,,vapaude/a ,kirj4 ,john ,/u>t ,mill ,englantilaise/a 'kansan pa9okse/a' ,on ,lib]ty suom5tanut ,niilo ,liakka4 ,ku/annusosakeyhti ,otava1 ,hels9ki1 #ahia4 ,suomalais5 ,kirjallisuud5 ,seuran kirjapa9ossa4 ,ajatuks5vapaud5 ylevmieliselle kannattajalle ,pr(essori ,?4 ,re9'ille omi/aa knnks5 syv/i kunnioitta5 ,suom5taja4 ,hn5 rakkaalle ja katk]a/i kaivatulle mui/oll5sa1 hn51 joka oli inno/uttavana ja ositta9 tekijn kaik51 mit p>a/a on m9un kirjoituksissani -- y/vn ja vaimon1 jonka ylev totuud5- ja oikeud5tunto oli m9un voimallis9 kiihottajani ja jonka hyvksym95 p>ha9 paikkani -- omi/an m91 tmn kirjan4 ,ni9ku9 kaikessa1 mit m9 ol5 mone5 vuote5 kirjoittanut1 on si9 yht paljon hn5 osaansa ku9 m9un4 ,mutta nykyisess muodossaan on teos v>s9 vaill9aise/i j\tunut hn5 arvaamattoman avukkaan t>ka/uks5sa alaiseksi1 sill muutamat kaikke9 trkeimmt osat lyktti9 va/aise51 huolellisempaan tutkimukse51 jota ne nyt eivt en koskaan saa4 ,jos m9ussa olisi mie/ maailmalle ilmottamaan puoletkaan niit suuria ajatuksia ja jaloja tunteita1 jotka peitetti9 hn5 hautaansa1 tekis9 m9 enemmn hyv1 ku9 arvat5kaan lhtee mi/n1 mit m9 vo9 kirjoittaa ilman hn5 melke9 v]rattoman viisaut5sa elhdyty/ ja tukea4 ,,sis,,llys4 ,ensimin5 luku ,johdatus ,to95 luku ,ajattelemis5 ja kesku/elemis5 vapaude/a ,kolmas luku4 ,individualisuude/a yht5 m5e/yks5 a9eks5a ,neljs luku4 ,rajoi/a yhteiskunnan vallalle individ9 yli ,viides luku4 ,sovellutuksia ,,ensim,,in5 ,,luku4 ,johdatus4 ,tm kirja ei ksittele n4s4 tahdon vapautta1 jota ni9 onni/umattoma/i on asetettu vr9 nimitetyn filos(is5 vlttmttmyyd5 va/akohdaksi1 vaan yhteiskunnalli/a eli kansalaisvapautta1 s4o4 s5 vallan luontoa ja rajoja1 jota yhteiskunta oikeud5mukaise/i saattaa kytt yksityis5 yli4 ,tm on asia1 jota h>vo9 on esitetty ja tusk9 koskaan yleisemmlt kannalta kesku/eltu2 mutta kuite9k9 se syv/i vaikuttaa salaisella lsnolollansa meidn ajan kytnnllisi9 riitakysymyksi9 ja on v>maan pian saava its5s tunnu/etuksi tulevan ajan el9kysymykseksi4 ,se ei su9kaan ole uusi2 p9 va/o9 se on ammoisi/a ajoi/a tavallansa hajottanut ihmiskunnan osi94 ,nykyaikana1 ku9 ihmiskunnan sivi/yneemmt osat ovat ni9 kauaksi edi/yneet1 esi9tyy se itse uudessa muodossa ja vaatii erityi/1 p]u/eellisempaa ksittely4 ,tai/elu vapaud5 ja vallan vlill on enimm9 esi9tyv piirre niiss hi/orian osissa1 joih9 ensiksi olemme tutu/uneet1 erittink9 ,kreikan1 ,rooman ja ,englann9 hi/oriassa4 ,mutta enn5 mu9o9 tai/elivat alamaiset eli joku alamai/5 luokka ja hallitus kesk5ns4 ,vapaudella t>kotetti9 sillo9 suojelu/a hallitsijan mielivaltaa va/aan4 ,hallitsijat olivat 7paitsi muutamissa ,kreikan valtioissa7 iknku9 hallitsemansa kansan luonnollisia va/u/ajia4 ,hallitsevais5a oli joko yks9valtias tahi vallitseva luokka eli ka/i1 joka oli saanut valtansa p]9nn tahi ana/uks5 kautta2 a9akaan se ei ollut hallittuj5 suo/umuksella siih5 pssyt1 vaikka tuota valtaa ei uskallettu1 k5ties ei tahdottukaan va/u/aa1 ehk kyll s5 sortoa va/aan keksitti9 kaikellaisia v>oke9oja4 ,hallitsija9 valtaa pidetti9 vlttmttmn1 mutta samassa eritt9 va>allis5a2 sit pidetti9 ase5a1 jota he saattoivat kytt yht helpo/i omia alamaisiaan1 ku9 ulkonaisia vihollisia va/aan4 ,suojelemaan yhteiskunnan heikompia js5i j\tuma/a lukemattoma9 kotka9 saaliiksi1 t>vitti9 yksi peto1 vkevmpi muita1 jonka tuli pit toisia kurissa4 ,mutta ku9 ppeto saattoi olla yht ahnas raatelemaan laumaa1 ku9 yksikn pi5empi1 ni9 oli a9a oltava v>oillaan puolu/amaan tmnk9 hampaita ja kynsi va/aan4 ,s5 vuoksi oli isnmaany/v9 silmmrn panna rajat sille vallalle1 jota voi krsi hallitsijan kyttvn yhteiskunnan yli1 ja tt rajoitu/a sillo9 ymmrretti9 vapaudella4 ,siih5 p/i9 kahta tiet4 ,ensiksi saamalla tunnu/etuksi muutamia etuuksia1 n4s4 valtiollisia vapauksia tahi oikeuksia1 joita l\kkaamisellaan hallitsijan katsotti9 rikkone5 velvollisuut5sa sek oikeuttane5 yksityise5 tai yleise5 kap9aan4 ,to95 ja yle5s myhempi ke9o oli valtiomuodollis5 valvonnan asettam951 jossa yhteiskunnan tai jonkun s5 etuja edu/avaksi oletetun virkakunnan myntymi/ pidetti9 vlttmttmn ehtona muutamille hallitsijavallan trkemmille toimille4 ,edellise5 rajoitu/apaan on hallitsijavalta useimmissa ,europan maissa pakotettu enemmn tai vhemmn ali/umaan4 ,tois5 laita ei ole ollut sama2 ja ty s5 toteuttamiseksi1 tahi1 jos se jossa9 mr9 on toteutettu1 s5 tydellis5tmiseksi on kaikkialla tullut vapaud5 y/v9 ppyr9nksi4 ,ja ni9 kauvan ku9 tyydytti9 va/u/amaan yht viholli/a toisella ja sietmn yht hallitsijaa1 ku9 vaan saati9 enemmn tai vhemmn v>moja takeita hn5 tyranniuttansa va/aan1 ei vaatimuksissa kytykn tt kauvemmaksi4 ,mutta ihmiskunnan kehityksess tuli aika1 jollo9 lakatti9 pitm/ luonnon vlttmttmyyt5 sit1 ett hallitus oli its5in5 mahti1 jonka edut olivat toiset ku9 kansan4 ,tmn ajan ihmisi/ oli paljoa p>empi1 ett valtion virkamiehet olisivat heidn asianajajiansa eli edu/ajiansa1 joita saattoi miel9mr9 panna viralta4 ,nytti silt ku9 he a9oa/aan tt5 olisivat vo9eet saada tyd5 v>muud5 siit1 ett hallituks5 valtaa ei vr9kytettisi heidn vah+okse54 ,vhitell5 tm vaalim95 valittavaa ja mraikai/a hallitu/a tuli kansanpuolue5 ponni/u/5 pes9eeksi1 miss vaan sella95 puolue oli olemassa1 ja syrjytti huomattava/i edelliset puuhat rajoittaa hallitusvaltaa4 ,ku9 pyr9t oli pssyt siih51 ett se alkoi selvitt hallitusvallan lhtevn hallittuj5 mraikaisi/a vaalei/a1 ni9 alkoivat useat arvella1 ett itse hallitusvallan rajoittami/a oli pidetty liian paljon silmll4 ,tm oli1 silt nytti1 v>oke9o hallitsijoita va/aan1 joitt5 edut yle5s olivat kansan etuj5 va/akohtana4 ,nyt t>ve vaati a9oa/aan1 ett hallitsijat olivat yht ku9 kansa1 ett heidn etunsa ja tahtonsa oli kansan etu ja tahto4 ,eihn kansa muka t>v9nut suojelu/a omaa tahtoansa va/aan4 ,eihn ollut pelkoa1 ett se sortaisi itsens4 ,ku9 vaan hallitsijat olivat kansalle va/uunalaiset1 ku9 kansalla oli1 valta niit heti erottaa vira/a1 ni9 saattoihan se kyll uskoa niille vallan1 jonka kyttmis5 se itse1 mrsi4 ,hallitsija9 valta oli muka kansan oma valta1 koottuna ja kytnnllisess muodossa4 ,tm ajattelemis- eli k5tiesi oikeamm9 tuntemi/apa oli yle95 europalais5 lib]alism9 viimeisess miespolvessa2 ja mann]maalla on se si9 vielk9 selv/i vallitsevana4 ,ne1 jotka myntvt jonkunlai/a rajoitu/a si91 mit hallitus saa tehd1 7sellaisi/a hallituksi/a puhumatta1 joita he eivt katso saavan olla olemassakaan71 ovat loi/avia poikkeuksia mann]maan valtiollisissa ajattelijoissa4 ,samalla95 mielipite5 suunta olisi ehk thn aikaan pssyt meidnk9 maassa vallalle1 jos ne seikat1 jotka jonkun aikaa sit edi/ivt1 olisivat muuttumattom9a jatkuneet4 ,mutta valtiollisissa ja filos(isissa teorioissa1 samo9 ku9 ihmisissk91 palja/aa m5e/ym95 virheet ja heikk\det1 jotka muut5 eivt olisi tulleet huomatuiksi4 ,se ajatus1 ett'ei kansan t>v9nut rajoittaa valtaansa its5s yli1 saattoi nytt selvilt1 ku9 kansanhallitus viel oli paljas unelma1 ku9 siit oli a9oa/aan luettu1 ett se oli joskus entis9 aiko9a ollut olemassa4 ,eivtk sellaisetkaan ajoittaiset hairahdukset1 ku9 ,ranskan vallankum\ksessa tehti91 vlttmttm/i hmm5tneet tt ajatu/a2 pahimmat nii/ muka olivat vallanana/ajavhemmi/n tekoja1 jotka eivt mit5kn kuuluneetkaan kansalli/5 laito/5 toim9taan1 vaan killisi91 suon5v$ontapaisi9 purkauksi9 yks9- ja ylimysvallan sortoa va/aan4 ,mutta levisip sitt5 suure5 osaan maanp9taa demokrat95 tasavalta1 joka psi mahtavimpa9 js5t5 j\kkoon kansa9 keskuudessa2 ja samalla j\tui valittava1 va/uunala95 hallitus t>ka/uks5 ja mui/utu/5 es9eeksi1 jotka a9a seuraavat suuria tapahtumia4 ,nyt huomatti91 ett'eivt sanelmat itsehall9no/a ja kansan valla/a its5s yli ilmaisseet asian todelli/a laitaa4 ,se kansa1 joka valtaa kytt1 ei ole a9a sama kansa1 jonka yli tt valtaa kytetn1 eik se itsehall9to1 jo/a puhutaan1 ole kunk9 hall9to its5s ylitse1 vaan hall9to kunk9 ylitse kaikki5 muitt5 kautta4 ,sit paitsi kansan tahto kytnnss m]kitsee ve/n lukuisimman ja toimeliaimman osan tahtoa1 enemmi/1 tahi niit1 jotka ovat onni/uneet psemn enemmi/ksi tunnu/etuiksi4 ,kansa ni9 muodo9 saattaa haluta sortaa jotak9 osaansa1 ja v>oke9ot ovat yht vlttmttmt tt1 ku9 mitn muutakaan vallan vr9kytt va/aan4 ,rajoittam95 hallituks5 valtaa individ9 ylitse on siis aivan yht trket si9k9 tapauksessa1 ett vallanpitjt ovat snnllise/i tilivelvolliset yhteiskunnalle s4o4 s5 voimakkaimmalle puolueelle4 ,tm katsantokanta on helpo/i pssyt vallalle1 sill se miellytt yht paljon ajattelijoita ku9 niit trkeit luokkia europalaisessa yhteiskunnassa1 joid5 todelli/5 tai luuleteltuj5 etuj5 viholl95 demokratia on2 ja valtiollisissa mietelmiss luetaan nykyjn enemmi/n tyrannia niih9 va>oih91 joita va/aan yhteiskunnan tulee olla v>oillaan4 ,samo9 ku9 muutk9 tyranniat tuli enemmi/nk9 tyrannia heti peljtyksi1 ja s9 se on vielk9 yle5s1 v>s9k9 s5 vaikutus julki/5 vira/oj5 toimissa4 ,mutta ajattelevat ihmiset huomasivat1 ett ku9 tyrann9a on yhteiskunta itse -- yhteiskunta kokonaisuudessaan niid5 individi5 ylitse1 jotka s5 muodo/avat -- ni9 eivt s5 sortamiske9ot rajoitu niih9 toimi91 joita se h>joittaa virkamie/5s kautta4 ,yhteiskunta voipi panna ja panee toime5 ptks5s2 vaan jos se tekee vri ptksi oikea9 sija/a1 tai yle5s oll5kaan ptt asioi/a1 joih9 se ei saisi ryhty1 ni9 se h>joittaa sosiali/a sortoa1 kauheampaa ku9 moni valtiollis5 sorron laji2 sill vaikk'ei sit tavallise/i kannatakaan ni9 ank>at rangai/ukset1 ni9 on siit kuit5k9 vaikeampi pela/ua1 koska se tunkeutuu syvemmlle elmn erityiskohti9 ja orjuuttaa itse sielunk94 ,suojelus esivallan tyranniutta va/aan ei siis ole riittv3 t>vitaan mysk9 suojelu/a vallitsevan mielipite5 ja tunte5 tyranniutta va/aan1 va/aan yhteiskunnan taipumu/a muilla vlikappaleilla ku9 sivilirangai/uksilla tyrkytt omia ksitteitns ja tapojansa el9ohjeeksi niille1 jotka nii/ poikkeavat2 kahlehtia edi/ymi/ ja jos mahdolli/a e/ muodo/uma/a individej1 jotka eivt sovellu s5 suuntaan1 ja pakottaa kaikki luonteet mukaantumaan s5 omaan malli94 ,yleis5 mielipite5 oikeud5mukaiselle sekaantumiselle individ9 vapaute5 on raja3 ja tmn rajan lytm95 sek s5 suojelem95 l\kkauksilta on yht vlttmtn ihmiskunnan asia9 hyvlle jrje/ykselle1 ku9 suojelem95 valtiolli/a sortovaltaa va/aan4 ,mutta vaikka tt vx/ p]iaatteessaan tusk9 va/u/ettane51 ni9 asian kytnnll95 puoli1 mi/ tm raja on v$ettv -- ku9ka on saatava oikea sovitus individ9 vapaud5 ja yhteiskunnan valvonnan vlille -- on a9e1 joka on melke9 kokonaan selvittmtt4 ,kaikki1 mi/ ihmis5 olem95 saa arvonsa1 vaatii muid5 ihmi/5 vapaud5 pakolli/a rajoittami/a4 ,s5 thd5 tytyy st joitak9 kytsohjeita1 etupss la9 kautta1 mutta monessa seikassa1 johon la9 sekaantum95 ei sovellu1 yleis5 mielipite5 kautta4 ,mit nid5 ohjeid5 tulee olla1 on pkysymys ihmiskunnan asioissa2 mutta muutamia melke9 itse/n selvi kohtia lukuunottamatta1 on tm kysymys niit1 joid5 ratkaisemisessa on vhimm9 edi/ytty4 ,ei ole kahta aikakautta1 tusk9pa kahta maata1 jotka olisivat s5 ratkaisseet samalla tavalla2 ja to95 maa ja to95 aika kumma/elee tois5sa ratkaisua4 ,kuit5kaan eivt m9kn aikakaud51 eivtk m9kn maan ihmiset ara/ele si9 suurempia vaikeuksia olevan1 ku9 jos ihmiskunta kaikk9a aiko9a olisi ollut siit asia/a yksimiel954 ,ne snnt1 jotka heidn kesk5s vallitsevat1 nyttvt hei/ selvilt ja oikeutetuilta itse/n4 ,tm melke9 yle95 hairahdus on sek9 esim]kki tottumuks5 taikavaikutukse/a1 tottumuks51 joka ei a9oa/aan ole1 ni9 ku9 sananlasku sanoo1 to95 luonto1 vaan jota al9omaa pidetn ensimis54 ,tottumuks5 voima e/mn kaik5 epilyks5 niid5 ohjeitt5 suhte51 joita ihmiset stvt toisille51 on s5 vuoksi viel tydellisempi ett tottumus on niit asioita1 joih9 eivt ihmiset yle5s pid t>peellis5a lausua syit1 ei toisille eik itselle54 ,ihmiset tapaavat uskoa1 ja heit ovat tss uskossa vahvi/aneet jotkut1 jotka tahtovat kyd filos(ei/a1 ett heidn tunte5sa tmllaisissa asioissa ovat ptevmmt1 ku9 jrkevt ajatukset1 ja ett tunteet korvaavat nmt jlkimiset4 ,se kytnnll95 p]iaate1 jonka mukaan he muodo/avat mielipite5s ihmi/5 kytks5 ohjaamise/a1 on tuo jokais5 ihmis5 mieless oleva tunne1 ett kaikki5 tulisi toimia1 ni9ku9 hn ja ne1 joitt5 kanssa hn on yht mielt1 soisivat hn5 toimivan4 ,eik todella kukaan tunnu/a itselle51 ett hn5 pt/5s mrjn on hn5 oma mielitekonsa4 ,mutta sellai/a mielipidett kyt/ava/a1 joka ei p]u/u jrkisyih91 voi pit a9oa/aan p]sonallis5a mieltymyks51 ja jollei k]ran ilmotetut jrkisyyt ole muuta1 ku9 palja/a vetoami/a muid5 ihmi/5 samallaise5 mieltymykse51 ni9 on kuit5k9 tmk9 viel a9oa/aan mon5 mielitekoa yhd5 h5g5 mieliteon sija/a4 ,mutta tavalliselle ihmiselle ei hn5 oma mielitekonsa1 tt5 kannatettuna1 ole a9oa/aan tydellise/i tyydyttv syy1 vaan a9oa p]u/e1 mik hnell yle5s on niih9 ksityksi9s siveellisyyde/1 ai/i/a1 sopiva/a1 jotka eivt ole suoraan lausuttu9a hn5 uskontunnu/uksessansa1 ja samalla pohje5a tmnk9 selvittmisess4 ,siis ovat ihmi/5 mielipiteet kiitettv/ ja moitittava/a niid5 kaikki5 erilai/5 syid5 alais9a1 jotka vaikuttavat heidn toivomuksi9sa toi/5 kytks5 suhte51 ja jotka syyt ovat yht lukuisat ku9 ne1 jotka mrvt heidn toivomuksiansa muissak9 suhteissa3 millo9 heidn jrk5s1 millo9 taas heidn esiluulonsa eli taikauskonsa1 use9 heidn yhteiskunnalliset1 use9 mysk9 yhteiskuntava/aiset taipumuks5sa1 heidn kateut5sa tai epluulonsa1 heidn ylpeyt5s tai halveksimis5sa1 mutta tavallisimm9 heidn toivomuks5sa ja huolehtimis5sa omia etuja -- heidn oikeutettu tai epoikeutettu itsekkisyyt5s4 ,miss tahansa on olemassa vallitseva luokka1 lhtee melko95 osa maan siveellisyysksitteit s5 luokka$ui/a ja s5 p>emmuusluulo/a4 ,siveellisyyssuhteet sp>talais5 ja helot91 h]ran ja orjan1 ruht9aan ja alamais51 aatelis5 ja aatelittoman1 mieh5 ja vaimon vlill ovat enimmkse5 olleet nid5 luokkaetuj5 ja -tunteitt5 luomia2 ja tt5 syntynyt ksityskanta vaikuttaa puole/aan siveellisi9 tunteisi9 vallitsevan luokan sisllisiss vleiss4 ,toisaalta taas1 miss onn5 vallassa ollut luokka on m5ettnyt valtansa1 tahi miss s5 valta ei ole kansanmiele951 on vallitsevissa siveellisiss tunteissa jlki maltittoma/a va/5mielisyyde/ etevmmyytt va/aan4 ,to95 suuri ratkaiseva p]iaate mrtess kytks5 sntj 7mit on tehtv tai jtettv tekemtt71 jotka ovat psseet laki9 tai yleise5 mielipiteese51 on ollut ihmi/5 orjama95 alamaisuus maalli/5 hallitsija9sa ja jumali5sa mieltymyksi ja va/5mielisyyksi kohtaan4 ,tm orjamaisuus1 vaikka pasiassa itsek/1 ei ole teesk5tely3 siit lhtee todellisia kammon tunteita1 se on saanut ihmisi polttamaan noitia ja vruskoisia4 ,ni9 moni5 alhaisempi5 vaikutu/5 r9nalla on v>maan yhteiskunnan yleisill ja selvill eduilla ollut osansa1 vielp melko95 osa siveelli/5 tunteitt5 ohjaamisessa2 ei ni9kn paljon jrkisyyt5s ja oman arvonsa1 ku9 niid5 sympatia9 ja antipatia9 kautta1 jotka nii/ edui/a kasvavat3 ja sympatiat ja antipatiat1 joilla on ollut hiukan tai ei mitn tekemi/ yhteiskunnan etuj5 kanssa1 ovat aivan yht suurella voimalla vaikuttaneet siveelli/5 ksitteid5 mrmise54 ,yhteiskunnan tai jonkun s5 mahtavan osan taipumukset tai va/5mielisyydet ovat siis kytnnss pasiallise/i mrnneet ne ohjeet1 joita kaikki5 tulee n\dattaa la9 tai yleis5 mielipite5 rangai/uks5 uhalla4 ,ja yle5s eivt ne1 jotka ovat ajatuksiltaan ja tunteiltaan olleet yhteiskuntaa edell1 ole kosk5eet tmn seikan p]iaattees51 vaikka he ovatk9 saattaneet s5 erityiskohti5 kanssa riitaantua4 ,he ovat enemm9 tutk9eet sit1 mit yhteiskunnan tulisi hyvksy1 mit hylki1 ku9 kysymy/1 tulisiko yhteiskunnan hyvksymis5 tahi hylkimis5 olla lak9a individille4 ,he ovat pitneet p>empana koettaa muuttaa ihmi/5 tunteita niiss kohdissa1 joissa he itse olivat eri mielt1 ku9 yhty muid5 erimieli/5 kanssa puolu/amaan vapautta4 ,a9oa kohta1 jossa useampi ihm95 on ottanut tuon korkeamman kannan p]iaatteekse5 ja luja/i si9 pysynyt1 on uskonnollis5 mielipite5 ala4 ,seikka on monessa suhteessa valaiseva ja v>s9k9 si91 ett se on mit sattuv9 todi/e n4s4 siveellis5 tunte5 pettvisyyde/1 sill rehellis5 umpiuskois5 odium !ologicum 7uskonkiihko7 on mit selv9 kohtaus siveelli/ tunnetta4 ,ne1 jotka ens9n mursivat s5 ike51 joka kutsui itsen yleiseksi 7katoliseksi7 kirkoksi1 olivat yht vhn taipuvaiset suvaitsemaan erivisi uskonnollisia mielipiteit1 ku9 tm kirkko itse4 ,mutta ku9 kuum9 tai/elu oli ohitse ilman ett mikn puolue oli tydellise/i voittanut ja joka95 kirkko eli lahko oli pakotettu tyytymn siih5 alaan1 joka sill jo oli1 oli vhemmi/j51 ku9 he nyt nkivt1 ett'ei heill ollut toivomi/akaan p/ enemmi/ksi1 tytymys pyyt niit1 joita he eivt vo9eet knt1 suvaitsemaan heidn erimielisyyttn4 ,siis melke9 yks9omaan tll alalla on individ9 oikeus yhteiskuntaan nhd5 tullut p]iaatte5 selvll pohjalla mrtyksi1 ja yhteiskunnan vaatimus kytt valtaansa tois9 ajattelevia va/aan tullut julkise/i va/u/etuksi4 ,ne suuret kirjailijat1 joita maailman on kiittm95 siit uskonnonvapaude/a1 joka sill on2 ovat yhteise/i puolu/aneet omantunnonvapautta l\kkaamattomana oikeut5a sek k]rassaan kieltneet ihmis5 t>vitsevan k5ellekn toiselle tehd tili uskonnollise/a vakaumukse/aan4 ,mutta ihmi/5 suvaitsemattomuus kaikissa asioissa1 jotka todella heidn sydntns koskevat1 on ni9 luonnoll951 ett uskonnonvapautta tusk9 on missn pantu kytnnss voimaan1 paitsi miss uskonnoll95 vl9pitmttmyys1 joka ei anna hirit rauhaansa teologisilla kii/oilla1 on lask5ut pa9onsa vaakakuppi94 ,yleise/i tunnu/avat kaikki uskonnollismieliset h5kilt suvaitsevaisimmissak9 maissa suvaitsevaisuus velvollisuutta a9oa/aan -- panemalla hiljaise/i va/alause54 ,yksi mynt1 ett kirkon hall9nossa saa poiketa1 mutta ei opissa2 to95 saattaa suvaita kaikkia muita paitsi paavilaisia ja unit>ianeja1 kolmas jokai/a1 joka vaan uskoo ilmoitettua uskontoa2 muutama9 h>va9 kri/ill95 rakkaus ulottuu vhn kauvemmaksi1 vaan pyshtyvt hek9 vaatimaan1 ett a9ak9 jumalaan ja tulevaise5 elmn on uskom954 ,kaikkialla1 miss enemmi/n usko viel on todell95 ja elv1 on se osotta9nut hyv9 vhn al5tane5sa kuuliaisuud5vaatimuksiansa4 ,vaikka ,englannissa valtiollis5 hi/oriamme omitui/5 seikka9 thd5 yleis5 mielipite5 ijes on ehk raskaampi1 ni9 la9 ijes taas on kevempi1 ku9 missn muussa ,europan maassa2 ja tll vallitsee suuri va/5mielisyys kaikkea sek la9stvn ett toime5panevan vallan sekaantumi/a va/aan yksityis5 ihmis5 asioih94 ,tm ei sanottava/i lhde oikea/a kunnioitukse/a individ9 vapautta kohtaan1 vaan yh viel jatkuva/a tottumukse/a pit hallitu/a pinva/ai/5 etuj5 edu/ajana1 ku9 yleisn ovat4 ,enemmi/ ei ole viel opp9ut ksittmn hallituks5 valtaa omaksi vallaks5sa1 eik s5 mielipiteit omiksi mielipiteikse54 ,ku9 se siih5 psee1 j\tuu p]sonall95 vapaus yht paljon hallituks51 ku9 se nyt on yleis5 mielipite5 sorron alais5a4 ,mutta viel on v>alla melko95 mr tunnetta valmi9a va/u/amaan jokai/a yrity/ lailla t>ka/aa ihmisi asioissa1 joissa he eivt thn a/i ole tottuneet s5 t>ka/u/a krsimn2 ja tss tehdn hyv9 vhn erotu/a1 kuuluuko asia la9 t>ka/uspiiri91 vai eik2 ni9 vhn1 ett tuo tunne1 ni9 t]veell95 ku9 se s9n onk91 on niiss erityi/apauksissa1 joissa se on valtaan pssyt1 k5ties yht use9 ollut vrss1 ku9 oikeassa4 ,eik todella olekaan mitn tunnu/ettua p]iaatetta1 jonka mukaan hallituks5 sekaantumis5 sopivaisuutta voisi asianomaise/i tutkia4 ,ihmiset pttvt oma9 p]sonalli/5 taipumu/5sa mukaan4 ,toiset mielelln kehottavat hallitu/a ryhtymn asiaan1 millo9 vaan jota9 hyv olisi tehtv1 tahi jota9 pahaa korjattava1 toiset taas krsivt enn5 mit yhteiskunnalli/a pahaa tahansa1 ku9 yhd5kn lisisivt niih9 inhimilli/5 etuj5 aloih91 jotka olisivat hallituks5 t>ka/uks5 alais9a4 ,ja kussak9 erityisess tapauksessa asettuvat ihmiset sille tai tlle puolelle heidn tunteitt5sa yleis5 suunnan mukaan1 joko s5 mukaan1 ku9 he h>ra/avat sit erityi/ asiaa1 joka on esitetty hallituks5 tehtvksi1 tahi s5 mukaan ku9 he luottavat siih51 ett hallitus tekee s5 heidn miel5s mukaan2 mutta ani h>vo9 johdonmukaise/i seurat5 p]iaatetta siit1 mit hallituks5 sopii tehd4 ,s5 vuoksi m9u/a tmn p]usohje5 eli pr9siip9 puutteessa to95 puolue nykyjn on yht vrss ku9 to95k92 hallituks5 sekaantumi/a melke9 yht use9 sopimattoma/i vaaditaan1 ku9 sopimattoma/i moititaan4 ,tmn kirjan t>kotuks5a on esitt hyv9 yks9k]ta95 p]iaate1 joka olisi oikeutettu ehdottoma/i mrmn yhteiskunnan pakotu/a ja valvontaa yksityis5 suhte51 olkootpa kytetyt ke9ot sitt5 fyysilli/ voimaa la9 rangai/uks5 muodossa1 tahi morali/a sitomi/a yleis5 mielipite5 kautta4 ,tm p]iaate on se1 ett a9oa pmr1 joka oikeuttaa ihmisi yksityise/i tahi yhteise/i sekaantumaan jonkun lhimis5s toim9tavapaute51 on itsepuolu/us4 ,a9oa t>kotus1 jossa oikeudella voidaan kytt valtaa jonkun sivi/yne5 yhteiskunnan js55 yli va/o9 hn5 tahtoansa1 on t>kotus e/ muid5 vah9koa4 ,hn5 oma fyysill95 tai moral95 etunsa ei ole riittv syy4 ,hnt ei saa oikeud5mukaise/i pakottaa tekemn jota9 tai olemaan tekemtt s5 vuoksi1 ett hnelle olisi p>empi tehd ni91 s5 vuoksi1 ett se tekisi hnet onnellisemmaksi1 s5 vuoksi1 ett muid5 miele/ olisi viisaampaa ja vaikkapa oikeampaak9 tehd ni94 ,nill syill kyll saattaa hnt v>ottaa1 kesku/ella hn5 kanssaan1 vakuuttaa tai taivuttaa hnt1 mutta ei pakottaa eik etsi hnt milln pahalla1 jos hn tois9 toimii4 ,oikeuttaakse5 thn tytyy s5 m5ettelyn1 jo/a hnt tahdotaan e/1 olla aiotun tekemn pahaa jollekulle muulle4 ,a9oa osa ihmis5 kyt/1 jo/a hn on va/uunala95 yhteiskunnalle1 on se1 joka koskee muita4 ,si9 osassa1 joka koskee hnt itsens1 on hn5 vapaut5sa oikeudella ehdoton4 ,its5s ylitse1 oman ruumi9sa ja sielunsa ylitse on ihm95 itsevaltias4 ,tusk9 li5ee t>peelli/a sanoa1 ett tm lause on aijottu sovitettavaksi a9oa/aan sellaisi9 ihmisi91 joid5 kyvyt ovat tydellise/i kypsyneet4 ,me emme puhu lapsi/a1 emmek nuori/a1 jotka eivt ole la9 mrmss tysijss4 ,niid51 jotka viel ovat si9 asemassa1 ett muid5 tulee pit hei/ huolta1 tytyy saada suojelu/a sek omia tekojansa ett ulkonai/a vryytt va/aan4 ,sama/a syy/ emme ota lukuun sit kehittymtnt yhteiskuntatilaa1 jossa kansaa itsenk9 tytyy pit viel alaikis54 ,ensimiset vaikeudet vapaaehtois5 edi/ymis5 uralla ovat ni9 suuret1 ett h>vo9 on v>a valita vlikappaleita niid5 voittamise52 ja hallitsija on innokkaassa p>antami%alussaan oikeutettu kyttmn hyvkse5 kaikkia ke9oja1 jotka voivat vi$ muut5 k5ties saavuttamattomaan t>kotusp]n4 ,despot95 hallitu/apa on b>b>eih9 nhd5 oikeutettu1 jos nimitt9 t>kotuks5a on heidn sivi/mis5s ja jos t>kotuks5 todell95 saavuttam95 oikeuttaa ke9ot4 ,vapautta p]iaatte5a ei voi mit5kn sovittaa oloih91 jotka olivat enn5 ku9 ihmiset kehittyivt siih5 mrn1 ett heit voi p>antaa vapaan1 puolueettoman kesku/elun kautta4 ,siih5 saakka ei ollut muuta neuvoa1 ku9 sokea/i totella ,akb>ia#a tahi ,ka>lo ,suurta1 jos onni sattui semmoisia suomaan2 mutta ni9 pian ku9 ihmiset ovat kehittyneet vakaumuks5 tahi vakuuttamis5 kautta p>annukse5 ohjattavaksi 7johon ajanjaksoon kaikki ne kansat1 joi/a tss puhumme1 jo kauvan sitt5 ovat psseet71 ni9 ei pakottam95 vlittmss muodossa eik rangai/uks5a ja sakkona tottelemattomuude/a en ole hyvksyttv ke9oksi heidn p>antamiseks5sa2 se on oikeutettu a9oa/aan turvaamisessa muita ihmisi4 ,tss m9un sopii ma9ita1 ett luovun kaiki/a edui/a1 jotka todi/uks5i hyvksi saattaisi johtaa ehdottoman1 hydy/ riippumattoman oikeud5 ksittee/4 ,m9 pidn hyty viimeis5 ratkaisijana kaikissa eetillisiss 7siveellisiss7 kysymyksiss1 mutta hyty laveimmassa m]kityksess1 p]u/uvaa edi/yvn ihmis5 pysyvi9 etuih94 ,m9 vxn1 ett nmt edut oikeuttavat taivuttamaan individ9 itsemrmis5 ulkonais5 t>ka/uks5 alle a9oa/aan niih9 tekoih9 katso51 jotka koskevat toi/5 ihmi/5 etuja4 ,jos joku tekee toi/a vah+oittavan teon1 ni9 onhan si9 jo selv syy hnt rangai/a1 joko la9 kautta tahi1 miss ei la9 mryksi epilyksett voi sovittaa1 yleis5 paheksumis5 kautta4 ,on mysk9 monta suoranai/a tekoa toi/5 hyvksi1 joita hnet oikeudella saattaa tekemn pakottaa1 ni9ku9 esim4 tuomioi/uim5 edess todi/am951 osanottam95 maanpuolu/ukse5 tai johonk9 muuhun yhteise5 tyhn1 joka on vlttmtn s5 yhteiskunnan eduille1 jonka suojelu/a hn nauttii1 ja muutama9 erityi/5 hyvntekevisyy/ekoj5 tyttm951 esim4 lhimis5 h5g5 pela/am951 tahi vli9a/um95 turvattoman puolu/amiseksi paho9pitely va/aan1 joita kaikkia selv/i on joka ihmis5 velvollisuus tehd ja joid5 laim9lymise/ hnet saattaa oikeudella pit yhteiskunnalle va/uunalais5a4 ,ihm95 saattaa tuottaa vah9koa toisille ei a9oa/aan tekoj5sa1 vaan mysk9 laim9lymi/5s kautta1 ja molemmissa tapauksissa on hn velvoll95 va/aamaan heille vah+o/a4 ,tos9 tulee jlkimisess tapauksessa pakotu/a kytt paljoa v>ovaisemm91 ku9 edellisess4 ,snt on1 ett joka95 on toiselle tekem/n vah+o/a va/uunala952 tekem95 hnet va/uunalaiseksi siit1 ettei ole vah9koa e/nyt1 on v]rat5 poikkeus4 ,mutta onpa monta kyll9 selv ja kyll9 trke tapau/a tt poikkeu/a oikeuttamaan4 ,kaikissa asioissa1 jotka koskevat ihmis5 ulkonaisia oloja1 on hn oikeutta myt5 va/uunala95 niille1 joitt5 edut si9 ovat kysymyksess1 ja vaadittaissa yhteiskunnalle1 heidn suojelijalle54 ,use9 on ptevi syit olla vaatimatta hnt va/uus51 mutta nid5 syid5 tulee lhte erityisi/ asianha>oi/a3 joko on kysymyksess tapaus1 jossa voi luulla hn5 yle5s toimivan p>emm9 jtettyn omaan vapaute5sa1 ku9 s5 valvonnan alais5a1 jolla yhteiskunnan on valta hnt sitoa1 tahi tuottaisi yritys kyttmn valvontaa uusia va/uksia1 suurempia ku9 no1 joita sill oli e/ettv4 ,ku9 tllaiset syyt e/vt pakottama/a va/uunalaisuute51 tulee ihmis5 omantunnon ruveta tuom>iksi ja puollu/aa niit toi/5 etuja1 joilla ei ole mitn ulkonai/a suojelu/a2 ja ihmis5 tulee arvo/ella itsens sit ank>amm91 ku9 ei hn si9 voi tulla lhimi/5s tuomion alaiseksi4 ,mutta on yksi toim9ta-ala1 jossa yhteiskunnalla1 individi/ erotettuna1 on a9oa/aan epsuoria etuja1 jos niitkn2 ja tm ala on koko se osa ihmis5 elm ja kyt/1 joka koskee a9oa/aan hnt itsen1 tahi jos koskeek9 muita1 ni9 tekee s5 a9oa/aan heidn vapaan1 omaehtois51 eksyttmttmn myntymyks5s ja osallisuut5sa kautta4 ,ku9 sanon1 ett se koskee a9oa/aan hnt itsens1 t>kotan3 suoranaise/i ja ensi sijassa1 sill mik koskee hnt itsens1 se koskee muitak9 hn5 kauttansa1 ja se va/avite1 jonka voi p]u/aa thn seikkaan1 otetaan jljempn tutkittavaksi4 ,tm on siis ihmisvapaud5 oikea ala4 ,se sislt ensiksi tajunnan sisllis5 maailman1 vaati5 omantunnon vapautta laajimmassa m]kityksess1 ajatuks5 ja tunte5 vapautta1 ehdotonta mielipite5 ja ksityks5 vapautta kaikissa asioissa1 ni9 kytnnllisiss ku9 miet9nllisiss1 tieteellisiss1 siveellisiss ja uskonnollisissa4 ,vapaus lausua ja julai/a mielipiteit saattaa nytt ali/uvan eri p]iaattees51 koska se kuuluu siih5 osaan ihmis5 kyt/1 joka koskee muita ihmisi2 mutta ku9 se on melke9 yht trke1 ku9 ajattelemis5k9 vapaus1 ja ku9 se suurimmaksi osaksi on samoilla p]u/eilla1 ei sit kytnnss saata t/ erottaa4 ,toiseksi tm p]iaate vaatii meille taipumu/5 ja h>ra/u/5 vapautta1 vapautta suunnitella elmmme oman luonteemme mukaan1 vapautta tehd ja tekemtt jtt1 mit haluamme1 kunhan va/aamme tekojemme seurauksi/a3 ilman ett lhimisemme meit e/vt1 kun vaan eivt tekomme heit vah+oita1 vaikkapa1 he pitisivtk9 meidn kyt/mme n>rimais5a1 nurjana ja vrn4 ,kolmanneksi seuraa t/ kunk9 individ9 vapaude/a vapaus yhdi/yksi9 individi5 kesk51 samoj5 rajoj5 sisss1 vapaus yhdi/y jota9 t>kotu/a v>t51 jo/a ei lhde vah9koa muille1 edellyttmll ett yhdi/yvt h5kilt ovat tysikisi1 eivtk ole pakotettuja tahi petettyj4 ,ei mikn yhteiskunta1 jossa ei nx vapauksia ylimalkaan pidet arvossa1 ole vapaa1 olkoon s5 hallitusmuoto mik tahansa1 eik mikn yhteiskunta ole tydellise/i vapaa1 jossa eivt nmt ole ehdottoma/i ja rajoituksitta voimassa4 ,a9oa vapaus1 joka nim5s ansaitsee1 on se1 ett saamme etsi onneamme omalla tavallamme1 ku9 emme koeta ry/ muilta heidn onneaan tahi e/ell heidn yrityksin saavuttaa sit4 ,kuk9 on itse oman onn5sa luonnoll95 valvoja1 sek ruumi9sa ett miel5s ja h5k5s onn54 ,siit on ihmisille enemmn etua1 ett kuk9 saa el miel5s mukaan1 ku9 ett hnt pakotettaisi9 elmn ni9 ku9 kaiki/a mui/a nytt p>haalta4 ,vaikka tm oppi ei su9kaan ole uusi ja vaikka se usea/a nyttnee kieltmttmlt totuudelta1 ni9 ei ole kuit5kaan toi/a oppia1 joka suoranaisemm9 poikkeaisi olemassaolevan mielipite5 ja kytnnn yleise/ suunna/a4 ,yhteiskunta on nhnyt aivan yht paljon vaivaa koittaessaan ymmrryks5s mukaan pakottaa ihmisi mukaantumaan s5 ksitteis9 p]sonallise/a1 ku9 yhteiskunnallise/a kelvollisuude/a4 ,vanhan ajan tasavallat pitivt its5s oikeutettu9a valtiovallan kautta mrmn ihmi/5 kytks5 yksityisseikkoih9 saakka1 ja vanhat filos(it kannattivat samaa mielipidett1 sill p]u/eella1 ett valtiolle on jokais5 kansalais5 koko ruumiill95 ja siveell95 kasvatus hyv9 trke4 ,tm ajattelematapa oli k5ties paikallansa pi5iss valtioissa1 jotka olivat mahtava9 viholli/5 keskell1 alituisessa va>assa j\tua ulkonais5 hykkyks5 tai sislli/5 meteli5 kautta kuki/etuksi1 ja joille lyhytaika95k9 pontevuud5 ja its5shill9nn puute saattoi ni9 helpo/i kyd tuhoisaksi1 ettei heill ollut tilaisuutta odottaa vapaud5 t]veellisi ja ke/vi vaikutuksia4 ,uud5 ajan valtioyhteiskunta9 suurempi koko1 ja enn5 kaikkea h5gellis5 ja maallis5 vallan erottam951 7jonka kautta ihmi/5 oma9tuntoj5 johto siirtyi toisi9 ksi9 ku9 ne1 jotka valvoivat heidn maallisia asioitansa71 on e/nyt lakia ni9 t>ka/i sekaantuma/a yksityiselmn erityisseikkoih94 ,mutta siveellis5 sorron vlikappaleita on innokkaamm9 kytetty poikkeami/a va/aan vallitseva/a mielipitee/ yksityisiss1 ku9 yhteiskunnallisissa asioissa2 sill uskonto1 mahtav9 nii/ a9eksi/a1 joi/a siveell95 tunne on syntynyt1 on melke9 a9a ollut joko kunnianhimois5 papi/on1 joka on koittanut valvoa ihmi/5 kytks5 joka puolta1 tahi puritanis5 h5g5 vallassa4 ,ja muutamat nii/ uud5aikai/a re=matorei/a1 jotka ovat asettuneet jyrkimpn va/>9taan vanhoja uskontoja va/aan1 eivt ole mit5kn olleet kirkkoja tai lahkoja jljess vahvi/amassa h5kis5 ylivallan oikeutta4 ,v>s9k9 on ,comte1 jonka yhteiskunnall95 jrje/elm1 esitettyn hn5 kirjassaan ,sy/me de ,politique ,positive1 t>kottaa vahvi/aa yhteiskunnan sortovaltaa yksityis5 yli 7vaikka enemmn siveelli/51 ku9 la9 ke9oj5 kautta71 m5nyt yli kaik51 mit slimttm9k9 rigori/i vanhanaikai/5 filos(e9 j\kossa tuumaili valtioihanteeksi4 ,yksityi/5 ajattelijoid5 om9aisi/a miettei/ erilln on maailmassa laajalla kasvava taipumus sopimattoma/i ulottamaan yhteiskunnan valtaa yksityis5 yli sek yleis5 mielipite5 ett la9sdnnn voiman kautta2 ja ku9 maailmassa tapahtuvat muutokset pyrkivt vahvi/amaan yhteiskuntaa ja heikontamaan individ9 valtaa1 ei tm ana/us ole niit onnettomuuksia1 jotka helpo/i itse/n katoavat1 vaan pinva/o9 niit1 jotka uhkaavat kyd yh va>allisemmiksi4 ,ihmi/5 halua sek hallitsijo9a ett kansalais9a tyrkyttmn omia mielipiteitn ja taipumuksiaan muitt5 kytks5 ohjeeksi tukevat ni9 tehokkaa/i muutamat ihmisluonnon p>haimmat ja muutamat s5 huonoimmat tunteet1 ett sit tusk9 muu voi hillit1 ku9 vallan puute2 ja kun valta ei vh5e1 vaan lisntyy1 jollei siveell95 vakaumus kohoa lujaksi muuriksi tt epkohtaa va/aan1 ni9 tytyy meidn nykyisiss maailmanoloissa odottaa nkevmme s5 yh kasvavan4 ,on ehk sovelija9ta todi/ukselle1 ett me1 s5 sijaan ett heti kvisimme ksiksi yleise5 vittees51 aluksi pysymme jossa9 erityisess osassa1 johon katso5 tss esitetty p]iaate on1 jollei tydellise/i1 ni9 a9ak9 jossa9 mr9 yleis5 mielipite5 tunnu/ama4 ,tm osa on ajattelemis5 vapaus1 jo/a s5 heimolai/a1 puhe5 ja kirjoituks5 vapautta ei mit5kn sovi erottaa4 ,vaikka nmt vapaudet muodo/avat melkois5 osan valtiolli/a siveysoppia kussak9 maassa1 miss uskonnolli/a suvaitsevaisuutta ja vapaita laitoksia tunnu/etaan1 ni9 eivt k5ties s5 sek filos(iset ett kytnnlliset p]u/eet ole ni9 selvill yleiselle mielipiteelle1 eivtp k5ties useat mielipite5 johtajatkaan niid5 arvoa ni9 p]9 pohj9 tunnu/a1 ku9 olisi vo9ut odottaa4 ,nx p]u/eita1 oike9 ymmrretty91 voi sovittaa paljon laajemmalle1 ku9 a9oa/aan yhte5 osaan tt a9etta ja seikkap]in5 tutkimus t/ osa/a kysymy/ on nyttytyv p>haaksi johdatukseksi jljell olevaan4 ,ne1 joille ei si91 mit nyt kyn sanomaan1 ole mitn uutta1 antanevat toivoaks5i m9ulle anteeksi1 ett m9 uskallan viel k]ran ryhty kesku/elemaan a9ee/a1 jo/a kolm5 vuosisadan kuluessa on ni9 use9 ajatuksia lausuttu4 ,,to95 ,,luku4 ,ajattelemis5 ja kesku/elemis5 vapaude/a4 ,se aika on toivottava/i m5nyt1 jollo9 olisi ollut t>peelli/a puolu/aa pa9ovapautta yht5 turvake9ona turmeltunutta ja tyrannilli/a hallitu/a va/aan4 ,luullaksemme ei t>vitse todi/aa vrksi sit1 ett sallittaisi9 la9stvn tahi toime5panevan vallan1 jonka etu ei ole tydellise/i yht kansan edun kanssa1 st kansalle mielipiteit ja mrt1 mit oppeja tahi mit todi/eita s5 on suvaittava kuulla4 ,tt puolta kysymy/ ovat sit paitsi edelliset kirjailijat ni9 use9 ja ni9 loi/ava/i valaisseet1 ettei siih5 t>vitse tss eritt9 ryhty4 ,vaikka ,englann9 laki kirjapa9on suhte51 on viel nyt yht orjama951 ku9 se oli ,tudori5 aikana1 ni9 ei ole juuri pelkmi/1 ett sit todella pannaan kytntn valtiolli/a kesku/elua va/aan1 paitsi jonkun satunnais5 kauhun aikana1 ku9 kap9an pelo/a m9i/]it ja tuom>it m5ettvt maltt9sa#b2 ja yleise/i puhu5 p]u/uslaillisissa valtioissa ei ole va>aa1 ett hallitus1 olkoon se sitt5 tydellise/i va/uunala95 kansalle tahi ei1 use9 yrittisi t>ka/amaan yleis5 mielipite5 lausumi/a1 paitsi ku9 se sit tehdessn tekeytyy yleisn yleis5 suvaitsemattomuud5 vlikappaleeksi4 ,otaksukaamme siis1 ett hallitus on aivan yht mielt ku9 kansa1 eik koskaan ajattelekaan ana/aa pakkovaltaa1 paitsi s5 mukaan ku9 se pit sit kansan tahtona4 ,mutta m9 kielln kansalta oikeud5 kytt sellai/a pakkoa1 joko itse tahi hallituks5sa kautta4 ,tuo valta s9n on laiton4 ,p>haalla hallituksella on siih5 yht vhn oikeutta1 ku9 huonoimmalla4 ,se on yht vah+oll951 tahi viel vah+ollisempi1 ku9 sit kytetn sov9nossa yleis5 mielipite5 kanssa1 ku9 riidassa s5 kanssa4 ,jos koko ihmiskunta1 paitsi yht a9oaa ihmi/1 olisi samaa mielt1 ja tuo yksi a9oa vaan olisi va/ai/a mielipidett1 ihmiskunta ei olisi p>emm9 oikeutettu vaiji/amaan tt yht h5kil1 ku9 tm olisi oikeutettu vaiji/amaan ihmiskuntaa1 jos hnell olisi siih5 valta4 ,jos mielipide olisi p]sonalli/a omaisuutta1 joka olisi jonkun arvoi/a a9oa/aan s5 omi/ajalle1 jos kiusanteko s5 omi/amisessa olisi vaan yksityi/ vryytt1 ni9 olisi joku erotus tehdnk vryys h>voille vai useille h5kilille4 ,mutta v>s9a95 paha vaiji/amisessa mielipite5 julkilausumi/a on se1 ett sit5 ry/etn ihmissukua1 ni9 hyv9 jlkimaailmaa1 ku9 nykyi/ sukupolvea1 viel enemmn niit1 jotka siit mielipitee/ eroavat1 ku9 niit1 jotka sit kannattavat4 ,jos mielipide on oikea1 on heilt otettu tilaisuus vaihtaa erehdys totuute52 jos se on vr1 he m5ettvt melke9 yht suur5 edun1 s5 selvemmn ksityks5 ja elvmmn tunnon totuude/a1 jonka synnytt tmn tai/elu erehdy/ va/aan4 ,on t>pe5 erikse5 katsella nx kahta olettamu/a1 joi/a kummallak9 on erity951 om9a95 todi/eha>ansa4 ,me emme voi koskaan olla v>moja siit1 ett se mielipide1 jota me koetamme tukehuttaa1 on vr2 ja jos olisimmek9 v>mat1 ni9 s5 tukehuttam95 olisi viel sitt5k9 vr4 ,ensiksi3 mielipide1 jota on koetettu mahtisanalla lanni/aa1 voi mahdollise/i olla tosi4 ,ne1 jotka sit haluavat lanni/aa1 tiety/i kieltvt silt totuud52 mutta he eivt ole erehtymttmi4 ,heill ei ole mitn valtaa ratkai/a kysymy/ koko ihmiskunnan puole/a ja sulkea kaikki muut ihmiset tilaisuude/a arvo/ella asiaa4 ,kieltytym95 kuuntelema/a jotak9 mielipidett s5thd51 ett on v>ma s5 olevan vrn1 on yht ku9 otaksum951 ett oma v>muus on sama ku9 ehdoton v>muus4 ,kaikki kesku/elun vaiji/am95 on oman erehtymttmyyd5 otaksumi/a4 ,s5 hylkmis5 sallittakoon nojautua thn yleise5 todi/ees51 joka ei ole silt huonompi1 ett se on yle954 ,kaikeksi onnettomuudeksi ihmiskunnan t]veelle jrjelle ei erehtyvisyys kytnnss saavuta lheskn samaa arvoa ku9 opissa2 sill vaikka joka95 hyv9 tuntee its5s erehtyviseksi1 h>vat pitvt t>peellis5a olla v>oillansa omaa erehtyvisyyttns va/aan tahi myntvt sit olettami/a1 ett mielipide1 jo/a he ovat aivan v>mat1 olisi juuri yksi esim]kki sit erehtyvisyytt1 jonka alaiseksi he its5s tunnu/avat4 ,itsevaltiaat ruht9aat ja muut1 jotka ovat tottuneet rajattomaan tottelevaisuute51 luottavat tavallise/i n9 tydellise/i omaan mielipitees5s kaikissa asioissa4 ,onnellisemmassa asemassa olevat ihmiset1 jotka joskus kuulevat heidn mielipidettns va/u/ettavan ja ovat vhnkn tottuneet tulemaan oijai/uiksi1 ku9 he ovat vrss1 luottavat n9 rajattoma/i a9oa/aan niih9 mielipiteisi9s1 joita kannattavat kaikki1 ku9 heit ymprivt tahi joita he tavallise/i kuuntelevat4 ,sill samassa mrss ku9 ihmiselt puuttuu luottamu/a omaan tavallise5 arvo/eluunsa1 hn tapaa sokea/i luottaa yle5s maailman erehtymttmyyte54 ,ja maailma m]kitsee kullak9 ihmisell sit osaa siit1 jonka kanssa hn tulee tekemise51 hn5 puoluettansa1 hn5 lahkoansa1 hn5 kirkkoansa1 hn5 yhteiskuntaluokkaansa4 ,se ihm95 on jo kutsuttava v]rat5 vapaamieliseksi ja laveankiseksi1 joka maailmalla t>koittaa ni9 laajaa alaa1 ku9 hn5 omaa maatansa tahi hn5 omaa aikaansa4 ,eik hn5 luottamuks5sa thn kollektiivise5 auktoriteeti9 horjahdu vhkn hn5 huomatessaan1 ett toiset ajat1 maat1 lahkot1 kirkot1 luokat ja puolueet ovat ajatelleet ja vielk9 ajattelevat ihan pinva/o9 ku9 hn4 ,hn panee oman maailmansa va/uus5 siit1 ett se on oikeassa muitt5 ihmi/5 erimieli/ maailmaa va/aan2 eik se ens9kn huole/uta hnt1 ett paljas sattumus on ratkaissut1 mik ni/ lukuisi/a maailmoi/a on hn5 luottamuks5sa saavuttanut1 ja ett samat syyt1 jotka tekevt hnet kirkollismieliseksi ,lontoossa1 olisivat saaneet hnet ,buddhan tahi ,konfutsion oppilaaksi ,pek+iss4 ,sitpaitsi on itse/n ni9 selv1 ettei se todi/eilla selvemmksi tule1 ett aikakaudet ovat yht erehtyvisi1 ku9 yksityiset ihmisetk91 sill kuk9 aikakausi on kannattanut useita mielipiteit1 joita seuraavat ajat eivt ole pitneet a9oa/aan vr91 vaan jrjettm92 ja on yht v>maa1 ett tuleva aika hylk montak9 nykyn ylei/ mielipidett1 ku9 ett nykyaika on hyljnnyt monta aiko9aan ylei/4 ,va/avite1 joka luultava/i tehdn tt todi/etta va/aan1 esi9tyy kaiketi seuraavassa muodossa4 ,si9 ett kielt vrn op9 levittmi/ ei ole enemp erehtymttmyyd5 luulettelemi/a1 ku9 missn muussakaan esivallan toim5piteess1 joka tapahtuu s5 oman miel5 mukaan ja s5 omalla va/uulla4 ,arvo/elukyky on ihmisille annettu jotta he sit kyttisivt4 ,onko nyt s5 vuoksi1 ett s5 kyttmisess voi erehty1 ihmisille sanottava1 ettei heidn tule kytt sit oll5kaan8 ,e/essn sit1 mit hn pit turmiollis5a1 ei ihm95 luulettele itsens erehtymttmksi1 vaan tytt velvollisuuttansa toimia1 vaikka hn onk9 erehtyvin51 omantuntonsa vakaumuks5 mukaan4 ,jos emme koskaan uskaltaisi toimia mielipiteittemme nojalla1 koska ne mielipiteet saattavat olla vri1 jttisimme kaikki etumme valvomatta ja velvollisuutemme tyttmtt4 ,moite1 joka soveltuu kytkse5 ylimalkaan1 ei silt ole a9a paikallaan kunk9 yksityis5 kytkse5 nhd54 ,hallituksi5 ja yksityi/5 velvollisuus on muodo/aa ni9 oikeita mielipiteit ku9 voivat1 muodo/aa niit huolellise/i eik koskaan tyrkytt niit muille1 jolleivt he ole aivan v>moja olevansa oikeassa4 ,mutta ku9 he ovat v>moja1 sanovat sellaiset puhujat1 ni9 se ei ole tunnollisuutta1 vaan raukkamaisuutta1 ett empii toimima/a mielipite5s mukaan ja sallii e/eettm/i leviteltvn oppeja1 joita rehellise/i pit va>allis9a ihmiskunnan onnelle joko tss tahi toisessa elmss1 s5thd5 muka ett muut ihmiset vhemm9 vali/une9a aiko9a ovat va9onneet mielipiteit1 joita nyt uskotaan oikeiksi4 ,pitkmme va>i1 sanotaan1 ettemme j\du samaan erehdykse54 ,mutta hallitukset ja kansat ovat erehtyneet muissa asioissa1 joissa ei hallitusvallan kyttmi/ ole pidetty sopimattomana4 ,ne ovat mrnneet vah+ollisia v]oja1 kyneet vri sotia4 ,emmek siis saa mrt m9knlaisia v]oja1 emmek ens9kn alottaa sotia8 ,ihmi/5 ja hallitu/5 tulee toimia p>haan taitonsa mukaan4 ,ehdotonta v>muutta ei ole olemassa1 mutta ihmiselmn t>kotuksi9 riittv vakuutta on4 ,me saamme ja meidn tytyy pit mielipidettmme oikeana ohje5a omalle kytksellemme2 eik si9 ole s5 liiempaa luulottelemi/a1 ett me kiellmme pahoja ihmisi mulli/ama/a yhteiskuntaa levittmll oppeja1 jotka mei/ ovat vri ja vah+ollisia4 ,m9 va/aan1 ett si9 todella luuletellaan paljon enemmn4 ,on retn erotus si91 ett m9 pidn jotak9 oppia oikeana1 koska sit ei ole kumottu1 vaikka s5 kumoamise5 on ollut tysi tilaisuus1 ja si9 ett m9 hyvksyn s5 oikeaksi s5thd51 ettei s5 kieltmi/ sallita4 ,tysi vapaus va/u/aa meidn mielipidettmme ja hyljt se on juuri ehto1 joka meit oikeuttaa pitmn sit mielipidett tot5a toim9taa v>t52 eik milln muulla ke9olla voi ihmis5 kyvyill p/ jrkevn vakuute5 oikeassa olemise/a4 ,katsellaanpa joko mielipiteitt5 hi/oriaa tahi ihmiselmn tavalli/a m5oa4 ,k55 ansiota se on1 ellei to95 eik to95 nii/ ole huonompi1 ku9 no todella ovat4 ,ei a9akaan ihmisjrj5 sisllis5 voiman2 sill miss asiassa tahansa1 joka ei ole aivan itse/n selv1 on yhdeksnkymm5t yhdeksn aivan kyk5emtnt sit arvo/elemaan yht va/aan1 joka siih5 py/yy2 ja sadann5k9 ihmis5 kyky on a9oa/aan suhteell954 ,sill enemmi/ kunk9 m5ne5 sukupolv5 etevi miehi kannatti monta mielipidett1 joitt5 nyt tunnetaan olevan erehdy/1 ja teki tahi hyvksyi monta tekoa1 joita ei nykyn en kukaan pid oike9a4 ,miksi siis yle5s ihmiskunnassa jrkevt mielipiteet ja jrkev kyts on voitolla8 ,jos ne todella ovat voitolla -- ja niid5 tytyy olla1 vaikka ihmisolot ovat ja ovat a9a olleet jot5k9 toivottomalla kannalla -- ni9 siih5 on syyn ers ihmisjrj5 om9aisuus1 jo/a lhtee kaikki mit ihmisess joko jrkeis5 tahi siveellis5 ol5tona on arvossa pidettv1 nimitt9 ett hn5 erehdyks5s ovat korjattavissa4 ,hn kyk5ee oikaisemaan hairauks5sa kesku/elun ja kokemuks5 kautta4 ,ei kokemuks5 kautta yks9n4 ,kesku/elua tytyy olla nyttmn1 ku9ka kokemus on selitettv4 ,vrt luulot ja tavat vi/yvt vhitell5 faktoj5 ja todi/eitt5 ede/4 ,mutta faktat ja todi/eet1 enn5ku9 ne vaikuttavat mitn miele51 ovat saatettavat s5 ete54 ,sang5 h>vat tapahtumat kyk5evt k]tomaan oman hi/oriansa ilman selity/ s5 t>kotuks5 valaisemiseksi4 ,koska siis ihmis5 arvo/elun koko voima ja arvo on si9 yhdess om9aisuudessa1 ett sit saattaa oikai/a1 ku9 se on vrss1 ni9 voi siih5 luottaa a9oa/aan ku9 ke9ot s5 oikaisemise5 ovat a9a olleet ksill4 ,jos jonkun ihmis5 arvo/elu ansaitsee luottamu/a1 ni9 ku9ka se on sellaiseksi tullut8 ,sit5 ett hn on pitnyt miel5s avo9na t>ka/eluille hn5 mielipiteitns ja kyt/ns4 ,sit5 ett hn on tavannut kuunnella kaikkea1 mit hnt va/aan voidaan sanoa1 tavannut ottaa onke5sa s51 mit si9 oli oikeutettua1 ja palja/aa itselle5 ja sopivassa tilassa muille virhe5 si91 mik oli virheelli/4 ,sit51 ett hn on tunt5ut a9oan ke9on1 jolla ihm95 voi p/ jot5k9 likima9kaan tuntemaan jonkun asian kokonaisuudessaan1 olevan kuunnella1 mit siit voivat sanoa kunk9 mieliset ihmiset1 ja ottaa va>i9 mill kaikilla tavoilla eri luonteiset ihmiset sit voivat katsoa4 ,ei kukaan viisas mies ole hankk9ut viisauttaan muulla ku9 tll tavalla4 ,ja ihmis5 jrj5 luonto on sella951 ettei hn milln muulla tavalla voi tulla viisaaksi4 ,alitu95 tapa oikai/a ja tyd5t mielipidettns v]taamalla sit muitt5 mielipiteisi9 ei su9kaan synnyt epily/ ja empimi/ s5 kytntn panossa1 vaan on a9oa luja pohja oikealle luottamukselle siih54 ,sill tunti5 kaikki1 mit a9ak9 julkise/i voidaan hnt va/aan sanoa1 ja v>u/auduttuaan kaikkia hangoittelijoita va/aan1 tieten ett hn on hak5ut va/uksia ja vaikeuksia1 eik niit vlttnyt1 ettei hn ole sysnnyt syrjn mitn valoa1 jota joltak9 puolelta voidaan asiaan saada -- hnell on oikeus ajatella omaa ptelmns p>emmaksi ku9 k55kn muun ihmis51 tahi k55kn j\kon1 joka ei ole lpikynyt samaa koetu/a4 ,ei ole liialli/a vaatia1 ett mit ihmiskunnan viisaimmat1 jotka ovat p>hait5 oikeutetut luottamaan omaan arvo/eluunsa1 pitvt vlttmttmn vakautuakse5 luottamassa arvo/eluunsa1 ett saman koetuks5 alais5a on tuo yleisksi kutsuttu kirjava j\kko h>voja viisaita ja useita typ]i4 ,suvaitsemattom9 kirkko1 roomalais-katol95 kirkko laskee pyhimykseksi-juli/ami/ilaisuute5 saapuville p]kele5 asiamieh5 ja kuuntelee krsivise/i hnt4 ,siit nkyy1 ettei pyhimpikn ihmisi voida laskea jlkimaailmaan kunnioitukse51 enn5ku9 on tunnettu ja punnittu1 mit paholaisella on hei/ sanomi/a4 ,jos ei ,newton9 filos(iaa olisi sallittu epill1 ni9 ei ihmiskunta olisi ni9 tydellise/i vakuutettu s5 totuude/a1 ku9 se on4 ,niill uskonkappaleilla1 joi/a meill on v>mimmat takeet1 ei ole mitn p>empaa turvaa1 ku9 alitu95 kehotus koko maailmalle nyttmn niit p]ttmiksi4 ,jollei kehotu/a oteta va/aan tahi jollei yritys onni/u1 ni9 emme silt viel ole lheskn v>mat4 ,mutta me olemme tehneet p>hait51 ku9 nykyisess ihmisjrj5 tilassa voimme2 emme ole laim9lyneet mitn1 joka voisi antaa totuudelle tilan saavuttaa meidt4 ,ku9 tie on auki1 voimme toivoa1 ett jos p>empaa totuutta on olemassa1 se lydetn1 saati vaan ihmisjrki ky5nee sit ksittmn4 ,ja sill aikaa saamme luottaa psseemme totuutta ni9 lhelle1 ku9 meidn aikanamme on mahdolli/a4 ,tm on se mr v>muutta1 mih9 erehtyvin5 ol5to voi p/1 ja tm on tie1 jota siih5 p/n4 ,omitui/a on1 ett ihmiset myntvt arvoa todi/eille vapaan kesku/elun puole/a1 mutta va/u/avat niid5 saattami/a rimisi9 saakka1 ymmrtmtt1 ett joll'eivt p]u/eet kelpaa rimisess takauksessa1 ni9 ne eivt kelpaa missn tapauksessa4 ,omitui/a1 etteivt he miele/ns luulettele itsens erehtymttmiksi1 ku9 he myntvt vapaata kesku/elua kaiki/a asioi/a1 jotka mahdollise/i voivat olla epiltvi1 mutta ajattelevat pitvn kielt epilem/ muutamia erityisi p]iaatteita tahi op9kappaleita1 koska ne muka ovat ni9 v>moja1 s4o4 koska he ovat ni9 v>moja1 ett ne ovat v>moja4 ,pitm95 jotak9 seikkaa v>mana1 jos olisi yksikn1 joka sit v>muutta kieltisi1 ku9 hn5 vaan sallittaisi9 se tehd1 on luulettelua1 ett juuri me ja ne1 jotka yhtyvt meih91 olemme oikeita v>muud5 tuom>eita1 ja kuulu/elematta edes toi/a puolta4 ,nykyaikana -- jota on kuvailtu uskottomaksi1 mutta epilyksessn vapisevaksi -- jona1 ihmiset tuntevat v>maan1 ei ni9kn sit1 ett heidn mielipite5s ovat todet1 ku9 etteivt he ti$ mit tehd ilman niit1 vaatimukset jonkun mielipite5 suojelemiseksi yleisn ahdi/uksilta eivt p]u/u si9 mr9 tmn mielipite5 totuute51 ku9 s5 trkeyte5 yhteiskunnalle4 ,on olemassa1 sanotaan1 muutamia op9kappaleita ni9 hydyllisi1 melke9 sanomme vlttmttmi m5e/ykselle1 ett hallitu/5 velvollisuus on yht paljon suojella niit1 ku9 mitn muutakaan yhteiskunnan etua4 ,ku9 tlla95 vlttmttmyys on olemassa ja n9 suorana95 yhteys velvollisuud5 kanssa1 oikeuttaa1 vielp paneek91 ni9 vitetn1 vhempik9 ku9 tuuleteltu erehtymttmyys hallituksia toimimaan oman mielipite5s mukaan1 vahvi/ettu9a ihmi/5 yleis5 mielipite5 kautta4 ,s5 vuoksi on use9 lausuttu1 viel useamm9 ajateltu1 ett a9oa/aan kehnot ihmiset haluavat heikontaa nx t]veellisi op9kappaleita4 ,eik ole ens9kn vr91 ajatellaan1 pidtt pahoja ihmisi ja e/1 mit a9oa/aan millaiset ihmiset tahtovat tehd4 ,tmn ajattelemi/avan mukaan ei oikeutuksessa kahlehtimaan kesku/elua ole kysymy/ op9 totuude/a1 vaan s5 hydyllisyyde/2 ja sill ke9olla p/n muka olema/a va/uussa tekeytym/n erehtymttmksi mielipiteitt5 tuom>iksi4 ,mutta ne1 jotka tll tyydyttvt itsens1 eivt ksit1 ett erehtymttmyyd5 luulettelu on vaan muuttunut toise/a paika/a toise54 ,kunk9 mielipite5 hydyllisyys on sek9 mielipite5 es9e1 yht epv>ma1 yht suure/i kesku/elunala95 ja yht paljon kesku/elua kaipaava1 ku9 mielipide itsek94 ,t>vitaan yht suure/i erehtymtnt mielipiteitt5 tuom>ia ratkaisemaan jonkun mielipite5 olevan vah+ollis51 ku9 ratkaisemaan s5 olevan vrn1 joll'ei tuomitulla mielipiteell ole tysi tila puolu/autumaan4 ,eik sovi sanoa1 ett vruskois5 sallittakoon pit ajatu/ansa hydyllis5 tahi vah+ottomana1 vaikka hnt kielletn pitm/ sit oikeana4 ,mielipite51 totuus on osa s5 hydyllisyytt4 ,jos tahdomme tuntea1 onko toivottava1 ett jotak9 lauselmaa uskotaan1 ni9 onko mahdolli/a olla huomioon ottamatta1 onko se tosi vai ei8 ,ei huonoj51 vaan p>haitt5 ihmi/5 miele/ ei mikn oppi1 joka on totuud5 va/a951 voi olla todella hydyll954 ,ja voitko e/ sellaisia ihmisi vetoama/a thn vittees51 ku9 heit syytetn kieltm/n jotak9 oppia1 jota heille on kuvailtu hydylliseksi1 mutta jonka he uskovat olevan vrn8 ,ne1 jotka ovat suvaittuj5 mielipiteitt5 puolella1 eivt jt kyttmtt tt va/au/a hyvkse5 ni9 paljon ku9 mahdolli/a4 ,et kuule heidn punnitsevan kysymy/ hydyllisyyde/ aivan ku9 s5 voisi kokonansa erottaa totuude/a4 ,pinva/o9 juuri s5thd51 ett heidn opp9sa on tosi1 pidetn s5 tuntemi/a ja uskomi/a ni9 vlttmttmn4 ,ei voi olla rehelli/ kesku/elua hydyllisyyd5 asia/a1 ku9 toisella puolella saa kytt ni9 trke todi/etta1 vaan ei toisella4 ,ja asiassa pysyksemme1 ku9 laki tahi yle95 mielipide eivt salli jonkun op9 totuude/a viteltvn1 suvaitsevat ne juuri yht vhn s5 hydyllisyyd5 kieltmi/4 ,korke9taan sallivat ne t+ittvn s5 ehdottoma/a vlttmttmyyde/ tahi v>s9aise/a rikoksellisuude/a s5 kumoamisessa4 ,tydellisemm9 valai/aksemme1 ku9ka vah+olli/a on kieltyty kuuntelema/a ajatuksia s5 vuoksi ett me mielessmme olemme ne tuom9neet1 haluamme rajoittaa kesku/elun mrttyih9 kohti92 ja m9 valits5 juuri ne kohdat1 jotka m9ulle ovat vhimmn edullisia -- joissa todi/eet ajatuks5 vapautta va/aan sek totuud5 ett hydyllisyyd5 puole/a ovat pidetyt lujimp9a4 ,olkoot va/u/etut opit usko ,jumalaan ja tulevaan elmn1 tahi joku yle95 p]9nin5 siveellisyyd5 oppi4 ,tllaisella pohjalla tai/elem95 suo suur5 edun eprehelliselle va/u/ajalle1 sill v>maan sanoo hn 7ja moni1 joka ei tahdo olla eprehell951 sanoo ni9 itsekse573 ovatko nmt ne opit1 joita te ette pid kyll9 v>mo9a otettavaksi la9 suojelukse54 ,onko usko ,jumalaan yksi niit oppeja1 joi/a its5s v>maksi tuntiessaan teidn miele/nne luulettelekse erehtymttmksi8 ,mutta sallittakoon m9un huomauttaa1 ett5 m9 kutsu itsens v>maksi tuntemi/a jo/ak9 opi/a 7olkoon se mik tahansa7 luulettelemiseksi erehtymttmyytt4 ,sit on vaan yritys ratkaisemaan tm oppi muitt5 puole/a1 sallimatta heidn kuulla1 mit va/aiselta puolelta voidaan sanoa4 ,enk m9 syyt ja moiti tt yrity/ sit vhemmn1 jos sit kytetn pyhimp9 vakaumu/5i puole/a4 ,olkoon ihmisell ku9ka tahansa mrtty vakaumus jonkun op9 ei a9oa/aan vryyde/1 vaan mys vah+ollisi/a seurauksi/a -- ei a9oa/aan vah+ollisi/a seurauksi/a1 mutta mys 7kyttks5i lauseita1 jotka k]rassaan hylkn7 epsiveellisyyde/ ja jumalattomuude/a2 kuit5k91 jos hn tmn yksityis5 mielipite5s nojalla1 vaikkapa maansa ja aikalai/5sa yleis5 mielipite5 kannattamanak91 e/ jonk9 ajatuks5 psem/ kuuluville s5 puolu/ukseksi1 hn luulettelekse erehtymttmksi4 ,eik se luulettelu ole su9kaan sit vhemmn va/u/ettava ja va>all95 s5 vuoksi1 ett tuota oppia kutsutti9 epsiveelliseksi ja jumalattomaksi2 pinva/o9 juuri tss tapauksessa enn5 muita se on enimmn turmioll954 ,nmt ovat juuri ne tapaukset1 joissa jonkun sukupolv5 ihmiset tekevt noita surkeita h>hateit1 jotka h]ttvt jlkimaailman hmm/y/ ja kauhua4 ,niiss tapaamme ne mui/ettavat kohdat hi/oriassa1 joissa la9 voimaa kytetti9 hvittmise5 p>haat ihmiset ja ylevimmt opit1 valitettava/i kyll m5e/yksell ihmisi9 nhd51 vaikka jotkut opit ovat silyneet tullaks5sa 7iknku9 ivalla7 ma9ittavaksi samanlais5 kytks5 puolu/ukseksi sellaisia va/aan1 jotka eroavat nii/ tahi niid5 p]9nise/ selitykse/4 ,ihmiskunnalle voi tusk9 liian use9 mui/uttaa1 ett k]ran eli ,sokrates nim95 mies1 joka oli m]killisess riidassa laillis5 auktoriteet9 ja sillo9 vallitsevan yleis5 mielipite5 kanssa4 ,tt mie/1 vaikka hn oli syntynyt suuri/a individei/ rikkaassa ajassa ja maassa1 ovat hn5 ja s5 ajan p>haat tuntijat kuvanneet kunnollisimmaksi mieheksi sillo9 elvi/2 ja me tunnemme hnet kaikki5 seuraavi5 siveellisyyd5 opettaji5 pmieheksi ja esikuvaksi1 yht hyv9 ,platon9 ylevn inno/uks51 ku9 ,ari/oteleks5 t]vn hytyop9 alkuunpanijaksi1 i ma/ri di color *e sanno#c1 kahd5 eetillis5 ja muunk9 filos(ian alkulhte54 ,tmn kaikki5 sittemm9 elneitt5 suurt5 ajattelija9 tunnu/etun opettajan -- jonka ma9e kukoi/a5 viel enemmn ku9 kahd5 tuhann5 vuod5 kuluttua voittaa kaikki5 muitt5 ma9ioitt5 mie/5 ma9e51 jotka ovat tehneet hn5 kotikaupunk9sa kuuluisaksi -- tappoivat hn5 omat kansalais5sa laillise/i tuomittuna jumalattomuude/a ja siveettmyyde/4 ,jumalattomuude/a1 koska hn muka oli kieltnyt valtion hyvksymt jumalat2 oikea/aan hn5 syyttjns vakuuttivat1 ettei hn uskonut mitn jumalia 7ktso ,puolu/uspuhetta74 ,siveettmyyde/1 koska hn oli opeillansa ja neuvoillansa nuorisoa turmellut4 ,nih9 rikoksi9 tuomioi/u9 -- on meill tysi syy uskoa -- rehellise/i piti hnt syyllis51 ja tuomitsi rikoksellis5a kuolemaan mieh51 joka luultava/i p>hait5 kaiki/a aikalaisi/ansa oli ansioittanut its5s ihmiskunnan edess4 ,siirtykmme t/ viel yhte5 toise5 tapaukse5 la9 h>joittamaa vryytt1 a9oaan1 jonka ma9itsem95 ,sokrateks5 tuomion jlke5 ei ole antiklimax3 tapaukse5 ,golga?alla yli kahdeksantoi/a vuosisataa sitt54 ,mies1 jonka siveell95 suuruus vaipui ni9 syvlle kaikki5 niid5 mui/oon1 jotka nkivt hn5 elmns ja kuulivat hn5 puhettansa1 ett kahdeksantoi/a seuraavaa vuosisataa on palvellut hnt ku9 itse kaikkivaltia/a1 tapetti9 hpellise/i4 ,ja miksi8 ,jumalanpilkkaamise/a4 ,ihmiset eivt a9oa/aan tunt5eet hyvntekijns vr92 he pitivt hnt juuri va/akohtana siih51 mit hn oli1 ja kohtelivat hnt juuri semmois5a jumalattomuud5 hirvin1 jona heit itsens nyt pidetn tmn m5ettelyns thd54 ,ne tunteet1 joilla ihmiset nyt katsovat nx surkeita tekoja1 v>s9k9 jlkimi/ nii/1 saattavat heidt k]rassaan vr9 tuomitsemaan niid5 onnettomia tekijx4 ,nmt eivt olleet hyv9 luultava/ikaan pahoja ihmisi -- eivt pahempia ku9 ihmiset yle5s ovat2 pikemm9 pinva/o9 olivat he ihmisi1 joissa olivat tydellise/i ja vhn enemmnk9 ku9 tydellise/i heidn aikansa ja kansansa uskonnolliset1 siveelliset ja isnmaalliset tunteet3 juuri sellaisia ihmisi1 joilla kaikk9a aiko9a1 meidn omammek9 siih5 luettuna1 on tydet toiveet kulkea elmns lpi nuhteettom9a ja kunnioitettu9a4 ,ylimin5 pappi1 joka repi vaatte5sa1 ku9 lausutti9 ne sanat1 jotka hn5 maansa ajatu/5 mukaan olivat synk9 rikos1 oli hyv9 luultava/i yht tot95 kauhussaan ja h>missaan1 ku9 yle5s kunnioitettavat ja hurskaat miehet nykyn ovat niiss uskonnollisissa ja siveellisiss ajatuksissa1 joita he tunnu/avat2 ja useat1 jotka nykyn kauhi/uvat hn5 tekoaan1 olisivat tehneet aivan samo9 ku9 hnk91 jos olisivat elneet hn5 aikanansa ja syntyneet juutalais9a4 ,oikeauskoiset kri/ityt1 jotka mielivt ajattelemaan1 ett ensimi/5 m>ttyri5 kivittjt v>maan olivat pahempia ihmisi ku9 he1 mui/akoot1 ett yksi noita va9oojia oli pyh ,paavali4 ,listkmme viel yksi esim]kki1 sattuv9 kaiki/a1 jos erehdyks5 vaikuttavaisuus mitataan s5 viisaud5 ja kunnon mukaan1 joka siih5 j\tuu4 ,jos kelln vallanpitjll oli keis>i ,m>kus ,aureliuksella syyt ajatella itsen p>haaksi ja vali/uneimmaksi aikalaisi/ansa4 ,koko sivi/yne5 maailman itsevaltiaana silyi hn kaik5 el9aikansa ei a9oa/aan mit puhtaimma/i oikeamielis51 vaan mys -- jota oli vhemm9 odottami/akaan hn5 /oalaiselta sivi/ykseltn -- sang5 hellsydmis54 ,ne h>vat virheet1 jotka hnelle luetaan1 olivat kaikki pehmeyd5 syyt1 ja hn5 kirjoituks5sa1 vanhan ajan h5g5 korke9ta siveelli/ tuotetta1 eroavat tusk9 huomattava/i1 jos eroavat oll5kaan1 ,kri/uks5 kuvaavimmi/a opei/a4 ,tm mies1 p>empi kri/itty kaikessa paitsi sanan dogmillisessa m]kityksess ku9 melke9 kukaan niit nkjn kri/ityit keis>eita1 jotka sittemm9 ovat hall9neet1 va9osi kri/9uskoa4 ,vaikka hn oli ihmisyyd5 edelli/5 voittoj5 huipulla1 oli avo9-1 vapaajrk951 ja luonte5sa saattoi hnet itse/n siveellisi9 kirjoituksi9sa omi/amaan kri/illis5 ihante51 ei hn kuit5kaan nhnyt1 ett kri/9usko oli tuleva hyvksi eik pahaksi maailmalle1 jota kohtaan hn tunsi ni9 syv velvoitu/a4 ,sillois5 yhteiskunnan tunsi hn olevan surkeassa tilassa4 ,mutta mimmo95 se olikaan1 nki hn1 eli ajatteli nkevns1 ett se pysyi koossa ja e/yi yh pah5tuma/a juuri uskonsa kautta p]ittyih9 jumaloih9 ja kunnioituks5sa kautta heit kohtaan4 ,ihmiskunnan hallitsijana piti hn velvollisuut5ansa pidtt yhteiskuntaa lohkeilema/a pir/oiksi1 eik ksittnyt1 mit5 olisi muodo/ettava uusia siteit1 jotka jlle5 liittisivt s5 kokoon1 jos entiset siteet katkai/aisi94 ,uusi uskonto julkise/i t>kotti nitt5 siteitt5 irroittami/a2 jollei siis ollut hn5 velvollisuut5sa omi/aa tm uskonto1 nytti olevan hn5 velvollisuut5sa tukehduttaa se4 ,koska nyt kri/illisyyd5 jumaluusoppi ei hne/ nyttnyt todelta eik jumala/a alkunsa saaneelta2 koska tuo kumma k]tomus ri/i9naulitu/a jumala/a ei tuntunut hne/ uskottavalta ja koska hn ei vo9ut arvata1 ett jrje/elm1 joka nojautui hne/ ni9 kokonansa uskomattomalle pohjalle1 olisi se uudi/ava voima1 joksi se1 kaikki5 tappioitt5 p]/1 todella on osottautunut1 ni9 tuo lempe9 ja hell9 filos(ei/a ja hallitsijoi/a antoi kskyn va9oamaan kri/ityit4 ,m9un miele/ni tm on traagillisimpia tapauksia koko hi/oriassa4 ,tuntuu katk]alta ajatella1 ku9ka erila95 nykyi/n maailman kri/illisyys olisi ollut1 jos kri/9usko omi/etti9 keis>ikunnan uskonnoksi ,m>kus ,aureliuks5 eik ,kon/ant9uks5 johdolla4 ,mutta olisi yht vr9 hnt ku9 totuutta va/aan1 jos kieltisi1 ett kaikki puolu/eet1 joih9 voidaan v$ota va/akri/illi/5 oppi5 rankaisemisessa1 olivat ,m>kus ,aureliuks5k9 puolella hn5 rangai/essaan kri/9uskon levittmi/4 ,ei kukaan kri/itty lujemm9 usko1 ett ateismi 7jumalankieltm957 on vr ja viepi yhteiskunnan hajoamise51 ku9 ,m>kus ,aurelius uskoi tt samaa kri/9usko/a2 hn1 jota kaiki/a sillo9 elvi/ miehi/ voiti9 pit p>hait5 kyk5evn arvo/elemaan sit4 ,jollei siis se1 joka hyvksyy mielipiteitt5 levittmis5 rankaisemi/a1 mairittelekse viisaammaksi ja p>emmaksi ihmiseksi1 ku9 ,m>kus ,aurelius1 syvempn sypyneeksi aikansa viisaute5 ja intellig5ss9s avulla korkeammalla s5 yli seisovaksi -- totisemmaksi totuutta etsimss ja h>taammaksi sit lydettyn palvelemassa1 luopukoon hn luulettelema/a omaa ja yleisn erehtymttmyytt1 ni9ku9 suuri ,anton9us teki ni9 onnettomalla seurauksella4 ,huomat5 mahdottomaksi puolu/aa rangai/uks5 kyttmi/ epuskonnolli/5 oppi5 tukehduttamiseksi todi/eilla1 jotka eivt oikeuttaisi mysk9 ,m>kus ,anton9u/a1 uskonnollis5 vapaud5 vihaajat joskus kova/i ahdi/ettu9a hyvksyvt tmn johtoptks5 ja sanovat1 ni9ku9 t3ri ,johnson1 ett kri/9uskon va9oojat olivat oikeassa1 ett va9o on koetus1 jonka lpi totuud5 tulee kyd ja jonka lpi se a9a m5e/yksell ky1 sill la9 rangai/ukset ovat lopuksi voimattomat totuutta va/aan1 vaikka joskus vaikuttavat hyv vah+ollisia h>haoppia va/aan4 ,tm on yksi laji todi/eita uskonnollis5 suvaitsemattomuud5 puole/a ja siksi huomattava1 ettemme saa sit jtt va>i9 ottamatta4 ,vitett1 jonka mukaan totuutta oikeud5 mukaise/i saa va9ota1 koska va9on muka on mahdoton sit vah+oittaa1 ei voi syytt t>koitukseltaan vihamieliseksi uusi5 totuuksi5 va/aanottamiselle1 mutta emme voi myskn jalomieliseksi yli/ s5 kohtelua niit miehi1 joita ihmiskunnan tulee noi/a totuuksi/a kiitt4 ,keksim95 maailmalle jotak91 joka sit syv/i koskee ja jota se ei enn5 tunt5ut2 nyttm95 ett se on erehtynyt jossak9 maallisessa tahi h5gellisess el9kysymyksess on ni9 trke palvelus ku9 ihmisol5to yle5s voi tehd lhimisille51 ja joissak9 tapauksissa1 ni9ku9 esim4 ensimisi9 kri/ittyih9 ja uskonpuhdi/aji9 nhd51 uskovat t3ri ,johnson9 mieliset s5 olle5 kalliimman lahjan1 ku9 ihmiskunnalle voiti9 antaa4 ,ett sellai/5 hyv9 titt5 tekijt palkitaan m>ttyrikuolemalla1 ett heidn korvauks5sa on tulla kohdelluiksi kurjimp9a rikoksellis9a1 ei ole tmn op9 mukaan erehdys ja onnettomuus1 jota ihmiskunta saisi valittaa skiss ja tuhassa1 vaan luonnoll95 ja oikea asia9 m5o4 ,uud5 totuud5 esittjn pitisi tmn op9 mukaan seisoa1 kut5 ,iokrilai/5 la9 mukaan uud5 la9 ehdottajan1 nim4 nuora kaulassa tullaks5sa heti kuri/ettavaksi1 jollei kansankok\s kuultuaan hn5 p]u/e5sa paikalla hyvksynyt hn5 esity/ns4 ,ihmi/51 jotka puolu/avat tllai/a tapaa kohdella hyvntekijx1 ei voi olettaa antavan suurta arvoa itselle hyvlle tylle4 ,ja m9 uskon tmn nkkannan rajoittuvan pasiallise/i sellaisi9 ihmisi91 jotka ajattelevat1 ett uudet totuudet ovat saattaneet enn5 aikaan olla toivottavia1 mutta ett meill on nyt jo niit kyllksemme4 ,mutta muut5 sanelma1 ett totuus a9a psee va9ossa voitolle1 on yksi noita hauskoja erehdyksi1 joita ihmiset k]taavat toi/5sa p]ss1 kunnes ne tulevat jokapivisiksi1 mutta jotka kaikki kokemus kumoaa4 ,hi/oria on tynn tapauksia1 joissa totuus on va9on kautta tukehdutettu2 jos ei a9aiseksi mas5nettu1 ni9 a9ak9 syrjytetty vuosisadoiksi4 ,a9oa/aan uskonnollisi/a mielipitei/ puhuaksemme3 uskonpuhdi/us puhkesi vh9tn kaksikymm5t k]taa enn5 ,lu!ria1 ja ehki/i94 ,arnold ,bresciala95 sortui4 ,fra ,dolc9o sortui4 ,savon>ola sortui4 ,albig5sit sortuivat4 ,valdolaiset sortuivat4 ,loll>dit sortuivat4 ,hussilaiset sortuivat4 ,ja ,lu!r9 ajan jlke5k9 onni/ui va9o1 miss sit pitkitetti94 ,espanja/a1 ,italia/a1 ,fl&]ni/a1 ,xvallan keis>ikunna/a hvitetti9 prote/anttisuus juuriaan myt51 ja hyv9 luultava/i olisi samo9 kynyt ,englannissak91 jos ,m>ia kun+at> olisi elnyt tahi ,elisabet kuollut4 ,va9o on a9a m5e/ynyt1 paitsi miss h>hauskoiset ovat olleet liian voimakas puolue tullaks5sa kyll9 voimakkaa/i ahdi/etuksi4 ,ei kukaan jrkev ihm95 voi epill1 ettei kri/9usko olisi saattanut tulla hvitetyksi ,kooman keis>ikunna/a4 ,se levisi ja tuli vallitsevaksi1 koska va9ot olivat vaan tilapisi1 ke/ivt a9oa/aan lyhy5 ajan ja niid5 vliss oli pitkt ajat1 jollo9 oppia hiritsemtt levitetti94 ,se on palja/a helltuntoi/a puhetta1 ett totuudessa1 a9oa/aan totuut5a1 on joku sisll951 valheelta kielletty voima p/ voitolle vankila/a ja rovio/a4 ,ihmiset eivt ole h>taampia totuud51 ku9 he use9 ovat valhe5 puolu/ajia1 ja la9 tahi mys yhteiskunnalli/5 rangai/u/5 riittv kytnt onni/uu tavallise/i ehkisemn kummank9 levittmis54 ,todell95 etu1 joka totuudella on1 on se1 ett kun joku aate on tosi1 saa s5 tukehduttaa k]ran1 kahde/i tahi useamm91 mutta aika9 kuluessa lytyy a9a ihmisi keksimn sit uude/aan1 kunnes k]ran s5 ilme/ym95 sattuu aikaan1 jollo9 se suosiollisissa olosuhteissa pela/une5a va9olta v>ttuu siksi1 ett kyk5ee ke/mn kaikki seuraavat kuki/amisyritykset4 ,sanotaan1 ettemme me nyt en tapa uusi5 oppi5 esittji3 me emme ole ni9ku9 esi-ismme1 jotka livt pr(etat kuoliaaksi1 me py/ytmme heille mui/om]kki4 ,tos9 emme en kuoleta eriuskoisia4 ,ja se rangai/uks5 mr1 m9k nykyaika95 tunto luultava/i suvaitsisi vah+ollisimpiak9 oppeja va/aan1 ei ole riittv hvittmn niit4 ,mutta lkmme im>relko itsemme olevamme viel vapaat la9 kautta h>joitetun va9on hpetahra/a4 ,rangai/uksia opi/a tahi a9ak9 s5 julkilausumise/a on viel laissa2 eik niid5 voimaanpano ole tnkn aikana ni9 kokonaan esim]kki vailla1 ettei olisi ens9kn uskomi/a1 niid5 viel k]ran psevn tyte5 voimaan4 ,v4 #aheg ,cornwall9 kreivikunnan keskrjiss tuomitti9 ers miesp>ka1#d kaikessa elmssn moitteettomaksi ma9ittu1 kahd5kymm55viid5 kuukaud5 vankeute5 siit ett oli lausunut ja kirjoittanut erlle portille joitak9 l\kkaavia sanoja kri/9opi/a4 ,kuukaud5 kuluessa siit ,old ,baileyss kaksi h5kil#e eri tiloissa hyljtti9 jurymieh5 toime/a1 ja toi/a tuom>i ja yksi neuvonantaja viel trke/i soimasivat1 s5thd5 ett he rehellise/i ilmoittivat1 ettei heill ollut uskonnolli/a mielipidett2 ja kolmannelta1 erlt muukalaiselta1#f sama/a syy/ kielletti9 oikeus muutamaa v>a/a va/aan4 ,tm hyvityks5 kielto tapahtui s5 la9mryks5 nojassa1 ettei saa todi/aa oikeud5 edess kukaan1 joka ei tunnu/a uskoa jumalaan 7joku jumala riitt7 ja tulevaise5 elmn1 joka on sama ku9 juli/aa sellaiset h5kilt h5kipatoiksi1 suljetuiksi tuomioi/u9t5 suojelukse/a3 jotta ei a9oa/aan heit itsens saa rankaisematta ryvt ja ahdi/aa1 jollei ole lsn muita ku9 he itse tahi toisia samanmielisi h5kilx2 vaan mysk9 ket tahansa muita saa ryvt ja ahdi/aa1 jos asian tote5nytt on heidn todi/uks5sa v>assa4 ,tm p]u/uu siih5 otaksumise51 ett semmois5 ihmis5 vala1 joka ei usko tulevaan elmn1 on arvoton -- joka otaksum95 osottaa s5 kannattaji5 sang5 vhn tuntevan hi/oriaa 7sill se on hi/oriallise/i totta1 ett suuri osa uskottomia on ollut sang5 rehellisi ja kunniallisia ihmisi72 eik si9 pysy kukaan1 jolla on vh9tkn tietoa siit1 ku9ka mon5 ni9 kuntonsa ku9 luonnonlahja9sa thd5 maailmassa sang5 korkeassa arvossa olevan ihmis51 ovat a9ak9 heidn likeisimpns tunt5eet olevan uskottoman4 ,tuo mrys sypi sitpaitsi its5s ja kumoaa oman p]u/uks5sa4 ,vaikka se vitt1 ett atei/it vlttmttm/i ovat valehtelijoita1 sallii se todi/aa kaikki5 atei/i51 jotka tahtovat valehdella1 ja hylk a9oa/aan ne1 jotka enn5 uhoittelevat kirotun uskon julkise/a tunnu/amise/a lhtev panettelua ku9 vakuuttavat valetta4 ,mrys1 joka tt5 todi/aa its5s jrjettmksi omaan tunnu/ettuun t>kotukse5sa nhd51 voi pysy voimassa a9oa/aan vihan m]kk91 va9on jnnks51 vielp va9on1 jolla on se omituisuus1 ett s5 alaiseksi j\tuu selv/i osotettuansa1 ettei sit ansaitsisi4 ,tm mrys1 ja se oppi1 joka si9 on1 l\kkaa tusk9 vhemm9 uskovaisia1 ku9 uskottomiakaan4 ,sill jos se1 joka ei usko tulevaise5 elmn1 vlttmttm/i valehtelee1 siit seuraa ett niit1 jotka uskovat1 e/ valehtelema/a 7jos heit mikn e/7 helvet9 pelko4 ,emme tahdo tehd tmn mryks5 keksijille emmek kannattajille ni9 vr91 ett olettaisimme heidn ksityks5s kri/illise/ kunno/a lht5e5 heidn tajunna/aan4 ,nmt tos9 ovat va9on rsyj ja sirpaleita vaan1 ja niit saattaa ajatella pikemm9 ku9 haluksi va9ota va9 esim]kiksi tuota englantilai/5 mieliss ylei/ heikk\tta1 ett he kummallis5 mieluisa/i silyttvt huonoja p]iaatteita1 ku9 eivt en itse ole kyll9 huonoja haluamaan niit todella voimaan pantavaksi4 ,mutta pahaksi onneksi ei yleis5 mielipite5 tilassa ole mitn takeita siit1 ett laillis5 va9on pahimpi5 muotoj5 vliaika95 lakkauttam951 joka on ke/nyt no9 miespolv5 ajan1 on edelle5 jatkuva4 ,tn aikana asia9 vanha vakava m5o rikk\tuu yht use9 yrity/5 kautta eloon h]tt m5neit pahoja1 ku9 saada toime5 uusia hyvi hankkeita4 ,mit nykyaikana pyhkeill5 kutsutaan uskonnon uude/isyntymiseksi1 on v>maan ahtaissa ja sivi/ymttmiss mieliss a9ak9 yht suure/i ulkokultaisuud5 uude/asyntymi/4 ,ja miss ni9 tehoka/a ja pysyv uskonnollis5 suvaitsemattomuud5 sytykett on kansan tunteissa1 ku9 on kaikk9a aikoma silynyt tmn maan keskiluokassa1 siell t>vitsee a9oa/aan hiukkas5 yllytt va9oomaan niit1 joita a9a on pidetty sopiv9a va9on es9e94#g ,sill tm se juuri on1 nim4 ihmi/5 ajatukset ja tunteet nii/1 jotka hylkvt ne uskonkappaleet1 joita he pitvt trke91 ku9 tekee1 ettei meidn maa ole h5kis5 vapaud5 paikka4 ,pitkt ajat on jo ollut lailli/5 rangai/u/5 pepkohtana1 ett ne vahvi/avat yhteiskunnalli/a hpetahraa4 ,tm hpetahra se on1 joka on todella vaikuttava1 ja ni9 vaikuttava on se1 ett tunnu/am95 mielipiteit1 jotka ovat yhteiskunnan kir\ks5 alaisia1 on vhemmn tavall95 ,englannissa1 ku9 monessa muussa maassa on julkilausum95 sellai/a1 mik on va>assa tulla laillis5 rangai/uks5 alaiseksi4 ,kaikki9 ihmisi9 nhd51 paitsi niih91 joita rahaseikat tekevt rippumattomiksi muitt5 ihmi/5 hyv/ tahdo/a1 yle95 mielipide tss asiassa on yht vaikuttava ku9 laki2 ihmisi saa yhthyv9 vangita1 ku9 sulkea tilaisuude/a ansaitsemaan leipns4 ,joilla jo on v>ma leip ja jotka eivt pyri vallanpitj91 yhdi/y/5 tahi yleisn suosioon1 heill ei ole muuta pelkmi/ julkilausuma/aan mit ajatuksia tahansa1 ku9 ett hei/ ajatellaan ja puhutaan pahaa1 eik luulisi t>vittavan kov9 suurta sank>illisuutta ke/mn tt4 ,ei ole ens9kn syyt v$ota ad mis]icordiam 7sli97 sellai/5 ihmi/5 puole/a4 ,mutta vaikkemme nyt en kohtele niit1 jotka ajattelevat tois9 ku9 me1 ni9 paho9 ku9 enn5 oli tapamme tehd1 ni9 teemme itsellemme vah9koa k5ties enemmn ku9 koskaan enn5 kohtelullamme heit4 ,sokrates tapetti91 mutta ,sokrateks5 filos(ia n\si ku9 aur9ko taivaalle ja levitt valoaan koko h5kis5 maailman yli4 ,kri/ityit heitetti9 leijona9 ete51 mutta kri/ill95 kirkko kasvoi suureksi ja tuuheaksi puuksi1 kohot5 vanhempa9 ja heikompa9 kasvi5 yli ja peitten ne v>jollansa4 ,meidn puhtaa/i yhteiskunnall95 suvaitsemattomuutemme ei tapa ketn1 ei p]ti hvit mitn oppia1 vaan saattaa ihmiset pukemaan ne valepukuun tahi luopumaan niit tehokkaa/i levittm/4 ,meill h>haopit eivt huomattava/i voita eivtk m5et alaa vuosikymm5ess tahi mieh5ijss2 ne eivt koskaan leimahda ilmi laajalta1 vaan kytvt yh ajattelija9 ja opp9eitt5 ahtaissa piireiss1 joi/a ovat p]is9k91 koskaan valaisematta ihmiskunnan yleisi asioita todellisella tahi valhevalollaan4 ,ja sit5 pysyy voimassa asia9 tila1 joka muutami5 miele/ on hyv9k9 tyydyttv1 koska se ilman noita ikvi sakottamisia ja vangitsemisia silytt kaikki vallitsevat mielipiteet nennise/i hiritsemtt1 samalla ku9 ei se kokonaan tuomitse tois9ajattelevia1 joilla on ajattelemis5 vikaa1 jrken kyttm/4 ,sopiva ohjelma silyttmise5 rauhaa h5g5 maailmassa ja antamise5 kaikke9 asia9 m5n melke9 samaa m5oa ku9 enn5k94 ,mutta tmn tapais5 h5kis5 rauhan h9naksi uhrataan ihmi%5g5 koko siveell95 ponsi4 ,asia9 tila1 jossa suuri osa toimeliaimpia ja tutkivimpia h5ki nkee viisaimmaksi ktke vakaumu/5sa yleiset ohjeet ja p]u/eet omaan r9taansa ja koettaa yleisn puole5 kntyessn kykyns mukaan sovittaa johtoptks5s p]u/]mi91 jotka he mielessn ovat hyljnneet1 ei voi synnytt niit suoria1 pelottomia luonteita ja loogillisia1 vakavia h5ki1 jotka enn5 kauni/ivat ajatuks5 maailmaa4 ,se ihmislaji1 jota si9 voi tavata1 on joko paljaita tavanmukaisuud5 tavottelijoita tahi totuud5 teesk5telijx1 joid5 todi/eet kaikissa suurissa asioissa ovat sovitetut kuulija9 mukaan eivtk ole ne samat1 joi/a he itse ovat vakaumuks5sa saaneet4 ,ne1 jotka pela/uvat kumma/ak9 ni/1 tekevt s5 supi/amalla ajatuks5sa ja h>ra/uks5sa asioih91 joi/a voi puhua j\tumatta p]iaatteitt5 va>alliselle alalle s4o4 pi5i9 kytnnllisi9 asioih91 jotka selkeisivt itse/ns1 ku9 vaan ihmi/5 h5ki vahvi/uisi ja laaj5isi1 ja jotka eivt koskaan todella selvi ilman sit4 ,mutta se1 joka vahvi/aisi ja laaj5taisi ihmi%5g51 vapaa ja rohkea mietiskely korkeimpia asioita1 jtetn sikse54 ,niid51 joid5 miele/ t/ h>haoppi/5 vaitiolo/a ei ole mitn pahaa1 pitisi mietti ensiksik91 ett juuri s5 vaitiolon thd5 ei ole rehelli/1 t>kkaa kesku/elua h>haoppisi/a mielipitei/ ja ett juuri s5 thd5 sellaiset h>haopit1 jotka eivt ke/ kesku/elua1 eivt hvi1 vaikka ne voitaisi9k9 e/ levim/4 ,mutta ne eivt ole h>haoppi/5 omat h5get1 jotka enemmn turmeltuvat kiroamise/a kaik5 tutkimuks51 joka ei vie oikeaoppisi9 johtoptksi94 ,suur9 vah9ko tapahtuu niille1 jotka eivt ole h>haoppisia ja joid5 koko h5k95 kehitys ehki/yy ja jrki ari/uu vruskoisuud5 pelo/a4 ,kuka voi arvo/ella1 ku9ka paljon maailma m5ett niiss monissa lupaavissa1 arkaan luontees5 yhtyneiss n]oissa1 jotka eivt uskalla seurata rohkeaa1 el9voimai/a1 its5i/ ajatu/apaa1 v>s9k9 jos se veisi heidt johonk91 jota voisi pit epuskonnollisuut5a tahi epsiveellisyyt58 ,niiss saatamme tois9aan nhd syv/i tunnollisia ihmisi1 t]v- ja hi5olyisi1 jotka kuluttavat aikansa viisa/ell5 jrke va/aan1 jota he eivt saata vaij5taa1 ja tyhj5tvt n]onsa lhteet yrityksi9 sovittaa omantunnon ja jrj5 vaatimuksia oikeaoppisuud5 kanssa1 jota he k5ties eivt p]ltkn onni/u tekemn4 ,ei saata tulla suurta ajattelijaa k5e/kn1 joka ei tunnu/a1 ett ajattelijana hn5 velvollisuut5sa on seurata jrkens1 mih9 johtoptksi9 tahansa se vi5eek94 ,totuudelle on enemmn voittoa sellais5 erehdykse/k91 joka t>peellis5 tutkimis5 ja valmi/uks5 ohessa itse ajattelee1 ku9 niid5 oikei/a mielipitei/1 jotka kannattavat nx mielipiteit s5 vuoksi1 etteivt ne suo heidn ajattelevan4 ,tos9 ei ajatuks5 vapautta vaadita yks9omaise/i tahi pasiallise/i edes synnyttmn suuria ajattelijoita4 ,pinva/o91 on yht vlttmtnt ja vlttmttmmpk9 saattaa kesk9k]taisia ihmisi kyk5eviksi kohoamaan siih5 h5kise5 suuruute51 johon heidn voimansa riittvt4 ,on ollut ja saattaa va/ak9 olla suuria yksityisi ajattelijoita yleis5 h5kis5 orjamaisuud5 ilmanalassa4 ,mutta ei ole koskaan ollut eik tule koskaan olemaan tss ilmanalassa h5kise/i toimelia/a kansaa4 ,miss joku kansa on ajaksi lhe/ynyt tt kantaa1 on se tehnyt s5 siit syy/1 ett pelko eriuskoi/a ajattelemi/a va/aan on joksik9 ajaksi keskeytynyt4 ,miss on hilja95 sopimus1 ettei p]iaattei/a pid vitell2 miss kesku/elu suuremmi/a kysymyksi/1 jotka voivat antaa ihmisille tekemi/1 katsotaan pttyneeksi1 siell emme voi toivoa tapaavamme sit ylei/ korkeaa mr h5ki/ toimeliaisuutta1 joka on tehnyt muutamat ajanjaksot hi/oriassa ni9 huomattaviksi4 ,ku9 vittely k>ttaa asioita1 jotka ovat siksi laajoja ja trkeit ett ne sytyttvt inno/u/a1 ei kansan mieli koskaan kiihdy pohjiansa myt51 eik tapahdu sit h]ty/1 joka kehotti lyltn hyv9k9 tavalliset ihmiset jonkunlaise5 ajatteleva9 ol5to9 arvoon4 ,siih5 oli meill loi/ava esim]kki ,europan tilassa uskonpuhdi/u/a suora/aan seuraav9a aiko9a2 to951 vaikka mann]maalle ja vhn sivi/yneempi9 luokki9 rajoittuva1 #ah3/a vuosisadan jlkeisess puoliskossa tapahtuneessa h5kisess liikkeess2 kolmas1 viel lyhytaikaisempi1 ,saksan h5kisess kuohumi/ilassa ,goe!n ja ,fi*t5 aiko9a4 ,nmt ajanjaksot eroavat suure/i niid5 eri oppi5 puole/a1 joita ne kehittivt2 mutta yhtei/ niille oli se1 ett auktoriteet9 ijes oli jokaisessa niiss murrettuna4 ,kussak9 oli vanha h5k95 despotismi luotu pois eik mikn uusi ollut viel pssyt s5 sijalle4 ,n9 kolm5a ajanjaksona saatu h]tys on tehnyt ,europan siksi1 mit se nyt on4 ,joka a9oa p>annus1 ku9 on tapahtunut ihmi/5 mieliss tahi laitoksissa1 on selv/i p]is9 joltak9 nii/4 ,ilmit ovat jonkun aikaa osottaneet1 ett kaikki nmt kolme h]ty/ ovat nyt jo melke9 tyhj5netyt2 emmek me voi odottaa uutta vauhtia1 enn5ku9 jlle5 vaadimme h5kemme vapaud5 takais94 ,siirtykmme nyt toise5 osaan todi/u/a4 ,jttkmme sikse5 edellytys1 ett nuo p]9niset opit ovat vri1 olettakaamme niid5 olevan tosia ja t>ka/elkaamme s5 tavan arvoa1 jolla niit tod5mukaise/i kannatetaan1 ku9 niid5 totuutta ei saada vapaa/i ja peittelemtt punnita4 ,ku9ka va/5mielise/i h5kil1 joka on mielipiteessn luja1 myntneek9 mahdolliseksi1 ett hn ehk on si9 vrss1 pit hne5 koskeman s5 ajatuks51 ett olkoon se ku9ka tosi tahansa1 jollei siit p]9pohj9 use9 ja pelotta kesku/ella1 pidetn sit kuolle5a opp9a1 dogm9a1 eik elvn totuut5a4 ,on olemassa ihmisluokka1 onneksi ei en ni9 lukuisa ku9 enn51 jotka pitvt riittvn1 ett ihmiset ilman epily/ myntyvt siih51 mit he oikeaksi ajattelevat1 vaikkei noilla ihmisill itselln olekaan ens9kn mitn tietoa s5 ajatuks5 p]u/ei/a1 eivtk voi ptev/i puolu/aa sit p9tapuolisimpiakaan va/avitteit va/aan4 ,sellaiset h5kilt1 jos he k]ran saavat vallanpitjt heidn uskoonsa1 luonnollise/i ajattelevat1 ettei siit lhde mitn hyv1 vaan suurta vah9koa1 jos tuota uskoa sallitaan epill4 ,miss he saavat vaikutusvaltaa1 tekevt he melke9 mahdottomaksi kumota p]9ni/ oppia viisaa/i ja maltilla1 vaikka se viel saattaa tulla kumotuksi htise/i ja taidottoma/i4 ,sill h>vo9 on mahdolli/a kokonaan tukehduttaa kesku/elua1 ja ku9 se k]ran psee pujahtamaan esi91 ni9 vakaumukse5 p]u/umattomat uskonkappaleet ovat valmiit vi/ymn vhnk9 todi/eitt5 tapai/5kaan ede/4 ,mutta sek9 mahdollisuus s9n -- oletta5 ett oikea mielipide pysyy ihmisiss1 vaan pysyy edeltluulona1 todi/ukse/a riippumattomana ja silt suljettuna uskonkappale5a -- ni9 ei tm ole se tapa1 jolla jrjellis5 ol5non tulee totuutta kannattaa4 ,tm ei ole totuud5 tuntemi/a4 ,totuus tt5 silytettyn on vaan yksi taikaluulo lis1 sattumalta yhdi/ettyn sanoih91 jotka ilmoittavat totuutta4 ,jos ihmiskunnan intellig5ssi ja arvo/elukyky pit viljell1 jota eivt a9akaan prote/antit kiell1 ni9 miss ihm95 voi nx kykyjns p>emm9 h>joittaa ku9 asioissa1 jotka va>antavat hnt ni9 suure/i1 ett pidetn hnelle vlttmttmn muodo/aa itselle5 nii/ vakaumu/a8 ,jos ymmrryks5 kehity/ edi/ to95 asia enemmn ku9 to951 v>maan edi/ sit oppim95 omi5 mielipiteitt5s p]u/eet4 ,mit hyvns ihmiset uskovatk9 asioi/a1 joi/a enn5 kaikkea on trke ett he ovat oikeassa uskossa1 pit heidn kyet puolu/autumaan a9ak9 yleisimpi va/avitteit va/aan4 ,mutta joku sanonee3 ,opetettakoon heille mielipiteitt5s p]u/eet4 ,mielipiteet eivt silt ole vlttmttm/i palja/a matkimi/a1 ettei ole kuullut nii/ kii/eltvn4 ,ihmiset1 jotka lukevat mittausoppia1 eivt a9oa/aan pane teoreemi suoraan mui/oonsa1 mutta oppivat ymmrtmn samo9 mys todi/uks52 ja olisi jrjetnt sanoa1 ett he jvt tietmtt mittausop9 totuud5 p]u/eita1 kosk'eivt kuule koskaan k55kn yrittvn niit kumoamaan4 ,epilemtt2 ja sella95 opetus riitt matematik9 tapaisessa a9eessa1 jossa ei ole mitn sanottavaa asian vr/ puole/a4 ,matematillis5 totuud5 selvyys on juuri siit omitu951 ett kaikki todi/eet ovat yhdell puolella4 ,si9 ei ole mitn va/avitteit eik va/auksia va/avitteisi94 ,mutta joka asiassa1 jo/a eri mielipiteit voi olla1 on totuus tasapa9on hankkimisessa kahd5 yhte5sattuvan jrkisyitt5 jakson vlill4 ,luonnon filos(iassak9 on a9a joku muuk9 selitys sama/a seika/a mahdoll951 joku geos5tr95 7maakeske957 teoria helios5tris5 7aur9kokeskeis57 sija/a1 joku flogi/95 oksyge5is5 sija/a2 on nytettv1 miksei tuo to95 teoria voi olla oikea1 ja enn5ku9 se on tehty1 emme me ymmrr mielipiteemme p]u/eita4 ,mutta jos me knnymme rettm/i enemmn kiet\tuneisi9 asioih93 siveellisi91 uskonnollisi91 valtiollisi91 yhteiskunnallisi9 seikkoih9 ja elmn toim9taan1 ni9 kolme neljtt osaa todi/eita kunk9 riidanalais5 ajatuks5 puole/a on kumoamisessa niit tod5nkisyyksi1 jotka puolu/avat jotak9 siit eriv ajatu/a4 ,vanhan ajan suurimma/a puhuja/a -- yht a9oaa lukuun ottamatta -- on silynyt k]tomus1 ett hn a9a tutki va/u/ajansa asian yht suurella1 joll'ei suuremmalla t>kkuudella1 ku9 omansa4 ,samaa ke9oa1 jota ,cic]on oli tapana kytt onni/uakse5 oikeud5i/unnoissa1 vaatii n\dattaa jokais51 joka tutkii jotak9 asiaa aikomuksessa p/ totuud5 p]ille4 ,se1 joka tuntee a9oa/aan oman puol5sa asiaa1 tuntee sit vhn4 ,hnell saattavat olla hyvt p]u/eet1 eik k5ties kukaan ole py/ynyt niit kumoamaan4 ,mutta jos hn on yht kyk5emtn kumoamaan va/apuol5 p]u/eita1 jos hn ei edes tunne1 mitk ne ovatkaan1 ei hnell ole mitn syyt pit toi/a mielipidett toi/ansa p>empana4 ,jrkev9t hn5 olisi lykt arvo/elunsa va/aiseksi1 ja joll'ei hn tyydy siih51 on hn auktoriteet9 johdettavana tahi kalli/uu1 ni9ku9 maailmassa yle5s tapahtuu1 sille puolelle1 jolle hn tuntee suur9ta vetoa4 ,eik ole si9kn kyll91 ett hn kuuntelisi va/apuol5 todi/eita omilta opettajiltaan1 si9 muodossa ku9 he esittvt niit yhdess s5 kanssa1 mit he tuovat esi9 kumotakse5 niit4 ,tll ke9o9 ei anna todi/eille oikeata arvoa eik saata niit suoraan sattumaan miele5s4 ,ihmis5 tytyy ke/ kuulla ne niilt1 jotka niit todella uskovat1 jotka niit totuudessa puolu/avat ja tekevt p>haut5sa niid5 puole/a4 ,hn5 tytyy tuntea ne miellyttvimmss1 vakuuttavimmassa muodossa4 ,hn5 tytyy tuntea1 ku9ka suuria vaikeuksia totuud5 etsim95 eteemme panee ja sislt4 ,muut5 ei hn koskaan saavuta kylliksi totuutta va/u/aakse5 tt vaikeutta ja voittaakse5 s54 ,yhdeksnkymm5t yhdeksn sada/a n4s4 sivi/yneit on tss tilassa1 niitk91 jotka voivat sujuva/i todi/ella mielipite5s puole/a4 ,heidn johtoptks5s saattaa olla oikea1 mutta mi/ he tietvt1 ettei se ole vr8 ,he eivt ole koskaan heittytyneet niid5 h5kise5 tilaan1 jotka ajattelevat tois9 ku9 he1 eivtk miett9eet1 mit niill saattaa olla sanottavaa2 ja siis he eivt1 sanan oikeassa m]kityksess1 tunne sit oppia1 jota he itse tunnu/avat4 ,he eivt tunne niit osia siit1 jotka selvittvt ja oikeuttavat lopun2 niit syit1 jotka nyttvt1 ett nennise/i ri/iriidassa tois5 kanssa oleva asia on sovitettavissa s5 kanssa eli ett kahde/a selv/i ptev/ syy/ to95 on pidettv trkempn ku9 to954 ,koko sille osalle totuutta1 joka pa9aa vaa'an yls ja ratkaisee tydellise/i valai/un h5g5 arvo/elun1 ovat he vi]aita2 eik sit osaa todella tunnekaan kukaan muu1 ku9 se1 joka on kuunnellut samalla tavo9 puolueettoma/i kumpaak9 puolta ja koittanut nhd kummank9 puol5 syyt ja p]u/eet vankimmassa valossa4 ,ni9 oleell95 on tm kuri oike9 ymmrtmiselle moralisia ja inhimillisi asioita1 ett jollei jokais5 trken totuud5 va/u/ajia ole olemassa1 on vlttmtnt kuvitella niit ja v>u/aa ne lujimmilla todi/eilla ku9 taitav9 p]kele5 asianajaja voi keksi4 ,vh5tkse5 nid5 mietelm9 pontta vapaan kesku/elun viholliset luultava/i sanovat1 ettei ole ens9kn vlttmtnt ihmi/5 ylipns tuntea ja ymmrt kaikkea1 mit filos(eilla ja teologeilla on sanomi/a heidn mielipiteitns va/aan tahi niid5 puole/a4 ,ettei ole ens9kn t>pe5 tavallis5 ihmis5 kyet palja/amaan n]okkaan va/u/ajan vri/elyj ja s(ismeja4 ,ett si9 on kyll91 ku9 a9a on joku kyk5ev va/aamaan niih91 ni9 ettei mitn tietmttmi ehk hairahduttavaa j kumoamatta4 ,ett yks9k]taiset ihmiset1 opittuaan heih9 iskettyj5 oppi5 selvimmt p]u/eet1 luottakoot lopuksi auktoriteeti91 ja havaittuaan1 ettei heill ole tietoa eik taitoa psemn yhde/kn kohtaava/a pulma/a1 jkt tyyne/i luottamaan1 ett kaikki pulmat1 ku9 ovat kohdanneet1 ovat selvittneet tahi voivat selvitt ne1 jotka ovat sit v>t5 eritt9 opetetut4 ,vaikka mynnmmek9 tlle nkkannalle kaikki1 mit s5 hyvksi voivat vaatia nuo1 jotka tyytyvt ni9 vhn mrn totuud5 ymmrtmi/ ku9 su9k91 jtten lopun uskomis5 asiaksi1 ni9 ei sitt5kn todi/us vapaan kesku/elun puole/a ole mit5kn heikontunut4 ,sill tmk9 oppi tunnu/aa1 ett ihmisill pit olla jrjell95 vakaumus siit1 ett kaikki9 va/avitteisi9 on tyydyttv/i va/attu4 ,mutta ku9ka niih9 on voitu va/ata1 jollei asiaa1 johon va/au/a vaaditaan1 ole lausuttu8 ,tahi ku9ka on va/aus tunnettava tyydyttvksi1 joll'ei va/u/ajilla ole mitn tilaisuutta nytt sit tyydyttmttmksi8 ,jollei yleisn1 ni9 a9ak9 filos(i5 ja teologi51 jotka ovat pulmi5 selvittmi/ v>t51 tytyy tutu/ua nid5 pulmi5 sekavimpi9k9 sokkeloih91 eik tm voi tapahtua1 joll'ei pulmia saa vapaa/i panna ja esitt ni9 edullisessa valossa1 ku9 ne su9k9 myntvt1 ,katolisella kirkolla on oma tapansa kohdella1 tt mutkalli/a probleemia4 ,se tekee leven erotuks5 niid5 vlill1 joid5 voidaan sallia omi/aa opp9sa vakaumukse/a1 ja niid51 joid5 tytyy hyvksy se luottamukse/a4 ,tos9 ei k55kn ole sallittu valita1 mit hn tahtoo hyvksy2 mutta papit1 a9ak9 ne1 joih9 voi tydellise/i luottaa1 saavat luvalla ja omaksi ansiokse5 tutu/ua va/u/aja9 todi/uksi9 va/atakse5 niih91 ja saavat siis lukea vroppisia kirjoja2 maallikot eivt ilman erityi/1 vaikea/i saatavaa lupaa4 ,tm oppi tunnu/aa vihollis5 asian tuntemis5 hydylliseksi opettajille1 mutta keksii opp9sa mukaise/i ke9oja mill kielt s5 muulta maailmalta3 anta5 sit5 eliitille 7valituille7 enemmn h5g5 viljely/1 vaikk'ei enemmn h5g5 vapautta1 ku9 se sallii suurelle j\kolle4 ,tll viekkaudella onni/uu se saavuttamaan s5 h5kis5 etevmmyyd51 jota s5 t>kotus vaatii2 sill vaikk'ei sivi/ys koskaan ilman vapautta ole luonut voimalli/a1 vapaamieli/ h5ke1 voi se synnytt jollek9 seikalle sukkelia advokaateja4 ,mutta prote/anttisuutta tunnu/avissa maissa tm ke9o on kielletty2 sill prote/antit sanovat1 a9ak9 opissaan1 ett va/uunalaisuutta uskonnon valitsemise/a tytyy kantaa jokais5 itse puole/aan eik sit saa syst opettajille4 ,sitpaitsi on maailman nykyisell kannalla kytnnllise/i mahdoton oppimattomilta pidtt kirjoituksia1 joita opp9eet lukevat4 ,jos ihmiskunnan opettaja9 on mieli tulla tuntemaan kaikkea1 mit heidn tulee tuntea1 tytyy mit tahansa saada vapaa/i kirjoittaa ja e/eettm/i julkai/a4 ,mutta jos vapaan kesku/elun puutte5 turmioll95 vaikutus1 ku9 p]9niset mielipiteet ovat tosia1 rajoittuisi siih51 ett se jtt ihmiset tietmttmiksi noid5 mielipiteid5 p]u/ei/a1 ni9 ajatellaan ehk1 ettei tm ole siveell951 jos kohta onk9 intellektuaal95 onnettomuus1 eik vaikuta mielipiteid5 arvoon niid5 vaikutukse5 nhd5 ihmisluontees54 ,mutta seikka on se1 ettei a9oa/aan op9 p]u/eet unehdu kesku/elun puutteessa1 mutta use9pa itse op9 t>kotus4 ,sanat1 jotka sit ilmoittavat1 lakkaavat johdattama/a miele5 ajatuksia1 tahi johdattavat a9oa/aan pi55 osan niit1 ku9 niill alkujaan lausutti94 ,selvn ksityks5 ja elvn uskon sijaan jpi a9oa/aan muutamia tavan kautta silyneit korulauseita2 tahi1 jos joku osa1 ni9 kuori ja pllys ajatukse/a silyy1 vaan hi5ompi mehu katoaa4 ,sit suurta lukua ihmiskunnan hi/oriassa1 johon tm seikka antaa sisllyks5 ja jonka se tytt1 ei voi liian vakava/i tutkia ja punnita4 ,sit valaisee melke9 jokais5 siveellis5 op9 ja h5gellis5 uskonkappale5 kokemus4 ,kaikki ne ovat sislly/ ja eloa tynn keksijill ja keksij9 omilla oppilailla4 ,niid5 sisllys ksitetn vh5emttmss voimassa ja saatetaan ehk viel tydellisempn selvyyte51 ni9 kauan ku9 ke/ tai/elua hankkimiseksi opille tahi uskonkappaleelle valtaa muid5 uskonkappalt5 yli4 ,lopuksi psee se vallalle ja tulee yleiseksi mielipiteeksi2 tahi s5 edi/ys pyshtyy3 se pit hallussaan s5 alan1 jonka se on saanut1 mutta lakkaa levim/ laajemmalle4 ,ku9 jompikumpi nx tuloksia on saatu1 kii/ely asia/a laimi/uu ja vhitell5 lakkaa4 ,op9snt on saanut paikkansa1 jollei p]9nis5 mielipite51 ni9 yht5 mielipite5 suvaittuna osana4 ,ne1 jotka sit kannattavat1 ovat yle5s p]9eet s51 eivtk val9neet sit2 ja kntym95 toise/a nx oppeja toise5 tapahtuu poikkeu/ilassa ja ajatuttaa hyv9 vhn niid5 tunnu/ajia4 ,s5 sijaan ett he1 ni9ku9 ensi alussa1 a9a olisivat v>oillaan puolu/aimaan maailmaa va/aan1 tahi saadakse5 maailmaa puolelle51 ovat he vaipuneet taipuvaisuute51 eivt kuuntele1 jos voivat siit p/1 todi/uksia heidn uskoansa va/aan1 eivtk hiritse eriajatuksisia1 jos niit on1 todi/uksilla s5 puole/a4 ,t/ aja/a tavallise/i nhdn alkavan op9 elvi9 voiman laskeutumis54 ,use9 kuulemme kaik5 uskoi/5 opettaja9 valittavan vaikeaksi yllpit uskovai/5 mieliss ni9 elv tuntoa totuude/a1 jota he nimeksi tunnu/avat1 ett se tunkisi lpi tunteitt5 ja todella saisi vallan kytks5 yli4 ,sellaise/a vaikeude/a ei mitn valitettu ni9 kauvan ku9 usko viel tai/eli olemise/aan1 heikommatk9 tai/elijat sillo9 tiesivt ja tunsivat1 m9k puole/a he tai/elivat1 sek erotuks5 omansa ja muid5 oppi5 vlill2 ja si9 ajanjaksossa kunk9 uskon olemisaikaa ei ollut niit ihmisi vhn1 jotka olivat kaikissa ajatuks5 muodoissa toteuttaneet s5 p]iaatteet1 olivat punn9neet ja miett9eet ne kaikissa trkeiss suhteissa ja tunt5eet koko s5 vaikutuks51 jonka tm oppi voi tehd sill kokonaan tytettyyn miele54 ,mutta ku9 oppi on kynyt p]ittvksi uskoksi ja otetaan va/aan passiivise/i eik aktiivise/i1 ku9 ei mielt en pakoteta1 samassa mr9 ku9 alussa1 kyttmn el9voimiansa niih9 kysymyksi91 joita usko sille esitt1 ilme/yy a/eetta95 taipumus unhottamaan usko/a muun paitsi kaavat1 tahi vlittmtt ja nuopea/i myntymn siih51 iknku9 jos luottamuksella omi/am95 vapauttaisi pako/a toteuttaa sit tajunnassaan ja todi/aa sit oman kokemuks5sa kautta1 kunnes se vhitell5 k]rassaan lakkaa liikuttama/a ihmis5 sislli/ elm4 ,sillo9 nhdn noita thn maailman aikaan ni9 lukuisia1 melke9 enemmi/n olevia tapauksia1 ku9 uskonkappale j juuri ku9 h5g5 ulkopuoleksi1 k>ai/5 ja jyki/en sit kaikkia muita luontomme korkeampia osia kohti suunnattuja vaikutuksia va/aan1 osotta5 valtaansa sill1 ettei suvaitse tuore5 ja elvn vakaumuks5 juurtua1 tekemtt silt mielelle tahi sydmmelle muuta1 ku9 vahtii1 ett ne pysyvt tyhj94 ,miss mr9 opit1 jotka itse/n ovat omiansa tekemn mit syvimmn vaikutuks5 miele51 jvt siih5 kuolleeksi uskoksi1 tulematta koskaan toteutetuksi mielikuvituksessa1 tunteissa1 ymmrryksess1 siit on esim]kk9 se tapa1 jolla useimmat uskovaiset tunnu/avat kri/9uskoa4 ,kri/9uskolla ymmrrn m9 tss samaa ku9 kirkot ja lahkot s9 pitvt -- ,uud5 ,te/am5t9 p]usohjeita ja opetuksia4 ,kaikki kri/9uskon tunnu/ajat pitvt nx pyh9 ja hyvksyvt ne laiksi4 ,mutta tusk9 on liikaa sanoa1 ettei yksi kri/itty tuhanne/a ohjaa tahi tuomitse omaa kyt/ns nid5 laki5 mukaan4 ,se ohje1 johon hn liittyy1 on hn5 kansansa1 styluokkansa tahi uskonlahkonsa tapa4 ,hnell on siis toisaalla kokoelma siveysopillisia p]usohjeita1 joita hn uskoo erehtymttmn viisaud5 hnelle ilmoittane5 johdoksi hn5 elmlle52 ja toisaalla j\kko jokapivisi huomioita ja tapoja1 jotka jonkun matkaa yhtyvt muutami9 noita p]usohjeita toisi9 eivt ni9kn pitklt1 ovatpa suoraan joitak9 va/aan ja ovat ylimalkaan sovittelu kri/9uskon sek maallis5 elmn etuj5 ja mielijohteitt5 vlill4 ,ensimmiselle ni/ ohjei/a omi/aa hn kunnioituks5sa1 toi/a hn todella n\dattaa4 ,kaikki kri/ityt uskovat1 ett autuaat ovat kyht ja halvat ja ne jotka krsivt pilkkaa maailmassa2 ett helpompi on kamel9 m5n neulan silmn lpi ku9 rikkaan mieh5 tulla taivaan valtakuntaan2 ettei heidn pid tuomitseman1 ettei heit tuomittaisi2 etteivt he saa ens9kn kirota2 ett heidn tulee raka/aa lhimai/aan ni9ku9 itsen2 ett jos joku ottaa heidn viittansa1 heidn pit sille antaa takk9sak92 ettei heidn pid huolehtiman huomise/a piv/2 ett jos he tahtovat olla tydellisi1 tulee heidn myyd kaikki mit heill on ja antaa kyhille4 ,he eivt teesk5tele sanoessaan1 ett he uskovat kaikkia nx4 ,he uskovat niit1 ni9ku9 ihmiset uskovat kaikkea1 mit he ovat kuulleet a9a yli/ettvn1 vaan ei koskaan pantavan kesku/elun alaiseksi4 ,mutta siit elv/ usko/a puhu51 joka mr ihmis5 kytks51 uskovat he nx oppeja juuri saman v]ran ku9 he tavallise/i niid5 mukaan elvt4 ,oppilauseet s9n ovat sopivia aseiksi va/u/ajia va/aan2 ja se on ymmrrettv1 ett ne v$etn esi91 millo9 mahdolli/a1 iknku9 syiksi kaikke5 siih51 mit tehdn semmoi/a1 jota kiitettvksi ajatellaan4 ,mutta jos joku mui/uttaisi1 ett p]usohjeet vaativat rettmn paljon muuta1 jota eivt he ajattelekaan tehd1 ei hn voittaisi sill mitn1 vaan luettaisi9 hn niih9 sang5 epsuosittuih9 h5kilih91 jotka tahtovat olla p>empia ku9 muut ihmiset4 ,opeilla ei ole mitn voimaa tavallisi9 uskovaisi9 -- ne eivt ole valta heidn mielessn4 ,heill on tavanmuka95 kunnioitus niid5 nteit va/aan1 mutta ei tunnetta1 joka sana/a vie s5 ksittees5 ja joka panee va/aanottamaan ne ja saa heidt muodo/umaan ohje5 mukaan4 ,heti ku9 kyts on kysymyksess1 katselevat he ymprille5 ,a3ta ja ,b3t1 nhdkse5 mih9 saakka on ,kri/u/a seurattava4 ,me saamme olla vakuutetut siit1 ettei ensimi/5 kri/ittyj5 laita ollut tm1 vaan k]rassaan to954 ,jos n9 olisi ollut1 ni9 kri/9usko ei olisi koskaan n\ssut halveksittuj5 juutalai/5 vhptise/ lahko/a ,rooman keis>ikunnan uskonnoksi4 ,ku9 heidn vihollis5sa sanoivat3 ,katsokaa1 ku9ka nuo kri/ityt raka/avat toisiaan1 jota huomautu/a ei luultava/i kukaan nyt en tee1 ni9 oli kri/ityill v>maan paljon elvmpi tunto uskonsa t>kotukse/a ku9 heill koskaan sitt5 on ollut4 ,ja tm seikka on luultava/i pasiallis5a syyn siih51 ett kri/9usko nyt ni9 vhn edi/yy laaj5tamassa alaansa ja kahdeksantoi/a vuosisadan jlke5 on viel rajoittunut melke9 vaan europalaisi9 ja europalai/5 jlkelisi94 ,huolelli/5k9 uskovai/51 joille heidn opp9sa on tytt totta ja jotka panevat suuremman m]kityks5 useaank9 niit ku9 ihmiset yle5s tekevt1 ky tavallise/i ni91 ett se osa1 joka tt5 on v]rat5 vaikuttavana heidn mielissn1 on se1 jonka ,kalv9 tahi ,knox ovat keks9eet tahi joku muu luonteeltaan hyv9 heidn its5s kalta95 mies4 ,kri/uks5 sanat ovat tehottom9a heidn mielessn1 synnytten tusk9 muuta vaikutu/a ku9 niit tekee paljas kuuntelem95 ni9 lempeit ja suloisia sanoja4 ,epilemtt on monta syyt siih51 ett opit1 jotka ovat jonkun lahkon tunnusm]kki1 silyttvt p>emm9 elonvoimaansa1 ku9 kaikille tunnu/etuille lahkoille yhteiset1 ja ett lahko-oppi5 opettajat nkevt enemmn vaivaa pitkse5 niid5 m]kity/ eleill1 mutta yksi syy on v>maan se1 ett noita lahko-oppeja useamm9 tutki/ellaan ja niit pit useamm9 puolu/aa julkisia kieltji va/aan4 ,sek opettajat ett oppilaat nukkuvat paikalle5 heti ku9 viholl95 lakkaa kuuluma/a k5tll4 ,sama totuus vallitsee1 ylimalkaan sano51 kaikissa p]9nisiss opeissa -- opeissa viisaude/a ja elmnkokemukse/a sek siveysopi/a ja uskonno/a4 ,kaikki kielet ja kirjallisuudet ovat tynn yleisi huomioita elm/1 sek mit se on ett ku9ka si9 on kyttydyttv2 huomioita1 joita kuk9 tuntee1 joita kuk9 k]taa tahi hyvksy5 kuulee1 jotka kyvt selvi/ totuuksi/a1 mutta joid5 m]kityks5 useimmat ihmiset va/a sitt5 oike9 oppivat1 ku9 kokemus1 enimmkse5 kova kokemus1 on s5 tehnyt heille tydeksi todeksi4 ,ku9ka use9 ihmiselle1 krsiessn jonkun arvaamattoman onnettomuud5 tahi erehdyks5 alais5a1 mui/uukaan miele5 sananp>si1 koko hn5 el9ajallaan tuttu1 jonka m]kitys1 jos hn olisi s5 koskaan enn5 ni9 tunt5ut ku9 nyt1 olisi hnet pela/anut onnettomuude/a4 ,tos9 on thn muitak9 syit ku9 kesku/elun puute3 on monta totuutta1 joid5 tytt m]kity/ ei voi selvitt1 enn5ku9 oma kokemus on s5 opettanut4 ,mutta paljon niid5k9 m]kitykse/ olisi ymmrretty1 ja se mit ymmrretti9 olisi syvemmlle pa9unut miele51 jos ihm95 olisi tottunut kuulemaan ihmi/51 jotka asian ymmrtvt1 todi/elevan puole/a ja va/aan4 ,ihmi/5 surkea taipumus lakata ajattelema/a asiaa1 ku9 ei se en ole epilyks5 ala951 on syyn puoli9 heidn onnettomuuksi9sa4 ,ers nykyajan kirjailija on sattuva/i puhunut ratkai/un mielipite5 syv/ une/a4 ,mit1 kysyttne54 ,onko yksimielisyyd5 puute vlttmtn ehto totise5 tietoon8 ,onko t>pe5 jonkun osan ihmiskuntaa pysy erehdyksessn1 jotta joku kyk5isi psemn totuute58 ,lakkaako uskonkappale olema/a todell95 ja elv1 heti ku9 se yleise/i tunnu/etaan -- ja eik asiaa koskaan p]9pohj9 ymmrret ja tunneta1 jollei siit ole jotak9 epily/8 ,hvik totuus ihmisilt kohta ku9 he yksimielise/i hyvksyvt s58 ,edi/yne5 intellig5ss9 korke9 t>kotus ja p>as tulos1 on thn saakka ajateltu1 on enemmn ja enemmn yhdi/ ihmiskuntaa trkeitt5 totuuksi5 tuntemisessa3 ke/k nyt intellig5ssi vaan s5 aikaa1 kunnes se psee t>kotuks5sa p]ille8 ,hvivtk valloituks5 h$elmt voiton tydellisyyd5 vuoksi8 ,m9 en ens9kn vx sit4 ,ihmiskunnan edi/yess oppi5 luku1 joita ei en kesku/ella eik epill1 on yh kasvamassa2 ja1 ihmiskunnan tilan voi melke9 arvo/ella niid5 totuuksia luvun ja arvon mukaan1 jotka ovat psseet siih5 ettei nii/ en kii/ell4 ,totis5 riidan lakkaam95 kysymykse/ tois5sa p]n on vlttmtnt mielipite5 vakautumiseksi2 ja vakautum95 on yht hydyll95 tosi5 mielipiteitt5 suhte5 ku9 se on va>all95 ja vah+oll951 ku9 mielipide on vr4 ,mutta vaikka tm ajatu/5 eroavaisuud5 a/eetta95 supi/am95 on vlttmtn sanan kummassak9 m]kityksess1 koska ei sit voi vltt eik ilman sit tule toime51 ni9 ei ole meidn pakko siit ptt1 ett kaikki s5 seuraukset ovat hydyllisi4 ,m5ettm95 ni9 trken apuke9on totuud5 vali/unees5 ja elvn ksitykse51 ku9 lhtee pako/a selvitt sit va/u/ajille tahi puolu/aa heit va/aan1 ei tos9 riit tydellise/i va/aamaan totuud5 yleis5 tuntemis5 onnea1 vaan on kuit5k9 melko95 korvaus siit4 ,miss ei tuota onnea en ole olemassa1 tunnu/an ett m9ua ilahuttaisi nhd ihmiskunnan opettaja9 koettavan hankkia korvau/a siit2 koettavan keksi jotak9 ke9oa tehdkse5 kysymyks5 vaikeudet ni9 selvksi oppila/5 tajuntaan1 ku9 tyrkyttisi niit heille kntmis9noissaan va/ais5 mielipite5 puolu/aja4 ,mutta s5 sijaan1 ett he tt v>t5 ke9oja keksisivt1 ovat he p/neet entisetk9 ksi/n4 ,sokrateks5 dialektiset vittelyt1 joi/a ,platon9 dialogeissa on ni9 loi/avia nytteit1 olivat sella95 ke9o4 ,ne olivat oikea/aan negatiivi/a kesku/elua filos(ian ja elmn suuri/a kysymyksi/1 ja er9omaisella taidolla pyrkivt ne vakuuttamaan jokai/a1 joka oli a9oa/aan omi/anut p]9nis5 mielipite5 yleislauselmat1 ettei hn ymmrtnyt asiaa -- ettei hn viel ollut antanut mrtty sislly/ tunnu/amill5sa opeille2 jotta hn1 huomattuaan tietmttmyyt5s1 j\tuisi oikealle tielle p/ks5s lujan uskon saamise51 jonka on nojauduttava oppi5 sisllyks5 ja niid5 todi/eitt5 selv/i ksittmise54 ,keskiajan k\luvitelmill oli melke9 sama t>kotus4 ,mill tahdotti9 v>mi/ua siit1 ett oppilas ksitti mielipite5s ja 7vlttmttmn seurauks5a7 s5 va/ais5 mielipite51 sek osasi esitt omansa p]u/eet ja kumota tois54 ,niss viimema9ituissa kii/oissa oli todella se auttamaton vika1 ett premissit1 joi/a lhdetti91 olivat otetut auktoriteeti/a eik jrje/2 ja jrj5 kur9a olivat ne kaik9 puol9 huonommat1 ku9 ne mahtavat vittelyt1 joissa socratici viri 7,s3n oppilaat7 t]ottivat ymmrry/n4 ,mutta nykyajan h5ki on kummallek9 velkaa enemmn ku9 se yle5s tahtoo mynt2 eik nykyisiss kasvatu/avoissa ole mitn1 joka vhimmsskn mrss tyttisi tois5 tahi tois5 sijaa4 ,ihm951 joka saa kaik5 opp9sa opettajilta tahi kirjoi/a1 jos pela/uuk9 h\kutukse/a tyyty mui/itietoon1 ei ole mit5kn pakotettu kuuntelemaan toi/a puolta2 s5 vuoksi ei ole su9kaan ylei/ ajattelija9kaan kesk5 tuntea molemmat puolet2 ja heiko9ta1 mit k5 sanoo ajatuks5sa puolu/ukseksi1 on se1 m9k hn pit va/9e5a va/u/ajalle4 ,nykyaikaan on muot9a pilkata negatiivi/ logikia -- nim4 sit1 joka nytt heikot puolet opissa ja erehdykset kytnnss1 esittmtt positiivisia totuuksia4 ,sella95 negatiiv95 t>ka/elu olisi kyll kyh lopulliseksi ptkseksi1 mutta ke9ona positiivis5 ti$on tahi nim5s arvois5 vakaumuks5 saamise5 ei sit voi liian korkealle arvo/aa2 ja kunnes ihmiset taas jrje/eellise/i h>joitetaan siih5 on suuria ajattelijoita vh ja ymmrryks5 keskimr alha95 muissa tutki/elun aloissa paitsi matematillisissa ja luonnontieteellisiss4 ,muissa asioissa ei k55kn mielipide ansaitse ti$on nime1 jollei hn ole muid5 vaikutukse/a tahi oma/a itse/n kynyt saman h5kis5 kur9 lpi1 jota hnelt olisi vaadittu antautuessaan todella riitaan va/u/ajan kanssa4 ,ku9ka mieletnt onkaan p/ m5emn sit1 ku9 se itse/n t>j\tuu meille1 joka on ni9 vlttmttmn t>peelli/a ja ni9 vaikeaa saavuttaa1 ku9 sit puuttuu6 ,jos on joitak9 ihmisi1 jotka hangoittelevat p]9ni/ mielipidett va/aan1 tahi jotka tekisivt sit1 jos laki ja yle95 mielipide sallisivat1 kiittkmme heit siit1 avatkaamme korvamme kuuntelemaan heit ja iloitkaamme1 ett toiset tekevt meille sit1 mit meidn muut51 jos oll5kaan vlitmme vakaumu/emme v>muude/a ja elvyyde/1 pitisi paljon suuremmalla vaivalla tehd itse puole/amme4 ,on viel puhuttavana yhde/ psyy/1 miksi mielipiteid5 erivisyys on edull95 ja on edelle5k9 s9 pysyv1 kunnes ihmiskunta psee h5kis5 edi/yks5 kannalle1 joka viel nytt olevan arvaamattoman kaukana4 ,thn saakka olemme t>ka/aneet a9oa/aan kahta mahdollisuutta3 ett p]9nin5 mielipide ehk on vr ja siis joku muu oikea1 ja ett p]9nin5 mielipide on oikea1 jollo9 tai/elu va/aavan erehdyks5 kanssa on vlttmtn s5 totuud5 selv/i ksittmiseksi ja syv/i tuntemiseksi4 ,mutta on viel yleisempi tapaus1 ku9 kumpikaan ni/3 ku9 net tai/elevat opit1 s5 sijaan ett to95 olisi tosi1 to95 vr1 ovat kumpik9 osaksi totta1 osaksi vr2 eroavan op9 tytyy sillo9 korvata osan totuutta1 jota p]9nisess hyvksytyss opissa on vaan osaksi4 ,yleiset mielipiteet asioi/a1 jotka eivt ole ai/imilla ksitettviss1 ovat use9 tosia1 mutta h>vo9 tahi ei koskaan koko totuutta sisltvi4 ,niiss on osa totuutta1 joskus isompi1 tois9aan pi5empi1 mutta liioteltuna1 vnnettyn ja erotettuna nii/ totuuksi/a1 joid5 seurassa ja rajoissa s5 pitisi olla4 ,erivt mielipiteet toisaalta ovat tavallise/i noita poljettuja ja laim9lytyj totuuksia1 jotka luod5 pltn heit pa9avi5 kahleid5 taakan joko etsivt sov9toa yleisess mielipiteess olevan totuud5 kanssa tahi vihollis9a haa/avat sit tai/eluun esi9ty5 yht kope9a koko totuud5 nimess4 ,jlkimin5 tapaus on thn saakka ollut paljon tavallisempi1 sill yksipuolisuus on ihmisiss a9a ollut sntn1 monipuolisuus poikkeuks5a4 ,siksip mielipite5 kum\ksissak9 to95 osa totuutta tavallise/i vaipuu tois5 n\/essa4 ,edi/ysk91 jonka pitisi list1 tavallise/i vaan vaihtaa yhd5 osittais5 ja eptydellis5 totuud5 toise52 voitto on pasiassa si91 ett totuud5 uusi palan5 on enemmn t>pe5 vaatima1 ajan htn p>emm9 sopiva1 ku9 s5 syrjyttm4 ,ku9 vallitsevan mielipite5 luonne on n9 yksipuol95 s5 oikeallak9 pohjalla oll51 pitisi jokai/a mielipidett1 joka sislt jonkun ha>an sit1 m9k yle95 mielipide laim9ly1 pit arvossa olkoon se ku9ka hyvns erehdyks5 ja sekotuks5 vallassa4 ,ei k5ellkn ihmisasioita maltillise/i arvo/elevalla ole aihetta suuttua siit ett ne1 jotka saattavat meidn tietoomme totuud51 jo/a emme muut5 olisi vlittneet1 eivt ota huomioonsa kaikkia totuuksia1 mit me ksitmme4 ,pikemm9 ajatelkoon hn1 ett ni9 kauvan ku9 hyvksytty totuus on yksipuol951 on hyv9 suotava ett hyljtyllk9 totuudella on yksipuolisia kiiva/elijoita1 sill ne ovat tavallise/i jykimmt ja sopivimmat vetmn huomiota va/5 tahtoansak9 s5 viisaud5 sirus5 puole51 jota he tydellis5 muka huutavat maailmalle4 ,ni9p kahdeksannellatoi/a vuosisadalla1 jollo9 kaikki opp9eet ja oppimattomi/a kaikki ne1 jotka olivat heidn johdettav9ansa1 olivat vaipuneet ihailemaan n4s4 sivi/y/ ja uud5aikais5 taite51 kirjallisuud5 ja filos(ian ihmeit ja jollo9 he1 suure/i liioitell5 uud5 ajan ja vanhan ajan ihmi/5 eroa1 taipuivat uskomaan koko erotuks5 olevan heidn edukse51 ku9ka t]veellise/i pui/utta5 rjhtelivtkn sillo9 ,r\sseaun p>adoksit heidn sekaansa juuriku9 pommit1 hajotta5 yksipuolis5 mielipite5 taajat rivit ja saatta5 s5 a9ekset yhdi/ymn p>emmassa muodossa ja lisosi5 kanssa4 ,eip sill1 ett vallitsevat mielipiteet sillo9 olivat muka kauvempana totuude/a1 ku9 ,r\sseaunkaan2 pinva/o9 ne olivat viel lhempn sit1 niiss ku9 oli enemmn suoranai/a totuutta ja paljon vhemmn hairahdu/a4 ,mutta ,r\sseaun opissa oli ja on siit valunut pitk9 yleis5 mielipite5 virtaa koko j\kko juuri niit totuuksia1 joita tuolta mielipiteelt puuttui2 ja ne jivt v>a/ona pohjaan1 ku9 virtaus oli ohitse4 ,yks9k]tais5 elmn suuri ansio1 kon/ikkaan seuraelmn kahleitt5 ja ulkokultaisuud5 velto/ava ja turmeleva vaikutus ovat ajatuksia1 jotka eivt ole k]taakaan p]9 hv9neet sivi/yneitt5 miele/1 sitt5ku9 ,r\sseau nii/ kirjoitti2 ja aikanaan ne tekevt kyll vaikutuks5sa1 vaikka niit nykyn pit vakuuttaa yht paljon ku9 koskaan1 ja vakuuttaa teoilla1 sill sanat ovat tss asiassa melke9 m5ettneet vaikutuks5sa4 ,valtiotaidon alalla taas on melke9 pivnselv1 ett jrje/ys- tahi vanhoill95 sek edi/ys- tahi uudi/uspuolue ovat yht vlttmttmi a9eksia politis5 elmn t]veyd5tilalle1 kunnes to95 tai to95 on siksi laaj5tanut h5ki/ valtaansa1 ett se on samalla jrje/ys- ja edi/yspuolue1 tuntee ja ymmrt1 mit sopii silytt1 mit pit viskata pois4 ,to95 ni/ ajatu/avoi/a 7s4o4 puoluei/a7 hytyy tois5sa puuttei/a2 mutta suuressa mrss tois5 va/u/us pit toi/a jrj5 ja malt9 rajoissa4 ,joll'ei mielipiteit kansanvallan ja ylimysvallan1 omi/usoikeud5 ja tasajaon1 yhtei/yn ja kilpailun1 ylellisyyd5 ja kohtuud51 yhteiskunnan ja yksityis51 vapaud5 ja kur91 sek kaikki5 kytnnllis5 elmn pysyv9 riitakysymy/5 puole/a saa yht vapaa/i lausua eik yht taidokkaa/i ja innokkaa/i selvitet ja puolu/eta1 ei ole toivomi/akaan1 ett kumpik9 saa oikean osansa2 v>maan to95 vaakakuppi n\see tois5 laskiessa4 ,totuus elmn suurissa riitakysymyksiss on si9 mr9 va/akkaisuuksi5 yhdi/mi/ ja sovittelua1 ett h>voilla on riittv/i kyky ja tasapuolisuutta ratkaisussaan edes lh5telemn oikeaa2 ja siih5 on p/v kiivaan tai/elun kautta vihamieli/5 lippuj5 juuressa tai/eleva9 vlill4 ,jos sk5 luetellui/a ratkaisematta olevi/a suuri/a kysymyksi/ yhdell tahi toisella mielipiteell on p>empi oikeus ei a9oa/aan tulla suvaituksi1 mutta mys rohkai/uksi ja suosituksi1 on se oikeus oleva sill1 joka kunak9 aikana ja kussak9 paikassa sattuu olemaan vhemmi/ss4 ,sill se mielipide s9 aikana edu/aa laim9lytyj etuja1 se puoli ihmi/5 m5e/y/ sillo9 on va>assa saada vhemmn ku9 sille tuleva on4 ,m9 ti$n1 ettei tss maassa ole suvaitsemattomuutta mielipite5 eroavaisuuksia va/aan useimmissa noissa asioissa4 ,ol5 ne ma99nut hyvksyttvill ja lukuisilla esim]keill nyttks5i sit ylei/ tosiasiaa1 ett ihmi%5g5 nykyisell kannalla a9oa/aan mielipite5 eroavaisuuksi5 kautta on toiveita totuud5 kaikki5 puoli5 p/ julki4 ,jos ihmisi on olemassa1 jotka ovat poikkeuks5a maailman nennise/ yksimielisyyde/ jossak9 asiassa1 ni91 vaikkapa maailma olisik9 oikeassa1 on kuit5k9 a9a luultavaa1 ett erimielisill on puole/aan sanottavana jotak9 kuulemis5 arvoi/a ja ett totuus krsii vah9koa heidn vaitiolonsa thd54 ,k5ties va/ataan3 ,mutta jotkut p]9niset mielipiteet1 v>s9k9 korkeimmi/a el9kysymyksi/1 ovat enemmn ku9 puolitotuuksia4 ,kri/ill95 siveysoppi esim]kiksi on tysi totuus alallansa1 ja jos joku opettaa siit poikkeavaa siveysoppia1 hn on kokonaan vrss4 ,koska tm on kytnnss trke9 kaiki/a tapauksi/a1 ni9 ei mikn ole soveliaampi t>ka/amise5 ylei/ snt4 ,mutta enn5ku9 lausumme kri/illise/ siveysopi/a sit tahi tt1 olisi mrttv1 mit kri/illisell siveysopilla t>kotetaan4 ,jos sill t>kotetaan ,uud5 ,te/am5t9 siveysoppia1 kumma/el5 k55kn1 jolla on tietonsa siit itse/ tuo/a kirja/a1 voivan luulla ett se ilmotetti9 tydellis5 siveysopp9a eli ett sill sit t>kotetti94 ,evankeliumi viittaa a9a entise5 siveysoppi9 ja supi/aa opetuks5sa niih9 osi91 joissa tm siveysoppi oli oikai/ava tahi korvattava laajemmalla ja ylevmmll2 ja se esi9tyy sit paitsi aivan yleisiss lauselmissa1 joita use9 on mahdoton sana9 mukaan selvitt ja jotka tuntuvat pikemm9 runollisuudelta tahi korulauseilta1 ku9 la9sdnnn t>kkuudelta4 ,pus]tam95 siit siveysopillis5 jrje/elmn ei ole koskaan ollut mahdolli/a ottamatta tyd5nykseksi ,vanhaa ,te/am5ttia1 s4o4 todella muokattua sy/eemi1 vaan monessa suhteessa raakaa ja a9oa/aan b>b>ikansalle aiottua4 ,p4 ,paavali1 joka julkise/i vihasi tt juutalai/5 tapaa selvitt ja tyd5t hn5 ,me/>9sa oppia1 olettaa samo9 edell olle5 siveysop91 nim4 kreikkalai/5 ja roomalai/52 ja hn5 neuvonsa kri/ityille ovat suuressa mr9 siih5 sovitettua jrje/elm1 jopa siih5 a/i1 ett hn selv/i hyvksyy orjuud54 ,tuo n4s4 kri/ill951 oikeamm9 teologill95 siveysoppi ei ollut ,kri/uks5 eik apo/oli5 tekoa1 vaan on paljoa myhemp alkup]1 sill s5 on vhitell5 kyhnnyt katol95 kirkko viit5 ensimis5 vuosisatana1 ja vaikka nykyaikaiset ihmiset ja prote/antit eivt ole sit suoraan hyvksyneet1 on sit kuit5k9 muodo/eltu vhemm9 ku9 olisi odottanut4 ,enimmkse5 ovat he tyytyneet kitkemn pois keskiajan lisykset ja kuk9 lahko on tyttnyt paikan uusilla lisyksill oman luonte5sa ja taipumu/5sa mukaan4 ,ett ihmiskunta on suuressa velassa tlle siveysopille ja s5 aikaisimmille opettajille olis9 m9 viime95 kieltmss2 mutta en hikile sanoa siit1 ett se on monessa trkess kohdassa eptydell95 ja yksipuol95 ja ett1 joll'eivt aatteet ja tunteet1 joita se ei ole hyvksynyt1 olisi auttaneet europalais5 elmn ja luonte5 muodo/ukse51 ni9 ihmiskunnan asiat olisivat huonommalla kannalla1 ku9 ne nyt ovat4 ,kri/illisess siveysopissa 7ni9 sanotussa7 ovat kaikki taantumuks5 m]kit1 se on suureksi osaksi va/alause pakanuutta va/aan4 ,s5 ihanne on oikeamm9 negatiiv95 ku9 positiiv952 passiiv95 oikeamm9 ku9 aktiiv952 viattomuus pikemm9 ku9 ylevyys2 kieltymys paha/a pikemm9 ku9 ponteva tavottam95 hyv2 s5 kskyiss on1 ni9ku9 on sattuva/i huomautettu1 ei s9un pid paljoa suuremmassa vallassa ku9 s9un pit4 ,kauhi/u5 lihallisuutta teki se epjumalakse5 lihankidutuks51 jonka sijaan on sitt5 vhitell5 muodo/unut la9tyttmys4 ,se esitt taivaan toivon ja helvet9 pelon mrtty9 ja sopiv9a vaikuttim9a hyveellise5 elmn1 jd5 tss suure/i jlke5 p>haita vanhan ajan viisaita ja tehd5 p>a/aan antaaks5sa ihmis5 siveydelle kov9 itsekkn luonnon1 erottamalla hn5 velvollisuud5tuntonsa lhimis5 edu/a1 jollei oma etu saa ottamaan siit va>ia4 ,se on pasiallise/i passiivis5 tottelevaisuud5 oppia2 se t]ottaa miele5 ali/umi/a kaikelle olevalle esivallalle1 jota tos9 ei tule aktiivise/i totella1 jos se kskee va/o9 uskonnon kieltoa1 mutta jota ei saa va/u/aa1 viel vhemm9 kap9oida va/aan1 tehkn se mit vryytt tahansa ihmiselle4 ,ja s5 sijaan ett p>haitt5 pakanakansa9 siveysopissa velvollisuus valtiota kohtaan on suunnattoman suuri ja l\kkaa oikeaa ihmisvapautta1 puhtaa/i kri/ill95 siveysoppi tusk9 oll5kaan ma9itsee tahi tunnu/aa tt velvollisuutta4 ,koranissa on seuraava ohje1 jota emme tapaa ,uudessa ,te/am5tissa3 ,hallitsija1 joka mr jonkun virkaan1 vaikka hn5 valtakunnassaan on to95 siih5 sopivampi1 tekee synti ,jumalaa ja valtiota va/aan4 ,se vh tunnu/u/a1 ku9 velvollisuudella yleis kohtaan on nykyisess siveysopissa1 on p]is9 kreikkalaisi/a ja roomalaisi/a lhtei/ ei kri/illisi/1 samo9 ku9 se1 mit yksityiselmn siveellisyydess on jalo- ja ylevmielisyytt1 p]sonalli/a arvokkaisuutta1 vielp kunniantuntoak91 on johtunut kasvatuksemme ihmisellise/1 ei uskonnollise/a puole/a1 eik olisi mit5kn vo9utkaan v]soa siveellise/ jrje/elm/1 jossa tottelevaisuudella vaan on suoraan tunnu/ettu arvo4 ,yht vhn ku9 kukaan muu vxn m91 ett nmt puutteet ovat vlttmttmi kri/illisess siveysopissa1 ksitettkn sit mit5 tahansa1 tahi ett ei niit monia tydellise5 jrje/elmn kuuluvia kohtia1 jotka siit puuttuvat1 sopisi siih5 liitt4 ,viel vhemmn sanois9 edes viittaamalla tt ,kri/uks5 omi/a opetuksi/a ja kskyi/4 ,m9 uskon1 ett ,kri/uks5 sanat ovat kaikkea sit1 mit m9 vo9 ymmrt niill t>kotetunk91 ett ne kyll soveltuvat kaikki9 tydellis5 siveysop9 vaatimuksi91 ett mit tahansa kelvolli/a siveysop9 alalla on1 ky yhdi/m95 niih91 vhkn enemp l\kkaamatta niid5 lauseita ku9 ne ovat tehneet1 jotka ovat koittaneet nii/ johtaa kaik5 kytks5 praktilli/a jrje/elm4 ,mutta aivan hyv9 thn soveltuu usko1 ett ne sisltvt ja t>kotetti9 sisltviksi a9oa/aan osan totuutta1 ett monta korkeimman siveysop9 pkohtaa ei ole va>9otettu eik tahdottukaan va>9ottaa kri/9uskon p]u/ajan silyneiss opeissa ja ett ne on k]rassaan jtetty syrjn si9 siveysopillisessa jrje/elmss1 jonka kri/ill95 kirkko on noid5 oppi5 pohjalle p]u/anut4 ,jos asian laita on sella951 ni9 m9 pidn suur5a erehdyks51 ett yh yritetn kri/9opi/a saamaan ilmi niit tydellisi elmnohjeita1 jotka s5 op9 p]u/aja tahtoi pyhitt ja vahvi/aa1 vaan a9oa/aan osittaise/i esitt4 ,m9 uskon viel1 ett t/ ahtaa/a teoria/a on tulossa suuri kytnnll95 paha1 joka suure/i heikontaa sit siveelli/ kasvatu/a ja opetu/a1 jota ni9 moni hyv t>koittava ihm95 vihdo9 viime9 on puole/aan kaik9 voim9 koettanut edi/4 ,paho9 pelkn1 ett yritys muodo/amaan mielet ja tunteet palja/aan uskonnollise5 malli9 ja jttmn nuo vuosisataiset maalliset kaavat 7joiksi niit p>emman nim5 puutteessa kutsumme71 jotka thn saakka ovat olleet kri/illis5 siveysop9 r9nalla ja s5 tyd5nyks51 otta5 itse5s jonkun v]ran s5 h5ke ja vuodatta5 omaansa siih51 on luova ja on jo luonut alhaisia1 halpoja1 orjallisia luonteita1 jotka kyll ali/uvat luulemansa korkeimman tahdolle1 vaan eivt voi kohota eik mielty ksittmn korke9ta hyvyytt4 ,m9 uskon1 ett muita siveysoppeja1 ku9 jotka on johdettu umpikri/illisi/ lhtei/1 tytyy olla olemassa kri/illis5 siveysop9 r9nalla1 vaikuttaakse5 ihmiskunnan siveellis5 uudi/umis51 ja ettei kri/9oppi ole poikkeuks5a snn/1 ett ihmisjrj5 eptydellis5 ollessa totuud5 edut vaativat ajatu/5 eroavaisuutta4 ,ei ole vlttmtnt1 ett ihmiset lakatessaan laim9lym/ kri/illisyydess olemattomia siveellisi totuuksia1 laim9lyvt mysk9 si9 olevia4 ,sella95 esiluulo tahi ephuomio1 miss se tapahtuu1 on k]rassaan paha2 mutta se on paha1 jo/a emme voi toivoa a9a olevamme vapaat1 ja se on katsottava arvaamattoman hyvn h9naksi4 ,puol9ais5 totuud5 jyrkk vaatimu/a kyd kokonaise/a pitisi ja tytyy a9a va/u/aa4 ,jos va/u/uskiihko tekee va/u/ajat vuoro/aan epkohtuullisiksi1 ni9 tm yksipuolisuus samo9 ku9 muuk9 on surkuteltava1 mutta sit tytyy kuit5k9 suvaita4 ,jos kri/ityt haluavat opettaa uskottomia olemaan oikeamielisi kri/9uskoa kohtaan1 olisi heidn itse oltava uskottomuutta kohtaan oikeamielisi4 ,totuutta ei palvella ens9kn sill1 ettei olla tuntev9ansa tuota kaikille1 joilla on aivan jokapivis9kn tieto kirjallisuud5 hi/oria/a1 tuttua asiaa1 ett suuri osa ylev9t ja trke9t siveelli/ opetu/a ei ole a9oa/aan kri/9uskoa tuntemattomi51 vaan s5 tunt5eitt5 ja hylkji5 tekoa4 ,m9 en vx1 ett aivan rajoittamaton vapaus julkai/a kaikkia mahdollisia mielipiteit tekisi lopun uskonnollis5 tahi filos(illis5 lahkolaisuud5 pahoi/a seurauksi/a4 ,kaikkea totuutta1 jota ahdasmieliset ihmiset ovat vakava/i ottaneet uskoaks5sa1 v>maan vakuutetaan1 mieli9 t]otetaan ja monella tavalla toime5pannaan1 juuriku9 ei muuta totuutta maailmassa olisikaan1 ei a9akaan semmoi/a1 joka voisi rajoittaa tahi muodo/aa tt4 ,m9 tunnu/an1 ettei kaikki5 mielipiteitt5 taipumu/a lahkolaisuute5 auteta vapaimmallakaan kesku/elulla1 vaan ett tuo taipumus use9 siit lisntyy ja katk]oittuu2 sill totuus1 joka aijotti9 ksitettvksi1 mutta jota ei ksitettykn1 hyljtn sit vkivaltaisemm91 ku9 s5 juli/aj9a ovat esi9tyneet va/u/aj9a pidetyt ihmiset4 ,mutta ne eivt olekaan nmt kiihkoiset lahkolaiset1 vaan kylmemmt ja puolueettomammat syrjiset1 joih9 tm mielipiteitt5 yhte5sattumus vaikuttaa t]veellise/i4 ,ei tuo raju kii/a totuud5 eri puoli5 vlill1 vaan tois5 puol5 hilja95 tukehduttam95 on kauhi/ava onnettomuus3 a9a on toivoa1 ku9 ihmiset ovat pakotetut kuulemaan molempia puolia2 ku9 he ottavat huomioonsa a9oa/aan tois5 puol51 piityvt erehdykset esiluuloiksi1 ja totuudeltak9 lakkaa totuud5 voima1 ku9 se liiotellaan valheeksi a/i4 ,ja koska h>vat h5g5 om9aisuudet ovat h>v9aisempia1 ku9 arvo/elukyky1 joka voi oike9 ratkai/a asian kahd5 puol5 vlill1 joi/a a9oa/aan toi/a edu/aa asiamies1 ei totuudella ole toivoa p/ ilmi ku9 s5 mukaan1 ku9 kuk9 puoli1 kuk9 mielipide1 jossa on joku ha>a totuutta1 ei a9oa/aan saa puoltajia1 mutta tulee ni9 puolu/etuksi1 ett se tulee kuulluksi4 ,me olemme tt5 neljll eri p]u/eella esittneet vlttmttmksi ihmiskunnan h5kiselle m5e/ykselle1 jossa kaikki muu m5e/ys on1 mielipite5 ja s5 lausumis5 vapaud54 ,me k]taamme ne viel lyhye/i4 ,ensiksi3 ,mielipide1 joka on pakotettu vaik5emaan1 saattaa olla tosi1 ni9ku9 v>maan tunnemme4 ,joka tmn kielt1 luulottelee itsen erehtymttmksi4 ,toiseksi3 ,vaikka vaiji/ettu mielipide olisik9 erehdy/1 saattaa si9 olla joku mr totuutta ja use9 onk92 ja ku9 yle95 eli vallitseva mielipide jo/ak9 asia/a h>vo91 jos koskaan1 on koko totuus1 ni9 a9oa/aan va/ai/5 mielipiteid5 yhte5sattumis5 kautta voi toivoa totuud5 muun osan tulevan korvatuksi4 ,kolmanneksi3 ,vaikkapa p]9nin5 mielipide olisik9 ei a9oa/aan tosi1 vaan koko totuus1 joll'ei sallita voimakkaa/i ja vakava/i sit va/u/aa ja joll'ei todella sit tehdk91 ni9 useimmat1 jotka s5 p]ivt1 kannattavat sit esiluulon tavalla1 vhn ksitten ja tunti5 s5 jrkip]u/eita4 ,ja sitpaitsi viel1 neljnneksi1 itse op9 sisllysk9 on va>assa j\tua hukkaan tahi heikontua ja m5ett elvn vaikutuks5sa luontees5 ja kytkse51 itse oppi kyd paljaaksi muodolliseksi tunnu/ukseksi1 joka on tehoton hyvn1 mutta kov5ta5 miel5 e/ v>ttuma/a totis5 ja syvn1 jrke5 tahi omaan kokemukse5 p]u/uvan vakaumuks54 ,enn5ku9 lopetamme puhelun mielipite5 vapaude/a1 sopii ottaa hiukan t>ka/ettavaksi niit1 jotka sanovat1 ett mielipiteitt5 vapaata julkilausumi/a olisi sallittava sill ehdolla1 ett lausumi/apa olisi maltill95 ja pysyisi rehellis5 kesku/elun rajoj5 sisss4 ,paljon olisi sanottavaa siit1 ku9ka mahdoton on mrt1 mih9 nmt luuletellut rajat ovat asetettavat2 sill jos tunnu/im5a on esim4 l\kkaus niit va/aan1 joitt5 mielipiteit ahdi/etaan1 ni9 luul5 kokemuks5 todi/avan1 ett tm l\kkaus tapahtuu a9a ku9 ahdi/am95 on voimalli/a ja tepsiv ja ett joka95 va/u/aja1 joka pitelee heit lujalla ja jolle on vaikea va/ata1 nytt hei/ maltittomalta va/u/ajalta1 v>s9k9 jos hn osottaa lujaa pontevuutta asiassaan4 ,mutta vaikka tm seikka on kytnnlliselt kannalta trke1 katoaa se ers5 p]u/eellisempaan va/avittees54 ,epilemtt tapa puolu/aa jotak9 mielipidett1 vaikka tm olisik9 oikea1 saattaa olla sang5 moitittava ja syy/ tulla ank>a/i arvo/elluksi4 ,mutta suurimmat thn kuuluvat rikokset ovat semmoisia1 ett on enimmit5 mahdotonta1 paitsi satunnai/5 itsetunnu/u/5 kautta1 nytt joku niih9 syylliseksi4 ,raskaimpia semmoisia rikoksia ovat s(i/95 todi/am951 faktoj5 tahi todi/eitt5 salaam951 asian pohjan vri/m95 ja va/ais5 mielipite5 vr9 esittm954 ,mutta kaikkia nx ovat mit suurimmassa mrss ni9 use9 tehneet aivan vilpittmss mieless ihmiset1 joita ei ole pidetty ja jotka monessa muussa suhteessa eivt ansaitsekaan tulla pidetyiksi tietmttm9 ja kyk5emttm91 ett h>vo9 on mahdolli/a tydell syyll ja omantunnon mukaan leimata vr esity/ siveelliseksi rikokseksi1 ja viel vhemmn voi laki vaatia oikeutta sekaantua thn huonoon kytkse5 kii/a-asioissa4 ,tavallise/i t>kotetaan maltittomalla kesku/elulla h]jau/a1 ilkkumi/a1 mieskohtaisuuksia y4m4s41 ja syyttm95 nid5 aseid5 kyttmise/ ansaitsisi todella suurempaa kannatu/a1 jos k]rankaan esitettisi9 tuomittavaksi ne yhdell lailla kummaltak9 puolelta2 mutta halutaan vaan ehki/ niid5 kytnt vallitsevaa mielipidett va/aan1 vhemmi/n mielipidett va/aan ei nx a9oa/aan saa ilman ylei/ paheksumi/a kytt1 vaan ne yle5s tuottavat sille1 joka niit kytt1 yli/y/ ylev/ inno/a ja oikeutetu/a h>mi/a4 ,mutta mit kaikkea onnettomuutta tuottaakaan niid5 kyttm951 ni9 on se suur91 ku9 niit kytetn v]rat5 turvatonta va/aan2 ja mit vr hyty jollek9 mielipiteelle lhteekn tllaise/a puolu/ami/ava/a1 tulee se enimmit5 yks9omaan p]9ni/5 mielipiteitt5 hyvksi4 ,pah9 tmn tapa95 l\kkaus1 jonka kynsodassa saattaa tehd1 on leimata niit1 jotka ovat va/ai/a mielipidett1 huonoiksi ja siveettmiksi ihmisiksi4 ,tllais5 hvi/yks5 alaiseksi j\tuvat eritt9 ne1 jotka kannattavat epsuosituita mielipiteit1 koska ne yle5s ovat h>valukuiset ja ilman vaikutusvoimaa1 eik kukaan muu ku9 he itse suure/i huolehdi1 ett heille oike9 tehtisi92 mutta tm ase on asian luonnon mukaan kielletty niilt1 jotka ahdi/avat vallitsevaa mielipidett1 sill he eivt voi koskaan kytt sit eduks5sa1 eik1 jos he voisivatk91 se vaikuttaisi muuta ku9 pa9aisi heidn omaa asiaansa4 ,ylimalkaan yleise/i omi/ettuja mielipiteit va/u/avia ajatuksia otetaan korvi9sa a9oa/aan huolellis5 tyyness muodossa esitetty91 ku9 mit v>ovaisimm9 vltetn t>peettomia l\kkauksia2 siit ne tusk9 koskaan saavat hiukkaakaan horjahtaa m5ettmtt pohjaansa4 ,s5 sijaan mrtn moite vallitsevan mielipite5 puolelta kytettyn kauhi/aa ihmisi tunnu/ama/a va/aisia ajatuksia ja kuuntelema/a niit1 jotka sellaisia tunnu/avat4 ,siis on totuud5 ja oikeud5 asialle paljon trkemp hillit tt jlkimi/ moittivan puhe5 kyttmi/apaa1 ku9 muita2 ja jos olisi pakko valita esim]kki1 ni9 sanois91 ett on paljon t>peellisempi pelottaa ahdi/ama/a uskottomuutta ku9 uskontoa4 ,mutta on selv1 ettei lailla eik vira/oilla ole mitn tekemi/ kummankaan hillitsemisess1 sill yleis5 mielipite5 tulee kussak9 tapauksessa lausua ptks5s esill olevan yksityis5 asian ha>oj5 mukaan1 tuomita jokais51 asettukoon hn kummalleka puolelle tahansa1 jonka asianajami/avassa joko rehellisyyd5 puute tahi ilkeys1 tekopyhyys tahi suvaitsemattomuus ilme/yy2 mutta johtamatta nx virheit siit mielipitee/1 jota hn kannattaa1 olkoonpa se vaikka va/akka95 hn5 omall5sa1 ja anta5 ansaitun kunnian jokaiselle1 mit mielipidett hn kannattaneek91 joka on kyll9 tyyni nhdkse5 ja rehell95 tunnu/aakse51 mit hn5 va/u/ajansa ja heidn mielipite5s todella ovat1 lismtt mitn niid5 vah+oksi1 peittmtt mitn1 mik puhuu tahi voidaan olettaa puhuvan niid5 puole/a4 ,tm on julkis5 kesku/elun todell95 siveysoppi3 ja jos sit use9 l\kataank91 ni9 mielihyvks5i ajattel51 ett on monta riitakumppania1 jotka sit suuressa mr9 n\dattavat ja viel suurempi j\kko1 jotka tunnollise/i tavottavat sit4 ,,kolmas ,,luku4 ,individualisuude/a yht5 m5e/yks5 a9eks5a4 ,si9 nyt olivat sek syyt1 jotka vaativat ihmisille vapautta muodo/aa mielipiteit ja peittelemtt lausua niit1 ett vah+olliset vaikutukset ihmis5 h5kise5 ja s5 kautta mys siveellise5 luontoon1 joll'ei tuota vapautta mynnet tahi yllpidet e/ei/ huolimatta4 ,t>ka/akaamme nyt1 eivtk samat syyt vaadi ihmisille mys vapautta toimia mielipiteitt5s mukaan -- panna niit ilman fyysillisi tahi siveellisi e/eit lhimmi/5s puolelta voimaan elmssns1 jos tekevt s5 omalla uhallaan ja va/uullaan4 ,tm viime95 ehto on luonnollise/i aivan vlttmtn4 ,ei kukaan tahdo1 ett teot olisivat yht vapaat1 ku9 mielipiteet4 ,pinva/o91 mysk9 mielipiteet kadottavat erikoisvapaut5sa1 ku9 olot1 joissa niit lausutaan1 ovat semmoiset1 ett tm julkilausum95 on suorana yllytyks5 pahaan tekoon4 ,mielipite51 ett viljankauppiaat ovat kyh9 nnnyttji eli ett yksityisomaisuus on v>kautta1 tulee saada olla koskematta1 ku9 sit suoraan vaan levitetn sanomalehdiss1 mutta voi syy/ kyll tuottaa rangai/uks51 ku9 se suullise/i lausutaan kiihtyneelle1 viljankauppiaan talon edu/alle kokoontuneelle roi/oj\kolle tahi ku9 sit juli/u/5 muodossa tyrkytetn samalle roi/oj\kolle4 ,kaikellaisia tekoja1 jotka ilman oikeuttavaa syyt tuottavat vah9koa muille1 saapi ja trkemmiss tapauksissa vlttmttm/i pit t>ka/aa ihmi/5 paheksumis5 ja1 ku9 t>vitaan1 suoranais5 asiaan sekautumis5 kautta4 ,yksityis5 vapaud5 pit olla thn a/i rajoitetun2 hn ei saa tekeyty muitt5 ihmi/5 rasitukseksi4 ,mutta jos hn malttaa olla hiritsemtt muita heidn asioissaan ja toimii vaan oman taipumuks5sa ja ksityks5s mukaan si91 mik va>antaa hne5 itse5s1 ni9 samat syyt1 jotka osottivat1 ett mielipite5 tulee olla vapaan1 todi/avat mys1 ett hn5 pit sallittaman hiritsemtt toteuttaa mielipite5s omalla va/uullaan4 ,etteivt ihmiset ole erehtymttmi1 ett heidn totuut5sa enimmkse5 ovat a9oa/aan puol9aisia totuuksia1 ett mielipiteitt5 yhtlisyys1 jollei se ole tuloks5a va/ai/5 mielipiteitt5 aivan tydellise/i ja vapaa/i v]tailemise/a kesk5ns1 ei ole suotava eik niid5 erilaisuus paha1 vaan hyv1 kunnes ihmiset tulevat paljon kyk5evmmiksi ku9 nykyn keksimn totuud5 kaikki puolet1 nmt p]iaatteet soveltuvat yht hyv9 ihmi/5 toim9tatapaan1 ku9 heidn mielipiteisi9s4 ,samo9 ku9 on hydylli/1 ett ni9 kauvan ku9 ihmiset ovat eptydellisi on erivisi mielipiteit olemassa1 samo9 on sek9 hydylli/1 ett tehdn erilaisia elmiskokeita2 ett vapaa tila suodaan luonte5 vaihtelevaisuuksille1 ku9 ei vryytt tapahdu muille2 ja ett eri elmi/apoj5 arvoa saadaan tutkia kytnnss1 ku9 joku pit sopivana koettaa niit4 ,sanalla sano5 on suotavaa1 ett seikoissa1 jotka eivt alkujaan liikuta muita1 individualisuus saa sily4 ,miss ei ihmis5 oma luonne1 vaan p]9niset tavat ja muid5 ihmi/5 esim]kki ovat kytks5 ohje5a1 si9 puuttuu ihmisonn5 trke9t a9e/a ja yht yksityis5 sek yhteiskunnan edi/yks5 aivan pehtoa4 ,tt p]iaatetta toteuttaessamme suur9 meit kohtaava vaikeus ei ole arvo/elemisessa vlikappaleita tunnu/ettuun t>kotusp]n1 mutta ihmi/5 vlittmttmyydess yle5s koko t>kotusp]/4 ,jos tunnettaisi91 ett ihmis5 individualisuud5 vapaa kehitys on yksi hn5 m5e/yks5s v>s9aisia a9eksia1 ett'ei se a9oa/aan ole saman v]ta95 a9es ku9 mit t>kotetaan sanoilla sivi/ys1 opetus1 kasvatus1 viljelys1 mutta juuri on kaikki5 noid5 seikkoj5 vlttmtn osa ja ehto1 ni9 ei olisi mitn va>aa1 ettei yksityis5 vapautta pidettisi oikeassa arvossaan1 eik rajan mrm95 s5 vapaud5 ja yhteiskunnan t>ka/usvallan vlille t>joaisi er9omaisempia vaikeuksia4 ,mutta pah9ta on1 ett yle95 ajatu/apa tusk9 tunnu/aa yksityis5 its5isyydelle mitn sislli/ arvoa tahi s5 ansaitsevan huomiota oman its5s thd54 ,enemmi/1 tyytyvis5 ihmiskunnan nykyisi9 ke9oih91 sill niillhn he ovat tulleet siksi1 mit nyt ovat1 ei voi ksitt1 miks'eivt ne ke9ot ole kyll9 hyvt1 jokaiselle2 ja viel plle ptteeksi ei its5isyys ole ens9kn useid5 siveelli/5 ja yhteiskunnalli/5 uudi/aja9 ihanne1 vaan pikemm9 sit katsellaan luulevaisuudella1 se ku9 tuntuu kiusallise/i ja ehk kap9allise/i e/vn yleise/i hyvksym/1 mit nmt uudi/elijat puole/ansa pitvt p>haana ihmiskunnalle4 ,h>vat ihmiset ,saksan ulkopuolella ymmrtvt edes s5 op9 t>kotu/a1 jonka ,wilhelm von ,humboldt1 ni9 etev sek opp9ut ett valtiomies1 otti tutkimuks5 a9eeksi -- ett nimitt9 ihmis5 t>kotusp] s4o4 se1 mit ijankaikkiset ja muuttumattomat jrj5 kskyt siksi mrvt1 eik se1 mit vaihtelevat ja ohim5evt halut miele5 tuovat1 on hn5 kykyj5s korke9 ja sopuso9tuis9 kehittm95 tydelliseksi ja yht5iseksi kokonaisuudeksi2 ja ett s5thd5 se mr1 jota kohti kunk9 ihmis5 hellittmtt pit ponni/aa ja jota erittink9 niitt51 jotka t>kottavat vaikuttaa lhimisi9s1 tulee a9a silmll pit1 on kykyj5 ja kehityks5 individualisuus1 its5isyys2 ett siih5 on kaksi vaatimu/a1 vapaus ja asema9 vaihtelevaisuus1 ja ett nid5 yhdi/mise/ syntyy its5in5 voima ja mon9a95 vaihtelevaisuus1 jotka muodo/avat orig9alisuud51 alkup]isyyd54#h ,mutta ni9 vhn ku9 ihmiset ovatk9 tottuneet tllaise5 oppi9 ku9 von ,humboldt9 ja ni9 hmm/yttv ku9 hei/ li5eek9 nhd ni9 suuri arvo annettavan individualisuudelle1 kysymys voi1 ajattel5 kuit5k91 olla a9oa/aan jo/ak9 raja/a4 ,ei k55kn ajatus kunnollise/a elm/ arvat5kaan ole semmo951 ettei ihm95 muka saa tehd k]rassaan mitn muuta ku9 jljitell toisia4 ,ei kukaan vittne1 ettei ihmi/5 tule el9tapaansa ja asia9sa hoitoon pa9aa mitn leimaa oma/a arvo/elu/aan tahi oma/a yksityise/ luontee/aan4 ,toisaalta olisi jrjetnt vaatia1 ett ihmi/5 tulisi el juuriku9 ei k]rassaan mitn olisi opittu maailmassa1 enn5ku9 he siih5 tulivat1 juuriku9 ei kokemus olisi viel mitn nyttnyt siit1 ett yksi el9- ja kyt/apa on p>empana pidettv ku9 to954 ,ei kukaan kiell1 ett ihmisi on nuoruudessaan ni9 opetettava ja kasvatettava1 ett he tuntevat ja hydykse5 kyttvt ihmi/5 kokemuks5 v>moja tuloksia4 ,mutta kyvyiltn kypsyne5 ihmis5 etuoikeus ja t>kotus on juuri kytt ja selitt kokemu/a omalla tavallaan4 ,hn5 oma asiansa on katsoa1 mik osa p]itty kokemu/a juuri sopii hn5 oloih9sa ja luontees5sa4 ,muitt5 ihmi/5 mui/eet ja tavat ovat jossak9 mr9 nytte51 mit kokemus on opettanut heille2 tod5nkisi nytteit1 joita on siis huomioon otettava4 ,mutta ensiksi heidn kokemuks5sa saattaa olla liian ahdas tahi eivt he ole sit oike9 selittneet2 toiseksi heidn selityks5s kokemukse/a saattaa olla oikea1 mutta hne5 sopimaton4 ,tavat ovat tavallisia oloja ja tavallisia luonteita v>t5 ja hn5 olonsa sek luonte5sa saattavat olla eptavallisia4 ,kolmanneksi1 vaikka tavat ovat sek hyvi tavoikse5 ett hne5 sopivia1 ni9 mukautum95 tapoih91 paljaisi9 tapoih91 ei kasvata ja kehit hness mitn niit om9aisuuksia1 jotka juuri ovat ihmis5 tunnusom9aisuuksia4 ,ihmis5 ksitys- ja arvo/elukyky1 erotusly1 h5k95 toimeliaisuus ja vielp siveell95 etevyysk9 h>jaantuu a9oa/aan valitsemisessa4 ,k5 tekee jotak9 s5thd5 ett tapa on semmo951 hn ei valitse4 ,hn ei h>jaannu erottamaan eik kaipaamaan sit1 mik p>a/a on4 ,h5kiset ja siveelliset samo9 ku9 liha/5k9 voimat vahvi/uvat a9oa/aan kyttess4 ,kyvyt eivt saa mitn h>jotu/a siit1 ett tekee jotak9 a9oa/aan koska muutk9 ni9 tekevt1 yht vhn ku9 siitkn1 ett uskoo jotak91 s5thd5 ett muutk9 sit samaa uskovat4 ,jos mielipite5 p]u/eet eivt ole ihmis5 omalle jrjelle ratkaisevia1 ei hn5 jrk5s voi v>ttua1 vaan pikemm9 ehk heikontua siit ett hn hyvksyy s5 mielipite52 ja jollei syyt johonk9 tekoon ole hn5 omi5 tunteitt5sa ja luonte5sa mukaisia1 ku9 ei p]sonall95 alttius tahi muitt5 oikeudet ole kysymyksess1 ni9 se teko on tekemss hn5 tunteitansa ja luonnettansa veltoksi ja uneliaaksi1 eik toimeliaaksi ja pontevaksi4 ,ihm951 joka antaa maailman tahi hn5 osansa sit valita hnelle elmn1 ei t>vitse mitn muuta kyky1 ku9 ap9an matkimi/aidon4 ,se taas1 joka itse valitsee ti5s1 kytt kaikkia kykyjns4 ,hn5 tytyy kytt huomiota va>9ottaakse51 tuumittelua ja aprikoimi/a arvatakse51 toimeliaisuutta kootakse5 a9eita pt/ v>t51 erotusly pttkse5 ja1 ku9 hn on pttnyt1 lujuutta ja itsekuria pysykse5 tehdyss ptksessn4 ,ja nx om9aisuuksia kaipaa ja h>joittaa hn juuri si9 mr91 ku9ka suur5 osan kyt/ns hn mr oman arvo/elunsa ja tunteitt5sa mukaan4 ,on mahdolli/a1 ett hn saattaa tulla ohjatuksi hyvlle tolalle ja pela/ua pahalta tielt ilman mitn nx om9aisuuksia4 ,mutta m9k arvo95 hn sitt5 on ihmis58 ,on todella trke ei a9oa/aan mit ihmiset tekevt1 mutta mys m9klaisia ihmisi ne ovat1 jotka sit tekevt4 ,ihmi/5 teoi/a1 joitt5 tydellis5tmise5 ja kauni/amise5 ihmiselm on oike9 kytetty1 on v>maan ihm95 itse kaikke9 trke94 ,oletta5 mahdolliseksi saada talot asutuiksi1 viljat kasvatetuiksi1 tappelut suoritetuiksi1 asiat ajetuiksi1 jopa kirkot py/ytetyiksi sek ruk\kset luetuiksi koneilla -- ihmis5 muotoisilla automateilla -- tulisi kuit5k9 melko95 tappio1 jos vaihtaisi nih9 automateih9 nekn miehet ja vaimot1 jotka nykyn asuvat maailman sivi/yneemmiss osissa1 ja jotka epilemtt ovat a9oa/aan surka/uneita nytteit siit1 mit luonto voi tuottaa ja on tuottava4 ,ihmisluonto ei ole kone1 rak5nettava mall9 mukaan ja pantava tekemn juuri sille mrtty tyt1 vaan puu1 joka t>vitsee kasvaa ja v>ttua joka puolelle niid5 sislli/5 voima9 suunnan mukaan1 jotka s5 elvksi ol5noksi tekevt4 ,luultava/i mynnetn olevan toivottavaa1 ett1 ihmiset h>jottaisivat ymmrryks5s lahjoja1 ja jrkevn n\dattamis5 tapaa1 vielp sattumoissa jrkevn syrjytymis5 tava/a olevan p>emman1 ku9 sokean ja suoraan koneellis5 ki9nipitmis5 siit4 ,johonk9 mr9 mynnetn1 ett ymmrryksemme tulisi olla omamme3 mutta ei olla yht valmiita myntmn1 ett meidn halumme ja viettimme tulisi samo9 olla omamme1 tahi ett omi51 jot5k9 voimakkaitt5 vietti5 omi/am95 on muuta ku9 va>a ja paula4 ,mutta halut ja vietit ovat yht hyv9 tydellis5 ihmis5 osia1 ku9 uskomukset ja kieltymykset1 ja vkevt vietit ovat va>allisia a9oa/aan ku9 ne eivt ole sopivassa tasapa9ossa1 ku9 yksi j\kko t>kotuksia ja taipumuksia on kehittynyt voimalliseksi1 vaan muut1 joitt5 pitisi olla niid5 tasalla1 jvt heikoiksi ja toimettomiksi4 ,ihmiset eivt tee pahaa s5thd51 ett heidn halunsa ovat vkevt1 vaan s5thd5 ett heidn omatuntonsa on heikko4 ,ei ole mitn luonnolli/a yhteytt vkev9 vietti5 ja heikon omantunnon vlill4 ,pikemm9 pinva/o94 ,ku9 sanotaan jollak9 ihmisell haluj5 ja tunteitt5 olevan voimakkaampia ja mon9aisempia ku9 toisella1 lausutaan sill vaan1 ett hness on enemmn ihmisluonnon raaka-a9e/a1 ja ett hn siis on kyk5evmpi1 k5ties enempn pahaan mutta v>maan enempn hyvn4 ,vkevt vietit ovat a9oa/aan en]gian1 pontevuud5 to95 nimi4 ,en]gia saattaa suuntautua huonoih9 t>kotuksi92 mutta enemmn hyv saattaa a9a ponteva luonne tehd1 ku9 veltto ja tylstunto954 ,niit1 joilla on luonno/aan enemmn tunnetta1 ovat a9a ne1 joitt5 tunteet viljelemll saadaan voimakkaimmiksi4 ,sama suuri h]kkyys1 joka tekee p]sonalliset vietit elviksi ja voimallisiksi1 on mys se lhde1 jo/a kiihkois9 rakkaus hyvees5 ja ank>9 itsekuri n\sevat4 ,viljelemll niit yhteiskunta juuri tytt velvollisuut5sa ja suojelee etunsa -- eik hylkmll a9e/a1 jo/a sank>it ovat tehdyt1 s5thd5 ettei se osaa niit tehd4 ,ihmisell1 jonka halut ja vietit ovat hn5 omiansa -- ilmaisevat hn5 omaa luontoansa1 joksi se on hn5 viljelyns kautta kehittynyt ja muodo/unut -- sanotaan olevan luonne4 ,k5ell halut ja vietit eivt ole hn5 omiansa1 hnell ei ole luonnetta1 yht vhn ku9 hyrykoneella on luonnetta4 ,jos s5 lisksi1 ett ovat omia1 hn5 viett9s ovat vkevt ja ovat lujan tahdon alais9a1 ni9 hnell on t>mokas luonne4 ,k5 ajattelee1 ettei haluj5 ja vietti5 its5isyytt pitisi kehottaa puhkeamaan1 hn5 tytyy olla sit mielt1 ettei yhteiskunta t>vitse lujia luonteita -- ettei se ole s5 p>empi sill1 ett si9 on monta1 joilla on luonnetta -- ja ettei yleis5 t>mokkaisuud5 korkea keskimr ole toivottava4 ,jollak9 aikaisella ihmiskunnan kehitysa/eella nmt voimat saattavat olla ja ovat olleetk9 liian paljon edell sit valtaa1 joka yhteiskunnalla sillo9 oli ohjata ja t>ka/aa niit4 ,on ollut semmo95 aika1 jollo9 yksityis5 ihmis5 its5isyyd5 ja individualisuud5 a9es oli liian voimakas ja yhteiskunnan aatteella oli kova tai/elu s5 kanssa4 ,vaikeut5a oli sillo9 saada luj>uumiiset ja -mieliset miehet n\dattamaan sntj1 jotka pakottivat heidt pitmn viettejns kurissa4 ,tt vaikeutta voittaakse5 laki ja kuri -- ni9ku9 paavit tai/ellessaan keis>eja va/aan -- vaativat valtaa koko ihmis5 yli1 tahto5 t>ka/aa koko hn5 elmns1 hillitks5s sit5 hn5 luonnettansa1 jonka sitomise5 ei yhteiskunta ollut muuta riittv ke9oa keks9yt4 ,mutta yhteiskunta on nyt pssyt individei/ k]rassaan voitolle ja va>a1 joka ihmiskuntaa uhkaa1 ei ole p]sonalli/5 vietti5 ja p]sonallis5 etevmmyyd5 liiallisuus1 vaan niid5 puute4 ,asiat ovat suure/i muuttuneet siit ku9 niid51 jotka asemansa ja p]sonalli/5 lahja9sa kautta olivat voimallisia1 himot olivat alituisessa kap9antilassa lakia ja asetuksia va/aan ja olivat jre/i kahlehdittavat1 jotta ne ihmiset1 joih9 he ulottuivat1 saivat hiukankaan turvallisuutta4 ,meidn aikanamme joka951 korkeimma/a yhteiskuntaluoka/a alhaisimpaan saakka1 el iknku9 vihollis5 ja peljtyn s5sor91 t>ka/ajan silm9 edess4 ,ei a9oa/aan si91 mik va>antaa muih91 mutta si9k91 joka va>antaa hne5 itse5s vaan1 yksity95 ihm95 tahi p]he ei kysy itseltn3 mit m9 pidn p>empana8 tahi mik sopisi m9un luontees5i ja lahjoih9i8 tahi mik sallisi p>haan ja korkeimman m9ussa vapaa/i liikkua ja auttaisi sit kasvamaan ja kukoi/amaan8 ,he kysyvt itseltn3 mik sopii m9un asemaani8 mit tavallise/i tekevt ihmiset m9un sdyssni ja v>allisuud5 tilassani8 tahi 7joka on viel pahempaa7 mit tavallise/i tekevt ihmiset m9ua ylemmss sdyss ja suuremmissa v>oissa8 ,m9 en t>kota heidn valitsevan tavanmukai/a mielemm91 ku9 heidn taipumukse5sa soveltuvaa4 ,heill ei satu olemaan mitn taipumu/a1 paitsi siih5 mik on tavanmukai/a4 ,siis on itse mieli taivutettu ike5 alle4 ,huvituksissak9 on ihmisill yhtlisyys muid5 kanssa ensimis5 ajatuks5a3 he mieltyvt j\kossa1 he valitsevat a9oa/aan tavallisi/a asioi/a2 omitui/a makua ja mui/a poikkeavaa kyt/ kammotaan melke9 ku9 rikoksia1 kunnes viime91 s5 vuoksi etteivt ole seuranneet omaa luontoansa1 heill ei ole mitn luontoa seurattavana3 heidn inhimilliset kykyns ovat kuole5tuneet ja kuihtuneet1 he kyvt kyk5emttmiksi luji9 toiveisi9 tahi luonnollise5 mielihyvn ja ovat yle5s ilman sek mielipiteit ett tunteita1 kotikasvuisia tahi v>s9aise/i heidn omiansa4 ,onko tm nyt suotava ihmisluonnon tila1 vai ei8 ,kalv99 op9 mukaan se on4 ,s5 mukaan oma tahto on suur9 synti ihmisess4 ,kaikki hyv1 johon ihmisluonto py/yy1 on tottelevaisuudessa4 ,s9ulla ei ole mitn valittavana2 n9 s9un tytyy tehd1 eik tois93 mik ei ole velvollisuus1 on synti4 ,ihmis5 luonto ku9 on kokonaan turmeltu1 ei ole yhtn pela/u/a k5ellkn1 kunnes tuo luonto on hness tapettu4 ,tmn elmnksityks5 omi/aja/a ei m9kn ihmiskyvyn1 lahjan tahi voiman tukehuttamisessa ole mitn pahaa3 ihm95 ei t>vitse muuta lahjaa ku9 ali/umis5 ,jumalan tahdon alle4 ,ja jos hn kytt jotak9 kykyns mih9 tahansa muuhun t>kotukse5 ku9 tuon oletetun tahdon tekemise5 yh tydellisemm91 on hn p>empi ilman sit kyky4 ,tm on kalv9isuud5 ksitys1 ja sit kannattaa1 liev5netyss muodossa1 moni1 joka ei pid itsens kalv9ilais5a4 ,liev5nys on si91 ett selitetn vhemm9 asketise/i tuo oletettu ,jumalan tahto1 vakuutta5 hn5 tahtonsa olevan1 ett ihmiset seuraavat joitak9 taipumuksiansa1 luonnollise/i ei sill tavalla ku9 he p>aana pitvt1 mutta kuuliaisuudessa1 s4o4 auktoritet9 mrmll tavalla ja siis1 asian vlttmttmn luonnon mukaan1 kaikki samalla tavalla4 ,tss viekkaassa muodossa nykyn kova/i kalli/utaan thn ahtaas5 elmnksitykse5 ja s5 suosimaan sortunees5 ja surkean laihaan ihmisluonnon p]ikuvaan4 ,moni ihm95 epilemtt vakava/i ajattelee tt5 kuti/uneitt5 ja kpiityj5 ihmisol5toj5 olevan semmoisia1 ku9 luoja heidt mrsi olemaan2 aivan ku9 mon5 miele/ puut ovat paljon kauniimpia leikelty9 pallon tahi elim5 muotoon1 ku9 sellais9a1 miksi luonto ne teki4 ,mutta jos on uskonnon mukai/a uskoa1 ett ihmis5 on luonut hyv ol5to1 ni9 on viel enemmn tuon uskon mukai/a uskoa saman hyvn ol5non antane5 ihmiselle kaikki hn5 kykyns1 jotta niit viljeltisi9 ja kehitettisi91 eik kitkettisi pois ja laim9lytisi1 ja ett hnt ilahduttaa kaikki5 hn5 luotuj5sa lhe/ym95 heidn ihanteelli/a t>kotusp]ns1 kaikki5 heidn ymmrrys-1 toim9ta- ja nauttimakykyj5s v>ttum954 ,on to95k9 p]ikuva ihmis5 etevyyde/1 ku9 ,kalv993 ksitys1 ett ihmisluonto on annettu muutak9 t>kotu/a v>t51 ku9 palja/aan kiellettvksi4 ,pakanall95 itse5sluottamus on ihmis>von a9eksia yhthyv9 ku9 kri/ill95 its5skieltm954#i ,on olemassa kreikkala95 its5skehittmis5 ihanne1 jota ,platon9 ja kri/9op9 its5shillitsemis5 ihanne sekottavat itse5s1 vaan eivt korvaa4 ,olkoon vaan p>empi olla ,john ,knox1 ku9 ,alkibiades1 mutta p>empi on olla ,p]ikles1 ku9 kumpikaan hei/2 ,p]iklekselt1 jos hn elisi meidn aikanamme1 ei puuttuisi mitn ,john ,knox9 hyvi puolia4 ,ihm95 ei tule ylevksi ja kauniiksi katsa/uks5 es9eeksi alaspa9amalla yhd5mukaisuute5 kaikki1 mik hness pi/ esi9 omituisuut5a1 vaan viljelemll sit ja edi/mll1 oikeud5 ja lhimi/5 etuj5 stmiss rajoissa1 ja samo9 ku9 ty p]ii tekijns luonte51 samo9 ihmiselmk9 tulee rikkaaksi ja monipuoliseksi1 elhdytt ja runsaamm9 ravitsee suuria ajatuksia ja ylevi tunteita sek vahvi/aa sidett1 joka liitt kunk9 yksityis5 sukuunsa1 tehd5 tmn liittymis5 rettmn paljoa suur5>voisemmaksi4 ,individualisuut5sa kehityks5 mukaan tulee kuk9 ihm95 arvollisemmaksi itselle5 ja mahdolliseksi olemaan arvollisempi muille4 ,elm on tytelisemp hn5 olemuksessansa1 ja ku9 yksiliss on enemmn elm1 on sit mys enemmn j\kossa1 joka en nii/ koottu4 ,sit pakkoa1 joka vlttmttm/i t>vitaan e/mn voimallisia ihmisluontoja l\kkaama/a muitt5 oikeuksia1 ei voi lakkauttaa1 mutta t/ onk9 runsas korvaus mysk9 inhimillis5 kehityks5 nkkannalta4 ,ne ke9ot kehittymise51 jotka yksity95 m5ett1 ku9 hnet e/etn n\dattama/a taipumu/aan vr9tekoon muille1 saadaan pasiallise/i muitt5 ihmi/5 kehityks5 ku/annuksella4 ,ja hnelle itselle5k9 on tysi palkkio hn5 luontonsa yhteiskunnallis5 puol5 runsaammassa kehityksess1 joka ky mahdolliseksi hn5 luontonsa itsekkis5 puol5 kurissapitmis5 kautta4 ,ku9 muid5 thd5 pakotetaan oikeud5 ank>i9 sntih91 kehittyvt si9 tunteet ja kyvyt1 joitt5 es9e5 on muitt5 hyv4 ,mutta ku9 a9oa/aan heidn va/5mielisyyt5s vuoksi sidotaan asioissa1 jotka eivt liikuta heidn hyvns1 ni9 se ei kehit mitn arvolli/a1 paitsi niit luonte5 voimia1 jotka v>ttuvat va/u/aessa pakkoa4 ,jos thn pakkoon taipuu1 se nolo/aa ja tylsi/ koko luonnon4 ,jotta kunk9 luonto saisi vapaata vaikutusalaa1 olisi trke1 ett erilai/5 ihmi/5 sallittaisi9 el erilai/a elm4 ,si9 mr9 ku9 tt vapautta on kunak9 aikana ollut1 on se aikakausi tullut mui/ettavaksi jlkimaailmalle4 ,ei sortovaltakaan kypsyt huonoimpia h$elmins ni9 kauvan ku9 individualisuutta on si9 olemassa1 ja kaikki1 mik individualisuutta tukehduttaa1 on sortovaltaa1 mit5 sit kutsuttane5k9 ja juli/akoonpa se sitt5 tyttvns ,jumalan tahtoa tahi ihmi/5 kskyj4 ,sanottuani1 ett individualisuus on yht ku9 kehitys ja ett a9oa/aan individualisuud5 viljelem95 kasvattaa tahi voi kasvattaa hyv9 kehittyneit ihmisi1 vois9 thn lopettaa todi/uks5i1 sill mit voi enemp ja p>empaa sanoa mi/n inhimilli/5 asia9 tila/a1 ku9 ett se vie itse ihmiset lhemmksi p>a/a1 joksi he voivat tulla8 tahi mit voi pahempaa sanoa mi/n hyvn e/ee/1 ku9 ett se heit siit pidtt8 ,mutta epilemtt nmt syyt eivt riit vakauttamaan niit1 jotka vakautu/a enimmn t>vitsevat2 ja on siis t>pe5 viel nytt noid5 kehittyneitt5 ihmi/5 olevan joksik9 hydyksi kehittymttmille -- osottaa niille1 jotka eivt vapautta kaipaa1 eivtk sit kyttisi hyvks5s1 ett he voivat jollak9 ymmrrettvll tavalla tulla korvatuiksi suoma/aan muitt5 ihmi/5 e/mtt sit nauttia4 ,ensiksik9 tahtois9 siis huomauttaa heidn mahdollise/i voivan niilt jotak9 oppia4 ,ei kukaan kieltne orig9aalisuud51 alkup]isyyd5 olevan arvollis5 a9eks5 ihmisasioissa4 ,on a9a kaipuu ihmisi/1 jotka eivt a9oa/aan uusia totuuksia keksisi ja selvittisi millo9 se1 mik k]ran oli totta1 ei en ole sit1 mutta mys polkisivat uusia uria ja antaisivat esim]kki vali/uneempaan kytkse5 ja p>empaan ai/i9 ja h5ke5 ihmiselmss4 ,tt va/aan ei mahtane panna kukaan1 joka ei usko maailman jo saavuttane5 tydellisyytt kaikilla teill ja aloilla4 ,on totta1 ettei k5e/ tahansa ole tmn hyvn tyn tekijksi3 on a9oa/aan h>voja ihmisi1 koko ihmissukuun v]rat51 joitt5 kokeet1 jos muutk9 ne omi/aisivat1 luultava/i olisivat p>annu/a vakaantunees5 kytkse54 ,mutta nmt h>vat ovat maan suola3 ilman heit ihmiselm kvisi liikkumattomaksi rapakkolammeksi4 ,ei si9 kaikki1 ett he panevat voimaan tapoja1 joita ei enn5 ollut2 he sit paitsi pitvt vireill mitk91 jotka jo ovat olemassa4 ,jollei olisikaan mitn uutta tehtvn1 lakkaisikohan ihmisjrki silt olema/a t>pe58 ,olisikohan sillo9 syyt niid51 jotka tekevt vanhoja ask>eita1 unhottaa1 miksi niit on tehty1 ja tehd niit ku9 jrjettmt luontokappaleet1 ei ni9ku9 ihmiset8 ,onpa liiank9 suuri taipumus p>haissa uskomuksissa ja tavoissa al5tua koneellisiksi1 ja jollei olisi jakso ihmisi1 joitt5 a9a uudi/uva alkup]isyys suojelisi nid5 uskomu/5 ja tapoj5 p]u/uksia j\tuma/a palja/aan p]9nisiksi1 ni9 sella95 kuollut a9es ei ke/isi vh9tkn todellis5 elon puuskaa1 eik olisi mitn takeita1 ettei sivi/ys kuolisi ni9ku9 bysanti9isessa keis>ikunnassa4 ,n]okkaat ihmiset ovat tos9 ja luultava/i tulevat a9a olemaan pi55 vhemmi/n2 mutta jos tahdomme niit olevan1 on t>pe5 suojella maap]1 jossa ne kasvavat4 ,n]o voipi h5gitt vapaa/i a9oa/aan vapaud5 ilmanalassa4 ,n]okkaat ihmiset ovat1 s5 jo nimitysk9 sanoo1 enemmn individualisia ku9 muut ihmiset -- s5thd5 vhemmn kyk5evi mukautumaan1 ilman vah+olli/a puri/u/a1 mih9kn niit h>valukuisia kaavoja1 joita yhteiskunta v>u/aa s/kse5 js5iltn vaivan itse muodo/aa oman luonte5sa4 ,jos he arkuude/a myntyvt lytviksi johonk9 nx kaavoja ja antamaan koko s5 osan itsen1 joka ei voi levit pa9on alla1 jd levittmtt1 yhteiskunta ei paljoa p>ane heidn n]o/aan4 ,jos he ovat lujaluontoisia ja katkovat kahle5sa1 ni9 he j\tuvat yhteiskunnan pilkaksi1 se ku9 ei ole onni/unut saamaan hei/ tavallisia1 ja juhlallise/i v>otta5 heit osotetaan villeiksi1 haaveksijoiksi y4m4s4 ,melke9 ku9 jos joku pivittelisi1 ettei ,niag>a juokse tyyne/i yr/5s vliss1 ni9ku9 hollantila95 kanava4 ,m9 t]otan n9 kova/i miele5 n]on m]kity/ ja t>peellisuutta sallia s5 vapaa/i kehitty ajatuksessa ja el9tavassa1 hyv9 tieten ettei kukaan tt vitett teoriassa kiell1 vaan tunti5 mys ett melke9 joka95 todellisuudessa on siit k]rassaan vlittmtn4 ,ihmiset ajattelevat n]oa sukkelaksi kap9eeksi1 ku9 se antaa omi/ajall5sa kyky kirjoittamaan kiihottavan runoelman tahi maalaamaan taulun4 ,mutta oikeassa m]kityksessn ksitettyn1 ajatuks5 ja toim9nan orig9alisuud5 m]kityksess1 vaikkei kukaan sanokaan1 ettei se ole ihmeteltv asia1 melke9 kaikki sydmessn ajattelevat voivansa hyv9 tulla toime5 ilman sit4 ,onnettomuudeksi on tm liian luonnolli/a1 jotta si9 olisi kumma/elemi/a4 ,alkup]isyys on juuri seikka1 jonka hyty eivt ei-alkup]iset h5get ksit4 ,he eivt voi ymmrt1 mit se heit hydyttisi3 ja ku9ka he s5 ymmrtvisivtkn8 ,jos he voisivat ksitt1 mit se heille vaikuttaisi1 ei se olisikaan alkup]isyytt4 ,ensimin5 palvelus1 m9k alkup]isyyd5 tulisi heille tehd1 on heidn silmins avaam953 ja ku9 se on k]ran tydellise/i tehty1 heill olisi mahdollisuus itsek9 tulla alkup]isiksi4 ,mutta mui/a51 ettei mitn ole viel koskaan tehty1 jota ei joku olisi ensimis5 tehnyt1 ja ett kaikki hyvt asiat1 jotka ovat olemassa1 ovat alkup]isyyd5 h$elmi1 olkoot kyll9 ka9oja uskoaks5sa1 ett jotak9 on viel jnyt heidnk9 toimitettavaks5sa1 ja vakautuaks5sa siit1 ett he ovat sit enemmn alkup]isyyd5 puutteessa1 jota vhemmn he tt puutetta tuntevat4 ,puhdas tosi on1 ett mit kunnioitu/a osotettane5k9 todelliselle tahi luulotellulle h5kiselle etevmmyydelle1 yle95 asia9 suunta kautta maailman pyrkii tekemn kesk9k]taisuutta ylivallaksi ihmiskunnassa4 ,vanhalla ajalla1 keskiajalla ja1 vh5evss mrss1 lpi koko muutoks5 feodalisuude/a nykyaikaan individi itsessn oli valta1 ja jos hnell oli joko runsaat lahjat tahi korkea yhteiskunnall95 asema1 oli hn huomattava valta4 ,meidn aikana yksityiset ovat kadonneet j\kkoon4 ,politikissa on melke9 typ] sanoa yleis5 mielipite5 nykyn ohjaavan maailmaa4 ,a9oa valta1 ansaitseva sit nime1 on j\kkoj5 valta ja hallitu/51 ku9 ne antautuvat j\kkoj5 taipumu/5 ja vai/oj5 asianajajaksi4 ,tm pit paikkansa yksityiselmn siveellisiss ja yhteiskunnallisissa suhteissa yht hyv9 ku9 julkisissa asioissa4 ,ne1 joitt5 mielipiteet kyvt yleis5 mielipite5 nimess1 eivt a9a ole samanlaatui/a yleis4 ,am]ikassa ovat ne koko valko95 ve/1 ,englannissa pasiallise/i keskiluokka4 ,mutta a9a on se j\kko1 s4o4 ryhm kesk9k]taisia4 ,ja viel enemmn uutta on se1 ettei tuo j\kko nyt en saa mielipiteitns valtion tahi kirkon valtamiehilt1 julkisilta johtajilta tahi kirjoi/a4 ,heidn ajattelemis5sa suorittavat heille miehet1 suure/i heidn kaltais5sa1 jotka hetk5 mielijohteitt5 mukaan kntyvt heidn puole5sa tahi puhuvat heidn nimessn sanomalehti5 kautta4 ,m9 en surkuttele tt kaikkea4 ,en vx mitn p>empaa yleis5 sntn soveltuvaksi ihmi%5g5 nykyise5 alhaise5 tilaan4 ,mutta tm ei e/ kesk9k]taisuud5 hallitu/a olema/a kesk9k]ta95 hallitus4 ,ei koskaan demokratian tahi lukuisan ari/okratian hall9to ole1 ei politillisissa toimissaan eik luomissaan mielipiteiss1 ei om9aisuuksissaan eik h5g5 suunnassaan kohonnut eik vo9ut kohota kesk9k]taisuud5 yli1 paitse si9 mr9 ku9 hallitseva j\kko on antanut its5s 7ni9ku9 se p>haimp9a aiko9ansa a9a on tehnyt7 suurempilahjais5 ja opp9eemman yhd5 tahi useamman neuvoj5 ja vaikutuks5 ohjattavaksi4 ,alkuunpano kaikki9 viisaisi9 ja ylevi9 tuumi9 lhtee ja tytyy lhte yksityisi/1 tavallise/i ensiksi jo/ak9 a9oa/a yksityise/4 ,kesk9k]tais5 ihmis5 ansio ja kunnia on kyet tt alkuunpanoa seuraamaan1 voida tajuta viisaita ja ylevi tuumia ja antaa its5s silmt auki vi$ niih94 ,m9 en kehota sellaise5 sank>9palvelukse51 joka taputtaa ksin lujan1 n]okkaan mieh5 vkivaltaiselle ryhtymiselle maailman hall9toon ja panemiselle maailmaa va/5 tahtoaan toteuttamaan hn5 kskyjns4 ,a9oa1 mit hn voi vaatia1 on vapaus viittoa tiet4 ,valta pakottaa muita sille tielle ei a9oa/aan ole riidassa muitt5 vapaud5 ja kehityks5 kanssa1 vaan on turmelevaa lujalle miehelle itselle5k94 ,mutta nytt silt1 ett1 ku9 a9oa/aan kesk9k]tais5 j\kon mielipiteet ovat kaikkialla psseet tahi ovat psemss mrvksi vallaksi1 va/apa9ona ja oikaisuke9ona thn maailman m5oon on niid5 ihmi/5 selvemm9 ja selvemm9 esi9tyv individualisuus1 jotka ovat korkeammalla ajatuks5 a/eella4 ,juuri eritt9 niss oloissa pitisi sellaisia poikkeus9dividej1 pelottamis5 sija/a1 rohkai/aman toimimaan j\ko/a erivll tavalla4 ,entis9 aiko9a ei heidn ni9 tekem/n ollut mitn etua1 jolleivt he toim9eet paitsi erivll1 mysk9 p>emmalla tavalla ku9 muut4 ,thn aikaan paljas erivisyyd5 esim]kki1 paljas kielto notki/ama/a polv5sa tavalle1 on jo sek9 hydyksi4 ,juuri s5thd5 ett mielipite5 tyrannia pyrkii tekemn eks5trisyytt1 eptavalli/a kyt/ viaksi1 on toivottava1 tmn tyrannian murtamiseksi1 ett ihmiset olisivat eptavallisia4 ,eptavallisuutta1 eks5trisyytt on a9a ollut runsaa/i1 miss luonte5 lujuutta on ollut runsaa/i1 ja eks5trisyyd5 mr on yhteiskunnassa yle5s ollut pysyvisess suhteessa si9 olevan n]on1 h5kis5 elmn ja siveellis5 rohkeud5 mrn4 ,ett ni9 h>vat nykyn uskaltavat olla eks5trisi1 si9 tmn ajan pva>a4 ,ol5 sanonut olevan trke antaa eptavallisille seikoille ni9 vapaa tila ku9 mahdolli/a1 jotta aikanaan nkyisi1 mitk nii/ ovat sopivia tavoiksi juurrutettavaksi4 ,mutta its5in5 toim9ta ja tavan hyljeksim95 eivt ansaitse kehotu/a a9oa/aan s5 mahdollisuud5 thd51 jonka ne tuottavat p>empi5 toim9tamuotoj5 ja arvokkaampi5 tapoj5 voimaan psemiselle1 eik a9oa/aan v>ma h5k95 etevmmyys oikeuta ihmi/ kymn elmns polkua omalla tavallaan4 ,ei ole mitn syyt valaa kaikkea ihmisolemu/a yhte5 a9oaan tahi muutami9 h>voih9 muotteih94 ,jos kell on jommo95k9 mr t]vett jrke ja kokemu/a1 ni9 on hn5 oma mall9sa suunnata elmns p>as1 ei sill ett se itsessn olisi p>as1 mutta koska se on hn5 oma mall9sa4 ,ihmiset eivt ole ku9 lampaat2 eivtk lampaatkaan ole aivan k]rassaan yhtlisi4 ,mies ei saa sopivaa takkia eik sopivia saappaita1 jollei niit ole hn5 mitallansa tehty tahi hnell ole v>a valita koko v>a/o/a3 onko sitt5 helpompaa saada sopiva elm1 ku9 sopiva takki1 ovatko ihmiset ruumiillis5 ja h5kis5 muodo/uks5sa puole/a enemmn yhtlisi ku9 jalkoj5sa laadun puole/a8 ,jos ihmisill olisi a9oa/aan erila95 ai/i1 olisi si9 jo syyt kyll9 olemaan yrittelemtt saada heit kaikkia samaan kaavaan4 ,mutta erilaiset ihmiset vaativat mys erilaisia ehtoja h5kiselle kehityksell5s ja voivat yht vhn m5e/y samassa siveellisess1 ku9 kaikki erilaiset kasvit samassa fyysillisess ilmassa4 ,samat seikat1 jotka yht ihmi/ edi/vt korkeamman luontonsa viljelyksess1 e/vt toi/a si94 ,sama el9tapa on t]veell95 yllyt9 toiselle1 piten kaikkea hn5 toim9ta- ja naut9tokykyn p>aassa kunnossa1 ja toiselle se on raskas taakka1 joka tukehduttaa tahi hiritsee koko sisllis5 elmn4 ,ni9 suuret ovat eroavaisuudet ihmi/5 vlill heidn naut9tolhteisi9s1 h]kkyyte5s krsimy/ va/aan sek erilai/5 fyysilli/5 ja siveelli/5 vaikutu/5 heih9 py/ymise5 nhd51 ett jollei ole va/aavaa erilaisuutta heidn el9tavassaan1 he eivt tule saamaan oikeaa osaansa onnellisuude/a1 eivtk yl5e siih5 h5kise51 siveellise5 ja e/eetillise5 ryhti91 johon heidn luontonsa kyk5isi kohoamaan4 ,miksi siis pitisi suvaitsevaisuutta1 yleis5 mielipite5 puolelta1 ulotettaman a9oa/aan niih9 ai/9suunti9 ja el9tapoih91 jotka n\dattaja9sa palj\della pakottavat itselle5 tunnu/u/a8 ,ei missn 7paitsi joissak9 luo/>ilaitoksissa7 ole ai/9 eroavaisuutta k]rassaan kielletty2 ihm95 saa moitteetta pit tahi olla pitmtt s\du/a1 tupakanpolto/a1 soito/a1 voimi/eluh>joituksi/a1 %akkipeli/1 kortei/a1 lukemise/a1 s5thd5 ett sek niit1 jotka nii/ pitvt1 ett niit1 jotka eivt pid1 on liian paljon kuki/ettavaksi4 ,mutta mies ja viel enemmn vaimo1 jota voidaan syytt tekem/n1 mit ei kukaan tee1 tahi ei tekem/n1 mit joka95 tekee1 j\tuu mon5 al5tavan mui/utuks5 es9eeksi1 ku9 olisi hn tehnyt raskaan siveellis5 rikoks54 ,tytyy omi/aa joku arvonimi tahi joku muu arvonm]kki tahi olla arvossa pidettyj5 ihmi/5 suosiossa1 jos mieli jonkunv]ran nauttia sit ylellisyytt1 ett saa enti/ kunnioitu/ansa m5ettmtt tehd ni9ku9 tahtoo4 ,nauttia jonkunv]ran1 sanon vielk93 sill joka antautuu suure5 ylellisyyte5 si9 suhteessa1 j\tuu pahempaan va>aan ku9 hpisev9 puheitt5 alaiseksi -- hn on va>assa tulla de lunatico komission9 valtaan ja m5ett omaisuut5sa sukulaisill5sa4#aj ,on yksi kuvaava kohta yleis5 mielipite5 nykyisess suunnassa1 joka on aivan omiansa tekemn sit suvaitsemattomaksi kaikkea selv individualisuud5 ilme/ymi/ kohtaan4 ,yle5s ovat tavalliset ihmiset maltillisia ei a9oa/aan ymmrryks5s1 vaan mys taipumu/5sa puole/a3 heill ei ole mielitekoja eik toiveita kyll9 voimallisia taivuttamaan heit mih9kn eptavallise5 tekemise51 eivtk he siis voi ymmrt niit1 joilla semmoisia on1 ja lukevat nmt kaikki noih9 hurji9 ja snnttmi9 ihmisi91 joih9 he ovat tottuneet luomaan halveksivan katse54 ,olettakaamme nyt tmn yleis5 seikan lisksi mahtavan liikke5 psse5 alkuun siveellisyyd5 p>antamiseksi1 ni9 on selv1 mit meill on odotettavissa4 ,n9 aiko9a on sella95 liike alulla3 paljon on jo todella vaikutettu elmn snnllisemmksi tekemiseksi ja vallattomuud5 ehkisemiseksi2 nyt on mailmassa ihmisy/vll95 h5ki1 jonka h>joittamiselle ei ole mitn viehttvmp alaa1 ku9 lhimi/5 siveell95 ja lyll95 p>antam954 ,nmt ajan suunnat tekevt yleisn krkkmmksi ku9 melke9 koskaan enn5 stmn yleisi kytks5 sntj ja yrittelemn saada jokai/a hyvksytyn mall9 mukaiseksi4 ,ja tm julki lausuttu tahi hiljaisuudessa hyvksytty malli on1 ett'ei saa mitn kova/i kaivata4 ,luonte5 ihante5a on sill olem95 ilman selv luonnetta2 puri/amalla kuti/am951 ni9ku9 ki9alais5 nais5 jalan1 jokais5 osan ihmis5 luontoa1 joka pi/ esi9 ja pyrkii tekemn ihmi/ huomattava/i erilais5 nkiseksi1 ku9 tavalliset ihmiset4 ,ni9ku9 tavallise/i on sellai/5 ihanteid5 laita1 jotka sulkevat pois tois5 puol5 siit1 mik on toivottavaa1 synnytt mysk9 nyky95 p]ikuva heikkoa jlj5n/ toise/ak9 puole/a4 ,suur5 en]gian sija/a1 voimallis5 jrj5 ohjissa1 ja vahvoj5 tunteid5 sija/a1 tunnokkaan tahdon ank>assa kurissa1 tuottaa se heikkoja tunteita ja heikkoa en]giaa1 joita siis voidaan ilman jrj5 tahi tahdon lujuutta saada ulkonaise/i snnn mukaiseksi4 ,en]gilliset luonteet ovat jo ylimalkaan j\tumassa t>unomaisiksi4 ,tusk9 on tss maassa en mitn tilaa en]gialle1 paitsi asioimi/oimissa4 ,niih9 kytetty en]gia saattaa viel olla huomioon otettava4 ,mit sit vhn jpi jljelle tlt alalta1 se kulutetaan johonk9 kiihkoon1 joka voi olla hydyll951 vielp ihmisy/vll95k9 kiihko1 mutta on a9a joku yks9in5 seikka ja tavallise/i viel vhptin5 seikka4 ,englann9 suuruus on tt nyky k]rassaan kollektiiv953 yksityis9 pi5i oll51 nytmme yhdi/ymtapamme kautta vaan kyk5evn johonk9 suure52 ja thn meidn siveelliset ja uskonnolliset ihmisy/vmme1 filantropimme ovat tydellise/i tyytyvisi4 ,mutta tois5laatuisia miehi olivat ne1 jotka ,englann9 tekivt siksi1 mik se on ollut1 ja tois5laatuisia miehi t>vitaan mysk9 torjumaan s5 hvit4 ,tavan sortovalta on kaikkialla pysyvis5 e/e5 inhimilliselle edi/ymiselle1 sill se on alituisessa riidassa tuon halun kanssa pyrkimn johonk9 p>empaan ku9 tavanmuka95 on1 jota halua on asianha>a9 mukaan kutsuttu vapaud51 edi/yks5 tahi p>annuks5 h5geksi4 ,p>annuks5h5ki ei a9a ole vapaud5h5ke1 sill se saattaa pyrki pakottamaan p>annuksia ihmisille va/o9 heidn tahtoansa1 ja vapaud5h5ki1 se ku9 va/u/aa sellaisia hankkeita1 saattaa eri paikoissa ja eri aiko9a liitty p>annuks5 va/u/aji92 mutta a9oa pettmtn ja ke/v p>annuks5 lhde on vapaus1 sill si9 on yht monta mahdolli/a ja its5i/ vapaud5 kesku/aa1 ku9 on individej4 ,mutta edi/yks5 aate1 joko vapaud5 tahi p>annuks5 h>ra/uks5a1 tai/elee tavan valtaa va/aan ja sislt a9ak9 vapautuks5 t/ ikee/2 ja tai/elu nid5 kahd5 vallan vlill on pa9e5a ihmiskunnan hi/oriassa4 ,suuremmalla osalla mailmaa ei oikea/aan ole hi/oriaa1 sill tavan sortovalta on si9 tydell954 ,ni9 on kaikke9 ,xmaid5 laita4 ,tapa on siell kaikissa korkeimpana tuom>9a2 oikeus m]kitsee siell tavanmukaisuutta1 tavan voimaa ei kukaan1 jollei ehk valla/ansa pihtynyt tyranni1 ajattele va/u/aa4 ,ja me nemme seurauks54 ,noissa kansoissa on v>maan k]ran ollut orig9alisuutta1 ne eivt ole maa/a n\sseet vkirikka9a1 kirjallis9a1 moni9 elmn taitoih9 p]ehtyne92 itse ne itselle5 kaik5 tuon loivat ja olivat sillo9 maailman suurimmat ja mahtavimmat kansat4 ,mit ovat ne nyt8 ,alamaisia heimoille1 joid5 esi-ist ki]telivt metsiss1 ku9 heidn esi-isilln oli uhkeat palatsit ja ylvt temppelit1 mutta joid5 yli tavalla oli valtaa a9oa/aan yhdess vapaud5 ja edi/yks5 kanssa4 ,nkyy1 ett kansa edi/yy jonkun aikaa ja sitt5 pyshtyy4 ,koska pyshtyy se8 ,ku9 si9 lakkaa olema/a individualismitta4 ,jos samalla95 muutos sattuisi ,europan kansoille1 ni9 se ei tapahtuisi aivan samassa muodossa3 se tavan sortovalta1 joka nx kansoja uhkaa1 ei ole k]rassaan paikallaanoloa4 ,se tuomitsee kyll omituisuudet1 mutta ei e/ muutoksia1 ku9 nimitt9 kaikki muuttuu yhdess4 ,me olemme luopuneet esi-isiemme mrtyi/ puvui/a3 jokais5 tytyy viel pukeutua ni9ku9 muutk9 ihmiset1 mutta muoti saattaa muuttua k]ran tahi kahde/i vuodessa4 ,me sit5 pidmme huolta1 ett ku9 muutos tapahtuu1 pit s5 tapahtuman muutoks5 thd51 eik kauneud5 tahi mukavuud5 ksitte5 vaatimukse/a2 sill sama kauneud5 tahi mukavuud5 ksite ei juolahtaisi samalla hetkell koko maailman miele51 eik tulisi toisella hetkell yht aikaa poisjtetyksi4 ,mutta me olemme edi/yvisi samo9 ku9 muuttuvaisia3 alituise/i teemme me uusia keks9tj koneid5 alalla ja pidmme niit1 kunnes niid5 sijaan taas tulee p>empia2 me h>ra/amme p>annu/a politik91 kasvatuks5 ja vielp siveellisyyd5k9 alalla1 vaikka tss viimema9itussa meidn ksityksemme mukaiset p>annukset pasiallise/i ovat kehottami/a tahi pakottami/a muita ihmisi olemaan yht hyvi ku9 me4 ,ei se ole edi/ys1 jota va/aan me hangoittelemme2 pinva/o9 me mairittelemme itsemme olevamme edi/yvis9 kansa1 ku9 koskaan on elnyt4 ,individualismitta va/aan me sodimme3 me ajattelisimme tehneemme ihmeit1 jos olisimme tehneet kaikki itsemme kanssa yhtlisiksi1 unohta51 ett juuri yhd5 ihmis5 eroavaisuus toise/a yle5s on ensimin5 seikka1 joka vet huomion joko yhd5 laj9 eptydellisyyte5 ja tois5 p>emmuute5 tahi mahdollisuute5 molempa9 etuja yhdi/mll synnytt p>empaa1 ku9 kumpikaan nii/4 ,meill on v>ottava esim]kki ki9alaisissa1 jotka ovat hyv9 lahjakas kansa ja jossak9 suhteessa viisask91 jolla oli se h>v9ais5 hyv onni1 ett se hyv9 v>ha9 sai sang5 hyvn kokoelman tapoja1 jossak9 mr9 mie/5 tekoa1 joille vali/uneimmank9 europalais5 tytyy1 muutamilla rajoituksilla1 antaa viisaan ja filos(9 nim54 ,he ovat huomattavia mys er9omaisi/a laitoksi/ansa1 joilla he koettivat juurruttaa p>haan viisaut5sa ku9 heill oli ni9 paljon ku9 mahdolli/a jokaise5 yhteiskunnan js5e5 ja v>mi/aa niille1 jotka sit olivat enimmn itsell5s omi/aneet1 psn kunniakkaisi9 ja valtavirkoih94 ,v>maan kansa1 joka on tmn tehnyt1 on keks9yt inhimillis5 edi/yks5 salaisuud5 ja pysytellyt a9a maailman liikke5 etupss6 ,pinva/o91 -- siit on tullut paikallaan pysyv1 se on paikalle5 jnyt vuosituhansiksi4 ,ja jos se koskaan en p>anee1 tytyy s5 p>antumis5 tapahtua muukalai/5 kautta4 ,ki9alaiset ovat onni/uneet yli kaikke9 toiveitt5 si91 mit ,englann9 filantropit ni9 suurella vaivalla puuhaavat -- tekemss kaikki ihmiset yhtlisiksi1 saamassa kaikki ohjaamaan ajatuksi5sa ja kyt/ns samoj5 maksiimi5 ja sntj5 mukaan2 ja sellaiset ovat h$elmt4 ,yleis5 mielipite5 uud5aika95 m5ettelytapa on jrje/mttmss muodossa samaa1 ku9 ki9alaiset kasvatus- ja valtiosy/eemit ovat jrje/etyss2 ja jollei individualisuus kyk5e m5e/yksell pitmn puoliansa tt ije/ va/aan1 ni9 ,europa1 ylev/ entisyyde/n ja kri/9uskon tunnu/amise/aan huolimatta1 kalli/uu kalli/umi/aan toiseksi ,ki9aksi4 ,mik on thn a/i suojellut ,europaa t/ kohtalo/a8 ,mik on tehnyt europalais5 kansap]he5 edi/yvksi eik paikallaan pysyvksi osaksi ihmiskuntaa8 ,ei kansoj5 suurempi etevyys1 joka1 jos sit on1 on seuraus1 eik syy1 mutta heidn m]kill95 eroavaisuut5sa luonteessa ja sivi/yksess4 ,individit1 styluokat1 kansakunnat ovat olleet rettm/i toisi/aan poikkeavia3 he ovat tallanneet sang5 mon5laisia polkuja1 joi/a kuk9 vei johonk9 arvokkaase51 ja vaikka kaikk9a aikoma ne1 jotka ovat a/uneet eri polkuja1 ovat olleet toisiaan kohtaan suvaitsemattomia ja kuk9 on ajatellut ma9ioksi seikaksi sit1 ett kaikki muut olisi pakotettu vaeltamaan hn5 jlkins1 ni9 heidn yrityksilln e/mn toi/5sa kehity/ on h>vo9 ollut pysyvi/ m5e/y/1 ja kuk9 on aikomaan suo/unut va/aanottamaan s5 hyvn1 jota muilla on ollut t>jona4 ,europan tulee m9un ajatuks5i mukaan kokonaan kiitt tt teitt5 mon9aisuutta edi/yv/ ja monipuolise/a kehitykse/ns4 ,mutta sill rupeaa jo olemaan tt onnea huomattava/i vhemmss mrss4 ,se on v>ma/i lhe/ymss ki9alai/a ihannetta3 tehd kaikki ihmiset samallaisiksi4 ,tocqueville huomauttaa viimeisess trkess teoksessaan1 ku9ka paljoa enemmn tmn ajan ranskalaiset ovat toi/5sa laisia1 ku9 viel viimeis5 miespolv5 kansa4 ,saman huomautuks5 sopii tehd englantilaisi/a paljoa suuremmassa mrss4 ,erss paikassa1 johon olemme jo viitanneet1 lausuu ,wilhelm von ,humboldt kaksi seikkaa olevan vlttmtnt inhimillis5 kehityks5 ehtoa1 koska ne ovat vlttmttmi1 jotta saataisi9 ihmisi toisi/aan eroavaisiksi3 nimitt9 vapaus ja asema9 vaihtelevaisuus4 ,jlkimin5 nx ehtoja on tss maassa piv pivlt vh5emss4 ,ne olot1 jotka ymprivt eri styluokkia ja ihmisi ja luovat heidn luonte5sa1 ovat joka piv yh enemmn yhtli/ymss4 ,enn5 kuk9 eri arvo1 eri kotiseutu1 eri toimi ja ammatti ni9 sanoaksemme elivt eri maailmassa1 nykyn suuressa mr9 samassa4 ,v]tauksella puhu51 lukevat ne nyt samoja asioita1 kuuntelevat samoja asioita1 nkevt samoja asioita1 kyvt samoissa paikoissa1 heill on samat toiveet ja pelot1 samat oikeudet ja vapaudet1 ja sama ke9o niid5 puolu/amiseksi4 ,olkoot silyneet asema9 erilaisuudet ku9ka suuria tahansa1 eivt ne kuit5kaan ole mitn lakanneisi9 erilaisuuksi9 v]rat54 ,ja yhtli/ym95 on viel kymss4 ,kaikki nykyajan valtiolliset muutokset edi/vt sit1 sill ne kaikki t>kottavat no/aa alhai/a ja al5taa ylhi/4 ,kaikki sivi/yks5 levittm95 edi/ sit1 koska sivi/ys panee ihmiset yhteis5 vaikutuks5 alaiseksi ja laskee heidt yhteise5 tieto- ja mielipidev>a/oon4 ,kulkuke9oj5 p>antum95 edi/ sit1 saatta5 eri paikkoj5 asukkaat p]sonallise5 yhteyte5 ja kannatta5 vilka/a asu9paikan muuttelemi/a4 ,kaupan ja teollisuud5 vaura/um95 edi/ sit1 levittmll laajemmalle mukavi5 oloj5 etuja ja avaamalla kaiki/a kunnianhimon es9ei/1 korkeimmi/ak91 yhteis5 kilpailun1 jossa kohoamis5 halu ei en pysy erityis5 luokan luonte5a1 vaan kaikki5 luokka9 yhteis5 om9aisuut5a4 ,voimallisempi vaikut91 ku9 nmt kaikkik91 yleis5 yhtlisyyd5 levittmiseksi ihmiskuntaan on yleis5 mielipite5 voiman tydellis5tym95 ni9 tss ku9 muissak9 vapaissa maissa4 ,ku9 ne mon9aiset ylnteet1 joitt5 suoja/a ihmi/5 oli mahdolli/a halveksia j\kon mielipiteit1 vhitell5 tasoittuvat2 ku9 itse ajatusk9 va/u/aa yleisn tahtoa1 millo9 on suoraan tunnettu sill tahtoa olevan1 yh enemmn katoaa kytnnlli/5 valtiomie/5 miele/1 ni9 lakkaa olema/a mitn yhteiskunnalli/a tukea eroavaisuudelle1 mitn lujaa valtaa yhteiskunnassa1 joka itse va/u/aisi j\kkoj5 vaikutu/a ja olisi halukas suojaansa ottamaan mielipiteit ja pyr9tj1 jotka yleisn mielipitei/ ja pyr9ni/ poikkeavat4 ,kaikki nmt syyt yhdess muodo/avat sellais5 j\kon individualisuudelle vihollisia vaikutuksia1 ettei ole helppo ksitt1 ku9ka se voi pit paikkansa4 ,ja vaikeus kasvaa yh suuremmaksi1 jollei ymmrtv yleis saada tuntemaan s5 arvoa -- nkemn1 ett eroavaisuudet ovat hyvt1 vaikkeivt olisi p>annuksiakaan1 vielp vaikka1 kut5 hei/ saattaa nytt1 joku olisi pah5nu/ak94 ,jos individualisuud5 vaatimukset koskaan ovat puolu/ettavat1 ni9 nyt on oikea aika1 ku9 paljon viel puuttuu tydellise/ pakollise/a yhtli/ykse/4 ,a9oa/aan alhaisemmilla a/eillaan ana/u/a va/aan voidaan m5e/yksell va/>9taa tehd4 ,vaatimus1 ett kaikke9 muitt5 ihmi/5 pit olla meidn kaltaisiamme kasvaa siit kannatukse/a1 jota se saapi4 ,jos va/u/us viipyy siksi1 ett elm on puri/ettu lhes yhdeksi yhd5muotoiseksi tyypiksi1 ni9 kaikki poikkeus t/ tyypi/ tulee katsottavaksi jumalattomaksi1 epsiveelliseksi1 jopa kauhi/avaksi ja luonnonva/aiseksik94 ,ihmiskunta ky pian kyk5emttmksi ksittmn trkeksi eroavaisuutta1 ku9 se on joksik9 ajaksi vi]aantunut nkem/ sit4 ,,nelj,s ,,luku4 ,rajoi/a yhteiskunnan vallalle individ9 yli4 ,miss siis ovat oikeat rajat individ9 h]ruudelle oman its5s ylitse8 ,miss alkaa yhteiskunnan valta8 ,ku9ka paljon ihmiselm pit omi/aa individualisuudelle ja ku9ka paljon yhteiskunnalle8 ,kumpik9 saa oikean osansa1 ku9 kummallak9 on se1 mik eritt9 koskee sit4 ,individualisuudelle pitisi kuulua se osa elm1 joka pasiallise/i liikuttaa individ9 etuja2 yhteiskunnalle se osa1 joka pasiassa koskee yhteiskunnan etuja4 ,vaikk'ei yhteiskunta p]u/ukaan kontrahti9 ja vaikk'ei kontrahd9 keksim951 siit muka johtaaks5sa yhteiskunnalliset velvollisuudet1 va/aa t>kotu/ansa1 ni9 kuit5k9 joka951 joka on yhteiskunnan suojeluksessa1 on velvoll95 tt lahjaa va/aamaan2 ja yhteiskunnassa elm95 s9n jo tekee vlttmttmksi1 ett joka95 on sidottu kytksessns muita kohtaan n\dattamaan jotak9 ohjetta4 ,tm kyts on ensiksik9 si91 ett'ei l\kkaa k55kn muun etuja1 tahi oikeamm9 v>moja etuja1 jotka julkis5 la9 mryks5 tahi salais5 sopimuks5 mukaan ovat katsottavat oikeuksiksi2 ja toiseksi1 ett kuk9 ihm95 kantaa jonkun kohtuullis5 p]iaatte5 mukaan mrttvn osansa taakkaa ja uhrauksia1 mit tuottaa puolu/am95 yhteiskuntaa tahi s5 js5i vryydelt ja ahdi/amisilta4 ,nih9 ehtoih9 on yhteiskunta oikeutettu pakottamaan js55s1 k]rassaan niid5 ku/annuksella1 jotka yrittvt jttmn niit tyttmtt4 ,eik tss ole kaikki1 mit yhteiskunta saapi tehd4 ,individ9 toimet saattavat olla vah+ollisia muille tahi puuttua oikeaa va>9ottoa muitt5 m5e/ykse/1 kymtt kuit5kaan ni9 pitklle1 ett l\kkaisivat heidn mrttyj oikeuksiansa4 ,syyll95 on sillo9 oikeud5mukaise/i rangai/ava mielipite5 tuomion1 vaikka ei la9 kautta4 ,ni9 pian ku9 joku osa ihmis5 kyt/ sortava/i sattuu toi/5 etuih91 on yhteiskunnalla tuomionvalta siih5 ja kysymys1 onko yhte95 m5e/ys edi/yv sekautumise/a siih5 vaiko ei1 j\tuu kesku/elun alaiseksi4 ,mutta ei ole mitn aihetta h]tt sellai/a kysymy/1 ku9 ihmis5 kyts ei va>anna k55kn etuja1 paitsi hn5 omiansa1 tahi ei t>vitsisi va>antaa1 joll'eivt he tahtoisi 7kaikke9 kysymyksess oleva9 oll5 tysi-ikisi ja tavallisia ymmrrykseltn74 ,kaikissa sellaisissa tapauksissa pitisi olla tysi vapaus1 laill95 ja yhteiskunnall951 tehd teko ja va/ata seurauksi/a4 ,kov9 vr9 ksitt tt oppia se1 joka luulee a9oa/aan itsekkn vl9pitmttmyyd5 vaativan1 ett'ei ihmisill saa olla mitn tekemi/ toi/5sa kytks5 kanssa ja ett'ei heidn tule pit va>ia k55kn elm/ ja m5e/ykse/1 joll'ei heidn oma etunsa ole siih5 kiet\tunut4 ,vh5nyks5 sija/a t>vitaan kyll enti/ paljoa enemmn rehelli/ puuhaa tois5 hyvn edi/miseksi4 ,mutta rehell95 hyvntahtoisuus voi lyt muitak9 ke9oja kehottaaks5sa ihmisi hyvn1 ku9 ruoskat ja vitsat1 sanan mukaan tahi kuvaannollise/i ksitetty94 ,m9 ol5 viime95 al5tamassa itsekohtai/5 avuj5 arvoa2 ne ovat a9oa/aan trkeydeltn alemmat yhteiskunnallisia hyveit1 jos ovat oll5kaan niit alemmat4 ,kasvatuks5 asia on yhtlise/i viljell molempia4 ,mutta kasvatusk9 vaikuttaa vakauttamis5 ja kehotuks5 kautta yht hyv9 ku9 pakotuks51 ja a9oa/aan edellisell ke9olla pitisi1 ku9 kasvatuks5 aika on ohitse kulunut1 itsekohtaiset avut miele5 pa9ettaman4 ,ihmi/5 tulee auttaa toisiansa erottamaan p>empaa huonomma/a ja vahvi/aa valitsemaan edelli/ ja vlttmn jlkimi/4 ,heidn pitisi a9a olla kiihottamassa toisiansa yh enemmn h>jottamaan korkeampia kykyjns ja yh enemmn suuntaamaan tunteitansa ja t>kotuksiansa viisaute5 eik hulluute51 yl5tvi9 eik al5tavi9 seikkoih9 ja mietelmi94 ,mutta ei kukaan ihm95 tahi mikn ihmisj\kko ole oikeutettu sanomaan toiselle tysi-ikiselle ihmiselle1 ettei hn saa elmns kanssa m5etell omaksi hydykse51 ni9ku9 hn p>haana pit4 ,hn5 oma etunsa koskee kaikke9 enimm9 hnt itsen3 se etu1 mik k5ellkn muulla voi olla hn5 m5e/ykse/ns1 on1 paitsi lujan p]sonallis5 vl9 tapauksissa1 vhptin5 siih5 v]rat51 mit hnell itselln on4 ,se etu mik yhteiskunnalla on hn5 p]sona/aan 7paitsi hn5 kytkse/n muita kohtaan7 on osanna95 ja k]rassaan epsuora3 ku9 taas5 omat tunte5sa ja olonsa tavallis9k9 mies tahi vaimo ksitt rettm/i paljoa p>emm9 ku9 kukaan muu4 ,yhteiskunnan sekautumis5 vallitsemaan hn5 ptksins ja hankkeitansa asioissa1 jotka koskevat a9oa/aan hnt itsens1 tytyy p]u/ua yleisi9 olettamisi91 ja ne saattavat olla aivan vri1 ja jospa ovat oikeitak91 olla1 yht hyv9 ku9 olla olematta1 vr9 sovitetut erityisseikkoih9 ja ihmi/5 kautta1 jotka eivt ole p>emm9 tutu/uneet sellai/5 tapau/5 kohti91 ku9 ne1 jotka katselevat niit syrj/ vaan4 ,tss osassa ihmisasioita siis individualisuudella on oma alansa4 ,ihmi/5 kytksess toisiansa kohtaan on vlttmtnt enimmkse5 n\dattaa yleisi sntj1 jotta kuk9 tiet1 mit hnell on odotettavana2 mutta omissa asioissaan on kuk9 oikeutettu omaa its5isyyttns vapaa/i h>jottamaan4 ,mietteit helpottamiseksi hn5 ratkaisuansa1 kehotuksia vahvi/amaan hn5 tahtoansa saavat hnelle t>jota1 vielp tyrkyttk9 muut1 mutta itse hn lopullise/i ratkaisee4 ,kaikki erehdykset1 jotka hn mahdollise/i tekee neuvoa ja v>otu/a va/aan1 ovat vhptisi siih5 pahaan v]rat51 ett sallittaisi9 muitt5 pakottaa hnt siih51 mit he hn5 hyvnns pitvt4 ,m9 en t>kota1 ett'ei niih9 tunteisi91 joilla muut katselevat jotak9 ihmi/1 saisi mit5kn vaikuttaa hn5 itsekohtaiset om9aisuut5sa ja puutte5sa4 ,tm ei ole mahdolli/a eik toivottavaa4 ,jos hn on etev jossak9 niit om9aisuuksia1 jotka tulevat hn5 omaksi hyvks5s1 hn on si9 suhteessa sopiva ihmeteltvksi4 ,hn on sit lhempn ihmisluonnon ihanteelli/a tydellisyytt4 ,jos hn on suure/i puutteell95 jossak9 noita om9aisuuksia1 ihmettelyn va/a95 tunne on seurauks5a4 ,on n>rimaisuud5 a/e1 ja ni9 sanoaksemme 7vaikka tt nime sopii va/u/aa7 alhais5 ja turmeltune5 ai/9 a/e1 jotka1 vaikk'eivt voi oikeuttaa tekemn pahaa ihmiselle1 joka sit osottaa1 tekevt hnet vlttmttm/i oikeaksi va/5mielisyyd5 ja pahimmassa tapauksessa halveksimis5k9 es9eeksi2 ihmisiss ei voi ilman nx tunteita olla va/aisia om9aisuuksia oikeassa mrss4 ,tekemtt k5ellekn vryytt saattaa ihm95 toimia ni91 ett hn pakottaa meidt arvo/elemaan ja pitmn hnt hassuna tahi alhaisemman a/e5 ol5tona1 ja koska tm arvo/elu ja tunne on seikka1 jota hn mielemm9 vlttisi1 on se palveluks5 osotu/a hnelle1 ett v>ottaa hnt siit edeltp91 juuriku9 jo/ak9 muu/ak9 va/5mielise/ seuraukse/a1 jolle hn panee its5s alttiiksi4 ,olisi todella hyv1 jos tt kelpo palvelu/a tehtisi9 paljoa vapaamm91 ku9 tavall95 kohteliaisuud5 tunto nykyn sallii1 ja jos ihm95 saisi rehellise/i huomauttaa toiselle luulevansa hn5 olevan vrss1 tulematta pidetyksi epkohteliaana ja ryhken4 ,meill on mys oikeus monella tavalla toimia epsuopean ksityksemme mukaan toise/a1 ei sorta5 hn5 individualismittansa1 vaan omaamme kytten4 ,meidn ei esim4 ole pakko hakea hn5 seuraansa1 meill on oikeus vltt sit1 vaikk'ei t/ vittelemise/ melua pit1 sill meill on oikeus valita mieluis9ta seuraa itsellemme4 ,meill on oikeus1 ja se saattaa olla meidn velvollisuutemmek91 v>ottaa muita hne/1 jos miele/mme hn5 esim]kk9s tahi puhe5sa turmiollise/i vaikuttaa niih91 joid5 kanssa hn seuraa pit4 ,me saamme etusijassa muille tehd vapaaehtoisia hyvi tx1 paitsi niit1 jotka ovat hnelle p>annukseksi4 ,nill mon9aisilla tavoilla saattaa ihm95 krsi sang5 ank>aa rangai/u/a muitt5 puolelta virhei/1 jotka suora/aan va>antavat a9oa/aan hne5 itse5s4 ,mutta hn krsii nx rangai/uksia a9oa/aan si9 mr9 ku9 ne ovat luonnollisia ja iknku9 vlttmttmi seurauksia itse virhei/1 ei s5thd51 ett ne ovat aikomuksella hnelle slytetyt rankaisemis5 thd54 ,ihmis51 joka osottaa kiivautta1 itsep9taisuutta1 suuriluuloisuutta1 joka ei voi el kohtuullisissa v>oissa1 joka ei voi hillit vah+ollisia taipumuksiansa1 joka hrii elimellisiss naut9noissa tunte5 ja ymmrryks5 naut9toj5 kulumis5 uhalla1 tytyy odottaa al5evansa muitt5 ajatuksessa ja saavansa vhemmn osaks5sa heidn suosiollisia tunteitansa2 mutta siit ei hnell ole oikeutta valittaa1 jollei hn ole ansa9nut heidn suosiotansa er9omaisella etevyydellns yhteiskunnallisissa ask>eissaan ja sit5 hankk9ut itselle5 oikeud5 heidn hyvi9 tih9s1 joih9 eivt vaikuta hn5 virhe5s itsens kohtaan4 ,m9 vxn siis1 ett ne ikvyydet1 jotka suoraan seuraavat muitt5 epsuopea/a arvo/elu/a1 ovat a9oat1 joid5 alaiseksi ihmi/ saisi koskaan saattaa s5 osan thd5 hn5 kyt/ns ja luonnettansa1 joka koskee hn5 omaa hyvns1 mutta ei vaikuta muitt5 etuih9 heidn vleissns hn5 kanssansa4 ,muita ihmisi sortavat toimet vaativat aivan tois5lai/a kohtelua4 ,heidn oikeuksiansa l\kkaam951 saattam95 heille jonkun tappion tahi vah+on1 joka ei ole omi5 etuj5 kautta oikeutettu2 petollisuus ja kaksikielisyys kesk9isiss asioissa2 ruma ja alha95 kyttm95 etevmmyyttns2 vielp itseks kieltytym95 suojelema/a lhimai/a vryytt va/aan -- kaikki nmt ovat omiansa siveellis5 paheksumis5 es9eiksi ja1 pahimmissa tapauksissa1 siveellis5 ko/on ja rangai/uks54 ,eik a9oa/aan nmt toimet1 vaan se miel5tila1 joka niih9 saattaa1 on oikea/aan epsiveell95 ja syy/ moitte5ala951 joka moite voi kohota kauhuksi saakka4 ,miel5laadun julmuus1 ilkeys ja pahaluontoisuus2 tuo kaiki/a himoi/a enimmn yhteiskunnan va/a95 ja inhottava kateus2 teesk5televisyys ja eprehellisyys2 viha/um95 j\tavi/a asioi/a ja yl5mrin5 katk]uus2 vallanhimo ja halu vet puole5sa enemmn ku9 oikean osansa 7kreikkalai/5 pleo neksia72 ylpeys1 jota tyydytt muitt5 al5tumus1 itsekkisyys1 joka ajattelee its5s ja omat asiansa trkemmiksi1 ku9 mikn muu ja ratkaisee kaikki epilyks5 alaiset asiat omaan puole5sa1 -- nmt ovat siveellisi vikoja ja muodo/avat huonon ja inhottavan siveellis5 luonte53 tois9 sk5ma9itut itsekohtaiset virheet1 jotka eivt oikea/aan ole epsiveellisyytt eivtk1 n\skootpa mih9 mrn tahansa1 ole rikoksellisuutta4 ,ne saattavat olla jonkunlais5 n>rimaisuud5 tahi p]sonallis5 arvokkaisuud5 ja its5skunnioittamis5 puutte5 nytte52 mutta ne ovat a9oa/aan sillo9 siveellis5 paheksumis5 alaisia1 ku9 niiss on velvollisuud5 rikkomi/a muita va/aan1 jonka thd5 ihm95 on velvoll95 ottamaan kytkse/ns va>94 ,ni9 sanotut velvollisuudet itsemme kohtaan eivt ole yhteiskunnan kannalta pakottavia1 jolleivt asianha>at tee niit samalla velvollisuuksiksi muita kohtaan4 ,sanat velvollisuus itsens kohtaan1 ku9 ne t>kottavat muuta ku9 viisautta1 t>kottavat its5s kunnioittami/a tahi its5s kehittmi/1 eik yhde/kn ni/ ole kukaan lhimmisill5s va/uussa1 koska ei ihmiskunnalla ole mitn hyv hn5 olema/aan niille va/uussa yhde/kn nii/4 ,erotus arvossapidon m5ettmis51 joka syy/ kyll saapi sattua ihmiselle lyn ja p]sonallis5 arvokkaisuud5 puutte5 johdo/a1 ja s5 paheksumis5 vlill1 jota hn ansaitsee l\kkaama/aan muitt5 oikeuksia1 ei ole paljas nimell95 erotus4 ,se vaikuttaa suurta erilaisuutta meidn tunteissamme ja kytksessmme hnt kohtaan1 onko hn meille va/5miel95 asioissa1 joissa luulemme olevamme oikeutetut t>ka/amaan hnt vai semmoisissa1 joissa tunnemme1 ettei meill sit oikeutta ole4 ,jos hn ei meit miellyt1 saatamme lausua va/5mielisyytemme1 ja pysy erillmme ni9 ihmise/ ku9 asia/a1 joka ei meit miellyt1 mutta emme silt saa pit asianamme ikvy/ytt hn5 elmns4 ,meidn on ajateltava1 ett hn jo krsi tahi on pian krsiv tyd5 rangai/uks5 virhee/n2 jos hn tuhlauksella turmelee elmns1 ei meidn saa silti haluta sit yh enemmn turmella2 emme saa toivoa rangai/a1 vaan pikemm9 koittaa liev5t hn5 rangai/u/ansa1 nyttmll ku9ka hn saattaisi vltt tahi auttaa s5 pahan1 ku9 hn5 kytks5s uhkaa hnelle tuottaa4 ,olkoon hn meidn slimme1 k5ties paheksumisemme1 mutta ei vihamme ja ko/omme es9e52 emme saa kohdella hnt yhteiskunnan vihollis5a2 pah9ta1 mih9 voimme ajatella itsemme oikeutetuksi1 on jtt hnet aloill5sa1 jollemme ryhdy hne5 hyvntahtoise/i osottamalla h>ra/u/a ja osanottoa hnt kohtaan4 ,se on aivan toi/a1 jos hn on rikkonut lhimi/5s1 yksityi/5 tahi j\kkoj51 suojelemiseksi vlttmttmi sntj4 ,hn5 tekoj5sa pahat seuraukset eivt sillo9 satu hne51 vaan muih92 ja yhteiskunnan tytyy1 kaikki5 js5t5s suojelija ku9 se on1 ko/aa se hnelle2 tytyy rangai/a hnt rankaisemis5 aikomisessa ja pit huoli siit1 ett se rangai/us on kyll9 kova4 ,toisessa tapauksessa on hn rikoksellis5a meidn tuomioi/uim5 edess1 ja meidn on tehtvnmme ei a9oa/aan olla hnt tuomitsemassa vaan mys tavalla tahi toisella olla tuomiotamme toime5panemassa4 ,toisessa tapauksessa taas ei meidn asiamme ole hnt krsimn saattaa1 paitsi mit satunnaise/i lhtee meidn kyttm/mme samaa vapautta asioitamme jrje/essmme1 ku9 me suomme hnelle hn5 asioissaan4 ,tss huomautettua erotu/a s5 osan vlill ihmis5 elm1 joka va>antaa hne5 itse5s vaan1 ja s51 joka va>antaa muih91 ei monikaan tahdo mynt4 ,ku9ka 7kysytn ehk7 saattaa osa yhteiskunnan js55 kyt/ olla toisille js5ille yhd5tekev8 ,ei kukaan ihm95 ole k]rassaan yks9in5 ol5to2 on mahdotonta ihmis5 jollak9 tavo9 ank>a/i ja ke/vise/i vah+ottaa itsen1 ilman ett siit turmiota tulisi a9ak9 hn5 lheisimmill5s1 use9pa paljoa laajemmallek94 ,jos hn laim9ly omaisuut5sa hoitoa1 vah+ottaa hn niit1 jotka siit omaisuude/a saavat vlittmn tahi vlillis5 elatuks5sa1 ja tavallise/i vh5t suuremmassa tahi vhemmss mrss yhteiskunnan yhteisi v>oja4 ,jos hn pilaa ruumi9sa tahi h5k5s kykyj1 ei hn a9oa/aan tuota pahaa kaikille niille1 joitt5 onni jossak9 mr9 on hne/ riippuva951 mutta tekee its5s kyk5emttmksi1 siih5 palvelukse51 johon hn on velvoll95 lhimisille5 yle5s2 k5ties tulee kuormaksi heidn osanotoll5sa ja hyvntahtoisuudell5sa1 ja jos sella95 kyts olisi hyv9 lukuisa1 tusk9 mikn muu rikos1 joita tehdn1 enemmn vh5tisi yhteis5 hyvn mr4 ,lopuksi1 jollei ihm95 virheilln ja hulluuksillaan suora/aan ketn vah+ota1 hn kuit5k9 pah5taa1 sanotaan ehk1 esim]killn1 ja on pakotettava ottamaan itse/ns va>9 niid5 thd51 jotka nkem/n tahi tuntema/aan hn5 kytks5s saattavat tulla turmelluiksi tahi h>haan vi$yiksi4 ,ja jospa1 listtne5 viel1 hn5 huonon kytks5s seuraukset pyshtyisivtk9 virheellise5 tahi ajattelemattomaan individi9 itse5s1 tuleeko yhteiskunnan jtt omi9 valtoih9sa ne1 jotka selv/i ovat kyk5emttmt omassa vapaudessaan elmn8 ,jos tunnu/etaan velvollisuudeksi antaa lapsille ja alaikisille suojelu/a heit itsens va/aan1 eik yhteiskunnan tule samat5 antaa sit suojelu/a vanhemmillek9 ihmisille1 jotka ovat samat5 kyk5emttmi itsens hallitsemaan8 ,jos pelaus1 juopp\s1 ylellisyys1 laiskuus ja epsii/eys ovat yht suuressa mr9 onnea turmelevia ja yht suuria e/eit edi/ymiselle ku9 monetk9 tahi useimmat laissa kielletyt teot1 miksei 7kysytn ehk7 la9 pitisi1 s5 mukaan ku9 kytnnlli/ ja sopivaa on1 koettaa tukehuttaa niitk98 ,ja eik a9ak9 yleis5 mielipite5 pitisi tytteeksi la9 vlttmttmn eptydellisyyte5 olla voimallis5a v>tijana nx paheita va/aan ja ank>a/i iske niih91 joid5 tunnetaan niit h>joittavan4 ,tss ei ole ens9kn kysymys 7sanotaan ehk7 individualisuud5 kahlehtimise/a tahi uusi5 ja its5i/5 elmiskokeitt5 ehkisemise/4 ,a9oa1 mit koetetaan e/1 on semmoi/a1 ett sit on koeteltu ja tuomittu maailman alu/a thn pivn saakka1 semmoi/a1 jo/a kokemus on nyttnyt1 ettei se ole k5elle5 hydylli/ eik sopivaa yhd5kn ihmis5 individualisuute54 ,tytyy olla joku mr aikaa ja kokemu/a1 jonka p]/ siveell95 tahi jrj5 totuus on katsottava vakauneeksi2 ja on haluttu a9oa/aan e/ sukupolvea tois5sa p]/ putoama/a samaan kuiluun1 jossa on ollut heidn edeltjins surma4 ,m9 mynnn tydellise/i1 ett se vah9ko1 jonka ihm95 itsell5s tekee1 saattaa kova/i koskea hn5 lheisi9s sek heidn myttuntoisuut5sa ett etuj5sa kautta ja1 vhemmss mrss1 yhteiskuntaan yle5s4 ,ku9 ma9itunlaatuis5 kytks5 kautta ihm95 tulee l\kanneeksi selv velvollisuuttansa yht tahi useampaa muuta kohtaan1 ni9 se seikka ei kuulukaan itsekohtaisi9 asioih9 ja j\tuu siveellis5 paheksumis5 alaiseksi1 sanan oikeassa m]kityksess4 ,jos esim4 mies juopp\t5sa tahi hurjuut5sa kautta tulee kyk5emttmksi maksamaan velkojansa1 tahi otettuaan niskoille5 siveellis5 va/uun p]hee/1 tulee sama/a syy/ kyk5emttmksi elttmn ja kasvattamaan sit1 hn on ansa9nut moitetta ja on laillise/i rangai/ava3 mutta se tapahtuu hn5 rikkoma/aan velvollisuut5sa p]hettns tahi velkojiansa va/aan eik hn5 hurjuut5sa thd54 ,jos v>at1 jotka olisivat olleet niille tulevat1 olisi heilt otettu mit jrkevimm9 kytettviksi1 ni9 siveell95 va/uu olisi ollut sama4 ,yrj ,b>nwell murhasi setns saadakse5 rahaa h5tulle51 mutta jos hn olisi s5 tehnyt p/kse5 asioimi/oimi91 olisi hn samat5 hirtetty4 ,samo9 tuossa sang5 use9 tapahtuvassa seikassa1 ett mies tuottaa p]heelle5 surua pahoilla tavoillaan1 hn on moitittava tylyyde/n tahi kiittmttmyyde/ns2 mutta sama on asianlaita1 jos hn kytt tapoja1 jotka eivt s9n ole paheellisia1 vaan tuskallisia niille1 joid5 kanssa hn viett elmns1 tahi joid5 onnellisuus on p]sonalli/5 siteitt5 kautta hne/ riippuva4 ,joka95 ku9 laim9ly t>peellis5 va>9oton toi/5 edui/a ja tuntei/a1 ilman ett joku trkempi velvollisuus hnt siih5 pakottaa tahi luvall95 huoli itse/ns oikeuttaa1 on t/ laim9lynni/n siveellise/i moitittava1 mutta ei syy/ siih51 eik nii/ suora/aan p]sonallisi/a hairauksi/a1 jotka ovat etmp siih5 saattaneet4 ,samalla tapaa on ihm951 jos hn aivan itsekohtais5 kytks5s kautta pilaa its5s tyttm/ jotak9 v>maa velvollisuutta yleis kohtaan1 yhteiskunnallise5 rikokse5 syyp4 ,ei ketn pitisi rangai/a paljaa/a juopumise/a1 vaan sotamies tahi polisi ovat rangai/avat juovuksissa olemise/a palveluksessaan4 ,lyhye/i sano53 miss on selv vryys tahi selv vryyd5 uhka yksityi/ tahi yleis kohtaan1 ni9 asia ei kuulu vapaud5 alaan1 vaan siveellisyyd5 tahi la94 ,mutta puhe5 oll5 a9oa/aan satunnaise/a tahi1 kut5 sopii sanoa1 johdannaise/a vryyde/1 jota joku tekee yhteiskunnalle kytksell1 joka ei l\kkaa mitn erityi/ velvollisuutta yleis kohtaan1 eik aikaan saata tuntuvaa vah9koa k5elle5 erityiselle ihmiselle1 paitsi hnelle itselle51 ni9 tm on epkohta sella951 ett yhteiskunta voi sit ke/ suuremman hyvn1 ihmisvapaud5 thd54 ,jos tysikasvanneita ihmisi on rangai/ava siit1 etteivt pid kylliksi huolta itse/n1 m9u/a olisi se pikemm9 tehtv heidn its5s thd51 ku9 muka e/kse5 heit vh5tm/ kykyns tekemn yhteiskunnalle hyv1 johon ei yhteiskunta vx voivansa ketn pakottaa4 ,mutta m9 en mynny siih51 ettei yhteiskunnalla muka ole mitn ke9oja saattaaks5sa heikompia js5ins tavallise5 jrkevn kytks5 malli91 paitsi odottam95 kunnes he tekevt jotak9 epjrjelli/1 jollo9 heit muka sopii rangai/a siit1 laillise/i tahi siveellise/i4 ,yhteiskunnalla on ollut ehdoton valta heidn ylits5s koko aikaisemman osan heidn elmns3 sill on ollut koko lapsuud5 ja ala-ikisyyd5 aika koettaakse5 sillo91 voipiko se tehd heidt mahdolliseksi jrkevn kytkse5 ja elmn4 ,nyky95 sukupolvi on tulevan sukupolv5 kasvatuks5 ja kaikke9 muitt5 asianha>a9 valtija2 tos9 se ei voi tehd n\sevaa polvea tydellis5 viisaaksi eik hyvksi1 s5thd51 ett se itse on ni9 surkean puuttuva95 hyvyydess ja viisaudessa1 eivtk s5 p>haat yritykset a9a ole kussak9 tapauksessa onni/uneimpia1 mutta se kyk5ee tydellise/i tekemn n\sevan sukupolv5 kokonaisuudessaan yht hyvksi ja vh p>emmaksik91 ku9 se itse on4 ,jos yhteiskunta sallii suur5 osan js5ins kasvaa paljaiksi lapsiksi1 kyk5emttmiksi jrkev/i punnitsemaan etisi vaikuttimia1 saa se itse hvet seurauksi/a4 ,v>u/ettuna ei a9oa/aan tydell kasvatusvallalla1 mutta mys sill mahdilla1 joka p]9nis5 mielipite5 auktoriteetill on mieli91 jotka ovat vhimmn kyk5evi itse arvo/elemaan2 kannatettuna luonnolli/5 rangai/u/5 kautta1 joita ei voi e/ sattuma/a niih91 jotka j\tuvat tuttavi5sa vi]oiltaviksi ja halveksittaviksi1 lkn yhteiskunta vaatiko t>vitsevansa kaik5 tmn ohessa valtaa antaa kskyj ja pakottaa tottelevaisuute5 yksityi/5 p]sonallisissa asioissa1 joissa kaik5 oikeud5 ja viisaud5 mukaan ratkaisuvalta pitisi olla sill1 jonka on va/attava seurauksi/a4 ,eik ole mitn1 joka enemmn on omiansa saattamaan epluottamukse5 ja turhaksi tekemn p>empia vaikutuske9oja kytkse51 ku9 turvautum95 huonompi94 ,jos niiss1 joi/a on yritetty vki/5 tehd jrkevi ja kohtuullisia ihmisi1 on ni9eksikn sit a9etta1 jo/a eloisat ja its5iset luonteet ovat1 he v>maan potkiskelevat ije/ va/aan4 ,ei sella95 ihm95 koskaan tunnu/a1 ett muilla on oikeus t>ka/aa hnt hn5 omissa asioissaan1 ni9ku9 niill on oikeus e/ hnt vr9tekem/ heille1 ja vhll tulee pidettvksi miehuud5 m]kk9 hypt sellai/a ana/ettua valtaa silmille ja uhalla tehd ihan sit va/o92 ni9 esim4 oli s5 raakuud5 laita1 joka ,ka>le ,,ii3n aikana seurasi puritani5 silmitnt siveelli/ suvaitsemattomuutta4 ,mit taas on sanottu vlttmttmyyde/ suojella ihmiskuntaa paheelli/5 huono/a esim]ki/ muille1 ni9 totta on1 ett huono esim]kki saattaa vaikuttaa turmelevaise/i1 et5k9 rankaisematta jvn vr9teon esim]kki4 ,mutta meill on tss puhe9a kyts1 jonka1 tekemtt mitn vryytt muille1 arvellaan olevan suureksi vah+oksi tekijlle itselle53 enk m9 voi ksitt1 ku9ka ne1 jotka tt uskovat1 voivat ajatella muuta1 ku9 ett esim]k9 yle5s tytyy olla enemm9 t]veell95 ku9 vah+oll951 koska se1 jos nyttk9 vr9kytks51 nytt mys tuskalliset ja al5tavat seuraukset1 jotka1 jos kyt/ on oikeud5 mukaan tuomittu1 meidn tytyy olettaa a9a tahi useimm9 sit sattuvan4 ,mutta ptev9 syy yleisn sekaumi/a va/aan puhtaa/i p]sonallise5 kytkse5 on se1 ett sella95 sekautum95 tod5mukaise/i tapahtuu vrll tavalla ja vrll paikalla4 ,yhteiskunnalli/a siveellisyytt ja velvollisuutta muita kohtaan koskevissa seikoissa yle95 s4o4 vallitsevan enemmi/n mielipide1 vaikka use9 vrss1 on tod5nkise/i viel useamm9 oikeassa2 sill sellaisissa asioissa tulee ihmi/5 ptt a9oa/aan omi/a edui/aan ja siit mit5 joku kyt/apa1 kytntn pantavaksi suvaittuna1 heih9 koskisi4 ,mutta saman enemmi/n mielipide1 la9 arvois5a tyrkytettyn vhemmi/lle itsekohtais5 kytks5 alalla1 saattaa aivan yht hyv9 olla vrss ku9 oikeassa1 sill niss seikoissa yle95 mielipide m]kitsee p>ha9taan jonkun ihmis5 ajatu/a siit1 mik toisille on hyv tahi pahaa2 ja hyv9 use9 se ei m]kitse edes ttkn1 yleis ku9 tydellise/i vlittmtt heitt niid5 mielihyvn ja mukavuud5 va>9ottamatta1 joid5 kyt/ se arvo/elee1 ja pit vaan omaa mielihaluansa silmll4 ,on monta1 jotka katsovat vryydeksi heit va/aan kyt/1 joka on heille va/5mieli/1 ja pitvt sit l\kkauks5a heidn tunteill5sa2 ni9p esim4 ern uskonnollis5 kiihkoilijan1 ku9 hn5 syytetti9 halveksivan muid5 uskonnollisia tunteita1 k]rotaan va/anne5 heidn halveksivan hn5 tunteitansa1 ku9 pysyvt kammoksuttavassa jumalanpalveluksessansa eli opissansa4 ,mutta se tunne1 jolla ihm95 pit mielipitee/ns ki9ni1 ei ole v]rattava siih5 tuntees51 jolla to95 l\kkautuu t/ hn5 pitmise/n1 yht vhn ku9 v>kaan halu npi/ rahakukk>o on v]rattava oikean omi/ajan haluun sit silytt4 ,ja ihmis5 maku on aivan yhd5 v]ran hn5 oma asiansa1 ku9 hn5 mielipite5s tahi kukk>onsa4 ,on helppo kuvailla ihanneyleis1 joka jtt yksityi/5 vapaud5 ja val9nan kaikissa epv>moissa seikoissa hiritsemtt ja vaatii a9oa/aan heit luopumaan kyt/avoi/a1 jotka yle95 kokemus on hyljnnyt4 ,mutta miss on nhty sella95 yleis1 joka tt5 rajoittaa tuom>9valtaansa8 tahi millo9 piittaa yleis yleise/ kokemukse/a8 ,sekautuessaan p]sonallise5 kytkse5 se h>vo9 ajattelee muuta ku9 sit hirmua1 ett toimitaan ja tunnetaan siit erivise/i2 ja tt tuomio-ohjetta1 hi5o/i peitettyn1 esitt ihmiskunnalle yhdeksn kymm5ett osaa kaikkia siveys- ja viisausopillisia kirjailijoita uskonnon ja filos(ian ksky94 ,nmt opettavat1 ett asia on oikea1 koska se on oikea2 koska me tunnemme1 ett se on ni94 ,he kehottavat meit etsimn oma/a miele/mme ja sydme/mme kytks5 lakia itsellemme ja kaikille muille4 ,mit yleis p>ka muuta tiet ku9 nx opetuksia seurata ja tehd omat ksitte5s hyv/ ja paha/a1 jos se on nii/ riittv/i yksimiel951 koko maailmalle pakollisiksi4 ,tss esi9tuotu paha ei ole sanoissa vaan1 ja odotetaan ehk1 ett m9 erikse5 luettel5 ne kohdat1 joissa tmn ajan ja maan yleis sopimattoma/i antaa omille mieliteoille5 siveellis5 la9 luonte54 ,en kirjoita tutkimu/a voimassa olevan siveellisyyd5tunte5 hairauksi/a4 ,se on liian trke a9e ksiteltvksi sulkum]kki5 sisll ja valaisuna4 ,mutta esim]kit ovat vlttmttmi osottamaan1 ett m9un puolu/amani p]iaate on vakavaa ja kytnnlli/ laatua ja ett5 m9 yrittele rak5tamaan muureja kuviteltuja epkohtia va/aan4 ,eik ole vaikea nytt lukuisilla seikoilla1 ett ni9 sanoaksemme siveellis5 polisivallan ulottam951 kunnes se ana/elee ihmis5 aivan kieltmttm/ lailli/a vapautta1 on yleisimpi ihmisellisi mielihaluja4 ,ajatellaanpa ensiksik9 ihmi/5 va/5mielisyytt ni9 j\tava/a seika/a1 ku9 ettei hei/ eriv9 uskonnolli/5 mielipideitt5 tunnu/ajat n\data heidn uskonnollisia m5ojansa1 v>s9kaan heidn uskonnollisia kieltymyksins4 ,ma9itaks5i oike9 arkipivis5 esim]k91 ni9 ei kri/ittyj5 uskonnossa eik jumalanpalveluksessa mikn enemmn kiihota muham$ilai/5 vihaa heit va/aan1 ku9 se ett he syvt sikaa4 ,h>voja tekoja kri/ityt ja europalaiset ni9 p]9pohj9 ja teesk5telemtt kammovat1 ku9 muham$ilaiset juuri tuota nljn tyydyttmi/apaa4 ,se on ensiksi l\kkaus heidn uskontoansa va/aan2 mutta tm seikka ei mit5kn selvit heidn inhonsa mr eik laatua1 sill vi9i on mys uskonnossa kielletty ja s5 nauttimi/a kaikki muselmannit pitvt vrn1 vaan ei inhottavana4 ,heidn vi]omisessansa saa/ais5 elim5 lihaa on pinva/o9 se omitu951 vai/omaiselta antipatialta tuntuva luonne1 jota saa/aisuud5 ksite1 ku9 se k]ran oike9 vaipuu tunteisi91 a9a nytt kiihottavan niissk91 joid5 omat tavat eivt su9kaan ole yl5 puhtaat1 ja jo/a tuo h9dulaisissa ni9 voimall95 tuntemus uskonnollise/i saa/aise/a on m]killis5 esim]kk94 ,oletetaanpa nyt1 ett kansassa1 jonka enemmi/ on muselmanneja1 tm enemmi/ vaatisi kiellettvksi sianlihan symi/ maan raja9 sisss4 ,tm ei olisi ens9kn uutta muham$ilaisissa maissa4#aa ,olisiko se yleis5 mielipite5 siveellis5 vallan oikeutettua kyttmi/8 ja jollei1 ni9 miksi ei8 ,tuo tapa on todella inhottava sellaiselle yleislle4 ,vakava/i ne ihmiset siis ajattelevat ,jumalan kieltne5 s5 ja kauhi/uvan sit4 ,eik tuota kieltoa saisi pit uskonnollis5a va9onakaan4 ,uskonnoll95 se voi alkujaan olla1 mutta ei se olisi va9oa uskonnon thd51 sill ei k55kn uskonto velvota symn sianlihaa4 ,a9oa ptev p]u/e tuomitsemaan sit olisi1 ettei yleisll ole mitn syyt sekautua yksityi/5 p]sonallisi9 mielipitoih9 ja itsekohtaisi9 seikkoih94 ,tullaksemme vhn likemmksi kotimaatamme3 ,enimmt espanjalaiset pitvt suur5a jumalattomuut5a ja pahimpana l\kkauks5a korke9ta ol5toa va/aan palvella hnt milln muulla ku9 roomalaiskatolisella tavalla1 eik mikn muu julk95 palvelus ole ,espanjan maissa laill954 ,kaikki ,etel-,europan kansat pitvt na9eita pappeja ei a9oa/aan uskonnottom9a1 vaan epsive91 sdyttm91 sopimattom9a ja inhottav9a4 ,mit ajattelevat prote/antit ni/ tydellis5 vakai/a tuntei/a ja yritykse/ pakolla i/uttaa niit ei-katolisi98 ,mutta jos ihmiset ovat oikeutetut sekaumaan toi/5sa vapaute5 asioissa1 jotka eivt va>anna muid5 etuih91 ni9 m9k p]iaatte5 mukaan on mahdolli/a johdonmukaise/i erottaa nmt tapaukset8 ,tahi1 kuka voi moittia ihmisi halu/a1 tukehduttamaan1 mit he pitvt pah5nuks5a ,jumalan ja ihmi/5 edess8 ,ptevmp syyt ei voida nytt ehkisemise5 mitn luuleteltua p]sonalli/a epsiveellisyytt1 ku9 nid5 tapoj5 tukehduttamise5 on niid5 silmiss1 jotka niit katsovat jumalattomuudeksi1 ja jollemme me mieli omi/aa va9ooja9 logikia ja sanoa1 ett me saamme va9ota toisia1 koska olemme oikeassa1 ja etteivt he saa va9ota meit1 koska he ovat vrss1 tytyy meidn v>oa myntym/ p]iaattees51 jonka sovittam95 meih9 itseemme tuntuisi mei/ trkelt vryydelt4 ,nx esim]kkej saatetaan va/u/aa1 vaikka ilman p]u/eita1 koska ne muka ovat otetut meidn oloissa mahdottomi/a seikoi/a3 yle95 mielipide tss maassa ei muka luultava/ikaan tahdo pakottaa kieltytymn ruo'i/a tahi sekautua ihmi/5 jumalanpalvelukse5 ja joko naimise5 tahi naimatta olemise51 uskonsa ja taipumuks5sa mukaan4 ,mutta seuraava esim]kki otetaan sekaumise/a vapaute5 kohdassa1 jossa va>a ei su9kaan ole meill ohitse4 ,miss vaan puritanit ovat olleet kyll9 voimallisia1 ni9ku9 ,uudessa ,englannissa ja ,suuressa ,britanniassa tasavallan aikana1 ovat he joltisellak9 m5e/yksell koettaneet lopettaa kaikki julkiset ja melke9 kaikki yksityiset huvitukset1 eritt9 soiton1 tanss91 julkiset leikit tahi muut kok\kset hauskuttelemi/a v>t5 ja teat]94 ,on vielk9 tss maassa suuria ihmislahkoja1 joid5 ajatuks5 mukaan siveellisyyde/ ja uskonno/a nmt virki/ykset ovat kirotut2 ja ku9 nmt ihmiset etupss ovat keskisty1 joka on valtijamaht9a kun+askunnan ollessa nykyisell yhteiskunnallisella ja valtiollisella kannallaan1 ni9 ei ole ens9kn mahdotonta1 ett tmn tuntei/5 ihmi/5 kskyvallassa jonkun k]ran on oleva enemmi/ p>lam5tissa4 ,ku9ka tyytyy muu osa yhteiskuntaa siih51 ett suvaittavat huvitukset jlje/etn ank>a9 kalv9ilai/5 ja metodi/i5 uskonnolli/5 ja siveelli/5 ksity/5 mukaan4 ,eivtk he jot5k9 vakaa/i toivoisi nid5 tunkelijaid5 hurska/5 yhteiskunnan js5t5 hoitavan omia asioitansa8 ,ja aivan samaa olisi sanottava jokaiselle hallitukselle ja jokaiselle yleislle1 jotka vaadiskelisivat1 ettei kukaan ihm95 saa nauttia huvia1 jota he pitvt vrn4 ,mutta jos taas5 tuon vaatimuks5 p]iaate mynnetn1 ei voi kukaan jrkev/i va/u/aa s5 toime5panemi/a enemmi/n mielipite5 mukaan tahi muun pa9avan vallan mukaan1 ja kaikki5 ihmi/5 tytyy olla valmi9a mukaumaan kri/illis5 tasavallan aattees51 sellais5a ku9 ,uud5 ,englann9 aikaisemmat asukkaat s5 ksittivt1 jos uskontunnu/us sella95 ku9 heidn koskaan onni/uisi takais9 voittamaan m5etetyn alansa1 ni9ku9 rappeutuviksi luultuj5 uskontoj5 ni9 use9 tunnetaan tehne54 ,oletetaanpa to95 seikka1 k5ties luultavamm9 tote5 kyv ku9 sk5 ma9ittu4 ,selv/i on vankka taipumus nykymaailmassa demokrati/a yhteiskuntamuotoa kohti1 kansai/5 valtiolaito/5 yhteydess tahi ilman niit4 ,vakuutetaan1 ett si9 maassa1 miss tm taipumus on tydellisimm9 toteutunut1 miss sek yhteiskunta ett hallitus on en9 demokraat954 ,yhdysvalloissa enemmi/n tunteet1 jolle kaikki loi/avampi ja kalliimpi el9tapa1 ku9 m9k kanssa se voi kilpailla1 on va/5mieli/1 vaikuttaa juuriku9 jot5k9 tehokas ylellisyyslaki1 ja ett monessa osassa ,yhdysvaltoja on todella vaikea ihmis51 jolla on tosisuuret tulot1 keksi ke9o niid5 kyttmise51 ni9 ettei j\du kansan paheksimis5 alaiseksi4 ,vaikka sellaiset ti$ot ku9 nmt epilemtt ovat suure/i liioteltuja olevi5 oloj5 kuvaajiksi1 ni9 niid5 esittm asia9laita ei ole a9oa/aan ymmrrettv ja mahdoll951 mutta tod5nkin5 seuraus demokratisi/a ajatuksi/a yhteydess s5 ksityks5 kanssa1 ett yleisll on kielto-oikeus sit tapaa va/aan1 jolla yksityiset kuluttavat v>ojansa4 ,meidn on vaan en oletettava1 sosiali/i/5 mielipidett5 jommo95k9 levim951 ni9 ky enemmi/n silmiss hpelliseksi omi/aa v>oja muuta ku9 joku vhin5 mr1 tahi saada tuloja1 joita ei ole ktt5 tyll ansaittu4 ,p]iaatteeltaan tmnkaltaiset mielipiteet ovat jo laajalti vallalla ksitylisluokassa ja pa9avat raskaa/i niit1 joih9 v>s9k9 tmn luokan mielipide sattuu1 nimitt9 s5 omia js5i4 ,tunnettua on1 ett huonot tymiehet1 jotka ovat enemmi/n mon5 teollisuud5 ha>an tyvess1 ovat jyrk/i sit mielipidett1 ett huonoj5 tymie/5 pitisi saada sama palkka ku9 hyvtk9 ja ettei k55kn pitisi sallittaman kappaletyll tahi muut5 suuremman taitonsa ja uutt]uut5sa avulla ansaita enemp ku9 muut ilman sit4 ,ja he pitvt siveelli/ vahtia1 joka joskus ky ruumiilliseksik91 pelottaakse5 taitavia tymiehi va/aanottama/a ja tynteettji antama/a suurempaa palkkaa hydyttvmm/ palvelukse/a4 ,jos yleisll on tuomiovalta yksityisiss asioissa1 ni9 en ksit1 ett nmt ihmiset ovat vrss1 tahi ett k55kn yksityis5 erityi/ yleis voidaan moittia ana/ama/aan itselle5 saman vallan js5t5s individualis5 kytks5 yli1 ku9 koko yleis ana/aa koko kansan js5t5 yli4 ,mutta lkmme viipyk oletetuissa tapauksissa4 ,todellisuudessa tehdn juuri meidn piv9mme suuria ana/uksia yksityiselmn vapaud5 alalla1 viel suurempia on uhkaamassa jommoisillak9 m5e/yks5 enteill1 ja tuumia h>kitaan1 jotka vaativat rajatonta valtaa yleislle ei a9oa/aan la9 kautta kielt1 mit se ajattelee vrksi1 mutta p/kse5 s5 kimppuun1 mit se vrksi ajattelee1 kielt j\kon semmoisiak9 asioita1 joid5 se mynt olevan vah+ottomia4 ,liiallisuutta muka e/kse5 ovat ern englantilais5 siirtomaan ja melke9 puol5 ,yhdysvalta9 asukkaat lailla kieltneet mit5kn kyttm/ kyneit juomia paitsi lkkeellisi9 t>kotuksi93 sill niid5 myymis5 kielto on itse asiassa1 ni9ku9 sill on t>kotettuk91 niid5 kyttmis5 kielto4 ,ja vaikka tm laki epkytllisyyt5s vuoksi on p]uutettu monessa valtiossa1 jossa se ens9 hyvksytti91 si9k91 jo/a se on saanut nim5s1 alku on kuit5k9 tehty1 ja sit ovat er9omaisella pontevuudella pitkittneet monet tunnu/etut filantropit1 k]mis5 puolu/ajia samallaiselle laille tss maassa4 ,yhdi/ys eli allianssi1 ni9ku9 se itsens sanoo1 joka on tt v>t5 p]u/ettu1 on tullut johonk9 huutoon julkaisemalla kirje5vaihdon s5 sihte]9 ja ern vlill niit h>voja ,englann9 julkisia miehi1 jotka pitvt1 ett valtiomieh5 mielipiteid5 tulee nojautua p]iaatteisi94 ,lordi ,/anleyn osalla tss kirjevaihdossa on laskettu vahvi/ettavan hne/ jo olevia toiveita niiss1 jotka tuntevat ku9ka h>v9aisia sellaiset om9aisuudet1 ku9 on ilme/ynyt muutamissa hn5 julkisissa esi9tymisissn1 onnettomuudeksi ovat niiss1 jotka ottavat osaa valtiollise5 elmn4 ,allianss9 n5kannattaja1 jota kova/i surettaisi hyvksym95 sellais5 p]iaatte51 mit voitaisi9 vnt ulkokultaisuud5 ja va9on oikeuttamiseksi1 ottaa nyttkse5 s5 leven ja ylipsemttmn muur91 joka erottaa sellaiset p]iaatteet yhdi/yks5 p]iaattei/a4 ,kaikki ajatu/a1 mielipidett ja omaatuntoa koskevat seikat tuntuvat m9u/a olevan1 hn sanoo1 la9sdnnn piir91 ulkopuolella2 kaikki yhteiskunnalli/a tekoa1 tapaa ja vlej va>antavat asiat1 jotka ovat a9oa/aan s5 rajattoman vallan alaisia1 joka on valtiolla itselln eik individill1 olevan s5 sispuolella4 ,ei ole ens9kn ma9ittu kolmatta luokkaa1 eroavaa ni/ kumma/ak91 tekoja ja tapoja net1 jotka eivt ole yhteiskunnallisia vaan individualisia1 vaikka juuri thn luokkaan v>maan kyneitt5 juoma9 juomi/eko kuuluu4 ,kyneitt5 juoma9 myym95 tos9 on kaupantekoa ja kauppa on yhteiskunnall95 teko4 ,vaan valittamamme l\kkaus ei tapahdu myyjn vapautta va/aan1 vaan o/ajan ja kuluttajan2 sill valtio saa aivan yht hyv9 kielt hnt juoma/a vi9aa1 ku9 tahallaan tehd hnelle mahdottomaksi saada sit4 ,mutta sihte]i sanoo3 m9 vaad91 kansalais5a1 oikeutta st lakia1 millo9 vaan m9un yhteiskunnallisia oikeuksiani tallataan toi/5 yhteiskunnalli/5 tekoj5 kautta4 ,ja sitt5 mrittelemn nx yhteiskunnallisia oikeuksia4 ,jos mikn polkee m9un yhteiskunnallisia oikeuksiani1 v>maan vkev9 juoma9 kauppa sit tekee4 ,se hvitt m9un oikeutetun turvallisuut5i1 yh vaan luomalla ja rsyttmll yhteiskunnalli/a epjrje/y/4 ,se polkee m9un oikeuttani tasa-arvoon1 hyty5 kurjuud5 luomise/a1 jota m9 v]otetaan auttamaan4 ,se e/ m9un oikeut5i vapaas5 siveellise5 ja h5kise5 kehitykse51 ymprimll ti5i va>oilla ja heikontamalla sek turmelemalla yhteiskuntaa1 jolta m9ulla on oikeus vaatia molemm9puoli/a apua ja kannatu/a4 ,tm oppi yhteiskunnallisi/a oikeuksi/a1 jonka v]tai/a ei luultava/i koskaan enn5 ole selvi9 sanoih9 puettu1 on siis lyhye/i3 kunk9 individ9 ehdottomana oikeut5a on vaatia1 ett kuk9 muu el kaik9 puol9 ni91 ku9 hn5 tulisi2 joka t/ vhnkn horjahtaa1 l\kkaa m9un yhteiskunnalli/a oikeuttani ja oikeuttaa m9ut la9sdnnlt vaatimaan epkohdan poi/ami/a4 ,ni9 kummall95 p]iaate on paljoa va>allisempi1 ku9 mikn erity95 sekaum95 vapaute53 ei ole mitn vapaud5 l\kkau/a1 jota se ei oikeuttaisi4 ,se ei tunnu/a ens9kn mitn oikeutta vapaute51 paitsi ehk jos pit mielipite5s salassa1 niit koskaan ilmaisematta2 sill samalla ku9 ajatus1 jota m9 katson vah+olliseksi1 livahtaa jonkun huulilta1 se polkee kaikkia yhteiskunnallisia oikeuksia1 ku9 allianssi on m9ulle taannut4 ,tm oppi etuuttaa kaikki ihmiset kaikki5 muid5 siveellise/1 h5kise/ ja viel ruumiillise/ak9 tydellisyyde/1 joka on kunk9 vaatijan mrttvn oman ohje5sa mukaan4 ,to95 trke esim]kki laittoma/a sekaumise/a yksityis5 oikeutettuun vapaute51 eik a9oa/aan uhkaava/a va>a/a1 vaan jo kauvan loi/avalla m5e/yksell toime5pannu/a1 on laki pyhpivn viettmise/4 ,epilemtt luopum95 yht5 viikon pivn1 s5 mukaan ku9 el9t>peet s5 sallivat1 tavallisi/a jokapivisi/ ask>ei/a1 vaikkei siih5 uskonto velvota muita ku9 juutalaisia1 on eritt9 hyv tapa4 ,ja jollei tt tapaa voi n\dattaa ilman tyve/n yhtei/ suo/umu/a siih51 ni91 ku9 joku tynteollaan pakottaisi toisiak9 tyhn1 on ehk luvalli/a ja oike91 ett laki takaa jokaiselle vapaud5 n\dattaa sit mui/a huolimatta1 keskeyttmll teollisuud5 suuremmat tyt erityis5 viikon pivn4 ,mutta tm oikeutus1 p]u/uva toi/5 suoraan etuun siit1 ett kaikki sit tapaa n\dattavat1 ei uletu niih9 omavalitsemi9 puuhi91 joissa joku ihm95 nkee sopivaksi kuluttaa j\toaikansa1 eik se vhimmsskn mrss koske huvitu/5 ehkisemise5 la9 kautta4 ,tos9 on yhd5 huvitus tois5 pivtyt1 mutta mon5 naut9to1 puhumattakaan hydyllise/ virki/ykse/1 kannattaa kyll jonkun ihmis5 tynteon1 ku9 vaan ammatti on vapaa/i valittu ja siit vapaa/i psee4 ,tyvki on aivan oikeassa tuumiessaan1 ett jos kaikki tekisivt tyt sunnunta9a1 annettaisi9 seitsemn pivn ty kuud51 pivn palka/a3 mutta ku9 suur9 osa tx on seisautettu1 se pi5i mr1 jonka toi/5 naut9toa v>t5 viel tytyy tyt tehd1 saapi samassa mrss palkan lis1 eik heidn ole pakko niih9 tih9 antautua1 jos pitvt j\tilaisuutta sivutuloja p>empana4 ,jos muuta apuke9oa siih5 halutaan1 ni9 sopiihan tavaksi ottaa j\topivn pidon jonak9 muuna viikon pivn juuri nx ihmisluokkia v>t54 ,a9oa p]u/e siis1 jolla pyhpivn huvitu/5 ehkisemi/ voi puolu/aa1 tytyy siis olla1 ett ne ovat uskonnollise/i vrt3 la9sdnnn vaikut91 jota ei koskaan voi kyll9 vakava/i va/u/aa4 ,deorum injuriae ,diis curae 7,l\kkaamiset jumalia jumali5 huoleksi74 ,on vaan nytettvn1 ett yhteiskunta tahi joku s5 virkamies on ylhlt saanut toimekse5 ko/aa luultuja l\kkauksia ,kaikkivaltia/a va/aan1 joissa l\kkauksissa ei samalla ole vryytt lhimisimme va/aan4 ,ksitys1 ett yhd5 ihmis5 velvollisuut5a on tois5 uskonnollisuud5 valvom951 oli pohjana kaikki9 uskonnollisi9 va9oih91 ja1 jos se mynnettisi91 oikeuttaisi ne tydellise/i4 ,vaikkei se tunne1 joka puhkee yh uudi/ettuih9 yrityksi9 seisauttaa rautatieliike sunnuntais91 va/u/aa museitt5 avaami/a j4m4s41 ole ni9 julma ku9 mu9ai/5 va9ooja91 ni9 miel5laatu1 joka si9 ilmai/aan1 on pohjaltaan aivan sama4 ,se on pts1 ettei sallita muitt5 tehd1 mit heidn uskontonsa mynt1 koskei va9oojan uskonto sit mynn4 ,se on usko1 ettei ,jumala a9oa/aan kauhi/u h>hauskois5 tekoa1 vaan lukee meille rikokseksi1 jos me jtmme h>hauskois5 ahdi/amatta4 ,en malta olla nih9 esim]kkeih9 lismtt1 ku9ka vhn yle5s vlitetn ihmisvapaude/a1 ku9ka ilmei/ va9on kielt kuohuu tmn maan sanomalehdi/1 millo9 se vaan mormonisuud5 kummallis5 liikke5 puheeksi ottaa4 ,paljon olisi sanottavaa tuo/a odottamattoma/a ja opettavaise/a seika/a1 ett uskoteltua uutta ilme/y/ ja siih5 p]u/ettua uskontoa1 kte5 tuntuvan petoks5 tuotetta1 jonka p]u/ajassakaan ei ollut er9omai/5 om9aisuuksi5 t5hovoimaa1 ovat sadat tuhannet uskoneet ja ett se on tehty yhteiskunnan p]u/ukseksi sanomalehti51 rautateitt5 ja shklangan aikakaudella4 ,meit liikuttaa tss vaan se1 ett tll uskonnolla1 ni9ku9 muilla ja p>emmilla uskonnoilla1 on m>ttyr9s1 ett s5 pr(eta ja p]u/aja tuli opetuks5sa thd5 roi/oven raadeltavaksi1 ett muut s5 tunnu/ajat m5ettivt h5k5s saman laittoman vkivallan kautta1 ett heidt pakolla k>kotetti9 j\kossa siit maa/a1 jossa he ensiksi esi9tyivt1 ett viel nytk91 ku9 heidt on ajettu autioon olopaikkaan ermaan keske51 moni tss maassa peittelemtt juli/aa1 ett olisi oike9 7vaikka se on hankalaa7 lhett retkikunta heit va/aan ja vkivallalla pakottaa heidt mukautumaan muitt5 ihmi/5 ajatuksi94 ,se kappale mormonisessa tunnu/uksessa1 joka pasiallise/i synnytt sit va/5mielisyytt1 mik tt5 puhkoo uskonnollis5 suvaitsevaisuud5 tavalliset laidat1 on moniavioisuud5 pyhitys1 joka1 vaikka sallittu muham$ilaisille1 h9dulaisille ja ki9alaisille1 nytt kiihdyttvn sammumatonta vihaa1 ku9 sit h>joittavat englann9kielt puhuvat ja kri/illisyyte5 kuuluviksi tunnu/autuvat ihmiset4 ,ei kukaan syvemmlt paheksu tt mormoni/a laito/a ku9 m91 sek mui/a syi/1 ett siitk91 ettei se likima9kaan ole vapaud5 aatte5 mukai/a1 vaan on s5 aatte5 suoraa polkemi/a1 koska se va9 juottaa kokoon tois5 yhteiskuntapuoliskon kahleita ja vapauttaa tois5 kesk9isi/ velvollisuuksi/aan sit kohtaan4 ,mutta on mui/ettava tmn vl9 olevan yht vapaaehtois5 si9 olevi5 vaimoj5 puolelta1 joid5 tss saa arvata krsivn1 ku9 missn muussa avioliitossa2 ja ku9ka oudolta tm seikka nyttneek91 on siih5 selitys maailman yhteisiss ksityksiss ja tavoissa1 jotka opettavat vaimon ajattelevan aviota vlttmttmksi ja saattavat ymmrrettvksi s51 ett moni vaimo mielemm9 olisi yksi useita emnti1 ku9 ei oll5kaan emnt4 ,muita maita ei vaadita tunnu/amaan sellaisia avioliittoja eik mormoni/5 mielipidett5 hyvksi vapauttamaan osaa asukkaitaan heidn oma/a lai/aan4 ,mutta ku9 erioppiset ovat vi/yneet muitt5 vihamielisi ajatuksia paljon enemmn ku9 heilt oikeudella voiti9 vaatia1 ku9 he ovat jttneet maat1 joissa ei voitu hyvksy heidn oppiansa1 ja asettuneet syrjise5 maanre51 jonka he ensimis9 ovat tehneet ihmi/5 asuttavaksi1 on vaikea saada phns1 m9k muun ku9 tyrannian aatte5 mukaan heit voidaan e/ elm/ siell lak95sa1 ku9 vaan eivt hykkile muid5 kansa9 kimppuun ja ku9 suovat tyd5 lhtvapaud5 niille1 joita heidn m5onsa ei tyydyt4 ,ers uusi kirjailija1 muutamissa suhteissa hyv9k9 ansiokas1 ehdottaa1 hn5 omia sanojansa kyttksemme1 ei ri/iretke vaan sivi/misretke tt moniavioisuud5 yhteiskuntaa va/aan1 lopettaakse5 tuon hn5 miele/n taantumisaskele5 sivi/yksess4 ,taantumiselta se tos9 tuntuu m9u/ak91 mutta m9 en ymmrr1 ett toisella yhteiskunnalla olisi oikeus pakottaa toi/a sivi/ymn4 ,ni9 kauvan ku9 ne1 jotka noi/a huonoi/a lai/a saavat krsi1 eivt pyyd muilta yhteiskunnilta apua1 en voi mynt1 ett k]rassaan syrji/5 tulisi a/ua vli9 vaatimaan lakkautettavaksi asia9tilaa1 johon kaikki1 joih9 se suoraan koskee1 ovat tyytyviset1 siit syy/ ett se muka on kauhi/us mon5 tuhann5 p5ikulman pss oleville ihmisille1 joilla ei siih5 ole mitn osaa eik si9 tekemi/4 ,lhettkt1 jos tahtovat1 lhetyssa>naajia sa>naamaan sit va/aan1 ja va/u/elkoot oikeilla ke9oilla 7jommo95 ei opettaji5 vaiji/am95 ole7 sellais5 op9 edi/y/ heidn omassa kansassaan4 ,onhan sivi/ys saanut raakuude/a voiton1 ku9 maailma oli raakuud5 vallassa2 onpa siis liikaa tunnu/aa pelkilevns1 ett raakuus juuri oike9 kuki/uttuansa uude/aan virkoaisi ja tekisi sivi/yks5 tyhjksi4 ,sivi/ys1 joka tt5 voi sortua voitetun vihollis5sa edess1 on v>maan sit enn5 ni9 turmeltunut1 etteivt s5 v>s9aiset sa>naajat ja opettajat eik kukaan kyk5e eik ota vaivakse5 n\/a sit puolu/amaan4 ,jos n9 on asian laita1 ni9 sit p>empi1 kuta pikemm9 semmo95 sivi/ys saa lhdn4 ,se voi a9oa/aan jatkua huono/a huonompaan1 kunnes hvi ja uudi/uu 7ni9ku9 lnsiroomala95 keis>ikunta7 t>mokkaitt5 b>b>i5 kautta4 ,,viides ,,luku4 ,sovellutuksia4 ,nill sivuilla puolu/ettuj5 p]iaatteitt5 tytyy tulla jot5k9 yleise/i mynnetyksi pohjaksi seikkap]iselle kesku/elulle1 enn5ku9 milln m5e/yks5 toiveella voi yrittkn johdonmukaise/i sovelluttamaan niit kaikilla hall9non ja siveysop9 eri aloilla4 ,ne h>vat huomautukset1 ku9 m9 tuum9 tehd erityiskohta9 alalla1 ovat aijotut pikemm9 valaisemaan p]iaatteita1 ku9 esi9tuomaan kaikkia niid5 seurauksia4 ,m9 en siis t>joa oikea/aan sovellutuksia1 vaan niid5 nytteit1 jotka puole/aan suurempaan selvyyte5 saattanevat niid5 kahd5 p]usohje5 sislly/ ja rajoja1 jotka yhte5s ovat koko tmn kirjan popp9a1 ja auttanevat arvo/elua pysymn tasapa9ossa niid5 vlill1 miss tapauksissa nytt epiltvlt1 kumpi nii/ on siih5 kohtaan sovellutettava4 ,ne p]usohjeet ovat ensiksi1 ettei individi ole va/uussa yhteiskunnalle teoi/ansa1 ku9 ne eivt va>anna k55kn muun etuih91 paitsi hn5 omi9sa4 ,neuvo1 opetus1 kehotus ja vlttelem95 muid5 ihmi/5 puolelta1 jos he sit oman etunsa vuoksi pitvt t>peellis5a1 ovat a9oat ke9ot1 joilla yhteiskunta oikeud5mukaise/i voi ilmottaa va/5mielisyyttns tahi paheksumi/ansa hn5 kytkse/ns4 ,toiseksi1 ett nii/ teoi/a1 jotka ovat muitt5 eduille vah+ollisia1 on individi va/uussa ja joko yhteiskunnallis5 tahi laillis5 rangai/uks5 ala951 jos yhteiskunta suojelukseks5sa katsoo jommankumman olevan t>pees54 ,ensiksikn ei saa mit5kn olettaa1 ett1 koska a9oa/aan vah+ottam95 tahi tod5nkin5 vah+ottam95 muitt5 etuja voi oikeuttaa yhteiskuntaa sekaumaan1 siis se a9a oikeuttaisi ni9 tekemn4 ,monessa tapauksessa individi lailli/a asiaa ajaessaan vlttmttm/i ja siis laillise/i tuottaa kiusaa tahi tappiota muille1 tahi kaappaa itselle5 jonkun hyvn1 jota heill oli jrkev toivo saada4 ,tllaiset etuj5 va/aisuudet individi5 kesk5 syntyvt use9 huonoi/a yhteiskunnallisi/a laitoksi/a1 mutta niit ei voi vltt ni9 kauvan ku9 ne laitokset ke/vt1 ja muutamia ei voisi vltt m9knlaisissa oloissa4 ,k5 onni/uu kova/i tytetyss ammatissa1 k5 tutk9nossa voittaa kilpailijansa1 ket puolu/etaan kii/assa jo/ak9 es9ee/1 jota kumpik9 haluaa1 hn hytyy muid5 tappio/a1 heidn turhi/a ponni/uksi/ansa ja heidn pettymykse/ns4 ,mutta yleise/i mynnetn olevan p>empi ihmiskunnan yhteiselle edulle1 ett ihmiset pyrkivt t>kotu/5sa p]ille tllaisia seurauksia sikkymtt4 ,tois9 sano51 yhteiskunta ei mynn kovaonnisille kilpailijoille mitn oikeutta1 ei lailli/a eik siveelli/1 saamaan korvau/a tllaisi/a krsimisi/1 ja pit a9oa/aan sillo9 t>peellis5a sekautua1 ku9 voittoon on kytetty ke9oja1 joita ei yle95 etu salli -- nimitt9 vilppi eli peto/a ja vkivaltaa4 ,siis vielk93 kauppa on yhteiskunnall95 toimi4 ,k5 ottaa myydkse5 yleislle jonkunlai/a tav>aa1 koskettaa sill muitt5 ihmi/5 ja yle5s yhteiskunnan etuih94 ,sit5 hn5 kytks5s p]iaatteessa on yhteiskunnan tuomiovallan alais5a3 siisp yhte5 aikaan pidetti9k9 yhteiskunnan velvollisuut5a kaikissa trkeiksi katsotuissa tapauksissa mrt h9nat ja st teollisuud5 m5ot4 ,mutta nyt on tunnu/ettu1 vaikka va/a pitkn tai/elun p]/1 ett sek h9noi/a ett tav>an laadun hyvyyde/ pidetn p>as huoli1 p/mll valmi/aja ja myyj k]rassaan vapaiksi1 sill ehdolla vaan ett o/ajalla on sama vapaus hankkia t>pe5sa mi/ hyvns4 ,tm on n4s4 vapaakaupan oppi1 joka on eri pohjalla1 vaikka yht lujalla1 ku9 tss kirjassa puolu/ettu yksityis5 vapaud5 aate4 ,rajoitukset kaupassa tahi tuotannossa kauppaa v>t5 ovat oikea/aan pakkoa1 ja kaikki pakko1 pakkona1 on pahaa4 ,mutta nmt pakotukset koskevat a9oa/aan sit osaa kyt/1 jossa yhteiskunta on oikeutettu pakottamaan1 ja ovat siis vri a9oa/aan s5thd51 ettei nii/ todella lhde niit tuloksia1 joita niill t>kotetaan saatavan4 ,samo9 ku9 ei individ9 vapaud5 aate sislly vapaakaupan oppi91 samo9 ei se sislly useimpi9 niih9 kysymyksi91 jotka syntyvt tmn op9 rajoi/a2 ei esim4 kysymykse51 m9k v]ran julki/a t>ka/u/a on suvaittava e/miseksi peto/a vr5nyks5 kautta2 miss mr9 tynantajia olisi pakotettava t]veydellisi9 v>oke9oih9 tahi toimi9 suojellaks5sa va>allisissa tiss kytetty tyvke4 ,nmt kysymykset koskevat vapautta a9oa/aan si91 ett a9a on p>empi1 muut5 samallaisissa oloissa1 jtt ihmiset omi9 valtoih9sa1 ku9 t>ka/ella heit3 mutta ett heit la9mukaise/i saa t>ka/aa nx t>kotuksia v>t51 se on p]iaatteessa kieltmtnt4 ,toisaalta on kysymyksi sekaumise/a kauppaan1 joissa oikea/aan on vapaus kysymyksess3 sellaisia on ,ma9e-laki1 joka jo on ollut puhe5a1 opium9 ,ki9aan vi5n9 kielto1 myrkynkaupan rajoitus2 lyhye/i kaikki kohdat1 joissa sekaumisella t>kotetaan mahdottomaksi tehd tahi vaikeuttaa jonkun erityis5 hydyn saavuttami/a4 ,nmt sekaumiset ovat va/u/ettavat1 ei silt ett ne l\kkaavat valmi/ajan tahi myyjn vapautta1 vaan o/ajan4 ,yhdess nx esim]kkej1 kysymyksess myrkkyj5 myynni/ aukeaa uusi kysymys2 nimitt9 ni9 sanoaksemme polis9 vallan oikei/a rajoi/a1 siit miss mr9 la9mukaise/i saa sortaa vapautta ehkisemiseksi rikoksia tahi tapaturmia4 ,hallituks5 kieltmttmi tehtvi on ryhty v>oke9oih9 riko/a va/aan1 enn5ku9 se on tehty1 yht hyv9 ku9 palja/aa ja rangai/a sit jlje/p94 ,mutta hallituks5 ehkisemi/oimi on paljoa enemm9 vr9kytettviss vapaud5 vah+oksi ku9 rankaisemi/oimi1 sill tusk9 on mitn ha>aa ihmis5 la9mukaisessa toim9tavapaudessa1 jota ei voisi sattuva/ik9 esitt helpottavaksi riko/a tavalla tahi toisella4 ,yhtkaikki jos julk95 viranoma95 tahi vaan yksity95 ihm95k9 nkee1 ett joku selv/i valmi/elekse rikoks5 tekoon1 heidn ei olo pakko toimettom9a katsoa1 kunnes rikos on tehty1 vaan saavat kyd vli9 e/kse5 sit4 ,jos ei myrkkyj koskaan o/ettaisi tahi kytettisi muuhun ku9 murhantekoon1 olisi oike9 e/ niid5 valmi/am95 ja kauppa4 ,mutta niit t>vitaan ei a9oa/aan viattomi91 mutta mys hydyllisi9 t>kotuksi91 ja rajoituksia ei voi panna yhdess kohdassa1 ni9 etteivt ne koske toise5k94 ,se taas on julkis5 viranomais5 oikea toimi1 ett hn suojelee tapaturmilta4 ,jos valtion virkamies tahi kuka hyvns nkee jonkun ihmis5 yrittvn yli sillan1 jonka he tietvt olevan epv>man1 eik ole vhkn aikaa v>ottaa hnt va>a/a1 saavat he t>ttua hne5 ja palauttaa hnet1 mit5kn oikea/aan l\kkaamatta vapautta2 sill vapaus on si91 ett saa tehd mit haluaa1 eik hn halunne pudota joke54 ,jollei taas onnettomuus ole v>ma1 vaan a9oa/aan peljttv1 voi ihm95 itse yks9n arvo/ella1 onko hnell kylliksi aihetta uskaltaa va>aan3 tss tapauksessa siis 7joll'ei hn ole lapsi tahi heikkomiel95 tahi jossak9 kiihkon eli maltittomuud5 tilassa1 jossa ei arvo/elukyky ole oikeillaan7 tulee hnt1 m9un ymmrtks5i1 a9oa/aan v>ottaa va>a/a1 ei pakolla e/ siih5 m5em/4 ,samallaiset mietteet1 sovitettu9a sellaisi9 kysymyksi9 ku9 myrkkyj5 myynti91 antavat meille ohjau/a ratkaisemaan1 mitk mahdolliset jrje/mi/avat ovat ja mitk eivt ole vapaud5 p]iaatte5 mukaiset4 ,sellai/a v>oke9oa ku9 esim4 v>u/ami/a tav>an etiketill1 joka muutamilla sanoilla ilmaisee s5 va>allis5 luonte51 saattaa vapautta l\kkaamatta pakottaa3 o/aja ei voi toivoa olle5sa tietmtt1 ett hn5 tav>ansa on myrkylli/ laatua4 ,mutta vaatim95 lkr9 todi/u/a kaikissa tapauksissa tekisi tois9aan mahdottomaksi1 a9a kalliiksi saada a9etta laillisi9 t>peisi94 ,m9u/a on a9oa ke9o1 jolla voidaan vaikeuttaa rikoks5 tekoa nill a9eilla mit5kn lukuunotettavalla tavalla l\kkaamatta niid5 vapautta1 jotka haluavat myrkyllisi a9eita muih9 t>kotuksi91 hankkimisessa ,b5?am9 sattuvilla sanoilla kutsumaa edeltv todi/u/a 7preappo9t$ evid5ce74 ,tmn v>oke9on tuntee joka95 kontrahdei/a4 ,on tavalli/a ja oike91 ett laki1 ku9 kontrahti on tehtv1 vaatii ehdoksi s5 pakollise5 tyttmise51 ett si9 on n\datettu muutamia muotoja1 ni9ku9 nimikirjoitu/a1 todi/ajia y4m4s4 jotta1 jos riitaa seuraisi1 olisi todi/uksia nyttmn1 ett kontrahti on todella tehty ja etteivt mitkn seikat tehneet sit laillise/i voimattomaksi3 sill on t>kotuks5a panna suuria hankaluuksia valheelli/5 kontrahti5 tekemiselle ja semmoisissa oloissa tehtyj5 kontrahti5 tekemiselle1 jotka olot1 jos ne tunnettaisi91 veisivt koko kontrahdilta ptevyyd54 ,samanluontoisia v>oke9oja sopisi panna pakoksi rikoks5 vlikappaleiksi sopivi5 es9eitt5 myynniss4 ,sopisi esim4 vaatia myyjn luetteloon kirjoittamaan t>kkaan myyntiajan1 o/ajan nim5 ja osotte51 tav>an laadun ja mrn1 kysymn1 mih9 sit t>vitaan1 ja kirjoittamaan mui/oon va/auks51 jonka saapi4 ,ku9 ei lkr9 mry/ ole1 olisi vaadittava kolmann5 h5g5 lsnoloa1 todi/ajaksi o/ajaa va/aan1 jos sattuisi jle/p9 olemaan aihetta epill tav>aa kytetyn rikoksellise5 t>kotukse54 ,tllaiset snnkset eivt yle5s olisi m9n v>s9ais5a e/e5 saamiselle tav>ata1 mutta hyv9 huomattavana e/e5 s5 vr9kyttmiselle ilmi tulematta4 ,yhteiskunnalle kuuluva oikeus edeltvill v>oke9oilla suojella itsens rikoksilta sit itsens va/aan vet selvt rajat sille p]iaatteelle1 ettei puhtaa/i itsekohtaise5 hairaukse5 voi oikeimmit5 kiellolla tahi rangai/uksella vlttyty4 ,juopp\s esim4 ei tavallisissa oloissa ole sopiva ala la9sdnnn sekaumiselle1 mutta m9 pitis9 tydellise/i la9mukais5a1 ett ihm951 joka k]ran on todi/ettu juovuspissn tehne5 vkivaltaa toi/a va/aan1 pantaisi9 erityis51 hnelle p]sonallis5 la9 t>ka/uks5 alle1 ni9 ett jos hn va/a tavattaisi9 juovuksissa1 hn j\tuisi rangai/uks5 alaiseksi1 ja jos hn si9 tilassa tekisi tois5 rikoks51 ni9 siit tuleva rangai/us olisi enti/ ank>ampi4 ,pih9s juom95 on rikos muita va/aan sellais5 ihmis5 puolelta1 jota juopumus kiihdytt pahantekoon muita va/aan4 ,samo9 mys ei laiskuutta voi1 ilman tyranniaa1 saattaa laillise/i rangai/avaksi1 paitsi sillo9 ku9 laiskuri saa yleisi/ v>oi/a apua tahi laiskuus vaikuttaa vlipuheitt5 rikkomi/a2 mutta jos ihm95 laiskuude/a tahi muu/a vltettviss oleva/a syy/ jttisi lailliset velvollisuut5sa muita va/aan tyttmtt1 esim4 jttisi elttmtt laps5sa1 ei se ole tyranniutta1 ett pakottaisi hnt tyttmn tehtvns vk9isell tyll1 joll'eivt mitkn muut ke9ot auttaisi4 ,viel on monta tekoa1 joid51 oll5 suoranaise/i vah+ollisia a9oa/aan tekijll5s1 ei pitisi tulla laissa kielletyksi1 mutta jotka julkise/i tehty9 l\kkaavat hyvi tapoja ja sit5 tulevat muita va/aan tehtyj5 riko/5 luokkaan ja ovat oikeudella ehki/vt4 ,nx ovat rikokset siveytt va/aan1 joissa meidn on sit t>peettomampi viipy1 ku9 ne a9oa/aan vlillise/i liittyvt a9eesemme1 sill julkisuud5 va/u/am95 on yht ank>a mon5 asian suhte51 joka ei itse/n ole moitittava1 eik semmois5a pidetty4 ,on to95 kysymys1 johon on etsittv s5 p]iaatte5 muka95 va/aus1 ku9 tss on esitetty4 ,ku9 jonkun p]sonalli/a kyt/ pidetn hpellis51 vaikka kunnioitus vapautta kohtaan pidtt yhteiskuntaa etsim/ ja rankaisema/a sit1 koska suorana95 paha seuraus siit sattuu a9oa/aan tekijn1 onko muid5 ihmi/5 sallittava yht vapaa/i neuvoa ja yllytt siih51 mit tuon on vapaus tehd8 ,tss kysymyksess on kyll vaikeuksia4 ,kiihottam95 toi/a johonk9 tekoon ei oikea/aan kuulu itsekohtais5 kytks5 alaan4 ,neuvom95 ja kehottam95 jotak9 on yhteiskunnall95 teko ja on siis1 ni9ku9 yle5s teot1 jotka va>antavat muih91 pidettv yhteiskunnallis5 t>ka/uks5 alais5a4 ,mutta vhll miettimisell oikeaa tm ensi ksitys nhdessmme1 ett jollei tuo seikka t>ko9 katso5 olekaan yksityisvapaud5 ksitteess1 ni9 a9ak9 ne jrkisyyt1 joih9 yksityisvapaud5 aate p]u/uu1 soveltuvat siih5k94 ,jos on sallittava ihmi/5 omalla uhallaan heit itsen koskevissa asioissa toimia ni9ku9 hei/ p>haalta nytt1 tytyy heill olla yhtlin5 vapaus neuvotella kesk5ns1 mik on sopivaa n9 tehd1 vaihtaa mielipiteit1 antaa ja ottaa viittauksia4 ,mit on lupa tehd1 siih5 tytyy olla lupa neuvoa4 ,asia on epiltv a9oa/aan sillo91 ku9 neuvojalla on p]sonalli/a hyty neuvo/ansa1 ku9 hn pit ammatt9ansa1 elatukseks5sa tahi rahalliseksi tuloks5sa edi/ sit1 mit yhteiskunta ja valtio katsovat pahaksi4 ,siit syntyy todella uutta sekaannuks5 aihetta asiaan1 nimitt9 sellai/5 ihmisluokka9 olemassaolo1 joid5 etu on yhteis5 hyvn pidetyn va/a95 ja joid5 el9tapa p]u/uu thn va/aan hangoittelemise54 ,onko tss sekauduttava1 vai ei8 ,huoruus esim4 on suvaittava ja samo9 peli1 mutta onko k55kn sallittava olla p>ittaja tahi pelihuone5 pitj4 ,tm on niit seikkoja1 jotka ovat kahd5 p]iaatte5 ulkorajalla1 eik ole hetipaikalla selv1 kumpaanko kahde/a se oikea/aan kuuluu4 ,kummallak9 puol5 on todi/eita4 ,suvaitsevaisuud5 puole/a saattaa sanoa1 ettei ammatt9ansa pitm95 jotak9 to9ta1 siit elm95 ja hytym95 tee rikokseksi sit1 mik muut5 olisi sallittavaa2 ett tekoa tulee joko johdonmukaise/i sallia tahi johdonmukaise/i kielt2 ett1 jos ne aatteet1 joita me thn saakka olemme puolu/aneet1 ovat oikeat1 yhteiskunnan asia yhteiskuntana1 ei su9kaan ole tuomita mitn vrksi1 joka koskee a9oa/aan yksityi/2 ettei yhteiskunta voi m5n v>ottami/a edemmksi1 ja ett toisella pit olla yht suuri vapaus yllytt1 ku9 toisella v>ottaa4 ,tt va/aan voidaan vitt1 ett vaikkei yleisll tahi valtiolla ole oikeutta valtansa nojassa ptt1 ehkisemi/ tahi ratkaisemi/a v>t51 s5 tahi s5lais5 palja/aan yksityisetuja koskevan kytks5 olevan hyvn tahi pahan1 on se tydellise/i oikeutettu olettamaan1 jos se kyt/ pahaksi katsoo1 a9ak9 epilyks5 alaiseksi onko se paha1 vai ei4 ,ett si9 tapauksessa se ei voi olla vrss yrittessn poi/aa vaikutu/a h\kutu/51 jotka eivt ole omaa etua katsomattomia1 voimaa viettelij91 jotka v>maan toimivat omaan puole5sa1 joilla on suora p]sonall95 etu toisella puolella ja juuri sill puolella jota valtio uskoo vrksi1 ja jotka tunnu/avat edi/vns sit a9oa/aan omaksi hyvks5s4 ,v>maan1 saatetaan vitt1 ei voi tapata mitn1 ei uhrata mitn hyv ni9 jrje/ess asiat1 ett ihmiset saavat oman miele5johtumansa mukaan valita1 joko viisaa/i tahi hullu/i1 ni9 vapa9a ku9 mahdolli/a sellai/5 ihmi/5 vehkei/1 jotka oman etunsa hyvksi kiihottavat heidn halujansa4 ,siis 7sanottane571 vaikka asetukset laittoma/a peli/ ovat k]rassaan puolu/amattomissa1 vaikka kaikilla ihmisill pitisi olla vapaus pelata omassa tahi muid5 huoneessa tahi tilauksella mrtyss1 a9oa/aan tilaajille ja heidn vi]aill5sa avoimessa paikassa -- ni9 julkisia pelihuoneita ei sitt5kn pitisi sallittaman4 ,tos9 ei kielto koskaan tepsi1 ja annettakoon polisille ku9ka tyrannill95 valta tahansa1 pelihuoneita a9a voidaan pit muilla v]ukkeilla2 vaan ne saatetaan pakottaa liikkumaan jot5k9 salassa ja hmrss1 ettei nii/ ti$ muut1 ku9 ne1 jotka niit hakevat1 ja s5 enemp ei yhteiskunnan tule t>kottaakaan4 ,niss todi/eissa on jolt95k9 voima4 ,en uskalla ptt riittvtk ne oikeuttamaan sit siveelli/ epsntisyytt1 ett sivuseikka rangai/aan1 vaikka pasia on 7ja tytyy olla7 vapaaksi tunnu/ettu1 ett p>ittaja sakotetaan ja vangitaan vaan ei huor9tekij -- pelihuone5pitj vaan ei pelaaja4 ,viel vhemm9 tulisi tavallise5 o/o- ja myyntim5oon sekautua tmntapaisilla p]u/eilla4 ,melke9 kaikkea tav>aa1 jota o/etaan ja myydn1 saatetaan vr9kytt1 ja myyjll on rahatuloa tmn vr9kytn edi/mise/2 mutta ei thn voi p]u/aa mitn todi/eita esim4 ,ma9e-la9 hyvksi1 s5thd5 ett vkev9 juoma9 myyji1 vaikka heille onk9 etua niid5 vr9kyt/1 vlttmttm/i t>vitaan niid5 oikeaa kytt v>t54 ,kuit5k9 on nid5 myyj9 etu liiallisuud5 edi/mise/ todell95 paha ja oikeuttaa valtion tekemn rajoituksia ja vaatimaan takeita1 jotka ilman tt oikeutu/a l\kkaisivat lailli/a vapautta4 ,viel on kysymys siit1 eik valtion1 samalla ku9 se sallii kyt/1 pitisi kuit5k9 epsuoraan siit vi]ottaa1 ku9 se pit sit tekijns p>haitt5 etuj5 va/ais5a2 eik esim4 s5 pitisi ryhty toimi9 tehdkse5 juopumiske9ot kalliimmiksi tahi list vaikeutta niih9 psemise5 rajoittamalla myyntipaikkoj5 lukua4 ,tss ni9ku9 useimmissa kytllisiss kysymyksiss on monta erotu/a tehtv4 ,v]ottam95 vkevi juomia1 suora/aan vaikeuttamiseksi niid5 saantia1 eroaa a9oa/aan mrssn tydellise/ kiello/a1 ja se olisi oikeutettua a9oa/aan1 jos tmk9 olisi oikeutettu4 ,kaikki maksunlis on kieltoa niille1 joid5 v>at eivt riit korotettuun h9taan2 ja niille1 joid5 v>at riittvt1 on se sakko1 joka heille tulee tyydyttm/n erityi/ haluansa4 ,heidn val9tansa huvituksia ja heidn tapansa kytt v>ojansa1 ovat -- heidn tytettyn lailliset ja siveelliset velvollisuut5sa valtiota ja yksityisi kohtaan -- heidn oma asiansa1 ja niid5 tytyy olla heidn omassa ptsvallassaan4 ,nmt mietelmt saattavat ensi katsauksella nytt hylkvn vkev9 juoma9 valitsemis5 erityiseksi v]otuks5 es9eeksi valtion tuloja v>t54 ,mutta tytyy mui/aa v]otuks5 valtiontuloih9 olevan aivan vlttmttmn ja useimmissa maissa olevan t>pe51 ett melko95 mr tt v]otu/a on vlill951 ja valtion siis ei voivan p/ panema/a muutama9 tav>a9 kyttmiselle v]oa joka joillekuille saattaa tuntua kiellolta4 ,s5vuoksi on valtion velvollisuus v]oja pannessaan ottaa huomioon1 mit t>peita kuluttajat p>hait5 voivat krsi1 ja etupss valita niit1 joid5 kyttmis51 sang5 vhis5 mrn yli1 se pit suoranaise/i vah+ollis5a4 ,vkev9 juoma9 v]otus siis1 siih5 mrn1 joka tuottaa suurimmat valtiontulot 7oletta5 ett valtio t>vitsee kalkki tulot ku9 se v]otus antaa7 ei ole a9oa/ansa mynnettv1 vaan mys hyvksyttv4 ,kysymykse5 nid5 t>vesa9eid5 mynn9 tekemise/ enemmn tahi vhemmn yks9omaiseksi etuoikeudeksi on va/attava eri lailla1 s5 t>kotuks5 mukaan1 jota tuolla rajoituksella tahdotaan auttaa4 ,kaikki julkiset kok\spaikat kaipaavat polis9 p]nkatsantoa ja eritt9 tmllaiset paikat1 koska rikokset yhteiskuntaa va/aan ovat h]kt juuri niiss syntymn4 ,s5vuoksi sopii rajoittaa nid5 tav>a9 myyntivallan 7a9ak9 paikalla nauttimi/a v>t57 ihmisille1 joid5 kunniall95 kyts on tunnettu ja taattu2 tehd sellaisia snnksi myymln avaus- ja sulkemisaja/a1 ku9 julk95 t>ka/us kaipaa2 ottaa myyntioikeus pois1 jos rauhanhirix useamma/i tapahtuu myymln pitjn levp]isyyd5 ja kyk5emttmyyd5 thd5 tahi jos myyml tulee yhtympaikaksi la9rikkomi/5 keksimi/ ja valmi/elemi/a v>t54 ,s5 enemp rajoitu/a en m9 ksit p]iaatteellise/i oikeutetuksi4 ,ni9 esim4 olu5- ja vi9anmyyml9 luvun supi/am95 julkilausutussa t>kotuksessa tehd niih9 ps vaikeammaksi ja vh5t h\kutuks5 tiloja ei a9oa/aan tuota samaa hankaluutta kaikille1 s5thd5 ett jotkut voisivat helpp\tta vr9kytt1 vaan ei sovikaan muuhun yhteiskuntatilaan1 ku9 sellaise51 jossa tyttekevi luokkia julkise/i kohdellaan ku9 lapsia tahi villej ja pidetn pakkokasvatuksessa1 jotta he va/aisuudessa soveltuisivat laskettavaksi vapaud5 etuoikeuksi94 ,ei tm ole se p]iaate1 jonka mukaan tyttekevi luokkia julkise/i hallitaan missn vapaassa maassa1 eik kukaan ihm951 joka vapaudelle antaa oikean arvon1 mynny siih51 ett heit tt5 hallitaan1 enn5ku9 on kaikkia koetettu kasvattaaks5sa heit vapaute5 ja hallitaks5sa heit ku9 vapaita ihmisi ja enn5ku9 on lopullise/i nytetty1 ett heit voidaan hallita a9oa/aan ku9 lapsia4 ,paljas esittm95 tmn alt]natiiv9 osottaa1 ku9ka jrjetnt on olettaa sellaisia ponni/uksia tehdyn missn niit tapauksia1 joita tss t>vitsee v>te5 ottaa4 ,a9oa/aan s5thd51 ett tmn maan laitokset ovat lj epjohdonmukaisuuksia1 sallitaan meill kytntn p/ seikkoja1 jotka kuuluvat despotiajrje/elmn tahi n4s4 isllise5 hallitukse51 samalla ku9 meidn laito/5 yle95 vapaus sulkee ulos t>peellis5 t>ka/uks51 jotta pakotus todella vaikuttaisi siveellis5 kasvatuks5 tavo94 ,jo edell huomautetti9 tss kirjassa1 ett yksityis5 vapaus seikoissa1 jotka va>antavat a9oa/aan yksityise51 sislt va/aavan vapaud5 jollek9 individij\kolle kesk9is5 sopimuks5 kautta jrje/ ne asiat1 jotka koskevat heih9 yhteise/i ja koskevat a9oa/aan heih94 ,tss kysymyksess ei ole mitn vaikeuksia ni9 kauvan1 ku9 kaikki5 asianosai/5 tahto pysyy muuttumattomana2 mutta koska tm tahto saattaa muuttua1 on use9 t>pe51 a9oa/aan heit itsenk9 koskevissa asioissa1 ett he m5evt kesk9isi9 sit\muksi91 ja ku9 he s5 tekevt1 on sopivaa yleiseksi snnksi1 ett nx sit\muksia on tytettv4 ,mutta luultava/i kaikki5k9 maitt5 laeissa on t/ yleise/ snn/ joitak9 poikkeuksia4 ,ei a9oa/ansa olla ihmisi velvottamatta pitmn sit\muksiansa1 jotka l\kkaavat kolmann5 oikeutta1 vaan katsotaan joskus riittvksi syyksi p/mn heit sit\mukse/ansa1 ku9 se sit\mus vah+ottaa heit itsens4 ,tss 7,englannissa7 ja useimmissa muissa sivi/yneiss maissa esim4 sit\mus1 jolla ihm95 myisi its5s tahi antaisi its5s myyd orjaksi1 olisi aivan arvoton1 eik laki eik yle95 mielipide pakottaisi sit pitmn4 ,p]u/us thn rajoittamise5 hn5 omaa valtaansa mrt oma/a kohtalo/aan maailmassa on ilme95 ja nkyy sang5 selv/i tss rimmisess tapauksessa4 ,syyn sekaantumatta olemise51 paitsi muid5 thd51 ihmis5 omaehtoisi9 tekoih9 on kunnioitus hn5 vapauttansa kohtaan4 ,hn5 vapaaehto95 val9tansa on take5a siit1 ett mit hn sit5 valitsee on hnelle toivottavaa tahi a9ak9 muki9m5ev1 ja ett hn5 hyv/ns pidetn p>hait5 huolta antamalla hn5 om9 ke9o9sa sit tavotella4 ,mutta myymll its5s orjaksi luopuu hn vapaude/ansa2 hn h]ke sit va/aisuudessa kyttm/ t/ yksityise/ teo/a edesp94 ,hn siis itsepuole/aan tekee tyhjksi juuri s5 t>kotuks51 joka oikeuttaa antamaan hn5 mrt itse/n4 ,hn ei en ole vapaa1 vaan on siitpuol9 asemassa1 jota ei puolu/a sekn seikka1 ett voisi luulla hn5 vapaatahtoise/i si9 pysyvn4 ,vapaud5 aate ei voi vaatia1 ett hnell pitisi olla vapaus olemaan epvapaa4 ,se ei ole vapautta1 ett sallitaan jtt vapaut5sa4 ,nx syit1 joid5 ptevyys tss erityisess tapauksessa on ni9 pivnselv1 sopii silm9nhtv/i sovittaa paljoa laajemmallek94 ,tos9 rajoja panevat niih9 kaikkialla elmn vlttmttmyydet1 jotka yh vaativat meit1 ei tos9 luopumaan vapaude/amme1 vaan myntymn yhte5 ja toise5 rajoitukse5 si94 ,mutta se p]iaate1 joka vaatii t>ka/uksetonta toim9tavapautta kaikessa1 mik va>antaa a9oa/aan tekijn itse5s1 vaatii1 ett niid51 jotka ovat sit\neet toisill5sa seikoissa1 mitk eivt kolmatta liikuta1 pitisi kyet p/mn tois5sa sit\mukse/a3 ja ilmank9 sellai/a vapaaehtoi/a p/ tusk9 on sit kontrahtia tahi sit\mu/a1 paitsi rahan tahi rahan>von kysymyksess ollessa1 jo/a uskaltaisi sanoa1 ettei siit pitisi olla mitn p]ymisvapautta4 ,wilhelm von ,humboldt lausuu si9 er9omaisessa kirjassa1 jo/a jo ol5 edell la9annut1 vakaumuks5ansa1 ettei p]sonallisia vlej tahi palveluksia koskeva9 sit\mu/5 pitisi koskaan laillise/i ke/ yli mrajan ja ett trkeimmn ni/ sit\muksi/a1 avioliiton1 oll5 siit omitu951 ett s5 t>kotus on hukassa1 joll'ei molempa9 puolt5 tunteet ole sopuso9nussa s5 kanssa1 pitisi kaipaamaan a9oa/aan tois5 puol5 ilmotettua tahtoa tullaks5sa puretuksi4 ,tm a9e on liian trke ja liian monimutka95 tullaks5sa sivum5n5 selvitetyksi ja m9 kosketan siih5 a9oa/aan s5 v]ran1 ku9 on t>peelli/a m9un a9e5i valai/ukseksi4 ,jollei von ,humboldt9 tutkimuks5 tiiviys ja ylimalkaisuus olisi pakottanut hnt tss seikassa tyytymn johtoptks5 lausumise5 premissej esittmtt1 olisi hn epilemtt tunnu/anut1 ettei kysymy/ voi ratkai/a ni9 yks9k]taisilla syill1 ku9 ne ovat1 joih9 hn rajottautuu4 ,ku9 ihm95 joko selvill lupauksilla tahi kytkselln on saanut tois5 luottamaan1 ett hn edelle5 toimii mrttyyn suuntaan1 rak5tamaan toiveita ja tuumia ja tlle oletukselle laskemaan osan el9suunnitelmaansa1 n\see hn5 puoleltansa tuota toi/a ihmi/ kohtaan uusi jakso siveellisi velvollisuuksia1 jotka mahdollise/i saattavat tulla voitetuiksi1 mutta joita ei voi olla lukuun ottamatta4 ,jos taas kahd5 kontrahtipuol5 kesk9ise/ vli/ on lht5yt seurauksia toiselle2 jos se on pannut kolmann5 puol5 erityise5 asemaan1 tahi1 ni9ku9 avioliitossa on laita1 on synnyttnyt kolmann5 puol5 eloon1 syntyy kummank9 kontrahtipuol5 puolelta velvollisuuksia tt kolmatta kohtaan1 ja niid5 tyttmis5 tahi a9ak9 tyttmi/avan tytyy suure/i vaikuttaa alkup]i/5 kontrahtipuolt5 vl9 jatkumise5 tahi purkamise54 ,t/ ei seuraa1 enk m9 voi mynt1 ett nmt velvollisuudet ulottuisivat vaatimaan kontrahd9 tyttmi/ mill uhalla tahansa va/ahakois5 puol5 onnelle2 mutta ne ovat vlttmttmi seikkoja tss kysymyksess1 ja jos kohta von ,humboldt9 vxks5 mukaan niid5 ei pitisi mit5kn tekemn erotu/a puolt5 laillisessa vapaudessa irtautua sit\mukse/ansa 7eik niid5 m9u/akaan pid paljoa tekemn sit71 ne vlttmttm/i tekevt suur5 erotuks5 siveellisess vapaudessa4 ,ihm95 on velvoll95 ottamaan kaikki nmt seikat lukuun1 enn5ku9 ptt a/ua askele51 joka ehk koskee muid5 ni9 trkeit etuja2 ja jollei hn anna nille eduille oikeaa arvoa1 on hn siveellise/i va/uussa vah+o/a4 ,m9 ol5 tehnyt nmt selvt mui/utukset p>emm9 valai/aks5i vapaud5 aatetta yle5s1 enk s5thd5 ett niit ens9kn kaivataan eritt9 thn kysymykse51 jota pinva/o9 tavallise/i kesku/ellaan1 ni9ku9 olisi la/5 etu kaikki ja tysi-iki/5 ei mikn4 ,m9 ol5 jo huomauttanut1 ett tunnu/etun yleis5 p]iaatte5 puutteessa vapautta use9 suodaan1 miss s5 pitisi olla kielletty1 sek kielletn1 miss s5 pitisi olla suotu1 ja yksi niit seikkoja1 joissa nykyisess ,europassa vapaud5tunto on vahv91 on seikka1 jossa se m9un miele/ni on aivan vrll paikalla4 ,ihmisell pit olla vapaus tehd ni9ku9 tahtoo omissa asioissaan4 ,mutta hnell ei pitisi olla vapautta tehd ni9ku9 tahtoo toimiessaan tois5 puole/a sill syyll muka1 ett tois5 asiat ovat hn5 omiansa4 ,samalla ku9 valtio kunnioittaa itsekunk9 vapautta si91 mik eritt9 liikuttaa hnt itsens1 on s5 velvollisuus pit t>ka/i silmll1 ku9ka yksity95 kytt valtaa1 joka hnelle on suotu muid5 yli4 ,tm velvollisuus on enimmkse5 k]rassaan laim9lyty p]heellisi9 vleih9 nhd51 jotka1 suoranaise/i vaikutta5 ihmisonne51 ovat trkemmt ku9 kaikki muut yhte5s4 ,mieh5 melke9 despotillise/a valla/a vaimon yli ei t>vitse lavealta puhua tss1 koska ei mikn ole enemmn t>pe5 pahan p]9pohjai/a poi/ami/a v>t51 ku9 se ett aviovaimot psevt samoih9 oikeuksi9 ja saavat samo9 la9 suojan1 ku9 kaikki muutk9 ihmiset1 ja koska tss asiassa vakaune5 epoikeud5 puolu/ajat eivt nojaudu vapaute51 vaan peittelemtt tai/elevat holhontavallan puole/a4 ,mutta erittink9 lapsi9 nhd5 ovat vr9 sovitetut ksitykset vapaude/a todellis5a e/e5 valtion tyttmiselle velvollisuuksiansa4 ,tulee melke9 ajattelemaan1 ett jonkun lapsia pidetn sanan mukaan eik kuvaannollise/i osana hnt itsens1 ni9 nrks on yle95 mielipide vhimm/k9 la9 sekaumise/a hn5 ehdottomaan ja yks9omaise5 valtaansa niid5 yli1 nrkkmpi ku9 melke9 mi/n sekaumise/a hn5 omaan toim9tavapaute5sa3 ni9 paljoa vhemmn ihmiset yle5s panevat arvoa vapaute51 ku9 valtaan4 ,ajatteleppas esim4 kasvatuks5 laitaa4 ,eik se ole jot5k9 itse/n selv asia1 ett valtion pitisi pakolla vaatia jokai/a s5 kansalaiseksi syntynytt kasvatettavaksi jonkun v]ran8 ,mutta kuka ei sikhd tunnu/aa ja puolu/aa tt totuutta6 ,tusk9 kukaan tos9 kieltnee olevan vanhempa9 pyhimpi velvollisuuksia 7tahi nykyis5 la9 ja tavan mukaan isn71 ett he synnytettyn maailmaan ihmisol5non antavat tlle ol5nolle kasvatuks51 joka tekee hnet2 mahdolliseksi tyttmn tehtvns elmss muita ja itsens kohtaan4 ,mutta vaikkak9 yksimielise/i tunnu/etaan tm isn velvollisuudeksi1 tusk9 kukaan tss siet kuulla velvottamise/a hnet tyttmn sit4 ,s5 sijaan ett hnet vaadittaisi9 nkemn jota9 vaivaa tahi tekemn jok9 uhraus taataks5sa lapsell5sa kasvatu/a1 on jtetty hn5 valittavaks5sa va/aanottaa sit tahi ottamatta olla1 ku9 sit ilmaiseksi huolehditaan6 ,sit ei viel ksitet1 ett saattam95 laps5 maailmaan ilman mitn toiveita kyk5emise/ ei a9oa/aan laittamaan ruokaa s5 ruumiille1 mutta mys opetu/a ja kasvatu/a s5 mielelle on siveell95 rikos sek kovaonni/a jlkeli/ ett yhteiskuntaa va/aan1 ja ett1 jollei is tyt tt velvollisuuttansa1 valtion tulisi pit va>i s5 tyttmise/ ni9 paljon ku9 mahdolli/a isn ku/annuksella4 ,ku9 vaan mynnettisi9 oikeutetuksi vaatimus pakolli/a ylei/ kasvatu/a1 ni9 loppuisivat vaikeudet s5 suhte51 mit valtion pitisi opettaa ja ku9ka s5 pitisi opettaa1 jotka nyt kntvt koko asian paljaaksi lahkoj5 ja puolueitt5 tai/elutant]eksi kulutta5 kii/elyyn kasvatukse/a ajan ja vaivan1 jotka pitisi kytt itse kasvatukse54 ,jos hallitus ratkaiseva/i pttisi vaatia joka lapselle hyvn kasvatuks51 s/isi se itseltn vaivan hankkia sit4 ,se saattaisi jtt vanhempa9 huoleksi saada lapsill5sa kasvatus1 miss ja ku9ka he tahtovat1 ja tyyty auttamaan k\lumaksuissa kyhnpuoli/5 lapsia sek suorittamaan kaikki k\lukulut nii/1 joid5 puole/a ei ole ketn maksajaa4 ,ne va/avitteet1 jotka syyll on tehty valtiokasvatu/a va/aan1 eivt py/y siih51 ett valtio pakottaa kasvatukse51 vaan siih51 ett valtio ottaa ohjatakse5 tt kasvatu/a1 joka on aivan k]rassaan eri asia4 ,kansan koko kasvatuks5 tahi suurimman osan j\tumi/a valtion huo/aan va/u/an m9 yht paljon ku9 kukaan4 ,kaikki se1 mit on sanottu luonte5 individualisuud5 trkeyde/1 ihmi/5 mielipiteid5 ja kyt/avan erivisyyde/1 ksitt yht trkeksi kasvatuks5 erivisyytt4 ,yle95 valtiokasvatus on a9oa/aan keksim1 jolla tahdotaan valaa kaikki ihmiset aivan toi/5sa kaltaisiksi1 ja ku9 val91 johon se ne heitt1 on hallituks5 pvallan miel5 muka951 olkoon se sitt5 mon>kki1 papi/o1 ari/okratia tahi sillois5 sukupolv5 enemmi/1 ni9 samassa mrss ku9 kasvatus vaikuttaa ja m5e/yy1 samassa mrss vahvi/aa se despotismia h5g5 yli1 joka luonnollise/i pyrkii ottamaan ruumi/ak9 valtaansa4 ,valtion jrje/mn ja t>ka/aman kasvatuks5 pitisi olla1 jos sit oll5kaan on1 a9oa/aan yht5 moni5 kilpaileva9 yrity/5 j\kossa1 jota kannatetaan esim]k9 ja kiihotuks5 vuoksi1 pitkse5 muita jonkunlais5 etevyyd5 kannalla4 ,toi/a on tiety/i1 ku9 yhteiskunta yle5s todella on ni9 takapajulla1 ettei se voi eik tahdo hankkia itsell5s oikeita kasvatuslaitoksia1 jollei hallitus ottaisi sit tehdkse53 sillo9 tos9 valitkoon hallitus pi5emmn kahde/a suure/a paha/a ja ottakoon huolekse5 k\lut ja yliopi/ot1 samo9ku9 se ottaa osakeyhtiid5 p]u/amis51 jollei maassa ole yksityi/ yrittvisyytt suuri9 teollisi9 hankkeisi9 ryhtymn4 ,mutta yle5s1 jos maassa k]ran on riittv/i sopivia ihmisi hoitamaan kasvatu/a valtion johdossa1 ni9 ne samat ihmiset kyk5isivt ja taipuisivat antamaan yht hyv kasvatu/a om9 pins1 ku9 heille olisi palkka taattuna la9 kautta1 joka panisi kasvatuks5 pakolliseksi ja vakuuttaisi valtionavun niille1 jotka eivt kyk5e suorittamaan maksojansa4 ,ke9ona valvomise5 tmn la9 tyttmi/ olisi a9oa/aan julk95 tutkim951 ulottuva kaikki9 lapsi9 ja alkava jo nuore/a pit94 ,ik olisi mrttv1 jossa kuk9 lapsi olisi tutkittava osaako hn lukea4 ,jos ei lapsi osaisi1 olisi is1 jollei hnell olisi mitn riittv puolu/uks5 syyt1 tuomittava kohtuullise5 sakkoon1 joka olisi maksettava tyll1 jos ni9 t>pe51 ja lapsi pantava hn5 maksulle5 k\luun4 ,k]ran kunak9 vuonna pitisi uudi/aa tutk9toa1 a/eetta9 laaj5ta5 a9eitt5 alaa1 ni9 ett yle95 hankkim95 ja s5 p>empi viel jos silyttm95 joku al9 mr yleisi tietoja todella tulisi pakolliseksi4 ,t/ alimma/a mr/ ylsp9 pitisi kaikissa a9eissa olla vapaaehtoisia tutk9toja1 joi/a kaikki1 ku9 ovat psseet johonk9 edi/yskantaan1 saisivat vaatia todi/uks54 ,e/kse51 ettei valtio nid5 laito/5 kautta saisi sopimatonta vaikutusvoimaa ajatuskantaan1 tutk9toon vaadittava9 tietoj5 pitisi 7paitsi paljaita ti$onalkeita1 ni9ku9 esim4 kielt5 oppimi/a ja niid5 kyttmi/7 korkeammissak9 tutk9noissa rajoittua yks9omaan faktoih9 ja positivisi9 tieteisi94 ,tutk9not uskonnossa1 politiikissa ja muissa vittelynalaisissa a9eissa eivt koskisi jonkun ajatuks5 totuutta tahi vryytt1 vaan a9oa/aan itse tosiasiaa1 ett1 sit ja sit ajatu/a kannattavat niill ja niill p]u/eilla ne ja ne kirjailijat1 k\lut ja kirkot4 ,tmn jrje/elmn mukaan n\seva sukupolvi ei olisi huonompi kaikki9 viteltyih9 totuuksi9 nhd51 ku9 se nytkn on2 siit lhtisi valtiokirkollisia tahi eriuskoisia1 ni9ku9 nytk93 valtio vaan pitisi huolta siit1 ett he olisivat opp9eita kirkollisia ja opp9eita eriuskoisia4 ,ei mikn e/isi heit saama/a uskonnonopetu/a1 jos heidn vanhempansa tahtoisivat1 samassa k\lussa1 jossa heille muutak9 opetettaisi94 ,kaikki valtion yritykset suuntaamaan kansalai/5sa johtoptksi kesku/elunalaisissa asioissa ovat hyljttvt2 mutta aivan paikallaan olisi hankkia vakuutus ja todi/us1 ett kullak9 kansalaisella on johtoptks5 tekoon ku/ak9 huomiota ansaitseva/a asia/a t>vittava tieto4 ,filos(ian lukijalle on p>empi1 ett hn kyk5ee suorittamaan tutk9non sek ,lock5 ett ,kant9 opissa1 liittyknp hn sitt5 kumpaanko tahansa tahi vaikkei kumpaankaan1 eik ole mitn jrjelli/ e/ett tutkimiselle atei/ia kri/9op9 todi/ei/a1 edellyttmll ettei hnt vaadita tunnu/amaan uskovansa niit4 ,mutta tutk9toj5 ylemmiss ti$onha>oissa pitisi1 m9un ksittks5i1 olla k]rassaan vapaaehtoisia4 ,annettaisi9 liian va>all95 valta hallitukselle1 jos s5 sallittaisi9 sulkea jonkun ihmis5 hn5 ammati/ansa1 vielp opettajank9 ammati/a muka vaill9ai/5 tietoj5 vuoksi2 ja m9 yhdyn ,wilhelm von ,humboldti9 si91 ett arvoja tahi muita julkisia todi/uksia tieteellise/ tahi ammattiti$o/a pitisi antaa kaikille1 jotka ilmottautuvat tutk9toon ja s5 koetuks5 ke/vt1 vaan ettei sellai/5 todi/u/5 pitisi tuottaa mitn etuja kilpailija9 suhte51 paitsi m9k arvon yle95 mielipide niid5 sisllykselle antaisi4 ,kasvatus ei ole a9oa ala1 jossa vrt ksitykset vapaude/a e/vt vanhempa9 siveellisi velvollisuuksia tulema/a tunnu/etuiksi ja laillisia velvollisuuksia sdetyiksi sillo9k91 ku9 ovat vankimmat syyt edellise5 a9a ja jlkimise5k9 useimmissa tapauksissa4 ,itsessn on jo ihmisol5non eloon synnyttm95 va/uullisimpia tekoja ihmiselmss4 ,thn va/uus5 m5em95 -- antam95 elon1 jo/a saattaa tulla joko kir\s tahi siunaus -- on1 jollei sill ol5nolla1 jolle se annetaan1 ole a9ak9 tavalliset mahdollisuudet suotavaan elmn1 rikos tuota ol5toa va/aan4 ,ja liikavkisess tahi semmoiseksi tulemassa olevassa maassa synnyttm95 lapsia1 hyv9 vhis5 mrn yli1 vaikuttaa typalkka9 al5emise5 ihmi/5 kilpaillessa ja on kova rikos kaikkia va/aan1 jotka elvt tyns ansio/a4 ,lait1 jotka monessa mant]5 maassa kieltvt avioliiton1 joll'eivt puolisot voi nytt heill olevan ke9oja eltt p]hett1 eivt ky valtion oikeud5mukais5 vallan yli3 ja olkoot sellaiset lait hydyllisi tahi ei 7joka kysymys pasiallise/i riippuu paikallisi/a oloi/a ja mielipitei/71 ei niit voi vitt vapautta l\kkaaviksi4 ,sellai/5 laki5 kautta sekautuu valtio e/mn turmiolli/a tekoa1 muita vah+ottavaa tekoa1 joka olisi moitittava ja yhteiskunnalliselta kannalta hpelliseksi leimattava1 vaikkei katsottaisikaan sopivaksi sit laillise/i rangai/a4 ,mutta tavalliset ksitykset vapaude/a1 jotka ni9 helpo/i suo/uvat todellisi9 sortamisi9 yksityisvapautta seikoissa1 mitk koskevat a9oa/aan yksityisi9 itse5s1 torjuvat yrityks5 panemaan joitak9 e/eit yksityis5 taipumuksille1 vaikka niid5 seuraamise/a lhtee yhd5 tahi useamman jlkelis5 kurja ja turmeltunut elm sek mon5lai/a onnettomuutta niille1 joih9 hn5 tekonsa ulottuu jollak9 tavo9 vaikuttamaan4 ,ku9 me v]taamme ihmi/5 kummalli/a kunnioitu/a vapautta kohtaan heidn kummallise5 kunnioituks5 puuttees5sa1 ni9 tulemme ajattelemaan1 ett ihmisell on vlttmtn oikeus tehd pahaa muille1 vaan ei ens9kn oikeutta m5etell miel5s mukaan k5ellekn kiusaa tekemttns4 ,m9 ol5 loppuun s/nyt suur5 luokan kysymyksi hallituks5 sekaumis5 rajoi/a1 jotka kysymykset1 vaikka ovatk9 lheisess yhteydess tmn kirjan a9e5 kanssa1 eivt ahtaalle otta5 kuulu siih54 ,ne ovat tapauksia1 joissa syyt sekaumi/a va/aan eivt nojaudu vapaud5 aattees51 joissa kysymys ei ole sitomise/a individi5 tekoja1 vaan auttamise/a niit3 kysytn pitisik hallituks5 tehd tahi vaikuttaa tehtvksi jotak9 niid5 hyvksi1 vaiko jtt heidn its5s tehtvksi yksityise/i tahi vapaaehtoisessa yhteydess muid5 kanssa4 ,va/avitteet hallituks5 sekaumi/a va/aan1 ku9 ei si9 ole vapaud5 sortami/a1 saattavat olla kolmellaisia4 ,ensimin5 on se1 ett tehtv asia luultava/i tulee yksityi/5 kautta p>emm9 tehdyksi ku9 hallituks54 ,yle5s sano5 ei kukaan ole ni9 sovelias johtamaan jotak9 puuhaa1 tahi mrmn ku9ka ja k55 sit pit johtaa1 ku9 ne1 joilla on p]sonalli/a etua siit4 ,tm p]iaate hylk la9sdnnn tahi valtion virkamie/5 enn5 ni9 tavalliset sekaumiset teollisuud5 tavallise5 m5oon4 ,mutta tt puolta asiata ovat riittv/i selvitelleet valtiotal\d5 tutkijat1 eik se eritt9 koske tmn kirjan aatteisi94 ,to95 va/avite on paljoa lhemmss yhteydess meidn a9eemme kanssa4 ,monta k]taa1 vaikk'eivt yksityiset ehk suoritakaan jotak9 erityi/ asiaa ylimalkaan ni9 hyv9 ku9 valtion virkamiehet1 on kuit5k9 toivottavaa1 ett s5 tekisivt yksityiset pikemm9 ku9 hallitus3 sill tavo9 net yksityiset h5kise/i kasvaisivat1 vahvi/aisivat toim9takykyns1 h>jottaisivat arvo/eluansa ja likemm9 p]ehtyisivt asioih91 joid5 kanssa he sit5 olisivat tekemisiss1 ,tm on pasiallis91 vaikkei a9oa juryoikeud5 puolu/us 7ei-valtiollisissa asioissa72 samo9 vapaitt51 kansai/5 paikallis- ja kunnallislaito/5 sek teollisuus- ja armelijaisuusyrity/5 johdon vapaaehtoi/5 yhdi/y/5 kautta4 ,nmt eivt ole vapaud5 kysymyksi ja liittyvt thn a9ees5 a9oa/aan etlt1 mutta ne ovat kehityks5 kysymyksi4 ,kuuluu eri tilaisuute5 viipym95 niss seikoissa1 osissa kansalliskasvatu/a3 ne ovat todella omitui/a kansalai/5 h>jottami/a1 kytnnlli/ puolta vapaan kansan politillisessa kasvatuksessa1 sill niiss kansalaiset otetaan p]sonallis5 ja p]heellis5 itsekkisyyd5 ahtaa/a piiri/ ja totutetaan ksittmn yhteisi etuja1 hoitamaan yhteisi asioita1 opetetaan toimimaan ylei/5 tahi puoliylei/5 vaikut9t5 mukaan ja ohjaamaan kyt/ns t>kotusp]i91 jotka yhdi/vt heit eivtk erota toisi/ansa4 ,ilman tt tottumu/a ja kyky ei vapaata valtiomuotoa voi synty eik sily1 ni9ku9 nytt politillis5 vapaud5 use9 ohim5ev luonne maissa1 joissa se ei ole riittvll paikallisvapaud5 pohjalla4 ,hoitami/a puhtaa/i paikallisia asioita paikallisvira/oj5 kautta ja suuria teollisuusyrityksi niid5 yhdi/ymis5 kautta1 jotka vapaaehtoise/i hankkivat niih9 rahav>at1 puolu/avat sitpaitsi kaikki ne edut1 joita tss kirjassa on esitetty lhtevn kehityks5 individualisuude/a ja toim9tatapoj5 mon9aisuude/a4 ,hallituks5 toimet mielivt kaikkialla olemaan yhtlisi4 ,yksityi/5 ja vapaaehtoi/5 yhdi/y/5 kanssa tulee pinva/o9 mon5laisia kokeita ja loppumattomi9 erilaisia kokemuksia4 ,hydykse5 voi valtio tekeyty moni/a koettei/a saadun kokemuks5 keskusv>a/oksi sek toimelijaaksi levittjksi4 ,s5 asia on tehd jokaiselle kokeilijalle mahdolliseksi hyty muitt5 kokei/a1 eik olla suvaitsematta muid5 kokeita ku9 omiansa4 ,kolmas ja ptev9 syy rajoittamise5 hallituks5 sekaumi/a on va>a1 ett s5 valta k>ttuu t>peettoma/i4 ,joka95 tehtv niid5 lisksi1 mit hallituksella jo on1 laaj5taa yh s5 vaikutusvaltaa toiveisi9 ja pelkoih9 ja muuttaa yh enemmn toimelijaan ja kunnianhimois5 osan yleis hallituks5 hnny/jksi tahi s5 puolue51 joka pyrkii psemn hallitukse54 ,jos maantiet1 rautatiet1 pankit1 vakuutuslaitokset1 suuret osakeyhtit1 yliopi/ot ja julkiset hyvntekevisyyslaitokset kaikki olisivat hallituks5 eri ha>oja1 jos s5 lisksi kunnalliset ja paikalliset hallitukset kaikk9e tehtv9e5 tulisivat kesku%allituks5 osa/oiksi1 jos hallitus mrisi ja palkkaisi virkamiehet kaikki9 nih9 eri yrityksi9 ja he hallitukselta odottaisivat kaikkea yl5ny/ virkatielln1 ni9 ei pa9ovapaus eik la9sdnnn kansa95 jrje/elm tekisi tt 7,englantia7 eik mitn muuta maata vapaaksi muuta ku9 nimelt4 ,ja onnettomuus olisi sit suurempi1 jota voimallisemma/i ja taitavamma/i virkakonei/o olisi rak5nettu -- jota n]okkaampia olisivat ke9ot saadakse5 sopivimmat kdet ja pt sit kyttmn4 ,englannissa on skett91 esitetty1 ett kaikki valtion sivilivirkamiehet otettaisi9 kilpailututk9non kautta1 jotta niiksi saataisi9 intellig5timmt ja opp9eimmat ihmiset1 ku9 on saatavissa2 ja paljon on puhuttu sek kirjoitettu tmn esityks5 puole/a ja sit va/aan4 ,yksi todi/e1 johon s5 va/u/ajat ovat enit5 tak]tuneet1 on1 ettei pysyvis5 valtion virkamieh5 asema t>joa riittvi mahdollisuuksia tuloih9 ja vaikutukse51 jotta se vetisi puole5sa p>haat kyvyt1 joilla a9a on ti$ossa h\kuttelevampia uria ammateissa tahi yhtiid5 y4m4 palveluksessa4 ,se ei olisi kumma/uttanut1 jos tt todi/etta olisivat kyttneet esityks5 y/vt1 va/auks5a s5 pasiallise5 va>allisuute54 ,va/u/aji/a lhti5 on se kyllk9 outo4 ,mit tuodaan esi9 va/avitte51 on esitetyn jrje/elmn v>av5ttiili4 ,jos todella kaikki maan korkeat kyvyt voitaisi9 vet valtion palvelukse51 ni9 esitys1 joka tmn p]ille pyrkisi1 saattaisi hyv9k9 h]tt levottomuutta4 ,jos joka95 yhteiskunnallis5 toim5 ha>a1 johon vaaditaan jrje/etty yhtei/yt tahi av>ia ja syvi nkaloja1 olisi valtion ksiss ja jos valtion viroissa olisi yks9omaan kyk5evimpi miehi1 ni9 maan koko korkeampi kulttuuri ja kytnnll95 ly1 paitsi puhtaa/i spekulatiivi/a1 olisi puri/ettuna kokoon lukuisaan virkamiehi/n1 johon koko muu yhteiskunta kaikessa katse5sa kntisi3 rahvas odotta5 johtoa ja mry/ kaikissa tehtvissn1 kyvykkmmt ja yrittelijmmt tavotell5 p]sonalli/a yl5ny/4 ,tuon virkamiehi/n j\kkoon psem95 ja siih5 p/y si9 kohoom95 tulisi kunnianhimon a9oaksi es9eeksi4 ,tmn hallitusjrje/elmn aikana ei a9oa/aan ulkopuolella oleva yleis olisi kytnnllis5 kokemuks5 puutteessa kyk5emtn t>ka/amaan tahi hillitsemn virkamiehi/n m5ettelytapaa2 vaan mys1 jos sattumalta despotilliset tahi luonnollis5 m5on mukaan kansaiset laitokset joskus no/aisivatk9 etuphn hallitsijan tahi hallitsijoita1 joilla olisi uudi/u%>ra/uksia1 ni9 ei mitn re=mia saataisi aikaan1 joka olisi virkamiehi/n etuj5 va/a954 ,despootti on voimaton virkamieskuntaa va/aan2 hn voi lhett jokais5 virkamiehins vankilaan1 mutta hn ei voi hallita ilman heit1 tahi va/o9 heidn tahtoansa4 ,jokaise5 hn5 kskyyns on heill netn kieltovoima 7veto7 paljaan p]ytymis5 kautta sit voimaan panema/a4 ,maissa1 joissa sivi/ys on enemmn edi/ynyt ja h5ki enemmn kap9all951 yleis1 totuttuaan odottamaan kaikkea tehtvksi valtion kautta1 tahi ei a9akaan itse puole/aan mitn tekemn kysymtt valtiolta ei a9oa/aan lupaa tehd sit1 mutta mys ku9ka se on tehtv1 luonnollise/i pit valtiota va/uunalais5a kaike/a paha/a ku9 sille sattuu1 ja ku9 epkohdat kyvt yli kansan krsivllisyyd5 rajoj51 n\see se hallitu/a va/aan ja tekee n4s4 vallankum\ks51 jonka jlke5 joku muu joko kansan laillisella valtuutuksella tahi ilman sit pyrht valtai/uimelle1 jakelee kskyjns virkamiehi/lle1 ja kaikki ky melke9 ni9ku9 enn5k92 virkavalta on muuttumatta1 eik mikn muu kyk5e s5 sijalle a/umaan4 ,k]rassaan toisella95 nytelm esiytyy kansassa1 joka on itse tottunut ajamaan omat asiansa4 ,ranskassa1 jossa suuri osa kansaa on ollut sotapalveluksessa ja monet kohonneet a9ak9 aliupse]9 arvoon1 on jokaisessa kansan kap9assa muutamia h5ki kyk5evi ryhtymn johtoon ja suoraa pt sepittmn jonkunkaan toim9tasuunnitelman4 ,mit ranskalaiset ovat sota-asioissa1 samaa ovat am]ikalaiset kaikellaisilla sivilialoilla3 jtpps heidt ilman hallitu/a1 ni9 joka95 am]ikalaisyhdi/ys kyk5ee tekaisemaan jonk9lais5 ja hoitamaan sit1 tahi mit muuta julki/a puuhaa tahansa1 riittvll intellig5ssill1 jrje/yksell ja pttvisyydell4 ,tmmis5 juuri tulee jokais5 vapaan kansan ollakk92 ja thn kyk5ev kansa on v>ma vapaude/ansa1 se ei anna koskaan orjaksi tehd itsens yhd5 tahi useamman mieh5 kautta s5thd51 ett he saattavat ana/aa keskihallituks5 ohjakset ja valtia niit4 ,ei mikn virkavalta voi toivoa saavansa tllai/a kansaa tekemn tahi krsimn mitn1 johon ei kansa itse mielly4 ,mutta miss kaikki tapahtuu virkamiehi/n kautta1 si9 ei voi tapahtua mitn1 jota virkamiehi/ todella va/u/aa4 ,valtiomuotona sellaisissa maissa on kansan kokemus ja kytnnll95 kyky jrje/ettyn h>jotetulle virkamieskunnalle1 jotta se hallitsisi muita2 ja jota tydellisempi tuo jrje/ys on1 sit p>emm9 virkamieskunta m5e/yy vetmn puole5sa ja kasvattamaan itsens v>t5 kyvykkimmt ihmiset kaiki/a yhteiskunnan k]roksi/a ja sit tydellisempi on kaikki5 orjuus1 mysk9 virkakunnan js5et lukuun otettu9a4 ,sill hallitsevat ovat yht suure/i jrje/elmns ja kur9sa orjia1 ku9 hallitut hallitseva94 ,ki9ala95 m&>i9i on yht suure/i despotism9 vlikappale ja ktyri1 ku9 alhais9 talonpoika4 ,yksity95 jesuiitti on al5tavimpaan mrn saakka rit>ikuntansa orja1 vaikka kunta itse on olemassa js5t5s yhteis5 vallan ja m]kityks5 en5tmiseksi4 ,ei myskn ole unhotettava1 ett maan kaik5 p>haan kyvyn imeytym95 virkamieskuntaan on turmioll95 ennemm9 tahi myhemm9 itse kunnan h5kiselle toimelijaisuudelle ja edi/yvisyydelle4 ,toisi/ansa riippuvaisia ku9 s5 js5et ovat n\datta5 jrje/elm1 joka1 ni9ku9 kaikki jrje/elmt1 vlttmttm/i suuressa mr9 ky vakauneitt5 sntj5 mukaan1 virkamieskunta on alituisessa kiusauksessa vaipua kankeaan kaavallisuute5 tahi1 jos se sillo9 tll9 syrjytyy t/ ki]tokulu/a1 syksy johonk9 puoli]ise5 kypsymttmn tuumaan1 joka on1 plkhtnyt jonkun kunnan johtavan mieh5 phn3 ja a9oa sulku nih9 likeise/i yhtyvi91 vaikka nkjn va/aisi9 suunti91 a9oa kiihot91 joka voi kannattaa korkealla itse kunnan kyk5evisyytt1 on1 ett se on valppaan arvo/elun alais5a ulkopuolella olevan1 yht suur5 kyk5evisyyd5 puolelta4 ,s5 vuoksi on vlttmtnt1 ett ke9oja on olemassa hallitukse/a riippumatta kehitt sellai/a kyk5evisyytt ja hankkia sille tilaisuutta suurt5 kytnnlli/5 kysymy/5 oikeaan arvo/eluun t>vittavaan kokemukse54 ,jos tahtoisimme meill a9a olevan taitavan ja vaikuttavan virkamieskunnan1 enn5 kaikkea kunnan taipuvan suo/umaan p>annuksi9 ja kyk5evn niit alkuunpanemaan1 ja jos emme tahdo virkavaltamme al5evan turhimusvallaksi1 ni9 tm kunta ei saa ana/aa kaikkia toimia1 miss muodo/uvat ja viljeltyvt om9aisuudet1 joita kaivataan hallitsemisessa ihmiskuntaa4 ,mrm95 s5 rajan1 mi/ nuo ihmisvapaudelle ja -edi/ymiselle ni9 kauhi/avat epkohdat alkavat1 tahi oikeamm9 miss ne alkavat p/ voitolle nii/ edui/a1 jotka seuraavat yhteiskunnan voiman kollektiivise/a kyttmise/ tunnu/ettuj5 pllikkj5 johdolla e/eitt5 poi/amiseksi s5 vaura/umis5 tielt2 turvaam95 kaik5 voiton vallan ja intellig5ss9 keskittmise/1 jonka voiton voi saada juoksuttamatta hallituskanavi9 liian suurta osaa ylei/ toimelijaisuutta1 on vaikeimpia ja sekavimpia kysymyksi hallitu/aidossa4 ,se on suureksi osaksi kysymys yksityisseikoi/a1 joissa monta ja mon5lai/a nkkantaa on silmll pidettv eik mitn poikkeuksetonta snt voi tehd4 ,mutta m9un uskoaks5i se kytnnll95 aate1 jossa turvallisuus on1 se ihanne1 joka on silmll pidettv1 se p]usohje1 jonka mukaan on arvo/eltava kutak9 ke9oa vaikeud5 voittamiseksi1 ehk sisltyy nih9 sanoih93 valta on hajotettava ni9 paljon ku9 tehokas toim9ta su9k9 mynt1 tietoja on k>tutettava kesku/aan ni9 paljon ku9 su9k9 ja levitettv siit4 ,ni9p kunnalli%allituksessa tulisi1 kut5 ,uud5 ,englann9 valtioissa onk9 laita1 kunnan valitsema9 virkamie/5 kesk5ns t>ko9 jakaa kaikki toimet1 joita ei olisi p>as jtt niid5 huo/aan1 ket ne suoraan koskevat2 mutta sitpaitsi pitisi kussak9 laajemmassa paikkakunnallisessa piiriss olla keske95 ylivira/o1 joka samalla olisi yleis5 hall9non ha>ana4 ,tm ylivira/o kokoaisi juuri ku9 ahjoon ne mon9aiset opetukset ja kokemukset1 jotka saadaan saman julkis5 toim9nan m5o/a kussak9 kunnassa1 sit va/aavilla aloilla muissa maissa tehdyi/ hava9noi/a sek valtio-op9 yleisi/ p]u/ei/a4 ,tm keskusvira/o olisi oikeutettava saamaan tiet kaikki1 mit on tehty1 ja s5 erityis5 velvollisuut5a olisi oleva yhdess paikassa hankitun op9 tekem95 tunnetuksi muillek94 ,korkean asemansa ja laajan hava9toalansa vuoksi vapautettuna paikallisvira/on pikkumaisi/a esiluuloi/a ja ahtai/a nkaloi/a saisi se luonnollise/i suurta arvoa neuvoill5sa2 mutta s5 vaikutusvalta pysyvis5 laitoks5a olisi m9un miele/ni rajotettava pakottamise5 paikallisvirkamiehi tottelemaan heidn n\datettavaks5sa sdettyj lakeja4 ,kaikissa seikoissa1 joi/a ei yleisi sdntj ole1 olisivat nuo virkamiehet jtettvt oman arvo/elunsa v>aan oll5 va/uussa valitsijoill5sa4 ,asetu/5 rikkomise/a pitisi heidn olla va/uunalaisia la9 edess ja asetukset olisivat la9sdnnn kautta mrttvt2 kesku%allitus valvoisi a9oa/aan niid5 toime5panoa1 ja1 jolleivt ne oike9 psisi voimaan1 vetoaisi asian luonnon mukaan tuomioi/uimi9 pakottaaks5sa lakia n\dattamaan1 tahi valitsijoih91 jotta he erottaisivat virkamiehet1 jotka eivt olleet lakia s5 h5g5 mukaise/i voimaan panneet4 ,sella95 on ppiirteiltn se kesku/>ka/us1 jota ,poor ,law ,bo>d 7vaivai%oidonylihallitus7 on aijottu h>jottamaan vaivaisv]on hoitaja9 suhte5 koko maassa4 ,mit tll vira/olla on valtaa tmn rajan yli1 se on oikeutettua ja t>peelli/a tss erityisess kohdassa p>antamiseksi huonon hoidon juurtuneita eptapoja asioissa1 jotka syvlt koskevat ei a9oa/aan paikkakunti9 vaan koko yhteiskuntaan2 sill ei milln paikkakunnalla ole siveelli/ oikeutta tekeyty huonon hoidon thd5 kyhli/n pesksi1 joka vlttmttm/i kuohuu muih9k9 paikkakunti9 ja turmelee koko tyvenluokan siveellis5 ja ruumiillis5 tilan4 ,poor ,law ,bo>d'9 valta virallise5 pakotukse5 ja ali/ettuun la9sdntn 7jota se muut5 yleis5 mielipite5 vuoksi hyv9 niuka/i kytt71 vaikka k]rassaan oikeutettu ensi>voisessa kansallisessa edussa1 ei olisi ens9kn paikallaan puhtaa/i paikalli/5 etuj5 ylit>ka/uksessa4 ,mutta keskusvira/o opetuks5 ja neuvoj5 levittmi/ v>t5 eri paikkakunti9 olisi yht trke kaikissa hall9non osa/oissa4 ,hallituksessa ei voi olla liian paljoa sellai/a toimelijaisuutta1 joka ei ehkise vaan auttaa ja viritt yksityis5 ponni/uksia ja kehity/4 ,epkohta alkaa si91 ku9 se yksityis5 ja yhdi/y/5 toimelijaisuud5 ja voima9 liikkeelle panemis5 sijaan panee oman toimelijaisuut5sa heidn puole/ansa2 ku9 se opettamis51 neuvomis5 ja t>pe5 vaatiessa julkis5 syyttmis5 sija/a laittaa heidt kahleissa tysk5telemn tahi kskee heidn a/ua syrjn ja tekee heidn tehtvns4 ,valtion arvo on ajan pitkn oleva niid5 individi5 arvo1 jotka s5 muodo/avat2 ja valtio1 joka laim9lypi heidn h5kis5 kehityks5s ja yl5tmis5s asiaa saavuttaaks5sa vh suurempaa hall9totaitoa 7tahi s5 nkisyytt1 jota saa h>jaantumise/a jonkun toim5 erityisseikkoih972 valtio1 joka kasvattaa alamais5sa kpiiksi1 jotta he olisivat taipuvampia aseita1 vaikkapa hyvi9k9 t>kotuksi9 -- tulee nkemn1 ettei pikkumiehill voi mitn tosisuurta aikaansaada ja ett kone5 tydellisyys1 jolle se on kaikki uhrannut1 ei sit lopulta mih9kn auta s5 el9voiman puutteessa1 jonka hn halusi tukehuttaa1 jotta kone muka kvisi helpomm94 ,viiteselitykset3 #a ,mogul9 keis>i1 ,tam]lan9 sukua1 7#aedb-afje74 ,hn5 valtai/uimelle n\su/ansa 7#aeef7 alkaa xma95 suuruud5aika l4 ,akb>9 aika4 ,suom4 mui/4 #b ,tusk9 olivat nmt sanat kirjoitetut1 ku91 iknku9 loi/ava/i kumotakse5 ne1 v4 #aheh tapahtuivat hallituks5 va9oomiset pa9ovapautta4 ,tm epviisas sekaantum95 valtiollis5 kesku/elun vapaute5 ei ole kuit5kaan saanut m9ua muuttamaan a9oatakaan sanaa tek/iss1 eik se ole oll5kaan heikontanut m9un vakaumu/ani1 ett kauhun kohtauksia lukuun ottamatta rangai/uks5 ja sakon aika on valtiolliselta kesku/elulta m5nyt meidn maassa4 ,sill ensiksikn ei va9oja jatkettu2 ja toiseksi ne eivt oikea/aan olleetkaan mitn valtiollisia va9oja4 ,moitittu rikos ei ollut si91 ett t>ka/etti9 laitoksia tahi hallitsija9 toimia tahi p]sonia1 vaan si9 ett levitetti9 epsiveellis5 pidetty oppia3 tyrann9murhan laillisuutta4 ,jos tmn luvun todi/eilla on jonkunkaanlai/a arvoa1 ni9 pitisi olla ihan tysi vapaus siveellis5 vakaumuks5a tunnu/aa kutak9 oppia ja siit kesku/ella1 pidettkn sit ku9ka epsiveellis5 tahansa4 ,s5vuoksi olisi hydytnt ja sopimatonta tss ruveta tutkimaan ansaitseeko oppi tyrann9murhan laillisuude/a tuota nime vai ei4 ,m9 tyydyn siih51 ett sanon tmn asian a9a olle5 siveysop9 ratkaisemattomia kysymyksi4 ,yksityis5 kansalais5 tekoa1 ku9 hn kuki/aa rikoksellis51 joka n\semalla la9 yli1 asettuu ulkopuolelle laillis5 rangai/uks5 ja t>ka/uks5 piiri1 eivt kokonaiset kansakunnat eivtk muutamat ihmi/5 p>haat ja viisaimmat ole pitneet rikoks5a1 vaan ylevn kunnon tekona1 eik se 7oikea tai vr7 ole murhan1 vaan kansalaissodan luontoa4 ,s5thd5 m9 pidn1 ett kehotus siih5 on kussak9 tapauksessa sopiva rankaisemis5 syy1 mutta a9oa/aan jos selv teko on seurannut sit1 tahi voidaan nytt a9ak9 tod5nkin5 yhteys teon ja kehotuks5 vlill4 ,eik sillo9kaan voi vi]as hallitus1 vaan juuri ahdi/ettu hallitus itse1 itsens puolu/a51 la9 mukaan rangai/a s5 omaa olemi/a va/aan tehtyj hykkyksi4 #c ,opp9eitt5 opettaja4 ,dant5 lausuma ,ari/otelekse/a4 ,suom4 mui/4 #d ,?omas ,pooley1 ,bodm99 krjt #ca p4 he9k4 #aheg4 ,seuraavassa j\lukuussa hallitus hnet vapautti4 #e ,george ,jacob ,holyoake1 #ag p4 elok4 #aheg4 ,edw>d ,truelove1 he9k4 #aheg4 #f ,p>oni de ,glei*54 ,polisioikeus ,m>lbor\gh /reetiss1 #d p4 elok4 #aheg4 #g ,trken v>otuks5 saapi siit ank>a/a va9oomahimoj5 kiihko/a1 joka yhdess meidn kansallisluonteemme huonoimpa9 puolt5 kanssa nyttytyi ,sepoykap9assa4 ,fanatikkoj5 ja ulkokullattuj5 raivoa sa>na/uolissa ei kannata ma9itakaan2 mutta evankelis5 puolue5 pmiehet ovat juli/aneet p]usohjeekse5 h9dulai/5 ja muham$ilai/5 hallituksessa1 ettei valtion v>oilla ole kannatettava yhtn k\lua1 jossa ei raamattua opeteta2 ja vlttmttmn seurauks5a siit on1 ettei mitn valtionvirkaa ole annettava muille ku9 todellisille kri/ityille tahi sellaisiksi ilmoittautuneille4 ,ern alavaltiosihte]9 k]rotaan #ab p4 m>rask4 #aheg vaalimiehille5 pitmssn puheessa lausune53 ,englann9 hallituks5 suvaitsem95 heidn uskontoansa 7#ajj miljonan ,englann9 alamais5 uskontoa71 taikauskoa1 jota he kutsuvat uskonnoksi1 on hida/uttanut brittilis5 nim5 valtaa1 ja ehkissyt kri/9uskon onnelli/a v>ttumi/a444 ,suvaitsevaisuus oli tmn maan uskonnolli/5 vapauksi5 vankka nurkkakivi1 mutta ei saa antaa vr9 kytt tuota kalli/a sanaa4 ,hn5 ymmrtks5s se t>koitti tydelli/ vapautta kaikille1 vapaata jumalanpalvelu/a kri/ittyj5 kesk51 jotka palvelivat samalla p]u/uksella4 ,se t>kotti kaikki5 kri/ittyj5 lahkoj5 ja j\kkioid5 suvaitsemi/a1 jotka uskoivat yhte5 ,vapahtajaan4 ,m9 tahdon eritt9 huomauttaa sit seikkaa1 ett mies1 joka on katsottu soveliaaksi tyttmn korkeaa virkaa tmn maan hallituksessa lib]alis5 m9i/]i/n aikana1 on sit mielipidett1 ett kaikki1 jotka eivt usko ,kri/uks5 jumaluutta1 ovat pidettvt suvaitsevaisuud5 piir9 ulkopuolella4 ,kuka tmn tylsmielis5 puhe5 jlke5 voi pysy si9 ,illusionissa1 ett uskonnoll95 va9o on m5nyt ei koskaan palatakse58 #h ,wilhelm von ,humboldt1 ,ide5 zu e9em ,v]su* die ,gr5z5 d] ,wirksamkeit des ,/aats zu be/imm54 7,koe mrt valtion vaikutusalan rajoja74 #i ,/]l+1 ,essays4 #aj ,on sek halveksittavaa ett kauhi/avaa si9 muutamia vuosia voimassa olleessa todi/u/avassa1 jonka nojassa ihm95 voidaan laillise/i juli/aa kyk5emttmksi hoitamaan omia asioitansa1 ja kuolemansa jlke5 hn5 jlkisdks5s omaisuude/ansa voidaan heitt syrjn1 jos omaisuutta on kyllksi maksamise5 oikeud5kyntiku/annukset -- jotka tuomitaan juuri siit omaisuude/a4 ,vhimmtk9 yksityiskohdat hn5 jokapivise/ elm/n nuuskitaan1 ja mit vaan keksitn semmoi/a1 joka alhaisemmalle ksitys- ja esityskyvylle nytt hiukankaan jokapivisyyde/ poikkeavalta1 esi9tuodaan jurylle todi/eeksi mielettmyyte5 -- ja use9k9 m5e/yksell1 sill jurymiehet ovat vh1 jos oll5kaan vhemmn yks9k]taisia ja tietmttmi1 ku9 todi/ajat2 ja tuom>it tuolla er9omaisella puutteellisuudellaan ihmisluonnon ja -elmn tuntemisessa1 joka meit a9a hmm/ytt englantilaisissa lakimiehiss1 auttavat viemn heit h>haan4 ,nmt tutkimukset k]tovat ku9 paksut kirjat kansan tunte5 ja mielipite5 kanna/a ihmisvapaute5 nhd54 ,nimeksikn antamatta arvoa individualisuudelle1 nimeksikn kunnioittamatta kunk9 ihmis5 oikeutta toimia -- yhd5tekeviss asioissa -- ni9ku9 hn5 miele/n ja taipumukse/aan p>haalta nytt1 tuom>it ja jurymiehet eivt voi ksitt k55kn t]veess tilassa sellai/a vapautta kaipaavankaan4 ,entis9 aiko9a1 ku9 ehdotetti9 atei/eja poltettaviksi1 sliviset ihmiset tapasivat puolu/aa heit hullu9huonees5 pantaviksi3 ei olisi mitn kumma/eltavaa n9 aiko9a nhd tt samaa tehtvn ja tekij9 reh5televn siit1 ett he uskonnon va9oomis5 sija/a ovat ryhtyneet n9 ihmisy/vllise5 ja kri/illise5 tapaan kohdella noita onnettomia1 s5 ohella salaise/i tyytyvis9 siit1 ett ne ovat saaneet ansaitun palkkansa4 #aa ,bombaun p>si5 juttu on eriskummall95 esim]kki t/ seika/a4 ,ku9 tm toimell95 ja yrittelijs heimo1 p]sialai/5 tul5palvelija9 jlkelisi1 paetessaan syntymmaa/aan ,kalifi5 ede/ saapui ,lnsi-,indiaan1 ottivat h9dulaiset hallitsijat suvaitaks5sa heit sill ehdolla1 etteivt he sisi hrjnlihaa4 ,ku9 samat seudut myhemm9 j\tuivat muham$ilai/5 valloittaja9 h]ruute51 suvaitti9 p>seja edelle5 sill ehdolla1 ett luopuisivat sianliha/a4 ,tm kuulijaisuus esivallalle tuli toiseksi luonnoksi1 ja p>sit vi]ovat nyt sek hrjn- ett sianlihaa4 ,vaikkei se olekaan heidn uskontonsa vaatimus1 on tuo kaks9k]ta95 kieltymys ajan oloon eht9yt juurtua heidn heimonsa tavaksi2 ja tapa on xmailla uskonto4