,au lecteur      ,ce livre lectronique  
reproduit intgralement le texte         
original4 ,nous    avons utilis une     
typographie plus moderne que celle de la
 version    papier en remplaant les     
lettres  par des s4      ,la ponctuation
 n'a pas t modifie hormis quelques      
corrections    mineures4                
,l'orthographe a t conserve4 ,seuls     
quelques mots ont t modifis4    ,la     
liste des modifications se trouve  la   
fin du texte4          ,,les ,,droits   
,,de ,,la ,,femme4          ,a ,,la     
,,reine4        ,,madame1    ,peu faite 
au langage que l'on tient aux ,rois1 je 
n'emploierai point  l'adulation des     
,courtisans pour vous faire hommage de  
cette singulire  production4 ,mon but1  
,madame1 est de vous parler franchement2
 je n'ai  pas attendu1 pour m'exprimer  
ainsi1 l'poque de la ,libert3 je me     
suis montre avec la mme nergie dans un  
temps o l'aveuglement des  ,despotes    
punissait une si noble audace4          
,lorsque tout l',empire vous accusait et

 vous rendait responsable de ses        
calamits1 moi seule1 dans un temps de   
trouble et d'orage1 j'ai eu la  force de
 prendre votre dfense4 ,je n'ai jamais  
pu me persuader qu'une  ,princesse1 leve
 au sein des grandeurs1 et tous les     
vices de la  bassesse4    ,oui1 ,madame1
 lorsque j'ai vu le glaive lev sur vous1
 j'ai jet mes  observations entre ce    
glaive et la victime2 mais aujourd'hui  
que je  vois qu'on observe de prs la    
foule de mutins soudoye1  qu'elle est   
retenue par la crainte des loix1 je vous
 dirai1 ,madame1 ce que je ne  vous     
aurois pas dit alors4    ,si l'tranger  
porte le fer en ,france1 vous n'tes plus
  mes yeux  cette ,reine faussement     
inculpe1 cette ,reine intressante1 mais 
une  implacable ennemie des ,franais4   
,ah6 ,madame1 songez que vous tes mre   
et pouse2 employez tout votre crdit pour
 le retour des ,princes4  ,ce crdit1 si 
sagement appliqu1 raffermit la couronne 
du pre1 la  conserve au fils1 et vous   
rconcilie l'amour des ,franais4 ,cette  

digne  ngociation est le vrai devoir    
d'une ,reine4 ,l'intrigue1 la cabale1   
les  projets sanguinaires prcipiteroient
 votre chte1 si l'on pouvait vous       
souponner capable de semblables         
desseins4    ,qu'un plus noble emploi1  
,madame1 vous caractrise1 excite votre  
ambition1 et fixe vos regards4 ,il      
n'appartient qu' celle que le  hasard a 
leve  une place minente1 de donner du   
poids  l'essor des  ,droits de la       
,femme1 et d'en acclrer les succs4 ,si  
vous tiez moins  instruite1 ,madame1 je 
pourrais craindre que vos intrts        
particuliers  ne l'emportassent sur ceux
 de votre sexe4 ,vous aimez la gloire3  
songez1  ,madame1 que les plus grands   
crimes s'immortalisent comme les plus   
grandes vertus2 mais quelle diffrence de
 clbrit dans les fastes de  l'histoire6 
l'une est sans cesse prise pour exemple1
 et l'autre est  ternellement           
l'excration du genre humain4    ,on ne  
vous fera jamais un crime de travailler 
la restauration  des moeurs1  donner    

votre sexe toute la consistence dont il 
est susceptible4 ,cet ouvrage n'est pas 
le travail d'un jour1  malheureusement  
pour le nouveau rgime4 ,cette rvolution 
ne s'oprera  que quand toutes les femmes
 seront pntres de leur dplorable sort1  
des droits qu'elles ont perdus dans la  
socit4 ,soutenez1 ,madame1 une  si belle
 cause2 dfendez ce sexe malheureux1 et  
vous aurez bientt pour  vous une moiti  
du royaume1 et le tiers au moins de     
l'autre4    ,voil1 ,madame1 voil par    
quels exploits vous devez vous signaler 
et  employer votre crdit4 ,croyez-moi1  
,madame1 notre vie est bien peu de      
chose1 sur-tout pour une ,reine1 quand  
cette vie n'est pas embellie par        
l'amour des peuples1 et par les charmes 
ternels de la bienfaisance4    ,s'il est
 vrai que des ,franais arment contre    
leur patrie toutes les  puissances2     
pourquoi8 pour de frivoles prrogatives1 
pour des chimres4  ,croyez1 ,madame1 si 
j'en juge par ce que je sens1 le parti  
monarchique  se dtruira de lui-mme1     

qu'il abandonnera tous les tyrans1 et   
tous les  coeurs se rallieront autour de
 la patrie pour la dfendre4    ,voil1   
,madame1 voil quels sont mes principes4 
,en vous parlant de ma  patrie1 je perds
 de vue le but de cette ddicace4 ,c'est 
ainsi que tout  bon ,citoyen sacrifie sa
 gloire1 ses intrts1 quand il n'a pour  
objet  que ceux de son pays4    ,je suis
 avec le plus profond respect1          
,,madame1      ,votre trs-humble et     
trs-obissante servante1      ,,de       
,,gouges4          ,,les ,,droits ,,de  
,,la ,,femme4      ,,homme1 es-tu       
capable d'tre juste8 ,c'est une femme   
qui t'en fait la  question2 tu ne lui   
teras pas du moins ce droit4 ,dis-moi8  
qui t'a  donn le souverain empire       
d'opprimer mon sexe8 ta force8 tes      
talens8  ,observe le crateur dans sa    
sagesse2 parcours la nature dans toute  
sa  grandeur1 dont tu sembles vouloir te
 rapprocher1 et donne-moi1 si tu        
l'oses1 l'exemple de cet empire         
tirannique4 ,a ,remonte aux animaux1    

consulte les lmens1 tudie les vgtaux1   
jette enfin un coup-d'il  sur toutes les
 modifications de la matire organise2 et
 rends-toi   l'vidence quand je t'en    
offre les moyens2 cherche1 fouille et   
distingue1 si tu le peux1 les sexes dans
 l'administration de la nature4         
,par-tout tu les trouveras confondus1   
par-tout ils cooprent avec un  ensemble 
harmonieux  ce chef-d'oeuvre immortel4  
,a ,de ,paris au ,prou1 du ,japon jusqu'
 ,rome1        ,le plus sot animal1  mon
 avis1 c'est l'homme4    ,l'homme seul  
s'est fagot un principe de cette        
exception4 ,bisarre1  aveugle1          
boursouffl de sciences et dgnr1 dans ce 
sicle de  lumires et de sagacit1 dans   
l'ignorance la plus crasse1 il veut     
commander en despote sur un sexe qui a  
reu toutes les facults  intellectuelles2
 il prtend jouir de la rvolution1 et    
rclamer ses  droits  l'galit1 pour ne   
rien dire de plus4                      
,d,,claration ,,des ,,droits ,,de ,,la  
,,femme ,,et ,,de ,,la ,,citoyenne1     

,a dcrter par l',assemble nationale dans
 ses dernires sances ou  dans celle de  
la prochaine lgislature4                
,,pr,,ambule4    ,les mres1 les filles1 
les soeurs1 reprsentantes de la nation1 
demandent d'tre constitues en assemble  
nationale4 ,considrant  que l'ignorance1
 l'oubli ou le mpris des droits de la   
femme1 sont  les seules causes des      
malheurs publics et de la corruption des
  gouvernemens1 ont rsolu d'exposer dans
 une dclaration solemnelle1  les droits 
naturels1 inalinables et sacrs de la    
femme1 afin que  cette dclaration1      
constamment prsente  tous les membres du
 corps  social1 leur rappelle sans cesse
 leurs droits et leurs devoirs1 afin    
que les actes du pouvoir des femmes1 et 
ceux du pouvoir des hommes  pouvant tre 
chaque instant compars avec le but de   
toute institution  politique1 en soient 
plus respects1 afin que les rclamations 
des citoyennes1 fondes dsormais sur des 
principes simples et  incontestables1   
tournent toujours au maintien de la     

constitution1 des  bonnes moeurs1 et au 
bonheur de tous4    ,en consquence1 le  
sexe suprieur en beaut comme en courage1
 dans les  souffrances maternelles1     
reconnat et dclare1 en prsence et sous  
les  auspices de l',etre suprme1 les    
,droits suivans de la ,femme et de la   
,citoyenne4      ,,article ,,premier4   
,la ,femme nat libre et demeure gale    
l'homme en droits4 ,les  distinctions   
sociales ne peuvent tre fondes que sur  
l'utilit commune4      ,,ii4    ,le but 
de toute association politique est la   
conservation des droits  naturels et    
imprescriptibles de la ,femme et de     
l',homme3 ces droits  sont la libert1 la
 proprit1 la sret1 et sur-tout la       
rsistance   l'oppression4      ,,iii4   
,le principe de toute souverainet rside 
essentiellement dans la  ,nation1 qui   
n'est que la runion de la ,femme et de  
l',homme3 nul corps1  nul individu1 ne  
peut exercer d'autorit qui n'en mane    
expressement4      ,,iv4    ,la libert  
et la justice consistent  rendre tout ce

 qui appartient   autrui2 ainsi         
l'exercice des droits naturels de la    
femme n'a de bornes  que la tyrannie    
perptuelle que l'homme lui oppose2 ces  
bornes doivent  tre rformes par les loix
 de la nature et de la raison4      ,v4 
,les loix de la nature et de la raison  
dfendent toutes actions  nuisibles  la  
socit3 tout ce qui n'est pas dfendu par 
ces loix1  sages et divines1 ne peut tre
 empch1 et nul ne peut tre contraint    
faire ce qu'elles n'ordonnent pas4      
,,vi4    ,la ,loi doit tre l'expression 
de la volont gnrale2 toutes les         
,citoyennes et ,citoyens doivent        
concourir personellement1 ou par leurs  
reprsentans1  sa formation2 elle doit   
tre la mme pour tous3 toutes  les       
citoyennes et tous les citoyens1 tant   
gaux  ses yeux1 doivent  tre galement   
admissibles  toutes dignits1 places et  
emplois  publics1 selon leurs capacits1 
sans autres distinctions que celles  de 
leurs vertus et de leurs talens4        
,,vii4    ,nulle femme n'est excepte2   

elle est accuse1 arrte1  dtenue dans    
les cas dtermins par la ,loi4 ,les      
femmes obissent comme les hommes   cette
 ,loi rigoureuse4      ,,viii4    ,la   
loi ne doit tablir que des peines       
strictement  videmment  ncessaires1  nul
 ne peut tre puni qu'en vertu d'une ,loi
 tablie et  promulgue antrieurement au  
dlit et lgalement applique aux femmes4  
,,ix4    ,toute femme tant dclare       
coupable1 toute rigueur est exerce par  
la  ,loi4      ,x4    ,nul ne doit tre  
inquit pour ses opinions mmes           
fondamentales1 la  femme a le droit de  
monter sur l'chafaud2 elle doit avoir   
galement  celui de monter  la ,tribune2 
pourvu que ses manifestations ne        
troublent pas l'ordre public tabli par  
la ,loi4      ,,xi4    ,la libre        
communication des penses et des opinions
 est un des droits  les plus prcieux de 
la femme1 puisque cette libert assure la
  lgitimit des pres envers les enfans4  
,toute ,citoyenne peut donc dire        
librement1 je suis mre d'un enfant qui  

vous appartient1 sans qu'un  prjug      
barbare la force  dissimuler la vrit2   
sauf  rpondre de  l'abus de cette libert
 dans les cas dtermins par la ,loi4     
,,xii4    ,la garantie des droits de la 
femme et de la citoyenne ncessite une   
utilit majeure2 cette garantie doit tre 
institue pour l'avantage  de tous1  non 
pour l'utilit particulire de celles  qui
 elle est  confie4      ,,xiii4    ,pour
 l'entretien de la force publique1  pour
 les dpenses  d'administration1 les     
contributions de la femme et de l'homme 
sont  gales2 elle a part  toutes les    
corves1  toutes les tches pnibles2  elle
 doit donc avoir de mme part  la        
distribution des places1 des  emplois1  
des charges1 des dignits et de          
l'industrie4      ,,xiv4    ,les        
,citoyennes et ,citoyens ont le droit de
 constater par eux-mmes1  ou par leurs  
reprsentans1 la ncessit de la           
contribution publique4  ,les ,citoyennes
 ne peuvent y adhrer que par l'admission
 d'un partage  gal1 non-seulement dans  

la fortune1 mais encore dans            
l'administration  publique1 et de       
dterminer la quotit1 l'assiette1 le     
recouvrement et  la dure de l'impt4     
,,xv4    ,la masse des femmes1 coalise  
pour la contribution  celle des  hommes1
 a le droit de demander compte1  tout   
agent public1 de son  administration4   
,,xvi4    ,toute socit1 dans laquelle la
 garantie des droits n'est pas assure1  
ni la sparation des pouvoirs dtermine1  
n'a point de constitution2 la           
constitution est nulle1 si la majorit   
des individus qui composent la  ,nation1
 n'a pas coopr  sa rdaction4            
,,xvii4    ,les proprits sont  tous les 
sexes runis ou spars2 elles ont  pour   
chacun un droit inviolable et sacr2 nul 
ne peut en tre priv  comme vrai         
patrimoine de la nature1 si ce n'est    
lorsque la ncessit  publique1 lgalement 
constate1 l'exige videmment1 et sous la 
condition d'une juste et pralable       
indemnit4      ,,postambule4    ,femme1 
rveille-toi2 le tocsin de la raison se  

fait entendre dans tout  l'univers2     
reconnois tes droits4 ,le puissant      
empire de la nature  n'est plus environn
 de prjugs1 de fanatisme1 de            
superstition et de  mensonges4 ,le      
flambeau de la vrit a dissip tous les   
nuages de la  sottise et de             
l'usurpation4 ,l'homme esclave a        
multipli ses forces1 a  eu besoin de    
recourir aux tiennes pour briser ses    
fers4 ,devenu libre1  il est devenu     
injuste envers sa compagne4 ,o femmes6  
femmes1 quand  cesserez-vous d'tre      
aveugles8 ,quels sont les avantages que 
vous avez  recueillis dans la rvolution8
 ,un mpris plus marqu1 un ddain plus    
signal4 ,dans les sicles de corruption  
vous n'avez rgn que sur la  foiblesse   
des hommes4 ,votre empire est dtruit2   
que vous reste-t-il  donc8 la conviction
 des injustices de l'homme4 ,la         
rclamation de votre  patrimoine1 fonde  
sur les sages dcrets de la nature2      
qu'auriez-vous   redouter pour une si   
belle entreprise8 le bon mot du         

,lgislateur des  nces de ,cana8         
,craignez-vous que nos ,lgislateurs     
,franais1 correcteurs  de cette morale1 
long-temps accroche aux branches de la  
politique1  mais qui n'est plus de      
saison1 ne vous rptent3 femmes1 qu'y    
a-t-il  de commun entre vous et nous8   
,tout1 auriez-vous  rpondre4 ,s'ils     
s'obstinoient1 dans leur faiblesse1     
mettre cette inconsquence en            
contradiction avec leurs principes2     
opposez courageusement la force  de la  
raison aux vaines prtentions de         
supriorit2 runissez-vous  sous les      
tendards de la philosophie2 dployez     
toute l'nergie de  votre caractre1 et   
vous verrez bientt ces orgueilleux1 non 
serviles  adorateurs rampans  vos pieds1
 mais fiers de partager avec vous les   
trsors de l',etre-,suprme4 ,quelles que 
soient les barrires que l'on  vous      
oppose1 il est en votre pouvoir de les  
affranchir2 vous n'avez  qu' le vouloir4
 ,passons maintenant  l'effroyable      
tableau de ce que  vous avez t dans la  

socit2  puisqu'il est question1 en ce   
moment1  d'une ducation nationale1      
voyons si nos sages ,lgislateurs        
penseront  sainement sur l'ducation des 
femmes4    ,les femmes ont fait plus de 
mal que de bien4 ,la contrainte et la   
dissimulation ont t leur partage4 ,ce   
que la force leur avoit ravi1  la ruse  
leur a rendu2 elles ont eu recours      
toutes les ressources  de leurs charmes1
 et le plus irrprochable ne leur        
rsistoit pas4 ,le  poison1 le fer1 tout 
leur toit soumis2 elles commandoient au 
crime  comme  la vertu4 ,le gouvernement
 franais1 surtout1 a dpendu1  pendant   
des sicles1 de l'administration nocturne
 des femmes2 le  cabinet n'avoit point  
de secret pour leur indiscrtion2        
ambassade1  commandement1 ministre1     
prsidence1 pontificat1#a cardinalat2    
enfin  tout ce qui caractrise la sottise
 des hommes1 profane et sacr1  tout a t 
soumis  la cupidit et  l'ambition de ce 
sexe autrefois  mprisable et respect1 et
 depuis la rvolution1 respectable et    

mpris4      #a ,m4 de ,bernis1 de la    
faon de madame de ,pompadour4    ,dans  
cette sorte d'antithse1 que de remarques
 n'ai-je point  offrir6  je n'ai qu'un  
moment pour les faire1 mais ce moment   
fixera l'attention  de la postrit la    
plus recule4 ,sous l'ancien rgime1 tout 
toit  vicieux1 tout toit coupable2 mais 
ne pourroit-on pas apercevoir           
l'amlioration des choses dans la        
substance mme des vices8 ,une femme     
n'avoit besoin que d'tre belle ou       
aimable2 quand elle possdoit ces  deux  
avantages1 elle voyoit cent fortunes    
ses pieds4 ,si elle n'en  profitoit pas1
 elle avoit un caractre bizarre1 ou une 
philosophie peu  commune1 qui la portoit
 aux mpris des richesses2 alors elle    
n'toit  plus considre que comme une     
mauvaise tte2 la plus indcente se       
faisoit respecter avec de l'or2 le      
commerce des femmes toit une espce      
d'industrie reue dans la premire classe1
 qui1 dsormais1 n'aura plus  de crdit4  
,s'il en avoit encore1 la rvolution     

seroit perdue1 et sous  de nouveaux     
rapports1 nous serions toujours         
corrompus2 cependant la  raison         
peut-elle se dissimuler que tout autre  
chemin  la fortune est  ferm  la femme  
que l'homme achette1 comme l'esclave sur
 les ctes  d',afrique4 ,la diffrence est
 grande2 on le sait4 ,l'esclave commande
  au matre2 mais si le matre lui donne  
la libert sans rcompense1  et  un ge o  
l'esclave a perdu tous ses charmes1 que 
devient cette  infortune8 ,le jouet du  
mpris2 les portes mme de la bienfaisance
  lui sont fermes2 elle est pauvre et   
vieille1 dit-on2 pourquoi  n'a-t-elle   
pas su faire fortune8 ,d'autres exemples
 encore plus touchans  s'offrent  la    
raison4 ,une jeune personne sans        
exprience1 sduite  par un homme qu'elle 
aime1 abandonnera ses parens pour le    
suivre2  l'ingrat la laissera aprs      
quelques annes1 et plus elle aura       
vieilli  avec lui1 plus son inconstance 
sera inhumaine2 si elle a des enfans1   
il l'abandonnera de mme4 ,s'il est      

riche1 il se croira dispens de  partager
 sa fortune avec ses nobles victimes4   
,si quelqu'engagement le  lie  ses      
devoirs1 il en violera la puissance en  
esprant tout des  lois4 ,s'il est mari1 
tout autre engagement perd ses droits4  
,quelles  lois reste-il donc  faire pour
 extirper le vice jusques dans la       
racine8 ,celle du partage des fortunes  
entre les hommes et les femmes1  et de  
l'administration publique4 ,on conoit   
aisment que celle qui est  ne d'une     
famille riche1 gagne beaucoup avec      
l'galit des partages4  ,mais celle qui  
est ne d'une famille pauvre1 avec du    
mrite et des  vertus2 quel est son lot8 
,la pauvret et l'opprobre4 ,si elle     
n'excelle  pas prcisment en musique ou  
en peinture1 elle ne peut tre admise    
aucune fonction publique1 quand elle en 
auroit toute la capacit4 ,je  ne veux   
donner qu'un aperu des choses1 je les   
approfondirai dans la  nouvelle dition  
de tous mes ouvrages politiques que je  
me propose de  donner au public dans    

quelques jours1 avec des notes4    ,je  
reprends mon texte quant aux moeurs4 ,le
 mariage est le tombeau de  la confiance
  de l'amour4 ,la femme marie peut      
impunment donner des  btards  son mari1 
et la fortune qui ne leur appartient    
pas4 ,celle qui  ne l'est pas1 n'a qu'un
 foible droit3 les lois anciennes et    
inhumaines  lui refusoient ce droit sur 
le nom  sur le bien de leur pre1 pour   
ses enfans1 et l'on n'a pas fait de     
nouvelles lois sur cette matire4  ,si   
tenter de donner  mon sexe une          
consistance honorable et juste1  est    
considr dans ce moment comme un paradoxe
 de ma part1 et comme  tenter           
l'impossible1 je laisse aux hommes      
venir1 la gloire de traiter  cette      
matire2 mais1 en attendant1 on peut la  
prparer par l'ducation  nationale1 par  
la restauration des moeurs et par les   
conventions  conjugales4      ,forme du 
,contrat social de l',homme et de la    
,femme4      ,nous ,n et ,n1 mus par    
notre propre volont1 nous unissons pour 

le    terme de notre vie1 et pour la    
dure de nos penchans mutuels1 aux       
conditions suivantes3 ,nous entendons   
voulons mettre nos fortunes    en       
communaut1 en nous rservant cependant le
 droit de les sparer    en faveur de nos
 enfans1 et de ceux que nous pourrions  
avoir d'une    inclination particulire1 
reconnoissant mutuellement que notre    
bien    appartient directement  nos     
enfans1 de quelque lit qu'ils sortent1  
et que tous indistinctement ont le droit
 de porter le nom des pres    et mres   
qui les ont avous1 et nous imposons de  
souscrire  la    loi qui punit          
l'abngation de son propre sang4 ,nous   
nous obligeons    galement1 au cas de   
sparation1 de faire le partage de notre 
fortune1 et de prlever la portion de nos
 enfans indique par la    loi2 et1 au   
cas d'union parfaite1 celui qui         
viendroit  mourir1 se    dsisteroit de  
la moiti de ses proprits en faveur de   
ses enfans2    et si l'un mouroit sans  
enfans1 le survivant hriteroit de droit1

     moins que le mourant n'ait dispos  
de la moiti du bien commun en    faveur 
de qui il jugeroit  propos4    ,voil    
-peu-prs la formule de l'acte conjugal  
dont je propose  l'excution4 ,a la      
lecture de ce bisarre crit1 je vois     
s'lever contre  moi les tartuffes1 les  
bgueules1 le clerg et toute la squelle  
infernale4 ,mais combien il offrira aux 
sages de moyens moraux pour  arriver  la
 perfectibilit d'un gouvernement        
heureux6 j'en vais  donner en peu de    
mots la preuve physique4 ,le riche      
,epicurien sans  enfans1 trouve fort bon
 d'aller chez son voisin pauvre         
augmenter sa  famille4 ,lorsqu'il y aura
 une loi qui autorisera la femme du     
pauvre   faire adopter au riche ses     
enfans1 les liens de la socit seront    
plus  resserrs1 et les moeurs plus      
pures4 ,cette loi conservera peut-tre   
le bien de la communaut1 et retiendra le
 dsordre qui conduit tant  de victimes  
dans les hospices de l'opprobre1 de la  
bassesse et de la  dgnration des        

principes humains1 o1 depuis long-tems1 
gmit la  nature4 ,que les dtracteurs de 
la saine philosophie cessent donc de se 
rcrier contre les moeurs primitives1 ou 
qu'ils aillent se perdre dans  la source
 de leurs citations4#b      #b ,abraham 
eut des enfans trs-lgitimes d',agar1    
servante de sa    femme4    ,je voudrois
 encore une loi qui avantaget les veuves
 et les demoiselles  trompes par les    
fausses promesses d'un homme  qui elles 
se seroient  attaches2 je voudrois1     
dis-je1 que cette loi fort un inconstant
   tenir ses engagemens1 ou  une        
indemnit proportionne  sa fortune4  ,je 
voudrois encore que cette loi ft        
rigoureuse contre les femmes1 du  moins 
pour celles qui auroient le front de    
recourir  une loi qu'elles  auroient    
elles-mmes enfreinte par leur           
inconduite1 si la preuve en  toit faite4
 ,je voudrois1 en mme tems1 comme je    
l'ai expos dans  le bonheur primitif de 
l'homme1 en #aghh1 que les filles       
publiques  fussent places dans des      

quartiers dsigns4 ,ce ne sont pas les   
femmes  publiques qui contribuent le    
plus  la dpravation des moeurs1 ce sont 
les femmes de la socit4 ,en restaurant  
les dernires1 on modifie  les premires4 
,cette chane d'union fraternelle offrira
 d'abord le  dsordre1 mais par les      
suites1 elle produira  la fin un        
ensemble  parfait4    ,j'offre un moyen 
invincible pour lever l'ame des femmes2 
c'est de  les joindre  tous les         
exercices de l'homme3 si l'homme        
s'obstine   trouver ce moyen            
impraticable1 qu'il partage sa fortune  
avec la femme1  non  son caprice1 mais  
par la sagesse des loix4 ,le prjug      
tombe1 les  moeurs s'purent1 et la      
nature reprend tous ses droits4         
,ajoutez-y le  mariage des prtres2 le   
,roi1 raffermi sur son trne1 et le      
gouvernement  franais ne sauroit plus   
prir4    ,il toit bien ncessaire que je 
dise quelques mots sur les troubles  que
 cause1 dit-on1 le dcret en faveur des  
hommes de couleur1 dans nos  les4 ,c'est

 l o la nature frmit d'horreur2 c'est l 
o la raison  et l'humanit1 n'ont pas    
encore touch les ames endurcies2 c'est l
  sur-tout o la division et la discorde 
agitent leurs habitans4 ,il  n'est pas  
difficile de deviner les instigateurs de
 ces fermentations  incendiaires3 il y  
en a dans le sein mme de l',assemble    
,nationale3  ils alument en ,europe le  
feu qui doit embraser l',amrique4 ,les  
,colons  prtendent rgner en despotes sur
 des hommes dont ils sont les pres  et  
les frres2 et mconnoissant les droits de
 la nature1 ils en  poursuivent la      
source jusque dans la plus petite teinte
 de leur sang4  ,ces ,colons inhumains  
disent3 notre sang circule dans leurs   
veines1  mais nous le rpandrons tout1   
s'il le faut1 pour assouvir notre       
cupidit1 ou notre aveugle ambition4     
,c'est dans ces lieux les plus prs  de  
la nature1 que le pre mconnot le fils2  
sourd aux cris du sang1 il  en touffe   
tous les charmes2 que peut-on esprer de 
la rsistance qu'on  lui oppose8 la      

contraindre avec violence1 c'est la     
rendre terrible1  la laisser encore dans
 les fers1 c'est acheminer toutes les   
calamits  vers l',amrique4 ,une main    
divine semble rpandre par tout          
l'appanage  de l'homme1 la libert2 la   
loi seule a le droit de rprimer cette   
libert1 si elle dgnre en licence2 mais  
elle doit tre gale pour  tous1 c'est    
elle sur-tout qui doit renfermer        
l',assemble ,nationale dans  son dcret1 
dict par la prudence et par la justice4 
,puisse-t-elle agir  de mme pour l'tat  
de la ,france1 et se rendre aussi       
attentive sur les  nouveaux abus1 comme 
elle l'a t sur les anciens qui          
deviennent chaque  jour plus            
effroyables6 ,mon opinion seroit encore 
de raccommoder le  pouvoir excutif avec 
le pouvoir lgislatif1 car il me semble  
que l'un  est tout1 et que l'autre n'est
 rien2 d'o natra1 malheureusement peut  
tre1 la perte de l',empire ,franois4 ,je
 considre ces deux pouvoirs1  comme     
l'homme et la femme#c qui doivent tre   

unis1 mais gaux en  force et en vertu1  
pour faire un bon mnage4      #c ,dans  
le souper magique de ,m4 de ,merville1  
,ninon demande quelle    est la         
maitresse de ,louis ,,xvi8 ,on lui      
rpond1 c'est la ,nation1 cette          
maitresse corrompra le gouvernement si  
elle prend trop d'empire4    ,il est    
donc vrai que nul individu ne peut      
chapper  son sort2 j'en  fais           
l'exprience aujourd'hui4    ,j'avois    
rsolu  dcid de ne pas me permettre le   
plus petit mot pour  rire dans cette    
production1 mais le sort en a dcid      
autrement3 voici  le fait3    ,l'conomie
 n'est point dfendue1 sur-tout dans ce  
tems de misre4  ,j'habite la campagne4  
,ce matin  huit heures je suis partie   
d',auteuil1   me suis achemine vers la  
route qui conduit de ,paris             
,versailles1 o  l'on trouve souvent ces 
fameuses guinguettes qui ramassent les  
passans   peu de frais4 ,sans doute une 
mauvaise toile me poursuivoit ds le     
matin4 ,j'arrive  la barrire o je ne    

trouve pas mme le triste sapin          
aristocrate4 ,je me repose sur les      
marches de cet difice insolent qui      
recloit des commis4 ,neuf heures        
sonnent1  je continue mon chemin3  une  
voiture s'offre  mes regards1 j'y prends
 place1  j'arrive   neuf heures un      
quart1  deux montres diffrentes1 au     
,pont-,royal4 ,j'y  prends le sapin1  je
 vole chez mon ,imprimeur1 rue          
,christine1 car  je ne peux aller que l 
si matin3 en corrigeant mes preuves1 il 
me  reste toujours quelque chose  faire1
 si les pages ne sont pas bien  serres  
remplies4 ,je reste -peu-prs vingt      
minutes2  fatigue de  marche1 de        
composition  d'impression1 je me propose
 d'aller prendre  un bain dans le       
quartier du ,temple1 o j'allois dner4   
,j'arrive   onze heures moins un quart  
la pendule du bain2 je devois donc au   
cocher une heure  demie2 mais1 pour ne  
pas avoir de dispute avec  lui1 je lui  
offre #dh sols3 il exige plus1 comme    
d'ordinaire1 il fait  du bruit4 ,je     

m'obstine  ne vouloir plus lui donner   
que son d1 car  l'tre quitable aime     
mieux tre gnreux que dupe4 ,je le menace
 de  la loi1 il me dit qu'il s'en moque1
  que je lui payerai deux heures4  ,nous
 arrivons chez un commissaire de paix1  
que j'ai la gnrosit de  ne pas nommer1  
quoique l'acte d'autorit qu'il s'est    
permis envers  moi1 mrite une           
dnonciation formelle4 ,il ignoroit sans 
doute que  la femme qui rclamoit sa     
justice toit la femme auteur de tant de 
bienfaisance  d'quit4 ,sans avoir gard  
mes raisons1 il me condamne             
impitoyablement  payer au cocher ce     
qu'il demandoit4 ,connoissant  mieux la 
loi que lui1 je lui dis1 ,monsieur1 je  
m'y refuse1  je vous  prie de faire     
attention que vous n'tes pas dans le    
principe de votre  charge4 ,alors cet   
homme1 ou1 pour mieux dire1 ce forcen   
s'emporte1  me menace de la ,force si je
 ne paye  l'instant1 ou de rester toute 
la journe dans son bureau4 ,je lui      
demande de me faire conduire au         

tribunal de dpartement ou  la mairie1   
ayant  me plaindre de son coup          
d'autorit4 ,le grave magistrat1 en      
rdingotte poudreuse  dgotante  comme sa 
conversation1 m'a dit plaisamment3 cette
 affaire ira sans  doute  l',assemble   
,nationale8 ,cela se pourroit bien1 lui 
dis-je2   je m'en fus moiti furieuse    
moiti riant du jugement de ce moderne   
,bride-,oison1 en disant3 c'est donc l  
l'espce d'homme qui doit juger  un      
peuple clair6 ,on ne voit que cela4     
,semblables aventures arrivent          
indistinctement aux bons patriotes1     
comme aux mauvais4 ,il n'y a qu'un  cri 
sur les dsordres des sections  des      
tribunaux4 ,la justice ne se  rend pas2 
la loi est mconnue1  la police se fait1 
,dieu sait comment4  ,on ne peut plus   
retrouver les cochers  qui l'on confie  
des effets2 ils  changent les numros    
leur fantaisie1  plusieurs personnes1   
ainsi  que moi1 ont fait des pertes     
considrables dans les voitures4 ,sous   
l'ancien rgime1 quel que ft son         

brigandage1 on trouvoit la trace de  ses
 pertes1 en faisant un appel nominal des
 cochers1  par l'inspection  exacte des 
numros2 enfin on toit en sret4 ,que font
 ces juges de  paix8 que font ces       
comissaires1 ces inspecteurs du nouveau 
rgime8 ,rien  que des sottises  des     
monopoles4 ,l',assemble ,nationale doit 
fixer  toute son attention sur cette    
partie qui embrasse l'ordre social4     
,p4 ,s4 ,cet ouvrage toit compos depuis 
quelques jours2 il a t  retard encore   
l'impression2 et au moment que ,m4      
,taleyrand1 dont le  nom sera toujours  
cher  la postrit1 venant de donner son  
ouvrage sur  les principes de l'ducation
 nationale1 cette production toit dja   
sous la presse4 ,heureuse si je me suis 
rencontre avec les vues de cet  orateur6
 ,cependant je ne puis m'empcher        
d'arrter la presse1 et de  faire clater 
la pure joie1 que mon coeur a ressentie 
la nouvelle que  le roi venoit          
d'accepter la ,constitution1 et que     
l'assemble nationale1  que j'adore      

actuellement1 sans excepter l'abb       
,maury2 et la ,fayette  est un dieu1    
avoit proclam d'une voix unanime une    
amnistie gnrale4  ,providence divine1   
fais que cette joie publique ne soit pas
 une  fausse illusion6 ,renvoie-nous1 en
 corps1 tous nos fugitifs1 et que je    
puisse avec un peuple aimant1 voler sur 
leur passage2 et dans ce jour  solemnel1
 nous rendrons tous hommage  ta         
puissance4                         99   
99       99       99       99           
,liste des modifications3      ,page    
#ac3 vons remplac par vous 7vous n'avez 
qu' le vouloir7    ,page #ad3           
d'anthithse par d'antithse 7,dans cette 
sorte               d'antithse7    ,page
 #af3 restent-il par reste-il 7,quelles 
lois reste-il7    ,page #ai3 expose par 
expos 7comme je l'ai expos dans le      
bonheur7    ,page #bj3 trouhles par     
troubles 7quelques mots sur les         
troubles7    ,page #bc3 fatiguee par    
fatigue 7fatigue de marche7    ,page    
#bd3 ressntie par ressentie 7que mon    

coeur a ressentie7