,,yhteiskuntasopimuksesta ,,eli ,,valtio-,,oikeuden ,,johtavat ,,aatteet ,kirj4 ,,jean-,,jaques ,,rousseau ,suomentanut ja johdannolla varustanut ,j4 ,v4 ,,lehtonen ,alkuperinen nimi3 ,du ,contrat ,social ou ,principes du ,droit ,politique ,hmeenlinnassa1 ,arvi a4 ,karisto1 #aiah4 ,,sis,,llys3 ,johdanto ,ensiminen kirja4 ,alkusana4 ,ensiminen luku3 ,tmn ensimisen kirjan aihe4 ,toinen luku3 ,ensimisist yhteiskunnista4 ,kolmas luku3 ,vkevmmn oikeudesta4 ,neljs luku3 ,orjuudesta4 ,viides luku3 ,on aina palattava ensimiseen sopimukseen4 ,kuudes luku3 ,yhteiskuntasopimuksesta4 ,seitsems luku3 ,ylimmst valtiovallasta4 ,kahdeksas luku3 ,yhteiskuntatilasta4 ,yhdekss luku3 ,kiintest omaisuudesta4 ,toinen kirja4 ,ensiminen luku3 ,ylin valtiovalta on luovuttamaton4 ,toinen luku3 ,ylin valtiovalta on jakamaton4 ,kolmas luku3 ,voiko yleistahto erehty8 ,neljs luku3 ,ylimmn valtiovallan rajoista4 ,viides luku3 ,elmn ja kuoleman oikeudesta4 ,kuudes luku3 ,laista4 ,seitsems luku3 ,lainlaatijasta4 ,kahdeksas luku3 ,kansasta4 ,yhdekss luku3 ,jatkoa4 ,kymmenes luku3 ,jatkoa4 ,yhdestoista luku3 ,erilaisista lainlaatimisjrjestelmist4 ,kahdestoista luku3 ,lakien jako4 ,kolmas kirja4 ,ensiminen luku3 ,hallituksesta yleens4 ,toinen luku3 ,erilaisten hallitusmuotojen pohjana olevasta periaatteesta4 ,kolmas luku3 ,hallitusten jako4 ,neljs luku3 ,kansanvallasta4 ,viides luku3 ,ylimysvallasta4 ,kuudes luku3 ,yksinvallasta4 ,seitsems luku3 ,sekahallituksista4 ,kahdeksas luku3 ,kaikki hallitusmuodot eivt sovellu kaikille valtioille4 ,yhdekss luku3 ,hyvn hallituksen tunnusmerkeist4 ,kymmenes luku3 ,hallituksen vrinkyttmisest ja sen helposta turmeltumisesta4 ,yhdestoista luku3 ,valtioruumiin kuolemasta4 ,kahdestoista luku3 ,kuinka ylin valtiovalta pysyy voimassa4 ,kolmastoista luku3 ,jatkoa4 ,neljstoista luku3 ,jatkoa4 ,viidestoista luku3 ,valtiopivmiehist eli kansanedustajista4 ,kuudestoista luku3 ,hallituksen asettaminen ei ole sopimusluontoinen teko4 ,seitsemstoista luku3 ,hallituksen asettamisesta4 ,kahdeksastoista luku3 ,kuinka on estettv hallituksen anastuspyyteet4 ,neljs kirja4 ,ensiminen luku3 ,yleistahto on hvimtn4 ,toinen luku3 nestyksest4 ,kolmas luku3 ,vaaleista4 ,neljs luku3 ,roomalaisista kansankokouksista4 ,viides luku4 ,tribuuninvirasta4 ,kuudes luku3 ,diktaattorinvirasta4 ,seitsems luku3 ,sensorinvirasta4 ,kahdeksas luku3 ,kansalaisuskonnosta4 ,yhdekss luku3 ,loppusana4 ,,johdanto4 ,jean-,jacques ,rousseau 7#agab-aggh71 tuo valistusajan monista kuuluisista ranskalaisista ajattelijoista ehkp kuuluisin1 ei ole aivan tuntematon suomalaisellekaan yleislle4 ,jo vuodesta #ahih on ollut suomeksi luettavana tanskalaisen filosofin ,harald ,hffdingin esitys ,rousseaun kirjavista elmnvaiheista ja hnen ajattelunsa psuunnista4 ,onpa tst kirjasta1 jota muuan englantilainen ,rousseaun tutkija nimitt ihastuttavaksi1 ilmestynyt toinen painoskin v4 #aiaa1 huolimatta suomennoksen tavallista kehnommasta kieliasusta4 ,lisksi on v4 #aije ,suomalaisen ,kirjallisuuden ,seuran toimitusten sarjassa ilmestynyt muuan ,rousseaun pteoksia1 mile eli ,kasvatuksesta1 jonka suomentaja1 tri ,j4 ,hahl1 on varustanut sek hnen elmkertaansa ett tuotantoaan selostavalla johdannolla ja jonka #ajbi sivua ovat tarjonneet ja tarjoavat lukijalle runsasta tilaisuutta tutustua hnen hehkuvan kaunopuheiseen sanontaansa1 samoin kuin hnen rohkeihin kasvatusopillisiin ja uskonnollisiin aatteisiinsa4 ,nyt on tullut ,rousseaun toisen teoreettisen pteoksen1 ,contrat social'in eli ,yhteiskuntasopimuksen vuoro joutua suomeksi knnettyn yleismme ksiin4 ,dreylus-,brissac1 muuan ,yhteiskuntasopimuksen julkaisijoita1 sanoo tt teosta siksi ,rousseaun kirjaksi1 josta ,ranskassa eniten puhutaan ja jota ehk vhiten luetaan4 ,nm sanat viittaavat siihen1 ett ,yhteiskuntasopimus on yh viel elv teos1 ett sen kehittelemien periaatteiden ymprill kyvt pivn valtiolliset mielipiteet yh kiivasta kamppailuaan1 mutta ett vain harvat lukijat jaksavat perinpohjin harkita ja vertailla siin esitettyj oppeja1 tyytykseen vain muutamiin yksinisiin voimalauseisiin4 ,nykyisen ajankohtana1 jolloin suuri valtakunta kaikista liitoksistaan natisten heittelehtii hurjan vallankumouksen ristiaallokossa1 luulisi tmn vallankumouksen keskell elvien suomalaistenkin erinomaisen mielelln tutustuvan teokseen1 jota on sanottu ,ranskan suuren vallankumouksen raamatuksi ja joka on osaltaan varsin tehokkaasti jouduttanut tmn vallankumouksen tuloa4 ,lisksi otaksuisi paraillaan hallitusmuotoaan etsivn kansan kernaasti ottavan selkoa niist periaatteista ja nkkohdista1 joita niin merkillisell kirjalla on esitettvnn4 ,onhan sitpaitsi jo yksistn ,rousseaun kirjoitustavassa jotakin niin sydntsykhyttv1 lmmittv ja inhimillist1 ett hnen kirjansa1 huolimatta kaikesta1 mit niiss saattaa olla liioiteltua ja haaveellista1 tuntuvat iknkuin juuri meidn ajallemme kirjoitetuilta ja iknkuin meidn kauneimpia pyrkimyksimme edistvilt4 ,gustave ,lanson1 tunnettu ranskalainen kirjallisuushistorioitsija1 tuleekin ,rousseauta ja ,voltairea1 toista valistusajan suurtaistelijaa1 vertaillessaan siihen tulokseen1 ettei ,voltaire kosketa meihin lheskn niin syvlt kuin ,rousseau ja ett hn kuuluu jo tavallaan menneisyyteen1 kun sitvastoin ,rousseau kuuluu meidn aikaamme2 ja hyvin luultavaa on1 ett monet sukupolvet tulevat viel hneen nhden tuntemaan aivan samoin4 ,voltaire ja ,rousseau edustivatkin kahta vastakkaista ihmislaatua4 ,edellinen oli kirkkaan jrjen1 kuivan tosiasian1 armottoman naurun mies1 jlkiminen taas oli tynn tunnetta ja liikutusta1 eik voinut siet naurua4 ,voltaire oli ylimys kiireest kantaphn1 eli yhteiskunnan kukkuloilla ja halveksi kyhi4 ,rousseau oli koko ikns saanut kokea yhteiskunnan kovuutta1 styetujen vryytt1 kulkurin kyhyytt4 ,hn oli monilla jalkamatkoillaan halki ,ranskan nhnyt talonpojan kurjan tilan1 hn oli pkaupungin seurapiireiss pannut merkille ylhisn turhamaisen1 tarkoituksettoman elmn1 hn oli nhnyt kuningashallituksen rajattoman ahneuden ja pyristyttvn mielivallan4 ,senthden kvi hn intohimoisesti puolustamaan kyhi ja kovaosaisia1 senthden vaati hn jyrksti kansaa vapautettavaksi niist kahleista1 joissa se oli vuosisatoja huokaillut4 ,haltioituneena hn haaveili siit kadonneesta kulta-ajasta1 jolloin ihminen oli ollut onnellinen armaan luontoidin helmassa1 ja lannistumattomalla uskolla kvi hn parantamaan ihmist ja parantamaan yhteiskuntaa1 niin ett edes jotakin tuon hvinneen kulta-ajan onnesta voitaisiin uudelleen saavuttaa4 ,samalla kun ,rousseau on ensiminen luonnonnkyjen taiteellinen1 syvsti tunteva kuvaaja uudemmalla ajalla1 kohottaa hn mys kaikkein voimakkaimmin huudon3 ,takaisin luontoon6 ja tekee siit elmnohjeen sek itselleen ett ihmiskunnalle4 ,rousseau tahtoi elmn elettvksi personallisesti1 suurin1 selvin1 yksinkertaisin muodoin1 hn moitti sivistyksen heikontavan tllaista elm pirstomalla sen moninaisiin pintapuolisiin harrasteluihin1 hn puolsi sielun1 sydmen ja vaiston oikeuksia1 jrjen1 hengen ja harkinnan siihen asti niin yksinvaltiaita oikeuksia vastaan4 ,milt kohdalta liittyy nyt ,yhteiskuntasopimus nihin ,rousseaun yleisiin pyrkimyksiin ja aatteisiin8 ,muutamat tutkijat1 niinkuin esim4 mile ,faguet ja ,jules ,lematre1 vastaavat thn1 ettei juuri miltn kohdalta ja ett ,contrat social1 samalla kun se on keskinkertaisin1 hmrin ja tuhoisin kaikista ,rousseaun teoksista sek se1 miss jo voi huomata alkavan mielipuolisuuden merkkej1 on ajatuksellisesti kaikkein vaikeimmin liitettviss hnen tuotantonsa kokonaisuuteen4 ,toiset taas1 kuten esim4 ,lanson1 katsovat olevan varsin helppoa havaita ,yhteiskuntasopimuksenkin suorastaan vlttmttmn renkaana liittyvn ,rousseaun muiden teosten aateketjuun4 ,rousseaun perusaate1 se1 josta hn aina lhtee ja johon hn aina tulee1 on1 niin esitt asian ,lanson1 tm3 ,luonto oli tehnyt ihmisen hyvksi ja yhteiskunta on tehnyt hnet pahaksi2 luonto oli tehnyt ihmisen vapaaksi ja yhteiskunta on tehnyt hnest orjan2 luonto oli tehnyt ihmisen onnelliseksi ja yhteiskunta on tehnyt hnest kurjimmista kurjimman olennon4 ,luonnontilassa ollessaan oli ihminen hyv4 ,kuinka olisikaan hn voinut rikkoa sntj vastaan1 kun ei mitn sntj ollut8 ,hn seurasi vain itsesilytysvaistoaan1 oli viaton kuin elin1 eik vahingoittanut ketn4 ,hn tyydytti vain tarpeensa eik pyytnyt yli sen mitn1 vielp auttoikin kaltaisiaan silloin kun oli itse kyllinen4 ,turmelus alkoi sin pivn1 jolloin harkinta liittyi aistimukseen1 jolloin jrki otti vangikseen vaiston1 jolloin ihminen keksi pit huolta mys tulevista tarpeistaan1 jolloin hn niden tulevien tarpeiden nimess jakoi esineet ksitteiden minun ja sinun mukaan ja loi omaisuuden4 ,nin syntyi luonnollisen tasa-arvoisuuden tilalle omaisuuteen ja voimaan ja viekkauteen ja julmuuteen perustuva eriarvoisuus4 ,nin syntyivt etuoikeudet1 nin joutuivat toiset saamaan kaikki1 mitn tekemtt1 kun taas toisten oli pakko raataa nntymykseen asti herrojensa hyvksi4 ,nin syntyi yhteiskunta1 joka nytt vain tukevan anastajia heidn anastuksissaan ja raastavan kyhn vielkin kyhemmksi4 ,omaisuus on yhteiskunnan perustus1 ja valta1 ylhisyys1 kunnia1 kaikki lhtee siit4 ,yhteiskunta kulkee yh eteenpin turmeltumisensa tiell1 ja juuri se1 mit tm yhteiskunta pit korkeimman kehityksens mittana ja mist se eniten ylpeilee1 taiteet ja tieteet1 onkin parhaana merkkin tst turmeltumisesta4 ,ovathan taiteet ja tieteet ylellisyytt1 josta kansan suuri enemmist ei tied eik hydy mitn1 ja ylellisyyshn on taas samaa kuin muutamien rikkaus ja lukemattomien kurjuus4 ,kas siin ,rousseaun molempien ensimisten esitelmien 7,discours7 aatteellinen tausta1 esitelmn ,taiteiden ja tieteiden turmelevasta vaikutuksesta 7#agej7 ja esitelmn ,eriarvoisuudesta 7#agee74 ,edelliseen nist liittyy hyvin lheisesti ,kirje teatteriesityksist1 jonka ,rousseau v4 #ageh kirjoitti d',alembertille vastustaakseen tmn ehdottaman teatterin perustamista vakavaan ,genve'iin1 koska nytelmtaide juuri parhaiten kuvastaa yhteiskunnan turmeltunutta tilaa ja tehokkaimmin levitt sen erehdyksi ja paheita4 ,ihanteena on siis luontoon palaaminen4 ,mutta siit huolimalta ei tule otaksua ,rousseaun vaativan nykyaikaisen ihmisen palaamista orang-utanin asteelle tai yhteiskuntatilan hylkmist ja luonnontilan omaksumista uudelleen4 ,ihminen on jo vuosituhansien kuluessa siin mrin muuttunut kaikilta vaistoiltaan ja elmnvaatimuksiltaan1 ett luonnontilaan palaaminen merkitsisi hnelle suurta onnettomuutta4 ,lisksi on yhteiskuntatila eriss suhteissa luonnontilaa korkeampikin tila1 kun asiaa tarkemmin ajattelee4 ,vaikkakin ihminen luopuu tss tilassa useista eduista1 joita luonto oli hnelle tarjonnut1 saa hn korvaukseksi muita niin suuria etuja1 hnen kykyns harjaantuvat ja kehittyvt1 hnen ajatuksensa avartuvat1 hnen tunteensa jalostuvat1 koko hnen sielunsa kohoaa niin valtavasti1 ett elleivt tmn uuden elmntilan vrinkytkset alentaisi hnt usein sitkin tilaa alemmas1 mink hn on jttnyt1 hnen pitisi lakkaamatta siunata sit onnellista hetke1 joka hnet siit ikiajoiksi tempasi ja joka teki typerst1 kehittymttmst elimest lykkn olennon ja ihmisen1 lausutaan tst ,yhteiskuntasopimuksessa 7,i1 #h74 ,silyttmll siis kehityksen aiheuttaman lyllisen ja siveellisen olentomme jalostumisen ja avartumisen1 tulee meidn muutoin pyrki saavuttamaan niit hyvi ominaisuuksia ja sit vapautta1 joiden kuvitellaan luonnonihmiselle kuuluneen4 ,siin mieless tulee meidn palata luonnontilaan ja toimittaa itsessmme parannus4 ,tm parannus ksitt kaksi laajaa tehtv3 yksiln parantamisen ja yhteiskunnan parantamisen4 ,yksiln parantaminen tapahtuu ensi sijassa kasvatuksen avulla4 ,luonto on hyv ja yhteiskunta paha4 ,antakaamme siis luonnon tehd tehtvns ja pysyttkmme yhteiskuntaa aluksi etll lapsesta4 ,luonto loi villi-ihmisen3 tehkmme mekin oppilaastamme villi-ihminen1 vahvistakaamme hnen ruumistaan1 teroittakaamme hnen aistejaan1 harjoittakaamme vaistoa1 odottakaamme harkinnan selviytymist aistimuksista1 ihmiskunta on kehittynyt pakottavan tarpeen ja kokemuksen tiet3 pankaamme lapsi tuntemaan tarpeita ja toimittakaamme hnelle kokemuksia4 ,poistakaamme hnen lhettyviltn turmiollinen kirjallisuus ja antakaamme hnen lukea vain luonnon suurta kirjaa ja etsi siit jumalaa4 ,uskontojen opinkappaleet ovat yhteiskunnan keksintj ja vihan ja teeskentelyn vlikappaleita3 hyljtkmme ne ja koettakaamme saada oppilaamme hnen enntettyn jrjen ikn ksittmn ,jumala kaikessa ,hnen puhtaudessaan ja rettmyydessn4 ,nin kehittyy lapsesta yhteiskuntaihminen1 jolla on kaikki luonnonihmisen edut ilman yhteiskunnan luomia paheita4 ,tmn kehityksen tie osoitetaan yksityiskohtaisesti mile'iss 7#agfb74 ,uusi ,hlose 7#agfa7 taas osoittaa1 kuinka kukin meist voi keskell jokapivist elm suorittaa tmn kehityskulun kohti luonnollisen ihmisen hyveit4 ,luonnon mukaan on kyll ,saint-,preux'n ja ,julie'n rakkaus aivan viatonta3 mutta he ovat unohtaneet1 ett rakkaus luonnon mukaan on nykyn mahdoton4 ,yhteiskunta ei hyvksy heidn rakkauttaan1 vaan eroittaa heidt1 naittaen ,julie'n miehelle1 jota hn ei rakasta4 ,julie on sortumaisillaan aviorikokseen3 valhehan kuuluukin niin lheisesti nykyiseen yhteiskuntaan4 ,mutta uskonnollisen tunteen johtamana ptt ,julie el tysin vilpitnt elm4 ,hnen miehens avustaa siin hnt1 ja he molemmat yhdess nostavat totuuden1 suoruuden1 vapauden1 hyveen ja onnen vallitsemaan siin mallikelpoisessa perheess1 jonka he luovat ja jossa sivistyksen keskellkin ihmisen lyllinen puoli kehittyy sydmen turmeltumatta4 ,yhteiskuntasopimus 7#agfb7 ksittelee sitten keinoja1 joiden avulla perinjuurin turmeltuneen yhteiskunnan parantaminen on toimitettava ja sovitettava keskenn yhteiskuntatilan tarjoomat monilukuiset edut ja luonnontilan vapaus ja onnellisuus4 ,sitvarten on ajatuksissa palattava siihen hetkeen1 jolloin yhteiskunta syntyi4 ,tll hetkell tekivt keskenn tasa-arvoiset ja luonnostaan vapaat ihmiset sopimuksen1 jonka mukaan he liittyivt yhteisksi ja suostuivat kaikki luopumaan vapaudestaan ja omaisuudestaan yhteisn hyvksi4 ,tmn yhteisn ainoana pmrn ja tehtvn on ilmeisesti sen jsenten menestys ja onni4 ,sit johtaa kaikkien niden jsenten tahtojen yhteisvaikutuksesta syntyv yleistahto1 joka tarkoittaa aina yhteiskunnan parasta4 ,kansalaiset alistavat kaikki tahtonsa tmn yleistahdon alaiseksi1 mutta kun tm yleistahto tht samaan kuin heidn kunkin yksityinenkin tahto1 nimittin yhteiskunnan menestykseen1 on kansalainen vapaa1 koska hn tottelee vain omaa tahtoansa4 ,luopumalla nennisesti vapaudestaan ja antautumalla yhteiskunnan alamaiseksi1 lujittaa siis vain kansalainen vapauttaan1 samoin kuin hn lujittaa omistusoikeuttaan1 jota yhteiskunta suojelee4 ,kaikkien kansalaisten tahdoista syntyv yleistahto on samalla ylin valtiovalta1 mit on olemassa3 vain sen ptkset ovat laki4 ,hallitus1 olkoon se millainen tahansa1 olkoon sen etunenss kuningas tai ylimyst tai suurempi hallituskunta1 on vain tmn kansan yleistahdon palvelija4 ,yieistahdolla on valta1 koska se on ylin kskij1 min pivn tahansa muuttaa hallitusmuotoa1 poistaa kuningas1 kumota perustuslait1 jopa purkaa yhteiskuntasopimuskin4 ,niden luonnollisten periaatteiden mukaisesti tulisi nyt koettaa uudelleen jrjest inhimillisi yhteiskuntia1 asettaa niihin sellainen hallitus1 kuin niist kukin nytt vaativan1 laatia niille sellaiset lait1 jotka takaavat niiden menestyksen ja poistavat kaikki vrinkytkset1 kaiken sorron ja mielivallan4 ,jos ,yhteiskuntasopimuksen voi nin suuremmitta vaikeuksitta yhdist ,rousseaun muiden pteosten aatteelliseen kokonaisuuteen1 niin liittyy se taas toisaalta varsin elimellisesti hnen omaan elmns ja sen kokemuksiin4 ,niinkuin hn teoksensa alkusanassa viittaa1 on ,yhteiskuntasopimus vain ote laajemmasta teoksesta1 jota hn oli ryhtynyt sepittmn ,venetsiassa vv4 #agdc-agdd4 ,hnen vaikutusvaltaiset pariisilaiset ystvns olivat nimittin hankkineet hnelle lhettiln sihteerin paikan ,venetsiaan4 ,niin vhn mieskohtaista iloa kuin tyskentely typern ja saiturimaisen lhettiln kanssa ,rousseaulle tuottikin1 tarjosi tm toimi hnelle kuitenkin oivallisen tilaisuuden tutustua ,europan valtiolliseen elmn1 julkiseen ja salaiseen1 yksityiseen ja kansainvliseen4 ,lisksi tutki hn innokkaasti valtiotieteellisi kirjailijoita1 ja kytnnn ja teorian innostamana suunnitteli ja pani hn osittain alulle itsekin laajan teoksen1 jonka oli nimens mukaisesti 7,institutions politiques7 mr ksitell valtiolaitosta kokonaisuudessaan1 ,hn joutui kuitenkin ,venetsiasta niin pian pois1 ettei hn ennttnyt saada tytn valmiiksi4 ,vasta sitten kun hn oli pssyt ,pariisin hyrinst ,montmorencyn rauhaan1 sai hn aikaa kirjoittaa yhteen jaksoon kaikki trkeimmt teoksensa ja samalla eroittaa mrtyn osan vanhemmasta valtiotieteellisest teoksesta ja muodostaa siit ,yhteiskuntasopimuksen1 mahdollisesti korjailemalla tt osaa vakiintuneempien periaatteittensa mukaiseksi4 ,nit periaatteita oli ,rousseau muiden asiain yhteydess julistanut jo eriss aikaisemmin ilmestyneiss kirjoituksissaan1 ennen kuin hn ne lopullisesti kokosi erikoiseksi oppirakennukseksi ,yhteiskuntasopimukseen4 ,niinp oli hn jo suureen ensyklopediaan laatimassaan esityksess valtiotaloudesta ensimisen kerran hahmostellut teoriansa yleistahdosta4 ,edelleen oli esitelmn eriarvoisuudesta sisltynyt useita ,yhteiskuntasopimuksen aineksia1 niinkuin esim4 viittauksia perustavaan sopimukseen1 kansalle kuuluvaan ylimpn valtiovaltaan1 lakien luonteeseen y4m4 ,yhteiskuntasopimus onkin tavallaan tmn esitelmn vlttmtn tydennys3 sehn osoittaa1 mill tavalla ihmiskunta saattaa pelastua siit synkst1 suorastaan toivottomasta tilasta1 mihin se esitelmn mukaan oli joutunut4 ,paljon enemmn kuin tutustuminen kansainvlisiin valtiollisiin suhteisiin ja ,venetsian tasavallan oloihin vaikutti kuitenkin ,yhteiskuntasopimuksen lopulliseen muodostumiseen se seikka1 ett ,rousseau oli kotoisin toisesta kaupunkitasavallasta1 ,genve'ist4 ,tosin ei hn senjlkeen kun hn v4 #agbh #af-vuotiaana karkasi kalvinilaisesta synnyinkaupungistaan1 ollut oleskellut siell muuta kuin kymtien4 ,mutta hn sanoo isns jo lapsena istuttaneen hneen vapaan tasavaltalaisen hengen1 ja koko elmns ijn katsoikin hn syvll kunnioituksella ja ihailulla tmn porvaristasavallan puoleen4 ,kuuluisaksi tultuaan kvi ,rousseau v4 #aged ,genve'iss ja kntyi uudelleen protestanttisuuteen1 pstkseen tasavallan kansalaiseksi -- arvo1 josta hn oli ylpempi kuin konsanaan suurempien valtioiden komeimmistakin kunnianimist4 ,niinp kirjoittaakin hn useina vuosina1 siksi kunnes synnyinkaupungin johtomiesten ja hnen vlins ennttvt kylmet1 teostensa kansilehdelle arvokseen ,genve'in kansalainen ja panee sen1 miss suinkin tilaisuutta on1 toisten kirjailijain monilukuisten pyhkeiden arvonimien vastakohdaksi4 ,heti ,yhteiskuntasopimuksen ensimisen kirjan alussa viittaa hn mys thn kansalaisarvoonsa ja nestysoikeuteensa ja jatkaa3 ,joka kerta kun harkitsen hallitusmuotoja1 olen onnellinen saadessani tutkimuksistani yh uusia syit isnmaani hallitusmuodon rakastamiseen6 ,tuolla kynnilln v4 #aged oli ,rousseau nimittin erikoisesti tutustunut ,genve'in hallitusmuotoon1 ja onkin nytetty toteen1 ett useat kohdat ,yhteiskuntasopimusta on enemmn tai vhemmn uskollisesti muovailtu tmn hallitusmuodon mukaisiksi4 ,joka tapauksessa ajatteli ,rousseau pient1 ei liian rikasta eik liian kyh -- rikkauden tasaisen jakautumisen vaatiminen1 maanviljelyksen ja maaseudun ylistminen kaupan ja kaupunkien edell ja suurteollisuuden vaatiman tynjaon vastustaminen ovatkin ,rousseaulle varsin kuvaavia piirteit -- valtiota1 juuri sellaista kuin ,genve tai ,bern1 ja vain sellaisen pienen valtion piiriss katsoo hn ihanteensa mahdolliseksi toteuttaa1 mikli se yleens on mahdollinen toteuttaa4 ,mielikuvituksessaan yhdisti hn ihailemansa ,genve'in tasavallan antiikin tasavaltoihin1 joita hn ihaili viel enemmn ja joiden edustamia aatteita hn niinikn koetti sovittaa suunnitelmiinsa4 ,onhan tuo aate1 ett kansalainen on jotakin vain valtion jsenen1 ett hn on vain sikli vapaa kuin valtiokin on vapaa ja ett kansalaisen tulee nin ollen kaikkine voimineen1 kykyineen ja omaisuuksineen antautua valtiolle1 tysin antiikkinen4 ,lisksi sijoittaa ,rousseau teoksensa loppuun laajan esityksen ,rooman tasavallan kansankokouksista ja tribuunin1 diktaattorin ja sensorin viroista1 iknkuin tahtoisi hn suositella kaikkia niit esikuviksi nykyajankin valtioille4 ,puoltaessaan #af4 vuosisadalla protestanttisen kansan oikeutta nousta uskonsa puolesta kapinaan ja vastustaessaan myhemmin ,ludvig ,,xiv3n itsevaltiutta olivat taas protestanttiskalvinistiset jumaluusoppineet kehitelleet teoriaa kansan suvereenisuudesta1 kansalle kuuluvasta ylimmst valtiovallasta1 ja tm teoriahan on ,rousseaunkin valtiollisen aaterakennuksen kulmakivi4 ,edelleen tuntuu iknkuin armottoman kalvinilaisuuden ja ,genve'in vanhojen asetusten vaikutusta siin karkotuksella ja kuolemalla uhkaavassa ankaruudessa1 mill ,rousseau teoriansa huipuksi pystytt1 menetellen tss vastoin ,montesquieun varovampia ja jrkevmpi suunnitelmia1 deistisiin opinkappaleihin1 sellaisiin kuin kostavan ja auttavan ,jumalan olemassaoloon1 vanhurskaiden autuuteen ja pahojen rangaistukseen1 nojaavan valtionuskontonsa4 ,jos nin ,rousseaun oppi kansalle kuuluvasta ylimmst valtiovallasta ulottuu verrattain syvlle inhimillisen ajattelun historiaan1 niin viel paljoa syvemmt juuret on sill teorialla1 josta hnen teoksensa on saanut nimens ja joka on hnen koko valtiotieteellisen ajattelunsa lhtkohta1 nimittin sopimusteorialla4 ,prof4 ,erich huomauttaa valtiosntjen stmist ja muuttamista ksittelevss teoksessaan1 ett sill opilla1 jonka mukaan valtion oikeusperusteena on jonkunlainen sopimus1 oli kannattajia jo vanhojen kreikkalaisten filosofien keskuudessa4 ,keskiaikaisillakin kirjailijoilla tavataan tmn opin suuntaisia ajatuksia ja uudennusajalla kehittvt n4s4 luontaisoikeuden puoltajat sit aivan erikoisen innokkaasti4 ,ja myhemminkin on sen vaikutus valtio-oppiin ja valtioitten oikeusmuotoihin ollut tavattoman trke4 ,sislsihn tuo ksitys1 ett valtion olemassaolon perustuksena on jonkunlainen sopimus1 millainen tahansa1 ytimeltn kansanvaltaisen periaatteen1 josta kehitettyn saattoi tulla hallitsijain yleens ehdottomaksi ja alkuperltn suorastaan jumalalliseksi julistetun ylimmn vallan terveellinen vastapaino4 ,tllaisen sopimuksen tekemist ovat kaiketi hyvin harvat pitneet varsinaisena historiallisena tapahtumana3 pikemminkin on sit ksitetty jonkunlaiseksi luontaiseksi oikeuspohjaksi1 jolle valtio on rakennettava4 ,mutta mynnettv on1 ett tt sopimusperiaatetta on aikojen kuluessa kytetty mit vastakkaisimpiin tarkoituksiin ja ett siit vedetyt kytnnlliset johtoptkset ovat olleet mit ristiriitaisimpia4 ,niinp on keskiajalta lhtien puolustettu sellaista katsantokantaa1 ett sopimus on alkuaan tehty kuninkaan ja kansan vlill1 mutta ettei kansalla sitten1 kun se kerran on antautunut kuninkaan valtaan1 ole en mitn sanansijaa1 hallittiinpa sit mill tavalla tahansa4 ,toisaalta on taas sopimus ksitetty tehdyksi niiden ihmisten kesken1 jotka ovat valtion muodostaneet1 niin ett kuninkaiden ja hallitusmiesten valta on ainoastaan johdettua valtaa1 niinkuin lausuu ,milton1 joka toisen tunnetun englantilaisen ajattelijan ,locke'in kanssa on tt ksityst puolustanut4 ,kuuluisa on kolmannen englantilaisen filosofin ,hobbes'in kanta4 ,hnkin lhtee kyll siit ajatuksesta1 ett sopimuksen ovat tehneet ne yksilt1 jotka ovat valtion muodostaneet1 ilman ett hallituksella on ollut siihen mitn osaa4 ,mutta hn katsoo kansan suostuneen ei ainoastaan valtion muodostamiseen1 vaan myskin mrtyn henkiln tai mrttyjen henkiliden asettumiseen tmn valtion etunenn4 ,hn mynt kyll kansalla olevan luonnostaan ylimmn vallan1 mutta hn katsoo kansan luovuttaneen tuon ylimmn vallan juuri sopimuksen teolla hallitukselle kokonaan ja ikiajoiksi4 ,niinp siis muuttuukin hallitus heti valtion syntyess samalla ylimmksi vallaksi1 eik kansalla ole en mitn muuta jlell kuin ehdoton kuuliaisuus3 sopimus sitoo kansan tottelemaan hallitsijaansa1 menettelip tm miten tahansa4 ,kansa on luovuttanut kerta kaikkiaan oikeutensa hallitsijalle1 jolla on valta kytell nit oikeuksia aivan mielens mukaan4 ,ja kerran tehty sopimus sitoo ei ainoastaan niit yksilit1 jotka alkuaan sopimuksen tekivt1 vaan mys kaikkia heidn jlkelisin4 ,hobbes on siis ,grotiuksen kanssa sit mielt1 ett ihminen voi luovuttaa sek oman vapautensa ett mys jlkelistens vapauden1 ja ett siis koko kansakin voi tehd samoin4 ,liittyen lhemmin ,miltoniin ja ,locke'iin ky nyt ,rousseau ankarasti vastustamaan nit ,hobbes'in ja osaksi mys ,grotiuksen ksitystapoja4 ,hn lhtee mys siit ajatuksesta1 ett ihmiset sitten1 kun luonnontila kvi heille mahdottomaksi1 siirtyivt yhteiskuntatilaan1 tekemll keskenn sopimuksen heidn kaikkien yhteist hyv tarkoittavan valtion perustamisesta4 ,kaikki ovat sopimuksen teossa samassa asemassa3 he luovuttautuvat valtiolle kokonaan1 kaikkine oikeuksineen1 ja kun kaikki tekevt niin1 ei ole kelln syyt valittaa4 ,mutta kun ei kukaan voi tehd mitn sitoumuksia toisten puolesta1 vaatii ,rousseau kansan laillisissa kokouksissa aina ensimiseksi esitettvksi tmn kysymyksen3 ,tahtooko ylin valtiovalta 7 kansa7 silytt nykyisen hallitusmuodon8 sek toiseksi3 ,tahtooko kansa jtt tmn hallituksen hoidon niille henkilille1 joiden huolena se nykynkin on8 ,nin siis kansa itse ratkaisee lyhyiden vliaikojen kuluttua1 mill tavalla se haluaa itsen hallittavan4 ,minknlainen ylin valtiovalta ei siis ,rousseaun mukaan ole voinut siirty sopimuksen teossa kansalta hallitukselle4 ,pinvastoin4 ,rousseau on jyrksti sit mielt1 ett kansan yhteislle kuuluva ylin valtiovalta1 suvereniteetti1 on yht luovuttamaton kuin se on jakamaton ja hvimtn4 ,onpa sit ,rousseaun mukaan mahdoton edustaakin3 kansan on itse vlittmsti omissa kokouksissaan vahvistettava sille esitetyt lait4 ,hallituksen tehtvn on ainoastaan niden kansan yleistahtoa ilmaisevien lakien toimeenpaneminen ja sovittaminen yksityistapauksiin1 koska yleistahto ei voi tehd muita kuin yleisi ptksi4 ,hallitus1 olipa se millainen tahansa3 kansanvaltainen1 ylimysvaltainen tai yksinvaltainen1 on ainoastaan ja yksinomaan tmn kansan yleistahdon palvelija1 ja ,rousseau kielt ehdottomasti1 ett sen tai tmn hallituksen asettaminen olisi sopimusluontoinen teko 7,,iii1 #af74 ,sill kuinka voitaisiin tehd sellainen sopimus1 miss korkeampi sitoutuisi tottelemaan alempaansa6 ,lisksi tietisi moinen sopimus ylimmn valtiovallan luovuttamista1 rajoittamista ja hvittmist1 mik ei saa tapahtua1 samalla kun se olisi ainoan valtion olemukseen kuuluvan sopimuksen1 alkuperisen yhteiskuntasopimuksen loukkaamista4 ,tss kohdassa on ,rousseaun kansanvaltainen kanta jyrkk ja jrkhtmtn4 ,mutta puhuessaan eri hallitusmuodoista ei hn suinkaan asetu yht jyrksti kansanvaltaisimman hallitusmuodon puolelle4 ,eroittaessaan kansanvaltaisen1 ylimysvaltaisen ja yksinvaltaisen hallitusmuodon pit hn pinvastoin ensimist siihen liittyvien monien haittojen takia suorastaan mahdottomana ihmisten muodostamaan valtioon3 ,jos olisi olemassa jumalten muodostama kansa1 niin hallitsisi se itsens kansanvaltaisesti4 ,niin tydellinen hallitus ei sovellu ihmisille4 7,,iii1 #d47 ,vaikka hnell onkin kuninkaista sanottavana monta katkeraa ja pilkallista sanaa1 ei hn sentn pid yksinvaltaista kuningashallitustakaan mahdottomana erinisiss oloissa1 niin ilmeisesti kuin hnen vahvin mieltymyksens valinnaisen ylimysvallan puoleen kallistuukin ,genve'in malliin4 ,rousseaulla tytyy nimittin mynt olleen niin paljon historiallista ly1 ettei hn kynyt laatimaan kerta kaikkiaan kaikille valtioille pakotettavaa kaavaa1 vaan mynsi kunkin hallituksen saattavan olla paikallaan eri aikoina ja eri oloissa aina kansan lukumrn1 entisyyden1 luonteen ja kehitysasteen sek sen asuman alueen ilmanalan1 maapern laadun ja yleens ulkonaisten suhteiden mukaan4 ,pasia hnelle oli vain1 ett kansalla on kaikkialla ylin valtiovalta1 ett kansa saa itse ratkaista hallitusmuotokysymyksen ja ett siis kansalla on aina kohtalonsa omissa ksissn4 ,niinp onkin hn taipuvainen nimittmn tasavallaksi jokaista valtiota1 miss nin on laita1 vaikka sen hallitusmuoto olisi esim4 yksinvaltainen4 ,valtion trkein tehtv on kaikkien sen jsenten menestyksen ja onnen valvominen1 ja kun se vain tmn tehtvn tytt1 ei ole vli1 millaisen hallitusmuodon kansa on sille suvainnut antaa1 kunhan tm hallitusmuoto vain takaa tmn tehtvn tyttymisen4 ,kaikki riippuu siis lopullisesti kansan tahdosta4 ,rousseau nimitt tt tahtoa yleistahdoksi4 ,tm yleistahto on hnen ajattelussaan kietoutunut jonkunlaiseen salaperisyyden verhoon4 ,yleistahto ei net ole pelkk kansan tahto sellaisenaan1 vaan kuvastaa se jonkunlaista kansakunnan elmisen periaatetta1 jonkunlaista jatkuvan menestyksellisen olemassaolon pyrkimyst1 joka ei voi kadota kansakunnasta niin kauvan kuin se yleens on kansakunta4 ,senthden voikin ,rousseau vitt yleistahdon aina olevan oikean1 aina thtvn valtion parhaaseen1 vaikka yksityisedut ja puoluepyyteet voivatkin joskus johtaa nestji harhaan ja hetkiseksi himment yleistahdon4 ,tm tahto on sen siveellisen henkiln tahto1 joka syntyy silloin kun ihmiset yhteiskuntasopimuksella muodostavat valtion ja antautuvat sen jseniksi4 ,yleistahto pakottaa yksityisen olemaan vapaan1 se on3 tahtomaan omaa parastaan1 aivan niinkuin ,kantin siveysopin jrjestelmss ihmisen korkeampi ja jrjellisempi tahto pakottaa hnen alemman luontonsa suorittamaan oikeita tekoja4 ,rousseaun mielest on olemassa tuntuva ero yleistahdon 7volont gnrale7 ja kaikkien tahdon 7volont de tous7 vlill4 ,edellinen tarkoittaa aina vain yhteist etua1 kun taas jlkiminen pyrkii tyntmn etualalle yksityisharrastuksia1 ollessaan vain yksityistahtojen summa4 ,milloin nm yksityistahdot esiintyvt nestyksiss sellaisella tavalla1 ett valtion edusta ei nyt kukaan vlittvn rahtuakaan1 ei ,rousseau edes silloinkaan mynn yleistahdon olevan tuhotun tai turmeltuneen4 ,se on yhti jrkhtmtn1 muuttumaton ja puhdas2 mutta se on joutunut toisten tahtojen valtaan1 jotka ovat voimakkaampia kuin se4 ,irroittaessaan etunsa yhteisest edusta huomaa jokainen kyll1 ettei hn voi sit irroittaa siit tydellisesti2 mutta hnen osuutensa yhteisest pahasta ei nyt hnest miltn sen hnelle yksinn kuuluvan hyvn rinnalla1 jonka hn luulee saavuttavansa4 ,ellemme ota lukuun tt yksityist hyv1 tahtoo hn yleist hyv jo oman etunsakin nimess yht voimakkaasti kuin kuka muu tahansa4 ,silloinkaan1 kun hn myy nens rahasta1 ei hn sammuta yleistahtoa sisimmssn2 hn vain kiert sit4 7,,iv1 #a47 ,epilemtt on tm syv ja kaunista sielunerittely1 mutta ,rousseaun arvostelijat ovat huomauttaneet1 ett lopputulos on kuitenkin todellisuudessa se1 ett ,rousseaun valtiossa tulisi riehumaan aivan sietmtn enemmistmielivalta1 kun kerran kytnnss on mahdoton eroittaa tuota ikiviisasta yleistahtoa hikilemttmn enemmistpuolueen tahdosta ja kun kerran ,rousseau1 asettuen jlleen vastustamaan ,montesquieun ajatuksia1 vaatii jyrksti poistettavaksi kaikki suojelevat vliasteet ja vallanjaot ylivaltiaana kskevn kansan ja palvelijana tottelevan hallituksen vlilt4 ,rousseau vaatii kuitenkin sit suurempaa yksimielisyytt ptksen teossa1 mit trkempi asia on4 ,tydellist yksimielisyytt vaatii kuitenkin vain itse yhteiskuntasopimus1 sill yhteiskunnan jseneksi liittyminen on maailman vapaaehtoisin teko2 koska jokainen ihminen on syntynyt vapaaksi ja oman itsens herraksi1 ei kukaan saa1 mink syyn varjolla se sitten tapahtuisikaan1 tehd hnt alamaisekseen ilman hnen suostumustaan4 ,ptt1 ett orjan poika syntyy orjaksi1 merkitsee samaa kuin ptt1 ettei hn synny ihmiseksi4 7,,iv1 #b47 ,tm yleistahto ohjaa nyt kansalle kuuluvan ylimmn valtiovallan tekoja ja ptksi4 ,niinkuin luonto antaa jokaiselle ihmiselle ehdottoman vallan kaikkiin tmn ihmisen jseniin nhden1 niin antaa mys yhteiskuntasopimus valtioruumiille ehdottoman vallan kaikkiin sen jseniin nhden2 ja juuri tll yleistahdon ohjaamalla vallalla on444 ylimmn valtiovallan nimi 7,,ii1 #d74 ,kaikki kansalaiset ovat siis alamaisina tst ylimmst valtiovallasta tydellisesti ja ehdottomasti riippuvaisia4 ,kaikki ne palvelukset1 mit kansalainen voi tehd valtiolle1 tytyy hnen tehd heti kun ylin valtiovalta niit pyyt2 mutta ylin valtiovalta ei saata puolestaan raskauttaa alamaisia ainoallakaan kahleella1 joka on hydytn yhteislle2 se ei saata edes sit tahtoa3 sill jrjen lain vallitessa ei mitn tapahdu ilman syyt1 samoin kuin ei luonnonkaan lain vallitessa 7,,ii1 #d74 ,se1 mit kukin yhteiskuntasopimuksessa luovuttaa voimastaan1 omaisuudestaan1 vapaudestaan1 muodostaa vain sellaisen osan tuosta kaikesta1 jonka kyttminen on trke yhteislle4 ,mutta1 huomauttaa ,rousseau1 on mynnettv myskin1 ett ylin valtiovalta yksin arvostelee tmn trkeyden 7,,ii1 #d74 ,ylin valtiovalta1 s4o4 kansan enemmist1 siis arvostelee1 mit alamaisten tulee luovuttaa vapaudestaan1 voimastaan ja omaisuudestaan valtion hyvksi1 koska he ovat kaiken tmn valtiolta saaneet ja koska he esim4 omaisuuteen nhden ovat vain oikeastaan valtiolle kuuluvan omaisuuden silyttji ja huoltajia 7dpositaires74 ,on usein huomautettu1 ett ,rousseau1 myntmll valtiolle nin suuren vallan joka suhteessa1 kallistuu vahvasti n4s4 valtiososialismiin pin4 ,joka tapauksessa luo hn aikansa ehdottoman yksinvallan vastapainoksi yht ehdottoman valtiovallan1 jonka lopullinen hoito on kansan ksiss4 ,ranskassahan oli kuninkaalla jo pitkt ajat ollut tydellinen ja rajaton valta kaikissa suhteissa4 ,katoliset jumaluusoppineet olivat julistaneet1 ett kuningas oli saanut valtansa ,jumalalta ja ett se oli siis loukkaamaton4 ,kuninkaalla oli yksinn oikeus st lakeja1 oikeus ilman riippuvaisuutta ja kenenkn muun osaa4 ,hn katsoi alamaistenkin kaiken omaisuuden kuuluvan yksinn hnelle1 ja jos hn jtti tuon omaisuuden hallinnan alamaisilleen1 niin tapahtui se sulasta armosta4 ,kuningas oli siis suvereeni1 kaiken alku ja loppu1 kaiken kskij ja mrj4 ,rousseaun trkeist trkein historiallinen merkitys on siin1 ett hn ,yhteiskuntasopimuksessaan niin tervsti ja kaunopuheisesti osoitti tllaiset kuninkuuden vaatimukset jrjettmiksi ja kaikkea oikeusperustetta puuttuviksi ja siirsi suvereniteetin eli ylimmn valtiovallan pttvsti kansalle1 tekemll kuninkaasta vain kansan palvelijan4 ,ja ,rousseau osoittaa selvsti keinonkin1 jonka avulla kansa psee tuollaisista suhdattomista vaatimuksista ja yleens hallituksesta1 jonka toiminta ei en tarkoita kansan eli yhteisn parasta ja joka siis on rikkonut yhteiskuntasopimuksen3 ,niin kauvan kuin kansa on pakotettu tottelemaan ja kuin se tottelee1 se tekee hyvin2 heti kun se voi pudistaa ikeen hartioiltaan ja kun se sen pudistaa1 se tekee paremmin4 7,i1 #a47 ,sill heti kun yhteiskuntasopimus on rikottu1 lakkaavat kaikki sitoumukset ja oikeudet ja yksinn voima ratkaisee kysymyksen4 ,heti kun kansalla vain on voimaa kukistaa itsevaltainen hallitus ja sen voima1 on sen velvollisuus se tehd ihmiselle luonnostaan kuuluvan vapauden nimess1 sill toisen orjana oleminen ei ole ihmisen arvon mukaista1 eik voima luo koskaan oikeutta4 ,yhteiskuntasopimus1 yleistahto1 ylin valtiovalta1 nm ,rousseaun valtio-opin kolme ppylvst1 kaikki ne pohjautuvat lopullisesti kansaan1 jonka menestyminen on valtion ja kaikkien sen laitosten ainoa silmmr4 ,rousseau ei ole kuitenkaan ehdoton kansan ihailija4 ,hn nimitt sit joskus sokeaksi joukkioksi1 joka ei osaa tahtoa sit1 mik on oikein1 koska se ei useinkaan tied1 mik sille on hyvksi4 ,senthden katsoo ,rousseau vlttmttmksi antaa lainlaatijan kansalle oppaaksi ja avustajaksi tmn kansan olojen jrjestmisess4 ,tmn ihmeellisen lainlaatijan verhoaa ,rousseau samanlaiseen ylevn salaperisyyteen kuin yleistahdonkin4 ,hnell tulisi olla korkeampi1 melkeinp jumalallinen ly1 hnen tulisi tuntea kaikki ihmisten intohimot1 omaamatta niist ainoatakaan1 ja hnen tulisi kyet omasta onnestaan ja kunniastaan vlittmtt tyskentelemn muiden onnen hyvksi4 ,kuitenkaan ei hnell saa olla minknlaista lakiastv valtaa1 koska kansa ei voi sit milloinkaan itseltn luovuttaa4 ,hn on yksinomaan lakien laatija1 eik mitn muuta4 ,kansan asiana on joko hyvksy tai hyljt hnen esityksens4 ,mutta mist saa nyt tm sokea joukkio kyvyn ja ymmrryksen hyvksy juuri ne oikeat lakiehdotukset8 ,eivtk useinkin juuri pahimmat petkuttajat uskottele kansalle omaavansa lainlaatijan suuren sielun ja nin tunkeudu sit johtamaan joko itsens tai jonkun erikoisen puolueen eduksi8 ,ja kuinka saattaa sitten kansa ensin laatia hallitusmuotonsa1 jonka sovelluttaminen kunkin maan kehitysasteeseen ja oloihin on niin erinomaisen vaikea tehtv1 ja vasta myhemmin tarvita lainlaatijan apua muita vhemmn trkeit lakejaan stessn8 ,nit ja monen monia muistutuksia on tehty ,rousseaun teorioja vastaan4 ,niinp on huomautettu ,rousseaun ,yhteiskuntasopimuksessakin pitvn liiaksi kiinni tuosta niin suurella ponnella julistamastaan opista1 ett ihminen on luonnostaan hyv1 kun hn ilman muuta otaksuu sopimusta tehtess vahvojen ja lykkiden kiltisti suostuvan olemaan tasa-arvoisia heikkojen ja typerien kanssa1 vaatimatta etuoikeuksia4 ,eik lisksi yhteiskuntakin ole kaikessa pahuudessaankin luonnollisen kehityksen tulos ja oikeastaan siis hyv1 jos luontokin on hyv8 ,edelleen vitetn ,rousseaun uhraavan kokonaan ihmisen yksillliset oikeudet tehdessn hnet niin tydelleen riippuvaksi valtiosta ja pakottaessaan hnet niin ehdottomasti sille antautumaan4 ,nin joutuu ,yhteiskuntasopimus tavallaan ristiriitaan ,uuden ,hlosen kanssa1 koska tmn romaanin voimakkaasti kehittyneet siveelliset luonteet vain suurella vaivalla1 jos lainkaan1 saattaisivat alistua ,rousseaun ihannevaltion harjoittamaan ehdottomaan niin ulkonaiseen kuin sisiseen mrmisvaltaan4 ,niinikn havaitaan ,rousseaun joutuvan muihinkin ristiriitaisuuksiin ja varsinkin jttvn ylimalkaisella sanonnallaan monet kohdat hmriksi ja eri lailla tulkittaviksi4 ,toisaalta on thn kuitenkin huomautettu1 ett silloisessa ,ranskassa oli yleens turvallisinta pysy aivan yleisiss periaatteissa ja karttaa liian yksityiskohtaisia niden periaatteiden sovellutuksia1 jos mieli vltt kaikenlaisia ikvi tuttavuuksia kuninkaallisen jrjestysvallan ja vankilan kanssa4 ,edelleen on ,rousseauta ankarasti moitittu siit1 ett hn on useat teoksensa aatteet1 niinkuin esim4 hnen suunnitelmiensa mukaan hallittavan valtion laadun1 lainlaatijan tehtvn1 yleistahdon ilmenemisen y4m4 kohottanut niin korkean ihanteellisuuden huipulle1 ett niit on mahdotonta kytnnss saavuttaa ja ett koko kirja saa nin hydyttmn haaveen leiman4 ,niinp mainitaankin ,rousseaun vanhoilla pivilln sanoneen ,yhteiskuntasopimuksesta3 ,ne1 jotka luulevat ymmrtvns sen tydellisesti1 ovat minua taitavampia1 aivan niinkuin hn kirjeissn piti mile'in ohjeiden mukaan suoritettua kasvatusta sen tarjoamien lukemattomien vaikeuksien ja pienimmnkin erehdyksen tuottaman tuhon vuoksi kytnnllisesti mahdottomana4 ,kun ,rousseauta pyydettiin laatimaan ohjeet ,korsikan ja ,puolan hallitusmuotoja varten1 nytti hn unohtavan kirjansa jyrkt vitteet ja esiintyi tavattoman varovaisesti4 ,hnen nhdkseen on hyvin vaarallista kyd ksiksi juurtuneihin epkohtiin1 vaikka ne olisivat kuinka pahoja1 sill kansa ei sied niihin kajottavan ja valtio on mullistusten hetkell aina heikoin ja voi silloin helposti suistua sekasortoon tai tyranniaan4 ,niinp ei hn ole halukas ilman muuta vapauttamaan edes ,puolan maaorjia1 koska heille olisi sit ennen hankittava sielu1 joka tekisi nm orjat vapauden arvoisiksi4 ,edelleen silytt hn ,puolassa yksinvaltiuden1 mutta toivoo kuitenkin naapurien pienentvn ,puolaa1 koska pieni valtioita on helpompi hallita kuin suuria4 ,kaikki tm osoittaa kuitenkin vain ,rousseaulla olleen sen verran jrke1 ettei hn ilman muuta kynyt sovittamaan jotakin kaavamaista ihannetta historian luomiin ja vain vaikeasti muutettaviin oloihin4 ,tuomitseehan hn itse ,yhteiskuntasopimuksessa 7,,ii1 #h7 jyrksti ,pietari ,suuren yritykset tehd venlisist ilman muuta saksalaisia tai englantilaisia1 koska noista yrityksist on ollut venlisille se surullinen seuraus1 ettei heist voi en koskaan tulla sivistynytt1 lainalaiseen jrjestykseen pystyv kansakuntaa4 ,senthden tehdnkin oikeastaan ,rousseaulle suurta vryytt1 kun slytetn hnen hartioilleen kaikki ne erehdykset ja julmuudet1 mit hnen oppilaansa varsinkin ,ranskan suuren vallankumouksen aikana hnen aatteidensa nimess tekivt4 ,menettelivthn nm oppilaat ilmeisesti vastoin ,rousseaun selvi ohjeita1 kun he kvivt sovittamaan pienelle1 ehk vain muutamia tuhansia kansalaisia ksittvlle ja muutoinkin niin monin tavoin rajoitetulle valtiolle aijottua valtiomuotoa monimiljoonaiseen ja ikivanhoihin perinnistapoihin piintyneeseen kansaan4 ,epilemtt oli ,yhteiskuntasopimus kumouksellinen kirja ja epilemtt se ehdotonta kansanvaltaa julistamalla antoi aseet #cj vuotta myhemmin esiintyvien kumousmiesten ksiin4 ,mainitaanhan ,marat'n juuri vallankumouksen aattona v4 #aghh lukeneen ja selitelleen ,yhteiskuntasopimusta julkisilla kvelypaikoilla innostuneelle kuulijakunnalle1 ja kun ,sieys kuuluisassa lentokirjassaan ,mit on kolmas sty8 julisti jyrksti3 ,mill tavalla kansakunta tahtoneekaan1 riitt1 ett se tahtoo2 kaikki muodot ovat hyvi ja sen tahto on aina korkein laki1 niin tuntuuhan siin selvsti ,rousseaun nensvy4 ,niinkuin ,rousseau antoi ,kirjeessn teatteriesityksist vallankumoukselle kansalaisjuhlat1 samoin antoi hn ,yhteiskuntasopimuksessaan sille lauseparret ja voimasanat4 ,hn hallitsi ,robespierre'in mukana1 lukemattomissa julkaisuissa ylistettiin hnt oikeuden ja vapauden suurimmaksi esitaistelijaksi1 ,thrse'ille1 hnen rakastajattarelleen ja myhemmin vaimolleen annettiin elke suurin kunnianosoituksin1 hnen ruumiinsa muutettiin v4 #agid ,pantheoniin ja hnelle ptettiin pystytt muistopatsas4 ,rousseau oli kuin olikin vallankumouksen jumala1 mutta sittenkin on vrin tehd hnt vastuunalaiseksi kaikista vallankumouksen vrinkytksist ja kaikista intoilijain yltimisyyksist4 ,viitattuaan siihen mahdollisuuteen1 ett ,rousseausta olisi varmaankin tullut hirmuhallituksen aikana yksi sen uhreja1 ratkaisee ,hffding tmn kiistakysymyksen nill kauneilla sanoilla3 ,jos ksitmme vallankumouksen suureksi innostuksen purkaukseksi1 sen toivon ilmituojaksi1 ett yhteiskunnan epkohtia voidaan lievent yhteisen tyn avulla1 niin on ,rousseau sen profeetta4 ,joka tapauksessa on nyt ,rousseaulla ollut paljon vihamiehi joko hnen aatteittensa tai niiden otaksuttujen seurausten takia4 ,varsinkin ,englannissa on hnell ollut huono maine4 ,tri ,johnson sanoi hnt aikoinaan pahaksi mieheksi ja olisi mielelln lhettnyt hnet rangaistussiirtolaan4 ,osa englantilaisia oikeustieteilijit on ,britannian etujen nimess vastustanut erit ,rousseaun vaatimia rajoituksia sodankyntiin1 varsinkin mit tulee yksityisen omaisuuden anastamiseen ja siihen liittyvn kaappausoikeuteen1 samoin kuin ennakolta tapahtuvaan sodanjulistukseen1 kun taas ranskalaiset1 viimeksi ,henri ,rodet1 joka on kirjoittanut laajan teoksen ,yhteiskuntasopimuksesta ja ,rousseaun valtiollisista aatteista1 ylistvt aivan erikoisesti ,rousseauta siit1 ett hn on niin pontevasti julistanut sodan olevan valtioiden eik suinkaan yksityisten vlisen asian ja ett hn on tehnyt siit erittin trkeit johtoptksi4 ,meidn piviemme englantilaiset nkevt taas ,rousseaussa sen valtioihanteen luojan1 joka toteuttaa tarkoituksiaan asettumalla tuolle puolen hyvn ja pahan ja jota muka ,saksa nykyisess sodassa niin hikilemttmsti ja niin musertavalla voimalla seuraa4 ,benjamin ,constant on huomauttanut ,rousseaun tuhoisasta vaikutuksesta ,ranskan myhempn historiaan siin suhteessa1 ett milloin vain on tahdottu vapautta sortaa ja itsevaltiutta puolustaa1 niin siiloin on vedottu ,rousseauhon1 joka lopultakin ymmrsi vain hyvin hmrsti vapauden todellisen luonteen4 ,jules ,lematre taas1 joka on kirjoittanut hyvin mieltkiinnittvn1 mutta pohjaltaan hyvin pahansuovan kirjan ,rousseausta1 nimitt ,rousseauta muutamien #ah4 ja #ai4 vuosisadan raskaimpien erehdysten isksi ja lausuu m4m4 ,yhteiskuntasopimuksesta3 ,vaikka siihen olikin ryhdytty tarkoituksessa tehd ihmiset vapaiksi ja onnellisiksi1 on siit tullut kaikkein tydellisimpi sorron vlikappaleita1 mit mikn kiihkoilija on milloinkaan takonut4 ,paraimpienkin inhimillisten aatteiden luonnossa on1 ett ne puhaltaessaan lpi vuosisatojen vaikuttavat kaiken hyvn ohella mys paljon pahaa4 ,rousseaun kiihkeinkn vastustaja ei sentn kieltne1 ettei ,rousseau olisi aatteineen vaikuttanut paljon hyvkin1 jopa enemmn hyv kuin pahaa1 vaikka hnen omat erehdyksens ja hnen osuutensa muiden erehdyksiin tehtisiin kuinka suuriksi tahansa4 ,ksityksen kansojen vapaudesta ja itsemrmisoikeudesta1 valtion tehtvst kaikkien sen jsenten onnen ja menestymisen edistjn ja yhteiskunnallisen kysymyksen trkeydest tytyy sanoa hnen esiintymisens kautta suuresti syventyneen ja lujittuneen4 ,sitpaitsi on hn alottanut kasvatusopin historiassa uuden ajanjakson1 opettanut ihmisi ymmrtmn ja ihailemaan luontoa1 ollut ehkenp kaikkein voimakkaimpana vlikappaleena synnyttmss uutta ja varsin trket kirjallisuuskautta1 romantiikkaa ja hahmostellut jo edeltpin useita sen trkeimpi aiheita1 ja hn on lopuksi syvsti vaikuttanut miehiin sellaisiin kuin ,kantiin1 ,goetheen1 ,schilleriin1 ,fichteen1 ,byroniin ja meidn pivinmme ennen kaikkea ,tolstoihin4 ,ja jos hn on vuorostaan ottanut vastaan vaikutuksia muilta1 jos hyvin useat hnen aatteensa -- niinkuin esim4 juuri hnen valtiollisen filosofiansa pohjana oleva sopimusaate -- ovat olleet hnen aikansa yhteisomaisuutta1 niin on vasta hn esityksens tulisella kaunopuheisuudella osannut antaa lentoa noille aatteille ja tehd niist elvi voimia ihmiskunnan historiaan4 ,siin merkityksess on rva de ,stalin sana hnest varsin sattuva3 ,rousseau ei ole mitn keksinyt1 mutta hn on sytyttnyt kaikki ilmiliekkiin4 ,j4 ,v4 ,lehtonen4 ,,alkusana4 ,foederis aequas ,dicamus leges4#a 7,vergilius3 ,aeneidi1 ,,xi4 #cba47 ,tm pieni tutkielma on ote laajemmasta teoksesta1 johon muinoin ryhdyin ottamatta selkoa voimistani ja josta olen jo aikoja sitten luopunut4 ,niist eri kappaleista1 joita valmistuneesta osasta saattoi kytt1 on tm huomattavin1 ja on se minusta nyttnyt vhimmin arvottomalta yleislle tarjottavaksi4 ,muita kappaleita ei ole en olemassakaan4 ,,ensim,,inen ,,kirja4 ,aikomukseni on tutkia1 voiko yhteiskuntajrjestyksen alalla olla olemassa mitn oikeutettua ja varmaa hallitsemissnt1 kun otetaan ihmiset sellaisina kuin he ovat ja lait sellaisina kuin ne saattavat olla4 ,tt tutkimusta toimittaessani olen aina koettava yhdist sen1 mit oikeus sallii1 siihen1 mit hyty mr1 niin etteivt oikeudenmukaisuus ja hydyllisyys suinkaan joudu ristiriitaan keskenn4 ,kyn asiaan todistamatta aiheeni trkeytt4 ,minulta tiedusteltanee1 olenko ruhtinas tai lainlaatija kirjoittaakseni valtiollisista kysymyksist4 ,min vastaan1 etten ole1 ja ett min juuri siit syyst kirjoitan valtiollisista kysymyksist4 ,jos olisin ruhtinas tai lainlaatija1 en hukkaisi aikaani sanoakseni1 mit olisi tehtv2 min tekisin sen tai olisin vaiti4 ,koska olen syntynyt vapaan valtion kansalaisena ja koska olen ylimmn valtiovallan jsen1 niin kuinka heikko vaikutus minun nellni liekn yleisiin asioihin1 yksin jo oikeus nest niist velvoittaa minut ottamaan niist selkoa1 joka kerta kun harkitsen hallitusmuotoja olen onnellinen saadessani tutkimuksistani yh uusia syit isnmaani hallitusmuodon rakastamiseen6 ,ensiminen luku4 ,tmn ensimisen kirjan aihe4 ,ihminen on syntynyt vapaaksi ja kaikkialla on hn kahleissa4 ,moni luulee olevansa muiden herra1 mutta onkin enemmn orja kuin he4 ,kuinka on tm muutos tapahtunut8 ,sit en tied4 ,mik voi tehd sen oikeutetuksi8 ,luulen voivani ratkaista tmn kysymyksen4 ,ellen ottaisi muuta huomioon kuin voiman ja sen seuraukset1 sanoisin3 ,niin kauvan kuin kansa on pakotettu tottelemaan ja kuin se tottelee1 se tekee hyvin2 heti kun se voi pudistaa ikeen hartioiltaan ja kun se sen pudistaa1 se tekee paremmin2 sill vallatessaan jlleen vapautensa samalla oikeudella1 mik sen silt rystikin1 on sill joko aihetta ottaa se takaisin tai sitten ei ole ollut mitn syyt sit silt anastaa4 ,mutta yhteiskunnallinen jrjestys on pyh oikeus1 joka on kaikkien muiden perustus4 ,tm oikeus ei johdu kuitenkaan luonnosta2 se nojautuu siis sopimuksiin4 ,nyt on pstv selville1 millaisia nm sopimukset ovat4 ,ennen sit on minun velvollisuuteni kuitenkin todistaa1 mit juuri vitin4 ,toinen luku4 ,ensimisist yhteiskunnista4 ,vanhin kaikista yhteiskunnista ja ainoa luonnollinen on perheen muodostama yhteiskunta4 ,ja siinkin pysyvt lapset isn liittynein vain niin kauvan kuin he tarvitsevat hnt hengiss silykseen4 ,heti kun tm tarve lakkaa1 katkeaa luonnollinen sidekin4 ,lapset1 vapautuneina kuuliaisuudesta1 jonka he olivat islle velkaa2 is1 vapautuneena huolenpidosta1 jonka hn oli lapsille velkaa1 palaavat kaikki samalla tavalla riippumattomuuteen4 ,jos he jatkavat yhdessoloa1 niin ei se en tapahdu luontaisesti1 vaan tahtomalla1 eik itse perhekn pysy pystyss muutoin kuin sopimuksen nojalla4 ,tm yhteinen vapaus on seuraus ihmisen luonnosta4 ,hnen ensimisen lakinaan on huolehtiminen omasta olemassaolostaan1 ensimiset varotoimensa on hn velkaa omalle itselleen2 ja kun hn itse on yksin hnen silymisekseen sopivien keinojen tuomari1 tulee hn heti jrjen ikn ehdittyn siten omaksi herrakseen4 ,perhe on siis1 jos niin tahdotaan1 valtiollisten yhteiskuntien ensiminen malli4 ,valtionpmies on isn kuva1 kansa on lasten kuva3 ja kun kaikki ovat syntyneet tasa-arvoisina ja vapaina1 luovuttavat he vapautensa vain hytyns nimess4 ,ainoa eroitus on se1 ett perheess isn rakkaus lapsia kohtaan korvaa hnelle sen huolenpidon1 mit hn heille osoittaa1 kun taas valtiossa kskemisen nautinto vastaa rakkautta1 jota valtionpmies ei tunne kansojaan kohtaan4 ,grotius kielt sen seikan1 ett jokainen inhimillinen valta olisi syntynyt hallittujen etua silmll piten3 tuekseen viittaa hn orjuuteen4 ,hnen yleiseen todistelutapaansa kuuluu aina oikeuden perusteleminen kytnnll4#b ,voitaisiin kyll turvautua johdonmukaisempaan1 mutta ei tyranneille suotuisampaan menettelyyn4 ,grotiuksen mukaan on siis eptietoista1 kuuluuko ihmiskunta sadalle miehelle vai kuuluvatko nm sata miest ihmiskunnalle2 ja hn nyttkin koko kirjassaan kallistuvan edelliseen mielipiteeseen3 se on myskin ,hobbes'n ajatus4 ,niinp on siis ihmissuku jaettu karjalaumoihin1 joista jokaisella on oma pmiehens1 ja tm pmies kaitsee laumaansa sen sitten sydkseen4 ,niinkuin paimen on luonnoltaan laumaansa ylempn1 niin ovat mys ihmisten kaitsijat1 jotka ovat heidn pmiehin1 luonnoltaan kansojaan ylempn4 ,nin harkitsi ,philon kertomuksen mukaan asian keisari ,caligulakin1 kun hn ptti sangen sattuvasti tst yhdenmukaisuudesta1 ett kuninkaat olivat jumalia tai ett kansat olivat elukoita4 ,tmn ,caligulan mietteet sopivat hyvin ,hobbes'in ja ,grotiuksen ajatuksiin4 ,aristoteles oli ennen kaikkia heit sanonut myskin1 etteivt ihmiset ole suinkaan luonnostaan tasa-arvoisia1 vaan ett yhdet syntyvt orjuuteen ja toiset hallitsemaan4 ,aristoteles oli oikeassa1 mutta hn piti seurausta syyn4 ,jokainen orjuudessa syntynyt ihminen syntyy orjuuteen1 mikn ei ole sen varmempaa4 ,orjat menettvt kahleissaan kaikki1 yksinp halunkin pst niist irti3 he rakastavat orjuuttansa1 niinkuin ,odysseuksen kumppanit rakastivat elimellisyyttns4#c ,jos siis on olemassa luonnostaan orjia1 niin johtuu se siit1 ett on ollut orjia vastoin luontoa4 ,vkivalta teki ensimiset orjat1 ja heidn pelkurimaisuutensa pysytti heidt jatkuvasti siin tilassa4 ,min en ole puhunut mitn kuningas ,aatamista enk keisari ,noasta1 niiden kolmen suuren yksinvaltiaan isst1 jotka jakoivat keskenn maailman1 niinkuin tekivt ,saturnuksen lapset1 joiden on luultu tarkoittavan heit4 ,toivoakseni ollaan minulle kiitollisia tst maltillisuudesta2 sill kun min polveudun suoraan toisesta nist ruhtinaista ja ehkp viel vanhemmasta haarasta1 niin enhn tied1 vaikka minut oikeusperusteita tarkastettaessa huomattaisiinkin ihmissuvun lailliseksi kuninkaaksi8 ,miten tm asia liekn1 niin ei ky kieltminen1 ett ,aatami oli maailman valtias samoin kuin ,robinson saarensa valtias niin kauvan kuin hn oli sen ainoa asukas2 ja mainiota tss valtakunnassa oli1 ettei vakavasti valtaistuimellaan istuvan hallitsijan tarvinnut pelt ei kapinoita eik sotia eik salaliittolaisia4 ,kolmas luku4 ,vkevmmn oikeudesta4 ,vkevinkn ei ole milloinkaan kylliksi vkev pysykseen aina herrana1 ellei hn muuta voimaansa oikeudeksi ja kuuliaisuutta velvollisuudeksi4 ,siit on saanut alkunsa vkevmmn oikeus1 josta on puhuttu nennisen ivallisesti1 mutta joka todellisuudessa on kohotettu periaatteeksi4 ,mutta eik meille milloinkaan selitet tt sanaa8 ,voima on ruumiillinen kyky2 en jaksa huomata1 mit siveellisi velvoituksia sen seurauksista voi johtua4 ,voiman totteleminen on pakon teko1 eik tahdon2 se on korkeintaan varovaisuuden neuvoma teko4 ,miss nimess voisi siit tulla velvollisuus8 ,otaksukaamme hetkiseksi tmn vitetyn oikeuden olevan olemassa4 ,min sanon1 ettei siit synny muuta kuin selittmtnt sekasotkua4 ,sill heti kun voima tekee oikeuden1 sekaantuu seuraus syyhyn2 jokainen voima1 joka on suurempi kuin ensiminen1 perii sen oikeuden4 ,heti kun voidaan olla tottelematta rankaisematta1 on siihen laillinen oikeus2 ja koska vahvin on aina oikeassa1 tulee vain jrjest asiat niin1 ett ollaan vahvin4 ,mutta mik on sellainen oikeus1 joka tuhoontuu silloin kun voima lakkaa8 ,jos on toteltava voiman pelosta1 ei ole tarvis totella velvollisuudesta2 ja ellei ole en pakko totella1 ei siihen ole en velvollisuuttakaan4 ,nhdn siis1 ettei tm sana oikeus lis mitn voimaan2 se ei merkitse tss kerrassaan mitn4 ,totelkaa vallanpitji6 ,jos se tarkoittaa samaa kuin totelkaa voimaa1 on ksky hyv1 mutta tarpeeton2 vastaan siit1 ettei sit koskaan rikota4 ,kaikki valta tulee ,jumalalta1 mynnn sen2 mutta kaikki sairaus tulee mys hnelt4 ,merkitseek se sit1 ett olisi kielletty kutsua lkri8 ,jos rosvo ylltt minut jossakin metsn sopukassa1 niin on minun vkipakosta annettava kukkaroni2 mutta olenko min omantunnon mukaisesti velvollinen antamaan sen silloinkin1 kun min voisin sen piiloittaa3 sill merkitseehn pistooli1 jota hn pitelee1 kaikissa tapauksissa mys valtaa8 ,sopikaamme siis siit1 ettei voima tee oikeutta ja ettei ole velvollisuus totella muita kuin laillisia vallanpitji4 ,niin palaa ensiminen kysymykseni yh uudelleen4 ,neljs luku4 ,orjuudesta4 ,koska ei ainoallakaan ihmisell ole luonnollista kskyvaltaa kaltaiseensa nhden ja koska voima ei synnyt oikeutta1 jvt siis sopimukset kaiken laillisen kskyvallan perustukseksi ihmisten keskuudessa4 ,jos yksityinen ihminen1 sanoo ,grotius1 voi luovuttaa vapautensa ja antautua jonkun mahtimiehen orjaksi1 niin miksi ei kokonainen kansa voisi luovuttaa vapauttansa ja antautua kuninkaan alamaiseksi8 ,tss on paljon epmrisi sanoja1 jotka kaipaisivat selittmist2 mutta pysykmme nyt sanassa luovuttaa4 ,luovuttaa1 se on samaa kuin lahjoittaa tai myyd4 ,nythn ei ihminen1 joka rupeaa toisen orjaksi1 lahjoita vapauttansa ilman muuta2 hn myy itsens1 ainakin elatuksensa hinnalla3 mutta mist hinnasta myy kansa itsens8 ,kaukana siit1 ett kuningas hankkisi alamaisilleen elatuksen1 hn ottaa oman elatuksensa heilt2 eik ,rabelais'n mukaan kuningas elkn vhst4 ,alamaiset lahjoittavat siis henkilns ehdolla1 ett heilt otetaan mys heidn omaisuutensa4 ,min en huomaa1 mit heille viel jisi silytettvksi4 ,sanottanee1 ett itsevaltias takaa alamaisilleen kansalaisrauhan2 olkoon1 mutta mit he siit hytyvt1 jos sodat1 joita hnen kunnianhimonsa heille hankkii1 jos hnen sammumaton ahneutensa1 jos hnen ministeriens rettelimiset tuottavat heille enemmn huolta ja tuskaa kuin heidn keskiniset riitansa8 ,mit he siit hytyvt1 jos juuri tm rauha on yksi heidn kurjuutensa syit8 ,rauhassa sit eletn vankilan komeroissakin2 tuntuuko olo niiss senthden hyvlt8 ,kykloopin luolaan suljetut kreikkalaiset elivt hyvss rauhassa siksi kunnes heidn vuoronsa tuli joutua sydyiksi4 ,jos siis sanotaan1 ett ihminen lahjoittaa vapautensa ilmaiseksi1 puhutaan jrjettmi ja mahdottomia2 sellainen teko on laiton ja mittn jo yksistn senkin thden1 ett henkil1 joka niin menettelee1 ei ole tydess jrjessn4 ,jos sanotaan samaa kokonaisesta kansasta1 otaksutaan kansan olevan pelkki hulluja3 hulluus ei tee oikeutta4 ,ja jos kukin voisikin luovuttaa itsens1 ei hn voi luovuttaa lapsiaan2 he syntyvt ihmisin ja vapaina2 heidn vapautensa kuuluu heille1 eik kelln muulla kuin heill ole oikeutta siit mrt4 ,ennen kuin he ovat tulleet tyden ymmrryksen ikn1 saattaa is tehd heidn nimessn sopimuksia heidn toimeentulokseen ja hyvinvoinnikseen1 mutta ei lahjoittaa heit pois peruuttamattomasti ja ehdottomasti2 sill sellainen lahjoittaminen sotii luonnon tarkoituksia vastaan1 eik kuulu isyyden oikeuksiin4 ,jotta mielivaltainen hallitus muuttuisi lailliseksi1 tytyisi siis kansalla vlttmtt olla vapaus jokaisen sukupolven vaihtuessa hyvksy tai hyljt se3 mutta silloin ei tm hallitus enn olisikaan mielivaltainen4 ,vapaudestaan luopuminen on ihmisyydestn1 ihmisoikeuksistaan1 jopa velvollisuuksistaan luopumista4 ,ken kaikesta luopuu1 hnen menetystn ei voida en milln korvata4 ,sellainen luopuminen ei sovellu ihmisluontoon1 ja milloin hnen tahdoltaan otetaan kaikki vapaus1 otetaan mys hnen teoiltaan kaikki siveellinen arvo4 ,lyhyesti3 sellainen sopimus on mittn ja ristiriitainen1 miss yhdelle puolelle tulee ehdoton kskyvalta ja toiselle rajaton kuuliaisuus4 ,eik ole selv1 ettei sitouduta mihinkn sellaisen henkiln suhteen1 jolta on oikeus kaikki vaatia8 ,ja eik tm yksi ainoa ehto1 siit kun puuttuu kokonaan vastavuoroisuus ja samanarvoisuus1 saata koko tekoa mitttmksi8 ,sill mit oikeutta olisi minun orjallani minua vastaan1 koska kaikki1 mit hnell on1 kuuluu minulle1 ja koska siit syyst1 ett hnen oikeutensa on minun oikeuteni1 tm minun oikeuteni minua vastaan on sana1 miss ei ole mitn jrke8 ,grotius ja muut mainitsevat sodan toiseksi tuon vitetyn orjuuttamisoikeuden lhteeksi4 ,koska voittajalla on heidn nhdkseen oikeus tappaa voitettu1 saattaa tm ostaa henkens vapautensa kustannuksella2 sitkin oikeutetumpi sopimus1 koska siit on molemmille hyty4 ,mutta nythn on selv1 ettei tm vitetty oikeus tappaa voitetut mitenkn johdu sotatilasta4 ,jo yksistn siit syyst1 ettei alkuperisess riippumattomuudessaan elvill ihmisill ole keskenn kyllin kestvi suhteita1 jotta nm loisivat rauhantilan tai sotatilan1 eivt he ole suinkaan luonnostaan vihollisia4 ,asiain suhteet eivtk ihmisten suhteet luovat sodan2 ja kun sotatila ei saata synty yksinkertaisista henkilkohtaisista suhteista1 vaan yksinomaan aineellisista1 ei yksityissotaa eli sotaa mies miest vastaan saata olla olemassa luonnontilassa1 miss ei ole pysyv omaisuutta1 eik yhteiskuntatilassa1 miss kaikki on lakien mrttviss4 ,mieskohtaiset kahakoimiset1 kaksinkamppailut1 taistelut ovat tekoja1 jotka eivt luo mitn erikoista tilaa2 ja mit tulee yksityissotiin1 ,ludvig ,,ix3n1 ,ranskan kuninkaan1 sdsten sallimiin ja jumalanrauhan keskeyttmiin1 niin ovat ne lnityslaitoksen vrinkytksi1 jrjestelmn1 joka oli mieletn jos mikn ja joka oli ristiriidassa luontaisoikeuden periaatteiden ja kaiken hyvn valtiotaidon kanssa4 ,sota ei ole siis mikn suhde miehen ja miehen1 vaan valtion ja valtion vlill1 eivtk siin yksityiset ole vihamiehi muutoin kuin sattumalta1 eivt suinkaan ihmisin1 eivtk kansalaisinakaan1#d vaan sotilaina2 eivt suinkaan isnmaan jsenin1 vaan sen puolustajina4 ,lyhyesti3 kullakin valtiolla voi olla vihollisinaan toisia valtioita1 eik yksityisi ihmisi1 koska eriluontoisten asiain vlill ei saata olla olemassa mitn todellista suhdetta4 ,tm periaate soveltuukin kaikkien aikojen vakiintuneihin menettelyohjeisiin ja kaikkien sivistyneiden kansojen pysyviin toimintatapoihin4 ,sodanjulistukset ovat vhemmn tiedonantoja vallanpitjille kuin heidn alamaisilleen4 ,muukalainen1 olkoonpa sitten kuningas1 yksityinen henkil tai kansa1 joka ryst1 tappaa tai pidtt alamaisia julistamatta sotaa ruhtinaalle1 ei ole vihollinen1 vaan rosvo4 ,sodan kestess anastaa tosin oikeamielinenkin ruhtinas vihollismaassa kaikki1 mik kuuluu valtiolle2 mutta hn kunnioittaa yksityisten henke ja omaisuutta3 hn kunnioittaa oikeuksia1 joihin hnen omatkin oikeutensa perustuvat4 ,koska sodan tarkoituksena on vihollisvaltion hvittminen1 on oikeus tappaa sen puolustajat milloin heidt vain tavataan ase kdess2 mutta heti kun he niist luopuvat ja antautuvat vangeiksi ja kun he nin lakkaavat olemasta vihollisia tai vihollisen vlikappaleita1 muuttuvat he yksinkertaisesti ihmisiksi1 eik kelln ole enn oikeutta ottaa heidn henkens4 ,joskus voidaan tappaa valtio tappamatta ainoatakaan sen jsent3 sota ei anna oikeutta muuhun kuin mik on tarpeen sen pmrn saavuttamiseksi4 ,nm periaatteet eivt ole ,grotiuksen3 ne eivt perustu runoilijain arvovaltaan2 mutta ne johtuvat asioiden luonnosta ja perustuvat jrkeen4 ,mit tulee valloitusoikeuteen1 niin ei sill ole muuta perustusta kuin vkevmmn laki4 ,ellei sota anna voittajalle oikeutta teurastaa voitettuja kansoja1 niin ei tm oikeus1 jota ei hnell ole1 saata myskn antaa hnelle oikeutta panna niit ikeeseen4 ,ei ole oikeutta tappaa vihollista muulloin kuin silloin kun ei voida tehd hnt orjaksi3 oikeus tehd hnet orjaksi ei siis johdu oikeudesta ottaa hnet hengilt2 niinmuodoin on eptasaista vaihtokauppaa panna hnet ostamaan vapautensa hinnalla henki1 johon ei kelln ole mitn oikeutta4 ,kun perustetaan elmn ja kuoleman oikeus orjuuttamisoikeuteen1 ja orjuuttamisoikeus elmn ja kuoleman oikeuteen1 niin eik ole selv1 ett silloin tehdn kehptelm8 ,vaikkapa otaksuisimme tuon kamalan kaikkien tappamisen oikeudenkin mahdolliseksi1 niin sanon min1 ettei sodassa tehty orja eik ikeeseen pantu kansa ole velvollinen herraansa kohtaan mihinkn muuhun kuin tottelemaan hnt niin paljon kuin on pakko4 ,ottamalla korvauksen hnen hengestn ei voittaja ole sit suinkaan hnelle ilmaiseksi lahjoittanut2 sensijaan ett olisi tappanut hnet vahingokseen1 on hn tappanut hnet hydyllisell tavalla4 ,kaukana siit1 ett hn olisi saanut hneen nhden mitn voimaan lisksi tulevaa oikeusvaltaa1 j siis sotatila pysymn heidn vlilleen kuten ennenkin2 heidn suhteensakin on sen seuraus1 eik sodan oikeuden kyttminen suinkaan edellyt rauhansopimusta4 ,he ovat kyll tehneet jonkunlaisen sopimuksen2 olkoon1 mutta tm sopimus1 milln tavalla hvittmtt sotatilaa1 edellytt sen jatkumista4 ,milt kannalta siis katseltaneekaan asioita1 on orjuuttamisoikeus mittn1 ei ainoastaan siksi1 ett se on vr1 vaan mys siksi1 ett se on jrjetn eik merkitse mitn4 ,nm sanat orjuus ja oikeus ovat toisilleen vastakkaisia2 ne tekevt toisensa tyhjiksi4 ,olkoon sitten kysymyksess ihmisen suhde ihmiseen tai yksityisen suhde kansaan1 tllainen puhe on aina oleva yht mieletnt3 ,min teen sinun kanssasi sopimuksen1 joka tarkoittaa kokonaan sinun vahinkoasi ja minun hytyni1 jota min noudatan niin kauvan kuin min nen hyvksi ja jota sin noudatat niin kauvan kuin min nen hyvksi4 ,viides luku4 ,on aina palattava ensimiseen sopimukseen4 ,vaikka myntisinkin kaikki1 mit olen thn asti vastustanut1 eivt itsevaltiuden puolustajat silti psisi sen pitemmlle4 ,aina tulee kuitenkin olemaan suuri eroitus joukon orjuuttamisen ja yhteiskunnan hallitsemisen vlill4 ,jos erilln pysyttelevt ihmiset joutuvatkin toinen toisensa jlkeen yhden ainoan valtaan1 niin miten suureksi heidn lukunsa saattaneekaan paisua1 nen min siin vain herran ja orjia1 enk suinkaan kansaa ja sen pmiest3 se on kyll1 jos niin tahdotaan1 jonkunlainen ryhmmuodostuma1 mutta ei suinkaan yhteiskunnallinen kokonaisuus3 siin ei ole olemassa yleist hyv eik valtioruumista4 ,vaikka tm mies olisi laskenut valtansa alle puolet maailmaa1 ei hn kuitenkaan koskaan ole muuta kuin yksityishenkil2 hnen etunsa1 eroitettuna muiden edusta1 ei ole koskaan muuta kuin yksityisetu4 ,jos tm mies sortuu1 j hnen valtakuntansa hnen jlkeens hajanaiseksi ja yhteydettmksi1 niinkuin tammikin hajoaa ja raukenee tuhkaljksi sitten kun tuli on sen synyt4 ,kansa1 sanoo ,grotius1 voi antautua kuninkaan alamaiseksi4 ,grotiuksen mukaan on siis kansa kansa ennen antautumistaan kuninkaan alamaiseksi4 ,tm antautuminen on kansan tahdon ilmaisu ja se edellytt julkista neuvottelua ja ptst4 ,ennenkuin siis lhdetn tutkimaan tekoa1 jolla kansa valitsee itselleen kuninkaan1 olisi hyv ottaa selkoa teosta1 joka muodostaa kansasta kansan4 ,sill kun tm teko on pakostakin aikaisempi kuin tuo toinen1 niin on se mys yhteiskunnan todellinen perustus4 ,ellei tosiaankaan olisi olemassa edeltv sopimusta1 niin mik velvoittaisi1 ellei vaali olisi yksimielinen1 vhemmistn alistumaan enemmistn valintaan8 ,ja mist saavat sata1 jotka tahtovat itselleen hallitsijan1 oikeuden nest niiden kymmenen puolesta1 jotka eivt sit mitenkn tahdo8 ,enemmistnestyksen laki perustuu itsekin sopimukseen ja edellytt ainakin kerran yksimielisyytt4 ,kuudes luku4 ,yhteiskuntasopimuksesta4 ,min otaksun ihmisten tulleen sellaiseen kohtaan1 ett ne esteet1 jotka haittaavat heidn silymistn luonnontilassa1 voittavat vastustuksellaan ne voimat1 mit kukin yksil voi kytt pysykseen hengiss tss tilassa4 ,silloin ei tm alkeellinen tila saata kauvemmin jatkua1 ja ihmissuku hukkuisi1 ellei se muuttaisi elintapaansa4 ,kun nyt ihmiset eivt voi synnytt uusia voimia1 vaan ainoastaan yhdist ja ohjata niit1 jotka jo ovat olemassa1 ei heill ole silymisekseen muuta neuvoa kuin muodostaa toisiinsa liittymll sellainen voimien summa1 ett se kykenee voittamaan vastustuksen1 saattamalla nm voimat toimimaan yhdest ja samasta syyst ja vaikuttamaan samaan suuntaan4 ,tm voimien summa saattaa synty vain useampien yhteistoiminnasta3 mutta kun jokaisen ihmisen voima ja vapaus ovat hnen silymisens ensimisi vlikappaleita1 niin kuinka voi hn sitoa niit vahingoittamatta itsen ja lymtt laimin sit huolenpitoa1 mink hn on itselleen velkaa8 ,tm vaikeus voidaan ksittelemni asiaan nhden lausua seuraavasti3 ,on keksittv yhtymismuoto1 joka kaikella yhteisell voimalla puolustaa ja varjelee jokaisen yhteisn jsenen henkil ja omaisuutta ja jossa kukin sellainen jsen1 liittyessn kaikkiin muihin1 tottelee kuitenkin vain itsen ja pysyy yht vapaana kuin ennenkin4 ,tllainen on se perusvaikeus1 jonka yhteiskuntasopimus ratkaisee4 ,tmn sopimuksen ehdot seuraavat niin kiintesti asian luonnosta1 ett pieninkin muutos tekisi ne tyhjiksi ja tehottomiksi2 niin ett1 vaikkei niit ole ehk milloinkaan nimenomaan julistettu1 ne ovat kaikkialla samat1 kaikkialla puhumatta hyvksytyt ja tunnustetut1 siksi kunnes yhteiskuntasopimus rikotaan1 jolloin kukin palaa taas ensimisiin oikeuksiinsa ja saa takaisin luonnollisen vapautensa1 menettmll sopimukseen perustuvan vapauden1 jonka takia hn siit luopui4 ,oikein ksitettyin sisltyvt kaikki nm ehdot yhteen ainoaan1 siihen nimittin1 ett kukin liittokumppani luovuttautuu kokonaan ja kaikkine oikeuksineen koko yhteislle4 ,sill kun ensiksikin jokainen antautuu kokonaan1 on asema sama kaikille2 ja kun asema on sama kaikille1 ei kelln ole syyt tehd sit rasittavaksi toisille4 ,kun lisksi luovuttautuminen tapahtuu ilman rajoituksia1 on yhtyminen niin tydellinen kuin se suinkin voi olla1 eik kelln liittokumppanilla ole en mitn vaatimista3 sill jos yksityisille jisi joitakin oikeuksia1 niin1 kun ei olisi yhteist esimiest1 joka saattaisi ratkaista heidn ja yhteisn vlisen riidan1 ja kun kukin olisi muutamissa suhteissa oma tuomarinsa1 pyrkisi hn pian olemaan sit kaikissa1 ja nin jatkuisi luonnontila1 ja liitosta tulisi pakostakin hirmuvaltainen tai mittn4 ,koska vihdoin kukin antautuu kaikille1 ei hn antaudu kenellekn1 ja kun ei ole ainoatakaan liittokumppania1 johon nhden me emme saisi samaa oikeutta kuin mink me hnelle mynnmme itseemme nhden1 saamme me korvauksen kaikesta1 mink menetmme1 ja lis voimaa silytt sit1 mit meill on4 ,jos siis yhteiskuntasopimuksesta eroitetaan kaikki1 mik ei kuulu sen olemukseen1 huomataan sen sisltyvn seuraavaan lauselmaan3 ,kukin meist asettaa yhteisesti henkilns ja kaiken voimansa yleistahdon ylimmn johdon alaiseksi2 ja me otamme kaikin jokaisen jsenen kokonaisuuden eroittamattomaksi osaksi4 ,kunkin sopimuksentekijn yksityisen henkiln tilalle luo tm liittymisteko heti siveellisen yhdyskunnan1 jossa on yht monta jsent kuin ntkin ja joka tst teosta saa yhteytens1 yhteisen minns1 elmns ja tahtonsa4 ,tt julkista henkil1 joka nin muodostuu kaikkien muiden yhdynnst1 nimitettiin muinoin kaupunkivaltioksi 7cit7#e ja nykyn annetaan sille nimi valtakunta 7rpublique7 tai valtioruumis 7corps politique71 jota sen jsenet sanovat valtioksi 7tat71 milloin se on passiivinen1 ylimmksi valtiovallaksi 7souverain71 milloin se on aktiivinen ja vallaksi 7puissance71 verratessaan sit muihin samanlaisiin4 ,mit liittokumppaneihin tulee1 nimitetn heit yhteisesti kansaksi1 ja erikoisesti ylimmn vallan osakkaina kansalaisiksi ja valtion lakien alaisina alamaisiksi4 ,mutta nit nimityksi sekoitetaan usein toisiinsa ja kytetn toistensa asemasta2 riitt1 kunhan osaa ne eroittaa silloin kun niiden tysi tarkkuus on kysymyksess4 ,seitsems luku4 ,ylimmst valtiovallasta4 ,edell esitetyst lauselmasta nkyy1 ett liittymistekoon sisltyy sek yhteisn ett yksityisten molemminpuolinen sitoutuminen ja ett jokainen yksil1 tehdessn niin sanoaksemme sopimuksen itsens kanssa1 tulee sitoutuneeksi kahdessa katsannossa1 nimittin ylimmn vallan jsenen muihin yksityisiin nhden ja valtion jsenen ylimpn valtaan nhden4 ,mutta thn ei voida sovelluttaa sit yksityisoikeuden mryst1 ettei kukaan ole sidottu itsens kanssa tehtyihin sopimuksiin1 sill onhan suuri ero sill1 kymmek sitoumuksiin itsemme kanssa tai kokonaisuuden1 jonka osa olemme4 ,edelleen on huomattava1 ett julkinen pts1 joka voi sitoa kaikki alamaiset ylimpn valtaan nhden sen kahdenlaisen suhteen nimess1 mink kannalta kutakin heist on katsottava1 ei saata vastakkaisesta syyst sitoa ylint valtaa omaan itseens nhden1 ja ett siis on valtioruumiin luontoa vastaan1 jos ylin valta st itsellens lain1 jota se ei voi rikkoa4 ,koska siihen nhden voi olla kysymyksess ainoastaan yksi ja sama suhde1 on se silloin itsens kanssa sopimuksia tekevn yksityisen asemassa3 siit nhdn1 ettei ole1 eik voikaan olla minknlaista perustuslakia1 joka sitoisi kansan yhdyskuntaa3 ei edes yhteiskuntasopimus ole sellainen2 mik ei kuitenkaan merkitse sit1 ettei tm yhdyskunta voisi aivan hyvin kyd sitoumuksiin muihin nhden sellaisissa asioissa1 jotka eivt loukkaa tt sopimusta1 sill muukalaisen suhteen muuttuu se pelkksi yksityisolennoksi1 jakamattomaksi yksilksi4 ,mutta kun valtioruumis eli ylin valtiovalta saa olemassaolonsa vain sopimuksen pyhyydest1 ei se voi milloinkaan kyd sellaisiin sitoumuksiin1 ei edes muihin nhden1 jotka loukkaisivat tt alkuperisint ptst1 kuten esim4 luovuttaa jotakin osaa itsestn tai antautua jonkun muun ylimmn vallan alaiseksi4 ,jos se rikkoisi ptksen1 jonka voimasta se on olemassa1 tuhoaisi se samalla itsens2 ja mik ei ole mitn1 se ei voi myskn mitn luoda4 ,niin pian kun tm joukko on liittynyt yhdyskunnaksi1 ei voida loukata ainoatakaan sen jsent kymtt koko yhdyskunnan kimppuun1 ja viel vhemmn loukata yhdyskuntaa jsenten siit krsimtt4 ,nin kehottavat velvollisuus ja hyty samalla tavalla molempia sopimuspuolia avustamaan toisiaan1 ja niden samojen ihmisten on koetettava yhdist thn kaksinaiseen suhteeseen kaikki ne etuisuudet1 jotka siit riippuvat4 ,kun taas ylin valtiovalta ei ole muodostunut mistn muusta kuin niist yksityisist1 jotka ovat sen osina1 ei sill ole eik voi olla etuja1 jotka olisivat niden eduille vastakkaisia3 ylimmn vallan ei siis tarvitse antaa minknlaista takuuta alamaisille1 koska on mahdotonta1 ett ruumis haluaisi vahingoittaa kaikkia jsenin2 ja me tulemmekin myhemmin nkemn1 ettei se saata vahingoittaa ketn heist yksityisesti4 ,ylin valtiovalta1 jo siksi vain1 ett se on olemassa1 on aina sit1 mit sen tulee olla4 ,mutta tllainen ei ole alamaisten suhde ylimpn valtaan1 koska ei yhteisest edusta huolimatta mikn vastaisi tlle heidn sitoumuksiensa tyttmisest1 ellei sill olisi keinoja pst varmuuteen heidn uskollisuudestaan4 ,itse asiassa saattaakin jokaisella yksilll ihmisen olla oma erikoinen tahtonsa1 joka voi olla vastakkainen sille yleistahdolle1 mik hnell on kansalaisena1 tai ainakin kyd siit erilleen4 ,hnen yksityisetunsa voi puhua hnelle aivan toista kuin yhteinen etu3 hnen itseninen ja luonnostaan riippumaton elmns voi saada hnet pitmn sit1 mit hn on velkaa yhteislle1 jonkunlaisena vapaaehtoisena verona1 jonka menettminen vahingoittaa vhemmn toisia kuin sen suorittaminen rasittaa hnt2 ja katsoessaan sit siveellist henkil1 joka muodostaa valtion1 vain jonkunlaiseksi kuvitelluksi olennoksi1 koska se ei ole ihminen1 nauttisi hn kansalaisen oikeuksia tahtomatta tytt alamaisen velvollisuuksia3 vr menettelytapa1 jonka leviminen aiheuttaisi piankin valtioruumiin tuhoutumisen4 ,jottei siis yhteiskuntasopimus jisi vain tyhjksi sananparreksi1 tytyy siihen hiljaisesti sislty sen sitoumuksen1 joka yksinn voi antaa voimaa muille1 nimittin sen sitoumuksen1 ett jos ken kieltytyy tottelemasta yleistahtoa1 koko yhdyskunta saa hnet siihen pakottaa3 mik taas merkitsee vain sit1 ett hnet pakotetaan olemaan vapaa3 sill sellainen on ehto1 joka1 antaessaan jokaisen kansalaisen isnmaalle1 takaa hnelle turvan kaikkea mieskohtaista riippuvaisuutta vastaan1 ehto1 joka on valtiokoneiston perusaate ja liikevoima ja joka yksinn tekee yhteiskunnalliset sitoumukset oikeutetuiksi1 koska nm olisivat ilman sit jrjettmi1 hirmuvaltaisia ja mit peloittavimpiin vrinkytksiin johtavia4 ,kahdeksas luku4 ,yhteiskuntatilasta4 ,tm siirtyminen luonnontilasta yhteiskuntatilaan saa ihmisess aikaan hyvin huomattavan muutoksen1 asettamalla vaiston sijasta oikeuden hnen menettelytapansa perustukseksi ja antamalla hnen toimilleen sen siveellisen tarkoituspern1 mik niilt siihen asti puuttui4 ,vasta silloin1 velvollisuuden nen tultua ruumiillisten tuokiohalujen tilalle ja oikeuden psty voitolle himoista1 havaitsee ihminen1 joka oli siihen asti ottanut huomioon vain itsens1 olevansa pakotettu toimimaan toisten periaatteiden mukaan ja kysymn jrkens neuvoa ennen kuin kuuntelee viettejn4 ,vaikkakin hn luopuu tss tilassa useista eduista1 joita luonto oli hnelle tarjonnut1 saa hn korvaukseksi muita niin suuria etuja1 hnen kykyns harjaantuvat ja kehittyvt1 hnen ajatuksensa avartuvat1 hnen tunteensa jalostuvat1 koko hnen sielunsa kohoaa niin valtavasti1 ett elleivt tmn uuden elmntilan vrinkytkset alentaisi hnt usein sitkin tilaa alemmas1 mink hn on jttnyt1 hnen pitisi lakkaamatta siunata sit onnellista hetke1 joka hnet siit ikiajoiksi tempasi ja joka teki typerst1 kehittymttmst elimest lyllisen olennon ja ihmisen4 ,osoittakaamme muutamin helposti verrattavin seikoin koko tmn voiton ja tappion lopullinen suhde4 ,yhteiskuntasopimuksessa menett ihminen luonnollisen vapautensa ja rajoittamattoman oikeuden kaikkeen1 mik hnt houkuttelee ja mihin hn ylt2 toisaalta voittaa hn kansalaisvapauden ja omistusoikeuden kaikkeen siihen1 mit hn pit hallussaan4 ,jotta emme erehtyisi molempien tilojen etuja punnitessamme1 on meidn tarkoin eroitettava luonnollinen vapaus1 jonka rajoina ovat vain yksiln voimat1 kansalaisvapaudesta1 jota rajoittaa yleistahto1 sek hallussaanpitminen1 joka on vain voiman tulosta tai ensimisen valtaajan oikeutta1 omistusoikeudesta1 joka saattaa nojautua ainoastaan todelliseen oikeusperusteeseen4 ,edell sanottuun voitaisiin viel yhteiskuntatilan hyvksi list siveellinen vapaus1 joka yksin tekee ihmisest tosiaankin itsens herran2 sill pelkn mieliteon noudattaminen on orjuutta1 kun taas sellaisen lain totteleminen1 jonka on itse itselleen stnyt1 on vapautta4 ,mutta tst asiasta olen jo liiaksikin puhunut1 eik vapaus-sanan filosofinen merkitys kuulu tss selitettviini4 ,yhdekss luku4 ,kiintest omaisuudesta4 ,kukin yhteisn jsen liittyy siihen sill hetkell1 jolloin se muodostuu1 sellaisena kuin hn silloin on1 hn ja kaikki hnen voimansa1 niihin luettuna mys kaikki se1 mit hn pit hallussaan4 ,asiaa ei ole suinkaan niin ymmrrettv1 ett hallussaanpitminen muuttaisi tmn teon kautta luonnettaan muuttaessaan ksi ja sukeutuisi omistusoikeudeksi ylimmn valtiovallan ksiss3 mutta kun valtion voimat ovat verrattomasti yksityisen voimia suuremmat1 niin on yhteinen hallussaanpitminen tosiasiallisesti lujempi ja peruuttamattomampi1 olematta silti oikeutetumpi1 ei ainakaan muukalaisten kannalta4 ,sill jseniins nhden on valtio yhteiskuntasopimuksen nojalla1 joka on valtiossa kaikkien oikeuksien pohjana1 kaiken heidn omaisuutensa herra2 mutta muihin valtoihin nhden on se tmn omaisuuden herra vain ensimisen valtaajan oikeuden nojalla1 oikeuden1 jonka se on perinyt yksityisilt4 ,ensimisen valtaajan oikeus1 vaikka se onkin perustellumpi kuin vkevmmn oikeus1 muuttuu todelliseksi oikeudeksi vasta sitten kun on saatettu voimaan omistusoikeus4 ,jokaisella ihmisell on luonnostaan oikeus kaikkeen1 mit hn vlttmtt tarvitsee2 mutta se ratkaiseva tapahtuma1 joka tekee hnest jonkun tavaran omistajan1 sulkee hnet kaikista muista3 kun hnen osansa on kerran mrtty1 on hnen rajoituttava siihen1 eik hnell ole en mitn oikeutta yhteisomaisuuteen4 ,senpthden kunnioittaakin jokainen yhteiskuntatilassa elv ihminen ensimisen valtaajan oikeutta1 joka oli niin heikko luonnontilassa4 ,tss oikeudessa kunnioitetaan vhemmn sit1 mik kuuluu muille1 kuin sit1 mik ei kuulu itselle4 ,jotakin maa-aluetta koskevan ensimisen valtaajan oikeuden pohjaksi ovat yleens seuraavat ehdot tarpeen4 ,ensiksikin1 ettei kukaan viel asu tll alueella2 toiseksi1 ettei siit vallata enemp kuin mit tarvitaan toimeentuloksi2 kolmanneksi1 ett sen haltijaksi asetutaan ei tyhjien muodollisuuksien1 vaan tyn ja viljelyn nojalla1 nm kun ovat ainoa omistusoikeuden merkki1 jota muiden on oikeusopillisten perusteitten puuttuessakin kunnioitettava4 ,tosiaankin3 kun mynnetn tarpeelle ja tylle ensimisen valtaajan oikeus1 niin eik sit uloteta niin laajalle kuin sit voidaan ulottaa8 ,voidaanko olla rajoittamatta tt oikeutta8 ,riittk astua jalallaan jollekin yhteiselle maapalstalle1 julistautuakseen heti paikalla sen herraksi8 ,riittk se seikka1 ett jollakin on voimaa karkoittaa silt hetkeksi kaikki muut ihmiset1 ottamaan nilt ikiajoiksi oikeuden palata sille8 ,kuinka saattaa joku ihminen tai joku kansa anastaa suunnattoman maa-alueen ja jtt koko muun ihmissuvun sit ilman1 muutoin kuin rangaistavan omankdenoikeuden nojalla1 koska silloin rystetn muilta ihmisilt se asuntopaikka ja ne elintarpeet1 jotka luonto on heille yhteisesti antanut8 ,kun ,nunez ,balboa otti ,kastilian kruunun nimess rannalta ksin haltuunsa ,etelmeren ja koko ,etel-,amerikan1 niin riittik se lakkauttamaan kaikkien asukkaiden omistusoikeuden niihin ja pidttmn niilt seuduin kaikki maailman ruhtinaat8 ,tlt kannalta katsoen toimitettiin sellaisia muodollisia menoja kutakuinkin turhaan1 eik katolisen kuninkaan tarvinnut muuta kuin kerta kaikkiaan tykammiostaan julistautua koko maailman haltijaksi1 eroittaakseen sitten valtakunnastaan kaiken sen1 mik jo ennestn kuului muille ruhtinaille4 ,on helppo ymmrt1 kuinka yksityisten yhtyneet1 toisiinsa rajoittuvat maat muuttuvat valtion alueeksi ja kuinka ylimmn vallan oikeus1 ulotessaan alamaisista niihin maihin1 joita nm pitvt hallussaan1 tulee samalla kertaa sek aineelliseksi ett henkillliseksi2 mik seikka saattaa omistajat suurempaan riippuvaisuuteen ja tekee juuri heidn voimistaan heidn uskollisuutensa takeet3 etu1 jota muinaiset yksinvaltiaat eivt tunnu oikein hyvin ksittneen1 he kun1 nimittessn itsen vain persialaisten1 skyyttien1 makedonialaisten kuninkaiksi1 nyttivt pitvn itsen paremmin ihmisten pmiehin kuin maan herroina4 ,nykyaikaiset yksinvaltiaat esiintyvt taitavammin ,ranskan1 ,espanjan1 ,englannin y4m4 kuninkaina4 ,pitessn nin hallussaan maa-aluetta1 saavat he olla varmat mys sen asukkaista4 ,omituista tss luovutuksessa on1 ett ottaessaan vastaan yksityisten omaisuuden1 yhteis ei suinkaan sit heilt riist1 vaan turvaa heille pinvastoin sen laillisen omistuksen1 muuttaa anastuksen todelliseksi oikeudeksi ja nautinto-oikeuden omistusoikeudeksi4 ,kun silloin omistajia pidetn iknkuin yhteisen omaisuuden silyttjin1 kun heidn oikeuksiansa kunnioittavat kaikki valtion jsenet ja kun valtio puolustaa niit kaikkine voimineen muukalaista vastaan1 niin ovat he1 suostuessaan luovutukseen1 joka on edullinen sek yhteislle ett viel enemmn heille itselleen1 niin sanoaksemme saaneet omakseen kaiken sen1 mist he ensin luopuivat3 oudolta tuntuva vite1 joka on kuitenkin helposti selitettviss1 kun eroitetaan toisistaan oikeudet1 mit ylimmll valtiovallalla ja omistajalla on samaan kiinteimistn1 niinkuin myhemmin tulemme nkemn4 ,saattaa myskin tapahtua1 ett ihmiset alkavat liitty yhteen ennen kuin he mitn omistavat1 ja ett he1 vallattuaan jonkun kaikille riittvn maa-alueen1 pitvt sit yhteisnautintona tai jakavat sen keskenn1 joko tasan tai ylimmn valtiovallan mrmiss suhteissa4 ,mill tavalla tm alueen hankkiminen tapahtuneekin1 niin on oikeus1 mik kullakin yksityisell on omaan kiinteimistns1 aina sen oikeuden alainen1 mik yhteisll on kaikkiin2 sill muutoinhan ei yhteiskuntaside pysyisi vahvana eik ylimmn valtiovallan harjoittamisessa olisi todellista voimaa4 ,ptn tmn luvun ja tmn kirjan huomautuksella1 jonka tytyy olla jokaisen yhteiskuntajrjestelmn pohjana1 nimittin sen1 ettei perussopimus suinkaan hvit luonnollista tasa-arvoa1 vaan asettaa pinvastoin siveellisen ja oikeudenmukaisen tasa-arvoisuuden sen ruumiillisen eriarvoisuuden tilalle1 mink luonto on saattanut aiheuttaa ihmisten kesken1 niin ett he1 vaikka eivt mahdollisesti olekaan tasa-arvoisia voiman eik lyn puolesta1 tulevat kaikki tasa-arvoisiksi sopimuksen ja laillisen oikeuden nojalla4#f ,,toinen ,,kirja4 ,ensiminen luku4 ,ylin valtiovalta on luovuttamaton4 ,ensiminen ja trkein johtopts ylempn esitetyist periaatteista on se1 ett yleistahto saattaa yksin ohjata valtion voimia sen perustamisella tavoitellun pmrn1 yhteisen hyvn saavuttamiseksi3 sill jos yksityisetujen ristiriitaisuus on tehnyt yhteiskuntien luomisen vlttmttmksi1 niin on niden samojen etujen sopusointu tehnyt sen mahdolliseksi4 ,se1 mik niss erilaisissa eduissa on yhteist1 muodostaa yhteiskunnallisen siteen2 ja ellei olisi mitn kohtaa1 miss kaikki edut yhtyisivt1 ei ainoakaan yhteiskunta saattaisi pysy pystyss4 ,niinp on siis yhteiskuntaa hallittava yksinomaan tmn yhteisen edun mukaisesti4 ,min sanon siis1 ett kun ylin valtiovalta ei ole mitn muuta kuin yleistahdon toimeenpanemista1 niin ei sit voida koskaan luovuttaa1 samoin kuin ei ylint valtiovaltaa1 joka ei ole mitn muuta kuin ryhmolemus1 saata edustaa kukaan muu kuin se itse2 vallan voi kyll siirt toiselle1 mutta ei tahtoa4 ,ellei tosiasiallisesti olekaan mahdotonta1 ett yksityistahto olisi jossakin kohdassa yleistahdon kanssa sopusoinnussa1 niin on ainakin mahdotonta1 ett tm sopusointu olisi kestv ja alituinen3 sill yksityistahto pyrkii luonnostaan etuoikeuksiin ja yleistahto tasa-arvoisuuteen4 ,viel mahdottomampaa on saada mitn takuuta tst sopusoinnusta2 sill vaikka sen tulisikin aina olla olemassa1 ei se olisi taidon vaikutusta1 vaan sattuman4 ,ylin valtiovalta saattaa kyll sanoa3 ,min tahdon tll hetkell sit1 mit se ja se ihminen tahtoo tai ainakin sanoo tahtovansa2 mutta se ei voi sanoa3 ,mit tm ihminen tahtoo huomenna1 sit tahdon min mys1 koska tahdon on jrjetnt antautua kahleisiin tulevaisuuden varalta ja koska ei ole minkn tahdon vallassa suostua sellaiseen1 mik on tahtovan olennon menestykselle vastakkaista4 ,jos siis kansa lupaa totella ilman ehtoja1 hajoaa se tmn teon kautta1 menetten kansan ominaisuutensa2 sill hetkell1 jolloin tunnustetaan jotakin yliherraa1 ei ole enn olemassa ylint valtiovaltaa1 ja siit lhtien on valtioruumis tuhoutunut4 ,tm ei suinkaan merkitse sit1 etteivt pmiesten kskyt saattaisi esiinty yleistahdon ilmauksina niin kauvan kuin ylin valtiovalta1 vaikka sill on vapaus panna vastaan1 ei sit tee4 ,sellaisessa tapauksessa on yleisest vaikenemisesta johdettava kansan suostumus4 ,tt seikkaa selitetn kyll viel laajemmin4 ,toinen luku4 ,ylin valtiovalta on jakamaton4 ,samasta syyst kuin ylin valtiovalta on luovuttamaton1 on se myskin jakamaton4 ,sill tahto on yleinen1#g tai ei ole yleinen2 se on kansan kokonaisuuden tahto tai vain jonkun sen osan4 ,edellisess tapauksessa on tmn tahdon ilmaisu ylimmn valtiovallan teko ja on sill silloin lain voima3 jlkimisess tapauksessa on se vain yksityistahto tai hallitusteko2 korkeintaan on se esivallan antama sds4 ,mutta kun meidn valtiomiehemme eivt voi jakaa ylint valtiovaltaa sen periaatteeseen nhden1 jakavat he sen sen esineeseen nhden2 he jakavat sen voimaan ja tahtoon1 lakiastvn valtaan ja toimeenpanevaan valtaan1 verotuksen1 oikeudenkytn ja sodankynnin oikeuksiin1 sisiseen hallintoon ja valtaan tehd sopimuksia ulkomaiden kanssa3 vliin he sekoittavat kaikki nm osat1 ja vliin he ne eroittavat3 he tekevt ylimmst valtiovallasta jonkunlaisen haaveellisen1 useista erilaisista kappaleista kyhtyn olemuksen3 se on aivan samaa kuin jos he rakentaisivat ihmisen useammista ruumiista1 joista yhdell olisi silmi1 toisella ksi1 kolmannella jalkoja1 eik mitn muuta4 ,japanilaisten silmnkntjin sanotaan paloittelevan lapsen katsojain nhden1 heittvn ilmaan kaikki sen jsenet1 yhden toisensa jlkeen ja sitten pudottavan taas saman lapsen maahan elvn ja aivan ehen4 ,kutakuinkin samanlaisia ovat meidn valtiomiestemme veijaritemput2 paloiteltuaan yhteiskuntaruumiin oikealla markkinailveilijn nppryydell1 kasaavat he taas sen jsenet jollakin ihmeellisell tavalla4 ,tm erehdys tulee siit1 ettei ole muodostettu tarkkaa ksityst ylimmst valtiovallasta ja ett on pidetty tmn vallan osina sellaista1 mik oli vain sen ilmausta4 ,niinp on esim4 katsottu sodan julistamista ja rauhan solmimista ylimmn valtiovallan teoiksi1 mit ne eivt suinkaan ole1 koska mikn nist teoista ei ole laki1 vaan ainoastaan lain sovellutus1 erikoisteko1 joka saattaa lain mryksen toimintaan1 kuten tullaan selvsti nkemn silloin kun laki-sanaan liittyv ajatus tarkemmin mritelln4 ,jos samalla tavoin tutkittaisiin muitakin jakoja1 huomattaisiin1 ett erehdytn joka kerta kun luullaan nhtvn ylin valtiovalta paloiteltuna2 ett ne oikeudet1 joita pidetn tmn ylimmn valtiovallan osina1 ovat kaikki sen alaisia ja edellyttvt aina korkeinta tahtoa1 jonka toimeenpanoa nm oikeudet vain ovat4 ,on mahdoton sanoa1 kuinka paljon tm eptarkkuus on himmentnyt valtio-oikeuden alalla esiintyneiden kirjailijain lausuntoja silloin kun he ovat mrmiens periaatteiden johdolla kyneet arvostelemaan kuninkaiden ja kansojen keskinisi oikeuksia4 ,jokainen voi nhd ,grotiuksen ensimisen kirjan kolmannesta ja neljnnest luvusta1 kuinka tm oppinut mies ja hnen kntjns ,barbeyrac sekaantuvat ja kietoutuvat viisasteluihinsa peltessn sanovansa omien tarkoitusperiens mukaan liikaa tai liian vhn ja loukkaavansa etuja1 jotka heidn oli sovitettava4 ,grotius1 ,ranskaan paenneena1 isnmaahansa tyytymttmn1 haluten imarrella ,ludvig ,,xiv3t1 jolle hnen kirjansa on omistettu1 ei sst mitn riistkseen kansoilta kaikki niiden oikeudet ja omistaakseen ne kaikella mahdollisella taidolla kuninkaille4 ,samaa olisi myskin kernaasti tahtonut ,barbeyrac1 joka omisti knnksens ,englannin kuninkaalle ,yrj ,i3lle4 ,mutta onnettomuudeksi pakotti ,jaakko ,,ii3sen karkoitus1 jota hn nimitt kruunustaluopumiseksi1 hnt olemaan varuillaan1 koukuttelemaan ja keksimn verukkeita1 jottei tulisi tehneeksi ,wilhelmist vallananastajaa4 ,jos nm kaksi kirjailijaa olisivat omaksuneet oikeat periaatteet1 olisivat kaikki vaikeudet hvinneet ja he olisivat aina olleet johdonmukaisia2 mutta silloin olisivat he mys lausuneet surullisen totuuden1 eivtk he olisi imarrelleet ketn muuta kuin kansaa4 ,mutta totuushan ei suinkaan vie rikkauteen eik onneen1 eik kansa jakele lhettilntoimia eik professorinpaikkoja eik elkkeit4 ,kolmas luku4 ,voiko yleistahto erehty8 ,edellisest seuraa1 ett yleistahto on aina oikea ja ett se tht aina yleiseen hytyyn2 mutta siit ei seuraa1 ett kansan ptkset olisivat aina yht oikeita4 ,kukin tahtoo kyll aina omaa parastansa1 mutta ei huomaa sit aina3 kansaa ei ky milloinkaan lahjominen1 mutta kyllkin pettminen1 ja vain silloin nytt se tahtovan sellaista1 mik on pahaa4 ,useinkin on suuri eroitus kaikkien tahdon ja yleistahdon vlill3 jlkiminen katsoo vain yhteist etua1 edellinen katsoo yksityisetua1 eik ole muuta kuin yksityistahtojen summa3 mutta ottakaa nist samaisista tahdoista pois toisten liian suuret ja toisten liian pienet vaatimukset1 jotka hvittvt toisensa1#h niin j eroitusten summaksi yleistahto4 ,ellei silloin kun kansa tarpeellisilla tiedoilla varustettuna tekee ptksin1 kansalaisilla olisi mitn yhteytt keskenn1 olisi pienten eroitusten suuresta luvusta aina tuloksena yleistahto1 ja pts olisi aina hyv4 ,mutta kun syntyy salajuonia1 osaliittoja suuren liiton vahingoksi1 muuttuu jokaisen tllaisen liiton tahto yleiseksi sen jseniin nhden ja yksityiseksi valtioon nhden3 silloin voidaan sanoa1 ettei ole enn yht monta nestj kuin on ihmist1 vaan yht monta kuin on liittoa2 eroitukset kyvt vhemmn lukuisiksi ja antavat vhemmn yleisen tuloksen4 ,kun vihdoin joku liitto on paisunut niin suureksi1 ett se voittaa kaikki muut1 niin ei tuloksena ole en pienten eroitusten summa1 vaan yksi ainoa eroitus2 silloin ei ole enn yleistahtoa1 ja voittava mielipide on vain yksityinen mielipide4 ,jotta siis yleistahto psisi selvsti ilmenemn1 on trket1 ettei valtiossa ole osayhtymi ja ett kukin kansalainen noudattaa vain omaa mielipidettns4#i ,sellainen oli suuren ,lykurgoksen verraton ja ylev jrjestelm4 ,mutta jos on olemassa osayhtymi1 tytyy niiden lukua list ja pysytt ne tasa-arvoisina1 kuten tekivt ,solon1 ,numa1 ,servius4 ,vain nm varovaisuustoimenpiteet saavat aikaan sen1 ett yleistahto on aina valistunut ja ettei kansa erehdy4 ,neljs luku4 ,ylimmn valtiovallan rajoista4 ,ellei valtio eli kansakunta ole muuta kuin siveellinen henkil1 jonka elm riippuu sen jsenten yhteistoiminnasta1 ja jos sen trkein huoli on sen oma silyminen1 niin tarvitsee se yleisptist1 pakottavaa voimaa kyetkseen panemaan kunkin osan liikkeelle ja kyttelemn sit kokonaisuudelle sopivimmalla tavalla4 ,niinkuin luonto antaa jokaiselle ihmiselle ehdottoman vallan kaikkiin tmn ihmisen jseniin nhden1 niin antaa mys yhteiskuntasopimus valtioruumiille ehdottoman vallan kaikkiin sen jseniin nhden2 ja juuri tll yleistahdon ohjaamalla vallalla on1 niinkuin olen sanonut1 ylimmn valtiovallan nimi4 ,mutta paitsi valtion henkil on meidn mys otettava huomioon ne yksityishenkilt1 jotka sen muodostavat ja joiden elm ja vapaus ovat luonnostaan siit riippumattomia4 ,on siis tarkoin eroitettava toisistaan kansalaisten ja ylimmn valtiovallan#aj keskiniset oikeudet1 samoin kuin on eroitettava ne velvollisuudet1 jotka edellisten on tytettv alamaisina1 niist luonnollisista oikeuksista1 joita heidn tulee saada nauttia ihmisin4 ,mynnetn kyll1 ett se1 mit kukin yhteiskuntasopimuksessa luovuttaa voimastaan1 omaisuudestaan1 vapaudestaan1 muodostaa vain sellaisen osan tuosta kaikesta1 jonka kyttminen on trke yhteislle2 mutta on mynnettv myskin1 ett ylin valtiovalta yksin arvostelee tmn trkeyden4 ,kaikki ne palvelukset1 mit kansalainen voi tehd valtiolle1 tytyy hnen tehd heti kun ylin valtiovalta niit pyyt2 mutta ylin valtiovalta ei saata puolestaan raskauttaa alamaisia ainoallakaan kahleella1 joka on hydytn yhteislle2 se ei saata edes sit tahtoa3 sill jrjen lain vallitessa ei mitn tapahdu ilman syyt1 samoin kuin ei luonnonkaan lain vallitessa4 ,ne sitoumukset1 jotka liittvt meidt yhteiskuntaan1 ovat velvoittavia vain siksi1 ett ne ovat molemminpuolisia2 ja niiden luonne on sellainen1 ettei kukaan niit tyttessn saata tyskennell muiden hyvksi1 tyskentelemtt mys omaksi hyvkseen4 ,minkthden on yleistahto aina oikea ja minkthden tahtovat kaikki aina itsekunkin onnea1 ellei senthden1 ettei ole ketn1 joka ei omaksuisi kohdaltaan tuota sanaa itsekukin ja joka ei ajattelisi itsen nestessn kaikkien puolesta8 ,ja tm taas todistaa1 ett oikeuksien tasa-arvoisuus ja sen synnyttm oikeudenmukaisuuden ksitys johtuvat siit etusijasta1 jonka kukin itselleen antaa1 ja siis ihmisen luonnosta2 ett yleistahdon1 jotta se tosiaankin olisi yleistahto1 tytyy olla yleisen sek esineeseens ett olemukseensa nhden2 ett sen tytyy lhte kaikista1 jotta sit voitaisiin sovelluttaa kaikkiin1 ja ett se menett luonnollisen oikeellisuutensa silloin kun se tht johonkin yksityiseen1 mrttyyn esineeseen1 koska meill ei ole meille vierasta asiaa ratkaistessamme mitn todellista tasapuolisuuden periaatetta ohjaajanamme4 ,tosiaankin3 heti kun tulee kysymys jostakin yksityistapauksesta tai yksityisoikeudesta kohdassa1 jota aikaisempi yleinen sopimus ei ole lhemmin mrnnyt1 ky asia riidanalaiseksi4 ,silloin on ksill oikeustapaus1 miss asianosaiset yksityiset muodostavat yhden puolen ja yhteis toisen1 mutta miss en ainakaan min voi keksi lakia1 jota olisi noudatettava1 enk tuomaria1 jonka olisi annettava pts4 ,olisi naurettavaa silloin turvautua yleistahdon nimenomaiseen ratkaisuun1 koska tm ei voi olla muuta kuin toisen riitapuolen pts ja koska se siit syyst on toiselle samaa kuin vieras yksityinen tahto1 joka tllaisessa tilaisuudessa joutuu helposti vryyteen ja erehdykseen4 ,samoin kuin ei yksityistahto saata edustaa yleistahtoa1 muuttaa myskin yleistahto vuorostaan luonnetta silloin kun sen esine on yksityinen1 eik se voi1 yleinen kun on1 ratkaista yksityisihmiseen enemp kuin yksityistapaukseenkaan kohdistuvaa asiaa4 ,kun ,ateenan kansa esim4 nimitti tai eroitti pllikkns1 mynsi yhdelle kunnianosoituksia1 mrsi rangaistuksia toiselle ja harjoitti eplukuisin erikoissdksin erotuksetta kaikkia hallituksen toimia1 ei kansalla silloin enn ollut varsinaista yleistahtoa2 se ei toiminut enn ylimpn valtiovaltana1 vaan virkakuntana4 ,tm nytt ehk sotivan yleisi ksityksi vastaan2 mutta annettakoon minulle aikaa esitt omat ksitykseni4 ,edellisest selvinnee1 ettei tahto tule yleiseksi niin paljon nten luvun kuin sen yhteisen edun voimasta1 joka niit yhdist2 sill tss jrjestelmss alistuu jokainen vlttmttmsti noudattamaan niit samoja ehtoja1 jotka hn asettaa muidenkin noudatettaviksi3 mainio edun ja oikeuden sopusointu1 joka antaa yhteisille ptksille sellaisen tasapuolisuuden luonteen1 ettei moista nhd lainkaan yksityisen asian ksittelyss1 koska siin ei ole mitn yhteist etua1 joka yhdistisi ja samastaisi sek tuomarin ett asianosaisten puoltaman ratkaisun4 ,milt puolelta siis palaammekaan perusaatteeseemme1 aina tulemme samaan johtoptkseen1 nimittin siihen1 ett yhteiskuntasopimus luo kansalaisten vlille sellaisen tasa-arvoisuuden1 ett he kaikki tekevt sitoumuksensa samoilla ehdoilla ja joutuvat kaikki nauttimaan samoja oikeuksia4 ,niinp johtuukin sopimuksen luonnosta1 ett jokainen ylimmn valtiovallan teko1 s4 o4 jokainen yleistahdon oikea ilmaisu velvoittaa tai suosii samalla tavalla kaikkia kansalaisia1 niin ett ylin valtiovalta tuntee vain kansakunnan kokonaisuuden1 eroittamatta ketn niist1 jotka sen muodostavat4 ,mit on nyt sitten varsinaisesti ylimmn valtiovallan teko8 ,se ei ole ylemmn alempansa kanssa tekem vlipuhe1 vaan yhdyskunnan tekem vlipuhe kunkin jsenens kanssa3 oikeutettu vlipuhe1 koska sen perustuksena on yhteiskuntasopimus2 tasapuolinen1 koska se on yhteinen kaikille2 hydyllinen1 koska sill ei voi olla muuta tarkoitusper kuin yleinen hyv2 ja luja1 koska sen takeena ovat valtion voima ja ylin valta4 ,niin kauvan kuin alamaiset ovat vain sellaisista vlipuheista riippuvia1 eivt he tottele ketn muuta kuin omaa tahtoansa2 ja jos kysytn kuinka lavealle ylimmn valtiovallan ja kansalaisten keskiniset oikeudet ulottuvat1 on se samaa kuin jos kysyttisiin1 kuinka pitklle nm viimeksimainitut voivat tehd sitoumuksia itsens kanssa1 yksi kaikkien ja kaikki yhden puolesta4 ,siit huomataan1 ett ylin valta1 niin ehdoton1 niin pyh1 niin loukkaamaton kuin se onkin1 ei mene eik voi menn yli yleisten sopimusten rajojen ja ett jokainen ihminen saa tydellisesti hallita ja vallita sit1 mit nm sopimukset ovat jttneet hnelle omaisuutta ja vapautta2 niin ettei ylin valtiovalta ole milloinkaan oikeutettu rasittamaan yht alamaista enemmn kuin toistakaan1 koska silloin asia muuttuu yksityiseksi1 jota se ei ole en ptev ratkaisemaan4 ,jos nm eroitukset kerran hyvksytn1 on se vite1 ett yhteiskuntasopimus vaatisi yksityisten puolelta jotakin todellista kieltytymist1 niin vr1 ett heidn asemansa tulee tmn sopimuksen kautta tosiasiallisesti aikaisempaa paremmaksi ja ett he ovat luovutuksen sijaan tehneet vain edullisen vaihtokaupan1 vaihtaessaan epvarman ja tukalan elintavan parempaan ja varmempaan1 luonnollisen riippumattomuuden vapauteen1 vallan vahingoittaa toisia omaan turvallisuuteensa1 voimansa1 jonka toiset saattoivat masentaa1 oikeuteen1 jonka yhteiskunnallinen liittoutuminen tekee voittamattomaksi4 ,jopa heidn elmnskin1 jonka he ovat pyhittneet valtiolle1 suojelee tm lakkaamatta1 ja kun he panevat sen vaaraan valtiota puolustaakseen1 niin mit he silloin muuta tekevt kuin antavat takaisin sille sen1 mit ovat silt saaneet8 ,mit tekevt he sellaista1 etteivt he olisi tehneet sit useammin ja suuremman uhkan alaisina luonnontilassa1 puolustaessaan vistmttmiss taisteluissa henkens kaupalla sit1 mik oli heille vlttmtnt sen silyttmiseksi8 ,kaikkien on tarpeen tullen taisteltava isnmaan puolesta1 se on totta2 mutta niinp ei sitten olekaan kenenkn koskaan tarvis taistella omasta puolestaan4 ,eik ole sittenkin edullisempaa antautua sen puolesta1 mik takaa turvallisuutemme osalta niihin vaaroihin1 joihin meidn olisi pakko antautua omasta puolestamme heti kun tm turvallisuus meilt riistettisiin8 ,viides luku4 ,elmn ja kuoleman oikeudesta4 ,kysyttnee1 kuinka yksityiset1 joilla ei ole suinkaan oikeutta mrt omasta elmstn1 voivat siirt ylimmlle valtiovallalle tmn samaisen oikeuden1 jota ei heill ole8 ,tm kysymys nytt vaikealta ratkaista vain senthden1 ett se esitetn sopimattomassa muodossa4 ,jokaisella ihmisell on oikeus panna elmns vaaraan sen silyttkseen4 ,onko milloinkaan sanottu1 ett se1 joka heittytyy alas akkunasta paetakseen tulipaloa1 joutuu vikapksi itsemurhaan8 ,onko mys milloinkaan syytetty tst rikoksesta sit1 joka hukkuu myrskyss1 mink tarjoamasta vaarasta hn ei suinkaan ollut tietmtn laivaan astuessaan8 ,yhteiskuntasopimuksen pmrn on sopimuksen tekijin elmn turvaaminen4 ,joka tahtoo pmri1 tahtoo mys keinoja2 ja nihin keinoihin liittyy vistmtt erinisi vaaroja1 jopa erinisi vahinkojakin4 ,joka tahtoo silytt elmns muiden kustannuksella1 hnen tytyy myskin uhrata se heidn puolestaan1 milloin niin on tarvis4 ,niinp ei kansalainen ole en sen vaaran tuomari1 johon laki vaatii hnt antautumaan2 ja kun ruhtinas on hnelle sanonut3 ,valtiolle on vlttmtnt1 ett sin kuolet1 niin hnen on kuoltava1 koska hn vain tll ehdolla on elnyt turvassa siihen asti ja koska hnen elmns ei ole en vain luonnon hyvty1 vaan valtion ehdollinen lahja4 ,rikollisille sdetty kuolemanrangaistusta voidaan katsoa kutakuinkin samalta nkkannalta3 jotta ei jouduttaisi murhamiehen uhriksi suostutaan kuolemaan1 jos itse tullaan murhamieheksi4 ,tss sopimuksessa ei suinkaan mrt oman tahdon mukaan elmst1 vaan pyritn vain sit turvaamaan1 eik ole suinkaan otaksuttavissa1 ett joku sopimuksen tekijist jo etukteen aikoisi joutua hirteen4 ,muutoin tulee jokaisesta pahantekijst1 joka loukkaa yhteiskuntaoikeutta1 rikostensa takia isnmaan pettj ja kapinoitsija2 hn lakkaa olemasta sen jsen1 rikottuaan sen lakeja1 jopa ky hn sit vastaan sotaa4 ,silloin on valtion silyminen jyrkss ristiriidassa hnen silymisens kanssa2 toisen heist tytyy tuhoutua2 ja kun syyllinen otetaan hengilt1 kohtaa tm rangaistus hnt vhemmn kansalaisena kuin vihollisena4 ,oikeudenkynti ja tuomio ovat todistuksena ja julistuksena siit1 ett hn on rikkonut yhteiskuntasopimuksen ja ettei hn siis ole en valtion jsen4 ,mutta kun hn on tunnustanut olleensa valtion jsen1 ainakin oleskelemalla sen piiriss1 on hnet siit poistettava1 joko maanpaolla sopimuksen loukkaajana tai kuolemalla valtion vihollisena3 sill sellainen vihollinen ei ole siveellinen henkil1 vaan pelkstn ihminen2 ja silloin kuuluu sodan oikeuteen voitetun tappaminen4 ,mutta1 sanottanee1 rikollisen tuomitseminen on yksityinen teko4 ,mynnetn3 niinp ei tm tuomitseminen olekaan ylimmn valtiovallan asia2 se on oikeus1 jonka se saattaa antaa1 voimatta sit itse harjoittaa4 ,kaikki ajatukseni liittyvt kyll toisiinsa1 mutta enhn voi esitt niit kaikkia yhtaikaa4 ,muutoin on kuolemantuomioiden lukuisuus aina merkkin hallituksen heikkoudesta tai huolimattomuudesta4 ,ei ole ainoatakaan pahantekij1 jota ei saataisi kelpaamaan johonkin4 ,ei ole oikeutta ottaa hengilt edes esimerkin vuoksi ketn muita kuin sellaisia1 joita ei voida vaaratta silytt4 ,mit tulee sitten armahtamisoikeuteen eli oikeuteen vapauttaa syyllinen lain mrmst ja tuomarin julistamasta rangaistuksesta1 niin kuuluu se yksinomaan sille1 joka on tuomarin ja lain ylpuolella1 nimittin ylimmlle valtiovallalle3 eip edes sen oikeus ole tss kohdin aivan selv1 ja tapaukset1 joissa sit on kytettv1 ovat hyvin harvinaisia4 ,hyvin hallitussa valtiossa esiintyy vhn rangaistuksia1 ei siksi1 ett usein armahdettaisiin1 vaan siksi1 ett on vhn rikollisia3 rikosten lukuisuus takaa niiden jmisen rankaisematta silloin kun valtio ky rappeutumistaan kohti4 ,rooman tasavallassa ei senaatti eivtk konsulit yrittneet milloinkaan armahtaa2 kansakaan ei sit tehnyt1 vaikka se joskus peruutti oman tuomionsa4 ,lukuisat armahdukset ilmoittavat1 ett pian eivt konnantyt niit en tarvitse1 ja jokainen nkee1 mihin se vie4 ,mutta min tunnen sydmeni napisevan ja pidttvn kynni2 jttkmme nm kysymykset sellaisen vanhurskaan miehen pohdittaviksi1 joka ei ole koskaan hairahtunut eik koskaan omasta puolestaan armoa tarvinnut4 ,kuudes luku4 ,laista4 ,yhteiskuntasopimuksella olemme antaneet olomuodon ja elmn valtioruumiille3 nyt on asianamme antaa sille liikunta ja tahto lainsdnnll1 sill alkuteko1 joka tmn ruumiin luo ja liitt kokonaisuudeksi1 ei viel lainkaan mr1 mit sen on tehtv silymisekseen4 ,mik on hyv ja oikean jrjestyksen mukaista on hyv ja oikean jrjestyksen mukaista asioiden luonnon perustuksella1 riippumatta ihmisten sopimuksista4 ,kaikki oikeudenmukaisuus tulee ,jumalalta2 hn yksin on sen lhde2 mutta jos me osaisimme ottaa sen vastaan niin ylhlt1 emme tarvitsisi hallitusta emmek lakeja4 ,epilemttkin on olemassa yleisptinen1 yksinn jrjest lhtenyt oikeudenmukaisuus1 mutta tmn oikeudenmukaisuuden1 jotta me sen hyvksyisimme1 tytyy olla molemminpuolinen4 ,kun katselemme inhimillisesti asioita1 ovat oikeudenmukaisuuden lait luonnollisen pyhityksen puuttuessa tehottomia3 ne ovat vain jumalattomalle hyvksi ja vanhurskaalle pahaksi1 koska tm jlkiminen noudattaa niit kaikkiin nhden ilman ett kukaan noudattaa niit hneen nhden4 ,tytyy siis olla sopimuksia ja lakeja liittmss oikeuksia velvollisuuksiin ja kohdistamassa oikeudenmukaisuutta esineeseens4 ,luonnontilassa1 miss kaikki on yhteist1 en min ole mitn velkaa niille1 joille min en ole mitn luvannut1 ja min tunnustan muille kuuluvaksi vain sen1 mik on minulle hydytnt4 ,nin ei ole asian laita yhteiskuntatilassa1 miss laki mr kaikki oikeudet4 ,mutta mit on sitten laki8 ,niin kauvan kuin tyydytn liittmn thn sanaan vain metafyysillisi ksitteit1 saadaan kyll jatkaa kysymyksen pohdintaa psemtt yhteisymmrrykseen2 ja kun on sanottu1 mit on luonnon laki1 ei tiedet paljoakaan paremmin1 mit on valtion laki4 ,min olen jo maininnut1 ettei yksityiseen esineeseen nhden ole olemassa yleistahtoa4 ,tosiasiallisesti on tm yksityisesine valtiossa tai valtion ulkopuolella4 ,jos se on valtion ulkopuolella1 ei tahto1 joka on sille vieras1 ole suinkaan yleinen siihen nhden2 ja jos tm esine on valtiossa1 muodostaa se siit osan3 silloin syntyy kokonaisen ja sen osan vlille suhde1 joka tekee niist kaksi erillist olentoa2 nist on osa yksi ja tll samaisella osalla vhentynyt kokonainen toinen4 ,mutta jollakin osalla vhentynyt kokonainen ei ole en kokonainen1 ja niin kauvan kuin tm suhde kest1 ei ole enn olemassa kokonaista1 vaan kaksi erisuuruista osaa3 mist seuraa1 ettei toisen tahto ole en myskn yleinen toiseen nhden4 ,mutta milloin koko kansa tekee sdksi koko kansaan nhden1 ottaa se huomioon vain itsens2 ja jos silloin muodostuu suhde1 niin muodostuu se koko esineen vlille yhdess katsannossa ja koko esineen vlille toisessa katsannossa1 lainkaan jakamatta kokonaisuutta4 ,silloin on asia1 josta sds tehdn1 yleinen1 samoin kuin tahtokin1 joka sdksen tekee4 ,ja juuri tt tahdon ilmaisua nimitn min laiksi4 ,kun sanon1 ett lakien esine on aina yleinen1 niin tarkoitan sill1 ett laki katselee alamaisia joukkokuntana ja tekoja semmoisinaan1 eik milloinkaan ihmist yksiln eik tekoa yksityisen4 ,niin voi laki kyll st1 ett etuoikeuksia on oleva1 mutta se ei saata antaa niit nimenomaan kenellekn3 laki voi luoda useampia kansalaisluokkia1 jopa osoittaa ne ominaisuudetkin1 jotka antavat oikeuden nihin luokkiin1 mutta se ei saata nimet niit ja niit henkilit niihin otettaviksi2 se voi mrt kuningashallituksen ja perinnllisen vallansiirtymisen1 mutta se ei voi valita kuningasta eik nimitt kuningashuonetta2 sanalla sanoen3 mikn toiminta1 joka kohdistuu yksityiseen esineeseen1 ei kuulu lakiastvlle vallalle4 ,tmn ajatuksen perusteella huomaa heti1 ettei pid en kysy1 kenelle lakien stminen kuuluu1 koska ne ovat yleistahdon tekoja2 eik1 onko ruhtinas lakien ylpuolella1 koska1 hn on valtion jsen2 eik myskn1 kuinka voimme olla vapaita ja kuitenkin lakien alaisia1 koska nm lait ovat vain meidn tahdonilmaisujemme kirjaanpanoja4 ,samaten on ksitettviss1 ett kun laki yhdist tahdon yleisyyden ja esineen yleisyyden1 niin ei se1 mit joku ihminen1 ken hn liekin1 omin pin mr1 ole suinkaan laki2 eip sekn1 mit ylin valtiovalta mr yksityisest esineest1 ole laki vaan ksky1 eik myskn ylimmn valtiovallan teko1 vaan hallitusvallan4 ,min sanon siis tasavallaksi 7rpublique7 jokaista lakien ohjaamaa valtiota1 millainen sen hallitusmuoto sitten liekin3 sill vain siin on yhteinen etu mrvn ja vain siin on yhteinen asia trke asia4 ,jokainen oikeudenmukainen hallitus on tasavaltainen4#aa ,alempana tulen selittmn1 mit hallitus on4 ,lait eivt ole oikeastaan muuta kuin yhteiskunnallisen liittoutumisen ehtoja4 ,lakien alaisen kansan tytyy olla niiden tekij2 vain niille1 jotka liittoutuvat1 kuuluu yhteiskunnan ehtojen mrminen3 mutta mill tavalla on heidn ne mrttv8 ,tapahtuuko se yhteisest suostumuksesta1 killisest innoituksesta8 ,onko valtioruumiilla joku elin1 joka ilmoittaa sen tahdon8 ,kuka antaa sille vlttmttmn kaukonkisyyden1 jotta se kykenisi laatimaan ja julkaisemaan ptksens ennakolta1 tai mill tavalla saattaisi se julistaa ne tarvittavalla hetkell8 ,kuinka kykenisi sokea joukko1 joka ei useinkaan tied1 mit se tahtoo1 koska se harvoin tiet1 mik sille on hyv1 suorittamaan omin pin niin suuren ja niin vaikean yrityksen kuin lakijrjestelmn laatimisen8 ,itsestn tahtoo kansa kyll aina hyv1 mutta itsestn ei se aina sit huomaa4 ,yleistahto on aina oikea2 mutta arvostelukyky1 joka sit ohjaa1 ei ole aina valistunut4 ,sille tytyy nytt esineet sellaisina kuin ne ovat1 joskus mys sellaisina kuin milt niiden pitisi siit nytt2 sille tytyy osoittaa paras tie1 jota se etsii1 varjella sit yksityistahtojen houkutuksilta1 asettaa sen silmien edess paikat ja ajat toistensa yhteyteen1 tasoittaa nykyisten kouraantuntuvien etujen viehtysvoima kaukaisten ja ktkettyjen krsimysten vaaralla4 ,yksityiset nkevt hyvn1 jonka he hylkvt3 yhteis tahtoo hyv1 jota se ei ne4 ,kaikki tarvitsevat samalla tavalla oppaita4 ,edellisi tytyy velvoittaa sovittamaan tahtonsa jrkens mukaiseksi2 jlkimist tytyy opettaa psemn selville siit1 mit se tahtoo4 ,silloin syntyy valtiollisessa yhdyskunnassa yhteisist valistuneista katsantokannoista ymmrryksen ja tahdon sopusointu1 ja siit taas saa alkunsa osien tsmllinen yhteistoiminta ja vihdoin kokonaisuuden mahdollisimman suuri voima4 ,kas siin syyt1 miksi lainlaatija on vlttmtn4 ,seitsems luku4 ,lainlaatijasta4 ,kansoille parhaiten soveltuvien yhteiskuntasntjen keksimiseen tarvittaisiin korkeampaa ly1 joka nkisi kaikki ihmisten intohimot1 omistamatta niist itse ainoatakaan2 jolla ei olisi mitn yhteytt luontomme kanssa1 mutta joka tuntisi sen siit huolimatta perinpohjin2 jonka onni olisi riippumaton meist1 mutta joka sentn tahtoisi pit huolta meidn onnestamme2 joka vihdoin1 tyytyen aikojen vieriess saavuttamaansa kaukaiseen kunniaan1 voisi tehd tyt yhdell vuosisadalla ja nauttia tyns hedelmist toisella4#ab ,pitisi olla jumalia antamassa lakeja ihmisille4 ,saman johtoptksen1 jonka ,caligula teki itse asiasta1 teki ,platon oikeudesta1 mritellkseen valtio- eli hallitusmiehen1 jonka olemusta hn selvittelee kirjassaan ,hallituksesta4#ac ,mutta jos on totta1 ett suuri ruhtinas on harvinainen ilmi1 niin mit on silloin sanottava suuresta lainlaatijasta8 ,edellisen tarvitsee vain seurata ohjetta1 joka on jlkimisen esitettv1 jlkiminen on konesepp1 joka keksii koneen1 edellinen on vain tymies1 joka panee sen kasaan ja kytt sit4 ,yhteiskuntien syntyess1 sanoo ,montesquieu1 laativat valtioiden pmiehet lakijrjestelmn1 ja tm lakijrjestelm kehitt sitten valtioiden pmiehet4 ,ken rohkenee ryhty laatimaan lakeja jollekin kansalle1 hnen tytyy tuntea voivansa muuttaa niin sanoaksemme ihmisluonto2 tehd jokaisesta yksilst1 joka on itsessn tydellinen ja erillinen kokonaisuus1 osa suurempaan kokonaisuuteen1 jolta tm yksil saa tavallaan elmns ja olemuksensa2 muuttaa ihmisen sisist rakennetta sit vahvistaakseen2 panna siveellinen osaelm sen ruumiillisen ja riippumattoman elmn sijaan1 jonka me olemme kaikki luonnolta saaneet4 ,hnen tytyy sanalla sanoen ottaa ihmiselt hnen omat voimansa antaakseen hnelle toisia voimia1 jotka ovat hnelle vieraita ja joita hn ei voi kytt ilman muiden apua4 ,jota kuolleempia ja muserretumpia nm luonnolliset voimat ovat1 sit vkevmpi ja kestvmpi ovat hankitut voimat ja sit lujempi ja tydellisempi on mys lakijrjestelm3 niin ett jos kukin kansalainen on jotakin1 voi jotakin vain kaikkien muiden kautta ja jos kokonaisuuden saama voima on yht suuri tai suurempi kuin kaikkien yksiliden luonnollisten voimien summa1 ky sanominen lainsdnnn olevan niin korkealla tydellisyyden kannalla kuin se yleens voi olla4 ,lainlaatija on kaikissa suhteissa aivan erikoinen mies valtiossa4 ,jos hnen tulee olla sit neroltaan1 niin ei hn ole sit vhemmn toimeltaan4 ,tm ei ole hallitusmiehen tointa eik myskn ylimmn valtiovallan tointa4 ,tm toimi1 joka luo valtion1 ei kuulu sen hallitusmuotoon2 se on erikoista ja korkeampaa toimintaa1 jolla ei ole mitn yhteist tavallisen inhimillisen vallankytn kanssa3 sill ellei se1 joka kskee ihmisi1 saa kske lakeja1 niin ei mys se1 joka kskee lakeja1 saa kske ihmisi2 muutoinhan jatkaisivat hnen lakinsa hnen intohimojensa palvelijoina useinkin vain hnen vri tekojaan1 eik hn kykenisi milloinkaan estmn yksityisi tarkoitusperi horjuttamasta hnen tyns pyhyytt4 ,kun ,lykurgos ssi lakeja isnmaalleen1 alkoi hn luopumalla kuninkuudesta4 ,useimpien kreikkalaisten kaupunkien tapana oli uskoa lakiensa laatiminen muukalaisille4 ,italian uudemmat tasavallat seurasivat monesti tt tapaa2 ,genve'in tasavalta teki samoin ja teki sen onnekseen4#ad ,rooma nki kauneimmalla kaudellaan helmastaan syntyvn uudelleen kaikki hirmuvallan rikokset ja huomasi olevansa lhell perikatoa1 koska se oli antanut samoihin ksiin lakiastvn ja ylimmn vallan4 ,kuitenkaan eivt edes kymmenmiehet milloinkaan anastaneet oikeutta saattaa voimaan lakeja vain heidn omalla vallallaan4 ,ei mikn siit1 mit me teille ehdotamme1 sanoivat he kansalle1 saata muuttua laiksi ilman teidn suostumustanne4 ,roomalaiset1 stk itse lait1 joiden on mr luoda teidn onnenne4 ,lakien laatijalla ei siis ole tai ei saisi olla minknlaista lakiastv oikeutta1 eik kansakaan voi1 vaikka se tahtoisikin1 kieltyty tst luovuttamattomasta oikeudesta1 koska perussopimuksen mukaan vain yleistahto velvoittaa yksityisi ja koska ei ky milloinkaan varmasti sanominen1 ett yksityistahto olisi sopusoinnussa yleistahdon kanssa1 ennen kuin asia on alistettu kansan vapaan nestyksen ratkaistavaksi4 ,tst olen jo puhunut1 mutta ei ole hydytnt sit toistaa4 ,niinp nyt esiintyy lainlaatimistyss samalla kertaa kaksi asiaa1 jotka nyttvt sovittamattomilta3 yritys1 joka menee yli ihmisvoimien1 ja sen toimeenpanemiseksi valta1 jota ei ole4 ,esiintyyp viel toinenkin vaikeus1 joka ansaitsee huomiota4 ,viisaita1 jotka tahtovat puhua rahvaalle omaa kieltns eik sen kielt1 ei tm rahvas saata mitenkn ymmrt4 ,mutta nyt on olemassa tuhansia ksitteit1 joita on mahdoton knt kansan kielelle4 ,liian yleiset nkkannat ja liian kaukaiset pmrt ovat molemmat sille yht mahdottomia2 kun kukin yksil pit vain sellaisesta hallitusjrjestelmst1 joka sopii hnen yksityisetuunsa1 on hnen vaikea havaita etuja1 joita hn tulee saamaan niist lakkaamattomista kieltytymyksist1 mit hyvt lait vaativat4 ,jotta joku syntyv kansa kykenisi omaksumaan valtionhoidon terveet menettelyohjeet ja seuraamaan valtioviisauden perussntj1 tytyisi seurauksen kyet muuttumaan syyksi1 tytyisi yhteiskuntahengen1 joka on oleva lakijrjestelmn tulos1 johtaa juuri samaisen lakijrjestelmn laatimista1 tytyisi ihmisten olla ennen lakeja sit1 miksi heidn on tultava niiden kautta4 ,kun nyt ei lainlaatija voi kytt voimaa eik todistelutaitoa1 tytyy hnen vlttmtt turvautua toisenlaatuiseen valtaan1 joka voi temmata mukaansa ilman vkipakkoa ja joka saa uskomaan ilman todisteluja4 ,siin syy1 joka on kaikkina aikoina pakottanut kansakuntien isi turvautumaan taivaan vlitykseen ja antamaan jumalille kunnian heidn omasta viisaudestaan1 jotta kansat1 alistuessaan noudattamaan valtion lakeja samalla tavalla kuin luonnonkin lakeja ja tunnustaessaan saman voiman vaikuttavan sek ihmisen ett valtion kehkemisess1 tottelisivat vapaasti ja kantaisivat kuuliaisesti yhteisen onnellisuuden iest4 ,tmn korkeamman1 tavallisten ihmisten ksityskyvyn ylpuolelle kohoavan jrjen ptkset panee lainlaatija kuolemattomien suuhun1 temmatakseen jumalallisen arvovallan voimalla mukaan nekin1 joihin ei inhimillinen viisaus pystyisi4#ae ,mutta jumalien puhuttaminen ei ole joka miehen asia1 yht vhn kuin uskotaan jokaista1 joka vain julistaa olevansa heidn tulkkinsa4 ,lainlaatijan suuri sielu on todellinen ihme1 jonka on osoitettava hnen tehtvns oikeaksi4 ,jokainen saattaa kyll kaivertaa kskyj kivitauluihin tai ostaa oraakkelin tai teeskennell olevansa salaisessa kanssakymisess jonkun jumalolennon kanssa tai harjoittaa linnun puhumaan korvaansa tai keksi muita kmpelit keinoja kansan uskottamiseksi3 ken ei muuta osaa1 voi ehk kert sattumalta ymprilleen parven lyhpit1 mutta hn ei perusta koskaan valtakuntaa ja hnen mieletn tyns on pian hukkuva hnen kanssaan4 ,tyhjt silmnlumeet muodostavat hauraan siteen3 vain viisaus tekee sen kestvksi4 ,juutalainen laki1 joka on yh voimassa1 ,ismaelin lapsen laki1 joka on jo kymmenen vuosisataa hallinnut puolta maailmaa1 puhuvat viel tn pivn niist suurista miehist1 jotka ne ovat sepittneet2 ja sill vlin kun ylpe filosofia tai sokea puoluehenki nkee heiss vain onnekkaita petkuttajia1 ihailee todellinen valtiomies sit heidn sdksissn ilmenev suurta ja vkev neroa1 joka luo pysyvi laitoksia4 ,tst kaikesta ei kuitenkaan sovi ,warburtonin#af tavoin ptt1 ett valtiotaidolla ja uskonnolla olisi keskuudessamme yhteinen tarkoitusper1 vaan ett toinen on kansakuntien syntyess toisen avustajana4 ,kahdeksas luku4 ,kansasta4 ,niinkuin rakentaja ennen suuren rakennuksen alottamista tarkastelee ja koettelee maaper1 nhdkseen1 kestk se tmn rakennuksen painon1 ei myskn viisas lainlaatija alota sepittmll itsessn kyllkin hyvi lakeja1 vaan ottaa hn sit ennen selkoa1 onko se kansa1 jolle ne ovat aijotut1 omiansa niit sietmn4 ,tst syyst kieltytyi ,platon antamasta lakeja arkadialaisille ja kyrenaikalaisille1 tieten1 ett nm kaksi kansaa olivat rikkaita1 eivtk voineet krsi tasa-arvoisuutta3 tst syyst nhtiin ,kreetan saarella hyvi lakeja ja huonoja ihmisi1 koska ,minos oli yrittnyt totuttaa lakien kuriin kansaa1 joka oli tynn paheita4 ,tuhansia kansoja1 jotka eivt olisi milloinkaan voineet krsi hyvi lakeja1 on loistanut maan pll2 ja niillkin1 jotka olisivat voineet sen tehd1 on koko olemassaolonsa kestess ollut vain hyvin lyhyt sellainen aika4 ,useimmat kansat1 niinkuin useimmat ihmisetkin1 ovat kuuliaisia vain nuoruudessaan2 ne muuttuvat vanhetessaan parantumattomiksi4 ,kun tavat ovat kerran syntyneet ja ennakkoluulot juurtuneet1 on vaarallinen ja turha yritys ryhty niit korjaamaan3 kansa ei edes sied vammoihinsa koskettavan niiden poistamisen tarkoituksessa1 muistuttaen siin noita typeri ja raukkamaisia sairaita1 jotka vapisevat lkrin nhdessn4 ,niinkuin ert taudit hmmentvt ihmisten pn ja riistvt heilt menneisyyden muiston1 sattuu mys valtioiden elmss joskus kiihkon aikoja1 jolloin vallankumoukset tekevt kansoihin saman vaikutuksen kuin ert taudinpuuskat yksilihin1 jolloin menneisyyden inho vastaa unohdusta ja jolloin kansalaissotien polttama valtio syntyy niin sanoaksemme uudelleen hihastaan ja saa jlleen nuoruutensa voiman pstyn kuoleman kynsist4 ,niin kvi ,spartan ,lykurgoksen aikaan2 niin kvi ,rooman ,tarquiniusten jlkeen2 ja niin on kynyt meidn joukossamme ,hollannin ja ,sveitsin sitten kun niist oli tyrannit karkoitettu4 ,mutta tllaiset tapahtumat ovat harvinaisia2 ne ovat poikkeuksia1 joiden syy on aina tllaisen poikkeuksellisen valtion erikoisessa hallitusmuodossa4 ,ne eivt hevill esiinny kahta kertaa saman kansan elmss3 sill se voi vapauttaa itsens niin kauvan kuin se on viel sivistymtn2 mutta se ei kykene siihen en sitten kun kansan tarmo on kulunut4 ,silloin voivat levottomuudet hvitt sen1 vallankumouksien voimatta palauttaa sit entiseen voimaansa2 ja heti kun sen kahleet on katkottu1 hajoaa se palasiksi1 eik sit ole enn olemassa3 se tarvitsee siit lhtien herraa eik vapauttajaa4 ,vapaat kansat1 muistakaa tm perussnt3 vapaus voidaan hankkia1 mutta sit ei saada milloinkaan takaisin4 ,nuoruus ei ole lapsuutta4 ,kansakunnilla niinkuin ihmisillkin on nuoruuden aikansa1 tai1 jos niin tahdotaan1 kypsyyden aikansa1 jota on odotettava ennen kuin niit kydn taivuttamaan lakien kuuliaisuuteen2 mutta kansan kypsyytt ei ole aina helppo todeta1 ja jos sen edelle ehtetn1 ei ty onnistu4 ,yksi kansa on lainalaiseen jrjestykseen kelvollinen jo syntyessn1 toinen ei pse siihen tilaan kymmenenkn vuosisadan kuluttua4 ,venlisist ei tule milloinkaan todellisesti sivistynytt kansaa1 koska heist on tahdottu tehd sit liian aikaisin4 ,pietarilla oli kyll jljittelyneroa1 mutta hnell ei ollut oikeata neroa1 sit1 joka luo ja tekee kaiken tyhjst4 ,muutamat hnen toimenpiteens olivat hyvi1 mutta useimmat eivt olleet paikallaan4 ,hn nki kyll1 ett hnen kansansa oli raakalaisasteella1 mutta hn ei nhnyt1 ettei se ollut kypsynyt jrjestyst ja lakia kunnioittavaan sivistykseen2 hn tahtoi sit sivistytt silloin kun sit piti vain karkaista4 ,hn tahtoi heti luoda saksalaisia ja englantilaisia1 kun piti alkaa luomalla venlisi2 hn esti alamaisiaan koskaan tulemasta siksi1 mit he voisivat olla1 uskotellessaan heille1 ett he muka olivat sit1 mit he eivt vielkn ole4 ,juuri samalla tavalla kehitt ranskalainen kotiopettaja oppilaansa loistamaan yhden hetken lapsuudessaan ja sitten olemaan koko ikns kaikkea kyky vailla4 ,venjn keisarikunta aikoo joskus laskea koko ,europan valtansa alle1 mutta joutuukin itse ikeeseen3 tatareista1 sen alamaisista tai sen naapureista1 tulee sen herrat1 samoin kuin meidnkin4 ,tm mullistus nytt minusta vistmttmlt3 kaikki ,europan kuninkaat tyskentelevt yksiss miehin sen jouduttamiseksi4 ,yhdekss luku4 ,jatkoa4 ,niinkuin luonto on mrnnyt rajat snnllisesti muodostuneen ihmisen kasvulle1 niin ett se niden rajojen ulkopuolella luo vain jttilisi tai kpiit1 samoin on valtion parhaaseen rakenteeseen nhden sen laajuudella rajansa1 jottei se olisi liian suuri voidakseen tulla hyvin hallituksi1 eik liian pieni voidakseen pysy pystyss omin voimin4 ,jokaisessa valtioruumiissa on olemassa mrtty summa voimaa1 jonka yli se ei saisi menn1 mutta josta se usein loittonee suurentuessaan4 ,jota enemmn yhteiskunnallinen side venyy1 sit heikommaksi se ky2 ja yleens on pieni valtio suhteellisesti suurta valtiota voimakkaampi4 ,tuhannet syyt todistavat tmn perussnnn oikeaksi4 ,ensinnkin tulee hallitustointen hoitaminen hankalammaksi pitkien matkojen takaa1 aivan niinkuin paino tulee raskaammaksi pitkn kiinnikkeen pss4 ,hallinto ky myskin tylmmksi sit mukaa kuin asteita tulee lis3 sill kullakin kaupungilla on ensinnkin oma hallintonsa1 jonka kansa maksaa2 kullakin piirikunnalla on oma hallintonsa1 jonka niinikn kansa maksaa2 vihdoin kullakin maakunnalla2 senjlkeen tulevat suuret hallitusalueet1 kskynhaltijain maat1 varakuninkaiden maat1 ja kaikkien niden hallinnosta on aina maksettava yh enemmn mit korkeammalle noustaan1 ja kaikki tm tapahtuu aina onnettoman kansan kustannuksella2 lopuksi tulee ylin hallitus1 joka murskaa kaikki4 ,moiset liialliset rasitukset uuvuttavat alamaisia lakkaamatta3 kaikki nm eriarvoiset virkakunnat eivt hallitse heit suinkaan paremmin1 vaan huonommin kuin jos heidn ylpuolellaan olisi vain yksi ainoa virkakunta4 ,sill vlin j en tuskin mitn apuneuvoja odottamattomien tapausten varalle2 ja silloin kun on pakko niihin turvautua1 el valtio aina perikatonsa aattoa4 ,eik siin kaikki3 hallitus ei ole ainoastaan heikompi ja hitaampi vaatimaan lakien noudattamista1 estmn rettelit1 korjaamaan vrinkytksi1 torjumaan kapinallisia yrityksi1 joita saattaa synty etisill seuduilla1 vaan on myskin kansa vhemmn kiintynyt pmiehiins1 joita se ei koskaan ne1 isnmaahansa1 joka tuntuu siit koko maailmalta ja kansalaistovereihinsa1 joista useimmat ovat hnelle vieraita4 ,samat lait eivt saata soveltua niin monille maakunnille1 joiden tavat ovat erilaiset1 jotka elvt aivan vastakkaisissa ilmanaloissa ja jotka eivt voi krsi samanlaista hallitusmuotoa4 ,mutta erilaiset lait siittvt taas vain levottomuutta ja sekasortoa kansoissa1 jotka saman esivallan alaisina elessn ja ollessaan lakkaamattomassa yhteydess keskenn siirtyvt toistensa luo tai solmivat keskenn avioliittoja1 tietmtt milloinkaan uusiin oloihin joutuneina1 onko heidn perintosansa tosiaankin heidn4 ,kyvyt hautautuvat1 hyveet jvt piiloon ja paheet rankaisematta tllaisessa toisilleen tuntemattomien ihmisten laumassa1 jonka ylimmn hallinnon istuin ker samaan paikkaan4 ,lukemattomien tehtvien uuvuttamat pmiehet eivt ne mitn omin silmin2 alemmat virkailijat hallitsevat valtiota4 ,vihdoin anastavat ne toimenpiteet1 joihin on ryhdyttv hallitusvallan tukemiseksi1 koska niin monet etisiss paikoissa asuvat virkamiehet tahtovat pst sen kskyist tai suorastaan antaa sille kskyj1 kaiken valtion huolenpidon1 niin ettei siit j en mitn kansan onnen varalle2 tuskin jaksetaan en puolustaa sit httilassa3 ja nin luhistuu rakenteensa puolesta liian suuri yhtym kasaan ja hvi oman painonsa musertamana4 ,toiselta puolen tytyy valtion lujuutensa nimess hankkia itselleen varma perustus voidakseen kest ne tytykset1 joita se ei suinkaan pse kokemasta1 ja ne ponnistukset1 joihin sen on pakko silykseen antautua3 sill kaikilla kansoilla on jonkunlainen keskipakoisvoima1 joka saa ne lakkaamatta toimimaan toisiaan vastaan ja laajentamaan alueitaan naapurien kustannuksella1 niinkuin ,descartes'n pyrteet4 ,niinp ovatkin heikot vaarassa joutua pian suurempien saaliiksi1 eik juuri kukaan saata sily muutoin kuin asettumalla kaikkien kanssa jonkunlaiseen tasapainoon1 joka tekee puristuksen kaikilta tahoilta kutakuinkin samanlaiseksi4 ,tst siis selvi1 ett on syit laajentaa aluettaan ja syit supistaa sit2 eik ole suinkaan valtiomiehen pienimpi taitoja lyt niin edellisist kuin jlkimisistkin valtion silymiselle edullisin suhde4 ,yleens voidaan sanoa1 ett kun ensiksi mainitut ovat vain ulkonaisia ja suhteellisia1 ei niit ky pitminen niin trkein kuin toisia1 jotka ovat sisisi ja ehdottomia3 terve ja luja rakenne on ensiminen tavoiteltava2 ja parempi on luottaa voimaan1 joka syntyy hyvst hallituksesta1 kuin apuneuvoihin1 joita suuri alue tarjoaa4 ,muutoin on nhty sillkin tavalla rakennettuja valtioita1 ett valloitusten vlttmttmyys sisltyi suorastaan niiden rakenteeseen ja ett niiden tytyi pystyss pysykseen laajentua lakkaamatta4 ,on kyllkin mahdollista1 ett ne olivat erinomaisen tyytyvisi thn onnekkaaseen vlttmttmyyteen1 joka nytti niille kuitenkin niiden suuruuden rimmisell rajalla niiden kukistumisen vistmttmn hetken4 ,kymmenes luku4 ,jatkoa4 ,valtiollista yhdyskuntaa voidaan mitata kahdella tavalla1 nimittin alueen laajuuden tai kansan lukumrn mukaan2 ja niden kahden mitan vlill on olemassa oikea suhde1 joka antaa valtiolle sen todellisen suuruuden4 ,ihmiset muodostavat valtion ja maa ruokkii ihmiset3 mainittu suhde on siis sellainen1 ett maan tytyy riitt sen asujien toimeentuloon ja ett asujia saa olla vain niin paljon kuin maa jaksaa eltt4 ,tm suhde ilmaisee mys jonkun mrtyn kansanjoukon suurimman mahdollisen voiman3 sill jos maa-aluetta on liiaksi1 on sen suojeleminen rasittavaa1 viljeleminen riittmtnt1 tuotanto tarpeettoman suurta2 se on puolustussotien lhin syy3 ellei sit ole kylliksi1 on valtio tarpeellisen lisn hankkimisessa riippuvainen naapuriensa mielivallasta2 se on taas hykkyssotien lhin syy4 ,jokainen kansa1 joka asemansa takia voi valita vain kaupan tai sodan1 on heikko itsessn2 se on riippuvainen naapureistaan1 se on riippuvainen tapahtumista1 ja sen elm on aina epvarma ja lyhyt4 ,se masentaa muita ja muuttaa tilaansa1 tai se masennetaan1 eik ole en mitn4 ,se kykenee silymn vapaana vain pienuuden tai suuruuden nojalla4 ,ei ole mahdollista laskelmien avulla mrt riittvn maa-alan ja siihen soveltuvan ihmisjoukon keskinist kiintet suhdetta1 osaksi niiden erilaisuuksien takia1 joita esiintyy maan laadussa1 sen hedelmllisyysasteessa1 sen tuotteiden lajissa1 ilmaston vaikutuksessa1 osaksi niiden erilaisuuksien thden1 joita huomataan asukkaiden luonnonlaadussa1 asukkaiden1 joista yhdet kuluttavat hedelmllisess maassa vhn1 toiset taas karulla kamaralla paljon4 ,edelleen tulee ottaa huomioon naisten suurempi tai pienempi hedelmllisyys1 ne seikat1 jotka voivat jossakin maassa olla enemmn tai vhemmn suotuisia vestn lisntymiselle1 se vaikutus1 mink lainlaatija puolestaan voi toivoa sdksilln tekevns thn lisntymiseen2 lainlaatijan ei nimittin tule perustaa arvosteluansa siihen1 mit hn nkee1 vaan siihen1 mit hn aavistaa1 eik pyshty niin paljon vkiluvun olevaan kantaan kuin siihen kantaan1 johon sen luonnon mukaan tytyy kohota4 ,niinp onkin tuhansia tilaisuuksia1 joissa seudun erikoiset olosuhteet vaativat tai sallivat suuremman maa-alueen valtaamista kuin nytt tarpeelliselta4 ,siten on pakko levittyty laajemmalle alalle vuorimaassa1 miss luonnontuotteet1 nim4 metst1 laitumet vaativat vhemmn tyt1 miss kokemus osoittaa naisten olevan hedelmllisempi kuin tasangoilla ja miss alituiset rinteet ja jyrknteet tarjoavat vain vhn vaakasuoraa perustaa1 ainoata1 joka on otettava lukuun kasvullisuuden menestymisest puhuttaessa4 ,sitvastoin ky elminen tihemmss meren rannalla1 jopa kallioidenkin keskell ja melkein hedelmttmill hietikoilla1 koska kalastus saattaa siell suureksi osaksi korvata maan tuotteita1 koska ihmisten on pakko ahtautua taajempaan voidakseen torjua merirosvojen hykkykset ja koska muutoin on helpompi siirtokuntia perustamalla vapauttaa maa asukkaista1 joita siihen on mahdollisesti kertynyt liiaksi4 ,nihin jotakin kansaa koskevan lainlaadinnan ehtoihin on listtv viel muuan1 joka ei voi korvata toisia1 mutta jota ilman ne ovat kaikki hydyttmi3 silloin tytyy vallita yltkyllisyyden ja rauhan1 koska aika1 jolloin valtio jrjestytyy1 on1 samoin kuin hetki1 jolloin taistelurintamaa muodostetaan1 sellainen aika1 jolloin yhdyskunta on vhiten vastustuskykyinen ja helpoin hvitt4 ,paremmin kyettisi pitmn puoliaan tydellisen epjrjestyksen vallitessa kuin kuohunnan hetkell1 jolloin jokainen pit vain huolta omasta paikastaan eik vaarasta4 ,jos tuollaisena taitekautena syntyy sota1 nlnht1 kapina1 suistuu valtio ehdottomasti kumoon4 ,on kyll totta1 ett monet hallitukset ovat kohonneet valtaan tllaisten myrskyjen hetkell2 mutta silloinpa hvittvtkin juuri nm hallitukset valtion4 ,vallananastajat panevat toimeen tai valitsevat aina tllaisia sekasorron aikoja1 saadakseen yleisen kauhun varjossa voimaan tuhoisia lakeja1 joita ei kansa milloinkaan hyvksyisi tyynell mielell ollessaan4 ,stmishetken valinta on kaikkein varmimpia tuntomerkkej1 joiden avulla ky eroittaminen lainlaatijan ty tyrannin tyst4 ,millainen kansa on sitten sopiva lainlaadinnan esineeksi8 ,sellainen1 jota yhdist jo sisisesti alkupern1 edun tai sopimuksen side1 joka ei ole viel kantanut lakien todellista iest1 jolla ei ole erikoisen juurtuneita tapoja eik taikaluuloja1 joka ei pelk killisen pllekarkauksen vaaraa ja joka naapuriensa riitoihin sekaantumatta kykenee yksinn vastustamaan jokaista niist tai1 kytten apunaan yht1 torjumaan toisen2 sellainen1 jonka jokainen jsen saattaa olla tuttu kaikille ja jonka keskuudessa ei ole suinkaan pakko slytt ihmiselle suurempaa taakkaa kuin ihminen jaksaa kantaa2 sellainen1 joka voi tulla toimeen ilman toisia kansoja ja jota ilman kaikki muut kansat voivat tulla toimeen2#ag sellainen1 joka ei ole rikas eik kyh ja joka tulee omillaan aikaan2 sek vihdoin sellainen1 joka yhdist vanhan kansan vakaantuneisuuden uuden kansan kuuliaisuuteen4 ,lainlaadintatyn tekee tukalaksi vhemmn se1 mit on pystytettv1 kuin se1 mit on hvitettv2 ja menestyksen tekee taas niin harvinaiseksi se seikka1 ett on mahdoton liitt luonnon yksinkertaisuutta yhteiskunnan tarpeisiin4 ,kaikkia nit ehtoja on tosiaankin vaikea yhdist3 niinp nhdnkin vain vhn valtioita1 joissa on hyvt lait4 ,europassa on viel yksi lainlaadintaan kelvollinen maa3 ,korsikan saari4 ,se urheus ja sitkeys1 mill tm uljas kansa on osannut vallata takaisin vapautensa ja puolustaa sit1 ansaitsisi kyllkin1 ett joku viisas mies opettaisi sit silyttmn tmn vapauden4 ,minulla on ernlainen aavistus siit1 ett tm pieni saari tulee jonakin pivn hmmstyttmn ,eurooppaa4 ,yhdestoista luku4 ,erilaisista lainlaatimisjrjestelmist4 ,jos kydn tutkimaan1 mik on varsinaisesti kaikkien kansalaisten suurin hyv1 se hyv1 jonka tulee olla jokaisen lainlaatimisjrjestelmn tarkoituspern1 havaitaan sen supistuvan nihin kahteen trkeimpn pmrn3 vapauteen ja tasa-arvoisuuteen4 ,vapauteen1 koska jokaisen yksityisen riippuvaisuus merkitsee yht suuren voimaern hukkaantumista vakioyhteydelt2 tasa-arvoisuuteen1 koska vapaus ei voi pysy pystyss ilman sit4 ,min olen jo sanonut1 mit kansalaisvapaus on3 mit tasa-arvoisuuteen tulee1 niin ei ole suinkaan ymmrrettv tt sanaa niin1 ett vallan ja rikkauden asteet olisivat ehdottomasti samat2 vaan ett valta pysyy kaiken vkivallan alapuolella ja ett sit harjoitetaan vain yhteiskunnallisen aseman ja lakien nojalla2 ja ettei rikkauteen nhden ainoakaan kansalainen ole kylliksi veris voidakseen ostaa toisen kansalaisen1 eik ainoakaan niin kyh1 ett hnen on pakko myyd itsens3#ah mik edellytt suurten puolelta omaisuuden ja arvon kohtuullisuutta1 ja pienten puolelta ahneuden ja krkynnn hillitsemist4 ,tm tasa-arvoisuus1 sanotaan1 on ajatushoure1 jolla ei voi olla vastinettaan todellisuudessa4 ,mutta jos vrinkytkset ovat vistmttmi1 niin seuraako siit1 ettei niit pitisi ainakin rajoittaa8 ,asiahan on pinvastoin niin1 ett koska olojen voima pyrkii aina hvittmn tasa-arvoisuutta1 lainsdnnn voiman tytyy aina pyrki pitmn sit pystyss4 ,mutta niden jokaisen hyvn lakijrjestelmn yleisten pmrien tytyy aina muodostua hiukan toisenlaisiksi kussakin maassa niiden olosuhteiden vaikutuksesta1 jotka syntyvt sek paikallisesta tilanteesta ett asukkaiden luonteesta2 ja juuri niden olosuhteiden perustuksella on kullekin kansalle mrttv erikoinen lakijrjestelm1 joka on paras1 ehkei itsessn1 mutta kuitenkin sille valtiolle1 mille se on tarkoitettu4 ,jos esim4 maa on karua ja hedelmtnt tai alue liian ahdas asukkaille1 kntyk silloin teollisuuteen ja ksitihin ja vaihtakaa niiden tuotteita puuttuviin elintarpeisiin4 ,jos sitvastoin hallussanne on rikkaita tasankoja ja hedelmllisi kunnaita ja jos teill puuttuu asukkaita mainiolle maalle1 omistakaa kaikki huolenpitonne maanviljelykselle1 joka lis vke1 ja karkoittakaa teollisuus1 joka vain saisi aikaan lopullisen vestn vhenemisen1 kasatessaan muutamiin valtion alueen kohtiin nekin harvat asukkaat1 mit sill on4#ai ,jos taas omistatte avaroita ja mukavia rannikoita1 niin peittk meri laivoilla1 harjoittakaa kauppaa ja purjehdusta ja teill tulee olemaan loistava ja lyhyt elinkausi4 ,jos meri huuhtelee rannoillanne vain melkein luoksepsemttmi kallioita1 niin jk raakalaisiksi ja syk kalaa1 ja elmnne on muodostuva rauhallisemmaksi1 paremmaksi ehk1 ja varmastikin onnellisemmaksi4 ,sanalla sanoen3 kaikille yhteisten perussntjen ohessa on kullakin kansalla itsessn joku syy1 joka pakottaa sovelluttamaan niit aivan erikoisella tavalla ja joka tekee sen lainsdnnn vain sille yksinn otolliseksi4 ,tten oli muinoin heprealaisilla ja myhemmin arabialaisilla trkeimpn pmrn uskonto2 ateenalaisilla kirjallisuus2 ,kartagolla ja ,tyroksella kauppa2 ,rhodos-saarella merenkulku2 ,spartalla sota ja ,roomalla miehuus4 ,lakien ,hengen tekij#bj on useilla esimerkeill osoittanut1 kuinka taitavasti lainlaatija ohjaa lakijrjestelm kutakin tllaista pmr kohti4 ,valtion rakenteen tekee tosiaankin lujaksi ja kestvksi niin huolellinen kaikkien soveltuvaisuuteen vaikuttavien seikkojen huomioon ottaminen1 ett luonnolliset olosuhteet ja lait osuvat aina yksiin samoista seikoista ja ett nm jlkimiset vain niin sanoaksemme vahvistavat1 seuraavat1 oikovat edellisi4 ,mutta jos lainlaatija erehtyykin pmrstn ja rakentaa toiselle periaatteelle kuin sille1 mik syntyy asioiden luonnosta2 jos yksi tht orjuuteen ja toinen vapauteen2 yksi rikkauteen1 toinen vkiluvun lisntymiseen2 yksi rauhaan1 toinen valloituksiin3 silloin huomataan lakien vhitellen heikontuvan ja valtiorakennuksen horjumistaan horjuvan1 siksi kunnes lakkaamattoman sisisen levottomuuden jytm valtio vihdoin joko hvi tai muuttuu ja kunnes voittamaton luonto on jlleen pssyt oikeuksiinsa4 ,kahdestoista luku4 ,lakien jako4 ,kun on kysymyksess kokonaisuuden jrjestminen eli mahdollisimman parhaan muodon keksiminen yhteislle1 on otettava huomioon useampia suhteita4 ,ensinnkin koko yhteisn vaikutus itseens1 s4o41 kokonaisuuden suhde kokonaisuuteen eli ylimmn vallan suhde valtioon2 ja tmn suhteen muodostavat vliasteiden suhteet1 niinkuin alempana saamme nhd4 ,lakeja1 jotka jrjestvt tmn suhteen1 sanotaan valtiosnnksi1 ja on niiden nimen mys perustuslait1 eik syytt1 jos nm lait ovat viisaita3 sill ellei ole muuta kuin yksi ainoa hyv tapa jrjest kutakin valtiota1 niin tulee kansan1 joka on sen lytnyt1 pysy siin3 mutta jos voimaan saatettu jrjestys on huono1 niin miksi pidettisiin perustuslakeina lakeja1 jotka estvt sit olemasta hyv8 ,muutoin on kansalla joka tapauksessa aina vapaus muuttaa lakinsa1 parhaimmatkin3 sill jos se suvaitsee tehd pahaa itselleen1 niin kenell on oikeus sit siit est8 ,toisen suhteen muodostaa jsenten suhde toisiinsa tai koko yhteisn3 ja tmn suhteen tulee olla edellisess kohdassa niin pienen ja jlkimisess niin suuren kuin mahdollista1 niin ett jokainen kansalainen on tydellisesti riippumaton kaikista muista ja rimmisen riippuvainen valtiosta1 mik tapahtuu aina samoin keinoin1 sill vain valtion voimakkuus takaa sen jsenten vapauden4 ,tst toisesta suhteesta syntyvt yksityisoikeudelliset lait4 ,tarkasteltavaksi voidaan ottaa kolmannenkinlaatuinen ihmisen ja lain suhde1 nimittin tottelemattomuuden suhde rangaistukseen2 ja tm antaa aiheen rikoslakien stmiseen1 lakien1 jotka pohjaltaan ovat vhemmn erikoinen lakien laji kuin kaikkien muiden vahvistus4 ,nihin kolmeen lakien lajiin liittyy viel neljs1 trkein kaikista1 jota ei piirret marmoriin eik vaskeen1 vaan kansalaisten sydmeen2 joka muodostaa valtion todellisen perustuksen2 joka saa joka piv uusia voimia3 joka toisten lakien vanhetessa tai sammuessa elhytt tai korvaa niit ja joka pysytt kansaa sen lakijrjestelmn hengess ja asettaa huomaamatta tottumuksen voiman kskyvallan sijaan3 min puhun tavoista1 luontumuksista ja varsinkin yleisest mielipiteest1 tst trkest tekijst1 joka on meidn valtiomiehillemme aivan tuntematon1 mutta josta riippuu kaikkien muiden menestys1 tekijst1 josta suuri lainlaatija pit huolta salavihkaa1 sill vlin kun hn nytt rajoittuvan yksityisiin snnksiin1 jotka ovat vain holvin kaaria1 kunnes tavat1 jotka syntyvt hitaammin1 muodostavat vihdoin tmn holvin jrkkymttmn ptekiven4 ,nist eri lajeista kuuluu ksittelemni asiaan yksinomaan valtiosnt1 joka mr hallitusmuodon4 ,,kolmas ,,kirja4 ,ennenkuin kymme puhumaan erilaisista hallitusmuodoista1 koettakaamme mritell tmn sanan tsmllinen merkitys1 koska sit ei ole viel tyhjentvsti selitetty4 ,ensiminen luku4 ,hallituksesta yleens4 ,min huomautan lukijalle1 ett thn lukuun on perehdyttv huolellisesti ja etten min tunne taitoa sanoa sanottavaani selvsti sellaiselle1 joka ei tahdo olla tarkkaavainen4 ,jokaisella vapaalla teolla on kaksi syyt1 jotka vaikuttavat yhteisesti sen tapahtumiseen3 toinen niist on henkinen1 nimittin tahto1 joka mr teon2 toinen on ruumiillinen1 nimittin voima1 joka sen suorittaa4 ,kun kyn jotakin pmr kohti1 on ensinnkin vlttmtnt1 ett tahdon menn sinnepin2 toiseksi1 ett jalkani kantavat minut sinne4 ,jos halvattu tahtoo juosta1 ellei liikuntokykyinen tahdo juosta1 jvt molemmat paikalleen4 ,valtioruumiilla on samat toiminnan syyt3 siinkin eroitetaan voima ja tahto1 ja nimitetn jlkimist lakiastvksi vallaksi1 edellist toimeenpanevaksi vallaksi3 mitn ei siin tapahdu tai ei saa tapahtua ilman niiden molempien mytvaikutusta4 ,me olemme nhneet1 ett lakiastv valta kuuluu kansalle ja ettei se voi kenellekn muulle kuuluakaan4 ,mutta sitvastoin on helppo ylempn esitettyjen periaatteiden nojalla huomata1 ettei toimeenpaneva valta saata kuulua yhteislle1 jolla on jo ylin valta ja lakiastv valta1 koska tm toimeenpaneva valta ilmenee vain yksityisin tekoina1 jotka ovat lain ja siis myskin ylimmn valtiovallan mryspiirin ulkopuolella1 ylimmn valtiovallan kaikki teot kun voivat olla vain lakeja4 ,yhteisell voimalla tytyy siis olla sopiva vlikappale1 joka kokoaa sen ja panee sen toimimaan yleistahdon ohjeiden mukaan2 joka pit yll yhteytt valtion ja ylimmn vallan vlill2 joka saa tavallaan aikaan valtion henkilss sen1 mit ihmisess saa aikaan sielun ja ruumiin yhteistoiminta4 ,sellainen on valtiossa hallituksen oikeutus1 vaikka se1 vrin kyll1 usein sekoitetaankin ylimpn valtiovaltaan1 jonka palvelija se vain on4 ,mit on siis hallitus8 ,vlittv virkakunta1 joka on asetettu alamaisten ja ylimmn valtiovallan vliin avustamaan niiden keskinist yhteytt ja jonka tehtvn on lakien toimeenpaneminen ja vapauden1 sek kansalais- ett valtiollisen vapauden1 silyttminen4 ,tmn virkakunnan jseni nimitetn hallitusmiehiksi tai kuninkaiksi1 s4o4 kskynhaltijoiksi2 ja koko virkakunnalla on nimen ruhtinas4#ba ,niinp ovat siis erinomaisen oikeassa ne1 jotka vittvt1 ettei tahdon ilmaisu1 mink nojalla joku kansa antautuu pmiestens hallittavaksi1 ole mikn tasavertainen sopimus3 kysymyksess ei ole ehdottomasti mikn muu kuin uskottu tehtv1 virka1 jonka hoitajina nm pmiehet1 ollen pelkki ylimmn valtiovallan palvelijoita1 harjoittavat sen nimess valtaa1 mink se on heille uskonut ja mink se voi rajoittaa1 muuttaa tai kokonaan ottaa poiskin1 milloin se vain haluaa1 koska sellaisen oikeuden luovuttaminen on sopimaton yhdyskunnan luonteeseen ja yhtymisen tarkoituksen vastainen4 ,min sanon siis hallinnoksi tai ylimmksi valtion hoidoksi toimeenpanevan vallan laillista harjoittamista1 ja ruhtinaaksi tai hallitusmieheksi sit virkakuntaa tai miest1 jolle tm hoito on uskottu4 ,hallituksessa yhtyvt ne vlittvt voimat1 joiden suhteet muodostavat kokonaisuuden suhteen kokonaisuuteen eli ylimmn valtiovallan suhteen valtioon4 ,tt viimeksi mainittua suhdetta voi kuvitella jatkuvan verrannon rimmisten jsenten suhteeksi1 miss verrannossa hallitus on keskivertona4 ,hallitus saa ylimmlt valtiovallalta ne kskyt1 jotka se vuorostaan antaa kansalle2 ja jotta valtio olisi hyvss tasapainossa1 tytyy1 kun kaikki punnitaan vastakkain1 hallituksen tuleman eli vallan sellaisenaan olla yht suuren kuin kansalaisten tuleman eli vallan1 nm kansalaiset kun ovat ylimmn valtiovallan osakkaita yhdelt puolen ja alamaisia toiselta puolen4 ,lisksi ei ky muuttaminen ainoatakaan nist kolmesta verrannon jsenest rikkomatta samalla koko verrantoa4 ,jos ylin valtiovalta tahtoo hallita tai jos hallitusmies tahtoo st lakeja tai jos alamaiset kieltytyvt tottelemasta1 syntyy epjrjestys jrjestyksen sijaan1 voima ja tahto eivt en toimi sopusointuisesti ja nin hajaantunut valtio suistuu hirmuvaltaan tai tydelliseen vallattomuuteen4 ,koska vihdoin on olemassa vain yksi ainoa keskiverto kussakin suhteessa1 on myskin vain yksi ainoa hyv hallitus mahdollinen valtiossa3 mutta kun tuhannet tapahtumat voivat muuttaa kansan suhteita1 niin eivt ainoastaan erilaiset hallitukset saata olla hyvi eri kansoille1 vaan myskin samalle kansalle eri aikoina4 ,yrittkseni antaa jonkunlaisen ksityksen niist erilaisista suhteista1 jotka voivat vallita niden kahden rimmisen jsenen vlill1 otan esimerkiksi kansan lukumrn1 koska se on helpoimmin ilmaistavia suhteita4 ,olettakaamme1 ett valtion muodostaa kymmenentuhatta kansalaista4 ,ylint valtiovaltaa voidaan tarkastella vain yhteyten ja kokonaisuutena2 mutta kukin yksityinen otetaan huomioon yksiln1 koska hn on alamainen2 niinp suhtautuu nyt ylin valtiovalta alamaiseen niinkuin kymmenentuhatta yhteen3 se merkitsee1 ett kullakin valtion jsenell on kohdaltaan vain kymmenestuhannes osa ylimmst vallasta1 vaikkakin hn on sen vallassa kokonaan4 ,jos taas kansan muodostaa satatuhatta ihmist1 ei alamaisten asema siit muutu1 vaan kantaa kukin samalla tavalla lakien koko herruutta1 sill vlin kun hnen nelln1 joka on supistunut sadanneksituhannenneksi osaksi1 on kymmenen kertaa vhemmn vaikutusta niiden stmiseen4 ,nin siis alamainen pysyy aina yksikkn1 mutta ylimmn vallan suhde kasvaa sit mukaa kuin kansalaisten lukumr kasvaa3 mist seuraa1 ett mit enemmn valtio suurenee1 sit enemmn vapaus pienenee4 ,kun min sanon1 ett tm suhde kasvaa1 niin min tarkoitan1 ett se etenee tasa-arvoisuudesta3 mit suurempi tm suhde on geometrisess merkityksess1 sit pienempi se on tavallisessa merkityksess2 edellisess merkityksess tarkastellaan tt suhdetta paljouden kannalta ja sit mitataan eksponentilla2 ja jlkimisess merkityksess tarkastellaan sit samuuden kannalta ja arvostellaan yhtlisyyden mukaan4 ,mit vhemmn nyt yksityistahdot pitvt yht yleistahdon kanssa1 s4o4 tavat lakien kanssa1 sit enemmn tytyy hillitsevn voiman kasvaa4 ,ollakseen hyv tulee siis hallituksen olla suhteellisesti sit voimakkaampi1 mit lukuisampi kansa on4 ,kun toiselta puolen valtion suureneminen tarjoaa valtiovallan haltijoille enemmn kiusauksia ja keinoja tmn vallan vrinkyttmiseen1 niin mit enemmn hallituksella tytyy olla voimaa pit kansaa aisoissa1 sit enemmn tytyy taas ylimmll valtiovallalla olla vuorostaan voimaa pit aisoissa hallitusta4 ,min en puhu tss ehdottomasta voimasta1 vaan valtion eri osien suhteellisesta voimasta4 ,tst kaksinaisesta suhteesta johtuu1 ettei ylimmn valtiovallan1 ruhtinaan ja kansan vlill vallitseva jatkuva verranto ole suinkaan mikn mielivaltainen aate1 vaan vlttmtn seuraus valtiollisen yhdyskunnan luonnosta4 ,edelleen johtuu siit1 ett kun toinen rimminen jsen1 nimittin kansa alamaisena1 on yksikll ilmaistu muuttumaton suhde1 niin milloin tahansa kaksinkertainen suhde suurenee tai pienenee1 suurenee tai pienenee mys yksinkertainen suhde samassa mrss3 keskiminen jsen muuttuu siis2 mist selvi1 ettei ole olemassa mitn ainokaista eik ehdotonta hallitusmuotoa1 vaan ett voi olla yht monta luonteeltaan erilaista hallitusta kuin on suuruudeltaan erilaista valtiota4 ,jos tehtisiin tst jrjestelmst pilkkaa ja sanottaisiin1 ett tmn keskiverron lytmiseksi ja hallituskunnan muodostamiseksi tarvitsee minun oppini mukaan vain ottaa nelijuuri kansan lukumrst1 niin vastaisin min1 ett olen tss ottanut tmn lukumrn vain esimerkiksi2 ettei niit suhteita1 joista puhun1 mitata yksinomaan ihmisten lukumrll1 vaan yleens toiminnan mrll1 joka syntyy monen monista syist2 ett min muutoin1 vaikka min lausuakseni ajatukseni lyhyemmin lainaankin hetkiseksi sanontatapoja geometrialta1 tiedn kyll vallan hyvin1 ettei geometrist tarkkuutta suinkaan voida saavuttaa siveellisten suureiden alalla4 ,hallitus on pieness mittakaavassa samaa1 mit valtioruumis1 johon se sisltyy1 on suuressa mittakaavassa3 se on siveellinen henkil1 jolla on mrttyj kykyj1 joka on toiminnassa ylimmn valtiovallan tavoin1 lepotilassa valtion tavoin ja joka voidaan jakaa toisiin samanlaisiin suhteisiin2 mist siis syntyy uusi verranto ja thn uuteen verrantoon taas uusi verranto tuomioistuinten arvojrjestyksen mukaan1 kunnes tullaan jakaantumattomaan keskijseneen1 s4o4 yhteen ainoaan pllikkn tai korkeimpaan hallitusmieheen1 jonka asemaa tmn sarjan keskustassa voi kuvitella yksikn asemaksi murtolukujen sarjan ja kokonaisten lukujen sarjan vliss4 ,takertumatta enemp thn yh uusien jsenten moninaisuuteen1 tyytykmme vain pitmn hallitusta uutena yhdyskuntana valtiossa1 joka on erossa kansasta ja ylimmst vallasta ja jonka paikka on niiden molempien vliss4 ,niden kahden yhdyskunnan vlill on sellainen oleellinen eroitus1 ett valtio on olemassa itsestn ja ett hallitus on olemassa vain ylimmn valtiovallan tahdosta3 niinp ei siis ruhtinaan hallitseva tahto ole tai ei saa olla mitn muuta kuin yleistahto eli laki2 eik myskn hnen voimansa ole muuta kuin hneen keskittynyt yhteinen voima3 sill hetkell1 jolloin hn tahtoo tehd omalla vallallaan jonkun ehdottoman ja riippumattoman teon1 alkavat kokonaisuuden liitokset hlty4 ,jos vihdoin tapahtuisi sellaista1 ett ruhtinaalla olisi tehokkaampi yksityistahto kuin ylimmll valtiovallalla ja ett hn kyttisi tmn yksityistahdon palvelukseen sit yhteist voimaa1 mik on hnen ksissn1 niin ett olisi olemassa niin sanoaksemme kaksi ylint valtaa1 toinen oikeudellisesti1 toinen tosiasiallisesti1 raukeaisi yhteiskunnallinen liitto heti paikalla ja valtioruumis hajaantuisi4 ,jotta hallituskunnalla olisi oma olemassaolonsa1 oma todellinen elmns1 joka eroittaisi sen valtiollisesta yhdyskunnasta2 jotta kaikki sen jsenet voisivat toimia sopusointuisesti ja vastata tarkoitusta1 jota varten se on mrtty1 tytyy sill kuitenkin olla oma erikoinen minns1 sen jseni yhdistv kokonaisuustunne1 oma voima1 oma tahto1 jotka pyrkivt sit silyttmn4 ,tm erikoinen olemassaolo edellytt kokouksia1 neuvotteluja1 keskustelemis- ja pttmisvaltaa1 oikeuksia1 arvonimi1 etuoikeuksia1 jotka kuuluvat yksinomaan ruhtinaalle ja jotka tekevt hallitusmiehen aseman sit kunnioitettavammaksi mit tylmpi se on4 ,vaikeudet syntyvt tavasta1 mill olisi kokonaisuudessa jrjestettv tm alempi kokonaisuus niin1 ettei se suinkaan horjuttaisi yleisrakennusta lujittamalla omaansa1 ett se eroittaisi aina yksityisen voimansa1 jonka tarkoituksena on sen itsens silyttminen1 yhteisest voimasta1 jonka tarkoituksena on valtion silyttminen1 ja ett se lyhyesti sanoen olisi aina valmis uhraamaan hallituksen kansan hyvksi eik suinkaan kansaa hallituksen hyvksi4 ,vaikka muuten hallituksen keinotekoinen yhdyskunta onkin toisen keinotekoisen yhdyskunnan luoma ja vaikka sen elm onkin tavallaan vain lainattua ja riippuvaista1 niin ei se est sit toimimasta suuremmalla tai pienemmll tarmolla ja nopeudella1 nauttimasta niin sanoaksemme vankempaa tai heikompaa terveytt4 ,vihdoin saattaa se1 suorastaan loittonematta perustamisensa pmrst1 poiketa siit enemmn tai vhemmn aina sen mukaan1 kuinka se on jrjestetty4 ,kaikista nist erilaisuuksista syntyvt ne erilaiset suhteet1 joiden tulee vallita hallituksen ja valtioyhdyskunnan vlill aina niiden satunnaisten ja erikoisten suhteiden mukaan1 jotka aiheuttavat muutoksia tss samaisessa valtiossa3 sill usein saattaa itsessn paraskin hallitus muodostua kehnoimmaksi1 ellei sen suhteita muuteta sen valtiollisen yhdyskunnan vikojen mukaan1 jonka osa se on4 ,toinen luku4 ,erilaisten hallitusmuotojen pohjana olevasta periaatteesta4 ,selvittksemme niden erilaisuuksien yleisen syyn1 tytyy meidn eroittaa tss toisistaan ruhtinas ja hallitus1 niinkuin min aikaisemmin eroitin toisistaan valtion ja ylimmn valtiovallan4 ,hallituskunta saattaa olla muodostunut suuremmasta tai pienemmst mrst jseni4 ,me olemme sanoneet1 ett ylimmn vallan suhde alamaisiin oli sit suurempi1 mit lukuisampi kansa oli2 ja ilmeisen yhdenmukaisuuden nojalla voimme sanoa samaa hallituksen suhteesta hallitusmiehiin4 ,kun nyt hallituksen kokonaisvoima on aina sama kuin valtion kokonaisvoima1 ei se vaihtele lainkaan3 mist seuraa1 ett jota enemmn se kytt tt voimaa omiin jseniins1 sit vhemmn j sille tt samaa voimaa koko kansan vallitsemiseksi4 ,jota enemmn siis hallitusmiehi on1 sit heikompi on hallitus4 ,koska tm snt on perustavaalaatua1 kykmme sit lhemmin selvittmn4 ,me saatamme eroittaa hallitusmiehen henkilss kolme oleellisesti erilaista tahtoa3 ensiksikin yksiln oman tahdon1 joka tht vain hnen yksityisetuunsa2 toiseksi hallituskunnan yhteisen tahdon1 joka tarkoittaa yksinomaan ruhtinaan etua ja jota voisi nimitt yhdyskuntatahdoksi3 tm tahto on yleinen hallitukseen nhden ja yksityinen valtioon nhden1 koska hallitus on valtion osa2 kolmanneksi kansan tahdon eli ylimmn tahdon1 joka on yleinen sek valtioon nhden kokonaisuutena ett hallitukseen nhden tmn kokonaisuuden osana4 ,tydellisess lainsdnnss ei yksityisell eli yksilllisell tahdolla saa olla mitn merkityst2 hallitukselle ominaisen yhdyskuntatahdon tulee olla hyvin alistetun1 ja yleistahdon eli ylimmn tahdon pit siis aina vallita ja olla kaikkien muiden ainoana ohjeena4 ,luonnon jrjestyksen mukaan tulevat toiselta puolen nm eri tahdot sit tehokkaammiksi1 mit enemmn ne keskittyvt3 niinp onkin yleistahto aina heikoin1 virkakuntatahto on toisella sijalla ja yksityistahto ensimisell kaikista3 siten on hallituksen kukin jsen ensin oma itsens ja sitten hallitusmies ja sitten kansalainen1 mik astejrjestys on suorastaan yhteiskuntajrjestyksen vaatimusten vastainen4 ,jos nyt1 edellyttmll1 ett asia on nin1 koko hallitus sattuu olemaan yhden ainoan miehen ksiss1 niin silloin ovat yksityistahto ja virkakuntatahto tydellisesti yhtyneet ja siten on mys tm jlkiminen saavuttanut korkeimman pontevuusasteen1 mik sille on mahdollinen4 ,mutta kun juuri tahdon pontevuusasteesta riippuu voiman kytt ja kun hallituksen ehdoton voima ei vaihtele1 seuraa siit1 ett hallituksista tehokkain on yhden miehen hallitus4 ,yhdistkmme pinvastoin hallitus lakiastvn valtaan2 tehkmme ylimmst valtiovallasta ruhtinas ja kaikista kansalaisista hallitusmiehi1 niin silloin ei yleistahtoon sekaantuneella virkakuntatahdolla ole suurempaa tehokkuutta kuin tllkn1 vaan jtt se yksityistahdon tydelliseen voimaansa3 silloin on hallituksella1 vaikka sen ehdoton voima yh onkin sama1 vhin mrns suhteellista voimaa eli tehokkuutta4 ,nm suhteet ovat eittmttmi1 ja toisenlaisiakin perusteluja voidaan esitt niiden tueksi4 ,nhdnhn esim41 ett kukin hallitusmies toimii tehokkaammin yhdyskuntansa keskuudessa kuin kukin kansalainen oman yhdyskuntansa keskuudessa ja ett siis yksityistahdolla on paljon enemmn vaikutusta hallituksen tekoihin kuin ylimmn valtiovallan ptksiin2 sill jokaiselle hallitusmiehelle on melkein aina uskottu joku hallitustoimi1 kun sitvastoin kukin kansalainen erikseen otettuna ei ole saanut mitn ylimmn valtiovallan tointa suorittaakseen4 ,mit enemmn muutoin valtio laajenee1 sit enemmn kasvaa sen todellinen voima1 vaikka se ei kasvakaan suhteellisesti sen laajuuden mukana2 mutta jos valtio pysyy samana1 saavat hallitusmiehet list lukuaan mink tahtovat3 hallitus ei voita siit suurempaa todellista voimaa1 koska tm voima on valtion voimaa1 jonka mr on aina sama2 tten vhenee hallituksen suhteellinen voima eli tehokkuus ilman ett sen ehdoton eli todellinen voima kasvaa4 ,varmaa on lisksi1 ett asioiden suorittaminen tulee sit hitaammaksi1 mit useammat henkilt niihin sekaantuvat2 ett antamalla liiaksi merkityst harkitsevalle varovaisuudelle ei sit anneta tarpeeksi onnelliselle sattumalle2 ett pstetn tilaisuus ksist ja ett pitkllisell tuumailulla menetetn usein tuumailun hedelm4 ,nin olen siis todistanut1 ett hallitus hltyy sit mukaa kuin hallitusmiesten luku lisntyy1 ja ylempn osoitin taas1 ett mit lukuisampi kansa on1 sit enemmn tytyy hillitsevn voiman kasvaa3 mist seuraa1 ett hallitusmiesten suhteen hallitukseen tytyy olla pinvastaisen kuin alamaisten suhteen ylimpn valtiovaltaan1 s4o41 ett mit enemmn valtio suurenee1 sit enemmn tytyy hallituksen supistua1 niin ett pllikiden lukumr vhenee sit mukaa kuin kansan lukumr kasvaa4 ,muutoin puhun min tss vain hallituksen suhteellisesta voimasta1 enk sen oikeasta hoidosta3 sill toiselta puolen on asia niin1 ett mit lukuisampi hallituskunta on1 sit enemmn lhenee virkakuntatahto yleistahtoa1 kun sitvastoin yhden ainoan miehen pitess hallitusta ksissn tm samainen virkakuntatahto on1 niinkuin olen huomauttanut1 vain yksityistahto4 ,niin siis yhtlt menetetn mit toisaalta voitetaan1 ja lainlaatijan taitona onkin osata mrt se kohta1 miss hallituksen voima ja tahto1 jotka ovat aina kntin verrannollisia1 yhtyvt valtiolle edullisimmassa suhteessa4 ,kolmas luku4 ,hallitusten jako4 ,edellisest luvusta kvi selville1 miksi erilaiset hallituksen lajit eli muodot eroitetaan toisistaan niit muodostavien jsenten luvun mukaan3 tss luvussa j tutkittavaksi1 miten tm jako tapahtuu4 ,ylin valtiovalta saattaa ensinnkin luovuttaa hallituksen koko kansalle tai ainakin suurimmalle osalle kansaa1 niin ett on olemassa enemmn kansalaisia hallitusmiehin kuin kansalaisia pelkkin yksityishenkilin4 ,tlle hallitusmuodolle annetaan demokratian eli kansanvallan nimi4 ,taikka se voi supistaa hallituksen pienemmn joukon ksiin1 niin ett on enemmn pelkki kansalaisia kuin hallitusmiehi2 ja tmn muodon nimen on aristokratia eli ylimysvalta4 ,vihdoin saattaa se keskitt koko hallituksen yhden ainoan hallitusmiehen ksiin1 jolta kaikki muut saavat valtansa4 ,tm kolmas muoto on yleisin ja sit nimitetn monarkiaksi1 yksinvallaksi eli kuningashallitukseksi4 ,on huomautettava1 ett kaikki nm muodot tai ainakin kaksi ensimist saattavat laajuudeltaan vaihdella1 voivatpa eroitukset tulla verrattain suuriksikin3 sill kansanvalta saattaa ksitt koko kansan tai rajoittua vain puoleen2 ylimysvalta voi taas vuorostaan supistua puolesta kansasta kuinka pieneen joukkoon tahansa4 ,jopa ky kuninkuuttakin jossain mrin osittaminen3 ,spartalla oli valtiosntns mukaan aina kaksi kuningasta ja ,rooman valtakunnassa nhtiin jopa kahdeksankin keisaria samalla kertaa1 ilman ett voitiin sanoa valtakuntaa jaetuksi4 ,niinp onkin siis olemassa kohta1 miss jokainen hallitusmuoto sekaantuu seuraavaan2 ja ilmeisesti saattaa hallituksella vain kolmea nimityst kytettess todellisuudessa olla yht monta erilaista muotoa kuin valtiossa on kansalaista4 ,vielp enemmnkin3 koska tm samainen hallitus voi eriss suhteissa jakautua edelleen toisiin osiin1 joista yht hoidetaan tll tavalla ja toista taas tuolla tavalla1 saattaa niden kolmen muodon yhtymisest olla tuloksena joukko sekamuotoja1 joista jokainen voi yh monistua kaikilta yksinkertaisilta muodoiltaan4 ,kaikkina aikoina on ankarasti kiistelty parhaasta hallitusmuodosta1 ottamatta huomioon1 ett jokainen niist on paras eriss tapauksissa ja huonoin toisissa4 ,jos eri valtiossa korkeimpien hallitusmiesten lukumrn tytyy olla pinvastaisessa suhteessa kansalaisten lukumrn1 niin seuraa siit1 ett yleens soveltuu kansanvaltainen hallitus pienille valtioille1 ylimysvaltainen keskikokoisille ja yksinvaltainen suurille4 ,tm snt johtuu vlittmsti ylempn esitetyst periaatteesta2 mutta kuinka ky laskeminen niiden olosuhteiden moninaisuutta1 jotka voivat saada aikaan poikkeuksia8 ,neljs luku4 ,kansanvallasta4 ,joka lain tekee1 tiet mys paremmin kuin kukaan1 kuinka se on pantava toimeen ja kuinka sit on tulkittava4 ,nytt siis silt kuin ei voisi olla parempaa valtiosnt kuin sellainen1 miss toimeenpaneva valta on yhdistetty lakiastvn3 mutta juuri tm seikka tekee sellaisen hallituksen ptemttmksi eriss suhteissa1 koska sellaiset asiat1 joiden tulisi olla erossa1 eivt ole erossa1 ja koska ruhtinas ja ylin valtiovalta1 ollessaan yksi ja sama henkil1 muodostavat vain niin sanoaksemme hallituksen ilman hallitusta4 ,ei ole hyv1 ett se1 joka tekee lait1 panee ne myskin toimeen1 eik ett kansa kokonaisuudessaan knt huomionsa yleisist nkkohdista1 kohdistaakseen sen yksityisiin esineihin4 ,ei mikn ole vaarallisempaa kuin yksityisetujen vaikutus yleisiin asioihin2 ja jos hallitus kytt lakeja vrin1 niin on se pienempi paha kuin lainstjn turmeltuminen1 mik on yksityisten nkkohtien vistmtn seuraus4 ,koska silloin valtio on vialla itse olemuksessaan1 kyvt kaikki uudistukset mahdottomiksi4 ,kansa1 joka ei kyttisi milloinkaan hallitusta vrin1 ei myskn kyttisi riippumattomuutta vrin2 kansaa1 joka hallitsisi aina hyvin1 ei tarvitsisi lainkaan hallita4 ,jos kytmme sanaa sen kaikkein ankarimmassa merkityksess1 niin ei ole milloinkaan ollut olemassa todellista kansanvaltaa eik tule milloinkaan olemaankaan4 ,on vastoin luonnon jrjestyst suuren joukon hallita ja pienen olla hallittavana4 ,ei ky ajatteleminen1 ett kansa olisi lakkaamatta koolla hoitamassa valtion asioita1 ja helppo on nhd1 ettei se saattaisi mrt siihen tehtvn toimikuntiakaan hallitusmuodon muuttumatta4 ,niinp luulenkin voivani asettaa perussnnksi1 ett milloin hallitustehtvt on jaettu useammille virkakunnille1 saavat vhlukuisimmat ennemmin tai myhemmin suurimman sananvallan1 vaikkapa vain helpomman asioiden suorituksen takia1 mik vie ne siihen aivan luonnollista tiet4 ,kuinka useita vaikeasti yhdistettvi seikkoja edellyttkn muutoin tm hallitusmuoto6 ,ensiksikin hyvin pient valtiota1 miss kansa on helppo saada koolle ja miss jokainen kansalainen voi vaikeuksitta tuntea kaikki muut2 toiseksi suurta tapojen yksinkertaisuutta1 joka est kovin monimutkaisia asioita ja pulmallisia neuvotteluja syntymst2 edelleen suurta styluokkien ja varallisuuksien tasa-arvoisuutta1 jota ilman oikeuksien ja vallan tasa-arvoisuus ei saattaisi myskn kauvan sily2 sek vihdoin vhn tai ei ollenkaan ylellisyytt1 sill ylellisyys on joko rikkauden seuraus tai tekee sen vlttmttmksi2 se turmelee samalla kertaa sek rikkaan ett kyhn1 edellisen omistamisella1 jlkimisen himoitsemisella2 se myy isnmaan velttoudelle1 turhamaisuudelle2 se ryst valtiolta kaikki sen kansalaiset tehdkseen ne toinen toisensa orjiksi ja kaikki yleisen mielipiteen orjiksi4 ,senpthden onkin muuan kuuluisa kirjailija#bb asettanut hyveen tasavallan perustukseksi2 sill kaikki nm ehdot eivt saattaisi sily ilman hyvett4 ,mutta kun tm mainio lyniekka jtti vlttmttmt eroitukset tekemtt1 puuttuu hnelt usein tsmllisyytt1 joskus selkeyttkin1 eik hn ole huomannut1 ett kun ylin valta on kaikkialla sama1 tytyy saman periaatteen vallita jokaisessa hyvin jrjestetyss valtiossa1 totta kyll vliin suuremmassa1 vliin pienemmss mrss aina hallitusmuodon mukaan4 ,listkmme viel1 ettei ole toista kansalaissodille ja sisisille levottomuuksille niin altista hallitusta kuin kansanvaltainen1 koska ei ole toista1 joka niin voimakkaasti ja niin jatkuvasti pyrkisi muuttamaan muotoaan ja joka vaatisi enemmn valppautta ja rohkeutta oikean muotonsa pysyttmiseksi4 ,varsinkin tmn hallitusmuodon aikana tytyy kansalaisen varustautua voimalla ja kestvyydell ja sanoa elmns jokaisena pivn sydmens syvyydess samaa1 mit sanoi muuan jalo maaherra#bc ,puolan valtiopivill3 ,malo periculosam libertatem quam quietum servitium4 ,jos olisi olemassa jumalten muodostama kansa1 niin hallitsisi se itsens kansanvaltaisesti4 ,niin tydellinen hallitus ei sovellu ihmisille4 ,viides luku4 ,ylimysvallasta4 ,tss olemme tekemisiss kahden selvsti erillisen siveellisen henkiln kanssa1 nimittin hallituksen ja ylimmn valtiovallan2 ja siis mys kahden yleistahdon kanssa1 joista toinen on yleinen kaikkiin kansalaisiin nhden1 toinen vain hallituksen jseniin nhden4 ,vaikka hallitus voi jrjest sisiset olonsa niinkuin sen mieli tekee1 ei se siis saata milloinkaan puhua kansalle muutoin kuin ylimmn valtiovallan nimess1 s4o4 kansan itsens nimess2 mit seikkaa ei saa koskaan unohtaa4 ,ensimisten yhteiskuntien hallitus oli ylimysvaltainen4 ,perheiden pmiehet neuvottelivat keskenn yleisist asioista2 nuoret alistuivat vastustelematta kokemuksen arvovaltaan3 siit nimitykset presbyteerit1#bd vanhimmat1 senaatti1 gerontit4 ,pohjois-,amerikan villit kyttvt viel tn pivn tllaista hallitusta1 ja ovatkin oikein hyvin hallittuja4 ,mutta sit mukaa kuin yhteiskuntalaitokseen kuuluva eriarvoisuus psi voitolle luonnollisesta eriarvoisuudesta1 annettiin rikkaudelle tai mahtavuudelle#be enemmn arvoa kuin ille1 ja ylimysvalta muuttui valinnaiseksi4 ,vihdoin mahtavuus1 siirtyessn omaisuuden mukana islt lapsille ja luodessaan aatelisperheet1 teki hallituksen perinnlliseksi1 ja niin nhtiin kaksikymmenvuotiaita senaattoreja4 ,on siis olemassa kolme ylimysvallan lajia3 luonnollinen1 valinnainen1 perinnllinen4 ,ensiminen soveltuu vain yksinkertaisille kansoille3 kolmas on pahin kaikista hallituksista2 toinen on paras3 se on ylimysvalta sanan varsinaisessa merkityksess4 ,paitsi sit etua1 ett siin on molemmat vallat eroitettu toisistaan1 on sill sekin etu1 ett sen jsenet valitaan3 sill kansanvaltaisen hallituksen ollessa voimassa syntyvt kaikki kansalaiset hallitusmiehiksi3 mutta tm rajoittaa ne pieneen mrn1 eivtk he pse niiksi muutoin kuin vaalin kautta3#bf keino1 jonka vaikutuksesta rehellisyys1 tiedot1 kokemus ja kaikki muut etevmmyyden ja yleisen arvonannon perusteet ovat kukin osaltaan uusina takeina siit1 ett hallitusta tullaan viisaasti hoitamaan4 ,lisksi ky kokousten pito mukavammin2 asiain pohdinta tapahtuu perusteellisemmin ja niiden suorittaminenkin sujuu tarkemmin ja nopeammin2 valtion arvoa kannattavat muukalaisten silmiss kunnianarvoisat senaattorit paremmin kuin tuntematon ja halveksittu joukkio4 ,paras ja luonnollisin jrjestys on sanalla sanoen se1 ett viisaimmat hallitsevat joukkiota1 kun silloin voidaan olla varmoja1 ett he hallitsevat sit sen hydyksi eivtk omakseen3 ei tule suinkaan suotta kytt monen monia vlikappaleita eik toimittaa kahdenkymmenentuhannen miehen avulla samaa1 mink sata valittua miest voi suorittaa paljon paremmin4 ,mutta huomattava on1 ett virkakuntaharrastus alkaa tss ohjata valtion voimaa vhemmn yleistahdon osoitusten mukaan ja ett muuan toinenkin vistmtn taipumus riist laeilta osan toimeenpanomahtia4 ,mit erikoisiin sopivimpiin jrjestelytapoihin tulee1 niin ei valtio saa olla niin pieni eik kansa niin yksinkertainen ja suora1 ett lakien toimeenpano johtuisi vlittmsti yhteisest tahdosta niinkuin hyvss kansanvallassa4 ,kansakunta ei saa myskn olla niin suuri1 ett pmiesten tytyy hajaantua eri tahoille sit hallitsemaan ja ett he voivat nin esiinty ylimpn valtiovaltana kukin piirissn ja hankkiutua aluksi riippumattomiksi1 tullakseen vihdoin omiksi herroikseen4 ,mutta jos ylimysvalta vaatii erit hyveit vhemmn kuin kansanvalta1 niin vaatii se taas toisia1 jotka ovat sille ominaisia1 kuten kohtuullisuutta rikkaiden ja tyytyvisyytt kyhien puolelta2 sill tarkka tasa-arvoisuus ei nyt siin olevan paikallaan2 sit ei noudatettukaan edes ,spartassa4 ,jos tm hallitusmuoto muutoin suvaitsee jonkunlaista varallisuuden eptasaisuutta1 niin tapahtuu se siksi1 ett yleisten asioiden hoito joutuisi tavallisesti henkilille1 jotka voivat parhaiten omistaa niille koko aikansa1 eik suinkaan siksi1 kuten ,aristoteles vitt1 ett rikkaille annettaisiin aina etusija4#bg ,pinvastoin on trket vastakkaisen vaalin joskus opettaa kansalle1 ett miesten ansiot ovat trkempi erityisen arvonannon syit kuin rikkaus4 ,kuudes luku4 ,yksinvallasta4 ,thn asti olemme tarkastelleet ruhtinasta siveellisen joukkohenkiln1 jonka lakien voima sitoo kokonaisuudeksi ja jonka haltuun on annettu toimeenpaneva valta valtiossa4 ,meidn on nyt tarkasteleminen tt valtaa yhden ainoan luonnollisen henkiln1 todellisen ihmisen ksiin keskitettyn1 niin ett hnell yksin on oikeus kytell sit lakien mukaan4 ,sellaista henkil nimitetn yksinvaltiaaksi eli kuninkaaksi4 ,pinvastoin kuin toisissa hallitusmuodoissa1 miss joukko-olento edustaa yksil1 edustaa tss yksil joukko-olentoa2 niin ett se siveellinen yhteys1 joka muodostaa ruhtinaan1 on samalla mys ruumiillinen yhteys1 jossa kaikki ne kyvyt1 mitk laki niin suurella vaivalla yhdist toisessa1 ovat luonnostaan yhtynein4 ,kansan tahto ja ruhtinaan tahto1 valtion yleinen voima ja hallituksen yksityinen voima1 kaikki tottelevat tten samaa vaikutinta1 kaikki koneen pontimet ovat samassa kdess1 kaikki ky samaa pmr kohti2 ei ole olemassa minknlaisia vastakkaisia liikkeit1 jotka hvittisivt toinen toisensa vaikutuksen1 eik voida ajatella toista valtiomuotoa1 miss pienempi ponnistus saisi aikaan suuremman tyn4 ,arkhimedes1 joka istuu kaikessa rauhassa rannalla ja vet vaivatta vesille suuren laivan1 kuvastaa minusta taitavaa yksinvaltiasta1 joka tyhuoneestaan hallitsee laajoja maitaan ja panee kaikki liikkeelle nyttessn itse liikkumattomalta4 ,mutta ellei olekaan toista hallitusta1 jolla olisi enemmn pontevuutta1 niin ei myskn ole toista1 miss yksityistahdolla olisi enemmn sananvaltaa ja miss se helpommin vallitsisi muita3 kaikki ky samaa pmr kohti1 se on kyll totta1 mutta tm pmr ei ole suinkaan yhteisen onnen pmr1 ja juuri hallituksen voima pyrkii lakkaamatta vahingoittamaan valtiota4 ,kuninkaat tahtovat rajatonta valtaa1 ja kaukaa huudetaan heille1 ett paras keino sen saavuttamiseksi on heidn kansojensa rakkauden saavuttaminen4 ,tm menettelyohje on hyvin kaunis1 jopa varsin oikeakin1 eriss suhteissa3 onnetonta kyll tullaan siit aina tekemn pilkkaa hoveissa4 ,kansojen rakkaudesta johtuva valta on epilemtt suurin2 mutta se on riippuvainen ja ehdonalainen3 ruhtinaat eivt ota siihen milloinkaan tyytykseen4 ,parhaatkin kuninkaat haluavat tilaisuutta olla pahoja1 jos se heit miellytt1 lakkaamatta olemasta valtiaita3 turhaan saa joku valtiollinen saarnamies selitt heille1 ett kun kansan voima on samalla heidnkin voimansa1 niin vaatii heidn korkein etunsa1 ett kansa on kukoistava1 lukuisa1 peljttv2 he tietvt erinomaisen hyvin1 ettei se ole totta4 ,heidn mieskohtaiseen etuunsa kuuluu ensinnkin1 ett kansa on heikkoa1 kurjaa1 niin ettei se koskaan kykene heit vastustamaan4 ,mynnn kyll1 ett jos otaksutaan alamaisten pysyvn aina tydellisesti kuuliaisina1 kansan mahtavuus olisi silloin ruhtinaan edun mukaista1 jotta tm mahtavuus1 joka olisi samalla hnen omaa mahtavuuttaan1 saisi hnen naapurinsa hnt pelkmn2 mutta kun tm etu on vain toisarvoinen sivuseikka ja kun nm molemmat otaksumat ovat vastakkaisia1 on luonnollista1 ett ruhtinaat pitvt aina parempana menettelyohjetta1 joka on heille vlittmimmin hydyllinen4 ,tt seikkaahan ,samuel teroitti niin voimakkaasti heprealaisille1 ja senhn ,machiavellikin on niin selvsti osoittanut4 ,ollen neuvovinaan kuninkaita1 onkin hn jakanut trkeit opetuksia kansoille4 ,machiavellin ,ruhtinas on tasavaltalaisten kirja4#bh ,yleisist suhteista havaitsimme1 ett yksinvalta soveltuu vain suurille valtioille1 ja samaan ksitykseen tulemme yh tarkastelemalla sit itsenkin4 ,jota lukuisampi valtion hallituskunta on1 sit pienemmksi ky ruhtinaan suhde alamaisiin ja sit enemmn lhenee se tasa-arvoisuutta2 niin ett kansanvallassa tm suhde on sama kuin yksi eli siis selv tasa-arvoisuus4 ,tm suhde kasvaa taas sit mukaa kuin hallitus keskittyy ja se saavuttaa korkeimman mrns silloin kun hallitus on yhden ainoan henkiln ksiss4 ,silloin on ruhtinaan ja kansan vlimatka liian suuri1 ja valtiolta puuttuu yhteytt4 ,jotta tm yhteys saavutettaisiin1 tytyy siis olla olemassa vlittvi arvoluokkia3 tytyy olla prinssej1 ylimyksi1 aatelistoa aukkoja tyttmss4 ,mutta kaikesta tst ei olisi lainkaan pienelle valtiolle1 jonka kaikki nm arvoasteet saattaisivat perikatoon4 ,mutta jos on vaikeata suuren valtion tulla hyvin hallituksi1 niin on paljon vaikeampaa sen tulla hyvin hallituksi yhden ainoan miehen toimesta2 ja jokainen tiet1 mit silloin tapahtuu1 kun kuningas hankkii itselleen sijaisia4 ,muuan oleellinen ja vistmtn vika1 joka on aina asettava yksinvaltaisen hallituksen tasavaltaisen hallituksen alapuolelle1 ilmenee siin1 ett tss jlkimisess ei yleinen mielipide kohota melkein milloinkaan ensimisille sijoille muita kuin valistuneita ja pystyvi miehi1 jotka tyttvt ne kunnialla2 kun sitvastoin ne1 jotka yksinvalloissa nille paikoille psevt1 ovat useimmiten vain pieni rettelitsijit1 pieni veijareita1 pieni juonittelijoita1 joille ne pienet kyvyt1 mitk hoveissa nostavat miehens suurille sijoille1 tekevt vain sen palveluksen1 ett ne nyttvt yleislle heidn kelvottomuutensa heti kun he ovat johtaviin toimiin joutuneet4 ,kansa erehtyy tss valinnassa paljoa harvemmin kuin ruhtinas2 ja todellakin ansiokas mies on melkein yht harvinainen ministeriss kuin plkkyp tasavaltalaisen hallituksen etunenss4 ,niinp kun joskus onnellisen sattuman oikusta joku tllainen hallitsemaan syntynyt mies tarttuu yleisten asiain persimeen yksinvallassa1 jonka nm monen monituiset kauniit johtoherrat ovat saattaneet melkein perikadon partaalle1 hmmstytn hnen keksimins apukeinoja1 ja hnen esiintymisens muodostuu knteentekevksi sen maan historiassa4 ,jotta yksinvaltainen valtio voisi tulla hyvin hallituksi1 olisi sen suuruus tai sen alue vlttmtt mitattava sen hallitsijan kykyjen mukaan4 ,on helpompi valloittaa kuin hallita4 ,tarpeellisella vipusimella varustettuna voidaan sormen liikkeell jrkhytt maailma sijoiltaan2 mutta sen kantamiseen tarvitaan ,herakleen hartioita4 ,jos valtio on hiukankaan suurempi1 niin on ruhtinas melkein aina liian pieni4 ,milloin taas pinvastoin valtio sattuu olemaan liian pieni pmiehelleen1 mik on harvinaista1 on se silloinkin huonosti hallittu1 koska pmies1 seuratessaan aina vain pmriens suuruutta1 unohtaa kansojen edut ja tekee ne yht onnettomiksi kyttmll vrin kykyj1 joita hnell on liikaa1 kuin lahjaton pmies niiden kykyjen puutteellisuudella1 joita hnell ei ole tarpeeksi4 ,kuningaskunnan pitisi oikeastaan laajeta ja supistua jokaisen uuden hallituskauden alkaessa ruhtinaan kelpoisuuden mukaisesti4 ,koska sitvastoin senaatin kyvyt ovat mrltn pysyvmpi1 saattaa valtiolla olla kiintet rajat ilman ett hallitseminen ky siit sen huonommin4 ,tuntuvin haitta yhden henkiln hallituksesta on tuon ehen jatkuvaisuuden puute1 joka molemmissa toisissa toimii katkeamattomana yhdyssiteen4 ,kuninkaan kuoltua tarvitaan toinen kuningas3 vaalit jttvt vaarallisia vliaikoja ja muodostuvat myrskyisiksi2 ja elleivt kansalaiset ole erinomaisen epitsekkit ja erinomaisen rehellisi1 mit ominaisuuksia tm hallitusmuoto tuskin kehittnee1 sekaantuvat puoluevehkeilyt ja lahjonta asiaan4 ,on vaikeata sen1 jolle valtio on myyty1 olla myymtt sit vuorostaan ja kiskomatta heikoilta takaisin rahaa1 mink mahtavat ovat ensin hnelt kiristneet4 ,ennemmin tai myhemmin muuttuu kaikki kaupanalaiseksi sellaisen hallituksen aikana2 ja rauha1 jota silloin nautitaan kuningasten turvissa1 on pahempi kuin vlihallitusten epjrjestys4 ,mit on tehty niden epkohtien torjumiseksi8 ,on tehty kruunut perinnllisiksi eriss perheiss ja on sdetty vallanperimysjrjestys1 joka est kaiken kiistan kuninkaiden kuollessa2 se merkitsee1 ett on pantu sijaishallitusten tarjoamat haitat vaalien tarjoamain haittojen tilalle1 ett on pidetty nennist rauhallisuutta viisasta hallitusta parempana ja ett on mieluummin haluttu saada mahdollisesti lapsia1 hirviit ja vhjrkisi valtion pmiehiksi kuin ryhty kiistelemn kunnon kuninkaiden valinnasta4 ,ei ole otettu huomioon1 ett ken nin antautuu vaihtoehdon vaaroihin1 hvitt melkein kaikki menestymisens mahdollisuudet4 ,nuori ,dionysios sanoi hyvin lykkn sanan silloin kun hn isllens1 joka moittiessaan hnt jostakin hpellisest teosta lausui3 ,olenko nyttnyt sinulle sellaista esimerkki8 vastasi nin3 ,ah6 ,teidnp isnne ei ollutkaan kuningas4#bi ,kaikki yhtyy riistmn muiden kskijksi kasvatetulta miehelt oikeudentunnon ja jrjen4 ,sanotaan nhtvn paljon vaivaa hallitsemistaidon opettamisesta nuorille prinsseille2 mutta tm kasvatus ei tunnu tuottavan heille suurtakaan hyty4 ,olisi parempi aluksi opettaa heille tottelemisen taitoa4 ,suurimpia kuninkaita1 joita historia on ylistnyt1 ei suinkaan kasvatettu hallitsemaan2 se on taito1 jota ei milloinkaan osata niin huonosti kuin silloin kun sit on liiaksi opetettu ja joka on helpommin saavutettavissa tottelemalla kuin kskemll4 ,nam utilissimus idem ac brevissimus bonarum malarumque rerum delectus1 cogitare quid aut nolueris sub alio principe aut volueris4#cj ,muuan seuraus tst yhtenisyyden puutteesta on kuninkaallisen hallituksen hilyvisyys1 koska tll hallituksella1 joka vliin noudattaa tt suunnitelmaa ja vliin taas tuota1 aina hallitsevan ruhtinaan tai hnen puolestaan hallitsevien henkiliden luonteen mukaan1 ei saata olla kauvan kiintet pmr eik johdonmukaista menettelytapaa3 vaihtelevaisuus1 joka heittelee aina valtiota periaatteesta periaatteeseen1 aikomuksesta aikomukseen ja jota ei esiinny toisissa hallitusmuodoissa1 miss ruhtinas on aina sama4 ,niinp nhdnkin1 ett jos hovissa on enemmn viekkautta1 niin on senaatissa yleens enemmn viisautta ja ett tasavallat kyvt pmrins kohti pysyvmpi ja johdonmukaisempia suunnitelmia seuraamalla1 kun sensijaan jokainen ministeristss tapahtuva mullistus saa mys aikaan mullistuksen valtiossa1 koska kaikkien ministerien ja melkein kaikkien kuninkaiden yhteisen menettelyohjeena on tehd joka asiassa tsmlleen pinvastoin kuin heidn edeltjns4 ,tst samaisesta yhtenisyyden puutteesta saa edelleen ratkaisunsa muuan kuningasmielisten politikkojen suuresti suosima rikkiviisas vite2 he eivt nimittin ainoastaan vertaa yhteiskunnan hallitsemista talon hallitsemiseen ja ruhtinasta perheen isn1 mik erehdyttv ksitys on jo kumottu1 vaan omistavat he lisksi anteliaasti tlle hallitusmiehelle kaikki ne hyveet1 joita hn tarvitsisi1 ja lhtevt aina siit olettamuksesta1 ett ruhtinas on sit1 mit hnen tulisi olla3 olettamus1 jonka turvin kuninkaallista hallitusta on ilmeisesti pidettv kaikkia muita parempana1 koska se on eittmtt voimakkain ja koska silt1 ollakseen mys paras1 puuttuu vain herkemmin yleistahtoa noudattava virkakuntatahto4 ,mutta jos ,platonin#ca mukaan luonnon luoma kuningas on niin kovin harvinainen henkil1 niin kuinka usein yhtyvtkn luonto ja onnellinen sattuma hnt kruunaamaan8 ,ja jos kuninkaallinen kasvatus turmelee ehdottomasti ne1 jotka sit nauttivat1 niin mit voidaan toivoa kokonaiselta hallitsemaan kasvatettujen miesten sarjalta8 ,tahallaan siin siis erehdytn1 kun sekoitetaan kuninkaallinen hallitus hyvn kuninkaan hallitukseen4 ,nhdkseen1 millainen tm hallitus itsessn on1 tytyy sit tarkastella kykenemttmien tai pahojen ruhtinaiden hoitamana2 sill joko nm nousevat sellaisina valtaistuimelle tai tekee valtaistuin heidt sellaisiksi4 ,nm vaikeudet eivt ole jneet kirjailijoiltamme huomaamatta2 mutta he eivt ole antaneet niiden saattaa itsen pulaan4 ,parasta on1 sanovat he1 totella nurisematta4 ,jumala lhett huonot kuninkaat vihassaan1 ja heit tytyy siet taivaan rangaistuksina4 ,tllainen puhe on epilemtt mielt ylentv2 mutta enp tied1 eik se sopisi paremmin saarnatuoliin kuin valtiollisia asioita ksittelevn kirjaan4 ,mit on sanottava lkrist1 joka lupaa ihmeit ja jonka koko taitona onkin sairaan kehoittaminen krsivllisyyteen8 ,tiedetn kyll1 ett on pakko siet huonoa hallitusta1 miss sellainen on3 kysymys olisi hyvn hallituksen lytmisest4 ,seitsems luku4 ,sekahallituksista4 ,yksinkertaista hallitusta ei oikeastaan voi olla olemassa4 ,yksinisellkin pmiehell tytyy olla alempia virkamiehi2 kansanvaltaisellakin hallituksella tytyy olla pmies4 ,toimeenpanevan vallan jakautumisessa on siis aina havaittavissa asteittaista vaihtelua suuresta lukumrst pieneen1 sill eroituksella vain1 ett vliin on suuri lukumr riippuvainen pienest1 vliin pieni suuresta4 ,joskus on tm jakautuminen tasasuhtainen1 joko niin1 ett perusosat ovat toisistaan riippuvaisia1 kuten ,englannin hallituksessa1 taikka niin1 ett kunkin osan mrysvalta on riippumaton1 mutta eptydellinen1 kuten ,puolassa4 ,tm jlkiminen muoto on huono1 koska hallituksessa ei ole minknlaista kokonaisuutta ja koska valtiolla nin puuttuu yhdysside4 ,kumpi on parempi1 yksinkertainenko hallitus vaiko sekahallitus8 ,kas siin kysymys1 jota valtiolliset kirjailijat ovat paljon pohtineet ja johon on annettava sama vastaus1 mink min olen ylempn antanut kaikista hallitusmuodoista4 ,yksinkertainen hallitus on paras itsessn jo senthden1 ett se on yksinkertainen4 ,mutta milloin toimeenpaneva valta ei ole kylliksi riippuvainen lakiastvst vallasta1 s4o41 milloin ruhtinas suhtautuu kiintemmin ylimpn valtiovaltaan kuin kansa ruhtinaaseen1 niin tytyy korjata tt epsuhtaisuutta hallituksen jakamisella2 sill tllin ei sen minkn osan mrysvalta suinkaan vhene alamaisiin nhden1 kun taas niden osien jakaminen tekee ne kaikki heikommiksi ylimpn valtiovaltaan nhden4 ,tt samaa haittaa ky myskin torjuminen siten1 ett asetetaan vlittvi virkamiehi1 jotka1 jtten hallituksen eheksi1 edistvt vain molempien valtojen tasapainoa ja niiden keskinisten oikeuksien silyttmist4 ,silloin ei hallitus ole sekahallitus2 se on vain tasoitettu4 ,samanlaisin keinoin voidaan korjata vastakkaisiakin epkohtaa1 perustamalla virkakuntia hallituksen keskittmiseksi1 milloin se on liian hll4 ,niin menetelln kaikissa kansanvalloissa4 ,edellisess tapauksessa jaetaan hallitus sen heikontamiseksi ja jlkimisess sen vahvistamiseksi2 sill sek voiman ett heikkouden korkeimmat asteet esiintyvt samalla tavoin yksinkertaisissa hallituksissa1 kun sitvastoin sekamuodot kehittvt keskimrisen voiman4 ,kahdeksas luku4 ,kaikki hallitusmuodot eivt sovellu kaikille valtioille4 ,kun vapaus ei ole kaikkien ilmanalojen hedelm1 ei se myskn ole kaikkien kansojen saavutettavissa4 ,mit enemmn miettii tuota ,montesquieun esittm perus-snt1 sit syvemmin tuntee sen totuuden3 mit enemmn sit vastustaa1 sit enemmn tarjoaa tilaisuuksia sen vahvistamiseen uusilla todistuksilla4 ,kaikissa maailman hallituksissa valtion henkil kuluttaa vain eik tuota mitn4 ,mist tulee sille silloin tarveaineet1 joita se kuluttaa8 ,sen jsenten tyst4 ,yksityisten henkiliden liikamr tyydytt valtion henkiln vlttmttmt tarpeet3 mist seuraa1 ett yhteiskuntatila saattaa pysy vain niin kauvan kuin ihmisten ty tuottaa yli heidn tarpeittensa4 ,mutta nythn ei tm ylijm ole suinkaan samanlainen maailman kaikissa maissa4 ,muutamissa on se huomattavan suuri1 toisissa keskinkertainen1 toisissa yht kuin nolla1 toisissa suorastaan kielteinen4 ,tm suhde riippuu ilmanalan hedelmllisyydest1 sen tyn luonteesta1 mit maa vaatii1 tmn maan tuotteiden laadusta1 sen asukkaiden voimakkuudesta1 heidn suuremmasta tai pienemmst vlttmttmst kulutuksestaan ja useammista muistakin sentapaisista seikoista1 jotka tmn suhteen muodostavat4 ,toiselta puolen eivt taas kaikki hallitukset ole luonteeltaan samanlaisia2 toiset ovat suurempia ahmatteja kuin toiset1 ja eroitukset johtuvat siit toisesta perussnnst1 ett mit enemmn yleiset verot etenevt lhteestn1 sit rasittavampia ne ovat4 ,tt rasitusta ei ole mitattava maksujen suuruuden1 vaan sen matkan mukaan1 mik niiden on kuljettava palatakseen ksiin1 joista ne ovat lhteneet4 ,milloin tm kiertokulku on nopea ja hyvin jrjestetty1 niin ei sill ole vli1 maksetaanko vhn tai paljon2 kansa on aina rikas ja valtion raha-asiat ovat aina hyvll kannalla4 ,kuinka vhn sitvastoin kansa antaneekaan1 ellei tm vh palaa sille jlleen1 niin se lakkaamatta antaessaan tyhjentyy pian kokonaan2 valtio ei ole koskaan rikas ja kansa on aina kyh kuin kerjlinen4 ,tst seuraa1 ett mit suuremmaksi kansan ja hallituksen vlimatka laajenee1 sit rasittavammiksi kyvt verot3 niinp on kansan kuorma kansanvallassa kevein1 ylimysvallassa on se jo tuntuvampi ja yksinvallassa kantaa kansa raskainta taakkaa4 ,yksinvalta soveltuu siis vain veriille kansoille2 ylimysvalta sek rikkautensa ett suuruutensa puolesta keskinkertaisille valtioille2 kansanvalta pienille ja kyhille valtioille4 ,tosiaankin3 mit enemmn asiaa miettii1 sit selvemmin huomaa vapaiden ja yksinvaltaisten valtioiden erilaisuuden olevan tmn3 edellisiss kytetn kaikki yhteiseksi hydyksi2 jlkimisiss on valtion voima ja yksityisten voima toisiinsa pinvastaisessa suhteessa3 toinen kasvaa toisen heikontumisesta4 ,hallitsematta suinkaan alamaisiaan siin mieless1 ett tekisi heidt onnellisiksi1 tekee vihdoin itsevaltias heidt kurjaakin kurjemmaksi1 kyetkseen heit hallitsemaan4 ,niinp voidaan siis kussakin ilmanalassa luonnollisiin syihin nojautumalla osoittaa hallitusmuoto1 johon tmn ilmanalan pakottava vaikutus vie1 jopa sanoa1 millaisia asukkaitakin siin pit olla4 ,karujen ja hedelmttmien seutujen1 joissa tulos ei vastaa tyt1 on jtv viljelemttmiksi ja autioiksi1 taikka vain villien kansoittamiksi2 seuduilla1 miss ihmisten ty tuottaa hdin tuskin kaikkein vlttmttmimmn1 tytyy asua raakalaiskansoja3 kaikkinainen valtiojrjestys olisi siell mahdoton2 seudut1 miss tyn tulosten ylijm on kohtalainen1 sopivat vapaille kansoille2 ne taas1 miss uhkuvan hedelmllinen maaper tuottaa paljon vhll tyll1 vaativat yksinvaltaista hallitusta1 jotta ruhtinaan ylellisyys kuluttaisi alamaisten liikavarallisuuden ylijmn2 sill on parempi1 ett tmn ylijmn nielee hallitus kuin ett yksityiset sen tuhlaisivat4 ,on kyll olemassa poikkeuksia1 tiedn sen2 mutta nm poikkeuksetkin vahvistavat snt sikli ett ne tuottavat ennemmin tai myhemmin mullistuksia1 jotka palauttavat jlleen asiat luonnolliseen jrjestykseen4 ,meidn on aina eroitettava yleiset lait yksityisist syist1 jotka voivat muunnella niiden vaikutusta4 ,vaikka koko ,etel olisi peitetty tasavalloilla ja koko ,pohjola itsevaltaisilla valtioilla1 niin siit huolimatta olisi aina yht totta1 ett ilmanalan vaikutuksesta itsevaltaisuus sopii kuumille maille1 raakalaisuus kylmille maille ja hyv valtiojrjestys lauhkeille seuduille4 ,min huomaan edelleen1 ett vaikka perussnt hyvksytnkin1 niin voidaan kiistell sen sovelluttamisesta3 voidaanhan sanoa1 ett on olemassa kylmi maita1 jotka ovat hyvin hedelmllisi1 sek taas etelisi tienoita1 jotka ovat aina karuja4 ,mutta tm seikka tuottaa vaikeuksia vain niille1 jotka eivt tutki asiaa kaikilta puolilta3 niinkuin jo olen maininnut1 tulee ottaa huomioon tiden1 voimien1 kulutuksen y4m4s4 suhteet4 ,olettakaamme1 ett kahdesta yhtsuuresta alueesta toinen tuottaa viisi ja toinen kymmenen4 ,jos edellisen asukkaat kuluttavat nelj ja jlkimisen asukkaat yhdeksn1 niin on edellisen tuloksen ylijm viides osa ja jlkimisen kymmenes osa4 ,kun niden kahden ylijmn suhde on siis pinvastainen tulosten suhteeseen verrattuna1 niin antaa maa1 joka tuottaa vain viisi1 kaksi kertaa suuremman liikamrn kuin maa1 joka tuottaa kymmenen4 ,mutta tss ei ole kysymys kaksinkertaisesta tuloksesta1 enk min luule kenenkn rohkenevan asettaa yleens kylmien maiden hedelmllisyytt kuumien maiden hedelmllisyyden tasalle4 ,olettakaamme kuitenkin tm tasa-arvoisuus todelliseksi2 pankaamme1 jos niin tahdotaan1 ,englanti ,sisilian ja ,puola ,egyptin verroille4 ,etelmmss tulevat vastaamme ,afrikka ja ,intia2 pohjoisemmassa ei tule en vastaamme mitn4 ,mik eroitus viljelystavassa tmn tasa-arvoisen tuloksen saavuttamiseksi6 ,sisiliassa tarvitsee vain hiukan pyhi maata2 mit huolta vaatiikaan sen muokkaaminen ,englannissa6 ,mutta miss tarvitaan enemmn ksivarsia saman tuloksen saavuttamiseksi1 siell tytyy ylijmn olla pakostakin pienemmn4 ,ottakaa lisksi huomioon1 ett sama mr ihmisi kuluttaa paljon vhemmn kuumissa maissa4 ,ilmanala vaatii kohtuullisuutta1 jos mieli pysy terveen3 eurooppalaiset1 jotka tahtovat el siell niinkuin kotonaankin1 sortuvat kaikki punatautiin ja monenmoisiin ruoansulatushiriihin4 ,me olemme1 sanoo ,chardin1#cb raatelevia petoja1 susia aasialaisiin verrattuina4 ,jotkut laskevat persialaisten kohtuullisuuden johtuvan siit seikasta1 ett heidn maansa on huonosti viljelty2 mutta min uskon pinvastoin1 ett heidn maassaan on vhemmn elintarpeita siit syyst1 ett asukkaat niit vhemmn tarvitsevat4 ,jos heidn niukkaruokaisuutensa1 jatkaa hn1 olisi seuraus heidn maassaan vallitsevasta puutteesta1 sisivt vain kyht vhn1 kun nyt sitvastoin kaikki tekevt niin2 samoin sytisiin enemmn tai vhemmn eri maakunnissa kunkin hedelmllisyyden mukaan1 sensijaan kun nyt samaa kohtuullisuutta noudatetaan koko valtakunnassa4 ,he ylistvt kovasti elintapaansa ja sanovat1 ett tarvitsee vain katsoa heidn ihonvrins tunnustaakseen heidn elintapansa kristittyjen elintapaa melkoista paremmaksi4 ,persialaisten ihonvri onkin tosiaan hyvin tasainen2 heidn hipins on kaunis1 hieno ja sile1 kun sitvastoin heidn eurooppalaisittain elvien alamaistensa1 armenialaisten iho on karkea ja nppylinen ja heidn ruumiinsa paksu ja kmpel4 ,mit enemmn lhestytn pivntasaajaa1 sit vhemmst kansat elvt4 ,ne eivt sy melkein ollenkaan lihaa2 riisi1 maissi1 kyskys1#cc hirssi1 kassava#cd ovat niiden tavallisia ravintoaineita4 ,intiassa on miljoonia ihmisi1 joiden elanto ei maksa viitt penni pivss4 ,europassakin nemme tuntuvan eroituksen ruokahalussa ,pohjolan kansojen ja ,eteln kansojen vlill4 ,espanjalainen elisi viikon saksalaisen yhdell pivllisell4 ,maissa1 miss ihmiset ovat ahmatteja1 kohdistuukin ylellisyys symseikkoihin4 ,englannissa tm ylellisyys ilmenee lihalla lastatussa pydss2 ,italiassa kestitn teit sokerilla ja kukilla4 ,pukeutumisylellisyydess havaitaan edelleen samanlaisia eroavaisuuksia4 ,ilmanaloissa1 miss vuodenaikojen vaihtelut ovat kkinisi ja rajuja1 kytetn parempia ja yksinkertaisempia vaatteita2 siell taas1 miss pukeudutaan vain koristeeksi1 tavoitellaan enemmn loistoa kuin hyty1 ja jo vaatteet sellaisinaan ovat siell ylellisyytt4 ,napolissa nette joka piv kvelevn ,posilipolla miehi1 joilla on kultakirjainen nuttu1 mutta ei lainkaan sukkia4 ,rakennusten laita on sama2 kaikki omistetaan komeudelle silloin kun ei tarvitse peljt sn ankaruutta4 ,pariisissa1 ,lontoossa kaivataan lmpimi ja mukavia asuntoja4 ,madridissa on loistavia salonkeja1 mutta ei lainkaan suljettavia akkunoita1 ja yt nukutaan oikeissa rotanpesiss4 ,ravintoaineet ovat paljon voimakkaampia ja mehukkaampia kuumissa maissa2 kolmas eroitus1 joka ei voi olla vaikuttamatta toiseen4 ,miksi sydn ,italiassa niin paljon vihanneksia8 ,koska ne ovat siell hyvi1 ravitsevia ja erinomaisen maukkaita3 ,ranskassa1 miss niit ravitaan vain vedell1 eivt ne myskn ravitse1 eik niit lasketa pydll juuri miksikn4 ,kuitenkin vaativat ne yht paljon maata ja niiden viljeleminen kysyy ainakin yht paljon vaivaa4 ,kokemus on osoittanut1 ett ,berberian viljalajit1 jotka muutoin ovat huonompia kuin ,ranskan viljalajit1 antavat paljon enemmn jauhoja1 ja ett ,ranskan viljalajit antavat vuorostaan enemmn kuin pohjoisempien maiden viljalajit3 mist voidaan tehd se johtopts1 ett samansuuntainen asteittainen vaihtelu on yleenskin havaittavissa pivntasaajalta pohjoisnavalle mentess4 ,mutta eik nyt todista ilmeist huonommuutta se1 ett samanlaisessa tuotteessa on pienempi mr ravintoaineita8 ,kaikkiin nihin erilaisiin nkkohtiin voin viel list yhden1 joka johtuu niist ja joka niit vahvistaa1 nimittin sen1 ett kuumat maat tarvitsevat vhemmn asukkaita kuin kylmt1 vaikka ne voisivatkin eltt niit enemmn2 mik tuottaa kaksinkertaisen liikamrn yh itsevaltaisuuden eduksi4 ,jota suurempi alue on saman asukasmrn hallussa1 sit vaikeammiksi kyvt kapinat1 koska ei voida solmia yhteisi tuumia pikaisesti eik salaa ja koska hallituksen on aina helppo saada vihi hankkeista ja katkaista yhdystiet2 mutta mit ahtaammassa lukuisa kansa asuu1 sit vhemmn voi hallitus anastaa itselleen ylint valtiovaltaa2 johtajat keskustelevat yht hyvss turvassa huoneissaan kuin ruhtinas neuvostossaan1 ja vkijoukot kokoontuvat yht nopeasti toreille kuin sotamiehet kasarmeihinsa4 ,tyrannihallituksen etuna on siis se1 ett se kykenee toimimaan pitkien vlimatkojen takaa4 ,asettamiensa tukikohtien avulla lis se voimaansa ulottaessaan sit laajemmalle1 aivan niinkuin vipuvarren voima kasvaa varren pitentyess4#ce ,mutta kansan voima tehoo vain keskitettyn2 se haihtuu ja hvi laajentuessaan1 niinkuin ruudin vaikutus silloin kun se on hajallaan maassa ja syttyy vain jyv jyvlt4 ,heikoimmin kansoitetut maat ovat siis suotuisimmat tyranniudelle3 petoelimet hallitsevat vain ermaita4 ,yhdekss luku4 ,hyvn hallituksen tunnusmerkeist4 ,jos siis ehdottomasti kysytn1 mik on paras hallitus1 niin tehdn yht ratkaisematon kuin epmrinen kysymys2 tai1 jos tahdotaan1 kysymys1 johon on yht monta hyv ratkaisua kuin on mahdollisia yhdistelmi kansojen ehdottomissa ja suhteellisissa asemissa4 ,mutta jos kysyttisiin1 millaisista merkeist voidaan ptell1 onko joku mrtty kansa hyvin tai huonosti hallittu1 niin olisi se kokonaan toinen asia1 ja tllainen tosioloihin perustuva kysymys saisi mahdollisesti ratkaisunsa4 ,sit ei kuitenkaan ratkaista1 koska jokainen tahtoo ratkaista sen omalla tavallaan4 ,alamaiset ylistvt yleist turvallisuutta1 kansalaiset yksityisten vapautta2 yksi pit parempana omistusoikeuden varmuutta ja toinen henkiln koskemattomuutta2 yhden mielest on paras hallitus ankarin hallitus1 toinen vitt siksi taas lempeint2 yhtll tahdotaan1 ett rikokset on rangaistava1 toisaalla1 ett ne on ehkistv2 muuan harkitsee1 ett on mainiota olla naapuriensa pelkm1 toinen katsoo taas paraaksi1 etteivt ne tied meist mitn2 tll ollaan tyytyvisi1 kun raha liikkuu1 tuolla vaaditaan1 ett kansalla pit olla leip4 ,ja vaikka oltaisiin yht mielt nist ja muista samanlaisista kohdista1 niin olisiko sill psty sen pitemmlle8 ,kun siveellisi arvoja ei ky tarkalleen mittaaminen1 niin vaikka sovittaisiinkin tunnusmerkist1 miten voitaisiin sopia sen arvostelemisesta8 ,mit minuun tulee1 niin minua on aina ihmetyttnyt1 ett jtetn huomaamatta muuan niin yksinkertainen merkki1 tai ollaan eprehellisesti sit tunnustamatta4 ,mik on valtiollisen yhtymn tarkoitusper8 ,sen jsenten silyminen ja menestyminen4 ,ja mik on varmin merkki siit1 ett ne silyvt ja menestyvt8 ,se on niiden lukumrn lisntyminen4 lk siis lhtek muualta etsimn tuota niin kiistelty merkki4 ,jos kaikki muut seikat ovat samat1 niin ehdottomasti paras on se hallitus1 jonka valtaa pitess asukkaiden lukumr eniten vahvistuu ja lisntyy ilman vieraita apukeinoja1 ilman kansalaisoikeuksien jakelemista1 ilman siirtolaisuutta1 kun taas kehnoin on se hallitus1 jonka valtakautena kansa vhentyy ja kuihtuu4 ,laskumestarit1 asia koskee nyt teit2 laskekaa1 mitatkaa1 vertailkaa4#cf ,kymmenes luku4 ,hallituksen vrinkyttmisest ja sen helposta turmeltumisesta4 ,aivan niinkuin yksityistahto toimii lakkaamatta yleistahtoa vastaan1 samoin ponnistelee hallitus herkemtt ylint valtiovaltaa vastaan4 ,mit suuremmaksi tm ponnistus ky1 sit enemmn krsii valtiomuoto2 ja kun ei tss tapauksessa ole mitn muuta yhdyskuntatahtoa vastustamassa ruhtinaan tahtoa ja nin pitmss sit tasapainossa1 niin tytyy ennemmin tai myhemmin tapahtua1 ett ruhtinas sortaa vihdoin ylint valtiovaltaa ja rikkoo yhteiskuntasopimuksen4 ,siin on se sisinen ja vistmtn vika1 joka valtioruumiin syntymst lhtien herkemtt pyrkii sit hvittmn1 samoin kuin vanhuus ja kuolema hvittvt viimein ihmisruumiin4 ,hallitus saattaa yleens turmeltua kahta tiet1 nimittin silloin kun se supistuu ja silloin kun valtio hajoaa4 ,hallitus supistuu silloin kun se siirtyy suurelta joukolta pienelle1 s4o4 kansanvallalta ylimysvallalle ja ylimysvallalta kuningasvallalle4 ,se on sen luontainen taipumus4#cg ,jos se palautuisi pienelt joukolta suurelle1 voitaisiin sanoa sen hltyvn2 mutta tm takaperoinen kehitys on mahdoton4 ,hallitus ei tosiaankaan koskaan muuta muotoaan ennen kuin sen kulunut ponnin tekee sen liian heikoksi silyttmn tt muotoansa4 ,jos se nyt viel hllentyisi laajentumalla1 hipyisi sen voima aivan mitttmksi ja se voisi pysy pystyss vielkin vhemmn4 ,tytyy siis kirist ja tiukentaa tuota ponninta sit mukaa kuin se antaa pern1 muutoin romahtaa sen kannattama valtio raunioiksi4 ,valtion hajoaminen saattaa tapahtua kahdella tavalla4 ,ensinnkin silloin kun ei ruhtinas ohjaa en valtiota lakien mukaan ja kun hn anastaa ylimmn vallan2 silloin tapahtuu huomattava muutos3 silloin ei nimittin supistukaan hallitus1 vaan valtio2 min tarkoitan1 ett suuri valtio hajoaa ja toinen valtio muodostuu sen sispuolelle yksinomaan hallituksen jsenist1 jotka ovat en vain muun kansan herroja ja tyranneja4 ,niin ett sill hetkell1 jolloin hallitus anastaa itselleen ylimmn valtiovallan1 rikkoutuu yhteiskuntasopimus ja kaikki yksityiset kansalaiset1 jotka ovat oikeudellisesti joutuneet takaisin luonnolliseen vapauteensa1 ovat pakotettuja1 mutta eivt suinkaan velvollisia tottelemaan4 ,sama tapaus esiintyy silloinkin kun hallituksen jsenet anastavat erikseen vallan1 jota niiden olisi harjoitettava vain yhteisesti2 mik ei ole suinkaan vhisempi lakien loukkaus1 ja se saakin aikaan viel suuremman epjrjestyksen4 ,silloin on niin sanoaksemme yht monta ruhtinasta kuin hallitusmiest1 ja valtio1 joka on samalla tavalla jaettu kuin hallituskin1 hvi tai muuttaa muotoa4 ,valtion hajotessa sanotaan hallituksen vrinkytt1 millaista se liekin yhteisell nimell anarkiaksi eli vallattomuudeksi4 ,jos toimitetaan tarkempia jaoituksia1 niin turmeltuu kansanvalta oklokratiaksi eli rahvaanvallaksi1 ylimysvalta oligarkiaksi eli harvainvallaksi1 voisinpa viel list1 ett kuningasvalta turmeltuu tyranniaksi1 mutta tm viimeinen sana on merkitykseltn hilyv ja kaipaa selvityst4 ,yleisestihn tarkoitetaan tyrannilla kuningasta1 joka hallitsee vkivaltaisesti1 huolimatta laista ja oikeudesta4 ,mutta tsmllisemmin puhuttaessa on tyranni yksityinen henkil1 joka anastaa kuninkaan vallan1 olematta siihen oikeutettu4 ,tll tavalla ksittivt kreikkalaiset tmn tyranni-sanan3 he nimittivt niin eroituksetta sek hyvi ett huonoja ruhtinaita1 joiden valta vain ei ollut laillinen4#ch ,niinp ovat siis tyranni ja vallananastaja kaksi aivan samaa asiaa merkitsev sanaa4 ,antaakseni eri nimet eri asioille1 sanon tyranniksi kuningasvallan anastajaa1 ja despootiksi eli itsevaltiaaksi ylimmn valtiovallan anastajaa4 ,tyranni on henkil1 joka tunkeutuu valtaan vastoin lakeja1 hallitakseen lakien mukaan2 itsevaltias on taas henkil1 joka asettautuu suorastaan lakien ylpuolelle4 ,nin ei siis tyrannin tarvitse olla itsevaltias1 kun sitvastoin itsevaltias on aina tyranni4 ,yhdestoista luku4 ,valtioruumiin kuolemasta4 ,sellainen on parhaitenkin jrjestettyjen hallitusten luontainen ja vistmtn taipumus4 ,kun ,sparta ja ,rooma ovat hvinneet1 mik valtio voi toivoa pysyvns pystyss ikuisesti8 ,jos tahdomme perustaa kestvn laitoksen1 lkmme siis suinkaan ajatelko tehd siit ikiaikaista4 ,onnistuakseen ei pid yritt mahdottomia eik luulotella luovansa ihmistyhn lujuutta1 joka ei inhimillisiin asioihin kuulu4 ,valtioruumis alkaa aivan ihmisruumiin tapaan kuolla syntymstn lhtien ja kantaa itsessn tuhonsa syit4 ,mutta kumpaisellakin voi olla enemmn tai vhemmn vankka rakenne1 joka saattaa pit sit elossa pitemmn tai lyhyemmn ajan4 ,ihmisen ruumiinrakenne on luonnon tyt2 valtion rakenne on ihmistaidon tyt4 ,ei ole ihmisten vallassa elmns pitentminen2 mutta heidn vallassaan on valtion elmn pitentminen niin paljon kuin se suinkin on mahdollista1 toimittamalla sille parhaan rakenteen1 mink se ikin voi saada4 ,parhaitenkin rakennettu valtio hvi kyll1 mutta myhemmin kuin joku toinen1 ellei mikn aavistamaton onnettomuus aiheuta sen tuhoa ennen aikojaan4 ,valtiollisen elmn perusjuuri on ylimmss valtiovallassa4 ,lakiastv valta on valtion sydn2 toimeenpaneva valta on sen aivot1 jotka panevat kaikki sen osat liikkeelle4 ,aivot voivat halvaantua1 mutta yksil el siit huolimatta4 ,ihminen j tylsksi ja el2 mutta heti kun sydn on lakannut toimimasta1 kuolee elv olento4 ,valtio ei suinkaan pysy hengiss lakiensa1 vaan lakiastvn vallan turvin4 ,eilinen laki ei velvoita tnn1 mutta hiljainen suostumus ptetn vaitiolosta ja ylimmn valtiovallan ajatellaan vahvistavan jatkuvasti lakeja1 joita se ei kumoa1 vaikka se sen voisi tehdkin4 ,kaikkea1 mit se on kerran julistanut tahtovansa1 tahtoo se yh1 ellei se sit peruuta4 ,miksi siis kunnioitetaan niin suuresti vanhoja lakeja8 ,juuri niiden vanhuuden takia4 ,onhan pakko uskoa1 ett vain noiden vanhojen tahdonilmaisujen erinomaisuus on voinut silytt niit niin kauvan2 ellei ylin valtiovalta olisi tunnustanut niit yh edelleen hydyllisiksi1 olisi se jo kumonnut ne tuhannet kerrat4 ,senpthden eivt lait hyvin jrjestetyss valtiossa suinkaan heikkene1 vaan saavat pinvastoin lakkaamatta uutta voimaa2 ijkkyyden luoma ennakkoluulo tekee ne piv pivlt yh kunnioitettavammiksi2 kun taas kaikkialla siell1 miss lait heikkenevt vanhetessaan1 tm heikkeneminen osoittaa1 ettei ole en lakiastv valtaa ja ettei valtio enn el4 ,kahdestoista luku4 ,kuinka ylin valtiovalta pysyy voimassa4 ,koska ylimmll valtiovallalla ei ole muuta voimaa kuin lakiastv valta1 toimii se vain lakien kautta1 ja koska taas lait eivt ole muuta kuin yleistahdon sitovia ilmaisuja1 saattaa ylin valtiovalta toimia vain kansan koolla ollessa4 ,kansan koolla ollessa1 sanottanee1 mik haave6 ,se on haave nykyn1 mutta se ei ollut haave kaksi tuhatta vuotta sitten3 ovatko ihmiset muuttuneet luonnoltaan8 ,mahdollisuuden rajat henkisiss asioissa ovat vhemmn ahtaita kuin me ajattelemmekaan3 meidn heikkoutemme1 paheemme1 ennakkoluulomme niit supistavat4 ,alhaiset sielut eivt usko suuriin miehiin3 kurjat orjat hymyilevt ivallisesti jo vapaus-sanankin kuullessaan4 ,tarkastelkaamme sen pohjalla1 mit on tapahtunut1 sit1 mik voi tapahtua4 ,min en puhu mitn ,kreikan vanhoista tasavalloista2 mutta ,rooman tasavalta oli nhdkseni suuri valtio ja ,rooman kaupunki suuri kaupunki4 ,viimeinen veronkirjoitus totesi ,roomassa olleen neljsataatuhatta asekuntoista kansalaista1 ja keisarikunnan viimeinen venlasku sai tulokseksi yli nelj miljoonaa kansalaista1 ottamalta lukuun alamaisiksi tehtyj1 muukalaisia1 naisia1 lapsia1 orjia4 ,kuinka vaikeaksi luultaisiinkaan koota usein tmn pkaupungin ja sen ympristjen suunnatonta kansaa6 ,kuitenkin oli harvoja sellaisia viikkoja1 jolloin ,rooman kansa ei olisi ollut koolla1 jopa useamman kerrankin4 ,eik se kytellyt ainoastaan ylimmn valtiovallan oikeuksia1 vaan osaksi mys hallituksen4 ,se ksitteli erit asioita1 se ratkaisi erit krjjuttuja1 ja koko tm kansa toimi torilla melkein yht usein hallitusmiehen kuin kansalaisenakin4 ,jos palattaisiin kansakuntien alkuaikoihin1 huomattaisiin1 ett useimmat vanhat hallitukset1 jopa yksinvaltaisetkin1 kuten makedonialaisten ja frankkien1 kyttivt tllaisia neuvottelukokouksia4 ,miten tmn asian laita liekn1 jo tm yksi ainoa eittmtn tosiasia vastaa kaikkiin vaikeuksiin3 mahdollisen perustaminen olleeseen tuntuu minusta hyvlt johdonmukaisuudelta4 ,kolmastoista luku4 ,jatkoa4 ,ei riit1 ett kokoontunut kansa on kerran mrnnyt valtion rakenteen vahvistamalla yhden tai toisen lakijrjestelmn3 ei riit1 ett se on asettanut pysyvn hallituksen tai ett se on kerta kaikkiaan pitnyt huolta hallitusmiesten valitsemisesta4 ,paitsi ylimrisi kokouksia1 joita aavistamattomat tapaukset saattavat vaatia1 tytyy viel olla snnllisi1 mrtyn ajan kuluttua uudistuvia kokouksia1 joita ei mikn voi lakkauttaa eik lykt1 niin ett kansa kokoontuu tiettyn pivn suorastaan lain perustuksella1 sen tarvitsematta odottaa minknlaista muuta muodollista kutsua4 ,mutta ulkopuolella niden kokousten1 jotka ovat laillisesti ptevi jo yksistn aikamryksens nojalla1 on jokaista kansan kokousta1 jota thn tehtvn asetetut hallitusmiehet eivt ole sdettyj muodollisuuksia noudattamalla kutsuneet koolle1 pidettv laittomana ja kaikkia sen tekoja mitttmin1 koska itse kokoontumiskskynkin tulee lhte laista4 ,mit tulee tihempn tai harvempaan laillisten kokousten pitoon1 riippuu se seikka niin monenlaisista asianhaaroista1 ettei siit ky esittminen mitn tsmllisi sntj4 ,voidaan vain sanoa ylimalkaan1 ett mit enemmn hallituksella on voimaa1 sit useammin tulee ylimmn valtiovallan nyttyty4 ,tm1 sanottanee minulle1 saattaa ehk olla hyv yhdelle ainoalle kaupungille2 mutta mit on tehtv silloin kun valtioon kuuluu niit useampia8 ,kydnk jakamaan ylint valtiovaltaa tai pitk pinvastoin keskitt se yhteen ainoaan kaupunkiin ja tehd kaikista muista sen alamaisia8 ,min vastaan1 ettei pid tehd kumpaakaan4 ,ensiksikin on ylin valtiovalta jakamaton ykseys1 jota ei voida paloitella sit hvittmtt4 ,toiseksi ei mikn kaupunki enemp kuin kansakuntakaan saata laillisesti olla toisen alamainen1 koska valtioruumiin olemus perustuu kuuliaisuuden ja vapauden sopusointuun ja koska sanat alamainen ja ylin valtiovalta osoittavat samaan asiaan thtv vuorosuhdetta1 jonka ajatus keskittyy tuohon yhteen ainoaan sanaan kansalainen4 ,min vastaan edelleen1 ett on aina paha yhdist useampia kaupunkeja yhdeksi ainoaksi kaupunkivaltioksi1 ja ett jos tm yhdistminen halutaan suorittaa1 ei pid myskn luulotella vistettvn siit johtuvia luonnollisia haittoja4 ,ei ole suinkaan suurten valtioiden epkohtiin vetoamalla vastustettava hnt1 joka tahtoo vain pieni valtioita3 mutta mill tavalla voitaisiin antaa pienille valtioille kylliksi voimaa1 jotta ne kykenisivt pitmn puoliaan suuria vastaan8 ,sill tavalla kuin muinoin kreikkalaiset kaupungit pitivt puoliaan suurkuningasta ja myhemmin ,hollanti ja ,sveitsi ,itvallan hallitsijahuonetta vastaan4 ,ellei kuitenkaan voida supistaa valtiota oikeihin rajoihin1 on olemassa muuan toinen apukeino1 nimittin se1 ettei lainkaan suvaita pkaupunkia1 vaan siirretn hallitus per per jokaiseen kaupunkiin ja pidetn niiss mys vuorotellen maan valtiopivt4 ,levittk asutusta tasaisesti koko alueelle1 ulottakaa kaikkialle samat oikeudet1 puhaltakaa kaikkialle yltkyllisyytt ja elm1 ja sill tavalla on valtio tuleva sek mahdollisimman voimakkaaksi ett mahdollisimman hyvin hallituksi4 ,muistakaa1 ett kaupunkien muurit syntyvt vain maalaistalojen raunioista4 ,jokaiselta palatsilta1 mink min nen kohoavan pkaupunkiin1 on kuin nkisin kokonaisen maankolkan peittyvn hkkeleill4 ,neljstoista luku4 ,jatkoa4 ,sill hetkell1 jolloin kansa on laillisella tavalla kokoontunut harjoittamaan ylimmn valtiovallan toimia1 lakkaa hallituksen tuomiovalta kokonaan1 toimeenpaneva valta seisahtuu ja halvimmankin kansalaisen henkil on yht pyh ja loukkaamaton kuin korkeimman hallitusmiehen1 sill miss on edustettu lsn1 siin ei ole en edustajaa4 ,useimmat niist mellakoista1 joita syntyi ,rooman vaalikokouksissa1 johtuivat siit1 ettei tt snt tunnettu tai ettei siit pidetty vli4 ,silloin olivat konsulit vain kansankokouksen johtajia1 tribuunit pelkki puhemiehi2#ci senaatti ei ollut kerrassaan mitn4 ,nm vallankytn keskeytyskaudet1 jolloin ruhtinas tunnustaa tai hnen tulisi tunnustaa todellisen korkeamman vallan olemassaolo1 ovat hnest aina olleet peloittavia2 ja nm kansankokoukset1 jotka ovat valtioruumiin kilpi ja hallituksen suitset1 ovat kaikkina aikoina olleet pmiesten kauhistus3 niinp eivt he milloinkaan sstkn vaivoja1 vastavitteit1 vaikeuksia1 lupauksia saadakseen kansalaiset niihin kyllstymn4 ,milloin nm ovat ahneita1 pelkurimaisia1 saamattomia1 mieltyneempi lepoon kuin vapauteen1 eivt he kest kauvaakaan hallituksen yh yltyvi ponnistuksia2 kun vastustava voima lakkaamatta kasvaa1 hipyy ylin valtiovalta tten lopulta olemattomiin ja useimmat valtiot rappeutuvat ja hvivt ennen aikojansa4 ,mutta ylimmn valtiovallan ja omavaltaisen hallituksen vliin nousee joskus ernlainen vlivoima1 josta on puhuttava4 ,viidestoista luku4 ,valtiopivmiehist eli kansanedustajista4 ,silloin kun valtion palveleminen lakkaa olemasta kansalaisten trkein tehtv1 ja kun he mieluummin suorittavat tmn palveluksensa kukkarollaan kuin omalla henkillln1 on valtio jo lhell perikatoansa4 ,jos on kysymys taisteluun menosta1 palkkaavat he sotajoukkoja ja jvt itse kotiin4 ,jos on lhdettv yhteisiin neuvottelukokouksiin1 nimittvt he edustajia ja jvt itse kotiin4 ,kun heill nin on runsaasti laiskuutta ja rahaa1 hankkivat he sotilaita isnmaata orjuuttamaan ja edustajia sit myymn4 ,kaupan ja ammattien hyrin1 ahnas ansion tavoittelu1 velttous ja mukavuudenhalu1 ne ne muuttavat mieskohtaisen palveluksen rahapalvelukseksi4 ,luovutaan yhdest voiton osasta1 jotta saataisiin sit list mielin mrin4 ,antakaa rahaa ja pian olette te oleva kahleissa4 ,sana raha-asia on orjan sana2 se on tuntematon oikeassa kansalaisvaltiossa4 ,todellakin vapaassa valtiossa tekevt kansalaiset kaikki omilla ksilln eivtk mitn rahalla3 he eivt suinkaan maksaisi siit1 ett psisivt suorittamasta velvollisuuksiaan1 vaan maksaisivat pinvastoin saadakseen tytt ne itse4 ,min en katsele lheskn asioita tavalliselta nkkannalta3 min pidn mieskohtaista tyvelvollisuutta vapaudelle vhemmn vastakkaisena kuin rahaveroja4 ,mit paremmin valtio on jrjestetty1 sit enemmn anastavat yleiset asiat kansalaisten mieliss tilaa yksityisilt asioilta4 ,silloin onkin suorastaan paljon vhemmn yksityisi asioita1 sill koska yhteisen hyvinvoinnin summasta riitt huomattava osuus kunkin yksiln hyvinvointiin1 j hnelle vhemmn hankittavaa yksityisell vaivannll4 ,hyvin ohjatussa valtiossa kiirehtii jokainen yleisiin kokouksiin3 huonon hallituksen aikana ei kukaan halua astua askeltakaan niihin mennkseen1 koska kelln ei ole mielenkiintoa siihen1 mit siell tehdn1 koska on jo edeltpin nhtviss1 ettei yleistahto tule siell psemn valtaan ja koska vihdoin kotoiset huolet anastavat kaiken ajan ja kaikki ajatukset4 ,hyvt lait saattavat tekemn parempia1 huonot lait synnyttvt yh huonompia4 ,heti kun joku vain sanoo valtion asioista3 ,mit ne minua liikuttavat8 on valtiota pidettv hvin tuomittuna4 ,isnmaanrakkauden laimeneminen1 yksityisetujen harrastus1 valtioiden suunnaton laajuus1 valloitukset1 hallituksen vrinkytt ovat johtaneet keksimn sen keinon1 ett kokonaisen kansakunnan yleiset kokoukset korvataan valtiopivmiesten eli kansanedustajain kokouksilla4 ,tllaisia edustajia rohjetaan eriss maissa nimitt kolmanneksi sdyksi4#dj ,kahden styluokan yksityisetu asetetaan siis ensimiselle ja toiselle sijalle1 ja valtion etu on vasta kolmannella4 ,ylint valtiovaltaa ei voida edustaa1 samasta syyst kuin ei sit voida luovuttaakaan2 sen olemuksena on yleistahto1 ja tahtoahan ei ky edustaminen3 se on sama tai se ei ole sama2 keskivli ei ole4 ,kansan valitsemat valtiopivmiehet eivt siis ole eivtk voikaan olla sen edustajia2 ne ovat vain sen toimimiehi2 ne eivt voi ptt mitn lopullisesti4 ,jokainen laki1 jota kansa ei ole henkilkohtaisesti vahvistanut1 on mittn2 se ei ole mikn laki4 ,englannin kansa luulee olevansa vapaa2 se erehtyy suuresti3 se on vapaa vain parlamentin jseni valitessaan2 heti kun ne on valittu1 on se orja1 ei se ole mitn4 ,tapa1 mill se kytt vapautensa lyhyit hetki1 ansaitseekin hyvin tmn vapauden menettmisen4 ,edustaja-ajatus kuuluu uudempiin aikoihin2 se on periytynyt meille lnityshallituksesta1 tst vrst ja jrjettmst hallituksesta1 joka alentaa ihmissuvun arvoa ja hpisee ihmisen nime4 ,vanhoissa tasavalloissa ei kansalla ollut koskaan edustajia1 eik edes yksinvalloissakaan3 sit sanaakaan ei tunnettu4 ,on hyvin merkillist1 ettei ,roomassa1 miss tribuunit olivat niin pyhi henkilit1 edes osattu kuvitella heidn voivan anastaa kansan tehtvi1 ja etteivt he niin suuressa joukossa milloinkaan edes yrittneet omin pin ajaa lpi kansanptksi4 ,ajateltakoon kuitenkin sit tungosta1 mink vkijoukko joskus aiheutti1 kun ,gracchustenkin aikaan osa kansalaisia antoi nens rakennusten katoilta4 ,miss oikeus ja vapaus ovat kaikki kaikessa1 eivt moiset haitat merkitse mitn4 ,tmn viisaan kansan keskuudessa oli kaikella oikea suhtansa3 se salli liktoriensa tehd sellaista1 mit sen tribuunit eivt olisi milloinkaan uskaltaneet tehd2 se ei pelnnyt1 ett sen liktorit olisivat tahtoneet kyd sit edustamaan4 ,selittksemme kuitenkin1 miten tribuunit sit joskus edustivat1 riitt pst selville siit1 miten hallitus yleens edustaa ylint valtiovaltaa4 ,kun laki on vain yleistahdon ilmaus1 on selv1 ettei kansaa saata kukaan edustaa lakiastvn vallan puolesta2 mutta sit voidaan edustaa ja sit tytyy edustaa toimeenpanevan vallan puolesta1 koska tm on vain lain mukaisesti kytetty voimaa4 ,tst selvi1 ett lhemmin asioita tutkittaessa huomattaisiin vain hyvin harvoilla kansakunnilla olevan lakeja4 ,miten tmn seikan liekn1 varmaa vain on1 ett kun ei tribuuneilla ollut mitn osaa toimeenpanevaan valtaan1 eivt he myskn voineet milloinkaan edustaa ,rooman kansaa virkaansa kuuluvien oikeuksien nojalla1 vaan ainoastaan anastamalla senaatin oikeuksia4 ,kreikkalaisten keskuudessa teki kansa itse kaiken mit sill oli tehtv4 ,se oli lakkaamatta koolla torilla2 se asui lempess ilmanalassa2 se ei ollut ahne2 orjat toimittivat sen tyt2 sen trkein asia oli sen vapaus4 ,kun ei ole en samoja etuja1 kuinka voidaan silytt samat oikeudet8 ,ankarammat ilmanalanne luovat teille enemmn tarpeita2#da kuutena kuukautena vuodesta on torilla mahdoton oleskella2 kaiuttomat kielenne eivt kuulu ulkoilmassa2 te pidtte suurempaa huolta ansiostanne kuin vapaudestanne ja te pelktte paljon vhemmn orjuutta kuin kyhyytt4 ,kuinka6 ,eik vapaus pysy pystyss muutoin kuin orjuuden turvin8 ,ehk ei4 rimmisyydet koskettavat toisiaan4 ,kaikella1 mik ei ole luonnon luomaa1 on omat heikot puolensa1 ja inhimillisell yhteiskunnalla enemmn kuin milln muulla4 ,on sellaisia onnettomia olosuhteita1 joissa ei voi silytt vapauttansa muutoin kuin toisten vapauden kustannuksella ja joissa kansalainen saattaa olla tysin vapaa vain sill ehdolla1 ett orja on perinpohjin orja4 ,sellaiset olivat olosuhteet ,spartassa4 ,mit teihin tulee1 nykyajan kansat1 niin ei teill ole orjia1 vaan olette te itse orjia2 te maksatte heidn vapautensa omalla vapaudellanne4 ,te saatatte kyll kehua tt toisen vapauden asettamista omanne edelle2 min nen siin kuitenkin enemmn raukkamaisuutta kuin ihmisyytt4 ,kaikella tll en suinkaan tarkoita1 ett tulisi pit orjia tai ett toisen orjuuttaminen olisi oikeutettua1 koska olen todistanut aivan pinvastaista4 ,min esitn vain ne syyt1 joiden takia nykyajan kansoilla1 jotka luulevat olevansa vapaita1 on edustajia ja joiden takia muinaisilla kansoilla ei niit ollut4 ,miten tmn asian laita liekn1 heti kun joku kansa valitsee edustajia1 ei se ole en vapaa1 ei sit ole en olemassa4 ,kun kaikki tarkoin punnitsen1 en huomaa olevan ylimmlle valtiovallalle tst'edes mahdollista silytt keskuudessamme oikeuksiensa kytt muutoin kuin siin tapauksessa1 ett valtio on hyvin pieni4 ,mutta jos se on hyvin pieni1 niin sehn valloitetaan8 ,ei suinkaan4 ,jlempn tulen osoittamaan1#db kuinka suuren kansan ulkonainen mahtavuus voidaan yhdist pienen valtion mukavaan yleisten asiain hoitoon ja hyvn jrjestykseen4 ,kuudestoista luku4 ,hallituksen asettaminen ei ole sopimusluontoinen4 ,kun lakiastv valta on saatu kerran hyvin jrjestetyksi1 on jrjestettv samaten mys toimeenpaneva valta2 sill koska tm jlkiminen1 jonka vaikutus ilmenee vain yksityisin tekoina1 ei ole samaa olemusta kuin edellinen1 on se siit luonnollisestikin eroitettava4 ,jos olisi mahdollista ylimmn valtiovallan semmoisenaan harjoittaa toimeenpanevaa valtaa1 sekaantuisivat oikeus ja yksityinen tapaus siin mrin toisiinsa1 ettei tiedettisi en1 mik on lakia ja mik ei ole lakia ja tll tavalla luontoansa muuttanut valtioruumis joutuisi piankin sen vkivallan saaliiksi1 jota ehkisemn se syntyi4 ,koska kansalaiset ovat yhteiskuntasopimuksen nojalla kaikki tasa-arvoisia1 saattavat kaikki mrt1 mit kaikkien on tehtv1 kun sitvastoin ei kelln ole oikeutta vaatia toista tekemn sellaista1 mit hn ei itse tee4 ,juuri tmn oikeuden1 joka on vlttmtn tuomaan elm ja liikuntoa valtioruumiiseen1 antaa ylin valtiovalta varsinaisesti ruhtinaalle asettamalla hallituksen4 ,useammatkin kirjoittajat ovat vittneet1 ett tm asettamistoimitus olisi jonkunlainen kansan ja sen ottamien pmiesten vlill tehty sopimus2 sopimus1 miss mrttisiin molemmin puolin ne ehdot1 joilla toinen sitoutuisi kskemn ja toinen tottelemaan4 ,mynnettnee1 olen siit varma1 ett olisipa se kummallista sopimuksen tekoa6 ,mutta katsokaamme1 onko tm mielipide puolustettavissa4 ,ensinnkin voidaan ylint valtaa yht vhn muuttaa kuin luovuttaakin2 sen rajoittaminen on sen hvittmist4 ,on jrjetnt ja ristiriitaista1 ett muka ylin valtiovalta asettaisi itselleen ylemmn mrjn2 jonkun ylivaltijaan kskettvksi sitoutuminen merkitsee tyteen alkuperiseen vapauteen palaamista4 ,lisksi on ilmeist1 ett tm kansan tekem sopimus niiden ja niiden henkiliden kanssa olisi yksityisluontoinen teko3 mist seuraa1 ettei tm sopimus voi olla laki eik ylimmn valtiovallan teko eik siis myskn oikeudellisesti ptev4 ,edelleen on helppo huomata1 ett sopimuspuolet olisivat keskinisess suhteessaan vain luonnon lain alaisia ja ett niilt puuttuisi kaikki takeet molemminpuolisten sitoumusten tyttmisest1 mik on kaikin tavoin yhteiskuntatilan vastaista4 ,koska se1 jolla on valta ksissn1 kykenee aina mrmn mielens mukaan tmn tyttmisen1 niin yht jrkev olisi nimitt sopimukseksi sellaisen miehen tahdonilmaisua1 joka sanoisi toiselle3 ,min annan teille kaiken omaisuuteni sill ehdolla1 ett te annatte siit minulle takaisin niin paljon kuin suvaitsette4 ,valtiossa saattaa olla vain yksi ainoa sopimus1 nimittin yhteiskuntasopimus2 ja tm yksinn tekee kaikki muut mahdottomiksi4 ,ei voida ajatella mitn yleist sopimusta1 joka ei merkitsisi ensimisen loukkaamista4 ,seitsemstoista luku4 ,hallituksen asettamisesta4 ,mill tavalla on siis ksitettv teko1 jonka tuloksena on hallituksen asettaminen8 ,min huomautan ensinnkin1 ett tm teko ei ole yksinkertainen1 vaan kahdesta muusta teosta yhdistetty1 nimittin lain stmisest ja lain toimeenpanosta4 ,edellisell teolla mr ylin valtiovalta1 ett on oleva siihen ja siihen muotoon jrjestetty hallituskunta2 ja selv on1 ett tm tahdonilmaisu on laki4 ,jlkimisell teolla kansa nimitt ne pmiehet1 joiden huolena on oleva tmn nin jrjestetyn hallituksen hoitaminen4 ,mutta kun tm nimitys on yksityisiin kohdistuva teko1 ei se ole toinen laki1 vaan ainoastaan edellisen seuraus ja hallituksen toimi4 ,vaikeutena on nyt ymmrt1 kuinka voidaan puhua hallituksen toimesta ennen kuin hallitusta on olemassakaan2 ja kuinka kansa1 joka on vain ylin valtiovalta tai alamainen1 saattaa eriss olosuhteissa esiinty mys ruhtinaana tai hallitusmiehen4 ,tsskin paljastuu jlleen muuan niit valtioruumiin hmmstyttvi ominaisuuksia1 jotka saattavat sopusointuun nennisesti aivan ristiriitaisia tekoja4 ,sill tmkin teko ky mahdolliseksi siten1 ett ylin valtiovalta vaihtuu kki kansanvallaksi1 niin ett kansalaisista1 joista ilman huomattavaa muutosta ja pelkstn kaikkien joutuessa uuteen suhteeseen kaikkiin1 tulee hallitusmiehi1 he siirtyvt yleisteoista yksityistekoihin ja laista lain toimeenpanoon4 ,tm suhteen vaihtuminen ei ole suinkaan rikkiviisaan aateskelun tulos1 joka olisi ilman vastinettaan todellisuudessa3 se esiintyy joka piv ,englannin parlamentissa1 miss alahuone muodostuu eriss tilaisuuksissa suureksi valiokunnaksi voidakseen paremmin pohtia asioita1 muuttuen siten ylint valtiovaltaa edustavasta laitoksesta1 mik se oli vh ennen1 pelkksi neuvottelukokoukseksi2 niin ett se tekee itselleen alahuoneena selkoa siit1 mit se on juuri toimittanut suurena valiokuntana1 ja ptt uudelleen yhdell nimell sen1 mist se on jo sopinut toisella4 ,sehn onkin kansanvaltaiselle hallitukselle luonteenomainen etu1 ett sen voi heti paikalla kutsua olemaan yleistahdon yksinkertainen pts4 ,mink jlkeen tm vliaikainen hallitus j valtaan1 jos hyvksytty hallitusmuoto on sellainen1 tai asettaa ylimmn valtiovallan nimess lain mrmn hallituksen1 ja kaikki on silloin kohdallaan4 ,ei ole mahdollista asettaa hallitusta milln muulla laillisella tavalla1 hylkmtt ylempn esitettyj periaatteita4 ,kahdeksastoista luku4 ,kuinka on estettv hallituksen anastuspyyteet4 ,kuudennessatoista luvussa lausuttujen vitteiden tueksi ky nistkin selvittelyist ilmi1 ettei tahdonilmaisu1 joka asettaa hallituksen1 ole mikn sopimus1 vaan laki2 etteivt toimeenpanevan vallan haltijat ole suinkaan kansan herroja1 vaan sen palvelijoita2 ett se voi asettaa heidt virkaansa ja eroittaa siit milloin se vain haluaa2 ettei heihin nhden ole lainkaan kysymys sopimuksen tekemisest1 vaan tottelemisesta2 etteivt he ottaessaan huolekseen ne tehtvt1 jotka valtio heille antaa1 tee muuta kuin tyttvt kansalaisvelvollisuuksiaan1 ilman ett heill olisi minknlaista oikeutta kiistell ehdoista4 ,milloin siis sattuu niin1 ett kansa asettaa perinnllisen hallituksen1 joko yksinvaltaisen1 rajoittumalla johonkin mrttyyn perheeseen1 tai ylimysvaltaisen1 rajoittumalla johonkin mrttyyn kansalaisluokkaan1 niin ei se suinkaan tee mitn sitoumusta2 kysymys on vain vliaikaisesta muodosta1 mink se mr valtion asiain hoidolle1 siksi kunnes sit miellytt ptt siit toisin4 ,on kyll totta1 ett nm muutokset aina ovat vaarallisia ja ettei pid milloinkaan koskea kerran asetettuun hallitukseen1 ennen kuin se tulee kokonaan kelvottomaksi yhteist hyv edistmn2 mutta tm varovaisuus on valtiotaitoon kuuluva menettelyohje eik suinkaan oikeussnt2 eik valtio ole sen velvollisempi luovuttamaan yleist kskyvaltaa pmiehilleen kuin sotilaallista kskyvaltaa kenraaleilleen4 ,edelleen on totta1 ettei sellaisessa tapauksessa voida koskaan liian huolellisesti noudattaa kaikkia tarpeellisia muodollisuuksia snnllisen ja laillisen tahdonilmaisun eroittamiseksi kapinallisesta mellastuksesta ja koko kansan tahdon eroittamiseksi jonkun vehkeilevn puolueen kirkunasta4 ,varsinkaan ei ole tllin mynnettv vastenmieliselle asialle muuta kuin mit silt ei voida ankarimman oikeuden nimess kielt2 ja juuri tst velvollisuudesta saa ruhtinas suurta etua valtansa silyttmiseksi kansasta huolimatta1 ilman ett voitaisiin sanoa hnen sen anastaneen3 sill nyttessn kyttelevns vain oikeuksiaan on hnen varsin helppo niit laajentaa ja est yleiseen rauhaan vedoten hyvn jrjestyksen palauttamiseksi suunnitellut kokoukset2 niin ett hn kytt vaitioloa1 jota hn ei salli kenenkn rikkoa1 tai snnttmyyksi1 joita hn pakottaa tekemn1 selittkseen omaksi edukseen niiden suostumuksen1 jotka pelko saa vaikenemaan1 ja rangaistakseen niit1 jotka rohkenevat puhua4 ,juuri tll tavallahan kymmenmiehetkin1 jotka oli ensin valittu yhdeksi vuodeksi ja joiden virka-aikaa oli sitten pitennetty toisella vuodella1 yrittivt silytt valtansa yh edelleen estmll vaalikokousten pidon2 ja thn helppoon keinoon turvautuvat yleens kaikki maailman hallitukset kerran valtion voiman ksiins saatuaan1 ennemmin tai myhemmin anastaakseen mys ylimmn valtiovallan4 ,snnllisesti toistuvat kokoukset1 joista ylempn puhuin1 ovat omiansa estmn tmn onnettomuuden tai ainakin viivyttmn sen tuloa1 varsinkin silloin kun ne eivt tarvitse muodollista kutsua3 sill silloin ei ruhtinas saata niit est avoimesti julistautumatta lakien rikkojaksi ja valtion viholliseksi4 ,nm kokoukset1 joiden ainoana tehtvn on yhteiskuntasopimuksen voimassapitminen1 on aina alotettava kahdella esityksell1 joita ei pitisi koskaan jtt tekemtt ja jotka on erikseen pantava nestykseen1 nimittin3 ,ensiksi3 ,tahtooko ylin valtiovalta silytt nykyisen hallitusmuodon8 ,toiseksi3 ,tahtooko kansa jtt tmn hallituksen hoidon niille henkilille1 joiden huolena se nykynkin on8 ,min edellytn tss sellaista1 mink luulen jo todistaneenikin1 nimittin ettei valtiossa ole ainoatakaan perustuslakia1 jota ei voitaisi kumota1 ottamalla lukuun yhteiskuntasopimuksenkin2 sill jos kaikki kansalaiset kokoontuisivat yksimielisesti peruuttamaan tmn sopimuksen1 niin ei ky epileminen1 ettei sit olisi silloin sangen laillisesti peruutettu4 ,ajatteleepa ,grotius niinkin1 ett kukin voi luopua valtiosta1 jonka jsen hn on1 ja saada maasta poistuessaan luonnollisen vapautensa ja omaisuutensa takaisin4#dc ,mutta niinmuodoinhan tultaisiin jrjettmyyksiin1 elleivt kaikki kansalaiset yhtynein voisi tehd sit1 mink kukin heist voi tehd erikseen4 ,,nelj,s ,,kirjh4 ,ensiminen luku4 ,yleistahto on hvimtn4 ,niin kauvan kuin useammat liittoutuneet ihmiset katsovat muodostavansa yhden ainoan yhdyskunnan1 on heill mys vain yksi ainoa tahto1 jonka tarkoituspern on heidn yhteinen silymisens ja heidn yleinen hyvinvointinsa4 ,silloin ovat kaikki valtion pontimet vankkoja ja yksinkertaisia1 sen menettelyohjeet selvi ja kirkkaita2 sill ei ole mitn sekavia ja ristiriitaisia etuja tyydytettvnn2 yhteinen hyv nyttytyy kaikkialla ilmeisen eik sen huomaamiseen tarvita mitn muuta kuin tervett jrke4 ,rauha1 yhteistunto1 tasa-arvoisuus ovat valtiollisten viekastelujen vihollisia4 ,suoria ja yksinkertaisia ihmisi on vaikea pett juuri heidn yksinkertaisuutensa thden3 ovelat houkuttelut ja verukkeet eivt tee heihin mitn vaikutusta2 he eivt ole edes kylliksi viekkaita1 jotta he osaisivat menn ansaan4 ,kun nkee maailman onnellisimman kansan keskuudessa talonpoikaisjoukkojen jrjestelevn valtion asioita tammen siimeksess ja menettelevn aina jrkevsti1 saattaako silloin olla halveksimatta muiden kansakuntien rikkiviisauksia1 kun nm hankkivat itselleen kuuluisuutta ja kurjuutta niin monin salaperisin keinoin8 ,tll tavalla hallittu valtio tarvitsee hyvin vhn lakeja1 ja milloin ky vlttmttmksi julistaa uusia lakeja1 huomaavat tmn vlttmttmyyden kaikki4 ,ensiminen1 joka niit ehdottaa1 lausuu vain sen1 mink kaikki ovat jo tunteneet1 eik ole kysymys juonitteluista eik kaunopuheisuudesta sen saadessa lain voiman1 mink jokainen on jo pttnyt tehd1 heti kun hn vain on pssyt varmuuteen siit1 ett toisetkin tekevt samoin kuin hn4 ,jrkeistelijit pett se seikka1 ett kun he nkevt vain jo alusta alkaen huonosti jrjestettyj valtioita1 heist tuntuu ilman muuta mahdottomalta saada niiss aikaan moista valtiolaitosta4 ,suureksi huvikseen kuvittelevat he1 mit kaikkia typeryyksi joku ovela veijari1 joku liukas suunsoittaja saattaisi uskotella ,pariisissa tai ,lontoon kansalle4 ,he eivt tied1 ett ,bernin kansa olisi pannut ,cromwellin kuritushuoneeseen ja ett geneveliset olisivat julkisesti ruoskituttaneet ,beaufortin herttuaa4 ,mutta kun yhteiskunnallinen solmu alkaa hlty ja valtio heiket1 kun yksityisedut alkavat kyd tuntuviksi ja pienet yhdyskunnat vaikuttaa suureen1 silloin krsii yhteisetu ja saa vastustajia2 yksimielisyys ei en vallitse nestyksiss1 yleistahto ei ole en kaikkien tahto2 syntyy ristiriitoja ja kiistoja1 eik paras katsantokanta pse voitolle ilman taistelua4 ,kun vihdoin perikatonsa partaalla hoippuva valtio pysyy pystyss vain kuvitellun1 tehottoman muodon varassa1 kun yhteiskunnallinen side on katkennut kaikkien sydmest1 kun mit inhoittavin itsekkyys koristeleikse julkeasti yhteisen hyvn pyhll nimell1 silloin mykistyy yleistahto2 salaisten vaikutinten ohjaamina nestvt kaikki niin vhn todellisten kansalaisten tavoin kuin ei valtiota olisi koskaan ollut olemassakaan1 ja lain nimell saatetaan vrin voimaan kohtuuttomia sdksi1 joiden pmrn on vain yksityinen etu4 ,seuraako siit1 ett yleistahto olisi tuhottu tai turmeltunut8 ,ei2 se on yhti jrkhtmtn1 muuttumaton ja puhdas2 mutta se on joutunut toisten tahtojen valtaan1 jotka ovat voimakkaampia kuin se4 ,irroittaessaan etunsa yhteisest edusta huomaa jokainen kyll1 ettei hn voi sit irroittaa siit tydellisesti2 mutta hnen osuutensa yhteisest pahasta ei nyt hnest miltn sen hnelle yksinn kuuluvan hyvn rinnalla1 jonka hn luulee saavuttavansa4 ,ellemme ota lukuun tt yksityist hyv1 tahtoo hn yleist hyv jo oman etunsakin nimess yht voimakkaasti kuin kuka muu tahansa4 ,silloinkaan1 kun hn myy nens rahasta1 ei hn sammuta yleistahtoa sisimmssn2 hn vain kiert sit4 ,hnen tekemns virhe johtuu kysymyksen muuttamisesta3 hn vastaa aivan toista kuin mit hnelt kysytn2 niin ett kun hnen pitisi vastata nestykselln3 ,on valtiolle edullista1 hn sanookin3 ,on sille ja sille miehelle tai sille ja sille puolueelle edullista1 ett se ja se mielipide voittaa4 ,niinp ei julkisissa kokouksissa noudatettava yleinen jrjestyslaki tarkoitakaan niin paljon yleistahdon pystyss pitmist niiss kuin huolenpitoa siit1 ett tt yleistahtoa aina kuulustetaan ja ett se aina vastaa4 ,minulla olisi tss kohdassa esitettvn paljonkin mietteit jo yksinn nestmisoikeudesta kaikissa ylimmn valtiovallan ptksi koskevissa asioissa1 oikeudesta1 jota ei mikn voi kansalaisilta riist2 ja oikeudesta lausua mielipiteens1 tehd esityksi1 vitell1 neuvotella1 mink oikeuden hallitus aina niin suurella huolella pidtt jsenilleen3 mutta tm trke asia vaatisi oman erikoistutkimuksensa1 enk min voi sanoa kaikkea tss teoksessa4 ,toinen luku4 nestyksest4 ,edellisest luvusta ky selville1 ett yleisten asiain ksittelytapa saattaa olla varsin luotettava merkki tapojen kulloisestakin tilasta ja valtioruumiin terveydest4 ,mit suurempi sopu vallitsee kokouksissa1 s4o41 mit enemmn eri katsantokannat lhenevt yksimielisyytt1 sit suurempi on mys yleistahdon voima2 mutta pitklliset sanasodat1 riidat1 melskeet julistavat yksityisetujen voittoa ja valtion rappeutumista4 ,tm nytt vhemmn ilmeiselt silloin kun kaksi styluokkaa tai useammat styluokat muodostavat valtion1 niinkuin ,roomassa patriisit ja plebeijit1 joiden riidat hiritsivt usein vaalikokouksia tasavallan kauneimpinakin pivin2 mutta tm poikkeus on enemmn nenninen kuin todellinen1 sill tllin sisltyy valtioruumista haittaavan vian takia niin sanoaksemme kaksi valtiota yhteen4 ,mik ei pid paikkaansa molemmista yhteens1 pit paikkansa kummastakin erikseen4 ,ja tosiaan suoritettiin myrskyisimpinkin aikoina kansanptkset1 milloin senaatti ei niihin sekaantunut1 aina rauhallisesti ja suurella nten enemmistll3 kun kansalaisilla oli vain yksi etu1 oli kansallakin vain yksi tahto4 ,kehn toisessa pss palaa yksimielisyys jlleen3 nimittin silloin kun orjuuteen vajonneilla kansalaisilla ei ole en vapautta eik tahtoa4 ,silloin muuttavat pelko ja imartelu nestykset suostumushuudoiksi2 ei en neuvotella1 jumaloidaan vain tai kirotaan4 ,sellainen oli senaatin hpellinen esiintymistapa keisarien aikana4 ,joskus noudatettiin naurettavaa varovaisuutta4 ,tacitus huomauttaa1#dd ett keisari ,othon aikana senaattorit1 syytessn ,vitelliukselle hurjia herjasanoja1 tekivt samalla parastaan saadakseen syntymn kauhean melun1 jottei hn1 jos hn sattumalta psisikin hallitsijaksi1 voisi tiet1 mit kukin heist oli sanonut4 ,nist erilaisista nkkannoista johtuvat ne menettelyohjeet1 joiden mukaan on snnsteltv nten laskemis- ja mielipiteiden vertailemistapa1 sikli kuin yleistahto on enemmn tai vhemmn helposti havaittavissa ja valtio enemmn tai vhemmn rappiolla4 ,on vain yksi ainoa laki1 joka luonteensa puolesta vaatii yksimielist hyvksymist4 ,se on yhteiskuntasopimus3 sill yhteiskunnan jseneksi liittyminen on maailman vapaaehtoisin teko2 koska jokainen ihminen on syntynyt vapaaksi ja oman itsens herraksi1 ei kukaan saa1 mink syyn varjolla se sitten tapahtuisikaan1 tehd hnt alamaisekseen ilman hnen suostumustaan4 ,ptt1 ett orjan poika syntyy orjaksi1 merkitsee samaa kuin ptt1 ettei hn synny ihmiseksi4 ,jos siis yhteiskuntasopimusta tehtess jotkut asettuvat sit vastustamaan1 niin ei heidn vastustuksensa tee sopimusta mitttmksi2 se est vain heidn ottamisensa muiden joukkoon3 he jvt muukalaisiksi kansalaisten keskelle4 ,kun valtio on perustettu1 merkitsee vakinainen maassa oleskeleminen suostumusta2 valtion alueella asuminen on ylimmn valtiovallan alaiseksi taipumista4#de ,ellei oteta lukuun tt alkusopimusta1 velvoittaa enemmistn ni aina kaikkia muita2 se seuraa itsestn sopimuksesta4 ,mutta kysyttnee3 kuinka saattaa ihminen olla vapaa ja kuitenkin pakotettu noudattamaan tahdonilmaisuja1 jotka eivt ole hnen omiaan8 ,kuinka saattavat vastustajat olla vapaita ja kuitenkin lakien alaisia1 joihin he eivt ole suostuneet8 ,min vastaan1 ett kysymyksen muoto on vr4 ,kansalainen suostuu kaikkiin lakeihin1 niihinkin1 jotka saatetaan voimaan vastoin hnen tahtoaan1 jopa niihinkin1 jotka rankaisevat hnt silloin kun hn uskaltaa loukata niist jotakuta4 ,kaikkien valtion jsenten pysyv tahto on yleistahto2 sen nojalla ovat he kansalaisia ja vapaita4#df ,milloin kansan kokouksessa esitetn joku laki1 niin ei heilt itse asiassa kysyt1 hyvksyvtk vai hylkvtk he tehdyn esityksen1 vaan onko vai eik se ole yleistahdon mukainen1 tahdon1 joka on heidn tahtonsa2 antaessaan nens lausuu kukin siit mielipiteens1 ja nten laskeminen selvitt yleistahdon suhtautumisen kysymykseen4 ,milloin siis minun mielipiteeni vastakkainen mielipide voittaa1 niin osoittaa se vain sit1 ett min olin erehtynyt ja ett se1 mit min olin pitnyt yleisen tahtona1 ei sit ollutkaan4 ,jos minun yksityinen mielipiteeni olisi voittanut1 olisin min tehnyt jotakin toista kuin mit min olin tahtonut2 juuri silloin en olisikaan ollut vapaa4 ,tm edellytt1 se on kyll totta1 ett enemmistll on yh kaikki yleistahdon luonteenomaiset tunnusmerkit3 milloin niit ei sill enn ole1 niin liitytnp mihin katsantokantaan tahansa1 vapautta ei ole myskn enn olemassa4 ,nyttessni ylempn1 mill tavalla yksityistahdot saattavat anastaa yleistahdon aseman julkisissa neuvotteluissa1 osoitin mys riittvsti ne keinot1 joita sopii kytt tmn epkohdan torjumiseksi2 tulen siit asiasta puhumaan viel myhemminkin4 ,mit tulee siihen nten suhteelliseen lukumrn1 jonka voi sanoa ilmaisevan tmn tahdon1 esitin mys ne periaatteet1 joiden mukaan sit ky arvioiminen4 ,yhdenkin nen ero rikkoo tasasuhdan2 yksikin vastustaja rikkoo yksimielisyyden2 mutta yksimielisyyden ja tasasuhdan vlill voi olla useampia eptasaisiakin jakoja1 joihin kaikkiin tm lukumr saattaa pyshty aina valtioruumiin tilan ja tarpeiden mukaan4 ,kaksi yleist ohjetta voi olla hydyksi nit suhteita snnsteltess3 ensiksikin1 ett mit trkemmt ja vakavammat neuvottelut ovat kysymyksess1 sit enemmn tytyy voittavan mielipiteen lhet yksimielisyytt2 toiseksi1 ett mit suurempaa nopeutta ksitelty asia vaatii1 sit enemmn tulee supistaa nten jakautumisessa sallittua eroitusta2 ptksiss1 jotka on tehtv heti paikalla1 tytyy jo yhden nen enemmistn riitt4 ,edellinen menettelyohje nytt paremmin sopivan lakeihin1 jlkiminen kytnnllisiin asioihin4 ,joka tapauksessa syntyvt niiden yhtymst parhaat suhteet1 mit ratkaisevia ptksi tekevlle enemmistlle voidaan keksi4 ,kolmas luku4 ,vaaleista4 ,ruhtinaan ja hallitusmiesten vaaleissa1 jotka1 niinkuin olen maininnut1 ovat yhdistettyj toimituksia1 voidaan kytt kahta menettelytapaa1 nimittin varsinaista valintaa ja arpaa4 ,kumpiakin on kytetty eri tasavalloissa1 ja viel tn pivnkin nhdn niiden sangen monimutkaisen sekoituksen esiintyvn ,venetsian dogin vaaleissa4 ,arvalla tapahtuva valinta1 sanoo ,montesquieu1#dg soveltuu hyvin kansanvallan luonteeseen4 ,mynnn sen1 mutta miksi se soveltuu8 ,arvonta1 jatkaa hn1 on sellainen valitsemistapa1 joka ei loukkaa ketn2 se jtt kullekin kansalaiselle kohtuullisen toivon pst kerran isnmaata palvelemaan4 ,nm eivt ole mitn syit4 ,jos pidetn mieless1 ett pmiesten valinta on hallituksen eik ylimmn valtiovallan tointa1 niin huomataan mys1 miksi arvan kyttminen soveltuu paremmin kansanvallan luonteeseen1 koska kansanvallassa asioiden hoito on sit parempi1 mit yksinkertaisempia siin tarvittavat toimitukset ovat4 ,ei missn todellisessa kansanvallassa hallitusmiehentoimi ole suinkaan mikn etu1 vaan raskas taakka1 jota ei oikeudenmukaisesti voida slytt ennemmin yhden yksityisen hartioille kuin toisenkaan4 ,laki yksin voi slytt tmn taakan sen hartioille1 jolle arpa lankeaa3 sill kun tllin ehdot ovat samat kaikille ja kun valinta ei riipu kenenkn ihmisen tahdosta1 ei ole myskn kysymys mistn yksityisiin kohdistuvasta sovelluttamisesta1 joka jrkhyttisi lain yleisluontoisuutta4 ,ylimysvallassa valitsee ruhtinas ruhtinaan1 hallitus turvaa itse silymisens1 ja silloin on nestys varsin paikallaan4 ,esimerkki1 jonka tarjoaa ,venetsian dogin valitsemistapa1 vahvistaa vain tt eroitusta1 sit suinkaan kumoamatta2 tm sekamuoto sopii sekahallitukselle1 sill on erehdys pit ,venetsian hallitusta todellisena ylimysvaltana4 ,ellei kansalla olekaan siell mitn osaa hallitukseen1 niin on aatelisto siell kansaa itse4 ,suuri joukko kyhi jalosukuisia ei ole milloinkaan pssyt hallitusmiehen virkoja lhellekn1 eik heill ole aateliudestaan muuta hyv kuin tuo turha ylhisyyden arvonimi ja oikeus olla lsn ,suuren ,neuvoston istunnoissa4 ,mutta kun tm ,suuri ,neuvosto on taas yht mieslukuinen kuin meidn genevelinen ,yleisneuvostomme1 niin ei sen jalosukuisilla jsenill ole sen suurempia etuoikeuksia kuin meidn pelkill kansalaisillamme4 ,on epilemtnt1 ett ellei oteta huomioon niden molempien tasavaltojen suunnatonta erilaisuutta1 ,genve'in porvaristo vastaa tsmlleen ,venetsian ylimyst1 meidn syntyperiset kansalaisemme ja asukkaamme vastaavat ,venetsian kaupunkikuntalaisia ja kansaa1 meidn talonpoikamme mantereen alamaisia4 ,milt puolelta siis tarkasteltaneekin tt tasavaltaa1 jos sen suuruus poistetaan laskuista1 ei sen hallitus ole ylimysvaltaisempi kuin meidnkn3 ainoa eroitus on siin1 ett kun meill ei ole elinijksi valittua pmiest1 meidn ei ole samassa mrin tarvis kytt arpaa4 ,arvalla tapahtuviin vaaleihin liittyisi varsin vhn haittoja todellisessa kansanvallassa1 miss kaikki olisivat tasa-arvoisia yht hyvin tapojen ja kykyjen kuin periaatteiden ja varallisuussuhteidenkin puolesta ja miss siis valinta olisi kutakuinkin samantekev4 ,mutta min olen jo sanonut1 ett todellista kansanvaltaa ei ole lainkaan olemassa4 ,milloin suoraa valintaa ja arpomista kytetn sekaisin1 on edellisen tytettvksi jtettv paikat1 jotka vaativat erikoisia kykyj1 kuten esim4 sotilasvirat2 jlkiminen sopii sellaisiin toimiin1 joissa riittvt terve jrki1 oikeudentunto1 rehellisyys1 niinkuin esim4 tuomarintoimiin1 koska hyvin jrjestetyss valtiossa nm ominaisuudet ovat yhteisi kaikille kansalaisille4 ,arpomisella ja nestyksell ei ole mitn tekemist yksinvaltaisessa hallituksessa4 ,kun yksinvaltias on oikeudellisesti ainoa ruhtinas ja hallitusmies1 kuuluu hnen apulaistensa valinta yksinomaan hnelle4 ,kun pappi de ,saint-,pierre#dh ehdotti listtvksi ,ranskan kuninkaan neuvoskuntien lukua ja niiden jsenet valittaviksi suljetulla lippunestyksell1 ei hn huomannut1 ett hn ehdotti muutettavaksi hallitusmuotoa4 ,minun olisi viel puhuttava nten antamisesta ja kermisest kansankokouksissa2 mutta ehkp historiallinen esitys roomalaisten vastaavista menettelytavoista selitt havaannollisemmin kaikki ne ohjeet1 mit min voisin antaa4 ,ymmrtvisen lukijan sopii kyllkin tarkastella hiukan yksityiskohtaisemmin1 kuinka yleisi ja yksityisi asioita ksiteltiin kahdensadantuhannen miehen neuvostossa4 ,neljs luku4 ,roomalaisista kansankokouksista4 ,meill ei ole minknlaisia varmoja muistomerkkej ,rooman alkuajoista2 onpa hyvin luultavaa1 ett suurin osa kaikesta siit1 mit niist kertoellaan1 on pelkk tarua2#di ja yleenskin puuttuu meilt tydellisimmin juuri opettavin osa kansojen aikakirjoja1 nimittin niiden syntymn historia4 ,kokemus nytt meille joka piv1 mist syist saavat alkunsa valtakuntien kumoukset2 mutta kun ei nykyn en synny kansoja1 on meidn pakko melkein kokonaan turvautua arveluihin1 selittksemme1 kuinka nm valtakunnat ovat muodostuneet4 ,tavat1 joiden huomataan olevan kytnnss1 todistavat ainakin1 ett nill tavoilla on ollut alkunsa4 ,perimtietoja1 jotka koskettelevat tt alkua1 sellaisia perimtietoja1 jotka nojautuvat arvokkaimpiin lhteisiin ja joita tukevat vankimmat syyt1 tulee pit luotettavimpina4 ,siin menettelyohjeet1 joita olen koettanut seurata tutkiessani1 mill tavoin maailman vapain ja mahtavin kansa harjoitti ylint valtiovaltaansa4 ,rooman perustamisen jlkeen jaettiin syntyv tasavalta1 s4o4 perustajan sotajoukko1 jonka muodostivat albalaiset1 sabinilaiset ja muukalaiset1 kolmeen luokkaan1 jotka tst jaosta saivat nimekseen tribus4 ,jokainen nist tribuksista jaettiin edelleen kymmeneen kuriaan1 ja jokainen kuria taas dekurioihin1 joiden etunenn asetettiin kurioneiksi ja dekurioneiksi nimitetyt pllikt4 ,paitsi tt otettiin kustakin tribuksesta sata ratsumiest eli ritaria ksittv joukko1 jota sanottiin kenturiaksi3 mist nhdn1 ett nm jaoitukset1 jotka eivt olleet kovinkaan tarpeellisia alottelevassa kaupungissa1 olivat lhteneet aluksi yksinomaan sotilaallisista tarkoitusperist4 ,mutta nytt kuin olisi vaistomainen suuruuden aavistus johdattanut pient ,rooman kaupunkia jo ennakolta laatimaan maailman pkaupungillekin soveltuvan jrjestysmuodon4 ,tst ensimisest jaosta syntyi kuitenkin ennen pitk muuan epkohta1 se nimittin1 ett kun albalaisten tribus#ej ja sabinilaisten tribus#ea pysyivt aina samalla kannallaan1 mutta muukalaisten tribus#eb kasvoi kasvamistaan1 koska nit muukalaisia virtasi kaupunkiin lakkaamatta lis1 tm viimeksi mainittu tribus paisui piankin molempia toisia suuremmaksi4 ,tmn vaarallisen haitan poistamiseksi keksi ,servius sen apukeinon1 ett hn muutti jakoperustuksen1 pannen kumoamansa rotujaon tilalle toisen1 jonka pohjana oli kunkin tribuksen asuntopaikka kaupungissa4 ,kolmen tribuksen asemasta muodosti hn nelj1 joista kukin piti hallussaan yht ,rooman kukkulaa ja sai nimens sen mukaan4 ,poistaessaan nin olevan eriarvoisuuden1 ehkisi hn sen syntymisen mys tulevaisuudessa2 ja jottei tm jako olisi ainoastaan paikkojen1 vaan ihmisten jako1 kielsi hn yhden kaupunginosan asukkaita muuttamasta toiseen1 mik esti rotuja sekaantumasta4 ,hn teki mys kolmen vanhan ratsumieskenturian lukumrn kaksinkertaiseksi ja liitti niihin kaksitoista uutta1 mutta yh entisill nimill3 yksinkertainen ja lyks keino lopullisesti eroittaa ritaristo kansasta1 ilman ett tm jlkiminen sai syyt nurkumiseen4 ,nihin neljn kaupunkitribukseen lissi ,servius viisitoista uutta1 joita nimitettiin maalaistribuksiksi1 koska ne olivat syntyneet yht moneen piiriin jaetun maaseutuympristn asukkaista4 ,myhemmin muodostettiin yht monta uutta tribusta lis1 ja lopulta oli ,rooman kansa jaettu kolmeenkymmeneenviiteen tribukseen2 lukumr1 joka pysyi sellaisenaan aina tasavallan viimeisiin piviin asti4 ,tst kaupungin tribuksien ja maaseudun tribuksien eroittamisesta oli muuan huomiota ansaitseva seuraus1 koska siit ei ole olemassa muuta esimerkki ja koska ,rooman oli sit kiittminen sek tapojensa silymisest ett valtansa laajenemisesta4 ,olisi luullut kaupunkitribusten piankin anastavan kaiken vallan ja kaikki kunniapaikat ja kaikin tavoin alentavan maalaistribusten arvoa3 tapahtui aivan pinvastoin4 ,onhan tunnettu ensimisten roomalaisten mieltymys maalaiselmn4 ,tmn mieltymyksen oli heihin istuttanut viisas yleisien olojen jrjestj1 joka yhdisti vapauteen maalaistyt ja sodan toimet ja joka niin sanoaksemme karkoitti kaupunkiin taiteet1 ksityt1 juonittelut1 rikkauden ja orjuuden4 ,koska nyt kaikki1 mit ,roomalla oli mainiota ja etev1 eli maalla ja muokkasi peltoa1 totuttiin nin etsimn tasavallan tukeita vain sielt4 ,koska tm toimiala oli edelleen kaikkein arvokkainten patriisien toimialaa1 kunnioittivat sit kaikki3 maalaisten yksinkertaista ja uutteraa elm pidettiin ,rooman porvarien joutilasta ja velttoa elm parempana2 ja moni1 joka olisi kaupungissa ollut vain onneton alhaisolainen1 muuttui maanviljelijn kunnioitetuksi kansalaiseksi4 ,eivtp perustaneet meidn ylevmieliset esi-ismme1 sanoi ,varro1 ilman syyt maalaiskyliimme niden vkevin ja urhoollisten miesten taimitarhaa1 jotka puolustivat heit sodan ja ruokkivat heit rauhan aikana4 ,plinius sanoo suoraan1 ett maalaistribuksia pidettiin arvossa niihin kuuluvien miesten thden1 kun sensijaan kaupungin tribuksiin siirrettiin pelkureita1 joita tahdottiin hpell rangaista4 ,kun sabinilainen ,appius ,claudius asettui ,roomaan asumaan1 osoitettiin hnelle suurta kunnioitusta ja hnet kirjoitettiin erseen maalaistribukseen1 joka sittemmin omaksui hnen perheens nimen4 ,vihdoin liitettiin vapautetut orjat johonkin kaupunkitribukseen1 mutta ei milloinkaan maalaistribukseen2 eik koko tasavallan aikana esiintynyt ainoatakaan esimerkki siit1 ett joku nist vapautetuista olisi pssyt hallitusmiehen virkaan1 vaikka hn olikin pssyt kansalaiseksi4 ,tm menettelytapa oli mainio2 mutta se ajettiin niin pitklle1 ett siit oli lopulta seurauksena jrjestyssntjen muutos ja epilemtt vrinkytksiin johtava muutos4 ,ensiksikin sallivat sensorit1 vallattuaan jo aikoja sitten oikeuden siirt mielivaltaisesti kansalaisia yhdest tribuksesta toiseen1 useimpien kirjoittautua mihin tribukseen he vain halusivat3 lupa1 joka varmastikaan ei kelvannut mihinkn ja joka vain riisti sensorintoimelta yhden sen trkeimpi vaikutuskeinoja4 ,kun lisksi suuret ja mahtavat kirjoittautuivat kaikki maaseudun tribuksiin ja kansalaisiksi psseet vapautetut jivt alhaison kanssa kaupungin tribuksiin1 ei tribuksilla yleens enn ollut kotipaikkaa eik aluetta1 vaan olivat ne kaikki niin sekaisin1 ettei voitu enn eroittaa kunkin tribuksen jseni muutoin kuin luetteloihin turvautumalla1 niin ett tribus-nimityksen merkitys muuttui aineellisesta henkillliseksi tai haihtui pikemminkin melkein haavekuvaksi4 ,tapahtui edelleen1 ett kun kaupungin tribukset joutuivat helpommin saapuville1 olivat ne useinkin voimakkaimpana aineksena kansankokouksissa ja myivt valtion niille1 jotka suvaitsivat ostaa niihin kuuluvan roskaven net4 ,kun yleisten olojen jrjestj oli muodostanut kymmenen kuriaa kuhunkin tribukseen1 kuului silloin kaupungin muurien suojassa asuvaan koko ,rooman kansaan kolmekymment kuriaa1 joista jokaisella oli omat temppelins1 jumalansa1 virkamiehens1 pappinsa ja juhlansa2 niden juhlien nimen oli compitalia1 ja olivat ne samanlaisia kuin ne paganalia-juhlat1 joita maalaistribukset myhemmin panivat toimeen4 ,serviuksen toimittaessa uutta jakoa ei tt lukumr kolmekymment voitukaan tasaisesti jakaa hnen neljn tribuksensa kesken1 mink thden ei hn halunnutkaan siihen lainkaan koskea1 niin ett kuriat muodostivat tribuksista riippumatta toisen ,rooman asukkaiden jaon3 mutta kurioista ei ollut puhettakaan maalaistribuksissa eik niihin kuuluvan vestn keskuudessa1 koska tribusten kehitytty puhtaaksi yhteiskunnalliseksi laitokseksi ja sotajoukkojen noston tultua toisella tavalla jrjestetyksi ,romuluksen sotilaalliset jaoittelut olivat kyneet tarpeettomiksi4 ,vaikka siis jokainen kansalainen olikin kirjoitettu johonkin tribukseen1 eivt lheskn kaikki kuuluneet kurioihin4 ,servius pani toimeen kolmannenkin jaoituksen1 joka ei ollut missn yhteydess molempien edellisten kanssa ja josta seurauksiltaan tuli trkein niist kaikista4 ,hn jakoi koko ,rooman kansan kuuteen luokkaan1 joita hn ei eroittanut paikan eik miesluvun1 vaan omaisuuden perusteella1 niin ett ensimiset luokat kuuluivat rikkaille1 viimeiset kyhille ja keskimiset keskinkertaisen varallisuuden haltijoille4 ,nm kuusi luokkaa oli edelleen jaettu #aic3;een pienempn osastoon1 joita sanottiin kenturioiksi2 ja niden osastojen suhde oli sellainen1 ett ensiminen luokka ksitti niist yksinn enemmn kuin puolet ja viimeinen muodosti vain yhden ainoan4 ,tten oli vhimmin mieslukuisassa luokassa eniten kenturioita1 ja koko viimeinen luokka laskettiin vain yhdeksi alaosastoksi1 vaikka se sislsi yksinn yli puolet ,rooman asukkaista4 ,jotta kansa ei huomaisi niin hyvin tmn viimeisen jrjestelyn seurauksia1 koetti ,servius antaa sille sotilaallisen nn3 toiseen luokkaan liitti hn kaksi kenturiaa aseseppi ja neljnteen kaksi kenturiaa sotakoneiden tekijit4 ,kussakin luokassa1 paitsi viimeisess1 eroitti hn nuoret vanhoista1 s4o41 ne1 joiden oli velvollisuus kantaa aseita1 niist1 jotka ik siit laillisesti vapautti3 mik eroitus pakotti viel useammin kuin omaisuuden eroitus toimittamaan arvioimisen tai laskemisen4 ,edelleen mrsi hn kokoukset pidettviksi ,mars-kentll1 minne kaikkien niiden1 jotka olivat sotapalvelusijss1 oli saavuttava aseineen4 ,syyn siihen1 miksi hn ei viimeisess luokassa noudattanut tt nuorten ja vanhojen jakoa1 oli se seikka1 ettei siihen kuuluvalle alhaisolle mynnetty kunniaa kantaa aseita isnmaan puolustamiseksi3 tytyi olla oma kotiliesi sill1 joka halusi oikeutta sit varjella2 ja kaikkien noiden lukemattomien kulkurirenttujen laumassa1 jotka nykyn loistavat kuningasten sotajoukoissa1 on tuskin ainoatakaan1 jota ei olisi halveksien karkoitettu roomalaisesta kohortista1 silloin kun sotilaat olivat viel vapauden puolustajia4 ,viimeisess luokassa eroitettiin kuitenkin viel proletaarit niist1 joiden nimen oli capite censi4 ,edelliset1 jotka eivt sentn olleet perin vailla kaikkea omaisuutta1 antoivat ainakin kansalaisia valtiolle1 joskus sotilaitakin pakottavissa tilaisuuksissa4 ,sitvastoin pidettiin taas niit1 joilla ei ollut kerrassaan mitn ja joita voitiin laskea vain pluvun mukaan1 tydellisesti mitttmin ja arvottomina1 ja ,marius suvaitsi ensimisen vrvt heit sotajoukkoihinsa4 ,kymtt tss ratkaisemaan1 oliko tm kolmas jaoitus itsessn hyv vai huono1 luulen voivani vakuuttaa1 ett vain ensimisten roomalaisten yksinkertaiset tavat1 heidn epitsekkyytens1 heidn mieltymyksens maanviljelykseen1 heidn kaupankynnin ja voitonhimon halveksuntansa saattoivat tehd sen kytnnss mahdolliseksi4 ,miss on nykyaikainen kansa1 jonka keskuudessa nielev ahneus1 levottomuuden henki1 juonittelut1 alituiset siirtymiset1 lakkaamattomat varallisuuden mullistukset sallisivat sellaisen laitoksen pysy pystyss kaksikymment vuotta hmmentmtt perinpohjin koko valtiota8 ,on myskin tarkoin huomattava1 ett ankarat tavat ja arvioimisperiaatteet1 joilla oli suurempi vaikutusvalta kuin tll jrjestelmll1 oikoivat ,roomassa sen virheit1 ja ett monikin rikas mies alennettiin kyhien luokkaan1 jos hn oli liiaksi pyhkeillyt rikkaudellaan4 ,kaikesta tst ky helposti ymmrrettvksi1 miksi melkein aina puhutaan vain viidest luokasta1 vaikka niit todellisuudessa oli kuusi4 ,kuudetta luokkaa1 joka ei tuottanut sotilaita armeijalle eik nestji ,mars-kentlle#ec ja jota ei tuskin lainkaan kytetty tasavallassa1 otettiin harvoin lukuun4 ,sellaiset olivat ,rooman kansan eri jaoitukset4 ,katsokaamme nyt1 millaisia seurauksia niist oli kansankokouksissa4 ,laillisesti kutsuttujen kokousten nimen oli comitia2 niit pidettiin tavallisesti ,rooman torilla tai ,mars-kentll ja sanottiin niit kuriakokouksiksi1 kenturiakokouksiksi ja tribuskokouksiksi niiden kolmen jakomuodon mukaan1 joita noudattaen ne oli jrjestetty4 ,kuriakokoukset olivat ,romuluksen stmi1 kenturiakokoukset ,serviuksen asettamia ja tribuskokoukset kansantribuunien hankkimia4 ,ei mikn laki saanut lopullista vahvistustaan1 ei ainoatakaan virkamiest valittu muualla kuin kansankokouksissa2 ja kun ei ollut ainoatakaan kansalaista1 joka ei olisi kuulunut johonkin kuriaan1 kenturiaan tai tribukseen1 seuraa siit1 ettei ainoakaan kansalainen ollut suljettu nestysoikeudesta ja ett ,rooman kansa oli todella sek oikeudellisesti ett asiallisesti ylin valtiovalta4 ,jotta kokoukset oli laillisella tavalla toimitettu ja jotta niiss tehdyill ptksill oli lain voima1 tarvittiin kolme ehtoa3 ensiksi1 ett se virkakunta tai hallitusmies1 joka ne kutsui kokoon1 omasi sellaiseen tehtvn kuuluvan vallan2 toiseksi1 ett kokousta pidettiin jonakin lain sallimana pivn2 kolmanneksi1 ett ennusmerkit olivat suotuisia4 ,ensimisen snnksen syyt ei ole tarvis selitt4 ,toinen kuuluu yleisiin jrjestysasioihin3 niinp kansankokousten pito ei ollut sallittu juhla- tai markkinapivin1 jolloin maaseutulaiset tulivat ,roomaan asioilleen ja jolloin heill ei siis ollut aikaa viett pivns torilla4 ,kolmannella piti senaatti aisoissa kopeata ja levotonta kansaa ja hillitsi sopivasti kumouksellisten tribuunien kiihkoa1 vaikka nm jlkimiset keksivtkin monet keinot tst esteest vapautuakseen4 ,lait ja pmiesten valitseminen eivt suinkaan olleet ainoat kansankokousten ratkaisuvaltaan kuuluvat asiat3 koska ,rooman kansa oli anastanut hallituksenkin trkeimmt tehtvt itselleen1 voidaan sanoa1 ett sen kokouksissa mrttiin ,europan kohtalot4 ,tm tehtvien moninaisuus synnytti ne erilaiset muodot1 jotka olivat nille kokouksille ominaisia aina niiden asioiden mukaan1 mitk joutuivat kansan ptettviksi4 ,niden eri muotojen arvostelemiseksi riitt niiden vertailu4 ,stessn kuriajrjestyksen tahtoi ,romulus hillit senaattia kansan ja kansaa senaatin avulla1 hnen itsens vallitessa samalla tavalla kaikkia4 ,hn antoi siis kansalle tll muodolla koko lukumrn suoman vallan1 pitkseen siten tasapainossa mahtavuuden ja rikkauden tarjoamaa valtaa1 jonka hn jtti patriiseille3 mutta yksinvallan hengen mukaisesti jtti hn sentn enemmn etuja patriiseille sen vaikutuksen muodossa1 mik niden klienteill saattoi olla nten enemmistn4 ,tm ihailtava patronusten ja klienttien jrjestelm oli valtioviisauden ja ihmisyyden mestarity1 jota ilman ei tasavallan hengelle niin vastakkainen patriisilaitos olisi voinut pysy pystyss4 ,roomalla yksin on ollut kunnia antaa maailmalle tm kaunis esimerkki1 josta ei ollut koskaan minknlaisia haitallisia tuloksia1 mutta jota ei kuitenkaan ole koskaan seurattu4 ,koska tm sama kuriajrjestelm oli ollut voimassa kuningastenkin aikana aina ,serviukseen saakka ja koska viimeisen ,tarquiniuksen hallitusta ei pidetty laillisena1 annettiin tavallisesti kuninkaallisille laeille eroitukseksi muista nimitys leges curiatae4 ,tasavallan aikana eivt kuriat1 jotka rajoittuivat yh neljn kaupunkitribukseen ja joihin kuului en vain ,rooman roskavke1 voineet miellytt senaattia1 joka oli patriisien etunenss1 enemp kuin tribuunejakaan1 jotka1 niin plebeijej kuin olivatkin1 olivat hyvin toimeentulevien kansalaisten etunenss4 ,ne joutuivat siis huonoon huutoon1 ja niiden arvon aleneminen oli niin suuri1 ett niiden kolmekymment liktoria toimittivat yhdess sen1 mit kuriakokousten olisi pitnyt tehd4 ,kenturiajako oli niin edullinen ylimystlle1 ettei ensinn osaa ksitt1 kuinka ei senaatti suoriutunut aina voittajana tll nimell kyvist kokouksista1 joissa valittiin konsulit1 sensorit ja muut kuruliset virkamiehet4 ,koska niist #aic3sta kenturiasta1 jotka muodostivat koko ,rooman kansan kuusi luokkaa1 ensimiseen luokkaan kuului #ih ja koska net laskettiin vain kenturioittain1 niin voitti tosiaankin tm ainoa ensiminen luokka nten luvussa kaikki muut4 ,milloin kaikki sen kenturiat olivat yksimielisi1 ei en huolittu jatkaa edes nten kermist2 se1 mit pienin kansalaisryhm oli pttnyt1 kvi suuren joukon ratkaisusta2 ja voidaankin sanoa1 ett kenturiakokouksissa jrjesteltiin asioita paljon enemmn kolikoiden enemmistn kuin nten enemmistn perustuksella4 ,mutta tt suunnatonta vaikutusvaltaa voitiin heikontaa kahdella tavalla4 ,ensinnkin siten1 ett kun tavallisesti tribuunit ja lisksi aina suuri joukko plebeijej kuuluivat rikkaiden luokkaan1 nm olivat vastapainona patriisien mahtavuudelle tss ensimisess luokassa4 ,toinen keino oli sellainen1 ett kun alkuaan annettiin kenturiain nest arvonsa mukaisesti1 mik pakotti aina alottamaan ensimisest1 myhemmin mrttiinkin alottava kenturia ja tm#ed arvalla kvi yksinn suorittamaan vaalia2 mink jlkeen kaikki muut jonakin toisena pivn kokoonkutsutut kenturiat toistivat arvonsa mukaisessa jrjestyksess saman vaalin ja vahvistivat tavallisesti sen4 ,nin riistettiin esimerkin tarjoama vaikutusvalta styarvolta ja annettiin se kansanvallan periaatteen mukaisesti arvalle4 ,tst menettelytavasta oli seurauksena toinenkin etu1 nimittin se1 ett maaseudun kansalaisilla oli noiden kahden vaalin vlill aikaa ottaa selkoa toistaiseksi nimitetyn ehdokkaan ansioista1 ja ett he osasivat siten antaa nens asiantuntemuksen perusteella4 ,mutta nopeuden verukkeella saatiin tm menettelytapa poistetuksi1 ja molemmat vaalit toimitettiin samana pivn4 ,tribuskokoukset olivat varsinaisesti ,rooman kansan krji4 ,niihin kutsuminen oli yksinomaan tribuunien tehtvn1 ja niiss tribuunit valittiinkin ja niiss vahvistuttivat he kansanptsesityksens4 ,senaatilla ei ollut niiss minknlaista sananvaltaa1 eik se edes saanut olla niiss lsn2 ja kun senaattorien oli nin pakko totella lakeja1 joista he eivt olleet saaneet nest1 olivat he tss suhteessa vhemmn vapaita kuin halvimmat kansalaiset4 ,tm oikeuden loukkaus oli hyvin suuri erehdys ja se riitti yksinn tekemn ptemttmiksi sellaisen kokonaisuuden ptkset1 jonka kaikkia jseni ei thn kokonaisuuteen luettu4 ,vaikka kaikki patriisit olisivatkin ottaneet osaa nihin kokouksiin sen oikeuden perustuksella1 mik heill siihen kansalaisina oli1 eivt he silloin pelkiksi yksityishenkiliksi muuttuneina olisi isostikaan kyenneet vaikuttamaan nestykseen1 joka tapahtui pluvun mukaan ja jossa alhaisinkin proletaari merkitsi yht paljon kuin senaatin puheenjohtaja4 ,on siis ilmeist1 ett paitsi jrjestyst1 joka oli seurauksena nist erilaisista jaoista niin suuren kansan nien kermisess1 nm jaotkaan eivt supistuneet itsessn samantekeviksi muodollisuuksiksi1 vaan tarjosi niist kukin sen suosimiseen vaikuttaneiden tarkoitusperien mukaisia tuloksia4 ,lhtemtt tt asiaa yksityiskohtaisemmin tarkastelemaan voimme ylempn esitetyist selityksist havaita1 ett tribuskokoukset olivat edullisimpia kansanvaltaiselle hallitukselle ja kenturiakokoukset ylimysvallalle4 ,mit tulee kuriakokouksiin1 joissa ,rooman roskavki yksinn muodosti enemmistn1 niin tytyi niiden joutua huonoon maineeseen1 koska ne eivt kelvanneet muuhun kuin tyranniuden ja pahojen aikeiden suosimiseen1 niin ett kumousmiehetkin karttoivat kyttmst vlikappaletta1 joka paljasti liian selvsti heidn tarkoituksensa4 ,varmaa on1 ett ,rooman kansan koko majesteetti ilmeni vain kenturiakokouksissa1 jotka yksin olivat tydellisi1 koska nimittin kuriakokouksista puuttuivat maalaistribukset ja tribuskokouksista senaatti ja patriisit4 nten kermisen toimittivat ensimiset roomalaiset yht yksinkertaisesti kuin olivat yksinkertaisia heidn tapansakin1 vaikkeivt niin yksinkertaisesti kuin spartalaiset4 ,kukin ilmoitti kantansa kovalla nell ja kirjuri merkitsi sen muistiin4 nten enemmist kussakin tribuksessa mrsi tribuksen kannan1 nten enemmist kaikkien tribusten kesken mrsi kansan kannan1 ja samoin oli laita kuriain ja kenturiain4 ,tm tapa oli hyv niin kauvan kuin rehellisyys vallitsi kansalaisten keskuudessa ja kuin jokainen hpesi antaa julkisesti ntns vrlle mielipiteelle tai arvottomalle henkillle2 mutta kun kansa turmeltui ja ni ostettiin1 pidettiin salaista nestyst soveliaampana1 jotta ostajia voitaisiin pit aisoissa epluulon avulla ja jotta veijareille hankittaisiin keino pst tulemasta isnmaansa pettureiksi4 ,tiedn kyll ,ciceron moittivan tt muutosta ja laskevan osittain sen syyksi tasavallan hvin4 ,mutta vaikka tajuankin sen suuren merkityksen1 mik tss asiassa on annettava ,ciceron arvovaltaiselle mielipiteelle1 en voi yhty hneen4 ,minun ajatukseni on pinvastoin se1 ett valtion perikatoa vain joudutettiin1 kun ei samanlaisia muutoksia tehty enemmnkin4 ,niinkuin ei terveiden ihmisten elintapa sovellu sairaille1 niin ei mys tule hallita turmeltunutta kansaa samojen lakien nojalla1 jotka ovat omiaan hyvlle kansalle4 ,mikn ei todista paremmin tmn menettelyohjeen ptevyytt kuin ,venetsian tasavallan pitk ik1 sen varjokuva kun on viel tn pivnkin olemassa yksinomaan senthden1 ett sen lait soveltuvat vain kelvottomille ihmisille4 ,kansalaisille jaettiin siis pieni tauluja1 joilla kukin saattoi nest kenenkn tietmtt hnen kantaansa4 ,sdettiin mys uusia taulujen kermisen1 nten laskemisen1 lukujen vertaamisen y4m4s4 menettelytapoja1 mik ei sentn estnyt usein epilyksi syntymst nihin tehtviin mrttyjen virkamiesten#ee uskollisuudesta4 ,lopulta oli pakko puoluejuonten ja nikaupan ehkisemiseksi julkaista suoranaisia asetuksia1 joiden lukuisuus osoittaa niiden hydyttmyyden4 ,viimeisin aikoina oli usein pakko turvautua aivan erikoisiin keinoihin lakien tehottomuuden auttamiseksi4 ,vliin puhuttiin ihmeist2 mutta tm keino1 joka saattoi vaikuttaa kansaan1 ei vaikuttanut niihin1 jotka sit hallitsivat4 ,vliin kutsuttiin kokous yht'kki1 ennenkuin ehdokkailla oli ollut aikaa viritt juoniansa4 ,vliin kulutettiin koko istunto puhumiseen1 jos nhtiin mrtyn mielipiteen kannattajaksi houkutellun kansan olevan valmiina tekemn huonon ptksen4 ,mutta lopultakin teki kunnianhimo kaikki tyhjksi2 ja uskomatonta on1 ett tm suunnaton kansa kykeni niin monista vrinkytksist huolimatta muinaisten sdstens turvin yh edelleen valitsemaan virkamiehens1 vahvistamaan lakinsa1 ratkaisemaan oikeusjuttunsa1 suorittamaan yksityiset ja yleiset asiansa melkein yht luistavasti kuin senaatti itse4 ,viides luku4 ,tribuuninvirasta4 ,milloin ei voida saada aikaan tsmllist suhdetta valtion perusosien vlill tai milloin poistamattomat syyt lakkaamatta muuttelevat tt suhdetta1 silloin asetetaan erikoinen virkakunta1 joka ei ole missn kiintess yhteydess toisten kanssa1 joka palauttaa kunkin jsenen oikeaan suhteeseensa ja joka muodostaa yhdyssiteen tai vlittvn jsenen joko ruhtinaan ja kansan tai ruhtinaan ja ylimmn valtiovallan tai samalla kertaa molempien puolten vlille1 jos niin tarvitaan4 ,tm virkakunta1 jota min nimitn tribunaatiksi1 pit voimassa lakeja ja lakiastv valtaa4 ,joskus se suojelee ylint valtiovaltaa hallitukselta1 niinkuin tekivt ,roomassa kansantribuunit2 joskus se taasen tukee hallitusta kansaa vastaan1 niinkuin tekee nykyn ,kymmenen ,miehen neuvosto ,venetsiassa2 ja joskus pit se tasapainossa puolta ja toista1 kuten tekivt ,spartan eforit4 ,tribuunin virka ei kuulu kansalaisvaltion oleellisiin osiin1 eik sill mys saa olla minknlaista osaa lakiastvn1 enemp kuin toimeenpanevaankaan valtaan2 mutta juuri tst syyst on sen valta sit suurempi1 sill kun se ei voi mitn tehd1 voi se kaikki est4 ,tribuuni on lakien suojelijana loukkaamattomampi ja kunnioitetumpi kuin ruhtinas1 joka panee ne toimeen1 ja kuin ylin valtiovalta1 joka ne st4 ,se nhtiin hyvin selvsti ,roomassa1 kun noiden kopeiden patriisien1 jotka aina halveksivat kansaa kokonaisuudessaan1 oli pakko taipua pelkn yksityisen1 kansan asettaman virkamiehen edess1 jolla ei ollut ksky- eik tuomiovaltaa4 ,viisaasti rajoitettu tribuunintoimi on hyvn valtiojrjestyksen lujin tuki2 mutta jos siihen sisltyy hiukkanenkin liikaa voimaa1 kaataa se kaikki4 ,heikkous ei kuulu lainkaan sen luonteeseen2 ja jos se vain on jotakin1 ei se ole koskaan vhemmn kuin sen pit4 ,se turmeltuu tyranniaksi silloin kun se anastaa toimeenpanevan vallan1 jonka hillitsij se vain on1 tai kun se tahtoo st lakeja1 joita sen tulisi vain suojella4 ,eforien suunnaton valta1 joka oli vaaraton niin kauvan kuin ,sparta silytti tapansa1 joudutti niiden turmeltumista sitten kun se oli kerran pssyt alkuun4 ,niden tyrannien murhaaman ,agis-kuninkaan veren kosti hnen seuraajansa3 eforien rikos ja sen rangaistus jouduttivat samalla tavalla tasavallan perikatoa2 ja ,kleomeneksen jlkeen ei ,sparta ollut en mitn4 ,rooma kulki mys hvins samaa tiet1 ja tribuunien vhitellen anastama liiallinen valta suojeli vihdoin vapauden silyttmiseksi laadittujen lakien avulla keisareja1 jotka tmn vapauden tuhosivat4 ,mit tulee venetsialaiseen ,kymmenen ,miehen neuvostoon1 niin on se verioikeus1 yht kauhistava patriiseille kuin kansallekin1 verioikeus1 joka ei suinkaan julkisesti suojele lakeja1 vaan joka niden lakien menetetty arvonsa vain iskee pimess iskuja1 joita ei uskalleta huomata4 ,tribuuninviran teho heikkenee niinkuin hallituksenkin sen jsenten lisntyess4 ,kun roomalaiset kansantribuunit1 joita oli ensin kaksi1 sitten viisi1 halusivat korottaa tmn luvun kaksinkertaiseksi1 antoi senaatti heidn niin tehd1 koska se oli varsin varma siit1 ett se voisi siten pit aisoissa yksi toisten avulla2 niinkuin tapahtuikin4 ,paras keino niin peloittavan virkakunnan anastuspyyteiden ehkisemiseksi1 keino1 jota ei yksikn hallitus ole thn asti lynnyt1 olisi se1 ettei tt virkakuntaa tehtisi pysyvksi1 vaan ett sdettisiin mrajat1 jolloin se olisi kokonaan lakkautettuna4 ,nm vliajat1 joiden ei tulisi olla niin pitki1 ett vrinkytkset ennttisivt juurtua1 saattaisi laki mrt sill tavalla1 ett niit olisi tarvittaessa helppo lyhent erikoisilla valtuuksilla4 ,tst keinosta ei minun nhdkseni johdu minknlaisia haittoja1 koska1 niinkuin olen sanonut1 tribuunintoimi ei kuulu valtiojrjestykseen ja koska sen voi siis siit poistaakin tmn siit krsimtt2 ja se nytt minusta tehokkaaltakin1 koska skettin asetettu virkamies ei lhde siit vallasta1 mik oli hnen edeltjlln1 vaan siit1 mink laki hnelle antaa4 ,kuudes luku4 ,diktaattorinvirasta4 ,lakien jykkyys1 joka est niit taipumasta tapausten mukaan1 saattaa eriss olosuhteissa tehd ne tuhoatuottaviksi ja aiheuttaa niiden kautta valtion hvin jossakin uhkaavassa knteess4 ,muodollisuuksien jrjestys ja hitaus vaativat oman aikansa1 jota olosuhteet eivt joskus mynn4 ,saattaa esiinty tuhansia tapauksia1 joita lainstj ei ole ottanut lainkaan huomioon2 ja erinomaisen tarpeellinen ennakkotieto onkin se1 ettei kaikkea voida ennakolta tiet4 ,ei tule siis suinkaan tahtoa lujittaa valtiollisia laitoksia siihen mrn1 ettei en kyet niiden toimintaa seisauttamaan4 ,itse ,spartakin antoi joskus lakiensa levt4 ,mutta vain kaikkein suurimmat vaarat voivat oikeuttaa yleisen jrjestyksen rikkomisesta johtuvan vaaran1 eik tule milloinkaan lakkauttaa lakien pyh valtaa muulloin kuin silloin1 kun on kysymys isnmaan pelastamisesta4 ,tllaisissa harvinaisissa ja ilmeisiss tapauksissa pidetn huolta yleisest turvallisuudesta erikoisella ptksell1 joka uskoo sen silyttmisen kaikkein arvokkaimmalle4 ,tm valtuutus voidaan antaa kahdella tavalla1 aina vaaran laadun mukaan4 ,jos hallituksen toimitehon lisminen on riittv apukeino1 keskitetn tm hallitus sen yhden tai kahden jsenen ksiin2 tten ei muuteta lakien ptevyytt1 vaan ainoastaan niiden kyttelemisen muotoa4 ,mutta jos taas vaara on niin suuri1 ett lakien koneisto on sen torjumisen esteen1 silloin nimitetn ylipllikk1 joka kskee kaikki lait vaikenemaan ja keskeytt hetkeksi ylimmn valtiovallan2 sellaisessa tapauksessa ei yleistahdosta voida olla eptietoisia1 koska kansan ensimisen tarkoituksena ilmeisesti on1 ettei valtio joutuisi perikatoon4 ,tll tavalla ei lakiastvn vallan seisahduttaminen suinkaan merkitse sen poistamista kokonaan3 hallitusmies1 joka pakottaa sen vaikenemaan1 ei voi pakottaa sit puhumaan2 hn vallitsee sit1 voimatta sit edustaa2 hn saattaa tehd kaikkea1 paitsi lakeja4 ,edellist keinoa kytti ,rooman senaatti silloin kun se vakiintuneen kaavan mukaisesti antoi konsulien huoleksi tasavallan pelastamisen2 jlkiminen tuli kysymykseen silloin kun toinen kahdesta konsulista nimitti diktaattorin1#ef mink tavan ,rooma oli oppinut ,albalta4 ,tasavallan alkuaikoina turvauduttiin sangen usein diktaattorin asettamiseen1 koska valtio ei ollut viel kylliksi vakiintunut voidakseen pysy pystyss vain oman jrjestyksens voimalla4 ,kun turmeltumattomat tavat tekivt silloin tarpeettomiksi monet niist varokeinoista1 jotka olisivat olleet vlttmttmi jonakin toisena aikana1 ei peltty diktaattorin kyttvn vrin valtaansa eik yrittvn pit sit mraikaa kauvemmin4 ,nytti pinvastoin silt1 ett niin suuri mahti rasitti ankarasti sit1 jolle se oli uskottu1 niin kiireesti pyrki hn siit luopumaan1 iknkuin olisi ollut liian vaivaloinen ja liian vaarallinen tehtv olla lakien sijassa4 ,niinp ei vrinkytsten vaara1 vaan arvon alenemisen vaara saatakaan minua moittimaan tmn korkeimman viran varomatonta kyttmist alkuaikoina4 ,sill kun sit tuhlailemalla tuhlattiin vaaleihin1 vihkimyksiin ja kaikenlaisiin puhtaasti muodollisiin toimituksiin1 oli pelttviss1 ett se muuttuisi vhemmn kunnioitusta herttvksi silloin kun sit tosiaan tarvittiin ja ett totuttaisiin pitmn vain turhana arvonimen virkaa1 jota kytettiin vain turhiin juhlamenoihin4 ,tasavallan loppuaikoina kyttivt varovaisemmiksi muuttuneet roomalaiset diktaattorin apua yht ymmrtmttmsti sstellen kuin he olivat ennen kyttneet sit tuhlaten4 ,oli helppoa huomata1 ett heidn pelkonsa oli huonosti perusteltu1 ett pkaupungin heikkous oli silloin sen turvana sen piiriss asuvia hallitusmiehi vastaan1 ett diktaattori saattoi eriss tapauksissa puolustaa yleist vapautta voimatta milloinkaan sit vahingoittaa ja ettei ,rooman kahleita suinkaan tultaisi takomaan ,roomassa itsessn1 vaan sen sotajoukoissa3 se vhinen vastarinta1 mit ,marius kykeni tekemn ,sullalle ja ,pompejus ,caesarille1 osoitti selvsti1 mit voitiin odottaa sisiselt virkamahdilta ulkoisen voiman kukistamiseksi4 ,tm erehdys sai roomalaiset tekemn suuria virheit4 ,suuren virheen tekivt he esimerkiksi silloin1 kun eivt nimittneet diktaattoria ,catilinan jutussa3 sill kun oli kysymys vain pkaupungista ja korkeintaan jostakin ,italian maakunnasta1 olisi diktaattori sill rajattomalla vallalla1 mink lait hnelle antoivat1 helposti hajoittanut salaliiton1 jonka nyt tukahutti vain onnellisten sattumain yhtym1 ja tllaisia onnellisia sattumiahan ei inhimillisen varovaisuuden olisi pitnyt koskaan odottaa4 ,sen sijaan tyytyi senaatti luovuttamaan kaiken valtansa konsuleille3 mist seurasi1 ett ,ciceron oli voidakseen toimia tehokkaasti pakko menn tmn vallan rajojen yli erss erinomaisen trkess kohdassa1 ja ett jos ensimisess ilon huumauksessa hyvksyttiinkin hnen menettelyns1 vaadittiin hnelt myhemmin tydell oikeudella tili vastoin lakeja vuodatetusta kansalaisten verest1 moite1 jota ei olisi voitu kohdistaa diktaattoriin4 ,mutta konsulin kaunopuheisuus tempasi kaikki mukaansa2 ja kun hn itse1 vaikka olikin roomalainen1 rakasti enemmn omaa kunniaansa kuin isnmaatansa1 ei hn etsinyt niin paljon laillisinta ja varminta keinoa valtion pelastamiseksi kuin keinoa kaiken tst selkkauksesta lhtevn kunnian anastamiseksi omalle osalleen4#eg ,niinp kunnioitettiinkin hnt aivan oikein ,rooman vapauttajana ja rangaistiin aivan oikein lakien rikkojana4 ,kuinka loistava hnen paluunsa lie ollutkin1 niin oli se varmastikin vain armonosoitus4 ,mill tavalla muutoin tm trke valtuutus annettaneekaan1 niin on vlttmtnt mrt sen kestmisaika hyvin lyhyeksi1 eik sit saisi milloinkaan pident2 sellaisissa murroskohdissa1 jotka pakottavat sen antamaan1 on valtio pian joko hvitetty tai pelastettu2 ja sitten kun polttava tarve on ohi1 muuttuu diktaattorinvirka tyrannimaiseksi tai hydyttmksi4 ,roomassa1 miss diktaattorien virka-aika oli vain kuusi kuukautta1 luopuivat useimmat vallastaan jo ennen mrhetke4 ,jos virka-aika olisi ollut pitempi1 ehkp olisivat he tunteneet houkutusta pident sit yh1 niinkuin tekivt decemvirit eli kymmenmiehet yhden vuoden kestneelle virka-ajalleen4 ,diktaattorilla oli vain niin paljon aikaa1 ett hn enntti tytt sen vlttmttmn tehtvn1 jota varten hnet oli valittu1 mutta hnell ei ollut aikaa hautoa muita tuumia4 ,seitsems luku4 ,sensorinvirasta4 ,niinkuin yleistahdon julistamisen toimittaa laki4 niin toimittaa julkisen arvostelun julistamisen sensori3 yleinen mielipide on jonkunlainen laki1 jonka toimeenpanija sensori on ja jota hn vain ruhtinaan tavoin sovelluttaa yksityistapauksiin4 ,sensori ei ole siis suinkaan kansan mielipiteen valtias1 vaan ainoastaan sen julistaja2 ja heti kun hn siit poikkeaa1 ovat hnen ptksens turhia ja tehottomia4 ,on hydytnt eroittaa jonkun kansakunnan tavat sen kunnioituksen esineist2 sill kaikki tuo lhtee samalta perustalta ja sekaantuu pakostakin keskenn4 ,kaikkien maailman kansojen keskuudessa ei suinkaan luonto mr niiden kyttmien nautintojen valintaa1 vaan yleinen mielipide4 ,opastakaa ihmisten mielipiteet oikealle tolalle ja heidn tapansa puhdistuvat itsestn4 ,aina rakastetaan sit1 mik on kaunista tai mit pidetn kauniina1 mutta juuri tss arvostelussa erehdytn3 tt arvostelua tulee siis ohjata4 ,joka arvostelee tapoja1 arvostelee kunniaa1 ja joka arvostelee kunniaa1 saa lakinsa yleiselt mielipiteelt4 ,jonkun kansan mielipiteet syntyvt sen valtiojrjestyksest2 vaikka laki ei mrkn tapoja1 synnytt lainsdnt ne kuitenkin3 milloin laki heikkenee1 turmeltuvat tavatkin2 mutta silloin ei sensorien arvostelu kykene tekemn sit1 mit lakien voima ei kyennyt tekemn4 ,tst seuraa1 ett sensorien toiminta saattaa olla hydyllinen tapojen silyttmiseksi1 mutta ei koskaan niiden palauttamiseksi entiselleen4 ,asettakaa sensoreja lakien tehokkuuden aikana3 heti kun ne ovat tmn tehokkuuden menettneet1 on kaikki eptoivoista2 ei milln laillisella eik oikeutetulla ole en voimaa sitten kun ei sit ole en laeillakaan4 ,sensorien toiminta pit hyvi tapoja voimassa1 estmll yleist mielipidett turmeltumasta1 pitmll huolta sen oikeasta suunnasta viisailla menettelytavoilla1 joskus suorastaan antamalla sille mrtyn muodon silloin kun se viel hilyy4 ,tapa kytt varamiehi kaksintaisteluissa1 tapa1 joka oli yltynyt suoranaiseksi raivoksi ,ranskan kuningaskunnassa1 hvisi sielt yksinomaan niden sanojen voimasta1 jotka olivat luettavina erss kuninkaallisessa julistuksessa3 ,mit niihin tulee1 jotka ovat kyllin raukkamaisia kutsuakseen varamiehi444 ,kun tm arvostelu kvi edeltpin samaan suuntaan kuin yleisnkin arvostelu1 mrsi se sen yhdell iskulla4 ,mutta kun samaiset julistukset tahtoivat tehd tiettvksi1 ett oli myskin raukkamaista antautua kaksintaisteluun1 mik oli kyllkin aivan totta1 mutta yleisen mielipiteen vastaista1 teki yleis pilkkaa sellaisesta ptksest1 josta se oli jo muodostanut oman arvostelunsa4 ,olen maininnut muualla1#eh ett kun yleinen mielipide ei sied minknlaista pakkoa1 ei pakosta saanut myskn nky jlkekn virkakunnassa1 joka oli asetettu sit edustamaan4 ,ei voi liiaksi ihailla sit taitoa1 mill roomalaiset ja viel paremmin lakedaimonilaiset kyttelivt tt uudempien kansojen keskuudesta kokonaan hvinnytt vaikutuskeinoa4 ,jos huonoista tavoistaan tunnettu mies oli esittnyt oivallisen mielipiteen ,spartan neuvostossa1 toimittivat eforit sit huomioon ottamatta jonkun hyveellisen kansalaisen tekemn saman ehdotuksen4 ,mik kunnia yhdelle1 mik hpisev huomautus toiselle1 kehumatta tai moittimatta kumpaakaan6 ,ert juoppolallit saastuttivat kerran ,samos-saarella#ei eforien virkaistuimen3 seuraavana pivn kuulutettiin julkisesti ruokoton esiintyminen samoslaisille sallituksi4 ,todellinen rangaistus ei olisi koskenut niin ankarasti kuin moinen lupa4 ,kun ,sparta on lausunut mielipiteens siit1 mik on tai mik ei ole kunniallista1 ei ,kreikka vetoa sen tuomioista4 ,kahdeksas luku4 ,kansalaisuskonnosta4 ,ihmisill ei alkuaan ollut muita kuninkaita kuin jumalat1 eik muuta hallitusta kuin jumalhallitus4 ,he ajattelivat samoin kuin ,caligula ja ajattelivat siihen aikaan oikein4 ,tarvitaan pitkllist tunteiden ja ksitystapojen muutosta1 ennenkuin ihminen jaksaa alistua hyvksymn kaltaisensa herrakseen ja uskoa tulevansa hyvin toimeen sillkin tavalla4 ,yksin siit seikasta1 ett jumala asetettiin jokaisen valtiollisen yhdyskunnan pksi1 seurasi1 ett oli yht monta jumalaa kuin kansaakin4 ,kaksi toisilleen vierasta ja melkein aina toisilleen vihamielist kansaa ei voinut kauvan tunnustaa samaa herraa3 kaksi keskenn taistelevaa sotajoukkoa ei voisi totella samaa pllikk4 ,nin oli kansallisista jakautumisista seurauksena monijumalaisuus ja siit taas uskonnollinen ja kansallinen suvaitsemattomuus4 jotka ovat luonnostaan sama asia1 niinkuin jlempn osoitetaan4 ,kreikkalaisten phnpisto nhd omia jumaliaan raakalaiskansojen keskuudessa johtui siit phnpistosta1 ett he olivat mielestn mys niden kansojen luonnollisia ylivaltiaita4 ,mutta meidn pivinmme tuhlataan oppineisuutta sangen naurettavalla tavalla silloin kun vitetn eri kansojen jumalia samoiksi olennoiksi2 iknkuin ,moolok1 ,saturnus ja ,kroonos voisivat olla yksi ja sama jumala2 iknkuin foinikialaisten ,baal1 kreikkalaisten ,zeus ja latinalaisten ,jupiter voisivat olla sama jumala2 iknkuin voisi olla mitn yhteist haaveolennoiila1 joilla on eri nimetkin6 ,mutta jos kysyttisiin1 kuinka pakanuuden aikana1 jolloin jokaisella valtiolla oli omat palvontamenonsa ja jumalansa1 ei ollut lainkaan uskonsotia1 niin vastaan min sen johtuneen juuri siit1 ettei ainoakaan valtio1 jolla oli oma jumalanpalveluksensa yht hyvin kuin hallituksensakin1 eroittanut jumaliaan laeistaan4 ,valtiollinen sota oli samalla mys uskonnollista sotaa3 jumalain hallintoalueiden rajat kulkivat niin sanoaksemme pitkin kansakuntien rajoja4 ,yhden kansan jumalalla ei ollut mitn oikeuksia toisiin kansoihin4 ,pakanain jumalat eivt olleet suinkaan kateellisia jumalia2 he jakoivat keskenn maailman herruuden4 ,jopa taipuivat ,mooses ja ,heprean kansakin joskus thn ksitykseen ,israelin jumalasta puhuessaan4 ,he pitivt kyll1 se on totta1 kananealaisten jumalia mitttmin ja voimattomina olentoina1 koska nm kananealaiset olivat henkipattoja1 tuhoon vihittyj kansoja1 joiden maat heidn oli mr anastaa4 ,mutta katsokaahan vain1 kuinka he puhuivat niiden naapurikansojen jumalista1 joita heidn oli kielletty ahdistamasta6 ,jos sinun jumalas ,kamos on jonkun ajanut pois1 sanoi ,jefta ,ammonin lapsille1 omista se ja anna meidn omistaa kaikki ne1 jotka ,herra meidn ,jumalamme meidn edestmme on ajanut pois4#fj ,nhdkseni tunnustetaan siin hyvin selvsti ,kamoksen oikeuksien ja ,israelin jumalan oikeuksien samanarvoisuus4 ,mutta kun juutalaiset1 jouduttuaan ensin ,babylonian kuninkaiden ja sittemmin ,syyrian kuninkaiden valtaan1 tahtoivat itsepintaisesti olla tunnustamatta mitn muuta jumalaa kuin omaansa1 toimitti tm kieltytyminen1 jota pidettiin kapinoimisena voittajaa vastaan1 heille monia vainoja1 joista kerrotaan heidn historiassaan ja joista ei nhd ainoatakaan muuta esimerkki ennen kristinuskon ilmestymist4#fa ,koska jokainen uskonto oli yksinomaan sidottu sen valtion lakeihin1 joka sen mrsi1 ei ollut olemassa toista keinoa jonkun kansan kntmiseksi kuin sen orjuuttaminen eik muita lhetyssaarnaajia kuin valloittajat2 ja kun pakko muuttaa uskoa oli voitettujen laki1 tytyi aluksi voittaa ennenkuin saattoi puhua uskon muuttamisesta4 ,ihmiset eivt suinkaan taistelleet jumalain puolesta1 vaan taistelivat jumalat1 niinkuin ,homeroksessakin1 ihmisten puolesta2 kukin pyysi omalta jumalaltaan voittoa ja maksoi sen uusilla alttareilla4 ,ennenkuin roomalaiset valloittivat jonkun paikan1 kehoittivat he sen jumalia poistumaan2 ja jos he jttivt tarentumilaisille niden vihastuneet jumalat1 niin tapahtui se siksi1 ett he pitivt nit jumalia omien jumaliensa alamaisina1 joiden oli pakko osoittaa niille nyryyttn3 he jttivt voitetuille niden jumalat1 niinkuin he jttivt heille heidn lakinsa4 ,kapitoliumin ,jupiterille lahjoitettu seppele oli useinkin ainoa vero1 mit he tss suhteessa vaativat4 ,kun roomalaiset olivat valtansa mukana levittneet mys uskontoaan ja jumaliaan ja usein viel itse omaksuneet voitettujen jumalia myntmll molemmille kansalaisoikeudet1 kerntyi tmn laajan valtakunnan kansoille vhitellen suuret joukot jumalia ja palvontamenoja1 jotka olivat kutakuinkin samanlaisia kaikkialla3 ja siit syyst muodosti pakanuus lopulta koko silloin tunnetussa maailmassa vain yhden ja saman uskonnon4 ,tllaisten olosuhteiden vallitessa tuli ,jeesus maan plle perustamaan hengen valtakuntaa3 kun uskonnollinen periaate joutui nin eroon valtiollisesta1 oli siit se seuraus1 ett valtio lakkasi olemasta yksi yhteninen kokonaisuus ja ett syntyi paljon sisisi eripuraisuuksia1 jotka eivt ole koskaan suoneet kristityille kansoille rauhaa4 ,mutta kun tm uusi toiseen maailmaan kuuluvan valtakunnan ajatus ei jaksanut koskaan pysty pakanain phn1 pitivt he aina kristittyj oikeina kapinoitsijoina1 jotka alistumista teeskennellen odottivat vain sopivaa hetke pstkseen riippumattomiksi1 jopa suorastaan kaikkien kskijiksi ja ovelasti anastaakseen vallan1 jota he olivat heikkoudessaan kunnioittavinaan4 ,ja se oli syyn vainoihin4 ,se1 mit pakanat pelksivt1 tapahtui4 ,silloin muutti kaikki muotoaan3 nyrt kristityt muuttivat puhetapaansa1 ja pian nhtiin tuon n4s4 toiseen maailman kuuluvan valtakunnan sukeutuvan nkyvn pmiehen johdossa kaikkein hikilemttmimmksi itsevaltiudeksi tss maailmassa4 ,mutta kun on silti aina ollut olemassa mys ruhtinas ja maallisen valtion lait1 on tst kaksoisvaltiudesta ollut seurauksena lakkaamattomia tuomiovallan ristiriitoja1 jotka ovat tehneet kaiken hyvn valtiojrjestyksen mahdottomaksi kristityiss maissa1 eik koskaan ole psty selville siit1 kumpaako oli velvollisuus totella1 maallista valtiasta vaiko pappia4 ,useat kansat ovat kuitenkin sek ,europassa ett sen naapuristossa tahtoneet silytt tai uudelleen saattaa voimaan vanhan jrjestelmn1 mutta menestyksett3 kristinuskon henki on voittanut kaikkialla4 ,pyh uskonto on aina jnyt tai pssyt riippumattomaksi ylimmst valtiovallasta1 ja sen ja valtioruumiin vlilt on aina puuttunut vlttmtn yhdysside4 ,muhammedilla oli hyvin jrkevi nkkantoja ja hn liitti valtiollisen jrjestelmns lujaksi kokonaisuudeksi2 ja niin kauvan kuin hnen luomansa hallitusmuoto pysyi voimassa kaliifien1 hnen seuraajainsa aikana1 oli tm hallitus ehdottoman ehe ja sikli siis hyv4 ,mutta kun arabialaisista oli tullut ylellisi1 sivistyneit1 hienostuneita1 velttoja ja pelkurimaisia1 joutuivat he raakalaisten ikeeseen3 silloin alkoi taas molempien mahtien erkaneminen toisistaan4 ,vaikka tm erkaneminen onkin muhamettilaisten keskuudessa vhemmn ilmeinen kuin kristittyjen1 on se kuitenkin olemassa1 varsinkin ,alin perustamassa lahkossa2 ja on valtioita1 kuten esim4 ,persia1 miss se pyrkii lakkaamatta nkyviin4 ,meidn keskuudessamme ovat ,englannin kuninkaat asettuneet mys kirkon pmiehiksi2 saman ovat tehneet tsaarit3 mutta tsskin asemassa ollessaan eivt he ole joutuneet niin paljon herroiksi kuin palvelijoiksi2 he ovat saaneet pikemmin vain vallan tukea kirkkoa kuin oikeuden toimittaa siin muutoksia2 he eivt ole sen piiriss lainstji1 vaan ainoastaan ruhtinaita4 ,kaikkialla1 miss papisto muodostaa lujan yhdyskunnan1#fb on se herra ja lainstj isnmaassaan4 ,on siis olemassa kaksi mahtia1 kaksi ylint valtaa mys ,englannissa ja ,venjll1 aivan niinkuin muuallakin4 ,kaikista kristityist kirjailijoista on filosofi ,hobbes ainoa1 joka on mainiosti lynnyt sek vian ett sen parannuskeinon1 joka on uskaltanut ehdottaa kotkan molemmat pt yhdistettviksi ja kaikki alistettavaksi palvelemaan valtiollista kokonaisuutta1 jota ilman ei valtio eik hallitus saata milloinkaan olla hyvin jrjestetty4 ,mutta hnen on tytynyt huomata1 ett kristinuskon vallanhimoisen hengen oli mahdoton sopeutua hnen jrjestelmns ja ett papin etu tulisi aina olemaan valtion etua voimakkaampi4 ,hnen valtiollisissa opeissaan esiintyv hirve ja vr ei ole tehnyt niit niin vihatuiksi kuin niiss ilmenevt oikeat ja todet kohdat4#fc ,luullakseni olisi historiallisia tosiasioita tlt nkkannalta lhtien kehittelemll hyvin helppo kumota ,baylein ja ,warburtonin vastakkaiset mielipiteet1 edellinen kun vitt1 ettei minknlainen uskonto ole hydyllinen valtiolliselle yhdyskunnalle1 jlkimisen taas kannattaessa sit ajatusta1 ett kristinusko on sen voimakkain tuki4 ,edelliselle kvisi todistaminen1 ettei ikin ole viel valtiota perustettu uskonnon olematta sen pohjana3 ja jlkimiselle1 ett kristillinen laki on syvimmltn enemmn vahingollinen kuin hydyllinen valtion lujalle jrjestytymiselle4 ,jotta kvisi tysin ymmrrettvksi1 mit min ajattelen1 on minun vain tarvis hiukan tarkistaa uskontoon kohdistuvia ja aiheeseeni liittyvi liian epmrisi ksitteit4 ,tarkastettuna suhteessaan yhteiskuntaan1 joka on joko yleinen tai yksityinen1 on uskontokin jaettavissa kahteen lajiin1 nimittin ihmisen uskontoon ja kansalaisen uskontoon4 ,edellinen1 joka tulee toimeen ilman temppelej1 ilman alttareja1 ilman kirkonmenoja1 joka rajoittuu vain puhtaasti sisiseen ylimmn jumalan palvelemiseen ja siveyden ijankaikkisiin velvollisuuksiin1 on evankeliumin puhdasta ja yksinkertaista uskontoa1 todellista jumaluskoa1 sit1 mit voitaisiin nimitt luonnolliseksi jumaloikeudeksi4 ,yhdess ainoassa maassa hyvksyttyn antaa jlkiminen tlle maalle sen omat erikoiset jumalat ja suojelijat2 sill on omat opinkappaleensa1 menonsa1 lakien mrm ulkonainen jumalanpalveluksensa3 paitsi sit yht ainoata kansakuntaa1 joka sit seuraa1 ovat kaikki muut sen kannalta katsoen uskottomia1 muukalaisia1 raakalaisia2 se ulottaa ihmisen velvollisuudet ja oikeudet vain niin laajalle kuin alttarinsakin4 ,sellaisia olivat kaikki ensimisten kansojen uskonnot1 joille voidaan antaa nimitys valtiollinen tai aineellinen jumaloikeus4 ,on olemassa mys kolmas kummallisempi uskonnon laji1 joka antaa ihmisille kaksi lakia1 kaksi pmiest1 kaksi isnmaata ja joka nin sitoo heidt ristiriitaisiin velvollisuuksiin1 koska se tekee heille mahdottomaksi olla samalla kertaa sek uskovaisia ett kansalaisia4 ,sellainen on lamojen uskonto1 sellainen on japanilaisten uskonto1 sellainen on roomalaiskatolinen kristinusko4 ,tt jlkimist voidaan sanoa pappisuskonnoksi4 ,siit on seurauksena jonkunlainen epyhteiskunnallinen sekaoikeus1 jolla ei ole nime4 ,kun nit kolmea uskonnon lajia tarkastetaan valtiolliselta nkkannalta1 on niill kaikilla omat vikansa4 ,kolmas on niin ilmeisen kehno1 ett tmn kehnouden osoittaminen olisi turhaa ajan hukkaa4 ,kaikki1 mik rikkoo yhteiskunnallisen yhteyden1 on arvotonta3 kaikki laitokset1 jotka saattavat ihmisen ristiriitaan itsens kanssa1 ovat arvottomia4 ,toinen on sikli hyv1 ett se yhdist jumalan palvelemisen ja lakien rakastamisen1 ett se1 tehdessn isnmaasta kansalaisten ihantelun esineen1 opettaa heille valtion palvelemisen olevan sen suojelusjumalan palvelemista4 ,se on jonkunlaista jumalvaltaa1 jossa ei saa olla muuta ylimmist pappia kuin ruhtinas eik muita tavallisia pappeja kuin hallitusmiehet4 ,silloin on kuolema isnmaan puolesta marttyyrikuolema2 lakien loukkaaminen on jumalattomuutta2 ja syyllisen tuomitseminen yleiseen kiroukseen on samaa kuin hnen jttmisens jumalain vihan valtaan3 sacer estod4#fd ,mutta se on huono sikli1 ett kun se on perustettu erehdykselle ja vaiheelle1 se pett ihmisi1 tekee heist herkk- ja taikauskoisia ja hukuttaa totisen jumalan palvelemisen turhiin menoihin4 ,se on myskin huono silloin kun se muuttuu itsevaltaiseksi ja tyrannimaiseksi ja tekee kansan verenhimoiseksi ja suvaitsemattomaksi1 ja niin se hengitt en vain murhaa ja teurastusta ja luulee tekevns pyhn tyn tappamalla jokaisen1 joka ei omaksu sen jumalia4 ,se saattaa moisen kansan luonnolliseen sotatilaan kaikkien muiden kanssa1 tilaan1 joka on sangen haitallinen sen omalle turvallisuudelle4 ,jlell on siis en vain ihmisen uskonto eli kristinusko1 ei suinkaan nykyajan kristinusko1 vaan evankeliumin kristinusko1 joka on aivan erilainen kuin se4 ,tmn pyhn1 ylevn1 totisen uskonnon vaikutuksesta tunnustavat ihmiset saman jumalan lapsina kaikki toisensa veljikseen1 eik se yhteys1 joka heidt liitt toisiinsa1 katkea edes kuolemassakaan4 ,mutta kun tm uskonto ei ole minknlaisessa erityisess suhteessa valtiokokonaisuuteen1 jtt se laeille vain sen voiman1 mik niill itsestn on1 suomatta niille minknlaista lisvoimaa1 ja siten j muuan erikoisen yhteiskunnan parhaita siteit tehottomaksi4 ,vielp enemmnkin3 kiinnittmtt suinkaan kansalaisten sydmi valtioon1 se irroittaa ne siit1 niinkuin kaikista muistakin maallisista asioista4 ,min en tied mitn yhteiskunnalliselle hengelle sen vastakkaisempaa4 ,meille sanotaan1 ett oikeiden kristittyjen kansa muodostaisi tydellisimmn yhteiskunnan mit voidaan kuvitella4 ,min nen tss olettamuksessa vain suuren ristiriidan2 sill oikeiden kristittyjen yhteiskunta ei olisi enn ihmisten yhteiskunta4 ,sanonpa senkin1 ettei tm oletettu yhteiskunta kaikessa tydellisyydessn olisi voimakkain eik kestvinkn yhteiskunta3 kun se olisi niin kovin tydellinen1 puuttuisi silt yhteytt2 sen tuhoon vievn vikana olisi juuri sen tydellisyys4 ,jokainen tyttisi velvollisuutensa2 kansa tottelisi lakeja3 pmiehet olisivat oikeamielisi ja maltillisia2 hallitusmiehet rehellisi1 lahjomattomia3 sotilaat halveksisivat kuolemaa2 ei olisi turhamaisuutta eik ylellisyytt4 ,kaikki tm on sangen hyvin4 ,mutta katsokaamme kauvemmas4 ,kristinusko on kokonaan henkinen uskonto1 joka askartelee yksinomaan taivaallisissa asioissa3 kristityn isnmaa ei ole tst maailmasta4 ,hn tytt velvollisuutensa1 se on kyll totta2 mutta hn tytt sen syvsti vlinpitmttmn puuhiensa hyvst tai huonosta menestyksest4 ,kunhan hnen ei vain tarvitse itsen mistn soimata1 vht hn huolii siit1 meneek kaikki hyvin tai huonosti tll maan pll1 jos valtio kukoistaa1 tuskin uskaltaa hn nauttia yleisest hyvinvoinnista ja hn pelk tulevansa ylpeksi isnmaansa kunniasta2 jos valtio ky kohti hvitn1 siunaa hn ,jumalan ktt1 joka lep raskaana hnen kansansa pll4 ,jotta yhteiskunta pysyisi rauhassa ja sopusointu vallitsisi siin lakkaamatta1 tytyisi kaikkien kansalaisten ilman poikkeusta olla yht hyvi kristittyj4 ,mutta jos heidn keskuudessaan olisi onnettomuudeksi yksi ainoakin kunnianhimoinen1 yksi ainoakin tekopyh1 joku ,catilina esimerkiksi1 joku ,cromwell1 pistisi hn varmastikin hyvin helpolla hurskaat kansalaiskumppaninsa pussiin4 ,kristillinen rakkaus ei hevin salli ajatella pahaa lhimmisestn4 ,heti kun tllainen mies on jollakin juonella keksinyt keinon pett heit ja anastaa osan valtion kskyvaltaa1 nousee hn arvoasemaan3 ,jumala tahtoo1 ett hnt pit kunnioitettaman4 ,pian kohoaa hn mahtiasemaan3 ,jumala tahtoo1 ett hnt pit toteltaman4 ,ent jos tmn mahtiaseman haltija kytt sit vrin8 ,se on ruoska1 jolla ,jumala kurittaa lapsiaan4 ,ei rohjettaisi karkoittaa tt anastajaa2 tytyisihn silloin hirit yleist rauhaa1 kytt vkivaltaa1 vuodattaa verta3 kaikki sellainen sopii huonosti kristityn lempeyteen4 ,ja loppujen lopuksi3 mit siit1 onko sit vapaa tai orja tss murheiden laaksossa8 ,trkeint on pst paratiisiin1 ja alistuminenhan on vain yksi keino lis sen pmrn saavuttamiseksi4 ,ent jos syttyy ulkomainen sota8 ,kansalaiset marssivat nurkumatta taisteluun3 ei yksikn heist ajattele pakoa2 he tekevt velvollisuutensa1 mutta tavoittelematta intohimoisesti voittoa2 he osaavat paremmin kuolla kuin voittaa4 ,mit siit1 ovatko he voittajia tai voitetuita8 ,eik ,kaitselmus tied paremmin kuin he1 mik heidn osansa on oleva8 ,kuvitelkaahan1 mill tavalla ylpe1 hurja1 intohimoinen vihollinen voi kytt hydykseen heidn yhtkaikkisuuttaan6 ,pankaa heit vastaan nuo uljaat kansat1 joita poltti tulinen kunnian ja isnmaan rakkaus1 olettakaa kristitty tasavaltanne ,spartan tai ,rooman viholliseksi3 nuo hurskaat kristityt lytisiin1 murskattaisiin1 tuhottaisiin ennen kuin he ennttisivt sit huomatakaan1 tai saisivat he kiitt pelastuksestaan vain sit halveksumista1 jota heidn vihollisensa tuntisi heit kohtaan4 ,minun mielestni oli se kaunis vala1 mink ,fabiuksen sotilaat vannoivat2 he eivt vannoneet kuolevansa tai voittavansa3 he vannoivat palaavansa kotiin voittajina ja he pitivt valansa4 ,kristityt eivt olisi milloinkaan tehneet moista valaa3 he olisivat pelnneet siten kiusaavansa ,jumalaa4 ,mutta min erehdyn puhuessani kristityst tasavallasta3 kumpikin nist kahdesta sanasta tekee toisen mahdottomaksi4 ,kristinusko saarnaa vain orjuutta ja alistumista4 ,sen henki on liian suosiollinen tyranniudelle1 jottei tm kyttisi sit kaikissa tilaisuuksissa hyvkseen4 ,oikeat kristityt ovat omiaan orjiksi3 he tietvt sen eivtk siit isosti kuohahda2 tll lyhyell elmll on liian vhn arvoa heidn silmissn4 ,kristityt sotajoukot ovat erinomaisia1 sanotaan meille4 ,min kielln sen4 ,nytettkn minulle sellaisia6 ,min puolestani en tunne kristittyj sotajoukkoja4 ,minulle mainitaan ristiretket4 ,lhtemtt kiistelemn ristinsoturien urhoollisuudesta1 min huomautan vain1 ett he eivt olleet suinkaan kristittyj1 vaan papin sotilaita1 kirkon kansalaisia2 he taistelivat tmn kirkon hengellisen kotimaan puolesta1 josta se oli tehnyt maallisen kotimaan1 ei kukaan tied1 mill tavalla1 jos asiaa katsotaan tarkemmin1 merkitsee tm pakanuuteen palaamista3 kun ei evankeliumi perusta minknlaista kansallista uskontoa1 on jokainen pyh sota mahdoton kristittyjen keskuudessa4 ,pakanallisten keisarien aikana olivat kristityt sotilaat urhoollisia2 kaikki kristityt kirjailijat vakuuttavat niin4 ,ja min uskon sen3 se oli kilvoittelemista kunniasta pakanallisten joukkojen kanssa4 ,heti kun keisarit muuttuivat kristityiksi1 ei tt kilvoittelua enn ollut2 ja kun risti oli karkoittanut kotkan1 hvisi roomalainen sankaruus kokonaan4 ,mutta jttkmme nm valtiolliset mietteet ja palatkaamme oikeuteen ja mrtkmme tmn trken kohdan periaatteet4 ,oikeus1 jonka yhteiskuntasopimus antaa ylimmlle valtiovallalle alamaisiin nhden1 ei ulotu1 niinkuin olen jo sanonut1 yli yhteisen hydyn rajojen4 ,tasavallassa1 lausuu ,argensonin markiisi1 on kukin tysin vapaa siin1 mik ei tuota toisille vahinkoa4 ,siin on muuttumaton raja2 sit ei voida tsmllisemmin mrt4 ,en ole voinut kielt itseltni nautintoa viitata joskus thn ksikirjoitukseen1 vaikka yleis ei sit tunnekaan1 kunnioittaakseni kuuluisan ja arvokkaan miehen muistoa1 miehen1 joka silytti ministerinkin todellisen kansalaisen sydmen ja oikeat ja jrkevt mielipiteet maansa hallitsemisesta4 ,alamaiset ovat siis velvollisia tekemn ylimmlle valtiovallalle tili mielipiteistn vain sikli kuin nm mielipiteet ovat trkeit yhteislle4 ,nythn on hyvinkin trket valtiolle1 ett jokaisella kansalaisella on sellainen uskonto1 joka saa hnet rakastamaan velvollisuuksiaan2 mutta tmn uskonnon opinkappaleet kiinnittvt valtion ja sen jsenten huomiota vain sikli kuin nm opinkappaleet koskevat siveysohjeita ja niit velvollisuuksia1 joita tmn uskonnon tunnustajan on tyttminen muita kohtaan4 ,jokaisella voi lisksi olla millaisia mielipiteit tahansa1 ilman ett ylimmn valtiovallan asiana olisi ottaa niist selkoa2 sill kun tll ei ole minknlaista ptevyytt toisessa maailmassa1 niin ei sit lainkaan koske se seikka1 millaisen kohtalon sen alamaiset saavat tulevassa elmss1 kunhan he vain ovat hyvi kansalaisia tss elmss4 ,on siis olemassa puhdas kansalaisuskontunnustus1 jonka kohdat kuuluvat ylimmn valtiovallan mrttviin1 ei varsinaisesti uskonnollisina opinkappaleina1 vaan yhteistunteeseen kohdistuvina ajattelutapoina1 joita ilman on mahdoton olla hyv kansalainen ja uskollinen alamainen4#fe ,voimatta velvoittaa ketn niit uskomaan1 saattaa se karkoittaa valtiosta jokaisen1 joka ei niit usko2 se saattaa karkoittaa hnet1 ei jumalattomana ihmisen1 vaan epyhteiskunnallisena ihmisen1 joka ei kykene rakastamaan vilpittmsti lakeja ja oikeutta eik uhraamaan tarvittaessa henkens velvollisuudelleen4 ,jos taas joku1 joka on julkisesti tunnustanut nm opinkappaleet1 menettelee niinkuin hn ei niihin uskoisikaan1 rangaistakoon hnt kuolemalla3 hn on tehnyt rikoksista suurimman1 hn on valehdellut lakien edess4 ,kansalaisuskonnon opinkappaleiden tulee olla yksinkertaisia4 vhlukuisia1 tsmllisesti kaavaeltuja1 vailla selityksi ja muistutuksia4 ,kaikkivaltiaan1 viisaan1 laupiaan1 huoltavan ja kaitsevan jumaluuden olemassaolo1 tuleva elm1 oikeamielisten onni1 pahojen rangaistus1 yhteiskuntasopimuksen ja lakien pyhyys1 siin mynteiset opinkappaleet4 ,mit tulee kielteisiin1 rajoitan ne yhteen ainoaan2 se on suvaitsemattomuus3 se kuuluu hylkmiimme uskonnonmuotoihin4 ,ne1 jotka eroiltavat toisistaan valtiollisen suvaitsemattomuuden ja jumaluusopillisen suvaitsemattomuuden1 erehtyvt minun nhdkseni3 nm kaksi suvaitsemattomuutta ovat eroittamattomia4 ,on mahdotonta el rauhassa ihmisten kanssa1 joita pit kadotukseen tuomittuina2 jos heit rakastaisi1 vihaisi ,jumalaa1 joka heit rankaisee2 tytyy ehdottomasti joko knt heidt tai kiusata heit kaikin tavoin4 ,miss ikin jumaluusopillinen suvaitsemattomuus on sallittu1 siell on sen mahdotonta olla vaikuttamatta yhteiskunnallisiinkin oloihin2#ff ja heti kun se psee niihin vaikuttamaan1 ei ylin valtiovalta ole enn ylin valtiovalta1 ei edes maallisissa asioissa3 siit hetkest ovat papit todellisia valtiaita ja kuninkaat ovat vain heidn palvelijoitaan4 ,nykyn1 jolloin ei enn ole eik en voi ollakaan ehdotonta kansallista uskontoa1 on suvaittava kaikkia niit uskontoja1 jotka suvaitsevat toisia1 mikli niiden opinkappaleissa ei esiinny mitn kansalaisvelvollisuuksien vastaista4 ,mutta jokainen1 joka rohkenee sanoa3 ,kirkon ulkopuolella ei ole mitn pelastusta1 on karkoitettava valtiosta1 ellei valtio ole kirkko ja ellei ruhtinas ole ylimminen pappi4 ,sellainen opinkappale soveltuu vain jumalvaltaiseen hallitusmuotoon2 jokaiseen muuhun yhdistettyn on se turmiollinen4 ,syyn1 jonka thden ,henrik ,,iv3n sanotaan omaksuneen roomalaiskatolisen uskonnon1 pitisi saada jokainen kunniallinen ihminen ja varsinkin jokainen ajatteleva ruhtinas hylkmn se4 ,yhdekss luku4 ,loppusana4 ,esitettyni valtio-oikeuden todelliset johtavat aatteet ja koetettuani pystytt valtion omalle perustalleen1 olisi minun nyt viel tuettava sit sen ulkonaisilla suhteilla2 mik ksittisi kansainvlisen oikeuden1 kaupan1 sodan ja valloitusten oikeuden1 julkisen oikeuden1 liitot1 neuvottelut4 sopimukset y4m4s4 ,mutta tm kaikki muodostaa uuden1 minun rajoitetulle katseelleni liian avaran tutkimusalueen2 minun olisi yleenskin pitnyt suunnata se vain lhemms itseni4 ,viiteselitykset3 #a ,laatikaamme liiton laatuisat snnt4 #b ,valtio-oikeuden oppineet tutkimukset eivt ole useinkaan muuta kuin vanhojen vrinkytsten historiaa1 ja huonossa asiassa on osoitettu sitkeytt silloin kun on otettu vaivakseen tutkia niit liiaksi 7,trait des intrts de la ,france avec ses voisins1 kirjoittanut ,argensonin markiisi74 ,niinp juuri on ,grotius tehnyt4 #c ,kts4 erst ,plutarkoksen pient tutkielmaa1 jonka nimen on3 ,onko elimill jrke8 #d ,roomalaiset1 jotka ymmrsivt ja kunnioittivat sotaoikeutta paremmin kuin mikn muu maailman kansa1 olivat niin tunnontarkkoja tss suhteessa1 ettei kansalaisen ollut sallittu palvella vapaaehtoisenakaan1 ellei hn ensin ollut erikoisesti sitoutunut taistelemaan vihollista ja nimenomaan jotakin mrtty vihollista vastaan4 ,kun se legioona1 miss nuorempi ,cato suoritti ensimist asepalvelustaan ,popiliuksen johdolla1 oli laskettu hajalleen1 kirjoitti ,cato ,vanhempi ,popiliukselle1 ett jos tm salli hnen poikansa jatkaa palvelustaan kskyns alaisena1 tytyi hnell vannottaa uusi sotilasvala1 sill kun ensiminen oli kynyt mitttmksi1 ei hn en voinut kantaa aseita vihollisen tuhoksi4 ,ja samainen ,cato kirjoitti pojalleen1 ett tmn tuli tarkoin varoa menemst taisteluun1 ennen kuin hn oli vannonut uuden valan4 ,tiedn kyll1 ett minua vastaan voidaan vedota ,clusiumin piiritykseen ja muihin erikoistapauksiin4 ,mutta min vetoan lakeihin ja tapoihin4 ,roomalaiset ovat harvimmin rikkoneet lakejansa1 ja vain heill onkin ollut niin kauniit lait4 #e ,tmn sanan oikea merkitys on melkein kokonaan unohtunut uudempien kansojen keskuudessa2 useimmat pitvt kaupunkia kaupunkivaltiona ja porvaria 7bourgeois7 kaupunkivaltion kansalaisena 7citoyen74 ,he eivt tied1 ett talot muodostavat kaupungin1 mutta ett kansalaiset muodostavat kaupunkivaltion4 ,tst samasta erehdyksest saivat kartagolaiset ennen kalliisti maksaa4 ,en ole lukenut nimityst cives milloinkaan annetun jonkun ruhtinaan alamaisille1 ei edes muinoin makedonialaisille1 eik meidn pivinmme englantilaisille1 vaikka nm ovatkin lhimpn vapautta kuin kutkaan muut4 ,vain ranskalaiset omaksuvat muitta mutkilta nimen kansalainen1 koska ei heill ole siit minknlaista todellista ksityst1 niinkuin voi nhd heidn sanakirjoistaankin3 muutoinhan he tekisivt sen anastaessaan majesteettirikoksen2 tm nimi merkitsee heidn keskuudessaan vain hyvett eik oikeutta4 ,kun ,bodin halusi puhua meidn kansalaisistamme ja porvareistamme1 teki hn raskaan erehdyksen pitessn molempia samoina4 ,hra d',alembert ei ole hairahtunut tss suhteessa1 vaan on kirjoituksessaan ,genve'ist tarkoin eroittanut ne nelj ihmisluokkaa 7jopa viisikin1 jos niihin listn selvt muukalaiset71 jotka kaupungissamme asuvat ja joista vain kaksi muodostaa valtion4 ,kukaan muu ranskalainen kirjailija ei ole tietkseni ymmrtnyt kansalainen-sanan oikeata merkityst4 #f ,milloin maassa on huono hallitus1 on tm tasa-arvoisuus vain nenninen ja pettv2 sen tehtvn on yksinomaan kyhn pysyttminen kurjuudessaan ja rikkaan anastuksissaan4 ,tosiasiallisesti ovatkin lait aina hydyksi niille1 joilla jotakin on1 ja vahingoksi niille1 joilla ei ole mitn2 mist seuraa1 ett yhteiskuntatila on edullinen ihmisille vain sikli kuin heill kaikilla on jotakin ja kuin ei kelln heist ole liikaa4 #g ,jotta tahto olisi yleinen1 ei ole aina vlttmtnt1 ett se on yksimielinen1 mutta vlttmtnt on1 ett kaikki net lasketaan2 jokainen nimenomainen huomiottajttminen rikkoo yleisyyden4 #h ,jokaisella edulla1 sanoo ,argensonin markiisi1 on erilaiset perusteet4 ,kahden yksityisedun sopusointu syntyy vastakohtana kolmannelle4 ,hn olisi voinut list1 ett kaikkien etujen sopusointu syntyy vastakohtana jokaisen yksityisen edulle4 ,ellei olisi lainkaan erilaisia etuja1 niin yhteist etua tuskin huomattaisiin1 tll kun ei olisi koskaan mitn estett3 kaikki kvisi itsestn ja valtiotaito lakkaisi olemasta taito4 #i ,totta on1 sanoo ,machiavelli1 ett ert jakautumiset ovat vahingollisia valtiolle1 toiset taas hydyllisi3 vahingollisia ovat ne1 jotka synnyttvt lahkoja ja puolueita2 hydyllisi ne1 jotka eivt anna aihetta mihinkn lahkoihin eik puolueisiin4 ,ellei siis valtion perustaja kykenekn estmn vihollisuuksia siin syntymst1 niin tulee hnen ainakin est niiden kehkeytyminen lahkoiksi4 7,firentsen ,historia1 ,,vii #a47 ,rousseau esitt ,machiavellin tekstin italiankielisen4 #aj ,tarkkaavat lukijat1 min pyydn teit1 lk kiirehtik syyttmn minua tss ristiriitaisuudesta4 ,en ole voinut kielen kyhyyden takia vltt sit oppisanoissa1 mutta odottakaa4 #aa ,tll sanalla en tarkoita yksinomaan ylimysvaltaa tai kansanvaltaa1 vaan yleens jokaista hallitusta1 jota ohjaa yleistahto1 mik on laki4 ,ollakseen oikeudenmukainen ei hallitus saa sekaantua ylimpn valtiovaltaan1 vaan tytyy sen olla ylimmn vallan palvelija3 silloin on yksinvaltakin tasavalta4 ,tm asia selvi seuraavassa kirjassa4 #ab ,kansa tulee kuuluisaksi vasta sitten kun sen lainsdnt alkaa rappeutua4 ,on tietymtnt1 kuinka monta vuosisataa ,lykurgoksen lakijrjestelm oli vaikuttanut spartalaisten onneksi1 ennenkuin heist tuli puhe muussa ,kreikassa4 #ac ,tm vuorokeskustelu on yleisimmin tunnettu nimell ,politikos 7,hallitusmies74 ,suom4 huom4 #ad ,jotka pitvt ,calvinia vain jumaluusoppineena1 tuntevat huonosti hnen neronsa laajuuden4 ,meidn viisaiden sdstemme laatiminen1 johon hn otti tehokkaasti osaa1 tuottaa hnelle yht paljon kunniaa kuin hnen ,institutionsa4 ,millaisia mullistuksia aika toimittaneekaan meidn jumalanpalveluksessamme1 niin kauvan kuin isnmaan ja vapauden rakkaus ei ole sammunut keskuudestamme1 ei ole milloinkaan lakattava siunaamasta tmn suuren miehen muistoa4 #ae ,tosiaankaan1 sanoo ,machiavelli1 ei ole niinkn kansan keskuudessa esiintynyt erikoista lainstj1 joka ei olisi turvautunut ,jumalaan1 koska hn ei olisi muutoin saanut lakejaan hyvksytyiksi2 onkin olemassa useita hydyllisi totuuksia1 joista viisaalla miehell saattaa olla tietoa1 ilman ett niiss nkyisi niin ilmeist jrke1 ett ne kykenisivt muitakin vakuuttamaan4 7,tutkielmia ,titus ,liviuksesta1 ,i kirja1 #aa4 luku47 ,tsskin esitt ,rousseau ,machiavellin tekstin alkukielell4 ,suom4 huom4 #af ,kuuluisa englantilainen jumaluusoppinut 7kuollut v4 #aggi74 ,suom4 huom4 #ag ,ellei kahdesta naapurikansasta toinen voisi tulla toimeen ilman toista1 olisi moinen tilanne sangen hankala edelliselle ja sangen vaarallinen jlkimiselle4 ,sellaisessa tapauksessa pyrkisi jokainen viisas kansa hyvin pian vapauttamaan toisen tst riippuvaisuudesta4 ,keskelle ,meksikon valtakuntaa saarrettu ,thlascalan tasavalta piti parempana tulla toimeen ilman suolaa kuin ostaa sit meksikolaisilta tai ottaa sit edes vastaan ilmaiseksi4 ,viisaat thlascalalaiset nkivt tmn anteliaisuuden alle ktkeytyvn ansan4 ,he pysyttelivt vapaina2 ja tst pienest valtiosta1 joka oli suljettu tmn suuren valtakunnan sisn1 tuli vihdoin sen hvin ase4 #ah ,tahdotteko siis tehd valtion lujaksi8 ,lhentk rimmisi asteita niin paljon kuin mahdollista2 lk suvaitko veriit ihmisi1 lkk mys kerjlisi4 ,nm kaksi luokkaa1 jotka ovat luonnostaan eroittamattomia1 ovat yht tuhoisia yhteishyvlle2 toisesta tulevat tyrannien kannattajat1 toisesta tyrannit3 heidn vlilln kydn aina kauppaa valtion vapaudesta2 yksi sen ostaa ja toinen sen myy4 #ai ,moni ulkomaankaupan haara1 sanoo ,argensonin markiisi1 tarjoaa tuskin muuta kuin nennist hyty valtakunnalle yleens3 se saattaa rikastuttaa muutamia yksityisi1 jopa muutamia kaupunkejakin2 mutta kansakunta kokonaisuudessaan ei voita siin mitn1 eik vestn ole siit suinkaan sen parempi olla4 #bj ,montesquieu4 ,suom4 huom4 #ba ,niin annetaan ,venetsiassa neuvostolle nimi ,hnen ,jaloutensa4 ,ruhtinas silloinkin1 kun dogi ei ole saapuvilla4 #bb ,montesquieu3 ,lakien henki1 ,,iii4 kirja1 #c4 luku4 ,suom4 huom4 #bc ,posenin maaherra1 ,puolan kuninkaan is1 ,lotringenin herttua4 ,pidn vaarallista vapautta parempana kuin rauhallista orjuutta4 ,suom4 huom4 #bd ,rousseau kytt ranskalaista sanaa prtres 7papit71 joka on latinan vlityksell muodostunut kreikkalaisesta sanasta presbyteros3 tm presbyteros1 samoinkuin senaatti 7senatus3 senex vanhus7 ja gerontit 7gerontes vanhukset71 merkitsee vanhempaa ja siis kokeneempaa henkil tai henkilryhm1 mit ,rousseau niden nimien luettelemisella haluaakin lausua4 ,suom4 huom4 #be ,onkin selv1 ettei muinaisten roomalaisten kyttm sana optimaatit suinkaan tarkoita parhaita1 vaan mahtavimpia4 #bf ,on erinomaisen trket mrt laeilla hallitusmiesten vaalitapa3 sill jos se heitetn ruhtinaan tahdosta riippuvaksi1 ei voida vltty joutumasta perinnlliseen ylimysvaltaan1 niinkuin on kynyt ,venetsian ja ,bernin tasavalloissa4 ,niinp onkin edellinen jo aikaa sitten hajonnut valtiona2 mutta jlkiminen on pysynyt yhti pystyss senaattinsa erinomaisen viisauden turvin3 se on hyvin kunnioitettava ja hyvin vaarallinen poikkeus4 #bg ,vrt4 ,valtio-oppia1 ,,iii4 kirjaa1 #ad4 lukua sek ,,iv4 k41 #aj4 ja #aa4 #a4 ,suom4 huom4 #bh ,machiavelli oli kunnon mies ja kelpo kansalainen1 mutta ,medicien huoneeseen sidottuna oli hnen pakko keskell isnmaansa sortoa peitt vapaudenrakkauttaan4 ,jo hnen inhoittavan sankarinsa valinta osoittaa kyllin selvsti hnen salaisen tarkoituksensa2 ja hnen ,ruhtinaansa julistamien sek hnen ,titus ,livius-tutkielmissaan ja ,firentsen historiassaan esiintyvien menettelyohjeiden vastakkaisuus todistaa1 ett tll syvllisell valtiomiehell on thn asti ollut vain pintapuolisia tai eprehellisi lukijoita4 ,rooman hovi on ankarasti kieltnyt hnen kirjansa4 ,sen min uskon kernaasti3 sithn hn selvimmin kuvaakin4 #bi ,jutun on ,rousseau saanut niin uutterasti lukemaltaan ,plutarkokselta4 ,suom4 huom4 #cj ,sill hydyllisin ja samalla lyhyin keino saada selville1 mik on hyv ja mik pahaa1 on ajatella1 mit et ole tahtonut ja mit taas olet tahtonut toisen ruhtinaan hallitessa4 7,tacituksen historiateoksen ,i4 kirja1 #af4 luku47 ,suom4 huom4 #ca ,hallitusmiehest4 #cb ,ranskalainen tutkimusmatkailija 7#afdc-agac71 joka kuvaili varsinkin ,persiaa ja ,it-lntiaa4 ,suom4 huom4 #cc ,rousseau kirjoittaa cuzcuz2 yleisin muoto on couscou1 mutta tavataan mys sellaisia kirjoitustapoja kuin cousse-couche ja couchecouche4 ,sana on lainattu ,antillien kreolinkielest ja tarkoittaa thkmesiheinn 7,holcus spicatus7 jyv1 jota neekerit kyttvt ravintonaan4 ,pari ,holcus-lajia esiintyy hyvin harvinaisina ,suomessakin1 ja tmn heinkasvin ert sukulaiset1 kuten esim4 ,andropogon sorghum 7durrah1 iilja7 ovat ,afrikan kansojen pviljoja4 ,suom4 huom4 #cd ,maniok-kasvin juurimukuloista tehdyt jauhot tai leip4 ,maniok on ,amerikan ja ,afrikan kuumien vyhykkeiden trkeimpi viljelyskasveja4 ,sit nimitetn mys kassavapensaaksi4 ,suom4 huom4 #ce ,tm ei ole ristiriidassa sen kanssa1 mit min sanoin ,toisen kirjan yhdeksnness luvussa suurten valtioiden haitoista2 sill siell oli kysymys hallituksen vallasta jseniins nhden1 kun taas tss on puhe sen voimasta alamaisiin nhden4 ,sen hajallaan asuvat jsenet ovat sen tukikohtina sen vaikuttaessa kaukaa kansaan1 mutta sill ei ole mitn tukikohtaa vaikuttaakseen suoraan nihin jseniins4 ,niinp siis muodostaa yhdess tapauksessa vipuvarren pituus sen heikkouden1 toisessa taas sen voiman4 #cf ,saman periaatteen mukaan on arvosteltava vuosisatoja1 jotka ansaitsevat etusijan siit syyst1 ett ihmiskunta on niiden kuluessa parhaiten menestynyt4 ,on liiaksikin ihailtu niit aikakausia1 jolloin on nhty kirjallisuuden ja taiteiden kukoistavan1 tutkimatta syvemmin niiden viljelemisen salaista tarkoitusta1 ottamatta huomioon niiden tuhoisaa vaikutusta4 ,idque apud imperitos humanitas vocabatur1 quum pars servitutis esset4 ,tacitus1 ,julius ,agricolan elmkerta1 kpl4 ,,xxi3 ,ja nm typert ihmiset nimittivt sivistykseksi sit1 mik oli osa heidn orjuuttaan4 ,emmek sitten milloinkaan opi nkemn kirjojen antamissa ohjeissa sit karkeata oman edun tavoittelua1 joka panee niiden tekijt puhumaan8 ,ei1 mit he mahtanevatkaan sanoa3 milloin joku maa loistostaan huolimatta menett asukkaitaan1 niin ei ole totta1 ett kaikki ky hyvin1 eik se seikka1 ett jollakin runoilijalla on sadantuhannen markan tulot1 riit tekemn hnen vuosisadastaan parasta kaikista4 ,tytyy katsoa vhemmn pmiesten nennist rauhaa ja varmuutta kuin kokonaisten kansakuntien ja varsinkin vkirikkaimpien valtioiden hyvinvointia4 ,rakeet voivat hvitt muutamia maakuntia1 mutta saavat harvoin aikaan nlnhdn4 ,kapinat1 kansalaissodat sikhdyttvt kovin pmiehi2 mutta ne eivt ole kansojen todellisia onnettomuuksia1 nill kun voi olla suorastaan henghtmisen aika silloin kun kiistelln siit1 kuka psee niiden tyranniksi4 ,niiden pysyvst tilasta syntyy niiden todellinen menestys tai ht2 milloin kaikki on poljettu ikeen alle1 silloin kuihtuu kaikki1 silloin tuhoavat pmiehet niit mielin mrin ja ubi solitudinem faciunt1 pacem appellant ,tacitus1 ,julius ,agricolan elmkerta1 kpl4 ,,xxx3 kun he tekevt maan autioksi1 nimittvt he sit rauhaksi4 ,kun maan mahtavain rettelimiset myllersivt ,ranskan kuningaskuntaa ja kun ,pariisin piispanapulainen kuljetti parlamentissakin tikaria taskussaan1 niin ei se estnyt ,ranskan kansaa elmst onnellisena ja lukuisana kunniallisen ja vapaan hyvinvoinnin helmassa4 ,muinoin kukoisti ,kreikka mit julmimpien sotien raivotessa3 veri vuoti siell virtoinaan1 ja kuitenkin oli koko maa tynn ihmisi4 ,nytti silt1 sanoo ,machiavelli1 ett meidn tasavaltamme voima vain kasvoi murhien1 maanpakotuomioiden1 kansalaissotien keskell4 ,sen kansalaisten kunto1 heidn tapansa1 heidn riippumattomuutensa tekivt enemmn sen vahvistamiseksi kuin kaikki sen riidat sen heikontamiseksi4 ,hiukkanen kuohuntaa luo pontevuutta mieliin1 ja ihmissuvun saa todellakin menestymn vhemmn rauha kuin vapaus4 #cg ,venetsian tasavallan hidas muodostuminen ja kehittyminen laguuniensa keskell tarjoaa huomattavan esimerkin tllaisesta siirtymisest3 ja varsin kummallista on1 ett venetsialaiset nyttvt tuhannenkahdensadan vuoden kuluttua olevan vasta toisessa asteessa1 joka alkoi ,serrar di ,consiglio'lla v4 #aaih4 ,mit tulee muinaisiin herttuoihin1 joista heit moititaan1 niin on todistettu1 mit siit sitten sanoneekaan ,squittinio della libert veneta1 etteivt he ole suinkaan olleet heidn tysivaltaisia hallitsijoitaan4 ,varmaankaan ei olla esitykseni vastustamiseksi vetoamatta ,rooman tasavaltaan1 joka seurasi1 sanottanee1 aivan pinvastaista kehityskulkua1 siirtyessn yksinvallasta ylimysvaltaan ja ylimysvallasta kansanvaltaan4 ,min en ajattele lheskn niin4 ,romuluksen ensiminen laitos oli sekahallitus1 joka piankin turmeltui itsevaltiudeksi4 ,erikoisista syist hvisi valtio ennen aikaansa1 aivan niinkuin nhdn vastasyntyneen lapsenkin kuolevan ennen miehenikn ehtimistn3 ,tarquiniusten karkoitus oli todellinen tasavallan syntymisen hetki4 ,mutta se ei saanut aluksi pysyv muotoa1 koska tehtiin vain puolet tyst1 kun ei poistettu patriisijrjestelm4 ,sill kun tll tavalla perinnllinen ylimysvalta1 joka on pahin laillisista hallituksista1 ji ristiriitaan kansanvallan kanssa1 ei yhti epvarma ja hilyv hallitusmuoto pssyt vakiintumaan1 niinkuin ,machiavelli on osoittanut1 ennenkuin asetettiin kansantribuunit3 vasta silloin oli olemassa todellinen hallitus ja oikea kansanvalta4 ,kansa ei tosiaan ollut silloin vain ylin valtiovalta1 vaan mys hallitusmies ja tuomari2 senaatti oli vain alempi virasto1 jonka oli mr tasoittaa ja keskitt hallitusta2 ja konsulitkin1 vaikka olivatkin patriiseja1 vaikka olivatkin ensimisi hallitusmiehi1 vaikka olivatkin rajattomalla vallalla varustettuja pllikit sodassa1 olivat ,roomassa vain kansan puheenjohtajia4 ,siit lhtien nhtiin mys hallituksen seuraavan luontaista taipumustaan ja pyrkivn voimakkaasti ylimysvaltaan4 ,kun patriisijrjestelm oli hvinnyt kuin itsestn1 ei ylimysvalta perustunut en patriisikuntaan niinkuin ,venetsiassa ja ,genovassa1 vaan senaatin virkakuntaan1 johon kuului sek patriiseja ett plebeijej1 jopa tribuunienkin virkakuntaan silloin kun se alkoi anastaa itselleen tehokasta valtaa3 sill nimethn eivt vaikuta mitn itse asioihin2 ja milloin kansalla on pmiehi1 jotka hallitsevat sen puolesta1 niin mik nimi nill pmiehill liekin1 kysymys on aina ylimysvallasta4 ,ylimysvallan vrinkytksist syntyivt kansalaissodat ja triumviraatti4 ,sulla1 ,julius ,caesar1 ,augustus olivat itse asiassa todellisia yksinvaltiaita2 ja vihdoin hajosi valtio ,tiberiuksen itsevaltiuden aikana4 ,rooman historia ei siis suinkaan osoita perussntni vrksi1 vaan vahvistaa sit yh4 #ch ,omnes enim et habentur et dicuntur tyranni qui potestate utuntur perpetua1 in ea civitate quae libertate usa est4 ,cornelius ,nepos1 ,miltiades1 kpl4 ,,viii3 ,sill tyranneina pidetn ja tyranneiksi sanotaan kaikkia niit1 jotka kyttelevt pysyvist valtaa valtiossa1 joka on ennen nauttinut vapautta4 ,on kyll totta1 ett ,aristoteles 7,nikomakholainen siveysoppi1 ,,viii kirja #aj4 luku7 eroittaa tyrannin kuninkaasta sikli ett edellinen hallitsee omaksi hydykseen ja jlkiminen yksinomaan alamaistensa hydyksi2 mutta paitsi sit1 ett yleens kaikki kreikkalaiset kirjailijat ovat kyttneet tt tyrannisanaa toisessa merkityksess1 niinkuin selvi varsinkin ,ksenophonin ,hieronista1 seuraisi ,aristoteleen eroitusksityksest1 ettei maailman alusta alkaen olisi viel ollut olemassa ainoatakaan kuningasta4 #ci ,jotakuinkin siin merkityksess1 mik tlle nimitykselle annetaan ,englannin parlamentissa 7orateur2 speaker74 ,niden tointen samanlaisuus olisi saattanut konsulit ja tribuunit riitaan keskenn1 vaikkapa kaikki tuomiovalta olisi ollutkin lakkautettu4 #dj ,le tiers-tat4 ,niin oli laita juuri ,ranskassa4 ,suom4 huom4 #da ,jos kylmiss maissa omaksuttaisiin itmaalaisten ylellisyys ja veltot tavat1 olisi se samalla heidn kahleittensa omaksumista1 se olisi niihin sitoumista viel lujemmin kuin he4 #db ,sen aijoin tehd myhemmin tss teoksessa silloin kun min ulkomaisia suhteita ksitellessni olisin tullut valtioliittoihin1 aivan uuteen aiheeseen1 jonka johtavat aatteet ovat viel selvittmtt4 #dc ,luonnollisestikin sill edellytyksell1 ettei lhdet maasta velvollisuuksia pakoon ja yritet vist isnmaan palvelemista silloin kun se tt palvelusta tarvitsee4 ,pakeneminen olisi silloin rikollista ja rangaistavaa2 se ei olisi en poistumista1 vaan karkaamista4 #dd ,historiateos1 ,i4 kirja1 #he4 luku4 #de ,tllin on aina ajateltava vapaata tilaa3 sill muutoinhan saattavat perhe1 kiinte omaisuus1 turvapaikan puute1 pakko1 vkivalta pidtt asukkaan maassa vastoin hnen tahtoaan2 ja silloin ei yksinomaan hnen oleskelunsa edellyt en hnen suostumustaan sopimukseen tai sopimuksen loukkaamiseen4 #df ,genovassa on vankiloiden julkipuolella ja kaleerivankien kahleissa luettavana sana ,libertas 7,vapaus74 ,tm kilpikirjoituksen kyttmistapa on kaunis ja oikea4 ,vain kaikenstyiset pahantekijt estvt tosiaan kansalaista olemasta vapaa4 ,maassa1 miss kaikki sellaiset henkilt olisivat kaleereilla1 nautittaisiin tydellisint vapautta4 #dg ,lakien henki1 ,,ii4 kirja1 #b4 luku4 ,suom4 huom4 #dh ,abb ,charles-,irne de ,saint-,pierre 7#afeh-agdc71 tunnettu varsinkin kirjastaan ,ikuisen rauhan suunnitelma4 ,suom4 huom4 #di ,rooman nimi1 jonka vitetn johtuvan ,romuluksesta1 on kreikkaa ja merkitsee voimaa2 ,numan nimi on kreikkaa mys ja merkitsee lakia4 ,onko todennkist1 ett tmn kaupungin molemmilla ensimisill kuninkailla oli jo ennakolta nimet1 jotka niin hyvin vastasivat heidn myhempi tekojaan8 #ej ,ramnenses4 #ea ,tatienses4 #eb ,luceres4 #ec ,min sanon ,mars-kentlle1 koska kansa kokoontui sinne kenturioittain2 molemmissa toisissa muodoissaan kokoontui kansa ,forumille tai muualle1 ja silloin oli capite censi'll yht paljon vaikutusta ja valtaa kuin ylhisimmillkin kansalaisilla4 #ed ,tmn arvalla mrtyn kenturian nimen oli praerogativa1 koska se oli ensiminen1 jonka mielt kysyttiin2 ja siit on tullut sana prrogative 7etuoikeus74 #ee ,custodes1 dirigitores1 rogatores suffragiorum4 #ef ,tm nimitys tapahtui salaa1 yll1 iknkuin olisi hvetty kohottaa joku lakien ylpuolelle4 #eg ,tst hn ei saattanut olla varma diktaattoria ehdottaessaan3 eihn hn uskaltanut itsen nimitt1 eik hn taas toiselta puolen voinut luottaa siihenkn1 ett hnen virkaveljens nimittisi juuri hnet4 #eh ,tss luvussa viittaan vain siihen1 mit olen ksitellyt laveammin kirjeessni hra d',alembert'ille4 #ei ,he olivat kotoisin erst toisesta saaresta1 jonka nime kielemme hienotunteisuus est minua tss tilaisuudessa mainitsemasta4 #fj ,tuomarein kirja1 ,,xi1 #bd4 ,nin kuuluu suomalainen knns4 ,vulgatan teksti on seuraava3 ,nonne ea quae possidet ,chamos deus tuus1 tibi jure debentur8 7,eivtk kaikki ne1 mit sinun jumalasi ,kamos omistaa1 kuulu oikeuden mukaan sinulle87 ,rousseaun knns kuuluu3 ,eik sen omistamista1 mik kuuluu ,kamokselle1 teidn jumalallenne1 ole oikeuden mukaisesti teille mynnettv8 ,me omistamme samalla perusteella maat1 jotka meidn voittoisa ,jumalamme on itselleen hankkinut4 ,esitettyn alahuomautuksessa ,vulgatan tekstin1 jatkaa ,rousseau3 ,is de ,carrires on kntnyt3 ,ettek luule teillnne olevan oikeutta omistaa sit1 mik kuuluu ,kamokselle1 teidn jumalallenne8 ,min en tunne heprealaisen tekstin ajatusta2 mutta min nen1 ett ,jefta ,vulgatassa tunnustaa tosiasiallisesti ,kamosjumalan oikeuden ja ett ranskalainen kntj heikontaa tt tunnustusta lismll tekstiin sanat selon vous 7teidn mielestnne71 joita ei ole latinalaisessa tekstiss4 ,uudemmissa ranskalaisissa raamatunknnksiss ei ole nit ,rousseaun moittimia sanoja4 -- ,suom4 huom4 #fa ,on pivnselv1 ettei phokilaisia vastaan kyty n4s4 pyh sota ollut suinkaan mikn uskonsota4 ,sen tarkoituksena oli pyhnraastajain rankaiseminen eik suinkaan vruskoisten kukistaminen4 #fb ,on hyvin huomattava1 etteivt papistoa liit kokonaisuudeksi niin paljon varsinaiset seurat1 kuten ,ranskassa1 kuin kirkkojen yhteys4 ,kirkkojen yhteys ja kirkosta eroittaminen muodostavat papiston yhteiskunnallisen sopimuksen1 sopimuksen1 jonka avulla se on aina oleva kansojen ja kuninkaiden valtias4 ,kaikki papit1 jotka pitvt yhteytt keskenn1 ovat kansalaiskumppanuksia1 vaikka he sitten asuisivat kahdessa pss maailmaa4 ,tm keksint on valtiotaidon mestariteos4 ,pakanallisten pappien keskuudessa ei ollut mitn sellaista havaittavana3 niinp eivt he ole koskaan muodostaneetkaan yhtenist pappiskuntaa4 #fc ,katsokaa m4m4 erst ,grotiuksen #aa p4 huhtik4 #afdc pivtyst ja veljelle lhetetyst kirjeest1 mit tm oppinut mies hyvksyy ja mit hn paheksuu de ,cive-kirjasta4 ,on kyll totta1 ett hn lempeyteen taipuvaisena nytt antavan tekijlle hyvn anteeksi pahan thden2 mutta kaikki eivt ole niin laupiaita4 #fd ,ollos jumalille pyhitetty ollos jumalille uhrattu ollos kirottu4 ,suom4 huom4 #fe ,puolustaessaan ,catilinaa koetti ,caesar todistaa opin sielun kuolevaisuudesta oikeaksi4 ,sit kumotakseen eivt ,cato ja ,cicero suinkaan tuhlanneet aikaa filosofoimisiin3 he tyytyivt osoittamaan1 ett ,caesar puhui huonon kansalaisen tavoin ja esitti valtiolle vahingollisia mielipiteit4 ,ja tosiaan3 siit asiastahan oli ,rooman senaatin annettava tuomionsa1 eik suinkaan mistn jumaluusopillisesta kysymyksest4 #ff ,kun avioliitto esimerkiksi on yhteiskunnallinen sopimus1 on siit mys yhteiskunnallisia seurauksia1 joita ilman yhteiskunnan olisi suorastaan mahdotonta pysy pystyss4 ,olettakaamme siis1 ett papiston onnistuu vallata itselleen yksinomainen oikeus vahvistaa tm sopimus1 oikeus1 joka sen tytyykin vlttmtt anastaa jokaisen suvaitsemattoman uskonnon mukaan4 ,eik ole silloin selv1 ett kun se taitavasti kyttelee kirkon valtaa1 se tekee tyhjksi ruhtinaan vallan1 ruhtinaan1 jolla on en vain sen verran alamaisia kuin papisto suvaitsee sille jtt8 ,jos tll papistolla on vapaus vihki avioliittoon tai ei vihki ihmisi aina sen mukaan1 onko heill tai eik heill ole se tai se usko2 sen mukaan1 hyvksyvtk he tai hylkvtk he sen tai sen opinkaavan2 sen mukaan1 ovatko he tmn papiston enemmn tai vhemmn hartaita kannattajia3 eik ole selv1 ett tm papisto viisaasti ja lujasti toimiessaaan hallitsee yksinn perintj1 virkoja1 kansalaisia1 jopa valtiotakin1 joka ei voisi pysy pystyss1 koska sen muodostaisivat en vain pelkt prt8 ,mutta1 sanottanee1 voidaanhan vrinkytksist valittaa1 voidaanhan haastaa oikeuteen1 voidaanhan julkaista asetuksia1 voidaanhan kirkon maallinen omaisuus ottaa takavarikkoon4 ,kuinka naurettavaa6 ,papisto1 jos sill on hiukankin1 min en sano rohkeutta1 vaan tervett jrke1 antaa kaiken tmn tapahtua ja jatkaa entiseen tapaansa2 se antaa kaikessa rauhassa valittaa1 haastaa1 julistaa1 takavarikoida ja pysyy lopultakin valtiaana4 ,eip ole minun nhdkseni suurikaan uhraus luopua osasta1 kun varmasti tiet anastavansa kaikki4