,au lecteur ,ce livre lectronique reproduit intgralem5t le texte orig9al4 ,n\s avons utilis une typographie plus mod]ne que celle de la v]sion papi] en remplaant les lettres p> des s4 ,la ponctuation n'a pas t modifie hormis quelques corrections m9eures4 ,l'or?ographe a t cons]ve4 ,seuls quelques mots ont t modifis4 ,la li/e des modifications se tr\ve la f9 du texte4 ,,les ,,droits ,,de ,,la ,,femme4 ,a ,,la ,,re9e4 ,,madame1 ,peu faite au langage que l'on ti5t aux ,rois1 je n'emploi]ai po9t l'adulation des ,c\rtisans p\r v\s faire hommage de cette s+ulire production4 ,mon b1 ,madame1 e/ de v\s p>l] fran*em5t2 je n'ai pas att5du1 p\r m'exprim] a9si1 l'poque de la ,lib]t3 je me suis montre avec la mme n]gie dans un temps o l'aveuglem5t des ,despotes punissait une si noble audace4 ,lorsque t\t l',empire v\s accusait et v\s r5dait responsable de ses calamits1 moi seule1 dans un temps de tr\ble et d'orage1 j'ai eu la =ce de pr5dre votre df5se4 ,je n'ai jamais pu me p]suad] qu'une ,pr9cesse1 leve au se9 des gr&eurs1 et t\s les vices de la bassesse4 ,oui1 ,madame1 lorsque j'ai vu le glaive lev sur v\s1 j'ai jet mes obs]vations entre ce glaive et la victime2 mais auj\rd'hui que je vois qu'on obs]ve de prs la f\le de mut9s s\doye1 qu'elle e/ ret5ue p> la cra9te des loix1 je v\s dirai1 ,madame1 ce que je ne v\s aurois pas dit alors4 ,si l'trang] porte le f] en ,france1 v\s n'tes plus mes yeux cette ,re9e faussem5t inculpe1 cette ,re9e intressante1 mais une implacable ennemie des ,franais4 ,ah6 ,madame1 songez que v\s tes mre et p\se2 employez t\t votre crdit p\r le ret\r des ,pr9ces4 ,ce crdit1 si sagem5t appliqu1 raff]mit la c\ronne du pre1 la cons]ve au fils1 et v\s rconcilie l'am\r des ,franais4 ,cette digne ngociation e/ le vrai devoir d'une ,re9e4 ,l'intrigue1 la cabale1 les projets sangu9aires prcipit]oi5t votre *te1 si l'on p\vait v\s s\ponn] capable de semblables desse9s4 ,qu'un plus noble emploi1 ,madame1 v\s c>actrise1 excite votre ambition1 et fixe vos reg>ds4 ,il n'app>ti5t qu' celle que le has>d a leve une place m95te1 de donn] du poids l'essor des ,droits de la ,femme1 et d'en acclr] les succs4 ,si v\s tiez mo9s in/ruite1 ,madame1 je p\rrais cra9dre que vos intrts p>ticuli]s ne l'emportass5t sur ceux de votre sexe4 ,v\s aimez la gloire3 songez1 ,madame1 que les plus gr&s crimes s'immortalis5t comme les plus gr&es v]tus2 mais quelle diffr5ce de clbrit dans les fa/es de l'hi/oire6 l'une e/ sans cesse prise p\r exemple1 et l'autre e/ t]nellem5t l'excration du g5re huma94 ,on ne v\s f]a jamais un crime de travaill] la re/auration des moeurs1 donn] votre sexe t\te la consi/5ce dont il e/ susceptible4 ,cet ouvrage n'e/ pas le travail d'un j\r1 malheureusem5t p\r le n\veau rgime4 ,cette rvolution ne s'opr]a que qu& t\tes les femmes s]ont pntres de leur dplorable sort1 des droits qu'elles ont p]dus dans la socit4 ,s\t5ez1 ,madame1 une si belle cause2 df5dez ce sexe malheureux1 et v\s aurez bi5tt p\r v\s une moiti du royaume1 et le ti]s au mo9s de l'autre4 ,voil1 ,madame1 voil p> quels exploits v\s devez v\s signal] et employ] votre crdit4 ,croyez-moi1 ,madame1 notre vie e/ bi5 peu de *ose1 sur-t\t p\r une ,re9e1 qu& cette vie n'e/ pas embellie p> l'am\r des peuples1 et p> les *>mes t]nels de la bi5faisance4 ,s'il e/ vrai que des ,franais arm5t contre leur patrie t\tes les puissances2 p\rquoi8 p\r de frivoles prrogatives1 p\r des *imres4 ,croyez1 ,madame1 si j'en juge p> ce que je s5s1 le p>ti mon>*ique se dtruira de lui-mme1 qu'il ab&onn]a t\s les tyrans1 et t\s les coeurs se ralli]ont aut\r de la patrie p\r la df5dre4 ,voil1 ,madame1 voil quels sont mes pr9cipes4 ,en v\s p>lant de ma patrie1 je p]ds de vue le b de cette ddicace4 ,c'e/ a9si que t\t bon ,citoy5 sacrifie sa gloire1 ses intrts1 qu& il n'a p\r objet que ceux de son pays4 ,je suis avec le plus pr(ond respect1 ,,madame1 ,votre trs-humble et trs-obissante s]vante1 ,,de ,,g\ges4 ,,les ,,droits ,,de ,,la ,,femme4 ,,homme1 es-tu capable d'tre ju/e8 ,c'e/ une femme qui t'en fait la "q2 tu ne lui t]as pas du mo9s ce droit4 ,dis-moi8 qui t'a donn le s\v]a9 empire d'opprim] mon sexe8 ta =ce8 tes tal5s8 ,obs]ve le crateur dans sa sagesse2 p>c\rs la nature dans t\te sa gr&eur1 dont tu sembles v\loir te rappro*]1 et donne-moi1 si tu l'oses1 l'exemple de cet empire tirannique4 ,a ,remonte aux animaux1 consulte les lm5s1 tudie les vgtaux1 jette enf9 un c\p-d'il sur t\tes les modifications de la matire organise2 et r5ds-toi l'vid5ce qu& je t'en (fre les moy5s2 *]*e1 f\ille et di/+ue1 si tu le peux1 les sexes dans l'adm9i/ration de la nature4 ,p>-t\t tu les tr\v]as confondus1 p>-t\t ils coopr5t avec un ensemble h>monieux ce *ef-d'oeuvre immortel4 ,a ,de ,p>is au ,pr\1 du ,japon jusqu' ,rome1 ,le plus sot animal1 mon avis1 c'e/ l'homme4 ,l'homme seul s'e/ fagot un pr9cipe de cette exception4 ,bis>re1 aveugle1 b\rs\ffl de sci5ces et dgnr1 dans ce sicle de lumires et de sagacit1 dans l'ignorance la plus crasse1 il veut comm&] en despote sur un sexe qui a reu t\tes les facults intellectuelles2 il prt5d j\ir de la rvolution1 et rclam] ses droits l'galit1 p\r ne ri5 dire de plus4 ,d,,cl>ation ,,des ,,droits ,,de ,,la ,,femme ,,et ,,de ,,la ,,citoy5ne1 ,a dcrt] p> l',assemble nationale dans ses d]nires sances ou dans celle de la pro*a9e lgislature4 ,,pr,,ambule4 ,les mres1 les filles1 les soeurs1 reprs5tantes de la nation1 dem&5t d'tre con/itues en assemble nationale4 ,considrant que l'ignorance1 l'oubli ou le mpris des droits de la femme1 sont les seules causes des malheurs publics et de la corruption des g\v]nem5s1 ont rsolu d'expos] dans une dcl>ation solemnelle1 les droits naturels1 inalinables et sacrs de la femme1 af9 que cette dcl>ation1 con/amm5t prs5te t\s les membres du corps social1 leur rappelle sans cesse leurs droits et leurs devoirs1 af9 que les actes du p\voir des femmes1 et ceux du p\voir des hommes p\vant tre *aque in/ant comp>s avec le b de t\te in/itution politique1 en soi5t plus respects1 af9 que les rclamations des citoy5nes1 fondes dsormais sur des pr9cipes simples et inconte/ables1 t\rn5t t\j\rs au ma9ti5 de la con/itution1 des bonnes moeurs1 et au bonheur de t\s4 ,en consqu5ce1 le sexe suprieur en beaut comme en c\rage1 dans les s\ffrances mat]nelles1 reconnat et dcl>e1 en prs5ce et s\s les auspices de l',etre suprme1 les ,droits suivans de la ,femme et de la ,citoy5ne4 ,,article ,,premi]4 ,la ,femme nat libre et demeure gale l'homme en droits4 ,les di/9ctions sociales ne peuv5t tre fondes que sur l'utilit commune4 ,,ii4 ,le b de t\te association politique e/ la cons]vation des droits naturels et imprescriptibles de la ,femme et de l',homme3 ces droits sont la lib]t1 la proprit1 la sret1 et sur-t\t la rsi/ance l'oppression4 ,,iii4 ,le pr9cipe de t\te s\v]a9et rside ess5tiellem5t dans la ,nation1 qui n'e/ que la runion de la ,femme et de l',homme3 nul corps1 nul individu1 ne peut ex]c] d'autorit qui n'en mane expressem5t4 ,,iv4 ,la lib]t et la ju/ice consi/5t r5dre t\t ce qui app>ti5t autrui2 a9si l'ex]cice des droits naturels de la femme n'a de bornes que la tyrannie p]ptuelle que l'homme lui oppose2 ces bornes doiv5t tre r=mes p> les loix de la nature et de la raison4 ,v4 ,les loix de la nature et de la raison df5d5t t\tes actions nuisibles la socit3 t\t ce qui n'e/ pas df5du p> ces loix1 sages et div9es1 ne peut tre emp*1 et nul ne peut tre contra9t faire ce qu'elles n'ordonn5t pas4 ,,vi4 ,la ,loi doit tre l'expression de la volont gnrale2 t\tes les ,citoy5nes et ,citoy5s doiv5t conc\rir p]sonellem5t1 ou p> leurs reprs5tans1 sa =mation2 elle doit tre la mme p\r t\s3 t\tes les citoy5nes et t\s les citoy5s1 tant gaux ses yeux1 doiv5t tre galem5t admissibles t\tes dignits1 places et emplois publics1 selon leurs capacits1 sans autres di/9ctions que celles de leurs v]tus et de leurs tal5s4 ,,vii4 ,nulle femme n'e/ excepte2 elle e/ accuse1 arrte1 dt5ue dans les cas dt]m9s p> la ,loi4 ,les femmes obiss5t comme les hommes cette ,loi rig\reuse4 ,,viii4 ,la loi ne doit tablir que des pe9es /rictem5t videmm5t ncessaires1 nul ne peut tre puni qu'en v]tu d'une ,loi tablie et promulgue antrieurem5t au dlit et lgalem5t applique aux femmes4 ,,ix4 ,t\te femme tant dcl>e c\pable1 t\te rigueur e/ ex]ce p> la ,loi4 ,x4 ,nul ne doit tre inquit p\r ses op9ions mmes fondam5tales1 la femme a le droit de mont] sur l'*afaud2 elle doit avoir galem5t celui de mont] la ,tribune2 p\rvu que ses manife/ations ne tr\bl5t pas l'ordre public tabli p> la ,loi4 ,,xi4 ,la libre communication des p5ses et des op9ions e/ un des droits les plus prcieux de la femme1 puisque cette lib]t assure la lgitimit des pres env]s les enfans4 ,t\te ,citoy5ne peut donc dire librem5t1 je suis mre d'un enfant qui v\s app>ti5t1 sans qu'un prjug b>b>e la =ce dissimul] la vrit2 sauf rpondre de l'abus de cette lib]t dans les cas dt]m9s p> la ,loi4 ,,xii4 ,la g>antie des droits de la femme et de la citoy5ne ncessite une utilit majeure2 cette g>antie doit tre in/itue p\r l'avantage de t\s1 non p\r l'utilit p>ticulire de celles qui elle e/ confie4 ,,xiii4 ,p\r l'entreti5 de la =ce publique1 p\r les dp5ses d'adm9i/ration1 les contributions de la femme et de l'homme sont gales2 elle a "p t\tes les corves1 t\tes les t*es pnibles2 elle doit donc avoir de mme "p la di/ribution des places1 des emplois1 des *>ges1 des dignits et de l'indu/rie4 ,,xiv4 ,les ,citoy5nes et ,citoy5s ont le droit de con/at] p> eux-mmes1 ou p> leurs reprs5tans1 la ncessit de la contribution publique4 ,les ,citoy5nes ne peuv5t y adhr] que p> l'admission d'un p>tage gal1 non-seulem5t dans la =tune1 mais encore dans l'adm9i/ration publique1 et de dt]m9] la quotit1 l'assiette1 le rec\vrem5t et la dure de l'impt4 ,,xv4 ,la masse des femmes1 coalise p\r la contribution celle des hommes1 a le droit de dem&] compte1 t\t ag5t public1 de son adm9i/ration4 ,,xvi4 ,t\te socit1 dans laquelle la g>antie des droits n'e/ pas assure1 ni la sp>ation des p\voirs dt]m9e1 n'a po9t de con/itution2 la con/itution e/ nulle1 si la majorit des individus qui compos5t la ,nation1 n'a pas coopr sa rdaction4 ,,xvii4 ,les proprits sont t\s les sexes runis ou sp>s2 elles ont p\r *acun un droit inviolable et sacr2 nul ne peut en tre priv comme vrai patrimo9e de la nature1 si ce n'e/ lorsque la ncessit publique1 lgalem5t con/ate1 l'exige videmm5t1 et s\s la condition d'une ju/e et pralable indemnit4 ,,po/ambule4 ,femme1 rveille-toi2 le tocs9 de la raison se fait ent5dre dans t\t l'univ]s2 reconnois tes droits4 ,le puissant empire de la nature n'e/ plus environn de prjugs1 de fanatisme1 de sup]/ition et de m5songes4 ,le flambeau de la vrit a dissip t\s les nuages de la sottise et de l'usurpation4 ,l'homme esclave a multipli ses =ces1 a eu beso9 de rec\rir aux ti5nes p\r bris] ses f]s4 ,dev5u libre1 il e/ dev5u inju/e env]s sa compagne4 ,o femmes6 femmes1 qu& cess]ez-v\s d'tre aveugles8 ,quels sont les avantages que v\s avez recueillis dans la rvolution8 ,un mpris plus m>qu1 un dda9 plus signal4 ,dans les sicles de corruption v\s n'avez rgn que sur la foiblesse des hommes4 ,votre empire e/ dtruit2 que v\s re/e-t-il donc8 la conviction des inju/ices de l'homme4 ,la rclamation de votre patrimo9e1 fonde sur les sages dcrets de la nature2 qu'auriez-v\s r$\t] p\r une si belle entreprise8 le bon mot du ,lgislateur des nces de ,cana8 ,craignez-v\s que nos ,lgislateurs ,franais1 correcteurs de cette morale1 long-temps accro*e aux bran*es de la politique1 mais qui n'e/ plus de saison1 ne v\s rpt5t3 femmes1 qu'y a-t-il de commun entre v\s et n\s8 ,t\t1 auriez-v\s rpondre4 ,s'ils s'ob/9oi5t1 dans leur faiblesse1 mettre cette inconsqu5ce en contradiction avec leurs pr9cipes2 opposez c\rageusem5t la =ce de la raison aux va9es prt5tions de supriorit2 runissez-v\s s\s les t5d>ds de la philosophie2 dployez t\te l'n]gie de votre c>actre1 et v\s v]rez bi5tt ces orgueilleux1 non s]viles adorateurs rampans vos pi$s1 mais fi]s de p>tag] avec v\s les trsors de l',etre-,suprme4 ,quelles que soi5t les b>rires que l'on v\s oppose1 il e/ en votre p\voir de les affran*ir2 v\s n'avez qu' le v\loir4 ,passons ma9t5ant l'effroyable tableau de ce que v\s avez t dans la socit2 puisqu'il e/ "q1 en ce mom5t1 d'une ducation nationale1 voyons si nos sages ,lgislateurs p5s]ont sa9em5t sur l'ducation des femmes4 ,les femmes ont fait plus de mal que de bi54 ,la contra9te et la dissimulation ont t leur p>tage4 ,ce que la =ce leur avoit ravi1 la ruse leur a r5du2 elles ont eu rec\rs t\tes les ress\rces de leurs *>mes1 et le plus irrpro*able ne leur rsi/oit pas4 ,le poison1 le f]1 t\t leur toit s\mis2 elles comm&oi5t au crime comme la v]tu4 ,le g\v]nem5t franais1 surt\t1 a dp5du1 p5dant des sicles1 de l'adm9i/ration nocturne des femmes2 le cab9et n'avoit po9t de secret p\r leur indiscrtion2 ambassade1 comm&em5t1 m9i/re1 prsid5ce1 pontificat1#a c>d9alat2 enf9 t\t ce qui c>actrise la sottise des hommes1 pr(ane et sacr1 t\t a t s\mis la cupidit et l'ambition de ce sexe autrefois mprisable et respect1 et depuis la rvolution1 respectable et mpris4 #a ,m4 de ,b]nis1 de la faon de madame de ,pompad\r4 ,dans cette sorte d'anti?se1 que de rem>ques n'ai-je po9t (frir6 je n'ai qu'un mom5t p\r les faire1 mais ce mom5t fix]a l'att5tion de la po/rit la plus recule4 ,s\s l'anci5 rgime1 t\t toit vicieux1 t\t toit c\pable2 mais ne p\rroit-on pas ap]cevoir l'amlioration des *oses dans la sub/ance mme des vices8 ,une femme n'avoit beso9 que d'tre belle ou aimable2 qu& elle possdoit ces deux avantages1 elle voyoit c5t =tunes ses pi$s4 ,si elle n'en pr(itoit pas1 elle avoit un c>actre biz>re1 ou une philosophie peu commune1 qui la portoit aux mpris des ri*esses2 alors elle n'toit plus considre que comme une mauvaise tte2 la plus indc5te se faisoit respect] avec de l'or2 le comm]ce des femmes toit une espce d'indu/rie reue dans la premire classe1 qui1 dsormais1 n'aura plus de crdit4 ,s'il en avoit encore1 la rvolution s]oit p]due1 et s\s de n\veaux rapports1 n\s s]ions t\j\rs corrompus2 cep5dant la raison peut-elle se dissimul] que t\t autre *em9 la =tune e/ f]m la femme que l'homme a*ette1 comme l'esclave sur les ctes d',afrique4 ,la diffr5ce e/ gr&e2 on le sait4 ,l'esclave comm&e au matre2 mais si le matre lui donne la lib]t sans rcomp5se1 et un ge o l'esclave a p]du t\s ses *>mes1 que devi5t cette in=tune8 ,le j\et du mpris2 les portes mme de la bi5faisance lui sont f]mes2 elle e/ pauvre et vieille1 dit-on2 p\rquoi n'a-t-elle pas su faire =tune8 ,d'autres exemples encore plus t\*ans s'(fr5t la raison4 ,une jeune p]sonne sans expri5ce1 sduite p> un homme qu'elle aime1 ab&onn]a ses p>5s p\r le suivre2 l'+rat la laiss]a aprs quelques annes1 et plus elle aura vieilli avec lui1 plus son incon/ance s]a inhuma9e2 si elle a des enfans1 il l'ab&onn]a de mme4 ,s'il e/ ri*e1 il se croira disp5s de p>tag] sa =tune avec ses nobles victimes4 ,si quelqu'engagem5t le lie ses devoirs1 il en viol]a la puissance en esprant t\t des lois4 ,s'il e/ m>i1 t\t autre engagem5t p]d ses droits4 ,quelles lois re/e-il donc faire p\r extirp] le vice jusques dans la rac9e8 ,celle du p>tage des =tunes entre les hommes et les femmes1 et de l'adm9i/ration publique4 ,on conoit aism5t que celle qui e/ ne d'une famille ri*e1 gagne beauc\p avec l'galit des p>tages4 ,mais celle qui e/ ne d'une famille pauvre1 avec du mrite et des v]tus2 quel e/ son lot8 ,la pauvret et l'opprobre4 ,si elle n'excelle pas prcism5t en musique ou en pe9ture1 elle ne peut tre admise aucune fonction publique1 qu& elle en auroit t\te la capacit4 ,je ne veux donn] qu'un ap]u des *oses1 je les appr(ondirai dans la n\velle dition de t\s mes ouvrages politiques que je me propose de donn] au public dans quelques j\rs1 avec des notes4 ,je repr5ds mon texte quant aux moeurs4 ,le m>iage e/ le tombeau de la confiance de l'am\r4 ,la femme m>ie peut impunm5t donn] des bt>ds son m>i1 et la =tune qui ne leur app>ti5t pas4 ,celle qui ne l'e/ pas1 n'a qu'un foible droit3 les lois anci5nes et inhuma9es lui refusoi5t ce droit sur le nom sur le bi5 de leur pre1 p\r ses enfans1 et l'on n'a pas fait de n\velles lois sur cette matire4 ,si t5t] de donn] mon sexe une consi/ance honorable et ju/e1 e/ considr dans ce mom5t comme un p>adoxe de ma "p1 et comme t5t] l'impossible1 je laisse aux hommes v5ir1 la gloire de trait] cette matire2 mais1 en att5dant1 on peut la prp>] p> l'ducation nationale1 p> la re/auration des moeurs et p> les conv5tions conjugales4 ,=me du ,contrat social de l',homme et de la ,femme4 ,n\s ,n et ,n1 mus p> notre propre volont1 n\s unissons p\r le t]me de notre vie1 et p\r la dure de nos p5*ans mutuels1 aux conditions suivantes3 ,n\s ent5dons v\lons mettre nos =tunes en communaut1 en n\s rs]vant cep5dant le droit de les sp>] en faveur de nos enfans1 et de ceux que n\s p\rrions avoir d'une incl9ation p>ticulire1 reconnoissant mutuellem5t que notre bi5 app>ti5t directem5t nos enfans1 de quelque lit qu'ils sort5t1 et que t\s indi/9ctem5t ont le droit de port] le nom des pres et mres qui les ont av\s1 et n\s imposons de s\scrire la loi qui punit l'abngation de son propre sang4 ,n\s n\s obligeons galem5t1 au cas de sp>ation1 de faire le p>tage de notre =tune1 et de prlev] la portion de nos enfans indique p> la loi2 et1 au cas d'union p>faite1 celui qui vi5droit m\rir1 se dsi/]oit de la moiti de ses proprits en faveur de ses enfans2 et si l'un m\roit sans enfans1 le survivant hrit]oit de droit1 mo9s que le m\rant n'ait dispos de la moiti du bi5 commun en faveur de qui il jug]oit propos4 ,voil -peu-prs la =mule de l'acte conjugal dont je propose l'excution4 ,a la lecture de ce bis>re crit1 je vois s'lev] contre moi les t>tuffes1 les bgueules1 le cl]g et t\te la squelle inf]nale4 ,mais combi5 il (frira aux sages de moy5s moraux p\r arriv] la p]fectibilit d'un g\v]nem5t heureux6 j'en vais donn] en peu de mots la preuve physique4 ,le ri*e ,epicuri5 sans enfans1 tr\ve =t bon d'all] *ez son vois9 pauvre augm5t] sa famille4 ,lorsqu'il y aura une loi qui autoris]a la femme du pauvre faire adopt] au ri*e ses enfans1 les li5s de la socit s]ont plus ress]rs1 et les moeurs plus pures4 ,cette loi cons]v]a peut-tre le bi5 de la communaut1 et reti5dra le dsordre qui conduit tant de victimes dans les hospices de l'opprobre1 de la bassesse et de la dgnration des pr9cipes huma9s1 o1 depuis long-tems1 gmit la nature4 ,que les dtracteurs de la sa9e philosophie cess5t donc de se rcri] contre les moeurs primitives1 ou qu'ils aill5t se p]dre dans la s\rce de leurs citations4#b #b ,abraham eut des enfans trs-lgitimes d',ag>1 s]vante de sa femme4 ,je v\drois encore une loi qui avantaget les veuves et les demoiselles trompes p> les fausses promesses d'un homme qui elles se s]oi5t atta*es2 je v\drois1 dis-je1 que cette loi =t un incon/ant t5ir ses engagem5s1 ou une indemnit proportionne sa =tune4 ,je v\drois encore que cette loi ft rig\reuse contre les femmes1 du mo9s p\r celles qui auroi5t le front de rec\rir une loi qu'elles auroi5t elles-mmes enfre9te p> leur inconduite1 si la preuve en toit faite4 ,je v\drois1 en mme tems1 comme je l'ai expos dans le bonheur primitif de l'homme1 en #aghh1 que les filles publiques fuss5t places dans des qu>ti]s dsigns4 ,ce ne sont pas les femmes publiques qui contribu5t le plus la dpravation des moeurs1 ce sont les femmes de la socit4 ,en re/aurant les d]nires1 on modifie les premires4 ,cette *ane d'union frat]nelle (frira d'abord le dsordre1 mais p> les suites1 elle produira la f9 un ensemble p>fait4 ,j'(fre un moy5 inv9cible p\r lev] l'ame des femmes2 c'e/ de les jo9dre t\s les ex]cices de l'homme3 si l'homme s'ob/9e tr\v] ce moy5 impraticable1 qu'il p>tage sa =tune avec la femme1 non son caprice1 mais p> la sagesse des loix4 ,le prjug tombe1 les moeurs s'pur5t1 et la nature repr5d t\s ses droits4 ,aj\tez-y le m>iage des prtres2 le ,roi1 raff]mi sur son trne1 et le g\v]nem5t franais ne sauroit plus prir4 ,il toit bi5 ncessaire que je dise quelques mots sur les tr\bles que cause1 dit-on1 le dcret en faveur des hommes de c\leur1 dans nos les4 ,c'e/ l o la nature frmit d'horreur2 c'e/ l o la raison et l'humanit1 n'ont pas encore t\* les ames endurcies2 c'e/ l sur-t\t o la division et la discorde agit5t leurs habitans4 ,il n'e/ pas difficile de dev9] les in/igateurs de ces f]m5tations inc5diaires3 il y en a dans le se9 mme de l',assemble ,nationale3 ils alum5t en ,europe le feu qui doit embras] l',amrique4 ,les ,colons prt5d5t rgn] en despotes sur des hommes dont ils sont les pres et les frres2 et mconnoissant les droits de la nature1 ils en p\rsuiv5t la s\rce jusque dans la plus petite te9te de leur sang4 ,ces ,colons inhuma9s dis5t3 notre sang circule dans leurs ve9es1 mais n\s le rp&rons t\t1 s'il le faut1 p\r ass\vir notre cupidit1 ou notre aveugle ambition4 ,c'e/ dans ces lieux les plus prs de la nature1 que le pre mconnot le fils2 s\rd aux cris du sang1 il en t\ffe t\s les *>mes2 que peut-on espr] de la rsi/ance qu'on lui oppose8 la contra9dre avec viol5ce1 c'e/ la r5dre t]rible1 la laiss] encore dans les f]s1 c'e/ a*em9] t\tes les calamits v]s l',amrique4 ,une ma9 div9e semble rp&re p> t\t l'appanage de l'homme1 la lib]t2 la loi seule a le droit de rprim] cette lib]t1 si elle dgnre en lic5ce2 mais elle doit tre gale p\r t\s1 c'e/ elle sur-t\t qui doit r5f]m] l',assemble ,nationale dans son dcret1 dict p> la prud5ce et p> la ju/ice4 ,puisse-t-elle agir de mme p\r l'tat de la ,france1 et se r5dre aussi att5tive sur les n\veaux abus1 comme elle l'a t sur les anci5s qui devi5n5t *aque j\r plus effroyables6 ,mon op9ion s]oit encore de raccommod] le p\voir excutif avec le p\voir lgislatif1 c> il me semble que l'un e/ t\t1 et que l'autre n'e/ ri52 d'o natra1 malheureusem5t peut tre1 la p]te de l',empire ,franois4 ,je considre ces deux p\voirs1 comme l'homme et la femme#c qui doiv5t tre unis1 mais gaux en =ce et en v]tu1 p\r faire un bon mnage4 #c ,dans le s\p] magique de ,m4 de ,m]ville1 ,n9on dem&e quelle e/ la maitresse de ,l\is ,,xvi8 ,on lui rpond1 c'e/ la ,nation1 cette maitresse corrompra le g\v]nem5t si elle pr5d trop d'empire4 ,il e/ donc vrai que nul individu ne peut *app] son sort2 j'en fais l'expri5ce auj\rd'hui4 ,j'avois rsolu dcid de ne pas me p]mettre le plus petit mot p\r rire dans cette production1 mais le sort en a dcid autrem5t3 voici le fait3 ,l'conomie n'e/ po9t df5due1 sur-t\t dans ce tems de misre4 ,j'habite la campagne4 ,ce mat9 huit heures je suis p>tie d',auteuil1 me suis a*em9e v]s la r\te qui conduit de ,p>is ,v]sailles1 o l'on tr\ve s\v5t ces fameuses gu+uettes qui ramass5t les passans peu de frais4 ,sans d\te une mauvaise toile me p\rsuivoit ds le mat94 ,j'arrive la b>rire o je ne tr\ve pas mme le tri/e sap9 ari/ocrate4 ,je me repose sur les m>*es de cet difice insol5t qui recloit des commis4 ,neuf heures sonn5t1 je cont9ue mon *em93 une voiture s'(fre mes reg>ds1 j'y pr5ds place1 j'arrive neuf heures un qu>t1 deux montres diffr5tes1 au ,pont-,royal4 ,j'y pr5ds le sap91 je vole *ez mon ,imprimeur1 rue ,*ri/9e1 c> je ne peux all] que l si mat93 en corrigeant mes preuves1 il me re/e t\j\rs quelque *ose faire1 si les pages ne sont pas bi5 s]res remplies4 ,je re/e -peu-prs v+t m9utes2 fatigue de m>*e1 de composition d'impression1 je me propose d'all] pr5dre un ba9 dans le qu>ti] du ,temple1 o j'allois dn]4 ,j'arrive onze heures mo9s un qu>t la p5dule du ba92 je devois donc au co*] une heure demie2 mais1 p\r ne pas avoir de dispute avec lui1 je lui (fre #dh sols3 il exige plus1 comme d'ord9aire1 il fait du bruit4 ,je m'ob/9e ne v\loir plus lui donn] que son d1 c> l'tre quitable aime mieux tre gnreux que dupe4 ,je le m5ace de la loi1 il me dit qu'il s'en moque1 que je lui pay]ai deux heures4 ,n\s arrivons *ez un commissaire de paix1 que j'ai la gnrosit de ne pas nomm]1 quoique l'acte d'autorit qu'il s'e/ p]mis env]s moi1 mrite une dnonciation =melle4 ,il ignoroit sans d\te que la femme qui rclamoit sa ju/ice toit la femme auteur de tant de bi5faisance d'quit4 ,sans avoir g>d mes raisons1 il me condamne impitoyablem5t pay] au co*] ce qu'il dem&oit4 ,connoissant mieux la loi que lui1 je lui dis1 ,monsieur1 je m'y refuse1 je v\s prie de faire att5tion que v\s n'tes pas dans le pr9cipe de votre *>ge4 ,alors cet homme1 ou1 p\r mieux dire1 ce =c5 s'emporte1 me m5ace de la ,=ce si je ne paye l'in/ant1 ou de re/] t\te la j\rne dans son bureau4 ,je lui dem&e de me faire conduire au tribunal de dp>tem5t ou la mairie1 ayant me pla9dre de son c\p d'autorit4 ,le grave magi/rat1 en rd+otte p\dreuse dgtante comme sa conv]sation1 m'a dit plaisamm5t3 cette affaire ira sans d\te l',assemble ,nationale8 ,cela se p\rroit bi51 lui dis-je2 je m'en fus moiti furieuse moiti riant du jugem5t de ce mod]ne ,bride-,oison1 en disant3 c'e/ donc l l'espce d'homme qui doit jug] un peuple clair6 ,on ne voit que cela4 ,semblables av5tures arriv5t indi/9ctem5t aux bons patriotes1 comme aux mauvais4 ,il n'y a qu'un cri sur les dsordres des sections des tribunaux4 ,la ju/ice ne se r5d pas2 la loi e/ mconnue1 la police se fait1 ,dieu sait comm5t4 ,on ne peut plus retr\v] les co*]s qui l'on confie des effets2 ils *ang5t les numros leur fantaisie1 plusieurs p]sonnes1 a9si que moi1 ont fait des p]tes considrables dans les voitures4 ,s\s l'anci5 rgime1 quel que ft son brig&age1 on tr\voit la trace de ses p]tes1 en faisant un appel nom9al des co*]s1 p> l'inspection exacte des numros2 enf9 on toit en sret4 ,que font ces juges de paix8 que font ces comissaires1 ces inspecteurs du n\veau rgime8 ,ri5 que des sottises des monopoles4 ,l',assemble ,nationale doit fix] t\te son att5tion sur cette p>tie qui embrasse l'ordre social4 ,p4 ,s4 ,cet ouvrage toit compos depuis quelques j\rs2 il a t ret>d encore l'impression2 et au mom5t que ,m4 ,taleyr&1 dont le nom s]a t\j\rs *] la po/rit1 v5ant de donn] son ouvrage sur les pr9cipes de l'ducation nationale1 cette production toit dja s\s la presse4 ,heureuse si je me suis r5contre avec les vues de cet orateur6 ,cep5dant je ne puis m'emp*] d'arrt] la presse1 et de faire clat] la pure joie1 que mon coeur a ress5tie la n\velle que le roi v5oit d'accept] la ,con/itution1 et que l'assemble nationale1 que j'adore actuellem5t1 sans except] l'abb ,maury2 et la ,fayette e/ un dieu1 avoit proclam d'une voix unanime une amni/ie gnrale4 ,provid5ce div9e1 fais que cette joie publique ne soit pas une fausse illusion6 ,r5voie-n\s1 en corps1 t\s nos fugitifs1 et que je puisse avec un peuple aimant1 vol] sur leur passage2 et dans ce j\r solemnel1 n\s r5drons t\s hommage ta puissance4 99 99 99 99 99 ,li/e des modifications3 ,page #ac3 vons remplac p> v\s 7v\s n'avez qu' le v\loir7 ,page #ad3 d'an?i?se p> d'anti?se 7,dans cette sorte d'anti?se7 ,page #af3 re/5t-il p> re/e-il 7,quelles lois re/e-il7 ,page #ai3 expose p> expos 7comme je l'ai expos dans le bonheur7 ,page #bj3 tr\hles p> tr\bles 7quelques mots sur les tr\bles7 ,page #bc3 fatiguee p> fatigue 7fatigue de m>*e7 ,page #bd3 ressntie p> ress5tie 7que mon coeur a ress5tie7