,,kuolema ,kirj4 ,maurice ,maeterlinck ,ranskankielest suomentanut ,eino ,palola ,alkuperinen nimi3 ,la ,mort ,hmeenlinnassa1 ,arvi ,a4 ,karisto ,oy1 #aiai ,,sis,,llys3 ,maurice ,maeterlinck4 #a4 ,vr suhteemme kuolemaan4 #b4 ,tuhoutuminen4 #c4 ,tietoisuuden jlkielm4 #d4 ,teosofinen otaksuma4 #e4 ,uusspiritistinen otaksuma4 ,henki-ilmestykset4 #f4 ,yhteys vainajien kanssa4 #g4 ,risti-ilmoitukset4 #h4 ,jlleensyntyminen4 #i4 ,tietoisuuden kohtalo4 #aj4 nettmyyden kaksi muotoa4 #aa4 ,kohtalomme niss rettmyyksiss4 #ab4 ,ptelmi4 ,maurice ,maeterlinck4 ,se suuri belgialainen kirjailija1 jonka mietelmteos nyt ilmestyy suomalaisessa asussa1 on todella nykyajan merkillisimpi henki1 noita itsenisi kykyj1 jotka ilmestyessn aina tuovat mukaansa jotakin uutta maailman kirjallisuuteen rikastuttaen siten voimakkaasti ihmiskunnan henkist elm4 ,maurice ,maeterlinck syntyi ,gentin kaupungissa v4 #ahfb1 opiskeli lakitiedett ja toimi jonkun aikaa asianajajana1 mutta pian otti runous hnet tysin valtoihinsa ja lakikirja ji tomuttumaan suuren mielikuvituksen temmatessa runoilijan sen rest omiin rikkaihin maailmoihinsa4 ,runoilijan nuoruusvuosina oli ,ranskassa vallalla n4s4 symbolistinen tai dekadenttinen koulu1 jonka pedustajana pidettiin runoilija ,paul ,verlainea1 tuota onnetonta surunlasta1 jonka nyyhkyttvt skeet peittvt hnen kurjan elmns anteeksiantavalla loistolla4 ,tmn koulun oppeja kannatti mys nuori ,maeterlinck v4 #ahhi ilmestyneess merkillisess kokoelmassa ,serres chaudes 7kuumat kukkalavat7 ja ensimisess draamassaan ,la princesse ,madeleine4 ,hn ei kuitenkaan orjallisesti noudattanut aikalaistensa oppeja1 vaan astui kohta omia teitn1 hmmstytten aikaansa omituisella1 perin yksinkertaistetulla tekotavallaan1 merkillisen voimakkaalla tunnelmalla1 joka kohosi hnen teoksistaan kuin outojen kukkien tuoksu1 ja omaperisill ajatuksillaan ihmisist ja elmst4 ,maeterlinck astui kohta tavallisen sielullisen erittelyn ulkopuolelle2 hn koetti selvitell noita vaistomaisia1 puoleksi tiedottomia tiloja1 jotka valtaavat ihmisen esim4 rakkauden tai kuoleman lhestyess4 ,hn keksi aavistusten ja salaperisten pelkojen runouden ja aivan kuin riisui henkililtn ruumiin1 jtten heidn sielunsa vrisemn outojen1 tuntemattomien voimien kourissa4 ,ne liikkuvat nyttmll kuin utukuvat1 vallaten silti mielen merkillisill tunnelmilla1 niin ett katsoja melkein henke pidtellen seuraa nytelmi sellaisia kuin ,pellas ja ,mlisande tai ,aglavaine ja ,slysette1 joissa ei oikeastaan tapahdu mitn tavallisessa merkityksess1 mutta joissa kieli helhtelee suurta runsautta1 sielun salaperiset liikkeet tulkitaan harvinaisen sisisen nkemyksen voimalla ja kokonaisuus vie mielen mukaansa oudolla tenholla1 joka muistuttaa musiikin vaikutusta4 ,luonnon kirjan ahkerana lukijana ,maeterlinck on huomannut siinkin yht ja toista1 mik on tavallisilta kuolevaisilta salattu4 ,kukkien ly ja ,mehilisten elm perustuvat tavattoman tarkkoihin luonnon helmassa tehtyihin havaintoihin4 ,kertoen yksinkertaisesti sen1 mit tekij on omin silmin nhnyt1 ne avaavat1 tekijn syvien mietelmien ja rikkaan mielikuvituksen opastaessa1 lukijalle avaroita nkpiirej luonnon merkillisiin maailmoihin1 ja pt huimaa luonnon rajaton suuruus1 elmn retn rikkaus4 ,viel on ,maeterlinck tulkinnut omaa ksitystn maailmasta ja ihmisist useissa mietelmteoksissaan1 joista nyt suomennettu on viimeisi4 ,vaikka hn selvsti paljastaakin heikkoutemme ja yksinisyytemme keskell suurta maailmaa1 tulee hn mietteissn kuitenkin lohdullisiin1 hyvuskoisiin ptelmiin1 niin ett ,maeterlinckin teoksen aina laskee kdestn hiukan entist rikkaampana1 entist vapaampana1 kuin olisi uusi pivnsde taas pilkistnyt elmn sumuharsojen lpi4 ,e4 ,p--la4 #a4 luku4 ,vr suhteemme kuolemaan4 ,i4 ,on sanottu ihmeteltvn sattuvasti3 ,kuolema6 ,vain kuolemalta tulee meidn kysy neuvoa elmst eik epmriselt tulevaisuudelta tai satunnaiselta jlkielmlt1 joka ei meille kuulu4 ,kuolema on meidn ominainen loppumme1 ja kaikki tapahtuu matkalla sen ja meidn vlillmme4 lkn minulle puhuttako noista pettvist elmn pitennyksist1 jotka vaikuttavat meihin lukumrn lapsellisella viehtyksell6 lkn puhuttako minulle1 joka tydellisesti kuolen1 yhteiskunnista ja kansoista8 ,ei ole muuta todellisuutta1 ei ole muuta oikeaa ajanmittaa kuin se1 joka on kehdon ja haudan vlill4 ,muu on suurennusta1 nyttmllist harhaa1 nkhirit6 ,he nimittvt minua mestariksi1 en tied mink sanoissani ja ajatuksissani piilevn voiman vuoksi1 mutta kuoleman edess olen vain eksynyt lapsi4 ,marie ,lenru2 ,les ,affranchis1 ,,iii nyt4 #d4 kohtaus4 ,,ii4 ,niin pitkll me nyt olemme4 ,elmssmme ja maailmassamme on vain yksi merkittv tapaus -- kuolemamme4 ,se on piste1 miss onneamme vastaan yhtyy ja vehkeilee kaikki se1 mik vltt huomiomme4 ,mit enemmn ajatuksemme pyrkivt loittonemaan kuolemasta1 sit ahtaammin ne puristautuvat sen ymprille4 ,mit enemmn kuolemaa pelkmme1 sit pelottavampi se on1 sill vain meidn arkuutemme sit ravitsee4 ,ken koettaa kuoleman unohtaa1 sen mielen se tytt2 ken yritt sit paeta1 se ei en kohtaakaan muuta kuin sen4 ,kuolema piment kaikki varjollaan4 ,mutta jos lakkaamatta sit ajattelemme1 teemme sen tietmttmme emmek silti opi sit tuntemaan sen paremmin4 ,me pakotamme huomiomme kntmn sille selkns1 sen sijaan ett kulkisimme kasvot kohotettuina sit kohti4 ,me jtmme sen vaiston hmriin ksiin emmek suo sille hetkeksikn lymme4 ,onko siis hmmstyttv1 ett kuoleman ajatus1 jonka tulisi olla tydellisin ja kirkkain ajatuksistamme1 koska se on lakkaamattomin ja vistmttmin kaikista1 j heikoimmaksi ja ainoaksi myhstyneeksi8 ,kuinka tuntisimme ainoalaatuisen vallan1 jota emme koskaan katso silmiin8 ,kuinka se olisi voinut kirkastua valonvlhdyksist1 jotka syttyvt vain sit paetakseen8 ,mitataksemme sen kuiluja odotamme elmn heikoimpia1 hvitetyimpi hetki4 ,me ajattelemme sit vasta sitten1 kun meill ei en ole voimaa1 en sano ajatella1 vaan hengitt4 ,menneen vuosisadan mies1 joka palaisi keskuuteemme1 ei vaikeudetta tuntisi nykypivisen sielun pohjalla omien jumaliensa1 velvollisuutensa1 rakkautensa tai maailmansa kuvaa4 ,mutta hn tapaisi melkein koskemattomana kuoleman hahmon1 sellaisena joksi esi-ismme sen muovailivat1 satoja1 jopa tuhansia vuosia sitten1 vaikka kaikki onkin muuttunut sen ymprill ja sekin1 mik sen luo ja josta se riippuu1 on kadonnut4 lymme1 joka on tullut perin rohkeaksi1 perin toimeliaaksi1 ei ole siin tyskennellyt1 ei ole1 niin sanoakseni1 korjaillut sit milln lailla4 ,vaikkemme en uskokaan kadotettujen krsimyksiin1 niin meist uskomattomimmankin elmnsolut uiskentelevat yh hebrealaisten ,sheolin1 pakanoitten ,tuonelan tai kristillisen ,helvetin pelottavissa hmryyksiss4 ,vaikkeivt liian tarkoin mritellyt liekit sit en valaisekaan1 ammottaa kuilu yh olemassaolon loppupss1 sit pelottavampana1 mit vhemmn sit tunnetaan4 ,ja kun sitten ly se hetki1 joka vartosi uhkaavana pmme pll1 ja jota kohden emme uskaltaneet kohottaa silmimme1 puuttuu meilt kaikki samalla kertaa4 ,nuo pari kolme epvarmaa ajatusta1 joihin aioimme nojata1 niit tutkimatta1 taipuvat kuin korret viimeisten hetkien painon alla4 ,haemme turhaan turvapaikkaa mietelmist1 jotka hiriytyvt tai ovat meille outoja eivtk tunne tiet sydmeemme4 ,kukaan ei odota meit viimeisell rannalla1 miss ei mikn ole valmista1 miss ei ole pysynyt pystyss muuta kuin kauhistus4 ,,iii4 ,ei ole kristityn 7listkmme ihmisen7 arvoista1 sanoo jossakin paikassa ,bossuet1 tuo haudan suuri runoilija1 ei ole kristityn arvoista ponnistella kuolemaa vastaan kuin vasta sill hetkell1 jolloin se tulee1 viedkseen hnet mukaansa4 ,olisi terveellist1 ett jokainen meist loisi siit ksityksens pivn kirkkaudessa1 lyns voimakkaimmillaan ollessa1 ja oppisi pitmn siit kiinni4 ,hn sanoisi kuolemalle3 ,en tied kuka olet1 muutoin olisinkin valtiaasi2 mutta niin hetkin1 kun silmni nkivt olemuksesi korkeammin kuin tnn1 olen oppinut tietmn1 mik et ole2 ja se riitt1 niin ettet pse minun herrakseni4 ,nin hn kantaisi sielussaan koeteltua kuvaa1 jota kuoleman kauhut eivt voittaisi ja josta hnen haamujen ahdistamat katseensa psisivt hakemaan turvaa4 ,kuoleman kanssa kamppailevien pelottavan rukouksen sijasta1 joka kohoaa kuilusta1 hn lausuisi oman rukouksensa1 elmns huippujen rukouksen1 mihin yhtyisivt1 kuin rauhan enkelit1 olemassaolon selvimmt1 kuultavimmat ajatukset4 ,eik se ole rukousten rukous8 ,mit se pohjaltaan on muuta kuin oikea ja arvokas rukous1 jollei tulisin ja epitsekkin ponnistus saavuttaa ja omaksua se1 mik on tuntematonta8 ,,iv4 ,jo kauan sitten1 sanoi ,napoleon1 ovat papit ja lkrit tehneet kuoleman tuskalliseksi4 ,pompa mortis magis terret quam mors ipsa1 sanoo ,bacon4 ,oppikaamme siis katselemaan kuolemaa sellaisena kuin se itsessn on -- aineen kauhuista eristettyn ja mielikuvituksen hirmukuvista riisuttuna4 ,karkoittakaamme aluksi kaikki se1 mik ky sen edell1 mutta ei kuulu siihen4 ,me net syytmme sit viimeisen tautimme kidutuksista1 mik ei ole paikallaan4 ,taudeilla ja niiden pttjll ei ole mitn yhteist4 ,ne kuuluvat elmn eik suinkaan kuolemaan4 ,me unhotamme helposti kauheimmatkin kivut1 jotka palauttavat meille terveyden1 ja toipumisen ensiminen auringonpaiste hvitt krsimysten huoneen sietmttmimmtkin muistot4 ,mutta kuolema tulee1 ja heti paikalla moititaan sit kaikesta pahasta ennen sen saapumista4 ,ei kyyneltkn jtet laskematta ja kuolemaa sen takia syyttmtt2 ei ole tuskanhuutoa1 josta ei tulisi syytksenkirkunaa4 ,kuolema yksin saa kest luonnon ja taitamattoman tieteen erehdysten painon1 kun ne ovat turhaan pidentneet tuskia1 joitten nimess sit kirotaan1 koska se tekee niist lopun4 ,v4 ,ja todella1 jos nyt taudit kuuluvat luontoon tai elmn1 niin kuolinkamppailu1 joka nytt olevan ominainen kuolemalle1 on tydellisesti ihmisten ksiss4 ,mutta pelkmmehn enimmn tuota hirvittv loppukamppailua ja etenkin rimmist1 kauheaa taittumishetke1 jonka ehk nemme lhenevn pitkien1 kykenemttmyyden hetkien kuluessa1 ja joka kki syksee meidt alastomina1 aseettomina1 kaikkien hylkmin ja kaikesta riisuttuina outoon maailmaan1 mik on ainoiden ihmissielua kiduttaneiden1 voittamattomien kauhujen paikka4 ,teemme kaksinkertaisen vryyden1 jos laskemme kuoleman syyksi tmn silmnrpyksen kidutukset4 ,saamme myhemmin nhd1 kuinka nykyajan ihmisen1 jos hn haluaa olla uskollinen ajatuksilleen1 tulee ksitt tuo outo maailma1 johon kuolema meidt syksee4 ,tarkastelkaamme tss vain viimeist kamppailua4 ,mikli tiede edistyy1 sikli pitenee kuolemankamppaus1 joka on hetkist kamalin ja ainakin niist1 jotka ovat sit nkemss1 -- sill usein sen aistimet1 jolle ,bossuetin jo sangen kuihtuneen sanonnan mukaan kuoleman halli haukkuu1 eivt en tajua muuta kuin kaukaisen jyrinn niist tuskista1 joita hn nytt krsivn -- inhimillisen tuskan ja kauhun tervin huippu4 ,kaikki lkrit ovat sit mielt1 ett heidn korkein velvollisuutensa on niin kauan kuin mahdollista pit yll toivottomimmankin kuolinkamppailun kouristuksia4 ,kukapa ei olisi kuolevan vuoteen ress sata kertaa tahtonut1 vaikkei ole uskaltanut1 heittyty heidn jalkoihinsa ja pyyt heilt armoa8 ,he ovat niin vakaita varmuudessaan1 ja velvollisuus1 jota he tottelevat1 jtt niin vhn sijaa pienimmllekn eprimiselle1 ett kyynelten sokaisema sli ja jrki tukahuttavat vastustushalunsa ja vistyvt sen lain tielt1 jonka kaikki tunnustavat ja jota kaikki kunnioittavat inhimillisen omantunnon korkeimpana4 ,,vi4 ,jonakin pivn tm ennakkoluulo on meist nyttv raa'alta4 ,sen juuret uppoavat tunnustamattomiin pelkoihin1 joita ihmisten jrjiss kauan sitten kuolleet uskonnot ovat jttneet sydmeen4 ,senpthden lkrit toimivatkin1 iknkuin olisivat vakautuneita siit1 ettei ole olemassa tunnettua kidutusta1 jota ei olisi pidettv parempana kuin niit1 mitk odottavat meit tuntemattomuuden syliss4 ,he nyttvt saaneen sen vakaumuksen ett jokainen sietmttmimpienkin tuskien keskell voitettu minuutti rystetn verrattomilta tuskilta1 viel pelottavammilta krsimyksilt1 joita ihmiselle varaavat haudantakaiset salat4 ,ja vlttkseen sit1 mink he tietvt kuvitelluksi1 he valitsevat kahdesta pahasta sen1 jonka tietvt todelliseksi4 ,sen lisksi1 jos he tten viivyttvt kidutuksen loppua1 joka on1 kuten kelpo ,seneca sanoo1 kidutuksen paras puoli1 antautuvat he vain yleiseen erehdykseen1 joka vain yh vahvistaa sit keh1 minne se sulkeutuu1 koska kuolinkamppailun pidennys suurentaa kuoleman kauhua ja kuoleman kauheus vaatii hengenlhdn viivyttmist4 ,,vii4 ,omasta puolestaan he sanovat tai saattaisivat sanoa1 ett tieteen nykyisell kannalla ollessa1 paria kolmea tapausta lukuunottamatta1 ei koskaan ole kuoleman varmuutta4 ,jollei tue elm viimeisiin rajoihin saakka1 vaikkapa sietmttmien krsimysten hinnallakin1 joutuu ehk tappamaan4 ,epilemtt ei voi asettaa yht sataatuhatta vastaan1 ett sairas toipuu4 ,mutta se on yhdentekev3 jos tuollainen mahdollisuus on olemassa1 vaikka se ei useimmissa tapauksissa soisikaan kuin muutaman pivn1 enintn muutaman kuukauden lisn elmn1 joka ei en ole oikeata eloa1 vaan pikemmin1 niinkuin latinalainen sanoi1 pidennetty kuolemaa1 niin nuo satatuhatta krsimyst eivt ole olleet turhia4 ,yksi kuolemalta siepattu tunti vastaa kokonaista kidutuselm4 ,tss on vastausten kaksi arvoa1 joita ei saata verrata1 ja jos aikoo punnita ne samalla vaa'alla1 tulee koota nkyvlle levylle kaikki se1 mit meill on jljell -- kaikki mahdolliset kivut1 sill ratkaisun hetkell se on ainoa punnus1 jolla on arvoa1 ja joka on kyllin raskas muutaman asteen verran kohottamaan levy1 joka painuu sinne1 mit emme ne ja jonka kuormittaa toisen maailman pimeys4 ,,viii4 ,nin monilla vierailla kauhuilla kartutettuna kuoleman kauhu tulee sellaiseksi1 ett me vastustelematta mynnmme heidn olevan oikeassa4 ,on kuitenkin ers kohta1 jossa he alkavat antaa pern ja sopia4 ,he suostuvat vhitellen1 kun ei en ole mitn toivoa1 jollei uuvuttamaan1 niin ainakin huumaamaan rimmiset tuskat4 skettin tuskin kukaan heist olisi uskaltanut sit tehd1 ja viel nytkin monet eprivt1 laskien saitureina pisaroittain armeliaisuutta ja rauhaa1 jota he pitvt hallussaan ja jota heidn tulisi runsain ksin jaella1 varoen heikontamasta viimeisi vastarinnan yrityksi -- elmn turhimpia ja tuskallisimpia vrhdyksi1 elmn1 joka ei halua luovuttaa paikkaansa lhestyvlle levolle4 ,minun asiani ei ole ratkaista1 saattaisiko heidn armeliaisuutensa olla rohkeampi4 ,riitt vain viel kerran sen seikan toteaminen1 ettei kaikki tuo kuulu kuolemaan4 ,se tapahtuu sit ennen ja alemmalla asteella4 ,ei kuoleman saapuminen1 vaan elmn lht on kauhea4 ,meidn tulee vaikuttaa elmn eik kuolemaan4 ,kuolema ei ahdista elm1 vaan elm vastustaa kuolemaa hpellisesti4 ,kaikilta tahoilta kiiruhtavat krsimykset esille sen lhetess1 mutta ei sen kutsusta1 ja vaikka ne kokoontuvat sen ymprille1 eivt ne silti tule sen mukana4 ,syytttek unta teit rasittavasta vsymyksest1 jollette sille anna pern8 ,kaikki nuo kamppailut1 nuo odotukset1 nuo vaihtoehdot1 nuo traagilliset kiroukset ovat sill rinteell1 mihin takerrumme kiinni1 eik suinkaan toisella puolen4 ,ne ovat muuten satunnaisia ja vliaikaisia ja johtuvat vain tietmttmyydestmme4 ,kaikki se1 mit tiedmme1 auttaa meit vain kuolemaan tuskallisemmin kuin elimet1 jotka eivt tied mitn4 ,tulee aika1 jolloin tiede kntyy erehdyksin vastaan eik en epile auttaa meit hdssmme4 ,koittaa piv1 jolloin se varmasti uskaltaa ja toimii1 jolloin viisauden saavuttanut elo haihtuu hiljaa pois hetken lydess1 tieten aikansa tulleen1 niinkuin se vistyy hiljalleen joka ilta1 tieten tehtvns tytetyksi4 ,ei ole en1 kun lkri ja sairas ovat oppineet opittavansa1 mitn fyysillist tai metafyysillist syyt siihen1 ettei kuoleman tulo olisi yht hyvtekev kuin unenkin4 ,ehkp viel1 kun ei ole mitn sstettv1 tulee mahdolliseksi ymprid se syvemmll huumauksella ja kauniimmilla unilla4 ,joka tapauksessa on tst lhtien1 kun kuolema on vapautettu siit1 mit sen edell ky1 helpompaa katsoa sit silmiin pelotta ja valaista sit1 mit jlkeenpin seuraa4 ,,ix4 ,sellaisena1 miksi tavallisesti kuvittelemme kuolemaa1 uhoo sen takaa kaksi kauhunkuvaa3 ensiminen muodoton ja kasvoton1 joka tytt koko henkemme1 toinen tarkkapiirteisempi1 mritellympi1 mutta melkein yht mahtava1 joka vaikuttaa aisteihimme4 ,puhukaamme ensin jlkimisest4 ,samoin kuin me panemme kuoleman syyksi kaikki sen edell kyvt vaivat1 liitmme sen synnyttmn pelkoon kaikki1 mit sen jlkeen tapahtuu1 tehden sille sen menness aivan samanlaista vryytt kuin sen tullessakin4 ,kuolemako kaivaa hautamme ja kskee meit siell silyttmn sit1 mik on luotu katoamaan8 ,jollemme voikaan kauhutta ajatella1 mit rakkaasta olennosta siell tulee1 niin onko kuolema vai me hnet sinne ktkenyt8 ,koska se vie hengen paikkaan1 josta emme mitn tied1 onko meidn moitittava kuolemaa siit1 mit me teemme tomumajalla1 jonka se meille jtt8 ,se laskeutuu keskuuteemme siirtkseen elmn toiseen paikkaan tai muuttaakseen sen muotoa4 ,tuomitkaa kuolema siis sen tekojen mukaan eik sen mukaan1 mit me itse teemme1 ennenkuin se on tullut tai kun se ei en ole lsn4 ,ja kuolema on jo ehtinyt kauas1 kun alkaa tuo pelottava ty1 jonka me koetamme pakottaa kestmn niin kauan kuin mahdollista1 muka vakautuneina siit1 ett se on ainoa turvamme unhotusta vastaan4 ,tiedn kyll1 ett joltakin muulta kuin inhimilliselt nkkannalta tuo ty on perin viatonta1 ja ett1 kyllin korkealta katsottuna1 lihan mtneminen ei ole sen inhottavampaa kuin kukkasen kuihtuminen tai kiven rapautuminen4 ,mutta se pett aistejamme1 lannistaa rohkeutemme1 hmmstytt muistiamme1 vaikka olisikin perin helppo vltt tuota epmieluista koetta4 ,tulen puhdistamana muisto el taivaan siness kuin ihana aate1 ja kuolema on vain kuolematon syntym1 liekkikehdossa4 ,sen ovat historian viisaimmat ja onnellisemmat kansat syvsti tajunneet4 ,se1 mit haudoissamme tapahtuu1 myrkytt ajatuksemme samalla kertaa kuin ruumiimmekin4 ,ihmisten mielikuvituksessa riippuu kuoleman olemus ennen kaikkea hautaamisen muodosta2 ja hautausmenot eivt ainoastaan mr lhtevien osaa1 vaan myskin tnne jvien onnen1 sill ne nostavat aivan elmn perlle tuon suuren kuvan1 jota katsellessa elvien silmt joko rauhoittuvat tai joutuvat eptoivoon4 ,x4 ,kuolemalle on siis ominaista vain yksi kauhu3 tuon tuntemattomuuden1 jonne se meidt syksee4 lkmme sit uhmatessamme viivytelk poistamasta sielustamme kaikkea sit1 mit ilmestysuskonnot ovat sinne jttneet4 ,muistakaamme vain1 ettei meidn ole todistettava niiden todistamattomuutta1 vaan niiden on nytettv1 ett ne ovat tosia4 ,mutta nyt ei ole yhtn sellaista uskontoa1 joka esittisi meille todisteen1 mink edess rehellinen ly voi kumartua4 ,sitpaitsi ei kumartuminen yksin riittisikn1 todistuksen tytyisi olla eittmtn1 ett ihminen saattaisi tydell oikeutuksella uskoa ja siten rajoittaa loppumatonta tutkimistaan4 ,se ,jumala1 jonka mahtavin ja paras uskonnoista tarjoaa meille1 on antanut meille jrkemme1 ett kyttisimme sit tysin vilpittmsti koko laajuudessaan -- koettakaamme saavuttaa ennen kaikkea ja kaikessa se1 mik nytt olevan totta4 ,voiko hn vaatia1 ett me jrjestmme huolimatta hyvksyisimme uskomuksen1 jonka epvarmuutta sen viisaimmat ja innokkaimmatkaan puolustajat inhimilliselt kannalta eivt kiell8 ,se esitt meille vain hyvin epilyksenalaisen tarinan1 joka1 vaikka se olisikin tieteellisesti perustettu1 olisi vain kaunis siveydenopetus1 ja jota tukevat vain yht epilyttvt ennustukset ja ihmeet4 ,tarvinneeko tss huomauttaa1 ett ,pascal1 puolustaakseen tuota jo horjuvaa uskoa1 silloin kuin se nytti olevan kunniansa kukkuloilla1 yritti turhaan todistelua1 joka sellaisenaan riitt hvittmn viimeisetkin uskon jtteet eprivss sielussa8 ,jos yksikn noista tavallisista todistuksista1 joita teologit meille tarjoavat1 ja jotka ,pascal tunsi paremmin kuin kukaan muu1 tutkisteltuaan ainoastaan niit elmns loppuvuosina1 jos yksikn noista todisteluista olisi kestnyt tarkastelun1 niin hnen neronsa1 yksi kolmesta tai neljst syvllisimmst ja tervimmst1 mit ihmiskunnan keskuudessa on ollut1 olisi antanut sille vastustamattoman voiman4 ,mutta hn ei viivykn noissa ponsilauseissa1 joiden heikkouden hn liiankin selvsti tunsi1 hn siirt ne halveksuvasti syrjn1 hn kerskuu1 hn melkein iloitsee niiden voimattomuudesta4 ,kukapa voisi moittia kristityit siit1 etteivt he voi ilmaista uskomustensa perusteita1 kun saarnaavat oppia1 jota eivt saata todistaa8 ,he selittvt1 esittessn sit maailmalle1 ett se on tyhmyytt1 stultitia1 ja sitten te valitatte1 etteivt he sit todista4 ,he eivt pitisi sanaansa1 jos todistaisivat1 ja juuri todistuksen puute on heill johdonmukaisuutta4 ,hnen ainoa todistuskappaleensa1 ainoa1 johon hn takertuu ja johon hn kohdistaa neronsa koko voiman1 on ihmisten asema maailmankaikkeudessa1 tuo ksittmtn loiston ja kurjuuden sekoitus1 jota ei saata muuten selitt kuin vetoamalla syntiinlankeemuksen salaperiseen olemukseen4 ,sill ilman tuota salaisuutta on ihminen ksittmttmmpi kuin tuo salaisuus on ksittmtn ihmisille4 ,hnen on siis pakko vahvistaakseen raamatun totuutta vedota perusteeseen1 joka on juuri samasta kirjasta otettu1 ja mik on vielkin raskauttavampaa3 selitt laaja ja suurisuuntainen1 eittmtn salaisuus ahtaalla1 mitttmll ja raa'alla salaisuudella1 joka nojaa ainoastaan taruun1 kun se juuri kaipaisi todistusta4 ,ja -- sanottakoon se ohimennen -- on hyvin turmiollista korvata suuri salaisuus mitttmmmll salaisuudella4 ,tuntemattoman arvoasteikossa ihmiskunta kohoaa aina pienemmst suurempaan4 ,jos pinvastoin laskeudumme suuremmasta pienempn1 on se alkuperiseen raakuudentilaan palaamista1 miss rettmyys lopulta korvataan taikakalulla tai jumalankuvalla4 ,ihmisen henkinen suuruus on verrannollinen niihin ongelmiin1 joita hn harrastaa1 tai joiden edess hn pyshtyy4 ,palataksemme ,pascaliin hn tuntee siis1 ett kaikki sortuu1 ja inhimillisen jrjen hviss hn esitt meille lopulta tuon kamalan vaihtoehdon1 joka on hnen uskonsa vararikon ja toivottomuuden rimminen tunnustus4 ,jumala1 sanoo hn1 -- nimittin hnen ,jumalansa ja kristinusko kaikkine kskyineen ja seurauksineen1 -- ,jumala on tai ei ole olemassa4 ,emme voi inhimillisin perustein todistaa1 ett hn on tai ei ole olemassa4 ,jos ,jumala on1 on hn loputtomasti ksittmtn1 sill koska hness ei ole osia eik rajoja1 ei hn myskn ole missn suhteessa meihin4 ,me emme siis kykene ksittmn1 mik hn on1 tai onko hn olemassa4 ,hn on tai ei ole4 ,mutta mille puolelle taivumme8 ,jrki ei voi mrt mitn4 ,meit erottaa loppumaton kaaos4 ,tuon rettmn vlimatkan pss pelataan peli1 ja siell saamme joko kruunun tai klaavan4 ,kumman valitsette8 ,jrjellnne ette voi valita kumpaakaan1 jrjellnne ette voi puolustaa kumpaakaan4 ,oikeinta olisi olla valitsematta4 ,niin1 mutta valita tytyy3 se ei ole vapaaehtoista1 olet ryhtynyt peliin4 ,jollet valitse ,jumalan olemassaoloa1 vitt1 ett hnt ei ole1 josta hn rankaisee iankaikkisesti4 ,mitp vaaraa siis on siin1 ett kaiken varalta valitset hnen olemassaolonsa8 ,jollei hnt ole1 menett muutaman vhptisen ilon1 jonkun mitttmn nautinnon tss elmss1 sen vuoksi1 ett pienet uhrauksesi jvt palkitsematta4 ,jos hn on1 voitat iankaikkisuuden tynn sanomatonta autuutta4 ,se on totta1 mutta kaikesta huolimatta on luonnonlaatuni sellainen1 etten voi uskoa4 lkn se estk3 seuraa sit tapaa1 mill ovat aloittaneet ne1 jotka uskovat1 ja jotka aluksi eivt myskn uskoneet4 ,siis ollen uskovinaan1 ottamalla siunattua vett1 luettamalla messuja j4n4e4 ,luonnollisesti jo sekin saattaa sinut uskomaan ja yksinkertaistuttaa mielesi4 -- ,mutta sithn juuri pelkn4 -- ,ja miksi1 mit siin menett8 ,enemmn kuin kolmen vuosisadan aikana eivt uskonpuolustajat ole lisnneet yhtn kelvollista todistetta tuohon ,pascalin kamalaan ja eptoivoiseen lauselmaan4 ,siin siis kaikki1 mit ihmisly on keksinyt pakottaakseen meidt uskomaan4 ,jos ,jumala1 joka vaatii uskoamme1 ei halua1 ett tekisimme ptksemme jrkemme avulla1 mink perusteella me siis valitsisimme8 ,tavanko perusteella8 ,rodun tai syntymn satunnaisuuksien nojalla1 epmrisen esteettisen tai tunteellisen arpapelin mukaan8 ,tai onko hn antanut meille korkeamman tai varmemman aistin1 jonka edest ymmrryksen tulisi visty8 ,miss se olisi8 ,mik sen nimi on8 ,jos tuo ,jumala rankaisee meit siit1 ettemme ole sokeasti seuranneet uskoa1 joka ei vlttmttmyyden pakosta sovellu hnen meille antamaansa jrkeen1 jos hn kurittaa meit sen vuoksi1 ettemme ole1 tuon suuren arvoituksen edess1 jonka hn ratkaistavaksemme asettaa1 tehneet valintaa1 jota ei hyvksy se1 mit hn on pannut meihin parasta ja itsen lhinn olevaa1 niin emme voi vastata mitn4 ,me olemme julman ja ksittmttmn pelin pettmi1 olemme pelottavan ansan ja rettmn vryyden uhreja2 ja mill kidutuksilla tuo vryys meit raskauttaneekin1 ovat ne kuitenkin vhemmn sietmttmi kuin sen ikuinen lheisyys1 joka on niiden alkuunpanija4 #b4 luku4 ,tuhoutuminen4 ,i4 ,niin olemme siis kuilun reunalla4 ,se on nyt tyhj kaikista niist unikuvista1 joilla esi-ismme olivat sen kansoittaneet4 ,he luulivat tietvns1 mit siell on2 me tiedmme vain sen1 mit siell ei ole4 ,se on laajentunut kaikella sill1 mink olemme tottuneet jttmn huomioon ottamatta4 ,odottaessamme1 ett tieteellinen varmuus lpisisi sen pimennot -- sill ihmisell on oikeus toivoa sellaista1 mit hn ei viel tajua -- ainoa seikka1 mik kiinnitt mieltmme1 koska se on siin pieness valokehss1 jonka nykyinen lymme piirt pimen yhn1 on se kysymys1 onko outo maailma1 jonne menemme1 pelottava vai ei4 ,uskontojen ulkopuolella on nelj vlittmsti mahdollista ratkaisua3 tydellinen tuhoutuminen1 jlki-elm nykyisine tietoisuuksinemme1 jlkielm minknlaisetta tietoisuudetta ja lopuksi jlkielm yleisess tietoisuudessa tai toisella tapaa tietoisena kuin mit meille on tss maailmassa suotu4 ,tydellinen tuhoutuminen on mahdoton4 ,me olemme vankeja rettmyydess1 jossa mikn ei hvi1 miss kaikki hajaantuu1 mutta mikn ei katoa4 ,ei ruumis eik ajatus voi pudota kaikkeuden ulkopuolelle1 pois ajan ja avaruuden rajoista4 ,ei atomiakaan lihastamme1 ei yht ainoaa hermojemme vrhdyst mene sinne1 miss niit ei en olisi1 koskei ole olemassa sellaista paikkaa1 miss ei mitn en ole4 ,miljoonia vuosia sitten sammuneen thden valo harhailee vielkin eetteriss1 miss silmmme kohtaavat sen ehk tnkin iltana1 kun se jatkaa pttmtnt matkaansa4 ,samoin on kaiken sen laita1 mit nemme1 niinkuin senkin1 mit emme ne4 ,voidaksemme tuhota jotakin -- syst sen tyhjyyteen1 tytyisi tyhjyyden olla olemassa1 ja jos se on miss muodossa hyvns1 ei se en olekaan tyhjyys4 ,heti kun koetamme eritell1 mritell tai ymmrt sit1 puuttuu meilt ilmaisuvlineit ja ajatuksia tai ne luovat sellaista1 mit kieltkseen ponnistelevat4 ,tyhjyyden ksitteen1 samoin rettmyyden rien1 tajuaminen on yht vastaista jrkemme luonteelle ja todennkisesti kaikelle mahdolliselle jrjelle4 ,ja muuten on olemassa vain kielteinen rettmyys1 jonkunlainen pimentojen rettmyys1 mik on pinvastainen kuin se1 jota jrkemme pyrkii selvittelemn2 tai pikemmin se on vain lapsellinen1 lymme antama nimi ksitteelle1 jota se oi ole koettanutkaan tajuta1 sill mehn nimitmme tyhjyydeksi kaikkea sit mihin aistimme tai jrkemme ei pysty1 ja mik on olemassa tietmttmme4 ,mutta1 sanottaneen ehk1 jos kaikkien maailmoiden ja kaikkien asioiden tuhoutuminen on mahdotonta1 on kuitenkin vhemmn varmaa1 ett niiden kuolema olisi mahdoton1 ja mik erotus meidn kannaltamme on tyhjyydell ja iankaikkisella kuolemalla8 ,tss mielikuvituksemme ja sanat johtavat meidt harhaan4 ,yht vhn kuin tyhjyytt1 voimme ksitt kuolemaakaan4 ,tll sanontatavalla me tarkoitamme niit tyhjyyden pieni osia1 jotka luulemme ymmrtvmme4 ,mutta jos tarkastamme asiaa lhemmin1 tytyy meidn huomata1 ett ksityksemme kuolemasta on liian lapsellinen sisltkseen pienintkn totuutta4 ,se ei ole yhtn korkeampi kuin oma ruumiimme eik saata arvioida maailmankaikkeuden kohtaloita4 ,me sanomme kuolemaksi kaikkea sit1 mill on hiukan erilainen elm kuin meill itsellmme4 ,niin puhumme maailmasta1 joka meist nytt liikkumattomalta ja jtyneelt1 niinkuin kuu esimerkiksi1 koska olemme vakautuneita siit1 ett kaikki elin- ja kasvielm on sielt ikuisesti sammunut4 ,mutta muutamia vuosia sitten olemme oppineet1 ett nennisesti liikkumattomintakin ainetta elhytt niin voimakas ja hurja liikunta1 ett elollisten olentojen elm on vain kuin unta ja liikkumattomuutta verrattuna siihen huimaavaan tarmoon1 joka piilee maantien kivess4 ,there is no room for death6 ,ei ole sijaa kuolemalle6 huudahtaa jossakin tuo suuri ,emily ,bront4 ,mutta joskin vuosisatojen loppumattomassa jaksossa kaikki aine tulisi todellakin liikkumattomaksi ja elottomaksi1 kestisi se muodossa tai toisessa1 ja kestminen1 vaikkapa tydellisess liikkumattomuudessakin1 -- eik sekin oikeastaan olisi elmn vihdoin muuttumaton ja hiljainen muoto8 ,kaikki kuoleva lankee elmn helmaan1 ja kaikki syntyv on samanikist kuin se1 mik kuolee4 ,jos kuolema meidt veisi tyhjyyteen1 toisiko siis syntyminen meidt samasta tyhjyydest8 ,miksi edellinen olisi mahdottomampaa kuin jlkiminen8 -- ,mit enemmn inhimillinen ajatus nousee ja kasvaa1 sit ksittmttmmmksi muuttuu tyhjyys ja kuolema4 ,kaikissa tapauksissa1 ja se on trket tss kohdassa1 jos tyhjyys olisi mahdollinen1 voimatta olla sit taikka tt1 ei se saattaisi olla pelottava4 #c4 luku4 ,tietoisuuden jlkielm4 ,i4 ,tulemme nyt siihen jlkielmn1 jossa silyy nykyinen tietoisuutemme4 ,olen ksitellyt tt kysymyst tutkielmassani ,kuolemattomuudesta1 josta toistan muutamia oleellisia kohtia1 rajoittuen vahvistamaan niit erill uusilla mietelmill4 ,mist siis syntyy tuo tietoisuus minst1 joka tekee meist jokaisesta maailmankaikkeuden keskipisteen1 ainoan seikan1 mik ajassa ja avaruudessa on trke8 ,rakentuuko se ruumiimme aistimuksista vai siit riippumattomista ajatuksista8 ,olisiko ruumiillamme tietoisuutta itsestn ilman ajatuskykymme1 ja toiselta puolen1 mit olisi ajatuksemme ilman ruumistamme8 ,me tunnemme ajatuksettomia ruumiita1 mutta emme ajatuksia ilman ruumista4 ,on melkein varmaa1 ett on olemassa ly1 jolla ei ole mitn aistia1 mitn elimist sit luomassa tai ravitsemassa1 mutta on mahdotonta kuvitella1 ett meidn lymme saattaisi olla nin olemassa1 pysyen yhti samanlaisena kuin se1 joka ammensi aistimiskyvystmme kaiken sen1 mik sit elhytti4 ,tuo min1 sellaisena kuin sen ksitmme ajatellessamme sen hvin seurauksia1 ei siis ole henkemme eik ruumiimme1 koska tunnustamme1 ett ne molemmat ovat aaltoja1 jotka vierivt ja uudistuvat lakkaamatta4 ,onko se liikkumaton piste1 joka ei saattaisi olla muotoa eik sisllyst -- nm aina kehittyvt -- eik elm1 muodon ja sisllyksen alkusyyt ja tulosta8 ,meidn on todella mahdotonta ksitt tai mritell sit tai sanoa1 miss sen paikka on4 ,kun tahtoo palata sen rimmisille lhteille1 tapaa vain muistojakson1 sarjan muuten sekavia ja vaihtelevia ajatuksia1 jotka kiintyvt tuohon samaan elmiseen vaistoon1 aistimistapojemme kokonaisuuden ja tietoisia tai tiedottomia ymprivist ilmiist johtuvia vastavaikutuksia4 ,sanalla sanoen tmn sumusikermn kiintein kohta on muistimme1 joka toiselta puolen nytt perin ulkonaiselta apuominaisuudelta1 kaikissa tapauksissa yhdelt aivojemme hauraimpia kykyj1 sellaisia1 jotka katoavat mit pikimmin terveytemme hiukankin hiriytyess4 ,juuri se1 on ers englantilainen runoilija hyvin sattuvasti sanonut1 mik vaatii ikuisuutta nekkimmin1 on se1 mik minussa hvi4 ,,ii4 ,yhdentekev2 tuo niin epvarma1 niin ksittmtn1 niin haihtuva ja mielivallasta riippuva min on siin mrin olemuksemme keskus1 kiinnitt mieltmme niin yksinomaisesti1 ett kaikki tosiasiat hvivt tuon haamun tielt4 ,meille on yhdentekev1 tunteeko ruumiimme tai sen aineosat ikuisuudessa kaiken onnen ja kaiken kunnian1 kyk se ihmeellisimpien ja ihanimpien muutosten lpi1 tuleeko siit kukka1 tuoksu1 kauneus1 kirkkaus1 eetteri1 thti -- ja varmaa on1 ett siit tulee jotakin sellaista1 ja ettei meidn tule hakea kuolleitamme vain hautausmailta1 vaan avaruudesta1 ilmasta1 valosta ja elmst4 ,yht yhdentekev on meist1 kehittyyk lymme ottaakseen osaa maailmoitten elmn1 ymmrtmn1 hallitsemaan sit4 ,me olemme vakautuneita siit1 ettei tuo ollenkaan liikuta eik ilahuta meit eik tule osaksemme1 jollei tuo muutamien1 melkein aina vhptisten tosiseikkojen muisto seuraa meit tmn kuvaamattoman onnen todistajana4 ,minulle on yhdentekev1 sanoo tuo ahdasjrkinen min1 ptettyn olla mitn ymmrtmtt1 minusta on yhdentekev1 ovatko olentoni korkeimmat1 vapaimmat1 kauneimmat osat ikuisesti elvi ja kirkkaita korkeimmassa riemussa1 ne eivt en kuulu minulle1 min en en tunne niit4 ,kuolema on murtanut tuon hermo- ja muistoverkon1 joka ne yhdisti1 en tied mihin keskukseen1 miss on se piste1 jonka tunnen olevan koko oman itseni4 ,nin irroitettuina ja avaruudessa leijailevina on niiden kohtalo minulle yht outo kuin kaikkein kaukaisimpien thtien vaiheet4 ,kaikki1 mit tapahtuu1 on olemassa minua varten vain sill edellytyksell1 ett se suhtautuu siihen salaperiseen olentoon1 josta en tied miss se on tai tarkemmin ei missn1 ja jota kuljetan mukanani kuin peili tmn maailman lpi1 jonka ilmit ruumistuvat vain sikli1 kuin ne siihen kuvastuvat4 ,,iii4 ,kuolemattomuuskaipuumme tuhoaa siis itsens saadessaan muodon1 koska perustamme jatkuvan elmmme harrastuksen kokonaiselmmme satunnaisimmille ja haihtuvimmille osille4 ,meist tuntuu1 ett jollei elmmme jatku useimpine heikkouksineen1 vhptisyyksineen ja vikoineen1 jotka ovat sille ominaisia1 ei sit erota mikn toisten olentojen elmst2 ett siit tulee vain tajuttomuuden pisara tuntemattomuuden valtameress1 ja kaikki1 mit sitten seuraa1 ei meit en liikuta4 ,minklaisen kuolemattomuuden voi luvata ihmisille1 jotka melkein vlttmttmsti ksittvt sen tten8 ,mit tehd8 kysyy meilt lapsellinen1 mutta syv vaisto4 ,kaikenlainen kuolemattomuus1 joka ei laahaa lpi iankaikkisuuden1 niinkuin rangaistusvanki painoa jalassaan1 tt omituista1 muutamien vuosien liikunnon luomaa tietoisuutta1 kaikki kuolemattomuus1 jolla ei ole tuota meidn henkilllisyytemme hvittmtnt tunnusmerkki1 on meist samaa kuin olematon4 ,useimmat uskonnot ovat tysin ksittneet sen ja kiinnittneet huomiota siihen vaistoon1 joka haluaa jlkielm1 hvitten sen samalla4 ,nin katoolinen kirkko1 joka ottaa huomioon alkuperisimmtkin toiveet1 ei ainoastaan takaa meille maallisen minmme koskematonta kestvyytt1 vaan myskin oman lihamme ylsnousemisen4 ,siin on arvoituksen keskipiste4 ,tuo pieni tietoisuus1 tuo erikoisminn tunne1 melkein lapsellinen ja kaikissa tapauksissa perin rajoitettu -- luultavasti jokin nykyisen lymme vamma -- vaatimus1 ett se seuraisi meit aikojen rettmyyksiin1 ett ne ymmrtisimme niist nauttiaksemme1 eik se ole samaa kuin koettaa tajuta esinett elimell1 joka ei ole luotu tuota tajuamista varten8 ,eik se ole samaa kuin vaatia kttmme havaitsemaan valoa1 tai ett silmmme ottaisivat vastaan tuoksuaistimuksia8 ,eik siten toiselta puolen meneteltisi kuin sairas1 joka tunteakseen itsens1 ollakseen varma omasta minuudestaan1 uskoisi olevan vlttmtnt ulottaa sairaus terveydenkin piviin ja aikojen loppumattomaan jaksoon8 ,tm vertaus pit muuten paikkansa paremmin kuin vertaukset tavallisesti4 ,kuvitelkaa mielessnne sokeaa1 joka samalla olisi rampa ja kuuro4 ,hn on ollut sellainen syntymstn saakka ja on juuri tyttnyt kolmekymment vuotta4 ,mithn hetket ovat piirtneet tuon kuvattoman elmn kudokselle8 ,onneton lienee koonnut muistonsa ktkihin1 muitten muistelmien puutteessa1 joitakin heikkoja kylmyyden tai kuumuuden1 vsymyksen ja levon1 enemmn tai vhemmn ankaran ruumiillisen kivun1 janon ja nln aistimuksia4 ,luultavaa on1 ett kaikki inhimilliset ilot1 kaikki toiveet ja unelmat ihanteesta ja paratiiseistamme supistuvat hnen mielessn hmrksi hyvinvoinniksi1 joka seuraa tuskan lieventymist4 ,tm on siis tuon tietoisuuden ja tuon minn ainoa mahdollinen varustus4 ly1 jota ei koskaan ole ulkoapin vaadittu mihinkn1 nukkuu syvsti tietmttmn itsestn4 ,mutta kuitenkin lienee kurjalla oma elmns1 johon hn liittyy yht lheisesti1 yht tulisesti kuin ihmisist onnellisin4 ,hn pelnnee kuolemaa1 ja ajatus joutua iankaikkisuuteen1 saamatta mukaansa sairasvuoteen pimeitten ja hiljaisten hetkien mielenliikutuksia ja muistoja1 syksisi hnet eptoivoon1 mihin meidt syksee ajatus1 ett meidn tulee haudan kylmyyden ja pimeyden vuoksi luopua kunniakkaasta1 valoisasta ja rakkaasta elmst4 ,,iv4 ,otaksukaamme1 ett ihme yht'kki elvytt hnen silmns ja korvansa1 ilmaisee hnelle avoimesta ikkunasta hnen vuoteensa vieress aamuruskon lakeuden yll1 lintujen laulun puissa1 tuulen huminan lehviss ja veden solinan joen kivill1 ihmisnten kuulakat soinnut aamuisten kukkuloiden keskell4 ,otaksukaamme viel1 ett tuo sama ihme tydent tyns1 palauttaa hnelle jsenten liikuttamiskyvyn4 ,hn nousee1 hn avaa sylins tuolle ihmeelle -- jolla ei hneen nhden viel ole todenmukaisuutta eik nime -- valolle6 ,hn aukaisee ovensa1 hoipertelee hikistyn1 ja koko hnen olentonsa sulautuu kaikkiin noihin ihmeisiin4 ,hn astuu kuvaamattomaan elmn1 taivaaseen1 josta mikn uni ei ole saattanut antaa aavistusta1 ja tuollaisissa parantumistapauksissa hyvin ksitettvn oikun vuoksi terveys1 johtaessaan hnet tuohon ksittmttmn1 kuvaamattomaan olotilaan1 hvitt hness kaikki menneitten pivien muistot4 ,minklaisessa tilassa on nyt tuo min1 tuo polttopiste1 kaikkien aistimustemme silyttj1 paikka1 johon suuntautuu kaikki1 mik oleellisesti kuuluu elmmme1 olemuksemme korkein piste1 minuudellinen piste1 jos niin voi sanoa8 ,kun muisti on hvitetty1 lytisik tuo min itsessn joitakin jlki entisest ihmisest8 ,kun uusi voima1 ly1 her ja osoittaa kki kuulumatonta toimintatarmoa1 mit suhdetta tuo ly silyttisi siihen tarmottomaan ja synkkn ituun1 josta se on kohonnut8 ,mihink menneisyytens eptasaisuuksiin se takertuisi jatkuakseen8 ,silyisik siin joku tunne tai vaisto1 joka ei olisi riippuvainen muistista1 lyst1 ja en tied mist muista epmrisist kyvyist1 joiden vlityksell hn tuntisi1 ett juuri hness puhkesi tuo vapauttava ihme1 ett juuri hnen uudistunut1 tuntematon1 mutta ainesosiltaan sama elmns1 eik hnen naapurinsa elm1 kohosi pimennoista ja hiljaisuudesta1 jatkuen nyt valossa ja sopusoinnussa8 ,saatammeko kuvitella1 millainen sekaannus1 nousu ja lasku vallitsee tuossa hmmstyneess tietoisuudessa8 ,tiedmmek1 kuinka tuo eilinen min yhtyy tmnpiviseen minn1 ja kuinka tuo minuuden piste1 henkilllisyyden tunneherkk kohta1 ainoa1 jonka halusimme silytt koskemattomana1 kestisi niss huumekohtauksissa ja mullistuksissa8 ,koettakaamme aluksi vastata siihen kysymykseen1 joka kuuluu nykyisen1 nkyvisen elmmme alaan1 ja jollemme voi tehd sit1 kuinka saatamme toivoa ratkaisevamme toisen pulman1 joka esiintyy kaikille ihmisille kuoleman hetkell8 ,v4 ,tmn aran kohdan1 johon koko ongelma sisltyy -- sill ainoastaan se on kysymyksess1 ja ottamatta lukuun sit1 mik sit koskee1 on kuolemattomuus varma -- tuon salaperisen pisteen1 jolle kuoleman lhestyess annamme niin suuren arvon1 sen me -- omituista kyll -- joka hetki elmssmme unohdamme1 tuntematta pienintkn huolestumista4 ,se ei ainoastaan tuhoudu joka y unessamme1 vaan on valvoessammekin alttiina kaikenlaisille tapaturmille4 ,haava1 trhdys1 pyrtyminen1 lasillinen alkoholia1 hiukan oopiumia1 vhn savua riitt sit jrkyttmn4 ,ja vaikka sit ei mikn hiritsekn1 ei se kuitenkaan ole tysin herkk4 ,usein vaaditaan ponnistusta1 itseharkintaa tavataksemme sen jlleen1 saavuttaaksemme tietoisuuden1 ett meille tapahtuu sit tai tt4 ,vhimmnkin hajamielisyyden vuoksi kulkee onni ohitsemme meit koskettamatta1 antamatta meille sit iloa1 jota se sislt4 ,saattaisi sanoa1 ett sen elimen toiminnat1 jonka vlityksell nautimme elm ja yhdistmme sen itseemme1 ovat ajoittaisia1 ja ett minuutemme lsnolo1 tuskallisia tiloja lukuunottamatta1 on vain nopeaa ja jatkuvaa katoamisen ja palaamisen vaihtelua4 ,meit rauhoittaa vain se1 ett herttymme haavan1 trhdyksen1 hajamielisyyden jlkeen luulemme varmasti tapaavamme jlleen persoonallisuuden koskemattomana1 kun taas toisaalta kuvittelemme sit niin hauraaksi1 ett varmasti uskomme sen katoavan iankaikkisesti siin hirmuisessa trhdyksess1 joka erottaa elmn kuolemasta4 ,,vi4 ,ensiminen totuus1 odottaessamme toisia1 jotka tulevaisuus epilemtt paljastaa1 on se1 ett mielikuvituksemme niss elmn ja kuoleman kysymyksiss on pysynyt perin lapsellisena4 ,melkein kaikkialla muualla se ky jrjen edell1 mutta tss se viipyy viel ensimisten aikakausien leikeiss4 ,se ympri itsens raakalaisunelmilla ja toiveilla1 joilla se tuuditteli luola-ihmisen pelkoja ja haluja4 ,se pyyt semmoista1 mik liiallisen pienuutensa vuoksi on mahdotonta4 ,se vaatii etuoikeuksia1 jotka saavutettuina olisivat pelottavampia kuin kauheimmat onnettomuudet1 joilla tyhjyys meit uhkaa4 ,saatammeko vapisematta ajatella iankaikkisuutta1 joka tydellisesti sulkeutuisi nykyiseen mitttmn tietoisuuteemme8 ,ja huomatkaamme1 kuinka kaikessa tss tottelemme mielikuvituksen epjohdonmukaisia oikkuja6 ,kukapa meist1 jos nukkuisi tn iltana siin tieteellisesti ja kokeilla perustellussa varmuudessa1 ett saisi sadan vuoden kuluttua hert sellaisena kuin tnn on1 ruumis koskemattomana1 vaikka viel sill ehdolla1 ett menettisi entisen elmns muistot -- eivtk nuo muistot olisikin hydyttmi8 -- kukapa meist ei ottaisi vastaan tuota vuosisataista unta yht luottavasti kuin lyhytt unta joka y8 ,oikean kuoleman ja tmn unen vlill ei kuitenkaan olisi muuta erotusta kuin tuo vuosisadan phn siirtynyt herminen1 joka olisi nukkujalle yht outo kuin kuolemanjlkeisen lapsen syntyminen4 ,taikka otaksukaa -- jokseenkin niin sanoo ,schopenhauer ,kuolema ja kuolematon 7,kariston klassillinen kirjasto #i7 sellaiselle1 joka ei tahdo suostua kuolemattomuuteen1 ellei hn saisi sinne siirt tietoisuuttaankin1 -- otaksukaa1 ett jostakin sietmttmst tuskasta pstksemme teille taattaisiin herminen ja tietoisuuden paluu kolmen kuukauden tydellisesti tajuttoman unen jlkeen8 -- ,suostuisin siihen mielellni4 -- ,mutta jos noiden kolmen kuukauden kuluessa teidt unhotettaisiin ja hertettisiin vasta kymmenentuhannen vuoden kuluttua1 mit siit tietisitte8 ,ja kun uni kerran on alkanut1 mit merkityst sill on1 kestk se kolme kuukautta vai ainaisesti8 ,,vii4 ,ottakaamme siis huomioon1 ett kaikki se1 mik luo tietoisuutemme1 johtuu aluksi ruumiistamme4 ,ajatuksemme vain jrjestelee sit1 mit aistimme sille hankkivat1 ja kuvat ja sanat -- nekin pohjaltaan ovat vain kuvia -- joitten avulla se koettaa irtautua aisteista ja kielt sen ylivallan1 se taas saa juuri aisteilta4 ,kuinka tuo ajatus voisi pysy sin1 mit se oli1 kun sille ei j mitn siit1 mik sen loi8 ,kun sill ei en ole ruumista1 niin mit se veisi mukanaan rettmyyteen1 tunteakseen itsens1 se1 joka tajusi olemuksensa vain tuon ruumiin vlityksell8 ,jonkun muiston yhteisest elmstk8 ,riittisivtk nuo muistot1 jotka haihtuvat jo tss maailmassa1 sit ikuisesti erottamaan muusta maailmankaikkeudesta rajattoman tilan ja rettmn ajan keskell8 ,mutta1 sanottaneen1 minuudessamme ei ole ainoastaan sit1 mit lymme siin huomaa4 ,siin on paljon sellaista1 mit aistimme eivt ole siihen tuoneet1 siin piilee ylempi olento kuin se1 jonka tunsimme4 ,se on mahdollista1 vielp varmaakin2 tajuttoman1 maailmankaikkeutta edustavan osa on perin suuri ja vallitseva4 ,mutta kuinka tuo min1 jonka tunnemme ja jonka kohtalo yksin on meille trke1 tuntisi jlleen kaikki nm seikat ja tuon korkeamman olennon1 jota se ei koskaan ole tuntenut8 ,mit se tekisi tuon vieraan lsnollessa8 ,jos minulle sanottaisiin1 ett tuo vieras on juuri oma itseni1 mynnn sen mielellni4 ,mutta se1 mik tss maailmassa tunsi ja mittasi riemuni ja murheeni ja sai syntymn muutamat harvat minulle jneet muistot ja ajatukset1 olisiko se tuo liikkumaton ja nkymtn vieras1 joka eli minussa sit tietmttni1 kuten min puolestani luultavasti eln siin1 sen vlittmtt sellaisesta lsnolosta1 joka tuo sille vain hataran muiston nyt olemattomasta seikasta8 ,nyt1 kun se on astunut paikalleni ja saavuttaakseen laajemman tietoisuuden tuhonnut kaiken sen1 mist pikkutietoisuuteni maan pll oli koottu1 eik silloin ala toinen elm1 jonka onnet ja onnettomuudet kulkevat pni yli1 uusilla siivilln hipaisemattakaan sit olentoa1 mik min nyt tunnen olevani8 ,,viii4 ,ja kuinka lopulta selittisimme1 ettei syntymmme edeltv rettmyys ole jttnyt mitn jlke tuohon tietoisuuteen1 jonka piti jd eloon meidn jlkeemmekin8 ,eik meill siin iankaikkisuudessa ollutkaan minknlaista tietoisuutta tai olisimmeko menettneet sen maan plle tultuamme8 ,onko syntymmme hetkell tapahtunut tuollainen vkivaltainen siirtyminen1 mist kuolemanpelko johtuu8 ,ei saattane kielt1 ett tll rettmyydell on meihin nhden samat oikeudet kuin sill1 joka seuraa kuolemaamme4 ,olemme yht hyvin edellisen kuin jlkimisenkin lapsia ja vlttmttmsti osallisia kummassakin4 ,jos vittte1 ett eltte ikuisesti1 pit teidn mys mynt1 ett olette ollut jo iti olemassa4 ,ei voi kuvitella edellist myntmtt pakostakin jlkimist4 ,jollei mikn lopu1 ei mikn alakaan1 ottaen huomioon1 ett alku on jonkin loppu4 ,siis1 vaikka olenkin ollut aina olemassa1 ei minulla ole minknlaista tietoisuutta aikaisemmasta olostani1 kun minun sitvastoin pitisi vied muassani aivan loppumattomien vuosisatojen rajattomiin nkpiireihin saakka tuo pieni tietoisuus1 jonka olen hankkinut syntymni ja kuolemani vlisell hetkell4 ,oikea minni1 joka on tulemassa iankaikkiseksi1 olisi siis syntyisin vain tuolta lyhyelt maanplliselt oleskeluajaltani2 kaikella aikaisemmalla ikuisuudella1 joka vastaa tydellisesti sit1 mik seuraa1 koska se on sama1 ei siis olisi mitn arvoa ja se heitettisiin tyhjyyteen8 ,mist johtuu tuo outo1 muutamille merkityksettmille1 vharvoisen kiertothden pinnalla vietetyille piville mynnetty etuoikeus8 -- ,siitk1 ettei meill aikaisemmassa ikuisuudessa ollut minknlaista tietoisuutta8 -- ,mit me siit tiedmme8 ,se tuntuu perin uskomattomalta4 ,miksi tuo tietoisuuden saavuttaminen olisi ainoalaatuinen ilmi ikuisuudessa1 jolla olisi kytettvnn lukemattomia miljardeja sattumuksia1 joiden joukossa -- jollei vuosisatojen rettmyydelle piirret rajoja -- on mahdotonta tajuttavasti havaita muuta kuin ett tuhannet yhteensattumat1 joista nykyinen tietoisuuteni syntyi1 esiintyivt monta kertaa4 ,heti kun syventyy katselemaan tuon ikuisuuden salaperisyytt1 miss kaikki1 mit tapahtuu1 lienee jo ennenkin tapahtunut1 tuntuu pinvastoin paljoa uskottavammalta1 ett meill on ollut lukemattomia tietoisuuksia1 jotka nykyinen elmmme peitt verhoonsa4 ,jos nuo tietoisuudet ovat olleet olemassa ja jos kuoltuamme jokin tietoisuus elisi1 pitisi toistenkin el1 sill ei ole mitn syyt1 jonka vuoksi myntisimme maan pll hankituille niin suuren etuoikeuden4 ,ja jos kaikkien elm jatkuu ja ne kaikki hervt samalla kertaa1 mit tulisi pienest muutaman minuutin kestneest maanpllisest tietoisuudesta nihin ikuisiin olevaisuuksiin uponneina8 ,ja muuten1 jos se unohtaisikin kaikki entiset olevaisuutensa1 mit tulisi siit kuolemanjlkeisen ikuisuutensa loppumattomien lisjuoksujen ja sivuvirtojen joukossa -- vhptinen1 mureneva saari1 jota kaksi rajatonta valtamerta alituisesti jytisi8 ,se pysyisi siin1 heikkona ja satunnaisena1 vain sill ehdolla1 ettei se hankkisi en mitn lis1 pysyisi aina suljettuna1 eristettyn ja rajoitettuna1 kaikille tajuamattomana ja kaikesta vlinpitmttmn1 kuulumattomien salaisuuksien1 satumaisten aarteiden ja nkyjen keskell4 ,ja siell sen pitisi aina vaeltaa mitn kuulematta ja nkemtt1 ja se olisi varmasti pahin kuolema1 pahin kohtalo1 mik saattaisi osaksemme tulla4 ,kaikilla tavoin meit siis ajetaan yleistietoisuuden tai muuttuvan tietoisuuden otaksumia kohti1 joita nyt lhdemme tarkastelemaan4 #d4 luku4 ,teosofinen otaksuma4 ,mutta ennenkuin ryhdymme ksittelemn nit kysymyksi1 sopinee ehk tutkia kahta mielenkiintoista1 joskaan ei uutta1 niin kuitenkin uudistettua ratkaisua henkilkohtaisen jlkielmn ongelmaan4 ,aion puhua uusteosofisista ja uusspiritistisist teorioista1 -- luullakseni ainoista1 joista voipi vakavasti keskustella4 ,ensiminen1 melkein yht vanha kuin ihminenkin1 mutta muutamissa maissa sangen voimakas virtaus on nuorentanut ja tuonut valoon opin jlleensyntymisest eli sielunvaelluksesta4 ,emme saata kielt1 ett oppi jlleensyntymisest on kaikista uskonnollisista otaksumista hyvksyttvin ja loukkaa vhimmin jrkemme4 ,sill on puolellaan -- jota seikkaa ei saa jtt huomioon ottamatta -- kaikkein vanhimpien ja yleismaailmallisimpien uskontojen kannatus1 niiden1 jotka kieltmtt ovat ihmiskunnalle hankkineet suurimman mrn viisautta1 ja joiden totuuksia ja salaisuuksia emme viel ole tyhjentneet4 ,todellisuudessa koko ,aasia1 josta tulee melkein kaikki1 mit tiedmme1 on aina uskonut ja uskoo vielkin sielunvaellukseen4 ,ei ole olemassa1 sanoo sattuvasti ,annie ,besant1 uuden teosofian merkillinen apostoli1 mitn filosofista oppisuuntaa1 jolla olisi takanaan yht suurenmoinen1 lyllisyytt yht runsaasti uhkuva menneisyys kuin jlleensyntymisopilla4 ,ei ole toista1 jolla samassa mrss kuin sill olisi tukenaan kaikkein viisaimpien miesten painava mielipide2 ei ole toista sellaista1 kuten ,max ,mller on selittnyt1 mist ihmiskunnan suurimmat filosofit olisivat samassa mrss yht mielt4 ,kaikki tuo on aivan oikein sanottu4 ,mutta nykyisten epuskoisten mielipiteitten kumoamiseksi tarvittaisiin muita todisteita4 ,olen turhaan hakenut yht ainoata sellaista nykyaikaisten teosofiemme parhaista julkaisuista4 ,kaikki rajoittuu toistettuihin1 jyrkkiin vakuutuksiin1 jotka leijailevat ilmassa4 ,suuri1 pasiallinen ja miltei ainoa todiste1 johon he vetoavat1 on vain tunne-elmn alalta4 ,he vittvt1 ett heidn oppinsa1 jossa henki toisiaan seuraavissa elmissn puhdistuu ja kohoo nopeasti tai hitaasti ponnistustensa ja ansioittensa mukaan1 on ainoa1 joka tyydytt vastustamatonta oikeusvaistoa1 joka meiss piilee4 ,he ovat oikeassa1 ja tlt kannalta heidn haudantakainen oikeutensa on paljon korkeampi kuin kristittyjen raakalaistaivaan tai hirmuisen helvetin1 miss ikuisesti palkitaan tai rangaistaan useimmiten lapsellisia1 auttamattomia tai satunnaisia vikoja ja hyveit4 ,mutta se on kuitenkin1 toistan sen1 vain tunteellinen todiste1 jolla todisteiden asteikossa on sangen alhainen paikka4 ,,ii4 ,saatamme tunnustaa1 ett muutamat heidn otaksumansa ovat perin kekseliit1 ja se1 mit he sanovat kuorien tai elementaalien tehtvst spiritistisiss ilmiiss1 voi olla melkein yht hyv kuin ne kmpelt selityksemme1 joissa puhutaan fluidumeista tai hermoista4 ,kenties ja epilemttkin he ovat oikeassa vittessn1 ett kaikki ymprillmme on tynn erilaisia1 elvi muotoja ja tyyppej1 tajullisia ja lukemattomia1 eroten yht paljon toisistaan kuin ruohonkorsi tiikerist ja tiikeri ihmisest1 jotka lakkaamatta pyriskelevt ymprillmme ja joitten lvitse vaellamme niit huomaamatta4 ,me kuljemme rimmisyydest toiseen4 ,jos kaikki uskonnot ovat liiaksi kansoittaneet maailmaa nkymttmill olennoilla1 olemme me taas ehk tyhjentneet sen liiankin tarkoin ja hyvin mahdollisesti jonakin pivn huomaamme1 ettei erehdys olekaan sill puolella kuin nyt luullaan4 ,tai niinkuin sir ,william ,crookes erll mielenkiintoisella sivulla sanoo3 ,ei ole eptodennkist1 ett on olemassa toisia sellaisilla aisteilla varustettuja olentoja1 etteivt niiden elimet vastaakaan niit pivnsteit1 jotka meidn silmmme tajuaa1 vaan kykenevt ksittmn sellaisia vrhdyksi1 jotka jttvt meidt vlinpitmttmiksi4 ,tllaiset olennot elisivt todellakin sellaisessa maailmassa1 joka ei olisi samanlainen kuin meidn4 ,kuvitelkaa esim4 minklainen ksitys meill olisi meit ymprivist esineist1 jos silmmme1 sen sijaan ett tuntevat pivnvalon1 tajuaisivat vain shkisi ja magneettisia virtauksia4 ,lasi ja kristalli muuttuisivat silloin lpinkymttmiksi kappaleiksi1 metallit olisivat enemmn tai vhemmn lpikuultavia1 ja ilmaan ripustettu shklanka olisi pitk ja ahdas reik1 joka kulkisi lpisemttmn1 tihen aineen lpi4 ,toimiva shkdynamokone muistuttaisi tulipaloa1 kun taas magneetti toteuttaisi keskiajan mystilliset unet1 ollen ikuisena lamppuna palaen kulumatta ja minknlaista polttoainetta vaatimatta4 ,kaikki tm ja monet muutkin seikat1 joita he vakuuttavat1 olisivat1 jollei juuri hyvksyttvi1 niin kuitenkin huomionarvoisia1 jos nuo luulot esitettisiin sin1 mit ne ovat3 -- vanhoina otaksumina1 jotka periytyvt inhimillisen jumaluusopin ja metafysiikan ensi ajoilta4 ,mutta heti kun ne muutetaan ehdottomiksi ja opillisiksi vakuutuksiksi1 kyvt ne pian sietmttmiksi4 ,he lupaavat meille toiselta puolen1 ett henkemme harjoittamalla1 aistejamme ja ruumistamme hienostamalla psemme elmn niiden kanssa1 joita sanomme kuolleiksi1 ja meit ymprivien korkeampien olentojen seuraan4 ,tuo kaikki ei mielestni johda juuri mihinkn ja lep perin haurailla perusteilla1 liian hmrill todisteilla1 jotka ovat otetut hypnoottisesta unesta1 aavistuksista1 mediumi-tilasta1 harhanyist y4m4 ,on sangen hmmstyttv1 ett ne heist1 jotka sanovat olevansa kaukonkisi1 yhteydess ruumiittomien henkien ja muitten jumaluuksia viel lhempn olevien maailmoitten kanssa1 eivt esit meille mitn vakuuttavaa4 ,me pyydmme muuta kuin mielivaltaisia teorioita kuolemattomasta kolmiluvusta1 astraaliruumiista1 pysyvisest atomista tai ,kama-,lokesta4 ,koska heidn aistimisensa on tervmp1 heidn ksityskykyns hienompi1 henkinen ennakkonkemyksens syvempi kuin meidn1 miksi he eivt ohjaa tutkimustaan viel liian niukkoihin syntymist edeltvn muiston ilmiihin1 joita tosin vastustetaan1 mutta jotka saattaa hyvksykin -- mainiten nm umpimhkn monien muiden joukosta4 ,me emme pyyd muuta kuin vakaumusta1 sill kaikki se1 mik lis jotakin ihmisen merkitykseen1 ulottuvaisuuteen ja kestvyyteen1 tulee ottaa hyvill mielin vastaan4 ,saadakseen tarkan selon uusteosofisista virtauksista ja sen ensimisist ilmaantumisista sopii lukea tohtori ,hodgsonin varsin huomattava selonteko1 jonka hn julkaisi puolueettomana ja huolellisen kiertokyselyn perusteella ,society for ,psychical ,research nimisen seuran erikoisesti ,intiaan lhettmn4 ,siin hn paljastaa perin taitavasti kuuluisan rouva ,blavatskyn ja koko uusteosofisen esikunnan ilmeiset ja usein karkeatkin petokset4 7,proceedings1 ,,iii4 ,hodgson's ,report on ,phenomena connected with ,theosophy1 s4 #bja-djj47 #e4 luku4 ,uusspiritistinen otaksuma4 ,henki-ilmestykset4 ,i4 ,teosofien ulkopuolella on tehty puhtaasti tieteellisi tutkimuksia jlkielmn ja jlleensyntymisen sekavilla aloilla4 ,uusspritismi1 psychismi eli kokeellinen spiritualismi on syntynyt ,amerikassa #ahgj4 ,sir ,william ,crookes1 nerokas mies1 aukaisi useimmat niist teist1 joiden pss hmmstyen keksittiin aineen tuntemattomia ominaisuuksia ja tiloja1 ja jrjesti jo seuraavan vuoden kuluessa ensimiset tysin tieteelliset kokeet4 ,ja jo vuosina #ahgc-gd hn sai ilmi mediuminsa neiti ,cookin avulla aineellistumisilmiit1 joita parempia tuskin on saavutettu4 ,mutta varsinkin ,society for ,psychical ,research 7,s4,p4,r47 nimisen seuran perustamisesta alkaa uuden tieteen varsinainen kukoistus4 ,tm seura1 joka perustettiin ,lontoossa neljttkymment vuotta sitten1 ,englannin kuuluisimpien tiedemiesten sit kannattaessa1 on pannut alulle1 kuten tiedetn1 eptavallisen sielunelmn ja aistimiskyvyn tieteellisen tarkan tutkimuksen4 ,tm tutkimus tai ainesten kokoilu1 jota johtivat ,gurney1 ,myers ja ,podmore ja jatkoivat heidn seuraajansa1 on tieteellisen krsivllisyyden ja tunnokkuuden mestarinyte4 ,se ei hyvksy ainoatakaan tosiseikkaa1 jota eivt vahvista jvittmt todistajat1 kirjoitetut todisteet1 vakuuttavat mielipiteiden yhtlisyydet1 sanalla sanoen3 useimpien niiden todenmukaisuutta saattaa tuskin kielt1 paitsi jos etukteen1 ennakkoluulojen perusteella1 episi inhimilliselt todistukselta kaiken todistusarvon ja tahtoisi tehd mahdottomaksi kaiken siit johtuvan vakaumuksen ja varmuuden4 ,s4,p4,r3n tutkimusten tarkkuus on niin suuri1 ett seura on alituisesti hykkysten esineen spiritistisen sanomalehdistn puolelta1 joka nimitt sit3 ,tosiseikkojen vaimentamisseuraksi1 ,petossyytsten yleistmislaitokseksi1 ,yhdistykseksi1 joka pelottelee tunneherkki henkilit ja hylk kaiken sellaisen ilmestyksen1 joka ihmisille tulee valon ja tiedon korkeimmilta olinpaikoilta4 ,nist ylitavallisista ilmiist1 jollaisia ovat kaukonkisyys1 ajatuksen siirto1 aavistukset j4n4e41 ksittelemme vain niit1 jotka kuuluvat haudantakaiseen elmn4 ,ne saattaa jakaa kahteen ryhmn2 #a7 varsinaiset ulkokohtaiset vapaaehtoiset nyt eli suoranaiset ilmestykset2 #b7 mediumin vlityksell aikaansaadut ilmestykset1 olkootpa sitten esillemanattuja henki-ilmestyksi1 jotka jtmme syrjn niiden usein epilyttvn luonteen vuoksi1 tai yhteyksi vainajain kanssa automaattisen kielen tai kirjoituksen vlityksell4 ,olisi kuitenkin epoikeutettua vitt1 ett kaikki nm ilmestykset ovat epiltvi4 ,mahdotonta esim4 olisi kielt kuuluisan ,katie ,kingin1 neiti ,cookin toisen minn1 todellisuutta1 kun sellainen mies kuin ,william ,crookes kolmen vuoden aikana ankarasti tutki ja tarkasti hnen tekojaan ja toimiaan4 ,mutta elmn jatkumisen kannalta ja vaikka ,katie ,king vittikin olevansa entisi syntejn sovittamaan maan plle palannut vainaja1 on hnen ilmestyksilln vhemmn arvoa kuin sen jlkeen saaduilla tiedonannoilla4 ,joka tapauksessa ne eivt ilmaise mitn haudantakaisesta elmst2 ja ,katie1 niin nuori ja eloisa1 jonka suonenlynnit saattoi laskea1 jonka sydmen kuuli sykkilevn1 joka valokuvattiin1 joka jakeli lsnoleville hiuskiharoitaan1 joka vastasi kaikkiin kysymyksiin1 ei ole sanonut sanaakaan toisen maailman salaisuuksista4 ,pyshdymme hetkeksi nihin erikoisiin yhteyksiin vainajien kanssa4 ,niit ovat kauvan tutkineet miehet sellaiset kuin ,myers1 t3ri ,hodgson1 sir ,oliver ,lodge1 filosofi ,william ,james1 pragmatismin is2 ne ovat vaikuttaneet heihin syvsti1 saaneet heidt melkein uskomaan1 ja meidn kannattaa siis niihin kiinnitt huomiota4 ,hyvin suurta huomiota herttneess teoksessa 7,raymond eli ,elm ja kuolema7 on sir ,oliver ,lodge skettin tehnyt selkoa yhteydestn poikansa kanssa sen jlkeen1 kun tm oli kaatunut maailmansodassa4 ,suom4 ,mit ensinmainittuihin ilmiihin tulee1 on luonnollisesti mahdotonta mainita tss yleisestikn niist silmnpistvimpi1 ja viittaan ,proceedings-julkaisun selosteluihin4 ,riittnee1 jos mainitsemme1 ett tiedemiehet sellaiset kuin sir ,w4 ,crookes1 ,r4 ,wallace1 ,r4 ,dale-,owen1 ,aksakow1 ,paul ,gibier j4n4e4 ovat todenneet ja tutkineet useita vainajien ilmestymisi4 ,gurney1 ers tmn uuden koulun klassikoita1 mainitsee kaksisataakolmekymmentyksi tllaista tapausta2 ja sitten ,s4,p4,r3n ,journal ja erityiset aikakauskirjat ovat lakkaamatta luetteloineet uusia4 ,nytt siis todistetulta1 siin mrin kuin tosiasian voi varmentaa1 ett jokin hermo- tai henkielmn muoto1 jokin kuva1 olemassaolon myhstynyt heijastus1 kykenee kestmn jonkun aikaa1 irtautumaan ruumiista1 elmn kauemmin kuin se1 kulkemaan silmnrpyksess rettmi vlimatkoja1 esiintymn elville ja joskus olemaan yhteydesskin heidn kanssaan4 ,muuten tytyy tunnustaa1 ett nuo ilmestykset ovat hyvin lyhytaikaisia4 ,ne esiintyvt joko tarkalleen kuoleman hetkell tai heti sen jlkeen4 ,niill ei nyt olevan pienintkn uuden tai ylimaallisen elmn tietoisuutta1 joka eroaisi sen ruumiin elmst1 mist ne ovat perisin4 ,pinvastoin niiden henkinen tarmo1 juuri silloin kun sen odottaisi olevan puhtaimmillaan1 koska se on pssyt aineen kahleista1 nytt paljon mitttmmmlt kuin ollessaan aineen verhoama4 ,nm enemmn tai vhemmn hmmentyneet1 usein joutavien huolien kiusaamat haamut1 vaikka tulevatkin toisesta maailmasta1 eivt koskaan ole tuoneet meille yhtn asiallista tietoa siit maailmasta1 jonka salaperisen kynnyksen yli ovat astuneet4 ,pian ne hipyvt ja katoavat ainiaaksi4 ,ovatko ne toisen olemassaolon ensimisi steit vai tmn viimeisi8 ,kyttvtk kuolleet nin1 paremman puutteessa1 hyvkseen rimmist sidett1 joka heidt meihin yhdist ja saattaa heidt aistiemme tajuttaviksi8 ,jatkavatko he sitten eloaan meidn ymprillmme1 mutta eivt en pse1 ponnistuksistaan huolimatta1 ilmaisemaan itsen meille eik antamaan aavistusta lsnolostaan1 koska meill ei ole niiden tajuamiseksi tarpeellista elint1 -- samoin kuin meidn ei ponnistuksillamme onnistuisi antaa sokeana syntyneelle pienintkn ksityst valosta ja vreist8 ,siit emme tied mitn emmek vielkn tied1 saatammeko mitn ptell noista eittmttmist ilmiist4 ,niill olisi merkityst vasta silloin1 kun olisi mahdollista todeta tai manata esiin sellaisten olentojen haamuja1 joiden kuolemasta olisi kulunut vuosikausia4 ,silloin olisi lopultakin saatu tuntuva1 thn asti aina vlttyv todistus siit1 ettei henki riipu ruumiista1 ett se on syy eik seuraus1 ett se voi olla olemassa1 pit itsen yll1 toimia elimittkin4 ,suurin kysymys1 mit ihmiskunta on itselleen tehnyt1 olisi nin1 jollei ratkaistu1 niin ainakin jossakin mrin selvinnyt1 ja silloin voisi ainakin puolustaa henkilkohtaista1 kuolemanjlkeist elm1 vaikkapa se viel olisikin alun ja lopun salaisuuden vankina4 ,mutta niin pitkll emme viel ole4 ,toistaiseksi on mielenkiintoista todeta1 ett kummituksia1 haamuja ja aaveita todellakin on4 ,viel kerran tiede siis vahvistaa ihmiskunnan yleisen uskomuksen ja opettaa1 ett tllaista uskomusta1 niin mielettmlt kuin se aluksi nyttkin1 kannattaa huolellisesti tarkastella4 #f4 luku4 ,yhteys vainajien kanssa4 ,spiritistit ovat tai luulevat olevansa yhteydess kuolleitten kanssa sen vlityksell1 mit he nimittvt automaattiseksi puheeksi ja kirjoitukseksi4 ,se saadaan aikaan haltioitumis- eli oikeammin trance-tilassa olevan mediumin vlityksell1 kyttksemme uuden tieteen oppisanastoa4 ,tuo tila ei ole hypnoottista unta1 ei nyt hysteeriselt ilmilt ja liittyy usein1 kuten esim4 mediumi ,piperiss1 mit parhaimpaan terveyteen1 tydelliseen henkiseen ja ruumiilliseen tasapainoon4 ,se on pikemmin jonkin toisarvoisen subliminaalisen persoonallisuuden tai tietoisuuden enemmn tai vhemmn vapaaehtoista ilmenemist taikka spiritistisen teorian puolella oltaessa sit1 ett kysymyksenalaisen henkiln ottavat haltuunsa eli1 kuten ,myers sanoo1 sielullisesti anastavat jotkin toisen maailman voimat4 ,kun aletaan tutkia nit ylitavallisia ilmiit1 ihmetelln usein3 ,miksi kytetn mediumeja1 miksi noita usein epilyttvi1 aina eptyydyttvi vlittji8 --- ,siksi1 ettei thn saakka ole keksitty keinoa olla niit ilman4 ,jos hyvksyy spiritistisen teorian1 hakevat ruumiittomat henget1 jotka ymprivt meit joka puolelta1 ja jotka meist erottaa vain kuoleman tihe ja salaperinen vliverho1 pstkseen yhteyteen kanssamme1 sen kohdan1 miss vastustus molempien maailmoiden vlill on pienin1 ja tapaavat sen mediumissa1 vaikkei tiedet miksi1 samoin kuin ei tiedet1 mist syyst shkvirta kulkee kuparilankaa pitkin1 kun taas lasi- tai porsliininuppi sen pysytt4 ,jos toiselta puolen tunnustaa ajatuksensiirto-teorian1 joka on uskottavin1 niin toteaa1 ett ajatukset1 tarkoitukset tai suggestiot useimmissa tapauksissa eivt siirry alitajunnallisesta alitajunnalliseen4 ,tarvitaan elimist1 joka samalla kertaa ottaa vastaan ja ilmaisee1 ja tllainen elimist on mediumi4 ,miksi8 ,toistan viel3 siit emme tied mitn1 samoin kuin emme tied1 miksi joku esine tai esineryhm saa vaikutusta langattoman lennttimen konsentrisista aalloista1 jotka taas eivt vaikuta toisiin4 ,tsskin haparoidaan1 samoin kuin melkein kaikkialla eittmttmien1 mutta selittmttmien ilmiiden alalla4 ,ne1 jotka haluavat saada tarkempia tietoja mediumi-teoriasta1 saattavat hydykseen lukea ,william ,crookesin mainion1 #bi p4 tammikuuta #ahig pitmn puheen1 hnen ollessaan ,s4,p4,r4-seuran puheenjohtajana4 ,haltioitumistilassa olevan ihmisen henkilllisyys ja tavallinen tietoisuus ovat kokonaan hvitetyt1 ja hn vastaa automaattisesti joskus puhumalla1 useimmin kirjoittamalla1 niihin kysymyksiin1 joita hnelle tehdn4 ,voi sattua1 ett hn puhuu ja kirjoittaa samalla kertaa2 nen on joku henki ottanut haltuunsa1 kden toinen1 ja molemmat pitvt yll toisistaan riippumatonta keskustelua4 ,harvemmin ovat ni ja molemmat kdet yhtaikaa lumotut ja saadaan kolme erilaista ilmoitusta4 ,on selv1 ett tllaiset ilmit antavat aihetta kaikenlaisiin petoksiin ja peijauksiin1 ja epluulo on aluksi voittamaton4 ,mutta on niitkin1 jotka tarjoavat sellaisia vilpittmyyden ja luotettavuuden takeita niin usein1 niin pitkn aikaa ja niin pettmttmsti sellaisten tiedemiesten tarkastaessa1 jotka ovat luonteeltaan ja arvoltaan tysin luotettavia ja ennen kaikkea niin epilyyn taipuvia1 ett ky vaikeaksi osoittaa pienintkn epluuloa4 ,tss en valitettavasti voi yksityiskohtaisesti tehd selkoa erist tysin tieteellisist istunnoista1 esim4 niist1 miss mediumina oli kuuluisa rouva ,piper1 jonka kanssa ,myers1 t3ri ,hodgson1 ,pennsylvanian yliopiston professori ,newbold1 sir ,oliver ,lodge ja ,william ,james ovat tyskennelleet useita vuosia4 ,nm kysymykset petoksesta ja teeskentelyst tulevat luonnollisesti ensimiseksi mieleen nit ilmiit tutkimaan ryhtyess4 ,mutta jos vhnkin tutustuu kolmen tai neljn suuren mediumin elmn1 tapoihin ja menetelmiin1 joista aiomme puhua1 riitt se poistamaan pienimmtkin epilykset4 ,kaikista mahdollisista selityksist olisi se1 joka vetoaisi vain petokseen ja silmnkntmiseen1 epmtt kummallisin ja vhimmn totuudenmukainen4 ,muuten voi saada lukemalla ,richard ,hodgsonin selonteon ,observations of certain phenomena of trance 7,proceedings1 ,,viii7 ja ,j4,p4 ,hyslopin tiedonannot 7,proceedings1 ,,xiii7 selon noudatetuista varokeinoista1 jotka ovat menneet niin pitklle1 ett on kytetty erityisetsivikin sen seikan varmentamiseksi1 ettei esim4 rouva ,piper1 tavallisen jrjen mukaan ja inhimillisesti1 saattanut mitn tiet ilmaisemistaan tosiseikoista4 ,toistan sen1 ett heti kun on hiukankin syventynyt thn tutkimukseen1 epluulot katoavat jljettmiin1 ja pian psee varmuuteen siit1 ettei arvoituksen ratkaisu suinkaan piile petoksessa4 ,kaikki tuon meiss piilevn mykn1 salaperisen ja tukahutetun persoonallisuuden ilmaisut kestvt vuorotellen saman koetuksen1 ja ne1 jotka kuuluvat taikasauvan alaan1 jttmll muut mainitsematta1 ovat juuri tll hetkell samassa epilyn kiirastulessa4 ,tuskin viisikymment vuotta sitten pidettiin nykyn tieteellisesti luokitettuja hypnoottisia ilmiit samoin petollisina4 ,tuntuu silt1 kuin ihminen vastenmielisesti tunnustaisi1 ett hness piilee enemmnkin ilmiit kuin hn on luullut4 ,toiselta puolen juuri noiden yksityiskohtien kasautuminen1 yhteensattuminen ja eptavallinen luonne synnyttvt ja vahvistavat vhitellen sen vakaumuksen1 ett nyt ollaan aivan uuden eptodenmukaisen1 mutta varmasti havaitun ilmin edess1 ja ett joskus on vaikea sit sijoittaa yksinomaan maallisten ilmiiden joukkoon4 ,nille yhteyksille pitisi omistaa erikoistutkielma1 joka kuitenkaan ei mahtuisi tmn tarkasteluni puitteisiin4 ,tyydyn siis suosittelemaan niille1 jotka haluaisivat tiet enemmn1 sir ,oliver ,lodgen kirjaa ,the survival of ,man ja etenkin ,s4,p4,r3n ,proceedings-julkaisun kahtakymmentviitt paksua nidett1 eritoten ,william ,jamesin selityksi ja muistutuksia ,piper ,hodgsonin istunnoista 7osa ,,xxiii71 samoin kuin nidett ,,xiii1 miss ,hodgson tutkii ja erittelee niit tosiseikkoja ja vitteit1 joihin voi vedota vainajain esiintymisen puolesta tai sit vastaan1 ja lopuksi ,myersin pteosta3 ,human personality4 ,,ii4 ,haltioitumistilassa olevien mediumien lumoojina tai valtoihinsa ottajina ovat erilaiset heidn kanssaan lheisess yhteydess olevat henget1 joille uudessa tieteess annetaan tuo sangen sopimaton ja kaksimielinen nimitys kontrollit4 ,niinp kyvt rouva ,piperin luona vuorotellen ,phinuit1 ,george ,pelham tai ,p4,g41 ,imperator1 ,doctor ja ,rector4 ,rouva ,thompsonin1 toisen hyvin kuuluisan mediumin ottaa valtaansa etenkin ,nelly1 kun taas kuuluisimmat ja vakavimmat henkilt lumoavat pappismies ,stainton ,mosesin4 ,jokainen nist hengist silytt loppuun asti perin selvpiirteisen luonteensa1 joka ei heikkene1 ja joka muuten useimmiten ei milln lailla riipu mediumin luonteesta4 ,niist ,phinuit ja ,nelly ovat eittmttmsti miellyttvimmt1 omintakeisimmat ja elvimmt1 toimeliaimmat ja etenkin puheliaimmat4 ,he tavallaan keskittvt yhteydenpidon1 tulevat1 menevt1 ovat kiireissn1 ja jos lsnolevista joku haluaa pyrki yhteyteen kuolleen sukulaisensa tai ystvns sielun kanssa1 kiiruhtavat he sit hakemaan1 lytvt sen nkymttmst joukosta1 tuovat sen mukanaan1 ilmoittavat sen saapuneen1 puhuvat sen nimess1 vlittvt tai niin sanoaksemme kntvt kysymykset ja vastaukset4 ,sill nytt silt1 kuin vainajien olisi hyvin vaikea keskustella elvien kanssa1 ja iknkuin ne tarvitsisivat siihen erikoisia taipumuksia ja erikoisten olosuhteiden mytvaikutusta4 lkmme viel tutkiko1 mit niill on meille ilmaistavana1 mutta kun nemme niiden noin hyrivn lukuisten ruumiittomiksi jneiden veljiens ja sisartensa parissa1 antavat ne meille toisesta maailmasta ensimisen vaikutelman1 joka ei ole ollenkaan rauhoittava1 ja tllin tulee ajatelleeksi1 ett meidn aikamme vainajat muistuttavat oudosti niit1 jotka ,odysseus manasi esiin kolmetuhatta vuotta sitten1 cimmerilisen yn keskell4 ,kalpeita1 tyhji varjoja ne ovat1 sikkyneit1 hipyvi1 lapsellisia1 hmmstyneit1 unien kaltaisia1 lukuisampia kuin syksyn varisseet lehdet1 vristen niinkuin nekin toisen maailman rettmien avaruuksien tuulissa4 ,niill ei ole edes kylliksi elm ollakseen onnettomia1 ja ne nyttvt eleskelevn1 ties miss1 tyhjnpivisin ja toimettomina1 harhailevan ilman pmr1 hyrivn ymprillmme1 uinailevan tai keskenn lrpttelevn maan pikkuseikoista2 ja kun aukenee rako niiden yss1 rientvt ne esille joka puolelta kuin nlkiset lintuparvet1 ahnehtien valoa ja ihmisnt4 ,ja mieleen muistuvat pakostakin ,akilleen ,ereboksesta ilmoille nousseen haamun synkt sanat3 l puhu minulle kuolemasta1 ,odysseus6 ,tahtoisin mieluummin olla kyntj ja palvella palkasta kyh miest1 joka tuskin saattaa ravita itsens1 kuin johtaa kaikkia vainajia1 jotka eivt en ole elvien joukossa6 ,,iii4 ,mit on noilla nykypivien vainajilla meille sanottavana8 ,ensiksikin on huomattava1 ett ne nyttvt paljoa enemmn harrastavan tapauksia tll maan pll kuin sen maailman asioita1 miss ovat4 ,niill nytt ennen kaikkea olevan erikoinen halu ilmoittaa1 keit ovat1 todistaa1 ett he viel ovat olemassa1 ett tuntevat meidt1 tietvt kaikki4 ,ja saadakseen meidt sen uskomaan ne kyvt ihmeteltvn tarkasti1 lykksti ja seikkaperisesti ksiksi vhptisimpiin1 unohtuneisimpiin sivuseikkoihin4 ,ne ovat myskin perin taitavia selvittelemn kyselijn1 istunnossa lsnolevan tai huoneeseen astuvan vieraankin monimutkaisia sukulaisuussuhteita4 ,ne muistuttelevat tuon pikkukipuja1 tmn sairauksia1 kolmannen taipumuksia tai erikoishaluja4 ,ne huomaavat tapahtumat matkojen pst4 ,ne nkevt ja kuvaavat lontoolaisille kuulijoilleen pikkutapauksen ,canadasta4 ,sanalla sanoen1 ne puhuvat ja tekevt melkein kaikkea hmmstyttv ja selittmtnt1 mit joku todella etev mediumi toisinaan saa aikaan4 ,ehkp ne menevt viel pitemmllekin1 mutta tuosta kaikesta ei tuulahda sit -- en osaa sanoa minklaista -- haudantakaista tuoksua1 valoa1 jota meille oli luvattu1 ja jota odotimme4 ,vitettneen1 ett mediumien luona ky vain alempia henki1 kykenemttmi riistytymn irti maisista huolista ja nousemaan laajempien ja korkeampien aatteiden piiriin4 ,se on mahdollista1 ja epilemtt olemme vrss1 jos uskomme1 ett ruumiistaan riisuttu henkiolento kki muuttuisi ja silmnrpyksess vastaisi meidn mielikuvaamme4 ,mutta eivtk ne silti voisi ilmaista meille olinpaikkaansa1 mit tuntevat ja tekevt8 ,,iv4 ,mainitsemiemme tulosten perusteella nytt silt1 kuin itse kuolema olisi halunnut kumota vastavitteet1 sill ,myers1 t3ri ,hodgson ja ,william ,james1 jotka niin usein pitkien1 hartaiden kokeiden kuluessa kyselivt mediumeilta ,piperilt ja ,thompsonilta ja pakottivat ne1 joita ei en ole1 puhumaan heidn suunsa kautta1 ovat nyt hekin vuorostaan varjojen joukossa1 pimentojen vliverhon toisella puolen4 ,he ainakin tietvt1 mit on tehtv meidn luoksemme pstkseen1 tietvt sen1 mit pit ilmaista ihmisten huolestuksen ja uteliaisuuden tyydyttmiseksi4 ,etenkin ,myers1 innokkain1 vakaantunein1 maltittomin nostamaan verhoa1 joka erotti hnet ikuisista totuuksista1 oli nimenomaan luvannut niille1 jotka jatkavat hnen tytns1 ponnistella parhaansa mukaan tuolla kaukana1 tuntemattomuudessa1 antaakseen heille ratkaisevaa apua4 ,hn pitikin sanansa4 ,kun hnen kuolemastaan oli kulunut kuukausi ja sir ,oliver ,lodge kyseli haltioitumistilassa olevalta rouva ,thompsonilta1 niin ,nelly1 tlle tuttu henki1 ilmoitti nhneens ,myersin1 joka ei viel ollut tysin hereill1 mutta aikoi tulla kello yhdeksn illalla keskustelemaan ,psykilliseen seuraan kuuluvan vanhan ystvns kanssa4 ,istunto keskeytettiin ja sit jatkettiin taas puoliyhdekslt1 ja lopulta pstiin yhteyteen ,myersin kanssa4 ,hnet tunnettiin ja jo ensi sanoista huomattiin1 ett se oli hn ja ettei hn ollut muuttunut4 ,uskollisena maanplliselle tavalleen hn heti korostaa muistiinpanojen vlttmttmyytt4 ,mutta hn tuntuu hmmentyneelt4 ,hnelle puhutaan ,s4,p4,r3st1 hnen elmns ainoasta harrastuksesta4 ,hn ei muista sit en4 ,sitten her muisti vhitellen2 ja hn suorastaan juoruilee haudan takaa1 seuran puheenjohtajan toimesta1 ,timesin hautakirjoituksesta1 julkaistavista kirjeist j4n4e4 ,hn valittaa1 ettei hnen anneta olla rauhassa2 hnt ahdistellaan1 kaikilta ,englannin kulmilta tahdotaan pst yhteyteen hnen kanssaan4 ,kutsukaa ,myers1 tuokaa ,myers6 ,hn tarvitsisi aikaa keskittykseen1 ajatellakseen4 ,hn valittaa mys1 ett on vaikeata saada ajatuksia perille mediumin vlityksell3 ,ne kntvt niit niinkuin koulupoika1 joka ensi kertaa lukee ,vergiliusta4 ,mit taas hnen nykyiseen asemaansa tulee1 niin hn on hakenut tietn kuin solien kautta1 ennenkuin tiesi olevansa kuollut4 ,hnest tuntui1 ett hn oli eksyksiss oudossa kaupungissa1 ja nhdessn ihmisi1 jotka tiesi kuolleiksi1 hn luuli vain nkevns nkyj4 ,siin1 muita yht mitttmi lrpttelyj lukuunottamatta1 on melkein kaikki1 mit antoi ,myersin kontrolli eli henkilitymys1 jolta oli parempaa odotettu4 ,tm tiedonanto ja monet muut1 jotka kuolleista herttvt nennisesti silmnpistvll tavalla ,myersin tavat1 ajatus- ja puhumismenetelmt ja luonteen1 olisivat jonkin arvoisia1 jos ne henkilt1 jotka niit vlittivt ja saivat1 eivt olisi tunteneet hnt1 kun hn viel oli elvien joukossa4 ,sellaisina kuin ne nyt ovat1 eivt ne luultavasti ole muuta kuin mediumin toisarvoisen persoonallisuuden muisteloita tai kysyjin ja lsnolijoiden vaistomaisia mieleenjohtumia4 ,v4 ,trkempi ja hmmstyttvmpi on se tiedonanto -- siihen liittyvien nimien takia --1 joka mainitaan nimell3 ,mrs ,piper's ,hodgson-,control4 ,professori ,william ,james omistaa sille ,proceedings-lehden ,,xxiii niteess enemmn kuin satakaksikymment-sivuisen selostuksen4 ,elessn tohtori ,hodgson oli ollut ,s4,p4,r3n amerikkalaisen haaraosaston sihteeri1 ja ,william ,james sen varapuheenjohtaja4 ,pitkien vuosien kuluessa hn oli kyttnyt mediumi ,piperi1 tyskennellen hnen kanssaan kolmasti viikossa ja kooten siten1 mit haudantakaisiin ilmiihin tulee1 tavattoman mrn asiakirjoja1 jonka rikkauksia ei vielkn ole tyhjennetty4 ,niinkuin ,myers oli hnkin luvannut palata kuolemansa jlkeen1 ja luonteeltaan leikillisen hn oli monta kertaa vakuuttanut rouva ,piperille1 ett kun hn vuorostaan kohtaisi hnet1 saisivat istunnot paljoa ratkaisevamman knteen ja ett siin tulisi tiukat paikat1 koska hnell oli enemmn kokemusta kuin muilla hengill4 ,hn palasi todellakin viikon kuluttua kuolemansa jlkeen ja ilmaisi itsens automaattisen kirjoituksen vlityksell -- se oli rouva ,piperin tavallisin menettely ottaessaan tietoja vastaan -- useissa istunnoissa1 joissa ,william ,james oli lsn4 ,tahtoisin mainita jotakin nist tiedonannoista4 ,mutta niinkuin ,harvard-yliopiston kuuluisa professori aivan oikein huomauttaa1 muuttaa jo pikakirjoituksella laadittu selostus tllaisesta istunnosta kokonaan sen luonteen4 ,siit hakee turhaan sit liikutusta1 jonka tuntee1 ollessaan nin kasvoista kasvoihin nkymttmn mutta elvn olennon kanssa1 joka ei ainoastaan vastaa kysymyksiimme1 vaan arvaa ajatuksemme edeltpin1 ymmrt puolesta sanasta1 ksitt viittauksen ja vastaa siihen toisella vakavalla tai leikillisell4 ,vainajan elm1 joka oudon hetken kuluessa niinsanoakseni ympri meidt ja tunkeutui lvitsemme1 tuntuu sammuvan toistamiseen4 ,kaikkea tunnelmaa vailla oleva pikakirjoitus toimittaa epilemtt loogillisen johtoptksen parhaat ainekset2 mutta ei ole aivan varmaa1 ett tss1 niinkuin monessa muussakaan tapauksessa1 miss tuntematon esitt trkeint osaa1 logiikka olisi ainoa totuuteen viep tie4 ,kun ryhdyin1 sanoo ,william ,james1 tarkistamaan tuota istuntosarjaa ja laatimaan tt selostusta1 arvasin1 ett puhdas logiikka sanelisi lopullisen tuomioni4 ,arvelin1 ett niiden tai niden pikkuseikkojen pitisi ratkaisevasti puhua hengen jlkielmn puolesta tai sit vastaan4 ,mutta ajatellessani itseni arvostelemassa pulman tuloksia1 vakaannun siit1 ett tsmllisell logiikalla on tss vain pieni osa loppulausuntojemme valmistamisessa1 ja ett yleinen taipumuksemme dramaattisiin todenmukaisuuksiin saa tss lausua viimeisen sanan1 jos sellaista on1 -- taipumuksemme1 joka kulkee otaksumasta toiseen -- ainakin minuun nhden perin epjohdonmukaisella tavalla4 ,jos kiintyy yksityisseikkoihin1 saa niist antispiritistisen johtoptksen2 jos tarkastelee kokonaisuuden merkityst1 taipuu ehk spiritistisen selityksen puolelle4 ,proceedings1 ,,xxiii nidos1 s4 #cc4 ,ja selostuksensa hn lopettaa nill sanoilla3 ,mit minuun tulee1 olen saanut sellaisen vaikutelman1 ett tss kai esiintyi jokin ulkonainen tahto2 -- nist ilmiist hankittujen yleistietojen perusteella epilen1 voiko rouva ,piperin unitila1 vaikkapa siihen listtisiin telepaattisia taipumuksia1 selitt kaikki saadut tulokset4 ,mutta jos minulta kysytn1 oliko tahto ilmaista itsens ,hodgsonin vai jonkun ,hodgsonia jljittelevn hengen1 jn eprivlle kannalle ja odotan lisseikkoja1 jotka ehk eivt johda selvn lopputulokseen ennenkuin viidenkymmenen tai sadan vuoden kuluttua4 ,proceedings1 ,,xxiii nidos1 s4 #abj4 ,saatamme huomata1 ett nuo seikat ovat tehneet ,william ,jamesiin sangen syvn vaikutuksen1 ja selostuksessa on kohtia1 joista sen nkee viel selvemmin1 ja joissa hn suoraan sanoo1 ett hengill on ollut a finger in the pie1 sormensa peliss4 ,tuon miehen eprimiset1 joka on uudistanut sielutieteemme ja jonka aivot olivat yht tasapuolisesti jrjestetyt kuin esim4 ,tainen1 ovat merkittvi4 ,lketieteen tohtorina ja filosofian professorina1 perin epilevn ja tysin uskollisena kokeellisille menettelytavoille hnell oli kolmin-1 nelinkertaiset edellytykset johtaa sellaiset kokeet onnelliseen tulokseen4 ,en tarkoita1 ett me puolestamme antaisimme hnen eprimisens arvon horjuttaa mielipiteitmme1 mutta ne osoittavat joka tapauksessa1 ett ratkaistavana on vakava tehtv1 ehkp kaikista vakavinkin -- jos sen edellytykset olisivat kiistmttmi -- mit meill ,kristuksen maan plle tulosta asti on ollut1 ja ettei riit1 siit pstkseen1 kohauttaa olkapitn tai purskahtaa nauruun4 ,,vi4 ,minun on tilanpuutteessa pakko kehoittaa niit1 jotka haluavat luoda itselleen oman mielipiteens ,piper-,hodgsonin asiasta1 lukemaan ,proceedings-julkaisun selonteko siit4 ,tm ilmi ei muuten missn tapauksessa ole silmnpistvimpi2 jollei osanottajien asemaa olisi1 voisi sen laskea ,piper-sarjan keskinkertaisten tulosten joukkoon4 ,henkien muuttumattoman tavan mukaan pit ,hodgson trken1 ett hnet tunnettaisiin4 ,ja psemtn1 ikv pikkumuistelmien luetteleminen alkaa parikymment kertaa yh uudelleen tytten sivumri4 ,niinkuin tllaisissa tapauksissa on tavallista1 manataan esiin puhuttelijan ja vastaamishaluisen hengen yhteiset muistot pienimpikin yksityiskohtia myten1 niiden joukossa mys mitttmimmt ja salaisimmat1 hmmstyttvn halukkaasti1 tarkasti ja eloisasti4 ,ja huomattakoon1 ett puhuva vainaja ammentaa kaikki nuo seikat hmmstyttvn helposti ja mieluimmin -- luulisi -- kuuntelevan henkiln muistin unohtuneimmista ja tiedottomimmista kammioista4 ,se ei jt mitn koskematta1 se tarrautuu kaikkeen poikamaisen tyytyvisen ja htisen innokkaasti1 vhemmn vakuuttaakseen toisille kuin todistaakseen itselleen olevansa olemassa4 ,ja tuon nkymttmn olentoparan itsepisyys1 kun se koettaa antaa tietoja itsestn thn asti aukottomien ovien kautta1 jotka erottavat meidt ikuisista kohtaloista1 on samalla kertaa naurettavaa ja traagillista4 ,muistatko1 ,william1 ett ollessamme maalla sen ja sen luona leikimme lasten kanssa sit ja sit1 ja ollessamme siin huoneessa1 miss oli sellaiset huonekalut1 min sanoin niin ja niin8 ,niin kyll1 ,hodgson1 muistan kyll4 ,hyv todistus1 vai mit1 ,william8 ,mainio1 ,hodgson6 ,ja nin edelleen loppumattomiin4 ,joskus tulee esiin jokin merkittvmpi yksityisseikka1 joka nytt tarkoittavan muutakin kuin haudantakaisten ajatusten siirtoa4 ,puhutaan esimerkiksi tyhjiin menneest avioliitosta1 jota oli ,hodgsonin lhimmilt ystviltkin pidetty salassa4 ,muistatko1 ,william1 erst naislkri ,new-,yorkissa1 yhdistyksemme jsent8 ,en muista2 mutta mit hnest8 ,hnen miehens nimi oli ,blair1 luullakseni4 ,ah1 tarkoitatko rouva ,blair-,thawia8 ,juuri niin6 ,kysypp siis rouva ,thawilta1 enk puhunut hnelle kysymyksess olevasta neidist erill pivllisill8 ,james kirjoitti rouva ,thawille1 joka selitti1 ett ,hodgson todella1 noin viisitoista vuotta sitten1 oli puhunut hnelle erst nuoresta tytst1 jota oli kosinut1 mutta joka oli hnelle antanut rukkaset4 ,rouva ,thaw ja tohtori ,newbold olivat ainoat ihmiset maailmassa1 jotka tiesivt tmn asian4 ,mutta palatkaamme istuntoihin1 joita jatketaan4 ,niiss keskustellaan muun muassa ,s4,p4,r3n ameriikkalaisen haaraosaston raha-asioista4 ,ne eivt ,hodgsonin1 seuran sihteerin1 jlkeen1 joka muuten oli sen kaikki kaikessa1 olleet erittin loistavassa kunnossa4 ,ja nyt on edessmme sangen outo nytelm3 joukko seuran jseni tarkastaa sihteerivainajansa avulla seuran tilej4 ,tytyyk se hajoittaa1 yhdist englantilaiseen1 lhett ,englantiin kootut ainekset1 joista suurin osa kuului ,hodgsonille8 ,vainajalta kysytn neuvoa1 hn vastaa1 lausuu hyvi ohjeita1 nytt tarkkaan tuntevan kaikki selkkaukset1 kaikki hirit4 ,ern pivn ,hodgsonin eless1 kun seura oli rahapulassa1 lhetti muuan nimetn lahjoittaja rahasumman1 jonka avulla taas pstiin eteenpin4 ,maan pll ollessaan ,hodgson ei tiennyt1 kuka lahjoittaja oli1 mutta maanalainen ,hodgson keksii hnet lsnolijoiden joukosta1 puhuttelee ja kiitt hnt julkisesti4 ,muuten valittelee ,hodgson1 niinkuin toisetkin henget1 hnt kohtaavia rettmi vaikeuksia1 kun ajatus on lhetettv mediumin vieraan elimistn kautta4 ,min olen1 sanoi hn1 kuin lakkiaan etsiv sokea4 ,mutta kun ,william ,james1 kaikkien niden turhien tarinoiden jlkeen1 lopulta kysyy hnelt sit olennaista1 mik polttaa kaikkein meidn huulia3 ,hodgson1 mit voit kertoa meille toisesta elmst8 rupeaa vainaja kiertelemn ja koettaa pst asiasta eroon4 ,se ei ole vain turhaa kuvittelua1 se on tosiseikka1 vastaa hn4 ,hodgson1 kysyy rouva ,james1 elttek niinkuin me1 niinkuin ihmiset8 ,mit hn sanoo8 virkkaa henki1 joka ei muka ole ymmrtvinn4 ,elttek niinkuin mekin8 toistaa ,william ,james4 ,onko teill asunto ja vaatteet8 lis hnen vaimonsa4 ,kyll1 kyll on asunnot1 mutta ei vaatteita4 ,ei1 se on mieletnt4 ,odottakaahan hiukan2 minun tytyy menn4 ,mutta palaathan sin8 ,palaan kyll6 ,hn on mennyt henghtmn1 huomauttaa toinen ,rector-niminen henki1 joka kki tulee vliin4 ,kenties ei ole ollut hydytnt tss kuvata ern tuollaisen istunnon yleist leimaa ja tavallista menoa1 jota voi pit tyypillisen4 ,lisn thn1 antaakseni kuvan niist rimmisist kohdista1 minne asti voidaan pst1 seuraavan sir ,oliver ,lodgen kertoman ja tarkistaman tosiseikan4 ,hn antaa haltioitumistilassa olevalle rouva ,piperille kultakellon1 jonka muuan hnen sedistn oli hnelle sken lhettnyt1 ja joka oli ollut toisen1 enemmn kuin kaksikymment vuotta sitten kuolleen sedn omana4 ,piten tt kelloa kdessn1 kertoo rouva ,piper tai oikeammin ,phinuit1 yksi hnelle tutuista hengist1 muutaman hetken kuluttua joukon yksityiskohtia jlkimisen sedn lapsuudesta1 noin kuusiseitsemtt vuotta sitten tapahtuneita1 joista sir ,oliver ,lodge ei luonnollisesti tiennyt mitn4 ,hiukan senjlkeen vahvistaa elossa oleva set1 joka ei asu samassa kaupungissa1 kirjallisesti tosiksi useimmat noista yksityisseikoista1 jotka olivat hnelt tydellisesti unohtuneet ja johtuivat hnen mieleens vasta1 kun mediumi oli ne ottanut puheeksi4 ,ne taas1 joita hn ei mitenkn voinut muistaa1 vahvisti jlkeenpin tosiksi kolmas set1 vanha pitknmatkan merikapteeni1 joka asui ,cornwallissa eik muuten tiennyt1 miksi hnelle tehtiin niin merkillisi kysymyksi4 ,en mainitse tt koetta siksi1 ett sill olisi erikoinen tai ratkaiseva merkitys1 mutta vain -- toistan sen -- esimerkkin1 sill rouva ,thawin tapauksen rinnalla1 joka aikaisemmin mainittiin1 edustaa se sangen tarkasti niit rimmisi pisteit1 minne asti henkien avulla on toistaiseksi psty tuntemattomuuden piiriss4 ,sopinee list1 ett ne tapaukset1 joissa nin selvsti kuljetaan kaikkein pisimmlle ulottuvan telepatian luultujen rajojen poikki1 ovat sangen harvinaisia4 ,,vii4 ,mit nyt on kaikesta tst ajateltava8 ,tuleeko meidn1 niinkuin ,myers1 ,newbold1 ,hyslop1 ,hodgson ja monet muut1 jotka ovat kauvan tutkineet kysymyst1 pty tunnustamaan voimien ja lyjen eittmtn puuttuminen asioihin1 -- voimien1 jotka palaavat sen suuren virran toiselta rannalta1 mink yli emme luulleet psevmme8 ,tytyyk heidn laillaan tunnustaa1 ett on yh useampia tapauksia1 miss ei en ole mahdollista eprid kaukovaikutteisen ja spiritistisen otaksuman vlill8 ,sit en usko4 ,minulla ei ole ennakkoluuloja -- mit hyty niist olisi nihin salaisuuksiin nhden -- ei mitn vastenmielisyytt jlkielm ja vainajien asioihimme puuttumista kohtaan2 mutta on vlttmtnt ja viisasta1 ennenkuin jtmme maanpllisen nkkohdan1 tyhjent kaikki otaksumat1 kaikki selitykset1 mit saattaa keksi4 ,meidn on valittava kahden tuntemattoman1 kahden ihmeen vlill1 jos niin haluamme sanoa1 joista toinen sijaitsee siin maailmassa1 miss asumme1 toinen sellaisella seudulla1 jota meist erottamassa syyll tai syytt luulemme olevan nimettmi avaruuksia1 joitten yli ei yksikn elv tai kuollut olento ole thn pivn saakka kynyt4 ,on siis luonnollista1 ett pysyttelemme kotonamme1 omassa maailmassa1 niin kauvan kuin suinkin voimme tll pysy1 niin kauan kuin meit eivt tlt armottomasti karkoita lheisest syvyydest nousseet vastustamattomat ja eittmttmt tosiasiat4 ,henkiolennon jlkielm ei ole yhtn eptodenmukaisempi kuin ne ihmeelliset kyvyt1 joita meidn on pakko tunnustaa olevan mediumeilla1 jos ne riistmme vainajilta4 ,mutta mediumin1 pinvastoin kuin henkiolennon1 olemassaolo on eittmtn3 siis tulee hengen tai niiden1 jotka siihen vetoavat1 ensiksi todistaa1 ett se on olemassa4 ,ne oudot ilmit1 joista juuri puhuimme -- ajatuksen siirtminen tajuttomasta tajulliseen1 kaukonyt1 haudantakainen kaukovaikutus -- toimivatko ne silloinkin1 kun vainajat eivt ole nyttmll1 kun kokeita tehdn vain elvill henkilill8 ,sit ei voisi rehellisesti kielt4 ,epilemtt ei elvien olentojen kesken ole milloinkaan saavutettu sellaisia ilmoitus- tai ilmestyssarjoja kuin suurten spiritististen mediumien1 ,piperin1 ,thompsonin ja ,stainton ,mosesin avulla1 eik sellaista1 mit sisiseen yhteyteen tai selvpiirteisyyteen nhden voisi niihin verrata4 ,mutta jollei ilmiitten laatu kestkn vertausta1 on kuitenkin kieltmtnt1 ett niiden sisinen luonne on yhtlinen4 ,on siis johdonmukaista ptt1 ettei mediumin haltioitumisen lhde1 vaan hnen oma arvonsa1 tunneherkkyytens ja voimansa on sen varsinaisena syyn4 ,muuten ,j4,g4 ,piddington1 joka on julkaissut asiakirjoilla tarkasti valaistun tutkielman rouva ,thompsonista1 on selvsti havainnut hness1 silloin kun hn ei ollut haltioitunut1 ja kun ei ollut vhkn kysymyst hengist1 erit totta kyll alempiarvoisia ilmauksia1 mutta tydellisesti samanlaisia kuin ne1 joihin kuolleilla oli osansa4 ,nm mediumit antavat tai hyvksyvt mielelln1 muitta sivutarkoituksitta1 alitietoisille kyvyilleen1 rinnakkaispersoonallisuuksilleen nimi1 joita salaisuuden verhon toiselle puolelle menneet henget olivat kyttneet4 ,se on sana- tai nimikysymys1 joka ei lis mitn asioiden sisiseen merkitykseen eik sit vhennkn4 ,mutta jos nit seikkoja tarkastaa1 niin outoja ja tosiaan kuulumattomia kuin muutamat niist ovatkin1 en tapaa yhtn1 joka erkanisi suoraan tst maailmasta tai eittmttmsti tulisi toisesta4 ,ne ovat1 jos niin halutaan1 merkillisi raja-ilmiit2 mutta ei voida vakuuttaa1 ett rajan yli olisi astuttu4 ,kts4 nist seikoista1 jotka veisivt meidt liian pitklle1 ,j4,o4 ,piddingtonin kirjoitusta3 ,phenomena in ,mrs ,thompson's ,trance1 ,proceedings1 ,,xviii nidos1 s4 #ahj2 ja ,,xxiii4 s4 #bhf2 professori ,a4,c4 ,pigoun tutkielmaa aiheesta ,cross correspondence ilman henkien mytvaikutusta4 ,esimerkiksi kertomuksessa sir ,oliver ,lodgen kellosta1 joka on tyypillisimpi ja pisimmlle menevi1 tytyy mynt mediumilla olevan ominaisuuksia1 joissa ei en ole mitn inhimillist4 ,hnen tulee joko kaukonkisyyden avulla1 siirtmll ajatus alitietoisesta alitietoiseen1 tai haudantakaisella kaukovaikutuksella pst yhteyteen kellon kuolleen omistajan kahden elossa olevan veljen kanssa2 ja niden kahden kaukana olevan ja keltn ennakkotietoa saamattoman veljen vaistoista sen tulee lyt joukko heidn itsens unohtamia seikkoja1 joiden plle on kasaantunut viidenseitsemtt vuoden tomu ja pimeys4 ,varmaa on1 ett tllainen ilmi saa kaikki mielikuvituksen rajat hltymn liitteissn1 ja ett sit kieltydyttisiin uskomasta1 jollei sir ,oliver ,lodgen lainen mies aluksi olisi sit varmentanut ja tarkistanut1 ja jollei se sen lisksi olisi osana samanlaisessa tosiseikkaryhmss1 joka osoittaa selvsti1 ettei ole puhe aivan ainoalaatuisesta ihmeest tai odottamattomista1 ennenkuulumattomista yhteensattumista4 ,tss on yksinkertaisesti esill nkeminen matkan pst1 haudantakainen kaukonkisyys ja rimmilleen kohonnut kaukovaikutus4 ,ja nuo kolme ihmissielun tutkimattomien syvyyksien ilmestysmuotoa ovat nykyn tieteellisesti todetut ja luokitellut4 ,en tahdo sanoa1 ett ne sill olisi selitetty1 mutta se on toinen kysymys4 ,kun shkst puhuttaessa kytetn nimityksi positiivinen ja negatiivinen1 induktio1 potentiaali ja vastustus1 pannaan samoin sovinnaisia sanoja tosiseikkojen ja ilmiiden tilalle1 joitten sisist olemusta ei ollenkaan tunneta1 ja siihen tytyykin tyyty parempaa odotellessa4 ,ei ole1 niin vitn1 niden omituisten ilmiiden ja niiden vlill1 joita meille tarjoo mediumi1 joka ei puhu vainajien nimess1 muuta eroa kuin laajuuden ja asteen puolesta1 mutta ei suinkaan lajierotusta4 ,,viii4 ,ett koe olisi ratkaisevampi1 ei kukaan1 ei mediumi eik todistajat1 saisi olla milloinkaan tuntenut sen henkiln olemassaoloa1 jonka menneisyyden vainaja tuo julki1 siis minknlaisia elvi siteit ei saisi olla olemassa4 ,en usko1 ett sellaista on thn pivn menness tapahtunut1 tai ett se olisi mahdollista2 ainakin kvisi valvominen sangen vaikeaksi4 ,oli miten oli1 niin tohtori ,hodgson1 joka on omistanut osan elmns erikoisten ilmiitten hakemiselle1 miss selvsti kuljettaisiin yli mediumin mahdollisuuksien rajain1 luulee keksineens sellaisia muutamissa tapauksissa1 joitten joukosta -- toiset ovat melkein samanluontoisia -- mainitsen huomattavimman ,proceedings1 ,,xiii nidos1 s4 #cdi-ej ja #cge3 ,oivallisissa istunnoissa hn keskustelee mediumi ,liperin avustamana eriden kuolleitten ystvvainajien kanssa1 jotka johdattelevat hnen mieleens joukoittain yhteisi muistoja4 ,mediumi1 henget ja hn itse nyttvt olevan mainiossa kunnossa1 ja ilmoitukset ovat runsaita1 tarkkoja ja helppoja saada4 ,tss erittin suotuisassa ilmapiiriss hn joutuu yhteyteen ern paraan ystvns kanssa1 joka on kuollut vuosi sitten1 ja jota hn yksinkertaisesti nimitt ,a3ksi4 ,a41 jonka hn on tuntenut lhemmin kuin useimmat edellkyneet henget1 todistaa henkilllisyytens epmttmsti1 mutta pinvastoin kuin muut henget antaa vain hajanaisia vastauksia4 ,a4 olikin viimeisin elinvuosinaan krsinyt aivohiriist1 jotka lhenivt selv mielipuolisuutta4 ,sama ilmi nytt uudistuvan aina1 kun samanlaiset hirit ovat kyneet kuoleman edell1 ja niin on asian laita itsemurhatapauksissakin4 ,jos pit kiinni ainoastaan kaukovaikutteisesta selityksest1 huomauttaa amerikkalainen tiedemies1 jos vitt1 ett kaikki ruumiillisuudesta vapautuneiden sanat ovat vain alitietoisen minuuden hertteit1 niin on ksittmtnt1 kuinka min1 saatuani tyydyttvi tuloksia vainajilta1 joita tunsin ja rakastin vhemmn kuin ,a3ta1 ja joiden kanssa minulla tietysti oli paljoa vhemmn yhteisi muistoja1 en saa hnelt1 samassa istunnossa1 muuta kuin hajanaisia vastauksia4 ,tytyy siis uskoa1 ett alitietoisuuteni ei ole yksin toiminnassa1 ja ett sill on edessn tysin elv1 tysin todellinen henkil1 joka viel on samassa sieluntilassa kuin kuollessaankin1 pysyy siin itsenisesti1 ei tottele mitn vaikutuksia1 ei kuuntele milln lailla1 mit min hnelle tietmttni kuiskaan1 ja ottaa omasta varastostaan sen1 mit minulle ilmaisee4 ,tm vite on huomion arvoinen1 mutta sill olisi tysi arvonsa vasta sitten1 kun olisi varmaa1 ettei kukaan istunnossa lsnolevista olisi tiennyt mitn ,a3n hulluudesta4 ,muutoin voi vitt1 ett hulluuden ajatus oli tunkeutunut jonkun heidn alitietoisuuteensa1 toimii siell luonteensa mukaisesti ja antaa hertetyille vastauksille sellaisen leiman1 joka on sopusoinnussa sen sieluntilan kanssa1 jonka se edellytt vainajallakin olleen4 ,,ix4 ,totta puhuen1 laajentamalla nin rimmisyyksiin mediumien kyky hankimme itsellemme selityksi1 jotka torjuvat melkein kaikki1 sulkevat kaikki tiet ja melkein tydellisesti riistvt hengilt kyvyn ilmaista itsens omalla valitsemallaan tavalla4 ,mutta miksi ne valitsevat juuri tuon tavan8 ,miksi ne rajoittuvat siihen8 ,miksi ne sulkeutuvat niin itsepisesti ahtaalle alueelle1 jota muisti pit hallussaan kahden maailman rajoilla1 ja josta meille ei voi saapua kuin epmrisi tai epilyttvi todisteita8 ,eik niill siis ole muuta psy ulospin eik muita nkpiirej8 ,miksi ne jvt oleskelemaan ymprillmme pieness menneisyydessn1 kun ne lihasta vapaina saattaisivat kahleitta harhailla ajan ja paikan koskemattomissa avaruuksissa8 ,eivtk he viel tied voivansa1 ei meidn keskuudessamme1 vaan omasta piiristn1 lyt sit merkki1 joka todistaisi meille heidn elvn8 ,miksi he palaavat sielt kdet ja sanat tyhjin8 ,sitk siis lydetn rettmyyden meress kylpiess8 ,onko kaikki alastonta1 muodotonta ja valotonta viimeisen hetkemme tuolla puolen8 ,jos niin on1 sanokoot sen2 ja pimentojen todistuksella on oleva ainakin suuruutta1 jota liiaksikin puuttuu noista asianajajan tempuista ja tutkintotuomarin menetelmist4 ,mit etua on kuolla1 jos kaikki elmn pikkumaisuudet jatkuvat8 ,maksaako tosiaan vaivan kulkea noita pelottavia solia1 jotka pttyvt ikuisuuden kentille1 muistaaksemme1 ett isoismme sedn nimi oli ,pekka1 ja ett ,paavo serkkuamme vaivasivat suonenkatkeamat ja vatsatauti8 ,silloin pitisin parempana niille1 joita rakastan1 tyhjyyden juhlallista ja jist yksinisyytt4 ,jos heidn on vaikea1 kuten he valittavat1 saada nens kuuluville vieraan1 syvss unessa olevan elimistn kautta1 kertovat he meille kylliksi tarkkoja pikkuseikkoja menneisyydest todistaakseen1 ett saattaisivat ilmaista meille samanlaisia1 jollei tulevaisuudesta1 jota ehk eivt viel tunne1 niin ainakin pienemmist salaisuuksista1 jotka ymprivt meit joka puolelta ja joita lhestymst vain ruumiimme meit est4 ,on tuhansia suuria ja pieni asioita1 joita emme tied1 ja jotka pitisi huomata1 kun vaivaiset maalliset silmt eivt en katsetta kaihda4 ,nill aloilla1 joista vhptinen seikka meidt erottaa1 eik tyhmiss lrpttelyiss menneisyydest1 he lytisivt lopulta oikean ja selvn todisteen1 jota he nyttvt niin intohimoisesti hakevan4 ,vaatimatta suurta ihmett1 tuntuu sentn silt1 kuin olisi oikeus odottaa lylt1 jota ei mikn en rajoita1 toisenlaisia puheita kuin ne1 joita se vltteli1 ollessaan viel aineen kahleissa4 #g4 luku4 ,risti-ilmoitukset4 ,i4 ,nin pitklle oli psty muutamia vuosia takaperin1 kun mediumit1 spiritistit tai ehk pikemmin itse henget -- sill ei ole helppo sanoa1 kenen kanssa ollaan tekemisiss -- kenties tyytymttmin siihen1 ettei heit selvemmin tunnettu ja ymmrretty1 kouraantuntuvammin todistaakseen olemassaolonsa keksivt sen1 mille on annettu nimeksi risti-ilmoitukset eli cross correspondence4 ,tss on tilanne pinvastainen kuin edell4 ,nyt ei en ole kysymys erilaisista1 harvemmista tai lukuisammista hengist1 jotka ilmaisevat itsens saman mediumin kautta1 vaan yhdest ainoasta henkiolennosta1 joka ilmaantuu melkein yhtaikaa monien usein hyvin kaukana toisistaan olevien mediumien vlityksell1 ilman ett nill olisi ennakolta minknlaista sopimusta keskenn4 ,jokainen nist ilmoituksista on erillisen useimmiten ksittmtn ja ky ymmrrettvksi vasta sitten1 kun se perin tylsti liitetn kaikkiin toisiin4 ,niden taitavien ja monimutkaisten ponnistusten tarkoituksena ilmeisesti on1 kuten sir ,oliver ,lodge sanoo1 todistaa1 ett nuo ilmit ovat kotoisin mrtyst lyst1 joka ei ole sama kuin mink tahansa automaatin ly4 ,ilmoituksen tai kirjallisen viittauksen lhettminen katkelmina1 jotka ovat ksittmttmi jokaiselle kirjoittajalle erikseen1 poistaa telepaattisen yhteyden mahdollisuuden heidn vlilln4 ,siten kumotaan tai koetetaan kumota kaikista puolinormaalisista otaksumisista se1 jota ,s4,p4,r3n jsenet ovat pitneet hiritsevimpn ja vaikeimpana poistaa4 ,nill pyrinnill on viel toinenkin tarkoitus3 ne koettavat nhtvsti1 mikli mahdollista1 todistaa ilmoituksen sislln ja laadun perusteella1 ett se on luonteenomainen sille erikoiselle henkillle1 josta tiedonanto nytt lhtevn1 eik kellekn muulle4 ,kokeet ovat vasta alulla2 ja ,proceedings-lehden viimeiset niteet ovat omistetut niille4 ,vaikka koottujen ainesten lukumr jo onkin sangen huomattava1 ei viel ole mahdollista vet niist johtoptst1 mutta sen verran on varmaa1 ett sanokoot spiritistit mit hyvns1 ei kaukovaikutuksen epluulo viel ole likimainkaan poistettu4 ,se on sangen merkillist kirjallista ajatuksen harjoittelua ja lyllisesti paljoa korkeammalla kuin mediumien tavalliset ilmoitukset4 ,mutta ei ainakaan thn saakka ole ollut mitn syyt sijoittaa sen salaisuutta toiseen maailmaan mieluummin kuin thn4 ,tt ilmit on tahdottu pit todistuksena siit1 ett jossakin1 ajassa tai paikassa1 tai ehk niiden ulkopuolellakin1 on suunnattoman laaja kosmillinen tietosili1 mist henget vapaasti ammentavat4 ,mutta jos tuollainen varasto on olemassa1 mik kyllkin on hyvin mahdollista1 ei mikn ilmaise meille1 eivtk pikemmin elvt kuin kuolleet siell ky4 ,on perin outoa1 ett henget1 jos ne tosiaankin psevt tuon mittaamattoman varaston reen1 eivt sielt tuo muuta kuin tosin sukkelia1 mutta sittenkin lapsellisia kirjainarvoituksia4 ,sinnehn pitisi kasaantua suunnattomat mrt tietoja ja unohtuneita ja hukkaan menneit saavutuksia1 joita on tuhansien vuosien kuluessa kertynyt syvyyksiin1 minne meidn ruumiimme raskauttama ajatuksemme ei en saata tunkeutua1 mutta joita ei mikn nyt sulkevan henkevmpien ja vapaampien tarmojen tutkimuksilta4 ,niit ymprivt nhtvsti lukemattomat salat1 aavistamattomat ja pelottavat totuudet1 jotka kaihtavat niit joka puolelta4 ,pieninkin thtitieteellinen tai biologinen paljastus1 pieninkin salaisuus muinaisilta ajoilta1 esimerkiksi menetelm kuparin karkaisemiseksi1 jonka entisajan kansat tunsivat1 muinaistieteellinen seikka1 jokin unohdettu runo1 kuvapatsas tai lke1 palanen jostakin noita tuntemattomia tieteit1 jotka kukoistivat ,egyptiss tai ,atlantiksessa1 olisi paljoa vakuuttavampi todiste kuin sadat enemmn tai vhemmn kirjalliset muistelot4 ,miksi henget puhuvat meille niin harvoin tulevaisuudesta1 ja miksi ne1 joskus uskallettuaan sinne menn1 erehtyvt masentavan snnllisesti8 ,tuntuu kuitenkin silt1 ett vuodet1 olkootpa ne menneit tai tulevia1 leviisivt ajasta ja ruumiista vapautuneen olennon silmien edess samalla tasolla4 ,voi siis sanoa1 ett todisteen kekseliisyys kntyy sit itsen vastaan4 ,yleens on1 niinkuin muissa yrityksiss ja etenkin kuuluisan mediumin ,stainton ,mosesin kokeissa1 huomattavissa sama luonteenomainen kykenemttmyys antaa meille murto-osaakaan mist totuudesta tai tiedosta hyvns1 josta ei lydy jlki elvss olennossa tai tll maan pll kirjoitetussa kirjassa4 ,eik kuitenkaan ole otaksuttava1 ettei jossakin muualla olisi toisenlaisia tietoja kuin mit me tll omistamme4 ,tss yhteydess voisin silti mainita pari kolme tapausta1 jotka saattavat ymmlle4 ,niinp esim4 ,william ,steadin toimeenpanemassa istunnossa ennustettiin kuningas ,aleksanterin ja kuningatar ,dragan murha pienimpi yksityiskohtia myten4 ,tst ennustuksesta laadittiin noin #cj todistajan vahvistama pytkirja1 ja ,stead pyysi seuraavana pivn ,serbian lhettilst ,lontoossa varoittamaan kuningasta uhkaavalta vaaralta4 ,muutaman kuukauden kuluttua murha tapahtuikin sellaisena kuin oli ennustettu4 ,mutta esitieto ei vlttmttmsti edellyt henkien vaikutusta1 ja lisksi vaatisi jokainen tllainen tapaus1 ennenkuin se lopullisesti hyvksyttisiin1 tarkkaa ja pitk tutkimusta4 sken mainitun ,stainton ,mosesin asema on tss suhteessa hyvin silmnpistv4 ,stainton ,moses oli amerikkalainen pappismies1 puhdasoppinen1 omantunnontarkka eik tavallisessa tilassaan1 ,myersin sanojen mukaan1 sivistyksen puolesta korkeammalla kannalla kuin mik tahansa kansakoulunopettaja4 ,mutta tuskin hn oli joutunut haltioitumistilaan1 kun ert muinais- tai keskiajan henget1 joita tuskin muut kuin oppineet tuntevat1 m4m4 pyh ,hippolytos1 ,ostian piispa1 ,plotinus1 ,athenodorus1 ,tiberiuksen opettaja1 ja etenkin ,grocyn1 ,erasmuksen ystv1 ottivat hnet valtaansa ja ilmaantuivat hnen vlitykselln4 ,niinp esim4 ,grocyn antoi ,erasmuksesta erit tietoja1 joita aluksi luultiin toisesta maailmasta saaduiksi1 mutta jotka sittemmin lydettiin unohtuneista1 vaikka silti saatavilla olevista kirjoista4 ,toiselta puolen eivt ne1 jotka tunsivat ,stainton ,mosesin1 koskaan epilleet hnen rehellisyyttn4 ,on siis lupa uskoa hneen1 kun hn vakuuttaa1 ettei ollut koskaan lukenut mainittuja kirjoja4 ,tsskin nytt siis salaisuus1 niin selittmtn kuin se onkin1 piilevn meidn keskuudessamme4 ,se on tiedotonta muisteloa tai miksi ei hertett matkan pst1 haudantakaista lukemista1 mutta yht vhn1 kuin risti-ilmoituksissa1 on tsskn tarvis vedota vainajiin ja kaikin voimin pakottaa heit osallisiksi arvoitukseen1 joka tlt puolen hautaa katsottuna on jo kyllin hmr ja puoleensa vetv4 ,muuten ei nihin risti-ilmoituksiin kannata kiinnitt liiaksi huomiota4 lkmme unohtako1 ett on kysymys tuskin alkaneesta kokeilusta1 ja ett kuolleiden nhtvsti on sangen vaikea ksitt elvien vaatimuksia4 ,,ii4 ,tst kokeesta kuten muistakin puhuttaessa spiritistit toistelevat mielelln3 ,jollette mynn henkien osanottoa1 ovat useimmat nist ilmiist aivan selittmttmi4 ,niin kyll1 mutta me emme vitkn niit selittvmme -- sill tll maan pll ei saata selitt juuri mitn --- vaan pyrimme ainoastaan pitmn niit mediumien ksittmttmst kyvyst lhtenein1 joka ei ole uskomattomampi kuin vainajien jlkielm1 ja sill on se etu1 ettei se mene meille kuuluvan piirin ulkopuolelle ja on samaa laatua kuin monet muut sensuuntaiset elvien henkiliden vlill tapahtuvat ilmit4 ,nuo merkilliset kyvyt hmmstyttvt meit vain siksi1 ett ne viel ovat satunnaisia1 ja ett niiden tieteellisest toteamisesta on kulunut kovin vhn aikaa4 ,pohjaltaan ne eivt ole sen ihmeellisempi kuin ne1 joita joka piv ihmettelemtt kytmme hydyksemme3 esimerkiksi muistimme1 ajatuksemme1 mielikuvituksemme4 ,ne ovat sen suuren ihmeen osia1 joita itse edustamme2 ja kun olemme tunnustaneet ihmeen1 tulisi pikemmin sen rajojen kuin sen laajuuden meit hmmstytt4 ,kuitenkin tahdon tmn luvun pttessni sanoa1 etten suinkaan halua spiritistist otaksumaa hylttvksi kerta kaikkiaan2 se olisi kohtuutonta ja ennenaikaista4 ,thn saakka on kaikki viel hilyv4 ,voi sanoa1 ett asiat ovat viel jokseenkin sill kannalla1 mink sir ,william ,crookes1 v4 #ahgd1 ilmaisi erss kirjoituksessaan aikakauslehdess ,quarterly ,journal of ,sciences3 ,erotus psyykillisten voimain ja spiritualismin 7tai spiritismin7 kannattajien vlill on seuraava3 ,me vitmme1 ett viel nyt on vain eptyydyttvll tavalla todistettu muullaisen johtavan voiman kuin mediumin lyn olemassaolo1 ja ettei ole esitetty minknlaista todistetta siit1 ett tosiaan olemme tekemisiss vainajien henkien kanssa4 ,spiritistit taas hyvksyvt uskonkappaleen1 ett vainajien henget ovat kaikkien niden ilmiiden ainoina toimeenpanijoina4 ,mielipiteiden eroavaisuus on siis puhtaasti asiallista laatua1 eik sit saata ratkaista muuten kuin tylill kokeilla ja kokoamalla suuren joukon sielullisia tosiseikkoja4 ,siin on nyt jrjestyvn psykologisen seuran ensiminen tehtv4 ,toistaiseksi on jo paljon siinkin1 etteivt tarkat tieteelliset tutkimukset ole tydellisesti kumonneet teoriaa1 joka niin perinpohjin mullistaa ksityksemme kuolemasta4 ,edempn saamme nhd1 mink syiden takia1 haudantakaisten kohtalojemme kannalta1 ei olisi syyt viivytell liian kauan niss nyiss ja ilmestyksiss1 vaikka ne todella olisivatkin epmttmi ja asiallisia4 ,ne tuntuisivat kaiken kaikkiaan vain ohimenevn tilan hajanaisilta ja mielivaltaisilta ilmauksilta4 ,ne todistaisivat enintn1 jos tulisi mynt ne tosiksi1 ett vivahdus meist1 hermostunut jlkivrhdys1 tunneryhm1 henkinen varjokuva1 turhanpivinen ja kelvoton kuva tai pikemmin jonkinlainen juurineen revitty muisto saattaa kuolemamme jlkeen jd jljelle ja liidell tyhjyydess1 miss mikn ei sit ruoki1 miss se kalpenee ja sammuu vhitellen1 mutta joka erikoisen1 tavallista voimakkaammasta mediumista lhteneen vreen avulla voi hetkeksi saada jonkinlaista toimintakyky4 ,ehk se on olemassa ulkokohtaisena1 kenties pysyy elossa ja saa uutta eloa vain eriden myttuntoisten asiain muistelemisesta4 ,olisi yleens sangen mahdollista1 ett muisti1 joka edustaa meit koko elmmme ajan1 jatkaa tehtvns muutamia viikkoja1 ehkp vuosiakin kuolemamme jlkeen4 ,siten selviisi noiden henkien vlttelev ja eksyttv luonne2 kun niiden olemassaolo on vain muistin varassa1 ei niit saata miellytt muu kuin se1 mik kuuluu niiden erikoisalaan4 ,siit niiden kiusallinen1 kiihke tarmo tarrautua pienimpiinkin seikkoihin1 niiden uninen tylsyys1 ksittmtn kylmkiskoisuus ja tietmttmyys ja kaikki nuo surkeat hullutukset1 jotka olemme useita kertoja huomanneet4 ,mutta1 toistan sen1 on yksinkertaisempaa johtaa nuo omituisuudet kaukovaikutteisten yhteyksien erikoisesta laadusta ja vhn tunnetuista vaikeuksista4 ,kaikkein lykkimpienkin kokeisiin osaa ottavien vaistomaiset hertteet1 kulkiessaan mediumin hmrn vlitystoiminnan kautta1 muuttuvat siell1 hajaantuvat1 riisuvat yltn paraat ominaisuutensa4 ,saattaa kyd niinkin1 ett ne eksyvt ja hiipivt erihin salasoppiin1 joita ly ei saavuta1 ja tuovat sielt enemmn tai vhemmn hmmstyttvi lytj4 ,mutta kokonaisuuden lyllinen laatu tulee aina olemaan alempi kuin se1 mit tietoinen ajatus voi tuottaa4 ,muuten1 toistan sen viel kerran1 ei ole viel aika tehd ptelmi4 lkmme unohtako1 ett tss on esill vasta eilen syntynyt tiede1 joka haparoiden hakee vlineitn1 polkujaan1 menettelytapojaan ja pmrns yss1 joka on pimempi kuin maan pll4 ,kolmessakymmeness vuodessa ei rakenneta rohkeinta siltaa1 mit myten on yritetty pst kuoleman virran yli4 ,useimmilla tieteill on takanaan vuosisatojen epkiitollisia ponnistuksia ja hedelmtnt epvarmuutta4 ,nuorempien joukossa on luullakseni harvoja1 jotka niinkuin tm saattaisivat ensi hetkest osoittaa sadon lupauksia1 joka ehkei olekaan sit1 mit se luuli kylvneens1 mutta joka jo ennustaa tuntemattomia1 merkillisi hedelmi4 ,tyhjentvsti ksitellksemme tmn kysymyksen jlkielmst ja yhteydest kuolleihin1 tulisi meidn puhua mys t3ri ,hyslopin skettin suorittamista tutkimuksista mediumien ,smeadin ja ,chenowethin avulla 7,keskusteluja ,william ,jamesin kanssa74 ,samoin tulisi mainita ,julian kuuluisa toimisto ja etenkin rouva ,wriedtin1 torvensoittaja-mediumin1 merkilliset istunnot1 jolloin mediumi ei ainoastaan saa kuolleita puhumaan kieli1 joita hn ei ollenkaan osaa1 vaan manaa esille haamuja1 joita sanotaan perin hmmstyttviksi4 ,viel pitisi tutkia prof4 ,porron1 t3ri ,venzanon1 ,rozannen ja monien muiden esittmi seikkoja1 havainneita ja paljon muuta1 sill spiritistist kirjallisuutta kertyy jo nide niteen viereen4 ,mutta minulla ei olekaan ollut sit ylen vaateliasta aikomusta1 ett julkaisisin tydellisen tutkielman tieteellisest spiritismist4 ,olen vain koettanut olla jttmtt pois mitn oleellista ja antaa yleisen1 mutta tarkan kuvan tuosta haudantakaisesta ilmastosta1 jota yksikn tosiaan uusi ja ratkaiseva seikka ei ole toiseksi muuttanut niiden ilmausten jlkeen1 joista olemme puhuneet4 #h4 luku4 ,jlleensyntyminen4 ,niin paljon siis tiedmme jlkielmst varsinaisessa merkityksess4 ,mutta ert spiritistit menevt kauemmaksi ja koettavat tieteellisesti todistaa jlleensyntymisen ja sielunvaelluksen4 ,jtn mainitsematta heidn siveellis- tai tunteellisluontoiset todisteensa ja ne1 joita he hakevat kuuluisien miesten muistelmista ennen syntym4 ,nuo usein hyvinkin hmmstyttvt muistelmat ovat viel liian harvinaisia1 liian yksittisi1 jos niin voi sanoa2 eik niit aina ole kylliksi tarkistettu1 jotta olisi jrkev kiinnitt niihin huomiota4 ,en myskn pyshdy nerojen enk eriden ihmelapsien -- tosin vaikeasti selitettvist -- synnynnisist kyvyist johdettuihin todisteihin2 sellaiset kyvyt voivat muuten johtua perinnllisyyden tuntemattomista laeista4 ,tyydyn yleisesti kertaamaan muutamien eversti ,rochasin tekemien sangen hmmstyttvien kokeiden tulokset4 ,eversti ,rochas1 tytynee aluksi huomauttaa1 on tiedemies1 joka hakee vain ulkokohtaista totuutta tieteellisell tarkkuudella ja vilpittmyydell1 joita ei koskaan ole epilty4 ,hn vaivuttaa uneen erit poikkeuksellisia henkilit ja saa heidt pitkittisill sivellyksill kertaamaan koko elmns kulun4 ,nin hn vie heidt vhin erin takaisin nuoruuteen1 poika-ikn ja lapsuuden rimmisille rajoille saakka4 ,jokaisella nist hypnoottisista asteista saa puheena oleva henkil takaisin sen tietoisuuden1 luonteen ja mielentilan1 joka hnell oli vastaavalla kehitysasteellaan4 ,hn el uudestaan samat tapaukset riemuineen ja tuskineen4 ,jos hn on ollut sairas1 kertautuu hnen tautinsa1 toipumisensa ja lopullinen parantumisensa4 ,jos on esill esim4 nainen1 joka on tullut idiksi1 kokee hn taas itiyden tyypilliset ilmit ja krsii uudelleen synnytyksen pelot ja kivut4 ,jouduttuaan siihen ikn1 jolloin henkil oppi kirjoittamaan1 kirjoittaa hn kuin lapsi1 ja hnen ksialaansa voi verrata ksialaan hnen kouluvihkoissaan4 ,jo tm on hyvin merkillist1 mutta niinkuin eversti ,rochas sanoo1 olemme thn saakka astuneet kovalla maaperll2 olemme tarkanneet vaikeasti ksitettv fysiologista kysymyst1 jota lukuisten kokeiden ja tarkistusten perustalla kuitenkin saattaa pit varmana4 ,nyt astumme alalle1 miss meit odottavat yllttvmmt arvoitukset4 ,valitkaamme asian selvitykseksi muuan yksinkertaisimpia tapauksia4 ,kokeen alaisena on nuori kahdeksantoistavuotias tytt1 nimelt ,josphine4 ,hn asuu ,voironissa1 ,isren maakunnassa4 ,hnet palauttaa pitkittinen siveleminen rintalapsen tilaan4 ,sively jatkuu1 ja keijukaissatu pitenee4 ,josphine ei osaa en puhua1 ja lapsuuden suurta hiljaisuutta nytt seuraavan viel salaperisempi hiljaisuus4 ,josphine vastaa vain merkeill1 hn ei ole viel syntynyt1 hn liitelee pimeydess4 ,koetta jatketaan1 uni tulee syvemmksi1 ja kki kuuluu tuon unen perlt toisen olennon ni1 odottamaton ja tuntematon1 ren vanhuksen epluuloinen ja tyytymtn ni4 ,hnelt kyselln4 ,ensin hn kieltytyy vastaamasta1 sanoen1 ett hn on lsn1 koska hn puhuu1 ettei hn ne mitn ja ett hn on pimess4 ,sively jatketaan1 ja hnen luottamuksensa saavutetaan vhitellen4 ,hnen nimens on ,jean-,claude ,bourdon1 hn on vanha1 lep vuoteessaan ja on ollut sairaana jo kauan aikaa4 ,hn kertoo elmns tarinan4 ,hn on syntynyt ,champventissa1 ,polliatin kunnassa1 #ahab4 ,kynyt koulua kahdeksanteentoista ikvuoteensa asti ja suorittanut sotapalveluksensa seitsemnness tykkiven rykmentiss ,besanonissa4 ,hn kertoo kujeistaan samalla kun nukkuva pikku tytt on kiertelevinn kuviteltuja viiksi4 ,palattuaan kotiin hn ei mene naimisiin1 vaan ottaa rakastajattaren4 ,hn vanhenee yksinisen 7tss lyhennn7 ja kuolee #gj vuoden vanhana pitkllisen sairauden jlkeen4 ,nyt puhuu vainaja1 mutta hnen haudantakaiset ilmoituksensa eivt ole huomiota herttvi1 mik muuten ei ole riittv syy epill niiden todellisuutta4 ,hn tuntee irtautuvansa ruumiistaan1 mutta hn pysyy siihen liittyneen viel sangen pitkn ajan4 ,hnen fluidumina vreilev ruumiinsa1 joka aluksi oli ohentunut1 saa kiintemmn muodon4 ,hn el pimeydess1 joka on hnest vastenmielinen1 mutta ei tuota krsimyksi4 ,lopulta vilahtaa hiukan valoa pimeyteen1 jonne hn on vaipunut4 ,hn luulee syntyvns jlleen ja lhenee sit1 jota hn arvelee idikseen -- siis ,josphinen iti4 ,se ympri hnt siksi1 kunnes lapsi tulee maailmaan1 ja silloin hn vhitellen tunkeutuu lapsen ruumiiseen4 ,seitsemnteen ikvuoteen saakka oli hnen ruumiinsa ymprill jonkunlaista liitelev usvaa1 jossa hn nki paljon sellaista1 mit ei ollut sen jlkeen nhnyt4 ,nyt on pstv ,jean-,claudeakin taemmaksi4 ,seuraa kolme neljnnestuntia kestv magnetisoiminen1 joka millekn asteelle pyshtymtt vie kuolleen vanhuksen pienen lapsentilaan4 ,uusi hiljaisuus1 uusi vlitila1 sitten kki uusi ni ja uusi odottamaton henkil4 ,tll kertaa kohtaamme vanhan naisen1 joka on ollut hyvin hijy ja niinp hn krsiikin paljon4 7,tll hetkell hn on kuollut1 sill tuossa ylsalaisessa maailmassa kohtaamme elmn vrst pst1 ja ne alkavat luonnollisesti lopusta47 ,hn on synkss pimeydess pahojen henkien ymprimn4 ,hn puhuu heikolla nell1 mutta vastaa aina tarkasti kysymyksiin eik hpise niinkuin ,jean-,claude4 ,hnen nimens on ,philomne ,carteron4 ,syventmll viel unta1 lis eversti ,rochas1 jonka sanat tss mainitsen sellaisinaan1 saan pian tietoja elvst ,philomnesta4 ,hn ei krsi en1 nytt hyvin tyynelt1 vastaa aina hyvin selvsti1 kuivaan svyyn4 ,hn tiet1 ettei seudulla pidet hnest1 mutta sen hn kyll korvaa ja hn osaa kostaa sopivassa tilaisuudessa4 ,hn on syntynyt v4 #agjb1 ja hnen tyttnimens oli ,philomne ,charpigny2 hnen idinisns oli ,pierre ,machon1 joka asui ,ozanissa4 ,hn oli mennyt naimisiin #agcb1 ,chevrouxissa1 ern ,carteron-nimisen miehen kanssa ja synnytti tlle kaksi lasta1 jotka kuolivat4 -- ,ennen lihaksitulemistaan oli ,philomne ollut pikkuinen1 lapsena kuollut tytt4 ,sit ennen hn oli ollut mies1 joka oli murhannut4 ,sen vuoksi hn oli paljon krsinyt pimeydess1 pikkutyttn olonsa jlkeenkin1 jolloin hn ei ollut ennttnyt tehd pahaa1 sovittaakseen rikoksensa4 ,en katsonut tarpeelliseksi jatkaa unta pitemmlle1 koska koehenkil nytti uupuneelta ja hnen kouristuksiaan oli paha katsella4 -- ,mutta toiselta puolen olen tehnyt huomion1 joka nytt todistavan1 ett niden mediumien ilmoitukset liikkuvat todellisella pohjalla4 ,voironissa on minulla kokeitteni tavallisena katselijana ers nuori tytt1 jonka mielenlaatu on hyvin tyyni1 miettiv eik milln lailla suggestion alainen1 neiti ,louise4 ,tll nuorella tytll on tavaton kyky erottaa inhimillisi magneettisia virtoja ja senvuoksi mys eetteriruumista1 jollainen kyky vhisempn on sangen tavallinen4 ,kun ,josphine hertt henkiin menneisyytens muiston1 on hnen ymprilln valoisa aura1 jonka ,louise nkee4 ,louisen silmiss tummenee tuo aura1 kun ,josphine on kaksi olemusta erottavalla vliasteella4 ,kaikissa tapauksissa ,josphine liikahtelee rajusti1 jos kosketan niit avaruuden kohtia1 miss ,louise sanoo nkevns auran joko tummana tai valoisana4 ,,ii4 ,olen tahtonut melkein tydellisesti toistaa ern hnen kokeensa pytkirjan1 koska sielunvaelluksen kannattajat nkevt siin ainoan arvokkaan todisteen1 mit heill on4 ,eversti ,rochas on uudistanut kokeitaan monta kertaa useilla eri henkilill4 ,nist mainitsen vain ern nuoren tytn1 nimelt ,marie ,mayo1 jonka tarina on monimutkaisempi kuin ,josphinen1 ja jonka perttiset jlleensyntymiset vievt #afjj-luvulla saakka ja kuljettavat meidt kki ,versaillesiin historiallisten1 suuren kuninkaan ymprill liikkuvien henkiliden joukkoon4 ,listkmme1 ettei eversti ,rochas ole ainoa magnetisoija1 joka on saavuttanut tllaisia ilmestyksi4 ,tstlhin voidaan ne lukea hypnotismin varmoihin tuloksiin4 ,mainitsen vain hnen kokeensa senvuoksi1 ett ne kaikin puolin ovat varmimpia4 ,mit ne todistavat8 ,kuten kaikissa tmnlaatuisissa tulee meidn epill mediumia4 ,on luonnollista1 ett kaikki mediumit1 juuri kykyns omituisen laadun perusteella1 ovat alttiita teeskentelemn1 pettmn4 ,tiedn1 ett eversti ,rochasia1 samoin kuin tohtori ,richatia1 ,lombrosoa ja kaikkia niit1 jotka ovat olleet tekemisiss mediumin kanssa1 on joskus petkutettu4 ,ne ovat noihin pakollisiin vliksiin kuuluvia epkohtia1 eik nill kokeilla koskaan ole samaa tieteellist arvoa kuin fysikaalisissa ja kemiallisissa laboratorioissa tehdyill4 ,mutta siit syyst ei niilt voi etukteen evt kaikkea mielenkiintoa4 ,onko teeskentely ja petos todella mahdollinen tss kohden8 ,tietysti1 vaikka kokeita vartioidaankin perin huolellisesti4 ,koehenkil saattaa oppia osansa1 niin monimutkainen kuin se onkin1 ja vltt taitavasti hnt varten viritetyt ansat4 ,paras tae on kaikissa tapauksissa hnen rehellisyytens ja kunnollinen luonteensa1 jonka ainoastaan kokeilijat voivat koetella ja tuntea4 ,heihin tytyy siis tss suhteessa luottaa4 ,muutenkin he ryhtyvt kaikkiin varokeinoihin1 ett teeskentely kvisi hyvin vaikeaksi4 ,pakotettuaan poikittaisilla sivelyill mediumin palaamaan taaksepin elmns kulussa1 he pakottavat hnet tulemaan takaisin samaa tiet1 ja samat tapaukset vierivt esiin pinvastaisessa jrjestyksess4 ,toistetut kokeet ja vastakokeet johtavat aina samoihin tuloksiin1 eik medium milloinkaan epri eik eksy nimien1 vuosilukujen ja tapahtumien sokkeloissa4 ,mainitkaamme1 ollaksemme mitn salaamatta ja asettaaksemme nhtviksi kaikki asiapaperit1 ett eversti ,rochas tutkimalla on todennut1 ett mediumien ilmoitukset entisist olemuksistaan usein olivat eptarkkoja4 ,heidn kertomuksensa olivat tptynn anakronismeja1 jotka ilmaisivat normaalisten muistelmien ja alkuperltn outojen suggestioiden sekaannusta4 ,jljelle j kuitenkin yksi tysin varma seikka1 se nimittin1 ett nyt ilmenivt samanluontoisina lukuisissa henkiliss1 jotka eivt tunteneet toisiaan4 ,muuten pitisi niden mediumien1 joiden ly yleens on vain keskinkertainen1 kki muuttua nerokkaiksi runoilijoiksi1 luodakseen muitta mutkitta mit kirjavimman sarjan luonteita1 joissa kaikki1 liikkeet1 ni1 mielenlaatu1 maailmankatsomus1 ajatukset1 tunne-elm ovat kohta kohdalta sopusoinnussa1 jotka aina olisivat valmiit vastaamaan sisimmn olemuksen mukaisesti odottamattomimpiinkin kysymyksiin4 ,on sanottu1 ett joka ihminen on ,shakespearen vertainen unelmissaan2 mutta eik tss ole puhe unelmista1 jotka muuttumattomuutensa vuoksi oudosti muistuttavat todellisuutta8 ,luulenpa siis voivamme jtt teeskentelyn syrjn ainakin siksi1 kunnes vastakohta on todistettu4 ,saattaisi viel1 kuten ,myersin haamuihin nhden on tehty1 perustaa vastavitteens heidn haudantakaisten paljastustensa vhptisyyteen4 ,tt pitisin pikemmin todisteena heidn vilpittmyytens hyvksi4 ,kun niiden mielikuvitus on kyllin rikas luomaan ihmeellisi henkilit1 joitten nemme elvn heidn unessaan1 ei varmaankaan olisi kovinkaan vaikeata keksi toisesta maailmasta haaveellisia1 mutta hyvin todenmukaisia yksityisseikkoja4 ,kukaan heist ei ajattelekaan sellaista4 ,he ovat kristityit1 heill on siis sydmens syvyydess perinnllinen helvetinpelko1 kiirastulen kauhu ja enkeleiden asuttaman1 palmuja kasvavan paratiisin toivo4 ,he eivt niihin viittaakaan4 ,vaikkeivt he usein tunnekaan jlleensyntymisoppia1 noudattavat he tarkasti teosofista tai uusspritistist otaksumaa2 sille vaistomaisesti uskollisina he eivt mrittele lhemmin1 vaan puhuvat hmrsti pimeydest1 mustasta1 miss ovat4 ,he eivt sano mitn1 koska eivt mitn tied4 ,heidn on nhtvsti mahdotonta tehd selkoa tilasta1 joka ei viel ole selvinnyt4 ,todellakin on hyvin luultavaa1 jos hyvksymme jlleensyntymisen ja haudantakaisen kehityksen opin1 ettei luonto tss1 kuten ei muuallakaan1 kulje hyppyksittin4 ,ei ole mitn erikoista syyt1 jonka vuoksi se tekisi suunnattoman ja selittmttmn hyppyksen elmst kuolemaan4 ,tst ei tule sit teatteritemppua1 jota asiaa harkitsematta ollaan hyvin taipuvaisia vaatimaan4 ,henki on aluksi hmmentynyt menetettyn ruumiinsa ja kaikki tottumuksensa2 se tointuu vain vhitellen entiselleen4 ,se saavuttaa hitaasti tietoisuuden4 ,sitten tuo tietoisuus asteittain puhdistuu ja laajenee rettmiin1 kunnes sen elmn perusajatus1 joka sit elhytt1 saavutettuaan uusia ilmapiirej1 ei en synny jlleen ja menett kaiken kosketuksen meihin4 ,nin voisi selitt sen1 ett aina saamme vain alempia1 alkeellisia ilmoituksia4 ,kaikki se1 mik koskee tt jlkielmn ensi vaihetta1 on sangen uskottavaa niistkin1 jotka eivt tunnusta jlleensyntymist4 ,muuten saamme nhd1 ett ratkaisut1 jotka siin luulemme keksivmme1 syrjyttvt vain kysymyksen ja ovat riittmttmi ja satunnaisia4 #aaa4 ,nyt tulee eteemme vakavin vite3 suggestio4 ,eversti ,rochas vakuuttaa1 ett hn ja kaikki muut kokeilijat1 jotka ovat ryhtyneet tt tutkimaan1 eivt ainoastaan ole vlttneet kaikkea1 mik voisi vied koehenkiln mrtylle suunnalle1 vaan ovat usein turhaan koettaneet eksytt hnt erilaisilla suggestioilla4 ,siit olen varma1 ettei tahallisista suggestioista voi olla puhettakaan4 ,mutta tiedmmehn1 ett nill aloilla on vaistomainen ja tahdoton suggestio usein voimakkaampi ja vaikuttavampi kuin tahallinen4 ,pyrivn pydn sangen jokapivisess ja lapsellisessa kokeessa1 joka oikeastaan on vain alkuperist ja alkeellista ajatuksensiirtoa1 sanelee johtajan tai tavallisen osanottajan vaistomainen suggestio melkein aina vastaukset4 ,sallittakoon minun tst puhuttaessa mainita ers henkilkohtainen kokemus4 ,saint-,wandrillen luostarissa1 jossa vietn kesni1 huvittelivat sken saapuneet vieraat pyrittmll pyt4 ,polttelin rauhassa salin nurkassa1 jokseenkin kaukana pikkupydst1 ottamatta milln lailla osaa siihen1 mit sen ymprill tapahtui1 kokonaan muuta ajatellen4 ,asianmukaisten pyyntjen jlkeen pyt vastasi1 ett siin asui ern munkin henki #afjj-luvulta4 ,tuo munkki oli haudattuna luostarin itiseen pylvikkn ern kivilaatan alle1 jossa oli vuosiluku #afic4 ,munkin lhdetty1 joka kki ilman nkyv syyt kieltytyi jatkamasta keskustelua1 meille juolahti mieleen menn lampun valossa hakemaan hautaa4 ,lopulta lysimmekin itisen kytvn pst hautakiven1 joka oli perin huonossa kunnossa1 rikkoutunut1 kulunut1 murtunut1 rapautunut1 ja jonka pinnalta suurella vaivalla1 hyvin lhelt tarkastaen1 saattoi lyt kirjoituksen3 ,a4,d4 #afic4 ,munkin vastatessa ei salissa ollut muita kuin vieraani ja min4 ,kukaan heist ei tuntenut luostaria1 he olivat saapuneet sinne samana iltana muutamaa minuuttia ennen pivllist1 ja kun aterian jlkeen oli tullut aivan pime1 olivat he siirtneet seuraavaan pivn luostarin ja raunioiden katselemisen4 ,ilmoitus ei siis saattanut1 jollei usko teosofien kuoriin ja elementaaleihin1 tulla muualta kuin minulta4 ,kuitenkaan en luullut mitn tietvni tst hautakivest1 joka oli kirjoituksensa puolesta kaikkein hmrimpi parinkymmenen muun #afjj-luvuilta periytyvn joukossa1 tss osassa luostaria4 ,ensiksikin tulisi siis olla aivan varma siit1 ettei magnetisoija1 ei lsnolijat eik koehenkilt itse ole koskaan kuullut puhuttavan ainoastakaan henkilst1 joka on saatu jlleensyntymn4 ,jonkun mielest kenties riittisi se1 ett vastakokeen suorittavat toinen kokeilija ja toiset lsnolijat1 jotka eivt tied mitn edellisist ilmoituksista4 -- ,niin kyll1 mutta mediumi tuntee ne1 ja siksi on mahdollista1 ett ensiminen suggestio on ollut siksi voimakas1 ett se ikuisesti piirtyy vaistoon ja lakkaamatta toistaa samoja ruumiillistumuksia samassa jrjestyksess4 ,tm kaikki ei merkitse sit1 etteivt suggestio-ilmitkin olisi tynn arvoituksia1 mutta se on toinen kysymys4 ,tll hetkell toteamme vain1 ett ongelma on melkein ratkaisematon ja tarkistus mahdoton4 ,toistaiseksi1 koska meidn tulee valita jlleensyntymisen ja suggestion vlill1 sopii ensin asettua jlkimisen puolelle1 noudattaen niit periaatteita1 joita olemme soveltaneet automaattisella puheella ja kirjoituksella kokeillessa4 ,kun on esill kaksi tuntematonta1 neuvovat ymmrrys ja selv jrki ensin tarttumaan siihen1 joka liittyy useammin todettuihin ilmiihin1 ja jossa tapaamme erit tuttuja piirteit4 ,tutkikaamme siis elmmme salaisuutta1 ennenkuin luovumme siit kuolemamme arvoituksen hyvksi4 ,koko tll hetteiden tyttmll alalla on trke1 ettei1 kunnes uusia todisteita saadaan1 poiketa tuosta ankarasta snnst3 se on ajatusten siirtoa1 heti kun ei ole ehdottomasti ja aineellisesti mahdotonta1 ett koehenkil tai joku lsnolevista tuntee puheena olevan seikan1 olkoon tm tieto sitten tajullinen tai ei1 unohtunut tai tuoreessa muistissa4 ,tmkin varokeino on riittmtn1 sill viel on mahdollista1 niinkuin huomaamme sir ,oliver ,lodgen kellokokeessa1 ett henkil1 joka ei ole lsn istunnossa1 vaan saattaa olla hyvinkin etll1 jouduttuaan tuntemattomalla tavalla mediumin yhteyteen1 vaikuttaa hneen kaukaa1 tietmttn4 ,ollakseen varuillaan kaikkea vastaan tulisi varmistua siitkin1 ettei atavistinen muisti nyttele odottamatonta osaa1 ennenkuin kuolema pstetn nyttmlle4 ,eik ihminen esim4 voi sielunsa sopukoissa silytt muistoa tapauksista1 jotka ovat sattuneet jonkun esi-isn lapsuuden aikana1 jota hn ei ole koskaan nhnyt1 ja ilmoittaa niit mediumille vaistomaisen suggestion avulla8 ,se ei ole uskomatonta4 ,me silytmme itsessmme koko menneisyyden1 esi-isiemme kaikki kokemukset4 ,miksi ei siis1 jos osattaisiin maagillisesti valaista alitietoisen muistin suurenmoiset aarteet1 sielt lydettisi tapauksia ja tosiseikkoja1 jotka ovat tuon kokemuksen lhteit8 ,ennenkuin knnymme haudantakaista tuntemattomuutta kohti1 tyhjentkmme pohjia myten maallisen tuntemattomuuden mahdollisuudet4 ,sitpaitsi on merkillist1 mutta eittmtnt1 ett huolimatta tuon lain ankaruudesta1 joka nytt sulkevan pois kaikki muut selitykset1 huolimatta suggestiolle mynnetyn vaikutusalan melkein tydellisest rajattomuudesta ja luultavasti liioitellusta laajuudesta1 j kuitenkin erit huomiota1 jotka tytynee selitt toisella tavalla4 ,mutta palatkaamme jlleensyntymiseen ja myntkmme ohimennen sangen valitettavaksi se seikka1 ett teosofien ja uusspiritistien todisteet eivt ole sitovia4 ,sill koskaan ei ole ollut kauniimpaa1 oikeudentuntoisempaa1 puhtaampaa1 siveellisemp1 lohdullisempaa1 vielp eriss suhteissa todennkisemp oppia kuin heidn4 ,se on ainoa1 joka opillaan jatkuvasta katumuksesta ja puhdistuksesta ottaa huomioon kaikki ruumiilliset ja sielulliset epsuhtaisuudet1 kaikki yhteiskunnalliset eptasaisuudet1 kaikki kohtalon kamalat vryydet4 ,mutta uskonopin laatu ei todista sen totuutta4 ,vaikka se onkin kuudensadan miljoonan ihmisen uskonto1 joka on lhinn salaperist alkuper1 ainoa1 joka ei ole vihattava ja vhimmin mieletn kaikista1 tytyy sen tehd se1 mit toiset eivt tehneet3 tuoda meille eittmttmi todisteita4 ,mit se thn saakka on meille antanut1 se on vain todistuksen alkeiden ensiminen hmitys4 ,,iv4 ,eik arvoitus viel sittenkn olisi ratkaistu4 ,periaatteen kannalta jlleensyntyminen on vlttmtn ennemmin tai myhemmin1 koska mikn ei saata kadota eik jd liikkumattomaksi4 ,se1 mit ei suinkaan ole todistettu eik vastedeskn saatane todistetuksi1 se on yksiln jlleensyntyminen kokonaisena ja samana1 muistin hvimisest huolimatta4 ,mit etua hnell muuten olisikaan koko jlleensyntymisest1 jos hn ei tied aina olevansa oma itsens8 ,kaikki tietoisen jlleensyntymisen kysymykset hervt uudelleen1 ja kaikki on alettava alusta saakka4 ,tieteellisestikn vahvistettuna ei jlleensyntymisen1 samoin kuin jlkielmnkn teoria lopettaisi kyselyjmme4 ,se ei vastaa ensimisiin eik viimeisiin1 alkupern ja lopun ainoihin oleellisiin kysymyksiin4 ,se siirt ne vain paikoiltaan1 pernnytt ne ajassa muutaman vuosisadan1 vuosituhannen1 toivoen ehk kadottavansa tai unohtavansa ne hiljaisuuteen ja avaruuteen4 ,mutta ongelmat palaavat ihmeellisimpienkin rettmyyksien perlt eivtk tyydy vain toistaiseksi lykttyihin ratkaisuihin4 ,tietysti on minusta mielenkiintoista tiet1 mik minua odottaa1 mit tapahtuu kohta kuolemani jlkeen4 ,sanotte minulle3 toisiaan seuraavissa ruumiillistumissaan ihminen sovittaa rikoksensa tuskalla1 puhdistuu1 noustakseen ilmapiirist ilmapiiriin1 kunnes hn palaa jumalalliseen perusajatukseen1 josta on lhtenytkin4 ,tahdon sen uskoa1 vaikka sill kaikella viel onkin meidn pienen maailmamme ja sen vanhojen uskontojen sangen epilyttv leima2 tahdon kyll uskoa1 mutta ent sitten8 ,minusta ei ole trke se1 mik kest jonkun aikaa1 vaan se1 mik kest aina2 ja teidn jumalallinen perusajatuksenne ei minusta tunnu rettmlt eik lopulliselta4 ,tuntuupa se minusta heikommaltakin kuin se1 jonka omassa mielessni keksin teidn avuttannekin4 ,mutta se uskonto1 joka vhent korkeimman ajatuskykyni tajuaman ,jumalan1 vaikka tuhansiinkin tosiasioihin perustuva1 ei voi kahlita tietoisuuttani4 ,teidn rettmyytenne ja teidn ,jumalanne on viel ksittmttmmpi kuin minun ja kuitenkin vhemmn suuri4 ,jos palaan hneen1 johtuu se siit1 ett olen hnest lhtenytkin2 ja jos olen voinut irtautua hnest1 todistaa se1 ettei hn olekaan retn1 ja jollei hn ole retn1 mit hn sitten on8 ,tytyy hyvksy toinen tai toinen3 joko hn puhdistaa minut1 koska olen hnen ulkopuolellaan1 eik hn ole retn2 tai hn on retn1 ja jos hn minut puhdistaa1 oli hness jotakin eppuhdasta1 koska hn minussa puhdistaa osan omaa itsen4 ,sen lisksi1 kuinka saatamme mynt1 ett tuo ,jumala1 joka on aina olemassa1 jolla on takanaan sama vuosituhansien sarja kuin edessnkin1 ei ole viel ehtinyt puhdistaa ja ptt koettelemuksiansa8 ,mit hn ei ole voinut tehd iankaikkisuudessa1 joka on ollut ennen olemassaoloani1 sit hn ei saata tehd vastaisessakaan ikuisuudessa1 sill molemmat ovat tasavertaiset4 ,ja sama kysymys asettuu eteeni siinkin1 mik koskee minua4 ,minun elmni alkusyy1 kuten hnenkin1 on ollut ikuisesti olemassa1 sill erimiseni tyhjst olisi selittmttmmpi kuin aluton olemassaoloni4 ,minulla on vlttmtt ollut lukemattomia kertoja tilaisuus ruumiillistua1 ja olen luultavasti sen tehnytkin1 jos otamme huomioon1 ett on tuskin uskottavaa minun saaneen tuon ajatuksen vasta eilen4 ,kaikki mahdollisuudet pst pyrkimysteni perille tarjoutuivat minulle siis jo menneisyydess1 ja kaikki ne1 jotka tulevaisuudessa kohtaan1 eivt lis mitn siihen lukumrn1 joka jo oli retn4 ,hyvin vhn voin vastata nihin kysymyksiin1 jotka nousevat kaikkialta1 heti kun tavoittaa yhdenkn niist ajatuksensa rimmisell krjell4 ,toistaiseksi on minusta parempi tiet1 etten tied mitn1 kuin tyydytt itseni luulotteluilla ja ristiriitaisilla vakuutuksilla4 ,mieluummin pidn kiinni ikuisuudesta1 jonka ksittmttmyys on rajaton1 kuin rajoitun ,jumalaan1 jonka ksittmttmyys on kaikilta tahoilta rajoitettu4 ,ei mikn pakota teit puhumaan ,jumalastanne1 mutta jos siihen ryhdytte1 on vlttmtnt1 ett selityksenne ovat parempia kuin se hiljaisuus1 jonka ne rikkovat4 ,v4 ,on totta1 etteivt tieteelliset spiritistit uskaltaudu aivan tmn ,jumalan luo2 mutta silloin1 alun ja lopun suurien arvoitusten vliin puristuneina1 heill ei ole juuri mitn sanottavaa meille4 ,he seuraavat kuolleitamme jonkun hetken siin maailmassa1 jossa hetkill ei en ole merkityst1 ja hylkvt heidt sitten pimeyteen4 ,en moiti heit siit1 koska tss on kysymys asioista1 joita luultavasti emme tied viel silloinkaan1 kun luulemme tietvmme kaikki4 ,en pyyd heit paljastamaan minulle maailmankaikkeuden salaisuutta1 sill en usko1 niinkuin lapsi1 ett tuo salaisuus mahtuisi pariin kolmeen sanaan tai saattaisi tunkeutua aivoihini niit halkaisematta4 ,olenpa vakaantunut siitkin1 ett olennot1 jotka olisivat monta miljoonaa kertaa meist lykkimpikin lykkmmt1 eivt viel omistaisi sit1 koska tuon salaisuuden tytyy olla yht retn1 yht tutkimaton1 yht tyhjentmtn kuin itse maailmankaikkeus4 ,siit huolimatta on kuitenkin varmaa1 ett tuo kykenemttmyys katsahtaa edes muutamia vuosia eteenpin haudantakaisessa elmss riist paljon mielenkiintoa heidn kokeiltaan ja saavutuksiltaan4 ,nill voitetaan paraassa tapauksessa vain hiukan aikaa1 mutta sellaisissa leikeiss kynnyksell ei meidn kohtaloamme ratkaista4 ,sivuutan mielellni sen1 mit minulle tapahtuu pienen ajanjaksona1 mink nuo ilmoitukset ksittvt1 niinkuin jo sivuutan sen1 mit minulle on elmss tapahtunut2 siin ei ole kohtaloni eik satamani4 ,en epile1 ett ilmaissut seikat eivt olisi tosia ja todistettuja1 mutta viel epilemttmmp on se1 ett vainajilla1 jos he elvt kuoleman jlkeen1 ei ole paljoakaan meille sanottavaa1 joko heill sitten ei sill hetkell1 kun he voivat puhua meille1 viel ole mitn ilmoitettavaa1 taikka he sill hetkell1 kun heill olisi ilmaistavaa1 eivt en voi sit tehd1 loitoten iksi ja kadoten silmistmme rettmyyteen1 jonka perille he koettavat pst4 #i4 luku4 ,tietoisuuden kohtalo4 ,i4 ,koettakaamme1 luopuen heidn epvarmasta avustaan1 ominpin astua haudan tuolle puolen4 ,nytt siis silt1 kuin -- palataksemme otaksumaan1 jota tarkastelimme ennen nit vlttmttmi asiasta poikkeamisia -- jlkielm1 silyttmll nykyisen tietoisuutemme1 olisi melkein yht mahdoton ja yht ksittmtn kuin tuhoutuminen4 ,ja jos se olisikin hyvksyttv1 ei siin kuitenkaan olisi mitn pelttv4 ,on varmaa1 ett ruumiin kadotessa katoavat samalla kaikki ruumiilliset krsimyksetkin1 sill ei voi kuvitella sielun krsivn ruumiissa1 jota sill ei en ole4 ,niiden mukana katoo mys kaikki se1 mit sanomme henkisiksi tai siveellisiksi krsimyksiksi1 koska ne kaikki1 jos niit lhelt tarkastamme1 syntyvt aistiemme tottumuksista ja taipumuksista4 ,henkemme tuntee vastavaikutusta sit ymprivn ruumiin tai ruumisten krsimyksist1 se ei saata krsi itsessn tai itsens vuoksi4 ,vrinksitetty uhrautuvaisuus1 murtunut rakkaus1 pettymykset1 voimattomuus1 eptoivo1 petos1 henkilkohtaiset nyryytykset1 samoin kuin surut ja omien rakkaimpien menettminen saavat pistvn krkens vasta kulkiessaan ruumiin lpi1 jonka henki elvitt4 ,paitsi omaa tuskaansa1 joka johtuu siit1 ettei mitn tied1 henki ei ruumiistaan vapautuneena voi krsi muuta kuin sen muistosta4 ,mahdollista on1 ett niiden tuskat1 jotka se on jttnyt tnne maan plle1 surettavat sit myskin4 ,mutta sen silmiss1 joka ei en laske pivien lukua1 nuo tuskat tuntuvat niin lyhyilt1 ettei se ksit niiden kestvyytt2 ja tietessn mit ne ovat ja mihin ne vievt1 ei henki en tunne niiden ankaruutta4 ,henki on tunteeton kaikkea sit kohtaan1 mik ei ole onnea4 ,se on luotu vain retnt riemua varten1 joka on tietmisen ja ymmrtmisen iloa4 ,se saattaa huolestua vain omat rajat huomatessaan2 mutta rajojensa huomaaminen1 kun paikka ja aika ei en sido1 merkitsee jo psemist niiden yli4 ,nyt on kysymys siit1 pysyyk tuo henki1 ollen kaikilta tuskilta turvassa1 itselleen uskollisena1 tajuaako ja tunteeko se itsens rettmyyden syliss1 ja kuinka trket sen on tuntea itsens siell4 ,nin ollen ovat ratkaistavinamme kysymykset jlkielmst ilman tietoisuutta ja jlkielmst1 jossa tietoisuus eroaa nykyisest4 ,jlkielm ilman tietoisuutta tuntuu aluksi luultavimmalta4 ,sen krsimyksen tai onnen kannalta1 mik meit odottaa haudan toisella puolen1 vastaa se tuhoutumista4 ,niiden1 joita miellytt helpoin ja ihmisellisen ajatuksen nykyist kantaa vastaavin ratkaisu1 sopii siis pyshty thn huolineen4 ,heill ei ole mitn pelttv1 sill pelko1 jos sellaista jisi1 puhkeisi lhemmin tarkastaessa toivon kukkasiin4 ,ruumis hajaantuu eik voi krsi en1 ilojen ja murheiden lhteest eronnut ajatus sammuu1 haihtuu ja katoaa rajattomaan pimeyteen2 ja niin seuraa tuo suuri1 niin monesti rukoiltu rauha1 mittaamaton1 uneton lepo1 josta ei hert4 ,mutta tm ratkaisu hellii vain laiskuutta4 ,jos jatkamme niiden ajatusta1 jotka puhuvat jlkielmst ilman tietoisuutta1 huomaamme1 ett he tarkoittavat nykyist tietoisuuttaan1 sill ihminen ei tajua muunlaista1 ja olemme juuri nhneet1 ett sellaisen tietoisuuden rettmyydess kestminen on melkein mahdotonta4 ,jolleivt he sitten tahdo evt kaikkea1 maailmankaikkeudenkin tietoisuutta1 johon heidn omansa uppoaa4 ,mutta siten ratkaistaisiin perin kki ja sokeasti1 kuin miekan iskulla yll1 korkein ja ihmeellisin kysymys1 mik ihmisen aivoista saattaa kohota4 ,,iii4 ,ilmeist on1 ettemme kaikilta tahoilta rajoitetun ajatuskykymme pohjalta voi koskaan saavuttaa pienintkn ksityst rettmyyden tietoisuudesta4 ,vielp nuo molemmat sanontatavat3 tietoisuus ja rettmyys1 ovat oleellisesti ristiriidassa4 ,kun sanomme3 tietoisuus1 tarkoitamme sit kaikkein tarkimmin mritelty1 mit voimme rellisyyden rajoissa ksitt4 ,tietoisuus on oikeastaan se rellinen1 mik keskittyy itseens tunteakseen ja tunnustellakseen ahtaimpia rajojaan1 nauttiakseen niist niin ahtaasti kuin mahdollista4 ,toiselta puolen meidn on mahdotonta erottaa lyn ksitett tietoisuuden ksitteest4 ly1 joka ei nyt sopivalta muuttumaan tietoisuudeksi1 ky meille salaperiseksi ilmiksi1 jolle annamme viel salaperisempi nimi1 pstksemme tunnustamasta1 ettemme siit en ymmrr mitn4 ,mutta pienell maapallollamme1 joka on vain piste avaruudessa1 huomaamme1 ett kaikilla elmn asteilla -- muistelkaamme esim4 hynteismaailman merkillisi yhtymi ja elimistj -- kytetn joka piv niin suuri mr ly1 ettei inhimillinen lymme voi uneksiakaan kykenevns sit arvioimaan4 ,kaikki1 mik on olemassa1 ja ihminen ensimisen1 ammentaa lakkaamatta suoraan tuosta ehtymttmst silist4 ,johdumme siis vastustamattomasti kysymn itseltmme1 eik tuo yleisly ole rettmn tietoisuuden steily1 tai eik siit ennemmin tai myhemmin kehity sellainen4 ,ja niin heitelln meit kahden supistamattoman mahdottomuuden vlill4 ,luultavinta on1 ett tsskin arvostelemme kaikkea ihmisyytemme matalain tasojen kannalta4 ,vhptisen elmmme huipulta huomaamme vain lyn ja tietoisuuden1 ajatuksen rimmiset ptepisteet1 ja siit ptmme1 ett kaikenlaisen elmn huipulla ei saata olla muuta kuin ly ja tietoisuutta1 vaikka niill ehk1 henkisten ja muiden mahdollisuuksien asteikossa1 voi olla vain ala-arvoinen paikka4 ,,iv4 ,aivan tiedoton jlkielm olisi siis mahdollinen vain siin tapauksessa1 ett maailmankaikkeuden tietoisuus kiellettisiin4 ,heti kun sellainen1 miss muodossa hyvns1 mynnetn olevaksi1 tulee meidn olla osallisia siin1 ja kysymys sekaantuu jossakin mrin kysymykseen enemmn tai vhemmn muuntuneesta tietoisuudesta4 ,tll hetkell ei ole mitn toivoa sit ratkaista1 mutta saammehan haparoida sen pimennoissa1 joiden synkkyys ei kaikissa kohdissa saata olla yht syv4 ,tss alkaa aukea ulappa4 ,tss alkaa ihmeellinen seikkailu1 ainoa1 joka kohoaa yht korkealle kuin sen korkein halu4 ,tottukaamme pitmn kuolemaa ern elmn muotona1 jota emme viel ksit1 oppikaamme katselemaan sit samoin silmin kuin syntymist1 ja autuas odotus1 joka tervehtii jlkimist1 seuraa pian ajatustamme istuutuakseen sen seurassa haudan portaille4 ,otaksukaapa1 ett lapsella idin kohdussa olisi jonkinlainen tietoisuus1 ett esimerkiksi kaksoiset kykenisivt siell oudolla tavalla vaihtamaan vaikutelmiaan ja ilmaisemaan toisilleen pelkonsa ja toiveensa4 ,koska he eivt milloinkaan ole tunteneet muuta kuin idinkohdun lmmint pimeytt1 eivt he tuntisi oloaan vaivaloiseksi ja onnettomaksi4 ,heill ei kai olisi muuta ajatusta kuin pitkitt niin kauan kuin mahdollista tt elm1 jossa on huoletonta runsautta ja ylltyksetnt unta4 ,mutta jos hekin1 niinkuin me tiedmme kuolevamme1 tietisivt syntyvns -- ett heidn tulee kki jtt tuo suloisen pimeyden suoja1 hyljt ainiaaksi tuo kahlittu1 mutta rauhallinen olotila syksykseen aivan toisenlaiseen maailmaan1 ksittmttmn ja rajattomaan -- kuinka huolestuneita ja kauhistuneita he olisivatkaan4 ,ei kuitenkaan ole mitn syyt1 jonka vuoksi meidn huolemme ja kauhumme olisivat oikeutetumpia tai vhemmn naurettavia4 ,se tuntematon1 mink alaisia olemme1 ei muuta vhkn luonnetta1 henke1 tarkoituksia1 hyvntahtoisuutta tai kylmkiskoisuutta syntymstmme kuolemaamme asti4 ,me pysymme aina samassa rettmyydess1 samassa maailmankaikkeudessa4 ,on aina jrkev ja oikeutettua sanoa itselleen1 ettei hauta ole sen pelottavampi kuin kehtokaan4 ,olisipa mys oikeutettua ja jrkev suostua kehtoon vain haudan takia4 ,jos ennen syntymmme saisimme valita tyhjyyden suuren levon ja elmn vlill1 joka ei pttyisi kuoleman suurenmoiseen hetkeen1 kukapa meist1 tietessn sen1 mit hnen pitisi tiet1 valitsisi sellaisen huolia tuottavan ja tuntemattoman olemassaolon1 joka ei pttyisi loppunsa rauhoittavaan salaperisyyteen8 ,kuka meist haluaisi laskeutua maailmaan1 joka opettaisi vain vhn1 jollei tietisi1 ett on vlttmtnt siihen joutua kyetkseen siit psemn ja tietmn sit enemmn8 ,parasta elmss on1 ett se valmistaa meit tt hetke varten1 ett se on ainoa tie1 joka johtaa meidt ihanaan poispsyyn ja tuohon verrattomaan salaisuuteen1 jossa onnettomuudet ja krsimykset eivt en ole mahdollisia1 koska olemme menettneet elimen1 joka meille niit tuotti2 miss pahin1 mit meille saattaa tapahtua1 on unelmaton uni1 yksi maan suurimpia siunauksia2 miss lopuksi on melkein ksittmtnt1 ettei joku ajatus edelleen elisi yhtykseen maailmankaikkeuden olemukseen1 se on3 rettmyyteen1 joka1 jollei se ole vlinpitmttmyyden ulappa1 saattaa olla vain riemujen valtameri4 ,v4 ,ennenkuin ryhdymme mittaamaan tmn valtameren syvyyksi1 huomauttakaamme niille1 jotka pyrkivt silyttmn minuutensa1 ett he vaativat osakseen pelkmins krsimyksi4 ,minuus merkitsee rajoitusta4 ,se saattaa olla olemassa vain siin mrin1 kuin se on eristynyt ympriststn4 ,mit voimakkaampi minuus on1 sit ahtaammat ovat sen rajat1 sit selvempi sen ero1 joka ky mys sit tuskallisemmaksi1 sill henki1 jos se pysyy sellaisena1 miksi sen tunnemme -- emmek kykene kuvittelemaan sit toisenlaiseksi1 -- saa tuskin nhd rajansa1 kun se haluaa pyrki niiden yli4 ,ja mit eristetymmksi se itsens tuntee1 sit suuremmaksi kasvaa sen halu liitty siihen1 mit sen ulkopuolella on4 ,sen olemassaolon ja pyrkimysten vlill tulee siis olemaan ikuinen taistelu4 ,eik sen todellakaan olisi kannattanut synty ja kuolla ptykseen vain noin toivottomiin taisteluihin4 ,eik tmkin yh todista sit1 ett minuutemme1 sellaisena kuin sen ksitmme1 ei saata kest rettmyydess1 jonne sen tytyy menn1 koskei se voi menn muualle8 ,meidn on siis trket vapautua kuvitteluista1 jotka johtuvat vain ruumiistamme1 niinkuin hyryt1 jotka peittvt meilt pivn1 nousevat vain alavilta paikoilta4 ,pascal on sen kerta kaikkiaan sanonut3 ,se vhinen oleminen1 mik meill on1 kaihtaa meilt rettmyyden4 ,,vi4 ,toiselta puolen -- sill kaikki tytyy tuoda julki1 liikuttaa noita vihamielisi pimentoja1 joiden luulemme olevan totuutta lhinn ja meidn tytyy olla puolueettomia -- toiselta puolen saatamme niille1 jotka tahtovat silytt minuutensa1 mynt sen1 ett heille riittisi pieninkin seikka1 joka elisi heidn jlkeens1 jotta he voisivat alkaa uuden elmn rettmyyden helmassa1 mist heidn ruumiinsa ei en heit erota4 ,jos nytt mahdottomalta1 ett jokin -- liike1 vrhdys1 steily -- lakkaisi tai hviisi1 miksi siis ajatus katoaisi8 ,eloon j kai epilemtt enemmn kuin yksi ajatus1 joka on kyllin voimakas viekoitellakseen luokseen uuden minuuden1 saadakseen ravintonsa ja kasvaakseen kaikesta1 mit se lyt tuossa uudessa1 pohjattomassa ympristss1 niinkuin toinen min1 tss maailmassa1 hankki ravintonsa ja kasvoi kaikesta1 mit siell kohtasi4 ,koska olemme osanneet hankkia nykyisen tietoisuutemme1 miksi meidn olisi mahdotonta hankkia toinenkin8 ,sill tuo min1 joka meist on niin rakas1 ja jonka luulemme omistavamme1 ei ole valmistunut yhdess pivss4 ,se ei ollut samanlainen syntymmme hetkell kuin se nyt on4 ,siihen on liittynyt enemmn sattumaa kuin tahtoa ja paljon enemmn vierasta ainesta kuin siin oli synnynnist4 ,se on vain pitk sarja hankittua ja muuttunutta1 josta emme pid lukua ennenkuin muistimme hertty1 ja sen sisin olemus1 jonka laatua emme tunne1 on ehk viel aineettomampi ja vhemmn kiinte kuin ajatus4 ,jos uusi ymprist1 johon astumme1 jtettymme itimme kohdun1 muuttaa meidt siihen mrin1 ettei niin sanoaksemme ole mitn yhteytt alkiolla1 jona olimme1 ja ihmisell1 joksi tulimme1 eik ole luultavaa1 ett viel uudempi1 viel oudompi1 viel laajempi ja rikkaampi ymprist1 johon taas joudumme elmst erottuamme1 muovailee meit yh enemmn8 ,siin1 mit meille tll tapahtuu1 voimme nhd kuvan siit mik meit muualla odottaa1 ja saamme hyvin otaksua1 ett henkinen olemuksemme1 ruumiistaan vapautuneena1 jollei se sekaannu rettmyyteen1 kehittyy siell vhitellen1 valitsee sielt oloperusteensa eik paikan ja ajan rajoituksesta vapaana koskaan lakkaa kasvamasta4 ,hyvin mahdollista on1 ett nykyiset korkeimmat pyyteemme muuttuvat tulevan kasvumme laiksi4 ,on hyvin mahdollista1 ett parhaat ajatuksemme ottavat meidt vastaan toisella rannalla ja ett lymme laadusta riippuu sen rettmyyden laatu1 joka kiteytyy sen ymprille4 ,kaikki otaksumat ja kysymykset ovat luvallisia1 jos ne vain suuntautuvat onneen2 sill onnettomuus ei voi en meille vastata4 ,sill ei en ole sijaa siin inhimillisess kuvittelussa1 joka mrtty menettely seuraten tutkii tulevaisuutta4 ,ja olkoon se voima mik tahansa1 joka el jlkeemme ja vallitsee elmmme toisessa maailmassa1 ei tm elm1 pahimmankaan arvelun mukaan1 saata olla vhemmn suuri tai onnellinen kuin tmnpivinen olemassaolo4 ,sill ei tule olemaan edessn muuta uraa kuin rettmyys1 eik rettmyys ole mitn1 jollei se ole autuutta4 ,jokatapauksessa tuntuu sangen varmalta1 ett tll vietmme olemassaolomme ainoan ahtaan1 niukan1 pimen ja tuskallisen hetken4 ,,vii4 ,olemme sanoneet1 ett hengelle ominainen tuska on olla tietmtt ja ymmrtmtt1 mihin taas sisltyy voimattomuuden tuska3 sill se1 joka tuntee rimmiset syyt1 ja jota aine ei en lamaannuta1 toimii sopusoinnussa niiden kanssa4 ,ja ken ymmrt1 hyvksyy lopuksi1 sill muutoin maailmankaikkeus olisi erehdys1 eik se ole mahdollista1 koska retn erehdys olisi ksittmtn4 ,en usko1 ett puhdas ajatus voisi tuntea muuta tuskaa4 ,ainoa1 joka tuntuisi mahdolliselta1 ennenkuin olemme asiaa harkinneet1 ja joka kaikissa tapauksissa olisi vain ohimenev1 syntyisi katsellessamme tuskia ja kurjuutta1 jotka jivt jlkeemme maailmaan4 ,mutta tuokin tuska olisi pohjaltaan vain muuan laji ja mittn hetki voimattomuuden tai ymmrtmttmyyden tuskaa4 ,mit taas viimemainittuun tulee1 niin vaikka se onkin ei ainoastaan lymme piirin ulkopuolella1 vaan myskin mielikuvituksemme saavuttamattoman matkan pss1 voi siit sanoa1 ett se olisi sietmtn1 jos se olisi toivoton2 maailmankaikkeuden tulisi silloin luopua itsens tuntemisesta tai sisllytt itseens jotakin1 mik pysyisi sille ikuisesti vieraana4 ,joko ei ajatus tule huomaamaan rin eik siis niist krsimn1 tahi se kulkee niiden yli sikli1 kuin se ne tapaa4 ,sill kuinka voisi maailmankaikkeuteen liitty osia1 jotka olisivat ikuisesti tuomitut pysymn irti siit itsestn ja sen tietopiirist8 ,siten emme ollenkaan ksit1 kuinka ymmrtmttmyyden tuska1 otaksuen1 ett se hetken on olemassa1 ei lopulta sulautuisi rettmyystilaan1 joka1 jollei se ole luulomme mukainen onni1 saattaisi olla vain iloa korkeampi ja puhtaampi vlinpitmttmyys4 #aj4 luku4 rettmyyden kaksi muotoa4 ,i4 ,suunnatkaamme ajatuksemme siihen4 ,ongelma paisuu yli ihmisyyden ja ksitt kaikki4 ,mielestni saattaa rettmyytt tarkastaa kahdelta1 perin erilaiselta kannalta4 ,katselkaamme ensimist4 ,olemme uppoutuneet maailmankaikkeuteen1 jolla ei ole rajoja sen enemp ajassa kuin avaruudessakaan4 ,se ei voi kulkea eteenpin eik pernty4 ,sill ei ole alkua4 ,se ei ole koskaan alkanut1 niinkuin se ei milloinkaan lopu4 ,sen takana on yht monta myriadia vuotta kuin se niit edessnkin nkee4 ,se on ainaisista ajoista saakka pivien rajattomassa keskuksessa4 ,sill ei voi olla pmr1 sill jos sellainen olisi1 olisi se saavuttanut sen meit edeltneiden vuosien loppumattomuudessa4 ,muuten tuo pmr olisi sen ulkopuolella1 ja jos rettmyyden ulkopuolella olisi jotakin1 rajoittaisi se sit ja se lakkaisi olemasta retn4 ,se ei kulje mitn kohti1 sill se olisi jo saapunut sinne4 ,siis kaikki1 mit maailmat sen helmassa tekevt1 kaikki1 mit me itse siin teemme1 ei saata milln lailla siihen vaikuttaa4 ,kaikki1 mit se tulee tekemn1 on se tehnyt4 ,kaikkea sit1 mit se ei ole tehnyt1 ei se voikaan tehd4 ,jos sill ei ole mitn ajatusta1 ei se sellaista saakaan4 ,jos ajatus on1 on se aina ollut korkeimmillaan ja pysyykin siin liikkumatta1 muuttumatta4 ,se on yht nuori kuin on ollut ja yht vanha kuin tulee olemaan4 ,se on jo menneisyydess koetellut kaikki ponnistukset ja yritellyt kaikkea1 mit tulevaisuudessakin4 ,ja koska kaikki mahdolliset yhdistelmt ovat koetellut sen jlkeen1 mit emme voi sanoa edes alkuperksi1 niin ei nyt silt1 kuin se1 mik ei ole tapahtunut ikuisuudessa ennen syntymmme1 voisi tapahtua siin1 mik seuraa kuolemaamme4 ,jollei se ole tullut tietoiseksi1 ei se koskaan tule2 jollei se tied1 mit haluaa1 pysyy se toivottomasti tietmttmn1 tieten kaikki tai ei mitn ja ollen yht lhell loppuaan kuin alkuaankin4 ,se on synkin ajatus1 johon ihminen voi pst4 ,en luule1 ett siihen on thn menness kylliksi syvennytty4 ,jos se todella olisi kumoamaton -- ja voidaanpa vitt1 ett se on -- jos siin todella piilisi suuren arvoituksen rimminen sana1 olisi melkein mahdotonta el sen varjossa4 ,ainoastaan varmuus siit1 ett ksityksemme ajasta ja avaruudesta ovat pettvi ja mielettmi1 voi valaista sit kuilua1 miss kaikki toivo hipyisi4 ,,ii4 ,nin ksitetyn maailmankaikkeuden voisi jrkemme ainakin hyvksy1 vaikkei se voisikaan sit tajuta4 ,mutta siin liitelee miljardeja ajan ja paikan rajoittamia maailmoita4 ,ne syntyvt1 kuolevat ja syntyvt jlleen4 ,ne ovat kokonaisuuden osia1 ja siit siis nhdn1 ett sellaisellakin1 mill ei ole alkua eik loppua1 on osia1 jotka alkavat ja loppuvat4 ,me emme tunnekaan muuta kuin nit osia1 ja niiden lukumr on niin retn1 ett ne meidn silmissmme tyttvt koko rettmyyden4 ,se1 mik ei kulje minnekn1 on tynn sellaista1 joka nytt liikkuvan jotakin kohti4 ,se1 mik ainaisesti on tiennyt1 mit haluaa1 tai ei opi sit koskaan1 nytt ikuisesti tekevn enemmn tai vhemmn onnettomia kokeita4 ,mihin haluaa pst se1 joka on jo perill8 ,kaikki se1 mit havaitsemme siin1 jolla ei voi olla pmr1 nytt ajavan takaa jotakin pmr ksittmttmn innokkaasti1 ja se henki1 joka elhytt sit1 mit nemme siin1 jonka tulisi tiet kaikki ja olla oma herransa1 nytt olevan tietmtn kaikesta ja hakevan itsen lakkaamatta4 ,niinp kaikki1 mik on aistiemme tajuttavana rettmyydess1 on vastaista sille1 mit jrkemme on pakko sille mynt4 ,mikli siihen syvennymme1 sikli ymmrrmme paremmin oman ymmrtmttmyytemme syvyyden1 ja mit enemmn pyrimme syventymn molempiin1 toisilleen vastakkaisiin ksittmttmyyksiin1 sit ristiriitaisempia ne ovat4 ,,iii4 ,kuinka meidn ky kaiken tuon ksittmttmn keskell8 ,jtmmek sen rellisen maailman1 jossa asumme1 upotaksemme jompaankumpaan rettmn8 ,toisin sanoen1 sekaannummeko lopulta rettmn1 mink jrkemme aavistaa1 vai pysymmek ikuisesti siin1 jonka silmmme nkevt -- lukemattomissa1 muuntuvissa1 lyhytaikaisissa maailmoissa8 ,emmek milloinkaan pse ulos nist maailmoista1 joiden nytt tytyvn ikuisesti synty ja kuolla1 astuaksemme siihen1 mik koko iisyyden aikana ei ole voinut kuolla ja on olemassa ilman tulevaisuutta1 niinkuin menneisyydettkin8 ,psemmek kerran1 kaiken sen mukana1 mik meit ympri1 onnettomista kokemuksista1 joutuaksemme lopulta rauhaan1 viisauteen1 liikkumattomaan1 rajattomaan tietoisuuteen tai toivottomaan tajuttomuuteen8 ,tuleeko kohtaloksemme se1 mink aistimme aavistavat1 vai se1 jota lymme vaatii8 ,tai olisivatko aistit ja ly vain harhaa1 pieni vlikappaleita1 turhia ajallisia aseita1 joita ei koskaan ole mrtty tutkimaan tai uhmaamaan maailmankaikkeutta8 ,jos ristiriita todella on olemassa1 onko viisasta siihen pyshty ja tuomita mahdottomaksi se1 jota emme ollenkaan ksit1 ottaen huomioon1 ettemme ksit juuri mitn8 ,eik totuus ole mittaamattomien matkojen pss noista ristiriidoista1 jotka nyttvt meist rettmilt ja voittamattomilta1 mutta jotka epilemtt eivt merkitse enemp kuin merelle lankeava sade8 ,,iv4 ,mutta nykyiselle vhptiselle ymmrryksellemmekin lienee jrkemme ja aistimme rettmyyksien ristiriita pikemmin vain nenninen kuin todellinen4 ,sanoessamme1 ett maailmankaikkeudessa1 joka on ollut iankaikkisesti olemassa1 on jo kaikki koettu ja kaikki mahdolliset yhdistelmt tehty1 -- vittessmme1 ettei ole yhtn mahdollisuutta siihen1 ett rettmss tulevaisuudessa tapahtuisi se1 mit ei tapahtunut rettmss menneisyydess1 panee mielikuvituksemme ajan rettmyyteen liian suurta painoa4 ,itse asiassa tulee kaiken1 mit ikuisuus sislt1 olla yht retnt kuin se aika1 joka sill on kytettvnn4 ,ja niit sattumia1 yhtymi ja yhdistelmi1 joita se sislt1 ei ole kytetty loppuun siin ikuisuudessa1 joka on ollut ennen meit1 yht vhn kuin niin saattaisi tapahtua siin1 mik meit seuraa4 ,ajan rettmyys ei ole avarampi kuin maailmankaikkeuden aineiston4 ,tapauksia1 voimia1 mahdollisuuksia1 syit1 seurauksia1 ilmiit1 sekoituksia1 yhdistelmi1 yhteensattumia1 sopusointuja1 yhtymi1 elmi edustavat siell lukemattomat numerot1 jotka tyttvt kokonaan rajattoman1 pohjattoman kuilun1 miss ne hyrivt siit saakka1 mit sanomme sen maailman aluksi1 jolla ei ollut alkua1 ja miss niit mullistetaan aina sen maailman loppuun saakka1 jolla ei ole loppua444 ,ei ole siis mitn huippukohtaa1 ei liikkumatonta eik muuttumatonta4 ,todennkist on1 ett maailmankaikkeus etsii ja lyt itsens joka piv1 ettei se ole pssyt tyteen tietoisuuteen eik viel oikein tied1 mit haluaa4 ,on mahdollista1 ett sen rettmyys viel verhoaa sen ihannetta1 ja samoin on mahdollista1 ett kokemukset ja sattumukset jatkuvat ksittmttmiin maailmoihin1 joiden rinnalla kaikki ne1 mitk me nemme thtikirkkaina in1 ovat vain hyppysellinen kultatomua valtameren helmassa4 ,sanalla sanoen1 jos toinen on totta1 niin on samoin totta1 ett me itse tai se1 mik meist j -- yhdentekev kumpiko -- hydymme jonakin pivn noista kokemuksista ja sattumuksista4 ,se1 mit ei viel ole tapahtunut1 saattaa tapahtua kki2 ja paras tila samoin kuin suurin viisaus1 jotka tulevat sen tajuamaan ja osaamaan pit siit kiinni1 ovat ehk valmiina svhtmn esiin olosuhteiden yhteentrmyksest4 ,ei olisi ollenkaan ihmeellist1 ett maailmankaikkeuden tietoisuus muodostuakseen ei viel olisi tavannut vlttmttmien olosuhteiden apua1 ja ett ihmisajatus kannattaisi toista nist ratkaisevista asianhaaroista4 ,siin on toivo4 ,niin pienelt kuin ihminen ja hnen ajatuskykyns nyttkin1 on hnell tarkoin sama arvo kuin kaikkein mahtavimmilla voimilla1 mit hn osaa kuvitella1 ottaen huomioon1 ettei mikn ole suurta eik pient siin1 mill ei ole mittaa1 ja vaikka ruumiimme tulisi yht avaraksi kuin kaikki maailmat1 mit silmmme havaitsevat1 olisi sill1 maailmankaikkeuden kannalta1 sama arvo kuin tnnkin4 ,ehk vain ajatuksella on rettmyydess se tila1 jota vertailu ei supista mitttmiin4 ,v4 ,muutoin1 jos tulee puhua suoraan1 vaikka pimeydessmme puhuisimmekin lakkaamatta ja hpemtt ristiin1 ja palataksemme ensimiseen otaksumaan1 tuohon mahdollisen kehityksen aatteeseen1 on hyvin uskottavaa1 ett se taas on niit aivojemme lapsellisia vajavuuksia1 jotka estvt meit nkemst asian oikeata laitaa4 ,on yht todennkist1 kuten olemme edell osoittaneet1 ettei ole ollut eik koskaan tulekaan olemaan minknlaista kehityst1 koska sill ei voi olla pmr4 ,korkeintaan voi synty joitakin hetkellisi yhtymi1 jotka silmraukoistamme nyttvt onnellisemmilta tai kauniimmilta kuin toiset1 samoin kuin meist on kulta kauniimpaa kuin tien loka1 tai komean puutarhan kukka onnellisempi kuin mukulakivi likaviemrin pohjalla1 mutta kaikki tm ei nhtvsti ole mitenkn trke1 ei vastaa minknlaista todellisuutta eik paljoakaan todista4 ,mit enemmn asiaa ajattelee1 sit selvempn esiintyy lymme heikkous1 se kun ei kykene sovittamaan edistyksen eik edes kokemusten ajatusta rettmyyden ylimmiseen ksitteeseen4 ,vaikka luonto meidn nhtemme lakkaamatta toistelee itsen ja tuottaa vsymtt1 vuosituhansien kuluessa1 samoja puita ja samoja elimi1 emme silti saata ymmrt1 miksi maailmankaikkeus aloittaa loppumattomasti uudelleen samoja kokeita1 joita on tehty miljardeja kertoja4 ,vlttmtnt on1 ett lukemattomissa yhdistelmiss1 joita tapahtui ja tapahtuu rajattomina aikoina1 rannattomissa avaruuksissa1 on ollut ja on vielkin miljoonittain kiertothti ja siit johtuen miljoonittain aivan meidn kaltaisiamme ihmiskuntia1 myriadien toisten rinnalla1 jotka siit enemmn tai vhemmn eroavat4 ,emme saa sanoa1 ett on mahdotonta kuvitella sellaista olosuhteiden yhteensattumaa1 joka tarvittaisiin uudestaan luomaan taivaankappale1 mik kaikessa olisi meidn maapallomme kaltainen4 lkmme jttk huomioon ottamatta1 ett olemme rettmyydess1 ja ett tmn kuvittelemattoman yhteensattuman tytyy pakostakin tapahtua siin kivuttomuudessa1 jota emme voi kuvitella4 ,jos tarvitaan tuhansia miljardeja tapauksia1 ett kaksi viivaa sattuisi yhteen1 eivt nuo tuhannet miljardit tyt rettmyytt sen enemp kuin yksi ainoa tapaus4 ,pankaa retn luku maailmoita rettmn monenlaisten yhteensattumien rettmn mrn sekaan1 ja aina on siit tuleva retn lukumr1 jossa nm olosuhteet tulevat olemaan samanlaisia2 muutoin vetisimme rajat ksityksellemme maailmankaikkeudesta1 joka samalla kvisi viel ksittmttmmmksi4 ,heti kun riittvsti korostamme tt seikkaa1 joudumme vlttmtt tllaisiin johtoptksiin4 ,jolleivt ne thn menness ole pistneet silmmme1 on syyn vain se1 ettemme milloinkaan salli mielikuvituksemme menn perille saakka2 mutta mielikuvituksemme loppup on vain todellisuuden alku1 ja se nytt meille vain pienen inhimillisen maailmankaikkeuden1 joka niin avaralta kuin se nyttkin oikeassa maailmankaikkeudessa keinuu kuin omena ulapalla4 ,toistan sen viel3 jollemme mynn1 ett tuhansia maailmoita1 aivan samanlaisia kuin omamme1 on aina ollut ja on vielkin olemassa miljardeista vastaisista mahdollisuuksista huolimatta1 niin kumoamme perustan ainoalta mahdolliselta maailmankaikkeuden ja rettmyyden ksitteelt4 ,,vi4 ,mutta mist johtuu1 ettemme hydy mitn noista miljoonista tysin samanlaisista ihmiskunnista1 jotka kaikkina aikoina ovat krsineet sit1 mit mekin olemme krsineet ja krsimme1 ettei kaikilla niiden kokemuksilla1 kaikilla niiden kouluilla ole ollut minknlaista vaikutusta meidn ensi yrityksiimme1 ja ett kaikki on lakkaamatta uudestaan tehtv1 alusta aloitettava8 ,huomaamme1 ett molemmat otaksumat pitvt toistaan tasapainossa4 ,on hyv hiljalleen tottua olemaan mitn ymmrtmtt4 ,meille j kyky valita vhemmn pime tai sanoa itsellemme1 ett toisen pimennot piilevt vain aivoissamme4 ,omituinen kaukonkij ,william ,blake on sanonut3 ,ajatuksen on mahdoton tuntea itsen suurempaa4 ,listkmme1 ett se kykenee tuntemaan vain oman itsens4 ,se1 mit emme tied1 riittisi luomaan maailman uudelleen1 ja se1 mit tiedmme1 ei voi hetkellkn jatkaa krpsen elm4 ,kuka tiet1 eik meidn suurin erehdyksemme ole siin uskossa1 ett ly1 olkoonpa se vaikka miljoonan kertaa suurempi kuin meidn1 johtaa kaikkeutta8 ,se on ehk aivan toisenluontoinen voima1 joka eroaa yht paljon siit1 mist meidn aivomme kerskailevat1 kuin esim4 shk eroaa tiell puhallelevasta tuulesta4 ,senp vuoksi onkin hyvin luultavaa1 ett ajatuksemme1 niin voimakas kuin se onkin1 saa ainaisesti haparoida salaperisyydess4 ,jos on varmaa1 ett kaiken1 mit meiss on1 tytyy olla myskin luonnossa1 koska kaikki tulee meille siit1 jos ajatus ja kaikki logiikka1 mink se on pannut olemuksemme korkeimmalle huipulle1 ohjaavat tai nyttvt ohjaavan elmmme kaikkia tekoja1 ei siit suinkaan seuraa1 ettei kaikkeudessa olisi ajatusta paljoakin ylemp voimaa1 jolla ei olisi siihen mitn ajateltavaa suhdetta1 joka elhytt ja johtaa kaikkea toisten lakien mukaan1 ja josta on meiss vain melkein huomaamattomia jlki1 samoin kuin kasveissa ja kivennisiss on vain melkein huomaamattomia ajattelemisen jlki4 ,kaikissa tapauksissa ei tss ole mitn syyt lannistumiseen4 ,ihmisen kuvitelma pahasta1 rumasta1 hydyttmst ja mahdottomasta on ehdottomasti vrss4 ,ei tule odottaa1 ett kaikkeus muuttuisi1 vaan ett lymme kehittyisi tai ottaisi osaa toiseen voimaan1 ja meidn tulee silytt luottamuksemme maailmaan1 joka ei tunne ksityksimme pmrst ja edistyksest1 koska sill epilemtt on ajatuksia1 joista meill ei ole mitn ksityst1 ja joka sitpaitsi ei voi tahtoa pahaa itselleen4 ,,vii4 ,nuohan ovat sangen hydyttmi mietteit1 sanonee joku4 ,mit arvoa on oikeastaan sill kuvittelulla1 jonka itsellemme luomme tuntemattomuuteen kuuluvista seikoista1 koska tuntematon1 vaikka olisimme tuhat kertaa lykkmpi1 on meilt ikuisesti suljettu1 eik luulolla1 mik meill siit on1 siis tule koskaan olemaan minknlaista arvoa4 ,se on totta1 mutta tuntemattomuuden tietmttmyydess on eri asteita1 ja joka aste merkitsee lyn saamaa voittoa4 ,arvioida yh tydellisemmin tietmttmyytens alaa -- siin kaikki1 mit ihmistieto saattaa toivoa4 ,meidn mielteemme siit1 mik on tutkimatonta1 on ollut ja on aina oleva arvoton1 sen mynnn1 mutta siit huolimatta se on ja pysyy aina ihmisrodun trkeimpn mielteen4 ,koko siveysoppimme1 kaikki mit syvint ja ylevint on olemassa elmssmme1 on aina perustunut thn oikeaa arvoa vailla olevaan mielteeseen4 ,tnn kuten eilenkin1 vaikka nyt onkin mahdollista selvemmin tajuta1 ettei tll mielteell voi olla todellista arvoa1 on kuitenkin vlttmtnt1 kuinka eptydellisen ja ehdollisena se pysyykin1 kehitt sit niin korkealle1 niin kauas kuin mahdollista4 ,se yksin luo sen ainoan ilmapiirin1 miss paras puoli olemustamme voi el4 ,niin1 tutkimattomaan emme koskaan pse sislle1 mutta siit syyst ei tarvitse sanoa itselleen3 ,suljen kaikki ovet ja ikkunat2 en huoli en muusta kuin siit1 mink jokapivinen lyni voi tydellisesti ksitt4 ,vain sill on oikeus vaikuttaa tekoihini ja ajatuksiini4 ,minne joutuisimme nin ajatellen8 ,mitk asiat pystyy lymme tydellisesti ksittmn8 ,onkohan tss maailmassa mitn1 mik ei olisi yhteydess kaiken tuon ksittmttmn kanssa8 ,koska ei ole mahdollista pst irti viimemainitusta1 niin on jrkev ja hydyllist kytt sit parhain pin ja sen vuoksi ksitt se niin ihmeellisen laveaksi kuin suinkin voi4 ,pahin moite1 mit positiivisiin uskontoihin ja erittinkin kristinuskoon voi kohdistaa1 on se1 ett ne ovat liian usein1 jollei opissa niin ainakin kytnnss1 suosineet maailmankaikkeuden salaperisyyden supistamista4 ,sit laajentamalla laajennamme avaruutta1 jossa ajatuksemme liikkuu4 ,se on meille sellainen1 miksi sen teemme4 ,luokaamme se siis kaikesta siit1 mit voimme saavuttaa omassa nkpiirissmme4 ,tuota salaperisyytt itsen emme tietysti milloinkaan saavuta1 mutta meidn on paljon helpompi sit lhesty katsomalla sit silmiin1 menemll sinne1 minne se meit vet1 kuin kntmll sille selkmme palataksemme sinne1 miss tiedmme1 ettei sit en ole4 ,ajatuksiamme pienentmll emme suinkaan vhenn vlimatkaa1 joka erottaa meidt rimmisist totuuksista4 ,mahdollisimman paljon niit laajentamalla saamme varmuuden siit1 ett erehdymme mahdollisimman vhn4 ,ja mikli ksityksemme rettmyydest kohoaa1 sikli kevenee ja puhdistuu henkinen ilmapiiri1 jossa elmme1 laajenee ja syvenee nkpiiri1 jota varten ajatuksemme ja tunteemme piirtyvt saaden siit ravintonsa ja elhytten sit4 ,kun alituisesti rakennamme ksitteit1 jotka vaativat kyvyiltmme rimmisi ponnistuksia1 lausuu ,herbert ,spencer1 ja kun aina tunnustamme1 ett nist ksitteist on luovuttava kuin turhista kuvitteluista1 todistaa se meille paremmin kuin mikn muu sen suuruutta1 mit turhaan koetamme tavoittaa4 ,alituisesti pyrkimll tajuamaan ja alituisesti pakotettuina perntymn yh vakaantuneempina tietmisen mahdottomuudesta pidmme elossa sit tietoisuutta1 ett on samalla meidn korkein viisautemme ja korkein velvollisuutemme katsoa tutkimattomaksi sit1 mink vaikutuksesta kaikki on olemassa4 ,,viii4 ,mik lopuksi lieneekin totta -- joko hyvksymme abstraktisen1 ehdottoman1 tydellisen rettmyyden1 sellaisen1 joka on liikkumaton1 jrkkymtn ja valmis ja tiet kaikki1 mihin jrkemme pyrkii1 taikka pidmme parempana sit rettmyytt1 mink meille tll maan pll esitt aistimme eittmtn todistus1 sit1 joka etsii itsen1 kehittyy eik viel ole vakiintunut -- niin meille on ennen kaikkea trke ja tahdomme ennen kaikkea saada ksityksen kohtalostamme1 joka muuten molemmissa tapauksissa sulautunee juuri thn rettmyyteen4 #aa4 luku4 ,kohtalomme niss rettmyyksiss4 ,i4 ,edellinen rettmyys1 ihanteellinen ja jrkemme vaatimuksia paraiten vastaava rettmyys ei niden ominaisuuksiensa vuoksi suinkaan ansaitse etusijaa4 ,meidn on mahdoton aavistaa1 mit meist siell tulee1 koska siell nytt olevan mahdotonta1 ett jokin kehittyisi joksikin4 ,meille ei siis j muuta keinoa kuin tutkistella jlkimist1 sit1 jonka nemme ja kuvittelemme ajassa ja avaruudessa4 ,sitpaitsi on mahdollista1 ett se ky ensinmainitun edell4 ,olkoon ksityksemme maailmankaikkeudesta kuinka ehdoton tahansa1 niin olemme huomanneet aina voivamme mynt1 ett se1 mit ei tapahtunut iankaikkisuudessa ennen meit1 tapahtuu jlkeemme tulevassa1 ja ettei mikn1 paitsi lukemattomat sattumat1 est maailmankaikkeutta1 jollei se jo ole sit saanut1 lopultakin saavuttamasta tydellist tietoisuutta1 joka ilmaisee sen kehityksen huippukohdan4 ,,ii4 ,olemme siis niden maailmoiden rettmyydess1 thtien rettmyydess1 taivaiden rettmyydess1 joka varmasti ktkee meilt jotakin muuta1 mutta ei voi olla pelkk harhaluuloa4 ,se nkyy olevan tynn vain kappaleita1 kiertothti1 auringoita1 thti1 usvasikermi1 jotka liikkuvat1 yhtyvt ja hajoavat1 vetvt toisiaan puoleensa ja tyntvt pois1 hukkuvat ja syntyvt1 siirtyvt lakkaamatta paikasta toiseen eivtk koskaan saavu perille1 mittaavat avaruutta siin1 miss ei ole rajoja1 ja laskevat hetki siin1 mill ei ole loppua4 ,sanalla sanoen1 me olemme nyt sellaisessa rettmyydess1 jolla nytt olevan sama luonne1 samat tavat kuin sill voimalla1 jonka helmassa hengitmme1 ja jota maamme pll nimitmme luonnoksi tai elmksi4 ,mit meist siin tulee8 ,sit ei ole turha kysy1 vaikka sulautuisimme siihen menetettymme kaiken tietoisuuden1 kaiken ksityksen itsestmme1 vaikka siin olisimme vain hiukkasena nimetnt oliota -- sieluako vai ainetta1 sit ei ole helppo sanoa -- liitelemss siin samoin nimettmss kuilussa1 joka on astunut ajan ja paikan sijalle4 ,sit ei ole turha kysy1 sill nyt on kysymys maailmoiden ja kaikkeuden historiasta ja tm historia1 pikemmin kuin meidn pienen elmmme tarina1 on meidn omaa1 suurta historiaamme1 miss jokin meist itsestmme tai jokin verrattomasti parempi ja suurempi kuin me vihdoin jonakin pivn jlleen meidt lyt4 ,,iii4 ,tulemmeko olemaan siell onnettomia8 ,emme juuri tunne olevamme rauhallisia ajatellessamme luonnon tapoja ja huomatessamme olevamme osana kaikkeudessa1 joka ei viel ole koonnut viisauttaan4 ,olemmehan tosin nhneet1 ett onni ja onnettomuus ovat olemassa vain suhteessa ruumiiseemme1 ja ett kadotettuamme krsimyksen elimen emme en kohtaa mitn tmn maan suruista4 ,mutta siihen ei levottomuutemme viel rajoitu1 ja eik ajatuksemme1 jonka eteen kaikki entiset tuskamme ja huolemme pyshtyvt1 eik ajatuksemme kieriessn eristettyn maailmasta maailmaan1 tuntematta itsen siin tutkimattomassa1 mik toivottomasti hakee itsen1 joudu tuntemaan sit kauheaa kidutusta1 josta olemme jo puhuneet1 ja joka epilemtt on rimminen1 mit mielikuvitus voi siivelln hipaista8 ,ja jos lopuksi ei olisi en mitn jljell ruumiistamme ja sielustamme1 niin jisi kuitenkin aine ja henki 7tai ainakin se ilmeisesti ainoa tarmo1 jolle annamme tuon kaksinaisen nimen71 jotka muodostivat niiden olemuksen ja joiden kohtalosta emme saa olla vhemmn vlttmtt kuin omastamme4 ,sill -- toistakaamme se -- kuolemamme jlkeen ovat kaikkeuden vaiheet meidn vaiheitamme4 lkmme siis ajatelko3 ,mit siit1 siellhn meit ei en ole4 ,me olemme siell mukana1 koska kaikki joutuu sinne4 ,,iv4 ,tm kokonaisuus1 johon tulemme kuulumaan1 onko se siin maailmassa1 joka aina etsii itsen1 yh edelleen oleva uusien lakkaamattomien ja ehkp tuskallisten kokemusten esineen8 ,koska se osa1 jossa siin olimme1 oli onneton1 niin miksi sill osalla1 jona tulevaisuudessa olemme1 olisi parempi onni8 ,kuka meille takaa1 ett nuo yhdistelmt ja kokeet1 jotka eivt koskaan lopu1 eivt olisi tuskallisempia1 taitamattomampia ja turmiollisempia kuin ne1 joista erkanemme1 ja kuinka selittisimme1 ett nm jlkimiset ovat saattaneet tapahtua niin monen miljoonan muun jlkeen1 joiden olisi pitnyt aukaista rettmyyden hengen silmt8 ,on turha vakuutella itselleen1 niinkuin hindulainen viisaus vaatii1 ett tuskamme ovat vain harhaa ja ulkonk1 sill kuitenkaan ei ole vhemmn totta1 ett ne tekevt meidt perin todellisesti onnettomiksi4 ,onko maailmankaikkeudella muualla tydellisempi tietoisuus1 oikeudenmukaisempi ja ylevmpi ajatus kuin tmn maan pll tai niiss maailmoissa1 jotka aisteilla havaitsemme8 ,ja jos on totta1 ett se jossakin muussa paikassa on tavoittanut tuon paremman ajatuksen1 niin miksi ei se ajatus1 joka johtaa meidn maapallomme kohtaloita1 hydy siit8 ,eik mikn yhteys olisi mahdollinen maailmoiden vlill1 jotka lienevt syntyneet samasta aatteesta ja ovat siihen vaipuneet8 ,mik olisi tmn eristyksen salaisuus8 ,tytyyk uskoa1 ett maa on pssyt pisimmlle taipaleellaan ja kokenut suotuisinta8 ,mit olisi siis tehnyt kaikkeuden ajatus1 ja mit pimentoja vastaan sen olisi tytynyt taistella1 koskei ole ehtinyt sen pitemmlle8 ,mutta olisivatko toiselta puolen nuo pimennot tai esteet1 joiden on tytynyt synty vain siit itsestn1 koskeivt voi tulla mistn muualta1 voineet sit pysytt8 ,kuka olisi siis rettmyydelle toimittanut nuo ratkaisemattomat ongelmat1 ja mist viel kaukaisemmasta ja syvemmst paikasta kuin se itse ne olisivat voineet lhte8 ,jonkun tytyisi sentn tiet1 mit ne kysyvt1 ja koska rettmyyden takana ei saata olla ketn1 joka ei olisi itse rettmyys1 niin on mahdotonta kuvitella pahantahtoisuutta siin tahdossa1 joka ei jt ymprilleen mitn kohtaa1 mik ei olisi kokonaan sen hallussa4 ,onko asian laita niin1 ett taivaankappaleissa aloitetut kokeet jatkuvat koneellisesti1 kerran hankitun voiman nojalla1 vlittmtt niiden hydyttmyydest tai surkeista tuloksista1 noudattaen sen luonnon tapaa1 joka ei tunne niukkuuttamme ja tuhlaten sirottelee thti avaruuteen1 niinkuin siemeni maahan1 tieten1 ettei mikn voi menn hukkaan8 ,vai rajoittuuko koko kysymys rauhastamme ja onnestamme1 niinkuin maailmoiden kohtaloistakin tietoon siit1 onko vai eik kokeiden ja yhdistelmien rettmyys samaa kuin iankaikkisuuden8 ,tai lopuksi luultavimpaan tullaksemme1 mek itse petymme1 emme tied mitn emmek ne mitn1 vaan pidmme eptydellisen sit1 mik ehk on vikoja vailla1 me1 jotka olemme vain vhinen osa lyst1 jota arvostelemme pienten ajatussirujen nojalla1 mitk se on suvainnut meille antaa8 ,v4 ,mit voisimme vastata1 kuinka ajatuksemme ja katseemme tunkeutuisivat lpi rettmn ja nkymttmn1 me1 jotka emme ksit emmek ne edes sit1 mink avulla nemme1 ja mik on kaikkein ajatustemme lhde8 ,tosiaan1 niinkuin on sattuvasti huomautettu1 ihminen ei ne itse valoakaan4 ,hn nkee vain ainetta tai pikemmin sen suurten maailmoiden pienen osan1 jonka hn tuntee aineen nimisen1 nkee sen valon koskettamana4 ,hn nkee nuo mittaamattomat steet1 jotka halkovat taivaan avaruuksia1 vasta silloin1 kun ne pysytt joku esine1 samanlainen kuin ne1 joita hnen silmns on tottunut nkemn maan pll4 ,muutoin koko avaruus1 jossa on lukemattomia ja rajattoman voimakkaita aurinkoja1 sen sijaan1 ett se olisi tydellisen pimeyden kuilu1 joka hukuttaa ja sammuttaa sit kauttaaltaan lvistvt valosoihdut1 olisi vain suunnaton1 sietmtn leimahdusten valtameri4 ,ja jollemme nekn valoa1 luulemme ainakin tuntevamme joitakin sen viiruja ja heijastuksia1 mutta emme tied mitn siit1 joka epilemtt on kaikkeuden ainoa1 oleellinen laki1 nimittin painolaista4 ,mik siis on tuo voima1 kaikista valtavin ja vhimmin nkyv1 saavuttamaton1 muodoton1 vritn1 lmmtn1 ilman kiinteytt1 hajua ja nt1 mutta niin kauhistuttavan vkev1 ett se kannattaa ja liikuttaa avaruudessa kaikkia maailmoita1 jotka nemme1 ja niitkin1 joita emme koskaan saa nhd8 ,nopeampana1 hienompana1 ajatustakin henkevmpn se vallitsee siin mrin kaikkea olemassaolevaa1 rettmn pienest rettmn suureen1 ettei maapallollamme ole hiekkajyv1 ei suonissamme veripisaraa1 joka ei sen lpitunkemana1 muokkaamana1 elhyttmn vaikuttaisi joka hetki sen rimmisenkin aurinkokunnan kaukaisimpaan thteen1 jonka koetamme kuvitella olevan mielikuvituksemme rajojen tuolla puolen4 ,jo aikoja sitten on aivan riittmtn ,shakespearen kuuluisa lause2 ,taivaassa ja maassa on paljon1 jot'ei sun jrkioppis uneksikaan4 ,ei ole enemp kuin mit filosofiamme saattaa uneksia tai kuvitella4 ,on vain sellaista1 mit se ei kykene uneksimaan1 on vain sellaista1 mit ei osata kuvitella4 ,ja jollemme ne edes valoa1 joka on ainoa1 mit luulimme nkevmme1 niin saattaa sanoa1 ett ymprillmme on vain nkymtnt4 ,me elmme ja liikumme siin kuvittelussa1 ett nemme ja tunnemme sen1 mik on aivan vlttmtnt pikku elmllemme4 ,kaikkea muuta -- ja se on melkein kaikki -- elimemme eivt ainoastaan est meit lhestymst1 nkemst ja ksittmst1 vaan kieltvt meit aavistamastakaan1 mit se on1 samoin kuin ne estisivt meit siit mitn ymmrtmst1 jos jokin ylempi ly ottaisi sen meille ilmaistakseen ja selittkseen4 ,salaperisyyksien luku ja koko on yht rajaton kuin maailmankaikkeus4 ,jos ihmiskunta kerran psisi lhenemn niit1 jotka nyt nyttvt suurimmilta ja kaukaisimmilta -- esim4 elmn alkua ja pmr --1 nkisi se niiden takaa kuin ikuisina vuorina heti nousevan toisia1 jotka olisivat yht suuria ja yht tutkimattomia2 ja samaa jatkuisi loppumattomiin4 ,siihen nhden1 mit tulisi tiet1 saadakseen tmn maailman avaimen1 se pysyisi aina samalla keskeisen tietmttmyyden asteella4 ,samoin kvisi1 vaikka meill olisi monta miljoonaa kertaa avarampi ja tervmpi ly kuin nyt4 ,kaikki se1 mit sen ihmeellisesti kasvanut kyky keksisi1 tapaisi yht ylipsemttmi rajoja kuin tnkin pivn4 ,kaikki on rajatonta siin1 mill ei ole rajoja4 ,me pysymme rettmyyden ikuisina vankeina4 ,meidn on siis mahdotonta arvioida missn kohdassa1 pienimmsskn pisteess1 maailmankaikkeuden nykyist tilaa ja sanoa1 niin kauan kuin olemme ihmisi1 kulkeeko se suoraa tiet vai piirtk se retnt ympyr1 tuleeko se viisaammaksi vai mielettmmmksi1 eteneek se sit ikuisuutta kohti1 jolla ei ole loppua1 vai palaako se takaisin siihen1 mill ei ole ollut alkua4 ,meille ei ole perin pieness piirissmme sallittu muuta kuin ponnistella sit kohti1 mik meist nytt parhaalta1 ja siin pysy sankarillisesti vakautuneina siit1 ettei mikn1 mit siin teemme1 voi menn hukkaan4 ,,vi4 ,mutta kaikki nuo ratkaisemattomat kysymykset eivt kuitenkaan saa johtaa meit pelkoon4 ,haudantakaiseen tulevaisuutemme nhden ei ole suinkaan vlttmtnt1 ett saamme vastauksen kaikkeen4 ,olkoon maailmankaikkeus lytnyt tietoisuutensa1 lytkn sen jonakin pivn tai etsikn sit ikuisesti1 ei se voi olla olemassa vain ollakseen onneton ja krsikseen1 joko kokonaisuudessaan tai yhdesskn osassaan1 ja sangen yhdentekev on1 onko tuo osa nkymtn tai mittaamaton1 koska pienin on yht suuri kuin suurinkin siin1 mill ei ole loppua eik mittaa4 ,jonkun kohdan kiduttaminen on samaa kuin maailmoiden kiduttaminen1 ja jos se kiduttaa maailmoita1 kiduttaa se omaa olemustaan4 ,juuri sen oma kohtalo1 josta olemme osalliset1 suojelee meit1 sill mehn olemme vain osana rettmyytt4 ,se sisltyy meihin niinkuin me siihen4 ,sen hengitys on meidn hengitystmme1 sen pmr on mys meidn1 ja meiss piilevt sen kaikki salaisuudet4 ,me olemme siin osallisia kaikilta puolin4 ,meiss ei ole mitn sille huomaamatonta2 siin ei ole mitn meille kuulumatonta4 ,se jatkaa meit1 tytt meidt1 lpisee meidt kaikilta puolilta4 ,ajassa ja avaruudessa ja siin1 mill ajan ja avaruuden tuolla puolen ei ole viel nime1 me edustamme sit kuin supistelmana sen kokonaisuudesta kaikkine ominaisuuksineen ja tulevaisuuksineen1 ja jos sen mittaamattomuus pelottaa meit1 olemme me yht pelottavia kuin sekin4 ,jos meidn siis tytyisi krsi siin1 olisivat krsimyksemme vain hetkellisi1 ja ainoastaan iankaikkisella on merkityst4 ,on mahdollista1 vaikka sangen ksittmtnt1 ett ert osat erehtyvt ja eksyvt2 mutta on mahdotonta1 ett tuska olisi yksi sen pysyvist ja vlttmttmist laeista1 koska se tllin kohdistaisi tuon lain itsen vastaan4 ,yht hyvin se on ja sen tytyykin olla oma lakinsa ja ainoa kskijns2 muutoin se laki tai kskij1 jota sen tytyisi totella1 olisi yksin maailmankaikkeus1 ja sen sanan painopiste1 jonka lausumme voimatta ksitt sen laajuutta1 olisi yksinkertaisesti siirretty paikoiltaan4 ,jos kaikkeus on onneton1 niin se itse sit haluaa2 jos se haluaa omaa onnettomuuttaan1 on se hullu1 ja jos se meist nytt hullulta1 tytyy sen riippua siit1 ett jrkemme toimii vastoin kaikkea muuta ja niit ainoita lakeja1 jotka ovat mahdollisia1 siksi ett ne ovat ikuisia1 tai vaatimattomammin sanoen1 siksi ett jrkemme arvostelee sellaista1 mit se ei ksit4 ,,vii4 ,kaiken tytyy siis loppua tai ehk kaikki jo on pssyt1 jollei onneen1 niin ainakin kaikista tuskista1 kaikesta huolesta1 kaikesta kestvst onnettomuudesta vapaaseen tilaan1 ja mitp oikeastaan onnemme tss maailmassa muuta on kuin tuskasta1 huolesta ja onnettomuudesta vapaana olemista8 ,mutta lapsellista on puhua onnesta ja onnettomuudesta1 kun on kysymys rettmyydest4 ,ksityksemme onnesta ja onnettomuudesta on niin erikoinen1 niin inhimillinen1 niin harras1 ettei sovi muille kuin meille ja raukeaa tomuksi heti kun otamme sen ulos sen pienest piirist4 ,se johtuu yksinomaan erist hermojemme oikuista1 jotka ovat tehdyt tajuamaan vhisimmtkin sattumukset1 mutta joiden tuntemiskyky saattaisi olla aivan pinvastainen1 nauttia siit1 mik tuottaa niille tuskaa4 ,en tied1 onko lukijaini mieliin jnyt se sir ,william ,crookesin merkittv huomautus1 miss kuuluisa oppinut nytt1 ett mikroskooppisen ihmisen silmiss melkein kaikki se1 mit pidmme luonnon oleellisina lakeina1 esiintyisi kumottuna1 kun taas ert voimat1 joista emme tied juuri mitn1 kuten pintajnnitys1 kapillaarivoima1 ,brownin molekyyliliikkeet1 saisivat valtavan merkityksen4 ,kvellessn esim4 kaalinlehdell1 kasteen langetessa1 ja nhdessn siin suunnattomia kuultavia palloja hn pttelisi1 ett vesi on kiinte ainetta1 joka saa pyren muodon ja nousee ilmaan4 ,huomatessaan muutaman askeleen pss lammikon hn toteaisi1 ett tuo sama aine ei nousekaan1 vaan nytt rannasta lhtien kovertuvan rettmksi ontevaksi pinnaksi4 ,jos hn ystviens avulla koettaisi heitt sinne tuollaisen tavattoman terskangen1 jota nimitmme silmneulaksi1 nkisi hn sen painavan nesteen pinnalle jonkinlaisen uoman ja kelluvan siin tyynesti4 ,hn johtaisi luonnollisesti nist ja tuhansista muista kokeista1 joita hn kykenisi suorittamaan1 aivan pinvastaisia teorioita kuin mihin koko meidn elmmme perustuu4 ,niin kvisi mys ,william ,jamesin otaksumassa1 jossa on puhe mahdollisista muutoksista ajan pituuden ksittmisess4 ,otaksukaamme1 ett sekunnissa kykenisimme selvsti havaitsemaan kymmenentuhatta tapausta emmek kymment1 kuten nyt4 ,jos elmmme ei saisi sislt enemp kuin saman luvun vaikutelmia1 voisi se olla tuhat kertaa lyhyempi4 ,me elisimme tuskin kuukauden emmek1 oman kokemuksemme perusteella1 tietisi mitn vuodenaikojen vaihteista4 ,jos olisimme syntyneet talvella1 ajattelisimme kes niinkuin nyt ajattelemille kivikauden lmpmr4 ,elimellisten olentojen liikkeet olisivat niin hitaita1 ettemme niit nkisi1 ja saisimme niist tiedon vain johtoptsten avulla4 ,aurinko pysyisi liikkumatta taivaalla1 kuu ei vaihtelisi1 ja niin edespin4 -- ,kntkmme otaksuma nyt pinvastaiseksi ja kuvitelkaamme olentoa1 jolla olisi vain tuhannes osa meidn aistimuksistamme mrtyn ajan kuluessa4 ,hn elisi tuhat kertaa kauemmin kuin me4 ,kest ja talvet tuntuisivat hnest neljnnestunnilta4 ,sienet ja muut nopeasti kasvavat kasvit kohoisivat niin kki1 ett ne nyttisivt hnest silmnrpyksen tuotteilta4 ,yksivuotiset kasvit nousisivat ja kaatuisivat lakkaamatta kuin kivennislhteen kuplat4 ,elinten liikkeet olisivat yht nkymttmi kuin meist kivrinluotien lento4 ,aurinko halkoisi taivaita kuin meteori jtten jlkeens pitkn liekkijuovan j4n4e4 ,kuka takaa1 ettei elinmaailmassa tapahdu jotakin sellaista8 ,,viii4 ,me luulemme nkevmme pittemme pll vain perikatoja1 kuolemaa1 kidutusta ja onnettomuuksia1 me vrisemme jo ajatellessammekin thtien vlisten seutujen kovia pakkasia ja synkki ermaita ja kuvittelemille1 ett avaruudessa pyrivt maailmat ovat yht onnettomia kuin me1 koska ne jtyvt1 hajaantuvat1 trmvt yhteen ja hukkuvat kuvaamattomiin liekkeihin4 ,siit ptmme1 ett kaikkeuden henki on julma1 kaamean mielettmyyden riivaama tyranni1 jota miellytt vain oman itsens ja kaiken siihen kuuluvan kiduttaminen4 ,miljooniin thtiin1 jotka ovat monta tuhatta kertaa suurempia kuin meidn aurinkomme1 usvasikermiin1 joiden kokoa ja laatua ei yksikn sana kielessmme saata ilmaista1 sovellamme hetkellisen tunneherkkyytemme1 hermojemme ohimenevn toimintatavan ja olemme siin uskossa1 ett elm noissa maailmoissa on mahdotonta tai kamalaa1 koska meidn olisi siell liian kylm tai liian kuuma4 ,meidn olisi paljon viisaampaa ajatella1 ett olisi tarvittu vain jokin vhptinen seikka1 muutama nystyr lis tai vhemmn ihoomme1 muutama hermohaara toisin sijoittuneena korvassamme tai silmssmme1 jotta avaruuden ilmasto1 hiljaisuus ja pimeys muuttuisivat ihanaksi kevksi1 sanomattomiksi sveliksi1 jumalalliseksi valoksi4 ,ei mikn ole liian ihmeellist ollakseen totta1 sanoi ,faraday4 ,meidn olisi paljon jrkevmp vakuuttaa itsellemme1 ett nuo tuhot1 joita olemme nkevinmme1 ovat juuri elm1 iloa tai joku noista hengen ja aineen suurenmoisista juhlista1 joihin kuolema1 hvitten molemmat vihollisemme1 ajan ja vlimatkan1 sallii meidn lopultakin ottaa osaa4 ,joka kerran1 kun jokin maailma hajoaa1 sammuu1 murenee1 sulaa tai kun toinen maailma sen kohtaa ja musertaa1 alkaa ihmeellinen koe1 lhenee kuulumaton toivo ja ehkp tuntematon onni1 joka nousee samasta loppumattomasta odottamattomuudesta4 ,samantekev1 jtyvtk ne vai palavat1 kokoontuvatko vai hajoavat1 pakenevatko vai seuraavat toisiaan3 aineen ja hengen1 kun niit ei en yhdist tuo sama mittn sattuma1 joka ne meiss yhteen liitt1 tulee riemuita kaikesta1 mit tapahtuu1 sill kaikki on vain syntymist ja jlleensyntymist1 lht tuntemattomuuteen1 jossa on ihania lupauksia ja kenties aavistusta sanoin ilmaisemattomasta lhestymisest444 #ab4 luku4 ,ptelmi4 ,i4 ,silyttksemme kaikesta tst elvmmn kuvan ja tarkemman muiston luokaamme viel silmys kuljettuun matkaan4 ,olemme1 ylempn mainituista syist1 jttneet syrjn uskonnolliset ratkaisut ja tydellisen tuhoutumisen4 ,tuhoutuminen on aineellisesti mahdotonta1 uskonnolliset ratkaisut ovat sulkeutuneet ovettomaan ja ikkunattomaan linnaan1 jonne ihmisjrki ei pse tunkeutumaan4 ,sitten seuraa minuutemme jlkielmn otaksuma1 kun se on eronnut ruumiistaan1 mutta silyttnyt tyden ja ehen tietoisuuden omasta itsestn4 ,olemme nhneet1 ett sekin otaksuma1 ahtaissa rajoissaan1 on vain vhss mrss todennkinen ja tuskin toivottava1 vaikka se ruumiista1 kaiken pahan lhteest1 luopumisen takia nytt vhemmn pelottavalta kuin nykyinen olotilamme4 ,toiselta puolen1 jos koettaa sit laajentaa tai ylent1 jotta se tuntuisi vhemmn barbaariselta ja vhemmn lapselliselta1 tulee eteemme yleistietoisuuden tai muuntuneen tietoisuuden otaksuma1 joka sen teorian ohella1 ett jlkielmss ei ole minknlaista tietoisuutta1 sulkee tien kaikilta arveluilta ja tyhjent sen1 mit mielikuvitus saattaisi aavistaa4 ,jlkielm minknlaisetta tietoisuudetta vastaisi meidn kannaltamme puhdasta1 ehdotonta tuhoutumista eik siis olisi pelottavampi kuin sekn1 -- uni ilman unennk ja hermist4 ,tm otaksuma on eittmtt hyvksyttvmpi kuin tuhoutumisen teoria1 mutta ratkaisee perin uhkarohkeasti kysymykset yleismaailmaisesta ja muuttuneesta tietoisuudesta4 ,,ii4 ,ennenkuin vastaamme nihin1 meidn tulee valita maailmankaikkeutemme1 sill tietmttmyydellmme on valinnan vapaus4 ,kysymys koskee sit1 milt kannalta meidn on katseltava rettmyytt4 ,tuleeko liikkumaton1 muuttumaton iankaikkisuus1 ikuisesti tydellinen ja kehityksens huipulla oleva rettmyys ja pmrtn maailmankaikkeus olemaan se1 joka jrkemme tytyy ksitt ajatustemme rimmisell rajalla8 ,uskommeko1 ett kuollessamme haihtuu kki tuo liikkeen ja edistyksen harhaluulo1 jonka nemme tmn elmmme pohjalta8 ,silloin on vlttmtnt1 ett viimeisen henkyksemme hetkell sulaudumme siihen1 mit paremman puutteessa nimitmme yleistietoisuudeksi4 ,jos pinvastoin uskomme kuoleman paljastavan meille1 ett harha ei piile aisteissamme1 vaan jrjessmme1 ja jos eittmttmsti elvss maailmassa1 huolimatta syntymmme edeltneest iankaikkisuudesta1 ei ole kaikkea koettu1 -- ett liike ja kehitys jatkuvat eivtk koskaan pyshdy missn1 tytyy meidn hyvksy muuntunut tai kehittyv tietoisuus4 ,molemmat nkkannat ovat perltn yht ksittmttmi1 mutta niit saattaa puolustaa1 ja vaikkapa niit ei voikaan sovittaa yhteen1 yhtyvt ne erss kohdassa1 nimittin siin1 ett loppumaton tuska ja toivoton krsimys ovat ikuisesti niist kummastakin eristetyt4 ,,iii4 ,muuntuneen tietoisuuden otaksuma ei edellyt pienen ruumiissamme hankitun tietoisuuden menettmist1 mutta se tekee sen hyvin merkityksettmksi1 heitt sen pois1 upottaa ja purkaa sen iankaikkisuudessa4 ,on luonnollisesti mahdotonta tukea tt otaksumaa riittvill todisteilla1 mutta sit ei ole yht helppo kumota kuin edellisi4 ,jos olisi luvallista puhua todennkisyydest1 kun ainoa totuus1 jonka tunnemme1 on se1 ettemme ne totuutta1 on tm uskottavin odotusajan otaksumista ja avaa ihania psyj mahdollisimpiin1 vaihtelevimpiin ja viehttvimpiin unelmiin4 ,minuutemme1 sielumme1 henkemme1 tai miksi tahansa nimitmme sit1 joka j elmn jlkeemme ollakseen me itse -- tapaako se jlleen1 ruumiistamme erottuaan1 nuo lukemattomat elmt1 jotka sen on tytynyt el monituhantisina vuosina1 joilla ei ole ollut alkua8 ,jatkaako se yh kasvuaan liitten itseens kaiken sen1 mit se rettmyydess kohtaa1 niiden monituhantisten vuosien kuluessa1 joilla ei ole loppua8 ,viipyyk se hetkisen maapallomme ymprill1 vietten siell1 silmllemme nkymttmiss seuduissa1 yh onnellisempaa ja korkeampaa elm1 niinkuin teosofit ja spiritistit vittvt8 ,kulkeeko se toisia thtisikermi kohti1 muuttaako se toisiin maailmoihin1 joiden olemassaoloa aistimme eivt arvaakaan8 ,kaikki nytt mahdolliselta tuossa suuressa unelmassa paitsi se1 mik voisi pyshdytt sen lennon4 ,kuitenkin1 niin pian kuin se uskaltautuu liian kauas haudantakaisiin avaruuksiin1 trm se outoihin esteisiin ja taittaa siipens4 ,jos mynnmme1 ettei minuutemme pysy iankaikkisesti samanlaisena kuin kuolemamme hetkell1 emme en saata kuvitella1 ett se pyshtyy mrtyll hetkell1 lakkaa laajenemasta ja kohoomasta1 saavuttaa tydellisyytens ollakseen vain jonkinlainen muuttumaton1 avaruudessa liitelev pirstale ja loppuunsa pssyt olio kaikessa siin1 mik ei milloinkaan lopu4 ,se olisikin ainoa ja todellinen kuolema ja sit kamalampi1 koska se lopettaisi verrattoman elmn ja verrattoman lyn1 joiden rinnalla ne1 mitk tll omistamme1 eivt merkitse senkn vertaa kuin pisara meress tai hiekkajyvnen vuorijonossa4 ,sanalla sanoen3 joko uskomme1 ett kehityksemme loppuu jonakin pivn1 ja se olisi ksittmtn loppu ja jokin selittmtn kuoleman laji1 tai mynnmme1 ettei sill ole loppua ja silloin se1 ollen retn1 saapi kaikki rettmyyden tunnusmerkit ja vlttmtt hvi ja sulaa siihen4 ,thn muuten pttyy teosofia1 spiritismi ja kaikki uskonnot1 joissa ihminen korkeimmassa onnessaan sulautuu ,jumalaan4 ,ja se on taas ksittmtn loppu1 mutta on kuitenkin elm4 ,ja sitten1 valitaksemme kahden ksittmttmn vlill1 tehtymme kaikki1 mik on inhimillisesti mahdollista ksittksemme jommankumman arvoituksen1 antautukaamme mieluimmin sen haltuun1 joka on laajin ja siis todennkisin1 johon kaikki muut sisltyvt1 ja jonka toisella puolella ei en ole mitn jljell4 ,muutoin hervt samat kysymykset jlleen jokaisessa pyshdyspaikassa1 ja vastukset siirtyvt aina edemmksi4 ,ja kysymykset ja vastaukset vievt meidt saman vistmttmn kuilun reen4 ,koska sinne tytyy joutua ennemmin tai myhemmin1 niin miksi emme astu sinne heti8 ,kaikki1 mit meille vlill tapahtuu1 kiinnitt mieltmme epilemtt1 mutta ei pidt meit1 koska se ei ole ikuista4 ,,iv4 ,olemme siis yleistietoisuuden ongelman edess4 ,vaikka emme kykenekn ksittmn sit toimintaa1 jolla rettmyys menee itseens tajutakseen itsens ja siis mritellkseen itsens selvemmin ja erottuakseen muusta1 ei se ole kyllin ptev syy vittksemme sit mahdottomaksi4 ,sill jos hylkisimme kaikki todellisuudet ja mahdottomuudet1 joita emme ymmrr1 ei meille en jisi mist el4 ,jos tuo tietoisuus on olemassa siin muodossa1 mist meill on ksitys1 niin on selv1 ett me mys olemme siin ja otamme siihen osaa4 ,jos jossakin on tietoisuutta tai jotakin1 mik tietoisuuden korvaa1 niin olemme tss tietoisuudessa tai siin1 mit sen sijalla on1 koska emme saata olla muualla4 ,ja koska tm tietoisuus tai sen vastike ei saata olla onneton1 sen vuoksi ett rettmyys ei voi olla olemassa vain onnettomuudekseen1 niin emme ole siin myskn onnettomia4 ,lopuksi1 jollei sill rettmyydell1 mihin meidt viskataan1 ole minknlaista tietoisuutta eik mitn sit korvaamassa1 johtuu se siit1 ettei tietoisuus tai se1 mik voisi sen korvata1 ole vlttmtn ikuiselle onnelle4 ,v4 ,siin on luullakseni se1 mit voimme tll hetkell vakuuttaa sielulle1 joka on huolissaan tutkimattoman avaruuden edess1 minne kuolema sen pian heitt4 ,se voi toivoa siell kaikkea1 mit on uneksinut2 se pelnnee siell vhemmn sit1 mit sikkyen odotti tapaavansa4 ,jos se mieluimmin haluaa odottaa eik halua hyvksy yhtn niist otaksumista1 joita olen esittnyt parhaimpani mukaan ja ennakkoluuloitta1 niin nytt kuitenkin vaikealta olla omistamatta sit suurta varmuutta1 joka niiden jokaisen pohjalla piilee -- ettei rettmyys voi tahtoa meille pahaa1 koska se1 jos iankaikkisesti kiduttaisi pienintkn meist1 kiduttaisi sellaista1 mit ei voi itsestn irroittaa1 ja siis itsen kokonaisuudessaan4 ,minulla ei ole ollut mitn listtv siihen1 mit jo ennen tiedettiin4 ,olen vain yrittnyt erottaa sen1 mik voi olla totta1 siit1 mik varmaankaan ei ole totta1 sill jos emme tiedkn1 miss totuus on1 opimme edes jotakin saadessamme tiet1 miss sit ei ole4 ,ja kenties olemme1 hakiessamme tuota lytymtnt totuutta1 totuttaneet silmmme tunkemaan viimeisen hetken kouhun lpi sit tarkasti thystmll4 ,tietysti olisi viel paljon sanomista1 mink toiset sanovat voimakkaammin ja vakuuttavammin4 ,mutta lkmme toivoko1 ett joku lausuisi tss maailmassa sen sanan1 joka lopettaisi epvarmuutemme4 ,pinvastoin on hyvin luultavaa1 ettei kukaan tss maailmassa1 kenties ei toisessakaan1 keksi kaikkeuden suurta salaisuutta4 ,ja jos asiaa hiukan ajattelee1 on hyvin onnellista1 ett sen laita on niin4 ,meidn ei ainoastaan tule tyyty elmn ksittmttmn keskell1 vaan meidn on viel iloittava1 ettemme pse siit irti4 ,ellei en olisi ratkaisemattomia kysymyksi eik arvaamattomia ongelmia1 niin rettmyys ei olisikaan retn1 ja silloin tytyisi ikuisesti kirota kohtaloa1 kun se olisi sijoittanut meidt kaikkeuteen1 joka olisi sovitettu meidn lymme mukaan4 ,kaikki olevainen olisi vain umpinainen vankila1 auttamaton onnettomuus1 korjaamaton erehdys4 ,tuntematon ja tutkimaton ovat nyt ja ehk aina vlttmttmi onnellemme4 ,missn tapauksessa en toivoisi1 ett pahinkaan vihamieheni1 vaikka hnen ajatuskykyns olisi tuhatta kertaa korkeampi ja voimakkaampi kuin minun1 tuomittaisiin ikuisesti asumaan sellaisessa maailmassa1 jonka oleellisen salaisuuden perille hn olisi pssyt ja josta hn1 ollen vain ihminen1 olisi alkanut jotakin ksitt4