,,notes ,,sur ,,la ,,transcription3     
--,les erreurs clairement introduites   
par le typographe ont t corriges4       
--,on a conserv l'orthographie de       
l'original1 incluant ses variantes4     
--,les mots crites en gras ont tes      
representes ainsi3 mot gras4    --,les  
lettres crites au-dessus ont tes        
representes ainsi3 ab et   abc4         
,,les                                   
,,questions ,,esth,,tiques              
,,contemporaines                        
,,ouvrages ,,du ,m,,me ,,auteur         
,,publi,s ,,par ,,la ,,librairie        
,,hachette ,,et ,cie       ,la ,peinture
 anglaise contemporaine4 #c;e dition4   
,ruskin et la ,religion de la ,beaut4   
#e;e dition4     ,le ,miroir de la ,vie4
 ,essais sur l'volution esthtique4 #cd  
grav4   #are srie3 ,i4 ,l'esthtique des 
batailles4--,,ii4 ,la                   
caricature4--,,iii4   ,la modernit de   
l'vangile4--,,iv4 ,les portraits        
d'enfants4                              
#accj-jc4--;,coulommiers4 ,imp4 ,,paul  

,,brodard4--#a-jd4                      
,,les                                   
,,questions ,,esth,,tiques              
,,contemporaines                        
,,par                                   
,,robert ,,de ,,la ,,sizeranne          
,i4--,l',,esth,,tique ,,du ,,fer4       
,,ii4--,,le ,,bilan ,,de                
,l',,impressionnisme4                   
,,iii4--,,le ,v,,tement ,,moderne ,,dans
 ,,la ,,statuaire4                      
,,iv4--,,la ,,photographie ,,est-,,elle 
,,un ,,art8                             
,v4--,,les ,,prisons ,,de ,l',,art4     
,,paris                                 
,,librairie ,,hachette ,,et ,cie        
#gi1 ,,boulevard ,,saint-,,germain1 #gi 
#aijd               ,droits de          
traduction et de reproduction rservs4   
,,introduction      ,ce ne sont pas     
toutes les questions esthtiques         
contemporaines qui  sont traites ici1   
mais quelques-unes peut-tre des         
principales et  assurment des plus      
nouvelles4 ,qu'esprer de l'emploi du fer

 en  architecture8 ,comment rendre1 en  
sculpture1 le vtement moderne8  ,quelle 
place faire  la photographie dans les   
,arts8 ,en voil trois1  par exemple1    
qu'aucune poque avant la ntre n'avait eu
  rsoudre4  ,et si d'autres1 comme la   
relgation de l',art dans les muses ou   
les  recherches de couleur connues sous 
le nom d',impressionnisme1 ont pu1  en  
d'autres temps1 inquiter les artistes1  
il suffit cependant qu'en  aucun temps  
on n'ait vu se fonder tant de muses1 ni 
qu'aucune cole  coloriste n'ait soulev  
tant de scandale1 pour que les problmes 
discuts hier soient devenus plus        
pressants aujourd'hui4 ,ce sont ces     
questions poses ou imposes  notre       
attention par la vie moderne  qu'on     
trouvera tudies dans les pages qui vont 
suivre2 non avec la  prtention de les   
rsoudre1 mais avec l'espoir de les      
claircir4    ,selon quelle mthode ou    
dans quel sentiment8    ,le plus        
simplement possible4    ,ouvrir les yeux
 sur le monde et la vie et s'abandonner 

l'impression  de joie ou de rpulsion que
 produit en soi chaque chose3 naturelle 
ou artificielle1 spontane ou voulue4    
,s'exalter aux qualits  sensorielles des
 formes dans l'air et sur la terre1     
vivantes ou  inanimes3 lignes1 couleurs1
 valeurs1 souplesse1 clat1 quilibre1    
harmonie2 parcourir avec sa sensibilit  
les innombrables nuances  colores ou    
tactiles dont l'esprit ne peut se faire 
une ide et que les  arts intellectuels3 
la parole1 la description littraire1    
l'analyse  philosophique1 la posie ne   
peuvent rendre ou ne rendent que bien   
grossirement au regard des arts         
plastiques2 et ainsi1 juger de l',art   
plastique pour la qualit d'motion que1  
seul1 il apporte et que rien  autre1 ni 
posie1 ni philosophie1 ni histoire ne   
peuvent nous apporter2  l'aimer pour lui
 et non pour elles1 pour l'enthousiasme 
tout sensible  qu'il nous fait prouver1 
pour la sensation d'une vie plus ardente
  et plus complte qu'il veille1 et non  
pour les souvenirs ou les  associations 

d'ides qu'il nous procure1--telle est la
 mthode employe  ici4 ,tel est le       
sentiment esthtique4 ,elle diffre  ce   
point des  habitudes prises ou des      
principes adopts par les philosophes    
modernes1  qu'il faut bien1 pour son    
intelligence1 ou au moins pour son      
excuse1  dire ce qu'elle n'est pas1 ce  
qu'elle est1--et ce qui l'a fait        
adopter4      ,i    ,pendant longtemps1 
la critique d',art s'est crue en        
possession de lois  esthtiques formelles
 et inluctables avec lesquelles il      
suffisait de  confronter les uvres      
nouvelles pour en juger4 ,on ne devait  
reprsenter  que certains sujets1 non    
tels autres1 certaines rgions1          
gnralement  situes dans le ,midi1 non   
tous les pays4 ,le tableau d'histoire   
tait  la seule matire  chefs-d'uvre4 ,la
 vie contemporaine pouvait  peine  tre  
mise en un petit tableautin4 ,l'activit 
ouvrire ou rurale1 le  travail quotidien
 n'avaient point de beaut4 ,si on les   
voulait figurer1  il fallait le faire   

par des allgories1 c'est--dire par des  
femmes  vtues de chitons et de diplos4  
,ces femmes elles-mmes devaient         
ressembler  un type grec ou y tre le    
plus possible ramenes4 ,le nez  et le   
front devaient tre sur la mme ligne et  
tous les traits mis en  ordre selon des 
canons que dtenait ,winckelmann4 ,on    
savait ce que  c'tait que la ,beaut4    
,a ct de ces lois gnrales1 une foule de 
lois techniques4 ,le premier  plan de   
tout paysage devait tre noir1 afin de   
repousser la lumire au  second4 ,un     
portrait devait s'enlever en clair sur  
un fond sombre1 d'un  ct2 en sombre sur 
un fond clair1 de l'autre4 ,une         
composition devait  tre en forme de     
pyramide1 et chaque figure se dvelopper 
entirement  dans son plan1 sans tre     
obstrue par une figure de premier plan4 
,les  nuages rentraient dans deux ou    
trois types de cumuli hors desquels  il 
tait interdit de s'aventurer4 ,il y     
avait des arbres nobles4 ,les  lumires  
devaient tre chaudes1 c'est--dire dores 

et les ombres  brunes1 en imitation la  
plus proche possible des vieux tableaux 
de  l'cole italienne et de la           
,renaissance1 non pas tels qu'ils       
avaient  t peints1 mais tels que la     
patine et les annes les ont faits4 ,il  
ne fallait pas voir du vert dans une    
prairie2 mais du brun4 ,ces lois  et    
bien d'autres taient drives de principes
 de ,beaut dduits  eux-mmes1 aprs       
beaucoup d'abstractions1 de l'tude des  
,anciens4 ,a la  vrit1 on ne les avait  
pas trs attentivement observs1 car      
beaucoup  eussent dmenti cet            
enseignement4 ,mais moins on le         
vrifiait1 plus on  avait pour lui de    
respect4    ,quand parurent les peintres
 et les sculpteurs de l'poque           
romantique1  puis les naturalistes de   
,barbizon1 puis les ralistes1 la        
critique1  arme de ces principes1 dclara
 que les nouvelles uvres ne pouvaient   
tre belles1 car elles violaient         
manifestement ces lois4 ,elle  condamna 
les romantiques pour leurs excs de      

couleur et de mouvement1  les ralistes  
pour leurs sujets et leurs laideurs1 les
 indpendants  de toutes sortes pour leur
 ddain des sujets admis1 des costumes   
adopts1 des sites composs1 des gestes   
nobles ou des tons locaux  depuis       
longtemps observs4 ,cette critique1     
jugeant tout par analogie  avec les     
anciens matres1 repoussa tout ce qui en 
tait diffrent4  ,elle repoussa          
,delacroix1 ,rude1 ,david d',angers1    
,barye1 ,corot1 ,rousseau1  ,millet1    
plus tard ,courbet1 ,puvis de           
,chavannes1 ,bastien-,lepage1 au nom  de
 lois qu'elle croyait infaillibles4 ,au 
mme moment1 en musique et  pour des     
raisons parfois semblables1 elle        
condamnait ,wagner4 ,elle se  trompa    
lourdement4 ,ces hommes taient des      
matres4 ,avec le temps1 ils  triomphrent
 et la critique d',art base sur         
l'admiration des matres  anciens1 des   
formes reconnues belles et des lois     
dduites d'un ,beau  idal1 se tut        
misrablement4    ,aujourd'hui1 une      

raction totale s'est produite4 ,l'ide   
qui domine  la critique contemporaine1  
avertie des erreurs de sa devancire et  
fermement rsolue  n'y pas retomber1 est 
qu'il n'y a pas de beau1  pas de laid1  
dans la nature ni dans l'homme1 ni dans 
les objets crs  par l'homme1 qu'il n'y a
 que des formes plus ou moins           
expressives de  la vie1 caractristiques 
d'une civilisation1 et qu'ainsi tout    
dpend  de la pense ou du sentiment que  
l'artiste veut exprimer4 ,celui-ci  n'a 
pas  suivre telle ou telle loi4 ,il n'y 
a pas de loi4 ,pourvu  qu'il exprime    
sincrement une motion1 une pense1 une   
vrit1 cela  suffit4 ,et il y arrive1    
surtout1 s'il les exprime selon sa race1
 son  poque1 son milieu4 ,tout est beau 
qui est expressif4 ,tout s'impose qui   
est personnel1 quelles que soient       
l'absence ou la pauvret des formes      
employes4 ,rien n'est beau de ce qui ne 
l'est pas1 quelle que soit  la          
perfection des formes4 ,il n'y a donc   
pas de canon de la ,beaut4  ,d'ailleurs 

les races1 les poques en ont connu de   
fort dissemblables4  ,la nature mme ne  
peut tre qu'un substratum ou qu'un      
prtexte  l',art3  elle ne vaut que si   
elle est vue  travers un temprament4 ,ce
 que  l'artiste nous doit montrer1 ce   
n'est pas elle1 mais sa pense sur elle4 
,le critique n'a donc pas  s'occuper de 
la ,nature1 ni de la tradition1  ni de  
la technique4 ,il n'a qu'une chose      
faire3 remettre l'artiste  dans son     
poque1 sa race1 son milieu2 observer    
s'il les exprime d'une  faon            
personnelle2 dcrire les liens qui l'y   
rattachent2 non pas  confronter son uvre
 avec la nature1 ni avec les anciens1 ni
 avec des  rgles quelconques1 mais la   
comparer  l'auteur mme1  la vie o il se 
meut1 au peuple d'o il est sorti4 ,si   
elle l'exprime1 l'acclamer et en  faire 
un objet de joie2 s'il ne l'exprime pas1
 la mpriser4 ,tel est le  point de vue  
contemporain4    ,on n'en avait jamais  
connu jusqu'ici1 je ne dis pas seulement
 de  plus faux1 mais de moins esthtique 

dans le vrai sens du mot1  c'est--dire  
de moins orient vers les qualits        
sensorielles d'un  objet de nature ou   
d',art1--de ces qualits qui frappent les
 sens et  qui ne frappent que les sens3 
formes1 couleurs1 ombres1 lumires1      
densit1--ni de moins spcifique1         
c'est--dire de moins orient vers  une   
certaine exactitude d'imitation et une  
certaine perfection de  matire4         
,dornavant1 ce sont les qualits qui     
frappent l'esprit et qui  n'ont pas     
besoin1 pour le frapper1 de             
l'intermdiaire du sens de la  vue1 ni du
 secours des arts plastiques qu'on prise
 par-dessus tout4  ,c'est l'expression1 
c'est la suggestion qui sont requises4  
,et1 encore1  expression de quoi8       
suggestion de quoi8 ,de formes8--ce que 
peut suggrer  un trait  l'eau-forte de  
,rembrandt8 ,de profondeurs et de       
reliefs8--ce  que peut suggrer une      
touche de ,corot8--,non1 mais de        
sentiments ou  d'ides1 c'est--dire de   
choses qui peuvent tre exprimes ou      

suggres  tout aussi bien1 et qui le sont
 tous les jours1 par d'autres moyens3   
l'analyse psychologique1 la synthse     
potique1 et par un tout autre           
intermdiaire que les sens de la vue ou  
du toucher3 par l'oue4    ,jusqu'ici1   
les mthodes esthtiques avaient pu tomber
 dans de grandes  erreurs1 mettre  la   
base de nos impressions et de nos       
jugements une  qualit technique fausse  
ou insuffisante1 proscrire injustement  
des  formes ou des expressions trs      
lgitimes2 mais toujours il tait  rest1  
au fond de ces erreurs1 le dsir d'une   
qualit spcifique1  d'une dlectation1    
comme on disait1 ou d'une joie des sens4
 ,dans les  ,esthtiques actuelles1 les  
impressions requises de l',art sont     
toujours  des impressions               
intellectuelles1 que l',art non         
plastique peut aussi  bien et mme       
beaucoup mieux nous donner4    ,de l1   
deux tendances dominantes dans nos      
jugements esthtiques sur  les choses de 
la vie et jusque dans les moindres      

considrants de  la critique quotidienne4
 ,le critique d'art moderne se dfie de  
son  impression physique1 spontane1     
sensorielle1 parce qu'il a peur  qu'elle
 ne soit une rsultante de son           
accoutumance aux anciens  chefs-d'uvre1 
un rflexe de la routine2--et1 au        
contraire1 il acclame  toute tentative  
qui exprime un sentiment ou un tat de   
choses rcent1  quelque peu de charme    
qu'il en prouve1 de peur de repousser1  
sans le  savoir1 un chef-d'uvre nouveau4
 ,dans le premier cas1 il proscrit avec 
une extrme svrit2 dans le second1 il    
accueille avec une extrme  candeur2 dans
 les deux1 il fait violence  son got    
intime et  son  impression esthtique1   
bien plus qu'il ne les suit4    ,la     
premire de ces tendances est singulire4 
,cette indiffrence aux  qualits purement
 sensorielles de l',art nous pousse     
condamner toute  uvre qui1 belle de     
facture1 de matire1 de couleur1 ne nous 
apporte  pas une motion nouvelle1 mais  
qui aurait pu tre faite en d'autres     

temps1 par une autre gnration et semble 
inspire des anciens3 les  figures de ,m4
 ,bail ou de ,m4 ,roybet1 par exemple1  
ou le ,sacr-,cur  de ,montmartre1 ou les
 acadmies de ,m4 ,henner1 ou les        
paysages de  ,m4 ,harpignies4 ,de       
pareilles choses seront toujours admires
 par un  artiste1 non intellectuel1 par 
tout tre d'une sensibilit frmissante    
aux qualits de vie colore1 de belle     
matire1 de lignes harmonieuses1  parce  
qu'un sensitif en jouit                 
toujours1--qu'elles soient expressives  
ou non d'une ide moderne4 ,un beau rouge
 est toujours un beau rouge1  un beau   
passage de lumire sur un ton d'opale ou 
d'aigue marine est  toujours une belle  
transition et1 s'il est vrai que cet os 
dcrit par  le ,matre ancien soit trs    
beau1 quand bien mme il n'exprimerait   
rien  autre que lui-mme1 il sera        
toujours trs beau4 ,mais si1 comme le   
critique d'art moderne1 l'on met  la    
base de tout jugement ce postulat  que  
l',art n'existe pas1 s'il n'exprime     

spcialement une ide1 une  poque1 une    
race1--quelle que soit la beaut1 le     
frisson de joie que  peut donner un beau
 rapport de couleurs1--on sera oblig de 
mpriser ces  choses parce qu'elles      
n'apportent pas une motion nouvelle4    
,la seconde tendance n'est pas moins    
trange4 ,quelle que soit sa  rpulsion en
 face des crations de l',industrialisme 
moderne--machines1  btiments gomtriques1
 engins informes1--le critique1         
lorsqu'elles sont  modernes1 adaptes    
notre vie1 se croit tenu de les trouver 
belles1  ou1 au moins1 gnratrices de    
beaut4 ,quelle que soit la rvolte de son
  sens instinctif1 il fait taire cette  
rvolte1 en se souvenant qu'on a         
proscrit1 en d'autres temps1 d'autres   
formes qui1 devenues habituelles1  n'ont
 plus paru si laides et se sont trouves 
belles1 un jour4 ,il est  domin par la  
peur de proscrire aujourd'hui des choses
 qui demain  seront qualifies           
chefs-d'uvre1 comme longtemps les       
fournisseurs de  ,barbizon n'osrent plus

 refuser du crdit  un artiste1 dans la  
crainte  d'affamer un nouveau ,millet4  
,il faut tout comprendre6 s'crie-t-il   
avec une candeur touchante et1 d'effort 
en effort1 il arrive   comprendre ce que
 les auteurs eux-mmes ne comprennent    
pas4 ,comme ce  pharmacien de           
vaudeville1 qui lit couramment le nom de
 savantes drogues  dans un gribouillage 
involontaire qu'un pseudo-mdecin a      
griffonn1 le  critique dcouvre1         
maintenant1 un sens profond et une      
vision d'humanit  dans les essais       
dsesprs que fait tout jeune artiste pour
 enchsser  un peu de talent dans        
beaucoup de saugrenuit4 ,n'ayons pas la 
ngation  irraisonne du temps prsent6 ne 
proscrivons aucune tentative6 tel  est  
le mot d'ordre des modernistes4 ,alors1 
de peur de manquer1 au  passage1 le     
chef-d'uvre de demain1 ils admirent     
tout1 du moins tout  ce qui leur parat  
nouveau4 ,et comme ils reconnaissent la 
nouveaut   ce qu'elle les choque1 ils   
admirent tout ce qui les choque4 ,tout  

ce qui a soulev les protestations de la 
foule1 jadis1 tait beau4 ,or            
ceci3--l',olympia1 le ,balzac1 la ,porte
 ,monumentale1--soulvent les            
protestations de la foule1 donc c'est   
beau4    ,ce raisonnement par analogie  
s'applique  tout4 ,protestons-nous      
contre l'haussmannisation de ,paris8 ,on
 nous rpond3 ,les ,parisiens  se        
plaignaient dj des travaux de           
,philippe-,auguste6 ,trouvons-nous      
qu'il faut simplement voir l'chec d'un  
grand artiste dans l'uvre  intitule     
,balzac1 on nous rpond3 ,vous avez dit  
la mme chose de  ,wagner6               
,hasardons-nous que la vote de verre du 
,grand-,palais est un  dsastre pour la  
beaut de ,paris1 on nous dit3 ,les      
,grecs eussent parl  ainsi devant le    
gothique6 ,telle est la grande mthode de
 la critique  d'art contemporaine3 le   
raisonnement par analogie4 ,autrefois1  
on  jugeait par analogie de sensations  
devant les uvres2 aujourd'hui1 on  juge 
par analogie de faits et de             

circonstances extrieures qui les  ont   
accompagnes1 et voici que de la         
ressemblance de deux mouvements  d',art1
 en un point1 on en conclut hardiment   
leur ressemblance en tous  les autres4  
,aux poques traditionnalistes1 on       
admirait les nouvelles  uvres d'autant  
qu'elles ressemblaient aux anciennes et 
qu'on pouvait  les en rapprocher4       
,aujourd'hui1 on les admire d'autant    
qu'elles en  diffrent et qu'on peut les 
leur opposer4 ,mais les deux mthodes    
sont  aussi peu esthtiques l'une que    
l'autre4 ,ni l'une ni l'autre ne font   
appel au tmoignage des sens4 ,ni l'une  
ni l'autre ne comparent l'uvre  avec la 
,nature1 qui n'est ni ancienne ni       
nouvelle1 qui ne songe pas   l'institut 
non plus qu'elle ne prend ses mots      
d'ordre aux ,indpendants1  qui ne songe 
ni  diffrer d'elle-mme1 ni  se          
ressembler1 ni  se  rajeunir1 mais qui1 
infiniment changeante1 et complexe1 et  
semblable1  et toujours belle  qui sait 
l'aimer1 contient tous les aspects rvls 

par toutes les coles1 et une multitude  
d'autres qu'aucune cole n'a  jamais     
rvls1 a des flots pour toutes les nefs1 
des couleurs pour  tous les rves et pour
 tous les pas en avant1--de quelque ct  
qu'on  marche1--des horizons4      ,,ii 
,que valent ces postulats de la critique
 d'art contemporaine ou ces  axiomes1 ou
 ces dogmes poss par les esthticiens    
modernes1 sans aucune  dmonstration     
pralable1 que dans toute forme1 mme     
artificielle1 il y  a de la ,beaut1 ou  
que tout ce qui exprime l'ide ou le     
besoin d'une  poque est beau1 ou encore 
que tout ce qui soulve des protestations
  et dtermine des rsistances dans la    
foule est beau8--,ne seraient-ce  pas l 
des demi-vrits1 presque des erreurs1 ou 
des gnralisations  htives succdant  d'un
 peu superficielles observations1--et   
toute  l',histoire de l',art et         
l'exprience personnelle de chacun de    
nous les  confirment-elles ou bien      
plutt1 ne les infirmeraient-elles pas   
tout  instant8    ,on ne discute que ce 

qui est fort4 ,voil1 par exemple1 un    
axiome  trs rpandu dans la mentalit     
contemporaine4 ,mais pour tre trs       
rpandu et mme banal1 et pour servir en  
toute occasion et  tous les  esprits1 il
 n'en est pas moins faux4 ,l'usure d'une
 pice ne prouve pas  toujours qu'elle   
est bonne4 ,elle peut prouver simplement
 qu'on ne l'a  pas regarde4 ,la vrit est
 qu'on discute tout ce qui choque et    
que1  pour choquer1 la force n'est pas  
ncessaire3 l'ingniosit suffit4 ,tout  ce
 qui s'offre  la discussion avec        
violence1 avec provocation1--que ce     
soit puissant ou non1--est discut4 ,et  
nous avons vu trs discutes1 il  y a     
quinze ans1 il y a dix ans des uvres trs
 faibles dont on a dj  perdu le         
souvenir4 ,prault a t plus discut que   
,rude1 ,mallarm plus  que ,m4           
,sully-,prudhomme1 les ,rose-,croix plus
 que ,corot4 ,tout le monde a  encore   
dans les oreilles le bruit soulev1 il y 
a quelque vingt ans1  par les ,dcadents 
ou les ,symbolistes1 mais nul n'a devant

 les yeux un  chef-d'uvre qui en soit   
sorti4 ,sans doute1 cette observation   
que tout  ce qui fait scandale est      
puissant contient une part de vrit1 mais
 il  faut1 pour l'en dgager1 tenir      
compte de la diversit des causes1 et  de
 la diversit des temps4    ,oui1 ce qui 
fit scandale1 autrefois1 fut le plus    
souvent original1  quand on ne savait   
pas encore que le scandale ou           
l'originalit  seraient des lments de    
succs2 quand les novateurs taient       
originaux  presque malgr eux1 ne        
connaissant  l'tre que des risques      
courir1  et1 l'tant cependant1 malgr    
tout1 par un irrsistible besoin         
d'exprimer quelque beaut particulire    
qu'ils dcouvraient dans la  ,nature et  
voulant1 s'ils ne satisfaisaient point  
les autres1 du  moins se satisfaire     
eux-mmes4 ,il en est de l'originalit    
comme de  l'abngation1 qui n'est        
vritable que si elle est sans savoir    
qu'il  y a un prix institu pour qu'elle 
soit4 ,du jour o l'on sait que ce  prix 

existe1 il n'y a plus de vritable vertu 
tre vertueux1 ni de  vritable originalit
  tre original1 ni de vritable sincrit  
tre sincre4 ,du jour o l'on crie3 ,venez
 voir comme je suis attaqu1  condamn par
 l',art officiel1 proscrit par          
l',institut1 incompris de  la foule6    
,comptez combien de pierres et de quel  
calibre me jette  la critique pdante et 
autorise6 ,songez  tous ceux qui furent 
lapids avant moi6 ,n'oubliez pas que    
,millet le fut1 et ,rousseau1 et        
,delacroix1 et ,wagner6 ,et ne manquez  
pas de faire entre eux et moi tel       
rapprochement que vous inspirera votre  
esprit d'analyse et d'quit6  ,de ce     
jour-l1 le sens du scandale n'est plus  
le mme4 ,car on peut  craindre que le   
novateur ne heurte le sentiment public  
non tant  parce qu'il exprime le sien   
que parce qu'il a choisi laborieusement 
quelque chose qui le puisse heurter1 et1
 par contre-coup1 lui susciter  le      
secours des raffins aux yeux de qui1    
d'tre d'un sentiment  incomprhensible   

la foule passa toujours pour le signe du
 gnie4    ,est-il plus vrai de dire que 
notre rpulsion en face des formes       
nouvelles vient ncessairement de nos    
habitudes de vision ou1 en  d'autres    
termes1 que notre habitude commande     
imprativement notre  got1--et que les   
costumes1 les gestes1 les formes        
monumentales1 les  engins de la vie1    
enfin les uvres d'art que nous admirons 
le plus  sont toujours ceux qui existent
 depuis le plus longtemps8--,nous voyons
  le contraire  toute heure4 ,nos yeux  
sont infiniment plus habitus aux  formes
 de la redingote qu' celles du burnous  
des ,arabes et au geste  du cocher de   
fiacre qui fouette son cheval qu' celui 
de l'archer qui  ajuste son arme4 ,nous 
sommes plus accoutums  l'arc bomb rpt   
des  milliers de fois sur nos portes    
cochres de ,paris qu' l'arc outrepass   
des palais mauresques4 ,cependant1 si le
 hasard1 en voyage1 ou dans  une de nos 
expositions exotiques1 fait apparatre   
nos yeux cette  draperie1 ce geste1     

cette forme architecturale1 nous        
prouvons une joie  esthtique tout  fait 
absente devant le costume1 le geste et  
le cintre  accoutums4 ,l'habitude ne    
commande donc pas imprativement notre   
got4    ,a cela1 que peut-on dire8 ,que 
nous sommes enseigns par l',art  dgager 
des formes anciennes ce qu'elles ont    
d'esthtique1 et que l',art ne  nous l'a 
pas encore appris des nouvelles8 ,quel  
pauvre argument1 si  l'on songe que1    
depuis trente ans et plus1 nos ,salons  
regorgent  de scnes contemporaines1 de  
portraits1 de machines1 et que par un   
singulier phnomne1 plus on les voit1    
moins on les aime et plus l',art        
s'acharne  substituer la redingote  la  
draperie1 la locomotive au  cheval1 la  
chemine d'usine  la flche gothique1     
moins il produit de  chefs-d'uvre et    
moins il attire notre attention6        
,car1 bien loin que l'habitude          
conditionne absolument notre got1 la    
satit est prcisment la cause principale 
de toutes les ractions  artistiques4 ,et

 de la beaut de certaines uvres comme de
 la vertu  d',aristide on pourrait dire 
que le dfaut fut seulement qu'on la     
vantait depuis trop longtemps4 ,on a    
dnonc maintes et maintes fois           
l'influence de l'habitude3 on ne dnonce 
jamais le got du nouveau4  ,il expose   
autant d'erreurs et est la cause        
d'autant d'injustices4  ,on se passionne
 pour un aspect de nature ou d'humanit1 
parce qu'il  nous apporte une impression
 nouvelle4 ,plus tard1 quand le nouveau 
est devenu vieux1 quand l'indit se      
rdite1 quand l'inattendu est            
l'invitable et1 pour ainsi dire1 le     
protocolaire1 on s'aperoit  qu'il ne lui
 suffisait pas d'tre autre pour tre     
meilleur1 ni  d'tre plus rcent pour tre 
plus durable que les uvres consacres    
des anciens4 ,il ne reste alors de ces  
uvres jadis nouvelles que  ce que leurs 
qualits spcifiques en ont maintenu4 ,si 
le tableau est  matriellement bien      
peint1 si la statue est bien modele1 si 
l'ouvrage  est fait de main d'ouvrier1  

il reste admir1 quel que soit son degr  
de  nouveaut--ou de pastiche4 ,si ces   
visions dmocratiques de faubourgs1  de  
grves1 de mineurs avec leurs lampes1 de 
chiffonniers1 de gares de  chemins de   
fer et de laminoirs1 de ,christs        
anachroniques eurent un si  merveilleux 
succs1 il y a vingt ans1 c'est qu'on    
n'avait gure os1  auparavant1 les       
figurer dans l'art4 ,on leur attribua   
mille mrites1  dont le seul vritable    
tait leur nouveaut4 ,aujourd'hui qu'ils 
n'excitent plus de surprise1 ils        
n'excitent plus d'admiration4 ,ce qui   
montre assez que le succs tient de nos  
jours non pas ncessairement             
l'habitude1 mais souvent1 au contraire1 
la stupfaction4    ,d'o vient1 encore1  
cet autre postulat que tout ce qui est  
rel peut  devenir beau ou qu'il n'est   
pas de forme qui ne recle une beaut     
secrte et dissimule au vulgaire1 et     
qu'ainsi l',art doit adopter            
docilement1 pour les reproduire1 toutes 
les formes du machinisme  actuel8--,il  

vient d'une confusion perptuelle1 chez  
les philosophes1  entre la qualit       
plastique ou pittoresque des formes ou  
des couleurs  et leur signification     
morale ou intellectuelle4 ,cette        
confusion n'est  jamais faite par       
,delacroix1 ni par ,topffer1 ni par     
,fromentin1 mais  depuis les ,esthtiques
 allemandes jusque dans les thses sur   
l',art1  soutenues1 chaque anne1  la    
,sorbonne1 elle se glisse  quelque      
moment  et dans quelque phrase1 et      
aussitt le dbat dvie4 ,constamment1 le  
philosophe rclame pour les engins que   
fabrique l'industrie moderne  le droit  
de figurer dans le grand ,art2 il       
annonce qu'il va montrer en  quoi       
consiste la beaut plastique1            
pittoresque1 de cet engin et1 tout  de  
suite1 il oublie qu'il s'agit de        
plastique et de pittoresque1 pour  n'en 
montrer que l'intrt intellectuel ou     
potique1--c'est--dire ce  qui chappe au 
sens de la vue ou ce qui peut nous      
toucher sans lui4 ,les  argumentations  

de ,guyau en sont un parfait exemple et 
la confusion y  est d'autant plus       
dangereuse qu'elle mane d'un plus       
puissant esprit  et d'un plus loquent   
crivain4 ,une page typique est celle    
qu'il  consacre  la dfense esthtique du 
cuirass moderne oppos au bateau         
voiles4 ,les artistes regrettent la     
tartane1 le lougre1 la caravelle1  le   
bateau qui s'inclinait sous le vent     
domin par une immense voilure  aux      
formes aigus et glissait sur les vagues 
comme un oiseau4 ,le  philosophe leur   
rpond que les bateaux  vapeur ont       
eux-mmes leur  beaut1 bien plus1 leur   
grce1 et il se met en devoir de la leur 
montrer4--,fort bien1 pensons-nous1 il  
va louer la forme monumentale du        
cuirass vu de face1 au repos1 tendant   
autour de lui toutes sortes de  choses  
pointues ou recourbes comme des         
antennes1 le contraste des  chaloupes   
blanches et de sa robe noire1 les jeux  
du soleil sur les  aciers1 peut-tre sur 
les linges qui1 parfois1 schent par     

milliers1  ces torchons radieux         
qu'exalte la lumire4 ,c'est peu  opposer
 aux  bateaux  voiles immortaliss par   
,van de ,velde1 par ,ziem et par        
,turner1  mais c'est quelque chose4444  
,nous lisons la page du philosophe3 rien
 de  tout cela1 mais des impressions    
dont aucune ne peut tre plastiquement   
rendue3 l'normit du cuirass se meut avec
 tant d'aisance qu'elle  effraye  peine2
 tout alentour l'eau bouillonne--et ceci
 c'est la  beaut de l'eau--refoule1     
ajoute-t-il1 par une hlice invisible    
qui1 par consquent1 chappe au peintre4  
,il loue encore les  sifflets1 les cris1
 les hurlements1 les rugissements 7comme
 ceux de  la sirne7 qui semblent les    
clats de joie d'un monstre pouvantable  
et pourtant docile1--ce qui peut tre    
peru par l'oue et ensuite par  le       
raisonnement1 mais nullement par la vue4
 ,enfin1 le pote qui est en  lui clbre  
la flotte de guerre moderne1 troupe     
d'tres gigantesques  dont chacun cache  
au dedans de lui des milliers de volonts

 distinctes1  soumises  la mme rgle1 se 
confondant dans le mme corps monstrueux1
  se manifestant par un seul mouvement  
d'ensemble1 une socit humaine           
personnifie qui passe sur la mer en     
marche vers des dominations             
lointaines4444 ,la page est magnifique  
et il faut la lire tout entire4  ,mais  
quand on est au bout1 l'on n'a point    
aperu1 dans le cuirass1  telle beaut de 
lignes1 de formes ou de couleurs que le 
sens de la vue  puisse prouver1 ni que  
l',art plastique1 s'adressant  la vue1  
puisse  rendre4    ,d'o peut venir1 chez
 un aussi pntrant esprit1 une telle     
erreur8  ,elle vient de ce que le       
philosophe1 si artiste qu'on le suppose1
 est  psychologue1 ou sociologue1 ou    
pote avant d'tre artiste4 ,ouvert  aux  
jouissances de l'intelligence beaucoup  
plus qu' celles de la  sensibilit1      
attentif aux conditions des arts non    
plastiques beaucoup  plus qu' celles de 
l'art tout matriel du peintre ou du     
modeleur1  songeant continuellement au  

drame ou au pome lyrique lors mme qu'il 
parle peinture ou sculpture2 posant     
ainsi pour les arts plastiques  des lois
 qu'il ne dmontrera que par des exemples
 emprunts aux arts  littraires1 tel est 
le philosophe contemporain#a4    ,il va 
se promener dans un vieux quartier de sa
 ville3 il voit des rues  tortueuses1   
sales1 des loques pendantes au soleil1  
un chaudron dans  une cuisine1 une      
touffe de paritaire sur un vieux mur1 un
 tal de  boucher1 une flaque d'eau ou un
 ruisseau ou un peu d'ocan au bout de   
la ruelle1--choses admirables et        
prcieuses pour tout artiste et devant   
lesquelles1 peut-tre1 si la lumire est  
glorieuse1 on s'arrterait  une heure en 
des joies infinies4 ,il ne trouve l rien
 de beau4 ,il  passe4 ,au bout de cette 
vieille ville est un muse4 ,dans ce     
muse1 il  retrouve peints par ,chardin1 
par ,rembrandt1 par ,vollon1 par        
,bonvin1  par ,m4 ,thaulow1 quoi donc8  
,le mme chaudron1 le mme tal1 le mme    
mur1 la mme flaque d'eau qu'il a tout   

l'heure mpriss4 ,et ici1 il  admire1    
parce que l'espce de splendeur qui tait 
dans le chaudron3  ces beaux reflets de 
cuivre profonds et nuancs1 clatants     
comme un  coucher de soleil ou pleins de
 choses adverses comme un miroir noir1  
tout cela est ici dgag1                 
soulign1--moindre  des yeux d'artiste   
que la splendeur de l'original1 mais    
plus perceptible aux yeux du            
philosophe4 ,il se dit3 l',art peut     
transfigurer ce chaudron2 me faire      
admirer cette flaque d'eau que je       
n'admirais pas avant3 l',art est  grand4
 ,jusque-l1 le raisonneur a raison4 ,il 
ne fait qu'enregistrer  une observation 
qu'il a faite4 ,mais1 aussitt1 press    
d'tablir un  principe1 il gnralise4     
,l',art peut tout transfigurer1 dit-il2 
et1  ds lors1 il va bien au del des     
limites de son observation4 ,le voici   
sorti du muse et entr dans l'usine4 ,il 
voit des roues1 des bielles1  des       
cylindres1 des tuyaux1 des lignes       
gomtriques rigoureuses1 des  tons gaux1 

rpandus sur des surfaces dures et       
plates4 ,il y a l1 dans  ces engins1 des
 forces mystrieuses et inoues           
emmagasines4 ,il y a l  de quoi         
renouveler la matire1 la circulation1   
les conditions sociales  peut-tre1 la   
vie4 ,l'imagination du philosophe       
s'exalte3 elle voque  tout ce que le    
monde en transformation doit  cet engin1
  ce cylindre1   cette roue1  ces       
cheveaux de fils tordus et rouls autour 
de ce fer   cheval4 ,il pense  tout cela
 en sociologue1 en pote1 et1 sans songer
  aux diffrents moyens d'expression     
qu'emploient les arts intellectuels  et 
les arts plastiques1 il dit3 ,voil un   
sujet pour l',art4 ,a la  vrit1 ce      
cylindre1 cette roue1 il ne les trouve  
pas beaux1  mais il n'a pas trouv beaux 
non plus la loque1 le chaudron1 l'eau   
dormante4 ,puisque l',art en a fait des 
lments de beaut1 pourquoi  n'en         
ferait-il pas de ces bielles1 de ces    
roues qui lui procurent des  sujets de  
mditation1 de rverie humanitaire et     

sociale qu'il n'a pas  trouvs devant le 
chaudron8 ,il n'a pas vu la beaut du    
chaudron2  il voit l'intrt de la        
machine4 ,or l'artiste a fait une belle 
uvre du chaudron4 ,donc1  plus forte    
raison1 il peut transfigurer  cette     
machine4 ,et le syllogisme est fait4    
,pour le philosophe1 il  est excellent4 
,pour un artiste1 il ne vaut rien4 ,il  
repose sur une  confusion entre la      
prtendue laideur du chaudron1 ou du     
vieux  mur1 ou de la loque1 ou de l'tal1
 et la nullit esthtique de la  mcanique4
 ,car le chaudron avait dj une infinie  
beaut pittoresque4  ,si le philosophe ne
 l'a pas vue1 l'artiste1 lui1 ne        
manquera jamais  de la voir4 ,tandis que
 toute cette posie1 cette signification 
que le  philosophe dcouvre dans la      
machine n'est pas du tout d'ordre       
plastique  ou pittoresque4 ,l'artiste   
souvent ne la voit pas et1 dans tous les
 cas1  ne peut pas la faire voir4       
,enfin1 le troisime postulat de la      
critique contemporaine1 infiniment      

moins arbitraire que les prcdents1 est  
que le got change selon  les races1 les 
poques1 les milieux et que les joies    
esthtiques ne  sont point dtermines par 
les mmes formes dans tous les temps et  
dans tous les pays4 ,de l suit qu'on ne 
saurait tablir de lois  gnrales du      
,beau4 ,et l'on aurait tout  fait raison
 si l'on disait  qu'il y en a fort peu  
et surtout fort peu de gnrales4 ,il est 
vrai1  par exemple1 que les lois poses  
par ,david et son cole pour la figure   
humaine en raction contre les nez       
retrousss1 les visages chiffonns  du    
,,xviiie sicle1 taient bien arbitraires 
et1 d'ailleurs1 elles  ne se vrifiaient 
ni chez la plupart des anciens matres3  
,rubens1  ,vlazquez1 ,franz ,hals1 ni   
chez ,david lui-mme en ses uvres        
ralistes  les meilleures1 ni chez les   
grands artistes qui l'avaient           
immdiatement  prcd4 ,elles ne se        
vrifiaient que dans la statuaire1 et    
encore dans  une certaine statuaire3 la 
grecque2 et encore que dans une poque de

  la grecque3 celle de ,phidias4 ,mais  
quand1 en raction de l'cole de  ,david1 
on a dcid qu'un visage1 pour tre        
esthtique1 devait reflter  une passion1 
ou une pense1 ou une race1 ou un tat    
social1 on a pos  l une loi qui ne se   
vrifie par rien du tout4 ,pareillement1 
si l'on  enseigna1 jadis1 que le nu seul
 tait beau et que le grand ,art ne      
pourrait jamais s'affirmer dans le      
traitement des costumes vulgaires  et   
habituels1 ou encore que le seul        
vritable artiste tait celui qui  pouvait
 traiter le nu--principe toujours adopt1
 pour les concours de  ,rome dans notre 
cole des ,beaux-,arts1--on a mis l une  
vidente erreur  et que l'exemple de bien
 des chefs-d'uvre dcle  premire vue4    
,mais  si1 pour ragir contre ce         
principe1 on nous vient dire que tout   
paletot  invent par un tailleur vaut le 
nu et le drap parce qu'il reflte un  tat
 social ou un got contemporain1 et que  
le grand ,art tient dans  l'expression  
de cet tat et non dans l'expression     

d'une forme elle-mme  varie et          
harmonieuse1 comme celle du corps       
humain1 ou1 encore1 qu'il  y a autant de
 puissance dans la peinture d'un veston1
 d'un fauteuil1  d'un rideau1 d'un      
chapeau que dans une acadmie de ,rubens1
 et qu'ainsi  l'tude du nu ou de        
l'acadmie ne sert de rien au peintre1 on
 met1  l1 une contre-vrit artistique4   
,ou si quelque artiste l'a jamais       
exprime1 dans une boutade d'atelier1 il 
a simplement voulu se divertir  ou voir 
jusqu'o pourrait aller la crdulit des   
philosophes4    ,enfin1 si en dgot de   
l'talage myologique des imitateurs de la
  ,renaissance1 de ces grands dentels1  
grands obliques1 ces muscles  saillants1
 ces boules1 ces sacs de noix qu'on a   
trop longtemps  exhibs dans les tableaux
 d'acadmies1 on prche la simplification 
et  la synthse1 on a raison1 d'autant   
que1 dans la ,nature1 ces rouages  du   
corps humain sont  peine visibles4 ,mais
 donner  des fautes de  dessin le nom de
 simplifications ou  des indigences de  

couleurs le  nom de synthses1 admettre  
que le model ne soit mme pas indiqu1    
sous prtexte d'vocation et de vision    
personnelle1 c'est seulement  revtir de 
vocables philosophiques les ignorances  
techniques les plus  communes et signer 
sagesse ce que l'impuissance a crit4 ,de
 ce que  telles lois du ,beau reues     
autrefois  l'cole fussent arbitraires1  
exagres ou nfastes1 il ne s'ensuit pas  
ncessairement qu'il n'y ait  pas de     
conditions de vie particulires  l',art  
plastique ou1 si l'on  veut1 des        
ncessits4    ,ces conditions1 on les    
retrouve respectes dans toute la suite  
des  chefs-d'uvre4 ,quelle que soit la  
diversit des coles1 des arts1 des  races
 et des idals1 certaines uvres ont une  
perfection technique qui  les sauve et  
qui runit1 autour d'elles1 peu  peu1    
avec le temps1 tous  les suffrages4     
,cela n'arrive pas du premier coup4 ,ce 
qui s'impose du  premier coup1 c'est la 
,mode1 non la ,beaut3 la ,mode dont le  
double et  prcis caractre est d'tre     

imprative et d'tre phmre1 de s'imposer  
tous et de ne s'imposer que pour peu de 
temps1 tandis que le ,beau est          
facultatif et ternel2 il ne s'impose    
d'abord qu' quelques-uns1 mais  il      
continue  s'imposer toujours4    ,il est
 vrai que la mode1 le got d'une poque et
 surtout chez ceux  qui ne sont pas     
artistes et qui cherchent dans l'art    
autre chose  que ses qualits spcifiques1
 peut faire ddaigner1 momentanment1     
telle ou telle uvre1 telle ou telle     
beaut4 ,la constatation qu'il  en a t   
souvent ainsi1 dans l',histoire de      
l',art1 la surprise et la  dcouverte de 
certaines poques et coles primitives    
trop mprises  jadis--et1 en vrit1 trop  
admires aujourd'hui1--dominent la       
critique  d'art contemporaine4 ,elle en 
tire des dductions htives4 ,mais un     
fait beaucoup plus constant s'observe   
dans l',histoire de l',art3 c'est  le   
retour de l'admiration vers les uvres   
jadis admires2 c'est la  conscration    
lente mais sre de certaines uvres1 les  

mmes1 et  leur universalit4 ,tandis que 
les uvres mdiocres au point de vue      
spcifique ont disparu par milliers1     
celles o il y avait quelque  qualit de  
matire3 justesse de dessin1 puissance de
 couleur ou  harmonie1--ont survcu4     
,notre jugement varie beaucoup sur      
l'esprit  d'un tableau1 trs peu sur sa  
matire4 ,si peu que nous considrions1   
en ce moment1 les ,carrache1 ou le      
,bernin1 ou le ,guide1 ou le ,caravage1 
quel est l'artiste qui1 en toute        
sincrit1 nierait leur puissance  et leur
 beaut8 ,et bien qu'on soutienne que    
,cimabu1 ou ,giotto1 ou  les sculpteurs 
franais du ,,xve sicle sont suprieurs   
toute la  ,renaissance1 qui voudrait    
sacrifier la ,renaissance  cet          
engouement  passager8 ,quant  certains  
matres comme ,velazquez1 comme          
,rembrandt1  comme le ,titien1 comme    
,lonard1 comme ,rubens1 comme ,van      
,dyck1 comme  ,franz ,hals1 quant aux   
grandes uvres comme celles de la        
statuaire  grecque1 est-il vraiment des 

artistes1  aucune poque1 qui sincrement 
les aient tout  fait mpriss8 ,il faut se
 dfier extrmement1 en  un pareil dbat1  
des excommunications prononces ou des   
tiquettes  adoptes par les artistes1    
dans un moment de lutte1 ou des boutades
  d'atelier enregistres par les         
biographes4 ,nous n'avons jamais ni au  
fond1 crivaient les ,prraphalites1 qu'il
 y et un art grand et sain  chez        
,raphal1 et chez ses successeurs4 ,un   
lve d',ingres lui ayant  demand ce qu'il
 pensait de ,delacroix1 le matre lui    
dit3 ,c'est un  homme de gnie1 mais n'en
 parlez pas1 et ,m4 ,bordes-,lassalle   
ayant  rapport ce propos  ,delacroix1 en
 lui demandant ce qu'il pensait         
d',ingres1 le matre lui rpondit en      
riant3 ,c'est un homme de talent1  mais 
n'en dites rien4 ,exacte ou controuve1  
cette anecdote peint le  vrai sentiment 
des artistes1 pour les plus puissants   
d'entre eux1  tel qu'il s'exprime1 dans 
la solitude de l'atelier1 lorsque nul   
thurifraire n'coute aux portes4 ,sans   

doute1 ,velazquez n'tait pas1  il y a   
cinquante ans1 dans les ateliers1 le    
dieu qu'il est aujourd'hui  et qu'il ne 
sera peut-tre plus demain1 et longtemps 
le ,laocoon1  clbr par ,lessing1 a t    
prfr  l'uvre prsum de ,phidias4 ,ces    
matres ont eu des hauts et des bas      
extraordinaires4 ,dans ce crible  que   
secoue la ,mode aux mains puissantes1   
ils sont fort ballotts4  ,mais          
l'important n'est pas l4 ,l'important   
est qu'ils restent tous du  bon ct du   
crible1--tandis que le fretin passe au  
travers1 devient  poussire et se        
disperse au vent4    ,il y a donc des   
beauts sur lesquelles le sentiment des  
diffrentes  gnrations concorde et des   
matres sur lesquels il s'accorde1 et de 
la sorte1 s'il est vrai de dire que le  
got change1 il l'est tout  autant       
d'affirmer que le mme instinct du beau  
se perptue4 ,en le  niant1 la raction   
contre les anciennes lois esthtiques est
 alle  trop loin4 ,elle a dpass de      
beaucoup les limites de ses observations

  et de ses expriences4 ,on avait affirm
 sans preuves3 elle a ni  sans          
contre-preuves4 ,on avait embarrass     
l',art de routines2 elle  a contest     
qu'il y et des conditions vitales et des
 expriences   respecter4 ,enfin1 tout en
 soutenant qu'il n'y a pas de lois en   
,art1  elle en a promulgu de trs svres  
et de trs impratives4 ,ces lois  de     
l',esthtique contemporaine1 ou1 si l'on 
veut1 ces tendances ou ces  postulats   
n'ont jamais fait l'objet d'une         
dmonstration positive4 ,on  peut1 sans  
trop de tmrit1 refuser d'y sacrifier son
 got personnel1  la lumire qui claire   
chacun de nous4 ,comment donc juger des 
faits  et des uvres de la vie actuelle8 
,peut-tre le pourrions-nous avec        
beaucoup moins de philosophie et de     
sociologie et un peu plus de  confiance 
en notre got instinctif4      ,,iii     
,juger avec son got instinctif1 cela    
veut-il dire aborder l'uvre d'un  matre 
sans aucune prparation1 sans rien savoir
 de ce matre1 de sa  vie1 de son milieu1

 de son poque1 ni rien avoir vu de ses  
autres  uvres1 ni de celles qui l'ont   
inspire8 ,cela veut-il dire que l'uvre  
doive tre prise intrinsquement1 sans    
aucune considration de son  sujet1 de sa
 signification historique1 ou morale1 ou
 lgendaire1 ou  sociale8    ,ici1 nous  
devons nous garder de confondre deux    
choses3 la jouissance  qu'on peut       
prendre  une uvre d'art et le jugement  
qu'on doit en  porter4 ,pour en jouir1  
un grand nombre d'ides n'est jamais     
nuisible  et il se peut qu'il soit      
utile2 pour en juger1 une seule suffit  
ou  plutt un seul sentiment2 le         
sentiment esthtique et tout le reste3   
rapprochements historiques1             
significations morales ou sociales1 non 
seulement n'aide pas  en juger1 mais    
peut1 jusqu' un certain point1  entraver
 la libert du got et garer le jugement4 
,par l1 on voit combien il faut se dfier
 de la critique d'art dite  littraire1  
qui remplace la dlicatesse des          
sensations par la  subtilit des ides1 la

 posie des formes et des nuances par la 
posie  des mots et qui les confond de   
telle sorte qu'un philosophe parat      
avoir des sensations dlicates lorsqu'en 
ralit ce sont ses ides qui  sont        
subtiles1 et qu'habile  diffrencier les 
moindres nuances d'une  pense1 il       
embrouille les divers tons d'une couleur
 ou les diffrentes  phases d'un geste4  
,je dis qu'il faut s'en dfier1 non pas  
quand on veut  jouir d'une uvre d'art1  
mais quand on veut en juger4 ,quant on  
veut  en jouir1 en effet1 quoi de plus  
naturel1 quoi mme de plus ncessaire  que
 d'en saisir les moindres affinits1 les 
plus subtiles intentions1  que d'appeler
 et de rassembler autour d'elle toutes  
les ides1 tous les  souvenirs qui       
peuvent nous y attacher8 ,aussi1 quand  
il arrive  quelque  philosophe de       
trouver de belles significations et de  
profonds symboles  aux uvres des        
peintres ou des sculpteurs1 comment     
pourrait-on le lui  reprocher8 ,on dit  
que ceux-ci ne les y ont pas mis8 ,mais 

qu'importe1  si on les trouve8 ,et qui a
 jamais reproch  ,mose d'avoir fait     
jaillir  une source l o il n'y avait    
qu'une terre aride et dessche8    ,mais 
si le philosophe fait de son            
interprtation  lui la qualit de  l'uvre 
qu'il interprte1 s'il lve son impression
 toute subjective   la dignit de        
caractre objectif de l'uvre1 si1 en un  
mot1 il estime  l'uvre plus ou moins1 en
 raison du plus ou moins de penses      
qu'elle  lui a inspires1 c'est alors    
qu'il nous gare et qu'il faut nous dfier
  de lui4 ,car un ingnieux philosophe1  
un exquis pote peuvent tirer de  trs    
belles inspirations d'une uvre trs      
mdiocre1 tandis qu'une trs  belle matire
 peut ne rien leur inspirer du tout4    
,giotto ou ,cimabu ont  inspir plus de  
belles pages que ,franz ,hals ou        
,velazquez4 ,la beaut  d'une description
 ou d'un commentaire n'est nullement en 
raison directe  de la beaut de l'objet  
dcrit ou expliqu4 ,on peut mme dire1 en 
thse  gnrale1 que plus un motif1 plus un

 sentiment1 plus une pense est  rendue  
avec loquence par la littrature1 moins  
elle peut l'tre par  l',art plastique4  
,la langue qui parle aux yeux1 a dit    
,fromentin1 n'est  point celle qui parle
  l'esprit4 ,et qu'ainsi1 demander      
l',art les  mmes impressions qu' la     
littrature1 c'est proprement lui        
demander ce  qu'il ne peut pas donner ou
 ce qu'il ne peut donner sans           
contrainte1  sans affectation ou        
absurdit4    ,un jour1 raconte          
,stendhal1 un grand seigneur russe pria 
le peintre de  la cour de lui faire le  
portrait d'un serin qu'il aimait        
beaucoup4 ,cet  oiseau chri devait tre  
reprsent donnant un baiser  son matre1  
qui  avait un morceau de sucre  la main3
 mais on devait voir dans les yeux  du  
serin qu'il donnait un baiser  son      
matre1 par amour1 et non point  par le  
dsir d'obtenir le morceau de sucre4     
,voil de l',art suggestif1  de l'art    
intentionniste4--,suggestif d'une       
sottise ou d'un enfantillage8  ,soit4   

,mais l'enfantillage tient moins encore 
dans la chose  suggrer  que dans le dsir
 de suggrer par l',art une chose que dix
 mots  expliquent beaucoup mieux4 ,et il
 faut prendre garde que ce dsir ne  soit
 aussi vain lorsqu'il s'agit de         
signifier le bienfait de la mort  ou la 
fraternit humaine que lorsqu'il s'agit  
de montrer le dvouement  dsintress d'un 
serin4    ,envisageons un sentiment plus
 haut3 celui de l'amiti et qui a inspir 
un de nos plus grands suggestifs3       
,poussin4 ,prenons le ,testament        
d',eudamidas4 ,eudamidas1 vieux soldat  
de ,corinthe1 allait mourir  laissant   
aprs lui sa mre et sa fille1--et point  
de fortune4 ,mais  si ,eudamidas n'avait
 point d'argent1 il avait deux amis3    
,charixne  et ,art4 ,confiant en leur   
amiti1 il imagina de lguer sa mre au    
premier et sa fille au second1 avec     
mission de nourrir l'une et de  marier  
l'autre avec une aussi grosse dot qu'on 
pourrait lui donner4  ,poussin lut ce   
trait chez ,lucien1 le trouva beau et1  

comme il pensait  que la peinture doit  
exprimer de fortes penses1 il en fit un 
tableau3  le ,testament d',eudamidas4   
,dans ce tableau1 le soldat de ,corinthe
  est reprsent tendu sur son lit4 ,le   
mdecin1 la main sur le cur du  malade1  
est l1 observant les approches de la    
mort4 ,la mre et la fille  pleurent3    
c'est trs touchant1 mais cela ne nous   
montre qu'une mort et  non pas la       
confiance en l'amiti4444 ,alors1 pour   
l'exprimer1 ,poussin  a introduit une   
cinquime figure1 essentielle1 la figure 
symbolique3 un  notaire4 ,il crit les   
dernires volonts4 ,et c'est             
l'expression de ce  notaire que nous    
devons de comprendre le legs du mourant4
 ,et1 encore1  devons-nous saisir ce    
trait4--,que si l'un des deux amis1     
,charixne ou  ,art1 vient  mourir1 le   
confiant ,eudamidas dispose que le legs 
qu'il  lui fait--c'est--dire la charge  
dont il l'honore1--revient au survivant4
  ,et il faut que nous voyons sur toutes
 ces figures que le guerrier ne  doute  

pas un instant que sa confiance soit    
bien place4    ,que de choses dans      
l'expression d'un notaire6 ,moins       
encore1 cependant1  ou moins            
contradictoires que celles admires par  
les philosophes dans  la fameuse ,mde de
 ,timmomaque4 ,timmomaque1 raconte      
,pline1 avait  peint une ,mde massacrant
 ses enfants4 ,ce qu'il y avait         
d'admirable  dans ce tableau1 c'est que 
l'artiste avait exprim1 dans le mme     
visage1  la fois la fureur de la femme  
qui tuait ses enfants et la  tendresse  
de la mre qui les regrettait4 ,et       
comment y tait-il parvenu8  ,il y tait  
parvenu1 dit l',histoire1 en donnant  la
 figure un il  froce et un il attendri2 
en sorte1 ajoute l'historien1 que la    
fureur  paraissait dans la piti et la   
piti dans la fureur4444    ,c'est       
l'exagration1 pensera-t-on peut-tre1 qui
 nous choque ici4--,mais  l'exagration  
d'une vertu1 en ,art1 ne nous choquerait
 pas6--,peut-tre1  dira-t-on qu'il n'est
 rien qui1 pouss  l'extrme1 ne puisse   

devenir  absurde8444 ,mais si6 ,il y a  
les qualits spcifiques de cet ,art4  ,un
 tableau ne peut jamais tre trop        
harmonieux1 une statue trop bien        
proportionne1 un monument trop bien     
quilibr ou trop imposant2 une           
succession de couleurs ne peut jamais   
tre trop dlicate1 un passage de  lumire 
jamais trop subtil1 une synthse de      
traits jamais trop sobre1  ni trop      
juste1 et s'il y a exagration en        
quelqu'une de ces qualits  esthtiques1  
cette exagration deviendra facilement   
une caractristique  et une beaut4       
,qu'il y ait exagration dans la force   
myologique1--tant mieux1 ce sera        
,michel ,ange6 dans la fracheur et la   
beaut du sang1--tant mieux1 ce  sera    
,rubens6 dans le mystre du              
clair-obscur1--tant mieux1 ce sera      
,rembrandt6 exagration dans l'analyse   
subtile1 inquite des moindres           
frmissements d'indfinissables teintes   
rompues sous la lumire1--tant  mieux ce 
sera ,watteau6 exagration dans          

l'importance donne au trait  sobre et   
juste1--tant mieux1 ce sera ,ingres6    
exagration dans les jeux  splendides    
mais fugitifs du soleil et de           
l'atmosphre charge de  vapeurs          
humides1--tant mieux1 ce sera ,turner6  
,et dans chacune de ces  qualits        
spcifiques1 mme exagres1 de ces         
expressions esthtiques1  mme outres1 il 
y aura une source de beaut4 ,car plus on
 dveloppe et  l'on pousse  l'extrme une 
vertu propre  l',art1 plus on fait un   
chef-d'uvre dans cet ,art4    ,on voit  
donc bien la diffrence3 insistance dans 
le symbolisme1 dans  la suggestion1     
c'est--dire dans les qualits morales ou 
sociales de  l',art1--source de         
ridicule4    ,insistance dans           
l'harmonie1 la prcision1 la dlicatesse1 
le mouvement1  qualits spcifiques de    
l',art1--source de beaut4    ,qu'est-ce 
dire1 sinon que nous possdons l1 le     
signe1 la pierre de  touche ncessaire   
pour juger les uvres d'art et que les   
qualits   considrer1 avant tout1 dans   

l',art1 sont videmment celles qui  ne   
peuvent jamais y tre trop marques1 tre  
trop puissantes1 tre  trop ressenties4  
,celles1 au contraire1 qui deviennent   
facilement des  dfauts3 symboles1       
prdictions morales et sociales1         
enseignements  historiques1 sont des    
qualits purement accessoires1 ou ne sont
 pas des  qualits du tout4              
,envisageons1 maintenant1 les deux      
hypothses les plus simples3 une  uvre   
d'art nous plat1 une uvre d'art nous    
dplat4    ,ceci nous plat4444 ,oui1 mais
 pour combien de temps8 ,ne vous est-il 
jamais arriv de changer de sentiment sur
 un difice1 sur un tableau1  sur un     
costume1 sur un opra8 ,une toilette qui 
plaisait il y a vingt  ans1 plat-elle   
autant aujourd'hui8 ,une symphonie1 une 
romance  qui vous parut pntrante la     
premire fois que vous l'entendtes1      
n'a-t-elle pas un peu perdu de charme la
 centime fois que la meilleure  diva l'a
 restitue  vos oreilles8 ,et1 cependant1
 si vous avez  aim les ,plerins d',emmas

 de ,rembrandt1 il y a vingt ans1 il y a
  trente ans1 les aimerez-vous moins    
aujourd'hui que vous les connaissez     
mieux8 ,vous les aimerez davantage et   
davantage vous aimerez une belle        
symphonie de ,beethoven6 ,il y a donc   
des gots dont on change et il y a  des  
gots dont on ne change pas4 ,il y a donc
 des uvres qui plaisent  du premier coup
 et qui dplaisent  la longue et il y en 
a d'autres  qui1  la longue1 plaisent   
davantage et dont le charme se dgage    
indfiniment4 ,ce n'est donc pas tout de 
savoir si une uvre d'art nous  plat3 il 
faut encore savoir  quoi elle plat en   
nous3 si c'est  un  got passager fait de
 curiosits phmres1 ou bien si elle rpond
  ce  qu'il y a de plus profond en nous 
et de plus sincre1 de plus naf dans     
notre admiration et de plus permanent   
dans notre humanit4    ,or qu'est-ce qui
 peut nous garer un instant et nous     
tromper sur la  spontanit de notre joie 
et sur la fidlit ou la dure de notre    
adhsion8--,bien des choses1 et les plus 

sages d'entre nous1 les mieux  avertis1 
les plus artistes peuvent s'y tromper4  
,voici ,ingres1 par  exemple4 ,un jour1 
raconte un de ses biographes1--c'tait   
l'poque de  son premier voyage en       
,italie1--,ingres s'tait pris1 avec la  
passion  qu'il apportait en toutes      
choses1 des fresques de ,luca           
,signorelli1  dans la cathdrale         
d',orvieto4 ,malgr les incorrections de 
dtail et  les bizarreries d'un style    
aussi peu conforme encore au style des  
chefs-d'uvre prochains de la            
,renaissance1 que dpourvu de la beaut   
antique1 ces peintures1 qu'il voyait    
pour la premire fois1 lui               
apparaissaient comme de vrais modles1   
dignes de la plus minutieuse  tude4 ,il 
voulait se les approprier tous1         
s'installer dans l'glise1  au moins pour
 une semaine1 avec l'lve qui            
l'accompagnait alors1 et  ne quitter la 
place que lorsqu'il aurait dessin jusqu'
 la dernire  figure1 recueilli jusqu'au 
moindre lment d'information4 ,le        

lendemain1  en effet1 il accourt arm de 
son portefeuille et de ses crayons1 et  
le  voil au travail4444 ,au bout d'une  
heure1 l'enthousiasme de ses paroles  et
 de ses regards avait cess4 ,il ne      
disait plus mot1 dtournait la  tte1     
s'agitait  tout moment sur sa chaise et 
comme son lve1 tonn  de ces distractions
 et de ce silence1 lui demandait s'il   
admirait moins  ce qu'il avait sous les 
yeux4444 ,oh6 si fait6 rpondit ,ingres3 
c'est  beau1 c'est trs beau1 mais444    
c'est laid1 c'est trs laid6 ,et puis1   
tenez1 moi1 je suis un ,grec4444        
,allons-nous-en6--,quelques instants    
aprs1 il quittait ,orvieto1 oubliant    
aussi volontiers ,luca ,signorelli1     
qu'il s'tait passionn pour lui1 la      
veille4    ,qu'est-ce  dire8 ,qu',ingres
 ne ft pas sincre8 ,il tait sincre4     
,qu'il ft domin par l'habitude8 ,son    
premier mouvement avait t1 au           
contraire1 le got de la nouveaut4 ,que1 
sincre et libre1 il n'eut pas  une      
connaissance suffisante de son mtier8   

,qui l'aura8444 ,ou cela ne  veut-il pas
 dire plutt qu'il n'avait pas prouv     
assez son impression  et qu'il ne suffit
 pas d'avoir bon got1 d'tre libre1 de   
savoir le  mtier3 il faut encore prouver
 son impression4    ,il faut1 d'abord1  
se demander si l'enthousiasme que nous  
ressentons  est un enthousiasme positif 
ou s'il est ngatif1 c'est--dire si nous 
aimons une uvre d',art1 une mode1 une   
apparition vivante pour la vision       
qu'elle nous apporte ou pour celle dont 
elle nous dbarrasse1 pour sa  beaut     
nouvelle que nous admirons ou bien      
simplement pour sa raction  contre un   
idal vieilli que nous n'admirons plus4  
,celui qui a dit3     ,qui nous dlivrera
 des ,grecs et des ,romains8    tait    
videmment prt  admirer une uvre d'art   
pour cela seul qu'elle  chapperait      
l'obsession de l',antiquit4             
,constamment1 en effet1  un succs n'est 
d qu' un besoin de raction4 ,par raction
 contre  le ,ralisme1 on se jette dans  
le ,symbolisme le plus suggestif4 ,par  

raction contre le ,symbolisme qui       
signifie trop de choses1 on se jette    
dans l',impressionnisme qui n'en        
signifie plus assez4 ,par raction       
contre l',impressionnisme1 o nous allons
 nous jeter8 ,assurment dans  quelque   
manire1 dont la premire qualit sera de  
restituer une chose  que                
l',impressionnisme aura proscrite4      
,c'est l le secret de certains          
engouements qui1 autrement1 seraient    
inexplicables4 ,les femmes1   l'glise1 a
 crit ,mme de ,girardin1 ont toujours   
l'air de prier contre  quelqu'un4 ,on   
peut dire1 qu'en ,art1 les grands succs 
qu'on fait1  passagrement1  une cole    
sont faits contre une autre cole1 dont  
on  est fatigu4    ,plus tard1 lorsque  
le besoin de raction est satisfait1 on  
revient  un  sentiment plus juste2 le   
got s'exerce plus librement4 ,or ces    
besoins  de raction1 qui influencent    
notre jugement1 ne sont pas les mmes    
selon les gnrations4 ,ils sont          
contradictoires4 ,ils font osciller la  

balance tantt trop d'un ct1 tantt trop  
de l'autre4 ,ce n'est qu' la  longue que
 la moyenne s'tablit3 la                
,moyenne1--c'est--dire le jugement  du  
got personnel1 de votre got1 seulement  
de votre got libr de la  ,mode1 de votre
 got sans raction1 de votre got positif1
 universel  et permanent4 ,c'est vers   
cette moyenne qu'il faut tendre si l'on 
veut  juger1  fond et pour l'avenir1    
d'une uvre d',art4    ,de mme qu'il faut
 prendre garde que le sentiment soit    
trop passager1  il faut prendre garde   
qu'il soit trop personnel1 trop         
individuel1  comme1 par exemple1 le     
souvenir d'un pays que l'on a vu sous   
une  impression de joie intrieure1 la   
figuration d'une ide qu'on a faite  la  
compagne de sa vie ou d'un fait qui est 
entr dans notre destine4  ,de ce nombre1
 sont la plupart des sujets historiques 
passionnants pour  les gens d'un seul   
pays1 d'une seule poque et souvent d'une
 seule  opinion1 mais indiffrents  tous 
les autres4 ,un sujet1 par exemple1  qui

 intresse vivement certains ,anglais est
 celui de ,john ,knox prchant  devant   
les ,lords de la ,congrgation le #aj    
juin #aeej4 ,toutes les fois  qu'on     
peindra ce sujet1 en ,angleterre1 on est
 sr de soulever un vif  enthousiasme4   
,c'est que de cette prdication date une 
re de rformes  et de perscutions pour   
l'glise anglicane4 ,pour nous1 qui      
n'avons  pas les mmes raisons d'tre mus1
 si nous allons  la ,national  ,gallery 
et si nous voyons le ,john ,knox de     
,wilkie1 nous ne prenons  garde qu' la  
faon dont il est peint1 et comme il     
l'est fort mal1  nous n'prouvons aucune 
motion4 ,les autres1 un ,turc1 un       
,russe1 feront  de mme4 ,et1 mme en     
,angleterre1 lorsque ,john ,knox sera   
tout  fait  oubli1 ce tableau ne fera   
plus d'impression  personne4--,tandis   
que les  galeries de ,florence1 de      
,venise1 de ,cologne1 de ,bruges1       
d',amsterdam1  sont pleines de tableaux 
dont les sujets sont oublis depuis      
longtemps3  scnes d'histoire1 dont le   

rcit est indchiffrable2 lgendes1 dont   
l'intention nous chappe2 mythes1 dont le
 sens est perdu2 miracles1  dont on ne  
trouve pas trace dans les vies des      
,saints2 portraits enfin1  portraits de 
femmes inconnues dont le nom a dur moins
 que le sourire1  portraits d'enfants   
dont on n'a jamais su le nom1 comme ceux
 de ,murillo   ,munich1 et qui1         
cependant1 aprs trois sicles couls1     
oublis de  tous et de tous inconnus1    
enchantent encore les imaginations les  
plus  diverses et les plus lointaines4  
,il peut donc y avoir  notre impression 
des causes trs diffrentes  et assez     
faciles  dmler3 les unes toutes         
personnelles1 toutes  locales1 qui      
tiennent seulement au sujet1 les autres 
universelles  qui ne tiennent qu' la    
manire dont le sujet est trait4 ,ce sont
 ces  dernires seules qui comptent1--non
 pas quand il s'agit de prendre du      
plaisir  l',art1 mais quand on veut en  
juger4 ,assurment s'il s'agit  d'y      
prendre du plaisir1 rien ne nous en     

donnera un si subtil ni si  particulier 
que ce que nous croirons y dcouvrir tout
 seuls ou ce qui  nous semblera y avoir 
t mis pour nous seuls4 ,mais s'il s'agit
 de  porter sur cette uvre un jugement  
qui soit compris par les autres1 ou  de 
comprendre celui que les autres ont     
port1 alors il faut laisser  tomber ce  
qui dans notre impression est le plus   
individuel1 le plus  personnel1 et1 au  
contraire1 en recueillir ce qu'il y a en
 elle de plus  altruiste1 de plus       
universel4    ,qu'est-ce donc qui est le
 plus universel8 ,qu'est-ce qui meut    
toutes  les mes artistes8 ,c'est la     
beaut spcifique de l',art3 c'est ou la  
qualit de la sensation colore1 ou celle 
de la ligne1 ou celle de  la densit ou  
du relief1 ou celle de la puissance et  
de la souplesse  de mouvement4 ,il n'est
 pas besoin pour les ressentir d'tre de 
tel  pays1 de telle poque1 de telle     
condition sociale4 ,c'est la langue     
universelle parle par tous1 entendue par
 tous4 ,si ces qualits-l y  sont1 l'uvre

 qui nous a plu est belle4              
,envisageons maintenant la seconde      
hypothse3 l'uvre nous dplat4 ,cela      
suffit1 pensez-vous peut-tre comme      
,william ,morris qui disait3 ,ce qui    
est laid1 c'est ce qu'on n'aime pas4    
,non1 cela ne suffit pas4 ,encore       
faut-il savoir  quoi elle dplat en nous1
 si c'est rellement  notre  got1  notre 
sentiment esthtique3 si elle contrarie  
notre vision  directe de la nature ou de
 la vie1 ou bien si ce ne serait pas    
une  ide prtablie1  une habitude prise1 
une ducation reue1  une  formule1  un   
type que nous avons accoutum d'admirer  
et auquel nous  rapportons1             
inconsciemment1 tout ce que nous voyons 
de nouveau4 ,par  exemple1 sir ,george  
,beaumont entre un jour dans l'atelier  
de ,constable1  qui venait d'achever un 
paysage1 le regarde en connaisseur qu'il
 tait  et lui dit3 ,oui1 c'est trs      
bien1444 mais je ne vois pas votre petit
  arbre brun4444 ,o allez-vous mettre   
votre petit arbre brun8 ,or il  n'y     

avait pas de petit arbre brun dans le   
coin de nature interprt  par ,constable1
 mais1  cette poque1 il tait entendu    
qu'il fallait  toujours1 au premier     
plan1 un petit arbre brun1 ou une       
souche1 ou une  racine noire4 ,c'tait   
une habitude entre tellement dans la    
vision des  amateurs1 que s'ils ne      
voyaient pas le premier plan pourvu de  
ce sombre  appendice1 ils ne            
reconnaissaient pas un signe des        
tableaux de matres1  et ils taient      
choqus4    ,c'est cette habitude1 cette 
intoxication1 pourrait-on dire1 du      
brun1 du noirtre1 de la couleur ambre   
qui a fait repousser les                
impressionnistes quand ils ont paru4 ,on
 s'est cri3 ,qu'est-ce que  ces ombres  
violettes8 ,les ombres ne sont pas      
violettes6 ,les ombres  sont brunes4    
,sans entrer1 pour le moment1 dans      
l'examen des thories  impressionnistes1 
on peut dire que les ombres ne sont     
certainement  pas1 au moins en plein    
air1 brunes comme on les peignait avant 

eux4  ,ce n'tait nullement une loi de   
nature3 c'tait une simple habitude      
prise  regarder les tableaux jaunis et  
noircis des matres4 ,et1 alors1  devant 
des essais beaucoup plus justes1 on tait
 choqu1 on criait au  scandale4 ,le     
terreux et l'olive1 dit ,delacroix1 ont 
tellement domin  leur couleur que la    
nature est discordante  leurs yeux avec 
ses tons  vifs et hardis4    ,comment   
donc s'y prendre1 quand une uvre        
imprvue1 une technique  nouvelle vient  
tonner la vision que les uvres anciennes
 nous  ont donne de la nature8 ,comment 
discerner si c'est une tentative        
lgitime1 une vision juste1--ou une      
gageure1 une erreur ou une folie8  ,tout
 simplement en le demandant au modle    
lui-mme1  la grande  inspiratrice3 en   
consultant la ,nature et en lui         
comparant1 en  collationnant1 pour ainsi
 dire1 avec elle1 l'interprtation       
nouvelle  qu'on veut nous en imposer4   
,on dit3 ,tous les gots sont dans la    
,nature4  ,soit4 ,mais toutes les       

nouveauts y sont aussi4 ,le ralisme1 dit
  ,delacroix1 est la grande ressource   
des novateurs1 dans les temps o  les    
coles alanguies1 pour rveiller les gots 
blass du public1 en  sont venues        
tourner dans le cercle de leurs         
inventions4 ,le retour   la ,nature est 
proclam1 un matin1 par un homme qui se  
donne pour  inspir4 ,c'est la loi de    
toutes les rvolutions esthtiques4 ,il   
faut  donc y retourner aussi pour juger 
d'un nouvel effort4 ,d'ailleurs1 quand  
parat un mot nouveau1 une expression    
inconnue1 que faisons-nous pour  en     
juger8 ,par exemple1 le mot3            
ensoleiller1 le mot3 papillonner1  le   
mot3 mondial8 ,irons-nous comparer      
l'expression nouvelle  celles  qui      
existent dj et voir si elle leur        
ressemble8 ,ou n'irons-nous pas  plutt  
la comparer  la pense et voir si elle la
 rend8 ,devrons-nous  chercher dans un  
dictionnaire et1 si nous ne l'y trouvons
 pas1  dire3 c'est une expression       
mauvaise2 il ne faut pas l'accepter6 ,ou

  ne devrons-nous pas chercher dans la  
pense si la nuance que rend le  mot y   
existe1 et si cette nuance existe et si 
l'on n'a pour la rendre  encore aucun   
mot1 ne dirons-nous pas qu'il est       
lgitime de l'employer8  ,or comparer    
l'expression nouvelle  la pense1 en     
littrature1 c'est1  en ,art1 comparer la
 vision nouvelle  la ,nature1--qui est  
peut-tre une  pense infinie4    ,ainsi1 
pour juger d'une uvre d'art1 d'une forme
 nouvelle dans la vie1  un seul guide3  
le got4    ,mais le got libr des        
associations d'ides et de l'habitude4   
,or le got ne se libre des ides que s'il
 s'attache aux qualits  spcifiques de   
l'art1 parce que1 seul1 il peut les     
sentir4    ,il ne se libre de l'habitude
 que s'il se retrempe dans la           
contemplation de la ,nature parce que1  
seule1 elle contient toute  nouveaut4   
,juger avec son got2 le got s'exerant   
sur les qualits spcifiques2  ces qualits
 tant considres dans leur rapport avec  
la ,nature2--toute  la mthode pour juger

 d'une uvre d'art ne serait-elle pas l8 
,,iv    ,telle est la mthode applique   
dans les essais qui vont suivre4 ,dans  
aucun d'eux1 l'auteur ne prend parti    
contre le got instinctif de la  foule2  
mais dans tous1 il essaie de librer ce  
got des habitudes  de la vision et de le
 mettre en garde contre les sophismes du
  raisonnement4 ,si l'on condamne1 de   
prime abord1 la forme grle des  ponts   
mtalliques1 il demande un second examen4
 ,il examine si ce n'est  point         
l'accoutumance aux formes massives de la
 pierre qui nous empche  d'admirer la   
fine trajectoire du fer4 ,si l'on refuse
 de voir dans les  meilleures uvres de  
,monet ou de ,sisley des effets justes  
rendus avec  puissance1 le lecteur est  
simplement sollicit d'observer s'il ne  
s'est point fait les yeux aux tonalits  
chaudes et cuites des anciens           
paysagistes1--et si1 en s'efforant de   
voir la nature avec des yeux  neufs1 en 
considrant les champs par le plein      
soleil1 il ne retrouve  pas plutt les   

tons de ,claude ,monet que ceux de      
,claude ,lorrain4 ,et1  ainsi1 la beaut 
de certaines choses nouvelles apparat1  
pour peu qu'on  laisse dcider le got1   
sans l'obsession des modles anciens et  
des  souvenirs4    ,mais1 d'autre part1 
l'auteur ne pousse pas si loin la       
mfiance  de cette obsession ou de ces   
souvenirs qu'elle le dtourne de son     
instinct1 lorsqu'il s'lve avec          
persistance contre une chose nouvelle4  
,si donc1 sacrifiant son got instinctif 
et son impression sensorielle   quelque 
raisonnement1 le lecteur se croit tenu  
d'admirer le vtement  gomtrique moderne 
ou les maisons de rapport de vingt      
tages1 parce  qu'il n'y a pas de formes 
laides en soi et dont l',art ne puisse  
tirer parti1--ou s'il condamne1 malgr   
qu'il les trouve belles1  certaines     
photographies de tout point semblables  
des mezzo-tintes  ou  des fusains1 parce
 que la nature n'y est pas vue  travers 
un  temprament1--l'auteur demande la    
permission d'examiner ce que valent  ces

 deux propositions philosophiques3--s'il
 est bien vrai que l',art  ait jamais   
tir parti de la laideur gomtrique ou    
s'il est bien sr  qu'il n'y ait point1  
dans certaines photographies1           
intervention d'un  temprament4 ,car ce  
sont l des arrts justiciables de la     
critique  la plus rationnelle1 puisque  
le got1 l'instinct naturel y est plutt  
contrari que suivi et que1 seule1 une   
opration de la raison en a  dcid4       
,quant au reste1 quant  ce qui ne relve 
pas de la critique historique1  c'est la
 ,nature seule qu'il faut consulter4    
,elle seule est toujours  belle1 ou1--si
 le mot de beaut veille une ide de      
perfection  plastique trop restreinte et
 trop anthropomorphe1--elle seule est   
toujours1 en tous ses dtails1 et  toutes
 ses heures1 une joie pour  le sentiment
 profond qui veille en nous4 ,a ce      
sentiment esthtique1 ou   cette         
sensation1 qui ne se dfinit gure que    
parce qu'il n'est pas  et qui ne        
s'explique pas plus  celui qui l'ignore 

que les sensations  de la faim ou de la 
soif  qui ne les a jamais ressenties1   
constamment  il faut en appeler4 ,il est
 juge suprme de l',art1 parce qu'il en  
jouit  et en souffre suprmement4        
,combien l'prouvent1 je ne pourrais le  
dire1 mais comme un culte commun1 il    
unit  travers l'espace1 devant  les mmes
 uvres1 des tres qui s'ignorent et1     
travers le temps1 des  tres qui se      
succdent1 par les mmes motions subtiles 
ressenties  et les mmes colres1 et les  
mmes douleurs et les mmes joies         
prouves4 ,s'il est des questions        
esthtiques contemporaines1 c'est  pour  
ceux-l seulement d'entre nous1 pour qui 
il y a des joies et des  douleurs       
esthtiques1 et toute la science ou la   
raison du monde ne nous  servirait de   
rien sans cette joie ou cette douleur1  
pour les claircir1  ou seulement pour   
les prouver4          ,,premi,,re       
,,partie    ,l',,esth,,tique ,,du ,,fer 
,l',,esth,,tique ,,du ,,fer             
,rssuscitons par la pense le printemps  

de l'anne #aijj4 ,c'est l'anne  de      
l',exposition universelle4    ,les      
oiseaux migrateurs qui passent en cette 
saison sur ,paris voient le  long du    
fleuve qu'ils connaissent un spectacle  
qu'ils ne connaissaient  pas4           
,l'ensemble de la ville n'a pas chang4  
,c'est bien toujours la  mme mer grise  
de pierres o tranent des vapeurs1 o     
s'enfoncent  des paquets d'herbes1 o    
mergent  et l les nefs des cathdrales   
et les boues noires et dores des dmes   
dans le flottement des  ombres violettes
 qui suivent la course des nuages4 ,mais
 ce qui est  nouveau1 c'est             
l'entassement d'une multitude de toits1 
sur des rives  ordinairement vides1 et  
ce qui est trange1 c'est leur diversit4 
,la plupart de ces toits1 l'oiseau      
migrateur les connat et1 s'il est de    
ceux qui y suspendent leur nid1 il en   
sait le degr d'hospitalit4 ,mais  il ne 
les a jamais vus ensemble4 ,il est      
accoutum  trouver1 aprs les  toits      
pointus en bois ou en ardoises des      

rgions pluvieuses1 le toit  de tuiles   
des climats temprs1 puis le dme et la   
terrasse des pays  chauds1 mais non pas 
avant d'avoir travers les montagnes qui 
partagent  les bassins1 ni suivi les    
valles o s'tagent les vignes1 ni pass la
  mosaque bleue et or de la mer et des  
les et vu se presser les ttes  rondes   
des orangers et la garde montante des   
cyprs4    ,ici1 en planant1 dans un coup
 d'ailes1 il aperoit1 aussi serrs les   
uns contre les autres que des chapeaux  
dans une foule1 tous les toits  que     
sparent d'ordinaire de longues journes  
de voyage  travers les  climats         
changeants3 chapeaux plats1 chapeaux    
ronds1 chapeaux de paille1  casques     
d'or1 pyramides  cailles de bois        
disposes pour le glissement  des neiges2
 terrasses faites pour goter la fracheur
 des soirs1 dmes  d',orient1 piles      
d'abat-jour1 toits relevs  leurs bouts  
comme des  souliers  la poulaine1       
pigeonniers du moyen ge1 taillis de     
couteaux  du ,soudan1 tas de grosses    

bches des toupas ou des isbas2 tous les 
jets  des flches et tous les            
bouillonnements des coupoles1 depuis la 
pomme  byzantine jusqu' la poire d'or   
moscovite4 ,voil ce qu'un migrateur au  
printemps de l'anne #aijj pouvait voir  
en passant4    ,mais pendant l'hiver qui
 prcda l',exposition1 ce qu'il et aperu 
tait plus trange encore4 ,au premier    
abord1 en voyant la fourmilire  des     
ouvriers s'acharner  ces constructions  
hmisphriques tout au bord  de l'eau et  
avec des matriaux qui1 de haut1         
ressemblaient beaucoup   de fines bches1
 il les et pris pour un peuple de       
castors au travail4  ,au bout de        
quelques instants1  mieux considrer ces 
difices1 il les  aurait crus construits 
par des oiseaux4 ,on et dit en effet des
 nids  gigantesques poss sur les deux   
bords d'un ruisseau3 nids forms d'un    
inextricable fouillis de baguettes      
entremles avec une incomparable         
adresse1 que peut seule surpasser celle 
du loriot ou de la rousserole2  nids    

feutrs sinon du coton des fleurs de     
peuplier1 de toiles  d'araignes ou de   
mousse1 du moins de chanvre ou d'toupe  
mls  du  pltre1 c'est--dire de staff2   
nids tresss de tiges de fer comme ce    
nid qu'on peut voir  ,soleure1 pays     
d'horlogers1 et que les oiseaux ont     
construit avec des ressorts de montres4 
,l'armature fine1 dlicate1 nouvelle de  
tous ces monuments1  l'ingniosit de ces 
nids ou de ces treillis de fer1         
impondrables   l'il quand ils taient    
nus1 insouponnables ds qu'ils furent    
revtus1 armature commune de tous ces    
organismes si diffrents1 tel fut        
assurment le plus grand prodige de      
l',exposition de #aijj4    ,devant cette
 vgtation de fer de plus en plus touffue
 et envahissante1  nous reconnaissons la
 marche sre et les fortes prises de la  
science4  ,et quand1 par hasard1 cette  
armature1 dbarrasse de tous les matriaux
  qui la cachent1 veut se suffire       
elle-mme et apparat seule  nos  regards1
 comme dans l'intrieur de quelques      

palais et dans le nouveau  pont jet sur 
la ,seine1 quand nous voyons se raliser 
au seuil du  sicle nouveau le vu de ce  
pote du ,,xvie sicle3     ,une maison   
d'archal compose en rseaux1    ce n'est 
plus seulement de l'admiration pour la  
,science1 mais ce sont  des inquitudes  
pour l',art4    ,inquitudes mles        
d'esprances1 car1 dans l'agglomration de
 toutes  ces formules de bois1 de       
pierre1 ou reproduisant exactement les  
formes  du bois et de la pierre1 le seul
 rameau nouveau1 qui s'ajoute au vieil  
arbre touffu et confus de l'architecture
 universelle1 est un rameau de  fer4    
,que faut-il partager de ces inquitudes8
 ,jusqu'o faut-il aller de  ces         
esprances8 ,c'est ce que les exemples   
mis depuis quelques annes  sous nos yeux
 nous permettent peut-tre de dterminer4 
,,chapitre ,i    ,comment juger d'une   
architecture nouvelle8       #a4        
,comment en jugerons-nous8 ,avec notre  
got4 ,car1 pour juger d'une forme       
nouvelle1 nous devons nous garer de deux

 suggestions3 l'une que nous  fournit la
 pure habitude1 l'autre que nous inspire
 le raisonnement pur2  la premire ayant 
faonn notre got1 jusqu' le rendre       
hostile  toute  forme nouvelle1 et le   
second nous faisant dfier de cette      
habitude1  jusqu' l'abdication complte  
de notre got4 ,les deux manires de      
juger sont fatales1 car elles entravent 
galement l'indpendance du  seul         
sentiment qui nous permette d'prouver la
 beaut3 le sentiment  esthtique1 alors  
que la raison ne doit servir qu' carter 
du sujet  les entreprises de la raison  
mme et assurer le libre exercice du got4
    ,en effet1 parce qu'une forme       
imprvue veille en nous d'autres ides    
que l'usage du monument auquel l'artiste
 vient de l'employer1 il ne  faut pas la
 condamner comme laide4 ,et1 par        
exemple1 ce n'est point  parce qu'un    
muse ressemblerait de loin  un chapiteau
 d'alambic ou  une porte monumentale  un
 appareil de chauffage1 qu'il faudrait1 
ds  l'instant1 les condamner4 ,ce n'est 

point davantage parce que de minces     
piliers1 faits d'une matire nouvelle et 
supportant une norme vote1  ne nous     
fourniront plus l'impression de stabilit
 que nous donnaient  les larges assises 
de pierre1 qu'il faudrait dire que toute
 beaut est  perdue4 ,l'habitude n'est   
pas une loi4    ,mais1 d'autre part1    
parce qu'une forme1 bien que laide1 nous
 paratrait  s'approprier exactement aux 
besoins de la vie moderne1 comme fait   
une  gare de chemin de fer1 il ne       
faudrait pas en conclure ncessairement  
qu'elle est belle4 ,une forme peut tre  
nouvelle  la fois et belle4  ,mais elle 
peut tre nouvelle1 exactement approprie 
un besoin  moderne1 reprsentative d'une 
foules d'ides sociologiques1--et laide  
sans plus4    ,dans les deux cas1 ce    
dont il faut se mfier1 c'est l'abus du  
raisonnement4 ,ce qu'il faut suivre1    
c'est l'impression esthtique1  et non   
pas ce que cette impression a de surtout
 intellectuel1 comme  l'association des 
ides dans notre tte1 mais ce qu'elle a  

surtout de  sensible1 comme             
l'association des formes devant nos     
yeux4 ,ce qu'il faut  en croire surtout1
 c'est notre impression4    ,or1 ce qui 
provoque d'abord l'impression des yeux1 
ce n'est pas une  notion intellectuelle1
 ce n'est pas l'ide de l'appropriation  
un  usage1 ce n'est pas l'ide de        
signification structurale1 ce n'est pas 
mme l'ide de stabilit3 c'est l'lgance1  
le rythme1 la silhouette  totale1       
apparue2 c'est1 si l'on peut ainsi dire1
 la tache heureuse  que fait un monument
 sur la ville et sur le ciel4    ,si    
cette tache n'est pas heureuse1 si1 aux 
yeux1 les lignes dcisives  sont lourdes 
ou triques1 ou monotones1 vainement     
prouvera-t-on que  l'difice est solide1 
appropri  sa destination1 rvlateur de sa
  fonction1 suggestif d'ides2 il pourra 
plaire  l'esprit1 il ne plaira  pas au  
sentiment esthtique4 ,a l'inverse1 si la
 tache est heureuse1  le monument peut  
tre archaque1 exotique1 mal appropri au 
sol et au  ciel2 il peut1 vu de son     

pied1 n'offrir que des profils tristes1 
des  reliefs masqus les uns par les     
autres1 et pourtant1 s'il est contempl  
de loin1 produire sur la ville et dans  
le ciel une tache heureuse1 une         
apparition rvlatrice4    ,le ,sacr-,cur 
de ,montmartre est un exemple4 ,peu de  
projets furent  assaillis de critiques  
plus vives1 plus unanimes1 plus         
lgitimes4  ,d'abord1 cette glise n'tait 
gure qu'une coupole1 sans nef qui y     
conduist4 ,d'en bas1 on ne pouvait      
apercevoir sa faade1 mais seulement  son
 porche1--ce qui ne donnait l'ide que   
d'une grande chapelle4 ,il  n'y avait   
point de lumire au dedans1 et point     
d'ombres1 accusant les  reliefs1 au     
dehors4 ,d'ailleurs1 pourquoi cet art   
exotique et vieillot  du ,bas-,empire8  
,pourquoi1 sur la ,ville ,lumire1 ce    
pastiche norme  d'une obscure btisse de 
,prigueux8 ,toutes ces critiques        
semblaient  trs justes1 et si l'on va   
regarder le colosse de prs ou du bas de 
la  ,butte1 elles n'ont rien perdu de   

leur vrit4 ,mais puisqu'on le voit de   
tant de points diffrents de ,paris1 de  
l'avenue ,montaigne comme de la  rue    
,solfrino1 des boulevards comme du haut 
de ,meudon1 c'est sans doute  son effet 
lointain et total qu'il faut considrer4 
,or1 cet effet est une rvlation4 ,on ne 
voit plus1 au-dessus de  la montagne de 
maisons grises1 qu'un lger nuage blanc  
et violet1  nuage d'o ne tombe nul      
orage1 mais1 seul et rare1 le grondement
  d'une cloche4 ,le critique ne peroit1 
si bien qu'il regarde1 qu'un            
floconnement de coupoles qui assaillent 
le ciel1 l'une montant sur  l'autre1 la 
dernire enfin atteignant son but1 et    
recouvrant tout de  sa splendeur4 ,bien 
au-dessus des coupoles de la            
contemplation et de  la guerre1         
au-dessus des observatoires fixs sur les
 terres1 et des  tourelles errantes sur 
les mers o s'embusquent les plus        
prodigieux  appareils d'observation ou  
de destruction qu'ait produits le gnie  
humain1 s'lve maintenant la coupole du  

,salut4 ,et l'on sent que cette  forme  
est bien celle qui convenait ici4 ,au   
sommet d'une ville qui  pyramide1 ce    
n'est point un nouvel lan qu'il faut1   
mais une couronne4  ,des plaines1 il est
 bon que les flches s'lancent vers le   
ciel comme  une prire4 ,mais des        
hauteurs il est mieux que les coupoles  
s'abaissent  comme une bndiction4    ,de
 mme1 la tache heureuse1 c'est le mrite 
du ,petit ,palais et de la  perspective 
entire des ,champs-lyses aux ,invalides4
 ,certes1 il n'y a  rien dans ces       
monuments de nouveau1 ni de puissant4   
,le ,grand ,palais  se prolonge1  et l1 
dans un dveloppement si peu             
comprhensible  qu'il parat des deux le  
plus petit4 ,sa colonnade se juche sur  
un  soubassement si haut et se tapit    
sous une masse de verre si norme1  que  
les colonnes1 rduites  un rle purement  
ornemental1 ne jouent  plus le rle de   
supports o leur lgance se dploierait4   
,le style est  tellement composite1 que 
tout en satisfaisant l'il  peu prs      

partout1  il ne frappe et ne s'impose   
nulle part4 ,quelques ornements se      
dressent  inutilement1 telles ces fioles
 gigantesques et inexplicables qu'on    
voit plantes deux par deux1  et l1 sur  
le haut de l'difice4 ,ds  qu'on         
s'loigne1 l'norme ballon de verre1      
allong sur la pierre comme  un arostat1 
plus pesant aux yeux qu'un toit de      
pierre ou d'ardoises1  crase1 opprime et
 aplatit jusqu' terre le pauvre difice4 
,et des  chevaux froces1 projets en     
ventail sur chacune des portes latrales1
  s'puisent en efforts dsesprs pour     
quitter ce monument auquel un  sort     
inexplicable les a1 momentanment1       
attachs4    ,mais1 quand on aura fait   
ces critiques et cent autres1 il n'en   
restera  pas moins que1 vus des         
,champs-lyses1 les deux palais sont ce  
qu'il  fallait qu'on vt4 ,ils forment   
l'alle ncessaire1 plante de colonnes    
ioniques1 qui conduit l'il aux pylones  
qui marquent les limites du  fleuve4 ,ce
 sont les jalons indispensables pour    

creuser l'horizon vers  le dme4 ,la     
tache que fait chacun de ces deux palais
 est si heureuse  qu'on ne la remarque  
dj plus4 ,il semble qu'ils aient        
toujours t l4  ,quand on entre dans le  
,petit ,palais de ,m4 ,girault1 on      
prouve cette  impression de paix4 ,on   
l'prouve aussi sous la colonnade        
intrieure  qui gaie l'hmicycle1 devant  
les trois miroirs o se refltent les     
marbres neufs1 et o l'on voit1 quand un 
souffle ride l'eau1 les  gnies qui se   
tiennent sur le portique1 remuer1 au gr 
des reflets1  leurs ailes d'or4444 ,le  
succs du ,petit ,palais1 c'est le       
triomphe de  l'clectisme1 mais c'est    
aussi le signe vident que notre         
architecture  n'excelle qu'aux          
recommencements et1 qu'au milieu de tant
 de choses  neuves1 il n'y a pas une    
nouveaut4    ,la pierre n'aura-t-elle   
donc rien fourni d'imprvu dans cette    
immense  pousse architecturale8 ,n'y    
a-t-il rien qui donne une physionomie   
nouvelle au ,paris de #aijj8--,si4 ,mais

 ce n'est pas un legs de  l',exposition4
 ,regardez plus loin vers le ,sud et    
regardez plus haut  vers le ,nord4 ,deux
 monuments dont personne ne parlait plus
 et qu'on  n'avait point invits  la fte1
 deux intrus gigantesques surgissent    
brusquement l'un dans la plaine1 l'autre
 sur la colline et1 ensemble1  aux deux 
cts de l'horizon1 donnent  ,paris un    
couronnement que nous  ne lui           
connaissions pas4 ,l'un est le dme des  
,invalides1 l'autre est  le ,sacr-,cur  
de ,montmartre4 ,entre les deux rives   
qu'ils ponctuent1 la  science a jet le  
pont de la ,paix4 ,ce dme1 ce faisceau  
de coupoles1  ce pont qui permet d'aller
 des unes  l'autre1 voil ce que ,paris  
n'avait pas encore vu et ce que le monde
 entier dcouvre aujourd'hui  comme une  
vision nouvelle dans ,paris4 ,l'un nous 
tait cach par les  chafaudages1 l'autre 
par le palais de l',industrie4 ,les     
nuages se  sont dissips4 ,le palais o   
l'on vit tant de mauvaises peintures est
  tomb comme un mauvais rve4 ,a son     

dernier jour seulement1 rduit  sa  porte
 monumentale sous la pioche du          
dmolisseur1 il revtit un instant  la    
dignit d'une ruine4 ,il eut l'aspect    
d'un vieil arc de triomphe1  tandis que 
dans l'atmosphre de fvrier mle de pluie 
et de soleil1  l'aiguille d'or des      
,invalides1 soudain apparue1 tourne vers
 les nuages  derrire les dcombres1      
droite1 tincelante1 sembla marquer une  
heure  invisible1 dans le ciel incertain
 de la patrie4444    ,en bas1 ,gallia   
,victrix1 en haut1 ,gallia pnitens et   
devota3 la  vision est singulirement    
antithtique et saisissante4 ,certes ces 
deux  monuments furent assaillis de bien
 des colres philosophiques1 le plus     
ancien1 pour son souvenir qu'on trouvait
 insolent1 le plus jeune1 pour  sa      
devise qu'on trouvait trop humble1 comme
 s'il y avait quelque honte   faire1    
aprs les preuves que l'on sait1 un      
examen de conscience  nationale et comme
 si1 d'ailleurs1 la foi qui poussa tant 
de millions  de ,franais dans cette uvre

 dsintresse1 patiente1 profonde1 dans   
cet difice dont la hauteur souterraine  
gale exactement la hauteur  visible1    
n'tait pas1 quelque opinion qu'on puisse
 avoir sur son  objet1 une preuve de    
vie1 et1 autant que nos formidables     
exhibitions  industrielles1 un signe de 
force au manomtre d'une nation6    ,et1 
d'autre part1 est-il mauvais que        
l'apparition du dme de ,mansart  nous   
rappelle ce qu' ce manomtre la gloire   
jadis a marqu8 ,les choses  ont leurs   
ironies plus encore que leurs larmes1 et
 dans la hte o nous  sommes de leur     
donner des significations ternelles1    
nous courons le  risque des prdictions  
d'almanach4 ,on a construit ce pont     
l'honneur  de la ,paix et le voici qui  
mne tout droit au ,dieu de la ,guerre4  
,on a  ouvert ce chemin pour aller      
commodment jusqu' ce congrs pacifique   
des peuples1 entre les mille drapeaux   
des nations flottant sur diverses       
pices1 et il se trouve que c'est une    
troue vers le casque flambant au  soleil

 qui recouvre les mmes drapeaux         
trangers1 seulement dchirs1  ceux-l1 et 
conquis dans les batailles4 ,de son     
antre de vieilles  pierres franaises    
tailles par les maons du grand sicle1 au
 fond  de la cour d'honneur1 ayant sous 
ses pieds le bronze histori de          
,wurtemberg et sur sa tte les tendards  
suspendus dans le sanctuaire1  le petit 
homme444 tout habill de gris regarde    
droit  travers  l',exposition jusqu'au  
cur de la ville qui lui tait masqu4     
,on savait qu'il existait1 sans doute1  
mais on avait oubli qu'il ft  l1 si prs 
dans ces ,champs-lyses cosmopolites o   
tous les peuples  du ,nouveau-,monde    
pouvaient passer et repasser sans le    
voir4 ,mais1 tout  d'un coup1 il parat4 
,et comme une foule qui se range sur le 
passage  d'un souverain1 voici que tous 
ces palais de carton3 palais des arts   
dcoratifs et palais des manufactures    
nationales1 palais des peuples  nouveaux
 comme palais des peuples jadis vaincus1
 palais aigretts comme  des casques et  

chamarrs comme des chambellans1 se sont 
rangs des deux  cts pour laisser voir au
 loin1 tout au bout du sillon creus par 
le  respect1 le dme or et noir1 le      
monument solide et hautain d'une gloire 
qui n'est plus4 ,et il semble qu'on     
entende retentir tout  coup1 dans  les  
,champs-lyses inutilement affairs et    
gravement frivoles1 le cri  qui faisait 
ranger tous les courtisans dans les     
salles des ,tuileries ou  de            
,saint-,cloud3 l',empereur6      #b4    
,ce don d'une architecture nouvelle que 
la pierre nous refuse1 le fer  nous le  
promet-il8 ,on s'en flatte d'ordinaire  
et l'on a crit l-dessus  de trs belles  
pages4 ,jadis ,boileau et ,labrouste en 
fournirent de  fort bonnes raisons et de
 fort mauvais exemples4 ,a cette opinion
  ,viollet-le-,duc se rangea aussi4     
,depuis eux1 cette ide s'est rpandue    
qu'une civilisation nouvelle1 servie par
 de nouveaux matriaux1 ne  pouvait      
manquer de produire un style            
d'architecture nouveau4 ,et puisque  le 

fer tait d'hier1 il devait donner des   
courbes1 des votes1 des  lignes que     
l',antiquit ni le ,moyen ,age n'avaient 
connues4    ,dans ces inoubliables pages
 simplement dfinies par leur auteur1 les
  ,cahiers d'un tudiant  l',exposition  
de #ahhi1 o ,melchior de ,vog  dcouvrit 
tant d'mes curieuses1 inquites1 la      
signification de  l'volution matrielle  
laquelle nous assistions1 l'loge du fer 
retentit comme la diane et nous rjouit  
comme une aurore4 ,beaucoup de  nos     
impressions confuses semblaient le      
corroborer4    ,comme les monuments les 
plus simples que nous devions  son      
emploi dans  les usages utiles de la vie
 nous paraissaient infiniment moins     
laids  que nos prtentions               
architecturales2 comme la ,galerie des  
machines de  ,paris ou l',ames ,building
 de ,boston taient moins offensants pour
 la  vue que le casino de ,monte-,carlo 
ou que le ,trocadro1 nous en tirions    
tous cette conclusion que le fer        
possdait par lui-mme quelque vertu  de  

beaut abstraite et algbrique1 que1 dans 
tous les cas1 la force  du besoin       
clairement manifeste tait sans doute un 
principe de  beaut4    ,c'tait partir   
d'une observation trs juste1 mais       
incomplte pour en  tirer une dduction   
trs contestable4 ,car1 s'il est assez   
difficile1 en  architecture comme       
ailleurs1 de dterminer quel est le vrai 
principe  de beaut1 il ne l'est pas     
d'apercevoir qu'il ne tient ni dans la  
force de l'algbre1 ni dans la force du  
besoin4 ,on n'a jamais observ  qu'une   
chose ft belle par cela seul qu'elle    
tait ncessaire4 ,ce qu'on  a observ     
maintes fois1 c'est qu'une chose ne du  
besoin et neutre  au point de vue       
esthtique devenait laide1 quand on la   
parait d'un  ornement n de la fantaisie4
 ,ce n'est pas la force du besoin qui   
est un  principe de beaut3 c'est la     
faiblesse du superflu qui est une raison
  de laideur4 ,l o le besoin se         
manifeste seul1 il n'y a le plus souvent
  ni laideur1 ni beaut4 ,il y a une     

sorte de neutralit esthtique4  ,de      
grands murs nus ou quadrills de briques 
apparentes et cribls  de fentres gales  
peuvent tre tristes3 ils ne sont pas    
irritants  comme des faades de petits   
thtres chargs de tous les dsordres      
grecs ou de toutes les intemprances de  
l',orient4 ,on vivra tristement  devant 
ces maisons simples1 mais non dans la   
colre4 ,elles sont comme  de longues    
plaines endormies sous les neiges1      
qu'aucun accident ne  trouble1 que nul  
ornement n'gaie4 ,mais elles ne sont pas
 de mauvais  got4 ,le mauvais got ne se 
rvle qu'avec l'accident1 l'ornement1  la
 prtention architecturale4 ,le mauvais  
got suppose l'exercice d'un  got4 ,le   
laid ne commence qu'avec la recherche du
 beau4    ,quand vous passez devant un  
monument agressivement inesthtique1     
supprimez par la pense tous les         
ornements inutiles  sa solidit et       
indpendants de sa fonction1 redressez   
toutes les courbes que rien  ne suggre1 
abattez toutes les moulures que rien ne 

ncessite et le  monument cessera d'tre  
laid4 ,mais il ne deviendra pas         
ncessairement  beau4 ,en supprimant     
l'inutile1 en serrant de prs la logique 
de la  construction1 vous aurez         
certainement t la laideur4 ,mais vous   
n'aurez  pas ncessairement confr la     
beaut4    ,et1 d'autre part1 que de     
belles lignes monumentales ou dcoratives
 ne  sont pas logiques le moins du monde
 et ne satisfont nullement notre        
raison1 mais seulement notre got1 notre 
instinct tout physique1 et  sensoriel   
d'harmonie1 de souplesse et de vigueur6 
,que de chefs-d'uvre  o l'ornement n'est
 pas une mise en vidence de la structure
 interne1  mais une dissimulation6 ,que 
de riches courbes qui ne sont pas drives
  des qualits spcifiques des matriaux   
employs1 mais imites de formes  cres    
pour d'autres matires1 en d'autres temps
 et sous d'autres  cieux6 ,voici le     
,baptistre de ,florence3 la forme ronde 
et cintre de  sa structure interne      
est-elle rvle au dehors par une         

construction  circulaire8 ,point du     
tout2 les murs sont plats et la figure  
hexagone1  en sorte qu'on croit entrer  
dans une salle rectangulaire1 et on     
trouve  une rotonde4 ,voici le          
,saint-,marc de ,venise3 l'ossature     
est-elle  visible8 ,non1 elle est       
dissimule sous un revtement clatant de  
mosaque  l'aspect de mtal4 ,voici       
l'architecture arabe3 les arcs1 les     
ogives dcoups  profusion ne nous        
laissent pas de doute4 ,nous voyons     
bien que le poids est rejet tout entier 
sur les cts4444 ,c'est faux6  ,il repose
 sur les poutres horizontales demeures  
invisibles4 ,prenons la  colonne        
dorique4 ,faut-il blmer la forme du ft  
renfle  mi-hauteur1  parce qu'elle est  
inspire de l'crasement des faisceaux de 
cannes  primitivement employs1 ou       
n'est-elle pas un charme de plus8       
,faut-il  blmer les plus anciens        
monuments de l',inde1 parce qu'ils      
reproduisent  en pierre les poutres et  
les balustrades de bois et en imitent   

jusqu'aux joints8 ,ou les meubles du    
,moyen ,age et de la ,renaissance1      
parce que le bois y reproduit les formes
 architectoniques de la pierre8  ,o est 
la logique en tout cela8 o              
l'appropriation de la forme  la  matire8
 o l'expression de la structure intime  
par l'ornement8    ,que de beaux        
difices1 enfin1 dont l'aspect ne rvle   
nullement la  fonction6 ,et quand1      
d'aventure1 l'un de ceux qui la rvlaient
 ne  remplit plus la fonction pour      
laquelle il fut conu1 cesse-t-il pour   
cela d'tre beau8 ,la faade de l'htel des
 ,invalides est-elle devenue  moins     
belle depuis qu'elle recouvre des comits
 techniques d'inventions   la place de  
l'hospice hroque qu'elle tait cense     
annoncer aux  yeux8 ,le palais des papes
 d',avignon est-il moins beau depuis    
qu'il ne  contient plus de papes1 les   
pyramides moins belles depuis qu'elles  
n'ont plus leurs morts8 ,qui a jamais   
compris1 en les voyant1  quoi  peuvent  
servir les gopuras ou les terrasses     

superposes de l',inde1  et qui a hsit   
les admirer8 ,quand s'lve1  l'horizon ou
 dans  la fort1 une belle harmonie de   
pierre1 ou de bois1 ou de mtal1         
qu'importe qu'elle serve  une glise ou  
un hpital1  une caserne  ou  un chteau1 
une forteresse ou  un concert8 ce n'en  
est pas  moins une belle harmonie4 ,dire
 que1 pour tre belle1 une forme doit    
annoncer et exprimer la fonction qu'elle
 remplit1 c'est noncer une de  ces      
propositions respectueusement admises   
par la critique contemporaine  pour leur
 aspect rigoureux1 mais que rien ne     
vrifie et qu'on se passe  de main en    
main comme une pice fausse1 de          
confiance1 faute de l'avoir  jamais     
regarde4    ,quand donc nous aurons     
tabli que le fer est utile1 qu'il est   
logique1  qu'il est nouveau1 qu'il est  
appropri  nos besoins et  notre tat     
social1 et qu'il rvle immdiatement au   
dehors sa structure interne1  nous      
n'aurons pas montr qu'il confrera       
ncessairement  nos monuments  quelque   

nouvelle beaut4 ,il faudra encore qu'il 
ait certaines qualits  que la raison    
peroit moins clairement peut-tre1 mais  
que le sentiment  prouve et que les yeux
 dmlent3 la grce1 l'lgance des courbes1 
la sre et facile harmonie des droites1  
le jeu des ombres sous les  reliefs1 le 
balancement des pleins et des vides1    
l'ordre qui repose la  vue parce qu'il  
est facile  percevoir1 et la varit qui  
la sollicite  parce qu'elle lui offre   
des multitudes de sensations  prouver4  
,,chapitre ,,ii    ,le triomphe du fer3 
le ,pont et son chec1 la ,maison4       
,or1 les prouvons-nous8 ,non4 ,quand on 
fait l'apologie des monuments de  fer1  
les motifs qu'on nous en donne sont     
surtout de raison raisonnante4  ,on ne  
dit pas3 ce monument est admirable parce
 qu'il plat au sens  obscur de l'ordre  
dans les formes matrielles et au got de 
leur  varit1 de leurs tours et de leurs 
retours capricieux o l'harmonie se      
devine1 mais se dissimule sous la       
complication1 mais on dit3 il faut de   

toute ncessit qu'il le soit1 puisqu'il  
rpond au temps o nous vivons  et aux    
instincts du peuple que nous sommes4    
trange postulat6 ,comme si toutes les   
fois qu'un peuple et qu'un temps        
avaient des besoins nouveaux1 ils       
craient ncessairement un beau  style    
d'architecture pour les exprimer8 ,quoi 
de plus nouveau1 de plus  puissant et de
 plus genuine que la jeune civilisation 
amricaine1  et quoi de plus banal que   
ses palais1--chteau de ,blois sur la    
face1  ,parthnon sur le revers1--qui    
empruntent  tous les styles et ne       
rendent  pas1 en intrt1 ce qu'ils ont   
emprunt8 ,on a voulu faire un sort1 en  
esthtique1 aux maisons hautes des       
tats-,unis comme aux premiers  phares   
dresss pour clairer les novateurs des   
deux mondes4 ,mais   les bien considrer1
 les styles de ces gigantesques         
accroche-nuages  ne sont que des        
multiplications de styles dj fort connus
 et fort  anciens4 ,ce n'est point parce
 que le ,monadnock ,building entassera  

treize bow-windows les uns sur les      
autres qu'il aura ralis un style  de    
bow-window nouveau1 ni parce que        
l',union ,trust ,company de ,missouri   
portera plus haut qu'aucun monument     
gyptien la gorge gyptienne1  qu'il aura 
en quelque manire enrichi ce mode de    
couronner un sommet4  ,ces maisons      
hautes romanes par leur porte1 grecques 
par leurs colonnes1  gyptiennes ou plus 
souvent gothiques par leur couronnement1
 sont tout  ce qu'une maison peut tre3  
hors amricaines4 ,par leur masse        
compacte  et solide1 elles rappellent   
surtout les vieux monuments romans ou   
anglo-saxons de l'poque carolingienne1  
comme la tour d',earl's ,barton1  par   
exemple1 et rien n'est moins            
nouveau-monde4 ,et en quoi l'arc de     
triomphe lev en l'honneur de l'amiral   
,dewey sur la cinquime avenue           
diffre-t-il des arcs de ,titus et de    
,constantin8    ,pareillement1 est-il un
 peuple plus particulier1 plus          
puissamment  original et depuis plus    

longtemps que les rpubliques            
,sud-,africaines1  et les glises et les 
palais de ,johannesburg ou de ,pretoria 
diffrent-ils de ceux de ,londres ou de  
,chicago8 ,l'exemple des ,bors  dfendant
 des palais  ordres grecs1 et celui des 
,amricains faisant  passer leurs troupes
 victorieuses sous l'arc de triomphe de 
,constantin  nous montrent assez que    
l'art ne suit pas ncessairement la      
marche  d'une civilisation1 et qu'      
certaines poques il est plus facile de  
crer une patrie qu'un style ou de la    
dfendre que de l'embellir4    ,sans donc
 nous attarder aux postulats1 jugeons   
donc le fait4  ,interrogeons            
l'impression produite chez nous tous1   
dans tous les pays1  par les monuments  
de fer aperus durant ces dernires annes3
 aux  expositions1 dans les villes1 dans
 la campagne1 sur les fleuves4 ,comme   
nous nous sommes gards soigneusement des
 suggestions intellectuelles1           
gardons-nous des prjugs d'une habitude  
de vision1 et nous avouerons  qu'on ne  

peut carter1 d'un mot1 toute            
l',esthtique du fer4 ,il y a  tout un   
ordre de monuments o nous reconnatrons  
la ,beaut4 ,elle  est dans ces fermes   
admirables du pont ,mirabeau ou du pont 
,alexandre  ,,iii1--dans ces branches de
 fer qu'une main puissante a courbes    
d'une  rive  l'autre pour donner passage
  des peuples entiers en qute de        
merveilles4    ,rien n'est plus nouveau1
 mais rien n'est plus heureux que cette 
substitution d'une fine trajectoire de  
fer au lourd et massif  tablissement des
 ponts anciens1 que nous tions accoutums
 d'admirer4    ,rien n'a chang davantage
 dans l'architecture que l'aspect d'un  
pont4  ,mais rien n'a chang plus        
heureusement4 ,au temps o1 dans les     
villes  ceintures par leurs remparts1   
les maisons se serraient1 sans perdre   
un pouce de terrain1 les unes contre les
 autres1 comme un troupeau  qui a peur1 
le pont de pierre tait une rue qui se   
continuait sur  l'eau4 ,mais1 dans les  
temps modernes1 les populations se      

desserrent1  dbordent leurs murailles   
et1 les dbordant1 les renversent4 ,elles
  descendent des tours1 elles font      
cercle autour de leurs monuments et     
laissent la nature renatre1  et l1 en de
 carres oasis4 ,elles ont  donc abandonn
 les ponts1 qui ne sont plus qu'un lieu 
de passage4 ,les  anciens taient en     
pierre1 comme les maisons construites   
sur leurs  piles4 ,les nouveaux sont en 
fer1 comme les trains qui filent sur    
leurs  voies4 ,le pont tait une ville1  
entre les deux villes2 on y btissait    
des boutiques1 on y difiait des         
chapelles3 on s'arrtait pour y  danser1 
pour y loger1 pour y coucher1 pour y    
prier1 pour mourir4 ,on  y enfermait mme
 les prisonniers et il n'est rien de    
plus banal dans  l'histoire que         
l'exemple du pont des ,soupirs4         
,aujourd'hui l'on n'entend  plus trop   
parler de gens demeurant sur les ponts  
et1 si la locution  populaire coucher   
sous les ponts subsiste1 ce n'est pas   
pour porter  tmoignage d'un got         

contemporain1 mais d'une fcheuse        
ncessit4    ,l'aspect du pont ancien    
tmoignait de ses fonctions diverses4 ,il
  ressemblait  la fois  une forteresse  
et  une range de navires3  forteresse   
contre les hommes1 navires contre les   
flots4 ,forteresse de  si troite        
ouverture1 que1 sur le pont ,sublicius1 
un hros suffisait   la dfendre contre   
une arme1 forteresse munie de portes et 
de  crneaux1 comme on l'aperoit encore  
au pont ,nomentane1 quand on va  rver   
dans la campagne romaine4 ,tellement    
forteresse et tel signe de  puissance1  
qu'on reprsentait un pont dans les armes
 de certaines  villes1 comme dans celles
 de ,cordoue4 ,navire contre les flots1 
chaque  pile tant construite comme un   
bateau tournant son avant  l'amont de   
la rivire1 portant parfois des figures1 
pour fendre la nappe d'eau  contraire4  
,arrondi en aval comme une poupe1 creus 
de fentres des  deux cts comme une      
dunette1 observatoire s'ouvrant d'un ct 
vers la  source et de l'autre vers la   

mer--tel tait le pont d'autrefois4      
,aujourd'hui1 la fonction d'un pont est 
simplement de relier deux rives  l'une  
l'autre4 ,aucun pont n'est tenu de faire
 plus que cela pour  nous1 mais aucun ne
 doit faire moins4 ,c'est peu qu'il soit
 un beau  monument1 comme le pont ruin  
de ,saint-,bnzet sur le ,rhne1 s'il     
nous laisse  mi-traverse1  pic sur le   
fleuve4 ,il faut qu'il aille  d'un bout 
l'autre4 ,mais1 d'ailleurs1 il suffit   
que nous y puissions  passer4 ,et1 comme
 nous avons  passer vite1 il est inutile
 qu'il porte  sur son dos des maisons4  
,regardez le pont ,mirabeau1 le pont    
,alexandre  ,,iii et comparez-les       
l'ancien pont de pierres4 ,l'ancien tait
 un  monument oblong qui barrait        
l'horizon1 terminant une tendue d'eau4  
,on  et dit une maison perce de gros    
caniveaux4 ,on percevait sans doute     
dans les fondations quelques votes      
claires1 par o passait le courant1  mais
 l'ensemble du monument clturait        
l'horizon d'eau et ne rvlait  rien de la

 venue empresse ou de la fuite          
majestueuse du fleuve4    ,qui dira1 si 
l'on s'en tient uniquement  l'impression
 des yeux1 que  le pont de fer n'est pas
 aussi beau8 ,d'abord1 il est plus lger4
  ,certes on ne doit pas juger de la    
lgret d'un monument par la seule        
considration de ses dimensions totales3 
une arche de #ajg mtres n'est  pas      
ncessairement plus svelte qu'une arche  
de #cj1 non plus qu'un  dme de #cj mtres
 n'est ncessairement plus imposant qu'un
 dme de  #ae4 ,les qualits de lgret ou  
de grandeur ne sont pas des qualits     
absolues1 mais naissent des proportions 
relatives de l'difice1 parce  qu'il n'y 
a pas entre les divers difices du monde1
 mme d'une ville1  une commune chelle de
 grandeur4 ,seulement1 il se trouve     
qu'ici il y  a une chelle commune3 la   
,seine1 dont la largeur est sensiblement
 la  mme partout1 et le pont qui la     
traverse d'un bond1 comme un cheval1    
parat ncessairement plus svelte que     
celui qui1  peu de distance1 la         

traverse pas  pas comme un lphant4      
,ce n'est pas seulement l un triomphe   
pour l'ingnieur3 c'est une joie  pour   
l'artiste4 ,aucun des sept ponts dont la
 ,rome impriale tait  si fire1 peut-tre 
aucun des cent douze ponts de toutes    
formes qui  coupent la ,tamise n'ont    
cette lgret4 voquez un instant le grand 
dessin trac dans l'espace par les       
manieurs de fer1 depuis le puissant     
mammouth du ,forth1 jusqu' la suspension
 arienne de ,brooklyn1 les  merveilles  
de ces rseaux1 depuis les consoles du   
,niagara jusqu'au  double viaduc du     
,douro et aux ,cantilevers d'cosse4     
,voyez1 d'une rive   l'autre d'un       
fleuve1 les ingnieurs lancer un pont    
comme un train  rigide1 ou bien des     
profondeurs de l'abme1 se soulever un   
un vers  le ciel1 comme attirs par un   
aimant invisible1 des tronons de mtal   
qui1 s'arrtant tout  coup dans leur     
ascension pour se souder les uns  aux   
autres1 font apparatre entre les deux   
montagnes un arc-en-ciel  de fer6444 ,et

 admirez qu'ici l'effort de la science1 
en diminuant  la matire1 ait servi la   
cause de l'art et que1 loin d'opprimer  
ou  de cacher la nature1 il ait fait    
apparatre  nos yeux1 tout en            
remplissant la mme fonction utile       
qu'autrefois1 plus de paysage1 plus     
d'eau1 plus de ciel4    ,on a donc trouv
 le pont moderne en fer1 mais ce n'est  
pas tout de  passer3 il faudrait        
demeurer4 ,a-t-on trouv la demeure      
moderne8 ,ici1  quoi que proteste notre 
esprance1 il faut bien que la franchise 
rponde3 ,non4 ,l'impression naturelle1  
spontane1 constamment renouvele  de     
notre instinct esthtique  tous1 nous dit
 qu'on n'a encore trouv  ni la maison1  
ni le palais1 ni la tour de fer1 ou que1
 si on les a  trouvs1 on n'en a point   
trouv la ,beaut4 ,elle nous dit aussi   
que  les grandes prtentions             
architecturales du fer en #ahhi ont paru
  dplaisantes et que quatorze annes     
passes  les considrer n'ont  gure       
rconcili personne avec elles4 ,et enfin1

 que1 depuis #ahhi1 le  mouvement en    
faveur du fer apparent semble arrt net1 
et qu' certains  de ces monuments1 on   
n'a encore trouv ni leur emploi1 ni mme 
leur  couleur4    ,voil l'impression4   
,que dira-t-on contre elle8    ,qu'elle 
tient  une habitude de nos yeux qui ne  
retrouvent pas dans  les minces supports
 de fer les conditions d'quilibre et de 
stabilit  auxquelles ils taient habitus8
 ,et qu'une longue ducation nouvelle  du
 regard sera ncessaire1 comme l'affirme 
,m4 ,sully-,prudhomme1 pour  que la     
jouissance perdue soit recouvre#b8 ,sans
 doute1 l'habitude  est pour quelque    
chose dans nos impressions4 ,a premire  
vue1 la forme  pyramidale1 qui est la   
forme stable par excellence1 nous plat  
mieux  que son contraire et il est rare 
que nous aimions1 si nous la trouvons1  
dans l'architecture1 la forme de la     
pyramide renverse4 ,mais cette  exigence
 de notre vue1 due  l'habitude1 est-elle
 inamovible8 ,non1 car  parfois la      
nature nous fournit la forme pyramidale 

renverse sans nous  choquer4 ,dans les  
arbres1 la partie la plus large se      
trouve suspendue  sur la partie la plus 
grle4 ,le tronc ne rtablit pas toujours 
par  sa largeur  la base l'quilibre     
compromis par son fate3 le tronc  du    
palmier1 par exemple1 diminue en        
s'approchant du sol et1 de toute  faon1 
nous apparat comme une pyramide         
renverse4 ,pourtant1 nous  n'avons aucun
 doute sur sa stabilit4 ,non plus sur   
celle d'un homme1 vu  de face1 debout1  
les pieds joints1 la tte incline sur la 
poitrine1  qui lui aussi repose sur une 
base grle1 eu gard  la largeur de son   
entablement4 ,dans l'architecture mme1  
nous ne sommes pas inquits par  le      
profil d'un chalet  encorbellements4 ,et
 qui de nous a jamais t  choqu par le   
palais des ,doges8    ,ainsi donc1 bien 
avant le fer1 notre surprise de voir de 
frles  supports soutenir un immense     
appareil n'tait pas telle qu'elle       
commandt imprativement notre got4       
,quand1 en #ahhi1 ont surgi de  terre   

les piliers de la galerie des ,machines1
 nous ne nous sommes  pas scandaliss    
parce qu'ils s'amincissaient en         
s'approchant du sol1  comme des troncs  
de palmiers4 ,car nous ne mettions pas  
en doute leur  stabilit4    ,mais tandis
 que l'ide de solidit change selon que  
notre esprit est  plus ou moins averti  
des conditions de cette solidit1        
l'impression  d'lgance d'une ligne1     
elle1 ne change gure4 ,et l'on aura beau
 nous  dire qu'une vote de verre est    
plus lgre qu'une vote de pierre1 nos    
yeux la verront toujours plus lourde1   
plus massive et plus monotone  dans sa  
convexit4 ,ce qui importe donc plus que 
toutes les notions  purement            
intellectuelles1 c'est l'impression     
esthtique en face d'une  ligne ou d'une 
couleur1 et quand nous repoussons1 dans 
l'ensemble du  monument vu du dehors1   
les calottes de verre1 c'est--dire la   
matire  la plus lourde  l'il et la plus 
sombre qu'on puisse imaginer1 et1  dans 
le dtail des poutres1 les entretoises et

 les croisillons1  les ,n et les croix  
de ,saint-,andr1 dont se compose        
l'ornementation  architectonique du fer1
 ce n'est point une notion              
intellectuelle  et qu'un raisonnement   
peut modifier1 mais une impression      
purement  sensorielle et qu'aucun       
raisonnement ne changera4 ,ce n'est     
point l  une impression subtile d'rudit 
ou d'archologue4 ,c'est l'impression    
naturelle et spontane du plus ignorant  
des hommes1 qui a des yeux1 qui  les    
ouvre1 non sur des livres1 mais sur la  
nature1 et qui aime mieux  voir une     
amphore qu'une cloche  melon6    ,contre
 cette impression que dit-on encore8    
,qu'elle est fausse parce  qu'elle est  
nouvelle4 ,qu'elle passera avec         
l'habitude4 ,que tous les  partisans    
d'un art tabli l'prouvrent en face de   
l'art qui allait  le remplacer et que   
nous sommes devant ces hautes carcasses 
de fer1  comme les ,grecs eussent t     
devant les barbares chefs-d'uvre de     
l'art  ogival4 ,on ajoute que le fer    

n'est dplaisant que l o1 abandonnant    
ses qualits propres et dissimulant sa   
nature pour simuler celle de  la pierre1
 il emprunte  celle-ci son aspect       
dcoratif1 mais que s'il  osait se       
dployer sans modle1 s'aventurer sans    
guide1 s'affirmer  sans peur1 il        
trouverait de lui-mme le caractre de    
beaut qui lui  convient1 et que1 pour le
 trouver1 l'architecte n'a qu' suivre   
les  suggestions de la matire nouvelle  
qu'il emploie et qu' donner1 comme      
caractristiques aux palais nouveaux1 les
 caractristiques mmes du  fer8 ,que     
valent ces deux arguments8              
,,chapitre ,,iii    ,pourquoi le fer    
permet tout et n'ordonne rien4          
,tout d'abord1 est-il vrai que la       
rvolution apporte par le fer dans  les  
formes constructives est de la mme      
nature et d'une nature aussi  importante
 que celle apporte par l'ogive et       
l'ensemble des nervures  succdant au    
plein cintre ou bien par le plein cintre
 succdant  au linteau8 ,ensuite peut-on 

comparer le remplacement de la pierre   
par le fer  celui du bois par la pierre8
 ,enfin1 y a-t-il dans  toute l'histoire
 des rvolutions de l'architecture       
quelque chose de  comparable  celle-ci1 
qui nous permette de dire3 les anciennes
 furent  des sources de vie1 la dernire 
doit en tre une nouvelle et pour les    
mmes raisons4    ,or c'est trs          
douteux4--,rduite  ses termes les plus  
simples1  l'architecture est l'art      
d'abord de cacher le ciel et la terre1  
le ciel  par le toit1 la terre par les  
murs1 et cela1 non pour les cacher1 mais
  pour se prserver de leurs intempries4 
,ensuite1 une fois que le plus          
ncessaire est fait1 l'architecture est  
l'art de laisser apercevoir  au dedans  
le plus de choses possible de la terre  
et du ciel1 par les  fentres ou par     
l'atrium4 ,ainsi1 avant tout1           
l'architecture est un toit  et un mur3  
aprs seulement1 c'est une fentre4 ,le   
progrs des temps  a t de donner  cette  
fentre1 sans nuire  la solidit du reste1

  le plus d'ouverture et le plus        
d'agrment possible4 'a t aussi  d'tendre
 ce trou et d'largir ces murs1 de faon  
que1 sans empcher  qu'ils protgent1 on  
oublie qu'ils emprisonnent4 ,mais si    
grand que  ft ce progrs1 il ne parvenait
 pas et il ne serait jamais parvenu1    
avec les matriaux anciens1  renverser   
absolument la proportion des  pleins et 
des vides4 ,si hardis que fussent les   
arceaux gothiques dans  leurs           
ascensions1 et si envahissantes que     
fussent les rosaces dans leur           
floraison1 ce qui donnait son caractre  
l'difice1 c'tait encore  le toit opaque 
et les parois pleines4 ,sur elles et en 
elles1 toute  l'ornementation reposait  
et s'accumulait4 ,or1 dans son dernier  
tat1  rduite  des fils de fer et  des   
lames de verre1 l'architecture ne  nous 
cache plus rien4 ,de la galerie des     
,machines au palais du ,gnie  civil1 des
 palais de l',horticulture aux halls des
 chemins de fer1 c'est  la leon inscrite
 sur tous ces fers  ,t4 ,le fer est un  

support1 ce  n'est pas une surface4     
,de l1 plusieurs grandes consquences4   
,avec la pierre1 tout l'effort de       
l'artiste tend  vider sans dtruire3     
avec le fer1  remplir sans incommoder4  
,avec la pierre1 toute son  industrie   
consiste  pratiquer des vides pour      
plaire  l'il sans  nuire  la stabilit3  
avec le fer1  construire des pleins pour
 plaire   l'il et qui sont inutiles4    
,autrefois1 on faisait des pleins par   
ncessit et des vides par lgance4        
,aujourd'hui1 on fait des vides  par    
ncessit et des pleins par lgance4 ,en   
sorte qu'on peut bien  parler           
d',architecture de fer1 mais1 si l'on   
admet cette dfinition  que les pleins   
sont les parties essentielles de        
l'architecture1 il  faut avouer que le  
fer fait bien mieux que de modifier     
l'architecture3  il la supprime4 ,il ne 
laisse plus que les vides4 ,on peut     
assurment  remplir ces vides avec de la 
pierre1 de la brique1 et peut-tre avec  
du cramo-cristal ou de la terre cuite4  

,mais alors1 ce n'est plus de           
l'architecture de fer4 ,rduit  sa matire
 ncessaire et apparente1 le  fer1 en    
supprimant l'obstacle  la vue1 supprime 
l'objet de la vue1  c'est--dire         
apparemment quelque chose de considrable
 en esthtique4    ,c'est la dernire     
volution de cet art autrefois si riche1 
si touffu1  si fleuri4 ,la vote1        
semblable  celle d'une fort1 parvenue   
l'hiver de l'architecture1 laisse tomber
 ses feuilles4 ,les caissons1  les      
moulures de la ,renaissance sont tombs3 
tombes les floraisons du  ,moyen ,age1  
tombs les amours1 les carquois1 les     
babioles mythologiques  du rococo1 l'ge 
des choses recroquevilles comme des     
feuilles mortes4  ,aujourd'hui1 de ces  
forts vivantes1 il ne reste plus que les
 branches  toutes nues3 les branches du 
fer se profilant seules sur le ciel     
lumineux et changeant4    ,aussi ne     
peut-on pas dire que1 dans la           
substitution du fer  la pierre1  il n'y 
ait qu'une rvolution semblable  la      

substitution de l'ogive au  plein cintre
 ou de la pierre au bois4 ,il y a1  la  
fois1 plus et moins4    ,il y a plus1   
car1 avec les anciens matriaux1 les     
supports comme  les frises taient de la 
mme famille4 ,dans la pierre1 tous ces  
matriaux--os1 muscles et peau--sont mme 
substance4 ,dans la maison de  fer1 les 
os seuls sont de la mme substance4 ,or1 
il faut au monument  autre chose que des
 os3 il faut des muscles1 il faut un    
piderme4 ,a  ce moment-l donc1 ds que   
l'ossature est termine1 il faut1 de     
toute  ncessit1 changer de matire1 ce   
qu'il ne fallait pas ncessairement  avec
 la pierre ou le bois4 ,admirable pour  
supporter quelque chose  d'autre que    
lui-mme1 le fer ne peut recouvrir ce    
qu'il protge4  ,c'est un bras1 le plus  
fort de tous les bras1 ce n'est pas un  
corps  organis4 ,la nature1 qui         
construit les montagnes1--ses monuments 
elle1--en pierre et les dcorations      
superficielles de ses montagnes en      
bois1 ne construit pas avec du fer4     

,elle contient le fer ou la matire  du  
fer1 mais comme une armature profonde et
 cache4    ,mais que le fer ne soit pas 
monumental1 au sens que nous donnions   
autrefois  ce mot1 qu'importe1 s'il est 
esthtique8 ,et que la  rvolution qu'il  
annonce soit plus grande que toutes     
celles que  l'architecture a dj vues1   
qu'importe1 si elle est fconde8 ,telle  
est la pense des novateurs4 ,et ils se  
flicitent de voir le nouveau  venu      
bouleverser si fort les habitudes de    
l'ancienne architecture1  comme d'un    
gage vident d'une plus complte          
rnovation4 ,car le mal  de notre art1   
disent-ils1 est prcisment dans cet      
attachement aux  anciennes formules4 ,il
 est dans cet enttement  vouloir faire  
dire au  fer ce qu'il n'est pas fait    
pour exprimer et  repousser1 comme trop 
inattendu1 ce que naturellement il      
exprime4 ,saisissons1 au contraire1     
l'enseignement qu'il nous donne4        
,conformons-nous  sa nature1 suivons  sa
 direction4 ,modelons nos conceptions   

d'aprs ses proprits  nouvelles1 et      
drivons les formes monumentales         
nouvelles de son emploi  judicieux4     
,mais1 ici1 nous allons trouver que la  
rvolution produite par l'emploi  du fer1
 si elle est immense au point de vue des
 services rendus1 est  beaucoup moins   
importante au point de vue des formes ou
 des lignes  accuses4 ,et que le fer1   
bien loin qu'il bouleverse trop ces     
formes ou  ces lignes1 ne les bouleverse
 point assez pour les rnover et qu'il   
prend de lui-mme1 d'aprs le calcul des  
forces et la rigueur des  courbes ou des
 angles qu'il indique1 les mmes courbes 
que donnait la  pierre4 ,il suffit1 pour
 s'en assurer1 d'aller avenue de ,la    
,bourdonnais  et d'entrer dans la       
galerie des ,machines4 ,voici une vote  
qui couvre  #dh #jjj mtres carrs1 porte 
par des fermes de #aae mtres1 sans une  
colonne1 sans un tirant4 ,c'est l plus  
qu'un monument3 c'est une vote  cleste  
sous laquelle on peut difier cent       
monuments et1 de fait1 en  #aijj1 nous y

 avons vu les toits de toute une ville4 
,certes1 ni la  substitution de l'ogive 
au plein cintre1 ni la substitution du  
plein  cintre au linteau1 n'ont donn au 
constructeur une puissance aussi        
formidable4 ,bien4 ,maintenant1         
considrez la forme de cette vote1 de    
ces fermes1 o l'architecte n'a voulu    
imiter aucune forme ancienne1  mais a   
suivi simplement les indications du     
calcul4 ,il vous semble  bien que vous  
l'avez dj vue3 c'est l'ogive surbaisse4 
,elle est1  sans doute1 gigantesque4    
,c'est la plus grande ogive surbaisse   
qu'on  ait jamais dessine4 ,mais le     
chiffre ne fait rien  l'affaire et une  
forme n'est point nouvelle pour tre     
trace sur une chelle plus grande  que   
par le pass4 ,rappelez-vous1 maintenant1
 ou considrez toutes les  courbes       
ncessites1 fournies naturellement1 sans 
dsir d'esthtique  et sans prtention     
reproduire ni  inventer1 par les auteurs
 des  principaux monuments de fer3 le   
palais des ,arts libraux en #ahhi1 et   

celui du ,gnie civil en #aijj2 le       
pavillon de la ,rpublique du ,chili en  
#ahhi1 les palais de l',exposition de   
,chicago1 l'glise de la ,trinit1  la    
bibliothque ,nationale et la bibliothque
 ,sainte-,genevive1 la gare             
,saint-,pancrace  ,londres1 le hall de  
l'htel ,terminus  ,paris1 la gare  de   
,cologne1 et vous verrez que1 dans      
toutes ces courbes que donne le  fer    
pour soutenir un toit1--ce qui est la   
principale fonction et le nud  de toute 
architecture1--on retrouve3             
,l'ogive surbaisse1      ,l'arc en anse 
de panier1      ,l'arc bomb1      ,le   
plein cintre bris1    toutes formes que 
la pierre a fortement exprimes depuis   
des centaines  d'annes1--ou bien le     
fronton  arbaltriers droits qui rpte    
exactement le dessin fourni par les     
poutres de bois dans les plus  humbles  
maisons de nos villages et dans les plus
 anciennes ,adorations  des bergers de  
nos muses4    ,quelle est donc cette    
nature nouvelle1 qu'on affirme qu'il    

faut  respecter1 et quel est cet        
enseignement essentiel qu'on prtend     
qu'il faut suivre8 ,il est bientt dit   
que le fer ne doit pas imiter  la       
pierre1 mais ce qu'on devrait nous      
indiquer1 c'est ce qu'il nous  suggre au
 point de vue des formes1 qui ne soit   
contenu dans la pierre  et qu'elle ne   
signifie pas mieux que lui8 ,il est     
bientt dit qu'il faut  accepter         
franchement les formes nouvelles qu'il  
ncessite1 mais ce  qu'on ne nous dit    
pas1 c'est ce qu'il ncessite de formes  
nouvelles1  car nous avons bien vu ce   
que le fer supprime d'une construction1 
mais non pas ce qu'il y apporte2 et     
enfin1 c'est une opinion   laquelle nous
 souscrivons volontiers1 que1 pour      
dgager sa beaut1 il  faut laisser agir  
librement sa nature1 mais1 encore un    
coup1 que fait  sa nature1 quand on la  
laisse agir librement8    ,or1 il le    
faut avouer3 elle ne fait rien1 car le  
fer n'a pas de nature1  ou plutt sa     
caractristique mme1 ou1 si l'on veut1 sa

 nature1 c'est  prcisment de n'en point 
avoir6 ,oh6 ce n'est point qu'il oppose 
l'artiste plus d'obstacles que la       
pierre6 ,c'est prcisment l'inverse6     
,avec le fer1 l'artiste modle son       
monument sur la forme qu'il veut1  car  
le plus rsistant des matriaux est aussi 
le plus souple4 ,il peut  btir un hall  
avec plus de colonnes qu'une fort n'a de
 fts1 une  basilique avec autant de     
coupoles qu'une framboise a de graines3 
,zara  ou ,sainte-,sophie ne sont qu'un 
jeu pour lui4 ,sous ses doigts le fer se
  tresse comme1 sous les doigts du      
vannier1 la paille4 ,quand on voit les  
charpentes des maisons mtalliques1 on   
songe aux lento444 alvearia  vimine     
texta1 que dcrit le pote4 ,et1 en effet1
 ce sont bien des  ruches et des        
corbeilles renverses qui semblent poses 
sur les bords  de la ,seine1 dans les   
palais de l',horticulture et de         
l',arboriculture1  des nasses d'osier   
tires hors de l'eau sur les bords du    
fleuve1 o  elles paraissent guetter un  

poisson monstrueux4    ,le fer peut se  
prter  plus de fantaisies encore4 ,avec 
lui et avec les  autres progrs qu'il    
rend possibles1 n'importe qui peut1     
n'importe o1  btir n'importe quoi4 ,il  
triomphe donc de toutes les lois        
historiques  de l'architecture et les   
renverse4    ,longtemps l'architecture1 
comme la plante1 naissait du sol et     
s'accommodait au ciel du pays o on      
l'avait conue4 ,le ciel influait  et    
pesait sur la forme de ses toits1       
pendant que1 de la terre qui en         
fournissait les matriaux1 jaillissaient 
ses murs4 ,ainsi1 la nature du  sol en  
dictait jusqu' un certain point la forme
 et l'ornementation4  ,la possession du 
,greek3 leukos lithos par les ,grecs fut
 la premire  condition de leur art2 de  
mme1 l'existence des carrires de marbre 
color1 prs de ,vrone1 et de marbre blanc
 et de serpentine verte1  entre ,pise et
 ,gnes1 a influenc toute l'architecture 
gothique dans le  nord de l',italie1    
comme l'argile de la terre d',iran est  

la condition  premire des admirables    
terres cuites des monuments de ,susiane4
 ,le  quid quque ferat regio et quid    
quque recuset de ,virgile tait1  jadis1 
une formule aussi juste en architecture 
qu'en agronomie4    ,aujourd'hui1 tout  
est chang4 ,dj1 le toit a perdu son     
caractre  indicatif du climat4 ,dans    
toutes les villes modernes de toutes les
  rgions du globe1 il se rduit et       
s'galise selon la coupe uniforme  des   
brisis4 ,et le mur ne nat plus de la    
terre1 ne reproduit plus  les carrires  
de sa rgion1 du jour o le fer1 qui est  
quasi le mme  partout1 l'a remplac4     
,plus puissant que le tailleur de pierre
 sur ce point1 le manieur de  fer l'est 
encore sur d'autres4 ,la lutte entre la 
pesanteur et la  rsistance1 qui         
constitue1 comme l'a trs bien vu        
,schopenhauer#c1  l'intrt esthtique de  
la belle architecture1 n'est pour lui   
qu'un jeu4    ,seulement1 s'il est vrai 
que la tche de l'artiste soit de faire  
ressortir cette lutte d'une manire      

complexe et parfaitement claire1  plus  
le jeu est facile pour lui1 et plus     
l'expression d'un effort qu'il  ne fait 
pas lui est malaise4 ,a mesure que      
l'acier se perfectionne1  sa proprit ou 
sa facult et1 par consquent1 la tendance
 logique  de son employeur est de rduire
 de plus en plus les formes de la       
construction4 ,non qu'on puisse amincir 
indfiniment les fermes d'un  difice4 ,il
 est un point au del duquel un support  
ne peut plus tre  rduit1 de quelque     
matire perfectionne qu'on l'imagine1 car
 il ne  se supporterait plus lui-mme4   
,mais parce qu'aujourd'hui1 avec des    
fermes de mme paisseur qu'autrefois1    
mais de meilleur acier et de  plus      
d'homognit1 on peut allonger davantage  
des courbes1 recouvrir  des espaces     
beaucoup plus grands3 l'paisseur        
n'augmentant pas quand  la porte s'tend1
 cela quivaut1 pour l'il1 en somme1     
rduire  l'aspect de la construction4    
,toute la nature du fer consiste donc   
accuser moins les formes qu'accusait la 

pierre1 sans en accuser de  nouvelles   
que la pierre n'accusait pas4 ,il       
remplit la mme fonction que  la pierre1 
mais il ne montre pas aux yeux qu'il la 
remplit4 ,pour qu'on  l'aperoive1 pour  
qu'on distingue o porte l'effort1       
l'architecte est  oblig d'exagrer1      
artificiellement et sans ncessit1 les   
dimensions4  ,il faut qu'il renfle le   
dessin de sa ferme l o elle a le        
principal  poids visible  soutenir1 et  
qu'il marque1 par quelque ornement      
voulu1  le point o se trouve la rotule4 
,mais ni ce renflement1 ni cet ornement 
ne sont indiqus par le fer1 comme       
l'importance et l'ornementation de  la  
clef de vote1 par exemple1 l'taient par 
la pierre4 ,l'architecte  les choisit   
sa guise4 ,le fer ne lui dicte rien1    
parce qu'il n'oblige  par lui-mme  aucun
 style particulier de construction4 ,il 
peut les  reproduire tous et il n'en    
produit spcialement aucun4 ,il a le     
dfaut  des esprits assimilateurs        
l'excs3 il n'est pas crateur4 ,c'est le 

,prote des matriaux4 ,admirable pour    
supporter quelque chose d'autre1  il ne 
se manifeste point aux yeux par lui-mme4
 ,prcisment parce qu'il  permet tout1 il
 n'ordonne rien4    ,et pourquoi le fer 
n'a-t-il pas de caractres esthtiques    
lui8  ,pourquoi n'a-t-il pas de nature8 
,nous touchons  la raison et  la  cause 
profondes qui distinguent le fer de tous
 les matriaux employs  jusqu'ici4       
,ceux-l taient naturels2 celui-ci est   
artificiel4    ,la pierre1 comme le     
bois1 est une matire directement tire de
 la  nature4 ,l'architecte peut en      
changer la forme1 non la substance4 ,il 
peut poser la pierre en dlit2 il peut la
 polir2 il peut l'vider4  ,mais la mme  
me continue d'habiter cette matire et de
 lui donner sa  vie3 me forme lentement1
 avant les premires mes humaines4 ,le   
fer1  lui1 est form d'hier4 ,il est une 
transformation faite sous la main  de   
l'homme4 ,il est un mlange de minerais  
divers1 tirs de diverses  rgions4 ,il a 
t fondu1 coul1 converti1 lamin4 ,il ne  

tient plus   la nature4 ,le fil qui le  
reliait  elle est coup4 ,il lui est     
devenu  tranger4 ,vous ne pouvez plus   
compter sur les forces et les beauts    
naturelles pour l'animer encore4 ,il n'y
 a plus1 dans le fer1 les nuds  du bois1
 qui sont des obstacles1 ni la direction
 des fibres1 qui sont  des entraves1    
mais qui sont des guides4 ,ici1 tout est
 gal1 tout  est uniforme1 docile1 prt   
prendre n'importe quelle figure4 ,rien  
n'indique une figure plutt qu'une autre1
 rien ne la suggre1 rien ne  l'appelle1 
rien ne la fuit4 ,c'est  la fois le     
triomphe du progrs  scientifique et son 
chtiment4 ,car1 en mme temps que vous   
avez domin  les rsistances de la nature1
 vous avez perdu son enseignement4 ,en  
art1  comme ailleurs1 on ne s'appuie que
 sur ce qui rsiste4    ,oh6 sans doute1 
maintes fois dans l',art1 on s'est servi
 de matriaux  qui n'avaient point de    
nature propre plus que le fer3 la brique
 ou  le stuc1 par exemple1 et l'on a    
fait des chefs-d'uvre4 ,mais des        

chefs-d'uvre de fantaisie et non de     
logique4 ,jamais on ne leur a  demand de
 dicter des formes spcifiques1 et bien  
au contraire ce  sont les formes les    
plus artificielles issues de            
l'imagination humaine  qu'on leur a     
imposes4 ,et les dentelles ou les nids  
d'abeilles de  l'architecture arabe1    
pour ne citer qu'un exemple1 sont les   
choses les  moins logiques du monde1    
puisque1 sous des poutres horizontales1 
on  a dessin des arcs fictifs qui n'ont 
rien  porter1 puisque la vote  et       
l'arcade qui semblent les soutenir ne   
sont que des superfluits  ornementales1 
des mensonges architecturaux1 drivs de  
matires  toutes diffrentes3 l'ogive     
inspire de la pierre et les dentelures1 
du bois1 et qu'enfin1 l'artiste a jou de
 la matire mallable qu'il  maniait sans 
aucun souci de la nature particulire de 
cette matire et  n'coutant que sa       
fantaisie6    ,puis donc que vous ne    
pouvez plus compter sur les forces et   
les  beauts naturelles du fer pour      

l'animer encore--et la preuve1 c'est    
que les ruines du fer ne sont que des   
dtritus1 quand les ruines  de la        
pierre--regardez les gravures de        
,piranese--sont encore des              
monuments1--c'est  vous de lui donner   
une me en change de l'me  naturelle     
qu'il a perdue4 ,il faut1 puisque toute 
sa substance a t  forme par l'homme1 que
 l'homme aussi se charge de sa beaut4   
,vous  astreindre ou vous restreindre   
aux formes strictement ncessites  par le
 calcul des forces1 c'est retourner aux 
formes de la pierre ou  bien vous       
rsigner  ne plus montrer de formes du   
tout6 ,vous borner   l'utile pouvait tre
 bon avec les matires anciennes3 avec la
 nouvelle1  vous devez viser au         
superflu4 ,que seraient les admirables  
grilles de  ,jean ,lamour1 s'il s'tait  
laiss conduire par la logique8 ,avec le 
fer1 il n'y a de salut que dans         
l'exubrance1 dans la vgtation mme       
parasite1 mme folle1 que dans la        
richesse6 ,pourquoi ne pas quadrupler1  

par exemple1 les pieds-droits qui       
supportent les arbaltriers1 les  vider  
davantage et en multiplier les lignes   
ornementales sur quatre  faces plates1  
mais ajoures2 pourquoi ne pas suspendre 
des dentelles  et des forts de fer aux  
votes4 ,pourquoi ne pas dployer les     
fleurs  et les feuilles1 les branches et
 les rameaux qu'on ne pouvait projeter  
au loin avec la pierre ni1 sur une      
grande dimension1 avec le bois8         
,pourquoi1 en un mot1 quand on manie du 
fer ne pas tenter de la  ferronnerie8   
,que les artistes saisissent donc       
l'outil gant et qu'ils  le plient  la   
colossale besogne6 ,qu'ils rvent et     
qu'ils osent6 ,mais  qu'ils ne comptent 
donc pas sur sa logique4 ,qu'ils ne     
comptent que  sur leur propre           
enthousiasme4 ,si les poutrelles1 les   
mailles1 les  treillis1 les entretoises 
de fer ne sont qu'une ossature1 si ce   
n'est  qu'une pile d'ossements inertes1 
c'est l'artiste qui doit dire1 comme    
zchiel dans le cantique fameux3 ,je vais

 envoyer un esprit en vous1  et vous    
vivrez4 ,j'tendrai sur vous des nerfs1  
j'y formerai des chairs  et des muscles1
 je les revtirai de peau1 je vous       
donnerai un esprit1  et vous vivrez4    
,esprits1 accourez des quatre points de 
l'horizon1  soufflez sur ces morts1 et  
faites qu'ils revivent6444              
,,deuxi,,me ,,partie    ,,le ,,bilan    
,,de ,l',,impressionnisme          ,,le 
,,bilan ,,de ,l',,impressionnisme       
,l',impressionnisme a dpos son bilan4   
,vous le trouverez1 au ,luxembourg1     
dans la salle ,caillebotte4 ,il a aussi 
figur  l',exposition de #aijj1 et  dans 
les multiples occasions o ,m4           
,durand-,ruel rassembla1 pour notre     
dification1 des meules mmorables et de  
surprenantes cathdrales4    ,plusieurs  
muses trangers1  ,berlin1  ,amsterdam1  
en contiennent des  morceaux1 des       
chapitres ou des justifications1 et des 
collections  particulires runissent     
assez d'uvres des matres                
impressionnistes  pour qu'on puisse     

porter maintenant un jugement prcis sur 
ce mouvement  d'art contemporain4    ,ce
 serait une injustice de juger tout     
l'impressionnisme par quelques          
exemples1 si bien choisis soient-ils4   
,mais c'est peut-tre une  injustice     
aussi que de laisser plus longtemps les 
partisans de cette  cole couvrir de     
mpris les matres d'hier1 sans nous      
aviser de  regarder ce qu' leur tour ils
 ont produit et sans nous demander si   
ce mouvement1 qui fit tant de bruit1 a  
fait aussi quelque besogne4  ,c'est     
notre droit de ne plus permettre1 aprs  
trente ans couls1 que                   
l',impressionnisme se borne1 pour       
affirmer son existence1  montrer  les   
dfaillances des coles anciennes1 et1    
pour lever son monument1   entreprendre 
des dmolitions4444 ,c'est pourquoi1 sans
 le juger  uniquement d'aprs la salle   
,caillebotte1 mais en y prenant la      
plupart  de nos exemples1 nous allons   
rechercher ce que ce mouvement a        
produit3  quel fut son point de dpart et

 quel est son point d'arrive1 si ce fut 
une fantaisie et une gageure de quelque 
ambitieux1 ou1 au contraire1  s'il      
rpondait  un ensemble de conditions     
nouvelles du pittoresque  dans la nature
 et dans la vie1 si ce fut un mouvement 
mprisable  ou un effort vaillant1 si cet
 effort a conduit  un succs ou  un      
avortement1 s'il a russi1  quoi8 et s'il
 a avort1 pourquoi8--en un  mot1        
dresser son bilan4          ,,chapitre  
,i    ,ses causes4      ,lorsqu'un matin
 de #ahgg clata1 rue ,lepeletier1 la    
premire grande  rvolte impressionniste1 
ce fut1 dans le public1 un clat de rire1
 ml  de cris d'horreur4 ,on avait vu1   
et l1 des tentatives collectives  de ces
 rvolutionnaires et l'on en avait dj    
discut1 mais ils ne  s'taient pas rvls  
encore avec cet ensemble1 cette audace  
et cette  discipline qui1 d'une foule1  
faisait une arme4 ,les vieux peintres1  
eux1 ne riaient pas4 ,beaucoup          
considraient ce spectacle1 avec le      
dsespoir morne1 l'abattement profond    

qu'ont les patriciens romains  devant   
leurs villas envahies par les ,huns1    
dans le tableau de ,m4  ,rochegrosse4   
,que va-t-il advenir1 se disaient-ils1  
des meubles prcieux  qui ornaient nos   
paysages acadmiques1 des couleurs       
dlicates qui  les embellissaient1 de la 
vie douce qui s'coulait sous les arbres 
de ,m4 ,paul ,flandrin1 dans la         
compagnie des pasteurs de ,m4 ,grome8   
,quelques-uns1 aussi vieux1 mais plus   
sages1 considraient ces paysages        
inconnus1 l'un aprs l'autre1 avec       
d'obscures vellits de voyage  et        
d'mancipation1 comme on se figure les   
,espagnols du ,,xvie sicle  regardant   
les vlins que dployaient devant leurs   
yeux les ,juan de la  ,cosa et les      
,hojeda1 rvlation d'un autre hmisphre1  
terres nouvelles1  terres de soleil et  
d'or4444 ,mais la plupart de ceux qui   
visitrent  cette exposition n'y virent  
qu'une gageure d'artistes affams de     
bruit  et qu'une fantaisie de jeunes    
gens presss de se divertir aux dpens de 

l',institut4    ,ce n'tait cependant pas
 une gageure4 ,rien1 au contraire1 de   
plus  logique1 rien de mieux prpar1     
presque rien de plus invitable que      
cette apparente fantaisie4 ,c'tait en   
ralit une raction et--en  dpit des      
sujets qui cachaient son sens           
profond--c'tait une raction  idaliste4  
,elle tait amene par deux choses3 par le
 dsir de peindre  la vie moderne et par 
l'impossibilit d'en faire une           
reprsentation  raliste4 ,elle naissait  
forcment des conditions pittoresques    
nouvelles de la nature telle que nous   
l'avons dforme4 ,elle s'alliait  par    
d'obscures affinits aux tendances       
analytiques de l'esprit  contemporain et
 rpondait fort exactement1 quoique      
inconsciemment1 aux  nouvelles          
conceptions panthistes4 ,ce serait une  
profonde injustice  que de comparer ces 
chercheurs  aucun de ceux qui1 depuis1  
se sont  disput le succs d'une saison3  
les symbolistes1 les inquiets1 les      
rose-croix ou les peintres de l'me1     

c'est--dire proprement de  rien4        
,l',impressionnisme apportait aux       
artistes pris de ralisme et  de modernit
 le seul moyen d'idaliser ce ralisme et 
de sauver cette  modernit4    ,en effet1
 l'ide qui dominait toute la critique1  
il y a trente ans1   l'poque du ralisme1
 tait que l'artiste devait peindre son  
temps4 ,notre temps1 disait-on1 est     
aussi digne d'tre reprsent  par l'art   
que celui des hros et des dieux4 ,il    
n'offre pas des  spectacles moins       
intressants1 ni des formes moins belles4
 ,d'ailleurs1  il n'y a pas de formes   
belles en soi3 il n'y a que des formes  
plus  ou moins rvlatrices de la vie1 de 
la civilisation1 du caractre1  de la    
pense4 ,si nous trouvons plus beau le   
peplum que la redingote  et plus        
pittoresque le lampion que le haut de   
forme1 c'est habitude  des yeux et      
mirage du pass4 ,l'usine vaut le temple1
 l'habit vaut le  pourpoint1 et la      
locomotive1 le cheval de ,phidias4 ,il  
n'y a pas de  hirarchie dans les sites4 

,a quoi bon faire le voyage d',italie1  
mme de ,bretagne8 ,pourquoi ces peuples8
 ,le beau est  nos portes3  ,chatou1    
,ville-d',avray1 ,clamart1 valent tous  
les horizons de l',oberland  ou de      
,taormine4 ,il n'est mme pas besoin     
d'aller si loin3 les  fortifications1 la
 banlieue1 les couches1 les gazomtres1  
un train de  ceinture qui passe1 un     
chiffonnier qui songe en son gte1 un    
petit  bourgeois qui peint sa porte en  
vert4 ,voil ce que l'art vraiment       
vivant doit reprsenter4    ,les artistes
 ont cout ces thories4 ,ils sont alls   
regarder les  couches1 le train qui     
passait1 le petit bourgeois qui peignait
 sa porte  en vert1--et ils les ont     
trouvs fort laids4 ,mais tout enflamms  
par  les suggestions de la littrature1  
ils ont proclam que c'taient l  des     
sujets trs sortables1 et qu'il fallait  
dornavant s'y dvouer4  ,seulement1 comme
 ils taient rellement artistes1 voici   
que1 tout en  peignant ces formes1 ils  
se sont mis en devoir de les transformer

  entirement4    ,a la vrit1 la         
transformation n'tait pas facile4       
,puisqu'on ne voulait plus ni           
composition1 ni arrangement1 ni         
symboles1  ni stylisation1 puisqu'il    
fallait que l'art reprsentt des choses  
laides en soi1 des lignes monotones ou  
prtentieuses1 comment modifier  l'aspect
 absurde et le dcor trivial8 ,un seul   
moyen restait aux  ralistes pour s'vader
 du laid rel3 la couleur4    ,la        
couleur1 en effet1 demeure dans le dcor 
de la vie moderne aussi  belle1 aussi   
varie1 aussi riche d'effets qu'aux plus 
grandes poques  du pass4 ,le paysage    
d'aujourd'hui est aussi color que celui 
d'autrefois4 ,il l'est peut-tre         
davantage1 car l'industrialisme et le   
progrs1 qui ont dtruit tant de belles   
lignes dans nos campagnes1  ont rarement
 supprim de belles couleurs4 ,le plus   
souvent1 au  contraire1 ils ont ajout   
la varit des teintes4 ,si vous observez1
  dans la nature1 quelque paysage       
poussinesque1 dont les maisons1 les     

vide-bouteilles1 les usines1 un pont1 un
 tramway1 sont venus dtruire  l'harmonie
 linaire1 vous trouverez toujours que   
ces nouveauts ont  accru la varit et    
l'clat de son harmonie coloriste3 les   
rouges  des tuiles1 les noirs fins des  
ardoises1 les jaunes frais de la  terre 
frachement releve en talus ou les       
sections saignantes des  terres         
rougetres1 les verts beaucoup plus      
riches et plus varis des  cultures      
marachres succdant  la monotonie de la  
grande culture1  les blancs crus des    
viaducs neufs1 les dos noirs des usines 
et mme  les tremblantes colonnes de     
leurs grises fumes1 ajoutent  un paysage
  dvast par l'industrialisme des        
colorations gaies que ce paysage1 sans  
lui1 n'aurait pas connues4 ,quand le    
peintre du moyen ge s'en allait   la    
campagne1 il trouvait de plus belles    
ordonnances de lignes que  nous1 mais   
non pas autant de couleurs4 ,il         
n'apercevait1 parmi le vert  toujours   
semblable du mme arbre1 ni assurment les

 plantes exotiques  et d'agrment qui    
gayent nos jardins1 ni mme une foule    
d'arbres  comme le vernis du ,japon1    
l'acacia1 le platane1 le marronnier ou  
le  mrier1 qui font partie intgrante de 
nos paysages modernes4 ,la maison  de   
chaume1 qu'on voit encore dans les      
paysanneries des ,le ,nain1 tait  moins 
colore que la ferme couverte de tuiles  
que peint ,m4 ,sisley4  ,en mer1 une    
boue rouge avive un vert glauque d'eau4 
,il n'est pas  jusqu'aux affiches1 aux  
criteaux de couleur crue1 dont la rclame
 gte  les lignes de nos paysages qui1   
vus de loin1 ne fournissent des touches 
piquantes pour relever la monotonie des 
verts4 ,plus la civilisation  s'empare  
d'un coin de la nature1 plus elle le    
colore4 ,la campagne du  ,,xviie sicle  
tait monochrome comme une botte de foin2
 celle du ,,xxe  sicle sera varie comme 
un bouquet de fleurs4444    ,dans nos   
villes1 le phnomne est moins vident4    
,tant que dure le jour1  nos rues1      
attristes par la foule noire des peuples

 modernes toujours  en deuil1 ne        
fournissent pas au peintre plus de      
couleurs que les rues  barioles de      
jadis4 ,mais quand vient la nuit1 clate 
une floraison  inconnue de nos pres4    
,quand1 un soir d'hiver1 avec la pluie1 
on passe  sur la place du ,carrousel1 on
 voit une orgie de diverses lumires se  
traner et s'parpiller dans l'eau o se   
mle le sang des lanternes  d'omnibus1   
qui clabousse le pav1 l'or des becs de  
gaz1 qui se  liqufie dans les flaques1  
la neige des lampes lectriques qui fond 
et  se dilue sur toute la surface       
humide1 les vers luisants des fiacres1  
qui sautillent de flaque en flaque1 et  
sous cette clart fade1 les  carapaces   
des coups vernis qui font reluire1  et  
l1 des artes  d'argent4 ,la nature et la
 vie de nos cits pouvaient donc servir  
de  thme  de vrais artistes1 pourvu     
qu'en dissimulant la ligne1 ils         
exasprassent la couleur4    ,c'est ce   
qu'ont fait les impressionnistes4 ,ils  
ont bien reprsent1  selon la formule    

raliste1 les spectacles de la vie       
moderne1 mais en  les claboussant de    
tant de couleur1 qu'on ne les reconnat  
plus4  ,quand la nature tait laide1 ils 
ont tch de la dissimuler  l'aide  de la 
nature mme4 ,ils ont demand au soleil   
d'effacer les lignes  disgracieuses1    
comme autrefois on l'aurait demand      
l'ombre4 ,et  quant  notre vtement noir1
 uniforme1 aux inexplicables lytres1    
quant  ce chapeau que ,mallarm appelait 
quelque chose de sombre et  surnaturel1 
les impressionnistes les ont bien       
reprsents1 puisqu'il  tait entendu que  
toute forme est galement noble et toute 
couleur  galement plaisante1 mais ils   
les ont mis sous un soleil si ardent    
avec  ,m4 ,renoir ou  de si fantasques  
clarts de rampe et de herse1 avec ,m4   
,degas1 que l'habit tout violac de coups
 de soleil1 le chapeau tout  caboss de  
reflets artificiels1 ne conservent plus 
ni leur ingrate  forme primitive1 ni    
leur monotone couleur4    ,ce point a t 
trs clairement aperu par ,m4 ,henry     

,naegely1 tandis  qu'il burinait la     
grande figure de ,millet d'un trait plus
 profond et  plus sr que les sculpteurs 
du monument de ,barbizon3 ,sans doute1  
dit-il1 une nouvelle et trs intressante 
perception des effets du  rayon solaire 
est le trait le plus frappant de la     
peinture moderne1  perception base sur  
l'observation1 mais base1 je crois1 plus
 encore  sur le dsir inn1 violent1      
quoique seulement  demi conscient1 de   
donner quelque splendeur lgitime aux    
choses sordides et vulgaires qui  nous  
entourent aujourd'hui#d444 ,parmi ces   
choses1 est la locomotive  dont on nous 
avait dit1 en prose et en vers1 qu'il   
n'y avait pas de  raison pour qu'elle ft
 exclue de l'art1 car elle reprsentait  
la  civilisation en marche4 ,et1 en     
effet1 il n'y avait pas d'autre raison  
que celle-ci1--qu'elle tait inesthtique4
 ,les impressionnistes se sont  attaqus 
ce problme et l'ont rsolu de la faon la 
plus simple4 ,sous  prtexte de mieux    
montrer les lumires refltes par le      

monstre1 ils  ont cach le monstre4      
,dj ,turner1 dans son fameux ,grand     
chemin de fer de l',ouest1 avait  trouv 
ce moyen de faire entrer dans l'art les 
formes de l'industrie  moderne4 ,les    
impressionnistes l'ont suivi4 ,il n'est 
besoin que de voir   la salle           
,caillebotte1 au ,luxembourg1 la ,gare  
,saint-,lazare de ,m4  ,monet ou son    
,pont de l',europe1 pour constater cette
 loi4 ,pas une  ligne n'est ici visible1
 pas un engin industriel n'y est        
reprsent  dans sa forme4 ,tout n'y est  
que couleurs1 sous un soleil blouissant 
qui les surexcite1 sous des fumes qui   
les mlangent et dans un  mouvement qui  
les fait vibrer4 ,les tirants des       
combles de la gare sont  d'or1 les      
locomotives de saphir1 les wagons       
d'meraude4 ,en sorte que  la thorie     
moderniste voulant que toute forme      
moderne soit esthtique1  du moment      
qu'elle reproduit les besoins et les    
aspirations de la vie1  s'est rduite    
pratiquement  cacher cette forme sous   

d'clatantes  couleurs4 ,et aprs avoir   
dmontr1 par de beaux syllogismes1 qu'une
  gare de chemin de fer tait aussi digne
 d'tre reprsente que les  ruines de     
,tivoli ou que le temple de ,vesta1 les 
modernistes n'en ont  pu faire un beau  
tableau qu' la condition d'en brouiller 
toutes les  lignes sous des flots d'une 
vapeur lumineuse1 qui1 elle1 n'a rien de
  plus moderne que le soleil lui-mme d'o
 elle tire toute sa beaut4    ,de l1    
leur nom d'impressionnistes4 ,ils le    
prirent1 dit-on1 pour  relever une      
injure qui leur tait adresse par leurs  
dtracteurs  et dont ils se firent leur  
titre de gloire1 comme les rvolts des   
,pays-,bas s'en firent un de l'injure de
 gueux4 ,on la leur jeta comme  une     
pierre3 ils s'en parrent comme d'un     
joyau4 ,il se peut que cette  histoire  
soit vraie1 mais elle n'est nullement   
indicative de leur  rle4 ,si ces        
peintres mritent le nom                 
d'impressionnistes1 c'est1 qu'en  effet1
 ce qu'ils cherchrent  reproduire de la 

nature c'tait non pas  la substance     
qu'elle annonce1 mais le rayonnement4   
,ils ne prtendaient  qu'aux qualits que 
donne la vision juste1 mais htive d'un  
effet  clatant1 mais fugitif4 ,ils ne se
 chargeaient point de nous fournir  tout
 le dtail1 tout l'agencement1 toute la  
raison d'tre des choses1  mais seulement
 l'impression4    ,par l1 ils se        
rservaient un avantage que connaissent  
bien tous ceux  qui ont fait des tudes  
d'aprs nature et qui1 ensuite1 ont voulu
 les  transformer en tableaux4 ,ce que  
l'analyse de l'atelier n'arrive pas     
dbrouiller1 la hte de la pochade le     
synthtise2 ce que le souvenir ne        
fournit plus1 la couleur prise sur le   
vif1 devant la nature1 le donne4        
,l',impression est une admirable        
metteuse en scne et ce n'est pas  sans  
raison que ,delacroix dans son ,journal1
 en #ahei1 ,champrosay1 #i  janvier1 se 
promettait de rflchir3 ,sur la difficult
 de conserver  l'impression du croquis  
dfinitif4444    ,inspirs par une ide    

juste de leur poque1 inconsciemment     
pntrs  du dsir de l'idaliser1 servis par
 des organes trs pntrants  et trs       
sensibles1 enfin munis d'une            
retentissante tiquette1 les             
impressionnistes1 les ,renoir1 les      
,monet1 les ,pissarro1 les ,czanne1  les
 ,sisley1 pouvaient accomplir dans notre
 art du ,,xixe sicle un rle  utile4     
,,chapitre ,,ii    ,ses vrits4      ,ce 
fameux ,beau que quelques-uns voient    
dans la ligne serpentine1  les autres   
dans la ligne droite1 ils ne le voient  
tous que dans  les lignes4 ,je suis  ma 
fentre et je vois le plus beau paysage4 
,l'ide d'une ligne ne me vient pas      
l'esprit4 ,l'alouette chante1 la  rivire
 rflchit mille diamants1 le feuillage   
murmure4444 ,ainsi  parle ,delacroix    
dans une de ses lettres et cette        
rflexion nous  rvle  quel point l'ide du
 dessin l'emportait1 autour de lui1  sur
 l'ide de la couleur4 ,le mot3 ,je      
mettrai sur ma porte3 cole  de ,dessin1 
et je formerai des peintres1 dit par    

,ingres1 rsumait   peu prs tout l'esprit
 de l'enseignement4 ,mme dans le        
paysage1  sous le fouillis des branches 
ou les averses du soleil1 on cherchait  
d'abord la ligne1 l'exacte dlimitation  
d'un plan par un autre1 la  construction
 anatomique d'un arbre1 le beau feuill4 
,par l-dessus1  se posait la couleur    
gnralement forte1 mais sagement contenue
 par  le dessin1 respectant les limites 
poses par la ligne1 les exagrant        
parfois encore par ses contrastes1 ne se
 permettant pas un clat qui  et brouill 
l'ordonnance1 comme un vers qui sur le  
suivant n'ose se  permettre le moindre  
enjambement4 ,la rvolution1 commence par
 ,corot et  par les paysagistes de      
,barbizon1 n'tait point encore arrive au
 point  o semblait le souhaiter         
,delacroix1 car l'ide d'une ligne venait
  encore  tous les esprits4 ,c'est alors
 que parut ,claude ,monet4    ,regardez 
son glise de ,varangeville1 son ,champ  
de tulipes   ,sassenheim1 son ,antibes1 
regardez les toiles de ,m4 ,renoir1 de  

,m4  ,pissarro4 ,on n'y voit pas plus de
 lignes que ,delacroix n'en apercevait  
de sa fentre4 ,et en plein soleil1 il en
 est souvent ainsi4 ,dans le            
miroitement des eaux1 des feuilles1 des 
rayons1 lorsqu'il n'y a ni  solennelles 
constructions de beaux arbres au premier
 plan1 ni grands  dcoupages de montagnes
  l'horizon1 dans les sites mdiocres    
explors  par nos modernistes1 on ne     
peroit rien autre chose qu'une harmonie 
de tons4 ,la nature est couleur plus que
 lignes3 voici la premire  dcouverte de 
l',impressionnisme4    ,la seconde est  
que les ombres mmes sont des couleurs4  
,assurment les  coloristes1 les ,titien1
 les ,rubens s'en taient bien douts4    
,mais la  foule des peintres l'avait    
oubli et l'cole ne l'enseignait point4  
,or il suffit du plus rapide coup d'il  
pour le reconnatre4 ,si quelque  objet  
color1 plac prs de votre fentre sous un 
rayon de soleil1 vous  parat divis en   
deux rgions1 l'une lumineuse1 l'autre   
ombre1 vous  tes tent de reprsenter ce  

ct ombr par un ton de charbon4 ,mais ne 
vous htez pas de le faire4 ,placez      
devant le ct sombre quelque chose  de   
vraiment noir1 le morceau de fusain1 par
 exemple1 avec lequel vous  alliez le   
dessiner3 voici que1 par comparaison1   
vous verrez briller  dans cette ombre1  
que vous pensiez noire1 une couleur que 
votre fusain  sera impuissant  donner4  
,vous alliez peindre cela en noir et    
vous  auriez fait une ombre morte2 dans 
la nature1 pourquoi vit-elle8 c'est     
parce qu'elle est une couleur4    ,ceci 
est fort simple  voir1 si1 pour voir1 on
 ne fait usage que de  ses yeux1 mais   
l'ducation nous y met des lunettes1 qui 
nous empchent  de voir1 comme elles     
sont1 les choses les plus simples et1   
force  d'avoir entendu faire des        
associations de mots comme3 l'ombre     
noire1  nous nous sommes accoutums      
prendre du noir pour exprimer l'ombre4  
,mme aux meilleurs artistes1 il a fallu 
de longues rflexions pour  distinguer1  
avec leurs yeux1 ce que l'ducation les  

empchait de  sentir4 ,ce n'est pas en   
travaillant dans son atelier1 mais en   
regardant  au dehors1 que ,delacroix    
crivait1 le #g septembre #ahef1 dans son
  ,journal1 ces mots qu'on ne saurait   
trop mditer3 ,je vois de ma  fentre un  
parqueteur qui travaille nu jusqu' la   
ceinture1 dans la  galerie4 ,je         
remarque1 en comparant sa couleur  celle
 de la muraille  extrieure1 combien les 
demi-teintes de la chair sont colores en
  comparaison des matires inertes4 ,j'ai
 observ la mme chose1 hier1  sur la     
place ,saint-,sulpice1 o un polisson    
tait mont sur les statues  de la        
fontaine1 au soleil1 l'orang mat dans   
les chairs1 les violets  les plus vifs  
pour le passage de l'ombre et des       
reflets dors dans les  ombres qui       
s'opposaient au sol4 ,l'orang et le     
violet dominaient  alternativement ou se
 mlaient4 ,le ton dor tenait du vert4   
,la chair  n'a sa vraie couleur qu'en   
plein air et surtout au soleil4 ,qu'un  
homme  mette la tte  la fentre3 il est  

tout autre qu' l'intrieur3 de  l1 la    
sottise des tudes d'ateliers1 qui       
s'appliquent  rendre cette  couleur     
fausse#e4    ,en mme temps que          
,delacroix1 au hasard de ses flneries1  
dcouvrait  cette loi1 voici que1 loin de
 lui1 un inconnu1 un ,anglais1 la       
dcouvrait aussi et l'enseignait1 selon  
son habitude1 imprieusement3  ,toutes   
les ombres ordinaires devraient tre de  
quelque couleur1 jamais  noires1 ni     
approchant du noir1 elles devraient tre 
videmment et  toujours d'une lumineuse  
nature1 et le noir devrait apparatre    
trange  parmi elles1 comme1 parmi une   
foule joyeuse et bigarre1 un moine#f4   
,et1 quelques annes plus tard1 ce mme   
,anglais qui enseignait  ,oxford1  et   
qu'il faut bien me permettre de citer   
encore1 puisque nul avant lui  n'avait  
prvu1 et nul depuis lui n'a si          
clairement expos la thse                
impressionniste1 disait encore3 ,tenez  
pour certain le fait que les  ombres1   
quoique naturellement plus sombres que  

les lumires1 vis--vis  desquelles elles 
jouent le rle d'ombres1 ne sont pas     
ncessairement  des couleurs moins       
vigoureuses1 mais peut-tre de plus      
vigoureuses  couleurs4 ,quelques-uns des
 plus beaux bleus et des plus beaux     
pourpres  dans la nature1 par exemple1  
sont ceux des montagnes vus dans        
l'ombre1  contre le ciel couleur        
d'ambre1 et l'obscurit du creux dans le 
centre  d'une rose sauvage est un clat  
de feux orang d  la quantit de ses      
tamines jaunes4 ,or les ,vnitiens virent
 toujours cela1 et tous les  grands     
coloristes le voient et se sparent ainsi
 des non-coloristes ou  coles de pur    
clair-obscur1 non par une diffrence de  
style seulement1  mais parce qu'ils sont
 dans la vrit1 tandis que les autres    
sont dans  l'erreur4 ,c'est un fait     
absolu que les ombres sont des couleurs 
autant  que les lumires#g4    ,les      
impressionnistes l'ont compris4 ,rompant
 bruyamment avec les  habitudes de      
l'cole1 ils ont fait les ombres non pas 

noires1 non pas  grises1 non pas        
jauntres1 mais colores1 et comme la     
complmentaire  du ton le voulait        
souvent1 ils les firent souvent         
violettes4 ,ce fut  un cri de stupeur4  
,personne1 d'abord1 ne voulut reconnatre
 l un  effet observ dans la nature4 ,on 
parla de gageure1 de puffisme  et de    
coups de pistolet4 ,ds savants vinrent  
gravement expliquer  qu'il n'y avait1 au
 fond de tout ceci1 qu'une maladie de   
l'il et1   la vrit1 le violet           
impressionniste tait bien un peu        
surprenant2  mais si l'on regarde la    
,campagne de ,rome de ,paul ,flandrin1  
on se  demandera en quoi les jaunes par 
o le paysage classique exprimait les    
plantes vertes de ses premiers plans    
taient plus naturels8 ,et1 s'il  y avait
 maladie de l'il chez ces jeunes gens   
qui voyaient tout en  violet1 combien   
les savants physiologistes              
n'auraient-ils pas rendu de  services en
 dcouvrant la maladie qui avait permis  
au public pendant  si longtemps de voir 

le vert des prairies tout noir6 ,combien
 surtout  cette dcouverte fut vaine1    
puisque loin de gurir cette maladie chez
  ceux qui en taient dj affects1 elle   
n'a pu l'empcher de gagner  l'immense   
foule des peintres4 ,aujourd'hui1 si    
vous vous promenez   travers les ,salons
 des pays un peu arrirs ou les          
collections  particulires de nos        
amateurs1 vous en verrez les traces1 non
 seulement  chez les                    
quasi-impressionnistes1 comme ,m4       
,besnard1 mais chez les  travailleurs   
les plus assagis1 comme ,m4 ,henri      
,martin1 chez ,duez1 dans  son ,djeuner 
sur la terrasse1 chez les ,romantiques  
attards1 non  seulement en ,france1 mais
 au del des ,alpes1 mais dans la        
scession  d',autriche1 mais en ,hongrie1
 mais dans les tableaux qu'on fait      
,christiania ou  ,stockholm4    ,de     
plus1 ces ombres qui sont une couleur1  
sont-elles toujours de la  mme couleur8 
,y a-t-il une couleur d'ombre comme     
,perrault pensait  qu'il y avait une    

couleur de temps8 ,non1 car elles       
varient au gr  des objets lumineux      
qu'elles refltent4 ,vous tes dans une   
chambre o  le soleil qui dcline claire  
presque horizontalement et embrase d'un 
ton chaud tout un coin de la pice4      
,votre interlocuteur oppose au rayon    
lumineux son profil1 de faon qu'une     
moiti de sa figure se trouve  dans      
l'ombre4 ,analysez cette ombre1 vous y  
dcouvrirez une foule  de tons que n'a   
pas la chair3 la couleur de la          
tapisserie claire  par le soleil4       
,placez sur cette tapisserie un livre   
rouge3 la joue  s'enflammera comme auprs
 d'un brasier2 vert1 elle deviendra     
livide2  bleue1 et elle se teindra d'une
 blancheur trange4    ,dans les         
intrieurs d'appartements1 toute surface 
rflchissante  s'impressionne de mme4 ,le
 marbre de la table d'un coiffeur est   
vert  sous le flacon de violette1 rouge 
sous le flacon de quinine1 et blanc     
sous le flacon d'eau de ,cologne4 ,en   
plein soleil1 sous les arbres1 sur  les 

eaux1 les reflets sont plus tyranniques 
encore4 ,l'aile des mouettes  qui se    
balancent sur les eaux bleues se teint  
par-dessous des couleurs  qui se        
balancent au-dessous d'elles4 ,il y a1  
sur les bateaux qui font  le service des
 lacs en ,suisse1 un porte-voix de      
cuivre jaune qui se  recourbe lgrement  
comme une houlette au-dessus de l'eau   
bleue4 ,par un  chaud soleil1 quand le  
lac est absolument bleu1 si l'on        
considre le  dessous de ce porte-voix1  
on trouve qu'il est d'un vert criard1   
quand  le dessus est d'un jaune d'or3   
c'est le reflet des vagues4--,une vive  
lumire peut teindre la couleur propre   
d'un objet et lui en donner  une autre4 
,le #i mai de l'anne #aijj1 les passants
 qui considraient la  ,seine et         
l'horizon dentel de l',exposition vers  
six heures et demie  du soir1 de la     
place de la ,concorde1 n'apercevaient   
qu'un brouillard  lumineux  et l piqu de
 points d'or4 ,dans la splendeur du     
couchant  toute forme avait disparu2    

seulement le haut des deux mts de la    
porte  monumentale brillaient  droite   
comme des torches qui commencent        
prendre feu4 ,de l'autre ct de la       
,seine1 deux dmes brillaient d'un  clat 
exactement pareil3 l'un appartenait au  
palais de l',italie1 qui  tait tout dor1
 l'autre  celui des tats-,unis1 qui tait
 blanc avec  de simples filets d'or1--et
 le soleil les confondait dans le mme   
clat4  ,enfin1 au-dessus d'eux1 une     
cloche d'or suspendue dans un campanile 
d'argent lui-mme1 soutenu en l'air par  
des forces invisibles1 voil  tout ce qui
 restait de la tour ,eiffel4444         
,ainsi de la figure humaine4 ,ds qu'elle
 est plonge dans un milieu  compos de   
couleurs clatantes et diverses1 elle en 
reflte les  clats et les diversits4     
,mille silhouettes sont formes sur elle 
par les ombres des branches1 par les    
lentilles de lumire3 telles  des        
arabesques et des ramages sur un        
vtement4 ,si vous regardez avec         
attention la petite ,paysanne assise de 

,m4 ,pissarro1 vous apercevrez  que si  
la silhouette suivait les limites de la 
couleur1 vous pourriez  rduire son bras 
presque rien1 car toute une moiti n'en  
est que la  continuation du ton de      
l'herbe4 ,et partout le paysage         
l'envahit et  la tatoue  tel point      
qu'elle est prs de se dissoudre dans le 
vert  ambiant1 selon la formule fameuse 
des ,dliquescences3      ,ah6 verte1    
verte1 combien verte    tait mon me ce  
jour-l6    ,c'est de la peinture        
camlonne4 ,les objets prennent les      
teintes des  milieux o ils sont plongs  
et1 pour l'impressionniste1 nous sommes 
comme ces poissons qui changent de      
couleur selon les eaux qui les          
reoivent4 ,est-ce l une vue plus fausse 
de la nature8 ,est-il une  couleur      
immuable approprie  une chose8 ,est-il  
un sentiment qui colore  d'une faon     
indlbile une me8 ,le flot bleu1 en      
arrivant contre un  rcif1 s'lve1 se     
brise et devient blanc3 c'est pourtant  
la mme  eau2444 l'angle d'une table     

noire1 touch par le jour de la fentre1  
se sertit de blanc bleutre3 c'est       
pourtant le mme bois2444 un homme  d'un 
esprit sceptique1 d'une volont inactive1
 est saisi par l'amour ou  par la       
douleur et devient un pote ou un aptre3 
c'est pourtant la mme  me4444 ,que la   
mme substance se colore suivant le      
milieu de faons  diffrentes et que      
chaque couleur diffrente de ce milieu   
agisse en  mme temps sur elle de faon   
la partager1  la barioler1  la tatouer  
si l'on veut1 selon les mille hasards de
 l'ombre1 du rayon1 du reflet1  du nuage
 et de l'air1 voil qui n'est pas        
seulement une fantaisie  impressionniste
 dans l'art1 mais une vrit profonde  la 
fois dans la  nature et dans la vie4    
,mais ce n'est pas tout4 ,les taches des
 reflets ne sparent pas  seulement une  
mme figure en morceaux de diffrentes    
couleurs sur le  mme plan1 comme une    
mosaque3 elles en creusent aussi les    
surfaces  planes1 et les sculptent en   
profondeur comme des bas-reliefs4 ,elles

  varient les plans de cette surface    
plane de telle sorte qu'elles en        
modifient compltement aux yeux la nature
 et la composition4 ,regardez  ,la ,loge
 de ,m4 ,renoir et vous verrez le       
plastron empes du lorgneur1  qui est    
apparemment d'une matire dure1 creus par
 les taches d'ombre1  et repouss par les
 reflets de lumire1 de faon  prsenter   
l'aspect  d'un agglomrat de coton4      
,parfois1 donc1 la lumire trompe        
absolument  sur la nature de l'objet    
reprsent4 ,pour le reconstituer1 il faut
  faire appel au sens du toucher4 ,il   
faut que la main se porte sur  l'objet  
et1 le palpant1 nous rende la notion que
 sa forme primitive  subsiste sous les  
reflets contraires et les diverses      
couleurs4    ,maintenant1 ces jeux de la
 lumire1 ces actions et ces ractions    
infinies des reflets1 comment les       
analyser avec assez de finesse pour  les
 surprendre et les fixer avec assez     
d'clat pour les retenir8  ,cette        
atmosphre lumineuse1 qui bouleverse les 

formes1 interchange  les couleurs1 par  
quel moyen subtil l'exprimer8 ,puisque  
ce n'est plus  la figure qu'il s'agit de
 dlimiter dans l'espace1 ni les arbres  
dont  il s'agit d'indiquer l'essence1   
puisque c'est la lumire qui devient  le 
principal personnage du tableau1 comment
 peindre cette lumire  qui remplace     
dornavant le sujet1 l'action1 la figure1
 le caractre1  et ptrissant  son gr tous
 les corps1 enveloppant tous les plans1 
reliant toutes les silhouettes1 fondant 
toutes les couleurs1      ,semble l'me  
de ,tout qui va sur chaque chose        
,se poser tour  tour8444    ,c'est ici  
qu'intervient l'effort le plus          
audacieux1 la trouvaille la  plus       
prcieuse de l',impressionnisme3 la      
division de la couleur4    ,cette       
division1 beaucoup de coloristes        
l'avaient indique4 ,ils avaient  dj     
morcel la touche4 ,vous trouverez la    
touche trs morcele avec  les reflets trs
 papillotants chez ,watteau1 dans       
l',embarquement pour  ,cythre4 ,elle est

 morcele aussi chez ,chardin4 ,elle est 
balafre1  strie1 et parfois             
tourbillonnante chez ,turner4 ,taine    
cite avec  raison le ,caf ,turc de      
,decamps et spcialement le mur de face1 
gauche1 pour montrer que1 pour les yeux 
de l'artiste1 la tache est  en          
mouvement1 car il s'y fait des          
flageollements1 des stries4 ,m4 ,paul   
,signac a parfaitement tabli1 dans son  
vigoureux plaidoyer en faveur  des      
no-impressionnistes#h1 que le peintre du
 ,massacre de ,scio1 lui  aussi1 se     
proccupa des moyens d'aviver la couleur 
par le morcellement  de la touche4      
,mais si l'on obtient ainsi plus de     
mouvement et plus d'air dans la         
couleur1 on n'en augmente pas l'clat4   
,et1 cependant1 chacune des  couleurs   
dont on se sert est d'un clat gal1 sinon
 suprieur   l'clat de la couleur        
correspondante dans la nature2 le vert  
sur la  palette est aussi tincelant que 
sur l'herbe4 ,pourquoi donc1 une fois   
mlanges et passes sur la toile1 les     

couleurs baissent-elles de  ton8        
,mlanges1444 c'est qu'elles sont        
mlanges6 ,et1 apparemment1  c'est une   
inexorable loi de la peinture4 ,elles ne
 peuvent pas ne pas  l'tre4444          
,claude ,monet et ,pissarro en taient l 
de leurs rflexions1 lorsqu'en  #ahgj1   
ils allrent  ,londres et y passrent de  
longues journes   tudier les ,matres    
anglais1 ,watts1 ,rossetti1 ,turner4 ,en
 observant que1  dans certains tableaux 
de ,turner vus de prs1 les couleurs     
apparaissent  presque pures1 et que1 de 
loin1 cependant1 l'ensemble des touches 
composait une combinaison harmonieuse1  
les impressionnistes comprirent         
pourquoi ces tableaux avaient un tel    
clat3 c'est que la couleur y  tait pose 
par tons crus2 et pourquoi ils avaient1 
malgr cette  crudit1 une telle harmonie3
 c'est qu'elle tait pose par tout petits
  fragments ou par lignes trs minces    
qui1 de loin1 n'apparaissaient  pas     
seuls1 mais se mlangeaient pour la vue  
avec les lignes voisines4  ,le mlange   

n'avait pas eu lieu sur la palette1 ni  
mme sur la toile3  il avait lieu sur la 
rtine du spectateur4 ,c'est ce qu'on    
appela le  mlange optique4    ,de ce    
procd1 qui n'est point constant ni mme  
habituel chez ,turner1  mais qui s'y    
trouve suffisamment indiqu1 les         
impressionnistes  dgagrent et           
rapportrent toute une thorie4 ,d'abord1 
ils  proscrivirent de leur palette les  
couleurs neutres et dj rompues  comme   
les bruns1 ne gardant que des couleurs  
vives3 des jaunes1 des  orangs1 des     
vermillons1 des laques1 des rouges1 des 
violets1 des  bleus1 des verts intenses 
comme le vronse et l'meraude4 ,rduits   
ces couleurs clatantes qui se           
rapprochent de celles du spectre        
solaire1 ils s'interdirent encore d'en  
ternir l'clat par des mlanges  sur la   
palette4 ,enfin1 dans leur dernire      
volution ils cherchrent   viter non     
seulement le mlange sur la palette et   
dans la brosse1  mais mme1 jusqu' un    
certain point1 le mlange sur la toile1  

composant  les tons1 le plus qu'ils     
pouvaient1 par petits fragments purs1   
les uns   ct des autres4 ,pour composer 
un violet1 par exemple1 la thorie       
divisionniste enseigne qu'il ne faut    
point prendre le violet sur  la palette1
 ni mme mler sur la toile du rouge et du
 bleu1 mais  bien poser une touche de   
rouge1 puis une de bleu1  ct1 sans les  
mler1 mais si prs l'une de l'autre1 qu' 
une certaine distance l'il  recompose le
 ton violet4    ,c'est l'application    
exacte de la thorie enseigne en #ahef   
par ,ruskin  et que ,m4 ,paul ,signac a 
rsume1 en #ahii1 en ces trois articles3 
#ao  ,palette compose uniquement de     
couleurs pures se rapprochant de celles 
du spectre solaire2 #bo ,mlange sur la  
palette et mlange optique2 #co  ,touches
 en virgules ou balayes4    ,assurment1 
ce programme1 en passant de la thorie   
la pratique1 a  subi bien des           
accommodements4 ,ni ,claude ,monet1 ni  
mme ,m4 ,pissarro ne  l'ont absolument  
appliqu4 ,d'ailleurs1 ils n'avaient     

jamais prtendu  l'appliquer et ce n'tait
 l qu'une suggestion pour l'avenir ou1  
si  l'on veut1 un idal4 ,mais si nous   
regardons la ,vue de ,rouen de ,m4      
,camille ,pissarro ou l',argenteuil de  
,claude ,monet1 nous verrons  qu'autant 
qu'une suggestion peut tre suivie1      
celle-l le fut par ces  peintres1 et    
devant ces deux exemples1 les plus      
prvenus conviendront  qu'elle a conduit 
un admirable rsultat4 ,l'clat de ces    
eaux1  la vibration de cette lumire1 la 
palpitation de ces reflets1 la  lgret de
 cette atmosphre fine1 l'harmonie douce 
de ces tons dont  chacun est violent1   
tout prouve que l',impressionnisme a    
apport ici  une affirmation vraie4 ,la  
,danseuse de ,m4 ,renoir est une        
merveille  d'harmonie4 ,regardez1 au    
,luxembourg1 les ,bords de la ,seine de 
,sisley1 les ,toits rouges et la        
,brouette de ,m4 ,pissarro1 la gare     
,saint ,lazare et l',eglise de ,vtheuil 
de ,monet1 qui sont de petits           
chefs-d'uvre1 vous reconnatrez l les    

plus prcieuses dcouvertes de  l'art dans
 les secrets de la vie4    ,seulement1  
la thorie divisionniste1 si elle tait   
applique partout  et dans toute sa      
rigueur1 conduirait  proscrire beaucoup 
des facilits  de la peinture  l'huile1  
car prcisment ce qui distingue la       
peinture   l'huile d'autres procds de   
coloration1 du pastel par exemple1      
c'est le pouvoir de mlanger les         
couleurs1 et c'est1 pour parler comme   
,delacroix1 l'infernale commodit de la  
brosse4 ,l'absolue division  de la      
couleur1 plus tard dgnre en             
pointillisme1 rend le mtier  de peintre 
extrmement difficile4 ,en vain1 des     
artistes d'un talent  indniable et d'une
 rare pntration d'esprit1 les ,seurat1  
les ,signac1  les ,h4-,e4 ,cross        
cherchrent  rallier les peintres  la    
technique  nouvelle1 pousse  son extrme 
svrit4 ,ils chourent4                   
,,chapitre ,,iii    ,ses lacunes4       
,le cycle impressionniste tant clos1 on 
peut le juger maintenant aussi          

clairement qu'on juge l'cole romantique 
ou celle de ,david4 ,tant  que les      
jeunes s'en inspirrent1 tant qu'ils y   
prirent leur point  de dpart1 le        
jugement dut tre suspendu4 ,car on ne   
savait pas si1  parmi ces jeunes1 il ne 
s'en trouverait point qui ferait sortir 
de  l',impressionnisme quelque uvre plus
 complte et plus puissante que  celles  
ralises jusque-l4 ,on nous disait3 ,ne  
vous pressez pas de  conclure1 car ce   
mouvement ne date que d'hier et s'il n'a
 pas donn  encore tout ce qu'on en peut 
attendre1 qui sait si  ces tentatives   
ne va pas succder quelque chef-d'uvre8  
,qui sait si le matre  impressionniste  
ne va pas paratre8 ,mais1 aujourd'hui1  
on ne peut  plus parler ainsi4 ,car     
voici plusieurs annes dj que les jeunes 
ont  abandonn la route de               
l',impressionnisme et bifurqu sur des   
chemins  qui les ramnent tout doucement 
aux coles du pass4 ,on nous disait3     
,dsormais la peinture sera claire1      
dfinitivement dbarrasse de  la litharge1

 du bitume1 du chocolat1 du jus de      
chique1 du graillon et  du gratin#i4    
,demain les jeunes gens ne verront la   
figure humaine  qu'enveloppe de soleil2 
les ombres seront mises en fuite1 les   
murailles qui conservent l'ombre        
renverses1 les clarts triomphantes  dans
 tous les coins et recoins de la toile1 
et l'tre humain1 mancip  par la         
peinture1 se tiendra debout1 joyeux1    
dans une aprs-midi qui  n'aura pas de   
fin4 ,attendez1 et vous allez voir      
arriver la lumire4    ,nous avons       
attendu1 et nous avons vu arriver ,m4   
,cottet4444    ,on nous disait enfin3   
,regardez s'laborer le paysage de       
l'avenir4 ,il  ne sera qu'une harmonie  
en blanc majeur1 qu'un inter-change de  
lueurs  entre les eaux1 les herbes1 les 
feuilles1 les rayons et les fleurs4     
,et1 l1 il puisera toute sa posie4 ,plus
 d'effets mlodramatiques1  plus de      
ruines savantes1 plus de fabriques1 plus
 d'arbres composant  leurs silhouettes  
comme des modles d'acadmie1 plus d'effet

 thtral1  plus d'orages6 ,seulement le  
clair sceptre de midi roi des ts1 des   
maisons neuves avec du rouge de tuile ou
 du noir d'ardoise1  travers  les       
feuilles tendres d'arbres sans          
prtentions1 d'humbles lgumes1  des eaux 
sans cascades ni artifices1 de petites  
nues libres sans  architecture4 ,ayez   
confiance1 et vous allez voir apporter  
dans nos  salons des morceaux de nature 
clatants de lumire et de modernit4      
,nous avons eu confiance1 et nous avons 
vu apporter les ,terres  antiques de ,m4
 ,mnard4444    ,regardez le paysage de  
,m4 ,mnard1 qui se trouve prcisment au  
,luxembourg1 pas trs loin de la salle   
,caillebotte4 ,non seulement ,claude    
,lorrain n'y est plus mpris1 mais les   
recettes du vieux clair-obscur y  sont  
soigneusement remises en honneur4444    
,combien n'a-t-on pas raill  jadis le   
procd qui consiste  opposer1 dans un    
tableau1 le point  le plus lumineux  son
 point le plus sombre pour obtenir un   
effet de  contraste1 ce procd sans cesse

 employ par ,gustave ,dor dans ses      
grandes planches8 ,or1 il se retrouve   
exactement dans les deux paysages  de   
,m4 ,mnard1 o des bestiaux bnvoles sont 
venus mettre leur tte  rousse et sombre1
 juste au point o le soleil dardait son 
reflet le  plus clair4 ,et pourtant     
l'uvre de ,m4 ,mnard n'en arrte pas     
moins tous  les regards1 et n'en retient
 pas moins toutes les penses4           
,pareillement1 dans cette touchante     
,nuit de la ,saint-,jean de ,m4         
,cottet1 o les membres d'une famille    
bretonne se sont groups autour  du feu  
commmoratif1 posant  et l des pierres   
pour tenir parmi les  vivants la place  
des enfants morts1 on observe que le    
point le plus  sombre s'oppose au centre
 lumineux1 et nul n'en est scandalis4   
,de mme  dans l'admirable ,troupeau de  
,m4 ,dauchez4    ,qu'on regarde enfin la
 ,procession de ,m4 ,simon3 ces ttes    
nues sous la  brise de mer1 ces traits  
fortement appuys dans la chair des      
visages1  ces oppositions tranches      

d'ombre et de lumire1 ces arabesques de 
draps noirs sur les surplis blancs1 et  
que l'on dise ce qui reste l  des       
thories du plein air et des reflets1 de 
la proscription du brun et  du noir8    
,et ce n'est pas une individualit ou    
deux qui abandonnent le sentier  de     
l',impressionnisme3 c'est une foule4    
,quand on s'arrte devant les  toiles de 
,m4 ,jacques ,blanche1 de ,m4 ,le       
,sidaner1 de ,m4 ,morisset1 de ,m4      
,guignard1 de ,m4 ,albert ,moull1 de ,m4
 ,georges ,griveau1 de ,m4 ,garrido1  de
 ,m4 ,feliu1 de ,mlle ,rderstein1 de ,m4
 ,sarlius1 il est difficile  d'y voir   
cette peinture claire1 cet blouissement 
de tons purs1  cette proscription des   
ocres et des bruns1 que les thoriciens  
de  l',impressionnisme ont toujours     
donns comme les caractristiques de      
l'art nouveau#aj4 ,vainement            
chercherait-on  rattacher tous ces      
tnbreux1 qui triomphent en ce moment1   
aux luministes d'hier4 ,ils en  diffrent
 du tout au tout4 ,on peut1  la vrit1   

parler de leur commune  motion et de    
leur semblable sincrit2 proclamer que   
les uns et  les autres se livrent  un   
pareil travail philosophique au cours   
duquel les contingences s'laguent1 et   
qu'ils sont1 aujourd'hui comme  hier1   
les vocateurs savants des forces en     
exercice2444 propositions  qui          
s'appliquent d'autant mieux  plusieurs  
coles qu'elles n'en  dfinissent aucune4 
,on peut1 en dfinissant                 
l',impressionnisme une peinture qui va  
vers  le phnomnisme1 vers l'apparition  
et la signification des choses  dans    
l'espace1 et qui veut faire tenir la    
synthse de ces choses dans  l'apparition
 d'un moment#aa1 y rattacher tout       
tableau moderniste1  comme1 d'ailleurs1 
tout tableau quelconque et1 en effet1   
quel est le  peintre qui ne se propose  
pas l'apparition des choses dans        
l'espace1  et quel moyen pourrait-il    
bien prendre de les montrer autrement   
que   dans l'apparition d'un moment8    
,mais ds qu'on quitte cette logomachie  

pour prciser les caractres  picturaux   
des jeunes de talent1 on est oblig de   
constater  la raction qui s'est faite4  
,car le ralisme tait l'absence de       
composition1 et l',impressionnisme      
l'absence d'effet par les masses        
d'ombre4 ,or1 chez tous les jeunes      
artistes que le succs accueille         
aujourd'hui1 on constate nettement une  
composition voulue et un parti  pris    
d'ombres vident4 ,il y a huit annes1 dj1
 cette raction tait  note par ,m4 ,andr 
,michel4 ,sa consciencieuse observation 
et son  impartiale clairvoyance en      
relevaient les premiers symptmes#ab4    
,aujourd'hui1 personne ne pourrait s'y  
tromper3 l',impressionnisme  appartient 
bien au pass4 ,on peut donc1 sans       
injustice1 le comparer   toutes les     
coles du pass4    ,or1 il faut bien     
l'avouer1 si nous comparons les         
portraits que nous ont  laisss ses      
meilleurs matres avec ceux d',ingres ou 
de ,m4 ,dagnan1 si  nous rapprochons ses
 paysages1 dans leur ensemble1 des pages

 que nous  ont laisses les ,rousseau1   
les ,corot et les ,daubigny1 si  ce     
mouvement  qui dura trente ans1         
c'est--dire aussi longtemps que le      
mouvement  romantique et qui fit        
beaucoup plus de bruit que l'cole de    
,barbizon1  nous demandons l'quivalent  
de ce qu'ont produit l'un ou l'autre de 
ces  groupes1 l'une ou l'autre de ces   
coles1 nous ne le trouverons pas4 ,ni   
ces portraitistes n'ont immortalis1 ni  
ces paysagistes n'ont exprim1  ni ces   
fantaisistes n'ont conu1 quelque figure 
humaine1 quelque  aspect de nature1     
quelque type d'humanit tel que le       
,portrait de ,m4  ,bertin1 la ,danse des
 ,nymphes ou l',homme  la ,houe4 ,en    
sorte que  vouloir comparer             
l',impressionnisme aux grandes poques de
 la peinture  franaise1 l'opposer  ces  
coles1 le dresser contre leur           
enseignement1  comme l'ont fait la      
plupart de ses pangyristes1 ce serait   
tout  simplement conclure  son          
avortement4    ,le matre impressionniste

 n'a pas paru4 ,car cette rvolution1 si 
rvolution il y a1 fut faite par beaucoup
 de pygmes et non par un  gant4 ,c'est  
la grande diffrence1 en ,art1 entre les 
rvolutions  d'autrefois et celles       
d'aujourd'hui4 ,autrefois1 ce qui tait  
la mode1  ce qui tait encourag par la   
critique1 ce qui tait par consquent le  
lot de la foule des artistes1 du        
troupeau des suiveurs1 c'tait la        
routine2 aujourd'hui1 c'est             
l'innovation4 ,autrefois1 par consquent1
  il fallait1 pour oser une rforme1 un  
artiste vigoureux et puissant1  rompu   
toutes les pratiques antrieures de son  
art4 ,le got tant  essentiellement      
hostile  toute rforme1 on n'osait point 
la tenter  aussi longtemps qu'on n'avait
 pas en main tous les lments pour la    
faire triompher4 ,tant qu'on ne savait  
pas  peu prs tout ce que  savaient ses  
prdcesseurs1 on ne s'aventurait pas     
leur rompre en  visire ni  leur donner  
des leons4 ,aujourd'hui1 rien n'est plus
  facile4 tonner les matres suffit      

faire penser qu'on est un matre         
soi-mme2 dire du mal de l',institut     
dispense d'avoir du talent4 ,le got     
tant aux innovations1  l'agitation et   
l'oscillement perptuel1  la presse      
dcernant la matrise  n'importe quel     
pseudo-novateur1  beaucoup innovent     
quand ils devraient copier encore et    
enseignent un  mtier nouveau quand ils  
agiraient sagement en apprenant         
l'ancien4 ,il  en rsulte parfois des    
tentatives curieuses1 intressantes pour 
le  progrs d'une technique1 mais point  
assez compltes pour la ralisation  d'une
 uvre et1 au bout de quelques annes1 le 
mouvement avorte ou se  perd en         
excentricits1 pour avoir t entrepris    
trop tt1 par des bras  trop faibles et  
dans un sentiment trop troit4           
,l',impressionnisme avait un sentiment  
trop troit4 ,il niait trop de  vrits    
essentielles dans une uvre d'art et     
celle qu'il apportait1  si importante   
qu'elle ft1 n'tait pas suffisante pour  
tenir lieu  de toutes les autres4 ,ce   

qu'il affirmait c'tait la ncessit de la 
couleur vive1 ce qu'il niait c'tait     
l'utilit de la ligne4 ,il la  niait1 et 
il ne sert de rien1 pour le contester1  
de prtendre que ,m4  ,degas admire      
,ingres ou que ,m4 ,renoir sait dessiner
 et qu'ils taient  tous deux capables de
 tracer une ligne impeccable2 toute la  
question  est de savoir s'ils taient    
capables de donner l'clat nouveau et le 
mouvement imprvu de leurs couleurs tout 
en conservant leurs lignes4  ,il est    
vident que les impressionnistes         
pouvaient d'une part dessiner  trs      
correctement et d'autre part obtenir des
 vibrations de couleurs  inaccoutumes4  
,mais la question est de savoir s'ils   
pouvaient  la  fois donner ces          
vibrations et conserver cette ligne1    
profiter de leurs  recherches et ne rien
 perdre de leur acquis1 appliquer leurs 
thories  sans dtruire un enseignement   
essentiel et1 en un mot1 superposer     
leurs  progrs  tous les progrs que la   
peinture avait faits avant eux4 ,or  les

 exemples de la salle ,caillebotte      
rpondent assez clairement   cette       
question3 ils ne le pouvaient pas4 ,ils 
n'ont pu raliser leurs  vibrations de   
couleurs qu'en sacrifiant la ligne2 ils 
n'ont pu montrer  les reflets sur les   
figures qu'en dtruisant la silhouette   
des figures2  ils n'ont pu peindre      
l'atmosphre qui enveloppe1 qu'en        
dnaturant la  substance qui est         
enveloppe et1 en un mot1 faire chanter  
la couleur  qu'en faisant taire le      
dessin4    ,dans la plupart des tableaux
 impressionnistes1 il n'y en a plus et1 
si  ce dfaut est moins sensible ou plus 
excusable quand il s'agit d'un  paysage1
 surtout des paysages amorphes des      
environs de ,paris o nulle  montagne ne 
donne un intressant profil1 il n'en va  
pas de mme avec  la peinture de figure  
et surtout avec le portrait4 ,le but du 
portrait  est de nous montrer ce qu'un  
tre humain a de plus personnel1 de plus 
intime1 de plus lui4 ,en le peignant en 
plein air1 sous bois1 tatou  par l'ombre

 des branches1 bariol par les reflets1  
l'impressionniste  nous montre ce qu'il 
a de plus superficiel1 de plus influenc 
par  son milieu1 de plus autre4 ,le but 
du portraitiste est d'abstraire  le     
modle de son milieu1 afin de montrer en 
quoi il diffre de son  milieu4 ,la thse 
impressionniste oblige  le replonger au 
contraire  dans ce milieu comme dans un 
bain multicolore1  parpiller son me     
parmi les mes diverses des choses1      
touffer sa voix sous le murmure  des    
tres1  clipser son regard par le        
rayonnement des fleurs1  en un mot  le  
faire s'vanouir dans le grand ,tout4    
,l'homme n'est  plus que le produit du  
milieu o on l'a mis et du moment o on   
l'observe4 ,aussi ne trouve-t-on gure de
 bons portraits dans toute  l'cole      
impressionniste1 et parmi eux1 il n'en  
est pas un qui puisse  tre compar1 je ne
 dis pas  ceux d',ingres ou de          
,reynolds1 mais tout  simplement  ceux  
de ,m4 ,dagnan ou de ,m4                
,benjamin-,constant4    ,la facture en  

est uniforme4 ,c'tait un axiome         
autrefois chez les  artistes que chaque 
objet diffrent devait tre peint d'une   
faon  diffrente1 qu'une maison1 par     
exemple1 devait se distinguer par sa    
facture d'un arbre et un mouton d'une   
pice d'eau ou d'une locomotive2  qu'il  
n'y avait pas seulement un ton local1   
mais que la facture  mme devait varier  
selon l'objet qu'elle tait cense        
raliser4 ,on  n'appliquait pas la       
couleur pour figurer un mur comme pour  
figurer  des feuilles d'arbre ni pour un
 visage comme pour un parquet de bois4  
,la matire reprsentante devait varier   
comme la matire reprsente4  ,la touche  
tait pose  plat ou en virgule1 ou plus  
sche ou plus  humide1 par longues tranes
 ou par points1 par raies verticales ou 
par traits horizontaux ou en coups de   
sabre1 en banderoles1 ou bien           
blaireaute en fourchette1 ou encore     
appuye comme une pression sur  un bouton
 lectrique1 ou lgre comme des passes    
magntiques1 selon  qu'il s'agissait de  

signifier la ronde bosse d'un rocher ou 
la plate  paisseur d'une muraille1 ou   
l'chevellement d'un arbre dans le vent4 
,l',impressionnisme a chang tout cela4  
,son principe tant de peindre           
l'enveloppe lumineuse des objets plutt  
que les objets mmes1 il a  tout fait    
vibrer dans un gal scintillement4 ,dans 
ses uvres les plus  fameuses1 tout est  
peint de la mme manire4 ,une locomotive 
parat  floconneuse comme un nuage2 une  
maison frissonnante comme un arbre  et  
un bonhomme tient  la fois du nuage et  
de la maison4 ,une touche  partout gale1
 que l'objet soit liquide1 solide ou    
arien1 le calfeutre  d'une sorte de     
ouate colore4    ,fatal  la figure1 le  
sentiment impressionniste est-il        
favorable au  paysage8 ,oui1 sans doute1
 mais non  tous les paysages1 ni dans   
tous  les moments4 ,ce que              
l',impressionnisme rend                 
merveilleusement1 c'est le  plein       
soleil1 c'est l'heure o tout ce qui vit 
danse dans la lumire1  o1 voyant tout1  

l'on voit mal4 ,c'est l'accablement de  
la chaleur1  c'est midi1 l'heure de la  
sieste et des bras lasss par le travail4
  ,c'est de toutes les heures du jour   
celle que le rural connat le moins4     
,car c'est celle o il repose4 ,mais en  
mme temps c'est l'heure que  l'artiste  
citadin connat le mieux et qui reprsente
 pour lui l'instant  typique de la      
,nature4 ,il est parti de ,paris par le 
train du matin1 il y  rentrera par le   
train du soir1 il ne voit la campagne   
qu'en plein midi4  ,il a un             
blouissement4 ,l'impressionniste mieux  
qu'aucun autre lui  peint cet           
blouissement1 il le retrouvera rue      
,lepeletier4 ,il est gris1  enivr comme 
les hros de ,maupassant dans sa ,partie 
de campagne4  ,cela1 l'impressionniste  
le montre bien4 ,dans sa toile1 le      
citadin  dchan parmi les moissons a des 
visions extraordinaires4      ,le       
printemps ouvre sa guinguette444        
,le bourdon aux excs enclin1    ,entre  
en chiffonnant sa chemise2444    ,un    

illet est un verre plein1    ,un lys est
 une nappe mise1      ,la mouche boit le
 vermillon    ,et l'or dans les fleurs  
demi-closes1    ,et l'ivrogne est le    
papillon1    ,et les cabarets sont les  
roses4    ,ces impressions              
superficielles1 ces ,bucoliques de      
banlieue1  l'impressionniste les chante 
comme ,victor ,hugo lui-mme4 ,quant aux 
impressions de nature longuement        
ressenties1 comme la ressentent ceux    
qui vivent sur la montagne ou sous la   
fort1 quant aux souvenirs qui           
s'enfoncent au plus profond de notre    
tre1 ce n'est plus ,claude ,monet  ou   
,victor ,hugo qui sont capables de les  
rendre3 c'est ,lamartine1 c'est  mme    
,laprade ou ,brizeux4 ,et si nous les   
voulons retrouver en peinture1  quittons
 la salle ,caillebotte1 quittons le     
,luxembourg et montons au  dernier tage 
du ,louvre1 revoir les ,corot1 les      
,rousseau et les ,daubigny  de la       
collection ,thomy-,thierry4             
,incapable de dgager le caractre de la  

figure humaine1 capable  seulement de   
dgager l'apparence de la nature dans une
 seule rgion   une seule heure et trs   
superficiellement1 l',impressionnisme   
pouvait  produire1 a et l1 quelques     
excellentes uvres1 comme les ,toits     
rouges ou l'glise de ,vtheuil1 mais il  
tait1 si on le compare aux  grandes     
coles d'art1 destin  un avortement4     
,,chapitre ,,iv    ,son erreur4      ,et
 pourquoi a-t-il avort8 ,pourquoi a-t-il
 affich un sentiment d'art  si troit1 et
 l'ensemble de ses ngations inutiles    
a-t-il de beaucoup  dpass son           
affirmation ncessaire8--,c'est parce    
qu'il portait en  lui1 avec des germes  
de vie1 un germe de mort1 une certaine  
humeur  fatale  tous ceux qui en furent 
affligs1 commune  beaucoup d'coles      
contemporaines1 et qu'il faut dnoncer   
comme la pire des maladies de  notre    
temps3 la recherche de l'originalit4    
,chercher l'originalit est un mal qui1  
s'il ne date pas d'hier1 date  du moins 
des temps modernes4 ,les anciens        

artistes l'ont peu connu4  ,on cite bien
 ,grco qui1 exaspr d'entendre dire qu'il
 imitait le  ,titien1 chercha dans des  
procds un peu semblables aux procds     
impressionnistes une phmre originalit4  
,mais ,grco fut une  exception4 ,ce que 
l'artiste ancien cherchait d'ordinaire1 
c'tait  l'assentiment de ses pairs et   
l'applaudissement des honntes gens en   
continuant ses matres1 en dveloppant    
quelque ct de leur manire1  sans qu'on  
vt tout de suite la transition et en les
 transformant  sans bruit4 ,il cherchait
 non l'originalit1 mais la puissance4   
,il  ne niait rien de ce qu'on trouvait 
ncessaire avant lui1 mais il y  ajoutait
 quelque chose qui lui semblait utile4  
,chercher l'originalit1  c'est le signe 
vident qu'on veut s'carter de sa voie   
naturelle1  de soi-mme1 de son origine1 
bref1 de tout ce qu'on peut avoir       
d'originalit4 ,si l'on a en soi quelque 
originalit1 parmi toutes ses  qualits   
natives1 c'est en les dveloppant toutes 
qu'on peut la faire  apparatre1 mais ce 

n'est jamais en commenant par supprimer 
l'emploi  des autres4 ,ce n'est donc pas
 en supprimant les qualits reconnues    
comme ncessaires dans une uvre d'art3 la
 composition1 le dessin1  le ct         
substantiel des choses1 qu'on ralisera  
l'originalit de la  couleur4 ,c'est en  
les gardant toutes1 en les cultivant    
soigneusement1  qu'clatera1 parmi elles1
 celle qui est destine  les faire       
oublier1  presque  l'insu de l'artiste  
qui n'a cherch rien autre chose que la  
puissance4 ,pour tre elle-mme1          
l'originalit doit tre non pas voulue1   
mais subie4    ,considrons1 par exemple1
 les deux matres dont se rclament       
parfois  les impressionnistes3 ,turner  
et ,watteau4 ,certes1 tous les deux     
furent  des novateurs et firent de plus 
grandes rvolutions dans l'art que  les  
modernistes ne peuvent se flatter d'en  
avoir mme indiqu4 ,comme  l'a dit       
,hamerton3 ,la critique du ,,xviiie     
sicle et t incapable  d'imaginer un     
,turner4 ,d'autre part1 quand on se     

rappelle que ,watteau1  ce reprsentant  
prsum du ,,xviiie sicle1 fit son        
ducation en ralit  au ,,xviie1 qu'il    
mourut l'anne o naquit ,mme de          
,pompadour1 qu'il n'eut  pour modles que
 ,le ,brun et ,mignard1 ,poussin et ,le 
,sueur1 on mesure  assez le pas gant    
qu'il fit faire  l'art pour l'amener des
 tristes  bords du ,tibre o languissait 
le ,poussin jusqu'au parc jaseur et     
rieur  o s'en vont rvant masques et     
bergamasques4 ,or1 ces deux grands      
novateurs surent  peine qu'ils          
innovaient4 ,en tout cas1 ils ne le     
proclamrent point3 ils s'en seraient    
dfendus plutt1 et telle tait  leur      
dfrence envers les matres et leur peu de
 scandale que tous deux  furent lus1    
fort jeunes1 membres l'un de l',acadmie 
royale de ,france1  l'autre de          
l',acadmie royale d',angleterre1 sans   
mme l'avoir sollicit4    tait-ce un     
rvolutionnaire1 un contempteur des      
matres anciens1 ce  ,turner qui1        
constamment hant par le souvenir de     

,claude1 dessinait  un ,liber ,studiorum
 pour tre compar au ,liber ,veritatis de
 son  prdcesseur et qui mrita que ,p4   
,g4 ,hamerton crivt de lui3 ,jamais     
artiste n'a tudi ses prdcesseurs avec   
autant d'assiduit pour  montrer autant  
d'indpendance dans la suite8 tait-ce un 
chercheur  d'originalit que ,watteau8   
,au tmoignage de ,caylus1 il copiait et 
tudiait avec avidit les plus beaux      
ouvrages du matre d',anvers2 il  coutait
 les conseils de matres comme ,mtayer1  
comme ,gillot1 comme  ,claude ,audran1  
peintre et concierge1 plus concierge que
 peintre3 il  demandait1 en grce1 aux   
membres de l',acadmie les moyens d'aller
  tudier  ,rome4 ,prtendait-il dtruire  
les rgles tablies1 cet esprit  timide et
 inquiet qui avait toujours1 disent ses 
biographes1 le  dgot de ses propres     
ouvrages et trouvait toujours qu'ils    
taient  pays beaucoup plus qu'ils ne    
valaient8 ce client qui donnait  son    
coiffeur deux tableaux pour une perruque
 et craignait encore1 en  conscience1   

que ce ne ft pas assez8 ,tous les deux1 
enfin1 ,turner et  ,watteau1            
ressemblaient-ils aux bruyants          
rvolutionnaires modernistes1  eux qui1  
aussi jaloux de cacher leur personne que
 de perfectionner leur  art1 changeaient
 constamment de logement pour chapper   
aux curiosits  indiscrtes1 qui1 pendant 
tout le cours de leur vie1 taient hants 
par  les modles laisss par les matres1  
tous deux impatients1 inquiets1  doutant
 de leur mrite et ne souffrant gure     
qu'on attaqut celui de  leurs           
prdcesseurs1 tous deux mourant isols1   
non comme des chefs  d'cole1 mais bien  
comme de vritables originaux1 grands    
inconscients  qu'ils taient3 l'un       
dplorant qu'on et si mal sculpt le      
crucifix que  le prtre lui donnait      
embrasser1 l'autre tournant1 dans la    
mansarde  de ,chelsea1 ses derniers     
regards vers les derniers rayons du     
couchant  en murmurant3 ,le soleil est  
,dieu6    ,tel fut ,watteau1 tel fut    
,turner1 ces gauches constructeurs      

d'ombres  charmantes1 ces inconscients  
casseurs de vitres et ces prodigieux    
appelants de rve4 ,l',embarquement pour 
,cythre tait bien le dpart  pour une    
terre nouvelle d'art et de posie4 ,les  
,funrailles en mer du  peintre ,wilkie  
taient bien l'ensevelissement de toute  
une peinture  vieillie et d'un idal     
mort4 ,mais ceux qui firent ces         
rvolutions ne  se doutaient pas qu'ils  
les faisaient4 ,ils croyaient de bonne  
foi  suivre la grande route quand ils   
frayaient des troues nouvelles4 ,ils  ne
 croyaient qu'agrandir un ancien domaine
 quand ils dcouvraient des  mondes4444  
,leur exemple est un enseignement4 ,la  
contre-preuve qui nous est  fournie par 
les modernistes le confirme4 ,c'est que1
 chez les jeunes1  le mpris est un      
mauvais vhicule1 non seulement pour tout
 talent1  mais pour tout progrs8 ,une   
rforme1 qui se prsente avec plus de     
ngation que d'affirmation1 n'est qu'une 
ombre de rforme4 ,les vrais             
rvolutionnaires sont ceux qui           

renouvellent les formes d',art par lente
  substitution1  la faon de la vie1 et  
non par suppression rapide1   la faon de
 la mort4 ,les rvolutions htives sont   
les rvolutions  phmres4 ,le champignon  
modifie vite l'aspect d'un sous-bois1   
mais il  ne le modifie qu'un jour1 et le
 chne qui1 pendant ce temps1 pousse     
lentement dans la nuit ses racines      
invisibles1 transformera l'aspect de  la
 fort et sera1 dans des sicles1 pour les
 ailes des oiseaux et pour  les yeux des
 hommes1 un lieu de repos1 de           
rafrachissement et de paix4    ,quant   
l'affirmation que1 parmi tant de        
ngations1 nous apporta                  
l',impressionnisme3 l'affirmation des   
droits de la couleur1 elle  restera sans
 doute  l'actif des dcouvertes de l'art4
 ,d'abord1  l'importance des lumires    
refltes1 ensuite la vive coloration des 
ombres1 enfin et surtout la division du 
ton1 si elles ne sont pas  tout dans    
l'art de peindre1 sont cependant de cet 
art une partie  assez importante pour   

qu'on soit reconnaissant  l'cole qui les
 a le  mieux indiques4 ,prcisment parce 
que les uvres impressionnistes  manquent
 des autres qualits qui font la bonne   
peinture1 on voit  ces qualits          
particulires y ressortir avec plus de   
crudit et une  clart plus favorable     
l'enseignement4 ,c'est ainsi qu'un      
corch1  par exemple1 prcisment parce    
qu'il ne cherche pas  rendre tout le    
charme et toute la beaut du corps       
humain1 nous fait comprendre le  jeu des
 muscles beaucoup mieux qu'une complte  
acadmie4 ,quand les  amateurs1          
aujourd'hui imbus d'ides modernistes1 se
 lasseront de voir  dans leurs salons   
ces curiosits de palettes1 elles n'iront
 point1 du  moins1 comme les mauvais    
tableaux1 au grenier4 ,elles s'arrteront
 dans  les ateliers des peintres1 qui   
les suspendront avec honneur entre les  
tableaux des complmentaires de ,chevreul
 et les corchs de ,bandinelli4  ,l1 ces 
choses seront  leur place et rendront   
des services4 ,n d'un  srieux effort1 d 

des causes profondes1 assez fortement   
ralis  pour avoir beaucoup appris1 mme  
ceux qui s'en dfendent le plus1         
l',impressionnisme est une dcouverte3 ce
 n'est pas une peinture4                
,,troisi,,me ,,partie      ,,le         
,v,,tement ,,moderne    ,,dans ,,la     
,,statuaire          ,,le ,v,,tement    
,,moderne ,,dans ,,la ,,statuaire       
,quand les premiers chrtiens dbarquaient
 pour la premire fois dans  les villes  
de la civilisation paenne1 ils          
demeuraient stupfaits du  nombre des    
statues qu'ils y voyaient4 ,les hros1   
les anctres1 les  dieux1 le monde       
antique tout entier1 taient l1 dresss1  
en bronze ou  en marbre1 en apparence   
indestructibles4 ,et les pieux          
missionnaires  n'taient pas loin de     
croire que1 dans chacune de ces statues1
 il y  avait un dmon4 ,c'est1           
aujourd'hui1 un sentiment semblable de  
stupeur  qui saisit le rural quand il   
entre dans nos villes ou lorsque1 errant
  sur le balcon du grand hall des       

,champs-lyses1 il jette un regard sur   
cette foule de marbre4    ,depuis le    
temps de ,lysippe1 on n'avait jamais    
tant vu de statues  embarrasser les     
places publiques4 ,jamais n'avait pass  
sur ce pays un  tel souffle commmoratif4
 ,plus de cent quinze statues furent    
riges  en ,france de #ahgj  #ahhe4 ,un  
idal inexpliqu d'hommages coteux et     
d'inaugurations rparatrices hante les   
ateliers de ,montrouge ou de            
,montmartre4 ,une fatale mulation les   
tient de ne pas laisser dans  ,paris un 
square1 une place1 un carrefour1 un     
rond-point1 un refuge  inoccup4 ,la     
sculpture a horreur du vide4 ,devant    
qu'une rue soit  perce ou un square     
plant1 un monument s'y destine et l'on  
sait  dj quel hros y sera honor1 quand  
on ignore si les maisons auront  des    
locataires4 ,les espaces actuellement   
ouverts sont insuffisants4  ,on a mis   
des grands hommes partout3 on a insinu  
des acteurs jusque  dans des squares    
suburbains1 des encyclopdistes jusque   

parmi des  bureaux d'omnibus1 des       
rformateurs sociaux jusqu' la porte des 
hippo-palaces et sur les boulevards     
extrieurs4    ,toute place tant occupe1 
mais la patrie se rsignant de moins en  
moins  ne point honorer ses grands      
hommes1 on les juxtapose comme dans  une
 revue4 ,au carrefour de                
l',observatoire1 un explorateur dispute 
la  place au marchal ,ney et l'horizon  
aux ,quatre parties du monde4 ,la       
longue perspective de la fontaine du    
,luxembourg est close4 ,l'uvre de  ,m4  
,puech offusque celle de ,carpeaux4 ,il 
y a saturation4 ,et cependant1   chaque 
,salon1 des files nouvelles de grands   
hommes rangs sous le  vitrage attendent1
 dans les limbes du pltre1 le moment    
d'entrer1   leur tour1 dans             
l'immortalit4    ,en mme temps que ce   
phnomne1 si favorable au sculpteur1 il  
s'en  produit un autre1 qui lui est fort
 contraire4 ,si jamais on n'leva  tant  
de statues  des contemporains1 jamais   
non plus les contemporains  ne se       

vtirent d'une faon si peu statuaire4 ,le
 vtement moderne1  depuis ,henri ,,iv1  
mais surtout depuis un sicle1 est ce que
 l'histoire  nous offre de plus impropre
  figurer dans une uvre de plastique4   
,le  naf rural1 qui se promne dans nos  
cits1 n'est pas moins indign que  le    
premier chrtien dbarquant dans la cit   
antique4 ,si ce ne sont pas  de faux    
dieux qui se dressent devant lui1 ce    
sont du moins de faux  hommes1 et il a  
peine  se persuader que des gens si     
laids aient pu  tre si grands4 ,il y a  
dsaccord absolu entre la prtention que  
nous  avons d'honorer nos hros et les   
moyens que leur aspect extrieur nous  en
 fournit4 ,le problme du vtement        
contemporain dans la statuaire est  donc
 pos par les faits4          ,,chapitre 
,i    ,pourquoi les sculpteurs ont tent 
de reprsenter le vtement moderne4       
,sans doute1 il y a longtemps qu'on a   
senti ce dsaccord4 ,mais on le  rsolvait
 jadis en sacrifiant hardiment un des   
termes du problme4  ,on sacrifiait le   

vtement4 ,on osait habiller d'une toge  
ou ne pas  habiller du tout les hros4   
,l'habit de nature1 c'est la peau1      
disait  ,diderot1 plus on s'loigne de ce
 vtement1 plus on pche contre le  got4  
,canova1 ,thorwaldsen et leurs          
successeurs l'avaient tabli en          
principe4 ,de mme1 quand ,rude          
sculptait1 au flanc de l',arc de        
,triomphe1  son hroque ,dpart1 il       
dpouillait le feutre emplum1 l'habit  la
  franaise1 toute la dfroque de #agib1  
et ne retenait des combattants  que la  
passion qui les inspirait4 ,et c'tait   
excellent4    ,mais1 si fconde que soit 
une tradition d'art1 ds l'instant       
qu'elle  est applique dans sa lettre et 
non dans son esprit par une  foule de   
mdiocres lves1 elle devient             
insupportable aux esprits  indpendants  
et insuffisante aux dlicats4 ,tel fut le
 sort du nu et  du drap4 ,les           
innombrables effigies funraires de      
,thorwaldsen en  donnrent le dgot4 ,on  
chercha un renouvellement dans la       

silhouette  sculpturale du contemporain4
 ,on se demanda si le nu tait bien une  
loi inluctable1--et si d'ailleurs il y  
avait en art des lois que  des novateurs
 hardis ne pussent enfreindre ou        
tourner4 ,on chercha1  de droite et de  
gauche1 des exemples4 ,on remarqua que  
le ,mose  n'tait point selon le canon de
 ,polyclte1 que le ,coleone portait  un 
autre costume que la toge et que les    
figures enthousiastes de ,rude  ne      
respectaient point les principes que    
,lessing avait cru dcouvrir  dans le    
,laocoon4 ,en mme temps on montrait les 
,hollandais tirant un  parti merveilleux
 de leurs sombres vtements noirs4 ,on   
citait ,chardin  pntrant d'une posie    
d'intimit les plus humbles recoins et   
outils de  la vie familire4 ,dans toutes
 les rgions de l'art1 on apercevait que 
de prtendues lois n'taient que des      
conventions4 ,on avait cru ces lois  de 
l'art absolues4 ,or1 elles ne l'taient  
pas4 ,donc1 il n'y avait pas  de lois   
absolues en art4    ,c'tait une         

conclusion prcipite4 ,autant et valu    
dire3 on a cru que  tel corps tait      
simple2 or1 on a dcouvert qu'il tait    
compos2 donc1  il n'y a pas de corps    
simple4 ,mais elle rpondait si bien au  
besoin de  raction contre le pdantisme  
de l'cole qu'on l'adopta d'enthousiasme 
et qu'on somma les artistes de s'y      
rallier4 ,croyez-vous1 crivait          
,planche1 que si ,rubens et ,van ,dyck  
revenaient1 ils ne sauraient pas  tirer 
parti du costume franais en #ahca8 ,nous
 renvoyons ceux qui  en douteraient     
tous les portraits parlementaires de    
,lawrence que  nous connaissons par les 
gravures de ,reynolds1 ,cousins et      
,maile4  ,l'art1 quoi qu'on en dise1    
trouve  se loger partout1 tout lui      
obit1 tout lui cde quand il commande    
imprieusement#ac4 ,et ,planche  avait   
raison1 s'il voulait dire que jamais un 
costume svre1 noir1  monochrome1 n'a t  
rejet par un grand artiste comme        
inesthtique1  mais il s'avanait beaucoup
 s'il en tirait argument pour le costume

  moderne4 ,car ce n'est point la       
couleur monochrome qui est inesthtique  
dans notre vtement3 c'est la ligne      
gomtrique4 ,ds qu'on ne s'en  tient pas 
aux analogies superficielles et qu'on   
cherche  serrer de  prs la question1 en 
soumettant chaque terme  une attentive  
preuve1  on s'aperoit que les prtendues 
drogations  cette loi n'en sont  point  
et que chacune1 au contraire1 de celles 
signales par la critique  moderniste    
confirme la vieille opinion des artistes
 ou1--pour parler  plus                 
simplement1--s'accorde avec leur        
instinct4 ,delacroix1 qui avait         
pratiquement tout entrepris et qui1     
thoriquement1 passait sa vie   creuser  
ces problmes1 le dit en termes plus     
forts qu'aucun classique  n'en a jamais 
employ3 ,il y a des lignes qui sont des 
monstres1  et il ajoute lesquelles3 la  
droite1 la serpentine rgulire1  surtout 
deux parallles4 ,quand l'homme les      
tablit1 les lments les  rongent4 ,les   
mousses1 les accidents rompent les      

lignes droites de ses  monuments4 ,chez 
les anciens1 les lignes rigoureuses     
corriges par la  main de l'ouvrier4     
,comparer des arcs antiques avec ceux de
 ,percier et  ,fontaine4444 ,jamais de  
parallles dans la nature1 soit droites1 
soit  courbes#ad4    ,et ces lignes1 qui
 sont des monstres1 ne le sont cependant
 point en  peinture au mme degr qu'en   
sculpture4 ,car1 dans l'une1 elles sont 
dissimules par l'ombre ou par la couleur
 et1 dans l'autre1 elles  apparaissent  
dans toute leur beaut ou dans toute leur
 laideur4 ,le  chapeau dit haut de      
forme1 par exemple1 n'a jamais t un bien
  agrable accessoire pour les peintres  
et l'on ne peut gure citer que          
,delacroix dans sa ,libert1 ,journe du  
#bh juillet #ahcj1 ou ,goya dans        
quelques portraits qui en aient fait    
tat4 ,partout o un grand artiste  a tir 
un parti satisfaisant du haut de forme3 
le ,portrait du grand  btard de         
,bourgogne1 de ,roger ,van der ,weyden1 
le ,mdecin ou le  ,charlatan de ,steen1 

le ,portrait de ,m4 ,leblanc1 d',ingres1
 on trouve  que les lignes de la coiffe 
nullement parallles n'offrent plus du   
tout  l'aspect gomtrique pur du chapeau 
actuel4 ,encore est-il beaucoup  moins  
incommode  manier pour le peintre que   
pour le sculpteur4 ,le  peintre peut le 
mettre dans l'ombre1 il peut projeter   
sur lui des  reflets qui en varient la  
silhouette1 dployer  son profit toutes  
les  magies de la couleur4 ,en tout tat 
de cause1 comme il ne le montre que  sur
 un plan1 il peut tordre ses lignes dans
 le sursaut des raccourcis4  ,ainsi l'a 
fait ,delacroix4 ,le sculpteur1 lui1 est
 tenu de le prendre tel  qu'il est et de
 l'introduire dans son monument tel     
qu'il sort de chez  le chapelier4 ,il ne
 peut ni le colorer1 ni le dissimuler1  
ni le montrer  sous un seul angle4 ,en  
tournant autour du monument1 le         
spectateur  dcouvrira toujours le point 
o sa forme la plus fcheuse apparat4 ,par
  consquent tel engin inesthtique peut  
tre interprt par le peintre1  sans qu'on

 puisse en tirer le moindre argument    
pour le sculpteur4    ,cette diffrence  
essentielle n'a pas arrt les thoriciens4
 ,tenant  pour tabli comme ,guyau que   
l'utilit constitue toujours comme telle 
une certaine beaut et que tout ce qui   
est rel et vivant peut1 dans  certaines 
conditions1 devenir beau1--ils en sont  
venus  proclamer  l'galit devant l',art 
de toutes les formes naturelles4 ,le    
corps  ft-il moins fort et moins beau   
que celui des athltes de ,polyclte ou   
des gants charnus de ,rubens1 dclare le 
philosophe1 la tte aurait  acquis une   
beaut suprieure4 ,n'est-ce donc rien1   
mme au point de vue  plastique1 qu'un   
front sous lequel on sent la pense      
vivre1 des yeux o  clate une me8 ,mme   
dans le corps entier1 l'intelligence    
peut finir  par imprimer sa marque4     
,moins bien quilibr peut-tre pour la    
lutte  ou la course1 un corps fait en   
quelque sorte pour penser possderait    
encore une beaut  lui4 ,la beaut doit   
s'intellectualiser pour ainsi  dire#ae4 

,ce sont l des affirmations que rien1 ni
 dans l'histoire de l'art  ancien1 ni   
surtout dans les tentatives de l'art    
moderne1  aucun degr1  ne vient vrifier4
 ,il est impossible d'en trouver un seul
 exemple qui  rsiste  l'examen4 ,quelle 
beaut un cerveau pensant peut-il bien   
imprimer dans un corps djet8 ,voil ce   
que jamais aucun philosophe  n'a pu nous
 dire et que jamais aucun artiste ne    
nous a fait voir4444  ,une beaut        
perceptible  notre me1 une force        
accessible  notre  intelligence1 oh6    
sans doute6 ,nous le voyons assez1 et   
les arts qui  s'adressent directement   
notre entendement1 comme la posie1 comme
 le  drame1 pourront nous rvler cette   
force dans un corps contrefait4 ,au     
thtre1 l'oreille entend les paroles qui 
nous rvlent la grandeur de  l'me loge   
dans une enveloppe dbile4 ,l'histoire ou
 le roman peuvent  entourer l'avorton de
 tels prodiges que nous en venions      
l'admirer4  ,mais le sculpteur1 ne      
pouvant ni nous parler comme            

l'historien1 ni  nous faire voir une    
suite d'actions comme l'auteur          
dramatique1 ne  s'adressant qu' nos     
yeux1 ne peut rendre tmoignage que de   
l'espce de  grandeur et de beaut que    
peroivent les yeux4    ,c'est           
l'historien qu'il appartient de nous    
montrer le prestige  d'un saint ,paul   
petit1 laid1 maladif1 chassieux4 ,c'est 
du pote que  nous attendons la beaut    
d'un chimiste luttant contre la mort et 
lui  arrachant1 en mme temps que son    
secret1 la vie de plusieurs millions    
d'tres humains4 ,pour le sculpteur1 il  
ne peut nous montrer saint  ,paul athlte
 de la foi qu'en lui donnant des muscles
 d'athlte4 ,il  ne peut nous figurer le 
chimiste terrassant la mort qu'en le    
douant  d'une assez forte musculature   
pour triompher de ce prodigieux ennemi4 
,car1 encore un coup1 ces figures ne    
parlent pas et ne se prtent pas   une   
srie d'actions successives4 ,ce sont    
leurs proportions grles  ou puissantes1 
leurs attitudes languides ou contractes 

qui nous les  rvlent4 ,si elles parlent1
 c'est seulement par le langage         
puissant1  mais lmentaire1 des formes   
que l'art peut leur donner4    ,si      
commune et si connue que ft cette vrit1 
les philosophes de  notre temps l'ont   
oublie4 ,la confiance qu'ils ont dans   
les destines  intellectuelles de l'art  
leur a fait gnralement adopter le point 
de  vue de ,guyau4 ,ils ont tenu pour   
tabli d'abord qu'il n'y avait pas de    
loi restrictive en art et que1 par      
consquent1 aucune forme ne devait  tre  
proscrite de la statuaire contemporaine2
 ensuite1 que tout ce  qui est utile    
peut devenir beau et qu'ainsi tous les  
outils invents  par l'industrie moderne1
 tous les vtements ncessits par le      
confort  contemporain1 avaient droit  la
 mme place dans l'art que le cheval de  
,phidias ou que la toge de ,dcius4      
,on dcida de les immortaliser4 ,les     
sculpteurs devinrent les copistes  des  
tailleurs4 ,montrouge et ,montmartre    
reurent des modles du quartier  de      

l',opra4 ,c'est ce que l'on appelle se  
librer de la tyrannie  de l'cole4 ,les  
places publiques d',europe1 depuis      
,glascow jusqu'  ,naples1 se couvrirent 
de bronzes fixant pour l'ternit la coupe
 de  la redingote1 et1 au ,campo-,santo 
de ,gnes1 les artistes italiens1        
prenant leur revanche sur ,canova1      
firent clater1 dans le marbre  fouill   
par leurs ciseaux insidieux1 la gloire  
des vestons  carreaux1  des bottines    
vernies1 des chapeaux mous1 des cravates
 ,lavallire1  des breloques1 des        
dentelles et des volants sems des larmes
 de gens  fashionables rcitant les      
prires des agonisants4 ,ce que la beaut 
des  villes put gagner  cette exhibition
 ou  cette solidification des  modes    
modernes1 il suffit1 pour en juger1 de  
suivre1  ,paris1 d'un  bout  l'autre1 le
 boulevard ,saint-,germain4 ,mais ce    
parti rpondait  si bien au dsir moderne 
d'intellectualiser la sculpture1 que nos
  meilleurs esprits et les plus dlicats 
ne voulurent point en sentir  la        

monstruosit4 ,les vieilles timidits sont
 dcidment surmontes1  s'criait ,m4      
,larroumet4 ,nos sculpteurs ne croient  
plus qu'il soit  ncessaire de draper    
l'antique des personnages qui ont port  
le  costume moderne2 ils estiment que   
celui-ci peut avoir sa posie4 ,cette    
victoire du ralisme dans la sculpture   
est en train d'aller fort loin4  ,elle a
 commenc par le costume militaire1      
d'assez bonne heure2 on a  renonc       
dshabiller les hros1 sous prtexte de    
noblesse sculpturale4  ,puis on a os    
conserver leurs costumes  des           
personnages civils ,on  n'aurait plus   
aujourd'hui l'ide bizarre de reprsenter 
,napolon ,ier  les jambes nues1 comme   
l'a fait ,chaudet pour la colonne       
,vendme1 et  ,racine envelopp d'un drap 
de laine1 comme celui de ,david         
d',angers  la  ,fert-,milon#af4444 ,cela
 paraissait dfinitif4                   
,,chapitre ,,ii    ,les rsultats de la  
tentative4      ,maintenant regardons   
les principales uvres de sculpture      

parues dans  ces dernires annes4 ,la    
premire chose que nous constaterons1    
c'est  que ,m4 ,rodin a dpouill ,victor 
,hugo de ses vtements modernes1 comme   
,chaudet avait fait ,napolon1 et que    
l'ide bizarre de reprsenter  un         
contemporain les jambes nues non        
seulement a survcu  ,chaudet  ou  ,david
 d',angers1 mais s'est revivifie dans le
 plus puissant des  novateurs4    ,il y 
aurait beaucoup  dire du ,victor ,hugo  
de ,m4 ,rodin1 et le  moins que la      
critique puisse suggrer devant lui1     
c'est qu'une belle  bauche n'est pas un 
chef-d'uvre1 ni mme toujours la promesse
 d'un  chef-d'uvre4 ,car1 s'il est une  
vrit acquise en art1 c'est que  les     
qualits essentielles d'une prestigieuse 
esquisse se conservent  difficilement   
quand l'uvre1 avec tous ses plans1 est  
acheve4  ,conserver la synthse naturelle
 de l'bauche tout en dveloppant         
l'analyse1 garder l'enveloppe du        
monument en assurant la multiplicit  des
 plans1 les varits d'aspects qui font la

 statue1 c'est assurment  la difficile  
preuve1 mais c'est aussi la tche        
expresse de l'artiste4  ,on ne gte pas  
en finissant1 quand on est grand        
artiste1 a crit  ,delacroix#ag4 ,et     
lorsque1 pour s'en dispenser1 on laisse 
entendre que  le grand art consiste     
raliser seulement les qualits de        
l'bauche1  on ne fait que remplacer par 
une thorie ingnieuse l'absence de       
russite et qu'ajouter  un dfaut de      
ralisation une erreur de  raisonnement4 
,on pourra donc regretter les ingalits  
du ,victor ,hugo1 depuis la  tte        
admirable et puissante qui rappelle     
invinciblement celle du  ,soir1 que tous
 les visiteurs de ,florence ont vue dans
 la froide  sacristie de ,san ,lorenzo1 
jusqu'aux pieds mous et ronds1 perdus en
  une agglomration de contours flottants
 et nuageux4 ,on s'tonnera du  model    
singulier des omoplates4 ,on se         
demandera ce qu'un prochain  avenir     
pensera des enthousiasmes qui entourrent
 le ,balzac1 qui  entourent le ,victor  

,hugo1 si ces enthousiasmes ne paratront
 pas dans  quelques annes parfaitement  
inexplicables lorsque auront disparu nos
  idiosyncrasies passagres avec cet art 
et nos sentiments de raction  contre    
l'art habile1 correct1 photographique1  
impeccable1 inutile et  justement excr  
de nos praticiens4 ,on craindra1 enfin1 
que les uvres  incompltes de ,m4 ,rodin 
ne conservent pas dans l'avenir la place
 o  nous les avons juches et que1 vantes
 par une littrature phmre   l'gal de    
celles de ,prault1 elles ne tombent     
devant le got permanent  au mme niveau o
 les uvres de ,prault sont tombes4      
,mais1 quand tout cela serait entendu1  
il n'en reste pas moins que le  ,victor 
,hugo tmoigne1 par toute son attitude et
 son geste  la fois  puissant et        
contenu1 d'une grande intention         
d'artiste4 ,les marbres de  ,m4 ,rodin  
sont un peu comme ces montagnes o les   
guides vous avertissent  qu'on peut     
dmler la ressemblance d'une figure      
humaine4 ,mais cela mme  est une vertu4 

,a peine dtach de sa gangue de pierre1  
apparu comme  une force mme de la       
nature1 le ,victor ,hugo est vraiment   
monumental4  ,c'est une impression que  
les statuaires contemporains nous       
donnent  si rarement1 qu'il faut bien   
passer sur quelques surprises1 quand il 
nous arrive de la ressentir4 ,un des    
bras1 en se repliant et en se  rtractant
 vers le front1 ramasse toutes les      
nergies musculaires vers  le centre o   
l'on imagine que sige la pense1 et c'est
 le geste du  contemplateur4 ,l'autre1  
tendu comme pour montrer1 ou pour       
affirmer1 ou  pour imposer silence1 se  
dveloppant en longueur avec tout le     
reste  du corps1 semble indiquer une    
volont agissante1 et c'est le geste du  
tribun4 ,quiconque a des yeux1 sans rien
 connatre de ,victor ,hugo1 de sa  vie1 
ni de son uvre1 sentira confusment qu'il
 se trouve en prsence  d'un homme       
mditatif et imprieux2--et c'est bien    
assez pour une uvre  de plastique4      
,de plus1 autant qu'il est monumental1  

ce marbre est vivant4 ,il offre  des    
effets picturaux d'ombre et de lumire   
trs prononcs4 ,on ne  comprend pas assez
 souvent1 crivait ,ruskin en #ahdi1 que 
sculpter  n'est pas simplement tailler  
la forme d'une chose dans la pierre1    
mais  que c'est y tailler l'effet de    
cette chose4 ,trs souvent1 la vraie     
forme1 mise en marbre1 ne ressemblerait 
plus du tout  ce qu'elle est  en ralit4 
,le sculpteur doit peindre avec son     
ciseau4 ,la moiti de ses  touches       
doivent servir non  raliser la forme1   
mais  la mettre dans  le marbre en      
puissance4 ,ce sont des touches de      
lumire et d'ombre4  ,elles font saillir 
une crte ou s'enfoncer un creux1 non pas
 pour  reprsenter une saillie ou un     
creux qui existent actuellement dans la 
ralit1 mais pour susciter une ligne de  
lumire ou une tache d'ombre4  ,en un    
mode grossier1 cette sorte d'excution   
est trs marque dans  l'ancienne         
sculpture franaise sur bois#ah4         
,c'est presque une dfinition de ,m4     

,rodin1 et c'est bien la dfinition  d'un
 artiste1 comme1 d'ailleurs1 c'tait bien
 d'une intention d'artiste  qu'tait     
sortie l'bauche du ,balzac4 ,et c'est ce
 mme homme1 si  peu timide1 si prompt   
aux innovations1 qui1 aujourd'hui1 ayant
   reprsenter deux contemporains1 bien  
loin de chercher l'impossible dans  le  
vtement moderne1 a envelopp l'un1 le    
,balzac1 d'une draperie1 et  a dpouill  
l'autre1 le ,victor ,hugo1 de tout      
vtement4    ,si nous considrons les plus
 rcents monuments imagins par des       
matres  la gloire de nos contemporains1 
l'admirable ,lamoricire et  le ,duc     
d',aumale1 de ,m4 ,paul ,dubois1 le     
,balzac1 de ,m4 ,falguire1  l',alphonse 
,daudet1 le ,prsident ,faure et         
l',alexandre ,dumas fils1  de ,m4 de    
,saint-,marceaux1 nous voyons qu'au lieu
 d'affirmer les lignes  particulires du 
vtement contemporain1 l'artiste les a   
dissimules4  ,une large couverture drape
 les jambes jusqu'au torse2 la tte merge
  seule clairement1 le col rabattu suit 

l'inflexion du buste4 ,partout un  model
 trs doux attnue1 mousse la gomtrie des 
lignes et enveloppe  comme d'un nuage le
 peu qu'il en laisse apercevoir4    ,il 
l'est encore dans la pierre tombale du  
prsident ,faure1 par le mme  artiste4   
,l1 ce sont les drapeaux russe et       
franais unis par la main  du mort qui   
ont servi  draper plus amplement la     
figure1 bien que les  lignes            
insupportables de l'habit se laissent   
voir trop nettement4  ,au salon de      
#aija1 ,m4 ,dalou a drap le plus qu'il  
tait possible sa  statuette de          
,lavoisier4 ,plus loin1 dans un projet  
en pltre d'un  monument  deux           
industriels1 il n'est pas jusqu' un plan
 d'ingnieur  dpli sur les genoux qui ne 
serve un peu  cet objet1 bien que1 l    
encore1 toute l'ingniosit du sculpteur1 
son don du mouvement1 du  pittoresque et
 de l'observation n'aient pas suffi     
rendre sculptural  un costume qui ne    
l'est pas4    ,dans le monument de      
,pasteur1  la nouvelle ,sorbonne1 o l'on

 voit le  savant assis1 maniant le      
ballon de verre o son regard scrute le  
secret  de la mort1 ,m4 ,hugues a masqu 
la plus grande partie du costume par    
une couverture4 ,le ,victor ,hugo assis 
de ,m4 ,marqueste est hardiment         
anachronique4 ,il se carre dans une     
chaise romaine1 envelopp quasi  tout    
entier d'un manteau qui dissimule son   
habit4 ,le peu qu'on voit du  pantalon  
et de la manche libre colle au corps1   
enroul1 tordu1 autour  du bras ou du    
jarret4 ,le gilet bille1 un bouton est  
cras1 le col  et les manches ont perdu  
leur aspect4 ,c'est un minimum de       
vtement  contemporain4    ,si l'on veut 
faire la contre-preuve1 que l'on regarde
 les habits  ajusts3 par exemple1 le    
,baudin en redingote1 debout sur la     
barricade4 ,il manie ce chapeau haut de 
forme qui1 figurant dj sur  la tombe de 
,victor ,noir1 par ,m4 ,dalou1 parat    
dfinitivement li au  sort de tous les   
grands agitateurs de notre temps4       
,peut-tre les  archologues  venir1      

lorsqu'ils le trouveront accompagnant   
toutes les  statues de rvolutionnaires1 
et qu'ils en chercheront la             
signification1  incapables d'imaginer   
qu'il ait jamais pu servir  coiffer une 
tte  humaine1 seront-ils tents d'y voir 
un dangereux engin de destruction4  ,eh 
bien1 ce n'est assurment pas le         
mouvement qui a embarrass l'auteur  du  
,baudin1 ni le sujet3 c'est le costume4 
,c'est le costume aussi qui  a rendu    
insurmontable la tche entreprise par un 
autre de rendre pique  le personnage du 
prsident ,krger4    ,enfin1 ds qu'un    
souci de ressemblance ne les lie pas    
absolument1 nos  artistes cartent tout  
costume moderne4 ,rappelez-vous ce que  
vous  avez admir dans les ,salons depuis
 dix ou douze ans1 vous trouverez  que  
tous les beaux ouvrages plastiques de   
pierre ont reprsent le nu  ou des       
vtements qui serrent de prs la forme    
humaine1 et sans rien  d'essentiellement
 contemporain1--les ,mineurs de ,m4     
,constantin ,meunier1  comme les        

,ouvriers de la frise du ,travail de ,m4
 ,guillot ou le  ,secret de ,m4         
,bartholom4    ,au ,salon de #ahii1 il y
 avait une telle abondance de draperies 
imprvues1 enveloppant des figures       
contemporaines1 qu'on avait surnomm     
toute une rgion de la ,galerie des      
,machines3 le coin des robes de         
chambre4 ,les uvres les plus puissantes 
de la sculpture contemporaine1  les     
,bourgeois de ,calais de ,m4 ,rodin et  
le ,monument aux morts de ,m4           
,bartholom1 sont prcisment celles o     
n'apparat que le nu et que le  drap4    
,plutt que de figurer un ,guillaumet en 
veston et en chapeau  melon1 ,m4        
,barrias a voqu sur sa tombe une jeune  
fille de ,bou-,saada  que le peintre    
avait peinte au cours de ses voyages4   
,tout ce qu'on  peut dcouvrir de        
draperie dans les accessoires de la vie 
moderne  est utilis pour masquer notre  
costume4 ,le drapeau a servi nagure     
,m4 ,paul ,dubois1 non pas seulement    
pour rvler ce qu'il y avait de  patriote

 dans l'me du ,duc d',aumale1 mais      
surtout pour dissimuler ce  qu'il y     
avait de fcheux dans la coupe de son    
habit1 et1 si le matre  avait pu tendre 
les plis glorieux jusqu'aux pieds1 comme
 fit ,rude avec  le linceul de son      
,cavaignac1 de faon  cacher le bout des 
bottes  du gnral1 il est permis de      
croire que son monument y et encore     
infiniment gagn4    ,il semble1         
d'ailleurs1 que beaucoup d'crivains1    
tout en professant  l'excellence du     
costume moderne1 aient tent1 par un     
instinct plus  sr que leurs thories1 de 
s'en librer un peu pendant leur vie et  
de  fournir  leurs statuaires le prtexte
 d'en librer tout  fait leur  image aprs
 leur mort4 ,tel1 ,balzac avec sa robe  
de moine4 ,tel ,alexandre  ,dumas fils1 
dictant ainsi1 dans son testament1 le   
thme sculptural  dont ,m4 de            
,saint-,marceaux a tir un si beau parti3
 ,aprs ma mort1 je  serai revtu d'un de 
mes costumes de travail1 les pieds      
nus4441 ce  costume de travail tant une 

robe4 ,en sorte que rien1 dans la ralit1
  n'est venu confirmer les hypothses    
favorables au vtement contemporain      
depuis le jour1 en #ahdf1 o ,gustave    
,planche flicitait ,maindron d'avoir    
reprsent1 en redingote1 ,senefelder1    
l'inventeur de la lithographie4  ,dans  
ces cinquante ou soixante ans1          
l'exprience a t maintes fois  tente4    
,elle l'a t par des matres4 ,les        
rsultats en couvrent nos  places        
publiques4 ,l'opinion unanime a jug4    
,aujourd'hui1 les matres ne  la tentent 
mme plus4 ,l'chec est dcisif4           
,,chapitre ,,iii    ,pourquoi le vtement
 moderne n'est pas sculptural4      ,et 
pourquoi8 ,pourquoi le vtement          
contemporain est-il si peu  sculptural8 
,pour en trouver les raisons1 il suffit 
de le considrer4  ,d'abord1 il est      
uniforme2 il offre de grands espaces    
dnus d'ombre et  de lumire4 ,l o le     
buste de l'homme se creuse1 se renfle1  
se plie  et se cambre au gr des muscles 
grand pectoral1 grand dentel1 grand     

oblique1 la redingote n'a qu'un plan4 ,l
 o le corps dit3 relief1  profondeur1   
polydre1 ligne ondule1 accent d'ombre1  
rouages souples de  la machine humaine  
affleurant  la peau1 la redingote dit3  
cylindre4 ,le  tailleur rectifie le     
buste de l'homme et apprend  la nature  
comment  elle aurait d construire les   
jambes3 rectilignes4 ,car autant qu'il  
est  uniforme1 le vtement moderne est   
artificiel4 ,non seulement il cache  la 
forme humaine1 mais il la contrefait4   
,la toge ou le pallium1 prts   se       
modeler sur l'athlte ou l'orateur1 ne   
sont rien sitt tombs  de ses paules1    
tandis que notre costume est une        
caricature complte  de l'homme2 il a    
comme lui des jambes1 des bras1 un cou4 
,c'est un  anthropode4    ,uniforme et  
artificiel1 il est encore immuable4     
,tandis que les grandes  lignes de la   
toge1 diversement ondulantes ou serres1 
changeaient  de physionomie1--selon que 
le prtre ramenait un peu de draperie    
sur sa tte1 ou que le lutteur           

l'enroulait autour de son bras1 ou  que 
l'orateur la laissait tomber dgageant   
son buste1 ou que le  magistrat         
disposait par longs traits les bords    
contenant les bandes de  pourpre1--le   
veston1 lui1 ou bien l'habit1 reste     
identique  lui-mme1  que ce soit un     
homme d'tat1 un mdecin1 un chimiste1 un 
escrimeur ou  un pote qui entre dedans4 
,sa gloire est dans son indiffrence pour
 le  personnage qu'il recouvre et dans  
son imperturbabilit4    ,ce contraste   
apparat jusque dans le geste de l'homme 
pour se vtir4  ,comparez un ,arabe qui  
se drape avec un ,europen qui entre dans
 son  paletot4 ,l'un fait un beau geste 
circulaire1 souple1 simple1 conforme    
la dignit du corps humain4 ,l'autre est 
tenu  une srie d'efforts  lamentables et
 ridicules4 ,d'abord1 il lance un bras  
en l'air1 puis  l'autre1 afin de se     
jeter dsesprment dans ses manches4      
,ensuite1  courbant l'chine et imprimant
  tout son tre une secousse de bas en   
haut1 il n'offre aucune diffrence avec  

un oiseau lourd qui s'essaie   prendre  
son vol ou un nageur inexpriment qui se 
noie4 ,ce dtail  marque nettement la    
diffrence entre les deux costumes4      
,l'homme antique  dispose son vtement   
sur lui4 ,l'homme moderne est oblig de  
se disposer  lui-mme au gr de son       
vtement4 ,quoi d'tonnant si celui-ci est
 si peu  vivant8    ,sans doute1 il le  
devient1 avec beaucoup de stratagmes4   
,m4 ,paris  a russi  faire vivre les    
lignes de l'habit de son ,danton1 du    
boulevard ,saint-,germain1 mais ce n'a t
 qu'en exagrant formidablement  le geste
 du tribun4 ,encore maniait-il un habit 
plus souple que le  ntre4 ,avec la      
redingote ou le veston1 il et d renchrir
 sur  l'agitation du ,danton4 ,de par la
 rigidit de son enveloppe1 le grand     
homme moderne est tenu1 pour            
l'assouplir1 de se livrer  de violentes 
pantomimes aussi peu conciliables avec  
le vrai caractre de la  statuaire       
qu'avec celui de ses pacifiques         
occupations4    ,monotone1 immuable1    

artificiel1 le vtement contemporain est 
donc  quelque chose de trs particulier  
dans les annales du costume4 ,avant     
lui1 tous les costumes dont l'art       
sculptural s'est servi suivaient        
d'assez prs les proportions du corps    
humain1 comme l'armure du  ,coleone de  
,verocchio ou celle du ,saint ,georges  
de ,donatello1 ou  bien ils n'avaient   
pas de proportions du tout4 ,ce que le  
costume  moderne a de particulier1 c'est
 qu'il n'est ni model sur la forme      
humaine comme le costume de la          
,renaissance1 ni dpourvu de forme comme 
le voile antique1 et que1 n'tant pas    
ajust au corps1 n'tant pas un           
juste-au-corps1 il est cependant        
anthropomorphe  sa manire1 et que1  s'il
 ne donne pas du tout l'ide d'un homme  
fait par la nature1 il  donne cependant 
celle d'un bonhomme dessin par un       
couturier4    ,sans doute1 on a vu de   
beaux vtements qui n'taient pas         
construits  selon la forme du corps     
humain4 ,tel est le cas du plus beau de 

tous3 le  vtement antique4 ,seulement1  
c'taient des vtements sans forme aucune4
  ,la draperie antique est amorphe4     
,elle n'est rien par elle-mme et doit   
tout  l'tre qu'elle recouvre4 ,un voile 
lger1 une calyptre jete   terre est sans
 forme comme une nappe d'eau1 mais1 pose
 sur la tte  d'une femme1 tombant sur   
les paules1 sur les seins et jusqu'aux  
pieds1  elle devient plastique4 ,comme  
cette mme nappe d'eau tombant du haut   
d'un rocher1 rebondissant en lignes     
courbes1 s'talant en vagues1 se         
rduisant en longs filets liquides1 se   
nouant et se dnouant comme deux  cordes 
qu'un mouvement concentrique rapproche  
et spare1 se rejoignant  comme des ils  
de plis1 descendant par larges nappes1  
puis tombant  droit aux pieds comme une 
averse de plis parallles et se rpandant 
en gros bouillons tout autour de la     
desse1 enfin1 lorsqu'elle a  trouv son  
quilibre1 demeurant toute plane sur le  
sol comme une eau  tranquille qui ne    
bouge plus3 telle est la draperie       

antique4    tant amorphe1 elle peut     
devenir plastique2 tant une1 elle est   
infiniment variable4 ,le corps ne fait  
pas la plus lgre inflexion  sans que le 
reflet en tressaille dans tous les plis4
 ,toute statue  antique1 si elle ne     
porte pas dans le pli de sa toge la paix
 et la  guerre1 y porte du moins le     
souvenir du corps humain4 ,ce ne sont   
pas  seulement les expressions prvues   
par ,quintilien qu'elle donne3 qu'un    
homme en toge lve doucement le bras1 ce 
mouvement crera derrire  lui une        
multitude de plis1--tel1 le mouvement du
 vaisseau cre le  sillage4 ,qu'au       
contraire1 un homme en redingote le lve 
deux fois plus  haut3 la ligne infrieure
 de la jupe n'oscillera mme pas4 ,a     
peine1  autour de l'paule1 se fera-t-il 
une lgre grimace1 une patte d'oie4  ,le 
mouvement sous une draperie1 c'est une  
pierre jete dans l'eau3  jusqu'aux      
extrmits1 des frmissements concentriques
  la surface  indiquent le geste qui    
s'est produit4 ,le mouvement dans un    

vtement  ajust1 c'est une pierre tombant
 dans du sable4 ,l o il se produit1 il  
y a une lgre perturbation1 peut-tre un  
froncement d'toffe3 c'est  tout4    ,un 
artiste ingnieux peut exagrer ce        
froncement4 ,il peut coller le  tissu au
 corps pour le mouler comme a fait ,m4  
,marqueste dans son  ,victor ,hugo1 ou1 
au contraire1 en faire flotter les      
extrmits pour  l'animer2 il peut imposer
  son hros--pote1 historien1            
chimiste1--une  lgance ou bien une      
agitation qu'un modeste ou paisible     
savant n'a  jamais connues3 il          
n'arrivera pas  traduire les inflexions 
dlicates  et subtiles du corps4 ,il ne  
trouvera pas dans l'enveloppe moderne   
les  lments ncessaires  son uvre4       
,l'artiste qui veut traduire le corps   
humain par la redingote1 c'est un       
crivain  qui l'on donnerait pour        
traduire du ,bossuet le code des signaux
 maritimes ou l',esperanto4    ,nous    
touchons ici  la loi esthtique          
fondamentale du vtement humain4  ,il est

 esthtique dans la mesure o il est      
rvlateur4 ,la draperie1  elle1 rvle     
trois choses3 ou bien la forme du       
corps1--quand elle  adhre au corps sous 
la pression de l'air ou qu'elle est     
serre par  un nud1 comme dans les trois 
,parques du ,parthnon2--ou bien son     
mouvement1 quand elle flotte et suit le 
geste qui l'anime1 comme dans  les      
combattants du sarcophage de ,sidon2--ou
 bien1  la fois1 sa forme et  son       
mouvement1 quand elle adhre au corps et 
se droule en le suivant1  comme dans la 
,victoire de ,samothrace4 ,le pli       
tombant est galement  indicateur de     
grandes lois naturelles4 ,s'il tombe    
droit1 comme dans  les figures des      
portails de nos cathdrales1 il marque la
 loi de  gravitation4 ,s'il ne tombe pas
 droit1 mais par sursauts1 il marque  la
  fois la loi de gravitation et la forme
 du corps humain1 c'est--dire  la lutte 
infiniment complexe entre la pesanteur  
qui veut des lignes  verticales et la   
rsistance qui veut des lignes           

horizontales4 ,s'il ne  tombe pas du    
tout1 s'il flotte1 il marque le         
mouvement de ce corps et  la force de   
l'air4    ,en regard de ces indications 
subtiles1 mais prcises1 perues par      
l'esprit inconsciemment1 en regard de   
ces phnomnes ternels--les plus  hautains
 individualistes nous permettront-ils de
 dire de ces lois  ternelles qui        
rgissent la vie8--examinons ce que      
marque la redingote1  c'est--dire le    
vtement ajust8 ,il ne marque rien4 ,il  
ne rvle pas  le corps1 puisqu'il le     
cache sous une carapace de mme diamtre1 
l  o la nature a model des paisseurs de 
proportions trs variables4  ,il ne rvle 
pas le mouvement1 puisqu'il est         
construit prcisment en  vue d'viter les 
plis1 qu'on appelle tous des faux plis  
et qu'il  faudrait un dsordre inou dans 
l'me d'un homme pour qu'il s'en         
manifestt un quelconque dans sa         
toilette4 ,il ne marque pas la marche1  
trop lourd pour flotter et d'ailleurs   
retenu par les boutons1 qui sont  les   

gendarmes du costume moderne4 ,aux      
jarrets1 il est rectificatif de  la     
nature et--jambes de coq ou mollets     
d',hercule1 jarrets du montagnard  ou   
jambes du danseur--il confond tout dans 
le mme cylindre galitaire1              
imperturbable et prvu4    ,puisqu'il ne 
marque rien de rel ni de voulu par la   
nature1 que marque  donc l'habit ajust8 
,eh6 c'est fort simple6 il marque un    
idal3 l'idal  du tailleur qui l'a fait4 
,quel est-il donc1 cet idal1 pour avoir 
produit un costume uniforme1  artificiel
 et inexpressif8 ,voici le dernier terme
 de la question4  ,croit-on que ce soit 
le hasard qui ait produit et qui        
maintienne1  malgr tous ses dfauts1 ce  
vtement contemporain8 ,ne voit-on pas   
que ce sont ses dfauts mmes qui le      
rendent populaire et que c'est          
prcisment parce qu'il est uniforme et   
inexpressif1 c'est--dire  galitaire1    
qu'il est contemporain8 ,c'est prcisment
 parce qu'il  confond1 sous la mme      
apparence1 le torse muscl et la poitrine

  trique1 les paules larges et les      
paules fuyantes1 le bras  vigoureux1 le 
jarret nerveux et les membres djets1 les
 genoux  cagneux1 c'est expressment     
parce qu'il revt les tres les plus      
dissemblables d'une semblable laideur1  
que ce vtement s'impose  notre  temps et
  notre socit4 ,ce dfaut lui est        
consubstantiel1 c'est  sa raison d'tre2 
c'est1 aux yeux des contemporains1 sa   
qualit4 ,la  fiction de l'galit des     
hommes devient ralit dans les costumes4 
,tout essai de rendre plus plastique le 
costume ferait apparatre  l'ingalit     
physique des individus3 aussi est-il    
repouss4 ,notre  costume contemporain   
aurait bien manqu son but1 s'il pouvait 
s'allier   la ,beaut4 ,il a t construit 
contre la ,beaut4    ,il est donc bien1 
lui-mme1 une mauvaise uvre d'art4 ,il ne
 faut donc  plus parler d'un fait rel et
 vivant  interprter par l'art comme  un 
arbre1 un visage1 un lgume1 un monstre  
naturel1 un serpent ou un  rocher4 ,non4
 ,il s'agit d'une mauvaise uvre d'art   

reproduire en  fac-simil4 ,voil o dvie  
la thorie que tout ce qui est rel et    
vivant peut devenir beau4 ,elle conduit1
 pratiquement1  introduire  dans l'art  
une forme qui n'est ni relle1 ni        
vivante1 qui est  artificielle et morte1
 et  subordonner l'uvre du statuaire aux
  lois poses par un tailleur1--lois     
d'ailleurs trs prcises1 trs  impratives1
 texte impossible  interprter1  tourner4
 ,le tailleur  est le statuaire de      
l'habit ajust1 comme le statuaire tait  
le  tailleur de la draperie4 ,c'est donc
 le tailleur qui dicte la statue4       
,prtendre qu'on peut interprter son     
uvre1 c'est proprement dire qu'on  peut 
interprter la forme d'un pole           
,choubersky4 ,devant une forme  aussi   
mathmatiquement dfinie1 il n'y a que    
deux partis  prendre3  la surmouler ou  
la supprimer4 ,si on la surmoule1 c'est 
le tailleur  qui fait la statue4 ,si on 
la supprime1 il n'y a plus de vtement   
contemporain4    ,rien de tout cela     
n'est assurment une dcouverte4 ,et les  

esprits peu  compliqus1 pour qui ces    
lois n'ont jamais cess d'tre videntes1  
trouveront sans doute superflu le soin  
qui est pris ici de les  rappeler4 ,mais
 il suffit de parcourir quelques pages  
de critique d'art  contemporaine pour   
sentir que1 bien loin d'tre superflu1 ce
 soin est  le plus ncessaire dans un    
moment o la simplicit des impressions   
est  si fort mprise et la recherche de  
l'originalit si commune et si  vulgaire1
 que le moindre rappel d'une vrit claire
 parat un paradoxe  ou une nouveaut4    
,les artistes1 heureusement1 s'en sont  
souvenus mieux que les critiques4  ,un  
instant gars par le dsir tout           
intellectuel et non esthtique           
d'exprimer les murs de leur temps par le
 vtement contemporain1 ils  abandonnent 
cette voie fausse1 guids par un instinct
 plus sr que  les plus brillantes       
thories4 ,s'il tait permis au passant   
attrist  de faire entendre un seul mot1 
parmi tant de conseils qui leur sont    
journellement prodigus1 ce serait un mot

 de dfiance  l'gard de  ces conseils et 
de confiance en eux-mmes4--,ne vous     
inquitez pas1  leur dirions-nous1 de    
reprsenter les murs de votre temps1 ni  
ses  aspirations sociologiques2         
inquitez-vous de reprsenter ce que vous 
trouvez beau dans tous les temps1 selon 
les aspirations qui sont les  vtres1    
qu'elles soient ou non celles du monde o
 vous vivez6 ,soyez  sincres1           
c'est--dire soyez artistes1 et soyez de 
votre art avant  d'tre de votre temps6  
,ne vous laissez pas dtourner de votre  
chemin  par ceux qui vous diront que les
 anciens furent grands parce qu'ils     
exprimrent leur race1 leur morale1 leurs
 costumes1 leur vie4 ,peut-tre  est-ce  
vrai1 mais rien n'est moins prouv1 et en
 toute hypothse1 cela  ne peut vous     
servir de rien4 ,allez tout simplement  
ce qui vous parat  beau1 comme le fleuve
 va  la mer1 comme l'oiseau vole  l'pi  
charg  de grain4 ,si la draperie vous   
plat mieux que la redingote1 jetez la   
draperie sur les paules de vos hros4 ,on

 en sourira pendant trois  jours1 mais  
les annes le garderont1 car votre hros  
ne sera tenu pour  grand que si vous    
l'avez fait beau4 ,osez toutes les      
inconsquences  si elles servent votre   
dessein4 ,repoussez toute logique si    
elle se  rsout en une forme sans grce4  
,et croyez qu'il n'est pas une lumire   
intellectuelle qui tienne devant le     
galbe d'un beau bras dress pour  assurer
 l'quilibre de l'amphore1--ni une       
intention qui vaille un pli  souple     
tombant de l'paule aux pieds de la plus 
humble statuette de  ,tanagra6          
,,chapitre ,,iv    ,comment reprsenter  
un grand homme contemporain4            
,n'est-il donc aucun moyen pour le      
sculpteur de figurer l'homme moderne  et
 doit-il ncessairement1 s'il veut rendre
 honneur  un contemporain3  chimiste1   
ingnieur ou psychologue1 lui donner les 
muscles du  ,discobole et la pose de    
l',apollon8    ,ce n'est assurment pas  
ncessaire1 ni mme dsirable4 ,mais autre 
chose est la conformation1 le geste1    

l'attitude1 les inflexions d'un  savant 
moderne1 qui lui sont imposs par ses    
proccupations1 par ses  travaux1 par ses
 motions1 autre chose sont ses cols1 ses
 cravates1  ses vestons1 ses pantalons1 
ses bottines1 qui pourraient tre tout   
autres1 quand l'homme aurait les mmes   
travaux1 les mmes soucis1 les  mmes     
motions1 et qui ne lui sont imposes que 
par son tailleur4 ,il  ne faut pas      
confondre les caractristiques de la vie 
moderne avec les  artifices inutiles et 
incommodes qui concident avec la vie    
moderne4  ,celles-l sont invitables et  
influent sur la musculature mme de      
l'homme3 c'est--dire sur ce qui est     
sculptural en lui4 ,ceux-ci sont  tout  
arbitraires et n'influent que sur son   
aspect le plus superficiel4    ,s'il    
tait vrai que le costume moderne est    
suffisant et ncessaire   rvler ce qu'a  
de particulirement sensible1 affin1     
nerveux1 inquiet1  mditatif1 notre      
contemporain devant les grands problmes 
de la vie1  sans doute faudrait-il dire 

que le peuple de statues endimanches    
qu'on  voit au ,campo-,santo de ,gnes   
donne une ide plus juste de l'homme     
moderne que les figures sans vtements et
 sans date de l'admirable  ,monument aux
 ,morts de ,m4 ,bartholom4444           
,personne ne le dira4 ,il y a1 dans ces 
figures rampantes ou suppliantes1       
dresses ou prosternes3 ,a l'entre du    
,mystre1 au ,pre-,lachaise1 une         
anatomie particulire1 des inflexions1   
des gestes que difficilement            
l',antiquit ou la ,renaissance eussent  
imagins4 ,tout y est oubli de  ces      
pompeux dsespoirs o les statuaires      
funraires du ,,xviiie sicle  dployaient 
la gloire des draperies1 la dlicatesse  
des dentelles1  la science du squelette2
 tout y a disparu de ces honneurs       
auxquels  il ne manque que celui  qui on
 les rend4 ,au contraire1 tout y        
tmoigne bien de la mditation de l'homme 
moderne devant cette porte1  soit       
qu'elle s'ouvre sur ce que le chrtien a 
tant de fois rv1 soit  qu'elle mne  ce  

nant tranquille de la mort o l'homme se 
reposera  du nant troubl de la vie4 ,ces
 figures1 une autre poque ne les et  ni 
inspires ni comprises4 ,sans costumes   
qui leur assignent une date1  les       
figures de ,m4 ,bartholom appartiennent 
clairement  notre temps1   un moment de 
l'humanit4    ,ce que ,m4 ,bartholom a  
su faire dans son ,monument aux ,morts1 
nos  statuaires ne peuvent-ils donc le  
tenter1 lorsqu'ils glorifient la  vie8  
,ne peuvent-ils trouver des gestes1 des 
attitudes qui tmoignent  particulirement
 des travaux1 des motions de l'homme    
moderne8 ,faut-il  donc un uniforme pour
 distinguer un mdecin d'un orateur1     
comme il en  faut un pour distinguer un 
artilleur d'un cuirassier8 ,et nos      
grands  hommes contemporains n'ont-ils  
pas de gestes et d'attitudes qui leur   
soient propres1 par o la sculpture      
puisse exprimer leur modernit8    ,la   
rponse dicte le parti  prendre4 ,s'ils  
en ont1 que le statuaire  l'exprime1 et 
s'ils n'en ont pas1 qu'avons-nous besoin

 de statuaire8  ,qu'on fasse leur       
biographie1 mais non leur statue6 ,qu'on
 dresse un  monument  leur idal1  la    
chimre de leur vie1 quitte  imprimer1 au
  pidestal de ce monument symbolique1 un
 mdaillon reprsentant leurs  traits#ai6 
,le mdaillon grav par ,m4 ,roty         
suffirait1 par exemple1  dans un        
monument  ,pasteur1 tandis que1 sur le  
pidestal1 l'artiste  dresserait la      
figure de ce que rva ou ce qu'accomplit 
,pasteur4 ,quelle  figure8 dira-t-on4   
,c'est  l'artiste de la concevoir4 ,et  
peut-tre  n'est-ce point une chose      
facile que de montrer1 par exemple1 la  
,science luttant avec la ,mort1 mais    
assurment le rsultat en serait  moins   
incertain et moindres les chances de    
ridicule que de vouloir  ennoblir la    
redingote ou rendre pique le haut de    
forme du savant4    ,considrons les     
figures symboliques de ,puvis au grand  
amphithtre  de la ,sorbonne1 par        
exemple1 la philosophie spiritualiste et
 la  philosophie matrialiste3 il serait 

facile de mettre sous ces  figures des  
noms de philosophes contemporains4      
,pourquoi le sculpteur  n'obirait-il pas
  une mme inspiration et1 lorsqu'il a   
quelque  philosophe contemporain1 un    
,renan ou un ,jules ,simon1             
immortaliser1  ne dresserait-il pas sur 
son monument une de ces figures qui sont
  sculpturales1  la place du savant qui 
ne l'est pas8 ,l'honneur  serait-il     
moindre pour le grand homme parce qu'on 
ne verrait pas son  gilet8 ,ce qui est  
prcieux chez un savant ou un philosophe1
 c'est sa  dcouverte ou sa pense4 ,ce   
n'est pas la coupe de ses habits4 ,c'est
  le rsultat de ses veilles et de ses   
travaux connu du monde entier1  et c'est
 leur souvenir exprim par le marbre que 
le monde entier  reconnatra4 ,ce n'est  
pas le rsultat des travaux et les       
veilles de  son costumier4 ,si1 comme on
 le prtend1 c'est le visage qui reflte  
toute la grandeur de l'homme moderne1   
c'est son visage seul qu'il  faut       
immortaliser4 ,si c'est son corps tout  

entier1 le costume y est  indiffrent4   
,si ce n'est ni l'un ni l'autre1 et si  
toute sa grandeur  consiste dans sa     
pense1 c'est donc bien sa pense qu'il   
faut figurer  sur son monument4444      
,et si l'on objecte que1 pour figurer la
 pense d'un politique1 il  faudrait     
qu'il en et une1 ou l'action d'un       
ministre1 il faudrait qu'il  et fait    
quelque chose1 et que1 si les milliers  
de clbrits qu'on  rige en marbre ont    
possd chacune un visage qu'on peut      
reproduire1  il serait fort difficile de
 leur trouver  toutes un rve ou une     
pense  qu'on pt symboliser1 nous dirons 
qu'en ce cas on serait quitte pour  ne  
rien figurer du tout4444 ,et l'on ne    
voit pas ce qu'y perdraient  l',art1    
l',histoire1 la chose publique4444 ,il  
n'est pas ncessaire que  tout grand     
homme ait une statue1 mais il est       
ncessaire que le got ne  soit point     
perverti par les apparitions grotesques 
et immuables qui  s'entassent dans nos  
cits4 ,il n'est pas indispensable       

d'enseigner   l'avenir des centaines de 
noms inconnus au prsent1 mais il ne faut
 pas  qu'un mme signe voque1 chez nos   
descendants1 les meilleurs de nos       
contemporains avec les pires des formes 
esthtiques1 ni que le souvenir  de      
l'hrosme ou du gnie se confonde1 dans   
leurs imaginations1 avec  celui de la   
laideur4 ,enfin1 il n'est pas dmontr que
 la statuaire ne  doive reprsenter que  
le drap ou le nu1 mais il semble bien   
tabli  qu'il est des formes             
artificielles dont l'art ne peut tirer  
aucun  parti1 et que1 s'il n'y a pas    
autant de lois esthtiques1 peut-tre1    
qu'on l'a quelquefois profess1 il y en a
 tout de mme quelques-unes  qu'il faut  
suivre1--et non point parce qu'elles    
drivent d'un code et  qu'elles sont     
admises par l',institut1 mais simplement
 parce qu'elles  drivent de la nature   
mme des choses et qu'elles sont des     
ncessits4          ,,quatri,,me ,,partie
    ,,la ,,photographie ,,est-,,elle    
,,un ,,art8          ,,la ,,photographie

 ,,est-,,elle ,,un ,,art8      ,quelque 
chose a chang dans l',esthtique du noir 
et du blanc4 ,un  mouvement nouveau     
entrane les photographes hors et        
rebours des  voies o ils avaient        
accoutum de cheminer jusqu'ici4 ,ce     
mouvement  est international4 ,tant     
,vienne qu' ,bruxelles1 et  ,londres qu'
  ,paris1 aussi bien sur les terrasses  
de ,taormine en ,sicile qu'en           
,nouvelle-,zlande sur la cte d'or de    
,coromandel1 partout o il y a des       
photographes1 ils semblent proccups de  
recherches que les chimistes  ignorent1 
et agits d'inquitudes que leurs         
devanciers n'avaient pas  connues4 ,ils 
flnent plus volontiers en plein air1 par
 les bois1 les  plaines et les grves1   
mme dans les lieux sans monuments et    
des  heures sans soleil4 ,que           
cherchent-ils8 ,si un vieux             
professionnel de la  chambre noire les  
suit et les observe1 il s'tonne et se   
scandalise4 ,il  les voit s'arrter      
devant un espace vide de site1 un nant2 

quelque  lande aux bruyres fleuries1    
quelque bord d'tang o les joncs agits   
font un ternel murmure4 ,l1 il aperoit  
avec horreur que ces jeunes  confrres   
violent toutes les rgles de la          
profession4 ,ils se placent             
contre-jour1 en face du soleil4 ,ils ne 
mettent pas rigoureusement au  point4   
,chose incroyable1 il arrive qu'ils ne  
se servent pas toujours du  systme de   
lentilles qu'on nomme l'objectif6       
,s'il pntre dans leur atelier1          
l'tonnement n'est pas moindre4 ,o  est  
le vitrage en manire d'aquarium1 et le  
jeu de rideaux1 et la  lumire crue      
indispensable  un bon clich8 ,o est le  
carcan de fer  pour maintenir la tte du 
patient1 et le banc rustique1 et la     
colonne  torse1 et le balustre8 ,o sont 
ces botes de carton1 en polydres1       
simulant des rochers1 et la cascade     
peinte sur la toile de fond1 toutes     
choses qui1 dans nos vieux albums de    
photographie1 environnent d'un          
travestissement uniforme et lamentable  

les figures disparues que nous  avons   
aimes8444 ,rien de tout cela1 mais une  
simple chambre1 oriente  au hasard1     
parfois au midi1 des tapisseries        
effaces1 et1 parses   et l1 des choses  
gaies1 fines1 surannes1 des pplums1 des 
calyptres1  des tuniques1 des           
vertugadins1 des anaboles1 des          
collerettes pierrot1  des chapeaux de   
nos mres-grands1 des ridicules qui      
merveillaient les  merveilleux du       
,directoire1 et des mouchoirs qui       
salurent la rentre  des vainqueurs      
d',austerlitz1444 ou bien1 moins encore1
 de simples  bandes1 des ls de          
mousseline et de gaze1 de satinette et  
de velours de  coton1 des choses        
amorphes et changeantes1 comme le       
cabriolet de ,miss  ,helyett et le      
feutre de ,tabarin1 des buissons de     
rubans1 des brasses  de fleurs1 dans un 
dsordre d'archologue ou de couturier4444
    ,l'homme qui manie ces choses est-il
 un photographe8 ,il n'a point le ton   
svre et impratif de l'ancien oprateur   

qui glaa1 du mot de ,gorgone1  tant de  
gnrations d'enfants au brassard frang ou
 de jeunes maris  aux mains prises dans 
des gants trop troits3 ,ne bougeons     
plus6 ,non1  ceux-ci aiment tout ce qui 
bouge3 le nuage et la feuille1 et l'eau1
  et le regard1 et le sourire4444 ,le   
voile noir qui couvrait leurs  paules   
est tomb1 et ils apparaissent  la foule 
moins magiciens1 mais  plus hommes4 ,ils
 ne parlent plus par ,c#ab;,h#f,o#d1    
mais par versets  de potes ou           
d'esthticiens4 ,ils citent moins        
,herschel que ,stendhal  et moins       
,janssen que ,fromentin4 ,ils ne fuient 
pas les artistes4 ,ils  causent         
volontiers avec eux1 et non plus en     
pdagogues1 l'index en  l'air1 avec la   
prtention de leur enseigner les vraies  
attitudes  de l'homme en marche ou du   
cheval au trot1 mais1 au contraire1 en  
disciples1 avec le dsir de profiter de  
l'exprience des matres et  d'carter de  
la ralit tout ce qui n'est pas conforme 
l'idal4444  ,enfin1 ils travaillent1 au 

jour1 une seule preuve un temps infini4 
,c'est alors que l'indignation du vieux 
professionnel ne connatrait  plus de    
bornes4 ,car il les verrait penchs sur  
une plaque semblable   celle du graveur1
 durant plus d'une heure pour chaque    
preuve1 se  livrant  des besognes que ne
 dsavouerait pas un aquarelliste4444 ,ne
  serait-ce pas des retouches8 ,encore  
une fois1 que cherchent-ils8    ,ce     
qu'ils ont trouv est plus surprenant    
encore4 ,quiconque est entr  dans une   
des plus rcentes expositions du         
,photo-,club1  ,paris1 ou du  ,link     
,ring1  ,londres1 du ,camera ,club1     
,vienne1 ou de la ,socit belge  de      
photographie1  ,bruxelles1 en est sorti 
stupfait qu'un procd  vieux de soixante 
ans et qu'on pouvait croire puis semblt 
se  renouveler jusqu' une renaissance4  
,n'y avait-il pas l un art modeste1     
sans tapage1 sans manifeste1 mais  demi 
cr1 balbutiant les premiers  mots d'une 
langue inconnue8 ,la foule1 sans        
chercher de raisons1 a  tt fait de dire 

son avis3 devant les uvres de ,,mm4     
,robert ,demachy1  ,constant ,puyo1     
,maurice ,bucquet1 ,maurice ,brmard1    
,alfred ,boissonnas1 ,h4  ,erfurth      
,steichen1 ,miss ,mathilde ,weil1 ,miss 
,ema ,spencer1 ,,mm4 ,guido ,rey1       
,murchison1 ,arning1 ,p4 ,bourgeois1 da 
,cunha1 ,coste1 ,naudot1 ,jacquin1      
,horsley-,hinton1 ,holland ,day1 ,mme   
,binder-,mestro1 ,mlle ,laguarde1       
,alfred  ,maskell1 ,frederick ,hollyer1 
,craig-,annan1 ,le ,bgue1 ,bergon1      
,colard1  ,calland1 ,watzek1 ,sollet1   
,alexandre1 la foule a admir1 tout      
uniment4  ,pourtant1  et l1 apparaissent
 des figures inquites4444 ,des          
artistes1 peut-tre1 troubls comme des   
gens qui auraient aperu1 se  profilant  
sur l'horizon1 aux confins de leur      
domaine1 la silhouette  des fourriers   
d'une invasion8444 ,des critiques d'art1
 qui1 toute leur  vie1 montrrent1 par   
des syllogismes fort bien ordonns1 que  
jamais  la photographie ne pourrait     
donner des rsultats quivalents  ceux  de

 l'eau-forte ou du fusain1 et qui       
n'entendent autour d'eux que ces  mots3 
,on dirait une eau-forte6444 ,on dirait 
un fusain6 ,des idalistes  enfin1 qui se
 demandent1 attrists par cette intrusion
 nouvelle de  la science1 ce que va     
devenir1 parmi tout cet appareil        
chimique  d'mulsions et de rvlateurs1   
dans toute cette gomme bichromate ou    
dans ce paramidophnol1 les traditions   
fines et nobles du grand art1           
l'inspiration personnelle et inne1 la   
part de l'me1 l'ide8444    ,avec eux et 
avec tous ceux qui aiment le ,beau1     
abordons ce problme4  ,demandons-nous   
pourquoi la photographie1 jadis         
unanimement mprise par  les artistes1 se
 trouve aujourd'hui sur les confins mmes
 de l'art4  ,cherchons si l'oprateur    
prend une part nouvelle dans le phnomne 
chimique et mcanique qui s'accomplit4   
,examinons si cette part est  suffisante
 pour qu'elle lui permette d'y imprimer 
sa personnalit4  ,enfin1 tchons de      
dterminer  quoi tend ce mouvement1 et   

s'il marque  un nouveau progrs du       
naturalisme sur les traditions idalistes
 et  classiques de l'ancienne cole      
franaise2 ou bien si1 au contraire1  il 
ne serait point1 par une volution       
singulire et inattendue1 un  tmoignage  
clatant de leur vitalit4                
,,chapitre ,i    ,les dfauts de la      
photographie4      ,on a dit beaucoup   
trop de mal de la photographie1 et pas  
assez des  photographes4 ,il est trs    
vrai que la photographie1 telle que nous
 la  connaissons d'habitude1 a mille    
dfauts qui sont la ngation mme de       
l'art1 sans tre le moins du monde       
l'affirmation de la ,nature4 ,elle      
n'est pas plus prs de la vrit que de la 
beaut4 ,elle exagre la  perspective  ce 
point qu'une grande route1 prise de     
face1 fuyant droit  vers l'horizon1     
ressemble  une pyramide1 qu'une table   
carre vue de la  mme faon parat quasi   
triangulaire1 et qu'une main tendue vers
 vous  est plus grosse que la tte de    
l'ami qui vous la tend4 ,elle traduit   

si malencontreusement les couleurs les  
plus ncessaires1 qu'un toit  rouge clair
 devient noir1 pendant que le ciel bleu 
fonc devient blanc4  ,elle supprime     
ainsi le ciel et la mer du ,midi1 et ds 
qu'un ton aussi  important vient        
manquer1 toute la gamme est fausse4 ,les
 caps sacrs1  qui se profilaient        
doucement sur le ciel1 se dcoupent comme
 des crans  devant le feu2 les bateaux  
noirs1 qui s'harmonisaient avec le flot 
bleu  sombre1 semblent des mouches      
tombes dans du lait4 ,les feuilles dores
  de l'automne et les raisins blancs    
bien mrs deviennent quelque chose  de   
noir comme des gouttes d'encre sur du   
papier4 ,un effet de soleil  apparat si 
clatant1 qu'on le prend pour un effet de
 neige4 ,un arbre  vu  contre-jour est  
si furieusement sombre1 qu'on ne        
distingue rien de  son model et qu'il   
parat une plaque de tle1 plate et       
enfume4    ,puis1 ayant nglig ainsi la  
vrit sur les points capitaux1 la        
photographie devient d'une exactitude   

indiscrte et cancanire sur  les dtails  
dont on n'a que faire4 ,comme l',intim  
des ,plaideurs1  elle passe sur le      
principal de la scne esthtique1 seul    
objet o  vont les yeux et le cur1 et    
s'tend longuement et complaisamment  sur
 les brindilles1 les ftus1 les faits    
trangers  la cause4 ,elle  compte       
sottement tous les cailloux de la grve1 
quand elle fut  incapable de donner des 
eaux du torrent une ide autre que celle 
d'une  chevelure grise qui tranerait par
 terre4 ,prcise et stupide comme une    
statistique1 elle dnombre les feuilles  
des arbres en les dcoupant  lourdement  
sur le ciel comme si elles taient de    
fer4 ,aussi bien1 ne  peut-on trop      
mpriser la scheresse de son trait2 le   
brillant de ses  noirs et de ses blancs 
extrmes1 plaqus les uns contre les      
autres1  sans change de reflets1 sans   
intervention de clairs-obscurs2 enfin   
la monotonie de son rendu1 partout le   
mme1 sans un accent1 sans  une vibration
 des mortalia corda o se montre une     

impatience1 une  joie1 une dfaillance2  
cette lamentable perfection1 gale dans  
mille  preuves1 o tout ce qui est       
mcanique se retrouve et  qui tout ce qui
  est humain semble tranger4444    ,ces 
reproches sont justes2 mais qui les     
mrite8 ,la photographie ou les          
photographes8 ,le soleil1 ou le         
laboratoire obscur8 ,les photographes   
ont-ils bien fait tout ce qu'il fallait 
pour viter ces erreurs8 ,un  court      
examen suffit pour voir qu'au lieu de   
les fuir1 ils les ont  recherches4 ,pour
 eux1 la sche dfinition du trait1 non   
seulement  n'est pas un dfaut1 mais une 
qualit4 ,c'est ce qu'ils appellent      
faire net1 et ce qu'ils ont1 au         
contraire1 toujours considr comme  un   
dfaut1 c'est le flou1 terme de mpris    
qui1 dans leur langage1  voue           
l'excration publique la grce1           
l'indcision1 la fracheur1 ce  que les   
artistes recherchent d'abord4 ,quand1 ds
 #ahec1 sir ,william  ,newton et plus   
tard ,,mm4 ,john ,leighton et ,buss     

soutinrent devant les  socits de        
photographie de leur pays que tous les  
plans ne devaient  pas tre galement nets
 et que certaines lignes devaient se    
profiler   peine sur le fond1 ils       
soulevrent une tempte de protestations4 
,sacrifier une herbe1 un cheveu1 un     
caillou1 jamais6 ,l'ide directrice  des 
photographes tait alors1 comme hier     
encore1 que plus une preuve  montre de  
dtails1 plus elle est belle1 et plus    
nettement elle les  montre1 mieux son   
but est rempli4 ,il faut que1 devant la 
photographie  d'une ville1 on puisse    
compter toutes les maisons1 et dans     
chaque  maison toutes les fentres1 et   
dire3 ,voici la mienne1 et le contrevent
  est  demi ferm6 ,tous les             
perfectionnements de diaphragmes1 de    
plaques1 de rvlateurs et de papiers     
lisses et brillants ont t faits  pour   
obtenir un dtail plus minutieux1 une    
opposition de noir et de  blanc plus    
tranche1 des silhouettes plus dcoupes1  
une documentation  plus                 

rigoureuse2--toutes choses qu'en effet  
la science rclame pour ses  enqutes1    
mais que l'art proscrit4 ,quoi d'tonnant
 si tant d'efforts  pour le laid ont t  
couronns de succs6    ,la mme tendance  
s'observe pour les exagrations de       
perspective4  ,on a beaucoup parl des   
dfauts de l'objectif et de l'aberration 
de sphricit2 mais quand donc            
parlera-t-on de l'aberration des        
oprateurs8 ,il est trs vrai que certains
 instruments distordent les  lignes     
droites dans les coins de l'image1 mais 
pourquoi choisir ces  instruments8 ,si  
l'on remarque des exagrations de        
perspective dans  les objectifs  grand  
angle1 pourquoi ne pas choisir des      
objectifs   petit angle qui1 eux1 ne    
donneront pas ce rsultat monstrueux8 ,et
 si  l'objectif est  grand angle1       
pourquoi le placer si prs de la chose   
photographier que les lignes principales
 partent du bas mme de  l'preuve1 et    
soient agrandies ainsi  l'excs au bord  
infrieur de  l'image1 puis diminues     

l'excs  mesure qu'elles montent et      
fuient  vers l'horizon8--,pourquoi8     
,simplement parce que le photographe a  
voulu  comprendre le plus de choses     
possible dans le champ de l'appareil1   
afin  de voir  la fois ce qu'il y a  ses
 pieds et ce qui plane au-dessus  de sa 
ligne d'horizon4 ,parce que1 dans son   
dsir d'enregistrer un  grand nombre de  
dtails1 et dans son ignorance profonde  
de la loi des  sacrifices ncessaires1 il
 veut embrasser avec l'il de son        
objectif  plus qu'il ne peut le faire   
d'un seul regard de ses propres yeux4   
,c'est ainsi que1 dans les preuves dont 
la perspective nous choque1  la         
photographie a t force d'enregistrer    
plusieurs plans que le  photographe     
n'apercevait pas d'ensemble1 et qu'il   
n'aurait jamais d  runir dans son image1
 ne les runissant pas dans la ralit4 ,l 
est le  dfaut1 mais il ne tient pas     
l'objectif3 il tient1 au contraire1   ce
 qu'il y a de plus subjectif dans       
l'oprateur3 son sentiment faux  de la   

beaut4 ,donnez  ce photographe un       
crayon3 il fera1 en dessinant1  les mmes
 erreurs4 ,donnez  un artiste cet       
objectif3 il ne les fera pas4    ,ce    
qu'il ne fera pas non plus1 c'est un    
paysage sans ciel1 comme ce  fut jusqu' 
nos jours la rgle de tout bon manieur de
 collodion ou de  glatino-bromure4 ,et1 
l encore1 est-ce bien l'appareil qu'il  
faut  accuser de cette trange           
suppression du ton local le plus        
ncessaire8  ,assurment oui1 quand il    
s'agit d'un ciel bleu1 car cette couleur
  impressionne si fortement la plaque   
qu'il ne reste rien sur cette  plaque   
pour donner un ton  l'preuve1 et        
qu'ainsi tout ce qui tait  bleu dans la 
nature devient1 dans l'image1 blanc4    
,mais on a plusieurs  moyens de parer   
cet inconvnient4 ,on a les verres de    
diverses  couleurs1 permettant de faire 
poser longtemps devant la plaque les    
couleurs qui viennent trop lentement1   
sans laisser passer un seul  rayon de   
celles qui viennent trop vite4 ,on a    

encore la ressource de  dvelopper plus  
ou moins toute une partie du clich4 ,on 
peut enfin1  si l'on se sert de papiers 
charbon-velours ou de papier  la gomme  
bichromate1 rserver1 dans le            
dpouillement1 un ton pour tout le  ciel4
 ,et1 bien avant qu'on parlt d'crans    
orthochromatiques ou de  gomme          
bichromate1 un ,anglais1 ,m4 ,h4 ,p4    
,robinson1 tendait des ciels  d'un ton  
trs ferme et nuanc sur tous ses         
paysages4 ,on voit donc que  l'absence  
du ton du ciel1 chez les photographes   
d'autrefois1 n'tait  pas uniquement due 
l'imperfection de la photographie1 mais 
leur  ngligence4    ,de mme1 s'ils      
s'interdisaient les grands effets de    
lumire1 les  effets  la ,turner et  la  
,claude ,lorrain1 en enseignant qu'il   
faut  toujours tourner le dos au soleil1
 ce n'tait point qu'ils craignissent  le
 halo ou des accidents semblables4      
,c'tait qu'ils se souciaient  aussi peu 
d'effets  la ,turner que d'un ton juste 
pour le ciel4 ,et ils  s'en souciaient  

peu1 parce que ces effets artistiques ne
 s'obtiennent  en gnral qu'aux dpens de 
la minutieuse et scientifique dfinition 
des dtails4 ,frappes de face par les    
rayons du soleil1 les veines  d'un      
caillou1 les brindilles d'un buisson    
reluisent plus exactement4  ,et dans la 
reprsentation de la figure humaine1 ce  
n'est pas un  effet caractristique et   
vigoureux qui permet de tout apercevoir1
  c'est un clairage gal1 tendre et mou4 
,pour les photographes1 non  seulement  
l'accent n'est pas ncessaire1 mais il   
est nuisible1 et s'ils  aperoivent dans 
le clich1 sur le masque humain1 un trait
 un peu vif1  une ride un peu souligne1 
un relief un peu bossu1 ils l'enlvent   
d'une retouche savante1 afin que        
l'piderme s'arrondisse galement   la    
ressemblance d'une baudruche gonfle et  
que l'ombre se dgrade sur  l'ovale d'une
 joue comme sur la panse d'un ballon4   
,tout cela tenait au photographe au     
moins autant qu' la photographie4       
,c'est pourquoi les artistes n'avaient  

point tort en condamnant les  preuves   
qu'on leur mettait sous les yeux2 mais  
ils allaient peut-tre  un peu vite en   
dclarant que le procd ne pouvait en     
donner d'autres4  ,le jour o des hommes 
d'un got sr sont venus et ont laiss l   
les  dogmes photographiques1 des uvres  
fines1 dlicates1 harmonieuses  ont paru4
 ,on ne retrouve plus aucune perspective
 exagre dans les  scnes d'intrieur de   
,m4 ,puyo1 ni de noirs bouchs dans      
celles de  ,m4 ,demachy1 ni de dtails   
inutiles dans les paysages de ,m4       
,bucquet1  ni de chairs molles et rondes
 dans les figures de ,m4 ,maskell1 de   
,m4  ,kuhn1 de ,m4 ,holland ,day ou de  
,m4 ,hollyer4 ,les ciels de ,,mm4       
,henneberg et  ,horsley ,hinton sont    
anims1 vigoureux1 plafonnants4 ,l mme o 
le ciel  est bleu dans la ,nature1 son  
image est traduite dans l'image par un  
ton assez fort pour que les maisons1    
blanches1 s'enlvent1 en clair1  sur le  
ciel1 comme dans le ,brompton ,road de  
,m4 ,calland4 ,la manie de  l'inventaire

 et le got du procs-verbal ont disparu4 
,les artistes ont  cherch1 non plus le  
dtail1 mais l'ensemble1 non plus        
l'accumulation  des faits1 mais la      
simplification de l'ide4 ,ils ont       
choisi1 non les  heures ensoleilles o   
tout se voit1 mais celles voisines du   
crpuscule  o quelque chose se laisse    
deviner4 ,ils se sont rappel que c'est  
une erreur1 en art1 que de vouloir tout 
dfinir1 parce que1 devant  une chose    
dfinie1 il ne reste plus rien  faire    
pour l'imagination4  ,l'indfini1 au     
contraire1 est le chemin de l'infini4   
,telle valle1 tel  coteau1 telle jete   
sur la mer1 objet banal si l'on en      
saisit tous les  contours et si l'on en 
apprcie toute l'conomie1 devient1  demi 
voil  par la brume1 une chose dsirable  
parce qu'elle est moins possde1         
curieuse parce qu'elle est moins connue4
 ,le flou est justement  au net ce que  
l'espoir est  la satit4 ,il est         
l'quivalent1 en  art1 d'une des choses  
les plus aimes de la vie3 cette         

dlicieuse  incertitude d'une me o dj    
pntra l'espoir et o l'assurance  n'est  
pas entre encore2 o le dsir qui commence
 d'apparatre  comme ralisable n'a pas   
cess d'tre aviv par les obstacles  sa   
ralisation2 o tout se promet et o rien  
ne se donne1 o tout se  devine et o rien
 ne s'avoue2 o les figures et les       
paysages1 et le  ciel et la terre1 et   
l'amour mme apparaissent selon les      
incertaines  suggestions de l'aube1 et  
non selon la sche dfinition des         
midis4444          ,,chapitre ,,ii      
,la triple intervention de l'artiste4   
,cela suffit-il pour constituer un art8 
,supprimer certains dfauts de  l'image  
photographique est bien2 mais1 pour que 
cette image soit une  uvre d'art1 il ne 
suffit pas que certains dfauts soient   
supprims1  encore faut-il la prsence de 
certaines qualits4 ,et avant toutes1 la 
prsence pressentie ou reconnue1 non     
d'une machine1 mais d'une main          
d'ouvrier4 ,l'art devra tre ici l'homme 
ajout  la machine1 pour  parodier       

,bacon4 ,mais1 dj1 nous venons de voir  
que l'homme n'en tait  pas si absent    
qu'on le voulait bien dire1 puisqu'une  
foule de dfauts  venaient moins encore  
de son instrument que de sa volont1 et  
moins de  son absence que de son        
intervention mal dirige4    ,cette      
intervention1 pense-t-on au premier     
abord1 se rduit  fort peu  de chose4    
,choisir le site1 placer l'appareil1    
conseiller des attitudes1  graduer le   
jour1 et c'est tout4 ,ce que la plaque a
 enregistr1 on  est oblig de le garder1 
et ce qu'elle n'a pas enregistr1 on ne  
peut  l'y mettre4 ,tout ce que le       
photographe peut faire ensuite1 c'est de
  verser plus ou moins d'acide dans son 
rvlateur4 ,son gnie peut se  hausser    
remplacer le pyrogallol par le fer1 ou  
le papier aristotype  par le papier     
gros grains4 ,qu'y a-t-il de personnel  
dans ce travail8  ,o est le sentiment1  
l'motion1 l'accent qui signe l'uvre et  
fait  reconnatre l'ouvrier8 ,o est le   
trait qui1 dirig par la main  elle-mme1 

rsume1 synthtise une silhouette1 une    
expression1 une  attitude1 en           
caractrisant toute une race ou une poque
 comme le crayon  de ,gavarni ou de ,m4 
,forain8 ,o est l'esprit de composition 
qui rapporte  dans la mme uvre des      
documents pris en des lieux diffrents8  
,o1  l'imagination qui cre l'incr1      
ralise l'irrel8 ,o est cette vision     
personnelle qui fait que ,corot1        
,rousseau et ,millet1 devant le mme     
paysage1 auraient rapport trois tableaux
 aussi diffrents que des vues  de trois 
diffrentes plantes1 tandis que dix      
plaques1 parfaitement  ajustes devant le
 mme site1 donneront1 entre les mains de
 dix  oprateurs diffrents1 dix images   
semblables8 ,tout cela n'est-il pas     
absent d'une photographie1 si belle     
soit-elle1 comme en sont absentes  les  
couleurs qui1 seules1 donnent aux choses
 tout leur relief et toute  leur forme1 
leur distance et leur clat8    ,ces     
objections sont fortes2 mais elles le   
seraient davantage si elles  taient     

fondes2--et elles ne le sont pas4       
,d'abord1 il va de soi qu'on ne peut    
demander  la photographie les  qualits  
brillantes et savoureuses de la         
peinture1 non plus que celles  de       
l'architecture1 ou de la musique1 ou de 
l'art des jardins4444 ,on ne  peut la   
comparer qu' des choses comparables3 au 
crayon1 au lavis   l'encre de ,chine ou 
la spia1 au fusain ou  la sanguine1     
voire au  camaeu1 c'est--dire  toute    
image en noir et blanc ou en une seule  
couleur gradue de son ton le plus       
sombre1 presque noir1 jusqu' son  ton le
 plus ple1 presque blanc4 ,ensuite1 on  
peut bien lui permettre  d'tre autre    
chose que la mine de plomb ou la        
lithographie1 sans pour  cela lui       
refuser le nom d'art4 ,sans quoi1 il    
faudrait le refuser aux  uvres de ,m4   
,allong1 ou aux dessins de ,m4          
,lhermitte1 qui n'ont aucun  rapport    
avec un crayon d',ingres4 ,enfin1 on    
peut admirer au plus haut  point la     
probit d',ingres1 et la profondeur de   

,gavarni1 et la synthse  de ,m4 ,forain1
 et l'analyse de ,m4 ,caran d',ache1    
sans pour cela dire  que tout l'art du  
noir et du blanc tient entre le portrait
 de ,thomas  ,vireloque et les          
silhouettes de ,doux ,pays4    ,la      
question n'est donc point de savoir si  
la photographie possde  les mmes qualits
 que les autres procds1 mais si elle en 
possde  quelconques1 dignes de leur tre 
compares2 si le rle de l'artiste y  est 
assez important pour modifier l'aspect  
d'une uvre1 c'est--dire  s'il intervient
 assez souvent pour qu'il y ait de sa   
part production  et non simplement      
reproduction1 et qu' la beaut du site   
qui est   tout le monde1 il ajoute celle
 d'une ide ou d'un sentiment qui ne sont
  qu' lui4    ,or1 en examinant les     
oprations photographiques1 nous trouvons
 qu'il  intervient1  trois moments      
diffrents1 d'une faon assez dcisive4    
#a4 ,premire intervention de l'artiste4 
,d'abord1 il choisit dans la nature     
l'objet  reprsenter4 ,ceci a l'air  trs 

simple1 et ne l'est pas du tout4 ,dans  
la nature1 disait ,corot1 il  n'y a     
jamais deux choses pareilles1 et ses    
compagnons d'tude d'aprs  nature1       
,bertin et ,aligny1 lui faisaient un    
grand mrite de savoir  s'asseoir mieux  
que personne4 ,c'est donc une science   
que de trouver le  point juste d'o      
l'objet doit tre regard1 et non         
seulement le point1  mais la saison1    
l'heure1 le temps1 la raison d'tre du   
motif3     ,quis1 quid1 ubi1 quibus     
auxiliis1 cur1 quomodo1 quando8    ,car1
 d'une part1 le plus bel objet du monde 
peut tre un mdiocre  sujet de tableau   
s'il n'est pas vu sous l'angle voulu1 au
 moment  esthtique1 et1 d'autre part1   
combien d'admirables sujets dans les    
plus humbles choses qui nous entourent1 
si le cur et les yeux savent  les       
dcouvrir6 ,un chemin courbe1 une barrire
 droite1 un toit qui fume1  un tronc qui
 se crispe1 une tige qui se penche1 une 
flaque d'eau o  le ciel renvers se      
reflte et tremble avec tout son         

empanachement de  nuages1444 c'est      
assez4 ,tout autour de nous1 la nature1 
incessamment1  peint des tableaux       
fugitifs1 mais dlicieux4 ,il faut non   
les crer1--ils  existent1--mais les     
voir4 ,il est des bonheurs fortuits1 dit
 ,m4 ,jules  ,breton1 o la nature fait  
apparatre un tableau tout fait1 et      
,frdric  ,walker1 l'admirable peintre de
 ,harbour of ,refuge3 ,la composition   
n'est que l'art de conserver un heureux 
effet aperu par hasard4 ,il  ne faut pas
 croire suffisant ni ncessaire d'aller  
se mettre devant  la falaise d'tretat1  
ou le chteau de ,chillon1 ou la tour    
carre de  ,saint-,honorat1 aux les de   
,lrins1 pour faire un chef-d'uvre4 ,le  
pays  le plus pittoresque ne fournit    
aucun sujet  celui qui ne sait pas  en  
dcouvrir dans les variations incessantes
 du pays le plus monotone4  ,savoir     
voir1 c'est un grand point1 peut-tre le 
principal4 ,mais1  hlas6 combien        
d'amateurs peintres passent1 dans le    
paysage1  ct  du tableau1 comme les     

ambitieux1 dans la vie1  ct du          
bonheur1--sans  le voir6 ,et ils s'en   
vont gravement1 les uns et les autres1  
leur bote   couleurs ou leur hotte      
illusions sur le dos1  la recherche de  
merveilles lointaines qui ne vaudront   
point ce qui les attendait1 ce  qu'ils  
n'ont pas su voir1  la porte de leur    
maison4444    ,s'agit-il de figures8 ,il
 en va de mme4 ,s'il est vrai de dire   
qu'un  problme bien pos est  moiti      
rsolu1 il l'est plus encore  d'affirmer 
qu'une figure bien pose est  demi       
dessine4 ,le reste est  affaire de sret 
de main et de sret d'il4 ,mais la       
composition est  affaire de sret d'me et
 d'initiative originale4 ,or1 le        
photographe  compose4 ,il dispose1 sinon
 l'image1 du moins la ralit4 ,il        
ordonne1  non les lignes graves sur les 
planches1 mais les lignes vivantes      
devant ses yeux4 ,pour faire la ,source1
 il ne fallait pas seulement  dessiner  
comme ,ingres3 il fallait composer comme
 ,ingres4 ,le modle  qu'il a employ n'a 

point pris tout seul cette attitude     
simple1 fine et  noble1 ou1 s'il l'a    
prise1 ce n'a t que par un hasard qu'il 
a fallu  prparer et saisir4 ,le         
photographe ne fait-il pas la mme chose8
    ,la similitude entre le photographe 
et l'artiste se voit jusque dans  les   
conseils qu'ils donnent  leurs modles4  
,on connat l'horreur  habituelle des    
portraitistes pour les toffes sans      
cassures1 sans ils  de plis4 ,la premire
 photographe artiste d',angleterre1 ,mme
 ,cameron1  raconte1 dans ses ,mmoires1 
une anecdote qui montre que cette       
horreur  tait la mme chez elle4 ,les    
succs de ses portraits de femmes lui    
valurent un jour la lettre suivante3    
,miss ,lydia ,louisa ,summerhouse       
,donkins informe ,mrs ,cameron qu'elle  
dsire poser pour son portrait4 ,miss    
,lydia ,louisa ,summerhouse ,donkins    
est une personne qui possde quipage et1 
par consquent1 elle peut  affirmer  ,mrs
 ,cameron qu'elle arrivera dans une     
toilette exempte de  tout chiffonnage4  

,si ,miss ,lydia ,louisa ,summerhouse   
,donkins tait satisfaite de son         
portrait1 ,miss ,lydia ,louisa          
,summerhouse ,donkins a une amie qui    
possde  galement un quipage et dsirerait
 aussi avoir son portrait4    ,je       
rpondis  ,miss ,lydia ,louisa           
,summerhouse ,donkins que1 ,mrs ,cameron
  n'tant pas un photographe de          
profession1 regrettait beaucoup de ne   
pouvoir faire son portrait1 mais que si 
,mrs ,cameron avait pu le faire1  elle  
aurait beaucoup prfr voir cette toilette
 chiffonne#bj4    ,on se tromperait1 si 
l'on croyait que la composition         
photographique se  borne au portrait ou 
une petite scne de genre moderne1 vus au
 jour  d'atelier4 ,on a des             
photographies de scnes historiques1 de  
personnages  fabuleux1 et dans un       
clair-obscur saisissant2 on a des sainte
 ,ccile1  des docteurs ,faust dans leurs
 laboratoires1 des ,judith entr'ouvrant 
le rideau d'o filtre la lumire1 des     
,christs morts1 tendus sur la  pierre4  

,nous ne disons point que ce soient des 
chefs-d'uvre de tact  esthtique1 mais ce
 ne sont point des uvres  ddaigner4 ,on 
admire  beaucoup au palais ,doria1      
,rome1 deux petits tableaux de ,van     
,hontorst1  dit della ,notte1 qui ne    
dpassent nullement en audace et en vrit 
d'effet les photographies nocturnes de  
,m4 ,puyo3 ,vengeance et la  ,lampe     
file#ba4    ,les premiers essais de     
compositions historiques photographies  
furent tents en ,angleterre2 et il faut 
lire1 pour se convaincre de             
l'enthousiasme qui les inspira1 les     
pages o ,mme ,cameron les a raconts3    
,je fis de ma cave  charbon mon         
laboratoire1 et une sorte de  poulailler
 vitr que j'avais donn  mes enfants     
devint mon atelier4  ,je mis en libert  
les poules1 j'espre et je crois qu'elles
 ne furent  pas manges1 et les profits  
que mes fils tiraient des ufs frais     
furent  supprims4 ,mais tout le monde   
fut sympathique  mon nouveau travail1   
depuis que la socit des poulets et des  

poules avait t remplace par  celle des  
potes1 des prophtes1 des peintres et de 
charmantes jeunes  filles1 qui tous1    
chacun  leur tour1 ont immortalis       
l'humble petite  ferme4    ,un de nos   
amis intimes se prta trs obligeamment   
mes premiers  essais4    ,sans s'arrter 
cette crainte possible que1 en posant   
souvent  ma  fantaisie1 cela pourrait le
 rendre ridicule1 il consentit1 grce    
cette grandeur d'me qui n'appartient qu'
 l'amiti dsintresse1   tre tour  tour   
,frre ,laurence avec ,juliette1         
,prospero avec ,miranda1  ,assurus avec 
la reine ,esther1  tenir un tisonnier   
comme sceptre et   faire compltement    
tout ce que je dsirais4    ,il n'en     
rsulta pas seulement des uvres pour moi1
 mais de ,prospero et  ,miranda1 il     
advint un mariage qui a1 je l'espre1    
ciment le bonheur  et le bien-tre d'un  
vrai roi ,cophetua1 qui1 dans ,miranda1 
avait vu le  prix1 le joyau de la       
couronne du monarque4    ,la vue de mon 
uvre fut la cause dterminante de ce que 

la rsolution  fut traduite en paroles3  
il s'ensuivit une des plus douces       
idylles de  la vie relle que l'on puisse
 concevoir1 et1 ce qui a beaucoup plus  
d'importance1 il en rsulta un mariage   
d'inclination avec des enfants  dignes  
d'tre photographis1 comme leur mre      
l'avait t1 pour leur  beaut4444    ,ce  
dernier trait est bien d'une artiste1 et
 le suivant est digne d'une             
prraphalite3    ,ensuite1 je fus        
,little ,holland ,house1 o j'avais      
transport mon  appareil pour faire le   
portrait du grand ,carlyle4    ,lorsque 
j'avais des hommes comme cela devant mon
 appareil1 toute mon  me essayait de    
faire son devoir vis--vis du modle1 en  
s'efforant de  retracer fidlement la    
grandeur de l'homme intrieur aussi bien 
que les  traits de l'homme extrieur4 ,la
 photographie prise de cette manire a  t
 presque la personnification d'une      
prire#bb4444    ,on se tromperait encore
 si l'on pensait que les grandes scnes  
de  nature et d'acadmie1 comme la       

,vision antique1 sont interdites   la   
photographie4 ,qu'est-ce que c'est que  
cette voiture ferme qui  s'arrte au bord
 d'une grve dserte1 devant un horizon   
nu1 born par  la mer claire o           
s'allongent de sombres presqu'les8 ,il  
en descend  d'tranges touristes6 ,des   
femmes en chiton et en diplos1 qu'on    
dirait  tombes des fresques de la maison
 des ,vettii1 ou sorties des stucs  des 
,thermes de ,diocltien1 puis un homme   
portant une bote  trois  pieds1 puis un 
brigadier de gendarmerie4444 ,tout ce   
monde marche dans  les herbes hautes et 
s'attarde  cueillir des fleurs4 ,le     
brigadier  de gendarmerie est l pour    
protger l'art des curiosits indiscrtes  
ou des zles intempestifs des gardes     
champtres1 des gardes-ctes ou  des      
douaniers4 ,mais peut-tre n'est-il pas  
absolument esthtique4 ,il  ne figurera  
pas dans le tableau4 ,cependant la      
troupe des figurantes  s'avance1        
,l'une emportant son masque et l'autre  
son couteau1    sous les oliviers1 le   

long des flots1 parmi les plantes       
salifres4  ,c'est un singulier          
spectacle4 ,pour la premire fois depuis 
des temps  immmoriaux1 les pplums       
sortent des magasins d'accessoires et   
flottent   l'air libre4 ,les calyptres  
lgres ne balayent plus les planchers    
des thtres1 mais s'accrochent aux       
lentisques et se gonflent sous les      
brises marines4 ,les eaux des bassins   
rapprennent  reflter les plis  nobles   
des anaboles et le vent  s'insinuer dans
 les tuyaux des fltes4  ,mieux que les  
vieux miroirs de bronze verdi1 qu'on    
conserve sous les  vitrines des muses1  
ces bassins diront aux nouvelles        
canphores si  elles ajustent            
gracieusement leurs corbeilles4    ,ce  
n'est pas anachronique4 ,en conduisant  
la figure drape en plein  air1 les      
photographes ont retrouv la vie antique4
 ,car ce paysage nous  a conserv le     
milieu o se mouvaient les contemporains 
de ,tibulle4 ,un  piano serait tonn     
d'tre touch par un homme vtu d'un       

himation2  mais ds que cet homme va sur 
la grve ou dans les bois1 aucun costume 
ne s'harmonise mieux avec les lignes de 
la nature4 ,le cadre reconnat  la figure
 et lui sourit4 ,sous l'olivier tarde   
crescens1 au pays du  ver assiduum1 on  
ne s'tonne plus de voir revivre les jeux
 et les  ftes sculpts sur les           
bas-reliefs4 ,les potiers de ,vallauris 
font  encore des lcythes et des cratres4
 ,l'eau1 dans les vasques1 chante  les  
mmes airs qu'autrefois4 ,puisqu'il y a  
encore des pins1 voici  des thyrses2    
puisqu'il y a encore des tortues1 voici 
des lyres2 et  puisqu'il y a encore des 
roseaux1 voici des syringes4 ,la ,vision
  antique va passer4444    ,le subtil   
photographe a choisi le lieu1 l'heure1  
les visages et les  costumes3 il sait   
les poses qu'il veut reproduire1 le     
groupe qu'il veut  former4 ,il les a    
dits  ses modles1 et1 dans sa tte1 le   
tableau est  fait4 ,il copiera la ralit1
 quand la ralit lui donnera sa vision1  
pas avant4 ,il a calcul la hauteur des  

ttes sur la ligne d'horizon1  la        
longueur des ombres sur l'herbe1 l'angle
 des rayons du soleil  dclinant1 le     
passage de la lumire sur le coude et    
l'paule1 et les  plis que creusera le   
vent1 lorsque s'levant1 il fera flotter 
le voile  et toute la tunique1 selon le 
rythme qu'on observe dans la ,victoire  
de ,samothrace4 ,on va1 on vient le long
 des rochers4 ,vingt fois1  l'attitude a
 t prise1 puis quitte4 ,non1 ce n'tait  
pas ,ariane6 ,on  va abandonner la      
place1 quand1 tout d'un coup1 sans le   
vouloir1 dans  un geste spontan1 le     
modle a ralis l'idal4 ,durant une       
seconde1  ,ariane a t visible1 aux      
rochers contant ses infortunes6 ,rapide 
comme l'clair1 le photographe a         
enregistr sur la plaque sensible ce     
qu'il a voulu1 cherch1 prpar depuis des 
mois1 parfois des annes4444  ,dira-t-on 
qu'il n'y a pas eu composition1         
intervention de l'artiste8    ,cette    
intervention ne va gure loin1 objectent 
les critiques4 ,elle  tient toute dans  

le choix du sujet pour le paysage et une
 espce  de groupement pour les figures1 
analogue  la mise en scne d'un  tableau 
vivant4 ,et quand ce ne serait que cela1
 serait-ce peu de  chose8 ,ce ddain est 
plaisant dans la bouche des critiques   
d'art1 qui1  d'ordinaire1 ne jugent     
tableaux et statues qu'au point de vue  
du choix  du sujet et de la disposition 
des personnages1 et jamais au point de  
vue de la facture6 ,que l'on compte1    
dans tel compte rendu de ,salon  qu'on  
voudra1 les pages consacres  l'anatomie1
  la myologie1  la  perspective1  la    
concordance des passages de lumire1  la 
nature des  mlanges pigmentaires1 au rle
 des dessous1 et qu'on les compare au   
nombre dix fois plus considrable des    
pages consacres  la disposition  du     
sujet1 et l'on verra si les critiques   
ont quelque bonne grce   tenir pour peu 
de chose1 en thorie1 la seule chose1 en 
pratique1 dont  ils s'occupent1 quand   
ils ont  examiner une uvre d'art8       
#b4 ,seconde intervention de l'artiste4 

,mais le photographe intervient une     
seconde fois1 et alors pour la  facture 
mme4 ,c'est dans le dveloppement du     
clich4 ,comme il a choisi1  dans la     
nature1 l'heure et l'effet1 il choisit1 
pour le clich1 la  gamme ou le ton gnral
 dans lequel se gradueront les valeurs4 
,tout  le monde sait ce que c'est que   
dvelopper un clich3 c'est le plonger    
dans un liquide qui fait apparatre1 peu 
peu1 l'image que contient1  en          
puissance1 la plaque sensible4 ,selon la
 composition de ce liquide1  modifie    
pendant l'immersion1 on obtient une     
image plus ou moins dure1  o les ombres 
et les lumires se diffrencient avec plus
 ou moins de  contraste4 ,le photographe
 peut graduer ce contraste et ainsi     
modifier1  dans un sens dtermin1 l'effet
 donn par la nature4 ,mieux encore1 il  
peut--bien que ceci soit plus           
difficile1--rendre telle partie de      
l'image  plus apparente que telle autre1
 le ciel1 par exemple1 plus que le      
terrain1 et lui donner ainsi la force et

 la solidit ncessaires4 ,a  cela1       
d'ailleurs1 se borne l'action de        
l'artiste sur le clich4 ,il n'y  fait   
pas de retouches4 ,mais son rle n'est   
pas fini quand le clich  est dvelopp4 ,a
 ce moment1 le photographe professionnel
 a termin son  uvre3 il s'en va se laver
 les mains1 et des serviteurs1 au       
besoin1  tireront les preuves4          
,l'artiste1 lui1 prend son clich et le  
considre  avec attention1 mais comme une
 simple bauche1 que1 sous sa direction1 
l'instrument a esquisse4 ,a lui1        
maintenant1 de faire1 de cette  tude1 un
 tableau4 ,le professionnel estime que  
sa tche est termine2  l'artiste1 que la 
sienne recommence4       #c4 ,troisime  
intervention de l'artiste4    ,car c'est
 dans le tirage de l'preuve que le      
sentiment et l'adresse  de l'homme vont 
surtout intervenir et que la puissance  
directrice  prendra sa revanche sur la  
puissance automatique4 ,le clich est d  
la machine2 mais l'preuve1 comme le     
style1 c'est l'homme4 ,ce l'est   tel   

point que1 parfois1 on ne reconnat pas  
le clich dur et plat dans  l'image      
frissonnante de lueurs et de models que 
l'artiste en a tire4  ,il existe deux   
photographies dont l'une s'appelle tude1
 l'autre  ,matin argent3 ce sont deux   
paysages de roseaux et d'eaux1 et de    
bois  et de nues4 ,on les regarde2 on   
trouve la seconde incomparablement plus 
belle que la premire1 et l'on           
passe1--quand on est averti qu'elles    
sont du mme auteur1 ,m4 ,j4 ,h4         
,gear1--cela tonne4 ,bien mieux1 elles  
reprsentent le mme paysage3 est-ce      
possible8 ,bien mieux1 c'est le  mme    
clich6 ,et en effet1 c'est le mme clich2
 mais--agrandissement1  changement de   
papier1 mise en cadre diffrente1        
transposition de  valeurs--ce n'est pas 
la mme preuve4 ,c'est le mme canevas1 ce
 n'est  pas la mme trame2 ce sont les   
mmes paroles1 mais avec un autre  chant4
 ,qu'y a-t-il donc de nouveau8--,un     
acide8--,non1 un sentiment4--,un        
corps8--,non1 une me4444    ,le seul    

progrs matriel et technique est l'emploi
 du papier   dpouillement4 ,on sait que 
les papiers sur lesquels s'impriment les
  preuves photographiques sont de trois 
sortes3 d'abord1 les papiers  blancs1   
comme le papier albumin1 qui noircissent
 spontanment sous  l'action de la lumire
 sans qu'on puisse intervenir autrement 
que pour  arrter cette                  
action4--,secondement1 les papiers au   
bromure1 qu'on  commence  dvelopper     
faiblement dans un bain1 puis o l'on    
intervient  pour activer l'apparition de
 l'image avec des pinceaux pleins du    
liquide rvlateur4--,enfin le papier     
charbon-velours ou  la gomme            
bichromate1 qui est un papier color1 par
 exemple en brun van ,dyck ou  en terre 
de ,sienne brle1 et d'o l'on enlve      
lentement avec l'eau et  le pinceau tout
 ce que la lumire n'a pas fortement fix1
 en laissant  tout ce qu'on dsire garder
 sur l'preuve4 ,l'image vient peu  peu  
ainsi par dpouillement4 ,ces derniers   
papiers se prtent  un travail  trs lent4

 ,la venue de l'image s'y trouve        
subordonne  l'intervention  directe de  
la main de l'oprateur et est ainsi      
dirige par une volont  changeante1 au   
lieu de l'tre par des lois naturelles et
 immuables4    ,on aperoit tout de suite
 combien le rle de l'homme a grandi4    
,quel tre faible1 et  quelles           
humiliantes fonctions tait rduit  le    
photographe autrefois6 ,a partir du     
moment o le clich de verre  tait plong  
dans le bain1 tout chappait  ses prises4
 ,pench sur  ces cuvettes pleines de    
vnneux liquides1 il attendait1 dsarm1   
impuissant1 inactif1 que les acides     
mortels eussent fait leur uvre4  ,c'tait
  la fois comique et solennel4 ,cela    
s'accomplissait dans la  solitude1 comme
 le crime et dans l'ombre1 comme la     
trahison4 ,a peine  la lanterne         
jetait-elle sur les linges pars des     
taches rouges qui  semblaient de sang4  
,l'homme tournait autour de ses         
cuvettes1 de ses  rcipients plats1 comme
 on en voit dans les salles de          

chirurgie1  et rangeait des bocaux      
blancs1 gris1 bleus1 vert ple1 roses1 o 
l'on hsitait  reconnatre l'attirail d'un
 coiffeur ou celui d'un  apothicaire4   
,ses yeux ne pouvaient percer           
l'effrayant mystre o  s'laborait1 sans  
lui1 l'image naissante d'un front1 d'une
 joue1 d'une  prairie1 d'eaux1          
d'insectes1 de tiges et de fleurs4      
,aujourd'hui1 les fentres sont          
entr'ouvertes4 ,l'preuve ne gt plus     
dans un bain d'argent ou dans un bain   
d'or4 ,elle a t pose sur une            
planchette1 comme une aquarelle4 ,de    
l'ponge presse coulent sur  elle des    
gouttes brillantes d'une eau naturelle2 
sous cette pluie  intelligente et       
radieuse1 un visage nat1 grandit et     
s'claire4 ,voici  l'paule nue1 voici le 
col onduleux1 voici les cheveux qui se  
dmlent1  voici la ligne du sourcil qui  
s'arque et le contour des joues qui     
s'enfle et s'insinue dans le            
clair-obscur4 ,lentement1               
paresseusement1  comme un petit enfant  

qui s'veille1 l'image ouvre la bouche1  
puis  les yeux4444 ,l'ombre se dcharne  
et dit son mot2 elle a souri3 elle  va  
tout dire1 quand l'artiste s'arrte4 ,il 
se rappelle le mot si  vrai de ,m4      
,jules ,breton1 qu'en art il ne faut pas
 tout dire4 ,la  posie est faite        
d'inconnu4 ,et ce qui donne aux images  
leur charme1  c'est justement qu'elles  
ne dtruisent point par la parole--comme1
  hlas6 le font trop souvent les figures
 relles--l'illusion cause par  leur     
beaut1 et qu'elles nous laissent croire1
 en demeurant  jamais  silencieuses1 que
 leur lumire intrieure vaut leur        
rayonnement4    ,l'artiste sort de son  
atelier2 le grand jour tombe sur        
l'preuve1  et aussitt l'on aperoit tout 
ce que l'homme y a mis de lui4 ,elle    
n'est pas fille du hasard et de la      
matire4 ,l'esprit a fait plus que  la   
matire1 la volont plus que le hasard4   
,il y eut collaboration de              
l'intelligence et du cur2 et parce      
qu'ainsi il a pu y avoir erreur  ou     

folie1 il peut y avoir vrit et amour4   
,et s'il est arriv que  cette image est 
belle1 de quel nom l'appellerons-nous8  
,dirons-nous que  ce n'est pas l une    
uvre d'art1 parce que le vocabulaire la 
nomme  photographie au lieu de la       
qualifier fusain1 lithographie ou       
sanguine1  et parce qu'au lieu de tenir 
entre ses doigts un petit morceau de    
bois  carbonis1 l'artiste a en quelque  
sorte mani un rayon de soleil8          
,,chapitre ,,iii    ,nouvelles uvres et 
ides nouvelles4      ,les images que    
voil ont bien t faites au moyen de la   
photographie1  mais elles n'voquent pas 
plus l'ide de glatino-bromure qu'une    
eau-forte n'voque l'ide d'un acide1 une 
spia l'ide d'un mollusque1  ou un fusain
 l'ide d'une branche d'arbre de la      
famille des  clastrines4444    ,il y a  
une vue de ,hollande1 prise par ,m4     
,robert ,demachy1 qui emmne la  pense   
bien loin de la ville qui l'inspira et  
de la machine qui aida   la fixer4 ,cela
 s'appelle ,eaux ,mortes4 ,une double   

range de maisons  aux trap-gerels       
pointus et dentels trempent leur        
vieilles murailles  dans un canal4 ,pas 
un monument n'ennoblit ce canal1 pas une
 figure  ne l'anime4 ,cela est si       
triste1 que l'eau semble faite de toutes
 les  larmes que les gnrations qui      
vcurent l ont rpandues4 ,les fentres    
sont closes ou vides comme des yeux qui 
ne voient pas4 ,une barque  flotte avec 
une apparence de cercueil4 ,un escalier 
descend profondment  dans le tranquille 
abme1 comme un chemin favorable au      
suicide4 ,les  pointes aigus des toits  
reflts et renverss s'enfoncent dans les 
eaux1 qui ne frmissent mme pas1 comme   
des aiguilles sombres dans des  chairs  
inertes4    ,voil bien des ,eaux        
,mortes6 ,eaux qu'aucune pente n'attire1
 qu'aucun  penchant n'entrane6 ,eaux    
striles comme est strile la terre des   
briques qu'elles baignent6 ,eaux figes  
en une forme dfinitive1 comme  l'eau    
d'un miroir1 en leur cadre de pierres2  
eaux qui ne se changeront  plus en      

perles pour ruisseler des vasques1 ni en
 filets et rayons pour  se dvider de    
cascatelles en cascatelles6 ,eaux       
muettes qui ne chantent1  ni ne         
pleurent1 ni ne grondent1 comme celles  
des fontaines1 des bassins  ou des      
torrents6 ,eaux sans formes et sans     
images  elles1 qui ne savent  que rpter 
les contours et les couleurs des maisons
 qui se penchent  sur elles1 les redire 
avec le balbutiement des reflets1       
incapables  d'entraner notre rve vers   
des rives meilleures1 puisqu'elles nous 
renvoient impitoyablement notre propre  
image1 l'image de nos rides1 de  nos    
ombres1 de nos tristesses1 et ainsi les 
doublent au lieu de les  dissiper6      
,et1 au rebours1 quelle vocation de vie 
trouverait-on plus vivante  qu'une      
certaine petite preuve de ,m4           
,craig-,annan1 intitule ,frres  blancs8 
,deux moines marchent au soleil1 d'un   
mouvement vif et  prcipit1 vers le mme  
but1 sous l'empire des mmes ides et     
l'ombre  des mmes chapeaux1 leurs       

cagoules flottantes et ballottantes sous
 la  mme pousse d'air1 leurs pieds levs1
 semelles dehors1 selon le mme  rythme1 
hts vers l'glise1 vers l'cole ou vers le
 rfectoire4 ,pas  un dtail ne distrait  
l'attention et1 des pieds  la tte1 on ne
 sent  qu'une ligne de vitesse1 qu'un   
effet de lumire chaude et brutale1 et   
qu'une volont ttue4    ,quelques-unes de
 ces uvres ressemblent  des dessins de  
matres  presque  s'y mprendre4 ,il      
existe un ,effet de soir1 de ,m4        
,brmard1 qui rappelle fort ,j4-,f4      
,millet1 et o les taches noires et      
blanches paraissent reproduire des      
taches de couleurs4 ,il y a une  ,sombre
 clart1 de ,m4 ,wilms1 qui voque        
,turner1 et un ,soir ramne  le silence1 
de ,m4 ,colard1 qui est un ,corot4 ,ceux
 qui ont vu les  femmes drapes du       
peintre anglais ,albert ,moore1 en      
reconnatront un  saisissant souvenir    
dans les photographies de ,m4 ,ren ,le  
,bgue1 et  ceux1 plus nombreux1 qui     
admirent1 au ,louvre1 la finesse indcise

 et  le fuyant charme du ,portrait de   
,jeune fille1 de ,flandrin1 seront      
heureux de les retrouver dans un ,profil
 perdu1 de ,m4 ,brmard4  ,dans beaucoup 
de ces uvres1 on hsite  reconnatre la   
marque de  la photographie4 ,un portrait
 de ,jeune ,hollandaise1 de ,m4 ,alfred 
,maskell1 une ,communiante1 de ,m4      
,robert ,demachy1 sont des prodiges     
d'interprtation1 en mme temps que de    
vrit4 ,si l'on disait que ce  sont des  
fusains1 personne n'affirmerait le      
contraire4 ,une vue de la  ,loire       
,saint-,denis-,hors1 de ,m4 ,henry      
,ballif1 a l'air d'une sanguine1  et un 
,septembre en ,normandie1 de ,m4 da     
,cunha1 d'une encre de ,chine4  ,les    
qualits de finesse et d'accent qui      
caractrisent l'uvre d'art en  noir et   
blanc se voient encore dans un          
,brouillard1 de ,m4 ,sutcliffe2  dans   
des ,soldats passant un dfil1 de ,m4    
,alexandre2 dans un  paysage1 ,aprs le  
coucher de soleil1 de ,m4 ,bucquet1 le  
prsident du  ,photo-,club2 dans des     

paysages de ,,mm4 ,hannon et ,watzeck2  
dans les effets  de sable de ,mare      
basse1 de ,m4 de ,vdrines2 dans une     
,paix d'or  sur la contre1 de ,m4       
,smedley ,aston4 ,feuilletez            
l',esthtique de la  photographie publie 
par le ,photo-,club de ,paris1 et       
considrez ,dans  la valle1 de ,m4-,f4   
,coste1 vaporeux comme un ,corot1       
,premiers sillons  de ,m4 da ,cunha1    
,sur la route par ,m4 ,darnis1 l',ile   
heureuse par ,m4  ,puyo et dites si1 non
 prvenu1 vous ne verriez pas l des      
reproductions  de tableaux et           
d'excellents tableaux8    ,une autre    
uvre1 curieuse par sa vrit poignante et 
sa tranquille  ironie1 est cette rue    
perdue dans la brume et l'eau1 dserte1  
ponctue  en son milieu d'un cab noir1   
intitule ,beau temps  ,londres1 de ,m4  
,colard4 ,il est difficile de donner1 en
 raccourci1 une impression plus         
profonde de cette ville des fumes de    
l'usine et des fumes du cerveau1  de    
cette ville triste1 de cette ville      

mystique et manufacturire1  la ville des
 assommoirs discrets1 des tabagies      
occultes1 des lentes  consomptions1 o   
seules la vertu et la rforme sortent    
avec fracas1  affirmant la morale par   
des coups de trombones et des roulements
 de  tambours4444    ,si ces            
photographies nouvelles ont fait au     
public l'impression que lui  font les   
sanguines ou les fusains1 si elles n'ont
 pu tre obtenues que  grce              
l'intervention trois fois rpte d'un     
homme dou de got et de  doigt1 quelles  
sont donc les raisons qui s'opposent  ce
 que nous les  appelions des uvres      
d'art8 ,nous avouons1 pour notre part1  
ne point les  apercevoir trs            
clairement4444    ,il est vrai que cette
 intervention n'est point aussi longue  
ni aussi  dcisive que celle de          
l'artiste1 oblig de dessiner et d'ombrer
 de sa  main sa toile ou son papier d'un
 bout  l'autre4 ,dans la photographie1  
toute une partie de son travail est     
faite par la machine et simplifie  par  

le procd4 ,mais depuis quand juge-t-on  
de la valeur artistique  d'une uvre par 
la difficult du procd8 ,parce que le    
pinceau tremp  dans l'encre de ,chine   
nous fournit plus vite le ton du ciel ou
 du  terrain que le fusain1 faut-il dire
 que1 ncessairement1 le premier  procd  
est moins artistique que le second8 ,et 
parce que le fusain1  aid de l'estompe1 
simplifie cent fois1 pour tonaliser un  
ciel ou  ombrer et masser des arbres1 le
 travail sec et dur de la mine de plomb1
  faut-il dire qu'un beau fusain est    
moins une uvre d'art qu'un papier       
noirci de hachures pour le ciel et de   
beau feuill  la mine de  plomb8 ,a      
quelle trange conclusion ainsi l'on     
arrive6 ,et mieux encore1  parce que le 
dessinateur1 comme tait ,m4 ,bertin1    
obtient plus vite  son effet sur un     
papier bleut qui lui fournit un ton     
gnral tout  prpar1 faut-il dire qu'il   
est moins un artiste que celui qui passe
  des heures  couvrir tout un papier    
blanc du fin rseau de ses pattes  de    

mouches8--,eh bien1 ce que le papier    
teint1 le fusain et l'estompe  font pour
 simplifier le travail de l'artiste1    
l'objectif le fait dans  une beaucoup   
plus large mesure4 ,voil tout4          
,l'intervention du photographe1  la     
vrit1 n'est point souveraine4 ,il  ne   
peut qu'influer sur les lignes et les   
tons1 non les crer4 ,il lui  faut       
compter avec un agent chimique1 qui joue
 un rle prpondrant  dans le dveloppement
 du clich et la venue de l'image4 ,mais 
l'acide  n'en joue-t-il pas un trs grand
 aussi dans la prparation d'une         
eau-forte8 ,est-ce que1 l aussi1 il n'y 
a pas collaboration d'un agent  chimique
 et inconscient6 ,le graveur1           
aquafortiste ou autre1 sait-il          
exactement l'image que donnera son uvre 
quand ce collaborateur y aura  pass8    
coutons plutt ,m4 ,bracquemond3         
,lorsqu'un graveur creuse des  tailles  
sur une planche mtallique1 avec un burin
 ou  l'aide d'un  acide4444 il ne       
connatra la profondeur et1 par suite1 la

 valeur  de sa taille que par l'tat que 
lui fournira l'impression de sa         
planche4--,regardez le ,portrait d'un   
graveur par ,m4 ,mathey1 qui est  au    
,luxembourg1 considrant la large feuille
 humide encore4 ,quel regard  inquiet1  
attentif1 scrutateur1 il attache  son   
papier courb1 tenu  au bout de ses bras 
nus1 tandis que sur un coin de la       
machine1 gt sa  cigarette oublie1       
teinte6444 ,il semble satisfait1 mais il
 a eu peur6  ,c'est qu'il y a des       
hasards1 des imprvus1 comme il y en a1  
d'ailleurs1  en aquarelle bien plus que 
les aquarellistes ne veulent le dire1 et
  jamais cependant la collaboration de  
ces acides1 ou cet imprvu de  la tache  
aqueuse--si utile parfois et si         
savoureuse6--n'ont empch  d'appeler ces 
hommes des artistes6    ,on dira encore3
 ,une uvre d'art est un exemplaire      
unique de la pense  ou du sentiment d'un
 artiste4 ,du moment qu'on en peut tirer
 des  reproductions  l'infini1 comme on 
fait les preuves d'un mme clich1  elle  

perd cette qualit prcieuse et devient un
 objet de confection4  ,mais croire     
qu'on peut tirer un nombre indfini      
d'preuves artistiques  d'un mme clich1  
c'est une erreur de fait4 ,en ralit1    
chaque preuve  que l'artiste obtient par
 dpouillement sur un papier teint  la   
gomme  bichromate est une preuve unique4
 ,il choue plusieurs fois4 ,quand il  en
 a obtenu une bonne1 il est rare qu'il  
recommence4 ,s'il recommence1  il       
obtient autre chose que l'exemplaire dj 
produit4 ,c'est une  rplique1 si l'on   
veut3 ce n'est pas un duplicata4 ,bien  
plus qu'une  gravure  l'eau-forte1 une  
photographie de ,m4 ,demachy est un     
exemplaire  original4    ,enfin1 c'est  
galement une erreur de croire que1      
devant la mme  ralit1 les artistes que  
voici sont contraints par leurs machines
   produire les mmes images4            
,l'empreinte personnelle qu'ils mettent 
leurs uvres est telle que1 la plupart du
 temps1 elle dispense de lire  la       
signature2 et1 aprs quelques visites    

leurs expositions1 on ne  confond pas   
plus une photographie de ,m4 ,demachy   
avec une autre de ,m4  ,puyo1 ou une    
troisime de ,m4 ,craig-,annan avec une  
quatrime de ,m4 ,le  ,bgue1 qu'on n'est 
tent d'attribuer un paysage de ,m4      
,montenard  ,m4  ,harpignies1 ou une    
nymphe de ,m4 ,bouguereau               
,burne-,jones4    ,cette empreinte      
personnelle est mme le grief le plus vif
 des  professionnels de la photographie 
contre les amateurs4 ,ce n'est point  l1
 disent-ils avec mpris1 de la           
photographie pure3 il y a des           
retouches6 ,mais1 quand ce reproche     
serait mrit1 il ne saurait  influer sur 
le jugement qu'au point de vue          
artistique on doit porter4              
,l'impression est-elle esthtique8       
qu'importe comment elle est obtenue8    
,tous1 nous avons horreur de la gouache 
en aquarelle4 ,mais la raison  est que  
la gouache alourdit ce qu'elle touche1  
et qu'en fin de compte1  elle est moins 
artistique que l'aquarelle franche4 ,si1

 par hasard1 on  nous montre une gouache
 plus lgre qu'une aquarelle1 nous       
n'hsiterons  pas  l'admirer1 sans       
reprocher  l'artiste le blanc dont il   
s'est  servi4 ,pareillement1 d'o vient  
l'horreur trs justifie de certains      
amateurs pour les retouches en          
photographie8 ,de cette observation  trs
 juste que les retouches alourdissent   
l'preuve1 emptent les  contours1        
tranchent violemment sur tout le reste  
des tons francs1 et  ainsi rompent      
l'homognit de la facture photographique4
 ,mais s'il  arrive que les retouches   
n'emptent point1 ne tranchent point1 et 
s'harmonisent si parfaitement avec le   
reste qu'il soit impossible de  dire o1 
au juste1 la retouche a port1 la raison 
de l'horreur qu'on en  avait disparat1  
et la retouche est lgitime4    ,en fait1
 dans les uvres nouvelles1 il n'y a pas 
de retouches1 si  l'on entend par ce mot
 la peinture sur le verre du clich1 ou  
le coup  de crayon sur la glatine2      
procds trs usits par les professionnels 

de la photographie1 et auxquels nous    
devons ces blancs mats et pesants1  ces 
peaux parchemines que la foule admire   
tant de vitrines de  nos boulevards4 ,ce
 qu'il y a1 dans les uvres nouvelles1   
c'est le  travail de l'preuve4 ,or1 ce  
travail ne produit aucun des heurts de  
la retouche2 il est aussi harmonieux et 
homogne1 dans sa facture1 que  le       
travail du lavis1 de l'encre de ,chine1 
de la spia2 et1 comme on ne  saurait    
reprocher  ces uvres-l des retouches1   
attendu que tout y est  retouches en    
effet1 on ne peut les reprocher1 non    
plus1 aux nouveaux  essais de           
photographie4    ,mais s'ils ressemblent
 tant  d'autres procds d'art1 dira-t-on 
encore1  quoi bon un procd nouveau8     
,on devrait1 en effet1 parler de la     
sorte si la photographie n'avait  pas   
certaines qualits qui lui sont propres4 
,mais elle en a4 ,d'abord1  lorsqu'elle 
est dirige par un got prudent et une    
fine entente des  altitudes1 elle       
dessine admirablement4 ,la fidlit de    

l'objectif1 qui  tait un dfaut avec des 
modles vus de trop prs1 ou trop galement
  clairs1 ou noys dans les accessoires1 
devient une qualit1 quand  le champ de  
la vision est bien dlimit1 l'effet      
large1 les lignes  longues1 souples1    
simples1  peine profiles sur le fond et 
bien  suivies4 ,il y a une photographie 
de ,m4 ,puyo1 reprsentant une ,pnlope   
penche sur sa tapisserie1 o la courbe   
des cheveux1 de la nuque1 des  paules et
 de la ligne dorsale est telle          
qu',ingres n'et pu l'inflchir  d'un     
crayon plus sobre et plus sr4 ,certaines
 acadmies photographies  en plein air1  
sous le soleil de ,sicile1  ct de       
bas-reliefs o sont  sculpts des hros et 
des dieux1 se profilent selon un rythme 
si pur  qu'on hsite entre le galbe du   
hros sculpt et celui du berger vivant   
venu1 deux mille ans aprs1 s'asseoir sur
 le sarcophage vide o l'art  les runit4 
,ensuite1 la photographie est capable   
d'un model infiniment nuanc1  souple et 
caressant4 ,l'estompe1 seule1 parmi les 

procds de noir et  de blanc1 peut       
approximativement l'indiquer4 ,il ne    
s'agit point ici de  nier la supriorit  
d'une nerveuse eau-forte ou d'une fine  
gravure2  mais n'y a-t-il pas certaines 
transitions insensibles de lumire       
ombre1 voluant sur les plans inclins des
 figures1 sur des polydres  de chair1   
certaines ombres dolce e sfumose1 comme 
dirait ,lonard1  exhales sur le papier1 
selon le mot de ,ruskin1 o la           
photographie  est sans rivale8 ,pour    
rendre en blanc et noir ce qui1 dans la 
nature1  se rapproche des figures du    
,vinci1 combien il est difficile  un    
autre  procd de rivaliser avec la       
photographie6 ,l o le burin et le crayon
  procdent par petits traits diffrents1 
et par consquent dsunis et  heurts1 elle
 agit par teintes lies1 continues1      
uniformes de texture1  mais gradues     
l'infini2 elle unit les mplats de la    
chair par sa  facture1 en mme temps     
qu'elle les distingue par ses           
tonalits1--comme  la nature le fait     

elle-mme4 ,prcisment parce qu'elle ne   
peut donner  un accent1 c'est--dire un  
arrt brusque1 elle est suprieure au     
crayon  quand il faut passer1 sans      
heurt1 du grave au doux et de la nuit au
  jour4    ,le trait a de grandes       
qualits idographiques4 ,on donne l'ide  
d'un  corps par sa silhouette et sa     
dlimitation dans l'espace3 on ne le     
montre pas dans son essence4 ,ds que le 
dessinateur veut remplir  l'espace      
dlimit1 la silhouette1 il sent          
l'imperfection de son  outil4 ,c'est une
 boutade d',ingres1 que de dire que la  
fume mme doit  s'exprimer par le trait4 
,en ralit1 la fume ne peut s'exprimer   
que  par le ton4 ,et toute ombre est    
plus ou moins fume4 ,ce n'est donc  pas 
avec le trait seul qu'on peut ombrer une
 figure2 et1 tant pour la  dlicate      
gradation du ton que pour l'impeccabilit
 du contour1 il faut  bien reconnatre la
 supriorit de la photographie4          
,enfin1 la photographie1 mieux que le   
plus agile crayon au monde1  surprend   

certains effets prcieux1 mais           
insaisissables1 soit par leur           
multitude1 soit par leur brivet3 un     
nuage qui passe dans le ciel1 un        
troupeau qui passe sur la terre1 une    
arme ondulante au gr des reliefs  et des
 creux des vallons1 le fouillis mouvant 
d'une bataille de fleurs1  la complexe  
furie d'une meute coiffant un sanglier1 
le dferlement  des vagues sur un rcif ou
 encore le cumulus des vagues qui       
roulent  lourdement vers le rivage1 le  
stratus des courants qui se forment dans
  la mer et le fin cirrus des traces que
 chaque flot1 sculpteur habile et       
patient1 laisse au sable des grves qu'il
 a habites4444 ,et le multiple          
flchissement des ailes des colombes qui 
viennent1 d'un tournoiement  souple1 se 
poser  terre1 comme ces mes que ,dante  
vit attires par son  cri misricordieux1 
et le fugitif plissement des fossettes  
d'une femme  rieuse1 et le rapide       
serrement des muscles d'un homme        
surpris1 et les  remous d'une           

foule1--tout ce que le vent1 l'orage1 la
 gravitation1 le  feu1 l'espoir1 la     
colre1 le plaisir1 font flchir1 agiter1 
tomber1  flamber1 secouer1 contracter ou
 sourire6444    ,combien souvent le     
dessinateur a regrett de ne pouvoir     
saisir  l'envole subtile d'un geste1    
l'agencement indit d'un groupe1 le      
miroitement rare d'un coup de lumire6   
,il y a donc des raisons pour  qu'un    
artiste1 devant certains effets1 prenne 
parfois l'objectif1 au  lieu de prendre 
le crayon ou le pinceau  lavis4 ,moins  
souple sous  certains rapports1 c'est un
 instrument plus dlicat sous d'autres   
et toujours plus rapide4 ,on ne saurait 
pas plus le taxer d'inutile  que        
d'impropre  rendre une pense4 ,il ne    
peut remplacer les autres  procds1 mais 
les autres ne le remplacent pas4        
,,chapitre ,,iv    ,une prtention       
excessive de la photographie4      ,o   
tend ce mouvement d'art en photographie 
et quelle crainte ou quel  espoir pour  
l'idalisme doit-il nous donner8 ,pour le

 bien dmler1 et  quelle volution        
singulire il marque dans l'esprit de ses
 auteurs1 il  faut se rappeler ce qui   
l'a immdiatement prcd4    ,il y a       
quelques annes1 nous avons vu de savants
 photographes1 arms  d'une grande       
quantit de documents1 venir vers nos    
artistes et leur  enseigner leur mtier4 
,ils avaient invent1 pour surprendre la 
nature1  des instruments trs astucieux  
et trs prompts3 des disques percs  de   
fentres qui tournaient trs vite et vous 
prenaient des centaines  de vues        
successives d'un homme avant qu'il et   
dit3 ouf6 puis des  botes o ils         
enfermaient des gupes dont ils avaient  
dor le bout  des ailes pour enregistrer 
la trajectoire qu'elles dcrivaient en   
volant2 des revolvers et des fusils     
objectif qu'ils braquaient sur  les     
oiseaux1--ils l'eussent fait sur des    
anges6--non pour les tuer1 mais  pour   
savoir quels mouvements disgracieux ils 
faisaient dans les airs et  pour ter    
ainsi  leurs images plus que la vie3 la 

beaut6 ,en guise de  gibecire1 ces      
tranges chasseurs portaient1 en         
bandoulire1 une bote   escamoter1       
contenant des plaques de rechange4--,dj1
 un mdecin de  ,boulogne avait imagin de
 photographier les manifestations des   
divers  sentiments humains qu'il        
obtenait artificiellement par des       
applications  lectriques sur la face    
insensible d'un malheureux malade       
d'hpital1  et il avait ainsi dmontr que 
le ,laocoon du ,vatican ne remuait      
point du tout les muscles qu'il fallait 
pour exprimer la douleur4--,nos         
chronophotographes1 eux1 dmontrrent de  
mme que1 chez les grands  matres1 les   
chevaux n'avaient jamais galop          
congrment1 ni les hommes  couru avec    
vrit1 ni les femmes dans avec sincrit1  
et certainement  pas une colombe venant 
vers l'arche1 ni un ,saint-,esprit      
planant sur  ,dieu le pre1 ni un        
archange1 ni un sraphin1 ni un chrubin  
voletant  dans nos vieilles peintures ne
 pouvait rsister  leurs redoutables     

investigations4 ,l'art avait ignor le   
mouvement3 la science allait le  lui    
expliquer4    ,quelques artistes        
coutrent ces suggestions1 et aussitt    
tout  s'arrta4 ,on ne vit plus que des  
chevaux dans des attitudes  d'immobilit 
absolue et un peu ridicule1 des hommes  
plants sur un  pied1 des oiseaux en     
plomb1 encapuchonns dans leurs plumes4  
,rien  de plus faux ne parut sur les    
toiles ou sur les socles que cette      
scientifique et photographique vrit4 ,on
 s'tonna1 on s'indigna1 on  discuta     
longuement4 ,enfin1 on s'avisa d'une ide
 assez simple3 c'est  que la science est
 une chose et que l'art en est une      
autre2 et que1  s'il y a une vrit pour  
l'esprit1 il y en a une autre pour les  
yeux  qui n'est point la mme et qui1 en 
art1 importe seule4 ,fromentin et  bien 
d'autres l'avaient dit1 mais il parat   
qu'il est des vidences  qu'il faut qu'on
 dcouvre et des portes ouvertes qu'il   
faut qu'on  enfonce4    ,en effet1 dans 
le cas prsent1 la vrit de la science est

 une vrit  de dtail2 la vrit de l'art   
est une vrit d'ensemble4 ,quand le      
chronophotographe nous apporte une      
preuve o il a not l'une des mille       
phases dont se compose un mouvement1    
nous lui rpondons3 ,ceci est une  partie
 du mouvement1--ce n'est pas le         
mouvement4 ,il est trs vrai que1  dans  
un mouvement1 il y a l'attitude que vous
 avez dcouverte1 mais il  est non moins 
vrai qu'il y en a des centaines d'autres
 et que c'est  la rsultante de toutes   
ces attitudes1--chacune immobile durant 
un  instant de raison1--qui forme ce    
qu'on appelle le mouvement4 ,mes yeux   
ne peroivent qu'un ensemble2 votre      
appareil ne peroit qu'une partie4  ,qui 
dcidera qu'il peroit la vrit1 et que ce 
sont mes yeux qui sont  dans l'erreur8  
,qui dcidera que la vrit d'ensemble ne  
signifie rien  et que rien ne vaut hors 
la vrit du dtail8 ,dire qu'on voit mal  
parce  que1 dans un mouvement1 on voit  
un ensemble d'attitudes1 cela revient   
dire qu'on entend mal parce que1 dans un

 orchestre ou dans un chur1  on n'entend
 qu'un ensemble de sons8 ,mais le plan  
du musicien a t  que vous entendissiez  
l'ensemble des sonorits4 ,pourquoi le   
plan de  la nature ne serait-il pas que 
vous voyiez l'ensemble du mouvement8    
,que penseriez-vous d'un savant venant1 
au moment o nous coutons un  chur1      
l',opra1 nous dire3 ,voici un instrument
 trs prcieux qui va  vous permettre     
d'entendre1 non plus l'ensemble de cette
 musique1 mais  chaque voix et chaque   
instrument l'un aprs l'autre4 ,entendez 
cette  voix1 elle fait3 ah6 ah6 ah6 et  
celle-ci3 oh6 oh6 oh6 et cette autre1   
un son fil4444 ,maintenant vous         
connaissez ce chur4 ,vous n'en aviez1   
auparavant1 qu'une ide confuse et       
errone4 ,c'est la grossiret de  votre   
oue qui fait que ces sons se            
confondaient en un tout que les         
ignorants appellent harmonie4 ,dissociez
 chaque partie et vous aurez le  vrai   
sens de cet opra4444    ,ainsi du       
mouvement4 ,l'il de l'objectif instantan

 est comme une  oreille qui n'entendrait
 qu'une partie  la fois dans un         
orchestre4  ,il voit trs bien une des   
attitudes successives dont se compose un
  geste1 mais il ignore le geste et     
accomplit ce prodige de saisir1 dans  le
 mouvement1 l'immobilit6 ,une preuve    
topique nous est donne par la           
photographie instantane d'une roue de   
voiture4 ,l'il humain1 en voyant  une   
roue1 s'aperoit fort bien si elle tourne
 ou non4 ,l'instantan1  lui1 n'en sait  
rien4 ,que la roue tourne avec la       
vitesse d'un phaton  tran par un cheval 
au grand trot1 ou bien qu'elle soit     
immobile dans  la remise1 l'appareil    
instantan nous en donne exactement la   
mme  image4 ,comme il va aussi vite1    
plus vite mme que la roue1 elle lui     
semble toujours immobile4 ,ce           
tremblement1 cette confusion des lignes 
des rais qui avertissent nos yeux       
n'existe point pour lui4 ,il n'en       
compte que mieux les rais de la roue1   
mais il oublie qu'elle tourne4 ,il      

peroit bien une vrit1 mais il y a une   
autre vrit qu'il ne peroit  pas2--et    
c'est justement celle dont l',art a     
besoin4    ,si nous allons en chemin de 
fer paralllement  un autre train qui    
marche beaucoup moins vite que nous1 cet
 autre train nous semble  immobile4     
,pour qui est dou d'un mouvement plus   
rapide1 tout ce qui  est dou d'un       
mouvement moins rapide semble immobile4 
,nous appelons  immobiles dans le monde 
et dans la vie1 les choses dont le      
mouvement  ou dont le changement sont si
 lents que nous ne les percevons pas    
dans  le cours de notre vie4 ,cela ne   
veut pas dire qu'elles ne soient pas    
doues de mouvement2 cela veut dire que  
ce mouvement nous chappe4 ,or1  si l'il 
de l'objectif ne reste ouvert qu'un     
cinq-millime de seconde1  il est clair  
qu'un mouvement de cheval qui dure un   
quart de seconde  lui chappe tout  fait4
 ,donc1 en allant plus vite que le      
cheval1  l'objectif transforme le       
mouvement en immobilit4    ,ce n'est pas

 la seule circonstance ou l'objectif    
voit autrement que  notre il4 ,il est   
tantt plus et tantt moins perspicace1 il
 dtaille  parfois mieux et confond      
parfois bien davantage4 ,il dcouvre1    
avant le  mdecin1 des taches d'ruption  
sur un visage qui parat sain1 mais il   
commet les plus lourdes bvues sur la    
qualit des toffes4 ,comme le  dit trs   
bien ,m4 ,puyo3 ,son analyse implacable 
reste superficielle et  s'en tient aux  
apparences2 bien plus1 ces apparences   
mmes1 l'objectif  tend naturellement    
les magnifier1 et bonnement1 il se      
laisse blouir  par l'clat faux des      
strass1 par les reflets trompeurs des   
satinettes  et des velours de coton4444 
,c'est ainsi que1 par une runion        
patiente  de laisss pour compte et de   
coupons avaris1 le photographe peut     
rassembler sans grands frais des dcors  
et des costumes qui prennent  sur ses   
preuves un aspect vritablement          
somptueux4 ,admirable pour  dterminer   
les inflexions de l'aile d'un           

macroglosse ou de la nageoire  d'un     
hippocampe1 la plaque photographique ne 
peut nous renseigner1  aussi bien que   
l'il1 sur la tonalit de l'air o vole cet
 insecte1 ni  de la mer o vit ce        
poisson4 ,et c'est prcisment parce      
qu'elle est1  selon le mot de ,janssen1 
la rtine du savant qu'elle n'est pas    
celle  de l'artiste4          ,,chapitre
 ,v    ,une raction idaliste4           
,aujourd'hui les photographes l'ont     
compris4 ,m4 ,puyo avoue1  propos  de la
 mise au point1 que l'il a une facult   
d'accommodation trs  suprieure  celle de
 l'objectif4 ,ces novateurs abandonnent 
les  prtentions des chronophotographes4 
,ils ne veulent plus que la machine     
enseigne l'il4 ,ils contrlent les       
rsultats de la machine avec l'il  et    
repoussent ceux que l'il n'approuve pas4
 ,ils ne prtendent plus  rformer les    
lois de l'esththique3 ils ambitionnent  
de s'y soumettre4  ,m4 ,alfred ,maskell1
 qui est le chef de la jeune cole en    
,angleterre1  le dit expressment3 ,notre

 mouvement peut tre considr comme une   
tendance  traiter les sujets en         
concordance avec la pratique des  autres
 arts graphiques4--,il ne faut pas1     
dclare ,m4 ,robert ,demachy1  avoir une 
esthtique particulire pour la           
photographie et une autre  pour la      
gravure et le dessin4--,,mm4 ,bergon et 
,le ,bgue ajoutent3  ,il nous parat que 
l'tude de l'esthtique est la prparation 
indispensable  tout travail4 ,le        
photographe va composer comme s'il      
devait dessiner ou peindre au lieu de   
photographier4 ,en ce qui  concerne les 
attitudes fournies par la               
chronophotographie1 ,m4 ,puyo ne  parle 
de retenir que celles qui sont doues de 
qualits esthtiques4  ,cela nous montre  
assez quelle volution s'est faite chez  
les  photographes et dans quel sens le  
mouvement nouveau est dirig4    ,c'est  
dans un sens idaliste4 ,on ne peut en   
douter quand on lit les  crits des      
novateurs4 ,on le peut encore moins     
quand on regarde leurs  uvres4 ,avoir   

introduit le sentiment et la pense dans 
une opration  autrefois automatique2    
avoir transform en un art ce qui tait   
une  industrie2 avoir dcid que l'esprit 
devait diriger la matire1 au  lieu de se
 laisser enseigner par elle2 avoir      
invent la photographie  dirigeable1     
c'est dj une entreprise idaliste4 ,mais 
les novateurs  sont alls plus loin dans 
ce sens4 ,ils ont vu que leurs uvres    
valaient  surtout par ce qu'ils y       
avaient mis d'eux4 ,ils ont compris le  
mot de  ,ruskin3 ,si ce n'est pas un    
plan humain que vous cherchez1 il y a   
plus  de beaut dans l'herbe le long de  
la route que dans tout le papier  noirci
 par le soleil que vous rassemblerez    
durant toute la dure  de votre vie4 ,ils
 ont hardiment soumis leur vision  un   
plan trs  caractris4 ,dans leur effort  
pour se dgager de l'imitation servile1  
ils ont retrouv l'audace des partis pris
 d'ombre et de lumire1 la  volont des   
effets d'ensemble1 qui manquent  nos    
impressionnistes4  ,beaucoup de leurs   

paysages sont traits par grandes masses1
 le premier  plan largement ombr1 la    
lumire repousse au second1 et toutes les
  petites lueurs refltes1 dlibrment     
noyes dans l'ensemble1 afin  d'obtenir  
un effet franc et gnral4    ,il existe  
un ,potier1 de ,m4 ,declercq1 que1 par  
son violent parti  pris d'ombre diffuse 
et de saisissante clart ramasse en un   
seul  point1 on dirait une eau-forte de 
,rembrandt4 ,le magnifique portrait  de 
,ruskin par ,m4 ,frdrick ,hollyer1 o    
seul l'extrme profil de  l'esthticien   
est tir de l'ombre par la lueur de la   
fentre1 accuse1  chez le photographe1 un
 plan prconu d'clairage caractristique4 
,le papillotement impressionniste est   
proscrit1 ,m4 ,puyo l'avoue3 ,la        
direction des faisceaux de lumire qui   
clairent une figure peut tre            
quelconque1 mais leur intensit relative 
doit obir  une loi3 il faut  que l'un   
des faisceaux employs soit nettement    
dominant en intensit et  que tous les   
autres lui soient nettement subordonns4 

,avec la dispersion de l'effet1 l'cole  
naturaliste enseignait  l'inutilit ou   
l'indiffrence du sujet4 ,l1 encore1 les 
nouveaux  photographes sont amens1 par  
les conditions mmes de leur art1  une   
raction dans le sens classique4 ,ne     
pouvant compter autant que les  peintres
 sur leur imagination1 ils en viennent  
chercher la beaut  dans la nature       
elle-mme4 ,ne pouvant esprer l'atteindre
 uniquement par  l'interprtation1 ils la
 veulent d'abord dans l'objet interprt4 
,c'est  non plus seulement  leurs rves1 
mais  la ralit1 qu'ils demandent  d'tre 
une chose belle4 ,le sujet redevient    
alors tout de suite digne  de           
considration4 ,il ne s'agit pas ici du  
sujet tant mpris par les  novateurs d'il
 y a vingt ans1 et mpris avec raison1 si
 l'on entend  par l l'histoire bouffonne
 ou sentimentale1 le site numrot par    
les guides1 o d'ingnieux industriels    
tiennent  la disposition des  touristes 
une chaise1 une lorgnette et du soda4   
,il s'agit de ce que  ,m4 ,jules ,breton

 appelle trs justement le sujet         
esthtique1 une  puissante ordonnance de 
nuages sur la mer1 comme dans une       
photographie  de ,m4 ,origet1 une       
symphonie de branches emmles pour       
rsister au vent  et tendues vers le ciel
 pour prendre dans l'air leur           
nourriture1 comme  on en a vu dans les  
photographies de ,m4 ,dardonville1 tang 
du parc de  ,rambouillet1 et de ,mme    
,dansaert1 ,at ,home2 un groupement     
gracieux de  jeunes filles et de jeunes 
fleurs1 tel que le tableau de ,mme      
,farnsworth  expos jadis sous ce titre3 
,quand le printemps arrive souriant dans
 le  vallon et sur la colline4    ,ce   
sujet1 ils le veulent nettement dtermin1
 congruent en toutes  ses parties et1   
pour ainsi dire1 organique4 ,comme ils  
pourront bien  retrancher l'inutile dans
 ce que leur fournit la nature1 mais non
 pas y  ajouter le ncessaire1 il faut   
que cette nature soit plutt trop riche  
en intrt que trop pauvre4               
,d'ailleurs1 si ce sujet riche est      

touffu1 ils marquent leur  intervention 
d'artistes en le simplifiant4 ,m4 ,puyo 
parle de l'unit du  motif1 et se        
courrouce contre les dtails qui         
sollicitent le regard  en dehors du     
centre d'intrt4 ,il traite de l'quilibre
 des lignes1  des rappels ncessaires4   
,on croirait entendre un pur classique  
de  l'cole de ,winckelmann4 ,l'tude     
prolonge1 non des livres1 mais de la    
nature1 ramne ces photographes aux lois 
gnrales qui rgirent jadis  l'cole1 et   
non point parce que ce sont des rgles1  
mais simplement  parce que ce sont des  
ncessits4 ,ces lois de la composition1  
disent-ils1 n'ont rien d'arbitraire2    
quand nous songeons aux conditions  que 
doit remplir toute uvre d'art et que    
nous apparaissent aussitt  les ides     
d'unit1 d'ordonnance1 de subordination1 
n'est-ce pas le  rationalisme grec et   
notre conception unitaire du monde qui  
nous  imposent ces lois gnrales8        
,pareillement1 l'ide d'quilibre1 qui la 
fait natre1 sinon le sentiment intime   

que tout obit  la loi de la             
gravitation8 ,d'o l'emploi gnral1 dans  
la composition1 de la forme             
triangulaire1 le triangle tant de toutes
 les figures celle dont le  centre de   
gravit est le plus bas4 ,enfin1 les     
rgles qui prsident   l'harmonie des tons
 et  leurs liaisons et imposent l'usage 
des rappels  dcoulent de l'ide de       
relation et de l'impuissance des organes
  juger  autrement que par comparaisons 
successives4    ,ainsi1 tout doucement1 
tout silencieusement1 ces hommes arms   
d'une  machine conspirent pour l'idal   
classique des anciens jours4 ,ils n'ont 
point fait de hardis manifestes1 ni     
proclam la dchance d'aucun art4  ,leur  
affiche reprsentait seulement une femme 
laissant tomber de ples  fleurs de      
tournesol4 ,nous ne rclamons nullement  
le titre d'artistes1  disaient-ils en   
#ahif2 le public1 habitu aux choses     
d'art1 saura bien  nous le dcerner de   
lui-mme1 s'il trouve que nous sommes    
arrivs  le  mriter4 ,dans leurs longues 

et laborieuses contemplations en face de
  la nature1 ils n'ont pas rv les       
grandes jouissances de la gloire4 ,ils  
n'ont pas cherch l'argent4 ,ils n'ont   
cherch que le plaisir2 et le  plaisir1  
rappelons-nous-le bien1 a donn plus de  
belles uvres  l'art  que l'ambition1--le
 plaisir modeste1 intime et muet1 que   
cherchaient  les ,millet et les         
,rousseau dans les sentiers de          
,barbizon4 ,ils aiment  la nature3 ils  
coutent ce qu'elle dit1 et elle leur dit
 parfois ce  qu'elle ne dit pas         
d'autres4 ,aprs la grande moisson faite 
par les  paysagistes du sicle1 ils      
viennent1 se courbant et ramassant des  
glanes4 ,mais1 des glanes des champs1 on
 peut encore se nourrir1 et  mieux que  
des fleurs artificielles1               
quattrocentistes ou cinquocentistes     
cueillies dans les muses4444    ,ces    
artistes n'ont rien de mystrieux3 ils   
dvoilent et jettent  la  foule tous     
leurs secrets et toutes leurs recettes4 
,les prend qui veut6  ,mais peu les     

prennent1 et moins encore en profitent4 
,car ce n'est pas  leurs papiers et     
leurs ingrdients chimiques1 et leurs    
crans et leurs  lampes au magnsium qui  
font leur supriorit1 c'est leur ducation
  esthtique et c'est leur got4 ,pas plus
 en art qu'en armes1 il n'est  de botte 
secrte4 ,ce sont les procds les plus    
simples et les plus  connus qui mnent le
 mieux au but qu'on veut atteindre2 le  
secret  n'est point dans une combinaison
 de recettes soigneusement tues et  dont
 on peut donner ou ne pas donner la     
formule3 il est dans la tte1  il est    
dans l'il1 il est dans la main1 il est  
dans le cur4 ,et s'il  fallait une      
preuve de plus que ce ne sont nullement 
des procds  nouveaux1 mais bien de      
nouvelles intentions qui crent ces      
belles  uvres photographiques1 on la    
trouverait dans ce fait que1 parmi tant 
de milliers de photographes qui         
arpentent la surface de la terre1 il    
n'en est gure plus de dix ou douze en   
,france et d'une trentaine   l'tranger  

qui aient1 jusqu'ici1 produit des       
preuves comparables  des  uvres d'art4  
,et combien chacun en produit-il8 ,a    
peine1 par an1 une  ou deux qui vaillent
 la peine d'tre cites4 ,voil qui doit   
rassurer  les artistes2 et ceux-ci      
feraient sagement en ouvrant les portes 
de  leurs expositions de blanc et de    
noir aux chercheurs modestes et         
enthousiastes qui s'acheminent1 par des 
voies diffrentes1 au mme  idal4         
,quand on se promne dans la longue      
galerie des ,candlabres du muse des     
,antiques1 au ,vatican1 si on lve les   
yeux au-dessus des ttes d',herms  et des
 ,furies1 des ,silnes et du ,mercure    
psychopompe1 et de la ,diane  d'phse aux
 seize mamelles1 et du ,satyre enlevant 
une pine du pied  d'un ,faune1 et si    
l'on regarde les plafonds peints durant 
le prcdant  pontificat1 on aperoit une  
allgorie singulire4 ,les sciences et les
  arts1 reprsents par des figures ornes 
d'attributs1 font hommage de  leurs     
progrs  la ,religion4 ,et parmi ces     

figures1 en bonne place1  est la        
,photographie tenant son horrible       
machine1 appele objectif4  ,on reste un 
peu surpris1 non seulement qu'un ,torti 
ait succd pour  dcorer les plafonds du  
,vatican  un ,raphal et  un             
,michel-,ange1 mais  que la desse       
allgorique du collodion ou du           
glatino-bromure se carre   la mme place 
o l'on a vu1 dans la ,sixtine1 les      
,sibylles et les  ,prophtes4 ,puis on se
 souvient des vers de ,lon ,,xiii1      
adresss  la  princesse ,isabelle de     
,bavire1 sur l',ars photographica3      
,imaginem    ,natur ,appelles mulus     
,non pulchriorem pingeret2    et l'on se
 demande si ce qui parat une hyperbole  
aujourd'hui ne sera  pas une vrit       
demain4 ,ce que nous avons vu1 dans les 
expositions1  n'est peut-tre pas encore 
suffisant pour le prdire1 mais c'est    
plus  qu'il ne faut pour l'esprer4      
,,cinqui,,me ,,partie    ,,les ,,prisons
 ,,de ,l',,art          ,,les ,,prisons 
,,de ,l',,art      ,ce sont les muses4  

,jamais on n'en vit tant btir1 pour tant
 d'objets1 ni de tant  de sortes4 ,on en
 fait d'immenses pour y dresser des     
moulages de  cathdrales et on en fait de
 tout petits pour y aligner des poupes4 
,on en fait pour y mettre des tableaux  
contemporains1 comme la ,tate  ,gallery1
 et on en fait pour y mettre des bronzes
 d'il y a deux mille  ans1 comme le muse
 ,cernuschi4 ,on en fait pour y mettre  
des ustensiles1  comme le ,muse des     
,arts dcoratifs1 et on en fait pour y   
mettre des  dieux1 comme le ,muse       
,guimet4 ,on en fait pour y mettre des  
panetires  provenales1 comme le ,museon 
,arlaten1 et on en fait pour y loger des
  porcelaines de la famille verte1 comme
 le ,muse d',ennery4 ,on y trouve  des  
vertugadins1 comme dans le ,muse des    
,passions humaines1  ,florence1  et on y
 trouve de vnrables affiches ou des     
tlgraphes suranns1  comme dans le ,muse 
du vieux ,montmartre1  ,paris4 ,on fait 
encore des  ,muses pour y mettre de     
vieux habits hroques et des canons      

dmods1  comme le ,muse de l',arme1 et on
 en fait pour y mettre des tableaux     
statistiques comme le ,muse social4 ,on 
en fait mme pour ne rien ou  presque    
rien y mettre1 comme le ,muse           
,galliera4--,mais1 d'ordinaire1 ce  sont
 les uvres d'art qu'on y renferme1 les  
plus belles et les plus  dignes d'tre   
vues qu'on peut trouver4    ,tout le    
monde s'y prte4 ,jamais les             
collectionneurs n'ont plus  volontiers  
regard leurs propres galeries comme de  
futurs muses4  ,jamais on n'a lgu  l'tat
 ou aux villes tant de maisons qui1 du  
vivant mme de leurs htes1 avaient pris  
la forme d'un temple du ,beau4  ,on btit
 un muse aujourd'hui dans le mme esprit 
qu'autrefois un  hpital1 une glise ou un
 monastre4 ,lorsque1 au soir de la vie1 
les  vainqueurs de l'pre lutte          
industrielle et sociale se demandent par
  quoi ils embelliront leur victoire et 
en rpandront quelques effets sur  la    
foule1 ce qui se dresse devant eux1     
c'est la vision d'un muse4 ,ici1  au    

parc ,monceau1 il a suffi d'ter le lit  
du mort1 pour que sa demeure  ft un     
muse4 ,l1 lorsqu'il y a quelques annes1 
le vieux prince sans  enfants1 sans trne
 et sans pe1 debout sur la terrasse de  
sa demeure1  cherchait ce qui pouvait le
 mieux perptuer sa mmoire1 il trouvait  
que c'tait de changer son chteau en     
muse4 ,et voici que partout les  chteaux
 sont devenus des muses4 ,le ,louvre est
 un muse4 ,versailles  est un muse4     
,fontainebleau est un muse4 ,chantilly  
est un muse4    ,cette ide hante aussi  
les mes collectives4 ,les municipalits  
qui  ont trop d'argent1--et mme celles  
qui n'en ont point assez1--rvent  de    
muses gigantesques accaparant tous les  
trsors d'art d'une  province1--comme le 
,palais des ,papes  ,avignon1--et vers o
 se  dirigeraient1 en plerinage1 les    
foules du sicle nouveau4 ,les villes    
montrent aux trangers leurs muses avec  
autant d'orgueil que leurs  hpitaux ou  
leurs hospices4 ,et1 de mme qu'en       
btissant des hospices1  elles croient   

avoir rsolu le problme de la justice    
sociale1 de mme1  en btissant des muses1
 elles croient avoir sauv la beaut dans 
le  monde4    ,voil une tendance bien   
caractristique de l'esprit contemporain4
 ,en  voici une seconde3    ,pendant    
qu'on btit des muses1 on dtruit des     
uvres d'art4 ,on jette  bas des         
monuments1 parfois des quartiers entiers
 dans les cits qui  furent              
contemporaines des sicles de beaut4 ,on 
dnoue leur ceinture1  comme  ,avignon4  
,on ventre leurs remparts1 comme        
,antibes4 ,on  menace leurs ponts1 comme
  ,lucerne4 ,on disperse les nymphes de 
leurs  fontaines1 comme  ,nuremberg4 ,on
 complote de combler leurs canaux1  et1 
en attendant1 on enfume leurs ponts1    
comme  ,venise4 ,on brise  leurs        
mosques1 comme en gypte4 ,on renverse   
leurs palais et l'on  dfonce leurs      
jardins1 comme  ,rome4 ,on mutile leurs 
couvents1 comme   ,toulouse4 ,on empite 
jusque sur leurs tombeaux1 comme        
,arles4    ,florence mme1 ,florence qui 

consolait de tant d'attentats gomtriques
  les artistes des deux hmisphres1      
,florence voit tout un plan de          
,riordinamento et de ,sventramento      
s'taler sur les tables de ses           
conseils6444 ,l1 une voie1 droite comme 
une pe1 traverse le cur  mme de la      
ville1 trouant les palais de guingois1  
coupant les vieilles  artres vitales du 
moyen ge1 secouant ou brchant1 sur son  
passage1  les loggie1 les crneaux de la 
place ,san ,biagio1 de la maison des    
,giandonati1 du palais di ,parte        
,guelfa1 fauchant les tours#bc4444    ,a
 ces nouvelles1 la dmocratie bat des    
mains4 ,cela sonne  ses oreilles  comme 
une victoire4 ,c'est une victoire1 en   
effet1 sur le respect1 sur  le pass1 sur
 tout ce qu'elle ne peut empcher d'avoir
 t avant elle1  mais ce qu'elle peut du 
moins empcher de lui survivre2 victoire 
sur  les hommes qu'elle n'a pas lus et  
les choses qu'elle n'a pas votes4       
,pendant la nuit1 fameuse en ,avignon1 o
 tomba la porte l',imbert1   la lueur   

des torches1 en toute hte1 quelques     
heures seulement aprs  l'arrt du maire  
dcrtant sa ruine1 une foule enthousiaste
 acclama  les ouvriers de cette         
destruction et le chef lu qui venait y  
prsider4    ,ce ne sont l que quelques  
exemples1 et pris dans quelques pays4   
,mais  le courant de ,sventramento est  
universel4 ,a chaque heure qui sonne1   
on peut dire qu'il s'accomplit ou qu'il 
se trame1 sur quelque point du  globe1  
quelque chose contre sa beaut4 ,et si   
l'on a pu calculer1 de  certains grands 
capitalistes1 que1 chaque matin1 ils se 
rveillent plus  riches en capital1 sans 
avoir rien fait que de durer une nuit de
 plus1  on peut dire1 au rebours1 que   
par le mouvement naturel du progrs1     
chaque soir1 le soleil se couche sur des
 cits moins belles que les  cits qu'il a
 le matin mme claires4    ,deux courants
 traversent donc le monde3 l'un pour la 
beaut dans les  muses1 l'autre pour la  
laideur dans la vie4 ,au fond1 c'est le 
mme et  il n'y a entre les deux aucune  

contradiction4 ,ils coexistent dans les 
mmes mes4 ,ils vont au mme but1 comme   
ils sont ns de la mme ide  sur le rle de
 l'art4 ,et cette ide1 toute-puissante  
en ce moment1 est  telle qu'il faut la  
dnoncer hautement1 s'il en est temps    
encore1 comme  la plus fausse qui soit  
dans son principe et la plus funeste    
dans ses  applications4                 
,,chapitre ,i    ,l'art proscrit de la  
vie et intern dans les muses4      ,ces 
deux tendances sont surs4 ,un jour1 au  
mois de septembre #ahie1  on vit1 dans  
la mme ville d',avignon1 le mme conseil 
municipal1  prsid par le mme maire1     
prendre1 presque dans la mme sance1 deux
  rsolutions en apparence               
contradictoires3 il rsolut1 d'abord1 de 
dmolir les pittoresques remparts de la  
ville1 du ct sud1 et ensuite  de        
chercher six millions pour transformer  
le ,palais des ,papes en un  muse de la 
chrtient4    ,l'un de ces projets tait  
mesquin et facile1 l'autre grandiose et 
ardu4  ,un seul fut excut3 ce ne fut pas

 le grandiose1 mais le grandiose fut    
sincrement dsir4 ,il l'est encore4 ,car 
les mmes hommes qui trouvent  ncessaire 
d'abattre ces belles pierres jaunes1    
poses par les ,papes  et clbres par     
,stendhal1 n'estiment pas superflu de   
fonder un muse  nouveau4 ,les mmes      
conomistes qui reprochent  l'art        
d'touffer  la ville en lui gardant sa   
couronne de mchicoulis1 sont prts       
l'endetter de six millions pour lui     
faire une collection de vieilles        
chasubles4 ,et1 dans ces deux           
rsolutions1 en apparence                
contradictoires1  ils sont anims par une
 mme ide d'ordre1--qui est de ne pas    
laisser  l'art encombrer la rue1 mais de
 le mettre  sa place1 o iront le        
chercher les gens qui croient en avoir  
absolument besoin3 au muse4    ,le mme  
souci tient tous les destructeurs de    
beaut1 quelque part  qu'ils travaillent4
 ,a ,arles1 on a dtruit les maisons qui 
plongeaient  dans le fleuve1 afin de    
tracer des quais rectilignes4 ,on y a   

encore  dtruit1 par les bruits de la    
terre et par les fumes du ciel1 le      
charme des tombeaux vides des antiques  
,alyscamps4 ,mais1 en revanche1 on  y   
fonde un ,museon ,arlaten pour y        
renfermer les choses pittoresques de  la
 vie populaire4    ,a ,florence1 en     
#ahhh1 la commission de ,riordinamento  
del centro della  citt1 aprs qu'elle eut
 visit les maisons de la rue des        
,apothicaires  et dcid leur disparition1
 dcrta toutefois qu'on enrichirait de   
leurs photographies les archives        
communales4 ,aujourd'hui1 lorsqu'un     
parti florentin demande qu'on rase le   
vieux et bizarre palais  dell',arte     
della ,lana1 qu'un arc-boutant joint    
mystrieusement  ,or  ,san ,michele1 que 
dit-il pour nous consoler8 ,il dit qu'on
 en fera une  reproduction dans une     
autre partie de la ville6 ,quand on a   
dtruit  le ,mercato ,vecchio et tout ce 
qui avoisinait la vieille glise de      
,saint-,andr1 on a pompeusement cr1 au  
muse de ,saint-,marc1 une salle  de     

souvenirs1 de fresques1 de plafonds1 de 
chemines1 d'cussons tirs  des maisons du
 ,,xve sicle4    ,de mme qu' ,bruxelles1
 si l'on a ras1 autrefois1 l'ancien     
palais des  ducs de ,brabant1 on en a   
tent1 deux cents ans aprs1 une          
restitution1  de mme on a soin1         
aujourd'hui1 de reproduire  huis clos ce
 qu'on a  supprim dans la rue4 ,en      
,suisse1 les htels expulsent les        
chalets1  mais1 quand on a ruin les     
chalets de la montagne1 on en           
reconstruit  tout un quartier           
l',exposition de ,genve4 ,a ,paris1 aprs
 avoir  renvers1 au sicle dernier1 la   
,bastille et la rue ,saint-,antoine1 on 
a cru devoir en restituer des effigies  
au ,champ de ,mars1 en #ahhh1  et1 en   
#aijj1 on a difi1 sur les berges de la  
,seine1 une parodie du  vieux ,paris    
jadis dmoli avec enthousiasme4 ,ainsi1  
dtruisons-nous nos  vieilles demeures   
sculaires1 quittes1 cent ans aprs1  en  
tenter  quelque incertaine et coteuse   
restitution1 pour que les foules        

viennent goter des apritifs trs nouveaux
 sur des escabeaux trs  rtrospectifs4   
,sans doute1 on entend1  et l1 des      
protestations4 ,a ,florence1  notamment1
 une clameur1 grossie par la clameur des
 artistes du monde  entier1 a retenti   
contre les projets en cours             
d'embellissement  destructif4 ,une ligue
 s'est forme de ,florentins passionns   
pour la  beaut de la fleur du val       
d',arno1 sous le titre d',associazione  
per  la difesa di ,firenze antica#bd4   
,mais  ces protestataires on rpond      
quelque chose d'apparence trs logique3  
ou ces vieilleries sont dignes  d'tre   
conserves1 leur dit-on1 ou elles ne le  
sont pas4 ,si elles ne le  sont pas1    
qu'importe qu'on les dtruise8 ,et si    
elles le sont1 quoi de  mieux que de les
 abriter dans un muse8    ,d'ailleurs1  
qu'est-ce qui est menac dans cette      
,florence que vous  prtendez dfendre1 et
 pourquoi tout ce bruit8 ,pourquoi ces  
dix  mille signatures de princes1       
d'vques1 de romanciers et de tribuns1   

protestant contre notre voirie          
municipale et que vous tes alls         
chercher jusqu'aux confins de la        
civilisation1 depuis les autorits  du   
,massachusetts jusqu' celles de la      
,tasmanie8444 ,est-ce qu'il est         
question de dtruire un seul des         
monuments qui font la gloire de notre   
ville  l'tranger8 ,est-ce qu'on touche  
au ,palais ,vieux1 au ,palais  ,pitti1  
,sainte-,marie-,nouvelle1 au ,dme8      
,regardez donc le plan que vous         
attaquez4444 ,il ne touche mme pas au   
,ponte ,vecchio1 pourtant si troit et si
 incommode6 ,il respecte tout  ce que   
les guides montrent aux touristes1 et1  
quand il sera excut1  non seulement     
l'itinraire des ,cook's tours ne sera   
pas entrav par  les dmolitions          
ncessaires1 mais1 en traant des voies   
plus droites et  plus larges d'un       
monument  l'autre1 nous permettrons aux 
trangers de  tout voir en moins de      
temps4444    ,que prtendez-vous encore8 
,qu'il y a de jolis dtails              

architecturaux  dans les maisons de la  
place ,san ,biagio4444 ,quoi donc8 ,cet 
cusson sur  le palazzo dei ,canacci1 ces
 moulures8444 ,et l-bas1 au palazzo di  
,parte ,guelfa1 cette colonnette de la  
loggetta del ,vasari8444 ,et1  dans le  
borgo ,san ,jacopo1 quelques            
mchicoulis8444 ,eh bien6 on les         
sauvera6 ,on tirera de la masse informe 
de ces vieilles btisses du  ,,xive ou du
 ,,xve sicle1 les rares morceaux dignes 
d'tre vus et on  les mettra dans un     
muse4 ,tout le monde y gagnera1 mme les 
esthtes1  puisqu'ils trouveront         
rassembls dans une mme salle et qu'ils  
verront1  en dix minutes1 tous ces      
dtails qui1 disperss sur des murs sans  
intrt et dans des ruelles impraticables1
 leur auraient demand cinq  ou six      
heures pour tre  grand'peine dcouverts6 
,en travaillant pour  les utilitaires1  
nous travaillons aussi pour vous4    ,en
 face des gracieux spectacles mnags par 
la ,nature1 on a pris  le mme parti4    
,dans ce ,paris1 qui n'est pas un lieu  

de plerinage  esthtique1 mais qui serait
 cependant si beau sans ses             
embellissements1  on conserve et on     
dtruit avec un semblable acharnement4   
,les trangers  artistes en sont         
stupfaits4 ,quiconque1 dit ,ouida1      
revient  ,paris1  aprs une absence de   
quelques saisons1 trouve la splendeur de
 sa vie  plus obscurcie tous les dix ans
 par l'empoisonnement de l'atmosphre    
que cause le nombre toujours plus grand 
de fabriques1 de chemins de fer  et     
d'autres travaux et par l'extension de  
la ville parmi les jardins1  les vergers
 et les bois qui lui formaient autrefois
 une admirable  ceinture4    ,mais1 en  
revanche1 le moindre morceau badigeonn  
de couleurs est  rentr1 tiquet1 conserv1
 forclos4 ,on a supprim du ciel parisien
  cette dlicate harmonie de ruines      
noires et de vertes frondaisons1 dont   
vingt-huit annes avaient effac l'cre    
souvenir et soulign la triste           
beaut1--pour y difier1 entre deux       
horloges1 une gare de chemin de fer4    

,mais on a retir prcieusement quelques  
mdiocres vestiges des fresques  d'un des
 plus mdiocres dcorateurs du second     
,empire et l'on va leur  consacrer      
pompeusement quelque salle de muse4     
,dans ces prisons1 la vie moderne       
renferme mme les oiseaux et les  fleurs4
 ,dans toute l',europe mridionale on    
dpeuple les bois de leurs  petits       
oiseaux1 qu'on tue1 qu'on empoisonne1   
qu'on crase dans les  nids1 qu'on prend 
par millions aux roccoli4 ,bientt l'on  
pourra  mettre au ,musum les derniers   
exemplaires de certains oiseaux que1 nos
  pres et nous1 aurons1 pour la dernire 
fois1 entendus chanter4 ,si l'on  veut  
en garder la forme et la voix1 qu'on les
 fasse chanter devant le  phonographe et
 qu'on appelle ensuite le               
taxidermiste6--car les temps  sont      
proches o l'espce entire aura pri4 ,mais
 les cages de nos  jardins zoologiques  
sont pleines4    ,les oiseaux ainsi     
catalogus1 il arrivera un jour o l'on   
mettra  aussi les fleurs dans des muses 

ferms1 afin de les soustraire  la  vie  
dvastatrice4 ,que dis-je8 ,cela est     
arriv4 ,on dtruit tant de  fleurs sur   
les ,alpes qu'on a d crer pour elles des
 refuges comme la  ,chanousia du petit  
,saint-,bernard1  laquelle on a donn le 
nom de  jardin-muse4    ,un jardin-muse6
 ce nom seul ne dfinit-il pas une poque1
 une  tendance et une ide8 ,et n'est-ce 
pas la mme ide qui anime les diles  de  
,florence1 et ceux de ,paris1 et ceux de
 ,venise1 et ceux de ,rome3  parquer le 
pittoresque1 l'loigner de la vie1 ter   
des pas de la foule  cette chose        
encombrante1 distrayante qu'est le      
,beau1 le ramasser1  l'emporter au loin1
 comme ce que ramassent et ce           
qu'emportent1 aux  heures frileuses de  
l'aube parisienne1 les charrettes des   
balayeurs  et des chiffonniers6 ,dans   
une ville bien ordonne pour les         
affaires1  il ne faut pas1 semble-t-il1 
que les passants s'arrtent  considrer   
des architectures1 non plus que les     
flots d'un fleuve  considrer les  quais4

 ,que les uns et les autres passent     
vite1 portant leurs fardeaux  multiples1
 courant vers leur commune fin6 ,que le 
mot d'ordre soit1 pour  l'conomie de nos
 cits modernes1 celui-ci3 ,l'utile en   
libert1 l'art  en prison4               
,,chapitre ,,ii    ,ce que devient l'art
 en prison4      ,que devient l'art en  
prison8 ,rassemblons1 pour le           
comprendre1 les  impressions qu' travers
 l',europe1 nous avons tous ressenties4 
,il ne s'agit point1 ici1 de ces uvres  
d'art qui forment toutes seules  un     
ensemble esthtique et qui sont faites   
pour apporter une vision  du dehors dans
 l'intrieur d'une maison1 loin de la vie
 qu'elles  reprsentent1 au fond d'un    
salon4 ,cette uvre-l1 d'ailleurs isole  
de  son milieu par son cadre d'or1 peut 
tre gote indiffremment partout4  ,il ne 
s'agit donc pas des tableaux de         
chevalet4 ,pour eux1 un muse  vaut  peu 
prs un autre milieu et l'on n'imagine   
rien1 non seulement  de plus prilleux1  
mais de moins plaisant que les          

expositions en plein  air du ,,xviie et 
du ,,xviiie sicles1 soit que ,le ,brun  
accrocht1 dans  la cour de l'htel de    
,richelieu1 son ,passage du ,granique1  
soit que  l',acadmie de ,saint-,luc     
suspendt ses chefs-d'uvre1 place        
,dauphine1  sur le parcours de la       
procession de la ,fte-,dieu4    ,certes1
 la manire de prsenter les tableaux     
devant le public ou de  se prsenter     
devant eux n'est pas chose indiffrente4 
,la disposition  des toiles historiques 
dans les salles qui virent leur histoire
 et un  bel quilibre de nuances dans des
 appartements sobrement meubls--comme   
ce qu'a commenc de raliser ,m4 de       
,nolhac  ,versailles1--ajoutent fort    
la valeur intrinsque des tableaux4 ,le  
recueillement1 la solitude  y ajoutent  
aussi4 ,combien de toiles pieusement    
vnres dans les  collections particulires
 souffriraient d'tre vues dans l'immense
  promiscuit de la ,galerie du bord de  
l'eau6 ,et si l'on va1 au loin1  tudier 
une seule uvre  demi cache au public1   

combien la distance  franchie1 le blocus
 forc1 la concentration des forces      
admiratives  toutes fraches sur un seul 
point1 n'ajoutent-ils pas  l'impression 
qu'on ressent de sa beaut6    ,bien     
plus1 si l'uvre est reste l o elle fut  
cre1 dans le milieu  qui l'a rendue     
possible et qu'elle a rendu clbre1      
n'arrive-t-il pas  qu'elle ramasse et   
rflchit tous les souvenirs pars autour  
d'elle1  comme une lentille fait les    
rayons8 ,fra ,angelico ne se            
dcouvre-t-il  pas mieux dans la plus    
mdiocre des cellules de son couvent que 
dans  l'admirable ,couronnement de la   
,vierge expos1 par le malheur des       
circonstances1  deux pas de la rue de   
,rivoli8    ,combien de portraits de    
,rembrandt n'a-t-on pas vus dans les    
muses  d',europe1 sans jamais ressentir 
l'impression que donnent les figures  du
 bourgmestre ,six et de sa femme1       
conserves dans la mme famille  depuis   
deux cent quarante ans1 dans le vieux et
 petit salon de la  ,heerengracht1 au   

bord de ce canal aux eaux gales comme   
ces mes de  bourgeois et ponctues de    
feuilles fanes qui tombent en silence   
comme  sont tombes jadis les heures sur 
ces vies1 sans rien agiter1 ni          
ternir6444    ,lorsqu'on descend des    
lacs glacs du haut ,dauphin dans la     
valle  du ,graisivaudan et qu'au hasard 
de la route on entre1 faute d'autre     
spectacle1 dans la petite glise1 cerne  
de treilles et de luzernes1  du village 
de la ,tronche1 combien la ,vierge      
orientale qu'on aperoit  au coin d'une  
chapelle avec son grave enfant songeur1 
le doigt sur  la bouche1 pntre davantage
 dans l'imagination que des centaines de
  madones ranges dans les galeries      
,doria1 ,borghse1 ou ,pitti6 ,et que    
n'ajoutent pas l'humilit de ce dcor et  
l'imprvu de cette rencontre  au         
chef-d'uvre d',hbert1 pieusement dpos en
 ex-voto1 l o le  vu fut fait et l o il 
fut exauc1 l o il fut promis par le     
patriotisme et ralis par le gnie6       
,mais ce n'est pas de tableaux qu'il    

s'agit ici4 ,car1 quand on met  un      
tableau dans un muse1 on n'en prive ni  
la rue1 ni le jardin1 ni  l'glise1 ni la
 pice d'eau4 ,il peut gagner beaucoup   
certaines  dispositions dans un salon1  
dans un chteau ou dans une chapelle4 ,il
 ne  perd pas tout son charme dans un   
muse4 ,il s'agit ici des uvres cres     
dans une intention dcorative et pour un 
ensemble dtermin4 ,il s'agit  de ce qui 
est fait pour subir les rvolutions de   
l'ombre et du jour1  pour baigner dans  
la vie ambiante et dans la foule1 pour  
les colorer1  pour y imprimer son       
effigie1 pour donner1 en un mot1 une    
figure  la  cit4    ,il s'agit des      
portes1 des faades1 des bas-reliefs1 des
 fontaines1 des  ponts1 des stles1 des  
autels ou des tombeaux4 ,il s'agit de   
ces figures  tailles pour se pencher    
dans le vide1 comme les gargouilles1    
pour  humaniser l'horizon1 comme les    
statues1 pour borner les champs1 comme  
les ,termes1 pour commmorer une         
victoire1 comme les colonnes1 ou un     

prodige1 comme les chapelles1 ou pour   
dominer la ville et faire lever  les    
regards des citoyens1 comme jadis les   
mtopes du ,parthnon ou ses  ,panathnes4 
,voil les uvres qui1 conues en dehors   
des muses et avant les  muses1 ont une  
fonction dans l'empreinte quotidienne   
que fait   l'imagination la vie4        
,prenons l'exemple le plus clbre3 celui 
des  ,panathnes1 et imaginons-les au    
moment de leur gloire4 ,tandis que  la  
ville vaque  ses affaires1  son lucre1  
sa politique1  ses  plaisirs1 cette     
procession qui ne se fait qu'une fois   
tous les trois  ans1 se poursuit sur les
 frises du temple et tout ,athnien      
levant les  yeux vers l',acropole y     
devine la prsence de son image1 qui ne  
quitte  point le sanctuaire4 ,il se dit 
que l'image survivra  la ralit1 la      
statue  l'homme1 et peut-tre le         
chef-d'uvre au culte1 l'adorateur   la  
,divinit4 ,sa figure de marbre1 taille  
l-haut dans le pentlique1  ne changera  
point4 ,ces genoux qui pointent en      

avant1 treignant le  cheval cabr1 ne    
flchiront point1 ces joues demeureront  
pleines1 ces  torses garderont leur     
souplesse1 ces cheveux ne tomberont     
jamais1 et1  ainsi1 les gnrations       
successives ignoreront si les hommes    
reprsents  l-haut souffrirent jamais de 
la dcrpitude4    ,sans doute1 cette vie 
qu'on prte au marbre n'est qu'illusoire1
 mais la  vie plus intense qu'on prouve 
leur vue est relle4 ,sans doute1 ce     
n'est l qu'une ombre d'humanit1 mais    
l'humanit passe et cette ombre  fixe sur
 ce mur rivalise de dure avec les       
montagnes qui environnent  l'horizon et 
avec ces toiles vers lesquelles1  chaque
 angle1 les  figures de pierre semblent 
s'acheminer1 le soir4444    ,retirez ces
 figures de la vie et de la vue de la   
foule1 et mettez-les  dans un muse1 que 
deviennent-elles8 ,pour le savoir1      
allons observer  ce que deviennent les  
,elgin marbles1 dans leur somptueuse    
demeure de  ,londres4    ,morne comme   
une prison1 plant de colonnes comme un  

temple1 couronn  de brouillards et      
peine dgag des maisons qui l'avoisinent1
 voici  le massif noir du ,british      
,museum4 ,c'est l que sont dtenus les   
demi-dieux4 ,un gazon humide et quelques
 pigeons qui s'envolent mettent  seuls  
du vert et du blanc dans ce paysage     
sinistre1 frott de suie4  ,lorsque les  
anciens btissaient un temple pour y     
loger les idoles  drobes  l'ennemi1     
c'tait du moins dans quelque site riant 
o elles  pussent s'acclimater1 se plaire
 et devenir enclines  protger leurs     
geliers4 ,ici1 rien de tel4 ,on imagine 
aussitt ce qu'est l-bas la  radieuse    
,acropole rose et dore tage dans l'air  
bleu1 avec ses  horizons de montagnes   
immortelles par leur miel et leur       
marbre1 et  de golfes qui ont des noms  
de victoires4 ,on se figure des plaines 
de  pins verts et d'oliviers            
blanchissant sous les brises1 avec de   
petits  chemins serrs entre des         
poivriers1 des cactus et des alos1      
propres   conduire les esthtes vers les 

,immortels paisibles4    ,ici1 sur le   
trottoir brillant de pluie1 de ,great   
,russell street1 tout  manque de ce qui 
peut induire l'me en joie admirative1   
rien de ce  qui peut y verser la        
tristesse4 ,sur des tables de marbre    
noir gisent  les restes des colosses qui
 sigeaient autrefois sur les frontons   
du ,parthnon3 ,hlios1 ,thse1 ,crs1      
,proserpine1 ,iris1 ,sln1 les  ,parques1
 la ,victoire1 ,promthe1 ,minerve1      
,neptune1 ,amphitrite1  ,leucotha1      
,ccrops1 ,mercure4444 ,la vue de ces    
pauvres figures1 mutiles  comme des     
morceaux de corps froids sur les dalles 
des ,morgues1 serre le  cur4 ,car ces   
dieux1 s'ils ne rgnent plus sur une     
poigne de croyants  par leur puissance1 
dominent encore le genre humain par leur
 beaut4  ,or1 ils portent ici les traces
 d'un inexplicable et perfide abandon1  
d'une immmoriale impit4    ,tous sont   
dcapits1 hors le ,thse qui dresse ses   
quatre horribles  moignons comme un     
monstre mendiant dans un carrefour4     

,leurs ttes ont  roul  terre1 et de ces 
visages augustes faits pour les baisers 
des  desses1 quelques-uns peut-tre1 jets
 dans les eaux du ,pire1 sont  encore en
 proie aux infects suoirs de quelque    
ponge perforante6444 ,on  les a dpouills
 de leurs parures et des objets qu'ils  
tenaient  la  main1 comme signes de     
leurs fonctions clestes4  et l1 aux     
hanches1  aux cuisses1 des trous1 que   
les voleurs n'ont pu boucher et que les 
gardiens du muse lavent pieusement1     
racontent le sacrilge1 avec  l'loquence 
d'une serrure brise sur un tabernacle   
ouvert4    ,si nous regardons le long   
des murs1 nous y voyons les figures des 
,panathnes mises sous verre comme des   
ossements de saints1 comme de  petits   
coloptres morts ou des fleurs sches4    
,par endroits1 on a  restaur4 ,ainsi1   
dans le morceau de frise qui reprsente  
les divinits  fminines1 la partie       
infrieure et le bras gauche de plusieurs
 figures  n'ont t reconstitus que par   
des moulages pris il y a cent ans1 et   

ces pltres mal faits ont t insrs dans le
 marbre primitif4 ,c'est  ainsi qu'avec 
beaucoup de peine on a serti quelques   
fausses pierres  dans un encadrement de 
pierres prcieuses4    ,ailleurs1 se     
presse une grotesque et lamentable arme1
 compose  des restes de beaux vieux     
monstres  barbe de fleuve et  corps de  
cheval et de jeunes hros culs-de-jatte1 
se livrant1 deux par deux1   des        
pugilats chimriques4 ,un ,lapithe qui   
n'a point de mains veut  trangler un    
,centaure qui n'a pas de gorge4         
,certains brandissent des  pes absentes4
 ,un homme-cheval sent quelque chose sur
 sa croupe1 il  se retourne pour        
dvisager l'agresseur1 et il n'a point   
d'yeux4 ,un  cul-de-jatte cherche       
pitiner son adversaire terrass et  lever
  au ciel ses bras coups afin de clbrer 
sa victoire4 ,la peau de  lion qui pend 
son bras semble vouloir dvorer le       
,lapithe mort4 ,tel  autre n'a sur ses  
paules que du pltre3 sa tte est         
,copenhague4  ,cet homme-cheval boite3  

une de ses jambes est reste en ,grce4   
,ce  jeune ,grec n'a pas d'yeux pour    
voir le ,centaure sur lequel il s'lance 
fougueusement3 son visage est au        
,louvre4 ,l1 le ,lapithe a grimp sur    
les flancs du ,centaure qu'il fait      
plier1 a saisi le monstre par la  barbe4
 ,on s'imagine que c'est sa propre tte  
qu'il porte ainsi  la  main4 ,ici1 le   
,centaure n'a plus de buste1 n'est plus 
qu'un cheval  et1 ainsi1 le ,lapithe1   
tomb  terre1 n'est plus qu'un cavalier  
maladroit4444    ,au milieu de la       
galerie1 sur un pidestal1 se tient une  
femme aux mains  coupes1  la coiffure   
gante1  l'aspect architectural d'une    
colonne  humaine4 ,c'est la ,cariatide4 
,pendant plus de deux mille ans1 elle a 
soutenu le portique de la tribune des   
jeunes filles1 avec ses cinq  belles    
compagnes demeures dans la patrie4      
,maintenant1 il n'y a plus  l-bas que   
son sosie de pltre travers par une barre
 de fer et que la  pluie et le soleil   
ont noirci misrablement4 ,il n'y a plus 

ici qu'une  exile1 qu'une inutile figure
 dpayse1 surprise1 honteuse de ne plus  
servir  rien et comme lasse par         
l'absence de son glorieux fardeau4444   
,cette tristesse1 qui se sent plus      
vivement peut-tre au ,british ,museum1  
on l'prouve partout o sont renfermes des
 uvres faites pour demeurer  en plein   
air et partout o des figures cres pour  
jouer un rle prcis  dans un ensemble    
dcoratif1 se trouvent dsaffectes4       
,parcourons les  salles du ,vatican1 du 
,louvre1 de la ,glyptothque4 ,combien   
d'annes  ont pass depuis que ces marbres
 ou ces bronzes n'ont pas accus par     
leurs ombres la rvolution du soleil6 ,il
 faut1 en vrit1 qu'une longue  habitude 
ait endormi notre critique et ferm nos  
yeux pour qu'au  ,louvre1 par exemple1  
nous supportions ces entassements de    
pierres sous  des votes1 ces lignes     
chevauchant les unes sur les autres1 ces
 bras1  ces ttes1 ces draperies         
s'offusquant mutuellement1 se doublant  
par le  jeu des glaces ou s'teignant par

 l'clat des dorures6 ,et il faut une    
extraordinaire docilit d'imagination    
pour s'expliquer les attitudes  et les  
gestes de ces ,dianes saisissant leur   
carquois en marchant  vers des fentres1 
de cette ,victoire naviguant sur un     
escalier1 de  ces ,atlantes crass sous  
un poids qui n'existe pas1 de ces       
,apollons  inspirs ou de ces ,niobs     
plores scrutant du regard les moulures  
d'un plafond4444 ,qui a jamais vu les   
dieux ou les hros jets dans  la ,salle  
du sarcophage de ,mde au ,louvre1 ou    
bien dans la salle de  sculpture au     
,luxembourg1 comme des marchandises dans
 un dpt8 ,quoi6 on  met ces marbres ici1
 pour qu'on les admire mieux1 et on les 
entasse de  telle sorte qu'aucun ne se  
profile sur son voisin et que l'il      
brouille  ensemble toutes leurs lignes6 
,on dirait une assemble o tout le monde 
parlerait  la fois6 ,le but est de rvler
 leur beaut1 et on leur te  le plein    
soleil qui sculpterait  nouveau leur    
relief1 et les ombres  du plein air qui1

 changeantes comme est changeante la    
lumire du jour1  donneraient tour  tour 
sa valeur  chaque muscle1  chaque mplat1
   chaque ride1  chaque pli6    ,dans   
les muses1 nombre de statues n'ont      
jamais t vues tout entires1  dresses sur
 un fond neutre et dbrouilles des lignes
 de leurs  voisines4 ,la plupart n'ont  
jamais reu la lumire que d'un seul ct4  
,mme celles qu'on expose au milieu d'une
 salle1 comme le ,torse1 au  ,vatican1  
ne sont pas dgages des lignes           
adjacentes4 ,on peroit mieux  leur      
ensemble dans une bonne photographie1   
dont le fond a t unifi1  que dans le    
muse1 parmi le papillotement des        
couleurs4 ,beaucoup de  chefs-d'uvre    
nous sont ainsi mieux connus par leurs  
photographies que  par la vue que nous  
en avons4 ,ils ne sont que l'encaisse   
esthtique  dont les reprsentations      
fiduciaires courent l',europe4 ,on sait 
qu'ils  existent1 mais1 en ralit1 on ne 
les a jamais vus4    ,et on les verrait 
si bien ailleurs6 ,c'est en pleine      

campagne1 en  pleine fort1 que le sens  
esthtique veill par la joie de la       
,nature1 l'il repos par la monotonie du 
dcor1 l'esprit avide et  rendu curieux  
de rythme par l'indiscipline des        
mouvements de la  vie vgtale1           
percevraient avec enthousiasme le       
moindre vestige du  travail et de la    
volont1 la moindre ligne voulue et      
suivie4 ,c'est  un phnomne bien connu   
que l'obscur besoin de la symtrie l o   
tout semble chapper  ses rgles et d'un  
plan rationnel et humain  l o les       
fantaisies de la ,nature triomphent en  
libert4 ,nous sommes  plus              
reconnaissants  l'art pour une ,madone  
frustement peinte sur  la blanche glise 
de quelque pauvre village de l',engadine
 que pour  la centime ,vierge au        
,bambino dans un muse de ,florence1     
quand nous  en avons vu dj              
quatre-vingt-dix-neuf4 ,que nous fait un
 sarcophage  aprs cent sarcophages1 ou  
un nocho1 s'il est le centime nocho8    
,mais si1 au pli d'un vallon1  travers  

quelque campagne virgilienne1  nous     
rencontrons le simple monument o le     
,poussin arrta ses bergers  d',arcadie1 
nous faisons halte comme eux1 sensibles 
la solidit de  ses lignes et  l'quilibre
 de ses proportions4 ,et si1 aux        
approches  d'une ville ancienne1 parmi  
les vignes ou les potagers1 nous        
trouvons  le reste d'un taurobole oubli 
par les archologues1 nous comparons  le 
pampre sculpt aux feuilles vivantes qui 
y jettent leur ombre et  le bucrne      
hiratis aux bufs qui cheminent le long  
du labour2 nous  comprenons alors1 bien 
mieux que dans un muse1 l'effort de     
l'art pour  fixer le plus capricieux des
 rameaux en un rgulier entrelacs et la  
plus disgracieuse des ttes en un svelte 
ornement4    ,les flneries dans les     
vieux quartiers de ,rome ou  travers les
  villages toscans ont-elles un autre   
but8 ,on possde1 au milieu de la  ville1
 tous les chefs-d'uvre qu'on peut       
souhaiter4 ,si l'on va au  hasard des   
chemins1 c'est qu'on trouve plus de     

plaisir  la courbe de  la ,navicella    
imprvue rencontre au portail de la villa
 ,mattei1 qu'  toutes les vasques et les
 cuves dont s'encombrent la ,salle ronde
 ou la  ,galerie des candlabres4 ,on    
sait plus de gr  l'artiste pour avoir   
trac la forme d'un lcythe sur une stle  
du clotre de ,san ,saba ou  des croix   
sur le puits du clotre du ,latran que   
pour avoir creus les  pierres entasses  
au ,capitole4 ,et toute la ferronnerie  
ornementale de  l',architectural ,court 
du ,south-,kensington ,museum ne se     
profile pas  dans la mmoire aussi       
nettement que le couronnement du puits  
de la  ,chartreuse d'ma1 quand on l'a   
vu1 par un beau soir rouge1 arrondir1   
sur les ttes chauves des derniers       
moines1 sa noire arabesque de fer4444   
,voil pourquoi l'expdient1 imagin par   
les ,florentins pour satisfaire  les    
admirateurs de leur vieille ville1 tout 
en la dtruisant1 est le  signe de la    
plus profonde erreur esthtique4 ,ce que 
les trangers  aiment  ,florence ce n'est

 point seulement l'clat de quelques     
monuments1 mais l'atmosphre d'art1 qu'on
 respire1 presque sans s'en  apercevoir1
 dans les plus humbles coins de la      
ville4 ,or vouloir retirer  de la ville 
tout ce qui constitue cette atmosphre1  
pour l'enfermer  au ,muse de            
,saint-,marc et l'y accumuler1 c'est    
proprement dtruire  le charme des       
flneries florentines3 l'imprvu de la    
rencontre d'un  fragment d'art1 la joie 
de la dcouverte4 ,les mmes choses1      
dlicieuses  si on les trouve isoles1 une
  une1 deviennent fastidieuses par leur 
rapprochement4 ,quoi de plus divin qu'un
 chant d'oiseau1  et l1 dans  la fort8  
,quoi de plus dplaisant qu'une volire8  
,et1 lorsque l'uvre est telle qu'elle   
emprunte son caractre ou son  culte  un 
pays dtermin1 qu'est-ce donc qu'il en   
reste dans un muse8  ,que signifient ces
 idoles dpayses1 ces vases sacrs o l'on 
voit  la place des doigts des prtres et 
qu'aucun prtre ne soulve plus8  ,c'est  
du plain-chant dans un casino4          

,lorsqu'on regarde1 dans le hall du     
,muse ,cernuschi1 au parc ,monceau1 le  
,bouddha qui y est captif1 on se        
rappelle1 sans rire1 la douleur des     
,japonais qui le vnraient comme  une    
beaut tutlaire1 dans les jardins de     
,megouro4 ,un jour ces pauvres          
jardiniers vinrent  ,tokio demander     
qu'on leur rendt leur statue  enleve    
furtivement1 par morceaux4 ,ce jour-l1  
ces paysans firent  plus qu'un acte de  
pit3 ils firent une manifestation       
esthtique4  ,inconsciemment1 ils        
dfendirent l'ide juste de l'art en place
 et  sa  place4 ,ce bronze est bien     
amnag dans le ,muse ,cernuschi1 mais    
rien  peut-il valoir1 pour les yeux1 le 
grand dcor changeant de la nature1  pour
 le cur1 le regard suppliant de quelque 
dvot passant devant son  ,dieu8 ,et si  
les choses d'art avaient l'obscur       
sentiment de ce que gagne  ou perd leur 
beaut1 selon les milieux qu'elles       
traversent1 nul doute  que le ,bouddha  
ne regrettt1 dans sa somptueuse demeure 

parisienne1  les voix qui chantaient1   
les parfums qui passaient1 et le soleil 
qui  l'clairait librement1 aux temps de 
son abandon dans les pauvres  jardins de
 ,megouro4444 ,les uvres d'art1 surtout 
les uvres d'art  religieux1 sont des    
fleurs dlicates1 dont il faut respirer  
le parfum  sur plante4 ,coupez-les2 vous
 avez encore la forme1 vous n'avez plus 
le  parfum4          ,,chapitre ,,iii   
,ce que la nature fait pour l'uvre d'art
      ,mais les ruines8 dira-t-on1 ne   
convient-il pas de les mettre  l'abri8  
,bien plus encore que les monuments     
intacts1 les ruines doivent tre  laisses
 in situ4 ,c'est surtout  ces uvres en  
partie dtruites1  incompltes1 qu'il faut
 un milieu qui les explique1 qui les    
supple ou  qui les justifie4 ,car un    
monument complet s'explique de lui-mme4 
,un  temple1 par exemple1 est un        
organisme o tout s'enchane1 se commande 
et se soutient4 ,tant qu'il est intact1 
tant qu'il remplit son but1  tant que   
les colonnes font leur office1 qui est  

de supporter les  architraves1 et les   
antfixes1 le leur1 qui est de boucher le
 creux des  tuiles1 on peut le mettre o 
l'on voudra4 ,a lui seul1 il exprimera  
son  rythme et son ide4    ,mais1 s'il  
est ruin1 transport par morceaux sous un
 hall1 que nous  dira-t-il8 ,qu'est-ce  
que des colonnes sans la frise qui      
unissait leur  tte8 ,qu'est-ce que des  
acrotres sans le fronton dont elles     
relevaient  les bouts8 ,qu'est-ce qu'un 
arc-boutant sans la vote qu'il bute1 ou 
un pinacle sans le pilier qu'il         
surmonte8 ,qu'est-ce qu'une cariatide   
sans son architrave1 une canphore sans  
sa corbeille1 une ,victoire  sans ses   
ailes1 une ,esprance sans sa fleur8     
,mettre une colonne dans  un muse6      
,autant mettre un tronc d'arbre dans un 
salon6 ,ce n'est plus  qu'un organisme  
dissoci1 bris2 ce n'est plus qu'un      
cadavre4 ,il faut  donc le laisser en   
plein air1 en plein ciel1 dans la nature
 qui1 de  ses cadavres  elle1 de ses    
rocs fendus par l'eau ou de ses arbres  

foudroys par le feu1 fait des autels1   
des vasques1 des corbeilles ou  des     
nids4    ,la statue une fois mise       
dehors1 tout change4 ,les gestes        
grandissent et  soutiennent le ciel4 ,la
 mousse emplit les mains auparavant     
oisives4  ,le lichen met sur les        
blessures du marbre son baume dor4 ,les 
graines  des fleurs1 qui vont par l'air 
cherchant un gte1 s'arrtent aux creux   
des urnes penches par la main des       
,fleuves ou des cornes d'abondance      
soutenues par le bras des ,pomones1 et1 
parfois1 une eau de pluie  vient taler  
sous les pieds des ,narcisses son humide
 et fugitif  miroir4    ,je sais1 sur   
les terrasses de la villa ,pamphili1 une
 statue de femme  qui lve le bras4 ,sa  
main tant casse1 elle ne dresse qu'un   
moignon  qui serait horrible  voir4     
,mais un arbre est auprs4 ,il abaisse   
sur  le marbre mutil ses branches4 ,il  
noie le poignet sous les petites  vagues
 vertes de ses feuilles1 et la statue1  
ds lors explique1 semble  cueillir1     

d'une main qu'elle n'a plus1 des fruits 
l'arbre qui n'en a  jamais4    ,ce sont 
ces fortuites rencontres qui donnent    
leur prix aux ruines vues  par ,hubert  
,robert3 le marbre1 auguste et ternel1  
prte son appui aux  contadines phmres   
qui y suspendent leurs hardes clatantes4
 ,dans  l'entre-colonnement dcrpit1 mais
 hautain encore1      ,bien que les     
,salvucci ni les ,ardinghelli           
,n'abritent plus que l'humble choppe et 
l'tabli        ,sous leurs arcades      
colossales#be1    le lazzarone grignote 
sa polenta1 l'enfant grne son raisin et 
le  moine son chapelet1 tandis que sur  
leurs ttes1 une plante sauvage  jette   
l'ombre de ses feuilles1 le galbe de ses
 branches1 l'aumne de  ses fleurs4444   
,ainsi1 presque toujours1 la nature et  
le temps savent restituer   la pierre   
l'me qui l'avait quitte quand elle      
s'tait brise4 ,sans  doute1 ils ne      
peuvent refaire entirement ce que       
l'homme a dtruit1 ni  combler tout  fait
 le vide que l'accident a creus4 ,ils ne

 rendent  pas aux formes mutiles leur   
beaut plastique4 ,seulement ils leur    
confrent une nouvelle beaut pittoresque4
 ,ils les font entrer dans  la grande   
communion du paysage4 ,un jour mme      
arrive o la ruine fait  partie si       
intgrante de son milieu qu'on n'imagine 
pas avec plaisir  le monument intact4   
,quel artiste prfrerait la correcte     
spirale d'un  escalier en colimaon      
cette description de ,tennyson dans     
,enide3  ,bien haut1 au-dessus1 un      
morceau de l'escalier d'une tourelle1   
use  par des pieds qui1 maintenant1     
taient silencieux1 tournait1 nu1 au     
soleil1 et de monstrueuses touffes de   
lierre serraient le mur gris  de leurs  
bras fibreux2 elles suaient les         
jointures des pierres et  semblaient1 en
 bas1 un nud de serpents1 en haut1 un   
bosquet4444  ,cet escalier qui ne       
conduit  rien et qui est dpouill de son 
alvole devient ici le centre d'un thme  
dcoratif qui n'est plus  architectural1 
mais qui est encore pittoresque1 thme   

voulu par la  ,nature et ralis au gr des
 semences1 des vents et des annes4      
,mais pour que ces choses               
s'accomplissent1 il faut confier  la    
nature  mme les dbris que nous voulons  
ennoblir1 et ne point troubler1 par     
d'inutiles soins1 l'uvre mystrieuse de  
cette prtendue martre4 ,le  mot laissez 
faire1 laissez passer de l'conomiste    
doit tre notre  mot d'ordre vis--vis    
d'elle4 ,laissez le lichen faire des    
taches  la  robe de la desse2 laissez le
 lierre passer aux joints du pidestal4  
,ne  soyez pas le ,pharisien     ,qui   
croit son mur gt lorsqu'une fleur y     
pousse4    ,si la plante a jailli1 c'est
 que la terre tait bonne et1 si le      
lichen  a pouss1 c'est que l'air tait   
pur6    ,il y a un muse o on l'a        
compris1 et ce muse nous donne un       
admirable  exemple4 ,rien n'est plus    
frappant que de l'voquer  ct du ,british
  ,museum4 ,il est situ  l'autre bout de
 l',europe1  ,rome4 ,sa porte           
monumentale s'ouvre dans une grande     

stratification curviligne de  monuments 
millnaires et de pauvres btisses3       
ple-mle de souvenirs1  d'ides et de     
masures disparates1 o furent les        
,thermes de ,diocltien1  o fut une      
chartreuse1 o est encore un asile       
d'infirmes errants et  tremblants4      
,c'est de tous les muses de ,rome le    
moins connu1 comme le  ,british ,museum 
est du monde entier le plus clbre4 ,son 
budget est  un des plus faibles1 comme  
celui du ,british ,museum est un des    
plus  puissants4 ,il ne contient que ce 
que la jeune ,italie a trouv sur son    
sol depuis le ,risorgimento4 ,et1 en    
face de noms comme ,phidias1 ce muse  ne
 peut citer aucun nom4444 ,il ne fut mme
 pas construit pour y mettre  des uvres 
d'art4 ,un clotre1 une cour carre au    
milieu1 entoure  d'arcades1 une range de
 petites cellules1 de romitorii         
s'ouvrant  sur des jardins de poupes    
avec autant de loggie1 quelques salles  
au  premier tage tapisses de nattes     
sches o joue le soleil1 c'est tout4     

,mais le crateur de ce muse n'est pas   
seulement un archologue1 c'est  un      
artiste4 ,il ne conserve pas seulement  
les uvres d'art3 il les  regarde4 ,il ne
 songe pas seulement  les dterrer au    
bord du ,tibre1 ou   ,subiaco1 mais     
aussi  les replanter et  leur redonner  
des racines4  ,a chaque uvre1 il cherche
 longuement l'orientation qui lui       
convient  pour remplacer1 le plus qu'il 
se peut1 l'ancienne demeure ignore ou   
l'ancien milieu perdu4 ,il l'isole1 et1 
en l'isolant1 la grandit4 ,il  l'claire1
 et1 l'clairant1 la ranime4 ,et1 quand  
ce ne sont que de  simples dbris1       
auxquels nul artifice ne pourrait rendre
 la vie1 il  ne craint pas de les       
exposer en plein air4 ,le long du clotre
 ouvert  et dans le jardin que bordent  
les arcades de travertin1 sous le ciel1 
sous la pluie1 il a jet tout ce qui1    
dbris de statues1 sarcophages1          
colonnes1 masques de pierre1 peut tre   
sans trop de pril expos aux  injures du 
temps1 et il a laiss faire la nature4444

    ,ce qu'elle a fait1 une simple      
promenade suffit pour en juger4 ,un des 
plus beaux matins de la vie est celui   
qu'on passe1 au mois d'avril ou  de mai1
 dans la cour de ce clotre reconquis par
 le ,paganisme4 ,ce  n'est plus le lourd
 silence de la prison4 ,ce sont les voix
 tranquilles  du jardin4 ,ce n'est plus 
ce carr de lueur blafarde qui tombe de  
la  fentre d'un muse et que les         
prisonniers appellent ciel3 c'est la    
splendeur du soleil qui1 tournant autour
 des marbres1 leur prte la vie  lente   
des ombres et des clarts4 ,au milieu du 
carr1 sur un bassin qui  murmure1 un jet
 d'eau monte comme une tige de lis et   
retombe comme une  poigne de perles4 ,on
 dirait une chre illusion qui s'est     
brise en  s'levant trop haut1 mais dont 
les dbris sont encore de petites choses 
prcieuses4 ,autour d'un vieux cyprs     
foudroy1 cume la mousse des  rosiers    
banks4 ,quatre ttes d'animaux de pierre1
 comme de gigantesques  rhytons1 sortent
 des godrons verts de quatre touffes de 

lierre4 ,aux  coins extrmes du          
quadrilatre1 le printemps allume des    
flammes roses  sur les branches des     
amandiers1 et le vent agite ces lueurs  
sans les  teindre4 ,en l'air1  l'extrmit
 de deux hautes colonnes1 grimacent     
deux masques de pierre o la bouche et   
les yeux sont figurs par des  trous4    
,dans un muse1 on verrait de l'ombre par
 ces trous4 ,ici1 on voit  de la lumire4
    ,pour le moindre de ces dbris1 la   
nature a des attentions infinies4  ,sur 
les touffes sucres nes dans les fentes  
du marbre1 plane la  couronne de ces    
insectes pesants et sonores qui ne      
savent ni s'lever  ni se taire4 ,dans un
 coin1 est une statue de femme dont la  
tte fut  brise4 ,un glantier a pos des  
branches sur ses paules2 il a masqu  la 
coupure du col1 et1  la place des seins 
absents1 fleurissent  des roses4 ,les   
sarcophages1 qui se boursouflent        
extrieurement de  figures d',amours     
grimpant aux chelles pour vendanger les 
treilles1  sont pleins1 intrieurement1  

non d'ossements1 mais de ronces et de   
fleurs1 comme celui qu'on voit dans     
l',amour sacr et l',amour profane4      
,dans un angle1 un dlicat pied blanc1   
sur une dalle rouge1 semble  une        
apparition qui commence1 et parat alors 
moins un dbris qu'une  promesse4444     
,sans bras pour nous les donner1 sans   
yeux pour nous voir1 sans pieds  pour   
nous fuir1 une ,fortune tient ses       
fruits4 ,la pluie et le soleil  ont     
noirci par endroits les robes des       
desses1 et1 quand vient  l'automne1     
leurs draperies de marbre s'obstruant de
 feuilles et de  fleurs mortes1 elles   
paraissent d'inconscientes ,ophlies4    
,sur les  savantes inscriptions latines 
se penchent les ignorantes herbes3 les  
mystrieuses euphorbes1 et les pelotes   
d'aiguilles vertes des pins1  et les    
bras poilus des lierres1 et les         
redondantes aristoloches1 et  les fins  
myrtes4 ,aux bouches demi-ouvertes des  
bustes1 les insectes1  rdant1 prtent    
leur long murmure4 ,de la ,victoire     

brise1 l'oiseau1  en s'envolant1 achve  
le coup d'aile4 ,et le grand rosier1 qui
 tincelle  sur le sarcophage ouvert1    
vient ajouter encore d'impondrables     
ptales  aux lourdes guirlandes de       
pierre1 que1 de leurs paules hausses1   
soulvent pniblement les petits          
,amours4444    ,ainsi1  l'heure de notre
 course1 o toutes les figures que nous  
nous  tions faites du ,bonheur nous     
paraissent joncher le sol comme des     
statues brises1 il n'est pas bon de les 
renfermer avec nous dans le  muse de nos
 souvenirs1 ni de mditer seuls devant   
leurs ruines4 ,il  faut1 au contraire1  
les porter en pleine nature1 les jeter  
en pleine  humanit et appeler  notre    
secours1 pour les embellir1 toutes les  
influences secrtes et mdiatrices de la  
terre et du ciel4 ,alors la  blessure   
s'adoucit1 s'agrandit1 s'pure4 ,nous    
sentons l'envahissement  des choses4    
,bientt1 dans le murmure des vies       
vgtales et profondes  s'assourdit le    
murmure de notre vie  nous4 ,l'ombre    

tombe sur nos  souvenirs4 ,la lumire    
veille nos penses4 ,la nature dont on   
dit tant  de mal nous offre cependant   
l'oubli dont elle est pleine4 ,et peu   
peu pntre en nous1 par la plaie         
entr'ouverte1 quelque chose de sa       
douceur1 de son sourire1 et de son      
insensibilit4444          ,,chapitre    
,,iv    ,le paradoxe de la conservation 
des uvres d'art4      ,je ne suis       
tranquille que quand je sais mes fils en
 prison1 disait  la mre des deux        
,reybaud1 fameux l'un et l'autre1 au    
milieu du sicle1  par leurs polmiques et
 leurs dmls avec tout le monde4 ,quand  
on  observe quel sentiment pousse nos   
amateurs  enfermer dans les muses  les  
uvres qu'il faudrait voir ailleurs1 on  
trouve que c'est une  proccupation      
semblable qui les domine et que le mot  
de ,mme ,reybaud  pourrait tre leur mot 
d'ordre4 ,car ds qu'on mle  la vie      
quelques  belles choses1 ds qu'on les   
tire des ncropoles o elles gisaient1    
aussitt la presse retentit de leurs     

cris4    ,ceux-ci se lamentent1 si deux 
groupes en marbre1 d'un marbre friable  
et dj us1 dus  ,tassaert ou  ,guyard1 et
 attribus  ,beaujon1  demeurent devant  
le perron de l'lyse3 ils rclament qu'on 
les enlve  du jardin1 et qu'on les      
mette--o cela8--naturellement dans un   
muse4444  ,ceux-l s'avisent que des     
tapisseries du garde-meuble1 dessines   
par  ,audran et tisses d'or1 sont       
converties en portires1 et se doublent1 
se cassent et exigent1 par suite de leur
 poids1 un effort pour les  soulever    
qui1  la longue1 les dtruira4 ,o faut-il
 les mettre8  ,naturellement aux        
,gobelins1 o ,bdeker vous dit que vous  
pourrez  les voir les mercredis et      
samedis1 de une heure  trois heures4    
,d'autres1 ayant dcouvert qu'un beau    
,christ en ,croix de ,jordaens  se      
trouve encore dans la cathdrale de      
,bordeaux1 n'ont pu supporter  plus     
longtemps de voir un ,christ dans une   
glise4 ,ils le veulent  mettre  sa      
place1--qui est le muse4 ,que fait ce   

menhir au milieu de  sa lande bretonne8 
se sont demand les pourvoyeurs          
d'exposition1 et  ils ont propos        
d'apporter et de renfermer dans le      
,champ de ,mars1 en  #aijj1 la pierre   
fameuse de ,locmariaker4 ,ailleurs1     
enfin1 on se plaint  que quelques-unes  
des merveilles de la ,suite des chteaux 
soient  envoyes1  et l1 en ,europe1 pour
 garnir nos palais d'ambassade4 ,on     
demande o elles pourraient tre mieux1 et
 l'on rpond3 aux ,gobelins  ou au       
,louvre4    ,ce sont l les signes de la 
plus grande erreur esthtique qui  fut   
jamais4 ,car1 prcisment1 de les envoyer 
garnir nos palais  d'ambassade1 c'est la
 seule manire que nous ayons d'en jouir4
  ,quelques-uns d'entre nous1 seulement1
 dira-t-on4444 ,oui1 quelques-uns4      
,mais1 dans un muse1 qui peut jouir     
d'une tapisserie8 ,personne6 ,car       
l'esthtique d'un ameublement ne         
s'insinue pas aussi vite dans l'esprit  
que celle d'un tableau ou d'une statue4 
,de mme qu'un paysage frappe  moins vite

 qu'une scne de genre1 de mme les       
couleurs peu bruyantes  et les lignes   
peu crites de la dcoration veulent des  
heures pour  tre gotes4 ,il faut        
demeurer longtemps devant une aiguire ou
 une  crdence pour que leur rythme      
s'associe  nos penses4 ,il faut vivre   
au milieu des objets de bon style pour  
qu'ils vivent en nous4 ,c'est  mme l    
prcisment ce qui donne  l'art dcoratif  
une physionomie  bien diffrente de l'art
 imitatif4 ,il ne faut pas qu'il frappe1
 il  faut qu'il s'insinue4 ,et1 pour    
qu'il s'insinue1 il faut qu'on vive     
avec lui familirement1 comme on vit avec
 la tapisserie de sa chambre1  non pas  
le mettre dans un muse o l'on va lui    
rendre une visite rare1  solennelle et  
presse4    ,mais c'est le seul moyen de 
faire durer les uvres1 dira-t-on4--,de  
les faire durer1 oui1 mais comment8     
,mortes ou en vie8 ,agissantes ou       
neutres8 ,tout est l4 ,la momie dure    
plus que l'homme4 ,la pice d'or1        
renferme dans un coffre ou dans une     

tombe1 dure plus que la monnaie  qui    
roule de main en main1 usant son cordon 
et ses empreintes1 mais  activant les   
changes1 soulageant les misres4 ,il est 
de toute vidence  que1 moins une uvre   
d'art sera expose au soleil1  la        
poussire1 au  vent1 et  la vue1 plus    
elle durera4 ,mais elle durera sans     
remplir son  but4 ,son but1 c'est de    
vivre de notre vie et de prir1 s'il le  
faut1  de notre mort4 ,a ce prix1 elle  
enseigne1 elle charme1 elle console4    
,autrement1 elle ne fait que durer4     
,quand j'entends les cris des           
pourvoyeurs de muses1 il me semble      
entendre des gens qui chercheraient  les
 grains de bl que le semeur a mis dans  
les champs et qui les  rentreraient au  
plus tt dans le grenier de peur qu'ils  
ne pourrissent4  ,et1 en effet1 ils ont 
empch la pourriture1 mais ils ont empch 
la  germination4 ,ils ont empch la mort1
 mais ils ont empch la vie6    ,les     
projets clos de toutes parts empcheront 
la vie4 ,si jamais  ,avignon trouve les 

millions ncessaires pour expulser les   
soldats qui  sont dans son chteau fort  
et y introduire les scribes1 custodes et
  porte-clefs qu'on rve d'y voir1 tout  
le ,palais des ,papes deviendra  muet et
 morne4 ,les milliers d'objets rassembls
 ne parleront plus aux  yeux des        
populations lointaines d'o ils auront t 
tirs4 ,la visite  de ce ,muse de la     
chrtient ne sera que la visite d'un     
trsor4  ,car les arts du culte ne       
forment point par eux-mmes un ensemble  
qui  se suffise4 ,ils ne sont que pour  
que d'autres choses soient4 ,ces  objets
 n'existent que pour servir  d'autres   
desseins3 pour tre  ports1 agits1 pour  
resplendir parmi des foules1 pour vtir1 
pour  renfermer1 pour apparatre sous le 
pinceau des soleils sincres ou des      
vitraux mensongers ou bien dans la voie 
lacte des cierges et parmi  les torsades
 de l'encens bleu4 ,l1 au contraire1 que
 verra-t-on8--,des  chaires vides1 des  
retables sans autels1 des lampes sans   
flammes1 des  clochettes sans voix1 des 

chapes sans vivants1 des reliquaires    
sans  morts3 offrandes sans doute trop  
belles pour le ,dieu qui les reut  et   
mieux appropries  ce culte nouveau d'un 
esthtisme municipal1  dont les gardiens 
tricornes seront les prtres ennuys6 ,a  
cette  transformation qu'aura gagn le   
,palais des ,papes8 ,c'tait une caserne3
  ce sera une prison4    ,ce sera       
quelque chose encore de pire4 ,ce sera  
le palliatif ou  l'apologie des         
destructions et des embellissements de  
nos villes  modernes4 ,ce sera l'excuse 
invoque par les dmolisseurs  chacun  de 
leurs attentats4 ,ce l'est dj1 et il    
suffit d'couter les voix  qui s'lvent   
dans les rgions officielles pour ne plus
 douter  que l',art sert aujourd'hui de 
prtexte contre l',art et que les        
crations les plus factices sont         
triomphalement opposes aux beauts       
spontanes de nos vieilles cits4 ,vous   
paraissez mus de certaines              
transformations qui risquent de modifier
 l'aspect de ,paris1 disait1  en #ahig1 

le ministre des ,beaux-,arts1  la runion
 solennelle des  ,artistes franais4     
,vous voyez dans le progrs industriel   
l'ternel  rival de l',art2 pourquoi     
refuser de reconnatre en lui1 ce qui est
  tout aussi vrai1 son ternel alli8 ,les
 gares de chemin de fer au  cur de notre
 capitale vous apparaissent comme la    
plus fcheuse de  ces transformations4   
,mais pensez-vous que celles qui        
s'accomplirent  dans l'aspect de ,paris 
travers les ges n'ont pas soulev chez   
nos  pres les mmes inquitudes et        
peut-tre les mmes protestations8444     
,nous avons encore dans l'oreille les   
rcriminations qui s'levrent  contre     
certain baron1 dont le nom est          
insparable de la rvolution              
topographique de ,paris et qui1  travers
 les ddales des ruelles et des          
anciennes cours des miracles1 lanait ces
 grandes voies rectilignes1  comme les  
sillons de quelque colossal             
projectile4444 ,l'art a-t-il  tant      
souffert de ces bouleversements8        

,n'a-t-il pas1 dans chacun des          
quartiers nouveaux1 plant son drapeau1  
install ses muses1 depuis  le           
,carnavalet jusqu'au ,galliera1 dress un
 peuple de statues sur  les places et   
les boulevards spacieux qu'a laisss     
derrire lui le  cataclysme              
haussmannien#bf8444    ,ainsi1 selon    
cette thse1 la plus extraordinaire qu'on
 ait tent  de soutenir sur l'esthtique  
des villes1 ce n'est point l'hygine1  ou
 le confort1 ou l'activit de ,paris qui 
sont invoqus contre son  pittoresque1   
c'est son pittoresque mme4444 ,ce n'est 
pas au nom de  l',utile qu'on approuve  
sa transformation1 c'est au nom du      
,beau4444  ,ce n'est pas des ncessits et
 des conomies de la vie moderne qu'on   
se prvaut1 mais des monuments qui lui   
cotent le plus cher et qui  lui sont le 
plus superflus1 lors mme que ces        
monuments1 dresss   profusion dans nos  
rues1 en sont non pas seulement le plus 
inutile  spectacle1 mais encore et de   
beaucoup le plus dplaisant6 ,et ainsi1  

par  une ptition de principes1 la plus  
audacieuse dont on se soit jamais  avis1
 les statues de ,shakspeare1 de ,chappe 
ou de ,dolet1 que rprouve  le got       
universel1 et que rien en soi ne        
pourrait excuser1 se trouvent1  tout    
d'un coup1 servir elles-mmes d'excuses  
aux perspectives monotones  du quartier 
,haussmann et du boulevard              
,saint-,germain6444    ,or1 la vie      
moderne n'a pas besoin d'excuse1 mais le
 mauvais art  moderne1 lui1 ne peut tre 
excus4 ,on ne saurait sacrifier le      
progrs   l'art1 mais on doit se faire   
une ide plus juste de l'art1 et ne pas  
ajouter aux ruines subies des erreurs   
voulues4 ,on ne peut pas toujours       
conserver1 dans sa fantaisie            
ornementale1 le vieux dcor de la vie1   
mais on peut ne pas en dpouiller soi-mme
 la scne du monde pour le  mettre dans  
ces froids magasins d'accessoires o il  
ne remplit plus sa  mission4    ,il ne  
s'agit nullement1 ici1 d'opposer au     
mouvement naturel du progrs  des        

rcriminations qui seraient vaines1 ni   
ses bienfaits des ddains  qui seraient  
injustes4 ,la vie moderne a ses         
harmonies que nous ne  mconnaissons pas4
 ,les cits de fer et de fume ont leur   
loquence  barbare4 ,elles disent par    
toutes les voix de leurs roues et de    
leurs  bielles3 ,nous sommes les grandes
 pourvoyeuses des foules et les  grandes
 niveleuses des conditions4 ,si nos     
fentres1 rouges et blanches  dans la    
nuit1 attirent comme des papillons les  
pagani rpandus  dans les campagnes1     
c'est que nous sommes pour eux le       
symbole et  l'instrument d'un meilleur  
devenir4 ,chaque tour de chacune de nos 
roues  loigne l'homme de l'esclavage    
antique4 ,chaque machine relve d'un     
degr sa taille autrefois plie sur le    
sillon4 ,chaque perfectionnement  te    
quelques minutes au travail mcanique et 
ajoute un instant aux  heures ennoblies 
par la pense4 ,si aujourd'hui sa pense  
s'pure1 se  libre des soucis matriels1  
se tourne vers les beauts perdues des   

cits d'autrefois1 si elle les gote et   
les regrette1 c'est que nous  lui en    
avons donn le loisir4 ,et si vous avez  
le temps aujourd'hui de  nous maudire1  
c'est que nous avons travaill pour vous6
    coutons ces voix et aussi le cri de 
,walt ,whitman3 ,la plus grande cit     
n'est pas l'endroit des plus hauts et   
des plus prcieux difices4  ,marchons    
avec les multitudes dans les perces     
largement ouvertes de  nos villes       
renouveles1 et dtruisons1 s'il le faut1 
pour la marche  de ce peuple1 les choses
 pittoresques et surannes qui donnaient 
sa  figure  la cit4 ,soit4 ,dans la     
barbarie avoue1 il y a de la grandeur4  
,mais n'invoquons pas1 pour le faire1   
l'intrt sacr de l'art4 ,avouons         
hardiment que c'est la richesse d'une   
ville qui nous tente1 non sa  beaut4 ,en
 frappant ainsi l'art dans ce qu'il a de
 plus vital et de  plus consolateur1 ne 
prtendons point que nous le sauvons4 ,ne
 demandons  pas  la nation1 en son nom1 
des subsides qui ne servent qu' rendre  

sa dchance plus visible4 ,n'ajoutons pas
  des actes de ,barbares des            
raisonnements de ,byzantins4    ,et s'il
 se trouve1  et l1 par le monde1 une    
ville qui n'ait pas mis  tout son art en
 prison et qui en ait1 dans ses rues1   
gard quelques  libres vestiges1 puissent
 les hommes debout sur les seuils de ses
  maisons ou assis dans ses assembles   
rflchir longuement avant de  prononcer  
l'irrmdiable arrt6 ,qu'ils pensent non  
pas seulement   ceux qui habitent cette 
ville aujourd'hui1 mais aussi  ceux qui 
l'habitrent et dont elle est bien un peu
 la continuation1 et   ceux qui         
l'habiteront et dont elle est bien un   
peu l'hritage6--,la  cathdrale          
d',avranches appartenait-elle  ceux qui 
la dtruisirent  plus qu'elle ne nous    
appartenait  nous qui nous promenons    
maintenant  tristement sur ses          
fondations8--,avant de dtruire1 pensons 
ceux  qui ont bti4 ,avant d'anantir1    
pensons  ceux qui sont morts4 ,mais     
surtout1 avant de construire1 pensons   

ceux qui vont natre et ne nous  htons   
pas de modeler le corps de ces villes   
durables selon la forme  de nos mes     
phmres4 ,que savons-nous des mes de nos 
successeurs1 de  leurs gots1 de leurs   
affinits1 de leurs dsirs8 ,nous voulons 
activer  la circulation humaine au cur  
de nos villes4444 ,qui peut dire qu'ils 
n'abandonneront pas le cur de nos       
villes1 comme nous abandonnons          
aujourd'hui le fond de nos campagnes8   
,qui peut mme affirmer qu'  ,florence1  
comme  ,paris1 le reflux vers la        
banlieue n'ait pas dj  commenc et qu'un 
jour1 les centres de nos cits  demi     
dpeuples ne  puissent redevenir1 si nous
 sauvons leurs vieilles architectures1  
les asiles de l'esthtique1 les oasis de 
l'idal et de la paix8 ,ne  croyons pas  
que le type unique et ncessaire de la   
cit moderne soit  l'chiquier ou la roue 
de carrosse6 ,s'il y a plusieurs        
demeures  diverses dans le palais du    
,pre1 il y a peut-tre bien des types    
possibles de grandes cits dans ce monde4

 ,ne croyons pas une ville  dshonore    
parce que la marche y est lente4 ,il    
restera toujours assez  de villes o la  
marche sera rapide4 ,il est bon         
d'ailleurs quelquefois  de ralentir le  
pas dans la vie4 ,et le fameux mot3 ,je 
prendrai par le  plus long444 du        
,fabuliste1 voulait dire sans doute3 ,je
 prendrai par  le plus beau4444         
,jamais nous n'emes plus besoin de ces  
asiles4 ,aujourd'hui1 toute la  vitalit 
est concentre dans les palpitantes      
artres des villes2 la  campagne est     
traverse comme une mer verte par des    
ponts troits et  nous sommes jets en    
foule toujours plus paisse contre les   
portes de  la ville4 ,la seule influence
 qui puisse sagement prendre la place   
des  bois et des champs est le pouvoir  
de l'ancienne architecture4 ,ne vous  en
 dessaisissez pas pour l'amour du square
 rgulier1 de la promenade  garnie de    
haies et d'arbres1 ni pour la rue       
correcte ou le quai ouvert4  ,la gloire 
d'une cit n'est pas en ces choses6      

,laissez-les  la foule1  mais           
souvenez-vous qu'il y aura srement      
quelqu'un dans le circuit  des murailles
 troubles1 quelqu'un qui aspire         
conduire ses pas dans  d'autres endroits
 que ceux-ci1  rencontrer d'autres      
formes en leur  aspect familier1--comme 
celui qui s'assit si souvent  cette     
place  que frappait le soleil couchant  
pour contempler les lignes du dme  de   
,florence1 ou comme ceux de ses htes qui
 pouvaient soutenir des  chambres de    
leur palais la contemplation journalire 
de cette place o  leurs pres taient     
couchs dans la mort1 au carrefour des   
rues sombres  de ,vrone#bg4444    ,ainsi
 parlait ,ruskin1 il y a cinquante ans4 
,le pril alors dnonc  est plus grand    
qu'alors1 parce qu'il se cache sous le  
sophisme de la  conservation de l'art   
dans les muses4 ,ne laissons pas ce     
sophisme  davantage se rpandre4 ,quand  
on aime l'art1 ce qu'il faut1 ce n'est  
pas  le recueillir dans les muses3 c'est
 ne pas le chasser de la vie4           

,,index ,,alphab,,tique    ,,des        
,,sujets ,,tudi,s ,,et ,,des ,,noms     
,d',,artistes ,,et ,d',,uvres ,d',,art  
,,cit,s ,,dans  ,,ce ,,volume        ,a 
,acropole1 p4 #bcd4      ,alexandre     
7,m474 ,soldats passant un dfil1 p4     
#ahf4      ,aligny1 p4 #afg4            
,allong1 p4 #aff4      ,ames ,building1 
de ,boston1 p4 #ag4      ,apollon1 p4   
#ada4      ,arabe 7,l',architecture73   
,belle sans tre logique1 ni rvlatrice de
          sa structure interne1 pp4 #bj 
et #dh4      ,arbres inconnus au moyen  
ge et rpandus dans le paysage           
contemporain1 p4 #fj4      ,arc de      
,triomphe de ,constantin1 p4 #be4       
,arcs 7,les7 de l'architecture de fer   
semblables aux arcs de la               
pierre1 p4 #dj4      ,l'arc bomb1       
l'ogive surbaiss1 le plein-cintre bris1 
l'arc en anse          de panier1 p4    
#da4      ,architectural ,court du      
,south ,kensington ,musum1 p4 #bda4     
,arning 7,m471 p4 #aeb4      ,audran1   
pp4 #ih et #bed4      ,avignon 7,les    

remparts d'71 p4 #bag4      ,avranches  
7,cathdrale d'71 p4 #bfb4        ,b     
,bacon1 p4 #afd4      ,ballif 7,henri74 
,vue de la ,loire  ,saint-,denis-,hors1 
p4 #ahf4      ,balzac4 ,sa statue par   
,rodin1 p4 #aba4      ,bandinelli1 p4   
#ajc4      ,baptistre de ,florence1 p4  
#ai4      ,barbizon 7cole de71 pp4 #fg  
et #hi4      ,barrias4 ,tombeau de      
,guillaumet1 p4 #abg4      ,bartholom4  
,le secret1 p4 #abg4      ,monument aux 
,morts1 pp4 #abg et #adc4      ,beaujon1
 p4 #bec4      ,beaut plastique ne peut 
tre exprime que par la statuaire1 pp4   
#aac         et #aad4      ,benjamin    
,constant1 p4 #ic4      ,bergon 7,m471  
p4 #aec4      ,bertin1 pp4 #afg et #ahh4
      ,besnard1 p4 #ga4                 
,binder-,mestro 7,mme71 p4 #aec4        
,blanche 7,jacques71 p4 #hf4            
,boileau1 architecte1 p4 #af4           
,boissonnas 7,m4 ,alfred71 p4 #aeb4     
,bouddha1 p4 #bdc4      ,bouguereau1 p4 
#aia4      ,bourgeois 7,p471 p4 #aeb4   
,bracquemond 7,m471 p4 #ahi4            

,brmard 7,m4 ,maurice71 p4 #aeb4        
--,effet de soir1 p4 #ahe4              
--,profil perdu1 p4 #ahf4      ,breton  
7,jules71 p4 #afh et #aha4      ,british
 ,musum1 p4 #bcd4      ,bucquet 7,m4    
,maurice71 p4 #aeb4      --,aprs le     
coucher du soleil1 p4 #ahf4             
,burne-,jones1 p4 #aia4        ,c       
,caillebotte 7,salle71 au ,muse du      
,luxembourg1 p4 #ec4      ,calland      
7,m471 p4 #aec4 ,brompton ,road4        
,cameron 7,mme74 ,annals of my glass    
house1 p4 #agj4      ,campo ,santo de   
,gnes1 pp4 #aah et #adb4      ,canova1  
p4 #aaj4      ,caran d',ache1 p4 #aff4  
,cariatide 7,la7 de l',erechtheion      
,londres1 p4 #bcg4      ,carpeaux et la 
,fontaine des ,quatre ,parties du monde 
au ,luxembourg1         p4 #ajh4        
,castagnary1 p4 #hg4      ,czanne1 p4   
#fe4      ,chantilly1 p4 #bag4          
,chapeau haut de forme4 ,sa             
reprsentation en peinture4 ,impossibilit
            reprsenter en sculpture1 p4 
#aac4      --,sa figuration dans les    

monuments de ,baudin et de ,victor      
,noir1           p4 #abf4      ,chappe4 
,sa statue1 p4 #bei4      ,chardin1 pp4 
#gg et #aaa4      ,chartreuse d',ema1   
son puits1 p4 #bdb4      ,chaudet1 pp4  
#aai et #abj4      ,claude ,lorrain1 p4 
#he4      ,clich4 ,amoindrissement de   
son rle dans la photographie artistique1
          p4 #agh4      ,clotre de ,san 
,saba1 sa stle1 p4 #bda4      ,clotre du
 ,latran1 son puits1 p4 #bda4           
,colard 7,m474 ,le soir ramne le        
silence1 p4 #ahe4      --,beau temps    
,londres1 p4 #ahg4      ,coleone 7,le7  
de ,verocchio1 pp4 #aaa et #acb4        
,conservation des uvres d'art 7,la74    
,inutile si elle empche les             
uvres de jouer leur rle1 p4 #bef4       
,corot1 pp4 #fg1 #afe1 #afg4      ,coste
 7,m4-,f474 ,dans la ,valle1 p4 #ahf4   
,cottet1 p4 #hd4 ,nuit de la ,st-,jean1 
p4 #hf4      ,couleur 7,la74 ,sa        
richesse1 sa beaut1 p4 #eh4      --,la  
nature est couleur plus que lignes1 p4  
#fg4      --,la division du ton augmente

 sa vivacit1 p4 #gi4      --,thorie de  
,ruskin ralise par les impressionnistes1
 p4 #hj4      ,courbes donnes           
naturellement par le fer1 p4 #bi4       
,cousins1 p4 #aab4      ,craig-,annan   
7,m474 ,frres blancs1 p4 #ahe4          
,cross 7,h4-,e471 p4 #hb4      ,cunha   
7,m4 da74 ,septembre en ,normandie4     
,premiers sillons1 p4 #ahf4        ,d   
,dagnan1 pp4 #hh et #ic4      ,dalou4   
,statuette de ,lavoisier1 p4 #abe4      
--,monument de ,victor ,noir1 p4 #abf4  
,dansaert 7,mme74 ,at home1 p4 #bjg4    
,danse des ,nymphes1 p4 #hi4            
,dardonville4 tang du parc de           
,rambouillet1 p4 #bjg4      ,darnis     
7,m474 ,sur la route1 p4 #ahf4          
,daubigny1 p4 #hh4      ,dauchez4       
,troupeau1 p4 #hf4      ,david          
d',angers1 p4 #aai4      ,decamps4 ,caf 
turc1 p4 #gg4      ,declercq4 ,potier1  
p4 #bjf4      ,dcouvertes de            
l'impressionnisme4 #ao ,la nature est   
couleur plus que            lignes1 p4  
#fg4      --#bo ,les ombres mmes sont   

des couleurs1 pp4 #fg1 #fh1 #fi1 #gj4   
--#co ,le tongagne  tre divis1 pp4 #gg1 
#gh1 #gi1 #hj4      ,degas1 p4 #fa4     
,delacroix1 p4 #ff4      --,son journal1
 pp4 #fd et #fi1 #aba4      ,libert4    
,journe du #bh juillet #ahcj1 p4 #aac4  
,demachy 7,m4 ,robert74 ,eaux mortes1 p4
 #ahc4      --,communiante1 p4 #ahf4    
,discobole 7,le71 p4 #ada4              
,division des couleurs1 enseigne par    
,ruskin en #ahef et applique par        
les ,impressionnistes1 pp4 #hj et #ha4  
,dolet 7tienne74 ,sa statue1 p4 #bei4   
,dme des ,invalides4 ,son aspect en     
regard du ,sacr-,cur de                 
,montmartre1 p4 #ac4      ,dor          
7,gustave71 p4 #he4      ,drap 7,le7    
antique4 ,plus esthtique que le vtement 
ajust1 pp4 #abi             et #acj4    
--,pourquoi1 pp4 #abi et #acj4          
--,les trois grandes lois naturelles    
qu'il exprime1 pp4 #acd et #ace4        
,dubois 7,paul74 ,le ,duc d',aumale1 le 
tombeau de ,lamoricire1 p4 #abd4        
,duez4 ,djeuner sur la terrasse1 p4 #gb4

      ,duret 7,th471 p4 #hd et #hg4     
,e      ,earl's ,barton 7,tour d'71 p4  
#bd4      ,egypte1 ses mosques1 p4 #bah4
      ,elgin marbles1 p4 #bcd4      ,ema
 ,spencer 7,miss71 p4 #aeb4             
,epreuve 7,travail de l'71 dans la      
,photographie moderne1 p4 #ahj4         
,erfurth ,steichen 7,h471 p4 #aeb4      
,esthtique de la ,photographie1 p4 #ahf4
        ,f      ,falguire4 ,balzac1 p4  
#abd4      ,farnsworth 7,mme74 ,quand le
 printemps arrive souriant dans le      
vallon            et sur la colline1 p4 
#bjh4      ,feliu1 p4 #hf4      ,fer    
7,le74 ,esprances qu'il a fait          
concevoir1 p4 #ag4      --,nature de la 
rvolution qu'il permet1 p4 #cg4         
--,immense au point de vue constructif1 
p4 #dj4      --,nulle au point de vue   
esthtique1 p4 #db4      --,les formes   
qu'il donne naturellement1 identiques   
celles de la             vote de pierre1
 p4 #dj4      --,son aptitude  tout     
imiter1 p4 #df4      --,son impuissance 
rien suggrer1 p4 #df4      --,il est une

 matire artificielle1 p4 #dg4           
,flandrin 7,paul71 p4 #ee4              
--,portrait de ,jeune ,fille1 p4 #ahe4  
--,la ,campagne de ,rome1 p4 #ga4       
,florence4 ,associazione per la difesa  
di ,firenze antica1 p4 #bah4            
--,plan ,san ,biagio1 p4 #bah4          
--,ponte ,vecchio1 p4 #bbe4             
--,palazzo dei ,canacci1 p4 #bbe4       
--,palazzo di ,parte ,guelfa1 pp4 #bah1 
#bbe4      --,logetta del ,vasari1 p4   
#bbe4      --,borgo ,san ,jacopo1 p4    
#bbe4      ,flou 7,le71 en photographie1
 p4 #afc4      ,forain1 p4 #afe4        
--,doux ,pays1 p4 #aff4      ,fra       
,angelico4 ,couronnement de la ,vierge1 
p4 #bca4      ,fromentin1 pp4 #aea1     
#aii4        ,g      ,galerie des       
,machines 7,absence de courbes nouvelles
 dans la ----71            p4 #ag4      
,garrido1 p4 #hf4      ,gavarni1 pp4    
#afe1 #aff4      ,gear 7,j4-,h474 tude4 
,matin argent1 p4 #agi4      ,geffroy   
7,gustave74 ,la ,vie artistique1 p4 #hg4
      ,grme1 p4 #ef4      ,geste moderne

 7,le7 oppos aux attitudes de la        
statuaire antique1            ,bartholom
 et le ,monument aux ,morts1 p4 #adb4   
,girault1 p4 #ab4      ,gomme           
bichromate1 en photographie1 permet     
l'artiste d'exprimer sa                 
vision particulire de l'objet1 p4 #ahj4 
,goya1 p4 #aac4      ,grand ,palais4    
,son style composite1 p4 #aa4           
,grco1 p4 #ig4      ,griveau 7,georges71
 p4 #hf4      ,guido ,rey 7,m471 p4     
#aeb4      ,guignard1 p4 #hf4           
,guillot4 ,les ,ouvriers1 p4 #abg4      
,guyard1 p4 #bec4      ,guyau1 pp4      
,,xxiii1 ,,xxiv1 ,,xxv1 ,,xxvi et #aad4 
,h      ,hamerton1 p4 #ii4      ,hannon 
7,m471 p4 #ahf4      ,harpignies1 p4    
#aia4      ,hbert4 ,vierge de ,la       
,tronche1 p4 #bca4      ,henneberg      
7,m471 p4 #afb4      ,herschell1 p4     
#aea4      ,holland ,day 7,m471 pp4     
#aec1 #afb4      ,hollyer 7,frdric71 p4 
#afb4      --,portrait de ,ruskin1 p4   
#bjf4      ,homme  la ,houe 7,l'71 p4   
#hi4      ,horsley-,hinton 7,m471 p4    

#aec4      ,hubert ,robert1 p4 #bdf4    
,hugues4 ,monument de ,pasteur  la      
,nouvelle-,sorbonne1 p4 #abe4        ,i 
,impressionnisme1 p4 #fd4      ,inde    
7,les anciens monuments de l'71 p4 #ba4 
,ingres4 ,son sentiment sur la peinture1
 p4 #ff4      --,portrait de ,m4        
,leblanc1 p4 #aad4      --,la ,source1  
p4 #afi4      ,instantan 7,l'objectif7  
ne voit pas le mouvement1 p4 #bja4      
,intervention de l'artiste en           
photographie1 p4 #afg4      --,choix du 
sujet1 p4 #afh4      --,dveloppement du 
clich1 p4 #agg4      --,dveloppement de 
l'preuve1 p4 #agi4        ,j            
,jacquin 7,m471 p4 #aec4      ,janssen1 
p4 #aea4      ,jardin du ,clotre aux    
,thermes de ,diocltien4 ,description1 p4
 #bej4      ,jordaens4 ,christ en croix1
 p4 #bed4        ,k      ,kuhn 7,m471 p4
 #afb4        ,l      ,labrouste1 p4    
#af4      ,laguarde 7,mlle71 p4 #aec4   
,lamour 7,jean71 p4 #di4      ,laocoon  
du ,vatican1 p4 #aih4      ,larroumet4  
,l',art et l'tat en ,france1 p4 #aai4   

,lawrence1 p4 #aab4      ,le ,bgue 7,m4 
,ren71 p4 #ahe4      ,le ,brun1 pp4 #ig1
 #bbi4      ,lecomte4 ,l',art           
impressionniste1 p4 #hg4      ,le ,nain1
 p4 #fj4      ,le ,sidaner1 p4 #hf4     
,le ,sueur1 p4 #ii4      ,lhermitte1 p4 
#aff4      ,logique 7,la7 dans la       
construction4 ,n'est pas ncessaire  la  
beaut1            pp4 #ah1 #ai et #bj4  
,lumire 7,la74 ,ses jeux1 son influence 
sur les couleurs1 p4 #gb4      ,elle    
transfigure et idalise la vie moderne1  
p4 #gc4      ,lucerne4 ,ses ponts1 p4   
#bag4        ,m      ,maile1 p4 #aab4   
,maindron4 ,statue de ,senefelder1 p4   
#abh4      ,maisons hautes des          
tats-,unis 7,les7 n'ont rien d'original1
 p4 #bd4      --,leur style composite1  
p4 #bd4      ,mallarm1 p4 #fa4          
,marqueste4 ,statue de ,victor ,hugo    
assis1 pp4 #abe1 #acd4      ,martin     
7,h471 p4 #gb4      ,maskell 7,m4       
,alfred74 ,jeune ,hollandaise4 pp4 #ahf1
 #bjd4      ,massacre de ,scio1 p4 #gh4 
,mathey4 ,portrait d'un graveur1 p4     

#ahi4        ,mlange optique des        
couleurs 7,le71 p4 #gi4      ,mnard4    
,les ,terres antiques1 p4 #he4          
,mtayer1 p4 #ajj4      ,meunier         
7,constantin74 ,les ,mineurs1 p4 #abg4  
,michel 7,andr71 p4 #hh4      ,millet   
7,j4-,f471 p4 #afe4      ,monet         
7,claude71 p4 #fg4      --,argenteuil1  
p4 #hj4      --,antibes1 p4 #fg4        
--,champ de ,tulipes  ,sassenheim1 p4   
#fg4      --glise de ,varengeville1 p4  
#fg4      --,gare ,saint-,lazare1 pp4   
#fc1 #ha4      --,pont de l',europe1 p4 
#fc4      --glise de ,vetheuil1 pp4 #ha1
 #if4      ,montenard1 p4 #aia4         
,moore 7,albert71 p4 #ahe4              
,morisset1 p4 #hf4      ,moull          
7,albert71 p4 #hf4      ,mouvement 7le74
 ,sa dfinition3 un ensemble d'attitudes1
 p4 #bja4      ,murchison 7,m471 p4     
#aeb4      ,muses 7,les74 ,muse des     
,antiques1 au ,vatican1 p4 #baa4        
--,le ,british ,museum1 p4 #bdh4        
--,national ,gallery4      --,cernuschi1
 pp4 #bae1 #bdc4      --des ,thermes de 

,diocltien1 p4 #bdh4        ,n          
,naegely 7,henri71 p4 #fb4              
,napolon4 ,sa reprsentation sur la      
colonne ,vendme1 p4 #aai4      ,naudot  
7,m471 p4 #aec4      ,net 7,le7 en      
photographie1 p4 #aeg4      ,nolhac 7,m4
 de71 p4 #bcj4      ,nuremberg4 ,ses    
fontaines1 p4 #bag4        ,o           
,objectif 7,l'7 voit autrement que notre
 il3 instantan1 il           transforme 
le mouvement en immobilit1 p4 #bja4     
,ombres 7,les7 sont des couleurs4       
,thorie de ,ruskin1 prcurseur des       
impressionnistes1 p4 #gj4      ,origet  
7,m471 p4 #bjg4      ,originalit 7,la   
recherche de l'71 le plus grand mal de  
l'art               contemporain1 pp4   
#ig et #ih4      --,les vrais originaux 
n'ont pas recherch l'originalit1 p4 #ii4
        ,p      ,palais des papes1      
,avignon1 pp4 #ba et #beg4      ,palais 
7,le grand71 l'effet qu'il produit1 vu  
des ,champs-lyses1            p4 #aa4   
,palais 7,le petit71 p4 #aa4      --,sa 
beaut intrieure1 p4 #ab4      --,son    

succs1 p4 #ac4      ,pamphili 7,une     
statue  la villa71 p4 #bdg4             
,panathnes 7,les71 pp4 #bcb et #bcc4    
,paris4 ,statue de ,danton1 p4 #aca4    
,parques 7,les trois7 du ,parthnon1 p4  
#ace4      ,parthnon1 p4 #bcb4          
,paysage moderne 7,le71 moins beau comme
 lignes1 mais plus beau comme           
couleurs que le paysage d'autrefois1 p4 
#fg4      ,percier et ,fontaine1 p4     
#aac4      ,perspective4 ,son exagration
 par la photographie1 imputable au      
photographe1 p4 #aeh4      ,phidias     
7,cheval de71 pp4 #eg et #aag4          
,pissarro1 p4 #fe4      --,paysanne     
assise1 p4 #gd4      --,vue de ,rouen1  
p4 #hj4      --,la brouette1 p4 #ha4    
--,les toits rouges1 pp4 #ha et #if4    
,planche 7,gustave74 tudes sur l'cole   
franaise1 p4 #aab4      ,plein-air      
7,thorie de ,delacroix sur les couleurs 
vues en71 p4 #fi4      ,pointillisme4   
,ses inconvnients1 p4 #ha4              
,polyclte1 p4 #aaa4      ,ponts 7,les   
anciens71 p4 #bg4      --,leur rle dans 

les villes du moyen ge4 ,leur aspect1 p4
 #bh4      --,ponts de fer1 p4 #bh4     
--,leur beaut1 p4 #cj4      ,portrait   
7,le7 dans l'cole impressionniste1 p4   
#ib4      ,poussin1 p4 #ii4             
,prault4 ,comparaison avec ,m4 ,rodin1  
p4 #abb4      ,puech1 p4 #ajh4          
,puvis de ,chavannes1 p4 #add4          
,puyo 7,m4 ,constant74 ,vengeance4 ,la  
lampe file1 p4 #aga4      --,l'le       
heureuse1 p4 #ahf4      --,pnlope1 p4   
#aic4        ,r      ,racine4 ,sa statue
  la ,fert-,milon1 p4 #aai4             
,rambaud 7,alfred71 p4 #bei4            
,redingote 7,la74 ,pourquoi elle est    
inesthtique1 p4 #abi4                   
--,comparaison avec la toge1 p4 #aca4   
,rembrandt4 ,portrait du bourgmestre    
,six et de sa femme1 p4 #bca4           
,renoir1 pp4 #fa et #fe4                
--,danseuse1 p4 #ha4      --,la loge1 p4
 #gf4      ,retouche 7,la71 en          
photographie1 doit tre proscrite1 p4    
#agh4      --,pourquoi les artistes ne  
l'emploient pas4      ,reynolds1 pp4 #ic

 et #aab4      ,robinson 7,h4-,p474     
,premier photographe artiste1 p4 #afa4  
,rochegrosse1 p4 #ee4      ,rodin4 ,le  
monument de ,victor-,hugo1 pp4 #abj et  
#aba4      --de ,balzac1 pp4 #aba et    
#abd4      --,les bourgeois de ,calais1 
p4 #abg4      ,rderstein 7,mlle71 p4    
#hf4      ,rome4 ,ses palais1 ses       
jardins1 p4 #bah4      ,rosa ,bonheur4  
,son monument  ,fontainebleau1 type de  
la             reprsentation d'un       
monument lev  la gloire d'un            
contemporain1 p4 #add4      ,rossetti1  
p4 #gh4      ,rousseau1 pp4 #ie et #afe4
      ,rubens1 p4 #aab4      ,rude4 ,le 
,dpart1 p4 #aaj4      --,tombeau de     
,cavaignac1 p4 #abg4      ,ruines 7,les7
 doivent tre laisses dans la nature1    
leur beaut                pittoresque1  
pp4 #bdb et #bdc4      ,ruskin1         
prcurseur de l'impressionnisme1 p4 #gj4 
--,son opinion sur les villes modernes1 
p4 #bfd4      --,elements of ,drawing1  
p4 #gj4      --,lectures on art1 p4 #ga4
      --,the ,seven ,lamps of           

architecture1 p4 #abd4        ,s        
,sacr-,cur de ,montmartre 7,le71 p4 #i4 
--,critiques sur ----1 pp4 #i et #aj4   
--,son aspect vu de ,paris1 pp4 #aj1 #aa
 et #ac4      ,saint-,georges de        
,donatello1 p4 #acb4                    
,saint-,marceaux4 ,monuments de3        
,alphonse ,daudet1 ,flix ,faure1        
,alexandre ,dumas fils1 p4 #abd4        
,saint-,marc  ,venise1 p4 #bj4          
,sarcophage de ,sidon1 p4 #ace4         
,sarlius1 p4 #hf4      ,schopenhauer1 p4
 #dd4      ,seurat1 p4 #hb4      ,signac
 7,paul71 pp4 #gh1 #hj et #hb4          
,simon4 ,procession1 p4 #hf4            
,sisley1 p4 #fc4      --,bords de la    
,seine1 p4 #ha4      ,smedley ,aston    
7,m474 ,paix d'or sur la contre1 p4     
#ahf4      ,sollet 7,m471 p4 #aec4      
,statues 7,la manie contemporaine des71 
p4 #ajg4      ,steen4 ,le ,mdecin4 ,le  
,charlatan1 p4 #aad4      ,stendhal1 p4 
#aea4      ,suite des ,chteaux 7,la71 p4
 #bed4      ,sujet 7,le choix du7 en art
 et en photographie1 p4 #afg4           

,sully-,prudhomme4 ,son opinion sur     
l',architecture de fer1 p4 #ca4         
,sutcliffe 7,m474 ,brouillard1 p4 #ahf4 
,t      ,tache 7,thorie de la7 en       
architecture1 p4 #aa4      --,principale
 chose  considrer dans un monument au   
point de vue                 esthtique4 
,taine1 p4 #gg4      ,tassaert1 p4 #bec4
      ,thermes de ,diocltien 7,le muse  
des74 ,exemple d'un muse qui n'est      
pas une prison de l'art1 p4 #bdh4       
,thomy-,thiry 7,collection7 au ,louvre1 
p4 #ie4      ,thorwaldsen1 p4 #aaa4     
,titien 7,le71 pp4 #fg1 #ig4      ,toge 
7,la74 ,diffrentes manires qu'avaient   
les anciens de la draper1            en 
opposition avec la forme immuable de la 
redingote1 p4 #acj4      ,torse 7,le71  
au ,vatican1 p4 #bci4      ,torti1 p4   
#bab4      ,toulouse1 ses ,couvents1 p4 
#bah4      ,trocadro1 p4 #ag4           
,turner1 prcurseur de l'impressionnisme4
      --,grand chemin de fer de         
l',ouest1 p4 #fc4      --,les           
,funrailles en mer du peintre ,wilkie1  

p4 #aja4        ,v      ,van der ,weyden
 7,roger74 ,portrait du ,grand ,btard de
 ,bourgogne1             p4 #aad4       
,van ,dyck1 p4 #aab4      ,van          
,honthorst1 p4 #aga4      ,vdrines 7,m4 
de74 ,mare ,basse1 p4 #ahf4             
,venise1 ses ponts1 p4 #bah4            
,vtement contemporain 7,le7 n'est pas   
sculptural1 p4 #abi4      ,c'est un     
anthropode1 p4 #acj4      --,il exprime 
la passion de l'galit physique1 p4 #acg4
      --,il est une mauvaise uvre d'art1
 p4 #acg4      ,vettii 7,fresque de la  
maison des71 p4 #agd4      ,victoire    
7,la7 de ,samothrace1 pp4 #ace1 #agf4   
,villa ,matti1 son portail4 ,navicella1 
p4 #bda4      ,viollet-le-,duc1 p4 #af4 
,vog 7,melchior de74 ,son opinion sur   
l'architecture du fer1 p4 #ag4        ,w
      ,walker 7,frdric71 p4 #afh4       
,watteau4 ,l',embarquement pour ,cythre4
 pp4 #gg1 #aja4      --,son respect pour
 la tradition1 p4 #ajj4      ,watts1    
prcurseur de l'impressionnisme1 p4 #gh4 
,watzek 7,m471 p4 #ahf4      ,weil      

7,miss ,mathilde71 p4 #aeb4      ,wilms 
7,m474 ,sombre ,clart1 p4 #ahe4         
,winckelmann 7,l'cole de71 p4 #bjh4     
,wynford ,dewhurst1 p4 #hg4             
,,table ,,des ,,mati,,res               
,,introduction      v        ,,premi,,re
 ,,partie      ,l',,esth,,tique ,,du    
,,fer                                   
#a      ,,chap4   ,i4--,comment juger   
d'une architecture nouvelle             
#g      ----     ,,ii4--,le triomphe du 
fer3 le ,pont et son chec3 la ,maison   
#bc      ----    ,,iii4--,pourquoi le   
fer permet tout et n'ordonne rien       
#ce        ,,deuxi,,me ,,partie         
,,le ,,bilan ,,de ,l',,impressionnisme  
#ea      ,,chap4   ,i4--,ses causes     
#ee      ----     ,,ii4--,ses vrits     
#ff      ----    ,,iii4--,ses lacunes   
#hc      ----     ,,iv4--,son erreur    
#ig        ,,troisi,,me ,,partie        
,,le ,v,,tement ,,moderne ,,dans ,,la   
,,statuaire                             
#aje      ,,chap4   ,i4--,pourquoi les  
sculpteurs ont tent de reprsenter le    

vtement moderne                         
#aaj      ----    ,,ii4--,les rsultats  
de la tentative                         
#abj      ----   ,,iii4--,pourquoi le   
vtement moderne n'est pas sculptural    
#abi      ----    ,,iv4--,comment       
reprsenter un grand homme contemporain  
#ada        ,,quatri,,me ,,partie       
,,la ,,photographie ,,est-,,elle ,,un   
,,art8                                  
#adg      ,,chap4   ,i4--,les dfauts de 
la photographie                         
#aee      ----     ,,ii4--,la triple    
intervention de l'artiste               
#afd      ----    ,,iii4--,nouvelles    
uvres et ides nouvelles                 
#ahc      ----     ,,iv4--,une prtention
 excessive de la photographie           
#aig      ----      ,v4--,une raction   
idaliste                                
#bjd        ,,cinqui,,me ,,partie       
,,les ,,prisons ,,de ,l',,art           
#bac      ,,chap4   ,i4--,l'art proscrit
 de la vie et intern dans les muses     
#bba      ----     ,,ii4--,ce que       

devient l'art en prison                 
#bbi      ----    ,,iii4--,ce que la    
nature fait pour l'uvre d'art           
#bdd      ----     ,,iv4--,le paradoxe  
de la conservation des uvres d'art      
#bec      ,,index                       
#bfe                                    
#accj-jb4--;,coulommiers4 ,imp4 ,,paul  
,,brodard4--#a-jd4          ,libraire   
,hachette et ,cie1 boulevard            
,saint-,germain1 #gi1  ,paris4          
,,biblioth,,que ,,vari,e1 ,,in-#af1 #c  
,,fr4 #ej ,,le ,,volume1 ,,broch        
tudes sur les littratures franaise et   
trangres        ,,albert 7,paul73 ,la   
posie2 #aa;e dit4 #a vol4    ---- ,la   
prose2 #h;e dition4 #a vol4    ---- ,la 
littrature franaise1 des origines  la   
fin du ,,xvie sicle2             #h;e   
dition4 #a vol4    ---- ,la littrature  
franaise au ,,xviie sicle2 #aj;e dition1
 #a vol4    ---- ,la littrature franaise
 au ,,xviiie sicle2 #i;e dition4 #a vol4
    ---- ,la littrature franaise au     
,,xixe sicle2 les origines du           

romantisme2 #g;e dit4 #b vol4    ----   
,varits morales et littraires4 #a vol4  
---- ,potes et posies2 #c;e dition4 #a  
vol4      ,,albert 7,maurice73 ,les     
thtres de la foire 7#afaj-aghi74 #a vol4
    ,ouvrage couronn par l',acadmie     
franaise4      ,,bertrand 7,l473 ,la fin
 du classicisme et le retour  l'antique4
              #a vol4      ,,bossert    
7,a473 ,la littrature allemande au moyen
 ge et les origines                de   
l'pope germanique2 #c;e dition4 #a vol4 
---- ,gthe et ,schiller2 #e;e dition4 #a
 vol4    ---- ,gthe1 ses prcurseurs et  
ses contemporains2 #d;e dition4 #a vol4 
---- ,la lgende chevaleresque de        
,tristan et ,iseult4 #a vol4    ----    
,schopenhauer4 #a vol4                  
,,bruneti,,re1 de l',acadmie franaise3  
,etudes critiques sur                   
l'histoire de la littrature franaise4 #g
 vol4    ,ouvrage couronn par l',acadmie
 franaise4    ---- ,l'volution des      
genres dans l'histoire de la littrature2
             #c;e dit4 #a vol4    ----  

,l'volution de la posie lyrique en      
,france au ,,xixe sicle2                
#b;e dit4 #b vol4    ---- ,les poques du
 thtre franais4 #a vol4    ---- ,victor 
,hugo4 #b vol4      ,,despois 7,e473 ,le
 thtre franais sous ,louis ,,xiv2 #d;e  
dition4        #a vol4      ,,filon     
7,aug473 ,mrime et ses amis4 #a vol4    
---- ,la caricature en ,angleterre4 #a  
vol4      ,,giraud 7,victor73 ,essai sur
 ,taine4 #a vol4    ,ouvrage couronn par
 l',acadmie franaise4      ,,glachant   
7,p4 et ,v473 ,papiers d'autrefois4 #a  
vol4    ,ouvrage couronn par l',acadmie 
franaise4    ---- ,essai critique sur le
 thtre de ,victor ,hugo4 #b vol4        
,,greard 7,oct471 de l',acadmie         
franaise3 ,edmond ,scherer2 #b;e dit4   
#a vol    ---- ,prvost-,paradol2 #b;e   
dit4 #a vol4      ,,jusserand 7,j4-,j473
 ,les ,anglais au moyen ge4 #b vol43    
,la vie nomade et les routes            
d',angleterre au ,,xive sicle4 #a vol4  
,ouvrage couronn par l',acadmie         
franaise4      ,l'pope mystique de      

,william ,langland4      ,,lafoscade    
7,l473 ,le thtre d',alfred de ,musset4  
#a vol4      ,,langlois 7,ch4-,v473 ,la 
socit franaise au ,,xiiie sicle4 #a vol4
      ,,larroumet 7,g471 de l'institut3 
,marivaux1 sa vie et ses uvres2         
#c;e dition4 #a vol4    ,ouvrage couronn
 par l',acadmie franaise4    ---- ,la   
comdie de ,molire2 #f;e dit4 #a vol4    
---- ,etudes d'histoire et de critique  
dramatiques2 #b;e dition4 #b vol4       
---- ,etudes de littrature et d'art4 #d 
vol4    ---- ,l'art et l'tat en ,france4
 #a vol4    ---- ,petits portraits et   
notes d'art4 #b vol4    ---- ,derniers  
portraits4 #a vol4    ---- ,vers ,athnes
 et ,jrusalem1 #a vol4      ,,lenient3  
,la satire en ,france au moyen ge2 #d;e 
dition4 #a vol4    ,ouvrage couronn par 
l',acadmie franaise4    ---- ,la satire 
en ,france au ,,xvie sicle2 #c;e dition4
 #b vol4    ---- ,la comdie en ,france  
au ,,xviiie et au ,,xixe sicles4 #d vol4
    ---- ,la posie patriotique en       
,france au moyen ge et dans les temps   

modernes4 #b v4      ,,lichtenberger3   
,etude sur les posies lyriques de ,gthe2
            #b;e dition4 #a vol4        
,ouvrage couronn par l',acadmie         
franaise4      ,m,,zi,,res 7,a471 de    
l',acadmie franaise3 ,ptrarque1 #a vol4 
---- ,shakespeare1 ses uvres et ses     
critiques2 #f;e dit4 #a vol4    ----    
,prdcesseurs et contemporains de        
,shakespeare2 #d;e dition4          #a  
vol4    ---- ,contemporains et          
successeurs de ,shakespeare4 #d;e       
dition4 #a vol4    ,ouvrages couronns   
par l',acadmie franaise4    ---- ,hors  
de ,france3 ,italie1 ,espagne1          
,angleterre1 ,grce moderne2         #b;e
 d4 #a vol4    ---- ,vie de ,mirabeau4  
#a vol4    ---- ,gthe4 les uvres        
expliques par la vie4 #b vol4    ----   
,morts et ,vivants4 #a vol4             
,,michel 7,henri73 ,le quarantime       
fauteuil4 #a vol4      ,,paris 7,g471 de
 l',acadmie franaise3 ,la posie du moyen
 ge4             #b vol4                
,,pellissier3 ,le mouvement littraire au

 ,,xixe sicle2 #f;e dit4           #a   
vol4      ,,pomairols 7de73 ,lamartine4 
#a vol4      ,,pr,,vost-,,paradol3 tudes
 sur les moralistes franais1 #i;e       
dition4          #a vol4      ,,ricardou
 7,a473 ,la critique littraire4 #a vol4 
,,rigal 7,e473 ,le thtre franais avant  
la priode classique4 #a vol4            
,,ritter 7,e473 ,la famille et la       
jeunesse de ,j4-,j4 ,rousseau4 #a vol4  
,ouvrage couronn par l',acadmie         
franaise4      ,,spencer 7,h473 ,faits  
et commentaires1 trad4 de l'anglais4 #a 
vol4      ,,stael 7,mme de73 ,lettres   
indites  ,henri ,meister4 #a vol4       
,,stapfer 7,p473 ,molire et             
,shakespeare4 ,ouvrage couronn par      
l',acadmie franaise4    ---- ,des       
rputations littraires4 #a vol4    ----  
,la famille et les amis de ,montaigne4  
,,taine 7,h473 ,histoire de la          
littrature anglaise2 #aa;e d4 #e vol4   
---- ,la ,fontaine et ses fables2 #af;e 
dit4 #a vol4    ---- ,essais de critique
 et d'histoire2 #i;e dit4    ----       

,nouveaux ,essais de critique et        
d'histoire2 #g;e dit4 #a vol4    ----   
,derniers essais de critique et         
d'histoire4      ,,texte 7,j473 ,j4-,j4 
,rousseau et les origines du            
cosmopolitisme          littraire4 #a   
vol4    ,ouvrage couronn par l',acadmie 
franaise4    #accj-jb4--;,coulommiers4  
,imp4 ,,paul ,,brodard4--#a-jd4         
,,footnotes3      #a ,m4 ,guyau4 ,les   
,problmes de l',esthtique contemporaine4
 ,ch4 ,,iii4  ,l'art et l',industrie    
moderne1 pp4 #abj1 #aba1 #abb4    #b ,de
 l',expression dans les ,beaux-,arts4   
#c ,le monde comme volont et            
reprsentation1 livre ,,iii4    #d ,henry
 ,naegely1 ,j4 ,f4 ,millet and rustic   
life1 ,londres1 #ahih4    #e ,journal   
d',eugne ,delacroix1 t4 ,,iii4    #f    
,ruskin1 lments of ,drawing1 crits en   
#ahef4    #g ,ruskin1 ,lectures on ,art1
 #ahgj4    #h ,paul ,signac1 ,d',eugne  
,delacroix au ,no-,impressionnisme1     
#ahii4    #i ,th4 ,duret1 ,critique     
d'avant-garde4 ,les ,impressionistes1   

#ahhe4    #aj ,cf4 ,lecomte1 l',art     
impressionniste4--,th4 ,duret1 ,critique
  d'avant-garde4--,castagnary1 ,salons1 
anne #ahgf4--;,gustave ,geffroy1  ,la   
,vie artistique1 troisime srie1         
,histoire de l',impressionnisme1        
#ahid4--,wynford ,dewhurst1 ,la         
,peinture impressionniste1 ,studio1     
#aijc4    #aa ,gustave ,geoffroy1 ,la   
vie artistique1 srie ,,iii1  #b4        
,dfinition  de l',impressionnisme4      
#ab ,andr ,michel1 ,notes sur l',art    
moderne4    #ac ,gustave ,planche1 tudes
 sur l'cole franaise1 t4 ,i1 ,salon de  
#ahca1 et ,salon de #ahdf4    #ad       
,journal d',eugne ,delacroix1 t4 ,i1    
#ahdc4    #ae ,m4 ,guyau1 ,problmes de  
l',esthtique contemporaine4    #af      
,gustave ,larroumet1 ,l',art et l'tat en
 ,france1 #ahie4    #ag ,journal        
d',eugne ,delacroix1 t4 ,,iii1 anne     
#ahei4    #ah ,ruskin1 ,the ,seven      
,lamps of ,architecture1 chap4 v1  #ba4 
#ai ,depuis que ces lignes ont paru pour
 la premire fois dans la  ,revue des    

,deux ,mondes1 le vu qu'elles           
exprimaient a t ralis4    ,le monument  
de ,rosa ,bonheur1 rig  ,fontainebleau  
en #aija1  reprsente non ,rosa ,bonheur 
elle-mme1 mais le sujet habituel de ses 
tableaux1 un taureau1 et le mdaillon du 
peintre est un bas-relief  appliqu sur  
un des cts du pidestal4--,la mme pense a
 inspir  ,m4 ,peynot1 l'auteur du       
monument de ,franais  ,plombires1 et ,m4
  ,marqueste1 l'auteur du monument de   
,ferdinand ,fabre au ,luxembourg4  ,la  
personne de l'crivain ou de l'artiste   
n'est reprsente que par  son buste1--son
 uvre par des personnages1 qui forment  
rellement le  monument4    #bj ,mme     
,cameron1 ,annals of my glass-house4    
#ba ,puyo1 ,notes sur la ,photographie  
artistique1 #ahif4    #bb ,annals of my 
glass-house4    #bc ,voir les plans du  
,bolletino dell',associazione per la    
difesa di  ,firenze antica1 second      
fascicule1 ,florence1 mars #aijj4    #bd
 ,depuis que ces lignes ont paru pour la
 premire fois1 dans la  ,revue des      

,deux-,mondes1 une ligue semblable s'est
 fonde en ,france  pour la protection   
des paysages et une campagne trs ardente
 a t  mene par ,m4 ,andr ,hallays1 qu'il
 est juste de ne pas oublier1 pour      
l'honneur du got franais4    #be ,pierre
 de ,nolhac1 ,paysages de ,france et    
d',italie4    #bf ,alfred ,rambaud1     
ministre de l',instruction publique et  
des  ,beaux-,arts1 ,discours  l'assemble
 annuelle des membres de la ,socit  des 
,artistes franais4    #bg ,john ,ruskin1
 ,the ,seven ,lamps of ,architecture4