,,ber ,,die    ,b,,rgerliche            
,,verbesserung    ,,der ,,weiber        
,illustration      ,,berlin1 #agib4     
in der ,voischen ,buchhandlung          
,i4    ,,formale ,,und ,,materiale ,,der
 ,,gegenw,,rtigen ,,schrift4      ,man  
sagt3 der strengste ,beweis der         
,wahrheit sei1 wenn gewisse  ,dinge     
jeder ,bemhung sie lcherlich zu machen  
und zu travestiren1  widerstehen1 und   
wenn sie trotz allem ,lcherlichen1 womit
 wir  sie behngen1 doch ehrwrdig        
bleiben4 ,wenn die krumme ,linie die    
,schnheits-,linie ist2 so wird man es   
schwerlich bedenklich finden1  dem      
,lachen die ,schlssel zum ,himmelreiche 
der ,wahrheit anzuvertrauen4  ,ein      
milicher ,umstand6 der mich bei der     
gegenwrtigen ,schrift in  eine nicht    
geringe ,verlegenheit verwickelt1 da ich
 einen ,gegenstand  vorhabe1 worin bei  
weitem der grte ,theil des ,ernsthaften 
mit dem  ,lcherlichen1 nicht von        
,anbeginn und von ,natur1 sondern durch 
,verjhrung1 so im ,gemenge liegt1 da    

hierbei nicht so leicht ein             
,divisions-,exempel auf eine            
,auseinandersetzung gewagt werden kann4 
,wenn  ein ,ritter von chtlustiger      
,gestalt den ,kampf beginnt -- wer und  
was  kann vor ihm bestehen8 welche      
,festung von ,system und ,dogmatik sich 
halten8 ,sokrates1 der ,weiseste1 nicht 
unter den ,knigen1 sondern  unter den   
,weisen1 dieser ,erzkern in einer       
hlichen ,schale1 dieser  7wiewohl nicht 
mit sonderlichem ,geschmacke gekleidete7
 ,engel unter den  ,menschen1 ward in   
den ,wolken zur ,farce2 und welch ein   
,autor kann auf  einen heitern          
,recensenten- und ,leser-,himmel sicher 
rechnen8 -- ,selten  gab es einen1 der  
nicht aus dem ,regen unter die ,traufe  
gerieth1 und  noch nie ging ein ,licht  
in der ,welt auf1 ohne seinen           
,aristophanes  zu finden1 der es1 mir   
nichts1 dir nichts1 geradezu ausblies1  
oder --  unter dem ,scheine des ,rechts1
 als wollt' er es schneutzen -- es      
neckte  und verdunkelte4 ,fast scheint  

auf diese ,weise das ,lcherliche das    
tgliche ,brodt der ,menschen zu seyn1   
und man wird sich ohne ,zweifel  am     
besten befinden1 wenn man in ,zchten und
 ,ehren mitlacht1 oder seine  ,schrift1 
des ,bildes und der berschrift des      
,ernstes ungeachtet1 zu  einem ,tone    
stimmt1 der nicht ernsthafte ,blen 7die 
lcherlichsten von  allen7 giebt4 -- ,ihr
 werdet lange nicht so viel ber mich    
weinen1 wie  ihr ber mich gelacht habt1 
sagte ,scarron1 der ,ehevorfahr ,ludwigs
  des ,,xiv41 zu denen1 die sein        
,sterbelager umringten und weinten4     
,diese ,vorstellung war im ,stande1 ihn 
im ,sterben aufzuheitern -- und  warum  
auch nicht8 -- ,jetzt1 da selbst die    
heilige ,moral nicht mehr  im           
,klosteranzuge ihr ,glck machen kann und
 will1 vielmehr frhlich  und guter      
,dinge einhertritt1 und die ,becher1    
welche sie mit ihrem  herzerfreuenden   
,wein anfllet1 zu bekrnzen gebeut2      
jetzt1 da sogar  jede widerliche        
,auenseite des ,menschen eher seines    

,herzens ,hrtigkeit  als dessen         
,reinheit zu verrathen scheint3 jetzt   
ist ,frhlichkeit ein  lebensartiges     
,ingredienz geworden1 und ,lachen und   
,weinen leben in einer  so glcklichen   
,ehe1 da jene philosophischen ,gaukler1 
von denen der  eine nicht aus dem       
,lachen und der andere nicht aus dem    
,weinen kommen  konnte1 schwerlich      
,professuren auf unsern ,akademieen     
erhalten wrden4  ,kinder1 die der ,natur
 am nchsten sind1 lachen und weinen ber 
eine  und dieselbe ,sache1 und eine     
liebenswrdige ,braut reit sich weinend  
aus den ,armen ihrer verwaiseten        
,mutter1 um in eben dem ,augenblicke    
sich lachend in die ,arme ihres         
,vielgeliebten zu strzen4 -- ,unser     
,leben ist ,ebbe und ,fluth1            
immerwhrender ,wechsel von ,freude und  
,leid2  und sollten nicht alle          
,gegenstnde des gemeinen ,lebens ,spuren
 und  ,eindrcke von der comdie          
larmoyante des verwnschten ,schlosses   
von ,planeten zeigen1 auf dem uns eine  

,menschen-,rolle angewiesen ist8  -- die
 schwerste vielleicht in ,gottes weitem 
und breitem ,weltall6 --  vielleicht    
auch die leichteste1 je nachdem sie     
gespielt wird4 -- ,aller  unvergelichen 
,bemhungen so mancher edlen ,ritter     
ungeachtet1 welche  die ,menschheit und 
durch sie die ,erde entzaubern wollten1 
ist das  ,abentheuer noch nicht         
bestanden -- ,o der verdammten ,hexe1   
der ,snde1  die das ,verderben so braver
 ,leute ist6 -- ,wenn wir gleich durch  
die  ,erinnerung des ,todes nicht       
unseres ganzen ,lebens ,knechte sind2 so
 sind  doch die ,gedanken an den ,tod   
und an ,gott die1 welche uns in jedem   
,falle zu einem ,memento6 bringen4      
,wahrlich6 es war ,philosophie1 wenn    
des ,kniges ,xerxes ,majestt ber sein   
,heer sich freute und traurig  ward4 -- 
,jeder ,schmerz hat seine ,wollust2 und 
wie schal ist nicht das  ,vergngen1 das 
nicht durch etwas ,bitterkeit gewrzt    
wird6 ,vom ,glck ist  dem ,weisen nur zu
 trumen erlaubt2 das ,unglck1 als das   

gewhnliche  ,loos der ,menschheit1 mit  
,fassung zu ertragen1 bleibt ihm        
unablliche  ,pflicht3 und es giebt in   
der ,that berall eine ,mittelstrae1 eine
  gemigte ,frhlichkeit und ein ,lcheln1 
das bei warmen ,thrnen im ,auge  ,statt 
finden kann4 ,alle vier und zwanzig     
,stunden giebt es ,nacht und  ,tag1 ein 
,licht1 das den ,tag regiert1 und eins1 
das die ,nacht regiert4  -- ,noch nher  
kann ich dieses ,exordium legen1 wenn   
ich bemerke1 da  das schne ,geschlecht1 
der ,natur getreu1 die gute und         
vollkommene  ,gabe von oben herab       
besitzt1 alle seine ,bitterkeiten1 deren
 es sich zu  seinen ,wehr und ,waffen zu
 bedienen pflegt1 so zu bezuckern1 und  
ihren  ,ernst1 vermittelst eines ihn    
lindernden ,lchelns1 so zu ermigen1 da  
ich keinen ,augenblick ,bedenkzeit      
nehmen darf1 diesem liebenswrdigen      
,beispiele zu huldigen und mich der     
beiden ,gesichter des ,janus mit        
patriotischer ,freiheit zu erinnern4    
,auch scheint die ,last1 welche das     

schne ,geschlecht trgt1 einem und bei   
weitem dem greren ,theile  desselben so 
sanft und sein ,joch so leicht zu seyn1 
da es vielleicht  im ,diensthause       
,egyptens und bei den ,fleischtpfen     
eines gemchlichen  wirklichen           
,alltags-,lebens zu verbleiben wnschen  
wird1 ohne die  beschwerliche ,reise    
nach ,kanaan1 wo ,milch und ,honig der  
,natur fliet1  antreten zu wollen4      
,selbst ,damen von ,bedeutung scheinen  
oft nicht zu  wissen1 da sie in ihrem   
,prunk von ,purpur und kstlicher        
,leinwand ,leid  tragen1 und da ihr     
,leben in ,herrlichkeit und ,freude eine
 ,leibes- und  ,lebensstrafe ist1 die   
man ihnen im heimlichen ,gericht        
zuerkannt hat4  -- ,wo viel ,glanz ist1 
da ist wenig ,geschmack -- so wie       
gemeiniglich  ,bigotterie und           
,sittenlosigkeit getreue ,nachbarn und  
desgleichen zu  seyn pflegen4 ,wahrlich6
 es ist der hchste ,gipfel der          
,krankheit1 wenn  ,patienten            
,fieberhitze fr blhende ,gesundheit     

halten und jede ,arznei  von der ,hand  
weisen2 und so bersteigt es auch den    
gewhnlichen ,grad  des menschlichen     
,verderbens1 wenn ,sklaven auf alle     
,rechte ,verzicht thun  und ihre        
,verfassung auf das gute ,glck der      
,denkungsart ihrer ,gebieter  grnden4 --
 ,und wer ist ,schuld an diesem         
,gerichte der ,verstockung8  das andere 
,geschlecht8 wird man diesen ,stab      
brechen1 da selbst der  ,naturverkndiger
 ,rousseau1 der alle ,welt1 und         
besonders die schnere  ,hlfte derselben1
 zur ,natur bekehren wollte1 trotz      
dieser gewaltigen  ,predigt von ,bue und
 ,glauben am liebsten mit vornehmen     
,damen umging8  ,wie konnte seine       
,eitelkeit sich gtlich thun1 wenn       
,standespersonen ihn  hervorzogen1 ob er
 gleich ber das ,verderben der hheren   
,stnde bei  aller ,gelegenheit auer     
,athem kam6 -- -- ,doch ich will dem    
zweiten  ,theile dieses ,kapitels nicht 
vorgreifen4 ,mag sich meine ,schrift in 
die  ,zeit schicken1 und von allen      

,seiten ihr ,heil versuchen --6 ,mit der
  ,anrufung der heiligen ,zahl der drei 
mal drei ,schwestern soll sie sich      
nicht brsten1 da ein dergleichen ,oremus
 blo potischen ,arbeiten die  ,bahn zu  
brechen gewohnt ist2 aber um alles in   
der ,welt wnschte ich  nicht1 da ihr die
 ,ehre erwiesen wrde1 die ,bibliothek   
der erlauchten  ,republik des ,plato zu 
zieren4 -- ,zur ,sache4    ,als ,ludwig 
den ,vierzehnten wegen der neuen        
,lasten1 die er seinem  schon gedrckten 
,volke zugedacht hatte1 wirklich eine   
,art von  ,gewissens-,schauer           
anwandelte1 fand er in dem leidigen     
,troste seines  ,beichtvaters ,tellier1 
da das ,vermgen seiner ,unterthanen sein
  ,eigenthum sei1 ein so sanftes ,kssen 
fr dieses aufgewachte ,gewissen1  da er 
sich kein ,bedenken gemacht haben wrde1 
die ,auflage1 die ihn  beunruhiget      
hatte1 aus dem ,stegreife zu verdoppeln2
 und ohne ,zweifel  ist dieser          
,khlerglaube der ,grund zu jener        
,behauptung3 ich bin der  ,staat4       

,die ,gewohnheit wird so leicht zur     
andern ,natur1 da die ,franzosen1       
welche die ,plackereien eines ,terray1  
und die ,hrte eines ,meaupou  ertrugen1 
sich hinreichend glcklich schtzten1 wenn
 nur ein kleiner1  vielleicht der       
unwrdigste1 ,theil die durch die        
,zehnten der ,wittwen  und die          
,sparpfennige der ,elenden gefllten     
,freudenbecher des ,staats  in unmigen  
,zgen leeren konnte1 whrend der andere  
grere und  arbeitende ,theil1 unter dem 
,joche der ,willkhr der ,despotie und   
der  ,drftigkeit schmachtend1 doch noch 
immer das ,glck hatte1 so gut es  sich  
thun lie'1 zu springen und zu singen1 zu
 hpfen und zu pfeifen4  -- ,bei einem so
 leichten1 ber ,alles sich wegsetzenden 
und mit einem  ,chanson sich aus aller  
,noth helfenden ,vlkchen1 war diese     
,zuchtruthe1  theils mit ,peitschen1    
theils mit ,skorpionen1 um so weniger   
fhlbar1  da es an den ,gallatagen und   
,staatsfesten der ,ausgezeichneten unter
  ihm1 durch ein ,freibillet vermittelst

 der ,augen ,theil nahm -- und  dieses  
,vlkchen lernte es je lnger je mehr     
ertragen1 da jene den  ,freudenkelch fr 
sich allein behielten und es fr sie alle
 thaten4  ,die ,brocken1 die etwa dem   
,knstler und der ,putzmacherin von den  
,tischen  dieser reichen ,mnner fielen  
-- waren ihnen eine ,segenserndte1 und  
die ,hunde der ,groen leckten ihnen ihre
 ,schwren -- ,dies ,jammer und  ,elend  
ist kommen zu einem seligen ,end1 und   
,laternenpfhle scheinen ber  ,frankreich
 das ,licht der ,natur und einer        
,gleichheit aller ,menschen  so stark   
verbreitet zu haben1 da man vor lauter  
,licht das ,licht  zuweilen nicht zu    
erblicken scheint4 ,es giebt ,menschen1 
die den ,wald  nicht vor den ,bumen     
sehen1 und gar zu hell macht dunkel3    
auch giebt  es moralische ,blendlinge1  
die das ,glck oder ,unglck haben1 da    
etwas  flittern zu sehen1 wo das gesunde
 ,auge des ,verstandes nichts wahrnimmt4
  ,wie wr' es1 wenn ich ohne            
,feldgeschrei und ,sturmglocke1 wie     

weiland  ,diogenes1 laternisirte und mit
 einer ,handleuchte in der schnen ,welt1
  wo so viel berfluss von tausend und   
abermal tausend ,dingen fr ,geld  oder  
fr gute ,worte zu haben ist -- ,menschen
 suchte8 -- ,ob ich finden  wrde8 --    
,einige ,auflsungen sind mit ,brausen   
verbunden2 bei einigen  entstehet eine  
,hitze1 bei einigen eine ,klte4 -- ,da  
,ew4 ,excellenz sich  nur ja nicht      
ereifern1 vielmehr ,hochdero ,galle fr  
,ihren ungetreuen  ,liebhaber ,num4 #cj4
 besparen6 -- ,eine ,schwalbe macht     
keinen ,sommer1  und meine ,laterne ist 
mit einem ,hauch ,ihres ,eifers         
ausgeblasen4 ,wollten  ,ew4 ,excellenz  
in aller ,zucht und ,ehrbarkeit ,sich in
 einen wohlgemeinten  ,wortwechsel mit  
mir einzulassen geruhen2 ,sie wrden1 wie
 ich nach der  ,liebe hoffe1 ,sich eines
 andern besinnen1 und vielleicht        
berzeugt  werden1 da ich weniger        
,vorwrfe verdiene1 als alle ,ihre       
,liebhaber  bis auf den sub ,num4 #cj41 
der es freilich auer der ,weise macht1  

woran inde ich und meine ,schrift auch  
nicht auf die entferntste ,weise        
,schuld sind -- ,bin ich gleich kein    
galanter1 so bin ich doch ein treuer    
,verehrer eines ,geschlechtes1 unter    
welchem ,sie und viele andere ,ihres    
,gleichen so unrichtig ,excellenz heien1
 wogegen andere trefliche  ,weiber1     
welche diesen ,ehrennamen zehnfach      
verdienen1 aus ,hof-,etiquette  nicht so
 genannt werden4    ,keinem anderen als 
einem ,deutschen konnte wohl ein solches
 ,buch  einfallen6    ,auch unter den   
,franzosen gab es ,sonderlinge1 die1    
wenn sie gleich  freilich nicht mit der 
,thr ins ,haus fielen1 und an keine     
brgerliche  ,verbesserung des schnen    
,geschlechtes dachten1 ihm doch ein     
anderes  ,verhltni anwiesen4 ,ich habe  
geglaubt1 man msse dem bel die ,wurzel  
nehmen und den ,staat nicht aus dem     
,spiele lassen4    ,frankreich1 wo jetzt
 alles gleich ist1 lie unser ,geschlecht
  unangetastet4    ,unverzeihlich6 wie  
konnte ein ,volk1 das 7wie weiland      

,voltaire par  et pour die ,komdianten  
lebte7 par et pour das schne ,geschlecht
  existirt1 bei der weltgepriesenen     
allgemeinen ,gleichheit ein ,geschlecht 
vernachlssigen1 das eine ,knigin hat1   
derengleichen es gewi wenige in  der    
,welt gab4 --    ,wenn ich nur selbst   
wte1 wie ich mich hier ins ,mittel legen
 knnte1  um aus diesem excellenten      
,handel mit ,ehren herauszukommen6 --   
,wohlan6  ich will den gegenwrtigen     
,weltlauf der ,damen copiren1 die in    
,einem  ,athem trotzen und bitten1      
fluchen und segnen -- --    ,vielleicht 
war das menschliche ,geschlecht blo     
darum so vielem ,wechsel  von ,licht und
 ,finsterni1 von ,veredlung und         
,herabwrdigung1 von  ,paradies und ,fall
 ausgesetzt1 weil man die ,rechnung ohne
 die schne  ,welt machte4 ,es ebbte und 
fluthete1 je nachdem man von dieser     
andern  ,hlfte ,notiz nahm und je       
nachdem man sie als etwas ,wesentliches 
in der  ,menschheit oder als etwas      
,beilufiges ansah1 das schon die ,ehre  

haben  wrde1 der ,principalsache zu     
folgen4 ,man sah das schne ,geschlecht1 
wie den ,reim1 kaum fr etwas mehr1 als  
fr eine ,krcke an1 wodurch  sich der    
,gedanke forthilft2 und bei ,messiaden  
und andern ,werken der  ,dichtkunst1 wo 
man ohne ,krcken ging -- mute das andere
 ,geschlecht  sich gefallen lassen1 zu  
kurz zu kommen4 ,jener ,rmische         
,rechtsspruch3  ,mit dem ,rechtsma1 mit 
dem man ,andere mit1 mu man sich selbst 
messen2  schien hier vllig seine ,kraft 
verloren zu haben1 wenn er gleich zu    
jenen ins ,herz geschriebenen gehrt1 die
 zu bertreten eine ,snde  wider den     
heiligen ,geist ist4 -- ,wie ist ein    
,stoff zu organisiren1  wenn es nicht   
auf die ,vereinfachung des ,vielfachen  
angelegt wird8 ,wie  ist dem            
menschlichen ,geschlechte zu rathen und 
zu helfen1 wenn man  so entsetzlich     
einseitig verfhrt8 ,der ,himmel der     
alten ,welt hatte  seine ,gttinnen so   
gut wie seine ,gtter2 nur unter den     
,menschen soll  es keine anderen ,gtter 

geben neben den ,mnnern von ,gottes     
,gnaden6 --  ,ist es ein ,seelenfest1   
wenn entfernte1 einander vllig fremd    
gewordene  ,gegenstnde in der           
,geisterwelt sich zusammen finden2 wenn 
sich oft das  ,allerverschiedenste in   
einem ,berhrungspunkte des ,denkens     
trifft1 wo  seine ursprngliche          
,verwandtschaft wieder einleuchtend     
wird2 wenn sich  dergleichen von        
einander abgekommene ,gegenstnde ,hnde  
und ,trauringe  geben und eine          
,himmelsstimme sich hren lt3 was ,gott  
zusammen fgt1  soll der ,mensch nicht   
scheiden2 ist es unaussprechliche       
,wonne1 wenn  ,freunde nach langen ,see-
 und ,landreisen sich wieder an ,stell' 
und ,ort  umarmen und sich an die       
paradiesischen ,jahre ihrer ,jugend     
erinnern1 wo  sie ,ein ,herz und ,eine  
,seele waren3 wie weit herrlicher wird  
es seyn1  wenn das andere ,geschlecht   
sich wieder zu dem unsrigen verhlt1 wie 
,eva zu ,adam1 und nicht wie ,ew4       
,excellenz zu ,num4 #cj6 -- ,lat  uns   

dies ,werk der ,zeit berlassen1 die     
bisweilen aus unbegreiflicher  ,gte     
,combinationen zusammen bringt1 auf     
welche1 nach dem gewhnlichen  ,laufe der
 ,dinge1 weder zu rechnen1 noch ,jagd zu
 machen war -- ,lat uns  auf den        
,zeitpunkt uns freuen1 wo der ,tag der  
,erlsung fr das schne  ,geschlecht      
anbrechen wird1 wenn man ,menschen1 die 
zu gleichen ,rechten  berufen sind1     
nicht mehr in der ,ausbung derselben    
behindert -- und  wenn man das1 was so  
augenscheinlich gleich ist1 nicht so    
willkhrlich  unterscheidet4 -- ,ich wrd'
 ein ,frauenknecht in bester ,form seyn1
  wenn ich behaupten wollte1 da diese   
goldene ,zeit vom ,himmel fallen  werde4
 ,verdienst und ,wrdigkeit sind die     
,bedingungen menschlicher               
,glckseligkeit1 und der ,mensch1 sein   
eigener ,bildner1 kann aus dem          
,marmorwrfel1 den die ,natur ihm zuwarf1
 einen ,gott und ein ,thier  machen --  
nach ,belieben4 ,blo auf die ,behauptung
 schrnk' ich mich ein1  da der ,stoff1  

woraus eine ,venus ward1 sich eben so   
gut zu einem  ,merkur verarbeiten lt2 da
 den ,weibern das ,recht der ,gerade    
gebhrt2 und da1 wenn die ,natur das     
menschliche ,geschlecht zu schaffen     
anfing1 sie den greren ,theil uns selbst
 berlie1 um die ,ehre der  ,schpfung mit
 uns zu theilen4 ,thtigkeit ist die     
,wrze des ,genusses1  und ,genu die     
,wrze der ,thtigkeit4 -- ,es ist dem    
,menschen angeboren1  sagt ,cicero 7mit 
andern ,worten71 da1 wenn er sich ,gott 
denkt1 die  menschliche ,natur vor ihm  
schwebt4 -- ,man definire den ,menschen1
 wie  weiland der gttliche ,plato1 als  
ein zweifiges ,thier ohne ,federn1  oder
 als ein ,geschpf1 das sich wie ein     
,tanzmeister gerade hlt1  als ,gott1 als
 ,thier3 nirgends sind ,weiber          
ausgeschlossen2 nur mssen  sie auch     
nicht sich selbst ausschlieen -- und    
wollen und werden sie  das8 ,wesley1 der
 ,stifter des ,methodismus1 hatte die   
,maxime1 da  es ohne ,fasten und        
,frhaufstehen unmglich sei1 in der      

,gnade zu  wachsen -- ,was gilt das     
beste ,recht1 wenn man sich desselben   
unwrdig  macht6 ,das fruliche           
,geschlecht soll in der ,gerechtigkeit1 
und nicht  in der ,gnade1 wachsen2 inde 
kann ich ihm kein anderes als dies      
,methodisten-,recept verschreiben3      
,wachsamkeit und ,enthaltsamkeit --     
,welch ein ,frst1 und wr' es der        
reichste und mchtigste1 ist glcklich    
ohne persnliches ,verdienst --8 ,thomas 
,payne1 der den ,vorwurf1 ein           
,frstenfeind zu seyn1 hchlich von sich  
ablehnt1 und protestirend  versichert1  
da ,niemand treuer als ,er wnschen knne1
 die regierenden  ,herren zu der        
glcklichen ,lage der ,privatmnner zu    
erheben1 bedachte  nicht1 da jeder ,frst
 nicht nur ein politisches1 sondern auch
 ein  ,privatleben fhrt -- da ,frsten   
mehr persnliche ,verdienste zeigen      
mssen1 als andere1 wenn sie geliebt und 
bewundert werden wollen1 und  da sie    
,frsten bleiben und doch sich persnlich 
auszeichnen knnen4  ,das ist1 mit ,ewr4 

,excellenz gndiger ,erlaubni1 der ,fall 
mit ,ihrem  ,geschlechte4 -- ,quand le  
bon ton parot1 le bon sens se retire4 --
 --    ,eine ,gardefou1 eine            
,warnungstafel1 den ,blden zum ,besten3 
da ich  hier mit keiner wirklichen      
,excellenz wirklich colloquirt habe2    
denn  auerdem1 da ich alsdann gewi      
weniger zum ,wort gekommen wre1 wrd'    
ich auch meine wenigeren ,worte unschwer
 zu verzuckern nicht ermangelt  haben4  
-- ,wenn der ,knstler auf bloe          
,portraite eingeschrnkt ist und  keine  
,ideale mehr wagen darf1 so agonisirt   
seine ,kunst1 und auch sein  ,genie     
liegt in den letzten ,zgen2 doch mu man 
in seinen ,idealen eine  auserlesene    
,sammlung von ,portraiten finden1 falls 
sie den ,namen ,ideale  verdienen       
sollen4 ,in einer ,venus lag ein        
,extrakt von fnfhundert  schnen ,mdchen 
-- ,meine ,excellenz ist in der         
,ideenwelt2 sie wird  inde hoffentlich  
kenntlich genug geblieben seyn1 und man 
kann ihren  ,widerschein gewi mehr als  

fnfhundert mal finden4 ,die eigentliche 
,absicht war1 vermittelst dieses        
magischen ,spiegels mein ,mthlein an    
der geflligen ,ungerechtigkeit zu khlen1
 die unser ,geschlecht dem  schnen      
beweiset -- ohne da das letztere es dazu
 anlegen will1 sich  von seinen ,knigen 
zu befreien1 wie weiland ,rom1 nachdem  
der stolze  ,tarquin wegen seiner       
,tyrannei vom ,throne gestoen und diese 
,handlung  mit dem ,grundgesetze        
bezeichnet ward3 die knigliche          
,regierung auf  immer und ewig          
abzustellen4 ,sehr viel mehr als ein    
,balken-,knigreich1  das man aus einer  
alten ,fabel kennt1 war und ist unsere  
,herrschaft doch  nicht -- und es giebt 
ein moralisches ,nestelknpfen1 kraft    
dessen 7zum  wahren ,glck des ,ganzen7  
nur wenige ,mnner zur eigentlichen      
,herrschaft  gelangen4 -- ,damit ich    
inde dieses erste ,kapitel1 welches     
einer  ,parlements- oder gar            
,national-,versammlungs-,rede nicht     
unhnlich ist1  einlenke1 so glaub' ich1 

dem ,buche ber die ,ehe1 diesem belobten
 und  betadelten ,ehe-,katechismus1 mit 
dem ich es weder halten noch verderben  
mag1 nicht zu nahe zu treten1 wenn ich  
zur ,zerstrung der galanten  ,bastillen1
 der huslichen ,zwinger und brgerlichen 
,verliee1 worin  sich das schne         
,geschlecht befindet1 mit einem einzigen
 ,operations-,plan  ,markt halte1 und   
die brgerliche ,verbesserung der ,weiber
 als ein  diensames ,mittel diesen      
,zweck zu beschleichen1 empfehle1 anbei 
aber  glaubensvoll versichere1 da dieser
 weniger im ,schwei des ,angesichts  zu 
erringende1 als so zu erhaltende ,stand 
im ,staate1 beiden  ,hemisphren des     
menschlichen ,geschlechtes heilsam seyn 
werde1 zeitlich  und ewiglich4 -- ,ruhig
 und berzeugend gehet die ,vernunft1 und
 nur da1  wo man sie mit ungleichen     
,waffen unrhmlich bekmpfen will1 wo das 
,vorurtheil den ,handschuh wirft1 und   
,gewalt ihr den ,weg vertritt1 pflegt   
auch sie ihren eigentlichen             
wohlberdachten ,plan aufzugeben1 und ihm

  einen andern unterzulegen1 wodurch    
nicht das ,bessere befrdert1 sondern    
,schlechtes mit ,schlechterem           
verwechselt wird3 etwas ,blindes mit    
etwas  ,lahmen2 man verndert1 ohne zu   
verbessern4 ,ein untrgliches ,merkmahl  
aller ,schwachkpfe1 vom ,thron bis auf  
den letzten ,officianten-,sessel4  --   
,es gab1 ,gottlob6 von je her ,weiber1  
und es giebt ihrer noch1 denen  ihr     
,stand der ,erniedrigung eine zu starke 
,probe ist2 ,weiberkpfe1  die nicht ihre
 ,weiblichkeit1 sondern die willkhrliche
 ,behandlung  derselben von ,seiten     
unseres ,geschlechtes beseufzten1 und   
die  ihrer ,erlsung entgegen sahen --   
meine ,schrift soll ihnen keine         
,heerfhrerdienste leisten4 -- ,man kann 
durch ,lehren lernen1 und durch         
,gehorchen sich im ,befehlen            
unterrichten4 ,ich leg' es so wenig     
darauf  an1 das andere ,geschlecht      
,knall und ,fall von seiner ,sklaverei  
zu  befreien1 da ich mich vielmehr      
begnge es aufzumuntern1 diese ,erlsung  

zu verdienen4 ,des ,himmels wrdig       
werden1 heit nicht viel weniger1  als   
ein activer ,himmelsbrger seyn4 -- --   
,findet auch selbst diese  bescheidene  
,absicht steinichte cker und steinerne  
,herzen -- immerhin6  -- es ist ja      
nichts weiter als ein ,buch1 das ich    
verbreche2 wahrlich  eine ,kleinigkeit4 
,wirkte je eins8 auf frischer ,that8 an 
,stell' und ,ort8  u4 s4 w4             
,erfahrungen1 ,empfindungen solcher     
positiven bel1 welche der  menschlichen 
,natur widersprechen1 wirken2 und wenn  
gleich die ,mehrheit  der ,hnde         
vielfltig entschieden hat1 und noch     
entscheiden kann1 so  gilt doch dieser  
,vorzug der ,thter nicht von der        
,pluralitt der  ,leser1 die sich zu     
,denkern etwa wie ,eins zu ,hundert     
verhalten4 ,und  du lieber ,gott6 selbst
 die ,denker6 sind sie nicht eine so    
unsichtbare  ,kirche1 da nur der ,herr  
die ,seinen kennet8 ,wahrlich6 es hat   
auf die  ,wirkung keinen ,einflu1 ob ein
 ,buch zehn1 fnf oder nur ,eine ,auflage

  erlebt2 und der ,autor1 der nach der  
,anzahl der verkauften ,exemplare ein   
angeworbenes ,heer mit ihm gleich       
denkender ,menschen1 die vermittelst    
seines ,buches ,handgeld genommen1      
berechnen will1 scheint weder ,bcher    
noch ,menschen zu kennen -- man mu ihn  
in die ,schule schicken4 ,einer  jeden  
,schrift1 sie sey we ,standes oder      
,ehren sie wolle1 stehet das  gewhnliche
 ,schicksal aller ,schriften bevor3     
gelesen und vergessen  zu werden2 falls 
sie sich blo auf ,meinungen einschrnkt  
7die  unschdlichsten1 unwirksamsten     
,dinge in der ,welt1 wenn anders der    
,censor ihnen nicht einen ,schein von   
,bedeutung beizulegen die ungtige  ,gte 
hat47 -- ,gelingt es mir inde1 ,leben   
und ,erfahrung in mein  ,bchlein zu     
legen und einen ,geist in die todten    
,buchstaben zu hauchen2  so werd' ich   
wenigstens auf einen ,theil der ,ehre   
rechnen knnen1  welche sich der mndliche
 ,vortrag gegen den schriftlichen       
herausnimmt1  indem es von ihm heit3 der

 ,glaube kommt durch die ,predigt4 --   
,bei solchen ,umstnden ist mein ,zweck  
freilich eine ,reise um die ,welt1  ohne
 da ich mein ,zimmer verlasse4 ,ob dies 
gerade die gemchlichste  ,art zu reisen 
sei1 mag unentschieden bleiben2 die     
unfruchtbarste ist  sie wenigstens      
nicht4 ,newton ma in seinem ,lehnsessel 
die ,erde1 und  bestimmte1 ohne den     
,chimborasso bestiegen und in ,tornea   
gefroren zu  haben1 ihre ,figur1 ,jahre 
lang frher1 als die ,herren ,condamine  
und  ,maupertuis2 auch bin ich nicht der
 ,erste1 der so reiset4 --    ,wie1 wenn
 ich die gegenwrtige passive ,existenz  
des schnen  ,geschlechtes in ihrer      
wahren ,ble zu zeigen glcklich genug    
wre1 um  den ,vorzug verdchtig zu       
machen1 im ,nichtthun stark zu seyn6    
wenn ich  einem genugierigen ,volke1 das
 fr den sinnlichen ,luxus oft selbst den
  moralischen verschwendet1 indem es fr 
die ,nothwendigkeit knickert1           
konomischere ,grundstze beibrchte1 und  
es bewegen knnte1 ber ,leib  und ,seele 

,credit und ,debet zu verzeichnen und   
,buch zu halten6 wenn  meine            
wohlgemeinten ,vorstellungen bewirkten1 
da die ,weiber nicht in  dem ,grade     
mnnlich wrden1 wie die ,mnner weiblich1 
sondern da ,mann  und ,weib sich ,mhe   
gben1 wirklich ,mann und ,weib zu seyn1 
da jetzt1  aus verjhrter ,unordnung1 in 
,hinsicht der ,geschlechter ,niemand    
recht  wei1 wer ,koch oder ,kellner ist6
 wenn ich1 frei von jeder ,explosion1   
blo jenes ,ziel nher brchte1 welches die
 ,natur in eigner hoher ,person         
angewiesen hat6 wenn mich das gewhnliche
 ,schicksal der ,reformatoren  nicht    
trfe1 die ,alles auer der ,jahreszeit   
hervorbringen wollen1 denen  es an      
,geist und ,nachdruck gebricht1 den     
,zeitpunkt schneller herbei zu  fhren1  
und die1 was noch rger ist1 sich auf die
 ,pulsschlge der ,zeit  so wenig        
verstehen1 da sie gemeiniglich zu frh1  
und1 wenn das ,glck  gut ist1 zu spt zu 
kommen die ,ehre haben6 -- ,des         
hoffnungstrunkenen  ,schriftstellers6   

,man hat in unserer ,zeit so sehr die   
brgerliche  ,verbesserung der ,juden    
empfohlen2 sollte ein wirkliches ,volk  
,gottes  7das andere ,geschlecht7       
weniger diese ,sorgfalt verdienen1 als  
das  so genannte8 -- ,liegt der ,same   
der ,erbsnde nicht in den ,mttern8  und 
lagen die ,verhinderungen einer         
moralischen ,verbesserung des           
menschlichen ,geschlechtes -- welche    
,verbesserung die besten ,menschen  in  
der ,welt1 und unter diesen ,,friedrich 
,,der ,,zweite1 anfnglich so  thtig     
bezweckten1 nachher aber betrbt aufgaben
 -- nicht vorzglich  darin1 da man das  
schne ,geschlecht in seinen ,ruinen lie 
und  diesen ,tempel blo aus unserm      
,geschlecht errichten wollte8 ,ist es   
nicht unverzeihlich1 die ,hlfte der     
menschlichen ,krfte ungekannt1          
ungeschtzt und ungebraucht schlummern zu
 lassen --8 ,gesellschaft setzt  unter  
den ,verbundenen eine ,gleichheit       
voraus1 wozu es der ,urheber  der       
,menschen auch angelegt hat1 der die    

,menschen aufrichtig machte2  nur       
leider6 suchen sie viele ,knste4 ,in    
allen ,gesellschaften1 woran  ,weiber   
,theil nehmen1 verbreitet sich ,anstand2
 und sollte dies nicht  auch der ,fall  
beim ,staate seyn1 in dessen ,geschfte  
ein andres ,licht  und ,leben kommen    
wrde1 wenn ,weiber den ,zutritt htten1  
in ihnen ihr  ,licht leuchten zu lassen 
und ihnen einen anderen ,schwung        
beizulegen8  -- ,wir haben fr unsere    
,gesellschaften noch keine              
,pflichtvorschriften2  und doch fhrt man
 sich hier ohne ,gesetzbuch so          
exemplarisch1 da oft  ,ungezogene1 die  
der ,staat aufgab1 mit augenscheinlichem
 ,vortheile  in diese ,schule gingen1   
und aus ihr als gebesserte ,menschen zur
  ,universitt des ,staates gebracht     
wurden4 -- ,ich getraue mir 7den        
,gegenbeweis unverschnitten7 auer       
,zweifel zu setzen1 da in allen         
weiblichen ,regierungen gewisse feine   
,zge des ,anstandes aufzuspren  seyn    
wrden1 welche bei einem groen ,theile   

der ,menschen mehr bewirken1  als ein   
wohlbestallter ,codex voll              
kunstgerechter ,strafflche4 ,dieser  se 
,geruch der ,empfehlung1 dieses ,gewrz  
des ,wohlgefallens -- wie  liebenswrdig6
 ,die ,gesetzgebung der ,,grossen       
,,katharina ,,der ,,ii4 hat  davon laute
 ,spuren4 -- ,schon die ,gegenwart der  
,frau vom ,hause1 die  doch das         
,hausrecht gewi nicht in aller ,strenge 
handhaben kann1 macht  den ,mnnern die  
,sprache der ,bescheidenheit nothwendig 
-- und will man  einwenden1 da die      
,ohren alsdann gerade nur so viel       
keuscher geworden  wren1 als das ,herz  
unkeusch2 so vergit man1 da ein gewisser
 ,schein1  eine gewisse ,heuchelei1 die 
man ,lebensart nennt1 unter den         
,menschen  so nothwendig ist1 da die    
,menschen ohne diese ,lebensart nicht1  
wie  ein ,paar ,augures der alten ,zeit1
 wenn sie einander begegneten1 oder  ein
 ,paar der neuern1 wenn sie ein         
,consilium wegen der letzten hlung      
eines ,patienten halten1 ber einander   

lachen1 sondern sich verabscheuen       
wrden4 -- ,die ,reinheit der ,zunge     
wirkt zurck2 und wessen das ,herz  voll 
ist1 geht der ,mund ber4 --             
,,ii4    ,,giebt ,,es ,,ausser ,,dem    
,,unterschiede ,,des ,,geschlechtes     
,,noch ,,andere ,,zwischen  ,,mann ,,und
 ,,weib8      ,als nach dem ,rathe1 den 
,gott ber das ,schpfungswerk gehalten   
hatte1  dieser ,plan ausgefhrt werden   
sollte2 schuf ,er das erste und beste   
,paar von ,menschen gleich im mnnlichen 
und mannbaren ,alter1 so da  ihre       
,hochzeit keine ,stunde ausgesetzt      
werden durfte4 ,sie kamen mit  den      
erforderlichen ,jahren zur ,welt1 wie   
regierende ,herren ihrem  neuen ,adel   
,ahnen verehren -- ,das ,mnnlein ,adam  
hatte zwar die  ,ehre der ,erstgeburt2  
inde ward ,frulein ,eva vollkommen      
dadurch  entschdigt1 da sie aus einer   
,rippe ,adams1 dieser dagegen nur aus   
einem ,erdenklo zur ,welt gebracht wurde
 --6 ,eine ,schpfung also  aus der      
zweiten ,hand8 ,warum nicht gar aus der 

dritten --6 ,schuf  nicht eben die      
,schpferhand1 welche ,adam geschaffen   
hatte1 auch  ,eva8 und gereichet diese  
,rippen-,hieroglyphe nicht in mehr als  
,einer  ,rcksicht zum ,vorzuge des      
,weibes8 ,keins erzog das andere2       
,keinem fiel  es ein1 sich ber das      
andere zu erheben und ,vaterrechte zu   
behaupten4  -- ,elternrecht1 das schnste
 und ehrwrdigste1 das die ,menschheit   
kennt1 der ,urquell der liebenswrdigsten
 ,tugenden1 hat 7wer sollt' es  denken67
 die ,ungleichheit unter den ,menschen  
erzeugt4 ,gute ,eltern1  solch eine     
ungerathene1 ausgeartete ,tochter6 ,sind
 inde viele ,laster  nichts anders als  
ungezogene ,tugenden2 sind1 nach dem    
,ausspruch  eines ,heiligen1 unsere     
,tugenden blo schne ,snden3 so wrde man 
ein  ,verbrechen an der ,menschheit     
begehen1 wenn man nicht auch dem ,bsen  
und dem ,ideal desselben1 dem ,teufel1  
,gerechtigkeit erweisen wollte4  --     
,wenn man ja1 nach der ltesten ,urkunde 
das menschliche ,geschlecht  betreffend1

 einem ,theile dieses ersten            
,menschenpaares einen ,vorzug vor  dem  
andern beilegen wollte2 so wrde ,eva den
 ,zankapfel von jedem  ,paris erhalten  
-- weil sie schner als ,helena war8 und 
weil jeder  ,paris bei aller            
,sinneseinfalt eine ,mannsperson bleibt8
 ,nein6 sondern  weil ,adam durch sie   
zum ,falle gebracht ward1 oder 7wie     
diese hohe  und tiefe1 erhabene und     
schne ,hieroglyphe nicht unrichtig      
gedeutet  werden kann7 weil er sich     
durch sie zum ,gebrauch und zur         
,anwendung1  zum ,durchbruch der        
,vernunft hinaufstimmen lie4 ,der       
seligen ,stimmung6  -- ,eva war das     
,pupillen-,amt1 welches die             
,majorennitts-,erklrung  ber den        
unmndigen ,adam aussprach1 nachdem er   
zeither vielleicht  unter der           
,vormundschafts-,direktion der braven   
,eva gestanden zu haben  scheint1 die   
sich schon zuvor in einigen ,stcken     
manumittirt haben  mochte -- ,sie       
zerbrach die ,ketten des ,instinkts1 der

 die ,vernunft  nicht aufkommen lie1 und
 triumphirte -- ,eva sollte die         
,vernunft1  ihr zum ,andenken1 heien4   
,die erste ,hauptrevolution konnte1 wie 
jede  ,revolution1 nicht ohne ,drangsale
 und ,unruhe seyn4 ,diese sind nach der 
,natur des ,menschen so nothwendig1 da  
ich nichts wei1 es sey etwas            
,theoretisches oder ,praktisches1 was1  
wenn es sich anders auszeichnet1  nicht 
durch ,zerrttung und ,leidenschaft      
empfangen und geboren wre --  ,nur      
immerwhrend kann dieser ,braus und ,saus
 nicht seyn und bleiben4  ,die ,wellen  
mssen sich legen und die ,vernunft mu   
endlich obsiegen --  ,so ging es bei der
 ersten ,revolution1 und so mu es bei   
einer jeden  andern gehen1 wenn sie     
anders diesen ,namen verdienen soll4    
,diese  ,lobrede auf ,eva1 welche ihr   
von wegen der ,vernunft-,revolution so  
wohl gebhrt1 wrde vielleicht zu einer   
theologischen1 juristischen1            
medicinischen oder philosophischen      
,disputation1 oder zu einem ,aufsatze   

fr irgend ein zeitverkrzendes ,journal1 
hinreichende ,gelegenheit an  ,hand und 
,kopf geben1 wenn man nur wte1 wie man  
den ungebetenen ,gast  von              
,assistenzrthin1 die ,schlange1 aus dem 
,spiel bringen knnte4 -- ,mit  diesem   
,eheteufel ist leider6 nichts anzufangen
 -- ,kurz und gut1 sagt  der glubige    
,thomas ,payne1 ich bin dem ganzen      
,teufel von ,monarchie  feind4 -- ,da es
 aber1 mit ,herrn ,payne's ,erlaubni1   
auch gar hliche  ,republikteufel geben  
kann und giebt2 so ist es am ,besten1   
alle ,teufel  zum ,teufel zu jagen4     
,vielleicht die beste ,gerechtigkeit1   
die man ihnen  erweisen kann4 --    ,die
 ,schpfungsgeschichte erwhnet1 nach dem 
klaren ,inhalt derselben1  keines andern
 als des ,geschlechtsunterschiedes4     
,lasset uns ,menschen  machen -- und er 
schuf sie ein ,mnnlein und ein ,frulein 
-- -- ,es  ist eine weit sptere ,epoche1
 wenn es heit3 ,dein ,wille soll deinem 
,manne unterworfen seyn und er soll dein
 ,herr seyn6 ,und denkt man  sich unter 

der ,geschichte des ,falles ein ,bild   
von der ,befreiung des  ,menschen von   
dem paradiesischen ,joche des           
,instinkts1 und vom ,ursprunge  des     
gesellschaftlichen ,zustandes1 zu       
welchem die weise ,eva die              
,gelegenheitsmacherin und ,heroldin war2
 so scheinen diese prophetischen  ,worte
 den traurigen ,zustand zu verkndigen1  
den ,eva ihrem ,geschlechte  durch diese
 ,heldenthat zuzog4 -- ,ob inde die     
,natur der ,sache jene  allererste      
,urkunde und ihre ,auslegung besttigen  
wird8 ,zu bersiebnen  sind dergleichen  
alte und wohlbetagte ,dinge nicht2 und  
wozu auch diese  gefhrliche ,beweisart  
--8 wozu1 da wir ,vernunft und          
,erfahrung als  ,zeugen zum ewigen      
,gedchtni anrufen knnen4 ,aus dieser    
zweier ,zeugen  ,munde bestehet alle    
,wahrheit4 --    ,die ,natur scheint bei
 ,bildung der beiden                    
,menschengeschlechter nicht             
beabsichtiget zu haben1 weder einen     
merklichen ,unterschied unter  ihnen    

festzustellen1 noch eins auf ,kosten des
 andern zu begnstigen  -- ,der          
,geschlechtsunterschied kann nicht zur  
,antwort dienen1 wenn die  ,frage ist3  
ob das mnnliche ,geschlecht mit         
wesentlichen krperlichen  und geistigen 
,vorzgen vor dem weiblichen ausgestattet
 worden sei8  ,andere ,unterschiede1 als
 die welche auf die                     
,geschlechtsbestimmung  gehen1 zu       
entdecken1 hat dem anatomischen ,messer 
bis jetzt noch nicht  gelingen wollen2  
und doch behauptet dies ,instrument bei 
der goldnen  ,regel3 ,erkenne dich      
selbst1 einen unleugbaren ,einflu2 und  
berhaupt  hat das brave ,eisen dem      
menschlichen ,geschlechte weit mehr     
,dienste  geleistet1 als das            
prahlerische ,gold -- ,wer zuerst den   
,magneten die  ,eisenbraut nannte1      
bewies fr ,magnet und ,eisen eine       
,achtung1 die  beiden gebhrt4 -- ,was   
htte die ,natur veranlassen knnen1 die  
,eine  ,hlfte ihres hchsten             
,meisterstcks zu beglcken und zu ehren1 

die  andere dagegen zu verkmmern und zu 
vernachlssigen1 und zwar gerade  in     
umgekehrtem ,verhltnisse8 ,bei          
,erreichung jenes groen ,naturzwecks1   
wo ,menschen das gttliche ,ebenbild des 
,schpfers darstellen1 hat  das weibliche
 ,geschlecht einen ungleich             
wesentlicheren ,antheil als  das        
mnnliche1 und zwar sowohl in ,hinsicht  
der ,substanz als der  ,form4 ,dieser   
,absicht recht weise vorzuarbeiten1     
sollte die ,natur  die ,weiber haben    
schwcher bilden oder unvollendet lassen 
wollen8  ,nicht eben schwcher1 sagte ein
 ,weiberfeind1 als er diese ,stelle  im 
,manuskripte las1 aber weniger gang und 
gebe4 ,mgen ,weiber ,stahl  seyn1 die   
,mnner ,eisen --4 ,nicht also2 und warum
 ein ,vergleich auf  ,schrauben1 da das 
schnurgerade ,recht auf der ,weiberseite
 ist6 ,wir1  glaubt man1 wren ,gottlob6 
vllig ausgeschaffen2 und nun zerbrach   
der ,meister die ,form von ,thon1 und   
das andere ,geschlecht1 in der          
,reprsentantin ,eva1 war ein            

,unternehmen auf gutes ,glck1 auf  den  
,kauf1 eher hingeworfen als zu ,stande  
gebracht1 angefangen und  nicht         
vollendet --6 ,das ,weib1 dem das       
eigentliche ,geschft bei der            
,vermenschlichung der gttlichen         
,schpfung anvertrauet ward1 sollte  die 
,merkzeichen der ,ohnmacht und der      
,drftigkeit an sich tragen8  ,die       
allmchtige ,natur sollte ihre           
,stellvertreterin schwach gelassen      
haben1 um nicht nur schwache ,personen  
ihres eigenen ,geschlechtes1  sondern   
auch starke des unsrigen zur ,welt zu   
bringen8 ,doch  scheint es so2 und      
freilich1 wenn ,erfahrung spricht1 mu   
,vernnftelei  schweigen1 knieen und     
anbeten -- ,der einzige ,winkelzug1 der 
ihr brig  bleibt -- ,erfahrung6 und was 
lehrt sie8 ,das andere ,geschlecht sey  
im  ,ganzen kleiner1 schwchlicher       
angelegt1 besitze weniger krperliche    
,krfte1 und sey mehrern ,krankheiten    
unterworfen4 ,bedarf es weiteres        
,zeugnisses1 um die ,vernunft zu der    

,schlufolge zu bequemen3 dies  wren     
,geschlechtsunvollkommenheiten1 von     
welchen die ,weiber bei der  ,ordnung   
der ,dinge nicht entbunden werden       
konnten8 ,alles ist gut1  was nicht     
anders seyn kann1 und im ,mu liegt eine 
,schatzkammer von  ,beruhigungsgrnden1  
vermittelst deren man bei ein wenig     
,philosophie  das3 ich ,mu1 mit dem3 ich
 ,will1 so auszushnen wei1 da hier      
jeder ,fluch sich in ,segen1 und die    
arge bse ,welt sich in die beste        
verwandelt4 ,friede mit der ,natur und  
mit dem schnen ,geschlechte2 und        
,friede mit uns ,allen6 ,wie aber1 wenn 
es so gut ,trugerfahrungen als          
,trugschlsse gbe8 wenn der ,schein      
betrge8 ,die ,vernunft frchtet sich  vor
 den ,sinnen2 und wenn wir die          
,operation an uns vollziehen zu lassen  
vllig entschlossen sind1 wenden wir doch
 in der ,stunde der ,anfechtung  das    
,auge weg -- ,vernunft1 ,herz und ,sinne
 arbeiten sich in die ,hand2  und nicht 
nur das ,herz des ,menschen1 sondern    

auch seine ,vernunft und  seine ,sinne  
sind trotzig und verzagt3 wer kann's    
ergrnden8 ,bald dnkt  der ,mensch sich1 
ein ,gott1 bald weniger als ein ,thier  
zu seyn -- ,nackt  und blo kommt er zur 
,welt1 und wenn andere ,thiere bewaffnet
 und  bedeckt sind1 knnen ,se4 ,majestt 
der ,mensch sich nicht entbrechen1  das 
knigliche ,recht an ,thieren auszuben1  
um sich zu ernhren und zu  bekleiden -- 
,diese ,finanzregierung wird oft so sehr
 mit dem ,stabe ,wehe6  gefhrt1 da die  
,thiere bei der ,natur die bittersten   
,klagen gegen ihre                      
,allerdurchlauchtigsten ,beherrscher    
fhren knnten -- und auch ohne  ,zweifel 
fhren1 wenn anders der ,apostel ,paulus 
recht beobachtet hat4  ,denn in der     
,that die ,natur hlt ein schreckliches  
heimliches ,gericht1  das               
schrecklichste1 das gedacht werden kann6
 ,noth lehrt beten1 bitten  und nehmen2 
allein sie ist auch eine weise ,lehrerin
 der ,migkeit --  und wer diese ihre    
,stimme verkennt1 in dem ist nicht die  

,liebe des  ,allvaters1 dessen ,kind    
,alles ist1 was ,leben und ,athem hat4  
,nichts  mehr als weinen kann der       
,mensch ohne ,lehrmeister1 zum ,zeichen1
 da er  bei weitem nicht das hchste     
,loos zog2 -- denn da er sich nicht zu  
berechnen versteht1 so ist der ,gewinn  
oft schdlicher als eine ,niete4         
,lieber6 dergleichen ,klagen sind durch 
das ,machtwort3 ,vernunft1  berwunden4  
,ohne ,schwche hrt der ,mensch auf1     
,mensch zu seyn -- und  wer es in diesem
 ,erdenleben auf etwas ,hheres anlegt1  
begiebt sich in  ,gefahr1 weniger zu    
werden und den ,zweck des ,schpfers zu  
verrcken4  ,kennen wir ein edleres      
,geschpf auer ihm1 in welchem die ,kraft
 liegt1  sich ,gott und eine reine      
,tugend zu denken8 -- und diesen ,vorzug
 hat  auch der ,verworfenste nicht      
aufgegeben -- ,einen ,augenblick1 nicht 
aber immer1 kann der ,mensch auf das    
,ebenbild ,gottes ,verzicht thun --     
,ist die ,vernunft nicht mehr als       
,alles8 und verdient sie diesen ,namen1 

wenn sie nicht ,begierden einschrnken   
kann8 ,kann man nicht das ,thier  am    
,menschen fast vergttlichen und seine   
,leidenschaften1 wie die  ,meereswoge1  
bedrohen --8 ,wo sie ist1 da wohnt      
,menschheit1 und bei den  ,strahlen     
ihrer ,gottheit diese ,wrde im andern   
,geschlechte verkennen  wollen1 heit3   
keine ,regel brig lassen1 seinen eigenen
 ,werth zu  bestimmen4 ,nicht steinerne 
,gesetztafeln wrde man zerbrechen1      
sondern  am gttlichen ,geiste1 der in   
uns ist1 sich versndigen -- -- ,kann    
etwas  ,sache ,gottes seyn1 was der     
,vernunft widerspricht8 oder will ,gott 
seine ,sache je durch solche ,mittel    
gefhrt wissen8 ,durch die ,vernunft1    
den ,widerhall seines ,mundes1 ist ,er  
nicht fern von einem ,jeglichen1  der   
mittelst ihrer ,ihm hnlich ward und in  
,ihm lebet1 webet und ist4  -- -- ,mein 
,feldzeichen ist keine nichtswrdige     
,prconisirung1 sondern  ,wahrheit und   
,gerechtigkeit4 ,ist das weibliche      
,geschlecht in der ,regel  wirklich     

kleiner1 als das mnnliche8 ist nicht die
 ,gre berhaupt  etwas sehr ,relatives1  
welches in ,klima1 ,nahrungsmitteln und 
andern  uns unbekannten ,ursachen       
wesentlichere ,bestimmungsgrnde findet1 
als  in dem ,geschlechtsunterschiede8   
,jenseits der ,wendecirkel und unter    
der ,linie ist die ,menschenart weit    
kleiner1 als innerhalb derselben4  ber  
den zwanzigsten und sechzigsten ,grad   
der ,breite hinaus wrden  unsere        
,werbehuser ungefhr so viel ,glck       
machen1 wie ein ,besuch der  ,boucaniers
 auf ,tierra del ,fuego in den ,hhlen   
der ,pescherhs4  ,reisende behaupten1 da
 ,mnner und ,weiber dort gleichen       
,strich  halten1 und da1 wenn ihnen     
nicht der ,unterschied der ,kleidung und
  etwa der ,bart aushlfen1 die beiden   
,geschlechter von einander nicht        
unterschieden werden knnten4 ,oder      
sollten diese ,klimate hier etwa der    
,entwickelung des weiblichen ,krpers    
gnstiger seyn8 ,mit nichten2 ihr  frhes 
,dahinwelken widerspricht dieser        

,muthmaung3 schon das dreiigste  ,jahr  
bedeckt sie mit ,runzeln4 ,auch in      
gemigtern ,himmelsstrichen giebt  es    
,verschiedenheiten in ,rcksicht der     
,gre1 und unter ihnen ,racen1 die  sich 
von den brigen auszeichnen1 so wie die  
,bewohner der ,marschlnder  in der      
,regel grer sind1 als die ,bergbewohner1
 als ob die ,natur diesen  ,menschen den
 ,berg mit in ,anschlag gebracht htte --
 und am ,ende1 was  thut die ,gre8      
,aber die ,schwchlichkeit gegen den     
nervigen1 eckigen1 mnnlichen  ,krperbau 
gehalten6 ,freilich wrde sie mehr       
beweisen2 doch frcht'  ich1 die         
,erfahrung sagt auch hier weniger1 als  
wir sie sagen lassen --  ,ehe wir die   
,fehde beginnen1 ist die ,musterung der 
,heere nothwendig4  ,verabschieden wir  
unser elegantes1 luftiges ,vlkchen1 lt  
das andere  ,geschlecht seine ,damen der
 hheren ,klassen sammt ihren ,zofen zu  
den  lieben ,ihrigen heimkehren -- was  
gilt die ,wette8 ,selbst wenn unsere    
eleganten ,damen mit unsern eleganten   

jungen ,herren sich in ,fehde  einlieen 
-- auf welcher ,seite wre ,hoffnung zu  
gewinnen8 -- ,bei  ,vlkern1 die auf der 
ersten ,stufe der ,cultur stehen1 ist   
das ,schicksal  des weiblichen          
,geschlechtes hart3 bei ,jgernationen1  
denen ,hausthiere  unbekannt sind1 ist  
das ,weib das lastbare ,thier1 welches  
den ,mann zur  ,jagd begleitet und das  
erbeutete ,wild nach der ,htte trgt2 bei
 den  ,hirten- und ,ackervlkern ist ihr 
,schicksal1 wo mglich1 noch schwerer3   
sie bauen das ,feld1 treiben ,fabriken  
und ,manufakturarbeiten1 indem sie  das1
 was ihnen der ,acker und die ,heerden  
zur ,nahrung und ,bekleidung  darbieten1
 zum ,gebrauch bereiten oder veredlen1  
und auch noch das  7freilich sehr       
einfache7 ,hauswesen besorgen1 whrend   
der ,ehrenmann  sich dem ,miggange berlt
 -- ,auch unter ,nationen1 wo die       
,cultur  schon ,fortschritte macht1 ist1
 bei der arbeitenden ,klasse des        
,volkes1  der ,antheil des andern       
,geschlechtes an den ,geschften gewi    

nicht  von der ,art1 da davon auf eine  
grere ,schwchlichkeit der ,weiber       
geschlossen werden knnte4 ,die ,arbeiten
 bei ,bestellung des ,bodens und  bei   
der ,erndte -- sind sie nicht unter     
beide ,geschlechter so ziemlich  gleich 
vertheilt8 ,es wird schwer fallen1 zu   
bestimmen1 welcher ,theil  hier mehr    
bersehen werde4 ,bei der ,musterung     
aller ,gewerbe1 die den  ,kunstflei und 
die ,hnde der ,menschen beschftigen --  
ist nicht der  ,antheil der ,weiber mit 
einem betrchtlicheren ,aufwande von     
,krften  verknpft8 ,der ,schnitter      
kehret heim zu seiner ,htte mit frohem  
,herzen1 um nach ermdender ,arbeit der  
,ruhe zu pflegen1 wenn1 auch bei  der   
einfachsten lndlichen ,haushaltung1 noch
 vielfache ,geschfte fr  das ,weib brig 
bleiben1 das im ,schweie seines         
,angesichts die ,garben  band1 wozu     
nicht minder ,anstrengung von ,krften   
erfordert wird4 ,jene  von ,gesundheit  
strotzende1 mit der chten ,sommerfarbe  
geschminkte  ,dirne ist eine lebendige  

,widerlegung dieser mignstigen          
,behauptung1  und sie wird es mit ,jedem
 aufnehmen1 der es wagen will1 die      
,krfte  ihrer ,muskeln in ,versuchung zu
 fhren4 ,weiberkrankheiten sind nur  die
 ,geiel der ,weiberklasse1 die den      
,ehrennamen ,weiber1 so wie  die in     
ihrem ,kammerdienste sich befindenden   
,treugehorsamsten den  ,ehrennamen      
,mnner1 nur von wegen des ,staats und   
zur ,parade fhren4  ,darf und soll die  
,natur bel verantworten1 welche         
,lebensart1 ,sitten  und ,conventionen1 
deren ,name ,legion ist1 ber sie        
gebracht haben8  ,gefhrten unserer      
,thorheiten1 ,spiegesellen unserer      
ppigkeit gehren  nicht auf das ,conto   
der ,natur1 die den ,menschen so einfach
 schuf1  und allenthalben1 wo er seine  
,htte aufschlug1 fr ,wohnung1 ,nahrung  
und ,kleidung reichlich und tglich      
sorgte4 ,hat sie je gewollt1 da  er     
,gewrze aus ,indien ziehen sollte1 um   
sein ,blut zu vergiften8 oder           
angreifende ,leckerbissen1 um seine     

,nerven zu schwchen8 ,setzte sie  dem   
,indier ,eis1 und dem ,bewohner der     
,eiszone ,wein vor8 gab sie nicht       
vielmehr einem ,jeden das ihm           
angemessene und beschiedene ,theil8     
,und wie1 grundgtige ,natur6 der        
ausgeartete ,haufe deiner ,kinder       
klaget dich wegen ,krankheiten an1 wozu 
er die ,anlsse1 trotz allen  ,gefahren  
und ,hindernissen1 aus ,osten und ,sden 
mit rastloser ,begierde  zusammen       
brachte1 whrend das ,huflein deiner     
gengsamen ,kinder1 den  mtterlichen     
,vorschriften folgsamer1 mitten unter   
diesen unschlachtigen  ausgearteten     
,menschen vor ,dir wandelt und fromm    
ist1 ohne von  hysterischen ,plagen und 
dem zahllosen ,heere von ,krmpfen zu    
wissen1  gegen die weder die ,materia   
medica1 noch vielleicht die ganze weite 
und breite ,natur1 ,mittel im ,vermgen  
hat8 ,nennt die ,natur nicht  ungerecht1
 wenn ihr unnatrliche ,wege wandelt6    
,nur gegen natrliche  ,krankheiten      
scheint die ,natur ,mittel zu besitzen2 

gegen bel1 welche  ,folgen unserer      
unnatrlichen ,cultur sind1 hat sie weder
 ,kraut noch  ,pflaster1 und ihr        
einziges ,mittel ist nur3 thut ,bue und 
glaubet an  das ,natur-,evangelium6 ,o1 
da ihr ,bue thtet und glaubtet6 -- ,ohne
 da  wir werden wie die ,kinder und in  
dies ,philanthropin heimkommen1 dem  wir
 den ,rcken kehrten -- sind wir         
verrathene und verkaufte ,menschen1  zu 
denen bisweilen die wohlmeinende ,stimme
 erschallt3 ,adam wo bist  du8 die sich 
inde1 so gut sie knnen1 vor sich selbst 
zu verstecken  suchen -- ,am fnften ,akt
 scheitern besonders die meisten        
,frauenzimmer1  so wie ein groer ,theil 
der ,theaterdichter -- ,die ,liebe1 das 
,glck  des ,lebens1 wird ihr ,unglck2   
ihr ,herz war gebildet1 die ,tugend zu  
lieben1 und nicht das ,schicksal1       
sondern ihre ,nachlssigkeit1 macht  es  
zur ,verbrecherin -- ,die arbeitende    
,klasse kennt keine besonderen          
,weiberkrankheiten4 ,schwangerschaften  
und ,geburten werden nur durch          

,nebenumstnde1 die ihren ,grund in      
,lebensart1 ,sitten und ,kleidung haben1
  erschwert1 und sind so wenig          
,krankheiten1 da rzte sie geradesweges  
als ,heilungsmittel vorschreiben knnten 
-- und zuweilen wirklich  vorschreiben4 
,bei einigen so genannten ,wilden hlt   
nicht das ,weib1  sondern der ,mann1 die
 ,entbindungsferien4 ,kaum ist es seiner
 ,brde  entledigt2 so badet es sie in   
dem nchsten ,flusse1 reicht dem neuen   
,ankmmling die ,brust1 ersparet sich das
 ,milchfieber und das ,ammenkreuz1  und 
besorgt die ,hausgeschfte nach wie vor1 
whrend der ,mann1 auf  seinem ,lager    
hingestreckt1 sich pflegen lt1 und von  
seinen ,nachbarn  ,wochenvisiten und    
,glckwnsche annimmt1 weil er -- man     
denke der ,mhe6  -- durch sein ,weib ein
 ,kind geboren hat4 ,da es ,helden      
giebt1 deren  die ,geschichte mit ,lob  
und ,preis gedenkt1 weil sie in hchsten 
,gnaden  geruheten1 sich ,schlachten    
gewinnen und ,siege erkmpfen zu lassen1 
ohne da sie sich dem kleinsten ,gefecht 

aussetzten und zum ,bette der  ,ehren   
die mindeste ,neigung fhlten1 indem sie1
 wenn es hoch kam1 weit  ber die        
,schuweite hinaus sehr behaglich        
zusahen1 wie viele ,arme und  ,beine ein
 ,paar ,lorbeerreiser kosteten3 -- so   
mag es mit dem ,wochenbette  dieser     
,mnner so genau nicht genommen werden4  
,ihr1 die ihr der  ,schwangerschaften   
und ,geburten halben die ,weiber fr     
schwcher haltet  als ,euch2 sagt3 wie   
htte die ,natur ihr grtes ,werk1 die    
,fortpflanzung  des menschlichen        
,geschlechtes1 absichtlich mit solchen  
beln in  ,verbindung bringen2 wie htte  
sie den ,becher des kstlichsten ,nektars
  mit ,wermuth vermischen2 wie einer    
,handlung1 ber welche sie die besten    
ihrer ,segnungen aussprach1 mit so      
schrecklichem ,fluche begleiten und  auf
 unsere ,seite lauter ,wonne1 auf die   
andere dagegen lauter ,trbsal  legen    
sollen6 ,allerdings sind                
,schwangerschaften1 ,entbindungen1      
,stillung  des ,suglings mit einem      

,aufwande von ,krften verbunden2 allein1
 in dem  weiblichen ,krper1 wenn er     
unverdorben ist1 findet sich ,stoff     
genug1  diesen ,aufwand nicht nur zu    
bestreiten1 sondern auch dessen ,abgang 
ohne  ,zeitverlust zu ersetzen4 ,der    
,einwand1 den man von so vielen         
,modefrauen  ableitet1 gilt nicht2 denn 
diese erscheinen bereits so kmmerlich an
  ,lebensstoff und ,krften1 da jede     
,schwangerschaft ihr luftiges ,gebude   
bis auf den ,grund erschttert1 und jede 
,geburt es zu zerstren droht  --        
,planreiche ,erfinder1 die ihr          
,rechenmaschinen erdachtet1 einem       
,gliedermanne ,schach spielen lehrtet1  
,luftreisen unternahmt1 und durch       
,desorganisation ,leute weiter bringt1  
als wenn sie in gradum doctoris         
utriusque medicincae promovirt htten2   
ihr denen die ,geister so  zu ,gebote   
stehen1 wie dem ,hauptmann von          
,kapernaum seine ,knechte3  -- spannt   
eure ,saiten tiefer1 und lat euch zu    
einer ,kleinigkeit  herab2 erfindet eine

 ,kunst1 vermittelst deren unsere       
galanten ,damen  von der ,last ,kinder  
zu gebren1 befreiet werden knnen4 ,lat  
,shne  und ,tchter wie pfel und ,birnen 
wachsen2 macht1 da sie wie ,kohl        
verpflanzet werden -- ,sollten auch     
durch diese ,erfindung in den ersten    
,jahren 7kein ,meister fllt vom ,himmel7
 die politischen ,volkszhler  ein ,minus
 wahrnehmen2 so wrde doch selbst in     
diesen ,jahren der  magern ,khe der     
,metallwerth des menschlichen           
,geschlechtes ,alles ins  ,reine        
bringen1 und ,summa ,summarum wre um so 
mehr ein unlugbares  ,plus1 da der      
,staat1 anstatt aus ,scheidemnze1 aus   
,gliedern von chtem  ,schroot und ,korn 
bestehen wrde6 -- ,was gilt ein         
,persisches ,heer nach  ,parasangen     
gemessen1 gegen einen ,macedonischen    
,phalanx6 ,doch nein6  ziehet eure      
,schuhe aus1 diese ,sttte ist heilig4   
,den rechtmigsten1  den allerheiligsten 
in der ,vernunft gegrndeten ,ansprchen  
der ,menschen  auf die ,mittheilung der 

,wahrheit soll hier nicht durch ,spott  
zu  nahe getreten werden1 der1 so wie   
die ble ,nachrede1 immer etwas  zurcklt 
-- ,nur ,menschenliebe nhere sich diesem
 feurigen ,busche6  ,jene ,kraft der    
,trgheit1 die im ,krper ihr ,wesen oder 
,unwesen treiben  soll1 um ihn bestndig 
in seinem gegenwrtigen ,zustande zu     
erhalten1  der sich der ,ruhe           
widersetzt1 wenn der ,krper in          
,bewegung1 und der  ,bewegung1 wenn er  
in ,ruhe ist1 hat nicht die ,ehre mir zu
 gefallen4  ,eine ,kraft1 die nur       
widersteht und nicht von selbst zu      
wirken vermag1  ist eine ,kraft1 mit der
 sich wenigstens nicht prahlen lt4 ,der 
edelste ,staat mu sich zuweilen zum     
,angriffskriege verstehen1 und es  giebt
 ,straf- und ,wiederzueignungskriege1   
wodurch wir unser ,recht und  das was   
man uns schuldig ist1 einfordern1 und   
den zur ,verantwortung  ziehen1 der sich
 an uns vergriff -- ,der ist weder klein
 noch gro1  der beides nur in dem ,grade
 ist und uern kann1 als man sich ihm    

widersetzt -- ,lat beide ,geschlechter  
zu ihrer ,lauterkeit und ,wahrheit      
heimkehren1 und wir werden je lnger je  
mehr finden1 da ,mann und  ,weib auch in
 diesem ,sinn ,ein ,leib sind -- aber   
auch ,eine ,seele8 ,noch  hat es den    
,psychologen nicht gelingen wollen1 in  
dem ,gebiete der  ,geister weit genug   
vorzudringen1 um bestimmen zu knnen1 ob 
es unter  ihnen einen wesentlichen      
,unterschied gebe2 wenigstens gab es    
keinen  ,geister-,linn1 der sie         
klassificirte4 ,rorarius mag es         
verantworten  wenn er bei den ,thieren  
mehr ,vernunft findet1 als bei          
,menschen1  ,helvetius1 wenn er die     
,seelen1 denen ein ,krper mit einem ,huf
 zu  ,theil ward1 mit denen1 die einen  
,krper mit ,hnden erhielten1 in  ,eine  
,klasse setzt1 und ,beide mgen es mit   
dem ,cartesius ausmachen1  da sie seine 
,maschinenwelt zerstren4 ,es giebt auch 
philosophische  und ,vernunftketzer2    
denn der ,grund zu allen ,behauptungen  
wird aus  der ,natur genommen3 einer    

,urkunde1 die das mit allen ,urkunden   
gemein  hat1 da ein ,jeder1 was er darin
 sucht1 auch darin findet4 ,jede        
,geschichte1 jedes ,faktum mu sich      
bequemen1 sich nach uns zu richten1  und
 der wahrhafteste ,mann trgt zuvor etwas
 von seinem ,selbst in jene  ,geschichte
 und jenes ,faktum1 so1 da ,alles was   
der ,mensch berhrt1  etwas von seinem   
,ich1 von seinem ,selbst1 erhlt4 ,das   
beste ,wasser hat  keinen ,geschmack2   
und so geht es auch den meisten         
,thatsachen1 die  wir selten ungewrzt   
erhalten -- und wenn der ,wrzler auch   
nur ,salz1  die kmmerlichste und beste  
,specerei1 darzu thun sollte -- ,freunde
  und ,feinde nehmen von einander so    
viel an1 da man unverkennbare  ,zge der 
hnlichkeit unter ihnen entdeckt4        
,feinde8 ,allerdings2 und  ich behaupte1
 da sie noch leichter als ,freunde sich 
in einander  abdrcken -- ,ein ,freund1  
der unser ,widerhall ist1 hat wenig     
,reitz  fr uns2 allein eben das1 wodurch
 ,feinde am meisten hervorragen1  was am

 meisten interessirt und auf ihre ,seite
 tritt1 pflegt unsere  ,nachahmung      
abzugewinnen3 so wie man in den ,wald   
schreiet1 so erfolgt  die ,antwort4     
,eine ganze ,schaar von                 
,variantensammlern und ,commentatoren   
trgt ihren ,sinn und ,unsinn so lange in
 jede ,urkunde1 bis eine  ,authentica   
erscheint1 und diese mag denn1 geliebt  
es ,gott6 den ,werth  und ,unwerth des  
,unterschiedes zwischen den ,menschen-  
und ,thierseelen  entscheiden1 wenn nur 
wir es nicht wagen1 unter den           
menschlichen  ,seelen ,rangordnungen zu 
bestimmen1 die nicht mehr und nicht     
weniger  ,realitt haben1 als ,trume und 
ihre ,deutungen4 ,giebt es denn etwa    
auch ,geschlechtsunterschiede unter den 
,seelen8 giebt es ,seelen1 die          
ausschlielich bestimmt sind1 weibliche  
,krper zu bewohnen --8 und  wer ist der 
khne ,argonaut1 der dieses unbekannte   
,meer beschifft  hat8 womit hat dieser  
,apostel der unsichtbaren ,welt sein    
,evangelium  besttiget8 ,wo ,satz und   

,gegensatz einander so nahe sind1 da sie
 sich  die ,hnde bieten knnen1 da liegt 
jedem die ,pflicht auf1 seinen ,satz    
mit aller ,strke zu beweisen und dann   
dem ,publico das ,richteramt zu         
berlassen4 ,erfahrungen wider           
,erfahrungen1 ehe es noch ausgemacht    
ist1 ob die ,seele mit sich selbst      
,erfahrungen anzustellen vermag4 ,nur   
im ,spiegel kann die ,seele sich        
wahrnehmen2 und wer wei nicht1 da       
dieser ,spiegel das ,bild sehr          
unvollkommen und oft sehr unrichtig     
wiedergiebt6 -- ,der ,spiegel stellt uns
 verkehrt dar1 und es ist ein           
unangemessener ,ausdruck3 der ,mensch   
ist getroffen wie aus dem ,spiegel      
gestohlen -- ,allerdings knnen einzelne 
,erfahrungen wohl dienen1 eine          
subjektive berzeugung hervorzubringen2  
eine allgemeine ,wahrheit auf  diesen   
,grund zu bauen1 reichen nur            
,erfahrungen hin1 die so allgemein      
sind1 wie die ,wahrheit1 der sie zur    
,unterlage dienen sollen4 ,wie lange    

ist es1 da wir in diesem ,fach          
,erfahrungen anstellen8 ,welche         
,methoden  schlugen wir ein8 ,waren     
diese so wohl gewhlt1 da sich nach ihnen
  richtige ,resultate erwarten lieen8   
,haben wir wirklich bereits einen       
solchen ,vorrath von ,erfahrungen1 da   
wir ein ,system wagen knnen1  nach      
welchem fr eine ganze ,hlfte des        
menschlichen ,geschlechtes eine  so     
nachtheilige ,unterscheidungslinie      
sicher gezogen werden kann8  oder drft' 
es uns ber kurz oder lang nicht mit     
dieser gehen1 wie  weiland ,sr4         
,unfehlbarkeit jenseits der ,alpen mit  
der berchtigten  ,demarcationslinie8    
,mit einem ,system geht es gemeiniglich1
 wie mit  einem ,instrument1 auf das wir
 uns verstehen4 ,haben wir bei dem      
,system1 wovon hier die ,rede oder die  
,frage ist1 den gewissen ,vortheil      
unwiderlegbar berechnet8 oder ist es    
eins wie viele andere seiner  ,brder1   
bei denen nichts weiter als             
,sprachverwirrung obwaltet1 wie bei  dem

 ,thurm zu ,babel2 dessen ,spitze bis in
 den ,himmel reichen wollte8  ,nimmt man
 den meisten ,systemen die              
,sprachverwirrung1 was bleibt brig8  -- 
,noch behauptet die                     
,erfahrungsseelenkunde unter den        
,wissenschaften  nur einen precren      
,rang2 sie stehe inde oder falle1 die   
,wahrheit  verliert nichts1 die vor ihr 
war und nach ihr seyn wird4 ,strke der  
,seele1 ,muth1 berlegenheit des         
,verstandes1 ein greres ,maa von        
,urtheilskraft1 ,festigkeit des         
,willens1 eine grere ,strke des ,gefhls 
und andere dergleichen ,seelenvorzge der
 ,menschen sind es1 die sich die  ,mnner
 auf ,kosten des weiblichen             
,geschlechtes als ,erstgeburtsrechte    
zueignen4 ,sie sind mit dem ,erdenall1  
das man zuweilen ,erdenball heit1  von  
,gott belehnt -- die edlen ,lehnstrger6 
-- ,da sie inde ,klger  und ,richter in 
,einer und selbsteigner ,person sind1 so
 scheinen sie  noch gtig zu seyn1 wenn  
sie ,weiber bei ,menschenseelen         

rechtskrftig  belassen4 -- ,ob nun      
7nachdem es dem mnnlichen ,geschlechte  
rhmlichst  gelungen1 die andere ,hlfte  
der menschlichen ,schpfung1 welche nach 
ihrer ,bestimmung mit ihm ein ,ganzes   
ausmachen sollte1 zu unterjochen  und   
sie an den ,menschen- und ,brgerrechten 
nur bittweise1 nur in so  weit es seinem
 ,majesttsrechte nicht zu nahe tritt und
 ihm nicht  die ,krone bricht1          
gromthigen ,antheil nehmen zu lassen7 --
 ob nun  alle jene ,erscheinungen       
,wahrheiten oder ,tuschungen sind1 ist  
eine  ,preisfrage1 die mit vielen andern
 es gemein hat1 da die ,antworten auf   
dieselbe von beiden ,seiten hinken4 --  
,auf diese ,erscheinungen inde dem      
schnen ,geschlechte alle jene           
,geistesfhigkeiten abzulugnen und ihm in
  falschem ,spiel seinen ,rang          
abzugewinnen1 heit gerade so verfahren1 
wie  gegen die ,amerikaner1 denen man1  
auf die ,aussage einiger ,beobachter1   
die keinen ,bart unter ihnen gesehen    
hatten1 dieses mnnliche1 brigens  sehr  

beschwerliche1 ,ehrenzeichen nicht nur  
absprach1 sondern aus dem  ,mangel      
desselben auch die richtigen ,folgen    
ableitete1 da die ,natur  ihnen die     
,keime dazu versagt habe1 und da sie    
mithin zu einer weit  geringern         
,menschenklasse gehrten1 nicht minder da
 sie unmglich von  ,einem ,erzvater mit 
uns abstammen knnten4 ,was fr eine      
,hauptrolle der  ,bart spielen kann1 der
 denn doch1 nach dem bekannten          
,sprichworte1  keinen ,philosophen      
macht6 ,besser wr' es freilich gewesen1 
wenn man  sich die ,mhe gegeben htte1 zu
 untersuchen1 ob die ,abkmmlinge des    
,mankokapak dies mnnliche               
,unterscheidungszeichen1 das brigens    
immer ehrenwerth und ntzlich seyn und   
bleiben mag1 nicht eben so  unbequem    
fanden1 wie die ,shne ,japhets1 und ob  
sie1 in ,ermangelung  des               
,aufklrungsmetalls1 des ,eisens1 nicht  
zu einem andern ,mittel ihre  ,zuflucht 
genommen haben1 diesen beschwerlichen   
,gast los zu werden4 --  ,nach genauerer

 ,beobachtung fand sich der ,bart1 und  
die ,pradamiten  bten abermals einen    
,sieg ein1 den sie schon vermittelst    
eines so  stattlichen ,arguments in     
ihren ,hnden glaubten -- ,das weibliche 
,geschlecht uert nicht jene             
hervorragenden ,geistesfhigkeiten1 heit 
bei weitem nicht3 die ,natur hat ihm die
 ,anlagen dazu versagt1 und also  -- o  
der unbrtigen ,schlufolge6 -- steht es  
eine ,stufe niedriger  auf der          
,jakobsleiter der ,schpfung4 ,sind wir  
etwa ,gott hnlich1  und hat das andere  
,geschlecht blo die ,ehre uns von       
,gottes ,gnaden  hnlich zu seyn8 ,warum 
nicht gar --6 ,nicht durch ,krper1 durch
 ,sinne1  durch ,einbildungskraft nhern 
wir uns dem ,urgeiste1 sondern durch    
den ,geist2 und wie8 fehlt es den       
,weibern an ,verstand und ,willen8 an   
der ,flle des ,geistes8 berlegen wir    
nicht oft durch sie8 ,wrzen sie  nicht  
in unzhligen ,fllen mehr mit dem ,salze 
der ,erden1 ohne das  nichts schmackhaft
 ist1 mit ,vernunft8 und ihre ,tugend --

 ist sie  nicht vielfltig reiner1 als   
die werthe unsrige8 bersteigt unsere    
,eitelkeit die weibliche nicht an allen 
,enden und ,orten8 ,war jener  ,phariser
 und sein ganzer ,jesuiterorden nicht   
aus unserm ,geschlechte8  ,kann ein     
braves ,weib 7und deren giebt es viele7 
ohne ,schrecken und  ,entsetzen an den  
,phariser neuerer ,zeit denken1 der mit 
seinen  ,bekenntnissen vor ,gottes      
,thron treten1 dem ,weltgerichte        
entgegen gehen  und sagen will3 ,wer    
besser ist1 werfe den ersten ,stein8    
,wrde nicht  selbst ,therese mehr als   
,einen ,stein haben heben knnen1 wenn   
sie  nicht durch diesen ,gerechten wre  
verdorben worden8 ,knnen die ,anlagen   
sich entwickeln und ,keime treiben1 wenn
 keine wohlthtige ,hand sie  pflegt8    
wenn alles so gar sich vereinigt1 sie zu
 unterdrcken und1  wo mglich1           
auszurotten8 ,sind nicht von ,zeit zu   
,zeit aus dem andern  ,geschlechte groe 
,seelen aufgestanden1 die alle jene     
ihnen aberkannten  ,geisteseigenschaften

 in einem sehr vorzglichen ,grade       
besaen8 ,woher  diese eben nicht so     
seltenen ,erscheinungen1 wenn es nicht  
,anlagen dazu  in den ,weiberseelen gbe1
 und es nur eines ,zusammentreffens     
gnstigerer  ,umstnde bedrfte8 einer     
pflegenden ,hand1 um diese zu entwickeln
 und  ihren ,krften jenen ,schwung      
beizulegen1 ohne welchen sie nie ihre   
eingeengte ,bahn verlassen htten8 ,oder 
wollen wir der ,natur lieber  ,migriffe 
aufbrden1 um nur unser ,system zu       
retten8 eher das vierte  ,gebot in      
,hinsicht dieser unserer guten ,mutter  
so grblich bertreten1  als unsere       
vermeintlichen ,standesrechte aufgeben8 
,ohne die groen ,namen  der ,fabelwelt  
von den ,todten zu erwecken1 denen man  
denn doch nicht  jeden ,funken der      
,wahrheit abstreiten wird -- wer wage   
es1 ,zenobien1  und einer ,anna ,komnena
 einen ber ihre mnnlichen ,zeitgenossen 
hervorragenden ,verstand und            
,urtheilskraft1 einer ,elisabeth        
,herrschertalente1 ,marien ,theresien   

,muth und ,standhaftigkeit              
abzusprechen8 ,will man den             
,gesichtspunkt nher rcken8 ,es sey und  
gelte  zwei weltberhmte ,namen6         
,,catharina ,,die ,,zweite und          
,voltaire4 ,nicht  die                  
,selbstherrscherthaten der ,,ersteren1  
nicht die ,kriegeslorbeern1  die ,,sie  
in ,,ihr ,diadem geflochten1 nicht der  
postische ,nimbus1 der  die ,gtter der  
,erden umgiebt -- ,,ihr ,briefwechsel   
entscheide1 wo ,,sie  nicht im          
,kaiserglanz1 nicht mit den ,palmen     
einer ,weltberwinderin  erscheint -- und
 seht6 ,,sie bleibt gro1 wie ,,sie ist  
-- und ,voltaire8  klein1 so klein1 wie 
er war1 so bald die ,wahrheit ihm ihren 
magischen  ,spiegel vorhielt4 ,sein     
theures ,selbst ist immer die erste     
,person2  die groe ,frau mu sich mit der
 zweiten begngen4 ,,sie soll -- man     
denke6 -- ,constantinopel erobern1 oder 
wenigstens zu ,taganrok  ,,ihre         
,residenz aufschlagen1 damit er kommen  
und ,,ihr die ,fe kssen  knne1 weil es  

in ,petersburg fr den alten ,eremiten   
von ,ferney zu  kalt sei4 ,noch nicht   
befriedigt1 da ,,die ,,kaiserin seinen  
,uhrmachern  fr #hjjj ,rubel ,uhren     
abnimmt1 soll ,,sie sogar1 um seine     
,fabrikanten in  ,nahrung zu setzen1    
einen ,uhrenhandel mit ,china in ,gang  
bringen4 ,,ihr  weises ,stillschweigen  
versteht er entweder wirklich nicht1    
oder --  was glaublicher ist -- er will 
es nicht verstehen1 bis ,,sie ihm denn  
endlich mit seinen1 einer ,kaiserin und 
eines potischen ,philosophen  so        
unwerthen ,mercantilgeschften an ein    
costiges ,handlungshaus  assignirt4 ,die
 prosaischste ,leidenschaft unter allen1
 der leidige  ,geitz1 brachte           
,voltaire'n vom ,parna auf eine ,brse --
 ,knig  ,friedrich ,wilhelm der ,erste  
charakterisirte seine ,gemhlde durch die
  ,losung3 in tormentis pinxit4 ,in der 
,that1 ,voltaire schrieb hier  in       
ebenderselben ,seelenstimmung4 ,sonst   
pflegt das ,genie den ,dichter  ber sich
 selbst und alle ,regeln hinweg zu      

setzen und ihm ,dinge zu  inspiriren1   
die grer als er selbst1 die gttlich     
sind1 und die er  selbst nicht umhin    
kann1 mit ,ehrfurcht und ,bewunderung   
anzustaunen4  ,wo ist hiervon die       
kleinste ,spur8 ,wir sind ehrgebiger1   
weil wir  ehrschtiger sind2 und         
,voltaire war beides in tausend ,fllen1 
nur  hier gewi nicht3 ,sein ,instrument1
 das er sonst meisterlich spielte1  ist 
vllig verstimmt2 und war es bei diesen  
,umstnden ,wunder1 da seine             
,schmeicheleien ,gallicismen wurden1 wie
 man sie an der ,seine tglich  zu       
,tausenden hren kann8 ,die ,briefe ,,der
 ,,kaiserin fhren die ,sprache der      
,natur2 nur in ,fllen1 wenn ,,sie dem   
eitlen ,voltaire ein ,opfer bringen     
will1 zahlt ,,sie ihm ,mnze von seinem  
,geprge1 so wie jener ,frst  einem      
unverschmten ,poten ,verse mit ,versen  
bezahlte4 ,nur auf eine  scherzhafte    
,weise spricht ,,sie von ,,ihrer        
,person1 whrend die ganze ,welt  nicht  
aufhren kann1 ehrfurchtsvoll ,,ihren    

,namen zu nennen2 ,,ihrer groen  ,thaten
 erwhnt ,,sie so wenig1 als wenn sie    
sich von selbst verstnden --  ,immer    
beschftiget1 ,,ihre unermeliche         
,monarchie reich an ,menschen und  an   
edler ,denkart zu machen1 entwirft      
,,sie1 whrend ,,sie die ,ottmannli      
schlgt1 die ,confderirten in ,pohlen    
zerstreuet1 der ,pest gebietet  und den 
,rubereien des ,pugatschef widersteht1  
ein ,gesetzbuch  fr ,,ihr ,volk1 das    
,,sie aus allen ,zungen und ,sprachen   
unter dieses  ,gesetz versammelt1 um1   
wie am ,pfingstfeste1 ,einen ,geist ber 
dasselbe  auszugieen und es zu ,einem   
,ziele zu veredlen4 ,gleich stark im    
groen  und kleinen ,regierungsdienste1  
fhrt ,,sie die ,inoculation der         
,blattern  ein1 beschftiget ,,sich mit  
der ,erziehung1 erndtet tausendfltig von
  den durch sie gestifteten ,anstalten1 
erfindet und ordnet ,feste an fr  den   
,prinzen ,heinrich1 und hat -- ,mue ohne
 ,anstrich von ,eitelkeit1  an den      
eitlen ,voltaire zu schreiben4 ,diese   

,seelen mit einander  abgewogen1 und die
 ,wagschale wo mglich in der ,hand eines
 hheren  ,wesens -- welche wird fallen8 
welche steigen8 ,doch warum hheren      
,wesens8 ,so tief fielen die ,menschen  
noch nicht1 um nicht ,ehre zu  erweisen1
 wem ,ehre gebhrt -- ,wozu eine         
vollstndige ,nomenklatur von  berhmten  
,weibern1 von solchen die das ,schicksal
 zu ,kronen berief1  und die sie mit    
,wrde trugen8 -- ,es sei genug1 eine    
,margaretha von  ,dnemark1 eine         
,christina von ,schweden1 eine ,sophia  
,charlotta  von ,preuen zu nennen2 und  
von denen1 die1 wenn sie ,mnner gewesen 
wren1 diesem ,geschlecht ,ehre gemacht  
htten -- verdienen nicht eine           
,cornelia1 die edle ,mutter der         
,gracchen1 eine ,arria und die durch  so
 viele ,gerchte gegangene ,johanna von  
,arc unsere ,bewunderung8 ,nach  diesen 
,beispielen wird man mir ohne ,zweifel  
den ,beweis erlassen1 da  es den        
weiblichen ,seelen nicht an groen       
,anlagen fehle4 -- ,herbst und  ,winter 

rauben selbst den ,steineichen ihre     
,bltter2 allein die ,wurzeln  bleiben4  
,warum jene ,anlagen nicht zur ,regel   
werden1 sondern ,ausnahmen  sind8 warum 
sie nicht hufiger entwickelt werden8    
sind das ,fragen8  ,hat denn unser      
,geschlecht einen so groen berflu von   
edlen ,seelen8  ,nur selten ist die     
,ehre1 womit ,ulysses und ,aeneas1 nicht
 von der  unpartheiischen ,gttin der    
,gerechtigkeit1 sondern von dem oft sehr
  partheiischen launigen ,gott ,apoll   
kanonisirt wurden4 ,ohne ,zweifel  nahm 
,homer seine ,penelope1 ,andromache1    
,nausikae1 ,arete  aus der ,natur2 und  
noch immer scheinen mir die grere       
,gleichheit  des dienenden und          
herrschenden ,standes1 die              
gemeinschaftlichen  ,arbeiten der       
,weiber und der ,sklavinnen1 die        
,vertraulichkeit die von  dem ,umstande 
kam1 da sie unter einander aufgewachsen 
und erzogen  waren1 die ,art der        
weiblichen ,arbeit und der ,ertrag des  
,nutzens  derselben jene ,zeit fr die   

,weiber unendlich ertrglicher gemacht   
zu haben1 als die bleierne1 in welche   
das weibliche ,geschlecht zu  fallen das
 anscheinende ,glck hatte1 und welche   
leider6 noch nicht  von ihm genommen    
ist4 ,im ,heldenalter waren die ,sitten1
 wie die ,liebe  7von jeher lebten      
,liebe und ,sitten in der genauesten    
,verbindung7  roher1 und es blieb im    
,takt6 ,die damaligen bel des weiblichen
  ,geschlechtes waren ungerathene       
,kinder des ,ungefhrs1 dem man1 bei so  
vielen wohlgerathenen1 auch jene        
verzeihen kann2 die bel der folgenden   
und der jetzigen ,zeit sind             
constitutionell1 grnden sich auf        
,unfakta  und inconsequente             
,vernnftelei6 -- ,frwahr1 es wrde eine  
unerhrte  und nach den angenommenen     
psychologischen ,grundstzen unerklrbare 
,erscheinung seyn1 wenn unter dem       
eisernen ,drucke des ,despotismus das   
,freiheitsgefhl nicht endlich seine     
,spannkraft verlieren2 wenn aus  ,mangel
 an ,pflege und ,wartung der herrlichste

 ,boden nicht verwildern1  und endlich  
jeder ntzliche ,keim ersticken2 wenn ber
 den ,gedanken von  entrissenem ,rechte1
 und da dieses unwiederbringlich        
verloren gegangen  sey1 nicht endlich   
auch das ,andenken an jene ,rechte      
selbst und die  demselben entsprechenden
 ,gefhle1 der ,glaube an sich selbst und
 an  seinen selbststndigen ,werth1      
verlschen sollte4 ,wenn ,schonung1      
,achtung  und ,pflege der ursprnglichen 
,menschenrechte1 wenn vorzgliche ,cultur
  und ,wartung aller edlen und groen    
,keime1 welche die ,natur in die ,seele 
der ,weiber legte1 nie ,statt findet -- 
was ist da am ,ende zu erwarten8  ,ein  
,kahn1 der sich zu sehr auf die eine    
,seite neigt1 mu umschlagen --  und     
unser ,geschlecht8 wenn es eben den     
chemischen ,versuchen auf nassem  und   
trocknem ,wege1 den ,feuer- und         
,wasserproben1 ausgesetzt wrde2 wenn    
diese ,hiobsleiden1 womit wir das andere
 ,geschlecht heimsuchen1 ber  uns       
verhngt wrden -- was wre aus uns        

geworden8 wrden wir noch so  viel       
,urkundliches an uns behalten haben1 wie
 das andere ,geschlecht --8  ,wrde der  
,mann1 der ,mensch1 nicht bei uns weit  
mehr aufhren1 als bei  jenem8 -- ,o des 
groen ,musters1 welches das andere      
,geschlecht1 nicht  mit ,pomp1 wie die  
,stoiker und ihr ,erzmrtyrer ,peregrinus
 ,proteus1  beim ,sterben1 sondern ganz 
natrlich giebt1 indem es nicht blo seine
  ,feinde liebt1 sondern auch1 und --   
das sagt mehr -- seinen ,freunden       
vergiebt6 -- ,jenes groe ,wort ist      
sichtbar an ihm -- da es die            
,schwachheit eines ,menschen und        
zugleich die ,zufriedenheit eines       
,gottes  besitzt4 -- ,doch warum soll   
ich zurck halten8 ,so lange die ,weiber 
blo ,privilegia und nicht ,rechte haben2
 so lange der ,staat sie  nur wie       
parasitische ,pflanzen behandelt1 die   
ihr brgerliches ,daseyn  und ihren      
,werth nur dem ,manne verdanken1 mit    
welchem das ,schicksal  sie paarte --   
wird nicht das ,weib den groen ,beruf   

der ,natur3 das  ,weib ihres ,mannes1   
die ,mutter ihrer ,kinder1 und1 kraft   
dieser edlen  ,bestimmungen1 ein        
,mitglied1 eine ,brgerin1 und nicht blo 
eine  ,schutzverwandtin des ,staates zu 
seyn -- nur immer sehr unvollkommen1    
und je lnger je unvollkommener1 erfllen8
 ,die ,lnge trgt die ,last4  ,man gebe  
ihm aber seine ,rechte wieder1 und man  
wird sehen1 was es  ist und was es      
werden kann6 ,warum eine ,kritik meiner 
namentlichen  ,beispiele8 warum ein     
,vorwurf1 da es nur blutwenige          
,ausnahmen gebe8  ,nach dem reinen ,wein
 unserer ,philosophen kann die ,tugend  
nicht wie  eine schne ,kunst nachgeahmt 
werden und nach ,beispielen 7wren sie   
gleich die ersten und besten7 sich      
bilden4 ,aus dem ersten ,princip der    
,selbstgesetzgebung soll sie flieen1    
wenn sie anders cht und rein seyn  will4
 ,nur da ist ,energie der ,seele1 wo man
 aus sich selbst schpft  -- und was gilt
 ,mannigfaltigkeit ohne hchste ,einheit8
 was einzelne  schne ,zge ohne ,alles   

anordnende und ins ,reine bringende     
,principien8  -- -- ,die ,franzsischen  
,prinzen1 die ihr ,vaterland verlieen1  
erklrten  ffentlich3 an ,gott1 an den   
,knig und an ihr ,schwert sich wenden zu
  wollen4 ,drei ,instanzen1 wo der liebe
 ,gott sich gefallen lassen mu1  die    
erste1 das heit im juristischen ,sinne  
die geringste1 zu seyn4 ,das  andere    
,geschlecht hat nur ,einen ,gerichtshof3
 an ,gott4 berall ,mnner  -- ,mnner1 bei
 denen nicht ,wichtigkeit des ,grundes1 
sondern ,mehrheit  der ,grnde gilt2 und 
welcher ,grnde8 -- ,raisons d'tat --8   
ich greife  mir vor2 wer kann sich aber 
zurckhalten8 ,in der ,that1 die ,gesetze
 sind  in ,rcksicht der ,weiber fast    
noch inconsequenter1 als eine thrichte  
,liebe6 ,so sehr sie auf ,einer ,seite  
die brgerlichen ,rechte der ,weiber  in 
,absicht auf ihre ,personen und ihr     
,vermgen beschrnken1 weil sie  dieselben
 fr schwach und unvermgend1 ihr eigenes 
,beste wahrzunehmen1  erklren2 so       
verpflichtet sie sich halten1 das ganze 

,geschlecht zu  einer immerwhrenden     
,vormundschaft zu verstoen3 so schnell  
hrt doch  diese ,schwche auf1 ,schwche  
zu seyn1 so bald von ,verbrechen und    
,strafen die ,rede ist2 beide           
,geschlechter werden mit einem und      
demselben  ,mae gemessen -- und in der  
,kirche1 in den ,gerichtshfen1          
7hoffentlich  auch im ,himmel7 ist kein 
,ansehen der ,person zwischen ,mann und 
,weib3 sie  sind einerlei ,leib und     
einerlei ,seele4 ,ehre dem ,divus       
,justinianus1  der1 mit mehr            
,zusammenhang als unsere ,gesetzgeber1  
wegen der grbsten  ,vergehungen dem     
schnen ,geschlechte keine ,zurechnung   
zumuthete1 und  es ber alle ,strafen    
wegsetzte6 -- ,nach seiner ,meinung war 
ein ,weib  so gut1 da es zu nichts      
taugte1 wogegen es bei uns doch         
wenigstens  einer ,bestrafung -- welch  
ein ,vorzug6 -- wrdig geachtet wird4    
,bei  uns steht es unter dem ,gesetze2  
bei ihm stand es nur unter der ,gnade4  
-- ,wahrlich6 man kann nicht lugnen1 da 

es bei uns einen ,schritt  zur          
,verbesserung gethan hat1 obgleich seine
 ,vollendung1 die im weiten  ,felde     
geblieben1 noch ein ,wunder in unsern   
,augen ist -- ,ja wohl1 ein  ,wunder6 --
 ,die ,ewigkeit der ,hllenstrafen hat   
ihre ,bestreiter gefunden1  und dieses  
,hllenrthsel wird zu unserer            
knotenlsenden ,zeit1 wo die  kalte      
,philosophie so manches abkhlt1 durch   
die ewigen ,folgen ins ,reine  gebracht1
 welche von keiner bsen ,handlung       
getrennt werden knnen2  die ,sklaverei  
des andern ,geschlechtes inde bleibt ein
 ,wurm1 der nie  stirbt1 und ein ,feuer 
das nie verlischt4 -- ,gerechtigkeit6   
man hat  dir die ,binde genommen2 und   
doch siehst du nicht1 da1 wenn gleich   
alle ,handlungen1 die mit den ,personen 
und dem ,vermgen des andern             
,geschlechtes in ,beziehung stehen1 ohne
 einen gesetzlichen ,beistand  ungltig  
sind und ohne allen brgerlichen ,effekt 
bleiben1 deine armen  ,unmndigen durch  
alle sittliche und brgerliche ,gesetze  

in eben dem  ,mae wie die ,mnner        
verbunden werden6 ,selbst nicht bei     
,gesetzen wider  die ,contrebande ist   
nach dem ,curator die ,frage1 und ob in 
dessen  ,assistenz dem ,kaiser nicht    
gegeben ward1 was des ,kaisers ist --   
und  doch ist ein ,weib dem ,staate nur 
durch den ,mann verwandt und zugethan3  
,nur er huldigte ihm und seinen         
,gesetzen4 ,ist es ,wunder1 wenn ,weiber
  die ,gesetze befolgen1 wie die ,nonne 
den ,psalter singt8 wenn sie den        
ernsthaften ,anordnungen des ,staates   
eine ,folie des ,lcherlichen            
unterlegen1 und sich da noch            
,auslegungen derselben erlauben1 wo     
blinder  ,gehorsam erfordert wird8 ,war 
je eine rgere ,lwengesellschaft8 und    
trift es irgendwo klrer ein1 da man     
grere ,diebe laufen lt1 und  kleinere zu
 hngen sich nicht entbricht8 ,staaten1  
die zum ,schutze der  ,menschenrechte   
entstanden1 entziehen ihn der ,hlfte    
ihrer brgerfhigen  ,einwohner6 -- ,es   
ist natrlich1 wenn der ,wille sich da   

strubt1 wo  die ,vernunft so viele      
,steine des ,anstoes und ,felsen des    
rgernisses  findet -- -- ,leiden        
einzelner ,menschen 7besonders wenn     
diese nicht  die verdammlichen ,urheber 
davon sind7 vollenden1 und nichts was   
gro  war1 kam ohne sie je zur ,reife2   
,leiden aber1 die einem ganzen ,volke   
nicht von der ,natur und vom ,schicksal1
 sondern blo willkhrlich  zugefgt       
werden1 hemmen allen ,muth3 sie         
erschlaffen und entseelen die  edelsten 
,vlker1 so da man ihre ,sttte nicht mehr
 findet4 -- ,ewig  ,schade um alle die  
,fortschritte1 die durch jene mnnliche  
,grausamkeit  gehemmet werden6 ,welch   
ein ,stoff mu im andern ,geschlechte    
liegen1 da  er allen diesen             
,hindernissen noch bis jetzt so         
stattlichen ,widerstand  leistete6 --   
,doch1 unmglich knnten die ,weiber noch 
seyn1 was sie  sind1 und die ,lage      
behaupten1 in der sie sich befinden1    
wenn nicht  ,geschlechterneigung und    
,reitze ihnen ,subsidien geleistet      

htten4 ,so hat  bis jetzt die ,natur den
 ,menschen noch nie ganz verlassen1 wenn
 er ihr  auch unerkenntlich den ,rcken  
kehrte6 ,ein gewisser glcklicher        
,zustand1  nach welchem den ,menschen   
wenig zu wnschen1 allein eben darum viel
  zu befrchten brig bleibt1 macht sie   
unglcklich3 -- sie erstreben  nichts2   
ihre ,seele verliert den ,schwung1 ihr  
,geist das ,geistige2 und  so wie dieser
 glcklich-unglckliche ,zustand das      
,schicksal vieler  regierenden ,herren  
ist1 die ihren ,beruf nur von der ,seite
 der ,hoheit  und der ,macht kennen1 auf
 ,kleinigkeiten fallen1 und ,nebendinge 
der  ,regierung1 oder gar solche die    
ihres ,amtes nicht sind1 zu ,hauptsachen
  erheben3 so scheint er auch berhaupt  
auf dem kniglichen ,geschlechte  der    
,mnner zu ruhen4 ,dieses sucht mehr     
durch ,ausflchte1 als durch ,muth  und  
,weisheit1 den ,gefahren zu begegnen2 es
 spielt mehr den ,herrn und  ,meister1  
als da es beides wre2 an ,willkhr       
gewhnt1 verlernt es1 auf  ,mittel zu    

sinnen2 zur ,herrschaft geboren und     
erzogen1 denkt es nicht  darauf sie zu  
verdienen2 es vernachlssigt sich1 da es 
keinen ,anreitz  hat und zu keinem edlen
 ,wettlaufe sich in seinem ,hause       
anstrengen  darf2 es fllt zusammen1 da  
es sich nicht die ,mhe giebt1 sich      
gerade  zu halten4 ,man sage nicht1 da  
die ,mnner bei andern ,mnnern ,licht    
anschlagen knnen2 ,tyrannen sind        
verzagt1 und kriechen berall1 wo sie    
nicht befehlen drfen4 ,wahrlich6 nicht  
nur ,weiber1 sondern auch wir1  haben   
durch jene ,herabwrdigung des andern    
,geschlechtes verloren --  wer am       
meisten8 ,ist es zum ,beispiel ein      
,wunder1 wenn das fruliche  ,geschlecht 
falsche ,mnze gegen falsche ,mnze       
wechselt1 und die ,tyrannei  des ,herrn 
,gemahls mit ,augendienst erwiedert8 -- 
,ist es ein ,wunder1  wenn alle beide   
sich das ,leben verbittern1 und bei dem 
wohlseligen  ,hintritt des ,herrn       
,gemahls -- ,gott trste ihn6 -- die am  
pompreichen  ,leichengerste             

wohlangebrachten ,genien die einzigen   
sind1 die ohne  ,end' und ,ziel1 ,thrnen
 vergieen1 womit sie den letzten ,funken
 der  umgekehrten ,fackeln auslschen1   
whrend die trostvolle ,frau ,wittwe1    
unter einer ehrwrdigen ,decke1 ihre     
,rolle meisterlich spielt und  frhlich  
und guter ,dinge ist8 -- ,von ,anbeginn 
ist es nicht so gewesen4          ,,iii4
    ,,woher ,,die ,,berlegenheit ,,des  
,,mannes ,,ber ,,die ,,frau             
,,entstanden8    ,r,,ckblicke ,,auf     
,,die ,,lteste ,,zeit4      ,wenn die   
,weiber mit den ,mnnern von der ,natur  
zu gleichen ,rechten  berufen sind2 wenn
 sie sich im ,besitz von gleichen       
,krper- und  ,geistesanlagen befanden   
und zum ,theil noch befinden3 wo1 wann  
und wie entstand denn die berlegenheit  
des ,mannes ber das ,weib8  was gab dem 
,manne das ,schwert in die ,hand8 und   
was verwies das ,weib  an die ,spindel8 
,diese ,fragen1 die jeder sich aufwerfen
 mu1 der zu  fragen versteht1 wenn      
gleich die grere ,kunst zu antworten ihm

 nicht  gegeben seyn sollte1 haben      
allerdings nicht wenig von der ,natur   
jenes weltberhmten ,knotens1 der1 da er 
geschrzet war1 auch wieder  htte        
aufgelset werden sollen1 den aber       
,alexander1 nach der ,weise  vieler     
unserer ,dichter1 zu zerhauen die       
unsthetische ,dreistigkeit  hatte4      
,stnden wir dem ,wann und ,wo1 der ,zeit
 und dem ,raume nach1  nher2 so wrde es 
wahrscheinlich keines ,oedips bedrfen1  
um bei  dieser ,meisterfrage eine       
akademische ,prmie von dreiig           
,silberlingen  zu gewinnen1 und das ,wie
 obendrein zur allgemeinen ,befriedigung
 zu  beantworten4 ,allein da ber das    
,wann und ,wo in keiner ,chronik  und   
keiner ,topographie ein todtes1         
geschweige denn ein lebendiges1  ,wort  
zu finden ist2 so mssen1 bis die        
,hieroglyphen an den ,pyramiden  enthllt
 seyn werden1 oder bis uns ein bisher   
verborgenes ,denkmahl  darber seine     
,aufschlsse nicht lnger vorenthlt1 das  
,irgendwo und  das ,irgendwann bei      

dieser groen ,katastrophe zur ,unterlage
 dienen1  und das ,wie1 in ,ermangelung 
der ,geschichte1 durch eine ,conjektur  
der ,vernunft aufgelset oder -- zerhauen
 werden4 ,alles1 wobei es auf           
,thatsachen ankommt1 kann nur bis auf   
einen gewissen ,zeitpunkt hin  verfolgt 
werden4 ,da wo die ,sonne der           
,geschichte untergeht und sogar der     
,mond der ,fabel sein entlehntes ,licht 
entzieht1 bleibt der ,vernunft  nichts  
brig1 um sich zu orientiren1 und sie    
irret in dem unbegrenzten  ,meere der   
,mglichkeit1 ohne zu wissen1 woher und  
wohin8 ,was hier ber  ,geschichte und   
,fabel hinausgeht1 ist 7da die ersten   
,sagen der ,vlker  davon1 als von einer 
,sache1 die vor ihnen war1 sprechen7    
derjenige  ,zustand des ,menschen1 wo   
jedes einzelne ,individuum1 ohne einige 
,verbindung mit andern seiner ,art1 in  
der vollkommensten ,unabhngigkeit1  blo 
von den ,frchten des ,bodens den es     
durchstrich1 lebte1 ohne durch  eine    
andere ,zubereitung1 als die man von der

 ,natur selbst erhielt1  ihr zu ,hlfe zu
 kommen4 ,die ,menschen hingen vom      
,boden und sonst von  nichts weiter ab  
-- ,ob es einen dergleichen ,zustand    
wirklich gegeben8  ob je der ,mensch    
7das geselligste unter allen bekannten  
,thieren1 trotz  jenen frommen          
,orang-,utangs in der ,thebaischen      
,wste1 und ihren jngeren  ,brdern1 die  
es doch behaglicher gefunden haben1 sich
 aus ,eremiten  zu ,cnobiten umzuformen7
 in einem solchen ,zustande war -- mag  
,hans  ,jakob verantworten1 an dessen   
,grabe es heit3 ,ici repos l'homme  de  
la nature et de la vrit -- ,dergleichen 
,hans ,jakobsche ,kinder  der ,natur hat
 weder ,colombo1 noch sein ,mrtyrer von 
,nachfolger1  ,cook1 gesehen --         
,allenthalben wo diese hinkamen1 waren  
schon die  ersten ,umrisse der          
,gesellschaft gezeichnet1               
,familienverhltnisse  7wenn gleich      
unvollkommen7 gegrndet und ,spuren      
7wiewohl freilich oft  nur sehr         
schwache7 von ,cultur und               

,kunstprodukten vorhanden4 ,bei den     
allerrohesten ,vlkern fanden sie schon  
,htten1 eine ,art von ,zubereitung  der 
,nahrungsmittel1 und bei den meisten    
auch die ersten ,anfnge zu  einer       
,bekleidung des ,krpers4 ,wo sie sich   
lange genug aufhielten1 und  wo es ihnen
 glckte1 sich durch ,zeichen zu         
verstndigen1 berzeugten  sie sich1 da   
diese dem ,naturstande anscheinend so   
nahe angrnzenden  ,menschen schon lange1
 und weit ber ihre berlieferungen       
hinaus1  immer an dieser ,stelle und    
diesem ,orte gestanden hatten4 ,auch    
nicht  die mindeste ,ahndung ging unter 
ihnen im ,schwange1 da es auer dem      
,punkte1 wo sie sich befanden1 noch     
andere ober- oder unterwrts geben  knne4
 ,so einfach und in so geringer ,zahl   
ihre ,familien-1 ,haus- und             
,nahrungsgeschfte auch immer seyn       
mochten1 da ihre ,bedrfnisse noch  wenig
 ber die der thierischen ,natur         
hinausgingen2 so leicht ihre            
,nothdrftigkeiten gestellt werden       

konnten1 da die ,kunst sie nicht        
verwhnt hatte3 so waren unter den beiden
 ,geschlechtern doch schon  ,casten     
errichtet1 und eine ,scheidung          
vorgefallen in dem1 was ,gott  zusammen 
gefgt hat4 ,je unvollkommener auf der   
,einen ,seite hier die                  
gesellschaftliche ,verfassung war2 je   
schwerer es fiel1 das thierische        
,bedrfni zu befriedigen1 weil die ,natur
 den ,boden1 oder die ,wlder  7die      
kniglichen ,residenzen dieser ,menschen7
 oder die ,flsse und ,meere  nur karg   
mit den ,mitteln dazu ausgestattet      
hatte3 um desto hrter  war das ,loos1   
welches dem weiblichen ,theile dieser   
halbgezhmten  ,menschenklasse fiel4 ,das
 ,leben des ,mannes war vorzglich       
zwischen  ,genu und ,ruhe getheilt1 wenn
 ihn nicht dringendes ,bedrfni zur ,jagd
  oder zum ,fischfang aufforderte4 ,das 
,weib begleitete ihn nur selten  als    
,gehlfin1 weil ihm die ,pflicht die     
,speisen zu bereiten oblag1  whrend das 
,mannthier seine ,glieder in der ,sonne 

dehnte4 ,freilich nur  schwache1        
unbefriedigende ,data zur ,auflsung der 
aufgeworfenen ,frage2  inde doch etwas1 
um uns auf ,mehr zu bringen -- wie jene 
bermacht  entstand1 welche auf die eine 
,hlfte des menschlichen ,geschlechtes   
alles ,lstige wlzte1 und sich dagegen   
allen ,vortheil weislich  vorbehielt4 --
 ,scheint nicht die ,natur durch        
,schwangerschaft und  ,geburt den ersten
 ,fingerzeig zu diesem ,verlust ber die 
,hlfte1 bei  der ,theilung des          
menschlichen ,werthes1 gegeben zu haben8
 ,wenn dieses  ,antheil1 das den        
,weibern zufiel1 auch noch so sehr      
erleichtert wird2  wenn es auch noch so 
kstlich ist3 -- kann es auf eine andere 
,rubrik  als auf ,mhe und ,noth         
gerechten ,anspruch machen --8 ,der     
,mann scheint  zum ,vergngen berufen zu 
seyn1 das ,weib dagegen zu ,kummer und  
,elend --  ,wenigstens liegen in dem    
,familienverhltni1 in der ,art und      
,weise wie  die ,keime der ,geselligkeit
 sich zuerst bei den ,menschen          

entwickelten  und worauf ihn vielleicht 
das ,zeugungs-,geschft brachte1         
entfernte  ,winke und ,hieroglyphen1    
wodurch der gesellschaftliche ,zustand1 
welcher  dem menschlichen ,geschlecht   
einen so erstaunlichen ,schwung gab1 der
  ,einen ,hlfte des ,geschlechtes so    
nachtheilig ward -- ,wiederholung der   
nmlichen ,umstnde pflegt die ,drftigkeit
 derselben zu bedecken1 als ob  ,ermdung
 ,ergnzung wre2 und selbst unsere       
,philosophen sind oft in dem  ,falle    
jenes ,kranken1 dem der ,arzt erlaubte1 
tglich einen ,lffel voll  ,wein zu      
nehmen1 und der sich einen ,lffel von   
vier ,quart machen lie  -- sie sind da  
am beredtsten1 wo sie am krzesten seyn  
knnten1 weil  sie hier am wenigsten     
wissen4 -- ,es sei mir erlaubt1 jene    
,data durch  ,rckblicke auf die         
,geschichte1 das ,noth- und ,hlfsbchlein
 in allen  ,lebensfllen1 zu verstrken   
oder zu schwchen -- meine ,leser mgen   
den  eigentlichen ,ausdruck suchen2     
doch1 wenn ich bitten darf1 nicht auf   

meine ,kosten1 sondern mir zum ,besten4 
,schon in den ltesten urkundlichen      
,nachrichten ber den  gesellschaftlichen
 ,ursprung der ,menschen1 finden sich   
,spuren von einer  ,ungleichheit der    
beiden ,geschlechter1 und von           
,zurcksetzungen des  weiblichen -- wohin
 auffallend die ,vielweiberei gehrt4    
,wie despotisch ist der ,gedanke1 da ein
 ,mann sich befugt halten  konnte1 mehr 
als ,ein ,weib zu besitzen1 indem bei   
einer ,berechnung an  den ,fingern sich 
herausbringen lt1 da er durch diese     
,verschwendung  ,andere zum ,darben     
bringt6 ,wahrlich1 die ,vielweiberei ist
 ein ,umstand1  der sich weder mit      
,seele noch mit ,krper vertrgt1 und     
nicht nur  der ,vernunft1 sondern selbst
 einer ,leidenschaft widerspricht1 die  
7wie die ,kinder reicher und vornehmer  
,leute7 durch die ,schule der  ,vernunft
 gelaufen ist4 ,wo ein ,mann mehr als   
,ein ,weib hat1 wird jener              
,tyrannenrath erfllt3 ,theile und       
regiere 7divide et impera74 ,die        

,weiber muten auf diesem ,wege des ihnen
 so nachtheiligen mnnlichen  ,luxus ihre
 ,abhngigkeit im hchsten ,grade fhlen2  
und wenn gleich die  ,sultanin des      
,tages sich einen ,vorzug vor ihren     
,colleginnen anmate3 so  whrte dieses   
,ansehen1 das sie sich gab1 doch nicht  
lange1 und bald  berzeugte sie sich1 da 
unter ,sklavinnen keine ,rangordnung    
,statt  finde4    ,die ,geschichte der  
,sara und ,hagar scheinet zu beweisen1  
da die  ,kebsweiberschaft nicht gleich  
anfnglich blo in dem eignen ,belieben   
des ,mannes gestanden1 und da er        
anfnglich verpflichtet gewesen1 die     
,genehmigung seiner ,frau einzuholen1   
eh' er sich ein ,kebsweib beilegen      
konnte4 ,auch scheinet sich aus dieser  
,kebs-,geschichte zu ergeben1 da        
dergleichen ,contrakte nicht auf die    
ganze ,lebensdauer gegangen1 und da  oft
 noch vor ,ablauf der contraktmigen     
,zeit der ,engel des ,gewissens1  und   
der ,schutzgeist warnender ,umstnde dem 
,manne zugerufen3        sto die ,magd  

hinaus mit ihrem ,sohne6    ,schon hab' 
ich mein ,herz ausgeschttet1 da der     
erste ,grund zu der  mnnlichen ,anmaung 
eines ,vorzuges vor dem ,weibe1 in dem  
,gange  aufzusuchen sei1 den die        
,bildung des gesellschaftlichen         
,zustandes  nahm4 ,ob die ,art1 wie die 
geselligen ,keime sich bei den ,menschen
  entwickelten1 die einzig mgliche2 oder
 ob unter mehreren mglichen  die1 auf   
welche die ,menschen von der ,natur     
geleitet wurden1 der  schmale ,weg sei1 
der zum ,leben fhret3 das sind          
,nebenfragen1 die1  so wie ihre         
,stammmutter1 vielleicht noch lange1    
vielleicht immer1  unentschieden bleiben
 werden4    ,so viel scheint ausgemacht1
 da diese ,keime sich berall durch      
hnliche  ,veranlassung entwickelt haben 
mssen1 indem sie 7ein ,beweis1 dessen   
ich  gern entbriget wre7 fr das         
weibliche ,geschlecht einerlei          
nachteilige  ,folgen hervorgebracht     
haben4 ,die ,gesellschaft ist die       
,quelle alles  ,glcks und alles         

,unglcks1 das je dem menschlichen       
,geschlechte zufiel2  und noch ist nicht
 erschienen1 was die ,menschen durch sie
 werden  knnen und durch sie -- seyn    
werden4 ,wir wissen aber1 da1 wenn es   
erscheinen wird1 wenn wir das heilige   
,gesetz beobachten1 und dasselbe1  so   
wie ,gott1 nicht frchten sondern lieben1
 wir ,gott hnlicher seyn  und die ,krone
 des ,lebens tragen werden4 ,eine       
,hoffnung1 die ,plato  nicht den ,traum 
des wachenden ,menschen nennen mu1 und  
bei welcher  ,glaube an das menschliche 
,geschlecht zum ,grunde liegt4 ,knnt'   
ich doch  hinzufgen3 wahrer und         
lebendiger ,glaube6 aber noch ist       
solcher in  ,isral nicht gefunden --    
,dieser ,glaube ist ,welt-,patriotismus4
    ,darf ich mir ein- fr allemal die   
,erlaubni auswirken1 rckblicken zu      
drfen1 ohne von irgend einer kritischen 
,feder das ,schicksal von ,loths  ,weibe
 zu befrchten zu haben8    ,zum         
,fischefangen und ,vogelstellen hat     
jeder ,mensch noch immer einen so       

besonderen ,hang1 da gereimte und       
ungereimte ,warnungstafeln aushngen     
mssen1 um den ,menschen von diesen      
,urbeschftigungen abzuleiten1 und  ihn1 
bei den erweiterten und verzrtelten     
,bedrfnissen1 zu andern  nothwendig     
gewordenen knstlichern ,nahrungsquellen 
zu gewhnen4  ,der bekannte ,st4         
,evremont war bis an sein ,ende         
wohlbestallter  ,entenhter zu ,st4      
,james2 jener ,schweizer in ,frankreich 
erbat sich die  ,anwartschaft auf die   
,hofstelle des ,rhinoceros -- jener     
,gelehrter bei  dem ,hofe ,,friedrichs  
,,ii den vacant gewordenen              
,atheistenplatz2 und zu  wie vielen     
,rhinoceros- und ,atheisten-,posten     
mssen sich ,menschen nicht  herablassen1
 um ihr tgliches ,brot nach der heutigen
 ,auslegung zu  erreichen1 wovon der    
,vogelsteller und ,fischfnger kein      
lebendiges ,wort  wute1 keinen ,traum   
oder todten ,gedanken kannte6    ,ob    
,jger ,esau auch ein ,fischfnger        
gewesen1 ist nicht bemerkt1 und  die    

,herren ,juristen wrden ohne allen      
,zweifel einen artigen ,fang  machen1   
wenn es ausgemittelt wre1 7ein          
,lieblingswort dieser ,herren1  die doch
 so oft zweckreich und mittelarm zu seyn
 pflegen7 da der  ,fischfang schon in   
den ltesten ,zeiten unter der ,jagd     
begriffen gewesen  sei4    ,warum das   
weibliche ,geschlecht sich nicht die    
blutarme ,fischerei  zugeeignet habe1 um
 dem nach ,blut drstenden ,manne das    
,wild zu  berlassen8 ist eine ,frage1   
die sich bei dieser ,gelegenheit von    
selbst  aufwirft4 ,vielleicht nahm das  
,weib an allem ,theil -- vielleicht     
stand  es dem ,manne nirgends nach2     
vielleicht hinderten es nur die letzten 
,stunden der ,schwangerschaft1 und sechs
 ,stunden nach der ,niederkunft1  an den
 ,geschften des ,oberjgermeisters1      
seines ,mannes1 unmittelbaren  ,antheil 
zu nehmen -- ,die ,gottheit der ,jagd1  
,diana1 war bei den  jngeren ,alten     
generis foeminini --    ,dieser         
,stillstand1 den ,schwangerschaft und   

,niederkunft verursachten1  war1 von so 
kurzer ,dauer er auch immer seyn mochte1
 ohne ,zweifel der  ,grund des          
weiblichen ,falles4 ,in diesen          
,zwischenzeiten der ,mue war  es        
vielleicht1 wo das ,weib1 durch einen   
dem ,geschlecht eigenen und  mit seiner 
,bestimmung vielleicht genau            
zusammenhangenden ,instinkt  zu sparen1 
sich sein ,sklavenschicksal bereitete4  
,warum folgte es  nicht der gttlichen   
,lehre3 sorget nicht fr den andern      
,morgen2 es  ist genug1 da ein jeder    
,tag seine eigene ,plage habe6 ,so lange
 die  ,nahrungsquellen ergiebig waren1  
fiel dem ,manne nie der ,gedanke an das 
,aufbewahren ein2 sein ,jagdrevier war  
seine ,speisekammer1 zu der alles1  was 
,leben und ,odem hatte1 gehrte -- eine  
lebendige ,speisekammer1  bei der er vor
 dem verdorbenen ,geschmack an faul     
gewordenem ,wildbret  sehr sicher war6  
einem ,geschmack1 der bei allem -- das  
leidige ,geld  nicht ausgenommen --     
,statt findet1 was man in ,scheuren     

sammelt1 denen  ohnedies das ,motto     
angeschrieben ist3 du ,n -- heute wird  
man deine  ,seele von dir fordern2 und  
was wird seyn das du gesammelt hast8  --
 ,doch auch dem ,geitzhals1 dem ,teufel1
 mu man einen ,vertheidiger  beiordnen  
--2 und in der ,that ist die ,sorge fr  
den andern ,morgen1 wenn  sie rechter   
,art ist und in ihren ,schranken bleibt1
 eine nicht gemeine  ,vernunftuerung4   
,der ,gedanke3 heute ohne ,hunger zu    
jagen1 um morgen  nicht aus ,mangel an  
,wildbret fasten zu drfen1 enthlt --    
ungeachtet  jener gttlichen ,lehre1 fr  
den andern ,morgen nicht zu sorgen -- so
  viel berlegung in sich1 wie in den    
,kpfen einer ganzen ,heerde von  ,wilden
 nicht ,platz hatte4 ,auch hier mute das
 ,weib dem ,manne aushelfen1  und wo es 
auf ,vernunftgebrauch ankam1 scheint    
immer das ,weib die ,bahn  gebrochen zu 
haben4 ,jene ,verlegenheit1 in die es   
die letzten ,stunden  der               
,schwangerschaft und die ersten nach der
 ,geburt verwickelten1  leitete es1     

kraft des instinktartigen ,gefhls1 zur  
,selbsterhaltung1  die ihm wegen der    
,erhaltung des ,suglinges noch          
dringender ward1 an  der ,hand der      
,vernunft1 weise und mchtig auf ,vorrath
 zu denken1 sich  heute etwas zu        
entziehen1 um morgen nicht ganz         
entbehren zu mssen4  ,diese             
,aufbewahrung von ,vorrthen1 welche     
anfnglich blo gelegentlich  und nur so  
lange geschah1 als es die ,umstnde      
verlangten1 ward nach  und nach1 je     
nachdem die ,menschen sich mehrten und  
die ,nahrungsquellen  rmer wurden1      
wiederholt1 und mit der ,zeit bestndig4 
,wenn es wahr  ist1 da in vielen ,fllen 
,thiere die ,lehrer der ,menschen       
gewesen sind2  so wird das              
,vorrathsammeln ohne ,zweifel zu dem    
,lektionskatalogus  dieses ,unterrichtes
 gehren4 ,der ,instinkt 7der sich zur   
,vernunft1 wie  der ,tanzbrleiter zum   
,hodogeten1 verhlt7 hat seine ,kinder   
schneller  und sicherer an ,ort und     
,stelle gebracht1 als die sich ,zeit    

nehmende  kalte ,vernunft die werthen   
,ihrigen4 ,gewi sammelten die ,biene und
 die  ,ameise frher als der ,mensch2    
vielleicht versteckte das ,alterthum    
diese ,wahrheit unter der ,fabel von den
 ,myrmidonen4 -- ,nicht etwa blo        
,neugierde1 wie einige wollen1 sondern  
,beobachtungsanlage lenkte  ohne        
,zweifel zuerst das ,weib auf diese     
,experimental-,unterweisung4  ,vorrthe  
erforderten bestndige ,aufsicht1 nhere  
,einrichtung und  ,bearbeitung2 und so  
entstand ,hausrath4 ,irgend ein ,zufall1
 und ohne  ,zweifel die ,anhnglichkeit  
mancher ,thiere an den ,menschen1 lehrte
 ihn  7wahrscheinlich zuerst das ,weib71
 einige ,gattungen von ,thieren zu      
seinem bestndigen ,brauch und ,dienste  
zu zhmen2 und so vermehrte sich  durch  
diese ,dienstboten1 die man im ,falle   
der ,noth auch zur ,nahrung  nahm1 der  
,haushalt4 ,jetzt muten die ,geschfte   
getheilt werden2 und  da whlte denn der 
,mann die ,jagd1 das ,weib den          
,haushalt4 ,so ward das  ,weib allmhlich

 die ,befehlshaberin der ,hausthiere1   
und eh' es sich's  versah1 das erste    
,hausthier selbst4 ,das arme ,weib6     
,doch was kann weiter  befremden8 ward  
es doch durch jene ,revolution1 wodurch 
es die ,freiheit  an's ,licht brachte1  
eine ,sklavin6    ,allmhlich fingen die 
,vortheile und ,nachtheile1 welche mit  
den unter  beiden ,geschlechtern so sehr
 verschiedenen ,lebensarten verknpft    
waren1 immer mehr an sichtbar zu werden4
 ,der ,krper des ,mannes1 durch  die    
,beschwerlichkeiten der ,jagd oder      
,fischerei abgehrtet1 fest1  gelenk und 
stark1 behauptete auch einen ,einflu auf
 seine ,seele4 ,an  ,gefahren gewhnt1   
ward er durch diese ,gewohnheit muthig1 
unerschrocken1  standhaft1 und fhlte    
seine berlegenheit ber ,alles1 was nicht
 ,mann  war1 mithin auch ber sein ,weib1
 dessen krperliche ,krfte aus ,mangel   
an ,gelegenheit unentwickelt blieben1   
und das1 aus ,unbekanntschaft mit       
,gefahren1 diese zu frchten anfing1 da  
hingegen der ,mann1 vertraut  mit der   

,gefahr1 sie vermeiden oder bestehen    
lernte4 ,mit kleinlichen  ,gegenstnden  
und mit ,thieren umgeben1 die ,zaum und 
,gebi geduldig  trugen1 sank das ,weib  
nach und nach an ,krper und ,seele zu   
einer  niederen ,stufe herab1 und lernte
 geduldig1 sich bei seinem ,despoten    
mit der ,stelle einer ersten ,sklavin   
begngen4 ,sklavin6 ,ohne ,zweifel       
brachten zahm gemachte ,thiere den      
,menschen auf diesen unmenschlichen     
,gedanken1 und dies schreckliche ,wort  
wrdigte die ,menschheit so tief  herab1 
da die verrufene ,mnze keine ,spur mehr 
von ,bild und berschrift  der vorigen   
,zeiten an sich trug4 ,so wie unfehlbar 
das ,weib durch den  ,besitz gezhmter   
,thiere das ,hirtenleben erfand und     
einfhrte1 so wird  eben dasselbe1 da es 
mehr an ,einen ,ort und an ,eine ,stelle
 gebunden  war1 auch zu ,anpflanzungen  
und zum ,ackerbau ,gelegenheit gegeben  
haben4  ,gewi hat es den ersten ,sallat 
zum ,wildbraten des ,mannes bewirkt4    
,eine  ,wurzel1 ,krner -- die1 in       

,ermangelung eines ,alderman-,schmauses1
 von  einem antipythagorischen          
,bohnenmahl brig geblieben waren1 und   
die man1  weil es fettere ,bissen gab1  
nicht achtete -- wurzelten und mehrten  
sich um die ,htte herum1 bis es dem     
,weibe einfiel1 absichtlich zu  pflanzen
 und zu sen4 ,so entstand von der ,hand 
des ,weibes vielleicht  der erste       
,garten1 den englischen ,garten ,eden   
ausgenommen2 und der  ,gartenbau ist    
auch grtentheils in den ,hnden der      
,weiber geblieben1  bis auf den heutigen
 ,tag4 ,auch hat das ,weib              
wahrscheinlich in ,allem  zuvor ,probe  
gegessen und dem ,manne zur ,sicherheit1
 theils wegen der  ,unschdlichkeit1     
theils wegen des ,wohlgeschmacks1       
gedient4 -- ,noch  jetzt ist das hchste 
,ziel der ,kochkunst ein ,vorzug der    
,weiber4 --  ,der ,wechsel1 den das     
,weib an seinem eignen ,krper erfuhr1   
gewhnte  es an die ,witterung1 und      
lehrte es so sehr auf die ,zeit merken1 
wie  den ,unbestand der ,witterung      

berstehen2 und so ward durch das ,weib  
vielleicht beides1 das ,hirtenleben und 
der ,ackerbau1 -- erfunden oder  zu     
,stande gebracht8 -- ,wie viel lt sich  
hierber conjekturiren6 ,der  gemeine    
,acker- und ,gartenbauer rumt dem lieben
 getreuen ,erdenvasallen1  dem ,monde1  
noch jetzt viel ,einflu auf seine       
,erzeugnisse ein3 er  pflanzt seinen    
,kohl und was ,bltter treiben soll1 im  
,vollmonde1 und  das1 wodurch unter der 
,erde ,wurzeln oder ,knollen            
hervorgebracht werden  sollen1 bei      
,mondesabnahme4 ,die ,phasen des ,mondes
 sind ihm noch ,epochen  in seinem      
,wirthschafts-,kalender2 und was kann   
ihn anders auf diese  ,mondweisheit     
gebracht haben1 als die ,weise der      
,weiber --8 ,von beiden                 
,hauptnahrungsquellen1 dem ,hirtenleben 
und dem ,ackerbau1 wute der  ins ,grere 
gehende ,mann das ,weib abzubringen1 um 
es an den ,haushalt  zu fesseln -- wozu 
,se4 ,gestrengigkeit das ,weib          
verurtheilt hatte4  ,verurtheilt8 ,mit  

nichten2 durch einen ,machtspruch1 durch
 einen  ,justizmord1 des ,landes        
verwiesen hatte4 -- ,noch jetzt genieen 
,erfinder  selten die ,ehre der         
,erfindung1 und verdienen sie vielleicht
 auch nicht1  weil fast immer ein       
,ungefhr sie darauf bringt --           
,erfindungen und  ,offenbarungen werden 
gemacht1 man wei nicht wie6 --          
,ackerbau und ,viehzucht sind1 so wie   
,ursache und ,wirkung1 mit  einander    
verbunden2 und es ist schwer zu         
begreifen1 warum ,hirten  und           
,ackerbauer sich gleich anfnglich haben 
trennen und beneiden  knnen4 ,da nichts 
natrlicher war1 als da das ,vieh keine  
,anpflanzung  schonte1 und da dieser    
,umstand die ,hirten und ,ackerbauer in 
bestndige  ,grnzstreitigkeiten          
verwickeln mute2 so htten diese ,zwiste 
beide  ,theile sehr bald zu             
freundschaftlichen ,verabredungen       
bequemen sollen4    ,die ,jagd allein1  
der ,ursoldatenstand1 scheint eine      
,erfindung des  ,mannes zu seyn2 und da 

der ,mann seine ,beute oft sehr weit    
suchen mute1  so gab sie die erste      
,ursache zur ,herabwrdigung des ,weibes4
 ,bei dem  ,ackerbau und der ,viehzucht 
htte es sich gewi lnger in ,ehren und   
,wrden erhalten knnen1 wenn die ,jagd   
nicht schon den ,mann bewaffnet  und er 
allen ,vortheil und ,nachtheil des      
,soldatenstandes in sich  vereinigt     
gehabt htte4 ,er stand bei seinem ,weibe
 im ,quartier4 -- ,noch  jetzt bin ich  
ein ,feind der ,jagd1 weil sie dem      
,weibe jeden ,schritt  zur weiteren     
,cultur vertrat und alle jene bel       
erzeugte1 denen das  menschliche        
,geschlecht durch ,kriege oder          
,menschenjagden unterworfen  worden ist4
 -- ,zwar sagt man1 da der ,krieg oft   
ein ,weg zur ,cultur  gewesen sey und   
werden knne2 und freilich ist es nicht  
das erste  mal1 da aus dem ,bsen etwas  
,gutes wird3 ,ist und bleibt aber1      
dieser  ,metallverwandlung des ,guten   
und ,bsen unbeschadet1 ,krieg nicht ein 
,originalbel8 ,im ,reiche ,gottes1      

dessen ,sonnenaufgang und ,morgensegen  
wir mit ,danksagung erwarten1 wird man  
so wenig ,menschen wrgen und  sich zur  
,erkenntlichkeit dem ,wrgengel blo      
stellen1 als in der andern  ,welt freien
 und sich freien lassen4 --    ,die     
,flecken in der ,sonne -- die man       
ungefhr wie die ,flecken ansieht1  womit
 die reinlichste ,hausfrau in der ,kche 
sich ihre ,manschetten  bespritzt1 wie  
es dem ,geschftsmanne an seinem         
,schreibtische mit  ,tinteflecken nicht 
besser geht -- sind nicht1 was sie      
scheinen4 ,in der  physischen ,welt ist 
berhaupt alles gut1 sehr gut6 -- ,und   
wie8 dies  sollte uns nicht zu der      
,hoffnung ,anleitung geben1 da es auch  
in der  moralischen ,welt zu jener      
,stufe der ,cultur kommen werde1 wo man 
des  ,bsen nicht bedarf1 um ,gutes      
daraus zu lernen8 ,fehden waren es1 die 
ihren ,ursprung aus der ,vermehrung der 
,menschen und aus der ,verminderung  des
 ,wildes 7des einzigen und nchsten      
,nahrungsmittels fr den rohen           

,menschen7 hatten2 der ,menschen wurden 
mehr1 des ,wildes ward weniger3  und so 
konnte es nicht fehlen1 da nicht        
,streitigkeiten und ,befehdungen        
entstanden1 welche ,familienkriege nach 
sich zogen4    ,zwei ,familien1 die der 
bermacht zu weichen gezwungen waren1    
stieen  vielleicht durch einen ,zufall  
auf eine dritte1 der sie einzeln nicht  
gewachsen gewesen wren1 die ihnen aber  
jetzt ihr ,jagdrevier berlassen  mute2  
und dieser ,umstand war es1 der zwischen
 beiden1 wenigstens so  lange die       
,gefahr dauerte1 ein gesellschaftliches 
,band knpfte1 ohne da  es unter ihnen zu
 einer ,verabredung und ,constitution   
kommen durfte4  ,durch ,irrthum und     
,thorheit gelangen die ,menschen zur    
,wahrheit1 und  durch ,mhe und ,streit  
zur ,vereinigung und ,gesellschaft4 ,ist
 mir doch  schon wieder der traurige    
,gedanke im ,wege1 da das ,bse so oft   
ein  ,vorspiel1 ein ,prludium zu dem    
,textliede des ,guten seyn mu6 -- ,oft  
oder allemal8 ,oft1 ,freunde2 denn es   

giebt ,original-,gutes1 ,gutes aus  der 
,wurzel -- und dies knnte man gttlich   
,gutes nennen6 ,gott ist  original-gut6 
--    ,das ,hirtenleben und der         
,ackerbau 7das neue ,testament1 wozu die
 ,menschen  nach dem alten ,testamente  
des ,jagdlebens sich aufklrten7 gab     
nicht  minder zu ,zwisten ,gelegenheit1 
wozu die ,tagdieberei des ,hirten1 und  
das ,vorurtheil1 als ob er eben darum   
,gott lieber wre und von ihm  mehr      
beglckt wrde1 mittelst des argen1 bsen  
,neides nicht wenig  beigetragen haben  
mag3 ,neid ist ,geitz1 und dieser ist1  
wie jeder von  uns wei1 die ,wurzel     
alles bels4 ,der ,hirt schonte die      
,anpflanzungen  des ,ackermannes nicht1 
und ehe dieser pfnden konnte1 war jener 
mit  seiner ,heerde ber alle ,berge1 und
 wute sich listig der ,berichtigung  des
 ,pfandgeldes zu entziehen4 ,dies zwang 
den ,ackerbauer1 mehr auf  seine        
,vertheidigung bedacht zu seyn2 und da  
er sich gedrungen sah1  mehr ,hnde      
anzuwerben1 um den ,acker zu bestellen  

7,hnde1 die zusammen  bleiben muten1 um 
die ,zeit abzuwarten und die ,witterung 
zu benutzen1  oder ihr zuvor zu kommen37
 so bauete ein ,haus das andere1 wie ein
 ,wort  das andere zu geben pflegt4     
,hierdurch waren die ,ackerbauer mehr im
  ,stande1 sich den ,ausschweifungen des
 zahmen ,hirten und des wilderen  ,jgers
 zu widersetzen4 ,aus den ,ackerbauern  
wurden ,bauherren3 7eine  ,wrde1 die    
ihnen selbst von den berwundenen ,horden
 der ,jger oder der  ,hirten zugestanden
 ward27 und nur spt hat sich das ,blatt 
gewendet1 so  da wiederum ,frsten und   
,herren jagen1 und ,sklaven den ,acker  
bauen4  -- ,so drehet sich ,alles in der
 ,welt1 und die ,menschen folgen so     
groen ,beispielen2 ,familien und        
,reiche1 ,aufklrung und ,verfinsterung1 
,gutes und ,bses3 ,alles geht auf und   
unter4 -- ,zu der ,zeit1 als auf  den   
,trmmern von ,familiengesellschaften    
brgerliche ,gesellschaften  errichtet   
wurden1 war das ,schicksal der ,weiber  
schon1 wie es schien1  unwiederbringlich

 entschieden4    ,die ,waffen1 welche   
die ,mnner bei jenen ,umstnden fhren    
muten1 und  welche sie fast nie aus den 
,hnden lieen1 whrend die ,weiber fr das 
,hausbedrfni ihrer ,mnner und ,kinder   
besorgt waren1 gaben diesen ein         
entscheidendes bergewicht ber jene1     
welche1 weil sie mit ,waffen  nicht     
umzugehen wuten1 sich vor ihnen         
frchteten4 ,sie erschraken  vor         
,gefahren1 welche die ,mnner1 mehr damit
 bekannt1 verachteten4 ,an  ,krper und  
,seele war ihnen der ,mann1 wenn ich so 
sagen darf1 unter  der ,hand berlegen   
geworden2 und da er sich im             
ausschlieenden ,besitze  der ,schutz-   
und ,trutzwaffen befand1 so vertheidigte
 er nicht blo  seine ,person1 sondern   
auch sein ,eigenthum1 wozu er seine     
,familie und  in derselben sein ,weib   
rechnete1 das er jetzt als durchaus von 
ihm  abhngig ansah4    ,whrend da die   
,einsichten des ,mannes durch seinen    
vergrerten  ,wirkungskreis sich         
vermehrten2 whrend da seine ,geschfte   

mit der  brgerlichen ,gesellschaft einen
 hheren ,schwung nahmen1 indem seine    
,begriffe sich zu generalisiren         
anfingen3 schrumpfte die ,seele des     
,weibes je mehr und mehr in die ,grnzen 
des ,haushalts ein4 ,dieser  bestand    
wegen ,einfachheit der ,bedrfnisse1 dem 
,vater ,homer zufolge1  in dem          
,zeitalter der ,heron1 selbst bei       
kniglichen ,familien1 noch  blo im      
,weben und andern dergleichen           
,handarbeiten4 ,nach und nach  verlor   
sich die weibliche ,spannkraft gnzlich4 
,schade6 -- ,durch die  ,umstnde1 da    
alle ,geschfte des ,staats den ,weibern 
entzogen1 und  diese1 bei ,entstehung   
der brgerlichen ,gesellschaften1 schon  
zur  ,besorgung des ,haushalts verwiesen
 waren1 wurden sie nicht ,brgerinnen    
des ,staats1 sondern ,schutzverwandte4  
-- ,schon sehr zufrieden1 da  der ,staat
 ihnen diese ,gnade angedeihen lie1     
begngten sie sich  mit einigen          
,begnstigungen vor den ,sklaven1 die man
 ihnen blo zu  spendiren schien4        

,wunderbare ,wege6 ,doch1 ging man nicht
 von der  ,posie zur ,prosa1 von dem    
,tanze zum ,gange1 vom ,singen zum      
,reden1  vom ,roman zur ,geschichte --8 
,es wirkte eine ,reihe von ,ursachen1   
7wozu wahrscheinlich die1 wiewohl       
grtentheils miverstandene1  ,natur die  
erste ,veranlassung gab7 da nach und    
nach eine ganze  ,hlfte des             
,menschengeschlechtes ihre ursprnglichen
 ,menschenrechte  verlor und gegenwrtig 
einige berbleibsel davon unter dem      
,titel von  ,begnstigungen1 wohl zu     
merken1 nur so lange geniet1 als es der 
andern  ,hlfte gefllt1 ihr dieselben zu 
lassen2 -- und doch1 ist das dritte     
,wort dieser unterdrckenden             
,menschenhlfte3 ,recht und              
,gerechtigkeit1  ,gesetzgebung und      
,gesetzhandhabung6 -- ,warum in ,fllen  
dieser ,art  ngstliche                  
,geschichtsaussprung8 ,der ,geist1 der  
in uns ist1 bleibt  immer die beste     
,quelle aller ,geschichte2 er gleicht im
 ,wesentlichen  dem ,geiste aller derer1

 die vor uns waren1 und giebt dem1 der  
sich  mit ihm einlassen kann1 und jedem1
 der sich selbst verstndlich zu  machen 
wei1 wichtige ,fingerzeige von          
,nachrichten1 die weit ber den          
,zeitpunkt schriftlicher ,zeugnisse1 und
 weit ber die historische  ,gewiheit    
hinausreichen4 ,jedes ,kind bringt das  
,andenken an die ,kindheit  der         
menschlichen ,vernunft in ,anregung1 und
 die ,hauptzge derselben  drngen sich   
,jedem auf1 der ,augen zu sehen1 ,ohren 
zu hren1 ein ,herz  zu fhlen1 und       
,vernunft zu ergnzen1 zu vergleichen und
 zu verbinden  hat4 ,mit ,meinungen der 
,vorzeit kann uns nicht gedient seyn2   
und die  ,handvoll aufbehaltener        
,thatsachen sind so sehr mit jenen      
,meinungen in  ,verbindung1 da man ohne 
,philosophie bei den historischen       
,quellen der  ,vorzeit auerordentlich zu
 kurz schiet4 ,kann man ohne            
philosophischen  ,kopf bei den          
historischen ,quellen auslangen8 ,in uns
 liegt das ,vermgen1  aus jenen         

,bruchstcken der alten ,welt1 wo nicht  
ein ,gebude1 so doch  eine ,htte zu     
zimmern1 und ein ,ebenbild unseres      
,geistes1 eine ,einheit  zu schaffen1   
die ohne ,forscherblick weder in der    
,weltgeschichte1 noch  auch in der      
,geschichte jedes einzelnen ,menschen1  
gefunden werden kann4  ,ohne diesen     
,geist der ,wahrheit ist und bleibt jede
 ,lebensbeschreibung  ein ,roman1 der   
,verfasser gehe so offen zu ,werke als  
mglich1 oder  verstecke sich unter die  
,bume im ,garten4 -- ,zu                
,geschichtforschern1  ,auslegern des    
menschlichen ,geistes1 zu               
,seelengelehrten1 zu ,sehern1  gehrt    
,studium seiner selbst2 und nur in      
dieser ,rcksicht ist sich  selbst zu    
kennen eine groe ,lehre6 ,nur ein       
,geschichtschreiber1 der  diese ,salbung
 empfing1 wei die ,reihe der ,dinge zu  
bersehen1 und  ,ursache und ,wirkung    
unter ,einen ,hut zu bringen4 -- ,es    
giebt historische  ,ergnzungen1 wo uns  
so wenig ein lstiges ,ungefhr           

untergeschoben wird1  da wir weder      
gerade noch seitwrts etwas gegen diese  
,ergnzungen  einwenden mgen1 wenn wir   
auch knnten4 --    ,seht6 nicht         
berlegenheit des ,krpers1 nicht bermacht
 des ,geistes  gab dem ,manne das       
,schwert in die ,hand2 die ,lage der    
,sache begnstigte  diesen ,schritt4 ber 
seinen ,unterhalt bestand der ,mann den 
,kampf mit  seines ,gleichen4 ,madam    
beschtzte zwar anfnglich zu ,hause ihre 
,kinder1  und geno die ,ehre1 in dieser 
,festung zu commandiren1 und whrend der 
,feldzge ihres ,mannes ,proviant und    
,montirungsstcke zu besorgen2 inde  ward
 sie auch hier sehr bald von ihrem      
erstgebornen ,sohn entsetzt1 der1  noch 
zu jung und zu ohnmchtig dem ,heere     
seines ,vaters zu folgen1 sich  hier zum
 ,commandanten aufwarf1 bis er1 mit     
,vorbeigehung seiner ,mutter1  diesen   
,posten seinem zweiten ,bruder          
anvertrauen konnte4    ,was fr eine     
,vernderung diese ,umstnde whrend eines 
,zeitraums von  mehrern ,jahrhunderten  

oder ,jahrtausenden in dem ,charakter1  
der ,denkart  und selbst in den         
krperlichen ,eigenschaften beider       
,geschlechter nach  und nach            
hervorgebracht haben1 ist am ,tage4     
,andere ,verhltnisse und  ,resultate als
 diese ,machtvortheile1 waren aus jenen 
,vorgngen ohne  ,wunder nicht zu        
erwarten2 doch nicht eines einzigen1    
sondern eines  ,zusammenflusses von     
,wundern htt' es bedurft1 allen diesen  
zuflligen  ueren ,veranlassungen eine   
andere ,folgenrichtung zu geben4 -- ,der
  ,anfang steht oft in unserm ,vermgen1 
die ,mitte selten1 das ,ende nie4  --   
,warum sollt' ich es bergen1 da wir     
,mnner von ,gottes ,gnaden es  so gern  
bemnteln1 wie wir zu dieser berlegenheit
 gekommen sind8  berhaupt sind ,mntel   
die mnnliche ,originaltracht1 in die wir
 uns so  bedchtig verhllen1 um nur so   
viel von uns zu zeigen1 als hchstnthig  
ist2 die ,weibermntel sind ,copien von  
den unsrigen4 -- ,nhme man uns  den     
philosophischen ,mantel2 entkleidete man

 uns von der ,reverende der             
wohlehrwrdigen ,hypothesen und von allen
 unwesentlichen1 fremdartigen           
,behelfen1 hinter deren ,wolken wir uns 
so unmnnlich verbergen3 wie  weit       
seltener wrden wir bestehen in der      
,wahrheit6 -- ,um alles in  der ,welt   
mchten wir die andere ,hlfte des        
menschlichen ,geschlechtes  berreden1   
nicht wir1 sondern die ,natur habe sie  
zurckgesetzt  und uns unterworfen2 und  
doch sind wir es1 die seine ,bedrfnisse 
erregen1 und ,meinungen herrschend      
machen1 wodurch wir1 so wie durch  jene 
,bedrfnisse1 den ,meister ber die schne 
,welt spielen4 ,jene ,clubs  und        
geheimen ,gesellschaften1 die1 ohne da  
sie den ,degen ziehen1  ,macht1 ,gewalt 
und ,herrschaft erschleichen1 sind      
,copien des ,ganges1  den die ,mnner    
einschlugen -- ,und die ,bibel8 ,bis    
jetzt haben noch  alle philosophische   
,sekten1 die gedrckte1 die streitende   
und die  triumphirende1 und jede neue   
,staatsreform1 bis auf die ,franzsische 

,constitution1 sich in der ,bibel       
getroffen gefunden4    ,es ist das      
knstlichste ,spinnengewebe von ,grnden1 
wodurch wir das  weibliche ,geschlecht  
zu einer ewigen ,vormundschaft          
verurtheilen2 und  selbst bei den       
feierlichsten ,ehegelbden1 die man sich 
am ,myrtenfeste  vor ,gott und den      
7freilich durch ein ,lucullus-,mahl     
bestochenen7  ,hochzeitszeugen ablegt1  
verlangt das kirchliche ,formular1 da1  
wenn  gleich beide ,theile gegenseitig  
sich zu ehren verheien1 doch die        
geehrte ,mnnin dem ,manne gehorchen und 
ihm als ihrem ,herrn huldigen  soll4    
,ist es zu verwundern1 wenn die         
heiligste aller ,zusagen1 die           
,ehetreue1 so schnde gebrochen wird1 da 
diesen ,principalpunkt so  viele        
,nebenverheiungen schwchen8 ,wie ist die
 ,preisfrage eines  feinen ,kopfes3     
warum in verschiedenen ,staaten1 wo     
,eide das tgliche  ,brot in ,gerichten  
sind1 das ,ehegelbde 7der wichtigste    
,contrakt1 den  ,menschen mit einander  

schlieen knnen7 ohne ,eid vollzogen     
wird1 zu  lsen8 ,etwa durch die         
,bemerkung1 da der ,gegenstand so gro   
wie das  ,verbrechen des ,vatermordes   
sei1 welches in weisen ,gesetzbchern    
weiser  ,vlker ohne ,strafe blieb8      
,etwa1 weil keine ,formel stark genug   
ist1 das  ,ehegelbde zu besiegeln8 und  
weil1 um das ,grte zu sagen1 man zur    
,natur der ,sache1 zum einfachen ,ja    
,ja1 ,nein ,nein zurckkommen mu8        
,wichtige ,grnde6 doch schwerlich werden
 sie bei der ,unterlassung des          
,eheeides entscheiden2 denn mte sonst   
nicht unsere ,eidmethode lngst          
verbessert seyn8 ,oder wie8 schwrt man  
bei der ,ehevollziehung etwa  darum     
nicht1 weil die ,gelbde nicht gehalten  
werden1 nicht zu halten  sind8 nur da   
gehalten werden drfen1 wo die ,natur in 
speciellen ,fllen  mitwirkt8 ,ei1       
,lieber6 wer hlt seinen ,amtseid8 und   
wird dieser ,eid  erlassen8 ,der grten  
,versuchungen zu falschen ,aussagen     
ungeachtet1  findet der ,richter1 oder  

-- was mehr sagen will -- der           
,gesetzgeber  keine ,bedenklichkeit1    
,eiden auszuweichen2 und geht denn      
wirklich das  ,versprechen der ehelichen
 ,treue1 auf welchem die ,wrde1         
,sicherheit  und ,wohlfahrt des         
,staates1 das ,glck des huslichen       
,standes1 7des  angenehmsten und        
trstlichsten im menschlichen ,leben7 und
 aller ,flei1  alle ,betriebsamkeit     
beruhen1 ber das ,vermgen der ,menschen8
 ,hast du  nicht liebe getreue          
,ehegenossen gekannt8 ,ein menschliches 
,schauspiel1  das ,engel zu sehen       
gelsten knnte6 ,unglcklicher6 was ist   
dir die  ,menschheit werth1 wenn sie so 
tief gesunken wre6 ,ich suche den ,grund
  dieser1 von unseren eidereichen       
,vorfahren auf uns gleich eidgierige    
,nachkommen gebrachten1 denkwrdigen     
,gewohnheit in der ,befrchtung1  da man 
,eide einer baaren ,lcherlichkeit       
aussetzen wrde1 wenn man  sie durch den 
unnatrlichen1 vom andern ,geschlechte zu
 bernehmenden  ,umstand1 sich der       

unerkannten ,gewalt des ,mannes         
unterwerfen zu wollen1  entheiliget     
htte4 ,diese ,homagial-,umstnde         
entfernten den ,eid bei  der ,ehe in    
vielen protestantischen ,staaten2 und   
die auserwhlten  ,rstzeuge von          
,reformatoren hatten nicht unrecht1 den 
,eid aus der  ,trauungsformel zu        
verabschieden1 oder ihm einen ,laufpa zu
 behndigen4  ,soll aber die durch die   
,natur und ,erfahrung laut widerlegte   
mnnliche  ,macht und ,gewalt ber das    
andere ,geschlecht sich durch leidige   
,knstelei erhalten8 ,werden wir1 wenn   
,natur und ,wahrheit ihre ,rechte       
zurckfordern1 die keiner ,verjhrung     
unterliegen1 noch immer gewinnen  und   
den ,sieg behaupten8 ,durch             
,wiederfragen antworten1 heit1 wo nicht 
gar spotten1 so doch3 die ,frage keiner 
eigentlichen ,antwort werth  achten4    
,wer kann sich aber1 wenn er auch       
wollte1 dieser ,zwittergattung  von     
,erwiederung enthalten8 wer der         
,fragantwort ausweichen3 ob die  ,natur 

je so tief in ,ohnmacht und             
,schwchlichkeit versinken knne1  da sie 
sich ungestraft berauben lasse1 ohne das
 ,raubschlo oder  ,raubnest zu zerstren8
 ,lngst sind ,mnner nur ,titularherren1 
,besitzer  in partibus infidelium4 --   
,und wie6 ,deutsche1 deren ,vorfahren   
ihre  ,weiber achteten1 da der ,rath    
derselben ihnen wichtig1 ihre ,aussprche
  ihnen heilig waren1 wenn sie die      
,zukunft aufklrten1 vielleicht  weise   
genug1 sie nach ihrem ,willen zu lenken 
-- 7eine ehrwrdige  prophetische        
,kunst67 ,deutsche1 die1 wenn es gleich 
von ihnen heit1  da sie viel fr ,geld   
thun1 ihre ,weiher nicht wie die ,rmer  
7als  wren sie ,hausrath7 einkauften2   
,deutsche -- sollten ihrer ,vorfahren so
  unwerth seyn6 ,was ist anstndiger3 mit
 dem andern ,geschlechte gleichen       
,schritt zu halten1 oder uns von ihm1   
ohne da wir es wissen1 leiten  und fhren
 zu lassen8 ,nur die ,zeichen der       
,regierung sind uns werth1  die         
,regierung verkaufen wir fr ein schndes 

,linsengericht2 und  eine kluge ,frau lt
 sich von dem ,manne zur                
,regierungs-,reprsentantin  erkiesen1   
dem hier kein ,hochverrath ahndet1 und  
der 7weil doch  ,hochmuth dem ,falle    
vorausgeht7 seine ,frau selbst zum      
,throne fhrt1  und sich hinreichend     
begngt1 da ,alles unter seinem ,namen   
expedirt  wird1 ,alles unter3 ,wir von  
,gottes ,gnaden4 -- ,wenn nun aber ein  
so  betrogener ,mann1 der seine ,frau   
zur ,list erniedrigt1 der seine ,kinder 
zu hnlicher ,denkart herabwrdigt1 und   
ffentlich mit sich spielen  lt1 bei dem 
allen nicht unglcklich ist2 wenn er     
einen menschlichen  ,richter in         
,hausangelegenheiten1 einen treuen      
,rathgeber in ,fllen1 wo  er            
unentschlossen schwankt1 in seiner ,frau
 findet3 -- was wrde sie  ihm seyn1 wenn
 sie von ,rechtswegen gleich und gleich 
mit ihm wre6 ,wie  unendlich leichter   
wrde der ,stand des huslichen und       
,staatslebens  werden1 wenn wir eine so 
herrliche ,bundesgenossenschaft         

anerkennen und  schtzen lernten6 --     
,eigensinn1 ,trgheit und ,stolz fesseln 
uns an  alte ,meinungen und ,gebruche3  
drei ,gtzen1 die man auch ,augenlust1   
,fleischeslust und hoffrtiges ,leben zu 
nennen pflegt6 -- ,lat uns  diesen      
,gtzendienst mit einer vernnftigen      
,verehrung der ,natur und  ihrer        
,gesetze vertauschen6 ,schon lange sind 
die ,weiber durch ,leiden  geprft und   
bewhrt1 um der ,herrlichkeit werth zu   
werden1 welche die  ,natur an ihnen so  
gern offenbaren mchte4 ,das ,ende vom   
,liede dieses  ,abschnittes4    ,in der 
,that scheint eine hhere ,vernunft es   
mit ,vorbedacht und ,vorsicht  darauf   
angelegt zu haben1 da der ,anfang des   
menschlichen ,geschlechtes  in einem    
tiefen heiligen ,dunkel bleiben sollte4 
,chaos war eher als die  ,welt1         
,finsterni eher als ,licht1 ,nacht eher 
als ,tag2 und wohl uns1 wenn  die       
menschlichen ,handlungen1 eben so wie   
alle ,naturbegebenheiten1 nach          
allgemeinen ,naturgesetzen bestimmt1 und

 von einem inneren ,lichte1 das  der    
groe ,haufe nicht selten kann1 und das  
nur ,sonntagskindern selbst  in der     
dicksten ,finsterni leuchtet1 gelenket  
werden6    ,heil uns1 wenn bei den      
unablssigen ,bemhungen der ,menschen1   
alles  unregelmig zu machen1 jene       
gttliche ,regelmigkeit ihren festen     
,schritt hlt1 und die ,weisheit ihre    
ursprnglichen hohen ,anlagen bei  der   
spten ,entwickelung rechtfertiget6 ,heil
 uns1 wenn wir ,alle1 und  auch selbst  
die unter uns1 welche am wenigsten daran
 denken1 ,mitglieder  der gttlichen     
unsichtbaren ,kirche sind6 wenn der1    
welcher blo fr  sich denkt und oft sogar
 des ,andern ,teufel ist1 doch1 ohne da 
er es  wei1 die gttliche ,absicht       
befrdert1 die ,welt ihrem moralischen   
,ziel  immer nher bringt und selbst     
,teufeleien zum ,besten kehret6 ,o1 der 
herrlichen ,veredlung der moralischen   
,metalle6    ,wer kann bei dieser ,idee 
gleichgltig seyn6 wer wnscht nicht1 sich
  jenen jngsten ,tag der ,menschheit    

lebhaft vorzustellen und den ,gang  des 
menschlichen ,geschlechtes von ,anbeginn
 bis auf unsere letzte  betrbte1 und die
 in der ,hoffnung erwartete letzte      
frhliche  ,zeit in einer ,karte zu      
bersehen6 -- ,wie oft wrde auf diesem   
,menschheitsgemhlde die ,weisheit des   
,einzeln als ,thorheit1 und die         
,thorheit im ,groen als ,beitrag zur    
,weisheit erscheinen6 ,nur da  kein     
,mensch hieraus ,gelegenheit nehme1 in  
seinem verkehrten ,sinne  zu thun was   
nicht taugt1 vielmehr nach bestem       
,wissen und ,gewissen  seine ,tage so   
anlege1 da die ,stimme seiner           
theoretischen und  praktischen          
,vernunft1 seiner ,einsicht und seines  
,gewissens1 nicht  unbefolgt bleibe6    
,zwar kommt es hier immer noch blo auf  
den ,glauben  an die ,menschheit an1 der
 durch so manche unerhrte1 unerklrliche 
,begebenheiten nicht nur in ,hinsicht   
einzelner ,menschen1 sondern auch       
ganzer ,nationen schwankend gemacht     
wird2 wer wollt' inde auch bei  einem   

,senfkorn dieses ,glaubens verzweifeln6 
,vater der ,menschen1 strk'  uns diesen 
,glauben6 ,wie planlos da alles durch   
einander luft6 wie viel                 
,zerstrungssucht1 ,hader1 ,neid1 ,zank1 
,zwietracht6 ,alles verschworen1 die    
,wnsche des ,menschenfreundes zu        
vereiteln und der gttlichen ,bestimmung 
entgegen zu arbeiten6 ,doch jene        
goldreine ,zeit wird kommen1 wo die     
,menschheit mehr von ,schlacken gelutert
 seyn wird6 nur da nicht1 was  bei      
menschlichen ,handlungen glnzt1 uns     
sogleich etwas ,gttliches  scheine6     
,nicht ,alles was glnzt1 ist ,gold4 ,nur
 da wir uns durch  nichts1 selbst nicht 
durch den herrlichsten kosmopolitischen 
,zweck1  zum ,handeln bestechen lassen1 
vielmehr auf nichts weiter denken1 als  
unsere ,pflicht mit strenger innigster  
,redlichkeit zu bewirken und sie        
menschmglichst 7ein theures werthes     
,wort67 zu erfllen6 ,nur da  wir bei    
unseren heiligen ,verbindlichkeiten     
nicht an den ,morgen der  ,folgen       

denken1 sondern lauter und rein thun1   
was wir schuldig sind1  und ,alles brige
 ,,dem berlassen1 der allein weise ist6 
,wer sich das  ,ansehen giebt1 der      
gttlichen ,regierung nachhelfen zu      
wollen1 ist ein  ,gotteslugner in einem 
besondern ,sinne -- -- ,sollte inde die 
,natur dem  verzagenden ,beobachter     
nicht wenigstens1 wie ,ariadne1 einen   
,leitfaden  zugeworfen haben1 um sich   
aus diesen ,labyrinthen herauszuhelfen8 
um1  da er in ,allem eine gttliche      
,endabsicht voraussetzen kann1 dieselbe1
  trotz allen ,kreuz- und ,querzgen von 
eigenen ,absichten der ,menschen1  auch 
bewundern und sich an ihr und an der    
allmhlichen ,erreichung  derselben      
erfreuen zu knnen8 ,nichts wrde diese   
,gesinnungen und diese  ,hoffnungen     
strker befestigen1 als wenn wir1 von den
 ,urzeiten ab1  in allen den ,krmmungen1
 die das menschliche ,geschlecht        
einschlug1  eine geheimnivolle          
,entwickelung dieser ,anlagen zu        
bemerken und den  ,finger einer         

,vorsehung zu finden im ,stande wren4   
,so bald ,geschichte1  ,erfahrung und   
,nachdenken etwas von diesem ihrem      
,gange entrthseln  knnen2 so ist hierzu 
ein ,plan gezeichnet1 und wir sind in   
diesen  vierzig ,jahr-,wochen des       
,wstenumweges nach ,kanaan nicht ganz   
und gar  verlassen und versumet4 ,doch  
noch hat diese herkulische ,arbeit      
keinen  ,anfnger1 viel weniger einen    
,vollender2 und da die ,einbildungskraft
  in dieser ,hinsicht kein leidiger     
,trster ist1 so lt sie uns in1 mit  und 
unter ihrer ,beihlfe1 wenn gleich nicht 
lebendige berzeugung1 so  doch          
beruhigende ,hoffnung erlangen4 ,ist der
 ,mensch ein ,miniaturstck  von ,welt1  
ein ,mikrokosmus2 so mag die ,geschichte
 des einzeln ,menschen  immerhin einen  
,schattenri von der ,geschichte der     
,menschheit abwerfen1  und den ,anfang  
derselben1 so wie ihren ,fortgang1 in   
,hieroglyphen  dem ,auge des ,sehers1   
wenn gleich nicht vllig1 so doch        
kennbar1  darstellen4 ,jeder ,mensch    

feiert durch sein ,leben das ,leben des 
menschlichen ,geschlechtes1 und wird1 wo
 nicht die ,quintessenz1 so doch  ein   
kurzer ,auszug von der ,geschichte der  
moralischen ,welt4 ,wenn man  ohne      
sonderliche ,vorurtheile 7denn ist es   
mglich1 sich ber diese  ,egyptischen    
,plagen vllig wegzusetzen87 einen ,plan 
entwerfen knnte1  wie die ,menschenwelt 
gehen mte1 wenn sie anders den letzten  
,zwecken  der ,vorsehung gem wandeln    
wollte2 so htte man freilich von der    
moralischen ,welt eine treue ,probe1 die
 mit den ,bruchstcken1 welche wir  davon
 geschichtlich besitzen1 stimmen und die
 ,data da ergnzen wrde1  wo in der      
wirklichen ,welt ,alles wst und leer    
scheinet4 ,jetzt aber  werden wir1 hier 
und da viel oder wenig abgerechnet1     
wenigstens ein  ,ungefhr von dem        
herauszubringen im ,stande seyn1 was    
herauszubringen  war2 und sollten wir   
nicht ,alles mit einer reinen ,idee     
dieses ,ganges  bereinstimmend finden1  
so wird doch ein groer oder kleiner     

,theil  stimmig seyn4 ,die erste        
,periode unseres ,lebens ist so dunkel  
wie die  ,genesis der ,welt1 von der    
wir1 da sie unter dem ,herzen ihrer     
,mutter  lag1 nichts wissen4 ,ist unsere
 ,kindheit 7wo wir keinen ,willen haben1
  sondern nach ,instinkten und nach     
,leitung der ,eltern1 die uns entwarfen1
  leben1 weben und sind7 nicht jener    
,weltperiode hnlich1 die wir den  ,stand
 der ,unschuld nennen8 und sie mag um so
 mehr so heien1 da uns  in derselben    
nichts zugerechnet werden kann4 ,der    
,mensch fhlt sich2 das  heit3 er        
emancipirt sich1 giebt oft noch vor der 
,zeit sich veniam  aetatis1 glaubt in   
seiner ,vernunft einen ,gott zu haben2  
und seht6  mitten in dieser             
,selbstvergtterung sinkt er1 und oft so 
tief unter den  ,menschen herab1 da er  
kaum zu kennen ist -- ,leidenschaften   
strzen ihn  -- ,fall auf ,fall6 --      
,anfnglich sind diese ,leidenschaften   
ungebetene  ,gste1 die man gemeiniglich 
lieber gehen als kommen sieht2 doch ber 

ein ,kleines werden sie                 
,vernunftgenossen1 ,herzensfreunde1     
,busen- und  ,schoolieblinge1 deren     
,umgang1 wenn das ,gewissen dagegen     
einwendet1  der ,mensch bis auf's ,blut 
so vertheidigt und rechtfertiget1 da das
  sich selbst gelassene ,gewissen sich  
anfnglich hintergehen1 bald  hernach    
sich anstecken lt1 und endlich selbst   
leidenschaftlich wird4  -- ,spt nur1 und
 wenn der ,tag seines ,lebens khl       
geworden1 kommt der  ,mensch durch die  
,stimme seines ,gewissens1 das sich     
wieder erholt hat1  zum ,nachdenken4    
,adam1 wo bist du8 wohin ist es mit dir 
gekommen8 ,das  ,fieber des             
,selbstbetruges legt sich2 die ,vernunft
 hat ,zwischenstunden1  kommt allmhlich 
zu ,krften1 und entwirft sich ,gesetze1 
die der ,mensch  wenigstens im          
,durchschnitt erfllt -- ,ganz wird er   
nie aufhren  ,mensch zu seyn -- wie     
sollt' er auch eine ihm wildfremde      
,rolle vllig  ausfhren knnen8 ,bei den  
,fehlern des ,alters erinnert er sich   

der  ,snden der ,jugend1 sinkt1 fllt1   
steht auf1 und sieht am ,ende ein1 da   
der ,mensch nie zur ,vollstndigkeit     
gelangen kann2 doch jaget er ihr  nach1 
und versucht1 ob er jenes ,ziel         
erreichen werde1 die ,krone des         
,lebens4 --    ,das ,weib -- ist wie der
 ,mann2 es giebt hier keinen            
,unterschied3 sie  sind allzumal        
,menschen1 und mangeln des ,ruhmes1 den 
sie haben sollten  -- -- ,das ,verhltni 
der ,geschlechter gegen einander8       
,allerdings der  ,hauptpunkt1 worauf es 
bei dieser ganzen ,abschweifung ankam6  
,der gerade  ,gang aller kleinen und    
groen ,gesellschaften -- den ich aber   
aus mehr  als ,einer ,ursache auch      
selbst nach den ersten ,strichen nicht  
darstellen  mag4 ,adam und ,eva leben   
anfnglich im ,stande der ,unschuld2 dann
  wird ,adam ,eva's ,untergebener1      
gehorsam bis zur ,ausschweifung2 bald   
darauf verwandelt er sich in ihren      
,gebieter1 welches er lange bleibt1  bis
 sie endlich beiderseits in ,frieden1   

,einigkeit und ,gleichheit mit  einander
 leben1 und zu jenem ,stande der        
,unschuld1 wiewohl mit weit  mehr       
,einsicht und weit mehr ,glckseligkeit1 
zurckkehren4 ,genug --  auch dieser     
,handzeichnung vom ,verhltnisse der     
,geschlechter will ich  weder ,farben   
geben1 noch sie vollenden -- ,ein jeder 
wird an diesen  ,strichen sich selbst   
kennen1 und durch diese ,selbstkenntni  
den  ,gang der ,menschenwelt und der    
beiden ,geschlechter -- ,mchte doch auch
  in ,hinsicht des                      
,geschlechterverhltnisses ,eine ,heerde 
und ,ein ,hirt  werden6 -- ,doch1 dieser
 ,wunsch ist im dritten ,kapitel zu frh2
 wer  wird sich selbst in den ,kauf     
fallen --8 wer sich vor dem fnften ,akt 
verheirathen8 --          ,,iv4         
,n,,here ,,angaben1 ,,woher ,,die       
,,berlegenheit ,,des ,,mannes ,,ber     
,,die ,,frau  ,,entstanden ,,ist4       
,,betreffen ,,neuere ,,zeit4      ,das  
,schwert gab dem mnnlichen ,geschlechte 
,machtvortheile ber das  weibliche2 aber

 dem natrlichen ,mae von ,leibes- und   
,seelenkrften  konnte es eben so wenig  
eine ,handbreit zusetzen1 als der       
,nichtbesitz  der ,waffen dem weiblichen
 ,geschlecht eine ,handbreit zu nehmen  
im ,stande  war1 wenn gleich nicht      
geleugnet werden kann1 da dieser        
,nichtbesitz  ,furchtsamkeit1 ,mitrauen 
in ,krfte1 welche die ,weiber nicht     
kannten1  zur ,folge hatte4 ,als die    
,griechen und ,rmer in ihren ,kriegen   
mit den  ,indiern der ,elephanten       
ansichtig wurden1 erschraken sie ber    
diese  ,kolossen1 und der ,muth entfiel 
ihnen2 doch1 er nahm wieder zu1 als sie 
diesen ,kriegespopanz mehr kennen und   
verachten gelernt hatten4 ,sie          
berzeugten sich1 wie wenig diese        
unbehlflichen ,massen der ,gewandtheit  
eines gebten ,kriegsheeres die ,wage    
halten knnten2 und ob sie gleich        
hierdurch keinen wesentlichen ,zuwachs  
an ,krften erhielten1 so ward  doch     
durch diese ,erfahrung das ,zutrauen auf
 ihre ,krfte vergrert4 ,es  hatte mit   

diesem ,zutrauen eben die ,bewandni1 wie
 mit dem ,credit der  ,kaufleute1       
wodurch sie reicher als durch ,schtze   
sind4 ,in der ,that1  wir haben an      
krperlichen ,krften und an den          
,resultaten derselben1  ,muth und       
,tapferkeit1 gegen unsere ,vter so wenig
 gewonnen1 da wir  es wohl weislich     
bleiben lassen mssen1 in ihren ,rstungen
 und mit  ihren ,waffen zu fechten2     
wrden sie aber1 mit aller jener         
krperlichen  berlegenheit1 mit allem    
jenem ,muth und jener ,tapferkeit1 nicht
 gegen  die erste beste unserer ,armeen 
das ,feld rumen mssen8 ,wir haben  uns  
durch ,glck und ,kunst solcher ,krfte   
bemchtigt1 gegen die sie  nicht zu      
stehen vermgen4 ,verstrken aber alle    
diese ,dinge unsere  ,leibeskrfte und   
unsere ,geistesvorzge8 sind wir dadurch 
wesentlich  mchtiger und tapferer       
geworden1 als unsere ,vorfahren8 ,haben 
wir auf  diesem ,wege ein ,recht        
erlangt1 sie unter uns zu erniedrigen1  
sie zu  entwrdigen und zurckzusetzen8 --

 ,gerade so1 und nicht anders1 verhlt   
es sich mit unsern ,anmaungen gegen das 
weibliche ,geschlecht4 ,dadurch1  da die
 ,gesellschaften nach und nach          
dauerhafter und fester wurden2  dadurch1
 da sie gewisse ,formen erhielten1      
vermittelst deren1 sie  uerlich sich    
immer hnlicher wurden2 dadurch1 da man  
in diese ,formen  allmhlich mehr        
,verhltni zur ,masse brachte2 kurz1     
dadurch1 da die  brgerlichen            
,gesellschaften ihre gegenwrtige        
,gestalt erhielten1 ward  den           
,weiberrechten nicht im mindesten       
gefrommt4 ,diese ursprnglichen  ,rechte 
waren einmal verloren gegangen1 und es  
blieb dabei1 da man  ,weiber mit zum    
,hausgerthe des ,oberhauptes der        
,familie rechnete1 womit  mancher       
nothdrftig1 mancher berflssig versehen  
war2 sie hatten  nur noch ,werth fr ihn1
 in so fern sie dazu dienten1 durch     
klugen  ,austausch seine ,habe zu       
erweitern und sein ,inventarium zu      
vergrern4  ,die ,menschen wurden ,brger2

 allein sie fingen ihre ,brgerschaft    
nicht  damit an1 diesen ihren           
brgerlichen ,verfassungen ,ordnung1     
,dauer und  ,regelmigkeit beizulegen4   
,noch jetzt lernt1 man in der           
,gesellschaft  gesellig seyn1 und nichts
 lt sich so wenig theoretisch begreifen1
 als  diese ,kunst4 ,die ersten         
,gesellschaften dehnten sich blo durch  
,gewalt  der ,waffen ber andere aus1 und
 gaben sich ,mhe1 ihre freien ,nachbarn 
nicht zu ihren ,mitbrgern und ,freunden1
 sondern zu ihren ,sklaven zu  machen4  
,so entsprang1 erweiterte und bildete   
sich der ,rmische ,staat2  und da dies  
der ,uranfang aller groen brgerlichen   
,gesellschaften  war1 bezeuget die      
,geschichte vom finstern ,anfange bis   
zum angeblich  lichten ,ende4 ,immer    
hatte man ,waffen in den ,hnden1 man    
mochte seinen  ,freunden und seinen     
,feinden ,gesetze vorschreiben1 man     
mochte ber  ,anordnungen zum ,besten des
 ,staates rathschlagen1 oder ber        
,brgerrechte  entscheiden4 ,so waren und

 blieben die ,mnner in ,rcksicht ihrer  
,weiber  in ,machtvortheilen1 und lieen 
ihnen ,gnade fr ,recht widerfahren1     
wenn sie ihnen einige ,brosamen von     
ihrem berflusse zuwarfen2 das  heit3    
wenn sie ihnen einige ,vortheile vor den
 ,sklaven zugestanden4  ,inde fanden es 
die ,griechen1 und vorzglich die ,rmer1 
billiger oder  7besser7 politischer1 das
 weibliche ,geschlecht in die ,staats-  
und  ,gesetzordnung mit einzuschlieen4  
-- ,wie es der ,orient mit den ,weibern 
gehalten hat1 ist auer dem1 was der     
,jdische ,gesetzgeber in ,rcksicht      
ihrer anordnet1 nicht bis auf unsere    
,zeiten gekommen2 doch scheint  ihr     
ehemaliger ,zustand in diesem           
,vaterlande des ,despotismus und der    
,vielweiberei vor dem jetzigen sich     
nicht ausgezeichnet zu haben1 da  ,asien
 und ,afrika1 seitdem die ,griechen und 
,rmer daselbst bekannt  wurden1 in der  
,cultur eher zurck- als vorgeschritten  
sind4 -- ,der  ,mensch ist zur ,freiheit
 geboren2 sie ist die ,sonne1 deren     

,einflu  ,alles hervorbringt4 -- ,da1 wo
 ,freiheit unterdrckt wird1 kann nichts1
  was menschlich ist und heit1 zu       
,krften kommen4 -- ,dort ist noch  die  
,ehe1 dieser wichtigste und heiligste   
,vertrag im ,staate1 nichts  mehr und   
nichts weniger1 als ein ,kauf- und      
,tauschhandel2 ,weiber sind  eine ,waare
 des ,luxus1 weil der ,zenana 7,harem7  
einen wesentlichen  ,theil eines        
,indischen ,pallastes ausmacht1 und die 
,stelle derjenigen  rter vertritt1 wo   
der ,europer seine ,prachtliebe zur     
,schau trgt4  ,anstatt ,meisterstcke der
 ,mahlerei und ,bildhauerkunst          
aufzustellen1  anstatt die ,natur durch 
die ,kunst zu verschleiern1 stellt man  
sie  nackt und blo dar2 und anstatt in  
einen ,tempel des ,geschmackes zu       
fhren1 fhrt man in ein ,b--4 ,die       
,weiber sind dem ,indier ,gegenstand und
  ,werkzeug des ,vergngens und          
,zeitvertreibes2 und seht da den hchsten
  ,gipfel des weiblichen ,werthes6      
,liebe kennt er nicht2 denn diese kann  

in ,hinsicht des ,geschlechtes sich     
durchaus nicht so theilen4 --           
,thierisches ,bedrfni ist das           
,heiligthum seines ,altars der ,liebe1  
und  verschwenderische ppigkeit das     
,ziel seiner huslichen ,glckseligkeit4  
-- ,o des in ,armuth reichen            
,menschenthiers6    ,was inde ,griechen 
und ,rmer dem weiblichen ,geschlechte   
durch ihre  ,gesetzgebung an brgerlichen
 ,rechten zugestanden1 war nur ein sehr 
drftiger ,theil desjenigen1 was ihnen   
von ,naturwegen eignete und  gebhrte1   
und was ihnen sonach weder durch ,feuer 
noch durch ,schwert1  weder durch gute  
noch durch bse ,gerichte genommen werden
 konnte4  ,wahrlich ein ,raub von       
besonderer ,art1 wobei man nicht nur den
  ,leib1 sondern auch die ,seele        
entwendet1 und den sich besonders die   
weltberhmten rechtlichen ,rmer zu       
,schulden kommen lieen6 ,kann man       
berhaupt zu einem ,rechte ,zutrauen     
fassen1 das sich nicht grmte1  nicht    
schmte zu behaupten3 die ,sklaven wren  

fr nichts zu halten1  7servi pro nullis 
habentur ,l4 #cb ,d4 de ,reg4 ,jur47 und
 welches den  an sich so schdlichen als 
drolligen ,einfall geltend machte1 es   
gbe  ,menschen1 die nur den ,werth von  
,sachen htten8 ,durch diese gerichtliche
  ,taxe verlor die ganze ,menschheit2   
und so lange man den ,sklaven ,bild  und
 berschrift von ,menschen nicht zu      
nehmen vermag -- wer wird  mehr entehrt1
 sie oder ihre ,herren8 ,was nun        
besonders die unerhrte                  
,unerkenntlichkeit der ,rmer betrifft1  
die durch das andere ,geschlecht  zu    
,menschen gemacht1 die durch die        
,sabinischen ,jungfrauen erzogen  waren 
-- und die ohne ,zweifel jene ,spuren   
der ,menschlichkeit1 die sie  von ihren 
,gouvernantinnen lernten1 in alles      
,rmische brachten1 um ihm  den bitteren 
,geschmack der ,rohheit zu benehmen --  
wer kann dieser  ,rmischen              
,unerkenntlichkeit sich ohne ,mimuth    
zurck erinnern8 ,welch  eine demthigende
 ,ehre1 die man den ,weibern erwies1 sie

 auf immer unter  ,vormundschaft zu     
setzen1 ihren brgerlichen ,handlungen   
die brgerlichen  ,folgen zu entziehen1  
und sie durch eine feierliche ,sanktion 
zu ,schatten  der ,mnner im ,staate zu  
machen6 ,alle ,gesetze in ,hinsicht des 
andern  ,geschlechtes scheinen in       
,donner und ,blitz gegeben zu seyn2 wenn
 sie  gleich sich das gesetzliche       
,ansehen 7das pedantischste von allen7  
geben1 den ,evangelienton anzunehmen1   
sieht man1 so bald man ihnen nher       
tritt1 doch so viel ,donner -- und      
,blitz -- ,gesetzlichkeit in ihrem      
,evangelio1 da man sich sogleich        
berzeugt1 kein ,frauenzimmer habe hier  
mit votirt4 --    ,die hchste           
,beleidigung ist1 zu erklren1 da man    
durch ,jemanden nicht  beleidigt werden 
knne2 und durch das ,privilegium1 nicht 
,unrecht thun  zu knnen1 hat man die    
damit ,privilegirten in keine           
vorteilhaftere  ,sicherheit gestellt1   
als die ,bldsinnigen4 ,weibliche        
,personen vom  tiefsten ,sittenverderbni

 wollen geschmeichelt seyn1 da sie      
uerlich  die ,tugend ehren1 die ihr     
,geschlecht am meisten ziert2 und wie8  
die  ,gesetze selbst berauben das ganze 
,geschlecht alles ,nervs1 alles ,muthes 
die ,freiheit zu lieben1 aller ,vernunft
 den ,despotismus nicht zu  frchten8    
wie8 man erniedrigt ein ganzes          
,geschlecht zur ,sklavenklasse1  aus    
dessen ,mitte man mehrere1 und bei      
weitem nicht die vorzglichsten1  anbetet
 und als ,gttinnen in den ,himmel       
versetzt8    ,ist es zu leugnen1 da die 
,rmische ,gesetzgebung1 und die         
,adoption  derselben in ,deutschland1   
dem weiblichen ,geschlechte jene odisen 
,privilegia im hchsten ,grade zuwandte  
und ihm den schlechtesten ,dienst       
erwies1 den man ihm je erweisen konnte8 
,beide ,regeln1 welche von  der         
gesetzlichen ,annahme an ,kindes- oder  
,enkelstatt unzertrennlich  waren1      
7nehmlich da die ,adoption die ,natur   
nachahme1 und da sie  blo zum           
,nothhelfer fr die erfunden sei1 die    

weder leibliche ,kinder1  noch ,hoffnung
 und ,aussicht dazu hatten7 fand zwar   
bei dieser ,adoption  des ,rmischen     
,rechtes nicht ,statt4 ,da inde von ,rom
 aus1 und durch  die ,rmer1 sich ,knste1
 ,wissenschaften und ,sitten in ,norden 
und  ,westen verbreiteten1 so wie unsere
 ganze hochlbliche ,cultur noch         
gegenwrtig ,rmisches ,vaterland verrth2 
so trgt besonders unsere  ,staats- und  
brgerliche ,verfassung1 und vor andern  
unser brgerliches  ,recht1 noch ,namen  
und ,geprge der ,rmer an ,stirn und     
,brust1 seitdem  der ,justinianische    
,gesetz- und ,rechts-,codex zu ,amalfi  
wieder  aufgefunden ward4 ,auch das von 
,carmersche ,neue ,testament beziehet   
sich auf jenes ,rmische ,sinai des      
,alten1 und ist weniger ,schpfung  als  
bessere ,einrichtung -- ,nur noch wenige
 ,zge1 eh' ich dieses ,feld  verlasse --
 ,jene ,rechts-,peinlichkeit in         
,rcksicht der ,hermaphroditen  wrde blo 
lcherlich seyn1 wenn der                
,geschlechtsstand des mnnlichen  vom    

weiblichen ,geschlechte nicht so        
auerordentlich verschieden wre  -- ,das 
,gefhl1 ,manns- und ,weibspersonen wrden
 einerlei ,rechte zu  genieen haben1    
wenn es auf die ,entscheidung der ,natur
 ankme1 brachte  die ,gesetzgeber1 und  
noch mehr ihre ,jnger und               
,prophetenknaben1 in eine  nicht geringe
 ,verlegenheit2 und da ,ausnahmen nicht 
vermuthet1 sondern  bewiesen werden     
mssen1 so deutete man 7o1 der           
,gerechtigkeitsliebe67  ein ,gesetz1    
wobei die ,weibspersonen nicht          
ausgenommen waren1 auf  beide           
,geschlechter1 und die ,weiber hatten   
die ,ehre1 die ,worte3 7si  quis7 wenn  
,jemand1 auch sich zuzueignen und --    
welch ein ,vorzug6  -- auch ein ,jemand 
zu seyn4 ,ein groes ,glck1 da man sie   
nicht  zum ,niemand verstie4 ,es ist    
unerklrbar1 wie man auch nur auf den    
,gedanken hat fallen knnen1 da nicht    
etwa blo dem mnnlichen1 sondern  auch   
dem weiblichen ,geschlechte1 nach       
,rmischen ,grundstzen1 ,vortheile       

zugetheilt wren6 ,ich finde deren keinen
 von letzterer ,art2 vielmehr  scheinen 
mir die so genannten ,weiber-,vortheile 
geheime ,wunden und  ,meuchelstiche zu  
seyn1 die noch mehr schaden1 als wenn   
das ,gesetz sich  ffentlich wider die   
,weiber erklrt htte4 ,was bedrfen wir   
weiteres  ,zeugnisses1 als da die       
,frauenspersonen auf kein ffentliches   
,amt  ,anspruch haben2 da sie 7,mutter  
und ,gromutter ausgenommen7 nicht       
,vormnderinnen werden knnen2 da sie in  
,fllen1 wo die ,gesetze1 der            
,feierlichkeit des ,geschftes halben1   
mehr als zwei ,zeugen verlangen1  nicht 
als ,zeuginnen zuzulassen1 mithin nicht 
als ,zeugen bei ,testamenten  brauchbar 
sind1 und da noch ,zank und ,streit     
unter den ,gelehrten  obwaltet1 ob und  
in wie weit ihnen diese ,zeugenehre bei 
,codicillen zu  bewilligen sei2 da sie  
an den ,rechten der ,rmischen vterlichen
 ,gewalt  7sie war1 so wie berhaupt1 so 
besonders in ,hinsicht des ,vermgens    
der ,kinder vorzglich7 keinen ,antheil  

haben2 da man sie zur wahren  ,adoption 
unfhig erklrt1 weil hier die vterliche  
,gewalt sich in ihrer  rechtlichen ,wrde
 zeigt6 -- ,wahrlich1 nach diesen       
,beraubungen wird man  auf die          
angeblichen ,vortheile neugierig seyn1  
wodurch die ,rmischen  ,gesetze das     
andere ,geschlecht zu entschdigen die   
,gte gehabt2  und sehet da6 die         
,unwissenheit der ,rechte kann den      
,weibern nicht  zugerechnet werden1 wenn
 sie sich dieses elenden ,einwandes in  
,fllen  bedienen1 um sich durch einen   
,blitzableiter wegen des ,schadens und  
der ,strafe zu sichern4 ,sie knnen nicht
 aus einer ,brgschaft belangt  werden --
 und kurz und gut1 sie haben das ,recht1
 alte ,kinder zu bleiben  bis an ihr    
seliges ,ende4 -- ,der ,claudianische   
,rathsschlu war so  gndig festzusetzen1 
da1 wenn eine freie ,frauensperson einen
 ,sklaven  actualiter fr einen ,menschen
 anerkannte und sich mit ihm zu weit    
einlie1 sie dem ,herrn desselben1 falls 
er ihr in der heiligen ,zahl  ,drei     

diesen ,umgang untersagt hatte1 als     
,sklavin zugesprochen werden  mute1 so  
bald dieser ,herr darauf antrug4 ,so    
fiel sie1 und -- wohl  zu merken -- auch
 ihr ganzes ,vermgen1 diesem so         
wohlmeinenden ,herrn  anheim1 der die   
groe ,mhe gehabt hatte1 sie dreimal zu  
warnen6 --  ,justinian hob diese ,hrte1 
als seiner ,zeiten unwrdig1 auf2 und    
noch  schttelt man den ,kopf1           
unentschlossen1 ob dies ein ,lob- und   
,dankopfer1  oder ein ,vorwurf in       
,hinsicht seiner goldenen ,rechtszeit   
sei4    ,bei diesen und andern ,umstnden
 hat man nicht etwa blo dem ,geiste der 
,rmischen ,gesetzgebung1 sondern auch   
ihren ,cruditten das ,brgerrecht        
verstattet1 und zu ihrer ,aufnahme die  
,thore weit und die ,thren hoch         
gemacht2 whrend die ,franken1 ,sachsen  
und andere ,bewohner ,deutschlands1     
nach ihrer ,weise und nach ,deutscher   
,art und ,kunst1 in der ,cultur         
fortschritten4 ,die ,handlungsweise und 
die ,sitten erhielten zwar eine  andere1

 aber doch keine ,rmische ,gestalt2     
vielmehr machte die ,eigenheit  des     
,volks-,charakters einen sehr           
wesentlichen ,unterschied bemerkbar3    
inde wurden ,deutsche ,handlungen doch  
mit ,rmischen ,schneiderscheeren        
verschnitten -- ,aus einem ,paradiese   
und khnen ,naturgarten wurde  kleinliche
 ,hollndische ,knstelei4 -- ,demosthenes
 hlt es beinahe  fr ein ,gesetz des     
,schicksals1 da immer die besten        
,menschen die  ungezogensten ,kinder    
htten2 und in ,rom und ,griechenland war
 es zum  ,sprichwort geworden1 da die   
,shne der ,helden selten ihren ,vtern   
hnlich wren4 ,ganz anders mit den       
,staatsgesetzen1 deren ,erziehung  fast 
nie fehl schlgt -- ,wenn ,mitglieder des
 ,staates von ihren  ,rechten und       
,pflichten richtige ,begriffe haben und 
gern denselben  gem handeln1 so sind sie
 sicher aufgeklrter1 als wenn sie der   
,wissenschaften ,menge besitzen1 die zur
 brgerlichen ,glckseligkeit  nichts     
,wesentliches beitragen1 die den ,schein

 haben und die ,kraft  verleugnen4 ,wie 
betrbt war das ,schicksal der ,deutschen
 bei ,rmischen  ,gesetzen6 ,diese       
,gesetze wurden dem ,national-,charakter
 der ,deutschen  und ihren vterlichen   
,sitten auf keine ,weise anpassend      
gemacht4  ,man fiel nicht darauf1       
,gesetze und ,sitten so viel als mglich 
in  bereinstimmung zu bringen1 nicht1 wo
 weder ,sitten noch ,gesetze eine       
,umformung annehmen wollten1 diese zu   
verwerfen1 und fr jene eine ,regel  zu  
erfinden3 man nahm es sich vielmehr mit 
patriotischer ,freiheit  heraus1 das    
,rmische ,gesetzbuch1 wie die ,sulen des
 ,herkules1 als  ,grnze anzusehen1 ber  
welche hinaus sich kein ,ruhepunkt fr   
den  menschlichen ,verstand denken liee2
 man ahndete nicht einmal1 da  das1 was 
im ,rmischen ,staate und fr ,rmer       
gerecht und weise war1 in  ,deutschland 
und fr ,deutsche sehr unweise und       
ungerecht seyn knnte  -- ,der           
unverfeinerte ,geist der ,deutschen     
,sitten hing mehr an einer  tugendhaften

 schlichten ,denkungsart1 als an        
gewissen durch ,convenienz  so oder so  
bestimmten ,wrtern2 und die ,deutschen  
htten von hundert  ,arten der ,lust     
nicht gewut1 wenn das ,rmische ,gesetz  
7dessen um sich  greifende              
,alleinherrschaft man nur allmhlich und 
nothdrftig durch  ,spiegel und          
,weichbilde und ,willkhre beschrnkte7   
nicht gesagt htte3  ,la dich nicht      
gelsten4 ,kann man nicht ,laster        
verbreiten1 wenn man  sie gleich mit    
wahren ,farben zeichnet8 ,giebt es nicht
 ,snden1 die  nicht anders als mit      
,gefahr der ,verfhrung zu entschleiern  
sind8 und  wenn es dem ,dichter schwer  
ist1 treue ,gemhlde der ,sitten zu      
liefern1  ohne den sittlichen ,anstand  
zu verletzen -- mit welcher ,weisheit mu
  der ,gesetzgeber verfahren1 um nicht  
mehr zu verderben als zu bessern8  ,kann
 der ,dichter wenigstens jetzt -- und   
hatten die ,alten so ganz ein  ,recht1  
sich von dieser ,weise auszunehmen8 --  
viele ,dinge nach der  ,natur mahlen8   

oder mu er nicht vielmehr seine ,gemhlde
 unter einer  conventionellen ,maske1   
und mithin um vieles sittlicher als die 
,menschen  pro tempore sind1 anlegen und
 halten8 und der ,gesetzgeber1 so ein   
,prosaist er auch sonst ist -- mu er    
nicht eben den ,weg wandeln1  wenn er   
nicht mehr ,schaden als ,nutzen stiften 
will8 ,die ,menge der  ,rmischen        
,gesetze wrde vielleicht mehr           
abgeschreckt haben2 inde  brachte das   
,system1 wonach sie gezimmert waren1    
7das nicht blo die  ,rechtsgelehrten1   
sondern1 wohl zu merken1 auch der       
,brger1 studieren  mute1 wenn er nicht  
alle ,augenblicke an einer ,fiktion und 
einer  ,feinheit oder de etwas sich     
,kopf und ,herz stoen wollte7 die       
,rmische  ,gesetzkunst in ,umlauf4 ,der 
grte ,haufe lernte sie halb kennen1 und 
eben diese ,halbkenntni erwarb ihr1 nach
 wohlhergebrachter ,gewohnheit1  eine   
fast mystische ,verehrung1 so da alles  
vor dem ,rmischen ,rechte  die ,kniee   
beugte1 und ihm huldigte4 -- ,und wer   

mag denn auch leugnen1  da es einen     
,schatz von ,kenntni und ,weisheit      
enthlt8 und da1 da  ,spitzfindigkeiten  
und ,distinktionen fr den grten ,theil  
der ,kpfe  etwas sehr ,hinreiendes      
behaupten1 es besonders zur damaligen   
,zeit sehr  natrlich zuging1 wenn ihm so
 reichlich ,jnger und ,anhnger zufielen8
  ob es gleich den ,britten nie leid    
gethan hat1 und zu thun scheint1  dieser
 ,rechtsfahne nicht geschworen zu haben4
 ,warum mehr ,ausholung8 --  ,das       
unrmische ,deutsche ,weib kam unter das 
,rmische ,gesetz1 und die  ,deutschen   
,mnner verwickelten sich selbst in das  
,garn1 womit sie ,weiber  zu fangen     
gedachten4 ,zu wenig hat die ,geschichte
 uns von unsern in ,gott  ruhenden      
,ahnherren hinterlassen1 denen es       
berhaupt mehr darum zu thun  war1       
,thaten der ,nachwelt wrdig zu thun1 als
 sie aufzuzeichnen und  aufzubehalten4  
,das1 was ,freund und ,nachbar ,tacitus 
von ihren ,sitten  und ,gebruchen       
berliefert1 ist bei weitem nicht        

hinreichend1 um uns  von ihrer ,haus-   
und brgerlichen ,verfassung einen ganz  
richtigen1 am  wenigsten einen          
vollstndigen1 ,begriff zu machen4 ,nach 
ihm1 wurde  bei den ,deutschen1 bei     
denen ,sitten weit mehr als in ,rom     
,gesetze  vermochten1 7denn so1 denk'   
ich1 will ,tacitus bersetzt seyn7 der   
,ehebruch mit dem ,tode bestraft2 und   
bedarf es grerer ,beweise1 da  die ,ehen
 den ,deutschen nicht gleichgltig waren8
 ,sie wachten ber  ein ,geschft1 wobei  
der ,staat so sehr interessirt ist1 da  
jede  ,vernachlssigung sich ber kurz    
oder lang unmittelbar am ,staate rcht1  
mit vieler ,eifersucht und ,strenge1 so1
 da auf ,vergehungen dieser ,art  7die  
unter einem ,himmelsstriche wie der     
ihrige1 bei einer einfachen  frugalen   
,lebensart und bei der ,unbekanntschaft 
mit ,miggang und dem  ,wohlleben1 den   
,gefhrten des ,luxus1 in der ,regel sich
 nur sparsam  ereignen konnten7 dennoch 
eine so harte ,strafe gesetzt wurde4    
,der ,einflu der ,deutschen ,weiber in  

,staatsgeschfte war wichtig1  indem sie 
aus ihren ,mitteln ,priesterinnen gaben1
 die1 auer  ihren gottesdienstlichen    
,verrichtungen1 einen groen ,einflu in  
,staatsverhandlungen behaupteten1 ihre  
,berathschlagungen lenkten und  ihren   
,kriegern in ,schlachten ,verachtung der
 ,gefahr1 ,liebe fr das  ,vaterland1 und
 ,muth gegen ihre ,feinde einhauchten4  
,weiber waren ihren  ,mnnern nicht1 wie 
groe ,staatsdiener ihren noch greren    
,frsten1  rechte oder linke ,hand1      
sondern ,herz und ,seele4 ,die          
,geschichte  hat uns noch einen berhmten
 ,namen1 ,vellede1 aufbehalten4 ,ob sie 
brigens als aktive ,brgerinnen an den   
,volksversammlungen ,theil  nahmen2 ob  
sie mit den ,mnnern berall gleiche      
,rechte genossen3 das  ist eine ,frage1 
welche die ,geschichte unbeantwortet lt2
 inde ist zu  vermuthen1 da auch bei    
unsern ,vtern die ,weiber jene ,rollen  
mehr aus  ,connivenz1 als kraft einer   
frmlichen ,berechtigung spielten1 indem 
ein  so wichtiger ,umstand1 der bei     

allen brigen damals bekannten ,vlkern   
so sehr auer der ,regel war1 gewi der   
,nachwelt wre berliefert  worden4 ,die  
,eheunlust1 worber ,gesetzgeber und     
,politiker von je her so  manchen ,stab 
,wehe brachen -- entstand sie nicht aus 
der ,verachtung1  welcher das andere    
,geschlecht ausgesetzt war8 ,scheint es 
nicht eine  ,art von ,degradation seiner
 selbst1 ein ,frauenzimmer zu ehelichen1
 das  im ,grunde so ohne alle ,bedeutung
 ist8 besonders wenn man berlstige      
,schwiegermtter und ,basen als ,beilagen
 sub ,ecce und ,vide erhlt6  ,man lasse 
das ,mdchen seyn wie unser ,einer1 und  
gewi wird ein  ehelustiger ,jngling     
weniger ,bedenken finden1 mit ihr zu    
ziehen2 und  werden ,basen und          
,schwiegermtter bei der                 
,geschlechtsverbesserung noch  ,zeit    
behalten1 sich als ,beilagen sub ,ecce  
und ,vide brauchen zu  lassen8 --       
,wenn es wahr ist1 da durch den ,miggang
 eines ,brgers im ,staate ein  anderer  
doppelt arbeiten mu1 um die ,faulheit   

von jenem zu bertragen  und ,alles ins  
,gleichgewicht zu bringen2 so besttiget 
sich diese  ,bemerkung noch weit mehr   
durch die ,vielweiberei1 die ,quelle1   
wodurch  zwar das andere ,geschlecht    
auerordentlich von seiner ,wrde         
verloren1  die inde auch dem mnnlichen1 
und sonach dem ganzen menschlichen      
,geschlechte1 einen unglaublichen       
,nachtheil zugezogen hat4 ,nicht blo    
,vater und ,mutter1 sondern auch die    
,kinder sind verdorben2 der ,vater      
kommt mit seiner ,liebe zu den ,kinden  
ins ,gedrnge3 er liebt sie nicht  als   
seine ,kinder1 sondern in so weit dieses
 oder jenes das ,kind dieser  oder jener
 ,mutter ist6 -- ,der ,mibrauch ist eine
 ansteckende ,krankheit1  die ,alles    
angreift und vergiftet1 was ihr zu nahe 
kommt -- ,es ist eine  so feine als     
richtige ,bemerkung3 da die             
,vielweiberei geradehin zu  einer       
unnatrlichen ,liebe fhrt1 so wie        
,aberglaube zur ,atheisterey1           
,verschwendung zum ,geitze4 -- ,doch1   

diese ,abschweifung sollte blo den  ,weg
 zu der ,bemerkung bahnen1 da1 so wie   
dem andern ,geschlechte von den  ,mnnern
 begegnet wird1 die ,mnner sich von den 
,regenten begegnen lassen  -- ,die      
,sklaverei1 wenn sie auch nur im        
,kleinen1 in einer einzigen  ,beziehung1
 geduldet und gebt wird1 macht ber kurz 
oder lang alles zu  ,sklaven4 ,bei einer
 gelinden1 gemigten1 eingeschrnkten     
,regierung galt  das ,frauenzimmer von  
jeher mehr1 als in despotischen         
,staaten1 wo die  ,sklaverei der ,weiber
 politisch nothwendig ist4 ,den ,weibern
 ist ohne  ,zweifel jene ,gelindigkeit1 
,migung und ,einschrnkung in der        
,regierung  zu danken -- ,wo sie zum    
,worte kommen1 stimmt sich ,alles zur   
erlaubten  brgerlichen ,freiheit2 zur   
erlaubten1 sag' ich1 und fge hinzu1 da  
die  ,weiber zur despotischen           
,herrschaft von ,seelen- und            
,krperswegen nicht  aufgelegt sind --   
,zeigen sie ,spuren vom ,gegentheil1 so 
waren ,mnner  ihre ,verfhrer4 ,der      

fromme ,haller sagt3        was ,bses   
ist geschehn1 das nicht ein ,priester   
that8    und ist ,priester nicht ein    
,erzmann8 ein ,mann aus hherem ,chor8   
,man  sagt1 im ,orient mache das ,klima 
es nothwendig1 da die ,weiber in        
,festungen eingeschlossen werden1 und   
der ,zwang der ,harems verbessere  ihre 
,sitten4 ,lieber6 kann der ,zwang       
,sitten verbessern1 wenn du ihn dir     
nicht selbst durch ,grundstze anlegst8  
oder ist die ,tugend1 die nicht  nur    
einer ,schildwache1 sondern einer ganzen
 ,festung bedarf1 so vieler  ,umstnde   
werth8 ,was muntert mehr zur ,ehe auf3  
-- ,hagestolzenstrafen --               
,vaterprivilegien8 oder eine tugendhafte
 ,frau1 die bischflich nur ,eines       
,mannes ,weib ist1 und dies ihr ,licht  
leuchten lt vor den ,leuten1 da  sie    
ihre guten ,werke sehen8 --    ,welch   
ein ,umgang ist reitzender1 als unter   
,freunden und ,freundinnen6  --         
,freundschaft kann freilich unter ,einem
 ,geschlecht existiren2  allein ,umgang 

nicht4 -- ,freundschaft1 chte           
,freundschaft ist eine  ,schaumnze1 die 
man nur im hchsten ,nothfall angreift2  
,umgang ist  ,ausgabegeld1 fr das wir   
tgliches ,brot kaufen3 und was wren wir 
ohne  ihn8 ,wie viele ,menschen1 die zu 
jener hohen ,stimmung der ,freundschaft 
keinen ,beruf empfingen1 wrden ohne     
,umgang lebendig todt seyn6 ,die        
,freundschaft bittet nicht1 sie fordert2
 sie borgt nicht1 auch wenn ihr  ,antrag
 noch so mchtig wre1 sie kassirt nur    
,schulden ein -- ,freunde  befinden sich
 in ,gemeinschaft der ,gter des ,lebens2
 ihr ,sinnbild ist1  nach dem           
,ausspruche des ,aristoteles3 ,eine     
,seele in zwei ,krpern4  ,zu            
historischen ,belgen mgen ,damon und    
,pythias1 ,orestes und  ,pylades dienen1
 deren ,freundschaft strker als ,leben  
und ,tod war4  -- ,ein ,alter hielt den 
schon fr uerst glcklich1 der nur einen  
,schatten von einem ,freunde angetroffen
 htte4 ,der ,umgang1 wenn  beide        
,geschlechter daran ,theil nehmen1 ist  

ein dergleichen ,reich der  ,schatten1  
ein ,elysium diesseits des ,grabes --   
und an dem ,eingange  stehen die ,worte3
 hasse1 als stnde dir eine ,zeit bevor1 
worin du die1  welche du jetzt hassest1 
lieben wirst2 liebe die ,menschen1 als  
wenn  du dich nicht wrdest entbrechen   
knnen1 sie einmal zu hassen -- ,ein     
,fingerzeig1 der ein ,hochverrath am    
,tempel der ,freundschaft seyn wrde2    
doch ,freundschaft hat keinen ,tempel1  
selbst nicht eine ,kapelle von          
,menschenhnden gemacht3 das ,herz ist   
ihr ,heiligthum4 ,noch oft wird mich    
das selige ,wort ,freundschaft entzcken4
 -- ,verzeihe1 lieber 9999s1  da ich    
hier abbreche2 bald sehen wir uns       
wieder4 -- -- --    ,die ,herren ,alten 
hatten den ,weibern die ,schnecke zum   
,sinnbilde  ausersehen2 allein durch    
sklavische ,eingezogenheit verliert die 
,ehe von beiden ,seiten1 und die ,mnner 
ohne ,zweifel am meisten4 --  ,die      
,egyptischen ,damen muten mit bloen ,fen
 ausgehen1 damit sie  einheimisch       

blieben2 und wer erinnert sich nicht an 
die ,geschichte  jenes ,weibes1 das ein 
ffentliches1 den ,mnnern geheiligtes    
,haus  vorbeigegangen war8 -- ,dieser   
unbetrchtliche ,umstand veranlate  eine 
,wallfahrt nach ,delphi1 um in heiliger 
,krze und ,einfalt zu  erfahren1 was    
dieser ,vorgang bedeute8 ,wer wollte    
nicht lieber an der  ,wirthstafel1 als  
bei ,lucullus vorlieb nehmen1 wenn bei  
letzterem  die ,menge der ,leckerbissen 
das ,vergngen des ,umganges und einer   
gemischten ,gesellschaft ersetzen       
sollte8 -- ,die ,rmische ,sprache       
scheint zum ,umgange mit ,frauenzimmern1
 und zum ,umgange berhaupt1  wenig zu   
taugen1 weil die ,rmer jenes ,salz der  
,erde nicht kannten4  ,zwar hat jede    
,nation in ihre ,sprache ,spuren ihrer  
,lieblingstugenden  und ,lieblingssnden 
gedruckt3 so kommen die technischen     
,benennungen  des ,seewesens aus dem    
,hollndischen2 die ,soldatenworte aus   
dem  ,franzsischen1 die ,baukunst1 die  
,mahlerei und ,bildhauerkunst beweisen  

durch ihre ,ausdrcke1 da ,italien ihr   
,vaterland ist1 und das ,jagdwesen      
erkennet ,deutschland fr sein ,revier3  
inde scheinen alle neuere  ,sprachen1   
die ,deutsche selbst nicht ausgenommen1 
durch den ,umgang mit  dem andern       
,geschlecht etwas ,eigenthmliches       
erhalten zu haben1 das der  alten ,welt 
gebrach4 -- ,wenn das ewige ,feuer1     
welches die ,vestalinnen  unterhielten1 
dazu diente1 ,licht anzuznden1 wie ein  
allgemeiner  ,brunnen1 ,wasser zu       
schpfen2 so ist es ein schnes ,bild von 
dem  ,dienste1 den das schne ,geschlecht
 durch die ,verfeinerung des ,umganges  
der ,welt erwiesen hat3 ,wir alle haben 
bei ihm ,licht angezndet2 -- und  die   
,regel3 beherzige deinen ,krper in der  
,einsamkeit1 bilde deinen  ,geist in der
 ,welt1 deinen ,willen durch das        
,gesetz1 deinen ,verstand  durch        
,freiheit1 ist so richtig1 wie irgend   
eine ,regel es nur seyn  kann4 --       
,weiber sind berufen1 angegriffen zu    
werden und sich zu  vertheidigen1 und in

 beides eine so feine ,lebensart zu     
mischen1 da1  wenn sie nicht die ,ehre  
verdient ,schamhaftigkeit zu heien1     
diese  doch nicht ohne jene bestehen    
kann4 ,krperlicher ,genu1 er sei von    
welcher ,art er wolle1 ist kurz1 und    
dmpft jenes beglckende sanfte  ,feuer   
des ,umganges eher1 als da er es        
dauerhaft machen sollte4 -- --    ,auch 
das ,recht1 das die ,mnner sich blo     
anmaten1 die ,weiber verstoen  zu knnen1
 ohne es den letztern gleichfalls       
zuzubilligen1 hat das  andere           
,geschlecht entwrdiget4 ,warum ward     
dieses ,verstoungsrecht nicht           
wechselsweise und beiden ,theilen       
verstattet8 ,das ,weib wrde sicher  von 
diesem ,rechte nur selten ,gebrauch     
gemacht haben1 da der grte  ,theil      
seiner ,reitze1 gleich ,rosen1 sehr bald
 dahin welkt1 und da es1  nach wenigen  
in den ,armen eines ,adams verlebten    
,wochen1 so unendlich  viel minder gilt1
 wogegen sein ,adam unverwelklich       
bleibt4 -- ,so  bald ,mann und ,frau die

 ,trennung nicht gemeinschaftlich       
wollten1 7in  welchem ,fall' es         
,ehescheidung gewesen wre7 so htte die  
,verstoung  als eine bloe ,gewaltausbung
 eine unerhrte ,sache seyn mssen4 ,aller
  dieser wunderbaren1 das andere        
,geschlecht erniedrigenden ,gesetze und 
,gewohnheiten ungeachtet1 wuten sich    
doch wenigstens ,einige desselben  so   
auszuzeichnen1 da das ganze ,geschlecht 
durch sie gewann2 und es  ist -- zum    
unsterblichen ,lobe des schnen          
,geschlechtes sei es gesagt6  -- in     
,hinsicht seiner der ,fall am ftesten   
gewesen1 da man nicht  allgemein ein    
,recht ausbte1 welches ein unnatrliches1
 ein hartes  ,gesetz einrumte4 ,von     
dieser ,seite sind ,gewohnheiten        
7consuetudines7  das ehrwrdigste1 das   
ich kenne2 sie beweisen da1 wo ihrer    
eine  ungewhnliche ,anzahl vorhanden    
ist1 nicht unrichtig jenen groen1 edlen 
,menschendrang nach ,recht1 ,billigkeit 
und ,freiheit1 und da ber die           
brgerliche ,einrichtung der ,mensch     

nicht verloren ging -- ,was hlf' es     
auch dem ,menschen1 wenn er die ganze   
,welt gewnne und nhme ,schaden an       
seiner ,seele6    ,wie wr' es1 wenn ich 
nach diesen ,bemerkungen im ,allgemeinen
 noch  einmal dem ,rmischen ,rechte ein 
,rauchopfer anzndete und den ,grund  der
 gesetzlichen ,hrte gegen das           
,frauenzimmer zu entwickeln suchte8     
,jede ,sache hat innere ,data1 die1 wenn
 man sie mit ,einsicht und              
,bescheidenheit nutzt1 die ueren oft    
berwiegen2 inde hat es dem  ,rmischen   
,rechte nie an ,helfershelfern1         
,commentaroren1 ,epitomatoren  und      
,auslegern gefehlt1 und einem dieser    
gelehrten ,herren gehrt ohne  ,zweifel  
die ,behauptung1 da die ,eifersucht der 
,ursprung der meisten  weiblichen       
,rechte gewesen sei4 ,diese ,behauptung 
inde ist fr mich  so wenig berzeugend1  
wie der ,glaube lebendig ist1 da        
schuldige  ,verehrung und ,achtung      
hierzu den ,grund gelegt haben4 ,so     
entfernt  ich bin1 den zweizngigen      

,prokop1 der den ,upravda in seinen acht
  ,geschichtsbchern erhhet und in seinen
 ,anekdoten erniedrigt 7recht als  wenn 
,jemanden das im ,testament mit ,lob und
 ,dank zugebilligte ,legat1  im         
,codicill mit ,verachtung und           
,bitterkeit entzogen wird7 nachzubeten1 
und berhaupt auf die ,rechnung eines    
,gesetzsammlers und ,gesetzgebers  alle 
,fehler und ,vorzge eines               
zusammengebrachten ,gesetzbuches zu     
schreiben2 so ist doch ,justinian's     
,schwche gegen seine ,gemahlin          
,theodora unleugbar1 die weiland eine   
,komdiantin war1 und der er  nicht wenig
 ,einflu in die ,regierungsgeschfte ja1 
wenn man will1 in  das ,allerheiligste  
derselben1 die ,gesetzgebung1 einrumte4 
,warum gab  ,justinian seinen           
,liebesgrillen nicht eine andere        
,richtung8 ,wie sehr  bertraf ihn ,franz
 der ,erste1 glorwrdigen ,andenkens1 der
 zuerst die  ,sitte begann1 da ,damen an
 den ,hof kamen1 als wodurch das1 was   
man  ,hof nennt1 eigentlich erschaffen  

ward6 ,ihnen zu ,ehren wurden ,blle1    
,komdien und ,turniere angestellt1 und  
,franz des ,ersten herzbrechendes       
,sinnbild war ein ,salamander in den    
,flammen1 als ob er nicht anders  als in
 der ,liebesgluth leben knnte4 ,bei     
seinen ,hofleuten warf er  sich zum     
,werber und ,ehebefrderer auf1 und gern 
war er ein allezeit  fertiger           
,frsprecher bei ihren ,schnen4 ,traf er 
ein verliebtes ,paar1 so  verlangte er  
zu wissen1 was es sich sagte1 und mit   
,vergngen1 legte er  ihrer ,zunge von   
seinem ,salamanderfeuer ,geist und      
,flamme bei4 ,freilich  war auch sein   
,gang kein ,richtsteig2 doch -- kam er  
der ,sache nicht  nher1 als der         
gesetzgalante ,justinian1 der das grte  
,sibyllinische  ,buch1 die ,welt1 dem   
schnen ,geschlechte noch mehr           
verriegelte1  wogegen ,franz ,i4 es ihm 
ffnete8 -- ,wie konnte man berhaupt von 
der  damaligen ,zeit1 wo alle           
,gelehrsamkeit auf so schwachen ,fen    
stand oder  ging1 ,helden- und          

,meisterzge der ,gesetzgebung erwarten8 
,es giebt1 sagt man1 nach der           
,verschiedenheit der weiblichen ,rechte1
  auch verschiedene ,beweggrnde zu ihrer
 ,bewilligung -- und in jedem  ,gesetz  
ist der ,grund1 weshalb es gegeben ward1
 am sichersten  aufzusuchen4 ,zwar ist  
es nicht immer der1 welchen die         
gesetzgebende  ,majestt anfhrt2 inde    
wird man ber die ,floskeln des          
angegebenen  ,grundes sich eben so      
leicht wegsetzen1 als wir heut zu ,tage 
wissen1  wie wir uns mit dem allgemeinen
 ,besten und der angestammten ,huld  und
 ,gnade einzuverstehen haben4 ,schwche  
des ,geschlechtes ist zum  ,beispiel die
 ,ursache1 warum es keine ,brgschaft    
gltig bernehmen kann2  und da diese     
,schwche selbst nach den eigenen ,worten
 des ,gesetzes1  nicht den ,mangel an   
berlegung andeutet3 so scheint sie eher 
in  jener ,gutmthigkeit zu bestehen1 die
 zu ,menschen-,wort und ,verheiung      
nicht den ,glauben verloren hat2 und ist
 dieser ,glaube an ,menschen  ,schwche8 

,ist er es1 so kann es von ihm in ,that 
und ,wahrheit heien3  wenn ich schwach  
bin1 bin ich stark4 ,eine wohlgewhlte   
,strafe fr den  ,betrger wrde vielleicht
 weit wirksamer seyn1 als der           
,vellejanische  ,rathschlu1 da sie auch 
gutmthige ,mnner aus der ,verlegenheit  
zu  ziehen im ,stande wre2 und wenn     
,lgen1 als die ,wurzel alles bels1 mit  
der gehrigen ,hrte bestraft1 oder auf   
eine sonst gute ,manier aus der  ,welt  
verbannt wrden -- welch ein ,gewinnst6  
,das ,kindergebren1 das  gemeiniglich zu
 den ,hauptbeweisen der ,schwche gezhlt 
wird1 welche  die ,gesetze dem schnen   
,geschlecht auerordentlich hoch         
anzurechnen  geruhen1 legt geradezu ein 
,naturzeugni seiner ,strke ab4 ,ich     
wnschte  nicht1 da dieses ,geschft an   
unser ,geschlecht kme4 ,wie sehr wrde   
unser ,heer von ,stutzern1 diese        
hybriden ,geschpfe1 und wie noch mehr   
der ,staat zu bedauern seyn6 ,welch ein 
,minus wrde sich schon im  ersten ,jahre
 an gebornen ,kindern1 und welch ein    

,plus an gestorbenen  ,kindbettern      
finden --6 ,zhlt die ,tage beider       
,geschlechter1 welche  ,krankheit zu    
heiligen erniedrigt2 und ich wette1 es  
wird in der ,balanz  ,credit und ,debet 
beider ,geschlechter sich heben4 --     
,auch die ,schamhaftigkeit wird als ein 
authentischer ,grund der  weiblichen    
,rechtsunterdrckung -- wohl zu merken1  
von den ,gesetzen  selbst6 -- angefhrt4 
,ein ,grund1 worber sich die            
,schriftgelehrten  schmen wrden1 wenn   
sie das knnten6 ,wegen der              
,schamhaftigkeit soll  das schne        
,geschlecht nicht ,theil an             
gerichtlichen ,handlungen nehmen8  ,wie 
gtig die ,gesetze sind6 als ob in den   
,gerichten die ,schamhaftigkeit  ,gefahr
 liefe1 oder gar aufgegeben wrde6 ,was  
knnte denn hier zu  unerlaubten         
,begierden verleiten und ein von diesen 
entferntes ,herz  dazu entflammen8 ,ehe 
beide ,geschlechter sich zu dieser      
,tugend  entschlieen1 und sich von jedem
 verfhrerischen ,worte ,rechenschaft    

abfordern -- giebt es ,schamhaftigkeit8 
-- und was gilt sie einseitig8  -- ,die 
,schamhaftigkeit ist eine ,tugend1 die1 
wenn ich so sagen darf1  in der ,ehe    
lebt2 wenn sie nicht von ,mnnern und    
,weibern zugleich  gebt wird1 so artet  
sie in ,ziererei und weibliche          
,taschenspielerknste  aus -- ,und wie8  
ist den ,reinen nicht alles rein8 ,eine 
,ehefrau kleidet  eine edle             
,freimthigkeit1 ein unverstelltes       
,wesen1 unendlich besser1  als jene     
klsterliche ,heuchelei4 ,mit            
ungewaschenen ,hnden essen1             
verunreinigt den ,menschen nicht2 und   
der ,tugend sich mit seinem ,munde      
nahen1 sie mit seinen ,lippen ehren und 
das ,herz von ihr entfernen --  ist das 
nicht ein ,greuel8    ,macht man inde   
mehr auf einen reinen ,mund ,anspruch1  
als auf ein reines  ,herz1 so hat die   
,gesetzstelle gewonnen ,spiel1 welche   
7,l4 ,i4  #e4 ,d4  de postulando7       
behauptet1 da man die weibliche         
,schamhaftigkeit in  ,labyrinthe der    

,versuchung fhren wrde1 wenn es dem     
schnen ,geschlecht  erlaubt werden      
sollte1 sich in ,rechtsangelegenheiten  
zu mischen4 ,o1  der berfeinen          
,besorgni6 ,ist das ,reich ,gottes nicht
 in uns8 ,tugenden1  die nie das ,glck  
gehabt haben1 in ,versuchung zu kommen1 
sind1 wie die  ,scheidemnze1 von sehr   
verdchtigem ,schrot und ,korn1 ob sie   
gleich  gemeiniglich den ,vorzug haben  
in ,cours zu bleiben4 -- ,jenes ,recht  
der  ,gegenwehr1 kraft dessen wir allem 
widerstehen1 was uns zu nahe zu  treten 
versuchen will -- wenn es nie in        
,anwendung gebracht wird1 setzt  es     
nicht die ,menschen ber kurz oder lang  
aus aller ,disciplin1 so da  sie zuletzt
 von ihren eigenen ,schatten in die     
,flucht geschlagen werden8  ,sind die   
schrecklichsten ,schandthaten in der    
groen ,welt oder in der  ,einsamkeit    
empfangen und geboren8 oder will man dem
 schnen ,geschlecht  die ,fhigkeit und  
das moralische ,vermgen etwas zu thun   
oder zu lassen1  zu ,deutsch das ,recht 

genannt1 in bester ,form ,rechtens      
aberkennen8  ,haben wir nicht bedacht1  
da ,recht aus der leidenden             
,verbindlichkeit  entsteht1 und da kein 
,recht seyn wrde1 wenn keine            
,verbindlichkeit  wre8 da1 wenn die     
,natur zu einem ,zwecke durch ihr       
heiliges ,gesetz  verbindet1 sie auch   
den ,schlssel und das ,recht zu den     
,mitteln  verliehen hat8 ,oder kann man 
ohne ,mittel zum ,zwecke gelangen8      
,stehet es  nicht jedem frei1 das zu    
thun1 ohne was er seiner                
,verbindlichkeit nicht  nachkommen oder 
sie nicht erfllen knnte8    ,sehr       
consequent in ,rcksicht ,rmischer       
,rechts-,grundstze hat ,divus           
,justinianus 7,nov4 ,,cxxxiv4 ,cap4     
,,ix47 angeordnet1 da kein              
,frauenzimmer gefnglich eingezogen      
werden solle4 ,auch wegen der grten     
,verbrechen will er sie nur mit dem     
,kloster bestrafen und sie blo  der     
,aufsicht anderer ,weiber anvertrauen --
 ,wir inde geben dieses  ,gesetz aus    

mnnlicher ,machtvollkommenheit auf1 ohne
 dem ,geschlechte  andere ,rmische      
,rechtswohlthaten zu erlassen4 ,wer     
sollte denken1  da man mit ,wohlthaten  
so sehr ins ,gedrnge kommen1 so geplagt 
und  belstigt werden knnte6 wer sollte  
denken1 da man dem mit ,wohlthaten  so  
berhuften ,rmischen ,frauenzimmer       
ehemals nicht gestattete1 den           
,volksversammlungen beizuwohnen6 da man 
es der ,ehre nicht wrdigte1  zum ,volke 
zu gehren1 und da eben aus dieser       
,herabsetzung ihm der  ,vorzug erwuchs1 
mit ,bestande ,rechtens in den ,rechten 
unerfahren zu  seyn und sich mit dieser 
,gesetzunwissenheit1 wie mit einem      
,orden1 zu  schmcken6 -- ,nicht nur     
unschdlich1 sondern rhmlich1 war ihm1   
diese  ,wohlthat der ewigen ,kindheit1  
vermge deren es im ,reiche des ,saturnus
  in einem immerwhrenden ,frhling lebte1
 schwebte und war -- ,es  verschenkte   
alles das ,seinige1 um von ,almosen zu  
leben2 es vertauschte  ,gold gegen      
,flittern1 ,schaumnzen gegen blanke     

,rechenpfennige4 ,doch  alles ist kein  
,vergleich gegen den ,tausch des        
,rechtes gegen ,gte  -- der mnnlichen   
,worte3 ich fordere1 gegen die          
weiblichen3 ich  bitte4 ,wie konnte man 
aber auch einer1 in der gesetzlichen    
,herrschaft  des ,eheherrn befindlichen 
,gattin1 einer der ,gewalt eines ,andern
  untergeordneten ,sklavin1 mehr als    
,gnade und ,wohlthaten erweisen8  ,nicht
 sie1 sondern ihr ,mann hatte ,kinder --
 ,auf ihre ,familie hatte  sie ,verzicht
 gethan1 um zu ihres ,herrn ,familie    
einzugehen -- ,schon  lngst hatte man   
verlernt1 da die ,ehe eine gleiche      
,gesellschaft sei1  da die ,herrschaft  
im ,ehestande eine beiderseitige        
,herrschaft der  ,eheleute neben        
einander bleibe1 und da der ,mann sie   
sich nur durch  einen ausdrcklichen     
,vertrag zueignen knne8 ,nicht auch     
durch einen  stillschweigenden8 ,ach    
freilich6 htt' ich doch diese stumme    
,snde  beinahe vergessen4 ,die          
,geschichte gedenkt eines naseweisen    

,knaben1  ,papirius1 im ,besten1 weil   
er1 seine ,mutter zu betrgen1 schon in  
frhen ,jahren reif genug befunden war4  
,er begleitete1 nach damaliger  ,sitte1 
seinen ,vater1 wenn ,se4 wohlweise      
,gestrengigkeit auf das ,rathhaus  ging2
 und da seine ,mutter die ,debatten des 
,tages vom ,papirius zu  wissen         
verlangte1 so schob er ihr eine baare   
,unwahrheit unter4 ,es  wre1 sagte er1  
die ,frage zur ,motion gediehen3 ,ob es 
besser sei1 da  ein ,mann zwei ,weiber1 
oder ein ,weib zwei ,mnner habe4 -- --  
,welch  eine ,erniedrigung1 da eine     
,mutter bei einem ,knaben1 und1 was noch
  mehr sagen will1 bei ihrem leiblichen 
,sohne1 nach den ,dekreten einer        
obrigkeitlichen ,sitzung forschen mu6   
und welch eine bertretung des  vierten  
,gebotes1 da ein ,sohn seine ,mutter    
durch eine ,unwahrheit  vorsetzlich zu  
einem weiblichen ,auflauf bei der       
,national-,versammlung  mileiten konnte1
 der sich entschlo1 7ohne ,zweifel in   
besserer ,form  und ,ordnung als die    

,parisischen ,fischweiber7 wider das    
vermeintliche  ,dekret1 da ein ,mann    
zwei ,weiber haben knne1 zu protestiren4
 ,es heit1  ,papirius habe von ,stund'  
an1 und nach diesem examine rigoroso    
ein ,patent als ordentlicher ,beisitzer 
des hohen ,rathes erhalten1 und  dagegen
 sei allen brigen ,auscultatoren und    
,referendarien der ,zutritt  zu den     
,raths-,sessionen untersagt worden6     
,freilich verdienten solche  altkluge1  
auf ,treibhusern gezogene ,kenntnisse   
des ,papirius1 und ein  so stattlicher  
,mutterbetrug1 ,aufmunterung und        
,belohnung6 -- ,sollten  inde alle jene 
so bermige ,wohlthaten nicht unter      
,einen ,hut zu  bringen seyn8 ,wir knnen
 in ,ansehung dessen1 was in anderen    
,fllen  geschieht1 wo nicht schon sicher
 wissen1 so doch mit ,zuverlssigkeit    
vermuthen1 mit was fr einem ,mae der    
,einsicht in den ,grund der ,sache1  aus
 welchen ffentlichen und geheimen       
,artikeln von ,anreitzungen1  ,absichten
 und ,nebenabsichten1 fr die            

,beibehaltung des ,alten geeifert  wird4
 ,wenn mich nicht alles trgt1 so hat die
 ,furcht der ,mnner1  durch die ,weiber 
unterjocht zu werden1 die ersteren zu   
jener  berhufung mit ,wohlthaten        
gebracht4 ,nach ,art der ,hofleute1 die 
kein  moralisches ,aequinoctium         
annehmen1 wo ,gutes und ,bses sich die  
,wage  hlt1 scheinen die ,mnner1 die    
schon unter sich so viele ,feinde und   
,widersacher zhlen1 sich von ,seiten der
 ,weiber den ,rcken decken zu  wollen --
 ,wr' es das erstemal1 da man seine     
,herrschaft durch das  ,hausmittel zu   
sichern suchte1 die1 welche man         
beherrscht und gern ewig  beherrschen   
mchte1 von reiner ,erkenntni und        
,besserung hochbedchtig  zurckzuhalten8 
,und wie6 es stand noch kein ,prediger  
in der ,wste auf1  der diesen           
,mnnerdnkel in seiner ,ble zeigte1 und  
auf diesen ,staat  im ,staate aufmerksam
 machte8 -- ,es gab ,gtter und          
,gttinnen1 die fr  ,opfer und ,geschenke
 feil waren4 ,so ging es dem andern     

,geschlechte1  das auch ,opfer auf      
,kosten seiner ,rechte annehmen mute1   
und das1  wenn gleich die ,menschheit es
 so sehr zierte1 sie doch gegen jene    
,gttlichkeit aufzugeben gezwungen ward4 
,jemanden ,gte erweisen1 indem  man ihm 
,gerechtigkeit entzieht1 heit3 ein      
,naturgesetz mit ,fen  treten1 und sich 
mit einem positiven brsten2 die         
,erstgeburt fr ein  schndes             
,linsengericht verkaufen1 ,mcken seihen 
und ,kamele verschlucken  -- ,o1 der    
blinden ,leiter1 die1 mit pharisischer  
,heuchelei das andere  ,geschlecht      
einschlferten1 im ,trben fischten und   
durch ,schein des  ,rechts die          
natrlichen in das ,herz geschriebenen   
,rechte zu vertilgen  suchten6 -- ,die  
,natur lt sich nicht zwingen4 --        
,furcht6 ,fiel dies  ,wort auf8 ,es     
sollte auffallen -- ,seht6 ich will mein
 ,herz ausschtten  und zur ,ehre des    
mnnlichen ,geschlechtes bekennen1 da    
keine bsere  ,absicht1 als die ,furcht1 
das andere ,geschlecht wrde uns         

beherrschen1  den ,grund zu unserer     
,herrschaft ber dasselbe gelegt hat4    
,auch dachten  wir vielleicht unserer   
,seits bei diesem ,plane nicht1 den     
,weibern  eben schwer zu fallen und     
ihnen ,schaden oder ,leides zu thun2    
sondern  ihnen und uns ntzlich zu       
werden4 ,vielleicht war ein ,plan dieser
  vermeintlich nutzreichen ,art der     
,anfang mancher andern1 jetzt so        
ausgearteten ,herrschaft4 ,die ,furcht  
schuf ,gtter1 sagt ein ,alter2  -- nicht
 auch die ,liebe8 ,wir sollen ,gott     
frchten und lieben1 fngt  ,luther jede  
,erklrung der zehn ,gebote an -- und    
doch treibt die ,liebe  die ,furcht aus 
--6    ,sehet euch um6 noch jetzt werdet
 ihr finden1 da ,mnner1 die ihre        
,weiber anbeten1 vorzglich jedem        
,beitrage zur ,verbesserung des  anderen
 ,geschlechtes ausweichen4 ,und warum   
dieser befremdende  ,widerstand8 ,das   
,gefhl von dem ,werthe seines           
vortreflichen ,weibes  verstrkt die     
,furcht des ,herrn ,gemahls4 ,die       

,verehrung1 die er ihm  widmet1         
unterdrckt den ,gedanken1 dem           
,geschlechte in ihm ,gerechtigkeit  zu  
erweisen -- ,auch der beste ,mann ist   
neidisch auf groe ,eigenschaften  seines
 ,weibes1 die ihm gefhrlich werden      
knnen2 er will mit seinen  ,wohlthaten  
ihm den ,mund stopfen1 die ,vernunft und
 den ,willen  desselben einschrnken und 
mileiten1 damit es nicht ,gerechtigkeit 
begehre -- ,eine besondere ,art1 mit    
,geschenken das ,recht zu beugen1  eine 
,wechselschuld nicht zu bezahlen1 allein
 dem ,wechsel-,glubiger  ein ,geschenk  
zu machen1 das jene ,schuld berwiegt6 --
 ,dergleichen  ,mnner bemhen sich       
auerordentlich1 sich ihren ,weibern von 
der  besten ,seite zu zeigen2 und da sie
 wohl einsehen1 wie sehr weit sie  von  
ihren ,weibern in allem zurckgelassen   
werden3 so legen sie ein                
auerordentliches ,gewicht auf ihren     
,staatsberuf1 und rechnen sich  die     
,amtsgeschfte uerst hoch an1 um sich bei
 ihren ,weibern in  ,achtung zu         

erhalten4 -- ,das arme ,geschlecht6 wie 
sehr es doch durch  blauen ,dunst       
hingehalten wird --6 ,man erzhlt von    
einem ,trkischen  ,gesandten1 er habe   
auf die ,frage3 wie ihm das             
,frauenzimmer in 999999  gefalle2       
geantwortet3 ich bin kein ,kenner von   
,mahlerei -- ,ist nicht  jeder ,beamte  
im ,staate geschminkt8 -- ,man nehme ihm
 das ,wei und ,roth1  das der ,staat ihm
 ,ehrenhalber auflegt2 und wir werden   
weder ,gestalt  noch ,schne an ihm      
finden --- ,wir mgen uns nicht          
anstrengen1 um mit  dem andern          
,geschlechte ,schritt zu halten2 und das
 mten wir oft ber  unser ,denken und    
,vermgen1 wenn wir ihm gleich kommen    
wollten4 ,wir  gehen ihm sonach ,rthsel 
auf1 die der ,auflsung nicht werth sind2
 wir  verlangen ,traumdeutungen von ihm1
 ohne da wir ihm den ,traum bekannt     
machen2 wir suchen es in das ,spielwerk 
der ,welt zu verwickeln1 und  es dem    
,ernste und ,nachdenken so viel als     
mglich zu entziehen3 --  und doch ist   

dieser ,miggang -- welches ,weib wird   
nicht dazu auf  eine grobe und subtile  
,art verurtheilt8 -- der ,grund von     
allem jenem  bel1 wovon reelle          
,beschftigung das ,weib1 seinen ,mann   
und die ,welt  befreien wrde4 -- ,die   
,thtigkeit hat drei ,grazien zu         
,tchtern3  ,tugend1 ,wissenschaft und   
,reichthum2 allein welche ,thtigkeit8   
die1 wozu ,mnner aus                    
,machtvollkommenheit die ,weiber        
verurtheilen1 oder  jene1 die man bei   
selbstgewhlten ,geschften anwendet8 die1
 wo ,lied-  und ,tagelohn bezahlt wird1 
oder jene1 wo das freiwillig bernommene 
,geschft sich selbst belohnt8           
,aufgegebene ,arbeiten knnen zwar zu    
andern unaufgegebenen erwecken1 die ber 
jene unendlich erhaben sind2  doch mssen
 die aufgegebenen nie von so einfrmiger 
,art seyn1 wie die  weiblichen es sind1 
falls sie die einmal in ,bewegung       
gesetzte ,seele  zu edler ,wirksamkeit  
hinaufstimmen sollen -- ,wann wird      
,thtigkeit aus  selbsteigener ,wahl     

einmal aufhren der knigliche ,vorzug der
 ,mnner  zu seyn6 wann werden ,weiber zu
 dem ,menschenrechte gelangen1 ,geschfte
  nicht frs ,brot1 nicht auf den ,kauf1 
sondern mit ,lust und ,liebe  treiben zu
 knnen6 o1 wann6 -- -- ,wie sehr wrde   
man die ,erklrung der  siebenten ,bitte 
durch die ,verbesserung des weiblichen  
,verhltnisses zum  ,staate verkrzen6    
,man verbietet mit ,recht nicht nur das 
,laster1 sondern  auch den ,schein      
desselben1 weil ,schamlosigkeit1 wenn   
sie ins ,publicum  dringt1 ein          
allgemeines ,verderben des ,staates     
bewirkt1 und ein gewisses  ,zeichen     
seines nahen ,sturzes ist4 -- ,doch     
bedenkt man nicht1 da eben  die         
,ausschlieung des andern ,geschlechtes  
von allen ffentlichen  und ernsthaften  
,beschftigungen es geradesweges auf den 
,gedanken  bringen mu1 alle jene        
ehrwrdigen ,sachen zu enttrohnen1 den   
,werth  derselben1 den inneres ,gehalt  
oder ,lieblingsgrillen ihnen beilegen1  
zu  verringern1 und der jungen          

naseweisen ,welt der ,jnglinge allen    
jenen  ,ernst so zu verekeln -- da1 wenn
 sie sich ja ,geschften widmen1 sie  die
 ,maximen des ,lcherlichen in ,anwendung
 bringen1 welche sie zu den  ,fen des   
schnen ,geschlechtes gelernt haben4 ,es 
werden wenige ,dinge  seyn1 die sich von
 dem ,roste der ,pedanterie rein halten 
knnen1 auer  wenn das ,frauenzimmer1    
dieses einzige ,verwahrungsmittel gegen 
jenes  ,geschlechtsbel1 dabei           
eingeflochten wird4    ,der ,mensch ist 
zur ,nachahmung geneigt1 und es ist eine
 bekannte  ,bemerkung1 da man das in    
seinem ,hause im ,kleinen einfhrt1 was  
im  ,staat im ,groen gng und gebe ist2  
das ,haus pflegt ein ,miniaturstck  des 
,staates zu seyn4 ,wenn aber gleich in  
despotischen ,staaten der  ,despotismus 
auch in ,privathusern wthet1 und um so  
mehr mit gutem  ,bedachte wthen zu mssen
 das ,ansehen gewinnt1 da grere         
,freiheit  der ,weiber dem ,staat       
unberwindliche ,nachtheile zuziehen1 und
 dieses  ,geschlecht1 geboren der ,natur

 getreu zu seyn1 alles jene unnatrliche 
,wesen der ,despotie an die gehrige     
,stelle und den rechtmigen ,ort  bringen
 wrde2 so ist doch auch in ,republiken  
das schne ,geschlecht  noch nie zu einem
 anstndigen ,grade von ,besitz seiner   
,rechte gediehen  -- ,zwar gewinnt es   
dort durch mindere ,pracht2 allein eben 
dieser ,gewinn  lehret die ,herren      
,staats-,reprsentanten aufs ,wort       
merken4 ,die ,weiber  spielen ein etwas 
ernsthafteres ,spiel1 als in ,despotie  
und ,monarchie2  aber man erlaubt ihnen 
nicht1 dieses ,ziel zu berschreiten3    
ihre  anscheinenden ,vorzge sind        
avanturirt 7erabentheuert7 -- ,es bleibt
  ,spiel was sie treiben -- ,ihr        
,tichten und ,trachten sind             
,kleinigkeiten  von ,jugend auf und     
immerdar2 und1 was noch rger ist -- der 
widernatrlich zusammengeordnete ,putz   
entstellt die natrliche ,schne  des     
,krpers so sehr1 da die ,frage der      
,gemahlin des ,kaisers von  ,marokko1 an
 die geputzte ,frau des ,hollndischen   

,consuls3 bist du das  ,alles selbst8 --
 oft ihr ,glck versuchen knnte4    ,in  
der ,aristokratie sind die ,herren      
,aristokraten zum ,neide und zur        
,eifersucht so berufen1 da sie zu       
verlieren befrchten1 wenn sie ihren     
,weibern einen ,vorzug verstatteten --  
und da selbst die ,franzsische          
,revolution ihren ,zustand -- obgleich  
,weiber die ,fahne derselben gefhrt  -- 
nicht verbessert hat2 so scheinen wohl  
die ,verschiedenheiten der              
,regierungsformen nicht bestimmt zu     
seyn1 diesen ,schaden ,josephs zu       
heilen3 hchstens bleiben die armen      
,weiber beim ,mehr oder ,weniger        
stehen4    ,es ist wider die ,vernunft  
und wider die ,natur1 sagt ein          
,philosoph  der ,welt1 da ,weiber die   
,hausherrschaft fhren2 allein ,reiche   
knnen sie regieren -- ,im ersten ,falle 
erlaubt ihnen ihre ,schwche  diesen     
,vorzug nicht2 im andern stimmt diese   
sie zur ,leutseligkeit und  ,migung4 -- 
,mich dnkt1 diese ,bemerkung ist        

,sophisterei4 ,wer will  denn1 da       
,weiber das ,hausregiment fhren sollen8 
,nur da1 wo1 nach dem  altdeutschen     
,reim eines ,reformators1 ein ,jeder    
seine ,lektion lernt1  wird es wohl im  
,hause stehen4 -- ,es ist zu verwundern1
 da jetzt1 da  das halbe menschliche    
,geschlecht auf weiter nichts sinnt1 als
 sich  mit ,ehren unter die ,haube zu   
bringen1 noch so viel ,policei im       
,punkte  des ,punktes herrscht -- und   
da1 da das ,frauenzimmer zu einer ewigen
  ,vormundschaft verdammt wird1 es seine
 ,rache blo aus der ersten ,hand  vom   
,ehemanne nimmt1 und brigens in der     
greren ,welt so sittsam und             
menschenfreundlich bleibt4 ,strenge     
,aufmerksamkeit auf einen sich selbst   
gegebenen ,punkt unterdrckt das ,gefhl  
des ,schmerzes1 und die grte  ,krankheit
 verliert einen groen ,theil ihrer      
,feindseligkeit durch die  ,unterhaltung
 mit einem guten ,bekannten1 welche     
aber1 wohl zu merken1  den ,kranken     
unvermerkt1 uerst leicht und ohne       

angreifende bergnge  beschftigen mu4    
,ist die ,ehe1 nach jetziger ,sitte1    
viel mehr als  eine                     
,krankenunterhaltung1 wodurch man so    
sehr die lange ,weile als  die          
,anstrengung vermeidet1 und vorzglich   
das andere ,geschlecht von  jenem       
schrecklichen ,gefhle seiner            
,abhngigkeit und ,unterdrckung          
ableitet8 -- ,lieen die ,mnner sich fter
 als jetzt merken1 da sie  das ,verhltni
 der ,geschlechter besser1 als die      
,natur1 zu ordnen  wten1 wie weiland    
,alphonsus das ,schpfungswerk weit      
besser als  der ,schpfer ,himmels und   
der ,erden zu verstehen vorgab3 so wre  
den ,mnnern hherer ,klassen schon lngst 
von ihren aufgeklrten  ,damen der ,krieg
 angekndigt2 jetzt aber1 da ,mnner diese
 ,saite fast  gar nicht berhren1 oder   
hchstens sich ber diese ,sache etwa so  
auslassen1 wie ,machiavell ber die      
,tyrannen3 -- jetzt bleibt es in        
besseren ,volksklassen beim ,frieden1   
und in den geringeren ist der           

,unterschied zwischen mnnlichem und     
weiblichem ,werth und ,unwerth zu       
unbedeutend1 oder jene geringeren denken
 zu wenig an ihre ,bestimmung1  um      
anders als thierisch zu wissen1 da zwei 
,geschlechter unter den  ,menschen sind 
-- ,wird dann etwa 7im ,jubeljahr7 unter
 uns ein ,st4  ,pierre1 ein ,bayard1 ein
 ,heinrich ,,iv4 geboren2 so lt das     
andere ,geschlecht1 des ,verdienstes    
dieser hervorragenden ,mnner  halben1   
dem ganzen mnnlichen ,geschlechte ,gnade
 widerfahren4 -- --  ,lat uns aufrichtig
 seyn6 ,alles wodurch ,menschen sich    
auszeichnen  knnen1 ist dem             
,frauenzimmer benommen4 ,ein ,cartel    
erniedrigt es so  tief1 wie eine        
ungerchte ,beleidigung den ,ehemann2 und
 in die ,klasse  der ,unedlen1 der      
,knechte1 ward es unter dem             
,schreckbilde1 da die  ,grnzen seiner   
frulichen ,schamhaftigkeit verletzet    
werden knnten1  verstoen1 damit nur     
unser ,geschlecht sicher bliebe1 nie von
 ihm zum  ,zweikampfe gefordert zu      

werden -- ,nicht die hnlichkeit1 sondern
  das ,gesetz bestimmt vermge der ,ehe  
den ,vater2 es benennt ihn1 und  leidet 
keinen ,widerspruch4 ,wie war es mglich1
 da1 da die ,natur  unmittelbar die     
,mutter bestimmt1 da1 da diese so       
unbezweifelt gewi  wie unsere ,existenz 
und der ,tod ist -- die ,kinder in solch
 eine  ,unerkenntlichkeit ausarteten6 da
 nicht gutgesinnte unter ihnen sich     
vereinigen1 um ihre ,mtter aus der      
,schmach zu reien1 in der sie von  wegen
 des ,geschlechtes schmachten6 ,das     
mnnliche ,geschlecht spielt mit         
auerordentlichem ,glck -- ,wenn die     
,vter ihren ,tchtern vermge des         
,geschlechtstriebes nicht so liebreich  
zuvorkmen1 wie es gemeiniglich  der     
,fall ist2 vielleicht wrden diese schon 
lngst eine ,conspiration  veranlat      
haben1 um ,menschen aus ,mdchen zu      
machen1 die jetzt aus ,sitte  nicht     
sehen1 hren und denken drfen1 die allein
 in der ,einsamkeit  das ,recht haben   
dreist zu seyn1 und nur im              

,selbstumgange jenen  schrecklichen     
,klosterzwang ablegen knnen1 der sie in 
,gesellschaft zur  entsetzlichsten      
,einsamkeit verdammt4 ,was kann man von 
dieser ,erziehung  erwarten1 die von der
 ,heuchelei dirigirt wird1 nach welcher 
selbst  der ,plan1 zur ,heirath ,anla zu
 geben1 so insgeheim ausgefhrt werden   
mu1 da oft das lauteste ,nein das       
herzlichste ,ja bedeutet6 --  ,alle jene
 ,gesetze zur ,fortpflanzung des        
menschlichen ,geschlechtes1  jene       
,aufmunterungen zur ,ehe1 die           
,drei-,kinder-,ehre -- was sind sie     
anders1 als unnatrliche ,hlfsmittel1 die
 alle aufhren wrden1 wenn  man ,mnner   
und ,weiber in den ,gang der ,natur     
einlenkte8 -- ,wie wrde  sich hier      
,alles von selbst verstehen6 -- ,man    
trachte zuerst nach dem  ,reiche ,gottes
 und nach seiner ,gerechtigkeit2 und in 
,wahrheit1 alles  ,andere wird von      
selbst zufallen4 ,darum ,leute im ,staat
 ehren1 weil  sie in der ,ehe leben1    
weil sie ,kinder1 weil sie drei ,kinder 

haben2  darum1 weil man die meisten     
,kinder hat1 zuerst im ,rathe votiren --
  ist eben so wunderbar1 als die ,seele 
nach dem ,krper messen2 und  jener      
,general hat sich mit uns ausgeshnt1 der
 ,specialkarten verwarf1  und nur       
,generalkarten wollte1 weil er ,general 
war1 oder der es nicht  begreifen       
konnte1 da man ein groer ,mann seyn und 
doch nicht ber  vier ,zoll messen knne4 
-- ,vielleicht kommt noch die ,zeit1 da 
man  belohnt wird1 weil man essen und   
trinken oder schlafen kann6 ,mit        
,volksmenge allein ist dem ,staate nicht
 gedient1 wohl aber mit ,brgern1  die   
mit der natrlichen ,beschaffenheit und  
der ,gre desselben in  richtigen        
,verhltnissen stehen1 die frei1         
arbeitsam1 wohlhabend und  wohldenkend  
sind4 ,und selbst die ,volksmenge6 wrde 
sie nicht ber die  ,hlfte vermehrt      
werden1 wenn man das andere ,geschlecht 
zum ,volk zu  machen sich entschlieen1  
und ,weiber zu ,colonisten im ,staat    
aufnehmen  wollte8 ,man wende einmal die

 ,mnze um2 und der ,revers der ,sache   
--8  ,zu elenden ,kunstgriffen mu man   
sich herablassen1 wenn man die ,winke   
der ,natur vernachlssiget -- ,merkwrdig 
ist es1 da selbst ,weiber zu  einer     
gewissen ,zeit in ,rom durch ,kinder    
sich aus der bestndigen  ,vormundschaft 
hinaus gebren konnten6 -- ,die          
,freigeborne mute deren  drei1 die      
,freigelassene vier haben4 --    ,heil  
den ,gesetzen1 die nicht ansehen1 was   
vor ,augen ist1 sondern die  nach dem   
,beispiele des ,stifters des            
,christenthums das ,herz verlangen2  die
 es auf den inneren ,menschen anlegen2  
die nicht uere ,schden  verbinden1      
sondern heilen2 nicht ,palliative       
bewirken1 sondern das ,blut  reinigen6  
--    ,derjenige1 der spter bezahlt1    
bezahlt weniger -- ,die bndigste        
,antwort1 wenn von der ,erlaubni1       
,zinsen zu nehmen1 die ,frage ist4 ,wie 
viele ,verzgerungs-,zinsen werden wir   
dem andern ,geschlechte schuldig  werden
 --6 ,als ,cromwell'n gerathen ward1    

seine ,tochter ,carl dem ,,ii  zu geben1
 nachdem er ,carl den ,i hatte          
enthaupten lassen1 war seine  ,antwort3 
,nein2 denn knnte er wirklich vergessen1
 was ich that1 fgte  er hinzu1 so wr' er
 nicht werth1 eine ,krone zu tragen --  
,sollten die ,weiber nicht dereinst ber 
kurz oder lang ihre ,existenz  den      
,mnnern beweisen1 so wie weiland        
,alcibiades die seinige den             
,atheniensern1 die ihn zum ,tode        
verurtheilt hatten8 ,sollten sie nicht  
auch ein ,sparta finden1 um ihren       
,atheniensern von ,mnnern den  ,krieg   
anzukndigen8 sie1 die schon jetzt whrend
 ihres fnfjhrigen  ,pythagorischen      
,stillschweigens so deutlich zu erkennen
 geben1 wie sehr  sie verdienen fr mndig
 erklrt zu werden8 sie1 die mit zwei    
,augen  mehr sehen1 als ,argus mit      
hundert8 sie1 die schon jetzt1 noch ehe 
erschienen ist1 was sie seyn werden1    
privilegirte ,seelen aufzuweisen  haben1
 die es mit unserem ,geschlechte        
aufnehmen8 sie1 welche die  ,sphre ihrer

 ,zeitgenossen durchbrechen und1 ohne   
sich nach ,brcken  umzusehen1 mit       
,geistesflgeln sich erheben und1 wenn es
 nicht gehen  will -- sich hinaus denken
 und wie ,felix auf einen gelegenern    
,augenblick warten8 -- ,oder wie6 ist es
 ,wollust1 keine ,wollust zu  genieen8  
ist es ein ,gttermahl1 zu fasten8 ist   
blo ,streben unsere  ,tugend1 und       
,hoffnung unser ,glck --8 ,beweiset     
nicht ein groer ,theil  der ,weiber1 da 
edle ,seelen auch in ,ketten frei sind1 
wie ein ,herrscher  bei                 
entgegengesetzter ,denkart sich in      
selbsteigener ,sklaverei  befindet8 ,der
 schlechteste ,herr1 der nur zu finden  
war6 ,so diente  ,alexander1 und        
,diogenes war frei -- ,alexander6 dem   
ein ,seeruber  in die ,augen zu sagen   
den ,alexander-,muth hatte3 kleine      
,diebe hngt man  -- ,diogenes6 der1 als 
,alexander ihm ,gelegenheit gab1 sich   
eine  ,pension zu erbitten1 7und eine   
grere1 als alle zusammen genommen1 die  
,,friedrich ,,ii seinen                 

,leib-,philosophen und ,dichtern gab7   
nur verlangte1  da ,se4 ,alexandrische  
,majestt geruhen mchte1 ihm1 der werth  
sei1 von  der ,sonne beschienen zu      
werden1 diesen ,vorzug nicht lnger zu   
rauben4  -- ,diogenes beurlaubte        
,alexandern3 der reiche ,bettler den    
armen  ihm die ,cour machenden          
,weltbesitzer4 -- ,grndet sich          
fortschreitende  ,vervollkommnung des   
menschlichen ,geschlechtes1 und wahre1  
nicht  ,schein-,aufklrung1 auf eine     
unpartheiische ,kenntni der ,natur1 und 
auf  die ,einsicht1 ihre ,gaben recht zu
 gebrauchen2 so kann kein politischer   
,zwang ,menschen behindern1 an ihrem    
,glcke zu arbeiten1 und die ,wrde  der  
,gerechtigkeit und ihre wahren          
,verhltnisse zu ,allem1 auer sich1      
einzusehen4 -- ,selten wird ein ,mann   
leugnen oder nur bezweifeln1 was        
allgemein angenommen ist2 ein ,weib aber
 rechnet es sich zum ,vorzuge1  tglich  
dergleichen ,ausnahmen zu machen4 ,oft  
thut ein ,weib es frher1  als es die    

,umstnde beprft hat2 und wenn es dann   
aus der ,noth eine  ,tugend zu machen   
sich gedrungen sieht1 so ist es angenehm
 zu bemerken1  wie es ,grnde sucht und  
findet1 wodurch es bei seinem ,wagestck 
von  ,nein sich bei ,ehren erhlt1 und   
sich1 wenn nichts mehr1 so doch den     
,vorzug erwirbt1 sonderbar zu scheinen4 
,ein ,glck1 das dem ,verstande in       
,nothfllen brig bleibt1 um zu zeigen1   
wie viel man zu thun im ,stande  gewesen
 wre1 wenn man nicht zu vielen          
,hindernissen unterliegen mssen4  ,wir  
sind mehr fr die ,gewohnheit1 ,weiber   
mehr fr die ,neuheit -- ,beide          
,neigungen lassen sich aus der ,lage    
beider ,geschlechter ziemlich richtig   
erklren4 ,was geht dem andern           
,geschlechte ab1 um wrdig zu seyn1 in   
den vorigen ,stand zurckgesetzt 7in     
integrum restituirn7 zu werden8  ,die   
,thrnen der ,weiber sind nicht blo      
,beweise der ,schwche1 sondern  auch    
,beweise der in ihnen wohnenden ,kraft4 
,sind ,thrnen nicht schon im  gemeinen  

,leben fter ,anzeigen des ,entschlusses1
 als der ,reue8 und haben  nicht ,schuld
 und ,unschuld ihre ,thrnen8 ,da brigens
 nicht blo ,weiber  und ,kinder greinen1
 7wenn von ,verstellung der ,geberde bei
 ,thrnen die  ,rede ist7 sondern auch   
,mnner1 wird selbst dem gemeinsten      
,beobachter  nicht entgangen seyn4 ,die 
,launen der ,weiber werden in der ,that 
zu wenig  von uns beobachtet2 wir wrden 
hier oft auch bei kleineren ,gewssern   
tiefe ,grnde finden1 da hingegen jetzt  
diese ,launen auf ,flgeln der           
,morgenrthe uns entfliehen1 auch selbst 
wenn wir sie zurck zu halten  bemhet    
sind4 -- ,die ,weiber wissen die        
wenigste ,zeit1 wie sie mit sich  selbst
 daran sind1 und sie sollten mir danken1
 da ich ihnen hier  eine nicht kleine   
,entdeckung mache -- sie sollten        
manches1 was zu  ihrem ,frieden1 zum    
wahren1 zum ,frieden ,gottes gehrt1 in  
ihrem ,herzen  bewegen1 um eine ,strke  
recht beurtheilen zu lernen1 die sich   
blo --  auf ihre angebliche ,schwachheit

 grndet4 ,von ,liebenden sind uns alle  
,ergebenheits-,bezeugungen verhat1 wenn 
wir nicht der eigentliche  ,gegenstand  
der ,neigung sind4 ,mnner6 habt ihr von 
euren ,weibern mehr  als den ,schein der
 ,liebe8 und verdient ihr mehr8 --      
,verdient ihr nicht1  da sie euch nur in
 dem ,grade lieben1 wie ,sklaven        
,tyrannen bedienen8  ,es giebt          
,augenliebe1 wie ,augendienst4 -- ,htte 
man die ,weiber blo  von einigen1       
augenscheinlich origetenus und von ,haus
 aus mnnlichen  ,dingen ausgeschlossen2 
wer unter diesem sanften ,volke htte    
gemurret  --8 ,es htte sein ,marlbrough 
s'en va t'en guerre geleiert1 und damit 
wre ,alles vergeben und vergessen       
gewesen4 --    ,die ,macht kann berall  
weniger ausrichten1 als die ,weisheit4  
,wer sich  ,gott als den ,mchtigsten    
denkt1 ist sein ,knecht2 wer ihn sich   
aber  als den ,weisesten vorstellt1     
verdient den ,namen seines ,kindes4 --  
--          ,v4                         
,,verbesserungs-,,vorschl,,ge4          

,soll es denn aber immer mit dem andern 
,geschlechte so bleiben1 wie es  war und
 ist8 sollen ihm die ,menschenrechte1   
die man ihm so schnde  entrissen hat1   
sollen ihm die ,brgerrechte1 die ihm so 
ungebhrlich  vorenthalten werden -- auf 
ewig verloren seyn8 soll es im ,staat   
und fr den ,staat nie einen absoluten   
,werth erhalten1 und immerdar  beim     
relativen bleiben8 soll es nie an der   
,staatsgrndung und  ,erhaltung einen    
unmittelbaren ,antheil behaupten8 soll  
es nie fr  sich und durch sich denken   
und handeln8 ohne ,end' und ,ziel nur   
als ,scheidemnze gelten8 ,werden wir uns
 bei diesen ,fragen mit einer           
wohlweisen ,rmischen ,rechtsfiktion oder
 einem wohlhergebrachten  ,verjhrungs-  
und ,besitzrechte aushelfen knnen1 um   
sie ab- und zur  unangenehmen ,ruhe zu  
verweisen8 ,werden wir selbst unser     
mnnliches  ,gewissen mit                
,bedenklichkeiten ber die mglichen      
,folgen1 mit  ,mibruchen und was        
dergleichen ,popanze mehr sind1 wodurch 

man ,kinder  schreckt1 beruhigen und    
diese ,angelegenheit der ,menschheit auf
 die  lange1 ja lange ,bank schieben    
knnen --8 ,dann ist freilich der schne  
,morgen der ,erlsung noch nicht nahe4 --
 ,werden wir uns aber hierbei           
entbrechen knnen1 uns selbst noch       
,gothen und ,vandalen zu heien1  was    
weiland unsere ,vter waren1 wenn wir    
nicht dieses ,unrecht je eher  je lieber
 zu vergten suchen8 ,mibrauch des       
,rechtes verwirkt nicht  das ,recht4    
,menschenrechte knnen niemals1          
,brgerrechte nur durch  ,felonie        
verloren werden2 und was ist ,felonie8  
,dies aus dem ,lehnsrecht  entlehnte    
,wort 7keine sonderliche ,abkunft67     
bezeichnet ,alles1 was man  der         
,lehnsverbindlichkeit zuwider thut oder 
unterlt1 und wird aus dem               
,lehns-,contrakte beurtheilt4 ,da es    
sowohl fr den ,lehnsherrn als fr den    
,vasallen ,rechte und ,pflichten giebt1 
die sie einander schuldig sind2  so kann
 nicht nur der ,vasall1 sondern auch der

 ,lehnsherr der ,felonie  schuldig      
werden4 ,und wie8 geht denn wegen einer 
jeden ,handlung oder  ,unterlassung1 die
 dem ,lehns-,contrakte zuwider ist1     
schon das ,lehn  verloren8 ,ist der     
,lehnsherr1 da er nichts mehr und nichts
 weniger als  ein ,mensch ist1 nicht    
vielmehr verbunden1 den ,vasallen zur   
,leistung  der contraktgemen ,that1 und 
zur ,vermeidung der contraktswidrigen   
,unthat von ,rechtswegen anzuhalten und 
auf ,schadenersetzung anzutragen8       
,werden ,contrakte durch zugefgte       
,contraventions-,strafen geschwcht1     
oder vielmehr verstrkt8 ,knnen die      
,handlungen eines ,andern ,jemanden     
zugerechnet werden8 und wenn der ,vasall
 wegen ,felonie das ,lehn  verliert1 ist
 der ,lehnsherr nicht verpflichtet1 es  
nach dessen ,tode  demjenigen wieder zu 
geben1 dem es nach dem ,ableben des der 
,felonie  schuldig und des              
,lehnsbesitzes unwrdig befundenen       
,vasallen zufllt8  ,kann je durch       
,felonie das ,lehn aufhren8 -- und wer  

machte denn den  ,mann zum ,lehnsherrn1 
und das ,weib zur ,vasallin --8 sind sie
 nicht  beide gttliche ,lehnstrger8 --  
,die ,erde knnte vielleicht eher ein    
,weib-1 als ein ,mannlehn heien1 und ist
 ohne ,zweifel ein vermischtes  ,feudum4
 -- ,man lasse doch die ,weiber-,felonie
 an seinen ,ort gestellt  seyn1 wovon   
,natur und ,geschichte kein lebendiges  
,wort wissen1 und  vergesse nicht1 da   
,gott dem ,menschenpaar1 welches ,,er   
7o1 der  ,menschenwrde67 abschattete1   
dieses ,erden-,lehn anvertrauete1 und da
  zwischen seinem ,lehnrecht und der    
,stmperei des menschlichen keine        
,vergleichung denkbar ist4 -- ,so weit  
von brgerlichen ,rechten6 -- ber        
,menschenrechte kann nur ,gott richten2 
und in seine ,hnde zu fallen --  wie    
wohl thut das1 wenn wir die gehegten und
 ungehegten ,banken der  ,menschen      
dagegen halten6 --    ,ist es etwa      
,furcht1 oder ist es blo eine ,grimasse 
derselben1 die wir  vorgeben1 um jener  
gegrndeten und rechtmigen ,forderung mit

 ,anstand  ausweichen zu knnen8 ,werdet 
wie die ,kinder1 ist ein wohlgemeinter  
,rath2 denn nur die kindliche ,furcht   
ist nicht unmnnlich3 sie besteht  in der
 ,sorgfalt1 dem auszuweichen1 was den   
ewigen ,gesetzen des ,wahren  und ,guten
 entgegen ist4 ,jene knechtische1 wenn  
man aus ,furcht vor der  ,strafe thut1  
was die ,gesetze wollen1 oder unterlt1  
was sie nicht  wollen1 ist unmnnlich1 so
 wie ihre ,verwandtin1 die ,befrchtung1 
vermittelst deren wir den ,gelegenheiten
 zuvorkommen wollen1 wodurch wir        
dergleichen ,strafen und ,strafgerichten
 unterworfen werden knnen4    ,wir      
wollen ein ,geschlecht frchten1 das zur 
,liebe geschaffen ist1 und1  wenn es    
zrnt1 selten die ,sonne ber seinen ,zorn
 untergehen lt8 das  bis auf ,einen     
,punkt 7und dieser ist eine ,snde wider 
den heiligen ,geist  des ,geschlechtes7 
dem ,beleidiger zwei ,drittheile des    
,weges entgegen  kommt1 um ihm          
,vershnung anzubieten6 ,wie viel mehr   
,ursache haben wir1  uns selbst zu      

frchten1 als ein ,geschlecht1 das1 wenn 
man es in seine  ,rechte einsetzte1 uns1
 wo nicht ,erkenntlichkeit1 so doch     
,wohlwollen  schuldig wre1 und diese    
,schuld kraft seines ,wesens und ,seyns 
so gern  abtragen wrde6    ,man sagt1 es
 sey schwer zu hoffen1 da das           
menschliche ,geschlecht1  welches von   
der ,natur sich so weit und breit zu    
entfernen die  ,ungezogenheit gehabt1   
das durch keine ,religionsempfindung    
sich leiten1  durch keine               
,staatstuschungen sich blenden lasse1   
sich zu ,gesetzen  bequemen werde2 und  
so liege denn die ,furcht nicht so sehr 
aus dem  ,wege1 als man es gemeiniglich 
denke4 -- ,lieber6 wie kannst du        
fordern1  da das ,menschengeschlecht    
sich ewig am ,gngelbande wohl befinden  
werde8 ,erregen jene ,staatstuschungen  
und jene ,religionsempfindungen1  wenn  
sie nicht von ,grundstzen abstammen1    
nicht einzig und allein  ,unglauben und 
,mitrauen in ,rcksicht der ,gesetze8    
,sollte der ,mensch  nie zur ,achtung fr

 ,pflicht gebracht werden8 ,sollte er   
nie zu  dem ,hauptprincip des ,lebens   
gelangen3 sei vernnftig8 -- ,sollen     
denn ,sinnlichkeiten ihm mehr als die   
moralische ,vernunft und das            
,sittengesetz gelten --8 ,wird er sich  
nie so weit erheben1 seiner  geistigen  
,natur wrdig zu seyn1 und fr das1 was er
 nicht siehet1  ,ehrfurcht und ,achtung 
zu fassen --8 ,soll denn blo ,weichheit 
des  ,temperaments ihn zur ,neigung     
bringen8 oder giebt es auch auer der    
,temperamentsneigung1 die1 wenn sie     
gelutert wird1 eine ,herzensneigung     
heien knnte -- giebt es auer ihr auch   
eine ,geistesneigung1 so wie  es ein    
,geistesvergngen geben kann --8 ,fr     
nichts1 was in die ,sinne  fllt1 hat der
 stolze ,mensch in die ,lnge ,achtung --
 es familiarisirt  sich mit ihm1 und es 
ist wie unser einer4 -- ,das einzige    
,mittel des  grten ,helden und des grten
 ,gelehrten1 sich bei bermenschlicher   
,ehre 7was soll aber die87 zu erhalten1 
ist3 sich zurck zu ziehen4  ,sobald wir 

uns nher zeigen1 geben wir uns          
wohlfeiler4 -- ,je hher die  ,spannung  
war1 je schneller lt sie nach4 ,alles1  
auer sterben1 mu  der ,mensch lernen -- 
,zu ,allem1 es sei gut oder bse1 kann er
 sich  gewhnen -- ,ein scheues ,pferd   
fhrt man zu dem ,gegenstande zurck1  den
 es frchtete2 und wie8 hier1 wo das     
hchste ,ziel seiner ,wrde auf  dem      
,spiele steht1 sollte der ,mensch auf   
seinen ,nachdruck ,verzicht  thun8 --   
,mit nichten -- ,wir knnen und werden   
dahin kommen1 da wir  die ,gttlichkeit  
der ,gesetze in ihrem ,heiligthum1 in   
unserer ,seele1  verehren und unser     
,herz durch jene berzeugungen des       
,geistes gewinnen4  ,noch wrde sich     
freilich der ,gesetzgeber grblich       
verrechnen1 wenn er  seine ,gesetze auf 
festes ,zutrauen zur ,vernunft und zur  
,weisheit seiner  ,brger calculirte2    
allein wird die ,menschheit nie die     
,kinderschuhe  ausziehen8 ,ist dies --  
nun1 so bleibe ,alles ,altflickerei1 und
 der  ,mensch schme sich1 da er ,mensch 

heit4 -- ,ist die ,menschheit inde  im  
,stande1 zu jenem ,grade der            
,vollstndigkeit zu gedeihen1 den sie    
sich vorstellen kann1 jene ,tugend zu   
ben1 die ihr im ,ideal ,freude  macht   
--2 so entferne man den ,nebel der      
,tuschung1 wodurch man ,menschen        
betrog1 die ber kurz oder lang zum      
,gebrauche der ,vernunft kommen  und    
sich betrogen finden mssen4 ,mnner1     
wrdet ihr die ,furcht nicht  barbarisch 
und unmenschlich finden1 wenn man euch  
,alles und ,jedes  von ,freiheit blo    
darum entzge1 weil ihr es mibrauchen    
knntet --8  ,wie wollet ihr denn jene   
,furcht nennen1 die euch abhlt1 dem     
andern  ,geschlechte seine ,ehre        
wiederzugeben8 ,die ,zeiten sind nicht  
mehr1 um  das andere ,geschlecht        
berreden zu knnen1 da eine              
,vormundschaft wie  bisher fr dasselbe  
zutrglich sei1 da sie seinen ,zustand   
behaglicher  und sorgloser mache1 als   
eine ,emancipation1 wodurch es sich mit 
,verantwortungen1 ,sorgen1 ,unruhen und 

tausend ,unbequemlichkeiten des         
brgerlichen ,lebens belasten wrde1 die  
es jetzt kaum dem ,namen nach  zu kennen
 das ,glck habe4 ,wahrlich ein          
abgenutzter ,kunstgriff des             
unmenschlichen ,despoten1 wodurch er    
seinen feigen ,sklaven das ,gewicht  der
 ,ketten erleichtern will6 als ob die   
,freiheit mit allen ihren               
,ungemchlichkeiten nicht der            
gemchlichsten ,sklaverei vorzuziehen    
wre6 ,glauben ,sie nicht1 da das        
,wirtembergische ,land ,ihrentwegen     
geschaffen ist1 schrieb ,,friedrich ,,ii
 an den jetzt regierenden ,herzog  von  
,wirtemberg2 sondern berzeugen ,sie     
,sich1 da die ,vorsehung ,sie  hat      
geboren werden lassen1 um ihr ,volk     
glcklich zu machen4 ,und  ,mnner6 ihr   
wollt glauben1 eine halbe ,welt wre zu  
eurem bon plaisir1  zu eurem            
eigentlichen ,willen1 das ist           
verdollmetschet3 zu eurem  ,eigenwillen1
 da8 ,thiere wirken2 ,menschen handeln  
-- ,warum soll das  ,weib nicht ,ich    

aussprechen knnen8 ,wahrlich ein sanftes
 ,wort1 denen1  welche die neidlose     
,natur verstehen -- ,wer die ,kunst     
versteht1  ist neidisch und verrth den  
,meister nicht -- ,ist es nicht der grte
  ,menschenvorzug1 sich selbst zu       
kennen8 ,unser ,werth ist unsere ,sache2
  unsere ,wrde ist die ,sache ,gottes   
und gerechter ,menschen4 ,hat ,gott bei 
dem anderen ,geschlecht etwas versehen8 
oder sind es die ,mnner1 die  sich an   
diesem ,geschlechte wider den ,willen   
des ,schpfers versndigen6  ,warum sollen
 die ,weiber keine ,person seyn8 warum  
nicht wissen3 das  ist mir gut1 und das 
ist gut1 oder das ist vortheilhaft1 und 
das ist  recht8 ,vieles1 und fast das   
meiste1 was mit ,vergngen anhebt1       
leistet  bei weitem nicht1 was wahrhaft 
vortheilhaft ist -- ,aus chtem          
,vortheile  tugendhaft seyn1 heit sonst 
mit andern ,worten3 es in ,reinheit     
seyn4    ,frankreich schreckt eben jetzt
 mit der ,freiheit diejenigen ,mchte1   
welche die zu weit gegangenen ,beschlsse

 der ,nationalversammlung  einzuschrnken
 drohen4 ,gott6 zu ,ende des achtzehnten
 ,jahrhunderts --  wo kein ,gespenst1   
und wr' es eins von nicht ganz kleinem  
,range1 ein  ,poltergeist1 mehr ,wirkung
 thut -- kann man mit ,freiheit         
schrecken --6  ,dahin wr' es gekommen8  
,ach6 auch selbst dem1 der an der ,kette
 erzogen  ist1 blitzt der ,name         
,freiheit auf1 dieser gttliche ,funke1  
durch den  wir sind was wir sind1 und   
der uns so wenig schrankenlos macht1 da 
er  uns vielmehr fester als ,alles an   
das ,allerheiligste der ,gesetze bindet4
  ,das weibliche ,geschlecht kam um die 
,menschenrechte ohne seine ,schuld1  blo
 durch den ,schwung1 den die            
menschlichen ,angelegenheiten bei den   
,fortschritten zu ihrer ,cultur nahmen2 
,brgerrechte1 die es leider6  sehr      
zeitig und schon bei ,entstehung        
kleinerer ,familienstaaten verlor1  hat 
es nie1 weder durch ,unterhandlungen    
noch mit ,gewalt1 zu erringen  gesucht1 
und erwartet sie noch heute mit aller   

,selbstverleugnung von  unserer         
,gerechtigkeit und ,gromuth4 ,und wir   
wollen es vergeblich warten  lassen8 und
 das ,gesuch1 welches die ,natur fr die 
,weiber einreicht1 zu  einer ,zeit da   
,menschenrechte laut und auf den ,dchern
 gepredigt werden1  mit einem           
aufrichtigen und deutlichen ,nein       
abweisen8    ,die neue ,franzsische     
,constitution verdient eine             
,wiederholung meiner  ,vorwrfe1 weil sie
 fr gut fand1 einer ganzen ,hlfte der   
,nation nicht  zu gedenken1 ob sie      
gleich einem kleineren ,theile          
derselben1 der  berall wo er sich       
befindet1 auf das ,duldungsrecht        
beschrnkt ist1  die ,rechte aktiver     
,brger zugestand4 ,alle ,menschen haben 
gleiche  ,rechte -- ,alle ,franzosen1   
,mnner und ,weiber1 sollten frei und    
,brger  seyn4 ,jene ,vorschlge zur      
dgradation civique1 wodurch die ,mnner  
vermittelst einer feierlichen besonderen
 ,formel der ,ehre eines  ,franzsischen 
,brgers fr unwrdig proclamirt werden    

sollten1 falls sie  durch ,verbrechen   
diese ,strafe verdienten1 sind nicht auf
 das andere  ,geschlecht ausgedehnt4 ber
 dieses sollte blo der ,fluch           
ausgesprochen  werden3 ,euer ,vaterland 
hat euch einer infamen ,handlung berfhrt
  befunden --    ,mirabeau1 der zur     
gegenwrtigen ,generation von ,menschen  
sein  ,zutrauen verloren haben mochte1  
setzt1 wie alle groe ,thter1 sein       
,zutrauen auf ,erziehung1 und weiset in 
seinem ,posthumus ,travail sur          
l'ducation publique1 die sein ,arzt und 
,freund ,cabanis herausgab1  das        
,frauenzimmer zur ,huslichkeit und zu   
stillen1 sanften ,tugenden  an1 7ist    
denn nicht jede ,tugend sanft und       
still87 worauf das ,glck  der ,familien1
 und am ,ende das ,glck des ,staates so 
sehr beruhe4 ,ohne  mich in den ,streit 
einzulassen1 der ber den ,grafen und    
,nichtgrafen  ,mirabeau von ,freunden   
und ,feinden bertrieben worden1 sei es  
mir  erlaubt1 der ,behauptung zu        
widersprechen1 da ,jemand in seinem     

,privatleben ein elender ,mensch1       
dagegen doch der tugendhafteste ,brger  
und der hchste ,grad desselben1 ein     
geschickter ,officiant1 seyn knne4  ,ein
 ,mensch1 der gegen ,alles gleichgltig  
zu seyn vermag1 was gut oder  bse1      
gerecht oder ungerecht ist1 ein nicht   
rechtschaffener ,mensch1  kann kein     
rechtschaffener ,brger seyn4 ,horaz     
sagt3 nur ,jupiter  gehe ber den        
,weisen2 der ,weise sei reich1 frei1    
gerecht1 ein ,knig  aller ,knige -- ,da 
das andere ,geschlecht vom ,menschen auf
 den ,brger  zu schlieen gewohnt ist und
 jene ,rollenspieler1 die ,nichts aus   
,grundstzen1 ,alles aber nach ,zeit und 
,umstnden sind1 sehr richtig  berechnet2
 -- ist es ,wunder1 da diese ,glcks- und
 ,unglcksritter das  andere ,geschlecht 
zu entfernen suchen8 --    ,wir irren1  
wenn wir uns berreden1 da ,weiber fr die
 ,ehrensache der  ,menschheit1 fr den   
,kampf der ,freiheit mit der            
,alleingewalt1 keine  ,sinne besitzen4  
,sie haben nicht blo durch ihren lauten 

,beifall  bezeugt1 da sie den ,werth der
 ,freiheit zu schtzen wissen1 und da    
das ,gefhl fr dieselbe noch lichterloh  
aufflammen kann2 selbst thtig  haben sie
 mitgewirkt1 die ,fesseln zu brechen1   
die man der ,nation  anlegte1 und       
wahrscheinlich lag es nicht an ihnen1 da
 sie bei diesem  ,schauspiele nur       
,rollen vom zweiten ,range spielten4    
,die berhmte ,verfasserin der           
,geschichte der ,knigin ,elisabeth1     
,mad4  ,keraglio1 vertheidigt seit der  
,revolution in ihrem ,journal d'tat  et 
du ,citoyen die ,rechte der ,menschheit 
mit ,freimuth1 ,wahrheit und  ,strke4   
,weiber fhlten jene ,zurcksetzung1 jenes
 tiefe ,stillschweigen  bei einem so    
schnen ,anla1 jene ,verstoung1 wenn es  
,staatsdienst gilt  -- ,eins unter ihnen
 wagte es1 ihren ,unwillen laut werden  
zu laen4 ,in  einem an die              
,nationalversammlung abgelassenen       
,briefe bemerkt es1 da  kein ,wort in   
der ,constitution von den ,weibern      
vorkomme1 obgleich die  ,mtter          

,brgerinnen des ,staates seyn mten4 ,es 
schmeichelt sich mit  dem ,befehle1     
kraft dessen den ,mttern erlaubt seyn   
werde1 in ,gegenwart  der ,brgerbeamten 
diesen feierlichen ,eid abzulegen4      
,diese ehrwrdige  ,ceremonie wrde es    
wnschenswerth gemacht haben1 ,mutter zu 
seyn4 ,die  ,geschichte sagt nicht1 was 
von den ,reprsentanten der ,nation auf  
diese  ,adresse einer edlen ,franzsin   
beschlossen worden ist4 ,betrbt feire   
ich  heute ihr ,andenken1 heute den     
#ahten ,mrz #agib1 da ich in ffentlichen
  ,blttern lese1 da die ,franzosen1     
ungerhrt durch diesen ,wink1 es dahin   
kommen lassen1 da das andere ,geschlecht
 dringender um diese ,rechte            
angehalten4 ,schner wrde es gewesen     
seyn1 wenn man dem ,geschlechte  mit der
 ,brgerehre zuvorgekommen wre1 und bei  
dieser ernsthaften  ,sache kein rgerni  
des ,lachens gegeben htte4 ,wehe dem    
,menschen1  durch welchen dergleichen   
rgerni kommt6 ,wrden wohl alle jene     
,laternenscenen sich ereignet haben1    

wenn ,weiber ,aktivvotantinnen in       
,frankreich gewesen wren8 ,durch        
geheimen ,einflu wird in jedem ,staate1 
besonders in freien1 ,alles verdorben --
 ,doch ist es die ,frage1 ob die        
,pariser ,damen schon die               
,selbstberwindung gehabt haben1 so weit 
zur  ,natur zurckzukehren1 da sie die   
gute ,sache menschlich und brgerlich    
beherzigen knnen -- -- ,wahrlich6 zu    
,deutschen ,weibern ist greres          
,vertrauen zu fassen -- ,wem ,gott      
,kraft gab1 gab er dem nicht auch das   
,recht sie anzuwenden8 sollen denn die  
,weiber ihr ,pfund im ,schweituche      
vergraben1 ohne es auf ,wucher          
anzulegen1 der dem ,staate tausendfltige
  ,frchte bringen wrde8    ,auf         
,vernunft und auf ihr ,meisterstck1 die 
,gesellschaft1 kommt  es an1 ob jener   
,kraftsanwendung freier ,lauf zu lassen 
oder ob sie  einzuschrnken sei2 nie aber
 kann der ,staat sich herausnehmen1 sie 
ganz  unterdrcken zu wollen4 ,und wie8  
er wollte ein ,ruber der ,freiheit      

seyn1 welche zu befrdern die            
,hauptabsicht seiner ,existenz ist8     
,wenn ,stnde nur durch ihres ,gleichen  
reprsentirt werden knnen2 wenn  so gar  
unsere ,vorfahren durch ,ebenbrtige sich
 die ,gesetze zumessen  und ,recht      
sprechen lieen3 wie kann man ,weiber vom
 ,staatsdienste  ausschlieen1 in so weit
 er sich mit der ,gesetzgebung oder     
,gesetzausbung beschftiget8 ,will man   
etwa den ,weibern die ,weihe zu  diesen 
,mysterien abschlagen1 um sie nicht     
unsere ,schwche da sehen  zu lassen1 wo 
wir den hchsten ,grad unserer ,strke    
hieroglyphisch  vorgeben8 ,man kann     
dreiig ,jahre dienen und nur ,ein ,jahr 
leben1 wie  weiland ,m4 ,plantius1      
welcher nur von der ,zeit an sein ,leben
 zhlte1  als er aufhrte fr das          
ffentliche1 und anfing fr sich zu leben 
--  ,ein lehrreiches ,zeugni auf ,kosten
 des ,staatsdienstes6 ,ist das ,leben   
fr den ,staat des ,ehrennamens3 ,leben1 
werth1 wenn es uns fr unsere  eigene    
,person sterben lt1 uns vom             

selbsteigenen ,leben entfernt --8  ,nur 
als uns selbst knnen wir den ,staat1    
unsern ,nchsten lieben2  ,alles darber  
ist vom bel4 ,wenn man nicht durch den  
,staatsdienst  vervielfltigt lebt1 so   
liegt es entweder an uns oder am        
,staate2 in  beiden ,fllen bleibt die   
,krankheit gefhrlich -- ,ist es nicht   
der  gewhnliche ,fall1 da wir vor lauter
 ,rderwerk nichts ausrichten1 vor       
lauter ,eingngen das ,thema vergessen8  
,kommt nicht vor lauter kluger          
,vorsichtigkeit gemeiniglich ,kleinheit 
zum ,vorschein --8 ,die meisten         
,staatsbeamten sind ,accoucheurs eines  
,berges1 der eine ,maus zur ,welt       
bringt1 die inde bei der ,taufe die     
prachtvollsten ,namen erhlt1 und  fast  
mit noch mehr ,paukenhall ins ,publicum 
gebracht wird1 als wenn  ein            
,schriftsteller sich selbst recensirt4  
,wer in groen ,residenzen  zu leben die 
,gnade gehabt hat1 wird mich am         
leichtesten verstehen  -- ,welcher      
,schwei des ,angesichts6 -- ,collegia   

und ,ausschsse1 das  ,plenum und        
,committs1 ,gerichte und ,commissionen6 
was fr eine  ,menge ,papier wird        
getragen1 geschrieben1 gelesen6 --      
,agioteurs von  einer andern ,art --    
,papierhndler von hherer ,wrde6 ,scheint
 es doch1  als wre ,alles gegen ,alle1  
weil ,alle gegen ,alle sind 7bellum     
omnium  contra omnes72 und doch         
bezwecken jene herkulischen             
,beschftigungen1  jene ,versammlungen1  
,richtersthle und ,aktenberge das       
allgemeine ,beste1  dessen ,flor in den 
,kirchen bebetet und in                 
,schauspielhusern beklatscht  wird1     
7beides ex officio1 von ,amtswegen47    
,ist es klug oder nthig1  da man so     
viele ,holzhauer und ,wassertrger1      
,virtuosen und ,znftler  in ,athem      
setzt1 um eine einzige ,staats-,mange   
anzulegen8 so viele  ,meister           
politischer ,art und ,kunst1 um ein     
,staatsregierungs-,exercitium1  ja      
,exercitium1 zusammen zu stmpern8 ,nur  
,einen ,hebel verlangte jener  ,weise1  

um die ,welt zu heben2 und wenn das     
allgemeine ,wohl solch eine             
,anstrengung braucht1 so liegt es gewi1 
oder mich trgt ,alles1 an dem           
politischen ,oberrechenmeister --       
,wahrlich diese so beschftigten  ,herren
 dienen nicht dem ,staate1 sondern der  
,staat dient ihnen -- ,der  ,weise1 der 
diesem ,staatspiele nher tritt und      
dessen joujou bis auf  sein ,schach     
kennt1 berzeugt sich1 da ,ein ,kopf     
hinreichend ist1 dies  ,alles zu lenken4
 ,waren nicht schon ,petrus und ,paulus 
streitig8  ,ist nicht ,ein ,kopf        
vermgender1 das ,ganze zusammen zu      
halten und zu  bersehen8 ,man verlangt  
sonach nicht ohne ,grund ,einen         
,principalmeister2  wo aber ,einer zu   
finden8 ,wer wird die ,selbstverleugnung
 haben1  die vielen ,knste zu verlassen 
und der ,natur zu huldigen8 wer den     
,wortsturm aufgeben1 das brausende ,meer
 bedruen1 und zur ,stille des  ,denkens 
und ,handelns eingehen8 ,wer1 ohne zu   
befrchten1 da er beim  ,frsten und beim 

,volke verliere --8 ,das ,volk wird     
durch den ,schein  dieser fast          
bermenschlichen ,anstrengung            
hintergangen1 und der ,frst             
desgleichen1 der1 wenn es nicht so viel 
,schwei kostete1 sich gewi  nher mit    
diesen ,staatsarbeiten bekannt machen   
wrde -- und da mchten  denn die hohen   
und nchsten ,staatsgehlfen sehr leicht  
auf eine  kleine ,rolle zurckgesetzt    
werden und aus ,staatsrthen in          
,schreiber  zusammen schrumpfen6 -- ,ich
 setze wenig oder nichts von            
,menschenbeln  auf ,rechnung der        
,frsten2 gewi das ,meiste gehrt auf das 
,conto der  ,minister1 die nicht schwach
 nicht stark1 nicht kalt nicht warm1    
sondern  unentschlossen und lau sind1   
sich von jedem ,winde hin und her       
treiben  lassen1 ,jeden um seine        
,meinung befragen und1 wenn sie deren   
unzhlige  gesammelt haben1 nicht wissen1
 wozu sie sich entschlieen sollen4 --   
,wer selbst keine ,meinung hat -- wie   
kann der aus so vielen die beste        

finden8 ,hierzu kommt1 da ,gemchlichkeit
 und ewiger ,hang zum ,vergngen  sie    
noch stumpfer machen -- ,sie kommen     
nicht aus den ,beten heraus1  die sie   
abzuspielen haben6 -- ,noch rger sind   
die1 welche nicht ber  ihren            
theoretischen ,leisten gehen1 immer     
,schuster bleiben1 die sie  sind1 und in
 armseliger ,pedanterie ,trost suchen   
und finden1 wenn ihnen  nichts einschlgt
 -- ,was knnen wir dafr1 da der ,staat1 
den wir zu  regieren haben1 sich nicht  
nach unserem ,orbis pictus und einem    
,compendio schmiegen will1 das uns zum  
,pharos demthigst empfohlen  worden8 -- 
,allerdings6 und welche ,greuel1 wenn   
die ,minister gar ,genies  zu seyn sich 
einbilden und zu ,dero ,haupt ein so    
unumstliches ,zutrauen  gefat haben1 da 
das groe ,wort3 ,,er hat es gesagt1     
ihren ,commis  hinreichend scheint1 die 
einleuchtendsten ,vorstellungen         
abzuweisen  und zu entkrften6 -- ,das   
,recht des ,vernnftigern ist ihnen1 nach
  ihrer1 zwar etwas freien1 inde wie sie

 glauben nicht unverstndlichen1         
bersetzung1 das ,recht des ,strkeren2   
und freilich -- wer darf  es wagen1 der 
,gewalt1 so lange sie am ,ruder ist1 den
 ,verstand  abzusprechen8 ,jene         
gewaltigen ,genies berechnen ,alles an  
den ,fingern --  ,newton knnte von ihnen
 rechnen lernen2 und freilich1 wenn die 
,data  zu ihren ,berechnungen richtig   
wren -- wer wrde ihnen gleich kommen8   
,zur ,calculatur geboren1 sind sie im   
gttlichen ,zorn ,minister und           
,staats-,administratoren geworden --    
,stumpfe ,kpfe1 ihrer eigenen ,schwche  
bewut1 sind fr ,collegia4  ,das         
,sprichwort3 vier ,augen sehen mehr als 
zwei2 bringt sie zur  ,multiplication   
der ,augen -- die blinden ,leiter6 ,in  
der ,oper hilft  ,jeder1 der            
,schriftsteller1 ,spieler und ,snger1   
zum ,ganzen -- und  da fallen           
,coloraturen1 ,lufe1 schmelzende1       
verzweiflungsvolle1  schmachtende1      
frchterliche ,gnge vor1 die der         
,verfasser den ,spielern  und ,sngern in

 ,mund und ,kehle legt -- ,hier aber    
verlt sich entweder  ,einer auf den     
,andern1 und sieht die ,stunden1 die er 
wohl bezahlt  absitzen mu1 als eine ihm 
angewiesene ,schlafzeit an1 worin er    
sich  strkt1 um desto geistreicher am   
,spieltische zu glnzen2 oder er hauet   
die ,kreuz und ,quer ein1 so da nach    
vielstndigem ,zank die ,sache am  ,ende 
weit bler als am ,anfange steht1 und der
 kleinere ,theil die  schrecklichste    
,mhe von der ,welt hat1 nicht die       
,angelegenheit ins ,reine  zu bringen1  
sondern das per plurima herausgebrachte 
,schlu-,votum von  den ,ungereimtheiten 
so vieler disparaten ,meinungen zu      
subern und zu  lutern1 und es ,w4 ,r4   
,i41 oder -- wenn es hoch kommt --      
verstndlich zu  machen4 ,der so witzige 
als einsichtsvolle ,vorschlag1 da die   
,minoritt  der ,stimmen gelten sollte1  
ist der auffallendste ,beweis1 was man  
sich  zu diesen vierzig ,percken oder   
ihren ,stcken zu versehen habe -- ,viele
  ,kche versalzen den ,brei1 und ,ein   

,kopf ist mehr werth1 als ein ganzes    
,synedrium von -- -- ,kinnbacken4 --    
,wenn die ,staats-,officianten auf die  
,pflicht angenommen wurden1 nichts  zu  
verderben und sich leidend zu verhalten 
-- wie viel weiter wre  die ,welt6 -    
,sind das die hohen ,collegia und hohen 
,sthle1 von denen  man das schne        
,geschlecht ausschliet --8 ,man sollte  
sie aufnehmen1  wie in freien           
,reichsstdten politische ,kannengieer   
und ,aufwiegler  zu ,rathsgliedern1     
damit sie schweigen -- ,vielleicht htte 
man dies  ,stratagen auch wirklich schon
 segensreich in ,anwendung gebracht1    
wenn  man zu der ,verschwiegenheit des  
schnen ,geschlechtes mehr ,zutrauen     
fassen knnte4 ,johnson sagt3 man kann so
 sehr ein ,mann nach der ,welt  seyn1 da
 man nichts mehr in der ,welt ist4      
,sollte man nicht weit eher  so sehr ein
 ,staats-,officiant seyn knnen1 da man  
bei weitem zu der  ,ehre ein            
,staatsbrger zu seyn1 unfhig ist8 --    
,wahrlich1 um sich wieder  zu           

orientiren1 sollte man die ,weiber zum  
,staatsdienste vociren --  wozu sie     
unstreitig einen gttlichen ,ruf haben1  
an dem es den meisten  ,taugenichten von
 hohen ,staatsbeamten ermangelt4    ,ist
 es zu leugnen1 da man in jedem         
,gesetz-,codex von den ,grundstzen  der 
natrlichen ,gleichheit ausgehen1 und mit
 dem ,paradiese anfangen  kann und mu1  
wenn nur der ,sndenfall nicht vergessen 
wird8 ,jene  ,grundstze der ,gleichheit 
werden und mssen so gar bei ihrer       
,anwendung  auf den ,staat das ,resultat
 politischer ,ungleichheit unter den    
,brgern  herausbringen4 ,bei jener      
natrlichen ,gleichheit gewinnt das      
andere  ,geschlecht allerdings2 allein  
auch die politische ,ungleichheit kann  
nie ein ganzes ,geschlecht unwrdig      
proclamiren1 in welchem es in der       
,regel mehr ,mndige1 als in dem unsrigen
 giebt1 und wozu vielleicht kein        
anderer ,grund vorhanden ist1 als da die
 ,gesetzgebung blo aus ,mnnern  besteht4
 ,soll ich bemerken1 da ich hier nicht  

blo vom ,gebrauche des  ,mundes und der 
,zunge1 sondern der ,seele und des      
,herzens rede8 ,so bald  ,strke1        
,obermacht und ,verjhrung nicht ,gesetze
 abnthigen2 -- und wehe  der            
,staatsgrundlegung1 die solche          
,ecksteine in ,anwendung bringt6 --  so 
bald jede regelmige ,gesellschaft so gar
 eben dazu entsteht1 um  jene natrlichen
 ,hervorstechungen in's ,gleichgewicht  
zu bringen3 so  hat das andere          
,geschlecht ein ,recht1 vom ,staate zu  
fordern1 da er ihm  ,gerechtigkeit      
erweise1 da er ber die ,schwchlichkeit  
des ,krpers1  welche zum grten ,theil   
durch ,vorurtheil entstanden ist1 die   
,strke  der ,seelen der ,weiber nicht   
vergesse4 ,macht denn nicht die ,seele  
den  ,hauptbestandtheil der ,menschen8  
,die natrliche ,gleichheit erfordert    
eine politische ,ungleichheit1 weil die 
,erhhung des natrlichen  ,werthes des   
,menschen nur durch eine gegenseitige   
politische ,verbindung  derselben unter 
einander mglich ist1 und hervorragende  

,menschen  durch ,gesetze1 so wie       
,genies durch ,regeln1 in ,ordnung      
gehalten werden  mssen4 ,kann aber      
dieser an sich nicht unrichtige         
,grundsatz auf ein  ganzes ,geschlecht  
gedeutet werden8 ,ist es gerecht1       
billig1 rathsam und  nur menschlich1 da 
unser ganzes ,geschlecht zu einer       
,standeserhhung  gebracht und als der   
,mittelpunkt angesehen wird1 um         
dessenwillen das  andere ,geschlecht    
existirt8 -- ,es giebt nur zweierlei    
,thatsachen1 von  denen wir ,begriffe   
haben3 ,natur und ,freiheit2 und sowohl 
zur ,physik  als zur ,moral1 haben      
,weiber unverkennbare ,anlagen4 ,will   
man ,natur und  ,freiheit sinnlich      
abbilden1 so mssen beide in ,gestalt    
eines ,weibes  dargestellt werden4 ,und 
was ist ihnen denn im ,wege8 das        
positive  ,gesetz8 ,kein ,gesetzbuch1   
und wrde es mit ,engelzungen reden1 kann
  ,formula concordiae und eine          
,augspurgische ,confession werden4      
,gesetze  erziehen ,menschen1 und mssen 

sich1 wenn ,menschen mndig werden1 von  
,menschen erziehen lassen4 --           
,angenommen1 ,weiber wren krperlich     
schwach -- angenommen6 und was wre da   
die ,pflicht der ,gesetze8 in  den      
,schwachen mchtig zu seyn4 ,nicht die   
,starken bedrfen des ,arztes1  sondern  
die ,schwachen4    ,wei ich denn nicht1 
da manche ,frau bei manchem ,manne auch 
jetzt sich  wohl befindet8 ,was inde blo
 auf persnlicher ,gesinnung beruhet1 mu 
seiner ,natur nach wandelbar seyn2 und  
es ist auch bei den tolerantesten       
,gesinnungen im ,staate nothwendig1 da  
keine intolerante ,stelle im            
,gesetzbuche bleibe4 ,wer steht fr den  
,nachfolger im ,reiche8 ,weiber  wissen 
ihre ,mnner zu berzeugen1 als htten     
,weiber keinen ,willen4 ,doch  eben wenn
 sie auf ihren ,willen in bester ,form  
,rechtens ,verzicht zu thun  scheinen1  
werden sie ,alleinherrscherinnen1 ohne  
den starken ,glauben  ihrer ,mnner zu   
schwchen1 als ob diese ganz allein      
regierten -- ,sie  regieren nicht mit   

,gewalt 7vi71 sondern heimlich und      
bittweise 7clam  et precario74    ,der  
,liebhaber glaubt in dem ,dienst einer  
,gttin zu seyn1 welche  ,apotheosen so  
sehr in ihrer ,gewalt habe1 wie         
,facultaten ,doktorhte4  ,der glckliche 
,geliebte dnkt sich wenigstens halb     
,gott1 weil er so  glcklich ist1 einer  
solchen ,gottheit zu dienen -- ,erwacht 
er ber  ein ,kleines aus diesem ,traume2
 seht6 so verwandelt sich die ,raupe    
nicht in einen ,schmetterling1 sondern  
in einen ,zuchtmeister1 und die         
entgtterte ,frau wird seine ,sklavin2   
der ,brutigam wird nicht ,ehemann1      
sondern ,ehevogt4 ,so hrten ,monarchen  
auf1 ,gtter und ,divi zu seyn1  und     
hatten die ,gte zu den ,menschen        
herabzusteigen2 doch wrdigten  sie1 um  
ber anderen ,menschen zu seyn1 diese    
anderen eine ,stufe unter  die ,menschen
 hinab -- ,halbe ,wahrheit ist          
gefhrlicher1 als eine ganze  ,lge2 diese
 ist leichter zu kennen1 als jene1      
welche sich in ,schein zu  verkleiden   

pflegt1 um doppelt zu betrgen4 ,mnner1  
lat doch ,menschen  seyn1 die ,gott zu  
,menschen schuf6 ,lat uns ,menschen     
machen1 hie  es1 ein ,bild das uns      
gleich sei2 und er schuf sie ein        
,mnnlein und  ein ,frulein4 ,sie sind   
,bein von unserm ,bein1 und ,fleisch von
 unserm  ,fleisch2 und warum nicht      
,brger wie wir8 warum nicht1 da ihnen   
weder  ,sinn noch ,kraft zu             
,brgertugenden gebricht1 und es blo     
darauf ankommt1  da sie zu ,brgerinnen  
erzogen werden6 ,jetzt freilich1 wie sie
 da sind1  zum ,spielzeug1 fr ,mnner    
gemodelt2 jetzt1 wenn sie auf einmal aus
  dem ,gynceum auf den groen ,schauplatz
 des gemeinen ,wesens1 einen fr  ihren  
,krper und ihre ,seele so fremden       
,boden1 treten und mnnliche  ,rollen    
spielen sollten3 jetzt wrden sie kaum   
ertrglich debtiren4  ,wer fordert dies  
aber von ihrem ,kopfe und von ihren     
,hnden8 ,sie sollen  eben den ,weg      
gehen1 den wir gingen1 eben die ,wsten  
betreten1 die uns  auf der ,bahn nach   

,kanaan beschwerlich wurden2 nur durch  
,erziehung1  ,unterricht und ,erfahrung 
sollen sie das ,ziel erreichen1 dessen  
sie  so wrdig sind -- ,das ,licht       
braucht beinahe acht ,minuten1 um von   
der  ,sonne zu uns zu kommen1 und wir   
sehen die ,vernderungen1 die in der     
,sonne vorgehen1 jedesmal acht ,minuten 
nachher4 ,pythagoras legte  seinen      
,schlern zuvor ,schweigen auf1 ehe ihnen
 die philosophische ,zunge  gelset ward4
 ,dies mgen ,fingerzeige fr ,mnner und  
,weiber seyn3 fr  diese1 um nicht auf   
,meisterrechte ,ansprche zu machen1 ehe 
sie die  ,lehrlingsjahre zurckgelegt    
haben2 fr jene1 von einem ,geschlechte1 
das so lange vernachlssiget ward1 nicht 
vor der ,zeit ,frchte der  ,bue zu      
fordern4 ,der ,verstand und die ,natur  
kommen sehr leicht in  richtigen        
,einklang2 und wenn ,mittel unbedeutend 
scheinen1 wenn sie es  wirklich sind -- 
wer wird ,mittel nach eigener1 und nicht
 vielmehr nach  der ,gre des dadurch zu 
erreichenden ,zweckes schtzen8 ,eine    

,eiche  von einem nicht kleinen ,alter  
kann noch sehr jung heien1 wenn ein     
gleichzeitiges ,gestruch und eine zu    
seinen ,fen blhende ,blume an der       
,grnze ihres ,lebens sind -- ,nicht im  
einzelnen ,falle1 in allen ,fllen1      
nicht im einzelnen ,menschen1 sondern im
 ,geschlechte1 offenbaren sich  die     
,ehre und der ,zweck der ,menschheit4 --
 ,woher jetzt der ,unterschied  in der  
,erziehung beider ,geschlechter1 der    
sich bei der ,wiege anhebt  und beim    
,leichenbrette endiget8 warum ein so    
wesentlicher ,unterschied1  als wren    
beide ,geschlechter nicht ,eines        
,herkommens1 nicht ,eines  ,stoffs1 und 
nicht zu einerlei ,bestimmung geboren8  
-- ,die ,scheidewand  hre auf6 man      
erziehe ,brger fr den ,staat1 ohne      
,rcksicht auf den                       
,geschlechtsunterschied1 und berlasse   
das1 was ,weiber als ,mtter1 als        
,hausfrauen1 wissen mssen1 dem besondern
 ,unterricht2 und ,alles wird  zur      
,ordnung der ,natur zurckkehren4 ,noch  

lange ist ,erziehung nicht  das1 was sie
 seyn knnte und sollte4 ,nur sehr spt   
fiel man auf das1  womit man htte       
anfangen sollen3 den ,zweck der         
,erziehung zu bestimmen1  das ,ziel     
aufzusuchen und seinen ,lauf darnach zu 
richten4 ,statt da wir  sonst1 wie      
irrende ,schafe1 ohne ,plan und ,regel  
in das ,weite liefen1 sei  es unsere    
erste ,sorge1 heimzukehren zu der ,natur
 und nicht auer uns  uns selbst zu      
suchen6 -- ,was hlf es dem ,menschen1   
wenn er die ganze  ,welt gewnne und an  
sich selbst ,schaden litte6 -- ,ohne    
jenen ,zweck der  ,erziehung zerreit das
 ,band1 welches alle einzelne ,theile   
zusammen hlt  -- und in ,kindern liegt  
das ,reich ,gottes4 --    ,zwar hat man 
in unsern ,tagen angefangen1 dies       
wichtige ,staatsbedrfni  zu beherzigen2 
aber auch kaum nur angefangen4 ,die     
,staaten und ihre  ,reprsentanten       
selbst1 deren erstes und wichtiges      
,interesse die  ,erziehung ist1 scheinen
 dieses ,bedrfni entweder noch nicht    

genug zu  fhlen2 oder wohl gar sich fr  
verpflichtet zu halten1 den gemachten   
,versuchen1 ,brger zu bilden1           
,hindernisse in den ,weg zu legen4 ,wenn
  die ,befehlshaber des ,volkes         
bedchten1 da nichts als eine gute       
,erziehung sie auf immer in dem ,besitz 
gesetzlicher und auf ,vertrge  sich     
grndender ,vorzge sichern kann2 sie     
wrden zu dieser ihrer  ,zeit bedenken1  
was zu ihrem ,frieden dienet4 ,lange hat
 man ,erziehung  und ,unterricht1 die   
doch ihrem ,wesen1 ihrer ,form und ihrem
 ,endzwecke  nach so sehr unterschieden 
sind1 fr ,eins gehalten4 ,lange muthete 
man ,lehrern zu1 die in der ,regel      
selbst keine ,erziehung hatten1 sie     
sollten zugleich ,erzieher seyn2 und man
 wute nicht zu begreifen1 wie  man      
gelehrt seyn und doch keine ,sitten     
haben knnte4 ,fest glaubte man  an das  
goldene ,sprichwort3 da ,knste und      
,sitten ,schwestern und ,brder  sind1   
und ,niemand dachte daran zu            
untersuchen1 ob ,knste und ,sitten  sich

 wie ,ursache und ,wirkung verhielten4  
,rechnet man zu diesen ,mngeln den      
,umstand1 da die ,hlfte des             
menschlichen ,geschlechtes entweder ohne
 alle ,erziehung blieb1 oder  verzogen  
ward1 und da gerade dieser ,hlfte der   
wichtigste ,theil der  ,erziehung       
berlassen war2 so ist es fast noch      
,wunder1 da wir ,menschen  sind4 ,ohne  
allen ,zweifel bestimmte die ,natur das 
andere ,geschlecht  zu diesem groen     
,erziehungsgeschfte1 und versah es mit  
den nthigen  ,anlagen und ,fhigkeiten1  
mit den empfnglichsten ,sinnen1 mit den 
feinsten ,empfindungen1 in der edelsten 
,sprache1 selbst im ,kleinen  und       
,zuflligen das ,wahre vom ,falschen1 das
 chte vom ,scheinbaren  zu unterscheiden
 -- um jene groe ,bestimmung zu erfllen 
--4 ,die  ,sokratik1 die ,sokrates von  
seiner ,mutter1 einer ,weisemutter 7sage
  femme71 lernte1 indem er auf          
,seelenentbindungen ausging und ein     
weiser  ,mann 7homme sage7 ward1 ist    
wahrlich dem andern ,geschlecht eigen1  

welches nie1 auch beim ,heihunger1 den  
,magen der ,wibegierde der  ,kinder mit 
,kentnissen berstopft1 sondern jeden    
neuen ,begriff ihnen  einzeln zu denken 
giebt und ihn so viel wie mglich in     
,empfindung zu  verwandeln sucht4 ,jedem
 geistigen ,gedanken geben ,weiber einen
 ,krper1  bekleiden ihn und verleihen   
ihm eine sinnliche ,form4 ,robinet      
meint1  die ,natur habe den ,weibern    
einen ,hang zur ,geschwtzigkeit gegeben1
  damit sie die fr die ,kinder zu starke
 ,wrterkost ihnen desto leichter        
vorkauen knnten -- ,heit das nicht1     
einer herrlichen ,naturgabe einen  bsen 
,leumund machen8 ,rousseau sagte zu     
,grtry1 der ihm seine  ,hand bot1 um ihm
 ber einen ,haufen ,steine zu helfen3   
,laissez moi me  servir de mes propres  
forces2 und wem ist jene ,entwickelung  
der in den  ,kinder-,seelen liegenden   
,ideen natrlicher1 als dem andern       
,geschlechte8  -- ,es spinnt sie heraus1
 knpft das ,sinnliche an geistige       
,begriffe  durch ,bilder und            

,gleichnisse -- ,wir sind fr heroische  
,methoden2  folgt inde nicht nach einer 
,bravurarie jederzeit eine ,leere1 da   
ein  zu lebhafter ,eindruck dem ,effekte
 des ,ganzen schadet8 -- -- ,es kommt   
nicht darauf an1 eine gute ,empfindung  
zu erregen1 sondern die ,summe der      
,empfindungen zu ziehen und auf sie zu  
wirken4 ,wie richtig sind hier  wenn und
 wie6 ,alle ,wege des ,wanderers zwecken
 ab1 an einen ,ort zu  kommen2 alle     
kleine ,flsse gehen zum groen ,meere -- 
-- --    ,wie ist es aber mglich1 da    
,weiber diesem ,berufe gengen knnen1    
wenn jene ,anlagen und ,fhigkeiten so   
wenig entwickelt werden6 ,man           
vernachlssiget sie nicht blo2 man       
unterdrckt sie absichtlich4 ,das  ,kind 
ist geschlechtslos2 warum sind wir der  
weiseren ,natur zuvor  geeilt8 warum    
haben wir frher die ,geschlechter       
abzusondern angefangen1  als die ,natur 
uns dazu einen ,wink gab8 ,das ,kind ist
 gesellig1 nicht  weil es durch einen   
besondern ,trieb dazu gereitzt wird1    

sondern aus  ,bedrfni und um thtig zu   
seyn4 ,nicht das moralische ,gefhl1     
welches  den ,menschen an seines        
,gleichen kettet1 um sich ihnen         
mitzutheilen1 um  durch den ,umgang mit 
,andern das ,eckige seines ,charakters  
abzuschleifen  und um sich durch ,andere
 zu vervollstndigen -- nicht dieses     
,gefhl  macht das ,kind gesellig4 ,was  
kennt es mehr als sein ,bedrfni8 ,es    
will  genhrt und vergngt seyn3 darum ist
 es gesellig2 es ist gesellig  zum      
,zeitvertreib -- ,wo es diese ,absicht  
erreicht1 befindet es sich  wohl2       
,geschlechtsunterschiede stehen1 so wie 
moralische und geistige  ,eigenschaften1
 mit seiner ,gesellschaft in gar keiner 
,beziehung --    ,erst um das zwlfte    
,jahr fangen unter dem ,europischen     
,himmel die  ,geschlechtskeime an bei   
dem weiblichen ,theile sich zu          
entwickeln  und nie gewohnte ,unruhe1   
eine vorher unbemerkte ,ahndung und     
sanfte  ,sehnsucht zu erwecken4 ,so     
lange sollte unter ,kindern ,alles bis  

auf  die ,kleidung gleich bleiben1 weil 
die ,natur es so will4 ,erziehung1      
,unterricht1 ,zeitvertreib knnen fr     
beide ,geschlechter einerlei seyn1  weil
 in diesem ,zeitraume die ,bildung sich 
mit dem ,menschen beschftigen  und fr   
die ,entwickelung jener ,anlagen sorgen 
soll1 ohne alle ,rcksicht  auf          
anderweitige ,bestimmungen1 als auf die 
erste ehrwrdigste3 einen  ,menschen nach
 der urkundlichen ,deutung der ,natur   
darzustellen4    ,auf diesen einzigen   
,endzweck mssen es alle pdagogische     
,bemhungen  anlegen1 und indem sie den  
jungen ,kindern ,hebammendienste        
leisten1 den  ,spielraum fr die ersten  
,versuche der erwachenden ,krfte        
erweitern1 und  nur nach und nach mit   
groer ,vorsicht es wagen1 den ppigen    
,auswuchs  zurckzuhalten1 und dergestalt
 mittelbar den ,trieben der ,natur die  
eigentliche ,richtung zu geben4 ,der    
,unterricht bedarf in diesem ,zeitraum  
eben so wenig besondere ,rcksichten auf 
,geschlechtsunterschied1 als  auf       

knftige brgerliche ,verhltnisse4 ,hat   
das ,kind von diesem ,allen  selbst nur 
,ahndungen8 geschweige denn ,begriffe6  
und bleibt nicht aller  ,unterricht in  
dieser ,rcksicht fr dasselbe todter     
,buchstabe1 bis nach  dem ,laufe der    
,natur ,empfnglichkeit fr diese ,lehre  
sich entwickelt8  ,aller ,unterricht mu 
sich in diesem ,zeitraum auf das        
einschrnken1 was  der ,mensch glauben1  
wissen und thun soll4    ,warum der     
,unterschied zwischen weiblichem und    
mnnlichem ,unterricht1  da ,mann und    
,weib noch nicht geboren sind8 ,sind    
,spiele fr ,kinder  das1 was sie seyn   
knnten und sollten8 ,nur in unsern      
,tagen1 als die  ,erziehungskunst einen 
neuen ,schwung erhielt1 fing man an1 den
 groen  ,einflu derselben zu bemerken2  
allein machte man nicht1 wie gewhnlich1 
einen schlechten ,gebrauch davon1 wenn  
man das ,spiel zu einem  allgemeinen    
,unterrichtsmittel erhob8 ,spiele mssen 
nie zur ,methodik  werden2 wohl aber    
knnen sie ,anlsse zur ,bereicherung des 

,gedchtnisses  und zur bung des         
,verstandes seyn4 ,wenn sie den         
,unterricht erleichtern1  so ist und    
bleibt ihr ,werth blo subjektiv4 ,bei   
,spielen der ,kinder mu  jederzeit die  
,absicht zum ,grunde liegen1 sie auf    
eine ihrer ,fhigkeit  und ihrem ,alter  
angemessene ,art zu beschftigen4 ,nur   
drfen die ,kinder  diese ,absicht nicht 
errathen2 sonst ist das ,spiel verloren4
 ,frh inde  mssen ,kinder angewhnt      
werden1 ,spiel und ,geschfte zu         
unterscheiden1  um diese achten und lieb
 gewinnen1 jene aber entbehren zu       
lernen1  wenn sie anders nicht ewig     
,kinder bleiben sollen4 ,doch warum mehr
  ,bemerkungen ber einen ,gegenstand1   
der jetzt das dritte ,wort unserer      
,schriftsteller ist1 und auf allen      
,dchern gepredigt wird6 ,ich kehre  mit 
dem ,vorschlage zurck1 da so lange bis  
das ,kind zum ,mdchen oder  zum ,knaben 
heranreift1 beide unter den ,hnden und  
der ,aufsicht des  weiblichen           
,geschlechtes bleiben sollten4 ,der     

,staat und das weibliche  ,geschlecht   
wrden dabei gewinnen4 ,alle             
,kinderschulen sollten ,weiber  zu      
,aufseherinnen und ,lehrerinnen haben1  
weil die ,natur das weibliche           
,geschlecht dazu mit ausgezeichneter    
,fhigkeit hinreichend ausgestattet  hat4
 ,reinlichkeit1 ein zur ,erhaltung der  
,kinder so nthiges und  wichtiges       
,erforderni1 ,sanftmuth1 ,geduld1       
,ausdauer bei anscheinend  kleinlichen  
,beschftigungen1 ,mittheilung1          
,redefertigkeit1 und andere  zur        
,kindererziehung unentbehrliche         
,eigenschaften1 scheinen dem  weiblichen
 ,geschlechte von ,natur eigen1 bei dem 
mnnlichen dagegen  blo                  
,kunstfertigkeiten zu seyn4 ,wie sich   
,natur zur ,kunst verhlt2 so  wrde sich 
auch eine ,kindererziehung durch ,weiber
 gegen die jetzige  verhalten4 ,schon   
gegenwrtig ist ihr ,antheil gro2 was    
wrden wir  ohne ihren ,beistand vermgen8
 ,o1 was fr eine ,schule fr ,mtter      
mittleren ,standes1 wenn eine           

,hauscapelle weinender und heulender    
,kleinen ihre ,geduld prft1 und die     
,kinderfragen heranwachsender           
neugieriger1 verschmter ,mdchen und     
dreister ,buben sie in ,verlegenheit    
setzen6 ,ich begreife nicht1 wie manches
 treffliche ,weib so heterogene         
,angelegenheiten zu bestreiten vermag --
 ,dort windet sie dem kleinen           
,feldmarschall ,jakob ,gabel1 ,messer   
und ,scheere aus der ,hand2 hier  reit  
sie dem vielfrigen ,domherrn ,peter     
schdliche ,dinge aus dem  ,munde2 bald  
verscheucht sie von der kleinen         
schlafenden ,jette die  ,fliegen2 und   
wie schwer ist der ,wildfang ,karl zu   
befriedigen1 der  von ,einem            
,zeitvertreibe zum andern abspringt6    
,wie viele ,vigilien und  wie viele     
,tageslasten sind ihr ,theil und ,erbe  
bei den ihr obliegenden                 
,familiensorgen6 -- ,ist nun gleich die 
,dame hheren ,standes1 die nach         
,landes-,sitte und ,brauch das strenge  
,recht fr sich hat1 ihre ,kleinen  wie  

,findelkinder zu behandeln1 bei weitem  
so beschftiget nicht2 ist  sie es inde  
nicht immer weit mehr1 als ihr          
geschftiger ,miggnger  von ,gemahl1 der1
 mit groen ,kleinigkeiten und vornehmen 
,gebrechen  beladen1 auer der           
,spinnstube seines hohen ,collegiums1   
noch so viel  anderes anzuspinnen hat1  
was freilich fast immer darauf          
hinausluft1  schlichte ,dinge zu        
verwickeln1 und den leichtesten ,sachen 
einen  ,anstrich von ,bedeutung zu      
geben6 ,des groen ,staatsspinners6 --   
99,doch  wie8 wrden ,weiber wegen ihrer 
,furchtsamkeit und aus ,gefhl ihrer     
,schwche die ,kinder nicht noch mehr    
verzrteln1 und das menschliche          
,geschlecht nicht noch weichlicher      
machen1 als es gegenwrtig schon  ist899 
,ein ,einwurf1 der nicht ohne ,grund zu 
seyn scheint2 allein nichts  mehr als   
ein ,gespenst1 welches unsere           
,einbildungskraft in ,schrecken  setzt1 
aber desto mehr verschwinden mu1 je mehr
 die ,weiber sich ihrem  ,ziele nhern4  

,zrtlichkeit oder eigentliche           
,schwchlichkeit des ,krpers  ist oft ein
 ,erbtheil der ,geburt1 und ungleich    
seltener eine ,folge der  weichlichen   
,erziehung4 ,im letzten ,falle kann die 
,geschicklichkeit des  ,erziehers im    
,knaben- und ,jnglingsalter wieder      
herstellen1 was bel  verstandene        
,zrtlichkeit im ,kindesalter verdarb2 da
 aber1 wo der  ,keim schon krnkelt1 wird
 die pflegende ,hand der ,kunst1 anstatt
 eines  ,baumes1 immer nur ein          
,zwerggewchs erziehen4 ,vllig wird jene 
,furcht  verschwinden1 wenn die ,ordnung
 der ,natur1 die wir umkehrten1 wieder  
in  den vorigen ,stand gebracht wird1   
und wir frs erste uns entschlieen1  das 
andere ,geschlecht bei diesem ,geschfte 
zu leiten4 ,schon hat man  zum ,theil   
aufgehrt1 das ,kind in eine ,puppe zu   
verwandeln1 es in  ,federn zu ersticken1
 und1 wenn es sich des einzigen ,mittels
 seiner  ,lunge bediente1 um sich aus   
seiner peinlichen ,lage zu befreien1 es 
mit ,theriak oder einer sanften         

,hirnerschtterung zu betuben2 und  gewi1
 man wird aufhren1 ,kinder der ,luft und
 dem ,wasser zu entziehen1  so bald die 
,weiber sich selbst bei dem ,einflusse  
dieser ,elemente  behaglicher fhlen     
werden4 ,schon hat man die bisherige    
,knabenkleidung  verdchtig zu machen    
gesucht1 und dem ,kinderanzuge berhaupt 
den  ,zwang vorgerckt1 wodurch der      
,einflu der ,luft auf den ganzen ,krper 
verloren geht1 die ,ausdnstung gehemmt1 
die ,brust verengt1 das  ,herz          
unterdrckt1 ,saft und ,kraft -- wenn    
gleich 7was leider nur  selten der ,fall
 ist7 ,alles unverdorben auf die ,welt  
gebracht seyn  sollte -- frhzeitig      
erschlafft und die ,maschine bereilt    
wird4 ,die  tyrannische ,mode6 ,selbst  
unsere ,mahler und ,bildhauer sind      
ihrethalben  der traurigen ,verlegenheit
 ausgesetzt1 zu einem idealischen       
,costume  ihre ,zuflucht zu nehmen1 da  
die ,ungereimtheiten der ,mode nicht bei
  dem ,altare des ,geschmackes bestehen 
-- ,eine feine ,rache1 welche die       

,natur an ihren ,verchtern nimmt --6    
,bei ,gelegenheit der brgerlichen       
,weiberverbesserung wre nichts leichter1
 als eine ,kleiderordnung in  physischer
 und moralischer ,rcksicht in ,gang zu  
bringen1 sie wohlfeil1  natrlich und    
einfach zu stellen1 und diese ,sache    
gleich fern von  bertreibung und        
,montirungssucht in ,erwgung zu nehmen4 
,nur aus  unverzrtelten1 festen1 wackern
 ,kindern werden unverzrtelte1 feste1   
wackere ,leute6 -- ,lasset die ,weiber  
erst sich selbst stark fhlen1  und sie  
werden an ,leib und ,seele starke       
,kinder leiblich gebren und  geistlich  
wiedergebren -- sie zur ,welt bringen   
und erziehen4 ,warum  soll denn die     
,haut mit der ,sonne in ,feindschaft    
leben8 ,fehlgeschlagene  ,hoffnungen1   
,unterdrckungen1 ,collisionen sind der  
,geschmeidigkeit des  ,charakters1 den  
,grazien der ,sitten ungnstiger1 als    
jenes unbiegsame  uere4 ,vom ,gefhl     
einer edlen ,freiheit1 hangen ,muth1    
,freimthigkeit  und jene umfassende     

,heiterkeit ab1 die auch durch die      
finsterste  ,stirn bricht und auf der   
rauhesten ,oberflche durchschimmert --  
,und  was gilt euch mehr3 jene          
zweideutigen ,aussprche zu ,delphi1 oder
 eine  unbiegsame ,aufrichtigkeit8      
,aufrichtigkeit bahnt den ,weg zur      
moralischen  ,allmacht -- wogegen durch 
lebensartige ,feinheit der ,absicht ganz
  entgegengesetzte ,wirkungen resultiren
 -- ,je nachdem man auf diesen  oder    
jenen ,umstand ,licht fallen lt2 je     
nachdem thut er ,wirkung --  ,hat die   
,furchtsamkeit ihren ,grund nicht blo in
 dem ,gefhl des ,mangels  an krperlichen
 ,krften und in der ,beschrnktheit des  
,verstandes8 ,ein  berhmter ,englischer 
,general bemerkte1 da seine ,truppen nie
 mehr ,muth  hatten1 als wenn ihr ,magen
 mit ,pudding und ,roastbeef angefllt   
war4  ,hunger macht feige1 ,mangel blde1
 ,unterdrckung verzagt4 --    ,die      
,weiber zu ,sparta kannten weder        
,weichlichkeit noch ,furchtsamkeit4     
,ich habe ihn fr das ,vaterland geboren1

 war die heroische ,antwort  jener      
,spartanerin1 als man ihr die ,nachricht
 brachte1 ihr einziger ,sohn  sei in der
 ,schlacht gefallen4    ,entwickelt sich
 der ,unterschied der ,geschlechter im  
,knaben und ,mdchen1  so mu der ,brger  
auf den ,menschen gepfropft1 der ,stand 
des ,brgers  an den der ,natur geknpft1 
und die ,vorbereitung zu mannigfaltigen 
untergeordneten ,bestimmungen erffnet   
werden2 und nun ist es ,zeit zu  einem  
sichtbaren ,merkzeichen der ,absonderung
 der ,geschlechter4    ,diese           
,geschlechts-,einkleidung wird alle     
besorgliche ,folgen1 welche  die        
,natur-,uniform etwa bei den ,schwachen1
 die doch immer unter uns  sind1 erregen
 mchte1 unausbleiblich vertilgen1       
,knaben und ,mdchen1  die als ,kinder   
vertraut waren1 in ,fremde 7wenn gleich 
nicht in  ,wildfremde -- und weshalb    
auch das87 umschaffen1 und ,alles bis   
auf die  ,rckerinnerung ihrer ehemaligen
 ,bekanntschaft vertilgen4 ,wrde nicht  
diese ,geschlechts-,einkleidung auf     

einmal den einzigen ,unterschied1 den   
die ,natur beabsichtiget hat1 zwischen  
beiden ,geschlechtern festsetzen1  ohne 
dadurch einen brgerlichen ,unterschied  
herauszubringen oder zu  erzwingen1 und 
ohne dadurch ,sitten und ,wohlstand im  
mindesten in  ,gefahr zu setzen8 ,dies  
wre der ,glockenschlag1 welcher         
,erziehung  und ,unterricht der         
,geschlechter- und ,brgerbestimmung nher
 bringen  wrde4 -- ,war nicht schon bei 
den ,rmern eine hnliche ,einrichtung in 
,hinsicht auf das mnnliche ,geschlecht8 
und sagt nicht die ,geschichte1  da der 
,jngling ,vaterlandsliebe und alle groe 
,eigenschaften eines  ,rmers mit der    
toga virili 7mit dem ,mannskleide7      
anlegte8 ,es ist  eine ,schande1 eine   
,stunde lnger zu leben1 als man htte    
leben sollen2  -- allein es bleibt eine 
eben so groe ,schande1 eine ,stunde     
frher  zu leben anzufangen1 als man dazu
 fhig ist -- und so wie das ,ende  das  
,werk krnt1 und der letzte ,tag der     
,richter aller seiner ,vorgnger  ist1 so

 sollte man gewisse ,tage aussondern1   
und sie zu ,denkmhlern  machen4 ,jener  
,tag der ,geschlechtsabsonderung1 der   
brgerlichen  ,einsegnung1 wrde zu diesen
 festlichen ,tagen gehren4 ,ganz mte    
das ,erziehungsgeschft in dieser neuen  
,epoche noch nicht den ,hnden  der      
,weiber entzogen1 noch weniger ein      
,unterschied in ,erziehung und          
,unterricht zwischen beiden             
,geschlechtern veranstaltet werden1 bis 
auf  die ,verpflichtungen1 zu denen     
jedes von der ,natur besonders berufen  
ward1 welche1 in so fern sie fr diesen  
,zeitraum gehren1 bei jedem             
,geschlechte durch ,personen des        
seinigen gelehrt werden mten2 wogegen   
alles brige ohne ,rcksicht auf diesen   
,unterschied1 so wie die ,umstnde  es   
forderten oder erlaubten1 von ,personen 
beiderlei ,geschlechts gelehrt  werden  
knnte4 ,da ,mann und ,weib eigentlich   
nur ,ein ,mensch sind2 so kann  auch    
selbst nach jener                       
,geschlechtsabsonderung keine vllige    

,scheidung  eintreten3 ,was ,gott       
zusammen fgt1 soll der ,mensch nicht    
scheiden  -- ,in der ,epoche1 welche bei
 ,mdchen etwa bis zum #aften1 und bei   
,knaben bis zum #ahten ,jahre dauern    
knnte1 mten beide ,geschlechter  zu den 
brgerlichen ,bestimmungen vorbereitet   
und in ,allem1 was darauf  ,beziehung   
hat1 ohne da man auf den                
,geschlechtsunterschied ,rcksicht  nhme1
 unterrichtet werden4 ,da hierbei die   
vllige ,entwickelung des  ,menschen     
nicht aufzugeben oder nur bei ,seite zu 
setzen ist1 versteht  sich von selbst4  
,wrden bei dieser soliden ,einrichtung  
nicht mit  dem mannbaren ,alter beide   
,theile ohne ,unterschied unbedenklich  
da  hingestellt werden knnen1 wo sie1   
dem ,staate ntzlich zu seyn1  ,anlage   
zeigten8 ,entwhnt dem grten aller bel1  
der langen ,weile1  die mehr als der    
,tod zu frchten ist1 mten jetzt der     
,jngling und  das ,mdchen ,geschfte     
angewiesen bekommen1 wozu sie mit       
,neigung  und ,geschicklichkeit versehen

 sind4 ,ehre1 ,rechte und ,belohnungen  
werden alsdann nicht ein                
,geschlechts-,prrogativ1 sondern ,folgen
 des  persnlichen ,verdienstes4 ,weiber1
 die bisher ein ,etwas ohne ,namen und  
,rechte waren1 wrden auf diese ,weise   
,personen und ,staatsbrger werden4  --  
,plato wollte die ,vertheilung des      
,privatvermgens den ,gesetzen  in die   
,hnde spielen4 ,so viel ,gerechtigkeit  
auch in dieser ,idee zu  liegen scheint1
 zu so vielen ,ungerechtigkeiten wrde   
sie verleiten4  -- ,das ,vermgen der    
,weiber inde1 wenn sie gleich ganz      
allein darber  zu verfgen glauben1      
scheint blo ihrer ,gewalt unterworfen zu
 seyn2  denn eigentlich sind ,mnner die 
,eigenthmer desselben1 die mit diesem   
,kreuz1 das sie wohlbedchtig in ,hnden  
behalten1 sich zu segnen nicht          
ermangeln4 ,wie viele                   
,kassen-,defraudationen hier vorfallen1 
liegt  am ,tage4 -- ,blo der ,entschlu  
der ,weiber1 sich dem ,staate nicht     
entziehen zu wollen1 setzt sie in das   

,eigenthum ihres ,vermgens1 und  sie    
werden nur sich selbst nthig haben1 um  
zu denken und zu handeln4  ,er          
beleidigte nicht mich1 sondern den1 fr  
den er mich ansahe1 sagte  ,knig        
,archelaus1 als man ihn auf der ,strae  
mit ,wasser begossen  hatte2 -- und so  
wird das andere ,geschlecht sich oft    
erklren mssen1  und sich gern erklren1  
ehe jene ,grundstze1 es ehren zu wollen1
 weil  ihm ,ehre gebhrt1 zur ,gewohnheit
 geworden sind4    ,die ,physiokraten   
halten in ihrem ,system die producirende
 ,klasse der  ,staatsbrger fr die       
ntzlichste1 und da fr den ,staat der    
,nutzen  das ,einzige ist1 was die      
,rangordnung der ,brger bestimmt2 da    
dieser  ,nutzen die ,brger klassificirt3
 wie wollen wir denn eine ganze  ,hlfte 
des menschlichen ,geschlechtes1 welche  
an der ,hervorbringung  und             
,fortpflanzung desselben den            
wesentlichsten ,antheil hat1 von der    
,brgerehre ausschlieen8 und da wir sie  
schon ohne ,urtheil und ,recht          

willkhrlich aus angestammter            
,machtvollkommenheit ausgeschlossen     
haben1  ihnen die ,wiedereinsetzung in  
den ,paradiesstand verweigern8 ,werden  
sie  nicht1 gehrig dazu vorbereitet1 mit
 ,ehren rathen1 helfen1 frdern in  allen
 ,staatsnthen8 ,bis jener hingeworfene  
,umri einer neuen ,ordnung  der ,dinge  
in seinem ganzen ,umfange in der        
brgerlichen ,gesellschaft  eingefhrt    
werden kann1 ffnet1 ,mnner6 der jetzigen
 weiblichen  ,jugend je eher je lieber  
unsere ,educations- und ,lehranstalten1 
und  erlaubt ihr1 an der ,erziehung und 
dem ,unterrichte1 so wie er hier        
gelehrt und gelernt wird1 ,theil zu     
nehmen1 ohne euch von der ,furcht  vor  
nachtheiligen ,folgen abwendig machen zu
 lassen4 ,prft jene  hmischen           
,alltagszweifel3 es wird ,ansto1        
,aufsehen1 rgerni geben1  es wird       
nachtheilige ,folgen haben2 -- prft1 und
 ihr selbst werdet  sie unentscheidend  
finden4 ,man kann sich vor der ,furcht1 
und auch vor  der ,hlfe frchten4 ,soll  

eine verwerfliche ,einrichtung der      
,dinge1  und wenn sie tausend mahl      
tausend ,jahre gewhrt htte1 auch bei dem
  unbehaglichen ,gefhl des              
,nachtheiligen1 bei der gewissen        
,aussicht einer  besseren ,zukunft1     
darum noch ungestrt fortdauern1 weil    
ihre ,abnderung  mit ,schwierigkeiten1  
vielleicht mit anscheinend bedenklichen 
,folgen1  verknpft seyn kann8 ,wre je in
 der ,welt etwas ,groes unternommen     
worden1 wenn wir das ,fr und ,wider so  
ngstlich abgewogen htten8  ,wre der     
,mensch da1 wo er gegenwrtig ist1 htte  
er je so merkliche  ,fortschritte       
gethan1 wenn er1 nach der ,weise des    
,elephanten1 ehe  er den ,fu weiter     
fortbewegt1 ngstlich untersucht htte1 ob
 der  ,boden1 den er betreten wolle1    
auch fest sey8 -- ,ansto6 ,wie man dies 
,wort von weitluftigem ,bedeutungsbezirk
 nimmt4 ,unsere symbolischen  ,vorfahren
 htten gewi den schrecklichsten ,ansto  
genommen1 wenn in  einem                
,erziehungshause ,kinder mit und ohne   

,vorhaut zusammen gekommen  wren1 um an 
allerlei ,unterricht ,theil zu nehmen4  
,welchen ,nachtheil  fr das             
,christenthum wrde man befrchtet haben1 
wenn ein ,abkmmling  des ,stammes ,juda 
mit dem ,sohne eines                    
,general-,superintendenten aus dem      
blinden ,heiden ,cicero ,menschen- und  
,brgerpflichten gelernt htte6  ,und wer 
kennet nicht ,staaten1 wo dies ohne das 
leiseste ,gerusch der  ,eiferer bewirkt 
wird1 und ohne da die ,grundfesten des  
,christenthums  auch nur die mindeste   
,erschtterung befrchten8    ,die        
,sittlichkeit wrde ,gefahr laufen6      
,wie denn das8 ,werden nicht schon jetzt
 ,mdchen und ,jnglinge von  einem und   
demselben ,geistlichen1 zu einer und    
derselben ,zeit1 auf  eine und dieselbe 
,art in der ,religion unterrichtet8 ,die
 ,anstalt ist  schon da2 sie darf nur   
ausgedehnt werden4 ,und was kann uns    
behindern1  die1 denen wir in der       
,kirche gleiche ,rechte mit uns         
einrumen1 in  die ,brgergemeinschaft    

aufzunehmen8 ,werden ,mdchen und ,knaben
 durch  gemeinschaftlichen ,unterricht  
zu ,christen vorbereitet1 warum sollen  
wir sie nicht gemeinschaftlich zu       
,brgern erziehen8 ,sollte denen1        
welchen die erforderliche ,anlage zu    
,himmelsbrgern zugestanden wird1  der   
,beruf zur ,staatsbrgerschaft           
abgesprochen worden8 ,warum leiden in   
dieser ,gemeinschule die ,sitten nicht1 
obgleich der ,religionsunterricht  in   
,jahren ertheilt wird1 wo der           
,geschlechtstrieb uerst reitzbar ist8   
,sind die ,schler und ,schlerinnen dort 
nicht eben so wie hier unter  ,aufsicht8
 wird ein kluger ,lehrer und ,erzieher  
den ,veranlassungen zur  ,erweckung des 
,geschlechtstriebes nicht berall        
geschickt auszuweichen  wissen1 und jede
 ,belehrung ber die knftige ,bestimmung 
seiner ,zglinge  so einzulenken         
verstehen1 da die ,folgen nicht         
schdlich1 sondern  segensreich          
ausfallen8    ,wird das andere          
,geschlecht unseren ,erwartungen        

entsprechen8 wird es  unsere ,bemhung   
lohnen8    ,wir wollen also erndten und 
uns der ,mhe berheben1 zu pflanzen8 ,auf
  welche ,art werden wir uns von der    
,tragbarkeit des ,bodens versichern1    
wenn wir ihn nicht anbauen8 ,hat denn   
nicht bis itzt jeder ,boden dieser  ,art
 den auf ihn verwendeten ,flei gelohnt8 
und drfen wir hier einen  andern ,erfolg
 befrchten1 wenn wir es unserer ,trgheit
 nur abgewinnen  knnen1 einen           
ernstlichen ,versuch anzustellen8 ,in   
,alles was die ,natur  hervorbrachte1   
legte sie ,keime1 die nur einer         
,veranlassung bedrfen1  um entwickelt zu
 werden4 ,wrden nicht die ,weiber jedem 
brgerlichen  ,stande1 zu welchem man    
ihnen ,zutritt vergnnte1 ,ehre machen8  
,und  welches brgerliche ,geschft knnte1
 so lange sie durch ihre besondere      
,geschlechtsbestimmung nicht daran      
behindert wrden1 unter ihren            
wohlwollenden ,hnden sich schlechter    
befinden8 ,mte das ,ganze wegen  des    
,wetteifers1 der zwischen beiden        

,geschlechtern entstehen wrde1  nicht   
unendlich gewinnen8 ,nicht die ,nymphe  
,egeria1 welche ,numa  selbst1 nicht    
,pythia1 welche die ,helden des         
,alterthums um ,rath  fragten1 wenn sie 
,gesetze geben1 wenn sie ,lnder erobern 
wollten1 nicht  die ,aspasien und       
,phrynen1 zu denen ein ,perikles1 ein   
,sokrates  in die ,schule ging1 um      
,weisheit und ,regierungskunst zu lernen
 --  sollen sich hier der               
,beispiellehrsthle bemchtigen4 ,jene hat
 die  ,fabel in ein therisches ,gewand  
gehllt und sie unserm ,auge zu weit     
entrckt1 als da wir sie noch ferner dem 
,geschlechte zum ,vortheil  anrechnen   
knnten1 ob sie gleich seinen ,namen     
fhren und keine ,fabel  ohne            
,wahrheits-,ingredienz anfngt und       
vorhanden ist -- ,so hie der  ,grosoncle
 eines von den weltberhmten ,lgnern     
neuerer ,zeit1 ,josephs  ,balsamo1 der  
sich ,graf ,cagliostro nannte3          
,cagliostro -- ,lauter  ,lgen halten so 
wenig zusammen1 da nie etwas            

,vernnftiges1 etwas  ,ganzes            
herausgebracht werden kann -- ,will man 
den potischen ,tugenden  jener          
weiblichen ,heldennamen keine ,glorie   
und keinen ,ehrenschein  einrumen --    
immerhin6 wir haben auch prosaische     
,beispiele1 um  auer ,zweifel zu setzen1
 da1 ungeachtet das weibliche           
,geschlecht  7wenn gleich nicht durch   
ein frmliches ,gesetz1 so doch durch ein
  stillschweigendes bereinkommen1       
welches oft noch grausamer und          
drckender ist7 von der ,stoa1 der       
,akademie und dem ,prytaneum entfernt   
gehalten wurde2 ungeachtet man den      
,weibern die ,schulen des ,unterrichtes 
und der ,weisheit verschlo1 sie dennoch 
,gelehrte und ,weise unter sich         
aufweisen knnen1 die ihre ,namen durch  
,thaten und ,schriften unsterblich      
gemacht haben4 ,es wrde nicht schwer    
fallen1 in vielen ,fchern des           
weitluftigen ,gebiets menschlichen      
,wissens und menschlicher ,kunst        
weibliche ,namen aufzufinden1 die sich  

einen ,anspruch auf ,achtung und  ,ruhm 
erwarben4 ,schon erwies ich einigen in  
so weit ,gerechtigkeit1  als sie sich   
durch groe ,eigenschaften auszeichneten4
 ,wohlan6 die  ,geschichte mag          
auftreten1 und uns bezeugen1 welchen    
wichtigen ,antheil  das weibliche       
,geschlecht an der ,ausbreitung der     
christlichen ,religion  nahm1 und wie   
gro in dieser ,rcksicht sein ,verdienst 
um ,sittlichkeit  und ,aufklrung ist6   
,der ,stifter dieser wohlthtigen1 die   
,rechte  der ,menschheit vertretenden   
und menschenfreundlichen ,religion 7die 
sich so himmelweit von jenen heidnischen
 ,culten unterscheidet1  welche ber die 
,gtter die ,menschen vergaen1 und eben  
so von den  ,jdischen1 die den ,menschen
 durch ueren ,zwang allmhlich zum       
,geiste der ,tugend gewhnen wollten1    
aber das ,volk1 bei der besten  ,absicht
 seines ,heerfhrers ,moses1 in der ,wste
 der ,heuchelei und  der uerlichkeit    
lieen1 ohne da es je das moralische     
,kleinod  erreichte1 wozu diese ,umwege 

es anlegten7 unterrichtete die          
,schwester  seines ,freundes ,lazarus1  
und gab der ,maria vor der blo huslichen
  ,martha den ,vorzug3 ,maria hat das   
beste ,theil erwhlt1 das nicht  von ihr 
genommen werden soll4 ,die ,geschichte  
der ,apostel gedenkt  einer frommen     
,tabea1 die sich nicht nur durch ihren  
,wandel unter  den ,neubekehrten        
auszeichnete1 sondern auch thtigen      
,antheil an der  ,ausbreitung der ,lehre
 nahm1 die sie angenommen hatte4 ,nennet
 die  ,kirchengeschichte nicht eine     
,menge von ,weibern1 die mit ,heldenmuth
  ihren ,glauben bekannten1 und sich    
weder durch ,martern noch ,verheiungen  
in ihrem ,bekenntnisse wankend machen   
lieen8 die bei dem ,verzicht auf  alle  
,hoheit1 auf ,ehre und berflu1 unter    
,verachtung1 ,hohn1 ,mangel und         
,verfolgung ihrer berzeugung mit        
unerschtterlicher ,standhaftigkeit      
anhingen8 ,der ,stifter der christlichen
 ,religion bewundert so oft das  glubige
 ,zutrauen des andern ,geschlechtes zu  

seiner ,lehre1 und hat  dasselbe so     
wenig von der ,theilnahme an den        
,vorzgen der vernnftigen  lauteren      
,milch seines ,unterrichtes             
ausgeschlossen1 da er es vielmehr  mit  
auf die ,erhebung desselben und auf     
,befreiung von den ,ketten1  die es     
trug1 angelegt zu haben scheint4 ,und in
 der ,that1 wenn diese  ,religion in    
ihrer reitzenden kindlichen ,gestalt    
erscheinen will --  zeigt sie sich nicht
 in ,kindern und ihren ,pflegerinnen1   
den ,weibern8  ,weibliche ,herzen sind1 
wenn ich so reden darf1 mit den ,lehren 
dieser  ,religion gleichsam amalgamirt2 
denn in ,wahrheit1 die hchste ,stufe    
der ,menschheit ist nicht speculirende  
,vernunft1 nicht ,philosophie  allein1  
sondern ein gewisses ,etwas1 das1 wenn  
es ,regierungskunst heit1  eine ,kunst  
ist1 der die ,natur selbst sich         
unbedenklich unterwirft  -- ,ein khler  
,trunk kann ,lebensgeister zu der       
,wohnung1 die sie fast  schon verlassen 
hatten1 zurckrufen1 kann aber auch ein  

,gift fr  den erhitzten ,wanderer       
werden3 ,das ,schwert1 das uns beschtzt1
 wird  leicht unser ,mordgewehr4 ,die   
gebildete ,freiheit1 die sich so sehr   
von der unregelmigen und von dem hchsten
 ,grade derselben1 der  ,zgellosigkeit1 
unterscheidet1 knnte christliche        
,freiheit heien4  ,und ihre ,schule8 -- 
ist die ,schule der ,weiber4 -- ,wenn   
,mnner mit  ,verzichtleistung auf ihre  
,strke1 die so leicht in ,leidenschaft  
ausartet1 eigentliche ,christen werden1 
und ,selbstrache1 ,blutvergieen1  alle  
,machtsprche und ,machtbeweise aufopfern
 sollen2 so whnen sie1 da  sie bei      
diesen christlichen ,tugenden ihr       
,geschlecht einben -- ,es ist  schwer   
,gutes zu wollen und zu thun1 wenn das  
so leicht auszufhrende  ,bse noch       
obendrein ,ehre bringt -- ,ich mag      
diesem ,gegenstande  wohlbedchtig nicht 
nher treten -- -- --    berall wo       
,genieflug und ,kunstflei der ,menschen 
hinreicht1 treffen  wir ,weibernamen an1
 die um den ,preis ringen4 ,es sind     

nicht ,weiber1  die auf einem ganz      
entgegen gesetzten ,wege ihre ,eitelkeit
 zu  befriedigen suchten1 weil sie auf  
dem geschlechtsblichen nicht  fortkamen2
 sondern solche1 die1 von ihrem ,geiste 
getrieben1 jene  ,krfte anlegten1 welche
 die ,natur ihrem ,geschlechte so       
reichlich  und tglich gespendet hat4    
,welch eine ehrenvolle ,stelle nimmt    
,anna  ,comnena unter den               
,byzantinischen ,geschichtschreibern    
ein6 ,die  groe ,tochter ,heinrichs des 
,achten1 die ,england nicht durch das   
,parlament regierte1 sondern deren ,wink
 fr dieses1 ,staatsgesetz war1  vor der 
es die ,knie beugte1 die1 wenn sie      
gleich nicht den stolzen  ,philipp so   
doch seine unberwindliche ,flotte       
berwand1 hat eine  ihr wrdige           
,geschichtschreiberin an der ,keraglio  
gefunden4 ,in den  ,jahrhunderten der   
,unwissenheit1 wo tiefe ,mitternacht die
 ,vlker  ,europens von einem ,ende bis  
zum andern bedeckte1 wo alle ,sehnen des
  ,geistes vllig abgespannt waren1      

versuchte es die ,nonne ,roswitha1  das 
heilige ,feuer der ,gelehrsamkeit wieder
 anzuznden4 ,die ,dacier  und die       
,reiske thaten sich durch               
,sprachkenntnisse hervor2 und wie  viele
 machten sich nicht in ,england1        
,frankreich und ,deutschland durch      
,schriftstellertalente berhmt8 ,wem sind
 die ,namen einer ,macaulay1  einer     
,genlis1 einer ,sevign1 einer la ,roche 
unbekannt8    ,weiber entdeckten nichts1
 erfanden nichts4 ,es gab unter ihnen   
keinen  ,newton -- keinen -- -- --      
,und warum8 war es nicht ein ,ungefhr1  
das von ,anbeginn unter ,menschen       
,erfindungen zu ,stande brachte8 ,schien
 nicht die ,natur bei allen             
menschlichen ,erfindungen sich den      
,haupttheil zu reserviren8 legte sie    
nicht dies beste ,brot vor das ,fenster8
 ,wurden jene ,entdeckungen und         
,erfindungen nicht den ,erfindern und   
,entdeckern in die ,hand gespielt8  ,lag
 es an ,weibern oder an der ihnen       
verweigerten ,gelegenheit1 wenn sie     

hier zurckblieben8 -- ,man rume ihnen   
,kanzeln und ,lehrsthle ein1  und es    
wird sich zeigen1 ob sie 7der schuldigen
 ,achtung fr ,paulus  unbeschadet1      
welcher nicht will1 da die ,weiber in   
der ,gemeine sich  sollen hren lassen7  
nicht eben so gut unsere berzeugung zu  
gewinnen  wissen4 ,ohne allen ,zweifel  
werden sie sich einen noch leichteren   
,zugang zu unserm ,herzen bahnen4 ,schon
 sind uns hier die ,quker mit  ihrem    
,beispiele vorgegangen4 ,die ,predigten 
der ,weiber wrden sich zu  den          
,predigten vieler unserer ,seelenwchter 
sehr oft verhalten1 wie die  von        
,bourdaloue zu denen von einem ,stmper  
seiner ,zeit3 ,wenn dieser  predigte1   
ward gestohlen2 wenn jener auftrat1 ward
 wiedergegeben4  ,so wie es bei ,krpern 
eine ,ansteckung giebt1 so auch bei     
,gemthern  und ,seelen2 und wenn es     
allgemein nicht unrichtig ist1 da schon 
in  den ,augen ,tod und ,leben liegt1   
und da gewisse ,leute vermittelst       
derselben beides1 tdten und lebendig    

machen1 knnen3 so ist dies  besonders   
der ,vorzug der ,weiber -- ,die ganze   
,zauberei scheint sich  aus den ,augen  
herzuschreiben -- ,auge und ,athem sind 
die ,seelenvocale  der ,liebe und des   
,hasses2 und wer versteht die           
,augensprache besser  als die ,weiber8  
,sie knnen vermittelst derselben lange  
,reden im  ,zusammenhange halten2 und   
wer ist1 der von dieser ,beredsamkeit   
nicht  ein ,zeugni abzulegen im ,stande 
wre8 -- ,sind es aber blo die ,augen1   
die bei den ,weibern reden8 ,das ganze  
,leben der ,weiber bestehet mehr  im    
,reden als im ,handeln3 ihre ,reden sind
 gemeiniglich ,handlungen2  und wenn wir
 einen ,mann verachten1 dessen ,leben   
eher ein ,lexikon als  eine ,geschichte 
vorstellt1 so ist dies nicht der ,fall  
bei dem schnen  ,geschlechte1 das       
gewaltiglich spricht -- ,das ,leben     
eines ,weibes wrde  ein                 
,conversations-,gemhlde seyn -- wie     
bewunderungswerth ist es1  selbst in    
anscheinend unwichtigen1 oder so        

genannten ,nebenfllen6  ,was ,weiber    
sagen1 fliet oft weit mehr aus ihrem    
,herzen1 als das1  was ,mnner thun2 und 
so haben ihre ,reden fr den denkenden   
und  empfindenden ,menschen auch oft    
mehr ,interesse1 als viele ,handlungen  
der ,mnner4 ,durch ,reden kann man1 wenn
 ich mich so ausdrcken darf1  seinem    
,gedankengemhlde ein gewisses ,colorit  
mittheilen2 und wie viele  ,nancen giebt
 es hier1 wenn man blo bei seinem       
,herzen ,unterricht  nimmt6 ,man sollte 
frchten1 da ,weiber1 an ,toiletten      
gewhnt1 ihre  ,gedanken und             
,empfindungen an diesem ,altar durch    
,putz verderben wrden4  ,nein6 diese    
,seelen-,toiletten berlassen sie gern   
unserm ,geschlechte  -- ,selbst wenn    
viele unter ihnen von ,amts- und        
,geschlechtswegen  ,musterkarten des    
modischen ,putzes und der gng' und geben
 ,hofeitelkeit  werden mssen1 verndert  
ihr ,ausdruck nicht seine ,natur2 ,milch
 und  ,honig bleibt ihre ,rede4 -- --   
,heit ,genie ,weisheit8 ,wrterkram und  

,sophisterei ,vernunft8 ,alles was nicht
 auf gesunden ,menschenverstand und     
moralische ,religion berechnet werden   
kann1 ist nicht wahre ,weisheit  und    
chte ,vernunft4 ,falsche ,perlen und    
,glanzgold1 womit ,weiber ihren  ,krper 
schmcken1 berlassen sie in ,hinsicht des
 ,geistes den ,mnnern  -- ,die tiefste  
,wahrheit kann in eine ,volks-,idee     
gekleidet werden1  und eine ,wahrheit1  
die kein ,sokrates in das gemeine ,leben
 bringen  kann1 ist nicht viel mehr als 
,sophisterei1 womit man seinen ,kopf    
nicht verderben und sein ,herz nicht    
verflschen sollte -- ,weiber  sind      
geborne ,protestantinnen1 und haben die 
,religion der ,freiheit1  die ,anweisung
 ,gott im ,geist und in der ,wahrheit   
anzubeten4 ,bei dem  systematischen     
,gerste der ,religionslehren finden sie 
kein ,interesse1  und schwerlich werden 
sie je durch ,doktorhte in der          
,gottesgelahrtheit  gereitzt werden4    
,sie legen es nicht darauf an1 ,gottes  
,existenz zu  erweisen2 vielmehr sind   

sie dem ,neumonde von ,philosophie      
anverwandt  und zugethan1 der den       
unerweislichen ,gott fr ein ,postulatum 
der  ,vernunft erklrt1 weil er zu       
unserer ,glckseligkeit nothwendig ist4  
,wer gewisse ,dinge erweisen will1 sagte
 ,frau v4 99991 zweifelt  entweder      
selbst1 oder will den ,zweifeln ,anderer
 mit ,hflichkeit  zuvorkommen4 ,ein     
theures wahres ,wort --6 ,das ,minimum  
von ,glauben1 ein  ,glaubens-,senfkorn1 
und die ,vorstellung von der ,mglichkeit
 der ,existenz  ,gottes1 ist            
hinreichend1 um ,alles aus uns zu       
machen1 was aus uns  gemacht werden     
kann1 und unsere ,tugend                
menschenmglichst untadelhaft  und rein  
darzustellen in der ,liebe -- ,der      
,zweifel anderer1 besonders  in gutem   
,geruch stehender1 kluger ,mnner        
verwickelt oft wider ,denken  und       
,vermuthen 7knnte man nicht sagen3 wider
 ,verstand und ,willen87  in ,zweifel --
 ,weiber haben ,gott im ,herzen2 und da 
sie wohl wissen1  da wegen der          

zweckvollen ,einrichtungen der ,natur   
die ,grundursache  als verstndig gedacht
 werden mu3 so kmmert es sie nicht1 wie 
viel  oder wie wenig die speculative    
,vernunft zu diesem ,glauben beitrage4  
,der moralische ,beweisgrund 7er        
verdiene den ,ehrennamen ,beweis oder   
nicht7 wirkt in ihnen einen lebendigen  
,glauben4 ,wie viele haben ,gottes      
,existenz tapfer demonstrirt und durch  
ihr ,leben diese ,demonstration  noch   
tapferer widerlegt6 -- ,seinen ,willen  
thun1 bleibt der beste  ,beweis1 da er  
sey4 ,das grte ,problem ist1 den        
,menschen den ,willen  beizulegen2 an   
,einsicht fehlt es ihnen weniger4       
,franklin1 ein  ,mann1 degleichen weder 
das ,griechische noch das ,rmische      
,alterthum  aufzuweisen hat1 sagte3 ,gbe
 es einen ,gottesleugner1 er wrde sich  
beim ,anblick1 von ,philadelphia1 einer 
so wohleingerichteten ,stadt1  bekehren2
 und die ,erde1 diese groe ,stadt       
,philadelphia1 sollte  so viel nicht ber
 den ,gottesleugner vermgen1 so bald er 

aufhrt1  ,alles nach seiner1 eigenen    
kleinen ,elle zu messen8 ,nicht auf     
unsere  ,meinungen1 sondern auf das     
kommt es am ,ende an1 was diese         
,meinungen  aus uns machten4 -- -- ,das 
,glck der ,unschuld1 die ,wrde der      
,natur1  der ,drang nach ,freiheit1 die 
,freude eines stillen ,lebens1 der hohe 
,werth der ,kunst sich in sein          
,schicksal zu finden1 sind              
,hauptgegenstnde  der ,weiber4 ,wie man 
aus dem ,umgange den ,menschen kennt1 so
 bestimmen  seine ,lieblingsgegenstnde  
seinen ,verstand und seinen ,willen --  
,jene  ,verschiedenheiten des           
,ausdrucks1 jenes ,zurckhalten1 ist bei 
,weibern  nicht wie bei uns ,heuchelei2 
um ,alles wrden sie gewisse ,dinge nicht
  sagen1 einer gewissen sittlichen      
,reinheit der ,sprache nicht ungetreu   
werden1 und in plumpe ,zweideutigkeiten 
und ,zoten fallen1 wenn auch  diese     
,sittsamkeit und ,enthaltung weniger    
,reitze htte4 ,die ,keuschheit  des     
,krpers ist mit der ,keuschheit der     

,seele und der ,sprache in genauer      
,verbindung -- ,weiber kennen so wenig  
die ,regeln als die ,grnzen der         
,sprache1 berschreiten die ersteren1 und
 erweitern die letzteren --  ,wie manche
 glckliche ,bereicherung hat die        
,sprache ihnen mittelbar  und           
unmittelbar zu danken6 ,das ,mittelmige 
kann im ,geschlechte gar  nicht         
aufkommen2 was sich unterscheidet1 ist  
vorzglich -- ,sie reden  zwar noch1 wenn
 sie schweigen2 keiner ihrer ,blicke ist
 sprachlos2  ihre unarticulirten        
,ausdrcke der ,leidenschaften1 wodurch  
,menschen  tief in das ,herz der        
,menschen dringen1 sind unberwindlich   
--3  allein1 wer ist beredter als sie1  
wenn sie wirklich sprechen6 -- ,jene    
sprachlose ,beredsamkeit kann weiter    
,niemand als sie auf ,worte bringen  und
 bersetzen4 ,mnner sagen oft nichts1    
wenn sie zu viel sagen1 so  wie man     
nichts beweiset1 wenn man zu viel       
bewiesen hat4 ,in den ,worten  der      
,weiber1 auch wenn sie berflieen1 liegt 

,absicht1 ,gewicht und  ,nachdruck4     
,auge und ,sprache sind ,ein ,herz und  
,eine ,seele1 und ,weiber  haben nicht  
nur in ihrem ,blick1 in ihrem ,auge und 
auf ihrer ,zunge ,hlle  und ,himmel1    
,leben und ,tod1 ,wohl und ,wehe2       
sondern selbst ihr ,hren ist  von der   
uersten ,bedeutung -- ,sie hren anders  
als wir2 und wer kann  den ,einflu      
leugnen1 den das ,gehr auf unsere ,rede 
behauptet8 -- ,ich  kenne einen schwer  
beamteten vornehmen ,mann1 der in dem   
,rufe steht1  da er alle ,menschen hre2 
auch hrt er wirklich ,alles1 was sich in
  seinem ,vorzimmer hren lassen will3   
und doch klagt alle ,welt1 da er  nicht 
hre2 -- entweder ist er zerstreuet oder 
unfhig zu verstehen4  ,es giebt eine    
moralische ,taubheit bei dem besten     
physischen ,gehr --  ,man kann gtig und 
gerecht1 unfreundlich und zuvorkommend  
hren -- ,der  schchterne bescheidene    
,jngling zieht aus dem geneigten ,gehr  
seines  ,beschtzers ,muth und ,leben1   
und man kann abhren1 anhren1 aufhren1   

aushren und beim ,hren in eine ,art von 
,horchen fallen1 welches durch  das     
,ohrenspitzen in ,verlegenheit1 wo nicht
 gar in ,verwirrung1 setzt --  ,weiber  
sind ,meisterinnen in der ,kunst zu     
hren1 ,original-,hrerinnen1  und ich wei
 nicht1 ob sie im ,hren oder im         
,sprechen strker sind4 ,es  ist         
leichter1 mit dem ,publico1 als mit dem 
,cirkel fertig zu werden1  worin man    
lebt1 wenn dieser ,cirkel aus witzigen  
,weibern besteht2 und  nicht der ,mnner1
 sondern der ,weiber halben bleib' ich  
anonymisch1 so  sehr auch meine ,schrift
 den ,weibern das ,wort zu reden        
scheint4 --    ,die ,weiber sind viel zu
 sehr ,kenner des menschlichen ,herzens1
 als da  sie nicht wissen sollten1 auch 
die verborgensten ,falten desselben     
auszusphen1 ,leidenschaften zu erregen  
oder dem ,ausbruche derselben           
zuvorzukommen4 ,wer wei mehr als sie1   
ihre ,wuth zu besnftigen1 je  nachdem es
 ihre ,absichten erfordern6 und gewi    
wrde es ihnen auf  dieser ,bahn besser  

glcken1 als den berhmtesten ,demagogen4 
,rom  wrde vielleicht bald nach seiner  
,entstehung wieder in sein voriges      
,nichts zurckgefallen seyn1 wenn die    
neuen ,rmerinnen sich nicht  ihrer      
,ruber angenommen1 und die entrsteten   
,sabiner beruhigt  htten4 ,was wr' aus  
,coriolan's ,vaterstadt geworden1 wenn  
die  ,mutter den ,sohn nicht besnftigte8
 ,ohne den ,rmischen ,stolz und die     
edle ,aufforderung eines ,weibes        
7,margarethe ,herlobig7 wre der         
,schweizerbund vielleicht nie zu ,stande
 gekommen -- ,die berredungsgabe  eines 
,weibes bertrifft ,alles1 was ,kunst je 
geleistet hat4 ,und ihre  ,lehrmethode8 
,in ,wahrheit1 ,weiber sind uerst       
lehrreich3 sie sind so  groe            
,lehrerinnen1 als ,erzieherinnen4 ,wer  
,weiber blo auf ,gefhle und             
,empfindungen reducirt1 kennt weder     
,gefhle1 noch ,empfindungen1 noch  die  
,weiber4 ,oder wie8 lehrt das ,herz etwa
 den ,kopf8 verleihet das               
,gefhlsvermgen dem ,erkenntnivermgen    

evidente ,gefhle zum ,vergleichen  und  
zum ,entscheiden8 ,stammt das moralische
 ,gefhl1 wenn es anders ein  wirkliches 
,etwas seyn soll1 nicht aus der         
,vernunft8 ,mu nicht der  ,kopf dem     
,herzen ,grundstze so eigen machen1 da  
es die ,achtung fr  das ,gesetz als     
,gewohnheit1 als ,gefhl ansieht8 -- ,das
 ,herz1 unbelehrt  von der ,vernunft1   
kann wenig oder nichts ausrichten2 es mu
 geistisch  gerichtet seyn -- ,wenn der 
,philosoph1 der ,wortfhrer der          
,vernunft1  nicht wre2 was wrde der     
,dichter1 der sich nach dem ,haufen     
richten und  selbst zu ,volksunarten    
sich herablassen mu1 ,gutes stiften8    
,der ,dichter  mu seine ,weihe im       
,tempel der ,vernunft erhalten und die  
sesten  ,gefhle an ,grundstze knpfen1   
wenn er unsterblich seyn will4 ,weiber  
verstehen jene ,chemie1 die man die     
hhere nennen knnte1 ,grundstze  in      
,gefhle aufzulsen1 und das1 was der     
theoretische ,hexenmeister  der         
,philosophie in schweren ,worten        

ausdrckt1 zur ,leichtigkeit einer       
,gewohnheit zu bringen -- ,weiber haben 
,sitten1 ,mnner ,manieren3 diese  werden
 durch ,erziehung erworben1 durch       
,nachahmung erlernt1 durch  ,umgang     
mitgetheilt2 jene hangen von ,herz und  
,vernunft ab4 ,man sagt3  ,weiber wren  
krglicher in ihren ,wohlthaten1 und an  
sich und von  ,natur geitzig4 ,nicht    
also2 ihre ,neigungen des ,wohlwollens  
entstehen  aus ,grundstzen1 nicht aber  
aus dem vorbergehenden ,rausche des     
,mitleidens1 wie es sehr oft bei uns der
 ,fall ist4 ,seht6 wie schn  wissen sie 
selbst bei angestammter ,etiquette1 bei 
den patentisirten  ,manieren noch zu    
modificiren6 ,auch sogar bei der ,liebe 
halten sie sich  nicht an das ,formular 
und an die ,agende4-- ,wir haben unsern 
,kubach1  und alles ist in bekannter    
,melodie -- ,von ,weibern knnte man     
sogar  sagen3 sie lieben insgesammt1    
doch jede liebet anders4 -- ,zur        
,hoffnung haben sie eine auerordentliche
 ,anlage2 berall wollen sie  ,aussicht3 

ein ,garten1 der sie ihnen raubt1 ist   
ihnen ein ,gefngni --  ,die gndige ,frau
 ist in guter ,hoffnung1 heit3 sie wird 
bald ,mutter  werden --4 ,wir wollen    
alles frhlich um uns haben1 wenn wir es 
sind1  und legen diese ,frhlichkeit     
unserm ,cirkel so nahe1 da1 er mag      
wollen  oder nicht1 er einstimmen mu -- 
,weiber machen ,alles frhlich1 wenn sie 
es sind4 ,alle ihre ,feste sind         
,erndtefeste1 ,laubhttentage1 welche die
  ,natur geheiligt hat2 bei den unsrigen
 werden ,kanonen gels't -- sie  knnen   
sich ohne ,tafelmusik behelfen4 7,der   
leibliche1 geistliche und  ewige ,tod   
aller ,unterhaltung47 ,an ,gott denken1 
heit ihnen ,andacht2  -- an sich denken1
 heit ihnen sterben lernen1 und         
philosophiren sich  verlieben2 und wer  
so denkt der denkt wohl6 -- wer so      
handelt1 ist  nicht auf unrichtiger     
,bahn --    ,sprachen sieht man nicht   
ohne ,grund als den ,schlssel zu dem    
,magazin  aller ,kenntnisse und alles   
,wissens an1 und eine jede ,sprache1 die

 wir  erlernen1 ist ein ,schatz des     
,wissens1 den wir fanden4 ,sprachen zu  
lehren1 wird ein besonderes ,talent     
erfordert1 welches seltener das  ,theil 
und ,erbe der ,mnner1 als der ,weiber1  
ist4 ,unsere zeitherige  ,schulmethode  
,sprachen zu lehren1 ist gewi nicht von 
,weibern erfunden2  denn kaum wrden     
diese mit der ,grammatik den ,anfang    
gemacht haben4  ,seht da den ,lehrer1   
der es sich ,lasttrgermhe kosten lt1    
,kindern  begreiflich zu machen1 warum  
der ,rmer die ,wrter in seiner ,sprache 
so  und nicht anders auf einander folgen
 lie6 seht da den ,schler1 der  etwas   
begreifen soll1 das schlechterdings     
unbegreiflich ist1 so lange  er nicht   
wei1 wie die ,rmer ihre ,sprache redeten
 oder schrieben4  ,bleibt die ,kunst    
eine ,sprache sprechen zu lehren1 nicht 
vorzglich  den ,weibern eigen8 und      
sollte ihnen nicht der ,sprachunterricht
  ausschlielich berlassen werden8       
,gedchtni1 ,einbildungskraft1 und ein   
gewisser ,geist fr das ,detail scheinen1

 wenigstens so lange sie wie  jetzt     
sind1 vorzglich ihr ,eigenthum zu seyn4 
,giebt es viele ,beispiele1  da man bei 
einem ,sprachmeister die ,franzsische   
,sprache mit ,fertigkeit  sprechen      
lernte8 ,wer nicht ihretwegen eine      
,reise nach ,frankreich that1  lernte   
sie von ,mutter oder ,gouvernantin4     
,kaum hat der ,mann angefangen1         
,materialien zu begreifen und           
anzufassen1 so will er schon zusammen   
setzen1 generalisiren1 ,capitalien      
machen2 -- allmhlich zu sammeln1  dauert
 ihm zu lange4 --    ,wer kann den      
,weibern ein gewisses ,kunstgefhl       
absprechen8 und scheint  nicht weniger  
der ,mangel an ,anlagen1 als ihre       
zeitherige ,lage1 ,schuld  zu seyn1 da  
sie so wenig ,vorzgliches in den schnen 
,knsten und  ,wissenschaften leisteten8 
,an dem reitzenden ,schauspiele         
ringender1  wenn gleich oft auch        
unterliegender1 ,krfte ist uns zuweilen 
mehr1 als  an der ,entscheidung und an  
prahlenden ,siegen gelegen2 und         

schlummert  nicht zuweilen auch selbst  
der groe ,homer8 ,werden nicht selbst   
sehr  wache ,augen vom ,schlaf          
berwunden8 schlft nicht zuweilen        
,brutus8  ,schne ,knste und schne       
,wissenschaften erfordern einen weiten  
,spielraum1 leiden keinen drckenden     
,zwang1 und gedeihen nur da1 wo der     
,geist1 sich keiner ,fesseln bewut1 das 
,gebiet der ,einbildungskraft1  jenes   
,reich der ,unsichtbarkeit1 durchkreuzen
 kann4 ,auch bei der  grten             
,empfnglichkeit fr schne ,formen und    
,gefhle1 auch bei der  glcklichsten     
,organisation1 wird1 so lange der       
jetzige ,druck dauert1  nichts ,groes1  
nichts ,vollendetes das ,theil der      
,weiber seyn2 eben  so wenig wie der    
,griechen1 die bei den nmlichen         
,anlagen1 bei dem  nmlichen milden      
,himmel1 nie etwas1 den unerreichbaren  
,meisterstcken  ihrer ,vorfahren        
hnliches hervorbringen werden1 so lange 
ihr ,nacken  noch in das eiserne ,joch  
der ,trken eingezwngt bleibt4 ,wie wr'  

es mglich1 da das weibliche ,geschlecht1
 so lang' es im ,kficht  eingeschlossen 
ist1 und ein schndes ,vorurtheil seine  
,flgel lhmt1  sich in die hheren        
,regionen aufschwingen sollte8 ,die     
,seele pflegt  schwach zu seyn1 wenn der
 ,leib es ist1 und ,sklaverei erlaubt   
ihren  ,gefesselten keinen ,flug eine   
,spanne hoch ber die ,erde4 ,doch       
zeigten  ,einige1 da sie ,eines ,geistes
 ,kinder mit ,mnnern wren2 und irre ich 
mich1 oder ist es gewi1 da sie weniger  
nach jedem ,fnkchen eines  fremden      
,lichtes haschten1 um es aufzufangen1   
als wir8 ,mit gebterem  ,verstande1 mit 
geschrfterer ,empfindung1 mit reicherer 
,phantasie1 mit  festerem ,charakter1   
werden sie reifere ,frchte bringen1 und 
in dem  ,felde des ,schnen1 auf das sie 
ohnehin schon unleugbare ,ansprche      
haben1 ,thaten thun -- werth der        
,unsterblichkeit4 ,man klagt nicht ohne 
,grund3 alle ,oberideale wren mit dem   
,heidenthume verloren gegangen2  und da 
die ins ,groe gehende ,kunst ohne       

,ideale nicht bestehen knne1  so schiene
 es1 als ob unsere ,dichter und ,knstler
 sich nicht ber die  gemeine und        
wirkliche ,natur zu erheben im ,stande  
wren4 -- ,vielleicht  ist es dem schnen 
,geschlechte vorbehalten1 sich hier neue
 ,bahnen zu  brechen1 und mit neuer     
verjngter ,einbildungskraft zu schaffen 
was  verloren ging1 ohne dem ,segen der 
greren und heilsameren ,wahrheit der    
christlichen ,religion1 welche fr alle  
jene ,ideale durch ihren weisen  und    
beglckenden ,einflu entschdiget1 zu nahe
 treten zu drfen4    ,unser ,geschlecht 
hat ,gelegenheit1 so viel von der ,prosa
 der wirklichen  ,welt kennen zu lernen1
 und dnkt sich1 die ,wahrheit zu        
gestehen1 in  derselben so gewaltig     
viel1 da es nicht umhin kann1 der       
wirklichen  ,welt1 so herrlich und schn 
sie auch ist1 keinen potischen ,stoff   
zuzutrauen4 ,unzufrieden mit ,menschen1 
spricht es3 ,lat uns ,gtter  schaffen1  
ein ,bild1 das uns gleich und doch ,gott
 sei6 -- ,und da wird8  ,seht doch1     

seht6 ein ,himmel voll ,ganz- und       
,halbgtter1 alle zusammen  nicht werth  
einen einzigen wackern ,kerl abzugeben4 
,an den himmlischen  ,harem mag ich gar 
nicht denken1 der gewi noch weit weniger
 ein  einziges braves ,weib aufwiegt -- 
,wozu der ,gtterunrath8 -- ,mhrchen1    
sie mgen nun ,volks- oder ,helden- und  
,staatsmhrchen seyn1 gehren1  sagt man1 
fr das ,kinder- und ,greisenalter2 wer  
wird inde diesen  ,spielen der          
,einbildung nicht gern ,gerechtigkeit   
erweisen1 wenn sie  zum ,ernste der     
,wahrheit leiten1 und von der ,vernunft 
die vollzhligen  ,weihen erhalten haben8
 wer die ,imagination nicht ehren1 wenn 
sie  bei allen ihren                    
,avantrier-,eigenschaften ein ,sprling  
der ,vernunft  ist8 -- ,nur thut unser  
,geschlecht zu oft so uerst             
nothgedrungen1  eine ,abschweifung in   
das ,reich der ,mglichkeit machen zu    
mssen1  obgleich von der lieben         
,wirklichkeit noch so viel in ,rckstand 
ist2  -- nur will es zuweilen hchst     

unzeitig die ,einflle aus dem ,reiche   
der ,einbildung zu ,gesetzen in der     
,sinnenwelt1 die vor uns liegt1         
tausendknsteln2 nur macht es sich kein  
,gewissen daraus1 die hehre  und mchtige
 ,religion der ,vernunft1 welche sich   
bescheidene ,flgel  beilegt1 mit aller  
,gewalt zu berflgeln und1 ohne sich mit 
ihr und  der ,volksreligion zu          
berechnen1 blo auf ,vergngen auszugehen1
 wo  sich doch die ,vernunft ihren      
,aufsehersitz und ihre ,stimme nicht    
nehmen  lt4 ,hier ist ,stoff zum neuen  
,himmel und zur neuen ,erde4 ,und sag'  
ich zu viel1 wenn ich behaupte1 da dem  
andern ,geschlechte hier noch  ein      
,richtsteig vorbehalten ist und ,palmen1
 die nicht etwa im dritten  ,himmel zu  
brechen sind1 wo man zu                 
unaussprechlichen ,worten entzckt  ist  
-- sondern nicht fern von einem         
,jeglichen unter uns4 -- ,genug1  wenn  
seine ,dichtkunst das ,herz nicht       
verfehlt1 wenn sie von ,herzen  kommt   
und wieder zu ,herzen geht4 -- ,was soll

 ein wildes ,feuer8 ,ein  heiliges ist  
sein ,ziel4 ,nie wird es sich erlauben  
mehr anzulegen1  und wr' es ,cedernholz1
 als nthig ist1 und um die ,wette wird  
seine  ,dichtkunst mit der ,cultur1     
,leidenschaften zu lenken und zu zhmen  
sich bemhen -- der edelste ,beruf der   
,vernunft und der ,dichtkunst6          
,grundstze1 welche die ,vernunft im     
,allgemeinen lehrt1 macht ,dichtkunst   
durch treffende ,beispiele anschaulich4 
,wovon die ,vernunft innerlich  berzeugt
 ist1 das stellt die ,dichtkunst in     
,lebensgre unsern  sittlichen ,augen    
dar1 und bringt ein unaussprechliches   
,vergngen zu  ,stande1 das einzige1 das 
wir durch kein ,opfer erringen drfen -- 
und  das immer mit in den ,kauf geht6 --
 ,wie8 dieser heilige ,geist sollte     
nicht ber das andere ,geschlecht        
ausgegossen seyn8 diese ,gaben htt'  es 
nicht empfangen8 ,o1 ihr ,kleinglubigen6
 -- als ob der ,pegasus  blo fr ,mnner  
wre6 ,dies so beraus gute ,thier1 das   
sich so viel  gefallen lt1 sollte keinen

 ,quersattel vertragen8 ,sollte dieses  
,vorurtheil nicht zu bersiebnen seyn8   
,allerdings4 ,wie herrlich sind  jene   
weiblichen ,explosionen1 die ,lieder der
 ,liebe der ,sappho1  die selbst auch in
 ,deutschland mehr als neun ,schwestern 
hatte1 von  denen eine der vorzglichsten
 7,karschin71 nachdem ihr der ,dichter  
,,friedrich ,,ii vier ,gulden verehrt1  
und ,friedrich ,wilhelm ,,ii1 der  kein 
,pot ist1 ein ,haus hatte bauen lassen1 
unlngst zu ihrer lteren  ,schwester     
heimging4 -- ,darf ich mehr als ,elisen 
nennen1 um ihrem  ,kopf und ihrem       
,herzen den ,rang beizulegen1 der beiden
 gebhrt --  und der durch eine          
exemplarische ,bescheidenheit noch mehr 
gewinnt8  -- ,angelika ,kaufmann1 die   
,schpferin schner ,formen1 und mehr     
ihres ,gleichen waren und sind          
,mahlerinnen4 ,der ,vorwurf1 den man der
  ,angelika macht1 da sie mnnliche      
,gesichter zu weibisch mahle1 ist  nicht
 ohne ,grund2 vielleicht nimmt sie      
hierdurch an unserm ,geschlecht  eine   

heimliche ,rache4 ,man sagt3 ,weiber    
wrden nie ,meisterinnen im              
,portraitiren4 -- ,da ich nicht wte2    
99ra9999 trifft zum ,sprechen --  zum   
,hren --4 ,wr' es in der ,regel der     
,fall1 so wrd' ich es mir aus  dem      
,umstande erklren1 da sie immer ,zge aus
 ihrer trefflichen ,seele               
hineinzeichnen1 so wie ,mahler der      
,venus ,zge von ihren ,weibern und      
,tchtern verehren4 -- ,mahlerinnen wrden
 in dem ,grade die ,seelen der  ,mnner  
in ihren ,portraiten verschnern oder    
verklren1 wie ,mahler die  ,gesichter   
des andern ,geschlechtes schminken --   
,ist es1 weil die ,mnner  von der ,natur
 entfremdeter sind1 als die ,weiber2    
oder hat die ,natur  wirklich zu dem    
andern ,geschlechte mehr ,vorliebe und  
,zutrauen2 oder  macht es die           
,seltenheit1 da die ,mnner1 weil sie zu 
wenig in die  ,heiligthmer der ,natur   
kommen1 nicht recht wissen1 wie sie mit 
ihr  daran sind8 -- ich wei es nicht4   
,wer kann inde unter den ,mnnern1  er   

sei ,dichter oder ,mahler1 im           
,wonnegefhl der ,natur1 in der ,flle    
ihres ,genusses1 darstellen1 was er     
empfindet8 -- wer erliegt nicht  unter  
der ,gewalt alles ,erhabenen und        
,schnen1 das ihm zustrmt und ihn        
entweder in einen ,schlummer einwiegt1  
oder ihn so angreift1 da er den  zu     
groen ,eindruck nicht umfassen und      
entwickeln kann4 ,der ,schlummer  ist   
ein ,beweis der ,schwche2 und auch aus  
zu groer ,spannung wird man  ohnmchtig4 
,diese ,lagen 7sowohl die ,schlummer-   
als die ,spannungslage7  darzustellen1  
ist ,manchem unter den ,mnnern so       
vortreflich geglckt1  da1 da alle       
geneigte ,leser sich getroffen fanden1  
diese ,darstellungen  als ,meisterstcke 
bewundert wurden4 ,man erstaunte1 da die
 ,kraft der  ,kunst in dieser           
,schwachheit so mchtig war6 ,hat sich   
das ,feuer des  ,eindrucks gelegt1 ist  
man aus einem entzckenden ,schlaf       
erwacht1 so  mahlen wir aus dem ,spiegel
 der ,zurckerinnerung1 und die ,natur   

hat  nicht ,ursache1 diese ,copien fr   
viel weniger als ,originale zu halten   
-- ,es sieht wie aus der ersten ,hand   
aus1 ob es gleich eigentlich aus  der   
zweiten ist4 ,weiber knnen im vollen    
,genusse der ,natur diesen  ,genu       
beschreiben2 auf das innigste in sie    
verwebt1 verlieren sie den  ,ausdruck   
nie2 sie scheinen ,ein ,herz und ,eine  
,seele mit der ,natur zu  seyn1 und da  
sie weder zu hoch gespannt sind1 noch in
 sen ,schlummer  versinken1 so gebricht 
es ihnen blo an ,dreistigkeit1 um ihren 
,naturgenu auch ,andere durch           
,darstellung geniessen zu lassen4 --    
,sie  knnen im ersten ,feuer arbeiten1  
wenn wir uns zuvor abkhlen mssen4  ,gewi
 hatten wir manche weibliche ,ossiane1  
wenn wir es wollten2 und  was wre unsere
 ,karschin geworden1 wenn man ihr nicht 
die ,flgel  der ,morgenrthe durch den   
,unterricht in der ,mythologie          
beschnitten  htte6 ,die ,originalitt    
gedeihet nur im ,schooe der ,freiheit2  
und kann  wohl die ,natur durch ,weiber 

vernehmbar seyn1 ehe ,mnner aufhren1 die
  ,weiber 7diese ,gefe zu ,ehren7 zu    
bevormndern1 und ehe ,geist1 ,herz  und 
,zunge dem andern ,geschlechte gelset   
werden8 -- ,wozu dies ,alles  fhren     
soll8 ,mnner1 wo nicht aus ,pflicht1 so 
doch aus ,kunstneugierde  zu reitzen1 da
 sie den ,schookindern der ,natur die   
,geistesfreiheit  nicht lnger           
vorenthalten1 ihre ,krfte nicht weiter  
unterdrcken1  und ihre ,vernunft durch  
unzeitige ,bldigkeit nicht vor wie nach 
zurckhalten4 ,die ,dichter1 die ,helden1
 die ,weisen der ,vorzeit sahen  keine  
andere ,sonne1 erblickten keine andere  
,natur1 als wir3 ,jene  gttlichen       
,natureingebungen1 welche die ,uralten  
hatten1 knnen wir noch  neutestamentlich
 aus ,hand und ,mund der ,weiber mit    
,danksagung empfahen4  --    ,musik8 ,so
 unbestritten die weiblichen ,talente fr
 die ,musik  sind2 so wird ihnen doch   
der ,vorwurf gemacht1 da sie noch keine 
,obermeisterin in der ,composition      
aufweisen knnen4 ,es fehlt ihnen  ohne  

,zweifel auch hier an ,muth1 um zu      
dieser ,obermeisterschaft zu  gelangen2 
schon befriedigt1 wenn sie              
,compositionen der ,gromeister  unseres 
,geschlechtes mit ,empfindung ausdrcken1
 begngen sie sich mit  dem zweiten      
,range4 ,das ,lied inde kann wrtlich so 
im ,dichter stehen2  die ,noten knnen   
genau getroffen seyn3 und doch wird oft 
weder ,dichter  noch ,componist sein    
,werk wieder kennen1 wenn es ein ,weib  
singt oder  spielt -- dies haucht ihm   
eine lebendige ,seele ein4 ,schaffen ist
  gut2 erhalten nicht minder4 -- ,mchten
 ,weiber immer beim zweiten  ,range     
bleiben1 wenn nur nicht ein neuerer     
,reisebeschreiber auch  von ,kastraten  
bemerkt htte1 da nie ,jemand unter ihnen
 ein groer  ,componist gewesen sei4     
,sollte diese ,bemerkung ,kastraten und 
,weiber mit  ,recht treffen1 so ist die 
,ursache bei beiden unendlich           
verschieden4  ,kastraten knnen nichts   
schaffen2 ,weiber dagegen sind die      
eigentlichen  ,erhalter und ,mitschpfer4

 -- -- ,bei dem gegenwrtigen ,druck1    
worin  die ,weiber sich befinden1 legen 
sie es blo darauf an1 ,alles was sie    
verstehen1 falich und begreiflich zu    
machen1 und das1 was wir schwer         
ausdrckten1 zu erleichtern und in       
,umlauf au bringen4 ,sie ebenen die     
,wege1 verstehen den ,strahl der        
schwersten ,ideen zu reflektiren und zu 
vervielfachen1 das ,abstrakteste        
verstndlich und deutlich darzustellen1  
und dem ,verachteten aufzuhelfen1 so da 
sie allen ,wissenschaften einen         
unleugbaren ,vortheil gebracht haben    
knnten1 wenn man sie zum ,meister-  und 
,brgerrecht ohne mnnliche ,geburtsbriefe
 zugelassen htte4 ,die  ,behauptung1 da 
es keine ,synonime in der ,sprache gebe1
 beweisen sie  meisterlich1 wenn gleich 
das ,buchstabiren 7eine wirklich        
mnnliche  ,sache7 sie wenig bekmmert4   
,das negative ,un wird von ihnen1 so wie
  die ,null im ,rechnen1 oft so         
geschickt zum ,verstrken des ,ausdruckes
  gebraucht1 da man ber ihre ,feinheit  

und ,geschicklichkeit1 womit  sie bei   
,ohr und ,verstand alles ins ,reine     
bringen1 erstaunen mu6 ,von  ,weibern mu
 man reden1 von ,mnnern schreiben       
lernen4 -- ,sind ,weiber  schon jetzt1  
da sie blo geduldet werden1 und         
vermittelst ,concessionen  und          
,begnstigungen arbeiten1 von dieser     
,seite so schtzbar2 was  knnten sie     
leisten1 wenn sie nicht lnger so unwrdig
 von dem edlen  ,wettkampfe             
ausgeschlossen wrden6 ,es ist eine nicht
 unrichtige  ,bemerkung1 da verdorbene  
,beredsamkeit verdorbene ,sitten verrth4
 ,da  man aber in dem schnen            
,geschlechte tausend ,lippen findet1 die
 vom  ,honigseim einer berzeugenden     
,beredsamkeit berflieen2 so kann es mit 
,recht von ihnen heien3 wessen das ,herz
 voll ist1 geht der ,mund ber4  ,der    
,unterricht legt es nicht geradezu      
darauf an1 und kann es nicht  darauf    
anlegen1 aus allen ,schlern ,meister zu 
bilden4 ,auch bedarf es  in der         
,erziehungsfabrik nicht lauter ,meister4

 ,sie bildet ,gefe zu  ,ehren und zum   
,haus- und ,kammergebrauch2 sie         
beschftigt ,meister1 auch  die es       
secundum quid sind1 an der ,drehscheibe4
 ,so ist der ,lehrer  schon geschickt1  
wenn er das ,mechanische der ,kunst und 
die ,methode  wei1 jenes dem ,lehrlinge 
hinzubringen4 ,hat man nicht ,meister   
gehabt1  denen es nie gelang1 geschickte
 ,schler ihrer ,kunst zu ziehen8 ,fehlt 
es nicht vielen an der ,gabe der        
,deutlichkeit und1 um ein ,kunstwort    
anzubringen1 an der ,lehrgabe8 und ohne 
,zweifel noch mehreren an  der          
unentbehrlichen ,lehrtugend1 der        
,geduld1 die das mnnliche  ,geschlecht  
zwar in seiner ,tugendliste rhmlichst   
mit aufzufhren nicht  unterlt1 die inde 
unserem ,geschlechte nur sehr selten    
eigen ist4  ,wir zeigen1 da in unserer  
,garderobe auch unmodische ,anzge sind1 
nicht um sie zu gebrauchen1 sondern um  
sie zu haben2 statt da bei  dem         
weiblichen ,geschlechte ,geduld das     
schnste ,hauskleid ist1 das ihm  am     

besten steht4 -- ,ist die ,weibergeduld 
nicht im ,stande1 auch aus  dem         
unfruchtbarsten ,boden ,keime           
herauszulocken8 ,kann der beharrliche   
,flei der ,weiber nicht selbst dem      
,verkrppelten1 wo nicht eine schne1  so 
doch eine ertrgliche ,form geben1 und1  
wenn nicht ,knstler1 so  doch           
,kunstverwandte bilden8 ,der ,vorwurf1  
den man den ,weibern macht1  da sie     
,neuheit und ,wechsel lieben1 ist nicht 
ungerecht2 aber nicht  im ,geschlechte1 
sondern im ,druck1 den wir veranlassen1 
liegt die  ,ursache davon4 ,das         
,ausdauern und ,beharren ist gewi       
weniger unsere  als ihre ,sache1 wenn   
der ,gegenstand es verdient4 ,wer kann  
,weibern  jetzt ihre ,flchtigkeit bel   
deuten1 wer ihrem ,leben es verdenken1  
wenn es von ihm heit3 sie leben als     
flgen sie davon8 -- ,wer8 --  ,in der   
,that1 es wren der moralischen          
,karrikaturen weit weniger1  wenn wir   
uns entschlieen knnten1 dem weiblichen  
,geschlechte einen  greren ,antheil an  

dem ,unterricht und der ,erziehung      
einzurumen4  ,und wie8 haben ,weiber blo
 den ,grazien1 ihren ,freundinnen1      
geopfert8  oder sind sie wirklich auch  
zum ,allerheiligsten der ,wissenschaften
  eingedrungen8 ,in der ,that1 sie wuten
 sich auch hier ,eingnge zu  erffnen1   
,ehrenstellen zu erringen und sie mit   
,wrde zu behaupten1  ungeachtet aller   
,hindernisse1 welche ,vorurtheile1      
,herkommen und niedere  ,migunst ihren  
,talenten und ihrem ,eifer in den ,weg  
legten4 ,es wird  nicht viele           
,wissenschaften geben1 die unter ihren  
,eingeweiheten nicht  einige ,namen von 
,weibern zhlen1 welche sich mit ihnen   
beschftigten1  und zwar nicht blo       
solche1 die von der ,oberflche schpften 
und zum  ,zeitvertreibe2 nein solche1   
die ins ,innere derselben mit ,eifer und
  ,anstrengung eindrangen1 die von      
dieser ,ambrosia der ,wissenschaften    
nicht blo kosteten1 sondern mit dieser  
,seelenspeise sich sttigten  bis zum    
,wohlgefallen4 ,freilich knnen ,weiber  

jener inneren ,freiheit  des ,geistes   
genieen1 nach welcher sie ihren ,kopf   
eigenbeliebig  anzuwenden im ,stande    
sind -- ,wir haben ihn inde dem andern  
,geschlechte  abgesprochen1 und         
statuiren nur sein ,herz1 auf das wir   
,rechnung machen  -- als ob ,eins ohne  
das andere etwas glte6 ,und wenn ,weiber
 sich  auch ber unser ,criminalurtheil  
wegsetzen wollten und knnten2 ist  ihre 
selbstgewhlte ruhige ,geistesthtigkeit  
vermgend1 reifere und  schmackhaftere   
,frchte zu bringen1 da wir die ,barbarei
 haben1 uns an  ihren ,blthen zu        
vergreifen8 -- ,was die                 
,geistesfreiheit1 die keine             
,geschftsstrung verdirbt1 bei den       
,weibern ausrichten knnte1 wird  durch  
den ,schwall von ,kunstwrtern und       
,kunstregeln erstickt1 womit  man von   
,mnner-,seite sich wohlbedchtige ,mhe   
giebt1 die ,weiber zu  verwirren und    
verzagt zu machen1 so da sie ohne ,noth 
ermatten und sich  aufgeben -- ,jammer  
und ,schade6 ,doch gab es einige1 die   

den ,faden nicht  abrissen1 die mit     
,standhaftigkeit sich entschlossen1 zu  
beharren bis  ans ,ende2 und unter      
diesen1 welche die letzten ,gelbde      
ablegten1 fanden  sich sogar solche1 die
 sich zu ,vorstehern und ,lehrern im    
,tempel der  ,musen weihen lieen4 -- ,in
 dem bekannten ,institut von ,bologna   
lehret  ,laura ,bassi die ,physik1 und  
hlt ihre ,vorlesungen in ,lateinischer  
,sprache2 und wie lange ist es1 da      
,signora ,agnes von ,mayland hier  die  
,mathematik mit ,beifall lehrte8 ,eben  
hier bilden ,lilli und seine  geschickte
 ,gattin die ,muskeln und ,blutgefe des 
,krpers1 der ,natur  mit so             
vieltuschender ,wahrheit nach4 ,italien1
 dieses ,land1 das  wechselsweise so    
viel ,licht und ,finsterni ber die      
,vlker der ,erde  verbreitete1 trgt kein
 ,bedenken1 ,frauenzimmern ,lehrsthle zu
 ffnen4  ,unlngst ward in ,deutschland  
ein weiblicher ,doktor kreirt 7der      
,doktor  ,schlzerin72 und wrden wir wohl
 so zuverlssige und betrchtliche        

,neuigkeiten vom ,firmament erhalten1   
wenn der unsterbliche ,herschel  von    
seiner ihm hnlichen ,schwester nicht so 
unermdet in seinen  ,beobachtungen und  
,arbeiten untersttzt wrde8 rzte werden  
eben so  krank wie ,nichtrzte1 und die  
grten ,philosophen sind nicht nur oft   
unweise1 sondern verlieren sich auch    
zuweilen so in ,speculationen1 da  sie  
nicht aus noch ein wissen --4 ,weiber   
sind sehr fr innere ,wahrheit2  und wenn
 sie gleich jenes berhmte               
,ministerphlegma nicht besitzen1  so    
wissen sie doch mit ,klte zu            
unterscheiden1 was blo trockne und  was 
brauchbare ,kenntni ist4 ,wenn ,salz und
 ,laune fehlen1 sind ihnen  die         
reichstbesetzten ,tische ein ,greuel1   
und auf die ,schauessen der             
,philosophen nehmen sie keine ,einladung
 an4 -- ,freund ,montagne geht  inde zu 
weit1 wenn ihn gelstet zu behaupten3 er 
habe zu seiner ,zeit  hundert           
,handwerker und hundert ,bauern gesehen1
 die vernnftiger und  glcklicher gelebt 

7auch gedacht87 htten1 als mancher      
,rektor auf  einer ,universitt 7,rektor6
 als wenn dieser das non plus ultra der 
,gelehrsamkeit wre6 ,kstner1 ,kant und  
andere unserer ersten ,kpfe  sind       
,rektores1 weil die ,reihe sie trifft71 
und habe lieber jenen als  diesem hnlich
 seyn wollen4 7,immerhin6 verliert die  
,gelehrsamkeit  dadurch1 wenn einige    
ihrer ,meister nicht                    
,weisheitsbeflissene sind87  ,hat der   
,rektor der groen ,rmischen ,universitt1
 ,cicero1 so ganz  ,unrecht1 wenn er dem
 ,studieren den ,preis ber ,alles       
zuerkennt1 was  sonst beschftigen kann  
und mag8 ,wie kann man mit grerem und   
bleibenderem ,gewinne seine ,zeit       
benutzen8 ,der ,handarbeiter1 sagt man1 
wendet sie an2 der ,gelehrte vertreibt  
sie4 ,ei1 ,lieber6 mssen denn  nicht    
,feldherren seyn1 wo es ,krieger giebt8 
mssen nicht ,officiere  berlegen1 was   
gemeine ,soldaten ausfhren8 -- ,durch   
tiefes ,denken  gewhnen wir unsere      
,seele zu einer ,art von ,existenz      

auerhalb des  ,krpers2 sie bereitet sich
 durch eine kleine ,reise nach ,rekahn  
zu  einer ,cookschen vor1 durch einen   
,weg ber ,feld zu einem andern --  der  
uns ,allen bevorsteht4 ,wenn ,cicero es 
nicht ungeneigt nehmen  wollte1 da ich  
seinen guten ,geist bei dieser          
,gelegenheit schon wieder  citire2 so   
sollt' es seinen ,ausspruch gelten1 da  
das ganze ,leben  des denkenden ,mannes 
eine ,todesbetrachtung sei4 -- ,darf bei
 diesen  ,umstnden das schne ,geschlecht
 ,bedenken tragen1 mitunter gelehrt zu  
seyn --8 ,ist es aber im ,stande        
,wissenschaften sich eigen zu machen1   
sie  leicht und mit sichtbarem ,nutzen  
,anderen beizubringen2 wie knnt' es  ihm
 denn wohl an den ,talenten gebrechen1  
seine erworbenen ,kenntnisse  auf andere
 ,weise dem ,staate zum ,besten in      
,anwendung zu bringen1 sobald  der      
,staat geruhete1 den ,bann allergndigst 
aufzuheben1 mit welchem ein             
barbarisches ,vorurtheil es seit        
,jahrtausenden belegt hat6 ,htten jene  

,ritter1 die unter ihren ,gelbden die   
,verpflichtung hatten1 ,damen zu        
schtzen1 ihre ,grenzen weiter gesteckt2 
wie unendlich wrdiger wr'  ihr ,beruf   
gewesen6 ,schade1 da diese treflichen   
,mnner1 welche1 mit  ,ausschlu der irren
 unter den irrenden1 die edelsten und   
klgsten  ihres ,zeitalters waren1 nicht1
 anstatt ,weiber zu schtzen1 sie ber    
diesen ,schutz erhoben6 -- ,ist der     
,schleichhandel zu verkennen1 der1      
aller jener ,verbote ungeachtet1 vom    
andern ,geschlechte getrieben  wird8    
oder ist nicht vielmehr der groe ,einflu
 sichtbar1 den das  weibliche           
,geschlecht zu allen ,zeiten auf alle   
brgerliche und  ,staatsangelegenheiten  
behauptet hat8 ,wenn es auf groe ,plane 
ankam1 die  ausgefhrt oder rckgngig     
gemacht werden sollten1 waren es        
,weiber1  welche die ,hauptrolle        
bernahmen4 ,bei ,weisen und ,thoren1    
,regenten  und ,priestern1 ,staatsmnnern
 und ,mnchen waren sie wirklich geheime 
,rthe2 sie gehrten jederzeit zum        

geheimen ,ausschusse des ,staatsrathes1 
dessen ,dekrete das ,plenum blos mit    
,curialien versah -- und dem es         
,sekretariendienste erwies4 -- ,und wem 
ist hier ein dirigirendes  ,weib1 wr' es
 selbst eine ,maitresse1 nicht lieber   
als ,leithmmel  von ,kammerdienern1     
,hofzwergen1 ,heiducken u4 s4 w41 die   
ohnehin nur  ,substistuten ihrer ,weiber
 oder ihrer ,liebchen sind8 ,nicht blo  
mit  dem klingenden ,spiel und den      
fliegenden ,fahnen ihres ,witzes1 nicht 
blo durch den vermittelst der           
,ideen-,association verstrkten ,vortrag 
wissen ,weiber sich ,eingang zu         
verschaffen2 ihr zur ,beurtheilung      
geschmeidiger ,verstand vermag ,alles --
 ,wie manchem ,tyrannen von  ,minister1 
der mit den ,thrnen des ,volkes sein    
,spiel1 und mit ,glck  und ,unglck der  
,menschen ,handel trieb1 der ,alles     
drber und drunter  warf1 wuten sie auf  
eine bessere ,bahn zu lenken6 ,weiber   
halten den  ,faden1 an dem die          
,cabinette geleitet werden3 sie mischen 

die ,karten1  mit denen die ,excellenzen
 spielen2 und so wie neue ,hindernisse  
neue  unberechnete ,krfte erzeugen1 so  
gelangten sie oft vermittelst ihrer     
,schwachheit zum hheren ,grade der      
,strke -- ,ein sanfter gemigter         
,charakter ist dem andern ,geschlecht   
eigen -- ,die ,natur verlieh ihm dazu   
groe unverkennbare ,anlagen1 und nur bei
 wenig mehr philosophischem  ,nachdenken
 und ,ausweichung der ,verfhrung1 wrde  
das schne ,geschlecht  uns eine gewisse 
edle unempfindliche ,gleichgltigkeit    
gegen so  ,manches lehren1 was uns jetzt
 so leicht auer uns setzt2 und diese    
,gleichgltigkeit ist ohne allen ,zweifel
 die ,krone des diesseitigen  ,lebens4  
,hat die ,natur nicht oft den ,correggio
 an der ,schnheit und  ,sittsamkeit     
bertroffen1 womit er seine ,frauenzimmer
 ausstattete8 ,woher  nehmen ,mahler    
ihre ,engelgesichter8 und was ist der   
,sanftmuth unmglich  -- ob sie gleich   
sich zuweilen1 auch rckwrts zum ,ziele  
zu kommen1  verbunden sieht8 ,welche    

scharfe ,umrisse1 welches lebendige     
,colorit  geben die ,weiber ihren       
,vorstellungen und den ,charakteren1 die
 sie darin  verflechten6 ,gleich ihr    
erster ,blick trifft das ,ungewhnliche  
bei jeder  ,sache1 und da dies          
hnlichkeit mit dem ,wunderbaren hat1 an 
welchem  die meisten ,menschen so gern  
hangen bleiben -- ist es ,wunder1 wenn  
sie oft selbst auf das tgliche ,brot ein
 solches ,licht fallen lassen1  da es   
feierlich wird8 ist es ,wunder1 wenn sie
 das lndliche ,mahl zur  ,wrde eines    
hohen ,festes erheben8 ,hhere           
,deutlichkeit und strkendes  ,licht mit 
mehr ,vergrerung zu vereinigen1 ist das 
,ziel1 das sie mit  so wenig ,mhe und   
,aufwand erreichen1 ob es gleich so     
berschwenglich  wirkt -- ,das andere    
,geschlecht nimmt in der ,regel fr1 das 
unsrige  wider sich ein4 ,jenes ist gut1
 bis das ,gegentheil bewiesen ist2 --   
von uns heit es3 wir sind bse1 bis man  
unser ,gutes auer ,zweifel  gesetzt hat4
 ,weiber haben einen ,vor-1 wir einen   

,nach- ,geschmack  -- ,jene ,runzeln1   
die das ,alter von der ,weisheit1 oder  
die ,weisheit von  dem ,alter hat1      
schrecken weder ihren ,witz noch ihren  
,verstand ab --  und nichts1 weder      
,verstand1 noch ,schnheit1 noch         
,vermgen1 macht sie  schchtern -- ,dem  
,verstande lauern sie sehr auf den      
,dienst1 und finden  bald zu ihrem      
,troste etwas an ,lehr' und ,leben der  
,herren ,philosophen  auszusetzen1      
worber schwerlich etwas einzuwenden ist2
 und da sie  geborne ,naturalisten 7im  
natrlichen ,sinne7 sind -- wie leicht   
wird  es ihnen1 von ,artisten ein       
,federchen abzulesen6 ,weit eher als    
wir1  haben sie ,anlage1 zu dem von     
,vorurtheilen und ,aberglauben          
befreieten  ,gebrauche der ,vernunft zu 
gelangen -- auf ein ,haar wissen sie den
  gelahrten ,weizen von der gelahrten   
,spreu zu unterscheiden -- und den      
,shakespearschen ,ausdruck zu deuten3 er
 redet eine ,menge ,nichts -- zwei      
,weizenkrnlein versteckt er in zwei     

,bndlein ,spreu4 ,weiber sind dazu      
gemacht1 den ,philosophen1 wenn er sich 
in den ,spinneweben des ,systems        
verlor1 7wie ein bekannter ,gelehrter   
sich in seinem eigenen ,hause1 das  wohl
 gar ein ,familienhaus und vom ,grovater
 und ,vater auf ihn gekommen  war1      
verirrte7 an ,stell' und ,ort zu bringen
 und zu orientiren2 sie  geben ihm1 wie 
,ariadne1 einen ,faden in die ,hand1 und
 rufen ,jedem  zu1 der ,lnge und ,breite
 nicht unterscheidet1 der das ,ruder    
seiner  selbst eingebt hat3 ,vous tes   
orfvre1 ,monsieur ,josse6 -- ,der       
,geist jener ,philosophie1 die der      
bermenschlichkeit nicht wohl will1  hat 
schon lange auf ihnen geruhet -- ,wer   
wute es besser als sie1 da  weder       
praktische noch theoretische ,vernunft  
berzeugungen1 vom ,daseyn               
intelligibler1 unsinnlicher ,gegenstnde 
zu verschaffen im ,stande ist1  und da  
wir uns in unvermeidliche ,widersprche  
verirren1 wenn uns beide  ,vernunftarten
 unsinnliche ,gegenstnde feil halten4   

,weiber fhlen das  ,halbwahre von allem 
jenem1 was so gern im ,allgemeinen      
gesagt wird1 und  bestehen durchaus     
darauf1 da dergleichen ,behauptungen    
individueller  gemacht werden -- ,sie   
handeln nach nahe liegenden ,motiven -- 
,spieler1  ,schiffsleute und alle die   
durch ,glcksflle regiert werden1 die    
,avantriers nicht ausgenommen1 sind zum 
,aberglauben geneigt -- ist es  ,wunder1
 da die ,weiber es weniger als wir sind8
 -- ,die ,schnheit bei  einer           
,mannsperson gilt ihnen durchaus nichts2
 und wenn man den reichen  ,mann in     
,ehren hlt1 weil er1 wenn er wollte1    
helfen knnte1 so wissen  sie wohl1 da er
 es nie wollen wird -- ,ihre unbefangene
 ,seele findet  berall ,weg und ,steg2  
und wer nur ein fleischern ,herz hat -- 
kann der  ihrer ,herzlichkeit           
widerstehen8 ,die ,frau eines           
,lichthkers hatte kein  ,bedenken1 an   
der armen ,seele des ,david ,hume ihr   
,heil zu versuchen4  ,hume konnte die   
,seelsorge1 die sie fr ihn hatte1 nicht 

anders vom  inneren ,lichte abbringen1  
als da er ihr versprach1 sein ueres     
,licht  von ihr kaufen zu wollen4 --    
,vom ,philosophen ,terraston sagte      
,madame  de ,lassay3 nur ein ,mann von  
,witz knne ein solcher ,thor seyn2 --   
und  wr' es historisch richtig1 da ,karl
 ,,xii an den ,senat geschrieben  htte3 
ich will euch meinen ,stiefel schicken1 
dem ihr gehorchen  sollt2 so wrden die  
,weiber der ,herren ,senatoren laut     
gelacht haben4  -- ,was doch kluge      
,weiber von dem weltberhmten ,processe  
des ,ehrenmannes  ,hastings denken mgen1
 der fr die ,papiermller allein schon so
 viele  ,sporteln abwirft6 ,nie konnten 
sie sich des ,lachens oder des ,weinens 
ber die jetzt sanft und selig           
entschlafende ,pariser ,policei         
enthalten1  welche weiland ,farcen und  
unmenschliche ,trauerspiele unter den   
,scheine  der ,wachsamkeit und ,obhut   
auffhrte -- ,wie war es mglich1 in1 mit1
 und  unter dieser elenden ,policei sich
 ,ausnahmen von der ,wahrscheinlichkeit 

der menschlichen ,wachsamkeit zu denken6
 ,hier sind wir alle entweder  ,frsten  
oder ,dichter1 sagte ,voltaire1 als er  
sich bei einem ,frsten  zu ,tische      
setzte2 und das ist der eigentliche ,ton
 eines ,weibes -- ,sie  sind nicht fr   
,gemhldeausstellungen1 wo denn doch auch
 gegen ,einen  ,kenner zehn ,schuster   
sich einfinden1 die ber den ,leisten    
gehen2 sie  wirken zwar im ,stillen1    
doch wirken sie am liebsten ins         
,allgemeine1 wie  die ,natur1 ihre      
,schutzgttin -- ,oder kann man dies etwa
 nicht anders1  als wenn man ,kanzeln   
und ,rednersthle ersteigt8 ,in der      
allgemeinen und  sichtbaren ,kirche     
giebt es ,lehrerinnen1 so wie ,lehrer1  
ohne da beide  examinirt und ordinirt   
sind --    ,es ist dem andern           
,geschlecht eine schonende ,gutmthigkeit
 im  historischen ,urtheil eigen2 doch  
verstehen es ,weiber1 ein ,faktum1 so   
wie einen ,menschen1 7immerhin so       
verwickelt als mglich7 aufzulsen1  und  
zu concentriren4 ,auch knnen sie jenen  

,totaleindruck1 den  ,faktum und ,mensch
 auf sie machen1 ,andern mittheilen1    
welches uns  schwerer wird4 --          
,glckseligkeit ist1 so wie ,wahrheit und
 ,gottheit1  eine ,einheit2 diese       
,einheit in ,allem herauszubringen1 ist 
eine  hohe ,weisheit1 und1 wir wollen   
gerecht seyn -- sie ist den ,weibern    
eigen4 ,bei uns wird oft eine ,sache1   
die auch anders scheinen kann1  die     
diesem oder jenem ,sonderlinge wirklich 
anders vorkam1 gleich  zum ,gegenstnde  
eines gelehrten ,streites4 ,da haben wir
 denn eine  extrafeine                  
,geschicklichkeit1 die ,zweifelsgrnde   
bald zu verstecken1  bald wieder        
sichtbar zu machen1 ihrer ,gre eine     
,elle zuzugeben oder  abzunehmen1 und   
die ,entscheidungsgrnde mit denselben so
 abzuwgen1  da1 wenn gleich1 besonders  
bei dem ,faktum1 die beiderseitigen     
,wahrscheinlichkeiten einander ziemlich 
gleich sind1 doch die ,schale1 je       
nachdem wir wollen1 steigen oder sinken 
mu4 -- ,das andere ,geschlecht  liebt   

keine ,spielgefechte mit einer langen   
,linie aufgestellter und  berwundener   
,argumente -- ,eins ist ihm ,noth4 ,nie 
wird es das ,publicum  mit ,sophismen   
ffen3 es verliebt sich bei weitem so    
leicht nicht wie  wir in eine ,idee1 die
 im ,grunde keinen ,gegenstand hat2     
allein es  frchtet auch dergleichen     
,gespensterideen weniger als wir --     
,gelehrte  und witzige ,leute1          
7,gelehrte in dem ,sinne der gelernten  
,gelehrsamkeit  genommen7 blind verliebt
 in den ,gegenstand1 dem sie nachjagen1 
verargen  sich auf diesem ,wege kleine  
,unrichtigkeiten nicht -- ,alle         
,menschen  sind ,lgner1 heit es in der  
,schrift2 ,weiber sind hier wachsamer   
und  peinlicher4 -- ,man sagt3 starke   
,wahrheiten wren nur fr gute ,kpfe1  7so
 wie starke ,getrnke nur fr cht nervige 
,menschen sind27 schwache  wrden        
schwindelig -- ,man mache mit ,weibern  
den ,versuch1 und wir  werden finden1 da
 es keine ,wahrheit giebt1 die ihr ,kopf
 nicht ertragen  knnte2 sie wollen so   

weit wie mglich -- ,wir glauben zu      
leicht1 da  unser ,plan regelmig        
organisirt sey2 die ,weiber sind        
leichtglubiger  bei der ,ausfhrung --   
,sie frchten nichts ,hohes1 nichts      
,niedriges1  nichts was ,unwissenheit   
oder ,gelehrsamkeit1 ,witz und ,unwitz1 
,verstand  und ,unverstand vermgen2 wre 
ihnen die ausbende ,gewalt anvertrauet  
-- sie wrden sicher mehr leisten als    
wir1 und1 wenn sie snken1 es  wie der   
sterbende ,sokrates machen1 der1 als er 
seine ,fe durch ,gift  schon in         
,leichnam verwandelt fhlte1 sie         
streichelte und mit lachender  ,stirne  
sagte3 so nahe grnzen ,vergngen und     
,schmerz an einander2 --  oder wie      
,seneca1 der ,wasser mit seinem ,blute  
vermischt1 ,jupiter  dem ,befreier      
weihete4 ,ach1 wie oft1 wenn mich so    
mancher ,dienst-,nero  bis aufs ,blut   
verfolgte und die ,wuth bldsinniger     
,tyrannen mir zwar  nicht die ,ader     
ffnen lie1 wohl aber mir weit hrter     
fiel1 strkte  mich dieses ,weihwasser1  

und das ,elogium ,jupiter dem ,befreier6
 --  ,beweis von der ,freudigkeit im    
,tode der ,weiber8 ,beweis6 ,seht ,mnner
  und ,weiber sterben4 ,ist             
,philosophiren sich zum ,tode           
vorbereiten1  so sind die ,weiber groe  
,philosophen2 und in ,wahrheit1 sie sind
 es  unendlich praktischer als wir4     
,zwar sagt man3 studieren sei sterben   
lernen1 weil man seinen ,geist dem      
,krper entzieht1 ihn ber den ,krper     
erhebt2 allein ,weiber haben diese      
,kunstgriffe nicht nthig1 um den ,tod   
zu hintergehen und ihm das ,schwert aus 
der ,hand zu schlagen -- ,warum         
,fechterknste8 ,den ,tod so ganz wie er 
da ist verachten1 ist ,weisheit2  ihn   
durch ,stratageme hintergehen1 scheint  
,weisheit zu seyn4 ,kein  einziger zieht
 ein anderes ,loos2 wir sind ,alle zum  
,tode verurtheilt --  nicht aber als    
,kriminalverbrecher1 sondern als        
,menschen4 -- ,kme es auf  ,weiber an1  
sie wrden selten den rzten ihr ,lebens- 
und ,todesurtheil  anvertrauen1 und sich

 von ihnen das ,leben absprechen lassen 
--  ,mitrauisch gegen die ,kunst        
,galens1 haben sie ,alle eine ,neigung1 
sich1 wenn ja noch etwas seyn soll1     
einem ,unznftigen anzuvertrauen4  ,ich  
mu und ich will1 ist ihnen fast         
einerlei2 -- und soll es auch  nicht    
also seyn8 ,jene ,grundstze einer       
bekannten ,sekte3 entweder  ,vernunft   
oder ,strick -- entweder sich ins ,leben
 schicken oder es  verlassen1 sind den  
,weibern wie angeboren4 ,nur der kann   
frei leben1  sagte ein ,weiser des      
,alterthums1 der den ,tod zu verachten  
wei4 ,wie  viele ,freiheitsanlagen sind 
den ,weibern bei ihrer                  
,todesgleichgltigkeit  eigen6 ,sollte   
man sie etwa eben dieser ,anlagen halben
 so sorgfltig  von der ,freiheit        
entfernen8 ,nur der1 welcher mehr auf   
sich selbst als  auf die ,freiheit hlt1 
besitzt eine ,sklavenseele1 und ist     
unwerth  der ,freiheit4 ,sind die       
,weiber in diesem ,falle8 -- ,wenn die  
,weisheit  verdrielich macht1 wer wird  

,lust und ,liebe zu ihr haben8 ,dies    
,leben  ist ein ,geschenk2 lat uns jeden
 ,tag als eine ,zugabe ansehen1 auf die 
man nicht zu rechnen im ,stande war --  
,was heute geschehen kann1 mu  man nicht
 auf morgen aussetzen2 so denken        
,weiber2 und allerdings tragen  ihre    
krperliche ,schwchlichkeit1 die         
,einschrnkung ihrer ,freiheit  diesseits
 des ,grabes1 und das ,verhltni1 das    
ihnen nicht das ,schicksal  sondern die 
,mnner zumaen1 zu ihrer                 
,lebensgleichgltigkeit bei4  ,vorzglich 
aber bewirken sie jene greren ,leiden1  
welche die ,natur  ihnen als ,menschen  
auferlegte1 wogegen die ,mannspersonen1 
zu einiger  ,entschdigung1 sich grere   
brgerliche ,lasten aufgebrdet zu haben  
scheinen -- ,viel ,glck1 ,diogenes6     
sagte der ,philosoph ,speusippus1  der  
wasserschtig war und sich tragen lie4   
,wenig ,glck6 antwortete  ,diogenes1 da 
du das ,leben in einem solchen ,zustande
 ertragen  kannst4 -- ,so selten inde   
weibliche ,thrnen ,murren und ,unwillen 

anzeigen1 und so oft sie ein leise      
gewagtes sanftes ,sehnen nach mehr      
brgerlicher ,freiheit sind2 so hilft    
allerdings auch der berdru  eines       
,lebens1 das kaum diesen ,namen         
verdiente1 ihren freudigen ,weg zum     
,grabe ebnen4 ,da es in der andern ,welt
 gewi nicht schlechter fr sie  seyn     
knne1 ist die ,nativitt1 die sie sich   
bei ihrem ,ausgange aus  dieser ,welt   
7wahrlich fr sie einem ,jammerthale7 mit
 vieler ,gewiheit  stellen -- ,der ,tod 
ist ihr ,jupiter der ,befreier -- ,sie  
schaffen sich  eine andere ,welt1 wo    
,gerechtigkeit wohnt -- wo sie auf      
,rosen unter  einem heiteren ,himmel    
wandeln -- ein elisisches ,idyllenleben 
--6  ,sanfte rhrende ,schwermuth und    
leise ,schwrmerei helfen ihnen die      
,welt und sich berwinden -- und des     
,lebens und des ,todes ,bitterkeit      
verschmelzen -- ,seht ,weiber sterben6  
wie ruhig6 sie sterben in der  ,regel   
alle philosophisch4 ,wenn dieser ,fall  
sich bei unserm ,geschlecht  ereignet1  

welch ein ,geschrei wird ber diese      
,resignation erhoben6  ,der ,natur1 der 
die ,weiber leben1 sterben sie auch2 sie
 scheint ihnen  die ,hand zu bieten1 um 
ihnen berzuhelfen -- ,die ,weiber wollen
 nicht  tglich sterben1 sie wollen nicht
 ,augenzeugen von den zu merklichen     
,verlusten seyn1 die man1 je lnger man  
lebt1 je mehr in ,hinsicht des  ,lebens 
macht2 haben sie ein hohes ,alter       
erreicht1 so kennen sie die             
,beschwerden des ,lebens noch genauer1  
und der ,tod hat keine ,gelegenheit1    
ihnen hart zu fallen1 wenn er auch      
wollte4 ,sokrates erwiederte  denen1 die
 ihm die ,nachricht brachten1 da man ihm
 zum ,tode verurtheilt  habe3 die ,natur
 hat dieses ,urtheil auch ber meine     
,richter publicirt  -- ,das ,leben giebt
 den ,tod1 der ,tod giebt das ,leben -- 
,nicht nur wer  im ,schweie seines      
,angesichts1 sondern auch wer im vollen 
,mae des  ,vergngens seinen ,lebenstag  
vollbracht hat1 ist gern schlfrig --    
,wre  der ,schlaf nicht der ltere       

,bruder des ,todes1 es wrde sich nicht  
so  leicht sterben lassen2 jetzt aber   
schlafen wir nur auf lnger ein1  als    
gewhnlich -- ,warum etwas frchten1 was  
,allen bevorsteht1 etwas  dem ,niemand  
entgeht1 und nhm' er ,flgel der         
,morgenrthe1 um an das  uerste ,ende der
 ,erde und des ,meeres zu fliehen6 --   
,wenn ,mnner die  ,kunst zu sterben     
lernen2 so lernen ,weiber die ,natur des
 ,todes3 ihr  ,herz erschrickt nicht1   
und frchtet sich nicht -- ,will man mit 
dem  ,tode zu seinem ,troste bekannt    
werden1 so mu man ,weiber und nicht     
,mnner im ,sterben beobachten -- ,gewi  
stirbt man im ,kriege leichter1  als auf
 seinem gewhnlichen ,lager2 allein der  
,tod in der ,schlacht  hat bei weitem   
nicht so viel ,lehrreiches1 wie der ,tod
 einer ,wchnerin  in dem ,feldzuge1 den 
die ,natur ihr anwies -- ,wie schn ist  
hier der  ,tod1 der ,tod frs ,vaterland6
 ,ich mu abbrechen2 sonst wrde ich zu   
sehr verrathen1 da ich in ,hinsicht des 
,todes nur ein ,mann bin4 ,zwei         

,freundinnen1 mit denen mich die ,natur 
so nahe verband1 starben diesen         
,muttertod -- ,es kommt auf die ,kleider
 an1 die man dem ,tode anzieht1  sagte  
99 99 99 -- ,du hattest recht1 ,liebe --
 ,dein ,tod war leicht1 froh1  muthig   
angezogen -- -- -- ,so sterben ,weiber2 
und wie leben sie8  ,mnner thun1 was sie
 thun1 mehr aus ,temperament1 als aus   
,grundstzen3  von ,umstnden hangen sie  
ab1 und lassen sich von ihnen1 wie      
,schiffe  die ,mast und ,ruder verloren 
vom ,winde1 hin und her treiben -- ,aus 
,noth1 aus ,trgheit1 aus ,bedrfni       
handeln sie4 ,sie sind im ,grunde weit  
furchtsamer als die ,weiber2 -- es      
scheint nur anders4 ,immer verbinden    
sie sich mit andern ,mnnern1 und nennen 
oft 7o der ,entheiligung  des ,namens67 
,freundschaft1 was ,furchtsamkeit heien 
sollte4  ,freundschaft6 wo ist eine     
reine8 wie selten gewinnt man1 ohne da  
ein  ,anderer verliert6 -- ,handlungen  
leiden keine ,freundschaft1 und nur mit 
,worten scheint sie sich behelfen zu    

sollen -- ,durch ,miwachs gewinnt  der  
,landmann2 durch ,verschwendung und     
ppigkeit der ,kaufmann2 durch  ,zank1   
,hader und ,streit der ,richter2 durch  
,neid und ,ha der ,geistliche4  -- ,ein 
jeder ,mensch hat seinen ,preis1 fr den 
er sich weggiebt1 ist  die ,behauptung  
eines ,englnders1 eines ,mannes aus     
einem ,volke1 das  noch einen ,werth auf
 sich zu legen versteht -- ,und wenn es 
wahr ist1  was einer der ,alten         
behauptet1 da ein ,arzt es ungern sieht1
 wenn  seine ,freunde gesund sind1 und  
ein ,soldat1 wenn sein ,vaterland       
,frieden  hat2 wenn der ,untergang des  
,einen ,dinges die ,schpfung des andern 
ist3 wo wird reine ,freundschaft seyn8  
,freundschaft1 die allen ,graden  der   
,versuchung gewachsen1 die auch gegen   
eine ,welt nicht feil ist --6  ,von     
einem ,freunde mu es1 wie von           
,voltaire'n1 heien3 ,sein ,geist  ist   
berall1 sein ,herz ist hier 7im ,hause  
des ,herrn von ,villette1  dessen       
,gemahlin ,voltaire'ns ,pflegetochter   

war74 ,freundschaft ist  ein            
geschliffener ,stahl1 dem schon ein     
feuchter ,hauch den ,rost  zuzieht4 --  
,nie kann ich auf die groen ,worte ,tod 
und ,freundschaft  stoen1 ohne da mein  
,herz sich ausschttet -- und sollte mir 
diese  ,wiederholungen nicht jedes in   
meiner ,lesewelt verzeihen1 das auch ein
  ,herz fr ,freundschaft hat1 und das --
 sterblich ist8 -- ,freundschaft  ist   
,leben2 denn ohne sie hat die           
menschliche ,existenz keinen ,werth4    
,ich habe meine ,schrift berhaupt durch 
die ,bemerkung vorgeleitet1  da1 da ich 
fr die ,freiheit schreibe1 ich mich     
nicht selbst binden  werde4 ,lehre und  
,leben mssen sich in die ,hand arbeiten2
 und darf ich  wohl im ,mnzverstande    
meine ,schrift legiren --8 genug1 wenn  
ich mich  geleitlich halte -- und darber
 wird hoffentlich kein geierlicher      
,zoll- und ,accisebedienter1 kein       
,freund und ,feind1 mit ,grunde         
,rechtens  ,beschwerde erheben knnen4 --
 ,freundschaft war die ,losung1 und     

dieses  herrliche ,wort verdient1 da wir
 ,platz nehmen4 -- ,die ,frage3 wie     
leben  ,weiber8 kann bei dieser         
,abschweifung nichts verlieren4 ,lat    
,knige  licitiren3 die ,freundschaft ist
 nicht verkuflich2 -- und eine solche   
,freundschaft1 die1 wenn sie gleich     
nicht zu den sieben ,wunderwerken1  so  
doch zu den ,seltenheiten der           
moralischen ,welt gehrt1 wrde sich      
hufiger ereignen1 wenn auch das andere  
,geschlecht bei ihren ,altren  zu       
,ablegung der ,gelbde zugelassen wrde1  
die gemeiniglich mit der  ,grundregel   
anfangen1 seinen ,freund so behutsam zu 
behandeln1 da er1  uns unbeschadet1 auch
 unser ,feind werden kann4 ,jene        
,einschrnkung des  ,zutrauens und der   
wechselseitigen ,herzensergieung1 jene  
,migung in  ,entdeckung unserer geheimen
 ,beschwerden1 hebt das1 was            
,freundschaft  ist1 auf1 und macht      
dagegen einen gewissen ,schein gng und  
gebe1 der  immer als                    
,weltklugheitsmaxime ,dienste leisten   

mag1 der aber den ,altar  der           
,freundschaft entheiligt4 ,unsere       
gegenwrtigen ,freundschaften sind       
gemeiniglich nichts mehr und nichts     
weniger1 als gemeinschaftlich           
geschlossene ,connivenz1 wo beide       
,theile im ,gewinn sind2 und so wie die 
,bescheidenheit das ,verlangen ist1     
feiner gelobt werden zu wollen3 so  ist 
die ,freundschaft ein ,bund1 desto      
reiner zu gewinnen4 ,heit nicht  schon  
der unser ,freund1 welcher nicht unser  
erklrter ,feind ist8  ,die ,kaufleute   
nennen die3 ,freunde1 mit denen sie in  
,handlungsverkehr  stehen1 wo es also   
,provision zu berechnen giebt2 und so   
wie der schon  fr gut gilt1 der ein bser
 ,mensch von der allgemeinen ,art ist3  
so gilt  der schon fr unsren ,freund1   
der ein ,menschenfreund1 ein ,mensch von
  keinem schlechten ,herzen ist1 der uns
 nicht verrth und verkauft1 oder  der   
uns zu verrathen oder zu verkaufen keine
 ,gelegenheit gefunden hat4  ,unser     
,geschlecht ist zu glcklich1 als da wir 

chte ,freunde der ,weiber  seyn sollten2
 und zu unserer ,freundschaft gegen     
einander1 auf die wir  so stolz thun1   
haben die ,weiber nicht das mindeste    
,zutrauen -- ,knnen  wir 7wie kann es   
nach der ,weiberlogik fglich anders     
lauten87 wohl mit  ,freundschaften aus  
der ,tasche spielen und mit             
,aufopferungen prahlen1 da  wir uns     
nicht einmal herabzulassen vermgen1 den 
,weibern ,gerechtigkeit  zu erweisen8   
berhaupt ist selbst unser ,leben nur    
halb1 da wir die  ,weiber nicht zu leben
 berechtigen2 und wie leben sie denn8   
,ob sie gleich heut zu ,tage noch zu    
sehr der ,sinnlichkeit frhnen1 woran    
sie weniger ,schuld sind1 als unsere    
,hrte2 obgleich noch bei weitem  nicht  
an ihnen erschienen ist1 was sie seyn   
knnen und seyn werden3 so  zeigen sie   
doch bei so vieler ,gelegenheit eine    
,selbstbestndigkeit1  eine ,fassung1 die
 uns so oft beschmt4 -- ,ihre           
,ausschweifungen1 die  wir so           
schrecklich vergrern1 entstehen mehr aus

 ,befriedigung der  ,eitelkeit als der  
,begierde4 ,sie haben keine andere      
,olympische ,bahn1  als ,mnner zu fahen2
 man ffne ihnen andere1 und sie werden  
,wunder  thun4 ,das ,promemoria1 welches
 jener ,kaufmann in sein ,denkbuch trug3
  ,ja nicht zu vergessen1 mich in       
,hamburg zu verheirathen6 ist ins  ,herz
 der ,frauenzimmer verzeichnet -- ,darum
 das ,werben ihrer ,augen  --           
,gemeiniglich haben sie hierbei keine   
,absicht2 sie treiben das  ,mienenspiel 
der ,mode halben1 und weil keine kluge  
,mannsperson daraus  etwas zu schlieen  
wagt4 ,montagne sagt3 jungen ,gelehrten 
geht es wie  den ,kornhren2 so lange sie
 leer sind1 richten sie ihre ,spitzen   
gerad'  und keck empor3 kommen aber ihre
 ,krner zur ,reife1 so lassen sie ihr   
,haupt sinken4 -- ,warum wollen wir die 
,weiber wegen ihrer ,mienen so  scharf  
richten1 und ,eitelkeit1 ,koketterie und
 ,wollust fr einerlei  halten8 ,man     
lacht ber jene ,dame1 in deren          
,gegenwart man die schwarzen  ,augen    

ihrer ,nachbarin lobte1 und die sehr    
schnell erwiederte3 jetzt  trgt man     
keine schwarzen ,augen mehr2 sind wir   
aber nicht die1 welche  das andere      
,geschlecht zu solchen ,antworten       
verleiten8 befrdern wir  nicht unserer  
,eitelkeit halben die ihrige8 ,lat die  
,weiber zu ,krften  kommen1 und ihr     
werdet sehen1 da sie im lauten ,geheul  
der ,strme1  wo ,mnner sich nur selten  
ein geneigtes ,gehr zu verschaffen      
wissen1  bei den schrecklichen ,wogen   
des emprten ,meeres1 sich finden1 und   
dem ,meere und dem ,winde ,silentium    
gebieten werden4 ,wenn man zur  ,zeit   
der sanften ,ruhe erlernt und berdenkt1 
was man zur ,zeit der                   
,schiffbruchsgefahr anwenden will1 so   
bleibt es zwar nicht unrhmlich1  in der 
,zeit zu sammeln1 um in der ,noth zu    
haben2 wenn aber ,weiber  selbst in     
diesem ,ungewitter ,entschlsse zu fassen
 verstnden2 wenn sie  kein ,lexicon     
zusammengetragener ,regeln aufschlagen  
drften1 die ohnehin  nie ganz auf einen 

einzelnen ,fall passen8 -- wenn --8     
,doch1 lat uns  erwgen1 nicht was dieser
 ,wallfisch des menschlichen            
,geschlechtes  werden wird1 wenn ihm    
nicht mehr ,tnnchen zum ,spielen        
zugeworfen  werden1 sondern was er      
selbst in seiner jetzigen so traurigen  
,lage war  und ist6 ,als ,sokrates von  
der ,gottheit zum ,weisen erhoben und   
ihm  das ,diplom hierber wegen seines   
,wohlverhaltens ertheilt ward1 ma er    
sich mit vielen seiner ,zeitgenossen1   
und fand1 da ,andere diese ,wrde1  wo   
nicht mehr1 so doch eben so gut         
verdienten1 wie ,seine ,wohlweisheit  --
 ,endlich berzeugte er sich1 da diese   
,wrde1 blo weil er sich nicht  fr weise 
hielte1 ihm auf ,allerhchsten ,gttlichen
 ,special-,befehl wre  zuerkannt worden 
-- ,kann der1 welcher ,aufsehen macht1  
weise seyn8  hat der1 bei der rastlosen 
,bemhung sein ,ansehen zu schtzen und   
den ,neid zu entkrften1 ,zeit und ,raum 
zur ,weisheit8 ,ob den ,weibern         
wirklich die ,bescheidenheit bei ihren  

,handlungen eigen ist8 ,die  ,erfahrung 
berhebt mich der ,antwort4 ,ob ,weiber  
wirklich gehandelt  haben8 ,o1 der      
beleidigenden ,frage6 -- --    ,ohne    
eine ,isabelle wre ,america vielleicht  
noch nicht entdeckt  worden1 vielleicht 
nicht durch ,columbus1 oder doch erst   
spt1 und  auf einem entgegengesetzten   
,wege4 ,ferdinand hatte nicht ,muth und 
,entschlossenheit1 einem so khnen       
,unternehmen seinen ,nahmen zu leihen1  
und seinen ,schatz zu ffnen4 ,wrde      
,cicero ohne die ,fulvia die            
,verschwrung des ,catilina entdeckt1 und
 den ,namen eines ,erhalters  des       
,rmischen ,staates gewonnen haben8 ,karl
 ,v verdankte es blo dem  ,einflu eines 
,weibes1 da seine ,donquixotterien einen
 besseren ,ausgang  hatten1 als sie     
verdienten4 ,und warum eine grere       
,aufzhlung solcher  ,begebenheiten1 an  
denen ,weiber nicht blo ,antheil nahmen1
 sondern die  durch sie entstanden1     
durch sie geleitet und ausgefhrt wurden1
 wo  sie nicht blo untergeordnete       

,dienste leisteten1 sondern der ,geist  
waren1 der ber den ,wassern schwebte1   
die ,seele1 die den ,gang der           
,begebenheiten ordnete und lenkte6 --   
,frankreich ist seit zweihundert ,jahren
 durch ,weiber regiert worden2 ob  gut  
oder schlecht1 ist ein ,umstand1 auf den
 es hier nicht ankommt4 ,da  es schlecht
 regiert ward1 ist nicht die ,schuld der
 ,weiber berhaupt1  sondern jener       
,weiber1 die listig1 verwegen und       
ehrschtig genug waren1  die ,zgel des   
,staates den schwachen ,hnden zu        
entwinden1 denen das  blinde ,glck sie  
anvertrauet hatte1 oder die in anderen  
,rcksichten  aufgestellt wurden1 und die
 dann1 neben dem schwereren ,geschfte   
die  lange ,weile von einem migen       
,monarchen zu verscheuchen1 auf den     
,einfall kamen1 das ungleich leichtere  
,geschft der ,staatsverwaltung zu       
bernehmen4    ,seitdem ,semiramis mit   
rascher entschlossener ,hand das ,zepter
 ergriff1  und es mit so vieler ,wrde   
als ,weisheit fhrte1 haben viele        

,weiber1  und unter diesen mehrere      
welche die ,geburt nicht fr ein ,diadem 
bestimmte1 den ,herrschertitel mit      
,ehren getragen4 ,giebt es nicht        
,lnder1 die in ihren ,regentenlisten    
eben so viele berhmte ,namen des  einen 
als des anderen ,geschlechtes auffhren8 
,wenn das ,cabinet auer  der ,ritterin  
d',eon keinen weiblichen ,geschftstrger 
aufzuweisen hat2  sollte dies wohl die  
,unfhigkeit des anderen ,geschlechtes   
beweisen8  ,bei ,allem1 was durch       
,vernunft erklgelt1 durch ,dreistigkeit 
errungen1  durch ,witz erhascht1 durch  
,gutmthigkeit erreicht werden kann1 wird
  die schne ,welt nicht zurckbleiben2 --
 und wenn feile ,seelen allen           
,triebfedern dienstbar sind1 werden     
,weiber nie vergessen1 was anstndig  ist
 -- welches da1 wo der ,anstand sich das
 ,ansehen giebt am hchsten  getrieben zu
 seyn1 oft schnde vergessen wird4 ,lord 
,chesterfield soll  bei einer ,assemblee
 auf ,voltaire'ns ,frage3 halten ,sie   
die ,englischen  oder die franzsischen  

,damen fr schner8 geantwortet haben3 ich
  verstehe mich nicht auf ,gemlde2 und  
doch wt' ich keinen ,hofmann1  der sich 
so zu schminken verstanden htte1 wie    
dieser ,mann1 der unter  den ,lords den 
,gelehrten1 und unter den ,gelehrten den
 ,lord machte4 ,wer  le fin du fin in   
dem diplomatischen ,fache kennt und bt1 
richtet  auf diesem ,wege oft am        
wenigsten aus -- ,adler fangen nicht    
,fliegen1  und der ,prtor setzt sich ber
 kleinfgige ,subtilitten hinweg --  ,der
 weibliche ,vortrag ist gemeiniglich mit
 dem was vorgetragen wird1  aus ,einem  
,hause2 diese ,zwei sind ,eins1 und nie 
oder selten findet  hier eine           
,msalliance ,statt1 welches aber        
zwischen dem mnnlichen  ,vortrage und   
der vorzutragenden ,sache sehr oft der  
,fall ist -- ,wten  wir1 was in         
,cabinetten durch ,weiber geschehen ist3
 wir wrden ber  die interessantesten    
aller ,spiele1 die ,tuschung der        
,imagination1  erstaunen1 wodurch       
,weiber zu ihrem ,zwecke kamen2 wir     

wrden die ,kunst  bewundern1 mit welcher
 ein ,weib oft den ,faden einer         
,begebenheit  anspann1 den sie durch    
alle ,schleichwege der ,intrigue        
glcklich bis zum  ,ziel hinausfhrte4    
,eigentlich scheinen sie jener ,knste1  
worauf die  ,politik heut zu ,tage stolz
 thut1 sich blo darum zu bedienen1 da   
die  ,mnner mit gleicher ,mnze bezahlen 
knnen2 im ,grunde sind sie von ,natur   
aus1 weniger1 als wir mit jenen         
,schlangenwindungen der ,zweideutigkeit1
  mit jener politischen ,falschheit     
ausgerstet1 die nach den ,regeln der    
jetzigen ,kunst im ,finstern schleicht2 
und es ist von ihrem ,verstande  und von
 ihrem ,herzen zu erwarten1 da sie die  
,politik subern1 und ihr  zum ,besten   
der ,menschheit mehr ,natur und         
,wahrheit beiordnen werden4 ,mit  dem   
,talent1 die heimlichsten ,gedanken     
eines ,andern auszusphen1 und sie  in   
den verborgensten ,winkeln zu ertappen1 
werden sie den schlauesten              
,diplomatiker berlisten1 ohne da es ,sr4

 ,excellenz gelingt1 ihnen ihr          
,geheimni zu entwenden2 und obgleich der
 ,wille der ,principal-,excellenz1  wie 
ein ,taglhner1 oft dem liederlichsten   
,weibe verkauft wird3 so wird  doch auch
 der ,feinste von den ,feinen vergebens 
sie verleiten1 ihren ,fu  an einen      
,stein zu stoen -- ,nicht blo die       
verliebte ,schferin1 sondern  auch der  
,hofmann verbirgt sich im ,gestruch2    
allein beide lassen sich  zuvor sehen --
 ,die ,kunst vermehrt oft die ,schmerzen
 des ,kranken1  und es giebt eine       
verknstelte ,kunst die in's             
,abderitische fllt1  wodurch unser      
,geschlecht in der ,diplomatik ,glck    
machen will -- ,wir  verfehlen nicht1   
dem ,erzengel ,michael und dem ,drachen 
eine ,kerze zu  widmen -- ,warum doch so
 viele ,knste6 -- ,werden ,weiber aber  
bei diesem  ,geschfte den ihnen eigenen 
,edelmuth aufgeben8 jene aus            
,menschenliebe  abstammende             
,bereitwilligkeit zur                   
,selbstverleugnung8 werden sie je  bei  

der ihnen eigenen ,kunst ,menschen zu   
vernehmen und zu erforschen1  aufhren1  
gromthig zu seyn und sich selbst zu     
besiegen8 ,nimmermehr6  ,schwache ,mnner
 pflegen gern boshaften ,menschen ihr   
,zutrauen zu  schenken1 schwache ,weiber
 dagegen sich edlen ,menschen zu        
berlassen3  ,weiber hassen ,verrtherei  
und den ,verrther2 wir nur1 wenn's      
kstlich  ist1 den ,verrther3 wir sehen  
es gern1 wenn dergleichen ,leute viel   
bringen1 und geben uns nur ,mhe1 da sie 
wenig oder nichts mitnehmen  -- ,weiber1
 weit hinweg ber jene politischen       
,tiraden1 ber jene  politischen         
,metaphern und jenen politischen ,salto 
mortale1 whlen die  ,natur zu ihrer     
,lehrerin1 und richten mehr aus1 als    
,excellenzen durch  abgenutzte1         
verrathene und verkaufte ,kniffe1 die   
den beschrieenen  ,namen ,knste bei     
weitem noch nicht einmal verdienen --6  
,knnen ,weiber  nicht zeigen und        
verbergen1 was sie wollen8 ,haben sie   
nicht eine  ,offenheit1 durch die sie   

mehr1 als durch ,zurckhaltung1          
ausrichten8  eine unvergleichliche      
,biegsamkeit der ,gedanken1 eine ,helle 
im ,ausdruck1  eine ,geschmeidigkeit im 
,urtheil --8 ,ihr ,mienenspiel1 ihr     
,glck und  ihr ,verdienst1 mit geringen 
,hlfsmitteln die grten ,wirkungen zu    
bewerkstelligen -- ihre ,kunst1 jedem   
einen ,spiegel vorzuhalten1 worin  er   
sieht1 was sie wollen2 ihre gelenkige   
,zunge1 wodurch sie  ihren ,ideen eine  
,macht beilegen1 die ,alles berwindet3  
-- dies sind  ,eigenschaften1 wodurch   
sie alles ausrichten4 ,man nimmt nur die
 ,wirkung  an sich wahr1 und sieht sich 
vergebens nach den ,ursachen um1 welche 
die  ,weiber sehr knstlich zu verstecken
 wissen4 ,schon im gemeinen ,leben      
verwickeln sie mit ihrem ,witze alle    
,charaktere der ,gesellschaft auf  eine 
so angenehme ,art1 da man diese ihre    
,leichtigkeit bewundern mu4  ,indem sie 
der ,ausdruck zu verlassen scheint1     
indem sie ihn aufgeben1  finden sie eine
 berschwengliche ,sprache3 sie          

belauschen kleine ,ideen1  die der1 den 
sie gewinnen wollen1 fallen lt2 -- sie  
wissen auf ein  ,haar seine             
,leibgerichte1 seine ,neigungen1 seine  
,strke1 seine ,schwche2  und besitzen   
die groe ,gabe1 von ,glck und ,unglck   
,gebrauch zu machen  -- wie             
bewunderungswrdig6 -- ,unser ,geschlecht
 verstehet es selten1  aus dem ,glck1   
und fast nie1 aus dem ,unglck ,vortheil 
zu ziehen und  glcklich durch ,unglck zu
 seyn4 --    ,der ,mangel der           
,verschwiegenheit1 den man dem andern   
,geschlechte so  oft zur ,last legt1 ist
 nur eine ,unart des weiblichen ,pbels2 
und der  mnnliche ,pbel macht in dieser 
,hinsicht so wenig eine ,ausnahme1  da  
er fast schwatzhafter zu seyn scheinet4 
,weil die ,weiber viel  reden1 hat man  
sie der ,unverschwiegenheit             
beschuldiget2 allein unser  ,geschlecht 
verdient diesen ,vorwurf unendlich mehr2
 -- wenn es voll  sen ,weins oder       
verliebt ist1 fast immer1 und auch oft  
dann1 wenn  es sich weder durch ,liebe  

noch durch ,wein erhitzt hat -- ,nichts 
kann  ,manchen zurckhalten1 sogar seine 
selbsteigene ,schande zu entdecken  --  
,kein ,soldat kann so begeistert von    
seinen ,siegen erzhlen1 wie  ein        
,zierling 7lgant7 von den seinigen4 ,hat
 man nicht ,mirabeau1  dem goldenen     
,munde neuester ,zeit1 den ,vorwurf     
gemacht1 da er nichts  verschweigen     
knnen8 ,jene ,weigerung guter ,menschen1
 ,alles hren zu  wollen1 nur keine      
,geheimnisse1 beweiset1 da wenige       
,menschen zu solchen  ,depositis sich   
,treue genug zutrauen4 ,viele unseres   
,geschlechtes haben  so viel            
selbsteigene ,geheimnisse zu bewahren1  
da sie sich mit fremden  ,depositis     
nicht fglich befassen knnen2 viele sind 
niedrig genug1  ,depositen-,gebhren auf 
eine unverschmte ,weise zu verlangen -- 
,wer sich  selbst nicht treu ist1 und   
seine eigenen ,unthaten unter die ,leute
 zu  bringen fr unbedenklich hlt1 glaubt
 sich1 wo nicht rechtfertigen1  so doch 
entschuldigen zu knnen1 wenn er seinen  

,herrn oder seinen  ,freund verrth6 --  
,mnner sind so fein sich zu berreden1 da
 sie zum  ,heil und ,frommen eines      
besseren ,menschen das ,beichtsiegel    
brechen  knnen1 das auf die ,gestndnisse
 eines minder guten schon gedrckt war6  
-- ,mancher ,richter macht sich kein    
,gewissen1 unter ,versicherung des      
,nichtgebrauchs1 ,bekenntnisse          
herauszulocken4 ,hat denn1 fragt er1 der
  ,staat nicht mehr ,recht auf mich1 als
 meine ,verbindlichkeit8 ,du irrest1    
,verrther6 der ,tugend stehet das grere 
,recht zu4 ,die ,pflichten gegen  das   
,vaterland heben bei weitem nicht alle  
anderen ,pflichten auf1 und  ein ,brger 
mu nie aufhren ein ,mensch zu bleiben4  
,im ,kriege selbst  darf man den ,vorzug
 nicht aufgeben1 ein ,freund seines     
,freundes zu seyn6  ,auch haben die     
,mnner ein verrtherisches ,schweigen1   
ein ,achselziehen  im ,gebrauch1 die    
,weise ein halbes ,wort zu sagen1 den   
ersten ,buchstaben  anzugeben -- ,diese 
,judas-,verrtherei durch einen ,ku1     

dieses  plauderhafte ,stillschweigen1 lt
 das andere ,geschlecht sich gar nicht  
zu ,schulden kommen -- ,man rede nicht  
von der ,unverschwiegenheit der         
,weiber6 -- --    ,noch weniger aber    
sollte den ,weibern untersagt seyn1 an  
der inneren  ,staatsverwaltung und      
,staatshaushaltung ,theil zu nehmen1 da 
ihnen  gegenwrtig schon im ,ganzen die  
,verwaltung ihres eigenen ,hauswesens   
anvertrauet ist1 und sie bei diesem1    
ihnen zugefallenen ,pflichtteile1       
selbst nach dem ,zeugnisse der ,mnner1  
sich rhmlichst verhalten4 ,gewi  htten  
wir alsdann weniger ,tyrannen1 die auf  
festem ,grund und ,boden  ,schiffbrchige
 mit ,lust arbeiten sehen1 oder die des 
,spaes wegen  solchen1 die mit den      
,fluthen ringen1 unter ,pauken- und     
,trompeten-,schall  vermittelst einer   
heilsamen ,verordnung ,strohhalme       
zuwerfen2 weniger  ,blutigel1 die hier  
jeden ,bissen finanzmig zuschneiden1 und
 dort den  ,schwei und das ,blut der    
,unterthanen ohne ,ma und ,ziel         

verschwenden2  -- die sich ,mhe geben1  
dem gemeinen ,manne das ,huhn aus dem   
,topfe  herauszurechnen1 welches        
,heinrich ,,iv ihm alle ,sonntage in den
 ,topf  hineinzurechnen ,knigliche      
,sorge trug2 -- die ihre                
,administration1 wie  elende ,feldherren
 ihre ,einnahmen1 mit ,plnderungen      
anfangen1 und1 um  sich aus dem ,gerede 
ber neue ,plackerei zu bringen1         
,redouten und ,blle1  ,diners und       
,soupers geben1 und es wie weiland      
,alcibiades machen1 der  seinem schnen  
,hunde ,ohren und ,schwanz abschnitt -- 
-- ,wir htten  alsdann weniger          
,groprahler und ,meister1 die gleich vom
 ,himmel fallen1  ob sie schon entweder 
,colporteurs von alten abgetragenen     
,meinungen  sind1 welche sie wie ein    
,bettelkleid mit einem ,flick von       
,sammet  bereichern1 oder aber 7trotz   
jenem ,ober-,chirurgus1 der sich dienst-
  und kunsteifrig dahin auslie3 hinter  
die ,krankheit mu ich kommen1  wenn auch
 das ganze ,regiment darauf ginge67 eine

 neue verzweifelte ,kur  nach der andern
 probiren -- und das ,alles8 um reiche  
,arme und arme  ,reiche zu machen -- ,o1
 wie viele hochgepriesene ,schwachkpfe  
giebt  es1 die ,einen ,stand auf        
,rechnung des andern in verhltniwidrigen
  ,cours bringen1 damit der eine durch  
bermuth1 und der andere durch           
,hungersnoth verderbe6 wie viele1 die   
nichts im ,ganzen bersehen knnen1  und  
denen es ein leichtes dnkt1 aus         
,deutschen ,franzosen1 und aus  ,pohlen 
,hollnder zu fabriciren --6 wie viele   
,finanzblitzer1 deren  ,aufblitz nur    
dazu dient1 da man das ,schreckliche der
 ,verderbensnacht  mit ,schauder        
erblicke6 -- ,diese ,herren sollten die 
,ermahnung jenes  ,weisen an einen      
,frevler beherzigen1 der bei einem      
gefhrlichen  ,ungewitter die ,gtter     
bestrmte3 -- sich still zu halten1 damit
  die ,gtter nicht wten1 da er hier wre4
 -- ,nehmt das ,triumvirat  unserer     
auerordentlichen ,minister1 des ,grafen 
,struensee1 ,pombals1  ,neckers2 -- und 

das sollte kein ,weib thun1 was diese   
,excellenzen  thaten8    ,wer dem       
weiblichen ,geschlechte die ,fhigkeit   
abspricht1 das ,ganze  zu bersehen1     
,anordnungen fr ,knigreiche zu treffen1 
sie im ,groen  auszufhren1 weit         
aussehende ,plane zu umfassen1 und kurz1
 ihre ,begriffe  bis zum ,allgemeinen zu
 erheben1 der verrth wenig ,weltkenntni1
 und  schliet von den ,geschftendes     
,detail -- denn grtentheils werden  blo 
diese den ,weibern jetzt anvertrauet -- 
auf ihre ,fhigkeit4 ,und  wie8 soll es  
denn bei diesen ,geschften nicht auch   
subalterne ,kpfe  geben1 da ,arbeiten   
dieser ,art bei unsern jetzigen         
,einrichtungen  berall existiren8 ,wo es
 ,feste oder ,erhhungen gewisser ,tage  
des  gemeinen ,lebens giebt1 da mssen   
auch ,werktage seyn -- ,nur alle sieben 
,tage ist ein ,sonntag -- ,weihungen    
gewisser ,lebens-,momente zu einem      
vorzglichen ,lebensgenusse setzen auch  
gewhnliche ,tage voraus4 ,und  sind wir 
denn lauter ,sonntagskinder8 --         

,bewunderungswrdig ist das  ,talent zu  
rechnen selbst bei gemeinen ,weibern1 ob
 sie gleich sich ber  unsere            
,rechnungsmethode wegsetzen1 und oft    
ihre eigene ,arithmetik auch  alsdann   
noch beibehalten1 wenn sie nach der     
gewhnlichen ,schulmethode  zu den       
,geheimnissen der ,zahlen zugelassen    
worden sind4 ,ihre ,kanzelei  ist mir1  
bei aller ihrer ,unregelmigkeit1        
schtzbar1 wenn gleich                   
,keuschheits-,procuratoren noch nicht   
einig sind1 ob und in wie weit das      
,schreiben dem weiblichen ,geschlechte  
ntzlich oder schdlich sei4  ,giebt es   
nicht ,mnner genug1 die ihre ,tchter    
nicht anders zu bewachen  wissen1 als da
 sie ihnen ,tinte und ,federn           
untersagen8    ,storch1 ein neuer       
,reisender1 fand1 nach seinen           
,bemerkungen ber  ,frankreich1 in der   
,schule des berhmten ,tachygraphen      
,coulon de  ,thvenot zu ,paris ,mdchen1 
unter denen es einige in der ,kunst     
geschwind zu schreiben1 zu einer        

erstaunenswrdigen ,fertigkeit gebracht  
hatten4 ,heit das nicht mehr als        
,orthographie und ,kalligraphie8        
,vieles in der ,stadt- und              
,landwirthschaft hat man bis jetzt als  
unbedeutend behandelt2 viele ,hausthiere
 sind lange nicht in dem  gehrigen ,mae 
genutzt und im ,ertrage in ,anschlag    
gekommen1 und  berhaupt ist das         
anzubauende ,feld nicht klein1 welches  
auf ,weiberkpfe  und ,hnde wartet1 um   
urbar zu werden -- ,fast mcht' ich      
sagen1 die  konomie sei weiblichen      
,geschlechtes1 und vorzglich die1 welche
 ins  ,groe geht -- ,wie wir doch ,alles
 so meisterhaft -- wie soll ich sagen8  
-- umzukehren oder zu verkehren gewut   
haben6    ,und du1 heilige ,justiz6     
unbersteiglich dem1 der dich1 wie der   
,pilger  die ,alpen1 ohne ,alpenschuhe1 
,stab und ,fhrer ersteigen will6        
mystische  ,aristokratie1 die du dich   
oft zwischen ,frsten und ,volk stellest 
--  angeblich um ,mittler- oder         
,mkler-,dienste zwischen beiden zu ben1 

eigentlich aber um beide zu beherrschen 
-- darf ich es wagen1 dich  um ,audienz 
zu bitten8 ,zwar wei ich1 wie edel dir  
deine ,zeit ist1 um  dich nach einem    
dreistndigen ,sessionsschlaf zu erholen1
 und zu einer  abermaligen ,sessionsruhe
 neue ,krfte zu sammeln2 doch will ich  
dich  gewi weniger aufhalten1 als du    
alle deine ,partheien aufhltst -- ,die  
,beobachtung der ,natur hat den grten   
,meistern in den schnen ,knsten  die    
,regel zugefhrt3 da wenige und einfache 
,zeichen1 wenn sie mit  ,weisheit       
gewhlet werden1 eine krftigere ,wirkung 
thun1 als durch  eine verschwenderische 
,hufung zwecklos gewhlter ,zeichen      
mglich  ist4 ,darf ich so frei seyn1    
diesen ,umstand der gesetzgebenden und  
gesetzbenden ,justiz zur ,erwgung zu    
empfehlen8 ,hume ging von seinem        
,freunde ,jortin1 einem ,geistlichen1   
mit dem er ber natrliche und            
geoffenbarte ,religion einen            
,wortwechsel gehabt hatte2 und da der   
,philosoph nicht zugeben wollte1 da der 

,geistliche ihn begleitete1  fiel er4   
,der ,geistliche1 der ihn fallen hrte1  
kam ihm mit seinem  ,lichte zu ,hlfe1   
und machte ihn mit den ,worten          
verdrielich3 ,habe ich  ,ihnen nicht oft
 gesagt1 lieber ,freund1 da ,sie ,sich  
nicht zu viel auf  eigene ,krfte        
verlassen sollen1 und da das natrliche  
,licht nicht  hinreicht8 ,die natrliche 
,religion verlor durch diesen ,fall     
,hume'ns  nur eben so viel1 wie die     
geoffenbarte durch das ,licht ,jortin's 
gewann2 allein die ,justiz verliert     
durch den ,umstand1 da auch die  ersten 
ihrer ,officianten sehr oft nicht       
wissen1 wie sie mit ihr daran  sind --  
,sie fallen mit und ohne ,licht1 mit und
 ohne ,begleitung2 und  ich wei nicht1  
woran es liegt1 da ,niemand recht wei1  
was ,rechtens  ist4 ,ihre ,sentenzen1   
welche die ,sache lsen wollen und       
sollen1 sind  gemeiniglich neue ,rthsel1
 die sie aufgeben2 und doch gehren viele
  ,schsische ,fristen und viele doppelte
 ,schsische ,fristen dazu1 ehe  man die 

hochlblichen ,herren zum ,stehen bringt2
 und wie viele  ,fristen verlaufen      
nicht1 ehe sie zum ,sitzen kommen6 ,die 
,justiz war  zu jeder ,frist eine       
drftige ,krcke1 an welcher der ,staat   
hinkte1 und  noch obendrein von so      
schadenfroher und bsartiger ,natur1 da  
sie  auch selbst dem1 der sich          
zutrauensvoll auf sie sttzte1 die ,hand 
durchbohrte4 ,wie oft sind ihre         
,urtheile vergiftete ,hostien1 die man  
bei  groem ,pomp des ,hochamts empfngt4 
-- -- ,in ihrer goldenen ,zeit ist die  
,justiz ein ,guckkasten1 worin schne    
,raritten und schne ,spielwerke  zu     
schauen sind -- ,es gab von jeher unter 
den ,juristen lgants2  und wer hat nicht
 von der eleganten ,jurisprudenz reden  
gehrt8 ,auch  der einsichtsvollste      
,jurist wird in eigenen ,angelegenheiten
 nicht  wissen1 was er zu thun und zu   
lassen habe1 um etwas ,rechtbestndiges  
zu unternehmen2 und so scheint die gar  
zu groe ,kunst der ,justiz dem          
,menschen1 den ,gott aufrichtig gemacht1

 vllig unangemessen zu seyn4    ,sollte 
sich einst die brgerliche ,verbesserung 
der ,weiber bis auf  die ,rechtspflege  
erstrecken1 und das ,recht aufhren1 ein 
,monopol  einer besondern besoldeten    
,mnner-,klasse zu seyn2 nur alsdann wird
  man anfangen einzusehen1 da           
,rechtspflege nicht heit1 im ,orakelton 
unverstndliche ,formeln hersagen1 die   
nur wirksam sind1 weil neben der        
,wagschale auch das ,schwert liegt1     
sondern da sie sich bemhen mu1  die     
,partheien ber ,recht und ,unrecht zu   
belehren und zu berzeugen1  wenn sie    
einen ,theil der ,ehre verdienen will1  
die sie sich jetzt  so grnzenlos und    
machtvollkommen beilegt4 ,man sagt3     
,necker sei  tugendhaft1 um damit       
prahlen zu knnen2 la ,fayette sei es1 um
 es zu  seyn und nicht zu scheinen4     
,wrde dies nicht der ,fall mit ,richtern
 aus  der weiblichen und mnnlichen      
,klasse seyn8    ,schon fngt der        
,gedanke an sich je lnger je mehr zu    
regen1 da nur  ,gleiche zwischen        

,gleichen entscheiden knnen1 wenn ,recht
 nicht ein  todter ,buchstabe bleiben1  
sondern ein lebendiger werden soll4     
,wrde  es inde nicht schreiendes        
,unrecht seyn1 bis dahin1 und ehe jener 
glhende ,funke in der ,asche zum ,feuer 
ausschlgt1 den ,weibern die  ,richter-  
und ,schppensthle zu verschlieen8 ,man  
behauptet in ,england3  unbesoldete1 dem
 ,beklagten gleiche1 von ihm anerkannte1
 nur auf eine  kurze ,zeit zum ,wohl der
 ,mitmenschen und nicht schnden         
,gewinnstes oder  eitler ,ehre halben   
berufene1 einstimmige ,richter1 oder    
,geschworne  7,juries71 wren eine       
,schutzwehr der brgerlichen ,freiheit1  
und eine  unberwindliche ,festung1 wenn 
gleich die ,knstelei der politischen    
,maschine bisweilen zu gesucht seyn     
sollte1 wenn gleich in ihrem  ,rderwerke
 zu viel oder zu wenig ,zusammensetzung 
,statt fnde1 wenn  gleich in der        
,vertheilung der ,gewalt1 in der        
,reprsentation des ,volkes1  und in der 
,abtheilung der ,stnde ,organisations-1 

,schwachheits- und  ,bosheitsfehler wren
 -- ,jene ,justiz-,verwaltung allein    
wrde schon1  was schwchlich ist1 beim   
,leben erhalten1 und nichts erschpfen   
lassen1 was zum ,vortheile und zum      
,glanze der ,nation einen ,beitrag      
liefern kann4 ,in der ,that1 auch im    
monarchischen ,staate knnte durch  eine 
hnliche ,justizverwaltung ,alles einen  
andern ,schwung bekommen1  und so       
,manches belebt werden1 was jetzt gelhmt
 ist -- ,monarch und  ,volk wrden       
gewinnen4 ,wie aber1 wenn sogar das     
andere ,geschlecht an  dieser           
,rechtspflege ,antheil nhme1 wenn nicht 
blo durch gute ,mnner  7arbitros71      
sondern auch durch gute ,weiber1 ,zank  
und ,streit beigelegt  oder entschieden 
wrde8 mte da die ,justizverwaltung nicht
 noch  vollkommener werden8 ,menschen1  
die blo gesetzlich sind1 haben keine    
,haltung2 -- es sind im eigentlichen    
,sinne blo unntze ,knechte1 die  zwar   
thun1 was ihnen geboten ist1 allein     
damit nichts ,gutes stiften  -- ,die    

,gesetze und die ,leidenschaften sind   
oft so verwandt1 da der1  welcher der   
,vernunft und dem ,gewissen 7der        
praktischen ,vernunft7 nicht  folgt1 bei
 aller positiven ,gesetzlichkeit nicht  
selten ein verdorbener  ,mensch ist --  
,wer kann hierauf genauere ,rcksicht    
nehmen als das  andere ,geschlecht8 wer 
es mehr empfinden als ,weiber1 da der   
,zwang1  durch den ,andere eben so frei 
werden1 die ,probe der wahren ,freiheit 
sei8 -- ,trockne und ungeknstelte       
,wahrheit gilt in der ,geschichte  und  
berall mehr1 als eine noch so glnzend   
scheinende ,falschheit4  ,jener         
medicinische ,pfuscher1 der einen ,knig 
von einem ,quartanfieber  befreiete1    
welchem alle kunstverstndige rzte1 ihrer
 hohen und tiefen  ,gelehrsamkeit       
ungeachtet1 nicht gewachsen waren1      
antwortete1 als er  par ordre du ,roi   
den ,doktor-,hut erhalten sollte1 und   
der ,form halben  examinirt ward1 auf   
die ,frage3 was ist das ,fieber8 eine   
,krankheit1  die ,sie1 meine ,herren1   

sehr geschickt zu definiren1 und nicht  
zu  curiren verstehen1 und die ich nicht
 definiren1 wohl aber  curiren kann --  
,die evidente ,vernunft ist eine        
,mitgift1 welche die  ,natur allen      
,menschen in gleichem ,mae bewilligt    
hat4 ,der allergemeinste  ,grundsatz des
 ,naturrechtes1 mit dessen ,ausbung     
,zwang unwidersprechlich  verbunden     
werden kann1 ist das ,gesetz3           
verhindere1 da die ,vollkommenheit aller
    ,menschen nicht gemindert werde2    
und liegt in dem hchsten                
,material-,gesetze der ,sittlichkeit3   
vervollkommne alle ,menschen4    ,ist   
,vollkommenheit nicht die hchste ,stufe 
der ,ausbildung aller ,krfte  zu einem  
,ganzen8 ,ich will es hier mit keiner   
,schule verderben2 denn  meine ,absicht 
ist nicht1 nach vterlicher ,weise der   
,richter- und  ,philosophensthle1 durch 
,zank und ,streit die edle ,zeit des    
,handelns zu  versumen4 ,darf ich inde1 
um die ,justiz zu berzeugen1 da sie mit 
sich selbst uneins ist1 noch beilufig   

bemerken1 da die ,vollkommenheit  aller 
,menschen mir der ,zweck der sittlichen 
,gesetze zu seyn scheint8  ,und was will
 man mehr als diese hchste ,ausbildung8 
,sollten inde  ,gesetze nicht auf alle  
,menschen ausgedehnt werden8 ,kann man  
ein  vernnftiges ,wesen blo als ,mittel 
zu hheren ,zwecken ansehen8 ,jener      
allgemeine materielle ,grundsatz ist und
 bleibt ein ,kennzeichen der ,form      
aller ,sittlichkeit1 gem der allgemein  
geltenden ,gesetzmigkeit und  ihrem     
obersten ,grundsatze3 die ,vorschriften1
 nach denen du handelst1  mssen so      
beschaffen seyn1 da sie allgemeine      
,gesetze werden knnen4  ,verschlag' ich 
zu weit1 oder kann unsere neue          
,philosophie nicht ein                  
,tribunalsausspruch meiner ,vorschlge   
werden8 ,eine gute ,gesetzgebung  ist   
sicher das ,meisterstck des menschlichen
 ,geistes2 und wer aus  ,kenntni unserer
 ,natur wei1 da die ,sitten der         
,nationen ihre ,bildung  grtentheils der
 ,wirkung der ,gesetze zuschreiben      

mssen1 wird es mir  nicht verdenken1 da 
ich unsere ,juristen etwas weiter       
zurckfhre1 als  diese ,herren vom       
gewhnlichen ,schlage zu gehen gewohnt   
sind4 ,schon  da1 wo die ,weiber jetzt  
das ,richteramt fhren1 in gewissen      
causis  privilegiatis1 zeigen sie sich  
als ,meisterinnen in ihrer ,art1 und    
beschmen ihre ,mnner1 die gemeiniglich  
,alles verderben1 sobald sie es  sich   
herausnehmen1 ,stellvertreter ihrer     
,weiber seyn zu wollen --    ,man sagt3 
,weiber wren hart2 allein lt sich die   
,justiz in ,gefhle  auflsen8 sie wren zu
 peinlich bei ihrer ,nachforschung2     
allein kann  man es zu sehr seyn1 wenn  
es ,schuld und ,unschuld der ,menschen  
gilt8 ,es  fehlt den ,weibern selbst    
nicht an ,gedchtnis1 um eine ,legion    
,gesetze  zu behalten1 noch an ,geduld1 
die ewigen ,klagen und ,schutzreden der 
,partheien anzuhren1 und in einem feinen
 guten ,herzen zu bewahren2  nicht an   
,beredsamkeit1 um den ,sturm der        
,partheien zu besnftigen und  die ,fluth

 der ,rede in ihr ,ufer zurck zu weisen 
-- ,wie geschickt wrden  sie zu         
,versuchen der ,shne seyn6 --           
berraschung ist der natrliche  ,ersatz  
fr alle unangenehme ,verwirrung1 ohne   
die sie nicht zu erhalten  war2 allein  
ist dies der ,fall bei unsern           
richterlichen ,sentenzen8 sind  sie     
nicht gemeiniglich ein neues            
verwickeltes ,knuel8 wechselt nicht     
,verwirrung1 bis endlich die dritte     
,instanz1 gemeiniglich durch einen      
,machtspruch 7so sehr auch dies ,wort   
bei den ,herren ,juristen gehat und     
verfolgt wird7 aller ,fehd' ein ,ende   
macht8 --    ,bis jetzt hatten die      
,weiber kein anderes ernsthaftes        
,geschft als  ,liebesangelegenheiten4   
,freilich1 wenn sie auf einmal1 wie vom 
,himmel  gefallen1 ohne ,vorbereitung1  
ohne ihnen bewilligte brgerliche        
,rechte1 und ohne da man ihnen auf      
politische ,kpfe und ,fe hilft1  sich in
 ,staatssachen werfen -- ist es ,wunder1
 wenn sie1 nach einem  ,franzsischen    

,viso reperto1 zwar die hysterischen    
,zuflle  verlieren1 inde in noch rgere  
fallen8 ,ernsthafte ,sachen sind ihnen  
zu schn und zu erhaben1 als da sie nicht
 ,alles dieser kstlichen  ,perle halben 
veruern sollten4 ,zarte ,fasern1 die man
 pflegen und  warten soll1 mu der       
,grtner nicht zerreien2 bei einer       
scheinbaren  ,ermattung1 oder bei einem 
zu starken ,auswuchs1 kann er nicht1    
ohne  ein ,miethling zu seyn1 jene sich 
hervordrngenden ,zweige abschneiden1    
die so leicht zu besseren ,zwecken zu   
leiten gewesen wren -- ,er lt  sie in   
die ,hhe schieen oder zur beschtzenden  
,krone gedeihen -- ,man  mige bei dem   
andern ,geschlechte die zu starke       
,neuheit2 man bringe  ,weiber mit mehr  
ernsthaften ,sachen1 und zwar allmhlich1
 in  ,verbindung3 und hysterische und   
andere angeblich rgere bel1 ,leibes  und
 der ,seele1 ,gutes und ,ehre1 sind     
gehoben4 ,die ,pfeifer und ,geiger      
wurden auf der ,stelle verabschiedet1   
als ,jairi ,tchterlein von den  ,todten 

erweckt werden sollte -- ,selbst die    
,bevlkerung mte hierbei  zunehmen2 es   
verlohne zu leben1 wrden die ,weiber    
denken4 ,und wie ging  es in aller ,welt
 zu1 da man bis jetzt den ,vortheil der 
,menschheit  so sehr verkannte8 da man  
die ,weiber als abgeschiedene ,seelen in
  einem ,psychodocheum hielt1 und sie   
nie zum wirklichen1 sondern blo zu      
einer ,art von ,leben berechtigte8 -- zu
 einer ,art von ,ritterleben von        
trauriger ,gestalt6 -- ,viele ,zge wrden
 mehr gehoben1 andere sanfter  gemischt 
werden2 man wrde uns nicht so oft statt 
eines ,nachtstckes  die ,nacht mit      
schwarzen ,farben verkaufen2 nicht so   
oft aus bloer  ,angst und ,furcht ein   
,held seyn2 nicht so viele              
,rechtsglcksgreifer und                 
,marionettenspieler in den ,gerichten   
finden1 nicht so viele flache1 mit      
groben ,farben berladene ,richter und   
,anwlde und wie die ,herren weiter      
heien -- wenn ,weiber an der            
,rechtsverwaltung ,theil htten4 ,sind   

unsere  praktischen ,rechtsgelehrten    
nicht gemeiniglich ,feinde des ,warum8  
,ist  das ,verdienst des grten ,theils  
von ihnen nicht1 ,urtheile in ,umlauf   
zu bringen1 die man ein ,spielzeug des  
,gewissens nennen knnte --8  ,urtheile1 
die oft das gerade ,gegentheil von jener
 inneren ,gerechtigkeit  sind1 bei der  
,jeder1 wenn er auch gleich durch alle  
drei ,instanzen  verloren htte1 sicher  
seyn kann1 da er nach ,gefhl und        
,einsicht der  gesitteten unparteiischen
 ,welt gewinnen und das ,feld behalten  
werde6 --  ,sind die meisten ,dikasteria
 nicht ,sulenreihen1 die nichts         
,wichtiges  zu tragen haben1 und wo man 
unbedeutende ,gegenstnde mit            
,verzierungen  berladen hat8 ,der       
sichere ,ehrgeitz ist weit              
unausstehlicher1 als  der1 welcher sich 
vor ,list und ,nachstellung frchten mu  
-- ,die ,rmer  waren1 als ,staat        
genommen1 keine sonderlichen            
,financiers2 und oft hat  mich der      
sndliche ,gedanke angewandelt1 ob nicht 

mit darum ,juristen und  ,financiers    
einander so spinnenfeind wren1 bis auf  
den heutigen ,tag4  ,wrden ,weiber an   
der ,finanz- und ,rechtsverwaltung      
,antheil nehmen --  ich wette1 dieser   
,ha zwischen ,herodes und ,pilatus mte  
aufhren1  und beide ,theile mehr zu     
,gesinnungen der ,menschheit kommen1 da 
jetzt  die ,herren ,financiers oft ins  
,recht pfuschen1 und die ,justiz es so  
wenig bedenklich findet1 eine ,art von  
,finanz-,operation zu werden --  da die 
,juristen oft genug die ,furierschtzen  
des ,finanz-,departements  sind4 --     
,themis6 weibliche ,gottheit1 ffne deine
 ,heiligthmer deinem  ,geschlechte1 und 
du wirst ,wunder sehen1 ohne da du dich 
bemhen  darfst1 sie zu thun --6         
,whrend da wir unsere ,hnde nach ,allem 
ausstrecken1 nicht zufrieden  ber die   
,seelen der ,weiber  la ,padischah zu   
gebieten1 sondern  auch an ihren ,krpern
 zu ,helden zu werden1 zwingen wir das  
andere  ,geschlecht1 auch auf die       
,heilkunde ,verzicht zu thun1 zu der es 

einen unwiderstehlichen ,hang behauptet4
 ,und warum ist die ,heilkunde  in ihrem
 weitesten ,umfange nicht eine freie    
,kunst der ,mnner und  ,weiber8 ,fhlen  
die ,weiber nicht so lebhaft1 da die    
,natur sie ganz  eigentlich zu diesem   
,geschfte berufen hat8 treiben sie      
nicht1 trotz  allen ,anordnungen1 aller 
,aufsicht und allen ,strafen1 dieses    
ihnen  so strenge verbotene ,handwerk8  
und haben sie sich nicht -- was noch    
sonderbarer ist -- dabei so gar einen   
,nahmen zu erwerben ,gelegenheit        
gehabt8 ,frau 99 99 auf 99 99 curirt ihr
 ,haus und ihre ,unterthanen1 aller     
,recepte von ,scheltworten und          
,drohungen der kunsterfahrnen           
,facultisten  ungeachtet1 und kann sich 
nicht mit der gestrengen                
,rechtsglubigkeit  dieser ,herren       
einverstehen1 wenn gleich diese ,eiferer
 fr des ,herrn  ,haus sich viele        
gelehrte ,mhe geben1 in ,rcksicht       
anderer unbedeutender  rztinnen1 ihre   
,orthodoxie inquisitorisch zu beurkunden

 -- ,hten ,sie  ,sich1 gndige ,frau1 da 
,sie nicht ber ,hals und ,kopf in       
hnliche  ,anfechtung fallen1 und wegen  
ihrer kunstlosen ,arzeneien             
verantwortlich  werden6 -- ,in einigen  
,spanischen ,provinzen barbieren die    
,weiber1 und  ,marquis de ,langle setzt 
hinzu3 so sollt' es eigentlich und      
berall  seyn1 denn ihre weichen sanften 
und fleischigen ,hnde taugen weit       
besser als unsere1 das ,kinn einzuseifen
 und das ,messer zu handhaben4  -- ,in  
den ,entscheidungsgrnden kann ich diesem
 ,weiberschutzpatron  nicht beistimmen2 
wohl aber in der ,behauptung selbst --  
,jene nicht  ungerechte ,befrchtung des 
,meuchelmordes wrde1 wo nicht aufhren1  
so  doch auerordentlich geschwcht       
werden1 wenn das andere ,geschlecht     
diese gefhrliche ,kunst triebe4 ,die    
,anlage des andern ,geschlechtes  zur   
,arzeneikunst und ,chirurgie beweiset   
unwiderlegbar seine vorzgliche          
,beobachtungsgabe4 ,nicht leicht        
entgehet seiner ,aufmerksamkeit auch nur

  die kleinste vorbergehendste          
,vernderung der ,farbe1 der ,mienen1 des
  ,auges -- ,jede1 auch die             
unbetrchtlichste1 krampfhafte ,bewegung 
der  ,muskeln wei sein ,blick zu        
erreichen4 ,sein ,takt ist zarter und   
feiner1  und auch da noch fhlt es       
,pulsschlge1 wo der ,arzt1 wegen seines 
grberen ,gefhls1 nichts mehr bemerkt4   
,der leiseste ,hauch entgeht den        
,weibern nicht2 sie vernehmen noch das  
,wort1 das auf der ,lippe zitterte  und 
starb1 und oft verstehen sie die        
,gedanken -- ,am praktischen  ,urtheil1 
von ihren gesammelten ,beobachtungen    
,gebrauch zu machen1  fehlt es ihnen    
sicher nicht -- ,schon jetzt bei dem    
kargen ,vorrath von  ,kenntnissen1 und  
ohne allen ,beistand der ,kunst1        
bernehmen sie ,kuren1  die dem          
erfahrensten ,arzte1 wo nicht lauten1 so
 doch stillschweigenden  ,beifall       
abzwingen4 ,wie viel weiter wrden sie   
seyn1 wenn ihnen der  ,zugang           
nachgelassen wre1 den ihnen ein         

neidischer ,zunftgeist bis  jetzt       
vorenthielt6 ,wrden ihnen das           
,heiligthum des ,epidaurischen  ,gottes1
 und die unermelichen ,schtze der ,natur
 aufgethan und sie  in die ,geheimnisse 
der ,kunst als ,priesterinnen           
eingeweihet2 wie viel  wre fr das       
menschliche ,geschlecht gewonnen6 da    
hingegen jetzt die  groe ,angelegenheit1
 die ,gesundheit des ,menschen1 sich    
immer in  sehr milicher ,lage befindet1 
indem viele von unseren rzten sich      
nicht begngen1 ,diener der ,natur zu    
seyn1 sondern sich zu gestrengen        
,herren derselben aufwerfen -- ,wo wir  
doch berall ,herren seyn wollen6  ,die  
,arzeneikunst aller1 der ,natur nahe    
kommenden ,menschen ist so  einfach und 
so stark1 da sie mit wenigen ,mitteln   
alle ,krankheiten  heilt1 so wie ,brot  
die tgliche ,schssel auf allen ,etischen
 ist4  ,die ,natur ist so gutmthig1 da  
sie uns durch ,krankheiten gesund       
machen will -- ,unplichkeit ist ein     
,glockenschlag1 wodurch wir zum  ,butage

 aufgefordert werden -- ,die ,natur     
macht uns aufmerksam auf  uns selbst -- 
und will uns damit locken1 da wir       
glauben sollen1  sie sei unsere liebe   
gute1 unsere rechte ,mutter4 ,und ist   
sie das  nicht8 -- ,der ,schmerz8 ,ach1 
dagegen liee sich noch viel sagen4 ,in  
der ,that1 die ,natur scheint mit dem   
,schmerz ihr ,spiel zu treiben4 ,es     
giebt ,flle1 wo der ,schmerz mit der    
,gefahr in keinem ,verhltnisse  steht --
 ,zahnschmerzvorflle1 in welchen das    
,leiden weit grer ist1  als die ,gefahr2
 und so auch umgekehrt -- ,vielleicht   
wollte die ,natur  uns lehren1 uns aus  
dem ,schmerze berhaupt nichts zu machen 
und ihn  nie auf einen ernsten ,fu zu   
nehmen4 ,mache was du willst1 sagte ein 
,stoiker zum ,schmerz1 7ob er sich      
gleich nicht entbrechen konnte1 mit  den
 ,zhnen zu knirschen7 ich werde doch    
nicht sagen1 da du ein bel  bist6 und   
man sage was man will1 es liegt in      
unserm ,reden mehr als ,ein             
,linderungsmittel4 ,wenn wir dem        

,schmerze freundlich zureden1 scheint er
  ,mitleiden mit uns zu haben2 und wenn 
wir ihm trotzen1 scheint er sich  zu    
frchten4 ,wer den ,schmerz in ,schimpf  
oder ,ernst bersieht1 und sein          
unverwandtes ,seelenauge mit strenger   
,aufmerksamkeit auf einen andern        
,gegenstand heftet1 spielt dem ,schmerz 
einen ,streich1 da er nicht  wei1 wie er
 daran ist4 ,in allen diesen ,rcksichten
 ist vom andern  ,geschlechte mehr1     
unendlich mehr1 als vom unsrigen zu     
erwarten -- ,ein  gewisses              
,segensprechen1 ein gewisses            
,hohnsprechen1 ist ihm eigen -- ,man    
seh' es leiden1 man seh' es mitleiden1  
und ,beileid bezeigen -- man hr'  es    
,trost und ,muth zureden --    ,wie viel
 eine vernnftige ,lebensordnung zur     
,erhaltung der ,gesundheit  beitrgt1 und
 welch ein bedeutendes ,hauptstck hier  
,speise und ,trank  ausmachen2 wie      
vieles dabei auf wahre ,zubereitung     
ankommt3 das  sind ,umstnde1 von denen  
jeder berzeugt ist2 und doch wird dieser

  wichtigste und eigentlichste ,theil   
der ,arzeneikunst ganz dem weiblichen   
,geschlecht berlassen1 ohne ihm die     
geringste ,kenntni von dem zu  lehren1  
was es zubereitet1 noch wie es dasselbe 
zubereiten mu1 wenn  die thierische     
,maschine unterhalten und nicht zerstret
 werden soll --  ,vielleicht wrde es    
durch ,vermittelung der ,weiber dahin   
kommen1 da  ,speise und ,trank zu       
unserer ,medicin wrden1 da wir ,medicin 
nicht mehr  einnehmen drften -- ,wird   
nicht die ,hlfte ihrer ,wirkung durch   
den  ,ekel eingebt1 den das ,einnehmen  
veranlat8 ,kurz und gut1 das zahllose   
,heer von ,processen und ,krankheiten   
wrde vermindert werden1 wenn ,weiber    
,richter und rzte wren4 ,ist es nicht   
leichter1 manchen ,krankheiten          
auszuweichen1 als sie zu heilen8 ist es 
nicht heilsamer fr den  ,staat1 wenn    
weniger seiner ,brger von ,krankheiten  
heimgesucht werden1  als wenn ihnen     
durch die ,kunst der rzte die           
,gesundheit wiedergegeben  wird8 ,ist   

das auch wirklich ,gesundheit1 was diese
 ,herren den ,kranken  dafr verkaufen8  
,wahrlich1 eben so wenig1 wie das       
,gerechtigkeit ist1  was wir in unsern  
,gerichtshfen sehr theuer bezahlen --   
,vter des ,staats1 errichtet1 statt     
klinischer ,institute1 ,schulen fr  die 
,weiber1 wo das1 was zum ,unterhalt und 
zur ,nahrung des ,menschen  dienen soll1
 nher geprft und untersucht wird2 wo sie
 gelehrt werden1  ,speise und ,trank auf
 eine unschdliche und schmackhafte      
,weise zu  bereiten1 und das ,leben und 
die ,gesundheit der ,staatsbrger zu     
sichern4  ,aber auch selbst in          
moralischer ,rcksicht wre es den        
,sitten1 und dem  ,staate1 dem die      
,sitten seiner ,brger vorzglich zu      
,herzen gehen mssen1  vortheilhaft1 wenn
 den ,weibern gestattet wrde1           
,arzeneikunde zu ben4    ,weibliche rzte
 mten sich weit eher das ,zutrauen bei  
den ,kranken  ihres ,geschlechtes       
erwerben4 ,diese wrden ihre ,gebrechen  
leichter und  mit weniger ,zwang        

entdecken1 und jene1 aus ,erfahrung mit 
der ,natur  und ,beschaffenheit des     
weiblichen ,krpers1 mit seiner          
periodischen  ,ausleerung bekannt1      
sicherer dem bel nachspren1 rathen und  
helfen  knnen4 ,dann wrden weibliche    
,krankheiten nicht mehr die ,schande der
  rzte seyn1 und vielmehr eine          
,vollkommenheit in der ,kunst erreichet 
werden1 in so fern ,vollkommenheit zu   
erreichen ist --4    ,schamhaftigkeit1  
diese ,tugend1 die das andere           
,geschlecht so herrlich  kleidet1 mit   
der1 wenn sie verloren ginge1 alle      
,grazien und ,reitze  ihre ,kraft       
verlieren wrden2 sie1 die durch nichts  
ersetzt wird  -- ist sie nicht oft die  
,ursache1 da ,mdchen ,gebrechen so lange
  verheimlichen1 bis dieselben nicht    
mehr zu heben sind8 oder da sie  lieber 
mit ,gefahr ihres ,lebens auf die ,hlfe 
der ,kunst ,verzicht  thun8 ,wie manche 
hat eine ,entzndung in's ,grab gebracht1
 die1 wenn  sie weniger schamhaft       
gewesen wre1 im ,augenblick htte        

gerettet  werden knnen --6 ,wie viele   
ben nicht durch schwere ,geburten ihr   
,leben ein1 die es erhalten und dem     
,staate noch viele ,brger geschenkt     
haben wrden1 wenn ,geburtshlfe eine     
weibliche ,kunst wre1 wenn man  den     
,hebammen nicht blo das ,mechanische    
dieser ,kunst berliee1 das              
,wissenschaftliche derselben aber sehr  
weislich den ,mnnern vorbehalten  htte6 
,ist es bei diesen ,umstnden ein        
,wunder1 da in ,london und  ,dublin von 
,frauen1 die sich durch ,hebammen       
entbinden lassen1 ,eine  unter #gj1 und 
von denen1 die sich der ,aufsicht       
mnnlicher ,geburtshelfer  bedienen1 nur 
,eine unter #adj im ,wochenbette stirbt8
 ,in der ,that1 es  bleibt unsittlich1  
da ein ,eheweib ihren ,krper vor irgend 
einem  ,manne1 den ihrigen ausgenommen1 
entblt6 ,verscheucht dergleichen        
berwindung der ,schamhaftigkeit nicht   
,alles1 was man ,ehrbarkeit nennen      
kann8 ,wie viele ,villacerfsche ,flle   
mgen1 ohne da sie verzeichnet  sind1    

sich ereignet haben1 wo ein ,arzt im    
verliebten ,taumel nicht  wute1 was er  
that6 wo er1 um ein ,weib zu verfhren1  
oder ein ,mdchen  zu gewinnen1 die ,kur 
verlngert1 sie anders lenkt1 und oft blo
 in  dieser ,rcksicht einen langsamen   
oder schleunigen ,tod1 ohne da er es    
dazu anlegte1 befrdert6 ,und wenn man   
wei1 was ,eifersucht vermag1 wer        
zittert nicht bei diesem ,gedanken und  
bei der ,einrichtung1 nach welcher  man 
dem ,arzte so viel anvertrauet1 ohne    
selbst nur den leidigen ,trost  zu      
haben1 durch drei ,instanzen seinen     
,proce zu verlieren6    ,woher kommt es1
 da der so wichtige und ber alles       
gehende ,widerstreit  zwischen          
,wohlstand1 ,sitten und ,bedrfni bis    
jetzt bersehen worden  ist8 ,hat man ihn
 aber nicht bersehen1 warum ist denn    
dieser  ,mistand1 dem so leicht         
abzuhelfen war1 unabgeholfen geblieben8 
,man  kann sich bei dergleichen         
,umstnden des zudringlichen ,gedankens  
nicht  erwehren1 das moralische und     

physische ,wohl der ,brger sei nicht    
das1  womit die ,staats-,piloten sich zu
 beschftigen scheinen4 ,in der ,that1   
,glck und ,zufall sind es gemeiniglich1 
welche ,bahn und ,fahrt bestimmen2  denn
 es giebt der hier einschlagenden       
,unschicklichkeiten noch weit  mehr1 von
 welchen der ,staat keine ,notiz nimmt1 
ungeachtet sie einer  ernstlichen ,rge  
bedrfen1 und ungeachtet es federleicht  
seyn wrde1  diese ,quellen so mancher   
unmoralischen ,folgen zu verstopfen --  
,noch  bedient man sich der ,tanz- und  
,singemeister1 um dem ,frauenzimmer     
,tanz und ,musik beizubringen1 und      
scheint es entweder nicht zu wissen     
oder nicht wissen zu wollen1 wie nahe   
die weibliche ,tugend hier der  ,gefahr 
ist1 wie ,manche diesen ,versuchungen   
nicht widerstanden und als  ,opfer      
fielen4    ,man lt es geschehen1 da     
,mnner ,weiberkpfe putzen1 und ahndet   
nicht1 was hier fr ,gedanken geweckt1   
was fr ,bilder aufgeregt und was  fr    
,begierden gereitzt werden4 ,man vergit1

 da die ,gattin und ,tochter  mig       
sitzen1 da das ,whlen in den ,haaren    
einen gewissen physischen  ,kitzel1 wo  
nicht bei beiden1 so doch bei ,einem    
,theile erregt2 man  bersieht gewisse   
,stellungen1 die einen aufmerksamen     
,beobachter viel  errathen lassen4 ,zwar
 hat man angefangen1 diese ,geschfte    
weiblichen  ,hnden zu bertragen2 allein 
noch ist dies eine ,seltenheit und eine 
konomische ,veranstaltung4 ,ein         
kleinlicher ,bewegungsgrund1 wo es doch 
deren so viele und so wichtige giebt4   
,auch die weibliche ,kleidung sollte    
durch ,weiber angemessen und  gefertiget
 werden4 ,die ,manipulation eines       
mnnlichen ,schneiders und  ,schusters   
ist unschicklich4 ,wr' es dem ,staate   
,ernst1 die groe und  edle ,hlfte seiner
 ,brger ntzlich zu beschftigen2 fhlte er
 die  groe ,verpflichtung1 diejenigen1  
welche die ,natur gleich machte1 auch   
nach ,gleich und ,recht zu behandeln1   
ihnen ihre ,rechte und mit diesen       
persnliche ,freiheit und ,unabhngigkeit1

 brgerliches ,verdienst und  brgerliche 
,ehre wiederzugeben2 ffnete er den      
,weibern ,cabinette1  ,dikasterien1     
,hrsle1 ,comptoire und ,werksttten2 lie'
 er dem  vermeintlich strkeren ,manne   
das ,monopol des ,schwertes1 wenn der   
,staat  sich nun einmal nicht ohne      
,menschenschlchter behelfen kann oder   
will2  und machte er brigens unter      
beiden ,geschlechtern keinen            
,unterschied1  so wie die ,natur es     
wollte1 und wie die brgerliche          
,gesellschaft es  auch wollen sollte1   
wenn sie sich nicht etwa ihrer          
natrlichen ,herkunft  schmt3 so wrden   
,staatswohl und ,staatsglckseligkeit    
sich berall  mehren1 die ,menschen      
wachsen wie die ,weiden an den          
,wasserbchen1 und  die ,menschheit ihrer
 groen ,bestimmung mit schnellen        
,schritten zueilen  --    ,doch6 ich    
wollte nur ,winke geben1 und verdiene   
vielleicht den ,beinamen1  den man      
,burke'n zu einer gewissen ,zeit        
beilegte3 the dinnerbell1  die ,eglocke1

 weil die meisten ,parlamentsglieder1   
wenn er zu peroriren  anfing1 das ,haus 
verlieen4 ,die ,wahrheit bedarf keiner  
,schminke1 und  wer der ,schnheit wegen 
schreibt1 unterwirft sich dem ,schicksal
 einiger  ,damen unserer verderbten     
,zeit1 die sich weit lieber erklten1 als
 dem  ,putze das ,mindeste von seinen   
modischen ,rechten entziehen4 ,will man 
etwas in seinem ganzen ,umfange1 in     
seiner ganzen ,strke genieen1 so        
entferne man alles ,fremdartige1 und    
mache es wie groe ,esser1 die1  auer dem
 ,geschmack1 den brigen ,sinnen in ihrem
 ,esaale den ,zutritt  nicht verstatten4
 ,selbst weite ,aussicht1 ,tafelmusik1  
unterhaltende  ,gesprche entkrften ihr  
,vergngen -- ,still essen sie1 und      
,alles hat  bei ihnen seine ,zeit --    
,alles was kolossalisch in's ,auge fllt1
 ist  schwchlich4 ,wer ,menschen        
vergttert1 macht weniger aus ihnen1 als 
sie von ,gottes- und ,naturwegen seyn   
knnen4 ,immerhin ,gott1 nur kein        
,mensch1 hie es von ,hchstseligen       

,tyrannen -- ,detail-,vorschlge geben   
sich von selbst1 wenn nur der           
,total-,eindruck unauslschlich ist4 ,der
  ,text mu sich nicht in den ,prediger1 
sondern der ,prediger in den ,text      
schicken2 und was hilft wissen und      
wollen1 wenn es nicht zum ,thun  kmmt6  
,wer nicht ,nebenfolgen von             
eigentlichen1 und ,nebenursachen von    
,hauptursachen zu unterscheiden wei1 hat
 seinen ,plan nur schlecht  angelegt -- 
oder hat gar keinen4 --    ,wie aber6 es
 erheben sich ,einwendungen an allen fnf
 ,fingern der  vorigen ,kapitel4        
,immerhin6 und wren sie auch nichts     
weiter als  wiederholte ,wiederholungen1
 an denen denn doch meine ,wenigkeit    
nicht  ,schuld ist1 sondern 7,niemand   
brigens zu ,leide gesagt7 meine         
gebetenen  ,gste von ,opponenten4 --    
,jene ,chroniques scandaleuses wider das
  schne ,geschlecht1 von ,misogynen und 
vielbeweibten ,mnnern1 von  ,kastraten  
und krperlichen ,kraftgenies1 7die1 in  
der ,voraussetzung1 das  sinnliche      

,bedrfni sei das grte ,band unter beiden
 ,geschlechtern1  des ,dafrhaltens sind1
 die starken ,mnner wren auch die       
besten7 von  ,thoren und ,weisen1 von   
,heiligen und ,liederlichen1 von        
,sultanen und  ,keuschheitswchtern1     
geschrieben und erzhlt -- werden sie    
vermgend  seyn1 uns umzuschaffen oder   
der ,natur ,gewalt zu thun --8 ,das     
,weib sei  nur des ,mannes wegen8 ,wohl1
 so wie der ,mann des ,weibes halben4   
,hast  du nie ein ,weib gesehen1        
,freund1 das bei liebenswrdiger         
,einfachheit  eine erhabene ,gre verrth8
 bei voller ,publicitt und ,offenheit   
eine enthaltsame1 strenge ,zurckhaltung8
 -- bei edler ,zutraulichkeit           
forschende ,prfung8 -- ,es legt es nie  
auf ,herzen an1 und doch gewinnt  es    
alle ,herzen4 ,das edle ,absichtlose1   
das die ,posie behauptet1 ist  seine    
,weise2 und wie viel richtet es damit   
aus6 ,sein ,blick1 der durch  die       
,kirchenschlsser der ,herzen dringt und 
,alles fr und wider  entdeckt2 -- seine 

,kraft1 die ,alles niederdrckt und hebt 
was es  will2 gleich frei von ,freude   
wie von ,leid1 von ,furcht und ,hoffnung
  unbefangen1 fr den heutigen ,tag      
lebend ohne ,sorgen fr den andern       
,morgen -- wie schnell und wie umfassend
 wirksam1 zur ,selbstherrscherin  aller 
,herzen geboren1 erhebt dies ,weib zu   
seinen ,freunden1 die es durch  die     
,hoheit seiner ,wrde zu seinen          
,untergebenen machte6 ,koketterie  --   
sagst du --8 ,nun1 so ist               
,kosmopolitismus ,stoicismus -- und die 
erhabenste ,menschentugend im ,leben und
 im ,tode ,koketterie6 ,von ,natur      
sollte das ,weib nicht den ,cajus1      
,titius und ,sempronius lieben1  sondern
 das ,geschlecht2 durch die ,ehe wird es
 ,eines ,mannes ,weib3 an  jene         
,umfassung gewohnt1 geht auch seine     
,denkart in's ,allgemeine1 in's  ,ganze1
 in's ,groe -- ,macht ein groer ,mann   
jene ,rolle des groen  ,weibes2 sage    
unverhohlen3 fehlt ihr nicht oft ,geist 
und ,leben8 -- ,du  zrnest1 ,freund8    

,was denkest du ,arges in deinem        
,herzen8    ,alle bel in der brgerlichen
 ,gesellschaft sind ,werke der ,weiber6 
,der ,weiber1 die doch in den           
politischen ,gesellschaften nur ,nullen 
sind1 und ohne eine vorstehende mnnliche
 ,zahl keine ,bedeutung haben8  ,und    
warum ihr ,werk8 weil sie ,mnner dazu   
verleiteten8 die ,curandinnen  die      
wohlweisen ,curatoren8 ,wegen des       
,einflusses1 den man den ,weibern  nicht
 versagen konnte1 den auch ,sklavinnen  
ber ihre gestrengen  ,herren            
behaupteten4 ,so sehet denn da die      
,rache1 welche die ,natur sich  nicht   
versagen kann1 wenn man ihre ,majestt   
beleidigt --6 ,entzieht  den ,weibern   
keinen jener ,antheile1 wozu sie        
unleugbare ,rechte haben1  und ihr      
werdet jenen ,schleichhandel von selbst 
heben1 den jetzt die  ,weiber zum       
,nachtheile ihrer ,mnner und des        
,staates treiben4 ,die  ,vernunft ist   
gttliches ,ebenbild1 und wo ihr sie     
findet1 da ist es  ,pflicht1 ihre       

,superioritt an zuerkennen -- ,wo sie   
erscheint1 ist  ,werth1 ,wrde und       
,selbstbestndigkeit4 ,sie regiert im    
,kleinsten der  ,unterthanen den ,grten1
 den ,herrn der ,welt -- und in dem     
,staate1 wo  sie unterdrckt wird1 hren  
die ,weisen die ,stimme1 welche sie auf 
ebene ,bahn leitet3 ,stehet auf und     
lasset uns von hinnen gehen6 ,oder  wie8
 ist etwa der ,werth des anderen        
,geschlechtes nicht auf ,vernunft1      
sondern auf ,sinnlichkeit gegrndet8 ,ei1
 ,lieber6 knnen wir uns1 so  lange wir  
,kleider der ,sterblichkeit tragen1 ber 
die ,sinnlichkeit  hinaussetzen8 ,nur   
ein ,pedant kann die ,sinne die         
,deutschen ,klassen  nennen2 kommen wir 
nicht durch sie und durch die           
,empfindung der  ,vernunft zuvor8 grnden
 die ,sinne nicht die ,vernunft8 sind   
sie nicht  -- die hchsten ,revisoren    
derselben8 erheben sie die ,vernunft    
nicht zu  ihrer eigentlichen ,wrde8 ist 
die ,vernunft nicht generis foeminini8  
und der ,geschmack8 ist er nicht mit so 

schnen sittlichen ,ideen  ausgestattet1 
da es eine ,lust ist8 ,mu die ,vernunft 
sich nicht  vielmehr von ,amtswegen     
versinnlichen1 um ber das ,herz zu      
siegen1 das  ein trotziges und verzagtes
 ,ding ist1 wer kann es ergrnden --8    
,wrden  wir nicht aufhren ,menschen zu  
seyn1 und bernatrlich werden1 wenn wir  
auf das ,wesen der ,menschen ,verzicht  
thten8 ist bernatrlich nicht  auch      
unnatrlich8 ,das feinste ,raffinement   
ist immer ein ,verwandter  der          
,simplicitt4 ,das ,loos dieses ,lebens  
ist eine ,menschenrolle2 ist  sie so    
subaltern wie sie scheint1 und verdient 
der ,befrderung1  der im ,geringeren    
ungetreu ist8 ,erst durch die ,ehe wird 
das ,weib in  eben dem ,grade durch den 
,mann vollendet1 wie der ,mann durch das
 ,weib  -- ,mann und ,weib machen einen 
ganzen ,menschen aus -- ,die relativen  
,eigenschaften1 die zwischen beiden auf 
einander angelegt sind1 setzen  diese   
,behauptung auer ,zweifel4 ,darf ich es 
noch einmal wiederholen1  da der ,vorzug

 der physischen ,gre und ,strke des     
,mannes in ,hinsicht  des ,weibes sich  
auf keine moralische berlegenheit       
unseres ,geschlechtes  bezieht8 ,kein   
,geschlecht hat den mindesten ,werth    
ohne das andere2  zusammen genommen     
machen sie die ,menschheit aus4 ,wir    
spielen aus ,einer  ,kasse1 und die     
,natur hat ,mann und ,weib so zusammen  
gefgt1 da kein  ,mensch sie scheiden    
kann -- ,in einander verwebt1 ist ,eins 
um des ,andern  willen4 ,eifersucht auf 
,ansehen ist der ,hebel1 wodurch nur    
schwache  ,menschen gereitzt und in     
,athem gesetzt werden knnen4 ,was kann  
sich  ohne ,weiber gruppiren8 ,gehe mit 
einem dir vllig gleichgltigen ,weibe    
um1 nur langer ,weile halben -- ehe du  
es merkst1 wird deine ,seele in  die    
ihrige eingreifen2 ihr werdet nicht von 
einander lassen1 ohne da  ,lust oder    
,liebe hierbei den mindesten ,einflu hat
 -- ,dieser ,einklang  ist              
,geschlechtstrieb1 oder inniges geheimes
 ,gefhl1 ,besttigung  der gttlichen     

,worte3 ,es ist nicht gut1 da der       
,mensch allein sei  -- ,ohne ,eva ist   
,adam ein ,thier1 und ,eva ohne ,adam   
eine  ,klosterjungfer4 ,wer bemerkte    
nicht1 da fast alle ,mnnergesellschaften
  mit dem ,paradiese anfangen und mit   
dem jngsten ,gerichte enden6 ,man       
erstaunt ber die ,sprnge1 welche        
,mnnergesprche nehmen -- ,weiber  knpfen
 sie zusammen und bringen ,alles in das 
,verhltni1 wenn gleich                  
gesellschaftliche ,unterhaltungen mit   
,recht die ,art der ,englischen  ,grten 
behalten1 die genau gebahnte ,wege      
vermeiden4 -- ,wre grere  krperliche    
,strke mit einer greren ,seelenkraft    
verbunden1 so wrde  diese ,schrift sehr 
klein geworden seyn1 und es htte nicht  
verlohnt1  an eine brgerliche           
,verbesserung der ,weiber zu denken4    
,macht aber  der ,geist des ,menschen   
sein eigentliches ,wesen und ,seyn1 so  
ist die  ,unfhigkeit des ,weibes zu     
,staatsgeschften1 ,knsten und           
,wissenschaften  ein ,vorwand1 allein   

kein ,einwand -- ,selbst nicht immer    
sind die ,weiber  schwcher gebauet als  
die ,mnner -- ,in einzelnen ,fllen --8  
in  niederen ,klassen8 ,nein6 auch      
selbst im ,allgemeinen4 ,in ,champagne1 
wo die ,einwohner ein gesunder ,schlag  
,leute sind1 sollen1 nach der           
,bemerkung der ,reisenden1 die ,weiber  
strker seyn als die ,mnner2  und wie    
viele junge ,wstlinge giebt es1 die sich
 das ,alter in der  ,jugend inoculiren  
lieen1 um so wenig vor ,alter1 wie an   
den ,pocken zu  sterben --6 ,ich will fr
 meinen ,einwender ,grnde auslegen1 die 
er mir  hoffentlich zu seiner ,zeit     
erstatten wird4 ,zugegeben1 da das ,weib
 im  ,allgemeinen und bei allen         
,nationen1 so wie berhaupt1 in der      
ganzen  thierischen ,schpfung1 schwcher1
 feiner und zarter gebauet ist als  der 
,mann2 zugegeben1 da die weiblichen     
,nerven biegsamer1 reitzbarer  und      
zrtlicher als die unsrigen sind3 was    
folgt daraus8 etwa1 da der  ,krper der  
,weiber nicht zu langen ,anstrengungen  

des ,geistes angelegt  sei8 da sie wegen
 ihrer lebhaften ,imagination nicht     
lange bei einem  ,gegenstande verweilen 
knnen8 da ,anstrengung des ,kopfes1     
,sammlung  des ,geistes ihre ,sache     
nicht sei8 -- ,giebt es nicht           
wissenschaftliche  ,gegenstnde1 welche  
,biegsamkeit und ,feinheit erfordern8   
,lt denn  krperliche ,strke auf geistige
 schlieen8 und hat ein vierschrtiger    
,tagelhner die beste ,anlage zum        
,generalsuperintendenten8 -- ,die       
vorzglichsten ,menschen hatten schon oft
 die schwchlichsten ,krper4  ,eine groe 
,seele hat selten einen handfesten ,leib
 zu seinem ,gefhrten  gewhlt2 ,freund   
,hume und einige andere ausgenommen1    
waren groe  ,geister in der ,regel klein
 und schwchlich --4 ,was wohl leibet1   
heit es in einem alten ,sprich- und     
wahren ,worte1 seelet oft bel4  ,selbst 
,alexander und ,friedrich ,,ii waren    
klein von ,krper1 so wie  ,helden       
gewhnlich nicht auf groe ,statur        
,anspruch hatten4 ,oder wie8  haben     

,physiologen ausfindig gemacht1 da die  
ursprngliche weibliche  ,organisation   
die ,weiber zu subalternen ,geschpfen   
mache1 ihnen den  ,weg zu allem ,edlen  
und ,groen vertrete1 und1 wenn auch     
,jnglinge  und ,mdchen einerlei         
,unterricht empfingen1 von einerlei     
,motiven zu  ihrer ,geistesbildung      
angetrieben wrden -- jene doch diese    
allemal  berflgelten8 ,wren diese       
,beobachtungen wahr und richtig1 so mte 
man freilich glauben1 auch wenn man das 
gerade ,gegentheil she --  ,ei ,lieber6 
wo hat man den ,erfahrungsschatz        
gefunden8 gesammelt hat  man ihn doch   
nicht8 wo sind ,versuche gemacht8       
absichtlich gemacht8  und mte das nicht 
vorausgegangen seyn1 wenn man ber       
,anlagen und  ,fhigkeiten so absprechen 
wollte8 ,es hat nie weder an ,kpfen noch
 an  ,herzen unter den ,weibern gefehlt1
 die den ,mnnern den ,rang abgewonnen6  
,ich beziehe mich auf den ,anfang dieses
 ,ohrfingers von ,capitel1 welcher  so  
spendivisch preiswrdige ,namen genannt  

hat -- ,und warum wollen wir  mit       
einander streiten1 da jeder ,blick aus  
der ,arche der ,studierstube  das       
,vorurtheil der ,weiberverachtung       
widerlegen kann und wird -- falls  ihm  
kein gefrbtes ,glas die ,kraft benimmt4 
,es geht meinem ,gegner wie  vielen     
andern seiner ,art3 er bestreitet nicht 
die ,sache selbst1 sondern  die         
unrichtigen ,begriffe1 die er sich von  
der ,sache macht2 nicht mich1  sondern  
sich --    ,freilich -- 7ein erwnschter 
,anfang von einem ,opponenten67         
,freilich  wallfahrtete die ,knigin aus 
,arabien1 um bei dem ,professor ,salomo 
einen  philosophischen ,cursus zu hren2 
und wir knnen nach der ,liebe hoffen1   
da er sie nicht ohne augenscheinlichen  
,segen seiner ,schule  entlassen haben  
wird4    ,der ,schule der ,weisheit doch
 wohl8 sonst mt' ich dies ,freilich  mit
 ,zinsen zurckgeben4 ,wo der liebe ,gott
 eine ,kirche hat1 da bauet  sich der   
leidige ,feind eine ,kapelle -- ,jede   
,akademie der ,weisheit  hat ein        

,gymnasium der ,torheit in der ,nhe2 in 
der grten ,schnheit  liegt der ,stoff   
zur grten ,hlichkeit -- ,je glcklicher  
die ,vernunft  den blauen ,dunst zu     
verbreiten sucht1 der unser ,auge       
verflscht2 je  heftiger wird die        
,begierde1 sie durch ,besuche aus jenen 
,gegenden zu  widerlegen1 wo            
abgeschiedene ,seelen hausen --         
,beweiset die knigliche  ,wanderschaft  
7des ,freilichs ungeachtet7 nicht       
klrlich1 wie begierig  die schne ,welt  
-- wohl zu merken nach ,weisheit ist --8
 in ,ernst1 was  wissen wir denn8 ,sind 
,weiber gleich zuweilen des             
,dafrhaltens1 einer  ,philosophie nicht 
zu bedrfen1 nach welcher wir uns        
rhmlichst den ,kopf  zerbrechen1 um     
grundgelehrt sagen zu knnen3 wir wten   
nichts2 knnen  ihnen dagegen wohl       
,energie der ,seele und tiefgeschrfte   
,bemerkungen  abgesprochen werden8 ,und 
so wre denn auch dieses ,spiel fr die   
,weiber  gewonnen -- -- -- ,kinder      
reicher ,leute sind gemeiniglich so     

baufllig1  wie die ,htten der ,armen1   
und langer ,nichtbrauch kann ,krfte     
schwchen2  -- allein auch heben8    ,wer
 kann behaupten1 da das ,eigenthmliche  
des ,geschlechtes nichts  ,bestimmendes 
fr die brgerliche ,gesellschaft habe8   
,das ,weib hat  ,selbstliebe und die    
damit correspondirende                  
,selbstbestndigkeit -- ,ist  brgerliche 
,gesellschaft denn etwas anderes1 als   
eine vergrerte  husliche8 oder sind etwa
 auch in der huslichen ,gesellschaft die
  ,weiber nicht an ,ort und ,stelle8 ,wo
 sind ,privatgesellschaften1 die in  die
 ,lnge ohne ,weiber sich halten knnten8 
,ihren ,hauptreitz verdanken  sie den   
,weibern1 deren munterer leichter ,ton  
,alles in's ,geschick  bringt1 und die  
schwersten ,gegenstnde schmackhaft1     
anmuthig1 gefllig  und gelufig zu machen
 versteht -- ,sie finden zu den         
,gedanken des  ,mannes die              
schicklichsten ,ausdrcke2 und oft hab'  
ich zu bemerken  ,gelegenheit gehabt1   
da1 umgekehrt1 ,mnner die ,gedanken des 

anderen  ,geschlechtes durch wohlgewhlte
 ,worte zu beleben suchen4 ,bei jeder   
,regel haben sie zehn ,flle bei der     
,hand1 die jene bestrken oder           
widerlegen2 ihre vom richtigsten        
,geschmack gebildete ,einbildungskraft  
bringt in die abstraktesten ,dinge eine 
lebendige ,seele6 ,wir wollen viel      
wissen1 die ,weiber viel verstehen2 wir 
wollen viel gedacht haben1 die  ,weiber 
viel sagen und in ,umlauf bringen4 ,sie 
protegiren gemeiniglich  nicht          
,gelehrte1 sondern die ,gelehrsamkeit2  
weniger eitel in dieser  ,hinsicht als  
wir1 legen sie es darauf an1 weniger    
gelehrt als weise  zu seyn2 sie ehren   
den ,witz1 und bedienen sich seiner als 
der ihnen  von ,natur beigelegten       
,waffen1 sich in ,achtung zu setzen und 
darin  zu erhalten4 ,durch ,witz beleben
 sie ihre gesellschaftlichen ,cirkel1   
und halten jede ,ungezogenheit ab2 ihre 
gefllige ,laune tingirt ,alles  mit     
,wohlgefallen -- ,dem ,pedanten         
schleifen sie den ,rost ab1 damit er    

ertrglich werde2 und wenn ,newton ihren 
,finger nimmt1 um seine ,pfeife         
nachzustopfen1 so wissen sie diese      
unverzeihliche ,zerstreuung zu  seinem  
,vortheile zu wenden2 wenn er etwas ber 
die ,offenbarung ,johannis  schreibt1 so
 thut es durch den ,schutz1 den sie ihm 
angedeihen lassen1  ihm an dem ,orte1 wo
 er lebt1 keinen ,schaden4 ,ein groer   
,gewinn6 ,nichts  wird so wenig vergeben
 als persnliches ,verdienst1 und nichts 
wird so  gern von ,damen in ,schutz     
genommen als eben dieses4               
,empfindlichkeit  ist innig mit ,genie  
verbunden3 in unserem ,glcke liegt auch 
immer  der ,keim unseres ,unglckes2 und 
wie viel haben ,damen zu thun1 um  hier 
,alles zum ,besten zu kehren1 zu ebenen 
und in's ,gleichgewicht  zu bringen6    
,ruhe und ,ruhm sind selten gute        
,freunde2 ,damen versuchen  die ,shne   
unter ihnen1 und wissen sie zu          
vergleichen4 ,sie vertreiben  jenen     
,rauch in den ,schriften der schnen     
,geister1 der ,alles rucherig  gemacht  

haben wrde1 wenn nicht in ,zeiten       
frische ,luft dazu gekommen  wre4 ,sie  
stellen bei kleinen ,soupers witzige    
,turniere an1 und lenken  das ,gefecht4 
,sie widersprechen nicht wie mein       
,gegner1 sondern oft  nur1 damit man    
einsehe1 da hier ihrer ,zwei sind --    
,wenn ,gelehrte  ,gedanken berschlagen1 
so wie man ,bltter berschlgt2 so fllen  
sie die ,lcken1 und setzen ,alles in    
,verbindung -- ,ihre ,aufmunterung      
erhlt den verdienstvollen               
,schriftsteller aufrecht1 wenn ,knaben  
ihn  einen ,kahlkopf heien2 sie decken  
ihn mit ihrer gide vor den feurigen     
,pfeilen des ,neiders und ,sptters1 so  
da die besten ,autoren an ihrer  ,hand  
die ,stufe der verdienten ,wrde         
erstiegen1 die sie ohne diese ,engel    
der ,strkung gewi nicht erreicht haben  
wrden -- ,in der ,blthe wren  sie       
verwelkt1 und noch ehe sie zu mnnlicher 
,strke gelangten1 wrden  sie1 ohne      
weibliche ,aufmunterung1                
,autorlebenssatt dahin geschieden  seyn 

-- ,die ,prmien aller ,akademien knnen  
nicht den aufgekitzelten  ,witz eines   
,sptters in unserm geselligen ,kreise   
zgeln2 -- und ,weiber1  die so wohlthtig
 in kleinen ,gesellschaften sind1       
sollten es weniger  in grern und im     
,staate seyn --8 ,ein ,englischer       
,reisender macht die  ,anmerkung1 da die
 ,franzsinnen in den ,tagen der         
,frhlichkeit und  des ,genusses glnzten1
 die ,englnderinnen dagegen im ,schatten
 des  eingezogen ,lebens und in der     
huslichen ,ruhe -- ,man lasse sie zu    
,staats-,geschften1 und wir werden      
finden1 da sie nicht blo zum            
,englischen ,frhstck1 zu einer          
,franzsischen ,assemblee1 sondern auch  
in ,geschfte die nmliche ,milde und ,gte
 bringen werden1 die sie  berall1 wo sie
 sind1 verbreiten -- ,sie sind das ,salz
 der ,erden1 das  ,allem ,geschmack     
giebt1 das ,licht1 das berall           
erleuchtet1 es mag als  ,mond des       
,hauswesens1 oder als ,sonne des        
,staates aufgehen4 ,nicht nur die       

angeborne ,moral ihrer schnen ,seelen2  
nicht nur ihre ,herzenskunst die        
feinsten ,winkelzge des menschlichen    
,empfindens zu erreichen2 nicht  nur ihr
 durchdringender ,blick1 der wie die    
,steine ,davids ,goliathe  tdtet2       
sondern auch jene ,eigenschaften1 die   
uns die ,kindheit so  liebenswrdig      
machen1 ihre edle ,einfalt1 ihre ,gte   
des ,herzens1 ihre  von1 aller          
,menschenfurcht entfernte ,seele1 ihr   
unbesorgtes ,vertrauen  auf den ,vater  
im ,himmel und auf eine gerechte1 eine  
gute ,sache1 wrden  die ,staatsgeschfte 
wiedergebren1 und wir einen neuen       
,himmel und eine  neue ,erde des        
,staates sehen1 wo ,gerechtigkeit und   
,milde wohnten1 und  in einem neuen     
heiligen ,leben wandeln4 -- ,es wre eine
 unverzeihliche  ,sptterei1 wenn man auf
 die ,frage3 warum die weiblichen       
monarchischen  ,regierungen besser als  
die mnnlichen sind8 antworten wollte3   
weil  alsdann ,mnner das ,ruder in      
,hnden haben1 so wie1 wenn ,mnner       

regieren1  ,weiber sich am ,ruder       
befinden2 allein auch selbst diese      
,sptterei1 so  wenig sie von der        
,geschichte gerechtfertigt wird1        
beweiset mindestens1  da ,weiber guten  
,rath zu schtzen wissen3 und ist dies   
nicht bei  ,mnnern nur selten der ,fall8
 ,doch1 berufen ,einwendungen zu lsen1  
wie  komm' ich zur ,apologie --8        
,eine ,hauptbestimmung des ,weibes ist  
,kindererziehung4 ,um desto  sicherer zu
 glnzen1 versumt es diese ,pflicht1 die 
,miethlingen  berlassen werden mu2 und  
wenn etwa eine ,mutter noch mit         
getheiltem  ,kopf und ,herzen die       
,erziehung ihrer ,tochter bernhme -- ist
 es ,wunder1  da sie1 durch             
,gesellschaft verdorben1 anfnglich mit  
ihr paradirt1  und nicht lange nach     
diesen ,tagen eiferschtig auf sie wird8 
--    ,lieber6 ist die ,erziehung blo   
,pflicht der ,mtter1 oder liegt sie     
nicht auch den ,vtern ob8 gehren die    
,kinder nicht beiden8 ,und wenn  der    
,vater1 dieser ,verpflichtung           

ungeachtet1 nicht aufhrt gesellig  zu   
seyn1 warum soll es denn die ,mutter8   
,wozu werden ,kinder erzogen8  nicht zur
 ,gesellschaft im ,groen und ,kleinen8  
und diese kennen zu  lernen1 soll die   
,mutter ,verzicht thun8 sie soll        
erziehen1 ohne die  ,erziehungskunst zu 
kennen8 -- ,einer der ungerechtesten    
,vorwrfe ist  es1 die groe              
,weichlichkeit unseres ,jahrhunderts auf
 die ,rechnung der  ,weiber1 und des    
,tons1 den sie in ,gesellschaften       
angeben1 zu setzen4  ,sind wir wohl so  
weichlich wie die cultivirten ,vlker1   
die ihre  ,weiber einsperren8 ,selbst zu
 gymnastischen bungen giebt das andere  
,geschlecht unsern ,jnglingen           
,gelegenheit1 die inde kaum noch ,kraft 
zum ,tanze haben1 der ohne die ,weiber  
vllig aufhren wrde --6 -- ,die          
,weichlichkeit fing von jeher bei       
unserem ,geschlechte an1 und gewi  haben
 wir es den ,weibern zum grten ,theil zu
 verdanken1 da sie nicht  noch grere    
,verwstungen macht4 ,jene ,eitelkeit1   

die jetzt den ,weibern  anklebt1 wird   
von selbst aufhren1 wenn wir ihnen den  
,zutritt zu ,dingen  verstatten1 wo sie 
sich von einer vortheilhafteren ,seite  
zeigen knnen4  ,bis jetzt schrnkte sich 
ihre ganze ,bestimmung auf die ,kunst   
ein uns  zu gefallen1 und ein ,mdchen   
hat seinen ,lauf vollendet1 wenn es das 
,glck hat1 einen ,jngling anzuwerben1   
der seiner wrdig ist4 ,gebet  den       
,weibern und ,mdchen andere             
,beschftigungen1 und sie werden jene    
,kleinigkeiten1 jene ,puppen aufgeben1  
und die uerlichen ,vorzge weit          
unbetrchtlicher finden1 als ein groer   
,theil unserer ,narcissen1 die im       
,spiegel der ,mdchen blo ihr geziertes  
,selbst erblicken4 ,befriedigen  wir    
berhaupt durch das1 was wir dem anderen 
,geschlechte zugestehen1  nicht weit    
mehr unsere ,eitelkeit1 als die         
,forderung der ,natur1 als  die ,wnsche 
eines denkenden ,weibes8 ,es ist nicht  
zu leugnen1 da  jetzt auch eine         
tugendhafte1 ihrem ,manne getreue ,frau 

eine gewisse  ,koketterie fr keinen     
,fehler hlt und ,mnnern von ,verdiensten
 so  liebreich und zuvorkommend         
begegnet1 da diese nicht umhin knnen1   
ihr eine vorzgliche ,dankbarkeit zu     
erweisen -- ,doch sollen hierdurch      
,begierden nicht geweckt oder gereitzt  
werden2 nie denkt jene liebe ,frau  sie 
zu befriedigen1 und der ,mann1 der      
darauf ,rechnung machen wollte1  wre ein
 ,neuling1 oder ein ,prahler oder --    
,wenn der liebe ,gott einen  ,menschen  
strafen will1 so fngt er an1 ihn        
inconsequent reden oder  handeln zu     
lassen -- -- ,es giebt stillschweigende 
,bedingungen1 die1  ob sie gleich nicht 
verabredet1 sondern vorausgesetzt und   
angenommen  sind1 doch heiliger als     
schriftliche ,contrakte1 mit            
,notariatssiegeln  verunstaltet1 erfllt 
werden -- sie sind eine ,art von        
,spielschuld1 die  auch den ,kniglichen 
,allerhchsten ,kassen vorgeht -- ,bei   
der jetzigen  ,lage der ,dinge trgt     
diese ,koketterie des gemeinen ,lebens  

dazu bei1  da der ,umgang anziehender   
wird -- man macht1 wenn ich so sagen    
darf1  nicht dem ,krper1 sondern der    
,seele den ,hof1 und es giebt in der    
,that  ,seelen-,cicisbeos1 die          
unschuldigsten ,geschpfe unter der      
,sonne --  ,eine gewisse ,art von       
,gleichheit unter den ,menschen1 welche 
an die  ,unschuld der ersten ,welt      
erinnert1 wird hierdurch zu ,stande     
gebracht2  und so lange ,weiber an den  
,staatsgeschften nicht ,theil nehmen1   
und wir  keine ernsthafte ,dinge mit    
ihnen und in ihrer ,gegenwart treiben   
knnen1  ist diese ,koketterie ein       
,nothbel1 ohne das unsere               
,gesellschaften das  ,schalste1         
,unreitzendste und ,langweiligste seyn  
wrden1 was je in der  ,welt gewesen ist 
und seyn kann4    ,der ,einwand meines  
,gegners1 da ,weiber zu viel ,zeit auf  
ihren ,leib  verwenden1 spielt den      
,krieg in sein eignes ,land -- ,sind wir
 es nicht1  die ihnen die ,seele        
bestreiten --8 die sie auf den ,krper   

einschrnken8  ,ist denn etwa der ,krper 
uns blo ,ballast1 mit dem die arme      
,seele sich  beschwert hat1 um auf der  
,fahrt dieses ,lebens fortzukommen8 oder
 ist er  nicht vielmehr ein ehrwrdiger  
,theil des ,menschen8 -- ,wer die ,seele
 den  ,genius des ,menschen nannte --   
hatte der so ganz unrecht8 ,man gradiere
  die ,weiber im ,staate1 so wie man dem
 ,golde eine hhere ,farbe giebt2  und   
sie werden ber den ,leib die ,seele     
nicht versumen -- ,ist es ,ernst1       
lieber ,einwender1 oder ist deine       
,behauptung1 da die ,weiber eine        
unberwindliche ,neigung zur ,pracht     
besitzen1 wodurch sie ihre ,mnner  zur  
,verschwendung und zu betrgerischen     
,concursen verleiten1 ,scherz8  --      
,ernst also6 ,lieber6 wer brachte sie   
auf die ,bahn zur ,pracht8 nicht  der   
,stand des ,mannes8 mssen sie nicht     
diesem oft die glcklichsten  ,neigungen 
ihres ,herzens aufopfern8 ,ist ihre     
natrliche ,stimmung  nicht fr           
,einsamkeit und ,landleben8 --          

,landleben8 -- ,allerdings6  ,nicht aber
 fr jenes1 das keine ,wohnung der       
,weltentfernung1 sondern  eine          
,gelegenheitsmacherin zu neuen          
ppigkeiten und zu einer ganz  neuen ,art
 der bertreibung ist -- ,an der ,hand   
des ,weibes scheint die  ,natur sich mit
 uns vertraulicher einzulassen und recht
 ,gelegenheiten  aufzusuchen1 ihre      
,milch und ihren ,honig1 den ganzen     
,reichthum ihrer  ,wollste1 uns         
schmecken und sehen zu lassen4 ,die     
edlen ,ergsse der  ,zrtlichkeit1 wenn   
sie reitzend ausgewechselt werden       
sollen1 suchen  das ,land1 und entfernen
 sich von ,hof und ,stadt1 wo sie       
,fremdlinge sind  -- sie leiden keine   
,zeugen1 und weit weniger ,laurer und   
,faher -- ,wie  oft mu sich das ,land   
mibrauchen lassen1 die verstimmten      
,sinne des  ,hofmanns1 nicht zur ,tugend
 und zu sanften ,sitten1 sondern zu     
neuen  ,ausgelassenheiten aufzuheitern6 
-- ,man sucht reinere ,luft1 um sich zu 
einer neuen ,art ,ausschweifung         

aufzufrischen -- ,weiber suchen das     
,land1  und warten nicht darauf1 dahin  
verwiesen oder ausgestoen zu werden  -- 
,freund6 sie sollten die ,grfin 9999b99 
kennen6 ,sie darbt1 wenn man  an der    
,hand der ,natur darben kann1 um fr     
ihren ,schlemmer von ,gemahl  eine      
ungeheure ,schuldenlast zu bezahlen1 die
 nicht blo ,snden der  ,jugend sind1    
sondern die er in einem ,staatsposten1  
der seinen ,mann  nhrt1 noch immer      
vergrert -- ,weiber schaffen sich       
,welten1 die sie  besen und bepflanzen1 
durch eine wohlthtige ,einbildungskraft1
 die  ohne ,mhe reich macht3 in der     
wirklichen ,welt -- wie unbedeutend ist 
da ihre ,rolle6 -- sie zogen ,nieten aus
 jenem ,glckstopfe2 wir die  ,gewinner  
-- ,man kann durch ,gedanken sich       
erhitzen und zu einer ,rthe  kommen1 die
 man eine ,seelenrthe nennen knnte1 und 
die sich von allen  jenen unterscheidet1
 welche durch krperliche ,erhitzungen   
veranlat  werden2 und so eine ,rthe     
innerer ,zufriedenheit1 mit ,zuziehung  

einer  wohlerlaubten ,einbildungskraft  
erregt -- welch eine ,zierde auf der    
,wange eines edlen ,weibes6 ,hast du nie
 die ,wonne eines ,familienzimmers      
empfunden1 wo man eigentlich zu ,hause  
ist8 denn in den brigen wohnen  ,gste   
oder ein antisokratischer ,dmon von     
,pracht und ,stolz2 und welches  ,zimmer
 ist dem andern ,geschlechte das        
angemessenste8 das erste das  beste --  
,und wie6 wenn es auch ,weiber giebt1   
die zu meiner ,beschreibung  nicht      
passen1 wurden sie nicht schon als      
,brute zum unzeitigen ,aufwande  durch  
,geschenke verfhrt1 die weit ber das    
,vermgen des ,brutigams  gingen8        
,schwingt sich das ,weib zum ,regiment1 
so wird es ihm schwer  und unertrglich  
sich herabzustimmen --2 und wenn es sich
 wirklich  herabstimmt1 ist es          
verzeihlich1 solche ,blen zu geben8     
solche  ,betrge ungestraft zu begehen8  
ist es nur anstndig1 als ,brutigam den  
,pastor fido zu spielen1 um nachher als 
,ehemann den ,orlando furioso  zu       

machen8 sein ,weib aus dem ,himmel in   
die ,hlle1 aus ,eldorado in  eine       
,schenke zu werfen1 wo man es durch ein 
,schattenspiel an der ,wand  entschdigen
 will8 -- ,so betete man weiland in     
,paris die ,komdianten  an1 denen man im
 ,tode ein ehrliches ,begrbni versagte  
--4    ,weiber sind auffahrend2 der     
,zorn aber 7das ,vorspiel der ,raserei7 
thut  nie1 am wenigsten in              
,staatsgeschften1 was ,recht ist4       
,und woher dieser ,zorn8 der ,ohnmacht  
halben1 und weil den ,weibern keine     
rechtmige ,macht zustehet8 ,was hilft   
es1 mit sich selbst zu ,rathe  zu gehen1
 wenn es an ausbender ,gewalt fehlt1 die
 weise genommenen  ,beschlsse zur       
,vollziehung zu bringen6 -- ,kannst du  
regnen1 so  kann ich auf ,holzschuhen   
gehen1 heit es in einem alten ,deutschen
  ,sprichworte2 und wer leugnet es1 da  
man bei den ,ausbrchen des ,zorns  die  
eignen ,gedanken der ,seele nicht       
vernimmt1 so wie man bei tobendem       
,gewitter sein eignes ,wort nicht hren  

kann6 -- ,als jener edle ,mann  des     
,alterthums nach seiner ,rckkehr sein   
,hauswesen in unverzeihlicher           
,unordnung fand1 stellte er seinen      
,vizdum1 den ungerechten ,haushalter1   
blo mit den weisen1 bewunderungswrdigen 
,worten zur ,rede3 wie wrd'  ich dir    
begegnen1 wenn ich nicht bse wre --6    
,mein guter ,freund 9999  sah einem     
,diebe gelassen zu1 der ihm sein ,holz  
stahl1 und nur als er  zu befrchten     
anfing1 der ,holzdieb wrde sich zu sehr 
belasten1 bat  er ihn dienstfreundlich1 
sein selbst zu schonen1 und sich1 den   
,weg  zweimal zu gehen1 nicht verdrieen 
zu lassen4 ,rechtsum1 schn6 und         
,linksum8 ,welchem ,herrn dient der     
,knecht lieber3 dem1 der ihn in der     
ersten ,hitze seine ,strafhand          
empfinden1 oder dem1 der eiskalt ihn    
blutig stupen lt8 ,der ,teufel verliert 
keinen ,dreier dabei1 wenn  ich nicht   
fluche1 sagte ein ,bauerknabe1 als ihm  
das zweite ,gebot  eingebluet ward --   
,so theuer bezahl' ich die ,weisheit    

nicht -- ,wie  ,vielen kostete die      
,zornunterdrckung ,gesundheit und       
,leben6 -- ,gesetzt  ,weiber verstnden  
die ,kunst nicht1 ihren ,zorn uerlich zu
 zhmen1 und  eine gewisse ,ruhe zu      
schwarzknsteln -- sind nicht die        
unversteckten  ,fehler die leichtesten  
und gemeiniglich ,schwachheitssnden1 von
 denen  sich auch fromme gottgefllige   
,seelen nicht lossagen knnen8 ,die      
,heiligen sind in dieser ,rcksicht nicht
 ohne ,fehl vor ,gott2 -- vor  ,menschen
 es zur ,scheinheiligkeit zu bringen1   
kann nicht schwer fallen4  ,jene ,fehler
 bleiben die gefhrlichsten1 die in      
,schafskleidern zu uns  kommen1 inwendig
 aber reiende ,wlfe sind3 an ihren      
,frchten sollt  ihr sie erkennen --     
,zrnet und sndiget nicht -- ,ist nicht  
der ,zorn  eine ,art von ,waffen1 womit 
wir oft ,gutes erweisen knnen1 ohne zu  
schaden8 ,was wrden ,weiber ohne dies   
,hausmittel bei der ,kindererziehung    
ausrichten8 ,giebt es nicht             
,unbeschnittene an ,herz und ,ohren1    

denen  man nachdrcklich und gewaltiglich
 andeuten mu1 was zu ihrem ,frieden     
dient8 -- ,verziere das ,ntzliche1 sagte
 die ,weisheit2 die ,thorheit1  die     
alles umzukehren gewohnt ist1 kehrte das
 ,gebot um1 und machte das  ,hauptwerk  
zum ,nebenwerke4 ,giebt der ,zorn nicht 
oft der ,sache einen  gewissen ,schwung 
--8 ,wer kennt und schtzt nicht den     
,diensteifer1 der  das dritte ,wort ist1
 wenn wir dem ,staate unsere ,dienste   
anbieten1 wenn  wir wirklich seine      
,officianten werden und wenn wir mit der
 ,bitte einer  ,pension den             
,staatsdienst verlassen --6    ,der     
unbilligste ,einwand von allen ist1 da  
,weiber darum nicht zu  ,geschften      
berufen sind1 weil sie zu keiner        
,freundschaft unter sich  ,verstand und 
,willen haben4 7,man bersehe nur nicht1 
da nicht ich  sondern mein ,feind so    
freundschaftlich ist1 an die            
,freundschaft zu  denken --7 ,ich leugne
 nicht1 da ohne ein gewisses ,band so   
genannter  ,freundschaft1 eigentlich    

,offenheit1 gutmthiger ,bekanntschaft1  
,staatsgeschfte schwerlich bewirkt1 und 
die leider zu knstlich  gerathene       
,maschine des ,staates vereinfacht      
werden kann1 weil ohne  dieses ,band    
keine ,einheit im ,staate               
herauszubringen ist und alles  in der   
,irre ohne ,zusammenhang und ,ordnung   
bleibt -- ,wer ist aber  im ,stande1 den
 ,weibern berlegung hierzu1 kalte       
,schtzung des  ,gegenstandes1 ,feinheit1
 zuvorkommendes ,wohlwollen und         
,aufopferung  abzusprechen --8 ,schon   
jetzt giebt es ,freundschaften unter    
ihnen1  die den unsrigen nicht weichen  
-- ,nur das ,vorurtheil der ,mnner hat  
ihnen die ,anlagen zur ,freundschaft    
abgesprochen4 ,sind sie nicht  zarter1  
treuer1 unberwindlicher1 unbestechbarer1
 als viele ,mnner1  wo ,neid und        
,rivalitt von so vieler ,art die ,triebe
 des ,herzens  verflschen1 und die      
,freundschaft zum ,contrakt do ut des1  
facio  ut facias1 nicht zum ,herzens-1  
sondern zum ,sachentausche machen8 --   

,damon- und ,pythias-,freundschaften    
sind ,flle1 die zu den seltenen  gehren1
 und die bei dem ,einerlei der ,weiber1 
bei ihrem ,alltagsleben  um so weniger  
zu erwarten stehen1 da ,proben und      
,situationen zu  dergleichen            
,freundschaften durchaus unentbehrlich  
nthig sind -- ,und  wie verschieden sind
 jene ,damon- und                       
,pythias-,freundschaften vom            
,dienstgleichgewichte1 das durch ein    
gewisses ,einverstndni bewirkt  wird4   
,weiber mssen jetzt von                 
,geschlechtswegen1 wo nicht             
interessiren1  so doch ,herzen gewinnen1
 wo nicht angebetet1 so doch geliebt    
werden  wollen2 setzt sie ber die       
,sinnlichkeit hinaus1 und ihre          
,eitelkeit1  ihre ,neugierde1 ihr       
jetziger ,hang zum ,vergngen werden sich
 veredeln  -- sie werden nicht aufhren1 
,weiber zu seyn2 -- wie unglcklich wren 
wir1 wenn sie das knnten6 -- nur werden 
sie aufhren1 die ,weiber zu  seyn1 die  
sie jetzt sind -- ,diese ,verwandlung   

wird uns heben1 statt  da man uns jetzt1
 wie jenen ,elephantenleiter1 fragen    
knnte3 bist du  darum so trotzig1 weil  
du ,thiere commandirst8 ,an uns ist der 
erste  ,schritt1 und nur von unserm     
bufertigen ,entschlusse hngt es ab1     
diese  ,revolution zu bewirken4 ,werdet 
andere ,mnner1 und ,alles1 vorzglich    
die ,weiber1 ist anders als jetzt4 ,mit 
dem ,mae mit dem wir sie messen1  werden
 sie uns wieder messen4                 
,dienstfreundschaft6 ,ist sie denn      
unserm  ,geschlechte eigen8 ,nicht nur  
die ,kraft1 auch den ,schein verleugnen 
wir4  ,fhren die ,staatsdiener nicht    
unter sich den dreiigjhrigen ,krieg8    
,der ,financier ist wider den           
,justizmann1 und der ,justizmann wider  
den  ,financier2 das diplomatische      
,corps wider das ,kriegs-,departement1  
und  dieses gegen jenes -- ,einer will  
den andern bermeistern1 ohne da er      
seiner selbst ,meister ist3 ,einer will 
dem andern die ,grnze verrcken1  einer  
stellt dem andern ein ,bein -- ,doch1   

leider6 ist es immer der  ,staat1 der   
bei dieser ,gelegenheit in die ,grube   
fllt -- ,oft giebt  sich sogar          
,richtercomplott und ,hllenbund wider   
den ,unterdrckten  fr                   
,dienstfreundschaft aus2 und da ist das 
letzte bel rger1 als  das erste2 da ist 
guter ,tag und guter ,weg ein ,himmel   
gegen jene  ,mrder-,bande --    ,der    
sittliche ,zustand der ,weiber grndet   
sich sehr natrlich auf  ihren           
gesetzlichen -- ,da das ,mdchen sich    
ihren ,gefhrten des ,lebens  nicht laut 
und deutlich whlen kann2 so sieht es    
sich genthiget1  dieses ,geschft        
zutrauensvoll seinem ,auge zu bertragen1
 das1 an diese  ,einladung gewhnt1 nie  
ganz diese ,weise aufgeben kann -- ,man 
scheint  dieser ,manier eine ,art von   
,dankbarkeit erweisen zu wollen1 die    
jetzt1  da ,alle dies ,blickspiel       
treiben1 das ,unanstndige nicht hat1 das
 es  sonst haben wrde4 ,diese ,blicke1  
wodurch sie eine besondere ,art von     
,beherrschung1 die man ,augenherrschaft 

nennen knnte1 und eine gewisse  gefllige
 ,freundschaft ben1 haben ihren         
besondern ,contract social  und so      
bestimmte ,gesetze1 da man auf ein ,haar
 wei1 wann die erlaubte  ,grenze        
berblickt wird -- ,dem ,reinen ist      
,alles rein -- ,wer findet  nicht einen 
sicheren ,weg zur ,wonne1 in dem        
schnsten der ,spiele1 einer  verstohlnen
 ,liebe8 ,die ,gensse der               
,verstohlenheit steigen zu einer        
geistigen ,wrde1 zu einer hinreienden   
,delicatesse -- ,durch jenes  ,glck1 das
 die ,mdchen sich erblickten1 durch jene
 anziehende  ,kraft1 wodurch sie auf die
 ,jnglinge wirkten1 hat ihre            
,verlegenheit  auch bei weitem noch     
nicht ihr ,ende erreicht1 wenn sie die  
,ehre haben1  in die ,gewalt der ,mnner 
zu kommen4 ,sie sinnen unaufhrlich      
darauf1  diese ,gewalt durch alle ,knste
 einzuschrnken1 so da am ,ende nicht    
viel davon brig zu bleiben pflegt -- ,da
 sehen sich denn ,weiber  zuweilen --   
ist es ihnen zu verargen8 --            

nothgedrungen1 vermittelst  der ,augen  
mit getreuen ,nachbarn und desgleichen  
,allianzen zu ihrer  ,deckung           
einzugehen2 und so unschuldig dieser    
,freundschaftsanfang  gemeiniglich ist1 
so schuldig knnen oft ,schutzvertrge    
dieser ,art  werden4 ,von ,personen     
ihres ,geschlechtes knnen sie keine     
,beihlfe  erwarten1 und ihre            
,freundschaften unter sich sind von     
anderer  und originaler ,weise4 ,giebt  
es aber nicht eben so viele wahre       
,freundinnen1 als es wahre ,freunde     
giebt --8 ,von der brgerlichen          
,verbesserung der ,weiber wird es       
abhangen1 da ihre ,freundschaftsanlagen 
berichtiget und verbessert werden --    
,wie unbillig sind wir1 von  ,weibern --
 denen wir die ,wrde ,personen zu seyn1 
versagen -- mehr  zu fordern1 als ihnen 
zu leisten mglich ist6 -- -- ,fast knnte
 man  behaupten1 da die ,gesetze1 die fr
 ihr ,vermgen1 wie fr das ,vermgen      
eines ,unmndigen1 sorgen1 ihre ,personen
 darber vernachlssigen1 oder  sie       

wenigstens vergessen zu haben scheinen4 
,frauenzimmer1 welche  ,mtter werden    
knnen1 sind keine ,kinder mehr -- ,der  
bittere1 nicht  unverdiente ,vorwurf1   
den man unserem ,geschlechte macht1 da  
es  heut zu ,tage keine ,kinder mehr    
gebe -- stehet er nicht mit unserer     
,grausamkeit1 die ,weiber als groe      
,kinder zu behandeln1 in engerer        
,verbindung1 als man denken sollte8 --  
-- --    ,es giebt ,regenten1 die sich  
den landesvterlichen ,wunsch des        
,caligula  aus ,geitz eigen machen3 ach1
 wenn doch alle ihre ,provinzen nur     
,einen  ,hals htten6 nicht um ihn zu    
brechen1 sondern nur eine einzige ,rhre 
zum ,essen und zum ,trinken in ihrer    
,monarchie zu haben4 ,so tyrannisch  bin
 ich nicht in ,hinsicht meiner guten    
,freunde von ,opponenten1 die  es inde  
nicht viel besser als die ,virtuosen    
machen1 welche oft  beschwerlich sind1  
wenn sie ,niemand hren will1 dagegen    
stumm und  eigensinnig1 wenn sie sich   
hren lassen sollen4    ,die             

,unbestndigkeit soll ein so             
charakteristischer ,zug des weiblichen  
,verstandes seyn1 da ,weiber bei keinem 
,gegenstande der ,untersuchung und  des 
ernsten ,nachdenkens mit gleicher       
,anstrengung lange zu verweilen im      
,stande wren4    ,der grte ,theil des   
andern ,geschlechtes1 der ,mittelstand1 
hat nur eine  einzige ,art von          
,beschftigung1 kommt nie aus dem ,takt1 
und wei nur vom  ,hrensagen1 was lange  
,weile ist4 ,diese entsteht aus einer   
,art von ,luxus  der ,beschftigungen1   
und gehrt in der ,regel zu den          
,eigenschaften der  ,mnner1 obgleich    
auch ,damen hherer ,region an diesem bel
 ,theil nehmen1  und an demselben       
schwach und krank danieder liegen1 wenn 
das ,vergngen  lnger dauert1 als sie es 
auszuhalten gewohnt sind4 ,die ,frau    
,grfin  hatte lange ,weile in der       
,komdie1 weil heute noch ,redoute ist2  
allein  auch auf der ,redoute wird ihr  
die ,zeit lang werden2 weil sie keine   
,partie findet2 und auch wenn sie diese 

gefunden hat1 wrde die ,zeit von  ihrem 
,blei kein ,gran verlieren1 da ihr      
,cicisbeo bei dem frstlichen  ,souper   
lange ,weile hat1 und sie mit ihrem     
,verehrer nicht minnespielen  kann4 ,bei
 einem einzigen ,spiel findet die schne 
,welt zu wenig  ,beschftigung4 ,konnte  
doch ,julius ,csar lesen1 schreiben1 und
 sieben  ,cabinetssekretarien sieben    
besondere ,briefe diktieren6 -- -- ,und 
lebt die schne ,welt wirklich8 -- ,nein 
doch6 sie spielt das ,leben --          
,unbestndig berhaupt find' ich das      
andere ,geschlecht nicht mehr nicht     
weniger1 als das unsrige2 vielmehr ist  
ihm eine gewisse ,weltberwindung  eigen4
 ,es verstehet sich darauf in's ,dunkle 
zu werfen1 und glnzt eben  darum desto  
besser -- ,stilles ,verdienst ist sein  
,eigenthum2 und sind  dies ,anzeigen des
 ,unbestandes8 -- ,zeitiger und fester  
nimmt es seine  ,partie als wir --      
,zwanzig exemplarische alte ,jungfern   
gehen auf einen  ,hagestolzen gleicher  
,art4    ,die groe ,lebhaftigkeit       

weiblicher ,empfindungen und weiblicher 
,einbildungskraft1 das zu reitzbare     
,nervensystem soll inde ,schuld an  der 
,unbestndigkeit und dem blo flchtigen   
,feuer bei ,gegenstnden des             
,nachdenkens in ,hinsicht der ,weiber   
seyn2 auch sollen sie fr groe           
,gegenstnde des menschlichen ,wissens   
nur selten ein wahres ,interesse  fhlen 
--    ,und giebt es denn in unserm      
,geschlechte ,viele1 bei denen jene     
,ausdauer  ist8 die ein1 dem ersten     
neuen und frappanten ,eindruck gleiches1
 ,feuer  bei scientifischen ,gegenstnden
 behaupten1 die dem ,spiele schnell auf 
einander folgender angenehmer           
,empfindungen widerstehen1 und einem    
,gegenstande getreu bleiben bis in den  
,tod8 ,hat nicht fast jeder1 auer       
seinem ,haupt-1 noch einen              
,neben-,beruf1 den er ,erholung nennt1  
und an  dem er weit mehr hngt1 als an   
seiner ,hauptsache8 ,die eigentliche    
,strebsamkeit ist dieser ,nebensache    
gewidmet3 und hierbei pflegt man es     

auch1 durch ,gottes ,segen1 in kurzer   
,zeit weiter zu bringen1 als bei der    
eigentlichen ,hauptsache4               
,friedensschlsse verbinden jeden1 nur   
nicht  die1 welche sie schlossen2 und   
angewiesene ,officianten haben berall   
,kraft und ,macht und ,glauben in ihrem 
,amtsbezirk1 wenn sie gleich --  7whrend
 sie eine ,aktenrelation fertigen1 ein  
,paar ber ,nichts und  wider ,nichts    
uneins gewordene ,nachbarn ausgleichen1 
dem jungen ,greise  von ,vormunde1 bei  
dem sein ,mndel das erloschene ,feuer   
anfachen soll1  dies unschuldige        
,geschpf entreien1 ein ,domainen-,stck  
taxiren1 den  verfallenen ,nahrungsstand
 eines ,fleckens untersuchen1 die       
,klagen  von hundert unterdrckten       
,bauern hren1 und einer ,wittwe zu dem  
ihr  vertheuerten ,rechte verhelfen1 und
 ihre ,rechtssache verkrzen sollen7  -- 
ein ,lied auf den ,frhling              
zusammenstmpern1 einer                  
,wildenschweinsjagd  beiwohnen1 ein     
,pikenik abwarten1 eine ,strohkranzrede 

halten1 oder in  ,liebelei versinken -- 
,haben doch ,knige und ,frsten ,khe     
gemolken1  ,netze gestrickt1 ,knpfe     
gedrechselt1 gemahlt u4 s4 w4 ,leibnitz 
war  so wenig ,professor ,philosophiae1 
als ,wieland ,professor ,poseos2  und   
was giebt es denn fr groe ,gegenstnde   
des menschlichen ,wissens1  fr die nicht
 ,jemand aus dem andern ,geschlechte    
eine ,neigung gezeigt  htte8 ,die       
,geduld1 das ,ausdauern der ,weiber ist 
zum ,bewundern2 und  legen sie nicht    
tglich davon ein ,zeugni ab1 indem sie  
die ,formen  nicht zerbrechen1 in welche
 ,gewalt und ,list sie go8 indem sie    
,kinder  erziehen und in's ,geleise     
bringen1 die ihre ,vter oft durch blinde
  ,liebe und eben so oft durch blinde   
,strenge verderben --8 indem sie mit    
ihren ,mnnern 7leider6 nur zu oft alten 
,kindern7 gelinde umgehen1 wie  mit     
jedem bel1 das nicht zu ndern ist1 und  
sie heben und tragen und  leiten1 um sie
 nur wenigstens leidlich zu erhalten8 --
 ,aristoteles  ging spazieren1 wenn er  

lehrte und lernte1 und hie der          
,spazierer  7,peripatetiker7 -- ,oder   
ist es nthig1 da ,alles im ersten ,feuer
  gearbeitet wird8 da die ,phantasie uns
 ,alles mit ,flammen mahlt8 und  da     
,alles1 was wir denken und sagen1 ein   
immerwhrendes ,feuerwerk1  ist8 -- ,auer
 dem ,feuer giebt es noch andere        
wohlthtige ,elemente  -- ,ungezgelte    
,bilder1 funkelnde ,sprche1             
tiefgeschpfte1 schwer  herausgezogene   
,stze mgen immer bleiben1 was sie sind2 
es giebt  ,gedanken1 die ihren stillen  
,werth haben -- die1 gerechtfertigt     
werden  durch ,that --6 -- ,wenn den    
gelehrten ,arbeiten der ,weiber eine    
gewisse  ,furchtsamkeit anklebt -- ist  
es ,wunder1 da sie sich in die gelehrte 
,republik blo hineinstehlen mssen8 ,von 
,natur sind sie dreister als  wir2 das  
,gefhl des ,unvermgens1 den ,vorzgen    
,anderer gem zu reden  und zu handeln1  
das ,allem eine gewisse ngstlichkeit    
giebt1 ist ihre  ,sache nicht -- ,die   
,gabe ihrer leichten ungezwungenen      

,unterhaltung  wird ihren ,vortrag nie  
mit blen ,angewohnheiten und            
,einschiebseln  verunstalten1 die sich  
nicht viel besser ausnehmen1 als wenn   
verlegene  mit der ,welt noch unbekannte
 ,jnglinge von ihren ,hnden und ,fen    
gergert werden -- oder wenn ,fliegen in 
ein reitzendes ,gericht fallen4  ,mige  
,phrases in's ,gesprch einschalten1 heit
 ihnen3 die ,zeit tdten2  und durch     
schne ,redensarten einnehmen3 das       
,vergngen als ,zweck des  ,lebens       
behandeln4 ,seht ,prinzen -- und seht   
regierende ,herren selbst1  wie         
furchtsam sie sind6 -- ,das             
,hof-,ceremoniel scheint nur erfunden   
zu seyn1 ihrer ,bldigkeit auszuhelfen4  
,auch giebt es eine edle  ,freiheit1    
welche die ,folge eines guten ,gewissens
 ist1 -- so wie es ein  ,wohlbefinden   
giebt1 ein ,gut- und belaussehen1 das   
vom ,gewissen kommt2  und dies ist dem  
andern ,geschlecht eigen -- ,warum      
sollten ,weiber denn  wohl als          
,schriftstellerinnen furchtsam und      

verlegen thun und seyn1 da  die         
aufgehaltene ,sprache sich              
durchbrechender ,empfindungen eine      
,gewalt  und ,strke besitzt1 gegen die  
schwerlich sonst etwas zu wirken vermag1
  als unser kritischer bermuth1 der die 
,weiber durchaus nicht aufkommen  lassen
 will8 ,weiber wissen ,wahrnehmungen zu 
,beobachtungen zu erhhen2  und da ,mnner
 ,stze zu ,grundstzen zu erheben wissen1
 7die1 wohl zu  merken6 der ,philosoph  
sogar dem ,mathematiker vorschreibt7 und
 mit ihnen  ,tausend schlagen3 so       
schlgen ,weiber mit ihrem ,witze gewi   
,zehntausend1  wenn ,mnner ihn nicht    
durch eine ,art von ,grndlichkeit 7die  
genau  genommen wenig oder nichts       
bedeutet7 zu lhmen und in ,verlegenheit 
zu  setzen suchten4 ,weiber besitzen die
 ,geschicklichkeit1 alle ,seelenkrfte   
auf ,witz zurckzubringen -- ,gelingt    
ihnen nicht ,umfassung der ,sache auf   
eine bewunderungswrdige ,weise8 ,wissen 
sie nicht das ewige ,einerlei1  wozu sie
 verurtheilt sind1 unbertrefflich schn  

zu modificiren8 und  ,aufmerksamkeit in 
hohem ,grade1 oder ,scharfsinn zu       
zeigen8 ,wie  knnen sie aber einem      
,schwalle von ,kunstwrtern widerstehen1 
womit  wir ,sturm laufen6 wie eine      
schwerfllige ,gelehrsamkeit widerlegen1 
wodurch wir sie aus dem ,tempel der     
,wissenschaften hinauskritteln1  dessen 
,allerheiligstes doch so leicht und     
einfach ist --6 ,warum  soll es ihnen an
 ,gedankenflle1 groen erhabenen         
,darstellungen von  ,charakteren1 an    
hohem ,schwunge gebrechen1 oder an      
,schpfungskraft  und hohem ,grad des    
,enthusiasmus1 da sie von dem allen     
ungesuchte und  anspruchlose ,proben im 
gemeinen ,leben uern8 -- ,feine         
originelle und  der ,natur abgelauschte 
,zge sind ihnen eigener als uns2 was    
ihnen  am scharfen ,umri bei ihren      
,charakteren 7richtig ist er fast immer7
  abgeht1 ersetzen sie durch ihr        
lebendiges ,colorit -- ,so wie sie      
ihren ,krper zu kleiden verstehen1 so   
kleiden sie auch ihre ,gedanken  -- ,die

 ,angemessenheit ihrer ,worte und die   
groe ,einfachheit in der  ,wortfgung1   
geben ihrem ,styl eine ,deutlichkeit1   
die nichts bertrifft4  ,die besten      
,denkzettel1 die ein ,autor seiner      
,schrift anhngen kann1  sind1 wenn er   
durch seine ,darstellungen uns an uns   
selbst erinnert2  wenn seine ,schrift   
dem ,menschen durch das ,herz geht2 wenn
 die ,leser  sich einbilden3 es fehle   
wenig oder nichts1 so htten sie diese   
,schrift  selbst stellen knnen2 sie wren
 im ,stande gewesen1 sie dem ,autor in  
die ,feder zu sagen2 aus ihrem ,herzen  
htt' er es genommen und ihnen           
verkndiget -- ,solch ein ,widerschein   
erleuchtet und frommt6-- ,wir  lassen   
uns von ,ideen1 wie ,sokrates von seinem
 ,dmon1 verfolgen1  wir versetzen uns1  
wie ,plato1 in eine ,republik2 und so   
wie der1  welcher ein unverwandtes ,auge
 auf ,einen ,punkt heftet1 zuletzt      
sieht1  was er sehen will3 so sehen auch
 wir mit dem ,auge der ,seele ,windmhlen
  fr ,riesen1 ,wirthshuser fr ,schlsser1

 ,teiche fr ,weltmeere1 eine            
,abderitische ,posse fr einen           
wohlberdachten ,finanz-,kniff oder      
,operation an -- ,nicht genug2 auch     
,worte spielen den ,meister nur zu oft  
ber uns -- ,wir veruntreuen ihre        
,bedeutung1 werfen eine willkhrliche    
,markscheidung derselben auf1 und       
fallen1 wie ,leute1 die reich werden    
wollen1 in ,versuchung und mancherlei   
,stricke1 wenn wir nach der  leichtesten
 ,art reich zu werden1 zu sparen1 oder  
nach der schwersten1  zu speculiren1    
suchen -- ,wir arbeiten ,alles zum      
,druck aus1 in der  bestimmten ,absicht1
 es dem gelehrten ,publico zu           
berantworten1 oder  es in einem         
privilegirten oder unprivilegirten      
,cirkel vorlesen zu  lassen -- ,und ob  
es gleich freilich correkter ausfllt1   
wenn der ,inhalt  lehrreicher ist1 oder 
so aussieht1 wie ein hingeworfener      
weiblicher  ,aufsatz2 so wird die       
,arbeit des anderen ,geschlechtes doch  
mehr  ,individualitt zeigen1 und eine   

,intuition behaupten1 die wir1 im ,namen
  und von wegen unserer stupenden       
,gelehrsamkeit1 fast keinem unserer     
,werke in gleichem ,grade verleihen     
knnen4 ,leichter und flchtiger  sind    
weibliche ,arbeiten2 allein darum oft   
treffender1 richtiger1  eindrcklicher4  
,weiber lieben schon nicht lange ,worte1
 weil hier eine  ,hauptsylbe sich die   
anderen unterordnet und sich die        
,herrschaft ber  diese anmat -- ,lange  
,perioden sind ihnen nicht angenehm1    
weil sie die  ,alten nicht genug kennen1
 weil dieselben schwerer zu lesen und zu
  fassen sind1 und weil der ,witz ein   
,todfeind dieser ,potsdammer ist --  von
 denen ein plumper ,hollnder behauptete1
 da nur ein kleines ,herz  in einer     
dergleichen gewaltig groen ,maschine    
gefunden werde -- ,selten  lassen       
,weiber einen ppigen ,sprling des       
,ausdruckes aufschieen -- und  ereignet 
sich der ,fall1 so ist es eine          
,feldblume1 die sich nicht aus  den     
,grenzen der ,bescheidenheit wagt --    

,bei uns gewinnt ,nachdenken1 bei       
,weibern ,empfindung die ,oberhand --   
,die ,oberhand1 sag' ich2 denn auch     
,nachdenken leistet der weiblichen      
,empfindung hlfliche ,hand3 und sind  in
 ihren ,aufstzen nicht alle             
,ungleichheiten geebnet1 so bleibt ihnen
  dagegen mehr ,eigenthmliches -- ,man  
rcke das ,ziel ihres geschftigen        
,lebens ber die ,kche und ,stricknadel  
hinaus2 man fhre sie nur an3 und  sie   
werden uns sehr bald an ,scharf- und    
,tiefsinn bertreffen1 ohne sich  kraft  
ihres gesunden ,menschenverstandes zu   
versteigen4 ,ach6 wer kann  sich        
entbrechen1 wenn vom ,vorzuge unseres   
,geschlechtes die ,rede ist1  mit       
,daniel auszurufen3 ,seht1 das sind eure
 ,gtzen6    ,weiber knnen nicht allein  
seyn --    ,nicht allein8 ,lieber6 wenn 
die ,einsamkeit gemahlt werden soll1 mu 
ein  ,weib sitzen1 oder sie ist nicht   
getroffen4    ,oder nichts allein       
berlegen4    ,und doch ziehen ,mnner sie
 alle ,augenblicke zu ,rath2 und wohl   

ihnen1  und dem ,collegio und dem       
,staate1 wenn ,mnner es thun6 ,o6 wie   
gern  wlzen die ,mnner ihre ,brde von   
ihrem ,herzen auf ihre ,weiber1 denen   
sie ihre ,geheimnisse anvertrauen6 und  
wie viel haben ,weiber zu tragen6  o1   
wie viel6 ,von ,weibern dagegen ist fast
 keine einzige1 die nicht  etwas htte1  
was nur ,gott und sie wei1 was kein     
,beichtvater erfhrt1  und womit sie der 
,zeit und ,ewigkeit unerschrocken1      
entgegen geht --  ,unsere ,geheimnisse  
verfliegen oft1 gleich einem flchtigen  
,geiste2 die  ihrigen sind ihnen in     
,herz und ,seele getzt -- ,wenn         
,gedanken ihren  ,schpfern entkommen1   
die sich bei aller oft widerlichen      
,anstrengung  nicht zurckbringen lassen 
-- ihren ,schpfern1 die nur selten      
,gedankenerhalter sind2 so verstatten   
,weiber ihren ,gedanken nicht so  viel  
,ausgelassenheit -- ,was ich doch sagen 
wollte1 wird man selten  oder gar nicht 
von ,weibern hren4 ,ihr ,gedchtni ist   
getreuer1 als  das unsrige2 und         

schwerlich wird ein ,weib so zerstreuet 
seyn1 wie  ,terrasson1 und so sehr sein 
,gedchtni verlieren1 wie er4 ,weiber    
halten ,zerstreuungen fr ,affektation1  
und knnen sich nicht des ,lachens       
enthalten1 wenn sie von ,terrasson hren1
 da er kurz vor seinem ,ende  im        
,gedchtni-,concurs ,alles an seinen     
,verwalter ,luquet assignirte1 so  da   
er1 als sein ,beichtvater ihn bei der   
letzten ,beichte nach seiner            
,sndenmenge fragte1 demselben auch diese
 ,assignation gab3 ,fragen ,sie  nur    
,luquet4 --    ,weiber wren nicht       
selbststndig und allein fhig8 ,eine     
,einwendung1  die1 so leimgestrkt sie   
auch scheint1 sich nicht halten kann4   
,wenn wir  zwischen ,furcht und         
,hoffnung schwanken1 nehmen sie gleich  
,partie1 und  sind entschlossen an ,leib
 und ,seele -- ,ihre ,entbindungen      
machen sie so  dreist4 ,bei minder      
wichtigen ,dingen halten sie es nicht   
werth1 es noch  auf ,entschlsse         
auszusetzen3 ,es gehe1 wie es gehe --   

,in politischen  ,angelegenheiten       
schlagen sie1 wenn wir kannengieern1    
sich zu keiner  ,parthei1 und whlen das 
beste ,theil3 ,was wir leisten1 macht   
unsern  ,lehrern ,ehre2 was sie leisten1
 ihnen selbst -- ,sie mischen die       
,karten1  und theilen sie so aus1 da    
,spieler und ,zuschauer zufrieden sind1 
wenn dagegen eine ,menge staatskluger   
,kpfe beisammen sitzen1 und noch  immer 
in gerechter ,befrchtung1 nicht ,kopfs  
genug zu besitzen1 auf  ,verstrkung     
ihrer ,beisitzer denken4 ,vor lauter    
,rderwerk wird nichts  zu ,stande       
gebracht1 vor lauter ,reden kommt es zu 
keiner ,that1 vor  lauter ,stimmenzhlung
 zu keinem ,schlusse4 ,wer von uns hat  
sich ber  das ,stimmen der ,instrumente 
nicht gergert1 ehe es zur ,sinfonie     
kommt  --8 ,hohe ,deutlichkeit und      
strkeres ,licht mit mehr ,vergrerung zu 
vereinigen -- das ist das ,ziel der     
,ausrstung1 um ,augenreisen in die      
,ferne zu thun4 ,wie oft zerschlagen    
unverstndige ,kinder und brtige         

,collegia einen stattlichen ,spiegel1 um
 eine ,fliege zu tdten6 und noch  fter  
wird das ,kind mit dem ,bade            
ausgegossen4 ,des ,bocksbeutels und der 
verknstelten ,kunst halben kommen       
,dekrete zum ,vorschein1 mit denen am   
wenigsten in allen ,fllen1 und hchstens 
nur provisorisch1 auszulangen  ist2     
,dekrete1 die hchstens ,palliative sind1
 um sich eine angenehme  ,ruhe fr die   
nchste ,nacht zu machen4    ,warum soll 
man den ,jesuitenorden von den ,todten  
erwecken1 und die  heimlichen ,jesuiten1
 ,jesuiten en tapinois 7das schne       
,geschlecht7  privilegiren8    ,warum8  
weil die heimlichen schdlicher sind1 als
 die ffentlichen1  weil die ffentlichen 
7wenn nmlich nichts heimlich bei ihnen  
bleibt7 aufhren ,jesuiten zu seyn1 und  
weil geheime ,krankheiten die           
gefhrlichsten sind -- ,wie kommt aber   
das andere ,geschlecht zur  ,ordensehre8
    ,maitressen von guter ,abkunft haben
 bei weitem das ,bse nicht  gestiftet1  
was die ,maitressen niederer ,abkunft1  

eine ,pompadour1 eine du  ,barry1 sich  
zu ,schulden kommen lieen4 ,allerdings6 
und also nehme man  nicht ,maitressen1  
sondern ,weiber4    ,nein1 also lasse   
man die ,weiber in ihrer ,dunkelheit6   
,getroffen1 wenn  sie ,maitressen werden
 sollen -- ,wenn sie aber ihren         
gttlichen ,ruf1  ,weiber zu seyn1       
befolgen1 so hebe man sie nicht durch   
,flittergold1  sondern durch chtheit -- 
,sind die ,trkischen ,bassen und        
,veziere1 die  ,beys in gypten darum    
menschlicher1 weil sie in ihren frheren 
,jahren  das ,elend des ,volkes aus     
erster ,hand kennen lernten8    ,welche 
,widerlegungen6 ,sind etwa die          
,einwendungen besser8 ,es lt  sich      
,alles vertheidigen -- und wider ,alles 
einwenden4 ,ich wollte um  ,vieles1 um  
,alles in der ,welt kein ,weib seyn --2 
ich auch nicht --  und doch -- und eben 
darum4 ,wer hat nun ,recht --8 ,wer die 
,wahrheit  sagte4 ,und wer sagte die    
,wahrheit8 nicht wahr3 wer ,recht hatte8
    ,wer die ,sache der ,unterdrckten   

fhrte1 und wer der ,menschheit sich     
annahm4    ,der ,menschheit8    ,sind   
etwa ,weiber nicht ,menschen8    ,der   
,unterdrckten8    ,sind wir nicht ihre  
,tyrannen8    ,heil den irrenden        
,rittern6    ,heil und frhliche         
,gestalt1 wenn ihr ,ritt auf            
,menschenwohl ausgeht --    und wenn sie
 keine ,dulcineen haben1    als die     
,reinheit der ,absicht1 die ,dulcinee   
unserer ,philosophen --4    ,dies ,buch 
wre nicht eines ,weibes halben          
geschrieben --8    ,nicht eines ,weibes1
 sondern der ,weiber halben -- ,keines  
wei1 da ich  es geschrieben habe1 keines
 wird es1 so ,gott will1 wissen4    ,und
 warum denn nicht jener schmale ,weg1   
der das zu ,viel und zu ,wenig          
vermeidet und durch ,beides sich        
durchschlngelt8    ,weil ,wenige sind1  
die darauf wandeln --    ,besser als    
,viele6    ,nicht immer1 wenn von       
brgerlicher ,tugend und ,untugend die   
,rede ist4    ,der ,mittelstand zwischen
 ,skepticismus und ,leichtglubigkeit -- 

ist ein unseliges ,mittelding -- ,so    
oder nicht so1 ist mein ,wahlspruch2  --
 nicht aber3 so oder anders1 oder halb  
so4 ,ja ,ja1 ist bei mir ein  halbes    
,nein2 und ,nein ,nein ein halbes ,ja4  
,ja1 ,nein1 was drber und  drunter ist1 
ist vom bel --    ,und die ,gesetze6 -- 
wird dies ,buch es mit ihnen ausmachen8 
,mein kleinster ,kummer6 mgen es die    
,gesetze mit den ,gesetzen ausmachen6   
mgen die ,todten die ,todten begraben6  
-- ,freilich thun die ,gesetze  zuweilen
 so1 als ob es ,krfte in der ,menschheit
 gbe1 die auerhalb der  ,menschheit lgen
 --    ,was will das sagen8    ,es giebt
 ,gesetze1 welche die einzelne ,kraft   
des ,menschen unterdrcken1  damit die   
,summe aller ,krfte desto strker sei2   
und doch ist natrlich  die ,gesammtkraft
 desto grer1 je grer die ,summe der     
,krfte einzelner  ,menschen ist --      
,unsere ,herren ,staatsrechenmeister    
verrechnen sich  gewaltig1 da sie die   
,zahl der ,weiber auswerfen --    ,wenn 
sie inde auf den ,zweck der brgerlichen 

,gesellschaft sehen --    ,o6 dann      
verrechnen sich die                     
,oberrechnungs-,cameralisten noch mehr4 
,giebt  es einen andern ,zweck1 als die 
individuelle ,freiheit zu schtzen1 und  
die ,eingriffe eines ,jeden in die      
,freiheit eines ,andern zu behindern --8
    ,das sollte auch auf ,geschlechter  
,anwendung finden8    ,sind die etwa    
nicht moralische ,personen8    ,und die 
,billigkeit8    ist ganz auf meiner     
,seite4 ,was im ,lande gilt1 ist ,recht2
 was in der  ,welt gilt1 ist billig --  
,was nach der ,meinung der mehresten    
,menschen  recht ist1 ist billig --     
und billig ist der1 der so handelt1 da  
es die mehresten ,menschen fr  ,recht   
halten -- ,ein billiger ,autor ist der1 
der so schreibt1 da --    ,wahr --6     
,wenn wir zhlen wollten --    wrd' ich  
gewinnen1 falls nur die stimmten1 die   
man nicht fragen darf3 verstehest du    
auch1 was du  sagest --8 weit du auch1  
was du thust --8    ,immerhin           
,verbesserung2 warum brgerliche8        

,weil man sich an ,zweige1 und wohl gar 
,bltter1 nicht halten mu1 wenn  der     
,stamm anzugreifen ist --    ,und der   
,ausdruck dieses ,buches --6    ,nachdem
 die ,materie1 in der man arbeitet1     
nachdem die ,bruchstcke und  ,spne1     
welche fallen --    ,mgen doch meine    
,leser und ,leserinnen1 denen der obige 
lngliche ,streit  und ,widerstreit      
beschwerlich gefallen ist1 an dieser    
runden ,manier  sich erholen und ,luft  
schpfen1 oder mgen sie es nicht1 wie es 
ihnen  beliebt -- --          ,,vi4     
,nutzanwendung4      ,wenn es wahr ist1 
da von der ,theorie des ,drucks die     
ganze ,operation  eines glcklichen      
,finanzsystems und einer weisen         
,staatsregierung  abhngt3 so haben die  
,mnner wenigstens nicht die rechte ,art 
des  ,druckes erwhlt2 denn in ,wahrheit1
 wir verlieren durch die ,art1  wie wir 
das andere ,geschlecht behandeln1 mehr  
als es selbst4 ,man  sagt1 dies sei auch
 der ,fall1 wenn man im ,unterthan die  
,tugenden  des ,fleies1 der ,industrie  

und des ,gehorsams durch siebenmal      
sieben  ,plagen erzwingen will4 ,zwar   
bei dem ,magnetismus erregen ,druck1    
,reiben  und ,streicheln ein            
bermenschliches ,vermgen2 allein der    
politische  ,druck hat noch nicht die   
,divinationsgabe erregt1 den ,hunger    
ohne  zu essen1 und den ,durst ohne zu  
trinken1 zu stillen4 ,es ist hchst      
jmmerlich kein anderes ,gesetz zu haben1
 als den souverainen ,willen2  und wo   
wandelbare ,launen des ,despoten1 seine 
,indigestionen1 seine  ,galle1 seine    
,blhungen die ,stelle der ,numas und    
,solone vertreten  -- wer mag da unter  
,anordnungen stehen8 ,es ist schon      
unertrglich1  auch dem besten ,menschen 
untergeben zu seyn1 wenn er vterlich ber
  ,menschen regieren will1 die lngst die
 ,kinderschuhe auszogen6 --  ,seht6 in  
dieser traurigen ,lage befindet sich das
 andere ,geschlecht4  ,jene ,zeit ist   
nicht mehr1 wo ewige ,fehden alles in   
bestndiger ,unruhe  und ,furcht         
erhielten1 wo das ,rauben eine          

,heldenthat schien1 und wo  man durch   
,raufen zu ,ehren kommen wollte4 ,was   
ist aber rger1 seines  ,schicksals gewi 
seyn1 oder unter dem ,beistande des     
,rechtes leiden8  einem ganzen          
,geschlecht unter der scheinheiligen    
,vorgabe des gemeinen  ,bestens seine   
,rechte und ,privilegien rauben8 oft    
thun als stnde  man unter dem ,befehle  
seiner ,sklavin1 und noch fter wirklich 
schon  ihre ,winke befolgen1 und doch im
 ,ganzen ihr ,tyrann seyn und bleiben8  
,scheint nicht fast die ,liebe          
aufzuhren1 sich in eine ,herrschbegierde
  zu verwandeln1 und diesen ,gruel der  
,verwstung an heiliger ,sttte  schon    
frhzeitig und in den ,flitterwochen der 
,liebhaberei durch  ,eifersucht zu      
verrathen8 ,jetzt schmachtet und        
liebkoset der schchterne  ,jngling1 um  
ber ein ,kleines als ,mann kalt und     
trotzig zu gebieten  -- ,im ,theater    
wird wahre ,welt zum ,vorschein kommen  
mssen1 wenn sie  noch sichtbar werden   
soll2 denn in der wirklichen ,welt wird 

,komdie  gespielt4 ,wo giebt es         
,abderiten-,flle1 welche denen gleichen1
 die  das ,verhltni beider ,geschlechter
 tglich an den ,tag legen -- ,wenn  ein 
vernnftiges ,wesen eines anderen        
,planeten ,zeit brig htte1 eine         
,wanderschaft auf diesen ,erdenklo zu   
unternehmen1 und das ,verhltni  beider  
,geschlechter zu beherzigen2 wrde nicht1
 wenn das vernnftige  ,wesen nach seiner
 ,heimkunft eine ,reisebeschreibung     
herausgbe1 die  ,reise dieses ,nikolaus 
,klimm eine der ernsthaftesten          
,dogmatiken 7das  ehrbarste1 das ich    
kenne7 scheinen8 ,an einem ,verleger    
wird es dem  ,wanderer dort hoffentlich 
nicht fehlen -- ,die allgemeine         
,vernunft ist  ber den ,codex1 nicht    
aber der ,codex1 der doch sein eigener  
,beweis  nicht seyn und sein eigenes    
,kriterium nicht aus sich selbst nehmen 
kann1 eine ,proce-,ordnung fr die       
allgemeine ,vernunft -- ,wie lange will 
man unserer ,seits der ,vernunft        
widerstehen6 ,die ,menschen schieben    

gern  ,alles auf ,andere2 und wenn sie  
keinen finden1 der seinen ,rcken zu     
dieser ,belastung darbietet1 so mu die  
,natur sich diese ,denunciation         
gefallen lassen -- und so fehlt es auch 
unserem theuren werthen  ,geschlechte   
nicht an ,behelfen1 die auf die         
,rechnung der schnen ,welt  gesetzt     
werden -- ,eine ,schande fr uns1 da wir 
nicht nur ungerecht  sind1 sondern auch 
die ,schuld dieser ,ungerechtigkeit von 
uns entfernen1  und sie dem anderen     
,geschlechte zuschieben6 ,das ,weib1 das
 du mir  zugesellet hast1 sagte schon   
der alte ,adam1 hat mich verfhrt2 -- und
  wir sind bis jetzt noch so treue      
,adamiten1 da wir nicht ermangeln1 uns  
von der ,schuld des subalternen ,ranges1
 den wir dem anderen ,geschlechte       
zueignen1 in bester ,form ,rechtens     
loszusagen4 ,die armen ,weiber1 die1    
wenn sie sich mit uns auf kalte         
,negociation einlassen wollten1 kein    
,gehr finden1 knnen es noch weit weniger
 gegen uns auf ernsthaftere  ,schritte  

aussetzen -- ,sie haben keinen          
,leonidas1 keinen ,franklin1  keinen    
,washington2 sie sind keine ,spartaner1 
keine ,schweizer1  keine ,amerikanische 
,kolonisten3 knnen sie aber nicht dies  
,alles  haben8 knnen sie nicht dies     
,alles seyn8 ,maria ,antonia und la     
,fayette sind zwei gleich groe          
,charaktere1 die in der ,franzsischen   
,revolutions-,geschichte glnzen werden4 
,eitelkeit und ,furcht vor  ,schande    
sind gemeiniglich die ,basis von dem    
ganzen ,muthe der ,mnner2  ,temperament 
ist es bei den ,weibern4 ,eine ,reihe   
von ,jahrhunderten hatte  ,europa nur   
,eine ,gestalt4 ,despotismus und        
,sklaverei1 ,unwissenheit und  ,barbarei
 herrschten berall2 und warum sollten   
die ,weiber nach einer1  wenn gleich    
langen1 ,unterdrckung1 nicht zu jenem   
,range erhoben werden  knnen1 der ihnen 
als ,menschen gebhrt8 ,ein groer ,theil 
unter ihnen  scheint der ,ketten1 die   
ihnen das ,gesetz so vortheilhaft       
schildert1  mde1 und fhlt einen         

unberwindlichen ,hang1 sie eher zu      
zerbrechen1  als mit ihnen1 wie mit     
,kinderklappern1 zu spielen4 ,man trauet
 den ,damen  zu wenig zu1 wenn man sich 
,mhe giebt1 ihnen ,alles in einem       
,sftchen  beizubringen1 wenn man ihnen  
,alles bezuckert und in ,nhebeutelformat
  behndiget1 als ob sie so schwach und  
hinfllig wren1 nichts ,greres  als ein  
,duodez-,bndchen halten zu knnen4 ,die  
,frage3 verstehest du  auch1 was du     
liesest8 wird in der ,regel das         
,duodez-,mnnchen von  ,stutzer weit     
eher1 als ein edles ,weib1 treffen4     
,wenn gleich die  ,geistes-,arbeiten der
 ,weiber1 sobald sie in's ,grere gehen1 
fr's erste  bas-relief sind -- sie      
werden weiter kommen2 denn nur wir      
halten  ihren ,geist am ,gngelbande1 um 
sie nicht allein gehen zu lassen4 ,ein  
groer ,kinderlehrer lie in 99 99 die    
,buchstaben in ,pfefferkuchen backen1   
damit die ,kinder das ,a ,b ,c in den   
,kopf bekommen mchten2 allein die  liebe
 ,jugend bekam das ,a ,b ,c in den      

,magen1 und ward krank zu derselben     
,stunde4 ,diese ,pfefferkuchen-,methode 
ist der gewhnliche ,fehler1 den  man bei
 der ,erziehung des anderen             
,geschlechtes begeht4 ,man will weder   
seinen ,verstand1 noch seinen ,willen   
zur ,reife kommen lassen4 ,die ,weiber  
sind en biscuit2 und wir6 sind wir      
ausgebrannt8 und wren wir es  -- was ist
 denn am ,porcellain8 -- ,bttcher wollte
 ,gold machen1 und  brachte ,porcellain 
heraus4 ,was ist der ,mensch8 ,der halbe
 ,weg vom  ,nichts zur ,gottheit1 sagt  
,young2 und unser frommer ,haller1 der  
den  ,namen ,,gottes nicht unntzlich    
fhren wollte3 unselig ,mittelding vom   
,engel und vom ,vieh -- da sich ,gott   
erbarm6 ,friederike ,baldinger          
versichert in ihrer ,lebensbeschreibung1
 mit einer ,vorrede ausgestattet  von   
,sophie de la ,roche3 als ,frau war ich 
ertrglich2 wie klein wrd'  ich als ,mann
 seyn6 ,um ,vergebung1 sollte dies nicht
 auch ein jeder ,mann  umgekehrt von    
sich sagen mssen -- so lange3 ein ,mann 

seyn1 nicht  mehr heit3 als ein ,mensch 
seyn --8 ,enthlt jene ,bescheidenheit   
der ,friederike ,baldinger nicht        
zugleich einen ,vorwurf fr unser        
,geschlecht in ,beziehung unserer       
,selbsterhhung --8 ,unser ,herschel1    
der wegen ,mi ,carolinen1 seiner        
,schwester1 und in puncto der           
,astronomie mehr als einmal in dieser   
,schrift von ,amts- und ,rechtswegen    
genannt zu werden verdient1 nimmt an3   
die ,centralkrfte wren nicht nur  die   
erhaltenden1 sondern auch die bildenden 
und erneuenden ,krfte der  ,weltsysteme2
 und nach seiner ,meinung knnen auch    
mehrere ,gattungen von  anziehenden und 
zurckstoenden ,centralkrften in dem     
,baue des ,himmels  wirksam seyn4       
,knnten1 wenn mnnliche und weibliche    
,centralkrfte  in der ,menschenwelt     
anzgen und zurckstieen1 nicht ,dinge    
bewirkt  werden1 von denen man bis jetzt
 nicht trumt --8 ,lset ,herschel die    
dem bloen ,auge sichtbaren ,nebelflecke 
vermittelst seines ,teleskops  in       

,sterne auf -- wie leicht wrden die     
,flamsteads und ,mayers ihre            
,verzeichnisse von ,sternen am ,weiber- 
oder besser am ,menschenhimmel          
erweitern knnen1 wenn beide             
,geschlechter ,ein ,herz und ,eine      
,seele  wren6 --    ,geh' ich zu weit1  
wenn ich behaupte1 da die ,unterdrckung 
der ,weiber  ,unterdrckung berhaupt in  
der ,welt veranlasset habe8 ,wahrlich1  
die ,tapferkeit ist keine ,entscheidung 
des ,schicksals1 wen sie zum  ,regenten 
bestimmt hat4 ,durch ,gromuth1 nicht    
durch ,list1 mu man den  ,feind         
berwinden1 und es ist und bleibt        
unanstndig1 sich des ,andern            
,unerfahrenheit zu ,nutze zu machen4    
,ist es besser1 sich des ,sieges  schmen
 zu mssen1 oder sich ber das ,glck zu   
beklagen8 ,die ,erhaltung  eines        
einzigen ,brgers -- ist sie nicht       
besser1 als die ,niederlage von  hundert
 ,feinden8 ,das was nach der ,meinung   
der meisten ,menschen ,recht  ist1 das  
ist1 verdollmetschet3 so ist wie es seyn

 mu2 ist recht in  einem erhabenen      
,verstande4 ,dies rechte ,recht grndet  
sich in der  ,natur der ,sache1 und hat 
sich von den ,schlacken der ,willkhr und
 des  ,trkischen ,despotismus gereinigt 
-- ,wollte man1 nach dieser allgemeinen 
,meinung von den ,verhltnissen des      
frulichen ,geschlechtes1 glauben1       
7glauben mu man in einem besondern      
,sinne wollen7 da das vielfach          
tausendjhrige ,reich der ,sklaverei der 
,weiber in diesem rechten  ,rechte oder 
in der ,billigkeit sich grnde8 ,ich will
 nicht glauben4  ,nicht alles was wir   
ungestrt leiden1 hat die ,ehre unsers   
inwendigen  ,menschen vor sich4 ,sehet  
euch um6 ihr werdet finden1 da das      
meiste  ,unrecht in der ,welt in dem    
,bestreben besteht1 so zu handeln1 da es
 die  ,mehresten fr ,recht halten4 ,wer 
kann wohl1 ohne eine ,gewaltthtigkeit   
zu begehen1 behaupten3 die ,weiber mten 
einen gewissen ,standpunkt auch  bei dem
 hheren ,grade neuerer ,cultur und      
,sittenverbesserung behalten1  und sie  

knnten1 wegen ihrer angebornen          
,bestimmung als ,mitglieder der         
,societt und als ,weiber1 bis an den    
lieben jngsten ,tag nur so weit  und    
nicht weiter kommen8 ,unsere ,grnzen der
 ,ausbildung sollten nicht  abgesteckt  
seyn8 nur die ihrigen wren behgelt8 ,o1 
du liebe ,zeit6  ,die relativen         
,bestimmungen des ,weibes in der        
,gesellschaft1 in so weit  es ,weib ist 
-- wer fragt nach diesen8 diese sind so 
ewig1 wie die  ,bestimmungen des ,mannes
 als ,mann4 ,allein soll das ,weib an   
,verstand  und ,willen stehen bleiben1  
wenn der ,mann ,fortschritte macht2 so  
mu  es mit der ,aufklrung in's ,gedrnge 
kommen1 und sie mu ,kinderspott  werden 
-- -- ,man knnte ,mnner mit der ,speise1
 ,weiber mit dem ,trank  vergleichen2   
und nur ,speise und ,trank in           
,gemeinschaft halten ,leib und  ,seele  
zusammen4 ,das ,gefhl der ,bedrfnisse   
bildet den ,menschen aus1  und der      
,schpfer scheint es ihm nachgelassen zu 
haben1 ,bedrfnisse zu  erfinden1 um sie 

im ,schweie des ,angesichts befriedigen 
zu lernen1  durch ,sprachunterricht zu  
,realkenntnissen hinauf zu reifen --    
,selbstliebe1 ,neigung zum              
,wohlbefinden1 ,abneigung gegen den     
,schmerz1  sind ,triebfedern1 den       
,menschen immer weiter und weiter zu    
bringen2  und das andere ,geschlecht    
fhlt sie1 wo nicht in weit grerem ,mae1 
so doch gewi nicht minder -- ,haben etwa
 ,verabredungen1 die aus jenen          
,bedrfnissen und jenen ,trieben         
entstehen1 gemeinschaftlich ,menschen   
seyn zu wollen1 um desto leichter zum   
,zweck zu kommen -- haben etwa          
,verabredungen in den ,stand der        
,gesellschaft zu treten1 den ,weibern   
ihre ,stelle angewiesen --8 ,nicht also6
 ,die ,punktation zum ,stande der       
,gesellschaft machte ,eva2 und hat sie  
es sich wohl je vorstellen  knnen1 da   
auch hier die ,ersten die ,letzten      
werden sollten8 ,setzte  unser          
,geschlecht mit ,vorwissen und          
,vorwillen des andern auf dasselbe  das 

,motto der ,hlle3 ,hier ist die         
,hoffnung ausgeschlossen2 oder  ist     
vielmehr durch den ,stand der           
,gesellschaft der ,stand der ,natur     
geheiligt8 sollen nicht in jenem1 wie in
 diesem1 alle ,menschen gleich  bleiben8
 ,vlker sind sich eben so gleich wie    
einzelne ,menschen1  und ,geschlechter  
so wie ,vlker4 ,ist nicht durch         
,unterdrckung des  ,schwcheren das      
innere ,verderben der ,staaten          
entstanden1 woraus denn  gerades ,weges 
,unterdrckung und ,zerstrung von auen   
sich nach und  nach ergab8 ,kommt es bei
 diesen ,dingen mehr auf spielenden     
,witz1  schalkhaften ,vortrag1 bermthige
 ,phantasie-,einflle1 oder auf ,wahrheit
  und ,recht an8 und knnen wir in der   
,gesellschaft auf ,gerechtigkeit        
,anspruch machen1 wenn wir keine        
erweisen8    ,knnen wir1 die wir uns so 
unrhmlich zu ,herren des weiblichen     
,geschlechtes aufgeworfen haben1 es     
leugnen1 da wir diese ,herrschaft  von  
je her nur sehr schlecht verstanden8 und

 in dieser ,wissenschaft1  wie es am    
,tage ist1 bis jetzt nicht weiter       
gekommen sind8 knnen wir  es vor unserm 
,gewissen verhehlen1 da wir die ,urheber
 und ,veranlasser  aller weiblichen     
,fehler sind1 und da das meiste ,gute1  
welches wir  an uns haben1 auf die      
,rechnung des andern ,geschlechtes      
gehrt8  ,furchtsame ,mnner werden       
allerdings den ,stab ber mich brechen1  
weil  ich angeblich die ,eitelkeit der  
,weiber gereitzt1 und ihre von ,natur   
schon bermthigen ,begriffe von ihrem    
,werthe genhrt habe2 allein1  lieben    
,leute1 durch eure ,feuer rufende       
,befrchtung1 ich mchte die  weibliche   
,bestimmung zu weit hinausgerckt haben1 
beweiset ihr1 da  ihr1 anstatt stark zu 
seyn1 schwach seyd1 und da ihr durch    
diese  ,schwche eure angebliche ,ordnung
 der ,dinge umkehret -- und da euch  die
 ,geisteskraft und ,denkfhigkeit        
mangeln1 die ihr aus bloem ,neide  dem  
andern ,geschlechte absprechen wollt4 --
 ,in der ,that1 ihr solltet  der ,natur 

fr das ,hausmittel danken1 durch das    
andere ,geschlecht  angespornt und      
aufgemuntert zu werden1 immer weiter zu 
kommen1 aber  nicht ,feigenbltter       
suchen1 eure stolze ,faulheit zu decken4
 ,so bald  ,weiber ,menschen sind und   
,vernunft haben1 sind ihre              
,geistesanlagen nicht  zu beschrnken2 am
 wenigsten knnen wir hier psychologische
 ,richter  seyn1 da wir so sehr ,parthei
 sind1 und da wir weit besser gelernt   
haben1 unsere ,sache zu fhren und       
,schildknappen der ,autoritt zu seyn1   
als das der ,natur weit treuer          
gebliebene andere ,geschlecht4 ,wo es   
nicht an innerer ,kraft fehlt1 da ist   
nur ,gelegenheit nthig1 um sie zu  uern2
 und nur dann1 wenn man sich den        
,vernunftgebrauch untersagt1  kann man  
sich zur ,ableugnung jener ,wahrheit    
bringen1 da nicht ,alles  menschlich    
gleich sey1 was menschlich vernnftig    
ist4 ,nur dann1  wenn bodenloser ,stolz 
an der ,bestimmung des ,menschen        
knstelt1  entkommen wir der eigentlichen

 ,ausbildung der ,anlagen unserer       
,natur1  und sie entkommt uns4 ,schade6 
--    ,was fr einen ,einflu ,erziehung1 
,klima und andere uere ,umstnde  auf    
,menschen 7,mnner nicht ausgeschlossen7 
behaupten1 lehrt die  ,erfahrung4 ,der  
,weinbauer bleibt auch in ergiebigern   
,lndern ein  ,beispiel von ,indolenz und
 einer daraus entspringenden            
,verderbtheit  des moralischen          
,charakters -- ,weiber verstehen nur    
natrliche ,waffen  zu fhren2 wir wrzen  
unsere ,schutzschriften mit gelehrten   
,grnden1  treffen provisorische         
,einrichtungen1 und wissen ,bescheid1   
unsere  ,schwchen so zu verhngen1 da sie
 nicht in die ,augen fallen -- und  eben
 darum behaupten wir geradehin1 da      
,weiber nur aus ,neugier1 nicht  aus    
,wibegierde1 nicht aus eigenem freien   
,triebe1 sondern weil sie  dazu         
aufgemuntert werden1 und nur aus        
,eitelkeit1 sich hier und da mit        
,wissenschaften abgegeben htten1 ohne   
sich doch je darin auszuzeichnen  --    

,aber auerdem1 da die ,reinheit des     
mnnlichen ,verstandes und  des mnnlichen
 ,willens keine ,lobrede verdient1 und  
da ,selbstsucht  mit ihrer ganzen       
,sippschaft von ,eitelkeit1 ,stolz1     
,geldhunger und  ,schmeichelei1 die     
,mnner gar bel plagt2 auerdem1 da auch  
der  ,gelehrteste1 wenn er sich irgend  
kurz fassen kann1 kaum drei ,wochen     
gebrauchen wrde1 um alles zu beichten1  
was er wirklich wei1 und  selbst was er 
wirklich glaubt1 so da sein ,wissen und 
sein ,weisagen  doch immer nur ,stckwerk
 ist2 auerdem da zwischen ,zuckerbrot   
der  ,lektre1 und dem herben ,wein der  
,erfahrung ein groer ,unterschied       
bleibt3 so ist das ,ende vom ,liede     
aller ,wissenschaften und alles         
gelehrten ,dichtens und ,trachtens1     
7wenn es nicht blo ,lckenfller  und     
,langeweiltrster seyn soll7 moralisch   
besser zu werden4 ,sind  wir das8 ,o1   
alsdann tret' ich beschmt zurck1        
widerrufe ,alles1 was  in meiner        
,schrift nur nach ,apologie aussieht1   

und bleibe blo bei der  demthigsten     
,bitte1 dem andern ,geschlechte durch   
eine brgerliche  ,verbesserung ,zeit und
 ,raum zur moralischen ,bue zu gnnen1   
und es  zur ,verpflichtung gegen die    
,gesetze des ,staates1 zu jener         
bestimmten  und uerlich vollkommenen    
,verpflichtung zuzulassen1 die doch     
jeder  ,staatstheilnehmer oder ,brger   
haben sollte --    ,und nun der ,schlu8 
,der ,mensch luft spornstreichs1 um zum 
,ende zu  kommen1 und wenn er sein ,ende
 sieht1 mu er sich ganz zusammen nehmen1
  um sich zu fassen4 ,machiavell schrieb
 seinen ,principe1 um die               
,despoten-,republik zur ,sprache zu     
bringen2 und ich wollte nichts mehr  -- 
,wenn ich ,dinge einander nahe lege1 die
 sich fr gewhnliche ,augen  sehr        
entfernt berhren1 so lasse man mir und  
,jedem doch seine ,weise2  denn wenn    
alle ,bcher eine und dieselbe ,melodie  
htten -- wrden sich  wohl noch so viele 
,leser finden8 an ,thter des ,wortes ist
 so nicht  zu denken6 ,eine ,schrift    

kann nie ein mchtiges um sich greifendes
  ,feuer anznden2 und wenn man          
behauptet3 ,rousseau1 ,voltaire und     
,montesquieu htten die ,franzsische     
,revolution zu ,stande gebracht2 so     
vergit man ,nordamerica3 und es gehrt zu
 den ,zeichen dieser ,zeit1  wenn man   
mit ,bchern bekannter als mit ,menschen 
ist1 um zu regieren2  wenn man die uere 
,form des ,systems viel zu lieb hat1 um 
sie gegen das  ,grndliche und           
,consequente der ,lebensphilosophie     
aufzuopfern2 wenn man  nur auf ,mittel  
fr einen ,tag sorget1 um seinen ,zweck  
durchzusetzen2  wenn man seinem         
,ehrgeitze nur ein anderes ,kleid       
anzieht1 das weit  weniger als der      
vorige ,anzug ,achtung fr die           
,leidenschaft erregen kann2  wenn man   
nicht die ,weisheit anschauender1       
anziehender und wirksamer zu  machen    
sich bemhet1 sondern blo seinem theuren 
,ich ,ehre zudenkt1  und1 wohl zu       
merken6 ein solcher ,schwelger und      
,schlemmer im ,ehrgeitze  ist1 da man   

nicht an den andern ,morgen denkt1 und  
sich befriedigt1  vier und zwanzig      
,stunden im ,saus und ,braus eines hohen
 ,vivat zu  glnzen1 und ,plane auf die  
,zukunft gegen das schnde ,linsengericht
  eines stndigen ,zujauchzens zu        
verprassen -- -- -- ,theilnehmende      
,achtung fr den ,schwcheren hat etwas   
,gttliches2 und wenn ,stnde  zum        
,controlliren der ,staatsofficianten ein
 herrliches1 in ,geduld  ,frucht        
bringendes ,ding fr den ,regenten und   
das ,volk sind1 warum will  man diese   
,controlle des menschlichen             
,geschlechtes den ,weibern nicht        
anvertrauen8 ihnen1 die nie gewohnt     
sind1 etwas ,imaginaires1 sondern  immer
 etwas ,wirkliches zum ,grunde zu legen1
 wenn wir uns gleich die  schndeste ,mhe
 geben1 sie zu ,romanen zu gewhnen1 um  
sie1 kraft der  ,reminiscenzen dieser   
,lektre1 aus der wirklichen ,welt       
hinauszubringen  -- ,weiber haben mehr  
,geist1 als ,wissenschaft2 ,mnner mehr  
,wissenschaft  als ,lebens-,philosophie1

 und leicht vergit unser ,geschlecht1 da
  man nach ,tugend und                  
,rechtschaffenheit am ersten trachten   
mu1 wenn  uns alles ,andere zufallen    
soll4 ,bettelmnche haben oft grere      
,gewalt als ,eminenzen2 ,diese haben    
nicht ,zeit1 nicht ,lust1 es auf das    
,seelen-,regiment anzulegen1 da hingegen
 ,jene wirkliche ,seelen-,despoten      
sind1 ob sie gleich 7etwas bescheidener7
 sich blo ,seelsorger nennen4  ,ich     
schrieb keine ,grammatik1 wo man die    
,ausnahme gleich hinter der  ,regel     
verzeichnet3 das ,zeichnen sollte den   
kalligraphischen bungen  vorgehen1 und  
die ,geschichte1 nach dem ,vorschlage   
geprfter ,pdagogen1  rckwrts vorgetragen
 werden4 -- ,ich werde mich fr          
hinreichend  befriedigt halten1 wenn man
 mir im ,ganzen beifllt1 obgleich noch  
nhere ,bestimmungen gtlich oder         
rechtlich nthig gefunden werden4  ,ein  
,buch1 das ,gedanken erweckt1 ist oft   
besser als eins1 das ,alles  erschpft1  
und die ,leser wie ,unmndige behandelt4 

,winke fruchten  mehr als lange         
,belehrungen2 und wenn ein              
,schriftsteller das groe  ,amt verkennt1
 das ihm von der ,natur anvertrauet     
ward1 ,menschen gegen  offenbare        
,ungerechtigkeiten zu schtzen2 so       
verdient er selbst  unterdrckt zu       
werden4 ,wer es ber sein ,gewissen      
bringen kann1 ein  ,geschlecht zum      
gebornen ,despoten des andern zu        
erheben1 wird vielleicht  nicht ohne    
,fertigkeit seyn1 volksbliche ,sitten   
nachzuffen und hheren  ,volksklassen    
nachzulallen2 allein auf rechtskrftiges 
,urtheil wolle er  in ,zeiten ,verzicht 
thun1 und seinen ,schlaftrunk von       
,vortrag fr jenes  ,mittelgut von       
,menschen aufsparen1 die ,welt und eine 
,fabrikartigkeit  besitzen -- wenn      
gleich gemeiniglich die ,pluralitt auf  
ihrer ,seite  ist4 ,das ,deutsche ,weib 
galt in lterer ,zeit allemal mehr als   
andere  ,weiber1 und ich bleibe gewi in 
den ,schranken der ,wahrheit1 wenn ich  
behaupte1 da auch noch jetzt ,deutsche  

,weiber1 so wie sie da sind1  einer     
,verbesserung empfnglicher und fhiger   
wren1 als alle andern1  zu welcher      
,zunge und ,sprache sie sich bekennen1  
und welcher ,vorzge  sie sich sonst     
gegen die ,deutschen mit ,recht oder mit
 ,unrecht rhmen  mgen -- ,nachtwandler  
erweckt man1 wenn man sie bei ,nahmen   
ruft2 --  und sollten unsere ,deutschen 
,herren ,mnner nicht auf den khlenden   
,trank nchtern werden1 den ihnen diese  
,schrift reichet8 -- ,es giebt          
,schriftsteller1 die1 wenn sie mit ihren
 ,werken bei ihrem ,geschlechte         
durchzukommen sich nicht getrauen1 ihre 
,schrift mit der ,nothlge  begaben1 sie 
htten sie zu ,heil und ,frommen des     
andern ,geschlechtes  gestellt4 ,auch   
glaubt sich mancher ,nachdrucker bei    
,ehren zu erhalten1  wenn er das        
schmackhafte neugebackne ,brot eines    
,andern brckelt1 ohne  selbst durch     
,milch oder ,butter ihm ein anderes     
,ansehen zu geben1 und  dies alles auf  
,kosten des andern ,geschlechtes thut --

 als ob der ,herr  ,nachdrucker im      
,brote des weiblichen ,geschlechtes wre1
 oder als ob  es nicht mehr knnte als   
7brockenweise7 ,brot essen6 -- --       
,wozu alle ,vergleichs-,vorschlge und   
,verbesserungs-,plane1 die1 wenn  man   
gleich ihnen ,vorkaufs-,anmaungen nicht 
vorrcken kann1 die1 wenn  sie es gleich 
mehr bei bescheidenen ,fingerzeigen     
bewenden lassen1 als  da sie            
strafschtige ,warnungstafeln ausstellen1
 doch um so weniger  ,lebensfrchte      
sicher verheien knnen1 als man von ihnen
 nicht wei1 ob  und in wie weit sie in  
der ,feuerprobe der ,ausbung bestehen   
werden8    ,freilich6 warum alle        
,katheder und ,predigersthle8 ,sind die 
,menschen  nicht von je her ,lgner1     
,undankbare1 ,ruber1 ,neider1 ,geitzhlse
  gewesen8 ,raubvgel haben zwar von     
,anbeginn ihre ,nchsten1 bescheidnere   
,nebenvgel1 gefressen1 so bald sie sich 
ihrer bemeistern konnten2  ,menschen1   
welche einsehen1 da besser besser ist1  
und da sie besser  werden knnen --      

sollten die ewig ,raubvgel bleiben8     
,mich trstet  der ,glaube an die        
analogisch zu vermuthende ,absicht der  
vterlichen  ,gottheit -- und das        
rastlose ,fortstreben des menschlichen  
,geistes1 der  einmal aufgeweckt und in 
,thtigkeit gesetzt ist4 ,die gesunde    
,bergluft  ist ohne ,zweifel die        
,ursache von dem ,heimwehe der          
,schweizer2 was sollte  aber das andere 
,geschlecht bewegen1 in seiner jetzigen 
,lage zu bleiben8  ,es wird wollen1 wenn
 wir zu wollen uns entschlieen werden --
    ,ungern mu ich mich noch zu einer   
,art ,menschen wenden1 an die ich  gewi 
am wenigsten gedacht htte1 wenn nicht   
ganz frische ,spuren mich  schreckten --
 ,da dies die ,herren ,recensenten nicht
 sind1 versteht  sich von selbst4 ,es   
giebt wackere ,mnner unter ihnen1 die1  
wenn sie  gleich sich einen ehemals     
ungewhnlichen ,reskriptenton angewhnen1 
es  so bel nicht meinen2 man lasse sie  
reskribiren -- ,du lieber ,gott6  was   
reskribirt heut zu ,tage nicht alles --6

 ,wenn ,kinder und ,suglinge  an ,jahren
 und an ,verstande in unseren hohen     
,dikasterien den ,nahmen  ,gottes und   
ihres ,frsten so unntzlich fhren1 und   
dummdreistes ,zeug  in diesen breiten   
goldenen ,rahmen fassen2 wenn sie so    
ungestraft  blinden ,lrm zu machen1 die 
,vernunft in bldsinnigen ,sentenzen     
gefangen nehmen1 den guten ,ruf         
trefflicher ,mnner als gute ,prise      
ansehen1 und von ,rechtswegen fnf gerade
 gehen lassen knnen -- wird  man nicht1 
wohl zu merken6 bei wrdigen             
,recensenten1 denen jene  unbrtigen     
,grosprecher nicht werth sind die       
,schuhriemen zu lsen1  die weit         
kleineren ,reskripten-,freiheiten1 die  
sie sich herausnehmen1  ganz gern       
bersehen8 ,ich habe in ,wahrheit nichts 
gegen ,recensenten1  die sich wie       
wohlthtige ,egel an unsere ,bcher hngen1
 um ihnen das  bse ,blut abzusaugen2    
vielmehr wnsch' ich herzlich1 da dieser 
,blutdurst ihnen allerseits nach ,stand 
und ,verdienst wohl bekommen  mge4 ,wenn

 aber ,mcken um ein ,paar ,blutstropfen 
mich verfolgen1 und  meinen ,nahmen     
7wahrlich ein ,paar ,blutstropfen7      
entwenden wollen2  so bitt' ich diese   
,anekdotensauger in ,erwgung zu nehmen1 
da ein  ,buch darum keinen ,fingerlang  
oder ,fingerbreit schlechter oder besser
  wird1 weil man wei1 da es diesen oder 
jenen ,verfasser hat4 ,in der           
,schrittstellerwelt giebt es keinen     
,erbadel2 und warum will man die        
gelehrte ,republik in einen             
monarchischen1 wo nicht gar             
despotischen1  ,staat umwlzen8 warum    
nicht ,jeden bei so viel ,freiheit1 wie 
nur  mensch- und politisch-mglich ist1  
lassen8 ,da giebt es denn aber          
,kraftgenies ohne ,genie1 ohne          
genialische ,anlage und ,nachdruck1 die 
im ,gefhl ihrer ,geistesarmuth          
,anekdoten haschen1 um unter ,gelehrten 
die ,gelehrten zu spielen1 die sie nicht
 sind1 und die sie ohne  wundervolle    
,pfingst-,inspiration auch nicht werden 
knnen6 ,ein ,pfeifer  und ,geiger1 ein  

,flter und ,trommeter glaubt taktlos    
sich fr ,kant  und ,wieland in ,einer   
,person ausgeben zu knnen1 ob er sich   
gleich  begngen sollte1 die ,mauern von 
,jericho umzublasen und die ,steine     
tanzen zu lassen4 ,voll                 
,vademecums-,belgen wissen dergleichen  
,masken --  und was denn8 was unter     
braven wackern ,gelehrten der wenigste  
,kummer  ist2 -- allein dafr sind jene  
,kraftmnner auch vor aller andern       
,hypochondrie1 als der1 die aus         
,unwissenheit entspriet1 und die mit    
,nahmen-,wuth anzuheben pflegt1 sicher  
ihr ,lebenlang -- machen sich  aus      
,litteratur-,kindern und philosophischen
 ,suglingen eine ,macht1  und kommen    
nicht selten in die ,gefahr jenes       
,menschenkenners1 der  einen trefflichen
 ,mann fragte3 ,ist der ,herr nicht der 
,kster aus 99  998 ,nein1 ich bin der   
,general-,superintendent 99 991 und wer 
,sie sind1  mag ich nicht wissen4 --    
,wer leugnet es1 da durch ,gelehrte von 
,profession1 z4 ,b4 durch ,kant und     

,heyne1 die ,wissenschaften groe        
,fortschritte machten8 ,gewi wrde der   
,meister der ,philosophie ,kant in      
seinen patriarchalischen ,jahren nicht  
so kraftvolle ,arbeiten liefern1  und   
durch einen wohlgestalteten ,seelenerben
 nach dem andern der ,welt  ein ,lachen 
bereiten1 wenn er nicht in der ,blthe   
seines ,lebens mit  diesen ,gegenstnden 
vertraut geworden1 und bei seinem       
,unterrichte zu  denken von ,anbeginn   
gewohnt gewesen wre4 ,seine ,vorlesungen
 waren  die ,goldwagen seiner ,grundstze
 -- ,solch eine ,pflege kann kein       
,geschftsmann seinem ,buche geben2 noch 
nie aber haben verdienstvolle           
akademische ,lehrer einem ,lessing1     
,spalding1 ,teller1 ,moses  ,mendelssohn
 u4 s4 w4 ihr ,verdienst abgesprochen1  
vielmehr es gern  gesehen1 wenn diese   
fein sokratisch ihre ,systeme in        
,philosophie der  ,welt1 ich wei nicht  
ob erniedrigten oder erhheten8 -- ,und  
wozu diese  ,bemerkung8 ,um eine andere 
einzuleiten -- ,wenn die ,kritik der    

reinen  ,vernunft mit dem ,nahmen       
,immanuel ,kant in die ,welt kommt --   
,wer hat  etwas dagegen8 ,wenn aber ein 
,geschftsmann ,autor ist -- in welche   
,schwierigkeiten sieht er sich          
verwickelt6 ,der ,prsident beneidet ihn1
  wenn er ,rath2 und der ,minister1 wenn
 er ,prsident ist4 ,zum gemeinen  ,leben
 berufen1 mu er sich nach demselben     
einrichten und sich in die  ,zeit       
schicken lernen1 und es ist bei dem     
,geschftsmanne nur zu oft  bse ,zeit4   
,kritiken schaden den ,gelehrten von    
,profession so wenig1  als wenn         
,renomisten sich an den ,fenstern des zu
 strengen ,rektors  vergreifen1 die denn
 doch durch ,laden gesichert werden     
knnen2 und wie  leicht ist das ,haus    
,sr4 ,magnificenz wieder befenstert6    
,der unsauberste  ,geist inde schadet   
dem ,geschftsmann1 indem witzleere      
,antagonisten  desselben den schalsten  
,einfall mit ,freuden aufnehmen1 und mit
 diesen  fremden ,klbern pflgen1 um den 
braven ,mann zu krnken4 ,der ,gelehrte  

von ,profession schlgt den ,ball1 den   
ihm ein unfreundlicher ,kritikus        
zuschlgt1 weiter2 der ,geschftsmann kann
 ihn nur zurckschlagen --  ,jeder       
,unglcksfall im ,dienst wird auf die    
,rechnung der ,autorschaft  geschrieben2
 jede ungegrndete ,beschwerde einer     
chicanirenden ,parthei  findet gewisses 
,gehr1 weil der ,herr ,decernent1 oder  
,instruent1  ,referent und wie die enten
 alle heien mgen1 ,autor ist und sich   
nicht ,zeit nahm -- alle ,menschen klug 
zu machen4 -- ,der ,revers der  ,sache8 
wird nicht mancher ,schriftsteller das  
,ansehen1 welches er  in der gelehrten  
,welt hat1 zum ,schreckmittel brauchen1 
um sich zu  einem ,noli me tangere zu   
erheben8 wird nicht sein ,vorgesetzter  
seiner ,schriftstellerfeder auf         
,rechnung seines ,postens eine ,pension 
zuwenden1 und ,andern aufbrden1 was     
,jenem zu thun oblag --8 ,practica  est 
multiplex4 ,ein ,mann1 der ,vater ist1  
wenn er ,brutus seyn  soll1 der unter   
den ,autoren ,prsident1 und unter den   

,prsidenten  ,autor ist1 verdient die   
,zchtigung eines ,johnson's1 da hingegen
 ein  ,autor1 welcher der gelehrten     
,welt so wenig von seinem politischen   
,verhltnisse1 als diesem von jener      
verrth1 zwiefacher ,ehre werth zu  seyn 
scheint1 indem er sich nicht aus ,einer 
,lage in die andere hinein  schmeichelt1
 keine ,folie nthig hat1 und nicht ,eine
 ,farbe in die andere  spielen lt1      
sondern berall ,mann ist -- -- ,das     
,leben eines ,mannes  von dieser ,art zu
 lesen1 wenn er aufhrt entweder         
politisch oder  natrlich zu leben --    
kann wahrlich ein besseres ,lehrbuch    
werden1 als  das ,leben unseres         
trefflichen ,semlers1 der geheime       
,wissenschaften  an geheimen ,orten zu  
lernen suchte -- um sie kurz vor seinem 
,ende  ffentlich zu treiben -- oder     
anderer ,selbstbekenner1 die geistliche 
und leibliche ,jahr- ,monaths- ,tage-   
,stunden- und ,minuten-,bcher stellten  
--4 ,shakespear ward in seinem ,leben   
wegen seiner ,sonetten1 ,milton  wegen  

seiner ,lateinischen ,verse und         
prosaischen ,schriften geschtzt1        
derentwegen sich ,beide schwerlich bis  
auf den heutigen ,tag erhalten  haben   
wrden -- --    ,,friedrich ,,ii41 der   
doch selbst von der ,posie1 wie von     
einem  ,dmon1 gar bel geplagt ward1 so  
da sie sogar bei ,schlachten nicht      
verfehlte1 ,,ihm ,cour zu machen1 sagte 
zu einem ,staatsdiener1  dessen         
,andenken ich heute an dem ,tage seines 
,todes feiere3 ich mache  ,ihn zum 99   
992 aber lass' er mir das ,schreiben -- 
,so etwas strt1 und  im ,amte mu ,er    
sich durch gar nichts stren lassen --   
hrt ,er8 ,ja6  und wer ,ohren hat zu    
hren1 der hre6 ,sind das die            
,gesinnungen eines  kniglichen          
,schriftstellers1 7nach ,weise des      
kniglichen ,propheten  ,david7 wie viel 
ist von ,frsten zu frchten1 denen1 auer 
der  ,salbung zu ,regenten1 keine andere
 zu ,theil ward --6 wie noch viel mehr  
von ,knigschen1 die1 zu schwach zu einer
 kritischen ,sichtung1 an  ,autoren1    

welche ihnen ber den ,kopf zu wachsen   
scheinen1 so gern zu  ,rittern werden --
 ,ob von diesen ,fllen ,einer oder      
keiner der meinige  sei1 thut nichts zur
 ,sache2 da sie aus dem ,leben genommen 
sind1 wird  ,niemand ableugnen -- ,und  
darf ich noch bemerken1 da              
,kunstrichter1  wie alle andere         
,richter1 nicht die ,personen ansehen   
mssen1 und da  es pflichtwidrig ist1 es 
auf den ,namen des ,schriftstellers     
anlegen zu  wollen --8    ,wenn unsere  
,anekdoten- und ,nahmenhscher dies in   
,erwgung zgen --  wrden sie nicht lieber
 ,fische fangen und ,vogel stellen1 da  
sie doch  einmal verdorbene ,gesellen   
sind8 -- ,wie viel wollt' ich geben1    
wenn ich  dieses ,schlusses htte        
berhoben seyn knnen6 -- denn in der     
,that1 ich  wei ihn so wenig in den     
,takt dieser ,schrift zu bringen1 da ich
 mich  vielmehr begngen mu1 zu bemerken1
 wie die ,menschen nur alsdann sich  zu 
nahe kommen1 wenn sie nichts thun wollen
 oder knnen1 und1 anstatt  sich mit sich

 selbst zu beschftigen1 es gemchlicher  
finden1 auf und  gegen ,andere zu wirken
 --    ,da dieser ,epilogus jene lieben1
 trefflichen1 edlen ,seelen nichts      
angeht1 die in keiner andern ,absicht1  
als um sich nher mit dem                
,schriftsteller zu verbinden1 der mit   
ihnen so harmonirt1 seinen  ,nahmen gern
 wten -- darf ich dies erst bemerken8 --
 ,mchte doch  der unerforschliche ,,gott
 diesen trefflichen ,seelen ffentlich   
vergelten1 was sie auch etwa an mir     
insgeheim thaten6 -- ,mchte ihnen  doch 
an der ,hand gutdenkender ,weiber des   
,lebens ,last und ,hitze nicht  schwer  
seyn6 ,leicht sei ihnen die ,erde im    
,leben und im ,tode --6 --              
,inhalt4        ,i4   ,formale und      
,materiale der gegenwrtigen             
,schrift4                               
,seite #a      ,,ii4  ,giebt es auer dem
 ,unterschiede des ,geschlechtes        
noch andere zwischen ,mann und ,weib8   
#bh      ,,iii4 ,woher die berlegenheit 
des ,mannes         ber die ,frau       

entstanden8 ,rckblicke auf         die  
ltere ,zeit4                            
#ge      ,,iv4  ,nhere ,angaben1 woher  
die berlegenheit         des ,mannes ber
 die ,frau entstanden         ist4      
,betreffen neuere ,zeit4                
#abb      ,v4                           
,verbesserungs-,vorschlge4              
#ahe      ,,vi4  ,nutzanwendung4        
#cih          ,notizen des ,bearbeiters3
    ,kursivschrift markiert durch 444   
,gesperrte ,schrift markiert durch 444  
,unterschiedliche ,schreibweisen wurden 
beibehalten4    ,typographische ,fehler 
und einzelne ,satzzeichen wurden        
stillschweigend  gendert4