,,fri$ri* ,,nietzs*e ,,9 ,,se95 ,,w]k5 ,,von ,,l\ ,,&reas-,,salom4 ,,mit #b ,,bild]n ,,und #c ,,facsimilirt5 ,,brief5 ,,nietzs*es4 ,,zweite ,,auflage4 ,,motto3 ,,nietzs*es ,,wahlspru*3 ,increscunt animi1 virescit voln]e virtus4-- ,furius ,antias bei ,gellius4 ,,v]lagsbu*h&lung ,,c>l ,,koneg5 7,,ern/ ,,/,,lpnagel74 ,,wi5 #aiaa4 ,ni*t ,will5s mi* ause9&]zusetz51 w$] mit dem inzwis*5 v]ff5tli*t5 ,na*la ,nietzs*es1 no* mit ,&]n b] ,nietzs*e1 lasse i* diese ,s*rift 9 unv]nd]tem 7ana/atis*em7 ,druck neu aufleg54 ,l\ ,&reas-,salom4 ,,9 ,,treuem ,,g$5k5 ,,gewidmet ,,e9em ,,ung5annt5 ,,inhalts-,,v]zei*niss4 ,se9 ,wes5 ,se9e ,w&lung5 ,das ,sy/em ,nietzs*e ,illu/ration ,e9 ,brief ,fri$ri* ,nietzs*es zum ,vorwort4 ,i4 ,,abs*nitt ,,se9 ,,wes54 ,,motto3 ,d] ,m5s* mag si* no* s weit mit se9] ,erk5ntniss ausreck51 si* selb] no* s objectiv ,vorkomm53 zuletzt trgt er do* ,ni*ts davon1 als se9e eig5e ,biographie4 7,m5s*li*es1 ,allzum5s*li*es ,i4 #eac47 ,mihi ipsi scripsi6 ruft ,fri$ri* ,nietzs*e 9 se95 ,brief5 wi$]holt na* ,voll5dung e9es ,w]kes aus4 ,und gewiss hat es etwas zu b$eut51 w5n d] er/e leb5de ,/ili/ dies von si* selb] sagt1 er1 dem es1 wie ke9em ,zweit51 gelung5 i/1 fr j$5 se9] ,g$ank51 und no* fr die fe9/e ,s*attirung d>91 d5 ers*pf5d5 ,ausdruck zu f9d54 ,dem1 d] ,nietzs*es ,s*rift5 zu les5 weiss1 i/ es d5n au* e9 v]r!ris*es ,wort3 es deutet die ,v]borg5heit an1 9 wel*] alle se9e ,g$ank5 /eh51 die leb5dige ,hlle1 die sie vielge/altig umkleidet1 es deutet an1 dass er im ,grunde nur fr si* da*te1 fr si* s*rieb1 weil er nur si* selb/ bes*rieb1 se9 eignes ,selb/ 9 ,g$ank5 umsetzte4 99 99 99 99 99 ,die ,bitte 9 d] ,frhli*5 ,wiss5s*aft1 auf wel*e 9 dem vor/eh5d facsimilirt5 ,briefe ,bezug g5omm5 i/1 lautet3 ,i* k5ne man*] ,m5s*5 ,s9n ,und weiss ni*t1 ,w] i* selb] b96 ,me9 ,auge i/ mir viel zu nah-- ,i* b9 ni*t1 0 i* seh und sah4 ,i* wollte mir s*on bess] ntz51 ,knnt' i* mir selb] f]n] sitz54 ,zw> ni*t s f]ne wie me9 ,fe9d6 ,zu f]n sitzt s*on d] n*/e ,freund-- ,do* zwis*5 dem und mir die ,mitte6 ,erra!t ihr1 um 0 i* bitte8 7,s*]z1 ,li/ und ,ra*e #be47 ,w5n es b]haupt die ,aufgabe des ,biograph5 i/1 d5 ,d5k] dur* d5 ,m5s*5 zu erlut]n1 s gilt dies 9 ungewhnli* hohem ,masse fr ,nietzs*e1 d5n bei ke9em ,&]n fall5 uss]es ,gei/esw]k und inn]es ,leb5sbild s vllig 9 ,e9s zusamm54 ,auf ihn trifft es ganz besond]s zu1 0 er 9 dem vorange/ellt5 ,briefe von d5 ,philosoph5 b]haupt ausspri*t3 dass man ihre ,sy/eme auf die ,p]sonalact5 ihr] ,urheb] h9 prf5 solle4 ,spt] hat er d] glei*5 ,auffassung 9 d5 ,wort5 ,ausdruck gegeb53 ,allmhlig hat si* mir h]ausge/ellt1 0 j$e grosse ,philosophie bi%] w>3 nmli* das ,selb/bek5ntniss ihres ,urheb]s und e9e ,art ungewollt] und unv]m]kt] mmoires4 7,j5seits von ,gut und ,bse #f47 ,dies w> d5n au* d] leit5de ,g$anke 9 me9em 9 dem vor/eh5d5 ,briefe erwhnt5 ,entwurf zu e9] ,*>akt]i/ik ,nietzs*es1 d5 i* ihm im ,octob] #ahhb vorlas und mit ihm dur*spra*4 ,die ,arbeit en?ielt im ,umriss d5 er/5 ,!il des vorlieg5d5 ,bu*es und e9zelne ,abs*nitte des zweit5 ,!iles1--d] ,inhalt des dritt51 das eig5tli*e ,sy/em ,nietzs*e w> damals no* ni*t gebor54 ,im ,laufe d] ,jahre erweit]te si*1 im ,ans*lsse an die ras* aufe9&] folg5d5 ,w]ke1 j5e ,*>akt]i/ik imm] mehr1 und ,e9zelnes d>aus i/ b]eits 9 besond]5 ,aufstz5 v]ff5tli*t word54#a ,es h&elte si* fr mi* auss*liessli* d>um1 die ,hauptzge von ,nietzs*es gei/ig] ,eig5>t zu s*ild]n1 aus d55 alle9 se9e ,philosophie und ihre ,entwicklung begriff5 w]d5 knn54 ,zu diesem ,zwecke bes*rnkte i* mi* freiwillig s[ohl na* d] ,seite d] re9 !oretis*5 ,betra*tungsweise1 als au* h9si*tli* d] re9 p]snli*5 ,leb5sbes*reibung4 ,beides durfte ni*t zu weit gefhrt w]d51 w5n die ,grundl9i5 se9es ,wes5s deutli* h]vortret5 sollt54 ,w] ,nietzs*e auf se9e ,b$eutung als ,!oretik] h9 prf5 wollte1 auf das1 0 etwa die znftige ,philosophie aus ihm zu l]n5 v]m*te1 d] wrde si* enttus*t abw5d51 ohne zum ,k]n se9] ,b$eutung vorzudr+54 ,d5n d] ,w]? se9] ,g$ank5 liegt ni*t 9 ihr] !oretis*5 ,orig9alitt1 ni*t 9 dem1 0 dialektis* begrndet od] wid]legt w]d5 kann1 sond]n dur*aus 9 d] intim5 ,gewalt1 mit wel*] hi] e9e ,p]snli*keit zur ,p]snli*keit r$et1--9 dem1 0 na* se9em eig55 ,ausdruck wohl zu wid]leg51 ab] do* ni*t todtzuma*5 i/4 ,w] &]]seits von ,nietzs*es uss]em ,erleb5 ausgeh5 wollte1 um se9 ,inn]es zu erfass51 d] wrde eb5falls nur e9e le]e ,s*ale 9 d] ,h& behalt51 aus wel*] d] ,gei/ entwi*5 i/4 ,d5n man kann von ,nietzs*e sag51 dass er na* auss5 h9 eig5tli* ni*ts erlebte3#b all se9 ,erleb5 w> e9 s tief inn]li*es1 dass es si* nur im ,gespr*1 von ,mund zu ,mund1 und 9 d5 ,g$ank5 se9] ,w]ke kund?at4 ,die ,summe von ,monolog51 aus d55 im ,wes5tli*5 se9e vielbndig5 ,aphorism5sammlung5 be/eh51 bild5 e9 e9ziges grosses ,memoir5w]k1 dem se9 ,gei/esbild zu ,grunde liegt4 ,dieses ,bild i/ es1 das i* hi] zu zei*n5 v]su*e3 das ,g$ank5-,erlebniss 9 se9] ,b$eutung fr ,nietzs*es ,gei/eswes5--das ,selb/bek5ntniss 9 se9] ,philosophie4 ,obglei* ,nietzs*e seit e9ig5 ,jahr5 hufig] g5annt wird als irg5d e9 &]] ,d5k]1 obglei* viele ,f$]n damit bes*ftigt s9d1 !ils ,jng] fr ihn zu w]b51 !ils geg5 ihn zu polemisir51 s i/ er do* 9 d5 ,grundzg5 se9] gei/ig5 ,individualitt nahezu unbekannt geblieb54 ,d5n seitdem die kle9e1 z]/reute ,s*a> se9] ,les]1 die er /ets besass1 und die ihn wahrhaft zu les5 v]/&1 zu e9] gross5 ,s*a> von ,anhng]n angewa*s5 i/1 seitdem weite ,kreise si* se9] bem*tigt hab51 i/ ihm das ,s*icksal wid]fahr51 wel*es j$em ,aphori/ik] droht2 e9zelne se9] ,ide51 aus dem ,zusamm5hang gel/ und dadur* beliebig deutb>1 s9d zu ,/i*- und ,s*lagwort5 ganz] ,ri*tung5 gema*t word51 erkl+5 im ,kampf von ,me9ung51 im ,/reit von ,p>tei51 d55 er selb/ vllig f]n /&4 ,wohl v]dankt er diesem ,um/& se95 ras*5 ,ruhm1 d5 pltzli*5 ,lrm um se95 /ill5 ,nam51--ab] im ,be/51 dur*aus ,e9zig>tig5 und ,unv]glei*li*51 das er zu geb5 hat1 i/ er dadur* viellei*t b]seh5 word5 und unbea*tet geblieb51--ja 9 e9e viellei*t no* tief]e ,v]borg5heit zurckgetret5 als vorh]4 ,viele fei]n ihn zw> no* laut1 mit d] ganz5 ,naivett glubig] ,kritiklosigkeit1 do* g]ade sie gemahn5 unwillkrli* an se9 bitt]es ,wort3 ,d] ,enttus*te spri*t3 ,i* hor*te auf ,wid]hall1 und i*4 hrte nur ,lob-- 7,j5seits von ,gut und ,bse #ii74 ,kaum ,e9] von ihn5 i/ ihm wahrhaft na*gegang51--f]nab von d5 ,&]n und ihrem ,tages/reit und alle9 9 d] ,ergriff5heit se9es eig55 ,inn]n2 kaum ,e9] hat dies5 e9sam51 s*w] ergrndli*51 heimli*5 und au* unheimli*5 ,gei/ begleitet1 d] ,ungeheures zu trag5 whnte und an e9em ungeheur5 ,wahn zusamm5bra*4 ,dah] i/ es1 als /nde er da inmitt5 d]]1 die ihn am mei/5 preis51 wie e9 ,fremdl+ und ,e9si$l]1 dess5 ,fuss si* 9 ihr5 ,kreis nur v]irrte1 und von dess5 v]hllt] ,ge/alt ,ke9] d5 ,mantel gehob51--ja1 als /nde er da mit d] ,klage se9es ,z>a?u/ra auf d5 ,lipp53 ,sie r$5 ,alle von mir1 w5n sie ,ab5ds ums ,feu] sitz51 ab] ,niem&--d5kt an mi*6 ,dies i/ die neue ,/ille1 die i* l]nte3 ihr ,lrm um mi* breitet e95 ,mantel um me9e ,g$ank54 ,fri$ri* ,wilhelm ,nietzs*e i/ am #ae4 ,octob] #ahdd als d] e9zige ,sohn e9es ,pr$ig]s 9 ,rck5 bei ,ltz5 gebor51 von wo se9 ,vat] spt] na* ,naumburg v]setzt wurde4 ,se9e ,s*ulbildung empf+ er 9 d] nahegeleg55 ,s*ulp=ta und g+ dann als ,/ud5t d] classis*5 ,philologie an die ,univ]sitt ,bonn1 wo damals d] b]hmte ,philologe ,rits*l lehrte4 ,er /udirte fa/ auss*liessli* unt] ,rits*l1 v]kehrte au* p]snli* viel mit ihm und folgte ihm im ,h]b/ #ahfe na* ,leipzig4 ,9 se9e ,leipzig] ,/udi5zeit fllt ,nietzs*es er/e p]snli*e ,beziehung zu ,ri*>d ,wagn]1 d5 er #ahfh im ,hause von dess5 ,s*we/]1 d] ,frau ,pr(4 ,brockhaus1 k5n5 l]nte1 na*dem er si* s*on frh] mit se95 ,w]k5 v]traut gema*t4 ,no* vor se9] ,promotion b]ief #ahfi die ,univ]sitt ,basel d5 #bd;jhrig5 ,nietzs*e auf d5 ,lehr/uhl des ,philolog5 ,kiessl+1 d] von dort an das ,johanneum 9 ,hamburg g+4 ,nietzs*e erhielt er/ e9e auss]ord5tli*e1 kurz d>auf e9e ord5tli*e ,pr(essur fr classis*e ,philologie1 und die ,univ]sitt ,leipzig v]lieh ihm d5 ,doctorgrad ohne vorh]geh5de ,promotion4 ,neb5 se95 ,univ]sittscollegi5 b]nahm er d5 ,unt]ri*t des ,grie*is*5 9 d] dritt5 7h*/57 ,classe des ,basel] ,pdagogiums1--e9] ,mittelan/alt zwis*5 ,gymnasium und ,univ]sitt1--an wel*] no* &]e ,univ]sittspr(essor51 wie d] ,culturhi/orik] ,jacob ,burckh>dt und d] ,philologe ,mhly1 lehrt54 ,hi] gewann er gross5 ,e9fluss auf se9e ,s*l]2 se9 seltnes ,tal5t1 junge ,gei/] an si* zu fesseln und entwickelnd1 anreg5d auf sie zu wirk51 kam zu voll] ,geltung4 ,burckh>dt sagte damals von ihm3 e95 sol*5 ,lehr] habe ,basel no* niemals besess54 ,burckh>dt gehrte zum eng/5 ,freundeskreise ,nietzs*es1 zu dem no* d] ,kir*5hi/orik] ,franz ,ov]beck und d] ,kantphilosoph ,he9ri* ,romundt zhlt54 ,mit d5 beid5 ,letztem wohnte ,nietzs*e zusamm5 9 e9em ,hause1 wel*es na* ,v]ff5tli*ung d] ,unzeitgemss5 ,betra*tung5 9 d] ,basel] ,gesells*aft d5 ,be9am53 ,die ,gif?tte erhielt4 ,geg5 ,s*luss se9es ,basel] ,auf5?alts lebte ,nietzs*e e9e ,zeit lang mit se9] e9zig51 fa/ glei*altrig5 ,s*we/] ,elisabe? zusamm51 die spt] se95 ,jug5dfreund ,b]nh>d ,fr/] heiratete und mit diesem na* ,p>aguay g+4 #ahgj ma*te ,nietzs*e d5 deuts*franzsis*5 ,krieg als freiwillig] ,krank5pfleg] mit2 ni*t lange d>auf trat5 die er/5 droh5d5 ,anzei*5 e9es ,kopfleid5s h]vor1 das si* 9 p]iodis* wi$]kehr5d5 heftig5 ,s*m]z5 und ,uebelkeit5 uss]te4 ,w man ,nietzs*es eig551 mndli*5 ,aeuss]ung5 ,glaub5 s*5k51 s w> dieses ,leid5 erbli*] ,natur1 und i/ se9 ,vat] demselb5 erleg54 ,neujahr #ahgf fhlte er si* b]eits s kpf- und aug5krank1 dass er si* im ,pdagogium v]tret5 lass5 mus/e1 und von da ab v]s*limm]te si* se9 ,zu/& d]>tig1 dass er mehr]e ,male dem ,tode nahe w>4 ,e9 pa> ,mal d5 ,p=t5 des ,todes entwis*t1 ab] fr*t]li* geqult1--s lebe i* von ,tag zu ,tage2 j$] ,tag hat se9e ,krank5ges*i*te4 ,mit dies5 ,wort5 s*ild]t ,nietzs*e 9 e9em ,briefe an e95 ,freund die ,leid51 unt] wel*5 er ungefhr #ae ,jahre zugebra*t hat4 ,umson/ v]lebte er d5 ,w9t] #ahgf-ahgg 9 dem mild5 ,klima von ,sorr5t1 wo er si* 9 ,gesells*aft e9ig] ,freunde bef&3 von ,rom w> se9e langjhrige ,freund9 ,malwida von ,meys5bug 7,v]fass]9 d] bekannt5 ,memoir5 e9] ,ideali/9 und ,anhng]9 ,r4 ,wagn]s7 zu ihm gekomm52 von ,we/preuss5 ,dr4 ,paul ,re1 mit dem ihn s*on damals ,freunds*aft und ,glei*heit d] ,be/rebung5-v]b&4 ,dem kle95 geme9s*aftli*5 ,hauswes5 hatte si* au* no* e9 jung] bru/krank] ,basel]1 ,nam5s ,br5n]1 zugesellt1 d] j$o* bald d>auf />b4 ,als au* d] ,auf5?alt im ,sd5 ohne gn/ige ,wirkung auf se9e ,s*m]z5 blieb1 gab ,nietzs*e #ahgh se9e ,lehr?tigkeit am ,pdagogium und #ahgi se9e ,pr(essur an d] ,univ]sitt endgiltig auf4 ,seitdem fhrte er nur no* e9 ,e9si$l]leb51 !ils 9 ,itali5--mei/5s 9 ,g5ua--!ils im ,s*weiz] ,gebirge1 nam5tli* 9 dem kle95 ,engad9] ,dorfe ,sils-,m>ia1 unweit des ,maloja-,passes4 ,se9 uss]] ,leb5slauf ers*e9t damit abges*loss5 und glei*sam be5det1 whr5d se9 ,d5k]leb5 er/ jetzt re*t eig5tli* beg9nt3 s dass uns d] ,d5k] ,nietzs*e1 mit dem wir uns zu bes*ftig5 hab51 er/ am ,ausgang dies] ,leb5s]eignisse vollkomm5 deutli* entgeg5tritt4 ,trotzdem w]d5 wir auf alle ,s*icksalsw5dung5 und ,erlebnisse1 die hi] nur kurz skizzirt word5 s9d1 bei ,geleg5heit d] v]s*i$55 ,p]iod5 se9] ,gei/es5twicklung no* ausfhrli*] zurckkomm5 mss54 ,se9 ,leb5 und ,s*aff5 z]fllt 9 d] ,hauptsa*e 9 drei ine9&] b]greif5de ,p]iod51 die je e9 ,jahrzehnt umfass53 ,zehn ,jahre1 #ahfi--ahgi1 dau]te ,nietzs*es ,lehr?tigkeit 9 ,basel2 diese philologis*e ,wirksamkeit fllt d] ,zeit na* fa/ vllig zusamm5 mit dem ,jahrzehnt se9] ,jng]s*aft ,wagn] geg5b] und mit d] ,v]ff5tli*ung d]j5ig5 ,w]ke1 wel*e von d] ,metaphysik ,s*op5hau]s bee9flus/ s9d3 sie whrte von #ahfh bis #ahgh1 9 wel*em ,jahre er zum ,zei*5 se9] philosophis*5 ,s9nesnd]ung ,wagn] se9 positivi/is*es ,er/l+sw]k3 ,m5s*li*es1 ,allzum5s*li*es b]s&te4 ,seit dem ,anfang d] ,siebzig]jahre be/& se9e ,v]b9dung mit ,paul ,re1 die im ,h]b/ #ahhb ihr5 ,abs*luss f&1--glei*zeitig mit d] ,voll5dung d] ,frhli*5 ,wiss5s*aft1 des letzt5 d]j5ig5 ,w]ke ,nietzs*es1 die no* auf positivi/is*] ,grundlage ruh54 ,im ,h]b/ #ahhb fas/e ,nietzs*e d5 ,ents*luss1 si* zehn ,jahre lang all] s*rift/ell]is*5 ,?tigkeit zu en?alt54 ,9 dies] ,zeit tief/5 ,s*weig5s wollte er se9e neue1 dem ,my/is*5 si* zuw5d5de ,philosophie auf ihre ,ri*tigkeit prf5 und dann #ahib als ihr ,v]kndig] auftret54 ,dies5 ,vorsatz hat er ni*t ausgefhrt1 sond]n g]ade 9 d5 ,a*tzig]jahr5 e9e fa/ ununt]bro*5e ,productivitt entfaltet und i/ dann no* vor ,ablauf des von ihm angesetzt5 ,jahrzehntes v]/ummt3 #ahhi setzte e9 gewaltsam] ,ausbru* se9es ,kopfleid5s pltzli* all] weit]5 ,gei/es>beit e9 ,ziel4 ,d] ,zeitraum ab] zwis*5 d] ,ni$]legung se9] ,basel] ,pr(essur und dem ,aufhr5 all] gei/ig5 ,?tigkeit b]haupt umfas/ wi$]um e9 ,jahrzehnt1 die ,zeit von #ahgi--ahhi4 ,seitdem lebt ,nietzs*e als ,krank]1 na* e9em vorb]geh5d5 ,auf5?alt 9 d] ,an/alt von ,pr(essor ,b9swang] 9 ,j5a1 bei se9] ,mutt] 9 ,naumburg4 ,die beid5 diesem ,bu*e beigegeb55 ,bild] zeig5 ,nietzs*e inmitt5 dies] letzt5 zehn ,leid5sjahre4 ,und gewiss i/ dies die ,zeit gewes51 9 wel*] se9e ,physiognomie1 se9 ganzes ,aeuss]e1 am *>akt]i/is*e/5 ausgeprgt ers*i53 die ,zeit1 9 wel*] d] ,gesammtausdruck se9es ,wes5s b]eits vllig vom tief bewegt5 ,inn5leb5 dur*drung5 w>1 und selb/ no* 9 dem bezei*n5d blieb1 0 er zurckhielt und v]b>g4 ,i* m*te sag53 dieses ,v]borg5e1 die ,ahnung e9] v]s*wieg55 ,e9samkeit1--das w> d] er/e1 />ke ,e9druck1 dur* d5 ,nietzs*es ,ers*e9ung fesselte4 ,dem fl*tig5 ,bes*au] bot sie ni*ts ,auffall5des2 d] mittelgrosse ,mann 9 se9] b]aus e9fa*51 ab] au* b]aus sorgfltig5 ,kleidung1 mit d5 ruhig5 ,zg5 und dem s*li*t zurckge/ri*55 braun5 ,ha> konnte lei*t b]seh5 w]d54 ,die fe951 h*/ ausdrucksvoll5 ,mundl9i5 wurd5 dur* e95 vornb]gekmmt5 gross5 ,s*nurrb>t fa/ vllig v]deckt2 er hatte e9 leises ,la*51 e9e g]us*lose ,art zu spre*5 und e95 vorsi*tig51 na*d5kli*5 ,gang1 wobei er si* e9 w5ig 9 d5 ,s*ult]n beugte2 man konnte si* s*w] diese ,ge/alt inmitt5 e9] ,m5s*5m5ge vor/ell51--sie trug das ,geprge des ,abseits/eh5s1 des ,alle9/eh5s4 ,unv]glei*li* s*n und edel ge=mt1 s dass sie d5 ,blick unwillkrli* auf si* zog51 w>5 an ,nietzs*e die ,hnde1 von d55 er selb/ glaubte1 dass sie se95 ,gei/ v]rie!n1--e9e d>auf ziel5de ,bem]kung f9det si* 9 ,j5seits von ,gut und ,bse 7#bhh73 ,es giebt ,m5s*51 wel*e auf e9e unv]meidli*e ,weise ,gei/ hab51 sie mg5 si* dreh5 und w5d51 wie sie woll51 und die ,hnde vor die v]r!ris*5 ,aug5 halt5 --als ob die ,h& ke9 ,v]r!r wre6--4#c ,wahrhaft v]r!ris* spra*5 au* die ,aug54 ,halbbl9d1 besass5 sie d5no* ni*ts vom ,sph5d51 ,bl9zelnd51 ungewollt ,zudr+li*5 viel] ,kurzsi*tig52 vielmehr sah5 sie aus wie ,ht] und ,bewahr] eig5] ,s*tze1 /umm] ,geheimnisse1 die ke9 unb]uf5] ,blick /reif5 sollte4 ,das mangelhafte ,seh5 gab se95 ,zg5 e9e ganz besond]e ,art von ,zaub] dadur*1 dass sie1 an/att we*selnde1 uss]e ,e9drcke wi$]zuspiegeln1 nur das ,wi$]gab51 0 dur* se9 ,inn]es zog4 ,9 das ,inn]e blickt5 diese ,aug5 und zuglei*1--weit b] die n*/5 ,geg5/nde h9weg1--9 die ,f]ne1 od] bess]3 9 das ,inn]e wie 9 e9e ,f]ne4 ,d5n im ,grunde w> se9e ganze ,d5k]=s*ung ni*ts als e9 ,dur*=s*5 d] ,m5s*5seele na* un5tdeckt5 ,welt51 na* ihr5 no* unausgetrunk55 ,mgli*keit5 7,j5seits von ,gut und ,bse #de71 die er si* ra/los s*uf und ums*uf4 ,w5n er si* e9mal gab1 wie er w>1 im ,bann e9es ihn erreg5d5 ,gespr*s zu ,zwei51 dann konnte 9 se9e ,aug5 e9 ergreif5des ,leu*t5 komm5 und s*w9d52--w5n er ab] 9 f9/]] ,/immung w>1 dann spra* die ,e9samkeit d/]1 be9ahe droh5d aus ihn51 wie aus unheimli*5 ,tief51--aus j55 ,tief51 9 d55 er imm] alle9 blieb1 die er mit ,niem&em !il5 konnte1 vor d55 ihn selb/ bisweil5 ,grau5 erfas/e1--und 9 die se9 ,gei/ zuletzt v]sank4 ,e95 hnli*5 ,e9druck des ,v]borg55 und ,v]s*wieg55 ma*te au* ,nietzs*es ,b5ehm54 ,im gewhnli*5 ,leb5 w> er von gross] ,hfli*keit und e9] fa/ weibli*5 ,milde1 von e9em /etig51 wohlwoll5d5 ,glei*mu?1--er hatte ,freude an d5 vornehm5 ,=m5 im ,umgang und hielt viel auf sie4 ,imm] ab] lag d>9 e9e ,freude an d] ,v]kleidung1--,mantel und ,maske fr e9 fa/ nie entbls/es ,inn5leb54 ,i* er9n]e mi*1 dass1 als i* ,nietzs*e zum er/5 ,male spra*1--es w> an e9em ,frhl+/age 9 d] ,pet]skir*e zu ,rom1--whr5d d] er/5 ,m9ut5 das gesu*t ,=mvolle an ihm mi* frappirte und tus*te4 ,ab] ni*t lange tus*te es an diesem ,e9sam51 d] se9e ,maske do* nur s ungew&t trug1 wie ,jem&1 d] aus ,w/e und ,gebirge kommt1 d5 ,rock d] ,all]weltsleute trgt2 sehr bald tau*te die ,frage auf1 die er selb/ 9 die ,worte zusamm5gefas/ hat3 ,bei ,allem1 0 e9 ,m5s* si*tb> w]d5 ls/1 kann man frag53 0 soll es v]b]g58 ,wovon soll es d5 ,blick abl5k58 ,wel*es ,vorur!il soll es erreg58 ,und dann no*3 bis wie weit geht die ,fe9heit dies] ,v]/ellung8 ,und wor9 v]greift er si* dabei8 ,dies] ,zug /ellt nur die ,kehrseite d] ,e9samkeit d>1 aus wel*] ,nietzs*es ,inn5leb5 ganz h]ausbegriff5 w]d5 muss1--e9] si* /etig /eig]nd5 ,selb/v]e9samung und ,selb/beziehung auf si*4 ,9 dem ,maasse1 als sie zunimmt1 wird alles na* ,auss5 gew&te ,se9 zum ,s*e91--zum bloss5 tus*5d5 ,s*lei]1 d5 die ,e9samkeit/iefe nur um si* webt1 um zeitweilig fr ,m5s*5aug5 erk5nb>e ,ob]fl*e zu w]d54 ,tiefd5k5de ,m5s*5 komm5 si* im ,v]kehr mit ,&]n als ,komdiant5 vor1 weil sie si* da1 um v]/&5 zu w]d51 imm] er/ e9e ,ob]fl*e anheu*eln mss54 7,m5s*li*es1 ,allzum5s*li*es ,,ii #bcb74 ,ja1 man kann selb/ ,nietzs*es ,g$ank51 s(]n sie si* !oretis* ausspre*51 no* mit zu dies] ,ob]fl*e re*n51 h9t] d]1 abgrndig tief und /umm1 das inn]e ,erleb5 ruht1 dem sie ent/ieg5 s9d4 ,sie glei*5 e9] ,haut1 wel*e ,etwas v]r?1 ab] no* mehr v]birgt 7,j5seits von ,gut und ,bse #cb72 d5n1 sagt er entw$] v]/ecke man se9e ,me9ung51 od] man v]/ecke si* h9t] se9e ,me9ung5 7,m5s*li*es1 ,allzum5s*li*es ,,ii #cch74 ,er f9det e9e s*ne ,bezei*nung fr si* selb/1 w5n er 9 diesem ,s9ne von d5 ,v]borg55 unt] d5 ,mnteln des ,li*ts r$et 7,j5seits von ,gut und ,bse #dd71--von d551 die si* 9 ihre ,g$ank5kl>heit v]hll54 ,9 j$] ,p]iode se9] ,gei/es5twicklung f9d5 wir dah] ,nietzs*e 9 irg5d e9] ,art und ,=m d] ,maskirung1 und imm] i/ sie es1 wel*e die jeweilige ,entwicklungs/ufe re*t eig5tli* *>akt]isirt4 ,alles1 0 tief i/1 liebt die ,maske4444 ,j$] tiefe ,gei/ brau*t e9e ,maske3 mehr no*1 um j$5 tief5 ,gei/ w*/ =twhr5d e9e ,maske 7,j5seits von ,gut und ,bse #dj74 ,w&]]1 w] bi/ ,du8-- -- --,ruhe ,di* hi] aus4-- -- --erhole ,di*6-- -- --,0 di5t ,dir zur ,erholung8-- -- -- ,zur ,erholung8 ,zur ,erholung8 ,oh du ,neugi]ig]1 0 spri*/ du da6 ,ab] gieb mir1 i* bitte-- -- ,08 ,08 spri* es aus6--,e9e ,maske mehr6 ,e9e zweite ,maske6444 7,j5seits von ,gut und ,bse #bgh74 ,und zw> wird es si* uns aufdrng51 dass 9 dem ,grade1 als se9e ,selb/v]e9samung und grbl]is*e ,selb/beziehung auf si* auss*liessli*] wird1 au* die ,b$eutung d] j$esmalig5 ,v]kleidung e9e tief]e wird1 und das wirkli*e ,wes5 h9t] se9] ,aeuss]ungs=m1 das wirkli*e ,se9 h9t] dem vorgehalt55 ,s*e9 imm] w5ig] si*tb> zurckwei*t4 ,s*on 9 ,d] ,w&]] und se9 ,s*att5 7#age7 wei/ er auf die ,m$iocritt als ,maske h94 ,die ,m$iocritt i/ die glckli*/e ,maske1 die d] b]leg5e ,gei/ trag5 kann1 weil sie die grosse ,m5ge1 das heis/ die ,m$iocr51 ni*t an ,maskirung d5k5 ls/--3 und do* nimmt er sie g]ade ihretweg5 vor1--um sie ni*t zu reiz51 ja ni*t selt5 aus ,mitleid und ,gte4 ,von dies] ,maske des ,h>mlos5 an we*selt er sie bis zu d] des ,grau5haft51 die no* ,grau5haft]es h9t] si* v]birgt3 --bisweil5 i/ die ,n>rheit selb/ die ,maske fr e9 unseliges allzu gewisses ,wiss54 7,j5seits von ,gut und ,bse #bgj71--und endli* bis zu e9em tus*5d5 ,li*tbild des gttli* ,la*5d51 das d5 ,s*m]z 9 ,s*nheit zu v]klr5 /rebt4 ,s i/ ,nietzs*e inn]halb se9] letzt5 philosophis*5 ,my/ik allmlig 9 j5e letzte ,e9samkeit v]sunk51 9 d]5 ,/ille wir ihm ni*t mehr folg5 knn51 die uns nur no*1 wie ,symbole und ,wahrzei*51 se9e la*5d5 ,g$ank5mask5 und d]5 ,deutung brig ls/1 whr5d er fr uns b]eits zu dem geword5 i/1 als d5 er si* e9mal 9 e9em ,briefe unt]s*reibt3 ,d] auf ewig ,abh&5gekomm5e4 7,brief vom #h4 ,juli #ahha aus ,sils-,m>ia47 ,dieses inn]e ,alle9se91 diese ,e9samkeit i/ 9 all5 ,w&lung5 ,nietzs*es d] unv]nd]li*e ,rahm51 aus wel*em se9 ,bild uns ans*aut4 ,mag er si* v]kleidet hab51 wie er w1--imm] trgt er die ,e9de und d5 heilig5 unbetretb>5 ,gr5zbezirk mit si*1 woh9 er au* gehe4 7,d] ,w&]] und se9 ,s*att5 #chg47 ,und es drckt dah] au* nur das ,b$rfniss aus1 dass das uss]e ,dase9 se9] e9sam5 ,inn]li*keit entspre*5 mge1 w5n er e9em ,freunde s*reibt3 7,am #ca ,octob] #ahhj aus ,itali547 ,als ,recept1 s[ie als natrli*e ,passion ers*e9t mir imm] deutli*] die ,e9samkeit und zw> die vollkomm5e1--und d5 ,zu/&1 9 dem wir uns] ,be/es s*aff5 knn51 muss man h]/eil5 und viele ,opf] dafr br+5 knn54 ,d5 zw+5d5 ,anlass ab]1 se9 inn]es ,alle9se9 s vollkomm5 wie mgli* zu e9em uss]5 zu ma*51 bot ihm er/ se9 krp]li*es ,leid51 wel*es ihn von d5 ,m5s*5 =ttrieb und selb/ d5 ,v]kehr mit e9zeln5 se9] ,freunde1--imm] e95 selt55 ,v]kehr zu ,zwei51--nur mit gross5 ,unt]bre*ung5 mgli* ma*te4 ,leid5 und ,e9samkeit1--das s9d also die beid5 gross5 ,s*icksalszge 9 ,nietzs*es ,entwicklungsges*i*te1 imm] /rk] ausgeprgt1 je nh] man dem ,ende kommt4 ,und sie trag5 bis an das ,ende j5es wund]same ,doppelgesi*t1 wel*es sie als e9 uss]li* gegeb5es ,leb5slos1 und zuglei* als e9e re9 psy*is* b$+te1 e9e gewollte inn]e ,no?w5digkeit ers*e95 lass54 ,au* se9 physis*es ,leid51 ni*t m9d] als se9e ,v]borg5heit und ,e9samkeit1 reflectirte und symbolisirte etwas ,tief9n]li*es--und dies s unmittelb>1 dass er es au* 9 se9e uss]e ,s*ickung aufnahm wie e95 ihm zug$a*t5 ern/5 ,freund und ,wegeg5oss54 ,s s*reibt er e9mal bei ,geleg5heit e9] ,beileidsuss]ung 7,ende ,augu/ #ahha aus ,sils-,m>ia73 ,es jamm]t mi* imm] zu hr51 dass ,sie leid51 dass ,ihn5 irg5d etwas fehlt1 dass ,sie ,jem&5 v]lor5 hab53 whr5d bei mir ,leid5 und ,entbehrung zur ,sa*e gehr5 und ni*t1 wie bei ,ihn51 zum ,unn?ig5 und zur ,unv]nunft des ,dase9s4 ,hi]auf bezieh5 si* die e9zeln51 9 se95 ,w]k5 z]/reut5 ,aphorism5 b] d5 ,w]? des ,leid5s fr die ,erk5ntniss4 ,er s*ild]t d5 ,e9fluss d] ,/immung5 des ,krank5 und des ,g5es5d5 auf das ,d5k51 er begleitet die fe9/5 ,ueb]gnge sol*] ,/immung5 bis ins ,gei/ig/e h9auf4 ,e9e p]iodis* wi$]kehr5de ,erkrankung1 wie die se9ige es w>1 s*eidet be/ndig e9e ,leb5sp]iode1 und damit au* e9e ,g$ank5p]iode von d] vorh]geh5d54 ,sie gibt dur* dieses ,doppeldase9 die ,erfahrung5 und das ,bewus/se9 zwei] ,wes5heit54 ,sie ls/ alle ,d+e imm] wi$] au* dem ,gei/e neu w]d51--neu s*meck5 n5nt er es e9mal h*/ treff5d1--und setzt ganz neue ,aug5 au* no* fr das ,gewohnte/e1 ,alltgli*/e e94 ,e9 ,jegli*es erhlt etwas von d] ,fris*e und dem li*t5 ,?au d] ,morg5s*nheit1 weil e9e ,na*t es vom vorh]geh5d5 ,tage getr5nt hat4 ,s wird j$e ,g5esung ihm zu e9] ,pal+5esis se9] selb/ und d>9 zuglei* des ,leb5s um ihn1--und imm] wi$] i/ d] ,s*m]z v]s*lung5 9 d5 ,sieg4 ,deutet ,nietzs*e es s*on selb/ an1 dass die ,natur se9es physis*5 ,leid5s si* gewiss]mass5 9 se95 ,g$ank5 und ,w]k5 wid]spiegle1 s spr+t d] enge ,zusamm5hang von ,d5k5 und ,leid5 no* auffllig] h]vor1 w5n man se9 ,s*aff5 und dess5 ,entwicklung als ,ganzes betra*tet4 ,man /eht ni*t j55 allmlig5 ,v]nd]ung5 des ,gei/esleb5s geg5b]1 wie sie e9 ,j$] dur*ma*t1 d] se9] natrli*5 ,grsse entgeg5w*/1-- ni*t d5 ,w&lung5 des ,wa*/hums3 sond]n e9em jh5 ,w&el und ,we*sel1 e9em fa/ rhy?mis*5 ,auf und ,ni$] von ,gei/eszu/nd51 die letzt5 ,grundes ni*ts ,&]em zu entspr+5 s*e951 als e9em ,erkrank5 an ,g$ank5 und e9em ,g5es5 an ,g$ank54 ,nur aus d] inn]/5 ,b$rftigkeit se9] ganz5 ,natur1 nur aus dem qul5d/5 ,heilungsv]lang5 h]aus ers*liess5 si* ihm neue ,erk5ntnisse4 ,kaum ab] i/ er vllig 9 ihn5 aufgegang51 kaum hat er an ihn5 ausg]uht und sie se9] eign5 ,kraft assimilirt1--da ergreift es ihn au* s*on wi$] wie e9 neues ,fieb]1 etwas wie e9 unruhig drng5d] ,ueb]s*uss an inn]] ,en]gie1 d] zuletzt se95 ,/a*el geg5 ihn selb/ kehrt und ihn an si* selb] erkrank5 ls/4 ,das ,zuviel von ,kraft er/ i/ d] ,beweis d] ,kraft1 sagt ,nietzs*e im ,vorwort zur ,gtz5-,dmm]ung 7s4 ,i72--9 diesem ,zuviel ?ut se9e ,kraft si* ,s*m]z5 an1 tobt sie si* aus 9 leidvoll5 ,kmpf51 reizt si* auf zu d5 ,qual5 und ,ers*tt]ung51 an d55 se9 ,gei/ fru*tb> w]d5 w4#d ,mit d] /olz5 ,behauptung3 ,0 mi* ni*t umbr+t1 ma*t mi* /rk]6 7,gtz5-,dmm]ung1 ,spr*e und ,pfeile #h7 geisselt er si*1--ni*t bis zum ,umbr+51 ni*t bis zum ,tode1 ab] eb5 bis zu j55 ,fieb]n und ,v]wundung51 d]5 er b$>f4 ,dieses ,s*m]zheis*5de zieht si* dur* die ganze ,entwicklungsges*i*te ,nietzs*es als die eig5tli*e ,gei/esquelle 9 ihr2 er spri*t es am treff5d/5 9 d5 ,wort5 aus3 ,gei/ i/ das ,leb51 das selb] ins ,leb5 s*neidet3 an d] eign5 ,qual mehrt es si* das eigne ,wiss51--wus/et ihr das s*on8 ,und des ,gei/es ,glck i/ dies3 gesalbt zu se9 und dur* ,?rn5 geweiht zum ,opf]?i]1-- wus/et ihr das s*on8------,ihr k5nt nur des ,gei/es ,funk53 ab] ihr seht d5 ,amboss ni*t1 d] er' i/1 und ni*t die ,grausamkeit se9es ,hamm]s6 7,also spra* ,z>a?u/ra ,,ii #cc47 ,j5e ,spannung d] ,seele im ,unglck1-- -- --ihre ,s*au] im ,anblick des gross5 ,zgrundegeh5s1 ihre ,erf9dsamkeit und ,tapf]keit im ,trag51 ,au%>r51 ,ausdeut51 ,ausntz5 des ,unglcks1 und 0 ihr nur je von ,tiefe1 ,geheimniss1 ,maske1 ,gei/1 ,li/1 ,grsse ges*5kt word5 i/3--i/ es ni*t ihr unt] ,leid51 unt] d] ,zu*t des gross5 ,leid5s ges*5kt word58 7,j5seits von ,gut und ,bse #bbe47 ,und imm] wi$] tritt ,zwei]lei an diesem ,vorgang besond]s auffllig h]vor3 ,e9mal d] enge ,zusamm5hang von ,g$ank5leb5 und ,seel5leb5 9 se9em ,wes51 die ,abhngigkeit se9es ,gei/es von d5 ,b$rfniss5 und ,erregung5 se9es ,inn]n4 ,dann ab] die ,eig5?mli*keit1 dass aus dies] s eng5 ,zusamm5gehrigkeit si* imm] von ,neuem ,leid5 ergeb5 mss52 j$esmal b$>f es e9] hh5 ,glu? d] ,seele1 wo es zu h*/] ,kl>heit1 zu hellem ,li*t d] ,erk5ntniss komm5 soll1--ab] nie d>f diese ,glu? 9 wohl?u5d] ,wrme aus/rm51 sond]n muss v]wund5 mit s5g5d5 ,feu]n und br5n5d5 ,flamm53 au* hi] gehrt1--wie er es 9 dem ob5 angefhrt5 ,briefe ausdrckt1--das ,leid5 zur ,sa*e4 ,wie ,nietzs*es krp]li*es ,leid5 d] ,anlass zu se9] uss]5 ,v]e9samung wurde1 s muss au* 9 se9em psy*is*5 ,leid5szu/& e9] d] tief/5 ,grnde gesu*t w]d5 fr se95 s*>f zugespitzt5 ,individualismus1 fr die /r5ge ,betonung des ,e9zeln5 als des ,e9sam5 9 ,nietzs*es besond]em ,s9n4 ,die ,ges*i*te des ,e9zeln5 i/ dur*aus e9e ,leid5sges*i*te und ni*t irg5d wel*em allgeme95 ,individualismus zu v]glei*51--ihr ,inhalt lautet viel w5ig]3 ,selb/g5gsamkeit als3 ,selb/]duldung4,betra*tet man das leid5svolle ,auf und ,ni$] se9] ,gei/esw&lung51 dann lie/ man die ,ges*i*te eb5 s viel] ,selb/v]wundung51 und es v]birgt e95 lang51 s*m]zli*5 ,held5kampf mit si* selb/1 w5n ,nietzs*e b] se9e ,philosophie die khn5 ,worte setzt3 ,dies] ,d5k] brau*t ,niem&51 d] ihn wid]legt3 er g5gt si* dazu selb]6 7,d] ,w&]] und se9 ,s*att5 #bdi47 ,se9e auss]ord5tli*e ,fhigkeit1 si* imm] wi$] 9 die hrte/e ,selb/b]w9dung e9zuleb51 9 j$] neu5 ,erk5ntniss imm] wi$] heimis* zu w]d51 s*e9t nur da zu se91 um die ,tr5nung vom ,neu]rung55 j$esmal um s ers*tt]nd] zu ge/alt54 ,i* komme6 bri* ,de9e ,htte ab und w&re mir entgeg56 gebietet ihm d] ,gei/1 und mit trotzig] ,h& ma*t er si* selb/ obda*los und su*t von ,neuem das ,dunkel1 das ,ab5teu] und die ,w/e auf mit d] ,klage auf d5 ,lipp53 ,i* muss d5 ,fuss weit] heb51 dies5 md51 v]wundet5 ,fuss3 und weil i* muss1 s habe i* (t fr das ,s*n/e1 das mi* ni*t halt5 konnte1 e95 grimmig5 ,rckblick1--weil es mi* ni*t halt5 konnte6 7,frhli*e ,wiss5s*aft #cji47 ,sobald ihm 9 e9] ,ans*auungsweise wahrhaft wohl geword5 i/1 erfllt si* an ihm selb/ se9 ,wort3 ,w] se9 ,ideal errei*t1 kommt eb5 damit b] dasselbe h9aus4 7,j5seits von ,gut und ,bse #gc47e ,d] ,me9ungswe*sel1 d] ,w&lungsdrang /eck5 dah] d] ,philosophie ,nietzs*es tief im ,h]z51 sie s9d dur*aus be/imm5d fr die ,art se9es ,erk5n5s4 ,ni*t umson/ n5nt er si* im ,s*lussli$ von ,j5seits von ,gut und ,bse e953 ,r+]1 d] zu (t si* selb/ bezwung51--,zu (t si* geg5 eigne ,kraft ge/emmt1-- --,dur* eign5 ,sieg v]wundet und gehemmt4 ,im ,h]oismus d] ,b]eitwilligkeit1 die eigne ,ueb]zeugung preiszugeb51 nimmt dies] ,drang 9 se9em ,inn]n g]adezu die ,/elle d] ,ueb]zeugung/reue#f e94 ,wir wrd5 uns fr uns]e ,me9ung5 ni*t v]br5n5 lass53 heis/ es 9 ,d] ,w&]] und se9 ,s*att5 7#ccc71 wir s9d ihr] ni*t s si*]4 ,ab] viellei*t dafr1 dass wir uns]e ,me9ung5 hab5 drf5 und nd]n drf54 ,und 9 d] ,morg5r! 7#cgj7 spri*t si* diese ,ges9nung 9 d5 s*n5 ,wort5 aus3 ,nie etwas zurckhalt5 od] ,dir v]s*weig51 0 geg5 ,de95 ,g$ank5 g$a*t w]d5 kann4 ,gelobe es ,dir6 ,es gehrt zur er/5 ,r$li*keit des ,d5k5s4 ,du mus/ j$5 ,tag au* ,de95 ,feldzug geg5 ,di* selb] fhr54 ,e9 ,sieg und e9e erob]te ,s*anze s9d ni*t mehr ,de9e ,angeleg5heit1 sond]n die d] ,wahrheit1--ab] au* ,de9e ,ni$]lage i/ ni*t mehr ,de9e ,angeleg5heit6 ,d>b] /eht als ,titel3 ,inwief]n d] ,d5k] se95 ,fe9d liebt4 ,ab] diese ,fe9desliebe entspr+t d] dunkl5 ,ahnung1 dass im ,fe9d e9 knftig] ,g5osse v]borg5 se9 knne1 und dass nur des ,unt]lieg5d5 neue ,siege h>r53 sie entspr+t d] ,ahnung1 dass fr ihn d] /ets glei*e1 s*m]zli*e ,seel5process d] ,selb/v]w&lung unumgngli*e ,b$+ung all] ,s*aff5skraft sei4 ,d] ,gei/ i/ es1 d] uns rettet1 dass wir ni*t ganz v]glh5 und v]kohl54-- --,vom ,feu] erl/1 s*reit5 wir dann1 dur* d5 ,gei/ getrieb51 von ,me9ung zu ,me9ung1-- --als edle ,v]r!r all] ,d+e4 7,m5s*li*es1 ,allzum5s*li*es1 ,i #fcg47 --wir mss5 ,v]r!r w]d51 ,untreue b51 uns]e ,ideale imm] wi$] preisgeb54 7,m5s*li*es1 ,allzum5s*li*es1 ,i #fbi47 ,dies] ,e9same mus/e glei*sam si* selb] v]vielfltig51 9 e9e ,mehrheit von ,d5k]n z]fall51 9 dem ,masse1 als er si* 9 si* selb] abs*loss2--nur s v]mo*te er gei/ig zu leb54 ,d] ,selb/v]wundung/rieb w> nur e9e ,art se9es ,selb/]haltung/riebes3 nur indem er si* imm] wi$] 9 ,leid5 /rzte1 entlief er se95 ,leid54 ,unv]wundb> b9 i* alle9 an me9] ,f]se6-- -- -- -- --,und nur wo ,grb] s9d1 gibt es ,auf]/ehung56-- -- --,also sang ,z>a?u/ra2 7,,ii #df7--;,er1 zu dem das ,leb5 e9/ dies ,geheimniss r$ete3 ,siehe1 spra* es1 i* b9 das1 0 si* imm] selb] b]w9d5 muss 7,,ii #di74g ,ueb] ni*ts hat wohl ,nietzs*e s (t und s tief na*g$a*t1 wie b] dieses se9 eignes ,wes5sr?sel1 und b] ni*ts knn5 wir uns dah] aus se95 ,w]k5 s gut unt]ri*t5 wie g]ade hi]b]3 im ,grunde w>5 ihm alle se9e ,erk5ntnissr?sel ni*ts &]es4 ,je tief] er si* selb/ erkannte1 de/o rckhaltslos] wurde se9e ganze ,philosophie zu e9] ungeheur5 ,wid]spiegelung se9es ,selb/bildes1--und de/o naiv] legte er es dem ,allbilde als sol*em unt]4 ,wie unt] d5 ,philosoph5 ab/racte ,sy/ematik] ihre eign5 ,begriffe zu e9] ,weltgesetzli*keit v]allgeme9]t hab51 s v]allgeme9]t ,nietzs*e se9e ,seele zur ,weltseele4 ,ab] um se9 ,bild zu zei*n51 b$>f es ni*t er/ d] ,zurckfhrung se9] smmtli*5 ,!ori5 auf ihn selb/1 wie es 9 d5 folg5d5 ,!il5 ges*ieht4 ,e9 gewisses ,v]/ndniss dafr i/ au* s*on hi] mgli*1 wo ,nietzs*e l$igli* 9 ,bezug auf se9e gei/ige ,v]anlagung betra*tet wird1 ,d] ,rei*?um d]selb5 i/ zu mannigfaltig1 als dass er 9 e9] be/immt5 ,ordnung erhalt5 w]d5 knnte2 die ,leb5digkeit und d] ,ma*twill5 j$es e9zeln5 ,tal5tes und ,gei/e/riebes fhr5 no?w5dig zu e9] nie bes*wi*tigt5 ,neb5buhl]s*aft all] ,tal5te4 ,9 ,nietzs*e lebt5 9 /etem ,unfri$51 neb5e9&] und si* geg5seitig tyrannisir5d1 e9 ,musik] von hoh] ,begabung1 e9 ,d5k] von freigei/]is*] ,ri*tung1 e9 religises ,g5ie und e9 gebor5] ,di*t]4 ,nietzs*e selb/ v]su*te1 d>aus die ,besond]heit se9] gei/ig5 ,individualitt zu erklr51 und erg+ si* hufig 9 e+eh5d5 ,gespr*5 d>b]4 ,er unt]s*i$ zwei grosse ,hauptgrupp5 von ,*>akt]53 sol*e1 d]5 v]s*i$5e ,regung5 und ,triebe 9 ,h>monie zue9&] /eh51 e9e gesunde ,e9heit bild51 und sol*e1 d]5 ,triebe und ,regung5 si* geg5seitig hemm5 und befehd54 ,die er/e ,gruppe v]gli* er1--inn]halb des e9zeln5 ,individuums1--mit dem ,zu/&e d] ,m5s*heit zur ,zeit des ,he]d5wes5s1 vor all] /aatli*5 ,gli$]ung3 wie dort d] ,e9zelne se9e ,individualitt und se9 ,ma*tgefhl nur besitzt im ges*loss55 ,ganz5 d] ,he]de1 s hi] die e9zeln5 ,triebe im ,ganz5 d] ges*loss55 ,p]snli*keit1 d]5 ,inbegriff sie bild54 ,die ,natur5 d] zweit5 ,gruppe dageg5 leb5 9 ihrem ,inn]n1 wie die ,m5s*5 bei e9em ,kriege ,all] geg5 ,alle leb5 wrd52--die ,p]snli*keit selb/ l/ si* gewiss]mass5 9 e9e ,unsumme von eig5m*tig5 ,triebp]snli*keit5 auf1 9 e9e ,subject-,vielheit4 ,dies] ,zu/& wird nur b]wund51 w5n von auss5 h] e9e h"h ,ma*t1 e9e /rk]e ,autoritt ges*aff5 w]d5 kann1 die b] ,alle zu h]rs*5 weiss3 glei* e9em ,gesetz /aatli*] ,gli$]ung1 fr das es nur unt]worf5e ,gewalt5 gibt4 ,d5n 0 9 d5 zu]/ ges*ild]t5 ,natur5 ganz in/9ctmssig vor si* geht--die ,e9ordnung des ,e9zeln5 ins ,ganze1--das muss hi] er/ erob]t und d5 tyrannis*5 ,e9zelgel/5 abgezwung5 w]d5 als e9e un]bittli* fe/e ,rangordnung d] ,triebe unt]e9&]4#h ,man sieht1 hi] i/ d] ,punkt1 an wel*em ,nietzs*e die ,mgli*keit e9] ,selb/behauptung als ,ganzes dur* das ,leid5 alles ,e9zeln5 aufgegang5 i/4 ,hi] liegt wie 9 e9] ,knospe e+es*loss5 die ursprngli*e ,b$eutung se9] spt]5 ,decad5z-,lehre mit dem ,grundg$ank53 es giebt die ,mgli*keit e9es h*/5 ,v]mg5s und ,s*aff5s dur* e9 be/ndiges ,erduld5 und ,v]wund54 ,mit e9em ,wort3 hi] g+ ihm die ,b$eutung des ,h]oismus als ,ideal auf4 ,die eig5e qualvolle ,unvollkomm5heit riss ihn dem ,ideal und dess5 ,tyrannei entgeg53 ,uns]e ,mngel s9d die ,aug51 mit d55 wir das ,ideal seh54 7,m5s*li*es1 ,allzum5s*li*es1 ,,ii #hf74 ,0 ma*t h]ois*8 zuglei* se9em h*/5 ,leide und se9] h*/5 ,h(fnung entgeg5geh5 sagt er 7,frhli*e ,wiss5s*aft #bfh74 ,und i* fge dem no* drei ,aphorism5 bei1 die er mir e9mal ni$]s*rieb1 und die mir se9e ,auffassung mit besond]] ,s*rfe zu v]deutli*5 s*e953 ,d] ,geg5satz des h]ois*5 ,ideals i/ das ,ideal d] h>monis*5 ,all5twicklung1--e9 s*n] ,geg5satz und e9 sehr wns*5sw]!r6 ,ab] nur e9 ,ideal fr grundgute ,m5s*54 7,zum ,beispiel3 ,goe!74#i ,weit]3 ,h]oismus--das i/ die ,ges9nung e9es ,m5s*51 d] e9 ,ziel er/rebt1 geg5 wel*es g]e*net er g> ni*t mehr 9 ,betra*t kommt4 ,h]oismus i/ d] gute ,wille zum absolut5 ,selb/-,unt]gang4 ,und als drittes3 ,m5s*51 die na* ,grsse /reb51 s9d gewhnli* bse ,m5s*52 es i/ ihre e9zige ,art1 si* zu ertrag54 ,das ,wort bse w hi] eb5so wie ob5 das ,wort gut w$] im ,s9n des l&lufig5 ,ur!ils no* b]haupt im ,s9ne e9es ,ur!ils g5omm5 w]d51 sond]n blos als ,bezei*nung e9es ,?atbe/&es3 und als e9e sol*e bezei*net es fr ,nietzs*e /ets d5 inn]n ,krieg 9 e9] ,m5s*5seele1--dasselbe1 0 er spt] ,an>*ie 9 d5 ,in/9ct5 n5nt4 ,9 se9] letzt5 ,s*aff5sp]iode hat si* ihm1 auf dem ,wege e9] be/immt5 ,g$ank55twicklung1 das ,bild dieses ,seel5zu/&es bis zum ,culturbilde d] ,m5s*heit ausg$ehnt2 die ,losungsworte heiss5 da3 ,inn5krieg ,dcad5ce1 und ,sieg ,selb/unt]gang d] ,m5s*heit zur ,ers*affung e9] ,ueb]m5s*heit4 ,ursprngli* ab] h&elt es si* fr ihn um se9 eig5es ,seel5bild4 ,er unt]s*eidet nmli* die h>monis*e od] e9heitli*e und die h]ois*e od] vielspltige ,naturanlage als die beid5 ,typ5 des h&elnd5 und des erk5n5d5 ,m5s*51 mit &]5 ,wort53 d5 ,typus se9es ,wes5s-,geg5satzes und se95 eig554 ,zum h&elnd5 ,m5s*5 wird ihm d] ,unge!ilte und ,unz]setzte1 d] ,in/9ct-,m5s*1 die ,h]r5natur4 ,w5n dies] se9] natrli*5 ,entwicklung folgt1 muss se9 ,wes5 si* imm] selb/si*]] und fe/] zuspitz5 und se9e g$rngte ,kraft 9 gesund5 ,?at5 si* entlad54 ,die ,hemmnisse1 wel*e die ,auss5welt ihm mgli*]weise entgeg5/ellt1 en?alt5 zuglei* e9e ,anregung und ,frd]ung dafr3 d5n ni*ts i/ ihm naturgemss]1 als d] tapf]e ,kampf na* auss5 h91 9 ni*ts erwei/ si* se9e ungebro*5e ,gesundheit s sehr als 9 se9] ,krieg/*tigkeit4 ,mag se9 ,intellect kle9 od] gross se93 9 j$em ,fall /eht er im ,di5/ dies] fris*5 ,wes5skraft und dess51 0 ihr wohl ?ut und no? ?ut1-- er hat si* ihr 9 se95 ,ziel5 ni*t entgeg5gesetzt1 er hat sie ni*t z]setzt1 er folgt ni*t eign5 ,weg54 ,ganz &]s d] erk5n5de ,m5s*4 ,an/att na* e9em fe/5 ,zusamm5s*luss se9] ,triebe zu su*51 d] sie s*tzt und erhlt1 ls/ er sie s weit als irg5d mgli* ause9&]lauf52 je breit] das ,gebiet1 das sie zu umfass5 l]n51 de/o bess]1 je mehr d] ,d+e1 bis zu d55 sie ihre ,fhlhrn] aus/reck51 und die sie beta/51 seh51 hr51 rie*51 de/o t*tig] s9d sie ihm fr se9e ,zwecke1--fr die ,zwecke des ,erk5n5s4 ,d5n ihm i/ nunmehr das ,leb5 e9 ,mittel d] ,erk5ntniss 7,frhli*e ,wiss5s*aft #cbd7 und erruft se95 ,g5oss5 zu 7,frhli*e ,wiss5s*aft #cai73 ,wir selb] woll5 uns]e ,exp]im5te und ,v]su*/i]e se96 ,s gibt er si* selb/ freiwillig als ,e9heit auf1--je polyphon] se9 ,subject1 de/o lieb] i/ es ihm3 ,s*>f und milde1 grob und fe91 ,v]traut und seltsam1 s*mutzig und re91 ,d] ,n>r5 und ,weis5 ,/elldi*e93 ,dies ,alles b9 i*1 w i* se91 ,taube zuglei*1 ,s*lange und ,s*we96 7,frhli*e ,wiss5s*aft1 ,s*]z1 ,li/ und ,ra*e #aa47 ,d5n wir ,erk5n5d51 sagt er1 mss5 dankb> se9 geg5 ,gott1 ,teufel1 ,s*af und ,wurm 9 uns1-- -- -- --mit ,vord]- und ,h9t]seel51 d55 ,ke9] lei*t 9 die letzt5 ,absi*t5 sieht1 mit ,vord]- und ,h9t]grnd51 wel*e ke9 ,fuss zu ,ende lauf5 drfte1 wir die gebor551 ges*wor551 eif]s*tig5 ,freunde d] ,e9samkeit-- --4 7,j5seits von ,gut und ,bse #dd47 ,d] ,erk5n5de hat die ,seele1 wel*e die lng/e ,leit] hat und am tief/5 h9unt] kann1-- -- --die umfngli*/e ,seele1 wel*e am weite/5 9 si* lauf5 und irr5 und s*weif5 kann2-- -- --die si* selb] flieh5de1 die si* selb] im weite/5 ,kreise e9holt2 die weise/e ,seele1 wel*] die ,n>rheit am ssse/5 zur$et3 -- -- --die si* selb] beb5d/e1 9 d] alle ,d+e ihr ,/rm5 und ,wi$]/rm5 und ,ebbe und ,flu? hab5-- -- --4 7,also spra* ,z>a?u/ra ,,iii #hb47 ,mit sol*] ,seele wird man zum ,taus5dfuss und ,taus5d-,fhlhorn 7,j5seits von ,gut und ,bse #bje71 imm] im ,begriff1 si* selb/ zu entlauf51 um si* bis 9 fremdes ,wes5 h9e9 zu er/reck53 ,w5n man er/ si* selb] gefund5 hat1 muss man v]/eh51 si* von ,zeit zu ,zeit zu v]li]5--und dann wi$] zu f9d53 vorausgesetzt1 dass man e9 ,d5k] i/4 ,diesem i/ es nmli* na*!ilig1 imm] an ,e9e ,p]son gebund5 zu se94 7,d] ,w&]] und se9 ,s*att5 #cjf47 ,das ,glei*e besag5 die ,v]se 7,frhli*e ,wiss5s*aft1 ,s*]z1 ,li/ und ,ra*e #cc73 ,v]has/ i/ mir's s*on1 selb] mi* zu fhr56 ,i* liebe es1 glei* ,wald- und ,me]e/hi]51 ,mi* fr e9 gutes ,weil*5 zu v]li]51 ,9 hold] ,irrniss grbl]is* zu hock54 ,von f]ne h] mi* endli* heimzulock51 ,mi* selb] zu mir selb]--zu v]fhr54 ,das ,v]seh5 i/ b]s*rieb5 ,d] ,e9same1 d4 h4 d] von d5 ,an=d]ung5 und ,kmpf5 d] ,auss5welt mgli*/ ,abges*i$5e2 d5n krieg/*tig na* auss5 h9 wird e9 sol*es ,inn5leb5 9 dem ,masse imm] w5ig]1 je vollkomm5] es b5omm5 und bewegt i/ von d5 ,krieg51 ,sieg51 ,ni$]lag5 und ,erob]ung5 inn]halb se9] eign5 ,triebe4 ,9 d] ,e9samkeit se9] gei/ig5 ,selb/v]s5kung und ,selb/]weit]ung su*t es vielmehr e9e ,hlle1 die es s*on5d behte vor d5 laut5 und v]wund5d5 ,leb5s]eigniss5 drauss51--/eht es do* s*on ohn$ies 9 ,kampf und ,wund52 gilt do* von diesem ,erk5n5d5 die ,s*ild]ung3--das i/ e9 ,m5s*1 d] be/ndig auss]ord5tli*e ,d+e erlebt1 sieht1 hrt1 argwhnt1 h(ft1 trumt2 d] von se95 eig55 ,g$ank5 wie von ,auss5 h]1-- --als von se9] ,art ,ereigniss5 und ,blitzs*lg5 getr(f5 wird4 7,j5seits von ,gut und ,bse #bib47 ,d5n die krieg]is*e ,/ellung d] ,triebe zu e9&] 9 se9em ,inn]n i/ damit ni*t aufgehob51 sond]n eh] ge/eig]t3 ,w] ab] die ,grundtriebe des ,m5s*5 d>auf h9 ansieht1 wie weit sie g]ade hi] als inspirir5de ,g5i5 7od] ,dmon5 und ,kobolde--7 ihr ,spiel getrieb5 hab5 mg51 wird f9d51-- -- -- -- --dass j$] ,e9zelne von ihn5 g]ade si* g> zu g]ne als letzt5 ,zweck des ,dase9s und als b]e*tigt5 ,h]rn all] brig5 ,triebe d>/ell5 m*te4 ,d5n j$] ,trieb i/ h]rs*s*tig und als sol*] v]su*t er zu philosophir5 7,j5seits von ,gut und ,bse #f74 ,dah] grade legt die ,erk5ntniss des ,erk5n5d5 e9 ents*eid5des ,zeugniss dafr ab1 w] er i/1--das heis/1 9 wel*] ,rangordnung die inn]/5 ,triebe se9] ,natur zu e9&] ge/ellt s9d 7eb5daselb/74 ,trotzdem ab] wird dur* das ,erk5n5 9 diesem ,inn5-,krieg e9e ,v]w&lung vollzog51 die demselb5 e9e neue ,b$eutung gibt1--e9e rett5de und erls5de ,b$eutung3 9 d] ,erk5ntniss i/ e9 all5 ,trieb5 geme9sames ,ziel gegeb51 e9e ,ri*tung1 d] e9 j$] von ihn5 ins(]n zu/rebt1 als sie alle das ,nmli*e erob]n woll54 ,die ,z]splitt]ung des ,belieb5s1 die ,tyrannei d] ,willkr i/ damit gebro*54 ,die ,triebe halt5 an ihr] ,subjects-,vielheit fe/1 ab] sie unt]/ell5 dieselbe e9] hh]5 ,ma*t1 die ihn5 als ,di5]n und ,w]kzeug5 befiehlt2 sie bleib5 wild und krieg]is*1 ab] sie w]d5 9 ihrem ,kriegs-,ziel unv]m]kt zu ,held51 die zu kmpf5 und zu blut5 b]uf5 s9d2--das h]ois*e ,ideal i/ inmitt5 ihr] ,selb/su*t aufg]i*tet und zeigt d5 fr sie e9zig mgli*5 ,weg zur ,grsse4 ,s i/ die ,gefahr d] ,an>*ie beseitigt zu ,gun/5 e9es si*]n ,gesells*aftsbaues d] ,triebe und ,affecte4 ,i* er9n]e mi* e9es mndli*5 ,ausspru*es von ,nietzs*e1 d] sehr bezei*n5d diese ,freude des ,erk5n5d5 an d] umfass5d5 ,breite und ,tiefe se9] ,natur ausdrckt1--die ,lu/1 die d>aus entspr+t1 dass er se9 ,leb5 nunmehr als e9 ,exp]im5t des ,erk5n5d5 7,frhli*e ,wiss5s*aft #cbd7 auffass5 d>f3 ,e9] alt51 wett]fe/5 ,burg glei*e i*1 die viele v]/eckte ,kell] und ,unt]kell] hat2 9 me9e eign5 v]borg5/5 ,dunkelgnge b9 i* no* ni*t ganz h9abgekro*51 9 me9e unt]irdis*5 ,kamm]n b9 i* no* ni*t gekomm54 ,sollte mit ihn5 ni*t alles unt]baut se98 sollte i* ni*t aus me9] ,tiefe zu all5 ,ob]fl*5 d] ,erde h9aufklett]n knn58 sollt5 wir ni*t auf j$em ,dunkelgang zu uns selb] wi$]kehr58 ,dasselbe ,gefhl gibt au* 9 d] ,frhli*5 ,wiss5s*aft 7#bdi7 d] ,aphorismus wi$]1 d] die ,ueb]s*rift trgt3 ,d] ,seufz] des ,erk5n5d53 ,oh b] me9e ,habsu*t6 ,9 dies] ,seele wohnt ke9e ,selb/losigkeit1-- vielmehr e9 ,alles begehr5des ,selb/1 wel*es dur* viele ,individu5 wie dur* se9e ,aug5 seh5 und wie mit se95 ,hnd5 greif5 m*te1--e9 au* die ganze ,v]gang5heit no* zurckhol5des ,selb/1 wel*es ni*ts v]li]5 w1 0 ihm b]haupt gehr5 knnte6 ,oh b] diese ,flamme-me9] ,habsu*t6 ,oh dass i* 9 hund]t ,wes5 wi$]gebor5 wrde6 ,auf diese ,weise wird das ,umfass5de und ,v]s*lung5e d] unh>monis*51 d] /illos5 ,natur zu e9em gewaltig5 ,vorzug3 ,wollt5 und wagt5 wir e9e ,ar*itektur na* uns]] ,seel5-,art1-- -- -- -- s ms/e das ,labyr9? uns] ,vorbild se96 7,morg5r! #afi47--;ab] ke9 ,labyr9?1 9 wel*em die ,seele si* selb/ v]li]t1 sond]n aus dess5 ,wirrnis sie zur ,erk5ntniss h9dur*dr+t4 ,man muss no* ,*aos 9 si* hab51 um e95 tanz5d5 ,/]n gebr5 zu knn51-- dieses ,wort ,z>a?u/ras 7,i #ae7 gilt von ihr1 die zum ,/]n5dase91 zum ,li*t gebor5 i/ als zu ihrem eig5/5 ,wes5sg5ius1 ihr] eig5/5 ,v]klrung4 ,nietzs*e hat dies unt] dem ,nam53 ,e9e li*te ,art von ,s*att5 ges*ild]t 7,d] ,w&]] und se9 ,s*att5 #beh73 ,di*t neb5 d5 ganz n*tig5 ,m5s*5 bef9det si* fa/ regelmssig1 wie an sie angebund51 e9e ,li*tseele4 ,sie i/ glei*sam d] negative ,s*att51 d5 j5e w]f54 ,diese ,li*tseele i/ um s /rahl5d]1 je m*tig] und n*tig]1 also je tyrannis*] und gefhrli*] die ,natur i/1 wel*e si* glei*sam 9 ihr v]br5n5 ls/1--alle ihre ,neigung5 als ,br5n/(f 9 diese heilige ,glu? wirft4 ,die ,art1 9 wel*] dies ges*ieht1 we*selt mit dem ,erk5ntniss/&punkt des ,erk5n5d53 ,nietzs*es ,auffassung dess51 0 ,erk5ntnisse i/1 i/ 9 se95 v]s*i$55 ,gei/esp]iod5 e9e v]s*i$5e1 und dem5tspre*5d v]s*iebt si* au* j$esmal das1 0 er die inn]e ,rangordnung d] ,triebe n5nt1 inn]halb des wog5d5 ,kampfes 9 dies] rei*5 ,g5ie-,natur4 ,man kann sag51 dass aus d5 we*selnd5 ,bild]n sol*] ,v]s*iebung5 si* die ,ges*i*te se9] ,entwicklung im ,wes5tli*5 zusamm5setzt1 bis 9 se9] letzt5 ,s*aff5sp]iode se9 ganzes ,inn5leb5 si* 9 philosophis*5 ,!ori5 wid]spiegelt3 bis ihm ,dunkelseele und ,li*tseele zu ,reprs5tant5 des ,m5s*li*5 und ,ueb]m5s*li*5 w]d54 ,d] ges*ild]te ,seel5process selb/ ab] bleibt dur* alle ,w&lung5 h9dur* 9 se95 ,grundzg5 d] nmli*e4 ,hat man ,*>akt]1 s hat man au* se9 typis*es ,erlebniss1 das imm] wi$]kommt1 sagt ,nietzs*e 7,j5seits von ,gut und ,bse #gj74 ,nun1 dieses i/ se9 typis*es ,erlebniss1 das imm] wi$]kommt1 an dem er si* imm] wi$] aufri*tete1 b] si* selb/ erhob1--an dem er au* endli* si* 9 si* selb/ b]s*lug und zu ,grunde g+4 ,und d>an mus/e er wohl zu ,grunde geh54 ,d5n 9 dem glei*5 ,process1 d] ihm /ets von neuem ,heilung und ,erhebung si*]te1 lag au* s*on das pa?ologis*e ,mom5t dies] ,art von ,gei/es5twicklung v]borg54 ,auf d5 er/5 ,blick fllt es ni*t auf4 ,man sollte vielmehr me951 9 e9] ,kraft1 die si* selb] s zu heil5 weiss1 msse m9de/5s eb5soviel ,gesundheit /eck5 wie 9 dem ruhig5 ,fri$5 e9] h>monis*5 ,krfte5tfaltung4 ,ja1 sog> e9e weit grss]e ,gesundheit3 d5n sie i/ im ,/&e1 selb/ an dem1 0 ,wund5 s*lgt und ,fieb] erzeugt1 si* no* zu befe/ig5 und zu beweis52 sie i/ im ,/&e1 ,krankheit und ,kampf zu e9em ,/imulans fr ,leb5 und ,erk5n5 umzuw&eln1 zu e9em ,sporn und ,hellseh5 fr ihre ,zwecke1--sie umfas/ also s*adlos ,kampf und ,krankheit4 ,auf sol*e ,weise wollte ,nietzs*e1 nam5tli* zuletzt1 nam5tli* als er am krankhafte/5 w>1 se9e ,leid5sges*i*te aufgefas/ wiss53 alse9e ,g5esungsges*i*te4 ,all]d+s v]mo*te diese gewaltige ,natur es1 si* mitt5 aus ,s*m]z5 und ,wid]/reit h]aus 9 ihrem ,erk5ntnissideal selb/ zu heil5 und zusamm5zufass54 ,ab]1 na* erlangt] ,g5esung1 b$urfte sie wi$]um eb5so no?w5dig d] ,leid5 und ,kmpfe1 d] ,fieb] und ,wund54 ,sie1 die si* selb/ ,heilung ges*afft1 ruft j5e wi$]1 h]vor2 sie w5det si* geg5 si* selb/1 s*umt glei*sam b]1 um si* 9 neue ,krankheitszu/nde zu ergiess54 ,ueb] j$em errei*t5 ,erk5ntnissziel1 j$em erlangt5 ,g5esungsglck /eh5 imm] wi$] die ,worte3 ,w] se9 ,ideal errei*t1 kommt eb5 damit b] dasselbe h9aus1 d5n3 se9 ,ueb]glck w>d ihm zum ,ungema* 7,frhli*e ,wiss5s*aft1 ,s*]z1 ,li/ und ,ra*e #dg71 und er fhlt si*3 v]wundet von se9em ,glcke#aj 7,also spra* ,z>a?u/ra ,,ii #b74 ,si* ,s*m]z5 ma*54 ,rcksi*tslosigkeit des ,d5k5s i/ (t das ,zei*5 e9] unfri$li*5 inn]5 ,ges9nung1 wel*e ,betubung begehrt4 ,m5s*li*es1 ,allzum5s*li*es ,i #eha4 ,die ,gesundheit i/ hi] also ni*t das ,ueb]leg5e und ,ueb]rag5de1 wel*es das ,pa?ologis*e1 als e9 ,neb5s*li*es1 zu e9em ,w]kzeug fr si* ums*afft1 sond]n beide b$+5 si*1 ja en?alt5 si* geg5seitig1--beide zusamm5 /ell5 ?ats*li* e9e eig5?mli*e ,selb/spaltung inn]halb e9 und desselb5 ,gei/esleb5s d>4 ,e9e sol*e inn]e ,spaltung liegt nmli* dem ganz5 ges*ild]t5 ,seel5process zu ,grunde4 ,ans*e95d zw> sollte 9 ihm die ,vielspltigkeit1 die ,subjects-,vielheit d] unh>monis* v]anlagt5 ,natur1 9 e9] hohem ,e9heit1 9 e9em ri*tunggeb5d5 ,ziel aufgehob5 w]d54 ,nun vollzieht si* ab] dies] ,vorgang inn]halb d] vielspltig5 ,seele 9 d] ,weise1 dass e9 e9zig] ,trieb si* alle brig5 unt]ordnet2 mit &]5 ,wort53 die ,vielspltigkeit wird auf e9e um s tief] geh5de ,zweispaltung r$ucirt4 ,s w5ig wie die ,gesundheit hi] b]rag5d das ,krankhafte mit umfas/1 s w5ig umfas/ und b]ragt d] h]rs*5de ,trieb wahrhaft das gesammte ,inn]e1 indem er es 9 d5 ,di5/ d] ,erk5ntniss /ellt3 d] ,erk5n5de blickt wohl mit se95 ,gei/esaug5 auf si* selb/ wie auf e9e zweite ,wes5heit1 ab] er bleibt do* 9 d] eig55 ,wes5heit gefang52 er i/ nur im ,/&e sie zu spalt51 ni*t b] sie h9auszugreif54 ,die ,ma*t d] ,erk5ntniss also1 weit davon entf]nt1 e9e e9ig5de zu se91 i/ vielmehr e9e tr5n5de1--ab] die ,tiefe d] ,tr5nung erweckt d5 ,s*e91 als lge das ,ziel all] ,regung5 auss] ihn54 ,9 ,folge dies] ,selb/tus*ung drng5 alle ,krfte begei/]t d] ,erk5ntniss zu1 als v]m*t5 sie damit si* selb/ und ihrem ,zwiespalt zu entlauf54 ,man sollte all]d+s glaub51 es w]de w5ig/5s e9e ,art von ,zusamm5s*luss des ,gesammtleb5s dadur* errei*t1 dass auf d] e95 ,seite das ,triebleb51 unt] dem d>auf g]i*tet5 ,erk5ntnissblick1 zu ungeheur] ,bewus/heit ge/eig]t wird1--dass auf d] &]5 das ,d5k5 dur* die ,welt d] ,/immung5 und ,triebe e9e ungeme9e ,belebung erhlt4 ,ab] das ,resultat i/ e9 g]ade entgeg5gesetztes1 indem d] ,g$anke die ,unmittelb>keit all] inn]5 ,regung5 z]setzt1 die ,erregung5 des ,inn]5 h9wi$]um die beh]rs*te ,/r5ge des ,g$ank5s be/ndig lock]n4 ,s dur*dr+t ?ats*li* die ,spaltung des ,ganz5 alles ,e9zelne nur imm] weit] und tief]4 ,0 i/ es nun1 das trotzdem e9e s hohe1 g]adezu erls5d wirk5de ,befri$igung aus e9] s dur*si*tig5 ,selb/tus*ung quell5 ls/8 ,0 i/ es1 das e95 ,s*e9 dazu befhigt1 das ganze ,se91 w5n au* unt] /et5 ,erkrankung5 und ,v]wundung51 zu beselig5 und zu v]klr58 ,mit dies] ,frage /eh5 wir vor dem eig5tli*5 ,nietzs*e-,problem2 sie er/ wei/ uns auf d5 geheim5 ,zusamm5hang des ,gesund5 und ,pa?ologis*5 9 ihm4 ,indem nmli* die ,vielheit unv]bund5] ,e9zeltriebe si* 9 zwei e9&] glei*sam geg5b] /eh5de ,wes5heit5 z]spaltet1 von d55 die ,e9e h]rs*t1 die ,&]e di5t1--wird es dem ,m5s*5 ermgli*t1 zu si* selb] ni*t nur wie zu e9em &]51 sond]n au* wie zu e9em hh]n ,wes5 zu empf9d54 ,indem er e95 ,!il se9] selb/ si* selb] zum ,opf] br+t1 i/ er e9] religis5 ,exaltation nahe gekomm54 ,9 d5 ,ers*tt]ung5 se9es ,gei/es1 9 d55 er das h]ois*e ,ideal eig5] ,preisgebung und ,h+ebung zu v]wirkli*5 whnt1 br+t er an si* selb/ e95 religis5 ,affect zum ,ausbru*4 ,von all5 gross5 ,gei/esanlag5 ,nietzs*es gibt es ke9e1 die tief] und un]bittli*] mit se9em gei/ig5 ,gesammtorganismus v]bund5 gewes5 wre1 als se9 religises ,g5ie4 ,zu e9] &]5 ,zeit1 9 e9] &]n ,culturp]iode wrde dasselbe diesem ,pr$ig]ssohn si*]li* ni*t ge/attet hab51 zum ,d5k] zu w]d54 ,unt] d5 ,e9flss5 uns]] ,zeit erhielt j$o* se9 religis] ,gei/ die ,ri*tung aufs ,erk5n5 und v]mo*te dasj5ige1 wona* es ihn in/9ctiv am drng5d/5 v]langte1 wie na* dem natrli*5 ,ausdruck se9] ,gesundheit1 nur 9 krankhaft] ,weise zu befri$ig51--das heis/1 er v]mo*te es nur v]mittel/ e9] ,rckbeziehung auf si* selb/ an/att auf e9e ihn mit umfass5de1 auss] ihm lieg5de ,leb5sma*t4 ,s errei*te er das g]ade ,geg5!il des ,ange/rebt53 ni*t e9e h"h ,e9heit se9es ,wes5s1 sond]n dess5 inn]/e ,zwei!ilung1 ni*t d5 ,zusamm5s*luss all] ,regung5 und ,triebe zu e9em e9heitli*5 ,individuum1 sond]n ihre ,spaltung zum ,dividuum4 ,es w> imm]h9 e9e ,gesundheit errei*t1--do* mit d5 ,mitteln d] ,krankheit2 e9e wirkli*e ,anbetung1 do* mit d5 ,mitteln d] ,tus*ung2 e9e wirkli*e ,selb/behauptung und ,selb/]hebung1 do* mit d5 ,mitteln d] ,selb/v]wundung4 ,de%alb lieg5 9 dem gewaltig5 religis5 ,affect1 aus dem ganz alle9 bei ,nietzs*e alle ,erk5ntniss h]vorgeht1 unlsli* 9 e95 ,knot5 v]s*lung53 eigne ,aufopf]ung und eigne ,apo!ose1 ,grausamkeit d] eign5 ,v]ni*tung und ,wollu/ d] eign5 ,v]gtt]ung1 leidvolles ,sie*5 und sieg5de ,g5esung1 glh5d] ,raus* und khle ,bewus/heit4 ,man fhlt hi] die enge ,v]knpfung d] ,geg5stze1 die e9&] unaufhrli* b$+53 man fhlt das ,ueb]s*um5 und freiwillige ,h9ab/rz5 d] aufs ,h*/e erregt5 und gespannt5 ,krfte ins ,*aotis*e1 ,dunkle1 ,s*au]li*e1 und dann wi$] aus diesem h]aus e9 ,drng5 ins ,li*te1 ,z>te/e1--das ,drng5 e9es ,will5s1 d] si*-- --von d] ,no? d] ,flle und ,ueb]flle1 vom ,leid5 d] 9 ihm g$rngt5 ,geg5stze l/1#aa--;e9 ,*aos1 das d5 ,gott gebr5 m*te1--gebr5 muss4 ,im ,m5s*5 i/ ,ges*pf und ,s*pf] v]e9t3 im ,m5s*5 i/ ,/(f1 ,bru*/ck1 ,ueb]fluss1 ,lehm1 ,ko?1 ,uns9n1 ,*aos2 ab] im ,m5s*5 i/ au* ,s*pf]1 ,bildn]1 ,hamm]-,hrte1 ,zus*au]-,gttli*keit und sieb5t] ,tag4444 7,j5seits von ,gut und ,bse #bbe47 ,und hi] zeigt si*1 dass unablssiges ,leid5 und unablssige ,selb/v]gttli*ung si* geg5seitig b$+51 indem e9 j$es se95 eign5 ,geg5satz imm] wi$] neu erzeugt1-- wie es ,nietzs*e 9 d] ,ges*i*te des ,knigs ,vivamitra ausg$rckt f9det1 d] aus taus5djhrig5 ,selb/m>t]ung5 e9 sol*es ,ma*tgefhl und ,zutrau5 zu si* gewann1 dass er es unt]nahm1 e95 neu5 ,himmel zu bau53-- -- --,j$]1 d] irg5dwann e9mal e95 neu5 ,himmel gebaut hat1 f& die ,ma*t dazu er/ 9 d] eign5 ,hlle444 7,g5ealogie d] ,moral ,,iii #aj47 ,e9e &]e ,/elle1 wo er dies] ,sage g$5kt1 /eht 9 d] ,morg5r! 7#aac7 und folgt unmittelb> auf die ,s*ild]ung j5] ma*tdur/ig5 ,leid5d51 die als das wrdig/e ,object ihr] ,v]gewaltigungslu/ si* selb/ aus]les5 hab53 ,d] ,triumph des ,asket5 b] si* selb]1 se9 dabei na* ,inn5 gew5detes ,auge1 wel*es d5 ,m5s*5 zu e9em ,leid5d5 und zu e9em ,zus*au5d5 z]spaltet sieht und frd]h9 9 die ,auss5welt nur h9e9blickt1 um aus ihr glei*sam ,holz zum eig55 ,s*eit]hauf5 zu sammeln1 diese letzte ,tragdie des ,triebes na* ,auszei*nung1 bei d] es nur no* ,e9e ,p]son gibt1 wel*e 9 si* selb] v]kohlt-- -- ,dies] ,abs*nitt1 d] die ,bes*reibung all] bi%]ig5 ,askese und ihr] ,motive en?lt1 s*lies/ mit d] ,bem]kung3 -- --ja1 i/ d5n wirkli* d] ,kreislauf im ,/reb5 na* ,auszei*nung mit dem ,asket5 am letzt5 ,ende angelangt und 9 si* abg]ollt8 ,knnte dies] ,kreis ni*t no* e9mal von ,anfang an dur*lauf5 w]d51 mit d] fe/gehalt55 ,grund/immung des ,asket5 und zuglei* des mitleid5d5 ,gottes8 ,9 ,m5s*li*es1 ,allzum5s*li*es 7,i #acg7 sagt er d>b]3 ,es gibt e95 ,trotz geg5 si* selb/1 zu dess5 sublimirte/5 ,aeuss]ung5 man*e ,=m5 d] ,askese gehr54 ,gewisse ,m5s*5 hab5 nmli* e9 s hohes ,b$rfniss1 ihre ,gewalt und ,h]rs*su*t auszub51 dass sie-- -- --endli* d>auf v]fall51 gewisse ,!ile ihres eig55 ,wes5s-- -- --zu tyrannisir54-- -- --,dieses ,z]bre*5 se9] selb/1 dies] ,spott b] die eig5e ,natur1 dieses sp]n]e se sp]ni1 aus dem die ,religion5 s viel gema*t hab51 i/ eig5tli* e9 sehr hoh] ,grad d] ,eitelkeit4-- -- --,d] ,m5s* hat e9e wahre ,wollu/ d>91 si* dur* b]trieb5e ,anspr*e zu v]gewaltig5 und dieses tyrannis* =d]nde ,etwas 9 se9] ,seele na*h] zu v]gtt]n4--und #ach3 -- --,eig5tli* liegt ihm also nur an d] ,entladung se9] ,emotion2 da fas/ er wohl1 um se9e ,spannung zu erlei*t]n1 die ,spe]e d] ,fe9de zusamm5 und begrbt sie 9 se9e ,bru/1--und #adb3 -- --er geisselt se9e ,selb/v]gtt]ung mit ,selb/v]a*tung und ,grausamkeit1 er freut si* an dem wild5 ,aufruhre se9] ,begi]d51-- -- --er v]/eht es1 se9em ,affect1 zum ,beispiel dem d] uss]/5 ,h]rs*su*t1 e95 ,fall/rick zu leg51 s dass er 9 d5 d] uss]/5 ,erni$rigung b]geht und se9e aufgehetzte ,seele dur* dies5 ,contra/ aus all5 ,fug5 g]iss5 wird2-- -- --es i/ im ,grunde e9e selt5e ,art von ,wollu/1 wel*e er begehrt1 ab] viellei*t j5e ,wollu/1 9 d] alle &]5 9 e95 ,knot5 zusamm5ges*lung5 s9d4 ,novalis1 e9e d] ,autoritt5 9 ,frag5 d] ,heiligkeit dur* ,erfahrung und ,in/9ct1 spri*t das ganze ,geheimniss e9mal mit naiv] ,freude aus3 ,es i/ wund]b> g5ug1 dass ni*t lng/ die ,association von ,wollu/1 ,religion und ,grausamkeit die ,m5s*5 aufm]ksam auf ihre innige ,v]w&ts*aft und geme9s*aftli*e ,t5d5z gema*t hat4 ,9 d] ,t i/ e9e re*te ,nietzs*e-,/udie 9 ihr] ,hauptsa*e e9e religionspsy*ologis*e ,/udie1 und nur ins[eit als das ,gebiet d] ,religionspsy*ologie b]eits aufgehellt i/1 fall5 au* helle ,/reifli*t] auf die ,b$eutung se9es ,wes5s1 se9es ,leid5s und se9] ,selb/-,beseligung4 ,se9e ganze ,entwicklung g+ gewiss]mass5 davon aus1 dass er d5 ,glaub5 v]lor1 also von d] ,emotion b] d5 ,tod ,gottes1--dies] ungeheur5 ,emotion1 die bis 9 das letzte ,w]k h9e9kl+t1 das ,nietzs*e1 s*on auf d] ,s*welle des ,wahns9ns v]fas/e1-- bis 9 d5 vi]t5 ,!il se9es3 ,also spra* ,z>a?u/ra4 ,die ,mgli*keit1 e95 ,ersatz#ab fr d5 v]lor55 ,gott 9 d5 v]s*i$5/5 ,=m5 d] ,selb/v]gottung zu f9d51 das i/ die ,ges*i*te se9es ,gei/es1 se9] ,w]ke1 se9] ,erkrankung4 ,es i/ die ,ges*i*te des religis5 ,na*triebes im ,d5k]1 d] no* m*tig bleibt1 au* na*dem d] ,gott z]bra*1 auf d5 er si* bezog1 und auf d5 ,nietzs*es ,worte ,anw5dung f9d5 knn53 7,m5s*li*es1 ,allzum5s*li*es ,i #bbc73 ,die ,sonne i/ s*on h9unt] gegang51 ab] d] ,himmel uns]es ,leb5s glht und leu*tet no* von ihr h]1 ob wir sie s*on ni*t mehr seh54 ,man lese d>b] d5 ergreif5d5 ,gefhlsausbru* des toll5 ,m5s*5 9 d] ,frhli*5 ,wiss5s*aft 7#abe74 ,woh9 i/ ,gott8 rief er1 i* w es ,eu* sag56 ,wir hab5 ihn getdtet6--ihr und i*6 ,wir ,alle s9d se9e ,mrd]6-- -- -- -- -- --,hr5 wir no* ni*ts vom ,lrm d] ,todt5grb]1 wel*e ,gott begrab58 ,rie*5 wir no* ni*ts von d] gttli*5 ,v]wesung8--au* ,gtt] v]wes56 ,gott i/ todt6 ,gott bleibt todt6 ,und wir hab5 ihn getdtet6 ,wie tr/5 wir uns1 die ,mrd] all] ,mrd]8 ,das ,heilig/e und ,m*tig/e1 0 die ,welt bi%] besass1 i/ unt] uns]5 ,mess]n v]blutet1--w] wis*t dies ,blut von uns ab8 ,mit wel*em ,wass] knnt5 wir uns re9ig58-- -- -- --,i/ ni*t die ,grsse dies] ,t zu gross fr uns8 ,mss5 wir ni*t selb] zu ,gtt]n w]d51 um nur ihr] wrdig zu ers*e958 ,es gab nie e9e grss]e ,t1--und w] nur imm] na* uns gebor5 wird1 gehrt um dies] ,t will5 9 e9e h"h ,ges*i*te1 als alle ,ges*i*te bi%] w>6-- -- ,die ,antwort auf dies5 ,ausbru* von ,qual und ,sehnsu*t gab si* ,nietzs*e 9 se9] letzt5 ,s*aff5sp]iode mit d5 ,wort5 ,z>a?u/ras 7,i ,s*luss73 ,todt s9d alle ,gtt]3 nun woll5 wir1 dass d] ,ueb]m5s* lebe6--und spra* damit d5 inn]/5 ,seel5grund se9] ,philosophie aus4 ,die ,gottsehnsu*t wird 9 ihr] ,qual zu e9em ,drang d] ,gott-,s*pfung1 und dies] mus/e si* no?w5dig 9 ,selb/v]gottung uss]n4 ,mit ri*tigem ,blick erkannte ,nietzs*e im religis5 ,phnom5 die ungeheure ,auslebung des individuell/5 ,v]lang5s1 d5 ,will5 zur h*/5 ,selb/beseligung4 ,dies] ,individualismus1 d] als ,k]n 9 allem ,religis5 /eckt1 dies] sublime ,egoismus1 d] 9 allem ,religis5 frei und naiv aus/rmt1 indem er si* auf e9e von auss5 gegeb5e ,leb5s-od] ,gottesma*t zu bezieh5 glaubt1 wurde 9 ihm1 dem ,erk5n5d51 auf si* selb/ zurckgeworf54 ,und s gelangt er dazu1 si* die ihm vom ,v]/nde aufg$rung5e ,gottlosigkeit mit dem v]mess55 ,s*lsse inn]li* anzueign53 ,w5n es ,gtt] gbe1 wie hielte i*'s aus1 ke9 ,gott zu se96 ,also gibt es ke9e ,gtt]4 ,diese ,worte /eh5 im zweit5 ,!il des ,also spra* ,z>a?u/ra 7#f72 an sie lass5 si* j5e &]5 ans*liess5 7#ee73 ,und ,anbetung wird no* 9 ,de9] ,eitelkeit se96 ,9 ihn5 i/ die ganze ,gefahr ausgespro*51 die b] dem ,e9sam5 und ,e9zeln5 s*webt1 d] si* spalt5 und v]doppeln muss4 ,e9] i/ imm] zu viel um mi*4-- -- --,imm] ,e9mal ,e9s--das gibt auf die ,dau] ,zwei6 7,also spra* ,z>a?u/ra ,i #gf47 ,die ,art1 wie er si* zu dies] ,zweiheit /ellte1 wie er si* geg5 sie zur ,wehre setzte od] ihr na*gab1 und wor9 er sie j$esmal su*te1--das alles b$+t d5 ,w&el se9] ,erk5ntniss1 s[ie die ,eig5>t se9] v]s*i$55 ,gei/esp]iod5--bis endli* se9e ,zweiheit ihm zu e9] ,halluc9ation und ,vision1 zu e9] leibhaft5 ,wes5heit wurde1 die se95 ,gei/ v]d/]te1 se95 ,v]/& er/ickte4 ,er v]mo*te ni*t si* lng] geg5 si* selb/ zu wehr53 ,dieses w> das dionysi*e ,drama vom ,s*icksal d] ,seele 7,zur ,g5ealogie d] ,moral1 ,vorr$e ,,xiii7 9 ,nietzs*e selb/4 ,die ,e9samkeit des ,inn5leb5s1 9 wel*] d] ,gei/ b] si* selb/ h9ausgelang5 w1 i/ nirg5ds tief] und s*m]zvoll] als zum ,s*luss4 ,man knnte sag51 die /rk/e ,mau] 9 dies] v]hngnissvoll5 ,selb/v]maurung sei e9 z>t]1 glnz5d]1 gttli*] ,s*e91 d] sie umgaukelt1 e9e ,luftspiegelung1 die ihm die eig55 ,gr5z5 v]wis*t und v]birgt4 ,j$] ,gang na* auss5 fhrt imm] wi$] 9 die ,tiefe dieses ,selb/ zurck1 das si* s*liessli* zu ,gott und ,welt1 zu ,himmel und ,hlle w]d5 muss--j$] ,gang fhrt es e95 ,s*ritt weit] 9 se9e letzte ,tiefe und 9 se95 ,unt]gang4 ,diese ,grundzge von ,nietzs*es ,eig5>t en?alt5 die ,ursa*5 des zuglei* ,raff9irt5 und ,exaltirt51 das au* dem ,gross5 und ,b$eut5d5 9 se9] ,philosophie beigemis*t i/ glei* e9] br5n5d5 ,wrze4 ,am s*rf/5 wird es wohl von d] unv]dorb55 ,zunge jung] und gesund] ,gei/] h]ausges*meckt w]d51--od] au* von d551 die1 im ruhig5 ,fri$5 glaub5svoll] ,ans*auung5 geborg51 niemals d5 ganz5 fur*tb>5 ,kampf und ,br& e9es religis v]anlagt5 ,freigei/es am eign5 ,leibe erfahr5 hab54 ,ab] es i/ au* dasj5ige1 0 ,nietzs*e 9 s hohem ,masse zum ,philosoph5 uns]] ,zeit hat w]d5 lass54 ,d5n 9 ihm hat typis*e ,ge/alt gewonn51 0 sie 9 ihr] ,tiefe bewegt3 j5e ,an>*ie 9 d5 ,in/9ct5 s*pf]is*] und religis] ,krfte1 die zu gewaltig na* ,sttigung begehr51 um si* mit d5 ,brosam5 begng5 zu knn51 wel*e vom ,tis* d] mod]n5 ,erk5ntniss fr sie abfall54 ,dass sie si* ni*t mit ihn5 begng5 knn54 ab] eb5s[5ig ihre ,/ellung zur ,erk5ntniss preisgeb51-- glei* un]sttli* im leid5s*aftli*5 ,v]lang5 wie un]mdli* im ,d>b5 und ,entbehr51--das i/ d] grosse und ers*tt]nde ,zug im ,bilde d] ,philosophie ,nietzs*es4 ,das i/ es au*1 0 sie 9 imm] neu5 ,w5dung5 zum ,ausdruck br+t3--e9e ,reihe von gewaltig5 ,v]su*51 dieses ,problem mod]n] ,tragik1 das ,r?sel d] mod]n5 ,sph9x zu ls5 und sie 9 d5 ,abgrund zu /rz54 ,ab] de%alb i/ es eb5 d] ,m5s* und ni*t d] ,!oretik]1 auf d5 wir uns]n ,blick ri*t5 mss51 um uns 9 d5 ,w]k5 ,nietzs*es zure*tzuf9d51--und de%alb wird au* d] ,gew9n1 das ,resultat uns]] ,betra*tung ni*t d>9 be/eh51 dass uns e9 neues !oretis*es ,weltbild 9 se9] ,wahrheit aufgeht1 sond]n das ,bild e9] ,m5s*5seele 9 ihr] ,zusamm5setzung von ,grsse und ,krankhaftigkeit4 ,zun*/ s*e9t die philosophis*e ,b$eutung 9 ,nietzs*es ,w&lung5 dadur* abges*w*t zu w]d51 dass si* j$esmal g5au d]selbe inn]e ,process abspielt4 ,ab] sie wird v]tieft und v]s*rft1 weil d] ,we*sel d] ,ansi*t5 imm] wi$] auf das ,wes5 b]greift4 ,ni*t nur die uss]5 ,umrissl9i5 e9] ,!orie s9d j$esmal v]nd]t1 sond]n die ganze ,/immung1 ,luft1 ,beleu*tung w&elt si* mit ihn54 ,whr5d wir ,g$ank5 e9&] wid]leg5 hr51 seh5 wir ,welt5 v]s9k51 neue ,welt5 empor/eig54 ,g]ade hi]auf b]uht die wahre ,orig9alitt des ,nietzs*es*5 ,gei/es3 dur* das ,m$ium se9] ,natur1 die ,alles auf si* und ihre intim/5 ,b$rfnisse bezieht1 ab] si* au* an ,alles h+eb5d v]li]t1 ers*liess5 si* ihm j5e inn]5 ,erlebnisse und ,ergebnisse von ,g$ank5welt51 die wir son/ nur mit dem ,v]/nde /reif51 ohne sie jemals 9 ihr5 ,tief5 auszus*pf5 und ohne dah] an ihn5 s*pf]is* zu w]d54 ,!oretis* betra*tet1 lehnt er si* hufig an fremde ,mu/] und ,mei/] an1 ab] das1 wor9 diese ihre ,reife1 ihr5 ,productionspunkt hab51 wird ihm nur zum ,anlass1 d>an zu eign] ,productivitt zu gelang54#ac ,die g]+/e ,b]hrung1 die se9 ,gei/ empf&1 g5gte1 um 9 ihm e9e ,flle inn]n ,leb5s1--,g$ank5-,erleb5s1 auszuls54 ,er hat e9mal gesagt3 ,es gibt zwei ,art5 des ,g5ie's3 e9s1 wel*es vor allem zeugt und zeug5 w1 und e9 &res1 wel*es si* g]n befru*t5 ls/ und gebi]t4 7,j5seits von ,gut und ,bse #bdh47 ,zweifellos gehrte er d] letzt]5 ,art an4 ,9 ,nietzs*es gei/ig] ,natur lag--ins ,grosse ge/eig]t--etwas ,weibli*es2#ad ab] er i/ d>9 9 e9em sol*5 ,masse ,g5ie1 dass es fa/ glei*giltig ers*e9t1 woh] er die er/e ,anregung empfngt4 ,w5n wir alles zusamm5les51 0 se9 ,erdrei* befru*tet hat1 dann hab5 wir e9ige uns*e9b>e ,sam5krn] vor uns3 w5n wir 9 se9e ,philosophie e9tret51 umraus*t uns e9 ,wald s*att5sp5d5d] ,bume1 umfngt uns die v]s*w5d]is*e ,vegetation e9] wildgross5 ,natur4 ,se9e ,ueb]leg5heit be/& d>91 dass er j$em ,sam5korn1 wel*es 9 se9 ,inn]es fiel1 entgeg5bra*te1 0 er selb/ als das ,k5nzei*5 des e*t5 ,g5ies anfhrt3 d5 neu51 treib5d5 ,fru*tbod5 mit e9] urwaldfris*5 unausg5utzt5 ,kraft4 7,d] ,w&]] und se9 ,s*att5 #aah47 #a ,e9e zusamm5fass5de ,*>akt]i/ik ,nietzs*es1 9 d] zum er/5 ,male die drei ,p]iod5 se9] gei/ig5 ,entwicklung unt]s*i$5 und be/immt *>akt]isirt s9d1 ers*i5 9 d] ,sonntags-,beilage d] ,vossis*5 ,zeitung #ahia1 ,nr4 #b1 #c und #d4 ,auss]dem bra*te die ,freie ,bhne e+eh5d]e ,ausfhrung5 e9zeln] ,punkte unt] dem ,titel ,zum ,bilde ,fri$ri* ,nietzs*es1 ,jahrg4 ,,ii 7#ahia71 ,heft #c1 #d und #e1 ,jahrg4 ,,iii 7#ahib71 ,heft #c und #e2 das ,magaz9 fr ,lit]atur #ahib1 ,octob]1 ,e9 ,apokalyptik]2 ,d] ,zeitgei/ #ahic1 ,nr4 #bj1 ,ideal und ,askese4 #b ,0 das ,leb5--1 die sog5annt5 ,erlebnisse angeht1-- w] von uns hat dafr au* nur ,ern/ g5ug8 ,od] ,zeit g5ug8 ,bei sol*5 ,sa*5 w>5 wir1 fr*te i*1 nie re*t bei d] ,sa*e1 wir hab5 eb5 uns] ,h]z ni*t dort--und ni*t e9mal uns] ,ohr6 7,zur ,g5ealogie d] ,moral1 ,vorr$e ,,iii47 #c ,e9e hnli*e ,b$eutung legte er se95 selt5 kle95 und fe9modellirt5 ,ohr5 bei1 von d55 er sagte1 sie sei5 die wahr5 ,ohr5 fr ,un]hrtes4 7,z>a?u/ra ,i #be47 #d ,giebt es--e9e ,vorneigung fr das ,h>te1 ,s*au]li*e1 ,bse1 ,problematis*e des ,dase9s aus ,wohlse91 aus b]/rm5d] ,gesundheit1 aus d] ,ueb]flle selb/8------,giebt es viellei*t--e9e ,frage fr ,irr5rzte--,neuros5 d] ,gesundheit8 7,v]su* e9] ,selb/kritik zur neu5 ,ausgabe d] ,geburt d] ,tragdie aus dem ,gei/e d] ,musik ,,iv u4 ,,ix47 #e ,vgl4 au* ,die frhli*e ,wiss5s*aft #bec1 ,e9es ,tages errei*5 wir uns] ,ziel--und weis5 nunmehr mit ,/olz d>auf h91 0 fr lange ,reis5 wir dazu gema*t hab54 ,wir kam5 ab] dadur* s weit1 dass wir an j$] ,/elle whnt51 zu ,hause zu se94 #f ,dah] n5nt er die ,ueb]zeugung5 ,fe9de d] ,wahrheit3 ,ueb]zeugung5 s9d gefhrli*]e ,fe9de d] ,wahrheit als ,lg54 7,m5s*li*es1 ,allzum5s*li*es1 ,i #dhc74 #g ,dur* dies5 ,trieb entwickelte er si* mehr1 als er es selb/ wahr hab5 wollte1 zu j5em ,don ,juan d] ,erk5ntniss1 d5 er 7,morg5r! #cbg7 folg5d]mass5 s*ild]t3 ,er hat ,gei/1 ,kitzel und ,g5uss an ,jagd und ,intrigu5 d] ,erk5ntniss--bis an die h*/5 und f]n/5 ,/]ne d] ,erk5ntniss h9auf6--bis ihm zuletzt ,ni*ts mehr zu erjag5 brig bleibt1 als das absolut ,wehe?u5de d] ,erk5ntniss1 glefi* dem ,tr9k]1 d] am ,ende ,abs9? und ,s*eidewass] tr9kt4 ,s gel/et es ihn am ,ende na* d] ,hlle1--es i/ die letzte ,erk5ntniss1 die ihn v]fhrt4 ,viellei*t1 dass au* sie ihn enttus*t1 wie alles ,erkannte6 ,und dann ms/e er 9 alle ,ewigkeit /eh5 bleib51 an die ,enttus*ung fe/g5agelt und selb] zum /e9]n5 ,ga/ geword51 mit e9em ,v]lang5 na* e9] ,ab5dmahlzeit d] ,erk5ntniss1 die ihm nie mehr zu ,!il wird6--d5n die ganze ,welt d] ,d+e hat diesem ,hungrig5 ke95 ,biss5 mehr zu rei*54 #h ,die ,in/9cte bekmpf5 mss5--das i/ die ,=mel fr dcad5ce3 s lange das ,leb5 auf/eigt1 i/ ,glck glei* ,in/9ct1 sagt er 7,gtz5-,dmm]ung1 ,das ,problem des ,sokrates #aa71 und unt]s*eidet s d5 ,dekad5t5 von d] gebor55 ,h]r5natur4 #i ,nietzs*e fas/ hi]1 neb5bei bem]kt1 ,goe! dur*aus &]s auf als e9ige ,jahre spt] 79 d] ,gtz5-,dmm]ung74 ,hi] sieht er no* 9 ihm d5 ,antipod5 se9] eig551 unh>monis*5 ,natur--spt] h+eg5 e95 ihm tief v]w&t5 ,gei/1 d] ni*t h>monis* w>1 sond]n si* dur* ,ausge/altung und ,h+abe se9] selb/ zum ,h>monis*5 ums*uf4 #aj ,vgl4 au* ,j5seits von ,gut und ,bse #bbd3 wir-- -- --s9d er/ dort 9 unsr] ,seligkeit1 wo wir au* am mei/5--9 ,gefahr s9d4 #aa ,v]su* e9] ,selb/kritik1 9 d] neu5 ,ausgabe d] ,geburt d] ,tragdie aus dem ,gei/e d] ,musik ,,xi4 #ab ,siehe 9 d] ,frhli*5 ,wiss5s*aft 7,s*]z1 ,li/ und ,ra*e #ch7 b] die m5s*li*e ,be/immung als erfllt 9 d] ,gotts*pfung des ,m5s*53 ,d] ,fromme spri*t3 ,gott liebt uns1 weil er uns ers*uf6 ,d] ,m5s* s*uf ,gott6 sagt drauf ihr ,fe954 ,und soll ni*t lieb51 0 er s*uf8 ,soll's g>1 weil er es s*uf1 v]ne958 ,das h9kt1 das trgt des ,teufels ,huf4 #ac ,au* w5n man von d5j5ig5 ,d5k]n absieht1 wel*e die v]s*i$55 ,phas5 von ,nietzs*es ,entwicklung direct be/immt hab51 lass5 si* viele se9] ,g$ank5 s*on bei frh]5 ,philosoph5 na*weis54 ,auf diese fr die wahre ,b$eutung ,nietzs*es dur*aus unwes5tli*e ,?atsa*e i/ neu]d+s mit dem grs/5 ,lrm von ,leut5 h+ewies5 word51 d55 l$igli* d] ,zufall das e9e od] &]e philosophis*e ,bu* 9 die ,hnde gespielt hat4 ,9 d] vorlieg5d5 ,s*rift i/ absi*tli* auf die ,/ellung ,nietzs*es 9 d] ,ges*i*te d] ,philosophie ke9 ,bezug g5omm51 da dies e9e e+eh5de sy/ematis*e ,prfung se9] e9zeln5 ,!ori5 auf ihr5 objectiv5 ,w]? zur ,voraussetzung hab5 wrde1 0 e9] besond]5 ,arbeit ,vorbehalt5 bleib5 muss4 #ad ,man*mal1 w5n er dies besond]s empf&1 w> er g5eigt1 das weibli*e ,g5ie als das eig5tli*e ,g5ie zu nehm54 ,die ,?i]e d5k5 &]s b] die ,weib]1 als die ,m5s*52 ihn5 gilt das ,weib*5 als das productive ,wes54-- -- -- -- --,die ,s*wang]s*aft hat die ,weib] mild]1 abw>t5d]1 fur*tsam]1 unt]w]fungslu/ig] gema*t2 und eb5so erzeugt die gei/ige ,s*wang]s*aft d5 ,*>akt] des ,contemplativ51 wel*] dem weibli*5 ,*>akt] v]w&t i/3--es s9d die mnnli*5 ,mtt]4-- 7,die frhli*e ,wiss5s*aft #gb47 ,,ii4 ,,abs*nitt ,,se9e ,,w&lung54 ,,motto3 ,die ,s*lange1 wel*e si* ni*t hut5 kann1 geht zu ,grunde4 ,eb5so die ,gei/]1 wel*e man v]h9d]t1 ihre ,me9ung5 zu we*seln2 sie hr5 auf1 ,gei/ zu se94 7,morg5r! #egc7 ,die er/e ,w&lung1 die ,nietzs*e 9 se9em ,gei/esleb5 dur*kmpfte1 liegt weit zurck 9 d] ,dmm]ung se9] ,k9dheit od] do* w5ig/5s se9] ,knab5jahre4 ,es i/ d] ,bru* mit dem *ri/li*5 ,kir*5glaub54 ,9 se95 ,w]k5 f9det diese ,tr5nung selt5 ,erwhnung4 ,trotzdem kann sie als d] ,ausgangspunkt se9] ,w&lung5 angeseh5 w]d51 weil s*on von ihr aus e9 *>akt]i/is*es ,li*t auf die ,eig5>t se9] ,entwicklung fllt4 ,se9e ,aeuss]ung5 b] dies5 ,geg5/&1 d5 i* besond]s e+eh5d mit ihm bespro*5 habe1 betraf5 haupts*li* die ,grnde1 wel*e d5 ,glaub5sbru* h]vorruf54 ,weitaus die mei/5 religis v]anlagt5 ,m5s*5 w]d5 er/ dur* intellectuelle ,grnde dah9 g$rngt1 si* 9 s*m]zli*5 ,kmpf5 von ihr5 ,glaub5svor/ellung5 loszusag54 ,wo ab]1 9 selt5]5 ,fll51 die er/e ,entfremdung vom ,gem?sleb5 selb/ ausgeht1 da i/ d] ,process e9 kampflos] und s*m]zlos]2 d] ,v]/& z]setzt nur1 0 s*on vorh] abge/orb51--e9e ,lei*e w>4 ,9 ,nietzs*es ,fall f& e9e eig5?mli*e ,kreuzung dies] beid5 ,mgli*keit5 /att3 w$] w>5 es nur intellectuelle ,grnde1 die ihn ursprngli* von d5 an]zog55 ,vor/ellung5 frei ma*t51 no* au* hatte d] alte ,glaube aufgehrt1 d5 ,b$rfniss5 se9es ,gem?s zu entspre*54 ,vielmehr betonte ,nietzs*e imm] wi$]1 dass das ,*ri/5?um des elt]li*5 ,pf>rhauses se9em inn]5 ,wes5 glatt und wei* angeleg5 habe--glei* e9] gesund5 ,haut1 und dass ihm die ,erfllung all se9] ,gebote s lei*t geword5 sei wie das ,befolg5 e9] eign5 ,neigung4 ,dieses glei*sam angebor5e1 unv]uss]li*e ,tal5t zu all] ,religion hielt er fr e9e d] ,ursa*5 d] ,sympa?ie1 die ihm ern/e ,*ri/5 selb/ dann no* entgeg5bra*t51 als er b]eits dur* e9e tiefe ,gei/eskluft von ihn5 getr5nt w>4 ,d] dunkle ,in/9ct1 d] ihn hi] zum er/5 ,mal aus lieb und !u] gewordn5 ,g$ank5kreis5 =ttrieb1 erwa*te grade 9 diesem ,heima?sgefhl1 9 diesem w>m5 ,zu ,hause1 von dem si* ,nietzs*es ,wes5 d>9 umfang5 fhlte4 ,um 9 ma*tvoll] ,entwicklung zu si* selb/ zu gelang51 b$urfte se9 ,gei/ d] seelis*5 ,kmpfe1 ,s*m]z5 und ,ers*tt]ung51--er b$urfte dess51 dass se9 ,gem? si* die ,tr5nung von diesem ruhig5 ,fri$5szu/& an?at1 weil se9e ,s*aff5skraft von d] ,emotion und ,exaltation se9es ,inn]n abhngig w>3 hi] tritt uns die ,ers*e9ung des ,s*m]zheis*5d5 9 d] ,decad5t5-,natur zum er/5 ,mal 9 ,nietzs*es ,leb5 entgeg54 ,unt] fri$li*5 ,um/nd5 fllt d] krieg]is*e ,m5s* b] si* selb/ h]1 7,j5seits von ,gut und ,bse #gf7 und v]bannt si* selb/ 9 e9e ,g$ank5fremde1 9 d] er von nun an zu e9em ewig5 ,w&]n ohne ,ra/ und ,ruhe be/immt i/4 ,ab] 9 dies] ,ra/losigkeit lebt von nun an e9e un]sttli*e ,sehnsu*t 9 ,nietzs*e1 die na* dem v]lor55 ,p>adies zurck/rebt1 whr5d se9e ,gei/es5twicklung ihn zw+t1 si* 9 grad] ,l9ie imm] weit] davon zu entf]n54 ,im ,gespr* b] die ,w&lung51 die s*on h9t] ihm lag51 uss]te ,nietzs*e e9mal halb im ,s*]z3 ,ja1 s beg9nt nun d] ,lauf und wird =tgesetzt1--bis woh98 w5n ,alles dur*lauf5 i/1--woh9 luft man alsdann8 ,w5n alle ,comb9ationsmgli*keit5 ers*pft wr51--0 folgte dann no*8 wie8 ms/e man ni*t wi$] beim ,glaub5 anlang58 ,viellei*t bei e9em ka?olis*5 ,glaub58 ,und d] ,h9t]g$anke1 d] si* 9 dies] ,aeuss]ung v]b>g1 trat 9 d5 ern/ h9zugefgt5 ,wort5 aus se9em ,v]/eck3 ,9 j$em ,fall knnte d] ,kreis wahrs*e9li*] se9 als d] ,/ill/&4 ,e9e 9 si* selb/ zurcklauf5de1 niemals /ill/eh5de ,bewegung1--das i/ 9 ,wahrheit das ,k5nzei*5 d] ganz5 ,gei/es>t ,nietzs*es4 ,die ,comb9ationsmgli*keit5 s9d ke9eswegs un5dli*1 s9d im ,geg5!il sehr begr5zt1 da d] vorwrts treib5de1 selb/v]wund5de ,drang1 d] die ,g$ank5 ni*t zur ,ruhe komm5 ls/1 ganz und g> d] inn]n ,eig5>t d] ,p]snli*keit entspr+t3 s weit au* die ,g$ank5 zu s*weif5 s*e951 s bleib5 sie do* /ets an die glei*5 ,seel5vorgnge gebund51 die sie imm] wi$] zurck unt] die h]rs*5d5 ,b$rfnisse zw+54 ,wir w]d5 seh51 inwief]n ,nietzs*es ,philosophie 9 d] ,t e95 ,kreis bes*reibt1 und wie zum ,s*lsse d] ,mann 9 e9ig5 se9] intim/5 und v]s*wieg5/5 ,g$ank5]lebnisse si* wi$] dem ,knab5 nh]t1 s dass von dem ,gang se9] ,philosophie die ,worte gelt53 siehe e95 ,fluss1 d] 9 viel5 ,w9dung5 zurck zur ,quelle flies/6 7,also spra* ,z>a?u/ra ,,iii #bc47 ,es i/ ke9 ,zufall1 dass ,nietzs*e 9 se9] letzt5 ,s*aff5sp]iode zu se9] my/is*5 ,lehre von e9] ewig5 ,wi$]kunft gelangte3 das ,bild des ,kreises1--e9es ewig5 ,we*sels 9 e9] ewig5 ,wi$]holung1--/eht wie e9 wund]sames ,symbol und ,geheimzei*5 b] d] ,e+angsp=te zu se95 ,w]k54 ,als se9 er/es lit]>is*es ,k9d]spiel 7,zur ,g5ealogie d] ,moral1 ,vorr$e ,,vi7 n5nt ,nietzs*e e95 ,aufsatz aus se9] ,knab5zeit1 b] d5 ,ursprung des ,bs51 wor9 er1 wie es billig i/1 ,gott zum ,vat] des ,bs5 ma*te4 ,au* gespr*sweise erwhnte er dies5 ,aufsatz als ,beweis dafr1 dass er si* s*on zu e9] ,zeit philosophis*5 ,grbelei5 h+egeb5 habe1 wo er si* no* 9 dem philologis*5 ,s*ulzwang d] ,s*ulp=te bef&4 ,w5n wir ,nietzs*e aus se9] ,k9dheit 9 se9e ,lehrjahre und dann 9 die lange ,zeit se9] philologis*5 ,?tigkeit folg51 dann erk5n5 wir au* hi] deutli*1 wie se9e ,entwicklung von ,anfang an au* re9 uss]li* unt] dem ,e9fluss e9es gewiss5 ,selb/zwanges v]luft4 ,s*on die /r5ge philologis*e ,s*ulung mus/e e95 sol*5 ,zwang fr d5 jung5 ,feu]gei/ en?alt51 dess5 rei*e s*pf]is*e ,krfte dabei le] ausg+54 ,ganz besond]s ab] galt dies von d] ,ri*tung se9es ,lehr]s ,rits*l4 ,grade bei diesem wurde das ,hauptaug5m]k1 s[ohl na* ,seite d] ,me?ode wie na* ,seite d] ,probleme1 auf =male ,beziehung5 und uss]e ,zusamm5hnge g]i*tet1 whr5d die inn]e ,b$eutung d] ,s*riftw]ke zurck/&4 ,fr ,nietzs*es ganze ,eig5>t ab] w> es bezei*n5d1 dass er spt] se9e ,probleme auss*liessli* d] ,welt des ,inn]n entnahm und g5eigt w>1 das ,logis*e dem ,psy*ologis*5 unt]zuordn54 ,und do* w> es eb5 hi]1 9 dies] /r5g5 ,zu*t und auf diesem /e9ig5 ,bod51 dass se9 ,gei/ s frh reife ,fru*t trug und ,ausgezei*netes lei/ete4 ,e9e ,reihe vortreffli*] philologis*] ,unt]su*ung5#a bezei*net d5 ,weg von se95 ,/udi5jahr5 an bis zu d] ,basel] ,pr(essur4 ,es i/ ni*t unwahrs*e9li*1 dass e9e zu frhe ,entfesselung des ganz5 ,gei/esrei*?ums ,nietzs*es dur* das ,/udium d] ,philosophie od] d] ,kn/e ihn von vornh]e9 zu j5] ,zgellosigkeit v]fhrt htte1 d] si* e9ige se9] letzt5 ,w]ke nh]n4 ,s ab] gab fr se9e vielspltig5 ,triebe die khle ,/r5ge philologis*] ,wiss5s*aft e9e ,zeit lang das e9ig5de und zusamm5halt5de ,b& ab1 indem es fr ,man*es1 das 9 ihm s*lumm]te1 zur ,fessel wurde4 ,9 wel*em ,grade j$o* ,nietzs*es unb]cksi*tigte />ke ,tal5te ihn qult5 und /rt51 whr5d er se95 ,fa*/udi5 na*g+1 das empf& er d>um ni*t m9d] als e9 tiefes ,leid54 ,nam5tli* w> es d] ,drang na* ,musik1 d5 er ni*t abzuweis5 v]mo*te1 und (t mus/e er ,tn5 laus*51 whr5d er ,g$ank5 laus*5 wollte4 ,wie e9e tn5de ,klage begleit5 j5e ihn dur* die ,jahre h9dur*1 bis ihm se9 ,kopfleid5 j$e ,ausbung d] ,musik unmgli* ma*te4 ,ab] wie gross au* d] ,geg5satz w>1 d5 ,nietzs*es ,philolog5?um zu se9em sptem ,philosoph5?um bildete1 s fehlt es do* ni*t an zahlrei*5 v]mittelnd5 ,zg51 die von d] e95 ,p]iode zu d] &]n b]leit54 ,grade die ,ri*tung ,rits*ls1 wel*e dies5 ,geg5satz zu v]s*rf5 s*e9t1 kam 9 e9] be/immt5 ,besond]heit ,nietzs*es ,gei/es>t sog> entgeg51 indem sie se95 ,hang zum ,producir5 no* v]/rkte und ausbildete4 ,es lag 9 ihr das ,/reb5 na* e9] gewiss5 =mell kn/l]is*5 ,abrundung und virtuos5 ,beh&lung wiss5s*aftli*] ,frag51 mgli* gema*t dur* /r5ge ,begr5zung d]selb5 und ,conc5trirung auf e95 gegeb55 ,punkt4 ,bei ,nietzs*e /& nun das ,b$rfniss1 dur* freiwillige und conc5trirte ,bes*rnkung e9] ,aufgabe1 dieselbe 9 re9 kn/l]is*] ,weise zum ,abs*luss zu br+51 9 engem ,zusamm5hang mit dem ,grundtrieb se9] ,natur1 b] das ,selb/ges*alt5e imm] wi$] h9auszugeh51 es als e9 endgltig ,erl$igtes1 ,v]gang5es1 von si* abzu/oss54 ,fr d5 ,philolog5 i/ e9 sol*] ,we*sel d] ,aufgab5 und ,probleme von selb/ gegeb51--d5 fr ,nietzs*e *>akt]i/is*5 ,ausspru*3 ,e9e ,sa*e1 die si* aufgeklrt hat1 hrt auf1 uns etwas anzugeh51 7,j5seits von ,gut und ,bse #hj7--knnte e9 ,philologe ge?an hab51 d5n fr dies5 wird ?ats*li* e9 aufgeklrtes ,dunkel zu e9] vllig erl$igt5 ,sa*e1 die ihn ni*t lng] zu bes*ftig5 brau*t4 ,ab] es s9d hi]von tief v]s*i$5e ,grnde1 die ,nietzs*es hufig5 ,g$ank5we*sel b$+51 und dah] i/ es 9 hohem ,grade int]essant zu seh51 wie si* hi] die ,geg5stze des ,philolog5?ums und ,philosoph5?ums d5no* zu b]hr5 s*e951 und wie ,nietzs*e au* 9 dies] ihm fremde/5 ,v]kleidung1--d] n*t]n philologis*51-- 9 dies] uss]/5 gei/ig5 ,selb/unt]ordnung1 se9 ,selb/ dur*setzte4 ,d] ,philologe tritt e9em ,problem mit se9] ,ges9nung1 se9em inn]n ,m5s*51 b]haupt ni*t nahe1 assimilirt es si* 9 ke9] ,weise und wird von ihm dah] au* nur s lange fe/gehalt51 als er zur ,lsung d] ,aufgabe b$>f4 ,fr ,nietzs*e dageg5 b$eutete ,bes*ftigung mit e9em ,problem1 b$eutete erk5n51 vor allem &r53 si* ers*tt]n lass52 und von e9] ,wahrheit si* b]zeug5 b$eutete ihm3 von e9em ,erlebniss b]wltigt w]d51--b] d5 ,hauf5 geworf5 w]d51 wie er es nannte4 ,er nahm e95 ,g$ank5 auf1 wie man e9 ,s*icksal auf si* nimmt1 das d5 ganz5 ,m5s*5 ergreift und 9 ,bann s*lgt3 er lebte d5 ,g$ank5 no* viel mehr1 als er ihn da*te1 ab] er t es mit e9] s leid5s*aftli*5 ,inbrun/1 e9] s maasslos5 ,h+ebung1 dass er si* an ihm ers*pfte1-- und1 glei* e9em ,s*icksal1 das ausgelebt i/1 fiel d] ,g$anke wi$] von ihm ab4 ,er/ 9 d] ,ern*t]ung1 wie sie naturgemss e9] j$5 d]>tig5 ,erregung folg5 mus/e1 ,hess er se9e b]wund5e ,erk5ntniss re9 intellectuell auf si* wirk52 er/ dann g+ er ihr mit /ill und kl> na*prf5dem ,v]/nde na*4 ,se9 m]kwrdig] ,w&lungsdrang auf dem ,gebiete philosophis*] ,erk5ntniss w> dur* d5 ungeheur5 ,drang na* imm] neu5 ,emotion5 gei/ig/] ,art b$+t1 und dah] w> fr ihn vollkomm5e ,kl>heit /ets nur die ,begleit]s*e9ung von ,ueb]druss und ,ers*pfung4 ,ab] selb/ 9 dies] ,ers*pfung v]lass5 ihn se9e ,probleme ni*t1 d] ,ueb]druss gilt nur ihr5 ,lsung51 dur* wel*e die ,quelle d] ,ers*tt]ung mom5tan v]s*ttet word5 i/4 ,die gefund5e ,lsung w> de%alb fr ,nietzs*e j$esmal e9 ,signal zu e9em ,ges9nungswe*sel1 d5n nur s liess si* das ,problem fe/halt51 die ,lsung von neuem v]su*54 ,mit wahrem ,hass v]folgte er h9t]h] ,alles1 0 ihn zu ihr getrieb51 ,alles1 0 ihm geholf5 hatte1 sie zu f9d54 ,da e9e ,sa*e1 die si* aufgeklrt hat1 aufhrt1 uns etwas anzugeh51 s wollte ,nietzs*e im ,grunde ni*ts von d] endgiltig5 ,aufklrung e9es ,problems wiss51 und j5es ,wort1 das s*e9b> die volle ,befri$igung erfolgrei*5 ,d5k5s zum ,ausdruck br+t1 bezei*nete fr ihn die ,tragik se9es ,leb5s3 er wollte ni*t1 dass2 die ,probleme se9] ,=s*ung jemals aufhr5 sollt51 ihn etwas anzugeh51 er wollte1 dass sie =tfahr5 sollt51 ihn im ,tief/5 se9] ,seele aufzuwhl51 und dah] w> er gewiss]maass5 d] ,auflsung gram1 die ihm se9 ,problem raubte1 dah] w>f er si* j$esmal auf sie mit d] ganz5 ,fe9heit und ,ueb]fe9heit se9] ,skepsis und zwang sie s*ad5froh1--se9es eig55 ,leids und des ,s*ad5s1 d5 er si* damit zufgte1 froh6--ihm se9e ,probleme wi$] h]auszugeb54 ,de%alb kann man von vorn h]e9 mit e9em gewiss5 ,re*t von ,nietzs*e sag53 0 inn]halb e9] ,d5kri*tung1 e9] ,betra*tungsweise dies5 leid5s*aftli*5 ,gei/ dau]nd fe/halt51 0 e95 neu5 ,w&el und ,we*sel unmgli* ma*5 soll1 das muss im letzt5 ,grunde unaufklrb> fr ihn bleib51 es muss d] ,en]gie all] ,lsungsv]su*e wid]/eh51 se95 ,v]/& an tdtli*5 ,r?seln aufreib51--an ,r?seln glei*sam kreuzig54 ,als endli* 9 d] ,t auf diesem2 ,wege die ,ers*tt]ung se9es ,inn]n /rk] geword5 w>1 als die dur* sie gewaltsam gespornte ,v]/&eskraft1 da er/ gab es fr ihn ke9 ,entr9n5 und ke9 ,entwei*5 mehr4 ,do* da v]lor si* au* no?w5dig das ,ende 9 ,dunkel1 ,s*m]z und ,geheimniss3 9 e9e ,besess5heit d] ,g$ank5 dur* die ,gefhls]regung51 die e9em /rmis*5 ,me]e glei* b] ihn5 zusamm5s*lug54 ,w] ,nietzs*es ,zickzack-,pfad5 bis zuletzt folgt1 d] tritt di*t an dies5 ,punkt h]an1 wo er si*1 im ,grau5 vor e9] letzt5 ,aufklrung und ,problemlsung1 endgiltig 9 die ewig5 ,r?sel d] ,my/ik h9ab/rzt4-- ,die ,gei/esbegabung ,nietzs*es zei*nete si* ab] no* dur* zwei ,eig5s*aft5 aus1 die 9 glei*] ,weise dem ,philolog5 wie spt] dem ,philosoph5 zu /att5 kam54 ,die er/e w> se9 ,tal5t fr ,subtilitt51 se9e ,g5ialitt 9 d] ,beh&lung fe9/] ,d+e1 die von e9] z>t5 und si*]n ,h& angefas/ se9 woll51 um ni*t v]wis*t und ent/ellt zu w]d54 ,es i/ dasselbe1 0 ihn spt] na* me9em ,dafrhalt5 als ,psy*olog5 no* mehr fe9 als gross ers*e95 ls/1--od] lieb]3 am grs/5 im ,erfass5 und ,ge/alt5 von ,fe9heit54 ,h*/ bezei*n5d i/ dafr d] ,ausdruck1 d5 er e9mal 7,d] ,fall ,wagn] #c7 von d5 ,d+5 gebrau*t1 wie sie si* dem ,blick des ,erk5n5d5 d>/ell53 ,das ,filigran d] ,d+e4 ,9 ,v]b9dung mit diesem ,zuge /eht die ,neigung1 ,v]borg5em und ,heimli*em na*zuspr51 ,v]/ecktes ans ,li*t zu zieh5--2 d] ,blick fr das ,dunkel1 und die in/9ctiv ergnz5de ,anempf9dung und ,na*empf9dung1 wo dem ,wiss5 ,lck5 bleib54 ,e9 gross] ,!il von ,nietzs*es ,g5ialitt b]uht hi]auf4 ,es hngt dies aufs eng/e mit se9] hoh5 kn/l]is*5 ,kraft zusamm51 9 d] si* d] ,blick fr das ,fe9e und ,e9zelne 9 wund]voll] ,weise zu e9em gross51 frei5 ,s*au5 des ,zusamm5hanges1 des ,gesammtbildes erweit]t4 ,im ,di5/e /r5gphilologis*] ,kritik hat er dieses ,tal5t gebt1 um aus d5 ,text5 das ,v]blas/e und ,v]gess5e gewiss5haft h]auszules51#b--;ab] 9 diesem ,bemh5 i/ er zuglei* s*on b] se9e re9 gelehrt5 ,/udi5 h9ausgefhrt word54 ,d] ,weg1 auf dem dieses ges*ah1 fhrt uns zu se9] b$eut5d/5 philologis*5 ,arbeit1 zu d] ,arbeit b] die ,quell5 des ,diog5es ,la]tius4 ,d5n die ,bes*ftigung mit dies] ,s*rift wurde fr ihn d] ,anlass1 dem ,leb5 d] alt5 grie*is*5 ,philosoph5 und se9] ,beziehung zum ,gesammtleb5 d] ,grie*5 na*zugeh54 ,9 se95 spt]5 ,w]k5 kommt er e9mal d>auf zu spre*5 7,m5s*li*es1 ,allzum5s*li*es ,i #bfa74 ,man sieht es1 wie er b] d5 ,trmm]n d] ,ueb]lief]ung gesess5 und gegrbelt hab5 mag1 9 die ,lck51 9 die ent/ellt5 ,!ile die v]lorn5 ,ge/alt5 h9e9di*t5d1 sie na*s*aff5d und entzckt w&elnd unt] ,gebild5 von m*tig/em und re9/em ,typus4 ,er s*aut h9e9 9 die ,dmm]ung j5] ,zeit5 wie 9 e9e ,bildn]-,w]k/tte sol*] ,typ54 ,und es ergreift ihn wund]b>1 si* vorzu/ell51 dass dort die ,anstze geleg5 hab5 mg5 zu e9em no* hh]n ,philosoph5typus1 wie ihn viellei*t ,plato von d] sokratis*5 ,v]zaub]ung frei geblieb5 gefund5 htte4 ,dies ,alles i/ ab] mehr als e9 bloss] ,ueb]gang vom ,philolog5 zum ,philosoph54 ,0 si* da 9 se95 sehns*tig s*aff5d5 ,g$ank5 v]rie?1 whr5d er gezwung5 w>1 trock5e ,kritik zu b51 legt s*on d5 letzt5 und h*/5 ,punkt se9es ,ehrgeizes bloss2 ni*t umson/ i/ es gewes51 dass ,nietzs*e 9 die ,philosophie ni*t auf dem ,wege ab/ract] philosophis*] ,fa*/udi5 e9trat1 sond]n auf dem e9] tief5 ,auffassung des philosophis*5 ,leb5s 9 se9] inn]/5 ,b$eutung4 ,und w5n wir das ,ziel bezei*n5 wollt51 wel*em dur* alle ,w&lung5 h9dur* die ,kmpfe dieses un]sttli*5 ,gei/es galt51 s v]m*t5 wir dafr ke9 bezei*n5d]es ,wort zu f9d5 als das von d] ersehnt5 ,entdeckung e9] neu51 bis dah9 un5tdeckt geblieb55 ,mgli*keit des philosophis*5 ,leb5s4 7,m5s*li*es1 ,allzum5s*li*es i #bfa47 ,s /eht j5e re9 philologis*e ,s*rift di*t vor d] ganz5 ,reihe d] spt]5 ,w]ke1--e9] kle951 9 d] ,mau] halb v]borg55 ,p=te v]glei*b>1 die 9 e9 umfangrei*es ,gebude e9fhrt4 ,w5n wir sie ffn51 /reift uns] ,blick s*on die lange ,flu*t d] ,inn5rume1 bis zum letzt51 zum dunkel/54 ,und w] hi] auf d] ,s*welle /eh5 bleibt und h9dur*blickt1 d] v]mag d] gewaltig5 ,kraft ni*t ohne ,/aun5 zu g$5k51 die ,/e9 um ,/e9 zu e9em ,ganz5 fgte3 e9] ,kraft1 die j$5 ,e9zel!il mit v]s*w5d]is*em ,rei*?um auss*mckte1 ihn spiel5d zu s zahllos5 ,seit5gng5 und v]borg55 ,v]/eck5 ausbaute1 als beabsi*tige sie e9 ,labyr9?1--und die d5no* mit eis]n] ,consequ5z /ets 9 g]ad] ,grundl9ie an ihrem ,w]ke weit] s*uf4 ,an se95 grie*is*5 ,/udi5 g+ ab] ,nietzs*e ni*t nur die ,ahnung se9es inn]li*/5 ,/reb5s und die er/e ,f]nsi*t auf das ,ziel se9] geheim5 ,sehnsu*t auf1 sond]n sie wies5 ihm au* d5 ,weg1 auf dem er si* diesem ,ziel nh]n konnte4 ,d5n sie w>5 es1 die ihm das ganze ,culturbild des alt5 ,hell55?ums zeigt51 die ihm j5e ,bild] e9] v]sunk55 ,kun/ und ,religion entrollt51 9 d]5 ,ans*au5 er 9 dur/ig5 ,zg5 fris*es volles ,leb5 trank4 ,s /ellt er se9e philologis*e ,gelehrsamkeit 9 d5 ,di5/ culturhi/oris*]1 /hetis*]1 ges*i*tsphilosophis*] ,=s*ung und b]w9det ihr5 ,=malismus4 ,es v]w&elt und v]tieft si* fr ihn damit die ,b$eutung d] ,philologie1 die zw> w$] e9e ,muse no* e9e ,grazie1 ab] e9e ,gtt]bot9 i/2 und wie die ,mus5 zu d5 trb51 geplagt51 botis*5 ,bau]n ni$]/ieg51 s kommt sie 9 e9e ,welt voll d/]] ,f>b5 und ,bild]1 voll von all]tief/5 und unheilb>/5 ,s*m]z51 und erzhlt tr/5d von d5 li*t5 ,gtt]ge/alt5 e9es f]n51 blau51 glckli*5 ,zaub]l&es4 ,diese ,worte s9d d] ,antrittsvorlesung ,nietzs*es an d] ,basel] ,univ]sitt ,hom] und die ,klassis*e ,philologie 7#bd7 entnomm51 die 7,basel #ahfi7 nur fr ,freunde g$ruckt word5 i/4 ,zwei ,jahre spt] ers*i5 7,basel #ahga7 e9e &]e kle9e ,s*rift d]selb5 ,gei/esri*tung3 ,sokrates und die grie*is*e ,tragdie1 wel*e indess5 fa/ voll/ndig1 mit nur uss]li*5 ,um/ellung5 des ,g$ank5zusamm5hangs1 9 das #ahgb v]ff5tli*te er/e grss]e philosophis*e ,w]k ,nietzs*es3 ,die ,geburt d] ,tragdie aus dem ,gei/e d] ,musik 7,leipzig1 ,e4 ,w4 ,frits*1 jetzt ,c4 ,g4 ,naumann7#c aufg5omm5 word5 i/4 ,9 dies5 beid5 ,arbeit5 baute ,nietzs*e se9e culturphilosophis*5 ,ausfhrung5 no* auf /r5g philologis*] ,grundlage auf2 und sie alle hab5 dazu beigetrag51 se95 ,nam5 unt] d5 philologis*5 ,fa*g5oss5 zu v]breit54 ,d5no* bezei*n5 sie s*on d5 ,weg1 d5 er1 von se9em ursprngli*5 ,fa*/udium aus1 dur* ,kun/ und ,ges*i*te h9dur*1 zurckgelegt hatte1 um s*liessli* 9 die ges*loss5e ,weltans*auung e9] be/immt5 ,philosophie e9zutret54 ,es w> die ,weltans*auung ,ri*>d ,wagn]s1 die ,v]knpfung se9es ,kun//reb5s mit ,s*op5hau]s ,metaphysik4 ,w5n wir das ,w]k aufs*lag51 s bef9d5 wir uns mitt5 im ,bannkreis des ,mei/]s von ,bayreu?4 ,dur* ihn er/ vollzog si* fr ,nietzs*e die volle ,v]s*melzung von ,philolog5?um und ,philosoph5?um1 wurde er/ j5es ,wort wahr1 womit er se95 ,hom] und die klassis*e ,philologie s*lies/1 indem er e95 ,ausspru* des ,s5eca umkehrt3 philosophia facta e/ quae philologia fuit1 damit soll ausgespro*5 se91 dass alle und j$e philologis*e ,?tigkeit ums*loss5 und e+ehegt se9 soll von e9] philosophis*5 ,weltans*auung1 9 d] alles ,e9zelne und ,v]e9zelte als etwas ,v]w]fli*es v]dampft und nur das ,ganze und ,e9heitli*e be/eh5 bleibt4 ,d] ,zaub]1 d] ,nietzs*e auf ,jahre h9aus zum ,jng] ,wagn]s ma*te1 erklrt si* nam5tli* d>aus1 dass ,wagn] inn]halb des g]manis*5 ,leb5s dasselbe ,ideal e9] ,kun/cultur v]wirkli*5 wollte1 wel*es ,nietzs*e inn]halb des grie*is*5 ,leb5s als ,ideal aufgegang5 w>4 ,mit d] ,metaphysik ,s*op5hau]s trat im ,grunde ni*ts &]es h9zu1 als e9e ,/eig]ung dieses ,ideals ins ,my/is*e1 ins un]grndli* ,b$eutungsvolle1--glei*sam e9 ,acc5t1 d5 es dur* die metaphysis*e ,int]pretation alles ,kun/]leb5s und ,kun/]k5n5s no* erhielt4 ,dies5 ,acc5t empf9det man am deutli*/51 w5n man d5 ,sokrates und die grie*is*e ,tragdie v]glei*t mit d] ,ergnzung und ,erweit]ung1 die d]selbe 9 dem ,hauptw]k3 ,die ,geburt d] ,tragdie aus dem ,gei/e d] ,musik erhalt5 hat4 ,9 diesem ,bu*e su*t ,nietzs*e alle ,kun/5twicklung auf die ,be?tigung zwei] entgeg5gesetzt] ,kun/triebe d] ,natur zurckzufhr51 die er na* d5 beid5 ,kun/got!it5 d] ,grie*5 als das ,dionysis*e und das ,apoll9is*e bezei*net4 ,unt] er/]em v]/eht er das orgia/is*e ,elem5t1 wie es si* 9 d5 wonnevoll5 ,v]zckung51 9 d] ,mis*ung von ,s*m]z und ,lu/1 von ,freude und ,entsetz51 9 d] selb/v]gess55 ,trunk5heit ,dionysis*] ,fe/e auslebte4 ,9 ihn5 s9d die gewhnli*5 ,s*rank5 und ,gr5z5 des ,dase9s v]ni*tet1 s*e9t das ,individuum wi$] mit dem ,naturganz5 zu v]s*melz52 z]bro*5 i/ das ,pr9cipium individuationis2 d] ,weg zu d5 ,mtt]n des ,se9s1 zu dem inn]/5 ,k]n d] ,d+e liegt (f5 7#hf74 ,nh] gebra*t wird uns das ,wes5 dieses ,triebes dur* die physiologis*e ,ers*e9ung des ,raus*es4 ,die ihm entspre*5de ,kun/ i/ die ,musik4 ,d5 ,geg5satz bildet d] =m5bild5de ,trieb1 d] 9 ,apollo1 dem ,gott all] bildn]is*5 ,krfte1 v]krp]t i/4 ,9 ihm v]e9igt si* maassvolle ,begr5zung1 ,freiheit von all5 wild]5 ,regung5 und wei%eitsvolle ,ruhe4 ,er muss als d] erhab5e ,ausdruck1 als die ,v]gttli*ung des ,pr9cipii individuationis 7#af7 betra*tet weid51 dess5 ,gesetz das ,individuum1 d4 h4 die ,e9haltung d] ,gr5z5 desselb51 das ,maass im hell5is*5 ,s9ne i/ 7#ag74 ,die ,ma*t des dur* ihn symbolisirt5 ,triebes (f5b>t si* physiologis* 9 dem s*n5 ,s*e9 d] ,welt des ,traumes4 ,se9e ,kun/ i/ die pla/is*e des ,bildn]s4 ,9 d] ,v]shnung und ,v]b9dung dies] beid5 si* anfngli* bekmpf5d5 ,triebe erk5nt ,nietzs*e ,ursprung und ,wes5 d] attis*5 ,tragdie1 die als die ,fru*t d] ,v]shnung d] beid5 wid]/reb5d5 ,kun/got!it5 eb5so sehr dionysis*es als apoll9is*es ,kun/w]k i/4 ,ent/&5 aus dem di?yrambis*5 ,*or1 d] die ,leid5 des ,gottes fei]te1 i/ sie ursprngli* nur ,*or1 dess5 ,sng] dur* die dionysis*e ,erregung s v]w&elt und v]zaub]t wurd51 dass sie si* selb/ als ,di5] des ,gottes1 als ,satyrn1 empf&5 und als sol*e ihr5 ,h]rn und ,mei/] ,dionysos s*aut54 ,mit dies] ,vision1 die d] ,*or aus si* erzeugt1 gelangt se9 ,zu/& zu apoll9is*] ,voll5dung4 ,das ,drama als die apoll9is*e ,v]s9nli*ung dionysis*] ,erk5ntnisse und ,wirkung5 i/ voll/ndig4 ,j5e ,*orp>ti51 mit d55 die ,tragdie dur*flo*t5 i/1 s9d also gewiss]mass5 d] ,mutt]s*oss des eig5tli*5 ,dramas 7#da72 sie s9d das dionysis*e ,elem5t desselb51 whr5d d] ,dialog d5 apoll9is*5 ,be/&teil bildet4 ,9 ihm spre*5 von d] ,sc5e aus die ,held5 des ,dramas als die apoll9is*5 ,ers*e9ung51 9 d55 si* d] ursprngli*e tragis*e ,held ,dionysos objectivirt1 als blosse ,mask51 h9t] d55 all5 die ,got!it /eckt4 ,wir w]d5 am ,s*lsse uns]es ,bu*es seh51 9 wel* eig5?mli*] ,weise ,nietzs*e ganz zuletzt no* e9mal auf dies5 ,g$ank5 zurckgriff1 indem er se9e v]s*i$55 ,entwicklungsp]iod5 und ,ges9nungsw&lung5 s d>zu/ell5 v]su*te1 als sei5 sie ni*t unmittelb>e ,aeuss]ung5 se9es ,gei/es gewes51 sond]n gewiss]maass5 nur willkrli* vorgehalt5e ,mask51 apoll9is*e ,s*e9bild]1 h9t] d55 se9 dionysis*es ,selb/1 gttli* b]leg51 das ewig glei*e geblieb5 sei4 ,die ,ursa*5 dies] ,selb/tus*ung w]d5 wir am ,s*lsse erk5n54 ,die ,b$eutung1 die ,nietzs*e dem ,dionysis*5 beimis/1 i/ *>akt]i/is* fr se9e ganze ,gei/es>t3 als ,philolog hat er mit se9] ,deutung d] ,dionysoscultur e95 neu5 ,zugang zur ,welt d] ,alt5 gesu*t2 als ,philosoph hat er diese ,deutung zur ,grundlage se9] er/5 e9heitli*5 ,weltans*auung gema*t2 und b] alle se9e sptem ,w&lung5 h9weg tau*t sie no* 9 se9] letzt5 ,s*aff5sp]iode wi$] auf2 v]w&elt zw>1 ins(]n ihr ,zusamm5hang mit d] ,metaphysik ,s*op5hau]s und ,wagn]s z]riss5 i/3 ab] si* do* glei* geblieb5 9 dem1 wor9 s*on damals se9e eign5 v]borg55 ,seel5regung5 na* e9em ,ausdruck su*t52 v]w&elt ers*e9t sie zu ,bild]n und ,symbol5 se9es letzt51 e9sam/5 und inn]li*/5 ,erleb5s4 ,und d] ,grund dafr i/1 dass ,nietzs*e im ,raus* des ,dionysis*5 etwas se9] eign5 ,natur ,homog5es h]ausfhlte3 j5e geheimnissvolle ,wes5se9heit von ,weh und ,wonne1 von ,selb/v]wundung und ,selb/v]gtt]ung1--j5es ,ueb]mass ge/eig]t5 ,gefhlsleb5s1 9 wel*em alle ,geg5stze si* b$+5 und v]s*l+51 und auf das wir imm] wi$] zurckkomm5 w]d54 ,d5 s*rf/5 ,contra/ zum ,dionysis*5 und d] aus ihm gebor55 ,kun/cultur bildet die ,gei/esri*tung des !oretis*51 all] ,intuition entfremdet5 ,m5s*51 die auf d5 ,nam5 des ,sokrates getauft wird4 ,9 d] ,geburt d] ,tragdie su*t ,nietzs*e die ,entwicklung dies] ,gei/esri*tung von ,sokrates an dur* die ,philosophie und ,wiss5s*aft all] ,jahrhund]te bis auf uns]e ,zeit 9 gross5 ,zg5 zu s*ild]n4 ,mit ,sokrates1 dess5 ,v]nunftlehre si* geg5 die ursprngli*5 hell5is*5 ,in/9cte kehrte1 um sie zu zgeln1--s*lgt d] grie*is*e ,ges*mack zu ,gun/5 d] ,dialektik um1 und es beg9nt j5] ,triumphzug des ,!oretis*51 das dur* ,v]nunft-,e9si*t die letzt5 ,grnde des ,se9s zu er=s*5 und dasselbe corrigir5 zu knn5 v]me9t4 ,diesem ,optimismus hat er/ ,kants ,kritik e9 ,ende b]eitet1 indem sie auf die ,gr5z5 des !oretis*5 ,erk5n5s h9wies und1 wie ,nietzs*e spt] witzig bem]kt1 die ,philosophie zu e9] ,en?altsamkeitslehre r$ucirt1 die g> ni*t b] die ,s*welle h9wegkommt und si* pe9li*1 das ,re*t zum ,e9tritt v]weig]t 7,j5seits von ,gut und ,bse #bjd74 ,dadur* s*affte sie1 na* ,nietzs*e1 ,raum fr die ,reg5]ation d] ,philosophie dur* ,s*op5hau]1 d] endli* e95 ,zugang zum un]=s*t5 ,se9 und zu dess5 ,umge/altung auf dem ,wege d] intuitiv5 ,erk5ntniss ers*loss5 habe4 ,9 d5 ,jahr5 #ahgc--ahgf v]ff5tli*te ,nietzs*e im ,gei/ und ,s9n se9es vorh]geh5d5 ,w]kes1 unt] dem ,gesammttitel3 ,unzeitgemsse ,betra*tung51 vi] kle9]e ,s*rift51--be/immt3 geg5 die ,zeit1 und dadur* auf die ,zeit und h(f5tli* zu ,gun/5 e9] komm5d5 ,zeit1 zu wirk54 ,die er/e d]selb51 die d5 ,titel fhrte3 ,david ,/rauss1 d] ,bek5n] und d] ,s*rift/ell]1 be/& 9 e9] v]ni*t5d5 ,kritik des damals b]aus gefei]t5 ,bu*es ,d] alte und d] neue ,glaube1 und e9] en]gis*5 ,befehdung des e9seitig5 ,intellectualismus uns]] mod]n5 ,bildung4 ,von dau]nd]em ,int]esse i/ die zweite h*/ w]?volle ,s*rift3 ,vom ,nutz5 und ,na*!il d] ,hi/orie fr das ,leb51 d]5 ,grundg$anke 9 ,nietzs*es letzt5 ,w]k51 w5n au* modificirt1 ab] d>um ni*t w5ig] deutli* wi$]kehrt als se9e ,auffassung des ,dionysis*54 ,das ,wort ,hi/orie bezei*net hi] d5 ,begriff des ,g$ank5leb5s1 ganz allgeme9 gefas/1 im ,geg5satz zum ,in/9ctleb52--,erk5n5 des ,v]gang551 ,wiss5 vom ,gewes551 im ,geg5satz zur voll5 ,leb5skraft des ,geg5wrtig5 und ,w]d5d54 ,die ,s*rift beh&elt die ,frage3 ,wie i/ das ,wiss5 dem ,leb5 unt]?an zu ma*58 und prcisirt d5 ,/&punkt des ,v]fass]s 9 dem ,satze3 ,nur s[eit die ,hi/orie dem ,leb5 di5t1 woll5 wir ihr di554 ,sie di5t ihm ab] nur s lange1 als geg5b] d5 z]setz5d51 bela/5d5 und b]all e9dr+5d5 ,e9flss5 des ,g$ankli*5 die wi*tig/e ,seel5function im ,m5s*5 no* vllig intact geblieb5 i/4 -- --die pla/is*e ,kraft e9es ,m5s*51 e9es ,volkes1 e9] ,cultur1-- --i* me9e j5e ,kraft1 aus si* h]aus eig5>tig zu wa*s51 ,v]gang5es und ,fremdes umzubild5 und e9zuv]leib51 ,wund5 auszuheil51 ,v]lor5es zu ersetz51 z]bro*5e ,=m5 aus si* na*zu=m5 7#aj74 ,son/ ent/eht 9 uns e9 ,*aos fremd]1 uns nur zuge/rmt] ,rei*?m]1 die wir ni*t zu bewltig51 ni*t zu assimilir5 im ,/&e s9d1 und d]5 ,mannigfaltigkeit dah] das ,e9heitli*e und ,organis*e uns]] ,p]snli*keit s*w] gefhrdet4 ,wir w]d5 dann zum passiv5 ,s*auplatz dur*e9&]wog5d] ,kmpfe1 9 d55 si* die v]s*i$5/5 ,g$ank51 ,/immung51 ,w]?ur!ile unaufhrli* befehd52 wir leid5 unt] d5 ,sieg5 d] ,e95 wie unt] d5 ,ni$]lag5 d] ,&]n1 ohne im ,/&e zu se91 uns] ,selb/ zu ihr] ,all] ,h]rn zu ma*54 ,hi] f9det si* zum er/5 ,mal e9e ,h9deutung auf ,nietzs*es s viel bespro*55 ,decad5zbegriff1 d] 9 se95 spt]5 ,w]k5 e9e s grosse ,rolle spielt4 ,ni*t umson/ gemahnt uns diese er/e ,bes*reibung d] ,decad5zgefahr an die von uns gegeb5e ,s*ild]ung se9es eign5 ,seel5zu/&es2--wir knn5 hi] s*on d5 seelis*5 ,ursprung d]selb5 deutli* erk5n53 es i/ die geheime ,qual1 die es diesem leid5s*aftli*5 ,gei/ v]ursa*te1 d5 /et5 ,&rang b]wltig5d] ,erk5ntnisse und ,g$ank5/rmung5 auszuhalt51-- ,gewalt1 mit d] all se9 ,d5k5 und ,wiss5 auf se9 ,inn5leb5 e9wirkte1 s dass die ,flle inn]] e9&] wid]/reit5d] ,erlebnisse die ges*loss55 ,gr5z5 d] ,p]snli*keit zu spr5g5 drohte4 ,er sagt selb/ im ,vorwort 7,v7 zu j5] ,s*rift3 --,au* soll-- -- --ni*t v]s*wieg5 w]d51 dass i* die ,erfahrung51 die mir j5e qul5d5 ,empf9dung5 erregt51 mei/5s aus mir selb/ und nur zur ,v]glei*ung aus ,&]5 entnomm5 habe4#d ,0 er 9 si* selb/ vorf&1 das wurde ihm zur allgeme95 ,gefahr des ganz5 ,zeitalt]s1--und /eig]te si* spt] sog> zu e9] ,todesgefahr fr das ganze ,m5s*5?um1 die ihn zum ,erls] und ,errett] aufrief4 ,die ,folge ab] dieses ,um/&es i/ e9 eig5?mli*] ,doppels9n1 d] dur* die ganze ,s*rift h9dur* geht und e9em kundig5 ,nietzs*e-,les] s(ort auffllt3 da nmli* dasj5ige1 0 am h]rs*5d5 ,zeitgei/ se9e ,b$5k5 h]vorrief1 do* etwas wes5tli* ,&]es w> als se9 eig5es ,seel5problem1 s w5det er si* ohne ,unt]s*i$ geg5 zwei vone9&] vllig v]s*i$5e ,d+e3 ,e9mal geg5 die ,v]kmm]ung e9es voll51 rei*5 ,seel5leb5s dur* d5 erklt5d5 und lhm5d5 ,e9fluss e9seitig] ,v]/&esbildung3 ,d] mod]ne ,m5s* s*leppt zuletzt e9e ungeheure ,m5ge von unv]dauli*5 ,wiss5s/e95 mit si* h]um1 die dann bei ,geleg5heit ord5tli* im ,leibe rumpeln1 wie es im ,mr*5 heis/ 7#cf74 ,im ,inn]5 ruht dann wohl die ,empf9dung j5] ,s*lange glei*1 die ganze ,kan9*5 v]s*luckt hat und si* dann /ill gefas/ 9 die ,sonne legt und alle ,bewegung5 auss] d5 no?w5dig/5 v]meidet4-- --,j$]1 d] vorb]geht1 hat nur d5 e95 ,wuns*1 dass e9e sol*e ,bildung ni*t an ,unv]dauli*keit zu ,grunde gehe 7#cg74--;,das &]e ,mal ab] g]ade geg5 die allzu heftige1 aufreiz5de und aufrhr]is*e ,e9wirkung des ,g$ankli*5 auf das psy*is*e ,leb51 geg5 d5 dadur* h]vorg]uf55 ,kampf zusamm5hanglos] wild] ,triebkrfte4 ,es i/ e9 ,unt]s*i$ wie zwis*5 ,seel5/umpfs9n und ,seel5wahns9n4 ,9 ,nietzs*e selb/ pflegt5 die ab/racte/5 ,g$ank5 si* 9 ,gem?sm*te umzusetz51 die ihn mit unmittelb>] und unb]e*5b>] ,gewalt =triss54 ,9 dem von ihm gezei*net5 ,bilde uns]es ,zeitalt]s mus/5 si* ihm dah] die beid5 entgeg5gesetzt5 ,wirkung5 des ,intellectuell5 v]mis*51 und 9 ,bezug auf die e9e von ihn51--auf die *aotis*e ,entfesselung des ,seel5leb5s1--v]s*molz5 ihm 9 hnli*] ,weise zwei v]s*i$5e ,ursa*5 mit e9&]4 ,es h&elt si* nmli* ni*t nur um die re9 intellectuell5 ,e9flsse1 ni*t nur um die ,gefahr des ,v]/&esmssig5 fr das ,in/9ctmssige1 sond]n au* um die uns v]]bt5 und e9v]leibt5 ,e9flsse lng/ v]floss5] ,zeit51 die1 e9/ e9] intellectuell5 ,quelle entsprung51 jetzt nur 9 d] ,=m von ,trieb5 und ,gefhlss*tzung5 9 uns leb54 ,d] ges*loss55 ,p]snli*keit droht also ni*t nur die ,gefahr1 die von auss5 kommt1 sond]n au* diej5ige1 die sie 9 si* trgt1 die mit ihr gebor5 i/1--j5e ,in/9ct-,wid]spr*li*keit1 die das ,erbe all] ,sptl+e i/1 d5n--,sptl+e s9d ,mis*l+e4 ,die ,ueb]w9dung des ,na*!ils1 d5 die ,hi/orie 9 diesem ,s9n1--erl]nt od] erlebt1--br+5 kann1 liegt 9 d] ,h9w5dung auf das ,unhi/oris*e4 ,unt] dem ,unhi/oris*5 v]/eht ,nietzs*e die ,rckkehr zum ,unbewus/51 zum ,will5 des ,ni*twiss5s1 zum ,horizont-,abs*liess5d51 ohne das es ke9 ,leb5 gibt4 ,j$es ,leb5dige kann nur inn]halb e9es ,horizontes gesund1 />k und fru*tb> w]d5 7#aa71-- --,das ,unhi/oris*e i/ e9] umhll5d5 ,atmosphre hnli*1 9 d] si* ,leb5 alle9 erzeugt4-- --,es i/ wahr3 er/ dadur*1 dass d] ,m5s* d5k5d1 b]d5k5d1 v]glei*5d1 tr5n5d1 zusamm5s*liess5d j5es unhi/oris*e ,elem5t e9s*rnkt1 er/ dadur* dass inn]halb j5] ums*liess5d5 ,dun/wolke e9 hell]1 blitz5d] ,li*ts*e9 ent/eht1 also er/ dur* die ,kraft1 das ,v]gang5e zum ,leb5 zu gebrau*5 und aus dem ,ges*eh55 wi$] ,ges*i*te zu ma*51 wird d] ,m5s* zum ,m5s*53 ab] 9 e9em1 ,ueb]maasse von ,hi/orie hrt d] ,m5s* wi$] auf 7#ab f474 ,se9e ,kraft mis/ si* an dem ,maass des ,hi/oris*51 das er v]trgt und besiegt1--an d] ,kraft des ,unhi/oris*5 9 ihm3 ,je /rk]e ,wurzeln die inn]e ,natur e9es ,m5s*5 hat1 um s mehr wird er au* von d] ,v]gang5heit si* aneign5 od] anzw+52 und d*te man si* die m*tig/e und ungeheu]/e ,natur1 s wre sie d>an zu erk5n51 dass es fr sie g> ke9e ,gr5ze des hi/oris*5 ,s9nes geb5 wrde1 an d] sie b]wu*]nd und s*dli* zu wirk5 v]m*te2 alles ,v]gang5e1 eig5es und fremde/es1 wrde sie an si* h]an1 9 si* h9e9zieh5 und glei*sam zu ,blut ums*aff54 ,das 0 e9e sol*e ,natur ni*t bezw+t1 weiss sie zu v]gess52 es i/ ni*t mehr da1 d] ,horizont i/ ges*loss5 und ganz1 und ni*ts v]mag d>an zu er9n]n1 dass es no* j5seits desselb5 ,m5s*51 ,leid5s*aft51 ,lehr51 ,zwecke gibt4 7#aa7 ,e9 sol*] ,gei/ treibt ,hi/orie auf alle drei ,weis51 auf die sie b]haupt getrieb5 w]d5 kann1 ohne ihr na* irg5d e9] d] drei ,ri*tung5 h9 zu v]fall53 er s*aut sie an als ,monum5talges*i*te1 indem er se95 ,blick auf d5 gross5 ,ge/alt5 d] ,vorzeit ruh5 ls/ und sie auf se9 ,w]k und se9 ,woll5 bezieht1 ohne si* j$o* an sie zu v]li]53 als begei/]nde ,vorgng] und ,g5oss54 ,er v]tieft si* 9 antiqu>is*e ,ges*i*te1 indem er alles ,v]gang5e dur*w&]t6 wie die ,/tte se9es eign5 ,vorleb5s1--wie ,jem&1 d] die ,/tte se9] eign5 ,k9dheit betritt1 an wel*] ihm au* das ,g]+/e w]?voll und b$eutsam ers*e9t3-- ----er v]/eht die ,mau]1 das ge?rmte ,?or1 die ,ra?sv]ordnung1 das ,volksfe/ wie e9 ausgemaltes ,tagebu* se9] ,jug5d und f9det si* selb/ 9 diesem ,all51 se9e ,kraft1 se95 ,fleiss1 se9e ,lu/1 se9 ,ur!il1 se9e ,?orheit und ,un>t wi$]4 ,hi] ,hess es si* leb51 sagt er si*1 d5n es ls/ si* leb51 hi] wird es si* leb5 lass51 d5n wir s9d zh und ni*t b] ,na*t umzubre*54 ,s blickt er1 mit diesem ,wir1 b] das v]gngli*e wund]li*e ,e9zelleb5 h9weg und fhlt si* selb/ als d5 ,haus-1 ,ges*le*ts- und ,/adtgei/ 7#bh74 ,er wird endli* dritt5s au* kritis* auf die ,ges*i*te blick51 um zum ,aufbau e9] ,zukunft e9e ,v]gang5heit umzubre*51 und hi]zu b$>f er d] grs/5 ,leb5skraft1 d5n grss] als die ,gefahr1 e9 ,s*wrm] od] e9 ,samml] zu w]d51 i/ die1 e9 ,v]ne95d] zu bleib54 ,es i/ imm] e9 gefhrli*]1 nmli* fr das ,leb5 selb/ gefhrli*] ,process3-- -- --,d5n da wir nun e9mal die ,resultate frh]] ,ges*le*t] s9d1-- -- --i/ 7es7 ni*t mgli* si* ganz von dies] ,kette zu ls54-- --,wir br+5 es im be/5 ,falle zu e9em ,wid]/reite d] er]bt51 ange/ammt5 ,natur und uns]] ,erk5ntniss1-- -- --wir pflanz5 e9e neue ,gewhnung1 e95 neu5 ,in/9ct1 e9e zweite ,natur an1 s dass die er/e ,natur abdorrt4 ,es i/ e9 ,v]su*1 si* glei*sam a po/]iori e9e ,v]gang5heit zu geb51 aus d] man /amm5 m*te1 im ,geg5satz zu d]1 aus d] man /ammt-- -- --4 ,ab] hi] und da gel+t d] ,sieg do*1 und es gibt-- -- -- -- --e95 m]kwrdig5 ,tro/3 nmli* zu wiss51 dass au* j5e er/e ,natur irg5d wann e9mal e9e zweite ,natur w> und dass j$e sieg5de zweite ,natur zu e9] er/5 wird 7#cc f474--,man kann diese drei ,betra*tungsweis5 d] ,hi/orie 9 gewissem ,s9ne auf drei ,p]iod5 von ,nietzs*es eig5] ,entwicklung anw5d51 indem man mit d] antiqu>is*51 die dem ,philolog5 zukommt1 d5 ,anfang ma*t1 d>auf die monum5tale ,auffassung folg5 ls/1 die ihn v]anlas/1 als ,jng] zu ,fss5 gross] ,mei/] zu sitz51 und endli* se9e spt]e positivi/is*e ,p]iode als die kritis*e bezei*net4 ,na*dem ab] ,nietzs*e au* diese letzt]e b]wund5 hatte1 v]s*molz5 ihm alle drei ,/&punkte zu e9em e9zig51 auf dem1 wie si* zeig5 wird1 die 9 dies] ,s*rift en?alt55 ,g$ank5 9 geheimnissvoll] und ergreif5d] ,weise wi$]kehr5 sollt51 9 d] extrem5 und p>adox5 ,zuspitzung des ,satzes3 das ,hi/oris*e sei unt]?an dem individuell5 ,leb51 dess5 /ndige ,b$+ung das ,unhi/oris*e i/4--,die />ke ,natur1 die er als zuglei* hi/oris* und unhi/oris* bes*reibt1 i/ somit e9 ,erbe all] ,v]gang5heit und dadur* ungeheu] 9 d] ,flle des ,erleb5s1 ab] e9 ,erbe1 d] se95 ,rei*?um wahrhaft fru*tb> zu ma*5 weiss1 weil er ihn wahrhaft besitzt1 b] ihn gebietet1--ni*t von ihm besess5 und beh]rs*t wird4 ,e9 sol*] ,erbe und ,sptl+ i/ dann imm] zuglei* d] ,er/l+ e9] neu5 ,cultur und1 als ,trg] d] ,v]gang5heit1 e9 ,ge/alt] d] ,zukunft3 d] ,rei*?um1 d5 er aus/reut1 trgt no* d5 knftig5 ,zeit5 ,fr*te4 ,er i/ e9] von d5 gross5 ,unzeitgemss51 wel*e 9 die f]n/e ,v]gang5heit ni$]tau*51 9 die f]n/e ,zukunft h9ausweis51 9 ihr] ,zeit ab] imm] als ,fremdl+e da/eh51 obglei* 9 ihn5 die ,geg5w>t ihre h*/e ,kraft sammelt und ausgibt4 ,hi] liegt d] er/e ,ansatz zu d5 ,g$ank5 d] letzt5 ,s*aff5sp]iode ,nietzs*es3 e9 ,e9zeln] d] ,g5ius d] gesammt5 ,m5s*heit1 alle91 fhig1 von d] ,geg5w>t aus die ,v]gang5heit als ,ganzes zu deut5 und damit au* die ,zukunft1 als f]n/es ,ganzes1 bis 9 alle ,ewigkeit 9 ihrem ,ziel und ,s9n zu be/imm54 ,re9 uss]li* betra*tet1 rei*5 die ,wurzeln dies] ,ans*auung h9ab bis zu ,nietzs*es ,philolog5?um1 wel*es ihn dazu fhrte1 si* alt] ,cultur5 erk5n5d zu bem*tig54 ,wiss5 und ,se9 w>5 se9] gei/ig5 ,eig5>t /ets ,e9s3 und s hiess fr ,nietzs*e classis*] ,philologe se9 s viel als ,grie*e se94 ,gewiss mus/e dies die ihn qul5de ,in/9ctwid]spr*li*keit1 wel*e si* fr ihn zum ,geg5satz von ,antik und ,mod]n zuspitzte1 no* v]/rk51 glei*zeitig ab] au* die ,mittel zu ihr] ,bekmpfung en?alt51 nmli*3 dur* die ,v]gang5heit1 d] ,geg5w>t b]leg51 die ,zukunft bau52 aus e9em ,mann d] ,zeit zu e9em ,sptl+ lt]] ,cultur5 und e9em ,er/l+ neu] ,cultur w]d54#e ,zwei5 sol*] ,unzeitgemss51--das i/ ,vorzeitgemss5 und ,zukunftgemss51 s9d die beid5 letzt5 von ,nietzs*es ,unzeitgemss5 ,betra*tung5 geweiht3 ,s*op5hau] als ,erzieh]1 und ,ri*>d ,wagn] 9 ,bayreu?4 ,9 dies5 beid51 mit b]/rm5d] ,begei/]ung aufg]i*tet51 ,/&bild]n des ,g5ius wird es besond]s kl>1 'bis zu wel*em ,grade die ange/rebte ,cultur des ,unzeitgemss5 9 e9em ,cultus des ,g5ies gipfelte4 ,im ,g5ie besitzt die ,m5s*heit ni*t nur ihr5 ,erzieh]1 ihr5 ,fhr]1 ihr5 ,v]knd]1 sond]n au* ihr5 eig5tli*5 und auss*liessli*5 ,endzweck4 ,die ,vor/ellung von d5 erhab55 ,e9zeln51 um d]5twill5 alle9 die brige ,fabrikwa>e d] ,natur vorh&5 sei1 i/ e9] von j55 ,s*op5hau]is*5 ,grundg$ank51 die ,nietzs*e nie wi$] losgelass5 hab54 ,etwas 9 se9em inn]/5 ,gei/ dr/ete eb5so un]sttli* na* d] ungeheur5 ,/eig]ung des ,egoi/is*5 9 das ,idealselb/is*e1 das d>9 liegt1 als au* na* d] dunkl5 ,kehrseite dieses h*/5 ,m5s*5looses1 na* dem ,e9sam5 und ,h]ois*54 ,9 se9] mittl]5 ,s*aff5sp]iode g+ er s*e9b> von dies] ursprngli*5 ,g5ievor/ellung ab1 weil sie ihr5 metaphysis*5 ,h9t]grund e+ebs/ hatte1 von dem alle9 d] grosse ,e9zelne si* 9 b]m5s*li*] ,b$eutsamkeit abheb5 konnte1--wie e9e ,ge/alt aus d] hh]5 und wahr5 ,welt4 ,ab] d] ,g$anke des ,g5iecultus b>g e95 ,ansatz zu dem1 0 ,nietzs*e1 am ,ende se9] ,entwicklung1 mit e9em ,griff g5ial5 ,wahns9ns1 dann wi$] aus ihm ge/altet hat4 ,d5n zum ,ersatz e9] metaphysis*5 ,deutung /eig]te si* ihm d] positive ,leb5sw]? des ,g5ies no* s ho* b] ,s*op5hau]s ,auffassung desselb5 h9aus1 dass diese letzt]e nur e9 s*wa*es ,geg5bild zu d] se95 bietet4 ,solange nmli* d] ,g5iecultus e9 ,cultus des ,metaphysis*5 9 d] m5s*li*5 ,physis blieb1 er/reckte er si* auf e9e =tlauf5de ,reihe1 e9e ,kette sol*] ,e9zeln]1 die e9&] 9 ,s9n und ,wes5 eb5brtig und glei*w]?ig w>54 ,sie w]d5 ni*t als ,be/&!ile e9] ,entwicklungsl9ie des ,m5s*li*5 betra*tet1 sie3 --setz5 ni*t etwa e95 ,prozess =t1 sond]n leb5 zeitlos-glei*zeitig1--sie bild5 e9e ,art von ,brcke b] d5 w/5 ,/rom des ,w]d5s4 -- -- --e9 ,riese ruft dem &]5 dur* die d5 ,zwis*5rume d] ,zeit5 zu1 und unge/rt dur* mu?williges1 lrm5des ,gezw]ge1 wel*es unt] ihn5 wegkrie*t1 setzt si* das hohe ,gei/]gespr* =t4 7,nutz5 u4 ,na*!il d4 ,hi/or4 #ia74 ,weil es dieses ,gezw]ge i/1 das die ganze ,entwicklungsges*i*te s[ohl 9 ihr5 ,ges*ehniss51 wie 9 ihr5 ,gesetz5 be/immt1 s i/ ,e9s si*]3 ,das ,ziel d] ,m5s*heit kann ni*t am ,ende lieg51sond]n nur 9 ihr5 h*/5 ,exempl>54 7,a4 a4 ,o47 ,ab] da au* die h*/5 ,exempl>e nur das zum ,ausdruck br+51 0 9 d] ,tiefe des ,m5s*li*5 b]haupt1 als se9 metaphysis*es ,grundwes51 ruht1 s unt]s*eid5 sie si* von d] ,masse d] ,m5s*5 w5ig] dur* e9e ,wes5sv]s*i$5heit1 als vielmehr dur* e9e ,wes5s5?llung1 dur* e9e gttli*e ,nack!it1--whr5d d] ,m5s* d] ,masse taus5d b] se9 wahres ,wes5 gebreitete ,s*i*t5 trgt1 die alle d] ,welt und ,leb5sob]fl*e angehr5 und si* hi] und da bis zur ,undur*dr+li*keit v]hrt54 ,w5n d] grosse ,d5k] die ,m5s*5 v]a*tet1 s v]a*tet er ihre ,faulheit3 d5n ihre?alb5 ers*e95 sie als ,fabrikw>e4-- --,d] ,m5s*1 wel*] ni*t zur ,masse gehr5 w1 brau*t nur aufzuhr51 geg5 si* bequem zu se9 7,s*op5hau] als ,erzieh] #d74 ,dah] i/ liebevolle ,erziehung und ,bemhung um ,alle die ,folge dies] ,ans*auungsweise1 die im tief/5 ,s9n ,alle glei*/ellt1 weil sie d5 metaphysis*5 ,k]n 9 j$] ,s*ale ehrt2 sie entf]nt si* d>um von ni*ts s weit als von ,nietzs*es spt]5 ,=d]ung5 d] ,sklav]ei und ,tyrannei4 ,i/ ab] wie 9 ,nietzs*es spt]] ,philosophie dies] metaphysis*e ,h9t]grund z]/rt1 l/ si* das b]s9nli*e ,se9 9 das un5dli*e ,w]d5 des ,wirkli*5 auf1 s v]mag si* d] ,e9zelne b] die ,masse nur dur* e95 ,wes5sunt]s*i$ zu erheb51 d] e9em h*/5 ,gradesunt]s*i$ glei*kommt3 indem er die ,qu9tess5z dieses ,w]deprocesses reprs5tirt1 umfas/ er d5selb5 mgli*/ 9 se9] ,totalitt1 whr5d d] ,m5s* d] ,masse ihn nur bl9d und bru*/ckweise zu erleb5 und 9 si* d>zu/ell5 weiss4 ,dies] ,e9zelne wre gewiss]mass5 als d] ,e9ziges im/&e1 d] lang5 ,entwicklung1 die si* ,ges*i*te n5nt1 e95 ,s9n zu geb52 er selb/ wre ni*t wie d] ,s*op5hau]is*e ,m5s* ges*aff5 aus b]s9nli*em ,/(f1 ab] dafr wre er dur* und dur* ,s*pf] und als sol*] im/&e1 d] ,welt j5e ,b$eutsamkeit d] ,d+e zu ersetz51 an die d] ,metaphysik] glaubt4 ,an/att viel] e9&] eb5brtig] ,e9zeln]1 die si* wie e9 glei*mssig hoh] zusamm5hng5d] ,b]grck5 b] dem ,m5s*5getriebe erheb51 gibt es dah] 9 ,nietzs*es letzt] ,philosophie nur d5 gross5 ,e9sam51 d] si* als ,gipfel des ,ganz5 d>/ellt2 na* ob5 h9 i/ er no* viel e9sam] als sie1 d5n er i/ als ,abs*luss d] ,entwicklung das h*/e ,exempl> d] ,gattung1 na* unt5 ab] i/ er viel hrt] und h]ris*] als sie1 d5n die ,masse und das ,leb5 b$eut5 an si*1 od] metaphysis*1 ni*ts2 er muss ihn5 er/ bis an se95 ,gipfel h9an e9e be/immte ,rangordnung v]leih54 ,es i/ lei*t begreifli*1 w>um er/ mit ihm d] ,g5iecultus ins ,ungeheure w*/1 d5n 9 ,ermangelung d] metaphysis*5 ,deutung1 dur* die d] ,s*op5hau]is*e ,m5s* von vornh]e9 9 e9e h"h ,ordnung d] ,d+e erhob5 wird1 kann ,er nur dur* das ,mittel des ,ungeheur5 b]zeug54 ,folg5des s9d die vi] ,g$ank5 d] er/5 philosophis*5 ,p]iode ,nietzs*es1 womit er si*1 w5n au* 9 /ets v]nd]t] ,auffassung bis zuletzt bes*ftigt hat3 es s9d das ,dionysis*e1 die ,decad5z1 das ,unzeitgemsse1 d] ,g5iecultus4 ,wie wir ihn selb/1 s w]d5 wir au* sie imm] wi$]f9d51 und 9 demselb5 ,maasse1 als er si* selb/ imm] p]snli*] 9 se9] ,philosophie zum ,ausdruck br+t1 ge/altet er au* sie imm] *>akt]i/is*]4 ,betra*tet man se9e ,g$ank5 9 ihrem ,we*sel und ihr] ,mannigfaltigkeit1 dann ers*e95 sie fa/ unb]sehb> und allzu complicirt2 v]su*t man h+eg5 aus ihn5 h]auszus*l51 0 si* im ,we*sel /ets glei* bleibt1 dann er/aunt man b] die ,e9fa*heit und ,be/ndigkeit se9] ,probleme4 ,imm] e9 ,&]] und imm] ,d]selbe6 konnte ,nietzs*e von si* sag54 ,dass die ,wagn]-,s*op5hau]is*e ,weltans*auung e9e s tiefe ,b$eutung fr ,nietzs*e gewann1 dass er spt] no* na* all5 ,kmpf5 und von ganz entgeg5gesetzt5 ,ri*tung5 se9es ,gei/esleb5s aus si* wi$] ihr5 ,grundg$ank5 annh]te1 zeigt1 wie sehr dieselbe se9] ganz5 ,natur entgeg5kam1 wie sehr si* 9 ihr ausspra*1 0 9 ihm s*lumm]te4 ,aus se9em ,philolog5?um 9 dieses ,philosoph5?um erhob51 fhlte er si* ohne ,zweifel e9em ,gefang55 glei*1 von dem die ,kett5 fall54 ,w>5 do* vorh] se9e be/5 ,krfte gebund5 gewes52 jetzt durfte er aufa?m51 jetzt wurde ,alles 9 ihm befreit4 ,se9e kn/l]is*5 ,in/9cte s*welgt5 9 d5 ,(f5b>ung5 d] ,wagn]'s*5 ,musik2 se9e />ke ,v]anlagung zu religis5 und moralis*5 ,exaltation5 g5oss 9 d] metaphysis*5 ,ausdeutung dies] ,kun/ e9e be/ndige ,mgli*keit d] ,erhebung4 ,se9 umfass5des grndli*es ,wiss5 di5te d] neu5 ,weltans*auung1 die si* 9 se9] ,auffassung des ,grie*5?ums wi$]spiegelte4 ,da 9 ,wagn]s ,p]son das ,kun/g5ie ,?atsa*e geword51 9 ihm glei*sam d] erls5de ,heil& gegeb5 w>1 s fiel ,nietzs*e die ,/ellung des ,erk5n5d51 des wiss5s*aftli*5 ,v]mittl]s1 zu3 damit blieb er 9 d] ,aufgabe des ,philosoph54 ,ab] die gewonn5e ,erk5ntniss selb/ bildete nur d5 ,anlass zur voll5 ,entfaltung se9] kn/l]is*5 und religis5 ,eig5>t1 und eb5 dies bezei*net ihr5 ,w]? fr se95 ,gei/4 ,wona* er si* s*on whr5d se9] philologis*5 ,/udi5 gesehnt hatte1 als er dem ,leb5 d] alt5 ,philosoph5 na*=s*te1 das w> hi] zur ,wahrheit geword53 das ,d5k5 e9 ,erleb51 die ,erk5ntniss e9 ,mit>beit5 und ,mits*aff5 an d] neu5 ,cultur2 im ,g$ank5 durft5 alle ,seel5krfte ,zusamm5wirk53 er =d]te d5 ganz5 ,m5s*54 ,nietzs*e gibt nur dem befrei5d5 ,entzck5 ,ausdruck1 das er hi] g5oss1 w5n er am ,s*luss se9es ,sokrates und die klassis*e ,philologie 9 die ,worte ausbri*t3 ,a*6 ,es i/ d] ,zaub] dies] ,kmpfe1 dass1 w] sie s*aut1 sie au* kmpf5 muss6 ,und wie se9e e9zeln5 ,gei/esanlag5 si* jetzt frei] ausleb5 und entwickeln durft51 s bot diese ,p]iode 9 ,nietzs*es ,leb5 au* j5em tief/51 fa/ weibli*5 ,b$rfnisse se9es ,inn]5 na* p]snli*] ,anbetung1 na* ,aufblick1 volle ,befri$igung1 das si* spt] s s*m]zli* an si* selb/ befri$ig5 mus/e4 ,mo*te die ,wagn]-,s*op5hau]is*e ,philosophie1 ihr] ganz5 ,ans*auungsweise na*1 ihm e9 no* s tiefes ,glck gewhr51 s w> do* das ,w]?voll/e fr ihn hi] das p]snli*e ,v]hltniss zu ,wagn]1 d] unb$+te ,aufblick zu ihm4 ,se9e ,begei/]ung entzndete si* d>9 an e9] auss] ihm /eh5d5 ,p]snli*keit1 9 d] er glei*sam das ,ideal se9es eig55 ,wes5s v]krp]t zu seh5 glaubte4 ,das ,glck e9es sol*5 ,glaub5s breitet b] die ,g$ank5 d] er/5 philosophis*5 ,s*rift5 ,nietzs*es etwas ,gesundes1 be9ahe ,naives1 das von d] ,eig5>t se9] spt]5 ,w]ke s*>f ab/i*t4 ,es i/1 als she man ihn er/ an dem ,bilde se9es ,mei/]s ,wagn] und dess5 ,philosoph5 ,s*op5hau] si* selb/ begreif5 und erra!n4 ,d5n mit in/9ctiv] ,s*eu wei/ er no* j5e ,kun/ zurck1 se9 eig5es ,selb/ 9 bewus/] ,weise zum ,object und ,exp]im5t des ,erk5n5d5 zu ma*51 die ,kun/1 an d] er spt] s gross und s krank w]d5 sollte4 ,wie kann si* d] ,m5s* k5n58 ,er i/ e9e dunkle und v]hllte ,sa*e2 und w5n d] ,hase sieb5 ,hute hat1 s kann d] ,m5s* si* sieb5mal siebzig abzieh5 und wird do* ni*t sag5 knn5 das bi/ du nun wirkli*1 das i/ ni*t mehr ,s*aale4 ,zudem i/ es e9 qul]is*es gefhrli*es ,beg9n51 si* selb/ d]>tig anzugrab5 und 9 d5 ,s*a*t se9es ,wes5s auf dem n*/5 ,wege gewaltsam h9abzu/eig54 ,wie lei*t bes*digt er si* dabei s1 dass ke9 ,arzt ihn heil5 kann 7,s*op5hau] als ,erzieh] #g74 ,und de%alb ruft er d] ,jug5d1 die na* ,e9si*t 9 ihr eig5es ,selb/ begehrt1 die ,worte zu3 0 hat de9e ,seele h9angezog51 0 hat sie beh]rs*t und zuglei* beglckt8 ,/elle dir die ,reihe dies] v]ehrt5 ,geg5/nde vor dir auf1 und viellei*t ergeb5 sie dir-- -- --e9 ,gesetz1 das ,grundgesetz de9es eig5tli*5 ,selb/4 ,v]glei*e diese ,geg5/nde1 sieh1-- -- --wie sie e9e ,/uf5leit] bild51 auf wel*] du bis jetzt zu dir selb/ h+eklett]t bi/2 d5n de9 wahres ,wes5 liegt ni*t tief v]borg5 9 dir1 sond]n un]messli* ho* b] dir -- -- --4 7,a4 a4 ,o47 ,mit e9] ,(f5heit1 die ihm spt] whr5d d] ,zeit pe9li*/] ,selb/analyse ganz abh&5 kam1 legt er die ,motive bloss1 aus d55 es ihn von ,anfang an inbrn/ig na* e9] sol*5 ,jng]s*aft v]langt habe--na* e9em b]leg55 ,wegweis] zuglei* und ,zu*tmei/] 7,s*op5hau] als ,erzieh] #ad73 -- --d>f i* e9 w5ig bei e9] ,vor/ellung v]weil51 wel*e 9 me9] ,jug5d s hufig und s dr+5d w>1 wie kaum e9e &re4 ,w5n i* frh] re*t na* ,h]z5slu/ 9 ,wns*5 auss*weifte1 da*te i* mir1 dass mir die s*reckli*e ,bemhung und ,v]pfli*tung1 mi* selb/ zu erzieh51 dur* das ,s*icksal abg5omm5 wrde3 dadur* dass i* zur re*t5 ,zeit e95 ,philosoph5 zum ,erzieh] fnde1 e95 wahr5 ,philosoph51 dem man ohne weit]es ,bes9n5 gehor*5 knnte1 weil man ihm mehr v]trau5 wrde als si* selb/4 7,s*op5hau] als ,erzieh] #h f47 ,es i/ int]essant1 zu beoba*t51 wie er zu diesem ,zwecke h9t] dem ,d5k] ,s*op5hau] e95 ,idealm5s*5 ,s*op5hau] zu entdeck5 su*t1#f und wie er ,wagn] geg5b] von e9] tief5 ,v]w&ts*aft ihr] beid]seitig5 ,natur5 ausgeht4 ,9 d] ,t b]ras*t die ,ueb]e9/immung d] von ihm ges*ild]t5 natrli*5 und gei/ig5 ,anlag5 ,wagn]s mit d] ,viel/immigkeit se9] eig55 ,anlag51 wie sie im er/5 ,!il dieses ,bu*es d>gelegt i/4 ,s sagt er 9 ,ri*>d ,wagn] 9 ,bayreu? 7#ac73 ,j$] se9] ,triebe /rebte ins ,ungemess5e1 alle dase9sfreudig5 ,begabung5 wollt5 si* e9zeln losreiss5 und fr si* befri$ig52 je grss] ihre ,flle1 um s grss] w> d] ,tumult1 um s fe9dselig] ihre ,kreuzung4 ,dann1 beim ,e9tritt d] gei/ig5 und sittli*5 ,mannb>keit ,wagn]s1 gelangt diese ,vielheit zum ,zusamm5s*luss und zuglei* zu e9] eig5tmli*5 ,spaltung 9 si*4 ,se9e ,natur ers*e9t 9 fur*tb>] ,weise v]e9fa*t1 9 zwei ,triebe od] ,sphr5 ause9&]g]iss54 ,zu unt]/ whlt e9 heftig] ,wille 9 jh] ,/rmung1 d] glei*sam auf all5 ,weg51 ,hhl5 und ,s*lu*t5 ans ,li*t w und na* ,ma*t v]langt4 7#aj47-- -- -- -- -- --,d] gesammte ,/rom /rzte si* bald 9 dieses1 bald 9 j5es ,?al und bohrte 9 die dunkel/5 ,s*lu*t53--9 d] ,na*t dieses halb unt]irdis*5 ,whl5s ers*i5 e9 ,/]n ho* b] ihm-- -- 7#ab47 ,wir ?un e95 ,blick 9 die &]e ,sphre ,wagn]s4 ,es i/ die eig5/e ,ur]fahrung1 wel*e ,wagn] 9 si* selb/ erlebt und wie e9 religises ,geheimniss v]ehrt3-- -- --j5e wund]volle ,erfahrung und ,erk5ntniss1 dass die e9e ,sphre se9es ,wes5s d] &]n treu blieb1-- -- --die s*pf]is*e1 s*uldlose li*t]e ,sphre d] dunkel51 unbndig51 tyrannis*54 7#ac47 ,im ,v]halt5 d] beid5 tief/5 ,krfte zu e9&]1 9 d] ,h+ebung d] e95 an die &]e1 lag die grosse ,no?w5digkeit1 dur* wel*e er alle9 ganz und er selb/ bleib5 konnte4 7#ac47 ,geg5 d5 ,s*luss d] ,s*rift su*t ,nietzs*e au* die ,musik ,wagn]s aus dies] ihm selb/ s v]w&t5 ,eig5>t h]aus zu begreif51 indem er das musikalis*e ,g5ie ,wagn]s als e9e ,art ,wi$]spieglung von dess5 seelis*5 ,zu/nd5 auffas/e3 -- --wie se9e ,musik si* mit e9] gewiss5 ,grausamkeit des ,ents*lusses dem ,gange des ,dramas1 d] wie das ,s*icksal un]bittli* i/1 unt]wirft1 whr5d die feurige ,seele dies] ,kun/ d>na* le*zt1 e9mal ohne alle ,zgel 9 d] ,freiheit und ,wildniss umh]zus*weif54 7#hb47 ,ueb] all5 d5 tn5d5 ,individu5 und dem ,kampfe ihr] ,leid5s*aft51 b] dem ganz5 ,/rudel von ,geg5stz51 s*webt1-- --e9 b]m*tig] symphonis*] ,v]/&1 wel*] aus dem ,kriege =twhr5d die ,e9tra*t gebi]t4 7#gi47 ,nie i/ ,wagn] mehr ,wagn]1 als w5n die ,s*wi]igkeit5 si* v]zehnfa*5 und er 9 ganz gross5 ,v]hltniss5 mit d] ,lu/ des ,gesetzgeb]s walt5 kann4 ,unge/me1 wid]/reb5de ,mass5 zu e9fa*5 ,rhy?m5 bndig51 dur* e9e v]wirr5de ,mannigfaltigkeit von ,anspr*5 und ,begehrung5 ,e95 ,will5 dur*fhr5--4 7#hj47 ,ab] g]ade diese ,v]w&ts*aft ihr] beid]seitig5 ,natur5 mus/e ,nietzs*e s*liessli* zu e9] ,weit]5twicklung se9es ,gei/es auf e9sam5 ,bahn5 fhr51 sie mus/e ihn irg5d wann e9mal von ,wagn] losreiss54 ,sobald ,nietzs*e 9 dies] ,p]iode d5 ,hhepunkt errei*t hat1 i/ au* s*on d] er/e ,s*ritt vorgezei*net1 d] ihn unv]meidli* abwrts fhr5 mus/e4 ,es ers*e9t als e9e vllige ,v]kehrung des ,sa*v]halts1 w5n er spt] 9 se9em ung]e*t5 ,b*le9 ,d] ,fall ,wagn] behauptet3 ,me9 grs/es4 ,erlebniss w> e9e ,g5esung4 ,wagn] gehrt bloss zu me95 ,krankheit54 7,vorwort47 ,d5n 9 das ,krankhafte geht se9e ,entwicklung er/ lange na* se9em ,bru* mit ,wagn]1 ja man kann von se9] ,wagn]p]iode 9 gewissem ,s9ne sag51 dass sie zu se95 b]wund55 ,gesundheit5 gehrt habe4 ,trotzdem ab] d>f man das ,wahre 9 se9] ,behauptung ni*t b]hr53 dass er nmli* damals se95 eig55 ,hhepunkt no* ni*t errei*t habe1 wie gesund und glckli* er au* zu j5] ,zeit gewes5 sei4 ,diese ,gesundheit htte er si* nur erhalt5 knn5 um d5 ,preis d] ,grsse4 ,um aus dem ,jng] e9 ,mei/] zu w]d51 mus/e er er/ 9 se9 ,selb/ e9kehr52 da ab] se9e ,natur mit zw+5d] ,no?w5digkeit na* e9] ,jng]s*aft im religis5 ,s9ne v]langte1 s blieb nur die e9e ,mgli*keit1 ,jng] und ,mei/] 9 si* selb/ zu v]e9ig51-- sei es au*1 um d>an zu leid51 sei es au*1 um an e9] krankhaft5 ,v]s*melzung ,beid] zu ,grunde zu geh54 ,von se9em ,weg zur ,grsse gilt ,z>a?u/ras ,wort3 ,gipfel und ,abgrund--das i/ jetzt 9 ,e9s bes*loss56 ,man hat dem ,abfall ,nietzs*es von ,wagn] die v]s*i$5>tig/5 ,deutung5 gegeb51 man hat ihn aus re9 ideal5 ,beweggrnd5--unwid]/ehli*em ,wahrheitsdrang--und au* aus m5s*li*5-allzum5s*li*5 ,motiv5 zu erklr5 gesu*t4 ,9 ,wirkli*keit kreuzte si* ab] wohl beides d>9 9 ganz hnli*] ,weise1 wie dies s*on 9 d] all]]/5 ,w&lung ,nietzs*es1 9 se9] ,abw5dung vom ,glaub51 d] ,fall gewes5 w>2 g]ade d] ,um/&1 dass er volles ,g5g51 ,seel5fri$5 und e9e ,gei/e%eimat gefund5 hatte1 dass ihm ,wagn]s ,weltans*auung s wei* und glatt anlag wie e9e gesunde ,haut1 kitzelte ihn1 sie si* abzu/reif51 ,hess ihm se9 ,ueb]glck als ,ungema* ers*e951 ,hess ihn v]wundet w]d5 von se9em ,glck4 ,auf diese ,art d] ,ent/ehungse9] freigei/]is*5 ,ri*tung f9det se9e ,v]mu?ung b] d5 ,ursprung d] ,freigei/]ei b]haupt 7,m5s*li*es1 ,allzum5s*li*es ,i #bcb7 ,anw5dung1 die dur* allzu />ke ,empf9dungsseligkeit 9 d] gegeb55 ,weltans*auung erzeugt w]de3 ,eb5so wie die ,glets*] zunehm51 w5n 9 d5 ,aequatorialgeg5d5 die ,sonne mit grss]] ,glu? als frh] auf die ,me]e ni$]br5nt1 s mag au* wohl e9e sehr />ke1 um si* greif5de ,freigei/]ei ,zeugniss dafr se91 dass irg5dwo die ,glu? d] ,empf9dung auss]ord5tli* gewa*s5 i/4 ,er/ 9 d] selb/gewollt51 selb/gesu*t5 ,pe9igung wu*s se9em ,gei/ die /reitb>e1 h>te ,r/ung1 mit d] gewappnet er dann geg5 se9e alt5 ,ideale zu ,felde zog4 ,gewiss empf& er es als e9e ,befreiung1 si* mit dem ,v]zi*t auf ,erheb5des und ,s*nes zuglei* aus e9] letzt5 ,abhngigkeit loszuls52 ab] d5no* /ellte diese ,selb/befreiung e95 ,act d] ,entsagung d>2 er litt unt] ihr1 wie man unt] ,wund5 leidet1 au* w5n man sie si* selb/ ges*lag5 hat4 ,d] ,bru* vollzog si* endgiltig und fr ,wagn] vllig un]w>tet1 als dies] mit se9] ,p>sifal-,di*tung bei ka?olisir5d5 ,t5d5z5 angelangt--w>1 whr5d ,nietzs*es ,gei/es5twicklung 9 e9] jh5 ,w&lung si* d] positivi/is*5 ,philosophie d] ,englnd] und ,franzos5 zugew&t hatte4 ,d] ,abfall ,nietzs*es von ,wagn] b$eutete ab] ni*t nur e9e ,tr5nung d] ,gei/]1 sond]n z]riss zuglei* e9 ,v]hltniss1 9 wel*em si* beide s nahe ge/&5 hatt51 wie nur d] ,sohn dem ,vat]1 d] ,brud] dem ,brud] nahe /eht4 ,ganz v]gess51 ganz v]s*m]z5 konnte es wohl ke9] von ihn54 ,no* im ,h]b/ #ahhb1 e9 halbes ,jahr vor dem ,tode ,wagn]s1 wurde whr5d d] ,bayreu!r ,fe/spiele1--d] ,er/auffhrung des ,p>sifal--1 d] ,v]su* gema*t1 ,nietzs*e vor dem ,mei/] zu erwhn54 ,nietzs*e weilte damals 9 d] ,nhe1 9 dem ?r+is*5 ,drf*5 ,taut5burg bei ,dornburg1 und se9e alte ,freund9 ,frule9 von ,meys5bug me9te1 obs*on mit ,unre*t1 dass im ,fall des ,gel+5s ,nietzs*e zu beweg5 gewes5 wre1 na* ,bayreu? zu komm5 und ,si* mit ,wagn] zu v]shn54 ,indess5 d] ,v]su* misslang2 ,wagn] v]liess 9 gross] ,erregung das ,zimm] und v]bot1 d5 ,nam5 jemals wi$] vor ihm auszuspre*54 ,aus ungefhr d]selb5 ,zeit /ammt folg5d] 9 ,facsimile wi$]gegeb5e ,brief ,nietzs*es1 d] se9e eig5e ,/ellung 9 dem ,bru* mit ,wagn] b]$t g5ug s*ild]t3 ,illu/ration ,illu/ration ,illu/ration ,illu/ration ,w5n i* diese kurze ,s*ild]ung lese1 dann sehe i* ihn selb/ vor mir1 wie er1 whr5d e9] geme9sam5 ,reise von ,itali5 h] dur* die ,s*weiz1 mit mir das ,gut ,triebs*5 bei ,luz]n besu*te1 d5 ,ort1 an wel*em er mit ,wagn] unv]gessli*e ,zeit5 v]lebt hatte4 ,lange1 lange sass er dort s*weig5d am ,seeuf]1 9 s*w]e ,er9n]ung5 v]sunk52 dann1 mit dem ,/ock im feu*t5 ,s&e zei*n5d1 spra* er mit leis] ,/imme von j55 v]gang55 ,zeit54 ,und als er aufblickte1 da we9te er4 ,mit se9] inn]n und uss]n ,loslsung von dem ,wagn]?um und d] ,philosophie ,s*op5hau]s fllt ,nietzs*es s*w]/es krp]li*es ,leid5 zusamm54 ,s lebte er damals1 krp]li* wie gei/ig1 unt] ,/rm5 und ,s*m]z51 die ihn 9 die ,nhe leibli*5 wie seelis*5 ,todes bra*t54 ,se9e ,krankheit w> zum ,ausbru* gekomm5 9 d5 ,jahr5 ge/eig]t/] ,productivitt1 allzu vielseitig] und aufreib5d] ,bes*ftigung mit wiss5s*aftli*5 ,unt]su*ung51 philosophis*5 ,problem51 mit d] gei/ig5 ,bewegung d] ,geg5w>t1 d] ,kun/ ,wagn]s und mit d] ,musik selb/4 ,es i/ gewiss ni*t zufllig1 dass au* d] letzte1 v]hngnissvolle ,ausbru* se9es ,kopfleid5s am ,ende d] ,a*tzig] ,jahre eb5falls auf e9e ,p]iode ungeheur] gei/ig] ,s*aff5skraft und ,regsamkeit folgte4 ,w5n er si* am gesunde/5 und r/ig/51 9 d] ,vollkraft se9] ,lei/ungsfhigkeit fhlte1 dann kam er /ets d] ,krankheit am n*/52 und die ,zeit5 unfreiwillig] ,msse und ,ruhe w>5 es1 die ihm imm] wi$] ,erholung bra*t5 und die ,kata/rophe no* aufhielt54 ,dies] ,vorgang spiegelt re9 krp]li* etwas von j5em eig5?mli* pa?ologis*5 ,zuge d] ,ueb]gesundheit se9es ,gei/esleb5s wi$]1 wel*e 9 ,krankheitszu/nde b]zu/rm5 pflegte1 na*dem sie ihr5 ,hhepunkt errei*t hatte4 ,aus ihn5 rang er si* ab] mit d] zh5 ,kraft se9] ungeheur5 ,natur /ets wi$] zur ,gesundheit dur*4 ,solange er no* die ,s*m]z5 bezwang und die volle ,arbeitskraft 9 si* fhlte1 konnte selb/ das ,leid5 se9] leb5svoll5 ,unv]w/li*keit und ,selb/behauptung no* ni*ts anhab54 ,no* am #ab4 ,mai #ahgh s*reibt er im ,ton getro/5 ,mu?will5s 9 e9em ,briefe aus ,basel3 ,die ,gesundheit s*wank5d und gefhrli*1 ab]--fa/ htte i* gesagt3 0 geht mi* me9e ,gesundheit an8 ,ab] dann folgt1 am #ad4 ,decemb] #ahgh1 die ,h9deutung auf d5 voraussi*tli* no?w5dig5 ,rcktritt von d] ,pr(essur3 ,me9 ,zu/& i/ e9e ,?i]qul]ei und ,vorhlle1 i* kanns ni*t leugn54 ,wahrs*e9li* hrt es mit me9] akademis*5 ,?tigkeit auf1 viellei*t mit d] ,?tigkeit b]haupt1 mgli*]weise mit-- --u4 s4 w4 ,und dann die bitt]e ,klage3 ,es s*e9t mir ni*ts mehr zu helf51 die ,s*m]z5 w>5 g> zu toll4-- -- --,imm] heis/ es3 ,ertrage6 ,entsage6 ,a*1 man bekommt die ,g$uld au* satt4 ,wir hab5 die ,g$uld zur ,g$uld n?ig6 ,endli*1 im ,tone /ill] ,ergebung1 e9 ,brief aus ,g5f1 vom #ae4 ,mai #ahgi3 ,mir geht es ni*t gut1 ab] i* b9 e9 alt] r\t9irt] ,leidtrag5d] und w]de me9e ,brde weit]s*lepp51--ab] ni*t mehr lange1 s h(fe i*6 ,bald d>auf legte er se9e ,pr(essur ni$]1 und auf imm] umf+ ihn die ,e9samkeit1 ,d] ,v]zi*t auf se9e ,lehr?tigkeit fiel ihm s*w]1--w> es do* im ,grunde d] ,v]zi*t auf j$e f]n]e /r5gwiss5s*aftli*e ,arbeit4 ,kopf und ,aug51--er n5nt si* selb/ e95 ,krank51 d] jetzt leid] au* e9 ,sieb5-,a*tel-,bl9d] i/1 und ni*t mehr les5 kann1 auss] mit ,s*m]z5 und auf e9 ,vi]tel/nd*5 7,brief an ,re7--1 h9d]t5 ihn nunmehr dau]nd an e9em /(fli*5 ,ausbau se9] ,g$ank5 dur* ausgebreitete ,/udi54 ,wie umfangrei* und vielseitig er se9e ,=s*ung5 angelegt hatte1 zeigt die grosse ,mannigfaltigkeit se9] an d] ,univ]sitt und am ,pdagogium zu ,basel gehalt55 ,vorlesung54 ,all]d+s bes*rnkte er si* damals no* auf die ,er=s*ung des ,hell55?ums und blieb philosophis* 9 d5 ,fesseln e9es be/immt5 metaphysis*5 ,sy/ems gebund54 ,ab] se9e spt]e ,selb/befreiung vom ,zwang dieses ,sy/ems htte unt] &]n ,gesundheitsv]hltniss5 um s gn/ig] wirk5 mss54 ,das ,culturbild des grie*is*5 ,leb5s1 aus dem er damals mit d5 ,aug5 des ,metaphysik]s die tief/5 ,grundzge des ,weltbildes und ,m5s*5leb5s h]auszules5 me9te1 wrde si* ihm1 auf dem ,wege wiss5s*aftli*] ,weit]>beit1 allmhlig zu e9em ,totalbilde d] ,welt5twicklung erweit]t hab54 ,9 d] ,g5ialitt se9] fe95 ,anempf9dung und kn/l]is*5 ,na*ge/altungskraft w> er g]adezu prde/9irt zu ges*i*tsphilosophis*5 ,lei/ung5 im ,gross54 ,se9 ,drang zum ,producir5 wre dadur* geh9d]t word51 si* allzusehr ins ,subjective zu v]li]52 empf& er es do* (tmals selb/1 dass1 je beflgelt]1 drng5d] und leid5s*aftli*] ge>tet die ,g$ank5 s9d1 de/o umfass5d] und /r5g] d] ,/(f se9 msse1 an dem sie gebund51 von dem sie beh]rs*t w]d54 ,dah] begegn5 wir 9 se95 ,w]k5 bis zuletzt imm] wi$] erneut5 fru*tlos5 ,an/r5gung51 si* na* auss5 h9 auszubreit5 und se9 ,d5k5 wiss5s*aftli* zu begrnd51--es i/ etwas vom v]gebli*5 ,flgels*lag5 e9es gefang55 ,adl]s d>94 ,er w> dur* se9e ,gesundheit g5?igt1 si* selb/ zum ,/(f se9] ,g$ank5 zu nehm51 se9 eignes ,i* se9em philosophis*5 ,weltbilde unt]zuleg5 und dieses aus dem eign5 ,inn]n h]auszusp9n54 ,viellei*t htte er im &]n ,falle etwas s ganz ,eig5>tiges1--und dah] s ganz ,e9zig>tiges1 ni*t gelei/et4 ,ab] trotzdem v]mag man ni*t ohne das tief/e ,b$au]n auf dies5 ,w5depunkt 9 ,nietzs*es ,s*icksal zurckzublick51--auf dies5 unheimli*5 ,zwang zur ,selb/v]e9samung und ,selb/abs*liessung1--man v]mag si* dem ,gefhl ni*t zu entzieh51 dass er hi] an e9] ,grsse1 die ihm ,vorbehalt5 w>1 vorb]geht4 ,an dies] ,/elle wird es um ,nietzs*e ,na*t4 ,se9e bi%]ig5 ,ideale1 se9e ,gesundheit1 se9e ,arbeitskraft1 se9 ,wirkungskreis1--,alles1 0 se9em ,leb5 ,li*t und ,glanz und ,wrme gegeb5 hatte1 ents*w& ihm e9s na* dem &]n4 ,es w> e9 ungeheur] ,zusamm5bru*1 unt] dess5 ,trmm]n er wie begrab5 wurde4 ,es begann5 se9e ,dunkel-,zeit54 7,s4 ,d] ,w&]] u4 se9 ,s*att5 #aia47 ,die jetzt folg5d5 ,s*rift5 s9d ni*t1 wie die bi%]ig51 aus e9] ,flle h]ausges*pft1 die 9 ihm angesammelt und b]eit lag1 von e9em ,ziel aus v]fas/1 das er errei*t zu hab5 glaubte1--sie erzhl5 vielmehr davon1 wie er si* 9 se9] ,na*t ori5tirt und langsam vorwrts ta/et1 sie s9d die qualvoll51 kampfvoll51 endli* sieghaft5 ,s*ritte na* e9em dunkl5 ,ziele h94 ,als i* alle9 weit] g+1 bek5nt er viele ,jahre spt] 7,e9fhr5de ,vorr$e zum zweit5 ,b&e von ,m5s*li*es1 ,allzum5s*li*es7 von dies] ,zeit1 zitt]te i*3 ni*t lange d>auf1 und i* w> krank1 mehr als krank1 nmli* mde1 aus d] unaufhaltsam5 ,enttus*ung b] ,alles1 0 uns mod]n5 ,m5s*5 zur ,begei/]ung brig blieb-- --4 ,ab] ni*t als e95 ,klag5d5 seh5 wir ihn si* dur* die ,trmm] h9dur*kmpf51--und mit ,re*t bezei*net er dies als d5 ,reiz j5] ,s*rift53 dass hi] e9 ,leid5d] und ,entbehr5d] r$et1 wie als ob er ni*t e9 ,leid5d] und ,entbehr5d] sei4 7,eb5daselb/47 ,imm] wi$] wird er zu e9em ,neu-,s*aff5d5 und ,neu-,entdeck5d54 ,tief unt] die ,trmm]welt /eigt er h9ab1 er unt]grbt und unt]whlt no* ihre letzt5 ,fundam5te und spht mit na*tgewhntem ,auge na* d5 v]borg55 ,s*tz5 und ,heimli*keit5 des ,erd9n]n aus4 ,e9 zweit] ,trophonius1 li/ig aus-und e9s*lpf5d1 weiss er au* aus d] ,tiefe no* ,aufs*luss zu geb5 b] die ,welt da drob5 und ihr ,r?sel zu deut54 ,s seh5 wir ihn3 e95 ,unt]irdis*51 an d] ,arbeit1 e95 ,bohr5d51 ,grab5d51 ,unt]grab5d51-- --wie er langsam1 besonn51 mit sanft] ,un]bittli*keit vorwrts kommt1 ohne dass die ,no? si* allzusehr1 v]rie!1 wel*e j$e lange ,entbehrung von ,li*t und ,luft mit si* br+t4 ,und d>b] kommt uns j5e zuv]si*tli*e ,frage1 mit d] er selb/ auf diese ,jahre zurckblickte1 und die die ,betra*tung se9] f]n]5 ,entwicklungsges*i*te uns beantwort5 soll3 --,s*e9t es ni*t1 dass-- -- --er viellei*t se9e eigne lange ,f9/]niss hab5 w1 se9 ,unv]/ndli*es1 ,v]borg5es1 ,rtselhaftes1 weil er weiss1 0 er au* hab5 wird3 se95 eign5 ,morg51 se9e-eigne ,erlsung1 se9e eigne ,morg5rte8444 7,e9fhr5de ,vorr$e zur neu5 ,ausgabe d] ,morg5rte47 ,illu/ration ,illu/ration ,illu/ration ,illu/ration ,mit sol*5 ,gefhl5 von ,selb/mitleid und ,selb/bewund]ung blickte ,nietzs*e auf die ,gei/esp]iode zurck1 vor wel*] wir nunmehr /eh54 ,wir seh53 das ,*>akt]is*e s9d von vornh]e9 die ,kmpfe und ,wund51 die es ihn ko/ete1 si* die neue ,weltans*auung anzueign52 es i/ das tiefe ,erkrank5 an ihr1 aus dem er si* alsdann se9e neue ,gesundheit s*uf4 ,se9e ,orig9alitt mus/e si* dah] zun*/ viel w5ig] 9 d5 ,e9si*t5 und ,!ori5 selb/ ausspre*51 die si* ihm damals ers*loss51 als vielmehr 9 d] ,kraft1 mit d] er si* vom alt5 ,ideal losriss1 um sie erfass5 zu knn54 ,er gelangte eb5 ni*t wie die ,mei/5 zum ,bewus/se9 erhht] ,selb/ndigkeit und eig5/] ,gei/e/htigkeit auf ,grund e9] intellectuell5 ,entwicklung1 die uns glei*giltig und kalt /immt geg5b] d5 v]lass55 unreif]5 ,g$ank54 ,er gelangte dazu nur dur* e9e gewaltsame ,emprung geg5 das ,ehemalige1 wobei die intellectuell5 ,grnde d5 ,ges9nungswe*sel w5ig] b$+t5 als begleitet54 ,dah] seh5 wir anfngli* imm]1 dass ,nietzs*e die neu5 ,g$ank5 9 e9] gewiss5 ,unselb/ndigkeit s h9nimmt1 wie er sie g]ade vorf9det1--dass er sie zun*/ wi$] kritiklos empfngt2 d5n se9e ganze ,kraft i/ inzwis*5 voll/ndig 9 ,anspru* g5omm5 von d5 all]9n]li*/5 ,erlebniss51 und die neu5 ,!ori5 als sol*e bild51--um e95 ,liebl+sausdruck von ,nietzs*e zu gebrau*51--nur e9e vorlufige ,vord]grundsphilosophie1 whr5d im v]borg55 ,h9t]grnde1 d5 ,kmpf5 des ,seel5leb5s1 si* d] eig5tli* ents*eid5de ,process abspielt4 ,je fe/] er mit dem ,alt5 v]wa*s5 i/1 je gewaltsam] d] ,sprung ins ,neue e9e voll/ndige ,entwurzelung aus dem heimis*5 ,gei/esbod5 v]langt1 de/o tief] i/ die inn]e ,b$eutung d] ,w&lung4 ,s kann man 9 gewissem ,s9ne sag51 dass g]ade die s*e9b>e inn]e ,unselb/ndigkeit1 mit wel*] ,nietzs*e si* e9] fremd5 ,d5kweise vorlufig h+iebt1 e9e ,kraft h]ois*e/] ,selb/ndigkeit v]brgt4 ,whr5d die !u]/5 ,g$ank5 ihn heimlock51 b]ls/ er si* wehrlos ,g$ank5kreis51 d55 geg5b] er si* no* als ,fremdl+1 ja insgeheim no* als ,gegn] fhlt1--ab] mit j5em s*n5 ,wort im ,h]z53 ,e9 ,sieg und e9e erob]te ,s*anze s9d ni*t mehr de9e ,angeleg5heit1 sond]n die d] ,wahrheit1--ab] au* de9e ,ni$]lage i/ ni*t mehr de9e ,angeleg5heit4 7,morg5r! #cgj ,inwief]n d] ,d5k] se95 ,fe9d liebt47 ,man muss dies im ,auge behalt51 w5n man ,nietzs*es unv]mitteltem ,ges9nungswe*sel g]e*t w]d5 und die ,ent/ehung se9es positivi/is*5 ,er/l+sw]kes begreif5 w1--dieses ,w]kes1 wel*es s b]ras*5d und un]w>tet se9em ,gei/e entsprang4 ,er/ im ,jahre #ahgf w> die letzte d] ,unzeitgemss5 ,betra*tung51 das 9 b]/rm5d] ,begei/]ung ges*rieb5e ,b*le9 ,ri*>d ,wagn] 9 ,bayreu?1 ers*i551 und s*on 9 dem ,w9t] #ahgf_/ahgg ent/& die er/e se9] ,aphorism5sammlung53 ,m5s*li*es1 ,allzum5s*li*es4 ,e9 ,bu* fr freie ,gei/]4 7,dem ,&5k5 ,voltaire's geweiht zur ,g$*tniss-,fei] se9es ,tode/ages1 des #cj4 ,mai #aggh7 neb/ e9em ,anhang3 ,v]mis*te ,me9ung5 und ,spr*e4 7,v]lag von ,ern/ ,s*meitzn]1 ,*emnitz1 #ahgh47 ,von ke9em ,bu*e gilt mit grss]m ,re*t das ,wort1 das er b] die ,w]ke dies] ,p]iode s*rieb3 ,me9e ,s*rift5 r$5 nur von me95 ,ueb]w9dung53 i* b9 d>91 mit ,allem1 0 mir fe9d w>4-- -- --,e9sam nunmehr1-- --nahm i*-- --,p>tei geg5 mi* und fr ,alles1 0 g]ade mir wehe t und h>t fiel4 7,e9fhr5de ,vorr$e zur ,neu5 ,ausgabe von ,m5s*li*es1 ,allzum5s*li*es ,,ii1 ,,viii47 ,j5es ,w]k spiegelt d5 damalig5 ,zu/& se9es ,gei/es s deutli* wi$]1 dass es zwei vllig von e9&] v]s*i$5e ,be/&!ile zu en?alt5 s*e9t3 e9]seits d5 no* unselb/ndig5 ,positivi/5 ,nietzs*e1 d] uns 9 d5 neu b]nomm55 ,!ori5 fa/ ni*ts ,eig5es giebt1 sond]n uns nur d>b] ori5tirt1 wo er si* jetzt bef9det1--9 wel*e neue ,haut er si* fa/ passiv hat kleid5 lass52 &]]seits d5 ,kmpf] und ,duld] ,nietzs*e1 d] si* ents*loss5 von d5 ehemalig5 ,ideal5 losr+t und uns 9 diesem ,kampfe e9e ergreif5de ,flle des orig9al/5 ,g$ank5leb5s dur* die ,inbrun/ (f5b>t1 mit wel*] er si* geg5 se9 eig5es altes ,selb/ wehrt und si* selb/ v]wundet4 ,hi]aus erklrt si* au* die ,leid5s*aftli*keit und ,rcksi*tslosigkeit d] ,angriffe1 die er geg5 ,wagn] und dess5 ,ansi*t5 ri*tet4 ,niem& i/ w5ig] fhig zu ruhig abwg5d] ,g]e*tigkeit als d]1 wel*] se95 ,ueb]zeugungswe*sel g]ade vollzieht1--und dies ni*t aus re9 intellectuell5 ,grnd51 sond]n selb] aus d] ,tiefe des ,m5s*li*51 ,allzum5s*li*5 se9] eig55 ,natur h]aus4 ,ke95 ,g$ank5 s*leud]n wir s weit1 s heftig von uns =t1 als d5j5ig51 von dem wir uns soeb5 er/ 9 s*m]zli*em ,wid]/reit getr5nt hab51 und vor dem wir no* v]letzt und ers*tt]t1 voll geheim] ,wund51 die uns] ,/olz v]birgt1 da/eh53 es i/ ,hass d>9 als e9 ,na*klang unv]gessli*] ,liebe4 ,dur*aus bezei*n5d fr das ,jhe und ,inn]li*e d] ,w&lung ,nietzs*es i/ es1 dass sie au* diesmal ihr5 ,ausgang von e9em p]snli*5 ,v]hltniss nahm4 ,wie d] bitt]/e ,/a*el im ,kampf geg5 das alte ,erk5ntnissideal e9 ,freunds*aftsbru* w>1 s v]krp]te si* fr ,nietzs*e au* d] neue ,erk5ntnis/ypus wi$]um 9 e9] ,p]snli*keit4 ,je leid5svoll] die ,e9samkeit1 9 wel*e d] ,freunds*aftsbru* ihn zurckw>f1 de/o mehr ,innigkeit gewann ,nietzs*es ,beziehung zu ,paul ,re1 d5n fr e95 sol*5 ,e9sam5 i/ d] ,freund e9 k/li*]] ,g$anke als fr die ,vielsam51 wie er ,re e9mal s*reibt4 7#ca4 ,octob] #ahhj1 aus ,itali547 ,w> se9 ,v]hltniss zu ,ri*>d ,wagn] dur* die ,auss*liessli*keit gek5nzei*net1 mit d] ,nietzs*e 9 ihm aufg+ und zu ihm aufsah3 dur* se9e ,jng]s*aft1--s bildet se9 ,freunds*aftsbund mit ,re mehr e9e gei/ige ,g5oss5s*aft1 die selb/ dadur* ni*t beh9d]t wurde1 dass die ,freunde f]n von e9&] lebt51 und ,re nur zeitweise se95 ,wohnsitz 9 ,we/preuss5 v]lass5 konnte1 um mit ,nietzs*e an v]s*i$55 ,ort5 zusamm5zutreff54 ,s*on am #ai4 ,novemb] #ahgg klagt ,nietzs*e von ,basel aus1 wo er no* im ,kreise von ,ges9nungsg5oss5 lebte1 b] diese ,entf]nung1 wel*e ihn1 infolge e9] ,erkrankung ,res1 fr lng]e ,zeit vom ,freunde getr5nt hielt3 ,mge i* bald von ,ihn51 me9 ,freund1 hr51 dass die bs5 ,krankheitsgei/] ganz von ,ihn5 gewi*5 s9d2 dann bliebe mir fr ,ihr neues ,leb5sjahr ni*ts zu wns*5 brig1 als dass ,sie bleib51 d] ,sie s9d und dass ,sie mir bleib51 d] ,sie im letzt5 ,jahre w>51-- -- -- -- -- -- -- --i* muss ,ihn5 do* sag51 dass i* 9 me9em ,leb5 no* ni*t s viel ,annehmli*keit5 von d] ,freunds*aft gehabt habe1 wie dur* ,sie 9 diesem ,jahre1 g> ni*t von dem zu r$51 0 i* von ,ihn5 gel]nt habe4 ,w5n i* von ,ihr5 ,/udi5 hre1 s wss]t mir imm] d] ,mund na* ,ihrem ,umgnge2 wir s9d ges*aff5 dafr1 uns gut zu v]/ndig51 i* glaube1 wir f9d5 uns imm] auf dem halb5 ,wege s*on1 wie gute ,na*b>n1 die imm] zur glei*5 ,zeit d5 ,e9fall hab51 si* zu besu*51 und si* auf d] ,gr5ze ihr] ,besitzung5 e9&] entgeg5zukomm54 ,viellei*t /eht es e9 w5ig mehr 9 ,ihr] ,gewalt1 als 9 me9]1 die grosse rumli*e ,entf]nung zu b]w9d52 d>f i* 9 dies] ,beziehung fr das neue ,jahr h(f58 ,i* selb] b9 g> zu el5d und gebre*li* d>an1 als dass i* ni*t um die be/e ,freude1 die es giebt1 bitt5 drfte1 selb/ w5n die ,bitte unbes*eid5 i/--e9 gutes ,gespr* unt] uns b] m5s*li*e ,d+e1 e9 p]snli*es ,gespr*1 ni*t e9 briefli*es1 zu dem i* imm] untaugli*] w]de4-- -- -- -- -- ,je mehr ,nietzs*es krp]li*es ,leid5 ihn 9 die ,e9samkeit zwang1 je e9si$l]is*]1 f]n von all5 ,m5s*51 er leb5 mus/e1 um dieses ,leid5 ertrag5 zu knn51 de/o sehns*tig] v]langt er na* dem ,freunde1 d] se9e ,e9samkeit zur ,zweisamkeit ma*5 solle3 ,zehnmal tgli* wns*e i* bei ,ihn51 mit ,ihn5 zu se94 7,brief aus ,basel1 ,decemb] #ahgh47 ,imm] knpfe i* im ,gei/ me9e ,zukunft mit d] ,ihrig5 zusamm54 7,aus ,g5f1 ,mai #ahgi47 ,viele ,wns*e habe i* aufgeb5 mss51 ab] no* niemals d51 mit ,ihn5 zusamm5zuleb51--me9 ,g>t5 ,epikurs4 7,aus ,naumburg1 d5 letzt5 ,octob] #ahgi47 ,die heftig5 ,s*m]z5 und ,anflle1 unt] d55 ,nietzs*e litt1 weckt5 damals ,todesg$ank5 9 ihm1 und diese geb5 e9em j$5 ,wi$]seh5 e9e besond]s tief empfund5e ,b$eutung4 ,wie viel ,freude hab5 ,sie m9 gema*t1 me9 lieb]1 auss]ord5tli* lieb] ,freund6 ruft er na* e9em sol*5 aus4 ,also i* habe ,sie no* e9mal geseh5 und s gefund51 wie me9 ,h]z mir die2 ,er9n]ung bewahrt hatte2 wie e9 be/ndig]1 ang5ehm] ,raus* w>s1 diese ,tage h9dur*4 ,i* ge/ehe ,ihn51 i* h(fe ni*t mehr auf e9 ,wi$]sehn1 die ,ers*tt]ung me9] ,gesundheit i/ zu tief1 die ,qual zu anhalt5d1 0 ntzt mir alle ,selb/b]w9dung und ,g$uld6 ,ja1 9 ,sorr5t9] ,zeit5 gab es no* zu h(f51 ab] das i/ vorbei4 ,s preise i* d5n1 ,sie gehabt zu hab51 me9 h]zli* geliebt] ,freund4-- -- -- ,die beid5 ,freunde gelangt5 9 dies5 ,jahr5 zu um s b]e9/imm5d]5 ,ansi*t51 als ihre ,/udi5 vielfa* geme9same w>54 ,re v]mittelte ,nietzs*e mei/5s die ,b*]1 d]5 er b$urfte1 las dem ,aug5leid5d5 vor und lebte mit ihm 9 e9em /ndig51 !ils briefli*51 !ils p]snli*5 ,v]kehr und ,g$ank5au/aus*4 ,me9 geliebt] ,freund6 s*reibt ,nietzs*e na* e9] etwas lng] whr5d5 ,tr5nung1 ,fr uns] ,zusamm5se91-- falls i* dieses ,glck do* no* erleb5 sollte1 i/ viel 9 mir prp>irt4 ,au* e9 ,ki/*5 ,b*] /eht fr j55 ,aug5blick b]eit1 ,realia betitelt1 es s9d gute ,sa*5 d>unt]1 b] die ,sie si* freu5 w]d54 ,knn5 ,sie mir e9 lehrrei*es ,bu*1 womgli* englis*] ,abkunft1#g ab] ins ,deuts*e b]setzt und mit mit gutem1 grossem ,druck zus5d58--,i* lebe ganz ohne ,b*]1 als ,sieb5-,a*tel-,bl9d]1 ab] i* nehme g]n die v]bot5e ,fru*t aus ,ihr] ,h&4--,es lebe das ,gewiss51 weil es nun e9e ,hi/orie hab5 wird und me9 ,freund an ihm zum ,hi/orik] geword5 i/6 ,glck und ,heil auf ,ihr5 ,weg54 ,von ,h]z5 ,ihn5 nahe ,ihr ,fri$ri* ,nietzs*e4 ,s s*reibt er dem ,freunde imm] wi$]1 9 v]s*i$55 ,w5dung53 ,bei allem ,gut51 das ,sie ?un od] ,vorhab51 wird au* fr mi* d] ,tis* g$eckt und me9 ,appetit i/ sehr leb5dig na* ,realismus1 das wiss5 ,sie6 ,s wurde d5n d] ,realismus die ursprngli*e ,=m1 9 d] ,nietzs*e d5 philosophis*5 ,realismus 9 si* aufnahm und d5 alt5 ,idealismus begrub4 ,s*on das anonym ers*i55e kle9e ,er/l+sw]k ,res 7,b]l91 ,c>l ,dunck]1 #ahge71 dess5 ,psy*ologis*e ,beoba*tung5-- ,s5t5z5 im ,gei/ und ,/il ,la ,ro*ef\caulds-- s*tzte ,nietzs*e ni*t nur1 sond]n er b]s*tzte es sog>1 wie e9 no* jetzt erhalt5] ,brief an d5 ,v]fass] bekundet4 ,res ,liebl+sautor5 wurd5 nun au* die se9ig53 die franzsis*5 ,aphori/ik]1 die ,la ,ro*ef\cauld1 ,la ,bruyre1 ,vauv5>gues1 ,*am=t1 bee9flus/5 um diese ,zeit auss]ord5tli* ,nietzs*es ,/il und ,d5k54 ,von d5 philosophis*5 ,s*rift/ell]n ,frankrei*s bevorzugte er mit ,re1 ,pascal und ,voltaire1 von d5 ,novelli/5 ,/5dhal und ,mrime4 ,von unglei* tief]] ,b$eutung w> j$o* fr ihn ,res zweites ,w]k ,d] ,ursprung d] moralis*5 ,empf9dung5 7,*emnitz1 ,ern/ ,s*meitzn]1 #ahgg7h1 das fr die n*/e ,zeit gewiss]mass5 ,nietzs*es positivi/is*es ,glaub5sbek5ntnis bildete4 ,dadur* wurde er zu d5 englis*5 ,positivi/5 gefhlt1 an die ,re si* anges*loss5 hatte1 und die au* ,nietzs*e bald all5 hnli*5 deuts*5 ,w]k5 vorzog4 ,die ,hauptanziehungskraft1 die d] ,positivismus auf ihn ausbte1 lag vornehmli* 9 d] ,beantwortung j5] e95 ,frage1 die ,re 9 se9em ,bu* beh&elte1 d] ,frage na* d] ,ent/ehung des moralis*5 ,phnom5s4 ,fr ,re fiel sie zusamm5 mit d] ,frage na* d5 ,grnd5 d] ,sanction altrui/is*] ,empf9dung52 se9e ,unt]su*ung5 ri*tet5 si* haupts*li* geg5 die e?is*5 ,sy/eme d] bi%]ig5 ,metaphysik4 ,da nun die ,e?ik ,wagn]s und ,s*op5hau]s auf dem ,altruismus und dess5 metaphysis*em ,gefhlsw]? fus/1 s mus/e ,nietzs*e g]ade 9 ,res ,bu* die geeignete/5 ,waff5 zu se9em ,kampf geg5 die v]lass5e ,weltans*auung f9d54 ,d] ,ursprung d] moralis*5 ,empf9dung5 wurde d] eig5tli*e ,geg5/& se9] ,=s*ung1 und man kann se9 ,er/l+sw]k kurz als d5 ,v]su* bezei*n51 zur voll5 ,e9si*t 9 die ,ni*tigkeit se9] ehemalig5 ,ideale zu gelang5 dur* die ,e9si*t 9 ihre ,ent/ehungsges*i*te4 ,auf diesem ,wege wird se9 gesammtes ,philosophir5 zu e9] ,analyse und ,ges*i*te m5s*li*] ,vorur!ile und ,irr?m]2 d] ,metaphysik] wird zum ,psy*olog5 und ,hi/orik] und /ellt si* auf d5 ,bod5 e9es n*t]n5 und consequ5t5 ,positivismus4 ,er s*loss si* aufs ,eng/e d] englis*5 positivi/is*5 ,s*ule an 9 ihr] bekannt5 ,zurckfhrung d] moralis*5 ,w]?ur!ile und ,phnom5e auf d5 ,nutz51 die ,gewohnheit und das ,v]gess5 d] ursprngli*5 ,ntzli*keitsgrnde2 es b$>f dah] ke9] besond]5 ,erlut]ung se9] ,!ori52 es g5gt auf die ,ri*tung h9zuweis51 wel*] er sie entnahm4 ,man v]glei*e ,/ell5 wie die folg5de 9 ,m5s*li*es1 ,allzum5s*li*es3 ,die ,ges*i*te d]-- -- --moralis*5 ,empf9dung5 v]luft 9 folg5d5 ,hauptphas54 ,zu]/ n5nt man e9zelne ,h&lung5 gut od] bse ohne alle ,rcksi*t auf d]5 ,motive1 sond]n alle9 d] ntzli*5 od] s*dli*5 ,folg5 weg54 ,bald ab] v]gis/ man die ,h]kunft dies] ,bezei*nung5 und whnt1 dass d5 ,h&lung5 an si*1 ohne ,rcksi*t auf d]5 ,folg51 die ,eig5s*aft gut od] bse innewohne4 7,i #ci74 ,wie w5ig moralis* she die ,welt ohne die ,v]gessli*keit aus6 ,e9 ,di*t] knnte sag51 dass ,gott die ,v]gessli*keit als ,?rht]9 an die ,tempels*welle d] ,m5s*5wrde h+elag]t habe4 7,i #ib74 ,d5 ,weg1 auf dem die sog5annte ,moralitt d] ,h&lung5 ent/&5 i/1 kann man mit d5 ,wort5 bezei*n53--jetzt aus ,gewohnheit1 ,v]]bung und ,an]ziehung1 ursprngli*1 weil 7es7--ntzli*] und ehrebr+5d] i/4 7,,ii #bf74 ,f]n]1 ,d] ,w&]] und se9 ,s*att5 7#dj73 ,die ,b$eutung des ,v]gess5s 9 d] moralis*5 ,empf9dung3 ,die selb5 ,h&lung51 wel*e inn]halb d] ursprngli*5 ,gesells*aft zu]/ die ,absi*t auf geme9sam5 ,nutz5 e+ab1 s9d spt] von &]5 ,g5]ation5 auf &]e ,motive h9 ge?an word53 aus ,fur*t od] ,ehrfur*t vor ,d551 die sie =d]t5 und anempfabl51 od] aus ,gewohnheit1 weil man sie von ,k9dheit an um si* hatte ?un seh51 od] aus ,wohlwoll51 weil ihre ,ausbung b]all ,freude und zu/imm5de ,gesi*t] s*uf1 od] aus ,eitelkeit1 weil sie gelobt wurd54 ,sol*e ,h&lung51 an d55 das ,grundmotiv1 das d] ,ntzli*keit1 v]gess5 word5 i/1 heiss5 dann moralis*e4 ,d] ,inhalt uns]es ,gewiss5s i/ ,alles1 0 9 d5 ,jahr5 d] ,k9dheit von uns ohne ,grund regelmssig ge=d]t wurde 7#eb71 indem dem e9zeln5 ,m5s*5 das1 0 9 d] ,ges*i*te d] ,m5s*heit 9 d] bezei*net5 ,weise ent/&5 i/1 b]lief]t wird als e9e ,summe religis sanctionirt] und fe/geprgt] ,pfli*tbegriffe4 ,die ,sitte resprs5tirt die ,erfahrung5 frh]] ,m5s*5 b] das v]me9tli* ,ntzli*e und ,s*dli*e1--ab] das ,gefhl fr die ,sitte 7,sittli*keit7 bezieht si* ni*t auf j5e ,erfahrung5 als sol*e1 sond]n auf das ,alt]1 die ,heiligkeit1 die ,indiscutabilitt d] ,sitte4 7,morg5r! #ai74 ,s zieht si* dur* das ganze ,w]k h9dur*1 0 s*on d] ,titel *>akt]i/is* &eutet3 die ,g$ank5>beit d] ,z]/rung1 die rcksi*tslose ,blosslegung d] ,allzum5s*li*keit dess51 0 bi%] heilig1 ewig1 b]m5s*li* hiess4 ,um zu seh51 mit wel*] s*r(f5 ,e9seitigkeit und ,ueb]treibung si* ,nietzs*e hi] geg5 si* selb/ w&te1 lohnt es die ,mhe1 se95 nunmehrig5 ,ans*auung5 9 ,bezug auf diej5ig5 vi] ,punkte na*zugeh51 die 9 se9] vorh]geh5d5 philosophis*5 ,p]iode e9e entgeg5gesetzte ,deutung erfahr5 hatt53 9 ,bezug auf die ,b$eutung des ,dionysis*51 des ,dekad5z-,begriffs1 des ,unzeitgemss51 und des ,g5iecultus4 ,an ,/elle des ,dionysos /eht hi] d] frh] s viel ges*mhte ,sokrates als ,s*irmh]r und ,tempelht] des neu5 ,wahrheit/empels da4 ,w5n ,alles gut geht1 wird die ,zeit komm51 da man1 um si* sittli*-v]nnftig zu frd]n1 lieb] die ,memorabili5 des ,sokrates 9 die ,h& nimmt1 als die ,bibel1 und wo ,montaigne und ,horaz als ,vorluf] und ,wegweis] zum ,v]/ndniss des e9fa*/5 und unv]gngli*/5 ,mittl]-,weis51 des ,sokrates1 b5uzt w]d54 ,zu ihm fhr5 die ,/rass5 d] v]s*i$5d/5 philosophis*5 ,leb5sweis5 zurck1 wel*e im ,grunde die ,leb5sweis5 d] v]s*i$55 ,temp]am5te s9d1 fe/ge/ellt dur* ,v]nunft und ,gewohnheit und allesammt mit ihr] ,spitze h9 na* d] ,freude am ,leb5 und am eign5 ,selb/ g]i*tet4-- -- -- 7,d] ,w&]] und se9 ,s*att5 #hf74 ,dies] ,sieg des ,sokratis*51 d] ,v]nunft und weis5 ,leid5s*aftslosigkeit1 b] das ,dionysis*e1 b] die ,affect/eig]ung und d5 selb/v]gess55 ,leb5sraus*1 gipfelt 9 dem ,satz1 dass d] wiss5s*aftli*e ,m5s* die ,weit]5twickelung des kn/l]is*5 7,m5s*li*es1 ,allzum5s*li*es ,i #bbb71 und alles dess5 sei1 0 auf dem ,raus* an/att auf d] ,e9si*t b]uht1 d5n3 an si* i/-- --d] ,kn/l] s*on e9 zurckbleib5des ,wes54 7,m5s*li*es1 ,allzum5s*li*es ,i #aei74 ,dah] b$eutete fr ,grie*5l& das ,aufkomm5 des sokratis*5 ,gei/es e95 ungeheur5 ,=ts*ritt4 ,die ,=m5 aus d] ,fremde entlehn51 ni*t s*aff51 ab] zum s*n/5 ,s*e9 umbild5--das i/ grie*is*3 na*ahm51 ni*t zum ,gebrau*1 sond]n zur kn/l]is*5 ,tus*ung1-- -- --ordn51 v]s*n]n1 v]fla*5--s geht es =t von ,hom] bis zu d5 ,sophi/5 des dritt5 und vi]t5 ,jahrhund]ts d] neu5 ,zeitre*nung1 wel*e ganz ,auss5seite1 pomphaftes ,wort1 begei/]te ,gebrde s9d und si* an laut] ausgehhlte1 s*e9-1 klang- und effect-l/]ne ,seel5 w5d54--,und nun wrdige man die ,grsse j5] ,ausnahme ,grie*51 wel*e die ,wiss5s*aft s*uf54 ,w] von ihn5 erzhlt1 erzhlt die held5hafte/e ,ges*i*te des m5s*li*5 ,gei/es6 7,m5s*li*es1 ,allzum5s*li*es ,,ii #bba2 ,v]glei*e au* ,morg5r! #edd b] das damalige ,jau*z5 b] die neue ,erf9dung des v]nnftig5 ,d5k5s47 ,die ,abkunft alles ,gefhlsmssig5 von ,ur!il5 und ursprngli*5 ,g$ank5s*lss5 wird de%alb ,d55 entgeg5ge/ellt1 die dem ,affectleb5 als dem h*/5 ,leb5 das ,wort r$54 --,gefhle s9d ni*ts ,letztes1 ,ursprngli*es1 h9t] d5 ,gefhl5 /eh5 ,ur!ile und ,w]?s*tzung51 wel*e 9 d] ,=m von ,gefhl5 uns v]]bt s9d4 ,die ,inspiration1 die aus dem ,gefhle /ammt1 i/ das ,enkelk9d e9es ,ur!ils--und (t e9es fals*56--und j$5falls ni*t de9es eig556 ,se9em ,gefhle v]trau5--das heis/ se9em ,grossvat] und se9] ,grossmutt] und d]5 ,grosselt]n mehr gehre h5 als d5 ,gtt]n1 die 9 uns s9d3 uns]] ,v]nunft und uns]] ,erfahrung4 7,morg5r! #ce74 ,die edl5 ,s*wrm]1 wel*e die ,unt]ordnung des ,fhl5s unt] das v]nnftige ,d5k5 zu v]h9d]n su*51 v]fhr5 dadur* zu e9] ,la/]haftigkeit des ,intellectes4 7,morg5r! #edc74 ,dies5 s*wrm]is*5 ,trunk5bold5 v]dankt die ,m5s*heit viel bles3-- -- --,zu all$em pflanz5 j5e ,s*wrm] mit all5 ihr5 ,krft5 d5 ,glaub5 an d5 ,raus* als an das ,leb5 im ,leb53 e95 fur*tb>5 ,glaub56 ,wie die ,wild5 jetzt s*nell dur* das ,feu]wass] v]dorb5 w]d5 und zu ,grunde geh51 s i/ die ,m5s*heit-- -- --langsam und grndli* dur* die gei/ig5 ,feu]wss] trunk5 ma*5d] ,gefhle-- -- --v]dorb5 word53 7,morg5r! #ej74-- -- --d>an d5k5 sie ni*t1 dass die ,erk5ntniss au* d] hssli*/5 ,wirkli*keit s*n i/1-- -- --,das ,glck d] ,erk5n5d5 mehrt die ,s*nheit d] ,welt-- -- --2-- --zwei s grundv]s*i$5e ,m5s*51 wie ,plato und ,ari/oteles1 kam5 9 dem b]e91 0 das h*/e ,glck ausma*e1-- --3 sie f&5 es im ,erk5n51 9 d] ,?tigkeit e9es wohlgebt5 f9d5d5 und erf9d5d5 ,v]/&es 7ni*t etwa 9 d] ,intuition1 ni*t 9 d] ,vision1 und eb5falls ni*t im ,s*aff51--7-- 7,morg5r! #eej74 ,damit fllt d] bi%]ige ,g5ie-,cultus3#i ,a*1 um d5 wohlfeil5 ,ruhm des ,g5ie's6 ,wie s*nell i/ se9 ,?ron erri*tet1 se9e ,anbetung zum ,brau* geword56 ,imm] no* liegt man vor d] ,kraft auf d5 ,knie5--na* alt] ,sclav5-,gewohnheit --und do* i/1 w5n d] ,grad von ,v]ehrungswrdigkeit fe/ge/ellt w]d5 soll1 nur d] ,grad d] ,v]nunft 9 d] ,kraft ents*eid5d4 7,morg5r! #edh74--;,es i/ die ,zeit angebro*5 fr die /r5g5 und s*li*t5 ,gei/]1 die b]mssige ,v]h]rli*ung d] kn/l]is*5 ,g5ialitt /eht d] =ts*reit5d5 ,v]mnnli*ung d] ,m5s*heit entgeg54 7,m5s*li*es1 ,allzum5s*li*es ,i #adg74 ,s*e9b> kmpft das ,g5ie wohl fr die h"h ,wrde und ,b$eutung des ,m5s*51 es w si* die glnz5d51 tiefs9nig5 ,deutung5 des ,leb5s dur*aus ni*t nehm5 lass5 und wehrt si* geg5 n*t]ne1 s*li*te ,me?od5 und ,resultate1 an/att zurckzutret5 geg5b] d] hh]/eh5d5 wiss5s*aftli*5 ,h+ebung an das ,wahre 9 j$] ,ge/alt1 ers*e9e diese au* no* s s*li*t4 7,m5s*li*es1 ,allzum5s*li*es ,i #adf74 ,w5n man die sog5annte ,inspiration unt]su*t1 s zeigt si*1 dass ni*t s sehr das ,wund] e9] zeug5d5 ,phantasie1 sond]n eb5falls nur die ,ur!ilskraft si*t5d1 ordn5d1 whl5d1 das ,kun/w]k erzeugt1--wie man jetzt aus d5 ,notizb*]n ,bee?ov5's ersieht1 dass er die h]rli*/5 ,melodi5 allmhli* zusamm5getrag5 und aus vielfa*5 ,anstz5 gewiss]maass5 ausgeles5 hat4-- -- -- -- --die kn/l]is*e ,improvisation /eht tief im ,v]hltniss zum ern/ und mhevoll erles55 ,kun/g$ank54 7,m5s*li*es1 ,allzum5s*li*es ,i #aee7 ,dah] i/ ,g5ie 9 viel hh]em ,grade erl]nb>1 als mei/ ang5omm5 wird3 ,r$et nur ni*t von ,begabung1 angebor55 ,tal5t56 ,es s9d grosse ,mnn] all] ,art zu n5n51 wel*e w5ig begabt w>54 ,ab] sie bekam5 ,grsse1 wurd5 ,g5ie's1-- -- --3 sie hatt5 ,alle j55 t*tig5 ,h&w]k]-,ern/1 wel*] er/ l]nt1 die ,!ile vollkomm5 zu bild51 bis er es wagt1 e9 grosses ,ganzes zu ma*52 sie gab5 si* ,zeit dazu1 weil sie mehr ,lu/ am ,gutma*5 des ,kle951 ,neb5s*li*5 hatt51 als an dem ,effecte e9es bl5d5d5 ,ganz54 7,m5s*li*es1 ,allzum5s*li*es ,i #afc74 ,d] ,drang1 das ,wund] d] ,g5ialitt zu erklr5 und h]abzusetz51 i/ hi]1 wo es 9 ,nietzs*es ,g$ank5 dem ,wagn]-,wund] gilt1 eb5so />k1 wie spt]1 9 se9] letzt5 ,gei/esp]iode1 d] ,drang1 dem ,g5ie--diesmal dem eig55 ,g5ie--das ,wort zu spre*5 und es auf das h*/e zu glorificir54 ,hi] ers*e9t ihm sog> j$e wahrhafte ,grsse als e9 ,v]hngniss1 weil sie viele s*w*]e ,krfte und ,keime zu erdrck5 su*t1 whr5d es nur g]e*t und wns*5sw]? sei1 dass ni*t nur e9zelne ,grosse leb51 sond]n dass eb5falls d5 s*w*]5 und z>t]5 ,natur5 au* ,luft und ,li*t gegnnt 7,m5s*li*es1 ,allzum5s*li*es ,i #aeh7 w]de4 ,das ,vorur!il zu ,gun/5 d] ,grsse3 ,die ,m5s*5 b]s*tz5 ersi*tli* alles ,grosse und ,h]vor/e*5de4-- -- --,die extrem5 ,natur5 erreg5 viel zu sehr die ,aufm]ksamkeit2 ab] es i/ au* e9e viel g]+]e ,cultur n?ig1 um von ihn5 si* fesseln zu lass54 7,m5s*li*es1 ,allzum5s*li*es ,i #bfj74 ,er f9det ni*t ,worte g5ug1 um d5 ,ho*mu? d]] zu geisse91 die si* von d] ,allgeme9heit ausg5omm5 wiss5 woll53 es i/ ,phanta/]ei1 von si* zu glaub51 dass man e9e ,meile ,wegs voraus sei und dass die gesammte ,m5s*heit uns]e ,/rasse ziehe4 ,man soll d] ho*m?ig5 ,v]e9samung ni*t s lei*t das ,wort r$5 7,m5s*li*es1 ,allzum5s*li*es ,i #cge74 ,d5n diese ,phanta/]ei b]uht mei/5s auf e9] eitl5 ,selb/tus*ung b] die ,motive uns]es ,?uns und ,lass5s2 d] wahre ,d5k] weiss1 dass e9e s />ke ,betonung d] ,rangunt]s*i$e unt] d5 ,m5s*5 unb]e*tigt i/1 und dass das ,m5s*li*e1 selb/ 9 se95 edel/5 und h*/5 ,regung51 no* e9 ,allzum5s*li*es bleibt4 ,kraft dies] ,e9si*t i/ er im/&e1 si* mit all5 ,uebrig5 auf ,e9e ,/ufe zu /ell5 und si* g]ade dadur* d5k5d b] se9 eignes unzulngli*es ,wes5 zu erheb54 ,viellei*t1 dass es e9e ,zukunft giebt1 wo dies] ,mu? des ,d5k5s s angewa*s5 se9 wird1 dass er als d] uss]/e ,ho*mu? si* b] d5 ,m5s*5 und ,d+5 fhlt1--wo d] ,weise als d] am mei/5 ,mu?ige si* selb] und das ,dase9 am mei/5 unt] si* sieht8 7,morg5r! #eea74 ,de%alb besitzt d] ,weise die ,neigung1 die m5s*li*5 ,h&lung5 auf ihre ,allzum5s*li*keit zu prf53 ,man wird selt5 irr51 w5n man extreme ,h&lung5 auf ,eitelkeit1 mittelmssige auf ,gewhnung und kle9li*e auf ,fur*t zurckfhrt4 7,m5s*li*es1 ,allzum5s*li*es #agd74 ,die ,b$eutung d] ,eitelkeit als e9es ,hauptmotivs d] m5s*li*5 ,h&lung5 wird imm] neu betont und erwog51--wie ihr au* 9 ,res ,bu* e9 besond]es ,capitel gewidmet w>4 ,w] die ,eitelkeit bei si* leugnet1 besitzt sie gewhnli* 9 s brutal] ,=m1 dass er in/9ctiv vor ihr das ,auge s*lies/1 um si* ni*t v]a*t5 zu mss54 7,m5s*li*es1 ,allzum5s*li*es ,,ii #ch74 ,wie arm wre d] m5s*li*e ,gei/ ohne die ,eitelkeit6 7,m5s*li*es1 ,allzum5s*li*es ,i #gi74 ,die ,eitelkeit1 das m5s*li*e ,d+ an si*4 7,m5s*li*es1 ,allzum5s*li*es ,,ii #df74 ,die rg/e ,pe/ knnte d] ,m5s*heit ni*t s s*ad51 als w5n e9es ,tages die ,eitelkeit aus ihr ents*wnde4 7,d] ,w&]] und se9 ,s*att5 #bhe74 ,d5n au* das1 0 wir uns gewhnt hab51 fr ,kraftgefhl und ,ma*tbewus/se9 inn]5 h*/5 ,w]!s anzuseh51 i/ mei/5s nur e9 ,ausfluss d] ,eitelkeit1 si* h]vorzu?un4 ,d] ,m5s* w fr mehr gelt51 als er eig5tli* se9] ,kraft na* zu gelt5 b]e*tigt i/4 ,er m]kt zeitig1 dass ni*t ,das1 0 er i/1 sond]n ,das1 0 er gilt1 ihn trgt od] ni$]wirft3 hi] i/ d] ,ursprung d] ,eitelkeit4 7,d] ,w&]] und se9 ,s*att5 #aha4 ,die ,eitelkeit als die grosse ,ntzli*keit471--wo ,nietzs*e d5 ,m*tig5 glei*setzt mit dem ,eitl51 ,li/ig51 ,klug51 d] die eigne ,fur*tsamkeit und ,wehrlosigkeit dadur* v]birgt1 dass er si* ,anseh5 v]s*afft4 ,die e9s*lgig5 ,ausspr*e /eh5 im s*rf/5 ,geg5satz zu se9] sptem ,ans*auung d] ,sklav5- und ,h]r5natur51 s[ie d] ursprngli*5 ,geme9wes54 7,v]gl4 au* d5 ,aphorismus ,eitelkeit als ,na*trieb des ungesells*aftli*5 ,zu/&es 9 ,d] ,w&]] und se9 ,s*att5 #ca47 ,die ,eitelkeit s*w9det 9 dem ,maasse1 als si* d] hh] /eh5de ,m5s* d] ,glei*heit od] do* d] ,aehnli*keit m5s*li*] ,motive bewus/ wird und si* selb/ 9 d] ihn all5 ,&]n glei*/ell5d5 ,allzum5s*li*keit se9] ,triebe erk5nt4 ,d] e9zige wahrhaft w]?be/imm5de ,unt]s*i$ zwis*5 d5 ,m5s*5 liegt auss*liessli* 9 d] ,art und dem ,grade ihres intellectuell5 ,v]mg5s2 die ,m5s*5 v]$eln heis/ demna* ni*ts &]es1 als ,e9si*t unt] sie trag54 ,selb/ das1 0 vom moralis*5 ,/&punkt aus als bse bezei*net wird1 erwei/ si* mei/5s als b$+t dur* gei/ige ,v]kmm]ung und ,v]rohung4 ,viele ,h&lung5 w]d5 bse g5annt und s9d nur dumm1 weil d] ,grad d] ,intellig5z1 wel*] si* fr sie ents*i$1 sehr ni$rig w>4 7,m5s*li*es1 ,allzum5s*li*es ,i #ajg74 ,die ,unfhigkeit1 d5 ,s*ad5 od] das ,weh1 wel*es man ,&]n zufgt1 ri*tig zu taxir51 ls/ d5 sog5annt5 ,v]bre*]1 d5 9 se9] ,gei/es5twickelung ,zurckgeblieb551 als besond]s grausam und h]zlos ers*e954 ,ob d] ,e9zelne d5 ,kampf um das ,leb5 s kmpft1 dass die ,m5s*5 ihn gut1 od] s1 dass sie ihn bse n5n51 d>b] ents*eidet das ,maass und die ,bes*aff5heit se9es ,intellects4 7,m5s*li*es4 ,allzum5s*li*es ,i #ajd74 ,die ,m5s*51 wel*e jetzt grausam s9d1 mss5 uns als ,/uf5 frh]] ,cultur5 gelt51------4 ,es s9d zurckgeblieb5e ,m5s*51 d]5 ,gehirn1 dur* alle mgli*5 ,zuflle im ,v]laufe d] ,v]]bung1 ni*t s z>t und vielseitig =tgebildet word5 i/4 7,m5s*li*es1 ,allzum5s*li*es ,i #dc74 ,es s9d die ,m5s*5 des ,ni$]gangs4 ,je vorges*ritt5] ab] e9 ,m5s*1 de/o mehr v]fe9]t1 mild]t1 ja v]dnnt si* gewiss]mass5 die rohe ,in/9ctkraft d] ursprngli*5 ,leid5s*aft51 aus d] no* die ,h&lung5 des ,zurckgeblieb55 quell54--,gute ,h&lung5 s9d sublimirte bse2 bse ,h&lung5 s9d v]grb]te1 v]dummte1 gute4 -- -- --,die ,grade d] ,ur!ilsfhigkeit ents*eid51 woh9 ,jem& si*-- -- --h9zieh5 ls/4-- -- -- --,ja1 9 e9em be/immt5 ,s9ne s9d au* jetzt no* alle ,h&lung5 dumm1 d5n d] h*/e ,grad von m5s*li*] ,intellig5z-- -- --wird si*]li* no* b]bot5 w]d53 und dann-- -- --wird d] er/e ,v]su* gema*t1 ob die ,m5s*heit aus e9] moralis*5 si* 9 e9e weise ,m5s*heit umw&eln knne4 7,m5s*li*es1 ,all-zurn5s*li*es ,i #ajg74 ,ihr ,m]kzei*5 ab] wird se91 dass 9 d5 ,m5s*5 d] gewalt?tige ,in/9ct s*w*]1 die ,g]e*tigkeit 9 ,all5 grss] wird1 ,gewalt und ,sclav]ei aufhrt4 7,m5s*li*es1 ,allzum5s*li*es ,i #deb74 ,b5eid5sw]? s9d ,diej5ig51 9 d55 si* dur* g5]ation5lange ,gewhnung e9 mild]1 mitleidsvoll] und liebevoll] ,s9n v]]bt hat3 ,die ,h]kunft von gut5 ,ahn5 ma*t d5 *t5 ,geburtsadel aus2 e9e e9zige ,unt]bre*ung 9 j5] ,kette1 ,e9 bs] ,vorfallr also hebt d5 ,geburtsadel auf4 ,man soll ,j$51 wel*] von se9em ,adel r$et1 frag53 ha/ du ke95 gewalt?tig51 habs*tig51 auss*weif5d51 bo%aft51 grausam5 ,m5s*5 unt] de95 ,vorfahr58 ,kann er d>auf 9 gutem ,wiss5 und ,gewiss5 mit ,ne9 antwort51 s bew]be man si* um se9e ,freunds*aft4 7,m5s*li*es1 ,allzum5s*li*es ,i #def74 ,das be/e ,mittel1 j$5 ,tag gut zu beg9n51 i/3 beim ,erwa*5 d>an zu d5k51 ob man ni*t w5ig/5s e9em ,m5s*5 an diesem ,tage e9e ,freude ma*5 knne4 ,w5n dies als e9 ,ersatz fr die religise ,gewhnung gelt5 drfte1 s htt5 die ,m5s*5 e95 ,vor!il bei dies] ,a5d]ung4 ,und diese ,v]h]rli*ung d] z>t5 und mitleidig5 ,regung5 auf ,ko/5 ni*t nur d] brutal5 ,roheit1 sond]n au* d] begei/]t5 ,leid5s*aft des religis5 od] kn/l]is*5 ,raus*es kl+t aus 9 d] s*n5 ,begrndung d] ,religionslosigkeit3 ,es i/ ni*t g5ug ,liebe und ,gte 9 d] ,welt1 um no* davon an e+ebildete ,wes5 wegs*5k5 zu drf54 7,m5s*li*es1 ,allzum5s*li*5 #aabi74aj ,wir w]d5 spt] seh51 wie />k si* ,nietzs*es letzte ,philosophie geg5 diese ,auffassung d] ,mitleids ,moral und d] ,abs*w*ung des ,in/9ctleb5s ri*tet1 ,und wie ihm nur d]j5ige d] h*//eh5de ,m5s* heiss5 wird1 d] die ganze ,flle d] leid5s*aftli*5 ,triebe und ,in/9cte 9 si* birgt1--also d] bse ,m5s*4 ,no* i/ ihm ab] auss]halb d] ,gte und ,selb/losigkeit ke9 ,m5s*5w]? d5kb>1 weil nur diese die ,ueb]w9dung d] ?i]is*5 ,v]gang5heit d>/ell54 ,de%alb sollte man d5 ,weis5 alle9 zuglei* gut n5n51 ni*t weil er &]s ge>tet i/ als d] ,unweise1 sond]n weil die ursprngli*e m5s*li*e ,bes*aff5heit 9 ihm v]gei/igt und dadur* die ,wildheit 9 se95 ,anlag5 besnftigt word5 i/ 7,m5s*li*es1 ,allzum5s*li*es ,i #ef74 ,die volle ,ents*i$5heit des ,d5k5s und ,=s*5s1 also die ,freigei/]ei1 zur ,eig5s*aft des ,*>akt]s geword51 ma*t im ,h&eln massig3 d5n sie s*w*t die ,begehrli*keit 7,eb5daselb/ #dfd74 ,dabei v]s*w9det imm] mehr-- -- --die b]mssige ,erregb>keit des ,gem!s4 ,er 7d] ,weise7 geht zuletzt wie e9 ,natur=s*] unt] ,pflanz51 s unt] ,m5s*5 h]um und nimmt si* selb] als e9 ,phnom5 wahr1 wel*es nur se95 erk5n5d5 ,trieb />k anregt 7,eb5daselb/ #bed74 ,alle m5s*li*e ,grsse b]uht auf e9] ,v]fe9]ung des ,in/9ctmssig52 d] h*/e ,m5s* ent/eht dur* das ,ab/reif5 des ,?i]is*51 als e9 ,ni*t-mehr-,?i]1 re9 negativ g$a*t2 er i/ als das dialektis*e und v]nnftige ,wes5 das ,ueb]-,?i] 7,m5s*li*es1 ,allzum5s*li*es ,i #dj71 9 dem si* e9e neue ,gewohnheit1 die des ,begreif5s1 ,ni*t-,lieb5s1 ,ni*t-,hass5s1 ,ueb]s*au5s allmhli* anpflanz5 kann 7,eb5daselb/ #ajg74 ,e9 ,ueb]-,m5s* h+eg51 als e9 ,wes5 von positiv5 neu5 und hh]5 ,eig5s*aft51 galt ,nietzs*e damals als voll5dete ,phanta/]ei und se9e ,erf9dung als d] /rk/e ,beweis m5s*li*] ,eitelkeit4 ,es ms/e gei/ig]e ,ges*pfe geb51 als die ,m5s*5 s9d1 blos um d5 ,humor ganz auszuko/51 d] d>9 liegt1 dass d] ,m5s* si* fr d5 ,zweck des ganz5 ,welt5dase9s ansieht1 und die ,m5s*heit si* ern/li* nur mit ,aussi*t auf e9e ,welt-,mission zufri$5 giebt 7,d] ,w&]] und se9 ,s*att5 #ad74 ,ehemals su*te man zum ,gefhl d] ,h]rli*keit des ,m5s*5 zu komm51 indem man auf se9e gttli*e ,abkunft h9zeigte3 diess i/ jetzt e9 v]bot5] ,weg geword51 d5n an se9] ,?r /eht d] ,affe1 neb/ &]em greuli*5 ,ge?i]1 und flets*t v]/ndnissvoll die ,zhne1 wie um zu sag53 ni*t weit] 9 dies] ,ri*tung6 ,s v]su*t man es jetzt 9 d] entgeg5gesetzt5 ,ri*tung3 d] ,weg1 woh9 die ,m5s*heit geht1 soll zum ,beweise ihr] ,h]rli*keit-- -- --di554 ,a*1 au* damit i/ es ,ni*ts6-- -- -- -- --,wie ho* die ,m5s*heit si* entwickelt hab5 mge--und viellei*t wird sie am ,ende g> tief]1 als am ,anfang /eh56--es giebt fr sie ke95 b]gang 9 e9e h"h ,ordnung1 s w5ig die ,ameise und d] ,ohrwurm am ,ende ihr] ,erd5bahn zur ,gottv]w&ts*aft und ,ewigkeit empor/eig54 ,das ,w]d5 s*leppt das ,gewes5se9 h9t] si* h]3 w>um sollte es von diesem ewig5 ,s*auspiele e9e ,ausnahme geb56 ,=t mit sol*5 ,s5tim5talitt56 7,morg5r! #di74 ,v]m*te e9 ,m5s* das ,leb5 ganz zu erk5n51 s ms/e er am ,w]! des ,leb5s v]zweifeln2 gelnge es ihm1 das ,gesammtbewus/se9 d] ,m5s*heit 9 si* zu fass5 und zu empf9d51 er wrde mit e9em ,flu*e geg5 das ,dase9 zusamm5bre*51--d5n die ,m5s*heit hat im ,ganz5 ke9e ,ziele1 folgli* kann d] ,m5s*-- -- --ni*t d>9 se95 ,tro/ und ,halt f9d51 sond]n se9e ,v]zweiflung 7,m5s*li*es1 ,allzum5s*li*es ,i #cc74 ,dah] lautet d] er/e ,grundsatz des neu5 ,leb5s3 man soll das ,leb5 auf das ,si*]/e1 ,beweisb>/e h9 e9ri*t53 ni*t wie bi%] auf das ,entf]nte/e1 ,unbe/immte/e1 ,horizont-,wolk5hafte/e h9 7,d] ,w&]] und se9 ,s*att5 #caj74 ,man soll wi$] zum gut5 ,na*b> d] n*/5 ,d+e 7,d] ,w&]] und se9 ,s*att5 #af7 w]d5 und1 an/att im ,unzeitgemss5 d] f]n/5 ,v]gang5heit und ,zukunft zu s*welg51 die h*/5 ,erk5ntnissg$ank5 d] eig55 ,zeit 9 si* v]krp]n4 ,d5n es i/ d] ,m5s*heit nunmehr1 an/elle all j5] phanta/is*5 ,ziele1 die ,erk5ntnis d] ,wahrheit als das e9zige ungeheure ,ziel' 7,morg5r! #de7 vor ,aug5 zu /ell54 ,dem ,li*te zu--de9e letzte ,bewegung2 e9 ,jau*z5 d] ,erk5ntniss--de9 letzt] ,laut 7,m5s*li*es1 ,allzum5s*li*es ,i #bib74 ,es i/ mgli*1 dass e9 sol*] b]h&nehm5d] ,intellectualismus ihr ,glck und ihre ,leb5sfhigkeit bee9tr*tigt1 dass er also 9 e9em gewiss5 ,s9ne e9 ,decad5z-,symptom i/1--ab] hi] deckt si* d] ,begriff d] ,decad5z mit dem d] edel/5 ,grsse3 ,viellei*t selb/1 dass die ,m5s*heit an dies] ,leid5s*aft d] ,erk5ntniss zu ,grunde geht6-- -- --,s9d die ,liebe und d] ,tod ni*t ,ges*wi/]8-- --wir woll5 ,alle lieb] d5 ,unt]gang d] ,m5s*heit1 als d5 ,rckgang d] ,erk5ntniss6 7,morg5r! #dbi74 ,e9 sol*] ,tragdi5-,ausgang d] ,erk5ntniss 7,morg5r! #de7 wre g]e*tf]tigt1 d5n fr sie i/ ke9 ,opf] zu gross3 ,fiat v]itas1 p]eatvita6 ,dieses ,wort fas/e damals ,nietzs*es ,erk5ntnissideal zusamm51-- dasselbe ,wort1 geg5 das er si* no* kurz zuvor mit d] grs/5 ,erbitt]ung gew5det hatte1 und das er nur w5ige ,jahre spt] wi$] eb5so heftig bekmpf5 sollte1 s dass die ,umkehrung desselb5 als die ,qu9tess5z s[ohl se9] ursprngli*5 als au* se9] spt]5 ,lehre gelt5 kann4 ,das ,leb5woll5 um j$5 ,preis1 au* um d5 ,preis d] ,leb5s]k5ntniss1 --das i/ die neue ,lehre1 die ,nietzs*e spt] j5] ,leb5smdigkeit entgeg5/ellte1 d]5 ,e9si*t 9 d] ,w]?losigkeit alles ,ges*aff55 gipfelt3 ,9 d] ,reife--des ,leb5s und des ,v]/&es b]kommt d5 ,m5s*5 das ,gefhl1 dass se9 ,vat] ,unre*t hatte1 ihn zu zeug5 7,m5s*li*es1 ,allzum5s*li*es ,i #chf72 d5n ,j$] ,glaube an ,w]? und ,wrdigkeit des ,leb5s b]uht auf unre9em ,d5k5 7,eb5daselb/ #cc74 ,v]folgt man ,nietzs*es ,g$ank5 9 dies] ,gruppe von ,w]k51 s kann man deutli* h]ausempf9d51 unt] wel*em inn]5 ,zwange er sie zu imm] s*r(fem ,consequ5z5 zuspitzte1 und mit wel*em ,grade von ,selb/b]w9dung dies j$esmal ges*ah4 ,ab] g]ade infolge des ,geg5satzes1 9 dem diese ,erk5ntnissri*tung zu se9em inn]/5 ,b$rf5 und ,v]lang5 /&1 wurde die ,erk5ntniss d] ,wahrheit fr ihn zu e9em ,ideal1--gewann sie fr ihn die ,b$eutung e9] hh]51 von ihm selb/ unt]s*i$551 ihm s*le*?9 b]leg55 ,ma*t4 ,d] ,zwang1 dem er si* damit unt]w>f1 befhigte ihn ihr geg5b] zu e9em en?usia/is*51--fa/ religis5 ,v]halt5 und ermgli*te ihm j5e 'religis motivirte ,selb/spaltung1 d]5 ,nietzs*e b$urfte1--j5e ,selb/spaltung1 dur* die d] ,erk5n5de auf se9 eig5es ,wes5 und dess5 ,regung5 und ,triebe h]abblick5 kann wie auf e9 zweites ,wes54 ,indem er si* s glei*sam d] ,wahrheit als e9] ,idealma*t opf]te1 gelangte er zu e9] ,affect-,entladung religis] ,art1 die e9e viel int5siv]e ,glu? 9 ihm erzeug5 mus/e1 als sie si* jemals an e9] w>m51 kampflos5 ,befri$igung se9] inn]n ,wns*e und ,neigung5 htte entznd5 knn54 ,s ers*e9t 9 dies] ,p]iode1 p>adox g5ug1 se9 ganz] ,kampf wid] d5 ,raus*1 se9e ganze ,v]h]rli*ung d] ,affectlosigkeit l$igli* als e9 ,v]su*1 si* dur* diese ,selb/v]gewaltigung zu b]aus*54 ,dah] vollzog er se9e ,w&lung 9 e9em uss]/5 ,extrem2 ja man knnte sag53 die ,en]gie1 mit wel*] er si* zu e9em laut51 rckhaltlos5 ,ja6 d] neu5 ,d5kweise geg5b] aufrafft1 /elle nur d5 ,gewaltact e9es ,ne96 d>1 mit dem er se9e eigne ,natur und ihre tief/5 ,b$rfnisse zu unt]jo*5 /rebt4 ,j5e vorurteilslose ,klte und ,ruhe des ,erk5n5d51 se9 ,ideal 9 dies] ,gei/esp]iode1 begriff fr ihn e9e ,art sublim] ,selb/folt]ung 9 si*1 und er ertrug sie nur1 indem er dabei die ,leid5 se9es ,seel5leb5s ents*loss5 als e9e ,krankheit auffas/e1 als e9e von d5 ,krankheit51 9 d55 ,eisums*lge no? ?un 7,m5s*li*es1 ,allzum5s*li*es ,i #ch71--und au* wohl ?un1--d5n die s*>fe ,klte i/ s gut e9 ,reizmittel als e9 hoh] ,wrmegrad4 ,de%alb tritt se9e ,ueb]e9/immung mit ,res ,g$ank5ri*tung nirg5ds s voll/ndig zu ,tage als g]ade 9 dem ,er/l+sw]k ,m5s*li*es1 ,allzum5s*li*es1 zu e9] ,zeit also1 wo er am s*w]/5 unt] se9] ,tr5nung von ,wagn] und dess5 ,metaphysik litt4 ,dah] ,hess er si* 9 se9em b]trieb55 ,intellectualismus vielfa* von d] p]snli*5 ,eig5>t ,res leit54 ,er =mte si* auf ,grund d]selb5 e9 ganz be/immtes ,idealbild1 das ihm zur ,ri*ts*nur di5te3 die ,ueb]leg5heit des ,d5k]s b] d5 ,m5s*51 die ,ni*ta*tung all] ,s*tzung51 wel*e dem ,affectleb5 entspr+51 die unb$+te und rckhaltlose ,h+abe an die wiss5s*aftli*e ,=s*ung er/& vor ihm als e9 neu] und hh]] ,typus des erk5n5d5 ,m5s*5 und v]lieh se9] ,philosophie ihr eig5?mli*es ,geprge4 ,im ,b$rfniss1 die re9 wiss5s*aftli*5 ,g$ank51 die er dem ,positivismus entnahm1 9 e9] m5s*li*5 ,=m v]krp]t zu d5k51 v]f+ er si* im ,bild e9] e9zeln51 ganz be/immt5 ,p]snli*keit1 die ihm selb/ dur*aus entgeg5gesetzt w>1 und m>t]te si* damit1 die ,zge dieses ,bildes no* zu v]s*rf54 ,dass er imm] wi$] zu se9] ,entwickelung d] ,selb/v]ne9ung1 zu se9] ,gei/es/eig]ung d] freiwillig5 ,s*m]z5 b$urfte1 erklrt au* hi] d5 s*e9b>5 ,wid]spru*1 dass er1 um se9e ,selb/ndigkeit aus dem ,bannkreise ,wagn]s und d] ,metaphysik zu rett51 si* wi$] unt] fremd5 ,bann /ellte1 se9 ,selb/ aufzugeb5 su*te4 ,d5n w$] im ,*>akt] d] philosophis*5 ,ri*tung no* 9 dem des p]snli*5 ,v]hltnisses lag e9e ,v]anlassung dazu2 die ,grnde blieb5 vielmehr re9 inn]li*] ,natur4 ,sie alle9 trieb5 ihn zum eng5 ,ans*luss an e95 ,&]n und dess5 ,g$ank52 sietrieb5 ihn1 glei*sam aus e9em ,collectivgei/ 7,m5s*li*es1 ,allzum5s*li*es ,i #ahj7 h]aus zu d5k5 und zu s*aff54 ,9 diesem ,s9ne konnte er bei ,ueb]s5dung se9es ,m5s*li*51 ,allzum5s*li*5 dem ,freunde s*reib53 ,ihn5 gehrt's1--d5 ,&]n wird's ges*5kt6 und glei* d>auf h9zufg53 ,alle me9e ,freunde s9d jetzt e9m?ig1 dass me9 ,bu* von ,ihn5 ges*rieb5 sei und h]/amme3 we%alb i* zu dies] neu5 ,vat]s*aft gratulire6 ,es lebe d] ,realismus6 ,es /ellte si* eb5 zwis*5 d5 beid5 ,freund5 e9e eig5?mli*e ,art d] ,ergnzung h]aus1 die d]j5ig5 ganz entgeg5gesetzt w>1 wel*e e9/ zwis*5 ,nietzs*e und ,wagn] be/&5 hatte4 ,fr ,wagn]1 als das ,kun/g5ie1 mus/e ,nietzs*e d] ,d5k] und ,erk5n5de se91 d] wiss5s*aftli*e ,v]mittl] d] neu5 ,kun/cultur4 ,jetzt h+eg5 w> 9 ,re d] ,!oetik] gegeb51 und ,nietzs*e ergnzte ihn dadur*1 dass er die praktis*5 ,consequ5z5 d] ,!ori5 zog und ihre inn]e ,b$eutung fr ,cultur und ,leb5 fe/zu/ell5 su*te4 ,an diesem ,punkt1 bei d] ,frage na* dem ,w]?1 s*i$ si* die gei/ige ,eig5>t d] ,freunde4 ,s hrte d] ,e9e da auf1 wo d] ,&]e anf+4 ,re1 als ,d5k] von s*r(f] ,e9seitigkeit1 liess si* dur* sol*e ,frag5 ni*t bee9fluss52 ihm g+ d] kn/l]is*e1 philosophis*e1 religise ,gei/esrei*?um ,nietzs*es ganz ab1 dageg5 w> er von ,beid5 d] s*rf]e ,kopf4 ,mit ,/aun5 und ,int]esse sah er1 wie seiae fe/ und saub] gespona55 ,g$ank5fd5 si* unt] ,nietzs*es ,zaub]hnd5 9 leb5dige fris*blh5de ,rank5 v]w&elt54 ,fr ,nietzs*es ,w]ke i/ es *>akt]i/is*1 dass selb/ ihre ,irr?m] und ,fehl] no* e9e ,flle von ,anregung en?alt51 die ihre allgeme9e ,b$eutung erhht1 selb/ wo j5e ihr5 wiss5s*aftli*5 ,w]? v]r+]n4 ,im ,geg5satz dazu i/ es fr ,res ,s*rift5 bezei*n5d1 dass sie mehr ,mngel als ,fehl] besitz52 dies drckt wohl am kl>/5 aus d] ,s*lusssatz des kurz5 ,vorwortes zum ,ursprung d] moralis*5 ,empf9dung53 ,9 dies] ,s*rift s9d ,lck51 ab] ,lck5 s9d bess]1 als ,lck5bss]6 ,nietzs*es g5iale ,vielseitigkeit h+eg5 ers*lies/ neue ,e9blicke g]ade 9 ,gebiete1 zu d55 d] ,logik d] ,s*lssel fehlt1 9 d55 diese si* gezwung5 sieht1 dem ,wiss5 se9e ,lck5 zu lass54 ,whr5d fr ,nietzs*e die leid5s*aftli*e ,v]s*melzung des ,g$ank5leb5s mit dem gesammt5 ,inn5leb5 *>akt]i/is* w>1 bildete e95 ,grundzug von ,res gei/igem ,wes5 die s*r(fe und bis zum ,aeuss]/5 geh5de ,s*eidung von ,d5k5 und ,empf9d54 ,nietzs*es ,g5ialitt entsprang dem leb5svoll5 ,feu] h9t] se95 ,g$ank51 wel*es sie 9 e9em s h]rli*5 ,li*te aus/rabl5 liess1 wie sie es auf dem ,wege d] logis*5 ,e9si*t alle9 ni*t htt5 gew9n5 knn52 ,res ,gei/es/rke b]uhte auf d] kalt5 ,unbee9flussb>keit des ,logis*5 dur* das ,psy*is*e1 auf d] ,s*rfe und kl>5 ,/r5ge se9es wiss5s*aftli*5 ,d5k5s4 ,se9e ,gefahr lag 9 d] ,e9seitigkeit und ,abges*loss5heit dieses ,d5k5s1 9 e9em ,mangel an j5] weitgeh5d5 und fe95 ,witt]ung1 die mehr ,v]/ndniss als ,v]/& v]langt2 ,nietzs*es ,gefahr lag g]ade 9 se9] unbegr5zt5 ,anempf9dungsfhigkeit und d] ,abhngigkeit se9] ,v]/ndese9si*t5 von all5 ,regung5 und ,erregung5 se9es ,gem?s4 ,selb/ da1 wo se9e jeweilige ,d5kweise mom5tan mit geheim5 ,wns*5 und ,h]z5/rieb5 9 ,wid]spru* zu g]a!n s*i51 s*pfte er do* se9e h*/e ,erk5ntnisskraft aus dem wild5 ,kampf und ,wid]/reit mit sol*5 ,wns*5 und ,trieb54 ,res ,gei/es>t h+eg5 s*i5 selb/ dann no* j$e ,be!iligung des ,gem?sleb5s an ,erk5ntnissfrag5 auszus*liess51 w5n e9mal das ,erk5ntnissresultat se9em individuell5 ,empf9d5 entspra*4 ,d5n d] ,d5k] 9 ihm blickte b]leg5 und fremd auf d5 ,m5s*5 9 ihm h]ab und saugte demselb5 dadur* gewiss]maass5 e95 ,!il se9] ,en]gie aus1 und mit d] ,en]gie d5 ,egoismus4 ,an dess5 ,/elle gab es 9 diesem ,*>akt] ni*ts als e9e tiefe1 laut]e1 unbegr5zte ,gte des ,wes5s1 d]5 ,aeuss]ung5 9 e9em int]essant5 und ergreif5d5 ,geg5satz /&5 zu d] kalt5 ,n*t]nheit und ,hrte se9es ,d5k5s4 ,nietzs*e ab] besass umgekehrt j5e ho*flieg5de ,selb/liebe1 die si* selb/ s lange 9 ihre ,erk5ntnissideale h9e9 v]legt1 bis sie si* fa/ mit ihn5 v]we*selt und d] ,welt mit d] ,begei/]ung des ,apo/els und ,bekehr]s geg5b]tritt4 ,s lag h9t] all] !oretis*5 ,ueb]e9/immung d] ,freunde e9e um s tief]e ,v]s*i$5heit des ,empf9d5s unt] d] ,g$ank5hlle v]borg54 ,0 dur*aus d] natrli*e ,ausdruck d] gei/ig5 ,eig5>t des ,e95 w>1 w> fr d5 ,&]n d] volle ,geg5satz d] se9ig52 ab] eb5 d>um ,beid5 dasselbe ,ideal4 ,nietzs*e s*tzte und b]s*tzte an ,re1 0 ihm selb/ am s*w]/5 fiel1 weil eb5 fr ihn 9 e9em sol*5 ,selb/zwang wi$] die inn]e ,b$eutung se9] ,w&lung lag3 ,me9 lieb] ,freund und ,voll5d]6 n5nt er ihn de%alb 9 e9em ,briefe1 wie sollte i* es au* au%alt51 ohne von ,zeit zu ,zeit me9e eig5e ,natur glei*sam 9 e9em g]e9igt5 ,metall und 9 e9] erhhtem ,=m zu seh51--i*1 d] i* selb] ,bru*/ck-- -- --b9 und dur* selt51 selt5 gute ,m9ut5 9 das bess]e ,l& h9auss*aue1 wo die ganz5 und voll/ndig5 ,natur5 w&eln6 ,ab] diese von si* selb/ abseh5de ,h+ebung i/ nur d] ,weg1 auf dem er si* inn]halb e9] neu5 ,weltans*auung zu e9em eig55 neu5 ,selb/ dur*r+t2 es i/ nur d] leid5de ,zu/&1 9 dem er d5 aufg5omm55 fremd5 ,gei/essam5 zu se9em eign5 leb5svoll5 ,orig9algei/ ums*afft und ausge/altet4 ,es s9d wie imm] die ,geburtsweh51 die se9e neue ,s*pfung begleit5 und es ihm v]brg51 dass er si* mit2 se9em ganz5 ,wes5 und all5 se95 ,krft5 9 ihr2 ausleb5 und erneu]n wird4 ,die ,ges*i*te also1 wie ,nietzs*e si* 9 dies] ,w&lung entwickelt und sie wi$] v]ls/1 i/ wes5tli* e9e ,ges*i*te se9es inn]n ,erleb5s1 se9] ,seel5kmpfe4 ,9 d5 hi]h]gehrig5 ,w]k51--von se9em ,er/gebor55 und ,s*m]z5sk9de ,m5s*li*es1 ,allzum5s*li*es an1 bis h9e9 9 die tiefbewegte freudige ,/immung d] ,frhli*5 ,wiss5s*aft1 die gewiss]mass5 s*on d] folg5d5 ,gei/esp]iode angehrt1 liegt diese ,entwicklung vor uns ausgebreitet4 ,9 ihn5 all5 hat er 9 e9] ,reihe von ,aphorism5sammlung5 das ,bild und ,ideal des ,freigei/es aufri*t5 woll51 des frei5 ,gei/es 9 se95 ,g$ank5 b] alle ,gebiete des ,wiss5s und des ,leb5s und no* mehr 9 d] ,flle se9] ,g$ank5]lebnisse selb/4 ,die ,grund/immung1 aus d] e9 j$es dies] ,b*] h]vorgegang5 i/1 prgt si* j$esmal als das eig5tli* ,*>akt]i/is*e an demselb5 s*on im ,titel aus4 ,niemals s9d ,nietzs*es ,titel zufllig1 indiff]5t od] ab/ractem ,/(f entnomm51 sie s9d ganz und g> ,bild] inn]] ,vorgnge1 ganz und g> ,symbole4 ,s fas/e er au* d5 ,grund9halt se9] e9sam5 ,d5k]exi/5z am ,s*luss d] ,siebzig]jahre 9 w5ig5 ,wort5 zusamm51 als er auf das ,titelblatt des zweit5 ,w]kes s*rieb3 ,d] ,w&]] und se9 ,s*att5 7,*emnitz #ahhj1 ,ern/ ,s*meitzn]74 ,aus d] ,hitze d] er/51 leid5s*aftli*5 ,kmpfe i/ er hi] 9 die ,e9samkeit se9] selb/ e+ekehrt2 aus dem ,krieg] wurde e9 ,w&]]1 d] /att fe9dselig] ,angriffe auf die v]lass5e ,gei/e%eima? nunmehr das ,l& se9] freiwillig5 ,v]bannung dana* dur*=s*t1 ob d] /e9ige ,bod5 si* ni*t anbau5 lasse1 ob ni*t au* er irg5dwo se9e fette ,erdkrume besitze4 ,d] laute ,zwiespalt mit dem ,gegn] hat si* 9 die ,/ille e9es ,zwiegespr*s mit si* selb/ aufgel/3 d] ,e9same hrt se95 eig55 ,g$ank5 zu wie e9] mehr/immig5 ,unt]haltung1 er lebt 9 ihr] ,gesells*aft wie unt] ihrem ihn b]all h9 begleit5d5 ,s*att54 ,no* ers*e95 sie ihm d/]1 e9frmig und gesp5/is*1 ja1 s ho* und droh5d emporgewa*s51 wie es ,s*att5gebilde nur s9d1 w5n die ,sonne im ,unt]gang /eht4 ,ab] ni*t lange mehr1 d5n se9e ,nhe /reift ihn5 allmhli* alles ,s*att5hafte ab3 0 ,g$anke w> und f>blose ,!orie1 das erhlt ,klang und ,blick1 ,ge/alt und ,leb54 ,i/ dies do* d] inn]e ,process se9] ,aneignung und ,ums*affung des ,neu5 und ,ungewohnt53 dass er ihm ,leb5 e9hau*t1 dass er ihm zu voll] ,leb5sflle v]hilft4 ,man m*te sag53 ,nietzs*e whlt si* die d/]/5 ,g$ank5s*att5 aus1 um sie mit se9em eig55 ,blut zu nhr51 um sie1 sei es au* unt] ,wund5 und ,v]lu/51 zuletzt d5no* zu se9em eig55 leb5dig5 ,selb/ v]w&elt zu seh51 zu se9em ,doppel-,selb/4 ,9 dem ,maasse als die ,g$ank51 mit d55 er si* umgiebt1 von dem ganz5 ,rei*?um se9es ,wes5s 9 si* aufnehm51 9 dem ,maasse als sie si* langsam mit d] ganz5 wund]b>5 ,kraft und ,glu? desselb5 sttig51 wird die ,/immung imm] gehob5] und getro/]4 ,man fhlt3 hi] geht ,nietzs*e ,s*ritt um ,s*ritt d5 ,weg zu si* selb/1 beg9nt heimis* zu w]d5 9 se9] neu5 ,haut1 beg9nt si* 9 se9] ,eig5>t auszuleb51 ihm i/ wie e9em ,w&]]1 d] na* h>t] ,mhsal endli* na* ,hause kommt4 ,er w ni*t mehr dasselbe ,ziel des ,d5k5s errei*51 wie se9 ,g5osse ,paul ,re1 er w das ,se9e3 dies hrt man sog> s*on aus ,brief5 h]aus1 9 d55 er imm] no* d5 ,!oretik] bewund]t3 ,imm] mehr bewund]e i* brig5s1 wie gut gewappnet ,ihre ,d>/ellung na* d] logis*5 ,seite i/4 ,ja1 s etwas kann i* ni*t ma*52 h*/5s e9 bis*5 seufz5 od] s+51--ab] beweis51 dass es ,e9em wohl im ,kopfe wird1 das knn5 ,sie1 und d>an i/ hund]tmal mehr geleg54 ,9 sol*em ,s+5 und ,seufz5 hatte si* g]ade die eig5e ,g5ialitt se9em ,bewus/se9 aufg$rngt1 als die ,gabe zu d5 h]rli*/5 ,klagegesng5 und ,siege%ymn51 die jemals e9e ,g$ank5s*la*t begleitet51 als die ,s*pf]gabe1 au* no* d5 n*t]n/51 d5 hssli*/5 ,g$ank5 9 inn]e ,musik umzusetz54 ,lebte do* d] ,musik] 9 ihm si* ni*t mehr auf eig5e ,ko/5 aus1 er g+ mit auf1 e9 ,e9zelton1 9 d] neu5 gross5 ,melodie des ,ganz54 ,und dies giebt 9 d] ,t se95 ,w]k5 und ,g$ank5 zu dies] ,zeit no* e9e ganz besond]e ,b$eutung3 die neue ,e9heitli*keit1 die se9 ,wes5 dadur* gewonn5 hat1 dass alle se9e ,triebe und ,tal5te allmhli* dem e95 gross5 ,ziele des ,erk5n5s di5/b> gema*t word5 s9d4 ,d] ,kn/l]1 d] ,di*t]1 d] ,musik] ,nietzs*e1 anfangs gewaltsam zurckg$rngt und unt]drckt1 beg9nt wi$] si* ,gehr zu v]s*aff51 ab] unt]?an dem ,d5k] 9 ihm und dess5 ,ziel52-- --dies hat ihn dazu befhigt1 von se95 neu5 ,wahrheit5 9 e9] ,weise zu s+5 und zu seufz5 die ihn zum er/5 ,/ili/5 d] ,geg5w>t erhob5 hab54#aa ,se95 ,/il auf ,ursa*5 und ,b$+ung5 h9 prf5 i/ dah] mehr1 als die blosse ,ausdrucks=m se9] ,g$ank5 unt]su*53 es b$eutet1 ,nietzs*e 9 se9em inn]/5 ,grundwes5 belaus*54 ,d5n d] ,/il dies] ,w]ke i/ ent/&5 dur* die opf]willige und begei/]te ,v]s*w5dung gross] kn/l]is*] ,tal5te zu ,gun/5 des /r5g5 ,erk5n5s1--dur* das ,be/reb51 nur dieses /r5ge ,erk5n5 und ni*ts als dieses auszuspre*51 ab] ni*t 9 ab/ract] ,allgeme9heit1 sond]n 9 individualisirte/] ,nancirung1--s wie es si* 9 all5 ,regung5 e9] ergriff55 und ers*tt]t5 ,seele wi$]spiegelt4 ,die leb5dig/e ,inn]li*keit und ,flle hatte ,nietzs*e s*on 9 d5 ,w]k5 se9] er/5 ,gei/esp]iode 9 voll5dete ,=m zu giess5 v]/&51--ab] er/ jetzt l]nte er1 sie mit d] ,s*rfe und ,klte n*t]n5 ,d5k5s zu v]b9d53 wie e9 gold5] ,r+ ums*lies/ dieses die ,leb5sflle 9 e9em j$5 se9] ,aphorism5 und v]leiht ihn5 g]ade hi]dur* ihr5 eig5?mli*5 ,zaub]4 ,s s*uf ,nietzs*e gewiss]maass5 e95 neu5 ,/il 9 d] ,philosophie1 die bis dah9 nur d5 ,ton des ,wiss5s*aft]s od] die di*t]is*e ,r$e des ,en?usia/5 v]nomm5 hatte3 er s*uf d5 ,/il des ,*>akt]i/is*51 d] d5 ,g$ank5 ni*t nur als sol*51 sond]n mit dem ganz5 ,/immungsrei*?um se9] seelis*5 ,resonanz ausspri*t1 mit all d5 fe95 und geheim5 ,gefhlsbeziehung51 die e9 ,wort1 e9 ,g$anke weckt4 ,dur* diese ,eig5>t mei/]t ,nietzs*e ni*t nur die ,spra*e1 sond]n hebt zuglei* b] die ,gr5ze spra*li*] ,unzulngli*keit h9aus1 indem er dur* die ,/immung mit]kl+5 ls/1 0 son/ im ,worte /umm bleibt4 ,9 ke9es ,&]n ,gei/ ab] konnte das bloss ,g$a*te s vllig zu etwas wirkli* ,erlebtem w]d51 wie 9 ,nietzs*es ,gei/1 d5n ke9es ,&]n ,leb5 g+ je s vllig d>9 auf1 mit dem ganz5 inn]n ,m5s*5 am ,d5k5 s*pf]is* zu w]d54 ,se9e ,g$ank5 hob5 si* ni*t1 wie es gewhnli* d] ,fall i/1 vom wirkli*5 ,leb5 und dess5 ,ereigniss5 ab3 sie ma*t5 vielmehr das eig5tli*e und e9zige ,leb5s]eigniss dieses ,e9sam5 aus4 ,und dem geg5b] ers*i5 ihm au* d] leb5svoll/e ,ausdruck1 d5 er fr sie f&1 no* blass und leblos3 ,a*1 0 seid ihr do*1 ihr me9e ges*rieb55 und gemalt5 ,g$ank56 s klagt er 9 dem s*n5 ,s*luss-,aphorismus von ,j5seits von ,gut und ,bse 7#bif74 ,es i/ ni*t lange h]1 da w>t ihr no* s bunt1 jung und bo%aft1 voll] ,/a*eln und geheim] ,wrz51 dass ihr mi* nies5 und la*5 ma*tet--und jetzt8-- -- --,wel*e ,sa*5 s*reib5 und mal5 wir d5n ab1 wir ,m&>95 mit *9esis*em ,p9sel1 wir ,v]ewig] d] ,d+e1 wel*e si* s*reib5 lass51 0 v]mg5 wir d5n alle9 abzumal58 ,a*1 imm] nur ,das1 0 eb5 welk w]d5 w und anfngt1 si* zu v]rie*56 ,a*1 imm] nur abzieh5de und ers*pfte ,gewitt] und gelbe spte ,gefhle6 ,a*1 imm] nur ,vogel1 die si* mde flog5 und v]flog5 und si* nun mit d] ,h& has*5 lass51--mit uns]] ,h&6--,und nur eu] ,na*mittag i/ es1 ihr me9e ges*rieb55 und gemalt5 ,g$ank51 fr d5 alle9 i* ,f>b5 habe1 viel ,f>b5 viellei*t1 viel bunte ,zrtli*keit5 und fnfzig ,gelbs und ,brauns und ,grns und ,ro?s3--ab] ,niem& err? mir d>aus1 wie ihr 9 eurem ,morg5 aussahet1 ihr pltzli*5 ,funk5 und ,wund] me9] ,e9samkeit1 ihr me9e alt51 geliebt5-- -- --s*limm5 ,g$ank56 ,es gehrt ganz wes5tli* dazu1 dass man si* ,nietzs*e bei se95 /ill5 und e9sam5 ,w&]ung5 vor/elle1 e9 pa> ,aphorism5 mit si* h]umtrag5d als das ,resultat lang] /umm] ,selb/unt]haltung1--ni*t b] d5 ,s*reibtis* gebckt1 ni*t mit d] ,f$] 9 d] ,h&3 ,i* s*reib ni*t mit d] ,h& alle93 ,d] ,fuss w /ets mit ,s*reib] se94 s+t er 9 d] ,frhli*5 ,wiss5s*aft 7,s*]z1 ,li/ und ,ra*e #eb74 ,gebirge und ,me] umgeb5 ihn bei se95 ,g$ank5-,w&elung5 als d] wirkungsvolle ,h9t]grund fr die ,ge/alt dieses ,e9sam54 ,am ,haf5 von ,g5ua trumte er se9e ,trume1 sah e9e neue ,welt am v]hllt5 ,horizont empordmm]n 9 d] ,morg5r! und f& das ,wort se9es ,z>a?u/ra 7,,ii #e73 -- --aus dem b]flsse h]aus i/ es s*n h9aus zu blick5 auf f]ne ,me]e4 ,im ,engad9] ,gebirge ab] erkannte er si* selb/ wie 9 e9] ,wi$]spiegelung von ,klte und ,glu?1 aus d]5 ,mis*ung alle se9e ,kmpfe und ,w&lung5 h]vorgegang5 w>54 ,9 man*] ,natur-,geg5d entdeck5 wir uns selb] wi$]1 mit ang5ehmem ,graus52 es i/ die s*n/e ,doppelgng]ei1 sagt er davon 7,d] ,w&]] und se9 ,s*att5 #cch71 -- -- --9 dem gesammt5-- -- -- ,*>akt] dies] ,ho*eb5e1 wel*e si* ohne ,fur*t neb5 die ,s*recknisse des ewig5 ,s*nees h+elag]t hat1 hi]1 wo ,itali5 und ,f9nl& zum ,bunde zusamm5gekomm5 s9d und die ,heima? all] silb]n5 ,f>b5tne d] ,natur zu se9 s*e9t3 ,von diesem ,ort mit se95 kle951 abgeleg55 ,se51 aus d55 ihn die ,e9samkeit selb] mit ihr5 ,aug5 anzuseh5 s*i51 sagt er au* 9 e9em ,briefe3 ,se9e ,natur i/ d] me9ig5 v]w&t1 wir wundem uns ni*t b] e9&]1 sond]n s9d v]trauli* zusamm54 ,aeuss]li* betra*tet1 hatte ihn all]d+s se9 ,kopf- und ,aug5leid5 gezwung51 re9 aphori/is* zu arbeit51 ab] au* se9] gei/ig5 ,eig5>t entspra* es imm] mehr1 se9e ,g$ank5 ni*t 9 d] =tlauf5d5 ,kette vor si* zu seh51 wie man sie1 sy/ematis* arbeit5d1 auf dem ,papi] fixirt1 sond]n ihn5 zuzuhr5 wie 9 e9em ,gespr* zu ,zwei51 e9em imm] wi$] abgebro*55 und imm] wi$] aufg5omm551 von ,e9zelheit5 ausgeh5d5 ,dialog1--d] se95 ,ohr5 fr ,un]hrtes 7,also spra* ,z>a?u/ra ,i #be71 v]nehmb> wurde glei* gespro*5em ,wort4 ,s*reib5 kann i* ni*t1 obs*on i* es h]zli* g]n ?un m*te1 s*reibt er auf e9] ,po/k>te 7,janu> #ahha aus ,itali574 ,a*1 die ,aug56 ,i* weiss mir damit g> ni*t mehr zu helf51 sie halt5 mi* frmli* mit ,gewalt f]ne von d] ,wiss5s*aft--und 0 habe i* auss]dem6 ,nun1 die ,ohr56 knnte man sag54 ,ab] mit diesem ,laus*5 und ,hor*5 nahm er es sehr g5au1 und es giebt ke95 ,satz 9 se95 ,b*]n1 auf d5 ni*t ,anw5dung f9det1 0 er e9mal 9 e9em se9] ,briefe s*reibt3 ,i* b9 imm] von sehr fe95 ,spra*d+5 occupirt2 die letzte ,ents*eidung b] d5 ,text zw+t zum scrupulse/5 ,hr5 von ,wort und ,satz4 ,die ,bildhau] n5n5 diese letzte ,arbeit3 ad unguem4 ,als ,nietzs*e im ,jahre #ahha se9 drittes ,w]k auf positivi/is*] ,grundlage1 die ,morg5r! 7,*emnitz #ahha1 ,ern/ ,s*meitzn]71 voll5dete1 da w> 9 ihm d] ,process e9] ,v]leb5digung und ,individualisirung d] aufg5omm55 ,!ori5 s*on vollkomm5 zum ,abs*luss gelangt ,dieses ,w]k und 9 eb5so hohem ,grade das n*/folg5de ers*e95 mir dah] als die b$eut5d/5 und gehaltvoll/5 se9] mittl]5 ,gei/esp]iode4 ,d5n 9 ihn5 i/ es ihm gelung51 praktis* d5 b]trieb55 ,intellektualismus zu b]w9d51 dem er si* 9 ,m5s*li*es1 ,allzum5s*li*es no* ohne ,weit]es 9 freiwillig] ,selb/m>t]ung unt]worf5 hatte1-- es i/ ihm gelung51 d5selb5 inn]li* und individuell zu ergnz5 und m5s*li* zu v]tief51 ohne die wiss5s*aftli*e ,grundlage1 auf die er si* ge/ellt hatte1 unt] d5 ,fss5 zu v]li]51--ohne die ,/r5ge d] ,erk5ntnissme?ode zu lock]n1 mit d] er se95 ,problem5 na*g+4 ,nietzs*es eig5e ,natur hatte ihm geholf51 die ,e9seitigkeit5 und ,hrt5 se9] praktis*5 ,philosophie zu wid]leg51 und e95 leb5svoll]5 ,typus des ,erk5n5d5 aus d5 ,g$ank5kmpf5 d] letzt5 ,jahre h]auszuge/alt54 ,d5n die ,unt]ordnung des ,affektleb5s unt] das ,d5k5 hatte si*1 wie wir sah51 9 ,nietzs*e v]mge e9] s gewaltig5 inn]5 ,h+ebung an das ,wahrheitsideal vollzog51 dass g]ade dadur* ihm die ,b$eutung des ,affectleb5s fr das ,d5k5 aufgeh5 mus/e4 ,unm]kli* v]s*ob si* ihm damit d] ,hauptacc5t von dem re9 intellectuell5 ,vorgang auf die ,ma*t des ,gefhls1 die si* 9 d5 ,di5/ au* no* d] n*t]n/5 und hssli*/5 ,wahrheit5 zu /ell5 v]mag1 bloss weil sie ,wahrheit5 s9d4 ,s beg9nt d5n s*on wi$] an ,/elle d] ,v]/&eskraft die ,seel5kraft zu dem zu w]d51 0 d5 ,rang des ,d5k]s als ,m5s*5 be/immt4 ,und es i/ lei*t zu seh51 wie auf diesem ,wege allmhli* d] ,w]? e9] ganz neu5 ,d5kweise ,nietzs*e aufgeh5 mus/e1--e9] allem ,v]/&esmssig5 b]haupt abhold5 ,philosophie4 ,9 ke9em se9] ,b*] lass5 si* s sehr wie 9 d] ,morg5r! die fe95 ,ueb]gnge und ,g$ank5v]b9dung5 na*weis51 die von se9] positivi/is*5 ,gei/esp]iode 9 die d>auf folg5de e9] my/is*5 ,will5sphilosophie h9b]leit54 ,d] ,ueb]gang von e9em ,alt5 zu e9em ,neu5 ma*t1 hnli* wie im ,m5s*li*51 ,allzum5s*li*51 d5 hoh5 ,reiz und ,w]? des ,bu*es aus4 ,ab] 9 ganz entgeg5gesetzt] ,weise wie dort1 wo wir !oretis* d] voll5det5 ,?atsa*e e9es ,ges9nungswe*sels geg5b]/eh51 9 d5 si* das leid5de ,gefhl er/ allmhli* h9e9zuf9d5 su*t4 ,hi] dageg5 wird j$e ,mgli*keit e9] ,!ori5-,a5d]ung no* mit ,heftigkeit zurckgewies5 als ,v]su*ung5 des wiss5s*aftli*5 ,m5s*51 whr5d die ,seele s*on begehrli* und ta/5d ihre ,fhlhrn] imm] wi$] na* dem ,v]bot55 aus/reckt1 wie sehr d] ,v]/& es ihr au* v]wehrt4 ,s s9d es ,aeuss]ung5 leis5 ,s*wank5s1 e9zelne ,ausbr*e tief erregt5 ,seel5leb5s1 d55 wir ahnungsvoll das ,zuknftige entnehm51 weil sie 9 diesem ,gem?szu/& e9e ungewollte ,naivett und ,unmittelb>keit besitz51 die ,nietzs*e son/ voll/ndig abgeht4 ,hi] v]r? er si* =twhr5d1 ohne es zu ahn51 indem er d5 ,anlass zu j$] ,v]su*ung prft und tadelt1--er entbls/ das ,geheime und ,v]borg5e se9es ,inn5leb5s1 sodass wir zu seh5 glaub51 wie se9 v]gang5es und se9 zuknftiges ,selb/ mit e9&] h9t] dem ,rck5 d] s*e9b> unangeta/et5 ,v]/&esphilosophie das ,bek5ntniss heimli*5 ,hff5s und ,v]lang5s au/aus*54 ,9 d] ,auflehnung geg5 dieses heimli*e ,h(f5 und ,v]lang5 ruft er si* 9 dem ,aphorismus ,ni*t die ,leid5s*aft zum ,argum5t d] ,wahrheit ma*56 7,morg5r! #edc7 die ,worte zu3 ,oh1 ihr-- -- --edl5 ,s*wrm]1 i* k5ne eu*6-- -- -- -- --,bis zum ,hass geg5 die ,kritik1 die ,wiss5s*aft1 die ,v]nunft treibt ihr es6-- -- --,f>bige ,bild]1 wo ,v]nunftgrnde no? ?t56 ,glu? und ,ma*t d] ,ausdrcke6-- -- --,ihr v]/eht eu* d>auf1 zu beleu*t5 und zu v]dunkeln1 und mit ,li*t zu v]dunkeln6-- -- -- -- --,wie dr/et ihr d>na*1 ,m5s*5 9 diesem ,zu/&e --es i/ d] d] ,la/]haftigkeit des ,intellectes --zu f9d5 und an ihrem ,br&e eure ,flamm5 zu entznd56-- -- -- ,er/ 9 ,nietzs*es letzt] ,philosophie begreift man ganz1 wie sehr er selb/ es i/1 an d5 er die ,mahnung ri*tet3 ,ni*ts wre v]kehrt]1 als abw>t5 woll51 0 die ,wiss5s*aft b] die er/5 und letzt5 ,d+e e9mal endgltig fe//ell5 wird1-- -- --,d] ,trieb1 auf diesem ,gebiete dur*aus nur ,si*]heit5 hab5 zu woll51 i/ e9 religis] ,na*trieb1 ni*ts ,bess]es1-- 7,d] ,w&]] und se9 ,s*att5 #af74 ,ab] inmitt5 zahlrei*] d]>tig] ,auflehnung5 geg5 si* selb/1 bri*t dann au* v]e9zelt d] ,ueb]druss dur* an d] /r5g5 ,selb/bes*eidung des ,v]/&es-,erk5n5s und an--d] ,tyrannei des ,wahr53--i* ws/e ni*t1 w>um die ,alle9h]rs*aft und ,allma*t d] ,wahrheit zu wns*5 wre2-- -- -- --man muss si* von ihr im ,unwahr5 ab und zu erhol5 knn51--son/ wird sie uns langweilig1-- 7,morg5r! #ejg74 ,und sehns*tig ruft er sog> d5 von ihm ges*mht5 ,kn/l]n zu3 ,oh1 wollt5 do* die ,di*t] wi$] w]d51 0 sie e9/mals gewes5 se9 soll53--,seh]1 die uns ,etwas von dem ,mgli*5 erzhl56 ,wollt5 sie uns von d5 zuknftig5 ,tug5d5 ,etwas vorausempf9d5 lass56 ,od] von ,tug5d51 die nie auf ,erd5 se9 w]d51 obs*on sie irg5dwo 9 d] ,welt se9 knnt51--von purpurnglh5d5 ,/]nbild]n und ganz5 ,mil*/rass5 des ,s*n56 ,wo seid ihr1 ihr ,a/ronom5 des ,ideals8 7,morg5r! #eea74 ,s seh5 wir 9 d] ,morg5r! ni*t nur1 wie er geg5 die heimli* 9 ihm auf/eig5d5 ,gel/e ankmpft1 sond]n wie er ihn5 au* s*on na*giebt1 9 d] h+egeb55 ,sehnsu*t na* etwas ,neuem1 9 d] ,ahnung e9es vor ihm auf/eig5d5 ,erk]9tnisszieles4 ,beides i/ 9 *>akt]i/is*] ,weise mit e9&] v]mis*t1 ins(]n ja die h*/e ,glu? d] ,seele1 die ,nietzs*e fr e9 ,erk5ntnissideal aufw5det1 bei ihm /ets d5 b]eits beg9n5d5 ,ni$]gang desselb5 ,ideals anzeigt1 dem er si* zur ,zeit d] ,unbeirrte/5 ,ueb]zeugung von dess5 ,wahrheit und ,no?w5digkeit nur mit ,wid]/reb5 gefgt hatte4 ,dies i/ die ,sonn5bahn d] ,idee1 wie er sie selb/ auf ,grund eig5] ,erfahrung ges*ild]t hat3 ,w5n e9e ,idee am ,horizonte eb5 aufgeht1 i/ gewhnli* die ,temp]atur d] ,seele dabei sehr kalt4 ,er/ allmhli* entwickelt die ,idee ihre ,wrme1 und am heisse/5 i/ diese-- --1 w5n d] ,glaube an die ,idee s*on wi$] im ,s9k5 i/4 7,d] ,w&]] und se9 ,s*att5 #bjg47 ,si* selb/ ab] *>akt]isirt er 9 d]selb5 ,s*rift 7#cca7 mit d5 ,wort53 ,j5e ,p]son51 wel*e langsam beg9n5 und s*w] 9 e9] ,sa*e heimis* w]d51 hab5 na*h] mitunt] die ,eig5s*aft d] /tig5 ,bes*leunigung1--sodass zuletzt ,niem& weiss1 woh9 d] ,/rom sie no* reiss5 kann4 ,die ,ma*t d] langsam und s*w]1 ab] um s v]hngnissvoll] und unwid]/ehli*] entzndet5 ,inn]li*keit1-- diese b]s*um5de ,flle1 mus/e ihn s*liessli* dem ,positivismus entfremd5 und zu neu5 ,g$ank5f]n5 fhr54 ,s*on sieht er im voll/5 ,geg5satz zur frh] v]h]rli*t5 ,affectlosigkeit se9 ,ideal d>91 dass d] ,erk5n5de d] ,m5s* ,e9es hoh5 ,gefhls1 die ,v]krp]ung e9] e9zig5 gross5 ,/immung sei2 es soll ihm eb5 ,das d] gewhnli*e ,zu/& se91 0 bi%] als die mit ,s*aud] empfund5e ,ausnahme hi] und da e9mal 9 uns]5 ,seel5 e9trat3 e9e =twhr5de ,bewegung zwis*5 ho* und tief und das ,gefhl von ho* und tief1 e9 be/ndiges ,wie-auf-,trepp5-/eig5 und zuglei* ,wie-auf-,wolk5-ruh54 7,frhli*e ,wiss5s*aft #bhh47 ,vor e9em sol*5 ,erk5n5d5 /eht jetzt als ,lockung 0 ihm ehemals als ,gefahr galt3 ,e9mal d5 ,bod5 v]li]56 ,s*web56 ,irr56 ,toll se96 7,frhli*e ,wiss5s*aft #df47 ,und 9 d] ,morg5r! 7#bga7 heis/ es unt] d] ,ueb]s*rift ,fe//immung3 ,g]ade fr j5e ,m5s*51 wel*e am hitzig/5 na* ,ma*t /reb51 i/ es unbes*reibli* ang5ehm1 si* b]wltigt zu fhl56 ,pltzli* und tief 9 e9 ,gefhl1 wie 9 e95 ,/rudel h9abzus9k56 ,si* die ,zgel aus d] ,h& reiss5 zu lass51 und e9] ,bewegung w] weiss woh98 zuzuseh56 ,9 e9] sol*5 ,fe//immung des ,ueb]flusses und ,ueb]s*usses1 langsam aus d5 n*t]n/5 ,erk5ntniss5 h]ausges*pft und angesammelt1--9 e9em sol*5 ,zaub] d] ,ausspannung und ,erholung na* langem ,arbeit/ag1 gleitet ,nietzs*e 9 e9e ,welt d] ,my/ik h9e94 ,9 e9] sol*5 ,selb/b]wltigung besiegt d] eig5e ,sieg d5 ,sieg]4 ,es i/ das ,glck des ,geg5satzes1 das er d>9 su*t1 des ,geg5satzes zum ,khl51 ,/r5g51 ,v]/&esmssig5 d] positivi/is*5 ,d5kweise3 die ,erk5ntniss neu gegrndet auf die begei/]t5 ,e+ebung5 des ,gefhls1 des ,affectleb5s1 und unt]?an gema*t dem ,s*aff5sdrang des ,will5s4 ,diese ,morg5r! i/ ke9 blasses1 kaltes1 rckwrts leu*t5des ,aufklrungsli*t mehr1--h9t] ihr erhebt si* s*on e9e wrm5de1 leb5zeug5de ,sonne1 und whr5d er selb/ no* im grau5 ,zwieli*t d] ,dmm]ung da/eht1 s9d se9e ,aug5 s*on sehns*tig auf dies5 hell5 v]heiss5d5 ,s*e9 am ,horizont g]i*tet4 ,es gibt s viele ,morg5r!n1 die no* ni*t geleu*tet hab56 s*rieb er mit d5 ,wort5 des ,rig-v$a als ,motto auf das ,titelblatt1 ohne dass er no* zu glaub5 wagte1 er selb/ sei b]uf51 e9 sol*es ,leu*t5 am ,himmel d] ,erk5ntniss zu entznd51 ,das ,bu* en?lt ,g$ank5 b] die moralis*5 ,vorur!ile1 wie dem ,titel ergnz5d beigefgt i/1 und damit w es s*e9b> no* dem z]setz5d51 negir5d5 ,gei/e d] vorh]geh5d5 ,w]ke angehr52 ab] d>b] s*webt s*on e9 trum5d]1 h(f5d] ,gei/1 d] zw> nur hi] und da voll5 ,ausdruck f9det1 ab] s*weig5d s9nt1 wie es zu ermgli*5 wre1 aus all5 ,vorur!il5 h]aus zu neu5 ,w]?ur!il5 zu gelang51 wie es mgli* wre1 zum ,s*pf] neu] ,w]! zu w]d54 ,w5n endli* au* alle ,bru*e und ,sitt5 v]ni*tet s9d1 auf wel*e die ,ma*t d] ,gtt]1 d] ,prie/] und ,erls] si* /tzt1 w5n also die ,moral im alt5 ,s9ne ge/orb5 se9 wird3 dann kommt--ja 0 kommt dann8 7,morg5r! #if47 ,d] ,/urz1 d] ,abbru* des ,alt5 i/ eb5 ke9 ,ende mehr1 vielmehr e9 ,ausblick1 e9 ,anfang und e9 ,appell an alle be/5 ,gei/eskrfte4 ,es kommt eb5 no* etwas1--die ,hauptsa*e kommt no*6 v]spri*t die ,morg5r! und wird imm] hell] und r!r4 ,e9 ,jahr na* ,v]ff5tli*ung d] ,morg5r! s*rieb ,nietzs*e d5n au* zum er/5 ,mal wi$] b] neue philosophis*e ,h(fnung5 und ,femplne3 -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- ,nun1 lieb/e ,freund91 ,sie hab5 imm] fr mi* e9 gutes ,wort 9 ,b]eits*aft1 es ma*t mir grosse ,freude1 ,ihn5 zu gefall54 ,die fr*t]li*e ,exi/5z d] ,entsagung1 wel*e i* fhr5 muss und wel*e s h>t i/1 wie je e9e asketis*e ,leb5se9s*nrung1 hat e9ige ,tro/mittel1 die mir das ,leb5 imm] no* s*tz5sw]t] ma*5 als das ,ni*tse94 ,e9ige grosse ,p]spectiv5 des gei/ig sittli*5 ,horizonts s9d me9e m*tig/e ,leb5squelle4 ,i* b9 s froh d>b]1 dass g]ade auf diesem ,bod5 uns]e ,freunds*aft ihre ,wurzeln und ,h(fnung5 treibt4 ,niem& kann s von ,h]z5 si* b] ,alles freu51 0 von ,ihn5 ge?an und geplant wird6 ,treuli* ,ihr ,freund ,f4 ,n4 ,und kurz d>auf ruft er am ,s*lsse e9es &]5 ,briefes aus3 ,au* i* habe jetzt ,morg5r!n um mi*1 und ke9e g$ruckt56 ,0 i* nie mehr glaubte1-- -- -- --das ers*e9t mir jetzt als mgli*1--als die gold5e ,morg5r! am ,horizonte all' me9es zuknftig5 ,leb5s-- -- --4 ,diese ,/immung1 die mit d] ,gewalt d] ,sehnsu*t e9e neue ,gei/eswelt f]n am ,horizont h]aufbes*wor1 damit sie ,ersatz bte fr alles1 0 ,zweifel und ,kritik z]/rt hatt51 kl+t am deutli*/5 dur* 9 d5 ,s*lusswort5 d] ,morg5r!1 9 d55 ,nietzs*e se9e kritis*e und negir5de ,d5kri*tung selb] als e95 ,wegweis] zu neu5 ,ideal5 aufzufass5 su*t3 ,w>um do* g]ade 9 dies] ,ri*tung1 dor?91 wo bi%] alle ,sonn5 d] ,m5s*heit unt]gegang5 s9d8 ,wird man viellei*t uns e9/mals na*sag51 dass au* wir1 na* ,we/5 /eu]nd1 e9 ,indi5 zu errei*5 h(ft51--dass ab] uns] ,loos w>1 an d] ,un5dli*keit zu s*eit]n8 ,od]1 me9e ,brd]8 ,od]--8 7,morg5r!1 ,s*luss47 ,als ,nietzs*e im ,jahre #ahhb se9e ,frhli*e ,wiss5s*aft voll5dete1 da w> ihm se9 ,indi5 b]eits zur ,gewis%eit geword53 er glaubte gel&et zu se9 an d5 ,k/5 e9] fremd51 no* nam5los51 ungeheur5 ,welt1 von d] ni*ts &]es bekannt sei1 als dass sie j5seits alles dess5 lieg5 msse1 0 von ,g$ank5 angefo*t51 von ,g$ank5 z]/rt w]d5 kann4 ,e9 weites1 s*e9b> uf]loses ,me] zwis*5 ihm und j$] ,mgli*keit e9] erneut5 begriffli*5 ,kritik1--j5seits all] ,kritik me9te er fe/5 ,bod5 gefas/ zu hab54 ,d] b]m?ige ,jubel dies] ,gewis%eit kl+t 9 d5 ,v]s5 wi$]1 die er 9 das ,widmungs-,exempl> se9] ,frhli*5 ,wiss5s*aft s*rieb3 ,freund91 spra* ,columbus1 traue ,ke9em ,g5ues5 mehr6 ,imm] />rt er 9 das ,blaue ,f]n/es zieht ihn allzusehr6 ,w5 er liebt1 d5 lockt er g]ne ,weit h9aus 9 ,raum und ,zeit1-- eb] uns glnzt ,/]n bei ,/]ne ,um uns brau/ die ,ewigkeit4 ,ab] er irrte si* 9 ,bezug auf die vllige ,neuheit und ,j5seitigkeit des ,l&es1--es w> d] umgekehrte ,irr?um des ,columbus1 d]1 das ,alte su*5d1 das ,neue f&4 ,d5n ,nietzs*e w> 9 d] ,t1 ohne es zu bem]k51 na* e9] ,weltumseglung von d] entgeg5gesetzt5 ,seite an die ,k/e eb5 desj5ig5 ,l&es zurckgelangt1 von wel*em er ursprngli* ausgegang51 und wel*es er fr imm] im ,rck5 gelass5 zu hab5 glaubte1 als er si* von d] ,metaphysik abw&te4 ,wir w]d5 es an all5 ,w]k5 se9] letzt5 ,gei/esp]iode erk5n51 9 wief]n sie wi$] aus j5em alt5 ,bod5 h]vorgewa*s5 s9d1 w5n au* 9 ihrem ,wa*/hum und ihr] ,eig5>t bee9flus/ dur* die ,erfahrung5 d] letzt5 ,jahre4 ,un/reitig hatte e9 ,hauptw]? d] positivi/is*5 ,d5kri*tung fr ,nietzs*e d>9 geleg51 dass sie ihm w5ig/5s inn]halb gewiss] ,gr5z5 wirkli* ,spielraum fr alle diese ,/immungs-,ueb]gnge und ,gefhlss*wankung5 zu biet5 v]mo*te und ihn dadur* e9e ,zeit lang fe/hielt4 ,sie s*lug ihn ni*t 9 ,fesseln1 wie es die ,metaphysik no?w5dig ge?an hatte1 sond]n wies ihm nur e9e ,weg]i*tung2 sie brdete ihm ni*t e9 ,erk5ntnisssy/em auf1 sond]n gab ihm im wes5tli*5 nur e9e neue ,erk5ntnissme?ode an die ,h&4 ,d>um w> au* se9e ,emancipation von ihr ke9e s gewaltsame und pltzli*e wie se9e ,wagn]w&lung1 sie w>1 an/att e9es ,fesselspr5g5s1 e9 allmhli*es ,si*-,v]flieg5 und ,si*-,v]lauf51--all me9 ,w&]n und ,b]g/eig53 e9e ,no? w>'s nur und e9 ,behelf des ,unbeholf553--flieg5 alle9 w me9 ganz] ,wille6 7,also spra* ,z>a?u/ra ,,iii #ai47 ,i* habe geh5 gel]nt3 seitdem lasse i* mi* lauf56 7,i #ed47 ,ab] wohl vollzog sie si* eb5so unaufhaltsam und unwid]rufli*1 wie die vorh]geh5de ,w&lung4 ,d5n b] die re9 empiri/is*e ,betra*tungsweise se9] ,probleme1 b] die pr9cipielle ,bes*rnkung auf das ,erfahrungsgebiet1 mus/e ,nietzs*e irg5d wann e9mal wi$] h9aus2 e9] ,philosophie d] letzt5 und h*/5 ,d+e 9 irg5d e9] ,=m konnte er1 d] ganz5 ,art se9es ,gei/es na*1 ni*t dau]nd entsag54 ,es konnte si* im ,grunde nur d>um h&eln1 auf wel*em /ill54 ,seit5weg er si* wi$] dor?9 zurcks*lei*5 wrde1--wo die ,gtt] und die ,ueb]m5s*5 haus54 ,nietzs*e s*reibt e9mal an ,re3 ,a*1 lieb/]1 gut] ,freund1 mit dem s*m]zli*/5 ,b$au]n lese i*-- -- --die ,na*ri*t ,ihres ,krankse9s4 ,0 soll aus uns w]d51 w5n wir 9 uns]5 be/5 ,jahr5 s el5d dah9welk58-- -- --,w uns das ,s*icksal e9 s*nes ,greis5alt] aufsp>51 weil uns]e ,d5kweise diesem am natrli*/51 wie e9e gesunde ,haut1 anliegt8 ,ab] ms/5 wir da ni*t zu lange w>t58 ,die ,gefahr wre1 dass wir die ,g$uld v]lr5--4 ,er v]lor sie vllig4 ,s*on krmmt und bri*t si* mir die ,haut6 sang er glei* d>auf 9 e9em s*le*t5 ,v]seh5 d] ,frhli*5 ,wiss5s*aft1 und unt] d] ,greis5haut des affectlos5 ,erk5n5d5 regte si* ma*tvoll j5] ,v]jngungsdrang1 aus wel*em h]aus ,nietzs*e no* 9 se9em ,unt]gange e9e ,apo!ose des ,leb5s1 des ewig5 ,leb5s1 s*rieb4 ,das ,s*icksal brau*te ihm ke9 ,greis5alt] auf-zusp>5--4 ,ab] als die ,basis d] neu5 ,lehre1 die er v]knd5 wollte1 als das e9zige zuv]lssige ,fundam5t1 auf dem sie erri*tet w]d5 knnte1 da*te si* ,nietzs*e damals do* no* e9e wiss5s*aftli*e ,begrndung4 ,g]ade 9 dies] ,zeit des ,ueb]ganges seh5 wir ihn dah] von dem lebhafte/5 ,v]lang5 ergriff51 si* gross5 zusamm5hng5d5 ,=s*ung5 widm5 zu drf51 d55 er seit lang5 ,jahr5 hatte entsag5 mss54 ,mit nimm]mdem ,int]esse und ,an!il v]folgte er die ,/udi51 wel*e ,re seit #ahgh unt]nomm5 hatte1 um dur* sie die ,grundg$ank5 se9es er/5 moralphilosophis*5 ,bu*es zu erweit]n und zu erhrt54 ,als dies] #ahha ,nietzs*e mit!ilte1 dass er se9 neues ,w]k no* vor ,ablauf des ,jahres zu voll5d5 h(fe1 empf+ er die beglckte ,antwort3 ,dieses selbe ,jahr soll nun au* das ,w]k ans ,li*t br+51 an dem i* im ,bilde des ,zusamm5hanges und d] gold55 ,kette me9e arme1 /ckweise ,philosophie v]gess5 d>f6 ,wel*es h]rli*e ,jahr #ahha6 ,die 9 ,frage /eh5de ,s*rift3 ,die ,ent/ehung des ,gewiss5s 7,b]l9 #ahhe7 wurde j$o* er/ vi] ,jahre spt] vllig be5digt1 na*dem ,nietzs*e inzwis*5 lng/ d5 letzt5 ,re/ se9] ,freigei/]ei von si* abge/reift und die abgelegte ,haut au* s*on mit d] gewhnli*5 ,en]gie v]brannt hatte4 ,ab] dur* d5 reg5 ,an!il1 d5 er s lange an ,res ,/udi5 zu j5em ,bu*e g5omm51 hat es e9e be/immte ,b$eutung fr se9 ,g$ank5leb5 gewonn54 ,do* /tzt er si* jetzt ni*t 9 demselb5 ,s9ne auf ,die ,ent/ehung des ,gewiss5s1 wie er si* e9/ 9 ,m5s*li*es1 ,allzum5s*li*es auf d5 ,ursprung d] moralis*5 ,empf9dung5 ge/tzt hatte4 ,d>auf b]uht b]haupt e9 ,unt]s*i$ zwis*5 d] letzt5 ,gei/esp]iode ,nietzs*es und d] vorh]geh5d5 positivi/is*51 dass er si* ni*t mehr d>auf bes*rnkt1 e9zelne gegeb5e ,!ori5 9 ihr] inn]5 ,b$eutsamkeit zum ,ausdruck zu br+51 sond]n dass er si* d] khn/5 ,entwickelung e9es eig55 ,sy/ems h+iebt1 dass er aus dem ,aphori/is*51 ,v]e9zelt5 h9aus/rebt4 ,hatte die freigei/]is*e ,ri*tung ihn dazu angetrieb51 ihre ,erk5ntnisse 9 tief/em ,erleb5 und ,empf9d5 zu v]9n]li*51 s drngte nun die leid5s*aftli*e ,gewalt dieses inn]5 ,erleb5s ihr]seits na* ,entla/ung 9 be/immt5 ,g$ank5 und ,!ori52 sie drngte dana*1 si* 9 neue ges*loss5e ,weltbild] umzusetz54 ,im ,somm] #ahhb wurde ,nietzs*e dadur* zu dem ,ents*lsse gefhrt1 si* whr5d e9] ,reihe von ,jahr5 demj5ig5 ,/udium zu widm51 das ihm fr d5 sy/ematis*5 ,ausbau se9] ,zukunftsphilosophie un5tbehrli* zu se9 s*i51 dem ,/udium d] ,naturwiss5s*aft54 ,er wollte zu diesem ,zwecke se9 ,leb5 im ,sd5 aufgeb51 um 9 ,p>is1 ,wi5 od] ,mn*5 ,vorlesung5 zu hr54 ,zehn ,jahre lang sollte j$e s*rift/ell]is*e ,?tigkeit e+e/ellt w]d51 bis das ,neue 9 ihm ni*t nur vllig ausg]eift1 sond]n au* auf wiss5s*aftli*em ,wege als ri*tig erwies5 wre4 ,etwas spt] als ,nietzs*e fhlte au* ,re das ,b$rfniss1 si* mit d5 ,naturwiss5s*aft5 ause9&]zusetz51 die ihn5 ,beid5 bi%] fremd geblieb5 w>54 ,er j$o* wns*te sie ni*t als ,mat]ial zum ,ausbau eig5] philosophis*] ,hypo!s5 h]anzuzieh51 sond]n hatte1 na* ,voll5dung se9es ,bu*es1 das ,v]lang51 neue ,g$ank5 frei auf si* wirk5 zu lass5 und vllig aus se9em eng]5 ,specialgebiete h]auszutret54 ,s w&te er si* d5n d] ,m$ic9 zu1 /udirte no* e9mal1 und ma*te se9 ,/aatsexam5 als praktis*] ,arzt1 mit d] ,absi*t1 si* lng]e ,zeit d] ,psy*iatrie zu widm5 und auf diesem ,umwege zu d5 ,gei/eswiss5s*aft5 zurckzukehr51 ,niemals /&5 si* die ,freunde gei/ig f]n] als damals1 wo sie s*e9b> no* e9mal ,dasselbe zu er/reb5 s*i553 sie w>5 an d5 e9&] entgeg5gesetzt5 ,pol5 ihres ,wes5s und ,gei/es angelangt4#ab ,das spri*t si* bezei*n5d au* d>9 aus1 dass die geplant5 zehn ,jahre des ,s*weig5s fr ,nietzs*e g]ade diej5ig5 se9] grs/5 ,productivitt wurd51 whr5d ,re bis jetzt d5 ,punkt no* ni*t errei*t hat1 auf dem se9 altes ,s*aff5 und se9 neues ,wiss5 9 ,e9s v]s*melz5 und ihn zu neu] erhht] ,selb/?tigkeit anreg5 mss54 ,nietzs*e w> dur* se9 ,kopfleid5 an d] ,ausfhrung se9] ,ents*lsse geh9d]t word52 s*on d] anbre*5de ,w9t] #ahhb f& ihn wi$] 9 se9] ,e9si$l]klause zu ,g5ua4 ,do* au* bei bess]] ,gesundheit wre das ,vorhab5 ni*t ausfhrb> gewes54 ,d5n ,nietzs*e bef& si* ni*t mehr 9 j5em abw>t5d5 ,zu/&e1 9 wel*em d] ,gei/ no* ,fremdes aufnehm51 si* /r5d5 ,e9si*t5 willig unt]ordn5 kann2 er w> s*on viel zu />k productiv erregt1 um no* von irg5d etwas b]hrt zu w]d51 das ihn 9 se9em ,drange zu s*aff5 htte aufhalt5 knn54 ,whr5d er zur ,entfesselung se9] ,s*aff5skraft e9] er/5 ,befru*tung von auss5 h] b$urfte1 sei es selb/ unt] ,s*m]z5 und ,selb/b]w9dung1 whr5d er si* e9] sol*5 fremd5 ,erk5ntniss geg5b] h+eb5d v]hielt1 9 d] ,inbrun/ d] ,v]s*melzung mit ihr se9 ,selb/ preisgab1 ers*e9t er--e9mal befru*tet--um s unzugngli*] und unbee9flussb>]4 ,er i/ ganz b5omm5 vom eig55 ,zu/& und von ,dem1 0 ,leb5 9 ihm gew9n5 w4 ,ri*tet si* ab] se9e ,aufm]ksamkeit na* auss51 s ges*ieht es nur no*1 um fr das ,leb51 das aus ihm gebor5 w]d5 soll1 um j$5 ,preis ,raum zu s*aff51 ke9eswegs ab]1 um se9e ,exi/5zb$+ung5 no* e9mal zu prf5 und 9 ,frage zu /ell54 ,d] ihm dur* se95 krp]li*5 ,zu/& zum zweit5 ,mal aufgezwung5e ,v]zi*t auf umfass5de wiss5s*aftli*e ,/udi5 fhrte dieses ,mal zu dem entgeg5gesetzt5 ,resultat wie zur ,zeit se9es ,wagn]bru*es und se9] positivi/is*5 ,p]iode4 ,damals w> er die ,v]anlassung1 dass ,nietzs*e1 an/att neue ,!ori5 zu begrnd51 die von ,&]5 aufg5omm55 inn]li* auszus*pf5 und 9 ihr5 ,seel5wirkung5 fe/zu/ell5 su*te4 ,jetzt h+eg5 wird er dadur* v]leitet1 die ihm fehl5de !oretis*e ,grundlage gewiss]mass5 h9zuzudi*t54 ,hi]9 liegt g]adezu e9 ,grundzug d] letzt5 ,philosophie ,nietzs*es3 das ,b$rfniss1 si* sy/ematis* auszubreit51 als gelte es1 d5 v]s*i$5/5 ,wiss5sgebiet5 die ,beweise fr die ,ri*tigkeit se9es s*pf]is*5 ,g$ank5s zu entnehm51 9 ,wahrheit j$o* nur e9 gewaltsames ,raums*aff5 fr d5selb53 e9 s s\v]nes ,ausleb5 se9] ,inn]li*keit1 dass si* ihm unwillkrli* das ganze ,weltbild zu e9] ,wiege se9] ,s*pfung umge/altet4 ,dem5tspre*5d gew9n5 von jetzt an alle se9e ,lehr51 s p>adox dies kl+5 mag1 e95 um s p]snli*]5 ,*>akt]1 je allgeme9] gefas/ sie ers*e951 je allgeme+iltig]e ,b$eutung sie beanspru*54 ,zuletzt v]birgt si* ihr ,hauptk]n unt] s viel5 ,s*al51 ihr letzt] ,geheims9n unt] s viel5 ,mask51 dass die ,!ori51 9 d55 er zum ,ausdruck kommt1 fa/ nur no* ,bild] und ,symbole inn]5 ,erleb5s s9d4 ,endli* fehlt j$] ,wille zur ,ueb]e9/immung und zur ,v]/ndigung mit ,&]51--,me9 ,ur!il i/ me9 ,ur!il3 dazu hat ni*t lei*t au* e9 ,&]] das ,re*t 7,j5seits von ,gut und ,bse #dc7--und do* wird glei*zeitig dieses ,ur!il zum ,weltgesetz decretirt1 zu e9em ,befehl an die ganze ,m5s*heit4 ,d5n s voll/ndig v]s*milzt fr ,nietzs*e zum ,s*lsse inn]e ,e+ebung und ,auss5-,(f5b>ung1 dass er 9 se9em ,inn5leb5 das ,weltganze zu umfass5 whnt1 und se9 ,gei/ 9 my/is*] ,weise d5 ,inbegriff des ,sei5d5 9 si* zu en?alt51 aus si* zu gebr5 glaubt4 ,fr mi*--wie gbe es e9 ,auss]-mir8 ,es gibt ke9 ,auss56 7,also spra* ,z>a?u/ra ,,iii #ie47 ,entspre*5d dem ,um/&e1 dass ,nietzs*es letzte ,s*aff5sp]iode ganz und g> 9 d] philosophis*5 ,ausdeutung se9es eig55 ,seel5leb5s be/eht1 n5nt er ,die frhli*e ,wiss5s*aft1 das ,w]k1 wel*es sie e9leitet1 9 e9em se9] ,briefe das ,p]snli*/e unt] me95 ,b*]n1 und klagt no* kurz vor dem ,druck d] ,frhli*5 ,wiss5s*aft 9 e9em &]5 ,briefe3 ,das ,manuscript erwei/ si* seltsam] ,weise als un$irb>4 ,das kommt vom ,pr9cip des mihi ipsi scribo6 ,9 d] ,t hat er wohl niemals s vllig fr si* selb/ ges*rieb51 als zu j5] ,zeit1 wo er im ,begriffe /&1 se9] ganz5 ,weltbetra*tung se9 eig5es ,selb/ unt]zuleg51 ,alles aus se9em eig55 ,selb/ h]aus zu erklr54 ,s i/ die ,my/ik d] neu5 ,grundlehr5 ,nietzs*es wohl s*on hi] en?alt51 ab] no* v]borg5 im re9 p]snli*5 ,elem5t1 aus dem sie h]vorg+4 ,9 ,folge dess5 bild5 diese ,aphorism5 ,monologe1 monologis*] geme9t als son/ irg5d etwas 9 ,nietzs*es ,w]k51 glei*sam halblaute ,zwis*5r$51 ja (t nur g$a*t als e9 /ummes gei/iges ,mi55spiel1 das weit mehr v]/eck5 als v]ra!n soll4 ,die ,g$ank5 d] ,zukunftsphilosophie r$5 s*on d>aus zu uns1 ab] sie umgeb5 uns no* glei* v]s*lei]t5 ,ge/alt51 d]5 ,blick dunkel und r?selhaft auf uns ruht1 und dies ni*t1 weil sie1 wie 9 d] ,morg5r!1 nur ,ahnung5 zum ,ausdrcke br+5 und no* d] fe/5 ,zge und si*]5 ,umrisse entbehr51 sond]n weil ihn5 mit ,absi*t e9 ,s*lei] b]geworf5 und ,s*weigsamkeit anbefohl5 wurde4 ,mit dem ,f+] an d] ,lippe s*e9t ,nietzs*e hi] vor uns zu /eh51 und g]ade d>aus entnehm5 wir1 dass er uns ,viel1 dass er uns ,alles zu bek5n5 wns*t4 ,ab] es wird ihm s*w]1 ohne ,rckhalt davon zu spre*51 weil au* 9 diesem ,falle se9 ,selb/bek5ntniss zuglei* wi$] e9 ,s*m]z5sbek5ntniss i/4 ,und 9 e9em viel tief]51 viel s*m]zvoll]5 ,s9n als bi%] fhrt uns diesmal die ,philosophie ,nietzs*es h9e9 9 die v]borg55 ,leid5 und ,qual5 se9es ,erleb5s1 sodass1 im ,v]glei*e hi]zu1 selb/ die h>t5 ,kmpfe und ,entsagung5 se9] positivi/is*5 ,p]iode uns h>mlos und gefahrlos ,vorkomm5 w]d54 ,auf d5 er/5 ,blick ers*e9t dies als e9 ,wid]spru*1 da ,nietzs*es letzte ,philosophie g]ade aus dem ,drange he'rvorgegang5 i/1 an ,/elle d] ihm wid]/reb5d5 positivi/is*5 ,!ori5 e9e ,weltans*auung aufzubau51 die se9em inn]/5 ,v]lang5 vllig entspr*e4 ,ins(]n beg9nt er 9 d] ,t se9e letzte ,w&lung unt] ,jau*z5 und ,frohlock54 ,ab] man d>f ni*t v]gess51 dass diese uss]/e ,selb/e9kehr1 dies] ,v]su*1 das ,weltbild aus se9em ,eig5bild zu con/ruir51 ,nietzs*es ,leid5 an si* selb/ zu ,tage tret5 ls/1 aus dem se9 tief/] ,wes5sgrund be/eht4 ,bi%] hat er 9 se95 ,erk5ntnissw&lung5 diesem ,leid5 an si* selb/ dadur* zu entr9n5 gesu*t1 dass er d5 e95 ,!il se9es ,selb/ dur* d5 &]5 qulte und tyrannisirte1 ab] bei all5 ,w&lung5 des !oretis*5 ,m5s*5 blieb unv]w&elt und si* ewig glei* d] praktis*e ,m5s* mit se95 inn]5 ,n!n4 ,jetzt er/1 wo ,nietzs*e si* ni*t mehr zw+t und ka/eit1 jetzt er/1 wo er se9] ,sehnsu*t freie ,worte giebt1 begreift man ganz1 9 wel*] ,qual er lebte1 hrt man endli* d5 ,s*rei na* ,erlsung von si* selb/1--na* se9em ,wes5s-,geg5satz1 na* voll/ndig] und endgiltig] ,v]w&lung1 ,umw&lung1-- ni*t e9zeln] ,erk5ntnisse nur1 sond]n des ganz51 des inn]/5 ,m5s*54 ,man sieht frmli*1 wie er hi]1 9 ,v]zweiflung1 aus si* selb/ h]aus und na* auss5 greift1 na* e9em erls5d5 ,ideal1 wel*es er aus e9em sol*5 ,wes5s-,geg5satz zu =m5 su*t4 ,dah] liess si* vorausseh53 sobald ,nietzs*e se95 ,seel59halt frei zum ,welt9halt ums*uf1 sobald er se9em intim/5 ,erleb5 die ,weltgesetze entnahm1 mus/e se9e ,philosophie e9 tragis*es ,weltbild zei*n53 die ,m5s*heit mus/e von ihm aufgefas/ w]d5 als e9e an si* selb/ leid5de1 an ihr] eig55 ,entwicklung h(fnungslos krank5de ,zwitt]gattung1 d]5 ,dase9sb]e*tigung g> ni*t 9 ihr selb/1 sond]n 9 e9] s*le*?9 &]51 hh]51 ,ueb]m5s*5-,gattung liege1 zu d] sie nur e9e ,brcke bild5 solle4 ,das ,endziel d] ,m5s*heit sei ,unt]gang und ,selb/aufopf]ung zu ,gun/5 dieses ihr entgeg5gesetzt5 ,ideals4 ,er/ am ,e+ang zu ,nietzs*es letzt] ,philosophie wird dah] vllig kl>1 bis zu wel*em ,grade es d] religise ,grundtrieb i/1 d] se9 ,wes5 und ,erk5n5 /ets beh]rs*te4 ,se9e v]s*i$55 ,philosophi5 s9d ihm eb5soviele ,gott-,surrogate1 die ihm helf5 soll51 e9 my/is*es ,gott-,ideal auss] se9] selb/ entbehr5 zu knn54 ,se9e letzt5 ,lehr5 en?alt5 nun das ,e+e/ndniss1 dass er dies ni*t v]mag4 ,und g]ade de%alb /oss5 wir 9 se95 letzt5 ,w]k5 wi$] auf e9e s leid5s*aftli*e ,bekmpfung d] ,religion1 des ,gottesglaub5s und des ,erlsungsb$rfnisses1 weil er si* ihn5 s gefhrli* nh]t4 ,hi] spri*t aus ihm e9 ,hass d] ,ang/ und d] ,liebe1 mit dem er si* se9e eig5e ,gottes/rke e9r$51 se9e m5s*li*e ,hilflosigkeit ausr$5 m*te4 ,d5n wir w]d5 seh51 kraft wel*] ,selb/tus*ung und geheim5 ,li/ ,nietzs*e endli* d5 tragis*5 ,conflict se9es ,leb5s l/1--d5 ,conflict1 des ,gottes zu b$rf5 und d5no* d5 ,gott leugn5 zu mss54 ,zu]/ ge/altet er mit sehnsu*t/runk5] ,phantasie1 9 ,trum5 und ,v]zckung51 vision5glei*1 das my/is*e ,ueb]m5s*5-,ideal1 und dann1 um si* vor si* selb/ zu rett51 su*t er1 mit e9em ungeheur5 ,sprung1 si* mit demselb5 zu id5tificir54 ,s wird er zuletzt zu e9] ,doppelge/alt1 halb krank]1 leid5d] ,m5s*1 halb erl/]1 la*5d] ,ueb]m5s*4 ,das ,e9e i/ er als ,ges*pf1 das ,&]e als ,s*pf]1 das ,e9e als ,wirkli*keit1 das ,&]e als my/is* g$a*te ,ueb]wirkli*keit4 ,(t ab]1 whr5d man se95 ,r$5 d>b] zuhrt1 empf9det man mit ,grau51 dass er als ,geg5/& d] ,anbetung h9/ellt1 0 9 ,wahrheit au* fr ihn ni*t vorh&5 i/1 und man g$5kt se9es ,wortes1 -- -- --w] weiss1 ob si* ni*t bi%] 9 all5 gross5 ,fll5 eb5 das ,glei*e begab3 dass die ,m5ge e95 ,gott anbetete1--und dass d] ,gott nur e9 armes ,opf]?i] w>6 7,j5seits von ,gut und ,bse #bfi47 ,das ,opf]?i] als ,gott i/ wahrli* e9 ,titel1 d] b] d] letzt5 ,philosophie ,nietzs*es /eh5 knnte und am deutli*/5 d5 inn]5 ,wid]spru* en?llt1 d] 9 ihr liegt1--j5e ,exaltation von ,s*m]z und ,wonne1 9 d] beide ununt]s*eidb> 9 e9&] fliess54 ,wir hab5 vorh] geseh51 inwief]n es e9e ,fe//immung w>1 9 d] ,nietzs*e 9 se9e letzte ,gei/esw&lung h9b]glitt1-- e9e ,fei]/immung trum5d5 ,raus*es und ,ueb]flusses3 wir seh5 jetzt d5 ,punkt1 an wel*em die ,gewalt d] inn]5 ,erregung 9 d5 ,s*m]z b]s*lgt4 ,er w> 9 j5] ganz5 ,zeit1 selb/ 9 se9em ,alltagsleb51 erfllt von e9] ,/immung uss]/] seelis*] ,ueb]wltigung1 9 d] man sog> d] ,ausgelass5heit fhig i/1 ab] nur weil alle ,n]v5 beb51 9 d] man lei*t bis zum ,s*]z5 und ,la*5 gelangt1 ab] nur mit zitt]nd5 ,lipp54 ,b$urfte es do* j$esmal fr ,nietzs*e e9] sol*5 ,v]s*l+ung von ,wonne und ,weh1 von ,begei/]ung und ,leid51 um ihn e9] gei/ig5 ,wi$]geburt entgeg5zufhr54 ,se9 ,glck mus/e er/ zum ,ueb]glck1 und 9 diesem ,ueb]mass zum eig55 ,gegn] und ,geg5satz geword5 se92 ,fri$5 und ,heimatgefhl1 wo er sie e9mal inn]halb e9es gewonn55 ,erk5ntnissgebietes mhsam errung5 hatte1 mus/5 ihn er/ zu ,selb/v]wundung und ,selb/v]treibung g]eizt hab51 damit se9 ,gei/ 9 si* selb] s*welg5 und si* 9 neu5 ,s*pfung5 entla/5 konnte4 ,es i/ dafr bezei*n5d1 dass er se9 ,w]k1 im ,jau*z5 se9es ,h]z5s1 die frohe ,bots*aft1 ,die frhli*e ,wiss5s*aft nannte1 zuglei* ab] b] d5 ,s*luss-,aphorismus desselb5 die d/]5 ,r?selworte setzte3 ,incipit trago$ia6 ,dies] ,v]b9dung von tief] ,ers*tt]ung und spiel5dem ,ueb]mu?1 von ,tragik und ,heit]keit1 wel*e fr die ganze ,gruppe d] letzt5 ,w]ke *>akt]i/is* i/1 entspri*t es au*1 dass die ,frhli*e ,wiss5s*aft1 im s*rf/5 ,geg5satz zu dem dunkeln ,geheimniss d] ,s*lussworte1 e9 ,vorspiel 9 ,v]s5 besitzt3 ,s*]z1 ,li/ und ,ra*e4 ,hi] begegn5 uns zum er/5 ,mal ,v]se 9 ,nietzs*es ,s*rift51--sie mehr5 si* ab] 9 dem ,maasse1 als er se9em p]snli*5 ,unt]gang zuzus*reit5 glaubt4 ,9 ,gesng5 kl+t se9 ,gei/ aus4 ,die ,v]se s9d b]ras*5d v]s*i$5 an ,w]?1 zum ,!il voll5det3 ,g$ank51 die an ihr] eig55 ,s*nheit und ,flle si* zu ,g$i*t5 w&elt52--zum ,!il von e9] s wund]li*5 ,unvollkomm5heit1 wie sie nur die ,laune des ,mu?will5s vom ,zaune bri*t4 ,ueb] ihn5 all5 ab] ruht etwas seltsam ,ergreif5des3 ,s9d es do* ,blum51 die si* e9 ,e9sam] auf d5 ,leid5sweg /reut1 d] se9] h>rt1 um d5 ,s*e9 zu erweck51 dass es e9 ,freud5weg sei4 ,fris* gebro*55 ,ros5 glei*5 sie1 auf die se9 ,fuss tret5 w1 whr5d er s*on bes*ftigt i/1 9 se95 leidvoll/5 ,erk5ntniss5 se9em ,haupte die ,dorn5krone zu fle*t54 ,sie kl+5 wie e9 ,prludium zu dem ers*tt]nd5 ,s*auspiel se9] h*/5 ,erhebung und se9es ,unt]ganges4 ,von diesem ,s*auspiel hebt au* die ,philosophie ,nietzs*es d5 ,vorhang ni*t ganz4 ,0 sie uns zeigt1 i/ nur1 glei* e9em ,bilde auf diesem ,vorhang1 e9 buntes ,blum5gew9de1 aus dem1 halb v]/eckt1 die ,worte gross und traurig h]vorleu*t53 ,incipit trago$ia6 #a ,die philologis*5 ,arbeit5 ,nietzs*es s9d3 ,zur ,ges*i*te d] ,!ognideis*5 ,spru*sammlung1 im ,rhe9is*5 ,museum1 ,bd4 #bb2 ,beitrge zur ,kritik d] grie*is*5 ,lyrik]1 ,i4 ,d] ,danae ,klage von ,simonides1 im ,rhe94 ,mus41 ,bd4 #bc2 ,de ,la]tii ,diog5is ,fontibus1 im ,rhe94 ,mus41 ,bd4 #bc und #bd2 ,analecta ,la]tiana1 im ,rhe94 ,mus41 ,bd4 #be2 ,beitrge zur ,quell5kunde und ,kritik des ,la]tius ,diog5es1 ,gratulationss*rift des ,pdagogiums zu ,basel4 ,basel #ahgj4--;,c]tam5 quod dicitur ,hom]i et ,hesiodi e codice ,flor5t9o po/ ,h4 ,/ephanum d5uo ed4 ,f4 ,n41 9 d5 ,acta societatis philologae ,lipsi5sis ed4 ,fr4 ,rits*l1 ,vol4 ,i2 dazu d] flor5t9is*e ,tractat b] ,hom] und ,hesiod1 ihr ,ges*le*t und ihr5 ,wettkampf1 im ,rhe94 ,mus1 ,bd4 #be und #bh4 ,au* rhrt das ,regi/]heft zu d5 er/5 #bd ,bnd5 des ,rhe9is*5 ,museums 7#ahdb-ahfi7 von ihm h]1 das er na* ,rits*ls ,disposition zusamm5/ellte4 #b ,er hat s geles51 wie er es e9mal gut les5 n5nt3 --das heis/ langsam1 tief1 vor- und rcksi*tig1 mit ,h9t]g$ank51 mit (f5 gelass55 ,?r51 mit z>t5 ,f+]n und ,aug5 les5-- 7,e9fhr5de ,vorr$e zur neu5 ,ausgabe d] ,morg5r! #aa47 #c ,dieses ,bu* erregte bei se9em ,ers*e95 das lebhafte/e ,missfall5 d] philologis*5 ,zunft2 hatte d] ,v]fass] es do* gewagt1 se95 ,ausfhrung5 ni*t nur die ,lehr5 des v]pnt5 ,philosoph5 ,ar?ur ,s*op5hau]1 sond]n au* die kn/l]is*5 ,ans*auung5 des damals no* eb5so ges*mht5 ,zukunftsmusik]s ,ri*>d ,wagn] zu ,grunde zu leg54 ,e9 jung] philologis*] ,heisssporn1 ,ulri* v4 ,wilam[itz-,mll5dorf1 d] jetzt zu d5 h]vorrag5d5 ,v]tret]n d] classis*5 ,philologie 9 ,deuts*l& gehrt1 ma*te si* 9 ni*t besond]s glckli*] und ges*mackvoll] ,weise zum ,spra*rohr znftig] ,e9seitigkeit4 ,ohne d] ,eig5>t des ,nietzs*es*5 ,bu*es irg5dwie g]e*t zu w]d51 griff er es 9 d] ,bros*re ,zukunftsphilologie6 e9e erwidrung auf ,f4 ,n4's gebrt d] tragdie1 ,b]l9 #ahgb1 von e9em bes*rnkt philologis*5 ,/&punkte auf das heftig/e an4 ,fr d5 ,angegriff55 trat5 9 die ,s*rank5 d]j5ige1 an d5 vor ,all5 das ,bu* g]i*tet w>1 ,ri*>d ,wagn]1 d] ,kn/l]1 9 e9em 9 d] ,norddeuts*5 ,allgeme95 ,zeitung vom #bc4 ,juni #ahgb abg$ruckt5 (f55 ,briefe an ,fri$ri* ,nietzs*e1 und ,erw9 ,rohde1 d] b]eits damals von se9] tief5 ,k5ntnis des grie*is*5 ,alt]?ums die vollgiltig/5 ,prob5 abgelegt hatte4 ,9 d] ausgezei*net ges*rieb55 ,/reits*rift3 ,aft]philologie4 ,s5ds*reib5 e9es ,philolog5 an ,ri*>d ,wagn]1 ,leipzig #ahgb1 /ellte er si* auf d5 von dem ,gegn] gewhlt5 ,bod5 und wies die von diesem gema*t5 ,e9wnde und ,bes*uldigung5 zurck1 worauf v4 ,wilam[itz dann no* mit e9] ,duplik1 ,zukunftsphilologie6 ,zweites ,/ck1 e9e erwidrung auf die rettungsv]su*e fr ,f4 ,n4's gebrt d] tragdie1 ,b]l9 #ahgc1 antwortete4 #d ,v]glei*e die e9fhr5de ,vorr$e zur ,neu5 ,ausgabe des zweit5 ,b&es von ,m5s*li*es1 ,allzum5s*li*es1 wo es ,,iv heis/3 --0 i* geg5 die hi/oris*e ,krankheit gesagt habe1 das sagte i* als ,e9]1 d] von ihr langsam1 mhsam g5es5 l]nte-- -- --4 #e ,vorwort ,v3 ,au* soll-- --ni*t v]s*wieg5 w]d51-- -- -- --dass i* nur1 s(]n i* ,zgl+ lt]] ,zeit51 zumal d] grie*is*5 b91 b] mi* als e9 ,k9d dies] jetzig5 ,zeit zu s unzeitgemss5 ,erfahrung5 komme4 #f ,vgl4 ,s*op5hau] als ,erzieh] #ai3 i* ahnte1 9 ihm j55 ,erzieh] und ,philosoph5 gefund5 zu hab51 d5 i* s lange su*te4 ,zw> nur als ,bu*3 und das w> e9 gross] ,mangel4 ,um s mehr /r5gte i* mi* an1 dur* das ,bu* h9dur* zu seh5 und mir d5 leb5dig5 ,m5s*5 vorzu/ell51 dess5 grosses ,te/am5t i* zu les5 hatte1 und d] nur sol*e zu se95 ,erb5 zu ma*5 v]hiess1 wel*e mehr se9 wollt5 und konnt5 als nur se9e ,les]3 nmli* se9e ,shne und ,zgl+e4 #g ,nietzs*e lebte damals 9 e9] ,bewund]ung d] englis*5 ,gelehrt5 und ,philosoph51 die spt] 9 ihr ,geg5!il ums*lug2 9 ,m5s*li*es1 ,allzum5s*li*es ,,ii #ahd n5nt er sie no* die ganz51 voll5 und fll5d5 ,natur51 und 9 e9em ,briefe an ,re n5nt er die englis*5 ,philosoph5 d] ,geg5w>t1 d5 e9zig gut philosophis*5 ,umgang1 d5 es jetzt giebt4 ,dem5tspre*5d i/ das ,e9zige1 0 er 9 dies] ,p]iode an se9em ehemalig5 ,mei/] ,s*op5hau] no* ho*s*tzt3 se9 h>t] ,?atsa*5-,s9n1 se9 gut] ,wille zu ,helligkeit und ,v]nunft1 d] ihn (t s englis*--ers*e95 ls/4 7,frhli*e ,wiss5s*aft #ii47 #h ,erwhnt wird es von ,nietzs*e 9 ,m5s*li*es1 ,allzum5s*li*es ,i #cg4 #i ,v]glei*e ,m5s*li*es1 ,allzum5s*li*es die ,aphorism5 b] ,cultus des ,g5ius' aus ,eitelkeit 7#afb7 und ,gefahr und ,gew9n im ,cultus des ,g5ius'4 7#afd74 #aj ,dies] ,besitz von ,liebe und ,gte als d] heilsam/5 ,krut] und ,krfte im ,v]kehre d] ,m5s*5 7,m5s*li*es1 ,allzum5s*li*es ,i #dh7 i/ no* mehr w]? als die gepries5e grosse e9zelne ,aufopf]ung2 no* m*tig] an d] ,cultur gebaut1 hat j5es imm]whr5de freundli*e ,wohlwoll51 das des ,leb5s ,behag5 s*afft4 7,m5s*li*es1 ,allzum5s*li*es ,i #di7 #aa ,v]glei*e die folg5d5 ,aphorism51 die ,nietzs*e mir e9mal aufs*rieb3 ,zur ,lehre vom ,/il4 #a4 ,das ,er/e1 0 no? ?ut1 i/ ,leb53 d] ,/il soll leb54 #b4 ,d] ,/il soll dir angemess5 se9 9 ,h9si*t auf e9e ganz be/immte ,p]son1 d] du di* mit!il5 will/4 7,gesetz d] doppelt5 ,relation47 #c4 ,man muss er/ g5au wiss53 s und s wrde i* das spre*5 und vortrag5--bevor man s*reib5 d>f4 ,s*reib5 muss e9e ,na*ahmung se94 #d4 ,weil dem ,s*reib5d5 viele ,mittel des ,vortrag5d5 fehl51 s muss er im ,allgeme95 e9e sehr ausdrucksvolle ,art von ,vortrag zum ,vorbild hab53 das ,abbild davon1 das ,ges*rieb5e1 wird s*on no?w5dig viel blss] ausfall54 #e4 ,d] ,rei*?um an ,leb5 v]r? si* dur* ,rei*?um an ,gebrd54 ,man muss alles1 ,lnge und ,krze d] ,stze1 die ,int]punction51 die ,wahl d] ,worte1 die ,paus51 die ,reih5folge d] ,argum5te--als ,gebrd5 empf9d5 l]n54 #f4 ,vorsi*t vor d] ,p]iode6 ,zur ,p]iode hab5 nur die ,m5s*5 e9 ,re*t1 die e95 lang5 ,a!m au* im ,spre*5 hab54 ,bei d5 mei/5 i/ die ,p]iode e9e ,affectation4 #g4 ,d] ,/il soll beweis51 dass man an se9e ,g$ank5 glaubt1 und sie ni*t nur d5kt1 sond]n empf9det4 #h4 ,je ab/ract] die ,wahrheit i/1 die man lehr5 w1 um s mehr muss man er/ die ,s9ne zu ihr v]fhr54 #i4 ,d] ,tact des gut5 ,prosaik]s 9 d] ,wahl se9] ,mittel be/eht d>91 di*t an die ,poesie h]anzutret51 ab] niemals zu ihr b]zutret54 #aj4 ,es i/ ni*t artig und klug1 se9em ,les] die lei*t]5 ,e9wnde vorwegzunehm54 ,es i/ sehr artig und sehr klug1 se9em ,les] zu b]lass51 die letzte ,qu9tess5z uns]] ,wei%eit selb] auszuspre*54 #ab ,siehe 9 d] ,frhli*5 ,wiss5s*aft 7#bgi7 unt] d] ,ueb]s*rift ,/]n5-,freunds*aft die s*n5 ,worte1 mit d55 ,nietzs*e damals von dies] gei/ig5 ,g5oss5s*aft ,abs*i$ nahm4 ,,iii4 ,,abs*nitt4 ,,das ,,sy/em ,,nietzs*e ,,motto3 ,s*aff5 wollt ihr no* die ,welt1 vor d] ihr kni5 knnt4 7,also spra* ,z>a?u/ra ,,ii4 #dg74 ,gei/8 ,0 i/ mir ,gei/6 ,0 i/ mir ,erk5ntniss6 ,i* s*tze ni*ts als ,antriebe1--und i* m*te s*wr51 dass wir d>9 uns] ,geme9sames hab54 ,seh5 ,sie do* dur* diese ,phase h9dur*1 9 d] i* seit e9ig5 ,jahr5 gelebt habe1--seh5 ,sie dah9t]6 ,lass5 ,sie si* ni*t b] mi* tus*5--glaub5 do* ni*t1 dass d] ,freigei/ me9 ,ideal i/66 ,i* b9-- -- --,v]zeihung6 ,lieb/e ,l\6 ,f4 ,n4 ,9 dies] geheimnissvoll5 ,weise bri*t d] vor/eh5de ,brief ,nietzs*es ab1 d5 er 9 d] ,zeit zwis*5 d] ,v]ff5tli*ung d] ,frhli*5 ,wiss5s*aft und d]j5ig5 se9] my/is*5 ,di*tung ,also spra* ,z>a?u/ra ges*rieb5 hat4 ,9 d5 w5ig5 ,zeil5 s9d b]eits die wes5tli*/5 ,zge d] letzt5 ,philosophie ,nietzs*es ang$eutet3 auf dem ,gebiet d] ,logik die pr9cipielle ,abkehr von dem bi%]ig5 re9logis*5 ,erk5ntnissideal1 von d] !oretis*5 ,/r5ge d] v]/&esmassig5 ,freigei/]ei2 auf dem ,gebiet d] ,e?ik1 an/att d] bi%]ig5 negir5d5 ,kritik1 die ,v]legung d] ,wahrheitsbegrndung 9 die ,welt d] seelis*5 ,antriebe1 als d] ,quelle e9] neu5 ,w]?ung und ,abs*tzung all] ,d+e2 f]n] e9e ,art von ,rckkehr zu ,nietzs*es er/] philosophis*] ,entwicklungsphase1 die vor se9em positivi/is*5 ,freigei/]?um liegt1--nmli* zur ,metaphysik d] ,wagn]-,s*op5hau]is*5 ,ae/hetik und ihr] ,lehre vom b]m5s*li*5 ,g5ie4 ,und hi]auf endli* grndet si*1 als auf d5 ,kempunkt d] neu5 ,zukunftsphilosophie1 das ,my/]ium e9] ungeheur5 ,selb/-,apo!ose1 das er 9 dem zg]nd5 ,wort ,i* b9--si* no* s*eut auszuspre*54 ,nietzs*es letzte ,gei/esp]iode umfas/ fnf ,w]ke3 ,die vi]bndige ,di*tung ,also spra* ,z>a?u/ra 7,i und ,,ii #ahhc2 ,,iii #ahhd1 ,*emnitz1 ,ern/ ,s*meitzn]2 ,,iv #ahia1 ,leipzig1 ,c4 ,g4 ,naumann72 ,j5seits von ,gut und ,bse1 ,vorspiel e9] ,philosophie d] ,zukunft 7#ahhf1 ,leipzig1 ,c4 ,g4 ,naumann2 #b4 ,auflage #ahia72 ,zur ,g5ealogie d] ,moral1 e9e ,/reits*rift 7#ahhg1 ,leipzig1 ,c4 ,g4 ,naumann72 ,d] ,fall ,wagn]1 e9 ,musikant5-,problem 7#ahhh1 ,leipzig1 ,c4 ,g4 ,naumann72 endli* die kle9e ,aphorism5-,sammlung ,gtz5-,dmm]ung od] ,wie man mit dem ,hamm] philosophirt 7#ahhi1 ,leipzig1 ,c4 ,g4 ,naumann74 ,wir knn5 hi] ab] ni*t dem ,gange se9es philosophis*5 ,d5k5s ,s*ritt fr ,s*ritt an d] ,h& j5] ,w]ke folg51 da sie ni*t1 wie die d] vorh]geh5d5 ,p]iode1 eb5soviele ,entwicklungs/uf5 se9es ,g$ank5s d>/ell51 sond]n zum er/5 ,mal alle dazu be/immt s9d1 d] ,d>legung e9es ,sy/ems zu di551 w5n au* nur e9es ,sy/ems1 das mehr auf ihr] ,gesammt/immung als auf d] kl>5 ,e9heitli*keit begriffli*] ,d$uction b]uht4 ,d] aphori/is*e ,*>akt]1 d5 se9e ,b*] au* hi] bewahr51 ers*e9t dah] 9 diesem ,fall als e9 unleugb>] ,mangel d] ,=m se9] ,d>/ellung1 ni*t1 wie bi%]1 als e9 eig5?mli*] ,vorzug d]selb54 ,0 ,nietzs*e dur* se9e voll5dete ,mei/]s*aft 9 d] aphori/is*5 ,=m gelang3 e95 j$5 ,g$ank5 9 se9] seelis*5 ,b$eutsamkeit voll auszus*pf5 und mit all5 se95 fe95 inn]5 ,neb5beziehung5 wi$]zugeb51 das rei*t ni*t aus fr die sy/ematis*e ,begrndung eig5] ,!ori51 sond]n l/ sie hi] und da 9 e9 gei/rei*es ,spiel mit bl5d5d5 ,hypo!s5 auf4 ,nietzs*e wurde s[ohl dur* se9 ,aug5leid5 als au* dur* se9e ,gewhnung an sprunghaftes ,d5k5 dazu gezwung51 im ,allgeme95 an se9] alt5 ,s*reibweise fe/zuhalt51 ab] imm] wi$] ma*t er1--s[ohl 9 ,j5seits von ,gut und ,bse1 als au* 9 d] ,g5ealogie d] ,moral1--d5 ,v]su*1 b] das ,re9--,aphori/is*e h9auszukomm51 se9e ,g$ank5 sy/ematis* zu ordn5 und vorzutrag51 weil das1 0 ihm vors*webt1 e9 e9heitli*es ,ganzes geword5 i/4 ,dah] f9d5 wir au* hi] zum er/5 ,mal bei ihm e9e ,art von ,erk5ntnis/heorie1 e95 ,ansatz dazu1 si* mit d5 erk5ntnis/heoretis*5 ,problem5 ause9&]zusetz51 na*dem er ihn5 bi%] imm] aus dem ,wege gegang5 w>1 wie er b]haupt g]n j$es ,problem mi$1 dem si* nur auf re9 begriffli*em ,wege beikomm5 ls/4 ,jetzt er/ bleibt er ni*t mehr ohne ,weit]es bei d] praktis*5 ,philosophie /eh51 sond]n hlt es fr no?w5dig1 auf die ,mittel h9zuweis51 mit d55 er si* das erk5ntnis/heoretis*e ,pfrt*5 aufgebro*5 habe1 dur* das er zu se95 ,hypo!s5 gelangt4 ,ziemli* ausfhrli*e ,bem]kung5 d>b] f9d5 si* an d5 v]s*i$5/5 ,/ell5 se9] ,w]ke z]/reut4 ,es ers*e9t ab] h*/ *>akt]i/is*1 dass sie si* er/ jetzt f9d51 wo er d] ,welt des ,ab/rakt-,logis*5 pr9cipielle ,fe9ds*aft erklrt und fe/ ents*loss5 i/1 alle s*wi]ig5 ,begriffsknot51 auf die er /oss5 knnte1 mit e9em ,s*w]?ieb zu z]hau53 er befas/ si* mit d] ,erk5ntnis/heorie eb5 nur1 um sie b] d5 ,hauf5 zu w]f54 ,zur ,zeit se9es ,wagn]?ums w> ,nietzs*e als ,jng] ,s*op5hau]s diesem se9em ,mei/] 9 d] bekannt5 ,int]pretirung und ,modificirung ,kants gefolgt1 laut wel*] die ,frag5 na* d5 h*/5 und letzt5 ,d+5 ihre ,beantwortung f9d51 zw> ni*t dur* d5 ,v]/&1 sond]n dur* die h*/5 ,e+ebung5 und ,erleu*tung5 des ,will5sleb5s4 ,spt] /immte ,nietzs*e1 unt] heftigem ,prote/ geg5 diese ,annahme d] ,s*op5hau]is*5 ,metaphysik1 d] /r5g5 ,selb/bes*eidung d] ,erfahrungswiss5s*aft zu1 wel*e si* mit dem ,v]/&es]k5n5 auf d5 ihm zugngli*5 ,gebiet5 begngt4 ,ab] ,nietzs*e hielt diese ,zu/immung nur s lange aufre*t1 als er mit ,hilfe e9es fanatis*5 ,intellektualismus si* aus dem bes*eid55 ,v]/&es]k5n5 e9 ihn begei/]ndes ,wahrheitsideal zu s*aff5 v]mo*te1 dem si* se9 ,wille und ,seel5leb5 bl9d unt]w>f4 ,sobald se9 ,fanatismus si* ers*pft hatte1 sobald se9e ,begei/]ung die intellektuell5 ,ziele und ,w]! ni*t mehr 9 s b]-s*wngli*-ideal] ,beleu*tung sah1 wurde er d]selb5 b]haupt b]drssig und v]langte na* neu5 ,ideal54 ,9 diesem ,v]lang5 g+ ihm nun inn]halb des ,positivismus e9e ,e9si*t auf1 die er bi%] ni*t bea*tet hatte3 nmli* die ,e9si*t 9 die ,relativitt alles ,d5k5s1 die ,zurckfhrung alles ,v]/&es]k5n5s auf die re9 praktis*e ,grundlage des m5s*li*5 ,triebleb5s1 dem es ent/ammt und von dem es dau]nd abhngig i/4 ,diesem ,wege1 d] ihm von se95 eig55 philosophis*5 ,g5oss5 vorgezei*net w>1 brau*te er nur mit gewohnt] ,exaltation zu folg51 um s*liessli* zu se9] ursprngli*5 ,s*tzung d] ,affekte zrckzugelang54 ,d5n 0 fr die ,&]n nur e9e natrli*e ,consequ5z w>1 wel*e die mod]ne ,erk5ntnis/heorie zieht1 und wel*e die ,me?ode und die ,resultate d] ,erfahrungswiss5s*aft als sol*e g> ni*t b]hrt1 d>aus entnahm ,nietzs*e d5 ,an/oss zu e9em vllig5 ,ges9nungswe*sel4 ,mit d]selb5 uss]/5 ,ueb]treibung und demselb5 ,fanatismus1 mit d55 er das /r5g begriffli*e ,d5k5 als h*/es ,wahrheitsideal angebetet hatte1 v]hhnt er es jetzt als etwas ,g]+es und ,ni$riges geg5b] d5 ,trieb51 die es 9 ,wahrheit regi]54 ,0 si* inzwis*5 v]nd]t hat1 i/ zw> nur se9e ,/immung1 nur se9e ,gefhlsauffassung d] ,sa*lage1 ab] eb5 dies besagt fr ,nietzs*e ,alles3 es veis/ ihn allmhli* =t zu imm] weit]geh5d5 ,folg]ung5 und wird s s*liessli* zum ,ausgangspunkt fr e9e neue ,weltans*auung4 ,dies] ,v]lauf i/ typis* fr die ,ent/ehung all] ,grundg$ank5 9 ,nietzs*es ,zukunftsphifosophie-2 ihm w]d5 wir 9 se9] ,erk5ntnis/heorie wie 9 se9] ,morallehre1 9 se9] e/hetik wie 9 se9] letzt5 ,my/ik wi$] begegn5 und /ets dieselb5 drei ,entwicklungs/uf5 d>an wahrnehm53 zu]/ das ,anknpf5 an e9zelne letzte ,consequ5z5 d] mod]n5 ,erfahrungswiss5s*aft1 dann e9 ,ums*lag5 se9] ,gem?s/immung 9 d] ,auffassung sol*] ,ergebnisse1 ihre ,zuspitzung und ,ueb]treibung bis aufs ,aeuss]/e1 und endli*1 d>aus fliess5d1 se9e eig551 neu5 ,!ori54 ,h9si*tli* dies] s9d ab] zwei ,seit5 zu unt]s*eid51 e9e/heils ihr ?ats*li*] philosophis*] ,gehalt1 &]n!ils ,nietzs*es re9 seelis*e ,wi$]-,spiegelung 9 ihn51 indem er si* 9 se95 ,g$ank5 d5 ,ausdruck fr se9 tief/es ,wes5 s*afft4 ,diese ,selb/wi$]spiegelung fhrt uns zu dem ,bilde ,nietzs*es zurck1 wie es im er/5 ,!ile dies] ,arbeit entworf5 i/4 ,d] ,g$ank5gehalt ab] d] neu5 ,lehre erwei/ si* als e9e kun/volle ,v]b9dung d] beid5 philosophis*5 ,phas5 9 ,nietzs*es ,gei/es5twicklung1--als e9 ,mu/] von zwei v]s*i$55 mit g5ial] ,h& ine9&]geflo*t55 ,geweb53 d] ,s*op5hau]is*5 ,will5slehre und d] ,entwicklungslehre d] ,positivi/em ,fr ,nietzs*es ,erk5ntnis/heorie1 mit ihr] ,bekmpfung d] ,b$eutung des ,logis*5 und ihr] ,zurckfhrung desselb5 auf das s*le*?9 ,unlogis*e1 kommt am mei/5 9 ,betra*t se9 ,bu* ,j5seits von ,gut und ,bse1 das 9 e9zeln5 ,abs*nitt5 eb5sogut heiss5 knnte3 ,j5seits von ,wahr und ,fals*4 ,d5n hi] errt]t er am ausfhrli*/5 die ,unb]e*tigung d] ,w]?geg5stze wahr und unwahr1 die mit d] ,e9si*t 9 ihr5 ,ursprung ni*t m9d] h9fllig w]d51 wie die ,w]?geg5stze gut und bse4 ,das ,problem vom ,w]! d] ,wahrheit trat vor uns h91-- -- --,0 9 uns w eig5tli* zur ,wahrheit8-- -- --,gesetzt1 wir woll5 ,wahrheit3 w>um ni*t lieb] ,unwahrheit8-- -- 7#a47 ,ja1 0 zw+t uns b]haupt zur ,annahme1 dass es e95 wes5haft5 ,geg5satz von wahr und fals* giebt8 ,g5gt es ni*t1 ,/uf5 d] ,s*e9b>k eit anzunehm5-- --8 7#cd47 ,9 wel*] seltsam5 ,v]e9fa*ung und ,fls*ung lebt d] ,m5s*6-- -- -- er/ auf diesem nunmehr fe/5 und granitn5 ,grunde von ,unwiss5heit durfte si*--die ,wiss5s*aft erheb51 d] ,wille zum ,wiss5 auf dem ,grunde e9es viel gewaltig]5 ,will5s1 des ,will5s zum ,ni*t-wiss51 zum ,ungewiss51 zum ,unwahr56 ,ni*t als se9 ,geg5satz1 sond]n--als se9e ,v]fe9]ung6 7#bd47 ,das ,bewus/se9 i/ ni*t 9 irg5d e9em ents*eid5d5 ,s9ne dem ,in/9ktiv5 entgeg5gesetzt1--das mei/e bewus/e ,d5k5 e9es ,philosoph5 i/ dur* se9e ,in/9kte heimli* gefhrt und 9 be/immte ,bahn5 gezwung54 7#c47 ,alle ,logik i/ letzt5 ,endes ni*ts &]es als e9e blosse ,zei*5-,conv5tion 7,gtz5-,dmm]ung ,,iii #c71 alles ,d5k5 e9e ,art von ,zei*5spra*e d] ,affekte1 da wir zu ke9] &]5 ,realitt h9ab od] h9auf knn5 als g]ade zur ,realitt uns]] ,triebe--d5n ,d5k5 i/ nur e9 ,v]halt5 dies] ,triebe zu e9&]4 7,j5seits von ,gut und ,bse #cf74 ,und d>aus folgt d5n s*on3 -- --je mehr ,affekte wir b] e9e ,sa*e zu ,worte komm5 lass51 je mehr ,aug51 v]s*i$ne ,aug5 wir uns fr dieselbe ,sa*e e9zusetz5 wiss51 um s voll/ndig] wird uns] ,begriff dies] ,sa*e1 unsre ,objektivitt se94 ,d5 ,will5 ab] b]haupt elim9ir51 die ,affekte sammt und sond]s au%ng51 gesetzt1 dass wir dies v]m*t53 wie8 hiesse das ni*t d5 ,intellekt ca/rir58444 7,zur ,g5ealogie d] ,moral ,,iii #ab74 ,hi] i/ d] ,punkt1 an wel*em ,nietzs*es ,auffassung pltzli* von se9] ehemalig5 abwei*t und ihn zu d] entgeg5gesetzt5 fhrt4 ,hat er frh] davor gew>nt1 irg5d e9em ,affekt zu trau51 weil d]selbe do* nur das ,enkelk9d alt] v]gess5] und wahrs*e9li* irr?mli*] ,ur!ilss*lsse sei1 s b]uft er si* jetzt auf die uralte ,gefhlsgrundlage1 d] alle ,ur!ilss*lsse ent/amm51 und degradirt diese s zu unselb/ndig51 abhngig5 ,enkelk9d]n des ,gefhls4 ,fr beide ,auffassung5 f9det er die gesu*te ,begrndung no* 9 d] positivi/is*5 ,weltans*auung1 ab] 0 dort fri$li* neb5 e9&] be/eht1--die ,relativitt des ,d5k5s und diej5ige des ,affektleb5s1-- --das tr5nt si* fr ihn 9 zwei unv]shnli*e ,geg5stze3 auf d] e95 ,seite /eht d] bis auf die ,spitze getrieb5e ,intellektualismus1 dem er si* bis dah9 h+egeb51 und dur* d5 er alles ,leb5 dem ,d5k51 alles ,gem? dem ,v]/nde unt]?an ma*5 wollte1--auf d] &]5 ,seite e9e eb5falls auf das ,h*/e ge/eig]te ,gefhlsexaltation1 die si* fr ihre lange ,unt]drckung r*t und 9 ihrem ,leb5sb]s*wang si* nur g5ug ?un kann 9 e9em fanatis*53 fiat vita1 p]eat v]itas6 ,d>um heis/ es weit]3 ,die ,fals*heit e9es ,ur!ils i/ uns no* ke9 ,e9w& geg5 e9 ,ur!il2-- --,die ,frage i/1 wie weit es leb5frd]nd1 leb5]halt5d -- --i/2-- -- --,v]zi*tlei/5 auf fals*e ,ur!ile 7wre7 e9 ,v]zi*tlei/5 auf ,leb51 e9e ,v]ne9ung des ,leb5s4 7,j5seits von ,gut und ,bse #d47 ,bei allem ,w]!1 d] dem ,wahr51 dem ,wahrhaftig51-- --zukomm5 mag3 es wre mgli*1 dass dem ,s*e9e1 dem ,will5 zur ,tus*ung1 und d] ,begi]de e9 fr alles ,leb5 hh]] und grundstzli*]] ,w]? zuges*rieb5 w]d5 ms/e4 ,es wre sog> no* mgli*1 dass1 0 d5 ,w]? j5] gut5 und v]ehrt5 ,d+e ausma*t1 g]ade d>9 be/nde1 mit j55 s*limm51 s*e9b> entgeg5gesetzt5 ,d+5 auf v]fngli*e ,weise v]w&t1 v]knpft1 v]hkelt1 viellei*t g> wes5sglei* zu se94 7,j5seits von ,gut und ,bse #b47 -- -- --wir s9d von ,grund aus1 von ,alt]s h]--ans ,lg5 gewhnt4 ,od]1 um es tug5dhaft] und heu*l]is*]1 kurz ang5ehm] auszudrck53 man i/ viel mehr ,kn/l] als man weiss4 7,eb5daselb/ #aib47 ,und das ,leb5]halt5d]e d] ,lge i/ es1 das d5 ,kn/l] ho* b] d5 wiss5s*aftli*5 ,m5s*5 und dess5 ,wahrheits=s*ung /ellt4 --die ,kun/1 9 d] g]ade die ,lge si* heiligt1 d] ,wille zur ,tus*ung das gute ,gewiss5 zur ,seite hat1 7,zur ,g5ealogie d] ,moral ,,iii #be71 i/ es au*1 um d]5twill5 jetzt pltzli* wi$] die ehemals s ges*mht5 ,metaphysik] weit vornehm] und s*tz5sw]!r ers*e951 als die ,wirkli*keits-,philosopha/]1 mit ihr] ,g5gsamkeit und ,lapp5haftigkeit4 7,j5seits von ,gut und ,bse #aj47 ,an dies] erneut5 ,v]h]rli*ung des ,kn/l]?ums und selb/ d] ,metaphysik erk5nt man1 wie weit ,nietzs*e s*on zu e9em neu51 entgeg5gesetzt5 ,typus des ,erk5n5d5 dur*g$rung5 i/1 und wie weit er si* b]eits von d5 positivi/is*5 ,wirkli*keits-,philosopha/]n entf]nt hat4 ,d5n 0 diese als e9e unv]meidli*e ,zugabe zum erk5n5d5 ,d5k5 betra*t5 und im ,erk5ntnissakt na* ,mgli*keit zu r$ucir5 su*53 die ,abhngig-keitdes ,d5k5s vom m5s*li*5 ,triebleb51--das g]ade b$>f1 na* ,nietzs*e d] h*/mgli*5 ,/eig]ung4 ,die ,e9si*t 9 die ,relativitt alles ,d5k5s1 9 die eng5 ,gr5z51 die d] ,wahrheits]k5ntniss gezog5 s9d1 di56 ihm auss*liessli* zur ,proklamirung e9] neu5 ,gr5z5losigkeit des ,erk5n5s1 die demselb5 d5 absolut5 ,*>akt] wi$]geb5 soll4 ,weil ,nietzs*e d] absolut5 ,ideale b$urfte1 um sie anbet5 und an ihn5 se9e ,h+ebung ausleb5 zu knn51 su*te er1 sobald se9 logis*es ,wahrheitsideal allzu bes*eid5 zusamm5s*rumpfte1 ,abhilfe 9 dess5 ,geg5satz1 im ,maasslos5 des ge/eig]t5 ,affektleb5s4 ,i/ er vorh] davon ausgegang51 das ,wahrheits/reb5 von e9] letzt5 ,illusion zu befrei51 indem er es als relativ auffas/e1 s ffnet er si* nun e95 neu5 ,zugang zu neu5 ,illusion53 dur* ,v]legung des ,erk5ntnissgebietes 9 das d] ,gefhls]regung5 und ,will5se+ebung54 ,damit s9d alle zurckhalt5d51 e9s*rnk5d5 ,dmme ni$]g]iss5 und rckhaltlos d>f das ,affektleb5 d>b] h9flu!n4 ,nirg5ds ,gewis%eit od] b]all ,gewis%eit1 das kommt hi] be9ahe auf dasselbe h9aus2 wo d] ,g$anke alle selb/ndig5 ,erk5ntnissre*te e+ebs/ hat1 da s*weift er1 als ,spielzeug und ,w]kzeug d] ihn regi]5d5 v]borg55 ,triebe bis 9 die f]n/5 ,f]n51 bis 9 die tief/5 ,tief54 ,i/ ,nietzs*e ursprngli* aus dem geheimnissvoll s*imm]nd5 ,zaub]g>t5 d] ,metaphysik 9 die n*t]ne ,v]/&eswelt empiris*] ,=s*ung e+etret51 s v]li]t er si* jetzt 9 d5 ,irrg>t5 e9] ,wildniss1 die1 ungeli*tet und undur*dr+li*1 diese ,v]/&eswelt umgiebt4 ,g]ade d] ,um/&1 dass 9 ihr no* ke9e ,wege gebahnt s9d1 dem ,d5k5 no* ke9e ,ri*tung gewies5 i/1--dass ,alles 9 ihr no* h]r5los und gesetzlos i/1 und d] ,will5sma*tspru* ,raum hat fr jegli*es ,s*aff51--g]ade dies ,ab5teu]li*-,gefhrli*e i/ ihm ,brgs*aft fr d5 ri*tig5 ,weg1 d5n es ers*e9t als die ,ri*tung mitt5 ins ,inn]e des ,leb5s1 mitt5 9 se9e ,urkrfte h9e94 ,r?sel-,trunk5e1 ,zwieli*t-,frohe n5nt dah] ,z>a?u/ra se9e ,jng]1 d]5 ,seele mit ,flt5 zu j$em ,irr-,s*lunde gelockt wird3--d5n ni*t wollt ihr mit feig] ,h& e9em ,fad5 na*ta/52 und1 wo ihr erra!n knnt1 da has/ ihr es1 zu ers*liess54 7,also spra* ,z>a?u/ra ,,iii #f f47 ,au* im ,erk5n5 fhle i* nur me9es ,will5s ,zunge und ,w]de-,lu/ 7,eb5daselb/ ,,ii #h72 ,w]k- und ,spielzeuge s9d ,s9n und ,gei/6 7,eb5daselb/ ,i #dc71 d5n das ,leb5 spri*t3 ,au* du1 ,erk5n5d]1 bi/ nur e9 ,pfad und ,fus/apf5 me9es ,will5s3 wahrli*1 me9 ,wille zur ,ma*t w&elt au* auf d5 ,fss5 de9es ,will5s zur ,wahrheit6 7,eb5daselb/ ,,ii #ej7 ,nietzs*e1 d] s lange ,zeit h9dur*1 zur ,bes*wi*tigung und ,zgelung seyi] tief]regt5 ,inn]li*keit und ihres ,affektleb5s1 e9e kalte und n*t]ne ,d5kweise b5utzt hatte1 erfuhr nun an si* selb]1 0 er frh] e9mal vorahn5d und w>n5d1 9 ,m5s*li*es1 ,allzum5s*li*es 7,,ii #bge71 ges*ild]t3 ,hat man se95 ,gei/ v]w5det1 um b] die ,maasslosigkeit d] ,affekte ,h]r zu w]d51 s ges*ieht es viellei*t mit dem leidig5 ,erfolge1 dass man die ,maasslosigkeit auf d5 ,gei/ b]trgt und frd]h9 im ,d5k5 und ,erk5n5woll5 auss*weift4#a ,9 e9em sol*5 ,v]lang5 wild auszus*weif51 s*afft er si* e95 neu5 ,wahlspru*3,ni*ts i/ wahr1 ,alles i/ erlaubt6 7,zur ,g5ealogie d] ,moral ,,iii4 #bd47 und prei/ d5 ,w]? d] ,tus*ung1 d] willkrli*5 ,fiktion1 des ,unlogis*5 und ,unwahr51 als d] im ,grunde leb5frd]nd51 will5/eig]nd5 ,m*te4 ,9 d] ,vor/ellung1 dass ja 9 dem gesammt5 ,weltbilde1 s wie wir es um uns aufgebaut hab51 wir selb/ als die ,s*pf] mit uns]] psy*is*5 ,eig5>t dr9/eck51 und dass uns] ,erk5n5 letzt5 ,endes do* ni*ts i/ als e9e ,anm5s*li*ung d] ,d+e1 s*welgt er s lange1 bis das ,weltganze si* ihm zu e9em ,traumbilde v]fl*tigt1 das si* d] ,e9zelne willkrli* ersonn5 hat4 ,w>um drfte die ,welt1 die uns etwas angeht--1 ni*t e9e ,fiktion se98 fragt er si* 7,j5seits von ,gut und ,bse #cd71 mit dem ,h9t]g$ank53 und also dur* e95 ,gewaltakt umzus*aff5 se98 ,hi]auf bezieht si* e9 kurzes int]essantes ,kapitel 9 d] ,gtz5-,dmm]ung 7,,iv71 dess5 ,absi*t ab] nur im ,zusamm5hang mit d5 brig5 z]/reut5 ,bem]kung5 ,nietzs*es b] dies5 ,geg5/& ganz v]/ndli* wird4 ,es i/ b]s*rieb53 ,wie die wahre ,welt endli* zur ,fabel wurde4 ,ges*i*te e9es ,irr?ums4 und en?lt e9e ,skizzirung des philosophis*5 ,entwicklungsganges von d5 ,alt5 bis zu uns4 ,die alte ,philosophie fas/e s*on1 w5n au* er/ 9 naiv] ,weise1 d5 ,erk5n5d5 und se9 ,weltbild1 die ,p]son und die ,wahrheit1 als id5tis*2 sie gipfelte 9 d] ,ums*reibung des ,satzes3 i*1 ,plato1 b9 die ,wahrheit4 ,die wahre ,welt1 im ,geg5satz zur unwahr51 s*e9b>51 9 d] die ,unweis5 leb51 i/1 errei*b> fr d5 ,weis51--lebt 9 ihr1 er i/ sie4 ,im ,*ri/5?um tr5nt si* die ,idee d] wahr5 ,welt =ts*reit5d von d] ,p]snli*keit1 indem sie si* entm5s*li*t und sublimirt1 als ,zukunftsv]heissung1 als ,v]spre*5 b] d5 ,m5s*5 auffliegt4 ,endli*1 dur* e9e ,reihe von metaphysis*5 ,sy/em5 h9dur*1 v]blas/ sie bei ,kant zu e9em bloss5 ,s*att51 un]rei*b>1 unbeweisb>1 unv]spre*b>1--bis sie si*1 mit d] endgiltig5 ,abkehr von all] ,metaphysik1 vllig zu ,ni*ts v]fl*tigt3 ,grau] ,morg54 ,er/es ,ghn5 d] ,v]nunft4 ,hahn5s*rei des ,positivismus4 ,damit /eigt die bi%]1 als s*e9b> und unwahr ges*olt5e ,welt im ,preise1 weil sie die e9zig brigbleib5de i/3 ,hell] ,tag2 ,frh/ck2 ,rckkehr des bon s5s und d] ,heit]keit2 ,s*amr! ,plato's2 ,teufelslrm all] frei5 ,gei/]4 ,ab] mit d] ,e9si*t 9 die ,ent/ehung d] ,fabel von d] wahr5 ,welt hab5 wir zuglei* die ,ent/ehungsweise des ,weltbildes uns]] ,erk5ntniss b]haupt e+eseh54 ,jetzt1 wo d] ,glaube an e9e my/is*e wahre ,welt h9t] d] s*e9b>51 dur* ,tus*ung und ,irr?um ent/&551 uns ni*t mehr tr/et1 0 bleibt uns no* brig8 ,mit d] wahr5 ,welt hab5 wir au* die s*e9b>e abges*afft1 die ja nur als d]5 ,geg5satz mgli* w>4 ,wi$] i/ d] ,m5s* auf si* selb/ zurckgeworf5 als auf d5 ,selb/s*pf] all] ,d+e4 ,wi$] i/ die alte ,fassung3 ,i*1 ,plato1 b9 die ,welt1 mgli* geword5 und /eht als letzte ,wei%eit am ,anfang all] ,philosophie1 nun ab] ni*t mehr 9 d] naiv51 no* ungebro*55 ,id5tificirung von ,p]son und ,wahrheit1 von ,subjekt und ,objekt1 sond]n als kl> bewus/e und gewollte ,s*pf]?at ,dess51 d] si* selb/ als d5 ,welt5trg] erkannt hat4 ,i*1 ,nietzs*e-,z>a?u/ra1 b9 die ,welt1 sie i/1 weil i* b91 sie i/1 wie i* w4 ,dieses ,ergebniss wird nur ang$eutet 9 d5 geheimnissvoll5 ,s*lusswort53 ,mittag2 ,aug5blick des krze/5 ,s*att5s2 ,ende des lng/5 ,irr?ums4 ,hhepunkt d] ,m5s*heit2 ,incipit ,z>a?u/ra4 ,hi] ls/ es si* s*on deutli* v]folg51 wie si* neue und ins ,my/is*e b]s*lag5de ,g$ank5 ,nietzs*es mit ,elem5t5 mis*5 und v]knpf51 die er no* d] mod]n5 ,erk5ntnis/heorie entnimmt4 ,und damit i/ b]eits d] ,punkt errei*t1 von dem aus si* se9e neue ,lehre aufbaut1 und bei dem es si* ni*t mehr um e9e blosse ,gefhlsb]treibung gewiss] allgeme+iltig] ,e9si*t5 h&elt4 ,d5n aus d] ,?atsa*e d] ,begr5z!it und ,relativitt alles m5s*li*5 ,erk5n5s1 und aus d] d] ,prioritt des m5s*li*5 ,triebleb5s geg5b] demselb5 =mt si* ihm unv]m]kt d] neue ,typus des ,philosoph53 das b]leb5sgrosse ,bild e9es ,e9zeln51 dess5 ,gewaltwille b] wahr und unahr ents*eidet1 und 9 dess5 ,h& das ,v]/&es]k5n5 d] ,m5s*5 e9 blosses ,spielzeug i/4 ,man knnte sag53 dasj5ige1 0 d5 ,gei/ zu /r5g] ,selb/bes*eidung zw+t1 0 ihn von all5 ,seit5 b$+t und bee9flus/1 das p]sonificirt si* ,nietzs*e unt] dem ,bilde e9] zgellos5 ,allma*t1 die er auf e95 b]m5s*li*5 ,e9zeln5 b]trgt4 ,ja1 9 ihm soll5 alle ,triebe und ,krfte alles ,m5s*5?ums d]maass5 entfesselt und ge/eig]t g$a*t w]d51 dass die ,qu9tess5z des ,leb5s1 d] ,kraft-,extract des ,ganz51 9 ihm glei*sam ,p]son geword5 i/1 sodass er au* die ,erk5ntnissnorm5 umzuprg5 und zu v]rck5 im ,/&e wre4 ,do* ges*ieht dies ni*t 9 e9em ,act d] ,contemplation1 sond]n 9 e9] s*pf]is*5 ,t1 als ,h&lung und ,befehl1 d] an die ,welt ergeht4 --,die eig5tli*5 ,philosoph5 ab] s9d ,befehl5de und ,gesetzgeb]3 sie sag5 s soll es se96 sie be/imm5 er/ das ,woh98 und ,wozu8 des ,m5s*5-- --1--sie greif5 mit s*pf]is*] ,h& na* d] ,zukunft-- --4 ,ihr ,erk5n5 i/ ,s*aff51 ihr ,s*aff5 i/ e9e ,gesetzgebung1 ihr ,wille zur ,wahrheit i/--,wille zur ,ma*t4 7,j5seits von ,gut und ,bse #baa47 ,ihre ,philosophie s*afft imm] die ,welt na* ihrem ,bilde1 sie kann ni*t &]s2 ,philosophie i/ dies] tyrannis*e ,trieb selb/1 d] gei/ig/e ,wille zur ,ma*t1 zur ,s*affung d] ,welt1 zur causa prima 7,eb5daselb/ #i74 ,die cs>is*5 ,z*t] und ,gewaltm5s*5 d] ,cultur 7,eb5daselb/ #bjg7 s9d es1 mit d]5 ,erlut]ung und ,bes*reibung si* ,nietzs*es ganze ,zukunftsphilosophie bes*ftigt1 ja1 9 d]5 ,bilde ihr gesammt] ,inhalt be/eht4 ,9 se9] ,erk5ntnis/heorie wird ihn5 nur d] ,bod5 b]eitet1 9 se9] ,e?ik und ,ae/hetik wa*s5 sie aus diesem ,bod5 imm] hh] h9auf 9 e9e religise ,my/ik1 9 d] ,gott1 ,welt und ,m5s* zu e9em e9zig5 ungeheur5 ,ueb]wes5 v]s*melz54 ,es i/ lei*t zu seh51 inwief]n si* ,nietzs*e mit dem ,bilde dieses ,s*pf]-,philosoph5 se95 ehemalig5 metaphysis*5 ,ans*auung5 nh]t1 wie er ab] dieselb5 zuglei* dur* se9e spt]5 wiss5s*aftli*5 ,!ori5 zu modificir5 su*t4 ,die ideal5 ,wahrheit5 d] ,metaphysik mit ihr5 erheb5d5 und tr/5d5 ,deutung5 des ,weltr?sels nimmt er ni*t wi$] auf1 ab] indem er b]haupt mit d] ,mgli*keit e9] ,wahrheit aufrumt1 indem er die ,skepsis 9 das ,gebiet des ,erk5n5s h9e9trgt und si* auf d5 ,/&punkt ,alles i/ unwahr /ellt1 s*afft er si* ,raum1 um e95 ,ersatz fr j5e v]lor55 ideal5 ,wahrheit5 und ,tro/grnde h]zu/ell54 ,dur* e95 ,ma*tspru*1 dur* e95 ,will5sakt wird 9 die ,d+e die ,b$eutung h9e+elegt1 die sie an si* selb/ ni*t hab52 aus dem ,wahrheits-,entdeck]1 als wel*] d] ,philosoph bi%] galt1 i/ er gewiss]mass5 zum ,wahrheits-,erf9d] geword51 zu e9em b]rei*5 des ,will5s 7,j5seits von ,gut und ,bse #bab71 d] zw> ,unwahrheit5 und ,tus*ung5 ausspri*t1 ab] dess5 s*pf]is*] ,wille sie wahr1 d4 h4 zu b]zeug5d5 ,wirkli*keit51 zu ma*5 weiss4 ,w] se95 ,will5 ni*t 9 die ,d+e zu leg5 weiss1 d] legt w5ig/5s e95 ,s9n no* h9e9 7,gtz5-,dmm]ung1 ,spr*e und ,pfeile #ah74 ,damit kehrt er si* geg5 die ,metaphysik]1 ab] wie sie nimmt er si* das ,re*t zu e9] ,umdeutung und ,ums*affung d] ,d+e auf ,grund d] b] die blosse ,v]/&eskraft h9ausgeh5d5 ,e+ebung5 des ,gem?s4 ,9 dies] p]snli* g$a*t5 ,ueb]leg5heit des ,affektleb5s b] das ,v]/&esleb51 9 wel*] s*liessli* d] ,wahrheitsgehalt e9] ,erk5ntniss als unwes5tli* era*tet wird geg5b] ihrem ,will5s- und ,gefhlsgehalt1 spiegelt si* rckhaltlos ,nietzs*es ,gei/es>t1 se9 inn]/es ,wes5 und ,sehn5 wi$]4 ,na* dem lang5 ,zwang im ,di5/e des /r5g5 ,wahrheits]k5n5s w> dies e9e ,reaktion1 d]5 ,seligkeit ihn 9 e95 ,taumel d] ,my/ik h9e9riss4 ,se9e eig5e ,seele gibt er j5em b]m5s*5gross5 ,s*pf]-,philosoph51 9 dem des ,leb5s ,flle und ,ueb]flle si* drngt und s*pf]is* na* ,entla/ung dur* d5 ,g$ank5 v]langt1--es i/ d] tropis*e ,m5s*1 auf d5 die ,worte pass51 die wir b]eits im er/5 ,!ile dieses ,bu*es auf ,nietzs*es tief]regtes ,inn5leb5 angew5det hab53 die umfngli*/e ,seele1 wel*e am weite/5 9 si* lauf5 und irr5 und s*weif5 kann2-- -- --die si* selb] flieh5de1 die si* selb] im weite/5 ,kreise e9holt2 die weise/e ,seele1 wel*] die ,n>rheit am ssse/5 zur$et3 die si* selb] beb5d/e1 9 d] alle ,d+e ihr ,/rm5 und ,wi$]/rm5 und ,ebbe und ,flu? hab5 7,also spra* ,z>a?u/ra ,,iii #hb74 ,ab] no* weit] geht diese unwillkrli*e und gewaltsame ,reaktion geg5 die vorh]geh5de ,gei/esp]iode1 und geht die unbewus/e ,selb/wid]spiegelung 9 d5 ,!ori51 bis h9e9 9 das p]snli*/e ,empf9d5 ,nietzs*es4 ,d5n 9 ihn5 treff5 wir au* auf j55 unheimli*5 ,zug 9 ,nietzs*es ,seel5leb51 wona* er si* nur 9 d] ,selb/opf]ung und ,selb/v]gewaltigung befri$igte und se9] ,exaltation g5ug t4 ,wie er si* zuvor zur ,unt]w]fung unt] die ,=d]ung5 e9es /r5g5 ,intellektualismus gezwung5 hatte1 s zw+t er jetzt umgekehrt d5 ,v]/&1 d5 ,trieb zu re9 intellektuellem ,erk5n51 unt] d5 ,ma*twill5 d] ,affekte4 ,hatte er zuvor se95 seelis*5 ,m5s*5 v]gewaltigt1 s v]gewaltigt er jetzt d5 erk5n5d5 ,m5s*5 9 si*4 ,er ruht ni*t eh]1 als bis d] ,triumph des entfesselt5 ,leb5swill5s zu e9] ,selb/v]hhnung des ,v]/&es wird3 9 unheimli*] ,weise resultirt s*liessli* die h*/e ,erk5ntniss aus e9] ,selb/preisgebung alles logis*5 ,erk5n5s1--d] ,d5k] wird heimli* dur* se9e ,grausamkeit gelockt und vorwrts g$rngt1 dur* j5e gefhrli*5 ,s*aud] d] geg5 si* selb/ gew5det5 ,grausamkeit4--er muss als ,kn/l] und ,v]klr] d] ,grausamkeit walt5 7,j5seits von ,gut und ,bse #bbi74 ,d] m5s*li*e ,gei/ tau*t zuletzt freiwillig h9ab 9 se9e ,v]ni*tung1 d5n nur s empfngt er die h*/e ,(f5b>ung1--er tau*t h9ab ins ,gr5z5lose1 ,maasslose1 das b] ihm zusamm5s*lgt1 d5n nur s erfllt er se9 ,ziel4 ,wir w]d5 9 d] ganz5 letzt5 ,philosophie ,nietzs*es1 9 d] ,e?ik wie 9 d] ,ae/hetik1 d5 dur*geh5d5 ,grundg$ank5 wi$]f9d53 dass d] ,unt]gang dur* das ,ueb]mass die ,b$+ung e9] h*/5 ,neus*pfung sei1 und dah] mndet au* ,nietzs*es ,erk5ntnis/heorie 9 e9e ,art s*au]li*--p]snli*] ,my/ik aus1 9 d] die ,begriffe ,wahn und ,wahrheit unlsli* v]kettet s9d1 und das ,ueb]m5s*li*e dah] kommt als e9 ,blitz1 d] d5 ,gei/ treff5 und tdt51 als e9 ,wahns9n1 mit dem se9 ,wahrheitss9n geimpft w]d5 soll3 ,wollte i* do*1 sie htt5 e95 ,wahns9n1 an dem sie zu ,grunde g+56-- -- --,wahrli* i* wollte1 ihr ,wahns9n hiesse ,wahrheit6-- --,und des ,gei/es ,glck i/ diess3 gesalbt zu se9 und dur* ,?rn5 geweiht zum ,opf]?i]1--wus/et ihr das s*on8 ,und die ,bl9dheit des ,bl9d5 und se9 ,su*5 und ,tapp5 soll no* von d] ,ma*t d] ,sonne zeug51 9 die er s*aute1--wus/et ihr das s*on8 7,also spra* ,z>a?u/ra ,,ii #cc74 ,ab] dieses letzte ,my/]ium kann uns1 wie das ganze ,bild des ,s*pf]-,philosoph5 b]haupt1 nur =ts*reit5d1 9 d] ,e?ik und ,ae/hetik ,nietzs*es1 vllig deutli* w]d51 indem es1 von d5 ab/rakt5 ,grundl9i5 aus1 /ets krp]haft]e ,zge gew9nt1 bis es endli*1 als e9e my/is*e ,wes5sv]klrung ,nietzs*es selb]1 9 se9] p]snli*5 ,e9zelge/alt vor uns]5 ,aug5 /eht4 ,dass er/ die ,e?ik d] ,erk5ntnis/heorie ihre re*te ,erlut]ung und ,begrndung giebt1 erhellt s*on aus dem ,*>akt] des ,erk5n5d5 als des wahr5 ,trg]s des ,leb5swill5s1--des ,erk5n5d5 als des ,h&elnd5 und ,s*aff5d54 ,es gilt dah] im h*/5 ,grade von ,nietzs*es ,philosophie1 0 er von d5 ,sy/em5 d] ,philosoph5 b]haupt aussagt3 dass die moralis*5-- --,absi*t5-- --d5 eig5tli*5 ,leb5skeim ausma*t51 aus dem j$esmal die ganze ,pflanze gewa*s5 i/ 7,j5seits von ,gut und ,bse #f74 ,dies] enge ,zusamm5hang des ,philosoph5 mit dem ,leb5 als sol*em und mit dess5 m5s*li*/5 und p]snli*/5 ,zweck5 soll ihn am ents*i$5/5 von all5 ,d55 tr5n51 die das ,leb5 anfe9d5 od] pessimi/is* anseh54 ,er soll d] gebor5e ,leb5s-,apologet se9 und se9e ,philosophie eo ipso e9e ,leb5s-,apo!ose1 d5n zu si* selb/ kann das ,leb5 nur imm] wi$] ,ja sag54 ,9 ,wirkli*keit j$o* i/ fa/ imm] das ,geg5!il d] ,fall gewes5 7,gtz5-,dmm]ung ,,ii ,i74 b] das ,leb5 hab5 zu all5 ,zeit5 die ,weise/5 glei* geur!ilt3 es taugt ni*ts4444 ,imm] und b]all hat man aus ihrem ,munde d5selb5 ,klang gehrt1--e95 ,klang voll ,zweifel1 voll ,s*w]mu?1 voll ,mdigkeit am ,leb51 voll ,wid]/& geg5 das ,leb54 ,w> do* dies] ges*w*te ,leb5swille e9e ,folge d] ,v]fe9]ung und ,sublimirung ihres m5s*li*-?i]is*5 ,wes5s1 d] intellektuell5 und bes*auli*5 ,eig5>t ihr] ,natur1--w> es do*1 na* ,nietzs*es ehemalig] ,auffassung1 gewiss]maass5 zuglei* ihr ,adelszei*51 das sie von d5 gei/ig roh5 ,m5s*51 vom ,pbel1 unt]s*i$ und zu ihr] ,fhr]rolle b]e*tigte4 ,hi] hat si* nun die ,auffassung dah9 v]nd]t1 dass ni*t mehr auf die ,leb5sdur*gei/igung1 sond]n auf die ,leb5ss*w*ung d] ,na*druck gelegt wird4 ,die ,m5s*5 des ,gei/es ers*e95 nunmehr als die ,krank5 und ,entn]vt51 als die ,ni$]gang/yp5 e9es j$5 ,zeitalt]s4 ,d] von ,nietzs*e s geliebte und v]h]rli*te ,philosoph1 d] bei d5 ,grie*5 die ,lehre von d] ,h]rs*aft d] ,v]nunft b] die ,natur9/9kte v]trat1 ,sokrates1 w&elt si* ihm damit wi$] zu d] gefhrli*5 und ges*mht5 ,v]su*]-,ge/alt1 die er fr ,nietzs*e zur ,zeit d] ,s*op5hau]is*5 ,p]iode w>4 ,sokrates1 d] ,hssli*e1 ,missge/altete unt] d5 vornehm51 wohlgebildet5 ,grie*51 trat unt] ihn5 auf als d] er/e grosse ,decad5t1 er corrumpirte und v]s*nitt d5 ursprngli*5 hell5is*5 ,leb5s9/9kt1 indem er ihn d] ,v]nunftlehre unt]w>f 7,v]glei*e ,gtz5-,dmm]ung ,,ii ,das ,problem des ,sokrates74 ,d>9 i/ er das ,urbild all] ,d5k]1 die das ,leb5 dur* das ,d5k5 mei/]n woll51 ab] wie sie ,alle bewei/ er damit ,ni*ts geg5 das ,leb51 sond]n nur ,etwas geg5 das ,d5k54 ,d5n w5n au* bi%] alle ,philosoph5 zur ,missa*tung des ,dase9s1 zur ,ers*laffung d] leb5]halt5d5 ,in/9kte beigetrag5 hab51 s spri*t si* d>9 ni*t e9e ,wahrheit h9si*tli* des also g]+ges*tzt5 ,leb5s aus1 sond]n nur d] ,wid]spru*1 9 d5 sie mit si* selb] g]a!n s9d1 als das *>akt]i/is*e ,symptom e9es ,krankheitszu/&es4 ,es lehrt nur1 dass die ,m5s*5 des b]wieg5d5 ,intellekts si* von d] ,leb5squelle1 die au* ihrem ,intellekt er/ ,nahrung zufhrt1 abgekehrt hab51 dass sie ,abgelebte1 ,mde1 ,sptl+e ni$]geh5d] ,cultur5 s9d1 dass sie 9 si* ni*t mehr die sieghafte1 heil5de1 um=m5de ,kraft besitz51 wel*e b] die ,s*d5 und ,lck5 des ,dase9s triumphirt und dasselbe zu hh]] ,entwicklung weit]fhrt4 ,ihn5 all5 gilt dah] die argwhnis*e ,frage3 ,w>5 sie viellei*t allesammt auf d5 ,be95 ni*t mehr fe/8 spt8 wackelig8 ddcad5ts8 ,ers*i5e die ,wei%eit viellei*t auf ,erd5 als ,rabe1 d5 e9 kle9] ,g]u* von ,aas begei/]t8444 7,gtz5-,dmm]ung ,,ii #a47 ,ab] ni*t nur ihn5 gilt diese ,frage1 d5n sie reprs5tir5 nur die uss]/e ,spitze dess51 wor9 die ganze ,entwicklung d] ,m5s*heit gipfelt4 ,d] /umpf5 und dumpf5 ,e9heitli*keit se9es ursprngli*5 ,?i]bewus/se9s entriss51 i/ d] ,m5s* dur* die ,weit]bildung se9] ,gei/esfhigkeit5 9 ,zwiespalt mit dem ,naturgrund g]a!n1 9 dem se9e ,kraft wurzelt4 ,er i/ damit zu e9] ,halbheit1 zu e9em ,zwitt]d+ geword51 das ersi*tli* se9e ,erklrung und ,dase9sb]e*tigung ni*t aus si* selb] s*pf5 kann1--8 er i/ d] v]krp]te ,ueb]gang zu ,etwas1 das no* ni*t entdeckt1 no* ni*t ges*aff5 i/1 und als e9 sol*] ,ueb]gang i/ d] ,m5s* das krankhafte/e1--das no* ni*t fe/ge/ellte ,?i]4 7,j5seits von ,gut und ,bse #fb74 ,s haftet d] ,decad5z-,*>akt] dem ,m5s*5?um als sol*em an und ni*t nur e9] e9zeln5 ,=m1 e9em e9zeln5 ,gebiet desselb54 ,wir f9d5 demna* die er/5 ,anfnge d] ,decad5z1 des ,ni$]ganges ungebro*55 ,leb5s1 s*on im ,ent/eh5 all] ,cultur1--da wo si* die wilde ,be/ie ,m5s*1 das m5s*li*e ,raub?i]1 dur* d5 er/5 social5 ,zwang 9 se9] ungezgelt5 ,freiheit be5gt fhlt4 ,j5e fur*tb>5 ,bollw]ke1 mit d55 si* die /aatli*e ,organisation geg5 die alt5 ,in/9kte d] ,freiheit s*tzte-- -- --bra*t5 zu ,wege1 dass alle j5e ,in/9kte des wild5 frei5 s*weif5d5 ,m5s*5 si* rckwrts1 si* geg5 d5 ,m5s*5 selb/ w&t54 ,alle ,in/9kte1 wel*e si* ni*t na* ,auss5 entlad51 w5d5 si* na* ,inn5-- i/ das1 0 i* die ,v]9n]li*ung des ,m5s*5 n5ne3 damit w*/ er/ das an d5 ,m5s*5 h]an1 0 man spt] se9e ,seele n5nt4 ,die ganze inn]e ,welt1 ursprngli* dnn wie zwis*5 zwei ,hute e+espannt1 hat ,tiefe1 ,breite1 ,hhe bekomm51 als die ,entladung des ,m5s*5 na* ,auss5 gehemmt word5 i/4 ,d] ,m5s*1 d] si*1 aus ,mangel an uss]5 ,fe9d5 und ,wid]/nd51 e+ezwngt 9 e9e drck5de ,enge und ,regelmssigkeit d] ,sitte1 ung$uldig selb/ z]riss1 v]folgte1 annagte1 auf/rte1 mis%&elte1 dies an d5 ,gitt]/ang5 se9es ,kfigs si* wund /oss5de ,?i]1-- -- --4 ,mit ihm ab] w> die grs/e und unheimli*/e ,erkrankung e+eleitet1 von wel*] die ,m5s*heit bis heute ni*t g5es5 i/1 das ,leid5 des ,m5s*5--an si*3 als die ,folge e9] gewaltsam5 ,abtr5nung von d] ?i]is*5 ,v]gang5heit1 e9] ,kriegs]klrung geg5 die alt5 ,in/9kte1 auf d55 bis dah9 se9e ,kraft1 ,lu/ und ,fur*tb>keit b]uhte4 7,zur ,g5ealogie d] ,moral ,,ii #af47 ,w5n dem5tspre*5d die ,krankhaftigkeit des ,m5s*5 gewiss]maass5 se9 ,normalzu/&1 se9e specifis* m5s*li*e ,natur selb/ i/1 und die ,begriffe ,erkrankung und ,entwicklung als nahezu id5tis* gefas/ w]d51 s mss5 wir natrli* au* am ,ausgang e9] lang5 culturell5 ,entwicklung wi$] d] nmli*5 ,decad5z als ,resultat begegn54 ,sie hat nur das ,ausseh5 v]nd]t4 ,es s9d die ,zeit5 lang] fri$li*] ,gewhnung1 9 d55 sie 9 ihr] neu5 ,=m auftritt1 ,zeit51 9 d55 das /r5ge ,zusamm5halt51 die h>te ,zu*t und ,unt]ordnung d] ,e9zeln5 ni*t mehr als no?w5dig ers*e951 sond]n die ,mittel zu e9] sorglos]5 und voll]5 ,selb/auslebung rei*li* vorh&5 s9d4 ,die />re ,glei*frmigkeit1 zu d] dur* e9e ,jahrhund]te whr5de ,s*ulung ,alle h]angez*tet word5 s9d1 beg9nt si* aufzuls5 und dem ,spiel des ,individuell5 ,platz zu ma*54 ,die ,v>iation1 sei es als ,ab>tung 79's ,h"h1 ,fe9]e1 ,seltn]e71 sei es als ,ent>tung und ,mon/rositt1 i/ pltzli* 9 d] grs/5 ,flle und ,pra*t auf dem ,s*auplatz1 d] ,e9zelne wagt e9zeln zu se9 und si* abzuheb54 ,laut] neue ,wozu's1 laut] neue ,womit's1 ke9e geme9sam5 ,=meln mehr1 ,missv]/ndniss und ,missa*tung mit e9&] im ,bunde1 d] ,v]fall1 ,v]d]b und die h*/5 ,begi]d5 s*au]li* v]knotet1 das ,g5ie d] ,rasse aus all5 ,fllhrn]n des ,gut5 und ,s*limm5 b]quell5d1 e9 v]hngnissvolles ,zuglei* von ,frhl+ und ,h]b/4 7,j5seits von ,gut und ,bse #bfb47 ,w5n 9 d] zu]/ ges*ild]t5 ursprngli*5 ,decad5z=m die ,leid5s*aft5 des ,m5s*5 si* geg5 ihn selb/ w5d51 ihn b$roh5 und z]fleis*51 weil er si* ni*t na* ,auss5 h9 entlad51 ni*t wehr5 kann1--s g]a!n sie jetzt aus dem entgeg5gesetzt5 ,grunde 9 e95 glei*5 ,inn5krieg mite9&]1 weil ke9e ,v]hltnisse mehr vorh&5 s9d1 geg5 die d] ,m5s* si* zu wehr5 htte1 ni*ts1 0 se9e ,kriegskraft na* ,auss5 h9 abzuzieh5 v]m*te4 ,im zahm5 ,fri$5 des geordnet5 ,leb5s hat d] inzwis*5 s />k v]9n]li*te ,m5s* nur no* si* selb/ zum ,kampfplatz se9] ungeb]dig5 ,triebe4 ,sobald diese si* zu reg5 anfang51 beg9nt er wi$]um1 an si* zu leid51 ,dank d5 wild geg5e9&] gew5det51 glei*sam explodir5d5 ,egoism51 die se9 b]aus complicirt geword5es ,wes5 9 si* begreift1 und dur* die es allmlig alle ,ges*loss5heit d] ,p]snli*keit wi$] e9bs/4 ,9 diesem ,/adium bildet d] ,m5s* das ,endgli$ e9] e9zig5 ungeheu] lang5 ,entwicklungskette1 d]5 e9zelne ,r+e ihm alle e9v]leibt s9d1 als die ,summe d] gesammt5 allmlig angez*tet5 intellektuell51 moralis*5 und social5 ,m5s*li*keit neb/ smmtli*5 nur allzu leb5dig5 ,in/9kt]9n]ung5 an die zurcklieg5de ,?i]heit4 ,ab] w5n diese beid5 ,=m5 d] ,decad5z mit ,no?w5digkeit d] m5s*li*5 ,natur entspr+5 und unumgngli*e ,dur*gangsphas5 fr d]5 ,weit]bildung zu etwas ,hh]em s9d1 s gibt es daneb5 no* e9e dritte ,art d] ,decad5z1 wel*e die ges*ild]t5 ,krankheitszu/nde unheilb> zu ma*5 und die ,mgli*keit e9] ,wi$]g5esung zu v]h9d]n droht4 ,das i/ die fals*e ,weltdeutung1 die unri*tige ,leb5sauffassung1 die dur* j5es ,leid5 und j5e ,krankheit gezeitigt wird4 ,es i/ die ,auf=d]ung zur ,askese 9 glei*viel wel*] ,=m1 zur ,abkehr vom ,leb5 und se95 ,s*m]z51 zur ,h+ebung an die ,mdigkeit1 die als ,folge des imm]whr5d5 ,krieges d] man i/ auftritt4 ,e9 sol*es asketis*es ,ideal pr$ig5 ni*t nur alle ,religion5 und ,moral51 sond]n au* j$] ,intellektualismus1 d] das ,d5k5 auf ,ko/5 des ,leb5s unt]/tzt und das ,ideal d] ,wahrheit dem ,ideal e9] mgli*/5 ,leb5s/eig]ung entgeg5setzt4 ,das wahre ,heilmittel fr diese um si* greif5de ,corruption be/nde g]ade 9 d] voll5 ,h9w5dung zum ,leb51 damit aus dem *aotis*5 ,rei*?um dur*e9&] r+5d] ,geg5stze e9e neue h"h ,gesundheit gebor5 w]de4 ,man i/ nur fru*tb> um d5 ,preis1 an ,geg5stz5 rei* zu se9 7,gtz5-,dmm]ung ,v #c71 vorausgesetzt1 dass no* g5g5de ,kraft da i/1 sie zu trag51 sie zu ertrag54 ,dann i/ s*e9b>e ,auflsung und ,decad5z1 dann i/ alle sog5annte ,corruption nur e9 ,s*impfname fr die ,h]b/zeit51--d4 h4 fr die ,zeit5 d] abfall5d5 ,bltt]1 ab] au* d] reif5d5 ,fr*te4 ,ins(]n kann ,decad5z und ,=ts*ritt e9 und dasselbe b$eut53 d5 ,=ts*ritt dem no?w5dig5 ,ende zu1--,es hilft ni*ts3 man muss vorwrts1 w sag5 ,s*ritt fr ,s*ritt weit] 9 d] dcad5ce4-- -- --,man kann diese ,entwicklung hemm5 und1 dur* ,hemmung1 die ,ent>tung selb] /au51 aufsammeln1 vehem5t] und pltzli*] ma*53 mehr kann man ni*t4 7,gtz5-,dmm]ung ,,ix #dc47 ,e9 sol*es ,ende1 e9e sol*e tragis*e ,v]knpfung von vorwrts und ni$]wrts wird dadur* erklrt1 dass d] ,m5s* ni*t 9 si* selb/ se9e ,erfllung f9det1 sond]n b] si* selb/ h9aus drngt na* etwas ,hh]em1 als er i/4 ,es i/ mit d] ,?atsa*e e9] geg5 si* selb/ gekehrt51 -- --,?i]seele auf ,erd5 etwas s ,neues1 ,tiefes1-- --,wid]spru*svolles und ,zukunftsvolles gegeb51--dass d>aus die ,zuv]si*t auf e9e mgli*e1 neue b]-,art des ,m5s*li*5 ges*pft w]d5 kann4 ,es i/1 als ob si* damit ,etwas ankndige1 ,etwas vorb]eite1 als ob d] ,m5s* ke9 ,ziel1 sond]n nur e9 ,weg1 e9 ,zwis*5fall1 e9e ,brcke1 e9 grosses ,v]spre*5 sei4 7,zur ,g5ealogie d] ,moral ,,ii #af47 ,d] ,m5s* i/ e9 ,seil1 geknpft zwis*5 ,?i] und b]m5s*1--e9 ,seil b] e9em ,abgrunde4-- --,0 gross i/ am ,m5s*51 das i/1 dass er e9e ,brcke und ke9 ,zweck i/3 0 geliebt w]d5 kann am ,m5s*51 das i/1 dass er e9 b]gang und e9 ,unt]gang i/4 7,also spra* ,z>a?u/ra ,i #ab47 ,die ,decad5z]s*e9ung5 knn5 dah] d] ,m5s*heit zu ,zeit5 des h]e9bre*5d5 ,unt]ganges und d] si* ankndig5d5 ,neugeburt eb5so w5ig ersp>t bleib5 als e9em s*wang]5 ,weibe die ,wid]li*keit5 und ,wund]li*keit5 d] ,s*wang]s*aft3 -- -- --als wel*e man v]gess5 muss1 um si* des ,k9des zu freu54 ,die ,e9si*t 9 die dur*gngige ,allzum5s*li*keit d] ,triebe1 die ,nietzs*e frh] s />k betont hatte1 wird hi] also ni*t aufgegeb51 sond]n no* mgli*/ v]s*rft und zum ,ausgangspunkt se9] neu5 ,m5s*heit/heorie g5omm54 ,aus e9] v]/&eskalt5 ,e9si*t hat sie si* ihm zu e9em ,gem?saffekt ge/eig]t1 und als sol*] gew9nt sie e9e s ungeheure ,b$eutung1 dass sie alle se9e ,seel5- und ,g$ank5krfte aufwhlt1 bis ihm 9 ,zorn1 ,gram und ,entsetz5 neue ,flgel und quell5ahn5de ,krfte 7,also spra* ,z>a?u/ra ,,iii #gg7 wa*s51 mit d55 er si* b] sie erhebt4 ,aus dem ,acc5t1 d5 er auf se9e ehemalige ,e9si*t legt1 aus d5 uss]/5 ,consequ5z51 die er aus ihr zieht1 quillt ihm die b]m*tige ,sehnsu*t na* se9] neu5 ,!orie1 na* dem ,g$ank5 e9] ,selb/opf]ung des ,allzum5s*li*5 fr das ,ueb]m5s*li*e4 ,wie si* 9 dem erk5ntnis/heoretis*5 ,!ile von ,nietzs*es neu] ,lehre die ,abhngigkeit des ,logis*5 vom ,seelis*51 des ,g$ank5leb5s vom ,gem?sleb5 wi$]spiegelt1 s tritt uns 9 j5em ,m5s*heitsbilde e9] leid5d5 ,ueb]flle zum ,zweck e9] ,neugeburt die ,erklrung se9es eig55 ,wes5s entgeg53 die ,selb/opf]ung dur*e9&]r+5d] ,triebe zur ,entb9dung h*/] ,s*aff5skraft4 ,aus dem tief51 ihm /ets geg5wrtig5 ,gefhl eig5] ,krankhaftigkeit1 eig55 ,leid5s i/ se9e ,decad5zlehre h]vorgegang54 ,au* von ihr gilt1 0 von all5 ,!ori5 se9] letzt5 ,philosophie gilt3 die s*m]zli*5 psy*is*5 ,vorgnge1 die bei ihm bi%] die ,ursa*e und ,begleit]s*e9ung d] v]s*i$55 ,erk5ntnissprocesse w>51 w]d5 nunmehr zum ,erk5ntniss-inhalt selb/4 ,d] ,g$anke e9] b]rei* geword551 si* opf]nd5 ,m5s*heit i/ es d5n au*1 von dem aus ,nietzs*e1 zurckblick5d1 d5 ganz5 ,gang d] ,m5s*heits-,entwicklung begreift4 ,um desswill5 alle9 w> j5e lange und pe9volle ,zhmung ursprngli*] ,?i]wildheit n?ig1 obglei* sie d5 ,m5s*5 zum ,decad5t5 h]anz*tet1 und er ihr s*liessli* do* wi$] entw*/4 ,ihr ,s9n i/ es gewes51 ihn mit d] ganz5 ,flle se9] ,inn]li*keit zu b]ei*]n und ihn dann zum ,h]rn dieses ,rei*?ums und se9] selb/ zu ma*54 ,das konnte nur dur* e95 lang5 h>t5 ,zwang ges*eh51 9 dem se9 ,wille1 als1 d] e9es no* ,unmndig51 glei*sam unt] ,s*lg5 und ,/raf5 zur ,mndigkeit erzog5 wurde4 ,s l]nte d] ,m5s* e95 lng]5 und tief]5 ,will5 hab51 als das v]gessli*e1 vom ,aug5blick beh]rs*te1 dem ,aug5blicksimpulse unt]worf5e ,?i]4 ,er l]nte fr se9 ,woll5 e9/eh5--er wurde das ,?i]1 das v]spre*5 d>f4 ,alle ,m5s*heits]ziehung i/ im ,grunde e9e ,art von ,mnemote*nik3 sie l/ das ,problem1 wie dem unb]e*5b>5 ,will5 e9 ,g$*tniss e9zuv]leib5 sei4 ,fr si* gut sag5 drf5 und mit ,/olz1 also au* zu si* ,ja sag5 drf5--das i/--- e9e spte ,fru*t3--wie lange mus/e diese ,fru*t h]b und sau] am ,baume hng56 ,/ell5 wir uns--ans ,ende des ungeheur5 ,prozesses1 dor?91 wo d] ,baum endli* se9e ,fr*te zeitigt1 wo die ,societt und ihre ,sittli*keit d] ,sitte endli* zu ,tage br+t1 wozu sie nur das ,mittel w>3 s f9d5 wir als reif/e ,fru*t-- --das s\v]a9e ,individuum1 das nur si* selb/ glei*e1-- --1 kurz d5 ,m5s*5 des eign5 unabhngig5 lang5 ,will5s1 d] v]spre*5 d>f4 7,zur ,g5ealogie d] ,moral ,,ii ,i ff47 ,dies] ,selb/gewis%eit des freigeword551 h]rgeword55 ,individuums entspri*t e9e neue ,art von ,gewiss51 na*dem d] ,m5s* d5 ,moral ,vor/ellung5 und ,idealbegriff5 des ,h]komm5s--se95 /r5g51 nunmehr b]flssig geword55 ,erzieh]n--entwa*s5 i/1 und damit das alte ,gewiss5 se9e ,wurzel und ,b]e*tigung 9 ihm v]lor5 hat4 ,au* die ,will5/heorie ,nietzs*es wei/ e9e ,v]s*melzung se9] ehemalig5 metaphysis*5 ,ans*auung5 mit e9em wiss5s*aftli*5 ,det]m9ismus auf4 ,als ,jng] ,s*op5hau]s unt]s*i$ ,nietzs*e glei* diesem zwis*5 dem my/]is5 ,will5 an si*1 d] die ,grundlage d] ,s*op5hau]is*5 ,metaphysik ausma*t1 und dem ,will51 wie er fr uns]e m5s*li*e ,wahrnehmung 9 die ,ers*e9ung tritt4 ,er nannte ihn also frei1 ins(]n die letzt5 ,grnde se9es ,se9s und ,wes5s j5seits uns]] gesammt5 ,erfahrungswelt lieg51 j5seits des fr diese gelt5d5 ,causalittsgesetzes2 unfrei1 ins(]n die e9zelne ,will5s]s*e9ung uns nur wahrnehmb> wird inn]halb des unz]reissb>5 ,netzes des allgeme95 ,causalzusamm5hangs4 ,na*dem ,nietzs*e dann mehr]e ,jahre e9em consequ5t5 ,det]m9ismus gehuldigt hatte1 hlt er au* jetzt no* an d] ,ansi*t fe/1 dass d] ,wille si* am ,gngelb&e d] ihn be/imm5d5 ,e9flsse sozusag5 er/ se95 ,nam5 v]di5e4 ,ab] 0 er als ,det]m9i/ h9si*tli* d] my/]is5 ,h]kunft und ,ab/ammung des ,will5s leugnet1 das v]su*t er dafr an das ,ziel und ,ende d] ,will5s5twicklung zu /ell54 ,i/ nmli* 9 ,folge d] von ihm ges*ild]t5 lang5 ,will5sz*tung dur* ,zwang und uss]e ,bee9flussung e9 reif]1 selb/gewiss]1 dem ,aug5blick entwa*s5] und das ,leb5 beh]rs*5d] ,wille allmhli* ges*aff5 word51 s i/ er damit 9 e9em ,s9ne frei geword51 dem geg5b] die ,det]m9i/5 ,unre*t bekomm53 d5n nun lass5 si* se9e ,h&lung5 ni*t lng] aus e9] be/immt5 ,zeit und ,umgebung ableit51 nun wird er dur* ni*ts mehr als dur* si* selb/1 d4 h4 dur* se9e gewaltig angewa*s5e und rcksi*tslos explodir5de ,/rke be/immt1--er i/ re9es1 von d] ,zeit gel/es ,ma*tbewus/se94 ,all]d+s i/ dieses se9 ,wes5 ni*t mehr metaphysis*] ,natur1 d5n es i/ geword51 es i/ das ,resultat e9] ,entwicklungsreihe1 und die errei*te ,freiheit des ,will5s i/ die ,to*t] d] ,no?w5digkeit und /r5g/5 ,b$+!it des ,will5s4 ,ab] es i/ d5no* etwas ,my/is*es um diese ,freiheit1 d5n sie w5det si* nunmehr als e9e unb$+te ,ma*t umge/alt5d und ums*aff5d geg5 eb5 die natrli*5 ,b$+ung51 d55 sie entsprung54 ,die ,welt d] ,wirkli*keit 9 ihr] uns alle9 zugngli*5 und begreifli*5 ,entwicklung hatte ,nietzs*e 9 se9] positivi/is*5 ,zeit als das ,w]?voll/e s*tz5 gel]nt1 indem er si* geg5 die &]sges9nt5 ,metaphysik] mit dem ,wort kehrte3 ,alles ,f]tige1 ,vollkomm5e wird ange/aunt1 alles ,w]d5de unt]s*tzt1 7,m5s*li*es1 ,allzum5s*li*es ,i #afb7--;blos weil man die ,ent/ehungsursa*5 des er/]5 ni*t mehr na*prf51 ni*t mehr dur*s*au5 kann4 ,nun gelangt er zu dem glei*5 ,an/aun5 des ,f]tiggeword55 und s*e9b> ,vollkomm552 und alles ,w]d5de ers*e9t ihm nur no* s*tz5sw]?1 ins(]n es d] ,weg dazu i/4 ,die ,b$+!it all] ,d+e wird von ihm au* jetzt zuge/&51 ab] nur1 weil aus ihr h]aus irg5d wann e9mal e9e b] alle ,b$+!it und ,erfahrung h9ausgeh5de my/is*e ,b$eutsamkeit all] ,d+e si* (f5b>5 soll4 ,von d] ,ma*t/rke des freigeword55 ,will5s hngt diese ,b$eutsamkeit ab1 d5n von ihm wird sie 9 die ,d+e h9e9]s*aff52 d>um w ,nietzs*e an ,/elle des frei5 und unfrei5 ,will5s d] ,det]m9i/5 d5 ,ausdruck />k] und s*wa*] ,wille gesetzt seh5 7,j5seits von ,gut und ,bse #ba7 und die gesammte ,psy*ologie aufgefas/ wiss5 als ,morphologie und ,entwicklungslehre des ,will5s zur ,ma*t4 7,eb5das4 #bc47 ,d] ,will5sm*tige i/ also j$]zeit d] im h*/5 ,grade ,unzeitgemsse1 er i/ ,d]j5ige1 9 dem ,g5ie geword5 i/1 0 si* dur* lange ,zeit h9dur* 9 d] ,m5s*heit vorb]eitet hat4 ,im ,g5ie /rmt frei aus1 0 von d] ,m5s*heit 9 ,unfreiheit und ,kne*ts*aft erl]nt wurde4 ,g5ies s9d wie ,explosiv/(fe1 9 d55 e9e ungeheure ,kraft aufgehuft i/2 ihre ,voraussetzung i/ imm]1 hi/oris* und physiologis*1 dass lange auf sie h9 gesammelt1 gehuft1 gesp>t und bewahrt word5 i/1-- -- --die ,zeit1 9 d] sie ers*e951 i/ zufllig2 dass sie fa/ imm] b] dieselbe ,h]r w]d51 liegt nur d>91 dass sie /rk]1 dass sie lt] s9d1 dass lng] auf sie h9 gesammelt word5 i/2-- -- --die ,zeit i/ relativ imm] viel jng]1 dnn]1 unmndig]1 unsi*]]1 k9dis*]4-- -- --,d] grosse ,m5s* i/ e9 ,ende2-- -- --,das ,g5ie--9 ,w]k1 9 ,t-- i/ no?w5dig e9 ,v]s*w5d]3 dass es si* ausgiebt1 i/ se9e ,grsse4444 ,d] ,in/9kt d] ,selb/]haltung i/ glei*sam ausgehngt2 d] b]gewaltige ,druck d] aus/rm5d5 ,krfte v]bietet ihm j$e sol*e ,obhut und ,vorsi*t4 7,gtz5-,dmm]ung ,,ix #dd47 ,im ,g5ie tritt also1 w5ig/5s na* e9] be/immt5 ,ri*tung1 9 auss]ord5tli*em ,grade das zu ,tage 0 d5 ,m5s*5 befhig5 soll1 von se9] ,art zu e9] ,ueb]-,art =tzus*reit51 e9e ,selb/v]geudung zu ,gun/5 e9] ,neus*pfung1 e9 v]s*w5d]is*] ,rei*?um1 9 dess5 ,gab5 si* die ganze ,v]gang5heit abgelag]t hat1 und 9 dem sie zuglei* ganz und g> ,fru*tb>keit geword5 i/1--,zukunftsbefru*tung4 ,d5ke man si* nun e9 ,g5ie1 das ni*t1 glei* &]5 ,g5ies1 se9e ,g5ialitt nur auf e9em od] e9ig5 ,gebiet5 besitzt1 sond]n 9 ,bezug auf das gesammte ,m5s*heitsbewus/se91--s etwa1 dass 9 ihm wirksam und leb5dig aus/rmt1 0 je 9 demselb5 gelebt und gewirkt3 e9 sol*es ,g5ie wre das ,bild des ,m5s*51 aus dem d] ,ueb]m5s* gebor5 wird4 ,es wrde 9 si* die ganze ,v]gang5heit b]s*au5 und zusamm5fass51 ja1 es en?ielte 9 si* die ganze ,l9ie ,m5s*1 bis zu ihm selb/ h9 no*1 und de%alb ms/e si* 9 ihm pltzli* ,weg und ,ziel d] ,m5s*heitszukunft (f5b>54 ,zum er/5 ,mal erhielte dur* d5 ,ma*twill5 e9es sol*5 ,(f5b>]s die ,m5s*heits5twicklung ,ri*tung1 ,ziel und ,zukunft1 alle ,d+e e9e inn]e und endgiltige ,b$eutsamkeit3--mit e9em ,wort1 zum er/5 ,mal er/nde d] ,philosoph als d] ,s*aff5de1 wie ,nietzs*e ihn si* d5kt3 als d] ,will5sm*tige1 d] ,m5s*heitsg5ius1 d] das ,leb5 9 si* ,begreif5de1 an dem (f5b> wird1 0 ,nietzs*e vom ,d5k5 b]haupt sagt3 es sei 9 d] ,t viel w5ig] e9 ,entdeck51 als e9 ,wi$]]k5n51 ,wi$]]9n]n1 e9e ,rck- und ,heimkehr 9 e95 f]n5 uralt5 ,gesammt-,hau%alt d] ,seele1 aus dem j5e ,begriffe e9/mals h]ausgewa*s5 s9d3--,philosophi5 i/ ins(]n e9e ,art von ,atavismus h*/5 ,ranges4 7,j5seits von ,gut und ,bse #bj47 ,alles ,h*/e e9e ,art von ,atavismus1--d>9 liegt d] wund]li* reaktionre ,*>akt] d] ganz5 letzt5 ,philosophie ,nietzs*es1 d] sie am s*rf/5 von d] se9] vorh]geh5d5 ,p]iode unt]s*eidet4 ,es i/ e9 ,v]su*1 an ,/elle d] metaphysis*5 ,v]h]rli*ung be/immt] ,d+e und ,begriffe die ihres ,alt]s und ihr] weit zurcklieg5d5 ,h]kunft zu setz54 ,er nimmt das ,wi$]]9n]n und ,wi$]]k5n5 nur de%alb ni*t im ,s9ne ,platos1 weil er me9t1 es dur* die ungeheu] lange ,zeit/recke des ,be/eh5s alles ,d5k5s eb5so b$eutsam und b]m5s*li* fass5 zu knn54 ,de%alb gilt ihm1 dass von allem ,ho*ge>tet5 nur das ,aelte/e das ,zukunftbe/imm5de sei1#b dass ,w]? und ,vornehmheit d] ,d+e auss*liessli* an das ,alt] gebund5 sei53 er/ am ,ende angelangt1 weis5 sie ihr5 ,s*atz auf1 weis5 sie si* als ,ma*t1 ,freiheit und unabhngig geword5e ,kraft aus4 ,w] 7die gut5 ,d+e7 hat1 i/ e9 ,&r]1 als w] sie erwirbt4 ,alles ,gute i/ ,erbs*aft3 0 ni*t er]bt i/1 i/ unvollkomm51 i/ ,anfang 444 7,gtz5-,dmm]ung ,,ix #dg71 vornehm i/3 0 si* ni*t improvisir5 ls/4 ,ni*ts i/ mi?9 pbelhaft]1 unvornehm]1 als das ,w]d5de und d] ,br+] des ,w]d5d5 und ,neu53 d] mod]ne ,m5s* und d] mod]ne ,gei/1 d] von se9] ,zeit ganz und g> b$+t und dah] ganz und g> ,sklav5gei/ i/4 ,h]r5gei/ kann er er/ w]d51 na*dem ihm ,jahrhund]te und ,jahrtaus5de e9v]leibt s9d1 und er dadur* selb/ e9 ,unzeitgemss]1 zeitlose ,g5ialitt geword5 i/4 ,demokratismus w> j$] ,zeit die ,ni$]gangs-,=m d] organisir5d5 ,kraft3-- -- --,damit es ,in/itution5 giebt1 muss es-- --,wille1 ,in/9kt1 ,imp]ativ geb51 antilib]al bis zur ,bo%eit3 d5 ,will5 zur ,tradition1 zur ,autoritt1 zur ,v]antwortli*keit auf ,jahrhund]te h9aus1 zur ,solid>itt von ,ges*le*t]-,kett5 vorwrts und rckwrts 9 inf9itum4 7,gtz5-,dmm]ung ,,ix #ci47 ,es i/ int]essant1 dur* ,v]glei*ung d] entspre*5d5 ,/ell5 9 ,nietzs*es vorh]geh5d5 ,w]k5 zu seh51 wel*e ,w&lung 9 d] ,auffassung e9] ,!orie d] blosse ,gefhlsums*lag bei ihm h]vorzuruf5 v]mag1 und wie unv]shnli* si* dadur* die ,geg5stze s(ort zuspitz54 ,jetzt geisselt er die pbelhafte#c ,glei*ma*]ei all] ,m5s*5 und die zahm5 ,fri$5szu/nde1 9 d55 ke9e roh5 ,b>b>5gewalt5 mehr aufkomm5 knn51 wel*e die gesunde ,kraft alt] ,zeit5 9 die ermattete und entkrftete ,geg5w>t h9b]trag5 wrd54 ,b>b>5 s9d die ganz]5 ,m5s*5 70 auf j$] ,/ufe au* s viel mit b$eutet1 als die ganz]5 ,be/i5--74 7,j5seits von ,gut und ,bse #beg47 ,diese ganz]5 ,m5s*5 und ganz]5 ,be/i5 ers*e95 9 e9em sol*5 ,gesells*aftszu/& als bse und gefhrli*1 sie w]d5 zu ,v]bre*]n ge/empelt und demgemss beh&elt1-- ja1 sie s9d kraft ihr] /rk]5 ,naturtriebe die gebor55 ,v]bre*] und ,bie*] d] be/eh5d5 ,ordnung4 ,d] ,v]bre*]-,typus1 das i/ d] ,typus des />k5 ,m5s*5 unt] ungn/ig5 ,b$+ung51-- -- --,ihm fehlt die ,wildniss1 e9e gewisse frei]e und gefhrli*]e ,natur und ,dase9s=m1 9 d] ,alles1 0 ,waffe und ,wehr im ,in/9kt des />k5 ,m5s*5 i/1 zu ,re*t be/eht4 ,se9e ,tug5d5 s9d von d] ,gesells*aft 9 ,bann ge?an4 7,gtz5-,dmm]ung ,,ix #de47 ,das ,freiheitsideal1 wona* e9em ,j$5 e9e gewisse ,freiheit zukommt1 das also au* d5 ,s*w*/5 und ,g]+/5 zur ,freiheit d] ,bewegung gelang5 ls/1 /eht dem se95 g]ade entgeg53 se9e rcksi*tslose ,auslebung =d]t imm] die ,v]gewaltigung ,&]]1 se9e ,/rke uss]t si* unwillkrli* und no?w5dig 9 e9em ,z]tret5 j$] ihn umgeb5d5 ,s*w*e4 ,d] ,grund ab] dies] 9 ihm ausbre*5d5 ,/rke d] ,in/9kte i/1 dass er sozusag5 von e9] lt]5 ,kultur-/ufe h]kommt1 e9 lt]es ,/ck ,m5s*5?um d>/ellt3 dass er1 mit e9em ,wort1 glei* dem ,will5sm*tig5 und dem ,g5ie1 im h*/5 ,grade atavi/is* v]anlagt i/4 ,mag diese ihm von ,alt]s h] innewohn5de ,in/9ktma*t an si* no* s un$l] ,natur se91 edel i/ sie s*on dadur*1 dass sie e95 ,dur*bru* lang angesammelt] ,flle1 e95 />k5 ,explosiv/(f d>/ellt1 mit wel*em die ,v]gang5heit die ,zukunft befru*tet4 ,wo d] ,v]bre*] sehr />k1 wo er also zuglei* e9 ,g5ie se9] ,art und e9 ,will5sfrei] i/1 da gel+t es ihm man*mal1 die h]rs*5de ,zeitri*tung se9] atavi/is*5 ,sond]>t entspre*5d zu leit5 und das ihm wid]/reb5de ,zeitalt] unt] se95 ,tyrann5will5 zu beug54 ,e9 ,beispiel hi]fr i/ ,napoleon1 d5 ,nietzs*e hnli* auffas/ wie ,ta9e4 ,au* ihm ers*e9t es von d] grs/5 ,b$eutsamkeit1 dass ,napoleon e9 ,na*komme d] ,tyrann5-,g5ies d] ,r5aissance-,zeit i/1 d]1 na* ,corsica v]pflanzt1 9 d] ,wildheit und ,ursprngli*keit d] dortig5 ,sitt5 das ,erbe se9] ,vorfahr5 unangeta/et 9 si* bewahr5 konnte1 um endli* mit d] ,gewalt desselb5 das mod]ne ,europa zu unt]jo*51 das ihm e95 ganz &]5 ,spielraum d] ,kraft5tladung bot1 als e9/ ,itali5 se95 ,ahn5 gebot5 hatte4 ,nietzs*es ,bewund]ung fr d5 gross5 ,cors5 gehrt se9] letzt5 ,gei/esp]iode an1 wie er au* die itali5is*e ,r5aissance frh] wes5tli* &]s auffas/e4#d ,9 d] ,urgesundheit se9] gewalt?tig5 ,in/9ktkraft und se9es rckhaltlos5 ,egoismus wurde ,napoleon nun fr ,nietzs*e das ,idealbild d] gebor55 ,h]r5natur1 wie sie se9 soll1 und wie wir sie au* heute no* brau*51 um ,alles auszurott51 0 dur* die ,sklav5natur d] mod]n5 ,m5s*5 an moralis*5 ,rcksi*t5 und wei*li*5 ,regung5 grossgezog5 word5 i/4 ,wir komm5 damit zu ,nietzs*es viel bespro*5] und vielfa* b]s*tzt] ,unt]s*eidung zwis*5 ,h]r5-,moral und ,sklav5-,moral4 ,anfangs g+ ,nietzs*e au* hi] von positivi/is*5 ,anregung5 aus4 ,wie s*on erwhnt1 gab ,res damals im ,w]d5 begriff5es ,w]k ,die ,ent/ehung des ,gewiss5s d5 ,anlass1 mit dem ,freunde das ganze ,mat]ial1 dess5 dies] fr se9e eig55 ,zwecke b$urfte1 dur*zuspre*51--nam5tli* au* d5 etymologis*5 und hi/oris*5 ,zusamm5hang d] ,begriffe vornehm-/>k-gut1 ni$rig-s*wa*-s*le*t 9 d] lte/5 ,moral od] auf d] sozusag5 vormoralis*5 ,cultur/ufe4 ,die ,art1 wie diese ,gespr*e und geme9sam5 ,/udi5 no* e9mal von d5 beid5 ,freund5 aufg5omm5 wurd51 w> *>akt]i/is* fr die ,beziehung1 9 d] ,nietzs*e au* jetzt no* zu d5 positivi/is*5 ,ans*auung5 /&3 er hrte d5 ,g$ank5 d]selb5 no* e9mal g$uldig zu1 entnahm ihn5 hie und da die ,anregung od] das ,mat]ial zu eig5em ,d5k51 w&te si* ab] hi]bei b]eits fe9dli* geg5 se9e ehemalig5 ,g5oss54 ,9 ,res ,w]k wurde die hi/oris*e ,v]s*iebung des ,ur!ils zu ,gun/5 all] wohlwoll5d51 glei*ma*5d5 ,regung5 als e9 natrli*] und allmhli*] ,ueb]gang zu hh] entwickelt5 ,gesells*afts=m5 aufgefas/3 die anfngli*e ,v]h]rli*ung d] raub?i]haft5 ,kraft und ,selb/su*t wei*t imm] mehr d] ,e9fhrung mild]] ,sitt5 und ,gesetze1 bis endli* 9 d] *ri/li*5 ,moral das ,mitleid und die ,n*/5liebe als h*/es ,gebot religis sanktionirt ers*e9t4 ,9 se9] p]snli*5 ,abs*tzung des moralis*5 ,phnom5s w> ,re indess5 weit davon entf]nt1 si* auf die ,seite d] englis*5 ,utilit>i] zu /ell51 d55 er 9 se95 wiss5s*aftli*5 ,ans*auung5 son/ am n*/5 kommt4 ,fr ,nietzs*e h+eg5 spitzte si*1 9 ,folge se9] v]nd]t5 p]snli*5 ,auffassung des ,moralis*51 d] ges*i*tli* gegeb5e ,unt]s*i$ zwis*5 d5 beid5 v]s*i$55 ,v]?be/immung5 dess51 0 gut heis/1 zu zwei unv]shnli*5 ,geg5stz5 zu3 zu e9em ,kampf zwis*5 ,h]r5-,moral und ,sklav5-,moral1 d] unges*li*tet bis 9 uns]e ,tage h9e9rei*t4 ,die ungeme9 grosse ,b$eutung1 die alles ,will5sm*tige und ,in/9kt/>ke fr ihn gewonn5 hatte1 v]leitete ihn1 d>9 die e9zig mgli*e ,quelle all] gesund5 ,moral zu erblick51 9 d] ,sanktionirung wohlwoll5d] ,regung5 h+eg5 e9 tdtli*es ,uebel1 an dem die ganze ,m5s*heit bis heute kranke4 ,se9e bi%]ige ,zurckfhrung all] moralis*5 ,w]?ur!ile auf d5 ,nutz51 die ,gewohnheit und das ,v]gess5 d] ursprngli*5 ,ntzli*keitsgrnde ers*i5 ihm nunmehr als unri*tig3 e9e sol*e ,ent/ehung konnte si* h*/5s fr die ,sklav5-,moral s*ick51 fr die &]e mus/e e9 vornehm]] ,ursprung gefund5 w]d54 ,d5n vornehm i/ es1 e9 ,d+ ohne ,rcksi*t auf d5 ,nutz5 gut od] s*le*t zu n5n51 und s v]fhrt die ,h]r5natur3 sie empf9det si* selb/ 9 ihrem ,wes5 und all5 ihr5 ,regung5 als gut und sieht auf ,alles1 0 dies5 ni*t entspri*t1 also auf alles ,s*wa*e1 ,abhngige1 ,fur*tsame1 mit unwillkrli*] und halb unbewus/] ,g]+s*tzung als auf das ,s*le*te h]ab4 ,ganz &]s ent/eht die ,sklav5-,moral dies] ,g]+ges*tzt51 dies] ,s*le*t53 sie ent/eht ni*t spontan und von si* selb/ aus1 sond]n auf dem ,bod5 des ,ress5tim5t als e9e ,art ,ra*eakt3 sie n5nt alles bse1 hass5sw]?1 0 d5 h]rs*5d5 ,/nd5 angehrt1 und er/ von da aus erf9det sie1 als etwas ,abgeleitetes1 ihr5 ,begriff gut fr smmtli*e j55 entgeg5gesetzte ,eig5s*aft51--also fr das ,s*wa*e1 ,unt]drckte1 ,leid5de4 ,auf d] e95 ,seite /eht mi?9 das uns*uldbewus/e ,raub?i]1 das />ke1 frohlock5de ,ungeheu]1 das sog> die s*limm/5 ,?at51 w5n es sie selb/ begeht1 mit e9em b]mu! und seelis*5 ,glei*gewi*te vollbr+t1 wie e95 ,/ud5t5/rei* 7,zur ,g5ealogie d] ,moral ,i #aa71 auf d] &]5 ,seite d] ,unt]drckte1 ,hassgebte1 dess5 ,seele ohnm*tig na* ,ra*e dr/et1 whr5d er die ,moral des ,mitleids und d] erb>m5d5 ,n*/5liebe zu pr$ig5 s*e9t4 ,zu e9em vollkomm55 ,idealbild i/ dies] letzt]e ,typus im ,*ri/5?um ausge>beitet word51 das ,nietzs*e ohne ,weit]es als e95 ungeheur5 ,ra*eakt des ,jud5?ums an d] selb/h]rli*5 antik5 ,welt auffas/4 ,dass die ,jud5 d5 ,/ift] des ,*ri/5?ums gekreuzigt und se9e ,religion v]leugnet hab51 soll die eig5tli*e ,fe9heit dieses ,ra*eplanes gewes5 se91 damit die &]5 ,vlk] unb$5kli* an diesem ,kd] anbeiss54#e ,es i/ ab] ni*t no?w5dig1 ,nietzs*e 9 all5 se95 ,erklrung5 und se9] bisweil5 gewagt5 ,ges*i*ts-,int]pretation na*zugeh51 weil die eig5tli*e ,b$eutsamkeit dies] ,ans*auung fr se9e ,philosophie an &]] ,/elle liegt1 als wo man sie geme9h9 su*t4 ,im ,b$rfniss1 ,alles mgli*/ zu v]allgeme9]n und wiss5s*aftli* zu begrnd51 hat ,nietzs*e v]su*t1 ,etwas1 dess5 ,b$eutung fr ihn inn]halb e9es v]borg55 seelis*5 ,problems lag1 aus d] ,m5s*heitsges*i*te zu entwickeln und 9 sie h9e9zuleg54 ,de%alb i/ es zu b$au]n1 w5n das ,eig5>tige 9 ,nietzs*es ,g$ank5gang v]wis*t wird1 indem man d>an die fals*e ,seite b] ,gebhr betont3 die d] ,wiss5s*aftli*keit4 ,au* von dies5 ,hypo!s5 ,nietzs*es gilt es1 und ganz besond]s von dies51 dass man sie ni*t !oretis* nehm5 d>f1 um d5 orig9ell5 ,k]n aus ihn5 h]auszus*l54 ,ni*t 0 die ,seel5ges*i*te d] ,m5s*heit sei1 sond]n wie se9e eig5e ,seel5ges*i*te als diej5ige d] ganz5 ,m5s*heit aufzufass5 sei1 das w> fr ihn die ,grundfrage4 ,im s*rf/5 ,geg5satz zu d] philologis*5 ,g5auigkeit1 mit d] er anfngli* und im ,wes5tli*5 au* 9 d] vorh]geh5d5 ,p]iode ,ges*i*te und ,philosophie int]pretirt hatte1 spielt jetzt die exakte wiss5s*aftli*e ,=s*ung ke9e ,rolle mehr neb5 se95 g5ial5 ,e9fll5 und ,ide51--und sie konnte au* ke9e mehr spiel51 weil ,nietzs*e v]h9d]t w>1 wiss5s*aftli* zu arbeit54 ,von all5 ,/udi51 die er jetzt no* /reif5 mo*te1 gelt5 dah] se9e ,worte aus d] ,frhli*5 ,wiss5s*aft 7#aff7--;dass wir ,imm] 9 uns]] ,gesells*aft bleib51 au* wo wir whn51 ,fremdes aufzunehm53 ,alles1 0 me9] ,art i/1 9 ,natur und ,ges*i*te1 r$et zu mir1 lobt mi*1 treibt mi* vorwrts1 tr/et mi*--3 das ,&]e hre i* ni*t od] v]gesse es glei*4 ,gr5ze uns]es ,hrs9ns3 ,man hrt nur die ,frag51 auf wel*e man im ,/&e i/1 e9e ,antwort zu f9d54 7,eb5daselb/ #aif47 ,wie gross au* die ,habsu*t me9] ,erk5ntniss i/3 i* kann aus d5 ,d+5 ni*ts ,&]es h]ausnehm51 als 0 mir s*on gehrt1-- das ,besitz?um ,&]] bleibt 9 d5 ,d+5 zurck4 7,eb5daselb/ #bdb47 ,bei e9] s willkrli*5 ,beh&lung des ,mat]ials zu ,gun/5 se9] philosophis*5 ,hypo!s5 entf]nte er si* viel weit] von sa*li*] ,beoba*tung und ,begrndung1 wurde er viel subjektiv] be/immt 9 se95 ,s*lss5 und ,folg]ung51 als 9 d5 ,jahr51 wo er si* no* bewus/ auf das inn]li* ,erlebte bes*rnkte4 ,jetzt wurde aus dem inn]li* ,b$eutsam5 das na* ,auss5 h9 ,be/imm5de und ,gesetzgeb5de und er selb] d] grosse ,gewalt-,h]r1 d] gewitzte ,unhold1 d] mit se9] ,gnade und ,ungnade alles ,v]gang5e zwnge und zwngte3 bis es ihm ,brcke wrde und ,vorzei*5 und ,h]old und ,hahn5s*rei4 7,also spra* ,z>a?u/ra ,,iii #gd47 ,fr ,nietzs*es seelis*es ,problem h&elt es si* von vornh]e9 w5ig] d>um1 d5 ,geg5satz zwis*5 ,h]r5-,moral und ,sklav5-,moral ges*i*tli* ri*tig zu fixir51 als um ,fe//ellung d] ,?atsa*e1 dass d] ,m5s*1 s wie er bis heute von unt5 h]auf geword5 i/1 beide ,geg5stze 9 si* trgt1 dass er das leid5de ,resultat e9] sol*5 ,in/9kt-,wid]spr*li*keit1 e9] sol*5 ,e9v]leibung von ,doppel-,w]?ung5 i/4 ,w5n wir uns ,nietzs*es ,decad5z-,s*ild]ung ents9n51 s f9d5 wir 9 ihr d5 ,m5s*5 als gebor5e ,h]r5-,natur1 d4 h4 9 ursprngli* ungezhmt] ,kraft und ,wildheit1 ab] gekne*tet und zum gehor*5d5 ,sklav5 gema*t dur* d5 social5 ,zwang1 dur* die ,?atsa*e d] beg9n5d5 ,kultur selb/4 ,alle ,kultur als sol*e b]uht fr ,nietzs*e auf e9em sol*5 ,krankma*51 ,sklavis*ma*5 des ,m5s*51 und ausdrckli* bem]kt er1 dass ohne dies5 ,vorgang1 ohne gewaltsam geg5 si* selb/ gekehrt zu w]d51 die m5s*li*e ,seele fla* und dnn geblieb5 wre4 ,se9e ursprngli*e ,h]r5-,natur i/ no* ni*ts als e9 h]rli*es ,?i]-,exempl> und zur ,weit]5twickelung er/ befhigt dur* die ,wund51 die ihr] ,kraft beigebra*t w]d51--d5n 9 d] ,qual dies] ,wund5 muss sie l]n51 si* selb/ zu z]fleis*51 si* an si* selb/ zu r*51 ihre ,ohnma*t 9 na* ,inn5 gekehrt5 ,leid5s*aft5 auszulass53 alles dies auss*liessli* auf dem ,bod5 des sklavis*5 ,ress5tim5t4 ,das ,wes5tli*e1-- -- --wie es s*e9t1 i/1 no*mals gesagt1 dass lange und 9 ,e9] ,ri*tung gehor*t w]de3 dabei kommt-- --auf die ,dau] imm] ,etwas h]aus1 dess5twill5 es si* lohnt1 auf ,erd5 zu leb54 7,j5seits von ,gut und ,bse #ahh47 ,nun gilt dies] ,decad5z-,zu/& ,nietzs*e all]d+s ni*t nur als b]w9db>1 sond]n g]adezu als die no?w5dige ,voraussetzung fr d5 d>aus zu z*t5d5 will5slang51 affekt/>k51 selb/si*]5 ,m5s*51 ab] man bea*te wohl3 ,dies] voll5dete ,m5s* mit se9] v]tieft5 und individualisirt5 ,h]r5-,natur soli ke9eswegs se9em naiv5 ,egoismus leb51 ni*t die ,vorur!ile und ,sklav5kett5 ab/reif51 um si* ,selb/zweck zu se91 sond]n er soll zum ,er/l+ e9] hh]5 ,m5s*5gattung w]d5 und fr ihre ,neugeburt si* opf]n1 d5n1 wie wir geseh51 /ellte ja fr ,nietzs*e d] ,gipfel d] ,entwickelung d5 ,unt]gang d] ,m5s*heit d>1 indem diese nur d] ,ueb]gang zu etwas ,hh]em1 e9e ,brcke1 e9 ,mittel i/4 ,je grss] dah] e9 ,m5s* i/1 je mehr ,g5ie1 je mehr ,gipfel 9 e9em j$5 ,s9ne1 um s mehr i/ er au* e9 ,ende1 e9e ,selb/v]geudung1 e9 ,aus/rm5 letzt] ,krfte1--zum ,v]ni*t5 b]eit im ,sieg56 7,also spra* ,z>a?u/ra ,,iii #ia47 ,er soll etwas ,vollkomm5es1 zu-,ende-,g]a!nes1 ,glckli*es1 ,m*tiges1 ,triumphir5des1 nur w]d51 damit er zu ,neuem1 zu no* ,s*w]]em1 ,f]n]em b]eit sei1 wie e9 ,bog51 d5 alle ,no? imm] nur no* /raff] anzieht1 7,zur ,g5ealogie d] ,moral ,i #ab7 e9 ,bog51 dess5 ,pfeil na* dem ,ueb]m5s*5 zielt4 ,s wird er d5n zu e9em ,kampfplatze wid]/reb5d] und e9&] bekrieg5d] ,triebe1 aus d]5 s*m]zli*] ,flle alle9 alle ,entwickelung h]vorgeht2 es zeigt si* 9 ihm wi$] j5es ,dur*e9&] von ,h]rs*5woll5 und ,di55 mss51 von ,v]gewaltigung des ,e95 dur* d5 ,&r51--woraus e9/ alle ,kultur geword51 und woraus nun e9e ,ueb]-,kultur als letzte und h*/e ,s*pfung ent/eh5 soll4 ,er i/ ke9 ,fri$voll] und si* selb/ ,g5iess5d]1 sond]n e9 ,kmpf5d] und ,selb/-,unt]gang4 ,er wi$]holt also 9 si* und auf ,grund se9] vollkomm5 individualisirt5 und gei/esfrei5 ,p]snli*keit g5au dasselbe1 0 e9/ auf die ,m5s*heit von ,auss5 h]1 dur* ,kne*tung1 als e9 aufgezwung5es ,erziehungsmittel wirkte1--wir f9d5 9 ihm wi$] diese heimli*e ,selb/-,v]gewaltigung1 diese ,kn/l]-,grausamkeit1 diese ,lu/1 si* selb/ als e9em s*w]5 wid]/reb5d5 leid5d5 ,/(fe e9e ,=m zu geb51 e95 ,will51 e9e ,kritik1 e95 ,wid]spru*1 e9e ,v]a*tung1 e9 ,ne9 e9zubr5n51 diese unheimli*e und entsetzli*-lu/volle ,arbeit e9] mit si* selb/ willig-zwiespltig5 ,seele1 wel*e si* leid5 ma*t1 aus ,lu/ am ,leid5ma*54 7,zur ,g5ealogie d] ,moral ,,ii #ah47 ,d5n g]ade die voll5det/e und umfass5d/e ,seele muss am kl>/5 und unwid erruf li*/5 das ,grundgesetz des ,leb5s 9 si* zum ,ausdruck br+51 wel*es heis/3 ,i* b9 das1 0 si* imm] selb] b]w9d5 muss4 7,also spra* ,z>a?u/ra ,,ii #di47 ,es i/ ni*t zu v]k5n51 wie sehr ,nietzs*e se95 eign5 ,seel5zu/& dies5 ,!ori5 unt]gelegt1 wie />k er se9 eignes ,wes5 9 ihn5 wi$]gespiegelt1 und wie er endli* dem tief/5 ,b$rfniss desselb5 das ,grundgesetz des ,leb5s selb/ entnomm5 hat4 ,se9e leidvolle ,seel5-,vielspltigkeit1 se9e gewaltsame ,zweispaltung 9 e95 si* opf]nd51 anbet5d5 und 9 e95 beh]rs*5d51 v]gttli*t5 ,wes5/heil liegt se9em gesammt5 ,bilde d] ,m5s*heits5twickelung zu ,grunde4 ,ueb]all1 wo er von ,h]r5- und ,sklav5-,natur5 spri*t1 muss man dess5 e+$5k bleib51 dass er von si* selb/ spri*t1 getrieb5 von d] ,sehnsu*t e9] leid5d5 und unh>monis*5 ,natur na* ihrem ,wes5s-,geg5satz und von dem ,v]lang51 zu e9em sol*5 als zu se9em ,gott aufblick5 zu knn54 ,se9 eig5es ,i* s*ild]t er1 w5n er vom ,sklav5 sagt3 se9 ,gei/ liebt ,s*lupfw9kel1 ,s*lei*wege und ,h9t]?r51 alles ,v]/eckte mu!t ihn an als se9e ,welt1 se9e ,si*]heit1 se9 ,labsal2 7,zur ,g5ealogie d] ,moral ,i #aj7--und er bes*reibt se9 ,geg5bild 9 d] h&elnd51 froh51 in/9ktsi*]51 unbekmm]t5 ,h]r5-,natur1 dem ursprngli*5 ,?at5m5s*54 ,ab] indem er das ,e9e die ,voraussetzung des ,&r5 se9 ls/1 indem er die ,m5s*5-,natur als sol*e zu dem ,s*auplatz ma*t1 auf dem si* diese beid5 ,geg5stze imm] wi$] treff51 um si* geg5seitig zu b]w9d51 fas/ er sie als ,entwickelungs/uf5 inn]halb desselb5 ,wes5s1 die1 hi/oris* betra*tet1 ,geg5stze bleib51 si* ab] im ,e9zelwes51 psy*ologis* betra*tet1 als e9e ,wes5/heilung inn]halb des entwickelungsfhig5 ,m5s*5 erweis54 ,dah] i/ se9e ,auffassung des ges*i*tli*5 ,kampfes zwis*5 ,h]r5- und ,sklav5-,natur5 9 se9] ganz5 ,b$eutung ni*ts als e9e v]grb]te ,illu/ration dess51 0 im h*/5 ,e9zelm5s*5 vorgeht1 des grausam5 ,seel5prozesses1 dur* d5 dies] si* 9 ,opf]gott und ,opf]?i] spalt5 muss4 ,er/ jetzt ls/ si* fe//ell51 0 eig5tli* ,nietzs*es ,umw]?ung all] ,w]!1 all] bi%]ig5 ,moralund ,idealauffassung5 b$eutet1 und wie sie si* zum asketis*5 ,ideal v]hlt1 9 dem jetzt alle religis5 und moralis*5 ,ideale fr ,nietzs*e zusamm5gefas/ s9d4 ,diese ,umw]?ung all] ,w]! beg9nt all]d+s damit1 dass sie jegli*] ,askese d5 ,krieg erklrt1--beg9nt mit e9] ,heiligspre*ung des ,allzum5s*li*5 im ,m5s*51 das bi%] ges*mht und unt]drckt wurde1 weil das ,natrli*e und ,s9nli*e dem ,ueb]-natrli*5 und ,ueb]s9nli*5 im ,wege /&1 an das man als an e9e unum/ssli* gegeb5e ,?atsa*e glaubte4 ,nietzs*es ,zukunftsphilosoph ab] glaubt ni*t lang]1 dass irg5d e9 ,ueb]m5s*5?um gegeb5 sei1 es ms/e d5n er/ ges*aff5 w]d5 dur* d5 ,m5s*5 selb/1 und dazu v]fgt er ja b] ke9 &res ,mat]ial als b] die elem5t>e ,leb5skraft d] ,natur1 wie sie i/4 ,es gilt also ni*t mehr1 das ,diesseits 9 e9 hh]es ,j5seits mgli*/ re/los zu v]fl*tig51 sond]n die ganze ,flle e9es rei*51 ungeahnt h]rli*5 ,j5seits mitt5 aus dem ,diesseits h]vorzulock54#f ,dah] giebt er d5 v]a*tet51 gefr*tet51 mis%&elt5 ,trieb51 d5 ,leid5s*aft5 des natrli*5 no* von ke9] ,moral zure*tge/utzt5 ,m5s*5 ihr ,exi/5zre*t wi$]4 ,mit d] ,ueb]zeugung1 dass es ni*t auf e9e ,s*eidung von gut5 und bs5 ,krft5 ankomme1 sond]n auf e9e ,/rkung und uss]/e ,/eig]ung d] ,leb5skraft b]haupt1 damit das ,leb5 aus si* selb/ h]aus se95 h*/5 ,zweck v]wirkli*5 knne1 i/ es gegeb51 dass dem ,m5s*5 se9 ,bse/es n?ig i/ zu se9em ,be/51--dass alles ,bse/e se9e be/e ,kraft i/ und d] hrte/e ,/e9 dem h*/5 ,s*aff5d52 und dass d] ,m5s* bess] und bs] w]d5 muss4 7,also spra* ,z>a?u/ra ,,iii #ig47 ,als e9 ,frspre*] des ,leb5s soll d] ,m5s* si* 9 se9] ,tug5d ausgeb51 preisgeb51 v]s*w5d52 ab] indem er se9 eig5es ,selb/ zu se9] ,tug5d umtauft1 soll er sie zu e9] ,ma*tflle 9 si* /eig]n1 die ihn endli* z]spr5gt glei* e9em zu eng5 ,gefss3 er soll sie nur besitz51 um von ihr besess5 zu w]d54 ,zu e9em s kraftquell5d5 ,ueb]maass anwa*s5d1 v]s*l+t sie endli* ihn und se95 ,e9zelwill5 9 d] ,glu? und ,empf9dung des ,ganz51--w&elt sie si* ihm zur ,brcke1 auf wel*] er dem ,unt]gange zus*reitet3 ,d] ,m5s* i/ ,etwas1 das b]wund5 w]d5 muss3 und d>um soll/ du de9e ,tug5d5 lieb51--d5n du wir/ an ihn5 zu ,grunde geh54 7,eb5daselb/ ,i #dg47 ,i* liebe ,d51 dess5 ,seele b]voll i/1 s dass er si* selb] v]gis/1 und alle ,d+e 9 ihm s9d3 s w]d5 alle ,d+e se9 ,unt]gang4 7,eb5daselb/ ,i #ad47 ,s glei*b$eut5d hi]na* egoi/is*e ,kraftauslebung und ,tug5d im er/5 ,aug5blick ers*e95 mg51 s tief bleib5 sie do* 9 ,wahrheit von e9&] ges*i$54 ,wohl i/ d] ,w]?unt]s*i$ zwis*5 d5 m5s*li*5 ,krft5 und ,eig5s*aft51 d5 alle ,moral als e95 qualitativ5 auffas/1 im ,grunde vllig ins ,quantitative v]legt1 ab] die willige und begei/]te ,h+abe an diese das ,selb/ z]/r5de ,kraft/eig]ung begreift d>um ni*t m9d] e95 ,w]?unt]s*i$ d] ,ges9nung 9 si*4 ,die ,v]w]fli*keit d] ,ges9nung wird betont1 w5n es heis/1 dass ni*t das ,bse d] ,m5s*5grsse s*limm/] ,fe9d sei1 sond]n -dass se9 ,bse/es s g> kle9 i/6 ,a* dass se9 ,be/es s g> kle9 i/6 7,eb5daselb/ ,,iii #ig47 ,das ,ueb]maass i/ d] ,weg zum ,ueb]m5s*li*51 de%alb geht diesem d] ,ruf voran3 ,wo i/ do* d] ,blitz1 d] eu* mit se9] ,zunge lecke8 ,wo i/ d] ,wahns9n1 mit dem ihr geimpft w]d5 ms/et8--,seht1 i* lehre eu* d5 b]m5s*53 d] i/ dies] ,blitz1 d] i/ dies] ,wahns9n6-- 7,eb5daselb/ ,i #aa47 ,dah] d>f man d5 ,weg1 d5 ,nietzs*e zur ,errei*ung se9es ,idealzieles whlt1 ni*t mit diesem ,ziele selb/ v]we*seln2 er betra*tet die ,h]rs*aft d] fur*tb>5 ,in/9kte nur als e9 ,mittel1 dess5 er fr d5 h*/5 ,endzweck b$>f4 ,ganz mit ,unre*t und 9 grobem ,missv]/ndniss i/ ihm vorgeworf5 word51 se9 ,ueb]m5s* trage /att d] ,zge e9es ,jesus die e9es ,ces>e ,borgia1 od] son/ e9es la/]haft5 ,unm5s*54 ,9 ,wahrheit i/ d] ,unm5s* dem ,ueb]m5s*5 ni*t ,vorbild1 sond]n nur ,sockel2 er /ellt sozusag5 d5 unbehau55 ,granitblock d>1 d] ge=d]t wird1 um auf demselb5 e9e ,gtt]/atue aufzuri*t54 ,und diese ,gtt]/atue des ,ueb]m5s*5-,ideals i/ 9 ,art und ,wes5 ni*t nur von ihm v]s*i$51 sond]n ihm g]adezu entgeg5gesetzt4 ,dabei wird d] ,geg5satz s tief und s*>f gefas/1 wie es selb/ 9 d] asketis*e/5 ,moral ni*t d] ,fall i/4 ,alle ,moral /rebt nur e9e ,v]bess]ung und ,v]s*n]ung des ,m5s*li*5 an1 whr5d ,nietzs*e davon ausgeht1 dass e9e ganz neue ,species1 e9e ,ueb]>t1 ges*aff5 w]d5 msse4 ,0 bi%] als e9 ,ueb]gang von ,ni$]em zu ,hh]em galt1 unt] ,beibehaltung des *>akt]i/is* ,m5s*li*5 im ,idealbilde1 das fas/ ,nietzs*e als e95 voll/ndig5 ,bru*1 als d5 ,kampf si* befehd5d] ,geg5stze auf2 0 bi%] nur e9 ,gradesunt]s*i$ zwis*5 dem natrli*5 und dem moralis*5 ,m5s*5 inn]halb des beid5 geme9sam5 ,m5s*sems w>1 das wird bei ,nietzs*e zu e9em absolut5 ,wes5sgeg5satz zwis*5 dem ,naturm5s*5 und dem ,uebeim5s*54 ,de%alb kann man sag53 ,betra*tet man d5 ,moral-,weg1 d5 ,nietzs*e e9s*lgt1 s i/ fr d5selb5 all]d+s das ,anti-,asketis*e bezei*n5d1 indem er ni*t dem /eil5 und /e9ig5 ,pfade d] ,selb/5tsagung glei*t1 sond]n mitt5 9 e9e tropis*e ,wildniss unbekmm]t5 ,selb/g5usses fhrt4 ,fas/ man h+eg5 ,nietzs*es ,moral-,ziel g5au] ins ,auge1 s erwei/ es si* als vllig asketis*] ,natur1 indem es d5 ,m5s*5 ni*t nur erheb51 sond]n voll/ndig b] ihn h9ausgeh51 ihn ni*t nur lut]n1 sond]n ihn voll/ndig aufheb5 w4 ,e9]seits also bekmpft ,nietzs*e die bli*e ,moral weg5 ihres asketis*5 ,grund ,*>akt]s1 weg5 ihr] ,g]+a*tung und ,v]dammung d] unt]m5s*li*5 ,begi]d51 d55 er1 als d] ,kraftquelle im ,m5s*51 s hoh5 ,w]? zuspri*t2 &r]seits ab] bekmpft er die h]rs*5de ,moral ni*t m9d] heftig 9 dem1 wor9 sie ihm ni*t asketis* g5ug i/4 ,er w5det si* grundstzli* geg5 ihr5 optimi/is*5 ,glaub51 als ob auf dem ,wege e9] be/immt5 ,lut]ung d] ,m5s* e9em ,idealziele nahegebra*t w]d5 knne2 d5n d] ,m5s* i/ na* ,nietzs*es ,me9ung unfhig hi]zu1 und dah] b]uht alle sog5annte ,v]$elung auf e9] bloss5 ,s*w*ung d] elem5t>5 ,leb5skraft4 ,nackt hatte i* e9/ ,beide gesehn1 d5 grs/5 ,m5s*5 und d5 kle9/5 ,m5s*53 allzuhnli* e9&]1--allzum5s*li* au* d5 ,grs/5 no*6 7,also spra* ,z>a?u/ra ,,iii #ih47 ,d] ,v]su* all] ,moral1 das ,m5s*5wes5 e9em ,idealwes5 anzuhneln1 ergiebt nur e9e unwirkli*e ,na*ahmung auf ,ko/5 d] wirkli*5 ,kraft1 und alle moralis*e ,umw&lung i/ de%alb nur e9e ,art von /hetis*] ,v]s*lei]ung des ges*w*t51 ab] son/ vllig unv]nd]t5 m5s*li*5 ,wes5s4 ,wie8 ,e9 gross] ,mann8 ,i* sehe imm] nur d5 ,s*auspiel] se9es eign5 ,ideals4 7,j5seits von ,gut und ,bse #ig47 ,i* su*te na* gross5 ,m5s*51 i* f& imm] nur die ,aff5 ihres ,ideals4 7,gtz5-,dmm]ung ,i #ci47 ,aus dies] pessimi/is*5 ,auffassung des ,m5s*li*5 entspr+t d] extrem-asketis*e ,grundzug1 d5 das ,idealziel 9 ,nietzs*es ,philosophie erhlt2 dasselbe i/ nur errei*b> dur* d5 ,unt]gang des ,m5s*54 ,und dies] ,grundzug tritt 9 d] ,folge um s extrem] h]vor1 je pr9zipiell] ,nietzs*e alles ,asketis*e zu v]leugn5 und auszum]z5 bemht i/4 ,je auss*liessli*] am ,anfang die ,/eig]ung d] egoi/is*5 ,kraft ge=d]t wird1 de/o ungeheur] ers*e9t am ,ende d] ,entwickelung die ,=d]ung1 das eig5e ,selb/ aufzugeb51 damit ,raum fr d5 ,ueb]m5s*5 ges*afft w]de4 ,hiess es zu]/3 ,d] ,m5s* i/ ,etwas1 das bse1 wild und grausam w]d5 muss1 s heis/ es s*liessli*3 ,d] ,m5s* i/ ,etwas1 das b]wund5 w]d5 muss1--alle erlangte ,grausamkeit und ,wildheit i/ letzt5 ,endes nur dazu da1 um si* geg5 d5 ,m5s*5 selb/ zu kehr5 und ihn zu v]ni*t54 ,s unv]shnli* fall5 die beid5 ,seit5 von ,nietzs*es ,e?ik ause9&]1 die er 9 e9 und demselb5 ,gebot zusamm5fas/1--9 dem er/5 und e9zig5 ,moralgesetz1 das 9 die neu5 ,w]?tafeln e+egrab5 wird3 ,w]det h>t6 7,also spra* ,z>a?u/ra ,,iii #ij ,gtz5-,dmm]ung1 ,s*luss47 ,aus dem ,wort3 ,w]det h>t6 blickt 9 d] ,t deutli* das ,doppelantlitz d] ,nietzs*e-,moral1 mit se95 ,zg5 voll tyrannis*] ,grausamkeit und asketis*] ,entsagung4 ,d5n h>t w]d5 b$eutet e9mal die ,wid]/&skraft geg5 alle wei*5 und wohlwoll5d5 ,regung51 die ,v]/e9]ung im egoi/is*5 ,selb/g5uss1 kurz3 ,hrte geg5 ,&]e1 gut5 ,will5 zur ,ausbung h]ris*] ,ma*t2 das &]e ,mal ab] b$eutet es die ,hrte geg5 si* selb/1 als d5 ,unt]geh5d51 d] z]malmt w]d5 muss1--es b$eutet3 ,eu* adelt die ,hrte 9 demselb5 ,s9ne1 wie sie d5 ,/e9 adelt1 d5 d] ,kn/l] zu e9em hoh5 ,kun/w]k v]>beit5 w4 ,alles drft ihr1 nur ,e9es ni*t1 ni*t na*geb51 ni*t z]brckeln whr5d se9] ,arbeit1 son/ i/ all eu] ,m5s*li*es1 wie ho* es au* 9 d5 ,aug5 d] alt5 ,moral da/eh5 mag1 nur no* gut fr d5 ,kehri*?auf51 d5 man h9wreg fegt2 es i/ ,abfall und v]dorb5es ,mat]ial4 ,e9] sol*5 ,be/immung geg5b] ers*e9t als das ,v]w]fli*/e die ng/li*e ,wei*li*keit des ,gefhls1 die zag5de ,b$5kli*keit angesi*ts des ,fur*tb>51 des ,ents*eid5d54 ,d5n1 s s+t ,z>a?u/ra1 d] ,zukunftss*pf]1 --zum ,m5s*5 treibt er mi* /ets von ,neuem1 me9 inbrn/ig] ,s*aff5s-,wille2 s treibt's d5 ,hamm] h9 zum ,/e9e4 ,a*1 ihr ,m5s*51 im ,/e9e s*lft mir e9 ,bild1 das ,bild me9] ,bild]6 ,a*1 dass es im hrte/51 hssli*/5 ,/e9e s*laf5 muss6 ,nun w!t me9 ,hamm] grausam geg5 se9 ,gefngniss4 ,vom ,/e9e /ub5 ,/cke3 0 s*i]t mi* das8 7,also spra* ,z>a?u/ra ,,ii #h47 ,hi]mit /eh5 wir vor dem ,r?sel und ,geheimniss 9 d5 ,lehr5 ,nietzs*es1--vor d] ,frage3 ,wie d5n die ,ent/ehung des ,ueb]m5s*li*5 aus dem ,unm5s*li*5 b]haupt mgli* sei1 w5n ,beide als unv]shnli*e ,geg5stze zu d5k5 s9d4 ,die ,beantwortung dies] ,frage er9n]t unwillkrli* an e9 altes moralis*es ,heilrezept1 wel*es ungefhr s lautet3 ,um e95 ,fehl] loszuw]d51 gebe man ihm na* und b]treibe ihn s lange1 bis er dur* se9e ,ueb]treibung und se9 ,ueb]maass abs*reck5d wirkt4 ,das moralis*e ,heilrezept1 das ,nietzs*e fr die ,m5s*heit s*rieb1 weil er fr si* selb/ ke9 probat]es wus/e1 besitzt e9e gewisse ,aehnli*keit damit4 ,er wollte 9 d] ,t d5 ,m5s*5 dur* die ,entfesselung all] wilde/5 ,triebe 9 e95 ,zu/& br+51 9 dem d] egoi/is*e ,selb/g5uss dur* das ,ueb]maass und die ,ueb]treibung zu e9em ,leid5 am eign5 ,selb/ wird4 ,aus d] ,qual e9es sol*5 ,leid5s h]aus sollte dann e9e gr5z5lose b]m*tige ,sehnsu*t na* dem eign5 ,geg5satz erwa*s51--die ,sehnsu*t des ,/>k51 ,unmssig51 ,heftig5 na* dem ,z>t51 ,maassvoll51 ,mild52 die ,sehnsu*t d] ,hssli*keit und dunkl5 ,begi]de na* d] ,s*nheit und li*t5 ,re9heit1--die ,sehnsu*t des geqult51 von se95 wild5 ,trieb5 besess55 ,m5s*5 na* se9em ,gott4 ,nietzs*e hielt es fr mgli*1 dass aus e9em sol*5 ,gem?szu/& ?ats*li* dess5 ,geg5satz dur* die ,ueb]gewalt e9es ,affektes h]vorbre*5 knne4 ,s ers*e9t ihm e9mal d] ,grossm?ige als e9 ,m5s* des uss]/5 ,ra*$ur/es1 dem e9e ,befri$igung si* 9 d] ,nhe zeigt und d] sie s rei*li*1 grndli* und bis zum letzt5 ,tropf5 s*on 9 d] ,vor/ellung au/r9kt1 dass e9 ungeheur] s*nell] ,ekel dies] s*nell5 ,auss*weifung folgt1--er erhebt si* nunmehr b] si*1 wie man sagt1 und v]zeiht se9em ,fe9de1 ja segnet und ehrt ihn4 ,mit dies] ,v]gewaltigung se9] selb]1 mit dies] ,v]hhnung se9es eb5 no* s m*tig5 ,ra*etriebes giebt er ab] nur dem neu5 ,triebe na*4 7,die frhli*e ,wiss5s*aft #di47 ,die ,grundb$+ung fr e9e sol*e ,d>/ellung des s*e9b> ,ueb]m5s*li*5 dur* das eigne ,selb/ i/ ab]1 dass dieses die wilde ,kraft se9es qualvoll5 ,ueb]maasses bewahre1--dass es sie ni*t s*w*e1 zgele1 massige1 lut]e1 um d5 ,geg5stz5 ihre s*m]zli*e ,spannung zu nehm54 ,je hh] h9auf1 zu d5 z>te/5 l!n des ,s*n5 und ,gttli*5 es gelang5 w1 de/o tief] h9ab 9 das s*wrze/e ,erdrei*1 9 se9 ,unm5s*li*es1 ,unt]m5s*li*es muss es die ,wurzeln se9] ,kraft s5k54 ,dadur* wird freili* das ,ueb]m5s*li*e1 das d] ,m5s* erzeugt1 zur ,d>/ellung e9es bloss51 gttli*5 ,s*e9es1 sozusag5 e9es ,mom5tbildes1 ni*t zu d] se9es wirkli*51 eign5 ,wes5s1 --ab] nur 9 dies] ,weise i/ es b]haupt realisirb>4 ,da ke9e allmhli*e ,entwickelung1 ke9 ,ueb]gang die ,geg5stze e9&] nh]t1 da sie si* vielmehr g]ade kraft ihr] ,geg5stzli*keit b$+5 und erzeug51 s bleibt ewig e9 unb]brckb>] ,abgrund zwis*5 ihn5 be/eh52 auf d] e95 ,seite die bis zum ,fur*tb>5 ge/eig]te1 bis zum ,*aotis*5 aufgewhlte ,leb5swirkli*keit d] m5s*li*5 ,triebe1--auf d] &r5 ,seite e9 blosses ,s*e9bild1 e9e lei*te ,wes5swid]spiegelung1 gewiss]maass5 e9e gttli*e ,maske1 d] g> ke9e selb/ndige ,wirkli*keit innewohnt4 ,und somit ,hesse si* geg5 diese ,!orie ,nietzs*es im all]h*/5 ,grade d]selbe ,vorwurf erheb51 d5 er d] bli*5 ,moralauffassung ma*t1 nmli*1 dass es g5ge1 d5 ,m5s*5 e9em vorgehalt55 ,idealbilde anzuhneln3 d] ,vorwurf1 dass nur e9e /hetis*e ,v]s*lei]ung1 ni*t ab] e9e dur*greif5de ,umw&lung erzielt w]de1 dass also d] ,m5s* zu e9em bloss5 ,s*auspiel] se9es ,ideals h]abs9ke4 ,wir begegn5 hi] g5au d]selb5 ,ers*e9ung1 die uns an ,nietzs*es ,/ellung zum ,asketis*5 b]ras*te3 0 ,nietzs*e am grundstzli*/5 zu bekmpf5 s*e9t1 das nimmt er s*liessli* selb/ am grundstzli*/5 9 se9e ,!ori5 auf1--ab] nur 9 d5 uss]/5 ,consequ5z5 und im extrem/5 ,s9n4 ,0 er auf se9em ,wege als ,mittel zum ,zweck am ents*i$5/5 v]wirft1 das b5utzt er s*liessli*1 um es se9em ,endzweck1 se9em ,ziele selb/ e9zuv]leib54 ,ja1 man kann b]all da1 wo ,nietzs*e irg5d etwas mit ganz besond]em ,hasse v]folgt upd erni$rigt1 mit ,si*]heit annehm51 dass es irg5dwie tief--tief im ,h]z5 se9] eig55 ,philosophie od] se9es eig55 ,leb5s /eckt4 ,dies gilt s[ohl von ,p]son5 wie von ,!ori54 ,mei/5s giebt ,nietzs*e 9 sol*5 ,fll5 selb] zu1 dass d] von ihm bekmpfte ,geg5/& e9e ,art von ,w]? besess5 habe als ,mom5t d] ,entwickelung zu se9] neu5 ,auffassung h94 ,im vorlieg5d5 ,falle ge/eht er3 d] ,m5s* habe se9e ,fhigkeit zur ,ueb]-m5s*5-,d>/ellung er/ allmhli* gewonn5 dur* se9e ,entwickelung inn]halb d] h]rs*5d5 ,moral1 ,kun/ und ,religion4 ,er/ indem diese ihn an die ,mgli*keit se9] ,wes5sv]$elung glaub5 liess1 lehrte sie ihn s sehr ,kun/1 ,ob]fl*e1 ,f>b5spiel-- --w]d51 dass man an se9em ,anblicke ni*t mehr leidet2 7,j5seits von ,gut und ,bse #ei7 sie hat uns die ,s*tzung des ,held51 d] 9 j$em von all5 dies5 ,alltagsm5s*5 v]borg5 i/1 und die ,kun/ gelehrt1 wie man si* selb] als ,held1 aus d] ,f]ne und glei*sam v]e9fa*t und v]klrt anseh5 knne1--die ,kun/1 si* vor si* selb] 9 ,sc5e zu setz54 ,s alle9 komm5 wir b] e9ige ni$rige ,details an uns h9weg6 7,die frhli*e ,wiss5s*aft #gh47 ,d] ,unt]s*i$ zwis*5 dem bi%]ig5 ,m5s*5 und dem von ,nietzs*e ange/rebt5 be/nde demna* d>91 dass letzt]] si* ni*t dem ,glaub5 h+iebt1 se9 ,wes5 habe si* umgew&elt und v]nd]t1 seitdem er moralis*e1 kn/l]is*e und religise ,zge 9 si* entwickelt2 er bleibt si* dess5 bewus/1 dass er sozusag5 nur als ,di*t] od] ,s*auspiel] s*afft1 w5n er das ,ideale zur ,ers*e9ung br+t ,ab] diese ,e9si*t d>f ihm er/ komm51 w5n er das von ,nietzs*e vorausgesetzte ,kraftmaass errei*t hat1 w5n er />k g5ug1 h>t g5ug1 ,kn/l] g5ug geword5 i/4 ,son/ wrde er die ,wahrheit ni*t ertrag51 dass se9 ,wes5 unabnd]li*1 se9 b]m5s*li*es ,ideal nur e9 ges*autes ,bild1 se9 h*/es sittli*es ,w]k nur e9 ,kun/w]k i/4 ,s i/ es zu v]/eh51 w5n ,nietzs*e sagt3 -- --man knnte die hom9es religiosi mit unt] die ,kn/l] re*n51 als ihr5 h*/5 ,rang4 7,j5seits von ,gut und ,bse #ei47 ,d5n das kn/l]is*e ,pr9zip i/ es1 aus dem die leb5dig5 h*/5 e?is*5 und religis5 ,w]?unt]s*i$e fliess51 und ,nietzs*es ,j5seits von ,gut und ,bse1 wie au* se9 ,j5seits von wahr und fals*1 ma*t ,halt vor dem ,j5seits von s*n und hssli* und dr+t ni*t bis zu diesem dur*4 ,d] ,ueb]m5s* i/ nur mgli* und begreifli* als das ,kun/w]k des ,m5s*54 ,und woll5 wir uns davon e9 ,bild ma*51 s giebt es dafr viellei*t ke9 bess]es1 als das von ,nietzs*e 9 se9] ,geburt d] ,tragdie aus dem ,gei/e d] ,musik gebrau*te1 w5n er vom ,v]hltniss des ,dionysis*5 zum ,apoll9is*5 9 d] ,kun/s*pfung r$et4 ,er v]glei*t dort die apoll9is*5 ,vision51 wel*e aus dem orgia/is*5 ,kraftleb5 des ,dionysis*5 ent/&5 s9d1 j5] bekannt5 optis*5 ,ers*e9ung1 bei wel*] dur* das ,h9e9/>r5 ins volle ,glu?me] d] ,sonne dunkle f>bige ,fleck5 glei*sam als ,heilmittel vor uns]5 gebl5det5 ,aug5 erzeugt w]d51 indem er das ,phnom5 9 se9] ,umkehrung b5utzt3 dur* das ,h9abtau*5 9 das s*m]zvolle ,dunkel entfesselt5 ,ueb]maasses1 si* selb/ v]s*l+5d] ,urkrfte er/eht vor uns 9 glei*] ,heilwirkung e9 z>tes /rabl5des ,li*tbild des ,ueb]m5s*li*54 ,und wie 9 d] grie*is*5 ,tragdie1 auf die ,nietzs*e se9 ,glei*niss anw5det1 die apoll9is*5 ,li*tbild]1 d4 h4 die ,held5ge/alt5 d] hell5is*5 ,bhne1 im ,grunde nur ,mask5 des ,e95 ,gottes ,dionysos w>51 s v]krp]t au* dieses im ,ueb]drang des ,s*pf]is*5 erzeugte ,bild des ,ueb]m5s*5 im ,grunde nur e95 gttli*5 ,s*e91 e9 ,symbol im kn/l]is*5 ,s9n4 ,h9t] ihm1 abgrndig tief und 9 purpurn] ,f9/]niss1 ruht das dionysis*e ,se9 selb]1 die ,elem5t>gewalt des ,leb5s1 d]5 es zu se9] ,erzeugung imm] wi$] von neuem b$>f4 ,s seh5 wir1 dass 9 ,nietzs*es ,philosophie die ,e?ik unm]kli* 9 die ,ae/hetik b]flies/1--9 e9e ,art von religis] ,ae/hetik1--und dass die ,lehre vom ,gut5 ermgli*t wird dur* die ,gttli*keit des ,s*n54 ,die fe9e ,gr5ze1 auf d] si* d] ,s*e9 dem ,se9 v]mhl5 muss1 um das ,ideal zu ge/alt51 ma*t die ,welt des ,s*n5 und ihr] phanta/is*5 ,selb/tus*ung zum eig5tli*5 ,mutt]s*ooss ideal] und imag9ativ] ,ereignisse1 zu d55 d] tief/e ,impuls g]ade dadur* gegeb5 wird1 dass sie ewig unrealisirb> bleib51 dass die ,sehnsu*t ihn5 ke9e wes5hafte ,wahrheit und ,wirkli*keit zu v]leih5 v]mag4 ,es i/ d]selbe ,zu/&1 d5 ,nietzs*e s*ild]t1 w5n er von e9em ,kn/l] sagt1 er habe viel mehr von se9em--,unv]mg51 als von se9] rei*5 ,kraft4-- -- --e9e ungeheure ,l/]nheit na* dies] ,vision i/ 9 se9] ,seele zurckgeblieb51 und aus ihr nimmt er se9e eb5so ungeheure ,b]$tsamkeit des ,v]lang5s und ,heis%ung]s4 7,die frhli*e ,wiss5s*aft #gi47 ,man muss si* also die ,ent/ehung des b]m5s*li*5 ,s*e9es1 das ,my/]ium von d] pltzli*5 ,selb/5tsagung und ,selb/aufhebung1 diese asketis*e ,grundvor/ellung1 auf wel*e ,nietzs*es ,e?ik h9ausluft1--als e9 /hetis*es ,phnom5 d5k51 als e9e s int5sive ,v]s5kung 9 die ,qual des ,ueb]maasses1 dass aus ihr die ,sehnsu*t d5 ,geg5satz als e9e ges*aute und na*gelebte ,vision h]vortreibt4 -- --von ,niem&em w i* s als von dir g]ade ,s*nheit1 du ,gewaltig]3 heis/ es von dem />k51 mit b]m*tig5 ,affekt5 gelad55 ,m5s*51 ab] g]ade dem ,held5 i/ das ,s*ne all] ,d+e ,s*w]/es4 ,un]r+b> i/ das ,s*ne allem heftig5 ,will54-- --,diess nmli* i/ das ,geheimniss d] ,seele3 er/1 w5n sie d] ,held v]lass5 hat1 naht ihr1 im ,traume1--d] b]-,held 7,ueb]m5s*74 7,also spra* ,z>a?u/ra ,,ii #ed f47 ,9 seligem ,traume /ammelt sie dann3 --e9 ,s*att5 kam zu mir--all] ,d+e ,/ill/es und ,lei*te/es kam--zu mir6 ,des b]m5s*5 ,s*nheit kam zu mir als ,s*att54 7,,ii #h47 ,d5n ,alles ,gttli*e luft auf z>t5 ,fss56--,0 wre d5n s*n1 w5n ni*t er/ d] ,wid]spru* si* selb/ zum ,bewus/se9 gekomm5 wre1 w5n ni*t er/ das ,hssli*e zu si* selb/ gesagt htte3 i* b9 hssli*8 ,9 d] ,hssli*keit j5es *aotis*5 ,ueb]maasses1 bis zu wel*em d] ,m5s* se9e wilde/5 ,krfte entfesseln soll1 bri*t er zuletzt d5 ,/ab b] si* selb/1 als b] d5 von ,wes5sgrund aus hssli*54 ,e9 ,hass spr+t da h]vor3-- --,er has/ da aus dem tief/5 ,in/9kte d] ,gattung h]aus2 9 diesem ,hass i/ ,s*aud]1 ,vorsi*t1 ,tiefe1 ,f]nblick1--es i/ d] tief/e ,hass1 d5 es giebt4 ,um se9etwill5 i/ die ,kun/ tief4444 7,gtz5-,dmm]ung ,,ix #bj47 ,sie i/ tief1 weil sie dur* dies5 ,hass dem ,m5s*5 die gr5z5lose ,sehnsu*t na* dem ,s*n5 lehrt und s die ,erzeugung des s*n5 ,s*e9es aus d] entfesselt5 ,ueb]flle des wirkli*5 ,se9s ermgli*t2 sie i/ tief1 weil sie e95 ungeheur5 ,idealisirungsdrang weckt und d5 ,m5s*5will5 dur* die ,vision d] ,s*nheit zur ,zeugung reizt1 sodass er 9 leid5s*aftli*] ,begei/]ung si* se9em eig55 ,wes5sgeg5satz v]mhlt4 ,s wird die zgellose ,kraft bis zum h*/5 ,ueb]maass nur ge/eig]t1 um 9 e95 ,raus*zu/& d] ,begei/]ung b]zu/rm51 d] die4 ,b$+ung zur s*pf]is*5 ,erzeugung des ,s*n5 i/4 ,das ,wes5tli*e am ,raus* i/ das ,gefhl d] ,kraft/eig]ung und ,flle4 ,aus diesem ,gefhle giebt man an die ,d+e ab1 man zw+t sie von uns zu nehm51 man v]gewaltigt sie1--man heis/ dies5 ,vorgang ,idealisir54 7,gtz5-,dmm]ung ,,ix #h47 ,man b]ei*]t 9 diesem ,zu/&e ,alles aus se9] eign5 ,flle3 0 man sieht1 0 man w1 man sieht es ges*wellt1 g$rngt1 />k1 b]lad5 mit ,kraft4 ,d] ,m5s* dieses ,zu/&es v]w&elt die ,d+e1 bis sie se9e ,ma*t wi$]spiegeln1-- --4 ,dies ,v]w&eln-mss5 9's ,vollkommne i/--,kun/4 7,eb5daselb/ ,,ix #i47 ,trgt ,nietzs*es ,e?ik e95 vorwieg5d /hetisir5d5 ,*>akt]1 indem die ,v]w&lung ins ,vollkommne nur e95 s*n5 ,s*e9 ergiebt1 s nh]t si* dafr se9e ,ae/hetik sehr />k dem ,religis-,symbolis*51 ins(]n sie aus dem ,drang ent/eht1 die ,m5s*5 und ,d+e zu v]gttli*51 sie ins ,got?afte aufzuls51 um sie zu ertrag54 ,ueb] dies5 psy*is*5 ,vorgang hat ,nietzs*e ni*t bloss e9e ,!orie aufge/ellt und 9 z]/reut5 ,aphorism5 ang$eutet1 sond]n er hat au* d5 ,v]su* gema*t1 selb/ das grundleg5de ,er/l+sw]k zu s*aff51 9 dem j5e hohe ,s*pf]?at des ,m5s*51 die ,erzeugung des ,ueb]m5s*li*51--zum er/5 ,mal vollbra*t wird4 ,dieses ,w]k i/ se9e ,di*tung ,also spra* ,z>a?u/ra4 ,die ,z>a?u/ra-,ge/alt1 als e9e ,selb/v]klrung ,nietzs*es1 als e9e ,wid]spiegelung und ,v]w&lung se9] ,wes5sflle 9 e9em gott>tig5 ,li*tbilde1 soll e9 voll/ndiges ,analogon bild5 zu d] von ihm getrumt5 ,ent/ehung des ,ueb]m5s*li*5 aus dem ,m5s*li*54 ,z>a?u/ra i/ sozusag5 d] ,nietzs*e-,ueb]m5s*1 er i/ d] ,ueb]-,nietzs*e4 ,infolg$ess5 trgt das ,w]k e95 tus*5d5 ,doppel-,*>akt]3 es i/ e9]seits e9e ,di*tung 9 re9 /hetis*em ,s9n und kann als sol*e von re9 /hetis*em ,/&punkt aus v]/&5 und beur!ilt w]d52 &]]seits ab] w es nur 9 e9em re9-my/is*5 ,s9n ,di*tung se91--im ,s9n e9es religis5 ,s*pfungsaktes1 9 dem die h*/e ,=d]ung d] ,e?ik ,nietzs*es zum er/5 ,mal ihre ,erfllung f9det4 ,d>aus erklrt es si*1 dass das ,z>a?u/ra-,w]k das am be/5 missv]/&5e unt] all5 ,b*]n ,nietzs*es geblieb5 i/1 um s mehr1 als mei/5s ang5omm5 word5 i/1 es en?alte 9 di*t]is*] ,=m e9e ,popul>isirung dess51 0 die brig5 ,s*rift5 9 /r5g]] philosophis*] ,=m geb54 ,9 ,wahrheit ab] i/ es das am w5ig/5 populr geme9te se9] ,w]ke2 d5n w5n es bei ,nietzs*e jemals e9e esot]is*e ,philosophie gab1 die ,niem&em vllig zugngli* w]d5 sollte1 s liegt sie hi]1 und dem geg5b] gehrt ,alles1 0 er son/ ges*rieb51 dem mehr exot]is*5 ,!il se9] ,lehre an4 ,dah] ers*lies/ si* das tief/e ,v]/ndniss des ,z>a?u/ra w5ig] auf dem ,wege d] ,nietzs*e-,philosophie1 als auf dem d] ,nietzs*e-,psy*ologie1 indem man d5 v]borg55 ,seel5regung5 na*sprt1 die ,nietzs*es e?is*e und religise ,vor/ellung5 b$+5 und se9] seltsam5 ,my/ik zu ,grunde lieg54 ,dann zeigt es si*1 dass die ,!ori5 ,nietzs*es alle aus dem ,b$rfniss d] eig55 ,selb/]lsung gefloss5 s9d1--aus dem ,sehn51 se9] tief bewegt5 und leidvoll5 ,inn]li*keit j55 ,halt z geb51 d5 d] ,glubige 9 se9em ,gott besitzt4 ,dieses gewaltige ,wns*5 und ,v]lang5 erzwang si* s*liessli* ,befri$igung3 es s*uf d5 ,gott od] do* e9 got?aftes ,ueb]wes51 9 dem das ,geg5bild des eig55 ,wes5s v]uss]li*t und v]klrt wurde4 ,die ,doppelge/alt1 die ,nietzs*e si* damit selb/ gab1 und 9 d] er si* als e95 ,zweit5 ans*aute1 i/ 9 se9em ,z>a?u/ra v]krp]t1 w&elt 9 ihm glei*sam auf eig55 ,fss54 ,seltsam s*imm]t an e9zeln5 ,/ell5 d] ,di*tung das heimli*e ,e+e/ndniss dur*1 dass ,z>a?u/ra ke9e eig5e ,wes5swahrheit habe1 sond]n nur e9 ,di*t]ges*pf sei1 und selb/ e9 ,di*t] und ,erdi*t5d]3 --0 sagte dir e9/ ,z>a?u/ra8 ,dass die ,di*t] zuviel lg58--,ab] au* ,z>a?u/ra i/ e9 ,di*t]4 7,,ii #fh47 ,do* es liegt ja s*on 9 ,nietzs*es ,auffassung des h*/5 ,ideals1 dass d] ,s*e9 das ,re*t hat1 si* als ,se9 und ,wes5 zu geb51--ja1 dass alle h*/e ,wahrheit 9 d] ,s*e9wirkung1 im ,effekt auf ,&]e be/eht4 ,d] ,m5s*1 9 se9] my/is*5 ,wes5sw&lung1 su*t ganz und g> zu e9em lock5d51 sehnsu*tweck5d5 und erzieh5d5 ,s*e9bilde zu w]d51 dem ni*ts ,ho*ge>tetes zu wid]/eh5 v]mag4 ,von ihm gilt das ,wort3 ,w] von ,grund aus ,lehr] i/1 nimmt alle ,d+e nur 9 ,bezug auf se9e ,s*l] ern/1--sog> si* selb/4 7,j5seits von ,gut und ,bse #fc47 ,damit i/ 9 bewus/] ,weise e9e ,re*tf]tigung d] heilig5 ,tus*ung gegeb51 und ni*t umson/ sagt ,nietzs*e wi$]holt1 dass es das ,problem von d] pia fraus sei1 dem er am lng/5 und tief/5 na*gegang54 ,au* die ,r$li*keit1 als e9e v]hltnissmssig spte ,tug5d des mod]n5 ,wahrheitsm5s*51 hat d] grosse ,unzeitgemsse1 d] frei b] die ,tug5d5 all] ,kultur5 v]fgt1 9 si* zu b]w9d5 um se9] ,zwecke will51 die e9 wei*es ,gewiss5 ni*t v]trag54 ,9 bezei*n5d]weise /eht s*on 9 d] frhli*5 ,wiss5s*aft 7#aei73 ,w] jetzt unbeugsam i/1 dem ma*t se9e ,r$li*keit (t ,gewiss5sbisse3 d5n die ,unbeugsamkeit i/ die ,tug5d e9es &]5 ,zeitalt]s1 als die ,r$li*keit4 ,zu ,z>a?u/ra ab] spri*t d] kluge ,buckli*te1 d] ihm zuhrt und ihm se9e ,g$ank5 ablie/3 --w>um r$et ,z>a?u/ra &]s zu se95 ,s*l]n--als zu si* selb]8 7,,ii #ia47 ,und ,z>a?u/ra selb] ruft dies5 zu3 ,wahrli*1 i* ra! eu*3 geht =t von mir und wehrt eu* geg5 ,z>a?u/ra6 ,und bess] no*3 s*mt eu* se9]6 ,viellei*t betrog er eu*4-- -- -- --,ihr v]ehrt mi*2 ab] wie1 w5n eure ,v]ehrung e9es ,tages umfllt8 ,htet eu*1 dass eu* ni*t e9e ,bildsule ers*lage6 7,i #aaa47 ,je voll/ndig] ab] na* dies] ,seite h9 alle ,wirkli*keit und ,wahrheit ents*wan1 je bewus/] das ,ideal als ,s*e9bild g$a*t wurde1 de/o grss] ,nietzs*es ,v]lang51 ihm religis e9e ,wahrheit zuzuge/eh51 es zu e9] my/is*5 ,selb/v]gottung zu ma*54 ,und hi] seh5 wir1 wie se9 ,g$anke e95 wund]li*5 ,kreis um si* selb/ bes*reibt3 um d] asketis*5 ,selb/v]ni*tung all] ,moral zu entgeh51 l/ er das moralis*e ,phnom5 9 e9 /hetis*es auf1 9 dem die ,grundnatur des ,m5s*5 neb5 se9] /hetis*5 ,li*tge/alt unv]nd]t be/eh5 bleibt2 um ab] dies] ,li*tge/alt e9e positive ,b$eutung zu v]leih51 erhebt er sie ins ,my/is*e1 ,religise und i/ dann1 um dies5 li*t5 ,geg5satz h]auszubr+51 gezwung51 die wirkli*e m5s*li*e ,grundnatur mgli*/ dunkel und leidvoll zu mal54 ,damit das erls5de ,ueb]wes5 glaubhaft wrde1 mus/5 die ,geg5stze mgli*/ v]s*rft1 mus/e es vom natrli*-m5s*li*5 ,wes5 mgli*/ unt]s*i$5 w]d54 ,j$] v]mittelnde ,ueb]gang htte die my/is*e ,illusion z]/rt und d5 ,m5s*5 auf si* selb/ zurckgeworf52 das ,ueb]wes5 wre dann zu e9] bloss5 ,wes5s5twickelung 9 ihm selb/ geword54 ,die ,s*att5 mus/5 auf d] e95--d] m5s*li*5--,seite 9 demselb5 ,maasse v]tieft w]d51 als auf d] &]5--d] b]m5s*li*5--das ,li*t hell] h]vortret5 und d5 ,glaub5 erzw+5 sollte1 dass es vllig &]] ,art sei4 ,s ent/& die ,lehre1 dass zur ,erzeugung des ,ueb]m5s*5 d] ,unm5s* n?ig sei1 und dass nur aus dem ,ueb]maass d] wilde/5 ,begi]d5 die si* selb/ preisgeb5de ,sehnsu*t na* dem eig55 ,geg5satz h]vorgehe4 ,geg5 diese my/is*e ,gotts*pfung ls/ si* d]selbe ,vorwurf ri*t51 d5 ,nietzs*e d] *ri/li*-asketis*5 ,gotts*pfung gema*t hat3 es sei 9 ihr des ,m5s*5 ,wille gewes51 e9 ,ideal aufzuri*t5 -- -- -- --1 um angesi*ts desselb5 se9] absolut5 ,unwrdigkeit h&greifli* gewiss zu se94 ,und dann3 ,dies ,alles i/ int]essant bis zum b]maass1 ab] au* von e9] s*w>z5 d/]5 entn]v5d5 ,traurigkeit1-- -- -- --4 ,hi] i/ ,krankheit1 es i/ ke9 ,zweifel1 die fur*tb>/e ,krankheit1 die bis jetzt im ,m5s*5 gew!t hat3--und w] es no* zu hr5 v]mag-- -- --wie 9 dies] ,na*t von ,m>t] und ,wid]s9n d] ,s*rei ,liebe1 d] ,s*rei des sehns*tig/5 ,entzck5s1 d] ,erlsung 9 d] ,liebe geklung5 hat1 d] w5det si* ab1 von e9em unbesiegli*5 ,graus5 erfas/4444 ,im ,m5s*5 i/ s viel ,entsetzli*es6444 7,zur ,g5ealogie d] ,moral ,,ii #bb47 ,dies] ,zug zum ,asketis*5 und ,my/is*51 d] si*1 inmitt5 des ,kampfes wid] das ,asketis*e und ,my/is*e1 s />k als d] geheime ,grundzug d] ,philosophie ,nietzs*es auswei/1 zeigt am deutli*/5 die ,rckw5dung zu se9] er/5 philosophis*5 ,weltans*auung1 d] ,s*op5hau]is*-,wagn]is*54 ,ab] indem er si* im ,pr9zip geg5 alle bi%]ige ,my/ik und ,askese auflehnt1 giebt er 9 ni*t g]+]em ,grade dem ,e9flsse na*1 d5 die ,erfahrungswiss5s*aft und die positivi/is*e ,!orie auf ihn ausgebt hab51--und s tret5 d5n au* hi] die beid5 ,hauptl9i5 se9] letzt5 ,philosophie unv]k5nb> h]vor4 ,die my/is*e und asketis*e ,b$eutung des ,ae/hetis*5 i/ 9 se9em ,sy/em ke9e g]+]e als 9 dem ,s*op5hau]s2 bei ,beid5 fllt sie zusamm5 mit dem tief/5 e?is*5 und religis5 ,erleb51 und ni*t umson/ greift ,nietzs*e1 um diese ,b$eutung zu erlut]n1 auf ,g$ank5 und ,bild] se9] ,geburt d] ,tragdie zurck4 ,ab] bei ,s*op5hau] wird das /hetis*e ,s*au5 aufgefas/ als e9 my/is*] ,dur*blick 9 d5 metaphysis*5 ,h9t]grund d] ,d+e1 9 das ,wes5 des ,d+es an si*1 und setzt de%alb die ,bes*wi*tigung des gesammt5 ,seel5leb5s1 gewiss]maass5 die ,ab/reifung alles ,irdis*51 voraus4 ,bei ,nietzs*e h+eg51 wo d] metaphysis*e ,h9t]grund fehlt1 und wo es gilt1 dafr e95 ,ersatz mitt5 aus dem ,ueb]s*wang irdis*] ,leb5skrfte h]aus zu s*aff51 i/ die psy*is*e ,voraussetzung die g]ade entgeg5gesetzte3 das ,s*ne soll das ,will5sleb5 im ,tief/5 erreg51 es soll alle ,krfte entfesseln1 brn/ig ma*5 und zur ,zeugung reiz51 d5n es h&elt si* ni*t um die metaphysis*e ,(f5b>ung von etwas ewig ,sei5dem1 sond]n um die my/is*e ,s*pfung von etwas ni*t ,vorh&5em2 das ,my/is*e bei ,nietzs*e i/ dah] /ets s viel wie ins ,ungeheure und folgli* ,ueb]m5s*li*e ge/eig]te ,leb5skraft4 ,g5au ab] s1 wie bei ,s*op5hau] das ,ueb]irdis*e aus d] asketis*5 ,v]ni*tung des ,irdis*5 resultirt1 i/ bei ,nietzs*e d] my/is*e ,leb5sb]s*wang nur mgli* als e9e ,folge des ,unt]ganges alles ,m5s*li*5 und ,gegeb55 dur* das ,ueb]maass4 ,und hi] liegt d] ,haupt-,b]hrungspunkt beid] ,ans*auung53 beide geh5 dur* das ,tragis*e 9 das ,selige ihr] ,my/ik e94 ,die ,geburt d] ,tragdie aus dem ,gei/e d] ,musik#g hat si* v]w&elt 9 e9e ,geburt d] ,tragdie aus dem ,gei/e des ,leb5s4 ,das ,leb51 als das1 0 si* imm] selb] b]w9d5 muss1 =d]t imm] wi$] als ,grundb$+ung imm] hh]] ,s*pfung5 d5 ,unt]gang4 ,0 tragis* ers*e9t vom ,/&punkte dess51 d] zu e9em sol*5 ,unt]gang be/immt i/1 wird als ,seligkeit un]s*pfli*] ,leb5sflle empfund5 vom ,/&punkte des ,dase9s selb/ od] dess51 d] si* mit diesem id5tificirt1 b] si* selb/ siegt1 indem er es 9 si* bis zum ,ueb]maass /eig]t4 ,9 *>akt]i/is*] ,weise zeigt si* diese v]nd]te ,auffassung des ,tragis*5 9 d] ,gtz5-,dmm]ung1 wo ,nietzs*e no* e9mal se9 altes ,problem aus d] ,geburt d] ,tragdie1 die ,b$eutung d] dionysis*5 ,my/]i5 und des tragis*5 ,gefhls d] ,grie*51 bespri*t4 ,ursprngli* w> ihm d] dionysis*e ,orgiasmus das ,entladungsmittel d] ,affekte1 wodur* die fr das ,s*au5 d] apoll9is*5 ,bild] er=d]li*e ,seel5/ille h]ge/ellt wurde1--jetzt i/ er ihm d] ,s*pfungsakt des ,leb5s selb/1 das d] ,ras]ei und des ,s*m]zes b$>f1 um aus ihn5 h]aus das ,li*te und ,gttli*e zu ge/alt54#h ,ursprngli* w> er ihm e9 ,zeugniss fr die--9 ,s*op5hau]is*em ,s9ne--tief pessimi/is*e ,natur d] ,grie*51 indem im ,orgiasmus das ,inn]/e des ,leb5s si* als ,dunkel1 ,s*m]z und ,*aos en?llte2 jetzt ers*e9t er ihm als d] leb5sdur/ige hell5is*e ,in/9kt1 d] si* nur im ,ueb]maass g5ug ?un konnte1 und d] au* no* 9 ,s*m]z1 ,tod und ,*aos d] triumphir5d5 ,un]s*pfli*keit des ,leb5s froh w>d3-- -- -- --9 d5 dionysis*5 ,my/]i5-- -- --spri*t si* die ,grund?atsa*e des hell5is*5 ,in/9kts aus--se9 ,wille zum ,leb54 ,0 v]brgte si* d] ,hell5e mit dies5 ,my/]i58 ,das ewige ,leb51 die ewige ,wi$]kehr des ,leb5s2 die ,zukunft 9 d] ,v]gang5heit v]heiss5 und geweiht2 das triumphir5de ,ja zum ,leb5 b] ,tod und ,w&el h9aus2 -- -- -- -- -- --,9 d] ,my/]i5lehre i/ d] ,s*m]z heilig gespro*53 die ,weh5 d] ,gebr]9 heilig5 d5 ,s*m]z b]haupt1-- -- --,damit es die ewige ,lu/ des ,s*aff5s giebt1 damit d] ,wille zum ,leb5 si* ewig selb/ bejaht1 muss es au* ewig die ,qual d] ,gebr]9 geb54444 ,dies ,alles b$eutet das ,wort ,dionysos3-- -- --4 7,gtz5-,dmm]ung ,x #d47 ,dass alle ,s*nheit zur ,zeugung reize 7,,ix #bb71 i/ das ,religise an d] ,kun/1 d5n diese lehrt das ,vollkomm5e s*aff54 ,die h*/e1 d4 h4 religise/e ,kun/ i/ die tragis*e1 d5n 9 ihr zeugt d] ,kn/l] aus dem ,fur*tb>5 das ,s*ne4 ,0 !ilt d] tragis*e ,kn/l] von si* mit8 ,i/ es ni*t g]ade d] ,zu/& ohne ,fur*t vor dem ,fur*tb>5 und ,fragwrdig51 das er zeigt8-- -- -- --,die ,tapf]keit und ,freiheit des ,gefhls vor e9em m*tig5 ,fe9de1 vor e9em erhab55 ,ungema*1 vor e9em ,problem1 das ,grau5 erweckt--dies] siegrei*e ,zu/& i/ es1 d5 d] tragis*e ,kn/l] auswhlt1 d5 er v]h]rli*t4 ,vor d] ,tragdie fei]t das ,krieg]is*e 9 uns]] ,seele se9e ,saturnali52 w] ,leid gewohnt i/1 w] ,leid aufsu*t1 d] h]ois*e ,m5s* prei/ mit d] ,tragdie se9 ,dase91--ihm alle9 kr$5zt d] ,tragik] d5 ,trunk dies] ssse/5 ,grausamkeit4-- 7,,ix #bd47 ,die ,psy*ologie des ,orgiasmus als e9es b]/rm5d5 ,leb5s- und ,kraftgefhls1 inn]halb dess5 selb/ d] ,s*m]z no* als ,/imulans wirkt1 gab mir d5 ,s*lssel zum ,begriff des tragis*5 ,gefhls1-- --,das ,jasag5 zum ,leb5 selb/ no* 9 se95 fremde/5 und hrte/5 ,problem52 d] ,wille zum ,leb51 im ,opf] se9] h*/5 ,typ5 d] eign5 ,un]s*pfli*keit frohw]d5d--das nannte i* dionysis*1 das errie? i* als die ,brcke zur ,psy*ologie des tragis*5 ,di*t]s4 ,ni*t um von ,s*reck5 und ,mitleid5 loszukomm51-- -- --3 sond]n um1 b] ,s*reck5 und ,mitleid h9aus1 die ewige ,lu/ des ,w]d5s selb/ zu se91--j5e ,lu/1 die au* no* die ,lu/ am ,v]ni*t5 9 si* s*lies/ 444-- -- -- -- 7,x #e47 ,diese ,auffassung des ,tragis*5 und des dur* dasselbe b$+t5 ,leb5sgefhls ma*te es mgli*1 dass ,nietzs*e g]ade bei se9] ,rckkehr zur ,s*op5hau]is*5 ,philosophie des ,pessimismus und d] ,askese se9e leb5sfreudig/e ,lehre s*uf1--se9e ,lehre von d] ewig5 ,wi$]kunft all] ,d+e4 ,s sehr ,nietzs*es ,sy/em philosophis* wie psy*ologis* e95 asketis*5 ,grundzug =d]te1 eb5sosehr er=d]te es dess5 ,geg5satz1 die ,apo!ose des ,leb5s1 d5n 9 ,ermanglung e9es metaphysis*5 ,glaub5s gab es ja ni*ts &]es als das leid5de und leidvolle ,leb5 selb/1 das glorificirt und v]gttli*t w]d5 konnte4 ,nietzs*es ,lehre von d] ewig5 ,wi$]kunft i/ niemals g5g5d betont und gewrdigt word51 obwohl sie gewiss]maass5 9 se9em ,g$ank5gebude s[ohl das ,fundam5t1 als au* die ,krnung bildet und diej5ige ,idee gewes5 i/1 von d] er bei d] ,conception se9] ,zukunftsphilosophie ausgegang5 i/1 und mit d] er sie au* abs*lies/4 ,w5n sie er/ hi] ihre ,/elle f9det1 s ges*ieht dies1 weil sie nur im ,zusamm5hnge des ,ganz5 v]/ndli* wird1 und weil 9 d] ,t ,nietzs*es ,logik1 ,e?ik und ,ae/hetik als ,bau/e9e fr die ,wi$]kunftslehre gelt5 mss54 ,d5 ,g$ank5 e9] mgli*5 ,wi$]kehr all] ,d+e im ewig5 ,kreislauf des ,se9s hat ,nietzs*e s*on 9 d] frhli*5 ,wiss5s*aft1 im vorletzt5 ,aphorismus des ,bu*es ,das grs/e ,s*w]gewi*t1 als e9e ,v]mu?ung ausgespro*53 ,wie1 w5n dir e9es ,tages od] ,na*ts1 e9 ,dmon 9 de9e e9sam/e ,e9samkeit na*s*li*e und dir sagte3 ,dieses ,leb51 wie du es jetzt leb/ und gelebt ha/1 wir/ du no* e9mal und no* unzhlige ,male leb5 mss52 und es wird ni*ts ,neues d>an se91 sond]n j$] ,s*m]z und j$e ,lu/ und j$] ,g$anke und ,seufz] und alles unsgli* ,kle9e und ,grosse de9es ,leb5s muss dir wi$]komm51 und ,alles 9 d] selb5 ,reihe und ,folge--und eb5so diese ,sp9ne und dieses ,mondli*t zwis*5 d5 ,bum51 und eb5so dies] ,aug5blick und i* selb]4 ,die ewige ,s&uhr des ,dase9s wird imm] wi$] umg$reht--und du mit ihr1 ,/ub*5 vom ,/aube6--,wrde/ du di* ni*t ni$]w]f5 und mit d5 ,zhn5 knirs*5 und d5 ,dmon v]flu*51 d] s r$ete8 ,od] ha/ du e9mal e95 ungeheur5 ,aug5blick erlebt1 wo du ihm antwort5 wrde/3 du bi/ e9 ,gott und nie hrte i* ,gttli*]es6 ,w5n j5] ,g$anke b] di* ,gewalt bekme1 er wrde di*1 wie du bi/1 v]w&eln und viellei*t z]malm52 die ,frage bei ,allem und ,j$em will/ du diess no* e9mal und no* unzhlige ,male8 wrde als das grs/e ,s*w]gewi*t auf de9em ,h&eln lieg56 ,od] wie ms/e/ du dir selb] und dem ,leb5 gut w]d51 um na* ni*ts mehr zu v]lang51 als na* dies] letzt5 ewig5 ,be/tigung und ,besiegelung8-- ,hi] tritt d] ,grundg$anke deutli* h]vor--fa/ deutli*] und unumwund5] als irg5dwann spt]1 d5n ,nietzs*e ertrug es ni*t1 ganz b] das zu s*weig51 0 se95 ,gei/ erfllte und erregte4 ,ab] es ers*tt]te ihn no* s sehr1 von dies] neu5 ,erk5ntniss zu spre*51 dass er se95 ,wi$]kunftsg$ank5 ganz unauffllig wie e95 h>mlos5 ,e9fall zwis*5 &]e ,e9flle h9e9s*ob1 s dass w] d>b] h9lie/1 d5 ,zusamm5hang mit d] ern/5 ,s*lussbetra*tung ,incipit trago$ia ni*t m]kt1--s heimli*1 dass alle ,welt es b]hrt1 dass alle ,welt uns b]hrt6 7,e9fhr5de ,vorr$e zur neu5 ,ausgabe d] ,morg5r! #e47 ,s /eht er d5n da1 inmitt5 d] brig5 ,g$ank51 g]ade als d] ,v]hllte/e unt] d5 ,v]hllt51 und an dem fe95 ,mask5s*]z1 ,etwas dadur* am be/5 zu v]/eck51 dass man es (f5 und nackt h9/ellt1 hat d] an ,heimli*keit5 s rei*e und all] ,heimli*keit s frohe ,gei/ ,nietzs*es trotz all] tief5 ,seel5bewegung se95 ,spass gehabt4 ,?ats*li* trug er si* s*on damals mit j5em ,g$ank5 wie mit e9em un5tr9nb>5 ,v]hngniss1 das ihn v]w&eln und z]malm5 wollte2 er rang na* dem ,mu?1 ihn siqh selb/ und d5 ,m5s*5 als unum/ssli*e ,wahrheit 9 se9] ganz5 ,tragweite zu ge/eh54 ,unv]gessli* s9d mir die ,/und51 9 d55 er ihn mir zu]/1 als e9 ,geheimniss1 als ,etwas1 vor dess5 ,bewahrheitung und ,be/tigung ihm unsagb> graue1 anv]traut hat3 nur mit leis] ,/imme und mit all5 ,zei*5 des tief/5 ,entsetz5s spra* er davon4 ,und er litt 9 d] ,t s tief am ,leb51 dass die ,gewis%eit d] ewig5 ,leb5swi$]kehr fr ihn etwas ,grau5volles hab5 mus/e4 ,die ,qu9tess5z d] ,wi$]kunftslehre1 die /rabl5de ,leb5sapo!ose1 wel*e ,nietzs*e na*mals auf/ellte1 bildet e95 s tief5 ,geg5satz zu se9] eig55 qualvoll5 ,leb5sempf9dung1 dass sie uns anmu!t wie e9e unheimli*e ,maske4 ,v]kndig] e9] ,lehre zu w]d51 die nur 9 dem ,maasse ertrgli* i/1 als die ,liebe zum ,leb5 b]wiegt1 die nur da erheb5d zu wirk5 v]mag1 wo d] ,g$anke des ,m5s*5 si* bis zur ,v]gtt]ung des ,leb5s aufs*w+t1 das mus/e 9 ,wahrheit e95 fur*tb>5 ,wid]spru* zu se9em inn]/5 ,empf9d5 bild51--e95 ,wid]spru*1 d] ihn endli* z]malmt hat4 ,alles1 0 ,nietzs*e seit d] ,ent/ehung se9es ,wi$]kunfts-,g$ank5s g$a*t1 gefhlt1 gelebt hat1 entspr+t diesem ,zwiespalt 9 se9em ,inn]51 bewegt si* zwis*5 dem mit knirs*5d5 ,zhn5 dem ,dmon d] ,leb5sewigkeit flu*5 und d] ,erw>tung j5es ungeheur5 ,aug5blicks1 d] zu d5 ,wort5 die ,kraft giebt3 du bi/ e9 ,gott und nie hrte i* ,gttli*]es6 ,je hh] er si*1 als ,philosoph1 zur voll5 ,exaltation d] ,leb5sv]h]rli*ung erhob1 je tief] litt er1 als ,m5s*1 unt] se9] eig55 ,leb5slehre4 ,dies] ,seel5kampf1 die wahre ,quelle se9] ganz5 letzt5 ,philosophie1 d5 se9e ,b*] und ,worte nur unvollkomm5 ahn5 lass51 kl+t viellei*t am ergreif5d/5 dur* 9 ,nietzs*es ,musik zu me9em ,hymnus an das ,leb51 die er im ,somm] #ahhb componirte1 whr5d er mit mir 9 ,?r+51 bei ,dornburg1 weilte4 ,mitt5 9 d] ,arbeit an dies] ,musik wurde er dur* e95 se9] ,krankheitsanflle unt]bro*51 und imm] wi$] w&elte si* ihm d] ,gott 9 d5 ,dmon1 die ,begei/]ung fr das ,leb5 9 die ,qual am ,leb54 ,zu ,bett4 ,heftig] ,anfall4 ,i* v]a*te das ,leb54 ,f4 ,n4 ,s lautete e9] d] ,zettel1 die er mir zus*ickte1 w5n er an se9 ,lag] gefesselt w>4 ,und dieselbe ,/immung spri*t si* 9 e9em ,briefe aus1 d5 er kurz na* ,voll5dung j5] ,composition s*rieb3 ,me9e liebe ,l\1 ,alles 0 ,sie mir meld51 ?ut mir sehr wohl4 ,uebrig5s b$>f i* etwas des ,wohl?u5d56 ,me9 ,v5$ig] ,kun/ri*t] hat e95 ,brief b] me9e ,musik zu ,ihrem ,g$i*te ges*rieb52 i* lege ihn bei--,sie w]d5 ,ihre ,neb5g$ank5 dabei hab54 ,es ko/et mi* imm]=t no* d5 grs/5 ,ents*luss1 das ,leb5 zu acceptir54 ,i* habe viel vor mir1 auf mir1 h9t] mir2-- -- -- -- -- -- -- ,vorwrts------und aufwrts6-- -- ,damals w>1 wie gesagt1 die ,wi$]kunfts-,idee fr ,nietzs*e no* ke9e ,ueb]zeugung geword51 sond]n er/ e9e ,befr*tung4 ,er hatte die ,absi*t1 ihre ,v]kndigung davon abhngig zu ma*51 ob und wie weit sie si* wiss5s*aftli* w]de begrnd5 lass54 ,wir we*selt5 e9e ,reihe von ,brief5 b] dies5 ,geg5/&1 und imm] g+ aus ,nietzs*es ,aeuss]ung5 die irr?mli*e ,me9ung h]vor1 als sei es mgli*1 auf ,grund1 physikalis*] ,/udi5 und d] ,atom5lehre1 e9e wiss5s*aftli* unv]rckb>e ,basis dafr zu gew9n54 ,damals w> es1 wo er bes*loss1 an d] ,wi5] od] ,p>is] ,univ]sitt zehn ,jahre auss*liessli* ,naturwiss5s*aft5 zu /udir54 ,er/ na* ,jahr5 absolut5 ,s*weig5s wollte er dann1 im ,fall des gefr*tet5 ,erfolges1 als d] ,lehr] d] ewig5 ,wi$]kunft unt] die ,m5s*5 tret54 ,es kam bekanntli* ganz &]s4 ,inn]e und uss]e ,grnde ma*t5 ,nietzs*e die geplante ,arbeit unmgli*1 trieb5 ihn wi$] na* dem ,sd5 und 9 die ,e9samkeit zurck2 ,das ,jahrzehnt des ,s*weig5s ab] wurde zum b]$te/5 und fru*tb>/5 se9es ganz5 ,leb5s4 ,s*on e9 ob]fl*li*es ,/udium zeigte ihm bald1 dass die wiss5s*aftli*e ,fundam5tirung d] ,wi$]kunftslehre auf ,grund d] atomi/is*5 ,!orie ni*t dur*fhrb> sei2 er f& also se9e ,befr*tung1 d] v]hngnissvolle ,g$anke w]de si* unwid]legli* als ri*tig beweis5 lass51 ni*t be/tigt und s*i5 damit von d] ,aufgabe se9] ,v]kndigung1 von diesem mit ,grau5 erw>tet5 ,s*icksal befreit zu se94 ,ab] nun trat etwas ,eig5?mli*es e93 weit davon entf]nt1 si* dur* die gewonn5e ,e9si*t erl/ zu fhl51 v]hielt si* ,nietzs*e g]ade entgeg5gesetzt dazu2 von dem ,aug5blick an1 wo das gefr*tete ,v]hngniss von ihm zu wei*5 s*i51 nahm er es ents*loss5 auf si* und trug se9e ,lehre unt] die ,m5s*53 9 dem ,aug5blick1 wo se9e bange ,v]mu?ung unbeweisb> und unhaltb> wird1 erhrtet sie si* ihm1 wie dur* e95 ,zaub]spru*1 zu e9] unwid]legb>5 ,ueb]zeugung4 ,0 wiss5s*aftli* erwies5e ,wahrheit w]d5 sollte1 nimmt d5 ,*>akt] e9] my/is*5 ,(f5b>ung an1 und frd]h9 giebt ,nietzs*e se9] ,philosophie b]haupt als endgiltige ,grundlage1 an/att d] wiss5s*aftli*5 ,basis1 die inn]e ,e+ebung--se9e eig5e p]snli*e ,e+ebung4 ,0 w> es1 das trotz des wid]/reb5d5 ,grau5s auf d] e95 und des mangelnd5 ,beweises auf d] &]5 ,seite e95 s umw&elnd5 ,e9fluss auf ihn ausbte8 ,er/ die ,lsung dieses ,r?sels gewhrt uns e95 ,e9blick 9 das v]borg5e ,gei/esleb5 ,nietzs*es1 9 die ,ent/ehungsursa*e se9] ,!ori54 ,e9e neue tief]e ,b$eutsamkeit d] ,d+e1 e9 neues ,su*5 und ,frag5 na* d5 letzt5 und h*/5 ,problem5--dies alles1 0 ,nietzs*e als ,metaphysik] gekannt1 als ,empirik] ab] s*m]zli* v]mis/ hatte1 das w> es1 0 ihn 9 die ,my/ik se9] ,wi$]kunftslehre h9e9trieb4 ,mo*te au* diese ,lehre mit neu5 ,seel5qual5 fr ihn v]bund5 se91 mo*te sie ihn sog> z]malm51 lieb] nahm er das ,leid5 am ,leb5 auf si*1 als 9 d] ,entgtt]ung und ,entgei/ung desselb5 zu beh>r54 ,auss] mit diesem ,leid5 konnte er mit all5 &]5 ,leid5 f]tig w]d51--ja er ertrug sie ni*t nur1 sond]n wus/e no* se95 ,gei/ an ihn5 zu sporn5 und zu /a*eln1 indem sie ihn lehrt51 na* e9em ,s9n1 na* dem tief/5 ,geheims9n des ,leb5s unablssig zu su*5 und zu =s*54 ,hat man se9 w>um8 des ,leb5s1 s v]trgt man si* fa/ mit j$em wie8 sagt ,nietzs*e 9 d] ,gtz5-,dmm]ung 7,i #ab74 ,ab] se9 w>um8 als die ,grundsehnsu* se9es ,leb5s1 v]langte na* e9] ausgiebig5 ,beantwortung und v]trug ke9e ,selb/bes*eidung4 ,s begehrte d] ,philosoph 9 ihm au* hi] ni*t dana*1 von d] ,qual e9] gefr*tet5 ,lehre errettet1 sond]n nur1 an ihr fru*tb>1 an ihr zum ,wiss5d5 und ,wahrseh] zu w]d51--und er begehrte dies s inbrn/ig1 dass1 selb/ mit dem ,h9flligw]d5 d] wiss5s*aftli*5 ,beweisgrnde1 j5] inn]e ,grund ,ma*t g5ug besass1 um e9e s*wank5de ,mu?maassung zu begei/]t] ,ueb]zeugung zu /eig]n4 ,dah] wird au* d] !oretis*e ,umriss des ,wi$]kunfts-,g$ank5s eig5tli* niemals mit kl>5 ,/ri*5 gezei*net2 er bleibt blass und undeutli* und tritt voll/ndig zurck h9t] d5 praktis*5 ,folg]ung51 d5 e?is*5 und religis5 ,consequ5z51 die ,nietzs*e s*e9b> aus ihm ableitet1 whr5d sie 9 ,wirkli*keit die inn]e ,voraussetzung fr ihn bild54 ,9 e9em se9] frhe/5 ,w]ke1 9 d] zweit5 d] ,unzeitgemss5 ,betra*tung5 7,vom ,nutz5 und ,na*!il d] ,hi/orie fr das ,leb571 erwhnt ,nietzs*e e9mal 7#bc71 vorb]geh5d1 d] ,wi$]kehrs-,philosophie d] ,py?agorer1 als e9es geeignet5 ,mittels1 um j$es ,factum 9 se9] g5au gebildet5 ,eig5?mli*keit und ,e9zigkeit zu unv]li]b>] ,b$eutung zu erheb51 fgt ab] h9zu1 dass e9e sol*e ,lehre 9 uns]em ,d5k5 ni*t eh] ,raum beanspru*5 knne1 als bis die ,a/ronomie wi$] zu ,a/rologie geword5 sei4 ,gewiss s9d ihm die !oretis*5 ,s*wi]igkeit5 e9] mod]n5 ,neubelebung dies] alt5 ,idee 9 spt]5 ,jahr5 ni*t g]+] ers*i551 als zur ,zeit se9es ,glaub5s an ,s*op5hau]s ,metaphysik4 ,ab] eb5 diese ,metaphysik deutete ihm damals die ,d+e des ,leb5s 9 erheb5d] ,weise und ma*te damit j$e my/is*e ,grbelei b]flssig4 ,das ewige ,se9 h9t] dem ungeheur5 ,w]deprozess d] ,ers*e9ungswelt1 das si* 9 e9] j$5 ,ge/altung d]selb5 objektivirt1 gewiss]maass5 dur* e9e j$e1 als ihr hh]] ,s9n1 h9dur*s*imm]t1 ,hess ni*t die ,sehnsu*t aufkomm51 diesem ,w]deprozess selb/1 dur* e9e ewige ,wi$]holung desselb5 im ,kreislauf des ,se9s1 e9e b] das ,ephem]e h9ausgeh5de ,b$eutung zuzus*reib54 ,er/ spt]1 als ,nietzs*e vor e9] metaphysis*5 ,weit]klrung absah und unwillkrli* na* e9em ,ersatz dafr v]langte1 drngte si* ihm j5] ,g$anke wi$] auf4 ,s*e9b> freili* s*w*t d]selbe d5 ,pessimismus d] positivi/is*5 ,leb5sauffassung um ni*ts ab1 ja1 eh] v]s*rft er ihn no*2 d5n die ,s9nlosigkeit e9] ins ,un5dli*e v]lauf5d5 ,w]de-,l9ie ers*e9t weg5 ihr] unzhlb>5 v]hllt5 ,zukunftsmgli*keit5 w5ig] ni$]drck5d1 als e9e /ete ,wi$]holung des ,s9nlos5 9 si* selb/4 ,ab] *>akt]i/is*] ,weise entsprang hi]aus die neue ,erlsungsphilosophie ,nietzs*es4 ,g]ade dur* die ,v]s*rfung des ,ni$]drck5d5 und ,tro/los51 das 9 e9] n*t]n5 und kalt5 ,betra*tungsweise des ,leb5s liegt1 g]ade dur* d5 h>t5 ,zwang1 imm] wi$] zu e9em sol*5 ,leb5 zurckkehr5 zu mss51 sollte d] ,m5s*5gei/ zu se9] h*/5 ,t angespornt w]d53 er sollte1 glei*sam gepeits*t von ,v]druss und ,grau51 rriit gewaltigem ,will5 dem s9nlos5 ,leb5 e95 ,s9n1 dem zufllig5 ,w]deprozess des ,ganz5 e9 ,ziel geb5 und damit die ?ats*li* ni*t vorh&55 ,leb5sw]! aus si* h]aus ers*aff54 ,s kann man sag51 dass ,nietzs*e1 an/att si* vom ,pessimismus se9] ,freigei/]ei abzuw5d5 und zur tr/li*]5 ,metaphysik zurckzukehr51 dies5 ,pessimismus bis auf das ,aeuss]/e /eig]t1--dass er es ab] nur ?ut1 um d5 uss]/5 ,ueb]druss und ,leb5ss*m]z als e9 ,sprungbrett zu b5utz51 von dem er si* 9 die ,tief5 se9] ,my/ik h9ab/rz5 w4 ,9 d] ,t s*i5 d] ,wi$]kunftsg$anke besond]s dazu geeignet1 e9e sol*e ,wirkung auszub51 ins(]n er si* auf das wirkli*e ,leb5 e9es j$5 ,e9zeln5 bezieht und si* ni*t nur an das philosophir5de ,d5k51 sond]n mehr no* an d5 s*aff5d5 ,will5 ri*tet4 ,dem ,leb5sganz51 als e9em s9nlos5 und zufllig5 ,ganz51 d5k5d geg5b] zu /eh51 i/ etwas ,&]es1 als es im ,e9zelleb5 imm] aufs neue s9nlos wi$]hol5 zu mss51 ohne ihm jemals entr9n5 zu knn52--damit gew9nt die re9 ab/rakte ,betra*tungsweise e9e ,ri*tung auf das ,p]snli*e1 und die philosophis*e ,!orie wird 9 das empf9dli*e leb5dige ,fleis* h9e+$rckt1 glei* e9em s*m]z5d5 ,sporn1 d] dazu antreib5 soll1 um j$5 ,preis e9e neue ,h(fnung1 e95 neu5 ,leb5ss9n1 e9 neues ,leb5sziel zu s*aff54 ,9 ,bezug auf dies5 ,optimismus i/ ,nietzs*e's letzte ,philosophie das g5aue ,geg5bild se9] er/5 philosophis*5 ,weltans*auung1 d] ,s*op5hau]is*5 ,metaphysik mit ihr] ,v]h]rli*ung des buddhi/is*5 ,ideals d] ,askese1 d] ,will5sv]ne9ung und ,leb5s-,abkehr4 ,die alte indis*e ,lehre von e9] ewig5 ,wi$]geburt 9 d] ,seel5w&]ung1 als des ,flu*es1 dem e9 j$] v]fllt1 d] ni*t bis zur ,selb/v]ne9ung dur*g$rung51 i/ von ,nietzs*e g]adezu umgekehrt word54 ,ni*t ,befreiung von dem ,wi$]kunftszwange1 sond]n freudige ,bekehrung zu ihm i/ das ,ziel des h*/5 sittli*5 ,/reb5s1 ni*t ,nirwana1 sond]n ,sansra d] ,"n fr das h*/e ,ideal4 ,diese ,korrektur vom ,pessimi/is*5 ins ,optimi/is*e i/ d] eig5tli*e ,unt]s*i$ zwis*5 ,nietzs*es ursprngli*em und spt]em ,d5k5 und /ellt 9 d] ,entwickelung dieses e9sam5 ,leid5d5 e95 held5m?ig5 ,sieg d] ,selb/b]w9dung d>4 ,philosophis* ab] i/ sie dur* die dazwis*5 lieg5de positivi/is*e ,gei/esp]iode ,nietzs*es vorb]eitet word51 9 d] dies] das ,dase9 all]d+s er/ re*t pessimi/is* betra*t51 zuglei* ab] si* auf die ,leb5swirkli*keit bes*rnk5 und all5 metaphysis*5 ,neb5deutung5 d]selb5 entsag5 l]nte4 ,d5n se9 ,optimismus folgt1 als philosophis*e ,leb5slehre1 aus d] ,betonung und ,v]ewigung d] ,leb5/hatsa*e selb/1 als des ob]/5 ,pr9zips2 dur* d5 gewaltsam bis ins ,my/is*e ge/eig]t5 ,acc5t1 d5 er ihr gab1 s*uf er si* ihre ,v]gttli*ung4 ,9 d5 ,kreislauf des ,leb5s un]bittli* v]/rickt1 auf ewig an ihn gebund51 mss5 wir ,ja sag5 l]n5 zu all5 se95 ,ge/altung51 um sie zu ertrag52 nur dur* die ,kraft und ,freudigkeit e9es sol*5 ,ja v]shn5 wir uns mit dem ,leb51 indem wir uns mit ihm id5tificir54 ,dann fhl5 wir uns als e95 s*pf]is*5 ,!il se9es ,wes5s1 ja1 als dieses ,wes5 selb/ 9 se9] un]sttli*5 b]quell5d5 ,ma*t und ,flle4 ,die auf ,leb5skraft gegrndete rckhaltlose ,leb5sliebe i/ de%alb das e9zige heilige ,moralgesetz des neu5 ,gesetzgeb]s2 die bis zum ,raus* entfesselte ,leb5s-,exaltation nimmt die ,/elle e9 d] religis5 ,erhebung1 ja1 e9es ,gottes-,kultus4 ,ueb] dies5 ,ums*lag von ,pessimismus 9 ,optimismus und b] das neue ,ideal d] ,weltbejahung spri*t si* ,nietzs*e1 9 ,j5seits von ,gut und ,bse 7#ef71 folg5d]maass5 aus3 ,w]1 glei* mir1 mit irg5d e9] r?selhaft5 ,begi]de si* lange d>um bemht hat1 d5 ,pessimismus 9 die ,tiefe zu d5k5 und aus d] halb *ri/li*51 halb deuts*5 ,enge und ,e9falt zu erls51 mit d] er si* diesem ,jahrhund]t zuletzt d>ge/ellt hat1 nmli* 9 ,ge/alt d] ,s*op5hau]is*5 ,philosophie2 w] wirkli* e9mal-- -- --9 die weltv]ne95d/e all] mgli*5 ,d5kweis5 h9e9 und h9unt] geblickt hat-- -- -- --1 d] hat viellei*t eb5damit1 ohne dass er es eig5tli* wollte1 si* die ,aug5 fr das umgekehrte ,ideal aufgema*t3 fr das ,ideal des b]m?ig/51 leb5dig/5 und weltbejah5d/5 ,m5s*51 d] si* ni*t nur mit dem1 0 w> und i/1 abgefund5 und v]trag5 gel]nt hat1 sond]n es1 s wie es w> und i/1 wi$] hab5 w1 9 alle ,ewigkeit h9aus1 un]sttli* da capo ruf5d1 ni*t nur zu si*1 sond]n zum ganz5 ,/cke und ,s*auspiele1 und ni*t nur zu e9em ,s*auspiele1 sond]n im ,grunde zu ,dem1 d] g]ade dies ,s*auspiel n?ig hat--und n?ig ma*t3 weil er imm] wi$] si* n?ig hat--und n?ig ma*t-- --,wie8 ,und dies wre ni*t--circulus vitiosus deus8 ,9 dies5 ,wort5 i/ ni*t nur ang$eutet1 wie ganz fr ,nietzs*e d] ,optimismus aus d] ,v]s*rfung und ,ueb]treibung des ,pessimismus h]vorgesprung5 i/1 sond]n au* inwief]n se9] neu5 ,philosophie e9 ,*>akt] religis] ,erhebung eig5 i/4 ,d] ,m5s* fhlt si* e9]seits zum ,weltganz51 zum ,leb5sganz5 my/is* erweit]t1 sodass se9 eig5] ,unt]gang1 s[ie se9e eig5e ,leb5/ragdie g> ni*t mehr fr ihn vorh&5 i/1--und &]]seits wi$] v]leiht er diesem1 an si* zufllig5 und s9nlos51 ,leb5sganz5 e9e ,v]p]snli*ung und ,v]gei/igung1 dur* die es zur ,got!it erhob5 wird4 ,welt1 ,gott und ,i* v]s*melz5 zu e9em e9zig5 ,begriff1 aus dem si* nun fr das ,e9zelwes5 eb5so gut1 wie aus irg5d e9] ,metaphysik1 ,e?ik od] ,religion1 ableit5 lass53 e9e ,norm des ,h&elns und e9e h*/e ,anbetung4 ,d5 ,h9t]grund d] ganz5 ,vor/ellung ab] bildet d] ,g$anke1 dass das ,weltganze e9e ,fiktion des ,m5s*5 sei1 d] es s*afft und1 9 se9em ,gottse91 d4 h4 9 se9] ,wes5se9heit mit d] ,leb5sflle1 es von si* und se9em s*pf]is*5 und w]!prg5d5 ,will5 abhngig weiss4 ,s erklrt si* das geheimnissvolle ,wort 9 ,j5seits von ,gut und ,bse 7#aej73 ,um d5 ,held5 h]um wird ,alles zur ,tragdie 7das heis/3 d] ,m5s* als sol*] i/ g]ade 9 se9] h*/5 ,entwickelung d] ,unt]geh5de und ,geopf]te71 um d5 ,halbgott h]um ,alles zum ,satyrspiel 7das heis/3 9 se9] voll5 ,h+ebung an das ,leb5sganze l*elt er als e9 ,erhob5] auf se9 eig5es ,s*icksal h]ab72 und um ,gott h]um wird ,alles--wie8 viellei*t zur ,welt8-- 7das heis/3 dur* die vollkomm5e ,id5tificirung des ,m5s*5 mit dem ,leb5 wird ni*t nur er selb/ v]shnt 9 das ,leb5sganze aufg5omm51 sond]n wird au* dieses absolut 9 ihn h9e+ezog51 sodass er zum ,gott wird1 d] die ,welt aus si* entls/ und im ,welts*aff5 unausgesetzt se9 ,wes5 uss]t74 ,und hi] /oss5 wir wi$] auf d5 ,grundg$ank5 9 ,nietzs*es ,philosophie1 d] die ,wi$]kunftslehre1 wie alle se9e ,lehr51 9 ihm hat ent/eh5 lass53 auf j5e ungeheure ,v]gttli*ung des ,s*pf]-,philosoph54 ,9 ihm ruh5 ,anfang und ,ende dies] ,philosophie1 und map kann sag51 dass au* d] ab/rakte/e ,zug des ,sy/ems e9 ,v]su* i/1 se9e gewaltig5 ,ueb]m5s*5-,zge zu zei*n54 ,wir hab5 geseh51 dass er1 s[ohl inn]halb d] ,logik wie d] ,e?ik1 zu e9em ,inbegriff des ,leb5sganz5 erhob5 wurde1 als das ,ueb]-,g5ie1 das alles ,&]e 9 si* trgt4 ,wir hab5 f]n] geseh51 wie1 9 ,nietzs*es ,ae/hetik1 se9e ,b$eutung ins ,religis-,my/is*e d]>t zugespitzt wurde1 dass er si* vom ,bloss-,m5s*li*5 unt]s*i$ und als ,gotteswes5 das ,m5s*5wes5 mit umfas/e4 ,ab] er/ auf ,grund d] ,wi$]kunftslehre w*/ ,alles zu e9] e9zig5 gigantis*5 ,ge/alt zusamm51 d5n nur d] ,um/&1 dass d] ,weltv]lauf ke9 un5dli*]1 sond]n e9 si* 9 se9] ,begr5zung /etig wi$]hol5d] i/1 ma*t es mgli*1 e9 ,ueb]wes5 zu con/ruir51 9 dem d] ganze ,weltv]lauf ruht und si* abs*lies/4 ,nur dur* e9 sol*es gew9nt d]selbe endgiltig ,s9n und ,ziel und die ,ri*tung auf die erls5de ,s*pfung des ,ueb]m5s*51--nur s wird diese letzt]e zu mehr als e9] ,hypo!se1--wird sie zu e9] ,t4 ,dah] seh5 wir au*1 dass ,nietzs*e diese se9e fundam5tal/e und zuglei* my/is*e/e ,lehre sozusag5 ni*t 9 se9em eig55 ,nam5 vortrgt1 sond]n 9 dem se9es ,z>a?u/ra2 ni*t d] ,d5k] und ,m5s* soll sie vortrag51 sond]n ,d]1 dem ,gewalt v]geh5 i/1 sie 9 beselig5de ,erlsung umzusetz54#i ,/reift ab] ,nietzs*e je e9mal 9 se95 ,aphorism5 d5 ,wi$]kunfts-,g$ank51 danm v]/ummt er mit e9] ,geb]de des ,s*reck5s und d] ,ehrfur*t3--,ab] 0 r$e i* da8 ,g5ug6 ,g5ug6 ,an dies] ,/elle geziemt mir nur ,e9s1 zu s*weig53 i* v]griffe mi* son/ an dem1 0 e9em ,jng]5 alle9 frei/eht1 e9em ,zuknftig]51 e9em ,/rk]51 als i* b91--0 alle9 ,z>a?u/ra frei/eht1 ,z>a?u/ra dem ,gottlos5 444 7,zur ,g5ealogie d] ,moral ,,ii #be47 ,und die seelis*e ,b$eutung d] ,z>a?u/ra-,ge/alt fr ,nietzs*es ,wes5 selb/ wird eb5falls er/ vllig deutli* hi]1 wo sie als ,trg] d] ,wi$]kunftslehre auftritt4 ,er glaubte sie 9 si* en?alt5 wie e9 my/is*es ,wes51 ab] unt]s*i$5 von se9] natrli*5 und m5s*li*5 ,exi/5z=m als ,nietzs*e4 ,9 se9] zufllig5 ,zeit]s*e9ung1 krp]li* und gei/ig b$+t dur* die ,um/nde und ,we*selflle se9es vorb]geh5d5 ,leb5s1 betra*tete ,nietzs*e si* als e95 ,dekad5t51 glei* d5 ,&]51 nur w]t und dazu be/immt unt]zugeh54 ,ab] &]]seits hielt ,nietzs*e si* fr das1 no?w5dig krankhaft disponirte1 ,m$ium1 dur* wel*es die ,ewigkeit all] ,zeit5 si* ihr] selb/ und ihres ,s9nes bewus/ wird1--fr d5 fleis*geword55 ,m5s*heitsg5ius selb/1 9 dem die ,v]gang5heit d] ,geg5w>t das ,r?sel all] ,zukunft l/4 ,s glaubte er das 9 si* zu v]krp]n1 0 er als h*/e ,b$eutung m5s*li*] ,dekad5z=m ges*ild]t hatte3 er fhlte si* krank 9 d5 ,geburtsweh51 die e9em b]m5s*li*5 ,wes5 galt51 er fhlte si* als e95 ,unt]geh5d5 und ,z]bre*5d5 zu ,gun/5 e9] h*/5 ,neus*pfung1 wel*e die ,welt erls5 sollte3--,dass d] ,s*aff5de selb] das ,k9d sei1 das neu gebor5 w]de1 dazu muss er au* die ,gebr]9 se9 woll5 und d] ,s*m]z d] ,gebr]94 7,also spra* ,z>a?u/ra ,,ii #g47 ,z>a?u/ra i/ also das ,k9d1 s[ie glei*zeitig d] ,gott ,nietzs*es1 s[ohl die ,t od] ,kun/s*pfung e9es ,e9zeln51 als au* die ,zusamm5fassung dieses ,e9zelm5s*5 mit d] ganz5 ,l9ie ,m5s*1 mit dem ,m5s*heitss9n selb/4 ,er i/ ,ges*pf und ,s*pf]1 d] ,/rk]e1 ,zuknftig]e1 d] die leid5de m5s*li*e ,nietzs*e-,ers*e9ung b]ragt1--er i/ d] ,ueb]-,nietzs*e4 ,aus ihm spri*t de%alb au* ni*t das ,erleb5 und ,v]/eh5 e9es ,e9zeln51 sond]n das ,m5s*heitsbewus/se9 selb/ von se95 f]n/5 ,ursprng5 an1-- --dah] se9e ,worte3 ,i* gehre ni*t zu ,d551 wel*e man na* ihrem ,w>um frag5 d>f4 ,i/ d5n me9 ,erleb5 von ,ge/]n8 ,das i/ lange h]1 dass i* die ,grnde me9] ,me9ung5 erlebte4 ,ms/e i* ni*t e9 ,fass se9 von ,g$*tniss1 w5n i* au* me9e ,grnde bei mir hab5 wollte8 7,also spra* ,z>a?u/ra ,,ii #fh47 ,s ent/eht e9 wund]sames ,g$ank5spiel1 9 dem ,nietzs*e und se9 ,z>a?u/ra unablssig 9 e9&] b]zugeh5 und si* wi$] von e9&] zu ls5 s*e954 ,voll/ndig dur*si*tig wird dies fr d51 d] weiss1 9 wie viel5 kle951 re9 p]snli*5 ,zg5 ,nietzs*e si* selb/ 9 se95 ,z>a?u/ra h9e+eheimnis/ hat1 und bis zu wel* visionr] ,v]zckung si* ihm dieses ganze ,my/]ium /eig]te4 ,hi]aus erklrt si* au* das un]hrte ,selb/bewus/se91 mit dem er von se9em ,bu*e spri*t1 und das ihn e9mal 9 die ,worte ausbre*5 ls/3 e9 ,bu*1 s tief1 s fremd1 dass se*s ,stze d>aus v]/&51 d4 h4 erlebt hab51 9 e9e h"h ,ordnung d] ,/]bli*5 erhebt6 ,w> se9e ,z>a?u/ra-,di*tung fr ihn das ,w]k1 dur* das aus e9em ,m5s*li*5 e9 ,ueb]m5s*li*es h]ausgebor5 wurde1 s mag er se9 unv]ff5tli*tes1 nur im er/5 ,!ile voll5detes ,hauptw]k ,d] ,wille zur ,ma*t gewiss]maass5 als von d] ,z>a?u/ra-,ge/alt ges*aff5 g$a*t hab51--d4 h4 von e9em ,ewig5 und ,frei51 dem alle9 e9e ,umw]?ung all] ,w]! gel+5 kann1 weil er auss] j$] ,zeit und j$es ,e9flusses da/eht1 als e9 s*le*?9 ,unabhngig]1 ,alles 9 si* ,begreif5d] und ,umfass5d]4 ,nur s i/ ,nietzs*es ,behauptung 9 d] ,gtz5-,dmm]ung 7,,ix #ea7 zu v]/eh53 ,i* habe d] ,m5s*heit das tief/e ,bu* gegeb51 das sie besitzt1 me95 ,z>a?u/ra3 i* gebe ihr b] kurzem das unabhngig/e4-- ,im er/5 ,falle soll das ,ueb]m5s*li*e d5 ,tief5 des ,nietzs*e-,m5s*5?ums ent/ieg5 se91 im zweit5 s*webt es b]eits frei s*aff5d b] demselb54 ,s my/is*-geheimnissvoll diese ,z>a?u/ra-,figur au* 9 ihr] ,weltb$eutung gefas/ i/1 s /r5g logis* s*lies/ sie si* do* 9 ihr] ,ge/altung an ,nietzs*es ,ausfhrung5 b] das ,wes5 des ,g5ial51 des ,will5sfrei5 und des ,atavi/is*51 als des ,zukunftb$+5d51 an4 ,die ,betra*tung dies] ,!ori5 hat gezeigt1 dass sie alle auf die mgli*e ,ers*affung e9es ,ueb]wes5s h9ziel52 und es i/ int]essant zu v]folg51 wie frh s*on si* 9 ,nietzs*e v]w&te ,g$ank5 g]egt hab51 die si* spt]1 aus se9] er/5 philosophis*5 ,p]iode h]b]g5omm51 dur* se9e positivi/is*e ,weltans*auung h9dur*ge>beitet hab51 um s*liessli* 9 se9] letzt5 ,philosophie zu neuem ,leb5 erweckt zu w]d54 ,das ,g5ie d] ,e?ik und ,ae/hetik umfas/ b]eits bei ,s*op5hau] ,s9n und ,wes5sgrund d] ganz5 ,welt und ,m5s*heit und ?utdies 9 e9em j$5 sol*5 ,g5ius glei*w]tig aufs neue1 ab] ,s9n und ,wes5sgrund b$eut5 bei diesem das h9dur*leu*t5de ewige ,se91 das metaphysis*e ,d+ an si*1 ganz losgel/ von d] ?ats*li*5 ,entwickelungsges*i*te von ,welt und ,m5s*heit4 ,nietzs*e ab]1 d] von dies5 metaphysis*5 ,vor/ellung5 absieht1 brau*t das ,auftret5 des ,g5ius 9 e9em e9zig51 isolirt5 ,ueb]wes51 das e9e ,mehrzahl von se9esglei*5 auss*lies/ und die ?ats*li* gegeb5e ,ers*e9ung von ,welt und ,m5s*heit 9 si* begreift4 ,9 ,m5s*li*es1 ,allzum5s*li*es 7,,ii #ahe7 sagt er no* im ,h9blick auf d5 ,s*op5hau]is*5 ,g$ank51 d5 er 9 positivi/is*em ,s9ne modificirt3 ,w5n ,g5ialitt1 na* ,s*op5hau]s ,beoba*tung1 9 d] zusamm5hng5d5 und leb5dig5 ,er9n]ung an das ,selb/-,erlebte be/eht1 s m*te im ,/reb5 na* ,erk5ntniss des gesammt5 hi/oris*5 ,geword5se9s-- -- --e9 ,/reb5 na* ,g5ialitt d] ,m5s*heit im ,ganz5 zu erk5n5 se94 ,die voll5det g$a*te ,hi/orie wre kosmis*es ,selb/bewus/se94 ,dazu /elle man au* die na*folg5d5 ,aeuss]ung5 9 d] frhli*5 ,wiss5s*aft1 s 7#cd7 d5 ,aphorismus ,hi/oria abscondita3 ,j$] grosse ,m5s* hat e9e rckwirk5de ,kraft3 alle ,ges*i*te wird um se9etwill5 wi$] auf die ,wage ge/ellt1 und taus5d ,geheimnisse d] ,v]gang5heit krie*5 aus ihr5 ,s*lupfw9keln--h9e9 9 se9e ,sonne4 ,f]n] 7#ccg73 -- -- --w] die ,ges*i*te d] ,m5s*5 insgesammt als eig5e ,ges*i*te zu fhl5 weiss1 d] empf9det 9 e9] ungeheur5 ,v]allgeme9]ung all5 j55 ,gram des ,krank51 d] an die ,gesundheit1 des ,greises1 d] an d5 ,jug5dtraum d5kt1 des ,lieb5d51 d] d] ,geliebt5 b]aubt wird1 des ,mrtyr]s1 dem se9 ,ideal zu ,grunde geht1 des ,held5 am ,ab5d d] ,s*la*t1 wel*e ,ni*ts ents*i$5 hat und do* ihm ,wund5 und d5 ,v]lu/ des ,freundes bra*te--2 ab] diese ungeheure ,summe von 8,gram all] ,art trag51 trag5 knn5 und nun do* no* d] ,held se91 d] beim ,anbru* e9es zweit5 ,s*la*ttages die ,morg5r! und se9 ,glck begrs/1 als d] ,m5s* e9es ,horizontes von ,jahrtaus5d5 vor si* und h9t] si*1 als d] ,erbe all] ,vornehmheit1 alles v]gang55 ,gei/es und d] v]pfli*tete ,erbe1 als d] ,adelig/e all] alt5 ,edl5 und zuglei* d] ,er/l+ e9es neu5 ,adels1 dess5 ,glei*5 no* ke9e ,zeit sah und trumte3 diess ,alles auf se9e ,seele nehm51 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,/immung5 br+5 e9 ,mit]kl+5 v]w&t] ,empf9dung5 und ,/immung5 mit si*2 sie whl5 glei*sam das ,g$*tniss auf4 ,ab] ni*t nur h9si*tli* d] individuell5 ,v]gang5heit mit ihr5 ,affekt51 sond]n glei*zeitig au* dess51 0 si* an ,g$ank5 und ,empf9dung5 im ,laufe d] ,m5s*heits-,entwicklung abgesetzt hat1--d5n d] ,e9zelne i/ e9 ,erzeugniss d]selb5 und en?lt ihre v]s*i$55 ,/uf5 no* =tdau]nd 9 si*4 ,hi]auf i/ 9 d] frhli*5 ,wiss5s*aft 7#ed7 ,bezug g5omm51 9 dem ,aphorismus ,das ,bewus/se9 vom ,s*e9e3 ,wie wund]voll und neu und zuglei* wie s*au]li* und ironis* fhle i* mi* mit me9] ,erk5ntniss zum gesammt5 ,dase9 ge/ellt6 ,i* habe fr mi* entdeckt1 dass die alte ,m5s*- und ,?i]heit1 ja die gesammte ,urzeit und ,v]gang5heit alles empf9d5d5 ,se9s 9 mir =tdi*tet1 =tliebt1 =?as/1 =ts*lies/1--i* b9 pltzli* mitt5 9 diesem ,traume erwa*t1 ab] nur zum ,bewus/se91 dass i* eb5 trume und dass i* weit]trum5 muss1 um ni*t zu ,grunde zu geh53 wie d] ,na*tw&l] weit]trum5 muss1 um ni*t h9abzu/rz54 ,0 i/ mir jetzt ,s*e96 ,wahrli* ni*t d] ,geg5satz irg5d e9es ,wes5s1--0 weiss i* von irg5d wel*em ,wes5 auszusag51 als eb5 nur die ,prdikate se9es ,s*e9es6 ,wahrli* ni*t e9e todte ,maske1 die man e9em unbekannt5 aufsetz5 und au* wohl abnehm5 knnte6 ,s*e9 i/ fr mi* das ,wirk5de und ,leb5de selb]1 das s[eit 9 se9] ,selb/v]spottung geht1 mi* fhl5 zu lass51 dass hi] ,s*e9 und ,irrli*t und ,gei/]tanz und ni*ts ,mehr i/1--dass unt] all5 dies5 ,trum5d5 au* i*1 d] ,erk5n5de1 me95 ,tanz tanze1 dass d] ,erk5n5de e9 ,mittel i/1 d5 irdis*5 ,tanz 9 die ,lnge zu zieh5 und ins(]n zu d5 ,fe/ordn]n des ,dase9s gehrt1 und dass die erhab5e ,consequ5z und ,v]bund5heit all] ,erk5ntnisse viellei*t das h*/e ,mittel i/ und se9 wird1 die ,allgeme9heit d] ,trum]ei und die ,allv]/ndli*keit all] dies] ,trum5d5 unt] e9&] und eb5 damit die ,dau] des ,traumes aufre*t zu erhalt54 ,hi] hat ,nietzs*e s*on die ,w5dung gema*t1 die d5 ,ueb]gang zu se9] spt]5 ,my/ik bildet4 ,9 dies] i/ die ,welt ihm zu e9] ,fiktion des ,erk5n5d5 geword51 d]1 w5n er1 wie aus na*tw&elndem ,traume1 zum ,bewus/se9 d] ,fiktion erwa*t1 si* wohl als ,h]r und ,s*pf] fhl5 kann1 d] d5 ,s9n dieses ,s*e9es1 dieses ,traumes gebiet]is* be/immt4 ,umge/altet dur* die my/is*e ,vor/ellung1 dass das ,erwa*5 aus dem ,traume des ,allleb5s zuglei* zu e9] s*pf]is*5 welt]ls5d5 ,t wird1 kehrt d]selbe ,g$anke spt] 9 wund]voll di*t]is*] ,e9kleidung 9 dem ,li$ d] alt5 ,brumm-,glocke 7,also spra* ,z>a?u/ra ,,iii #aaj f47 wi$]1 die 9 tief] ,mitt]na*t d5 beg9n5d5 ,tag des ,erwa*5d5 dur* zwlf ,s*lge v]kndet3 ,e9s6 ,oh ,m5s*6 gieb ,a*t6 ,zwei6 ,0 spri*t die tiefe ,mitt]na*t8 ,drei6 ,i* s*lief1 i* s*lief--1 ,vi]6 ,aus tiefem ,traum b9 i* erwa*t3-- ,fnf6 ,die ,welt i/ tief1 ,se*s6 ,und tief] als d] ,tag g$a*t4 ,sieb56 ,tief i/ ihr ,weh--1 ,a*t6 ,lu/--tief] no* als ,h]zeleid3 ,neun6 ,weh spri*t3 ,v]geh6 ,zehn6 ,do* alle ,lu/ w ,ewigkeit--1 ,elf6 --w tiefe1 tiefe ,ewigkeit6 ,zwlf6 ,die s*liessli*e ,ausge/altung dies] ,vor/ellung5 en?lt wi$]um />ke ,anklnge an ,nietzs*es ,s*op5hau]is*e ,p]iode und an die indis*e ,philosophie1 j$o* imm] mit d] *>akt]i/is*5 ,modifikation1 dass das ,endziel s[ie d] dah9 fhr5de ,weg1 an/att im ,leb5s]ls*51 9 d] ,leb5s/eig]ung zu su*5 sei4 ,ab] wie sehr si* trotzdem diese beid5 ,gefhlsauffassung5 des ,dase9sproblems e9&] nh]n1 ergiebt si* ni*t zum w5ig/5 d>aus1 dass1 na* neu]] ,auffassung1 selb/ die indis*e ,leb5sabkehr1 dies] extrem/e ,ausdruck d] weltv]ne95d5 ,philosophie1 eig5tli* ni*t die ,befreiung vom ,leb5 an/rebt1 sond]n nur die ,erlsung vom ,imm]-wi$]-/]b5-mss5 infolge d] ,seel5w&]ung4 ,es i/ s*liessli* ni*ts als e9e &]e ,=m d] ,todesfur*t1 die 9 d5 brig5 ,religion5 das ,motiv des ,un/]bli*keitsglaub5s abgegeb5 hat2--es i/ e9e ,fur*t1 d]5 ,bes*wi*tigung eb5so wohl errei*t w]d5 kann dur* e9 ,aufgehob5se9 9 die ,leb5sewigkeit1 bei voll] ,id5tificirung des ,e9zeln5 mit d] ,kraft und ,flle des ,leb5sganz51 als au* dur* e9 ,ab/reif5 und ,v]fl*tig5 all] ,leb5/riebe1 mit d55 ,tod1 ,erls*51 ,v]geh5 unabtr5nb> v]knpft s9d4#aj ,ab] d] ,reiz1 d5 fr ,nietzs*e e9e my/is*e ,auslegung von ,traumzu/nd5 und die ,auffassung des ,weltbewus/se9s als e9es ,traumbewus/se9s besass1 hatte no* e95 p]snli*5 ,grund4 ,9 d] ,t h&elte es si* dabei fr ihn um mehr als nur um e9 ,glei*niss od] ,analogon1--d5n er w> b]zeugt1 dass speciell 9 d5 ,zu/nd5 des ,raus*es und ,traumes e9e ,flle von ,v]gang5heit im ,m5s*5 zur ,geg5w>t wi$] erweckt w]d5 knne4 ,trume spielt5 /ets e9e grosse ,rolle 9 se9em ,leb5 und ,d5k51 und 9 se95 letzt5 ,jahr5 entnahm er ihn5 (t1 wie e9] ,r?sellsung1 d5 ,inhalt se9] ,lehre4 ,9 dies] ,weise v]w5det er zum ,beispiel d5 9 ,also spra* ,z>a?u/ra 7,,ii #hj ff47 erzhlt5 ,traum1 d5 er im ,h]b/ #ahhb 9 ,leipzig gehabt hatte2 er wurde ni*t mde1 ihn deut5d mit si* h]umzutrag54 ,e9e gei/rei*e od] dem ,gefhl des ,trum5d5 glckli* angepas/e ,int]pretation konnte ihn dann beglck5 und frmli* erls54 ,s erklrt es si*1 dass er s*on frh si* mit diesem ,geg5/nde bes*ftigt hat1 ab] indem er no* gewagte ,deutung5 abwies1 wie er sie spt] bevorzugte4 ,er hat b] ihn an v]s*i$55 ,/ell5 von ,m5s*li*es1 ,allzum5s*li*es gespro*54 7,ivlan v]glei*e beispielsweise d5 ,aphorismus ,i #ab ,traum und ,kultur und #aac ,logik d] ,traumes47 ,dort me9t er no*1 dass die ,v]worr5heit und das ,ungeordnete d] ,vor/ellung5 im ,traume1 d] ,mangel an ,kl>heit und ,logik und an ri*tigem ,kausalzusamm5hang1 d] im ,s*lfe uns]e ,art zu ur!il5 und zu s*liess5 k5nzei*ne1 an die ,zu/nde d] frhe/5 ,m5s*heit er9n]n1 die1 eb5so wie no* heute die ,wild51 au* im ,wa*5 s v]fahr5 habe1 wie wir jetzt im ,traume4 ,9 d] ,morg5r! h+eg5 spri*t er s*on ni*t mehr von e9] d]>tig5 ,analogie1 sond]n g]adezu von d] mgli*5 ,reproducirung e9es ,/ckes ,v]gang5heit im ,traume4 ,und 9 d] frhli*5 ,wiss5s*aft /eig]t si* ihm hi] und da d] ,traum s*on zu e9em positiv5 ,abbild des ,leb5s und d] ,weltv]gang5heit im ,e9zelm5s*54 ,von hi] w> es nur no* e9 ,s*ritt zu e9em dritt5 ,g$ank51 d] die beid5 vorh]geh5d5 zusamm5fas/e3 d5 e951 dass im ,traume die ,v]gang5heit reproducirt w]de1--d5 &]51 dass das ,weltganze und die ,leb5s5twickelung philosophis* e9] ,traumfiktion zu v]glei*5 sei1--aus d]5 ,v]b9dung si* dann ergab1 dass d] ,traum1 unt] gewiss5 ,um/nd51 die ,wi$]belebung alles gewes55 ,leb5s sei1--das ,leb5 h9wi$]um 9 se9em tief/5 ,wes5 e9 ,traum1 dess5 ,s9n und ,b$eutung wir1 als ,erwa*5de1 zu be/imm5 hab54 ,das ,nmli*e gilt von all5 dem ,traume v]w&t5 ,zu/nd51 von all51 die tief g5ug h9abfhr5 knnt5 9 das ,*aotis*e1 ,dunkle1 ,un]grndli*e des ,leb5s-,unt]grundes1--ni*t nur d] gewes55 ,m5s*heit1 sond]n no* unt] diese h9ab bis zu ,dem1 woraus au* sie er/ geword5 i/4 ,d5n d] fri$li*e ,traum rei*t hi]fr ni*t aus2 es b$>f e9es viel wirkli*]5 und selb/ fur*tb>]5 ,erleb5s3 das ,*aos aufwhl5d] ,leid5s*aft5 und orgia/is*] ,dionysos-,zu/nde1-- --ja1 d] ,wahns9n selb/1 als e9 ,zurcks9k5 9 die ,un5twirrb>keit all] ,gefhle und ,vor/ellung51 ers*i5 ihm als d] letzte ,weg zu d5 9 uns ruh5d5 ,urtief5 v]gang5] ,m5s*heitss*i*t54 ,s*on frh hatte er b] die ,b$eutung des ,wahns9ns als e9] mgli*5 ,erk5ntnissquelle gegrbelt1 und b] d5 ,s9n1 d] d>9 geleg5 hab5 mge1 dass die ,alt5 ihn als e9 ,zei*5 d] ,erwhlung ansah54 ,9 d] frhli*5 ,wiss5s*aft sagt er 9 ,bezug d>auf3 ,nur w] s*reckt--fhrt1 und 9 d] ,morg5r! 7#cab7 /eh5 die folg5d51 m]kwrdig5 ,worte1 die an se9e spt]e ,vor/ellung e9es die gesammte ,m5s*heits-,v]gang5heit v]krp]nd5 ,zukunftsg5ius er9n]n3 ,9 d5 ,ausbr*5 d] ,leid5s*aft und im ,phantasir5 des ,traumes und des ,irrs9ns entdeckt d] ,m5s* se9e und d] ,m5s*heit ,vorges*i*te wi$]3-- -- --2 se9 ,g$*tniss greift e9mal weit g5ug rckwrts1 whr5d se9 civilisirt] ,zu/& si* aus dem ,v]gess5 dies] ,ur]fahrung51 also aus dem ,na*lass5 j5es ,g$*tnisses entwickelt4 ,w] als e9 ,v]gessli*] h*/] ,gattung allem ,dies5 imm]d> sehr f]n geblieb5 i/1 v]/eht die ,m5s*5 ni*t4 ,damals wns*te j$o* ,nietzs*e1 selb/ e9 sol*] ,v]gessli*] zu se91 da er die m5s*li*e ,grsse no* im affektlos5 ,erk5n5d5 su*te und 9 dem1 0 von d] ,v]nunft gebor5 i/4 ,damals nannte er es no* e9e grausige ,v]wirrung ehemalig] ,zeit51 dass ihn5 von neu5 gross5 ,erk5ntniss5 d] ,wahns9n s (t unabtr5nb> ers*i55 sei3 -- --w5n--trotzdem neue und abwei*5de ,g$ank51 ,w]?s*tzung51 ,triebe imm] wi$] h]ausbra*51 s ges*ah diess unt] e9] s*aud]haft5 ,geleits*aft3 fa/ b]all i/ es d] ,wahns9n1 wel*] dem neu5 ,g$ank5 d5 ,weg bahnt1 wel*] d5 ,bann e9es v]ehrt5 ,brau*es und ,ab]glaub5s bri*t4 ,begreift ihr es1 wes%alb es d] ,wahns9n se9 mus/e8 ,etwas 9 ,/imme8 und ,gebrde s ,graus5haftes und ,unb]e*5b>es-- -- --8 ,etwas1 das s si*tb> das ,zei*5 vllig] ,unfreiwilligkeit trug1-- -- --1 das d5 ,wahns9nig5 d]ge/alt als ,maske und ,s*allrohr e9] ,got!it zu k5nzei*n5 s*i58-- -- --,geh5 wir no* e95 ,s*ritt weit]3 all5 j55 b]leg55 ,m5s*51 wel*e es unwid]/ehli* dah9 zog1 das ,jo* irg5d e9] ,sittli*keit zu bre*5 und neue ,gesetze zu geb51 blieb1 w5n sie ni*t wirkli* wahns9nig w>51 ,ni*ts brig1 als si* wahns9nig zu ma*5 od] zu /ell5-- -- --4 ,wie ma*t man si* wahns9nig1 w5n man es ni*t i/-- -- --8 diesem entsetzli*5 ,g$ank5gange hab5 fa/ alle b$eut5d5 ,m5s*5 d] lt]5 ,civilisation na*gehang52-- -- --,w] wagt es1 e95 ,blick 9 die ,wildniss bitt]/] und b]flssig/] ,seel5n! zu ?un1 9 wel*5 wahrs*e9li* g]ade die fru*tb>/5 ,m5s*5 all] ,zeit5 ges*ma*tet hab56 ,j5e ,seufz] d] ,e9sam5 und ,v]/rt5 zu hr53 ,a*1 s gebt do* ,wahns9n1 ihr ,himmlis*56 ,wahns9n1 dass i* endli* an mi* selb] glaube6 ,gebt ,deliri5 und ,zuckung51 pltzli*e ,li*t] und ,f9/]nisse1 s*reckt mi* mit ,fro/ und ,glu?1 wie sie ke9 ,/]bli*] no* empf&1 mit ,getse und umgeh5d5 ,ge/alt51 las/ mi* heul5 und w9seln und wie e9 ,?i] krie*53 nur dass i* bei mir selb] ,glaub5 f9de6 ,d] ,zweifel fris/ mi* auf1 i* habe das ,gesetz getdtet1 das ,gesetz ng/igt mi* wie e9 ,lei*nam e95 ,leb5dig52 w5n i* ni*t mehr b9 als das ,gesetz1 s b9 i* d] ,v]worf5/e von ,all54-- -- -- --4 7,morg5r! #ad47 ,wie 9 d] ,morg5r! s (t g]ade ,g$ank51 die s*on heimli* auf ,nietzs*e zu wirk5 begonn5 hatt51 erklrt od] wid]legt w]d51 s zeigt au* diese ,s*ild]ung1 9 wel*] ,weise ihm spt] ,raus*zu/nde als ,beweise besond]] ,erwhlung galt54 ,er g+ aus von d] ,tro/losigkeit und dem ,grau5haft5 alles ,be/eh5d51 von e9em ,z]rbilde d] ,wirkli*keit1 das aus e9] ,k>ikirung des ,positivismus 9 ihm ent/&5 w>1 und wollte an dess5 ,/elle e9 ,neues und ,h]rli*es s*aff54 ,ab] da dieses ,ges*aff5e ganz auss*liessli* auf ihm b]uhte1 s /& und fiel es mit se9] eig55 ,zuv]si*t1--an si* w> es ja g> ni*t vorh&54 ,taus5dfltig mss5 dah] die ,zweifel1 die ihn qult51 gewes5 se91 sobald die ,/immung au* nur auf e95 ,aug5blick sank2 un]bittli* das ,v]lang51 9 dies] s*wank5d51 zweifelnd5 ,m5s*li*keit si* selb/ von e9em selb/si*]51 ewiggewiss5 ,wes51 ,nietzs*e za unt]s*eid5 von ,z>a?u/ra4 ,mo*te dann j5em au* das ,s*au]li*/e als ,loos im zeitli* gegeb55 ,selb/unt]gang zufall51--fr dies5 blieb es e9 ,zei*5 d] ,erwhlung und ,erhhung2 mo*te j5] im ,zu/&e des ,s*au]li*-,*aotis*5 selb/ bis zu se9] ,?i]w]dung h9ab/eig5 mss51--fr dies5 w> es nur d] ,ausdruck des ,allumfass5s1 das au* das ,ni$]/e und ,tief/e 9 si* aufnimmt4 ,9 diesem ,s9ne heis/ es 9 d] ,gtz5-,dmm]ung 7#ac7 vom ,philosoph5 h*/5 ,ranges1 dass er e9e ,art ,v]b9dung von ,?i] und ,gott sei1 und e9 v]w&t] ,g$anke liegt au* 9 dem ,ausspru* b] d5 ,erk5n5d5 als ,s*pf]-,philosoph5 7,j5seits von ,gut und ,bse #aja73 ,heute m*te si* e9 ,erk5n5d] lei*t als ,?i]w]dung ,gottes fhl54 ,ja1 diese ,maske des ,ni$]/5 knnte vor d5 ,m5s*5 die pass5d/e ,d>/ellungs=m des ,h*/5 se91 d5n 9 ihr bes*mt er sie ni*t und v]birgt auf wirksame ,weise se95 ,glanz3 ,sollte ni*t er/ d] ,geg5satz die re*te ,v]kleidung se91 9 d] die ,s*am e9es ,gottes e9h]gi5ge8 7,j5seits von ,gut und ,bse #dj74 ,hi]9 tritt uns d] letzte ,v]su* des ,si*-,v]b]g5s bei ,nietzs*e entgeg51 e9 letztes ,mal se9 ,v]lang5 na* d] ,maske4 ,s*e9b> soll sie d5 ,gott 9 e9 allzum5s*li*es ,gew& hll51 whr5d ihr 9 ,wahrheit das ers*tt]nde ,b$rfniss zu ,grunde liegt1 das fur*tb>e ,s*icksal1 das ,nietzs*es ,m5s*5gei/ drohte1 ins ,gttli*e umzudeut51 um es zu ertrag54 ,9 dem ,aphorismus ,hi] i/ die ,aussi*t frei 7,gtz5-,dmm]ung ,,ix #df7 giebt er e9e ,&eutung1 dass es ,grsse d] ,seele se9 knne1 dem ,unwrdig/5 ohne ,fur*t entgeg5zugeh53 ,e9 ,weib1 das liebt1 opf]t se9e ,ehre2 e9 ,erk5n5d]1 wel*] liebt1 opf]t viellei*t se9e ,m5s*li*keit2 e9 ,gott1 wel*] liebte1 w>d ,jude 444 ,s seh5 wir die ,selb/opf]ung und ,selb/v]gewaltigung1 die gewollte ,qual d] ,zwiespltigkeit ni*t nur ge/eig]t bis h9auf 9 das ,gei/ig/e1 sond]n au* h9e+etrag5 bis 9 das ,p]snli*/e4 ,imm] deutli*] spitzt si* d] ganze ,g$ank5gang zu 9 e9] selb/v]ni*t5d5 ,t1 dur* wel*e1 9 p]snli*em ,h&eln und ,erduld51 die ,erlsung voll5det wird4 ,liess es si* deutli* v]folg51 wie ,nietzs*es ,inn5leb5 si* 9 se9] ,zukunftslehre 9 philosophis*5 ,=m5 ausspri*t1 s s9d wir hi] an d5 ,punkt gelangt1 wo se9e ,philosophie si* 9 e9 all]p]snli*/es ,erleb5 zurckv]w&elt1--entspre*5d dem ,wort3 i* tr9ke die ,flamm5 9 mi* zurck1 die aus mir bre*5 7,also spra* ,z>a?u/ra ,,ii #ce74 ,und w>5 die ,grundzge se9es ,d5k5s nur ,l9i51 die si*1 an/att zu e9em ab/rakt5 ,sy/em1 zu d5 ungeheur5 ,umriss5 e9] ,gottes-,ge/alt1 e9] my/is*5 ,selb/-,apo!ose1 zusamm5s*lcss51 s s*lgt jetzt die ,beseligung d] ,selb/v]gttli*ung um 9 die re9 m5s*li*e ,leb5/ragdie4 ,z>a?u/ras erls5de ,welt?at i/ zuglei* ,nietzs*es ,unt]gang1 ,z>a?u/ras gttli*es ,re*t d] ,leb5sdeutung und d] ,umw]?ung all] ,w]! wird nur um d5 ,preis erlangt1 e9zugeh5 9 j55 ,urgrund des ,leb5s1 d] si* 9 ,nietzs*es ,m5s*5dase9 d>/ellt als die dunkle ,tiefe des ,wahns9ns4 ,w] ab] me9] ,art i/1 sagt ,z>a?u/ra 7,,iii #b71 d] entgeht e9] sol*5 ,/unde ni*t3 d] ,/unde1 die zu ihm r$et3 ,jetzo er/ geh/ du de95 ,weg d] ,grsse6 ,gipfel und ,abgrund--das i/ jetzt 9 ,e9s bes*loss56 ,das ,grau5 ,z>a?u/ras vor diesem un]grndli*5 ,v]s9k51 vor diesem ,abgrunds-,g$ank51 i/ dah] zuglei* ,nietzs*es ,grau5 vor se9em p]snli*5 ,s*icksal2 ununt]s*eidb> v]s*milzt beides1 9 d] ,di*tung1 die ja ni*ts i/ als die ,s*ild]ung des v]klrt5 ,nietzs*e-,leb5s1 des ,ueb]-,nietzs*e?ums4 ,also rief mir ,alles 9 ,zei*5 zu3 es i/ ,zeit6 ,ab] i*--hrte ni*t3 bis endli* me9 ,abgrund si* rhrte und me9 ,g$anke mi* biss4 ,a*1 abgrndli*] ,g$anke1 d] du me9 ,g$anke bi/6 ,wann f9de i* die ,/rke1 di* grab5 zu hr5 und ni*t mehr zu zitt]n8 ,bis zur ,kehle h9auf klopft mir das ,h]z1 w5n i* di* grab5 hre6 ,de9 ,s*weig5 no* w mi* wrg51 du abgrndli* ,s*weig5d]6 ,no* wagte i* niemals1 di* h]auf z ruf53 g5ug s*on1 dass i* di* mit mir--trug6 7,also spra* ,z>a?u/ra ,,iii #af74 ,dies] ers*tt]nd5 ,worte muss man e+$5k se91 w5n man 9 ,nietzs*es ,di*tung die ,bes*reibung d] /ill/5 ,/unde lie/1 9 d] ihm das ,leb5 selb/ befiehlt1 se95 ,g$ank5 zu erleb5 und zu v]knd51--das la*5de selb/selige ,leb51 wel*es b] das ,leid des ,e9zeln5 h9wegla*t1 weil es 9 se9] eig55 ,flle ,seligkeit i/3 ,bis 9 die ,zeh5 h9e9 ers*rickt er1 d>ob1 dass ihm d] ,bod5 wei*t und d] ,traum beg9nt4 ,dieses sage i* eu* zum ,glei*niss4 ,ge/]n1 zur /ill/5 ,/unde1 wi* mir d] ,bod53 d] ,traum begann4 ,d] ,zeig] rckte1 die ,uhr me9es ,leb5s holte ,a!m--1 nie hrte i* sol*e ,/ille um mi*3 also dass me9 ,h]z ers*rak4 ,dann spra* es ohne ,/imme zu mir3 ,du weis/ es1 ,z>a?u/ra8--,und i* s*rie vor ,s*reck5 bei diesem ,fl/]n1 und das ,blut wi* aus me9em ,gesi*te3-- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- --,da ges*ah e9 ,la*5 um mi*4 ,wehe1 wie diess ,la*5 mir die ,e+eweide z]riss und das ,h]z aufs*litzte6-- -- -- -- -- -- --,und wi$] la*te es und floh3 dann wurde es /ille um mi* wie mit e9] zwiefa*5 ,/ille4 ,i* ab] lag am ,bod51 und d] ,s*weiss floss mir von d5 ,gli$]n4-- -- -- -- ,also spra* ,z>a?u/ra ,,ii #ig ff4 ,hi]an s*lies/ si* 7,,iii #ib ff47 das ,kapitel ,d] ,g5es5de3 ,e9es ,morg5s1-- -- --1 sprang ,z>a?u/ra von se9em ,lag] auf wie e9 ,toll]1 s*rie mit fur*tb>] ,/imme und gebrdete si*1 als ob no* ,e9]#aa auf dem ,lag] lge1 d] ni*t davon auf/ehn wolle2-- -- -- -- -- --,z>a?u/ra ab] r$ete diese ,worte3 ,h]auf1 abgrndli*] ,g$anke1 aus me9] ,tiefe6 ,i* b9 de9 ,hahn und ,morg5-,grau51 v]s*laf5] ,wurm3 auf6 auf6 ,me9e ,/imme soll di* s*on wa* krh56 ,knpfe die ,fessel de9] ,ohr5 los3 hor*e6 ,d5n i* w di* hr56 ,auf6 ,auf6 ,hi] i/ ,donn]s g5ug1 dass au* ,grb] hor*5 l]n56#ab ,und wis*e d5 ,s*laf und alles ,blde1 ,bl9de aus de95 ,aug56 ,hre mi* au* mit de95 ,aug53 me9e ,/imme i/ e9 ,heilmittel no* fr ,bl9dgeborne4 ,und bi/ du er/ wa*1 soll/ du mir ewig wa* bleib54 ,ni*t i/ das me9e ,art1 ,urgrossmtt] aus dem ,s*lafe weck51 dass i* sie heisse--weit]s*laf56#ac ,du reg/ di*1 dehn/ di*1 r*el/8 ,auf6 ,auf6 ,ni*t r*eln--r$5 soll/ du mir6 ,z>a?u/ra ruft di*1 d] ,gottlose6 ,i*1 ,z>a?u/ra1 d] ,frspre*] des ,leb5s1 d] ,frspre*] des ,leid5s1 d] ,frspre*] des ,kreises-- di* rufe i*1 me95 abgrndli*/5 ,g$ank56 ,heil mir6 ,du komm/--i* hre di*6 ,me9 ,abgrund r$et1 me9e letzte ,tiefe habe i* an's ,li*t ge/lpt6 ,heil mir6 ,h]an6 ,gieb die ,h&-- --ha6 lass6 ,haha6-- --,ekel1 ,ekel1 ,ekel-- -- --wehe mir6 ,das ,bild des ,wahns9ns /eht am ,ende d] ,philosophie ,nietzs*es als e9e grelle und fur*tb>e ,illu/ration zu d5 erk5ntnis/heoretis*5 ,ausfhrung51 von d55 er 9 se9] ,zukunftsphilosophie ausgeht4 ,d5n d5 ,ausgangspunkt bildete die ,auflsung alles ,intellektuell5 dur* die ,h]rs*aft des ,*aotis*-,trieb>tig51 das j5em ,grundlage und ,s9n i/1--die ,folg]ung ab] d] ,erk5ntnis/heorie ,nietzs*es luft h9aus auf d5 ,unt]gang des ,erk5n5d5 zum ,behufe d] ,erfassung e9] h*/5 ,leb5s(f5b>ung1 auf das mit ,wahns9n soll/ du geimpft w]d5 alles ,v]/&es]k5n5s4 ,9 ergreif5d] ,weise mis*5 si* die ,ahnung des ihm bevor/eh5d5 p]snli*5 ,s*icksals und die my/is*e ,auffassung des ,gei/esleb5s und se9] ,b$eutung b]haupt 9 d5 ,wort5 ,z>a?u/ras 7,,ii #cc73 ,gei/ i/ das ,leb51 das selb] ins ,leb5 s*neidet3 an d] eign5 ,qual mehrt es si* das eigne ,wiss51--wus/et ihr das s*on8 ,und des ,gei/es ,glck i/ diess3 gesalbt zu se9 und dur* ,?rn5 geweiht zum ,opf]?i]1--wus/et ihr das s*on8 ,und die ,bl9dheit des ,bl9d5 und se9 ,su*5 und ,tapp5 soll no* von d] ,ma*t d] ,sonne zeug51 9 die er s*aute1--wus/et ihr das s*on8 ,s sollte d] ,wahns9n no* zeug5 von d] ,ma*t d] ,leb5swahrheit1 an d]5 ,glanz d] ,m5s*5gei/ erbl9det4 ,d5n ke9 ,v]/& fhrt 9 die ,tiefe d] ,leb5sflle selb/ h9e91--ni*t h9e9klett]n ls/ es si* 9 diese ,flle1 ,/ufe um ,/ufe1 ,g$anke um ,g$anke3 ,und w5n dir nunmehr alle ,leit]n fehl51 s mus/ du v]/eh51 no* auf de95 eig55 ,kopf zu /eig53 wie wollte/ du &]s aufwrts /eig58-- -- -- -- --,du ab]1 oh ,z>a?u/ra1 wollte/ all] ,d+e ,grund s*aun und ,h9t]grund3 s mus/ du s*on b] di* selb] /eig51--h9an1 h9auf1 bis du au* de9e ,/]ne no* unt] dir ha/6 7,also spra* ,z>a?u/ra ,,iii #b f47 ,hi]mit s*e9t e9 ,ende errei*t und die ,entwickelung des ,ganz5 no?w5dig abges*loss5 zu se93 d] un]sttli*e leid5s*aftli*e ,drang1 d] dies5 ,gei/ trieb und /eig]te1 hat ihn zuletzt aufgezehrt und 9 si* zurckv]s*lung54 ,fr uns1 die ,drauss5/eh5d51 umna*tet ihn von jetzt an vlliges ,dunkel1 tritt er e9 9 e9e ,welt all]9dividuell/5 inn]5 ,erleb5s1 vor d] die ,g$ank51 die ihn begleitet51 ,halt ma*5 mss53 e9 tief ers*tt]ndes ,s*weig5 breitet si* fr uns d>b] aus4 ,ab] ni*t nur knn5 wir se9em ,gei/e 9 die letzte ,v]w&lung h9e9 ni*t mehr folg51 wel*e er mit ,d>angabe se9] selb/ errei*t1 wir soll5 ihm au* ni*t folg53 d>9 eb5 ruht ihm d] ,beweis se9] ,wahrheit1 die vllig e9s geword5 i/ mit all5 ,geheimniss5 und ,v]borg5heit5 se9] ,inn]li*keit4 ,9 se9e letzte ,e9samkeit hat er si* vor uns zurckgezog5 und die ,p=te h9t] si* ges*loss54 ,an ihrem ,e+ang ab] leu*t5 uns die ,worte entgeg53 -nun i/ de9e letzte ,zuflu*t word51 0 bi%] de9e letzte ,gefahr hiess6 das muss nun de9 be/] ,mu? se91 dass es h9t] dir ke95 ,weg mehr giebt6-- --hi] soll dir ,ke9] na*s*lei*56 ,de9 ,fuss selb] ls*te h9t] dir d5 ,weg aus1 und b] ihm /eht ges*rieb53 ,unmgli*keit4 7,also spra* ,z>a?u/ra ,,iii #b47 ,und als e9zige ,kunde1 dass au* no* h9t] dies] ,p=te e9e uns unzugngli*e ,welt d] ,gei/esw&lung5 liegt1 v]hallt von inn5 h] leise die ,klage3 ,a*1 me95 hrte/5 ,weg muss i* h9an6 ,a*1 i* begann me9e e9sam/e ,w&]ung6-- -- --,eb5 begann me9e letzte ,e9samkeit4 ,a*1 diese s*w>ze traurige ,see unt] mir6 ,a*1 diese s*wang]e n*tli*e ,v]dross5heit6 ,a*1 ,s*icksal und ,see6 ,zu eu* muss i* nun h9ab /eig56-- -- --tief] h9ab 9 d5 ,s*m]z als i* jemals /ieg1 bis h9e9 9 se9e s*wrze/e ,flu?6 ,s w es me9 ,s*icksal3 ,wohlan6 i* b9 b]eit4 ,woh] komm5 die h*/5 ,b]ge8 s fragte i* e9/4 ,da l]nte i*1 dass sie aus dem ,me]e komm54 ,diess ,zeugniss i/ 9 ihr ,ge/e9 ges*rieb5 und 9 die ,wnde ihr] ,gipfel4 ,aus dem ,tief/5 muss das ,h*/e zu se9] ,hhe komm54-- 7,,iii #b ff47 ,s s9d ,tiefe und ,hhe1 ,abgrund des ,wahns9ns und ,gipfel des ,wahrheitss9ns ine9&] v]s*lung53 ,vor me9em h*/5 ,b]ge /ehe i* 3 d>um muss i* er/ tief] h9ab als i* jemals /ieg 7,,iii #c74 ,und s fei]t die h*/e ,selb/v]gttli*ung er/ ihr5 voll5 my/is*5 ,sieg 9 d] tief/5 ,v]ni*tung1 im ,erlieg5 und ,unt]gang des ,erk5n5d54 ,von d5 beid5 symbolis*5 ,?i]51 die um ,z>a?u/ra s9d1 d] ,s*lange d] ,erk5ntniss und ,klugheit und dem ,adl] des auf/reb5d5 knigli*5 ,/olzes1 bleibt nur dies] ihm treu3 ,m*te i* klg] se96 ,m*te i* klug von ,grund aus se91 glei* me9] ,s*lange6 ,ab] ,unmgli*es bitte i* da3 s bitte i* d5n me95 ,/olz1 dass er imm] mit me9] ,klugheit gehe6 ,und w5n mi* e9/ me9e ,klugheit v]ls/3-- --mge me9 ,/olz dann no* mit me9] ,?orheit flieg56 --,also begann ,z>a?u/ra's ,unt]gang4 7,i #bf47 ,s ents*w9det uns ,nietzs*es ,gei/ 9 e9em ,geheimniss von ,unt]gang und ,erhebung3 9 e9] von ,adl]n umflog55 ,dunkelheit4 ,es liegt hi]9 etwas ,rhr5des und ,ergreif5des1 wie 9 d] ,rckkehr e9es md5 ,k9des 9 se9e ursprngli*e ,glaub5%eimat1 9 d] es no* ke9es ,v]/&es b$urfte1 um d] h*/5 ,segnung5 und ,(f5b>ung5 !ilhaftig zu w]d54 ,na*dem d] ,gei/ alle ,kreise dur*lauf5 und alle ,mgli*keit5 ers*pft hat1 ohne ,g5ge zu f9d51 erkauft er sie si* endli* mit dem h*/5 ,opf]1 d] ,opf]ung se9] selb/4 ,wir w]d5 an j5es im zweit5 ,abs*nitt 7,s4 #di7 erwhnte ,wort ,nietzs*es er9n]t3 w5n ,alles dur*lauf5 i/1--woh9 luft man alsdann8 wie8 ms/e man ni*t wi$] beim ,glaub5 anlang58 ,viellei*t bei e9em ka?olis*5 ,glaub58 ,9 j$em ,fall knnte d] ,kreis wahrs*e9li*] se91 als d] ,/ill/&4 ,9 d] ,t bes*reibt er 9 se9] ,selb/wi$]holung e95 ,kreis4 ,und es i/ int]essant1 dass1 9 dem ,maasse als er si* se9em ursprngli*5 ,ausgangspunkt nh]t1 und d] ,v]/& als sol*] b$eutungslos ers*e9t geg5b] e9em my/is*5 glaub5heis*5d5 ,ueb]wes51 se9e ,philosophie imm] absolut]e und reaktionr]e ,zge annimmt1 indem er dem eig55 ehemalig5 ,individualismus die ,wi$]h]/ellung e9] absolut gelt5d5 ,tradition entgeg5setzt und die ,selb/v]gottung 9 religis5 ,absolutismus ausmnd5 ls/4 ,es i/ de%alb s int]essant1 weil dies] ,v]lauf1 trotz se9] pa?ologis*5 ,voraussetzung51 psy*ologis* etwas g]adezu ,typis*es hat3 ,w5n d] religise ,trieb1 vom frei5 ,d5k5 g5?igt1 si* /r5g individuell auszuleb51 si* zuletzt1 wie bei ,nietzs*e1 aus dem eig55 ,selb/ etwas ,gttli*es ers*afft1 dann erzw+t er si* damit s(ort wi$] die absolute/5 und reaktionr/5 ,ma*tbefugnisse1 die je e9em objektiv g$a*t5 ,gotte zu/&51--bis er d5 ,v]/& selb/1 dess5 ,erk5ntnissdrang ihm ursprngli* die ,ri*tung gab1 absetzt und ihm j$5 f]n]5 ,e9spru* abs*neidet4 ,aus dem ,m5s*5 soll d] ,gott er/eh51 au* w5n d] ,m5s* dies er/ dur* e9e ,rckkehr zu ,k9dheit und ,unmndigkeit ermgli*5 ms/e4 ,er/ 9 dies] ,zwei!ilung1 die er um j$5 ,preis 9 si* vollzieht1 fei]t er se9e ,erlsung und my/is*e ,selb/v]e9igung im ,glaub53 -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- ,um ,mittag w>'s1 da wurde ,e9s zu ,zwei4444 ,nun fei]n wir1 v]e9t5 ,siegs gewiss1 ,das ,fe/ d] ,fe/e3 ,freund ,z>a?u/ra kam1 d] ,ga/ d] ,g/e6 ,nun la*t die ,welt1 d] grause ,vorhang riss1 ,die ,ho*zeit kam fr ,li*t und ,f9/]niss wie es1 am ,s*lsse von ,j5seits von ,gut und ,bse1 9 dem wund]voll5 ,na*gesang ,aus hoh5 ,b]g5 heis/4 ,das p]snli*e ,s*icksal ,nietzs*es fgt si*1 als ,s*luss/e91 diesem ganz5 ,g$ank5gebude d]>tig e91 dass man ni*t an dem ,e9flsse zweifeln kann1 d5 se9e trb5 ,vorahnung5 auf die ,ge/altung se9] ,zukunftsphilosophie gehabt hab54 ,mit gewaltig] ,h& hat er das1 0 ihn erw>tete1 h]e+ezwung5 9 d5 ,plan des ,ganz5 und di5/b> gema*t dem letzt5 ,geheims9n se9] ,philosophie4 ,von hi] aus hat er1 rckwrts blick5d1 zum er/5 ,mal se9 ,leb5 und ,d5k5 9 dem ,we*sel se9] ,w&lung5 als ,ganzes b]s*aut und dem ,w]degang se9es ,selb/ na*trgli* e95 e9heitli*5 ,s9n von my/is*] ,b$eutung unt]gelegt1--g]ade s wie d] ,s*pf]-,philosoph dies 9 ,bezug auf das ,leb5sganze d] ,m5s*heit ?ut4 ,s w>d er si* selb/ zum deut5d5 ,gott1 d]1 w5n au* e9 w5ig gewaltsam1 alle v]gang55 ,d+e zum ,be/51 d4 h4 zum h*/5 ,endziel1 w5det4 ,das ,v]gang5e zukunftdeut5d zu ma*51 i/ jetzt se9 ,wahlspru*1 also das g]ade ,geg5!il dess51 0 er vordem1 inmitt5 se9] ,w&lung51 ange/rebt hatte1 nmli*3 das ,v]gang5e imm] wi$] ras* abzu/oss51 um es mgli*/ vollkomm5 von e9] imm] neu5 ,zukunft zu tr5n54 ,hi]9 i/ au* s*on d] />ke ,e9fluss se9] frh]5 ,/&punkte auf die ,g$ank5 se9] ,zukunftsphilosophie begrndet4 ,ehemals sah er d5 ,beweis gei/ig] ,unabhngigkeit 9 d] ,fhigkeit1 si* /ets wi$] von d5 ergriff55 ,wahrheit5 losls5 zu knn51 und es ers*i5 ihm dah] unwes5tli*1 ob er im ,ergreif5 d]selb5 si* an ,&]e angelehnt hatte4 ,jetzt =d]t se9e allumfass5de ,unabhngigkeit1 dass 9 all5 v]gang55 und wid]legt5 ,g$ank5 se9 eig5es ,selb/ und dess5 ,s9n fe/gehalt5 w]de1--ab] de%alb drf5 sie nunmehr au* nur von diesem ,selb/ alle91 ni*t von ,&]51 ang]egt word5 se94 ,dah] hat man ,nietzs*es letzt5 ,w]k5 geg5b]1 9 d55 er ans*e95d am unabhngig/5 e9 eig5es ,sy/em erri*tet1 s hufig die ,empf9dung1 als /ehe er mit rckwrts gew5detem ,blick und ,antlitz da1 als n"h er si* wi$] d5 v]lass55 ,/tt5 se9] alt5 ,w&lung51 whr5d er si* do* 9 d] ,selb//ndigkeit se9] ganz individuell gewonn55 ,hypo!s5 am weite/5 von ihn5 entf]nt4 ,die ,lsung dieses ,wid]spru*es liegt d>91 dass er se95 frh]5 ,ueb]zeugung5 nur dasj5ige entnimmt1 wor9 se9 individuelles ,wes51 se9 v]borg5es ,woll5 zum ,ausdruck kommt1 dasj5ige1 0 diesem leid5s*aftli*5 ,gei/e 9 all51 &]n ,d5k]n entnomm55 ,!ori5 im ,grunde nur als unbewus/] ,vorw&1 als unwillkrli*e ,geleg5heitsursa*e fr se9e inn]e ,entwickelung hatte di55 mss54 ,am ,ende d] ,entwickelung angelangt1 fas/ er si* 9 cl] ,e9heitli*keit se9es ganz5 ,inn5leb5s zusamm51 dur*s*aut und b]s*aut er dasselbe und betont nun die all5 ,w&lung5 zu ,grunde lieg5de ,e9heitli*keit eb5so na*drckli*1 wie er ehemals auss*liessli* se9e ,w&lungsfhigkeit betont hatte4 ,wie jem&1 d] im ,begriff /eht1 e9e ,reise anzutret51 von d] es e9e ,wi$]kehr ni*t mehr giebt1 wie jem&1 d] ,abs*i$ nehm5 w und dazu ,alles um si* sammelt1 0 e9/ se9 ,eig5 w>1 s seh5 wir ,nietzs*e jetzt das ,se9e zurcksammeln aus d5 v]s*i$55 ,gei/esphas51 die er dur*lauf5 hat4 ,er unt]nimmt e9 ,abs*tz5 des ,errei*t5 und ,gewollt51 e9e ,summirung des ,leb5s 7,gtz5-,dmm]ung ,,ix #cf71 mit dem ,bewus/se93 ,es kehrt nur zurck1 es kommt mir endli* heim--me9 eig5 ,selb/1 und 0 von ihm lange 9 d] ,fremde w> und z]/reut unt] alle ,d+e und ,zuflle4 7,also spra* ,z>a?u/ra ,,iii #a47 ,dies ma*te ihn ung]e*t geg5 se9e ehemalig5 ,g5oss5 und d]5 ,ueb]zeugung52 er wollte v]gess51 wie (t sie die ,ri*tung se9es ,d5k5s be/immt hatt53 ,man soll die ,g]/e wegnehm51 w5n das ,haus gebaut i/ 7,d] ,w&]] und se9 ,s*att5 #cce74 ,das i/ die ,moral fr ,hus]bau]1 s da*te er und ignorirte1 dass es fr se95 ,bau je d] ,g]/e b$urft hatte4 ,diese ,ung]e*tigkeit i/ also j5] frh]5 g]ade entgeg5gesetzt1 die dem leid5s*aftli*5 ,we*sel d] ,g$ank5 entsprang1 d] ,en]gie1 mit d] er j$esmal die abgel/e ,g$ank5haut v]ni*tete4 ,jetzt w er ni*t mehr d>an glaub51 dass e9e ihm fremde ,haut ihm je habe fe/ anwa*s5 knn54 ,dem ,positivismus geg5b] spri*t si* diese ,ung]e*tigkeit ganz besond]s 9 d] ,vorr$e se9es ,bu*es ,zur ,g5ealogie d] ,moral s[ie an v]e9zelt5 ,/ell5 d] brig5 ,w]ke aus1--,wagn] geg5b] 9 d] kle95 ,s*rift ,d] ,fall ,wagn]4 ,die letzt]e =d]t zu e9em int]essant5 ,v]glei* auf zwis*5 d] ,art1 wie ,wagn] 9 ihr1 und wie er 9 ,m5s*li*es1 ,allzum5s*li*es bekmpft wird1 zwis*5 dem ,hass1 mit dem er damals das ,wagn]?um von si* s*leud]te1 und dem ,hass1 mit dem er jetzt si* ihm wi$] nh]t1 um d>aus se9 gei/iges ,eig5?um h]auszuhol51 ohne se9e ,selb/ndigkeit preiszugeb54 ,zuletzt fhrte ihn se9 ,v]lang51 s*on von ,anfang an als selb/ndig und e9heitli* zu gelt51 s weit1 dass er1 9 d] ,vorr$e 7vom ,septemb] #ahhf7 zu dem zweit5 ,b&e d] zweit5 ,auflage von ,m5s*li*es1 ,allzum5s*li*es 7#a71 erklrte1 alle se9e frh]5 ,s*rift5 sei5 zurckzudatir51 sie r$et5 nur von dem1 0 er zur ,zeit ihr] ,ent/ehung b]eits b]wund51 0 b]eits h9t] ihm geleg52 d] ,autor1 d] b]leg5 b] ihn5 ge/&51 habe si* 9 e9] absi*tli*5 ,v]kleidung gezeigt4 ,s soll die vi]te ,unzeitgemsse ,betra*tung ,ri*>d ,wagn] 9 ,bayreu? 9 ihr] ,v]h]rli*ung ,wagn]s nur e9e ,huldigung und ,dankb>keit geg5 e9 ,/ck ,v]gang5heit gewes5 se91 und au* die positivi/is*5 ,s*rift5 soll5 9 ihrem ,e+eh5 auf ,res ,ans*auung5 nur die na*trgli*e ,d>/ellung e9es b]eits ,ueb]lebt5 geb54 ,auf dies5 ,v]su* ,nietzs*es1 d5 ,s9n se9] ,w]ke umzuprg51 sie glei*sam mit e9] neu5 ,jahreszahl zu b]prg51 ls/ si* se9 eig5es ,wort anw5d5 7,vorr$e1 vom ,frhl+ #ahhf1 zum er/5 ,b&e d] zweit5 ,auflage von ,m5s*li*es1 ,allzum5s*li*es #a73 ,viellei*t1 dass man mir 9 diesem ,betra*te man*]lei ,kun/1 man*]lei fe9]e ,fals*mnz]ei vorrck5 knnte4 ,es gehrte au* dies mit zu d5 viel5 ,maskirung5 dieses ,e9si$l]s1 dass er si* endli* e9e ,maske zus*rieb1 die er nie getrag52 ab] begreifli* i/ es und v]zeihli*1 me9te er do* au* hi] 9 se9em ,h]z5 mit j5] ,maske nur si* selb/1 d4 h4 d5 ,m5s*5 ,nietzs*e1 im ,geg5stze zu ,z>a?u/ra1 als dem my/is*5 ,ueb]-,nietzs*e4 ,d] m5s*li*e ,nietzs*e konnte ja dann freili* bei se9] j$esmalig5 ,w&lung ni*ts von se9em eig55 ,mask5*>akt] wiss51--das v]mo*te nur d] ,ueb]-,nietzs*e1 d5 ,nietzs*e h9t]h] von ,anbeg9n 9 si* geahnt und empfund5 hab5 wollte4 ,somit wre d] ,ueb]-,nietzs*e ni*ts als e9e my/is*e ,int]pretirung des inn]/5 ,wes5s und ,v]lang5s ,nietzs*es1 j5es v]borg55 ,grundwill5s1 d]1 wie wir sah51 ihm selb/ vllig unbewus/1 die ,!ori5 ,&]] zure*ts*nitt1 um si* 9 ihn5 s*liessli* mit voll] ,kraft selb] dur*zusetz54 ,im ,h]b/ #ahhh1 na* ,voll5dung des er/5 ,bu*es d] ,umw]?ung all] ,w]! 7des ,will5s zur ,ma*t71 das no* ni*t v]ff5tli*t word5 i/1 glaubte ,nietzs*e se9 ,w]k1 w5ig/5s vorlufig1 abges*loss5 zu hab54 ,d5n die ,gtz5-,dmm]ung1 d]5 ,vorr$e vom #cj4 ,septemb] #ahhh datirt i/1 i/ aug5s*e9li* aus e9] ,/immung des ,f]tiggeword5se9s und des ,w>t5s auf das ,letzte h]aus ges*rieb5 word54 ,9 bezei*n5d]weise lautete ihr er/] ,titel ,mssiggang e9es ,psy*olog51 und 9 dem ,vorwort n5nt er sie g]adezu e9e ,erholung4 ,sie i/ indess5 e9 b]aus int]essant] ,mssiggang1 weil sie e9es von d5j5ig5 ,b*]n ,nietzs*es i/1 9 d55 er si* am fte/5 selb] v]r? und aus dem ,geheim5 se9] ,seele plaud]t4 ,9 dies] ,beziehung hnelt sie1 obs*on /(fli* viel unb$eut5d]1 dem ,m5s*li*51 ,allzum5s*li*5 und d] ,morg5r!4 ,legt ,nietzs*e 9 dem er/5 dies] beid5 ,w]ke etwas von se9em ,inn5leb5 bloss dur* die ,art1 wie er si* mit e9] pltzli*51 ab] endgiltig vollzog55 ,w&lung seelis* abf9det1--und ls/ er uns 9 dem zweit5 dadur* e95 ,blick 9 se9 ,inn]es ?un1 dass er neu auftau*5de ,wns*e und ,g$ank5 analysirt und bekmpft1 bevor er si* von ihn5 9 se9e neue ,philosophie =treiss5 ls/1 s wird 9 d] ,gtz5-,dmm]ung e9 vllig v]s*i$5] ,gem?szu/& zum ,v]r!r an ihm3 d] na*zitt]nde ,affekt e9es ungeheur5 ,vollbr+5s1 e9e ,ers*pfung1 9 die si* die ,erw>tung des ,komm5d5 mis*t4#ad ,9 dies] ,ers*tt]ung seh5 wir ihn aus d] ,gtz5-,dmm]ung glei*sam 9 die eig5e ,gei/esdmm]ung h9b]gleit54 ,dieselbe ,/immung k5nzei*net au* d5 b]eits im ,jahre #ahhe ent/&55 vi]t5 und letzt5 ,!il d] ,z>a?u/ra-,di*tung1 d] ab] er/ #ahia allgeme9 zugngli* gema*t word5 i/4 ,aus se95 ,seit5 kl+t das ,la*5 des ,ueb]m5s*51 do* hi] und da s*on s*rill und 9 unheimli*5 ,dissonanz54 ,diese letzt5 ,r$5 ,z>a?u/ras s9d1 re9 p]snli* betra*tet1 viellei*t das ,ergreif5d/e1 das ,nietzs*e ges*rieb51 weil sie ihn als d5 ,unt]geh5d5 zeig51 d] se95 ,unt]gang h9t] e9em ,la*5 v]birgt4 ,dur* dies5 ,ausgang er/ wird uns 9 se9] ganz5 ,gross>tigkeit d] unv]shnli*e ,wid]spru* kl>1 d] d>9 lag1 dass ,nietzs*e se9e ,zukunftsphilosophie mit e9] frhli*5 ,wiss5s*aft e9leitete1 dass er sie e9e frohe ,bots*aft nannte1 dazu be/immt1 das ,leb5 9 se9] ganz5 ,kraft1 ,flle und ,ewigkeit fr imm] zu re*tf]tig51--und dass er als ihr5 h*/5 ,g$ank5 die ewige ,wi$]kunft des ,leb5s auf/ellte4 ,er/ jetzt erk5n5 wir vllig d5 sieghaft5 ,optimismus1 d] b] se95 letzt5 ,w]k5 ruht1 wie das rhr5de ,l*eln e9es ,k9des1 d] ab] als ,kehrseite das ,antlitz e9es ,held5 zeigt1 d] se9e von ,grau5 ent/ellt5 ,zge v]hllt4 ,i/ alles ,we95 ni*t e9 ,klag58 ,und alles ,klag5 ni*t e9 ,anklag58 ,also r$e/ du zu dir selb]1 und d>um will/ du1 oh me9e ,seele1 lieb] l*eln1 als de9 ,leid auss*tt51 s+t ,z>a?u/ra 7,also spra* ,z>a?u/ra ,,iii #ajd71 und dah] geht er e9h] als d] s*>la*ne ,pr9z j$es b]mu?s 7,dionysos-,di?yramb5 #g74 ,diese ,krone des ,la*5d51 diese ,ros5kranz-,krone3 i* selb] setzte mir diese ,krone auf1 i* selb] spra* heilig me9 ,gel*t]4 7,also spra* ,z>a?u/ra ,,iv #hg47 ,das ,grosse i/3 er wus/e1 dass er unt]g+1 und do* s*i$ er--la*5d5 ,mundes1 ros5umkrnzt--das ,leb5 ents*uldig5d1 re*tf]tig5d1 v]klr5d--4 ,9 dionysis*5 ,di?yramb5 klang se9 ,gei/esleb5 aus1 und 0 sie 9 ihrem ,jubel b]tn5 sollt51 w> e9 ,s*m]z5ss*rei4 ,sie s9d die letzte ,v]gewaltigung ,nietzs*es dur* ,z>a?u/ra4 ,nietzs*e hat e9mal das p>adoxe ,wort ausgespro*53 ,la*5 heis/3 s*ad5froh se91 ab] mit gutem ,gewiss5 7,frhli*e ,wiss5s*aft #bjj74 ,e9e sol*e b]leg5e ,s*ad5freude1 die des eig55 ,s*ad5s froh zu w]d51 ja1 ihn si* selb/ zuzufg5 im/&e i/1 geht als e9 h]ois*] ,selb/wid]spru* und e9 h]ois*es ,la*5 dur* ,nietzs*es ganzes ,leb5 und ,leid54 ,9 d] gewaltig5 ,seel5kraft ab]1 dur* die er si* s ho* b] si* selb/ zu /ell5 v]mo*te1 lag1 psy*ologis* betra*tet1 fr ihn e9e inn]e ,b]e*tigung1 si* als my/is*es ,doppelwes5 anzuseh51 und liegt fr uns d] tief/e ,s9n und ,w]? se9] ,w]ke4 ,d5n au* uns tnt e9 ers*tt]nd] ,doppelklang aus se9em ,la*5 entgeg53 das ,gel*t] e9es ,irr5d5--und das ,l*eln des ,ueb]w9d]s4 #a ,v]gl4 hi]zu die folg5d5 ,aeuss]ung5 ,nietzs*es 9 d5 ,w]k5 se9] vorh]geh5d5 ,p]iode3 ,zwis*5 d5 sorgsam ers*loss55 ,wahrheit5 und sol*5 geahnt5 ,d+5 bleibt unb]brckb> die ,kluft1 dass j5e dem ,intellekt1 diese dem ,b$rfniss v]dankt w]d54-- -- -- --man hat nur d5 inn]5 ,wuns*1 dass es s se9 mge1--also dass das ,beselig5de au* das ,wahre sei4 ,dies] ,wuns* v]leitet uns1 s*le*te ,grnde als gute e9zukauf5 7,m5s*li*es1 ,allzum5s*li*es ,i #aca74 ,si* davon v]leit5 lass5 od] ni*t1--das be/immte damals fr ihn g]adezu die ,rangordnung d] ,m5s*54 ,0 i/ mir-- --,fe9heit und ,g5ie1 w5n d] ,m5s*-- --s*laffe ,gefhle im ,glaub5 und ,ur!il5 bei si* duldet1 w5n das ,v]lang5 na* ,gewis%eit ihm ni*t als die inn]/e ,begi]de und tief/e ,no? gilt1--als ,das1 0 die hh]5 ,m5s*5 von d5 ni$]5 s*eidet6 7,die ,frhli*e ,wiss5s*aft #b74 ,und 9 d] ,morg5r! 7#dig7 rhmt er no* als ,k5nzei*5 d] wahr5 ,grsse des ,d5k]s1 im ,geg5satz zu d] temp]am5tvoll5 ,g5ialitt1 das re9e1 re9ma*5de ,auge1 das ni*t aus ihrem ,temp]am5t und ,*>akt] gewa*s5 s*e9t1 sond]n unbee9flus/ von dies5 die ,d+e wid]spiegelt4 ,htte es ni*t allezeit e9e ,ueb]zahl von ,m5s*5 gegeb51 wel*e die ,zu*t ihres ,kopfes--ihre ,v]nnftigkeit--als ihr5 ,/olz1 ihre ,v]pfli*tung1 ihre ,tug5d fhlt51 wel*e dur* alles ,phantasir5 und ,auss*weif5 des ,d5k5s beleidigt od] bes*mt wurd51-- -- --3 s wre die ,m5s*heit lng/ zu ,grunde gegang56 ,ueb] ihr s*webte und s*webt =twhr5d als ihre grs/e ,gefahr d] ausbre*5de ,irrs9n--das heis/ eb5 das ,ausbre*5 des ,belieb5s im ,empf9d51 ,seh5 und ,hr51 d] ,g5uss 9 d] ,zu*tlosigkeit des ,kopfes1 die ,freude am ,m5s*5-,unv]/&e4 ,ni*t die ,wahrheit und ,gewis%eit i/ d] ,geg5satz d] ,welt des ,irrs9nig51 sond]n die ,allgeme9heit und ,allv]b9dli*keit e9es ,glaub5s1 kurz das ,ni*t-,beliebige im ,ur!il54 ,und die grs/e ,arbeit d] ,m5s*5 bi%] w> die1 b] sehr viele ,d+e mit e9&] b]e9zu/imm5 und si* e9 ,gesetz d] ,ueb]e9/immung aufzuleg5-- -- -- -- --s*on das langsame ,tempo1 wel*es er 7d] ,all]weltsglaube7 -- -- --v]langt1-- -- -- --ma*t ,kn/l] und ,di*t] zu ,ueb]luf]n3--diese ung$uldig5 ,gei/] s9d es1 9 d55 e9e frmli*e ,lu/ am ,irrs9n ausbri*t1 weil d] ,irrs9n e9 s frhli*es ,tempo hat6 7,die ,frhli*e ,wiss5s*aft #gf74 ,und man me9t1 er ri*te si* geg5 se9 eig5es spt]es ,selb/1 w5n er d5 ,kn/l]n und ,frau5 j5e ,unwiss5s*aftli*keit des ,gei/es vorwirft1 die si* von all5 ,hypo!s5 fanatisir5 lasse1 wel*e d5 ,e9druck des ,gei/rei*51 ,h9reiss5d51 ,beleb5d51 ,krftig5d5 ma*54 ,glei* ihn5 woll5 die ,mei/5 />k =tg]iss5 w]d51 um dadur* selb] e95 ,kraftzuwa*s zu erlang51 nur w5ige hab5 j5es sa*li*e ,int]esse1 das von p]snli*5 ,vor!il51 au* von dem des erwhnt5 ,kraftzuwa*ses absieht4 ,auf j5e bei ,weitem b]wieg5de ,classe wird b]all dort g]e*net1 wo d] ,d5k] si* als ,g5ie b5immt und bezei*net1 also we e9 hh]es ,wes5 dre9s*aut1 wel*em ,autoritt zukommt4 ,ins(]n das ,g5ie j5] ,art die ,glut d] ,ueb]zeugung5 unt]hlt und ,mis/rau5 geg5 d5 vorsi*tig5 und bes*eid55 ,s9n d] ,wiss5s*aft weckt1 i/ es e9 ,fe9d d] ,wahrheit1--w5n es si* au* no* s sehr fr d]5 ,frei] halt5 sollte4 7,m5s*li*es1 ,allzum5s*li*es ,i #fce47 #b ,v]glei*e dageg5 9 ,m5s*li*es1 ,allzum5s*li*es ,i #adg ,nietzs*es ,prote/ geg5 die ,kun/ als ,todt5bes*wr]91 weil sie die ,geg5w>t dur* die ,vor/ellungskreise des ,v]gang55 bee9fluss5 w4 ,sie fli*t1-- -- --1 e9 ,b& um v]s*i$5e ,zeitalt] und ma*t d]5 ,gei/] wi$]kehr54 ,zw> i/ es nur e9 ,s*e9leb5 wie b] ,grb]n1 wel*es hi]dur* ent/eht1 do* wirkt dasselbe s*dli* und rckbild5d4 ,die ,todt5]weck] und ,todt5bes*wr] dies] ,art betra*tete ,nietzs*e als eitle ,m5s*51 d5n sie s*tz5 e9 ,/ck ,v]gang5heit von dem ,aug5blick an hh]1 von dem an sie es na*zuempf9d5 v]mg54 7,morg5r! ,i #ei47 ,wir mss51 s me9te er1 dem ,gefhlsb]s*wang mgli*/ entgeg5wirk51 d] uns 9 v]s*i$5/] ,art von all] v]gang55 ,kultur allmhli* b]komm5 i/2 si* d>9 geh5 lass51 kme e9] ,annh]ung an ,wahns9n und ,krankheit glei*3 -- -- --die ganze ,la/ unsr] ,kultur i/ s gross geword51 dass e9e ,ueb]reizung d] ,n]v5- und ,d5kkrfte die allgeme9e ,gefahr i/1 ja dass die kultivirt5 ,klass5 d] europis*5 ,lnd] dur*weg neurotis* s9d und fa/ j$e ihr] grss]5 ,famili5 9 e9em ,gli$e dem ,irrs9n nahe g]ckt i/4-- -- --d5no* ma*t si* e9e ,v]m9d]ung j5] ,spannung des ,gefhls1 j5] ni$]drck5d5 ,kultur-,la/ n?ig1-- -- -- --wir mss5 d5 ,gei/ d] ,wiss5s*aft bes*wr51 wel*] klt] und skeptis*] ma*t-- -- -- -- -- --4 7,m5s*li*es1 ,allzum5s*li*es ,i #bdd47 ,wird dies] ,=d]ung d] hh]5 ,kultur ni*t g5gt1 s i/ fa/ mit ,si*]heit vorh]zusag51 wel*5 ,v]lauf diem5s*li*e ,entwicklung nehm5 wird3 das ,int]esse am ,wahr5 hrtauf1 je w5ig] es ,lu/ gewhrt2 die ,illusion1 d] ,irr?um1 die ,phanta/ik erkmpf5 si*-- -- --ihr5 ehemals behauptet5 ,bod53 d] ,ru9 d] ,wiss5s*aft51 das ,zurcks9k5 9 ,b>b>ei i/ die n*/e ,folge4 7,i #bea47 #c ,siehe z4 ,b4 9 ,d] ,w&]] und se9 ,s*att54 ,die demokratis*5 ,e9ri*tung5 s9d ,qu>antne-,an/alt5 geg5 die alte ,pe/ tyrann5haft] ,gel/e4 7#bhi47--,unmgli*keit frd]h91 dass die ,fru*tfeld] d] ,kultur wi$] b] ,na*t von wild5 und s9nlos5 ,b]gwss]n z]/rt w]d56 ,/e9dmme und ,s*utzmau]n geg5 ,b>b>51 geg5 ,seu*51 geg5 leibli*e und gei/ige ,v]kne*tung6 7#bge74 ,f]n] 9 ,m5s*li*es1 ,allzum5s*li*es3 -- --die wilde/5 ,krfte bre*5 ,bahn1-- -- --damit spt] e9e mild]e ,gesittung hi] ihr ,haus aufs*lage4 ,die s*reckli*5 ,en]gi5--,das1 0 man das ,bse n5nt--s9d die cyklopis*5 ,ar*itekt5 und ,wegebau] d] ,humanitt7,i #bdf71 bis die gut51 ntzli*5 ,triebe1 die ,gewohnheit5 des edl]5 ,gem!s s si*] und allgeme9 geword51 dass es-- -- --ke9] ,hrt5 und ,gewaltsamkeit5 als m*tig/] ,b9demittel zwis*5 ,m5s* und ,m5s*1 ,volk und ,volk b$>f4 7,i #bde47 ,g]ade wie spt] i/ fr ,nietzs*e d] gewalt?tige ,m5s* e9 ,zurckgeblieb5] und ,atavi/1 ab] eb5 d>um e9 auszurott5d] ,re/1 ke9 ,fhr] 9 die ,zukunft4 ,d] unang5ehme ,*>akt]1 d]-- -- -- --1 geg5 abwei*5de ,me9ung5 gewalt?tig und aufbraus5d i/1 zeigt an1 dass er e9] frh]5 ,/ufe d] ,kultur zugehrt1 also e9 ,ueb]bleibsel i/3 d5n die ,art1 9 wel*] er mit d5 ,m5s*5 v]kehrt1 w> die re*te und zutreff5de fr die ,zu/nde e9es ,fau/re*t-,zeitalt]s2 er i/ e9 zurckgeblieb5] ,m5s*4 ,e9 &]] ,*>akt]1 wel*] rei* an ,mitfreude i/1 b]all ,freunde gew9nt1 alles ,wa*s5de und ,w]d5de liebevoll empf9det1--ke9 ,vorre*t1 das ,wahre alle9 zu erk5n51 beanspru*t1 sond]n voll e9es bes*eid55 ,mis/rau5s i/1--das i/ e9 vorwegnehm5d] ,m5s*1 wel*] e9] hh]5 ,kultur d] ,m5s*5 entgeg5/rebt4 ,d] unang5ehme ,*>akt] /ammt aus d5 ,zeit51 wo die roh5 ,fundam5te des m5s*li*5 ,v]kehrs er/ zu bau5 w>52 d] &]e lebt auf d]5 h*/5 ,/ockw]k51 mgli*/ entf]nt von dem wild5 ,?i]1 wel*es 9 d5 ,kell]n1 unt] d5 ,fundam5t5 d] ,kultur1 e+es*loss5 w!t und heult4 7,i #fad47 #d ,s sagt er 9 ,m5s*li*es1 ,allzum5s*li*es 7,i #bcg73 ,die itali5is*e ,r5aissance b>g 9 si* alle die positiv5 ,gewalt51 wel*5 man die mod]ne ,kultur v]dankt3 also ,befreiung des ,g$ank5s1 ,missa*tung d] ,autoritt54 ,sieg d] ,bildung b] d5 ,dnkel d] ,abkunft1 ,begei/]ung fr die ,wiss5s*aft4 ,eb5so entgeg5gesetzt w> se9e ,auffassung von ,napoleons ,g5ie und ,?at5drang1 wie e9e ,/elle desselb5 ,w]kes zeigt 7,i #afd73 -- --,es i/ j$5falls e9 gefhrli*es ,anzei*51 w5n d5 ,m5s*5 j5] ,s*aud] vor si* selb/ b]fllt1 sei es nun j5] b]hmte ,cs>5-,s*aud] od] d]-- --,g5ie ,s*aud]2-- --s dass er zu s*wank5 und si* fr etwas ,ueb]m5s*li*es zu halt5 beg9nt4-- -- -- -- --,9 e9zeln5 selt55 ,fll5 mag dieses ,/ck ,wahns9n wohl au* das ,mittel gewes5 se91 dur* wel*es e9e sol*e na* all5 ,seit5 h9 excessive ,natur fe/ zusamm5gehalt5 wurde3 au* im ,leb5 d] ,individu5 hab5 die ,wahnvor/ellung5 hufig d5 ,w]? von ,heilmitteln1 wel*e an si* ,gifte s9d2 do* zeigt si* endli*1 bei j$em ,g5ie1 das an se9e ,gttli*keit glaubt1 das ,gift 9 dem ,grade1 als das ,g5ie alt wird3 man mge si* zum ,beispiel ,napoleon's er9n]n1 dess5 ,wes5si*]li* g]ade dur* se95 ,glaub5 an si* und se95 ,/]n und dur* die aus ihm fliess5de ,v]a*tung d] ,m5s*5 zu d] m*tig5 ,e9heit zusamm5wu*s1 wel*e ihn aus all5 mod]n5 ,m5s*5 h]au%ebt1 bis endli* ab] dies] selbe ,glaube 9 e95 fa/ wahns9nig5 ,fatalismus b]gi5g1 ihn se9es ,s*nell- und ,s*>fblickes b]aubte und die ,ursa*e se9es ,unt]ganges wurde4 ,9 d] ,morg5r! 7#edi7 fhrt er d5 rcksi*tslos5 ,egoismus des ,?at5dranges 9 ,napoleon auf dess5 epileptis*e ,krankheitsdisposition zurck1 an/att1 wie spt]1 auf die ausbre*5de ,ueb]gesundheit dess51 d] alle ,gewalt9/9kte e9] v]gang55 ,kultur im ,leibe hat4 #e ,geg5b] ,nietzs*es spt]] ,v]a*tung des jdis*5 ,*>akt]s lese man 9 d] ,morg5r! 7#bje7 se95 ,aphorismus ,vom ,volke ,israel3 -- --,woh9 soll au* diese ,flle angesammelt] gross] ,e9drcke1-- -- --1 diese ,flle von ,leid5s*aft51 ,tug5d51 ,ents*lss51 ,entsagung51 ,kmpf51 ,sieg5 all] ,art1--woh9 soll sie si* aus/rm51 w5n ni*t zuletzt 9 grosse gei/ige ,m5s*5 und ,w]kel ,dann1 w5n die ,jud5 auf sol*e ,edel/e9e und gold5e ,gefsse als ihr ,w]k h9zuweis5 hab51 wie sie die europis*5 ,vlk] krz]] und w5ig] tief] ,erfahrung ni*t h]vorzubr+5 v]mg5--1-- -- -- --dann wird j5] sieb5te ,tag wi$] e9mal da se91 an dem d] alte ,jud5gott si*-- -- --1 se9] ,s*pfung und se9es aus]whlt5 ,volkes freu5 d>f1--und wir ,alle1 ,alle woll5 uns mit ihm freun6 #f ,fr dies5 ,zu/& e9] frei5 ,auslebung d] ,individualitt hat ,nietzs*e 9 se9] ,z>a?u/ra-,di*tung1 die man das ,hohe ,li$ mod]n5 ,individualismus n5n5 knnte1 die s*n/5 ,worte gefund54 ,als besond]s *>akt]i/is* knn5 die na*folg5d5 ,ausspr*e gelt53 ,w5n ihr ,e9es ,will5s ,woll5de seid1 und diese ,w5de all] ,no? eu* ,no?w5digkeit heis/3 da i/ d] ,ursprung eur] ,tug5d4 ,wahrli*1 e9 neues ,gutes und ,bses i/ sie6 ,wahrli*1 e9 neues tiefes ,raus*5 und e9es neu5 ,quelles ,/imme6-- -- -- -- ,bleibt mir d] ,erde treu1 me9e ,brd]1 mit d] ,ma*t eur] ,tug5d6-- -- -- ,las/ sie ni*t davon flieg5 vom ,irdis*5 und mit d5 ,flgeln geg5 ewige ,wnde s*lag56 ,a*1 es gab imm] s viel v]flog5e ,tug5d6 ,fhrt1 glei* mir1 die v]flog5e ,tug5d zur ,erde zurck--ja1 zurck zu ,leib und ,leb53 dass sie d] ,erde ihr5 ,s9n gebe1 e95 ,m5s*5-,s9n6-- -- -- -- ,taus5d ,pfade giebt es1 die nie no* gegang5 s9d2 taus5d ,gesundheit5 und v]borg5e ,eil&e des ,leb5s4 ,un]s*pft und un5tdeckt i/ imm] no* ,m5s* und ,m5s*5-,erde4 7,i #aji f47 -- --,will/ du d5 ,weg zu dir selb] su*58-- -- -- -- -- -- --,s zeige mir de9 ,re*t und de9e ,kraft dazu6-- -- -- -- ,frei n5n/ du di*8 ,de95 h]rs*5d5 ,g$ank5 w i* hr5 und ni*t1 dass du e9em ,jo*e entronn5 bi/4-- -- -- -- ,frei wovon8 ,0 s*i]t das ,z>a?u/ra6 ,hell ab] soll mir de9 ,auge knd53 frei wozu8 ,kann/ du dir selb] de9 ,bses und de9 ,gutes geb5 und de95 ,will5 b] di* aufhng5 wie e9 ,gesetz8-- -- -- 7,i #hg f47 -- --,dass eu] ,selb/ 9 d] ,h&lung sei1 wie die ,mutt] im ,k9de i/3 das sei mir eu] ,wort von ,tug5d6 7,,ii #ba47 ,es i/ eu] lieb/es ,selb/1 eure ,tug5d4 7,,ii #ah47 --von ,grund aus liebt man nur se9 ,k9d und ,w]k2 und wo grosse ,liebe zu si* selb] i/1 da i/ sie d] ,s*wang]s*aft ,wahrzei*53 s f& i*'s4 7,,iii #ad47 ,me9 ,brud]1 w5n du e9e ,tug5d ha/1 und es de9e ,tug5d i/1 s ha/ du sie mit ,niem&em geme9sam4 ,s spri* und /ammle3 -- -- -- -- ,ni*t w i* es als e9es ,gottes ,gesetz1 ni*t w i* es als e9e ,m5s*5-,satzung und ,no?durft3-- -- -- ,ab] dies] ,vogel baute bei mir si* das ,ne/3 d>um liebe und h]ze i* ihn1--nun sitzt er bei mir auf se95 goldn5 ,ei]n4-- -- ,e9/ hatte/ du ,leid5s*aft5 und nannte/ sie bse4 ,ab] jetzt ha/ du nur no* de9e ,tug5d53 die wu*s5 aus de95 ,leid5s*aft54 ,du legte/ de9 h*/es ,ziel dies5 ,leid5s*aft5 ans ,h]z3 da wurd5 sie de9e ,tug5d5 und ,freud5s*aft54 ,und ob du aus dem ,ges*le*te d] ,jhzornig5 wre/ od] aus dem d] ,woll/ig5 od] d] ,glaub5s-,w?ig5 od] d] ,ra*s*tig53 ,am ,ende wurd5 alle de9e ,leid5s*aft5 zu ,tug5d5 und alle de9e ,teufel zu ,engeln4 7,i #de f47 #g ,musik na* ,s*op5hau] gefas/ als das tn5de ,abbild des ,d+es an si*4 #h ,e9 v]w&t] ,g$anke kl+t 9 d] frhli*5 ,wiss5s*aft 7#hd7 an1 w5n ,nietzs*e die ,wirkung d] orgia/is*5 ,culte d>9 sieht1 dass die ,m5s*5 besnftigt und von ihr5 ,leid5s*aft5 befreit wurd51 indem man d5 ,taumel und die ,ausgelass5heit ihr] ,affekte aufs ,h*/e trieb1 also d5 ,ras5d5 toll1 d5 ,ra*s*tig5 ra*etrunk5 ma*te3--alle orgia/is*5 ,culte woll5 die f]ocia e9] ,got!it auf ,e9 ,mal entlad5 und zur ,orgie ma*51 damit sie h9t]h] si* frei] und ruhig] fhle4 #i ,im ,zusamm5hnge dies] ,g$ank5 lese man die ,s*ild]ung d] ewig5 ,wi$]kunft 9 ,also spra* ,z>a?u/ra 7,,iii #i ff47 ,vom ,gesi*t und ,r?sel4 ,siehe dies5 ,?orweg6-- -- --3 d] hat zwei ,gesi*t]4 ,zwei ,wege komm5 hi] zusamm53 die gi5g no* ,niem& zu ,ende4 ,diese lange ,gasse zurck3 die whrt e9e ,ewigkeit4 ,und j5e lange ,gasse h9aus--das i/ e9e &re ,ewigkeit4 ,sie wid]spre*5 si*1 diese ,wege2 sie /oss5 si* g]ade vor d5 ,kopf3--und hi]1 an diesem ,?orwege1 i/ es1 wo sie zusamm5 komm54 ,d] ,"n des ,?orwegs /eht ob5 ges*rieb53 ,aug5blick4 ,ab] w] ,e95 von ihn5 weit] gi5ge--und imm] weit] und imm] f]n]3 glaub/ du1--dass diese ,wege si* ewig wid]spre*58-- -- -- ,muss ni*t1 0 lauf5 kann von all5 ,d+51 s*on e9mal diese ,gasse gelauf5 se98 ,muss ni*t1 0 ges*ehn kann vonall5 ,d+51 s*on e9mal ges*ehn1 ge?an1 vorb]gelauf5 se98 ,und w5n ,alles s*on dagewes5 i/3 0 hlt/ du--von diesem ,aug5blick8 ,muss au* dies] ,?orweg ni*t s*on--dagewes5 se98 ,und s9d ni*t sol*]maass5 fe/ alle ,d+e v]knotet1 dass dies] ,aug5blick alle komm5d5 ,d+e na* si* zieht8 ,also--si* selb] no*8 ,d5n1 0 lauf5 kann von all5 ,d+53 au* 9 dies] lang5 ,gasse h9aus--muss es e9mal no* lauf56-- ,und diese langsame ,sp9ne1 die im ,monds*e9e krie*t1 und dies] ,monds*e9 selb]1 und i* und du im ,?orwege1 zusamm5fl/]nd1 von ewig5 ,d+5 fl/]nd--mss5 wir ni*t ,alle s*on dagewes5 se98 --und wi$]komm5 und 9 j5] &]5 ,gasse lauf51 h9aus1 vor uns1 9 dies] lang5 s*aurig5 ,gasse--mss5 wir ni*t ewig wi$]komm58-- ,also r$ete i*1 und imm] leis]3 d5n i* fr*tete mi* vor me95 eign5 ,g$ank5 und ,h9t]g$ank54-- -- -- ,hi]an s*lies/ die ,erzhlung vom heul5d5 ,hunde1 d] fr e95 ,m5s*5 um ,hilfe ruft4 ,dem ,m5s*51 e9em jung5 ,hirt51 i/ e9e ,s*lange 9 d5 ,s*lund gekro*5 und hat si* dort fe/gebiss54 ,me9e ,h& riss die ,s*lange und riss3--umson/6 sie riss die ,s*lange ni*t aus dem ,s*lunde4 ,da s*rie es aus mir3 ,beiss zu6 ,beiss zu6 ,d5 ,kopf ab6 ,beiss zu6--s s*rie es aus mir1 me9 ,grau51 me9 ,hass1 me9 ,ekel1 me9 ,erb>m51 all me9 ,gutes und ,s*limmes s*rie mit ,e9em ,s*rei aus mir4-- -- -- --,d] ,hirt ab] biss1 wie me9 ,s*rei ihm rie?2 er biss mit gutem ,bisse6 ,weit weg spie er d5 ,kopf d] ,s*lange--3 und sprang empor4-- ,ni*t mehr ,hirt1 ni*t mehr ,m5s*1--e9 ,v]w&elt]1 e9 ,umleu*tet]1 wel*] la*te6 ,niemals no* auf ,erd5 la*te je e9 ,m5s*1 wie ei la*te6 ,oh me9e ,brd]1 i* hrte e9 ,la*51 das ke9es ,m5s*5 ,la*5 w>1----und nun fris/ e9 ,dur/ an mir1 e9e ,sehnsu*t1 die nimm] /ille wird4 ,die ,s*lange d] im ,kreise v]lauf5d5 ewig5 ,wi$]kehr i/ es1 von d] ,z>a?u/ra d5 ,m5s*5 erl/1 indem er ihr d5 ,kopf abbeis/3 indem er das ,s9nlose und ,grau5hafte an ihr aufhebt und d5 ,m5s*5 zu ihrem ,h]rn ma*t--zum ,v]w&elt51 ,umleu*tet51 la*5d5 ,ueb]m5s*53 ,s ra!t mir do* das ,r?sel1 das i* damals s*aute1 s deutet mir do* das ,gesi*t des ,e9sam/56 ,d5n e9 ,gesi*t w>'s und e9 ,vorh]sehn3--0 sah i* damals im ,glei*nisse8 ,und w] i/1 d] e9/ no* komm5 muss8 ,vgl4 7,,iii #if73 -- --wie j5es ,un?i] mir 9 d5 ,s*lund kro* und mi* wrgte6 ,ab] i* biss ihm d5 ,kopf ab und spie ihn weg von mir4 #aj ,d] ,zufall wollte1 dass e9es d] v]mu?li* letzt5 wiss5s*aftli*5 ,w]ke1 mit d55 ,nietzs*e si* ganz e+eh5d bes*ftigt hat1 dasj5ige e9es ,s*op5hau]ian]s /r5g/] ,obs]vanz b] indis*e ,philosophie w>1 und dieses ihn dem ,ide5kreis se9] eig55 ehemalig5 ,weltans*auung no* e9mal nahe bra*te4 ,es i/ das vortreffli*e ,bu* von ,paul ,deuss5 ,das ,sy/em des ,v$anta na* d5 ,brahma-,stra's des ,bd>yana und dem ,comm5t>e des ank>a b] dieselb54 7,leipzig1 ,brockhaus #ahhc71 9 dem d] ,v]fass] se95 ,geg5/& zw> objektiv d>/ellt und int]pretirt1 ihn ab] zuglei* von se9em eig55 ,/&punkte aus beur!ilt4 ,es i/ unmgli*1 9 ,nietzs*es seit #ahhc v]fas/5 ,s*rift5 d5 ,e9fluss dieses ,b*es zu v]k5n51 besond]s h9si*tli* d] ,v]gttli*ung des ,s*pf]-,philosoph5 und dess5 ,glei*setzung mit dem h*/51 allesumfass5d5 ,leb5spr9zip1 s[ie h9si*tli* d] ,vor/ellung1 dass dies] das ,na*e9&] alles ,geword55 gewiss]maass5 9 e9em seelis*5 ,neb5e9&] 9 si* en?alte1 9 e9] rumli*5 an/att e9] zeitli*5 ,seel5w&]ung4 ,man*mal i/ man v]su*t1 w5n man die z]/reut5 ,ausfhrung5 ,nietzs*es b] e9zelne ,seel5zu/nde 9 ihr] halb my/is*5 ,b$eutung zusamm5hlt1 ,atman und ,brahman zur ,erklrung an d5 ,r& zu s*reib54 #aa ,nietzs*e--,z>a?u/ra4 #ab ,die ,grb] des ,v]gang551 alles ,gewes554 #ac ,im ,geg5satz zum bloss5 ,er=s*5 und g$ankli*5 ,erk5n5 des ,v]gang55 dur* die ,wiss5s*aft1 die ,ni*ts zu erls5 v]mag4 #ad ,unv]hllt] no* spiegelt si* dies] ,gem?szu/& 9 d5 um dieselbe ,zeit 7,h]b/ #ahhh7 ent/&55 und h9t] dem vi]t5 ,!ile von ,also spra* ,z>a?u/ra g$ruckt5 ,dionysos ,di?yramb54 ,besond]s bezei*n5d s9d u4 a4 die na*folg5d5 ,v]se 7#e ff473 ,jetzt--e9sam mit dir1 zwiesam im eign5 ,wiss51 zwis*5 hund]t ,spiegeln vor dir selb] fals*1 zwis*5 hund]t ,er9n]ung5 ungewiss1 an j$] ,wunde md1 an j$em ,fro/e kalt1 9 eign5 ,/rick5 gewrgt1 ,selb/k5n]6 ,selb/h5k]6 ,e9 ,krank] nun1 d] an ,s*lang5gift krank i/2 e9 ,gefangn] nun1 d] das hrte/e ,loos zog3 im eign5 ,s*a*te gebckt arbeit5d1 9 di* selb] e+ehhlt1 di* selb] an grab5d1 unbehlfli*1 /eif1 e9 ,lei*nam--1 -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- ,lau]nd1 kau]nd1 ,e9]1 d] s*on ni*t mehr aufre*t /eht6 ,du v]w*/ mir no* mit de9em ,grabe1 v]wa*s5] ,gei/6444 ,,die ,,briefe ,er/] ,briefe ,an ,l\ von ,salome ,leipzig1 v]mutli* #af4 ,septemb] #ahhb ,me9e liebe ,l\1 ,ihr ,g$anke e9] ,r$uktion d] philosophis*5 ,sy/eme auf ,p]sonal-,akt5 ihr] ,urheb] i/ re*t e9 ,g$anke aus dem ,ges*wi/]gehirn3 i* selb] habe 9 ,basel 9 diesem ,s9ne ,ges*i*te d] alt5 ,philosophie erzhlt und sagte g]n me95 ,zuhr]n3 ,dies ,sy/em i/ wid]legt und tot--ab] die ,p]son dah9t] i/ unwid]legb>1 die ,p]son i/ g> ni*t tot zu ma*54--,zum ,beispiel ,plato4 ,i* lege heute e95 ,brief des ,pr(essor ,jacob ,burckh>dt bei1 d5 ,sie ja e9mal k5n5l]n5 wollt54 ,au* er hat etwas ,unwid]legb>es 9 se9] ,p]snli*keit2 ab] da er e9 ganz] eig5tli*] ,hi/orik] i/ 7d] ,er/e unt] all5 leb5d571 s hat er g]ade d>an1 an dies] ewig ihm e9v]leibt5 ,art und ,p]son1 ke9 ,g5g51 er m*te g> zu g]ne e9mal aus &]n ,aug5 seh51 zum ,beispiel1 wie d] seltsame ,brief v]rt1 aus d5 me9ig54 brig5s glaubt er an e95 baldig5 und pltzli*5 ,tod1 dur* ,s*lagflu1 na* ,art se9] ,familie2 viellei*t m*te er mi* g]ne als ,na*folg] 9 se9] ,pr(essur8-- ,ab] b] me9 ,leb5 i/ s*on v]fgt4-- ,inzwis*5 hat d] ,pr(4 ,ri$el hi]1 d] ,prsid5t des deuts*5 ,musik-,v]e9s1 fr me9e h]ois*e ,musik 7i* me9e ,ihr ,leb5s-,gebet7 ,feu] gefang5--er w es dur*aus hab51 und es i/ ni*t unmgli*1 da er es fr se95 h]rli*5 ,*or 7e95 d] er/5 ,deuts*l&s1 d] ,ri$els*e ,v]e9 g5annt7 zure*t ma*t4 ,das wre s e9 kle9es ,wegle91 auf dem wir beide zusamm5 zur ,na*welt gelangt5--&re ,wege vorbehalt54-- ,0 ,ihre ,*>akt]i/ik me9] selb] betrifft1 wel*e wahr i/1 wie ,sie s*reib53 s fiel5 mir me9e ,v]s*5 aus d] ,frhli*5 ,wiss5s*aft e9--,,ii1 #bb mit d] b]s*rift ,bitte4 ,errat5 ,sie1 me9e liebe ,l\1 um 0 i* bitte8--,ab] ,pilatus sagt3 ,0 i/ ,wahrheit6-- ,ge/]n na*mittag w> i* glckli*2 d] ,himmel w> blau1 die ,luft mild und re91 i* w> 9 ,ros5?al1 woh9 mi* ,c>m5-,musik lockte4 ,da sa i* drei ,/und51 trank d5 zweit5 ,cognac dieses ,jahres1 zur ,er9n]ung an d5 er/5 7ha6 wie hli* er s*meckte67 und da*te 9 all] ,uns*uld und ,bo%eit d>b] na*1 ob i* ni*t irg5dwel*e ,anlage zur ,v]rck!it htte4 ,i* sagte s*lieli* ne94 ,dann begann die ,c>m5-,musik1 und i* g+ fr e9e halbe ,/unde unt] 9 ,trn5 und ,klopf5 des ,h]z5s4--,w5n ,sie ab] dies les51 w]d5 ,sie s*lieli* sag53 ja6 und e9e ,note zur ,*>akt]i/ik me9] selb] ma*54-- ,komm5 ,sie do* re*t1 re*t bald na* ,leipzig6 ,w>um d5n er/ am #b4 ,oktob]8 ,adieu1 ,zweit] ,briefe ,an ,l\ von ,salome3 #af-jg-ahhb4 ,nun1 me9e liebe ,freund91 bis jetzt /eht ,alles gut1 und ,sonnab5d b] #h ,tage seh5 wir uns wi$]4 ,viellei*t i/ me9 letzt] ,brief an ,sie ni*t 9 ,ihre ,hnde gelangt8 ,i* s*rieb ihn ,sonntag vor #ad ,tag54 ,0 ,bayreu? betriff1 s b9 i* zufri$5 damit1 ni*t dort se9 zu mss52 und do*1 w5n i* ganz gei/]haft 9 ,ihr] ,nhe se9 knnte1 dies und j5es 9 ,ihr ,ohr raun5d1 s sollte mir sog> die ,musik zum ,p>sifal ertrgli* se9 7son/ i/ sie mir ni*t ertrgli*47 ,i* m*te1 da ,sie vorh] no* me9e kle9e ,s*rift ,ri*>d ,wagn] 9 ,bayreu? les52 ,freund ,ree besitzt sie wohl4 ,i* habe s viel 9 ,bezug auf dies5 ,mann und se9e ,kun/ erlebt--es w> e9e ganze lange ,passion3 i* f9de ke9 &]es ,wort dafr4 ,die letzt5 ges*rieb55 ,worte ,wagn]'s an mi* /eh5 9 e9em s*n5 ,widmungs-,exempl>e des ,p>sifal ,me9em !ur5 ,freunde ,fri$ri* ,nietzs*e4 ,ri*>d ,wagn]1 ,ob]-,kir*5ra?4 ,g5au zu glei*] ,zeit traf1 von mir ges5det1 bei ihm me9 ,bu* ,m5s*li*es ,allzum5s*li*es e9--und damit w> ,alles kl>1 ab] au* ,alles zu ,ende4 ,i* habe viel an ,sie g$a*t und im ,gei/e s man*]lei des ,erheb5d51 ,rhr5d5 und ,heit]5 mit ,ihn5 ge!ilt1 da i* wie mit me9] v]ehrt5 ,freund9 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,manuscriptes f]tig geword5 und damit das ,w]k von #f ,jahr5 7#ahgf-ahhb71 me9e ganze ,freigei/]ei6 ,oh wel*e ,jahre6 ,wel*e ,qual5 all] ,art1 wel*e ,v]e9samung5 und ,leb5s-b]drsse6 ,und geg5 ,alles das1 glei*sam geg5 ,tod und ,leb51 habe i* mir diese me9e ,arznei gebraut1 diese me9e ,g$ank5 mit ihrem kle95 kle95 ,/reif5 unbewlkt5 ,himmels b] si*3--oh liebe ,freund91 s (t i* an das ,alles d5ke1 b9 i* ers*tt]t und g]hrt und wei ni*t1 wie das do* hat gel+5 knn53 ,selb/-,mitleid und das ,gefhl des ,sieges erfll5 mi* ganz4 ,d5n es i/ e9 ,sieg1 und e9 voll/ndig]--d5n sog> me9e ,gesundheit des ,leibes i/ wi$]1 i* wei ni*t woh]1 zum ,vors*e9 gekomm51 und ,j$]mann sagt mir1 i* she jng] aus als je4 ,d] ,himmel behte mi* vor ,?orheit56--,ab] von jetzt ab1 wo ,sie mi* b]a!n w]d51 w]de i* gut b]a!n se9 und brau*e mi* ni*t zu fr*t54-- ,0 d5 ,w9t] betrifft1 s habe i* ern/li* und auss*lieli* an ,wi5 g$a*t3 die ,w9t]plne me9] ,s*we/] s9d ganz unabhngig von d5 me9ig51 es giebt dabei ke9e ,neb5g$ank54 ,d] ,sd5 ,europa's i/ mir jetzt aus dem ,s9n g]ckt4 ,i* w ni*t mehr e9sam se9 und wi$] l]n51 ,m5s* zu w]d54 ,ah1 an diesem ,p5sum habe i* fa/ ,alles no* zu l]n56-- ,nehm5 ,sie me95 ,dank1 liebe ,freund96 ,es wird ,alles gut1 wie ,sie es gesagt hab54 ,uns]em ,re das ,h]zli*/e6 ,ganz ,ihr ,f4,n4