,,jean ,,jacques ,,r\sseau ,,ja ,h,,n5 ,,filos(iansa ,kirj4 ,h>ald ,hffd+ ,tekijn luvalla suom5tanut ,osk> ,rel&] ,hels+iss1 ,ku/annusosakeyhti ,otava #ahih4 ,hels+iss ,osakeyhti ,weil+ ,gs ,aktiebolag #ahih ,ei syv/ kaivo/a vesi puutu4 ,suomala95 sananlasku4 ,,sis,,llys3 ,i ,r\sseaun h]m95 ja hn5 elmnkysymyks5s ,,ii ,r\sseau ja hn5 tunnu/uks5sa ,,iii ,elm1 ,luonne ja ,teokset #a4 ,nuoruus #b4 ,r\sseau ja r\va ,de ,wor5s #c4 ,oleskelu ,p>isissa #d4 ,rikkautum95 ensyklop$i/e9 kanssa #e4 ,rikkautum95 ,voltair5 kanssa #f4 ,r\sseaun ptkset ja niid5 vaikutus hn5 elmns loppuaikaan ,,iv4 ,r\sseaun filos(ia #a4 ,r\sseaun pksitteet ja hn5 ajattelemis5sa muoto #b4 ,uskonnoll95 kysymys #c4 ,politillis-sosiaal95 kysymys #d4 ,p$agoog95 kysymys ,viitteet4 ,r\sseaun h]m95 ja hn5 elmnkysymyks5s4 ,lmpimn kespivn #agdi kveli ,jean ,jacques ,r\sseau ,p>isi/a ,v9c5nesi9 t]vehtimn ,did]otia1 joka jossa9 kirjassaan lausumi5 rohkeitt5 sanoj5 vuoksi i/ui vankeudessa4 ,matkalla luki hn sanomalehte ja lysi siit palk9tokysymyks51 jonka oli tehnyt ,dijon9 akatemia1 ja jossa kysytti91 oliko tieteitt5 ja taiteitt5 uudi/um95 edi/nyt tapoj5 puhdi/u/a vai turmeltumi/a4 ,kysymys iski hne5 ku9 salama ja h]tti j\kon siih5 saakka u9uvia ajatuksia4 ,hnell sydn sykki ja kyyneleet tulvivat4 ,hn nki uud5 maailman edessn ja hne/ tuli uusi ihm951 sanoi hn itse sittemm94 ,viru5 puun juurella kirjoitti hn samassa mui/i9 osan siit esitelm/1 jonka hn sittemm9 lhetti akatemialle4 ,kaike/a1 mit hn puun juurella i/uessaan nki ja tunsi1 kyk5i hn mui/issaan silyttmn ja kirjoittamaan a9oa/aan pi55 osan4 ,mit m9 ol5 vo9ut silytt t/1 suurt5 totuuksi5 runsaude/a1 on heikossa muodossa hajallaan m9un etevimmiss teoksissani1 jotka kuuluvat yhte5 ja muodo/avat yhd5 kokonaisuud54 7#b3;e lettre ,male%]bes74 ,tss kuva/uu ,r\sseau eteemme puolelta1 joka oli hnelle eritt9 kuvaava3 hn inno/uu1 hn itkee1 ajatukset kuohuvat hness1 mutta nii/1 ei tule pysyvi/ a>retta1 sill hn ei voi yksityisi aatteita mielessn silytt ja kehitt1 -- mutta enn5 kaikkea nemme hnet tss elmnkysymyks5s edess4 ,hn5 si9 puun alla ollessa kuva/ui kki selv/i hn5 ete5s va/akohta yhteiskunnan ja sivi/yks5 vlill toiselta puol5 ja ihmis5 luonte51 s5 haluj5 ja kykyj5 toiselta puol54 ,dijon9 akatemia1 tos9 itse sit selvn tajuamatta1 oli koskettanut suurta kysymy/1 m9k erittink9 kahdeksann5toi/a vuosisadan keskivaiheilla tytyi sukeutua s5 ete51 joka katsoi tapahtumi5 p9taa syvemmlle4 ,r5essanss9 taide ja kirjallisuus1 luonnontieteid5 p]u/am95 ja uud5 filos(ian rohkeat ja n]okkaat aatteet olivat h]ttneet suuria toiveita1 toivotti9 niid5 auttavan ksittmn maailmaa sek tuottavan edi/y/ elmn4 ,ja sit5 k]ran nykyliike ei en rajoittunut ahtaisi9 piireih94 ,koko s>ja kirjailijoita1 joi/a ensimis9 kulkivat ,bayle ja ,voltaire1 olivat tehneet tyt levittkse5 saavutettuja nkkantoja ja tuloksia laveampi9 piireih94 ,did]ot9 ja d',alemb]t9 suuri ensyklop$ia1 joka thn aikaan oli tekeill1 oli er9omaise/i edi/v suurta vali/u/yt1 ja avaava kaikille ti5 luonnontieteid51 filos(ian ja hi/oriallis5 kritiik9 maailmaan4 ,koko tm liike oli jyrkk va/akohta vanhalle maailmankatsomukselle1 jolla ei ollut ni9 laajaa nkpiiri1 joka ei tunt5ut ni9 monia mahdollisuuksia1 mutta s5 sijaan ahtaammassa piirissn vallitsi turvallis5a1 vai/on1 traditsioon9 ja auktoriteet9 kannattamana4 ,tuottiko nyt rikkautum95 vanhan kanssa ihmiskunnalle todelli/a hyv8 ,saattoiko turvallise/i kulkea ete5p9 tiet myt51 jolle oli lhdetty1 vai olikohan niilt1 jotka sokea/i ihailivat uutta sivi/y/1 jnyt huomaamatta1 ett tmn rikkautumis5 kautta m5i hukkaan oleellisia arvoja ja mahdollisuuksia8 ,r\sseau on myhemm9 sanonut1 ett hn aikaisimma/a nuoruude/aan saakka -- vaikka tos9 enemmn hmr/i aavi/a5 ku9 selv/i tajut5 -- oli huomannut inhimillis5 luonnon ja sillois5 sivi/yskannan vlill vallitsevan ri/iriitaisuud5 ja ett ,dijon9 kysymyks5 kautta a9oa/aan peite putosi hn5 silmiltn4 ,uusi sivi/ys ja s5 synnyttm monimutka951 levoton1 ulosp9 kntynyt1 t>ko9 mietitty ja mritelty elm eivt hn5 miele/n osanneet panna arvoa sislliselle1 vlittmlle ja ehdottomalle1 vlittmlle tunteelle1 joka kaikille mahdolli/51 suurt5 elmnkokemu/5 kautta saattaa p/ yhteyte5 korkeimman kanssa1 -- rauhalliselle onnelle1 joka viihtyy juuri pi5iss1 ahtaissa oloissa1 -- turvalliselle ja vapaalle elmntavalle4 ,kun hn t/ aja/a piten pani luonnon sivi/ykselle va/akohdaksi1 ksitti hn luonnolla3 vlittmyytt1 yks9k]taisuutta1 vapautta ja hyvyytt4 ,hn syytti sivi/y/1 ett se teki elmn mietiskelevksi1 monimutkaiseksi1 vk9iseksi ja hjyksi4 ,kirjoituksessaan1 jolla ,r\sseau vuonna #agej sai ,dijon9 akatemian palk9non1 vitt hn1 ett meidn sielumme ovat turmeltuneet sit myt51 ku9 meidn tieteemme ja taiteemme ovat tydellisyydess edi/yneet4 ,ylellisyys1 hllt tavat ja orjuus ovat a9a olleet rangai/uks5a meidn ylpeille yrityksillemme hyljt onnell95 tietmttmyys1 johon iku95 viisaus on asettanut meidt4 ,vanhan ajan usko ja isnmaallisuus katoavat uusi5 tapoj5 tielt1 jotka tietop]in5 ja taiteell95 sivi/ys tuovat muassaan4 ,nyt on muodissa olla vapaa-ajattelija 7esprit =t74 ,moni ,joka nyt kulkee tt tiet1 olisi ollut fanaattiko liigan aikana4 ,nyt k]skaillaan suvaitsevaisuudella4 ,eip todellakaan olisi thn aikaan ,sokrate/a pakotettu myrkkymaljaa tyhj5tmn1 -- mutta s5 sijaan toi/a paljoa katk]ampaa3 pilkan ja ivan1 joka on sado9 v]ro9 pahempi ku9 kuolema6 -- ,teos on heikko p]u/elultaan ja retoor95 muodoltaan2 mutta se vaikutti syv/i lmpns ja inno/uks5sa kautta4 ,aivan kki tuli s5 tekij kuuluisaksi4 ,huomatti91 ett kirjallisuute5 oli tullut uusi voima4 ,se nytti lh9n va/u/avan vapaa-ajattelijoita eli1 ni9ku9 niit pian aletti9 kutsua1 ensyklop$i/eja4 ,r\sseau kuului itse ensyklop$i/a9 piiri91 oli osallis5a ensyklop$ian toimituksessa ja ,did]ot9 ja ,holba*9 y/v4 ,olipa ,did]ot1 tos9 kyll halu/a p>adokseih91 viel kehoittanutk9 ,r\sseauta va/aamaan kysymykse5 siih5 h5ke51 ku9 hn va/asi2 onpa vitetty1 ett hn se alun piten ,r\sseaussa h]tti ajatuks5 thn va/aukse54 ,mutta semmois5a1 mimmoiseksi teos muodo/ui1 nytti se tahtovan va/u/aa kritiikki ja vali/u/a4 ,voltairek9 t/ piten oli nyre mielessn ,r\sseauta kohtaan1 joka hne/ tuntui pilkkaavan kaikkea1 m9k puole/a hn itse tai/eli1 ja ajavan raakuud5 asiaa4 ,voltair5 mieliajatus siih5 aikaan oli koota kaikki its5ise/i ajattelevat miehet tai/eluun kirkon tyranniutta va/aan1 jota hn kirjeissn nimitti sanalla l'infme1 ja hn piti siit lhti5 ,r\sseauta luopiona1 pettur9a4 ,mutta ,r\sseaun p>adokseissa oli aihe1 jonka1 tys9 kehitettyn1 viel tytyi vi$ hnet tai/eluun vanhan jrje/elmn puoltaja9 kanssa yht hyv9 ku9 ensyklop$i/a94 ,sill ei kirkossa ja valtiossa vallitseva vanha jrje/elmkn suonut luonnolle ni9ku9 ,r\sseau s5 ksitti1 s5 oikeuksia4 ,v$otessaan luontoon vetosi hn voimaan1 joka oli ylpuolella sek kons]vatiivia ett radikaali/a puoluetta4 ,myhemmiss teoksissaan1 pteoksissaan1 kehitt hn ajatuksiaan mys tlt puolelta1 ja kun hn sit5 oli asettunut sek uutta ett vanhaa va/aan1 tuli hne/ vanhoilla pivill yks9in5 ja rauhaton mies4 ,sanamuodoltaan ,r\sseaun prote/i t>koitti kaikkea sivi/y/1 kirjallisuutta ja taidetta4 ,tss muodossa se on retoor95 p>adoksi1 joka saattoi ,r\sseaun ri/iriitaisuute5 its5s kanssa1 et5k9 kun hn itsek9 esi9tyi kirjailijana4 ,ett hn tuli puk5eeksi vitte5s tmmisi9 liiallisi9 muotoih91 on selitettv osaksi s5 sivi/yks5 luonte5 kautta1 jonka keskell hn eli1 osaksi hn5 oman p]soonallisuut5sa ja ajatu/apansa kautta4 ,ajan sivi/ys oli elnyt yli aikansa4 ,suuret n]ot1 jotka olivat pa9aneet kuud5te5- ja seitsemnte5toi/a vuosisataan leimansa1 eivt olleet saaneet v]taisia seuraajia4 ,vaikuttavat h5get olivat jljittelijx1 toise5 kte5 toimivia4 ,r\sseau on kirjeess1 joka on kirjoitettu vuosi ,lyon9 kirjoituks5 jlke5 7,m\lt\lle1 #bh p4 ,t\kok4 #agea71 mritellyt ajan kirjallisuutta1 jo/a hn5 y/vns tahtoi kesku/ella hn5 kanssaan1 seuraavalla tavalla3 ,te tahdotte kesku/ella kirjallisuude/a1 siih5 m9 mielellni suo/un4 ,sillo9 meidn tulee koettaa arvoltaan mrt kaikkia tmn ajan kummallisuuksia1 jota ni9 suure/i yli/etn s5 vali/uks5 vuoksi1 ja tydell syyll moititaan huonon makunsa vuoksi1 -- joka on synnyttnyt ni9 paljon kaunosieluja 7beaux esprits71 mutta on ni9 kyh n]oi/a3 meidn tulee kukilla kori/aa suurt51 nyt unohdettuj5 mie/5 hautoja1 mie/51 jotka laskivat runot>t5 temppelille ja suurelle filoso(iselle rak5nukselle jrkhtmttmn p]u/an1 mille me nyt rak5namme ni9 somia korttihuoneita4 ,jo itse kirjoituksessa oli hn iha/uksella viitannut niih9 miehi91 jotka eivt t>v9neet opettaja1 koska 'luonto oli stnyt1 ett heidn piti saada oppilaita'3 miehi9 semmoisi9 ku9 ,bacon1 ,desc>tes ja ,newton1 'nih9 ihmiskunnan opettaji9'4 ,myhemm9 puolu/aessaan aatteitaan 7,prface ,n>cisse71 sanoo hn1 ett ne h>vat n]ot1 jotka kyk5evt turmeltumatta tunkeutumaan totuutta peittvn v]hon lpi1 ovat ihmiskunnan valoja ja sille kunniaksi1 mutta ett nm poikkeukset juuri vahvi/avat hn5 vitettn4 ,miss sivi/y/yt tehti9 ensi kdess1 si9 ,r\sseau siis va9 ihaili sit2 mutta hne/ puuttui ajan sivi/ykselt alkup]isyytt1 luonnon voimaa ja luonnon raittiutta4 ,mit ,r\sseau tunsi1 tunsi myhemm9 mys nuori ,goe!4 ,teoksessan ,aus me9em ,leb5 kuvaa ,goe! sit vanhan aikai/a elhtnytt vaikutu/a1 jonka ,ranskan kirjallisuus teki ajan nuore5 polve54 ,mutta sitpaitse ptti ,r\sseau1 ett taide ja ti$e olivat ulkopuolella elm4 ,hn sanoo ,dijon9 kirjoituksessaan1 ett ajattelijat eivt saa suuria aikaan1 ni9kauvan kun valta ja vali/us ovat aivan erilln4 ,asian tll kannalla ollessa1 on kansa pysyv kurjana1 turmeltune5a ja onnettomana4 ,samo9 k9 hn aikaisemm9 oli moitt9ut1 ett sivi/ys oli erilln alkup]ise/ tuottava/a voima/a1 ni9 hn nyt sanoi s5 irtautune5 kansan elm/4 ,molemmissa kohd9 oli hn ri/iriidassa ,voltair5 ja ensyklop$i/a9 kanssa1 jotka molemmat olivat hyv9 tyytyvisi saavutettuun vali/ukse5 eivtk muuta pyytneetkn1 ku9 ett la bonne compagnie 7ylemmt kansanluokat7 psisivt siit osallisiksi1 vhn vlitten alemmi/a kansank]roksi/a4 ,syyn ,r\sseaun sivi/yskritiik9 p>adoksise5 muotoon ei yksi/n ole se1 ett hn piti sivi/y/ yle5s aikansa sivi/yks5 kaltais5a1 joka oli tois>voi/a ja yhteydett elmn kanssa2 syyn siih5 oli yht4 paljon hn5 luonte5sa ku9 hn5 lahjoj5sa laatu4 ,hn5 aatte5sa syntyivt kiihtymyks5 tilassa4 ,hn ajatteli sysyksittn1 vlittm/i ja katkonaise/i4 ,niit aatteita1 jotka syntyivt hness inno/uks5 hetk91 mik et5k9 sattui kvelymatkoilla luonnon helmassa1 -- aatteita1 jotka kuva/ivat hnelle uusia mahdollisuuksia ja suuria valtaavia nkaloja1 -- oli hn5 myhemm9 hyv9 vaikea saada yhtmittaisessa jrje/yksess esitetyksi ,yht suurta iloa1 ku9 ajattelem95 tuotti hnelle vlittm/i edi/yessn1 yht tuskalli/a oli hnelle ty1 kun hn5 piti muodo/aa lukuisia ,itse/n kohonneita ajatuksia kokonaisuudeksi 7,mon portrait ,oeuvres et correspondance 9dites4 d4 p> ,/reckeis5-,m\lt\4 ,p>is #ahfa s4 #bhf74 ,useampia k]toja puhui hn itsebiograafisissa kirjoituksissaan inno/uks5 ja miettimis5 aikoj5 va/akkaisuude/a1 syntymis5 ja ajattelemis5 hetki/4 ,m9k hn innoissaan nki v>maksi1 siih5 hn ei a9a miettiessn pssyt4 ,si9 hn huomasi omassa sisllisess maailmassaan luonnon ja sivi/yks5 va/akohdan4 ,ja tm omituisuus saattoi hnet use9 tuomaan ilmi ajatuks5sa muodossa1 joka rikkoi kaik5 yhd5jaksoisuud5 ja rajoituks54 ,ei kukaan hn5 aikaisi/aan huomannut tt omituisuutta hness ni9 selvn ku9 d',alemb]t2 erss kirjeess1 jossa hn koettaa saada ,voltairea lempemm9 arvo/elemaan ,r\sseauta1 sanoo hn hne/3 ,jean ,jacques on sairas mies1 jolla on paljon n]oa1 mutta a9oa/aan kuumeessa ollessaan4 ,hnt ei pid p>antaa eik pilkata4 ,kuumee/a seurasi mys1 ett tunne oli voimakkaampi ku9 ajatus4 ,a9oa/aan niill ajatuksilla1 joih9 tunne saattoi syv5ty1 oli luonnolliset juuret hn5 mielessn4 ,et5k9 ,tunnu/u/5sa kolmannessa kirjassa hn puhuu nopeisi9 tunteisi9 liittynee/ hitaa/a ajatuskyvy/n4 ,s5 vuoksi hn t>vitsi yks9isyytt voidakse5 ajatella4 ,p>adoksiksi ky ajatus1 kun se kehitetn p]u/eill5sa rimmi/5 rajoj5 ulkopuolelle1 jyrkksi va/akohdaksi va/akkaiselle rimisyydelle1 ja kun muut otaksumiset viel kiihottavat va/u/ukse54 ,jtetn kaikki vlia/eet ja edellytykset sikse51 kunhan vaan uusi ajatus saadaan esille4 ,semmoise5 p>adoksise5 muotoon pukeutuu uusi ajatus a9a syntymyks5 kiihkossa ja kun siih5 vaikuttaa halu saada juuri saavutettu jrkhtmttm/i vahvi/etuksi4 ,viel ,emiless huudahtaa ,r\sseau useampia k]toja3 mieluumm9 p>adoksia ku9 etuluuloja6 ,puolu/uskirjoituksissa ,dijon9 esitykse5 7et5k9 kun+as ,/anislaukselle ja ,bonnetille7 ja kirjeiss tavataan t>kemmat mrittelyt ja rajoitukset1 jotka ensi hetk5 kuumuudessa olivat jneet tekemtt4 ,hn hylk enn5aikais51 sovitetun1 ihmi/5 haluille ja voimille1 mrtyll paikalla1 sopimattoman sivi/yks54 ,ja se tietmttmyys1 jota hn yli/1 on jrkev tietmttmyys1 joka rajoittaa ti$onhalua kyvyn mukaan4 ,et5k9 t]oittaa1 hn4 ett hn5 t>koituks5sa a9a on ollut e/ levittm/ sivi/y/1 mih9 se ei sovellu1 et5k9 siis levittm/ suur5 maan sivi/y/ pi5e5 maahan4 ,hn selitt tmn sill tavalla1 ett sivi/ys ja yhteiskuntaelm kuluttavat ihmiskunnan luonnonvoimaa1 ja ett niid5 tydellisyys on vanhuud5 ja heikk\d5 m]kki1 jota s5 vuoksi ei pid j\duttaa4 ,va/a pteoksessaan 7,emile7 on hn onni/unut selv/i kehittmn sit ajatu/a1 ett kaikki sivi/ys1 joka kehittyy sopusuhtaise/i ihmis5 haluj5 ja voimi5 kanssa1 ja siis its5ise/i ja itsetoim9nan kautta1 on t]vett1 ja ett se yks9 on oikeutettua4 ,p/kse5 thn ajatukse5 s5 koko v>muudessa1 tytyi ,r\sseaun oikai/a ensimisi vitteitn enemmn1 ku9 hn mielelln tahtoi mynt4 ,mutta s5 t>kemman p]u/elun ja rajoituks5 ohella1 jonka hn onni/ui lytmn1 hn5 va/alausees5sa sivi/y/ va/aan sisltyi alku uute5 sivi/ykse54 ,,ii4 ,r\sseau ja hn5 tunnu/uks5sa4 ,tahtoessamme kuvata s5 mieh5 elm ja luonnetta1 joka asetti suur5 kulttuurikysymyks5 ni9 p>adoksise51 mutta samalla ni9 h$elmllise5 muotoon1 tulee meidn ens9nk9 turvautua hn5 omi9 itsebiograafisi9 kirjoituksi9sa4 ,tusk9 kukaan on ni9 lavea/i ja avonaise/i puhunut itse/n ku9 ,r\sseau4 ,hn5 ,confessions ovat si9 suhteessa1 samo9ku9 muissak91 yks9isi itsebiograafioj5 j\kossa4 ,hn on itse k]ran 7erss ,tunnu/u/5sa ensimmisess suunnitelmassa7 lausunut1 ett hn avonaisuudessa aikoi m5n pitemmlle ku9 ,montaignek93 tm kuvasi its5s a9oa/aan sivulta katso5 -- kuka tiet mit toisella puol5 oli1 jota hn ei nyttnyt8 ,r\sseau tahtoo nytt meille kaikki puolet ol5no/aan6 ,jollei hn olisi kirjoittanut ,tunnu/uksiaan1 olisi kuva hn5 luontee/aan v>maan pysynyt edullisempana ja miellyttvmpn1 ku9 se nyt on4 ,hn on1 ni9ku9 sattuva/i on sanottu1 pannut kortit pydlle4 ,eik hn ole jttnyt paljon tehtv psykologisille kam>ipalvelijoille1 joita uudemmassa kirjallisuu%i/oriassa on ni9 runsaa/i4 ,hn on itse palja/anut kaikki1 hpellisimpi9 seikkoih9 saakka4 ,kun hn5 ,tunnu/uks5sa ilme/yivt muutamia vuosia hn5 kuolemansa jlke51 rii/ivt ne hnelt monta puoltajaa ja huole/uttivat useita hn5 ihailijoitaan4 ,ihaillessa hn5 teoksiaan oli hne/ tehty ihanne1 esikuva4 ,mutta ei mih9kn ,jean ,jacques p>ka1 luonte5sa ja el9tapansa puole/a1 ni9 vhn soveltunut4 ,meidn esikuviemme tulee olla sopusuhtaisia ja kuit5k9 rajoitettuja luonteita1 niid5 tulee nytt meille voimakkaassa ja luontevassa muodossa uusia om9aisuuksia1 joita tulee koettaa kehitt sukupolvessa4 ,vaikka heill onk9 ulkonaisia ja sisllisi tai/eluja tai/eltavana1 tulee heidn kulkea sisllisell v>muudella maaliaan kohti4 ,mutta on luonteita1 jotka saattavat olla hyv9 trkeit suvun kehitykselle1 mutta eivt kuit5kaan sovellu esikuviksi4 ,ne ovat semmoisia1 jotka k5ties itse nntyvt luonte5sa ri/iriitaisuuksi5 pa9on alla1 mutta tm tai/elu ehk vie kokemuksi91 jotka valaisevat koko inhimilli/ elm1 se ehk synnytt haluja1 jotka thtvt olevai/a kauvemmaksi1 mutta joita he itse eivt saa tyydytetyiksi1 joita he k5ties turhaan koettavat saada puetuksi sanoih94 ,sisll95 epsuhtaisuus heidn elmssn1 k5ties h]tt suur9ta h>mia semmoisissa1 joid5 tie ei ole kulk5ut pitk9 jyrknteit2 mutta se ehk johtuuk9 esille tunkevi5 a9e/5 runsaude/a ja elmn ehtoj5 laaj5tumise/a ja syv5tymise/1 mik on tehnyt tyyn51 selvn esi9tymis5 mahdottomaksi4 ,jollei ,r\sseau olisi tehnyt tunnu/uksiaan1 olisi meilt puuttunut melko95 apulhde ihmisluonte5 tuntemise54 ,alkujaan ei hn aikonut tehd tunnu/uksia4 #a ,kun toiselta taholta ehdotetti9 hnelle1 ett hn kuvaisi omitui/a elmnjuoksuaan1 suo/ui hn siih51 koska hn sit5 tahtoi antaa apunsa inhimillis5 sielunelmn tuntemise54 ,antamalla todellis5 kuvan ihmis5 sisise/ ja ulkonaise/a elm/ tahtoi hn edi/ itsetuntemu/a2 hn tahtoi tehd uud5 palveluks5 ihmiskunnalle4 ,vanhemmassa suunnitelmassa ,tunnu/uksi9 sanoo hn tahtovansa kirjoittaa kirjan1 joka on filoso(eille suure/a arvo/a1 aikanansa antaa v]tausa9etta ihmissydmm5 tutkimise54 ,tunnu/u/5 ensimmisess osassa1 niid5 nykyisess asussa1 on tm nkkanta vallitseva4 ,mutta pian psi itsebiograafiassa to95 nkkanta etusijaan4 ,oli asioita1 jotka rasittivat hn5 omaatuntoaan1 ja joid5 suhte5 hn halusi kev5t sydntn4 ,hn5 luonteessaan asui korkeita ja jaloja haluja r9nakka9 a9e/5 kanssa1 jotka saattoivat vet hnet alas likaan ja halpuute54 ,haluj5sa ja ajatu/5sa puole/a saattoi hn erikois9a hetk9 kohota korkeimpi9 piireih91 mutta samalla oli hn5 hyv9 vaikea silytt tt korkeata inno/u/a ja saattaa koko elm sopuso9tuun s5 kanssa1 mit hn inno/uks5 hetk5 oli tunt5ut4 ,hn5 luonte5sa tuli sit5 muille ksittmttmksi1 ja hnelle itselle5k94 ,on moitittu hnt teesk5telijksi s5 suur5 ri/iriidan vuoksi1 joka oli hn5 suurt5 aatteid5sa ja hn5 oman surkean elmns vlill4 ,mutta samo9 ku9 ni9 use9 teesk5tely/ syytettess1 oli tssk9 syyn syytkse5 sielullis5 ymmrtmis5 puute4 ,jo r\va de ,/al on sievll ja sattuvalla tavalla puhdi/anut hnet t/ syytkse/3 ,joka kohoaa ylpuolelle itsen mielikuvituks5sa ja sielunsa korkean l5non kautta1 -- joka sulautuu omaan suure5 miel5liikutukse5sa1 ja joka yksityis9 hetk9 tuntee1 mit hn k5ties ei a9a kyk5e tuntemaan1 -- tuleeko semmoi/a ihmi/ syytt teesk5tely/8 7,lettres sur les ouvrages et le c>actre de ,j4 ,j4 ,r\sseau4 #aghh s4 #ii74 ,ei mikn ollut kaikilla aloilla s5 om9aisempaa ,r\sseaulle1 ku9 tm ri/iriitaisuus hetkellis5 inno/uks5 ja velton tyl/ymis5 vlill4 ,hn saattoi sek kohota korkealle1 ett vaipua syvlle4 ,miss sitt5 oli todell95 ,jean ,jacques -- korkeallako vai alhaalla inno/uks5 ja puhtaud5 hetkissk vai veltt\d5 ja saa/utuks5 hetkiss8 ,hnelle itselle5 olisi ollut yht vaikeata va/ata thn kysymykse5 ku9 muillek94 ,se tie1 jota hn kulki saadakse5 ol5toonsa eheyttj yhteytt1 oli katumuks5 ja tunnu/uks54 ,hn sanoo kirjeess 7r\va d',h\detotille1 #be p3lt ,maalisk4 #ageh73 ,se m9ut erottaa tuntemi/ani ihmisi/1 ett m9 keskell vikojani ol5 a9a moitt9ut itseni nii/4 ,kuit5kaan ei halu tehd selkoa itse/n jlkimaailmalle lht5yt yksi/n sisisi/ syi/4 ,hn5 avomielisyyt5s kautta lhempi5 y/vi5s seurassa olivat monet hn5 yksityisi/ asioi/aan 7et5k9 la/5 hylkm957 tulleet tunnetuiksi ja tuottaneet mielei/ puhea9etta va/u/ajille4 ,et5k9 ,voltaire ei tss suhteessa jttnyt mitn tilaisuutta kyttmtt2 hn5 nimett julkaisemansa ,s5tim5t du citoy5s 7#agfd7 on kirjallisuud5 va/5mielisimpi hvi/yskirjoituksia4 ,se tapa1 jolla hnt si9 ahdi/etti9 vaikutti ,r\sseauhon hyv9 voimakkaa/i4 ,hn ksitti1 ett jos hn tahtoi s/y paljoa pahemmilta syytksilt1 ku9 joih9 hn todella oli tehnyt its5s syypksi1 tuli hn5 lavea/i esitt omat vaihe5sa4 ,mutta tois5k9 muutoks5 alaiseksi tuli hn5 itsebiograafiansa valmi/usaikanaan4 ,myhemp9 aiko9a1 kun hn5 ja ,voltair5 ja ensyklop$i/i5 vli oli rikkautunut1 kun hn oli saanut krsi va9oa ,ranskan ja ,sveits9 hallitu/5 puolelta1 psi sairasmiel95 epluuloisuus hness suure5 valtaan4 ,hn luuli1 ett oli liitt\duttu hnt va/aan hn5 ma9ettaan turmelemaan ja tekemn hnt1 riippuvaiseksi ja arvottomaksi ihmi/5 silmiss4 ,tmn epluulon vaikutuks5 alais5a1 joka yltyi melke9 miel5viaksi1 muuttui itsebiograafia puolu/uskirjoitukseksi1 va/avitteeksi kaikki9 niih9 hykkyksi91 joita hn oli huomaav9aan kaikilla tahoilla4 ,tss miel5tilassa ovat ,tunnu/u/5 viimeiset osat kirjoitetut1 mysk9 useissa mui/utuksissa aikaisempi9 osi9 lausuu hn s5 uud5 selityks5 ihmi/5 m5ettelyyn hnt kohtaan1 jonka hn nyt luuli lytne5s4 ,confessions ovat siis aiotut sielutieteelliseksi asiakirjaksi1 tunnu/ukseksi ja puolu/uskirjoitukseksi1 ja nm kolme nkkantaa ovat otettavat huomioon kirjaa lukiessa4 ,itse/n ymmrrettv on1 ett kirjoa tulee kytt v>ovaise/i1 kun hn puhuu v>s9aisi/a tai luulotellui/a vihamiehi/n4 ,hn kuvaa ,grimmi1 r\va d',ep9ayta1 ,did]otia1 ja ,holba*ia ja ,voltairea samo91 ku9 ,dante niit1 jotka hn sijoittaa helvetti94 ,jokaisessa itsebiograafiassa juli/etaan semmoisia tuomioita4 ,s5 sijaan voisi luulla1 ett hne5 tydellise/i voi luottaa1 kun hn puhuu pahaa itse/n4 ,mutta kaikessa tunnu/uksessa oli se va>a1 ett koettaessa pukea selvi9 sanoih9 ja ajatuksi9 sit1 mik mieless on liikkunut ja vi5yt tekoih91 helpo/i tulee kuvanneeksi todellisuudessa hmrn ja puoleksi tajutun selvksi ja mrtyksi tahdoksi1 ja tulee esittneeksi sit1 mik on hetk5 katk]an hdn pakottamaa1 erityis5 p]iaatte5 h$elmksi4 ,sisisi9 tapahtumi9 tulee1 kun niit kuvataan1 jota9 jreytt ja raskautta1 jota niiss alkujaan ei ollut1 ja mu/at kohdat maalauksessa vetvt helpo/i huomiota suhteellise/i liian suuressa mrss puole5sa4 ,samalla saattaa helpo/i omi/a v>jopuoli/a puhum95 tuottaa jonk9lai/a raf9e]attua naut9toa4 ,nii/ nauttii om9aan1 tuntee its5s niiss ja pit niit omituis9a ja erikois9a4 ,sit paitse nauttii oma/a rehellisyyde/n niit tunnu/aessaan4 ,t/ synti5tunnu/amis5 s5tim5taalisuude/a ja f>isealaisuude/a ei ,r\sseau ole jnyt vapaaksi4 ,hn sanoo itse1 ett hn jolla9 itselle5 ksittmttmll tavalla1 pikemm9 on ollut liian ank>a ku9 lempe itsen kohtaan4 7,rv]ies d'un prom5eur solitaire ,,iv74 ,selityks5 thn antaa k5ties hn5 suuri halunsa katsella itsen peili/1 joka saa mieltymn kaikke51 mit vaan peili/ nkee1 kunhan se vaan on omaa1 ja joka helpo/i tekee its5s katselemis5 hyveeksi4 ,r\sseaulle kuvaavaa on1 ett hn kahde/i on runollisessa muodossa ksitellyt itse5s raka/umi/a4 ,huv9ytelmss1 ,n>cisse1 jonka hn aivan nuor5a kirjoitti1 antaa hn nuor5 mieh51 jo/a hn5 its5s siit tietmtt oli maalattu kuva naispuvussa1 raka/ua thn kuvaan4 ,ja ,pygmalionissa antaa hn taiteilijan raka/ua ktt5s tih94 ,tunnu/uksissaan nauttii ,r\sseau yht paljon omi/a vioi/aan ku9 ylevi/ tuntei/aan4 ,ja se on otettava huomioon tt kirjaa lukiessa1 joka on yht tynn ri/iriitaisuuksia1 ku9 se elm ja se luonne1 jota si9 kuvataan4 ,sillo9k9 kun ,r\sseau ilman mitn erikoi/>koitu/a antautuu mui/oih9sa1 tulee olla v>ova954 ,ni9hn a9a on1 ett kuvaus meidn m5nee/ elm/mme1 ehdottoma/i saa erityis5 vrityks5 myhempi5 kokemu/5 ja tunnelmo9 kautta4 ,kun koko meidn p]soonallisuutemme p]u/a on vlillolevana aikana muuttunut1 on vaikea katsella puolueettoma/i kauvan sitt5 tapahtunutta ja vielk9 vaikeampi palauttaa sit mui/i94 ,a9oa/aan vhemmss mrss kytti ,r\sseau ,tunnu/uksiaan kirjoittaessa kirjeit ja mui/i9panoja aikaisemmilta ajoilta4 ,enimmkse5 kirjoittaa hn suoraan mui/9 mukaan4 ,hn mynt1 ett hn on saattanut erehty sek yksityi/5 tosiasio9 ett s5 jrje/yks5 suhte51 jossa ne esitetn1 mutta yle5s arvelee hn mui/avansa oike94 ,m9ulla on1 sanoo hn 7,tunnu/u/5 seitsemnn5 kirjan alussa71 a9oa/aan yksi luotettava ohjaaja1 johon vo9 turvautua1 nimitt9 niitt5 tunteitt5 jakso1 jotka ovat kuva/aneet m9un ol5toni kehity/1 ja niid5 tapahtuma9 jakso1 jotka olivat niih9 syyn tai niitt5 seurauks9a444 ,m9 saatan unohtaa tosiasioita1 panna ne vrn jrje/ykse5 ja erehty aikaa mrtessni2 mutta m9 en saata erehty s5 suhte51 mit m9 ol5 tunt5ut1 enk s5kn suhte51 mih9 tekoih9 m9un tunte5i ovat m9ua ohjanneet1 ja sehn se on pasia4 ,nm sanat ovat ,r\sseaulle hyv9 kuvaavia4 ,me nemme1 ett hn5 mui/onsa -- samo9ku9 hn5 ajatuks5sa -- ovat hn5 tunteitt5sa vaikutuks5 alais9a4 ,v>maan on se kuvittelua1 kun hn luulee voivansa suoranaise/i mui/oonsa palauttaa tunteita elmns aikaisemmilta ajoilta ja va/a tunteid5 kautta johdattaa miele5s ne tapahtumat1 joid5 seurauksia tai syit ne olivat4 ,kokemus osoittaa v>ma/i1 ett on paljon helpompi palauttaa mui/i9 m5neisyyd5 kokemuksia ku9 m5neit tunnelmia4 ,joka tapauksessa on kullo9k9 vallalla olevan tunte5 vaikutus suuri3 mit enemmn yhd5kalta95 se on tapahtuman tunte5 kanssa1 sit p>emm9 se auttaa s5 mui/ami/a1 mutta mit enemmn se eroaa aikaisemma/a tuntee/a1 sit vaikeampi on mui/on tulla tydelliseksi ja oikeaksi4 ,s5 vuoksi valikoidaan m5ne5ajan mui/oja s5 tunte5 mukaan1 joka meiss mui/ellessa vallitsee1 mutta jonka suhtee/a m5ne5 ajan tunteisi9 meidn on mahdottoman vaikea saada v>maa ksity/4 ,r\sseau sanoo use91 ett hn mui/ellessaan on taipuva95 viipymn valoisassa ja hymyilevss ja unohtamaan surun1 jonka hn johtaa luonnollise/a halu/a pit mielei/ va/5mieli/ p>empana4 ,sill vl9 kun hn5 mielikuvituks5sa1 tuskan ja epluulon ohjaamana1 kuvasi tulevaisuud5 mahdollisuuksia kauhean pimeiksi1 oli se mielikuvi5 valikoim951 joka oli kntynyt m5neisyyte51 valoisa ja hymyilev -- niit mu/ia kohtia lukuunottamatta1 jotka hn5 omat erehdyks5s synnyttivt4 ,t/ hn johtaa1 ettei hn vihaa vihamiehin 7vaikka hn pelk ja epileek9 heit73 hn ei mui/ele sit pahaa1 jonka ne ovat tehneet hnelle4 ,samaa vakuuttavat h5kilt1 jotka olivat hnelle lheisi hn5 viime aiko9aan 7ni9ku9 ,corancez1 katso hn5 kirjaansa3 ,de ,j4 ,j4 ,r\sseau ,p>is #agih4 s4 #bg72 he todi/avat1 ettei hn koskaan puhunut pahaa ke/n1 ei nii/kn1 joita hn piti vihollis9aan4 ,tmn ,r\sseaun mui/on om9aisuud5 kautta voitanee suureksi osaksi selitt se loi/o ja tuntehikas sydmmellisyys1 jolla hn kuvaa aikaisempia1 onnellisempia aikoja elm/n4 ,v>maan kuvittelee hn v>haisemmaksi sit luonnonihailua ja halua yks9isyyte51 jotka psivt ni9 suur5 valtaan hness hn5 myhemmll illn4 ,hn antaa itse todi/eita thn4 ,teoksessaan ,rv]ies d'un prom5eur solitaire 7,yks9is5 kvelijn unelmia7 lausuu hn useampia k]toja1 ett va/a kun hn5 suhte5sa ihmisi9 oli rikkautunut1 hn oike9 saattoi iloita luonno/a4 ,va9oojiani m9 saan kiitt yks9i/5 kvelyj5i inno/u/5 hetki/4 ,ilman heit en m9 olisi lytnyt enk tunt5ut niit a>teita1 jotka m9ulla on sisssni4 7,,ii74 ,m9 mui/an selv/i1 ett m9un lyhy9 onnellis9a aiko9ani olivat yks9iset kvelymatkat1 jotka m9ua nyt ni9 viehttvt1 tyhji ja ikvi4 7,,viii74 ,m9 pak59 yhteis5 id9 luo ja ha9 hn5 helmassaan turvaa hn5 la/5sa ahdi/uksilta4 7,,vii74 ,mutta ,tunnu/uksissa luonnonihailu seuraa hnt jo lapsuude/a saakka ja sit kuvataan ni9 voimakkaaksi1 ett se on vo9ut semmoiseksi tulla va/a hn5 j\tuessaan va/atuks9 ihmiskunnan kanssa1 -- ,sitpaitsi on v>maan nytetty tote51 ett ,r\sseau on kuvannut sit onnelli/a aikaa1 jonka hn eli les ,*>mettesissa r\va de ,w>5s9 luona paljoa pitemmksi1 ku9 se hi/oriallise/i todella oli4 ,vaimoj5 asiakirja9 p]u/uksella voidaan nyt aikajrje/ys vahvi/aa ja osoittaa1 ett ,r\sseau on antanut les ,*>mettes9 idyll9 alkaa kaksi vuotta liian aikaise54 7,katso t/ ,eugne ,ritt]3 ,n\velles ,re*]*es sur les ,confessions et la ,correspondance de ,jean ,jacques ,r\sseau4 ,b]l9 #ahhj1 s4 #cab74 ,tapahtuma9 jaksoon saattaa v>memm9 luottaa ku9 tunteitt54 ,tunnelman syvyys mui/ellessa tt kadonnutta idylli on saanut ,r\sseaun kuvittelemaan s5 ke/ne5 kauvemm91 ku9 se todella ke/i4 ,vihdo9k9 on luonnollise/i ,tunnu/uksia kirjoittaessa halu antaa niille taiteell95 muoto ollut mrv4 ,hn mynt itse1 ett hn on antanut mielikuvituks5 tytt mui/9 aukkoja1 ja ett hn ehdottoma/i kauni/aa kadonnutta onneaan4 7,rv]ies4 ,,iv74 ,sit paitse saattaa selv/i huomata1 ku9ka hn alu/a piten ,tunnu/uksissaan erikoise/i tuo esille ne piirteet1 jotka hn5 miele/n valaisevat hn5 luonnettaan1 mimmoiseksi se myhemm9 muodo/ui1 ja ku9ka hn koettaa k]toa yksityispiirteit ja tapahtumia ni91 ett esitykse5 tulee va/akohtia ja vaihtelua4 ,r\sseaun ,tunnu/ukset on kummall95 kirja4 ,hn on itse sanonut kirjoittane5sa s5 kokonaan sydmmelln1 jota va/o9 hn on kirjoittanut toisia kirjoja h5gelln yks94 ,juuri siksi1 ett kirja samalla on k]tomus1 tunnu/us ja puolu/us1 on se ni9 er9omais5 rikas4 ,se kuvaa mui/on surumieli/ iloa yht hyv9 ku9 nykyajan tuskaa ja jnnity/4 ,ei se peit enemmn pimeit kohtia ku9 korke9ta ja puhta9ta inno/u/a4 ,syvllis9t tunnetta ja haaveksivaa romanttisuutta on r9nakka9 kirkkaitt5 ajankuvau/5 ja raiti/5 luonnonmaalau/5 kanssa4 ,mit kirjan kiele5 tulee1 ma9ittakoon a9oa/aan1 ett siit ,/4 ,beuv5 mukaan 7,caus]ies de lundi ,,iii7 alkaa vallankum\s ,ranskan kiel5 hi/oriassa1 trke9 ,pascal9 jlke54 ,paitse ,tunnu/uksia on ,r\sseau kirjoittanut muitak9 itsebiograafisia teoksia1 jotka samo9ku9 nm tulivat pivnvaloon va/a hn5 kuolemansa jlke54 ,kolmessa dialoogissa1 joilla on yhte95 nimi2 ,r\sseau juge de ,jean-,jacques1 on hn me/>illise/i mritellyt omaa luonnettaan yleis5 sielutieteellis5 teorian mukaan1 jota hn kytt muissak9 teoksissaan4 ,mutta samalla n\dattaa hn hyv9 johdonmukaise/i samaa phnpi/o/a1 ett hn5 entiset y/vns va9osivat hnt1 joka myhemm9 ajoi hnt paika/a paikkaan4 ,teokse/a on sit5 tullut hyv9k9 arvokas sielutieteell95 asiakirja sairalois5 sielunelmn ymmrtmise54 ,teoksessa ,rv]ies d'un prom5eur solitaire ei t/ phn pi/okse/a ole luovuttu1 mutta si9 vallitsee lempempi1 maltillisempi mieliala4 ,hn on jlle5 lytnyt sielun rauhan1 melke9p onn54 ,hn on kirjoittanut tunnu/uks5sa ja tuntee olevansa iknku9 elmn ulkopuolella4 ,mui/ot1 unelmat ja mietiskelyt kehittyvt vapaa/i1 tss kirjassa on muutamia ,r\seaun somimpia kyhelmi4 ,on ku9 ilt>usko sit valaisisi1 mik vaikuttaa erikois5 loi/ava/i1 kun juuri tullaan tunnu/ukse/a4 ,,iii4 ,elm1 ,luonne ja ,teokset4 #a4 ,nuoruus4 ,r\sseau polveutuu p]hee/ #b1 joka kuud5n5toi/a vuosisadan keskivaiheilla muutti ,p>isi/a ,g5eve5 silyttkse5 prote/anttis5 uskonsa4 ,se oli v>akas suku1 jonka useimmat miehiset js5et h>joittivat kellosepn ammattia4 ,se otti valppaa/i osaa pi55 tasavallan sisllisi9 tai/eluih94 ,synnynnltn oli ,jean ,jacques siis g5evelin5 kansala951 kuului kaupung9 ensimmise5 luokkaan4 ,kaikkiaan oli viisi luokkaa1 ni9 ett kun ,jean ,jacques myhemm9 ylpeill5 kutsuu itsen g5eveliseksi kansalaiseksi1 hn sillo9 kopeili ari/okraattisella arvonimell4 ,g5eve oli sillo9 viel s5 ajan mui/oj5 vaikutuks5 alais5a1 jollo9 se oli prote/anttisuud5 etuv>tija ja ppaikka4 ,s5 asukkaissa vallitsi voimakas ja its5in5 h5ki1 mutta samalla ank>an kova kuri4 ,calv9 oli uudi/anut hallitusmuodon ari/okraattise5 suuntaan1 hn oli mys p]u/anut konsi/orium91 joka t>ko9 valvoi tapoj5 ank>uutta1 itse kansalai/5k91 ensimmis5 luokan porv>i54 ,sill a9oa/aan olemalla ni9 ank>ia itsen kohtaan he saattoivat silytt valtansa4 ,ylellisyys1 pila1 laulu1 tanssi1 pelit1 teaatt]i -- olivat kiellettyj tai tusk9 suvaittuja4 ,luonteeltaan levottomille tytyi tmn ank>an kur9 olla kidutu/a4 ,on seikkoja1 jotka osoittavat1 ett ,r\sseaun lhei/5 sukulai/5 oli ollut vaikea ali/ua niid5 alle4 ,r\sseaun id91 joka kuoli kohta hn5 syntymis5s jlke51 k]rotaan olle5 kauni91 vilkkaan ja its5is5 nais54 ,hn5 isns1 joka oli kellosepp ni9ku9 useimmat hn5 esi-isi/n1 oli mys elmn halu951 ja oli hnell voimakas its5isyyd5 tunne1 joka osaksi synnytti tai/elunhalua1 osaksi matku/u%alua4 ,muutamia vuosia hitt5s jlke5 jtti hn vaimonsa ja laps5sa1 ja lhti ,kon/ant9opoli91 jossa hn h>joitti ammattiaan4 ,k5ties oli tm muutto vlttmtn rahallisi/a syi/4 ,vuosi hn5 koti9tulonsa jlke5 syntyi to95 poika1 ,jean ,jacques #bh p4 ,kesk4 #agab4 ,kun iti kuoli kahdeksan pivn p]/1 ji kasvatus isn huo/aan1 joka otti yhd5 sis>i/aan taloonsa4 ,se kasvatus1 jonka ,jean ,jacques sai1 oli et5k9 omiaan tunnetta ja mielikuvitu/a kehittmn4 ,v>ha9 alkoi is lukea romaania ja hi/oriallisia teoksia 7et5k9 ,plut>kuks5 elmk]toja7 hn5 kanssaan4 ,is ja poika si9 mrss vaipuivat mielikuvituks5 luomaan kaukaise5 maailmaan1 johon lukem95 heidt saattoi1 ett he lukivat kaiket yt1 siksi kun kuulivat aamulla psky/5 vis]ryks54 ,is saattoi sillo9 sanoa hpeissn3 ,m9 ol5 suurempi lapsi ku9 s94 -- ,kun ,jean ,jacques oli kymm55 vuod5 vanha1 tytyi hn5 isns muuttaa ,g5eve/ kaks9tai/elun vuoksi1 ja poika sijoitetti9 sukulais5 luo1 joka oli maalaispappi4 ,r\sseau arvelee rakkaud5 luontoon hness sillo9 jo h]nne54 ,tois5a piirte51 joka oli om9a95 hnelle laps5a1 ma9itsee hn vihan vryytt va/aan1 joka oli h]nnyt hness1 kun hnt k]ran syyttm/i rangai/i91 mysk9 oli ai/illisuutta hness hyv9 aikais9 nyttytynyt3 m9un v]5i hehkui ai/illisuude/a melke9 synnynn/ saakka1 sanoo hn4 ,hoitajatt>i5 antama ruumiill95 rangai/us tuotti hnelle ai/illi/a naut9toa4 ,muuto9 ai/ill95 himoitsem95 etusijassa purkautui mieli kuvitteluun1 jolle romaan9luku antoi vauhtia ja sislly/4 ,hn hurmaukse5 saakka jumaloi ihanteellisia ol5toja eli enemmn kuvitellussa maailmassa ku9 todellisessa4 ,samalla voimi/ui mys halu yks9isyyte54 ,kun hnet ens9 oli katsottu kelvottomaksi kirjur9toime5 erss julkisessa konttoorissa1 panti9 hnet kaiv]tajan oppi94 ,ty tll miellytti hnt1 mutta kohtelu oli ank>aa ja raakaa4 ,pakko ja kiellot kiihoittivat vapaud5halua ja intohimoisuutta4 ,lohdutuks5a olivat hnell kvelyretket kaupung9 ympri/ss sunnunta9a tov]i5sa seurassa4 ,kuljeksiessaan unohtivat nuorukaiset mone/i ajan ja mone/i olivat heidn koti9 palatessaan kaupung9 portit suljetut4 ,useampia k]toja oli ,jean ,jacquesia rangai/u siit syy/4 ,ja kun hn taas k]ran kevll #agbh lysi kaupung9 port9 suljetuksi1 ptti hn eptoivoissaan1 ettei hn ali/uisi siih51 mik hnt odotti1 vaan pak5isi pois av>aan maailmaan4 ,ja tusk9 oli hn tehnyt ptks5s1 enn5ku9 eptoivon sijaan h]si vapaud5tunne ja ilo1 odottavan seikkailijaelmn johdo/a4 ,nyt hn ehk oli lytv1 mit hn siih5 saakka va9 oli uneks9ut4 ,se sank>illi/5 ja rakkaudelli/5 kuvi5 tyttm maailma1 jonka hn5 mieli kuvituks5sa oli luonut1 oli nyt ehk todellisuudessa avautuva hnelle4 killis5 sysyks5 kautta hn siis katkaisi s5 tasais5 elmn juoksun1 joka oli hn5 edessn1 ja joka olisi vo9ut ohjata hnet samanlaise5 toim9taan porv>9a ,g5evess1 jota hn5 esi-isns olivat h>joittaneet4 ,mutta yhtjakso95 toim9ta ei soveltunut hnelle4 ,hn5 elmssn samo9ku9 hn5 kyvyissn ja luonteessaan ovat killiset miel5johteet mrvi4 ,kasvatus oli edi/nyt tt puolta hn5 luonteessaan1 jota mys kannatti p]itty taipumus4 ,kuvaavaa on1 ett hn5 vanhempi velj5s ,franois useampia vuosia aikaisemm9 oli k>annut opi/a samo9ku9 ,jean ,jacques4 ,mutta ,franois5 jljettmi9 kadotessa1 oli se kuljeksijaelm1 jonka ,jean ,jacques nyt alkoi1 jttv syvt jljet inhimillis5 sielunelmn kehitykse54 ,hn lysi uud5 maailman1 vaikkei se ollutkaan se maailma1 jo/a hn oli uneks9ut4 kill95 keskeytys1 uud5 viekottelevan mahdollisuud5 nyttytyess1 on piirre1 joka use9 uudi/uu ,r\sseaun elmss4 ,hn5 romantill95 vapaud5- ja naut9nonhalunsa vaatii a9a raiti/a ilmaa1 riippumattomuutta1 uusia nkpiiri4 ,kun hne/ tuli luonnon pr(eetta1 ni9 t>koitti hn luonnolla enn5 kaikkea vapautta4 #b4 ,r\sseau ja r\va ,de ,w>5s4 ,pakomatkallaan kulki ,jean ,jacques savoijalais5 rajan yli ja tuli muun muassa ern katolilais5 pap9 luo1 joka otti hnet vi]aanv>aise/i va/aan4 ,tll tuli uusi sysys1 jota heti n\datetti94 ,pappi kysyi1 eik hn olisi halull95 kntymn katol9uskoon4 ,nuori maankuljeksija siih5 suo/ui s5 tunnelman alais5a1 jonka pap9 vi]aanv>aisuus oli hness h]ttnyt1 ja mys halu/a koetella uutta4 ,hnet neuvotti9 s5 vuoksi ,annecyh9 ern ylhis5 nais51 r\va de ,w>5s9 luo1 jolla oli tapana pit huolta nuori/a katool9uskoon kntyvi/ ihmisi/4 ,tm tuttavuus vaikutti1 sek hyvss ett pahassa1 suure/i ,r\sseaun koko tulevaan elmn4 ,tm m]kill95 na95 oli syntynyt ,vevayssa toisella puol5 ,g5ev5jrve4 ,nuoruudessa oli hne5 pieti/95 suunta vaikuttanut1 joka siih5 aikaan oli ,saksa/a lev9nyt ranskalaise5 ,sveitsi94 ,hn oli s5 kautta ruv5nut pitmn tunte5 voimallisuutta v>s9ais5a uskonnollisuut5a1 jota va/o9 op9 eroavaisuus hne/ oli ulkonai/a ja vhpti/4 ,levoton ja mon9a95 luonne hn oli2 mutta ei nyt olevan syyt epill1 ettei hn tavallaan olisi ollut uskonnoll951 vaikka hn5 luonteessaan lie ollut muitak9 a9eksia ku9 semmoisia1 jotka saattavat vakavaan uskonnollisuute5#c4 ,samalla kun hn1 my/illis-pieti/is5 uskonnollisuut5sa p]u/uksella oli taipuva95 epilemn kaikkia dogmia ja uskontunnu/uksia1 oli hn epilevin5 aivan toisi/ak9 syi/4 ,hn ihaili suure/i ,baylea4 ,pakomatkallaank9 oli hnell tmn sanakirja mukanaan1 ja ,r\sseau sanoo1 ettei hn puhunut muuta ku9 ,bayle/a4 ,paitse nx erityisi taipumuksia viehttivt hnt lapsuude/a saakka suure/i alkemi/iset kokeet ja teollisuuske9ottelut1 joid5 kautta hn use9 sekaantui rohkeisi9 yrityksi9 ja viime9 j\tui p]ikatoon4 ,hn oli aikais9 m5nyt naimisi91 mutta kun hn oli tyytymtn avioliittoonsa ja samalla oli sekaantunut onnettomi9 ke9otteluih91 pak5i hn ,vevay/a jrv5 yli ,savoijaan1 jossa hn kntyi katol9uskoon ja sai elkke5 ,s>d9ian kun9kaalta4 ,r\sseau sanoo hne/1 ett olkoon syy hn5 uskontonsa vaihtamise5 mik hyvns1 mutta m9k uskonnon hn k]ran oli val9nut1 siih5 oli hn syv/i ki9tynyt4 ,mutta ,r\sseau mynt mys1 ett hn asettui hyv9 vapaalle kannalle kirkon op9 suhte54 ,jokai/a yksityi/ dogmia ksitti hn toisella tavalla ku9 kirkko4 ,eritt9 k]rotaan1 ett hn uskoi kiira/ulta1 mutta ei helvetti4 ,hn asui ens9 ,anncyss1 myhemm9 ,*ambryss4 ,hn5 talossaan ei oleskellut yksi/n knnytettvi ja va/akntyneit1 vaan mys kaik5laisia seikkailijoita ja maanki]tji1 jotka kyttivt hyvkse5 hn5 vi]aanv>aisuuttaan1 neuvojaan ja apuaan4 ,use9k9 hn5 kyt/n nid5 nuort5 mie/5 suhte5 suuntasivat vallan tois5luontoiset vaikuttimet ku9 pelkk uskonnoll95 into ja ke9otteluhalu4 ,samo9ku9 uskonnollisissa asioissa piti hn rakkaussuhteissak9 ulkonaisia muotoja vhptis94 ,hn antoi suosionsa sli/1 liittkse5 nuoria miehi itse5s ja e/kse5 heit h>hateille eksym/4 ,tmn puol5 hn5 luontee/aan opimme tuntemaan a9oa/aan ,r\sseaun ,tunnu/uksi/a4 ,hn on katsonut olevansa oikeutettu puhumaan yht avonaise/i hyvntekij/n ku9 itse/n4 ,hn vitt1 ettei tmn erehdyksi9 ollut syyn hn5 sydmm5s1 joka oli puhdas ja jalo1 vaan vr ksitys sukusuhteid5 m]kitykse/4 ,hn5 luonte5sa ja vaihe5sa eivt muut5 viel ole tys9 selvill4#d ,tss siis kaksi salap]i/ luonnetta sattui yhte54 ,jos ,jean ,jacques9 luonteessa oli useita sek hyvi ett pahoja taipumuksia1 ni9 saattoivat ne tmn m]killis5 nais5 vaikutuks5 alais9a kuk9 p/ tyte5 kehitykse5s4 ,rikk>uoho kasvoi kilpaa hyvn viljan kanssa1 ja sit kitkemi/1 joka olisi ollut ni9 t>pe51 ei toimitettu4 ,oli iknku9 hn aikaisimma/a lapsuude/aan saakka ja koko nuoruut5sa ajan1 olisi j\tunut juuri semmoisi9 oloih91 jotka saattoivat antaa tyd5 vapaud5 hn5 ol5tonsa va/akkaisille a9eksille4 ,palmusunnunta9a #agbh hn ensi k]ran nki r\va de ,w>cns94 ,viisikymm5t vuotta myhemm91 vh enn5 kuolemaansa1 mui/eli hn tt piv liikutetu9 sano91 jotka k5ties olivat viimeiset hn5 kirjoittamansa 7,rv]ies ,x74 ,tm hetki sanoo hn tuli m9ulle mrvksi koko elmni suhte51 ja synnytti vlttmttmn tapahtuma9 s>jan kautta s5 kohtalon1 joka vallitsi elmssni siit piten4 ,hnet lumosi heti steilev ylhin5 r\va1 joka ni9 y/vllise/i otti hnet va/aan4 ,oli ku9 hn yht aikaa olisi nhnyt id9 ja raka/ajatt>51 joka saattoi ohjata hn5 h5ki/ kehity/n ja samalla turvata hn5 a9eellis5 toime5tulonsa4 ,aluksi piti hn ,r\sseauta luonaan vaan muutamia pivi ja lhetti hnet sitt5 ,tur9i91 siell knnytettvksi kaikki5 sntj5 mukaise/i4 ,hn matku/i jalkais91 ja tm jalkamatka alppi5 yli on knne luonnontuntemis5 hi/oriassa4 ,vaikka ,r\sseau sovittaneek9 myhempi kokemuksia nuoruud5 ajan tunnelmani kuvaukse51 voimme kuit5k9 uskoa hnt1 kun hn kuvaa iha/u/aan tll matkalla4 ,hn5 tunte5sa olivat vallan toiset ku9 ,ludvig ,holb]g91 tmn muutamia vuosia aikaisemm9 7#agaf7 matku/aessa samaa tiet pinva/aise5 suuntaan4 ,tur9i/a1 sanoo ,holb]g1 matku/9 m9 alppivuort5 yli ja tul9 ,savoijaan1 jossa maassa1 vaikka se onk9 vuori/a ja rumaa1 kuit5k9 on monta kauni/a kaupunkia ja kyl4 ,syyn ,r\sseaun inno/ukse5 lie tos9 osaksi ollut kohtaus hn5 suosijatt>5sa kanssa1 jonka siipi5 suojassa hn yh tunsi olevansa3 se teki hn5 miel5s turvalliseksi ja antoi aihetta haaveiluun4 ,mutta voimakkaatta liikutuksetta ei ihm95 voi lyt sielua luonnossa4 ,ja ,r\sseaun silmiss saivat nyt vuoret ja metst1 nurmet ja joet sielun ja elmn4 ,siit aja/a piten1 sanoo hn1 ol5 m9 suure/i raka/anut vuoria ja jalkamatkoja4#e ,k5ties viehtti hnt toi/aiseksi vapaa vaeltam95 ulos maailmaan kaukai/a maalia kohti4 ,jalkamatkoilla oli pitk9 hn5 nuoruuttaan suuri m]kitys4 ,hnt miellytti a/um95 riippumatta halu/a saavuttaa maali4 ,ripe kynti ja vaihtelevat maisemat panivat hn5 ajatuks5sa liikkeelle ja antoivat niille rohkeutta kohota yli kaikki5 rajoj54 ,jos a9a95 haluam951 joka ei koskaan saa rauhaa1 on jalkamatkoj5 syv9 salaisuus1 on ,r\sseau keks9yt tmn salaisuud54 ,hn on jalkamatkoj5 psykologian p]u/aja4 ,vapaassa vaeltamisessa oli jota91 joka oli yhtpitv s5 luonte5 om9aisuud5 kanssa hness1 jota hn itse kutsuu vaeltavaksi maniaksi 7,tunnu/ukset ,,ii71 ja jonka vuoksi hn saattoi lyt onnea a9oa/aan a9aisessa vaeltamisessa4 7,sama ,,iii74 ,r\sseau toteutti elmssn vapaan1 rohkean kuljeksijatyyp91 joka suuria toivo5 lhtee ulos maailmaan korke9ta lytkse51 saman tyyp91 jo/a romantikot myhemm9 enemmn runoilivat ku9 sit itse jljittelivt4 ,todellisuus on tss1 ni9ku9 ni9 use91 kynyt run\d5 edell4 ,ulos vapaase5 luontoon tytyi enn5 muita s5 lhte1 joka oli paneva jyrkn va/alause5 kaikkea ajan sivi/y/ va/aan4 ,tur9issa opetetti9 ,r\sseauta ens9 luo/>issa1 otetti9 sitt5 juhlallise/i vanhan kirkon helmaan ja lhetetti9 ulos maailmaan vhn rahaa kukk>ossa4 ,hn koetti nyt p/ ete5p9 eri tavoilla1 ens9 kauppa-apulais5a1 sitt5 lakeijana4 ,tm ,tur99 aika on ollut hnelle h5kis5 villiytymis5 aika4 ,riippuva95 asema ei kehittnyt p>empia puolia hn5 luonteessaan1 ja muuan seikka1 jota hn myhemm9 enimm9 katui1 vr syyts1 jonka hn teki er/ naispalvelijaa1 tov]iaan1 kohtaan itse p/kse5 tunnu/ama/a pi5t npi/elemi/1 on tlt ajalta4 ,use9 nki hn sitt5 saman nuor5 nais5 edessn ja oli huolissaan hn5 va/ai/5 vaihett5sa suhte54 ,emiless viittaa hn tilaansa tll ajalla ja kuvaa s5 viel paljoa villi9tyneemmksi ja turmeltuneemmaksi ku9 ,tunnu/uksissa4 ,sillo9 hn mys tapasi pappismieh51 abb ,gaim51 joka h]tti hness halun p>empaan1 ja myhemm9 oli hnell yht5 esikuvana savoijalaise5 maapappi91 jonka suuhun hn ,emiless panee esityks5 uskonnollisi/a aattei/aan4 ,lakeija/a kohosi hn jonk9laiseksi sihte]iksi1 kun si9 aateli/alossa1 jossa hn palveli1 oli huomattu hn5 lahjansa ja tietonsa4 ,nytt silt1 ku9 olisi aiottu kasvattaa hnt viel uskotumpaan toime52 hnt kohdelti9 hyv9 ja annetti9 huolelli/a opetu/a4 ,mutta kuljeksimi%alu h]si hness1 kun hn tapasi entis5 g5evelis5 tov]91 joka aikoi vaeltaa takais9 vuori5 yli4 ,ikv vapaute51 vuorille -- ja r\va de ,w>5s9 luo -- h]si4 ,miel5johde oli tusk9 syntynyt1 kun sit n\datetti91 ja taas oli ura katkai/u1 joka oli nyttytynyt avautuvan hnelle4 ,monta vuotta myhemm9 kirjoitti ,r\sseau lausuessaan mietteit oma/a luontee/aan 7,rv]ies ,,vi73 ,m9 en koskaan ole oike9 soveltunut porv>illise5 yhteiskuntaan1 jossa kaikki on rajoitu/a1 velvollisuutta4 ,m9un riippumaton luonte5i teki m9ut a9a sopimattomaksi semmoise5 ali/umise51 joka on vlttmtn sille1 k5 tahtoo el yhdess muid5 ihmi/5 kanssa4 ,ei mikn lause nyttydy enemmn todeksi hn5 elmk]rassaan4 ,kun hn tuli takais9 r\va de ,w>5s9 luo1 sai hn siell kod91 jommoi/a hn ei ollut tunt5ut aikaisemma/a lapsuude/aan saakka4 ,heidn vlilln syntyi sydmmell95 suhde ku9 isn ja pojan1 he kutsuivat toisiaan maman ja petit4 ,r\sseau auttoi hnt hn5 tissn4 ,hn koetti mietti jota9 to9ta ,r\sseaulle4 ,hn5 vanhemmat y/vns1 joilta hn kysyi neuvoa1 pitivt ,r\sseauta ni9 tuhmana1 ett hn heidn miele/n ei kelvannut muuksi ku9 maapapiksi4 ,r\sseau selitt tmn nennis5 tuhmuud5 johtuvan hn5 ajatu/5sa hitaude/a ja yhtmittaisuud5 puuttee/a1 joka oli ni9 ihmeellise/i va/akka95 hn5 tulisille tunteille54 ,hn saattoi h>vo9 lyt ajatuksia ja sanoja1 kun oli heti va/attava1 kesku/elussa1 jollo9 mietteet olivat ulkoap9 synnytettvt4 ,a9oa/aan kun hn oli ulkonaise/a pako/a riippumaton1 yks9isyydess1 kun tunteet saattoivat panna ajatukset toimimaan1 va9 sillo9 oli hn h5k54 ,s5 vuoksi oli ni9 helppo saattaa hnet suunniltaan4 ,myhemm9 sai hn krsi tmn vuoksi ,p>is9 salongeissa4 ,pappissem9a>issa1 johon hnet panti91 ei hn m5e/ynyt4 ,sitt5 antautui hn musiikkia h>joittamaan1 jolla siit piten oli suuri m]kitys hn5 elmssn4 ,r\va de ,w>5s9 oleskellessa jonkun aikaa ,p>isissa1 kuljeksi ,r\sseau ranskalaisessa ,sveitsiss esi9ty5 soittoniekkana1 jollo9 hn5 esityks5s vli/ m5i kokonaan p5k9 alle4 ,mu/alaisluonne oli hness taas jonkun aikaa vallalla4 ,vaelluksillaan kvi hn muun muassa ,vevayssa1 r\va de ,w>5s9 kotiseudulla1 ja lheisess ,cl>5sissa4 ,seudun kauneus ja niih9 liittyvt mui/ot vaikuttivat hne5 ni91 ettei hn koskaan unohtanut niit4 ,monta vuotta myhemm9 sijoitti hn nih9 seutuih9 kuuluisan romaan9sa ,la ,n\velle ,helose toim9nan4 ,hn on kuvannut tunnelmansa sanoj5 kautta1 jotka ovat hyvn esim]kk9 siit1 ku9ka tunne1 kun sit kauvan itse katselee muuttuu s5tim5taalisuudeksi2 tll matkalla ,vevayh9 kulkiessani pitk9 kauni/a tiet antaudu9 m9 suloisimpaan surumielisyyte54 ,tulise/i heittytyi m9un sydm5i ajattelemaan lukemattomia viattomia iloja4 ,m9un miel5i kvi hellksi ja lempeksi2 m9 huokas9 ja itk9 ku9 lapsi4 ,use9 m9 pyshdy9 itkemn rauhassa2 m9 i/uudu9 suurelle kivelle ja katsel9 huviks5i1 ku9ka m9un kyynele5i putoilivat vete56 7,tunnu/ukset ,,iv74 -- ,myhemm9 kun hn5 h]mis5s tapahtui ,v9c5nes9 matkalla1 hn va/a p]/p9 -- katsellessaan vaatteitaan -- huomasi1 ett hn oli itk5yt4 ,kyynelrauhaset a9a helpo/i alkoivat toimia ,jean ,jacquesilla1 ja hn tunsi sek s5 vlittmn tunte51 joka va/a p]/pa9 tulee itsetietoiseksi ett s5 omituis5 kaks9ais5 miel5tilan1 jossa nauttii tunnelma/a itse tunnelman hetk54 ,muuan arm5iala95 seikkailija1 jonka p>i9 hn j\tui sai hnet joksik9 aikaa mukaansa ,sveitsi94 ,tll kuljeksiessaan j\tui hn tekemisi9 ranskalais5 lhety/n kanssa1 joka otti hnet huo/aansa ja lhetti hnet ,p>isi9 -- jotta hne/ siell tehtisi9 upse]i4 ,uusi tulevaisuus6 ,mutta kun hnt suosituksi/aan huolimatta ,p>iisissa kohdelti9 pikemm9 palvelijan ku9 kadet9 tavo9 ja kun hnell oli ikv mamania1 jota hn ei siell tavannut1 vaelsi hn takais9 ,savoijaan4 ,ttk9 jalkamatkaa kuvaa hn suurella iha/uksella4 ,r\va de ,w>5s1 joka nyt asui ,*amb]yssa otti hnet y/vllise/i va/aan ja hnet sijoitetti9 nyt maanmitt>i-konttori91 jossa hn jonkun aikaa teki ahk]a/i tyt4 ,mutta a9oa/aan jonkun aikaa4 ,h5getnt tyt pimess ahtaassa huoneessa ei hn ajan pitkn vo9ut ke/4 ,hn turvautui sillo9 taas musiikki9 ja tuli ,*amb]yn nuort5 nai/5 suosituksi opettajaksi4 ,oli h]raselm ,jean ,jacquesille opettaa nuoria kauniita naisia -- sill hn vitt niid5 kaikki5 olle5 kauniita4 ,hn5 h]kk rakkaut5sa1 joka sek ,tur9issa ett hn5 edellisell k]ralla ,savoijassa ollessaan oli liekeht9yt joka k]ran1 kun siih5 oli vh9tkn syyt1 mui/uttaa palvelijaa ,fig>on hiss4 ,hn oli k]ub9i-luonne1 ja hn5 n]okas notkea v>talonsa ja haaveksivat silmns soveltuivat siih54 ,kun vanhemmatk9 naiset nyttivt mieltyvn nuorukaise51 alkoi mamania arveluttaa1 ja ettei ,jean ,jacques j\tuisi huonoih9 ksi91 teki hn hnet raka/ajakse54 -- ,tm on lukijalle k5ties tuskallis9 kohta ,r\sseaun ,tunnu/uksissa4 ,ymmrt1 kun hn sanoo3 ,m9 ol9 mieleltni ku9 v]irikoks5 tekij4 ,j\tuessaan rakkaud5 suhteese5 idillis5 y/vns kanssa tunsi hn kahd5 tunte5 trmvn yhte51 jotka kuk9 itsekse5 ovat syvimpi ja pyhimpi1 mutta l\kkaantuvat1 jos kohdi/uvat samaan ol5toon4 ,lukija tuntee s5 kumm9k9 voimakkaamm9 ku9 ,r\sseau itse2 hnelle koko se aika1 joka nyt alkoi1 kuva/ui runollisessa valossa1 joka antaa hn5 k]tomuksille5k9 lmp ja loi/oa4 ,tmk9 oli niit omituisia olosuhteita1 joih9 ,r\sseaun piti j\tua h>hailevalla matkallaan sivi/ykse/ luontoon4 ,hn huomasi1 ett saattaa tulla sivi/yks5 asettami5 rajoj5 ulkopuolelle1 s5 vuoksi tulematta todellise5 luontoon4 -- ,siih5 tuli lisksi viel1 ett ,r\sseau tiesi jakavansa maman9 suosion tois5 kanssa1 -- tois5 onnettoman1 jota tm oli sl9yt4 ,hn5 nim5s oli ,claude ,anet1 hnk9 ni9ku9 ,r\sseau ,sveitsi/ pa5nut sk5 kntynyt4 ,olipa todellak9 al5tavai/a lyt onnea moisissa oloissa6 ,r\sseau p>ka6 ,hn5 onn5sa piv9 emme voi tuntea myttuntoisuutta hnt kohtaan nid5 al5tavi5 olosuhteid5 vuoksi1 ja onnettomuud5 piv91 jotka sitt5 tulivat1 psi mieletn luulevaisuus ni9 suure5 valtaan hness1 ett hn use9 sys lukijat luotaan1 samo9 ku9 hn use9 syssi y/vns4 ,a9a uude/aan kuit5k9 sovittaa suuri ja syv halu puhtaute5 ja suuruute51 se excelsior1 joka soi hn5 sielussaan1 ja joka kaike/a kurjuude/a huolimatta on so9ut sukupolville hn5 jlke5s4 -- ,r\sseaun vanhempi kilpailija nytt olle5 kytnnll95 mies1 joka jot5kut5 piti r\van asiat jrje/yksess4 ,hn5 kuolemansa jlke5 j\tuivat ne yh nopeamm9 epjrje/ykse5 r\van hurji5 ke9otteluj5 ja yrity/5 kautta4 ,r\sseau ei ky5nyt jrje/mn eik hillitsemn4 ,kuit5k9 oli hnell se jrkev ajatus1 ett hn koetti saada hnt teollisuud5 aseme/a h>ra/amaan maanviljely/4 ,r\va de ,w>5s vuokrasi maatilan ma9e51 pui/o9e5 ja vi9it>ho9e5 ulkopuolelta ,*amb]yt1 nimelt les ,*>mettes4 ,kesill tuotti ,r\sseaulle rajatonta naut9toa luonto ja kesku/elut maman9 kanssa4 ,pian syv5tyi hn mysk9 laajoih9 tutkimuksi94 -- ,on lydetty vuokrakontrahti ja se osoittaa1 ett muutos les ,*>mettesi9 on vo9ut tapahtua va/a #agch4 ,tunnu/uksissa se ma9itaan kahta vuotta aikaisemmaksi4 ,idylli on ni9ku9 jo ma9itti9 pit5tynyt hn5 mui/ossaan4 ,vuodet ,*ambryss ja les ,*>mettesiss tulivat ,r\sseaun oppivuoksiksi4 ,hn5 lkr9s1 tohtori ,salomon1 oli inokas ,k>tesiola95 ja ohjasi hnet filoso(isi9 ja muih9 tieteellisi9 op9toih94 ,ensi k]ran inno/ui hn filos(iaan ja opiskelemise5 yle5s lukiessaan ,voltair5 teo/a ,lettres sur les ,anglais 7joka ilme/yi ,lontoossa #agcb1 ,p>isissa #agcd74 ,s5 kautta tutu/ui hn ,lock5 ja ,newton9 edu/amaan uute5 englantilaise5 tutkimukse5 ja s5 tai/eluun ,k>tesiolai/a filos(iaa va/aan4 ,molemmat suunnat ovat suure/i vaikuttaneet ,r\sseauhon2 hnt saattaa kutsua sek ,lock5 ett ,desc>tes9 oppilaaksi4 ,mutta vaikka hn tutki ,lockea ,desc>tes91 ,malebran*5 ja ,fnelon9 r9nalla1 vaikuttivat viimeksi ma9itut ajattelijat hne5 enimm9 hn5 aatteitt5sa sisllykse5 ja suuntaan nhd51 ni9ku9 myhemm9 saamme nhd1 kun yhtjaksoise/i tehdn selkoa hn5 filoso(isi/a mielipitei/n4 ,hn koetti h>joittaa ajatuksiaan krsivllise/i seuraamaan eri ajattelija9 esityksi1 sillo9k9 kun hn ei saanut niit sopimaan yhte54 ,nm op9not1 joita h>joittaessa autodidakt9 t>mo ja raittius saivat palkita puuttuvaa k\lukasvatu/a1 ohjasivat hnet filos(ian suure5 kesku/eluun1 ja saivat hnet etsimn sit paikkaa1 jo/a hnk9 voisi sanansa lausua4 ,hn5 ensyklop$i/95 h>ra/uks5sa sai hnet filos(ian ohella tutkimaan p]9pohj9 matematiikkaa1 lat9aa ja hi/oriaa4 ,nitt5 op9toj5 t>koitus ei ollut yksi/n its5s kehittm951 vaan hn tahtoi mysk9 saavuttaa kasvattajan ja kirjur9 aseman ylhisess p]heess4 ,kirjeess islle5 nilt vuosilta ma9itsee hn nm tuumansa1 mutta tunnu/aa samalla1 ett hn5 korke9 toivomuks5sa on jd r\va de ,w>5s9 luo4 ,hn5 idill95 y/vttr5s vaikutti suure/i hn5 kehitykse5s uskonnollis5 kriis9 aikana1 joka ohjasi hnet jans5i/i/5 mietteid5 alalle ja sai hnet pelkmn ikui/a kadotu/a4 ,vapaausko95 maman1 joka oli vakuutettu1 ett kyll oli kiira/uli1 mutta ei helvetti1 oli hnelle tmn kriis9 aikana1 hn5 omi5 sanoj5sa mukaan1 suuremmaksi hydyksi1 ku9 kaikki maailman teoloogit olisivat vo9eet olla4 ,sairaus sai ,r\sseaun matku/amaan ,montpelli]i9 kysymn neuvoa kuuluisalta lkrilt4 ,matkalla sattuva rakkaud5seikkailu osoittaa1 ku9ka helpo/i hn saattoi unohtaa maman9 vhemm9 idilli/5 kaunott>i5 vuoksi -- tai pikemm9 ku9ka helpo/i hn unohti kaikki1 kun hn taas tuli maantielle4 ,surua kuit5k9 tuotti hnelle koti9 tullessaan lyt taas uusi va/aknnetty kilpailemassa maman9 suosio/a4 ,nyt ei hn s5tn en vo9ut taipua jakamaan maman9 sydnt tois5 kanssa4 ,hn lhti kotiopettajaksi ,lyoni94 ,tlt ajalta on silynyt opetussuunnitelma1 joka on esity ,emile54 ,muut5 teki hn s5 huomion1 ett hn ei soveltunut kasvattajaksi4 ,ja kun hn sitpaitse alkoi ikvid mamania1 palasi hn takais9 hn5 luokse5 -- jo viidett k]taa4 ,mutta kun hn lysi olot entiselln1 ja kun r\va de ,w>5s9 asiat kvivt yh huonommiksi1 ptti hn lhte ,paxisi9 onneaan koittamaan ja ansaitakse51 mill auttaa hnt4 ,hn oli keks9yt uud5 nuottikirjoituks5 7myhemmn ,*ev5 mall9 tapais571 johon hn p]u/i toivonsa4 ,m9 ktk9 sydmm5i les ,*>mettesi91 sanoo hn 7,tunnu/u/5 seitsemnn5 kirjan alussa71 ja rak5s9 s9ne viimeis5 tuul5tupani1 si9 toivossa1 ett m9 k]ran vois9 palata takais9 maman9 jalka9 juure51 kun hn olisi jlle5 lytnyt its5s4 #c4 ,oleskelu ,p>isissa4 ,uusi nuottijrje/elm esitetti9 ti$eakatemialle ,p>isissa1 mutta ei saavuttanut hyvksymi/4 ,r\sseau alkoi siis ,p>isissa olonsa1 jota ke/i1 muutamat vliajat siih5 luettuna1 syksy/ #agda kevse5 #agef1 pettymyksell4 ,mutta nuottijrje/elm/ kesku/eltaissa tutu/ui hn useih9 ti$emiehi9 ja kirjailijoih91 ja musiikki se ensi aiko9a tuotti hnelle elatuks5 ja teki hn5 nim5s tunnetuksi4 ,arvoka/5 suosija9 vlityksell tuli hn muutamia vuosia myhemm9 ,v5etsian lhettiln sihte]iksi4 ,oleskelu kuuluisassa tasavallassa antoi hnelle tilaisuutta hi/oriallisi9 op9toih91 hn tuli v]ranneeksi v5etsialai/a hallitusmuotoa isnmaansa hallitusmuotoon4 ,hn alkoi tuumia teo/a valtiomuodoi/a4 ,hn oppi mys tuntemaan italialai/a musiikkia1 jota hn myhemm9 hyv9 innokkaa/i puolsi ranskalai/a va/aan4 ,mutta se toivo1 joka hnell ehk oli saada jatkaa toimiaan diplomatian palveluksessa1 m5i myttyyn1 hn otti nimitt9 eron1 kun ei vo9ut taipua lhettiln liiallisi9 vaatimuksi9 ja ylpeyte54 ,kohta ,p>isi9 palattuaan1 valmi/ellessaan oopp]aa1 teki hn tuttavuud51 joka vaikutti koko hn5 elmns4 ,si9 p5sionaatissa1 jossa hn asui1 oli pesu/a huoli pidettv nuorella naisella1 nimelt ,!rse ,levasseur4 ,hn si yhteisess pydss ja si9 use9 hne/ tehti9 pilkkaa4 ,r\sseau1 jota miellytti hn5 vaatimattomuut5sa ja et5k9 hn5 vilkkaat ja lempet silmns1 puolu/i hnt1 ja kohta muodo/ui lhempi suhde heidn vlilln4 ,hn sanoo itse myhemm91 ettei hn oikea/aan koskaan ole raka/anut ,!rse1 vaan ett hn t>vitsi ihmi/1 johon hn voi liittyty1 ja joka hn5 puole5sa kntyisi yht yks9k]tais9 ja va/aanottav9 sydmm91 ku9 hn itse oli mamani9 turvautunut4 ,mit vk9isemmksi ja luonnottomani maksi hn tunsi oman kytks5s vi]a/5 seurassa1 sit enemmn hn kaipasi lhei/ seuraa1 jossa hn5 ei t>v9nut peljt arvo/elua1 kun hn puheessaan antautui miel5tiloj5sa valtaan4 ,se oli mahdolli/a a9oa/aan semmois5 seurassa1 joka ei vaat9ut h5kevyytt hnelt ja joka ei ymmrtnyt moittia hnt ri/iriitaisuude/a4 ,siih5 nhd5 saattoi hn olla huoleti ,!rse p>an suhte54 ,hn tytti kaikki yks9k]taisuud5 vaatimukset4 ,tmn kunnon tytn ymmrryks5 yks9k]taisuus oli yht suuri ku9 hn5 sydm5s hyvyys4 7,conf4 ,,vii74 ,turhaan koetti ,r\sseau kehitt hn5 jrken4 ,lukemaan ei hn koskaan kunnolle5 opp9ut1 jota va/o9 ,r\sseau arvelee hn5 opp9e5 kutaku9k9 kirjoittamaan4 ,hn5 silyneet kirje5s ovat vallan kauheita ksialan ja oikokirjoituks5 puole/a1 ni9 ett ank>a ei ,r\sseau ole arvo/elussaan ollut4 ,hyv9 vaikea oli opettaa ,!rse tuntemaan kelloa4 ,sit va/o9 ei hn koskaan p]ehtynyt kuukausi5 jrje/ykse5 ja laskutapoj5 alkeisi94 ,mutta ,r\sseau kiitt hn5 hyv luonnettaan ja kytnnllisyyttn4 ,hn piti ,r\sseau/a huolta ja jakoi hn5 kanssaan hyvt ja pahat pivt4 ,kun he olivat elneet yhdess yli kaksikymm5t vuotta1 juli/i ,r\sseau hnet juhlallise/i kahd5 y/vn lsnollessa vaimokse54 ,kun ,r\sseaun yhtymi/ ,!rse5 sitt5k9 sanotaan onnettomuudeksi1 ni9 on siih5 useampia syit4 ,!rse ei oll5kaan ky5nyt h>ra/amaan samaa ku9 ,r\sseau4 ,idyllis5 yhdyselmn ensi aiko9a ,p>isissa ei siit ollut erikoi/a haittaa1 mutta kun he myhemm9 asuivat yks9isyydess maalla1 tuli hne/ pelkk tal\d5pitj4 ,!rsell oli vaan ikv heidn yhteisill kvelymatkoillaan4 ,heill ei ollut t>peeksi yhteisi ksitteit2 mik h]tti syvempi tunteita ja mietteit ,r\sseaussa1 ei ,!rselle ollut mi/n arvo/a4 ,h5g5 yks9k]taisuus oli liian suuri1 jotta tm suhde olisi ,r\sseauta tys9 tyydyttnyt1 ja hn5 ikviv sydmm5s sai hnet hakemaan toi/a1 joka saattaisi antaa1 mit puuttui4 ,thn tuli lisksi1 ett ,!rse hyvntahtoisuudessaan antoi it9s ja p]he5s johtaa itsen1 jotka koettivat hyty suhtee/aan ,r\sseauhon ni9 paljon ku9 mahdolli/a4 ,se rasitti ,r\sseauta sek h5kise/i ett a9eellise/i4 ,ja vihdo9 tuli hn1 kun he saivat lapsia1 joita hn ei luullut voivansa kasvattaa1 tehneeksi s5 teon1 joka on enimmn rasittanut hn5 omaatuntoaan ja hn5 mui/oaan jlkimaailma silmiss4 ,thn viime kohtaan aiomme heti palata4 ,se ei kuit5kaan oikeuta pitmn ,!rse ,r\sseaun huonona h5k54 ,sit5 pantaisi9 tytt p>an h>tioille liian suuri edesva/aus4 ,hnt on syytetty kaik5moise/a pahuude/a3 la/5hylkmis5 alkuunpanijaksi1 vielp on sanottu hn5 saane5 lapset tois5 raka/ajan kanssa ja luulotelle5 ,r\sseaulle1 ett ne olivat hn51 -- hn5 synnyttne5 riitaa ,r\sseaun ja hn5 y/vins vlill1 -- juonillaan yllpitne5 ,r\sseaun epluuloisuutta ja sit5 olle5 syyn a9aise5 vaeltamise5 pitki5 aikoj5 kuluessa1 -- elne5 siveettm/i ,r\sseaun kuoleman jlke54 ,mutta nm syytkset ovat nhtv/i p]ttmi4 ,r\sseau itse kutsuu hnt a9oaksi todelliseksi lohdutukseksi1 jota taivas on sall9ut hn5 kokea kurjuudessaan1 ja hn5 viime vuosi5sa y/vt vakuuttavat ni9 todella olle54 ,hyv9 hn oli ansa9nut s5 elkke5 ja presid5t9 syleilyn1 jotka kansalliskonv5tti #ad p4 ,huhtik4 #agid ne/i hnelle4 ,viel k]ran avautui ,r\sseaulle mahdollisuus turvallise5 asemaan4 ,hn oli tullut ylhis5 raha-asia9 virkamieh51 ,franceuil9 sihte]iksi1 joka suosija hnet myhemm9 teki johtamansa ylskantovira/on raha/onhoitajaksi4 ,mutta sitt5 tuli se tapahtuma1 jota jo olemme kuvanneet3 h]tyks5 hetki1 jollo9 uusi kysymys iknku9 yhdell iskulla tuli hn5 ete5s4 ,kun hn5 teoks5sa ,disc\rs sur les ,sci5ces et les arts 7,mietteit tiete5 ja taite5 suhte57 oli ilme/ynyt 7#agej7 ja oli h]ttnyt huomiota1 tunsi hn voivansa vaikuttaa ihmisi9 ja olevansa velvoll95 asettamaan elmns sopuso9tuun uusi5 aatteid5sa kanssa4 ,virkamieh5 ei hn miele/n sit vo9ut tehd4 ,hn ptti rajoittaa t>peitaan1 luopui tuottava/a vira/aan1 hi5oi/a li9avaattei/aan ja kaike/a1 mit hn piti ylellisyyt54 ,kun hn ei vo9ut toivoa elvns kirjallise/a ty/n1 hankki hn siit piten snnllisi tuloja nuotti5kirjoituksella4 ,hnelt ei puuttunut tynantajia1 koska ihmiset mielelln kyttivt tilaisuutta saadakse5 nhd kuuluisaa1 omitui/a mie/4 ,r\sseaun suhte5 emme koskaan saa hmm/y4 ,hn5 seuraava teoks5sa oli oopp]a4 ,oleskellessaan maalla ,p>is9 ulkopuolella oli hn sepittnyt oopp]an ,le ,dev9 du ,village1 jonka tek/i ja suureksi osaksi mys musiikki on hn5 tytn4 ,se on paim5tyyli91 mutta si9 on todelli/a luonnonrun\tta1 ja se on si9 suhteessa ,r\sseaulle kuvaava4 ,musikaaliselta kannalta yli/etn s5 lmm9t tunnetta1 raittiutta ja sopuso9tua sanoj5 ja svele5 vlill4 ,itse arvelee ,r\sseau si9 olevan useita nii/ om9aisuuksi/a1 jotka myhemm9 esi9tyvt kehittyneemmss muodossa romaanissa ,la ,n\velle ,hlose4 ,oopp]a m5e/yi hyv94 ,haetti9pa ,jean ,jacques oike9 kun9kaallisissa vaunuissa ,fonta9eblauhon1 jossa ,le ,dev9 esitetti9 kun9kaalle1 madame de ,pompad\rille ja koko hoville4 ,seuraavaksi pivksi oli ,r\sseau kutsuttu kun9kaan puheille ja arvelti9 hn5 saavan elkke54 ,ludvig ,,xv oli hyv9 mieltynyt kappaleese5 ja lauloi alituise/i siit kuplettia -- enimm9 vrll nell koko kun+askunnassa4 ,mutta ,r\sseau vetytyi pois ja matku/i kki takais9 ,p>isi94 -- ,joku aika s5 jlke5 otti hn hyv9 kiivaa/i osaa vittelyyn ranskalaise/a ja itaalialaise/a musiiki/a1 piten jlkimmis5 puolta4 ,dijon9 yliopi/on asettama uusi tehtv -- ihmi/5 erilaisuuksi5 syi/ -- vei ,r\sseaun takais9 hn5 pkysymykse5s4 ,se kirjoitus 7,disc\rs sur l'orig9e et les fondem5s de l'9galit p>mi les hommes #agee74 jolla hn -- tll k]taa palk9toa saamatta -- va/asi mrttyyn tehtvn1 on radikaalis9 ja pessimi/is9 hn5 kirjoituksi/aan4 ,si9 hn puolu/aa luonnontilaa -- kuit5kaan v>ma/i ksittmtt sit hi/orialliseksi tilaksi4 ,kaikke5 krsimykse5 ja kaikki9 epkohti91 jotka ihmisi kiusaavat1 ovat he itse syypt1 he ovat hyljnneet s5 tilan1 jossa vai/o v>ma/i ohjasi heit1 jossa t>peet olivat h>voja1 ja jossa tynjako ei viel ollut tuonut erilaisuutta ja orjuutta mukanaan4 ,hn ei kuit5kaan vaadi1 ni9ku9 hn5 arvo/elijansa pilkat5 sanovat1 ett tulee hvitt yhteiskunta ja omaisuus ja palata takais9 metsi9 ja el k>huj5 kanssa4 ,hn asettaa kaksi mahdollisuutta3 jos kell on t>peeksi tekemi/ sielunsa rauha/a huolta pitess1 hn palatkoon takais9 yks9isyyte5 luonnonhelmaan2 jos taas kell on kyky suoranaise5 toim9taan1 hn jkn yhteiskunnallise5 elmn ja koettakoon vh5t pahaa siit4 -- ,yhtjaksoise/i esittessmme ,r\sseaun filos(iaa aiomme palata thn m]killise5 teokse54 ,enn5ku9 se ilme/yi teki ,r\sseau ,!rs5s kanssa matkan synny9kaupunki9sa 7#aged74 ,hn5 arvossa pidetty kirjall95 nim5s tuotti hnelle hyvn va/aanoton1 ja hn iloitsi suure/i saadessaan taas olla kotikaupungissaan4 ,sit hn vaan suri1 ett hn kntyessn katol9oppi9 oli kadottanut kansalaisoikeut5sa2 saadakse5 s5 takais9 kntyi hn jlle5 prote/anttise5 oppi94 ,ei ole mit5kn ihmeelli/1 ett hn p]uutti s5 teon1 johon hn oli ahtanut viekoitella its5s k>kulais5a ja nli/yne5 oppipoikana4 ,vaikka hn jonkun aikaa oli innokkaa/i ottanut osaa katolilaise5 jumalanpalvelukse51 eivt erityiset uskonkappaleet ja kirkonm5ot koskaan olleet mitn erikoi/a hnelle m]k9neet4 ,r\va de ,w>5s9 kautta -- ni9ku9 ,eug5 ,ritt] on osoittanut -- hn kalli/ui pieti/ise5 my/isyyte51 joka oli taipuva95 pitmn ulkonai/a sivuasiana4 ,muutamia vuosia enn5 takais9kntymi/n kirjoitti hn 7#agea7 kirje5 #f erlle y/vlle51 joka oli katolila95 pappi1 sano5 si91 ett kaiki/a surullisi/a sitei/1 jotka sitovat ihmis5 johonk9 esivaltaan1 on tm si$ettv91 koska se antaa tilaisuutta tekemn ni9 paljon hyv4 ,kirje pttyy seuraava/i3 ,m9 taivun siih51 ett te opetatte ihmisille kaikki katkismuks5 mahdottomuudet1 kunhan te vaan samalla opetatte heit uskomaan jumalaan ja raka/amaan hyveit4 ,tehkt hei/ kri/itylt1 jos ni9 pit olla1 mutta lk unohtako vlttmtnt velvollisuutta1 ett teidn tulee tehd hei/ hyvi ihmisi6 ,tm ei todi/a erikoise/i oikeauskoi/a mielialaa4 ,tunnu/uksissaan 7,,viii7 lausuu hn jlle5kntymise/n seuraa vaan tapaan3 ,m9 ajattel91 ett evankeeliumi oli sama kaikille kri/ityille1 ett p]usopeissa saatetti9 tulla erimielisyyte5 a9oa/aan1 kun koetetti9 selitt1 mit ei voitu ymmrt1 ja ett s5 vuoksi hallitsijan oli kussak9 maassa mrttv sek jumalanpalveluks5 muoto ett ksittmttmt uskonkappaleet444 ,seuru/elu ensyklop$i/a9 kanssa ei ollut saanut m9un uskoani horjumaan1 vaan p9 va/o9 vahvi/anut sit1 mih9 lisksi oli vaikuttanut m9un luonta95 va/5mielisyyt5i kaikkia vittelyit ja puolueita kohtaan4 ,tutkimalla ihmi/ ja maailmaa ol9 tullut huomaamaan1 ett luonnossa on t>koitusp]i1 ja ol9 opp9ut uskomaan sit hallitsevaan jrke54 ,lukemalla raamattua1 et5k9 evankeeliumia1 jota m9 ol9 useamman vuod5 kuluessa h>joittanut1 ol9 m9 alkanut halveksia niit pikkumaisia ja turhanpivisi selityksi1 joita kyttivt ,jeesuks5 ,kri/uks5 sanoi/a semmoiset1 jotka kaikke9 vhimm9 kyk5ivt hnt ymmrtmn4 ,filos(ia oli pasiallise/i liittnyt m9ut siih51 mik uskonnossa oli oleelli/a1 mutta vapauttanut pikkumaise/a muodollisuude/a1 jolla ihmiset olivat s5 jumittaneet4 ,ja arvellessani1 ett jrkev ihm95 ei kahdella tavalla saata olla1 kri/itty1 arvel9 m91 ett kaikki muoto ja jrje/ys kussak9 maassa oli la9 kautta mrttv4 ,t/ ni9 jrkev/1 rauhallise/a ja sosiaalise/a p]iaattee/a1 jonka vuoksi m9ua on ni9 kauhea/i va9ottu1 seurasi1 ett kun m9 tahdo9 olla kansala95 omassa isnmaassani1 tytyi m9un knty prote/antiksi ja palata takais9 isnmaassani vallitsevaan uskontoon4 ,kntym95 tehti9 hnelle helpoksi1 ja siit piten saattoi ,r\sseau useamman vuod5 kuluessa kutsua itsen ,g5ev5 kansalaiseksi ,hn oli1 synny9kaupungissaan oleskellessaan1 hyv9 ki9tynyt s5 sisisi9 politillisi9 oloih91 joita hn siih5 saakka ei ollut tys9 ksittnyt4 ,monet nii/1 joid5 kanssa hn siell seuru/eli1 kuuluivat va/u/uspuolueese5 ja olivat uutt]a/i6 tutk9eet kaupung9 asetu/5 hi/oriaa4 ,nm seikat vaikuttivat suure/i ,r\sseaun myhempn politillise5 filos(iaan4 ,thn aikaan alkoi hn uude/aan mietti aatetta1 jota hn jo ,v5etsiassa oli tuum9ut1 valtiomuotoja ksittelev teo/a1 jo/a myhemm9 muodo/ui ,contrat social4#g ,tss kuuluisassa teoksessa on ,r\sseaulla erityise/i hn5 synny9kaupunk9sa mieless4 ,mys toise5 hn5 myhemmi/ kuuluisi/a teoksi/aan syntyi alku tll matkalla4 ,yhdess ,!rs5 ja muutami5 y/vi5 kanssa teki hn v5ematkan pitk9 ,g5ev5jrve kyd5 uude/aan ,vevayssa ja ,cl>5sissa1 johon ,la ,n\velle ,hlose sitt5 sijoitetti94 -- ,r\sseau nki ,g5ev5 matkalla viimeis5 k]ran r\va de ,w>5sia ja auttoi hnt pi5i/ v>oi/aan4 ,r\sseau oli ni9 tyytyvin5 ,g5ev5 matkaansa1 ett kun hn palasi takais9 ,p>isi9 oli hnell aikomus jrje/ asiansa ni91 ett hn ensi kev/ olisi vo9ut asettua synny9kaupunki9sa4 ,hn oli jo kauvan sitt5 kyll/ynyt suur5 kaupung9 elmn4 ,siit tuuma/a ei kuit5kaan tullut mitn4 ,kun ,disc\rs sur l'9galit ilme/yi1 h]tti se suurta suuttumu/a ,g5ev5 viranomaisissa1 vaikka -- tai k5ties jumi s5vuoksi -- se oli omi/ettu ,g5ev5 tasavallalle4 ,siih5 tuli lisksi1 ett ,voltaire oli asettunut asumaan aivan lhelle ,g5eve ja oli vilkkaassa yhteydess kaupung9 johtavi5 ja etevi5 p]heid5 kanssa4 ,r\sseau arveli1 ett ,voltaire jo pelkll lsnolollaan vaikuttaisi siih5 suuntaan1 johon kehityks5 juuri ei pitisi m5n4 ,voltaire tahtoi tehd ,g5eve/ pi55 ,p>is91 jota va/o9 ,r\sseau tahtoi silytt synny9kaupunk9sa vapaana vi]aa/a liikanaise/a sivi/ykse/ ja pysytt s5 antiikkisessa yks9k]taisuudessaan4 ,hn tuli sitt5k9 jttneeksi ,p>is94 ,hn5 suosijatt>5sa r\va d',ep9ay t>josi hnelle asunnoksi pui/ohuone5sa1 nimelt l',ermitage1 joka oli lhell hn5 maatilaansa ,p>is9 reunassa1 likell suuria metsi ,montmor5cyss4 ,kauvan oli hn suure/i halunnut p/ maalle asumaan4 ,sanoopa hn ,tunnu/uksissaan1 ett hn5 pyr9nilln p/ ete5p9 maailmassa oli ollut pmaal9a toteuttaa tm toivomus4 ,kun hn aikais9 kevll #agef muutti l',ermitage51 huudahti hn3 ,vihdo9k9 ol5 m9 siis saavuttanut kaikki1 mit ol5 toivonut4 ,hn5 y/vns ensyklop$i/at tekivt hne/ pilkkaa ja vittivt1 ettei hn kauvan viihtyisi maalla4 ,itse arveli hn nyt tulle5sa oikeaan ilma/oonsa1 ja hn eli ensi aikansa maalaiskiihkossa1 samoill5 metst ri/i9 ra/i91 tutki5 kaikkia teit ja polkuja4 ,kun hn oli rauhoittunut1 ryhtyi hn taas kirjallise5 toime5sa1 ja se aikakausi1 joka nyt alkoi 7#agef-agfb71 tuli hn5 elmns h$elmllisimmksi1 jollo9 hn5 suuret teoks5sa valmi/uivat4 ,mutta siit tuli mys hnelle murrosaika4 ,m5neilt ajoilta toi hn mui/oja1 jotka alkoivat yh enemmn pa9aa hnt4 ,ni9ku9 jo ma9itti91 ei ,r\sseau pitnyt itsen kyk5evn elmn yhteiskunnalli/a elm1 ke/mn s5 siteit ja tyttmn s5 velvollisuuksia4 ,hn olik9 a9a koettanut el romantillis5 mu/alais5 tavo94 ,mutta ny?n mu/ala95 oli sitonut nais5 itse5s1 ja saanut lapsia hn5 kanssaan4 ,hn oli sitt5k9 j\tunut yhteiskunnallisi9 suhteisi94 ,tmn ri/iriidan ratkaisi hn lhettmll laps5sa 7viisi luvultaan71 heti niitt5 synnytty1 lytla/5 huoneese54 ,ensi k]ran teki hn s51 s5 enemp miettimtt2 hn n\datti p]iaatteita1 jotka ni/ asioi/a olivat vallalla hn5 silloisissa seuru/elupiireissn4 ,myhemm9 koetti hn p]u/aa ja puolu/aa m5ettelyn4 ,hn oli kyh ja kivullo95 eik vo9ut yllpit lapsiaan1 ei hn myskn tahtonut luovuttaa niit ,!rs5 p]heelle eik ylhisille suosijoille54 ,hn arveli sillo9 olevansa oikeutettu katsomaan itsen ,platon valtion js5eksi ja jttmn yhteiskunnalle yllpidon ja kasvatuks51 ja hn lohdutti itsen1 ett lapsille tulisi sit5 p>empi olla1 ku9 jos hn itse kasvattaisi heit3 hei/ oli tuleva ksitylisi ja maanviljelijx eik maanki]tji4 -- ,hnelt ji kuit5k9 huomaamatta se tosiasia1 ett kuolevaisuus lytla/5 j\kossa oli hyv9 suuri1 ja ett nii/ j\tui melko95 osa pahantekijiksi ja kevytmielisiksi4 ,hn katuik9 syv/i tekoaan4 mil5 alussa kirjoittaa hn3 ,joka ei voi tytt isn velvollisuuksia1 ei ole oikeutettu isksi tulemaan4 ,ei kyhyys1 ty1 eik ihmispelko voi vapauttaa hnt yllpitm/ lapsiaan ja itse niit kasvattama/a4 ,hyvt lukijat1 uskokaa m9ua3 m9 ennu/an jokaiselle1 joka raatsii laim9lyd ni9 pyhi velvollisuuksia1 ett hn on kauvan vuodattava katk]ia kyyneleit synt9s vuoksi1 ja ett hn ei koskaan ole lytv rauhaa4 ,nx sanoja piti hn riittvn selvn tunnu/uks5a1 mutta kun ,voltaire muutamia vuosia myhemm9 veti asian esille nimettmss hvi/yskirjoituksessaan1 piti ,r\sseau t>peellis5a lavea/i puhua asia/a ,tunnu/uksissaan4 ,kirjeess vuodelta #aggj 7,lettre ,m3me ,b4 #ag4 ,tammik4 #aggj7 palaa hn siih53 ,surkutelkaa niit1 joilta r\dan kova kohtalo ry/ tmn onn5 7saada kasvattaa lapsia7 -- surkutelkaa heit1 jos he a9oa/aan ovat onnettomia1 mutta surkutelkaa viel enemmn jos syyllisi444 ,m9 tahdon enn5 sovittaa rikoks5i ku9 puolu/aa heit4 ,kun m9un jrk5i sanoo1 ett m9 ol5 tehnyt1 mit m9un asemassani tuli tehd1 ni9 m9 en usko sit1 mutta uskon sydntni1 joka huokaa ja vitt va/aan4 ,tmmiset teot ne tekivt ,r\sseaun arvoitukseksi itselle5 ja muille4 ,miksi1 kysyy hn ,tunnu/uksissaan1 piti ni9 suur5 inno/uks5 hyvn1 ni9 lmpimn sydmm5 ja ni9 h]kn miel5 olla pahaan yhtyne98 ,hn lyt luonteessaan va/akkaisia a9eksia1 ei voi tys9 tuntea itsen missn nii/4 ,siit hn va9 pit ki9ni1 ett krsimy/ hn ei ole tahtonut tuottaa2 jos hn on tehnyt vr91 on hn s5 tehnyt vr9ksitykse/4 -- ,m]killi/ on nhd1 ku9ka hn5 luonnontunte5sa1 joka suureksi osaksi oli its5isyys- ja vapau/unnetta1 tss saattaa hnet ri/iriitaan seikan kanssa1 joka luonnossa on kaikke9 luonnollis9ta4 ,hn saattoi tss syytt itsen sama/a1 ku9 hn syytti sivi/y/3 ett se kuki/i ja kumosi luonnollisia vai/oja4 ,hn tahtoi el mu/alais5 tavo91 mutta mu/alaiset kuljettelevat kuit5k9 lapsiaan mukanaan4 ,t/ luonnollisuude/a kieltytyi ,r\sseau ja mietti puolu/uksekse5 kaik5laisia viisa/eluja1 jotka hn5 omat tunte5sa pian mitttmiksi tuomitsivat4 ,lytla/5laitokset ovat kuit5k9 kulttuurilaitoksia2 luonnontilassa ei ollut semmoisia4 -- ,selv on siis1 ett tm mui/o tuotti ,r\sseaulle tuskaa2 se osoittaa ri/iriitaisuutta hn5 haluissaan4 ,ja hn5 sisllise5 levottomuute5sa tuli pian jyrkk rikkautum95 kaikki5 ajan pyr9tj5 kanssa1 ensiksi niitt51 joih9 hn itse lh9n oli liittytynyt4 #d4 ,rikkautum95 ensyklop$i/a9 kanssa4 ,r\sseaun viisitoi/avuot95 oleskelu ,p>isissa ei ollut tuottanut hnelle sit onnea1 jota hn oli halunnut1 mutta se oli valmi/anut hnet kirjailijaksi et5k9 s5 kiira/ul5 kautta1 joksi yhdyselm ensyklop$i/a9 kanssa muodo/ui hnelle4 ,yhtei/5 musikaali/5 h>ra/u/5 kautta oli hn tullut y/vksi ,grimm91 ,did]ot9 ja ,holba*9 kanssa4 ,hn tuli osalliseksi suur5 ensyklop$ian valmi/ukse52 siih5 hn kirjoitti musikaalisi/a a9ei/a ja sit paitse kirjoituks51 jolla on otsakke5a ,politill95 ekonomia1 mutta joka on pikemm9 oikeusfiloso(i/a ku9 kansantal\delli/a luonnetta2 se on edellkvij ,contrat socialille4 ,mit ensyklop$i/oih9 ylimalkaan tulee1 viittaan m9 viid5te5 kirjaan teo/ani ,uudemman filos(ian hi/oria4 ,aivan yleise/i voidaan sanoa heidn p]u/uvan ,lock5 filos(iaan ja uudempaan luonnontieteese5 arvo/ellessaan ylei/ maailmankatsomu/a ja vallalla olevia laitoksia4 ,lockelta saati9 et5k9 se p]iaate1 ett kaikki mietteet johtuvat huomio/a2 kaikki5 dogmaatti/5 mielipiteid5 suhte5 tahdotti9 tiet1 mi/ v>ma/a huomio/a ne johtuivat4 ,lockelta saati9 mys ajatus1 ett yhteiskunta p]u/uu molemm9puolise5 sopimukse5 yksityis5 onn5 ja vapaud5 turvaamiseksi2 kaikki laitokset1 joid5 vaikutus oli ri/iriidassa tmn aatte5 kanssa1 hyltti9 vallanhimon ja petoks5 tuloks9a4 ,uudelta luonnontieteelt saati9 oppi liikke5 ja a9e5 pysyvisyyde/ sek aate1 ett fyysill95 maailma oli ksitettv suureksi konei/oksi4 ,hulluut5a ja petoks5a hyljtti9 kaikki mielipiteet1 joita ei voitu tai ei nyttnyt voitavan yhdi/ kaikki9 nih9 oppeih94 ,voltaire oli alkanut tai/elun teoksellaan ,lettres sur les ,anglais ja esitykselln ,newton9 fysiika/a4 ,myhemm9 olivat ,did]ot1 ,la ,mettrie ja ,holba* voimakkaa/i koettaneet tehd johtoptksi uude/a luonnontieteellise/ maailmankatsomukse/a negatiivise5 ja positiivise5 suuntaan4 ,ni/ miehi/ on ,did]ot n]okka9 ja etev9 ajattelija2 hne5 ,r\sseau mys lhemm9 oli liittynyt4 ,r\sseau raka/i hnt intohimoise/i1 ja rikkautum95 hn5 kanssaan suretti hnt suure/i4 ,did]ot oli intoilija samo9ku9 ,r\sseauk91 mutta hn5 inno/uks5sa psi ilmoille osaksi toisia teit1 eik hn5 huomionsa ollut syv5tynyt samaan suure5 kysymykse5 ku9 ,r\sseaun4 ,hn oli etsiv h5ki1 hn ei tyytynyt olemuks5 arvoituks5 kansantajuisempaan selvitykse51 jota ,voltaire ja ,holba* kumpik9 tahollaan edu/ivat1 ja s5 vuoksi hnell onk9 suurempi m]kitys ajatuks5 hi/oriassa1 mik ei yks9 riipu hn5 asema/aan ajan tai/eluissa4 ,ne aatteet1 joita hn kehitteli1 ja jotka tulivat tunnetuiksi osaksi va/a kauvan hn5 kuoltuaan1 viittaavat taaksep9 ,sp9ozaan ja ,leibnitzi9 ja ete5p9 ,goe!51 ,s*ell+i9 ja nykyaikaise5 kehitysoppi94 ,nx puolia hn5 miet9n/n on ,r\sseau tusk9 ksittnyt1 sit enemmn hn ihaili hn5 valpa/a p]soonallisuuttaan4 ,va/akohta ,r\sseaun ja ensyklop$i/a9 vlill ky k5ties selvimm9 nkyvi91 jos ottaa huomioon1 ett ,did]otk9 7teoksessa3 ,supplm5t au voyage de ,b\ga9ville7 ja ,voltaire 7teoksissa3 ,l'+nu1 ,c&ide1 ,entreti5 d'un sauvage et d'un ba*li]1 ,hi/orie d'un bon ,bram9 y4m47 kuvaavat hyv9 jyrkll tavalla va/akohtaa luonnon ja sivi/yks5 vlill4 ,mutta he kyttvt tt va/akohtaa etusijassa ivatakse54 ,mik heille oli hjy leikki1 korke9taan vittelyke9o1 se oli ,jean ,jacquesille tys9t totta ja oli tyttnyt koko hn5 ol5tonsa2 se oli hn5 omituis5 elmnjuoksunsa tulos ja se mrsi hn5 elmns myhemmt vaiheet4 ,did]ot9 sanotaan vaikuttane5 muotoon ,r\sseaun tieteit1 taiteita ja epsuhteisuutta ksitteleviss teoksissa1 ja onk9 se mahdolli/a1 sill he tekivt tyt yhdess1 ni9 kauvan ku9 oli kysymys aseid5 kyttmise/1 mutta ei sitt5 en1 kun oli tehtv johtoptksi tai/elun tuloksi/a4 ,si9 ji ,r\sseau yks9 -- aivan v>maan siksi1 ett hn nki syvemmlle ja kauvemmaksi1 ku9 hn5 aikaisemmat asetov]9sa4 -- ,holba*1 saksala95 p>ooni1 joka oli ranskalaiseksi sulautunut1 kokosi taloonsa ajan va/u/avat a9ekset ,hn5 salonk9sa oli ensyklop$ian kehto4 ,hn oli hyvsydmm95 hiukan epits5in5 luonne3 p>aimmat osat kirjoituksi9sa sanotaan hn5 ,did]otilta saane54 ,hn eroaa ,did]oti/a raskaan1 kaavamais5 naturalism9sa puole/a1 johon hn koetti knnytt koko maailmaa4 ,et5k9 yksityisess piirissn 7joka on meille tuttu ,did]ot9 me/>illis5 kuvauks5 kautta kirjeiss neiti ,vol&ille7 pilkkasi ja ivasi hn rajattoma/i vanhoja uskonnollisia ksitteit4 ,yle5s saattoi hn hyvntahtoisuudessaan jatkaa leik9 laskua yksityi/5 kanssa hyv9k9 pitklle4 ,lasketti9 et5k9 leikki ,jean ,jacquesi/a1 joka ei ollut t>peeksi maltill95 eik ky5nyt yllpitmn loi/avaa salonkikesku/elua2 ,holba* tiesi1 ett ,jean ,jacques saattoi sanoa er9omaisia sanoja1 kun hn suuttui1 ja s5 vuoksi hn ivaili hnt saadakse5 hnet syttymn ja leimahtamaan4 -- ,kolmiapilaan kolmas lehti oli ,mel*ior ,grimm1 hnk9 synnyltn saksala954 ,hn eli ,p>isissa useid5 ulkomaalai/5 hovi5 kirjallis5a kirje5vaihtajana1 jotka tahtoivat lheise/i seurata ranskalai/a kirjallisuutta4 ,hn on ensimmisi1 jotka siit1 ett ,%akespe>ea uude/aan ruvetti9 lukemaan1 aavi/ivat knnekohdan koittavan kirjallisuu%i/oriassa4 ,/4 ,beuve on hauska/i kuvannut ,grimmi teoksessaan ,caus]ies du lundi ,,vii1 joka muodo/aa t>peellis5 va/apa9on sille liiallis5 epluuloisuud5 suuntaamalle kuvaukselle1 jonka ,r\sseau on antanut hne/ ,tunnu/uksissaan4 ,/4 ,beuv5 mukaan on ,grimmi pidettv ,less+9 ja ,h]d]9 edeltjn ja apumieh54 ,hn oli t]vjrk95 ja epilevin51 suure/a kirjallise/a kyvy/n huolimatta jrki-ihm951 ja si9 suhteessa ei hn ollut va/akka95 yksi/n ,r\sseaulle vaan mys ,did]otille4 ,viel vhemmn ku9 muut piir9 js5et hn lais9kaan ksitti ,r\sseauta eik hn1 kun oikkuj5 tai edun vuoksi ni9 sattui1 arkaillut l\katessaan ja mas5tuessaan tunnoka/a ,r\sseauta1 joka ni9 huono/i osasi puolu/autua4 -- ,voltair5 kanssa ei ,r\sseau koskaan tullut vlittmn yhteyte51 ja rikkautum95 hn5 kanssaan tuli s5 vuoksi tois5luontoiseksi1 ja sill olik9 eriko95 syyns4 ,ei ole syyt epill1 ja ,r\sseau on s5 itsek9 myntnyt1 ett ,r\sseau on opp9ut paljon ensyklop$i/alais-y/viltn4 ,hn5 ajatuskykyns hi\tui1 hn5 nkpiir9s laaj5i1 hn5 kirjall95 ai/9sa h]si4 ,dusaulx on 7teoksessaan ,de mes ,rapports avec ,jean ,jacques ,r\sseau4 ,p>is #agih71 k]tomuks5 mukaan1 joka polveutuu ,holba*ilta ja muilta ,r\sseaun aikaisemmilta y/vilt1 kuvannut ,jean ,jacques9 ensimi/ esi9tymi/ ensyklop$i/a9 piiriss4 ,tll hn oppi1 mik nkyy usei/a hn5 teoksi/aan1 taitava/i vittelemn asian puole/a ja va/aan4 ,kun hnell oli jok9 a9e ksiteltvn1 tai k5ties jo oli muodo/anut siit v>man mielipite51 esitti hn s5 niille1 joita hn piti opettaj9aan1 saadakse5 peltonsa h$elmlliseksi1 sillk9 uhalla1 ett hn5 ehk olisi pakko muuttaa mielt4 ,nm miehet1 joi/a useimmat olivat hyv9 h>jaantuneita niiss seikoissa1 vittelivt ja kesku/elivat esitetyi/ kysymyksi/ kesk5n4 ,s5 kautta hn oll5 jo luonno/aan kaunopuhe95 tuli ni9 peljttvksi tai/elussa1 ettei kohta kukaan ky5nyt va/u/amaan hnt1 sillo9k9 kun hn puolu/i mahdottomia p>adoksia444 ,p>ooni ,holba*9 uusi y/v1 joka oli arka ja kmpel kytkseltn1 ja samalla viehttvn tuntehikas ja suure/i raka/i somuutta1 mik muodo/i omituis5 va/akohdan hn5 yks9k]taiselle puvulle51 miellytti kaikkia4 ,vaativaisimmallakaan ei vo9ut olla mitn mui/uttami/a hn5 miel5tilassaan tai kytksessn4 ,a9oa/aan siit 'hi5ot ihmiset' moittivat hnt1 ett hn oli aran kohtelias1 joka hei/ tuntui vhn maalaiselta2 si9 suhteessa on hn p>antunut1 mutta a9oa/aan heittytykse5 pinva/aise5 liiallisuute54 ,siih5 aikaan ei ,r\sseau su9kaan ollut ihmisvihaaja1 vaan altis1 tys9 luottava95 ja avona954 ,hn luotti muih91 vaikka ei itse5s2 hn pysyttytyi syrjss1 ei kilpaillut k55kn kanssa ja kysyi mieluumm9 ku9 antoi v>moja va/auksia444 ,semmo95 oli1 s5 mukaan ku9 m9ulle on k]rottu1 ,jean ,jacques siih5 aikaan1 kun hn ensiksi alkoi liikkua pkaupung9 seuroissa4 -- ,t/ kuvaukse/a nhdn1 ku9ka suojelevalla tavalla ,r\sseau otetti9 va/aan holba*ilaise5 seurapiiri94 ,kun hn yhtkki toi esille uudet ajatuks5sa1 ei niit otettu tydeksi todeksi1 ja kun hn5 itsetuntonsa suur5i h]tyks5 jlke51 arvelti9 kirjallis5 m5e/yks5 -- jota hn5 y/vns olivat taipuvaiset lukemaan omaksi ansiokse5 -- n\sse5 hnelle phn4 kki huomatti9 hn51 ni9ku9 ,dusaulx sanoo1 muuttune5 valkea/a mu/aksi6 -- ,enn5ku9 syvemmlti ryhdymme t>ka/amaan sisi/1 v>s9ai/a ri/iriitaisuutta ,r\sseaun ja ensyklop$i/a9 vlill1 ma9ittakoon p>illa sanalla ulkona95 syy hn5 ja hn5 enti/5 y/vins vl9 rikkautumise54 ,siit nemme1 m9klaisi9 suhteisi9 ,jean ,jacques uude/aan oli sekaantunut1 ja ku9ka vhn hn oli onni/unut psemn edelle sit yhteiskunnalli/a piiri1 johon hn tunsi ni9 huono/i soveltuvansa4 ,r\sseaun hyvntekijlle r\va d'p9ayll1 joka oli lahjoittanut hnelle idyllis5 asunnon lhell maapaikkaansa1 oli ,grimm raka/ajana4 ,suhde ,grimm9 ja ,r\sseaun vlill oli vhitell5 kylm5tynyt4 ,grimm piti enti/ y/vns hulluna4 ,hn ei ymmrtnyt hn5 luonnettaan1 ja kylm/i ja mas5tava/i hn moitti ,jean ,jacquesille hn5 teoks5sa todellisia ja nennisi ri/iriitaisuuksia1 joih9 tm oli tak]tunut ajatuskykyns hitaisuud5 vuoksi sek kiihkoisan inno/uks5sa kautta4 ,ja vaikka ei ,grimm liekn suora/aan ollut mu/asukka95 hnt kohtaan1 ni9 hn kai arveli1 ett r\va d'p9ay1 jolla paitse mie/n jo oli raka/aja1 ei en t>v9nut y/v4 ,hn koetti s5 vuoksi tynt ,r\sseaun syrjn hn5 suosijatt>5sa lheisyyde/4 ,kylmn kopea/i ja pilkallise/i kohteli hn s5 vuoksi pitemmn aikaa ,r\sseauta ja sai hnet pika/umaan yh uude/aan4 ,sattui sitt5 ni91 ett r\va d'p9ayn piti matku/aa ,g5eve5 neuvottelemaan kuuluisan lkr9 kanssa4 ,ehdotetti9 ,r\sseaulle1 ett hn seuraisi hnt s9ne1 ja ,grimm ja ,did]ot vaativat hnt tekemn1 mit he pitivt hn5 yks9k]tais5a velvollisuut5aan hyvntekijns kohtaan4 ,r\sseau oli sairalo951 eik hnell ollut v>oja matkav>u/uksi91 ei hn myskn ollut halukas esi9tymn synny9kaupungissaan ylivuokraajan r\van seurassa4 ,sit paitse hn epili 7jota ei ole kumottu eik nytetty tote571 ett matkan v>s9ais5a t>koituks5a oli peitt r\va d'p9ayn ja ,grimm9 suhte5 seurauksia1 ja hnt h>mitti se osa1 jota hn5 y/vns tahtoivat antaa hn5 nytell1 sek ett he ni9 ylimielise/i tahtoivat opettaa hnt tyttmn velvollisuuksiansa4 ,lisksi tuli viel seikka1 joka oli kaiki/a enimm9 kuvaava ja vaikuttava4 ,kuljeskellessaan metsiss lhell l',ermitagea oli ,r\sseau1 sit myt5 kun ,!rse kieltytyi seuraama/a1 yh enemmn syv5tynyt erootillis-idyllisi9 kuvitteluih9 ja mui/oih94 ,samo9ku9 nuoruudessaan ihaili hn ihanteellisia ol5toja1 ja kuvitteli itselle5 maailman1 jossa rakkaus ja y/vyys vallitsisivat viekkaudetta ja tyranniudetta4 ,nii/ kuvi/a1 jotka sit5 hn5 miele5s syntyivt1 myhemm9 muodo/ui romaani ,la ,n\velle ,helose4 ,hn5 elessn niss unelmissa tuli hn5 luokse5 kymn lheisyydess asuva aatelisna951 r\va d',h\detot1 r\va d'p9ayn kly4 ,r\sseau raka/ui kohta hurja/i hne52 ni9ku9 hn luuli1 ensi k]taa todellise/i4 ,se oli onneton rakkaus koska r\va d',h\detotilla entise/n oli raka/aja4 ,r\sseaun ahk]at kynnit hn5 luonaan eivt jneet huomaamatta2 k5ties oli ,!rsek9 mu/asukkaisuudessaan tullut asia/a puhuneeksi2 asia tuli tunnetuksi1 ja koko seurapiiri huvitti nhd filoso(ia ja morali/ia onnettomana raka/ajana4 ,holba* oike9 matku/i maalle nhdkse5 tt kom$iaa1 ja satamalla satoi pi/opuheita onnettoman ,jean ,jacques9 yli1 joka tss nytelmss suoritti hyv9 surkeata osaa4 ,r\sseau syytti r\va d',ep9ayta ja ,did]otia salaisuud5 ilmaisemise/a4 ,sana syntyi sana/a ja vli aikaisempi5 y/vi5 kanssa rikkautui lopullise/i ,keskell talvea 7#ageg-eh7 muutti ,r\sseau l',ermitage/a1 jossa hn ei en tahtonut viipy pivkn1 taloon1 jota kutsutti9 ,montl\is ja joka oli toisella puolella ,montmor5cymets4 ,did]oti9 rikkoi hn vl9s kyttmll esipuheessa teokse5sa ,lettre d',alemb]t hne/ raamatunlausetta1 jossa puhutaan y/v/1 joka uskottoma/i ilmaisee hnelle uskotun salaisuud54 ,holback9 kanssa sanotaan hn5 riitautune5 jo enn51 kiihken kohtauks5 jlke5 ,holback9 talossa1 jollo9 ,r\sseau suuttui siit1 ett isnt ja hn5 y/vns ilveilivt maalaispap9 kanssa pilkoillaan yli/mll murh5ytelm1 jota tm luki heille4#h ,r\sseau itse sanoo 7,tunnu/ukset ,,viii1 v]t4 kirje h]ra de ,/4 ,g]ma9ille #bf p4 ,helmik4 #aggj71 rikkautumis5 johtune5 siit1 ett ,holba* k]ran aivan ilman syytt useid5 lsnollessa kohteli hnt ni9 raa'a/i1 ett hn ptti1 ettei hn en koskaan a/uisi hn5 huoneese5sa4 ,riita tunnettuj5 kirjailija9 vlill h]tti suurta huomiota ,p>isissa1 ylhisimmissk9 piireiss4 ,s5 johdo/a lausuu ylhin5 aatelismies ,ca/ri5 h]ttua seuraavat sattuvat sanat3 ,h]ra95 aika1 mih9 m9 tul51 kuul5 m9 vaan puhuttavan t/ ,r\sseau/a ja t/ ,did]oti/a6 ,eihn sit en voi ksitt6 ,mokomat1 jotka eivt ole mitn1 jotka asuvat kolmannessa k]roksessa6#i ,pian kyll saati9 ruveta vlittmn ihmisi/1 jotka asuivat kolmannessa k]roksessa -- ja ylempnk94 -- ,vaikea on p/ selville1 k55 puolella oikeus oli tss ulkonaisessa rikkautumisessa1 vaikka monet kirjallisuu%i/orian tutkijat ovat p>aansa mukaan koettaneet asiata selvitt4 ,ett ,r\sseau ei tss tilaisuudessa ollut mikn sank>i1 on selv4 ,todet ovat r\va de ,/al9 sanat1 ett ,r\sseauta mieluumm9 pit kuvailla ulkona ja vapaassa luonnossa3 ,ihmi/5 kesk5 miellytt hn meit vhemmn4 ,se on kumm9k9 v>maa1 ett hn krsi rikkautumise/a enemmn ku9 hn5 entiset y/vns4 ,yks9isyydessn raskasmielis5 hautoi hn tt eroa ja synnytti synkk epluuloa miele5s4 ,grimm1 ,holba* ja ,did]ot selvisivt helpommalla asia/a2 he pitivt hnt hulluna1 kiittmttmn1 luopiona1 ja h]kesivt elmn hyr9ss pian surema/a kadotettua y/vns4 ,samalla oli heill kuulevia korvia ,r\sseauta moittiessa1 jota va/o9 tm sai turvautua omi9 tunnelmi9sa tai hakea kev5ny/ puolu/amalla asiaansa jlkimaailmalle4 ,se on mys v>maa1 ett sydmmell95 sana y/v9 puolelta olisi tuottanut sov9non4 ,ei koskaan1 sanoo ,r\sseau1 ole ollut paloa m9un sydmmessni1 jota ei kyynel ole vo9ut sammuttaa4 ,tt ke9oa ei kytetty4 ,pilkkaa ja ylimielisyytt -- ylimielisyytt1 jota jlkimaailma ei voi hyvksy -- oli se kohtelu1 jota vali/uks5 sank>it osoittivat pikku p$antille1 ni9ku9 ,holba*illa oli tapana hnt kutsua4 ,syvemmt syyt rikkautamise5 ovat haettavat ,r\sseaun ja hn5 y/vins va/akkaisi/a luontei/a1 ja enn5 kaikkea heidn edu/ami5sa h5ki/5 suunta9 va/akkaisuude/a4 ,r\sseaun y/vt olivat yle5s taipuvaisia asettumaan hn5 ohjaajikse51 mrmn1 ku9ka hn5 tuli el ja ku9ka tytt velvollisuut5sa4 ,he koettivat erottaa hnet suhtee/aan ,!rse5 ja tmn p]heese54 ,ei voi1 sanoo ,holba* 7s5 mukaan ku9 k]too ,g+un3 ,lettres sur les ,confessions de ,r\sseau4 ,p>is #agia4 s4 #aab7 kuvailla surullisempaa va/akohtaa ku9 hn5 ,!rs5s ja hn5 n]onsa vlill4 ,did]ot1 ,grimm ja m9 teimme sillo9 y/vllis5 salaliiton tt omitui/a ja naurettavaa yhdi/y/ va/aan4 ,hn l\kkautui meidn inno/amme ja moittee/amme ja kvi siit piten oike9 raivoisa/i meidn anti!resialais5 filos(iamme kimppuun4 ,ja tm salaliitto sai pian tois5k9 tehtvn4 ,r\sseauhan puhdi/i el9tapansa1 kieltytyi tuottava/a ty/ ja arveli voivansa el nuotti5 kirjoittamisella4 ,sillo9 muodo/ivat1 k]rotaan 7,dusaulx3 ,de mes rapports avec ,jean ,jacques ,r\sseau4 ,p>is #agih4 s4 #bg71 hn5 y/vns pyhn liigan1 auttaakse5 hnt va/o9 hn5 tahtoaan ja tietoaan4 ,!rse saati9 helpo/i suo/umaan tuumaan ja nyt kytetti9 hn5 yks9k]taisuuttaan hn5 puutteid5sa auttamiseksi4 ,kullak9 oli oma alue5sa1 toisella ruokat>peet1 toisella vaatteet ja ni9 edesp94 ,sit5 petetti9 meidn filoso(iamme aamu/a iltaan1 ja hn saattoi pitkt ajat tulla toime5 luopumatta its5isyyde/n ja sy/emaattise/a kyhyyde/n4 ,r\sseau itse huomasi1 mit salassa tapahtui1 voimatta sit e/4 ,hn huomasi1 ettei ollut ni9 helppo olla kyh ja riippumaton1 ku9 voisi luulla 7,tunnu/ukset ,,viii74 ,mutta kun samalla koetetti9 e/ hnt maalla asuma/a1 ja mrt hnelle hn5 velvollisuuksiaan1 suuttui hn4 ,hn5 y/vins tuli olla hn5 y/vin1 eik hn5 h]rojaan1 ja hyvt teot lakkaavat -- arveli hn -- olema/a hyvi tekoja kun niit tungetaan toiselle4 ,kiitollisuus rasitti hnt1 hn ei sit vo9ut siet -- se oli vapaud5 rajoittami/a1 ja vapaus oli hnelle korke9 kaike/a4 ,sanoipa hn kirjeess 7r\va de ,crquille #ageb73 ,m9 ol5 t>ko9 tutk9ut itseni1 ja a9a huomannut1 ett kiitollisuus ja y/vyys eivt viihdy r9nan m9un sydmmessni4 ,nill p]u/eilla kieltytyy hn va/aanottama/a aiottua lahjoitu/a4 ,mit enemmn hn5 itsetuntonsa kasvoi1 sit va/5mielisemm9 hn taipui siih5 riippuvaan asemaan1 johon hnt tahdotti9 saattaa4 ,ja sala95 tapa1 jolla hnt tahdotti9 auttaa1 h]tti hn5 epluuloaan ja oli syyn1 ett hn myhemp9 aiko9a eli a9aisessa pelossa1 ett hnt va9otti94 ,jo kirjeiss r\va d'p9aylle ja ,/4 ,lamb]tille ,lokakuulta #ageg puhuu hn y/vins tekem/ salaliito/a1 jonka t>koituks5a oli kytt hn5 kyhyyttn tehdkse5 hnet riippuvaiseksi4 -- ,jollei siis ,r\sseau tunt5ut ottamis5 taitoa1 ni9 eivt su9kaan hn5 y/vns tunt5eet antamis5 taitoa4 ,s5 jlke5 kun ,r\sseau tuli its5isemmksi ja oppi v>ma/i tuntemaan kutsumuks5sa1 hn tusk9 liikkui niiss salongeissa1 joissa hn5 y/vns oleskelivat4 ,hn ajatteli1 ni9ku9 jo olemme k]toneet1 hitaa/i1 kun hn5 tytyi ajatella ulkonai/a kyt/4 ,kesku/elu1 sanoo hn 7,rv]ies ,,iv71 edi/yi nopeamm9 ku9 hn5 ajatuks5sa saattoivat seurata3 kun hn5 siis tytyi ottaa siih5 osaa1 tytyi hn5 puhua nopeamm91 ku9 hn saattoi ajatella1 ja seuraukseksi tuli1 ett hn use9 puhui tuhmuuksia ja sopimattomia1 jo/a y/vt saivat mielei/ aihetta slimttmn arvo/eluunsa4 ,ei huolittu1 mi/ ri/iriitaisuus johtui1 ja viel vhemm9 katsotti91 eik nenni/5 ri/iriitaisuuksi5 takana mahdollise/i voisi olla syvemp yhteytt4 ,r\sseau puole/aan ei pitnyt nauru/a1 joka hn5 miele/n oli tuhmi5 todi/uskappale1 myrkky t]veelle jrjelle ja hyville tavoille4 7,emile ,,iv1 ,lettre ,v]net #bi p4 ,m>rask4 #agfj74 ,hn moitti suure/i ,molirea1 ett hn ,le ,misan?ropessa oli tehnyt rehellis5 kunnon mieh5 naurunalaiseksi 7,lettre d',alemb]t #ageh74 ,huono/i hn siis mahtoi viihty piiriss1 jossa sukkeluus leikitteli keve/i ja vallattoma/a ja jossa nauru -- syy/ tai syytt -- use9 oli a9oa todi/uskappale4 ,tss piiriss ei ymmrretty hn5 haluaan yks9isyyte51 eik nhty1 mit oli hn5 p>adoksi5sa takana4 ,hn5 kysymy/n ei ksitetty eik s5 vuoksi mynnetty hnelle elmntehtv4 ,pidetti9 luonnollis5a1 ett hn oli alkanut hmm/ytt maailmaa omituisilla mietteilln2 s5 kautta hn oli saavuttanut kauno-sielun arvon ja h]ttnyt huomiota4 ,mutta kun hn otti asian todeksi1 suututti9 ja pidetti9 hnt hulluna tai teesk5telijn4 ,r\sseaulle oli epilys luonnoton tila1 jossa hn ei saattanut kauvan pysy4 ,hn ikvi jota91 johon saattoi koko sielullaan vaipua4 ,toiselta puol5 suututti hnt se v>ma tapa1 jolla ensyklop$i/at1 et5k9 yksityisiss kesku/eluissaan1 lausuivat vitte5s4 ,siit sanoo hn ,emiless 7,,iv73 ,pak5e niit1 joid5 nennin5 skeptisyys on tuhat k]taa vaativampi1 ja dogmaattisempi ku9 va/u/aja9 v>ma puhetapa6 ,vaikka hn5 miele/n olik9 trkeilt muodo/aa v>ma1 p]soonall95 vakaumus1 ni9 oli hn kuit5k9 samalla sit mielt1 ett a9oa/aan teesk5telijt saattavat puhua dogmaattise/i uskonnollisi/a asioi/a4 7,rv]ies ,,iii74 ,uutta on ,r\sseaulla se suuri pa9o1 jonka hn panee p]soonalliselle1 subjektiiviselle puolelle jokaisessa vakavassa maailmankatsomuksessa4 ,s5 kautta tuli hn muodo/aneeksi uskonnollis5 kysymyks5 uute5 muotoon1 joka suuntasi s5 yli ensyklop$i/a9 ja teoloogi5 vittelyj4 ,miehill1 semmoisilla ku9 ,did]ot1 ,holba* ja ,la ,mettrie oli oike9 si91 ett hava9nollisuud5 vittmttm/i tulee vaikuttaa -- ja kaikessa hiljaisuudessa a9a vaikuttaak9 -- meidn maailman-katsomukseemme4 ,jos maailman-katsomuks5 tulee olla enemmn ku9 unelman1 jossa haetaan lepoa1 on se saatettava ni9 lheise5 yhteyte5 ku9 mahdolli/a kokemuks5 kanssa4 ,vaikeata tss on vet rajoja v>malle kokemukselle1 ja toisekse5 lyt oikeita johtoptksi todellise/a kokemukse/a4 ,tt objektiivi/a puolta kysymykse/ ei ,r\sseau t>peeksi ksittnyt4 ,hn pani va/alause5 ensyklop$i/a9 dogmaattisuutta va/aan1 mutta hn ei ota tt objektiivi/a puolta asia/a kriitillise/i t>ka/aakse54 ,hn on tss kohd5 samalla kannalla ku9 subjektiiviset ajattelijat2 hn5 suhte5sa luonnontieteisi9 mui/uttaa hnt aikaisemmi/a ,pascalia1 ja myhemmi/ ,ki]kega>d9 ja ,c>lylea4 ,hn puhuu a9oa/aan kysymyks5 subjektiivise/a1 p]soonallise/a puole/a1 hn5 mukaansa elmnkatsantokanta on p]soonallis5 kokemuks5 tulos -- s5 pyrkimis5 ja halun1 s5 surun ja tuskan1 s5 syyllisyyd5 ja inno/uks5 tulos1 jonka ajattelija on kok5ut omassa itsessn4 ,elmn p]soonall95 ksittm95 on ,r\sseaun suuruus4 ,sit tiet on hn tunk5ut uskonnollis5k9 elmn lhteille1 hmrille p]ille1 jo/a suuret kansanuskonnot yht hyv9 ku9 yksillliset elmnkatsomukset lopulta johtuvat ,suuri usko elmn1 syv inno/us1 myttuntoisuud51 ihailun ja kunnioittamis5 kyky -- ne ne a9a uude/aan sovittavat ,r\sseaun1 samo9ku9 ne yllpitivt hnt itsen kaikessa hn5 sisisess ja ulkonaisessa kurjuudessaan4 ,hnell oli hyv9 vhn syyt olla tyytyvin5 itse5s1 oloih9sa ja siih5 tapaan1 jolla hnt kohdelti91 -- mutta keskell kaikkea sit1 keskell sit allikkoa1 johon hn5 elmns ni9 use9 johtuu1 -- n\see siit ni9 kirkas ja puhdas sde1 joka kohoaa yls aur9koon p9 vlkky5 pivn valossa6 -- ,r\sseaulla on oma dogmaattisuut5sa samo9ku9 hn5 va/u/ajillaan4 ,kun nm esittivt vitteitn luonnontieteid5 v>mo9a tuloks9a1 ni9 piti ,r\sseau uskonnollisia aatteitaan p]soonallis5 tunte5 vlittm9 ja vlttmttm9 ilmauks9a4 ,mutta hn5 om9a95 asemansa uskonnollis5a ajattelijana nhdn p>ait5 v]taamalla hnt ,voltaire53 molempi5 heidn uskonnolliset kantansa ovat1 mit sisllykse5 tulee1 jot5sak9 yhtpitvi1 ja ,voltairea h>mittik91 ett tm plkkyp ja teesk5telij oli vo9ut kirjoittaa jota9 semmoi/a ku9 savoijilais5 pap9 uskontunnu/uks54 ,mutta mik erotus tunnelmissa1 lmmss ja syvss yhteydess p]soonallis5 elmn kokemuks5 kanssa6 -- ,p]immis5 tau/an tai/elulle lydmme me va/a t>ka/amalla sit kysymy/1 joka on vielk9 laajap]isempi ku9 uskonnoll951 jo/a tm on vaan osa4 ,r\sseau ajaa vai/on1 naivisuud51 tunte5 ja n]on oikeutta va/o9 h>kitsevaa1 ke9otekoi/a ja itsek/ elmntapaa4 ,etusijassa hn moittii sivi/y/1 ett se heik5t elm jakamalla voimia4 ,hn va/u/aa psykoloogi/a tynjakoa yht hyv9 ku9 sosiaali/a2 hn tahtoo elm elettvksi suurissa1 selviss1 yks9k]taisissa muodoissa4 ,hn moittii aikansa filoso(ia1 ett he eivt tahdo tunnu/aa vai/on ksitett1 ja ett he panevat liian suur5 m]kityks5 ymmrrykselle ja h>k9nalle4 rimmise5 krke5s ajettu1 tahallis5 kori/ettu oli hnelle va/5miel954 ,ajan mieliksitteelle kauno-h5ki asetti hn va/akohdaksi ksitte5 kauno sielu4 ,kaunosielu ei ni9 ku9 kaunoh5ki saa tyydyty/ hauska/a ja erikoise/a1 vaan on innokas1 avona95 ja rehell951 antaa sydmm5 vallita1 joka ohjaak9 paljoa v>memm9 ku9 jrki4 ,s5 eksyess on into s5 temmannut mukanaan4 ,kaunosielu on luonnon oma tuote4 ,et5k9 ,la ,n\velle ,helosessa on tll ksitteell suuri sija1 si9 suora/aan va/u/etaan kaunoh5g5 jumaloimi/a4 ,r\sseau mynt1 ett sydn kuva/aa a9oa/aan ilmiid5 suhdetta meih91 mutta ei ilmiid5 suhdetta toisi9sa1 ja hn mynt viel1 ett tieto ilmiitt5 kesk9ise/ suhtee/a voi olla vlttmtn1 voidaksemme oike9 arvo/ella niid5 suhdetta meih9 7,n\v4 ,hel4 ,v4 ,lettre #h74 ,mieluimm9 tahtoo hn suur5 h5g5 yhdi/etyksi kauniise5 sieluun4 7,kirje ,u/]ille #e p4 ,tammik4 #agfd47 ,mutta koko tm tunte5 ja sydmm5 etusijaan asettam95 on yhteydess hn5 yleis5 sivi/yskysymyks5s kanssa4 ,kaunei/a sielui/a sanotaan ,n\velle ,helos5 esipuheessa3 ,luonto ne tekee1 teidn laitoks5ne ne pilaavat6 ,mutta hn ei aseta va/akohdaksi pelklle h5gelle -- esptrit'lle a9oa/aan sydnt ja tunnetta1 vaan mys n]on4 ,s5 olemme jo nhneet1 kun sivum5n5 ma9itti9 ,r\sseaun sivi/yskysymyks5 muodo/us4 ,kun hn vitti1 ett ti$e ja taide eivt olleet miksikn hyvksi1 ajatteli hn etusijassa epits5i/1 toisktei/ sielun toim9taa2 sit va/o9 hn ihaill5 katseli suuria h5ki1 jotka olivat p]u/aneet uudemman sivi/yssuunnan4 ,tssk9 hn tahtoi ajaa alkup]is51 suoraan luonnon kde/ lht5e5 asiaa johdettua1 yhdi/etty ja h>kittua va/aan4 ,hn on itse 7teoksessaan ,dictionnaire de ,musique7 kuvannut n]oa1 joka kuvaus on tss yhteydess huomattava3 l1 nuori taiteilija1 kysy mit n]o on6 ,jos s9ulla on n]oa1 sanoo tunteesi s9ulle s51 ja jos s9ulla ei sit ole1 et s9 sit koskaan ksit4 ,musik]9 n]o ottaa koko maailman taite5sa palvelukse52 hn maalaa kaikki kuvat svelill1 nettmyyd5k9 saa hn puhumaan1 ajatuksia kuvaa hn tunteilla1 tunteita nill4 ,ne rniel5liikutukset1 joita hn kuvaa1 h]tt hn sydmm5 sisimmss444 ,kuoleman kauhujak9 kuvatessaan1 kantaa hn sydmessn elmn tunnetta2 se ei hne/ eroa1 ja hn h]tt sit kaikissa sydmmiss1 jotka saattavat sit tuntea4 ,vaikka siis ,r\sseau 7k5ties ,dubos'n vaikutukse/a1 jonka hn nkyy tunt5e57 tss erityise/i panee pa9oa siih5 n]on om9aisuute51 ett elm siih5 saattaa syv/i vaikuttaa ja se saattaa h]tt toisissa samanlais5 liikutuks51 ni9 hn yllma9ituissa sanoissa mys viittaa siih51 ett tm syv liikutus saattaa luomaan muotoja ja ilmauksia1 joita pelkk h5ki ei voisi lyt4 ,mui/ettakoon1 ett ,r\sseau erityise/i puhuu musikaalise/a n]o/a4 ,hn osoittaa olevansa sukua sille m]killiselle virtaukselle1 joka ,%akespe>5 mahtavan esikuvan vaikutuks5 alais5a1 vuosisadan alulla oli saattanut englantilaisia e/eettikoita panemaan n]on luovan fantasian1 va/akohdaksi koneellise/i yhdi/vlle ymmrrykselle1 joka oli vallitseva kyky klassillisuud5 aikakaut5a4 ,myhemm9 tm virtaus levisi ,sveitsi91 ,ranskaan ja ,saksaan4 ,he9ri* von ,/e9 on oivallisessa kirjassa 7,die ,ent/ehung d] neu]5 /hetik4 ,/uttg>t #ahhf7 kuvannut tt liikett1 joka yhteydess ,r\sseau/a johtuvan tunnevirtauks5 kanssa oli trkeimpi vaikuttimia uud5 maailmankirjallisuud5 syntymise5 lopulla #ah-vuosisataa4 ,/e9 on mys osoittanut1 ett ma9ittu virtaus oli valmi/anut ihmisi ottamaan va/aan ,r\sseaun suuret teokset4 ,kun ,r\sseau itse moitti taidetta1 teki hn s5 suureksi osaksi siksi1 ett hn sielussaan oli kok5ut suurempaa rikkautta1 ku9 ajan taide saattoi t>jota hnelle4 ,ja kun hn siit huolimatta itse tuli uud5 taite5 p]u/ajaksi1 ni9 tuli se juuri siit1 ett hnell sisllisess elmssn oli ni9 suuri rikkaus1 jonka hn5 tytyi saada ilmoille tuoduksi4 ,samo9ku9 uskonnon suhte5 vaikuttaa hn taiteese5k9 h$elmllise/i johtamalla takais9 s5 alkup]isi9 lhteisi94 ,he9ri* von ,/e9 on ma9itussa teoksessaan 7s4 #bff s47 nyttnyt tmn tote53 ,kun me olemme kok5eet jota9 suurta sisssmme1 s5 jlke5 mieleltmme syv/i liikutettu9a luoneet katseemme ulosp9 ja nyt luonnon ja taite5 teoksi/a haemme kuvaa1 joka voi va/ata1 sek trkeydeltn ett voimaltaan1 meidn sisi/ kokemu/amme1 -- sillo9 monet taiteelliset vaikutukset hlv5evt1 jotka ovat tyttneet mielemme vhemm9 trke9 hetk96444 ,mitp hydytt kaikki kuvaam951 jljittelem95 ja esittm951 sanomme me sillo91 koska s5 tunnelman suora todellisuus1 joka meidt tytti sislt p91 on ni9 paljon voimakkaampi8 ,mutta samalla olemme me psseet miel5tilaan1 joka enemmn ku9 mikn muu tekee meidt kyk5eviksi its5ise5 taiteellise5 tuotantoon tai a9ak9 va/aanottamaan itseemme suur5 taideteoks5 ja s5 sanomattoman runsaud54 -- ,r\sseau siis taite5a yle5s tuomitsee aikansa taideh>ra/uksia4 ,mutta hn5 tuomiossaan on alku uute5 taiteese51 joka p]u/uu syvempi9 sielullisi9 todellisuuksi94 ,kaikissa muodoissa tai/elee ,r\sseau elmn yks9k]tais51 jakamattoman voiman puole/a4 ,hn on s9 trken knnekohtana1 jo/a piten ky selville1 ettei sill kaikki ole valmi/a1 ett vanhaa arvo/ellaan1 vaan ett enn5 kaikkea t>vitaan uutta positiivi/a elm4 ,jos on valittava voiman ja vali/uks5 vlill1 ni9 valitsee ,r\sseau voiman1 vaikka se olisi o/ettava sokeudella ja fanatismilla4 ,knnekohta ky et5k9 selvksi1 kun katsoo1 mit hn sanoo fanatismi/a4 ,bacon ja ,bayle olivat molemmat sanoneet etuluuloja ja fanatismia ateismia pahemmaksi4 ,r\sseau tss osaksi arvo/elee asioita uude/aan1 ja puolu/aa fanatismia filoso(i/a puoluetta va/aan4 ,bayle on1 sanoo hn 7,emile ,,iv71 v>s9 hyv9 ti5nyt1 ett fanatismi on vah+ollisempi ku9 ateismi1 eik sit va/aan voikaan vitt4 ,mutta mit hn ei ole sanonut1 mik kuit5k9 on totta1 on1 ett fanatismi1 ku9ka v]95 ja julma se liek91 kuit5k9 on suuri ja voimakas intohimo1 joka laaj5taa ihmis5 sydnt1 saa s5 kuolemaa halveksimaan1 antaa sille ihmeteltvn jntevyyd5 ja on vaan ohjattava p>empaan suuntaan1 ett korkeimmat hyveet siit johtuisivat1 jota va/o9 uskonnottomuus ja yle5s h>kitseva ja filos(e]aava h5k95 suunta ara/i kahlehtii ihmiset elmn1 tekee sielut veltoiksi ja halpamaisiksi444 ,filoso(95 tasapa9o on ku9 se rauha1 joka vallitsee hirmuhallitsijan maassa2 se on kuoleman rauha2 se on hvittvmpi ku9 itse sota4 ,tmn uud5 ksityks5 fanatismi/a1 joka on thdtty filos(iaa va/aan1 on ,r\sseau saanut oma/a syvemm/ filos(ia/aan1 joka panee kaikki ajatukset1 positiiviset ja negatiiviset yhteyte5 elmn kanssa1 mi/ ne johtuvat ja mih9 ne vaikuttavat takais9p94 ,hn on siis suunnitellut suur5 tehtvn1 jonka ratkaisematta jdess kaikki negatiiv95 kritiikki on riittmtn3 t]ve yd9 on haettava vanha/a1 ettei sit heitettisi pois1 kun kritiikki heitt kuoret pois4 ,s5 tehtvn ,r\sseau te/am5te]asi suurimmalle ajattelijalle jlkelisi/n ,immanuel ,kantille4 ,samalla oli nykyis5 viisau/iete5 ohjelma mrtty3 oli osoitettava inhimillis5 h5kis5 elmn yhtjaksoisuus kaikissa hi/oriallisissa muodoissa4#aj -- ,s5 ajan ihmiset pitivt rikkautumi/a ,r\sseaun ja ensyklop$i/a9 vlill pelkkn kirjallis5a retteln1 mutta syvemm9 asiaa t>ka/aessa huomaa s5 suureksi hi/orialliseksi knnekohdaksi4 #e4 ,rikkautum95 ,voltair5 kanssa4 ,r\sseaun ja ,voltair5 suhteese5 eivt semmoiset mieskohtaiset seikat vo9eet vaikuttaa1 ku9 rikkautumise5 ensyklop$i/a9 kanssa1 sill he eivt koskaan sattuneet yhte54 ,ajatu/5 ja p]usmielialoj5 va/akkaisuus tss sai rikkautumis5 aikaan4 ,r\sseau oli saanut ensimis5 halunsa ajattelemise5 ,voltair5 teokse/a ,lettres sur les ,anglais1 mik teos yle5s on lhtkohta filoso(illiselle liikkeelle ,ranskassa kahdeksannellatoi/a vuosisadalla4 ,hn ihaili a9a ,voltairea runoilijana ja kirjailijana1 s5k9 jlke5 kun he olivat kiivaa/i kyneet toi/5sa kimppuun4 ,ensimmiset kirjeet heidn vlilln olivat vallan y/vllisi4 ,r\sseau oli1 muutamia vuosia ,p>isi9 tultuaan1 saanut tehtvkse5 muodo/ella ,voltair5 sepittm oopp]atek/i4 ,s5 johdo/a vaihtoivat he muutamia kohteliaisuuksia4 ,kun ,r\sseau julkaisi teoks5sa erilaisuude/a1 alkoi epsopu heidn vlilln4 ,voltaire kirjoitti ,r\sseaulle 7#agee73 ,m9 ol5 saanut teidn uud5 kirjanne ihmiskuntaa va/aan1 ja kiitn teit siit444 ,voimakkaammilla vreill ei voi kuvata inhimillis5 yhteiskunnan kauhuja1 jo/a me tietmttmyydessmme ja heikk\dessamme toivomme ni9 paljon hyv4 ,ei koskaan ole kytetty ni9 paljon n]okkuutta koettaissa tehd meit jlle5 elimiksi2 oike9 alkaa tehd mieli a/ua nel9kont91 kun lukee teidn kirjaanne4 ,mutta koska m9 jo yli kuusikymm5t vuotta sitt5 ol5 siit tava/a tottunut1 ni9 tunn5 m9 valitettava/i mahdottomaksi jlle5 ryhty siih52 ja m9 jtn tmn luonnollis5 a/umi/avan niille1 jotka ovat arvokkaampia ku9 te ja m9 sit kyttmn4 ,va/auksessaan huomauttaa ,r\sseau eritt91 ettei hn ole puhunut suuri/a h5gi/ vaan sulattamattoma/a sivi/ykse/4 ,hn arvelee1 ett ihmi/5 pahuus paljon enemmn johtuu vr/ ti$o/a ku9 tietmttmyyde/4 ,tlle sokraattiselle kannalle hn asettui sek vali/uks5 ett oikeauskoisuud5 suhte54 ,voltair5 sukkeluute5 va/aa hn sang5 komea/i3 lk toki koettako jlle5 ruveta a/umaan neljll kplll3 ei kukaan maailmassa sovellu siih5 ni9 vhn ku9 te4 ,te1 joka olette antaneet meille korkeamman ryhd9 kahdella jalalla1 ette voi itse h]et seisoma/a vakava/i niill4 ,tm oli etuv>tijakahakka1 joka kumm9k9 ilmaisi eroavia nkkantoja4 ,r\sseau alkoi nyt pian pit ,voltairea kaik5 s5 edu/ajana1 jota hn juuri tahtoi va/u/aa4 ,hn toi vali/uks5 ja p>isilaissivi/yks5 mukanaan1 ja oli nyt asettunut asumaan aivan ,g5ev51 ,r\sseaun pyhi9 synny9kaupung9 vi]e51 jota hn enn5 kaikkea tahtoi suojella ylikulttuurilta1 ,voltaire1 jota ,grimm oli kutsunut vuosisadan ensimmiseksi kaunoh5geksi1 arveli1 ett kaikki oli saavutettu kunhan vaan vali/us1 ni9ku9 hn ksitti s51 psi hyvss seurapiiriss vallalle2 hn5 rtl9s ja lakeijansa saivat mieluimm9 jd kirkollise5 orjuute54 #aa ,voltaire suututti ,r\sseauta kaikke9 en9 h5g5 ari/okratiallaan4 ,voltaire on jossa9 sanonut3 ,kansa on a9a pysyv tuhmana ja raakana2 se on j\kko hrki1 jotka t>vitsevat ie/1 ruoskaa ja he9i4 ,semmoiset lauseet -- kaks9k]ro9 h>millisia ,r\sseaulle1 siksi ettei hn tunnu/anut s5 sivi/yks5 arvoa1 joka olisi tehnyt h5g5 ari/okratian oikeutetuksi -- selittvt syyn seuraavi9 ,r\sseaun sanoih9 7,oeuvres 9d4 ,p> ,/rekeis5-,m\lt\1 p4 #cfb73 ,m9 surkuttel5 et5k91 ett ,voltaire joka tilassa halveksii kyhi4 ,mys politillis5 ari/okratian kanssa oli ,voltaire liitossa4 ,hn oli y/v sek ranskalaiselle m9i/]ille ,*oiseulille ja g5evelisille ari/okraateille1 siis juuri niid5 mie/5 kanssa1 joi/a ,r\sseaun va9oam95 sitt5 lhti4 ,voltaire saattoi yllpit tt y/vyytt julkaisemalla va>allisemmat kirjansa nimett ja httilassa rohkea/i kieltmll ne1 ,r\sseaun a9a pannessa nim5s kirjoih9sa4 ,ei a9oa/aan ,voltair5 rikkaus kaikkialla saattanut hnt vallan tois5laise5 asemaan ku9 miss ,r\sseau oli2 siih5 vaikutti mys hn5 notkeut5sa ja liukkaut5sa2 hn koetti1 ni9ku9 ,goe! sanoo hne/1 itse p/ kuulumaan maailman h]roj5 j\kkoon4 ,tusk9 kukaan1 lis ,goe! 7kuvatessaan ,voltairea1 ,aus me9em ,leb5 ,,xi71 on tekeytynyt ni9 riippuvaiseksi ollakse5 riippumaton4 ,siih5 tuli lisksi1 ett ,voltaire suureksi osaksi vaikutti naurun kautta1 joka ,r\sseaun miele/ oli kokonaan hyljttv ase4 ,voidakse5 kytt sit1 ei hn s/nyt mitn4 ,sit5 on hn vaikuttunut puhdi/ava/i -- mutta hn on samalla use9 erehtynyt pilkkaamaan todella arvoka/a4 ,vallattomuus hn5 pilkassaan ja dogmaatt95 luottamus omaan vali/ukse5 sai aikaan puolueellis5 eprehellisyyd5 ni9ku9 ,goe! sit kutsui4 ,eik hn yksi/n kynyt ,r\sseaun kimppuun4 ,voltair5 arvo/ellessa ,sokrate/a1 kri/9uskoa1 ,pascalia1 nykyaikais5 kehitysop9 edellkvij4 ,mailletia huomaamme saman k>vaan ja lyhytnkis5 kevytmielisyyd54 ,se tytyy sanoa1 vaikka ei ,voltair5 m]kitys suvaitsevaisuud5 ja inhimillisyyd5 suur5a ja rit>illis5a puolu/ajana s5 kautta vh5e4 ,tm ala oli melke9 a9oa1 jossa hn ei ymmrtnyt leikki1 vaikka hn itse kyttik9 sit4 ,eik kukaan ole lmpimmm9 ku9 ,r\sseau itse tunnu/anut tt puolta ,voltair5 ol5nossa ja toim9nassa1 ni9 suure/i ku9 muut puolet ,voltaire/a olivatk9 va/5mielisi hnelle4 ,riita syttyi runon johdo/a1 jonka ,voltaire kirjoitti1 kun maanjri/ys vuonna #agee oli hvittnyt ,lissabon94 ,tm tapaus kauhi/utti koko aikakautta1 ja oli monta1 jotka epilivt1 ku9ka saattoi uskoa kaitselmukse5 sellaisia tapahtuessa4 ,n9 epilykset puki ,voltaire runossaan mit jyrkimpn muotoon4 ,tm tapaus oli jrkhyttnyt sit optimismia1 jota hn thn saakka oli kannattanut1 ja hn arvo/eli yrityksi lyt sovittavaa selity/4 ,hn5 ajatusjuoksunsa on kyll oikeutettu niid5 p9tapuoli/5 p]u/eid5 r9nalla1 joid5 nojalla -- et5k9 ,leibnitz9 todi/u/5 ja ,pop5 opetusrunon mukaan -- oli koetettu osoittaa1 ett kaikki pohjaltaan oli hyv ja sopusuhtai/a4 ,semmoi/a onnettomuutta1 joka tss on tapahtunut1 ei voida -- ni9 runossa sanotaan -- selitt jumalalliseksi rangai/ukseksi4 ,olisiko ,lissabon1 tuo kirkoll95 kaupunki1 ollut jumalattomampi ku9 ,p>isi1 jossa tanssitti9 iloise/i samaan aikaan ku9 ,lissabon kuki/ui8 -- ,kuvittelua olisi otaksua1 ett semmoiset onnettomuudet johtuisivat paha/a ol5no/a1 mutta hyv/ ol5no/a ei niit myskn voi johtaa1 ni9 kaavan ku9 ajattelee sit rajattomalla vallalla v>u/etuksi4 -- ,sopuso9tua koko maailmanjrje/elmss ei saa selvitetyksi1 kun kaikki s5 osat krsivt4 ,tm runo saattoi ,r\sseaun suure5 miel5liikutukse54 ,hne/ tuntui ,voltair5 usko todellisuudessa uskolta p]keleese54 ,ku9ka saattoi hn otaksua1 ett kaikki oli huonoa1 ja kuit5k9 otaksua hyvn jumalan6 ,se tuntui hne/ mieltliikuttavalta1 ett mies1 joka oli ni9 runsaa/i saanut osalle5 kaikkea hyv1 tahtoi list onnettoma9 surua ja eptoivoa synkll kuvauksella4 ,r\sseau oli itse synk9 vr9 kuvannut elm1 mutta hn5 p]usajatuks5sa oli a9a ollut1 ett paha johtui siit1 ett ihmiset kyttivt vr9 kykyjn4 ,ja kun hn vetosi luontoon1 t>koitti hn sill1 ett siih5 a9a saattoi p]u/aa suur5 toivon1 ett ni/ epkohdi/a saattoi p/4 ,r\sseaun silmiss oli elmn lhde puhdas ja voimakas1 vaikka siit virtaava vesi oli soai/ua4 ,rajoituksessaan ,lettre ,voltaire 7#agef7 pani hn oman ksityks5 va/akohdaksi ,voltair5 ksitykselle4 ,ei ole la9kaan ri/iriitai/a -- arvelee hn -- kokea krsimyksi yksityisess ja kuit5k9 otaksua sopuso9tua olevan kokonaisuudessa4 ,lause3 kaikki on hyv1 on hyljttv1 koska se on ri/iriidassa krsimyks5 todellisuud5 kanssa4 ,mutta ett kokonaisuus on hyv1 voimme uskoo1 vaikkemme voi nytt sit tote51 kun emme tunne viimei/ yhteytt kaikessa1 joka k5ties selitt1 miksi maailmassa on ni9 paljon krsimy/4 ,r\sseau otaksuu yleis5 kaitselmuks5 mutta ei erikoi/a4 ,ei jokai/a yksityi/ asiaa1 vaan asianm5o suuressa kokonaisuudessaan1 on katsottava jumaluud5 toim9nan vlittmksi seuraukseksi4 ,mutta emme me maailman h>monia/a ptkn jumaluud5 olemassaoloa4 ,vaan pinva/o91 siksi ett me uskomme jumalaan1 otaksumme maailmassa olevan sopuso9tua4 ,ja usko ,jumalaan johtuu taas p]soonallise/a t>pee/a4 ,ei tei/i eik atei/i voi nytt tote5 vitteitn4 ,sitt5 saattaa toivo pa9onsa vaakaan ja ratkaisee asian4 ,ei m9u/a itse/ni riipu1 pitk m9un uskoa vai ei3 epilyks5 tila on liian raskas m9un sielull5i1 enk m9 kauvan voi pysy hilyvss tilassa2 se puoli1 joka sislt suurimman lohdutuks51 psee voitolle1 ja toivon pa9o hvitt jrj5 tasapa9on4 ,teoloogeja va/aan puolu/aa ,r\sseau ensimmis5 luonnonlaki5 keskeymtnt jrkhtmttmyytt4 ,jos annetaan ,jumalan vaikuttaa mielivaltaise/i asia9 m5oon1 ei voida vltt syyttm/ hnt onnettomuuksi/a yksityisiss tapauksissa4 ,mutta samalla selitt hn mys1 ett koska pahan todellisuus on ri/iriidassa jumaluud5 otaksumis5 kanssa1 joka samalla olisi hyv ja kaikkivaltias1 niiksi sillo9 uhraa jumaluud5 samalla ku9 kaikkivallan8 ,jos on valittava nid5 kahd5 erehdyks5 vlill1 ni9 ,r\sseau mieluumm9 uhraa kaikkivaltiud51 jtt s5 pois jumaluud5 om9aisuuksi/a4 ,mit hn tss kutsuu erehdykseksi muodo/ui myhemm9 hn5 suoranaiseksi vakaumuksekse5 7,emile ,,iv1 viel selvemm9 ,lettre ,m4 de ,beaumont #agfc ja ,lettre 444 #agfi74 ,mutta hn ei ollut huomannut1 ett ,voltaire runossaan viittasi samaan ke9oon4 ,mys myhemm9 on ,voltaire 7,dietionnaire philosophique #agfd ja ,le ,philosoph ignorant #agff7 kehittnyt tt ksity/apaa4#ab ,r\sseau ei vetoa yksi/n its5s yllpitmisvai/oon1 joka saattaa toivomaan viimeise5 saakka1 vaan mys vlittmn kokemukse5 elm/ ja elmn naut9noi/a1 joka saattaa ihmisell olla aivan riippumatta ulkonaisi/a edui/a4 ,tmn vlittmn elmnilon jttvt filoso(it mielelln huomaamatta -- arvelee hn -- kun he tahtovat tehd tili olemuks5 kanssa4 ,se onk9 olemassa useamm9 yks9k]taisilla1 oppimattomilla ihmisill ku9 opp9eilla ja liiaksi sivi/yneill4 -- ,thn liittyy1 mit ,r\sseau sanoo muutamissa katkelmissa 7,/reckeis5-,m\lt\ s4 #ced ja #cef7 myhemmilt ajoilta3 ,elm mahtaa itsessn olla hyv1 koskapahan elm1 joka on ollut ni9 vhn onnell95 ku9 m9un1 saa m9ua surkuttelemaan s5 loppumi/a4 ,luonnoll95 tila ihmis5kaltaiselle ol5nolle on tuntea tyytyvisyytt olemise/aan4 ,se onk9 ulkopuolella mietiskely oleva tila1 jota ,r\sseau tss yli/4 ,ettei hn tss ajattele a9oa/aan puhtaa/i vegetatiivi/a1 h5getnt tilaa1 nhdn hn5 teokse/aan ,rv]ies d'un prom5eur solitaire 7et5k9 ,v74 ,vlitn1 onnell95 elmntunne vreili hness et5k9 hn5 retkilln vapaassa luonnossa1 tai kun hn virui v5eessn1 jota hn antoi virran kuljettaa4 ,sillo9 hnell oli niit hetkin1 joi/a hn5 sydmm5s tytt totta saattoi sanoa3 ,m9 tahtois91 ett tm hetki ke/isi a9aise/i6 -- yksi niit hetki1 joita ,goe!n ,fau/ ni9 kauvan turhaan ikvi4 ,aika ri5si1 ei mitn halua tai levottomuutta ollut hness1 ei mikn eriko95 ai/imus pyrk9yt huomioon1 ei liikkunut myskn mui/oja eik toivomuksia1 ja kuit5k9 oli hne/1 ku9 koko hn5 olemuks5sa olisi sulautunut yhte51 ja se tyytyvisyys1 joka tytti miel51 johtui hn5 sisisimm/ ol5no/aan4 ,itse sisisimmn1 ehen elmn tunne4 ,nm hetket1 joissa1 tahto elmise51 kyttksemme ,s*op5hau]9 puhetapaa1 oli u9unut1 ja elm kuit5k9 vreili voimakkaa/i hness1 t>josivat ,r\sseaulle trkeimmn kokemukse/a johtuvan todi/uks5 olemuks5 hyvyyde/4 ,hn5 suuri ansionsa on tmn onn5 lhte5 lytm952 miss se uhkuu1 siell on ko/eikko1 vaikka koko muu elm olisi ermaata4 ,mit keskiajan my/ikot lysivt luo/>9 hmr/ kopi/a1 s5 lysi ,r\sseau vapaa/a luonno/a4 ,hn on tehnyt my/isyyd5 maalliseksi1 osoittanut s5 m]kityks5 virki/vn voimana ja nyttnyt1 ett sit voi kytt jokaisessa inhimillisess elmss4 ,v$otessaan p]soonallise5 onne5 ja toivon haluun ja vlittmn elmntunteese5 on ,r\sseau pannut toime5 p]iaatteellis5 muutoks5 uskonnollisfiloso(isessa katsantotavassa4 ,ja tm muutos ky sit voimakkaamm9 nkyvi9 s5 kautta1 ett ,voltaire ja ,r\sseau dogmaattisessa suhteessa eivt ole ni9kn eri mielt ku9 nytt4 ,heidn uskonopp9sa eivt ole erilaisia va9 p]u/unnelmansa olemuks5 suhte51 heidn kosmiset elmntunte5sa ,r\sseau saattoi huolimatta kaiki/a elmn v>jopuoli/a hn5 ulkopuolellaan ja hness itsessn syv/i tuntea elmn arvon ja suure/i kunnioittaa elmn yd9t4 ,voltaire ei ymmrtnyt tunnetta1 kun se tuli hyv9 monitaitteiseksi1 va/akkai/5 kokemu/5 mrmksi4 ,tuhmuutta tai teesk5tely1 se oli hn5 tavall95 selityks5s semmoisissa tapauksissa4 ,lauseessa ,te huudatte1 kaikki on hyv6 surkealla ni9ell1 kuvaa hn 7samo9ku9 myhemm9 ,c&idessa7 va/akohtaa1 joka on toivon ja rohkeud5 yllpitmisess keskell krsimy/4 ,jean ,jacques p>ka oli kok5ut1 ett elm on mon9a95 ja kirjava asia1 jota ei saa mahtumaan yhte5 a9oaan kaavaan1 ja ett se tunne1 joka kuva/aa elmn onnea iknku9 summassa1 ei s5 vuoksi myskn saata olla aivan yks9k]ta954 ,hn5 sisssn samo9ku9 hn5 kohtalossaan kasvoi ruusuja ohdakkeid5 j\kossa4 ,mutta ruusuja ne olivat silti4 -- ,r\sseau lopetti kirje5s sanomalla1 ett hn tai/elussa etuluuloja va/aan ja uskonvapaud5 puole/a k5ties oli ,voltair5 puolella4 ,sanoopa hn1 ett hn mieluumm9 tahtoo olla kri/itty ,voltair5 tavalla1 ku9 ,p>is9 teoloogi5 tavalla4 ,ja hn kehoittaa ,voltairea kyttmn runollisia lahjojaan s5 uskonnollis5 ja moraalis5 uskon esittmiseksi1 jota kuk9 yhteiskunta t>vitsee4 ,va/auksessaan valittaa ,voltaire1 ett sairaus e/ hnt ksittelem/ aihetta4 ,hn5 v>s9a95 va/auks5sa tuli -- ,r\sseaun miele/ -- myhemm93 ,c&idessa4 ,jos tm kirja1 joka ei v$ v]toja ,voltair5 muille romaaneille 7esim4 l'lngnulle7 lie va/aus ,r\sseaulle1 todi/aa se1 ku9ka vhn ,voltaire on ksittnyt tt4 ,hn kehitt edelle51 mit hn oli sanonut runossa ,lissabon9 p]ikado/a4 ,sit lausetta1 jo/a hn eritt9 tekee pilkkaa3 ,erityiset onnettomuudet muodo/avat yleis5 onn51 oli ,r\sseau suoraan vittnyt va/aan4 ,voltair5 arvo/elu sattui ,leibnitz9 ja ,pop5 jrje/elmllise5 optimismi91 vaan ei ,r\sseaun kantaan4 ,ja kun hn viime9 sanoo yks9k]tai/a ja tasai/a tyt1 -- maansa viljelemi/1 -- a9oaksi ke9oksi1 ni9 tulee hn oikea/aan samaan tulokse5 ku9 ,r\sseau3 ett kysymy/ ei voida ratkai/a teoreettise/i1 vaan a9oa/aan p]soonallis5 tahdon kautta1 ja ett on palattava suuri91 yks9k]taisi9 elmn>voih91 jotka eivt koskaan pet4 -- ,r\sseaun1 kirje ,voltairelle oli aiottu a9oa/aan tt itsen v>t54 ,kuit5k9 se muutamia vuosia myhemm9 pa9etti91 ja ,r\sseau kirjoitti sillo9 7#agfj7 kirje5 ,voltairelle ilmoitta5 hnelle1 ett tm julkaisu oli tapahtunut hn5 suo/umuksettaan4 ,mutta hn kytti samalla tilaisuutta lausuakse51 ettei hn pitnyt hne/1 vaikka hn olik9 hn5 innokas oppilaansa4 ,sill ,voltaire on turmellut ,g5ev5 ja vi]oittanut ,r\sseaun kaupunkilaiset hne/4 ,ei se ole m9un syyni1 sanoo ,r\sseau1 ett5 m9 voi kunnioittaa muuta teiss ku9 teidn lahjojanne6 #ac ,ei ole ihme1 ettei tm selitys tehnyt ,voltairea leppemmksi4 ,toisia seikkoja tuli lisksi1 jotka tulta lietsoivat4 ,kun ,r\sseaun kirjoja poltetti91 ja hnt itsen va9otti91 sill vl9 kun ,voltair5 nimettmi1 mutta kyll tunnettuja kirjoja suvaitti9 ,ranskassa ja ,g5evess4 ,siksi ett ,voltaire oli hyv y/v vallanpitj9 kanssa1 ei ,r\sseau vo9ut olla ivailematta tt seikkaa kirjoituksessa ,lettres de la ,montagne4 ,nyt raivo/ui ,voltaire ja kirjoitti nimettmn hvi/yskirjoituks5sa ,kansalai/5 tunteet1 joka on pa9ettu #db nidoksessa 7s4#gf7 ,beugnot9 julkaisemaa laito/a4 ,hn kuvaa si9 ,r\sseaun muun muassa ihmiseksi1 joka krsii siveettmn elmn seurauksi/a1 ja joka kuljettaa muassaan paika/a paikkaan onnetonta nai/a1 jonka id9 hn on surmannut ja jonka lapset hn on hylnnyt1 -- ihmiseksi1 joka on kieltytynyt kaiki/a luonnollisi/a tuntei/a ja luopunut kaike/a uskonno/a4 ,kirjoitus oli kyhtty g5evelis5 teoloog9 naamiota kyttmll1 ja naamioitu/a oli ni9 hyv9 n\datettu1 ett ,r\sseau kuolemaansa saakka uskoi1 ett s5 oli kyhnnyt muuan hn5 ent95 y/vns1 joka oli papp9a ,g5evess4 ,tss kirjeess olevat syytkset saivat ,r\sseauta muuttamaan itsebiograafiansa suunnitelmaa1 hn siit huomasi t>peelliseksi tehd tunnu/uksia ja puolu/aa itsen puhdi/aakse5 itsen jlkimaailman edess4 ,yksityisiss kirjeissn nimittelee ,voltaire t/ lhti5 ,r\sseauta mit kiivaimmilla ja pilkallisimmilla nimityksill4 ,r\sseau on viekas veli1 ,judas1 joka on pettnyt filos(ian1 hullu koira1 joka puree kaikkia1 ,diog5es1 eli oikeamm9 ,diog5e5 sekasiki 7vaikka hn joskus puhuu ku9 ,plato7 j4n4e4 ,hn5 kirjoi/aan ei p>emm9 puhuttu4 ,la ,n\velle ,helose oli ,voltair5 miele/ porttolassa kirjoitettu 7mit ensimmise5 puoliskoon tulee7 ja hullu9huoneessa 7mit toise5 osaan tulee74 ,emile/ arvelee ,voltaire1 ett se on j\tuva unohduksi9 kuukaud5 kuluttua -- paitse kolmeakymm5t sivua siit 7savoijalais5 pap9 tunnu/ukset71 joi/a on oike9 vah9ko1 ett tm roi/o on ne sattunut kirjoittamaan6#ad -- ,voltairelle oli pasia koota kaikki tai/eluun kirkolli/a tyranniutta va/aan1 ja sillo9 huomasi hn kki1 ett hn5 kimppuunsa oli kyty takaa4 ,kaikk9a aiko9a on semmoisia1 jotka si9 mrss ovat ki9tyneet hetkellise5 puoluejakoon1 ett he lukevat jokais51 joka ei pid yht heidn kanssaan1 kuuluvaksi va/apuolueese54 ,he eivt ksit uusia mahdollisuuksia1 uusia nkkantoja1 jotka saattavat vi$ paljoa kauvemmaksi1 ku9 mih9 ajan ryhmitykset ovat huomionsa ki9nittneet4 ,muutamassa suhteessa on mahdotonta tuomita ,voltair5 ja ,r\sseaun vlill4 ,r\sseau on jossa9 sanonut kritiiki/ ja satiiri/a1 ett se a9oa/aan soveltuu lamppuj5 puhdi/amise54 ,mutta onhan ylit trket1 ett lamppu puhdi/etaan1 ku9 ett siih5 pannaan uutta ljy4 ,voltairella ja ,r\sseaulla oli kummallak9 oma tehtvns4 ,traagilli/a on1 etteivt he1 luonteitt5sa erilaisuud5 vuoksi vo9eet tytt tehtvin yhte5 trmmtt4 ,r\sseau/a on kuit5k9 mynnettv1 ettei hn koskaan unohtanut kiitollisuuttaan ja kunnioitu/aan ,voltairea kohtaan4 ,kun lopulla ,voltair5 ik oli py/ytettv kuvapatsas hnelle1 ni9 m]kitsi ,r\sseauk9 its5s osalliseksi kyhyyde/n huolimatta ,voltaire1 joka ei yht hyv9 vo9ut unohtaa1 koetti turhaan saada hn5 nimen li/alta6 -- ,ja jos me kysymme1 miss alkuaiheet olivat uute5 uskoon1 uute5 run\te51 uute5 filos(iaan1 ei va/aukse/a voida epill4 ,suurta on poi/aa entisyyd5 silmilt suomut1 mutta suurempaa on pit huolta1 ett on aiheita1 joi/a tulevaisuud5 vilja saattaa kasvaa4 #f4 ,r\sseaun ptkset ja niid5 vaikutus hn5 elmns loppuaikaan4 ,montmor5cyn metsiss unohti ,r\sseau ,p>is9 ja huonot y/vt ja antoi haaveksivalle mielikuvitukselle5 tyd5 vapaud54 ,me olemme jo kuulleet1 mih9 suuntaan se kulki4 ,itse selitt hn mielialojaan ja kuvittelukaan thn aikaan va/avaikutukseksi sille ank>alle pr(eetanpuhetavalle1 jota hn h]mis5s ja moraalis5 uudi/uks5sa jlke5 oli alkanut kytt aikalaisille5 puhuessaan4 ,suru1 ettei hn koskaan oike9 ollut raka/anut -- maman oli liian idill95 ja ,!rse oikea/aan vaan tal\d5hoitaja -- ja se kohtuuttomuud5 tunne1 jonka tm suru synnytti1 liikutti hnet use9 kyyneleih91 joitt5 valtaan hn mielihyvll antautui4 ,liian liikuttava pehmeys6 huudahtaa hn4 -- ,r\sseaun elmss saattaa hyv9 tutkia tunteitt5 va/avaikutuksia4 ,samo9ku9 halpamaisuutta hness seurasi katumus tai ylev inno/us1 sit5 seurasi vire toim9ta ulosp9 tunnelma9 sislli/ aaltoilua ja mielikuvi5 kevet leikki4 ,to95 puoli hn5 p]soonallisuude/aan vaati oikeut5sa4 ,se vei hnet taas epjohdonmukaisuute5 -- sill se sai hnet1 joka sk5 oli pannut va/alause5 kirjallisuutta ja taidetta va/aan1 its5s kirjoittamaan romaan94 ,hn itse tunsi tmn epjohdonmukaisuud51 ja hn on rehellise/i myntnyt1 ett s5 saattaa a9oa/aan selitt hn5 p]soonallisuut5sa va/akkai/5 a9e/5 its5is5 voiman kantta4 ,tmntapaisia va/akkaisuuksia on kai jokaisessa2 mutta a9oa/aan ,r\sseaun kaltaisessa luonteessa kehittyvt kumpik9 puoli tyte5 mrns4 ,esipuheessa ,la ,n\velle ,helose5 sanoo hn vaaditaan meit a9a olemaan johdonmukaisia2 m9 en luule sit ihmiselle mahdolliseksi2 mutta a9a on mahdolli/a olla rehell95 -- ja sit m9 koetan olla4 ,mielikuvitus muodo/i ens9 maailman tydellisi ol5toja1 ihania ja jaloja naisia1 hyvi ja uskollisia y/vi -- jommoisia hn ei ollut todellisuudessa nhnyt4 ,myhemm9 muodo/i hn ol5tonsa selvpiirteisemmiksi ja todellisemmiksi1 ja me ti$mme1 mi/ hn sai mall9 siih54 ,toim9ta sijoitetti9 seutuun1 joita erity95 loi/o hn5 mui/issaan kirka/i1 -- ,vevayh9 ja ,cl>5si9 ,g5evejrv5 rannalle4 ,byron on myhemm9 sanonut1 ettei mikn muu paikka olisi soveltunut sille a9eelle1 jota ,r\sseau tahtoi ksitell romaanissaan ,la ,n\velle ,helose4 ,aluksi ,r\sseau pani pap]ille mielikuvansa ajattelematta kirjan kirjoittami/a4 ,kun hn ptti julai/a romaan91 aikoi hn si9 yli/ rakkautta ja puolu/aa s5 luonnolli/a oikeutta ja puhtautta1 hn tahtoi kytt uutta muotoa jatkaakse5 suurta tai/eluaan luonnon1 puole/a sivi/y/ ja yhteiskuntaa va/aan4 ,se se et5k9 vaikutti kirjan ilme/yess4 ,si9 kuvataan intohimoi/a rakkautta ja tydelli/ antautumi/a ilman sit raff9em5ttia1 sit kevytmielisyytt1 jota ajan kirjallisuus muut5 oli tynn4 ,se oli suurempisuuntai/a rakkautta1 ku9 mit olti9 totuttu nkemn4 ,kirja on knnekohtana kirjallisuudessa4 ,si9 ksitelti9 vanhaa1 mutta a9a uutta a9etta1 mutta uudella raittiudella ja sill inno/uksella1 jonka ,r\sseau a9a saa tyhns1 kun hn tekee tyt koko sielullaan4 ,ja tssk9 hn53 oman p]soonallisuut5sa oleellisempia puolia psi ilmoille4 ,ettei kirja vo9ut olla olematta oman aikansa lapsi1 on luonnolli/a1 mutta ei kukaan kirjallisuu%i/oriallise/i sivi/ynyt lukija voi olla huomaamatta uud5 virtauks5 esi9tymi/4 ,ph5kil1 ,julie1 on kaunis sielu4 ,hn seuraa oman sydmm5s evankeeliumia t>vitsematta mitn jrke tai ulkonai/a auktoriteettia4 ,hn antautuu kokonaan ja tydellise/i ja uskaltaa rimmis5 jotta1 hn5 rakkaut5sa psisi voitolle4 ,raka/aja ,/4 ,preux1 on passiiv95 luonne1 tydellise/i riippuva95 ,julie/a1 joka toimii hn5 puole/aan ja joka tilassa ratkaisee yhteis5 kohtalon4 ,ratkaiseva hetki tulee1 kun neidon aatel95 p]he va/u/aa hn5 naimi/aan kyhn alhai/a sukua olevan mieh5 kanssa4 ,hn5 on valittava1 tahtooko hn saattaa vanhempansa eptoivoon k5ties j\duttaa sairaan it9s kuolemaa1 vai onko hn5 luovuttava raka/etu/aan1 -- ja hn ptt ank>an tai/elun jlke5 valita jlkimmis54 ,hn1 m5ee naimisi9 s5 mieh5 kanssa1 jonka is on hnelle mrnnyt1 ja ni9 pian ku9 hn on tullut hn5 vaimokse51 taivuttaa hn intohimon velvollisuud5tunte5 alle4 ,tss tulee esille to95 motiivi1 joka oli mrvn kirjan loppuosaa valmi/aissa4 ,hn ei yksi/n tahtonut puoltaa rakkaud5 oikeutta ja puhtautta1 vaan mys avioliiton pyhyytt4 ,ja tmn moraalis5 t>koitusp]n piti olla iknku9 puolu/uks5a romaan9kirjoittamiselle4 ,sivi/yneiss piireiss olti9 hyv9 ank>ia nuor5 neidon erehdyksi kohtaan1 jota va/o9 va9 hymyilti9 vaimon uskottomuudelle1 ja mieluumm9 sallitti9 idille kaksikymm5t raka/ajaa ku9 tyttrelle yksi4 ,tt va/aan pani ,r\sseau va/alause51 ja kieltmtt on kirjassa jonkun v]ran yhteytt nid5 kahd5 t>koitusp]n vlill4 ,mutta hn oli ottamalla nm molemmat mukaan1 ottanut suorittaakse5 vaikean tehtvn1 ottanut kuvatakse5 muuto/a ,juli5 luonteessa2 sill hn5 p]soonassaan yhtyvt molemmat t>koitusp]t4 ,mutta tt tehtv hn ei ole vo9ut suorittaa4 ,muutos tapahtuu aivan pllis9 puol94 ,myntp ,r\sseau1 ett muutos on nennin54 ,sill samo9ku9 keskiaika95 ,helose yh raka/i ,abail>dia luo/>ilupaukse/aan huolimatta1 samo9 ,julie yh raka/aa ,/4 ,preuxia aviolupaukse/aan huolimatta4 ,erss kirjan kauniimmi/a ja hi5oimmi/a kohdi/a -- huvimatkalla ,la ,meill]ie5 -- tunkee hillitty tunne esille1 ja kuol9vuoteellaan tunnu/aa hn1 ettei hn koskaan ole h]5nyt raka/ama/a ,/4 ,preuxia4 ,julie kuolee nuor5a1 onnettomuud5 kautta4 ,j siis ratkaisematta1 ku9ka olisi kynyt1 jos hn olisi jatkanut elmns4 ,ni9 suurella vaivalla aikaan saatu yritys1 todi/aa tydell95 resignatsiooni mahdolliseksi1 johtaa siis va9 ri/iriitaisuuksi9 kirjassa4 ,kolmask9 nkkohta psi vaikuttamaan ,r\sseaun kirjan valmi/uessa4 ,hn on kyttnyt kirjaa kehyks5 yhteiskunnallisille1 kasvatusopillisille ja uskonnollisille aatteille51 ja kirjan kirjemuoto sallii siih5 helpo/i sovittaa pitki esityksi1 joita tekij t>vitsee saadakse5 sanottavansa sanotuksi4 ,monet esitykset ovat ,juli5k9 kirjeiss4 ,si9k9 hn mui/uttaa keskiaikai/a esikuvaansa1 joka 7k5ties kuit5k9 juuri saadakse5 aihetta kirje5vaihdon jatkamise57 muun muassa lhetti ,abail>dille pitkn li/an teoloogisia kysymyksi2 -- erotus vaan on1 ett ,julie pikemm9 selitt ku9 kysyy4 ,nuori neito muut5 raka/aa melkoise/i sa>naami/a ja kutsuuk9 itsen leikill sa>naajatt>eksi4 -- ,ni9 huomattavia ku9 monet ni/ selityksi/ ovatk91 ni9 vaikuttavat ne kuit5k9 vsyttv/i ja ovat kieltmtt vriss paikoissa1 ,r\sseaun on use9 vaikea p]u/ella1 ku9ka hn5 h5kilns a9a ja kaikkialla ja joka tilaisuudessa lytvt kyn ja lkki kytettvkse54 ,vielk9 on yksi t>koitus ,la ,n\velle ,helosessa1 et5k9 s5 viime osassa4 ,juliessa ja hn5 miehessn1 h]ra de ,wolm>issa tahtoi ,r\sseau kuvata kahta jaloa ihmi/1 joi/a to95 oli uskova95 ja to95 vapaa-ajattelija4 ,tmn kuvauks5 kautta tahtoi hn liev5t ensyklop$i/a9 ja heidn va/u/aja9sa vli1 joka -- s5 mukaan mit hn sanoo ,tunnu/uksissa oli kynyt ni9 ank>aksi1 ett voiti9 peljt kansalaissodan syttyvn4 -- ,juli5 uskonnollisuus ei ole kuit5kaan kirkoll952 se oli ,r\sseaun oma uskonto1 jossa a9oa/aan my/ill95 puoli oli voimakkaammaksi kuvattu4 ,kirjallisuu%i/orian tehtv on t>ka/aa tt etev kirjaa s5 yksityiskohdissa ja s5 aseman mukaan romaanikirjallisuud5 kehityksess4 ,tss on huomautettava a9oa/aan niit puolia1 jotka et5k9 ovat kuvaavia ,r\sseaulle4 ,ens9nk9 se intohimon haaveilu ja inno/uks5 mieliala1 joka on vallalla kaikkialla1 jossa tekij itse ei ole raff9e]atun aikansa tai oman retoriikkansa kahleissa tai omi9 dogmeih9sa sypynyt4 ,rakkautta1 kirjan paihetta kuvatessa tulee tm mieliala et5k9 esille4 ,ett rakkaus on vakava asia1 jo/a voi tulla meidn elmmme suuri tapahtuma1 ei k5ties koskaan ole osoitettu syvemm9 ja p]9pobjaisemm9 ku9 ,juli5 luonteessa4 ,kuvatessaan rakkaussuhte5 puhtautta1 jossa luonnon ni todella kuuluu1 ksittelee ,r\sseau1 ni9ku9 jo on ma9ittu1 elmns pkysymy/4 ,eik tot95 rakkaus -- kysyy ,julie -- ole puhta9 kaiki/a sitei/8 -- -- -- ,eik rakkaus itsessn ole puhta9 samo9 ku9 se on vire9 vietti meidn luonteessamme8444 ,eik se saata p]ikatoon alhaisia ja matelevia sieluja1 inno/uttaessaan suuria ja voimakkaita8 ,ja eik se jalo/uta kaikkia tunteita1 eik se tee meidn ol5toamme kaks9k]taiseksi ja kohota meit ylpuolelle itsemme8 ,pinva/o9 ku9 sosiaali/5 erilaisuuksi5 laki viittaa rakkaussuhde korkeampaan laki91 joka tekee kaikki saman arvoisiksi2 mutta thn ei ,r\sseaun taide ole riittnyt1 tai oikeamm9 hn5 sopimaton moralise]aamis5sa on tehnyt lopun hn5 taitee/aan4 -- ,juliessa hn on kuvannut tunneihmi/1 kauni/a sielua4 ,hn5 elmns on tunnetta ja hn antaa tunteid5 ohjata elmtn4 ,tunne yltyy liialliseksi mon9 kohd91 et5k9 kun ,/4 ,preux kiihken kohtauks5 jlke5 puhuttelee itse tunnetta3 oi tunne1 tunne1 sulo95 kun sielu6 onko semmoi/a rautai/a sydnt1 jota s9 et koskaan olisi liikuttanut j4n4e4 -- ,kuvatessaan elm maalla rauhallisissa oloissa1 mutta keskell luonnon ihanuutta on ,r\sseau tilaisuudessa p/mn valloille5 rakkaut5sa idylli9 ja luontoon1 ja hn kyttk9 jokai/a tilaisuutta yli/kse5 maaelm kaupung9 ku/annuksella ja va/u/aakse5 yltyv muuttaa maalta kaupunki9 piten sit va>allis5a ajan m]kk94 -- ,kirja ilme/yi k>nevaal9 alussa #agfa ja h]tti retnt huomiota4 ,jo se1 mit siit edeltp9 oli k]rottu1 oli uteliaisuutta kiihoittanut1 ja kirjakauppoj5 ymprille kokoontui ihmisi1 jotka sit kysyivt4 ,r\sseau sanoo s5 ensimise/ vaikutukse/a 7,tunnu/ukset ,,xi73 ,kirjallisessa maailmassa olivat mielipiteet jakaantuneet1 mutta yleisll oli vaan yksi mielipide1 ja et5k9 naiset j\tuivat haltioih9sa kirjan ja s5 tekijn vuoksi444 ,omitui/a on1 ett tm kirja m5e/yi p>emm9 ,ranskassa ku9 muussa ,euroopassa1 vaikka si9 ei v>s9 hyv9 pidetty ranskalaisia1 ei miehi eik naisia4 ,aivan va/o9 m9un odotu/ani saavutti se vhimmn m5e/yks5 ,sveitsiss1 suurimman ,p>isissa4 ,vallitsevatko siis y/vyys1 rakkaus ja siveys enemmn ,p>isissa ku9 muualla8 ,eivt -- mutta siell on viel vallalla hi5o ai/i1 joka saa sydm5 muodo/umaan kuvan mukaan1 ja joka saa meidt raka/amaan puhtaita1 voimakkaita ja hyvi tunteita muissa1 vaikka meill itsellmme ei niit en olekaan4 ,turmellus on nyt kaikkialla sama2 ,euroopassa ei ole tapoja eik hyveit2 mutta on viel jonkun v]ran rakkautta niih9 ja sit haettakoon ,p>isi/a4 -- ,samo9a vuos9a ku9 tm romaani muodo/ui ,r\sseaun pss ja sydmmess1 syntyivt mys hn5 toiset pteoks5sa3 ,contrat social ja ,emile4 ,p]usa9e niiss kaikissa on sama4 ,la ,n\velle ,helosessa rakkaus ja luonnonidylli asetetaan sivi/y/ va/aan4 ,contrat socialissa tai/ellaan luonnollis5 vapaud5 puole/a4 ,ihm95 on syntynyt vapaaksi1 ja kaikkialla hn on kahleissa1 ni9 alkaa kirja4 ,emiless luonnoll95 hyvyys asetetaan va/akohdaksi sosiaaliselle ja sivi/yneelle turmellukselle2 kirjan ensimiset sanat ovat3 ,kaikki on hyv joka johtuu luonnon alkuunpano/a2 kaikki turmeltuu ihmi/5 ksiss4 ,niss lauseissa kaikuvat viel ,r\sseaun ensimmiset p>adoksit2 mutta itse teo/5 tuli nyt antaa niille lhempi selitys ja rajoitus4 ,a9a siit saakka ku9 hn oleskeli ,v5etsiassa1 oli ,r\sseau h>joittanut hi/oriallisia ja politillisia op9toja4 ,g5evess kydessn oli hn saanut uusia aiheita ja uusia hi/oriallisia a9eksia4 ,kirjoituksessaan politillise/a tal\de/a1 suuressa ensyklop$iassa1 oli hn jo psuunnissa ksitellyt a9ettaan4 ,contrat social1 joka ilme/yi #agfb1 on nid5 tutkimu/5 lopputulos4 ,tss teoksessa on luonnonoikeutta #ae jyrkimmss muodossaan n\datettu1 johdonmukaise/i pitmll ki9ni ajatukse/a1 ett valta ei koskaan voi tulla oikeudeksi1 joka onk9 kirjan pajatus4 ,jokais5 vallan kyttmis5 tulee1 ollakse5 oikeutettu1 olla kansan tahdon ilmauks51 ilmai/a todelli/a tai hiljaisuudessa hyvksytty sopimu/a4 ,kansan tahdolla ei t>koiteta kaikki5 samaan aikaan elvi5 yksityi/5 tahtoja yhte5s1 vaan sit tahtoa1 joka kannattaa kansan elm sukupolvi5 vaihdellessa4 ,kansa ei voi luovuttaa valtaansa1 sill eivt m9kn ajan yksilt voi sitoa koko kansaa1 jonka elm ei koskaan pty4 ,r\sseau kehitt oppia kansan h]ruude/a1 joka polveutuu keskiajalta1 ja et5k9 oppia tmn h]ruud5 riippumattomuude/a1 jossa hn p]u/uu oman synny9kaupunk9sa hi/oriaan4 ,g5ev51 vapaakirjassa vuodelta #achg lausutaan tm riippumattomuus hyv9 voimakka9 sano91 ja tll vapaakirjalla oli viel ,r\sseaun aikana suuri m]kitys politillisissa kesku/eluissa ,g5evess4 ,suunnitelma/a ,contrat sociali91 jota silytetn ,g5ev5 kirja/ossa1 nhdn1 ett ,r\sseau suunnitellessaan kuuluisaa teo/a et5k9 on ajatellut synny9kaupunkiaan4#af ,suuressa mrss on liioiteltu ,contrat social9 tietopuoli/a luonnetta4 ,ranskan vallankum\ks5 aikana kyttivt kirjaa et5k9 ,robespi]re ja ,/4 ,j1 ikui/5 politilli/5 totuuksi5 katkismuks5a1 joka suoraan muka voiti9 pap]ilta siirt elmn4 ,ja monet vallankum\ks5 va/u/ajat ja arvo/elijat1 vielp ,ta9ek9 suuressa hi/oriallisessa teoksessaan1 myntvt heidn si9 olevan oikeassa4 ,ne jotka siit luulevat lytvns a9oan politillis5 op91 luulevat ymmrtvns sit p>emm9 ku9 ,r\sseau itse4 ,hn ei ollut siih5 tyytyvin54 ,kun k]ran1 hn5 jo vanhana ollessa1 k]too ,dusaulx1 hnelle nytetti9 hn5 eri kirjojaan1 mritteli hn niit kutak9 lyhye/i1 ja kun hn tuli ,contrat sociali91 sanoi hn3 ,ne jotka luulevat ymmrtvns s5 tydellise/i1 ovat m9ua taitavampia2 se kirja olisi kirjoitettava uude/aan2 m9ulla ei siih5 en ole voimia1 eik aikaa4 ,kirja/a ky kyll selv/i nkyvi91 ettei ,r\sseaun t>koitus ollut1 ett a priori voitaisi9 kyht kokoon valtiomuoto1 joka soveltuisi kaikkialla4 ,se olisik9 ri/iriidassa hn5 yleis5 ajatu/apansa kanssa4 ,samo9ku9 hn kielt a9oan autuaaksi tekevn sivi/yks5 olemassaolon1 joka soveltuisi kaikille a/eille1 ni9 hn kielt a9oan autuaaksi tekevn valtiomuodon4 7,katso et5k9 ,contr4 soc4 ,,ii4 #h ja #ab ja ,,iii1 #i74 ,kun hnt itsen myhemm9 pyydetti9 suunnittelemaan valtiomuotoa ,korsikalle ja ,puolalle1 m5etteli hn s5 ajatu/avan mukaan4 ,hn selitti korsikalaiselle kirje5vaihtajalle51 ett hn k5ties1 jos hn kauvemm9 aikaa olisi asunut maassa1 voisi kirjoittaa maan hi/orian1 mutta hn kieltytyi valmi/ama/a hallitusmuotoa sille4 ,kirjoituksessaan ,puolan hallitusmuodo/a selitt hn1 ettei muukala95 voi st lakia maalle1 ja ett kansalliset tavat ovat trkemmt ku9 kskevt ja kieltvt lait4 ,hn kehoittaa v>ovaisuute5 uudi/uksissa1 -- ni9 sanoo hn maaorjuude/a3 lk vapauttako ruumiita enn5ku9 sieluja6 ,ja hn t]oittaa mieli91 ett maa a9a on heikko siih5 aikaan1 kun se vaihtaa hallitusmuotoa4 ,jos v]taa ,contrat socialia teokse5 ,disc\rs sur l'9galit1 nkee selvn1 ku9ka ,r\sseau on muuttanut ksity/n luonnontilan ja sosiaalis5 tilan suhtee/a4 ,vanhemmassa teoksessa johdutti9 vlttmttm/i tyranniute54 ,contrat socialissa saattaa a9oa/aan vr9kytks5 kautta synty vapaud5 puutetta1 -- nimitt9 kun hallitus panee oman erityis5 tahtonsa yleis5 kansantahdon sijaan1 jonka ilmituojana jokais5 hallituks5 tulee olla 7,,iii1 #aj74 ,itsessn suuria etuja saavutetaan luonnontila/a yhteiskunnallise5 elmn siirtyess4 ,oikeud5mukaisuus tulee vai/on sijaan1 oikeus ja velvollisuus vlittmn aiheutumis5 sijaan4 ,jos vapautta rajoitetaank91 ni9 on s5 sijaan voimilla1 tunteilla ja ajatuksilla suurempi mahdollisuus kehitty4 ,lyhye/i1 ihm95 muuttuu tyls/ elime/ h5kiseksi ol5noksi4 ,mutta s5 pahempi1 lis ,r\sseau1 al5tavat uud5 tilan vr9kytkset use9 ihmis5 alemmaksi luonnontilaa6 7,i1 #h47 ,tmmis5 on esitys ajatukseltaan vallan to951 ku9 aikaisemmassa teoksessa4 ,kaiki/a ,r\sseaun v>oke9oi/a huolimatta oli kirja kuit5k9 p]iaatteiltaan ni9 radikaali1 ett hallitukset sek mon>kisessa ,ranskassa ett ,g5ev5 ja ,b]n9 tasavalloissa ryhtyivt ank>i9 toimi9 sit ja s5 tekij va/aan4 ,niill oli si9 suhteessa sama kohtalo ku9 kolmannella ja trkeimmll pteoksella4 ,emile ei ,r\sseaun omi5 sana9 mukaan 7kirjeess ,cram]ille #agfd7 ole p$agoog95 esitys1 vaan filoso(95 teos1 jossa koetetaan poi/aa ri/iriitaisuutta4 ,uskon1 ett ihm95 luonnoltaan on hyv1 ja s5 pahan vlill1 jonka kokemus osoittaa4 ,kirjan tulee osoittaa1 ku9ka kaikki paheet tulevat ymmrrettviksi1 kun tutkii inhimillis5 sydmm5 hi/oriaa1 ja se kasvatusjrje/elm1 jota se esitt1 on tss a9oa/aan kehyks54 ,r\sseau tahtoo1 ett tulee nojautua kokemukse54 ,ja hn tahtoo rak5taa eik repi4 ,hn alkaa sanomalla1 ettei oll5kaan tunneta lapsuutta4 ,ja se ihmisluonnon1 et5k9 laps5 luonnon tuntem951 jonka hn5 kirjansa tahtoo antaa1 on hnelle suuremma/a m]kitykse/ ku9 se metoodi1 jota hn neuvoo n\dattamaan4 ,trkemmn kasvatuks5 antaa luonto itse vlittm/i kehittmll voimia ja haluja2 kaikki muut vaikutukset ja kaikki muu sekaantum95 on ali/ettava s5 alle4 ,oppilaan on opittava oman kokemuks5 kautta1 itsetoim9nan kautta1 hn5 tulee olla luonnon eik ihmi/5 oppilas4 ,kasvatuks5 tulee ihmi/5 puolelta aluksi olla kielteis51 se on2 s5 tulee suojella turmiollisilta vaikutuksilta1 ei positiivis51 ei suoranaise/i opettavan4 ,eik ,r\sseau yksi/n pane pa9oa kokemukselle yle5s4 ,hn vitt viel1 ett kullak9 ihmisell on oma omitu95 luontonsa1 joka mrtkn1 ku9ka hnt on pideltv4 ,s5k9 vuoksi siis on kasvatuksessa m5eteltv v>ovaise/i ja aluksi rajoituttava oppimaan tuntemaan luontoa4 #ag -- ,kullak9 aikakaudella jokais5 yksiln elmss on omitu95 luonte5sa4 ,ei mitn elm n aikaa1 ei myskn lapsuutta saa s5 vuoksi tehd pelkksi ke9oksi tuleville ikkausille4 ,emile on lapsuud5 evankeliumi4 ,se vakuuttaa1 ett lapsuus on its5in5 osa elm1 ei a9oa/aan valmi/us tysikasvaneeksi tulemiselle4 ,tm juuri mr ,r\sseaun p$agogiikan4 ,m9un metood9i1 sanoo hn p]u/uu ihmi/5 voimi5 mittaamise5 s5 eri ikkaus9a ja niid5 toimi5 valitsemise51 jotka soveltuvat nille voimille4 ,tmn luonnon pr9siipp9s panee ,r\sseau sek vali/u/a ett oikeauskoisuutta va/aan4 ,p]usajatuks5sa kautta saavuttaa hn tmn kaks9ais5 aseman4 ,jrj5 h>joittami/a samo9ku9 erityi/5 dogmi5 tyrkyttmi/ on vltettv ni9 kauvan kun mahdolli/a4 ,luonnon hyvyys on juuri si91 ett alu/a piten -- enn5ku9 mietiskely on h]nnyt1 ja enn5ku9 yhteiskunnan kskyt ja tavat psevt vaikuttamaan -- on h>moon95 suhde voimi5 ja haluj5 vlill4 ,tm sopuso9tu95 suhde on nyt silytettv1 s5 jlke5 kun mietiskely1 mielikuvitus ja yhteiskunta ovat alkaneet vaikuttaa4 ,luonnon kasvatus edi/yy hitaa/i1 mutta ihmiset ovat taipuvaisia enn5 aikojaan sekaantumaan1 siih54 ,s5 vuoksi onk9 trke9t vaatia hyvlt h5kiselt sivi/ykselt1 ett se hida/uttaa kehity/4 ,locke1 joka ni9 monessa kohdassa on ,r\sseaun edeltj1 arveli1 ett laps5 kanssa oli kesku/eltava ni9 paljon ku9 mahdolli/a4 ,sit va/u/aa ,r\sseau jyrk/i4 ,jrki ei hn5 ksityks5s mukaan ole erity951 alkup]in5 voima1 vaan kehittyy va/a1 kun muut voimat ovat kehittyneet4 ,kasvatuks5 t>koitus on muodo/aa jrkev ihm953 ei siis voi alkaa pitmll ihmi/ jrkevn6 ,ni9 tehd5 alkaisi lopu/a ja tekisi tuloks5 omaksi vlikappaleekse54 ,meidn mietteemme tulevat ulkoap91 jota va/o9 tunne tulee sis/ ja s5 vuoksi kehittyy ensiksi4 ,tunte5 ja intohimon tulee konei/oa kytt4 ,va9 s5 saattaa ihm95 omi/aa1 joka saattaa h]tt hness h>ra/u/a1 mutta h>ra/uks5 mahdollisuus riippuu siit kehitysa/ee/a1 mill yksil seisoo4 ,liian aika95 ymmrryks5 kehittm95 synnytt sana viisautta1 eik tietoja1 ja heikontaa h5ki/ voimaa4 ,ettei lapsi saisi mietteit1 joita se ei kyk5e ksittmn1 ja jotka eivt va/aa s5 todellisia voimia ja haluja1 tahtoo ,r\sseau siirt uskonnollis5 kasvatuks5 nuoruud5 ikn4 ,thn ,r\sseau sovittaa kuuluisan ,savoijalais5 maapap9 tunnu/uks5 osoittaakse51 miss h5gess uskonopetu/a on annettava4 ,se panee tunte5 ja sydmm5 evankeelium9 selvksi va/akohdaksi kirkolle ja vali/usfilos(ialle4 ,lohdutuks5 ja toivon kaipuu on ratkaiseva krite]iumi4 ,se1 jolla ei ole tunne-elmlle mitn m]kity/1 lyktn syrjn1 jollei sit suora/aan hyljt4 ,onko maailma iku95 tai luotu1 onko si9 yksi vai useampia p]iaatteita1 siit m9 en ti$ mitn1 ja mit m9ulla on s5 kanssa tekemi/6 -- ,a9oa/aan mik koskee vlitnt suhdetta ,jumalaan1 s5 tahtoo ,r\sseau vahvi/aa dogmiksi1 suurilla kosmillisilla kysymyksill ei si9 ole mitn m]kity/4 ,puhuttuaan luonnollis5 uskonnon totuuksi/a va/u/aessaan mat]ialismia1 arvo/elee hn positiivi/a uskontoa1 et5k9 ihmeitt5 ja ikuis5 kadotuks5 uskomi/a4 ,positiiv95 uskonto p]u/uu hi/oriallise5 k]tomukse51 pyhi9 kirjoih9 ja edellytt s5 vuoksi kov9 paljon oppia4 ,tssk9 vetoaa ,r\sseau luontoon4 ,maapap9 viime95 neuvo nuorelle miehelle1 jolle hn puhuu1 on3 ,silyt sydntsi semmoisessa tilassa1 ett s9 a9a haluat ,jumalan olemassaoloa1 ni9 et koskaan epile sit6-- ,pa9attaessaan pteoks5sa sai ,r\sseau apua ylhisilt y/viltn4 ,vapaamiel95 ,male%]bes1 joka oli s5ssuurivira/on esimies1 ja va>allis5a hetk5 oli pela/anut ,did]ot9 ensyklop$ian1 t>ka/i hnelle ksikirjoitu/a4 ,r\sseau pysyi rauhallis5a1 vaikka ers hn5 y/vi/n1 jolle hn luki savoijalais5 maapap9 tunnu/ukset1 hmm/yne5 huudahti3 ,mit1 kansala951 se on kirjassa1 joka pa9etaan ,p>isissa8 -- ,talvella #agfa-fb tunsi hn its5s levottomaksi ja huole/uneeksi1 mutta siih5 oli syyn1 ett hn oll5 sairaloisessa tilassa 7hnt vaivasi rakkotauti7 oli hyv9 rtty951 ja kun pa9attam95 satunnaise/i keskeytyi1 otaksui hn1 ett jesuiitat1 joid5 kasvatusopilliset p]iaatteet olivat aivan va/akkaisia1 koettivat vri/ kirjan sislly/6 ,pela/aakse5 kuit5k9 trkeimmn1 talletti hn jlj5nks5 savoijalais5 maapap9 tunnu/ukse/a ern g5evelis5 tuttavan huo/aan4 ,ett juuri siih5 aikaan puhutti9 jesuiittiveljeskunnan hajoittamise/a1 p]u/ui hn5 luulonsa mukaan1 huhuun1 jonka muka jesuiitit itse olivat panneet liikkeelle1 tehdkse5 vihollis5sa huolettomiksi6 -- ,on omitui/a ,r\sseaulle1 ett hn sit5 voi rak5taa kokonais5 jrje/elmn pahan miel5 ja satunnais5 tapahtuman p]u/ukselle4 ,hnet saati9 rauhoittumaan1 pa9atus jatkui pian taas snnlli/ m5oaan1 ja -- mik oli hyv9 h>v9ai/a ,r\sseaussa -- hn ksitti1 ett vr epluulo oli vi5yt hnet h>haan4 ,kirja ilme/yi sitt51 kohta ,contrat social9 jlke51 kevll #agfb4 ,julkise/i puhutti9 siit vhn1 ja ,r\sseau luuli y/vi5sk9 olevan hiukan vl9pitmttmi s5 suhte54 ,va9 muutamat kiittivt hnt sydmmellise/i siit1 ni9 ku9 matematiikan tutkija ,clairault1 joka selitti1 ett se oli lmmittnyt hn5 vanhaa sydntn4 ,silmi9 pi/v oli1 ett ,male%]bes kohta ilme/ymis5 jlke5 halusi kirjeitn takais92 mutta ,r\sseau ei aavi/anut mitn va>aa4 ,va9o lhti juuri jesuiitta9 va/u/aji/a4 ,mieleltn jans5i/95 p>lam5tti1 joka tahtoi osoittaa1 ett se koettaessaan mas5taa jesuiittoja1 ei tehnyt sit siksi1 ett se olisi ollut laimea uskonasioissa1 tuomitsi ,emil5 #i p3n ,kesk4 #agfb poltettavaksi ja mrsi tekijn vangittavaksi4 ,hn5 y/vns lhettivt ,p>isi/a edeltp9 sanan ,montmor5cyyn4 ,keskell yt h]tetti9 ,r\sseau ja hn matku/i pois1 juuri enn5ku9 oikeud5palvelijat tulivat4 ,on mahdolli/a1 ett hn5 ylhiset suosijansa j\duttivat hn5 pakoaan1 koska heille olisi ollut epmukavaa1 jos heidn suosikk9sa olisi tullut oikeud5 ete54 ,r\sseau itse oli epillyt1 ettei kaikki ollut ni9 tytt totta1 ku9 milt se ensi pel/yksess nytti4 ,kuit5kaan ei s5 ajan ,ranskassa1 jossa epilys ja fanatismi tai/elivat ja vaihtelivat sek hallitsevissa ett kansassa1 vo9ut olla v>ma mi/n1 joka nhdn mone/a kuuluisa/a oikeud5kynni/1 ni9ku9 de la ,b>r51 joka tapahtui kohta tmn jlke51 ja joka h]tti v>ovaisessa ja hyv9 suojatussa ,voltairessaki halun kki matku/aa kylpemn ,sveitsi9 ja pyytmn ,preuss9 kun9kaalta turvapaikkaa itselle5 ja muille filoso(eille4 ,kun ,r\sseau saapui ,sveits9 rajalle1 n\si hn vaunu/aan ja suuteli maata po/eljoon9 suureksi hmm/ykseksi4 ,mutta hn pettyi luullessaan tulevansa vapaud5 luvattuun maahan4 ,hn asettui toi/aiseksi y/vn luo ,yv]duni91 ,b]n9 alueelle4 ,g5evess jo #ai p3n kesk4 oli poltettu ,contrat social ja ,emile ja oli ksketty vangitsemaan tekij4 ,s9ne hn ei siis saattanut m5n4 ,kohta s5 jlke5 kielsi ,b]n9 hallitus hnt oleskelema/a s5 alueella4 ,hn turvautui sillo9 ,neuf*ateli91 jota hallitsi ,fr$rik ,suuri4 ,tll vietti hn sitt5 muutaman vuod5 ajan samanlai/a idylli/ elm maalaiskylss ,moti]s1 jota hn oli viettnyt ,montmor5cyssa4 ,n9 vuos9a inno/ui hn kasvitieteese5 ja sai sit5 uutta aihetta luonnon helmassa kuljeksimise54 ,tll oleskellessaan sepitti hn va/auks5 ,p>is9 arkkipiispalle joka oli lhettnyt paim5kirjan ,emile va/aan 7,jean ,jacques ,r\sseau1 citoy5 de ,g5ve ,*ri/ophe de ,beaumont1 ar*evque de ,p>is1 duc de ,/4 ,cl\d1 pair de ,france etc4 ,am/]dam #agfb74 ,tss kirjoituksessa puhuu hn hyv9 selv/i p$agoogisi/a ja uskonnollisi/a mielipitei/n4 -- ,kun ,g5evess ei tahdottu p]uuttaa hn5 silmissn laitonta kir\/a hn5 ja hn5 kirjoj5sa ylitse1 luopui hn g5evelise/ kansalaisoikeude/aan1 jo/a hn oli ollut ni9 ylpe1 ja julkaisi va/aukseksi erlle g5eveliselle lakimiehelle1 joka koetti puolu/aa kaupunk9sa m5ettelytapaa1 teoks5sa ,lettres crites de la ,montagne 7,am/]dam #agfd74 ,uskonnolli/5 mielipiteid5 p]9pohja95 pohtim951 et5k9 ihmeitt5 arvo/elem951 tss teoksessa h]tti ,neuf*atel9 papi/ossa suurta suuttumu/a4 ,hnt va/aan sa>natti91 ei edes auttaneet ,fr$rik ,,ii3n yritykset saada innokkaita pappia pysymn levollis9a4 ,alhaisoa yllytetti9 hnt va/aan1 ja hnt itsen pakotetti9 pak5emaan4 ,p>i kuukautta asui hn nyt pi5ell1 idyllisell1 ,biel]jrvesss sijaitsevalla ,/4 ,pi]r5 sa>ella1 jossa hn eli oike9 miel5s mukaan4 ,hn5 kuvauks5sa elm/ tll 7katso et5k9 ,rv]ies ,v7 ovat p>a/a ja som9ta1 mit hn on kirjoittanut4 ,hn olisi mielelln asunut koko loppuikns siell1 mutta sa>i kuului ,b]ni9 ja ,b]n9 hallitus k>koitti hnet4 ,hn aikoi nyt hakea turvapaikkaa ,korsika/a tai muuttaa ,b]li9i94 ,hnet saati9 kumm9k9 taivutetuksi va/aanottamaan englantilais5 filoso(9 ,david ,hum5 t>j\s seuraamaan hnt ,englanti91 jossa hne/ oli pidettv huolta4 ,hume ja ,r\sseau olivat hyv9 erilaisia luonteiltaan1#ah mutta ,hume tunsi todelli/a myttuntoisuutta ranskalai/a y/vns kohtaan4 ,r\sseau sai hyvn asunnon maalla1 ja kaikki m5i jonkun aikaa hyv94 ,sillo9 kvi kivuloisuud5 ja ke/ettyj5 va9oj5 vaikutukse/a hn5 miel5s kov9 levottomaksi ja epluuloiseksi1 si9 mrss ett se yltyi melke9 miel5sairaudeksi1 synnytti suora/aan ajoittai/a hulluutta4 ,hn k>kasi kki ,englanni/a1 syytteli ,humea ja muita mit katk]imm9 ja vietti nyt useamman vuod5 kuluessa vaeltavaa elm ,pohjois- ja ,etel-,ranskassa4 ,hn luuli1 ett hnt hn5 entiset y/vns oike9 tytt totta va9osivat4 ,kaikkialla mih9 hn tuli1 luuli hn huomaavansa jlki heidn juoni/aan1 joid5 t>koituks5a oli panetella hnt ja tehd hnet riippuvaiseksi4 ,thn aikaan hn5 ,tunnu/uks5sa1 joita hn monta vuotta sitt5 oli alkanut kirjoittaa1 muuttuivat puolu/uskirjoitukseksi4 ,kyttkse5 sit ase5a salaisia vihollisiaan va/aan1 m5i hn ,p>isi9 #aggj ja luki siell eri piireiss ,tunnu/uksiaan4 ,tm teko tuotti hnelle vaan pettymy/2 se miel5ki9to1 joka omi/etti9 lu5noille1 ei tullut hn5 asiansa osalle1 vaan huvittavi5 tietoj5 ja juttuj54 ,lukemis5 kielsi vihdo9 7r\va d'p9ays'n kehoitukse/a7 poliisi4 -- ,p>isissa eltti hn itsen nyt1 ni9ku9 enn5k9 nuotti5 kirjoittamisella4 ,vapaa-aiko9a hn svelteli tai tutki kasvia4 ,ei hn kuit5kaan vo9ut luopua koettama/a selitt ja puhdi/a itsen4 ,oli1 ku9 olisi hn ymmrtnyt1 ku9ka ksittmtn hn5 p]soonallisuut5sa mahtoi olla maailmalle1 jollei hn tekisi kaikkea s5 valaisemiseksi4 ,hn valmi/i sillo9 kolme vuoropuhelua1 joilla on yhte95 nimi ,r\sseau juge de ,jean-,jacques 7,r\sseau tuomitsee ,jean-,jacquesia74 ,ensimi/ nii/ koetti hn turhaan sijoittaa ,notre-,dam5 kirkon paltt>ille1 saadakse5 s5 vlttymn viholli/5sa ksi/ ja h]ttkse5 nuor5 kun9kaan1 ,ludvig ,,xvi3n huomiota4 ,viimeisiss mui/i9panoissa1 joita hn valmi/eli1 ,rv]ies d'un prom5eur solitaire 7yks9is5 vaeltajan unelmia71 vallitsee lempe maltillisuus ja hyv9 runoll95 mieliala4 ,viimeiset kuukaudet ikns vietti hn taas maalla1 ,erm5onvilless1 ulkopuolella ,p>isia4 ,tll kuoli hn kki #b p3n ,he9k4 #aggh4 -- ,huhu1 ett hn olisi surmannut its5s1 on aivan p]tn4 ,yht vhn ku9 hn oli saanut rauhaa elmss1 yht vhn sai hn sit haudassa4 ,vuonna #agid muutetti9 hn5 ruumi9sa ,pan!oni9 ja asetetti9 ,voltair5 vi]e54 ,vuonna #ahad sanotaan hurja9 kl]ikaali5 ry/ne5 yll molemmat ruumiit ja heittne5 ne kuoppaan jossa9 kaupung9 ulkoreunassa1 virallise/i kuit5k9 yh vakuutetaan1 ett ruumiit ovat arkuissaan4#ai ,arkut muutetti9 #ahba ,pan!on9 kell>i91 #ahcj yls jlle51 #aheb alas jlle53 niill oli yhteiset vaiheet vallankum\ks5 aatteid5 kanssa6 ,nyt ne -- luultava/i tyhj9 ovat maanalaisessa kappelissa4 -- ,r\sseau oli oman luonte5sa va/akkaisuuksi5 m>ttyyri1 ihanteid5sa ja olevi5 oloj5sa va/akkaisuud5 m>ttyyri4 ,mutta juuri nid5 jyrkki5 ulkonai/5 ja sisi/5 va/akkaisuuksi5 vuoksi se1 mik hnelle oli korke9ta1 kuva/ui voimakkaassa loi/ossa1 ja hn on va/akohdan la9 p]u/uksella p>aimp9a hetk9n1 tunt5ut inno/u/a ja autuutta jommoi/a a9oa/aan h>vat ihmiset ovat tunt5eet4 ,s5 vuoksi juuri ,jean ,jacques p>ka raka/i elm ja uskoi elmn4 ,,iv4 ,r\sseaun filos(ia4 #a4 ,r\sseaun pksitteet ja hn5 ajattelemis5sa muoto4 ,filoso(isilla aatteilla on ensiksi se m]kitys1 ett ne ovat s5 ilmituojia1 mit kullo9k9 ajattelevissa ihmisiss liikkuu ja psee tajuntaan1 toiseksi ne antamat aihetta elmn ja maailman arvo/elemise5 ja luomat otaksumissa elmn ja maailman yhteyde/4 ,r\sseaun filos(ian m]kitys oli ehdottoma/i edelli/ laatua2 me emme muuta voi odottaakaan s5 jlke51 mit olemme opp9eet tuntemaan hn5 elm/n ja p]soonallisuude/aan4 ,voidaan huomata p]usmuoto1 joka ilm5ee hn5 kyttmi5s pksitteid5 muodo/uksessa1 ja joka on huomattavassa sopuso9nussa hn5 elmns1 hn5 luonte5sa ja hn5 lahjoj5sa kanssa4 ,hn5 ajattelemis5sa symptomaatt95 eli subjektiiv95 luonne ei su9kaan e/ si9 vallitsema/a sisi/ yhteytt4 ,r\sseau on itse aivan oike9 7kolmannessa dialoogissa kirjaa ,r\sseau juge de ,jean-,jacques7 vittnyt v>maan v>man yhteyd5 olevan olemassa hn5 teo/5sa vlill1 joka nkyy siit1 ett hn askel askeleelta kulkee takais9 niih9 edellytyksi91 jotka ovat hn5 mielipiteitt5s p]u/uks9a1 mutta jotka hn va/a ,emiless saattaa selv/i tuoda esille4 ,yhteys nkyy juuri si91 ett samat pksitteet vallitsevat hn5 kaikissa trkemmiss teoksissaan ja vhitell5 tulevat t>kemm9 mrtyiksi ja rajoitetuiksi4 ,p]usmuoto ,r\sseaun ajattelemisessa on va/akohta vlittmn1 alkup]is51 itsessn rajoitetun1 kokonais51 vapaan ja yks9k]tais5 toiselta puol5 ja johdetun1 suhteellis51 jaetun1 riippuvais5 ja yhdi/etyn vlill toiselta puol54 ,to95 on elmn ehdoton toim9ta1 sisis5 voiman ja halun kannattama2 to95 on se rajoitus1 pakko ja jakoisuus1 jonka elmn ulkonaiset suhteet siih5 tuovat4 ,tt ehdottoman ja suhteellis51 absoluut9 ja relatiivis5 va/akohtaa ,r\sseau t>koittaa luonnon ja sivi/yks5 va/akohdalla4 ,r\sseaun elmss lysimme saman va/akohdan4 ,hn j\tui kaikki5 suhteid5 ulkopuolelle3 p]he51 ammat91 uskonnon1 valtion1 ulkonaiset ja sisiset seikat pakottivat hnt luonnon vapaaksi pojaksi1 joka eli omassa sisisess maailmassaan4 ,taikka oikeamm9 hnt heitetn ede/akais9 nid5 kahd5 elmnmuodon vlill4 ,hn5 luonteessaan ja lahjoissaan on tlle va/aava ri/iriitaisuus1 toisella puolella on inno/us1 alkuunpano1 uudet alut1 ajatu/5 sysykset1 kiihtym951 toisella puolella yhtmitta95 h>ra/us1 ty1 use9 huono/i onni/unut ty saada eri aiheet ja aatteet yhteyte54 ,kun me nyt kysymme1 mit ,r\sseau oikea/aan t>koittaa luonnolla1 ni9 huomataan1 ett hn kolmea tiet on tullut thn ksitteese51 ja ett nm tiet alituise/i kyvt ri/i91 ni9 ettei hn huomaakaan kyttvns sanaa luonto kolmessa eri m]kityksess4 ,hn5 luonnonksitte5s on osaksi teoloogi/a1 osaksi luonnon hi/orialli/a1 osaksi psykoloogi/a alkujuurta4 ,esipuheessaan kirjaan ,disc\rs sur l'9galit voi et5k9 tutkia nid5 kolm5 ksitte5 sekaannu/a4 ,teoloog95 luonnonksite on vallalla1 kun sit yks9k]taisuutta ja h>moniaa1 jota ,r\sseau yli/1 kutsutaan ,jumalan vlittmksi tyksi va/akohtana sille sekaannukselle1 jonka ihmiset ovat saaneet aikaan monilla kon/eillaan4 ,ni9p ,r\sseau 7esipuheessa ,disc4 ,sur l'9g47 valittaa1 ettei ihmisiss en tavata sit taivaalli/a ja maje/eetei/a yks9k]taisuutta1 jolla heidn luojansa oli heidt leimannut2 taikka hn sanoo 7,emil5 alussa71 ett kaikki on hyv semmois5aan1 lhtiessn luonnon ksi/1 tai hn asettaa jumalallis5 tahdon va/akohdaksi inhimilliselle taidolle4 ,luonnonhi/oriall95 luonnonksite ilm5ee si9 alkup]is5 tilan laveassa kuvauksessa1 joka on kirjoituksessa erilaisuud5 alkup]/4 ,r\sseau tahtoo tss katsoa luonnottoman muodo/etun ja ke9otekois5 p>antelun taa4 ,yhtei/ teoloogis5 luonnontilan kanssa on luonnonhi/oriallisella1 ett se on v>ha951 kaikkea kulttuuria aikaisempi4 ,muut5 ovat ne hyv9 erilaisia4 ,elintieteellisess luonnontilassa on kyll yks9k]taisuutta1 mutta tusk9 maje/eetti/ yks9k]taisuutta4 ,alkup]in5 ihm95 el puhtaa/i vai/omai/a elm1 miettim95 ja mielikuvitus eivt ole h]nneet1 ja t>peet ovat h>voja ja puhtaa/i fyysillisi4 ,omitui/a1 ett ei ,r\sseau ole huomannut1 ettei hn samalla k]taa voi v$ota teologiaan ja elintieteese54 ,ne mrvt kehityks5 lhtkohdat hyv9 erilaisiksi4 ,nid5 kahd5 ksitte5 yhte5sulam95 on luultava/i syntynyt sit51 ett ,r\sseau piti vai/oelmn pttymi/ onnettomuut5a ja synt91 -- se oli jonk9la95 synti9lankeemus1 samo9ku9 p>atiisillis5 tilan pttym95 on teoloogis5 mietiskelyn miele/4 ,psykoloog95 luonnonksite h] ,r\sseaussa itsehuomion kautta4 ,hn heitt ilmoituks5 ja luonnonhi/orian sikse5 ja syv5tyy t>ka/amaan1 mit ihmis5 sielussa tapahtuu1 sit tiet lytkse5 ihmis5 ol5non p]usvoimat ja halut4 ,tss hn ei ole kadonne5 tilan kanssa tekemisiss2 tt tiet hn saattaa lyt -- s5 hn itse ksitt -- a9oa/aan psykologis5 hypoteess91 joka on enemmn omiaan valaisemaan ilmiid5 luonnetta ku9 osoittamaan niid5 todelli/a alkup]4 ,p]usom9aisuudet nkyvt ihmisess enemmn tai vhemm9 selv/i kaikk9a aiko9a4 ,kun ,r\sseau kutsuu tilaa1 jossa nm om9aisuudet psevt tyte5 voimaansa1 luonnontilaksi1 ni9 t>koitetaan sill tilaa1 jota k5ties ei koskaan ole ollut eik luultava/i koskaan ole oleva1 mutta jo/a meidn kuit5k9 tulee muodo/aa oikeita ksitteit1 voidaksemme oike9 arvo/ella nykyi/ tilaamme4 7,esipuhe ,dise sur l'9g47 ,psykoloogi/a hypoteessia on siis kytettv oikean mittakaavan saavuttamiseksi4 ,kun ,r\sseau sanoo1 ett ihm95 on hyv luonnoltaan1 t>koittaa hn1 ett p]usom9aisuudet ihmisess ovat hyvi1 -- ett yd9 ihmisess on t]ve1 -- tai1 ni9ku9 hn sanoo1 ett ihm95 on hyv1 vaikka ihmiset ovat huonoja4 ,hn on tahtonut opettaa ihmisi palaamaan takais9 omi9 sydmmi9s1 palautumaan itse5s1 eik sulaumaan ulkonaisi9 suhteisi91 oma/a sis/n lytmn kaik5 hyvn ja kaik5 onn5 lhte54 ,tss m]kityksess hn kutsuu itsen luonnon maal>iksi ja puolu/ajaksi4 ,ja hn t>koittaa1 ett hn5 yks9in5 ja mui/a erilln vietetty elmns teki hnelle mahdolliseksi oikean luonnon lytmis51 oikeid5 p]uspiirteid51 jotka sivi/yks5 ja yhteiskunnallis5 elmn tuottamat1 ulkonaiset1 ke9otekoiset olot ovat hvittneet ja vr5tneet4 ,hyvyys on a9a oman luonte5sa ilmituomi/a1 ja yks9is9 hetk9n ,r\sseau tunsi1 ett hn oli its5s -- hajaannuksetta1 e/eett1 ja ett hn todella oli1 miksi luonto oli hnet aikonut4 7,rv]ies ,,ii4 -- ,r\sseau juge de ,j4 ,j4 ,i ja ,,iii4 -- ,ensimmin5 ,/reckeis5-,m\lt\n pa9attama kirje ,sur la v]tu et le bonheur74 ,luonnollise/i on siit syntynyt paljon epselvyytt1 ett ,r\sseau kytt luonto sanaa niss kolmessa eri m]kityksess sekais94 ,on kuit5k9 mui/ettava1 ett va/a ,kant9 kautta ruvetti9 selvn ksittmn erotu/a nkkannan tai johtavan aatte5 ja dogmaattise/i otaksutun realisuud5 vlill4 -- ,kolme/a eri m]kitykse/ ,r\sseau pit ki9ni kolmanne/a2 se se va/aa hn5 metoodiaan1 se se on yhtpitv hn5 p]soonallisuut5sa kanssa4 ,sill hn oli subjektiiv95 psykoloogi1 mutta ei teoloogi eik zooloogi4 -- ,p]usom9aisuut5a pit ,r\sseau ihmisess halua suojella itsen ja puolu/aa itsen1 pyrkimy/ kokonaise/i ja tyde/i el kaikki5 mahdollisuuksi5sa mukaan4 ,tt its5s puolu/amis5 halua kutsuu hn am\r de soi1 rakkaudeksi omaa itsen kohtaan4 ,se pannaan va/akohdaksi its]akkaudelle1 am\r propre1 joka on johdettu tunne1 joka ens9 syntyy yhteiskunnassa1 koska se edellytt tajutun suhte5 toisi9 ja its5s v]taamis5 toisi94 ,se ilm5ee sit51 ett haluaa p/ toi/5 edelle1 vaatii kunnioitu/a heilt ja etuja heidn ku/annuksellaan4 ,luonnontilassa1 jossa ihm95 on 7se on3 ajatellaan olevan7 a9oa/aan its5s kanssa tekemisiss1 ei tt tunnetta ole olemassa4 ,sill t>ka/aessamme ihmi/ luonnontilassa jtmme sikse5 kaikki suhteet2 si9 ei ole mitn suhteutuvaa m9ua3 ihmis5 olem95 on vlitnt elmn ilmau/a rajoitta ja va/u/uksetta4 -- ,tm va/akohta am\r de soi'n ja am\r propre'n vlill1 joka t>ko9 va/aa va/akohtaa luonnon ja sivi/yks5 vlill1 esitetn ens9 kirjoituksessa ,disc4 sur l'9g41 sitt5 ,emiless1 teoksissa ,r\sseau juge de ,j4 ,j4 ja ,rv]ies1 suunnille5 samalla tavalla4 ,omitu95 am\r de soi'lle on yli reunoj5 paisuva voima4 ,se levi ehdottoma/i toisi9k9 es9eisi9 ku9 meih9 itseemme1 kun ne vaan oleellise/i ovat meidn kaltaisiamme4 ,siksi on osaaottavaisuus va9 erity95 muoto am\r de soi'ta ,r\sseau selitt siis osaaottavaisuud5 osaksi yhtlisyyssuhte5 kautta meidn ja muid5 vlill1 joka vaikuttaa1 ett erotu/a ei huomata1 osaksi s5 yli reunoj5 kuohuvan toimeliaisuud5 kautta1 jota ei itse/n huol5pitm95 kokonaan sido4 ,hyvyys tulee vlttmttmksi seuraukseksi voima/a1 jolla ei mitn rajoja ole3 se voi ksitt kaikki4 ,moraalis5 op91 ett m9un tulee tehd muille ni9ku9 m9 tahdon1 ett he tekisivt m9ulle1 selitt ,r\sseau sit51 ett m9 lev5emi%alussani ja voima9 runsaudessani pidn itseni yht5 ol5toj5 kanssa1 jotka ovat samaa laatua ku9 m94 ,ihmisrakkaus on siis seuraus am\r de soi'/a3 sit me t>koitamme sanoessamme sit luonnolliseksi4 ,luonnon ohjaamaksi sanomme sit1 mik johtuu am\r de soi'/a4#bj ,rakkaus hyvn ja viha pahaan -- tois9 sano9 omatunto -- on siis yht luonnoll95 ku9 rakkaus itse5s4 ,mys uskonnoll95 tunne nyttytyy am\r de soi'n jatkoksi3 s5 sisllys on meidn tuntemamme kiitollisuus1 ihmettely ja kunnioitus hyvn lhdett kohtaan4 ,mysk9 ovat ne tilat1 joilla ,r\sseaun elmss oli ni9 suuri m]kitys1 unelmi5 ja kuvitteluj5 tilat1 its5s puolu/uks5halun ilmauksia2 niisshn me juuri tunnemmek9 itsemme va/a oike9 its5isiksi1 vapaiksi ja sopuso9tuisiksi -- iknku9 itse olisimme jumalia4 ,its]akkaus 7am\r propre7 e/ tydelli/ resignatsioonia1 joka yks9 tuottaa sielulle rauhaa4 ,se joka luopuu kaike/a v]taamise/a ja kaike/a riippuvaisuude/a toi/5 mielipitei/ ja vapautuu ulkonaisi/a suhtei/a1 jotka a9a uude/aan kiihoittavat its]akkautta1 palaa takais9 luonnon jrje/ykse53 am\r propre tulee jlle5 am\r soiksi6 7,emile ,,iv4 -- ,r\sseau juge de ,j4 ,j4 ,,iii4 -- ,rv]ies ,,ii1 ,v1 ,,vii1 ,,viii47 ,kun ulkonaiset suhteet muih9 7yhtlisyyssuhdetta lukuunottamatta7 psevt vaikuttamaan1 ja siih5hn yhteiskunnall95 elm vie1 -- ni9 syntyy erimuotoi/a its]akkautta3 omi/ami%alu1 hallitsemi%alu1 ko/onhimo1 turhamaisuus1 kateus4 ,ne edellyttvt kaikki v]taami/a muih94 ,thn kuuluu mys tyytymttmyys4 ,rakkaus itseemme 7am\r de soi7 on tyydytetty1 kun meidn todelliset t>peemme ovat tyydytetyt2 mutta its]akkaus ei koskaan ole tyytyvin5 eik voi tullakaan siksi1 koska se ei a9oa/aan vaadi meille itsellemme etusijaa muid5 ohella1 vaan mys1 ett muut pitisivt meit itsen p>emp9a1 mik on mahdotonta4 ,hyvksi ihmis5 tekee t>peid5 vhyys sek se1 ettei hn v]taa itsen ja muita3 pahaksi taas tulee ihm951 jos hnell on paljon t>peita ja jos hn panee paljon arvoa toi/5 mielipiteille4 ,ja sama1 mik tekee meidt vapaiksi tai riippuvaisiksi4 ,tosi vapaus on si91 ett voimat ja halut seuraavat toisiaan4 ,me tulemme epvapaiksi1 kun meidn t>peemme lisntyvt voimiamme suuremmiksi1 jott'emme me voi1 mit tahdomme4 ,sillo9 tulemme me mui/a riippuviksi ja elmme haaveiluissa ja sokai/u9a1 7,emile ,,ii ja ,,iv74 #ba ,siirtym95 absoluuti/a1 itse5s p]u/ava/a olemukse/a suhtautuvaan1 epvapaase5 -- luonno/a sivi/ykse51 -- am\r de soi'/a am\r propre'en tapahtuu ,r\sseaun mukaan jonkunlais5 synti9lankeemuks5 kautta4 ,se on osaksi psykoloog95 tapahtuma1 osaksi yhteiskunnall951 joka saa tmn lankeemuks5 aikaan ja snnllise/i e/ sopuso9tui/a olemi/a silym/4 ,psykoloogiselta kannalta tuottaa mielikuvitus onnettomuud54 ,se esitt uusia mahdollisuuksia tajunnalle ja poi/aa sit5 tasapa9on4 ,h] halu1 joka on voimakkaampi meidn kytettvnmme olevaa voimaa4 ,halu ja voima eivt en seuraa toisiaan4 ,meidn todell95 olemisemme on a9a rajoitettu1 mutta jos mielikuvitus on h]tetty1 saattaa se levit kaikki5 rajoj5 yli4 ,ja se on meidn onnettomuutemme1 ett me ikvimme ulkopuolelle itsemme4 ,tt nkpiir9 laaj5tami/a seuraa v]taam951 mietiskely4 ,turvall95 lepo itsetoim9nassa hiri9tyy tavoitellessa maalia1 joid5 arvo syntyy v]ratessa siih51 mit toiset ovat saavuttaneet4 ,mit v]taamiskykyyn tulee1 on ,r\sseaun ksitys kuvaava esim]kki1 ku9ka eri om9aisuudet hness johtavat hnet ri/iriitaisuuksi94 ,hn51 kuvauksessaan luonnontila/a on v]taamiskyky ku9 krme p>atiisissa4 ,m5eep hn ni9 pitklle1 ett hn kiitt luonnonihmi/ siit1 ettei se ajattele4 ,jos luonto on mrnnyt meidt t]veiksi1 sanotaan ,disc4 sur l'9g4 teoksessa1 ni9 uskallan m9 melke9 vitt1 ett mietiskelyn tila on ri/iriidassa luonnon tilan kanssa ja ett ajatteleva ihm95 on turmeltunut el94 ,mutta ,emiless1 jossa hn va/u/aa mat]ialismia1 kytetn juuri v]taamiskyky todi/uks5a4 ,jo arvo/elussa ,helvtiuks5 kirja/a de l',esprit1 enn5 ,emile1 tekee ,r\sseau t>kan erotuks5 ai/imuks51 se on es9eid5 havaitsemis5 ja arvo/elun1 se on suhteid5 ksittmis51 vlill4 ,emiless 7,,iii ja ,,iv7 erottaa hn samalla tavalla toisi/aan passiivise/i va/aanotetun ai/imuks51 absoluuttis5 maalauks51 ai/imilla ksitettv/ ilmi/1 ja aatte51 mielikuvan1 ilmi/1 joka tulee mrtyksi tmn suhte5 kautta toisi9 es9eisi94 ,mielikuvia muodo/etaan siis v]taamalla ja ne edellyttvt aktiivisuutta1 jota ,r\sseau m]kitsee sanoilla att5tion1 mditation1 raison ja rflexion1 ja jonka kautta ai/imuksia yhdi/etn1 v]rataan ja jrje/etn4 ,ai/ill95 jrki muodo/aa mielikuvia ai/imuksi/a2 h5k95 jrki taas muodo/aa yhdi/ettyj mielikuvia yks9k]taisi/a4 ,pelkn ai/imuks5 saattaa ,r\sseaun miele/ selitt mat]ian vaikutukseksi1 v]taamiskyvyn taas arvelee hn viittaavan puhtaa/i h5kise5 sub/ansi91 ja tlle pohjalle rak5taa hn liitty5 ,k>tesiuks5 oppi91 ett sielu ja ruumis ovat kaksi eri sub/ansia4 ,hn5 spiritualism9sa j\tuu tss riitaan hn5 inno/uks5sa kanssa alkup]ise54 ,ri/iriita on todellisuudessa syvemmll3 sill se1 mik teki luonnonelmn ,r\sseaulle ni9 arvokkaaksi1 oli juuri mielikuvituks5 ja mietiskelyn hiritsemtn l5to1 jota luonnon yks9isyys suosi4 ,mutta ni9p ,r\sseau oli ni9 hetk91 jollo9 hn enimm9 antautui luonnonnaut9non valtaan1 turmeltunut el94 ,tll ri/iriidalla on m]kityks5s mys tunte5 psykologiassa4 -- ,r\sseau on tss vaikuttanut ratkaiseva/i4 ,vaikka hnell onk9 ,sp9oza1 ,%aftesbury1 ,hut*eson ja ,hume edeltj91 ni9 on hn5 ansionsa1 ett tunne on tunnu/ettu its5iseksi ja om9aiseksi puoleksi h5ki/ elm4 ,hn se ensiksi sanoo1 ett miele95 ja va/5miel95 tunne vaikuttavat enn5 jrke4 ,tunne on s5 vuoksi luonnollisempi ku9 jrki4 ,se se mys antaa meille meidn v>s9ais5 arvomme3 me olemme vali/ukseltamme pi5i1 mutta tunteiltamme suuria6 ,tunne on vlittmss muodossaan1 ol9tunte5a1 riippumaton jrj5 kehitykse/1 ja juuri tm vlitn tunne on1 ni9ku9 olemme nhneet1 hyv9 trke ,r\sseaulle4 ,tunne muuttuu hitaamm9 ku9 mielteet ja mielipiteet1 vaikka nm ajan pitkn vaikuttaisivat siih5 takais9pink94 ,suoranaise/i saattaa tunte5 tunkea pois a9oa/aan to95 tunne6 -- mill lauseella on suuri m]kitys ,r\sseaun p$agogiikassa4 ,vihdo9 osoittautuu tunte5 its5isyys jrj5 suhte5 si9k91 ett se ajoitta9 saattaa kohota kiihkoon1 jossa ei en synny selvi mietteit1 jossa ei ole halua eik kyky ajattelemise51 jossa koko meidn ol5tomme iknku9 tulvii rettmyyte54 ,nitt5 vitteid5 ja selity/5 kautta 7,emile1 ,rv]ies ,v ja ,,vii ,/reckeis5-,m\lt\n julkaisemat ,lettres sur la v]tu et le bonheur7 on ,r\sseau siirtnyt h5kis5 elmn ppa9on jrje/1 jo/a se ni9 kauvan 7et5k9 ,platon ja ,platonism9 sek uud5 loi/avan tiete5 vaikutukse/a7 luulti9 lydettvn1 tunteese54 ,selv/i ky nkyvi91 ett hn ei su9kaan jt huomaamatta ajatu/oim9nan suurta m]kity/ tunne-elmn kehityksess4 ,mutta juuri s5 kautta on hn yli/essn luonnontilaa puhtaaksi alkup]iseksi tilaksi1 ri/iriidassa myhemmn1 kehittyneemmn ksityskantansa kanssa4 ,villiss hn ihailee juuri suruttomuutta4 ,mit ,r\sseau itse haki luonno/a1 oli paljoa korkeampaa1 ku9 villille saattoi kuva/aa1 jonka mielikuvitus ei mitn kuvittele1 ja jonka sydn ei mitn vaadi6 ,teos erilaisuud5 alkup]/ on tss1 ni9ku9 monessa muussa kohd91 ri/iriidassa myhempi5 teoksi5 kanssa1 ne kehittvt sit ete5p9 ja mys suora/aan oikaisevat sit4 ,tunne johtuu ,r\sseaun mukaan halu/a1 ja se m]kitys1 jonka hn antaa tunteelle1 saattaa hnet panemaan arvoa vai/olle1 vlittmlle halulle1 jota vali/usfilos(ia oli taipuva95 pitmn ala-arvois5a4 ,r\sseau ei otaksu a9oa/aan alkup]isi vai/oja4 ,ei yksi/n am\r de soi ole vai/o1 mutta mys omatunto ja n]o ovat vai/oja ja ovat selv/i va/akohtaisia jrjelle4 -- ,r\sseau siis vitt1 ett mielikuvitus ja mietiskely hvittvt elmn rauhan ja sopuso9nun1 saattavat halun ja voiman epsuhteisiksi1 rii/vt meilt meidn voimaamme4 ,jrj5 vali/us tulee vlittmn ymmrtmis51 tunte5 vai/on ja n]on sijaan1 ja mielikuvituks5 mahdollisuudet rii/vt meilt lujan elmn pohjan4 ,psykoloogi/a tapahtumaa ei voida erottaa sosiaalise/a4 ,edellisess mielikuvitus ja s5 uudet mahdollisuudet tuottavat onnettomuutta1 ni9 ettei ihm95 en el tys9 voim91 sosiaalisessa suhteessa taas tynjako hajoittaa yksililt elmn kokonaisuud54 ,ksityt ja taiteet saattavat edi/y a9oa/aan erikoisaloille kehittymll4 ,sit taas seuraa vaihdon vlttmttmyys4 ,yksity95 ei en saata itse tuottaa1 mit hn t>vitsee1 hn5 on s5 ,vuoksi vaihdettava se toisilta4 ,hn ei en ole kokona95 vaan osa2 a9oa/aan yhdess toi/5 kanssa muodo/aa hn kokonaisuud54 ,hn kehittyy yksipuolise/i1 ja tulee mui/a riippuvaiseksi4 ,mahdollisuus olla tyde/i itsens1 seurata omaa luontoaan koko laajuudessaan katoaa4 7,emile ,i ja ,,iii71 ,eivtk yksi/n erityiset sisiset toim9nat kesk5n rikkaudu1 syntyy mit arveluttav9 rikkautum95 yksityis5 ja julkis5 vlill4 ,/reckeis5-,m\lt\n julkaisemassa ,fragm5ts des ,in/itutions politiques 7s4 #bbd7 sanotaan3 ,inhimillis5 kurjuud5 synnytt juuri ri/iriita meidn tilamme ja halujemme vlill1 meidn velvollisuuksiemme ja taipumu/amme vlill1 luonnon ja yhteiskunnalli/5 laito/5 vlill1 ihmis5 ja kansalais5 vlill4 ,tee ihm95 yhteydeksi ja s9 teet hnet ni9 on eiliseksi1 ku9 miksi hn saattaa tulla6 -- ,sek psykoloogi/a ett sosiaali/a tiet siis ,r\sseaun miele/ tapahtuu ihmisluonnon hajoittam95 ja heikontam954 ,miss hn kytt voimakkaampia sanoja1 tuntuu hn 7samo9ku9 ,m&eville ,mehili/>9assaan1 mutta pinva/aise5 suuntaan7 valitsevan luonnon ja sivi/yks5 vlill4 ,ni9 hn esim]kiksi teoksessaan ,disc4 sur l'9g4 selitt tydellisyyd51 edi/yks5 olevan kaik5 pahan lhte5 ja arvelee1 ett ilman tytyy vlttmtt turmeltua1 kun monta ihmi/ asuu yhdess4 ,mutta ni9ku9 aikaisemm9 olemme nhneet1 teki hn heti mynnytyksi4 ,hn ei tahtonut m5n taap9 ja mynsi sivi/yks5 sopivaksi ke9oksi viel pahempi5 vlttmiseksi4 ,hn va9 vaati1 ett sivi/y/ ei saisi j\duttaa4 ,va/a myhemm91 pteoksissaan1 johtuu hn ksittmn mahdollisiksi sisis51 luonnollis5 kehityks51 hyvn sivi/yks54 ,luontoa saattaa olla sek sivi/y/ilassa ett luonnontilassa4 ,emiless 7,,iii7 esim]kiksi sanotaan3 ,tultuamme riippuvaisiksi 7tynjaon kautta71 tulee kaikki arvokkaaksi meille1 ja meidn ti$onhalumme lisntyy vlttmtt meidn t>peidemme k>ttuessa444 ,sanotaan m9un tss erkanevan luonno/a4 ,m9 en sit usko4 ,luonto valitsee ja jrje/ ase5sa t>pe5 mukaan eik mielikuvituks5 mukaan4 ,mutta t>peet muuttuvat ihmi/5 tilan mukaan4 ,on suuri erotus luonnollis5 ihmis5 vlill1 joka el luonnon tilassa1 ja luonnollis5 ihmis5 vlill1 joka el sosiaalisessa tilassa4 ,erotetaan toisi/aan1 mik on luonnolli/a luonnontilassa1 ja mik luonnolli/a yhteiskunnallisessa tilassa4 7,emile ,v74 ,r\sseau on tss pssyt selvn ksitykse5 7joka muut5 ,%aftesburylla jo on ollut71 ett luonnonksite on yht suhteell95 ku9 sivi/ysksite4 ,kun sivi/ys todella1 va/aa mrttyih9 elmnehtoih91 saattaa se t>jona olevia mahdollisuuksia sit5 kehittymn1 ettei elmn yhte95 voima siit krsi1 ja sillo9 se on luonnoll954 ,vittmll1 ett tosi sivi/yks5 tulee va/ata kutak9 elmna/etta1 ja siit tekemll s5 johtoptks51 ettei voi olla mitn ehdotonta ylei/ sivi/y/1 ei siis myskn1 muun muassa ylei/ taidetta tai kaikkialla kytettv hallitusmuotoa tai kasvatu/apaa1 oli hn samalla mys myntnyt1 ettei ollut a9a paikkaansa pitv luontoa4 ,hn ei siis oikea/aan en vo9ut v$ota luontoon yle5s4 ,helpo/i on ymmrrettv1 ett tm johtopts oli ,r\sseaulle vaike9 mynt4 ,tmn kautta on mys p]iaatteessa va/akohta absoluut9 ja suhteellis5 vlill poi/ettu1 ja duali/is5 ajatusmuodon aseme/a olisi ,r\sseaulla1 jollei hn5 ajatu/yns olisi thn kohtaan pyshtynyt1 vo9ut tulla to95 muoto1 joka olisi mui/uttanut nykyi/ kehitysoppia4 ,r\sseaun suuri rakkaus passiivise51 uneksivaan tilaan1 idylli91 ja hn5 epluottamuks5sa ihmi/5 tahallise5 vaikutukse5 sai aikaan1 ett hn mieluimm9 nki kehityks5 edi/yvn pi59 askel94 ,hyvn sivi/yks5 tehtv on hn5 miele/n juuri hida/uttam95 -- ett voimat kaik9 puol9 saattaisivat kehitty suurimpaan mahdollise5 mrns4 ,nyttessn1 ku9ka helpo/i sivi/yskehitys tuottaa jakaantumi/a1 epso9tua ja riippuvaisuutta1 on ,r\sseau1 joka alkoi selvn sivi/yks5 vihollis5a1 todellisuudessa mritellyt erotuks5 todellis5 ja vrn sivi/yks51 vlill -- ja on sit5 tehnyt sivi/ykselle mahdolli/a suurimman palveluks54 ,viel viittaa ,r\sseau toise5 riidan ratkaisuun absoluut9 ol9muodon ja elmn suhteellisuud5 vlill4 ,itseytt hn5 mukaansa voidaan silytt p]ttis5 kehityks5 kautta1 mutta mys suoranais5 tai/elun kautta oloja1 rajoja ja va/u/u/a va/aan4 ,on olemassa1 korkeampi muoto eetilli/ luonnetta1 joka va/a syntyy1 kun me itse tahdomme kohota s5 yli1 joka pyrkii hajoittamaan meit ulosp9 ja alasp94 ,kun ,r\sseau kutsui vlitnt its5s puoltami/a ja its5s levittmi/ 7am\r de soi7 hyvksi1 ni9 ei si9 kuit5kaan ihmis5 korke9 arvo toteutunut4 ,hn erottaa toisi/aan hyvyyd5 vlittmn its5s esi9tuomis5 7bont7 ja hyve57v]tu7 its5s puoltamis5 tai/elun kautta4 ,hyve1 sanotaan ,la ,n\velle ,helosessa 7,,vi1 ,i ,b71 on sotakanta2 k5 tahtoo s5 omi/aa1 s5 tytyy a9a tai/ella its5s kanssa4 ,ja ,emiless 7,,iv7 sanotaan3 ,ei ole onnea rohkeudetta1 hyvett tai/elutta4 ,sana hyve m]kitsee voimaa4 ,hyvett saattaa olla a9oa/aan ol5nossa1 joka on luonteeltaan heikko1 mutta tahdoltaan voimakas4 ,kirjeess vhn myhemmlt ajalta 7----3lle #ae p4 ,tammik4 #agfi7 sanotaan3 ,hyvn tekem95 on hyvnluontoiselle ihmiselle mit mieleis9 tehtv4 ,hn5 kunnollisuut5sa ja hyvntekevisyyt5s eivt johdu hn5 p]iaattei/aan vaan hn5 hyv/ luonno/aan4 ,tehdessn oike9 n\dattaa hn hyvi taipumuksiaan1 samo9ku9 huono ihm95 seuraa omiaan vryytt tehdessn4 ,hyvn tekem95 omaksi ilokse5 on hyvyytt1 mutta ei viel hyvett4 ,sana hyve m]kitsee voimaa4 ,ei ole hyvett tai/elutta2 ei ole hyvett voitotta4 ,hyve ei ole pelk/n si91 ett n\dattaa oikeutta1 vaan ett s5 tekee voittamalla omat intohimonsa1 hallitsemalla omaa sydntn4 ,teoksessa ,lettres sur la v]tu et le bonheur 7,/reckeis5-,m\lt\ s4 #ahe s47 selitetn sivi/ys- ja yhteiskuntaoloj5 vaikuttavan1 ett luonnoll95 hyvyys ei ole kylliksi3 lakkauttamalla meidn yks9isyytemme ja saattamalla meidt lukuisi9 ulkonaisi9 suhteisi9 ja rajoituksi91 tekemll meidt osaksi suure/a kokonaisuude/a1 tyydyttmll vaatimuksia1 joita luonnontila ei tunne4 ,meidn riippuvaisuutemme yhteiskunna/a tuottaa meille velvollisuuksia sit kohtaan4 ,velvollisuus ja hyve ovat ,r\sseaun mukaan sosiaalisia ksitteit4 ,t/ johtuu sek91 kun hn conomie politiquessa selitt1 hyve5 p]u/uvan yksityis5 tahdon ja yleis5 tahdon yhtpitvisyyte51 joka a9a pyyt silytt ja edi/ kokonai/a ja jokai/a osaa4 ,ihmis5 tulee s5 vuoksi asettua korkeammalle1 yleisemmlle kannalle ku9 omalle yksityiselle51 sovittaa yksilllisyyt5s suurempaan yhteyte51 -- ja juuri tm ei voi tapahtua tai/elutta4 ,turmiolli/a tynjakoa yksityis5 ja julkis5 vlill ei voida kumota t>mokkaatta tai/elutta ja its5s voittamisetta jokais5 yksityis5 puolelta4#bb ,ei siis syntynyt a9oa/aan uusi sivi/y%i/oriall95 ksityskanta1 vaan mys uusi etiikka ,r\sseaun ksitelless kysymy/1 jonka hn tuli pksitteid5s johdo/a tehneeksi4 #b4 ,uskonnoll95 kysymys4 ,jo ylempn on nytetty1 ku9ka ,r\sseau siirsi uskonnollis5 kysymyks5 pa9okohdan objektiivise/a subjektiivise51 maailmankatsomukse/a p]soonallis5 elmn kaipuuse54 ,samalla on hn raivannut tiet vapaammalle ja ennakkoluuloi/a enemmn irtautuneelle kokemukselle uskonnon todellise/a m]kitykse/1 ku9 enn5 oli mahdolli/a4 ,me olemme mys nhneet1 ku9ka uskonnoll95 tunne ,r\sseaun mukaan kehittyi oman olemuks5sa puoltamis5 ja suojelemis5 halu/a4 ,korkeimmillaan ollessa on tm halu ni9 suuri1 ettei se mahdu rellise5 maailmaan4 ,syntyy retn kaipuu2 tuntuu kun maailmaan tukehtuisi6 7,lettres ,male%]bes ,,iii47 ,kaikki erotukset ja rajat putoavat pois4 ,tuntee olevansa yht koko luonnon kanssa1 kaik5 elvn kanssa 7,rv]ies ,,vii474 ,vapaassa luonnossa tm tunne oikea/aan saattoik9 el ,r\sseaussa4 ,suunnattoma/i iloitessaan ja ihmetellessn elm liiteli hn5 ajatuks5sa seika/a seikkaan1 kunnes se viime9 hipyi suure5 kokonaisuute51 rajattomuute51 jonka hn tunsi kaikilta puol9 ymprivn itsen4 ,joka95 ksite1 joka95 mielle nyttytyi sillo9 riittmttmksi1 ja a9oa/aan tunte5purkaus saattoi tyydytt voimaka/a tunnelmaa4 ,r\sseaun uskonnoll95 tunne oli kohotessaan korkeimmille5 sanatonta ihmettely4 ,hn k]too 7,tunnu/ukset ,,xii7 vanha/a vaimo/a1 jonka piispa tapasi t>ka/usmatkalla1 ja jonka koko ruk\s oli huokaus1 ,piispa sanoi3 ,hyv vaimo1 rukoile a9a sit52 s9un ruk\ksesi on p>empi ku9 meidn4 ,sit51 lis ,r\sseau1 on m9ullak9 tapa rukoilla4 ,m9 ymmrrn1 sanoi hn samassa yhteydess1 ett kaupunkilaisissa1 jotka nkevt a9oa/aan se9i1 katuja ja rikoksia1 on vhn uskoa2 mutta sit en voi ksitt1 ett maalaiset1 et5k9 itsekse5 asuvat1 voivat olla uskonnotta4 ,eik heidn sielunsa sada/i pivss haltioissaan knny kaikki5 ihmeid5 alkuunpanijan puole58 -- ,sit5 on ,r\sseaun uskonnollisuus yhteydess hn5 luonnontunte5sa kanssa1 ja hn5 tai/elunsa uskonnon puole/a on osa siit tai/elu/a1 jota hn ky maaelmn puole/a kaupung9elm va/aan4 ,muutamassa katkelmassa hn sanoo1 ett ajatus ,jumala/a v>maan h]si ensimmisess ihmisess kauni9a kesiltana aur+on laskettua4 ,juli5 uskonnollisuus ,la ,n\velle ,hlosessa on luonteeltaan kiihkoisampi ja my/illisempi ku9 se tunne1 jota ,r\sseau kuvaa puhuessaan omassa nimessn4 ,se johtuu raka/amis5 halu/a1 jota ei mikn maall95 eik rajoitettu voi sammuttaa4 ,et5k9 si9 kirjeess1 jota ,r\sseau itse kutsuu ,juli5 j\ts5lauluksi1 kuva/uu tm piirre4 ,rakkaus kaikke51 joka on m9ulle kalli/a1 sanoo ,julie1 ei voi tytt koko m9un sydntni4 ,sydmmell on enemmn voimia1 ku9 se kytt1 voimia1 joita se ei osaa kytt444 ,kun m9un janoova sieluni ei lyd mitn tss maailmassa1 joka voi s5 tytt1 kohoaa se kaik5 tunte5 ja kaik5 olemuks5 lhte5 puole54 ,siell se vapautetaan kuivuude/aan ja tylsyyde/n1 se syntyy uude/aan1 saa uutta jntevyytt ja tulee osalliseksi uute5 elmn4 7,,vi1 #ad74 ,hn5 kuivumaton sielunsa1 ni9ku9 sanotaan1 saattaa hnet uskonnollise5 inno/ukse51 jossa hn huomaa1 ett a9oa/aan retn ol5to saattaa tytt ihmis5 sydmm54 7,v1 #ab74 ,r\sseaulle on uskonto sisllis5 tunte5 ja voiman ilmaus1 elmn ja luonnon h]ttmn ilon ja kiitollisuud5 purkaus2 -- uskonnoll95 t>ve tahtoo k]rank9 saada h5gitt tys9 -- jota ei voi tehd1 tuntiessaan olevansa relli/5 es9eid5 ymprimn4 ,uskonnollisessa tilassa katoaa suhteellisuus4 -- ,r\sseaun kuvaus uskonnollisuude/a1 ett si9 korkeimmassa muodossa ilm5ee ihmis5 sisin5 ja voimakas halu el ja raka/aa1 pit paikkansa kaikki5 aikoj5 uskonnollisuud5 suhte54#bc ,voimakkaimm9 ovat hne5 kyll vaikuttaneet k>teesiolaiset my/ikot1 ja hn sanoo1 ett hn yhte5 aikaan nuoruuttaan oli hurskas melke9 ,fnelon9 tapaan4 ,hn5 kuvauks5sa mui/uttaa ,campanellan1 ,sp9ozan ja ,joseph ,butl]9 aatteita1 vaikka hn nhtv/i ei ole saanut vaikutuksia heilt4 ,myhemm9 tavataan ,s*lei]ma*]9 puheissa uskonno/a ja ,fau/9 uskontunnu/uksessa samantapaisia aatteita4 ,loppupuolella ikns on ,goe! 7,m>i5bad] ,elegi57 kuvannut samanlai/a tunnelmaa1 ku9 mik ,r\sseaulla oli korke9 uskonto4 ,uskonnoll95 tunne ollessaan korkeimmillaan on ti$on va/akohta2 ei mikn mielikuva eik mikn ksite voi ilmai/a s5 es9ett4 ,ku9ka1 kysyy ,julie1 saattaisi nhd tai kuvailla suurta retnt ol5toa8 ,kun m9 tahdon lhe/y sit1 en m9 ti$1 miss m9 ol51 m9 en voi ksitt mitn suhdetta s5 ja m9un vlillni enk ti$1 mit5 m9 siih5 psis92 m9 en en ne enk kuule mitn1 vaan ol5 jonk9laisessa tyhjyyd5tilassa4 ,mutta ku9ka m9 vois9kaan ajatella ja ksitt hetk51 jollo9 kaikki m9un kykyni ovat lakanneet toimima/a6 ,ja savoijala95 maapappi puhuu samaan tapaan3 ,m9 huomaan ,jumalan kaikkialla hn5 teoissaan1 tunn5 hnet itsessni2 nen hnet ymprillni2 mutta ni9pian ku9 m9 tahdon katsella hnt hness itsessn1 tahdon etsi1 miss hn on1 mit hn on1 ni9 lui/aa se ksi/ni1 m9un h5k5i j\tuu suunniltaan eik en ti$ mitn4 ,arvokka9 jrj5 kyttm95 on its5s tekem95 tyhjksi ,jumalan edess1 ja m9un h5k5i hurmaantuu1 heikk\t5i saattaa m9ut suunniltani1 kun m9 tunn5 hn5 suuruut5sa valtaavan m9ut4 ,uskontoon ,r\sseau siis psee tunte5 kautta eik jrj5 avulla4 ,m9 ol51 kirjoittaa hn kirjeess 7,v]nesille #ah p4 ,helrnik4 #ageh71 elnyt uskottomi5 keskuudessa horjumatta4 ,m9 pid9 hei/1 kunnioit9 heit suure/i1 mutta en saattanut taipua heidn oppi9sa4 ,m9 sano9 heille alituise/i1 ett m9 en ky5nyt heit kumoamaan1 vaan ett en tahtonut uskoa heit2 filos(ialla nitt5 asia9 suhte5 ei ole p]s9t eik kompassia eik ole p]usksitteit1 s5 edess on s5 vuoksi vaan tietmttmyyd5 ja epilyks5 m]i1 jonka yli metafysiikan tutkija ei voi p/4 ,m9 jt9 sillo9 jrj5 sikse5 ja kysy9 neuvoa luonnolta1 se on1 sisiselt tunteelta1 joka ohjaa m9un uskoani1 jrje/ni riippumatta4 ,mutta ei toiselta puol5 ,r\sseaun uskonto ole ri/iriidassa hn5 jrk5s kanssa3 p9 va/o91 hn arvelee1 ett oikea jrj5 kyttm95 maailmaa katsellessa saattaa tunnu/amaan luonnollis5 uskonnon totuuksia4 ,mat]ialismi on hn5 miele/n hulluutta1 koska mat]ia itsessn on levossa olevaa1 hajanai/a ja tajutonta4 ,mi/ -- kysyy hn -- tulee sitt5 liike1 yhteys ja sielunelm maailmaan8 ,thn kysymykse5 voimme lyt va/au/a a9oa/aan nojautumalla 7,r\sseaun miele/7 vlittmn kokemukse51 ett meidn tahtomme liikuttaa meidn ruumi/amme4 ,si9 on ava9 maailman ymmrtmise56 ,tahto yks9 saattaa olla syyn4 ,ei mitn tapahtumaa ilman tahtoa6 -- ,r\sseau ajattelee siis1 ett liikke51 yhteyd5 ja sielunelmn syy on analoog95 inhimillis5 p]soonallisuud5 kanssa4 ,hn5 luonnonfilos(iansa on t>ko9 n\datettua animismia eli p]soonalismia4 ,hn ei vlit luonnontiete5 vaatimukse/a3 ett joka95 kokemamme luonnonilmi on selitettv tois5 luonnonilmin kautta1 siit syntyne5 tai s5 jatkona4 ,hn on oma/a tahdo/aan lytnyt avaim51 jolla psee kaikkialle4 ,joka95 yhtmitta95 luonnonksitys ky sit5 mahdottomaksi2 mutta ei ,r\sseau/a su9kaan ollutkaan semmois5 muodo/ajaa4 ,hn5 on sallittava jatkaa ajatuksiaan johdonmukaise/i nii/ edellytyksi/1 jotka hn on itselle5 asettanut4 ,hn otaksuu kahta laatua sub/anseja1 a9eellisia ja h5kisi4 ,v]taamis- ja arvo/elemiskyky hn5 miele/n vlttmttm/i pakottaa otaksumaan ruumi9 ja sielun erilaisiksi ol5noiksi4 ,ai/im95 on pelkk passiiv95 tapahtuma1 syntyy ruumi9 vaikutukse/a1 mutta v]taam95 ja arvo/elem951 jotka ovat puhtaa/i h5kisi tapahtumia1 todi/avat ihmisess olevan aktiivis5 puol54 ,kahd5laisi/a sub/ansei/a on siis to95 passiiv951 to95 aktiiv954 -- ,toisissak9 sielunelmn puolissa nkyy tm kaks9aisuus3 samo9ku9 ai/imus johtuu ruumii/a1 mutta ajattelem95 sielu/a1 samo9 johtuvat intohimot ruumii/a1 mutta omatunto ja tahto sielu/a4 -- ,r\sseau tt5 uudi/aa platolais5 ja k>tesiolais5 spiritualism94 ,hn5 psykologiansa vahvi/aa hn5 luonnonfilos(iaansa4 ,ja mit molemmat yhte5s ovat opettaneet hnelle1 sit hn ei unohda -- ni9ku9 ni9 monet spirituali/it -- teologiassaan4 ,koska mat]ia itse ei voi synnytt liikett tai jrje/ itsen tai panna h5ke itse5s1 ni9 ei kaikkea olevai/a voida johtaa yhde/ p]iaattee/a4 ,on otaksuttava yksi alkup]in5 passiiv95 p]iaate ja yksi alkup]in5 aktiiv95 p]iaate1 sill aktiiv95 p]iaate ei itse voi tuottaa sit1 johon s5 tulee vaikuttaa4 ,h5k95 saattaa yht vhn synnytt a9eelli/a ku9 pinva/o94 ,johtoptkseksi tulee kahd5 p]iaatte5 a9a95 r9nakkaisuus -- ,jumalan ja a9e54 -- ,tss kohdassa saattaa1 ni9ku9 aikaisemm9 jo on sanottu1 huomata yh yltyvn v>muud5 ,r\sseaun vakaumuksessa4 ,kirjeess ,voltairelle 7#agef7 viitataan thn4 ,emiless 7,,iv7 viivytn si9 enemmn1 mutta kysymys j kumm9k9 avonaiseksi4 ,kun ,p>is9 arkkipiispa kuit5k9 tekee s5 johtoptks5 hn5 opi/aan1 ett hn otaksuu kaksi jumalaa1 hn puhuu kirjoituksessa ,lettre ,beaumont laveamm9 siit ja huomauttaa1 ett kahd5 p]iaatte5 otaksum95 ei ole samaa ku9 kahd5 jumalan otaksum951 jollei1 ni9ku9 manikealaiset1 otaksu kaksi aktiivi/a p]iaatetta2 mutta savoijalais5 maapap9 tunnu/uksessa puhutaan selvn yhde/ passiivise/a ja yhde/ aktiivise/a p]iaattee/a4 ,otaksutaan1 hn sanoo1 ett on olemassa yksi a9oa1 iku95 p]iaate kaikke51 ni9 ei tm p]iaate1 joka on yks9k]ta95 luonteeltaan1 voi olla yhdi/etty a9ee/a ja h5ge/1 vaan s5 tytyy olla joko a9etta yks9 tai h5ke yks94 ,nii/ syi/1 jotka maapappi on ma99nut1 ei tm p]iaate voi olla a9etta1 ja jos se on h5ke1 ei a9e voi silt saada olemu/aan1 sill se olisi luomi/a1 ja luomis5 ksite1 ksite ett tyhj/ tulisi jota9 pelkn tahtomis5 kautta1 on kaiki/a ksittei/1 jotka eivt suora/aan ole ri/iriitaisia1 vaikeimm9 ksitettv ihmissielulle4 ,hn otaksuu1 ett uskonnoll95 tunne ei vlttmttm/i vaadi selittmn ilmiitt5 alkua4 ,vihdo9 sanoo hn1 ett sana luoda ,mooseks5 ensimmis5 kirjan ensimmisess vrssyss on erehdyttv knns va/aava/a hebrealaise/a sana/a1 joka ei m]kitse synnytt tyhj/4 ,kirjeess ----3lle 7#agfi7 puhuu hn siit tydell vakaumuksella1 ja t/ kirja/a nhdn 7samo9ku9 ,la ,n\velle ,hlose/a ja ,emile/71 ett kysymys paha/a on vi5yt hnet lopullise5 mielipiteese54 ,hn ei mit5kn voi selitt maailmaa semmois5a ku9 se on ynn kaikkea s5 fyysilli/ ja moraali/a pahuutta1 kaikkivaltiaan ja tys9 hyvn ol5non kautta1 ja ni9ku9 hn jo oli huomauttanut kirjeess ,voltairelle1 hn tahtoi mieluumm9 uhrata vallan ku9 hyvyyd54 ,pahuus on selitettv siksi va/u/ukseksi1 jonka a9e tekee liikkeelle1 jrje/ykselle ja sielulliseksi tekemiselle1 siksi tavaksi1 jolla se e/ h5ki/ aktiivisuutta psem/ tyte5 vaikutukse5sa1 -- ,si9 m]kityksess1 joka on pahan kysymyksell ,r\sseaulle1 ja si9 tavassa1 jolla hn s5 ratkaisee1 huomataan hn5 ahk]aan tutk9e5 ,baylea4 #bd ,hn5 kantansa mui/uttaa1 ni9ku9 hn itse huomauttaa1 ,platon kantaa 7et5k9 dialoogissa ,timaios74 ,voltaire ja meidn piv9mme ,/u>t ,mill johtui samaan tulokse5 tmn kysymyks5 suhte54 #be ,ett elm on tai/elua1 kehity/1 jossa a9a on va/u/u/a voitettavana1 mutta mys m5e/yks5 toivoa1 johtuu luonnollise/i t/ opi/a1 vaikka sillk9 on teoreettiset vaikeut5sa1 joita emme tss kuit5kaan saata ottaa puheeksi4 ,vaikka ,r\sseau sit5 arvelee voivansa osoittaa1 ett jrj5 oikea kyttm95 on tueksi uskonnollis5 tunte5 vaatimukselle1 ni9 huomataan t>kemm9 tutki5 ratkaiseva erotus niitt5 tulo/5 vlill1 joih9 tulee kulkemalla jrj5 tiet4 ,tunne tekee korkeimmillaan ollessa es9e5s a9oaksi ja kaikeksi1 rettmksi1 jossa kaikki rajat katoavat1 -- mutta jrki vie hnet dualismi91 jumalaan ja a9eese54 ,ku9ka saattaa ,jumala pysy rettmn ol5tona1 kun hnell on mat]ia ulkopuolella itsen8 -- ,sit paitse tunne saattaa selittmn kaikki mielikuvat ja ksitteet riittmttmiksi ilmaisemaan jumaluutta4 ,mutta luonnonfilos(iassaanhan hn lyt selityks5 yks9k]taiselle ja kokonaiselle p]soonallisessa tahdossa1 ja hnell on siis tss ksite1 jonka pitisi ilmai/a jumaluutta4 ,tmn huomasi jo ,p>is9 arkkipiispa 7eli se teoloogi1 joka on kirjoittanut hn5 paim5kirjansa7 epjohdonmukaiseksi4 ,r\sseau voi p/ t/ epjohdonmukaisuude/a lausumalla1 ett hn a9oa/aan analogian tiet voi muodo/aa ksitteit jumalallise/a ol5no/a4 ,mutta siit kysymys riippuu1 eik analogia tule ni9 kaukaiseksi1 ett va9 sana j jljelle4 ,savoijala95 maapappi sanoo3 ,jumala ja m9un sieluni eivt ole samaa luontoa444 ,jumalalliset om9aisuudet m9 otaksun niit ksittmtt1 ja se on samaa1 ku9 ei mitn otaksuisi6 ,ja ,julie pit sit suur5a halv5nuks5a1 al5tamis5a halpaan uskontoon1 kun hn kiihkoisi/a hetki/n siirtyi tavallise5 duali/ise5 ksityskantaan1 joka asettaa ai/ittavia es9eit ,jumalan ja ihmi/5 vli94 ,tm epjohdonmukaisuus on kuvaava ,r\sseaun uskonnolliselle kannalle4 ,vaikka hn selv/i sanoo uskontoa tunte5 asiaksi1 ei hn ole luopunut vanha/a otaksumise/aan1 ett uskonnon1 samalla ku9 se ilmaisee meidn kytnnllis5 arvosuhteemme olemukse51 samalla tulee antaa teoreett95 selitys olemukse/a4 ,ni9 pian ku9 uskonto koettaa suorittaa jlkimis51 j\tuu se vlttmtt va/atu/5 tiete5 kanssa1 ja ett ,r\sseau vlttkse5 semmoi/a yhte5trmy/ palaa animismi91 alkup]is5 ihmis5 filos(iaan1 on s5 vuoksi luonnolli/a4 -- ,kuit5k9 on ma9itussa epjohdonmukaisuudessa samalla jota91 joka on enemmn tai vhemmn kuvaavaa kaikelle uskonnolle ja sislt uskonnollis5 kysymyks5 v>s9ais5 krj54 ,uskonnoll95 t>ve kulkee kahte5 suuntaan4 ,osaksi se etsii antautumi/a ihanteellise5 ja rettmn ol5toon ja lepoa si91 tahtoo tuntea its5s yhdeksi s5 kanssa1 joka on kaikki kaikessa444 ,osaksi se pyyt esikuvaa ja kumppania elmn tai/eluun1 esikuvaa ja kumppania1 joka itse on kok5ut tai/elussa1 ja jolla on va/u/u/a voitettavana4 ,ensimmis5 pyyte5s mukaan tekee uskonto es9e5s rettmksi1 tois5 pyyte5s mukaan tekee se s5 relliseksi4 ,jokaisessa h5kisess ksity/avassa1 k5ties jokaisessa elmnkatsomuksessa tulee tss kohdassa esille ri/iriitaisuus1 p>adoksi4 -- ,kun ,r\sseau tuntee vaatimuks5 vlttmttmksi ilmaukseksi ksitt luonnollis5 uskonnon1 p]soonallis5 jumalan ja p]soonallis5 kuolemattomuud5 otaksumis51 ni9 j hnelt huomaamatta1 ett tllk9 uskonnolla on hi/oriansa ja traditsioon9sa1 joka ulottuu kreikkalaisi/a filoso(ei/a r5essans9 kautta englantilaise5 deismi94 ,ett ,r\sseau ni9 helpo/i saattoi yhdi/ juuri nm ksitteet uskonnollise5 tunteese5sa1 johtui selv/i siit1 ett ne olivat ilmassa4 ,s5 vuoksi hn mys on taipuva95 ksittmn ne liian dogmaattise/i4 ,itse luuli hn niid5 ilmaisevan oleellis5 kaikissa korkeammissa uskonnoissa1 ja kirjeess ,p>is9 arkkipiispalle selitt hn1 ett seurassa1 jossa olisi kri/ittyj1 juutalaisia ja muhamettilaisia voitaisi9 p/ yksimielisyyte5 luonnollis5 uskonnon totuuksi/a1 -- jos vaan edeltp9 olisi seura/a suljettu kaikki5 puolueid5 teoloogit6 ,erottaessaan luonnollis5 ja positiivis5 uskonnon ,r\sseau -- samo9ku9 ,voltaire -- on ri/iriidassa ,did]ot9 ja ,holba*9 kanssa1 jotka eivt tmmi/ eroitu/a tehneet4 ,r\sseaulle on luonnoll95 uskonto tunte5 vlitn ilmaus1 et5k9 laaj5emis5 ja antautumis5 t>pe54 ,positiiv95 uskonto sit va/o9 asettaa auktoriteettia ja kirjoja ihmis5 ja ,jumalan vlille4 ,kaikki positiiv95 uskontohan p]u/uu ilmoitukse51 jonka kuk9 yksity95 saa vlityks51 et5k9 kirjoj5 kautta4 ,a9a vaan kirjoja6 huudahtaa maapappi4 ,vaatiikohan ,jumala1 ett meidn pit olla ni9 opp9eita8 ,pane kaikki kirjat ki9ni ja m5e vapaase5 luontoon6 ,evankeeliumi on suurempi ku9 kaikki muut kirjat1 mutta se on kuit5k9 kirja4 -- ,sit paitse halv5taa positiiv95 uskonto halvan jumalanpalveluks5sa kautta sit ylhi/ suhdetta ,jumalaan1 johon sydmm5 jumalanpalvelus saattaa ihmis54 ,dogmaatti/5 vitteitt5s kautta tekee se ihmiset suurituloisiksi ja riitaisiksi4 ,kun se vihdo9 vaatii1 ett on jrke5 v$ottava1 ni9 on se ,jumalan pilkkaami/a1 joka on antanut meille jrj51 ja se on samalla ri/iriitaisuutta3 ilme/yks5hn juuri pitisi selitt epselvyydet luonnollisessa uskonnossa1 s5 sijaan se viek9 meidt viel oudompi9 my/]ioih96 ,mit on ajateltava lkea9ee/a1 joka ei tuota p>annu/a4 ,kuit5kaan ei ,r\sseau tahdo kytnnss asettua va/u/amaan positiivisia uskontoja4 ,hn arvelee1 ett sydmm5 jumalanpalvelus on mahdoll95 korkeammissa kansanuskonnoissa4 ,et5k9 liittyi hn evankeeliumi91 jolla ei hn5 miele/n ollut mitn v]tai/a4 ,hn vaati vaan tytt selitysvapautta1 ja hn arveli1 ett prote/anttisuud5 p]iaatte5sa mukaise/i tytyi se mynt4 ,mih9 saattaa prote/anttisuus p]u/aa auktoriteet91 kun se itse on rikkonut suhte5sa kaikke5 traditsiooni98 ,a9oa/aan kri/9uskon pyhyyte51 kauneute5 ja hydyllisyyte5 voidaan p]u/aa vakaumus s5 totuude/a4 ,r\sseau viipyy tss kohd9 et5k9 kirjoituksessaan ,lettres de la ,montagne4 ,si9 hn mys arvo/elee ihmeitt5 uskoa ank>amm9 ja laveamm9 ku9 maapap9 tunnu/uksessa4 ,ihmek]tomuksia voidaan va9 uskoa auktoriteet9 p]u/uksella1 ja sehn on va/5 prote/anttisuud5 p]iaatetta4 ,on ri/iriitai/a ens9 todi/aa jumalan olemassaolo luonnon la9alaisuude/a ja sitt5 otaksua t/ la9mukaisuude/a selvi poikkeuksia4 ,ja voidakse5 nytt tote51 ett jossa9 yksityi/apauksessa on tapahtunut ihme1 pitisi oikea/aan tuntea kaikki luonnonlait ja voida osoittaa1 ettei mikn nii/ selit tapahtunutta4 ,r\sseau uskoo kri/9oppi9 ihmei/ huolimatta1 jotka hn jtt sikse5 selittmttm94 ,tyydyttkse5 t>vettaan saada h>joittaa sydmm5 jumalanpalvelu/a yhdess muid5 kanssa1 m5i hn ehtoolliselle ,neuf*atelissa2 ja yhtpitv/i s5 kanssa antaa hn maapapp9sa1 kaike/a hn5 salaise/a k]ettilisyyde/n huolimatta1 lukea messua syvimmll h>taudella4 ,hn5 miele/n oli hallituks5 vahvi/ettava1 mit ulkonai/a jumalanpalvelu/a oli toimitettava s5 alueella4 ,kuit5k9 tahtoi hn 7ni9ku9 nkyy kirjee/ ,voltairelle ja ,contrat sociali/a7 saada vahvi/etuksi1 ett luonnollis5 uskonnon dogmi5 tulisi olla kaikki5 porv>i5 uskontona1 mik oli k]ra/aan eponni/unut yritys p]u/aa siviili-uskonto4 ,sit va/o9 puhuu hn ,contrat socialissa ja kirjeiss ,u/]ille kovia sanoja kri/9opi/a1 jos se ksitetn tulevaa elm t>koittavaksi uskonnoksi1 joka asettaa sielun autuud5 toisessa elmss ihmis5 a9oaksi t>koitukseksi2 sill sillo9 se johtaa kaik5 p]he-elmn hajoittamise5 ja kaikki5 kansalli/5 siteitt5 rikkomise5 ja lamauttaa s5 t>mon1 jota valtioelm vaatii yksityiselt4 ,tll tavalla ksitettyn on kri/9usko valtiolle viholl95 uskonto4 ,kri/9uskon humaanisia a9eksia ja kri/9uskon ihanteelli/a ylevyytt pit ,r\sseau pysyvis94 #c4 ,politillis-sosiaal95 kysymys4 ,politill95 vapaudettomuus ja sosiaal95 intohimo luonnollis9a seurauks9a luonnontilan hylkmise/1 ne olivat ,disc\rs sur l'9galitn mukaan silloisille oloille mrvi4 ,r\sseaun pessimismi on si9 ylimmilln4 ,myhemmiss kirjoituksissaan ksittelee hn kysymy/ enemmn positiiviselta kannalta4 ,ni9ku9 olemme nhneet1 kulkee hn ab/raktsioon9 kautta1 mutta hyv9 v>ova/i1 ulkopuolelle olevaisia hi/oriallisia oloja4 ,hn alkaa yh enemmn pit aatetta luonnontila/a ja alkup]ise/ sopimukse/a kehityks5 raittiud5 mittana1 vaan ei hi/orialli/5 tosiasia9 ilmituojana4 ,joka tapauksessa rajoitti hn itsen panemalla nille aatteille p]u/aksi monissa kohd9 t]ve5 kehityks5 mahdollisuud54 ,ett hn kytti ma9ittuja aatteita1 johtuu osaksi siit1 ett niit keskiaja/a saakka oli kytetty n4k4 luonnonoikeudessa1 osaksi siit1 ett ne nyttivt tekevn mahdollisiksi s5 selvyyd51 jota hn aikansa kanssa piti ni9 suuressa arvossa1 ja vihdo9 siit1 ett ab/raktsiooni synnytti ihanteellisuud51 jonka kautta sillois5 politillis5 ja sosiaalis5 tilan puutteet kuva/uivat kirkkaimmassa valossa4 ,hn kytti niit et5k9 tehdkse5 luonnon ja yhteiskunnan va/akohdan ni9 selvksi ku9 mahdolli/a4 ,tlt kannalta katso5 on ,contrat social vallankum\ksell95 kirjoitus4 ,mutta ni9 vallankum\ksell95 ku9 ,r\sseau on p]iaatteissaan ja ihanteissaan1 ni9 v>ova95 hn on sovittaessaan niit yksityi/apauksi9 -- s5 p]usajatuks5 nojalla1 ett yhteiskuntamuodon ja sivi/yks5 a9a tulee va/ata todellisia olevia oloja4 ,turgot1 a9oa ranskala95 valtiomies1 joka enn5 vallankum\/a todella koetti panna p>annuksia toime5 uusi5 aatteid5 h5gess1 ihaili suure/i ,contrat socialia1 et5k9 kun si9 kansan ylih]ruus selitetn riippumattomaksi4 ,mutta hn arveli1 ettei ,r\sseau ollut m5nyt t>peeksi pitklle1 vaikka hn olik9 lht5yt kulkemaan a9oata tiet1 joka saattoi vi$ suurempaan yhtlisyyte51 oikeute5 ja onne54 ,ei t>vitse ajatella1 ett yhteiskunnall95 sopimus olisi tehty tys9 tajutu/i1 eivt sit a9akaan ole tajunneet ne1 jotka ovat olleet ensimmisi kansalaisia yhteiskunnassa4 ,se1 joka asettuu valtion alueelle1 sit\tuu itsekse5 samalla tottelemaan lakia1 ja samo9 voi hallitus1 kun ei kansa pane va/aan jota9 hanketta1 tydell syyll pit ylei/ nettmyytt suo/umuks5a4 7,contr4 soc4 ,,ii1 #a2 ,,iv1 #b74 ,mutta sitt5k9 tuntuu kov9 mekaaniselta ajatus1 ett luonnontilassa erilln olevi5 yksilj5 vlill olisi olemassa jok9 sopimus4 ,sitk9 enemmn1 kun ,r\sseau panee paljon arvoa yleis5 kansantahdon yhteydelle4 ,yksityi/51 tahtoj5 tulisi sulaa yhte5 yhteiseksi tahdoksi3 on erotus volont gnrale'n ja volont de t\s'9 vlill4 ,mutta ku9ka tm ylei/ahto syntyy8 ,thn vaikeaan kysymykse5 ei saada va/au/a sopimusksitte5 kautta4 ,tss ylei/ahdossa on yle5s jota9 my/illi/2 s5 tulee ilmai/a koko kansan sisisimmn ikvimis51 joka t>koittaa yhteisi etuja1 sit1 mik voi turvata ja edi/1 kansan m5e/ymi/ kokonaisuudessaan ja yksityi/apauksissa sukupolvi5 vaihdellessa4 ,se va/aa yksityis5 ihmis5 am\r de soi'ta4 ,tm ylei/ahto on hallitseva4 ,siit riippum95 ei ole yksityiselle epvapautta1 kun hn5 oma tahtonsa ja oma etunsa ksittyy siih54 ,osallisuut5sa kautta siih5 on joka95 yksity95 membre du s\v]a9 7hallitusjs571 samalla kun hn tottelemalla s5 asettamia vaatimuksia on katsottava alamaiseksi4 ,kaike/a my/isyyde/ huolimatta on kuit5k9 ,r\sseaun suuri ansio1 ett hn on viitannut takais9p9 kansanelmn a9aise5 lhteese51 kansan omaan its5s-yllpitmis5 vai/oon aikana1 jollo9 politill95 elm oli kangi/unut ulkonaisi91 vanhettuneisi9 muotoih94 ,hn t]oitti s5 kautta aikalai/5sa mieli91 ett ku9ka paljon hajaannu/a synnytetti9k9 hurjan kons]vatism9 tai skeptillis5 kritiik9 kautta1 ni9 ei saanut eik vo9ut jrkytt kansan sis9t elm4 ,samo9ku9 aikaisemmat luonnonoikeud5 opettajat 7et5k9 ,bod9 ja ,al?usius7 teki hn erotuks5 valtiomuodon ja hallitusmuodon vlill'4 ,valtiomuotoja on vaan yksi1 koska ylih]ruud5 a9a tulee olla kansalla1 joka ei koskaan kuole1 mutta hallitusmuodot saattavat vaihdella4 ,k55 hallussa valta kullo9k9 on1 riippuu kansan luontee/a1 kehityskanna/a ja ulkonaisi/a olosuhtei/a4 ,suuret la9stjt1 ni9ku9 ,lykurgos ja ,muham$1 ovat miehi1 jotka n]on kaukonkisyyd5 kautta ovat ksittneet1 mitk laitokset p>ait5 silyttvt ja kehittvt kansan elm4 ,ne ovat kansantahdon ilmituojia4 ,voisi luulla1 ett demokratia ,r\sseaun mukaan olisi p>as hallitusmuoto4 ,mutta hn pit demokratiaa mahdottomuut5a1 koska koko kansa ei a9a voi olla koolla4 ,ari/okratia on p>as hallitusmuoto1 arvelee hn3 tiety/i hn hylk ari/okratian1 jos sill t>koitetaan1 ett ylih]ruud5 tulisi olla muutamilla h>voilla4 ,toime5 panevan vallan tulee a9a pit huolta siit1 ett se on yhtpitv ylei/ahdon kanssa1 jonka ilmituojan s5 tulee olla1 kutsumalla kaikki kansalaiset kansankok\ksi94 ,a9oa/aan kansankok\ksissa lausutui/a miettei/ voidaan huomata1 mih9 suuntaan kansantahto kulkee4 ,kansa tss st ylih]rana lakia itselle5 oll5 samalla alama954 ,mutta kansankok\s lkn ana/ako itselle5 toime5panevaa valtaa1 jonka a9a tulee olla h>voj5 ksiss4 ,ettei tulisi mitn epsuhtaisuutta ylih]ran ja toime5panevan vallan vlill1 ei valtion tule olla kov9 suur51 ,tm on kuvaavimpia piirteit ,r\sseaun valtio-opissa1 ja hn palaa siih5 yh uude/aan4 ,hn5 miele/n on pinva/a95 suhde valtiossa vallitsevan vapaud5 ja valtion suuruud5 vlill4 ,mit suurempi valtio on1 sit voimakkaamman tulee hallitusvallan olla voidakse5 pit kokonaisuutta koossa1 ja sit useampia kiusauksia syntyy vallan vr9kyttmise54 ,pi5ess valtiossa pidetn kokonaisuus koossa tapa9 ja oloj5 vlittmn vaikutuks5 kautta1 si9 ei s5 vuoksi ole ni9 paljon tilaisuutta keskusvallan ja pakottavi5 laki5 kyttmise54 7,katso et5k9 ,contrat soc4 ,,iii1 #a74 ,mutta ei a9oa/aan vapaus ole suur9 pi5iss valtioissa4 ,mys kansalli/unto on siell voimakka91 joka taas on suurimpi5 hyveitt5 lhte54 ,kansalli/unnossa juuri suora/aan el tuo ylei/ahto1 joka aikoj5 kautta yllpit kansaa4 7,econ1 potit474 ,yle5s viihtyvt myttuntoisuus ja ihmisrakkaus p>ait5 rajoitetuissa yhteiskunnissa4 ,p]he on ku9 pi5i isnmaa1 a9oa luonnoll95 yhteiskunta4 7,contrat soc4 ,i1 #b4 -- ,emile ,v74 ,elv yhtei/unto se tekee yhteiskunnan vahvaksi1 ja s5 vuoksi pi5et valtakunnat ovat v]ratta9 voimakkaampia ku9 suuret4 ,kirjoituksessaan ,puolan valtiomuodo/a sanook9 ,r\sseau1 ett tehtvn on antaa suur5 valtakunnan valtiomuodolle se lujuus ja voima1 jonka pi55 tasavallan valtiomuoto ni9 helpo/i saa1 ja hn pit valtioid5 suur5emi/a ja laaj5emi/a trkeimpn lhte5 ihmissuvun onnettomuuksi94 ,puola on pi55tyessn vahvi/uva -- ja k5ties naapurit tekevt sille s5 palveluks51 ett pi55tvt sit3 suurempi onnettomuus siit tulee niille osille1 jotka erotetaan1 mutta etu siit olisi kansakunnalle kokonaisuudessaan4 7,gr\v4 de ,pol4 luku #e47 ,politillisia teoriojaan tehdess ajattelee ,r\sseau a9a pi5i valtioita4 ,sp>ta1 vanh9 ,rooma ja ,g5eve ovat hn5 esikuvansa4 ,koko kansa voi si9 pit valvonnan alla toime5panevaa valtaa1 ja edu/us ei si9 ole t>peell954 ,edu/us on ,r\sseaun miele/ epkohta3 ylih]ruutta saattaa yht vhn edu/aa ku9 rii/4 ,kansa luopuu tosi teossa valla/aan1 kun se on val9nut edu/ajia1 ja ,englann9 kansa on vapaa a9oa/aan vaal9 hetk54 ,joka tapauksessa tulee edu/ajia tihen vaihtaa ja mieluimm9 tulee heidn olla sidottu t>kkoih9 mryksi94 7,contr4 soc4 ,,iii1 #ae4 -- ,g\v4 de ,pol4 luku #g74 ,kysymys suur5 valtakunnan valtiomuodo/a on ,r\sseaun miele/ lopulta mahdoton ratkai/a4 ,a9oa ke9o1 jonka ,r\sseau tuntee vapaud51 ja suuruud5 yhdi/mise51 ni9 ettei valtiota -- ni9 ku9 hn mieluumm9 tahtoisi -- t>vitse rajoittaa yhdeksi a9oaksi kaupungiksi1 on useid5 pi5t5 valtioid5 liittokunta4 ,hn viittaa thn ke9oon kirjoituksessaan ,puolan vakiomuodo/a1 ja et5k9 on hn tullut ajatelleeksi tt miettiessn1 ku9ka pi5et valtiot1 joita hn piti ni9 suuressa arvossa1 voisivat pysy py/yss suurt5 r9nalla4 ,ksikirjoituks51 jossa hn lhemm9 kehitt tt ajatu/a1 uskoi hn erlle y/vlle51 joka myhemm9 -- vallankum\ks5 alkaessa -- aikoi julkai/a s51 mutta jtti s5 sikse51 pelt51 ett se saattaisi tuottaa va>oja hn5 isnmaalle54 #bf -- ,kytnnss tuli asia myhemm9 ratkai/uksi1 kun ,pohjos-,am]ikan ,yhdysvallat p]u/etti94 ,se kysymys1 jonka ratkaisemis5 mahdollisuutta sek ,r\sseau ett mys ,turgot ja ,fr$rik ,suuri epilivt1 ratkai/i9 ,aleksant]i ,hamilton9 n]on kautta4#bg ,r\sseau ei yksi/n mieluimm9 kuvittele aivan pi5i valtioita1 vaan kuvittelee mys valtiota ilman tynjakoa -- ja ilman sit rikkautta ja ylellisyytt1 joka synnytt tynjaon4 ,onnellis9 tila on hn5 miele/n se1 mik on luonnontilan tympeyd5 ja nykyaikais5 sivi/yks5 levottoman riehunnan vlill4 ,semmoi/a tilaa1 jonka hn viel osaksi tapasi isnmaassaan ,sveitsiss1 piti hn ihmiskunnan v>s9ais5a nuoruut5a4 ,teoksessa ,disc\rs sur l'9galit kuvasi hn tmn onnellisimman ajan paljon alkup]isemmksi1 ku9 miksi hn kirjeessn ,luksemburg9 m>e*allille #bj p4 ,tammik4 #agfc kuvaa ,sveits9 kansan tilaa4 -- ,et5k9 toivoi hn1 ettei ylikulttuuri suuri/a kaupungei/a leviisi pi5i91 ja ett kaupungit eivt yh kasvaisi maalai/5 muuton kautta4 ,kaikissa hn5 pteoksissaan on kaupung9 ja maaseudun suhteella suuri m]kitys4 ,hnt suure/i arveluttaa maaseutulai/5 muutto kaupunkeih91 sill maaseudun ve/ se muodo/aa kansakunnan6 7,emile ,v74 ,hn neuvoo korsikalaisia pitmn ni9 vhn kaupunkia ku9 mahdolli/a1 eik missn tapauksessa pkaupunkia4 ,maanviljelyks5 ja ksityn tulisi olla trkeimmt el9ke9ot2 suurteollisuutta ja kauppaa katsoo hn k>sa9 silm94 ,valtion tulee mieluumm9 koettaa rajoittaa t>peitaan ku9 list tulojaan1 ja tynjako on rajoitettava vhimpn mahdollise51 koska se tuottaa epvapautta4 -- ,tll kohdalla on ,r\sseau jyrkimmss ri/iriidassa useid5 oman aikansa filoso(i5 ja kansantal\d5 tutkija9 kanssa 7,condillac1 ,la ,mettrie1 ,helvetius1 ,hume1 ,adam ,smi?71 jotka -- kuk9 omalla tavallaan -- sanovat vlttmttmksi t>peid5 lisntymi/1 koska s5 kautta syntyy vaikuttimia mon9aisempaan ja yltyvn toim9taan4 ,r\sseauta on use9 pidetty nykyis5 sosialism9 edellkvijn4 ,oikeutetuksi s5 tekee se tapa1 jolla hn ksittelee sivi/yskysymy/4 ,hn puhuu useid5 puole/a h>voja va/aan1 ja hn nytt mit v>jopuolia on optimi/i/5 kansantal\d5 tutkija9 sokea/i ihailemassa tynjaossa4 ,hn va/a on selv/i osoittanut1 ett on olemassa sosiaal95 kysymys4 ,sit va/o9 ei hn ole sosiali/i si9 m]kityksess1 ett hn tahtoisi saada yksityisomaisuud5 poi/etuksi olema/a tuotannon vlikappale4 ,muuan kohta ,disc\rs sur l'9galitssa1 jossa on lydetty sosialismia1 kulkee todellisuudessa pinva/aise5 suuntaan4 ,ensimmin51 sanotaan si91 joka aitasi palan maata1 ja uskalsi sanoa3 tm on m9un6 -- ja tapasi ihmisi1 jotka olivat ni9 yks9k]taisia1 ett he uskoivat hnt1 oli yhteiskunnan ensimmin5 p]u/aja4 ,ku9ka monta onnettomuutta ja kauheutta olisi ihmiskunnalta s/ynyt1 jos joku olisi kiskonut paalut yls ja tyttnyt haudat ja sanonut muille3 lk kuulko tt petturia6 ,te olette hukassa1 jos te unohdatte1 ett h$elmt ovat kaikki51 mutta maa ei k55kn6 ,juuri nm lauseet osoittavat1 ettei ,r\sseau voi ajatella yhteiskuntaa yksityisomaisuudetta41 ,hn5 ihante5sa oli yhteiskunta tasavkisi maanomi/ajia ja ksitylisi4 ,hn on keskiluokan pr(eetta1 ja sosiaal95 kysymys ei hnelle viel ole muodo/unut selvpiirteiseksi tyvenkysymykseksi1 miksi se on tullut #ai3ll vuosisadalla4 ,hn valmi/aa kuit5k9 tt knnett huomauttamalla sit p]soonallisuud5 ja riippuvaisuud5 jakoa1 jonka tynjako tuo mukanaan4 ,ja hn huomauttaa erityise/i1 ett valtion velvollisuus on pi55t erilaisuuksia ni9 paljon ku9 mahdolli/a1 joka voi tapahtua v]oja tasaise/i jakamalla4 7,contr4 soc4 ,,ii1 #aa4 -- ,econ4 polit474 ,r\sseau on luettu ,ranskan vallankum\ks5 h5kisi9 isi94 ,mutta jo ,contrat sociali/a puhuessa nytetti91 ettei ollut vhkn ,r\sseaun h5g5 mukai/a1 kun #agic luulti9 voitavan muodo/aa valtiomuoto hn5 kirja/aan4 ,liian hyv9 hn ksitti luontoa ja todellisuutta pitkse5 moi/a mahdollis5a4 ,mutta vielk9 vhemmn ,r\sseaun h5g5 mukai/a oli1 ett valtiomuoto p]uutetti91 juuri kun se oli hyvksytty1 ja valta luovutetti9 yhtei%yvn-valiokunnalle4 ,s5 kauttahan tuli hallitusvalta ylih]ruud5 sijaan1 ja ,r\sseau olisi sit pitnyt todi/uks5a edu/uslaitoks5 turmiollisuude/a4 ,mit hirmuhallitukse5 tulee1 ni9 ,r\sseau tusk9 t>vitsee puolu/u/a1 vaikka siit on edesva/aus asetettu hn5 onnettomille h>tioille54 ,jos hn olisi elnyt hirmuhallituks5 aikana1 olisi hne/ v>maan tullut yksi s5 uhria4 ,hn on itse 7,econ1 polit47 pitnyt hallituks5 huon\d5 osoitte5a1 ett alamaisissa s5 vuoksi velvollisuud5 ni muuttuu kauhun huudoksi4 -- ,sit va/o9 on ,r\sseaun oppi kansan ylih]ruude/a1 kansan its5syllpitmisvai/o/a1 joka el hallitu/5 ja jrje/elm9 vaihdellessa1 raivannut tiet vallankum\ks5 p>aimmille puolille1 uskolle kansan tulevaisuute5 ja s5 oikeute54 ,jos ksitmme vallankum\ks5 suureksi inno/uks5 purkaukseksi1 s5 toivon ilmituojaksi1 ett yhteiskunnan epkohtia voidaan liev5t yhteis5 tyn kautta1 ni9 on ,r\sseau s5 pr(eetta4 ,hn on opettanut ihmisi olemaan ylpeit siit ett ovat kansalaisia1 hn on tehnyt kansalais5 nim5 kunnianimeksi ja uude/aan h]ttnyt eleille kansalai/unnon4 ,vaikka hn olik9 irroitettu kaiki/a ahtai/a sitei/1 piti ,r\sseau kansallisuud5 ja p]he5 puolta2 ei mikn ollut kauvempana hne/ ku9 rajaton kosmopoliittisuus1 vaikka ni9 monet valtakunnat sulkivatk9 ov5sa hnelt4 ,kun ,ranskan kansa inno/ui sanoi/a3 ,allons enfants de la patrie6 ,aux armes citoy5s6 7,yls isnmaan lapset6 ,aseih9 kansalaiset67 -- ni9 oli se haaveksia ,*>mette/a ja ,montmor5cy/a1 joka oli tehnyt tmn huudahduks5 ja tmn inno/uks5 mahdolliseksi4 ,kodittoma/a ajattelija/a1 joka ni9 suure/i epili sivi/yks5 ja yhteiskunnan oikeutta olemassaoloon1 sai uusi politill95 ja kansall95 elm yhd5 trkeimmi/ edellkviji/n4 #d4 ,p$agoog95 kysymys4 ,voidaan huomata h]v p$agoog95 inno/us #ah3n vuosisadan viimeisell puoliskolla1 ja se on luonnollisessa yhteydess s5 uudi/u%alun kanssa1 mik alkoi nyttyty ja jonka trke9 ilmituoja oli ,jean ,jacques ,r\sseau4 ,hn5 h>ra/uks5sa la/5 ja kasvatuks5 suhte5 on yhteydess s5 kanssa1 ett hn5 miel5s oli ki9tynyt uusi9 mahdollisuuksi91 alkavaan1 alkup]ise54 ,voidaan k5ties arvella1 ett se1 joka saamaa luontoon palaami/a1 ei voi panna suurta arvoa kasvatukselle4 ,r\sseaun kasvatusop9 t>koitusp] onk9 ensi sijassa hankkia tilaa vlittmlle ja ehdottomalle its5skehittmiselle1 turvata luonnoll95 oikeus poi/amalla ulkonaisia e/eit ja kaikkea1 mik sit saattaisi turmella4 ,kasvatus ei saata luoda tyhj/1 mutta a9oa/aan hankkia ni9 hyvi edellytyksi ku9 mahdolli/a sille1 mik on ktketty laps5 alkup]ise5 luontoon4 ,s5 vuoksi on kasvatus etusijassa negatiiv951 et5k9 v>haisemmassa lapsuudessa4 ,ehkisev ja suojeleva puoli kasvatukse/a on ,r\sseaulle trke9 -- samo9ku9 t]veyd5hoito oli hne/ trke9 puoli lketietee/4 ,hn on itse 7,lettre ,beaumont7 osoittanut1 ku9ka hn5 opp9sa kasvatuks5 kielteisyyde/ liittyy hn5 uskoonsa luonnon hyvyyte54 ,t/ usko/a nimitt9 seuraa1 ett se pahuus tai ne virheet1 jotka ihmisill todellisuudessa on1 v>maank9 johtuvat ulkonaisi/a vaikutuksi/a1 joid5 e/mis5 siis tulee olla kasvatuks5 v>s9ais5a tehtvn4 ,negatiiviseksi1 sanoo hn1 kutsun m9 kasvatu/a1 joka koettaa tehd tydelliseksi tietmis5 vlikappaleita1 enn5ku9 se antaa meille itse tietmis51 joka valmi/aa jrjellisyyte5 h>joittamalla ai/imia4 ,negatiivisella kasvatuksella ei t>koiteta j\tilaisuutta1 pinva/o94 ,se ei t>joa hyveit1 mutta ehkisee paheita3 se ei opeta totuutta1 mutta se suojelee h>haluuloi/a4 ,se tekee laps5 taitavaksi kaikessa1 mik saattaa ohjata sit totuute51 tekemll s5 kyk5evksi ksittmn totuutta1 ja hyvyyte51 tekemll s5 kyk5evksi raka/amaan hyvyytt4 -- ,voi ksitt1 ett juuri ,emile sai aikaan voimakkaan yhte5trmyks5 kirkon kanssa4 ,tm tunsi1 ett siih5 oli satutettu kaikke9 arimpaan kohtaan1 nimitt9 ruvettu rajoittamaan s5 vaikutusvaltaa lapsi94 ,luonnon hyvyys on ri/iriidassa p]isynn9 kanssa2 negatiiv95 kasvatus poi/aa v>haisemman uskonnollis5 vaikutuks5 ja jos ihmi/5 tulee kasvatu/a ohjata1 ei nid5 ihmi/5 pid olla pappia4 ,paim5kirjassaan ma9itsee arkkipiispa nmk9 eri kohdat hyv9 l\kkaantune5a4 ,kaikke9 mieluimm9 jttisi ,r\sseau laps5 omaan huomaansa tai luonnon its5s kasvatettavaksi1 jolla t>koitetaan el9t5 ja kykyj5 p]tti/ kasvami/a ja kypsymi/1 ja ilmiid5 kasvatettavaksi1 mill taas t>koitetaan kokemuksia1 jotka lapsi tekee ymprivn maailman vaikutukse/a4 ,mutta turmeltuneid5 ja monimutkai/5 olosuhteitt5 vuoksi1 joid5 alais5a lapsi sivi/y/ilassa syntyy ja kasvaa1 tytyy s5 mys tulla ihmi/5 kasvatettavaksi1 mik kasvatus -- ni9ku9 jo on sanottu -- pasiallise/i kuit5k9 on negatiivi/a luonnetta1 koska se muut5 saattaisi ehki/ ja turmella luonnolli/a kehity/4 ,tss nhdn analogia ,r\sseaun pksitteid5 7am\r de soi -- suhteellisuudet7 ja erityi/5 kysymy/5 vlill4 ,uskonnollis5 kysymyks5 alalla va/asi uskonnoll95 tunne its5spuolu/ami%alua 7am\r de soi71 ja uskonnollisuus on ulkonai/51 ke9otekoi/5 oloj5 vaikutukse/a esi9tynyt dogm9a ja jumalanpalveluks5a4 ,politillissosiaalis5 kysymyks5 alalla tuli toiselle puolelle kansan ylei/ahto1 toiselle puolelle todell95 valtiomahti1 nimitt9 hallituks5 erikoi/ahto sek kansankok\ks5 toime/a yhte5lasketut yksityi/ahdot4 ,p$agoogis5 kysymyks5 alalla vihdo9 on ensi sijassa pidettv huolta laps5 luonnonkasvatukse/a1 on ehki/v kaikkia niit vaikuttimia ja suhteita1 jotka eivt edi/ luonnolli/a kehity/4 ,kaikkialla nkyy1 ku9ka suure/i ,r\sseau uskoo elmn alkup]ise5 virtaan1 ja ku9ka hellv>o9 hn sit pitelee2 me voimme kaivaa kanavia tlle virralle1 mutta ei mikn mietiskely1 ei mikn la9laad9ta eik mikn opetus voi saada sit alu/a piten ehtymn4 ,suomala95 sananlasku sanoo3 ,ei syv/ kaivo/a vesi puutu4 ,semmo95 syv kaivo oli ,r\sseaun miele/ sisin5 uskonnoll95 elm1 oli kansan elm1 oli laps5 elm4 ,hn uskoi niid5 tyhj5tymttmyyte5 -- mutta hn pelksi1 ett ne soa/aisi94 ,erity95 yhteys vallitsee ,r\sseaun kasvatusop9 ja sosiaalis5 kritiik9 vlill4 ,hnhn moitti olevaisia oloja1 koska tynjako tekee yksityis5 ihmis5 mur5aksi s5 sijaan1 ett hn5 tulisi olla om9a951 sopusuhtaise/i kehittynyt kokonaisuus4 ,kasvatuks5 t>koitus on juuri tehd ihm95 kokonaisuudeksi1 kokonaiseksi ihmiseksi1 joka sitt5 osaa lyt paikkansa yhteiskunnan1 suuremman kokonaisuud5 piiriss4 ,laps5 tulee siis ens9nk9 oppia elmn1 tuntemaan elmn tunnetta3 ,elmi/1 sanoo ,r\sseau 7,emile ,i71 ei ole h5gittm951 vaan toimim951 meidn elimiemme1 ai/iemme1 kykyjemme1 m9uutemme kaikki5 osi5 kyttm951 jotka h]ttvt meiss tunte5 olemassaolo/amme4 -- ,negatiivis5 kasvatuks5 vlttmttmyytt ei p]u/eta a9oa/aan e/eid5 poi/amis5 vlttmttmyyte51 vaan mys siih51 ett me alun piten emme tunne laps5 luonnetta4 ,tytyy s5 vuoksi kauvan pysy t>ka/avalla ja odottavalla kannalla1 ett luonto psisi nyttytymn4 ,koska la/5k9 luonteessa on erilaisuuksia1 tulee yksityis5 laps5 ymmrtm95 vaikeammaksi1 ja sama kasvatu/apa ei sovellu kaikille4 ,annettakoon s5 vuoksi laps5 omi5 luonnolli/5 t>peid5 ja tunteid5 nyttyty ja osoittaa kuljettavaa tiet4 ,tlt kohdalta voidaan selv/i valai/a ,r\sseaun suhdetta hn5 lhimpn edeltjns p$agogiikan alalla3 ,john ,locke54 ,r\sseau seuraa monissa kohd9 ,lock5 aatteita eik sit peitkn4 ,jo ,locke vaati 7,"s ,?\ghts concem+ ,education1 #afij7 luonnolli/a kasvatu/a4 ,hn va/u/i ylei/5 sntj5 ja kskyj5 kautta kasvattami/a1 jotka ulkoa tuoti9 lapse5 ja joita vahvi/etti9 palk9non ja rangai/uks5 kautta4 ,hn5 p$agogiikkansa on osa hn5 yleise/ tai/elu/aan auktoriteettiuskoa ja dogmatismia va/aan4 ,hn vaatii1 ett tytyy sallia laps5 tys9 vapaa/i kytt voimiansa ja seurata haluansa1 sillo9 kun siit ei ole haittaa4 ,ne viat1 jotka vaan ovat laps5 ijn1 mutta eivt laps5 omia1 ovat etusijassa jtettvt ajan p>annettaviksi1 ja luonnetta on mieluimm9 muodo/ettava huomaamatta1 vlittmn h>joituks5 kautta4 ,tll m5ettelytavalla1 sanoo ,locke 7 #ff71 on ni9 monta etua1 ett tytyy ihmetell1 ettei sit kytet enemmn ku9 kytetn4 ,ni/ edui/a on et5k9 yksi huomattava3 ett s51 mit me vaadimme1 lapselta1 tulee olla s5 lahjoj5 ja luonte5 mukai/a -- sill nmk9 on otettava huomioon hyvss kasvatuksessa4 ,meidn ei tule odottaa voivamme uude/aan muodo/aa la/5 alkup]iset luonteet ja pakottaa niih9 uusi sisllys4 ,meidn tulee s5 vuoksi t>ko9 tutkia heidn luonte5sa ja kokeitt5 kautta saada selville1 mih9 suuntaan heidn taipumuks5sa viittaavat2 monessa tapauksessa emme voi muuta tehd ku9 saada mahdoll95 p>as esille siit1 mit luonto on antanut1 ja ehki/ niit virheit1 joih9 he ovat enimm9 taipuvaisia4 -- ,mik ,lock5 miele/ on mys huomioon otettava1 s5 asettaa ,r\sseau p]u/aksi alu/a piten1 ja m9k ,locke arvelee monessa tapauksessa pitvn paikkansa1 on ,r\sseau/a a9oa1 jonka oll5kaan saattaa ottaa puheeksi4 ,r\sseau on tss kaivanut syvemmlle1 vaikka ,locke1 liek9 nyttnyt1 miss tulee kaivaa4 ,negatiivis5 kasvatuks5 aate ilmaisee p]iaatteelli/a knnekohtaa suhteessa aikaisempaan p$agogiikkaan1 ja ,locke on tss vaan trke edellkvij1 ,negatiiv95 kasvatus on vaikea asia4 ,se ei yksi/n vaadi laps5 omituisuuksi5 ymmrtmi/1 mutta se vaatii mys paljon tyt oikeitt5 edellyty/5 saavuttamiseksi -- joka ty ei oll5kaan saa tulla nkyvi94 ,tulee tehd kaikkia1 vaikka ei ole mitn tekev9n4 ,kasvattajan tulee olla kaikkialla lsnolevan1 laps5 kuit5kaan huomaamatta1 ett hn sit on4 ,laps5 tulee uskoa1 ett se seuraa omaa tahtoaan1 vaikka todellisuudessa ei tee muuta1 ku9 mit kasvattaja tahtoo1 ett s5 tulee tahtoa tehd4 ,lapsi ei saa avata suutaan kasvattajan tietmtt1 mit se aikoo sanoa6 ,ni9 hyv9 tulee hn5 tuntea se1 ja ni9 hyv9 on hn5 pitnyt edeltp9 arvata kaikki4 ,kasvattajan tulee kokonaan syv5ty lapse51 ett lapsi kokonaan voisi syv5ty niih9 asioih91 joid5 kanssa se on tekemisiss4 ,se ei saa huomata1 ett kasvattaja a9a on1 s5 ja asia9 vlill4 ,vaaditaan paljon aktiivisuutta ja paljon its5shillitsemi/ hyvlt kasvattajalta4 ,eip ihme1 ett ,r\sseau kielsi nuorta mie/1 joka oli inno/unut ,emile lukiessaan1 koettama/akaan4 ,pelk/ inno/a tulee ,r\sseaun kasvatusoppi mone/i hyv9k9 mutkikkaaksi4 ,alkaa h>mittaa tuo kasvattaja1 joka a9a tulee vli91 hn5 mahtavuut5sa ja sekaantumis5sa1 joka ei a9a ole negatiivi/a luonnetta4 ,aivan mauttomaksi ky ,r\sseaun esitys lopulta s5 kautta1 ett hn antaa kasvattajan ohjata ,emil5 rakkaud5t>9an kehity/1 antaapa hn5 pysy toimessaan hid5k9 jlke5 ja kaikkea muuta ku9 negatiivisella tavalla antaa neuvoja arkaluontoisimmissa seikoissa1 -- ,mutta on t>ka/ettava luonnonvirtau/a ,r\sseaussa eik vlitettv siit rokokootyyli/1 jolla hn use9 kori/aa virran rannat4 ,hn uhraa ajan altt>ille1 ni9 suure/i ku9 hn monessa suhteessa onk9 aikansa ylpuolella4 ,kun ,r\sseau yle5s piti hovime/>ia1 joka tydellise/i uhrautuisi yksityis5 laps5 hyvksi1 vlttmttmn1 teki hn s5 siksi1 ett hn pelksi1 ett laps5 yksilllisyys mas5tuisi k\lukasvatuks5 kautta4 ,julki/a kasvatu/a piti hn1 asia9 silloisella kannalla ollessa1 mahdottomuut5a4 ,hn5 p$agogiikkaansa j s5 kautta jota9 ari/okraatti/a samo9ku9 ,montaign5 ja ,lock51 jotka mys ajattelivat kasvatuks5 t>koittavan yksityi/ la/a4 ,ja ne ke9ot kasvatukse51 et5k9 yksilllisyyd5 kehitykse51 jotka yhdyselm p]he5 ja tov]i5 kanssa t>joaa1 jvt pois4 ,hovime/>9 tulee lopulla edu/aa koko sukua1 ja se on liian suuri tehtv1 liian suuri edesva/aus yhdelle4 ,r\sseau vaatii kasvatu/a ennakkoluuloitta2 mutta jokaisella ihmisell on ennakkoluulonsa1 ja lapselle on hydylli/ huomata1 ett kaikilla ihmisill ei ole samat ennakkoluulot2 se auttaa sit vhitell5 tulemaan its5iseksi4 -- ,mutta -- tulee katsoa hovime/>ia ,emiless enemmn kuuluvaksi esityks5 ulkonaise5 kehykse51 ku9 vak9aiseksi a9eeksi4 ,pasia ,r\sseaulle oli1 ni9ku9 jo olemme k]toneet1 puolu/aa lapsuud5 evankeeliumia1 turvata lapsuutta1 e/ pitm/ sit pelkkn valmi/usa/e5a4 ,r\sseau raka/i la/a1 vaikka se erss m]kityksess oli onneton rakkaus4 ,omat laps5sa oli hn hyljnnyt1 ja huono/i oli hn onni/unut muid5 lapsia kasvattaessaan4 ,mutta sit suurempi oli hn5 rakkaut5sa ja va/aanottavaisuut5sa myhemm94 ,hn ymmrsi hyv9 la/a ja on antanut hyvi lisi laps5psykologiaan4 ,ni9 hn esim]kiksi nytt1 ku9ka suuri m]kitys liikkumi%alulla ja s5 vlittmill ilmauksilla on laps5 kehityksess4 ,lapsi tekee vlittmi5 liikkeitt5s kautta kokemuksia1 joita se ei muut5 tekisi4 ,se saa itsetoim9nan kautta oppeja1 jotka ovat selvempi ja p]9pohjaisemm9 vaikuttavat ku9 ne1 jotka ihmiset k]tomu/5 ja kskyj5 kautta voisivat antaa sille4 ,se tuottaa mys samalla s5 edun1 ett ruumis ja sielu kehittyvt samalla k]taa3 kun m9un oppilaani a9a on liikkeell1 tytyy hn5 huomata monta seikkaa ja tuntea monta vaikutu/a2 hn kokoaa aikais9 paljon kokemuksia ja hakee opp9sa luonno/a1 eik ihmisilt2 hn5 opetuks5sa edi/yy sit p>emm91 kun hn ei missn huomaan opettamis5 t>koitu/a4 ,sit5 h>joitetaan hn5 ruumi/aan ja sieluaan yht aikaa4 ,kun hn a9a toimii oman ajatuks5sa mukaan eik muid51 tapahtuu hness a9a kaksi eri toim9taa1 ja mit voimakkaammaksi ja vkevmmksi hn tulee1 sit kok5eemmaksi ja t>kemp9kiseksi hn tulee4 7,emile ,,ii74 ,lapsille opetetaan paljon1 mit he p>emm9 itse voisivat oppia4 ,lapsi opettaa itse itsen a/umaan1 liian paljon siih5 sekaantumalla voi helpo/i tehd s5 kynn9 huonoksi4 ,aktiivisuus esi9tyy1 kun aika on ksiss4 ,vlittmt liikkeet ovat1 ni9ku9 ,r\sseau osoittaa1 trkeit mys ai/imille1 et5k9 nk- ja kosketusai/imi5 kehitykselle4 ,et5k9 osoittaa hn nid5 kahd5 ai/im5 yhdysvaikutu/a es9e-ksityks5 kehittyess3 ,tytyy kauvan v]rata nk kosketukse5 totuttaakse5 edelli/ ni/ ai/imi/a antamaan luotettavia tietoja es9ei/ ja etisyyksi/2 kosketuksetta1 ete5pinkulkevatta liikkeett eivt t]vimmtkn silmt voi antaa meille ksity/ ulottuvaisuude/a444 ,a9oa/aan a/umalla1 koskettamalla1 laskemalla ja mittaamalla oppii arvo/elemaan ulottuvaisuutta ja etisyytt4 -- ,tss opissaan tilanksitykse/1 joka m5ee pitemmlle ku9 sit psykologise/i saatetaan puolu/aa1#bh seuraa ,r\sseau y/vns filoso(i ,gondillacia 7,trait des s5sations ,,iii3 ,comm5t le t\*] appr5d aux autres s5s jug] des objets extrieurs71 jo/a hn psykologiassaan muut5 ni9 suure/i poikkeaa4 ,panemalla ni9 suur5 arvon vlittmille liikkeille selvittelee hn ensimmis5 mielipiteit1 joita myhemm9 et5k9 ,aleks&] ,ba9 ja ,wilhelm ,prey] ovat selvittneet4 ,r\sseaulle antaa laps5 voimakas liikkumis5 halu selityks5 paljoon1 jo/a la/a tavallise/i moititaan1 ni9ku9 ettei se voi pysy hiljaa1 ja ett se ni9 mielelln hvitt ja repii rikki4 ,hvittmi%alu tulee voimi5sa kyttmis5 halu/a3 koska ori vaikeampaa ja hitaampaa valmi/aa ku9 hvitt1 ni9 on vallan luonnolli/a1 ett todellisuud5 halua jlkimmisell tavalla p>ait5 tyydytetn4 ,kuit5kaan ei ,r\sseau su9kaan ole sokea laps5 ihailija4 ,la/5sukkeluud5 suhte5 on hn hyv9 epilevll kannalla2 hn arvelee1 ett kun lapset lrpttelevt paljon1 koska liikkumis5 t>ve vaikuttaa nijnteisi9k91 ni9 ei ole ihme1 jos he joskus sanovat sattumiak9 huomautuksia4 ,sit paitse on laps5 ymmrtm95 aivan tois5lai/a ku9 aikaihmis53 mone/i ei1 pasia siit ole oll5kaan sama1 ku9 aikaihmiset luulevat4 ,ni9 k]too ,r\sseau hauskan t>9an pi5e/ poja/a1 joka h]tti vanhemmissa ja opettajissa suurta ihmettely osaamalla elv/i k]too1 ku9ka ,aleksant]i ,suuri tyhj5si pik>91 jonka hn5 lkr9s oj5si hnelle1 vaikka oli syytetty lkri myrkyttmisyritykse/3 ,t>kemm9 kyselemll huomatti91 ett poika ihmettelik9 sit rohkeutta1 mill ,aleksant]i joi katk]an lkke51 jota nuori k]toja oma/a kokemukse/a kov9 inhosi4 ,poika ei oll5kaan ymmrtnyt1 mit myrkky oli4 ,antaessaan neuvoja la/5hoidossa s5 ensi vuos9a ,r\sseau et5k9 seuraa muuatta lkri ,desess>tz9 teo/a1 joka oli vh enn5 ilme/ynyt4 ,mutta monet ohjeet1 joita enn5 use9 oli lausuttu1 sai hn va/a tunnu/etuiksi elvn esity/apansa ja s5 yhteyd5 kautta1 jonka hn osoitti olevan niitt5 ja koko luonnonevankeelium9 vlill4 ,hn puolu/i laps5 luonnolli/a oikeutta id9 maitoon1 ja saattoi imettmis5 muoti94 ,hn puolu/i laps5oikeutta vapaa/i liikutella js5in ja va/u/i kapaloimi/a ja pakkoa4 ,hn v>oitti opettama/a la/a puhumaan liian aikaise51 ettei se saisi useampia sanoja ku9 ajatuksia4 ,yle5s tulee odottaa sit aikaa1 jollo9 jok9 toim9ta tulee luonnolliseksi s5 kautta1 ett t>ve ja h>ra/us h]vt ,va/a sillo9 saattaa se reippaa/i edi/y1 ja jollei tunne pse vireille1 tulee tulos surkeaksi4 ,laps5 ei pid oppia lukemaan ja kirjoittamaan1 enn5ku9 sill on t>vetta ja halua siih54 ,laps5han on ensi tilassa tultava vlittmn yhteyte5 itse ilmiitt5 kanssa maailmassa4 ,todellisuutta1 todellisuutta1 huudahtaa ,r\sseau1 ei kirjoja eik sa>noja6 ,antakaa mys miettimis5 halun1 joka edellytt voimia yli s5 mit t>vitaan rav9toon ja kasvamise51 kehitty vhitell51 lkk h]ttk sit liian aikais96 lk antako lapsille valmiita aseita1 mutta opettakaa hnt itsen valmi/amaan ne aseet1 joita hn t>vitsee6 ,antakaa hn5 toimia ni9 its5ise/i ku9 mahdolli/a1 mys yksityisi tieteit tutkiessa6 -- ,mutta ,r\sseaun t>koitus ei ollut hemmoitella la/a4 ,luontok9 h>joittaa tuskan kautta1 ,itkekn vaan lapsi1 kun huomataan ettei itkun syyn ole jok9 tyydytettv t>ve4 ,opetettakoon sit ke/mn kylm ja virumaan kovalla vuoteella4 ,a9oa/aan k>kaisemalla tulee lapsi vapaaksi2 mit innokkaamm9 s/ ja heiluttelee1 sit riippuvaisemmaksi laps5 tekee4 ,vapaus on suur9 hyve1 ja ett lapsuus tulisi its5iseksi elmn ajaksi1 tulee voimi5 p/ tys9 kehittymn4 ,laps5 elm on saatettava tlle ijlle soveltuvaan tyte5 kypsyyte54 ,lapsuutta kokonaisuudessaan tahtoisi ,r\sseau saada kehitetyksi ni9 pitklle ku9 mahdolli/a4 ,hn5 miele/n saa mieluumm9 kuluttaa aikaa1 ku9 kehity/ j\duttaa4 ,et5k9 pelk hn1 ett mielikuvitu/a liian aikaise5 h]tettisi91 ja ett se taas h]ttisi tunteita ja intohimoja1 jotka kuuluvat va/a myhempn ikkaute54 ,tss ,r\sseau1 erityise5 tapaukse5 sovittaa yleis5 sivi/y/eoriansa3 mielikuvitus se teki lopun luonnontilan vlittmyyde/ ja sopusuhtaisuude/a loihtimalla esille uusia mahdollisuuksia4 ,se on2 samalla tulos hn5 oma/a kallii/i o/etu/a kokemukse/aan1 sill juuri hnesshn mielikuvitus ja tunne ni9 er9omais5 aikaise5 oli h]tetty vireille4 ,vlttkse5 niit va>oja1 ,jotka siit voivat seurata1 tahtoo hn leikata solmun poikki siirtmll mielikuvituks5 ja tunte5 kehityks5 muutosvuosi94 ,hn tahtoo kuluttaa aikaa ja ens9 antaa mielikuvituks5 ja tunte5 kehitty1 siksi kun yksil kyk5ee arvo/elemaan selv/i ja oike9 kaikkia oloja1 joissa se el4 ,tm on k5ties arveluttav9 kohta ,r\sseaun kasvatusopissa1 si9 hn mys j\tuu ri/iriitaan its5s kanssa1 sill hnhn juuri pit tunte5 m]kityks5 ja its5isyyd5 puolta4 ,negatiivis5 kasvatuks5 tulisi pit huolta1 ett tunne1 ja mielikuvitus saisivat s5 rav9non ja kehityks51 joka soveltuu laps5 kehityskantaan2 mutta ,r\sseau tahtoo rii/ niilt kaik5 rav9non4 ,tss on reaktsiooni hn5 omaa entisyyttn va/aan ja samalla on hn5 oppi5sa jyrkkyys vi5yt hnet h>haan4 ,et5k9 pelk ,r\sseau1 ett mielikuvituks5 liian aikaise/a kehitykse/ seuraisi sukuviet9 liian aika95 h]m954 ,hn arvelee1 ett sit yle5s h]tetn liian v>ha9 sivi/yskansoissa4 ,ja niss tulee viel lisksi to95k9 vaikeus3 sillo9k9 kun vietti h] va/a luonnollise5 aikaan1 eivt yhteiskunnalliset olot salli m5n naimisi9 ni9 aikaisella ijll4 ,tss on siis kaks9k]ta95 epkohta sivi/yks5 ja luonnon vlill4 ,kysytn s5 vuoksi1 mille kannalle p$agoogisessa suhteessa on asetuttava thn vaikeaan asiaan nhd54 ,luonto ei anna kuki/aa itsen1 mutta luonnollisia voimia ja taipumuksia voidaan suunnata ja kytt toise5 t>koitukse51 ku9 mih9 vietti alkujaan oli aiottu4 ,nyt on ,r\sseaun miele/ se aika tullut1 jollo9 tunne voi ja s5 tulee p/ tys9 kehittymn4 ,tulee kytt voimakkaita haluja1 jotka nyt alkavat hmrt1 tunte5 suuntaamiseksi muita ihmisi kohtaan -- myttuntoisuud51 lempeyd51 jalomielisyyd5 h]ttmiseksi4 ,nuoruus on -- va/akohtana lapsuute5 -- oikea aika nid5 tunteid5 h]miselle4 ,s5 sijaan1 ett annettaisi9 h]vn sukuviet9 kulkea suoraan maaliaan kohd51 ohjataan se miel5liike1 jonka se h]tt1 ihmi/5 iloja ja suruja kohti ja opetetaan nuorta unohtamaan its5s muid5 vuoksi4 ,kun ,r\sseau ksitti myttuntoisuud5 its5s puoltami%alun yltymiseksi ja jatkumiseksi1 ni9 nemme nyt t/1 ku9ka sukuvietti -- ensiksi hmr/i liikkuessaan -- tulee trkeksi kohdaksi tss kehityksess4 ,r\sseau tahtoo tss samalla saavuttaa kaksi seikkaa3 kehitt inhimillisyyd5 tunnetta ja tehd sukuviet9 sopusuhtaiseksi4 ,mysk9 uskonnoll95 tunne voi nyt kehitty2 thn kohtaan ,emile on sovitettu savoijalais5 maapap9 tunnu/us4 ,sek9 on voimakas ja ylev tunne1 ja se voi saada rav9toa siit liikkee/1 joka muutosaikana h] mieless1 ja se on samalla sille va/apa9ona4 ,mutta ei a9oa/aan tt epsuoraa tiet ,r\sseau arvele sukuviet9 jalo/ami/a mahdolliseksi2 ,sokea vai/o on muutettava jaloksi tunteeksi1 todelliseksi rakkaudeksi1 ja siih5 t>vitaan ihailua ja inno/u/a4 ,nuor5 tulee muodo/aa itselle5 ihanteell95 kuva toise/a sukupuole/a4 ,on py/ytettv valtai/u9 sydmme51 jonka juurelle ajatukset ja iha/us kokoontuvat1 jotta ai/illisuutta ja mielikuvitu/a e/ettisi9 elimellisyyte5 vaipuma/a4 ,mei/ ovat vaeltavat rit>it naurettavia1 sanoo ,r\sseau2 mutta he tuntevat kuit5k9 rakkaud5 -- me emme kohta tunne muuta ku9 ir/aisuud56 -- ,kun sit5 ei mikn voima tai taipumus pse toimimaan1 enn5ku9 luonto itse ilmoittautuu1 -- tai tois9 sano91 kun pidetn huolta1 ett sisiset ja ulkonaiset edellytykset va/aavat toisiaan1 ni9 ei t>vitse peljt1 ett nuoruka951 kun lapsuud5 aika on pttynyt1 on hankkiva hyvity/ sille pakolle1 johon hn5 ni9 pitkksi aikaa on tytynyt ali/ua4 ,nuoruud5 aika ei sit5 tule va/akohdaksi lapsuud5 ajalle4 ,luonnoll95 kasvatus1 joka tekee lapsuud5 ajan its5iseksi ikkaudeksi1 jolla on t>koitusp] itsessn1 on p>aimmalla tavalla samalla tekev s5 valmi/ukseksi va/ai/a elm v>t54 ,yhteys koko elmss silyy p>ait5 sit51 ett annetaan kunk9 osan elm p/ tyte5 kehitykse5s4 ,r\sseau on tss kuvannut suurta ihannetta1 mutta se on ihanne1 johon kaikki elmn m5e/yks51 ja sopusuhtaisuud5 toiveet viittaavat1 ja se on mittapuu1 jota tiet5 tai tietmtt kytetn jokaisessa uudi/uksessa p$agogiikan ja yhteiskunnan alalla4 ,tai/ellessaan luonnon puole/a1 joka samalla on tai/elua vapaud5 puolessa1 on ,r\sseau siirtnyt todi/u/aakan3 se on nyt niill1 jotka tahtovat ehki/ ja rajoittaa voimi5 vapaata ja ,luonnolli/a kehity/1 eik niill1 jotka vaativat tt oikeutta4 ,hn on1 ni9ku9 hn itse sanoo1 ,emiless antanut enemmn ku9 p$agogiikan2 hn on suunnitellut p]soonallisuud5 op9 p]uspiirteet4 ,hn on puolu/anut p]soonallis5 elmn todellisia edellytyksi sek vali/uks5 ett oikeauskoisuud5 liioitteluja ja ylelli/ v>muutta va/aan4 ,tm se hnelle antaa samanlais5 aseman ,ranskan h5kisess kehityksess #ah3lla vuosisadalla1 ku9 ,less+ill on ,saksan h5kisess kehityksess samalla aikakaudella4 ,mutta ,r\sseaun vaikutus on paljoa syvempi ja laajempi ku9 ,less+94 ,me emme voi jtt sikse5 ,r\sseaun p$agogiikkaa huomauttamatta kahta oleelli/a rajoitu/a1 jotka al5tavat s5 hi/orialli/a m]kity/4 ,nais5 luonto1 temp]am5tti ja luonne ovat ,r\sseaun miele/ aivan toiset ku9 mieh54 ,hn5 tulee s5 vuoksi saada vallan to95 kasvatus4 ,mutta tss voi ,r\sseau -- arvelee hn itse -- puhua lyhye/i2 kyttessn nelj kirjaa esittkse5 mieh5 kasvatu/a1 t>vitsee hn vaan yhd5 7,emile ,v7 esittkse5 nais5 -- ja si9 kuvataan samalla ,emil5 rakkaus- ja naimi/>9a4 -- ,luonto on mrnnyt hnet vaimoksi ja idiksi4 ,trkeimmt hyveet1 joita hn voi kytt ovat oppivaisuus ja lempeys4 ,its5i/ h5ki/ ja uskonnolli/a kehity/ ei hn voi hyvkse5 kytt eik hnell ole siih5 voimia4 ,nais5 jrki on kytnnll953 na95 voi lyt ke9ot t>koitusp]n saavuttamiseksi1 mutta ei voi lyt itse t>koitusp]4 ,hn5 n]onsa ulottuu yksityiskohti91 mutta mies syv5tyy p]iaatteisi94 ,nais5 usko on auktoriteettiuskoa4 ,nuor5a tyttn on hnell it9s uskonto ja vaimona mieh5s uskonto4 -- ,kuit5k9 sanoo ,r\sseau naisella olevan luontais5 taidon hallita mie/1 ja hn arvelee1 ettei si9 ole mitn ri/iriitaisuutta3 ,on suuri erotus ana/aa hallitsemisoikeus ja hallita sit1 joka kskee4 ,nais5 h]ruus riippuu hn5 lempeyde/n1 hn5 notkeude/aan ja hn5 taipuvaisuude/aan2 hn5 kskyns ovat hyvily1 hn5 uhkauks5sa ovat kyyneleit4 ,hn5 tulee hallita talossa1 samo9ku9 m9i/]i hallitsee valtakunnassa3 tehd ni91 ett hnt ksketn tekemn mit hn tahtoo tehd4 ,r\sseau ei sitt5kn ole onni/unut saamaan ri/iriitaisuutta pois2 sill se suuri kytnnll95 vaikutus1 jonka hn mynt naiselle1 tulee suuressa mrss arveluttavaksi1 jollei hn voi p/ osalliseksi its5ise5 h5kise5 kehitykse51 joka sallii hn5 om9 p9 p/ ksittmn t>koitusp]i yht hyv9 ku9 ke9oja1 p]iaatteita1 yht hyv9 ku9 yksityisseikkoja4 #bi ,ja jos ,r\sseau nais5 suhte5 olisi n\dattanut samaa m5ettelytapaa1 jota hn vaatii n\dattamaan laps5 suhte51 nimitt9 olisi opp9ut oike9 tuntemaan s5 omitui/a luonnetta1 enn5ku9 hn neuvoo sntj s5 kasvatukselle1 ni9 olisi hn huomannut1 ett naisessak9 on voimia ja haluja1 jotka ovat oikeutetut kehittymn4 ,hn5 tapansa ksitt nai/a1 jota syy/ on kutsuttu2 xmaalaiseksi1 n\dattaa ajan sosiaalisia oloja1 mutta ei vetoa luontoon4 ,ja sit paitse ohjaa hnt va/5mielisyys naissukui/a kaunosielua kohtaan3 naissuku95 kaunosielu on side miehelle51 lapsille51 y/ville51 palvelusvelle51 kaikille4 -- ,sata vuotta s5 jlke5 kun ,emile oli ilme/ynyt1 kytti ,/u>t ,mill4 ,r\sseaun p]iaatetta luonnon oikeude/a puoltaessaan8 naiselle osuutta1 sivi/ykse5 ja asemaa yhteiskunnassa4 -- ,to95 rajoitus ,r\sseaun p$agogiikassa on lauseessa3 kyh ei t>vitse mitn kasvatu/a2 hnet kasvatetaan vkis9k9 asemaansa1 ei mikn muu kasvatus oli hnelle mahdoll954 7,emile74 ,r\sseau edellytt siis1 ett hn5 ,emil5s on rika/a ja riippumatonta sukua4 ,se on selv ari/okraatt95 piirre1 ja s5 rae tapsiamme miehess1 jota ni9 use9 muitta mutkitta kutsutaan demokratian pr(eetaksi4 ,t/ ,pe/alozzi jatkoi ,r\sseaun tyt1 hn kytti -- syv/i otta5 osaa rahvaan htn -- ,r\sseaun p]iaatteita kansan-opetukse54 ,et5k9 ,pe/alozz9 ja ,bas$ovr9 kautta ,r\sseaun p$agoogiset aatteet ovat psseet seuraavan ajan kasvatuslaitoksi94 ,ni9 me nemme1 ett miss ,r\sseau pyshtyi1 oli hn5 aatteissaan voima1 joka vei ete5p94 ,syvss kaivossa oli voimakkaampi lhte5silm1 ku9 hn itse aavi/ikaan4 ,viitteet3 #a ,katso eri vaikuttimi/a tunnu/u/5 kirjoittamise53 ,alb4 ,jans53 ,jean ,jacques ,r\sseau4 ,p>is-,g5ve-,b]l94 #ahhb4 ,*ap4 ,,vii3 ,hi/oire critique de la rdaction des ,gonfessions4 #b ,katso ,r\sseaun suvu/a3 ,eugne ,ritt] ,revue des deux ,mondes'issa1 #ae p4 ,helmik4 #ahie4 #c ,mugni] 7,madame de ,w>5s et ,j4 ,j4 ,r\sseau4 ,p>is #ahia1 s4 #bd s47 epilee hn5 uskonnollisuut5sa todellisuutta ja arvelee1 ett hn5 ent95 opettajansa ,magny1 pietism9 levittj ranskalaisessa ,sveitsiss1 on pettynyt hn5 suhte5sa1 kun hn myhemm9k9 piti r\va de ,w>5sia h>taa/i ,jumalan puole5 kntyne54 ,eugne ,ritt] sit va/o9 7,revue des deux ,mondes #ae p4 ,maalisk4 #ahie s4 #daf7 vitt1 ett kaike/a huolimatta ei voi kielt hn5 tunteiltaan vakavuutta ja todellisuutta4 #d ,muqni]9 7s4 #bcj7 mukaan on jolla9 sveitsilisell p]heell pakka kirjeit r\va de ,wahr5silta1 joita se ei katso olevansa oikeutettu julkaisemaan4 ,siit ptten ne tusk9 puhuvat hn5 edukse54 #e ,r\sseau on keks9yt vuori/oluonnon kauneud5 ja kirjoillaan h]ttnyt rakkautta siih54 ,mutta hn raka/i alempia1 metsisi vuoriseutuja2 jylhn vuori/on kauneud5 keksi va/a ,saussure4 ,katso ,ludvig ,fri$lnd]3 ,die ,entwickelung des ,gefhls fr das ,romantis*e 9 d] ,natur1 7,hn5 teoksessaan3 ,sitt5ges*i*te ,roms4 #e4 ,aufl4 ,,ii4 s #bag74 #f ,julkaissut ,alb4 ,janns53 ,j4 ,j4 ,r\sseau4 #ahhb s4#g s4 #g ,v]taa ,jules ,vuy3 ,orig9es des ides politiques de ,r\sseau4 #b d4 ,g5ve-,p>is4 #ahhi s4 #aej-aff4 #h ,tm kohtaus on kuvattu kirjeess erlt ,holbacb9 y/vlt1 mik kirje on pa9ettu ,g+unn teoksessa3 ,lettres sur les ,confessions de ,j4 ,j4 ,r\sseau4 ,p>is #agia s4 #acb s4 #i ,katso3 ,h4 ,beaud\is3 ,la vie et les ouvrages de ,j4 ,j4 ,r\sseau4 ,p>ia #ahia4 ,i4 s4 #dbb4 #aj ,katso m9un kirjoani2 ,d5 ny]e ,filos(is ,hi/orie4 ,,ii s4#bf1 ja m9un kirjoitu/ani aikakauskirjassa ,nyt norsk ,tidskrift 7#ahie73 ,tilbageblik1 et5k9 s4 #dfh s4 #aa ,voltair5 kirje r\va d'p9aylle #agei4 ,oeuvres d4 ,beugnot4 ,,lviii4 s4 #bjf4 -- ,jos teoksessa ,desnoit]res3 ,woltaire et ,g5ve #b d4 s4 #ach s4 k]rottu t>9a on tosi1 on ,voltaire1 k]ran kun hn5 illallispydssn kesku/elti9 uskonnollisi/a asioi/a hyv9 vapaa/i ja arkailematta1 keskeyttnyt kesku/elun1 ja antanut sit jatkua va/a1 kun lakeijat olivat m5neet pois3 hn ei tahtonut1 ett hnet murhattaisi9 tai hnelt v>a/ettaisi9 yll4 #ab ,b]li9ilin5 akadeemiko ,prmontval oli ni9ku9 ,r5\vi] on nyttnyt tote5 -- melke9 samaan aikaan suunnitellut saman op94 #ac ,kirjeess ,v]netille 7#bi p ,m>rask4 #agfj7 sanoo ,r\sseau ,voltaire/a3 tm kaunis n]o ja tmn alha95 sielu4 #ad ,oeuvres4 ,,lxiii4 s4 #bab4 ,va/akohta ,r\sseaun mrittelylle ,voltaire/a3 kaunis n]o1 mutta alha95 sielu4 #ae ,luonnonoikeud5 aikaisemma/a hi/oria/a myhemp9 aiko9a katso m9un kirjaani3 ,d5 ny]e ,filos(is ,hi/orie4 ,i s4 #cg-ed2 #beg-bfi2 #cje s42 #cdc s42 #cfc s4 #af;,jules ,vuy3 ,orig9es des ides politiques de ,r\sseau4 #b;e d4 ,g5ve -- ,p>is #ahhi s4 #aa1 #aha1 #ahg4 -- ,mik m]kitys kansanh]ruudella jo oli #ad ja #ae vuosisatoj5 kirkollisissa tai/eluissa1 siit katso ,otto ,gi]ke3 ,johannes ,al?usius und die ,entwickelung d] naturre*tli*5 ,/aat/heori54 ,breslau #ahhj s4 #abh4 #ag ,mys ,la ,n\velle ,helosessa ja muissa teoksissa ,r\sseau puhuu yksilllisi/ erilaisuuksi/a samalla ku9 aikoj5 ja kansakunti5 erilaisuuksi/a4 ,kirjallisessa m]kityksess seurasi siit1 ni9ku9 ,joseph ,texte 7,j4 ,j4 ,r\seau et les ,orig9es du ,cosmopolitisme littraire4 ,p>is #ahie #ccc s47 on osoittanut1 ettei voi olla ylei/ kauneud5ai/ia1 vaan a9oa/aan mrttyj a/eita va/aava ai/i1 -- mik pit yht ,r\sseaun yleis5 ajatu/avan kanssa4 #ah ,v]taa m9un kuvau/ani ,hume/a teoksessani ,d5 ny]e ,filos(is ,hi/orie ,i s4 #cif4 #ai ,katso siit ,deaub\93 ,la vie et les oeuvres de ,j4 ,j4 ,r\sseau4 ,,ii4 ,p>is #ahia4 s4 #fjj s4 #bj ,selvimm9 esitetn am\r de soi'n kehity/ osaaottavaisuudeksi ja ihmisrakkaudeksi ,emiless 7,,iv71 savoijalais5 maapap9 tunnu/uksessa4 -- ,aikaisemm9k9 ,emiless 7mys l,v3ss1 enn5ku9 maapappi alkaa puhua7 kutsutaan osaaottavaisuutta ensimmiseksi suhtautuvaksi tunteeksi siksi ett se otaksuu tietoisuutta toisi/a ol5noi/a ja heidn tila/aan4 ,mutta ,r\sseau tekee jyrkn erotuks5 tmn yhtlisyyssuhte5 ja toi/5 suhtautumisi5 vlill1 jossa on erotus eduissa1 ja hn arvelee1 ett muutos tss tapahtuu ni9 vlittm/i ja ehdottoma/i1 ett hn luonnollise/i ei pane arvoa suhtautumis5 m]kitykselle osaaottavaisuud5 syntymisess4 -- ,erss kohd9 ,emil5 ensimi/ kirjaa kutsuu hn am\r de soi'ta am\r propre relativem5t n\s1 koska am\r de soi tavallaan edellytt yhd5 suhte51 nimitt9 itseemme4 -- ,teoksessa ,disc4 sur l'9g4 ksitti ,r\sseau viel itsepuolu/u%alun ja osaaottavaisuud5 kahdeksi eri om9aisuudeksi1 vaikka kyll molemmat alkup]isiksi ja yhtaikaisiksi4 #ba ,am\r de soi'n ja am\r propre'n erottaa samalla tavalla toisi/aan ,vauv5>gues johdannossa teokse5sa ,introduotion la connaissance de l'esprit 7#agdf7 7,livre ,i4 ,*ap4 #bd74 ,vauv5>gues vitt sit paitse1 ett osaaottavaisuus on vlitn tunne1 jota ei voida selitt palaamalla itseemme 7,*ap4 #ch74 ,luultava/i on ,r\sseau tunt5ut ,vauv5>gues9 kirjoituks51 valmi/aessaan teo/aan ,disc4 sur l'9g4 mutta sittemm9 kehittnyt teoriaa om9 p94 -- ,vauv5>gues vetoaa aikaisempi9 filoso(eih91 k5ties t>koittaa hn ,%aftesbury tai ,k>tesiolaisia4 ,port ,royal9 logiikassa 7,l'art de p5s]4 ,i1 #h71 jota kirjaa ,r\sseau oli lueskellut1 pannaan se onni1 jonka ihm95 voi saavuttaa yks9isyydess syv5tymll sisise5 maailmaansa1 va/akohdaksi sille1 jota haetaan toi/5 osoittamassa kunnioituksessa ja ihailussa4 -- ,r5essanss9k9 filoso(eissa huomaamme halua panna its5spuolu/amis5halun p]u/ukseksi2 ni9 tekivt ,telesio1 ,bruno1 ,campanella ja viel ,desc>tes ja ,sp9oza4 ,et5k9 ,campanellan aatteet 7katso4 ,d5 ny]e ,filos(is ,hi/orie ,i4 s4 #adc s47 mui/uttavat ,r\sseauta4 ,its5s raka/amis5 ja its]akkaud5 vl95 erotus ja yritys johtaa rakkautta muih9 itsepuolu/ukse/a tavataan /oalaisilla1 et5k9 ,epiktetoksella4 ,jo ,ari/oteles tuntee tuon erotuks5 7,e?4 ,nic4 ,,ix1 #h74 #bb ,v>mana voi pit1 ett tm ,r\sseaun mrittely1 nimitt91 ett hyve 7joka on va/akohta luontaiselle hyvyydelle7 on osaksi tai/elua ja i te5s voittami/a1 osaksi yksilllis5 tahdon ja yleis5 tahdon yhtymi/ on suure/i vaikuttanut ,kant9 etiikkaan1 s5 kehittyess siih5 lopullise5 muotoon1 jossa se on hn5 kuuluisassa pteoksessaan4 ,tss on nkkohta1 joka liitettkn lisykseksi siih5 selitykse5 ,kant9 etiikan synny/1 joka on m9un teoksessani ,om ,kont9uitet5 i ,kants filos(iske ,udvikl+sgang 7,vid5sk4 ,selsk3s ,skr4 #f ,rkke7 s4 #dh-df ja toisessa osassa teo/a ,d5 ny]e ,filos(ia ,hi/orie s4 #fg-gd4 -- ,teoksessan ,d] ,entwickelungsgang d] ,kantis*5 ,e?ik bis zur ,kritik d] re95 ,v]nuft 7,b]l9 #ahid7 on t3ri ,fr ,w4 ,fr/]1 enn5ku9 m9un esityks5i oli ilme/ynyt saksankielell1 kuvannut ,kant9 etiikan kehity/ samalla tavalla ku9 m91 mutta kyttmll pa9amattomia katkelmia1 jotka eivt ole olleet m9un kytettv9ni4 ,t3ri ,fr/] ptt tutkimuks5sa ,kritik d] re95 ,v]nunfti94 ,tys9 ksittkse5 ,kant9 lopulli/a etiikkaa1 joka va/a tavataan nelj vuotta ,kritik d] re95 ,v]nunft9 jlke5 ilme/yneess teoksessa1 on otettava huomioon ,kant9 hi/oriallis5 katsantokannan vaikutus hn5 etiikkaansa1 jota hn juuri no9a vlivuos9a kehitti4 ,ja tss kohd91 s5 mukaan ku9 uude/aan tutkiessani ,r\sseaun filos(iaa ol5 tullut vakuutetuksi1 juuri ,r\sseaun mielipiteet ovat vaikuttaneet ,kanti9 et5k9 hn5 kehittyessn lopulliselle kannalle5 etiikassa4 ,voidaan mrt kaksi aikaa1 jollo9 ,r\sseau huomattava/i on vaikuttanut ,kanti91 ensi k]ran no9 #agfb1 ,emil5 ilme/ytty1 tois5 k]ran no9 #aghc1 ja tll toisella k]ralla ei yksi/n savoijalais5 maapap9 tunnu/us ole vaikuttanut hne51 mutta et5k9 ,r\sseaun sosiaal95 ksityskanta4 #bc ,on kuit5k9 huomattava1 ett paitse v>s9ai/a uskonnolli/a tunnetta1 joka synnytt sisis5 suhte5 ,jumalaan ja vlittm/i sulautuu rettmn ol5toon1 on ,r\sseaulla to95k9 muoto1 jossa uskonto esi9tyy hnell1 nimitt9 kun hn puhuu usko/a kuolemattomuute54 ,sillo9 ei hnell ole pasia1 ett ,jumala on1 vaan ett ,jumala takaa elmn kuoleman jlke5 palk9to9e5 ja rangai/uks9e5 7ei kuit5kaan ikui/a rangai/u/a74 ,tm puoli ,r\sseaun uskontoa esi9tyy etusijassa hn5 kirjeissn4 ,s5 vuoksi hn juuri ei voi ajatella moraalia ilman uskontoa4 7,kirje ,v]nesille #ah p3lt ,helmik4 #ageh1 ,(frevillelle #d p3lt ,lokak4 #agfa1 ,r\sseau juge de ,j4 ,j4 ,,iii74 ,se ulkonais5 takuun m]kitys1 joka uskonnolla tmn mukaan on1 ei ole tys9 yhtpitv ,r\sseaun kuvaaman yhteyd5 tunte5 kanssa1 sillo9 kun hn puhuu suurimmalla innolla4 ,ne ovat oikea/aan kaksi eri uskonnolli/a kantaa1 jotka ovat r9natu/5 hness4 #bd ,v]taa3 ,d5 ny]e ,filos(is ,hi/orie4 ,i4 s4 #bcd4 #be ,d5 ny]e ,filos(is ,hi/orie4 ,i s4 #dbh4 -- ,,ii s4 #cif-cih1 #bf ,bead\93 ,la vie et les oeuvres de ,j4 ,j4 ,r\sseau4 ,,ii4 s4 #cc s4 -- ,jo ,montesquieu2 7,esprit des lois ,,ix1 #a-c7 on muut5 lausunut ajatuks51 ett liitto on vlttmtn pi5i5 valtioid5 py/yss pysymiselle4 #bg ,vie de ,turgot p> ,condorcet4 ,london #aghf4 s4 #bfg s4 -- ,john ,fiske3 ,! ,critical ,p]iod ( ,am]ican ,hi/ory4 ,london #ahhh4 s4 #eh4 -- ,katso m9un kirjoitu/ani3 ,alex&] ,hamilton og d5 nordam]ikanske ,unions=fatn+ ,tilsku]5 lehdess #ahhi4 #bh ,v]taa m9un ,psykologiaani #c pa9os s4 #bbd1 #bbi4 #bi ,v]taa m9un ,etiikkani s4 #aie4