,,mit ,,meid,n ,,siis ,,on ,,tekeminen8 ,kirj4 ,leo ,tolstoi ,suomentanut ,k4 ,w4 ,jrnefelt ,otava1 ,helsinki1 #aijh4 ,mit meidn siis on tekeminen8 ,ja kansa kysyi hnelt3 ,mit meidn siis on tekeminen8 ,hn vastasi ja sanoi heille3 ,jolla on kaksi pukua1 antakoon sille1 joka on ilman2 ja jolla on ruokaa1 hn tehkn1 samoin4 7,luuk4 #c3aj1 #aa74 lk kootko itsellenne aarteita maan plle1 jossa turmelee koi ja ruoste1 ja jossa murtautuvat varkaat sisn ja varastavat4 ,vaan kootkaa itsellenne aarteita taivaaseen1 jossa ei turmele koi eik ruoste1 ja jossa eivt murtaudu varkaat sisn eivtk varasta4 ,sill miss aarteesi on1 siell sydmmesikin on4 ,silm on ruumiin kynttil4 ,jos siis silmsi on puhdas1 niin koko ruumiisi on valoisa4 ,mutta jos silmsi on turmeltunut1 niin koko ruumiisi on pime4 ,jos siis sinussa oleva valo on pimeytt1 niin mimmoinen onkaan pimeys8 ,ei kukaan voi kahta herraa palvella2 ,sill hn on silloin joko vihaava toista ja toista rakastava1 taikka hn on tekev toiselle mieliksi ja toisesta ei vlit4 ,ette voi palvella ,jumalaa ja rikkautta4 ,senvuoksi sanon teille3 lk murehtiko hengestnne1 mit sisitte tai mit joisitte1 eik ruumiistanne1 mit pukisitte yllenne4 ,eik henki ole enempi kuin ruoka1 ja ruumis enempi kuin vaatteet8 lk siis murehtiko sanoen3 mit symme8 tai3 mit juomme8 tai3 mill vaatetamme itsemme8 ,sill kaikkea tt pakanat tavottelevat1 ja teidn taivaallinen ,isnne kyll tiet teidn tt kaikkea tarvitsevan4 ,vaan etsik ensin ,jumalan valtakuntaa ja hnen vanhurskauttaan1 niin tmkin kaikki sen ohessa teille annetaan 7,matt4 #f3 #ai--be1 #ca--cd74 ,sill helpompi on kamelin menn neulansilmst lpi1 kuin rikkaan pst ,jumalan valtakuntaan 7,matt4 #ai3 #bd2 ,luuk4 #ah3 #be2 ,mark4 #aj3 #be74 ,i4 ,olen koko elmni elnyt maalla4 ,kun vuonna #ahha muutin asumaan ,moskovaan kummastutti minua kaupunkilainen kyhyys4 ,min tunnen maalaisen kyhyyden1 mutta kaupunkilainen kyhyys oli minulle uutta ja ksittmtnt4 ,moskovassa ei voi pst kadun phn tapaamatta kerjlisi ja omituisia kerjlisi1 jotka eivt ole maalaisten kerjlisten nkisi4 ,nill kerjlisill ei ole pussia mukanaan eik ,kristuksen nime huulillaan niinkuin maalaisilla kerjlisill4 ,moskovalaiset kerjliset eivt kanna pussia eivtk pyyd almua4 ,useimmiten he1 kohdatessaan teidt tai pstessn teidt ohitsensa menemn1 koettavat vaan kohdata teidn katseenne4 ,ja1 ptten katseestanne1 he joko pyytvt1 tai ovat pyytmtt4 ,min tunnen ern sellaisen kerjlisen1 joka on aatelissukua4 ,ukko kvelee hitaasti1 nykytellen ruumistaan joka askeleella4 ,kohdatessaan teidt hn nykytt ruumistaan1 iknkuin kumartaen teille4 ,jos te pyshdytte1 ottaa hn lakin pstn1 kumartaa ja pyyt almua1 mutta jos ette pyshdy1 on hn olevinaan1 ett hnell on vaan semmoinen kyntitapa1 ja hn jatkaa matkaansa1 kumartaen samalla tavalla joka askeleella4 ,se on oikea moskovalainen kerjlinen4 ,alussa en tiennyt1 minkthden moskovalaiset kerjliset eivt pyyd suoraan2 sittemmin kyll ymmrsin miksi he eivt sit tee1 mutta en sittenkn ksittnyt heidn asemaansa4 ,kerran1 kulkiessani ,afanasjevin poikkikatua1 nin poliisin asettavan ajurin krriin vesitaudin turvottamaa1 repaleista miest4 ,min kysyin3 mist syyst8 ,poliisi vastasi3 kerjmisest4 -- ,onko se sitten kielletty8 -- ,on kai -- vastasi poliisi4 ,vesitautinen vietiin ajurilla4 ,min otin toisen ajurin ja lksin ajamaan heidn jlessn4 ,tahdoin pst selville1 oliko se totta1 ett kerjminen on kielletty ja miksi se on kielletty4 ,en voinut mitenkn ksitt1 kuinka voi kielt ihmist pyytmst jotain toiselta1 enk sit paitsi voinut uskoa kerjmisen olevan kielletty1 kun ,moskova on tynn kerjlisi4 ,tulin poliisiasemalle1 jonne kerjlinen oli viety4 ,siell istui pydn ress sapelilla ja revolverilla varustettu mies4 ,kysyin3 ,mist syyst tuo mies otettiin kiinni8 ,sapeliherra katsahti minuun ankarasti ja sanoi3 mit se teit liikuttaa8 ,mutta huomaten tarpeelliseksi selitt minulle jotakin1 hn lissi3 esimiehet kskevt korjaamaan semmoisia1 se on siis tarpeen4 ,min lksin4 ,se poliisi1 joka oli tuonut kerjlisen1 istui eteisess tarkastellen veltosti jotakin muistiinpanokirjaa4 ,kysyin hnelt3 onko se totta1 ett kerjlisilt on kielletty almun pyytminen8 ,poliisi hersi1 katsahti minuun1 rypisti otsaansa ja vaipui sitten taas entiseen uneliaisuuden tilaansa4 ,ryhtyessn uudestaan kirjaansa tutkimaan hn sanoi3 esimiehet kskevt1 siis tytyy4 ,min menin ulos ajurin luo4 -- ,no1 mit8 ,ottivatko8 kysyi ajuri1 jota nhtvsti myskin huvitti tm asia4 -- ,ottivat1 vastasin hnelle4 ,ajuri pudisti ptn4 -- ,onkos teill tll ,moskovassa kielletty almun pyytminen8 kysyin4 -- ,kuka heit tiet1 sanoi ajuri4 -- ,mitenks se niin on1 sanoin min1 -- kerjlinenhn on ,kristuksen oma ja hnet viedn poliisikamariin4 ,nykyn on siit kuitenkin jo luovuttu1 ei en vaadita4 ,sittemmin nin viel monta kertaa poliisien vievn kerjlisi poliisikamariin1 ja sitten ,jusupovin tyhuoneeseen4 ,kerran tapasin ,msnitskajan kadulla joukon semmoisia kerjlisi1 noin kolmekymment henke4 ,niitten edell ja takana kulki poliiseja4 ,kysyin3 mist syyst8 -- ,kerjmisest4 ,asia on niin1 ett lain mukaan oli kerjminen ,moskovassa kielletty kaikilta niilt kerjlisilt1 joita tapaa siell useampia joka kadulla ja joita rivittin seisoo jumalanpalveluksen ja varsinkin hautajaisten aikana joka kirkon ovella4 ,mutta minksthden toisia korjataan ja suljetaan jonnekin1 toisia jtetn rauhaan8 ,siit en pssyt ollenkaan selville4 ,onko heidn joukossaan laillisia ja laittomia kerjlisi1 vai onko heit niin paljon1 ettei kaikkia saa korjatuksi1 vai kerntyyk niit uusia1 kun toiset on korjattu8 ,kerjlisi on ,moskovassa paljon joka lajia4 ,on semmoisia1 jotka pitvt kerjmist elinkeinonaan1 on todellisiakin kerjlisi1 semmoisia1 jotka jollakin tavoin ovat joutuneet ,moskovaan ja tosiaankin krsivt puutetta4 ,nitten kerjlisten joukossa on usein talonpoikaispukuisia miehi ja vaimoja4 ,olen usein tavannut semmoisia4 ,muutamat niist ovat tll sairastuneet ja sitten1 pstyn sairashuoneesta1 ovat kykenemttmi itsen elttmn ja matkustamaan kotiseudulleen4 ,toiset taas ovat sen lisksi ruvenneet juopottelemaan4 ,niist1 jotka eivt olleet sairaita1 olivat muutamat tulipalon kautta krsineit1 tai ikkuluja1 tai vaimoja1 joilla oli lapsia1 toiset taas aivan terveitkin ja tykykyisi4 ,nuo aivan terveet kerjvt miehet herttivt erityisesti minun huomiotani4 ,tultuani ,moskovaan otin nimittin tavakseni1 ruumiin liikett saadakseni1 kyd tyss ,vorobjevin mell kahden miehen kanssa1 jotka sahasivat siell puita4 ,nm miehet olivat aivan yht kyhi1 kuin nekin1 joita tapasin kaduilla4 ,toinen niist oli nimeltn ,pietari1 sotamies ,kalugasta1 toinen ,simo1 ,vladimirin kuvernementist4 ,heill ei ollut mitn muuta kuin vaatteet1 mitk oli pll ja kdet4 ,ja nill ksilln he ansaitsivat1 hyvin kovalla tyll1 #dj--ej kopeekkaa pivss1 joista molemmat panivat viel osan sstn1 toinen ostaakseen itselleen turkin1 toinen saadakseen kertyksi matkarahat kotiseudulleen pstkseen4 ,kun kohtasin samallaisia miehi kadulla1 kiinnittivt ne senvuoksi erityist huomiotani4 ,minkthden toiset tekevt tyt1 ja toiset kerjvt8 ,kohdatessani semmoisen miehen1 kysyin tavallisesti1 mitenk hn oli joutunut moiseen tilaan4 ,kerran tapasin aivan terveen miehen kerjmss4 ,kysyin1 kuka hn on ja mist4 ,hn sanoi tulleensa tyansiolle ,kalugasta4 ,aluksi olivat hn ja toverinsa saaneet tyt erlt isnnlt4 ,kun se ty loppui1 alkoivat he etsi toista1 mutta eivt saaneet4 ,toveri jtti hnet ja siit saakka oli hn toista viikkoa saanut ponnistella1 sytyn kaiken1 mit hnell oli ollut4 ,ei hnell ollut sahaa1 ei kirvest1 eik rahaa1 mill ostaa4 ,min annoin hnelle rahaa sahan ostoon ja neuvoin typaikan1 mihin tulla4 ,olin jo1 edeltpin sopinut ,pietarin ja ,simon kanssa1 ett he ottaisivat hnet tyhn4 -- ,muistahan1 ett tulet4 ,siell on paljon tyt4 -- ,kyll tulen1 kuinkas muuten8 ,ei ole hauskaa kuleksia kerjuulla4 ,tyt kyll osaan tehd4 ,mies vannoi tulevansa ja minusta nytti1 ettei hn tahtonut pett1 vaan tosiaankin aikoi tulla4 ,seuraavana pivn sain typaikalla kuulla1 ettei miest ollut nkynyt4 ,samalla tavalla petti minut moni muukin4 ,jotkut pettivt minua sillkin keinoin1 ett sanoivat tarvitsevansa rahaa pilettiin1 pstkseen matkustamaan kotiin1 mutta jonkun ajan kuluttua tapasin heidt taas kadulla4 ,useat heist jo tunsin ja he tuntiessaan minut1 karttoivat minua4 ,vlist sattui niinkin1 ett joku heist1 joka oli minut unohtanut1 koetti uudistaa vanhan petoksensa4 ,siten tulin huomaamaan tsskin luokassa olevan paljon petkuttajia1 mutta nm petkuttajat olivatkin hyvin kurjia4 ,kaikki he olivat puolialastomia1 kyhi1 laihoja1 sairaaloisia4 ,ne olivat niit jotka todellakin paleltuvat1 tai hirttytyvt1 niinkuin sanomalehdist tiedmme4 ,,ii4 ,kun puhuin kaupunkilaisille tuosta kaupunkilaisesta kyhyydest1 sanottiin minulle aina3 ,oi1 se ei ole viel mitn -- kaikki tuo1 mit olette nhneet4 ,mutta menkp ,hitrovin torille ja siklisiin ymajoihin4 ,siell te vasta saatte nhd oikean 'kultaisen komppaniian'4 ,ers leikinlaskija sanoi1 ettei se en ollut komppaniia1 vaan kultainen rykmentti -- niin paljon niit oli lisntynyt4 ,leikinlaskija oli oikeassa1 mutta hn olisi ollut vielkin enemmn oikeassa1 jos olisi sanonut1 ett nit ihmisi on nykyn ,moskovassa ei komppaniia1 eik rykmentti1 vaan kokonainen armeija1 ehk noin #ej tuhatta4 ,vanhat kaupungin asukkaat1 puhuesssaan minulle kaupungin kerjlisist1 tekivt sen aina jonkinmoisella mielihyvll1 iknkuin kerskaten minun edessni sill tiedollansa4 ,muistan1 ett ollessani ,lontoossa sikliset vanhat kaupunkilaiset niinikn kerskailivat1 puhuessaan lontoolaisesta kyhyydest4 ,niin sit meill muka4 ,ja minun teki mieli nhd kaikki tuo kyhyys1 josta minulle oli puhuttu4 ,monta kertaa tein lht ,hitrovin torille pin1 mutta joka kerta minua kammoksutti ja hvetti4 ,miksi menen katsomaan ihmisten krsimyksi1 joita en voi auttaa8 -- puhui yksi ni4 ,ei1 jos sin elt tll ja net kaupunkilaiselmn kaikki ihanuudet1 niin menepp katsomaan tuota toistakin1 -- sanoi toinen ni4 ,ja niinp min ern kylmn ja tuulisena joulukuun pivn lksin astumaan tuota kaupunkilaista kyhyyden keskipistett1 ,hitrovin toria kohti4 ,oli arkipiv1 kello kvi neljtt4 ,jo ,soljankan kadulla aloin nhd yh enemmn ja enemmn ihmisi1 joilla oli kummalliset1 toisilta saadut vaatteet ja viel kummallisemmat jalkineet1 ihmisi1 joilla oli hyvin sairaannkiset kasvot ja heill kaikille yhteinen omituinen halveksiva katse4 ,mit kummallisimmassa1 hullunkurisimmassa puvussa oleva ihminen kulki aivan vapaasti1 nhtvsti vhkn vlittmtt siit1 milt hn toisista voi nytt4 ,kaikki nm ihmiset kulkivat samaan suuntaan4 ,kysymtt tiet1 jota en tuntenut1 kuljin heidn jlessn ja tulin ,hitrovin torille4 ,torilla oli samallaisia naisia repaleisissa nutuissa1 palttoissa ja kapoteissa1 saappaat tai kalossit jalassa ja yht vapaita1 vlinpitmttmi pukujensa hullunkurisuudesta1 vanhoja ja nuoria4 ,he istuivat1 kaupittelivat jotakin1 kuljeksivat tai riitelivt4 ,vke oli torilla vhn4 ,nhtvsti oli toriaika ohi ja suurin osa ihmisi kulki mke yls torin sivu ja torin halki1 yh samaan suuntaan4 ,min lksin kulkemaan heidn jlessn4 ,mit pitemmlle jouduin1 sit enemmn yhtyi samallaisia ihmisi samalle tielle4 ,edellni kulki kaksi naista1 toinen vanha1 toinen nuori1 puhellen jostain asiasta4 ,jokaista asiaan kuuluvaa sanaa seurasi pari asiaan kuulumatonta1 mit trkeint sanaa4 ,he eivt olleet humalassa1 vaan jokin asia heit nkyi huolestuttavan4 ,vastaantulijat ja jless kulkijat eivt kiinnittneet minknlaista huomiota tuohon heidn puheeseensa1 joka minua niin kummastutti4 ,nill seuduin nhtvsti aina puhuttiin sill tavalla4 ,vasemmalla oli yksityisi ymajoja1 ja muutamat poikkesivat sinne1 toiset taas jatkoivat matkaansa4 ,tultuamme melle1 oli edessmme katujen kulmassa iso talo4 ,suurin osa niist1 jotka kulkivat minun kanssani1 pyshtyi talon luo4 ,koko katukytv tmn talon edess oli tynn samallaisia ihmisi1 jotka seisoivat tai istuivat kytvll tai kadulla4 ,oikealla puolen sisnkytv oli naisia1 vasemmalla miehi4 ,min menin naisten sivu1 menin miesten sivu 7kaikkiaan oli vke muutamia satoja7 ja pyshdyin rivin phn4 ,talo1 jonka luona nm ihmiset odottelivat1 oli ,ljapinin maksuton ymaja4 ,ihmisjoukko oli sisnps odottavia ymajalaisia4 ,kello #e iltapivll avataan ovet ja pstetn sisn4 ,tnne olivat tulossa melkein kaikki ihmiset1 joitten sivu olin kulkenut4 ,lhinn minua seisovat ihmiset alkoivat minua tarkastella4 ,vaatteitten jnnkset1 jotka peittivt heidn ruumistansa1 olivat hyvin erillaisia4 ,mutta ilme kaikissa minuun suunnatuissa katseissa oli aivan sama4 ,kaikki ne ilmaisivat kysymyksen3 mit varten sin -- toisesta maailmasta kotoisin oleva ihminen -- olet pyshtynyt thn meidn viereemme8 ,kuka sin olet8 ,itseesi tyytyvinen pohattako1 joka haluaa nauttia meidn puutteestamme1 haihduttaa ikvns meit piinaamalla1 vai oletko sin semmoinen1 jota ei ole eik voi olla olemassa1 ihminen1 joka meit slii8 ,kaikki katseet ilmaisivat tmn kysymyksen4 ,minun teki mieli antautua puheisiin jonkun kanssa1 mutta pitkn aikaan en ilennyt4 ,mutta vaiti ollessammekin katseemme meit lhensivt toisiimme4 ,niin kauas toisistamme kuin elm olikin meidt eroittanut1 katsahdettuamme pari kolme kertaa toistemme silmiin tunsimme kuitenkin olevamme yksi ihmisi1 ja lakkasimme toisiamme pelkmst4 ,lhinn minua seisoi muuan mies1 jolla oli phettyneet kasvot ja punanen parta1 repaleisessa kauhtanassa ja kuluneet kalossit paljaassa jalassa1 vaikka oli #h pykln pakkanen4 ,kolme tai nelj kertaa kohtasin hnen katseensa ja tunsin semmoista lheisyytt hneen1 ettei suinkaan en hvettnyt ruveta hnen kanssaan puheisiin1 vaan pinvastoin olisi hvettnyt olla mitn virkkamatta4 ,kysyin1 mist hn oli kotoisin4 ,hn vastasi mielelln ja alkoi jutella2 toiset siirtyivt lhemmksi4 ,hn oli ,smolenskista1 oli tullut tyt etsimn1 leip ja veroja varten4 ,tyt1 sanoi mies1 ei ole1 sotamiehet ovat nykyn kaiken tyn vieneet4 ,nyt saan kuleksia tyhjin toimin2 kahteen pivn en ole palaakaan suuhuni pannut1 sen saatte uskoa4 ,hn puhui arasti1 yritten hymyill4 ,varimakean kaupustelija1 entinen sotamies seisoi lhell4 ,min viittasin hnet luokseni4 ,hn kaatoi lasiin varimakeata4 ,mies otti kuuman lasin kteens1 ja1 ennenkuin rupesi juomaan1 lmmitteli ksin sen hyryss1 ettei lmp hukkaan menisi4 ,sit tehdessn hn kertoi minulle vaiheistaan4 ,vaiheet1 eli kertomukset vaiheista1 ovat melkein kaikilla samat3 oli alussa vhn tyt1 mutta sitten se loppui2 sitten ymajassa varastettiin kukkaro rahoineen ja pilettineen2 ja nyt ei pse pois ,moskovasta4 ,mies kertoi pivll lmmittelevns kapakoissa1 raviten itsens sakuskalla 7kapakoissa olevilla leippalasilla72 vlist sanoi annettavan1 vlist ajettavan pois2 yt sai olla ilmaiseksi tll ,ljapinin talossa4 ,sanoi odottavansa vaan poliisin kynti1 jolloin hnet passittomana viedn linnaan ja lhetetn vankikyydill kotiseudulleen4 ,torstaina kuuluu poliisi tulevan kymn4 7,vankila ja vankikyyti on hnelle kuin luvattu maa74 ,hnen kertomuksensa pari kolme henkil joukosta vahvistivat todeksi ja sanoivat olevansa samallaisessa asemassa4 ,laiha1 kalpea1 pitkneninen nuorukainen1 jonka ylruumista peitti pelkk1 olkapitten kohdalta rikkonainen paita1 pss lakki ilman lippaa1 tunkeutui syrjittin joukon lpi4 ,hn vrisi kovasti koko ajan1 mutta koetti kuitenkin ylenkatseellisesti hymyill miesten puheille1 toivoen siten psevns minun suosiooni4 ,min tarjosin hnelle varimakeata4 ,hn otti lasin1 lmmitteli samoin ksin sen pll ja alkoi juuri jotain puhua1 kun hnet tynsi syrjn muuan iso mustaverinen1 kyrneninen mies1 karttuunipaita ja liivit pll1 ilman lakkia4 ,kyrneninen pyysi myskin varimakeata4 ,sitten tuli pitk1 suippopartainen ukko1 palttoo pll1 vytettyn nuoralla1 virsut jalassa -- humalassa4 ,sitten pieni ij1 kasvot turvoksissa1 silmt vetistvt1 ruskea nankininahkainen takki pll1 jalassa kuluneet keshousut1 joista paljaat polvet trrttivt1 kalisten toisiaan vasten kylmst4 ,hn vapisi niin1 ettei kyennyt pitmn lasia vakavasti kdessn ja kaasi sen plleen4 ,toiset alkoivat hnt stti4 ,hn vaan hymyili nolon nkisen ja vristen4 ,sitten vino1 muodoton olento1 repaleissa ja nahkatohvelit paljaissa jaloissa1 sitten jokin upseerin tapainen1 sitten papin tapainen1 sitten jokin nentn kummitus4 ,kaikki nuo nlkiset ja viluiset1 rukoilevat ja nyrt olennot tunkeilivat minun ymprillni1 pyrkien varimakean reen4 ,varimakea juotiin loppuun4 ,yksi joukosta pyysi rahaa1 ja min annoin4 ,sitten pyysi toinen1 kolmas ja koko joukko piiritti minut4 ,syntyi tungos ja sekasorto4 ,naapuritalon pihamies huusi joukolle1 ett vistyisivt hnen talonsa jalkakytvlt1 ja hnen kskyns nyrsti tytettiin4 ,joukosta ilmestyi toimeliaita miehi1 jotka ottivat minut suojelukseensa1 tahtoen vied minut pois tungoksesta1 mutta joukko1 joka ensin oli seisonut pitkin jalkakytv1 tungeksi nyt minun ymprillni4 ,kaikki katsoivat minuun ja pyysivt4 ,toiset kasvot olivat toistaan surkeampia1 nntyneempi ja nyrempi4 ,min jaoin kaikki1 mit minulla oli mukanani1 noin #bj ruplan paikoilla1 ja menin joukon mukana ymajaan4 ,talo oli iso4 ,siin oli nelj osastoa4 ,ylkerrokset olivat miehi varten1 alakerrokset naisia varten4 ,ensin tulin naisosastoon4 ,iso huone oli tynn telttavuoteita1 sentapaisia1 kuin kolmannen luokan telttavuoteet rautateill4 ,vuoteita oli kaksi kerrosta1 ylhll ja alhaalla4 ,kummallisia1 ryysyisi naisia1 ilman pllysnuttua1 vanhoja ja nuoria1 tuli sisn ja asettui paikoilleen1 mitk alas1 mitk yls4 ,muutamat vanhoista tekivt ristinmerkin ja siunasivat sit ihmist1 joka oli rakentanut ymajan1 toiset nauroivat ja riitelivt4 ,menin ylkertaan4 ,siell olivat miehet paikoilleen asettumassa4 ,heidn joukossaan huomasin yhden niist1 jolle olin rahaa antanut4 ,hnet nhdessni rupesi minua yhtkki hirvesti hvettmn ja min lksin kiireesti pois4 ,semmoisella tunteella1 kuin olisin tehnyt jonkin rikoksen1 astuin ulos talosta ja menin kotiin4 ,kotiin pstyni nousin matoilla peitettyj portaita eteiseen1 jonka lattia oli veralla vuorattu1 ja riisuttuani pltni turkin1 istuuduin symn pivllist1 jossa oli viisi ruokalajia ja jota tarjosi kaksi hnnystakkiin puettua valkohansikkaista lakeijaa4 ,kolmekymment vuotta sitten nin ,pariisissa1 mitenk tuhansien katsojain lsnollessa lytiin ihmiselt p pois giljotiinilla4 ,min tiesin tmn ihmisen olleen julman pahantekijn4 ,min tiesin kaikki ne syyt1 joita ihmiset vuosisatain kuluessa ovat tuoneet esiin1 puolustaakseen tmnlaatuisia tekoja4 ,min tiesin ett tm tehtiin itsetietoisesti1 mutta sin hetken1 kun p erkani ruumiista ja putosi laatikkoon1 minulta psi huuto ja min ymmrsin1 en jrjellni1 enk sydmmellni yksin1 vaan koko olennollani1 ett kaikki kuoleman rangaistuksesta kuulemani vitteet olivat ilket lorua1 ett1 kokoontuipa ihmisi kuinka suuri joukko tahansa toimeenpanemaan murhaa1 tuota maailman pahinta synti1 nimittivtp he itsen miten hyvns1 -- ett murha on murha1 ja ett tuo synti tehtiin minun silmieni edess4 ,ja min lsnolollani ja toimettomuudellani hyvksyin tmn synnin ja otin siihen osaa4 ,samoin nytkin1 nhdessni tuota nlk1 vilua ja kurjuutta1 jota tuhannet ihmiset krsivt1 ymmrsin koko olennollani1 ett kymmenien tuhansien semmoisten ihmisten olemassa olo ,moskovassa1 samalla kuin min ja muut symme lintupaistia ja sampikalaa ja verhoamme hevosia veralla ja lattioita matoilla1 -- sanoivatpa kaikki maailman oppineet mit hyvns4 -- on rikos1 joka ei ole ainoastaan kerran tapahtunut1 vaan yh tapahtuu1 ja ett min1 ylellisyydess elj1 en ainoastaan sit suvaitse1 vaan suorastaan otan siihen osaa4 ,minusta oli eroitus niden kahden vaikutelman vlill ainoastaan siin1 ett edellisess tapauksessa ainoa1 mit olisin saattanut tehd1 olisi ollut se1 ett olisin huutanut giljotiinin ress seisoville ja murhaa toimeenpaneville heidn tekevn synti1 ja kaikin tavoin koettanut est tuota tekoa4 ,mutta nin menetellessni saatoin edeltpin tiet1 ettei tm minun tekoni estisi murhaa tapahtumasta4 ,jlkimisess taas saatoin antaa ei ainoastaan varimakeaa ja mukanani olevat mitttmt rahat1 vaan myskin palttooni ja kaiken1 mit minulla oli kotona4 ,mutta min en sit tehnyt1 jonka vuoksi tunsin silloin ja tunnen nyt1 enk lakkaa koskaan tuntemasta osallisuuttani yh jatkuvaan rikokseen niin kauan1 kuin minulla on liikaa ruokaa1 silloin kuin toisella ei ole mitn1 ja kaksi pukua1 silloin kuin toisella ei ole yhtkn4 ,,iii4 ,samana iltana1 kun olin palannut ,ljapinin talosta1 kerroin vaikutelmistani erlle ystvlleni4 ,tm ystv -- ers kaupungin asukkaista -- alkoi puhua minulle jonkinmoisella mielihyvll1 ett se on aivan luonnollinen kaupunkilainen ilmi1 ett min vaan maalaisuuteni vuoksi nen siin jotain erikoista1 ett se on aina niin ollut ja tulee olemaan1 ett niin tytyy olla ja ett se on sivistyksen vlttmtn ehto4 ,lontoossa on viel pahempaa1 ja ei siin siis ole mitn pahaa1 eik siit saa olla tyytymtn4 ,min aloin vitt ystvni vastaan1 ja tein sen semmoisella kiihkolla ja vimmalla1 ett hnen vaimonsa tuli toisesta huoneesta kysymn1 mit oli tapahtunut4 ,min olin1 itsekn sit huomaamatta1 kyyneleet silmiss ja itku kurkussa huutanut ja huitonut ksillni ystvni edess4 ,min huusin3 niin ei saa el1 niin ei saa el1 ei saa6 ,minua nolattiin tarpeettomasta kiivaudestani1 sanottiin1 etten voinut mistn levollisesti keskustella1 ett semmoinen kiivastuminen on epmiellyttv1 ja plle ptteeksi todistettiin minulle1 ett semmoisten onnettomain ihmisten olemassa olo ei mitenkn voi antaa aihetta lhimmisten elmn myrkyttmiseen4 ,tunsin heidn olevan oikeassa ja vaikenin1 mutta sydmmeni pohjassa tiesin1 ett minkin olin oikeassa1 enk voinut rauhoittua4 ,ennestnkin jo minulle vieras ja outo kaupunkilaiselm tuli minulle nyt siihen mrin inhoittavaksi1 ett kaikki ne ylellisen elmn ilot1 jotka ennen olivat tuntuneet minusta iloilta1 tulivat minulle piinaksi4 ,ja vaikka kuinka olisin koettanut lyt sydmmestni edes jonkinlaista puolustusta elmllemme1 en voinut hermostumatta nhd en omaa1 enk toisten vierashuonetta1 en siististi1 herrasven tapaan katettua pyt1 en komeita ajopelej hyvin sytettyine kuskineen ja hevosineen1 en loistavia kauppapuoteja1 teattereita1 enk tanssiaisia4 ,en voinut sen rinnalla olla nkemtt nlkisi1 viluisia1 sorretuita ,ljapinin talon asukkaita4 ,en voinut saada pstni ajatusta1 ett nm kaksi asiaa ovat yhteydess toistensa kanssa1 ett toinen johtuu toisesta4 ,muistan1 ett siihen syyllisyyden tunteeseen1 joka ensi hetkest ji minuun1 pian yhtyi toinenkin1 joka himmensi edellisen4 ,kun puhuin ,ljapinin talosta saamistani vaikutelmista lheisille ystvilleni ja tuttavilleni1 sain kaikilta saman vastauksen1 kuin ensimiseltkin ystvltni1 mutta sit paitsi he ilmaisivat hyvksymisens minun hyvyyteni ja tunteellisuuteni johdosta ja antoivat minun ymmrt1 ett tuo nky oli niin erikoisesti minuun vaikuttanut ainoastaan senvuoksi1 ett min1 ,leo ,tolstoi1 olen niin hyvsydmminen ihminen4 ,ja min uskoin sen mielellni4 ,ja ennenkuin enntin ajatella pni ympri1 oli minussa ensin tuntemani moitteen ja katumuksen tunteen sijassa jo tyytyvisyyden tunne oman hyvyyteni johdosta ja halu nytt sit ihmisille4 ,kenties1 sanoin itselleni1 en todellakaan ole thn syyp min ylellisell elmllni1 vaan elmn vlttmttmt ehdot4 ,eihn minun elmni muuttaminen voi korjata sit pahaa1 jonka olin nhnyt4 ,muuttamalla oman elmni teen vaan itseni ja omaiseni onnettomiksi1 mutta nkemni onnettomuus j entiselleen4 ,ja senvuoksi ei minun tehtvni ole oman elmni muuttamisessa1 niinkuin ensin oli minusta nyttnyt1 vaan siin1 ett koetan1 sen verran kuin se on vallassani1 parantaa niitten onnettomien tilaa1 jotka olivat herttneet slini4 ,koko asia on siin ett min olen hyvsydmminen1 hyv ihminen ja haluan tehd hyv lhimmisilleni4 ,aloin mietti suunnitelmaa hyvntekevisyystoiminnalleni1 jossa saatoin ilmaista koko hyvyyteni4 ,minun tytyy kuitenkin sanoa1 ett jo miettiessni tuota hyvntekevisyystoimintaani sydmmessni koko ajan tunsin1 ettei se ollut sit1 mit olisi pitnyt tehd1 mutta1 niinkuin usein tapahtuu1 jrjen ja mielikuvituksen toiminta tukahuttivat minussa tuon omantunnon nen4 ,thn aikaan oli paraillaan toimitettavana yleinen venlasku4 ,tm tilaisuus nytti minusta keinolta sen hyvntekevisyyden jrjestmiseksi1 jossa tahdoin osoittaa hyvyyteni4 ,min tunsin monta ,moskovassa olevaa hyvntekevisyyslaitosta ja seuraa1 mutta koko heidn toimintansa nytti minusta sek vrn suuntaan johdetulta ett mitttmlt verraten siihen1 mit itse aijoin tehd4 ,keksin seuraavan tuuman3 hertt rikkaissa ihmisiss myttuntoisuutta kaupunkilaista kyhlist kohtaan1 kert rahoja1 saada kokoon ihmisi1 jotka haluavat edesauttaa asiata ja venlaskun ohella kyd lpi kaikki kyhin pest1 tulla yhteyteen onnettomien kanssa1 pst perille yksityiskohdista heidn hdssn ja auttaa heit rahalla1 tyll1 lhettmll heit pois ,moskovasta1 sijoittamalla lapset kouluun ja vanhukset turvakoteihin ja kyhintaloihin4 ,sit paitsi ajattelin1 ett niist ihmisist1 jotka ryhtyvt thn toimeen1 muodostuu pysyvinen seura1 joka1 jakaen keskenns ,moskovan kaupunginosat1 tulee valvomaan1 ettei kyhyys ja kerjlisyys pse kehittymn1 tulee aina1 heti sen syntyess1 sit ehkisemn1 tulee pitmn huolta kaupunkilaiskyhyyden hoidosta enemmn kuin sen parantamisesta4 ,min kuvailin jo1 ett1 puhumattakaan kerjlisist1 puutteen alaisiakaan ei tule olemaan kaupungissa1 ja ett kaiken tuon saan aikaan min1 ja ett me kaikki1 rikkaat1 tulemme sen jlkeen kaikessa rauhassa istumaan vierashuoneissamme1 symn pivllistmme viiden ruokalajin kanssa ja ajelemaan vaunuissamme teattereissa ja tanssiaisissa1 hiriytymtt en semmoisten nkyjen kautta1 jommoinen minua kohtasi ,ljapinin talolla4 ,laadittuani tmn suunnitelman1 kirjoitin siit artikkelin ja1 ennenkuin annoin sen painoon1 menin tuttavien luo1 joilta toivoin saavani kannatusta4 ,kaikille1 joita tapasin sin pivn 7knnyin etupss rikkaitten puoleen71 puhuin melkein sit samaa1 mink olin kirjoittanut sanomalehteen4 ,ehdotin1 ett kyttisimme hyvksemme venlaskutoimitusta1 oppiaksemme tuntemaan kyhin tilaa ,moskovassa ja auttaaksemme sit sek toimella ett rahoilla ja saadaksemme aikaan sen1 ettei kyhi ollenkaan olisi ,moskovassa1 jolloin me1 rikkaat1 hyvll omallatunnolla voisimme nauttia niist elmn eduista1 joihin olimme tottuneet4 ,kaikki kuuntelivat minua tarkkaavaisesti ja totisina1 mutta niinpian kuin kuuntelijat ymmrsivt1 mist oli kysymys1 tulivat he iknkuin hmilleen4 ,heit iknkuin hvetti ja etupss minun puolestani1 se1 ett min puhuin tyhmyyksi1 joita kuitenkaan ei voinut suoraan sanoa tyhmyyksiksi4 ,oli iknkuin jokin ulkonainen syy olisi velvoittanut heit myntymn tuohon minun tyhmyyteeni4 -- ,niin4 ,tietysti4 ,se olisi hyvn hyv asia1 sanottiin minulle4 -- ,itsestn on ymmrrettv1 ettei asialle voi olla olematta myttuntoinen4 ,niin1 teidn ajatuksenne on oivallinen4 ,min olen itsekin sit ajatellut1 mutta 444 meill ollaan yleens niin vlinpitmttmi1 ett tuskin saattaa odottaa mitn suurta menestyst444 ,muuten1 min puolestani olen valmis asiata kannattamaan4 ,thn tapaan puhuivat kaikki4 ,kaikki suostuivat1 mutta suostuivat1 niinkuin minusta nytti1 ei minun vakuutukseni vaikutuksesta1 eik omasta halustaan1 vaan jonkin ulkonaisen syyn vaikutuksesta1 joka ei sallinut olla suostumatta4 ,min huomasin sen jo siit1 ettei yksikn raha-apua luvanneista itse mrnnyt summaa1 jonka aikoi antaa1 joten minun piti se mrt ja kysell3 siis voin odottaa teilt #cjj1 tai #bjj1 tai #ajj1 tai #be ruplaa8 ,eik kukaan antanut rahoja4 ,huomautan tst senvuoksi1 ett1 kun ihmiset antavat rahaa johonkin omasta halustaan1 he tavallisesti kiirehtivt antamaan4 ,aition tilaamiseen ,sarah ,bernardin nytntn annetaan heti rahat kteen1 ett asia olisi ptetty4 ,tss tapauksessa sit vastoin ei yksikn niist1 jotka suostuivat antamaan rahaa ja ilmaisivat myttuntoisuutensa1 tarjonnut heti rahoja1 vaan ainoastaan neti myntyi minun mrmni summaan4 ,viimeisess talossa1 jossa kvin sin iltana1 tapasin sattumalta suuren seuran kokoontuneena4 ,sen talonemnt oli jo useampia vuosia toiminut hyvntekevisyyden alalla4 ,ulko-oven edess seisoi useita vaunuja1 eteisess istui useita lakeijoja kaihissa puvuissa4 ,isossa vierashuoneessa kahden pydn ress istui naisia1 puettuina kalliisiin pukuihin ja kalliisiin koristuksiin1 laitellen pukuja pienille nukeille4 ,muutamia nuoria herroja oli naisten ress4 ,nitten naisten tekemist nukeista piti tulla arpajaisvoittoja kyhin arpajaisiin4 ,tmn vierashuoneen ja siihen kokoontuneitten ihmisten nkeminen teki minuun hyvin epmiellyttvn vaikutuksen4 ,puhumatta siit1 ett tnne kokoontuneitten ihmisten omaisuus nousi muutamiin miljooneihin1 puhumatta siit1 ett yksin korot siit pomasta1 joka tll oli tuhlattu pukuihin1 pitseihin1 pronssikuviin1 rintaneuloihin1 vaunuihin1 hevosiin1 lakeijoihin1 olivat sata kertaa suuremmat sit1 mit kaikki nm naiset ansaitsivat1 olivat menot kaikkien nitten naisten ja herrain vierailusta3 itse ajosta sinne1 hansikkaista1 liinavaatteista1 kynttilist1 teest1 sokerista1 leivoksista sata kertaa suuremmat1 kuin mit tll saatiin ansaituksi4 ,min nin kaiken tuon ja sen vuoksi olisin voinut ymmrt1 etten tll ainakaan lyd kannatusta asialleni1 mutta min olin tullut tehdkseni ehdotukseni1 ja niin raskasta kuin se minulle olikin1 sanoin sanottavani4 ,lsn olleista ers naishenkil tarjosi minulle rahaa1 sanoen1 ettei hn tunteellisuutensa vuoksi itse kyennyt kyhien luona kymn1 vaan rahaa oli kyll valmis antamaan4 ,paljonko rahaa hn antaa ja milloinka hn ne minulle toimittaa1 sit hn ei sanonut4 ,toinen naishenkil ja ers mieshenkil tarjoutuivat kymn kyhien luona1 mutta min en kyttnyt hyvkseni heidn tarjoustaan4 ,mahtavin henkil1 jonka puoleen knnyin1 sanoi minulle1 ettei asiassa paljon voinut tehd1 sill varoja oli vhn4 ,varoja taas oli vhn senvuoksi1 ett ,moskovan rikkaat olivat jo kaikki lukuun otetut ja kaikilta oli jo saatu1 mit suinkin oli voitu1 ett kaikille nille hyvntekijille oli jo annettu arvonimet1 mitalit y4m4 kunnianosoitukset1 ett menestyksell rahankeryst jatkaakseen tytyy pyyt joitakin uusia palkintoja hallituksen puolelta1 joka on ainoa tehokas keino1 vaikka hyvin vaikea4 ,palattuani kotiin sin pivn1 panin maata sill aavistuksella1 ettei minun tuumastani tule mitn1 ja samalla hpeissni ja tuntien1 ett koko tmn pivn olin tehnyt jotain hyvin ilettv ja hvettv4 ,mutta min en jttnyt asiata sillens4 ,ensiksikin oli asia kerran pantu alulle1 ja ylpeydentunnekin olisi estnyt minua siit luopumasta2 toiseksi ei ainoastaan asian menestys1 vaan itse sen harrastaminen teki minulle mahdolliseksi jatkaa elm niiss oloissa1 joissa elin1 jota vastoin eponnistuminen olisi pakoittanut minut luopumaan elmntavastani ja etsimn uusia elmn uria4 ,ja sit itsetiedottomasti pelksin4 ,min en uskonut sisllist ntni1 vaan jatkoin alkamaani tyt4 ,annettuani kirjoitukseni painoon1 luin sen korrehtuurin ,duumassa4 ,luin sen punehtuen ja nkytten1 niin kovin minua iletti4 ,samaten nkyi hvettvn kaikkia kuulijoitanikin4 ,kun luettuani kirjoitukseni kysyin1 suostuvatko venlaskun toimittajat ehdotukseeni1 ett he toimituksen ptytty jisivt paikoilleen1 ollakseen vlittjin seuran ja puutetta krsivien vlill1 syntyi tuskastuttava hiljaisuus4 ,sitten esiintyi kaksi puhujaa4 ,nm puhujat koittivat parantaa minun ehdotukseni aikaansaamaa tuskastuttavaa vaikutusta4 ,he ilmaisivat minulle myttuntoisuutensa1 mutta samalla viittasivat tuon minun kaikkien hyvksymn tuumani epkytnnllisyyteen4 ,kaikilta psi helpoituksen huokaus4 ,mutta kun min sittemmin kuitenkin1 tahtoen ajaa asiani perille1 kyselin venlaskun toimimiehilt1 kultakin erikseen1 tahtoisivatko he1 venlaskua toimittaessaan ottaa selv kyhien tarpeista ja jd sitten paikoilleen1 ollakseen vlittjin kyhien ja rikkaitten vlill1 joutuivat he taas hmilleen4 ,heidn katseensa sanoivat iknkuin minulle3 vaikka kunnioituksesta sinua kohtaan koetettiinkin lievent sinun tyhmyyttsi1 niin sin sittenkin sit tyrkytt4 ,semmoinen oli heidn kasvojensa ilme1 mutta sanoilla he kumminkin ilmaisivat suostumuksensa1 ja kaksi heist1 iknkuin edeltpin siit sovittuaan1 sanoivat aivan samoilla sanoilla3 me katsomme olevamme siveellisest velvoitetut sen tekemn4 ,saman vaikutuksen teki ilmoitukseni myskin venlaskussa avustaviin ylioppilaisiin1 kun puhuin siit1 ett me venlaskun ohella tulisimme pitmn silmll myskin hyvntekevisyystarkoituksia4 ,puhuessamme tst1 huomasin1 ett heit hvetti katsoa minua silmiin1 niinkuin usein hvett katsoa silmiin hyvntahtoista ihmist1 joka puhuu tyhmyyksi4 ,saman vaikutuksen teki niinikn kirjoitukseni sanomalehden toimittajaan1 poikaani1 vaimooni1 mit erillaisimpiin ihmisiin1 joille annoin sen luettavaksi4 ,kaikki tulivat jostakin syyst hmilleen1 mutta kaikki katsoivat tarpeelliseksi hyvksy itse ajatuksen1 ja kaikki heti tmn hyvksymisens ilmaistuaan alkoivat tuoda esiin epilyksins asian menestymisest ja tuomita yhteiskuntamme ja kaikkien ihmisten vlinpitmttmyytt ja kylmyytt1 lukuunottamatta nhtvsti heit itsen4 ,sydmmeni syvyydess yh tunsin1 ettei tm kaikki ollut sit oikeata1 ettei tst mitn voinut tulla1 mutta kirjoitus oli painettu ja min ryhdyin ottamaan osaa venlaskutoimitukseen4 ,olin asian pannut alulle ja se veti minut mukaansa4 ,,iv4 ,minun osalleni mrttiin1 omasta pyynnstni1 alue ,hamovnitsheskin osassa1 ,smolenskin kauppatorin luona4 ,tll alueella on joukko taloja1 joita yleens nimitetn ,rshanovin taloksi1 tai ,rshanovin linnaksi4 ,ne kuuluivat ennen muinoin kauppias ,rshanoville1 mutta nykyn ne kuuluvat ,simineille4 ,olin jo kauan sitten kuullut mainittavan tt paikkaa mit kauneimman kyhyyden ja turmeluksen pesn1 ja senvuoksi pyysin venlaskun toimittajia mrmn minut sinne4 ,toivomukseni tytettiin4 ,saatuani duuman mryksen1 lksin muutamia pivi ennen venlaskun alkamista yksinni tarkastelemaan aluettani4 ,saamani asemakartan mukaan lysin heti ,rshanovin linnan4 ,menin sinne ,nikolskin poikkikadun puolelta1 jonka pss vasemmalla puolen on synkn nkinen talo1 ilman porttia sill puolen4 ,talon ulkonst arvasin sen olevan juuri ,rshanovin linnan4 ,laskeutuessani alamke ,nikolskin katua myten tapasin muutamia poikasia1 #aj--ad ikisi1 pikku nutuissa ja palttoissa laskemassa mke1 mik jaloillaan1 mik yhdell luistimella liukuen pitkin jalkakytvn jtynytt luisua talon luona4 ,pojat olivat repaleisissa vaatteissa ja1 niinkuin kaikki kaupunkilaispojat1 reippaita ja rohkeita4 ,pyshdyin heit katselemaan4 ,nurkan takaa tuli esiin repaleinen vanha akka1 jolla oli riippuvat keltaiset posket4 ,hn kulki kaupungille pin ja1 niinkuin pakahtumaisillaan oleva hevonen1 hengitti hirvesti koristen joka askeleella4 ,tultuaan minun kohdalleni hn pyshtyi1 veten henkens4 ,kaikkialla muualla tm vanhus olisi pyytnyt minulta rahaa1 mutta tll hn vaan rupesi puhumaan kanssani4 ,kas1 sanoi hn1 osottaen mke laskevia poikia1 -- ei muuta1 kuin vallattomuuksia6 ,samallaisia rshanovilaisia niist tulee1 kuin isnskin ovat4 ,yksi pojista1 jolla oli palttoo ja lipaton lakki1 kuuli hnen sanansa ja pyshtyi4 ,mit haukut8 huusi hn akalle4 -- ,itse olet rshanovilainen krme6 -- ,asutteko te tll8 kysyin pojilta4 -- ,asutaan1 ja hn asuu kanssa4 ,hn varasti saapasvarren6 huudahti poika ja nostaen yls toisen jalkansa lksi luistamaan eteenpin4 ,eukko rjhti haukkumaan1 lomaan kovasti yskien4 ,melt pin tuli sill aikaa1 ksin heiluttaen lumivalkea ukko1 kokonaan repaleissa4 ,ukko oli sen nkinen1 kuin olisi vastikn vahvistanut itsens viinaryypyll4 ,hn oli nhtvsti kuullut eukon haukkumisen ja otti hnt puolustaakseen4 ,kyll min teille nytn senkin hirtehiset6 huusi hn poikasille1 iknkuin aikoen lhte heit takaa ajamaan4 ,kerjuulla ollessaan kaupungilla tm ukko hertt huomiota vanhuudellaan1 heikkoudellaan ja kyhyydelln4 ,tll hn sit vastoin nytti iloiselta1 pivtystn palaavalta tymiehelt4 ,min lksin ukon jless4 ,hn kntyi vasemmalle ,prototshnin poikkikadulle ja1 kuljettuaan koko talon ja portin sivu1 katosi ravintolaan4 ,prototshnin kadun puolella on kaksi porttia ja useampia ovia3 ravintolan1 kapakan ja muutamien ruoka- ynn muitten puotien4 ,tm on juuri ,rshanovin linna1 ,kaikki tll on harmaata1 likaista1 haisevaa -- sek rakennukset1 asumukset1 pihat ett ihmiset4 ,suurin osa ihmisist1 joita tll tapasin1 olivat repaleisia ja puolialastomia4 ,toiset kvelivt1 toiset juoksivat ovesta ovelle4 ,kaksi hieroi kauppaa jostakin rsyst4 ,min kiersin koko rakennuksen ja1 palattuani entiseen paikkaan1 pyshdyin ern talon portille4 ,teki mieleni pistyty sisn katsomaan1 mit piell tehtiin itse keskuksessa1 mutta minua iletti1 en tiennyt1 mit sanoa1 jos minulta olisi kysytty asiaani4 ,jonkun aikaa eprityni astuin kumminkin sisn4 ,heti pihalle tultuani tunsin ilettvn lyhkn4 ,piha oli hirmuisen likainen4 ,knnyin nurkan taa ja samassa kuulin vasemmalta puoleltani ylhlt1 puiselta lpikytvlt juoksevien ihmisten jalkain tmint1 ensin kytvn siltaa pitkin1 ja sitten portaita4 ,ensimmisen juoksi ulos laiha vaimoihminen1 hihat ylskrittyin1 haalistunut ruusunvrinen hame ylln ja patiinit jalassa4 ,hnen kintereilln juoksi prrinen mies punasessa paidassa ja hameen levyisiss housuissa1 kalossit jalassa4 ,mies sai vaimon kiinni portaitten alapss4 ,et pse ksistni1 sanoi hn1 nauraen4 ,kas sit kierosilmist pirua1 alkoi nainen torua1 nhtvsti hyvilln tuosta takaa-ajosta1 mutta nhtyn minut1 huudahti kisesti3 ket haet8 ,kun en ketn hakenut1 jouduin hmilleni ja lksin pois4 ,kummallista ei tss ollut mitn1 mutta tm tapaus1 -- senjlkeen1 mit olin nhnyt toiselta puolen pihaa -- haukkuvan akan1 iloisen ukon ja mke laskevat pojat1 nytti minulle yhtkki aivan uudelta puolelta sen asian1 johon olin ryhtynyt4 ,min aijoin tehd suuren hyvntyn nille ihmisille moskovalaisten pohattain avulla4 ,mutta nyt ymmrsin ensi kerran1 ett kaikilla niill onnettomilla1 joille tahdoin tehd hyvntyn1 on1 paitsi sit aikaa1 jolloin he1 krsien nlk ja vilua1 odottavat psyn taloon1 viel aikaa1 jota heidn johonkin tytyy kytt1 on viel #bd tuntia joka vuorokausi1 on viel kokonainen elm1 josta en ennen ollut tullut ajatelleeksi4 ,ymmrsin nyt ensi kerran1 ett kaikkien nitten ihmisten1 paitsi puuhailemista itsens vilulta suojelemisessa ja nlkns sammuttamisessa1 tytyy el viel jollakin tavalla ne #bd tuntia joka vuorokausi1 jotka heidn on elminen1 niinkuin kaikkien muittenkin ihmisten4 ,min ymmrsin1 ett nitten ihmisten tytyy olla vihoissaan1 ikvid1 uljastella1 iloita4 ,niin omituista kuin se onkin1 ymmrsin nyt ensi kerran selvsti1 ettei puuhani voinut rajoittua ainoastaan tuhannen ihmisen ruokkimiseen ja vaatettamiseen1 -- se ei ollut samaa1 kuin tuhannen lampaan ruokkiminen ja katosalle ajaminen -- vaan kysymys oli siin1 ett ihmisille oli tehtv jotain tosi hyv4 ,ja kun ymmrsin1 ett jokainen noista tuhannesta ihmisest on aivan samallainen ihminen1 jolla on samallainen menneisyys1 samallaiset intohimot1 kiusaukset1 erehdykset1 samallaiset ajatukset ja kysymykset1 kuin minullakin1 niin alkuunpanemani asia rupesi yhtkki nyttmn minusta niin vaikealta1 ett tunsin itseni voimattomaksi4 ,mutta asia oli kerran pantu alkuun ja min jatkoin sit4 ,v4 ,mrttyn pivn venlaskussa toimivat ylioppilaat saapuivat paikalle aamulla varhain1 ja min1 hyvntekij1 tulin heidn luokseen kello #ab4 ,min en voinut tulla varemmin1 sill min nousin k3lo #aj1 join kahvia ja polttelin sitten paperossia1 odotellen ruuan sulamista4 ,tulin k3lo #ab ,rshanovin talon portille4 ,poliisi osoitti minulle ravintolan1 johon laskijat olivat kskeneet tulla kaikkien1 jotka heit kysyvt4 ,menin ravintolaan4 ,ravintola oli hyvin pime1 haiseva ja likainen4 ,suoraan edess oli tiski1 vasemmalla huone likaisilla pytliinoilla katettuine pytineen1 oikealla iso huone pilareineen ja samallaisia pikku pyti akkunain ress ja seinien luona4 ,siell tll istui pytien ress teet juoden miehi1 sek repaleisia ett siististi puettuja1 tymiehi tai pikku kauppiaita1 sek muutamia naisia4 ,ravintola oli kyll hyvin likainen1 mutta heti saattoi nhd1 ett sen asiat kvivt hyvin4 ,tiskin takana seisovan ravintolanhoitajan toimeliaan nkiset kasvot ja tarjoilijain joutuisa palvelevaisuus sit osoittivat4 ,tuskin olin ennttnyt astua sisn1 kun jo muuan tarjoilija oli valmis riisumaan palttoon pltni ja tuomaan1 mit kskettisiin4 ,nkyi ett oli totuttu joutuisasti ja huolellisesti suorittamaan tehtvt4 ,kysyin venlaskijoita4 ,vanja6 -- huusi pieni1 saksalaisten tapaan puettu mies1 joka jrjesteli jotain kaapissa tiskin takana2 se oli ravintolan isnt ,ivan ,feodotitsh1 talonpoika ,kalugan kuvernementist4 ,tuli kyyppari1 noin #ah vuotias poika1 laiha1 kyrneninen1 kasvot kellertvt4 ,mene saattamaan herraa venlaskijain luo4 ,poika heitti salvetin1 pani palttoon pllens ja lksi nopeasti astuen viemn minua takaoven kautta4 ,likaisessa1 haisevassa keittiss tuli meit vastaan vanha eukko1 varovasti kantaen jonnekin hyvin haisevia sislmyksi riepuun krittyn4 ,sielt laskeuduimme kaltevalle pihalle1 joka oli tynnn puurakennuksia kivisill alakerroksilla4 ,lyhk tll pihalla oli hirmuinen4 ,se tuli ulkohuoneesta1 jonka ymprill aina oli suuri ventungos4 ,ulkohuone oli vaan osoittamassa sit paikkaa1 jossa oli tapana kyd tarpeillaan4 ,ohikulkiessa oli mahdotonta olla sit huomaamatta ja hyvin vaikealta tuntui1 kun joutui siit lhtevn vkevn lyhkn piiriin4 ,poika1 varoen valkoisia housujaan1 saattoi minut tmn paikan ohi ja suuntasi sitten kulkunsa ern puurakennuksen luo4 ,pihan lpi kulkevat ihmiset kaikki pyshtyivt minua katselemaan4 ,nhtvsti oli siististi puettu ihminen nill seuduin harvinaisuus4 ,poika vei minut erseen pimen ja haisevaan kellarikerrokseen4 ,kulkiessamme pimet kytv1 avautui kki yksi ovista ja siin nyttytyi humalainen ukko paitasillaan1 joka nhtvsti ei ollut talonpoikaisia4 ,tt miest ajoi ja tyrkki luotaan kimakasti vinkuen muuan pesijtr1 hihat yls krittyn ja kdet saippuassa4 ,minun oppaani tynsi juopuneen syrjn ja nuhteli hnt4 ,ei sovi tuolla tavalla hpist itsen1 sanoi hn1 kun viel on upseeri olevinaan6 ,tulimme mrpaikkaamme numero #cj3;een4 ,poika avasi oven ja meit vastaan tulvahti saippuahyryn1 huonon ruuan ja vkevn tupakan haju4 ,astuimme sisn tydelliseen pimeyteen4 ,ikkunat olivat vastaisella puolella1 vaan tll puolen oli lautaseinisi kytvi oikealle ja vasemmalle ja ovia1 jotka johtivat eptasaisilla laudoilla vuorattuihin ja valkosella vesivrill maalattuihin huoneisiin4 ,pimess huoneessa vasemmalla nkyi vaatteita pesupunkassa pesev vaimo4 ,erst oikealla olevasta ovesta tirkisteli vanha mummo4 ,toisesta avonaisesta ovesta nkyi karvainen1 punanaamainen mies1 virsut jalassa1 istuvan makuulavalla4 ,hn piti ksin polvien pll ja heilutteli jalkojaan katsellen alakuloisesti virsujaan4 ,kytvn pss oleva ovi vei siihen huoneeseen1 jossa laskijat olivat4 ,se oli emnnn huone4 ,hnen hallussaan oli koko tm numero1 ja hn vuorostaan vuokrasi siit huoneita toisille asukkaille ja ymajalaisille4 ,tss hnen pikkuisessa huoneessaan pyhinkuvan alla istui venlaskua toimittava ylioppilas papereineen1 aivan kuin tutkintotuomari kuulustellen erst mieshenkil4 ,mies oli emnnn ystv1 joka hnen puolestaan vastasi kysymyksiin4 ,siin oli emntkin -- vanha vaimo ja kaksi uteliasta asukasta4 ,minun tultua sisn tuli huone jo aivan tyteen4 ,tunkeuduin pydn reen ja tervehdin ylioppilasta1 joka sitten jatkoi kuulusteluaan4 ,mutta min aloin tarkastella ja kuulustella kortteerin asukkaita omia tarkotuksiani varten4 ,tuli selville1 ettei tss ensimmisess kortteerissa ollut yhtkn semmoista ihmist1 jonka hyvksi olisin voinut hyvntekevisyysintoani osoittaa4 ,emnt1 huolimatta kortteerin kurjuudesta1 pienuudesta ja likaisuudesta1 joka minua palatseissa asuvaa hmmstytti1 eli kaupungin kyhiin asukkaihin verraten mukavasti ja minulle hyvin tunnettuun maalaiskyhyyteen verraten ylellisestikin4 ,hnell oli untuvahyheninen vuode1 tikattu peite1 teekykki1 turkki ja astiakaappi4 ,yht varakkaalta nytti emnnn ystvkin4 ,hnell oli yksin kellokin perineen4 ,asukkaat olivat kyhempi1 mutta ei ollut yhtn semmoista1 joka olisi kaivannut pikaista apua4 ,apua pyysivt vaatteita pesev nainen1 jonka mies oli jttnyt ja jolla oli lapsia1 vanha leskieukko1 jolla sanojensa mukaan ei ollut mill el1 ja virsujalkainen mies1 joka sanoi1 ettei ollut sin pivn mitn synyt4 ,mutta kuulusteluista kvi selville1 ettei kukaan nist henkilist krsinyt erityist puutetta1 ja ett auttaakseen heit olisi ollut lhemmin heihin tutustuttava4 ,kun ehdotin miehens hylkmlle vaimolle1 ett sijoittaisin hnen lapsensa turvakotiin1 joutui hn hmilleen1 kiitti tarjouksesta1 mutta nhtvsti ei sit halunnut4 ,hn olisi mieluummin halunnut raha-apua4 ,vanhin tytr auttoi hnt pyykin pesussa ja keskimminen hoiti poikaa4 ,vanha mummo halusi hyvin pst kyhintaloon1 mutta tarkasteltuani hnen kommakkoansa1 huomasin1 ettei hn ollut kovin kyh4 ,hnell oli pikkuinen kirstu tynn tavaraa1 teekannu1 kaksi kuppia ja paperikoteloissa teet ja sokeria4 ,hn kutoi sukkia ja ksineit1 saaden siit palkkaa kuukausittain erlt hyvntekijttrelt4 ,mies taas nhtvsti oli vhemmn ruuan kuin humalan puutteessa1 ja kaikki1 mik hnelle olisi annettu1 olisi mennyt kapakkaan4 ,tss kortteerissa ei siis ollut semmoisia1 joita olisin luullut talon olevan tptynnn1 semmoisia1 jotka olisin voinut tehd onnelliseksi antamalla heille rahaa4 ,nm kyht nyttivt minusta epillyttvilt4 ,kirjoitin muistiin mummon1 vaimon lapsineen ja miehen1 ptten ottaa ne esille1 pidettyni ensin huolta niist erityisen onnettomista1 joita odotin tapaavani tss talossa4 ,ptin1 ett meidn avustuksessamme piti olla jrjestyst4 ,ensin autetaan kaikkein onnettomimpia1 ja sitten vasta nit4 ,mutta seuraavassa ja sit seuraavissa kortteereissa oli asianlaita sama1 kaikkialla oli semmoisia1 jotka olivat ensin tarkemmin tutkittavat1 ennenkuin niit voi auttaa4 ,semmoisia onnettomia taas1 joille ei tarvinnut muuta kuin antaa rahaa1 ett ne onnettomista muuttuisivat onnellisiksi1 ei ollut4 ,niinkuin se minua hvettkin1 tytyy minun kuitenkin sanoa1 ett aloin tuntea pettymyst siit1 etten lytnyt niss taloissa mitn sen tapaista1 mit olin odottanut4 ,olin odottanut lytvni tll joitakin erikoisia ihmisi1 vaan lpikytyni kaikki kortteerit1 tulin siihen vakuutukseen1 etteivt nitten talojen asukkaat ollenkaan olleet mitn erikoisia ihmisi1 vaan aivan samallaisia kuin nekin1 joitten joukossa itse elin4 ,aivan niin kuin meidn1 oli heidnkin joukossaan enemmn tai vhemmn hyvi1 enemmn tai vhemmn huonoja1 enemmn tai vhemmn onnellisia ja enemmn tai vhemmn onnettomia4 ,onnettomat olivat aivan samallaisia onnettomia1 kuin meidnkin joukossamme olevat onnettomat1 joitten onnettomuus ei riippunut ulkonaisista olosuhteista1 vaan heist itsestn1 ja jota ei voinut auttaa jollakin paperilapulla4 ,,vi4 ,nitten talojen asukkaat ovat alhaisinta kaupunkilaisvest1 jota ,moskovassa luultavasti on yli #ajj tuhatta4 ,tss talossa on edustajia tmn vestn kaikista eri kerroksista4 ,tll on pikkuliikkeitten omistajia1 suutareita1 harjantekijit1 puuseppi1 sorvareita1 rtleit1 seppi1 tll on ajureita1 parisniekkoja1 kaupustelijoita1 pesijttri1 koronkiskureita1 pivtylisi ja semmoisia1 joilla ei ole mitn varsinaista tointa2 tll on mys kerjlisi ja katunaisia4 ,tll on paljon niit samoja ihmisi1 joita nin ,ljapinin talon ovella1 mutta tll ne ovat hajallaan tykansan keskell4 ,ja sit paitsi ,ljapinin talon asukkaat min nin heidn onnettomimpana aikanansa1 silloin kun kaikki on sytyn ja juotuna1 ja he viluisina1 nlkisin ja ravintoloista pois ajettuina odottavat1 kuin taivaan mannaa1 psy maksuttomaan ymajaan ja sielt haluttuun vankilaan1 toimitettavaksi kotiseudulleen1 jota vastoin tll nin nit ihmisi tylisten joukossa1 joita oli enemmist ja siihen aikaan1 kun he jollakin keinoin olivat saaneet ansaituksi #c tai #e kopekkaa ysijaa varten sek vlist ruplan ruokaa ja juomaa varten4 ,ja niin oudolta kuin se kuuluukin1 en ainoastaan ollut tuntematta tll mitn sen tapaista tunnetta1 kuin ,ljapinin talolla1 vaan pinvastoin ensi kierrosta tehdessmme sek min ett ylioppilaat tunsimme miltei miellyttvn tunteen4 ,mutta miksi sanon miltei miellyttvn8 ,se ei ole totta4 ,tunne1 jonka oleskelu nitten ihmisten kanssa hertti1 niin kummalta kuin se kuuluukin1 oli suorastaan hyvinkin miellyttv4 ,ensiminen havainto oli se1 ett suurin osa tll asuvista oli tylisi ja hyvin hyvi ihmisi4 ,enemmistn tapasimme tyt tekemss1 pesijttret pesupunkkiensa1 puusept hylpenkkiens ress1 suutarit tuoleillaan4 ,ahtaat huoneet olivat tynn vke ja ty sujui tarmokkaasti ja iloisesti4 ,tuntui tymiehen hien haju ja suutarin luona nahkan1 puusepn luona hylnlastujen haju1 kuului usein laulua ja nkyi paljastettuja1 jntevi ksivarsia1 jotka nopeasti ja taitavasti tekivt totutuita liikkeit4 ,meit vastaanotettiin kaikkialla iloisesti ja ystvllisesti4 ,tuskin missn tunkeutumisemme nitten ihmisten kotielmn hertti sit oman arvonsa tuntoa ja nojaamisen halua1 jonka venlaskijain ilmaantutuminen useimmiten saa aikaan varakkaitten ihmisten kortteereissa4 ,pinvastoin kaikkiin meidn kysymyksiimme vastattiin niinkuin pitikin4 ,meidn kysymyksemme antoivat aihetta leikinlaskuun vaan sen johdosta1 ketk ovat laskuun otettavat ja miten1 kuka on kahdeksi1 ja ketk kaksi yhdeksi luettava j4n4e4 ,usein tapasimme heidt pivllist symss tai teet juomassa ja meidn tervehdykseemme vastattiin joka kerta hyvin kohteliaasti3 olkaa hyv1 vielp vistyttiin syrjn ja annettiin tilaa4 ,semmoisen kyhinpesn sijaan1 jossa vest alituiseen vaihtuu1 lysimme tss talossa monta kortteeria1 joissa oli pysyvi asukkaita4 ,ers puusepp tymiehineen ja suutari kisllineen olivat asuneet jo kymmenen vuotta4 ,suutarilla oli hyvin likaista ja ahdasta1 mutta tyvki oli tyt tehdessn hyvin hyvll tuulella4 ,min yritin puhua ern tymiehen kanssa1 tahtoen saada selv hnen kyhyydestn ja velkaantumisestaan isnnlle1 mutta tm ei minua ymmrtnyt ja puhui isnnstn ja elmstn mit parasta4 ,erss kortteerissa asui muuan ukko eukkoineen1 jotka kaupittelivat omenoita4 ,heidn huoneensa oli lmmin1 puhdas ja tynn tavaraa4 ,lattia oli peitetty olkimatolla4 ,huoneessa oli kirstuja1 kaappi1 teekykki ja astioita4 ,nurkassa oli paljon pyhinkuvia ja seinll riippui lakanalla peitettyj turkkeja4 ,kurttunaamainen1 ystvllinen1 puhelias eukko iloitsi nhtvsti itsekin hiljaisesta1 onnellisesta elmstn4 ,ivan ,feodotitsh1 ravintolan ja kortteerien isnt1 tuli ravintolasta ja kulki meidn mukanamme4 ,hn puheli ystvllisesti ja leikki laskien useitten kortteerien isntien kanssa1 nimitten heit kaikkia ristim- ja isnnimell ja antaen meille heist lyhyit luonnekuvauksia4 ,kaikki he olivat tavallisia ihmisi1 ,martin ,semjonovitshej1 ,pjotr ,petrovitshej1 ,marja ,ivanovnoja1 -- ihmisi1 jotka eivt pitneet itsens onnettomina1 vaan samallaisina kuin muutkin1 niinkuin he todella olivatkin4 ,me olimme valmistautuneet nkemn ainoastaan jotain kauheata4 ,mutta tuon kauhean asemesta saimmekin nhd jotain hyvin hyv1 semmoista1 joka ehdottomasti hertti meidn kunnioitustamme4 ,ja tmmisi ihmisi oli niin paljon1 ett repaleiset1 hunningolle joutuneet1 joutilaat ihmiset1 joita vlist kohtasimme heidn joukossaan1 eivt hirinneet yleist vaikutelmaa4 ,ylioppilaista se ei ollut niin kummallista1 kuin minusta4 ,he olivat vaan tekemss hydyllist tyt1 niinkuin luulivat1 tieteen palveluksessa1 ja sen ohella tekivt mys satunnaisia huomioitaan4 ,mutta min -- olin hyvntekij1 jonka tarkotuksena oli auttaa onnettomia1 hvin joutuneita1 turmeltuneita ihmisi1 joita otaksuin tapaavani tss talossa4 ,ja nyt min onnettomien1 hvin joutuneitten1 turmeltuneitten ihmisten asemesta nin enimmkseen tyt tekevi1 rauhallisia1 tyytyvisi1 iloisia1 ystvllisi ja hyvin hyvi ihmisi4 ,erittin elvsti tunsin sen tavatessani niss kortteereissa sit huutavaa puutetta1 jota aikomukseni oli auttaa4 ,tavatessani tt puutetta1 huomasin aina1 ett se apu1 jonka olin aikonut antaa1 oli jo annettu4 ,se oli annettu ennen minua1 ja kuka sen oli antanut8 ,ne samat onnettomat1 turmeltuneet olennot1 joita olin aikonut pelastaa1 ja puute oli autettu semmoisella tavalla1 kuin en min olisi voinut tehd4 ,erss kellarissa makasi yksininen1 lavantautia sairastava ukko4 ,ukolla ei ollut ketn omaista4 ,muuan leskivaimo tyttrineen1 joka oli hnelle vieras1 mutta oli hnen naapurinsa1 hoiteli hnt1 juotti hnt teell ja osti omilla rahoillaan hnelle lkkeit4 ,toisessa kortteerissa makasi vaimo lapsivuodekuumeessa4 ,ers nainen1 joka harjoitti epsiveellist elinkeinoa1 tuuditteli lasta1 ruokki sit1 eik hn kahteen pivn ollut kynyt ulkona toimessaan4 ,ern orvoksi jneen tytn oli ottanut perheeseens muuan rtli1 jolla itselln oli kolme lasta4 ,niin ett jlell olivat ne onnettomat1 joutilaat ihmiset1 niinkuin virkamiehet1 kirjurit1 paikattomat lakeijat1 kerjliset1 juopot1 epsiveelliset naiset ja lapset1 joita ei voinut auttaa heti rahoilla1 vaan joihin oli ensin tarkemmin tutustuttava1 ennenkuin heist voi pit huolta4 ,min hain vaan onnettomia1 kyhyyden vuoksi onnettomia1 semmoisia1 joita olisi voinut auttaa jakamalla heille meidn ylellisyydestmme4 ,mutta semmoisia1 niinkuin minusta nytti1 emme onnistuneet tapaamaan1 ja tapasimme vaan semmoisia onnettomia1 joiden auttamiseen olisi ollut uhrattava paljon aikaa ja vaivaa4 ,,vii4 ,onnettomia1 joita kirjoitin kirjaani1 oli minun ksittkseni kolme luokkaa1 nimittin3 #a7 ihmiset1 jotka olivat menettneet entisen hyvn asemansa ja odottivat psemistn siihen takaisin 7semmoisia oli sek alemmasta ett ylemmst yhteiskuntaluokasta72 #b7 epsiveelliset naiset1 joita on hyvin paljon niss taloissa2 ja #c7 lapset4 ,kaikkein enin tapasin ja kirjoitin muistiin ensimisen luokan ihmisi4 ,semmoisia1 varsinkin herras- ja virkamiesluokkaan kuuluvia1 oli hyvin paljon4 ,melkein kaikissa kortteereissa1 joissa kvimme ,ivan ,feodotitshin kanssa1 sanoi hn meille3 tss ette tarvitse itse kirjoittaa luetteloa1 tll on mies1 joka kaiken sen voi toimittaa1 jos hn vaan ei ole pissn4 ,ja ,ivan ,feodotitsh kutsui esille tuon miehen1 joka oli juuri yksi noista hunningolle joutuneista ylluokkalaisista4 ,isnnn kutsumuksesta kmpi esille jostain pimest nurkasta entinen rikas aatelismies tai virkamies1 useimmiten humalassa ja aina riisuutuneena4 ,jos hn ei ollut humalassa1 otti hn aina mielelln toimittaakseen tarjotun tyn1 merkitsevsti nykytten ptn ja rypistellen kulmiansa1 ja teki huomautuksiansa1 kytten puheessaan oppisanoja1 hellll varovaisuudella pidellen vapisevissa1 likaisissa ksissn puhdasta painettua lankettia ja ylpesti ja halveksivasti silmillen naapureitaan1 iknkuin kerskaten sivistyksens ylevmmyydell heidn edessn1 jotka niin usein olivat hnt nyryyttneet4 ,hn iloitsi nhtvsti yhteydestn sen maailman kanssa1 jossa painetaan tuommoisia lanketteja ja johon hn itsekin oli kerran kuulunut4 ,melkein aina1 kun kyselin tmmisen ihmisen elmnvaiheista1 alkoi hn mielelln1 jopa innoissaankin kertoa ulkoa opittua historiaa hnt kohdanneista onnettomuuksista1 ja etupss siit entisest asemastaan1 johonka hn kasvatuksensa puolesta oli kuuluva4 ,semmoisia ihmisi on hyvin paljon ,rshanovin talon nurkissa4 ,yksi kortteereista on tynnn pelkki tmmisi -- sek miehi ett naisia4 ,lhestyessmme tt kortteeria1 sanoi isnt3 ,no1 nyt tulee aateliskortteeri4 ,se oli tpsen tynnn4 ,melkein kaikki1 noin neljkymment henke1 olivat kotona4 ,kurjempia1 onnettomampia1 kalpeampia1 nntyneempi1 htntyneempi kasvoja ei ollut koko talossa4 ,min puhelin muutamien kanssa4 ,kaikilla oli melkein sama historia1 ainoastaan eri kehitysasteissaan4 ,jokainen heist oli ollut rikas1 tai oli hnell ollut hyv paikka1 ja jokaisella oli veli tai is1 joka vielkin oli rikas tai hyvss virassa4 ,sitten sattui onnettomuus1 jonka olivat saaneet aikaan kadehtijat1 oma hyvntahtoisuus tai erityinen sattumus1 ja niin oli hn menettnyt kaiken ja oli nyt pakoitettu sortumaan niss hnelle luonnottomissa ja vastenmielisiss oloissa -- liassa1 repaleissa1 juoppojen ja irstailijain seurassa1 raviten itsens leivll ja maksalla ja kerjten4 ,nitten ihmisten kaikki ajatukset1 toiveet ja muistot ovat vaan menneisyydess4 ,nykyisyys nytt heist joltakin luonnottomalta1 inhoittavalta1 joka ei ansaitse huomiota4 ,heill ei ole nykyisyytt4 ,heill on vaan muistoja entisyydest ja tulevaisuuden toiveita1 jotka voivat joka hetki toteutua ja joitten toteuttamiseksi tarvitaan hyvin vhn1 mutta ttp vh ei ole1 eik ole mistn saatavissa1 ja niin kuluu elm hukkaan4 ,yksi tarvitsisi vaan siistin puvun1 voidakseen menn ern henkiln luo1 joka on hnelle suosiollinen1 toisen pitisi saada puku1 suorittaa velkansa ja pst ,orellin kaupunkiin asti1 kolmannen pitisi vaan saada lunastetuksi pantatut tavaransa ja vhsen rahaa voidakseen jatkaa riitajuttua1 joka varmaan pttyisi hnen edukseen1 ja silloin olisi taas kaikki hyvin4 ,kaikki he sanovat tarvitsevansa vaan jotain ulkonaista1 pstkseen takaisin siihen asemaan1 jota he pitvt onnellisena ja itselleen luonnollisena4 ,jos en olisi ollut hyvntevisyysylpeyteni huumaamana1 olisi minun tarvinnut ainoastaan vhn tarkemmin katsoa heidn heikon nkisiin1 aistillisiin1 mutta hyvntahtoisiin kasvoihin1 ymmrtkseni1 ettei heidn onnettomuutensa ole korjattavissa ulkonaisilla keinoilla1 etteivt he missn asemassa voi olla onnellisia1 jos heidn elmnymmrryksens ei muutu1 etteivt he ole mitn erikoisia ihmisi1 erikoisen onnettomissa olosuhteissa olevia1 vaan niit samoja ihmisi1 joita kaikkialla on meidn ymprillmme1 jommoisia me itsekin olemme4 ,min muistan1 ett tmn laatuisten onnettomien seurassa oleminen tuntui minusta erittin raskaalta4 ,nyt ymmrrn1 mik siihen oli syyn4 ,min nin niiss kuin peiliss oman itseni4 ,jos olisin syventynyt omaan ja meidn piirimme ihmisten elmn1 niin olisin nhnyt1 ettei edellisten ja jlkimmisten vlill ollut mitn oleellista jrjestyst4 ,joskin minun piirini ihmiset elvt nyt suurissa kortteereissa ja omissa taloissaan komeitten katujen varrella1 eik ,rshanovin talossa1 syvt ja juovat herkullisesti1 eik vaan maksaa ja silli leivn kanssa1 niin se ei est heit olemasta aivan samallaisia onnettomia4 ,he ovat aivan samoin tyytymttmi asemaansa1 kaipaavat menneisyytt ja toivovat parempaa1 ja se parempi asema1 jota he haluavat1 on aivan samallainen1 kuin se1 jota haluavat ,rshanovin talon asukkaat1 s4o4 semmoinen1 joka antaa mahdollisuuden vhemmn tehd tyt ja enemmn kytt hyvkseen toisten tyt4 ,eroitus on ainoastaan mrss ja ajassa4 ,jos olisin silloin tarkemmin ajatellut1 olisin sen ymmrtnyt1 mutta min en ajatellut1 vaan tein kysymyksi nille ihmisille ja kirjoitin heidn nimins kirjaani1 aikoen myhemmin1 saatuani tarkat tiedot heidn oloistaan ja tarpeistaan1 auttaa heit4 ,min en ymmrtnyt sit1 ett auttaa semmoisia ihmisi voi ainoastaan muuttamalla heidn elmnymmrryksens4 ,ja voidakseen muuttaa toisen ihmisen elmnymmrryst1 tytyy itselln olla parempi1 jonka mukaan el1 mutta minulla oli aivan samallainen kuin heillkin1 ja min elin sen elmnymmrryksen mukaan1 joka olisi ollut muutettava1 jos mieli tulla onnelliseksi4 ,min en nhnyt1 ett'eivt nm ihmiset olleet onnettomia senvuoksi1 ettei heill ollut ravitsevaa ruokaa1 vaan senvuoksi1 ett heidn vatsansa -- oli pilaantunut ja ett he vaativat jo ravitsevan ruuan asemasta ruokahalua rsyttv ravintoa4 ,min en nhnyt1 ett1 voidakseen heit auttaa1 tytyy ruuanantamisen sijaan1 parantaa heidn turmeltuneet vatsansa4 ,vaikka siten menenkin edelle kertomuksessani1 sanon kuitenkin jo nyt1 etten kaikista niist ihmisist1 joitten nimet kirjoitin muistiin1 todellakaan saanut autetuksi yhtkn1 vaikka muutamille niist tehtiin1 mit he halusivat ja mink olisi luullut heit auttavan4 ,niist tiedn erittinkin kolme henkil4 ,kaikki kolme ovat nyt monien nousemusten ja lankeemusten perst aivan samassa tilassa1 kuin olivat kolme vuotta sitten4 ,,viii4 ,toinen onnettomain luokka1 joita myskin aijoin auttaa sittemmin1 oli epsiveelliset naiset4 ,semmoisia oli ,rshanovin talossa hyvin paljon kaiken laatuisia1 alkaen nuorista ja ihmisten nkisist aina vanhimpiin ja kauheimman nkisiin asti1 semmoisiin1 jotka olivat kadottaneet ihmismuotonsakin4 ,toivo1 ett voisin auttaa nit naisia1 jota minulla ensin ei ollut1 hersi minussa seuraavan tapauksen johdosta4 ,olimme tekemss kierrostamme4 ,meill oli jo muodostunut jonkinlainen kytnnllinen menettelytapa4 ,tullessamme uuteen asuntoon kysyimme heti kortteerin isnt4 ,yksi meist valitsi itselleen sopivan paikan huoneessa ja istuutui kirjoittamaan1 toinen kulki kortteerin eri nurkissa kyselemss jokaiselta erikseen ja ilmoitteli saamiansa tietoja kirjoittajalle4 ,tultuamme yhteen kellarikerroksen kortteereista1 meni ylioppilas etsimn isnt1 ja min sill aikaa aloin kuulustella kortteerissa olevia4 ,kortteeri oli seuraavan nkinen4 ,keskell neliskulmaista huonetta oli uuni4 ,uunista lksi steettin nelj vlisein1 joten muodostui nelj pient kamaria4 ,ensimisess1 neljll telttavuoteella varustetussa kamarissa oli kaksi henke1 ukko ja nainen4 ,toisessa pitkulaisessa kamarissa oli kortteerin isnt1 nuori mies1 harmaassa sarkanutussa1 hyvnnkinen ja hyvin kalpea pikkuporvari4 ,kolmannessa oli nukkuva1 luultavasti juopunut mies sek nainen ruusunpunaisessa puserossa4 ,neljs oli isnnn huoneen takana4 ,ylioppilas meni isnnn kamariin1 vaan min jin ensimiseen ja kuulustelin ukkoa ja naista4 ,ukko oli kirjapainotymies1 jolla ei ollut tointa4 ,nainen oli kokin vaimo4 ,menin sitten kolmanteen kamariin ja kysyin puseroon puetulta naiselta1 kuka nukkuva mies oli4 ,hn sanoi sen olevan hnen vieraansa4 ,kysyin naiselta kuka hn oli4 ,nainen sanoi olevansa moskovalainen talonpoikaisnainen4 ,mit tointa harjoitatte8 ,hn rupesi nauramaan1 eik vastannut mitn4 ,mill elttte itsenne8 -- kysyin uudestaan1 otaksuen ettei hn ollut ymmrtnyt kysymystni4 ,ravintolassa istuskelen1 sanoi hn4 ,min en ymmrtnyt ja kysyin viel kerran3 ,mill te eltte8 ,hn ei taaskaan vastannut1 vaan nauroi4 ,neljnnest huoneesta1 jossa emme viel olleet kyneet1 kuulin niinikn naisten naurua4 ,isnt tuli ulos huoneestaan meidn luoksemme4 ,hn oli nhtvsti kuullut minun kysymykseni ja naisen vastaukset4 ,tuimasti naiseen katsahtaen hn kntyi minun puoleeni ja sanoi3 prostitueerattu1 nhtvsti tyytyvisen siit1 ett tunsi tmn virallisessa kieless kytetyn sanan1 ja osasi sen lausua4 ,sanottuaan tmn tuskin huomattavalla kohteliaalla hymyll minulle1 hn kntyi naisen puoleen ja hnen kasvojensa ilme heti muuttui4 ,erityisell halveksivalla nell1 niinkuin koiraa olisi puhutellut1 ja naiseen katsomatta hn sanoi3 -- ,mits tyhj lrpttelet3 ravintolassa istuskelen8 ,kun kerran ravintolassa istuskelet1 niin sanokin niinkuin asia on -- prostitueerattu4 -- ,omaa nimens ei tied444 ,tuo ni minua loukkasi4 ,ei meidn tule hnt hvist1 sanoin4 -- ,jos me kaikki elisimme ,jumalan tahdon mukaisesti1 niin ei semmoisia olisi olemassa4 -- ,se on nyt semmoista1 -- sanoi isnt1 vkinisesti hymyillen4 -- ,ei meidn siis pid heit soimata1 vaan sli4 ,onkos se heidn syyns8 ,en muista tarkkaan mitenk sanoin1 muistan vaan1 ett minua suututti tuo nuoren kortteerin isnnn ylenkatseellinen puhetapa1 minun tuli sli tuota naista ja min sen ilmaisin4 ,tuskin olin sen sanonut1 kun siit kamarista1 josta naurua oli kuulunut1 alkoi kuulua snkylautojen narinaa ja vliseinn takaa1 joka ei ulottunut kattoon1 kohosi prrtukkainen naisen p1 pienine phttyneine silmineen ja kiiltvn punaisine kasvoineen1 ja sen jlest toinen ja kolmas4 ,he olivat nhtvsti nousseet vuoteilleen ja kurkottivat kaulaansa vliseinn yli4 ,henken pidtellen1 jnnitetyll huomiolla he meit katselivat4 ,syntyi nolo nettmyys4 ,ylioppilas1 joka ensin oli hymyillyt1 tuli totiseksi4 ,isnt oli hmilln ja loi silmns maahan4 ,naiset yh vaan neti katselivat minua ja odottivat4 ,min olin enin kaikista hmillni4 ,en ollut mitenkn odottanut1 ett satunnaisesti lausuttu sanani olisi tehnyt semmoisen vaikutuksen4 ,aivan kuin ,hesekielin kuoleman pelto1 jota kuolleitten luut peittivt1 olisi vavahtanut hengen kosketuksesta1 ja kuolleet luut olisivat alkaneet liikkua4 ,min satuin sanomaan rakkauden ja slin sanan ja tm sana vaikutti kaikkiin niin1 kuin he olisivatkin ainoastaan odottaneet tt sanaa1 heretkseen olemasta ruumiita ja elpykseen elmn4 ,he katsoivat kaikki minuun1 odottaen jatkoa4 ,he odottivat1 ett olisin sanonut ne sanat ja tehnyt ne teot1 jotka olisivat saaneet nuo luut yhteen liittymn1 peittymn lihalla ja elmn4 ,mutta min tunsin1 ettei minulla ollut niit sanoja1 niit tekoja1 joilla olisin voinut jatkaa sit1 mink olin alkanut4 ,tunsin sydmmeni pohjassa1 ett olin valehdellut1 ett itse olin samallainen1 kuin hekin1 ettei minulla ollut sen enemp sanottavaa ja min aloin kirjoittaa lankettiini kaikkien kortteerin asukkaitten nimi ja ammatteja4 ,tm tapaus saattoi minut uuteen erehdykseen1 siihen ajatukseen nimittin1 ett nitkin onnettomia voi auttaa4 ,min kuvailin silloin itserakkaudessani sen olevan hyvin helppoa4 ,min ajattelin3 nyt me kirjoitamme kirjaan nm naisetkin ja sitten me 7ketk me1 sit en ajatellut71 kaikki kirjoitettuamme1 ryhdymme heit auttamaan4 ,kuvailin1 ett me1 ne samat1 jotka monen sukupolven aikana olemme saattaneet nit naisia tuohon tilaan1 ern kauniina pivn saamme phmme korjata koko asian4 ,ja kuitenkaan en olisi tarvinnut muuta kuin muistaa keskusteluni sen epsiveellisen naisen kanssa1 joka tuuditteli sairaan idin lasta1 ymmrtkseni semmoisen otaksumisen koko jrjettmyyden4 ,nhdessmme tuon naisen lapsen kanssa1 luulimme sen olevan hnen lapsensa4 ,kysymykseemme3 kuka hn oli1 hn suoraan vastasi olevansa tytt4 ,hn ei sanonut3 prostitueerattu4 ,ainoastaan kortteerin isnt kytti tt hirvet sanaa4 ,otaksuen1 ett hnell oli lapsi1 toivoin voivani pelastaa hnet surkeasta tilastaan4 -- ,onko se teidn lapsenne8 -- ,ei1 se on tuon vaimon4 -- ,minks thden te sit tuuditatte8 -- ,kun tuo vaimo pyysi2 hn on kuolemaisillaan4 ,vaikka minun otaksumiseni nyttytyikin vrksi1 jatkoin kuitenkin keskusteluani samaan suuntaan4 ,aloin tiedustella1 kuka hn oli ja mitenk hn oli joutunut semmoiseen tilaan4 ,hn kertoi mielelln ja hyvin yksinkertaisesti koko historiansa4 ,hn oli tehtaalaisen tytr ,moskovasta4 ,jtyn orvoksi oli joutunut ttins huostaan4 ,ttins luota oli lhtenyt kuleksimaan ravintoloissa4 ,tti oli kuollut4 ,kun kysyin1 eik hn tahtoisi muuttaa elintapaansa1 ei hn nhtvsti edes vlittnyt kysymyksestni4 ,kuinka voi vlitt asiasta1 joka on aivan mahdoton8 ,hn hymhti ja sanoi3 kukas minut ottaa keltaisine pilettineni8 -- ,jospa sattuisi lytymn joku kykkipiian paikka tarjona -- sanoin min4 ,minulle johtui mieleen tm ajatus sen vuoksi1 kun tuo nainen oli voimakas1 ruskeatukkainen ja hnell oli hyvntahtoiset1 hieman tyhmn nkiset pyret kasvot4 ,sen nkisi olivat tavallisesti kykkipiiat4 ,sanani eivt hnt nhtvsti miellyttneet4 -- ,kykkipiiaksiko1 mutta min en osaa leipikn paistaa1 -- sanoi hn ja rupesi nauramaan4 ,hn ei sanonut osaavansa1 mutta hnen kasvojensa ilmeest nin1 ettei hn tahtonut olla kykkipiikana1 ett hn piti kykkipiian asemaa ala-arvoisena4 ,tm nainen1 joka oli mit yksinkertaisimmalla tavalla1 niinkuin evankeelioissa mainittu leski1 uhrannut kaikkensa sairaan vaimon hyvksi1 piti1 niinkuin hnen toverinsakin1 tyt tekevn ihmisen asemaa alhaisena ja halveksittavana4 ,hn oli kasvatettu tyttmn elmn1 semmoiseen elmn1 jota hnen ymprilln elvt pitivt hnelle luonnollisena4 ,siin oli hnen onnettomuutensa4 ,tmn onnettomuuden kautta on hn joutunut asemaansa ja se hnt siin pidtt4 ,kuka meist miehist tai naisista muuttaa hnen vrn ksityksens elmst8 ,kuka meist on vakuutettu siit1 ett jokainen tynteossa kuluva elm on kunnioitettavampaa1 kuin joutilas1 kuka el tmn vakuutuksensa mukaisesti ja sen perusteella ihmisi arvostelee8 ,jos olisin sit ajatellut1 olisin voinut ymmrt1 etten min1 eik kukaan niist1 joita tunnen1 voi parantaa tt tautia4 ,min olisin voinut ymmrt1 ett nuo vliseinn takaa kurkistelevat1 hmmstyneilt ja liikutetuilta nyttvt pt ilmaisivat ainoastaan kummastusta heille osoitetusta myttuntoisuudesta1 vaan ei suinkaan toivoa heidn parantumisestaan epsiveellisyydest4 ,he eivt ne elmns epsiveellisyytt4 ,he nkevt1 ett heit halveksitaan ja soimataan1 mutta mink vuoksi heit niin halveksitaan1 on heidn mahdoton ksitt4 ,heidn elmns on sill tavalla kulunut lapsuudesta asti aivan samallaisten naisten keskuudessa1 joita he tietvt aina olleen ja olevan ja jotka ovat yhteiskunnassa vlttmttmi1 niin vlttmttmi1 ett on varta vasten asetettu virkamiehi pitmn huolta heidn pysyvisest olemassa olostaan4 ,sit paitsi he tietvt1 ett heill on valta ihmisten yli ja ett he hallitsevat heit usein enemmn1 kuin muut naiset4 ,he nkevt1 ett heidn asemansa yhteiskunnassa1 huolimatta siit1 ett heit aina haukutaan1 tunnustavat sek miehet1 ett naiset1 ett hallitus1 eivtk senvuoksi voi edes ksitt1 mit heidn olisi katuminen ja mist parantuminen4 ,yksi ylioppilaista kertoi minulle1 ett erss kortteerissa oli nainen1 joka piti kaupalla #ac vuotista tytrtn4 ,tahtoen pelastaa tuon tytn menin vartta vasten tuohon kortteeriin4 iti tyttrineen eli suuressa kyhyydess4 iti oli pikkuinen1 musta1 neljnkymmenen ikinen1 ei ainoastaan pahan nkinen1 vaan oikein vastenmielisen nkinen4 ,tytr oli niinikn vastenmielisen nkinen4 ,kaikkiin kysymyksiini heidn elmstn iti vastasi minulle epluuloisesti1 vihamielisesti ja lyhyesti1 nhtvsti tuntien minussa vihamiehen1 jolla oli pahat aikeet4 ,tytr ei vastannut mitn1 katsahtamatta ensin itiins1 johon hn nkyi tydellisesti luottavan4 ,erityist sli he eivt minussa herttneet1 pikemmin inhoa4 ,mutta min ptin1 ett tytr oli pelastettava1 ett oli saatava sivistyneit naisia slimn nitten naisten surkeaa tilaa1 ja lhetettv niit tnne4 ,mutta jos olisin ajatellut tuon idin koko pitk entisyytt1 kuinka hn oli synnyttnyt1 elttnyt ja kasvattanut tuon tyttren siin asemassaan1 varmaankin ilman vhintkn apua ihmisten puolelta ja raskailla uhrauksilla1 jos olisin ajatellut sit ksityst elmst1 joka oli muodostunut tuolle naiselle1 olisin ymmrtnyt1 ettei idin teossa ollut kerrassaan mitn pahaa eik epsiveellist4 ,hn teki tyttrens hyvksi kaikki mink voi1 s4o4 kaikki1 mit piti itselleenkin paraimpana4 ,ottaa tyttren vkisin idilt olisi voinut1 mutta saada iti vakuutetuksi siit1 ett hn menetteli pahoin myydessn tytrtn1 oli mahdotonta4 ,jos joku olisi ollut pelastettava1 niin olisi ollut pelastettava tuo iti1 mutta paljoa aikasemmin siit kaikkien hyvksymst elmnksityksest1 jonka mukaan nainen saattoi el ilman avioliittoa1 s4o4 synnyttmtt lapsia ja tyt tekemtt1 palvellen ainoastaan aistillisuuden tyydyttmist4 ,jos olisin tuota ajatellut1 olisin ymmrtnyt1 ett suurin osa niist sivistyneist naisista1 joita aijoin tnne lhett tuota tytt pelastamaan1 itse elivt lapsia synnyttmtt ja tyt tekemtt1 ollen ainoastaan aistillisuuden tyydyttmisen palveluksessa1 vielp itsetietoisesti kasvattivat tyttrin samallaiseen elmn4 ,toinen iti vei tyttrens ravintolaan1 toinen hoviin tai tanssiaisiin4 ,mutta kummallakin on sama elmnksitys1 nimittin1 ett naisen tehtv on miehen himon tyydyttminen ja ett hnt sen vuoksi on eltettv1 vaatetettava ja slittv4 ,mitenks meidn naisemme sitten kykenevt parantamaan tuota naista ja hnen tytrtn4 ,,ix4 ,viel omituisempi oli minun suhteeni lapsiin4 ,hyvntekijn kiinnitin huomiotani myskin lapsiin1 haluten pelastaa tuohon turmeluksen pesn sortuvia viattomia olentoja1 ja kirjoittelin heidn nimins kirjaan1 ryhtykseni pelastukseen sittemmin4 ,lasten joukossa hertti erityist huomiotani ers #ab vuotias poika ,serjosha4 ,tt reipasta1 lykst poikaa1 joka asui ern suutarin luona ja oli jnyt turvattomaksi sen kautta1 ett hnen isntns oli joutunut linnaan1 tuli minun sli sydmmeni pohjasta ja tahdoin tehd jotakin hnen hyvkseen4 ,kerron nyt1 mitenk minun hyvntekevisyyteni pttyi1 sill historia tuon pojan kanssa osoittaa paraiten minun vrn asemani hyvntekijn4 ,min otin pojan luokseni ja sijoitin hnet kykin puolelle4 ,enhn voinut likaista1 turmeluksen pesst tullutta poikaa panna omien lasteni joukkoon4 ,pidin itseni jo senkin vuoksi hyvin armeliaana ja hyvn1 ett olin ottanut hnet talooni kykkipalvelijoitten vastukseksi1 ett hnt ruokki kykkipiika1 ja ett annoin hnen kytettvkseen joitakin kuluneita vaatteita4 ,poika oli meill noin viikon ajan4 ,tmn viikon aikana min pari kertaa ohi mennessni sanoin hnelle muutamia sanoja ja kerran kvelyll ollessani pistysin tuttavan suutarin luona tarjotakseni poikaa hnelle oppipojaksi4 ,ers minun luonani vieraileva talonpoika pyysi poikaa lhtemn tymieheksi maalle1 perheeseen1 mutta poika kieltytyi ja vhn ajan perst katosi4 ,min menin ,rshanovin taloon tiedustelemaan4 ,hn oli palannut sinne1 mutta ei ollut kotona sill kertaa4 ,hn oli jo kahtena pivn kynyt elintarhassa1 miss hn #cj kopeekasta pivss otti osaa jonkinlaiseen kulkueeseen1 jossa yleislle nytettiin puettuja villej norsun kanssa4 ,kvin viel toisen kerran1 mutta hn oli niin kiittmtn1 ett suorastaan karttoi minua4 ,jos olisin silloin tarkemmin tullut ajatelleeksi tuon pojan elm ja omaani1 olisin ymmrtnyt pojan menneen pilalle sen kautta1 ett oli pssyt maistamaan iloista elm1 jossa ei tarvinnut tehd tyt ja siten tottunut pois tynteosta4 ,min olin1 hyv tehdkseni ja hnt parantaakseni1 ottanut hnet talooni4 ,ja mit saikaan hn siell nhd8 ,minun lapseni -- sek hnt vanhemmat1 ett hnt nuoremmat1 ett hnen ikisens1 jotka eivt milloinkaan mitn tyt tehneet1 vaan sen sijaan kaikin tavoin tuottivat minulle tyt1 thrivt ja pilasivat kaikki ymprilln1 sivt vatsansa tyteen maukasta ruokaa1 srkivt astioita ja heittivt koirille semmoista ruokaa1 joka olisi ollut tuolle pojalle herkkua4 ,kun min turmeluksen pesst toin hnet hyvn paikkaan1 niin hnen tietysti pitikin omistaa se elmnksitys1 joka oli olemassa tuossa hyvss paikassa1 ja tm ksitys hnelle opetti1 ett hyvss paikassa pit el tyt tekemtt1 syd ja juoda makeasti ja pit hauskaa4 ,tosin hn ei tiennyt1 ett minun lapsillani oli suuri taakka kannettavanaan latinan ja kreikan kieliopin sntjen oppimisessa1 eik olisi voinutkaan ymmrt nitten vaivojen tarkotusta4 ,mutta varmaa on1 ett1 jos hn olisi sen ymmrtnyt1 lasteni esimerkill olisi ollut viel suurempi vaikutus hneen4 ,hn olisi silloin ymmrtnyt1 ett lapsiani kasvatetaan tuolla tavoin siin tarkotuksessa1 ett he vastaisuudessakin olisivat tilaisuudessa1 oppitodistustaan hyvkseen kyttmll psemn niin vhll tyll1 kuin suinkin1 ja nauttimaan elmn onnesta niin paljon kuin suinkin4 ,hn ymmrsikin sen1 eik mennyt talonpojan luo hoitamaan elukoita ja symn hnen kanssaan perunoita ja ryyppimn sahtia1 vaan meni elintarhaan nyttelemn villi #cj kopekasta4 ,minun olisi pitnyt ymmrt1 miten mieletnt se oli ett min1 joka kasvatin omia lapsiani mit tydellisimmss joutilaisuudessa ja ylellisyydess1 tahdoin parantaa toisia ihmisi ja heidn lapsiansa1 jotka joutuivat perikatoon joutilaisuuden kautta turmeluksen pesksi nimittmssni ,rshanovin talossa1 kun kuitenkin kolme neljsosaa tmn talon ihmisist tekee tyt itsens ja toisten hyvksi4 ,mutta min en laisinkaan sit ymmrtnyt4 ,mit kurjimmassa tilassa olevia lapsia oli hyvin1 paljon tuossa talossa4 ,siell oli porttojen lapsia1 siell oli orpoja1 siell oli lapsia1 joita kuletettiin kerjmss pitkin katuja4 ,kaikki he olivat hyvin kurjia4 ,mutta kokemukseni ,serjoshan suhteen oli osoittanut minulle1 etten min1 jatkaen entist elmni1 kyennyt heit hoitamaan4 ,siihen aikaan1 kun tuo poika asui meill1 huomasin yrittvni salata hnelt elmmme1 erittinkin lastemme elm4 ,min tunsin1 ett kaikki yritykseni johtaa hnt hyvn1 tyteliseen elmn menivt hukkaan meidn ja lastemme antaman esimerkin kautta4 ,ottaa lapsi portolta tai kerjliselt on hyvin helppoa4 ,kun on rahaa1 niin on hyvin helppoa pest puhtaaksi ja pukea hnet siistiin pukuun1 ruokkia hnet1 vielp opettaa hnelle kaikellaisia tieteit4 ,mutta opettaa hnet ansaitsemaan leipns1 on meidn1 jotka itse emme leipmme ansaitse1 suorastaan mahdotonta1 sill sek esimerkillmme1 ett aineellisessa suhteessa parantamalla hnen elmns opetamme hnelle aivan pinvastaista4 ,koiran pennun saattaa ottaa hoitaakseen1 ruokkiakseen ja opettaakseen kaikellaisiin temppuihin1 mutta ei ole kylliksi1 ett ihmislapsi hoidetaan1 ruokitaan ja opetetaan kreikkaa puhumaan4 ,ihminen on opetettava elmn1 s4o4 vhemmn ottamaan toisilta ja enemmn antamaan toisille4 ,mutta me emme voi olla opettamatta hnelle pinvastaista1 otimmepa sitten hnet omaan taloomme1 tai sit varten perustettuun turvakotiin4 ,x4 ,sit slin tunnetta ihmisi ja inhon tunnetta itseni kohtaan1 jota tunsin ,ljapinin talossa1 en nyt en tuntenut4 ,min paloin halusta tytt alkamani ty -- tehd hyv tll tapaamilleni ihmisille4 ,ja olisi luullut1 ett hyvn tekeminen1 rahan antaminen puutetta krsiville on hyvin hyv ty1 joka hertt tekijss rakkautta ihmisi kohtaan1 mutta1 kumma kyll1 asianlaita oli pinvastainen4 ,tm ty hertti minussa pahansuopaisuutta ja sai minut tuomitsemaan ihmisi4 ,ensi kierrosta tehdessmme illalla sattui kohtaus1 aivan samallainen kuin ,ljapinin talossa1 mutta tm kohtaus ei tehnyt minuun samaa vaikutusta1 kuin ,ljapinin talossa1 vaan hertti aivan toisen tunteen4 ,erss kortteerissa lysin juuri semmoisen1 pikaisen avun tarpeessa olevan onnettoman4 ,lysin nlkisen naisen1 joka ei ollut synyt kahteen pivn4 ,se tapahtui nin4 ,erss suuressa1 melkein tyhjss ykortteerissa kysyin vanhalta eukolta1 oliko siell hyvin kyhi1 semmoisia1 joilla ei ollut symist4 ,eukko mietti ensin hetkisen ja mainitsi sitten kaksi henkil1 mutta sitten iknkuin yhtkki muisti jotakin4 ,niin1 tllhn makaa muuan1 sanoi hn1 knten katseensa yhteen vuoteista1 tm ei tosiaankaan ole synyt4 -- ,todellako8 ,kukas hn on8 -- ,on ollut porttona1 mutta nyt1 kun ei kukaan hnest huoli1 ei sill ole mit suuhun panna4 ,emnt on thn asti slinyt1 mutta nyt tahtoo ajaa pois444 ,agafja1 ,agafja hoi6 -- huusi eukko4 ,me menimme lhemmksi ja vuoteelta kohottautui jokin olento4 ,se oli harmaatukkainen prrinen nainen1 laiha kuin luuranko1 jolla oli likainen ja repaleinen paita pll ja omituisen kiiltvt ja liikkumattomat silmt4 ,hn tuijotti meidn sivutsemme1 koittaen peitt repaleisen1 likaisen paidan aukosta nkyv luista rintaansa ja hokien3 mit8 mit8 ,min kysyin hnelt1 mitenk hn el4 ,hn ei ensin pitkn aikaan ksittnyt ja sanoi sitten3 en itsekn tied1 poishan nuo ajavat4 ,min kysyin -- hvett kertoakin -- kysyin1 oliko totta1 ettei hn ollut synyt4 ,hn vastasi yh samalla kuumeentapaisella kiireell1 nytkn minuun katsomatta3 eilen en synyt1 enk tnn ole synyt4 ,naisen nk liikutti minua1 mutta ei ollenkaan niin1 kuin ,ljapinin talossa4 ,siell min slien noita ihmisi hpesin itseni1 mutta tll min ilostuin1 kun vihdoinkin olin lytnyt1 mit olin etsinyt1 -- nlkisen ihmisen4 ,annoin hnelle ruplan ja muistan olleeni hyvin iloinen siit1 ett muut sen nkivt4 ,vanha eukko1 sen nhtyn1 pyysi hnkin rahaa4 ,minusta oli antaminen niin hauskaa1 ett annoin eukollekin1 ottamatta selkoa1 oliko se paikallaan vai ei4 ,eukko saattoi minut ovelle ja kytvss seisovat ihmiset kuulivat1 kuinka hn minua kiitteli4 ,luultavasti tekemni kysymykset herttivt toiveita ja muutamia tuli meidn perssmme4 ,jo kytvss alettiin minulta pyyt rahaa4 ,muutamat pyytjt olivat silminnhtvsti juoppoja1 ja tekivt epmiellyttvn vaikutuksen1 mutta kun kerran olin antanut eukolle1 en ollut oikeutettu kieltmn niltkn1 ja min aloin jaella4 ,sill aikaa tuli yh uusia4 ,kaikissa kortteereissa syntyi liikett4 ,portaille ja kytville ilmestyi ihmisi1 jotka seurasivat minua4 ,min menin ulos kadulle4 ,kaikenlaisia ihmisi kulki jlessni1 pyyten rahaa4 ,min jaoin kaikki pienet rahani ja pistysin puotiin saadakseni sretyksi #aj ruplaa4 ,ja tll kvi samoin1 kuin ,ljapinin talolla4 ,syntyi hirmuinen sekasorto4 ,vanhoja akkoja1 aatelismiehi1 talonpoikia1 lapsia tunkeili puodin edess1 ksin ojentaen4 ,min jakelin1 muutamilta kysellen heidn olojaan ja kirjoitellen muistikirjaani4 ,kauppias istui kuin kuvapatsas1 silloin tllin luoden silmns vkijoukkoon ja sitten taas katsoen sivu4 ,hn1 niinkuin kaikki muutkin1 nhtvsti1 tunsi1 ett se oli tyhm1 mutta ei voinut sit sanoa4 ,ljapinin talolla minua kauhistutti ihmisten kyhyys ja kurjuus1 ja min tunsin itseni siihen syypksi1 tunsin halua ja mahdollisuutta olla parempi4 ,tll sitvastoin samallainen tapaus teki minuun aivan toisenlaisen vaikutuksen4 ,min tunsin ensiksikin vastenmielisyytt useita kohtaan niist1 jotka minua ahdistivat1 ja toiseksi olin huolissani siit1 mit puotimiehet ja piharengit minusta ajattelivat4 ,palattuani kotiin sin pivn oli paha tunne rinnassani4 ,tunsin1 ett se1 mit tein1 oli tyhm ja siveetnt4 ,mutta1 niinkuin tavallisesti ky1 kun on sisllinen ristiriita1 puhuin hyvin paljon alkamastani tyst1 iknkuin en olisi laisinkaan epillyt sen menestyst4 ,seuraavana pivn menin yksinni niitten muistiin kirjoittamieni henkilitten luo1 jotka nyttivt minusta muita surkeammilta ja joita luulin olevan helpointa auttaa4 ,niinkuin jo sanoin1 en min ketn heist saanut autetuksi4 ,heidn auttamisensa nkyi olevan vaikeampaa1 kuin olin luullut4 ,ja oliko siihen syyn kykenemttmyyteni vai mahdottomuus1 mutta min tulin heit vaan hrnnneeksi1 enk ketn saanut autetuksi4 ,kvin useampia kertoja ,rshanovin talolla ja joka kerta kvi samoin4 ,minut piiritti pyytjien joukko1 jonka keskell olin pahemmassa kuin pulassa4 ,tunsin mahdottomaksi mitn tehd1 sill niit oli liian paljon1 ja minussa hersi harmi heit kohtaan sen vuoksi1 ett heit oli niin paljon4 ,mutta sit paitsi ei kukaan heist erikseenkn herttnyt minussa myttuntoisuutta4 ,tunsin1 ettei kukaan heist puhunut minulle totuutta1 ainakaan koko totuutta ja ett jokainen heist nki minussa vaan rahakukkaron1 josta voi saada rahaa puristetuksi4 ,ja hyvin usein minusta nytti1 ett juuri ne rahat1 joita he minulta kiskoivat1 vaan pahensivat heidn tilaansa4 ,mit useammin kvin niss taloissa1 mit lhempn yhteyteen tulin siklisten asukasten kanssa1 sit selvemmksi minulle kvi mahdottomuus tehd jotakin1 mutta sittenkin pysyin tuumassani aina viimeiseen kierrokseen asti4 ,erityisesti hvett minua muistella tt viimeist venlaskussa tehty kierrosta4 ,ennen kvin yksinni1 vaan nyt meit lksi #bj henke yhtaikaa4 ,kello #g alkoivat minun luokseni kokoontua kaikki ne1 jotka tahtoivat ottaa osaa thn viimeiseen ylliseen kierrokseen4 ,ne olivat melkein kaikki minulle tuntemattomia3 ylioppilaita1 yksi upseeri ja kaksi tuttavaa seurapiiristni1 jotka1 sanoen tuon tavallisen lauseen3 c'est trs intressant6 olivat pyytneet minua ottamaan heidt laskijain joukkoon4 ,minun ylhiset tuttavani pukeutuivat vartta vasten jonkinlaisiin metsstysnuttuihin ja korkeisiin saappaisiin1 joita he tavallisesti kyttivt matkoilla ja metsstysretkill ja jotka heidn mielestn olivat hyvin paikallaan ymajatalossa kydess4 ,he ottivat mukaansa erityiset muistiinpanokirjat ja erityiset kynt4 ,he olivat samallaisessa omituisessa kiihtyneess mielentilassa1 kuin lhdettess metsstysretkelle1 kaksintaisteluun1 tai sotaan4 ,heiss nkyi selvemmin kuin muissa asemamme typeryys ja valheellisuus1 mutta olimme me muutkin samallaisessa valheellisessa asemassa4 ,ennen lhtmme pidimme neuvottelun1 sotaneuvottelun tapaan1 siit1 miten ja mist oli alettava1 miten jakaannuttava y4m4s4 ,neuvottelu kvi aivan niin1 kuin on tavallista kokouksissa ja komiteeoissa1 s4o4 ei kukaan puhunut senvuoksi1 ett hnell olisi ollut jotain sanottavaa1 tai tiedusteltavaa1 vaan senvuoksi1 ett jokainen koitti keksi jotain sanottavaa1 ettei olisi toisia huonompi4 ,mutta tmn keskustelun aikana ei kukaan maininnut sanaakaan hyvntekevisyydest1 josta min olin kaikille niin monta kertaa puhunut4 ,niin kuin se minua hvettikin1 tunsin kuitenkin vlttmttmksi taaskin muistuttaa hyvntekevisyydest1 s4o4 siit1 ett kierroksen aikana olisi huomioon otettava ja muistiin kirjoitettava kaikki ne puutetta krsivt1 jotka tavataan4 ,aina ennenkin oli minua hvettnyt siit puhuminen1 mutta nyt1 kesken kiihkeit valmistuksiamme retkelle1 tuskin sain sen sanotuksi4 ,kaikki kuuntelivat minua1 niinkuin minusta nytti1 surulla4 ,kaikki suostuivat sanoilla1 mutta selvsti nkyi1 ett kaikki tiesivt sen olevan tyhmyytt1 josta ei mitn voinut tulla1 ja kaikki heti taas alkoivat puhua jostain muusta4 ,tt jatkui siksi kunnes oli aika lhte4 ,me tulimme pimen ravintolaan1 hertimme palvelijat ja aloimme selvitell papereitamme4 ,kun meille ilmoitettiin1 ett asukkaat1 saatuaan vihi tulostamme olivat lhtemss pois kortteereista1 pyysimme isnt sulkemaan portit ja itsekin menimme pihalle vakuuttamaan pois lhteville1 ettei kukaan tulisi kysymn heilt heidn ololippujaan4 ,muistan hyvin sen omituisen1 painostavan vaikutuksen1 jonka tekivt minuun htntyneet ymajalaiset4 ,nuo repaleiset1 puolialastomat olennot nyttivt minusta omituisen pitkilt lyhdyn valossa pimell pihalla4 ,sikhtyneen ja julman nkisin tuossa pelossaan he seisoivat yhten parvena lyhkvn ulkohuoneen luona1 kuunnellen meidn vakuutuksiamme1 niit kuitenkaan uskomatta4 ,he olivat nhtvsti valmiit1 niinkuin vainotut otukset1 vaikka mihin pelastaakseen vaan meidn kynsistmme4 ,kaikenlaatuiset herrat1 poliisit1 viskaalit ja tuomarit heit vainoovat koko ikns sek kaupungissa1 ett maalla1 sek maantiell1 kaduilla1 ravintoloissa1 ett ymajoissa1 ja nyt yhtkki nuo herrat ovat tulleet ja sulkeneet portit1 saadakseen vaan laskea heidn lukumrns4 ,heidn oli sit yht vaikea uskoa1 kuin jnisten olisi vaikea uskoa1 koirien tulleen heidn lukumrns laskemaan1 eik heit tappamaan4 ,mutta portit olivat suljettuina ja sikhtyneet ymajalaiset saivat palata takaisin4 ,me puolestamme jakaannuimme eri joukkoihin ja menimme toimitukseemme4 ,minun kanssani oli kaksi tuttavaani ja kaksi ylioppilasta4 ,edellmme pimess kulki ,vanja palttoossa ja valkeissa housuissa1 lyhty kdess4 ,me kuljimme kortteereihin1 jotka olivat minulle tuttuja4 ,niinikn olivat minulle tuttuja muutamat ihmiset1 mutta enemmist oli uusia1 ja nk1 joka minua kohtasi1 oli myskin uutta ja kauheata1 viel kauheampaa1 kuin ,ljapini talolla nkemtt1 ,kaikki kortteerit olivat tpsen tynnn1 kaikissa vuoteissa oli makaajia1 useassa kaksittainkin4 ,kauheata oli nhd sit ahtautta1 jossa vki sai olla1 miehet ja naiset sekasin4 ,kaikki naiset1 jotka eivt olleet sikahumalassa1 makasivat miesten kanssa4 ,useat naiset makasivat lapsineen kapeilla vuoteilla vierasten miesten vieress4 ,kauheata oli nhd tuota kyhyytt1 repaleisuutta1 likaa ja tuota pelokasta ilmett ihmisten kasvoilla4 ,ja kauheinta oli tuossa tilassa olevien ihmisten suunnaton paljous4 ,ensin yksi kortteeri1 sitten toinen1 sitten kymmenes1 sitten kahdeskymmenes1 loppumattomiin4 ,ja kaikkialla sama lyhk1 sama ummehtunut ilma1 sama ahtaus1 sama eri sukupuolien sekoitus1 samat lyttmyyteen asti juopuneet miehet ja naiset ja sama pelon1 nyryyden ja syyllisyyden ilme4 ,minua alkoi taas hvett ja surettaa1 niinkuin ,ljapinin talossa1 ja min ymmrsin1 ett se1 mit puuhasin1 oli inhoittavaa1 tyhm ja senvuoksi mahdotonta4 ,enk min en ketn kirjoittanut muistikirjaani1 enk mitn kysellyt1 tieten1 ett se oli joutavaa4 ,ljapinin talossa min olin kuin ihminen1 joka sattumalta on nhnyt hirven mthaavan toisen ihmisen ruumiissa4 ,hnen on sli tuota ihmist1 hnt hvett1 ettei hn ennen ole hnt slinyt1 ja hn voi viel toivoa voivansa auttaa sairasta4 ,mutta nyt olin kuin lkri1 joka on tullut lkkeineen sairaan luo1 paljastanut hnen haavansa1 repinyt sen auki ja huomannut1 ett kaikki on ollut turhaa1 ettei hnen lkkeistn ole apua4 ,,xi4 ,tm kynti antoi viimeisen iskun itserakkaudelleni4 ,min tulin vakuutetuksi siit1 ett puuhani on sek tyhm ett ilettv4 ,mutta siit huolimatta minusta nytti1 etten voinut heti heitt koko asiata1 ett olin velvollinen jatkamaan sit ensiksikin senthden1 ett kynneillni ja lupauksillani olin herttnyt toiveita kyhiss1 ja toiseksi senthden1 ett kirjoituksellani ja puheillani olin herttnyt hyvntekijitten osanoton1 joista monet olivat luvanneet kannatustaan sek tyll ett rahoilla4 ,ja min odotin1 ett sek toiset1 ett toiset kntyisivt minun puoleeni1 voidakseni kykyni mukaan heille vastata4 ,puutteen alaisilta sain kirjeit ja pyyntj yli sadan4 ,nm pyynnt olivat kaikki rikkailta kyhilt1 jos niin voi sanoa4 ,muutamien luona kvin1 toisille jtin vastaamatta4 ,missn en ennttnyt mitn saada aikaan4 ,kaikki minun puoleeni kntyneet olivat henkilit1 jotka kerran olivat olleet etuoikeutetussa asemassa 7nimitn nin sit asemaa1 jossa ihmiset enemmn saavat toisilta1 kuin antavat71 kadottaneet sen ja uudestaan haluavat siihen pst4 ,yksi tarvitsi #bjj ruplaa yllpitkseen alaspin menev kauppaansa ja pttkseen lastensa kasvatuksen1 toisen olisi pitnyt saada perustetuksi valokuvausatelieeri1 kolmannen piti maksaa velkansa ja lunastaa panttilaitoksesta paremmat pukunsa1 neljs tarvitsi pianon kehittykseen soitossa ja voidakseen sitten opetusta antamalla eltt perhettns4 ,enemmist pyysi vaan apua1 mainitsematta tarvittavaa rahamr1 mutta sen mukaan1 kuin apua annettiin1 kasvoivat tarpeet1 eik vaatimukset tulleet1 eivtk voineet tulla tyydytetyiksi4 ,sanon viel kerran1 ett syy mahdollisesti oli minun osaamattomuudessani2 varmaa vaan on1 etten ketn saanut autetuksi1 vaikka vlist kyll koitin parastani4 ,hyvntekijin mytvaikutuksen suhteen sain hyvin kummallisen ja odottamattoman kokemuksen4 ,kaikista niist henkilist1 jotka olivat luvanneet rahallista apua1 vielp mrnneet summankin1 ei yksikn antanut minulle kyhille jaettavaksi yhtkn ruplaa4 ,annettujen lupausten nojalla olisi minun pitnyt saada noin kolmetuhatta ruplaa1 mutta ei yksikn noista ihmisist muistanut entisi puheitaan1 eik antanut minulle kopeekkaakaan4 ,ainoastaan ylioppilaat antoivat ne rahat1 muistaakseni #ab ruplaa1 jotka olivat heille tulevat venlaskutoimituksesta4 ,niin ett koko minun puuhani1 jonka tuloksena olisi pitnyt olla kymmeni tuhansia rikkaitten uhraamia ruplia1 satojen ja tuhansien ihmisten pelastuminen kyhyydest ja kurjuudesta1 hupeni siihen1 ett umpimhkn jaoin muutamia kymmeni ruplia niille1 jotka niit minulta kerjsivt1 ja ett minulle ji ylioppilaitten uhraamat #ab ruplaa sek duuman minulle toimestani venlaskussa lhettmt #be ruplaa1 joita suorastaan en tiennyt minne panna4 ,koko asia raukesi sikseen4 ,ern sunnuntaiaamuna ennen maalle menoani1 menin ,rshanovin talolle1 pstkseni noista minun haltuuni jneist #cg ruplasta4 ,kvin kaikissa kortteereissa olevia tuttaviani tapaamassa ja lysin ainoastaan yhden sairaan1 jolle annoin #e ruplaa4 ,muita ei siell ollut1 joille olisi sopinut antaa4 ,tietysti monet rupesivat pyytmn4 ,mutta kun en heit ennestn tuntenut1 niin en nytkn tuntenut1 jonka vuoksi ptin neuvotella ravintolan isnnn kanssa1 kelle nuo jlell olevat #cb ruplaa olisivat annettavat4 ,oli paraikaa ensiminen laskiaispiv4 ,kaikki olivat paremmissa puvuissaan1 kaikki olivat kylliset ja monet jo humalassa4 ,pihalla seisoi repaleissa ja virsut jalassa lumpunkerjukko1 reipas viel1 ja eroitteli eri kasoihin saalistansa1 laulaa hoilotellen iloista laulua4 ,min antauduin hnen kanssaan puheluun4 ,hn oli #gj vuotias1 eli yksinn lumppujen kermisell1 eik suinkaan valittanut1 vaan sanoi olevansa kyllinen1 vielp saavansa humalankin4 ,kysyin hnelt1 keit olisi erityist puutetta krsivi4 ,hn suuttui ja sanoi suoraan1 ettei puutetta krsivi ollut muita1 kuin juoppoja ja laiskureita1 mutta saatuaan tiet tarkotukseni1 pyysi minulta #e kopeekkaa ryyppyyn ja juoksi ravintolaan4 ,min menin myskin ravintolaan ,ivan ,feodotitshin luo1 antaakseni hnen toimekseen jakaa jlelle jneet rahat4 ,ravintola oli tynn vke4 ,koreaksi pukeutuneita1 humalaisia tyttj puikkelehti ovesta oveen4 ,kaikki pydt olivat otetut1 juopuneita oli jo paljon1 ja pikkuisessa kamarissa soitettiin harmonikkaa ja tanssittiin4 ,isnt kski kunnioituksesta minua kohtaan lopettamaan tanssin ja istui minun luokseni vapaan pydn reen4 ,min pyysin hnt1 joka tunsi asukkaansa1 osoittamaan minulle pahinta puutetta krsivi1 joille voisin jakaa sit varten annetut rahat4 ,hyvntahtoinen isnt1 vaikka olikin kiinni toimessaan1 jtti sen ollakseen minulle avuksi4 ,hn vaipui mietteisiin ja oli nhtvsti neuvotonna4 ,yksi vanhemmista tarjoilijoista kuuli meidn keskustelumme ja yhtyi puheeseemme4 ,he alkoivat luetella henkilit1 joista minkin muutamia tunsin1 eivtk mitenkn voineet tulla yksimielisyyteen4 ,paramonovna1 ehdotteli tarjoilija4 -- ,niin kyll4 ,onhan se vlist symttkin4 ,mutta sehn juopotteleekin aina vliin4 -- ,mits sitten8 ,voisihan kumminkin4 -- ,ents ,spiridon ,ivanovitsh -- hnell on lapsia -- ,mutta isnt ilmaisi tmnkin suhteen epilyksens4 -- ,akulina8 ,mutta hnhn saa muualta4 ,no ents se sokea6 -- ,tt vastaan minulla puolestani oli muistutettavaa4 ,olin hnet vastikn nhnyt4 ,se oli #hj vuotias sokea1 jolla ei ollut ketn sukulaista4 ,olisi luullut1 ettei surkeampaa kohtaloa voi olla1 mutta mit olinkaan nhnyt6 ,olin nhnyt hnen makaavan korkean vuoteen untuvapatjoilla1 juovuksissa1 ja karkealla nell ja mit rumimmilla sanoilla haukkuvan verrattain nuorta naistoveriansa4 ,viel mainitsivat he kdettmn pojan itineen4 ,min huomasin isnnn olevan vaikeassa asemassa1 juuri tunnollisuutensa vuoksi1 sill hn tiesi1 ett kaikki1 mink nyt antoi1 oli menev hnen ravintolaansa4 ,mutta minun piti pst #cb ruplastani1 min kiusasin hnt ja viimein saimme ne joten kuten jaetuksi ja pois annetuksi4 ,ne1 joitten osalle rahat tulivat1 olivat enimmkseen hyvin puettuja eik heit tarvinnut kaukaa lhte etsimn1 sill he olivat kaikki ravintolassa4 ,kdetn poika tuli poimukkaissa saappaissa1 punanen paita ja liivit plln4 ,tten pttyi koko minun hyvntekevisyystoimintani ja min matkustin pois maalle1 suuttuneena toisiin ihmisiin1 niinkuin tavallisesti tapahtuu1 kun itse tekee jotain tyhm ja pahaa4 ,hyvntekevisyyteni raukesi kokonaan tyhjiin1 mutta ajatusten ja tunteitten kulku1 jotka se oli minussa synnyttnyt1 ei suinkaan pyshtynyt1 vaan sisllinen ty jatkui kahdenkertaisella voimalla4 ,,xii4 ,olin elnyt maalla ja ollut siell yhteydess siklisten kyhien kanssa4 ,en nyryydest1 joka on ylpeytt pahempi1 vaan sanoakseni koko ajatusteni ja tunteitteni kulun ymmrtmiselle vlttmttmn totuuden1 mainitsen1 ett maalla ollessani tein hyvin vhn kyhien hyvksi1 mutta kyhien vaatimukset olivat niin pienet ett sekin vhinen tuotti hyty ihmisille ja muodosti ymprilleni rakkauden ja yhteisyyden ilmakehn1 jossa saattoi rauhoittaa sit kasvavaa tunnetta1 mink aikaan sai tietoisuus elmni laittomuudesta4 ,tultuani kaupunkiin1 toivoin voivani el aivan samalla tavalla4 ,mutta tll kohtasin aivan toisenlaisen puutteen4 ,kaupunkilainen puute oli vhemmn rehellinen1 vaativaisempi ja julmempi1 kuin maalainen4 ,ja sitten sit oli niin paljon yhdess kohti1 ett se teki minuun hirven vaikutuksen4 ,ensi kerralla ,ljapinin talossa kokemani vaikutus pakoitti minut ensi hetkell tuntemaan elmni kierouden4 ,tm tunne oli vilpitn ja hyvin voimakas4 ,mutta huolimatta sen vilpittmyydest ja voimasta olin ensin niin heikko1 ett sikhdin sit knnett elmssni1 johonka tm tunne vaati1 ja rupesin tinkimn4 ,min uskoin1 mit kaikki minulle puhuivat1 ja mit kaikki ovat puhuneet siit saakka1 kuin maailma on ollut olemassa1 ett nimittin rikkaudessa ja ylellisyydess ei ole mitn pahaa1 ett se on ,jumalan antamaa1 ett voi rikkaanakin ollen auttaa kyhi4 ,min uskoin tmn ja tahdoin menetell sen mukaan4 ,kirjoitin kirjoituksen1 jossa kehoitin rikkaita antamaan apuansa4 ,rikkaat ihmiset tunnustivat kaikki siveelliseksi velvollisuudekseen suostua minun ajatukseeni1 mutta nhtvsti joko eivt tahtoneet1 tai eivt voineet mitn tehd4 ,rupesin kymn kyhien luona ja tulin huomaamaan jotakin1 jota en mitenkn ollut odottanut4 ,yhdelt puolen nin niss turmeluksen pesiss1 niinkuin niit nimitin1 semmoisia ihmisi1 joita minun oli mahdoton auttaa sen vuoksi1 ett ne olivat tyihmisi1 jotka olivat tottuneet tyhn ja puutteeseen ja niinmuodoin seisoivat elmss paljon lujemmalla pohjalla kuin min4 ,toiselta puolen nin onnettomia1 joita en voinut auttaa senvuoksi1 ett ne olivat samallaisia kuin min4 ,suurin osa nkemistni onnettomista oli onnettomia ainoastaan senvuoksi1 ett he olivat kadottaneet kyvyn1 halun ja tottumuksen ansaitsemaan leipns1 s4o4 heidn onnettomuutensa oli siin1 ett he olivat aivan samalaisia kuin min4 ,semmoisia onnettomia taas1 joita olisi voinut heti auttaa -- sairaita1 viluisia1 nlkisi1 en lytnyt muita1 kuin nlkisen ,agafjan4 ,ja min tulin vakuutetuksi siit1 ett elen niin kaukana niist ihmisist1 joita tahdoin auttaa1 oli melkein mahdotonta lyt semmoisia onnettomia1 sill jokainen tosi puute tuli aina autetuksi niitten samojen ihmisten toimesta1 joitten joukossa nuo onnettomat elivt4 ,ja ennen kaikkea tulin vakuutetuksi siit1 ettei rahoilla ainakaan voinut muuttaa heidn onnetonta elmns4 ,tulin vakuutetuksi kaikesta tuosta1 mutta vrst hvyn tunteesta ja itserakkaudesta en tahtonut heitt alkamaani tyt1 vaan jatkoin sit jokseenkin kauan1 aina siksi kunnes se itsestn raukesi tyhjiin4 ,tietysti olisin voinut vielkin sit jatkaa4 ,olisin voinut krtt rahoja niilt1 jotka olivat minulle niit luvanneet1 pakoittaa heit antamaan ne1 koota lis1 jakaa rahat kyhille ja nauttia omasta hyvyydestni4 ,mutta min nin1 ett me1 rikkaat1 emme tahdo1 emmek voi jakaa kyhille osaa yltkyllisyydestmme 7niin paljon on meill omia tarpeita71 ja ettei ole kelle antaa rahaa1 jos todellakin tahtoo tehd hyv1 eik jakele rahoja umpimhkn1 niinkuin min tein ,rshanovin ravintolassa4 ,ja niin heitin koko asian ja matkustin eptoivoisena maalle4 ,maalla tahdoin kirjoittaa kirjoituksen kaikesta siit1 mit olin kokenut1 ja kertoa1 miksi yritykseni ei ollut onnistunut4 ,minun teki mieli ensiksikin puolustautua niit moitteita vastaan1 joita sain kuulla venlaskua koskevan kirjoitukseni johdosta1 toiseksi paljastaa yhteiskunnan vlinpitmttmyys ja kolmanneksi esitt ne syyt1 jotka synnyttvt tuon kaupunkilaisen kyhyyden1 sen ehkisemisen vlttmttmyyden sek ne keinot1 jotka vievt tarkotuksen perille4 ,alotin kirjoittaa tuota kirjoitusta ja minusta nytti1 ett saisin sanotuksi siin hyvin paljon thdellist4 ,mutta vaikka kuinkakin olisin hikoillut sit kirjoittaessani1 vaikka aineksia olisi ollut liiaksikin1 en kuitenkaan saanut mitn aikaan4 ,syyn siihen oli osaksi hermostus1 jonka vaikutuksen alaisena kirjoitin1 osaksi se1 etten ollut kokenut kaikkea1 mit olisi pitnyt oikein asiata arvostellakseni1 mutta pasiallisesti se1 etten suoraan tunnustanut kaiken syyt1 yksinkertaista1 minussa itsessni olevaa syyt4 ,ja niin ji kirjoitus kesken thn vuoteen saakka4 ,siveellisten kokemusten alalla on ers ilmi1 jota ei ole kyllin huomattu4 ,jos min geologian1 astronomian1 historian1 fysiikan1 matematiikan alalta kerron jollekin ihmiselle jotain semmoista1 jota hn ei tied1 niin hn saa aivan uusia tietoja1 eik suinkaan sano3 ,mits uutta siin on8 ,senhn jokainen tiet1 ja minkin olen tietnyt4 ,mutta jos ilmoitan vaikka kuinka ylevn siveellisen totuuden1 lausuttuna mit selvimmin ja kokonaisimmin1 niinkuin ei sit kukaan ennen ole lausunut1 niin jokainen tavallisinkin ihminen1 erittin semmoinen1 joka ei vlit siveellisist kysymyksist1 tai viel enemmn semmoinen1 jolle tuo totuus ei ole mieleen1 aivan varmaan sanoo3 ,kuka ei tuota tietisi8 ,se on jo kauan sitten tunnettu ja sanottu asia4 ,hnest todellakin nytt1 ett se on jo kauan sitten sanottu juuri nin4 ,ainoastaan ne1 joille siveelliset totuudet ovat trkeit ja kalliita1 tietvt kuinka pitkllisen tyn kautta siveellinen totuus muodostuu selvksi ja yksinkertaiseksi -- hmrst1 epmrisest otaksumisesta1 tavotellusta1 muodottomasta ilmaisusta kehittyy varmaksi1 mrtyksi ilmaisuksi1 joka ehdottomasti vaatii sit vastaavia tekoja4 ,me olemme kaikki tottuneet ajattelemaan1 ett siveysoppi on jotain typer ja ikv1 jossa ei voi olla mitn uutta eik mielt kiinnittv1 ja kuitenkaan ei koko ihmiselmn monimutkaisella ja vaihtelevalla toiminnalla1 joka nytt siveellisyydest niin riippumattomalta1 ei valtiollisella1 tieteellisell1 taiteellisella eik kytnnllisellkn1 ole muuta tarkotusta1 kuin yh enemmn selvent1 vahvistaa1 tehd yksinkertaiseksi ja yleistajuiseksi siveellist totuutta4 ,muistan kuinka kerran kulkiessani ,moskovan kadulla nin ern miehen tulevan ulos1 katselevan tarkkaavaisesti katukytvn kivi1 valitsevan yhden kivist kyykistyvn sen reen istumaan ja rupeavan niinkuin minusta nytti1 hankaamaan sit suurella vaivalla ja ponnistuksella4 ,mithn se tekee tuolle katukytvlle8 ajattelin itsekseni4 ,tultuani lhemmksi nin1 mit mies teki4 ,se oli teurastaja lihapuodista1 joka hijoi veistn kiveen4 ,hn ei ollenkaan ajatellut kivi1 niit tarkastellessaan1 ja viel vhemmn hn niit ajatteli tytn tehdessn -- hn hijoi veistns4 ,hnen piti teroittaa veitsens leikatakseen sill lihaa1 vaikka minusta oli nyttnyt silt1 kuin hn olisi tehnyt jotain katukytvn kiville4 ,aivan samoin ainoastaan nytt silt1 kuin ihmiskunta harrastaisi kauppaa1 sotia1 tieteit1 taiteita4 ,yksi asia on vaan sille trket ja yht asiaa se vaan tekee4 ,se selvittelee itselleen niit siveellisi lakeja1 joilla se el4 ,siveelliset lait ovat jo olemassa1 ja ihmiskunta ainoastaan selvitt niit itselleen4 ,tm selvittminen nytt vhptiselt ja huomaamattomalta sille1 joka ei huoli siveellisest laista1 joka ei tahdo sit noudattaen el4 ,mutta tm siveellisen lain selvittminen ei ole ainoastaan koko ihmiskunnan trkeint1 vaan sen ainoa ty4 ,tt selvittmist on vaikea huomata1 samoin kuin on vaikeata huomata eroitusta tylsn ja tervn veitsen vlill4 ,veitsi on aina veitsi1 ja se1 jonka ei tarvitse mitn sill leikata1 ei huomaa eroitusta tylsn ja tervn veitsen vlill4 ,sille taas joka on ymmrtnyt1 ett koko hnen elmns riippuu veitsen tervyydest1 on trket sen teroittaminen1 ja se tiet1 ettei tuo teroittaminen koskaan lopu1 ja ett veitsi on ainoastaan silloin veitsi1 kun se on terv1 kun se leikkaa leikattavansa4 ,nin kvi minun kun aloin kirjoittaa kirjoitustani4 ,min luulin tietvni kaikki1 ymmrtvni kaikki niiss kysymyksiss1 jotka ,ljapinin talo ja venlasku minussa herttivt1 mutta kun koetin niit selvitt ja esitt1 nyttytyikin1 ettei veitsi leikannut1 ett se oli teroitettava4 ,ja vasta nyt1 kolmen vuoden kuluttua1 tunnen veitseni olevan siksi hiotun1 ett voin sill leikata sit1 mit tahdon4 ,uutta olen hyvin vhn saanut tiet4 ,kaikki ajatukseni ovat samat1 mutta ne olivat ennen tylsempi1 ne olivat hajallaan1 eik niiss ollut mitn yhteytt1 yksinkertaista1 selv johdonmukaisuutta1 niinkuin nyt4 ,,xiii4 ,min muistan1 ett koko tuon eponnistuneen kokeiluni aikana onnettomien kaupunkilaisasukkaitten auttamisessa itse nytin mielestni ihmiselt1 joka tahtoi vet toisen yls suosta1 ja itse seisoi samallaisen suon pll4 ,jokainen ponnistukseni saattoi minut tuntemaan sen pohjan kestmttmyytt1 jolla seisoin4 ,min tunsin itsekin olevani suossa1 mutta tm tietoisuus ei pakoittanut minua silloin tarkemmin tutkimaan1 mill min seisoin4 ,min etsin vaan ulkonaista keinoa auttaakseni itseni ulkopuolella olevaa pahaa4 ,tunsin silloin1 ett elmni oli huono ja ettei siten saanut el4 ,mutta siit en johtanut sit yksinkertaista ja selv johtoptst1 ett minun olisi ollut parannettava elmni1 vaan sen kummallisen johtoptksen1 ett toisten elm oli parannettava sit varten1 ett minun olisi hyv el4 ,ja min aloin parantaa kaupungissa elvien ihmisten elm1 mutta pian tulin vakuutetuksi1 etten sit mitenkn voinut tehd4 ,ja min aloin mietti kaupunkilasielmn ja kaupunkilaiskyhyyden syit4 ,mits on kaupunkilaiselm ja kaupunkilainen kyhyys8 ,miksi en kaupungissa elen voinut auttaa kaupungin kyhi8 -- kysyin itseltni4 ,ja vastaus oli1 etten voinut mitn tehd heidn hyvkseen ensiksikin senvuoksi1 ett niit oli tll liian paljon yhdess kohti1 toiseksi senvuoksi1 ett kaikki nuo kyht olivat aivan toisellaisia1 kuin maalaiset kyht4 ,miksi heit sitten oli tll niin paljon ja miss suhteessa he erosivat maalaisista kyhist8 ,vastaus oli yksi molempiin kysymyksiin4 ,paljon on heit tll senvuoksi1 ett tnne rikkaitten lheisyyteen kokoontuu kaikki ne ihmiset1 joilla ei ole mill el maalla1 ja heidn erikoisuutensa on siin1 ett he ovat kaikki ihmisi1 jotka ovat tulleet maalta kaupunkiin elttmn itsens 7jos on semmoisia kaupunkilaisia kyhi1 jotka ovat tll syntyneet1 niin heidn isns tai isoisns ovat tulleet tnne itsens elttmn74 ,mits merkitsee3 eltt itsens kaupungissa8 ,sanoissa eltt itsens kaupungissa on jotain omituista1 pilaa muistuttavaa1 kun tarkemmin ajattelee niitten merkityst4 ,mitenk on mahdollista1 ett maalta s4o4 niilt seuduilta1 miss ovat metst1 niityt1 vilja ja karja1 -- miss on koko maan rikkaus1 tulee ihmisi elttmn itsens semmoiseen paikkaan1 miss ei ole puuta1 ei ruohoa1 ei edes multaakaan1 vaan pelkk kive ja ply8 ,mit merkitsevt sitten nuo sanat eltt itsens kaupungissa1 joita niin alituiseen kyttvt sek ne1 joita eltetn1 ett ne1 jotka elttvt1 aivan kuin jotain tysin selv ja ymmrrettv8 ,mieleeni johtui kaikki ne sadat ja tuhannet kaupunkilaiset1 -- sek hyvin elvt1 ett puutetta krsivt1 -- joitten kanssa olin puhunut siit1 mink vuoksi he olivat tulleet kaupunkiin1 ja kaikki poikkeuksetta sanoivat tulleensa tnne maalta elttmn itsens1 sanoivat1 ett ,moskovassa ei kylvet eik niitet1 mutta eletn pulskasti1 ett ,moskovassa on kaikkea runsaasti1 jonka vuoksi ainoastaan ,moskovassa voi saada hankituksi ne rahat1 joita he tarvitsevat maalla leipns1 mkin rakentamiseen1 hevosen ostoon ja vlttmttmimpiin tarpeisiin4 ,mutta maallahan on kaiken rikkauden lhde1 siell vaan on todellista rikkautta3 leip1 mets1 hevosia ja kaikkea muuta4 ,miks pakko on lhte kaupunkiin hankkimaan sit1 mit on maalla4 ,ja mit varten vied pois maalta kaupunkiin sit1 mit maalaiset itse tarvitsevat -- jauhoja1 kauroja1 hevosia1 karjaa8 ,satoja kertoja olen puhellut tst kaupungissa asuvien talonpoikien kanssa ja keskusteluistani heidn kanssaan sek tekemistni havainnoista on minulle selvinnyt1 ett maalaisten kokoontuminen kaupunkeihin on osaksi vlttmtnt senvuoksi1 etteivt he muuten voi itsens eltt1 osaksi vapaaehtoista1 sill kaupunkiin heit houkuttelevat kaupungin viettelykset4 ,tosin on talonpojan asema semmoinen1 ett tyttkseen sen mit hnelt maalla vaaditaan1 hn ei voi muuta tehd1 kuin myyd sen viljan1 sen karjan1 joita hn tiet tulevansa tarvitsemaan1 ja sitten vasten tahtoaan menn kaupunkiin1 ostaakseen viljansa takaisin4 ,mutta totta on sekin1 ett verrattain vhemmll vaivalla ansaittavat rahat ja elmn ylellisyys kaupungissa houkuttelevat hnt sinne1 jonne hn itsens elttmisen verukkeella menee1 pstkseen vhemmll tyll1 saadakseen syd paremmin1 juoda teet kolme kertaa pivss1 herrastella1 vielp juopotellakin ja irstailla4 ,kaiken syy on sama3 rikkauden siirtyminen tuottajain ksist niitten ksiin1 jotka eivt mitn tuota ja nitten rikkauksien kerntyminen kaupunkeihin4 ,niinhn on asianlaita4 ,kun syksy on tullut1 ovat kaikki rikkaudet koottuina maalla4 ,ja heti ilmestytn vaatimaan maa- ynn muita veroja1 ottamaan rekryyttej1 heti on tarjona viinaa1 juhlia1 kulkukauppiaan tavaroita y4m4 viettelyksi4 ,toista tai toista tiet nm rikkaudet mit erilaisimmassa muodossa3 lampaina1 vasikkoina1 lehmin1 hevosina1 sikoina1 kanoina1 munina1 voina1 hamppuna1 pellavana1 rukiina1 kaurana1 tattarina1 papuina1 siirtyvt vieraitten ihmisten ksiin kaupunkeihin1 ja kaupungeista pkaupunkeihin4 ,maalainen on pakoitettu antamaan kaiken tuon hnelle asetettujen vaatimusten ja viettelysten tyydyttmiseksi1 joten hn1 annettuaan pois rikkautensa1 j puutteeseen ja saa lhte sinne1 minne hnen rikkautensa on viety4 ,siell hn toiselta puolen koettaa saada ansaituksi ne rahat1 jotka tarvitsee vlttmttmimpiin tarpeisiin maalla1 toiselta puolen1 itsekin antautuen kaupungin viettelyksille1 muitten mukana nauttii kootuista rikkauksista4 ,kaikkialla koko ,venjll1 eik luullakseni ainoastaan ,venjll1 vaan koko maailmassa1 on asianlaita sama4 ,maalaisten tuottajain rikkaudet siirtyvt kauppiasten1 maanomistajain1 virkamiesten ja tehtailijain ksiin1 ja ihmiset jotka ovat saaneet nm rikkaudet haltuunsa1 tahtovat kytt niit hyvkseen4 ,tysin kytt niit hyvkseen he voivat ainoastaan kaupungissa4 ,ensiksikin on rikkaitten ihmisten maalla vaikeata1 harvan asutuksen vuoksi1 saada kaikkia tarpeitaan tyydytetyksi kun ei ole kaikenlaisia verstaita1 puoteja1 pankkeja1 ravintoloita1 teaattereita y4m4 yleisi huveja4 ,toiseksi on yksi rikkauden tuottamista pnautinnoista -- kunnianhimo1 halu hmmstytt ja voittaa toiset komeudessa1 taaskin harvan asutuksen vuoksi1 maalla vaikeasti tyydytettviss4 ,maalla ei ole ylellisyyden ymmrtji1 ei ole ket hmmstyttisi4 ,hankkipa maalainen itselleen millaisia huoneen koristuksia hyvns1 niinkuin tauluja ja pronssikaluja1 millaisia ajopelej ja pukuja hyvns1 niin ei siell ole ketn1 joka niit katselisi ja kadehtisi1 sill talonpojat eivt tuosta kaikesta mitn ymmrr4 ,ja kolmanneksi on ylellisyys maalla epmiellyttv1 jopa vaarallinenkin ihmiselle1 jolla on omatunto ja pelko4 ,noloa ja peloittavaa on maalla laittaa kylpyj maidosta tai ruokkia sill koiranpenikoita1 kun aivan naapurissa puuttuu maitoa lapsilta4 ,noloa ja peloittavaa on rakentaa paviljonkeja ja puistoja ihmisten keskelle1 jotka asuvat tunkion peittmiss tuvissa1 joita ei voida lmmitt polttopuun puutteessa4 ,maalla ei ole ketn1 joka pitisi kurissa tyhmi talonpoikia4 ,sivistymttmyydessn he saattaisivat hvitt kaiken tuon komeuden4 ,senp vuoksi rikkaat ihmiset yhtyvt samallaisiin rikkaisiin1 joilla on samallaiset tarpeet1 kokoontuen kaupunkeihin1 joissa kaikenlaisten ylellisyysnautintojen tyydyttmist turvaa monilukuinen poliisikunta4 ,semmoisia kaupunkien perusasukkaita ovat valtion virkamiehet4 ,nitten ymprille on kerntynyt kaikenlaisia ksitylisi ja teollisuuden harjoittajia1 ja niihin liittyvt myskin pohatat4 ,siell on rikkaalle miehelle kaikki tarjona1 mik vaan hnen mieleens juolahtaa4 ,siell on rikkaan miehen hauskempaa el senkin vuoksi1 ett siell hn voi tyydytt myskin kunnianhimoansa1 siell on kenen kanssa kilpailla1 ket hmmstytt1 kenen voittaa4 ,ennen maalla ollessa hnt hvetti ja peloitti hnen ylellisyytens1 nyt sit vastoin hnt hvett olla elmtt ylellisesti1 olla elmtt niin1 kuin kaikki hnen vertaisensa hnen ymprilln elvt4 ,se1 mik maalla nytti hvettvlt ja peloittavalta1 nytt kaupungissa aivan luonnolliselta4 ,rikkaat kokoontuvat kaupunkiin ja aivan levollisesti1 poliisin turvissa1 kuluttavat kaiken sen1 mik on sinne tuotu maalta4 ,maalaisen on osaksi vlttmtnt menn sinne1 miss vietetn tuota loppumatonta rikasten juhlaa ja kulutetaan se1 mik hnelt on otettu1 elttkseen itsens rikkaitten pydlt putoavilla muruilla1 osaksi tekee hnen mys mieli1 nhdessn tuota huoletonta1 ylellist ja kaikkein hyvksym ja suojelemaa rikasten elm1 itsenskin jrjest elmns niin1 ett psisi vhemmll tyll ja saisi enemmn kytt hyvkseen toisten tyt4 ,ja niin hnkin vetytyy kaupunkiin ja asettuu rikasten lheisyyteen1 kaikin keinoin koettaen houkutella heilt takaisin sit1 mit hn tarvitsee1 ja alistuen kaikkiin niihin oloihin1 joihin rikkaat hnen asettavat4 ,hn edesauttaa kaikkien heidn halujensa tyydyttmist4 ,hn palvelee rikasta saunassa1 ravintolassa1 ajurina1 porttona1 tekee hnelle ajopelej1 leikkikaluja ja muotipukuja1 ja vhitellen hn oppii elmn samoin1 kuin tmkin1 kaikenlaisilla kepposilla viekotellen toisilta heidn kokoomiansa rikkauksia -- ja vihdoin turmeltuu ja joutuu perikatoon4 ,ja tuopa kaupunkilaisrikkauden turmelema vest onkin sit kyhlist1 jota tahdoin auttaa1 kykenemtt sit tekemn4 ,ja todellakin tarvitsee vaan ottaa huomioonsa noitten maalaisten asema1 jotka tulevat kaupunkiin ansaitaksensa rahaa leipn ja veroihin1 kun he nkevt kaikkialla ymprilln mielettmsti heiteltvn tuhansia ja mit helpoimmalla tavalla ansaittavan satoja ruplia samalla kuin he itse saavat raskaalla tyll ansaita kopeekoita1 ihmetellkseen1 mitenk nitten ihmisten joukossa viel on jlell tyntekijit1 etteivt kaikki ole ryhtyneet helpompaan rahan hankintakeinoon3 kauppaan1 kerjmiseen1 siveettmyyteen1 keinotteluun1 jopa ryvykseenkin4 ,ainoastaan me1 tuohon kaupungissa herkemtt jatkuvaan mssykseen osaa ottavat1 voimme siihen mrin tottua elmmme1 ett meist nytt luonnolliselta1 ett yksi ihminen el viidess suuressa huoneessa1 joitten lmmittmiseen menee niin paljon koivuhalkoja1 kuin #bj henkinen perhe tarvitsee ruokansa keittoon ja asuntonsa lmmitykseen1 ajaa puolen virstan phn kahdella komealla hevosella kahden palvelijan seuraamana1 peitt parkettilattian matoilla ja tuhlaa esim4 joulukuuseen #be ruplaa1 puhumattakaan tanssiaisista1 joihin menee #e--aj tuhatta4 ,mutta ihminen1 joka tarvitsee #aj ruplaa saadakseen leip perheelleen1 jolta otetaan viimeinen lehm #g ruplan veroista1 joka ei voi saada kokoon noita #g ruplaa raskaalla tylln1 se ihminen ei voi tottua semmoiseen4 ,me luulemme1 ett kaikki tuo nytt kyhist luonnolliselta4 ,onpa niinkin lapsellisia ihmisi1 jotka tosissaan sanovat kyhien olevan meille kiitollisia siit1 ett me heit ruokimme tuolla ylellisyydellmme4 ,mutta kyht eivt silt kadota ihmisjrkens1 jos he ovat kyhi1 ja he ajattelevat tsmlleen aivan samoin kuin mekin4 ,samaten kuin me1 kuullessamme jonkun ihmisen tuhlanneen tai peliss hvittneen #aj--bj tuhatta1 tulemme ajatelleeksi1 miten tyhm ja kelvoton semmoinen ihminen on1 ja kuinka hyvin me olisimme voineet kytt tuon rahasumman esim4 rakennukseen1 joka jo kauan sitten on ollut tarpeen vaatima1 taloutemme parantamiseen1 y4m4s4 aivan samaten ajattelevat kyhtkin nhdessn rikkauksia mielettmsti tuhlattavan1 ja sit suuremmalla syyll he niin ajattelevat1 kun nuo rahat ovat heille tarpeen ei tuulentupiin1 vaan jokapivisten tarpeitten tyydyttmiseksi4 ,me erehdymme suuresti luullessamme1 ett kyht vlinpitmttmsti katselevat heit ympriv ylellisyytt4 ,eivt he koskaan ole tunnustaneet eivtk tunnusta oikeaksi sit1 ett toiset ihmiset alinomaa juhlivat ja toiset alinomaa paastoovat ja tekevt tyt4 ,ensin he sit kummastelevat ja se heit loukkaa1 mutta sitten1 totuttuaan nkemn1 ett nit oloja katsotaan laillisiksi1 koettavat itsekin vapautua tyst1 ottaakseen osaa juhlimiseen4 ,muutamat onnistuvat ja tulevat samallaisiksi ikuisesti juhliviksi1 toiset vhitellen pyrkivt siihen asemaan1 kolmannet sortuvat1 saavuttamatta pmaalia1 ja totuttuaan pois tyst1 joutuvat haureuslaitoksiin ja ymajoihin4 ,toissa vuonna otimme maalta talonpoikaisnuorukaisen palvelukseemme4 ,hn joutui kuitenkin epsopuun lakeijan kanssa ja hnet erotettiin4 ,silloin hn meni palvelukseen kauppiaalle1 psi isnnn suosioon ja kvell keikaroi nyt kiiltvine kellonvitjoineen ja komeat saappaat jalassa4 ,hnen sijalleen otettiin toinen1 nainut mies4 ,tm rupesi juomaan ja menetti rahansa4 ,otettiin kolmas4 ,hnkin rupesi juomaan ja1 juotuaan kaikki mit hnell oli1 eli kauan kurjuudessa ymajassa4 ,vanha kokki rupesi kaupungissa juomaan ja sairastui4 ,viime vuonna lakeija1 entinen patajuoppo1 joka maalla oli pysynyt raittiina #e vuotta1 tultuaan ,moskovaan rupesi taas juomaan ja turmeli koko elmns4 ,ers nuori poika meidn kylstmme on palveluksessa veljeni luona4 ,hnen isoisns1 sokea vanhus1 tuli minun maalla ollessani luokseni ja pyysi minua neuvomaan tuota poikaa lhettmn #aj ruplaa veroihin1 ettei tarvitsisi myyd lehm4 ,se vaan sanoo1 ett hnen muka pit saada siisti puku1 kertoili ukko1 -- saappaat on itselleen laitattanut ja se riitt1-- vai kelloko sill viel pitisi olla8 ,nill sanoilla ukko ilmaisi mielestn mit mahdottomimman otaksumisen1 mink vaan taisi keksi4 ,otaksuminen oli todellakin mahdoton1 kun ottaa huomioon1 ett ukko parka oli koko paaston ajan ollut ljy kyttmtt ja ett hnelt meni hukkaan valmiiksi hakatut puut1 kun oli niist viel velkaa #a rup4 #bj kop4 ,mutta tuo ukon leikill otaksuma mahdottomuus olikin totta4 ,poika tuli minun luokseni hieno musta palttoo plln ja #h ruplaa maksavat saappaat jalassa4 ,ja minun lapseni1 jotka tuntevat pojan1 kertoivat minulle1 ett hn tosiaankin pit vlttmttmn hankkia itselleen kellon4 ,hn on hyvin hyvntahtoinen poika1 mutta hn ajattelee1 ett hnelle nauretaan niinkauan kuin ei hnell ole kelloa4 ,tn vuonna meidn sispalvelijamme1 noin #ah vuotias tytt1 antautui yhdyselmn kuskin kanssa4 ,hn erotettiin palveluksestaan4 ,vanha lapsenhoitaja1 jonka kanssa puhuin tst onnettomasta1 muistutti minulle erst tytst1 jonka jo olin unhottanut4 ,hn oli niinikn1 lyhyen ,moskovassa olomme aikana antautunut suhteeseen lakeijan kanssa4 ,hn myskin erotettiin1 joutui lopulta porttolaan ja kuoli1 tyttmtt #bj vuotta1 sairashuoneessa pahaan tautiin4 ,tarvitsee vaan katsahtaa ymprilleen1 kauhistuakseen sit saastaa1 jota puhumattakaan meidn ylellisyyttmme palvelevista tehtaista1 me itse vlittmsti ylellisen elmmme kautta kaupungissa levitmme niitten samojen ihmisten keskuuteen1 joita sitten tahdomme auttaa4 ,ja opittuani tuntemaan kaupunkilaiskyhyyden laadun1 huomasin ett sen ensiminen syy on se1 ett min riistn maalaisilta sen1 mik heille on vlttmtnt ja tuon sen kaiken kaupunkiin4 ,toinen syy on se1 ett tll kaupungissa kytn hyvkseni sit1 mit maalla olen koonnut1 mielettmll ylellisyydellni vietellen ja turmellen niit maalaisia1 jotka tulevat tnne minun jlessni1 jollakin keinoin saadakseen takaisin sen1 mik heilt on riistetty4 ,,xiv4 ,aivan toiseltakin kannalta katsoen tulin samaan johtoptkseen4 ,muistellessani kaikkia suhteitani kaupunkilaiskyhiin tlt ajalta1 huomasin1 ett yhten syyn1 joka esti minua heit auttamasta1 oli se1 ett kyht eivt olleet vilpittmi1 rehellisi minua kohtaan4 ,he pitivt minua keinona1 eik ihmisen4 ,pst heit lhelle en voinut1 tai1 kenties1 en osannut1 mutta ilman vilpittmyytt oli auttaminen mahdotonta4 ,mitenk voisikaan auttaa ihmist1 joka ei ilmaise kaikkia olosuhteitansa8 ,alussa syytin siit heit 7sehn on niin luonnollista -- syytt toista71 mutta yksi sana1 ern siihen aikaan luonani vierailevan merkillisen miehen1 ,sjutajevin1 lausuma1 selvitti minulle koko asian ja osoitti1 mik oli ollut syyn eponnistumiseeni4 ,muistan1 ett ,sjutajevin lausuma sana silloinkin kovasti minua hmmstytti1 mutta koko sen merkityksen ymmrsin vasta jlestpin4 ,se tapahtui itserakkauteni ollessa ylimmilln4 ,istuin sisareni luona1 ja siell oli ,sjutajevkin4 ,sisar kyseli minulta puuhastani4 ,min kerroin hnelle ja1 niinkuin on tavallista1 kun ei usko asiaansa1 kerroin suurella innostuksella1 lmmll ja monisanaisuudella sek siit1 mit tein1 ett siit1 mik siit kaikesta saattoi tulla4 ,kerroin1 miten me tulemme pitmn huolta orvoista1 vanhoista1 lhettmn ,moskovasta kotiseuduilleen tll kyhtyneit maalaisia1 miten tulemme auttamaan parannuksen tielle turmeltuneita1 niin ett1 jos tymme vaan edistyy1 ,moskovassa ei tule olemaan yhtkn ihmist avun puutteessa4 ,sisareni oli samaa mielt ja me puhelimme asiasta4 ,puhellessani katsahtelin aina tuon tuostakin ,sjutajeviin4 ,tieten hnen kristillisen elmns ja mink merkityksen hn panee armeliaisuuteen1 odotin hnelt myttuntoisuutta ja puhuin tahallani niin1 ett hnkin ymmrtisi4 ,puhuin sisarelleni1 mutta puheeni oli tarkotettu enemmn hnelle4 ,hn istui liikkumattomana1 musta lyhyt lammasnahkaturkki ylln1 niinkuin kaikilla talonpojilla1 iknkuin meit kuuntelematta ja oli omissa mietteissn4 ,hnen pienet silmns olivat kiillottomat ja iknkuin sisnpin kntyneet4 ,puhuttuani kyllikseni1 knnyin hnen puoleensa kysymyksell1 mit hn asiasta arveli4 -- ,kaikki se on joutuvaa1 -- sanoi hn4 -- ,mink vuoksi8 -- ,koko teidn seuranne on joutuva1 eik siit puuhasta mitn hyv tule1 -- sanoi hn vakuutuksella4 -- ,miksi ei tule8 ,miksi se on joutuvaa1 ett me autamme tuhansia1 tai vaikkapa satojakin onnettomia8 ,onko se pahaa1 evankeliumia noudattaen1 vaatettaa alastomia ja ravita nlkisi8 -- ,tuon kyll tiedn1 mutta se ei ole sit1 mit te teette4 ,voiko sill tavalla auttaa8 ,sinulta pyyt kadulla kerjlinen #bj kopeekkaa4 ,sin annat4 ,onko se muka almu8 ,anna sin henkinen almu1 opeta hnt1 mutta mink sin teit8 ,annoit vaan pstksesi hnest4 -- ,ei1 enhn min siit puhu4 ,me tahdomme ottaa selv kyhien tilasta ja sitten auttaa sek rahalla1 ett tyll4 ,ja myskin hankkia niille tyt4 -- ,ettek mitn sille velle siten saa tehdyksi4 -- ,mitenks sitten1 pitk heidn kuolla nlkn ja viluun8 -- ,miksi kuolla8 ,paljonkos heit on tll8 -- ,mitenk1 paljonko8 -- sanoin1 luullen hnen katsovan asiaa niin kevyelt kannalta sen vuoksi1 ettei tied1 mik retn joukko heit on4 -- ,tiedtks sin sitten -- sanoin -- ett noita nlkisi ja viluisia on ,moskovassa1 luullakseni1 noin #bj tuhatta4 ,ents ,pietarissa ja muissa kaupungeissa8 -- ,hn hymhti4 -- ,kaksikymment tuhatta6 ,paljonkos meill ,venjll on taloja8 ,onko miljoonaa8 -- ,no ents sitten8 -- ,entk sitten8--ja hnen silmns vlhtivt ja hn vilkastui4 -- ,katsotaanhan4 ,min en ole rikas1 mutta olen paikalla valmis ottamaan huostaani heist kaksi4 ,pojan sin otit kykkiisi4 ,min pyysin hnt luokseni mutta hn ei lhtenyt4 ,olkoon heit vaikka kymmenen kertaa niin paljon1 kaikille lytyy sijaa4 ,sin otat1 ja min otan4 ,yhdess menemme sitten tyntekoonkin4 ,hn saa nhd1 mitenk min teen tyt1 saa oppia1 mitenk on elettv4 ,saman pydn reen istumme symnkin1 ja hn saa kuulla minulta ,jumalan sanaa1 sinulta mys4 ,kas se on almu1 mutta tuo teidn seuranne on aivan joutavaa4 ,tuo yksinkertainen sana hmmstytti minua4 ,min en voinut olla myntmtt1 ett se oli totta1 mutta minusta nytti silloin1 ett1 siit huolimatta1 sekin saattoi olla hydyllist1 mink min olin alkuun pannut4 ,mutta mit kauemmin jatkoin tytni1 mit enemmn tulin tekemisiin kyhien kanssa1 sit useammin johtui mieleeni tuo sana ja sit suuremman merkityksen se sai silmissni4 ,todellakin1 min tulen kalliissa turkissani1 tai ajaen omalla hevosellani1 tai minun kaksi tuhatta maksavan kortteerini nkee se1 joka on saappaitten puutteessa1 nkee minun antavan jollekin #e ruplaa1 vhkn niist vlittmtt1 ainoastaan senvuoksi1 ett se pisti phni4 ,hn kyll tiet minun tuolla tavoin jakelevan noita ruplia ainoastaan siit syyst1 ett olen niit anastanut itselleni liian paljon1 toisilta niit riistmll4 ,mits muuta hn voi minussa nhd1 kuin yhden niist ihmisist1 jotka ovat anastaneet itselleen sen1 mik oikeastaan olisi hnelle kuuluva8 ,ja mik muu tunne hnell voi olla minua kohtaan1 kuin halu kirist minulta niin paljon kuin suinkin noita hnelt ja muilta ottamiani ruplia8 ,min tahdon lhesty hnt ja valitan1 ettei hn ole vilpitn4 ,mutta minhn pelkn istuutua hnen vuoteellensa1 etten saisi elvi vaatteisiini1 tai ettei tarttuisi tauti1 pelkn pst hnt huoneeseeni4 ,hn tulee alastomana luokseni ja saa odottaa eteisess1 jollei porstuassa4 ,ja sittenkin sanon hnen syykseen1 etten voi hnt lhesty1 ettei hn ole vilpitn4 ,koettakoonpa vaikka kaikkein kovasydmmisin ihminen syd pivllist viidell ruokalajilla semmoisten ihmisten keskuudessa1 jotka eivt ole ollenkaan saaneet sydkseen tai syvt vaan hapanleip4 ,yhdellkn ei riit julkeutta syd nhdessn1 mitenk nlkiset hnen ymprilln kieltn lipovat4 ,niinmuodoin1 voidakseen nlkisten joukossa syd makeasti1 tytyy ennen kaikkia piilottautua heilt ja syd niin1 etteivt he nkisi4 ,tt me juuri teemmekin4 ,ja min nin1 ettei se ole mikn sattuma1 ett meille on vaikeata lhesty kyhi1 vaan ett me tahallamme jrjestmme elmmme niin1 ett tuo lhestyminen olisi vaikeata4 ,sit paitsi1 silmiltyni elmmme syrjst pin1 huomasin1 ett kaikki mit tss elmss pidetn onnena1 on ainakin eroittamattomassa yhteydess pyrkimyksen kanssa niin kauas kuin mahdollista erota kyhist4 ,todellakin1 kaikilla rikkaan elmmme pyrinnill1 alkaen ruuasta1 vaatetuksesta1 asunnosta1 puhtaudesta aina sivistykseemme asti -- kaikella on ptarkoituksensa eroittuminen kyhist4 ,ja tuohon itsens eroittamiseen kyhist lpipsemttmill seinill kulutetaan vhintin #i_/aj rikkauksistamme4 ,ensiminen asia1 mink tekee rikastunut mies1 on se1 ett hn lakkaa symst samasta kupista kyhn kanssa1 hankkii itselleen eri astiat ja erottautuu keittist ja palvelusvest4 ,hn ruokkii hyvin palvelusvkekin1 ettei silt valuisi sylke hnen makeaan ruokaansa1 ja sypi yksinn4 ,mutta kun yksinn syminen on ikvt1 niin hn keksii mink voi parantaakseen ruokaa1 koristaakseen pyt1 ja itse ruuan nauttiminenkin on hnell keinona itsens eroittamiseen toisista ihmisist4 ,rikas ei voi en ajatellakaan kutsua pytns kyh ihmist4 ,pit osata taluttaa nainen pytn1 kumartaa1 istua1 syd1 huuhtoa suutaan1 ja ainoastaan rikkaat osaavat tuota kaikkea4 ,sama on asianlaita puvunkin suhteen4 ,jos rikas mies kyttisi tavallista pukua1 jonka tarkotus on ainoastaan suojella ruumista kylmlt -- tavallisia turkkeja1 huopa- ja rasvanahkasaappaita1 kauhtanoita1 housuja1 paitoja1 -- niin hn tarvitsisi hyvin vhn1 eik hn voisi1 hankittuaan itselleen kaksi turkkia1 olla antamatta toista niist sille1 jolla ei ole yhtn4 ,mutta rikas mies laittaa itselleen semmoiset puvut1 joita voi kytt ainoastaan erityisiss tilaisuuksissa ja jotka senvuoksi eivt kelpaa kyhlle4 ,hnell on hnnystakit1 liivit1 lyhyet takit1 lankkinahkaiset saappaat1 ranskalaiset koroilla varustetut kengt1 vaatteet1 jotka ovat muodin vuoksi leikatut pieniin tilkkuihin1 metsstys-1 matka-1 y4m4 takit1 jotka voivat tulla kytntn ainoastaan rikkaitten oloissa4 ,pukukin tulee siten keinoksi itsens eroittamiseen kyhist4 ,syntyy muoti1 eli juuri se1 joka eroittaa rikkaan kyhist4 ,sama esiintyy viel selvempn asunnossa4 ,ett yksi voisi asua kymmeness huoneessa1 tytyy laittaa niin1 etteivt sit nkisi ne1 joita asuu kymmenen yhdess huoneessa4 ,mit rikkaampi ihminen on1 sit vaikeampi on pst hnen luoksensa1 sit enemmn on ovenvartijoita hnen ja varattomien ihmisten vlill4 ,vaikeata on hienoja mattoja pitkin kulettaa kyh ihmist ja sijoittaa hnet atlassinojatuoleille4 ,niin on matkustuksenkin laita4 ,talonpojan1 joka ajaa rattailla tai reslareell1 tytyy olla hyvin kovasydmisen ollakseen ottamatta rekeens jalan kulkevaa matkamiest1 -- hnell on tilaakin ja hn voi sen tehd4 ,mutta mit komeammat ajopelit1 sit vaikeampaa on sijoittaa niihin ket hyvns4 ,sama on koko elintavan laita1 jonka ilmaisee sana puhtaus4 ,puhtaus6 ,kuka ei tuntisi ihmisi1 varsinkin naisia1 jotka pitvt tuota puhtauttansa jonakin ylen ylevn hyveen1 ja kuka ei tietisi niit puhtauden nimess tapahtuvia hassutuksia1 joilla ei ole mitn rajoja1 kun ne toimitetaan toisten tyll8 ,kuka rikastuneista ihmisist ei ole kokenut1 mill vaivalla hn on saanut itsens totutetuksi tuohon puhtauteen4 ,sananlasku puhuu totta3 valkoiset ktset rakastavat toisten tyll el8 ,tnn pidetn puhtautena sit1 ett paitaa muutetaan kerran pivss1 huomenna sit1 ett paitaa muutetaan kaksi kertaa pivss4 ,tnn sanotaan1 ett on joka piv pestv kaula ja kdet1 huomenna1 ett on joka piv pestv jalat1 ylihuomenna1 ett on joka piv pestv koko ruumis4 ,tnn ollaan sit mielt1 ett pytliina on muutettava kahden pivn perst1 huomenna1 ett se on tehtv joka piv tai kahdesti pivss4 ,tnn vaaditaan1 ett lakeijalla pit olla puhtaat kdet1 huomenna1 ett hnell pit olla hansikkaat ja ett hnen pit tuoda saapunut kirje tarjottimella puhtaat hansikkaat kdess4 ,eik ole mitn rajaa tuolla puhtaudella1 eik muuta virkaa1 kuin ett se eroittaa ihmisi toisistaan ja tekee yhteyden heidn vlilln mahdottomaksi1 silloin kun se saadaan aikaan toisten tyll4 ,sit paitsi1 pstyni tmn asian perille1 tulin samalla vakuutetuksi1 ett senkin1 jota nimitetn yleens sivistykseksi1 on laita aivan sama4 ,kieli ei pet4 ,se antaa oikean nimens juuri sille1 jota nimell tarkoitetaan4 ,sivistykseksi nimitt kansa3 muotipukua1 poliitillista keskustelua1 puhtaita ksi1 ernlaista puhtautta4 ,vhn sivistyneemmss piiriss nimitetn sivistykseksi samaa1 mutta sivistyksen ehtoihin listn viel pianon soitto1 ranskankielen taito1 virheetn oikokirjoitus ja viel suurempi ulkonainen puhtaus4 ,viel korkeammalla sivistyksen kannalla olevassa piiriss listn vaatimuksiin sit paitsi englanninkielen taito1 psttodistus korkeimmasta oppilaitoksesta ja vielkin suurempi puhtaus4 ,mutta kaikki tmminen sivistys1 olipa se mill asteella hyvns1 on oleellisesti samaa4 ,sivistys on ne muodot ja tiedot1 joitten pit eroittaa ihminen toisista4 ,ja sen tarkotus on sama1 kuin puhtaudenkin3 erottautua kyhien laumasta1 etteivt nuo nlkiset ja viluiset nkisi mitenk me juhlimme4 ,mutta piilottautuminen on mahdotonta ja he nkevt4 ,niinp tulin vakuutetuksi siit1 ett mahdottomuus meidn rikkaitten auttaa kaupunkilaiskyhi on myskin mahdottomuudessa lhesty heit1 ja ett lhestymisen mahdottomuuteen olemme itse syypt koko elmllmme1 rikkauksiemme kyttmisell4 ,tulin vakuutetuksi1 ett meidn1 rikkaitten1 ja kyhien vlill on meidn itsemme pystyttm puhtauden ja sivistyksen muuri1 joka on muodostunut meidn rikkaudestamme1 ja ett kyetksemme auttamaan kyhi on meidn ennen kaikkea hajoitettava tm muuri1 tehtv niin1 ett kvisi pins ,sjutajevin keinon sovelluttaminen -- jakaa kyht keskenmme4 ,,xv4 ,aloin tutkia asiata viel kolmannelta1 puhtaasti persoonallisesta kannalta4 ,niitten ilmiitten joukossa1 jotka erityisesti olivat kummastuttaneet minua tmn hyvntekevisyystoimintani aikana1 oli viel yksi1 hyvin omituinen1 jolle en kaukaan aikaan voinut lyt selityst4 ,se oli seuraava4 ,joka kerta1 kun satuin kadulla tai kotona antamaan kyhlle jonkun pienen lantin1 puhelematta hnen kanssaan1 huomasin1 tai olin huomaavinani tyytyvisyyden ja kiitollisuuden ilmeen hnen kasvoillaan1 ja itsellnikin oli silloin miellyttv tunne4 ,min nin1 ett olin tehnyt sen1 mit toinen oli toivonut ja minulta odottanut4 ,mutta jos pyshdyin ja osanotolla kyselin hnelt hnen entisest ja nykyisest elmstn1 enemmn tai vhemmn tutkien yksityiskohtia hnen oloissaan1 tunsin1 ettei en sopinutkaan antaa #c tai #bj kopeekkaa1 vaan aloin valikoida kukkarostani rahoja1 eptietoisena1 paljonko antaisin4 ,annoin silloin aina enemmn ja joka kerta huomasin kerjlisen menevn pois tyytymttmn4 ,yleisen sntn oli1 ett1 jos1 koeteltuani lhesty kyh1 annoin kolme ruplaa tai enemmnkin1 melkein aina nin alakuloisuutta1 tyytymttmyytt1 jopa vihaakin kyhn kasvoilla4 ,sattuipa joskus niinkin1 ett kerjlinen1 saatuaan kokonaista #aj ruplaa1 meni pois sanomatta edes kiitostakaan1 iknkuin min olisin loukannut hnt4 ,silloin minua hvetti aina ja tunsin aina itseni syylliseksi4 ,jos min viikko-1 kuukausi- tai vuosimrt seurasin jonkun kyhn oloja ja autoin hnt1 ilmaisten hnelle mielipiteitni ja lhestyen hnt1 tulivat suhteet hnen kanssansa sietmttmiksi1 ja min huomasin tuon kyhn minua halveksivan4 ,ja min tunsin hnen olevan oikeassa4 ,jos kadulla kulkiessani1 kun hn seisoo siell pyyten ohi kulkevilta kolmea kopeekkaa1 annan hnelle ne1 olen hnen silmissn ohikulkija ja hyv1 antelias ohikulkija1 joka antaa hnelle rihman paidan ompelemista varten alastomalle4 ,hn ei odota sen enemp1 ja jos annan sen hnelle1 niin hn vilpittmsti minua siunaa4 ,mutta jos pyshdyn hnt puhuttelemaan niinkuin ihmist1 nytn tahtovani olla enemmn kuin ohikulkija4 ,jos1 niinkuin usein sattuu1 hn on itkenyt kertoessaan minulle onnettomuudestaan1 niin hn ei ne minussa en ohikulkijaa1 vaan sen1 mink min tahdon hnen nkevn1 hyvn ihmisen4 ,jos taas olen hyv ihminen1 niin hyvyyteni ei voi pyshty #bj kopeekkaan1 eik #aj ruplaan1 eip edes #aj tuhanteen ruplaan4 ,ei voi olla jonkun verran hyv ihminen4 ,otaksutaan1 ett olen antanut hnelle paljon1 ett olen parantanut hnet1 pukenut1 auttanut hnet jaloilleen1 niin ett hn on voinut el ilman toisten apua1 mutta sitten jostain syyst1 onnettomuuden tai heikkoutensa kautta1 taas on ilman palttoota1 ilman alusvaatteita1 ilman rahoja1 taas on nlkinen ja viluinen1 ja taas on tullut minun luokseni4 ,mink vuoksi nyt kieltytyisin antamasta8 ,jos syyn toimintaani olisi ollut mrtyn aineellisen tarkotuksen saavuttaminen1 mrtyn rahasumman tai jonkin palttoon antaminen1 niin voisin1 kerran annettuani1 rauhoittua1 mutta syyn toimintaani ei ole se4 ,syyn on se1 ett tahdon olla hyv ihminen1 s4o4 tahdon nhd itseni jokaisessa toisessa ihmisess4 ,jokainen ihminen ksitt hyvyyden tll tavoin1 eik toisin4 ,ja senvuoksi1 vaikka hn olisi #bj kertaa juonut kaiken1 mink min olen hnelle antanut1 ja on taas viluinen ja nlkinen1 en min1 jos olen hyv ihminen1 voi olla uudestaan hnelle antamatta1 en milloinkaan voi heret hnelle antamasta jos minulla on enemmn kuin hnell4 ,mutta jos perydyn1 niin sill osoitan1 ett kaikki1 mink ikn olen tehnyt1 olen tehnyt ei senvuoksi1 ett olen hyv ihminen1 vaan senvuoksi1 ett ihmisten ja hnen edessn olen tahtonut esiinty hyvn ihmisen4 ,ja juuri tmmisten ihmisten edess1 jotka olivat minun perytymiseni todistajina1 joille herkesin antamasta1 siten kieltytyen hyv tekemst1 tunsin tuskallista hpe4 ,mit oli tuo hpen tunne8 ,tuota hpet tunsin ,ljapinin talossa sek sit ennen1 ett sen jlkeen maalla1 kun minun tuli antaa rahaa tai jotain muuta kyhille1 ja samoin kydessni kyhien luona kaupungissa4 ,kerron ern tapauksen1 joka selvitti minulle sen hpen tunteen syyn1 jota tunsin antaessani rahaa kyhille4 ,se tapahtui maalla4 ,tarvitsin #bj kopeekkaa1 antaakseni erlle vaeltajalle4 ,lhetin poikani lainaamaan joltakin4 ,hn toi vaeltajalle #bj kopeekkaa1 sanoen lainanneensa kokilta4 ,jonkun pivn kuluttua tuli taas vaeltaja1 ja min tarvitsin taas #bj kopeekkaa4 ,minulla oli rupla4 ,muistin olevani velkaa kokille ja menin keittin1 toivoen hnelt saavani taas pient rahaa4 ,min otin teilt #bj kopeekkaa1 kas tss on rupla4 ,en ollut viel ennttnyt sanoa tt loppuun1 kun kokki kutsui toisesta huoneesta vaimonsa4 ,parasha1 ota1 -- sanoi hn4 ,min otaksuin hnen ymmrtneen1 mit tarvitsin1 ja annoin hnelle ruplan4 ,on mainittava1 ett kokki oli asunut meill viikon ja hnen vaimonsa olin tosin nhnyt1 mutta en milloinkaan ollut puhellut hnen kanssaan4 ,juuri kuin ajoin pyyt hnt antamaan minulle pient rahaa1 hn nopeasti kumartui kttni kohti tahtoen sit suudella1 otaksuen nhtvsti minun lahjoittaneen hnelle ruplani4 ,min mutisin jotakin ja menin pois keittist4 ,minua hvetti1 hvetti niin1 kuin ei pitkn aikaan ollut hvettnyt4 ,minua oikein puistatti1 tunsin naamani vntyvn ja valitus psi rinnastani hpen tuskasta1 juostessani ulos keittist4 ,tuo odottamaton hpen tunne kummastutti minua erittinkin senvuoksi1 etten pitkiin aikoihin ollut sill tavalla hvennyt1 ja senvuoksi1 ett min elin1 kuten minusta nytti niin1 ettei minulla ollut syyt semmoiseen hpen tunteeseen4 ,minua se kovin hmmstytti4 ,kerroin sen kotolaisille1 kerroin tuttaville1 ja kaikki tunnustivat1 ett hekin olisivat tunteneet samaa4 ,min rupesin ajattelemaan mik minua oikeastaan oli hvettnyt4 ,vastauksen thn antoi minulle ers tapaus1 joka oli kerran sattunut minulle ,moskovassa4 ,tarkemmin ajatellessani tt tapausta minulle selvisi syy kokin vaimon edess tuntemaani hpen tunteeseen ja siihen hpen tunteeseen1 jota tunsin ,moskovassa harjoittamani hyvntekevisyyden aikana1 ja jota tunnen nytkin aina1 kun annan ihmisille jotakin1 lukuun ottamatta niit pieni almuja1 joita olen tottunut antamaan kerjlisille ja kyhille vaeltajille1 piten sit enemmn sdyllisyyden ja kohteliaisuuden tyn1 kuin hyvntekevisyyten4 ,jos joku pyyt tulta1 niin tytyy sytytt hnelle tulitikku4 ,jos joku pyyt #c tai #bj kopeekkaa1 niin tytyy ne antaa4 ,se on kohteliaisuutta eik hyvntekevisyytt4 ,tapaus oli seuraava4 ,ern lauantai-iltana1 hmriss1 lksin niitten kahden miehen seurassa1 joitten kanssa toissa vuonna olin halkoja sahannut1 kaupunkiin4 ,he olivat menossa isntns luo saamaan palkkaansa4 ,lhestyessmme ,dragomilovin siltaa kohtasimme ern vanhuksen4 ,hn pyysi almua1 ja min annoin hnelle #bj kopekkaa4 ,antaessani ajattelin1 kuinka tuo mahtaa tehd hyvn vaikutuksen ,simoon1 jonka kanssa usein olimme puhelleet uskonnollisista asioista4 ,simo1 jolla oli ,moskovassa vaimo ja kaksi lasta1 pyshtyi myskin1 otti esille kukkaronsa ja antoi ukolle kolmen kopekan lantin1 pyyten siit takaisin kahta kopekkaa4 ,ukko osoitti kdessn kahta kolmen kopekan rahaa ja yht kopekan4 ,simo katseli noita vhn aikaa1 mutta sitten otti lakin pstns1 teki ristimerkin ja lksi1 jtten ukolle antamansa kolme kopekkaa4 ,mutta min tunsin ,simon varallisuuden tilan4 ,hnell ei ollut taloa1 eik mitn omaisuutta4 ,siihen pivn asti1 jona hn antoi nuo kolme kopekkaa1 teki koko hnen sstns #f ruplaa #ej kopekkaa4 ,minun sstni nousi noin #fjj tuhanteen ruplaan4 ,kummallakin meill oli vaimo ja lapsia4 ,hn oli tosin minua nuorempi ja hnell oli vhemmn lapsia1 mutta sen sijaan olivat minun lapseni vanhempia1 niin ett meidn olosuhteemme1 sst lukuunottamatta1 olivat jotakuinkin samanlaiset4 ,hn antoi #c kopekkaa1 ja min #bj kopekkaa1 ,mit siis antoi hn ja mit min8 ,mit olisi minun pitnyt antaa1 tehdkseni sen1 mink teki ,simo8 ,hnell oli #fjj kopekkaa1 ja hn antoi niist yhden ja sitten viel kaksi4 ,minulla oli #fjj tuhatta ruplaa4 ,antaakseni sen1 mink ,simo1 olisi minun pitnyt antaa #cjjj ruplaa ja pyyt takasin #bjjj1 mutta sitten jtt nekin #bjjj ukolle1 tehd ristinmerkki ja jatkaa matkaani1 levollisesti puhellen siit1 kuinka tehtaissa eletn ja mit sillit maksaa torilla4 ,min jo silloin ajattelin sit1 mutta vasta kauan sen jlkeen kykenin tekemn siit sen johtoptksen1 joka vlttmttmsti siit johtuu4 ,tm johtopts nytt niin tavattomalta ja omituiselta1 ett1 huolimatta sen matemaatillisesta varmuudesta1 tarvitaan aikaa siihen tottuakseen4 ,tahtoo vaan nytt silt1 ett siin pitisi olla jokin virhe1 mutta virhett ei ole4 ,on vaan olemassa hirve erehdysten pimeys1 jossa me elmme4 ,juuri tm johtopts1 kun sen tein ja ymmrsin1 selitti minulle hpen tunteeni kokin vaimon edess ja kaikkien niitten kyhien edess1 joille olin antanut rahaa4 ,ja todellakin1 mit ne ovat ne rahat1 joita annan kyhille ja jotka kokin vaimo luuli minun antavan hnelle8 ,useimmissa tapauksissa ne ovat niin pieni osa minun rahoistani1 ettei sit edes voi ilmaista numeroilla ,simon ja kokin vaimon olosuhteissa1 se on useimmiten yksi miljoonas osa tai niill paikoin4 ,min annan niin vhn1 ettei antaminen ole eik voi olla minun puoleltani mitn uhrausta4 ,se on ainoastaan leikki1 jolla huvitan itseni milloin phni niin pist4 ,ja siten ksitti minut kokin vaimokin4 ,kun min kerran annan kadulta tulevalle ruplan tai #bj kopekkaa1 niin miksi en antaisi hnellekin8 ,kokin vaimosta on tuommoinen rahojen jakeleminen samaa1 kuin rinkelien viskeleminen rahvasjoukkoon4 ,se on semmoisten ihmisten huvitusta1 joilla on paljon joutavia rahoja4 ,minua hvetti senvuoksi1 ett kokin erehdys suoraan nytti minulle sen mielipiteen1 joka hnell ja kaikilla varattomilla ihmisill tytyy olla minusta3 viskelee joutavia1 s4o4 ilmaiseksi saatuja1 rahoja4 ,mit ovat todellakin minun rahani ja mist olen ne saanut8 ,osan olen saanut isltni perimstni maasta4 ,talonpoika sai myyd viimeisen karitsansa ja lehmns1 antaakseen ne minulle4 ,toisen osan rahoistani olen saanut teoksistani1 kirjoista4 ,jos kirjani ovat vahingollisia1 niin olen viettelemll saanut sen aikaan1 ett niit ostetaan1 ja niist saamani rahat ovat vryydell hankittuja rahoja1 mutta jos kirjani ovat hydyllisi1 niin on asianlaita vielkin pahempi4 ,min en anna niit ihmisille1 vaan sanon3 antakaa minulle #ag ruplaa1 niin annan ne teille4 ,ja niinkuin edellisess tapauksessa talonpoika myy viimeisen lampaansa1 niin tss tapauksessa kyh ylioppilas tai opettaja1 jokainen kyh ihminen krsii puutetta1 antaakseen minulle nm rahat4 ,niin olen min haalinut kokoon paljon semmoisia rahoja1 mutta mit min niill teen8 ,min tuon ne kaupunkiin ja annan kyhille ainoastaan silloin1 kun he ottavat palvellakseen minun halujani ja tulevat tnne puhdistamaan minulle katuja1 lamppuja1 saappaita1 tekemn tyt minua varten tehtaissa4 ,nill rahoilla ostan heilt kaikki1 mit voin1 s4o4 koitan antaa heille niin vhn kuin mahdollista4 ,ja sitten yhtkki saan phni aivan ilmaiseksi antaa nit rahoja noille samoille kyhille -- ei kaikille1 vaan niille1 joille pist phni4 ,mitenks yksikn kyhist voi olla odottamatta1 ett kenties hnenkin osalleen sattuu onni tulla yhdeksi niist1 joitten kanssa min leikittelen1 jaellen joutavia rahojani8 ,silt kannalta katsovat minua kaikki1 ja silt kannalta katsoi minua kokin vaimokin4 ,min olin siihen mrin eksynyt1 ett toisella kdell riistin kyhilt tuhansia ruplia1 ja toisella viskelin kopekoita niille1 joille pisti phni1 nimitten sit hyvyydeksi4 ,ei ollut kumma1 ett minua hvetti4 ,niin1 ennenkuin rupean tekemn hyv1 on minun itseni pstv pahasta1 semmoisiin olosuhteisiin1 joissa voi heret tekemst pahaa4 ,mutta koko minun elmni on pelkk pahaa4 ,jos annan #ajj tuhatta1 niin en sittenkn pse siihen asemaan1 jossa voi tehd hyv1 sill minulle j viel #ejj tuhatta4 ,vasta sitten1 kun minulla ei ole mitn1 olen kykenev tekemn edes pienen hyvn1 vaikkapa sen1 mink teki tuo portto1 joka kolme piv hoiti sairasta vaimoa ja hnen lastaan4 ,mutta minusta nytti se niin vhiselt4 ,ja sittenkin uskalsin ajatella hyvyytt6 ,se1 mink ensi hetkest tunsin nhdessni nlkisi ja viluisia ,ljapinin talolla1 se juuri1 ett olen syyp tuohon kaikkeen1 ja ettei saa el niinkuin min elin1 -- se yksin oli totta4 ,mit siis oli tekeminen8 ,thn kysymykseen1 jos kukaan en siihen vastausta kaipaa1 vastaan seikkaperisesti1 jos ,jumala sen sallii4 ,,xvi4 ,vaikea oli minun pst tuohon tietoisuuteen1 mutta kun siihen psin1 kauhistuin sit eksymyst1 jossa olin elnyt4 ,min olin itse korviani myten liassa1 ja kuitenkin tahdoin auttaa muita tst liasta4 ,tosiaankin1 mit tahdoinkaan8 ,tahdoin tehd hyv toisille1 tahdoin saada aikaan sen1 etteivt ihmiset olisi viluisia ja nlkisi1 ett ihmiset voisivat el niin1 kuin heidn luontonsa vaatii4 ,min tahdoin sit ja nin1 ett vkivallalla ja kaikenlaisilla vehkeill1 joihin itsekin otin osaa1 riistettiin tyntekijilt se1 mik oli heille vlttmtnt1 jota vastoin joutilaat ihmiset1 minkin niiden joukossa1 kyttivt ylen mrin hyvkseen toisten tyt4 ,min nin1 ett tuo toisten tyn hyvkseen kyttminen on jrjestetty niin1 ett mit viekkaampaa ja konstikkaampaa kepposta on kyttnyt ihminen itse1 tai se1 jolta hn on saanut perinnn1 sit suuremmassa mrss hn hytyy toisten tyst ja sit vhemmn hn itse tekee tyt4 ,ensimisin ovat ,stieglitzit1 ,derwisit1 ,morosovit1 ,demidovit1 ,jusupovit1 sitten tulevat suuret pankkiirit1 kauppiaat1 maanomistajat1 virkamiehet1 sitten keskinkertaiset pankkiirit1 kauppiaat1 virkamiehet1 maanomistajat1 sitten alemmat1 pikku kauppiaat1 kapakoitsijat1 koronkiskurit1 poliisivirkamiehet1 opettajat1 lukkarit1 kauppa-apulaiset1 sitten piharengit1 lakeijat1 kuskit1 ajurit1 kulkukauppiaat1 ja vasta viimeisin tykansa1 tehtaalaiset ja talonpojat1 joitten lukumr suhtautuu edellisiin niinkuin #aj3 #a4 ,min nin1 ett yhdeksn kymmenennen osan elmnlaatu vaatii ponnistusta ja tyt1 niinkuin jokainen luonnollinen elm1 mutta ett vehkeet1 jotka riistvt nilt ihmisilt sen mit he tarvitsevat ja asettavat heidt vaikeisiin olosuhteisiin1 tekevt tmn elmn vuosi vuodelta yh vaikeammaksi ja puutteellisemmaksi4 ,meidn1 tyt tekemttmin1 elm sit vastoin1 siihen tarkotukseen suunnattujen tieteiden ja taiteiden avulla1 tulee vuosi vuodelta ylellisemmksi1 viehttvmmksi1 ja turvallisemmaksi4 ,nin ett meidn aikanamme tylisen1 ja varsinkin tylisluokan vanhuksien1 naisten ja lasten elm suorastaan sortuu ylenmrisest1 ravintoon nhden suhteettomasta tyst1 ja ettei tm elm ole turvattu edes vlttmttmimpien tarpeittensa puolesta1 samalla kuin tyt tekemttmn luokan elm tulee yh ylellisemmksi ja yh enemmn turvatuksi4 ,sen suosikit1 joiden joukkoon minkin kuulun1 ovat lopulta saavuttaneet semmoisen turvallisuuden1 jommoisesta ennen muinoin haaveksittiin ainoastaan saduissa1 -- s4o4 semmoisen aseman1 jossa ihminen ei ainoastaan vapaudu tyn laista elmn yllpitmiseksi1 vaan saa tilaisuuden tyt tekemtt nauttia kaikkea elmn hyvyytt ja jtt lapsilleen tai kelle haluaa kukkaronsa loppumattomme rahoineen4 ,min nin1 ett ihmisten tyn tuotteet yh enemmn siirtyvt tykansan suuren enemmistn ksist tyt tekemttmin ksiin4 ,min nin tapahtuvan jotain semmoista1 kuin jos muurahaisten yhteiskunta olisi kadottanut yleisen lain tunnon1 jos yhdet muurahaiset olisivat alkaneet keon juurelta kulettaa tyn tuotteita keon huipulle1 siten yh kaventaen sen pohjaa ja leventen sen huippua1 ja pakoittaa toisia muurahaisia kiipeemn keon juurelta sen huipulle4 ,min nin1 ett ihmisten edess oli tytelin elmn ihanteen asemesta tyhjentymttmn kukkaron ihanne4 ,rikkaat kaikellaisilla vehkeill hankkivat itselleen tuon tyhjentymttmn kukkaron ja voidakseen sit kytt muuttavat kaupunkiin1 siihen paikkaan1 miss ei mitn tuoteta vaan kaikki kulutetaan4 ,tyt tekev ihmisparka1 joka on rystetty paljaaksi sit varten1 ett rikkaalla olisi tyhjentymtn kukkaro1 pyrkii hnen perssn kaupunkiin ja niinikn ryhtyy vehkeisiin1 ja joko saavuttaa semmoisen aseman1 jossa voipi vhll tyll nauttia paljon1 siten yh enemmn vaikeuttaen tykansan tilaa1 tai1 jos ei saavuta semmoista asemaa1 sortuu ja joutuu tuohon tavattomalla nopeudella kasvavaan ymajojen nlkisten ja viluisten joukkoon4 ,min kuulun siihen ihmisluokkaan1 joka kaikenlaisilla vehkeill riist tykansalta sen1 mit se vlttmttmsti tarvitsee ja joka on siten hankkinut itselleen tuon tyhjentymttmn1 noita samoja onnettomia viettelevn taikakukkaron4 ,min tahdon auttaa ihmisi ja siis on selv1 ett ennen kaikkea on minun yhdelt puolen herettv heit rystmst1 niinkuin nyt teen1 ja toiselta puolen herettv heit viettelemst4 ,mutta sen sijaan min mit konstikkaimmilla1 viekkaimmilla ja ilkeimmill vehkeill olen hankkinut itselleni tyhjentymttmn kukkaron omistajan aseman1 s4o4 semmoisen1 joka sallii minun milloinkaan tyskentelemtt pakoittaa satoja ja tuhansia ihmisi hyvkseni tyskentelemn4 ,ja min kuvailen slivni ihmisi ja tahtovani heit auttaa4 ,min istun ihmisen hartioilla vaatien hnt minua kantamaan1 ja tulematta alas1 vakuutan itselleni ja muille1 ett kovasti hnt slin ja tahdon helpoittaa hnen tilaansa kaikilla keinoilla4 ,sehn on niin yksinkertaista4 ,jos tahdon auttaa kyhi1 s4o4 tehd niin1 etteivt kyht olisi kyhi1 niin ei minun pid synnytt tuota samaa kyhyytt4 ,mutta sen sijaan min annan muutamille elmn tielt eksyneille kyhille joitakuita ruplia1 ja nill samoilla ruplilla riistn tuhansia ihmisilt1 jotka eivt viel ole tielt eksyneet1 siten tehden heidt kyhiksi ja turmellen heidt4 ,se on hyvin yksinkertaista1 mutta minun oli hyvin vaikeata ymmrt sit tydellisesti ilman mitn verukkeita ja tinkimisi1 jotka olisivat puolustaneet minun asemaani4 ,mutta niin pian kuin tunnustin vikani1 tuli kaikki1 mik ennen oli nyttnyt kummalliselta1 monimutkaiselta1 sekavalta1 ratkaisemattomalta1 tysin ymmrrettvksi ja yksinkertaiseksi4 ,ja trkeint oli se1 ett tst selityksest johtuva elmni tie1 joka ennen oli ollut sekava ja tuskallinen1 tuli yksinkertaiseksi1 selvksi ja miellyttvksi4 ,kuka olen min1 joka tahdon ihmisi auttaa8 ,min nousen k3lo #ab pelattuani koko yn visti neljn kynttiln valossa1 heikontuneena1 veltostuneena1 tarviten satojen ihmisten apua ja palveluksia1 ja tulen sitten auttamaan4 ,ket8 ,ihmisi1 jotka nousevat k3lo #e1 nukkuvat paljailla laudoilla1 syvt kaalia leivn kanssa1 osaavat kynt1 niitt1 piiluta1 valjastaa1 ommella1 -- ihmisi1 jotka voimansa1 kestvyytens1 taitonsa ja kohtuullisuutensa puolesta ovat sata kertaa minua vahvemmat4 ,ja niit min tulen auttamaan6 ,mits muuta kuin hpe saatoinkaan tuntea joutuessani yhteyteen nitten ihmisten kanssa8 ,kaikkein heikkoin heist1 juoppo mies ,rshanovin talosta1 se1 jota he nimittivt laiskuriksi1 on sata kertaa minua uutterampi4 ,suhde vastattavien ja vastaavien vlill hnen tiliptksessn1 niin sanoakseni1 s4o4 suhde sen vlill1 mit hn ottaa ihmisilt1 ja sen1 mit hn niille antaa1 on tuhat kertaa edullisempi1 kuin minun4 ,ja nit ihmisi min menen auttamaan4 ,menen auttamaan kyhi4 ,kukas sitten on kyh8 ,minua kyhemp ei ole yhtkn4 ,min olen kokonaan heikontunut1 mihinkn kelpaamaton loiselin1 joka voi olla olemassa ainoastaan poikkeusoloissa1 ainoastaan silloin1 kun tuhannet ihmiset tekevt tyt yllpitkseen hnen elmns4 ,ja min1 mato1 joka sy puun lehte1 tahdon auttaa tuon puun kasvua ja terveytt1 tahdon sit parantaa4 ,min vietn elmni seuraavalla tavalla3 syn1 puhun ja kuuntelen2 sitten syn1 kirjoitan tai luen 7s4o4 puhun7 ja kuuntelen2 sitten syn ja pelaan2 sitten syn1 taas puhun ja kuuntelen2 ja sitten syn ja panen maata4 ,samaa teen joka piv1 enk mitn muuta voi enk osaa tehd4 ,ja sit varten1 ett min voisin tt tehd1 saavat aamusta iltaan olla tyss piharenki1 kykkipiika1 kokki1 lakeija1 kuski1 pesijtr4 ,en ota lukuun niit tyntekijit1 jotka ovat tarpeen sit varten1 ett nill kuskeilla1 kokeilla1 lakeijoilla ynn muilla olisi minun palvelemiseeni tarvittavat tykalut ja esineet1 niinkuin kirveet1 tynnyrit1 harjat1 astiat1 huonekalut1 kiiltovoide1 lamppuljy1 hein1 halot1 liha4 ,kaikki nm ihmiset tekevt raskasta tyt koko pivn ja joka piv1 ett min voisin puhua1 syd ja maata4 ,ja min1 tuommoinen raajarikko ihminen1 olen saanut phni voivani auttaa toisia1 vielp juuri niit ihmisi1 jotka minua elttvt4 ,ihmeellist ei ole se1 etten min ketn saanut autetuksi ja hpesin1 vaan se1 ett semmoinen jrjetn ajatus saattoi juolahtaa mieleeni4 ,se vaimo1 joka palveli sairasta ukkoa1 auttoi hnt1 se emnt1 joka leikkasi palasen maasta hankitusta leivstn1 auttoi kerjlist1 ,simo1 joka antoi kolme ansaitsemaansa kopekkaa1 auttoi kerjlist1 sill nm kolme kopekkaa edustivat todellakin hnen tytns1 mutta min en ketn palvellut1 en kenenkn hyvksi tehnyt tyt ja tiesin hyvin1 etteivt minun rahani edustaneet minun tytni4 ,ja min tunsin1 ett itse rahoissa1 niitten omistamisessa on jotain pahaa1 siveetnt1 ett siin on yksi trkeimmist syist siihen onnettomuuteen1 mink nin edessni4 ,,xvii4 ,raha6 ,mit on raha8 ,raha edustaa tyt4 ,olen tavannut sivistyneit ihmisi1 jotka ovat vakuutetut1 ett raha edustaa senkin tyt1 joka sit omistaa4 ,tunnustan itsekin ennen aikaan ajatelleeni siihen tapaan4 ,mutta min tahdoin perinpohjin pst selville siit1 mit oli raha4 ,ja siin tarkotuksessa knnyin tieteen puoleen4 ,tiede sanoo1 ett raha ei ole itsessn mitn vr tai vahingollista1 ett se on yhteiskunnallisen elmn luonnollinen ehto1 joka on vlttmtn3 #a7 vaihtokauppaa varten1 #b7 arvojen hinnan mrmist varten1 #c7 sstmist varten ja #d7 maksujen suoritusta varten4 ,se silminnhtv ilmi1 ett1 jos taskussani on kolme liikaa ruplaa1 en tarvitse muuta kuin vihelt saadakseni miss sivistyneess kaupungissa tahansa kokoon satakunnan ihmisi1 jotka ovat valmiit nist kolmesta ruplasta minun mrykseni mukaan tekemn mit raskaimpia1 vastenmielisimpi ja alentavimpia tehtvi1 ei johdu rahasta1 vaan hyvin monimutkaisista kansojen taloudellisen elmn ehdoista4 ,toisten ihmisten valta toisten yli ei johdu rahasta1 vaan siit1 ett tymies ei saa tytt hintaa tystn4 ,tm taas johtuu poman koron ja typalkan ominaisuuksista sek monimutkaisista suhteista niitten ja itse tuotannon sek rikkauksien jakaantumisen ja kyttmisen vlill4 ,tavallisella kielell sanottuna se kuuluu1 ett rahalliset ihmiset voivat punoa kytt rahattomista4 ,mutta tiede sanoo1 ett kysymys ei ole siit4 ,tiede sanoo3 kaikessa tuotannossa on kolme tekij3 maa1 tyn varastot 7poma7 ja ty4 ,ja eri suhteista nitten tuotannon tekijin vlill1 siit1 ett kaksi edellist tekij -- maa ja poma -- eivt ole tymiesten1 vaan toisten ksiss1 siit sek siit johtuvista monimutkaisista olosuhteista riippuu toisten ihmisten orjuuttaminen toisten kautta4 ,mist johtuu se rahavalta1 joka hmmstytt meit kaikkia vryydelln ja julmuudellaan8 ,miksi toiset ihmiset rahan avulla hallitsevat toisia8 ,tiede sanoo3 se tulee tuotannon tekijin jakaantumisesta sek siit johtuvista seikoista1 jotka sortavat tymiest4 ,tm vastaus on aina nyttnyt minusta kummalliselta ei ainoastaan sen puolesta1 ett se jtt huomioon ottamatta yhden osan kysymyksest -- nimittin3 rahan merkityksen tss kohti1 -- mutta myskin sen puolesta1 ett se jakaa tuotannon tekijt tavalla1 joka tervejrkisest ihmisest aina nytt keinotekoiselta ja todellisuutta vastaamattomalta4 ,vakuutetaan ett tuotannossa on aina kolme tekij3 maa1 poma ja ty1 ja samalla otaksutaan1 ett rikkaudet 7eli niitten arvo -- raha7 luonnollisesti jakaantuvat niitten kesken1 joitten hallussa on toinen tai toinen tekijist3 maakorko -- maan arvo -- kuuluu maanomistajalle1 pomakorko poman omistajalle ja typalkka tymiehelle4 ,niinkhn on asianlaita8 ,ensiksikin onko se totta1 ett kaikessa tuotannossa on kolme tekij8 ,esimerkiksi nyt1 paraikaa minun tt kirjoittaessani1 tapahtuu heinn tuotanto4 ,mitk ovat tmn tuotannon tekijt8 ,sanotaan3 maa1 joka on kasvattanut ruohon1 poma -- viikatteet1 haravat1 heinhangot1 hkkirattaat1 ja ty4 ,mutta min nen1 ettei se ole totta4 ,paitsi maata ovat osallisina heinn tuotannossa3 aurinko1 vesi1 yhteiskuntalaitos1 joka suojelee niittyj vahingolta1 tymiesten taito1 heidn kykyns puhua ja ymmrt puhetta1 sek monta muuta tuotannon tekij1 joita jostakin syyst ei tunnusta poliittinen ekonomia4 ,auringon voima on samallainen tuotannon tekij1 vielp vlttmttmmpikin1 kuin maa4 ,ajatelkaa niitten ihmisten tilaa1 jossa toiset 7esim4 kaupungissa7 pitvt oikeutenaan seinill pimitt toisilta auringon4 ,miksiks ei sit lueta tuotannon tekijin joukkoon8 ,vesi on toinen1 yht vlttmtn tekij4 ,ilma niinikn4 ,yhteiskunnallinen turvallisuus on samallainen vlttmtn tekij1 samoin tymiesten ravinto1 vaatteet1 niinkuin tunnustavatkin muutamat taloustieteilijt4 ,sivistys1 puhumisen taito1 joka tekee mahdolliseksi tynteon1 ovat tekijit4 ,min voisin tytt kokonaisen nidoksen semmoisilla poisjtetyill tekijill4 ,mink vuoksi on valittu juuri nuo kolme tekij vaikka esim4 auringon valoa ja vett voi yht hyvin pit erityisin tuotannon tekijin1 kuin muutakin tymiehen ravintoa ja vaatteita yht hyvin kuin tykaluja4 ,miksi auringon steet1 vesi1 ravinto1 tiedot eivt muka ole erityisi tuotannon tekijit1 vaan ainoastaan maa1 tykalut ja ty8 ,senk vuoksi ainoastaan1 ett yksien ihmisten oikeutta kytt hyvkseen auringon steit1 vett1 ilmaa1 ravintoa1 oikeutta puhua ja kuunnella harvoin evtn1 jota vastoin oikeutta maan ja tykalujen hyvkseen kyttmiseen alituiseen vastustetaan meidn yhteiskunnassamme4 ,muuta aihetta ei ole1 ja senvuoksi huomaan ensiksikin1 ett tuotannon tekijin jako kolmeen on aivan mielivaltaista1 eik perustu todellisuuteen4 ,mutta kenties tm jako on niin luontaista ihmisille1 ett siell1 miss taloudelliset suhteet muodostuvat1 heti eroittuvat juuri nm1 ja ainoastaan nm kolme tekij4 ,katsokaamme1 niink on asianlaita8 ,katsokaamme esim4 venlisi siirtolaisia1 joita on miljoonan paikoilla4 ,nm siirtolaiset tulevat1 asettuvat maalle ja alkavat tehd tyt1 eik kenenkn phn juolahda1 ett ihmisell1 joka ei kyt maata1 voisi olla joitakin oikeuksia siihen1 eik myskn maa vaadi itselleen mitn erikoisoikeuksia4 ,pinvastoin siirtolaiset tunnustavat itsetietoisesti maan yhteiseksi omaisuudeksi ja pitvt oikeana1 ett jokainen niitt ja kynt miss tahtoo ja niin paljon kuin enntt4 ,siirtolaiset hankkivat itselleen maan ja puutarhojen viljelemist sek talojen rakentamista varten tykaluja1 eik kenenkn phn juolahda ett tykalut voisivat itsekseen tuottaa tuloa4 ,ei poma myskn vaadi itselleen mitn oikeuksia1 vaan pinvastoin siirtolaiset itsetietoisesti tunnustavat1 ett kaikki korko tykaluista1 lainatusta viljasta1 pomasta on vryytt4 ,siirtolaiset vapaalla maalla tyskentelevt omilla tai korotta heille lainatuilla tykaluilla kukin itsekseen1 tai kaikki yhdess yhteiseksi hyvksi1 ja semmoisessa yhdyskunnassa ei ole maakorkoa1 ei kapitaalikorkoa1 eik typalkkaa4 ,puhuessani semmoisesta yhdyskunnasta en puhu mielikuvasta1 vaan kerron siit1 mit aina on ollut olemassa ja mit paraikaa on olemassa ei yksin venlisten siirtolaisten keskuudessa1 vaan kaikkialla1 niin kauan kuin ei ihmisten luontainen tila ole hiritty4 ,min puhun siit1 mik jokaisesta nytt luonnolliselta ja jrjelliselt4 ,ihmiset asettuvat maalle asumaan ja ryhtyvt kukin hnelle luontaiseen tyhn ja jokainen1 hankittuaan itselleen sen mit hn tyssn tarvitsee1 tekee tytns4 ,jos taas ihmisille on edullisempaa tyskennell yhdess1 niin he yhtyvt tykuntaan1 mutta ei erityinen talous1 eik tykunnat tule olemaan erityisi tuotannon tekijit1 vaan tekijin ovat ty ja tyn vlttmttmt ehdot3 aurinko1 joka kaikkia lmmitt1 ilma1 jota ihmiset hengittvt1 vesi jota juodaan1 maa1 jolla tehdn tyt1 vaatteet1 jotka ruumista verhoavat1 ravinto1 lapio1 aura1 kone1 jolla tehdn tyt1 ja silminnhtv on1 ettei auringon steet1 ilma1 vesi1 maa1 vaatteet1 aura1 kone voi kellekn muulle kuulua1 kuin niille1 jotka kyttvt hyvkseen auringon steit1 ilmaa1 vett1 leip1 vaatteita1 konetta1 sill kaikki tuo on tarpeen ainoastaan niille1 jotka sit kyttvt4 ,ja kun he niin menettelevt1 nemme me1 ett he menettelevt niin1 kuin on ihmisille luontaista1 s4o4 jrjellisesti4 ,ja siis1 tarkastaessani muodostuneita taloudellisia suhteita1 en ne sit1 ett tuotannon tekijin jako kolmeen olisi ihmisille luontaista4 ,nen pinvastoin1 ett se on ihmisille luonnonvastaista ja epjrjellist4 ,mutta kenties vestn kasvaessa ja viljelyksen kehittyess on vlttmtn tm jako1 joka on tapahtunut ,euroopan yhteiskunnassa1 emmek me voi olla tunnustamatta tapahtunutta tekoasiaa4 ,katsokaamme1 niink on asianlaita4 ,sanotaan1 ett ,euroopan yhteiskunnassa on tapahtunut tuotannon tekijin jako1 s4o4 ett yhdet ihmiset omistavat maan1 toiset tykalut1 ja kolmannet ovat sek maan ett tykalujen puutteessa4 ,tymiehell ei ole maata eik tykaluja4 ,me olemme niin tottuneet thn vitteeseen1 ettei sen kummallisuus en meit hmmstyt4 ,mutta jos tarkemmin sit ajattelemme1 niin heti huomaamme sen vryyden1 jopa jrjettmyydenkin4 ,tuossa vitteess on sisllinen ristiriitaisuus4 ,ksite tymies sislt ksitteen maa1 jolla hn el1 ja ksitteen tykalut1 joilla hn tyskentelee4 ,jollei hn elisi maalla1 eik hnell olisi tykaluja1 niin ei hn olisi tymies4 ,semmoista tymiest1 jolta puuttuu maa ja tykalut1 ei ole milloinkaan ollut eik voi olla4 ,ei voi olla maanviljelij ilman maata1 jolla hn tyskentelee1 ilman viikatetta ja hevosta1 ei voi olla suutaria ilman taloa maalla1 ilman vett1 ilmaa ja tykaluja4 ,jos talonpojalla ei ole maata1 hevosta ja viikatetta1 suutarilla taloa1 vett ja naskalia1 niin se merkitsee1 ett joku on ajanut hnet pois maalta ja ottanut hnelt pois viikatteen1 hevosen1 naskalin1 mutta se ei mitenkn merkitse sit1 ett voi olla maanviljelijit ilman auraa ja suutareita ilman tykaluja4 ,niinkuin kalastajaa ei voi ajatella kuivalla maalla ja ilman verkkoja muuten1 kuin siin tapauksessa1 ett joku on ajanut hnet pois vesilt ja riistnyt hnelt verkot1 samoin on mahdotonta ajatella talonpoikaa ja suutaria ilman maata1 jolla he elvt1 ja ilman tykaluja muuten1 kuin siin tapauksessa1 ett joku on ajanut heidt pois maalta ja ottanut heilt pois tykalut4 ,voi olla semmoisia ihmisi1 joita ajetaan pois paikasta toiseen1 ja semmoisia1 joilta on riistetty tykalut ja joita vkisin pakoitetaan tekemn vierailla tykaluilla heille tarpeettomia esineit1 mutta se ei merkitse1 ett tuotannon luonne on semmoinen1 se merkitsee ainoastaan1 ett on tapauksia1 jolloin tuotannon luonnollisuus on hiritty4 ,jos taas pidetn tuotannon tekijin kaikkea sit1 mink voi riist tymiehelt toisen vkivalta1 niin miksik ei pidet tuotannon tekijn omistusvaatimusta orjan persoonaan8 ,miksi ei pidet semmoisina tekijin omistusvaatimusta auringon steisiin1 ilmaan1 veteen8 ,voi ilmesty ihminen1 joka rakentamalla seinn pimitt naapureilta auringon1 voi ilmesty ihminen1 joka johtaa joen veden lammikkoon ja siten saastuttaa sen1 voi ilmesty ihminen1 joka pit koko ihmist omaisuutenaan1 mutta ei mikn nist omistusvaatimuksista vaikkapa se pantaisiinkin vkivallalla tytntn1 voi olla perusteena tuotannon tekijin jaolle1 ja sen vuoksi on yht vrin pit luuloteltua oikeutta maahan ja tykaluihin erityisin tuotannon tekijin1 kuin tarkastella luuloteltua oikeutta auringon steitten1 ilman1 veden ja toisen ihmisen persoonan hyvkseen kyttmiseen semmoisina tekijin4 ,voi olla ihmisi1 jotka vaativat oikeutta maahan ja tykaluihin1 niinkuin on ollut ihmisi1 jotka ovat vaatineet omistusoikeutta tymiehen persoonaan1 ja niinkuin voi olla ihmisi1 jotka vaativat yksinomaista kyttmisoikeutta auringon steisiin1 veteen1 ilmaan4 ,voi olla ihmisi1 jotka ajavat tymiest paikasta toiseen ja vkisin riistvt hnelt hnen tyns tuotteet1 sen mukaan kuin ne valmistuvat1 ja tmn tyn vlikappaleet sek pakoittavat hnt tekemn tyt ei omaksi hyvkseen1 vaan isnnn hyvksi1 niinkuin tapahtuu tehtaissa -- kaikkea tuota voi olla2 mutta tymiest ilman maata ja tykaluja ei sittenkn voi olla1 niinkuin ei voi olla ihminen toisen omaisuutena1 vaikka hyvin kauan aikaa on sit vakuutettu4 ,ja niinkuin vite omistusoikeudesta toisen ihmisen persoonaan ei voinut riist orjalta hnen synnynnist taipumustaan etsi omaa onneaan1 eik isnnn1 niin nytkin vite omistusoikeudesta maahan ja tykaluihin ei voi riist tymiehelt jokaisen ihmisen synnynnist taipumusta el maalla ja tehd omilla tai yhteisill tykaluilla sit1 mit hn pit itselleen hydyllisen4 ,kaikki1 mink voi sanoa tiede1 tarkastellessaan nykyist taloudellista tilaa1 on se1 ett muutamat ihmiset vaativat omistusoikeutta maahan ja tymiesten tykaluihin1 jonka johdosta osalta nit tymiehi 7ei suinkaan kaikilta7 riistetn ihmisille ominaiset tuotannon ehdot1 niin ett heilt riistetn maa ja tykalut ja he pakoitetaan kyttmn vieraita tykaluja1 mutta ei suinkaan sit1 ett tm satunnainen tuotannon lain hiri olisi itse tuotannon laki4 ,vittessn1 ett tuotannon tekijin jako onkin juuri tuotannon peruslaki1 taloustieteilij tekee samaa1 kuin tekisi elintieteilij1 joka1 nhtyn hyvin paljon leikkosiipisi viheri varpusia hkeiss1 tekisi sen johtoptksen1 ett hkki vesiastioineen on juuri oleellinen ehto lintujen elmlle ja ett lintujen elmn muodostavat nm kolme tekij4 ,olipa kuinka paljon hyvns leikkosiipisi viheri varpusia hkeiss1 niin ei elintieteilij voi pit hkkej lintujen luontaisena olopaikkana4 ,olipa kuinka paljon hyvns tymiehi1 jotka ovat ajetut pois paikastaan ja joilta on riistetty sek tuotteet ett tykalut1 niin tymiehen luontainen ominaisuus asua maalla ja tehd tykaluillaan sit1 mit hn tarvitsee1 tulee aina pysymn samana4 ,on olemassa muutamien ihmisten vaatimukset omistusoikeudesta maahan ja tymiehen tykaluihin1 aivan samoin kuin ennen muinoin oli vaatimuksia toisen ihmisen persoonan suhteen1 mutta ei mitenkn voi olla ihmisten jakoa herroihin ja orjiin1 niinkuin tahdottiin st vanhaan aikaan1 eik mitenkn voi olla tuotannon tekijin jakoa maahan ja pomaan1 niinkuin tahtovat st taloustieteilijt nykyisess yhteiskunnassa4 ,ja nit muutamien ihmisten laittomia vaatimuksia toisten vapauden suhteen tiede nimitt tuotannon luonnollisiksi ominaisuuksiksi4 ,sen sijaan1 ett tiede olisi ottanut perusteensa ihmisyhteiskuntien luonnollisista ominaisuuksista1 on se ottanut ne yksityisest tapauksesta ja1 tahtoen puolustaa tt yksityist tapausta1 on se tunnustanut toisen ihmisen oikeuden siihen maahan1 jolla toinen itsen eltt1 ja tykaluihin1 joilla toinen tyskentelee1 s4o4 tunnustanut semmoisen oikeuden1 jota ei milloinkaan ole ollut eik voi olla ja joka itsessn sislt ristiriidan4 ,sill sen ihmisen oikeus maahan1 joka ei tyskentele maalla1 on itse asiassa samaa1 kuin oikeus kytt maata1 jota ei kyt4 ,oikeus tykaluihin taas on samaa1 kuin oikeus tyskennell tykaluilla1 joilla ei tyskentele4 ,tiede tuotannon tekijin jaollaan vitt tymiehen luonnolliseksi tilaksi sit epluonnollista tilaa1 jossa hn on1 aivan samoin1 kuin ennen muinoin jakamalla ihmiset kansalaisiin ja orjiin vitettiin1 ett orjien epluonnollinen tila on ihmiselle luontaista4 ,tmp jako1 jonka tiede on omaksunut ainoastaan puolustaakseen olemassa olevaa pahaa1 kaikkien tutkimustensa perustaa1 onkin tehnyt sen1 ett se turhaan koettaa antaa jonkinlaisia selityksi olevista ilmiist1 kielten kaikkein selvimpi ja yksinkertaisimpia vastauksia esiintyviin kysymyksiin1 ja antaa vastauksia1 jotka eivt mitn sisll4 ,taloustieteen kysymys on seuraava3 mik on syyn siihen1 ett toiset ihmiset1 joilla on maata ja pomaa1 voivat orjuuttaa niit1 joilla ei ole maata eik pomaa8 ,terveen jrjen antama vastaus on1 ett se johtuu rahasta1 jolle on ominaista ihmisten orjuuttaminen4 ,mutta tiede kielt tmn ja sanoo3 se ei johdu rahan ominaisuudesta1 vaan siit1 ett toisilla on maata ja pomaa1 toisilla ei niit ole4 ,me kysymme3 miksi ne ihmiset1 joilla on maata ja pomaa1 orjuuttavat niit1 joilla ei niit ole1 ja saamme vastaukseksi3 siksi1 ett niill on maata ja pomaa4 ,mutta sithn me juuri kysymmekin4 ,maan ja tykalujen riistminen onkin juuri orjuuttamista4 ,sehn on samallainen vastaus1 kuin3 facit dormire quia habet virtus dormitiva4 ,mutta elm ei lakkaa tekemst oleellista kysymystn1 ja itse tiedekin nkee sen ja koettaa siihen vastata1 mitenkn sit voimatta ja1 kadottaen perusteensa1 pyrii loihditussa ympyrssn4 ,voidakseen sen tehd on tieteen ennen kaikkea luovuttava vrst tuotannon tekijin jaostaan1 s4o4 pitmst ilmiitten seurauksia niitten syyn1 ja on etsittv ensin lhint ja sitten vasta etemp syyt tutkimustensa esineen oleviin ilmiihin4 ,tieteen on vastattava kysymykseen3 mik on syyn siihen1 ett toisilta ihmisilt puuttuu maata ja tykaluja1 ja toiset niit omistavat1 tai mik syy saa aikaan maan ja tykalujen puutteen niill1 jotka viljelevt maata ja tyskentelevt tykaluilla8 ,niin pian kuin tiede asettaa itselleen tmn kysymyksen1 ilmaantuu aivan uusia nkkohtia1 jotka kntvt nurin kaikki entisen valetieteen ptelmt1 tieteen1 joka pyrii loppumattomassa ympyrss1 vakuuttaen1 ett tymiehen kurja tila johtuu siit1 ett se on kurja4 ,yksinkertaisista ihmisist nytt eittmttmlt1 ett lhinn syyn siihen1 ett toiset ihmiset orjuuttavat toisia1 on raha4 ,mutta tiede kielt tmn ja sanoo1 ett raha on ainoastaan vaihdon vlikappale1 jolla ei ole mitn yhteytt ihmisten orjuuttamisen kanssa4 ,katsokaamme1 niink on asianlaita4 ,,xviii4 ,mist tulee raha8 ,miss olosuhteissa on kansalla tavallisesti rahaa ja miss olosuhteissa tiedmme niitten kansojen olevan1 jotka eivt kyt rahaa8 ,afrikassa tai ,austraaliassa esim4 el joku kansa1 niinkuin ennen muinoin elivt skyytalaiset4 ,tm kansa el1 kynt1 pit karjaa1 viljelee puutarhaa4 ,me saamme tiet siit silloin1 kun alkaa historia4 ,historia taas alkaa siit1 kun tulee valloittajia4 ,valloittajat taas tekevt aina samaa3 rystvt kansalta kaiken1 mink vaan voivat -- karjan1 viljan1 kankaat1 jopa vangitut miehet ja naisetkin1 ja vievt mukanaan4 ,muutaman vuoden pst tulevat valloittajat taas1 mutta kansa ei ole viel ennttnyt toipua hvityksen jlkeen ja silt on tuskin mitn ottamista1 ja valloittajat keksivt toisen1 paremman keinon kytt hyvkseen tuon kansan voimia4 ,nm keinot ovat hyvin yksinkertaisia ja johtuvat aivan luonnollisesti kaikkien ihmisten mieleen4 ,ensiminen keino on persoonallinen orjuus4 ,tt keinoa haittaa epmukavuus1 jonka synnytt vaikeus hallita kaikkia kansan tyvoimia ja eltt niit kaikkia4 ,tarjoutuu toinen luonnollinen keino3 jtt kansa maalleen1 julistaa tm maa omakseen ja antaa se sitten seurueen haltuun1 tmn kautta kyttkseen hyvkseen kansan tyt4 ,mutta tllkin keinolla on epmukavuutensa4 ,seurueen tytyy hoitaa kaikkia kansan tuotteita1 jonka vuoksi otetaan kytntn kolmas keino1 yht alkuperinen kuin edellisetkin -- vaaditaan alamaisilta mrtty1 mraikana suoritettava vero4 ,valloittajan tarkotus on ottaa valloitetuilta niin paljon tyntuotteita1 kuin suinkin4 ,selv on1 ett voidakseen ottaa niin paljon kuin suinkin1 tytyy ottaa semmoisia esineit1 joilla on suurin arvo tmn kansan keskuudessa1 jotka samalla ovat helposti kuletettavissa ja mukavia silytt1 niinkuin vuodat ja kulta4 ,ja valloittajat mrvt tavallisesti veron vuodissa ja kullassa kullekin perheelle tai heimolle ja tmn veron avulla sitten mit mukavimmin kyttvt hyvkseen kansan tyt4 ,vuodat ja kullan ovat he melkein kokonaan riistneet kansalta ja valloitetut ovat senvuoksi pakoitetut toisilleen ja valloittajille myymn kultaa vastaan kaikki mit heill on3 sek omaisuutensa ett tyns4 ,niin on kynyt vanhaan aikaan1 niin keskiajalla1 ja niin ky nytkin4 ,vanhaan aikaan1 jolloin usein tapahtui1 ett toinen kansa valloitti toisen1 eik ollut mitn tietoisuutta ihmisten tasa-arvosta1 oli persoonallinen orjuus enin levinnyt orjuuttamiskeino4 ,keskiajalla feodaalilaitos1 s4o4 siihen yhdistetty maanomistus1 ja maaorjuus tulevat osaksi persoonallisen orjuuden tilalle1 ja orjuutuksen painopiste siirtyy persoonasta maahan4 ,uudella ajalla1 kun ,amerikka oli lydetty1 kauppa kehittyi ja yleiseksi rahamerkiksi otettua kultaa tulvi maahan1 tulee rahavero1 samalla kun valtion valta kasvaa1 orjuuttamisen pvlikappaleeksi ja siihen perustuvat kaikki ihmisten taloudelliset suhteet4 ,erss aikakauskirjassa on professori ,janshalin kirjoitus1 jossa kerrotaan ,fidshi saarten historia4 ,jos tahtoisin keksi oikein riken kuvan siit1 mitenk meidn aikanamme rahojen vaatiminen on tullut pkeinoksi1 jolla toiset ihmiset orjuuttavat toisia1 niin en voisi lyt mitn sen rikemp ja vakuuttavampaa1 kuin tm asiakirjoihin perustuva tosihistoria4 ,etelisen valtameren saarilla1 ,polynesiassa1 asuu ,fidshi kansa4 ,koko saariryhmn1 sanoo professori ,janshul1 muodostavat pienet saaret1 pinta-alaltaan noin #dj1jjj englantilaista nelipeninkulmaa4 ,ainoastaan puolet saarista on asuttu ja siin on #aej1jjj alkuasukasta ja #a1ejj valkoihoista4 ,alkuasukkaat ovat jo jokseenkin kauan sitten kehittyneet pois villist tilastaan1 eroavat lahjojensa puolesta muista ,polynesian alkuasukkaista ja ovat tyhn ja kehitykseen kykenevi1 jonka ovat osoittaneetkin tulemalla lyhyess ajassa hyviksi maanviljelijiksi ja karjanhoitajiksi4 ,tm kansa eli onnellisesti1 mutta v4 #ahei joutui uusi kuningaskunta toivottomaan tilaan3 ,fidshi kansan ja sen edustajan ,kakabon piti saada rahaa4 ,rahaa1 #de1jjj dollaria1 he tarvitsivat suorittaakseen pakkoveron eli korvauksen ,amerikan ,yhdysvalloille siit vkivallasta1 jota fidshiliset olivat muka tehneet muutamille ,amerikan tasavallan kansalaisille4 ,tss tarkotuksessa amerikkalaiset lhettivt laivasto-osaston1 joka kki otti haltuunsa muutamia paraimmista saarista1 pantiksi1 ja uhkasivat pommittamalla hvitt siirtokunnan1 ellei pakkoveroa mraikana suoritettaisi ,amerikan edustajille4 ,amerikkalaiset olivat ensimisi siirtolaisia1 jotka yhdess lhetyssaarnaajien kanssa ilmestyivt ,fidshi saarille4 ,valiten ja kaikellaisilla verukkeilla ottaen haltuunsa paraimmat maapalaset ja perustaen sinne puuvilla- ja kahvi viljelyksi1 amerikkalaiset palkkasivat alkuasukkaita joukottain1 sitoen heit heille tuntemattomilla kontrahdeilla tai kytten apunaan erityisi urakoitsijoita eli elvn tavaran hankkijoita4 ,riitaisuudet semmoisten viljelyksien isntien ja alkuasukasten vlill1 joita he pitivt orjain veroisina1 olivat vlttmttmi1 ja nep ne antoivatkin aihetta amerikkalaiseen pakkoveroon4 ,huolimatta saarilla vallitsevasta hyvinvoinnista ovat siell melkein thn saakka silyneet n4k4 luonnollisen talouden muodot1 jotka ,euroopassa olivat vallalla keskiajalla4 ,rahaa ei alkuasukasten kesken kytetty ja koko kaupalla oli yksinomaan vaihtokaupan luonne4 ,tavaraa vaihdettiin toiseen tavaraan1 ja harvat kunnalliset ja valtion verot suoritettiin suoraan maatuotteilla4 ,mit fidshilisten ja heidn kuninkaansa ,kakabon oli tehtv1 kun amerikkalaiset jyrksti vaativat #de1jjj dollaria mit raskaimpien seurausten uhalla8 ,fidshilisille oli tuommoinen summa jotain saavuttamatonta1 eivtk he milloinkaan olleet edes nhneetkn semmoista rahamr4 ,kakabo1 neuvoteltuaan toisten johtajien kanssa1 ptti knty ,englannin kuningattaren puoleen ja pyysi ensin hnt ottamaan saaret suojeluksensa alle1 vaan sittemmin suorastaan alamaisikseen4 ,mutta englantilaiset olivat varovaisia eivtk pitneet kiirett puolivillien hallitsijain pelastamisella pulastaan4 ,suoran vastauksen asemesta he varustivat v4 #ahfj erityisen retkikunnan tutkimaan ,fidshi saaria1 pttkseen1 josko kannattaa yhdist niit ,britannian alusmaihin ja tuhlata rahoja amerikkalaisten velkojain tyydyttmiseksi4 ,sill vlin ,amerikan hallitus yh vaati verosuoritusta piten panttina hallussaan muutamia paraita kohtia1 ja1 opittuaan tuntemaan kansan rikkaudet1 korotti entiset #de1jjj dollaria #ij1jjj dollariin1 uhaten vielkin korottaa1 jos ei maksua pian suoriteta4 ,silloin kaikilta tahoilta ahdistettu ,kakabo parka1 joka ei tuntenut eurooppalaisia tapoja luottosopimusten teossa1 alkoi eurooppalaisten siirtolaisten neuvosta tiedustella rahoja ,melburne'n kauppiailta mihin hintaan ja mill ehdoilla tahansa1 vaikkapa olisi ollut yksityisille henkilille luovutettava koko kuningaskunta4 ,ja niin syntyi ,kakabon tarjouksen johdosta ,melburnessa kauppayhti4 ,tm osakeyhti1 joka otti nimekseen ,polynesialainen yhti1 teki ,fidshin omistajain kanssa sopimuksen itselleen mit edullisimmilla ehdoilla4 ,ottamalla vastatakseen velasta ,amerikan hallitukselle ja sitoutuen maksamaan sen sille mrtyn ajan kuluessa1 sai yhti siit ensimisen sopimuksen mukaan #ajj ja sittemmin #bjj tuhatta akrea parasta maata oman valintansa mukaan1 vapautuksen ikuisiksi ajoiksi kaikista veroista ja maksuista kaikille kauppapaikoilleen1 siirtoloilleen ja kauppayrityksilleen1 sek yksinomaisen oikeuden pitemmksi ajaksi perustaa ,fidshill pankkeja rajattomalla setelin ulosanto-oikeudella4 ,siit saakka1 kuin tm sopimus v4 #ahgh lopullisesti tehtiin1 oli fidshilisill paikallisen hallituksen rinnalla toinenkin hallitus1 mahtava kauppayhti laajoilla maaomistuksilla kaikilla saarilla ja ratkaisevalla vaikutusvallalla maan hallinnossa4 ,thn asti oli ,kakabon hallitus tyytynyt niihin varoihin1 jotka saatiin kokoon luonnossa suoritettavien verojen ja vhisen tuontitavaroista mrtyn tulliveron kautta4 ,mutta sopimuksen tehty mahtavan ,polynesian yhtin kanssa sen raha-asiain tila muuttui4 ,melkoinen osa paraita maita meni yhtille ja verot niinmuodoin vhenivt4 ,toiselta puolen yhti1 niinkuin tiedmme1 sai itselleen hankituksi oikeuden tullittomasti1 vapaasti tuoda ja vied kaikellaisia tavaroita1 jonka kautta tulot tulliverosta myskin vhenivt4 ,alkuasukkaat1 s4o4 #j1ii koko vestst1 olivat aina olleet huonoja maksamaan tulliveroja1 koska tuskin ollenkaan kyttivt eurooppalaista tavaraa1 paitsi joitakuita kankaita ja metalliteoksia4 ,ja nyt1 kun ,polynesian yhtin mukana varakkaimmat eurooppalaiset vapautuivat tulliverosta1 tulivat ,kakabon tulot aivan mitttmiksi ja hnen tytyi ruveta pitmn huolta niitten tydentmisest4 ,ja niin ,kakabo alkoi neuvotella valkoihoisten ystviens kanssa siit1 mitenk pulasta olisi pstv4 ,heidn neuvostaan hn mrsi suoranaisen veron ja1 luultavasti pstkseen itse vhemmll vaivalla1 rahaveron muodossa4 ,tm ensiminen vero mrttiin yleisen henkiveron muodossa #a punnaksi kultakin mieshenkillt ja #d shillingiksi kultakin naishenkillt4 ,niinkuin jo on sanottu1 aina thn saakka on ,fidshin saarilla vallinnut luonnollinen talous ja vaihtokauppa4 ,hyvin harvoilla alkuasukkailla on rahaa4 ,heidn rikkautensa on yksinomaan kaikellaisissa raaka-aineissa ja karjalaumoissa1 eik rahoissa4 ,mutta nyt uusi vero ehdottomasti vaatii mraikoina suoritettavaksi rahaa1 perheelliselle alkuasukkaalle melkoisen summan4 ,siihen asti ei alkuasukkaat olleet tottuneet mihinkn persoonallisiin rasituksiin hallituksen hyvksi4 ,kaikki verot1 joita sattui1 suorittivat kunta tai kyl yhteisten peltojen sadosta1 joka on heidn ptulolhteens4 ,heille ji nyt ainoastaan yksi mahdollisuus3 koittaa saada rahaa valkoihoisilta siirtolaisilta1 s4o4 knty joko kauppiaan tai viljelyksienomistajain puoleen1 joilla oli sit1 mit heilt vaadittiin -- rahaa4 ,edelliselle heidn piti myyd tuotteensa polkuhintaan1 sill veronkantaja vaati maksua mrpivn1 tai oli heidn lainattava rahaa vasta saatavia tuotteita vastaan1 ja tt seikkaa kauppias tietysti kytti hyvkseen1 ottaen suunnattomia korkoja4 ,tai sitten oli heidn knnyttv viljelyksien omistajan puoleen ja myyd hnelle tyns1 s4o4 ruveta hnelle tymieheksi4 ,mutta typalkka oli ,fidshin saarilla1 luultavasti tarjona olevan tyvoiman runsauden vuoksi1 hyvin alhainen1 viranomaisten tiedonantojen mukaan ei sen enemp kuin yksi shillinki viikolta tysikasvaneelle miehelle eli #b puntaa #ab shillinki vuoteen4 ,siis ainoastaan saadakseen sen verran rahaa1 ett voisi maksaa omasta itsestn1 puhumattakaan perheest1 on fidshilinen pakoitettu jttmn talonsa1 perheens1 maansa ja taloutensa sek siirtymn usein kauas1 toiselle saarelle1 antautuakseen viljelyksen omistajan orjaksi ainakin puoleksi vuodeksi ja siit saadakseen yhden punnan1 jonka hn tarvitsee uuden veron maksamiseen4 ,maksaakseen veron koko perheen edest tytyy hnen keksi muita keinoja4 ,tulos tmmisest jrjestyksest on ymmrrettv4 ,puoleltatoistasadalta tuhannelta alamaiselta ,kakabo sai kootuksi veroa kaikkiaan kuusi tuhatta puntaa1 ja nyt alkoi semmoinen veron kiskominen1 jommoista siihen asti ei oltu tunnettu1 ja pakoituskeinojen kyttminen4 ,paikalliset viranomaiset1 jotka siihen asti olivat olleet lahjomattomia1 hyvin pian liittoutuivat valkoihoisten viljelyksien omistajain kanssa1 ja nm alkoivat nyt hallita maata mielens mukaan4 ,veron maksun laiminlymisest fidshiliset vedetn oikeuteen ja tuomitaan1 oikeuskuluja lukuunottamatta1 vankeuteen vhintin puoleksi vuodeksi4 ,vankilana kytetn jonkun valkoihoisen viljelysmaata1 joka haluaa suorittaa veron ja oikeuskulut tuomitun puolesta4 ,sill tavalla saavat valkoihoiset huokeata tyvoimaa niin paljon kuin haluavat4 ,alkuaan sallittiin tmmist pakkotyhn mrmist ainoastaan puoleksi vuodeksi1 vaan sittemmin lahjotut tuomarit katsoivat mahdolliseksi mrt tyhn kahdeksaksitoista kuukaudeksikin1 vielp sitten mrajan kuluttua uudistaa tuomionsa4 ,hyvin nopeasti1 muutamassa vuodessa1 oli ,fidshin asukkaitten tila kokonaan muuttunut4 ,kokonaiset kukoistavat1 varakkaat piirit kadottivat puolet veststn ja kovasti kyhtyivt4 ,koko miespuolinen vest1 lukuun ottamatta vanhuksia ja heikkovoimaisia1 tyskenteli syrjss1 valkoihoisten luona1 hankkiakseen rahaa veron tai oikeuskulujen maksuun4 ,naiset ,fidshin saarilla tuskin ollenkaan ottavat osaa maanviljelystihin1 jonka vuoksi miesten poissa ollessa taloutta joko huonosti hoidettiin tai kokonaan laiminlytiin4 ,muutamassa vuodessa muuttui puolet ,fidshin asukkaista valkoihoisten siirtolaisten orjiksi4 ,helpoittaakseen tilaansa fidshiliset kntyivt taas ,englannin puoleen4 ,ilmaantui uusi anomus1 varustettuna lukuisilla tunnetuimpien henkiliden ja johtajien allekirjoituksilla1 jossa pyydettiin pst ,englannin alamaisuuteen ja jotka jtettiin ,britannian konsulille4 ,nyt oli ,englanti toimeenpanemiensa tutkimusretkien kautta ennttnyt saada tutkituksi1 jopa mitatuksikin saaret ja oppia tuntemaan tmn ihanan maailman kolkan luonnon rikkaudet4 ,kaikista nist syist oli neuvotteluilla tll kertaa tydellinen menestys1 ja v4 #ahgd sai ,englanti1 amerikkalaisten viljelysten omistajain suureksi harmiksi1 virallisesti haltuunsa ,fidshin saaret ja liitti ne siirtomaihinsa4 ,kakabolle ja hnen perillisilleen mrttiin vhinen elke4 ,saarien hallinto uskottiin sir ,robinsonille1 ,etel-,wallisin kuvernrille4 ,ensi vuonna1 tultuaan liitetyksi ,englantiin1 ei ,fidshi saarilla ollut omaa hallintoa1 vaan ne olivat sir ,robinsonin vaikutusvallan alaisina1 joka mrsi sinne hallintomiehen4 ,ottaessaan ksiins saaret oli ,englannin hallituksella edessn vaikea tehtv -- niitten monien toiveitten tyydyttminen1 joita odotettiin sen toteuttavan4 ,alkuasukkaat tietysti ennen kaikkea odottivat tuon vihatun henkiveron lakkauttamista4 ,osa valkoihoisista siirtolaisista 7amerikkalaiset7 taas katseli ,britannian herruutta epluulolla1 toinen osa 7englantilaiset7 odotti kaikellaisia etuja -- esim4 herruutensa tunnustamista alkuasukasten yli1 oikeuksiensa vahvistamista maa-anastuksiin j4n4e4 ,englannin hallitus osottautui tysin kykenevns suorittamaan tehtvns ja sen ensi toimena oli hvitt ikuisiksi ajoiksi henkivero1 joka oli luonut alkuasukasten orjuuden muutamien siirtolaisten eduksi4 ,mutta tss oli sir ,robinsonilla vaikea pulma edessn4 ,oli vlttmtnt hvitt henkivero1 josta pelastuakseen fidshiliset olivat kntyneet ,englannin hallituksen puoleen1 mutta samalla oli1 ,englannin siirtomaapolitiikan sntjen mukaan1 siirtomaitten itsens itsen yllpidettv1 s4o4 omilla varoillaan korvattava hallintokustannukset4 ,mutta henkiveron lakkautettua kaikki tulot ,fidshi saarilla 7tulliverosta7 eivt nousseet yli kuuden tuhannen punnan1 samalla kuin hallinnon aiheuttamat menot vaativat vhintin #gj1jjj puntaa vuodessa4 ,ja niin ,robinson1 lakkautettuaan rahaveron1 keksi labour tax1 s4o4 verotyn1 fidshilisten suoritettavaksi4 ,mutta tm vero ei tuottanut ,robinsonin ja hnen apulaisensa tarvitsemia #gj1jjj puntaa1 eik asiat selvinneet ennenkuin mrttiin uusi kuvernri ,gordon1 joka1 saadakseen asukkailta hnen ja hnen virkamiestens yllpitoon tarvittavat rahat1 arvasi viisaimmaksi ottaa asukkailta heidn tuotteitansa1 itse niit myydkseen ja olla vaatimatta rahaa siksi kuin rahaa enntt tarpeellisessa mrss levit saarille4 ,tm traagillinen tapaus fidshilisten elmst on mit selvin ja paras todistus siit1 mit on raha ja mik on sen merkitys4 ,tss nkyy kaikki3 sek orjuutuksen ensiminen perusehto -- kanuuna1 uhkaukset1 murha1 maan anastus1 ett sen pkeino -- raha4 ,se1 mit kansojen taloudellisen kehityksen historiassa tytyy tutkia vuosisatojen lpi1 on tss1 kun jo kaikki rahavkivallan muodot ovat tysin kehittyneet1 keskitettyn yhteen vuosikymmeneen4 ,nytelm alkaa sill1 ett ,amerikan hallitus lhett sotalaivoja ladatuilla kanuunoilla varustettuina saarten rannikolle1 joitten asukkaat se tahtoo orjuuttaa4 ,verukkeena tlle uhkaukselle on rahavaatimus1 mutta nytelm alkaa kanuunoilla1 jotka ovat thdtyt kaikkia asukkaita kohti3 vaimoja1 lapsia1 vanhuksia1 ja aivan syyttmikin miehi kohti4 ,sama ilmi on nykynkin taas uudistunut ,amerikassa1 ,kiinassa1 ,keski-,aasiassa4 ,rahat taikka henki on uudistunut kaikkien kansojen kaikkien valloittajain historiassa4 ,ensin #de1jjj1 ja sitten #ij1jjj dollaria1 taikka verilyly4 ,mutta #ij1jjj dollaria ei ole4 ,ne ovat amerikkalaisten hallussa4 ,ja niin alkaa nytelmn toinen nyts3 pit siirt tuonnemmaksi1 vaihtaa hirmuinen1 lyhyeen aikaan keskittynyt verilyly vhemmn huomattaviin1 vaikkakin pitkllisempiin krsimyksiin4 ,ja pikku kansa edustajineen koittaa saada verilylyn vaihdetuksi rahaorjuuteen4 ,se lainaa rahaa1 ja siten ovat muodot valmiina ihmisten orjuuttamiseksi rahan avulla4 ,tm keino alkaa heti vaikuttaa1 niinkuin jrjestetty armeija1 ja viidess vuodessa on tarkotus saavutettu4 ,ihmiset eivt ole ainoastaan kadottaneet oikeuttansa kytt hyvkseen maatansa ja omaisuuttansa1 vaan he ovat kadottaneet vapautensakin1 he ovat orjia4 ,alkaa kolmas nyts4 ,asema on kovin tukala ja onnettomien kuuluville tulee huhu1 ett voipi vaihtaa isnt ja antautua orjaksi toiselle4 7,vapautumisesta rahan alaisesta orjuudesta ei ole puhettakaan74 ,ja kansa kutsuu luoksensa toisen isnnn1 jonka valtaan se antautuu1 pyyten hnt parantamaan sen asemaa4 ,englantilaiset tulevat1 nkevt1 ett saarien omistaminen antaa heille mahdollisuuden ylenmrin lisntyneitten laiskurien elttmiseen1 ja ,englannin hallitus ottaa haltuunsa saaret asukkaineen4 ,mutta se ei ota niit persoonallisiksi orjikseen1 ei ota edes heidn maatansa1 eik jaa sit apulaisilleen4 ,nuo vanhat menettelytavat eivt ole nyt tarpeen4 ,tarpeen on ainoastaan1 ett he maksavat veroa ja semmoista veroa1 joka toiselta puolen olisi kyllin suuri estmn tymiehi psemst orjuudestaan1 toiselta puolen hyvsti elttisi suuren joukon laiskureita4 ,asukkaitten on maksettava #gj1jjj puntaa4 ,se on perusehto1 jolla ,englanti suostuu pelastamaan fidshiliset amerikkalaisesta orjuudesta1 ja se on samalla juuri se1 mit tarvitaan asukasten tydelliseksi orjuuttamiseksi4 ,mutta osottautuu1 etteivt fidshiliset missn tapauksessa nykyisess asemassaan ollen kykene suorittamaan #gj1jjj puntaa4 ,tuo vaatimus on liian suuri4 ,englantilaiset helpoittavat joksikin aikaa tuota vaatimusta ja ottavat osan luonnossa1 koroittaakseen sitten aikanansa1 kun rahaa on enemmn levinnyt1 veron tyteen mrns4 ,englanti ei menettele niinkuin entinen yhti1 jonka menettelyn voi verrata villien valloittajain ensimiseen tuloon villien asukkaitten luo1 he kun tahtovat vaan yht -- kiskaista mink voivat ja menn tiehens4 ,englanti menettelee kaukonkisemmn orjuuttajan tavoin1 se ei tapa heti kultamunia munivaa kanaa1 vaan on valmis sit ruokkimaankin1 tieten1 ett kana on hyv munimaan4 ,se hllitt ensin ohjaksia omaa etua silmll piten1 sitten niit ikiajoiksi kiristkseen ja saattaakseen fidshiliset siihen rahanalaiseen orjuuden tilaan1 jossa ovat eurooppalaiset ja sivistyneet kansat ja josta ei ole vapautumisen mahdollisuutta4 ,raha on viaton vaihtokeino1 mutta ei ainakaan silloin1 kun maan rannikolla seisoo asukkaita kohti thdttyj kanuunia4 ,niin pian kuin rahat otetaan vkisin1 kanuunain uhatessa1 uudistuu vlttmttmsti se1 mik tapahtui ,fidshin saarilla1 ja se tapahtuu aina ja kaikkialla1 sek entisten ruhtinaitten ett nykyisten hallitusten aikana4 ,ihmiset1 jotka voivat tehd vkivaltaa toisille1 tulevat sit tekemn vaatimalla semmoisen mrn rahaa1 ett se pakoittaa sorretut antautumaan sortajien orjiksi4 ,ja sit paitsi ky aina niin1 kuin kvi ,fidshin saarilla1 ett nimittin sortajat1 rahaa vaatiessaan1 aina pikemmin menevt yli sen mrn1 mik alkuaan oli kokoon saatava1 kuin jttvt vaille4 ,he voivat olla menemtt yli mrn ainoastaan siin tapauksessa1 ett siveellinen tunne sit vaatii1 mutta tyteen mrn asti menevt silloinkin1 kun se tunne on olemassa1 ollen itse rahapulassa4 ,hallitukset taas aina menevt yli mrn ensiksi senvuoksi1 ettei hallituksella ole siveellist tunnetta1 ja toiseksi sen vuoksi1 ett1 niinkuin tiedmme1 hallitukset itse ovat pahassa pulassa1 jonka ovat saaneet aikaan sodat ja vlttmttmyys palkita apulaisensa4 ,kaikki hallitukset ovat aina rahapulassa ja1 jos he tahtoisivatkin1 niin eivt voisi olla noudattamatta snt1 jonka ers venlinen valtiomies #ah3nella vuosisadalla on ilmaissut1 ett nimittin talonpoikaa pit kerit1 ettei villat kasvaisi liian pitkiksi4 ,kaikki hallitukset ovat velassa ja velka kasvaa vuosi vuodelta hirvittvll vauhdilla4 ,samoin kasvavat kulunkiarviot1 s4o4 vlttmttmyys taistella toisia sortajia vastaan ja palkita rahalla ja mailla apulaisiansa vkivallan teossa1 ja senvuoksi aivan samoin kasvaa maanvuokra4 ,eihn typalkka kasva maakoron lain mukaan1 vaan senvuoksi1 ett on olemassa vkivallalla perittv kruunun- ja maavero1 jonka tarkotuksena on riist ihmisilt kaikki heidn ylijmns1 niin ett he tt vaatimusta tyttkseen olisivat pakoitetut myymn tyns4 ,tmn tyn hyvkseen kyttminen on mahdollista ainoastaan silloin1 kun vaadittujen rahojen yleissumma on suurempi1 kuin mit tymiehet voivat antaa1 menettmtt elatustaan4 ,typalkan kohoominen hvittisi orjuuden mahdollisuuden1 ja senvuoksi1 niinkauan kuin on olemassa vkivalta1 ei se milloinkaan voi kohota4 ,ja juuri tt toisten ihmisten yksinkertaista ja ymmrrettv toimintaa toisten suhteen nimittvt taloustieteilijt rautaiseksi laiksi4 ,vlikappaletta1 jolla tm tapahtuu1 nimittvt he vaihtokeinoksi4 ,rahaa1 tuota viatonta vaihtokeinoa1 tarvitsevat ihmiset keskinisiss suhteissaan4 ,mutta minks thden ei siell1 miss ei rahaveroja vkivallalla vaadita1 milloinkaan ole ollut eik ole voinut olla rahaa nykyisess merkityksessn1 vaan on ollut vallalla1 niinkuin fidshilisill1 kirgiiseill1 afrikkalaisilla1 foiniikialaisilla ja yleens ihmisill1 jotka eivt maksa veroa1 milloin suoranainen esineitten vaihto toisiin esineisiin1 milloin satunnaisien arvomittojen kyttminen1 niinkuin lampaitten1 nahkojen1 simpukkain4 ,erityiset rahat tulevat ihmisten kesken kytntn vasta silloin kun niit vkisin vaaditaan kaikilta4 ,vasta silloin ne tulevat jokaiselle tarpeellisiksi lunnaiksi vkivallasta1 vasta silloin ne saavat vakituisen vaihtoarvon4 ,ja arvoa ei saa se1 mik on mukavampaa vaihdettavaksi1 vaan se1 mit hallitus vaatii4 ,jos vaaditaan kultaa1 niin kullalla on arvo1 jos vaaditaan paperipalasia1 niin paperipalasilla on arvo4 ,jos ei niin olisi asianlaita1 niin mink vuoksi tmn vaihtokeinon liikkeesen laskeminen on aina ollut vallan etuoikeutena8 ,jos ihmiset1 esim4 fidshiliset1 kerran ovat valinneet vaihtokeinonsa1 niin antaa heidn toimittaa vaihtonsa miten ja mill tahtovat1 lktk ne ihmiset1 joilla on valta1 s4o4 sortamiskeinot1 sekaantuko tuohon vaihtoon4 ,mutta vallanpitjt lyttvt rahansa1 sallimatta kenenkn muun tehd samoin tai1 niinkuin meill ,venjll1 painattavat vaan papereita1 varustavat ne keisarin kuvilla ja erikoisilla allekirjoituksilla1 kovan rangaistuksen uhalla esten niitten vrentmist1 jakavat nuo rahat apulaisilleen ja vaativat niit sitten itselleen1 kruunun- ja maaveron muodossa niin paljon1 ett tymiehen tytyy antaa koko tyns1 saadakseen noita rahoja4 ,ja sitten vakuutetaan1 ett en ovat vlttmttmi vaihtokeinona4 ,ihmiset ovat kaikki vapaita1 eivt toiset ihmiset sorra toisia1 eivtk pid heit orjuudessa1 -- on vaan yhteiskunnassa olemassa raha ja rautainen laki1 jonka mukaan maakorko kasvaa ja typalkka pienenee vhimpn mrn6 ,se1 ett puolet 7enemmn kuin puolet7 venlisist talonpojista joutuu sek suoranaisten1 vlillisten ett maaverojen vuoksi maanomistajain ja tehtailijain orjiksi1 ei merkitse ollenkaan sit1 mik on silminnhtv1 ett nimittin vkivaltainen verojen ottaminen rahassa hallituksen ja sen apulaisten1 maanomistajain hyvksi pakoittaa tymiest olemaan sen orjuudessa1 joka ottaa rahaa1 vaan se muka merkitsee1 ett on olemassa raha1 vaihtokeino1 ja rautainen laki6 ,silloin kun maaorjuus ei ollut viel poistettu1 oli minulla valta pakoittaa ,jussi tekemn mit tyt tahansa1 ja jos ,jussi kieltytyi1 lhett hnet jrjestysmiehen luo1 joka antoi hnelle vitsaa siksi kunnes ,jussi alistui4 ,mutta jos min pakoitin ,jussia tekemn tyt yli voimain1 antamatta hnelle maata ja ruokaa1 niin asia joutui esimiesten tutkittavaksi ja min sain siit vastata4 ,nyt sit vastoin ovat ihmiset vapaita1 mutta min voin pakoittaa ,jussin tai ,pekan tekemn mit tyt hyvns1 ja jos hn kieltytyy1 niin en anna hnelle rahaa veroihin ja hnt ruoskitaan siksi1 kunnes hn alistuu4 ,mutta sit paitsi voin pakoittaa tekemn tyt itseni hyvksi sek saksalaisen1 ranskalaisen1 kiinalaisen1 ett intialaisen siten1 ett1 jos hn niskoittelee1 olen antamatta hnelle rahaa maan ostoon1 sill hnell ei ole ei maata eik leip4 ,ja jos min pakoitan hnet tekemn tyt ilman ravintoa1 yli voimain1 nnnytn hnet kuoliaaksi tyll1 niin ei kukaan sano minulle sanaakaan4 ,mutta jos min sen lisksi olen viel lukenut poliitillis-ekonoomillisia kirjoja1 niin voin olla varmasti vakuutettu siit1 ett kaikki ihmiset ovat vapaat1 ja rauha ei synnyt orjuutta4 ,talonpojat tietvt ammoisista ajoista asti1 ett ruplalla voi piest kipemmin1 kuin seipll4 ,taloustieteilijt eivt vaan tahdo sit nhd4 ,sanoa1 ettei raha synnyt orjuutta1 on samaa1 kuin jos puoli vuosisataa sitten olisi sanonut1 ettei maaorjuus orjuuta4 ,taloustieteilijt sanovat1 ett1 huolimatta siit1 ett rahaa omistava ihminen voi orjuuttaa toisen1 raha on viaton vaihtokeino4 ,miksi ei puolitoista vuosisataa sitten yht hyvin olisi voinut sanoa1 ett1 huolimatta siit1 ett maaorjuuden kautta voi orjuuttaa ihmisen1 maaorjuus ei ole orjuuttamiskeino1 vaan ainoastaan keskinisten palvelusten vaihtamiskeino8 ,toiset antavat karkean tyns1 toiset taas pitvt huolta orjien ruumiillisesta ja henkisest hyvinvoinnista ja tyn antamisesta4 ,taisivatpa siihen aikaan niin puhuakin4 ,,xix4 ,jos tuo luuloteltu tiede -- poliittinen ekonomia ei harjoittaisi samaa1 kuin kaikki juriidilliset tieteet -- vkivallan puolustamista1 niin se ei voisi olla nkemtt sit kummallista ilmit1 ett rikkauksien eptasainen jakaantuminen1 maan ja poman riistminen toisilta ihmisilt ja heidn orjuuttamisensa riippuu rahasta1 ja ett ainoastaan rahan avulla nykyn toiset ihmiset kyttvt hyvkseen toisten tyt1 s4o4 orjuuttavat heit4 ,sanon viel kerran1 ett ihminen1 jolla on rahaa1 voipi ostaa kaiken leivn ja nnnytt toisen nlll1 sek siten orjuuttaa hnet tydellisesti4 ,niinp tehdnkin aivan meidn nhtemme suunnattomassa mrss4 ,luulisi pitvn etsi yhteytt nitten ilmiitten ja rahan vlill1 mutta tiede vakuuttaa mit suurimmalla varmuudella1 ettei raha ole orjuuttamisen kanssa minknlaisessa yhteydess4 ,tiede sanoo3 raha on samallainen tavara1 kuin kaikki muukin1 jolla on oma tuotantoarvonsa1 sill erotuksella ainoastaan1 ett tm tavara on valittu vaihtokeinoksi1 ollen kaikkein sopivin hintojen mrmist1 sstmist ja maksujen suoritusta varten4 ,yksi on tehnyt kengt1 toinen on kasvattanut viljan1 kolmas on elttnyt lampaat1 ja nyt1 voidakseen mukavammin vaihtaa tuotteitansa1 he keksivt rahan1 joka edustaa vastaavan mrn tyt1 ja sen avulla toimittavat vaihtonsa4 ,tuon luulotellun tieteen edustajat hyvin mielelln kuvittelevat asian tilan olevan semmoisen1 mutta semmoista asian tilaa ei ole koskaan maailmassa ollut4 ,semmoinen kuvittelu yhteiskunnasta on samaa kuin kuvittelu alkuperisest1 turmeltumattomasta1 tydellisest ihmisyhteiskunnasta1 jota niin suosivat entisajan filosoofit4 ,mutta semmoista tilaa ei ole koskaan ollut4 ,kaikissa yhteiskunnissa1 miss on ollut rahaa1 ovat heikommat ja aseettomat aina olleet vkevmmn ja aseellisen vkivallan alaisina1 ja siell1 miss on ollut olemassa vkivalta1 on arvomitan -- rahan1 olipa se mit laatua tahansa3 karjaa1 nahkoja1 metallia -- aina vlttmttmsti tytynyt kadottaa tmn merkityksens ja saada vkivallasta lunastaumisen merkityksen4 ,rahalla on epilemtt ne viattomat ominaisuudet1 joita tiede luettelee1 mutta nm ominaisuudet sill olisi todellisuudessa ainoastaan siin yhteiskunnassa1 jossa ei toinen ihminen olisi toisen vkivallan alainen1 s4o4 ihanteellisessa yhteiskunnassa4 ,mutta semmoisessa yhteiskunnassa ei rahaakaan1 rahana1 yhteist arvomittaa1 ollenkaan olisi1 niinkuin ei sit ollut eik voinut olla kaikissa niiss yhteiskunnissa1 jotka eivt olleet joutuneet yleisen valtiollisen vkivallan alaisiksi4 ,kaikissa meille tunnetuissa yhteiskunnissa sit vastoin1 miss on olemassa raha1 se saa vaihtokeinon merkityksen ainoastaan sen vuoksi1 ett se on vkivallan vlikappaleena4 ,ja sen trkein merkitys ei ole vaihtokeinona1 vaan vkivallan vlikappaleena oleminen4 ,siell1 miss on olemassa vkivalta1 ei raha voi olla oikeana vaihtokeinona1 sill se ei voi olla arvomittana4 ,arvomittana se ei voi olla senvuoksi1 ett1 niin pian kuin yhteiskunnassa toinen ihminen saattaa riist toiselta hnen tyns tuotteet1 tm on mitta kadottanut merkityksens4 ,jos elinmarkkinoille yhtaikaa tuodaan hevosia ja lehmi1 joista toiset ovat omistajiensa kasvattamia ja toiset vkisin toisilta omistajilta rystetylt1 niin on selv1 ettei hevosten ja lehmien arvo nill markkinoilla tule vastaamaan nitten elukoitten kasvattamisvaivaa4 ,kaikkien muittenkin esineitten arvot muuttuvat tmn muutoksen mukaan1 eik raha tule mrmn nitten esineitten arvoa4 ,sit paitsi1 jos voi vkivallalla hankkia lehmn1 hevosen tai talon1 niin voi samalla vkivallalla hankkia rahaakin ja tll rahalla sitten hankkia mit tuotteita tahansa4 ,mutta jos rahakin hankitaan vkivallalla ja kytetn esineitten ostoon1 niin raha kadottaa jo kokonaan vaihtokeinon luonteensa4 ,vkivallan tekij1 joka on rystnyt rahat ja antaa niit tyn tuotteista1 ei vaihda1 vaan ainoastaan ottaa rahan avulla kaiken sen1 mit tarvitsee4 ,mutta jos nyt olisikin olemassa semmoinen luuloteltu1 mahdoton yhteiskunta1 jossa1 ilman ett ihmiset ovat yleisen valtion vkivallan alaisina1 rahalla -- hopealla ja kullalla -- olisi arvomitan ja vaihtokeinon merkitys1 niin semmoisessakin yhteiskunnassa raha vkivallan ilmestyess heti kadottaisi merkityksens4 ,ajatelkaamme1 ett thn yhteiskuntaan ilmestyy vkivallantekij valloittajan muodossa4 ,tm sortaja anastaa lehmt1 hevoset1 vaatteet ja talot1 mutta hnen on epmukavata pit tuota kaikkea hallussaan ja sen vuoksi on luonnollista1 ett hn keksii anastaa asukkailta myskin sen1 mik heidn keskuudessaan on arvomittana ja vaihdetaan kaikellaisiin esineisiin -- nimittin rahan4 ,ja heti silloin raha lakkaa olemasta arvomittana siin yhteiskunnassa1 sill kaikkien esineitten arvomitta tulee aina olemaan riippuvainen sortajan mielivallasta4 ,se esine1 joka on enemmn tarpeellinen sortajalle ja josta hn antaa enemmn rahaa1 saapi suuremman arvon ja pinvastoin4 ,niin ett yhteiskunnassa1 joka on joutunut vkivallan alaiseksi1 saa raha heti vallitsevan merkityksen vkivallan vlikappaleena sortajan ksiss ja silytt vaihtokeinon merkityksen sorretulle ainoastaan siin suhteessa1 kuin se on edullista sortajalle4 ,ajatelkaamme tt asiain tilaa pieness piiriss4 ,maaorjat toimittavat tilanhaltijalle palttinaa1 kanoja1 lampaita1 ja tekevt hnelle pivtit4 ,tilanomistaja muuttaa luonnossa maksettavan veron rahaveroksi ja mr hinnan eri veroesineille4 ,se1 jolla ei ole palttinaa1 viljaa1 karjaa1 tyvoimia1 voipi suorittaa veronsa mrtyll rahasummalla4 ,silminnhtv on1 ett tmn tilanhaltijan talonpoikaiskunnassa esineitten arvo tulee aina riippumaan tilanhaltijan mielivallasta4 ,tilanhaltija kytt kokoomiansa esineit ja sen mukaan1 miss mrin mikin niist on hnelle tarpeellinen1 mr niille korkeampia tai alhaisempia hintoja4 ,selv on1 ett ainoastaan tilanhaltijan mielivalta tai tarve mr myskin nitten esineitten hinnat maksajain kesken4 ,jos tilanhaltija tarvitsee viljaa1 niin hn mr kalliin hinnan oikeudesta olla toimittamatta mrtty viljamr1 ja huokean hinnan oikeudesta olla toimittamatta palttinaa1 karjaa ja tyt4 ,ja sen vuoksi ne1 joilla ei ole viljaa1 tulevat myymn toisille tytns1 palttinaansa ja karjaansa1 ostaakseen viljaa tilanhoitajalle toimitettavaksi4 ,jos taas tilanhaltija tahtoo muuttaa kaikki verot rahaveroiksi1 niin silloinkaan ei esineitten hinta tule riippumaan niitten tyarvosta1 vaan ensiksikin siit rahamrst1 jonka tilanhaltija tulee vaatimaan1 ja toiseksi siit1 mitk talonpoikain tuottamat esineet ovat tilanhaltijalle enemmn tarpeen ja mist hn siis enemmn maksaa4 ,rahojen periminen talonpojilta olisi vaikuttamatta esineitten arvoon talonpoikien kesken ainoastaan silloin1 jos ensiksikin tilanhaltijan talonpojat asuisivat erilln muista ihmisist1 eivtk olisi suhteissa muuta kuin keskenns ja tilanhaltijansa kanssa1 ja toiseksi silloin1 kun tilanhaltija kyttisi rahaa esineitten ostoon ei omasta kylstn1 vaan muualta4 ,ainoastaan nill kahdella ehdolla esineitten arvo1 vaikka nimellisesti muuttuneenakin1 pysyisi suhteellisesti snnllisen1 ja rahalla olisi arvomitan ja vaihtokeinon merkitys4 ,mutta jos talonpojat ovat taloudellisissa suhteissa ympristn asukasten kanssa1 niin ensiksikin siit1 mink verran tilanhaltija vaatii rahaa1 tulee riippumaan heidn tuotteittensa suurempi tai pienempi arvo suhteessa naapureihin4 7,jos naapureilta vaaditaan vhemmn rahaa kuin heilt1 niin heidn tuotteensa tulevat olemaan huokeampia kuin heidn naapuriensa tuotteet1 ja pinvastoin74 ,ja toiseksi rahojen periminen talonpojilta olisi vaikuttamatta tuotteiden arvoon ainoastaan silloin1 kun tilanhaltija ei kyttisi perimins rahoja omien talonpoikiensa tuotteiden ostoon4 ,sill jos hn kytt rahoja omien talonpoikiensa tuotteiden ostoon1 niin on silminnhtv1 ett itse suhde erillaisten esineitten hintojen vlill itse talonpoikien kesken tulee alituiseen muuttumaan sen mukaan1 kuin tilanhaltija ostaa sit tai tt tavaraa4 ,otaksukaamme1 ett joku tilanhaltija mr hyvin korkean veron1 ja hnen naapurinsa taas alhaisen1 niin on selv1 ett edellisen tilanhaltijan piiriss kaikki esineet tulevat olemaan huokeampia kuin jlkimmisen piiriss1 ja ett hinnat kumpaisessakin piiriss tulevat riippumaan ainoastaan verojen kohoamisesta tai alenemisesta4 ,semmoinen on vkivallan vaikutus hintoihin4 ,toisena vaikutuksena1 joka johtuu edellisest1 tulee olemaan kaikkien esineitten suhteellinen arvo4 ,jos esim4 joku tilanhaltija pit hevosista ja maksaa niist kalliita hintoja1 toinen taas pit ksiliinoista ja maksaa niist paljon1 niin on selv1 ett nitten tilanhaltijain alueilla tulevat hevoset ja ksiliinat olemaan kalliita1 ja nitten esineitten hinta ei tule vastaamaan lehmien ja viljan hintaa4 ,jos sitten ksiliinojen ihailija sattuu kuolemaan ja hnen perillisens tulee pitmn esim4 kanoista1 niin on selv1 ett ksiliinojen hinta laskee ja kanojen hinta nousee4 ,siin yhteiskunnassa1 miss toinen ihminen on toisen vkivallan alainen1 rahan merkitys1 arvomittana1 heti joutuu vkivallantekijin mielivallasta riippuvaksi1 ja sen merkitys tyn tuotteiden vaihtokeinona vaihtuu mukavimpaan keinoon kytt hyvkseen toisen tyt4 ,rahaa ei sortaja tarvitse vaihtoa eik arvomittojen mrmist varten -- hn mr ne itse -- vaan ainoastaan mukavammin harjoittaakseen vkivaltaa1 sill rahaa sstyy1 ja rahalla on kaikkein helpointa pit orjuudessa suurta ihmisjoukkoa4 ,anastaa koko karja sit varten1 ett olisi aina sek hevosia1 lehmi ett lampaita niin paljon kuin kulloinkin tarvitsee1 on epmukavata senvuoksi1 ett niit tytyy eltt4 ,sama on asianlaita viljan suhteen -- se voi pilaantua1 sama myskin pivtyn -- vlist tarvitaan tuhat tymiest1 vlist taas ei yhtn4 ,raha1 vaadittuna silt1 jolla sit ei ole1 tekee mahdolliseksi vapautua kaikista noista epmukavuuksista ja saada aina kaikki1 mit tarvitsee1 ja senvuoksi ne ovatkin tarpeen sortajalle4 ,sit paitsi ne ovat hnelle tarpeen senkin vuoksi1 ettei hnen oikeutensa kytt hyvkseen toisen tyt rajoittuisi vaan muutamiin ihmisiin1 vaan ulottuisi kaikkiin rahaa tarvitseviin ihmisiin4 ,silloin1 kun ei ollut rahaa1 saattoi kukin tilanhaltija kytt hyvkseen ainoastaan maaorjiensa tyt1 mutta kun kaksi tilanhaltijaa ptti ottaa orjiltaan rahaa1 jota heill ei ollut1 saivat he molemmat kytt hyvkseen kaikkia niit voimia1 joita oli kummallakin maatilalla4 ,ja senvuoksi katsoo sortaja edullisemmaksi vaatia kaikki saatavansa rahassa1 ja sit varten se onkin hnelle tarpeen4 ,sorretulle taas1 sille1 jolta otetaan hnen tyns1 ei raha voi olla tarpeen ei vaihtoa varten -- hn harjoittaa vaihtokauppaa rahattakin1 niinkuin ovat tehneet kaikki kansat1 joilla ei ole ollut hallitusta1 ei arvomittojen mrmist varten1 sill tuo mrminen tapahtuu hnest huolimatta1 ei sstmist varten1 sill se1 jolta riistetn hnen tyns tuotteet1 ei voi sst1 eik maksujen suorittamista varten1 sill sorretun tulee silloin enemmn maksaa1 kuin saada4 ,silloinkin1 kun hnen tulee saada1 ei maksua hnelle suoriteta rahassa1 vaan tavarassa -- jos tymies ottaa palkkion tystn suorastaan isntns puodista1 ja aivan samoin1 jos hn koko ansionsa edest ostaa vapaista puodeista vlttmttmimmt tarpeensa4 ,hnelt vaaditaan rahaa ja hnelle sanotaan1 ett1 jos ei hn niit maksa1 hnelle ei anneta maata1 viljaa1 tai hnelt otetaan hnen lehmns1 talonsa ja hnet pannaan tyhn tai vankilaan4 ,vapautua tst hn voi ainoastaan myymll tyns tuotteet ja itse tyns niist hinnoista1 joita ei mr snnllinen vaihto1 vaan se valta1 joka vaatii hnelt rahaa4 ,ja niss olosuhteissa1 joissa verot vaikuttavat arvoihin ja jotka uudistuvat aina ja kaikkialla1 -- tilanhaltijoilla pieness piiriss1 valtioissa suuressa piiriss1 -- niss olosuhteissa1 joissa arvojen muuttumisen syyt ovat yht silminnhtvt1 kuin on silminnhtv kulissien taakse katsojalle1 mitenk ja mink vuoksi nuken jalat nousevat ja laskeutuvat1 niss olosuhteissa puhua siit1 ett raha on vaihtokeino ja arvomitta1 on vhintinkin kummallista4 ,,xx4 ,kaikki orjuuttaminen perustuu vaan siihen1 ett toinen ihminen voi riist toiselta elmn ja sit uhkaamalla pakoittaa toisen tyttmn tahtoansa4 ,erehtymtt saattaa sanoa1 ett1 jos on olemassa ihmisen orjuuttaminen1 s4o4 ett toinen vasten omaa tahtoaan1 toisen tahdosta1 tekee joitakin hnelle epmieluisia tekoja1 syyn thn on ainoastaan vkivalta1 joka nojautuu elmn riistmisen uhkaukseen4 ,jos ihminen antaa koko tyns toiselle1 saa riittmtnt ravintoa1 antaa pienet lapset raskaaseen tyhn1 lhtee pois maaltaan ja uhraa koko elmns hnelle vastenmieliseen ja tarpeettomaan tyhn1 niinkuin tapahtuu silmiemme edess meidn maailmassamme1 niin varmasti voi sanoa hnen tekevn sit ainoastaan sen vuoksi1 ett hnt uhkaa elmn menettminen1 jos hn tst kaikesta kieltytyy4 ,senp vuoksi meidn sivistyneess maailmassamme1 jossa suurin osa ihmisi1 ollen hirmuisessa puutteessa1 tekee heille vastenmielist ja tarpeetonta tyt1 on ihmisten enemmist elmn riistmisen uhkaan perustuvassa orjuudessa4 ,miss sitten on orjuus ja miss elmn riistmisen uhka8 ,muinaisina aikoina olivat orjuuttamiskeino ja elmn riistmisen uhka silminnhtvi4 ,kytettiin alkuperist orjuuttamiskeinoa1 suorastaan uhkaamalla tappaa miekalla4 ,aseellinen sanoi aseettomalle3 min voin sinut tappaa1 niinkuin nit minun vastikn veljesi tappaneen1 mutta min en tahdo sit tehd1 min armahdan sinua senvuoksi1 ett meille kummallekin on edullisempaa1 ett sin teet tyt minun hyvkseni1 kuin ett sin tulet tapetuksi4 ,tee siis kaikki1 mit min ksken1 ellet tahdo menett henkesi4 ,ja aseeton alistui ja teki kaikki1 mit aseellinen vaati4 ,aseellinen uhkaili ja aseeton teki tyt4 ,se oli sit persoonallista orjuutta1 joka ensin ilmestyy kaikilla kansoilla ja nykynkin on viel tavattavissa alkuperisill kansoilla4 ,elmn muodostuessa tm ensiminen keinokin muuttaa muotonsa1 sill se tulee silloin vhemmn mukavaksi sortajalle4 ,sortajan tytyy1 voidakseen kytt hyvkseen heikkojen tyt1 ruokkia ja pukea heit1 s4o4 yllpit heit niin1 ett he kykenisivt tyhn1 ja tmn kautta rajoittuu orjuutettujen lukumr4 ,sit paitsi tm keino pakoittaa sortajaa olemaan aina sorretun ress hnt uhkaamassa4 ,ja niin keksittiin toinen orjuuttamiskeino4 ,viisi tuhatta vuotta sitten1 niinkuin raamatussa kerrotaan1 keksi ,joosef tuon uuden1 mukavamman ja laajemman orjuuttamiskeinon4 ,tm keino on se sama keino1 jota nykyn kytetn elintarhoissa tottelemattomain hevosten ja villielinten taltuttamiseksi4 ,tm keino on nlk4 ,nin kerrotaan tuosta keksinnst raamatussa1 #a ,mooseksen kirjassa4 #da l4 #dh v4 -- ,ja hn kokosi kaiken viljan niin seitsemn vuonna1 jotka olivat 7hedelmllisi7 ,egyptin maalla1 ja sijoitti sen kaupunkeihin2 kuhunkin kaupunkiin sijoitti hn ymprivien peltojen viljaa4 #di4 -- ,ja ,joosef kokosi sangen paljon viljaa1 niinkuin santaa meress1 niin ett hn lakkasi sit laskemasta1 sill sit ei voinut laskea4 #ec4 -- ,ja ne seitsemn viljavuotta kuluivat ,egyptin maalla4 #ed4 -- ,ja tuli seitsemn nlkvuotta1 niinkuin ,joosef oli sanonut4 ,ja oli nlk kaikissa maissa1 mutta koko ,egyptin maalla oli viljaa4 #ee4 -- ,mutta kun ,egyptin maa myskin alkoi krsi nlk1 niin kansa rupesi huutamaan ,faraolle leip pyyten4 ,ja ,farao sanoi kaikille egyptilisille3 menk ,josefin luo ja mit hn teille sanoo1 se tehk4 #ef4 -- ,ja nlk oli koko maassa1 ja ,josef avasi kaikki jyvaitat ja alkoi myyd viljaa egyptilisille4 ,mutta nlk kasvoi ,egyptin maalla4 #eg4 -- ,ja kaikista maista tultiin ostamaan viljaa ,joosefilta1 sill nlk oli enentynyt koko maassa4 ,joosef1 kytten hyvkseen alkuperist orjuuttamiskeinoa miekalla uhkaamalla1 kokosi viljaa hyvin vuosina1 odottaen huonoja1 jotka tavallisesti tulevat hyvien jlkeen1 niinkuin kaikki ihmiset tietvt ilman ,faraon uniakin1 ja tll keinolla -- nlll -- paremmin ja ,faraolle mukavammalla tavalla orjuutti sek egyptiliset ett kaikkien lhiseutujen asukkaat4 ,kun kansa alkoi krsi nlk1 hn laittoi niin1 ett voisi ikuisesti pit kansaa vallassaan -- nln avulla4 ,siit kerrotaan seuraavasti3 #dg #a4 #ac v4 -- ,eik ollut leip koko maassa1 sill nlk oli kovasti kiihtynyt1 ja nnnyksiss oli nlst ,egyptin maa ja ,kaanaan maa4 #ad4 -- ,ja ,joosef kokosi kaiken hopean1 mik oli ,egyptin maalla ja ,kaanaan maalla viljasta1 jota ostettiin1 ja vei hopean ,faaraon huoneeseen4 #ae4 -- ,ja hopea kului loppuun ,egyptin maalla ja ,kaanaan maalla4 ,ja kaikki egyptiliset tulivat ,joosefin luo ja sanoivat3 anna meille leip1 miksi pit meidn kuolla edesssi1 senvuoksi ett hopea on loppunut4 #af4 -- ,ja ,joosef sanoi3 antakaa karjanne1 niin min annan teille viljaa karjastanne1 jos hopea on loppunut4 #ag4 -- ,ja he toivat karjansa ,joosefille1 ja ,joosef antoi heille viljaa hevosista ja pienest karjasta ja suuresta karjasta ja aaseista1 ja varusti heidt viljalla sin vuonna koko heidn karjansa edest4 #ah4 -- ,ja kun se vuosi oli kulunut1 tulivat he hnen luoksensa seuraavana vuonna ja sanoivat3 emme salaa herraltamme1 ett hopea on loppunut ja karjalaumamme ovat herramme hallussa2 eik meille ole jnyt mitn herramme edess1 paitsi meidn ruumistamme ja maitamme4 #ai4 -- ,miksi pit meidn joutua perikatoon silmiesi edess1 ja meidn maittemme menn hukkaan8 ,osta meidt ja meidn maamme leivst1 ja me mainemme tulemme ,faaraon orjiksi1 mutta sin anna meille siement1 ett elisimme emmek kuolisi1 ja ettei maa joutuisi kylmille4 #bj4 -- ,ja ,joosef osti koko ,egyptin maan ,faaraolle1 sill egyptiliset mivt itse kukin peltonsa1 kun nlk oli heidt nnnytt4 ,ja maa tuli ,faaraon omaksi4 #ba4 -- ,ja kansan hn siirsi kaupunkeihin yhdest ,egyptin rest toiseen4 #bb4 -- ,ainoastaan pappien maata hn ei ostanut1 sill papeille oli ,faarao mrnnyt alueen1 ja he elivt maa-alueestansa1 jonka ,faarao oli heille antanut1 eivtk he senvuoksi myyneet maatansa4 #bc4 -- ,ja ,joosef sanoi kansalle3 katso1 min olen ostanut nyt teidt ja maanne ,faaraolle1 tuossa teille on siement1 kylvk maahan4 #bd4 -- ,kun tulee elonkorjuu1 niin antakaa viides osa ,faaraolle1 ja nelj osaa jpi teille peltoihin kylvettviksi1 teille ravinnoksi ja niille1 jotka ovat taloissanne1 ja lapsillenne4 #be4 -- ,ja he sanoivat3 sin olet pelastanut meidn elmmme1 anna meidn lyt armo herramme edess ja olkaamme ,faaraon orjia4 #bf4 -- ,ja ,joosef ssi lain ,egyptin maalle1 aina thn pivn asti3 viides osa ,faaraolle4 ,ainoastaan pappien maa ei kuulunut ,faaraolle4 ,ennen piti ,faaraon1 kyttkseen hyvkseen ihmisten tyt1 vkivallalla pakoittaa heit tekemn tyt hnen hyvkseen4 ,nyt sit vastoin1 kun varastot ja maa oli ,faaraon hallussa1 hn tarvitsi vaan vkivallalla suojella nit varastoja1 ja nln avulla hn voi pakoittaa heit tekemn tyt hyvkseen4 ,maa oli kokonaan ,faaraon hallussa1 ja varastoja 7vero-osa7 oli aina hnell1 jonka vuoksi sen sijaan1 ett ennen piti jokaista erikseen miekan avulla ajaa tyhn1 tarvitsi nyt vaan suojella varastoja1 ja ihmiset olivat orjuutetut ei en miekan1 vaan nln avulla4 ,nlkvuonna voivat kaikki ,faaraon tahdosta tulla nlkn nnnytetyiksi1 ja hyvn vuonna voivat tulla nnnytetyiksi kaikki ne1 joilla satunnaisten onnettomuuksien vuoksi ei ole viljavarastoja4 ,ja siten kehittyy toinen orjuuttamiskeino1 ei suoraan miekan avulla1 s4o4 ei sill1 ett vkevmpi tappamisen uhalla ajaa heikompaa tyhn1 vaan sen avulla1 ett vkevmpi1 anastettuaan varastot ja suojellen niit miekalla1 pakoittaa heikompaa antautumaan tyhn elatuksen edest4 ,josef sanoo nlkisille3 min voin nnnytt teidt nlll1 sill leip on minulla1 mutta min armahdan teit sill ehdolla1 ett te leivst1 jota min olen teille antava1 teette kaikki1 mit ksken4 ,ensimist orjuuttamiskeinoa kyttkseen tytyy vkevmmll olla ainoastaan sotilaita1 jotka alituiseen kyvt asukkaitten luona ja kuoleman uhalla pakoittavat heit tyttmn hnen vaatimuksiansa4 ,tt keinoa kyttessn hnen tytyy jakaa saalis ainoastaan sotilaitten kanssa4 ,toista keinoa kyttkseen tarvitsee hn1 paitsi viljavarastojen ja maan suojelemista varten tarpeellisia sotilaita1 myskin toisenlaisia apulaisia -- suuria ja pieni ,joosefeja -- hallitusmiehi ja viljan jakelijoita4 ,ja sortajan tytyy jakaa saalis heidn kanssaan ja antaa ,joosefille kullalla kirjailtu puku1 kultasormus1 palvelusvke ja viljaa1 sek hopeata hnen veljilleen ja omaisilleen4 ,sit paitsi seuraa asian luonnosta1 ett vkivaltaan osallisiksi tss tapauksessa tulevat ei ainoastaan toimimiehet ja heidn omaisensa1 vaan myskin kaikki ne1 joilla on viljavarastoja4 ,niinkuin ensimist1 raakaan voimaan perustuvaa keinoa kytettess1 tuli vkivaltaan osalliseksi jokainen1 jolla oli aseita1 niin tt nlkn perustuvaa keinoa kytettess ottaa osaa vkivaltaan ja hallitsee jokainen1 jolla on varastoja4 ,tmn keinon etu ensimisen edell on sortajalle3 #a7 siin1 ettei hnen en tarvitse ponnistella pakoittaaksensa tymiehi tyttmn hnen tahtoansa1 vaan tymiehet itse tulevat ja myyvt itsens hnelle1 #b7 siin1 ett vhemmn ihmisi psee hnen vkivaltansa alaisuudesta4 ,epedullista sortajalle on ainoastaan se1 ett hn tss tapauksessa saa jakaa useamman ihmisen kanssa4 ,etu sorretulle on tss tapauksessa siin1 ettei sorrettu en joudu raa'an vkivallan alaiseksi1 vaan jtetn omille hoteillensa ja voipi aina toivoa psevns1 ja joskus onnellisissa olosuhteissa pseekin1 siirtymn sorretun asemasta sortajan asemaan4 ,epedullista sorretulle on taas se1 ett hn on aina jossain mrin vkivallan alaisena4 ,tm uusi orjuuttamiskeino tulee tavallisesti kytntn yhtaikaa vanhan mukana1 ja sortaja tarpeen mukaan supistaa toista ja laajentaa toista4 ,mutta tmkn keino ei tydellisesti tyydyt sortajan halua riist niin paljon kuin mahdollista tyn tuotteita niin suurelta tymiesjoukolta kuin suinkin ja orjuuttaa niin paljon ihmisi kuin suinkin1 -- eik vastaa monimutkaisempia elmn oloja1 ja niin kehittyy viel uusi orjuuttamiskeino4 ,tuo kolmas keino on veron vaatiminen4 ,tm keino perustuu1 niinkuin toinenkin1 nlkn1 mutta leivn riistmiseen ihmisilt liittyy viel muittenkin vlttmttmien tarpeitten riistminen4 ,sortaja mr orjien suoritettavaksi semmoisen mrn rahamerkkej1 jotka nekin ovat hnen hallussaan1 ett niit itselleen hankkiakseen heidn tytyy myyd ei ainoastaan viljavarastostansa enemmn1 kuin ,joosefin mrm viides osa1 vaan myskin vlttmttmimmt tarpeensa3 liha1 nahka1 villa1 vaatteet1 polttopuut1 jopa rakennuksetkin1 ja sen vuoksi sortaja pit aina vallassaan orjia ei ainoastaan nln1 vaan myskin janon1 vilun ja kaikellaisen muun puutteen avulla4 ,siten kehittyy kolmas orjuuttamiskeino1 rahan1 joka on siin1 ett vkevmpi sanoo heikommalle3 min voin kullekin teist tehd mit ikin tahdon1 voin suorastaan pyssyll tappaa teidt1 voin tappaa sillkin1 ett otan teilt maan1 josta eltte1 voin rahalla1 jota teidn tytyy minulle toimittaa1 ostaa kaiken leivn1 ja myyd sen vieraille ihmisille1 siten nnnytten teidt nlkn1 voin riist teilt kaikki1 mit teill on3 karjan1 asunnot1 vaatteet4 ,mutta se on minulle epmukavaa ja epmiellyttv1 jonka vuoksi annan teidn kaikkien menetell tynne ja tuotteittenne suhteen mielenne mukaan1 mutta teidn tytyy antaa minulle vissi mr rahamerkkej1 joka on suoritettava henkilluvun1 maan1 ravintomrn1 vaatteiden tai rakennusten luvun mukaan4 ,teidn tytyy antaa minulle nuo merkit1 muuten saatte menetell niinkuin tahdotte1 mutta tietk1 etten min tule suojelemaan enk hoitamaan leski1 orpoja1 sairaita1 vanhoja1 min tulen suojelemaan ainoastaan nitten rahamerkkien snnllist kytnt4 ,min tulen suojelemaan ainoastaan sit1 joka snnllisesti suorittaa minulle vaatimani mrn rahamerkkej4 ,mitenk ne ovat hankitut1 se on minulle yhdentekev4 ,ja sortaja antaa nit merkkej ainoastaan kuittina siit1 ett hnen vaatimuksensa ovat tytetyt4 ,toinen orjuuttamiskeino on siin1 ett ,faarao1 ottaen viidennen osan sadosta ja varaten itselleen viljaa1 paitsi persoonallista orjuuttamista miekan avulla1 tulee apulaisineen tilaisuuteen pit vallassaan tymiehi nln aikana ja muutamia niist heit kohtaavien vastuksien aikana4 ,kolmas keino on siin1 ett ,faarao vaatii tymiehilt rahaa enemmn1 kuin maksaa hnen heilt ottamansa osa viljaa1 ja saapi siten apulaisineen uuden keinon pit vallassaan tymiehi ei ainoastaan nln ja satunnaisten onnettomuuksien aikana1 vaan aina4 ,toista keinoa kytettess jpi ihmisille viljavarastoja1 jotka auttavat heit orjuuteen antautumasta1 kestmn vhisempi viljakatoja ja satunnaisia onnettomuuksia4 ,kolmatta keinoa kytettess1 kun vaaditaan enemmn1 otetaan pois viljavarastotkin ynn muut vlttmttmimmt tarpeet1 niin ett vhimmnkin onnettomuuden sattuessa tymies1 kun hnell ei ole viljavarastoja eik muita varastoja leipn vaihtaa1 joutuu sen orjaksi1 jolla on rahaa4 ,ensimist keinoa kyttessn tarvitsee sortaja ainoastaan sotilaita1 joitten kanssa hnen on saalis jaettava1 toinen keino vaatii paitsi maan ja viljavarastojen suojelijoita viel viljan kokoojia ja jakajia1 kolmatta keinoa kyttessn hn ei en voi itse pit hallussaan kaikkea maata1 vaan tytyy hnell olla paitsi sotilaita maan ja rikkauksien vartioimista varten viel maanomistajia1 veronkantajia1 jakajia1 tarkastajia1 tullivirkamiehi1 rahanhoitajia ja rahan tekijit4 ,kolmannen keinon kyttminen on paljoa monimutkaisempaa kuin toisen4 ,toista keinoa kytettess voipi viljan kokoomisen antaa arennillekin1 niinkuin tehtiin vanhaan aikaan ja nykyn tehdn ,turkin-maalla1 mutta kun orjat veroitetaan1 tarvitaan monenlaisia hallintomiehi pitmn silmll sit1 ettei ihmisten onnistuisi vltt veron suoritusta4 ,ja senvuoksi kolmatta keinoa kyttessn tulee sortajan jakaa saalis viel useampien ihmisten kanssa4 ,sit paitsi itse asian luonnosta seuraa1 ett osallisiksi tmn keinon kyttmisess tulevat kaikki ne ihmiset1 joilla on rahaa4 ,tmn keinon edut sortajalle ensimisen ja toisen keinon edell ovat seuraavat3 ,ensiksi se1 ett tll keinolla voi ottaa suuremman mrn tyt ja mukavammalla tavalla4 ,rahavero on iknkuin ruuvi1 jolla saattaa kirist viimeiseen mrn asti kultaista kanaa1 sit tappamatta1 niin ettei tarvitse odottaa nlkvuotta1 niinkuin ,joosefin aikoina1 vaan nlkvuosi on ainaiseksi saatu aikaan4 ,toiseksi se1 ett tss tapauksessa vkivalta ulottuu kaikkiin maattomiin ihmisiin1 jotka antoivat ennen ainoastaan osan tystn viljan edest1 vaan nyt ovat velvolliset1 paitsi viljasta antamaansa osaa1 antamaan sortajalle viel osan tystn veroista4 ,epedullista sortajalle on se1 ett hnen tulee jakaa saalis useamman ihmisen kanssa1 ei ainoastaan vlittmien apulaistensa1 vaan1 ensiksikin1 kaikkien niitten yksityisten maanomistajain1 joita tavallisesti ilmaantuu tt keinoa kytettess1 toiseksi kaikkien niitten oman ja vieraankin kansan ihmisten1 joilla on orjilta vaadittuja rahamerkkej4 ,etu sorretulle1 verraten toiseen keinoon1 on yksi3 se1 ett hn saa viel suuremman persoonallisen riippumattomuuden sortajasta4 ,hn saapi el1 miss tahtoo1 tehd1 mit tahtoo1 kylv tai olla kylvmtt viljaa1 ei ole velvollinen tekemn tili tystn ja jos hnell on rahaa1 voi pit itsens aivan vapaana ja aina toivoa saavuttavansa joksikin aikaa1 kun hnell on liikoja rahoja tai niill ostettua maata1 ei ainoastaan riippumatonta asemaa1 vaan sortajankin aseman4 ,epedullista hnelle on se1 ett yleens katsottuna tt keinoa kytettess sorrettujen asema tulee paljon raskaammaksi ja he kadottavat suuremman osan tyns tuotteista1 sill niitten ihmisten luku1 jotka kyttvt hyvkseen toisten tyt1 tulee viel suuremmaksi ja siis heidn yllpitonsa taakka tulee pienemmn joukon hartioille4 ,tm kolmas orjuuttamiskeino on mys hyvin vanha ja tulee kytntn kahden edellisen kanssa1 sulkematta niit pois kokonaan4 ,ei yksikn nist orjuuttamiskeinoista ole lakannut olemasta4 ,kaikki kolme keinoa voidaan verrata ruuveihin1 jotka kiristvt tymiesten niskoille pantua lautaa4 ,perus- eli keskiminen ruuvi1 jota paitsi eivt voi pysy toisetkaan ruuvit1 on se1 joka ensiksi kiinni vnnetn eik milloinkaan irroiteta -- se on persoonallinen orjuus1 ihmisten orjuuttaminen miekalla tappamisen uhkauksella4 ,toinen ruuvi1 joka kiinnitetn ensimisen jlkeen1 on ihmisten orjuuttaminen maan ja ravintovarastojen riistmisell1 jota riistmist tukee tappamisen uhka4 ,kolmas ruuvi on ihmisten orjuuttaminen vaatimalla heilt rahamerkkej1 joita heill ei ole1 ja sit tukee myskin tappamisen uhka4 ,kaikki kolme ruuvia ovat kiinnitettyin1 ja kun yht tiukennetaan1 niin silloin toiset vaan lyhtyvt4 ,tymiehen tydelliseksi orjuuttamiseksi tarvitaan kaikki kolme ruuvia1 kaikki kolme orjuuttamiskeinoa1 ja meidn yhteiskunnassamme kytetn aina kaikkia nit kolmea keinoa4 ,me olemme kaikki lapsellisesti vakuutetut siit1 ett persoonallinen orjuus on poistettu meidn sivistyneest maailmastamme1 ett sen viimeiset jnnkset ovat hvitetyt ,amerikassa ja ,venjll1 ja ett nykyn on orjuutta olemassa ainoastaan raakalaiskansojen keskuudessa4 ,me unohdamme ainoastaan pienen seikan -- ne sadat miljoonat vakinaista sotavke1 jota paitsi ei ole yhtkn valtakuntaa1 ja jonka poistettua vlttmttmsti sortuu jokaisen valtakunnan koko taloudellinen rakenne4 ,ja mit muuta ovat nuo miljoonat sotilaat1 kuin hallitsijoittensa persoonallisia orjia8 ,eivtk nm ihmiset ole pakoitetut tyttmn herrojensa koko tahtoa kidutusten ja kuoleman uhalla1 joka uhkaus niin usein pannaan tytntn8 ,eroitus on vaan siin1 ett nitten orjien alistumista ei nimitet orjuudeksi1 vaan sotakuriksi1 ja ett toiset olivat orjina syntymstn alkaen kuolemaan asti1 mutta nm ainoastaan pitemmn tai lyhemmn ajan n4k4 palvelusajan4 ,persoonallinen orjuus ei ole suinkaan poistettu meidn sivistyneiss yhteiskunnissamme1 vaan yleisen asevelvollisuuden kautta se on enentynyt viime aikoina1 ainoastaan jonkun verran muuttuneessa muodossa4 ,eik se voikaan hvit1 sill niin kauan kuin toinen ihminen tulee orjuuttamaan toista1 tulee olemaan persoonallistakin orjuutta1 sit1 joka miekan avulla yllpit maa- ja vero-orjuutta4 ,saattaa olla1 ett tm orjuus1 s4o4 sotavki1 on hyvin tarpeellinen isnmaan puolustukselle ja maineelle1 mutta tuo sen hyty on enemmn kuin epillyttv1 sill me nemme1 kuinka usein se onnettomien sotien kautta saattaa isnmaan orjuuteen ja hpen4 ,mutta aivan epilemtnt on tmn orjuuden tarkotuksenmukaisuus maa- ja vero-orjuuden yllpitmiseksi4 ,jos irlantilaiset tai venliset talonpojat valloittavat maat omistajiltaan1 niin tulee sotavki ja ottaa ne takaisin4 ,jos rakentaa viina- tai oluttehtaan1 eik suorita aksiisiveroa1 niin tulevat sotamiehet ja sulkevat tehtaan4 ,jos kieltytyy maksamasta veroja1 niin on sama seuraus4 ,toinen ruuvi on ihmisten orjuuttaminen ottamalla heilt maat ja siis heidn elatusvarastonsa4 ,tm orjuuttamiskeino on niinikn ollut aina olemassa1 miss ihmiset ovat olleet orjuutettuja1 ja muuttipa se muotoansa miten paljon tahansa1 se on olemassa kaikkialla4 ,vlist koko maa kuuluu hallitsijalle1 niinkuin ,turkinmaalla1 ja #a_/aj sadasta otetaan kruunulle1 vlist osa maasta ja siit kannetaan veroa1 vlist koko maa kuuluu muutamille henkilille ja siit otetaan osa tyst1 niinkuin ,englannissa1 vlist taas suurempi tai pienempi osa kuuluu suurille maanomistajille1 niinkuin ,venjll1 ,saksassa ja ,ranskassa4 ,mutta siell1 miss on olemassa orjuuttamista on myskin olemassa maan anastamista orjuuttamisen kautta4 ,tmn orjuuttamisen ruuvi lyhtyy tai kiristyy sen mukaan kuin toisia ruuvia kiristetn4 ,niinp ,venjll1 kun persoonallinen orjuus ulottui tymiesten enemmistn1 oli maaorjuus tarpeeton1 mutta persoonallisen orjuuden ruuvi lyhtyi ,venjll vasta silloin kun maa- ja vero-orjuuden ruuvit kiristettiin4 ,kaikki kirjoitettiin kuntien kirjoihin1 vaikeutettiin toiseen paikkaan muuttaminen1 anastettiin tai jaettiin maat yksityisille henkilille ja sitten pstettiin vapauteen4 ,englannissa esim4 on vallalla etupss maaorjuus1 ja kysymys maan tekemisest kansanomaisuudeksi on ainoastaan siin1 ett vero-orjuuden ruuvi olisi kiristettv1 ett maaorjuuden ruuvi lyhtyisi4 ,kolmas orjuuttamiskeino1 veron avulla1 on niinikn ollut olemassa ja meidn aikanamme1 samallaisten rahamerkkien levitess eri valtakunnissa ja valtion vallan kasvaessa1 se on vaan saanut erityisen voiman4 ,tm keino on meidn aikanamme niin kehittynyt1 ett se pyrkii jo astumaan toisen keinon -- maaorjuuden sijalle4 ,me olemme muistimme aikana nhneet ,venjll kaksi ylimenoa orjuuden toisesta muodosta toiseen4 ,kun maaorjat vapautettiin ja tilanomistajille jtettiin oikeudet suurimpaan osaan maata1 niin tilanomistajat pelksivt kadottavansa valtansa orjien yli1 mutta kokemus osoitti1 ett heidn tarvitsi vaan pst ksistn persoonallisen orjuuden vanhat kahleet ja tarttua toisiin -- maaorjuuden4 ,talonpojalta puuttui leip elatukseksi1 mutta tilanomistajan hallussa oli maa ja viljavarastot1 ja niin ji talonpoika entiseen orjuuteen4 ,seuraava ylimeno oli se1 kun hallitus veroillaan kiristi hyvin tiukalle toisen ruuvin1 ja tymiesten enemmist tuli pakoitetuksi myymn itsens orjuuteen tilanomistajille ja tehtaisiin4 ,ja uusi orjuuden muoto pani kansan viel lujemmalle1 niin ett #i_/aj ,venjn tyvest tekee tyt tilanomistajien ja tehtaili joitten luona ainoastaan senvuoksi1 ett heit pakoittaa siihen kruunun- ja maaverojen vaatimus4 ,se on siihen mrin silminnhtv1 ett1 jos hallitus yhten vuonna ei perisi suoranaisia1 vlillisi ja maaveroja1 kaikki tyt vierailla pelloilla ja tehtaissa pyshtyisivt4 ,yhdeksn kymmenett osaa ,venjn kansasta pestataan veronkannon aikana ja verojen vuoksi4 ,kaikki kolme orjuuttamiskeinoa ovat aina olleet olemassa1 mutta ihmiset eivt ole taipuvaisia niit huomaamaan1 niin pian kuin ne saavat uutta puolustusta4 ,ja kummallisinta on ett juuri sit keinoa1 johon nykyn kaikki perustuu1 sit ruuvia1 joka kaiken kannattaa1 juuri sit ei huomatakaan4 ,kun vanhaan aikaan koko taloudellista yhteiskuntajrjestyst kannatti persoonallinen orjuus1 eivt suurimmatkaan nerot voineet sit nhd4 ,xenofonin1 ,platon1 ,aristoteleen ja roomalaisten mielest ei voinut olla toisin1 ja orjuus oli heidn mielestn vlttmtn ja luonnollinen seuraus sodista1 joita paitsi ei voinut ajatella ihmiskunnan olemassa oloa4 ,samalla tavalla keskiajalla ja aina viime aikoihin asti ihmiset eivt nhneet maaomistuksen ja siit johtuvan1 keskiajan koko taloudellista jrjestyst kannattavan orjuuden merkityst4 ,ja aivan samoin nytkn ei kukaan ne eik edes tahdo nhd sit1 ett nykyaikana ihmisten enemmistn orjuus perustuu rahassa suoritettaviin kruunun- ja maaveroihin1 joita hallitukset kantavat alamaisiltaan viranomaisten ja sotaven avulla -- niitten samojen viranomaisten ja sotaven1 joita nill veroilla yllpidetn4 ,,xxi4 ,ei ole kummallista1 etteivt orjat itse1 jotka ammoisista ajoista asti aina ovat elneet orjuuden alaisina1 huomaa asemaansa1 ett he pitvt orjuuden tilaa ihmiselmn luonnollisena ehtona ja orjuuden muodon muutosta helpoituksena4 ,ei ole kummallista sekn1 ett orjain omistajat vlist vilpittmsti aikovat vapauttaa orjia1 lyhenten toista ruuvia1 kun toinen jo on tiukalle kiristettyn4 ,niin hyvin toiset kuin toisetkin ovat tottuneet asemaansa ja toiset -- orjat1 tuntematta vapautta1 etsivt ainoastaan helpoitusta tai vaikkapa vaan orjuuden muodon muutosta1 toiset1 orjain omistajat1 tahtoen salata vryyttns1 koettavat antaa erityist merkityst niille orjuuden uusille muodoille1 joita he entisten asemesta kyttvt ihmisi orjuuttaessaan4 ,mutta kummallista on se1 mitenk tiede1 niin kutsuttu vapaa tiede voipi1 kansan elmn taloudellisia oloja tutkiessaan1 olla nkemtt sit mik on kansan kaikkien taloudellisten olosuhteitten perustana8 ,luulisi olevan tieteen tehtvn etsi ilmiitten yhteytt ja niitten yhteist syyt4 ,mutta poliittinen taloustiede tekee juuri pinvastoin4 ,se koittaa huolellisesti salata ilmiitten yhteytt ja niitten merkityst1 vltten vastausten antamista kaikkein yksinkertaisimpiin ja oleellisimpiin kysymyksiin4 ,niinkuin laiska1 vikuroiva hevonen se kulkee hyvin ainoastaan alamke1 kun ei tarvitse vet1 mutta niin pian kuin tytyy vet se heti hypht tiepuoleen1 teeskennellen ett sill on asiata menn jonnekin syrjn4 ,niin pian kuin tieteelle tarjoutuu jokin totinen1 oleellinen kysymys1 alkavat heti tieteelliset tuumailut kysymykseen kuulumattomista asioista1 joilla ei ole muuta tarkotusta1 kuin knt huomio pois kysymyksest4 ,kysytn1 mist tulee se luonnoton1 jrjetn1 eik ainoastaan hydytn1 vaan vahingollinen ilmi1 ett toiset ihmiset eivt voi syd eik tehd tyt muuten kuin toisten tahdon mukaan4 ,ja tiede vastaa aivan tosissaan3 se tulee siit1 ett toiset ihmiset ovat tyn ja ruokkimisen mrjin -- semmoinen on tuotannon laki4 ,kysytn mit on omistusoikeus1 jonka nojalla toiset ihmiset anastavat itselleen toisten maan1 ravinnon ja tyaseet4 ,tiede vastaa tosissaan3 tm oikeus perustuu tyns suojelemiseen s4o41 ett toisten ihmisten tyn suojeleminen ilmenee toisten tyn anastamisessa4 ,kysytn mit on raha1 jota kaikkialla lytt ja painattaa hallitus1 s4o4 valta1 jota niin suunnattomissa mrin vkisin peritn tymiehilt ja valtiovelkojen muodossa pannaan tulevien tymiesten sukupolvien niskoille4 ,kysytn eik nm rahat verojen ollessa viimeiseen ropoon asti rystnalaisia1 vaikuta niitten ihmisten taloudelliseen asemaan1 jotka veroa maksavat4 ,ja tiede vastaa tosissaan3 raha on samallainen tavara1 kuin sokeri ja karttuuni1 ja eroaa toisista tavaroista ainoastaan siin1 ett sit on mukavampi vaihtaa4 ,verojen vaikutuksia kansan taloudellisiin olosuhteisiin ei ole minknlaisia4 ,tuotannon1 vaihdon1 rikkauksien jakaantumisen lait ovat erittin1 ja verot ovat erittin4 ,kysytn eik se vaikuta taloudellisiin olosuhteisiin1 ett hallitus oman mielens mukaan voi nostaa ja laskea hintoja ja1 kohottamalla veroja1 orjuuttaa kaikki maata vailla olevat ihmiset4 ,tiede vastaa tosissaan3 ei ollenkaan6 ,tuotannon1 vaihdon1 rikkauksien jakaantumisen lakeja ksittelee poliittinen taloustiede1 veroja ja yleens valtiotaloutta toinen tiede1 finanssioikeus4 ,kysytn vihdoin1 eik se asianhaara1 ett koko kansa on hallituksen orjana1 ett hallitus voi mielens mukaan saattaa hvin kaikki ihmiset1 riist kaikki ihmisten tyn tuotteet1 vielp temmata itse ihmiset pois tystn1 ottamalla ne sotilasorjuuteen1 -- eik se ollenkaan vaikuta taloudellisiin oloihin4 ,thn ei tiede edes ota vaivakseen vastata1 vaan sanoo3 se on aivan erikoinen asia1 se on valtio-oikeutta4 ,tiede aivan tosissaan tutkii kansan taloudellisen elmn lakeja1 jonka koko meno ja toiminta riippuu orjuuttajan tahdosta1 piten tt orjuuttajan vaikutusta kansan elmn luonnollisena ehtona4 ,tiede tekee sit samaa1 mit tekisi eri isnnille kuuluvain persoonallisten orjain elmn taloudellisten olosuhteitten tutkija1 jos hn ei ottaisi huomioon isnnn tahdon vaikutusta nitten orjien elmn1 isnnn1 joka mielens mukaan pakoittaa heit tekemn sit tai tt tyt1 mielens mukaan ajaa heit paikasta toiseen1 mielens mukaan ruokkii heit1 tai on ruokkimatta1 tappaa heit1 tai jtt henkiin4 ,tekee mieli otaksua tieteen tekevn tuota tyhmyydest1 mutta kun vaan syventyy asiaan ja ottaa selv tieteen ptelmist1 niin tulee siihen vakuutukseen1 ettei se tapahdu tyhmyydest1 vaan suuresta viisaudesta4 ,tll tieteell on hyvin mrtty tarkotus ja se saavuttaa sen4 ,tarkotus on yllpit taikauskoa ja valhetta ihmisiss ja siten est ihmiskunnan pyrkimyst totuuteen ja onneen4 ,jo kauan sitten on ollut olemassa hirmuinen taikausko1 joka on tehnyt ihmisille milt'ei enemmn vahinkoa1 kuin pahimmat uskonnolliset taikauskot ja tt taikauskoa yllpit kaikin voimin ja koko harrastuksellaan niin kutsuttu tiede4 ,tm taikausko on aivan uskonnollisten taikauskojen kaltainen4 ,se vakuuttaa1 ett1 paitsi ihmisen velvollisuuksia toista ihmist kohtaan1 on olemassa viel trkempi velvollisuuksia oleteltua olentoa kohtaan4 ,jumaluusopilla on tuona oleteltuna olentona ,jumala1 poliittisilla tieteill -- valtio4 ,uskonnollinen taikausko on siin1 ett uhrit1 vlist ihmiselmn1 joka uhrataan oletellulle olennolle1 ovat vlttmttmt1 ja ihmiset voidaan ja tytyykin pakoittaa niihin kaikin keinoin1 yksin vkivallallakin4 ,poliittinen taikausko on siin1 ett paitsi ihmisen velvollisuuksia toista ihmist kohtaan1 on olevassa trkempi velvollisuuksia oleteltua olentoa kohtaan1 ja uhrit1 hyvin usein ihmiselmn1 joka uhrataan oletellulle olennolle -- valtiolle1 ovat niinikn vlttmttmi ja ihmiset voidaan ja tytyykin pakoittaa niihin kaikilla mahdollisilla keinoilla1 yksin vkivallallakin4 ,tt taikauskoa1 jota ennen yllpitivt eri uskontojen papit1 yllpit nyt niin kutsuttu tiede4 ,ihmiset ovat systyt mit kauheinpaan orjuuteen1 pahempaan1 kuin milloinkaan on ollut1 mutta tiede koettaa vakuuttaa ihmisi1 ett se on vlttmtnt4 ,valtion tytyy olla olemassa kansan onneksi ja tytt tehtvns3 hallita kansaa ja puolustaa sit vihollisia vastaan4 ,sit varten valtio tarvitsee rahaa -- ja sotavke4 ,rahaa tytyy kaikkien valtion kansalaisten toimittaa4 ,ja senvuoksi ovat kaikki ihmisten keskiniset suhteet arvosteltavat valtion vlttmttmien olosuhteitten nkkannalta4 ,min tahdon auttaa isni maanviljelystyss -- sanoo yksinkertainen oppimaton mies -- tahdon menn naimisiin1 mutta minut otetaan ja lhetetn ,kasaaniin sotapalvelukseen kuudeksi vuodeksi4 ,min olen pssyt sotapalveluksesta ja tahdon kynt maata ja eltt perhettni1 mutta #ajj virstan alalla minua ei pstet kyntmn muuten1 kuin ett maksan rahaa1 jota minulla ei ole1 niille ihmisille1 jotka eivt osaa kynt ja vaativat maasta niin paljon rahaa1 ett minun tytyy antaa koko tyni heille4 ,min sittenkin saan jotain sstetyksi ja tahdon antaa tuon sstni lapsilleni1 mutta silloin tulee veronkantaja ja ottaa minulta sstni4 ,min saan taas vhn ansaituksi ja minulta taas otetaan kaikki4 ,koko minun taloudellinen toimintani on riippuvainen valtion vaatimuksista1 ja minusta nytt1 ett minun ja veljeni aseman parantumisen tytyy riippua meidn vapautumisestamme valtion vaatimuksista4 ,mutta tiede sanoo3 teidn ksityksenne johtuvat tietmttmyydestnne4 ,oppikaa tuntemaan tuotannon1 vaihdon ja rikkauksien jakaantumisen lait1 lkk sekoittako toisiinsa taloudellisia ja valtiollisia kysymyksi4 ,ilmit1 joihin te viittaatte1 eivt ole teidn vapautenne sortamista1 vaan ne ovat niit vlttmttmi uhrauksia1 joita te yhdess toisten kanssa teette oman vapautenne ja oman onnenne hyvksi4 ,mutta minultahan on otettu poika ja aijotaan ottaa kaikki poikani1 sanoo taas yksinkertainen ihminen1 -- otettu ja ajettu luotisateeseen johonkin maahan1 josta me emme ole milloinkaan kuulleet puhuttavankaan ja semmoista tarkotusta varten1 jota emme voi ymmrt4 ,ja maatahan1 jota meidn ei anneta kynt ja jonka puutteessa kuolemme nlkn1 pit vkivallalla hallussaan ihminen1 jota emme milloinkaan ole nhneet ja jonka hydyllisyytt emme edes voi ksitt4 ,mutta verojen suorittamiseksi on veronkantaja vkisin ottanut lehmn minun lapsiltani1 ja nm verot tietkseni menevt sille samalle veronkantajalle sek kaikellaisille komiteeain ja ministeristjen jsenille1 joita en tunne ja joitten hydyllisyyteen en usko4 ,mills tavalla kaikki tuo vkivalta voi turvata vapauttani ja koko tuo paha tuottaa minulle onnea8 ,voipi pakoittaa ihmisen olemaan orjana ja tekemn sit1 mit hn pit itselleen pahana1 mutta ei voi pakoittaa hnt luulemaan1 ett1 krsiessn vkivaltaa1 hn on vapaa1 ja ett se silminnhtv paha1 jota hn krsii1 on hnen onnensa4 ,se nytt mahdottomalta4 ,mutta juuri se on saatu aikaan nykyn tieteen avulla4 ,hallitus1 s4o4 aseelliset ja vkivaltaa harjoittavat ihmiset1 pttvt1 mit he tarvitsevat vkivallan alaisilta4 ,niinkuin englantilaiset fidshilisten suhteen1 he pttvt1 paljonko he tarvitsevat tyt orjiltansa1 paljonko he tarvitsevat apulaisia tuon tyn kokoamiseen1 ja ottavat apulaisiksensa sotamiehi1 maanomistajia ja veronkantajia4 ,orjat luovuttavat tyns ja samalla uskovat1 etteivt he anna sit senvuoksi1 ett heidn isntns sit tahtovat1 vaan senvuoksi1 ett heidn vapautensa ja onnensa vaatii palvelemaan ja kantamaan verisi uhreja jumaluudelle1 jota nimitetn valtioksi1 ja ett1 tt jumaluuden palvelusta lukuunottamatta1 he ovat vapaita4 ,he uskovat sit senvuoksi1 ett niin ovat ennen puhuneet uskonto ja papit1 ja nyt puhuu tiede ja oppineet4 ,mutta kun vaan herke sokeasti uskomasta sit1 mit puhuvat papeiksi tai oppineiksi itsens nimittvt ihmiset1 niin semmoisen vitteen jrjettmyys tulee silminnhtvksi4 ,ihmiset1 jotka tekevt toisille vkivaltaa1 vakuuttavat heille sen olevan vlttmtnt valtiolle4 ,valtio taas on vlttmtn ihmisten vapaudelle ja onnelle4 ,siit johtuu1 ett vkivallan tekijt tekevt ihmisille vkivaltaa heidn vapautensa hyvksi ja pahaa heidn onneansa varten4 ,mutta ihmisille on jrki annettu sit varten1 ett he ymmrtisivt1 mik on heidn onnensa ja vapaasti siihen pyrkisivt4 ,se1 mink hyvyytt ihmiset eivt ksit ja mihin heit pakoitetaan vkivallalla1 ei voi olla heille onnena1 sill onnena voi jrjellinen olento pit ainoastaan sit1 mink hn jrjelln siksi ksitt4 ,jos ihmisi himo tai tyhmyys vie pahaan1 niin kaikki1 mink voi tehd1 on se1 ett koittaa kehoittaa heit siihen1 mik on heidn todellinen onnensa4 ,voipi vakuuttaa ihmisille1 ett he tulevat onnellisemmiksi1 jos he kaikki rupeavat menemn sotapalvelukseen1 jos heilt riistetn maa1 jos he antavat koko tyns verojen suoritukseen1 mutta niin kauan kuin ei kaikki ihmiset pid sit onnenaan eivtk senvuoksi tee sit mielelln1 ei sit saa sanoa ihmisten yhteiseksi onneksi4 ,ainoa1 mik todistaa1 ett joku ty tuottaa onnea1 on se1 ett ihmiset vapaasti sit tekevt4 ,ja semmoisia tit on ihmiselm tynn4 ,jos esim4 kymmenen tymiest perustavat tynnyritehtaan1 yhdess tyskennellkseen1 niin he sit tyt tehdessn epilemtt tekevt itselleen onnea antavaa tyt1 mutta ei mitenkn voi ajatellakaan1 ett nm tymiehet1 vkisin pakoitettuaan yhdennentoista ihmisen tykuntaansa1 voisivat vitt1 ett heidn yhteinen onnensa on oleva onni myskin tuolle yhdennelletoista4 ,sama on asianlaita1 jos esim4 talonpojat pttvt mukavuudekseen kaivaa lammikon4 ,niille1 jotka katsovat tuon lammikon olemassa oloa suuremmaksi asiaksi1 kuin siihen uhrattua tyt1 tulee sen kaivaminen onneksi1 mutta sille1 joka pit tuon lammikon olemassaoloa vhempn hyvn1 kuin viljan korjuuta1 jossa hn on myhstynyt1 ei lammikon kaivaminen voi olla onnea4 ,samoin on laita teitten1 kirkkojen tai museoitten rakentamisen ja kaikkien yhteiskunnallisten ja valtiollisten toimien4 ,kaikki nm toimet voivat olla onnena ainoastaan niille1 jotka pitvt niit onnena ja sen vuoksi vapaasti ja mielelln niit tyttvt4 ,semmoiset toimet taas1 joihin ihmisi pit ajaa vkisin1 juuri tuon vkivallan vuoksi eivt voikaan olla yhteisi ja onnea antavia4 ,kaikki tuo on niin selv ja yksinkertaista1 ett1 jos ei ihmisi olisi niin kauan aikaa petetty1 ei tarvittaisi mitn selityksi4 ,otaksukaamme1 ett me asumme maalla ja ett me1 kaikki asukkaat1 olemme pttneet rakentaa sillan suon yli4 ,me olemme suostuneet suorittamaan kultakin talolta vissin mrn rahaa1 hirsi tai pivtit4 ,me olemme siihen suostuneet senvuoksi1 ett tmn sillan rakentaminen on meille suuremman arvoista1 kuin sen vaatimat kulungit4 ,mutta meidn joukossamme on ihmisi1 joille on edullisempaa olla ilman siltaa1 kuin panna siihen rahaa1 tai jotka ainakin luulevat sen olevan heille edullisempaa4 ,voiko nyt nitten ihmisten pakoittaminen sillan rakentamiseen saada aikaan sen1 ett se tuottaa heille onnea8 ,silminnhtvsti ei1 sill nm ihmiset1 jotka pitvt vapaaehtoista osanottoaan sillan rakentamiseen epedullisena1 tulevat siten pitmn sit epedullisempana1 kun se tulee pakolliseksi4 ,otaksukaamme1 ett me1 kaikki poikkeuksetta1 olemme suostuneet rakentamaan tmn sillan ja luvanneet vissin mrn rahaa tai tyt kultakin talolta1 mutta sitten ky niin1 ett muutamat osanottajista eivt suoritakaan sovittua summaa1 koska heidn olosuhteensa ovat sill aikaa muuttuneet ja heille onkin nyt edullisempaa olla sillatta1 kuin panna siihen rahaa1 tai ovat he muuten luopuneet tuumasta1 tai vaikkapa suorastaan luottavat siihen1 ett toiset ilman heidn uhrauksiaankin rakentavat sillan1 jota hekin sitten saavat kytt4 ,voiko nitten ihmisten pakoittaminen ottamaan osaa sillan rakentamiseen saada aikaan sen1 ett heidn pakolliset uhraukset tuottavat heille onnea8 ,silminnhtvsti ei1 sill1 jos he eivt ole tyttneet lupaustansa muuttuneitten olosuhteitten vuoksi1 kun uhraukset sillan rakennukseen ovat kyneet heille raskaammiksi1 kuin sillan puute1 nuo pakolliset uhraukset tulevat heille sit suuremmaksi onnettomuudeksi4 ,jos taas kieltytyneill on ollut aikomuksena kytt hyvkseen toisten tyt1 niin heidn pakoittamisensa uhrauksiin tulee vaan rangaistukseksi heidn aikeestaan1 ja aije1 joka ei ole ollenkaan todistettu1 tulee rangaistuksi ennen kuin se on pantu tytntn4 ,mutta kummassakaan tapauksessa ei pakoittaminen osanottoon vastahakoiseen tyhn voi antaa heille onnea4 ,niin on asianlaita silloinkin1 kun uhrauksia on tehtv kaikille ymmrrettvn1 silminnhtvn ja epilemttmn hydyllisen asian hyvksi1 niinkuin on silta suon poikki1 jonka yli kaikkien on kuljettava4 ,kuinka paljon suuremmaksi vryydeksi ja jrjettmyydeksi tuleekaan miljoonien ihmisten pakoittaminen semmoisiin uhrauksiin1 joitten tarkotus on ksittmtn ja usein varmasti vahingollinen1 niinkuin ovat sotapalvelus ja verot4 ,tiede taas vitt1 ett se1 mik kaikista nytt onnettomuudelta1 on yhteinen onni4 ,on muka ihmisi1 pikkuinen vhemmist1 jotka yksin vaan tietvt1 mik on yhteinen onni1 ja1 vaikka kaikki muut ihmiset pitvt tt yhteist onnea onnettomuutena1 tuo vhemmist pakoittaa siihen kaikki muut ja pit sit yhteisen onnena4 ,tss on pahin taikausko ja pahin valhe1 mik on esteen ihmiskunnan pyrkimykselle totuuteen ja onneen4 ,tmn taikauskon ja tmn valheen yllpitminen on yleens poliittisten tieteitten ja erityisesti n4k4 poliittisen taloustieteen tarkotuksena4 ,sen tarkotuksena on salata ihmisilt se sorron ja orjuuden tila1 jossa he ovat4 ,keinona tmn tarkotuksen saavuttamiseksi se kytt sit1 ett se1 tarkastaessaan vkivaltaa1 joka mr orjuutettujen koko taloudellisen elmn1 varsin tunnustaa tuon vkivallan luonnolliseksi ja vlttmttmksi ja pett ihmisi1 johtamalla heidn huomionsa pois heidn kurjuutensa todellisesta syyst4 ,orjuuden poistamishommissa on jo kauan sitten oltu4 ,sit on yritetty ,roomassa1 ,amerikassa ja meill1 mutta poistetuksi on saatu ainoastaan sanat1 vaan ei itse asiaa4 ,orjuus on sit1 ett toiset vapauttavat itsens tyst ja tm ty vkivallalla siirretn toisten niskoille4 ,siell1 miss on olemassa ihminen1 joka on tyt tekemtt ei senvuoksi1 ett toiset kaikessa rakkaudessa tekevt sit hnen hyvkseen vaan senvuoksi1 ett hn voi itse olla tyt tekemtt pakoittamalla toiset sit edestn tekemn1 -- siell on olemassa orjuus4 ,siell taas1 miss1 niinkuin kaikissa ,euroopan yhteiskunnissa1 on ihmisi1 jotka vkivallan avulla kyttvt hyvkseen tuhansien ihmisten tyt1 piten sit oikeutenaan1 ja toisia ihmisi1 jotka alistuvat vkivallan alle1 piten sit velvollisuutenaan1 -- siell on olemassa orjuus hirvittvss muodossa4 ,orjuus on olemassa4 ,mit se on8 ,se on sit1 mit se aina on ollut ja mit paitsi se ei voi olla olemassa3 vkevn ja aseellisen vkivalta heikkoa ja aseetonta kohtaan4 ,orjuus ja sen kolme persoonallisen vkivallan peruskeinoa3 sotapalvelus1 maavero1 jota yllpidetn sotaven avulla1 ja kaikkien asukasten suoritettavat suoranaiset ja vlilliset verot1 joita niinikn yllpidetn sotaven avulla1 ovat olemassa aivan niinkuin ennenkin4 ,me vaan emme sit ne senvuoksi1 ett jokainen kolmesta orjuuden muodosta on saanut uuden puolustuksen1 ja se peitt meilt sen merkityksen4 ,aseellisten aseettomia vastaan harjoittaman persoonallisen vkivallan oikeutuksena pidetn isnmaan puolustusta kuviteltuja vihollisia vastaan1 vaikka sill on ainoastaan vanha merkityksens3 kukistettujen alistuminen sortajan vallan alle4 ,maan riistmisen oikeutus siin tyskentelevilt perustuu muka yhteiskunnallisten palveluksien palkitsemiseen1 ja se vahvistetaan perintoikeuden kautta1 vaikka se itse asiassa on samaa maan riistmist ja ihmisten orjuuttamista1 joka on tapahtunut sotaven 7vallan7 avulla4 ,viimeist rahan -- veron avulla harjoitettua vkivaltaa1 joka nykyaikaan on kaikkein voimakkain ja trkein1 puolustetaan mit kummallisimmalla tavalla nimittin3 omaisuuden1 vapauden ja koko onnen riistminen ihmisilt tapahtuu muka vapauden ja yhteisen onnen nimess4 ,itse asiassa se ei ole mitn muuta1 kuin samaa orjuutta1 vaikkei persoonallista4 ,miss on olemassa laiksi julistettu vkivalta1 siell on olemassa orjuuskin4 ,esiintyip vkivalta miten hyvns1 joko siten1 ett ruhtinaat sotilaineen hykkvt maahan1 tappaen vaimoja ja lapsia ja polttaen kyli1 tai siten1 ett orjain omistajat vaativat orjilta tyt tai rahaa maasta ja1 jos maksua ei suoriteta1 kutsuvat avukseen aseellisia1 tai siten1 ett toiset veroittavat toisia ja kulkevat sitten kylst kyln aseilla pakoittaen maksamaan1 tai siten1 ett sisasiain ministeerio perii rahaa kuvernrien ja muitten viranomaisten kautta ja1 jos maksamasta kieltydytn1 lhett sotilaskomennuskuntia1 -- sanalla sanoen1 niin kauan kuin on olemassa pajunettien tukemaa vkivaltaa1 ei voi olla rikkauksien oikeata jakoa ihmisten kesken1 vaan kaikki rikkaus on joutuva vkivallan tekijitten ksiin4 ,hmmstyttvn todistuksen tmn asianlaidan todellisuudesta antaa ,george'in ehdotus maan tekemisest kansanomaisuudeksi4 ,george ehdottaa1 ett kaikki maa tunnustettaisiin valtion omaisuudeksi1 ja senvuoksi kaikki verot1 sek suoranaiset ett vlilliset1 vaihdettaisiin maakorkoon1 s4o41 ett jokainen maata kyttv maksaisi valtiolle sen koron arvon4 ,mit siit seurasi8 ,maaorjuus hviisi kokonaan valtion rajojen sisll1 s4o4 maa kuuluisi valtiolle3 ,englannille omansa1 ,amerikalle omansa j4n4e41 s4o4 olisi olemassa kytnnss olevan maan paljouden mrm orjuus4 ,kenties paranisikin muutamien tymiesten 7maatymiesten7 asema1 mutta jos kerran jisi jlelle verojen vkivaltainen periminen maakorosta1 niin jisi orjuuskin4 ,maanviljelij1 kun hn katovuotena ei kykenisi suorittamaan maakorkoa1 jota hnelt vkivallalla peritn1 olisi pakoitettu1 saadakseen pit maansa1 antautumaan sen ihmisen orjaksi1 jolla on rahaa4 ,jos mpri vuotaa1 niin on varmaa1 ett siin on reik4 ,katsoessamme mprin pohjaa meist voi nytt1 ett vesi vuotaa eri reijist1 mutta vaikka me kuinka tukkisimme noita kuviteltuja reiki ulkoapin vesi yh vuotaa4 ,pysyttksemme vuodon1 tytyy meidn lyt se paikka1 josta vesi kulkee1 ja tukkia se sisltpin4 ,sama on tehtv myskin aijottujen toimenpiteitten suhteen rikkauksien vrn jakaantumisen estmiseksi1 jos mieli tukkia ne reijt1 joitten kautta rikkaus vuotaa pois kansan ksist4 ,sanotaan3 perustakaa tymiesten yhdyskuntia1 tehk poma yhteiskunnan omaisuudeksi1 tehk maa yhteiskunnan omaisuudeksi6 ,kaikki tuo on vaan niitten kohtien ulkoapin tukkimista1 josta luulemme veden vuotavan4 ,pysyttksemme rikkauksien hupenemisen tymiesten ksist tyt tekemttmien ksiin1 pit meidn lyt sispuolelta se reik1 jonka kautta tuo hupeneminen tapahtuu4 ,tuo reik on aseellisen vkivalta aseetonta kohtaan1 sotajoukkojen vkivalta1 jonka avulla itse ihmisetkin otetaan tyst ja maa ihmisilt ja tyn tuotteet ihmisilt4 ,niin kauan kuin on olemassa yksikin aseellinen ihminen1 joka on oikeutettu tappamaan mink toisen ihmisen hyvns1 niin kauan on oleva rikkauksien vr jakaantumista1 s4o4 orjuutta4 99 99 99 99 99 ,siihen erehdykseen1 ett min voisin auttaa toisia1 saattoi minut se1 ett kuvailin rahojen olevan samallaisia rahoja1 kuin ,simon rahat4 ,mutta niin ei ollut asianlaita4 ,on olemassa yleinen mielipide1 ett raha edustaa rikkautta1 ett rikkaus on tyn tuote ja ett senvuoksi raha edustaa tyt4 ,tm mielipide on yht oikea1 kuin sekin1 ett jokainen valtiojrjestys on sopimuksen tulos1 7contrat social74 ,kaikki mielelln uskovat1 ett raha on ainoastaan tyn tuotteiden vaihtokeino4 ,min olen tehnyt kenki1 sin olet kasvattanut leip1 hn on elttnyt lampaan4 ,mukavammin voidaksemme vaihtaa nit tuotteita me keksimme rahaa1 joka edustaa vastaavaa mr tyt1 ja sen avulla vaihdamme kengn anturat lampaan lihaan ja jauhoihin4 ,rahan avulla me vaihdamme tuotteitamme ja meidn rahamme edustaa meidn tytmme4 ,se on aivan oikein1 mutta se on oikein ainoastaan niin kauan kuin yhteiskunnassa1 jossa vaihto tapahtuu1 ei ole olemassa toisen ihmisen vkivaltaa toista kohtaan ei ainoastaan vkivaltaa toisen tyn suhteen1 niinkuin tavallisesti on sodissa ja orjuudessa1 vaan ei edes vkivaltaa puolustaakseen oman tyns tuotteita toisia vastaan4 ,se voi olla oikein ainoastaan semmoisessa yhteiskunnassa1 jonka jsenet tydellisesti tyttvt kristillist lakia1 yhteiskunnassa1 jossa pyytvlle annetaan ja ottaneelta ei pyydet takaisin4 ,mutta niin pian kuin yhteiskunnassa kytetn jonkinlaista vkivaltaa1 niin heti rahan merkitys sen omistajalle kadottaa tyn edustajan merkityksen ja saapi vkivallan eik tyhn perustuvan oikeuden merkityksen4 ,niin pian kuin on sota1 ja toinen ihminen on toiselta jotain riistnyt1 niin raha ei voi en aina olla tyn edustajana4 ,raha1 jonka sotilas on saanut myymstn sotasaaliista1 ei ole suinkaan hnen tyns tuote ja sill on aivan toinen merkitys1 kuin rahalla1 joka on saatu kenkien teosta4 ,kun vaan on olemassa orjain omistajia ja orjia1 niinkuin aina on ollut maailmassa1 ei voi myskn sanoa1 ett raha edustaisi tyt4 ,jos esim4 vaimot ovat kutoneet kangasta1 myyneet sen ja saaneet siit rahaa1 ja maaorjat ovat kutoneet kangasta herralleen1 joka on myynyt sen ja saanut siit rahaa1 niin kumpaisenkin raha on samallaista1 mutta kuitenkin on toisen raha tyn tuote1 toisen taas vkivallan tuote4 ,aivan sama on laita jos isni tai joku muu on lahjoittanut minulle rahaa4 ,kaikki tietvt1 ettei nit rahoja kukaan voi minulta ottaa1 ja ett1 jos joku sit yrittisi1 viranomaiset minua puolustaisivat1 vkivallalla pakoittaen antamaan minulle rahat takaisin1 -- ja silloin on taaskin silminnhtv1 ett tt rahaa ei voi mitenkn sanoa tyni edustajaksi sen rahan rinnalla1 jonka ,simo sai puuni hakkuusta4 ,niin ett siin yhteiskunnassa1 jossa on jonkinlaista toisten rahaa anastavaa1 tai vaikkapa vaan rahan omistamista toisilta suojelevaa vkivaltaa1 ei raha en voi joka tapauksessa olla tyn edustajana4 ,se on semmoisessa yhteiskunnassa milloin tyn milloin vkivallan edustajana4 ,niin olisi asianlaita1 jos sattuisi yksikin vkivallan teko yhden ainoan ihmisen puolelta toista kohtaan muuten aivan vapaissa oloissa4 ,mutta nyt1 kun koottujen rahojen vuoksi vuosisatojen kuluessa on tehty mit erilaisinta vkivaltaa1 kun tuo vkivalta1 muuttaen vaan muotoansa1 yh jatkuu1 kun itse raha koottuna1 niinkuin kaikki tunnustavat1 on vkivaltaa1 kun raha1 joka suoranaisen tyn tuotteena on ainoastaan pieni osa kaikenlaisella vkivallalla saadusta rahasta1 -- nyt sanoa rahan edustavan sen tyt1 joka sit omistaa1 on ilmeist erehdyst tai itsetietoista valhetta4 ,saattaa sanoa1 ett niin pitisi olla1 ett se olisi suotavaa1 mutta ei suinkaan1 ett niin on4 ,raha edustaa tyt4 ,niin1 raha edustaa tyt1 mutta kenenk tyt8 ,meidn yhteiskunnassamme on raha ainoastaan hyvin1 hyvin harvoissa tapauksissa rahan omistajan tyn edustajana1 mutta melkein aina toisten ihmisten tyn edustajana1 ihmisten entisen tai tulevan tyn4 ,se on vkivallan asettaman toisten ihmisten tyt vallitsevan sitoumuksen edustajana4 ,raha on1 tarkimmin ja yksinkertaisimmin mriteltyn1 sovittuja merkkej1 jotka antavat oikeuden tai1 oikeammin sanoen1 mahdollisuuden kytt hyvkseen toisten ihmisten tyt4 ,ihanteellisessa merkityksessn rahan pitisi antaa tmn oikeuden tai mahdollisuuden ainoastaan silloin1 kun se itse on tyn edustajana ja sin voisi raha olla semmoisessa yhteiskunnassa1 miss ei olisi minknlaista vkivaltaa4 ,mutta niin pian kuin yhteiskunnassa on vkivaltaa1 s4o4 mahdollisuus kytt hyvkseen toisten tyt ilman omaa tyt1 niin tm mahdollisuus1 kohdistumatta mrttyyn henkiln1 ilmenee mys rahassa4 ,tilanomistaja on esim4 veroittanut maaorjansa luonnossa suoritettavilla veroilla1 jollakin mrll palttinaa1 viljaa1 karjaa1 tai vastaavalla mrll rahaa4 ,yksi talo on toimittanut karjaa1 mutta palttinan on suorittanut rahalla4 ,tilanomistaja ottaa rahamrn ainoastaan senvuoksi1 ett hn tiet1 ett nist rahoista hnelle valmistetaan yht paljon palttinaa 7useimmiten hn ottaa vhn enemmn1 ollakseen varma aina saavansa sen palttinamrn7 ja tm raha silminnhtvsti edustaa tilanhaltijalle oikeutta toisten tyhn4 ,talonpoika antaa rahaa1 ja tm raha on sitoumuksena semmoisten ihmisten puolelta1 joita on paljon ja jotka ottavat sen edest valmistaakseen vissin mrn palttinaa4 ,ihmiset taas1 jotka ottavat valmistaakseen palttinan1 ottavat sen tehdkseen senvuoksi1 etteivt ole ennttneet kasvattaa lampaita1 ja lampaista heidn pit maksaa rahaa4 ,talonpoika taas1 joka ottaa rahaa lampaista1 ottaa sen senvuoksi1 ett hnen tytyy maksaa viljasta1 jota ei ole kasvanut sin vuonna4 ,samoin ky valtiossakin ja koko maailmassa4 ,ihminen myy tyns tuotteet -- entisen1 nykyisen ja tulevan tyns -- vlist ravintonsakin1 harvoin senvuoksi1 ett raha on hnelle mukava vaihtokeinona -- hn toimittaisi kyll vaihtokauppansa rahattakin1 -- mutta senvuoksi1 ett hnelt vkivallalla vaaditaan rahaa1 sitoumuksena oman tyns luovuttamisesta4 ,kun ,egyptin hallitsija vaati tyt orjiltaan1 antoivat orjat hnelle koko tyns1 mutta he antoivat ainoastaan entisen ja nykyisen tyns1 eivtk voineet antaa tulevaa4 ,mutta kun rahamerkit levisivt ja siit johtuva luotto1 tuli mahdolliseksi tule vankin tyn antaminen rahasta4 ,raha1 kun vkivalta on olemassa yhteiskunnassa1 tekee mahdolliseksi persoonattoman orjuuden uuden muodon1 joka tulee persoonallisen orjuuden sijaan4 ,orjain omistajalla on oikeus ,pekan1 ,jussin ja ,matin tyhn4 ,mutta rahanomistajalla1 siell miss rahaa vaaditaan kaikilta1 on oikeus kaikkien niitten nimittmttmin ihmisten tyhn1 jotka tarvitsevat rahaa4 ,raha poistaa kyll tuon raskaan puolen orjuudesta1 mutta poistaa samalla mys kaikki inhimilliset suhteet omistajan ja orjan vlill1 jotka lievensivt persoonallisen orjuuden vaikeutta4 ,min en puhu siit1 ett semmoinen tila kenties on tarpeellinen ihmiskunnan kehitykselle1 -- min en sit vastaan vit4 ,min olen ainoastaan koettanut selvitt itselleni rahan ja sen yleisen erehdyksen ksitteen1 johon jouduin1 pitessni rahaa tyn edustajana4 ,tulin kokemuksen kautta vakuutetuksi siit1 ettei raha edusta tyt1 vaan useimmiten vkivaltaa tai vkivaltaan perustuvia ylen mutkikkaita vehkeit4 ,raha on nykyaikaan jo kokonaan kadottanut tuon sille toivottavan merkityksen tyn edustajana4 ,semmoinen merkitys sill on poikkeustapauksissa1 jota vastoin yleisen sntn on1 ett se on oikeus eli mahdollisuus kytt hyvkseen toisten tyt4 ,rahan1 luoton ja kaikellaisten rahamerkkien leviminen yh enemmn vahvistaa tt rahan merkityst4 ,raha on mahdollisuus eli oikeus kytt hyvkseen toisten tyt4 ,raha on uusi orjuuden muoto1 joka eroaa vanhasta ainoastaan sen kautta1 ett se on persoonaton ja vapauttaa sen omistajan kaikista inhimillisist suhteista orjaan4 ,raha on arvo1 joka on aina itsens arvoinen ja pidetn aina tysin oikeutettuna ja laillisena1 ja jonka kyttmist ei pidet epsiveellisen1 niinkuin pidetn orjuuden hyvkseen kyttmist4 ,nuoruuteni aikana tuli klubeissa kytntn lottopeli4 ,kaikki riensivt sit pelaamaan1 ja monet joutuivat vararikkoon1 saattaen perheens onnettomuuteen1 hvittivt vieraita1 kruunun rahoja ja ampuivat itsens4 ,peli kiellettiin1 ja se kielto on voimassa vielkin4 ,muistan vanhojen hentomielisten pelaajien1 sanoneen tt peli erittin miellyttvksi sen puolesta1 ettei siin nhnyt1 kelt voitti1 niinkuin tavallisesti on laita muissa peleiss4 ,palvelija ei tuonut edes rahoja1 vaan pelimerkkej4 ,jokainen oli menettnyt pienen panoksen1 eik hnen mielipahaansa tarvinnut nhd4 ,sama on rulettipelin laita1 joka ei ole suotta kielletty4 ,mutta sama on laita rahankin4 ,minulla on tyhjentymtn taikakukkaro ja min vetydyn pois kaikista maailman asioista4 ,ket min vahingoitan8 ,min olen mit viattomin ja hyvluontoisin ihminen4 ,mutta tm on vaan lotto- tai rulettipeli1 miss en ne sit1 joka hvitessn ampuu itsens4 ,min saan vaan ne kupongit1 joita sitten huolellisesti ja tasaisesti leikkaan irti talongeistani4 ,min en ole mitn tehnyt1 en tee1 enk tule tekemn4 ,min vaan leikkaan kuponkeja1 lujasti uskoen1 ett raha on tyn edustaja4 ,sehn on merkillist6 ,ja sitten viel puhutaan hulluista6 ,miks hulluuden laji voi olla tt kauheampaa8 ,viisas1 oppinut1 kaikissa muissa suhteissa ymmrtvinen ihminen el mielettmsti1 lohduttaen itsen sill1 ett hn jtt sanomatta ern asian1 joka on vlttmttmsti sanottava1 jotta olisi ajatusta hnen ptelmssn1 ja katsoo olevansa oikeassa4 ,kupongit ovat tyn edustajia6 ,mutta kenenk tyn8 ,silminnhtvsti ei niitten omistajan1 vaan sen1 joka tekee tyt4 ,raha on samaa kuin orjuus4 ,sama on sen tarkotus ja samat ovat sen seuraukset4 ,sen tarkotus on itsens vapauttaminen alkuperisest laista1 niinkuin sit sattuvasti nimitt ers syvmielinen kansankirjailija1 elmn luonnollisesta laista1 niinkuin me sit nimitmme1 persoonallisen tyn laista tarpeittensa tyydyttmiseksi4 ,ja orjuuden seuraukset omistajaan nhden3 yh uusien ja uusien tarpeitten syntyminen ja keksiminen1 jotka eivt milloinkaan tule tyydytetyksi1 veltostunut tylsmielisyys1 turmelus1 ja orjiin nhden3 ihmisen sorto1 hnen alentamisensa elimen asteelle4 ,raha on uusi hirmuinen orjuuden muoto1 joka samoin kuin vanhakin persoonallisen orjuuden muoto turmelee sek orjan ett orjan omistajan1 mutta paljoa pahempi1 sill se vapauttaa orjan ja orjan omistajan heidn keskinisist persoonallisista ihmissuhteistaan4 ,,xxii4 ,minua aina kummastuttavat nuo usein kytetyt sanot3 niin on kyll teoriassa1 mutta mitenks on kytnnss8 ,iknkuin teoria olisi joitakin kauniita sanoja1 jotka ovat tarpeen keskustelussa1 vaan ei siihen ett koko kytnt1 s4o4 koko toiminta ehdottomasti siihen perustuisi4 ,luultavasti on maailmassa ollut hirven paljon tyhmi teorioja1 koska semmoinen omituinen mielipide on pssyt vallalle4 ,teoriahan on sit1 mit ihminen ajattelee asiasta1 ja praktiikka sit1 mit hn tekee4 ,mitenks voi olla mahdollista1 ett ihminen ajattelisi pitvn tehd nin1 ja tekisi pinvastoin8 ,jos leipomisen teoria on se1 ett ensin on taikina alustettava ja sitten pantava kohoamaan1 niin ei kukaan jrkev ihminen1 joka tmn teorian tiet1 voi menetell pinvastoin4 ,mutta meill on tullut muotiin sanoa3 se on teoriaa1 vaan kytnnss on toisin4 ,siin asiassa1 joka minun huomiotani kiinnitt1 on toteutunut mit olen ajatellut1 -- ett nimittin kytnt vlttmttmsti johtuu teoriasta4 ,jos kerran olen ymmrtnyt asian1 jota olen ajatellut1 niin en voi tehdkn sit toisin1 kuin olen sen ymmrtnyt4 ,sain phni ruveta auttamaan onnettomia ainoastaan senvuoksi1 ett minulla oli rahaa ja se yleinen taikausko1 ett raha on tyn edustaja tai yleens jotain laillista ja hyv4 ,mutta1 ruvettuani jakelemaan rahaa1 huomasin antavani kokoomiani1 kyhien ihmisten maksettaviksi asetettuja vekseleit1 tekevni sit1 mit ovat tehneet monet tilanomistajat1 pakoittaessaan toisia orjia palvelemaan toisia4 ,huomasin1 ett kaikkinainen rahan kyttminen1 jonkin ostaminen tai antaminen toiselle ilmaiseksi1 on kyhien maksettavaksi asetetun vekselin esittminen uloshaettavaksi tai sen antaminen toiselle uloshaettavaksi4 ,ja senvuoksi tuli minulle selvksi se tyhmyys1 jonka olin aikonut tehd -- auttaa kyhi ottamalla kyhilt4 ,min huomasin1 ett raha itsessn ei suinkaan ole mitn hyv1 vaan pinvastoin silminnhtvsti pahaa1 joka riist ihmiselt heidn trkeimmn onnensa -- tyn ja mahdollisuuden kytt tt tyt hyvkseen1 sek ett tt onnea en voi kellekn antaa1 koska se minulta itseltni puuttuu4 ,minulla ei ole tyt eik onnea kytt tytni hyvkseni4 ,luulisi1 ettei ole mitn erinomaista tuossa abstraktisessa ptelmss siit1 mit on raha4 ,mutta tm ptelm1 jota en ollut tehnyt ainoastaan tehdkseni ptelmn1 vaan ratkaistakseni elmni ja krsimystieni arvoituksen1 tuli minulle vastaukseksi kysymykseen3 mit on tekeminen4 ,niin pian kuin ymmrsin1 mit on rikkaus1 mit on raha1 tuli minulle selvksi ja epilemttmksi ei ainoastaan mit minun on tekeminen1 vaan mit kaikkien muittenkin on tekeminen1 ja ett he senvuoksi vlttmttmsti tulevatkin sit tekemn4 ,min ymmrsin itse asiassa ainoastaan sen1 mit olin aikoja sitten tietnyt1 sen totuuden nimittin1 jota ammoisista ajoista asti olivat saarnanneet ihmisille ,buddha1 ,esaija1 ,laodse ja ,sokrates sek erityisen selvsti ja vakuuttavasti ,jeesus ,kristus ja hnen edellkvijns ,johannes ,kastaja4 ,ihmisten kysymykseen1 mit heidn on tekeminen1 ,johannes ,kastaja vastasi yksinkertaisesti1 lyhyesti ja selvsti3 jolla on kaksi pukua antakoon sille1 joka on ilman1 ja jolla on ruokaa1 hn tehkn samoin 7,luuk4 #c3 #aj1 #aa74 ,samaa1 viel selvemmin ja monta kertaa on sanonut ,kristus4 ,hn sanoi3 autuaat ovat kerjliset ja voi teit rikkaita4 ,hn sanoi1 ettei voi palvella jumalaa ja mammonaa4 ,hn kielsi oppilaitaan ottamasta ei ainoastaan rahaa1 vaan kahta pukuakin4 ,hn sanoi rikkaalle nuorukaiselle1 ett hnt esti tulemasta taivaan valtakuntaan hnen rikkautensa1 ja ett helpompi on kameelin menn neulan silmst lpi1 kuin rikkaan pst taivaan valtakuntaan4 ,hn sanoi1 ett se1 joka ei jt kaikkea3 taloa1 lapsia1 peltoja1 seuratakseen hnt1 ei ole hnen oppilaansa4 ,hn sanoi vertauksen rikkaasta1 joka1 niinkuin meidnkin rikkaat1 ei tehnyt mitn pahaa1 vaan ainoastaan kvi hyvsti puettuna1 si ja joi herkullisesti1 ja yksin sen kautta tuhosi sielunsa1 ja kerjlisest ,lasaruksesta1 joka ei ollut tehnyt mitn hyv1 mutta pelastui sen kautta1 ett oli kerjlinen4 ,tm totuus oli minulle jokseenkin tuttu1 mutta maailman vrt opit olivat siihen mrin sen pimittneet1 ett se oli tullut minulle teoriaksi juuri siin merkinnss1 jossa tt sanaa mielelln kytetn1 s4o4 tyhjiksi sanoiksi4 ,mutta niin pian kuin minun onnistui hajoittaa itsessni maailman opin viisastelut1 suli teoria yhteen kytnnn kanssa ja minun elmni ja kaikkien ihmisten elmn todellisuus tuli sen vlttmttmksi seuraukseksi4 ,min ymmrsin ett ihmisen1 paitsi ett hn el omaksi persoonalliseksi onnekseen1 vlttmtt tytyy mys palvella toisten ihmisten onnea4 ,min ymmrsin1 ett1 jos kerran otetaan vertaus elinmaailmasta1 niinkuin muutamat ihmiset mielelln tekevt1 puolustaessaan vkivaltaa ja taistelua vetoamalla elinmaailmassa tapahtuvaan taisteluun olemassa olosta1 niin vertaus on otettava yhteiskunnallisten elinten elmst1 esimerkiksi mehilisten1 ja ett siis ihmist1 puhumattakaan hness olevasta lhimmisrakkaudesta1 sek jrki ett itse hnen luontonsa kutsuu palvelemaan toisia ihmisi ja yhteist ihmiskunnan tarkotusta4 ,min ymmrsin1 ett se on ihmisluonnon laki1 se laki1 joka yksin voi saada hnet tyttmn tarkotuksensa ja siis tehd hnet onnelliseksi4 ,min ymmrsin1 ett tt lakia on rikottu ja rikotaan sen kautta1 ett ihmiset vkivallalla1 niinkuin mehilisrosvot1 vapauttavat itsens tyst1 kyttvt hyvkseen toisten tyt1 ei yhteisen tarkotuksen saavuttamiseksi1 vaan kasvavien persoonallisten himojen tyydytykseksi1 ja1 niinkuin mehilisrosvot1 joutuvat sen kautta perikatoon4 ,min ymmrsin1 ett ihmisten onnettomuudet johtuvat orjuudesta1 jossa toiset ihmiset pitvt toisia4 ,min ymmrsin1 ett meidn aikamme orjuutta yllpidetn sotaven avulla1 maan anastuksella ja rahan perimisell4 ,ja1 ymmrrettyni uuden orjuuden kolmen vlikappaleen merkityksen1 en voinut olla pyrkimtt vapautumaan osanotosta siihen4 ,kun ollessani orjain omistajana ymmrsin tmn aseman vryyden1 koitin yhdess toisten ihmisten kanssa1 jotka niinikn olivat sen ymmrtneet1 siit vapautua4 ,minun vapautumisyritykseni rajoittuivat siihen1 ett1 niin kauan kuin en voinut tydellisesti vapautua vrst asemastani1 koitin niin vhn kuin mahdollista kytt hyvkseni orjain omistajan oikeuksia ja el niin1 kuin ei noita oikeuksia olisi olemassa1 samalla kaikin tavoin huomauttaen toisille orjain omistajille heidn luuloteltujen oikeuksiensa eplaillisuutta ja epinhimillisyytt4 ,samaa teen nykyisenkin orjuuden suhteen3 kytn niin vhn kuin mahdollista oikeuksiani1 niin kauan kuin en voi kokonaan luopua noista oikeuksista1 jotka maan omistaminen ja raha sotaven tukemina minulle antavat samalla kaikin tavoin koettaen huomauttaa toisille ihmisille noitten luuloteltujen oikeuksien laittomuutta ja epinhimillisyytt4 ,osanotto orjuuteen orjainomistajan puolelta on toisen tyn hyvkseen kyttmist1 perustuipa sitten orjuus hnen oikeuteensa orjaan tai hnen maan- tai rahanomistukseensa4 ,ja senvuoksi1 jos ihminen todellakaan ei rakasta orjuutta1 eik tahdo ottaa siihen osaa1 niin hn ensi tykseen lakkaa kyttmst hyvkseen toisten tyt1 olkoonpa sitten maanomistuksen kautta1 hallitusta palvelemalla1 tai rahan avulla4 ,ja luopuminen kaikista keinoista kytt hyvkseen toisten tyt viepi semmoisen ihmisen vlttmttmyyteen yhdelt puolen supistaa tarpeensa1 toiselta puolen itse tehd itselleen kaikkea sit1 mink ennen on teettnyt toisilla4 ,ja tm yksinkertainen ja vlttmtn johtopts mr kaikki elmni yksityiskohdat1 muuttaa sen kokonaan ja kerrassaan vapauttaa minut niist siveellisist krsimyksist1 joita sain kokea nhdessni ihmisten krsimyksi ja turmelusta1 ja kerrassaan poistaa kaikki ne kolme syyt1 jotka tekevt mahdottomaksi kyhien auttamisen ja joista eponnistumiseni johtui4 ,ensiminen syy oli ihmisten kokoontuminen kaupunkeihin1 jotka nielevt maaseudun rikkauden4 ,jos ihminen vaan ei halua kytt hyvkseen toisten tyt nauttimalla palkkaa valtion palveluksessa maan omistuksen kautta ja rahan avulla1 vaan haluaa voimiensa ja mahdollisuuden mukaan itse tyydytt tarpeensa1 niin hnelle ei juolahda milloinkaan phn lhte pois maalta 7jossa helpoimmin voi tyydytt tarpeensa7 kaupunkiin1 miss kaikki on toisten tyn tuotetta1 miss kaikki on ostettava4 ,ja maalla ihminen on kykenev auttamaan hdn alaisia1 eik ole tunteva sit avuttomuuden tunnetta1 jota min tunsin kaupungissa1 tahtoessani auttaa ihmisi ei omalla1 vaan toisten tyll4 ,toinen syy oli rikkaitten eroittuminen kyhist4 ,jos ihminen vaan ei halua kytt hyvkseen toisten tyt nauttimalla palkkaa palveluksesta1 maanomistuksen kautta ja rahan avulla ja tulee pakoitetuksi itse tyydyttmn tarpeensa1 niin heti itsestn hajoaa se muuri1 joka eroittaa hnet tykansasta1 hn sulautuu yhteen sen kanssa ja hnelle tulee mahdolliseksi sit auttaa4 ,kolmas syy oli hvyn tunne1 perustuva tietoisuuteen siit1 ett niitten rahojen omistaminen1 joilla tahdoin ihmisi auttaa1 oli vryytt4 ,jos ihminen vaan ei halua kytt hyvkseen toisten tyt nauttimalla palkkaa palveluksesta1 maanomistuksen kautta ja rahan avulla1 niin ei hnell milloinkaan tule olemaan niit liikoja rahoja1 joitten olemassa olo minulla hertti rahattomissa ihmisiss vaatimuksia1 joita en voinut tyydytt1 ja minussa itsessni tunteen1 ett olin vrss4 ,,xxiii4 ,min huomasin syyksi ihmisten krsimyksiin ja turmelukseen sen1 ett toiset ihmiset ovat toisten orjina1 ja siit tein hyvin yksinkertaisen johtoptksen4 ,jos kerran tahdon auttaa ihmisi1 pit minun ennen kaikkea olla aikaansaamatta niit onnettomuuksia1 joista tahdon ihmisi auttaa1 s4o4 olla osaa ottamatta ihmisten orjuuttamiseen4 ,ihmisten orjuuttamiseen minua saattoi se1 ett olin lapsuudestani tottunut olemaan tyt tekemtt ja kyttmn hyvkseni toisten tyt1 elen yhteiskunnassa1 joka ei ainoastaan ollut tottunut tuohon toisten ihmisten orjuuttamiseen1 vaan joka puolustaa sit kaikellaisilla taidokkailla ja taidottomilla viisasteluilla4 ,min tein sen yksinkertaisen johtoptksen1 ett1 ollakseni aikaan saamatta ihmisten krsimyksi ja turmelusta1 minun pit niin vhn kuin mahdollista kytt hyvkseni toisten tyt ja niin paljon kuin mahdollista itseni tehd tyt4 ,min tulin pitkn mutkan kautta siihen vlttmttmn johtoptkseen1 jonka kiinalaiset tuhat vuotta sitten ovat tehneet lauselmassaan3 jos on olemassa yksi joutilas ihminen1 niin on olemassa toinen1 joka on nlkn kuolemassa4 ,min tulin siihen yksinkertaiseen ja luonnolliseen johtoptkseen1 ett1 jos min slin sit piinaantunutta hevosta1 jolla ratsastan1 niin on ensi tehtvni nousta pois sen selst ja kvell omin jaloin4 ,tm vastaus1 joka antaa niin tydellisen tyydytyksen siveelliselle tunteelle1 huikaisi silmini1 ja huikaisee meidn kaikkien silmi1 niin ett'emme sit ne ja katsomme syrjn4 ,etsiessmme parannusta yhteiskunnallisista taudeistamme1 etsimme sit joka taholta3 sek hallitusmielisist ett hallitusvastaisista1 sek tieteellisist ett filantroopillisista taikauskoista1 emmek ne sit1 mik on jokaisen silmin edess4 ,sille1 joka todellakin vilpittmsti krsii meit ymprivien ihmisten krsimysten vuoksi1 lytyy mit selvin1 yksinkertaisin ja helpoin keino1 ainoa mahdollinen parantamaan meit ympriv onnettomuutta ja tekemn meidn elmmme lailliseksi1 -- se keino1 jonka ,johannes ,kastaja neuvoi1 kun hnelt kysyttiin3 mit meidn on tekeminen1 ja jonka ,kristus vahvisti3 olla omistamatta enemp1 kuin yhden puvun1 olla omistamatta rahaa1 s4o4 olla kyttmtt hyvkseen toisten tyt1 ja senvuoksi ennen kaikkea tehd omin ksin kaikki1 mink voi4 ,se on niin yksinkertaista ja selv4 ,mutta se on yksinkertaista ja selv silloin1 kun tarpeet ovat yksinkertaiset ja selvt1 ja kun ihminen itse on viel raitis eik ole pilaantunut luihin ja ytimiin asti laiskuuden ja joutilaisuuden kautta4 ,jos min asun maalla1 makaan uunin pll ja annan velalliseni1 naapurini1 pilkkoa puita ja lmmitt uunia1 niin on selv1 ett min laiskottelen ja estn naapuriani omaa tytn tekemst4 ,minua rupeaa hvettmn ja minun on ikvkin aina loikoa1 ja jos jnteeni ovat tottuneet tyhn1 niin menen itse puita hakkaamaan4 ,mutta niin kauan on kaiken nkisen orjuuden kiusaus elnyt1 niin paljon on se kasvattanut keinotekoisia tarpeita1 niin paljon nihin tarpeisiin nhden eri tottumuksien asteilla olevia ihmisi on punoutunut toinen toiseensa1 niin ovat ihmiset aikain kuluessa turmeltuneet ja veltostuneet1 semmoisia monimutkaisia viettelyksi ja puolustuksia ovat he ylellisyydelleen ja joutilaisuudelleen keksineet1 ett joutilaisuuden portaitten huipulla olevan ihmisen ei ole lheskn niin helppo ymmrt syntins1 kuin sen talonpojan1 joka pakoittaa naapuriansa lmmittmn uunia4 ,nitten portaitten ylimmll astimella olevien ihmisten on hirmuisen vaikeata ksitt sit1 mit heilt vaaditaan4 ,heidn ptns huimaa noitten valheen portaitten korkeus1 kun he ajattelevat sit paikkaa maan pll1 johon heidn on laskeutuminen1 ruvetakseen elmn edes johonkin mrin inhimillisesti1 ja sen vuoksi tm yksinkertainen ja selv totuus nytt nist ihmisist kummalliselta4 ,ihmisest1 jolla on kymmenen palvelijaa1 liveripukuisia lakeijoja1 kuskeja1 kokkeja1 komeita tauluja seinill1 piaanoja y4m41 nytt tietysti omituiselta1 jopa naurettavaltakin se1 mik oikeastaan on jokaisen tavallisen ihmisen yksinkertaisin ja lhin tehtv1 nimittin3 pilkkoa itse puut1 joilla keitetn hnen ruokansa ja lmmitetn hnen uuninsa1 puhdistaa itse kalossinsa tai kenkns1 tuoda itse pesuvetens ja vied ulos likavesi4 ,mutta paitsi sit etisyytt1 joka eroittaa ihmiset totuudesta1 on viel toinenkin syy estmss heit nkemst velvollisuuttaan tehd yksinkertaisinta ja heille itselleen luonnollisinta ruumiillista tyt1 nimittin kaikkien toisistaan riippuvien rikasten ihmisten olosuhteitten ja etujen monimutkaisuus ja sekavuus4 ,ern aamuna1 kun tulin ulos kytvn1 oli palvelija paraikaa lmmittmss uunia1 josta lmmin johtui poikani huoneeseen4 ,astuin sisn4 ,poika nukkui viel1 vaikka kello oli #aa4 ,oli nimittin juhlapiv ja koulusta oli lupaa4 ,hyvinvoipa1 #ah vuotias nuorukainen1 jolla on jo partaakin1 sytyn illalla vatsansa tyteen1 nukkuu yhteentoista asti4 ,ja saman ikinen miespalvelija on noussut varhain1 suorittanut koko joukon tehtvi ja lmmitt jo kymmenett uunia1 pojan yh nukkuessa4 ,kun ei tuo palvelija edes lmmittisi hnen uuniansa1 ett tuo hyvinvoipa laiska ruumis saisi vhn palella6 ajattelin itsekseni1 mutta samassa muistin1 ett sama uuni lmmitt myskin taloudenhoitajattaren huonetta4 ,tuo #dj vuotias nainen oli edellisen yn saanut kolmeen asti valvoa illallisen valmistuksen ja astiain pesun vuoksi1 ja kuitenkin noussut kello #g4 ,hn ei voinut itse lmmitt uunia sill hnell ei ollut siihen aikaa4 ,palvelija lmmitti hnen edestn4 ,mutta samalla sai lmmint laiskurikin4 ,totta on1 ett kaikkien edut ovat toisiinsa punoutuneet1 mutta arvelematta sanoo jokainen omatunto1 mill puolen on ty ja mill puolen joutilaisuus4 ,eik sit sano ainoastaan omatunto1 vaan sen sanoo kaikkein selvimmin tilikirja4 ,mit enemmn joku tuhlaa rahaa1 sit enemmn hn pakoittaa toisia edestns tyt tekemn1 ja mit vhemmn hn tuhlaa1 sit enemmn hn tekee tyt4 ,ent teollisuus1 ent yhteiskunnallinen yritteliisyys1 ja lopuksi kaikkein peloittavimmat sanat3 kulttuuri1 tieteiden ja taiteiden kehittyminen8 ,,xxiv4 ,viime vuoden maaliskuussa palasin ern iltana myhn kotiin4 ,kntyessni ,subovin poikkikadulta ,hamovnitsheskin poikkikadulle huomasin ,neitsytkentn lumella joitakin tummia varjoja4 ,jokin kiemurteli siell maassa4 ,en olisi kiinnittnyt huomiotani tuohon1 ellei kadun pss seisova poliisimies olisi huutanut sinnepin3 -- ,vasilij6 miks'et tuo8 -- ,eihn se tule6 -- vastasi sieltpin ni1 ja kohta sen jlkeen varjot liikahtivat poliisimiest kohti4 ,min pyshdyin ja kysyin mit se on8 -- ,tyttj ovat kiinni ottaneet ,rshanovin talosta ja vieneet poliisikamariin1 mutta yksi ji jlkeen1 eik tule4 ,lammasnahkaiseen turkkiin puettu piharenki kuletti hnt4 ,tytt kulki edell1 ja mies jless tyrkkien hnt takaapin4 ,kaikki me -- min1 piharenki ja poliisi1 olimme talvipuvuissa1 tytt yksin oli leninkisilln4 ,hmrss saatoin huomata ainoastaan ruskean hameen ja huivin4 ,hn oli pienikasvuinen1 niinkuin tavallisesti ovat nlkntyneet1 hnell oli lyhyet jalat ja verrattain leve1 kmpel vartalo4 -- ,sinun thtesi1 raato1 tss seisomme4 ,tokko tulet6 ,kyll min annan sinulle6 -- huusi poliisi1 joka nhtvsti oli vsynyt ja kyllstynyt hneen4 ,tytt kulki muutaman askeleen ja taas pyshtyi4 ,piharenki1 vanha hyvnluontoinen ukko1 nyksi hnt ksipuolesta4 -- ,viel tss pyshtymn6 ,kvele6 -- ,hn oli suuttuvinaan4 ,tytt horjahti ja rupesi puhumaan khell ja vinkuvalla nell4 -- ,mits siin tyrkit6 ,psen tst ilmankin6 -- ,palellut4 -- ,meiklinen ei palellu4 ,min olen tulinen4 ,hn yritti laskea leikki1 mutta hnen sanansa kaikuivat kuin tora4 ,lyhdyn luona1 joka on lhell meidn talomme porttia1 hn taas pyshtyi1 kallistui ja melkein kaatui aitaa vasten4 ,sitten alkoi kaivaa jotain hameensa taskusta kmpelill kohmettuneilla ksilln4 ,taas ne huusivat hnelle1 mutta hn vaan mutisi ja hommasi jotakin4 ,hn piteli toisessa kdessn vntynytt paperossia1 toisessa tulitikkuja4 ,min seisoin hnen takanaan4 ,minua hvetti menn hnen ohitsensa ja hvetti mys seisoa katsomassa4 ,kuitenkin ptin menn lhemmksi4 ,hn nojasi olkaplln aitaa vasten ja turhaan koitti saada tulitikkuja syttymn4 ,tarkastelin hnen kasvojansa4 ,hn oli juuri tuommoinen nlkntynyt ja nytti jokseenkin vanhalta1 noin #cj ikiselt4 ,likainen kasvojen vri1 pienet1 sameat1 juopuneen silmt1 nen kuin nappi1 vinot1 suupielien kohdalta alas painuneet1 sylke vuotavat huulet ja huivin alta trttv lyhyt hiussuortuva4 ,vartalo pitk ja litte1 kdet ja jalat lyhyet4 ,pyshdyin hnen kohdalleen4 ,hn katsahti minuun ja hymhti1 iknkuin tieten kaikki1 mit min ajattelin4 ,min tunsin1 ett piti jotain hnelle sanoa4 ,minun teki mieleni osoittaa hnelle slini4 -- ,onko teill vanhempia8 -- kysyin4 ,hn rupesi khell nell nauramaan1 sitten yhtkki herkesi ja kulmiansa kohottaen alkoi tuijottaa minuun4 -- ,onko teill vanhempia8 -- toistin4 ,hn naurahti semmoisella ilmeell1 kuin olisi tahtonut sanoa3 kaikkia se keksii kysykin4 -- ,on iti1 -- sanoi hn4 -- ,mits sin siit8 -- ,mitenks vanha te olette8 -- ,kuudennellatoista1 -- vastasi hn heti1 nhtvsti tavalliseen kysymykseen4 -- ,mars nyt1 muuten tss paleltuu sinun kanssasi1 hukka sinut perikn6 -- huusi taas poliisi1 ja tytt horjahti aidan luota ja lksi hoiperrellen astumaan ,hamovnitsheskin katua poliisiasemalle pin4 ,min knnyin omaan porttiini1 tulin talooni ja kysyin olivatko tyttreni palanneet kotiin4 ,minulle sanottiin1 ett he olivat olleet iltamassa1 pitneet hyvin hauskaa1 palanneet kotiin ja nyt jo nukkuivat4 ,seuraavana aamuna aijoin menn poliisiasemalle tiedustelemaan1 mit oli tehty tuolle onnettomalle1 ja olin jo jokseenkin varhain lhdss1 kun luokseni tuli ers niist onnettomista hunningolle joutuneista aatelismiehist1 jotka yrittelevt nousta jaloilleen1 mutta aina uudestaan lankeavat4 ,olin ollut tuttu tmn kanssa jo kolme vuotta4 ,nin kolmena vuotena oli hn jo useampia kertoja antanut menn kaiken1 mit hnell oli ollut1 vaatteetkin pltn4 ,vastikn oli kynyt samalla tavoin ja hn vietti nyt yns ,rshanovin talossa1 ymajakortteerissa1 pivn ajaksi tullen minun luokseni4 ,hn tapasi minut juuri kun olin ulos menossa ja alkoi heti kertoa1 mit heill ,rshanovin talossa oli viime yn tapahtunut4 ,hn oli tuskin pssyt puolivliin kertomustaan1 kun hn1 vanha mies1 joka oli aikoinaan nhnyt kaikenlaatuisia ihmisi1 yhtkki purskahti itkuun1 vaikeni ja kntyi seinn pin4 ,kaikki1 mit hn minulle kertoi1 oli aivan totta4 ,sain vahvistuksen siit asianomaisessa paikassa ja lisksi viel kuulin uusia yksityiskohtia1 jotka kerron tss samalla4 ,kas tss kertomus4 ,siin ymajakortteerin alakerrassa1 numerossa #cb1 jossa oli yt minun ystvni1 oli ollut kaikellaisten muuttelevain ymajalaisten1 miesten ja naisten joukossa myskin muuan pesijtr1 noin #cj3n ikinen nainen1 vaaleaverinen1 hiljainen ja hyvnnkinen1 mutta sairaalloinen4 ,kortteerin emnnll oli rakastajana ers venemies4 ,kesll tuo kumppani harjoitti venemiehen tointa1 vaan talvella he elivt vuokraamalla kortteeria ymajalaisille1 ottaen #c kopekkaa ilman pnalusta1 #e kopekkaa pnalusen kanssa4 ,pesijtr oli useampia kuukausia asunut siell ja oli ollut hiljainen nainen4 ,mutta viime aikoina oli alettu hneen kyllsty siit syyst1 ett hn oli yskinyt ja hirinnyt toisten unta4 ,erittinkin ers #hj vuotias eukko1 puolihupsu1 joka niinikn oli tmn kortteerin alituinen asukas1 oli ruvennut vihaamaan pesijtrt ja ahdistamalla ahdistamaan hnt siit1 ettei hn antanut toisten maata ja koko yn ryki1 kuin lammas4 ,pesijtr oli ollut vaiti1 hn oli velkaa kortteerista1 jonka vuoksi hnen piti olla hiljaa4 ,hn oli yh harvemmin kyennyt kymn tyss1 sill voimia ei ollut riittnyt1 ja senvuoksi ei voinut maksaa emnnlle4 ,viime viikolla hn ei ollenkaan ollut kynyt tyss ja pilannut vaan kaikkien1 erittinkin vanhan eukon elm rykimiselln4 ,nelj piv sitten oli emnt kskenyt pesijttren muuttamaan pois kortteerista4 ,hn oli jo ollut velkaa kuusi riunaa1 eik nyttnyt olevan toivoa saada niit hnelt1 mutta kaikki paikat olivat olleet tynn1 ja asukkaat olivat valittaneet pesijttren yskimisest4 ,kun emnt oli kskenyt pesijttren pois kortteeristaan1 jollei hn suorittanut velkaansa1 oli vanha eukko ilostunut ja tyntnyt pesijttren pihalle4 ,pesijtr oli lhtenyt mutta tunnin kuluttua palannut takaisin1 eik emnt ollut raskinnut hnt ajaa pois uudestaan4 ,eik emnt ollut ajanut hnt toisena eik kolmantenakaan pivn4 ,minneks min menen8 oli pesijtr sanonut4 ,mutta kolmantena pivn emnnn rakastaja1 joka tunsi jrjestykset ja menettelytavat1 oli mennyt poliisia hakemaan4 ,poliisi1 sapeli vyll ja pistooli kupeella1 oli tullut kortteeriin ja kohteliaasti kytten sdyllisi sanoja1 vienyt pesijttren kadulle4 ,oli kirkas1 aurinkoinen1 mutta kylm maaliskuun piv4 ,purot juoksivat1 ja pihamiehet hakkasivat jt4 ,ajurien reet hyphtelivt jtyneell lumella ja reen jalakset vinkuivat kivi vastaan4 ,pesijtr lksi kulkemaan mke yls auringon puolta1 tuli kirkolle asti ja kvi istumaan kirkon portaille4 ,mutta kun aurinko alkoi laskea talojen taa ja ltkt alkoivat vetyty riittaan1 tuli pesijttren kylm ja tukala olla4 ,hn nousi ja lksi laahustamaan444 ,minne8 ,kotiin1 siihen ainoaan taloon1 jossa hn oli asunut viime aikoina4 ,kun hn psi perille1 levten aina vliin1 alkoi hmrt4 ,hn tuli portille1 kntyi menemn sisn1 liukastui1 voihkasi ja kaatui4 ,pari henkil1 jotka sattuivat kulkemaan siit ohitse1 arvelivat hnen olevan humalassa ja jatkoivat matkaansa4 ,mutta kolmas kompastui maassa makaavaan ja meni sanomaan pihamiehelle3 jokin humalainen akka siell teidn portillanne viruu1 olin vhll niskani taittaa hnen kauttansa1 menk edes korjaamaan se pois sielt6 ,pihamies meni4 ,pesijtr oli kuollut4 ,siin oli ystvni kertomus4 ,saattaisi luulla1 ett olen valikoimalla valikoinut nuo tapaukset -- kohtauksen viisitoista vuotiaan porton kanssa ja nyt kertomani tapauksen1 mutta lkn sit luultako4 ,kuultuani ystvni kertomuksen1 lksin poliisiasemalle1 sielt mennkseni ,rshanovin talolle tarkemmin tiedustelemaan pesijttrest4 ,ilma oli ihana4 ,varjossa nkyi taas isen pakkasen tekemn riitn alta juokseva vesi1 vaan auringon paisteessa oli kaikki sulana4 ,joelta kuului kohinata4 ,sen takaa siinti ,neskutshnin puiston puut ja ruskeat varpuset1 joita talvella ei paljon huomannut1 tyttivt nyt kaikki paikat ilollaan4 ,ihmiset iknkuin myskin tahtoivat olla iloisia1 mutta heill kaikilla oli liian paljon huolta4 ,kirkon kellot kaikuivat ja nitten yhteen sulautuvien nien seasta kuului kasarmista pin laukauksia1 rihlaluotien vinguntaa ja niitten liskhdykset maalitauluun4 ,tulin poliisiasemalle4 ,siell muutamat aseelliset poliisit saattoivat minut pllikkns luo4 ,hn oli myskin varustettu sapelilla ja pistoolilla ja jakeli joitakin mryksi repaleisen1 vrisevn ukon suhteen1 joka seisoi hnen edessn1 eik heikkoutensa vuoksi kyennyt selvsti vastaamaan kysymyksiin4 ,pstyn siit asiasta1 kntyi pllikk minun puoleeni4 ,min kysyin eilisest tytst4 ,hn kuunteli minua ensin tarkkaavaisesti1 mutta sitten hymhti sille1 etten tiennyt mink vuoksi heit viedn poliisiasemalle1 ja ett minua kummastutti hnen nuoruutensa4 -- ,hyv ihme1 onhan niit kahdentoistakin ikisi1 ja kolmen ja neljntoista vanhoja on vaikka kuinka1 -- sanoi hn iloisesti4 ,minun kysymykseni johdosta eilisest tytst hn selitti1 ett ne luultavasti oli lhetetty komiteeaan4 ,kysymykseeni1 miss he olivat olleet yt1 hn vastasi epmrisesti4 ,sit tytt1 josta puhuin1 ei hn muistanut4 ,niit on niin paljon joka piv4 ,rshanovin talossa1 numerossa #cb1 oli minun tullessani jo pappi vainajan ruumista siunaamassa4 ,vainaja oli asetettu entiselle vuoteelleen1 ja asukkaat1 kaikki kerjlisi1 olivat koonneet rahaa sielumessua1 ruumisarkkua ja krinliinoja varten4 ,eukot olivat hnet pukeneet ja kirstuun panneet4 ,pappi luki jotain pimess1 jokin nainen seisoi vaksikynttil kdess ja niinikn kynttil kdess seisoi muuan mieshenkil siistiss kriminnahkakauluksisessa palttoossa ja kiiltvt kalossit jalassa4 ,se oli vainajan veli1 joka oli saanut tiedon tapahtumasta4 ,menin emnnn puolelle ja tiedustelin hnelt kaikkia4 ,hn sikhti minun kysymyksini1 nhtvsti pelten1 ett hnt syytettisiin jostakin1 mutta sitten yltyi puhumaan ja kertoi minulle kaikki4 ,takasin palatessani katsahdin vainajaan4 ,kaikki vainajat ovat kauniita1 mutta tm oli erityisen kaunis ja liikuttavan nkinen arkussaan4 ,puhtaat kalpeat kasvot suljettuine1 ulkonevine silmineen1 sisn painun eine poskineen ja ruskeine pehmeine hiuksineen korkean otsan pll4 ,kasvot olivat vsyneen nkiset1 hyvntahtoiset4 ,ilme niiss ei ollut surullinen1 vaan kummastunut4 ,ja todellakin1 jos elvt eivt ne niin kuolleet kummastelevat4 ,sin pivn1 kun tt kirjoitin1 oli ,moskovassa suuret tanssiaiset4 ,illalla lksin ulos kotoani yhdekstt kydess4 ,min asun tehtaitten ymprimss seudussa1 ja lksin ulos tehtaitten vihellyksen jlkeen1 kun tyvki viikon yhtmittaisen tyn perst psi vapaata piv viettmn4 ,tymiehi kulki ohitseni1 suunnaten matkaansa kapakkoihin ja ravintoloihin4 ,monet olivat jo humalassa1 monella oli naisia mukana4 ,asuen tehtaitten keskell kuulen joka aamu kello #e vihellyksen1 toisen1 kolmannen1 neljnnen ja niin edelleen4 ,se merkitsee1 ett on alkanut ty -- vaimojen1 lasten1 vanhusten4 ,k3lo #h kuuluu toinen vihellys1 silloin on puolen tunnin henghdys4 ,kello #ab kolmas4 ,silloin on tunti pivllisaikaa1 ja k3lo #h illalla neljs1 silloin -- on loppu4 ,omituisesta sattumuksesta kaikki kolme minua lhinn olevaa tehdasta1 valmistavat ainoastaan tanssiaisiin tarvittavia esineit4 ,erss niist tehdn ainoastaan sukkia1 toisessa silkkikankaita1 kolmannessa hajuvesi ja hiusvoiteita4 ,saattaa kuulla nit vihellyksi ilman ett johtuu mieleen muu kuin ajanmr4 ,nyt oli vihellys1 siis on aika menn kvelylle1 tulee ajatelleeksi4 ,mutta voivat nm vihellykset johdattaa mieleen myskin sen1 mit ne todellisuudessa merkitsevt4 ,ensiminen vihellys k3lo #e merkitsee sit1 ett ihmiset1 jotka ovat maanneet kosteassa kellarissa1 usein miehet ja naiset sekaisin1 nousevat pimess ja kiiruhtavat koneitten jyskinn1 tyhn1 jonka loppua ja hyty he eivt ne1 ja tyskentelevt siell kuumuudessa1 tukehuttavassa ilmassa1 liassa1 mit lyhimmill keskeytyksill -- tunnin1 kaksi1 kolme 444 kaksitoista1 jopa useampiakin tunteja yhtmittaa4 ,sitten menevt maata ja taas nousevat1 jatkaakseen samaa tarkotuksetonta tyt1 johon heit pakoittaa ainoastaan ht4 ,ja niin kuluu viikko viikon perst ainoastaan pyhpivien keskeyttmin4 ,niinp nin nyt nuo tymiehet pstettyin tuommoista lepopiv viettmn4 ,kun he tulevat kadulle1 on kaikkialla ravintoloita1 keisarillisia kapakoita1 tyttj1 ja humalaisina kiskovat he ksipuolesta toisiansa ja semmoisia tyttj1 kuin sekin1 joka tuonottain vietiin poliisiasemalle1 ottavat ajurin ja ajelevat1 tai kuleksivat kapakasta toiseen1 hoiperrellen1 noituen ja lpisten itsekkn tietmtt mit4 ,kun ennen aikaan nin tuota tehtaalaisten hoipertelemista1 vistyin inholla syrjn ja olin vhll ruveta soimaamaan heit siit1 mutta siit saakka kuin olen joka piv kuullut noita vihellyksi ja tiennyt niitten merkityksen1 ihmettelen vaan sit1 etteivt kaikki miehet joudu siihen jtkn tilaan1 joita ,moskova on tynnn1 ja kaikki naiset semmoiseen tilaan kuin se tytt1 jonka olin tavannut taloni lheisyydess4 ,siten kuleksin1 katsellen noita tehtaalaisia1 niin kauan kuin he puuhailivat kaduilla1 noin yhteentoista saakka4 ,liike alkoi vhitellen asettua4 ,ji jlelle sinne tnne humalaisia1 ja joitakuita miehi ja naisia nin kuletettavan poliisiasemalle4 ,silloin alkoi ilmesty joka taholta katettuja vaunuja1 kiiten kaikki samaan suuntaan4 ,kuskipukilla istuu kuski1 turkki pll1 ja keikarimainen lakeija1 kokaardi lakissa4 ,hyvin sytetyt1 komeilla loimilla peitetyt juoksijat kiitvt pakkasessa1 #bj virstan nopeudella tunnissa4 ,vaunuissa istuu naisia kriytynein ketunnahkaturkkeihinsa ja suojellen kukkasiansa ja tukkalaitteitansa4 ,kaikki -- hevosten valjaat1 vaunut1 kumipyrt1 kangas kuskin kauhtanassa1 vaunuissa istujain sukat1 kengt1 kukkaset1 sametti1 hansikkaat1 hajuvedet -- kaikki tuo oli niitten ihmisten valmistamaa1 joista osa juopuneina oli heittytynyt makuulavitsoilleen makuuhuoneissaan1 osa ymajoissa porttojen viereen1 osa taas viety vankiloihin4 ,nittenp ohitse1 pukeutuneena heidn valmistamiinsa pukuihin ja istuen heidn valmistamissaan vaunuissa1 ajoivat nuo tanssiaisiin menijt1 eik heidn phnskn juolahtanut1 ett olisi ollut mitn yhteytt tanssiaisten ja nitten juopuneitten vlill1 joille heidn kuskinsa niin tuimasti huusivat4 ,nmt ihmiset huvittelevat tanssiaisissa mit levollisimmalla mielell1 vakuutettuina siit1 etteivt he tee mitn pahaa1 vaan pinvastoin jotain hyvin hyv4 ,huvittelevat kello #aa3sta kello #f3teen aamulla1 sill aikaa kun toiset vatsa tyhjn lojuvat ymajoissa ja muutamat heist kuolevatkin1 niinkuin pesijtr4 ,ilo on siin1 ett vaimot ja neitoset esiintyvt semmoisessa sdyttmss puvussa1 ettei turmeltumaton neitonen tai vaimo mistn hinnasta nyttytyisi siin miehelle4 ,ja tss puolialastomassa tilassa1 paljastettuine rintoineen ja olkaphn asti paljaine ksivarsineen1 turnyyrineen ja pingoitettuine lanteineen1 mit kirkkaimmassa valaistuksessa1 vaimot ja neitoset1 joitten ensiminen avu aina on ollut kainous1 ilmestyvt vierasten miesten joukkoon1 jotka niinikn ovat sdyttmn pinkeiss puvuissa1 ja huumaavan musiikin soidessa sylitysten miesten kanssa pyrivt4 ,vanhat naiset1 usein samalla tavalla paljastettuina kuin nuoretkin1 istuvat ja katsovat1 syden ja juoden sit mik on makeinta4 ,vanhat miehet tekevt samoin4 ,ei ole kummaa1 ett tt tehdn yll1 silloin1 kun koko kansa nukkuu1 eik voi sit nhd4 ,mutta se ei tapahdu salaamisen tarkotuksessa4 ,heist nytt1 ettei siin ole mitn salaamistakaan1 ett se on niinkuin olla pitkin1 etteivt he tuolla huvittelullaan1 joka hvitt tuhansien ihmisten tuskallisen tyn tulokset1 ketn loukkaa1 vaan pinvastoin ruokkivat kyhi ihmisi4 ,saattaa olla1 ett tanssiaisissa on hyvin hauskaa4 ,mutta mitenk me olemme tulleet niin pitklle8 ,sill jos me nemme joukossamme ihmisen1 joka ei ole synyt tai on viluissaan1 niin meit hvett iloitseminen1 niin kauan kuin hn ei ole saanut ruokaa ja lmminnyt1 puhumattakaan siit1 ett voisimme huvittaa itsemme semmoisella huvilla1 joka tuottaa toisille krsimyksi4 ,meille on vastenmielist ja ksittmtnt ilkeitten poikanulikkain ilo1 kun he pistvt koiran hnnn pihtiin ja siit riemuitsevat4 ,mitenks me sitten niss iloissamme olemme niin sokeita1 ettemme ne niit pihtej1 jotka puristavat meidn ilojemme vuoksi krsivien ihmisten hnti8 ,eihn yksikn niist naisista1 jotka esiintyvt noissa tanssiaisissa pari sataa ruplaa maksavissa puvuissa1 ole syntynyt tanssiaisissa1 vaan hn on asunut mys maalla1 nhnyt talonpoikia1 tuntee lapsenhoitajansa ja sispalvelijan1 jonka ist ja idit ovat kyhi1 joilla parin sadan ruplan ansaitseminen mkin rakentamista varten on pitkn1 tytelin elmn tarkotuksena4 ,mitenks hn voi iloita1 tietessn niss tanssiaisissa paljastetun ruumiinsa koristuksena kantavansa sit mkki1 joka on hnen hyvn hoitajansa veljen tulevaisuuden haave8 ,otaksukaamme kuitenkin1 ettei hn ole tullut tuota ajatelleeksi4 ,mutta sit1 ett sametti1 silkki1 makeiset1 kukkaset1 pitsit eivt kasva itsestn1 vaan ett niit tekevt ihmiset1 sit hn arvattavasti ei voi olla tietmtt4 ,ei hn myskn voi olla tietmtt1 minklaiset ihmiset tuota kaikkea tekevt1 minklaisissa olosuhteissa ja mink vuoksi he sit tekevt4 ,eihn hn voi olla tietmtt1 ettei ompelijatar1 jolle hn viel riitelee1 ole ollenkaan rakkaudesta hneen tehnyt hnelle tuota leninki1 ett kaikki tuo -- leninki1 pitsit1 sametti ja kukkaset -- on tehty hnelle puutteen pakoituksesta4 ,otaksukaamme hnen olevan niin huumaantuneena1 ettei sitkn huomaa4 ,mutta sit1 ett viisi tai kuusi vanhaa1 arvoisaa1 usein sairaalloista lakeijaa ja palvelijatarta saavat valvoa ja puuhata hnen vuoksensa1 sit hn ei ainakaan voi olla tietmtt4 ,hn on nhnyt heidn vsyneet1 synkt kasvonsa4 ,ei hn myskn voi olla tietmtt1 ett tuona tanssiaisyn oli #bh pykln pakkanen ja ett kuski1 vanha ukko1 tuossa pakkasessa sai istua koko yn kuskipukilla4 ,mutta min tiedn1 ett he todellakaan eivt sit ne4 ,ja jos he1 nuo nuoret naiset1 tanssiaisten hypnotiseeraamina1 eivt tuota kaikkea ne1 niin ei heit voi siit tuomita4 ,ne raukat tekevt sit1 mit vanhemmat pitvt hyvn4 ,mutta mitenk vanhemmat selittvt tuon sydmmettmyytens ihmisi kohtaan4 ,vanhemmat antavat aina seuraavan selityksen3 min en pakoita ketn1 -- tavarat min ostan1 ihmiset1 palvelijat1 kuskit min pestaan4 ,ostaa ja pestata -- eihn siin ole mitn pahaa8 ,nin pivin pistysin ern tuttavani luona4 ,kulkiessani ensimisen huoneen lpi1 hmmstyin nhdessni kaksi naista pydn ress1 kun tiesin tuttavani olevan poikamiehen4 ,laiha1 keltainen1 vanhahko nainen1 huivi hartioilla1 teki jotain nopeasti ksilln ja sormillaan pydn pll1 hermostuneesti vavahdellen1 aivan kuin hnell olisi ollut jokin hermollinen kohtaus4 ,vieress istui tytt niinikn jotain tehden ja samalla tavalla vavahdellen4 ,min menin likemm ja tarkastelin1 mit he tekivt4 ,he katsahtivat minuun ja jatkoivat tytns yht uutterasti4 ,heidn edessn oli pydlle levitettyn tupakkaa ja paperossihylsyj4 ,he tekivt paperosseja4 ,se tapahtui semmoisella nopeudella ja jnnityksell1 ettei sit voi kuvata ihmiselle1 joka ei sit ole nhnyt4 ,min ihmettelin heidn nopeuttansa4 -- ,neljtoista vuotta olen tehnyt vaan tt tyt1 -- sanoi nainen4 -- ,onkos se vaikeata8 -- ,onhan tuo1 rintaa pakottaa ja hengitys ky raskaaksi4 ,eihn hnen muuten olisi tarvinnut sit sanoakaan4 ,sen saattoi kyll huomata1 kun vaan katsahti hneen ja tyttn4 ,tytt oli tuota tyt tehnyt kolmatta vuotta1 mutta kerrankaan nhtyn hnet siin toimessa sanoisi jokainen1 ett se on vahva elimist1 joka alkaa jo kuihtua4 ,tuttavani1 hyvluontoinen ja vapaamielinen ihminen1 oli palkannut nm naiset tekemn paperosseja #b ruplan #ej kop4 maksua vastaan tuhannelta4 ,hnell on rahaa1 ja hn antaa sit tyst -- mits pahaa siin on8 ,hn nousee yls noin k3lo #ab aikaan4 ,illan kello #f3sta #b3teen hn viett korttipydn tai piaanon ress1 sypi hyv1 maukasta ruokaa1 ja kaikki tyt teett toisilla4 ,sitten hn keksii itselleen viel uuden nautinnon -- polttamisen4 ,hn alkoi nimittin polttaa vasta vanhempana4 ,on olemassa vaimo ja tytt1 jotka hdin tuskin voivat eltt itsens sill1 ett muuttuvat koneiksi ja koko ikns tupakan ply hengittvt1 siten terveyttns turmellen4 ,tuttavallani taas on rahaa1 ja hn pelaa mieluummin visti1 kuin tekee itselleen paperosseja4 ,hn antaa noille naisille rahaa sill ehdolla1 ett he jatkavat entist onnetonta elmns1 tehden hnelle paperosseja4 ,min rakastan puhtautta ja annan rahaa pesijttrelle sill ehdolla1 ett hn pesee paitani1 jota muutan kaksi kertaa pivss1 ja tm paita murtaa pesijttren viimeiset voimat ja hn kuolee4 ,mits pahaa siin on8 ,ihmiset1 jotka ostavat ja palkkaavat1 tulevat ilman minuakin pakoittamaan toisia tekemn samettia ja makeisia1 palkkaamaan heit tekemn paperosseja ja pesemn paitoja4 ,miksiks min sitten kieltisin itseltni sametin ja makeiset1 paperossit ja puhtaat paidat1 jos niit kerran kytetn8 ,usein1 melkein aina saan kuulla nuo sanat4 ,mutta se on sit samaa1 mit sanoo villiintynyt kansanjoukko1 hvittessn jotakin4 ,se on sit samaa1 mik villitsee koiria1 kun joku niist kaataa toisen allensa ja toiset hykkvt voitetun kimppuun repien sen kappaleiksi4 ,koska kerran on alku tehty1 koska paha on olemassa1 niin miks'en minkin sit kyttisi hyvkseni8 ,mits siit tulee1 jos min rupean pitmn likaista paitaa ja itse tekemn paperossini4 ,tuleeko siit kellenkn helpotusta8 -- kysyvt ihmiset tahtoessaan itsens puolustaa4 ,jos emme olisi niin kaukana totuudesta1 niin semmoiseen kysymykseen hvettisi vastatakin1 mutta me olemme siihen mrin eksyksiss1 ett tm kysymys nytt meist aivan luonnolliselta ja senvuoksi1 vaikka hvettkin1 tytyy siihen kuitenkin vastata4 ,mik erotus siin on1 jos min pidn samaa paitaa viikon tai pivn1 ja teen itse paperossini tai olen aivan polttamatta8 ,se erotus1 ett joku pesijtr ja joku paperossin tekijtr tarvitsevat vhemmn ponnistaa voimiansa1 ja ett sen1 mink thn asti olen antanut pesusta ja paperossien teosta1 voin nyt antaa pesijttrelle1 tai ylipns tyntekijille1 jotka ovat vsyneet tystns ja jotka ylivoimaisen tynteon sijaan saavat nyt tilaisuuden levht ja juoda lasin teet4 ,mutta thn olen kuullut vastattavan3 ,jos min rupean kymn likaisissa alusvaatteissa ja olen polttamatta1 antaen sen sijaan rahaa kyhille1 niin kyhilt ne kuitenkin riistetn ja tuo teidn mereen heitetty pisaranne ei kuitenkaan auta4 ,tuommoiseen vastavitteeseen viel enemmn hvett vastata1 mutta tytyy4 ,se on niin tavallinen vastavite4 ,vastaus siihen on yksinkertainen4 ,otaksukaamme1 ett min olen joutunut villien joukkoon ja nm kestitsevt minua paistilla1 joka maistuu hyvin hyvlle4 ,mutta seuraavana pivn saan kuulla sen olleen valmistetun vangiksi joutuneen ihmisen lihasta4 ,jos kerran en hyvksy ihmislihan symist1 niin1 olipa tuo paisti miten maukasta hyvns1 olipa tuo tapa syd ihmisi miten yleinen tahansa ymprillni asuvien keskuudessa ja olipa hyty1 jonka minun kieltytymiseni voi tuottaa sytvksi mrtyille vangeille1 kuinka mittn hyvns1 en rupea1 en voi en ruveta ihmislihaa symn4 ,saattaa tapahtua1 ett syn ihmislihaakin1 kun nlk minut siihen pakoittaa1 mutta en tule tekemn siit itselleni makupaloja1 en tule osaa ottamaan kestityksiin1 jossa sit tarjotaan1 enk ylpeilemn osanotostani niihin4 ,,xxv4 ,mutta mits on tehtv8 ,emmehn me ole tuota kaikkea aikaan saaneet4 ,me sanomme3 emme me ole sit aikaan saaneet1 se on tullut itsestn1 niinkuin lapset1 jotain srettyn1 sanovat1 ett se on itsestn srkynyt4 ,me sanomme3 kun kerran on olemassa kaupunkeja1 niin1 elen niiss1 me eltmme toisia ihmisi ostamalla heidn tytns ja palveluksiansa4 ,mutta se ei ole totta4 ,ja senvuoksi on syyt tarkastaa1 mitenk me elmme maalla ja mitenk me siell eltmme ihmisi4 ,kuluu talvi kaupungissa1 tulee psiinen4 ,kaupungissa jatkuu yh samaa rikasten mssyst4 ,bulevardeilla1 puistoissa soi musiikki1 kaikkialla on teattereita1 huvituksia1 kansanjuhlia1 ilotulituksia4 ,mutta maalla on viel parempi olla1 ilma on puhtaampaa1 puut1 kedot1 kukat tuoreempia4 ,pit matkustaa sinne1 miss kaikki tuo on juuri puhjennut ja kukkii4 ,ja niinp suurin osa toisten tyt hyvkseen kyttvist rikkaista ihmisist matkustaa maalle hengittmn tuota parempaa ilmaa1 katsomaan noita viel parempia niittyj ja metsi4 ,ja niinp noitten harmaitten1 leivst ja sipulista elvien1 #ah tuntia pivss tyt tekevien1 riittvn unen puutteessa olevien ja rsyihin puettujen talonpoikain keskuuteen asettuu rikkaita ihmisi4 ,tll ei ainakaan kukaan ole vietellyt noita ihmisi1 ei ole ollut mitn tehtaita1 eik ole niit tyttmi1 joita on niin paljon kaupungissa1 ja joita me muka ruokimme1 antamalla heille tyt4 ,tll kansa kesll tuskin enntt lopettaa kaikkia titn aikanaan1 ei ole joutilaita ksi1 vaan pinvastoin paljon viljaa menee hukkaan ksien puutteessa ja paljon ihmisi -- lapsia1 vanhuksia1 naisia -- menehtyy tyn taakan alla4 ,mitenks rikkaat ihmiset tll jrjestvt elmns8 ,nin he sen tekevt4 ,jos on vanhanaikuinen talo1 niin se uudistetaan ja koristetaan1 jos ei semmoista ole1 niin rakennetaan uusi -- kaksi-1 kolmikerroksinen4 ,huoneet1 joita on #ab--bj ja enemmnkin1 ovat kaikki #f arssinan korkuisia4 ,parkettilattiat1 ikkunat kokonaisesta lasista1 kalliit matot1 kalliit huonekalut1 #bjj--fjj ruplaa maksava ruokasalin kaappi4 ,talon ymprist lasketaan kivell ja tasoitetaan1 laitetaan kukkalavoja1 krokettikentti1 peilipalloja1 vielp kasvihuoneita1 kasvilavoja1 komeita talleja4 ,kaikki maalataan ljymaalilla1 sill ljyll1 joka puuttuu vanhusten ja lasten puurosta4 ,ja vaikka tuo maalle asettuva meiklinen ihminen olisi kyhkin ja vapaamielinen1 niin hn asettuu asumaan semmoiseen taloon1 ett sen rakentamista ja puhtaana pitoa varten tytyy riist tykansalta kymmeni ihmisi1 jotka eivt ennt kasvattaa leip omaksi elatuksekseen4 ,tss tapauksessa ei voi vedota siihen1 ett tehtaat ovat jo olemassa ja tulevat olemaan huolimatta siit1 tulenko min niit hyvkseni kyttmn tai en4 ,ei voi sanoa1 ett min eltn joutilaita ksi1 sill tss me suorastaan perustamme meille tarpeellisten esineitten tehtaita ja suorastaan1 kytten hyvksemme toisten ht1 riistmme ihmisi heille1 meille ja kaikille vlttmttmst tyst1 siten turmellen heit ja murtaen heidn terveytens ja elmns4 ,niinp asuu maalla joku sivistynyt ja kunniallinen aatelis- tai virkamiesperhe4 ,kaikki perheenjsenet ja vieraat ovat kokoontuneet puolivliss keskuuta1 s4o4 heinnteon alkaessa1 ja asuvat syyskuuhun asti1 s4o4 elonkorjuuseen ja kylvn asti4 ,he asuvat siis maalla melkein koko kiireellisimmn tyajan4 ,koko tuon ajan on heidn ymprilln ja heidn lheisyydessn ollut kynniss tuo talonpoikain kesinen ty1 jonka rasittavasta jnnittvisyydest ei meill voi olla minknlaista ksityst1 ellemme ole sit kokeneet4 ,ja perheen jsenet1 noin kymmenkunta henke1 elvt tll aivan samoin kuin kaupungissa1 jos mahdollista viel pahemminkin1 sill tll maalla he net lepvt 7tyhjntoimittamisesta71 eik heill ole nyt minknlaista tyn tapaistakaan tai tekosyyt joutilaisuuteensa4 ,pietarin pivll -- paastolla1 kun kansan ruokana on sahti1 leip ja sipuli1 alkaa heinnteko4 ,maalla asuva herrasvki nkee tuon tyn1 hauskuudekseen sit katsellen1 nauttii kuivuvan heinn tuoksusta1 vaimoven lauluista1 viikatteitten kalskeesta ja niittomiesten ja haravoivien rivien nst4 ,heinnteko on trkeimpi tit maailmassa4 ,melkein joka vuosi tyvoimain ja ajan puutteessa jpi niittyj loppuun niittmtt ja hein joutuu sateitten alle1 ja enemmn tai vhemmn jnnitetyst tyst riippuu1 lisntyyk ihmisten varastoihin #bj tai useampia prosenttia hein1 vai menevtk ne hukkaan4 ,jos lisntyy hein1 niin lisntyy myskin lihaa vanhuksille ja maitoa lapsille4 ,tss on kullakin niittomiehell kysymys leivst ja maidosta talven varalle4 ,jokainen tymies sen tiet4 ,yksin lapsetkin tietvt1 ett se on trket tyt ja ett tytyy ponnistaa viimeisetkin voimansa4 ,heillkin on tehtvns3 kulettaa raskas sahtikannu niityll olevalle islle1 paljain jaloin kiireesti juosten kaksi virstaa kylst1 ennttkseen perille pivllisajaksi4 ,jokainen tiet1 ettei heinnteosta elonkorjuuseen tule olemaan keskeytyst1 eik aikaa levhtmiseen4 ,mutta paitsi heinntekoa on paljon muuta tyt3 pelto on knnettv1 estettv1 vaimoilla on kankaan kudonta1 leipominen1 pesu1 miehill myllyll ja kaupungissa kynti1 kunnalliset asiat1 tuomarin ja kylnvanhimman luo meno1 kyydinteko y4m4 ,kaikki vanhat1 jopa sairaatkin1 ponnistavat viimeisetkin voimansa4 ,niittomiehet tekevt tyt niin1 ett he joka kerta ennen tyn lopettamista heikkoudesta horjuvat kulkiessaan viimeisi sarkoja ja tuskin kykenevt nousemaan pystyyn levhtmisen jlkeen4 ,samaten tekevt tyt vaimotkin1 usein raskauden tilassa ollessaan ja imettessn4 ,ty on rimmilleen jnnitetty ja yhtmittaista4 ,kaikki ponnistavat viimeisetkin voimansa ja syvt tmn tyn aikana loppuun ei ainoastaan niukan ravintonsa koko varaston1 vaan entisetkin varastonsa4 ,olematta ennestnkn kovin lihavia he laihtuvat elonaikana4 ,tyss on esim4 kolme miest -- vanha ukko1 hnen veljenpoikansa1 nuori1 nainut mies1 ja suutari1 herraskartanon tyvkeen kuuluva4 ,kaikille heille tm heinnsato ratkaisee talven kohtalon4 ,saako lehmn pit1 saako verot suoritetuksi vai ei8 ,he ovat herkemtt1 vsymtt tehneet tyt jo kaksi viikkoa4 ,sade on viivyttnyt tyntekoa4 ,sateen lakattua ja mrkyyden haihduttua he pttvt lopettaa tyns ja1 paremmin ennttkseen1 ottavat kukin kaksi vaimoihmist mukaansa4 ,ukon mukana tulee hnen vaimonsa1 #ej vuotias1 tyn kuluttama1 yksitoista synnytyst lpikynyt nainen1 kuuro1 mutta hyvin tarmokas viel tynteossa1 ja #ac vuotias tytr1 lyhyenlnt1 mutta tanakka ja voimakas4 ,veljenpojan mukana tulee hnen vaimonsa1 kookas ja voimakas kuin mies ikn1 ja hnen minins1 siunatussa tilassa oleva sotamiehen vaimo4 ,suutarin mukana tulee hnen vaimonsa1 kova tyntekij1 ja tmn iti1 kahdeksannellakymmenell oleva1 jolla oli tapana kyd kerjuulla4 ,kaikki he pysyttelevt toistensa tasalla ja tekevt tyt aamusta iltaan keskuun auringon pahimmassa helteess4 ,ilma on painostava ja ennustaa sadetta4 ,joka hetki on kallis4 ,ei tahdo malttaa heitt tyt kesken1 hakeakseen vett tai sahtia4 ,pikkuinen poika1 vanhan eukon veljenpoika1 kulettaa vett4 ,vanha mummo1 joka nhtvsti pelk1 ett hnet ajettaisiin pois tyst1 ei heit haravaa kdestn ja koittaa vkisinkin pysy mukana4 ,poikanen1 ruumis aivan vnnyksiss ja astuen lyhyit askeleita paljailla jaloillaan1 kulettaa vesikannua1 joka on hnt itsen painavampi4 ,tytt slytt olalleen heintaakan1 joka niinikn on hnt itsen painavampi1 astuu muutaman askeleen1 pyshtyy ja pudottaa taakkansa maahan1 kykenemtt sit perille viemn4 ,vanha vaimo haravoi lakkaamatta ja kantaa hein raskaasti hengitten ja horjahdellen4 ,vanha mummo ainoastaan haravoi1 mutta sekin on hnelle liikaa4 ,vaivoin hn laahaa virsuihin puettuja jalkojansa ja tuijottaa synksti eteens1 niinkuin kovasti sairas tai kuoleva ihminen4 ,ukko varsin lhett hnet kauemmaksi toisista rukojen ymprilt haravoimaan1 ettei hn koittaisi pysy toisten rinnalla1 mutta hn ei hellit ja jatkaa synkn nkisen tytns niin kauan kuin muutkin4 ,aurinko jo laskee metsn taa1 mutta kaikki ei ole viel rukoihin koottuna1 paljon on viel jlell4 ,kaikki tuntevat1 ett olisi jo aika lopettaa1 mutta kukaan ei virka sanaakaan1 odottaen1 ett joku toinen sanoisi4 ,viimein suutari1 tuntien voimiensa tyyten loppuvan1 ehdottaa ukolle1 ett loput jtettisiin seuraavaksi pivksi ja ukko suostuu4 ,vaimovki rient heti noutamaan vaatteita1 kannuja1 talikoita1 mummo vaipuu siihen paikkaansa ensin istualleen ja sitten pitklleen ja kaikki tuijottavat eteens sammuneilla katseilla4 ,sitten naiset lhtevt pois ja mummo nousee hkien ja laahustaa heidn perssn4 ,katsokaammepa nyt herraskartanoa4 ,sin samana iltana1 jolloin kyllt pin kuuluu tyst palaavien nntyneitten niittomiesten viikatteitten kalahduksia ja vaimojen ja tyttjen huutoja1 kun he1 enntettyn juuri panna pois haravat1 juoksentelevat karjaa ajellen1 -- kuuluu herraskartanosta aivan toisia ni -- kuuluu pianon rmptyst1 jokin unkarilainen laulu1 ja silloin tllin krokettipallojen kolahduksia4 ,tallin luona seisovat vaunut1 joitten eteen on valjastettuna nelj lihavaa hevosta4 ,on tullut vieraita4 ,hevoset helistelevt kulkusia seistessn4 ,he syvt hein1 tallaten sit jalkoihinsa1 sit samaa hein1 jota tuolla niityll niin suurella vaivalla kootaan4 ,pihalla on liikett1 terve1 hyvinvoipa nuori mies vaalean punaisessa paidassa kutsuu kuskeja valjastamaan ja satuloimaan hevosia4 ,kaksi kuskia tulee renkituvasta ja menee huolettomasti ksin heiluttaen hevosia herrasvelle satuloimaan4 ,aivan talon luona kulkee kaksi lapsenhoitajaa1 toinen nuori1 toinen vanha1 vieden nukkumaan saman ikisi lapsia kuin ne1 jotka saivat kyd kylst sahtia noutamassa4 ,toinen hoitajista on englantilainen eik osaa ventt4 ,hnet on tilattu ,englannista -- ei senvuoksi1 ett hnell olisi tiedetty olevan joitakin erityisi ansioita1 vaan ainoastaan senvuoksi1 ett hn on ummikko4 ,vhn etempn muuan mies ja pari vaimoa kastelevat kukkia1 toinen mies puhdistaa pyssy talon nuorelle herralle4 ,tuolla kaksi vaimoa kantaa puhtailla alusvaatteilla tytetty vasua -- he ovat pesseet koko herrasven sek englannittarien ja ranskattarien alusvaatteet4 ,talossa on viel kaksi vaimoa1 jotka hdin tuskin ennttvt pest astiat herrasven jlkeen1 ja kaksi frakkipukuista miest juoksentelee edes takaisin tarjoten kahvia1 teet1 viini1 seltterivett4 ,ylkerrassa on pyt katettuna4 ,on juuri syty1 ja kohta taas sydn -- aina kello kahteentoista1 kolmeen1 usein auringon nousuunkin asti4 ,toiset istuvat poltellen sikaaria korttien ress1 toiset vapaamielisi keskusteluita piten1 kolmannet kvelevt paikasta toiseen1 syvt1 polttelevat ja vihdoin1 tietmtt mit tehd1 keksivt lhte ajelemaan4 ,tt herrasvke on noin viisitoista tervett miest ja naista1 ja noin #cj tukevaa tymiest ja ty naista on tyss heit varten4 ,ja tm tapahtuu siell1 miss jokainen tunti1 jokainen poikanen on kallis4 ,ja tt samaa jatkuu heinkuussakin1 kun talonpojat lpi yn saavat niitt kauraa1 ettei se ehtisi karista maahan1 ja vaimot nousta ennen aamun koittoa puimaan olkia siteit varten1 kun tuo ennen mainittu ennestn jo tyn nnnyttm vanha mummo1 raskaana olevat vaimot ja nuoret lapset kokonaan murtuvat1 ja kun ei ole riittvsti ksi1 hevosia eik ajoneuvoja kulettamaan aumoihin sit viljaa1 jolla elvt kaikki ihmiset1 jota tarvitaan miljooneja puutia pivss ,venjll1 etteivt ihmiset kuolisi4 ,ja tmmisen aikana jatkuu tuo herrasven elm1 on teattereita1 juhlia1 metsstysretki1 syminkej1 juominkeja1 soittoa1 laulua1 tanssia ja loppumatonta mssyst4 ,tss ei nyt en voi puolustautua sill1 ett semmoiset olot ovat jo ennestnkin olemassa4 ,ei mitn semmoista ole ollut olemassa4 ,itse me varsin laitamme semmoisen elmn1 riisten tyn ja leivn tyn nnnyttmilt ihmisilt4 ,me elmme niin1 kuin ei olisi mitn yhteytt kuolevan pesijttren1 #ae vuotiaan porton1 paperossien teosta kuihtuneitten naisten ja rimmilleen jnnitetyn1 ylivoimaisen tyn murtamien vanhojen eukkojen ja lasten vlill4 ,me elmme1 nautimme ylellisyydestmme1 iknkuin ei olisi yhteytt tmn ja meidn elmmme vlill4 ,me emme tahdo nhd sit1 ett1 ellei olisi meidn joutilasta1 ylellist ja turmeltunutta elm1 ei olisi myskn tuota ylivoimaista tyntekoa1 ei olisi meidn elm4 ,meist nytt1 ett krsimykset on erittin1 ja meidn elmmme on erittin1 ja ett me1 elessmme niinkuin elmme1 olemme viattomia ja puhtaita kuin kyyhkyset4 ,me luemme kuvauksia roomalaisten elmst ja kummastelemme noitten sieluttomien ,lucullusten sydmmettmyytt1 kun he nauttivat herkkuruuista ja juomista1 silloin kun kansa oli nlkn kuolemassa1 me pudistamme ptmme ja kummastelemme isoisiemme raakuutta1 noitten orjain omistajain1 jotka perustivat kokonaisia kotiorkestereita ja teattereita ja mrsivt kokonaisia kyli puutarhojen yllpitoon4 ,ylevyytemme kukkulalla seisoen me ihmettelemme heidn inhimillisyyden puutettaan4 ,luemme ,esaian sanat1 #e3 #h3 ,voi teit1 jotka laitatte toisen talon toisen tyk1 yhdisttte toisen pellon toiseen1 siksi kunnes ei en sijaa ole1 asuaksenne yksinnne maan pll4 #aa4 ,voi niit1 jotka aamusta varhain etsivt vkevi juomia ja istuvat myhn iltaan1 kiihoittaakseen itsens viinill4 #ab4 ,ja heill on harppuja ja sitroja1 rumpuja ja huiluja ja viini pidoissaan1 mutta eivt he katso ,herran tyt1 eivtk ne hnen kttens tekoja4 #ah4 ,voi niit1 jotka vetvt puoleensa jumalattomuutta syntisill siteill ja synti iknkuin vaunun kysill4 #bj4 ,voi niit1 jotka sanovat pahaa hyvksi ja hyv pahaksi1 jotka tekevt pimeyden valoksi ja valon pimeydeksi1 jotka tekevt karvaan makeaksi ja makean karvaaksi4 #ba4 ,voi niit1 jotka ovat viisaita omissa silmissn ja jrkevi omasta mielestn4 #bb4 ,voi niit1 joiden urhoollisuus on juoda viini ja joiden sankaruus on sekoittaa vkevi juomia4 #bc4 ,jotka lahjain vuoksi julistavat rikollisen syyttmksi ja riistvt viattomalta hnen oikeutensa4 ,me luemme nm sanat1 emmek luule niitten meit koskevan4 ,me luemme ,matt4 #c3 #aj3 ,jo on kirves pantuna puiden juurelle2 jokainen puu1 joka ei tee hyv hedelm1 hakataan pois ja heitetn tuleen4 ,ja me olemme tydellisesti vakuutetut1 ett hyv puu1 joka tekee hedelmn1 olemme me itse1 ja ettei nuo sanat ole meille sanotut1 vaan joillekin toisille1 pahoille ihmisille4 ,esaian #f3 #aj luemme3 ,paaduta tmn kansan sydn1 tee kuuroiksi heidn korvansa ja sokeiksi heidn silmns1 ettei se nkisi silmilln1 eik kuulisi korvillaan1 eik ymmrtisi sydmmelln1 ettei se kntyisi1 eik tulisi parannetuksi4 #aa4 ,silloin min sanoin3 kuinka kauaksi aikaa1 ,herra8 ,ja hn sanoi3 siksi kun kaupungit tulevat autioiksi asujanten puutteessa ja talot jvt kylmille1 ja maa muuttuu ermaaksi4 ,me luemme tt ja olemme aivan vakuutetut1 ettei tuo kaikki tarkoita meit1 vaan jotakin toista kansaa4 ,senp thden me emme ollenkaan nekn1 ett tuo tapahtuu meille1 me emme kuule1 emme ne1 emmek ymmrr sydmmellmme4 ,miksi on niin kynyt8 ,,xxvi4 ,mitenk voi ihminen1 joka ei ole kokonaan menettnyt jrken ja omaatuntoaan1 vaikkei hn pitisikn itsen juuri kristittyn tai sivistyneen ja humaanisena ihmisen1 el niin1 ett hn1 ottamatta osaa koko ihmiskunnan taisteluun olemassa olon puolesta1 ainoastaan kuluttaa elmn puolesta taistelevien ihmisten tyntuotteita1 vaatimuksillaan enenten taistelevien tyt ja tss taistelussa sortuvien lukumr4 ,ja semmoisia ihmisi on tynnn meidn niin kutsuttu kristillinen ja sivistynyt maailma4 ,mutta paitsi sit1 ett meidn maailmamme on tynn semmoisia ihmisi1 on meidn sivistyneen kristillisen maailmamme ihmisten ihanteenakin saada hankituksi niin suuri omaisuus kuin mahdollista1 s4o4 rikkaus1 joka antaa mukavuuksia ja joutilaisuutta1 eli vapauttaa elmisen taistelusta ja kytt niin paljon kuin suinkin hyvkseen tuossa taistelussa sortuvien veljien tyt4 ,mitenk ovat ihmiset voineet joutua semmoiseen kummalliseen erehdykseen8 ,mitenk ovat he voineet joutua niin pitklle1 etteivt ne1 kuule1 eivtk sydmmessn ymmrr niin selv ja epilemtnt asiaa8 ,eihn tarvitse muuta kuin hetken ajatella kauhistuakseen sit omituista ristiriitaa1 joka on olemassa meidn elmmme ja sen vlill1 mit me tunnustamme -- me niin kutsutut humaaniset1 sivistyneet ihmiset 7en sano kristityt74 ,olipa se hyvin tai pahoin tehty1 mink teki se ,jumala1 tai se luonnon laki1 jonka voimasta maailma ja ihmiset ovat olemassa1 mutta ihmisten asema maailmassa siit asti kuin me sen tunnemme1 on nyt kerran semmoinen1 ett ihmiset ovat alastomia1 ilman karvapeitett1 ilman luolia1 joihin voisivat ktkeyty1 ilman ravintoa1 jota voisivat lyt kedolta1 niinkuin ,robinson saarellaan4 ,kaikki ovat pakoitetut alituisesti ja vsymtt taistelemaan luonnon kanssa verhotakseen ruumiinsa1 suojellakseen itsens1 saadakseen kattoa pns plle ja tyydyttkseen omaa nlkns ja tyhn kykenemttmien lastensa ja vanhustensa nlk4 ,tarkastelimmepa ihmisten elm miss ja min aikana hyvns ,euroopassa1 ,kiinassa1 ,amerikassa1 ,venjll1 katselimmepa ihmiskuntaa tai jotakin sen osaa muinaisina aikoina1 sen paimentolaiselmn aikoina1 tai meidn aikanamme1 hyrykoneitten1 shkvalon ja kehittyneen maanviljelyksen aikakautena1 niin huomaamme saman asian3 ett ihmiset1 vaikka he herkemtt ja jnnityksell tekevt tyt1 eivt kykene hankkimaan itselleen1 lapsilleen ja vanhuksilleen vaatteita1 asuntoa ja ravintoa1 ja ett melkoinen osa ihmisi sortuu elatusvarojen puutteessa ja ylenpalttisen tyn rasittamina4 ,elimmep miss hyvns1 jos tarkastamme ihmisten elm sadan tuhannen1 tuhannen1 tai vaikkapa vaan kymmenenkin nelivirstan suuruisella alalla1 niin saamme nhd siin3 nlkntyneit lapsia ja vanhuksia1 sairaita ja heikkoja lapsensynnyttji1 jotka riittvn ravinnon ja levon puutteessa ennen aikoja kuolevat1 saamme nhd ihmisi1 joita ikns kukoistuksessa tappaa vaarallinen ja epterveellinen ty4 ,siit saakka kuin maailma on ollut olemassa nemme ihmisten hirveill ponnistuksilla1 kieltymyksill ja krsimyksill taistelevan yhteist htns vastaan voimatta sit voittaa4 ,me tiedmme sit paitsi1 ett jokainen meist1 elip hn miss hyvns ja miten hyvns1 vasten tahtoaankin kuluttaa joka piv1 joka tunti osan ihmiskunnan tyn tuloksista4 ,elip hn miss ja miten hyvns1 niin talo1 katto hnen plln ei ole itsestn syntynyt4 ,puut hnen uunissaan eivt ole itsestn tulleet1 ei myskn vesi1 jota hn kytt1 eik ole taivaasta alas tipahtanut valmiiksi paistettu leip1 pivllinen1 vaatteet1 jalkineet1 vaan kaiken tuon ovat tehneet hnelle ne ihmiset1 joita sadottain ja tuhansittain menehtyy ja kuolee turhaan ponnistellessaan hankkiakseen itselleen ja lapsilleen asuntoa1 ravintoa ja vaatteita4 ,kaikki ihmiset taistelevat puutetta vastaan4 ,taistelevat semmoisella jnnityksell1 ett heidn ymprilln joka hetki sortuu heidn veljins1 isins1 itejns1 lapsiansa4 ,ihmiset tss maailmassa ovat1 niinkuin merihdss olevat laivalla1 semmoisessa tilassa1 ett heidn tytyy tarkasti sst niukkoja ruokavarojansa ja herkemtt taistella ht vastaan4 ,jokainen pyshdys tss meidn jokaisen tyss1 jokaiselle asialle hydytn toisten tyn kuluttaminen on turmiollista meille itsellemme ja meidn veljillemme4 ,mitenks on tultu siihen1 ett aikamme sivistyneitten ihmisten enemmist1 itse tyt tekemtt1 levollisesti kuluttaa toisten ihmisten heidn elmlleen vlttmttmi tyn tuloksia ja pit semmoista elm mit luonnollisimpana ja jrjellisimpn8 ,voidakseen vapauttaa itsens kaikille luontaisesta tyst ja slytt se toisten hartioille1 pitmtt itsens petkuttajana ja varkaana tytyy otaksua3 #a7 ett me1 ihmiset1 jotka emme ota osaa yhteiseen tyhn1 olemme joitakin tyvest eroavia olentoja1 ja ett meill on yhteiskunnassa erityinen tarkotus1 niinkuin mehilisill on toinen tarkotus kuin tymehilisill1 ja #b7 ett se ty1 jota me1 elmisen taistelusta vapautetut ihmiset1 teemme muitten ihmisten hyvksi1 on kaikille niin hydyllist1 ett se varmasti palkitsee sen vahingon1 jonka teemme toisille heidn tilaansa raskauttamalla4 ,entisin aikoina toisten tyt hyvkseen kyttvt ihmiset vakuuttivat3 #a7 ett he ovat erityist rotua1 ja #b7 ett ,jumala on heille antanut erityisen tehtvn pit huolta erityisten ihmisten onnesta1 s4o4 hallita ja opettaa heit1 jonka vuoksi he vakuuttivat toisille ja itsekin usein uskoivat1 ett se ty1 jota he tekivt1 oli tarpeellisempaa ja trkemp kansalle kuin se1 jota he kyttivt hyvkseen4 ,ja tm puolustus oli riittv niin kauan kuin ei ollut epilyst ,jumalan vlittmst sekaantumisesta ihmisten asioihin ja rotuerosta4 ,mutta kristinuskon ja siit johtuvan kaikkien ihmisten tasa-arvoisuuden ja yhteyden tietoisuuden vallalle psty ei tuota puolustusta voitu enn tuoda esiin entisess muodossaan4 ,ei voitu enn vakuuttaa ihmisten syntyvn eri rotuisina erilaisilla ansioilla ja eri tarkoituksella1 ja vanha puolustus1 vaikka sit jotkut viel kannattivatkin1 vhitellen melkein kokonaan katosi4 ,ihmisten rotueroon perustuva puolustus katosi1 mutta itse tosiasia1 itsens vapauttaminen tyst ja toisten tyn hyvkseen kyttminen on jnyt entiselleen1 ja olemassa olevalle tosiasialle on aina keksitty uusia puolustuksia1 semmoisia1 ett niitten avulla rotuerotukseen vetoamattakin eritten ihmisten vapautuminen tyst nyttisi oikeutetulta4 ,semmoisia puolustuksia on keksitty hyvin paljon4 ,niin kummalta kuin se nyttkin1 kaiken sen tehtvn1 jota on nimitetty tieteeksi1 on ollut ja on viel nytkin tuommoisten puolustusten etsiminen4 ,se on ollut jumaluustieteen1 se on ollut lakitieteitten toiminnan tarkotuksena1 se on ollut n4k4 filosofian ja viime aikoina n4k4 kokeellisen tieteen toiminnan tarkotuksena4 ,kaikilla jumaluustieteellisill viisauksilla1 jotka koettavat todistaa1 ett nykyinen kirkko on ainoa ,kristuksen todellinen seuraaja1 jonka vuoksi sill yksin on tysi ja ikuinen valta ihmisten sielujen ja ruumiittenkin yli1 -- on pasiallisesti tm tarkotus4 ,kaikki juriidilliset tieteet3 valtio-1 rikos-1 siviili-1 kansainvlinen oikeus tarkottavat ainoastaan tt4 ,suurin osa filosoofisista teorioista1 erittinkin niin kauan aikaa vallalla ollut ,hegelin teoria1 ptelmineen olevaisuuden jrjellisyydest ja siit1 ett valtio on persoonallisuuden tydellisentmisen vlttmtn muoto1 tarkottavat ainoastaan tt4 ,jotakuinkin ala-arvoinen englantilainen sanomalehtimies1 jonka teokset ovat kaikki unohdetut ja joita pidetn mitttmist mitttmimpin1 kirjoittaa tutkimuksen vestsuhteista1 keksien luulotellun lain elatuskeinoihin nhden suhteettomasta vestn lisntymisest4 ,tmn luulotellun lain hn esitt matemaatillisesti mihinkn perustumattomissa kaavoissa ja lhett ulos maailmaan1 teoksen kevytmielisyyteen ja mitttmyyteen katsoen olisi otaksunut1 ett se1 herttmtt kenenkn huomiota1 olisi unohtunut niinkuin saman kirjailijan kaikki seuraavatkin teokset1 mutta kykin aivan toisin4 ,tuosta sanomalehtimiehest tulee yhtkki tieteellinen auktoriteetti ja hn pysyy siin asemassaan miltei puoli vuosisataa4 ,malthus6 ,malthuksen teoria -- vestn lisntymisen laki geometrillisess ja elatuskeinojen aritmeetillisess progressionissa sek vestn rajoittamisen luonnolliset ja jrjelliset keinot1 kaikki tuo on tullut epilemttmiksi tieteellisiksi totuuksiksi1 joita tarkastamatta on kytetty selviin uusien johtoptsten rakentamisessa4 ,niin ovat menetelleet oppineet1 sivistyneet ihmiset4 ,joutilaitten ihmisten joukko taas on uskonut pyhsti ,malthuksen keksimiin suuriin lakeihin4 ,mist syyst on nin kynyt8 ,nehn olivat tieteellisi johtoptksi1 joilla ei olisi pitnyt olla mitn yhteytt joukon vaistojen kanssa4 ,mutta silt voi nytt ainoastaan siit1 joka uskoo tieteen olevan jotain omintakeista1 niinkuin erehtymtn kirkko1 eik vaan heikkojen ja hairahtuvien ihmisten mietiskely -- ihmisten1 jotka ainoastaan antaakseen asialleen enemmn pontta kyttvt tuota juhlallista sanaa tiede4 ,ei tarvinnut muuta kuin vet kytnnlliset johtoptkset ,malthuksen teoriasta1 nhdkseen1 ett tm teoria oli mit suurimmassa mrss inhimillinen1 ett sill oli hyvin mrtyt tarkotukset4 ,tst teoriasta suorastaan johtuvat johtoptkset olivat seuraavat3 tyven kurja tila ei johdu rikkaitten ja vallassa olevain ihmisten kovuudesta1 itsekkyydest ja jrjettmyydest1 vaan se johtuu muuttumattomasta1 ihmisist riippumattomasta laista1 ja jos joku on siihen syyp1 niin ovat sit nlkiset tymiehet itse4 ,miksi ovat he niin tyhmi1 ett syntyvt1 vaikka hyvin tietvt1 ettei heill ole mitn sytv4 ,ja senvuoksi eivt rikkaat ja vallassa olevat luokat ole laisinkaan syypit mihinkn ja voivat kaikessa rauhassa jatkaa entist elmns4 ,tm joutilaitten ihmisten joukolle suuriarvoinen johtopts teki sen1 ett kaikki oppineet tulivat huomaamaan johtoptksien todistamattomuuden1 virheellisyyden ja tydellisen mielivaltaisuuden1 jota vastoin sivistyneitten1 s4o4 joutilaitten ihmisten joukko1 vaistomaisesti tuntien1 mihin nuo johtoptkset vievt1 tervehti teoriaa ihastuksella1 antoi sille totuuden s4o4 tieteellisyyden leiman ja puhui siit puoli vuosisataa4 ,conte'n positiivisella filosofialla ja siit johtuvalla opilla1 ett ihmiskunta on elimist1 ,darwinin opilla elm muka ohjaavasta olemassa olon taistelusta1 sek nykyn niin suosituilla antropologiialla1 biologialla ja sosiologialla on ainoastaan tm tarkotus4 ,kaikki nm tieteet ovat tulleet rakkaiksi tieteiksi senvuoksi1 ett ne kaikki puolustavat muutamien ihmisten vapautumista inhimillisest tyn velvollisuudesta ja toisten tyn hyvkseen kyttmist4 ,kaikki nm teoriat tavallisesti sepitetn pappien salaperisiss temppeleiss ja epmrisesti ja epselvsti ilmaistuina levitetn joukkoihin1 jotka ne omistavat4 ,niinkuin vanhaan aikaan kaikki jumaluusopilliset viisaudet1 kirkon- ja valtiomahdin vkivallan puolustukset olivat pappien erikoisalaan kuuluvia1 ja joukoissa vallitsivat uskolla omistetut1 valmiit johtoptkset hallitsijain1 papiston ja aateliston vallan pyhyydest1 samoin sittemmin n4k4 tieteen filosoofilliset ja juriidilliset viisaudet olivat tmn tieteen pappien alaan kuuluvia1 ja kansanjoukossa vallitsivat uskolla omistetut johtoptkset1 ett yhteiskunnallisten olojen pit olla semmoisia kuin ne ovat1 ja etteivt ne muunlaisia voi olla4 ,samoin nytkin ainoastaan pappien epjumalantemppeleiss tutkitaan elmn ja elimistjen kehityksen lakeja1 jota vastoin kansanjoukossa vallitsevat uskolla omistetut johtoptkset1 ett tynjako on tieteen vahvistama laki1 ett toisten on tehtv tyt ja kuoltava nlkn1 toisten ikuisesti juhlittava1 ja ett tuo toisten kuolema ja toisten juhliminen juuri onkin ihmiskunnan elmn epilemtn laki1 jonka alle on alistuttava4 ,niin kutsuttujen sivistyneitten ihmisten joukoissa nykyn vallitseva puolustus heidn joutilaisuudelleen on seuraava3 ,me1 jotka olemme vapauttaneet itsemme yleisinhimillisest velvollisuudesta ottaa osaa taisteluun olemassa olon puolesta1 toimimme yhteiskunnallisen edistyksen hyvksi1 siten hydytten koko yhteiskuntaa ja palkiten koko sen vahingon1 jonka kansalle tuotamme sen tyt hyvksemme kyttmll4 ,tm vite nytt meidn aikamme ihmisist aivan toiselta kuin ne vitteet1 joilla itsen puolustivat entiset tyst itsens vapauttaneet ihmiset1 aivan samoin kuin ,rooman keisarien ja kansalaisten vite1 ett ilman heit sivistynyt maailma joutuu perikatoon1 nytti heist aivan toisenlaiselta kuin egyptilisten ja persialaisten vitteet1 ja samoin kuin keskiajan ritareista ja papistosta nytti heidn vitteens erilaiselta kuin roomalaisten vite4 ,mutta se vaan nytt silt1 ja jos tarkemmin tutkii meidn aikamme puolustuksen ptevyytt1 niin tulee vakuutetuksi1 ettei siin ole mitn uutta4 ,se on vaan jonkun verran muuttanut muotoaan1 mutta se on aivan sama1 sill se perustuu samaan4 ,kaikki1 mill ihminen puolustaa sit1 ett hn1 itse tyt tekemtt1 kuluttaa toisten tyn tuloksia -- ,faaraon ja pappien puolustus1 roomalaisten ja keskiajan hallitsijain sek heidn kansalaistensa1 ritarien ja papiston puolustus1 perustuvat aina kahteen vitteeseen3 #a7 me kytmme hyvksemme rahvaan tyt senvuoksi1 ett me olemme erikoisia ihmisi1 jotka ,jumala on mrnnyt hallitsemaan rahvasta ja opettamaan sille jumalallisia totuuksia2 #b7 sen tymrn arvostelijoina1 jonka me rahvaalta otamme sille tuottamamme hydyn palkkiona1 eivt voi olla rahvaan ihmiset1 sill1 niinkuin jo fariseukset sanoivat1 ,joh4 #g3 #di3 ,kansa ei tunne lakia -- se on kirottu1 kansa ei ymmrr1 mik sen onni on1 ja senvuoksi ei voi arvostella omaa hytyns4 ,meidn aikamme puolustus1 huolimatta nennisest erilaisuudestaan1 perustuu itse asiassa samoihin kahteen pvitteeseen3 #a7 me olemme erikoisia ihmisi1 sivistyneit ihmisi -- me toimimme edistyksen ja sivistyksen palveluksessa ja siten teemme rahvaalle suurta hyty2 #b7 rahvas on sivistymtn1 ei ksit meidn sille tuottamaa hyty1 jonka vuoksi se on kykenemtn sit arvostelemaan4 ,me vapautamme itsemme tyst1 kytmme hyvksemme toisten tyt1 siten vaikeuttaen veljiemme tilaa1 ja vitmme sen sijaan tuottavamme heille suurta hyty1 jota he tietmttmyytens vuoksi eivt voi arvostella4 ,eik se ole samaa8 ,erotus on vaan siin1 ett ennen oli oikeus toisten tyhn ,rooman kansalaisilla1 papeilla1 ritareilla ja aatelismiehill1 nyt erll ihmisluokalla1 joka nimitt itsens sivistyneiksi4 ,valhe on sama1 sill itsens puolustavien ihmisten valheellinen asema on sama4 ,valhe on siin1 ett1 ennenkuin ajatellaan tyst vapautettujen ihmisten kansalle tuottamaa hyty1 ert ihmiset1 ,faaraot1 papit tai n4k4 sivistyneet1 asettuvat tuohon asemaan1 yllpitvt sit ja sitten vasta keksivt sille puolustuksen4 ,tmp toisia kohtaan vkivaltaa kyttvien ihmisten asema on nyt1 niinkuin ennenkin1 kaiken perusteena4 ,erotus meidn puolustuksemme ja kaikkein vanhimman puolustuksen vlill on siin1 ett edellinen on paljoa valheellisempi ja vhemmn perusteellinen kuin jlkiminen4 ,vanhan ajan hallitsijat ja paavit1 jos he itse uskoivat ja kansa uskoi heidn jumalalliseen tehtvns1 saattoivat yksinkertaisesti selitt1 miksi juuri he olivat niit ihmisi1 joitten piti kytt hyvkseen toisten tyt4 ,he sanoivat1 ett heidt oli itse ,jumala siihen mrnnyt1 ja ,jumala oli myskin kskenyt heidn antaa kansalle heille ilmoitettuja jumalallisia totuuksia sek hallita kansaa4 ,ruumiillisesta tyst itsens vapauttaneet meidn aikamme sivistyneet ihmiset1 jos he tunnustavat ihmisten tasa-arvoisuuden1 eivt enn voi selitt1 mink vuoksi juuri he ja heidn lapsensa 7sill sivistyskin saadaan ainoastaan rahojen -- vallan avulla7 ovat niit valituita onnellisia1 jotka ovat kutsutut tuottamaan tuota helppoa hyty1 eik toiset1 jotka sadottain ja tuhansittain sortuvat kannattaessaan heidn sivistymismahdollisuuttaan4 ,heidn ainoa puolustuksensa on se1 ett he sen pahan sijaan1 mink he kansalle tekevt vapauttaessaan itsens tyst ja kuluttaessaan sen tyn tulokset1 tuottavat kansalle sille ksittmtnt hyty1 joka palkitsee koko heidn tekemns vahingon4 ,,xxvii4 ,vite1 jolla tyst itsens vapauttaneet ihmiset puolustavat vapautustaan1 on yksinkertaisimmin ja tsmllisimmin ilmaistuna seuraava3 me1 ihmiset1 joilla on mahdollisuus1 vapautettuamme itsemme tyst1 vkivallalla kytt hyvksemme toisten ihmisten tyt1 tmn asemamme kautta tuotamme heille hyty1 tai toisin sanoin3 ert ihmiset1 jotka vkivallalla kyttvt hyvkseen kansan tyt ja siten vaikeuttavat sen taistelua luonnon kanssa1 kansalle tekemns vahingon sijaan1 jonka se tuntee ja ksitt1 tuottavat sille hyty1 jota se ei tunne eik ksit4 ,tm vite on hyvin omituinen1 mutta tykansan hartioilla elvt ihmiset nykyaikaan1 niinkuin entisaikaankin1 uskovat siihen ja sill rauhoittavat omaatuntoansa4 ,katsokaamme1 mill tavalla eri ihmisluokissa1 jotka ovat vapauttaneet itsens tyst1 nykyn puolustetaan tt vitett4 ,min palvelen ihmisi valtiollisella tai kirkollisella toiminnallani3 kuninkaana1 ministerin1 piispana2 min palvelen ihmisi kauppa- ja teollisuustoiminnallani2 min palvelen ihmisi tieteellisell tai taiteellisella toiminnallani4 ,me kaikki olemme toimintamme kautta yht vlttmttmi kansalle1 kuin se on vlttmtn meille4 ,nin puhuvat erillaiset1 tyst itsens vapauttaneet nykyajan ihmiset4 ,tarkastakaamme jrjestyksessn ne perusteet1 joilla he todistavat toimintansa hydyllisyytt4 ,tunnusmerkkej toisen ihmisen toiminnan hydyllisyydest toiselle voi olla ainoastaan kaksi3 ulkonainen -- toiminnan hydyllisyyden tunnustaminen niitten puolelta1 joille hyty tuotetaan1 ja sisllinen -- hyty tuottavan ihmisen toiminnan perustana oleva halu tehd hyty toiselle4 ,valtiolliset ihmiset 7luen nihin myskin hallituksen alaiset kirkon miehet7 tuottavat hyty niille ihmisille1 joita he hallitsevat4 ,keisari1 kuningas1 tasavallan presidentti1 ministeri1 arkkipiispa ja kaikki heidn alaisensa valtion virkamiehet elvt1 vapauttaen itsens ihmiskunnan taistelusta elmn puolesta ja slytten koko taistelun taakan muitten ihmisten niskoille sill perusteella1 ett heidn toimintansa sen palkitsee4 ,soveltuuko thn ensiminen tunnusmerkki3 tunnustavatko ne tymiehet1 joita vlittmsti koskee valtiollisten ihmisten toiminta1 tmn toiminnan tuottaman hydyn8 ,tunnustavat4 ,ihmisten enemmist pit valtiollista toimintaa itselleen vlttmttmn1 se tunnustaa sen hydyllisyyden periaatteessa1 mutta kaikissa meille tunnetuissa ilmenemismuodoissaan1 kaikissa meille tunnetuissa yksityisiss tapauksissa tm toiminta kohtaa niitten ihmisten puolelta1 joitten hydyksi se tapahtuu1 ei ainoastaan sen tuottaman hydyn kieltmist1 vaan vitteen1 ett se on vahingollinen ja turmiollinen4 ,ei ole semmoista valtiollista ja yhteiskunnallista toimintaa1 jota ei hyvin monet ihmiset pitisi vahingollisena4 ,ei ole sit laitosta1 jota ei pidettisi vahingollisena4 ,tuomioistuimia1 pankkeja1 kunnallislaitosta1 volostihallituksia1 poliisilaitosta1 papistoa1 jokaista valtion toimimiest korkeimmasta hallitusmiehest alimpaan poliisiviranomaiseen1 arkkipiispasta kirkonpalvelijaan asti pit toinen osa ihmisist hydyllisen1 toinen osa vahingollisena4 ,ja niin ei ole asianlaita ainoastaan ,venjll1 vaan koko maailmassa1 sek ,ranskassa ett ,amerikassa4 ,tasavaltalaisen puolueen toimintaa pit radikaalinen puolue vahingollisena1 ja pinvastoin radikaalisen puolueen toimintaa1 jos valta on sen ksiss1 pit tasavaltalainen ynn muut puolueet vahingollisena4 ,mutta paitsi sit1 ett valtiollisten ihmisten toimintaa eivt koskaan tunnusta hydylliseksi kaikki ihmiset1 on tm toiminta viel sit laatua1 ett sen aina tytyy tapahtua vkivallalla1 ja ett tuon hydyn saavuttamiseksi tarvitaan murhia1 mestauksia1 vankiloita1 vkivallalla otettavia veroja y4m4 ,siis1 paitsi sit1 etteivt valtiollisen toiminnan hyty tunnusta kaikki ihmiset ja ett sen kielt aina yksi osa ihmisist1 tehdn tt hyty aina vkivallan avulla4 ,ja niinmuodoin ei valtiollisen toiminnan hydyst voi sanoa1 ett sit tunnustaisivat ne ihmiset1 joille sit tehdn4 ,soveltuuko toinen tunnusmerkki8 ,kysytn itseltn valtion miehilt1 alkaen keisarista viimeiseen poliisimieheen1 presidentist sihteeriin ja arkkipiispasta kirkonpalvelijaan1 vaatien vilpitnt vastausta3 ,onko heill virkojaan hoitaessaan pmrn ihmisille tuotettava hyty1 vai onko heill muut tarkotukset8 ,mik on heill vaikuttimena halussaan olla keisarina1 presidenttin1 ministerin1 poliisivirkamiehen1 kirkonpalvelijana1 opettajana -- hydyn tuottaminen ihmisille1 vai oma etu8 ,ja rehellisten ihmisten vastaus on oleva1 ett pvaikuttimena on oma etu4 ,niinmuodoin ky selville1 ett yksi ihmisluokka kytt hyvkseen toisten1 tyn painosta sortuvien ihmisten tyt ja lunastaa tekemns vahingon semmoisella toiminnalla1 jota monet ihmiset aina pitvt vahingollisena1 jota ihmiset eivt koskaan voi ottaa vastaan vapaasti1 vaan ainoastaan vkivallalla siihen pakoitettuina ja jonka tarkotuksena ei ole toisten hyty1 vaan tt toimintaa harjoittavien oma etu4 ,mik sitten puolustaa sit otaksumista1 ett valtiollinen toiminta on ihmisille hydyllinen8 ,ainoastaan se1 ett sit harjoittavat ihmiset lujasti uskovat sen olevan hydyllist1 ja se1 ett tt toimintaa on aina ollut olemassa4 ,mutta olemassa on ollut ei ainoastaan hyvin hydyttmi1 vaan vahingollisiakin asioita1 niinkuin orjuus1 prostitutsiooni ja sodat4 ,teollisuuden harjoittajat1 ottaen lukuun kauppiaat1 tehtailijat1 rautatieliset1 pankkiirit ja maanviljelijt1 uskovat tuottavansa hyty1 joka palkitsee heidn tekemns vahingon4 ,mill perusteilla he tuota uskovat8 ,kysyttess1 mitk ja mimmoiset ihmiset tunnustavat heidn toimintansa hydyn1 saattoivat valtion virkamiehet vedota tuhansiin ja miljooniin tymiehiin1 jotka periaatteessa tunnustavat valtiollisen ja kirkollisen toiminnan hydyn4 ,mutta kehen voivat vedota pankkiirit1 tehtailijat1 jotka valmistavat paloviinaa1 samettia1 pronssikaluja1 peilej1 puhumattakaan kanuunoista1 kehen voivat vedota kauppiaat1 maanomistajat1 kun heilt kysytn1 tunnustaako heidn tuottamaansa hyty yleinen mielipide4 ,jos lytyy ihmisi1 jotka tunnustavat karttuunin1 rautatiekiskojen1 oluen y4m4s4 valmistusta hydylliseksi1 niin lytyy viel enemmn ihmisi1 jotka pitvt noitten esineitten valmistusta vahingollisena4 ,kauppiasten toimintaa1 jotka korottavat tavaroitten hintoja1 ja maanomistajain toimintaa ei kukaan edes rupea puolustamaankaan4 ,sit paitsi thn toimintaan on aina yhdistettyn tymiehille johtuva vahinko ja vkivalta1 vaikkakin vhemmn suoranainen kuin valtion harjoittama vkivalta1 mutta yht julma seurauksiensa puolesta1 koska teollisuus- ja kauppatoiminta kokonaan perustuu kaikenlaisen hdn hyvkseen kyttmiseen3 hdn hyvkseen kyttmiseen pakoittaakseen tymiehi raskaaseen ja epmieluisaan tyhn1 edeltpin ostaakseen tavarat huokeilla hinnoilla ja myydkseen ne sitten kansalle kaikkein korkeimpiin hintoihin1 ottaakseen suuria korkoja rahoista4 ,katselipa heidn toimintaansa milt puolen hyvns1 niin tulee huomaamaan1 ett teollisuuden harjoittajain tuottamaa hyty eivt tunnusta ne ihmiset1 joille sit tehdn1 ei periaatteessa1 eik yksityisiss tapauksissa1 ja ett sit useimmiten pidetn vahingollisena4 ,jos taas kysymme1 mik on teollisuuden harjoittajain toiminnan vaikuttimena1 niin saamme viel varmemman vastauksen kuin valtion virkamiesten toiminnan suhteen4 ,jos valtion virkamies sanoo paitsi omaa persoonallista etuaan ajattelevansa myskin yleist hyty1 niin ei saata olla hnt uskomatta1 ja jokainen meist tuntee semmoisia ihmisi4 ,mutta teollisuuden harjoittajalla ei itse toimen laadun vuoksi voi olla tarkotuksena yleinen hyty4 ,hn tulee naurun alaiseksi kumppaniensa kesken1 jos hn toiminnassaan tavottelee jotakin muuta tarkotusta kuin rikkautensa enentmist tai yllpitmist4 ,niinmuodoin eivt tyliset pid teollisuuden harjoittajain toimintaa itselleen hydyllisen4 ,tt toimintaa seuraa vkivalta tymiehi kohtaan ja sen tarkotuksena ei ole tylisten etu1 vaan aina ja yksinomaan oma persoonallinen etu4 ,mutta -- ihmeellist kyll -- nuo teollisuuden harjoittajat ovat sittenkin niin vakuutetut toimintansa hydyllisyydest1 ett he1 tuon kuvittelemansa hydyn nimess1 hikilemtt tekevt tylisille ilmeist vahinkoa vapauttaessaan itsens tyst ja kyttessn hyvkseen heidn tytns4 ,tieteen ja taiteen harjoittajat ovat vapauttaneet itsens tyst slyttmll sen toisten niskoille ja elvt hyvll omallatunnolla1 lujasti vakuutettuina siit1 ett tuottavat toisille hyty1 joka palkitsee kaiken pahan4 ,mihin perustuu heidn vakuutuksensa8 ,kysytn heilt1 niinkuin kysyttiin valtion virkamiehilt ja teollisuuden harjoittajilta1 tunnustavatko tyliset kaikki1 tai vaikkapa vaan enemmist1 tieteen ja taiteen tuottavan heille hyty4 ,vastaus on oleva sangen nolostuttava4 ,valtion ja kirkon miesten toimintaa tunnustavat periaatteessa hydylliseksi melkein kaikki ja kytnnss enemmn kuin puolet niist tylisist1 joita se koskee4 ,teollisuuden harjoittajan toimintaa tunnustaa hydylliseksi pieni osa tylisist4 ,tieteen ja taiteen harjoittajain toimintaa taas ei tunnusta hydylliseksi kukaan tylisist4 ,tmn toiminnan hydyn tunnustavat ainoastaan ne1 jotka ovat sit tuottavinaan4 ,tykansa1 se kansa1 joka hartioillaan kantaa koko elmn tyn ja eltt ja vaatettaa tieteen ja taiteen harjoittajia1 ei voi tunnustaa nitten ihmisten toimintaa itselleen hydylliseksi1 koska sill ei voi olla edes mitn ksitystkn tuosta toiminnasta4 ,se nytt tykansasta hydyttmlt1 jopa turmiolliseltakin4 ,semmoinen on tykansan yleinen ajatus yliopistoista1 kirjastoista1 konservatoorioista1 taidekokoelmista ja teattereista1 jotka ovat rakennetut sen varoilla4 ,sill on niin varma mielipide tmn toiminnan vahingollisuudesta1 ett se ei pane lapsiansa kouluihin1 ett1 saadakseen kansaa sit vastaan ottamaan1 on tytynyt st laki yleisest koulupakosta4 ,tylinen suhtautuu tuohon toimintaan aina vihamielisesti ja hnen suhteensa siihen muuttuu vasta silloin1 kun hn lakkaa olemasta tylisen sek vaurastumisen1 ja sittemmin n4k4 sivistyksen kautta1 tylisten luokasta siirtyy toisten niskoilla elvien ihmisten luokkaan4 ,ja huolimatta siit1 ettei tieteen ja taiteen harjoittajain toimintaa tunnusta1 eik voi tunnustaa kukaan tylisist1 pakoitetaan tyliset kuitenkin uhrauksiin tmn toiminnan hyvksi4 ,valtion virkamies suorastaan lhett toisen mestattavaksi tai vankilaan4 ,teollisuuden harjoittaja1 kytten hyvkseen toisen tyt1 riist hnelt kaikki1 mit hnell on ja jtt hnen valittavakseen nlkkuoleman tai nnnyttvn1 tyn4 ,tieteen ja taiteen harjoittaja taas on iknkuin mihinkn pakoittamatta1 ja ainoastaan tarjoo tavaraansa sit haluaville1 mutta tuottaakseen tuota tavaraansa1 jota tykansa ei halua1 hn vkisin1 valtion virkamiesten kautta1 riist kansalta suuren osan sen tyn tuloksista akateemiojen1 yliopistojen1 koulujen1 museoitten1 kirjastojen1 konservatoorioitten rakentamiseen ja yllpitmiseen sek tieteen ja taiteen harjoittajien palkitsemiseen4 ,jos taas kysytn tieteen ja taiteen harjoittajilta1 mik on heidn toimintansa tarkotuksena1 niin saadaan mit kummallisimpia vastauksia4 ,valtion virkamies saattoi vastata1 ett hnen pmrns on yleinen hyty1 ja hnen vastauksessaan oli jonkun verran totuutta1 jota yleinen mielipide vahvistaa4 ,teollisuuden harjoittajan vastaus1 ett hnen pmrns on yhteiskunnan hyv1 oli vhemmn todenmukainen1 mutta kuitenkin saattoi senkin todistaa4 ,sitvastoin tieteen ja taiteen harjoittajain vastaus suorastaan hmmstytt todistamattomuudellaan ja julkeudellaan4 ,tieteen ja taiteen harjoittajat sanovat1 esiintuomatta mitn todistuksia1 aivan niinkuin ennen muinoin papit sanoivat1 ett heidn toimintansa on kaikkein trkein ja tarpeellisin kaikille ihmisille1 ja ett ilman tt toimintaa koko ihmiskunta joutuu perikatoon4 ,he vakuuttavat niin olevan huolimatta siit1 ettei kukaan1 heit itsen lukuunottamatta1 ymmrr eik tunnusta heidn toimintaansa1 ja huolimatta siit1 ett tosi tieteell ja tosi taiteella heidn oman mritelmns mukaan ei pid olla hydyn tarkotusta4 ,ja tieteen ja taiteen harjoittajat antautuvat mieluisaan toimeensa huolehtimatta siit1 mit hyty siit on ihmisille1 ja aina uskoen tekevns ihmiskunnalle trkeint ja tarpeellisinta tyt4 ,kun siis vilpitn valtion virkamies1 tunnustaen persoonallisten tarkotusten olevan toimintansa pvaikuttimena1 koettaa mikli mahdollista olla tylisille hydyksi1 kun teollisuuden harjoittaja1 tunnustaen toimintansa itsekkisyyden1 koettaa antaa sille yleisen asian luonteen1 -- niin tieteen ja taiteen harjoittajat eivt katso tarpeelliseksi olla edes pyrkivinn hyty tuottamaan4 ,he eivt edes tunnustakaan hydyllisyyden tarkotusta -- niin vakuutettuja he ovat toimensa pyhyydest4 ,ja niinp kolmas luokka niit ihmisi1 jotka ovat vapauttaneet itsens tyst ja slyttneet sen toisten niskoille1 harjoittaa semmoista tointa1 joka on tykansalle aivan ksittmtnt ja jota tm kansa pit joutavana ja usein vahingollisenakin4 ,ja se harjoittaa tt tointa vhkn ajattelematta ihmisten hyty1 ainoastaan omaksi huviksensa1 kuitenkin jostakin syyst vakuutettuna1 ett sen toiminta on aina oleva vlttmtn tylisten elmlle4 ,nm ihmiset ovat vapauttaneet itsens tyst elmn yllpitmiseksi1 slyttneet sen tyn painosta murtuvien ihmisten niskoille ja vakuuttavat1 ett heidn toimintansa1 joka on kaikille muille ihmisille ksittmtn eik tarkota ihmisten hyty1 palkitsee kaiken sen vahingon1 mink he heille tuottavat vapauttamalla itsens tyst elmn yllpitmiseksi ja kyttmll hyvkseen toisten tyt4 ,valtion virkamiehet1 korvatakseen sen epilemttmn ja silminnhtvn vahingon1 mink he ihmisille tuottavat vapauttamalla itsens taistelusta luonnon kanssa ja kyttmll hyvkseen toisten tyt1 tekevt ihmisille viel toista1 ilmeist ja epilemtnt vahinkoa -- kaikenlaista vkivaltaa kyttmll4 ,teollisuuden harjoittajat1 korvatakseen sen epilemttmn ja ilmeisen vahingon1 mink he ihmisille tuottavat heidn tytns hyvkseen kyttmll1 koettavat hankkia itselleen eli siis riist toisilta niin paljon kuin mahdollista rikkautta1 s4o4 niin paljon kuin mahdollista toisten tyt4 ,tieteen ja taiteen harjoittajat1 korvatakseen sen epilemttmn ja ilmeisen vahingon1 mink he tylisille tekevt1 harjoittavat tylisille ksittmtnt1 mutta heit itsen viehttv toimintaa1 jolla heidn vitteens mukaan ei saa olla hydyn tarkotusta4 ,ja senvuoksi kaikki nm ihmiset ovat aivan vakuutetut siit1 ett heidn oikeutensa toisten tyn hyvkseen kyttmiseen on jrkhtmtn4 ,luulisi olevan silminnhtv1 ettei ihmisill1 jotka ovat vapauttaneet itsens tyst elmn yllpitmiseksi1 ole siihen perusteita4 ,mutta1 kumma kyll1 nm ihmiset uskovat lujasti oikeuteensa ja elvt elmns hyvll omallatunnolla4 ,tytyy olla jokin peruste1 tytyy olla jokin vr oppi perusteena tuommoiselle hirvelle eksymykselle4 ,,xxviii4 ,niinp onkin asianlaita4 ,toisten tyll elvien ihmisten aseman perusteena ei ole ainoastaan usko1 vaan kokonainen oppi1 eli oikeastaan kolme oppia1 jotka aikain kuluessa ovat kasvaneet toinen toisensa plle ja sitten yhtyneet yhdeksi hirvimiseksi valheeksi -- humbuugiksi1 niinkuin englantilaiset sanovat1 joka peitt ihmisilt heidn vryytens4 ,kaikkein vanhin oppi maailmassa1 joka sallii ihmisten laiminlyd pvelvollisuuttaan tehd tyt elmn yllpitmiseksi1 oli kirkollis-kristillinen oppi4 ,sen mukaan eroavaisuus ihmisten vlill perustuu ,jumalan tahtoon1 niinkuin eroavaisuus auringon1 kuun ja thtien vlill4 ,yhdet ovat saaneet ,jumalalta kskyn hallita kaikkia1 toiset kskyn hallita useita1 kolmannet kskyn hallita muutamia1 neljnnet kskyn alistua4 ,tm oppi1 vaikka sen perustukset jo horjuvatkin1 inertian lain voimasta yh viel vaikuttaa ihmisiin niin1 ett monet tunnustamatta itse oppia ja usein sit tuntemattakin kuitenkin sit seuraavat4 ,toinen maailmamme oppi on se1 jota en voi nimitt muuksi kuin valtiollis-filosoofilliseksi opiksi4 ,tmn opin mukaan1 jonka ilmaisi tydellisimmin ,hegel1 kaikki1 mik on olemassa1 on jrjellist1 ja ihmisten laittama ja yllpitm elmn jrjestys ei ole ihmisten laittama eik yllpitm1 vaan hengen eli yleens ihmiskunnan elmn ainoa mahdollinen ilmestymismuoto4 ,tt oppia eivt yleist mielipidett johtavat ihmiset nykyn en tunnusta1 vaan se pysyy ainoastaan inertian lain voimasta4 ,viimeinen nykyn vallalla oleva oppi -- se1 johon nykyn perustuu niin hyvin valtion virkamiesten1 kuin mys teollisuutta1 tiedett ja taidetta harjoittavien eturivin miesten puolustus1 on tieteellinen oppi -- ei sanan tavallisessa merkityksess1 vaan sek muotonsa ett sisltns puolesta erityisen laatuisen tieteen merkityksess4 ,thn uuteen tieteeksi nimitettyyn oppiin perustuukin meidn aikanamme pasiallisesti se puolustus1 joka salaa joutilailta ihmisilt heidn uskottomuutensa kutsumuksensa seuraamisessa4 ,tm uusi oppi ilmestyi ,euroopassa samaan aikaan kuin siell ilmestyi suuri luokka rikkaita ja joutilaita ihmisi1 jotka eivt palvelleet ei kirkkoa eik valtiota ja jotka tarvitsivat asemaansa vastaavaa puolustusta4 ,siit ei ole kauan1 vh ennen ,ranskan vallankumousta1 kun ,euroopassa oli vallalla vaatimus1 ett kaikilla tyt tekemttmill ihmisill tytyi olla hyvin mrtyt toimet1 ett he olisivat oikeutettuja kyttmn hyvkseen toisten tyt3 heidn piti palvella kirkkoa1 valtiota tai sotalaitosta4 ,valtiota palvelevat ihmiset hallitsivat kansaa1 kirkkoa palvelevat opettivat sille jumalallisia totuuksia ja sotajoukossa palvelevat puolustivat sit vihollisia vastaan4 ,ainoastaan kolme sty -- hallitseva sty1 pappis- ja sotilassty -- pitivt itsen oikeutettuina kyttmn hyvkseen tymiesten tyt ja saattoivat aina vedota kansalle tekemiins palveluksiin4 ,muut rikkaat ihmiset1 joilla ei ollut tuota puolustusta1 olivat halveksittuja ja1 tuntien epoikeutetun asemansa1 hpesivt rikkauttansa ja joutilaisuuttansa4 ,mutta sitten tuli aika1 jolloin tm rikkaitten ihmisten luokka1 joka ei kuulunut ei papistoon1 ei hallitukseen1 eik sotajoukkoon1 noitten kolmen sdyn paheitten kautta lisntyi ja tuli voimaksi4 ,sekin tarvitsi erikoisasemalleen puolustusta4 ,ja puolustus ilmaantuikin4 ,ei kulunut sataakaan vuotta1 ennenkuin kaikki nuo ihmiset1 jotka eivt palvelleet valtiota eik kirkkoa1 eivtk ottaneet minknlaista osaa niitten toimiin1 saivat samallaiset oikeudet toisten tyn hyvkseen kyttmiseen kuin entisetkin sdyt4 ,hereten hpemst rikkauttaan ja joutilaisuuttaan he alkoivat pit asemaansa tysin oikeutettuna4 ,semmoisia ihmisi on kasvanut meidn aikanamme suunnaton joukko1 ja heidn lukumrns yh enenee4 ,ja kummallisinta on se1 ett nm uudet ihmiset1 nuo1 joitten tynteosta vapautumisen laillisuus aivan skettin viel oli riidan alaisena1 nyt katsovat yksin olevansa asemaansa tysin oikeutettuja ja ahdistavat entisi styj3 kirkon1 valtion ja sotajoukon palvelijoita piten heidn vapautumistaan tyst epoikeutettuna ja heidn toimintaansa vahingollisena4 ,ja viel kummallisempaa on se1 ett entiset valtion1 kirkon ja sotajoukon palvelijat eivt en nojaudu ,jumalan valintaan1 eik valtion filosoofiseen merkitykseen1 vaan heittvt pois nuo tuet1 jotka niin kauan ovat heit kannattaneet1 etsien niit samoja tukia1 joihin nojautuu nykyn vallalla oleva uusi sty4 ,joskin valtion virkamies nykyn viel joskus vanhasta tottumuksesta puolustaa asemaansa sill1 ett hn on muka ,jumalan mrm1 tai sill1 ett valtio on persoonallisuuden kehittymismuoto1 niin hn tekee sen senvuoksi1 ettei hn seuraa aikaansa ja itsekin silloin tuntee1 ettei kukaan hnt usko4 ,hyvsti puolustautuakseen hnen tytyy nyt jumaluusopillisten ja filosoofisten tukien sijaan lyt uusia1 tieteellisi tukia4 ,tytyy esiintuoda kansallisuuksien tai elimellisen kehityksen periaate1 tytyy hyvitt vallitsevaa sty1 niinkuin keskiajalla piti hyvitt papistoa1 niinkuin viime vuosisadan lopulla piti hyvitt filosoofeja 7,friedrich1 ,katarina74 ,joskin rikas mies nykyn viel joskus1 vanhasta tottumuksesta1 puhuu ,jumalan kaitselmuksesta1 joka on asettanut hnet rikkaitten luokkaan1 tai ylimyssdyn merkityksest valtion onnelle1 niin hn tekee sen senvuoksi1 ettei hn seuraa aikaansa4 ,voidakseen hyvin puolustautua hnen tytyy vedota osanottoonsa sivistyksen edistmiseen kehittmll tuotantokeinoja1 huoistuttamalla tarve-esineit ja aikaan saamalla kansainvlist yhteytt4 ,rikkaan ihmisen on sek ajatuksissa ett puheissa kytettv tieteellist kielt1 ja hnen tytyy nyt1 niinkuin ennen papistolle1 kantaa uhrinsa vallitsevalle sdylle4 ,hnen tytyy kustantaa aikakauslehti ja kirjoja1 perustaa taidekokoelmia1 soitannollisia seuroja1 lasten tarhoja ynn muita kouluja4 ,johtavana styn on vallitsevan suunnan oppineitten ja taiteilijain sty4 ,he ovat tysin oikeutettuja vapautukseen tyst1 ja heidn oikeutukseensa1 niinkuin ennen jumaluusoppineitten1 sittemmin filosoofien1 perustuu nykyn kaikki oikeutus1 ja hep nyt jakelevat muille sdyille oikeutusvaltakirjoja4 ,sty1 joka nykyn on tysin oikeutettu vapautukseen tyst1 on tieteen ja etupss kokeellisen1 positiivisen1 kriitillisen ja evolutsionistisen tieteen harjoittajain ja samaan suuntaan toimivien taiteilijain sty4 ,joskin oppinut tai taiteilija vanhasta tottumuksesta puhuu viel ennustamisesta1 ilmestyksest1 niin hn tekee sen senvuoksi1 ettei hn seuraa aikaansa1 eik hn sill voi itsens puolustaa4 ,voidakseen seisoa vakavalla pohjalla hnen tytyy jotenkin sovelluttaa toimintansa kokeelliseen1 positiiviseen tai kriitilliseen tieteeseen ja ottaa tm tiede toimintansa perustaksi4 ,silloin vasta hnen harjoittamansa tiede tai taide ovat todellisia ja hn seisoo horjumattomalla perustalla1 eik ole epilyst hnen ihmiskunnan tuottamastaan hydyst4 ,kokeelliseen1 kriitilliseen ja positiiviseen tieteeseen perustuu nykyn kaikkien niitten ihmisten puolustus1 jotka ovat vapauttaneet itsens tyst4 ,jumaluusopilliset ja filosoofiset puolustukset ovat jo elneet aikansa ja esiintyvt arasti ja hvelisti1 koettaen antaa sijaa tieteellisille puolustuksille4 ,tieteellinen puolustus taas kumoo rohkeasti entisten puolustusten jnnkset1 astuu kaikkialla niitten sijalle1 vakuutettuna jrkhtmttmyydestn ja p pystyss4 ,teologinen puolustus sanoi1 ett toiset ihmisist ovat mrtyt kskemn1 toiset alistumaan1 toiset elmn ylellisyydess1 toiset puutteessa4 ,senvuoksi ,jumalan ilmoitukseen uskova ei voi epill niitten ihmisten aseman laillisuutta1 jotka ,jumalan tahdosta ovat kutsutut kskemn ja olemaan rikkaita4 ,filosoofillis-valtiollinen puolustus sanoi3 valtio kaikkine laitoksineen1 erikoisoikeuksineen ja omaisuuteen perustuvine styineen on hengen ilmenemiselle ihmiskunnassa vlttmtn historiallinen muoto1 ja senvuoksi sen aseman1 joka jollakin oikeuksiin ja omaisuuteen nhden on valtiossa ja yhteiskunnassa1 tytyy olla semmoinen1 ett ihmiskunnan elm olisi snnllinen4 ,tieteellinen teoria sanoo3 kaikki tuo on joutavaa taikauskoa4 ,toinen on ihmiskunnan teoloogisen aikakauden ajatuksen tuote1 toinen -- metafyysisen aikakauden4 ,ihmisyhteiskuntien elmn lakien tutkimista varten on olemassa ainoastaan yksi epilemtn menettelytapa3 positiivisen1 kokeellisen1 kriitillisen tieteen menettelytapa4 ,ainoastaan sosiologia1 joka perustuu kaikkiin muihin positiivisiin tieteisiin perustuvaan biologiaan1 voipi opettaa meille ihmiskunnan elmn lait4 ,ihmiskunta1 eli ihmisyhteiskunnat ovat elimistj1 joko valmiita1 tai paraikaa muodostumassa olevia1 jotka ovat elimistjen evolutsioonin kaikkien lakien alaisia4 ,yksi noista trkeimmist laeista on tynjako elimistjen eri osien kesken4 ,jos toiset kskevt1 toiset tottelevat1 jos toiset elvt ylellisyydess1 toiset puutteessa1 niin se ei tapahdu ,jumalan tahdosta1 eik senvuoksi1 ett valtio on persoonallisuuden ilmenemismuoto1 vaan senvuoksi1 ett yhteiskunnissa1 niinkuin elimistisskin1 tapahtuu kokonaisuudelle vlttmtn tynjako3 toiset ihmiset suorittavat yhteiskunnissa jntereitten tyn1 toiset -- aivotyn4 ,thn oppiin perustuu meidn aikanamme vallalla oleva puolustus4 ,,xxix4 ,kristus saarnaa uutta oppia ja se kirjoitetaan evankelioihin4 ,tt oppia vainotaan1 sit ei tunnusteta1 ja sitten keksitn historia ensimisen enkelin ja ensimisen ihmisen lankeemuksesta1 jota pidetn kristinoppina4 ,tuo keksint on typer1 aivan perusteeton1 mutta siit johtuu johtopts1 ett ihminen saattaa el huonosti ja kuitenkin pit itsens vanhurskautettuna ,kristuksen kautta4 ,tm johtopts on niin mieluinen suurelle heikkojen joukolle1 joka ei rakasta siveellist tyt1 ett se heti tunnustetaan totuudeksi1 vielp ,jumalan ilmoittamaksi totuudeksi1 huolimatta siit1 ettei niin kutsutussa ilmestyksess missn ole viittaustakaan siihen1 ja tuo keksint tulee perustukseksi jumaluusoppineitten tuhatvuotiselle tylle4 ,sille he rakentavat jrjestelmin4 ,jumaluusoppineet jakaantuvat eri puolueihin ja alkavat vastustaa toistensa jrjestelmi1 itsekin tuntien sekaantuneensa1 eivtk enn ymmrr sit1 mit puhuvat4 ,mutta joukot vaativat heilt vahvistusta rakkaalle opilleen1 ja he ovat ymmrtvinn1 uskovinaan1 ja jatkavat saarnaamistansa4 ,mutta tulee aika1 jolloin johtoptkset nyttytyvt tarpeettomiksi1 joukot katsahtavat pappien temppeleihin ja kummastuksekseen saavat nhd juhlallisten ja epilemttmin totuuksien asemesta1 jommoisilta heist olivat nyttneet jumaluusopin salaisuudet1 ettei siell milloinkaan mitn ole ollutkaan1 paitsi trkeint valhetta1 ja ihmettelevt sokeuttaan4 ,sama oli asianlaita filosofian1 ei ,konfutsiuksen1 ,sokrateen ja ,epiktetuksen viisauden1 vaan professorifilosofian1 kun se koitti olla mieliksi joutilaitten1 rikkaitten joukon vieteille4 skettin vallitsi oppineessa1 sivistyneess maailmassa hengen filosofia1 joka sanoo1 ett kaikki1 mik on olemassa1 on jrjellist1 ettei ole pahaa eik hyv1 ettei ihmisen tarvitse taistella pahaa vastaan1 ja ett tarvitsee ainoastaan olla hengen ilmaisijana3 yhden sotapalveluksessa1 toisen oikeussalissa1 kolmannen viulunsoitossa4 ,paljonhan on ollut ihmisviisauden eri ilmaisuja1 ja nm ilmaisut ovat olleet ihmisille tunnettuja jo #ai vuosisataa4 ,tunnettu on ollut ,rousseau1 ,pascal1 ,lessing1 ,spinoza ja koko vanhan ajan viisaus1 mutta kenenkn viisaus ei ole valloittanut joukkoja4 ,ei saata sanoa sitkn1 ett ,hegelin menestys olisi riippunut hnen teoriojensa rakenteesta4 ,on ollut yht hyvrakenteisia teorioja muitakin3 ,fichten1 ,schopenhauerin4 ,siihen oli ainoastaan yksi syy1 ett tm oppi tuli vhksi aikaa koko maailman uskonkappaleeksi4 ,syy oli sama kuin ihmisen lankeemuksen ja lunastuksen teorian menestykseen1 ett nimittin tmn filosoofisen teorian johtoptkset puolustivat ihmisten heikkouksia1 ,ne sanoivat2 kaikki on jrjellist1 kaikki on hyv1 ei kukaan ole mihinkn syyp4 ,ja aivan samoin kuin jumaluusopissa rakennettiin lunastuksen teorialle1 rakensivat filosoofit ,babylonin torniansa ,hegelin perusteille4 ,tuli sitten kielten sekaannus ja he eivt tietneet itsekn1 mit puhuivat4 ,mutta he koettivat lakasematta omaa kynnystns yllpit auktoriteettiansa joukkojen edess1 jotka vaativat sen vakuuttamista1 mik oli heidn mukaistaan1 uskoen sen1 mik heist nytti epselvlt ja ristiriitaiselta1 tuolla filosofian korkeuksissa olevan kaikki selv kuin piv4 ,ja tuli aika1 jolloin tmkin teoria vanhentui ja ilmaantui uusi teoria sen sijalle4 ,joukot katsahtivat pappien salaperisiin temppeleihin ja nkivt1 ettei siell ollut mitn muuta kuin hmri ja jrjettmi sanoja4 ,tm tapahtui minun muistini aikana4 ,nuoruudessani oli hegelianismi kaiken perustana4 ,se oli iknkuin ilmassa1 ilmeni sanomalehdiss ja aikakauslehdiss1 novelleissa1 vitskirjoissa1 taiteessa1 historiassa1 saarnoissa1 keskusteluissa4 ,ihmisell1 joka ei tuntenut ,hegeli1 ei ollut oikeutta puhua4 ,joka tahtoi oppia tuntemaan totuutta1 tutki ,hegeli4 ,kaikki nojautui hneen1 ja yhtkki1 #dj vuoden kuluttua1 ei hnestkn ole jnyt mitn jlelle1 iknkuin ei hnt koskaan olisi ollutkaan4 ,ja kummallisinta on se1 ettei valekristillisyys eik hegelianismikn ole kukistunut sen vuoksi1 ett joku olisi sen kumonnut -- ei1 se on entiselln -- vaan yhtkki on huomattu1 ettei oppinut1 sivistynyt maailma niit kumpaakaan tarvitse4 ,jos nykyn puhutaan uudenaikaiselle sivistyneelle ihmiselle enkelin ja ,aadamin lankeemuksesta1 tai lunastuksesta1 niin1 joskaan hn ei rupea vittmn tai todistamaan sen perttmyytt1 hn ainakin kummastellen kysyy3 mik enkeli8 ,mit ,aadamista8 ,mik lunastus8 ,mit min siit8 ,sama on asianlaita hegelianismin4 ,uudenaikainen ihminen ei rupea vittmn1 vaan ainoastaan kummastelee4 ,mik henki8 ,mist se on tullut8 ,miksi se ilmenee8 ,mit min sill teen8 ,niin1 se johtuu siit1 sanovat nykyiset oppineet1 ett kaikki tuo on ollut teoloogisen ja metafyysisen aikakauden houreita1 vaan nyt on olemassa kriitillinen1 positiivinen tiede1 joka ei pet1 sill se perustuu kokonaan induktsiooniin ja kokemukseen4 ,nyt eivt meidn tietomme ole horjuvaisia1 niinkuin ennen1 ja ainoastaan meidn tiellmme on kaikkien ihmiskunnan kysymysten ratkaisu4 ,mutta tsmlleen samaa ovat puhuneet jumaluusoppineetkin1 eivtk he ole olleet mitn hlmj1 vaan on heidn joukossaan ollut nerokkaita ihmisi4 ,tsmlleen samaa1 ja yht suurella varmuudella1 ovat puhuneet hegeliaanitkin4 ,hlmj eivt ole myskn esim4 meidn ,herzenit1 ,stankevitshit1 ,belinskit4 ,mutta mists on johtunut se kummallinen ilmi1 ett viisaat ihmiset ovat suurimmalla vakuutuksella saarnanneet ja joukot ihastuksella omaksuneet semmoisia perusteettomia ja sisllttmi oppeja8 ,syy on yksi -- se1 ett nuo opit ovat puolustaneet ihmisten huonoa elm4 ,eikhn perustu samaan syyhyn positiivisen1 kriitillisen1 kokeellisen tieteen harjoittajain vakuutus ja joukkojen ihastus heidn saarnoihinsa8 ,ensin nytt omituiselta1 ett evolutsiooni-teoria voi puolustaa ihmisi heidn vryydessn1 ja nytt silt kuin tieteellinen teoria olisi tekemisiss ainoastaan tosiasiain kanssa eik tekisi muuta kuin niit tarkastaisi4 ,mutta silt ainoastaan nytt4 ,aivan sama oli asianlaita jumaluusopin4 ,jumaluusoppi nytti olevan tekemisiss ainoastaan dogmien kanssa1 eik kosketellut ollenkaan ihmisten elm4 ,samoin filosofia4 ,se nytti olevan tekemisiss ainoastaan ylimaailmaisten ptelmiens kanssa4 ,mutta silt ainoastaan nytt4 ,sama oli asianlaita ,hegelin opin ja ,malthuksen teorian4 ,hegelianismi nytti olevan tekemisiss ainoastaan loogillisten jrjestelmins kanssa1 eik kajonnut ollenkaan ihmisten elmn4 ,samoin ,malthuksen teoria nytti olevan tekemisiss ainoastaan tilastollisten tosiasiain kanssa4 ,mutta silt ainoastaan nytti4 ,nykyaikainen tiede tutkii tosiasioita4 ,mutta mit tosiasioita8 ,miksi juuri semmoisia tosiasioita1 eik muita4 ,nykyajan tieteen harjoittajat hyvin mielelln sanovat juhlallisesti ja vakuutuksella3 me tutkimme ainoastaan tosiasioita1 luullen niss sanoissa olevan jotain ajatusta4 ,tutkia ainoastaan tosiasioita ei mitenkn voi1 sill meidn tarkastuksemme alaisia tosiasioita on lukematon 7sanan tydess merkityksess7 joukko4 ,ennen kuin tutkii tosiasioita tytyy olla teoria1 jonka nojalla tuosta lukemattomasta joukosta valitaan mrtyt tosiasiat4 ,ja tuo teoria on olemassa1 vielp hyvin tarkasti mritelty1 vaikka monet nykyajan tieteen harjoittajista joko eivt ole siit tietvinn1 tai eivt tahdo siit tiet4 ,sama on asianlaita aina ollut kaikkien vallalla olevien1 johtavien oppien4 ,kunkin opin perusteet ovat aina olemassa1 teoriassa1 ja n4k4 oppineet koittavat ainoastaan keksi johtoptksi niist1 useinkin niit tuntematta4 ,mutta perusteoria on aina olemassa4 ,niinp nytkin nykyajan tiede valikoi tosiasiansa tarkasti mritellyn teorian perusteella1 joka sille vlist on tunnettu1 vlist tuntematon1 josta se vlist ei tahdo tiet4 ,mutta teoria on olemassa4 ,teoria on seuraava3 koko ihmiskunta on aina elv elimist4 ,ihmiset ovat elimien osia1 joilla kullakin on oma erikoinen tehtvns kokonaisuuden palveluksessa4 ,aivan samoin kuin solut1 yhtyessn elimistksi1 jakavat keskenns tyn taistelussa koko elimistn olemassa olon puolesta1 vahvistaen toista kyky ja heikontaen toista1 ja yhtyvt yhdeksi elimeksi paremmin tyydyttkseen koko elimistn tarpeita1 ja aivan samoin kuin yhteiskunnallisilla elimill -- muurahaisilla1 mehilisill -- eri oliot jakavat keskenn tyn3 em munii munia1 koiras hedelmitt1 tymehilinen tyskentelee kokonaisuuden hyvksi1 -- aivan samoin ihmiskunnassakin ja ihmisyhteiskunnissa tapahtuu sama osien differentsiatsiooni ja integratsiooni4 ,ja senvuoksi1 lytkseen ihmisen elmn lain1 tytyy tutkia elimistjen elmn ja kehityksen lakeja4 ,elimistjen elmss ja kehityksess lydmme seuraavat lait3 #a7 lain siit1 ett jokaisella ilmill on muitakin kuin yksi vlitn seuraus2 #b7 lain homogeenisen yhdenlaatuisen pysymttmyydest2 #c7 lain monenkaltaisuudesta ja yhdenkaltaisuudesta j4n4e4 ,kaikki tuo nytt hyvin viattomalta1 mutta kun vaan tekee johtoptkset kaikista nist tosiasiain tutkimuksista1 niin heti huomaa1 mihin tosiasiat viittaavat4 ,kaikki tosiasiat viittaavat vaan siihen1 ett ihmiskunta tai ihmisyhteiskunta on tunnustettava elimistksi1 ja senvuoksi mys ihmisyhteiskunnissa olemassa oleva toiminnan jako elimelliseksi1 s4o4 vlttmttmksi4 ,ja koska ihmisyhteiskunnissa ilmenee hyvin paljon julmuutta ja pahuutta1 niin nmkn ilmit eivt ole pidettvt julmina ja pahoina1 vaan ne ovat katsottavat epilemttmiksi tosiasioiksi1 jotka vahvistavat yleist lakia1 nimittin lakia tyn jaosta4 ,hengen filosofia on niinikn puolustanut kaikkea julmuutta ja pahuutta1 mutta se on menetellyt filosofian tavoin ja siis vrin4 ,tieteess sit vastoin kaikki tuo ky tieteellisesti ja siis epilemttmsti4 ,mitenks voi olla omaksumatta semmoista kaunista teoriaa6 ,tarvitsee vaan tutkia ihmisyhteiskuntaa voidakseen kaikessa rauhassa niell toisten1 sortuvien ihmisten tyn tuloksia1 lohduttaen itsen sill ajatuksella1 ett tanssijan1 asianajajan1 tohtorin1 filosoofin1 nyttelijn1 mediumismin ja atoomien muodon tutkijan toiminta on ihmiskunnan elimistn toimintaa1 jonka vuoksi ei saata olla puhettakaan siit1 josko se on oikeutettua1 ett min kytn hyvkseni toisten tyt -- teen ainoastaan sit1 mik minulle on mieluista1 niinkuin ei voi olla puhetta siitkn1 josko lihassolun tyt hyvkseen kyttvn aivosolun toiminta on oikeutettua4 ,kuka ei hyvksyisi semmoista kytnnllist teoriaa1 voidakseen sitten ainaiseksi piiloittaa omantuntonsa taskuunsa ja el tysin vapaata elm1 tuntien seisovansa jrkkymttmll tieteellisell pohjalla4 ,tmn uuden opin perusteelle rakennetaan nykyn ihmisten joutilaisuuden ja julmuuden oikeutus4 ,,xxx4 ,tm oppi ei ole vanha -- noin #ej vuoden ikinen4 ,sen perustaja oli ranskalainen oppinut ,conte4 ,conte1 jrjestelmien ihminen ja samalla uskonnollinen ihminen1 sai ,bischin silloin uusien fysioloogisten tutkimusten vaikutuksesta phns vanhan ajatuksen1 jonka oli lausunut jo ,menenius ,agrippa1 ett nimittin ihmisyhteiskuntia1 jopa koko ihmiskuntaakin1 saattaa pit yhten kokonaisuutena1 elimistn1 ja ihmisi elvin eri elimien osina1 joilla kullakin on oma mrtty tarkotuksensa koko elimistn palvelemisessa4 ,tm ajatus miellytti ,conte'a niin1 ett hn rupesi sille rakentamaan filosoofista teoriaa1 ja tuo teoria sai hnet kokonaan unhottamaan1 ett sen lhtkohtana ei ollut sen enemp kuin siev pikku vertaus1 sopiva jossain tarinassa kytettvksi1 vaan ei suinkaan riittv tieteen perusteeksi4 ,niinkuin usein tapahtuu1 piti hn mieluisan otaksuman selvin ja kuvaili1 ett koko hnen teoriansa oli rakennettu lujille ja koetetuille perusteille4 ,tuon teorian mukaan oli ihmiskunta elimist1 ja siis tieto siit1 mit ihminen on ja mimmoisen hnen suhteensa maailmaan pit olla1 on mahdollinen saavuttaa ainoastaan oppimalla tuntemaan tmn elimistn ominaisuudet4 ,oppia tuntemaan nm ominaisuudet ihminen voi tutkimalla toisia alhaisempia elimistj ja tekemll niitten elmst johtoptksi4 ,senvuoksi #a7 todellinen ja ainoa tieteellinen metoodi on ,conte'n mukaan induktiivinen1 ja tiedett on ainoastaan se1 mink perustana on kokemus2 #b7 tieteiden tarkotuksena ja huippuna on uusi tiede ihmiskunnan elimistst1 eli elimellisest olennosta -- ihmiskunnasta4 ,tm uusi tiede on sosiologia4 ,tst katsantotavasta yleens johtui1 ett kaikki entiset tiedot olivat vri1 ja koko ihmiskunnan historia1 itsetietoisuuteensa nhden1 jakaantui kahteen aikakauteen3 #a7 teolooginen ja metafyysinen aikakausi1 joka ulottuu maailman alusta ,conte'en asti1 ja #b7 ainoan todellisen -- positiivisen tieteen aikakausi1 joka alkaa ,conte'sta4 ,kaikki tuo on hyv4 ,on olemassa vaan yksi virhe1 nimittin se1 ett koko rakennus on rakennettu hiekalle1 mielivaltaiselle vitteelle1 ett ihmiskunta on elimist4 ,tm vite on mielivaltainen senvuoksi1 ett meill on juuri yht paljon oikeutta tunnustaa tutkimattoman ihmiskunnan elimistn olemassa oloa kuin kolmiyhteisen ,jumalan olemassa oloa ynn muita senkaltaisia teoloogisia uskonkappaleita4 ,vr on tm vite senvuoksi1 ett ksitteeseen ihmiskunta1 s4o4 ihmiset1 on vrin sovellutettu mritelm elimist1 vaikka ihmiskunnalta puuttuu elimistn varsinainen tunnusmerkki -- tuntemuksen tai tietoisuuden keskus4 ,me nimitmme norsua ja bakteeriota elimistksi ainoastaan senvuoksi1 ett analogian mukaan oletamme niss olioissa samanlaisen tuntemuksen tai tietoisuuden yhteyden kuin tiedmme itsessmmekin olevan4 ,ihmisyhteiskunnilta sit vastoin puuttuu tuo ptunnusmerkki1 ja senvuoksi1 olipa ihmiskunnalla ja elimistll kuinka paljon hyvns muita yhteisi tunnusmerkkej1 ilman tuota varsinaista tunnusmerkki ei ihmiskunnan tunnustaminen elimistksi ole oikeutettua4 ,mutta1 huolimatta positiivisen filosofian perusvitteen mielivaltaisuudesta ja virheellisyydest1 tmn filosofian on n4k4 sivistynyt maailma omaksunut mit suurimmalla myttuntoisuudella sen joukoille trken merkityksen vuoksi1 joka on vallitsevan jrjestyksen puolustuksella ihmiskunnassa olemassa olevan vkivallan laillisuuden tunnustamiselle4 ,omituista tss on se1 ett ,conte'n teoksista1 joita on kaksi osaa3 positiivinen filosofia ja positiivinen politiikka1 on oppinut maailma omaksunut ainoastaan ensimisen -- sen1 joka uusilla kokeellisilla perusteilla puolustaa ihmisyhteiskunnissa olemassa olevaa pahaa4 ,toinen osa sit vastoin1 joka ksittelee ihmiskunnan elimistksi tunnustamisesta johtuvia altruismin siveellisi velvollisuuksia1 on julistettu vhptiseksi1 jopa kerrassaan mitttmksi ja eptieteelliseksi4 ,tss on uudistunut sama asia kuin ,kantin opin kahden osan suhteen4 ,puhtaan jrjen kritiikin on oppineitten joukko omaksunut1 vaan kytnnllisen jrjen kritiikki1 joka sislt siveysopin ytimen1 on hyljtty4 ,conte'n opista on tunnustettu tieteelliseksi se1 mik puolustaa vallalla olevaa pahaa4 ,mutta joukkojen tunnustama1 mielivaltaiseen ja virheelliseen vitteeseen perustuva positiivinen filosofiakin oli itsessn liian perusteeton ja senvuoksi hatara1 eik olisi voinut yksinn pysy pystyss4 ,ja niinp n4k4 tiedemiesten joutavain ajatuksen leikittelyjen joukossa esiintyy yht mielivaltainen kuin virheellinen vite1 joka ei myskn ole uusi1 ett muka elvt olennot1 s4o4 elimistt1 ovat kehittyneet toinen toisestaan1 ei ainoastaan yksi elimist toisesta1 vaan yksi elimist useammasta3 s4o4 ett hyvin pitkn ajan1 miljoonan vuoden1 kuluessa esim4 kala ja sorsa ovat voineet kehitty samasta esi-isst1 ja sit paitsi yksi elimist on voinut kehitty useammasta eri elimistst1 niin ett esim4 mehilisparvesta on voinut tulla yksi ainoa elin4 ,ja tmn mielivaltaisen ja virheellisen vitteen omaksui oppinut maailma viel suuremmalla myttuntoisuudella4 ,tm vite oli mielivaltainen senvuoksi1 ettei kukaan koskaan ole nhnyt mitenk toiset elimistt syntyvt toisista1 jonka vuoksi otaksuminen lajien kehittymisest j aina otaksumiseksi1 eik kokemukseen perustuvaksi tosiasiaksi4 ,virheellinen taas oli vite senvuoksi1 ett lajien kehittymist koskevan kysymyksen ratkaiseminen siten1 ett ne ovat kehittyneet perinnllisyyden ja mukautuvaisuuden lain mukaan rettmn pitkn ajan kuluessa1 ei ollenkaan ollut ratkaisua1 vaan ainoastaan kysymyksen uudistamista toisessa muodossa4 ,mooseksen mukaan on elvien olentojen lajien moninaisuus johtunut ,jumalan tahdosta ja hnen rettmst mahdistaan4 ,evolutsiooni-teorian mukaan taas on tm moninaisuus syntynyt itsestn perinnllisyyden ja olojen rettmn moninaisten ehtojen vaikutuksesta rettmn pitkn ajan kuluessa4 ,evolutsiooni-teoria1 suoraan puhuen1 vitt sit1 ett rettmn pitkn ajan kuluessa voi mist hyvns tulla mit hyvns4 ,vastausta kysymykseen ei ole4 ,sama kysymys on vaan muodostettu toisin3 tahdon sijaan on pantu satunnaisuus1 ja rettmn koeffisientti on siirretty mahdista aikaan4 ,mutta tm uusi vite1 jonka mielivaltaisuutta ja virheellisyytt ,darwinin seuraajat ovat viel enentneet1 on vahvistanut entist ,conte'n vitett ja senvuoksi se on tullut ilmestykseksi meidn ajallamme ja kaikkien tieteitten perustaksi1 jopa historian1 filologian ja uskonnonkin4 ,sit paitsi1 itse teorian perustajan naiivin tunnustuksen mukaan1 oli ,darwinin ajatuksen lhtkohtana ,malthuksen laki1 jonka vuoksi se asetti teorian elvien olentojen ja ihmisten taistelusta olemassa olon puolesta kaiken elollisen peruslaiksi4 ,mutta sithn vaan tarvitsikin joutilaitten joukko puolustuksekseen4 ,kaksi horjuvaa teoriaa tukivat toinen toistaan ja saivat siten vakavuuden leiman4 ,molemmissa teorioissa oli se joukoille kallisarvoinen ajatus1 ett ihmisyhteiskunnissa olevaan pahaan eivt ole syypit ihmiset1 ja ett vallalla oleva jrjestys on juuri semmoinen kuin olla pitkin4 ,uuden teorian omaksui joukko siin merkityksess1 kuin se sit tarvitsi1 tydell uskolla ja tavattomalla ihastuksella4 ,ja nihin kahteen mielivaltaiseen ja virheelliseen vitteeseen1 jotka omaksuttiin uskonkappaleina1 perustui uusi tieteellinen oppi4 ,sek aineensa ett muotonsa puolesta on tm oppi tavattomassa mrss kirkollis-kristillisen opin kaltainen4 ,aineen puolesta on yhtlisyys siin1 ett niin hyvin toisessa kuin toisessakin on todellisuudelle annettu eptodellinen1 kuviteltu merkitys1 ja tuo eptodellinen merkitys juuri onkin otettu tutkimuksen esineeksi4 ,kirkollis-kristillisess opissa on todellakin ,kristukselle annettu itse ,jumalan kuviteltu merkitys4 ,positiivisessa opissa on todelliselle olennolle -- elville ihmisille annettu elimistn kuviteltu merkitys4 ,muodon puolesta on yhtlisyys hmmstyttv siin suhteessa1 ett niin toisessa kuin toisessakin eritten ihmisten ksitys on tunnustettu ainoaksi erehtymttmksi ja oikeaksi4 ,kirkollis-kristillisess opissa on kirkoksi itsen nimittvien ihmisten ksitys jumalallisesta ilmestyksest tunnustettu pyhksi ja ainoaksi oikeaksi4 ,positiivisessa opissa on oppineiksi itsen nimittvien ihmisten ksitys tieteest tunnustettu epilemttmksi ja oikeaksi4 ,niinkuin kirkolliset kristityt vittivt totisen ,jumalan tiedon alkaneen vasta heidn kirkkonsa perustamisella ja ainoastaan iknkuin kohteliaisuudesta tunnustivat entisetkin uskovaiset kirkoksi1 samoin positiivinen tiedekin vitt alkaneensa vasta ,conte'sta1 ja oppineet niinikn vaan kohteliaisuudesta myntvt tiedett olleen olemassa ennenkin1 ja sittenkin ainoastaan muutamien oppineitten1 niinkuin ,aristoteleen1 edustamana4 ,aivan samoin kuin kirkko1 niin positiivinen tiedekin sulkee kokonaan pois koko muun ihmiskunnan tiedot1 piten niit -- eksymyksen4 ,yhtlisyys jatkuu pitemmllekin4 ,niinkuin jumaluusopin perusdogmin1 ,kristuksen jumaluuden ja kolminaisuuden1 avuksi tulee vanha1 mutta uuden merkityksen saanut dogmi ihmisen lankeemuksesta ja hnen lunastuksestaan ,kristuksen kuoleman kautta1 ja nist kahdesta dogmista muodostuu kansantajuinen kirkonoppi1 -- niin meidn aikanamme ,conte'n perusdogmille ihmiskunnan elimistst tulee avuksi vanha1 mutta uuden merkityksen saanut dogmi evolutsioonista1 ja nist kahdesta dogmista muodostuu kansantajuinen tieteellinen oppi4 ,niin toisessa kuin toisessakin opissa on uusi dogmi vlttmtn vanhan yllpitmiseksi ja on ksitettviss ainoastaan yhteydess perusdogmin kanssa4 ,jos ,kristuksen jumaluuteen uskovalle on epselv ja ksittmtnt1 miksi ,jumala astui alas maan plle1 niin lunastusdogmi selitt tmn4 ,jos ihmiskunnan elimistn uskovalle on epselv1 mink vuoksi olioiden yhtym voi pit elimistn1 niin evolutsioonidogmi selitt sen4 ,lunastusdogmi on tarpeen edellisen dogmin ristiriitaisuuden sovittamiseksi todellisuuden kanssa4 ,jumala astui alas maan plle pelastaakseen ihmiset1 mutta ihmiset eivt ole pelastetut4 ,mitenk on tm ristiriita selvitettv8 ,lunastusdogmi sanoo3 hn on pelastanut lunastukseen uskovat4 ,jos te uskotte lunastukseen1 niin te olette pelastetut4 ,samoin evolutsioonidogmikin on tarpeen ensimisen dogmin ristiriitaisuuden sovittamiseksi todellisuuden kanssa4 ,ihmiskunta on elimist1 mutta me nemme1 ettei se tyt elimistn pehtoa4 ,mitenk se on selitettv8 ,ja evolutsioonidogmi sanoo3 ihmiskunta on muodostumassa oleva elimist4 ,jos te uskotte siihen1 niin te voitte pit ihmiskuntaa elimistn4 ,ja niinkuin ihmisen1 joka on vapaa kolminaisuuden ja ,kristuksen jumaluuden taikauskosta1 on mahdotonta edes ymmrt1 mik on lunastusopin tarkotusper ja ajatus1 ja tmn ajatuksen selitt ainoastaan perusdogmin tunnustaminen1 ett ,kristus on itse ,jumala1 -- samoin on ihmiskunnan1 joka on vapaa positiivisesta taikauskosta1 mahdotonta ksitt1 mik on evolutsiooniopin tarkotusper1 ja tmn tarkotuspern ksitt vasta silloin1 kun tiet perusdogmin1 ett ihmiskunta on -- elimist4 ,ja aivan samoin kuin kaikki jumaluusopin viisaudet ovat ymmrrettvi ainoastaan niille1 jotka uskovat perusdogmeihin1 samoin mys kaikki sosiologian viisaudet1 joihin kiintyy nykyn uusimman ja syvmielisimmn tieteen harjoittajain koko huomio1 ovat ksitettvi ainoastaan uskovaisille4 ,yhtlisyytt molempien oppien vlill on viel siinkin1 ett kerran uskolla omaksutut vitteet1 joutumatta enn tutkimuksen alaisiksi1 ovat perusteena mit kummallisimmille teorioille1 ja ett nitten teoriain saarnaajat1 anastaen itselleen oikeuden tunnustaa itsens pyhiksi tai oppineiksi1 s4o4 erehtymttmiksi1 turvautuvat mit mielivaltaisimpiin1 uskomattomimpiin ja perusteettomimpiin vitteisiin1 joita he esittvt suurimmalla juhlallisuudella ja totisuudella1 ja joita samalla totisuudella ja juhlallisuudella kieltvt yksityiskohdissaan ne1 jotka niiss kohdin ovat eri mielt1 vaikkakin he muuten tunnustavat perusdogmit4 ,tmn opin suurmies -- ,spencer1 esimerkiksi1 erss ensimisist teoksistaan esitt nm opit seuraavasti3 yhteiskunnat ja elimistt ovat samankaltaisia seuraavissa suhteissa3 #a7 siin1 ett ne1 alkaen pienist agregaateista1 huomaamattomasti kasvavat kokonsa puolesta1 niin ett muutamat niist tulevat kymmenen tuhatta kertaa suuremmiksi alkuperist2 #b7 siin1 ett ne1 ollen alussa niin yksinkertaista rakennetta1 ett niit voidaan pit kaikkea rakennetta vailla olevina1 kasvaessaan saavat yh monimutkaisemman rakenteen2 #c7 siin1 ett1 vaikkei niiden aikaisemmassa1 kehittymttmss perioodissa eri osien kesken ole olemassa melkein mitn riippuvaisuutta toisistaan1 niitten osat tulevat vhitellen keskiniseen riippuvaisuuteen1 ja lopulta niin kiinten1 ett kunkin osan toiminnan ja elmn mahdollisuus riippuu toisten osien toiminnasta ja elmst2 #d7 siin1 ett yhteiskunnan elm ja kehitys ovat riippumattomia ja pitkaikaisempia kuin jonkun sen osan elm ja kehitys1 joka erikseen syntyy1 kasvaa1 toimii1 jtt jlkelisi ja kuolee1 jota vastoin niist muodostunut poliittinen ruumis jatkaa elmns sukupolvi toisensa jlkeen1 kehittyen suuressa joukossa rakenteen ja funktsionaalisen toiminnan tydellisyydess4 ,sitten tulee elimistjen ja yhteiskuntien eroavaisuudet1 ja todistetaan nitten eroavaisuuksien olevan ainoastaan nennisi1 koska elimistt ja yhteiskunnat ovat aivan samankaltaisia4 ,tervejrkinen ihminen suorastaan kysyisi3 mist te sitten puhutte8 ,mink vuoksi ihmiskunta on elimist8 ,te sanotte1 ett yhteiskunnat ovat elimistjen kaltaisia edell mainitun neljn tunnusmerkin nojalla1 mutta eihn tuo kaikki pid paikkaansa4 ,te esiintuotte ainoastaan muutamia elimistn tunnusmerkeist ja niihin vertaatte ihmisyhteiskuntia4 ,te esiintuotte nelj samankaltaisuuden tunnusmerkki1 sitten puhutte eroavaisuuksista1 mutta ainoastaan niist1 jotka ovat 7teidn mielestnne7 nennisi1 ja pttte1 ett ihmisyhteiskuntia voipi pit elimistin4 ,mutta sehn on joutavaa dialektist peli1 eik mitn muuta4 ,samalla perusteella saattaa elimistn tunnusmerkkin esiintuoda mit hyvns4 ,otan ensimisen1 mik johtuu mieleeni1 vaikkapa metsn1 joka siemenist alkaa it kankaalla ja kasvaa3 #a7 ,alkaen pienist agregaateista1 j4n4e4 ,aivan sama tapahtuu kankaalla1 kun se vhitellen siementyy ja kasvaa mets4 #b7 ,alussa on rakenne yksinkertaista1 sitten se tulee monimutkaisemmaksi j4n4e4 ,aivan sama on metsn laita3 ensin on pelkki koivuja1 sitten tulee pajuja1 sitten phkinpuita2 ensin kaikki kasvavat suorina1 sitten alkavat oksat punoutua toisiinsa4 #c7 ,osien keskininen riippuvaisuus tulee niin suureksi1 ett kunkin osan elm riippuu toisten osien elmst ja toiminnasta4 ,aivan sama on metsn laita3 phkinmets suojelee puitten runkoja 7jos sen hakkaa pois1 niin toiset puut paleltuvat71 metsnrinne suojelee tuulelta1 siemenpuut jatkavat rotuja1 korkeat ja tuuhealatvaiset antavat siimest1 ja siten toisen puun elm riippuu toisesta4 #d7 ,yksityiset osat voivat kuolla1 mutta kokonaisuus el4 ,sama on laita metsn4 ,mets ei itke yhden puun kaatumista4 ,sama on laita senkin teorian puolustajain tavallisesti esiintuoman esimerkin1 ett ksi kuolee jos sen leikkaa pois4 ,jos ottaa puun metsst ja istuttaa sen siimekseen ja metsmaapern ulkopuolelle1 niin se kuolee4 ,merkillist on niinikn tmn opin yhtlisyys kirkollis-kristillisen ja jokaisen muun opin kanssa1 joka perustuu uskolla omistettuihin dogmeihin1 siin suhteessa1 ett siihen ei tepsi logiikan vastavitteet4 ,osoittamalla1 ett mets tmn teorian mukaan voi yht suurella oikeudella pit elimistn1 te luulette todistaneenne heille heidn mritelmns virheellisyyden4 ,mutta siin te erehdytte4 ,heidn mritelmns elimistst on siihen mrin eptsmllinen ja venyv1 ett siihen voi sovittaa mit ikin tahtoo4 ,niin1 sanovat he1 metskin voi pit elimistn4 ,mets on rauhallista vuorovaikutusta yksiljen kesken1 jotka eivt hvit toisiaan1 -- agregaatti1 jonka osat myskin voivat tulla lheisempn yhteyteen1 niinkuin mehilisparvi elimistksi4 ,jos sitten sanotaan1 ett siin tapauksessa myskin tuon metsn lintuja1 hynteisi ja ruohoja1 jotka vaikuttavat toisiinsa eivtk toisiaan hvit1 voi pit puitten mukana yhten elimistn1 niin he siihenkin suostuvat4 ,jokaista elvien olentojen joukkoa1 jotka vaikuttavat toisiinsa eivtk toisiaan hvit1 voi niinikn pit elimistn heidn teoriansa mukaan4 ,he voivat vitt yhteytt ja yhteistoimintaa olevan mink vlill hyvns1 ja evolutsiooniteorian mukaan voi ylipns vitt1 ett mist hyvns voi synty mit hyvns1 kun vaan kuluu tarpeeksi pitk aika4 ,jumalan kolminaisuuteen uskojille ei voi todistaa1 ett heidn uskonsa on pertn1 mutta voipi osoittaa heille1 ett heidn vitteens ei perustu tietoon1 vaan uskoon4 ,jos he vittvt1 ett jumalia on kolme1 niin voin min yht suurella oikeudella vitt1 ett niit on #ag l_/#b4 ,saman seikan1 vielp vakuuttavamminkin1 voipi todistaa positiivisen ja evolutsioonisen tieteen puoltajille4 ,tmn tieteen perusteella otan min todistaakseni mit hyvns4 ,ja kummallisinta on se1 ett kaikkein positiivisin tiede pit tositieteen tunnusmerkkin tieteellist metoodia ja sen1 mit se nimitt tieteelliseksi metoodiksi1 se itse mrittelee4 ,tieteelliseksi metoodiksi se nimitt tervett jrke4 ,ja tmp terve jrki juuri paljastaakin sit joka askeleella4 ,niinpian kuin ne1 jotka olivat olleet pyhimysten sijalla1 tunsivat ettei heiss ollut jlell mitn pyh1 ett he olivat kaikki kirottuja1 niinkuin paavi ja meidn synoodimme1 niin he paikalla rupesivat nimittmn itsens pyhiksi1 vielp kaikkein pyhimmiksi4 ,niinpian kuin tiede huomasi1 ettei siin ollut jlell mitn jrjellist1 niin se rupesi nimittmn itsens jrjelliseksi1 eli tieteelliseksi tieteeksi4 ,,xxxi4 ,tynjako on kaiken olevaisuuden laki ja sen vuoksi sen tytyy olla olemassa ihmisyhteiskunnissa4 ,saattaa olla hyvin mahdollista1 ett niin on1 mutta kysymykseksi j kuitenkin3 onko nykyn yhteiskunnissa olemassa oleva tynjako se tynjako1 jonka pit olla olemassa4 ,ja jos ihmiset pitvt jotakin tynjakoa epjrjellisen ja epoikeutettuna1 niin ei mikn tiede voi todistaa ihmisille sen olevan vlttmttmn1 mit he pitvt epjrjellisen ja epoikeutettuna4 ,jumaluusopillinen teoria on todistellut1 ett valta on ,jumalalta1 ja saattaa olla hyvin mahdollista1 ett se on ,jumalalta1 mutta kysymykseksi on jnyt3 kenenk valta on ,jumalalta1 ,katarinanko vai ,pugatshevin8 ,eivtk jumaluusopilliset viisaudet voineet mitenkn tt kysymyst ratkaista4 ,hengen filosofia koitti todistaa1 ett valtio on persoonallisuuksien kehittymismuoto1 mutta kysymykseksi ji3 voipiko ,neron tai ,dshingiskhaanin valtiota pit muotona persoonallisuuksien kehittymiselle4 ,eivtk mitkn transendentaaliset sanat voineet tt ratkaista4 ,sama on laita tieteellisen tieteenkin4 ,tynjako on elimistjen ja ihmisyhteiskuntien elmn ehto2 mutta mit niss ihmisyhteiskunnissa on pidettv elimellisen tynjakona8 ,ja tutkipa tiede kuinka paljon tahansa tynjakoa lapamadon soluissa1 niin eivt nuo tutkimukset pakoita ihmist tunnustamaan oikeaksi semmoista tynjakoa1 jota ei siksi tunnusta hnen jrkens ja omatuntonsa4 ,olivatpa todistukset tynjaosta tarkastettavina olevien elimistjen soluissa miten vakuuttavia hyvns1 niin ihminen1 jos hnell on viel jrki tallella1 kuitenkin sanoo1 ettei pelkn karttuunin kutominen koko elmns ajan ole ihmisen tehtv1 ja ettei se ole tynjakoa1 vaan ihmisten sortamista4 ,spencer ynn muut sanovat1 ett on olemassa kokonaisia kankurivestj1 ja ett sen vuoksi kutomisen harjoittaminen on elimellist tynjakoa1 -- mutta puhuessaan niin1 he puhuvat tsmlleen samaa kuin jumaluusoppineet4 ,on olemassa valta1 ja senvuoksi se on ,jumalalta1 olipa se millainen tahansa4 ,on olemassa kankureita -- siis semmoinen on tynjako4 ,hyvhn olisi niin puhua1 jos valta ja kankurivest syntyisivt itsestn1 mutta me tiedmme1 etteivt ne synny itsestn1 vaan meidn toimestamme4 ,pit senvuoksi tiet1 olemmeko me saaneet aikaan tmn vallan ,jumalan kautta vaiko itsestmme1 ja olemmeko saaneet aikaan nuo kankurit elimellisen vai jonkin muun lain mukaan4 ,ihmiset elvt1 eltten itsens maanviljelyksell1 niinkuin on luontaista kaikille ihmisille4 ,joku ihmisist on laittanut itselleen pajan ja korjannut auransa4 ,silloin tulee hnen luoksensa naapuri pyyten hnt korjaamaan hnenkin auransa ja lupaa hnelle siit tyt tai rahaa4 ,tulee sitten toinen1 kolmas1 ja nitten ihmisten yhteiskunnassa tapahtuu seuraava tynjako3 syntyy sepp4 ,toinen ihminen taas on hyvsti opettanut lapsensa2 hnen luoksensa tuo naapuri lapsensa pyyten hnt heitkin opettamaan1 ja niin syntyy opettaja4 ,mutta sek sepp ett opettaja ovat ruvenneet ammattiinsa ja yh edelleen siin ovat ainoastaan senvuoksi1 ett heit on siihen pyydetty1 ja he pysyvt ammatissaan niin kauan kuin heit tahdotaan siin pysymn4 ,jos sattuisi niin1 ett seppi ja opettajia tulisi liian paljon1 tai heidn tyns tulisi tarpeettomaksi1 niin he heti1 niinkuin sit vaatii terve jrki ja niinkuin tavallisesti ky siell1 miss ei ole olemassa syit tynjaon snnllisyyden hiriytymiseen1 -- jttisivt ammattinsa ja ryhtyisivt taas maanviljelykseen4 ,ihmisi1 jotka nin menettelevt1 johtaa heidn jrkens1 heidn omatuntonsa1 ja senvuoksi me1 jrjell ja omallatunnolla varustetut ihmiset1 kaikki vakuutamme semmoisen tynjaon olevan oikean4 ,mutta jos kvisi niin1 ett sepille tulisi mahdolliseksi pakoittaa toisia ihmisi tekemn tyt heidn hyvkseen ja he jatkaisivat hevoskenkien valmistamista1 vaikka niit ei tarvittaisi1 ja opettajat niinikn opettaisivat silloinkin1 kun ei olisi opetettavia1 niin jokainen turmeltumaton ihminen1 s4o4 jrjell ja omalla tunnolla varustettu olento1 ksittisi1 ettei se olisi tynjakoa1 vaan toisen tyn anastamista1 sill semmoinen toiminta ei olisi sen ainoan mittakaavan mukainen1 jolla voi ratkaista1 josko tynjako on oikea4 ,tm mittakaava on3 tyn kysynt ja siit tulevan palkkion vapaa tarjoominen4 ,mutta yllmainittua toimintaa tieteellinen tiede juuri nimittkin tynjaoksi4 ,muutamat ihmiset tekevt semmoista1 mit toiset eivt ajattelekaan heilt pyyt1 ja vaativat1 ett heit sen edest eltettisiin1 sanoen sen olevan oikeutettua1 koska se on tynjakoa4 ,se1 mik on suurimpana kansan onnettomuutena muuallakin kuin meill1 on hallitus1 ylen lukuisa virkamiesjoukko2 se1 mik on syyn aikamme taloudelliseen kurjuuteen1 on1 niinkuin englantilaiset sanovat1 overproduction1 liikatuotanto 7kun on valmistettu suunnaton joukko esineit1 joita ei kukaan tarvitse74 ,kaikki tm johtuu tuosta kummallisesta tynjaon ksityksest4 ,kummallista olisi jos joku suutari katsoisi ihmisten olevan velvollisia elttmn hnt siit1 ett hn herkemtt valmistaa kenki1 joita ei kukaan enn tarvitse4 ,mutta mit on sanottava niist hallituksen1 kirkon1 tieteen ja taiteen palvelijoista1 jotka eivt tuota kansalle mitn nkyvist1 eip edes hydyllistkn1 joitten tavaraa ei kukaan halua1 ja jotka kuitenkin yht rohkeasti1 tynjaon perusteella1 vaativat1 ett heit ruokitaan ja juotetaan herkullisesti ja vaatetetaan hyvsti4 ,saattaa olla ja onkin olemassa velhoja1 joitten apuun turvaudutaan ja joille tarjotaan siit leip ja viinaa2 mutta sit1 ett olisi olemassa semmoisia velhoja1 joita ei kukaan tarvitse ja jotka kuitenkin rohkeasti vaativat palkkaa loihtimisestaan -- sit on vaikea itselleen kuvitella4 ,juuri niin on kuitenkin meidn maailmassamme laita hallituksen1 kirkon1 tieteen ja taiteen palvelijain4 ,ja kaikki tm tapahtuu tuon tiedemiesten niin yksimielisesti omaksuman tynjako-ksitteen perusteella1 jota ei mr sisllinen omatunto1 vaan ulkonainen havainto4 ,tynjako on todellakin aina ollut ja on olemassa1 mutta se on oikea ainoastaan silloin1 kun ihminen omantuntonsa ja jrkens nojalla ptt sen olevan vlttmttmn1 eik sen perusteella1 ett hn sit tutkii4 ,sek omatunto ett jrki kaikilla ihmisill ratkaisee tmn kysymyksen hyvin yksinkertaisesti1 varmasti ja yksimielisesti4 ,ne ratkaisevat sen niin1 ett tynjako on oikea ainoastaan silloin1 kun jonkun ihmisen erityinen toiminta on niin tarpeellinen toisille ihmisille1 ett he1 pyytessn hnen palvelustaan1 itse vapaaehtoisesti tarjoutuvat hnt elttmn sen edest1 niit hn on heidn hyvkseen tekev4 ,mutta kun ihminen saattaa el #cj vuoden ikiseksi toisten hartioilla1 luvaten1 opintonsa ptettyn1 tehd jotain hyvin hydyllist1 jota ei kukaan hnelt pyyd1 ja kun hn sitten #cj ikisest kuolemaansa saakka saattaa el samalla tavoin1 aina vaan ainoastaan luvaten tehd jotain1 jota ei kukaan hnelt pyyd1 niin se ei ole tynjakoa1 vaan suorastaan toisen tyn anastamista vkevmmn puolelta1 samaa toisen tyn anastamista1 jota jumaluusoppineet ennen aikaan sanoivat jumalan stmksi laiksi1 filosoofit sittemmin vlttmttmiksi elmn muodoiksi1 ja nyt tieteellinen tiede nimitt elimelliseksi tynjaoksi4 ,vallalla olevan tieteen koko merkitys on ainoastaan siin4 ,se on nyt ruvennut jakelemaan valtakirjoja joutilaisuuteen1 sill se yksin temppeleissn tutkii ja mr1 mik yhteiskunnallisessa elimistss esiintyv ihmistoiminta on loiselimen toimintaa ja mik elimellist4 ,iknkuin ei jokainen ihminen voisi pst siit selville paljoa varmemmin ja pikemmin jrkens ja omantuntonsa avulla4 ,ja niinkuin ennen aikaan papisto ja sitten valtion virkamiehet eivt voineet epill1 ketk ovat kaikkein tarpeellisimpia toisille ihmisille1 niinp nytkin tieteellinen tiede luulee epilemttmksi sit1 ett juuri sen toiminta onkin elimellinen3 he1 tieteen ja taiteen harjoittajat1 ovat elimistn kaikkein arvokkaimpia soluja1 sen aivosoluja4 ,mutta vht heist4 ,hallitkoot vaan1 juokoot ja sykt herkkuja ja juhlikoot1 niinkuin ovat hallinneet ja juhlineet papit ja sofistit1 kunhan eivt vaan turmelisi ihmisi1 niinkuin ovat tehneet papit ja sofistit4 ,siit saakka kuin on ollut ihmisi1 jrjellisi olennoita1 ovat he eroittaneet hyv pahasta ja kyttneet hyvksens sit1 mit ennen heit tss suhteessa on ollut tehtyn taistelemalla pahaa vastaan1 etsimll totuuden tiet ja vhitellen1 mutta herkemtt kulkemalla eteenpin tt tiet4 ,ja aina on ihmisi tll tiell olleet estmss kaikellaiset valheet1 joitten tarkotuksena on ollut osoittaa heille1 ettei niin pid tehd1 vaan ett pit el niinkuin haluttaa4 ,tiell on ollut vanhoja1 hirmuisia kirkonmiesten valheita4 ,hirvell taistelulla ja vaivalla ihmiset vhitellen vapautuivat niist1 mutta tuskin olivat ennttneet niist vapautua1 kun vanhojen sijalla oli jo uusi valhe -- valtiollisfilosoofinen4 ,ihmiset vapautuivat siitkin4 ,mutta vielkin pahempi uusi valhe on kohonnut ihmisten tielle3 tieteellinen valhe4 ,tm uusi valhe on aivan samallainen kuin vanhatkin3 sen ptarkotus on asettaa oman ja ennen meit elneitten ihmisten jrjen ja omantunnon toiminnan sijalle jotain ulkonaista3 kirkon opissa oli tuona ulkonaisena -- ilmestys1 tieteess -- havainto4 ,tmn tieteen asettama ansa on siin1 ett se1 huomautettuaan ihmisille kaikkein karkeimmat virheet jrjen ja omantunnon toiminnassa1 koettaa jrkytt heidn uskoansa jrkeen ja omaantuntoon4 ,salaten tieteellisen teorian vaippaan puetun valheensa se vakuuttaa heille1 ett he tutkiessaan ulkonaisia ilmiit tutkivat epilemttmi tosiasioita1 semmoisia1 jotka ilmaisevat heille ihmiselmn lain4 ,henkinen turmeltuminen on taas siin1 ett nm ihmiset1 omaksuttuaan uskon1 ett omantunnon ja jrjen alaiset asiat kuuluvat tutkimuksen alaan1 kadottavat tiedon hyvst ja pahasta ja tulevat kykenemttmiksi ymmrtmn niit mritelmi hyvst ja pahasta1 jotka ihmiskunnan koko edellinen elm on kehittnyt4 ,kaikki tuo on heidn murteellaan puhuen ehdollista ja subjektiivista4 ,kaikki on hyljttv1 sanovat he1 -- jrjell ei voi ksitt totuutta1 sill saattaa erehty1 mutta on olemassa toinen tie -- erehtymtn ja melkein koneellinen3 tosiasioitten tutkiminen4 ,ja tm on tapahtuva tieteellisen tieteen perusteella1 s4o4 kahden mihinkn perustumattoman otaksumisen3 positivismin ja evolutsioonin perusteella1 joita vitetn epilemttmiksi totuuksiksi4 ,ja vallalla oleva tiede julistaa yht suurella valheellisella juhlallisuudella kuin kirkkokin1 ett kaikkien elmn kysymysten ratkaisu on mahdollista ainoastaan tutkimalla luonnossa ja erittinkin elimistss ilmenevi tosiasioita4 ,herkkuskoinen nuorisojoukko tmn uuden auktoriteetin valtaamana1 jota arvostelu ei viel ole kumonnut1 eip edes koskettanutkaan1 syksyy tutkimaan nit tosiasioita luonnontieteiss1 sille ainoalle tielle1 joka vallalla olevan opin vakuutuksen mukaan voi vied elmn kysymysten selvityksen perille4 ,mutta mit etemm oppilaat joutuvat tss tutkimuksessa1 sit kauemmaksi j heist ei ainoastaan mahdollisuus ratkaista elmn kysymyksi1 vaan yksin ajatuskin niist1 ja sit enemmn he tottuvat sokeasti uskomaan toisten tutkimuksiin 7uskomaan soluihin1 protoplasmaan1 kappalten neljnteen mittamrn y4m4s471 sit enemmn muoto peitt heilt sislln1 sit enemmn he kadottavat hyvn ja pahan tiedon sek kyvyn ksitt ihmiskunnan koko edellisen elmn kehittmi mritelmi hyvst ja pahasta1 sit enemmn he kyttvt erikoista tieteellist puhetapaa1 joissa nimityksille annetaan perti ehdollinen merkitys1 sit kauemmaksi he joutuvat valaisemattomien havaintojen rotkoihin1 sit enemmn he kadottavat kyvyn ei ainoastaan itsenisesti ajatella1 vaan ymmrt toisen ihmisen tervett ajatusta1 jota ei lydy heidn talmudissaan ja1 mik on pahinta1 he viettvt parhaat vuotensa vieraantumisessa elmst1 s4o4 tyst1 tottuvat pitmn vr asemaansa oikeutettuna ja tulevat fyysillisestikin mihinkn kelpaamattomiksi loiselimiksi4 ,ja aivan niinkuin jumaluusoppineet1 talmudistit1 he lopullisesti vntvt nurin aivonsa ja tulevat ajatuksen kuohilaiksi4 ,ja aivan samoin1 sit myten kuin tyhmenevt1 tulevat itseens luottavaisiksi1 kadottaen ijksi mahdollisuuden palata yksinkertaiseen1 selvn ja yleisinhimilliseen ajatteluun4 ,,xxxii4 ,tynjako on yhteiskunnassa aina ollut olemassa ja luultavasti tulee vastedeskin olemaan4 ,mutta kysymys ei ole siin1 ett se on ja tulee olemaan1 vaan siin1 mit meidn on noudattaminen1 ett tm tynjako olisi oikea4 ,jos me pidmme havaintoja mittapuuna1 niin me sen kautta luovumme kaikesta mittapuusta1 sill me tulemme jokaista tynjakoa1 jonka nemme olevan vallalla ihmisten kesken ja joka nytt meist oikealta1 pitmnkin oikeana4 ,siihenp viekin vallalla oleva tiede4 ,tynjako6 ,toiset harjoittavat henkist1 jrke kysyv tyt1 toiset ruumiillista1 lihaksia kysyv tyt4 ,mill vakuutuksella puhuvatkaan tuota ihmiset6 ,heidn tekee mieli niin ajatella ja heist nytt1 ett todellakin tapahtuu aivan oikea palvelusten vaihto siell1 miss tapahtuu mit selvin1 ijnikuinen vkivalta4 ,sin1 tai oikeammin te 7sill aina tytyy useampain eltt yht7 -- te minua ruokkikaa1 vaatettakaa1 tehk minulle kaikkea sit karkeata tyt1 jota vaadin ja johon te olette lapsuudesta tottuneet1 ja min rupean tekemn teille sit henkist tyt1 jota min osaan ja johon olen jo tottunut4 ,antakaa te minulle ruumiin ravintoa1 niin min annan teille henkist ravintoa4 ,tm lasku nytt aivan oikealta1 ja se olisikin aivan oikea1 jos tuo palveluksien vaihto olisi vapaaehtoista1 jos ne1 jotka hankkivat ruumiin ravintoa1 eivt olisi velvolliset hankkimaan sit ennen1 kuin itse saavat henkist ravintoa4 ,henkisen ravinnon tuottaja sanoo3 sit varten1 ett min voisin antaa teille henkist ravintoa1 te ruokkikaa minua1 vaatettakaa minua1 siivotkaa minun huoneitani4 ,ruumiin ravinnon tuottajan taas tytyy kaikkea tuota tehd1 itse mitn vaatimatta1 ja antaa ruumiin ravintoa1 vaikkei hn saisikaan henkist ravintoa sijaan4 ,jos vaihto olisi vapaaehtoinen1 niin kummankin ehdot olisivat yhdenlaiset4 ,me mynnmme henkisen ravinnon olevan ihmiselle yht vlttmttmn kuin ruumiillisenkin4 ,taiteilija ja tiedemies sanovat3 ennenkuin me voimme alkaa palvella ihmisi henkisell ravinnolla1 on vlttmtnt1 ett ihmiset toimittavat meille ruumiin ravintoa4 ,mutta miksik ei ruumiin ravinnon tuottaja voisi sanoa3 ennenkuin min rupean palvelemaan teit ruumiin ravintoa hankkimalla1 tarvitsen min henkist ravintoa1 enk voi sit saamatta tehd tyt8 ,te sanotte3 min tarvitsen kyntjn1 sepn1 suutarin1 salvumiehen1 muurarin1 kultaajan y4m4 tyt1 voidakseni valmistaa henkist ravintoa4 ,jokaisen tymiehen tytyy niinikn sanoa3 ennenkuin menen tyhn valmistamaan teille ruumiin ravintoa1 pit minulla jo olla henkisen ravinnon hedelmt4 ,ett minulla olisi voimia tyhn1 pit minulla olla3 uskonnollinen oppi1 jrjestetty yhteiskunnallinen elm1 tietojen sovelluttaminen tyhn1 taiteitten tuottama ilo ja lohdutus4 ,minulla ei ole aikaa kehitt oppia elmn tarkotuksesta -- antakaa se minulle4 ,minulla ei ole aikaa laatia yhteiskunnalliselle elmlle ohjeita1 jotka suojelisivat oikeutta1 -- antakaa ne minulle4 ,minulla ei ole aikaa harjoittaa mekaniikkaa1 fysiikkaa1 kemiaa1 teknologiaa -- antakaa minulle kirjoja1 joissa neuvotaan1 mitenk minun on parannettava tykalujani1 tytapaani1 asuntoani1 lmmitystni1 valaistustani4 ,minulla ei ole aikaa itse harjoittaa runoutta1 plastillista taidetta1 soitantoa -- antakaa minulle elmss vlttmttmt virkistykset ja lohdutukset1 antakaa minulle taiteen tuotteet4 ,te sanotte1 ett teidn on mahdotonta harjoittaa trkeit ja tarpeellisia toimianne1 jos teilt puuttuu se ty1 jota tekevt teidn edestnne tymiehet1 mutta min1 sanoo tymies1 en voi toimittaa yht trkeit ja tarpeellisia titni3 kynt1 vet lantaa ja tehd siivoustit1 jos minulta puuttuu uskonnollista ja jrkeni ja omantuntoni vaatimuksia vastaavaa johtoa1 tytni turvaavaa jrjellist hallitusta1 tytni helpoittavaa tiedon antamaa ohjausta1 tytni jalostavaa taiteen tuottamaa iloa4 ,kaikki se1 mit te thn asti olette tarjonneet minulle henkisen ravinnon nimellisen1 ei minulle kelpaa1 enk min edes voi ksitt mihink se kellekn voi kelvata4 ,mutta niinkauan kuin en saa tuota minulle1 niinkuin jokaiselle ihmiselle luontaista ravintoa1 en voi eltt toista ruumiin ravintoa tuottamalla4 ,mit jos tymies sanoo nin8 ,ja jos hn niin sanoo1 niin hn ei puhu joutavaa1 vaan on aivan oikeassa4 ,jos tymies vaan niin sanoo1 niin on oikeutta paljon enemmn hnen puolellaan1 kuin henkist tyt tekevn ihmisen puolella4 ,oikeutta on hnen puolellaan enemmn senvuoksi1 ett tymiehen toimittama ty on ensiksi kysymykseen tulevaa1 vlttmttmmp kuin henkisen tyn tuottajan ty1 ja senvuoksi1 ett henkisen tyn tekij ei mikn est antamasta tymiehelle sit henkist ravintoa1 jonka hn on hnelle luvannut4 ,tymiest taas est antamasta ruumiin ravintoa se1 ett hnell itselln ei ole riittvsti tt ravintoa4 ,mits vastaamme me1 henkisen tyn tekijt1 jos meille asetetaan semmoiset yksinkertaiset ja lailliset vaatimukset8 ,mill me ne tyydytmme8 ,filaretin katkismuksella1 ,sokolovien pyhill historioilla ja kaikellaisten luostarien ja ,iisakin kirkon lakikokoelmalla1 kaikellaisten departtimentien kassatsiooni ptksill ja kaikellaisilla komiteojen ja kommissioonien ohjesnnill tyydytmme hnen jrjestyksen tarpeensa2 spektraali-analyysill1 linnunradan mittauksilla1 kuvitellulla geometrialla1 mikroskoopillisilla tutkimuksilla1 vittelyill spiritismist ja mediumismist1 tiedeakatemiojen toiminnalla -- hnen tiedon vaatimuksensa4 ,mill tyydytmme hnen taiteelliset vaatimuksensa8 -- ,pushkinilla1 ,dostojevskilla1 ,turgenjevill1 ,leo ,tolstoilla1 ,pariisin salongin ja omien maalariemme tauluilla1 joissa kuvataan alastomia akkoja1 atlassia1 samettia1 maisemia ja laatuaiheita1 ,wagnerin ja omien sveltjiemme musiikilla4 ,mikn tst kaikesta ei kelpaa1 eik voi kelvata1 sill me1 oikeuksinemme kytt hyvksemme kansan tyt ja ollen vapaita velvollisuudesta henkisen ravinnon tuottamiseen1 olemme kokonaan unohtaneet sen ainoan tarkotuksen1 joka pit olla meidn toiminnallamme4 ,me emme edes tied1 mit tykansa tarvitsee1 me olemme unohtaneet sen elintavan1 sen katsantotavan1 sen kielen2 tykansan itsenskin olemme unohtaneet ja tutkimme sit kuin jotakin etnograafillista harvinaisuutta tai vasta lydetty maanosaa4 ,niin me siis1 vaatien itsellemme ruumiin ravintoa1 olemme ottaneet pitksemme huolta henkisest ravinnosta4 ,mutta sen luulotellun tynjaon perusteella1 jonka mukaan me voimme ensin syd ja sitten vasta tehd tyn1 vielp monta sukupolvea perkkin herkullisesti syd tekemtt mitn tyt1 -- olemme me1 korvaukseksi saamastamme ravinnosta1 valmistaneet kansalle jotakin semmoista1 joka kelpaa ainoastaan meille sek tieteelle ja taiteelle1 mutta on aivan kelpaamatonta1 ksittmtnt ja vastenmielist kuin timpurin juusto juuri niille ihmisille1 joitten tyt me kytmme hyvksemme sill verukkeella1 ett toimitamme heille sen sijaan henkist ravintoa4 ,me olemme sokeudessamme siihen mrin unohtaneet pllemme ottamamme velvollisuuden1 ettemme muista en sitkn1 mink nimess meidn tymme tehdn1 ja sen saman kansan1 jota olemme ottaneet palvellaksemme1 olemme me tehneet tieteellisen ja taiteellisen tutkimuksemme esineeksi4 ,me tutkimme ja kuvaamme sit omaksi huviksemme1 me olemme kokonaan unohtaneet1 ettei meidn pid sit tutkia ja kuvata1 vaan palvella4 ,me olemme siihen mrin unohtaneet tuon pllemme ottamamme velvollisuuden1 ettemme edes huomaa1 ett sen1 mink olemme ottaneet tehdksemme tieteen ja taiteen alalla1 ovat tehneet muut1 emmek me4 ,on kynyt niin1 ett1 sill aikaa kuin me olemme kiistelleet -- samoin kuin teoloogit siemenettmst sikimisest -- milloin elimistjen luontaisesta sikimisest milloin spiritismist1 milloin atoomien muodosta1 milloin protoplasmasta1 on kansassa kuitenkin syntynyt henkisen ravinnon tarve1 ja tieteitten ja taiteitten heittit ja hylkit ovat voittoa tavoittelevien keinottelijain palkkaamina alkaneet toimittaa kansalle tuota henkist ravintoa4 ,noin #dj vuoden kuluessa ,euroopassa ja noin #aj vuoden kuluessa meill ,venjll on levinnyt miljoonittain kirjoja1 kuvia ja lauluja1 sek pantu toimeen markkinailveilyj4 ,ja kansa katsoo ja laulaa1 saaden henkist ravintoa muilta1 eik meilt1 jotka olimme ottaneet sit toimittaaksemme4 ,me taas1 jotka puolustamme joutilaisuuttamme sill1 ett muka toimitamme toisille henkist ravintoa1 istumme kdet ristiss4 ,mutta me emme saa sill tavoin istua1 sill jalkojemme alta luisuu viimeinenkin puolustuksemme4 ,me olemme tulleet spesialisteiksi4 ,meill on meidn erikoinen toiminta-alamme4 ,me olemme kansan aivot4 ,kansa eltt meit1 ja me olemme ottaneet sit opettaaksemme4 ,ainoastaan tmn perusteella olemme vapauttaneet itsemme tyst4 ,mits me olemme opettaneet ja opetamme kansalle8 ,se on odottanut kymmeni satoja vuosia4 ,ja me vaan yh puhelemme toinen toistamme opettaen ja huvittaen1 mutta kansan olemme kokonaan jo unohtaneet4 ,olemme siihen mrin unohtaneet1 ett toiset ovat ottaneet sit opettaaksensa ja huvittaaksensa1 emmek me ole sit edes huomanneetkaan4 ,niin kevytt on ollut puheemme tynjaosta1 niin ilmeisi ja hpeemttmi verukkeita se1 mit olemme puhuneet kansalle tuottamastamme hydyst4 ,,xxxiii4 ,oli aika1 kun kirkko johti maailmamme ihmisten henkist elm4 ,kirkko lupasi ihmisille onnea ja sill vapautti itsens osanotosta ihmiskunnan taisteluun elmn puolesta4 ,mutta niinpian kuin se sen teki1 se luopui kutsumuksestaan ja ihmiset kntyivt siit pois4 ,eivt kirkon erehdykset saattaneet sit perikatoon1 vaan sen palvelijoitten luopuminen tyn laista1 josta he vapauttivat itsens esivallan avulla ,konstantinuksen aikana4 ,heidn oikeutensa joutilaisuuteen ja ylellisyyteen synnyttivt sen erehdykset4 ,tm oikeus pani alulle kirkon huolenpidon omasta itsestn eik ihmisist1 joita se oli ottanut palvellaksensa4 ,ja kirkon palvelijat antautuivat joutilaisuuteen ja irstaisuuteen4 ,valtio otti johtaakseen ihmiskunnan elm4 ,valtio lupasi ihmisille oikeutta1 levollisuutta1 turvallisuutta1 jrjestyst1 yleisten henkisten ja aineellisten tarpeitten tyydytyst1 ja sen nojalla valtiota palvelevat ihmiset vapauttivat itsens osanotosta taisteluun ihmiskunnan elmn puolesta4 ,mutta valtion palvelijat1 niinpian kuin he saivat tilaisuuden kytt hyvkseen toisten tyt1 tekivt samoin kuin kirkonkin palvelijat4 ,heidn pmrkseen tuli valtio1 eik kansa1 ja valtion palvelijat -- alkaen kuninkaista alimpiin virka- ja palvelusmiehiin asti -- ,roomassa1 ,ranskassa1 ,englannissa1 ,venjll1 ,amerikassa antautuivat joutilaisuuteen ja irstaisuuteen4 ,ja ihmiset kadottivat uskonsa valtioon2 anarkiaa aletaan jo itsetietoisesti pit ihanteena4 ,valtio kadotti lumousvoimansa ihmisiin vaan senvuoksi1 ett sen palvelijat ottivat itselleen oikeuden kytt hyvkseen kansan tyt4 ,saman tekivt tiede ja taide valtiovallan avulla1 jota he ottivat kannattaakseen4 ,hekin hankkivat itselleen oikeuden joutilaisuuteen ja toisten tyn hyvkseen kyttmiseen1 ollen hekin uskottomia kutsumukselleen4 ,ja heidnkin erehdyksens ovat johtuneet ainoastaan siit1 ett tieteen palvelijat1 nojautuen vrin ymmrrettyyn tynjaon periaatteeseen1 ottivat itsellens oikeuden kytt hyvkseen toisten tyt ja unohtivat kutsumuksensa tarkotuksen asettaessaan pmaalikseen kansan hydyn asemesta tieteen ja taiteen salaperisen hydyn4 ,samaten kuin edeltjns1 antautuivat hekin joutilaisuuteen ja irstaisuuteen -- pasiallisesti henkiseen4 ,sanotaan3 tiede ja taide ovat paljon antaneet ihmiskunnalle4 ,se on aivan totta4 ,kirkko ja valtio ovat paljon antaneet ihmiskunnalle1 mutta ei sen kautta1 ett ne ovat vrin kyttneet valtaansa ja ett heidn palvelijansa ovat luopuneet kaikille ihmisille yhteisest ja ikuisesta velvollisuudesta tehd tyt elmn yllpitmiseksi1 vaan siit huolimatta4 ,samoin myskin tiede ja taide ovat paljon antaneet ihmiskunnalle ei sen kautta1 ett tieteen ja taiteen harjoittajat1 tynjaon verukkeella1 elvt tykansan hartioilla1 vaan siit huolimatta4 ,rooman tasavalta ei ollut senvuoksi mahtava1 ett sen kansalaisilla oli tilaisuus irstailla1 vaan senvuoksi1 ett niitten joukossa oli uljaita kansalaisia4 ,sama on laita tieteen ja taiteen4 ,tiede ja taide ovat paljon antaneet ihmiskunnalle1 mutta ei sen kautta1 ett niitten palvelijoilla oli ennen vlist1 ja nykyn on aina mahdollisuus vapauttaa itsens tyst1 vaan sen kautta1 ett on ollut nerokkaita ihmisi1 jotka1 kyttmtt hyvkseen tuota mahdollisuutta1 ovat vieneet ihmiskuntaa eteenpin4 ,oppineitten ja taiteilijoitten sty1 joka vrn tynjakoon perustuen vaatii oikeutta kytt hyvkseen toisten tyt1 ei voi edist tositiedett ja tositaidetta1 sill valhe ei voi synnytt totuutta4 ,me olemme niin tottuneet noihin hemmoteltuihin1 lihaviin tai heikontuneihin henkisen tyn edustajiimme1 ett meist nyttisi oudolta1 jos oppinut tai taiteilija kyntisi tai olisi lannan vedossa4 ,meist nytt1 ett kaikki menee pilalle ja koko hnen viisautensa hajoaa rattailla istuessa1 ja ett ne suuremmoiset taiteelliset kuvat1 joita hn kantaa rinnassaan1 tahrautuvat lantaan4 ,mutta me olemme niin tottuneet thn1 ettei meist nyt oudolta se1 ett tieteen palvelija1 s4o4 totuuden palvelija ja opettaja1 pakoittaa toisia tekemn itsellens sit1 mit hn itse voisi tehd1 ja puolet ajastaan viett herkullisesti syden1 poltellen1 lrptellen1 kevytmielisi juoruja levitellen1 sanomalehti ja romaaneja lueskellen ja teattereissa kyden4 ,meist ei ole outoa nhd filosoofiamme ravintolassa1 teatterissa1 tanssiaisissa1 ei ole outoa kuulla1 ett ne taiteilijat1 jotka virkistvt ja jalostuttavat meidn mieltmme1 ovat viettneet elmns juoppoudessa1 kortinpeliss1 tyttpaikoissa1 ellei vielkin pahemmin4 ,tiede ja taide ovat hyvi asioita1 mutta juuri senvuoksi1 ett ne ovat hyvi1 ei niit pid pilata sekoittamalla niihin turmelusta1 s4o4 itsens vapauttamista ihmisen velvollisuudesta tyll palvella omaa ja toisten ihmisten elm4 ,tiede ja taide ovat vieneet ihmiskuntaa eteenpin4 ,niin6 mutta ei sill1 ett tieteen ja taiteen harjoittaja1 tynjaon verukkeella1 sek sanalla ett teolla opettavat toisia kyttmn hyvkseen vkivaltaa ja ihmisten kyhyytt ja krsimyksi1 vapautuaksensa ensimisest ja epilemttmst ihmisvelvollisuudesta tehd ruumiillista tyt ihmiskunnan taistelussa luonnon kanssa4 ,,xxxiv4 ,mutta ainoastaan tynjako1 tieteen ja taiteen harjoittajain vapautuminen vlttmttmyydest tyll hankkia ravintonsa1 onkin tehnyt mahdolliseksi sen tieteitten edistyksen1 jonka nemme nykyaikaan1 sanotaan thn4 ,jos kaikkien tytyisi kynt1 niin ei olisi saavutettu niit suuremmoisia tuloksia1 jotka meidn aikanamme on saavutettu1 ei olisi sit hmmstyttv edistyst1 joka niin suuressa mrin on enentnyt ihmisen valtaa luonnon yli1 ei olisi niit thtitieteellisi1 ihmisjrke niin hmmstyttvi keksinnlt1 jotka ovat turvanneet merenkulun1 ei olisi hyrylaivoja1 rautateit1 ihmeellisi siltoja1 tunneleja1 hyrykoneita1 shklennttimi1 valokuvausta1 telefooneja1 fonograafeja1 teleskoopeja1 spektroskoopeja1 mikroskoopeja1 kloroformia1 karboolihappoa4 ,en voi luetella kaikkea1 mist niin ylpeilee meidn aikamme4 ,tuommoista luettelemista ja ihastusta omiin urotihin saattaa nhd melkein joka sanomalehdess ja kansantajuisessa kirjassa4 ,me ihailemme itsemme1 siihen mrin1 ett olemme toden teolla ,jules ,verne'n kanssa vakuutetut1 etteivt tiede ja taide ole milloinkaan edistyneet niin paljon kuin meidn aikanamme4 ,ja kun kaikesta tuosta edistyksest saamme kiitt tynjakoa1 niin mitenk sitten voi olla sit tunnustamatta8 ,otaksukaamme1 ett todellakin meidn aikakaudellamme tehty edistys on ihmeteltv1 hmmstyttv1 tavaton1 otaksukaamme olevamme joitakin erikoisia onnenpoikia1 elvmme jonakin erikoisena aikakautena4 ,mutta koettakaamme arvostella tt edistyst ei itsetyytyvisyytemme1 vaan sen periaatteen kannalta1 jota puolustetaan tuon tynjaon aikaansaaman edistyksen perusteella1 s4o4 sill tieteen harjoittajain kansan hyvksi tekemll henkisell tyll1 jonka pitisi oikeuttaa tieteen ja taiteen harjoittajain vapautumista tyst4 ,koko tuo edistys on ihmeteltv1 mutta jokin onneton1 tieteen harjoittajainkin tunnustama sattumus on tehnyt1 ettei se thn asti ole parantanut vaan pikemmin pahentanut tymiehen tilaa4 ,joskin tymies voipi nyt pst jalan kulkemasta ja matkustaa rautatiell1 niin sen sijaan on tuo sama rautatie polttanut hnen metsns1 vienyt hnelt leivn ja saattanut hnet orjuutta lhenevn asemaan -- rautatien palvelukseen4 ,joskin hyrykoneet ovat saaneet aikaan sen1 ett tymies voipi nyt ostaa huonoa karttuunia1 niin sen sijaan ovat nuo koneet riistneet hnelt kotona saatavan tyansion ja saattaneet hnet tydelliseen orjuuden tilaan -- tehtailijan palvelukseen4 ,joskin on olemassa shklenntin1 joka on hnelle tarjona1 mutta jota hn varojen puutteessa ei voi hyvkseen kytt1 niin sen sijaan kapitalistit1 tuota shklenntint kytten1 ostavat hnelt kaikki hnen tuotteensa1 joilla on arvoa1 huokeasta hinnasta1 ennenkuin hn saa tiet tavaran todellisen hinnan4 ,joskin on olemassa telefooneja ja teleskoopeja1 runoja1 romaaneja1 teattereita1 baletteja1 symfonioja1 oopperoita1 taulunyttelyj y4m4s41 niin ei tymiehen elm siit kaikesta ole parantunut1 sill kaikki tuo on saman onnettoman sattuman kautta hnelle saavuttamatonta4 ,niin ett yleens1 niinkuin tiedemiehetkin myntvt1 kaikki nuo tavattomat keksinnt ja taiteen tuotteet eivt ainakaan thn asti ole parantaneet tymiehen elm1 elleivt ole sit huonontaneet4 ,jos me siis tieteen ja taiteen saavuttaman edistyksen todellisuutta koskevaa kysymyst arvostellessamme itseihailun asemesta kytmme sit mittakaavaa1 jonka perusteella tynjakoa puolustetaan1 -- tykansan hyty1 niin huomaamme1 ettei meill viel ole vakavaa perustetta siihen itsetyytyvisyyteen1 johon niin mielellmme antaudumme4 ,talonpoika psee rautatiell ajamaan1 talonpoikaisvaimo ostaa karttuunia1 tuvassa palaa preen asemesta lamppu1 talonpoika sytytt piippunsa tulitikulla1 -- se on kaikki mukavaa1 mutta mill perusteella voi sanoa1 ett rautatiet ja tehtaat ovat tuottaneet kansalle hyty8 ,jos talonpoika ajaa rautatiell ja ostaa lampun1 karttuunia ja tulitikkuja1 niin se tapahtuu ainoastaan senvuoksi1 ettei voi sit talonpojalta kielt4 ,tiedmmehn me kaikki1 ettei rautateitten ja tehtaitten rakentaminen koskaan ole tapahtunut kansan hydyn tarkotuksessa1 niin mitenks sitten saattaa satunnaisia mukavuuksia1 joita tymies tulee kyttneeksi hyvkseen1 esiintuoda todistukseksi nitten laitosten hydyllisyydest kansalle4 ,tiedmmehn kaikki1 ett1 jos rautatiet ja tehtaita rakentavat insinrit ja kapitalistit ovatkin ajatelleet tymiest1 he ovat sit tehneet ainoastaan keksikseen keinon1 miten paraiten voisivat puristaa hnest viimeisenkin verenpisaran4 ,ja niinkuin nemme1 on sek meill1 ,euroopassa ett ,amerikassa tarkotus tydellisesti saavutettu4 ,kaikella pahalla on myskin hytyns4 ,tulipalossa voi lmmitell itsen ja sytytt piipun kekleell1 mutta voiko silt sanoa tulipalon olevan hydyllisen8 lkmme ainakaan itsemme pettk4 ,tiedmmehn kaikki1 mitk vaikuttimet saavat rautateit ja tehtaita rakentamaan ja lamppuljy ja tulitikkuja valmistamaan4 ,insinri rakentaa rautateit hallitukselle1 sotatarkotuksia varten1 tai kapitalisteille1 finanssitarkotuksia varten4 ,hn tekee koneita tehtailijalle1 omaksi ja kapitalistin voitoksi4 ,kaikki1 mit hn tekee ja keksii1 hn tekee ja keksii hallituksen1 kapitalistin ja rikkaitten ihmisten tarkotuksia varten4 ,hnen nerokkaimmat keksintns tarkottavat suorastaan joko kansan vahinkoa3 kanuunat1 torpeedot1 vankikopit1 shklennttimet y4m41 tai semmoisten esineitten valmistamista1 jotka eivt ainoastaan ole kansalle hydyttmi1 vaan joita se ei edes voi kytt3 shkvalo1 telefoonit ynn kaikki nuo lukemattomat mukavuudet1 tai vihdoin semmoisten esineitten valmistamista1 joilla voi turmella kansaa ja kirist silt viimeisetkin rahat1 niinkuin paloviina1 viini1 olut1 oopiumi1 tupakka1 ja sitten karttuuni1 huivit y4m4 turhuudet4 ,jos taas sattuu1 ett tiedemiesten keksinnt ja teknikkojen tyt joskus kelpaavat kansallekin1 niinkuin rautatie1 malmirauta1 viikatteet1 niin se todistaa vaan1 ett maailmassa kaikki asiat riippuvat toinen toisestaan ja ett jokaisesta vahingollisesta toiminnasta saattaa johtua satunnaista hytykin niille1 joille tm toiminta yleens on ollut vahingollinen4 ,tieteen ja taiteen harjoittajat voisivat ainoastaan silloin sanoa toimintansa olevan hydyllisen kansalle1 kun he asettavat pmrkseen kansan palvelemisen niin1 kuin he nyt asettavat pmrkseen hallituksen ja kapitalistien palvelemisen4 ,kaikki oppineet harjoittavat ylimmispapillisia toimiaan1 tehden tutkimuksia protoplasmasta1 thtien spektraalianalyysej j4m4s4 ,mutta mimmoista kirvest on paras kytt1 mimmoinen saha tervimmin leikkaa1 mitenk taikina on alustettava1 mitenk leip on paistettava1 mitenk uunit ovat rakennettavat1 miten ne ovat lmmitettvt1 mimmoista ruokaa on sytv1 mimmoista juomaa on juotava1 mimmoisten pit astiain olla1 mimmoisia sieni voi kytt ja miten ne ovat valmistettavat1 -- sit ei tiede ole koskaan ajatellutkaan4 ,ja se kaikki olisi kuitenkin tieteen tehtv4 ,min tiedn ett tiede1 oman mritelmns mukaan1 ei saa pit hyty tarkotuksenaan1 mutta sehn on silminnhtv veruke ja kovin julkea veruke4 ,tieteen tehtv on palvella ihmisi4 ,me olemme keksineet telegraafit1 telefoonit1 fonograafit1 mutta mit olemme saaneet aikaan elmss1 kansan tyss8 ,olemme saaneet lasketuksi kaksi miljoonaa kovakuoriaista6 ,mutta olemmeko saaneet kesytetyksi yhtkn elukkaa piplian ajoista asti1 jolloin meidn kotielimemme olivat jo kaikki kesytettyin8 ,hirvi1 peura1 metskana1 teiri1 pyy pysyvt yh kesyttmin4 ,kasvitieteilijt ovat keksineet solut1 soluissa protoplasman1 protoplasmassa viel jotain1 ja siin taas viel jotain4 ,nm harrastukset eivt nhtvsti viel pitkn aikaan pty1 sill niill ei voikaan olla loppua1 jonka vuoksi noilla tiedemiehill ei ole aikaa harrastaa sit1 mik on ihmisille tarpeen4 ,ja senvuoksi vanhan ,egyptin ajoista asti1 jolloin vehn ja virna olivat jo viljelyskasveina1 meidn aikoihimme saakka ei ole kansalle ravinnoksi lisntynyt yhtkn kasvia1 paitsi perunoita1 eik nekn tieteen keksinnn kautta4 ,on keksitty torpeedot1 destilleerauslaitokset1 mukavuuslaitokset1 mutta rukki1 kangaspuut1 aura1 kirves1 varsta1 harava1 kaivonvipu1 korvo -- ovat yh samallaisia kuin ,rurikin aikana4 ,ja jos jokin onkin muuttunut1 niin eivt sit muutosta ole aikaansaaneet tiedemiehet4 ,sama on laita taiteen4 ,me olemme kehittneet suunnattoman joukon suuria kirjailijoita1 tutkineet nm kirjailijat ytimi myten1 kirjoittaneet niist rettmt joukot arvosteluita1 arvostelujen arvosteluita ja viel arvosteluita nist arvostelujen arvosteluista2 olemme perustaneet taulukokoelmia1 tutkineet kaikki taidekoulut juurta jaksain1 ja symfoniat ja oopperat meill on semmoiset1 ett meidn itsemmekin alkaa olla vaikea niit kuulla4 ,mutta mit olemme lisnneet kansantaruihin1 legendoihin1 lauluihin1 mit tauluja olemme antaneet kansalle1 mit musiikkia8 ,nikolskin kadun varrella tehdn kirjoja ja kuvia kansaa varten1 ,tulassa harmoonikoita1 emmek me kumpaankaan ole ottaneet osaa4 ,kummallisinta ja eniten silmiin pistv on meidn tieteemme ja taiteemme suunnan kierous juuri niiss haaroissa1 joitten luulisi itse tehtviens vuoksi pitvn olla kansalle hydyllisi ja jotka vrn suuntansa vuoksi nyttvt pikemmin turmiollisilta kuin hydyllisilt4 ,teknikon1 lkrin1 opettajan1 taiteilijan1 kirjailijan luulisi itse kutsumuksensa perusteella pitvn palvella kansaa1 -- mutta mitenks on asian laita8 ,nykyisen suunnan vallitessa he eivt voi tuottaa kansalle muuta kuin vahinkoa4 ,teknikon1 mekaanikon tytyy tyskennell poman avulla4 ,ilman pomia ei hn kelpaa mihinkn4 ,kaikki hnen tietonsa ovat semmoisia1 ett niitten kyttminen vaatii pomia ja suuressa mrin tymiehen hyvkseen kyttmist4 ,ja puhumattakaan siit1 ett hn itse on tottunut kuluttamaan vhintin #a #a_/b tai #b tuhatta vuodessa1 eik senvuoksi voi menn maalle1 miss ei kukaan voi hnelle semmoista palkkiota antaa1 hn ei itse toimiensakaan vuoksi kelpaa kansaa palvelemaan4 ,hn osaa korkeimman matematiikan avulla laskea sillan kaaren1 viputangon voiman y4m4s41 mutta yksinkertaisimmissa kansan tyt koskevissa kysymyksiss hn joutuu ymmlle4 ,mitenk on aura1 ajoneuvot parannettavat1 mitenk on silta puron1 yli tehtv1 sanalla sanoen kaikesta siit1 mik koskee tymiehen oloja1 ei hn tied mitn ja ymmrt vhemmn kuin typerin talonpoika4 ,antakaa hnelle verstaat1 tyvke ylt kyllin1 tilatkaa ulkomailta koneet1 silloin hn ryhtyy toimeen4 ,mutta jos niiss oloissa1 joissa miljoonat ihmiset nykyn ovat1 on lydettv keino helpoittaa tyt1 niin hn ei mitn tied eik toimiensa1 tottumustensa ja elmn vaatimustensa vuoksi voi kelvata thn asiaan4 ,viel pahemmassa asemassa on lkri4 ,hnen luuloteltu tieteens on kokonaan sill kannalla1 ett hn osaa parantaa ainoastaan semmoisia ihmisi1 jotka eivt mitn tee ja voivat kytt hyvkseen toisten tyt4 ,voidakseen tieteellisesti toimia hn tarvitsee lukemattoman joukon kalliita laitoksia1 tykaluja1 lkkeit1 hygieenisesti laitetut asunnot1 ravinnon1 tarvelaitoksen1 hn tarvitsee1 paitsi palkkaansa1 semmoisia varoja1 ett1 parantaakseen yhden sairaan1 hnen tytyy nnnytt nlkn kymmeni niist1 jotka saavat suorittaa kulungit4 ,hn on harjoittanut opinnoita kuuluisien oppineitten luona pkaupungissa1 ja nill on vaan semmoisia sairaita1 joita voi hoitaa klinikoissa1 tai jotka voivat ostaa hoitoa varten tarvittavat koneet1 jopa tuota pikaa muuttaa pohjoismaasta etelmaahan tai johonkin kylpypaikkaan4 ,heidn tieteens on semmoinen1 ett1 niinkuin kaikki maalaislkrit valittavat1 tykansaa ei voi hoitaa sen kyhyyden takia1 kun ei ole varaa valmistaa sairaalle hygieenisi oloja4 ,maalaislkrit valittavat samalla1 ettei ole sairashuoneita1 etteivt he ennt suorittaa tehtvins1 ett he tarvitsevat viel apulaisia1 lkreit ja vlskreit4 ,mik on siis johtopts8 ,johtopts on se1 ett kansan ponnettomuus1 josta seuraa taudit1 jotka levivt tulematta parannetuiksi1 on elinkeinojen riittmttmyys4 ,ja niinp tiede1 tynjakoon vedoten1 kutsuu taistelijoitansa kansalle avuksi4 ,tiede on kokonaan liittynyt rikkaisiin luokkiin ja tehtvkseen ottanut niitten ihmisten parantamisen1 jotka kaiken voivat itselleen hankkia1 ja niille1 joilla ei ole mitn liikoja varoja1 neuvoo se samallaisia parannuskeinoja4 ,mutta kun varoja ei ole1 niin ne tytyy ottaa kansalta1 jossa taudit levivt tulematta parannetuiksi varojen puutteen takia4 ,niinp sanovatkin lketieteen puolustajat1 ett se asia on viel liian vhn kehittynyt4 ,tietysti se on vhn kehittynyt1 sill jos se kehittyisi1 josta ,jumala varjelkoon1 ja kansan niskoille pantaisiin kahden tohtorin1 ktiln ja vlskrin asemesta kaksikymment kuhunkin kihlakuntaan1 niinkuin tahdotaan tehd1 -- niin kohta ei olisi ket parantaa4 ,tieteellisen avun1 josta tieteen puolustajat puhuvat1 tytyy olla aivan toisen4 ,ja sen avun anto ei ole viel alkanut4 ,se alkaa silloin1 kun tiedemies1 teknikko tai lkri huomaavat laittomaksi nykyn vallalla olevan tynjaon1 s4o4 toisen tyn anastamisen1 herkevt pitmst oikeutenaan ottaa ihmisilt1 puhumattakaan sadoista tuhansista1 edes #ajjj tai #ajj ruplaa heille antamastaan avusta ja rupeavat elmn tyt tekevien ihmisten keskuudessa1 samoissa olosuhteissa kuin hekin1 kytten tietojansa mekaniikan1 tekniikan1 terveysopin ja sairaanhoidon kysymysten ratkaisemiseksi tykansan hyvksi4 ,mutta nykyn on tykansan kustannuksella elv tiede kokonaan unohtanut tmn kansan elmn ehdot1 ei ole niist tietvinn ja aivan tosissaan loukkaantunut siit1 ettei sen luulotellut tiedot kansalle sovellu4 ,lketiede1 niinkuin teknillinenkin tiede1 on viel kehdossaan4 ,kaikki kysymykset siit1 mitenk paraiten on jaettava tyaika1 mitenk on itsen ravittava1 mitenk itsen vaatetettava1 suojeltava kosteudelta1 kylmyydelt1 mitenk peseydyttv1 miten lapsia on kapaloitava ja ruokittava juuri niiss olosuhteissa1 joissa tykansa el1--kaikki nuo kysymykset ovat viel esille ottamatta4 ,sama on laita tieteellisten opettajain ja pedagoogien4 ,niin on tiede tsskin jrjestnyt asian1 ett tieteellisesti opettaa voipi ainoastaan rikkaita ihmisi1 ja opettajat1 niinkuin teknikot ja lkritkin1 tavoittelevat vaan rahoja4 ,meill pyrkivt he senvuoksi valtion palvelukseen4 ,muuten ei voikaan olla1 sill mallikelpoinen koulu maapalloilleen1 uudenaikaisine pulpettineen1 karttoineen1 kirjastoineen ja metodiikkoineen1 on semmoinen1 ett sen yllpitminen vaatii kaksinkertaisia veroja joka kyllt4 ,niin vaatii tiede4 ,kansa tarvitsee lapsiaan tyss1 ja tarvitsee sit enemmn1 mit kyhempi se on4 ,tieteen puolustajat sanovat3 kasvatusoppi tuottaa jo nytkin kansalle hyty1 mutta kunhan se kehittyy1 niin se tulee tuottamaan vielkin enemmn4 ,mutta jos se kehittyy ja kussakin kihlakunnassa tulee kahdenkymmenen koulun asemesta olemaan sata koulua1 kaikki oppikouluja1 joita kansa saa kustantaa1 niin kansa kyhtyy viel enemmn ja tulee viel suuremmassa mrss tarvitsemaan lastensa tyt4 -- ,mits on tehtv8 sanotaan thn4 ,hallitus laittaa koulut ja tekee koulunkynnin pakolliseksi1 niinkuin on tehty ,euroopassa4 ,mutta rahatpa otetaan sittenkin taas kansalta1 niin ett se saa vielkin kovemmin tehd tyt ja sill tulee olemaan vielkin vhemmn joutoaikaa4 ,taaskin olisi ainoa pelastus siin1 ett opettaja elisi samoissa olosuhteissa kuin tymies ja opettaisi siit palkkiosta1 joka hnelle vapaaehtoisesti ja mielelln annetaan4 ,semmoinen vr suunta on tieteell ja se tekee sille mahdottomaksi tytt velvollisuuttaan -- palvella kansaa4 ,mutta viel selvemmin nhtv on vr suunta meidn sivistyneen luokkamme taiteellisessa toiminnassa1 jonka itse merkityksenskin vuoksi pitisi olla kansaa hydyttv4 ,tiede voi viel vedota tyhmn verukkeeseensa1 ett tiede toimii tieteen vuoksi1 ja ett1 kun sen ensin tiedemiehet tarpeeksi kehittvt1 se tulee kansallekin tajuttavaksi1 mutta taiteen1 jos se on taidetta1 tytyy olla kaikille tajuttavaa1 ja erittinkin niille1 joitten hyvksi sit harjoitetaan4 ,ja meidn taiteemme tila osoittaa hmmstyttvll tavalla1 etteivt taiteen harjoittajat tahdo1 osaa1 eivtk voi olla kansalle hydyllisi4 ,maalari tarvitsee suurten teostensa valmistamiseen semmoisen tyverstaan1 ett siin voisi tyskennell ainakin neljkymment puusepp tai suutaria1 jotka saavat palella ja tukehtua hkkeleiss1 mutta sit paitsi hn viel tarvitsee modelleja1 pukuja1 matkustuksia4 ,taideakatemia on kuluttanut miljooneja kansalta kannettuja varoja taiteitten kehittmiseksi1 ja nitten taiteitten tuotteet riippuvat palatsien seinill1 olematta kansalle ksitettvi tai tarpeellisia4 ,sveltjien tytyy1 voidakseen ilmaista suuria aatteitansa1 koota pari sataa valkoisiin kaulahuiveihin tai teatteripukuihin puettua ihmist1 ja kuluttaa satoja tuhansia ruplia oopperan aikaan saamiseksi4 ,eivtk tmn taiteen tuotteet voi hertt kansassa1 jos se joskus voisikin niit hyvksens kytt1 mitn muuta kuin kummastusta ja ikv4 ,luulisi1 etteivt kirjailijat ainakaan kaipaa tyverstaita1 modelleja1 orkestereita ja nyttelijit1 mutta kirjailijakin tarvitsee suurten teostensa valmistamista varten matkustuksia1 palatseja1 taidenautintoja1 teattereissa ja konserteissa kyntej1 kylpymatkoja y4m4s4 -- puhumattakaan mukavasta asunnosta ja elmn nautinnoista4 ,jos ei hn itse saa ansaituksi1 niin hnelle annetaan elke1 ett hn kirjailisi paremmin4 ,ja taaskin nuo teokset1 joille me annamme niin suuren arvon1 ovat kansalle aivan tarpeettomia4 ,mit jos lisntyy viel1 niinkuin tiedemiehet ja taiteilijat toivovat1 semmoisia henkisen ravinnon hankkijoita1 jos joka kyln on rakennettava atelieeri1 perustettava orkesteri ja joka kylss on yllpidettv kirjailijaa semmoisissa olosuhteissa1 joita taiteilijat pitvt itselleen vlttmttmin8 ,min luulen1 ett tymiehet ovat mieluummin milloinkaan nkemtt tauluja1 kuulematta symfonioja1 lukematta runoja ja novelleja1 kunhan psevt elttmst kaikkia noita tyhjntoimittajia4 ,mutta miksiks taiteilijat eivt saattaisi palvella kansaa8 ,onhan joka tuvassa pyhinkuvia1 tauluja1 jokainen talonpoika ja talonpoikaisnainen laulaa1 monella on soittokoneita ja kaikki osaavat kertoa kertomuksia1 runoja1 moni osaa lukea4 ,mitenks on kaksi asiaa1 jotka ovat yhteen kuuluvia kuin lukko ja avain1 niin toisistaan eronneet1 ett niit on mahdotonta yhdist8 ,sanokaa maalarille1 ett hn maalaisi ilman atelieeri1 modelleja1 pukuja ja piirustaisi viiden kopekan hintaisia kuvia1 niin hn vastaa1 ett se on samaa kuin luopua taiteesta1 niinkuin hn sen ksitt4 ,sanokaa soittoniekalle1 ett hn soittaisi balalaikalla1 harmoonikalla1 kitaralla ja opettaisi vaimoja laulamaan lauluja4 ,sanokaa runoilijalle1 kirjailijalle1 ett hn jttisi runoelmansa1 romaaninsa ja satiirinsa1 ja tekisi laulukirjoja1 sepittelisi kertomuksia1 satuja1 joita yksinkertaiset talonpojat voisivat ymmrt4 ,he sanovat1 ett te olette hullu4 ,mutta eik ole pahempaa hulluutta se1 ett ihmiset ainoastaan sen nojalla1 ett aikovat henkisell ravinnolla palvella niit ihmisi1 jotka heit ruokkivat ja vaatettavat1 ovat vapauttaneet itsens tyst ja sitten siihen mrin unhottaneet sitoumuksensa1 etteivt en edes osaakaan tehd tuota kansalle kelpaavaa ravintoa1 piten kaiken lisksi tuota sitoumuksestaan luopumista ansionaan4 -- ,mutta niinhn on kaikkialla sanotaan thn4 ,kaikkialla vallitsee jrjettmyys ja tulee vallitsemaan niin kauan kuin ihmiset tynjaon verukkeella tulevat symn kansan tyt4 ,kansaa tullaan palvelemaan tieteill ja taiteilla vasta silloin1 kun tieteen ja taiteen harjoittajat1 elen kansan keskuudessa ja kansan tavalla1 vaatimatta mitn oikeuksia1 tulevat tarjoamaan sille palveluksiansa1 joitten vastaanottaminen tai hylkminen tulee riippumaan kansan omasta tahdosta4 ,,xxxv4 ,sanoa tieteen ja taiteen toiminnan auttaneen ihmiskunnan edistyst1 tarkottaen tll toiminnalla sit1 mit nykyn sill nimell nimitetn1 on samaa kuin sanoa1 ett airoilla polskuttaminen silloin1 kun vene kulkee virran mukana1 auttaa veneen liikett4 ,se vaan sit hiritsee4 ,niin kutsuttu tynjako1 s4o4 toisten tyn anastus1 joka nykyn on tullut tiedemiesten ja taiteilijoitten toiminnan ehdoksi1 on ollut ja yh on psyyn ihmiskunnan hitaaseen edistykseen4 ,todistuksena siit on se kaikkien tiedemiesten tunnustama tosiasia1 ett tieteen ja taiteen saavuttamia tuloksia ei kansa voi hyvkseen kytt rikkauksien eptasaisen jakaantumisen vuoksi4 ,mutta tm eptasaisuus ei vhene tieteiden ja taiteiden edistyess1 vaan pinvastoin enenee4 ,eik ole kummallista1 ett niin on1 sill tm rikkauksien eptasainen jakaantuminen johtuu tynjaon teoriasta1 jota tiedemiehet ja taiteilijat saarnaavat omia itsekkit tarkotuksiaan varten4 ,tiede puolustaa tynjakoa muuttumattomana lakina ja1 vaikka nkee tynjakoon perustuvan rikkauksien jakaantumisen olevan eptasaista ja turmiollista1 kuitenkin vakuuttaa tynjakoa hyvksyvn toiminnan vievn ihmiset onneen4 ,johtoptksen on3 ihmiset kyttvt hyvkseen toisten tyt2 mutta jos he hyvin kauan ja vielkin suuremmassa mrin tulevat hyvkseen kyttmn toisten tyt1 niin silloin tuo eptasainen rikkauksien jakaantuminen1 s4o4 toisten tyn hyvkseen kyttminen1 lakkaa4 ,muutamat ihmiset seisovat yh suurenevan vesilhteen luona ja puuhaavat johtaakseen sen vett syrjn janoavien ihmisten luota1 vakuuttaen1 ett he juuri synnyttvtkin tuon veden1 jota aivan kohta kerntyy niin paljon1 ett siit kaikille riitt4 ,mutta tm vesi1 joka on vuotanut ja vuotaa herkemtt1 raviten koko ihmiskuntaa1 ei ole suinkaan niitten ihmisten toiminnan tuloksena1 jotka seisoen lhteen luona sit pois johtavat1 vaan se virtaa ja vuotaa yrittens yli huolimatta ihmisten yrityksist pysytt sen vuotamista4 ,aina on ollut olemassa tosi kirkko1 jonka ovat muodostaneet aikakauden korkeimman totuuden yhdistmt ihmiset1 eik se koskaan ole ollut se kirkko1 joka on siksi itsen nimittnyt4 ,ja aina ovat olleet olemassa tiede ja taide1 mutta ei ne1 jotka sill nimell ovat itsen nimittneet4 ,tieteen ja taiteen edustajina itsen pitvist ihmisist nytt aina1 ett he ovat tehneet1 tekevt ja kohta tulevat tekemn hmmstyttvi ihmeit1 ja ettei ilman heit ole ollut eik ole mitn tiedett eik mitn taidetta4 ,niin ovat luulleet sofistit1 skolastikot1 alkemistat1 kabalistit1 talmudistit ja niin luulevat meidn tieteellinen tieteemme ja meidn taiteemme taiteen vuoksi4 ,,xxxvi4 ,mutta tiede1 taide6 ,tehn hylktte tieteen ja taiteen1 s4o4 hylktte sen1 mik antaa ihmiskunnalle elm4 ,tll tempulla koitetaan aina kumota minun todistukseni1 ottamatta niist selv4 ,hn hylk tieteen ja taiteen1 hn tahtoo palauttaa ihmiset villiin tilaan1 mits hnt rupeaa kuuntelemaan4 ,mutta se ei ole totta4 ,min en suinkaan hylk tiedett1 s4o4 ihmisen jrjellist toimintaa1 enk taidetta -- tmn jrjellisen toiminnan ilmaisua1 vaan juuri tmn jrjellisen toiminnan ja sen ilmaisun nimess min puhunkin sit1 mit puhun1 ainoastaan siin tarkotuksessa1 ett ihmiskunta voisi pst siit villist tilasta1 johon se meidn aikamme vrn opin kautta on nopeasti vajoomassa4 ,tiede ja taide ovat yht vlttmttmi ihmisille kuin ruoka1 juoma ja vaatteet1 vielp vlttmttmmpikin2 mutta ne eivt ole sit senvuoksi1 ett me ptmme sen1 jota nimitmme tieteeksi ja taiteeksi1 olevan vlttmtnt1 vaan ainoastaan senvuoksi1 ett se todellakin on ihmisille vlttmtnt4 ,jos nyt ihmisten ruumiin ravinnoksi ruvetaan valmistamaan heini1 niin minun vakuutukseni1 ett heint ovat ihmisten ravinto1 ei saa aikaan sit1 ett heinist todellakin tulee ihmisten ravintoa4 ,enhn voi sanoa3 mikset sin sy heini1 kun se on vlttmtn ravinto8 ,voihan sattua1 ett se1 mit tarjoan1 ei olekaan ravintoa4 ,niinp on juuri laita meidn tieteemme ja taiteemme4 ,meist nytt1 ett1 jos me kreikkalaiseen sanaan liitmme sanan logia ja nimitmme sen tieteeksi1 siit tuleekin tiede2 ja ett1 jos jonkin ilettvn asian1 niinkuin alastomien naisten maalaamisen1 nimitmme kreikkalaisella sanalla ja sanomme sen olevan taidetta1 siit tuleekin taide4 ,mutta puhuimmepa tuommoista kuinka paljon hyvns1 niin se1 mit me teemme laskiessamme kuoriaisia1 kemiallisesti tutkiessamme linnunradan aineksia1 maalatessamme vedenimpi ja historiallisia tauluja1 sepittessmme novelleja ja symfonioja1 ei tule tieteeksi eik taiteeksi niin kauan kuin sit eivt mielelln ota vastaan ne ihmiset1 joita varten sit tehdn4 ,ja thn asti ei sit ole otettu vastaan4 ,jos ainoastaan muutamien ihmisten sallittaisiin valmistaa ravintoa1 ja kaikilta muilta se kiellettisiin1 niin luullakseni ravinnon laatu siit huononisi4 ,jos venlisill talonpojilla olisi yksinoikeus ravinnon valmistamiseen1 niin ei olisi muuta ravintoa kuin hapanleip1 perunoita1 sipulia ja kaljaa -- sit1 mik heit miellytt4 ,sama olisi laita korkeimman tieteellisen ja taiteellisen toiminnan1 jos yksinoikeuden siihen ottaisi itselleen joku erityinen sty1 -- sill eroituksella vaan1 ett ruumiin ravinnossa ei voi olla kovin suuria poikkeuksia luonnollisuudesta3 sek leip ett sipuli1 vaikkeivt olekaan erittin maukasta ravintoa1 ovat kuitenkin sytvi4 ,henkisess ravinnossa sit vastoin voi olla mit suurimpia poikkeuksia1 ja muutamat ihmiset voivat pitkt ajat ravita itsen suorastaan heille tarpeettomalla tai vahingollisella1 myrkyllisell henkisell ravinnolla1 voivat itse vhitellen tappaa itsens oopiumilla tai vkiviinalla ja tt samaa ravintoa tarjota joukoillekin4 ,niin juuri on kynyt meidnkin4 ,ja niin on kynyt senvuoksi1 ett tieteen ja taiteen harjoittajain asema on etuoikeutettu1 sill tiede ja taide meidn maailmassamme ei ole koko ihmiskunnan jrjellinen toiminta1 vaan pienen piirin1 joka nimitt itsens tiedemiehiksi ja taiteilijoiksi ja jolla on yksinoikeus thn toimintaan4 ,senvuoksi on se vrentnyt tieteen ja taiteen ksitteetkin1 unohtanut kutsumuksensa tarkotuksen ja koettaa ainoastaan huvittaa ja ikvst pelastaa pient tyhjntoimittajajoukkoaan4 ,siit asti kuin ihmisi on ollut olemassa1 en heill aina ollut tiedett kaikkein yksinkertaisimmassa ja laajimmassa merkityksess4 ,tiede1 s4o4 ihmiskunnan tiedot1 on aina ollut ja on olemassa4 ,ilman sit on elm mahdotonta ajatella1 eik ole tarpeen sit kumota eik puolustaa4 ,mutta asia on siin1 ett nitten tietojen piiri on niin laaja1 siin on niin paljon kaikenlaatuisia tietoja -- alkaen tiedosta1 mist rauta on saatavissa1 tietoon aurinkojen liikunnosta1 -- ett ihminen hmmstyy1 jos ei hnell ole johtavaa lankaa1 jonka mukaan hn voisi ptt1 mik kaikista noista tiedoista on trkein hnelle ja mik vhemmn trke4 ,senvuoksi on ihmisten korkein viisaus aina ollut sen johtavan langan lytmisess1 jonka mukaan on arvosteltava1 mik tieto on trke1 mik vhemmn trke4 ,ja tt1 kaikkia muita tietoja johtavaa tietoa ovat ihmiset aina nimittneet tieteeksi ahtaassa merkityksess4 ,semmoinen tiede on aina1 meidn aikaamme asti1 ollut olemassa ihmisten yhteiskunnissa1 jotka ovat kehittyneet pois alkuperisest1 villist tilasta4 ,siit saakka kuin ihmiskunta on ollut olemassa1 on aina kaikissa kansoissa ilmestynyt opettajia1 jotka ovat edustaneet tiedett tuossa ahtaassa merkityksess1 tiedett siit1 mit ihmisen on kaikkein trkeint tiet4 ,tmn tieteen tutkimuksen esineen on aina ollut1 mik on kunkin ihmisen ja kaikkien ihmisten tarkotus ja siis tosi onni4 ,tm tiede juuri on ollutkin johtavana lankana mritelless kaikkien muitten tieteiden ja niitten ilmaisujen1 taiteiden1 merkityst4 ,ne tieteet ja taiteet1 jotka ovat edistneet ja tulleet lhemm kaikkien ihmisten tarkotusta ja onnea ksittelev perustiedett1 ovat saaneet suuremman arvon yleisess mielipiteess ja pinvastoin4 ,semmoinen oli ,konfuciuksen1 ,buddhan1 ,mooseksen1 ,sokrateen1 ,kristuksen1 ,muhamedin tiede1 jota ovat pitneet ja pitvt tieteen kaikki ihmiset1 paitsi meidn piirimme niin kutsutut sivistyneet4 ,semmoinen tiede ei ole ainoastaan aina ollut etusijassa1 vaan se on ollut se1 jonka mukaan on mritelty toisten merkitys4 ,eik se ollenkaan ole johtunut siit1 niinkuin luulevat meidn aikamme n4k4 oppineet1 ett petkuttajat1 tmn tieteen ylimmiset papit1 opettajat ovat antaneet sille semmoisen merkityksen1 vaan senvuoksi1 ett1 niinkuin jokainen voi sen sisllisen kokemuksen kautta huomata1 ilman tiedett siit1 mik on ihmisen tarkotus ja onni1 todellakaan ei voi arvostella tieteit ja taiteita4 ,ja senvuoksi ei myskn voi olla tieteellist tutkimusta1 sill tieteiden tutkimuksen esineit on lukematon joukko -- sanon lukematon sanan tydess merkityksess4 ,ilman tietoa siit1 mik on kaikkien ihmisten tarkotus ja onni1 tulevat kaikki muut tieteet ja taiteet1 niinkuin ne ovat meill jo tulleetkin1 joutavaksi ja vahingolliseksi huvitukseksi4 ,ihmiskunta on kauan elnyt1 eik koskaan ole elnyt ilman tiedett siit1 mik on ihmisten tarkotus ja onni1 vaikkakin tiede ihmisten onnesta pintapuolisesta tutkijasta nytt olevan erillainen buddhalaisilla1 bramiineilla1 juutalaisilla1 kristityill1 konfutsialaisilla1 ,laodsen seuraajilla4 ,miss vaan on villist tilasta pois kehittyneit ihmisi1 nemme tuon tieteen1 ja sittenkin meidn aikamme ihmiset yhtkki pttvt1 ett juuri tuo tiede1 joka thn asti on ollut kaikkien ihmistietojen johtajana1 onkin kaikelle esteen4 ,ihmiset rakentavat rakennuksia1 ja yksi rakennusmestari on tehnyt yhden piirustuksen1 toinen toisen1 kolmas kolmannen4 ,piirustukset ovat vhn erillaisia1 mutta ne ovat oikeita1 niin ett jokainen voi nhd1 ett1 jos kaikki tehdn piirustuksen mukaan1 rakennus tulee rakennetuksi4 ,semmoisia rakennusmestareita ovat ,konfucius1 ,buddha1 ,mooses1 ,kristus4 ,yhtkki tulee ihmisi1 jotka vakuuttavat pasian olevan1 ettei pid olla mitn piirustusta1 ja ett on rakennettava noin vaan1 silmmrll4 ,ja tuota noin vaan nm ihmiset nimittvt kaikkein tsmllisimmksi tieteelliseksi tieteeksi1 niinkuin paavia nimitetn kaikkein pyhimmksi4 ,ihmiset kieltvt kaiken tieteen1 itse tieteen ytimen -- ihmisten tarkotuksen ja onnen mrittelemisen1 ja tt tieteen kieltmist he nimittvt tieteeksi4 ,siit saakka kuin ihmisi on ollut olemassa1 on heidn keskuudessaan syntynyt suuria neroja1 jotka taistellessaan jrjen ja omantunnon vaatimusten kanssa ovat koittaneet ratkaista kysymyst1 mik on sek minun1 ett jokaisen ihmisen tarkotus ja onni4 ,mit tahtoo minulta ja jokaiselta ihmiselt se voima1 joka on minut luonut ja minua johtaa8 ,ja mit on minun tekeminen tyydyttkseni minussa olevia persoonallisen ja yhteisen onnen vaatimuksia8 ,he ovat kysyneet itseltn3 min olen kokonaisuus ja osa jostakin rettmst1 ijankaikkisesta2 mimmoinen on minun suhteeni samallaisiin osiin -- ihmisiin ja tuohon kokonaisuuteen8 ,ja omantunnon nest1 jrjest ja siit1 mit heille ovat puhuneet ennen elneet ihmiset ja heidn aikalaisensa1 jotka ovat kysyneet samaa1 ovat nm suuret opettajat johtaneet oppinsa1 yksinkertaiset1 selvt1 kaikille ymmrrettvt ja mahdolliset tytt4 ,semmoisia ihmisi on ollut eri kykyisi4 ,semmoisia on maailma tynnn4 ,kaikki elvt ihmiset kysyvt3 mitenk on persoonallisen onnen vaatimus sovitettava omantunnon ja jrjen kanssa1 jotka vaativat ihmisten yhteist onnea8 ,ja tst yhteisest tyst kehittyy vhitellen1 mutta keskeytymtt1 uudet jrjen ja omantunnon vaatimuksia lhempn olevat elmn muodot4 ,yhtkki ilmestyy uusi ihmissty1 joka sanoo3 kaikki tuo on joutavaa1 kaikki se on hyljttv4 ,se on deduktiivinen ajatustapa 7mik ero on deduktiivisen ja induktiivisen tavan vlill1 sit ei kukaan koskaan ole voinut ymmrt71 se on teoloogisen ja metafyysisen aikakauden menettelytapoja4 ,kaikki se1 mink ihmiset ymmrtvt sisllisen kokemuksen kautta ja ilmoittavat toinen toiselleen elmns lain tietoisuudesta1 kaikki1 mink maailman alusta ovat tehneet tll tiell ihmiskunnan suurimmat nerot1 kaikki se on joutavaa ja merkityksetnt4 ,tm uusi oppi sanoo nin3 sin olet elimistn solu1 ja sinun jrjellisen toimintasi tehtv on mritell funktsionaalinen toimintasi4 ,mritellksesi taas tuon funktsionaalisen toimintasi sinun tytyy tehd havaintoja ulkopuolella itsesi4 ,se1 ett sin olet solu1 joka ajattelee1 krsii1 puhuu1 ymmrt1 ja ett sin senvuoksi voit toiselta samallaiselta solulta kysy1 samoinko se krsii1 iloitsee1 tuntee kuin sinkin1 tten viel tarkistaen omaa kokemustasi2 se ett sin voit kytt hyvksesi sit1 mit ennen elneet1 krsivt1 ajattelevat ja puhuvat solut ovat kirjoittaneet muistiin tst aineesta2 se1 ett sinulla on miljooneja soluja1 jotka myntymll edellisten ajatuksiin vahvistavat sinun havaintojasi2 se1 ett sin itse olet elv solu1 joka aina vlittmn sisllisen kokemuksen kautta tunnet1 josko sinun funktsionaalinen toimintasi on oikea tai ei1 -- kaikki se ei merkitse mitn1 kaikki se on kelvotonta1 vr menettelytapaa4 ,oikea1 tieteellinen menettelytapa on tmminen3 jos sin tahdot tiet1 mik on sinun funktsionaalinen toimintasi1 s4o4 mik on sinun tarkotuksesi ja onnesi1 ja koko ihmiskunnan ja koko maailman tarkotus ja onni1 niin ennen kaikkea sinun tytyy heret kuuntelemasta omantuntosi ja jrkesi nt ja vaatimuksia1 jotka puhuvat sinussa ja sinun kaltaisissasi1 sinun tytyy heret uskomasta kaikkea sit1 mit ovat puhuneet ihmiskunnan suuret opettajat jrjestn ja omasta tunnostaan1 pit kaikkea sit joutavana ja alottaa kaikki alusta4 ,ja voidaksesi ymmrt kaikki sinun tytyy mikroskoopilla tarkastella ameebien ja solujen liikkeit lapamadossa1 tai viel mukavampaa on uskoa kaikkea sit1 mit sinulle sanovat tst erehtymttmyyden valtakirjalla varustetut ihmiset4 ,tarkastellessasi nitten ameebien ja solujen liikkeit1 tai lukiessasi siit1 mit muut ovat nhneet1 on sinun otaksuttava nill soluilla olevan inhimillisi tunteita ja mietteit siit1 mit he haluavat1 mihin pyrkivt ja mihin ovat tottuneet2 ja nist havainnoista 7joissa joka sanassa on ajatus- tai lausevirhe7 on analogian mukaan ptettv1 mit sin olet1 mik on sinun tarkotuksesi ja mik on sinun ja toisten kaltaisesi solujen onni4 ,ymmrtksesi itsesi sinun tytyy tutkia ei ainoastaan lapamatoa1 jonka sin net1 vaan myskin mikroskoopillisia olioita1 joita sin tuskin net1 ja viel toisten olioitten muuttumista toisiksi1 jota ei kukaan koskaan ole nhnyt1 etk sinkn koskaan tule nkemn4 ,sama on laita taiteenkin4 ,taide on siell1 miss on ollut tositiedett1 aina ollut ihmisen tarkotusta ja onnea koskevan tiedon ilmaisuna4 ,siit saakka kuin ihmisi on ollut olemassa1 ovat he eri tietojen ilmaisuista erottaneet trkeimmn ilmaisun -- tiedon tarkotuksesta ja onnesta1 ja tmn tiedon ilmaisuna onkin ollut taide ahtaassa merkinnss4 ,siit saakka kuin ihmisi on ollut olemassa1 on ollut myskin noita erityisen herkki ja oppia ihmisen tarkotuksesta ja onnesta ymmrtvi sieluja1 jotka kanteleilla ja kitaroilla1 kuvin ja sanoin ovat ilmaisseet inhimillist taisteluaan valhetta vastaan1 joka on eksyttnyt heit pois tarkotuksestaan1 krsimyksin tss taistelussa1 toiveitaan hyvn voitosta1 eptoivoansa pahuuden voiton ja innostustansa tuon lhenevn onnen johdosta4 ,siit saakka kuin on ollut ihmisi1 ei tositaiteella1 sill1 jota ihmiset ovat pitneet suuressa arvossa1 ole ollut merkityst muuna kuin tiedon ilmaisuna ihmisen tarkotuksesta ja onnesta4 ,aina ja viime aikoihin asti on taide palvellut oppia elmst -- sit1 joka sittemmin nimitettiin uskonnoksi1 ja ainoastaan silloin se oli sit1 mit ihmiset pitivt niin suuressa arvossa4 ,mutta niin pian kuin tarkotusta ja onnea koskevan tieteen sijalle tuli tiede1 joka koski kaikkea1 mik vaan phn juolahti1 niin pian kuin tiede kadotti tarkotuksensa ja merkityksens1 ja todellista tiedett alettiin ylenkatseellisesti nimitt uskonnoksi1 lakkasi taide olemasta trken inhimillisen toimintana4 ,niin kauan kuin kirkko opetti tarkotuksesta ja onnesta1 palveli taide kirkkoa ja oli tositaidetta1 mutta niin pian kuin taide luopui kirkosta ja alkoi palvella tiedett1 joka taas palveli mit sattui1 kadotti taide merkityksens ja -- huolimatta vanhalta muistilta esiintuomista oikeuksistaan sek jrjettmst1 kutsumuksensa unohtamista1 todistavasta vakuutuksesta1 ett taide palvelee taidetta -- muuttui ammatiksi1 joka tuottaa ihmisille hauskuutta ja ehdottomasti liittyy koreograafiseen1 kulinaariseen ja kosmeetiseen taiteeseen1 joitten harjoittajat yht suurella oikeudella nimittvt itsens taiteilijoiksi kuin runoilijat1 maalarit ja soittotaiteilijat meidn aikanamme4 ,kun katsahtaa taaksensa1 niin nkee1 ett tuhannen vuoden kuluessa miljaardien ihmisten joukosta eroittuu kymmenkunta ,konfucioita1 ,buddhoja1 ,soloneja1 ,sokrateita1 ,salomoita1 ,homeroja1 ,esaijoja1 ,davideja4 ,harvoin niit nkyy esiintyvn ihmisten joukossa1 vaikka niit ennen aikaan ilmestyi ei ainoastaan yhdest sdyst1 vaan kaikkien ihmisten keskuudesta4 ,harvinaisia nkyvt olevan nuo tosioppineet1 taiteilijat1 henkisen ravinnon tuottajat4 ,eik ihmiskunta suotta ole asettanut heit niin korkealle4 ,mutta nyt on tultu niin pitklle1 ett kaikki nuo entiset suuret tieteen ja taiteen tymiehet ovat jo meille tarpeettomia4 ,nykyn saattaa tieteen ja taiteen tymiehi tynjaon lain mukaan tehd tehtaissa1 ja yhdess vuosikymmeness me otamme tehdksemme enemmn tieteen ja taiteen neroja1 kuin mit on syntynyt maailman alusta asti4 ,nykyn on olemassa oppineitten ja taiteilijoitten ammattikunta1 joka uudenaikaisella tavalla valmistaa koko sen henkisen ravinnon1 mit ihmiskunta tarvitsee4 ,ja tt ravintoa on valmistettu niin paljon1 ettei vanhoja1 entisi ihmisneroja1 ei muinaisajan eik myhempikn1 tarvitse enn muistellakaan1 -- se kaikki on ollut teoloogisen ja metafyysisen aikakauden toimintaa1 joka on pois pyyhittv4 ,todellinen jrjellinen ty on alkanut noin #ej vuotta sitten4 ,ja niden #ej vuoden kuluessa olemme me tehneet niin monta suurta miest1 ett niit yhdess ainoassa saksalaisessa yliopistossa on enemmn kuin koko maailmassa thn asti on ollut4 ,tieteit olemme tehneet niin paljon -- niit kun on niin helppo tehd -- ettei yksi ihminen voi niit kaikkia tuntea1 eip edes saada phns kaikkia olemassa olevien tieteiden nimityksikn4 ,nimityksistkin ja tulisi paksu sanakirja1 ja joka piv tehdn yh uusia tieteit4 ,tehty on hyvin paljon1 siihen tapaan kuin teki muuan virolainen opettaja1 joka opetti tilanhaltijan lapsille ranskankielen asemesta vironkielt4 ,me olemme oppineet paljon1 mutta onnettomuus on vaan siin1 etteivt muut1 kuin me itse1 mitn siit ymmrr1 vaan pitvt sit mihinkn kelpaamattomana loruna4 ,mutta onhan siihenkin selitys3 ihmiset eivt ksit tieteellisen tieteen tuottamaa hyty1 sill he ovat teoloogisen aikakauden tietojen vaikutuksen alaisina1 sen typern aikakauden1 jolloin koko kansa1 sek juutalaisilla1 kiinalaisilla1 intialaisilla ett kreikkalaisilla1 ymmrsi kaikki1 mit heille puhuivat suuret opettajat4 ,mutta johtuipa se mist hyvns1 asia on niin1 ett tieteet ja taiteet ovat aina olleet olemassa ihmiskunnassa1 ja silloin1 kun ne todella ovat olleet olemassa1 ovat ne olleet tarpeellisia ja kaikille ymmrrettvi4 ,me teemme jotakin1 jota me nimitmme tieteeksi ja taiteeksi1 mutta sit ei meill ole oikeutta nimitt tieteeksi ja taiteeksi4 ,,xxxvii4 ,teillhn on vaan toinen1 tieteelle sopimaton1 ahtaampi mritelm tieteest ja taiteesta1 sanotaan minulle1 mutta se ei sulje pois niit1 ja jlelle j kuitenkin tieteellinen toiminta1 jota harjoittivat3 ,galilei1 ,bruno1 ,homero1 ,michel-,angelo1 ,beethoven1 ,wagner ynn kaikki toisarvoiset oppineet ja taiteilijat1 jotka koko elmns pyhittivt tieteen ja taiteen palvelukseen4 ,niin tavallisesti sanotaan ja koetetaan vedota entisten ja nykyisten oppineitten ja taiteilijoitten toiminnan vlill olevaan yhteyteen1 jota muissa tapauksissa taas ei tunnusteta4 ,sit paitsi koetetaan unohtaa se erityinen1 uusi tynjaon periaate1 jonka perusteella tiede ja taide nykyn ovat etuoikeutetussa asemassaan4 ,ensiksikin ei voi vitt yhteytt olevan entisajan ja nykyajan nerojen vlill4 ,niinkuin ensimisten kristittyjen pyhll elmll ei ole mitn yhteist paavien elmn kanssa1 niin ei myskn ,galilein1 ,shakespearen1 ,beethovenin toiminnalla ole mitn yhteist ,tindallin1 ,hugon1 ,wagnerin toiminnan kanssa4 ,niinkuin pyht ist kieltytyisivt sukulaisuudesta paavien kanssa1 niin vanhan ajan tiedemiehetkin kieltytyisivt sukulaisuudesta nykyaikaisten kanssa4 ,toiseksi sen merkityksen kautta1 jonka tieteet ja taiteet nykyn itselleen antavat1 on meill hyvin selv1 tieteen itsens antama mittakaava1 jolla voimme mrt josko ne vastaavat tarkotustaan tai ei1 ja siten ei lysill perusteilla1 vaan mrtyn mittakaavan mukaan ratkaista1 onko sill toiminnalla1 joka nimitt itsens tieteeksi ja taiteeksi1 perustetta kantaa tt nime4 ,kun egyptiliset tai kreikkalaiset papit harjoittivat kaikille tuntemattomia salaisia toimituksiaan1 sanoen niitten sisltvn koko tieteen ja taiteen1 oli mahdotonta heidn kansalle tuottaman hydyn perusteella tarkastaa heidn tieteens todellisuutta1 sill tiede1 heidn vakuutuksensa mukaan1 oli yliluonnollinen4 ,mutta nyt on meill kaikilla hyvin selv1 yksinkertainen mittakaava1 joka sulkee pois kaiken yliluonnollisen3 tiede ja taide lupaavat toimittaa ihmiskunnan aivojen tehtv yhteiskunnan tai koko ihmiskunnan hyvksi4 ,ja senvuoksi on meill oikeus nimitt tieteeksi ja taiteeksi ainoastaan sellaista toimintaa1 jolla on tuo tarkotus ja joka sit tytt4 ,senvuoksi1 nimittivtp itsens miten hyvns nuo oppineet ja taiteilijat1 jotka sepittvt rikos-1 valtio- ja kansainvlisten oikeuksien teorioja1 jotka keksivt uusia kanuunia ja rjhdysaineita1 sveltvt hvyttmi oopperoita ja operetteja tai kirjoittavat yht hvyttmi romaaneja1 meill ei ole oikeutta nimitt koko tuota toimintaa tieteen ja taiteen toiminnaksi1 koska sen tarkotuksena ei ole yhteiskuntien tai ihmiskunnan onni1 vaan se pinvastoin ihmisi vahingoittaa4 ,kaikki tuo ei siis ole tiedett eik taidetta4 ,aivan samoin1 nimittivtp itsens miten hyvns ne oppineet1 jotka yksinkertaisuudessaan koko elmnikns tutkivat mikroskoopillisia elvi ja teleskoopillisia ja spektraalisia ilmiit1 tai taiteilijat1 jotka tutkittuaan muinaisuuden muistomerkkej kirjoittelevat historiallisia romaaneja1 maalailevat tauluja1 sveltvt symfonioja ja sepittvt kauniita runoja1 -- kaikkia noita ihmisi1 huolimatta heidn harrastuksestaan1 ei voi1 tieteen oman mritelmn mukaan1 nimitt tieteen ja taiteen edustajiksi ensiksikin senvuoksi1 ettei heidn tieteellinen toimintansa tieteen vuoksi ja taiteellinen toimintansa taiteen vuoksi tarkota ihmiskunnan onnea1 ja toiseksi senvuoksi1 ettei ole tuloksia tuosta toiminnasta yhteiskunnan tai ihmiskunnan hyvksi4 ,se taas1 ett heidn toimintansa joskus tuottaa hyty ja hauskuutta muutamille ihmisille1 ei mitenkn oikeuta meit1 heidn oman tieteellisen mritelmns mukaan1 pitmn heit tieteen ja taiteen edustajina4 ,aivan samoin1 nimittivtp itsens miten hyvns ne ihmiset1 jotka tekevt keksintj shkvoiman kyttmisess valaistukseen1 lmmitykseen ja liikevoimana1 tai uusien kemiallisten yhdistysten alalla1 joista saadaan dynamiittia ja kauniita vrej1 ne ihmiset1 jotka oivallisesti soittavat ,beethovenin symfonioja1 nyttelevt teattereissa1 maalaavat hyvi muotokuvia1 laatukuvia ja maisemia1 kirjoittavat huvittavia romaaneja1 joitten tarkotuksena on ainoastaan rikkaitten ihmisten ikvn haihduttaminen1 -- niitten ihmisten toimintaa ei voi nimitt tieteeksi ja taiteeksi1 sill tm toiminta ei tarkota1 niinkuin elimistn aivojen toiminta1 kokonaisuuden hyv1 vaan sit johtaa ainoastaan persoonallinen etu1 etuoikeuksien saavuttamisen halu1 raha1 jota saadaan n4k4 taiteen keksimisest ja harjoittamisesta1 eik sit sen vuoksi mitenkn voi eroittaa muusta itsekkst persoonallisesta toiminnasta1 joka lis elmn hauskuuksia1 niinkuin ravintoloitsijain1 taideratsastajain1 muotiompelijain1 porttojen y4m4 toiminta4 ,niin toisten kuin toistenkaan toiminta ei sovellu tieteen ja taiteen mritelmn1 jotka lupaavat tynjaon perusteella palvella koko ihmiskunnan tai yhteiskunnan hyv4 ,tieteen mritelm tieteest ja taiteesta on aivan oikea1 mutta valitettavasti ei nykyisten tieteiden ja taiteiden toiminta siihen sovellu4 ,yksien toiminta on suorastaan vahingollista1 toisten hydytnt1 kolmansien mittnt1 ainoastaan rikkaille kelpaavaa4 ,kaikki he saattavat olla hyvin hyvi ihmisi1 mutta he eivt tyt sit1 mit he1 oman mritelmns mukaan1 ovat ottaneet tehdkseen1 ja senvuoksi ovat yht vhn oikeutettuja pitmn itsens tieteen ja taiteen edustajina1 kuin nykyinen papisto1 joka niinikn ei tyt pllens ottamiaan velvollisuuksia1 on oikeutettu pitmn itsen jumalallisen totuuden edustajina ja opettajina4 ,ja ymmrrettv on1 miksi nykyisen tieteen ja taiteen tymiehet eivt ole tyttneet eivtk voi tytt kutsumustaan4 ,siksi1 ett he ovat velvollisuuksistaan tehneet oikeudet4 ,tieteellinen ja taiteellinen toiminta1 nykyisess merkinnssn1 on ainoastaan silloin hedelmllinen1 kun se ei tied mitn oikeuksista1 vaan tiet yksin velvollisuutensa4 ,ainoastaan senvuoksi1 ett se aina on semmoinen -- ett sen ominaisuutena on itsekieltymys1 -- antaakin ihmiskunta tlle toiminnalle niin suuren arvon4 ,jos jotkin ihmiset todellakin ovat kutsutut palvelemaan toisia henkisell tyll1 niin he saavat aina krsi tyttessn tt tehtvns1 sill ainoastaan krsimysten kautta syntyy henkinen maailma4 ,itsekieltmys ja krsimykset ovat olevat ajattelijan ja taiteilijan kohtalona senvuoksi1 ett hnen pmrns on ihmisten onni4 ,ihmiset ovat onnettomia3 krsivt1 sortuvat4 ,odottelemiseen ja vilvoittelemiseen ei ole aikaa4 ,ajattelija ja taiteilija eivt koskaan tule istumaan ,olympon kukkuloilla1 niinkuin me olemme tottuneet ajattelemaan1 he tulevat aina1 ikuisesti olemaan levottomuudessa ja jnnityksess4 ,he olisivat voineet ratkaista ja sanoa sen1 mik olisi antanut onnen ihmisille1 olisi vapauttanut heidt krsimyksist1 mutta he eivt sit ratkaisseet eivtk sanoneet1 ja huomenna se saattaa olla myhist -- sill he kuolevat4 ,ei siit tule ajattelijaa ja taiteilijaa1 joka kasvatetaan laitoksessa1 miss muka valmistetaan oppineita ja taiteilijoita1 ja saa diploomin1 vaan siit1 joka ei voi olla ajattelematta ja ilmaisematta sit1 mik hnen sielussaan liikkuu1 vaikka sit tahtoisikin1 koska hnt on johtamassa kaksi vastustamatonta voimaa3 sisllinen tarve ja ihmisten vaatimus4 ,hyvinvoipia1 mssilevi ja itsetyytyvisi ajattelijoita ja taiteilijoita ei ole4 ,semmoinen henkinen toiminta1 joka todellakin on toisille tarpeellinen1 on mit raskain kutsumus -- risti1 niinkuin evankelioissa on sanottu4 ,ja ainoa1 epilemtn tunnusmerkki kutsumuksen olemassa olosta on itsekieltymys1 itsens uhraaminen voidakseen ilmituoda toisten ihmisten hydyksi sislliset voimansa4 ,opettaa kuinka monta kovakuoriaista on maailmassa1 tarkastella auringossa olevia pilkkuja1 kirjoittaa romaaneja ja oopperoita voipi krsimyksi kokematta1 mutta opettaa ihmisi lytmn onnensa1 joka kokonaan on itsekieltymyksess ja toisten palvelemisessa1 ja voimakkaasti ilmaista tt oppia ei voi ilman itsekieltymyst4 ,niin kauan oli olemassa kirkko1 kuin opettajat krsivt ja olivat puutteessa1 mutta niin pian kuin he rupesivat lihoomaan1 pttyi heidn opettajatoimintansa4 ,kun papit olivat kultaisia1 olivat astiat puisia1 mutta kun astiat tulivat kultaisiksi1 tulivat papit puisiksi1 sanoo kansa4 ,ei ,kristus suotta kuollut ristinpuulla1 ei krsimyksen uhri suotta voita kaikkea4 ,mutta meidn tieteemme ja taiteemme ovat turvatut1 diploomeilla varustetut1 eik kukaan muusta huolehdi kuin siit1 mitenk ne olisivat viel paremmin turvattavat s4o4 tehtvt mahdottomiksi palvelemaan ihmisi4 ,tositieteell ja tositaiteella on kaksi varmaa tunnusmerkki3 toinen -- sisllinen1 se1 ett tieteen ja taiteen palvelija1 omaa etuaan ajattelematta1 itsekieltymyksell tytt kutsumustaan1 ja toinen -- ulkonainen1 se1 ett hnen teoksensa ovat ksitettvi kaikille ihmisille1 joitten onni on hnen pmrnn4 ,otaksuivatpa ihmiset tarkotuksensa ja onnensa olevan mink hyvns1 tiede on oleva oppia tst tarkotuksesta ja onnesta1 ja taide tmn opin ilmaisua4 ,solonin1 ,konfuciuksen lait ovat tiedett1 ,mooseksen1 ,kristuksen oppi on tiedett1 rakennukset ,athenassa1 ,davidin psalmit ovat taidetta1 mutta kappalten neljnnen dimensioonin ja kemiallisten yhdistysten taulujen tutkiminen ei ole koskaan ollut eik tule olemaan tiedett4 ,tositieteen virkaa tekevt nykyaikaan jumaluusoppi ja juriidilliset tieteet1 tositaiteen virkaa kirkolliset ja hallinnolliset menot1 joihin ei kukaan usko ja joita ei kukaan pid totisena asiana4 ,se taas1 jota meill nimitetn tieteeksi ja taiteeksi1 on joutilaan jrjen ja tunteen tuotetta1 jonka tarkotuksena on kutkutella samallaisia joutilaita jrki ja tunteita ja joka on kansalle aivan ksittmtnt1 sill sen tarkotuksena ei ole kansan onni4 ,siit saakka kuin tunnemme ihmisten elm1 nemme siin aina ja kaikkialla vallitsevan opin1 joka vrin nimitt itsens tieteeksi ja joka ei selvit ihmisille elmn tarkotusta1 vaan pinvastoin sit himment4 ,niin on ollut egyptilisill1 hindulaisilla1 kiinalaisilla1 osaksi kreikkalaisinakin 7sofisteilla71 sitten mystikoilla1 gnostikoilla1 kabalisteilla1 keskiajalla3 teoloogeilla1 skolastikoilla1 alkemisteilla1 ja niin on ollut kaikkialla meidn aikaamme asti4 ,mik harvinainen onni onkaan meill1 kun saamme el semmoisena erikoisena aikana1 jolloin tieteeksi itsens nimittv jrjen toiminta on1 niinkuin vakuutetaan1 jossakin erikoisessa edistyksen tilassa6 ,eikhn tuo harvinainen onni johdu siit1 ettei ihminen voi eik tahdo nhd omaa kurjuuttaan8 ,minks vuoksi ei noitten teoloogien ja kabalistien tieteist ole mitn jnyt jlelle1 paitsi sanoja4 ,tunnusmerkithn ovat aivan samat3 sama itsetyytyvisyys1 sokea varmuus1 ett me1 juuri me1 ja ainoastaan me olemme oikealla tiell1 ja vasta meist alkaa oikea elm4 ,samat toiveet1 ett me tuossa tuokiossa keksimme jotain tavatonta1 ja sama1 erehdyksemme paljastava1 ptunnusmerkki3 koko meidn viisautemme j meille itsellemme1 mutta kansanjoukot eivt ymmrr1 eivt ota vastaan1 eivtk tarvitse sit4 ,meidn asemamme on hyvin vaikea1 mutta miksi emme voisi ottaa sit rehellisesti tarkastaaksemme4 ,on aika tulla tajuunsa ja katsahtaa omaan itseens4 ,emmehn me ole mitn muuta kuin kirjanoppineita ja fariseuksia1 jotka olemme istuneet ,mooseksen istuimella ja ottaneet haltuumme taivaan valtakunnan avaimet1 ja jotka itse emme mene sislle emmek muita sinne pst4 ,mehn olemme1 me tieteen ja taiteen ylimmiset papit1 kaikkein kurjimpia pettureita1 joilla on asemaamme paljon vhemmn oikeutta1 kuin kaikkein viekkaimmilla ja turmeltuneimmilla papeilla4 ,etuoikeutetulle asemallemme ei meill ole minknlaista puolustusta4 ,me olemme petoksella anastaneet paikkamme ja valheella sit pidmme hallussamme4 ,papistolla1 sek meidn ett katoolilaisella1 niin turmeltunutta kuin se olikin1 oli jonkinmoinen oikeus asemaansa1 -- he sanoivat neuvovansa ihmisille elmn ja pelastuksen tiet4 ,mutta me1 kukistettuamme papiston ja todistettuamme ihmisille1 ett se heit pett1 olemme asettuneet sen sijalle1 emmek opeta ihmisille elm1 vitten sen oppimista tarpeettomaksi1 vaan imemme kansan verta ja sen edest opetamme lapsillemme omaa talmudiamme1 kreikan ja latinan kielioppia1 sit varten1 ett hekin voisivat jatkaa meidn loiselmmme4 ,me sanomme3 ennen oli olemassa ihmiskasteja1 vaan nyt ei niit ole4 ,mutta mits se merkitsee1 ett toiset ihmiset ja heidn lapsensa tekevt tyt1 toiset taas eivt tee8 ,nyttk intialaiselle1 joka ei tunne meidn kieltmme1 eurooppalainen ja meidn elmmme muutamien sukupolvien aikana1 niin hn heti huomaa samallaiset tyt tekevin ja tyt tekemttmin kastit1 kuin hnenkin maassaan on4 ,niin heill kuin meillkin oikeuden tyttmyyteen antaa se erityinen pyhitys1 jota me nimitmme tieteeksi ja taiteeksi1 eli yleens sivistykseksi4 ,tmp sivistys ja koko sen mukana seuraava jrjen turmeltuminen onkin vienyt meidt siihen kummalliseen mielettmyyteen1 joka peitt meilt mit selvimmn ja epilemttmimmn asian4 ,me kulutamme veljiemme elm ja pidmme itsemme kristittyin1 humaanisina1 sivistynein ja tysin oikeamielisin ihmisin4 ,,xxxviii4 ,mit siis on tekeminen8 ,mit on meidn tekeminen8 ,tt kysymyst1 joka sislt myskin tunnustuksen1 ett meidn elmmme on huono ja vr1 ja samalla vitteen1 ettei sit kumminkaan voi muuttaa1 tt kysymyst olen kuullut ja kuulen joka taholta4 ,senvuoksi olen valinnutkin tmn kysymyksen kirjani otsakirjoitukseksi4 ,min olen kertonut krsimyksistni1 etsimisestni ja siit1 miten tmn kysymyksen ratkaisin4 ,min olen samallainen ihminen kuin kaikki muutkin1 ja jos jossakin suhteessa eroan meidn piirimme tavallisesta ihmisest1 niin on se pasiallisesti siin1 ett olen enemmn kuin tavallinen ihminen palvellut ja hemmotellut maailman vr oppia1 enemmn saanut hyvksymist vallitsevan opin tunnustajilta ja senvuoksi enemmn kuin muut turmeltunut ja tielt eksynyt4 ,senvuoksi luulen itselleni lytmni kysymyksen ratkaisun tyydyttvn kaikkia vilpittmi ihmisi1 jotka tekevt saman kysymyksen4 ,kysymykseen3 mit on tehtv8 vastasin ensiksikin3 oltava valehtelematta sek ihmisten ett itsens edess1 oltava pelkmtt totuutta1 veip se minne hyvns4 ,me kaikki tiedmme1 mit merkitsee valehteleminen ihmisten edess1 mutta siit huolimatta herkemtt valehtelemme aamusta iltaan3 ksken sanoa1 etten ole kotona1 vaikka olen kotona1 sanon olevani hyvin iloinen1 vaikken ollenkaan ole iloinen1 kytn toisesta sanaa kunnioitettava1 vaikken ollenkaan hnt kunnioita1 sanon1 ettei minulla ole rahaa1 vaikka on j4n4e41 j4n4e4 ,me pidmme valhetta ihmisten edess1 varsinkin ernlaista valhetta1 pahana1 mutta valhetta itsemme edess emme pelk1 ja kuitenkaan ei pahinkaan1 suoranaisinkaan valhe ihmisten edess ole seurauksiensa puolesta mitn verraten siihen valheeseen itsemme edess1 johon perustamme koko elmmme4 ,juuri tst valheesta on meidn luopuminen1 kyetksemme vastaamaan kysymykseen3 mit on tekeminen8 ,mitenk voinkaan vastata thn kysymykseen1 kun kaikki1 mit teen1 koko elmni perustuu valheeseen1 jota koetan vitt totuudeksi sek toisten ett itseni edess8 ,olla valehtelematta tss merkinnss on samaa kuin olla pelkmtt totuutta1 olla keksimtt ja hyvksymtt muitten keksimi verukkeita peittkseen itseltn jrjen ja omantunnon johtoptksi1 olla pelkmtt erota kaikista muista ja jd yksin jrkens ja omantuntonsa kanssa1 olla pelkmtt sit asemaa1 johon totuus vie1 lujasti uskoen1 ett se asema1 johonka totuus ja omatunto vievt1 olipa se miten kummallinen tahansa1 ei voi olla huonompi sit1 joka perustuu valheeseen4 ,olla valehtelematta meidn etuoikeutettujen1 henkisen tyn ihmisten asemassa on samaa kuin olla pelkmtt joutua tilinteossa tappiolle4 ,saattaa olla1 ett olen jo niin paljon velkaa1 etten suoriudukaan4 ,mutta olipa velka miten suuri tahansa1 aina on parempi tehd tili1 kuin olla sit tekemtt2 olipa sit ehtinyt vrll tiell kuinka pitklle hyvns1 aina on parempi pyshty1 kuin jatkaa matkaansa4 ,kaikki asiat tulevat aina suoremmin ja pikemmin ratkaistuksi totuuden1 kuin valheen kautta4 ,valhe toisten edess ainoastaan hmment asiaa ja viivytt ratkaisua1 mutta valhe itsens edess1 joka asetetaan totuuden sijaan1 tuhoaa koko ihmisen elmn4 ,jos ihminen1 astuttuaan vrlle tielle1 pit sit oikeana1 niin joka hnen askeleensa tll tiell vie hnet yh kauemmaksi pmrst4 ,jos ihminen1 joka kauan on kulkenut vr tiet1 itse huomaa1 tai muilta kuulee tmn tien olevan vrn1 mutta sikhten sit ajatusta1 ett hn on niin kauas syrjn joutunut1 koettaa itselleen vakuuttaa ttkin tiet psevns perille1 niin hn ei milloinkaan perille pse4 ,jos ihminen sikht totuutta ja1 nhtyn sen1 ei sit tunnusta1 vaan tunnustaa valheen totuudeksi1 niin ei hn koskaan saa tiet1 mit hnen on tekeminen4 ,me1 ei ainoastaan rikkaat1 vaan etuoikeutetut1 n4k4 sivistyneet1 olemme niin kauas joutuneet vrll tiell1 ett me tarvitsemme joko suurta pttvisyytt tai hyvin suuria krsimyksi vrll tiell1 tullaksemme tajuihimme ja tunnustaaksemme sen valheen1 jolla elmme4 ,min huomasin elmmme valheen niitten krsimysten kautta1 joihin minut vei vr tie1 ja tunnustettuani tmn tien vrksi oli minulla rohkeutta menn ensin vaan ajatuksissani sinne1 minne minua vei jrki ja omatunto1 tekemtt itselleni selv siit1 mihin jouduin4 ,ja min tulin palkituksi tst rohkeudestani4 ,kaikki monimutkaiset1 hajanaiset1 sekavat1 jrjettmt elmn ilmit1 joita ymprillni nin1 selvenivt yhtkki1 ja minun ennen niin kummallinen ja vaikea asemani nitten ilmiitten keskell tuli yhtkki luonnolliseksi ja helpoksi4 ,tuossa uudessa asemassani selveni aivan tydellisesti minun toimintani1 -- ei ollenkaan se1 jota ennen olin ajatellut1 vaan uusi1 jossa oli paljon enemmn levollisuutta1 rakkautta ja iloa4 ,se1 mik ennen minua peloitti1 alkoi nyt minua viehtt4 ,ja sen vuoksi luulen1 ett se1 joka vilpittmsti kysyy3 mit on tekeminen8 ja1 thn kysymykseen vastatessaan1 ei valehtele itsens edess1 vaan menee sinne1 minne vie hnt jrki1 se on jo ratkaissut kysymyksen4 ,jos ei hn vaan valehtele itsens edess1 niin hn huomaa1 mit1 miss ja miten on tekeminen4 ,ainoa1 mik voi haitata hnt tien lytmisess1 on vr ja liian korkea ksitys omasta itsestn ja asemastaan4 ,niin oli laita minun1 jonka vuoksi toinen1 edellisest johtuva vastaus kysymykseen3 mit on tekeminen8 -- oli minulle se1 ett minun oli tehtv katumus sanan tydess merkityksess1 s4o4 kokonaan muutettava ksitys asemastani ja toiminnastani3 herettv luulemasta toimintaani hydylliseksi ja tunnustettava se vahingolliseksi ja joutavaksi1 sivistyksen asemesta nhtv itsessni sivistymttmyytt1 hyvyyden ja siveellisyyden asemesta pahuutta ja siveettmyytt1 ylevyyden asemesta alhaisuutta4 ,sanoin1 ett1 paitsi valheesta luopumista1 minun piti viel tehd katumus1 sill1 vaikka toinen seikka johtuukin toisesta1 vr ksitys suuresta merkityksestni oli siihen mrin minuun pinttynyt1 etten nhnyt suurinta osaa valheestani niin kauan kuin en ollut vilpittmsti katunut1 luopunut itselleni muodostamastani vrst ksityksest4 ,vasta sitten kun tein katumuksen1 s4o4 herkesin pitmst itseni erikoisena ihmisen ja aloin pit itseni samallaisena ihmisen kuin kaikki muutkin1 vasta silloin tieni minulle selveni4 ,ennen en voinut vastata kysymykseen3 mit on tekeminen8 -- senvuoksi1 ett itse kysymyksen muodostin vrin4 ,niin kauan kuin en ollut katunut1 kysyin nin3 mik toiminta on valittava minun1 ihmisen1 jolla on minun sivistykseni ja luonnonlahjani8 ,miten on tll sivistyksell ja nill luonnonlahjoilla korvattava se1 mit olen ottanut ja otan kansalta8 ,tm kysymys ei ollut oikea1 koska se sislsi sen vrn ksityksen1 ett min muka en ole samallainen ihminen kuin muut1 vaan jokin erikoinen1 kutsuttu palvelemaan ihmisi niill luonnonlahjoilla ja sill sivistyksell1 jotka olivat #dj vuotisen harjoituksen tuloksena4 ,min tein itselleni kysymyksen1 mutta itse asiassa vastasin siihen jo edeltpin siten1 ett edeltpin mrittelin sen minulle miellyttvn toiminnan laadun1 jolla olin kutsuttu ihmisi palvelemaan4 ,oikeastaan kysyin3 mitenk on minun1 semmoisen erinomaisen kirjailijan1 jolla on niin paljon tietoja ja lahjoja1 kytettv niit ihmisten hydyksi8 ,mutta kysymyksen olisi pitnyt kuulua nin3 mit on minun1 joka onnettomien olojen kautta olen tullut viettneeksi parhaat oppivuoteni tyhn totuttautumisen asemesta opettelemalla ranskan kielt1 pianon soittoa1 kielioppia1 maantiedett1 lakitiedett1 runoja1 novelleja1 romaaneja1 filosoofisia teorioja ja sotaharjoituksissa1 -- mit on minun1 joka elmni parhaat vuodet olen kuluttanut joutilaissa ja sielua turmelevissa toimissa1 -- mit on minun1 noista onnettomista entisyyden ehdoista huolimatta1 tekeminen palkitakseni niit ihmisi1 jotka koko tn aikana ovat minua ruokkineet ja vaatettaneet ja yh edelleen sit tekevt8 ,jos kysymys olisi ollut siin muodossa1 kuin se nyt minun edessni on sen jlkeen kuin tein katumuksen1 niin vastaus olisi ollut helppo3 koetettava ennen kaikkea rehellisesti itseni eltt1 s4o4 opittava olemaan elmtt toisten hartioilla1 ja1 sit oppiessa1 joka tilaisuudessa tuotettava hyty ihmisille sek ksill1 jaloilla1 aivoilla ett sydmmell1 ja kaikella sill1 mill ihmiset vaativat4 ,ja senp vuoksi on meidn piirimme ihmisen tehtv katumus1 karsittava itsestn meihin pinttynyt ylpeys sivistyksestmme1 hienoudestamme1 lahjoistamme ja tunnustettava1 ettei hn ole kansan hyvntekij1 etev mies1 joka hyvntahtoisesti ottaa lahjoittaaksensa kansalle hydyllisi keksinnitn1 vaan perin syyllinen1 turmeltunut1 mihinkn kelpaamaton ihminen1 joka tahtoo tehd parannuksen ja heret kansaa loukkaamasta ja vahingoittamasta4 ,kuulen hyvin usein nuorten miesten1 jotka hyvksyvt kielteisen puolen minun mielipiteistni1 kysyvn3 mits minun sitten on tekeminen8 ,mit on tekeminen minun1 joka olen lopettanut kurssin yliopistossa tai jossain muussa oppilaitoksessa1 ollakseni hydyllinen8 ,nm nuoret miehet kysyvt1 mutta sielussaan on heill jo ptettyn ett heidn saamassaan sivistyksess on heill suuri etevmmyys1 ja ett kansaa palvella he tahtovat juuri tuolla etevmmyydelln4 ,ja senvuoksi he eivt missn tapauksessa ota arvostellakseen sit1 mit nimittvt sivistyksekseen1 kysykseen itseltn3 onko se1 mit he nimittvt sivistykseksi1 hyv vai pahaa8 ,jos he sen tekisivt1 niin he ehdottomasti tulisivat pakoitetuiksi hylkmn sivistyksens ja alkamaan oppia alusta4 ,mutta sep yksin onkin tarpeen4 ,he eivt mitenkn voi ratkaista kysymyst3 mit on tekeminen1 sill se kysymys ei esiinny heille semmoisena kuin sen pitisi4 ,kysymyksen pitisi kuulua nin3 mitenk on minun1 avuttoman1 hydyttmn ihmisen1 joka onnettomien olosuhteitten kautta olen hukannut parhaat oppivuoteni henke ja ruumista turmelevaan tieteellisen talmudin oppimiseen1 korjattava tm erehdys ja opittava ihmisi palvelemaan8 ,mutta kysymys kuuluu heill nin3 mitenk on minun1 ihmisen1 joka on hankkinut itselleen niin paljon oivallisia tietoja1 nill oivallisilla tiedoillani ihmisi hydytettv8 ,senp vuoksi ei ihminen milloinkaan voi vastata kysymykseen3 mit on tekeminen1 niin kauan kuin ei hn herke valehtelemasta itsens edess ja tee katumusta4 ,eik katumus ole peloittavaa1 enemp kuin totuuskaan1 vaan on yht iloista ja hedelmllist4 ,pit vaan tunnustaa totuus kokonaan ja katua tydellisesti1 ymmrtkseen1 ettei oikeuksia1 etevmmyytt1 erikoisuutta ole elmss kelln1 eik voi olla1 vaan velvollisuuksia on loppumattomasti ja rajattomasti1 ja ett ihmisen ensiminen epilemtn velvollisuus on osanotto taisteluun luonnon kanssa oman ja toisten elmn puolesta4 ,tmp ihmisen velvollisuuden tunnustaminen onkin pasia kolmannessa vastauksessa kysymykseen3 mit on tekeminen8 ,min koetin olla itseni edess valehtelematta1 min koetin karsia itsestni viimeisetkin jnnkset sivistystni ja lahjojani koskevasta vrst ksityksestni ja katua1 mutta kysymyst ratkaistessani asettui tielleni uusi vaikeus3 tehtvi oli niin paljon kaikenlaisia1 ett oli tarpeen neuvo1 mit nimenomaan oli tehtv4 ,ja vastauksen thn kysymykseen sain1 kun vilpittmsti kaduin sit pahaa1 jossa elin4 ,mit on tekeminen8 -- kysyvt kaikki ja kysyin minkin niin kauan kuin1 luullen suuria kutsumuksestani1 olin nkemtt sit1 ett minun ensiminen ja tinkimtn velvollisuuteni oli itse itseni ruokkia1 vaatettaa1 rakentaa huoneitani ja niit lmmitt1 sek tss asiassa palvella muita1 sill siit saakka kuin maailma on ollut olemassa1 on tm ollut jokaisen ihmisen ensiminen ja tinkimtn velvollisuus4 ,tss tyss yksin ihminen tysin tyydytt luontonsa ruumiillisia ja henkisi vaatimuksia3 itsens ja omaistensa ruokkiminen1 vaatettaminen ja varjeleminen on ruumiillisten tarpeiden tyydyttmist1 sen tekeminen toisille ihmisille on henkisen tarpeen tyydyttmist4 ,kaikki muu ihmisen toiminta on vasta silloin laillista1 kun tm ihmisen ensiminen tarve on tyydytetty4 ,otaksuipa ihminen kutsumuksensa olevan mink tahansa3 toisten ihmisten hallitsemisen1 kansalaistensa puolustamisen1 jumalanpalvelusten pitmisen1 toisten opettamisen1 keinojen keksimisen elmn sulostuttamiseksi1 maailman lakien lytmisen1 ikuisten totuuksien esittmisen taiteellisissa kuvissa1 -- niin jrjelliselle ihmiselle on hnen velvollisuutensa ottaa osaa taisteluun luonnon kanssa oman ja toisten ihmisten elmn yllpitmiseksi aina oleva kaikkein ensimisen ja epilemttmimpn4 ,se on sit oleva jo senvuoksi1 ett ihmisille on kaikkein tarpeellisinta heidn elmns ja niinmuodoin1 suojellakseen ja opettaakseen ihmisi ja tehdkseen heidn elmns miellyttvmmksi1 tytyy suojella itse elm1 mutta minun poisjmiseni taistelusta1 toisten tyn hyvkseen kyttminen on toisten elmn hvittmist4 ,niin ollen on jrjetnt ja mahdotonta palvella ihmisten elm sit hvittmll4 ,luopumista taistelusta luonnon kanssa seuraa aina vlttmtn rangaistus -- joko ruumiillisen tai jrjellisen elmn turmio4 ,jos ihminen1 elen yksin1 vapauttaa itsens velvollisuudesta taistella luonnon kanssa1 niin hn saa heti sen rangaistuksen1 ett hnen ruumiinsa kuihtuu4 ,jos taas ihminen vapauttaa itsens tst velvollisuudesta pakoittamalla toisia sit tyttmn ja turmellen heidn elmns1 niin hn heti saa sen rangaistuksen1 ett hnen jrjellinen elmns1 s4o4 elm1 jolla on jrjellinen tarkotus1 hvi4 ,minun entinen elmni oli minut siihen mrin turmellut1 meidn maailmassamme on tuo ensiminen ja epilemtn ,jumalan tai luonnon laki niin salattu1 ett minusta nytti kummalliselta1 peloittavalta1 jopa hpelliseltkin tuon lain tyttminen1 iknkuin voisi olla kummallista1 peloittavaa ja hpellist ikuisen epilemttmn lain tyttminen1 mutta ei siit luopuminen4 ,ensin min kuvailin1 ett tmn asian toimeenpanemiseen tarvittiin jotakin erityist toimenpidett1 samanmielisten yhdistymist1 perheen suostumusta1 maalle muuttoa4 ,sitten iknkuin hvetti hertt ihmisten huomiota ryhtymll semmoiseen meiklisiss oloissa tavattomaan tyhn1 kuin ruumiillinen ty1 enk tiennyt miten alkaa4 ,mutta kun vaan ymmrsin1 ettei mitn erityist toimintaa ollut keksittv1 vaan ett oli ainoastaan palaaminen vrst asemasta1 jossa ennen olin ollut1 luonnolliseen1 ett oli ainoastaan oikaistava se valhe1 jossa olin elnyt1 niin kaikki nuo vaikeudet katosivat4 ,mitn erityisi toimenpiteit tai toisten suostumusta ei koskaan tarvita1 sill aina1 olinpa miss asemassa hyvns1 on ihmisi1 jotka ruokkivat1 vaatettavat ja suojelevat paitsi itsens myskin minua1 ja kaikkialla kaikissa olosuhteissa voin tehd sit itse itselleni ja heille1 jos minulla riitt siihen aikaa4 ,tuntea taas vr hpen tunnetta harjoittaessani tavatonta ja ihmisille iknkuin outoa tyt en myskn voi1 sill1 ellen tuota tyt tee1 tytyy minun tuntea todellista hpen tunnetta4 ,ja pstyni thn tietoisuuteen ja sen kytnnlliseen johtoptkseen tulin tysin palkituksi siit1 etten pelnnyt jrjen johtoptksi1 vaan menin sinne1 minne ne minua veivt4 ,tultuani thn kytnnlliseen johtoptkseen minua hmmstytti1 mitenk helppoa ja yksinkertaista oli nyt ratkaista kaikki ne kysymykset1 jotka ennen olivat nyttneet minusta niin vaikeilta ja monimutkaisilta4 ,kysymykseen3 mit on tekeminen8 -- tuli mit selvin vastaus3 ennen kaikkea sit1 mit itse tarvitsen ja mit itse voin tehd -- laittaa teeni1 lmmitt uunini1 tuoda juomaveteni1 puhdistaa vaatteeni4 ,kysymykseen3 eik se tule nyttmn kummalliselta ihmisten silmiss8 -- tuli vastaus1 ett se kummalliselta nyttminen kest vaan viikon ajan1 mutta sitten tulee nyttmn kummalliselta palaaminen entisiin olosuhteisiin4 ,kysymykseen3 onko tarpeen jrjest tuo ruumiillinen ty perustamalla yhdyskunta maalle8 -- tuli vastaus1 ett kaikki se on tarpeetonta1 ett ty1 jos sen tarkotuksena ei ole pyrkiminen joutilaisuuteen ja toisten tyn hyvkseen kyttmiseen1 niinkuin on rahaa kokoavien ihmisten ty1 vaan tarpeitten tyydyttminen1 -- itsestn vet ihmist kaupungista maalle1 sinne1 miss tuo ty on kaikkein hedelmllisin ja iloisin4 ,minknlaista yhdyskuntaa ei tarvitse muodostaa senvuoksi1 ett tyt tekev ihminen itsestn liittyy olemassa olevaan tyt tekevien ihmisten yhdyskuntaan4 ,kysymykseen3 eik tuo ruumiillinen ty vaadi koko minun aikaani ja eik se riist minulta mahdollisuutta siihen henkiseen toimintaan1 jota rakastan1 johon olen tottunut ja jota1 epilyksen hetkin1 en pid hydyttmn8 -- tuli mit odottamattomin vastaus4 ,henkisen toiminnan tarmo kasvoi tasaisesti1 vapautuen kaikesta turhasta1 sit myten kuin ponnistin ruumiillisia voimiani4 ,kytettyni ruumiilliseen tyhn #h tuntia1 -- sen ajan pivst1 joka ennen minulta kului taistelussa ikv vastaan1 -- ji minulle viel toiset #h tuntia1 joista tarvitsin olosuhteitteni mukaan ainoastaan #e henkist tyt varten4 ,siis jos min1 varsin tuottelias kirjailija1 joka melkein #dj vuoteen en ollut mitn muuta tehnyt kuin kirjoittanut1 ja saanut kirjoitetuksi #cjj painoarkkia1 -- jos min olisin kaikki nm #dj vuotta tehnyt ruumiillista tyt tyven kanssa1 niin kyttmll1 lukuunottamatta talvi-iltoja ja joutopivi1 lukemiseen ja opiskelemiseen #e tuntia pivss ja kirjoittamiseen ainoastaan juhlapivi1 ja saaden valmiiksi kaksi sivua pivss1 olisin saanut kirjoitetuksi nuo #cjj arkkia #ad vuodessa4 ,tss oli siis kysymys mit yksinkertaisimmasta aritmeetisest laskusta1 jonka voi suorittaa seitsenvuotias poika1 mutta jota en min thn asti ollut kyennyt suorittamaan4 ,vuorokaudessa on #bd tuntia1 me nukumme #h tuntia1 siis j #af4 ,jos kuka hyvns kytt henkiseen tyhn #e tuntia pivss1 niin hn tekee hirmuisen paljon4 ,mihinks sitten kytetn jlell olevat #aa tuntia8 ,tulin huomaamaan1 ett ruumiillinen ty ei ainoastaan ole estmtt henkist toimintaa1 vaan edist ja kehitt sit4 ,kysymykseen3 eik tuo ruumiillinen ty riist minulta monta viatonta hauskuutta1 joita ihminen tarvitsee1 niinkuin taidenautintoa1 tietojen hankkimista1 seurustelua ihmisten kanssa1 ja yleens elmn onnea8 -- tuli vastaukseksi3 pinvastoin1 mit enemmn jnnitetty oli ty1 mit enemmn se lhestyi karkeinta maatyt1 sit enemmn sain nautintoa1 tietoja1 ja sit lheisempn yhteyteen tulin ihmisten kanssa1 sit enemmn saavutin elmn onnea4 ,kysymykseen 7jota niin usein olen kuullut ihmisilt1 jotka eivt ole aivan vilpittmi73 mit tuloksia voi olla semmoisesta mitttmst pisarasta meress1 kuin on minun osanottoni ruumiilliseen tyhn kuluttamani tyn meress8 -- tuli niinikn mit kummallisin ja odottamattomin vastaus4 ,minun tarvitsi ainoastaan tehd ruumiillinen ty totutuksi tavaksi elmssni1 niin heti suurin osa vahingollisista1 kalliista tottumuksistani ja vaatimuksistani1 joita minulla oli ruumiillisen joutilaisuuteni aikana1 itsestn ilman vhintkn ponnistusta minun puoleltani minulta unohtuivat4 ,puhumattakaan tavasta muuttaa piv yksi ja pinvastoin1 vuoteesta1 puvusta1 mrtyst puhtaudesta1 jotka ovat suorastaan mahdottomia ja epmukavia ruumiillista tyt tehdess1 itse ravintokin1 ravinnon laatu kokonaan muuttui4 ,imeln1 rasvaisen1 hystetyn1 erikoisen asemesta1 jota ennen teki mieli1 kaipasi nyt eniten kaikkein yksinkertaisinta ravintoa3 kaalilient1 puuroa1 hapanleip4 ,niin ett1 puhumattakaan yksinkertaisten1 vhn tyytyvien tymiesten esimerkin tekemst vaikutuksesta1 itse tarpeetkin huomaamattomasti muuttuivat tytelin elmn kautta1 niin ett minun ruumiillisen tyn pisarani1 sit myten kuin totuin ja opin tyhn1 tuli huomattavammaksi4 ,sit myten kuin tyni tuli hedelmllisemmksi1 aloin yh vhemmn vaatia toisten tyt1 ja elmni alkoi luonnollisesti1 ilman ponnistuksia ja puutteenalaisuutta lhesty semmoista yksinkertaista elm1 jommoista en voinut uneksiakaan silloin kun en tyttnyt tynlakia4 ,huomasin1 ett ne vaatimukseni1 joitten tyydyttminen kysyi enin varoja -- nimittin kunnianhimon ja ikvn haihduttamisen -- johtuivat suoranaisesti joutilaasta elmst4 ,ruumiillista tyt tehdess ei ollut sijaa kunnianhimolle1 eik ikvn haihduttamisen tarvetta1 koska aika kului hauskasti4 ,ja tyst vsytty oli tavallinen lepo teet juoden1 kirjan ress1 keskustellen omaisten kanssa1 verrattoman paljon hauskempaa kuin teatteri1 kortinpeli1 konsertit1 suuri seura1 -- kaikki nuo asiat1 jotka maksavat niin paljon4 ,kysymykseen1 eik tuo outo ty vahingoita terveytt1 joka on vlttmtn ihmisi palveltaessa1 vastaan1 vastoin kuuluisien lkrien vitteit1 ett muka kovasta ruumiillisesta tyst1 varsinkin minun illni1 voi olla vahingollisia seurauksia 7ja ett parempi on voimistelu1 hierominen y4m41 jotka korvaavat luonnolliset elmn ehdot71 -- ett mit enemmn jnnitetty oli ty1 sit voimakkaammaksi1 reippaammaksi1 iloisemmaksi ja hyvntahtoisemmaksi tunsin itseni4 ,niin ett nytti epilemttmlt1 ett aivan samoin kuin kaikki nuo ihmisjrjen keksinnt3 sanomalehdet1 teatterit1 konsertit1 vierailut1 tanssiaiset1 kortinpeli1 aikakauskirjat1 romaanit eivt ole mitn muuta kuin keinoja yllpit ihmisen henkist elm ulkopuolella sen luonnollisia toisten hyvksi tehtvn tyn ehtoja1 kaikki terveyshoidolliset ja lkeopilliset ihmisjrjen keksinnt ruuan1 juoman1 asunnon1 ilmanvaihdon1 lmmityksen1 vaatetuksen1 lkkeitten1 vesien1 hieromisen1 voimistelun1 shk- ynn muitten parannustapojen alalla ovat vaan keinoja yllpit ihmisen ruumiillista elm ulkopuolella sen luonnollisia tyn ehtoja1 ovat vaan yrityksi umpeen suljetussa asunnossa kemiallisten laitosten1 veden haihtumisen avulla saada aikaan kasveille niin hyv ilmaa kuin mahdollista4 ,mutta tarvitsee vaan avata akkuna1 tarvitsee vaan menetell niin1 kuin on luontaista ei ainoastaan ihmiselle1 vaan elimellekin -- ett se tarmon varasto1 joka on kokoontunut ravinnon nauttimisen kautta1 psisi purkautumaan ruumiillisen tyn kautta4 ,lketieteen ja terveyshoidon syvmieliset ptelmt ovat meidn piirimme ihmisille samaa kuin se1 mit mekaanikko keksisi estkseen lmmitetty hyrykonetta1 joka ei ole kynniss ja jonka venttiilit ovat tukossa1 rjhtmst4 ,ja kun selvsti ymmrsin tmn kaiken1 rupesi minua naurattamaan4 ,monien epilysten1 etsimisien ja pitkllisen ajattelemisen kautta olin tullut siihen totuuteen1 ett jos ihmisell on silmt1 ne ovat sit varten1 ett hn niill katsoisi1 korvat sit varten1 ett hn niill kuulisi1 jalat kvelemist varten ja kdet ja selk tyntekoa varten1 ja ett1 jos ihminen ei kyt nit jsenin siihen1 mihin ne ovat mrtyt1 se on hnelle vahingoksi4 ,tulin siihen johtoptkseen1 ett meidn1 etuoikeutettujen ihmisten1 on kynyt niin kuin ern tuttavani oriitten4 ,muuan pehtori1 joka ei ollut mikn hevosten tuntija1 sai isnnltn kskyn vied parhaat oriit hevosmarkkinoille4 ,hn valitsi parhaat laumasta1 pani pilttuuseen ja sytti niit kauroilla ja juotti4 ,mutta pelten uskoa kalliita hevosia kenenkn huostaan1 hn ei niill antanut ajaa1 ei niit juoksettanut1 eik edes vienyt ulos tallista4 ,kaikkien hevosten jalat menivt pilalle ja hevoset tulivat aivan kelvottomiksi4 ,samoin on kynyt meidnkin1 sill eroituksella vaan1 ett hevosia tytyi pit kiinni sidottuna1 kun ei niit voi milln pett1 mutta meit pidetn tuossa luonnottomassa ja turmiollisessa tilassa viettelyksien avulla1 joihin olemme kietoutuneet kuin kahleisiin4 ,me olemme laittaneet itsellemme sek siveelliselle ett ruumiilliselle luonnollemme vastaisen elmn ja ponnistamme kaikki jrkemme voimat saadaksemme ihmiset vakuutetuksi siit1 ett se se juuri onkin todellisinta elm4 ,kaikki1 mit nimitmme kulttuuriksi3 tieteemme1 taiteemme1 elmn hauskuuttamiskeksinnt ovat yrityksi pett ihmisen siveellisi ja luonnollisia vaatimuksia2 kaikki1 mit nimitmme terveydenhoidoksi ja lketaidoksi1 ovat yrityksi pett ihmisluonnon luonnollisia1 ruumiillisia vaatimuksia4 ,mutta nill petoksilla on rajansa1 ja me olemme menossa niitten yli4 ,jos ihmisen todellinen elm on semmoinen1 niin on parempi olla kokonaan elmtt1 sanoo vallalla oleva uudenaikaisin ,schopenhauerin ja ,hartmannin filosofia4 ,jos elm on semmoinen1 niin on parempi olla elmtt1 sanoo etuoikeutetussa luokassa yh suureneva itsemurhaajain joukko4 ,jos elm on semmoinen1 niin on tulevaistenkin sukupolvien paras olla elmtt1 sanoo tieteen hemmoittelema lketiede ja sen keksimt keinot naisen hedelmllisyyden hvittmiseksi4 ,raamatussa on ilmaistuna ihmisen laki3 otsasi hiess pit sinun leipsi symn ja kivulla pit sinun lapsesi synnyttmn4 ,talonpoika ,bondarev1 joka kirjoitti siit kirjoituksen1 on osoittanut minulle tmn lauselman viisauden4 7,kahdella venlisell ajattelevalla ihmisell on ollut minuun suuri siveellinen vaikutus ja he ovat rikastuttaneet minun ajatustani ja selvittneet minulle maailmankatsomustani4 ,nm ihmiset eivt olleet runoilijoita1 oppineita eik saarnaajia1 vaan ne olivat kaksi nykyn elv talonpoikaa3 ,sjutajev ja ,bondarev4 ,nykyn ovat he molemmat jo kuolleet4 ,suom474 ,mutta -- nous avons chang tout ca -- sanoo ers ,molire'n henkil1 puhuessaan puuta hein lketieteest ja vittessn maksan olevan vasemmalla puolella4 ,me olemme sen kaiken muuttaneet3 ihmiset eivt tarvitse tehd tyt elttkseen itsen1 sen kaiken ovat tekevt koneet1 ja naiset eivt tarvitse synnytt4 ,tiede kyll neuvoo keinot1 sill ihmisi on muutenkin liian paljon4 ,krapivenskin kihlakunnassa kuleksii muuan repaleihin puettu mies4 ,hn oli ollut sodan aikana viljan ostajana erll muonavirkamiehell4 ,tultuaan lheisiin tekemisiin virkamiehen kanssa mies kuuluu menettneen jrkens ja saaneen phns sen ajatuksen1 ett hnkin1 niinkuin herrat1 voi olla tyt tekemtt ja saada hnelle tulevan palkan ,hnen ,majesteetiltaan ,keisarilta4 ,tm mies sanoo olevansa hnen ylhisyytens sotaruhtinas ,blohin1 kaikkien styjen sotamuonan hankkija4 ,hn sanoo lpikyneens kaikki arvoasteet ja ett hnen on ,keisarilta saatava avonainen valtakirja rahain nostamiseen1 vaatteet1 virkapuvut1 hevoset1 ajopelit1 tee1 ruoka1 palvelijat y4m4 ,kysymykseen3 eik hn haluaisi tyt8 -- hn aina ylpesti vastaa3 kiitn paljon1 mutta sen kaiken toimittavat kyll talonpojat4 ,kun hnelle sanotaan1 ett talonpojat myskin saattavat kieltyty tyst1 vastaa hn3 talonpojille se ei ole vaikeata4 ,nykyn on keksitty koneita talonpojille helpotukseksi4 ,heill ei ole mitn vaikeuksia4 ,kun hnelt kysytn1 mit varten hn el1 vastaa hn3 ajan kuluksi4 ,min aina katson thn ihmiseen1 niinkuin peiliin4 ,min nen hness itseni ja koko styni4 ,kyd lpi arvoasteet elkseen ajan kuluksi ja saadakseen avonaisen valtakirjan rahain nostamiseen1 samalla kun talonpojat1 joilla koneitten keksitty ei ole mitn vaikeuksia1 hoitavat kaikki asiat1 -- se on tydellinen mritelm meidn piirimme ihmisten mielettmst uskosta4 ,kun me kysymme3 mit meidn on tekeminen8 -- niin emmehn me oikeastaan mitn kysy1 vaan ainoastaan vitmme1 vaikka emme niin avomielisesti kuin hnen ylhisyytens sotaruhtinas ,blohin1 ettemme tahdo mitn tehd4 ,se1 joka tulee jrkiins1 ei voi sit kysy1 sill yhdelt puolen kaikki1 mit hn kytt hyvkseen1 on tehty ja tehdn ihmisksill1 ja1 toiselta puolen1 niin pian kuin terve ihminen on hernnyt ja synyt1 syntyy hness heti tarve tyntekoon sek jaloilla1 ksill ett aivoilla4 ,lytkseen tyt ja sit tehdkseen1 ei hn tarvitse muuta kuin olla pidttytymtt4 ,ainoastaan se1 joka pit tyt hpellisen1 niinkuin se rouvasihminen1 joka pyyt vierastaan olemaan vaivaamatta itsen oven avaamisella ja odottamaan1 kunnes palvelija tulee avaamaan1 ainoastaan se voi kysy1 mit on tekeminen4 ,kysymys ei ole tyn lytmisest -- tyt on enemmn kuin kyllksi1 vaan kysymys on siit1 ett on totuttava pois siit rikollisesta elmnksityksest1 ett ihminen sy ja makaa omaksi huvikseen1 ja omaksuttava se yksinkertainen ja oikea katsantotapa1 jossa kasvaa ja el tymies1 ett ihminen ennen2 kaikkea on kone1 joka viritetn ruualla1 ett sen vuoksi on hpellist ja vrin syd tekemtt tyt1 ett syminen ilman tyntekoa on mit vaarallisin1 tulipaloon verrattava tila4 ,kun vaan on tuo tietoisuus1 niin tytkn ei ole puuttuva1 ja ty on oleva aina iloista ja hengen ja ruumiin vaatimuksia2 tyydyttv4 ,ajattelin asiaa nin3 jokaisen ihmisen piv jakaantuu itse ateriain kautta neljn osaan1 eli rupeamaan1 niinkuin talonpojat sanovat3 #a7 aika ennen aamiaista1 #b7 aamiaisesta pivlliseen1 #c7 pivllisest vliateriaan ja #d7 vliateriasta illalliseen4 ,ihmisen toiminta jakaantuu neljn lajiin3 #a7 jnterevoiman toiminta -- ty ksill1 jaloilla1 hartioilla1 raskas ty1 josta hikoo2 #b7 sormien ja kmmenen toiminta1 jossa tulee kysymykseen ksityammatin nppryys2 #c7 jrjen ja mielikuvituksen toiminta2 #d7 toiminta yhteyden yllpitmisess toisten ihmisten kanssa4 ,ja sen hyvn1 mik ihmisell on kytettvnn1 voipi niinikn jakaa neljn lajiin4 ,joka ihminen kytt hyvkseen ensiksikin raskaan tyn tuotteita3 viljaa1 karjaa1 rakennuksia1 kaivoja1 j4n4e41 toiseksi ksityn tuotteita3 vaatteita1 jalkineita1 huonekaluja j4n4e41 kolmanneksi henkisen toiminnan tuotteita3 tieteit1 taiteita1 ja neljnneksi yhteytt ihmisten kesken3 seurustelua j4n4e4 ,ja minusta nytti olevan parasta jrjest pivn toimet niin1 ett harjoittaisi kaikkia nelj ihmisen toimintakyky ja tuottaisi kaikkia nelj lajia tuotteita1 niin ett rupeamat olisivat mrtyt3 ensiminen raskaaseen tyhn1 toinen henkiseen1 kolmas ksityhn ja neljs seurusteluun ihmisten kanssa4 ,hyv on jos siten voi jrjest tyns1 mutta jos ei voi1 niin on ainakin trket1 ett on tietoisuus tyn velvollisuudesta1 velvollisuudesta kytt tyhn joka rupeamaa4 ,min huomasin1 ett silloin vasta lakkaa se vr tynjako1 joka on olemassa meidn yhteiskunnassamme1 ja psee vallalle se oikea tynjako1 joka ei hiritse ihmisen onnea4 ,min1 esimerkiksi1 olin koko elmnikni harjoittanut henkist tyt4 ,min olin jakanut tyn siten1 ett pidin kirjoittamista1 s4o4 henkist tyt1 erikoistoimenani ja muut toimet jtin toisten tehtviksi4 ,mutta tm jrjestys1 joka nytti henkiselle tylle kaikkein edullisimmalta1 olikin juuri sille tylle epedullinen4 ,koko elmnaikani min kirjoitin1 ja nukkumisen ja virkistyshetket jrjestin tmn erikoistyni mukaan1 enk mitn muuta tyt tehnyt4 ,siit seurasi ensiksikin se1 ett havaintojeni ja tietojeni piiri supistui1 ett minulla usein ei ollut tutkimisen esinett ja ett usein1 aikoessani kuvata ihmisten elm1 huomasin tietmttmyyteni1 ollen pakoitettu ottamaan oppia1 kyselemn toisilta semmoista1 mik jokaiselle ihmiselle1 joka ei harjoittanut erikoistyt1 oli tunnettua4 ,toiseksi1 vaikka min kirjoitin1 ei minulla ollut mitn sisllist tarvetta kirjoittaa1 eik kukaan tahtonut minun kirjoituksiani1 s4o4 minun ajatuksiani1 vaan tarvittiin ainoastaan minun nimeni aikakauskirjojen menestymist varten4 ,min koetin puristaa itsestni1 mink voin4 ,toisinaan en mitn saanut puristetuksi1 toisinaan taas jotain hyvin kehnoa1 joka ei minua tyydyttnyt1 ja tunsin ikv4 ,usein meni pivi ja viikkoja niin1 ett min sin1 join1 makasin1 mitn tekemtt1 tai tein semmoista1 mik ei ollut kellekn tarpeen1 s4o4 tein mit selvint ja pahinta rikosta1 jommoista niin harvoin1 tuskin milloinkaan tekee tymiesluokan ihminen4 ,mutta nyt1 kun olin tullut huomaamaan ruumiillisen tyn1 sek karkean ett ksityn1 vlttmttmyyden1 oli aivan toisin3 aikani kului1 joskin vaatimattomassa1 mutta varmasti hydyllisess1 hauskassa ja opettavassa tyskentelyss4 ,ja senvuoksi en jttnyt tt epilemttmn hydyllist ja iloista tyt ryhtykseni erikoistyhni muulloin1 kuin tuntiessani sisllist tarvetta ja nhdessni1 ett minun kirjailijatytni suoranaisesti kaivattiin4 ,ja tmp yksin olikin erikoistyni hyvyyden ja siis mys hydyllisyyden ja hauskuuden ehtona4 ,niinmuodoin niitten ruumiillisten titten tekeminen1 jotka olivat vlttmttmi minulle1 niinkuin jokaiselle ihmiselle1 ei ainoastaan ollut hiritsemtt minun erikoistoimintaani1 vaan oli tmn toiminnan hyvyyden1 hydyllisyyden ja hauskuuden ehtona4 ,lintu on niin rakennettu1 ett sen tytyy vlttmttmsti lent1 kvell1 nokkia1 ja kun se tt kaikkea tekee1 on se tyydytetty1 onnellinen1 sanalla sanoen se on silloin lintu4 ,aivan samoin on ihminen ainoastaan silloin tyydytetty1 ainoastaan silloin ihminen1 kun hn kvelee1 liikuttelee1 nostelee1 tyskentelee sormillaan1 silmilln1 korvillaan1 kielelln1 aivoillaan4 ,ihminen1 joka on ymmrtnyt kutsumuksensa tyhn1 on luonnollisesti pyrkiv siihen tyn muutokseen1 joka on hnelle luontainen hnen ulkonaisten ja sisllisten tarpeittensa tyydyttmisess1 ja muuttaa tmn jrjestyksen ainoastaan siin tapauksessa1 ett tuntee itsessn vastustamattoman kutsumuksen johonkin erityiseen tyhn ja tt tyt hnelt vaativat toiset ihmiset4 ,tyn ominaisuus on semmoinen1 ett kaikkien ihmisen tarpeitten tyydyttminen vaatii juuri sit tyn eri lajien vuorottelua1 joka tekee tyn hauskaksi1 eik raskaaksi4 ,ainoastaan vr usko siihen1 ett ty on kirous1 saattoi vied ihmiset siihen vapautumiseen ernlaisesta tyst1 s4o4 toisen tyn anastamiseen1 jota he nimittvt tynjaoksi4 ,me olemme vaan niin tottuneet vrn ksitykseemme tyn ominaisuudesta1 ja meist nytt1 ett suutarille1 koneenkyttjlle1 kirjanpitjlle tai soittajalle on edullisempaa vapautua ihmiselle luontaisesta tyst4 ,siell miss ei ole vkivaltaa toisen tyn suhteen eik vr uskoa joutilaisuuden iloon1 ei yksikn ihminen1 harjoittaakseen erikoistyt1 vapauta itsen ruumiillisesta tyst1 joka on vlttmtn hnen tarpeittensa tyydyttmiseksi1 sill erikoisty ei ole etu1 vaan uhraus1 jonka ihminen tekee kutsumukselleen ja veljiens hyvksi4 ,maalla asuva suutari1 irtautuessaan totutusta1 iloisesta tyst pellolla ja ryhtyessn omaan erikoistyhns1 paikatakseen tai tehdkseen kengt naapureille1 luopuu iloisesta ja hydyllisest tyst pellolla ainoastaan senvuoksi1 ett hn pit ammatistaan1 tiet1 ettei kukaan muu sit niin hyvin taida1 ja ett ihmiset tulevat olemaan hnelle kiitollisia4 ,mutta hnelle ei voi tulla halua koko ikseen luopua hauskasta tyn vaihtelusta4 ,sama on laita kylnvanhimman1 koneenkyttjn1 kirjailijan1 oppineen4 ,sehn vaan nytt niin meist1 joilla on turmeltunut ksitys asioista1 ett1 jos tilanomistaja panee konttoristinsa talonpojan tyhn1 tai ministeri karkoitetaan siirtolaan1 heille se tulee rangaistukseksi1 vahingoksi4 ,itse asiassa tehdn heille hyvty1 s4o4 vaihdetaan heidn raskas erikoistyns iloiseen vaihtelevaan tyhn4 ,luonnollisessa yhteiskunnassa on asianlaita aivan toinen4 ,tiedn ern kunnan1 jossa ihmiset itse elttivt itsens4 ,yksi tmn kunnan jsenist oli toisia sivistyneempi ja hnt vaadittiin toisille neen lukemaan4 ,hnen piti pivll valmistautua lukeakseen illalla4 ,hn teki sit ilolla1 tuntien olevansa toisille hydyllinen ja tekevns hyv tyt4 ,mutta hn vsyi pelkn henkisen tyn harjoittamiseen ja hnen terveytens heikontui4 ,kunnan jsenien tuli hnt sli ja he pyysivt hnt jlleen tyhn pellolle4 ,ihmisille1 jotka pitvt tyt elmn ytimen ja ilona1 on elmn perustana aina oleva taistelu luonnon kanssa3 maanviljelysty1 ksity1 henkinen ty ja yhteyden aikaansaaminen ihmisten kesken4 ,luopuminen yhdest tai useammasta eri tyn lajista ja erikoisty tulee kysymykseen ainoastaan silloin1 kun erikoistyn tekij1 rakastaen tt tyt ja tieten tekevns sit paremmin kuin muut1 uhraa oman etunsa tyydyttkseen toisten vlittmsti hnelle esittmi vaatimuksia4 ,ainoastaan tmminen ksitys tyst ja siit johtuva luonnollinen tynjako poistaa sen kirouksen1 jonka alaisena ty on meidn mielikuvituksessamme1 ja silloin jokainen ty tulee aina olemaan ilona1 sill silloin ihminen joko tulee tekemn epilemttmn hydyllist ja hauskaa tyt1 joka ei rasita1 tai tulee tietmn tekevns uhrauksen suorittaessaan raskaampaa1 yksipuolista tyt1 tehden sit toisten hyvksi4 ,mutta tynjako on edullisempaa1 sanotaan4 ,kelle se on edullisempaa8 ,edullisempaa on pian saada tehdyksi niin paljon kenki ja karttuunia kuin mahdollista4 ,mutta kuka on tekev noita kenki ja karttuunia8 ,ihmiset1 jotka sukupolvittain tekevt vaan nuppineuloja4 ,mitenks se voi olla ihmisille edullisempaa8 ,jos kysymys on siit1 ett on saatava tehdyksi niin paljon karttuunia ja nuppineuloja kuin mahdollista1 niin saattaa olla niin1 mutta kysymyshn on ihmisist1 heidn onnestaan4 ,ja ihmisten onni on elmss4 ,elm taas on tyss4 ,mitenks voi sitten tuskallisen1 riuduttavan tyn vlttmttmyys olla ihmisille edullisempaa8 ,jos kysymys on ainoastaan muutamien ihmisten edusta lukuun ottamatta kaikkien ihmisten onnea1 niin kaikkein edullisinta on1 ett nuo muutamat syvt toisia ihmisi4 ,sanotaan sen olevan maukastakin4 ,edullisinta kaikille ihmisille on juuri se sama1 mit minkin haluan1 -- suurin mahdollinen onni ja kaikkien minulla olevien ruumiillisten1 henkisten1 omantunnon ja jrjen tarpeitten tyydyttminen4 ,ja itseni suhteen olen huomannut1 ett onneani ja nitten tarpeitteni tyydyttmist varten minun pit vaan parantua siit mielettmyydest1 jossa olen elnyt niinkuin ruhtinas ,blohin1 joka kuvaili1 ettei herrat muka tarvitse tehd tyt ja ett kaikki se on toisten suoritettava1 -- ja1 mitn erikoista keksimtt1 tehd vaan sit1 mik on ihmiselle luontaista1 tyydytt tarpeitani4 ,ja sen huomattuani tulin huomaamaan viel senkin1 ett tm ty tarpeitten tyydyttmiseksi itsestn jakaantuu eri tyn lajeihin1 joista jokaisella on oma viehtyksens ja jokainen on lepona toisesta4 ,min olen jakanut tmn tyn niihin vaatimuksiin katsoen1 jotka minulla on elmss1 neljn lajiin1 pivss olevan neljn rupeaman mukaan1 ja koetan tyydytt nit vaatimuksia4 ,ja min olen saanut seuraavat vastaukset kysymykseen3 mit meidn on tekeminen8 ,ensiksi olla valehtelematta itsens edess2 olipa minun tieni kuinka kaukana hyvns siit totuuden tiest1 jonka minulle nytt jrki1 -- olla totuutta pelkmtt4 ,toiseksi lakata luulemasta olevansa oikeassa1 etevmpi ja erikoisempi toisia ihmisi ja tunnustaa itsens syylliseksi4 ,kolmanneksi3 tytt ikuista1 epilemtnt ihmisen lakia -- koko olennollaan tyt tehden taistella luonnon kanssa oman ja toisten ihmisten elmn yllpitmiseksi4 ,,xxxix4 ,min olen nyt sanonut sen1 mik koskee minua1 mutta en voi pidtt itseni sanomasta viel sit1 mik koskee kaikkia3 tarkastamasta niit johtoptksi1 joihin olen tullut1 yleisten nkkohtien valossa4 ,minun tekee mieli sanoa1 mink vuoksi minusta nytt1 ett hyvin monien meidn piirimme ihmisten tytyy tulla samaan johtoptkseen kuin minkin1 ja mit siit seuraa1 jos edes jotkut ihmiset siihen tulevat4 ,min luulen monien tulevan samaan kuin min1 sill jos vaan meidn piirimme1 meidn luokkamme ihmiset totisesti katsahtavat itseens1 niin nuoret ihmiset1 jotka etsivt persoonallista onnea1 kauhistuvat yh kasvavaa1 selvn turmioon heit johtavaa elmns kurjuutta1 omantunnon ihmiset kauhistuvat elmns julmuutta ja laittomuutta ja arat ihmiset kauhistuvat elmns vaaranalaisuutta4 ,elmmme onnettomuus3 vaikka me1 rikkaat ihmiset1 parantelemmekin ja koetamme tieteen ja taiteen avulla tukea vr elmmme1 tulee tm elm vuosi vuodelta heikommaksi1 sairaaloisemmaksi ja tuskallisemmaksi1 vuosi vuodelta kasvaa itsemurhien ja lasten synnyttmisest kieltytymisien lukumr1 vuosi vuodelta heikkonevat uudet sukupolvet tss sdyss1 vuosi vuodelta me tunnemme elmmme ikvyyden enenevn4 ,silminnhtv on1 ettei tll elmn mukavuuksien ja hauskuuksien1 lkitsemisten1 tekohampaitten1 tekotukkien1 keinotekoisten hengitysten ja masaasien tiell voi olla pelastusta4 ,tm totuus on tullut semmoiseksi ismiksi1 ett sanomalehdiss on reklaameja vatsapulvereista rikkaita varten nimell3 ,blessings for the poor 7autuus on kyhi varten71 jossa sanotaan1 ett ainoastaan kyhill on snnllinen ruuansulatus1 vaan rikkaat tarvitsevat apukeinoja4 ,korjata tt ei voi minknlaisilla huvituksilla1 mukavuuksilla eik pulvereilla1 -- parannuksen voi saada aikaan vaan elmn muutos4 ,elmmme ristiriita omantuntomme kanssa3 koetimmepa me kuinka paljon hyvns itsemme edess puolustaa uskottomuuttamme ihmiskuntaa kohtaan1 niin kaikki meidn puolustuksemme hajoavat kuin tuhka tuuleen silminnhtvn tosiasian edess3 ymprillmme kuolee ihmisi ylivoimaisesta tyst ja puutteesta2 me turmelemme ihmisten ravinnon1 vaatteet1 tyn ainoastaan saadaksemme huvitusta ja vaihtelua4 ,ja senvuoksi piirimme ihmisen omatunto1 jos sit hness on hituistakaan jlell1 ei voi nukkua1 vaan se myrkytt kaikkia niit elmn mukavuuksia ja hauskuuksia1 joita meille toimittavat tyss krsivt ja sortuvat veljet4 ,mutta paitsi sit1 ett jokainen omantunnon ihminen itse sen tuntee1 koko paras osa tieteest ja taiteesta1 se1 joka viel tiet kutsumuksensa1 alinomaa meit muistuttaa meidn julmuudestamme ja laittomasta asemastamme4 ,vanhat lujat puolustukset ovat kaikki kumotut1 uudet1 tilapiset tieteen ja taiteen edistyksen puolustukset eivt kest yksinkertaisen1 terveen jrjen arvostelua4 ,ihmisten omaatuntoa eivt voi rauhoittaa uudet keksinnt1 vaan ainoastaan elmn muutos1 jonka tapahduttua ei tule olemaan tarpeen eik syyt puolustautua4 ,elmmme vaaranalaisuus3 koetimmepa kuinka paljon hyvns salata itseltmme sit ilmeist vaaraa1 joka koituu meille krsivllisyyden loppumisesta niilt ihmisilt1 joita me kuristamme1 koetimmepa miten paljon hyvns ehkist tt vaaraa kaikellaisilla petoksilla1 vkivaltaisuuksilla ja hyvityksill1 tm vaara kasvaa piv pivlt1 hetki hetkelt ja on nyt jo niin uhkaava1 ett me hdin tuskin pysyttelemme veneessmme pauhaavan meren laineella1 joka on meidt nielemisilln vihaiseen kitaansa4 ,tyven luokan vallankumous kaikkine kauhuineen ja murhineen on uhannut meit jo #cj vuotta ja me saamme kaikellaisilla viekkauksillamme ainoastaan jonkun aikaa viivytetyksi sen puhkeamista4 ,semmoinen on tila ,euroopassa1 semmoinen on tila meill ja viel huonompikin1 sill meill ei ole varaventtiilej4 ,kansaa sortavilla luokilla1 lukuun ottamatta keisaria1 ei nyt ole kansan silmiss mitn puolustusta4 ,ne pysyttelevt asemassaan ainoastaan vkivallalla1 viekkaudella ja opportunismilla1 s4o4 oveluudella1 mutta viha kansan huonommissa edustajissa ja ylenkatse paremmissa kasvaa hetki hetkelt4 ,meidn kansassamme on kolmena tai neljn viime vuotena tullut yleisesti kytntn uusi1 paljon merkitsev sana4 ,tll sanalla nimitetn ja haukutaan meit nykyn kaduilla1 ja tm sana on -- tyhjntoimittajat4 ,sorretun kansan viha ja ylenkatse kasvaa1 ja rikkaitten luokkien ruumiilliset ja henkiset voimat heikkonevat4 ,petos1 jonka varassa kaikki pysyy1 alkaa tulla ikkuluksi1 eivtk rikkaat luokat en voi milln lohduttaa itsen tss kuoleman vaarassa4 ,palata entiseen ei voi1 voittaa takaisin menetetty luottamusta ei voi1 eik niille1 jotka eivt tahdo elmns muuttaa1 j muuta jlelle kuin toivoa1 ettei tuho heidn elmns aikana viel tule4 ,tulkoon sitten jlestpin mit tulee4 ,niin tekeekin rikkaitten luokkain sokea lauma1 mutta vaara yh kasvaa1 ja hirmuinen tilinpiv lhenee4 ,kolme on seikkaa1 jotka osoittavat rikkaille luokille heidn elmns muutoksen vlttmttmyytt3 oman persoonallisen ja omaisten onnen tarve1 jota ei voi tyydytt rikkaitten ihmisten kulkemalla tiell1 tarve tyydytt omantunnon nt1 joka silminnhtvsti on mahdotonta nykyisell tiell1 sek uhkaava ja yh kasvava elmn vaaranalaisuus1 jota ei voi milln ulkonaisella keinolla poistaa4 ,kaikki nm kolme seikkaa vaativat rikkaita luokkia muuttamaan elmns1 sill tavalla muuttamaan1 ett se tyydyttisi sek onnentarvetta ett omaatuntoa ja poistaisi vaaran4 ,ja semmoinen muutos voi olla vaan yksi3 heret pettmst1 katua ja tunnustaa1 ett ty on elmn ilo eik kirous4 ,mutta mits siit seuraa1 jos min #aj1 #h1 #e1 tuntia teen ruumiillista tyt1 jonka mielelln suorittavat tuhannet talonpojat sen rahan edest1 jota minulla on8 -- sanotaan thn4 ,siit on ensiksikin se yksinkertainen ja varma seuraus1 ett sin tulet iloisemmaksi1 terveemmksi1 reippaammaksi1 hyvntahtoisemmaksi ja saat kokea tosi elm1 jota olet paennut1 tai jota sinulta on salattu4 ,toiseksi seuraa se1 ett1 jos sinulla on omatunto1 et tule krsimn1 niinkuin nyt krsit1 nhdesssi ihmisten tyntekoa1 vaan sinulla tulee aina olemaan iloinen tietoisuus siit1 ett sin piv pivlt yh enemmn tyydytt omantuntosi vaatimuksia ja vapaudut siit hirvest tilasta1 jossa pahuutta on niin paljon kokoontunut1 ett on mahdotonta tehd hyv ihmisille4 ,sin olet tunteva iloa1 kun saat el vapaasti ja voit tehd hyv4 ,sin puhkaset akkunan ja net sen siveellisen maailman piirin1 joka on ollut sinulta peitettyn4 ,ikuisen kostonpelon sijaan olet tunteva pelastavasi toisiakin tst kostosta ja1 mik on pasia1 vapauttavasi sorretuita julmasta vihan ja koston tunteesta4 ,mutta naurettavaahan on1 sanotaan tavallisesti1 meidn1 meidn piirimme ihmisten1 syvmielisine filosoofisine1 tieteellisine1 taiteellisine1 kirkollisine1 yhteiskunnallisine kysymyksinemme1 meidn3 ministerien1 senaattorien1 akadeemikkojen1 professorien1 taiteilijain1 meidn1 joitten ajasta on neljnnestunnillakin jo suuri arvo1 tuhlata aikaamme kenkiemme puhdistamiseen1 perunain istuttamiseen1 tai kanojen ja lehmn syttmiseen y4m4s4 tihin1 joita meille ja meidn edestmme ilolla tekee meidn piharenkimme1 kykkipiikamme ja tuhannet ihmiset4 ,mutta miksiks me sitten itse puemme vaatteet yllemme1 pesemme itsemme1 miksik me itse kvelemme1 tarjoamme tuolia naisille1 vieraille1 avaamme ja suljemme ovia1 autamme vaunuihin nousemaan1 teemme senkin seitsemn asiaa1 joita ennen tekivt meidn edestmme orjat8 ,senthden1 ett katsomme niin pitvn tehd1 ett ihmisarvo sit vaatii1 ett se on ihmisen velvollisuus4 ,sama on laita ruumiillisen tynkin4 ,ihmisen arvon mukaista1 hnen pyh velvollisuutensa on kytt hnelle annettuja ksi siihen mihin ne ovat aijotut1 eik siihen1 ett ne veltostuisivat1 ett niit ainoastaan pestisiin ja puhdistettaisiin ja ett niit kytettisiin vaan ruuan ja juoman suuhun panemiseen ja paperossin pitelemiseen4 ,semmoinen merkitys on ruumiillisen tyn harjoittamisella jokaiselle ihmiselle joka yhteiskunnassa1 mutta meidn yhteiskunnassamme1 miss luopuminen tst luonnon laista on tullut kokonaisen ihmispiirin onnettomuudeksi1 on ruumiillisen tyn harjoittamisella viel toinenkin merkitys -- semmoisen saarnan ja toiminnan merkitys1 joka poistaa ihmiskuntaa uhkaavaa hirmuista kurjuutta4 ,sanoa1 ett sivistyneelle ihmiselle on ruumiillisen tyn harjoittaminen vhptist1 on samaa kuin temppeli rakennettaessa sanoa3 mit trket siin on1 ett kivi asetetaan tasaisesti paikoilleen8 ,jokaisen suuren tyn tunnusmerkkin on se1 ett sit tehdn huomaamattomuudessa1 vaatimattomuudessa1 yksinkertaisuudessa3 ei kyntminen1 ei rakentaminen1 ei karjan paimentaminen1 eip edes ajatteleminenkaan ky pins erityisess valaistuksessa1 univormuun puettuna ja kanuunain jyskeess4 ,valaistus1 kanuunain jyske1 musiikki1 univormut1 loisto1 joihin olemme tottuneet yhdistmn toimen trkeyden ksitett1 ovat pinvastoin aina todistuksena toimen trkeyden puutteesta4 ,suuret tyt1 tosi tyt ovat aina yksinkertaisia ja vaatimattomia4 ,ja semmoinen on se suuri tehtv1 joka on meidn edessmme3 niitten hirmuisten ristiriitojen ratkaiseminen1 joissa elmme4 ,ja tyt1 jotka ratkaisevat nm ristiriidat1 ovat noita vaatimattomia1 huomaamattomia1 naurettavilta nyttvi tit3 itsens palveleminen1 ruumiillinen ty omaksi hyvkseen ja toisten hyvksi4 ,ne ovat meidn1 rikkaitten ihmisten1 tehtvin1 jos me ksitmme asemamme onnettomuuden1 sydmmettmyyden ja vaaranalaisuuden4 ,mit siit seuraa1 jos min ja joku kymmenkunta ihmist olemme halveksimatta ruumiillista tyt ja pidmme sit vlttmttmn onnellemme1 omantuntomme rauhalle ja turvallisuudellemme8 ,seuraa se1 ett tulee olemaan yksi tai useampia kymmenkuntia ihmisi1 jotka1 joutumatta kenenkn kanssa taisteluun1 ilman hallinnollista tai vallankumouksellista vkivaltaa ratkaisevat itselleen ratkaisemattomalta nyttvn1 koko maailman vastattavana olevan kysymyksen1 ja ratkaisevat sen niin1 ett heidn sen johdosta tulee olemaan parempi el1 ett heidn omatuntonsa tulee rauhallisemmaksi ja ett vainot lakkaavat heit peloittamasta1 seuraa se1 ett toisetkin ihmiset nkevt1 ett heidn kaikkialta etsimns onni on heidn luonansa1 ett ratkaisemattomilta nyttvt ristiriidat omantunnon ja maailman jrjestyksen vlill ratkaistaan mit helpoimmalla ja ilahuttavimmalla tavalla1 ja ett ymprill olevia ihmisi pit lhesty ja rakastaa1 eik pelt4 ,ratkaisemattomalta nyttv kysymys on vanha kysymys toisten tyn hyvkseen kyttmisest1 joka meidn aikanamme ilmenee omaisuudessa4 ,ennen ihmiset kyttivt toisten tyt hyvkseen suorastaan vkivallan1 orjuuden kautta1 nykyn se tapahtuu omaisuuden avulla4 ,omaisuus on meidn aikanamme juurena kaikkeen pahaan3 niitten ihmisten krsimyksiin1 joilla sit on tai joilta se puuttuu1 niitten ihmisten omantunnon vaivoihin1 jotka sit vrin kyttvt1 ja siihen vaaraan1 joka uhkaa synty yhteentrmyksest omaisuutta omaavien ja sit vailla olevien vlill4 ,omaisuus on pahan juuri ja kuitenkin se on se1 jonka hankkimista tarkottaa koko nykyisen yhteiskuntamme toiminta1 se1 mik ohjaa koko maailmamme toimintaa4 ,valtiot1 hallitukset vehkeilevt ja sotivat omaisuuden vuoksi -- ,reinin rannoilla1 ,afrikassa1 ,kiinassa1 ,balkanin niemimaalla olevan maan vuoksi4 ,pankkiirit1 kauppiaat1 tehtailijat1 maanviljelijt tekevt tyt1 viekastelevat1 kiusaavat itsens ja muita omaisuuden vuoksi2 virkamiehet1 ksityliset hikoilevat1 pettvt1 sortavat1 krsivt omaisuuden vuoksi2 oikeudet1 poliisi suojelevat omaisuutta2 pakkoty1 vankilat -- kaikki niin kutsuttujen rangaistusten kauhut ovat olemassa omaisuuden vuoksi4 ,omaisuus on kaiken pahan juuri1 mutta omaisuuden jakamista ja turvaamista ajattelee koko maailma4 ,mits on sitten omaisuus8 ,ihmiset ovat tottuneet ajattelemaan1 ett omaisuus on jotain ihmiselle todella kuuluvaa4 ,senvuoksi he ovat nimittneetkin sen omaisuudeksi4 ,me sanomme talostamme ja kdestmme samalla tavalla3 minun oma kteni ja minun oma taloni4 ,mutta sehn on ilmeist erehdyst ja taikauskoa4 ,me tiedmme1 tai ainakin on meidn helppo huomata1 ett omaisuus on ainoastaan keino kytt hyvkseen toisten tyt4 ,mutta toisten ty ei mitenkn voi olla minun omaani4 ,sill ei ole edes mitn yhteist omaisuuden ksitteen kanssa1 joka ksite on hyvin tsmllinen ja mrtty4 ,omakseen on ihminen aina nimittnyt ja tulee nimittmn itsens1 sit1 mik on hnen tahtonsa alaista ja hnen tietoisuuteensa yhtyneen1 -- omaa ruumistaan4 ,niin pian kuin ihminen nimitt omaisuudeksi sit1 mik ei ole hnen ruumistaan1 mutta jonka hn toivoisi alistuvan hnen tahtonsa alle niinkuin hnen ruumiinsakin1 niin hn erehtyy ja tuottaa itselleen pettymyksi1 krsimyksi1 ja tulee pakoittaneeksi muitakin krsimn4 ,ihminen nimitt omaisuudekseen vaimoansa1 lapsiansa1 orjiansa1 tavaroitansa1 mutta todellisuus nytt hnelle aina hnen erehdyksens1 ja hnen tytyy luopua tuosta taikauskosta tai krsi ja pakoittaa muita krsimn4 ,nyt me1 nimellisesti luopuen ihmisten omistamisesta1 rahojen avulla1 sen kautta1 ett hallitus niit perii1 vaadimme omistusoikeutta rahoihin1 s4o4 toisten tyhn4 ,mutta niinkuin omistusoikeus vaimoon1 poikaan1 orjaan1 hevoseen on keksitty1 todellisuudessa olematonta oikeutta1 joka vaan tuottaa siihen uskojalle krsimyksi1 sill vaimo1 poika eivt tule koskaan alistumaan minun tahtoni alle niinkuin ruumiini1 ja minun todelliseksi omaisuudekseni j kuitenkin yksin minun ruumiini1 samoin ei rahallinenkaan omaisuus koskaan tule omaisuudeksi1 vaan ainoastaan itsens pettmiseksi ja krsimysten lhteeksi1 ja omaisuudeksi j ainoastaan ruumiini1 se1 joka aina alistuu minun tahtoni ja tietoisuuteni alle4 ,ainoastaan me1 jotka olemme niin tottuneet nimittmn omaisuudeksemme muutakin kuin omaa ruumistamme1 saatamme luulla semmoisen hurjan taikauskon voivan olla meille hydyllisen ja tuottamatta vahingollisia seurauksia1 mutta kun vaan syventyy asian ytimeen1 niin huomaa1 mitenk tuolla taikauskolla1 niinkuin jokaisella muullakin1 on hirmuiset seurauksensa4 ,ottakaamme vaikka kaikkein yksinkertaisin esimerkki4 ,min pidn itseni omaisuutenani ja toista ihmist omaisuutenani4 ,minun tytyy osata laittaa pivllist4 ,jos minulla ei olisi taikauskoa toisen ihmisen omistamisesta1 niin min1 opettaisin tuon taidon1 niinkuin jokaisen muunkin tarpeellisen taidon1 todelliselle omaisuudelleni1 s4o4 ruumiilleni1 mutta nyt min sen sijaan opetan kuviteltua omaisuuttani1 ja tuloksena on1 ett kokkini ei minua tottele1 ei tahdo tehd minulle mieliksi1 jopa karkaakin minun luotani tai kuolee1 ja min jn hertettyine1 mutta tyydyttmttmille tarpeineni1 kykenemttmn oppimaan ja tieten1 ett olen noihin puuhiin kokin vuoksi tuhlannut yht paljon aikaa1 kuin olisin tarvinnut itse oppiakseni4 ,sama on laita rakennusten1 vaatteitten1 huonekalujen1 maan1 rahan omistamisen4 ,jokainen kuviteltu omistaminen hertt minussa suhteettomia tarpeita1 jotka eivt aina ole tyydytettviss1 ja riist minulta mahdollisuuden hankkia todelliselle ja varmalle omaisuudelleni1 ruumiilleni1 niit tietoja1 taitoja1 tottumuksia1 sit kehityst1 joita olisin voinut hankkia4 ,tulos on aina se1 ett min turhaan kulutan voimani1 vlist koko elmni semmoiseen1 mik ei ole ollut eik ole voinut olla minun omaisuutenani4 ,min laitan kuvitellun oman kirjaston1 oman taulukokoelman1 oman kortteerin1 omat vaatteet1 hankin omat rahat1 ostaakseni niill1 mit tarvitsen1 ja loppu on se1 ett puuhatessani tmn kuvittelun omaisuuden kanssa1 niinkuin se olisi todellinen1 kadotan kokonaan tietoisuuden siit1 mik on minun todellinen omaisuuteni1 jota todella voin kytt tyhn1 joka voi olla minulle hydyksi ja joka aina on vallassani1 ja siit1 mik ei ole eik voi olla minun omaisuutenani1 nimitinp sit miten hyvns1 ja joka ei voi olla toimintani esineen4 ,sanoilla on aina selv merkitys siihen asti1 kunnes me tahallamme annamme niille vrn merkityksen4 ,mit merkitsee sana omaisuus8 ,omaisuus on se1 mik on annettu1 mik kuuluu minulle yksinomaan1 se1 mit voin kytt mieleni mukaan1 se1 mit ei kukaan minulta voi ottaa pois1 mik j minun omakseni elmni loppuun asti1 ja se1 jota minun tytyy kytt1 enent1 parantaa4 ,semmoisena omaisuutena on jokaiselle ihmiselle ainoastaan hn itse4 ,mutta itse asiassa tss merkityksess ajatellaankin tavallisesti kuviteltua omaisuutta1 jonka vuoksi onkin olemassa kaikki paha maailmassa3 sodat1 tuomiot1 teloitukset1 vankilat1 sek ylellisyys1 turmelus1 murha ja ihmisten perikato4 ,mits sitten seuraa siit1 ett kymmenkunta ihmist kynt1 hakkaa puita1 tekee kenki ei pakosta1 vaan tieten ett ihmisen pit tehd tyt ja ett1 mit enemmn hn tekee tyt1 sit parempi se hnelle on8 ,seuraa se1 ett kymmenkunta ihmist tai vaikkapa vaan yksi ihminen niin hyvin tietoisuudessaan kuin itse tyss nytt toisille1 ett se hirmuinen paha1 josta he krsivt1 ei ole kohtalon laki1 ,jumalan tahto tai historiallinen vlttmttmyys1 vaan taikausko1 joka ei ollenkaan ole voimakas eik peloittava1 vaan heikko ja mittn1 ja johon tytyy heret uskomasta1 niinkuin epjumaliin1 vapautuaksensa siit ja rikkoakseen sen kuin hataran hmhkin verkon4 ,ihmiset1 jotka rupeavat tyskentelemn tyttkseen elmns iloista lakia1 s4o4 tyn lakia1 vapautuvat kurjuutta kohdussaan kantavasta omaisuuden taikauskosta1 ja tuon valeomaisuuden suojelemista varten olemassa olevat maailman laitokset osoittautuvat heille tarpeettomiksi1 jopa vastuksellisiksikin2 kaikille selvenee1 ett nm laitokset eivt ole tarpeellisia1 vaan vahingollisia1 keksityit ja vri elmn ehtoja4 ,ihmiselle1 joka ei pid tyt kirouksena1 vaan siunauksena1 on ulkopuolella hnen ruumistaan oleva omaisuus1 s4o4 oikeus eli mahdollisuus kytt hyvkseen toisten tyt1 ei ainoastaan hydytn1 vaan vastuksellinen4 ,jos min olen tottunut laittamaan pivllist ja mielellni sit teen1 niin se1 ett toinen ihminen rupeaa sit minulle tekemn1 riist minulta minun totutun toimeni tyydyttmtt minua kuitenkaan niin1 kuin itse itseni tyydyttisin4 ,sit paitsi kuvitellun omaisuuden hankkiminen tulee semmoiselle ihmiselle tarpeettomaksi3 ihminen1 joka pit tyt itse elmn1 tytt sill elmns ja sen vuoksi yh vhemmn tarvitsee toisten tyt1 s4o4 omaisuutta1 joutilaan aikansa kuluttamista1 hauskuuksia ja elmns kauneutta varten4 ,jos ihmisen elm on tytetty tyll1 niin hn ei tarvitse monia huoneita ja huonekaluja1 monenlaisia kauniita pukuja1 hn tarvitsee vhemmn kallista ravintoa1 ei tarvitse huvituksia4 ,ja pasia on1 ett ihminen1 joka pit tyt elmns tehtvn ja ilona1 ei ole etsiv semmoista helpoitusta tyssn1 jonka voi hnelle antaa toisten ty4 ,ihminen1 joka pit elm tyn1 on pitv pmrnn1 sit myten kuin hn saavuttaa taitoa1 ktevyytt ja kestvyytt1 yh suurempaa ja suurempaa tyt1 joka yh enemmn tytt hnen elmns4 ,semmoiselle ihmiselle1 joka pit elmns tarkotuksena tyt1 eik sen tuloksia1 omaisuuden1 s4o4 toisten tyn hyvkseen kyttmist1 ei voi olla kysymystkn tyaseista4 ,vaikka semmoinen ihminen aina valitseekin tyaseiksi tarkotuksenmukaisimmat1 saa hn saman tyydytyksen tyst silloinkin1 kun hn kytt vhemmn tarkotuksenmukaisia tykaluja4 ,jos hnell on hyryll kyp aura1 niin hn kynt sill1 mutta jos ei hnell semmoista ole1 niin hn kynt tavallisella auralla4 ,jos ei sitkn ole1 niin hn kuokkii kuokalla ja kaikissa olosuhteissa samalla tavalla saavuttaa tarkotuksensa1 -- el elmns ihmisille hydyllisess tyss1 ja senvuoksi saa tyden tyydytyksen4 ,ja semmoisen ihmisen tila on sek ulkonaisessa ett sisllisess suhteessa onnellisempi kuin sen1 joka viett elmns omaisuuden kokoamisessa4 ,ulkonaisessa suhteessa ei semmoinen ihminen koskaan tule olemaan puutteessa1 sill ihmiset1 nhdessn hnen halunsa tyhn1 joka on niinkuin mylly kyttv veden voima1 tulevat aina koettamaan tehd hnen tyns niin tuottavaksi kuin mahdollista1 ja senvuoksi turvaamaan hnen aineellista toimeentuloansa1 jota he eivt tee omaisuutta tavoitteleville ihmisille4 ,ja aineellisen toimeentulon turvaaminen onkin kaikki1 mit ihminen tarvitsee4 ,sisllisess suhteessa tulee semmoinen ihminen aina olemaan onnellisempi sit1 joka tavoittelee omaisuutta1 sill jlkimminen ei koskaan ole saavuttava sit1 mihin hn pyrkii1 jota vastoin edellinen aina1 voimiensa mukaan1 heikkona1 vanhana1 kuolevana saa tyden tyydytyksen ja ihmisten rakkauden ja myttuntoisuuden4 ,tmmiset ovat siis seuraukset siit1 ett jotkut hupsut rupeavat kyntmn1 valmistamaan kenki y4m4s4 sen sijaan1 ett polttelisivat paperosseja1 pelaisivat visti ja ajelisivat pitkin kaupunkia kuletellen ikvns mukanaan niitten #aj tunnin aikana1 jotka henkisen tyn tekijll on joka piv vapaana4 ,seuraa se1 ett nuo hupsut itse tyss nyttvt1 ett se kuviteltu omaisuus1 jonka vuoksi ihmiset krsivt1 piinautuvat ja piinaavat toisia1 ei ole tarpeen onnea varten1 on vaan vastuksena ja pelkk taikauskoa1 -- ett todellista omaisuutta on ainoastaan oma p1 omat kdet1 omat jalat1 ja ett1 voidakseen todelliseksi hydykseen ja ilokseen kytt tt omaisuutta1 tytyy hyljt vr ksitys ulkopuolella ruumista olevasta omaisuudesta1 johon me kulutamme elmmme parhaat voimat4 ,seuraa se1 ett nm ihmiset nyttvt1 ett vasta silloin1 kun ihminen herke uskomasta kuviteltuun omaisuuteen1 vasta silloin hn kehitt todellisen omaisuutensa3 kykyns1 ruumiinsa niin1 ett ne antavat hnelle satakertaisen hedelmn ja onnen1 josta meill ei ole ksitystkn1 ja tulee olemaan semmoinen hydyllinen1 voimakas1 hyvluontoinen ihminen1 joka1 viskasipa hnet minne tahansa1 aina putoo jaloilleen1 aina on kaikille veljen1 kaikille ksitettv1 tarpeellinen ja kallis4 ,ja ihmiset1 nhdessn tuon yhden1 tai nuo kymmenen hupsua1 tulevat ymmrtmn1 mit heidn kaikkien on tekeminen aukaistakseen sen hirmuisen solmun1 johon heidt on solminut omaisuuden taikausko1 vapautuakseen siit onnettomasta tilasta1 joka heidt saa yhteen neen valittamaan4 ,mutta mit voi yksi ihminen semmoisessa joukossa1 joka on toista mielt8 ,ei mikn vite selvemmin kuin tm osoita niitten erehdyst1 jotka sit kyttvt4 ,kas tss esimerkki4 ,tymiehet hinaavat lotjaa vasten virtaa4 ,voiko tosiaankin olla olemassa semmoista tyhm hinaajaa1 joka kieltytyisi tarttumasta kyteen senvuoksi1 ettei hn yksin kykene lotjaa hinaamaan4 ,se1 joka tunnustaa1 ett hnell1 paitsi elimellisen elmisen1 symisen ja nukkumisen oikeuksia1 on jokin inhimillinen velvollisuus1 tiet varsin hyvin1 mik tm inhimillinen velvollisuus on1 aivan niinkuin sen tiet hinaaja4 ,hinaaja tiet hyvin1 ett hnen on vaan tartuttava kyteen ja kuljettava mrtty1 valmiiksi tallattua polkua4 ,hn rupeaa etsimn mit ja miten hnen on tehtv ainoastaan silloin1 kun hn heitt kyden ksistn4 ,sama on laita kaikkien ihmisten1 jotka tekevt yhteist tyt1 sama on laita koko ihmiskunnan3 jokaisen on tartuttava kyteen ja kulettava isnnn mrmn suuntaan vasten virtaa4 ,ja sit varten onkin annettu sama jrki kaikille ihmisille1 ett tm suunta aina olisi sama4 ,ja tm suunta on niin silminnhtv ja varma sek koko meit ymprivien ihmisten elmss ett kunkin ihmisen omassa tunnossa1 ja niinikn koko ihmisten ilmituomassa viisaudessa1 ett ainoastaan se1 joka ei tahdo tehd tyt1 saattaa sanoa1 ettei hn sit ne4 ,mits tst sitten seuraa8 ,se1 ett yksi tai kaksi ihmist rupeaa hinaamaan4 ,sen nhdessn yhtyy niihin kolmas1 ja niin alkavat parhaat ihmiset toinen toisensa perst hinata siksi kunnes lotja lhtee liikkeelle1 veten mukaansa nekin1 jotka eivt viel ymmrr1 mit on tekeill ja mit varten4 ,itsetietoisesti ,jumalan lakia tyttkseen tyskenteleviin yhtyy ensin ihmisi1 jotka puolittain itsetietoisesti tunnustavat totuuden4 ,sitten niihin yhtyy suuri joukko ihmisi1 jotka ainoastaan uskomalla eturivin miehi tunnustavat totuuden1 ja lopuksi sen tunnustaa ihmisten enemmist1 ja silloin ihmiset lakkaavat itsens turmelemasta ja lytvt onnen4 ,se tulee tapahtumaan silloin 7ja hyvin pian71 kun meidn piirimme ihmiset1 ja heidn jlessn koko suuri tyven enemmist1 tulee siihen ksitykseen1 ettei ole hvettv ulkohuoneitten tyhjentminen ja puhdistaminen1 vaan on hvettv niitten tyttminen toisten ihmisten1 veljien1 tyhjennettviksi1 ettei ole hvettv korkeavartisissa saappaissa menn vieraisiin1 vaan on hvettv kalossit jalassa kulkea ihmisten sivu1 joilla ei ole mitn jalkineita1 ettei ole hvettv olla osaamatta ranskankielt tai tietmtt viimeist uutista1 vaan on hvettv syd leip1 tietmtt1 miten sit valmistetaan1 ettei ole hvettv olla ilman trkkipaitaa ja puhtaita vaatteita1 vaan on hvettv kyd puhtaissa vaatteissa1 siten ilmaisten joutilaisuuttansa1 ettei ole hvettv se1 ett kdet ovat likaisina1 vaan se1 etteivt kdet ole tyst karkeina4 ,nin tulee olemaan silloin1 kun sit on vaativa yleinen mielipide4 ,ja yleinen mielipide on sit vaativa silloin1 kun ihmisten ksityksest hvivt ne harhaluulot1 jotka ovat peittneet heilt totuuden4 ,minun muistini aikana on suuria muutoksia tapahtunut tss suhteessa4 ,ja nm muutokset ovat tapahtuneet ainoastaan senvuoksi1 ett yleinen mielipide on muuttunut4 ,minun muistini aikana on tapahtunut se muutos1 ett1 kun ennen pidettiin hvettvn lhte ajamaan muuten kuin nelivaljakolla ja kahden lakeijan seuraamana1 olla pitmtt lakeijaa tai kamarineitsytt pukemista1 pesemist y4m4 varten1 nyt yhtkki on ruvettu pitmn hvettvn puettaa toisilla vaatteet pllens1 panettaa kengt jalkaansa ja ajaa lakeijojen seuraamana4 ,kaikki nm muutokset on saanut aikaan yleinen mielipide4 ,eivtk ole selvi ne muutokset1 jotka nyt ovat tapahtumassa yleisess mielipiteess8 ,kun #be vuotta sitten hvisi ennakkoluulo1 joka puolusti maaorjuutta1 niin muuttui yleinen mielipidekin siit1 mik on kiitettv1 mik moitittavaa1 ja muuttui koko elm4 ,niin pian kuin hvi ennakkoluulo1 joka puolustaa rahan valtaa ihmisten yli1 muuttuu yleinen mielipidekin siit1 mik on kiitettv1 mik moitittavaa1 ja muuttuu elm4 ,ja tuon ennakkoluulon hviminen ja yleisen mielipiteen muuttuminen tss suhteessa on jo nopeasti toteutumassa4 ,tuo ennakkoluulo on jo lpi kuultava ja hdin tuskin peitt totuutta4 ,tarvitsee vaan tarkkaan katsoa1 nhdkseen selvsti sen yleisen mielipiteen muutoksen1 joka ei ainoastaan ole tapahtuva1 vaan joka jo on tapahtunut1 vaikkei se viel ole tunnustettu eik sanalla nimitetty4 ,vhnkin sivistyneen ihmisen tarvitsee vaan tarkemmin ajatella sit1 mik johtuu hnen tunnustamastaan maailmanksityksest1 tullakseen vakuutetuksi1 ett se hyvn ja pahan1 kiitettvn ja moitittavan arvostelu1 joka hnt inertian lain voimalla elmss johtaa1 on suorastaan ristiriidassa koko hnen maailmanksityksens kanssa4 ,meidn aikamme ihmisen tarvitsee vaan hetkeksi unohtaa inertian lain mukaan kulkeva elmns ja katsahtaa siihen syrjst pin1 alistaen sen koko hnen maailmanksityksestn johtuvan arvostelun alaiseksi1 kauhistuakseen sit mritelm koko hnen elmstn1 joka johtuu hnen maailmanksityksestn4 ,ottakaamme esimerkiksi nuorukaisen 7nuorissa on elmn tarmo voimakkaampi ja itsetietoisuus hmrmpi7 rikkaasta luokasta1 mink suuntaisesta hyvns4 ,jokainen hyv nuorukainen pit hpellisen olla auttamatta vanhusta1 lasta1 naista1 pit hpellisen yhteisess tyss saattaa vaaran alaiseksi toisen ihmisen elm ja terveytt1 itse vaaraa vltten4 ,jokainen pit hpellisen ja raakana sit1 mit tekevt kirgiisit myrskyn raivotessa3 he nimittin lhettvt vaimot ja vanhat eukot ulos pitelemn teltan liepeit1 ja itse istuvat teltassa kirnupiimn ress4 ,jokainen pit hpellisen pakoittaa heikkoa ihmist tekemn tyt edestn1 pit viel hpellisempn jos voimakas ihminen1 vaaran uhatessa palavalla laivalla1 ensimisen tunkeutuu pelastusveneeseen tynten syrjn heikkoja ja jtten ne vaaran alaisiksi1 y4m4s4 ,he pitvt kaikkea tuota hpellisen1 eivtk mistn hinnasta sit tekisi muutamissa poikkeustapauksissa1 mutta jokapivisess elmss on aivan samallaisia tekoja ja paljoa pahempiakin1 joita he ennakkoluulon vuoksi eivt huomaa1 ja joita he herkemtt tekevt4 ,heidn tarvitsee vaan tarkemmin asiaa ajatella1 nhdkseen ja kauhistuakseen4 ,nuorukainen muuttaa paitaa joka piv4 ,kuka saa menn joelle siit pesemn8 ,vaimo1 hyvin usein vanha vaimo1 joka sopisi nuorukaiselle isoidiksi tai idiksi1 vlist sairaskin4 ,miten nuorukainen itse nimitt sit1 joka oikun vuoksi saada muuttaa ennestnkin puhtaan paitansa lhett paitaa pesemn tuon vaimon1 joka sopisi hnelle idiksi8 ,nuorukainen hankkii itselleen hevosia keikaroidakseen1 ja niit opettaessaan saa olla kuoleman vaaralle alttiina ihminen1 joka sopisi hnelle isksi tai isoisksi4 ,itse nuorukainen nousee hevosen selkn vasta silloin1 kun ei mitn vaaraa enn ole olemassa4 ,miten nimitt nuorukainen sit1 joka1 ollen itse turvassa1 saattaa toisen vaaralliseen asemaan ja kytt hyvkseen tuota vaaranalaisuutta omaksi huvikseen8 ,ja kuitenkin rikkaitten luokkien koko elm on yksinomaan tmmisi tekoja4 ,vanhusten1 lasten ja naisten ylivoimainen ty ja hengenvaaralliset toimet1 joita ei suoriteta sit varten1 ett me voisimme tehd tyt1 vaan meidn oikkumme tyydyttmiseksi1 tyttvt koko meidn elmmme4 ,kalastaja hukkuu pyytessn meille kalaa1 pesijttret vilustuvat ja kuolevat1 sept sokiavat1 tehtaalaiset sairastuvat ja silpoutuvat koneissa1 metsnkaatajat musertuvat kaatuvien puitten alle1 tymiehet putoavat katoilta1 ompelijattaret kuihtuvat4 ,kaikki todelliset tyt suoritetaan kuoleman vaaran alaisuudessa ja elmn hukalla4 ,salata tt ja olla sit nkemtt ei voi4 ,ainoa pelastus tst tilasta -- jos meidn aikamme ihminen tahtoo vltt nimityst konna ja pelkuri1 joka slytt toisten niskoille elmn tyn ja vaaran -- on se1 ett hn ottaa ihmisilt ainoastaan sen1 mik on elmss vlttmtnt1 ja itse kantaa tosityn taakan elmn vaaroille ja kuolemalle alttiina4 ,aika tulee pian1 ja se on jo tulossa1 kun on oleva hvettv ja inhottavaa ei ainoastaan semmoisen pivllisen syminen1 jossa on viisi ruokalajia ja jota tarjoavat lakeijat1 vaan semmoisenkin pivllisen1 joka ei ole isntven itsens valmistama1 on oleva hvettv ajaa ei ainoastaan komeilla ajohevosilla1 vaan ajaa ajurilla1 kun on olemassa jalat1 pukeutua arkipivin semmoiseen pukuun1 jossa ei voi tehd tyt1 soittaa piaanoa1 joka maksaa #abjj ruplaa1 tai vaikkapa vaan #ej ruplaa1 samalla kun toiset1 vieraat minua elttvt1 ruokkia koiria maidolla ja vehnleivll1 kun on olemassa ihmisi1 joilla ei ole maitoa eik leip1 polttaa lamppuja ja kynttilit1 joitten valossa istutaan kdet ristiss1 lmmitt uuneja1 joissa ei keitet ruokaa1 kun on ihmisi1 joilla ei ole valoa eik lmp4 ,semmoista elmn katsantokantaa me vlttmttmsti ja nopeasti lhestymme4 ,me seisomme jo tmn uuden elmn rajalla1 ja tmn uuden katsantokannan vakaannuttaminen on yleisen mielipiteen asia4 ,yleinen mielipide1 joka vahvistaa tt elmnksityst1 on nopeasti muodostumassa4 ,naiset muodostavat yleist mielipidett ja naiset ovat erittin voimakkaita nykyaikana4 ,,xl4 ,niinkuin raamatussa sanotaan1 on miehelle annettu tyn laki1 naiselle lasten synnyttmisen laki4 ,vaikka tieteemme mukaan1 nous avons chang tout ca 7olemme muuttaneet kaiken tuon71 niin on kuitenkin laki jnyt muuttumattomaksi1 niinkuin maksakin on jnyt paikoilleen1 ja siit poikkeaminen rangaistaan vlttmttmll kuolemalla4 ,erotus on vaan siin1 ett mies rangaistaan yleisest laista poikkeamisen thden kuolemalla niin lheisess tulevaisuudessa1 ett sit voi nimitt nykyisyydeksi1 vaan nainen rangaistaan laista poikkeamisesta kaukaisemmassa tulevaisuudessa4 ,kaikkien miesten yleinen laista poikkeaminen hvitt ihmiset heti4 ,kaikkien naisten laista poikkeaminen hvitt ihmiset seuraavassa sukupolvessa4 ,mutta muutamien miesten ja naisten laista poikkeaminen ei hvit ihmiskuntaa1 vaan riist ainoastaan luopuneilta ihmisen jrjellisen luonnon4 ,miesten laista luopuminen on alkanut kauan sitten niiss luokissa1 jotka kykenivt sortamaan toisia1 ja on yh leviten jatkunut meidn aikaamme asti4 ,meidn aikanamme se on kehittynyt mielettmyyden korkeimpaan huippuun saakka1 jonka ilmaisee ruhtinas ,blohin ja johon yhtyy ,renan ja koko sivistynyt maailma3 koneet tulevat tekemn tyn1 ja ihmiset tulevat olemaan nauttivia hermokimppuja4 ,laista poikkeamista ei naisten puolelta ole juuri sanottavasti ollut4 ,sit on ilmennyt ainoastaan prostitutsioonissa ja sikin tappamisrikoksissa4 ,rikkaitten piiriin kuuluvat naiset ovat tyttneet lakiansa1 jota vastoin siihen kuuluvat miehet eivt ole tyttneet lakiansa1 ja senvuoksi ovat naiset tulleet voimakkaammiksi ja yh edelleen hallitsevat ihmisi1 jotka ovat poikenneet laista ja sen kautta kadottaneet jrjen4 ,sanotaan tavallisesti1 ett nainen -- ,pariisilainen nainen1 etupss lapseton -- kyttmll kaikkia kulttuurin keinoja on tullut niin hurmaavaksi1 ett hn sill on lumonnut ja ottanut valtaansa miehen4 ,tm ei ole ainoastaan erehdys1 vaan asianlaita on aivan pinvastainen4 ,miest ei ole saanut valtaansa lapseton nainen1 vaan se iti1 joka on tyttnyt lakiansa1 silloin kun mies ei lakiansa ole tyttnyt4 ,se nainen taas1 joka keinotekoisesti pysyy lapsettomana ja hurmaa miest paljailla olkapilln ja kutreillaan1 ei ole miest vallitseva vaan miehen turmelema1 turmeltuneen miehen tasalle vaipunut nainen1 joka1 niinkuin mieskin1 on poikennut laista ja kadottanut kaiken jrjellisen ajatuksen elmst4 ,tst erehdyksest johtuu sekin kummallinen tyhmyys1 jota nimitetn naisten oikeuksiksi4 ,nitten naisten oikeuksien vaatimuskaava on seuraava3 sin1 mies1 olet poikennut todellisen tyn laistasi1 mutta tahdot1 ett me kantaisimme todellisen tymme taakkaa4 ,ei1 jos niin on1 niin me osaamme samoin kuin sinkin tehd sit valetyt1 jota sin teet pankeissa1 ministeeriiss1 yliopistoissa1 akademioissa1 atelieereissa1 ja me tahdomme1 niinkuin sinkin1 tynjaon verukkeella kytt hyvksemme toisten tyt ja el halujamme tyydytten4 ,nin he puhuvat ja itse teossa osoittavat1 etteivt suinkaan j miehist jlelle1 vaan kykenevt viel paremminkin kuin miehet tekemn tuota valetyt4 ,niin sanottu naiskysymys on hernnyt ja voinut hert ainoastaan semmoisten miesten keskuudessa1 jotka ovat poikenneet todellisen tyn laista4 ,tarvitsee vaan palata siihen1 niin tt kysymyst ei ole olemassa4 ,nainen1 jolla on oma erikoinen1 selv ja vlttmtn ty1 ei voi koskaan vaatia sen lisksi rikkaitten luokkien miesten valetyt4 ,ei yksikn todellisen tymiehen vaimo tule koskaan vaatimaan oikeutta osanottoon hnen tyhns auran kuressa ja hiilikaivannoissa4 ,meidn piirimme nainen on ollut miest voimakkaampi ja on sit viel nytkin1 mutta ei lumousvoimansa kautta1 eik taitonsa kautta tehd samaa farisealaista valetyt kuin mieskin1 vaan sen kautta1 ettei hn ole poikennut laista1 ett hn on kantanut sen todellisen1 kuoleman vaaran alaisen ja viimeisten voimain ponnistamista kysyvn tyn taakkaa1 joista rikkaitten luokkain mies on itsens vapauttanut4 ,mutta minun muistini aikana on alkanut naisen poikkeaminen laista1 s4o4 hnen lankeemuksensa1 ja se jatkuu paraikaa yh edelleen4 ,nainen on1 unhotettuaan lain1 saanut phns1 ett hnen voimansa on hnen lumouskyvyssn1 tai taidossaan tehd henkist valetyt4 ,mutta niin toista kuin toistakin hiritsevt lapset4 ,ja niinp tieteen avulla 7tiede on aina valmis kaikkeen pahaan7 on rikkaitten luokkain keskuudessa alkanut ilmaantua kymmeni keinoja hedelmllisyyden ehkisemiseksi1 ja kaikellaiset lapsen syntymist estvt laitokset kuuluvat nykyn naisen tavalliseen toalettiin4 ,ja nuo rikkaitten luokkain idit1 joilla on ollut valta1 pstvt nyt sen ksistn1 joutuakseen katunaisten asemaan ja heidn veroisiksensa4 ,paha on jo pitklle levinnyt1 ja piv pivlt se levi yh pitemmlle4 ,kohta se saa valtaansa rikkaitten luokkain kaikki naiset1 ja silloin he tulevat miesten tasalle ja1 niinkuin hekin1 kadottavat elmns jrjellisen tarkotuksen4 ,silloin on tuo sty auttamattomasti hukassa4 ,mutta viel on aikaa4 ,kuitenkin on viel olemassa enemmn lakiansa tyttvi naisia1 kuin miehi1 jonka vuoksi heidn joukossaan on viel jrkevi olentoja1 ja muutamien meidn piirimme naisten ksiss on viel sen pelastuksen mahdollisuus4 ,voi1 jos nuo naiset ksittisivt merkityksens1 voimansa ja kyttisivt sen miestens1 veljiens1 lastensa pelastamiseen -- koko ihmiskunnan pelastamiseen4 ,te rikkaitten luokkain vaimot ja idit6 ,meidn maailmamme ihmisten pelastus tuosta pahasta1 josta he krsivt1 on kokonaan teidn ksissnne6 ,ei ne naiset1 jotka ajattelevat vartaloansa1 turnyyrejns1 tukkansa khertmist ja kauneuttansa miehi lumotakseen1 ja1 vasten tahtoansa ja varomattomuuden kautta tultuaan siunattuun tilaan1 eptoivolla synnyttvt lapsia1 jtten ne sitten imettjien huostaan1 eik nekn naiset1 jotka kyvt kaikellaisissa kursseissa ja puhuvat psykomootorisista keskuksista ja differentsiatsioonista1 niinikn koettaen vapautua lasten synnyttmisest1 ettei se olisi esteen heidn hullaantumiselleen1 jota he nimittvt kehitykseksi1 -- vaan ne naiset ja idit1 jotka1 ollen tilaisuudessa vapautua lasten synnyttmisest1 kuitenkin vapaaehtoisesti ja itsetietoisesti alistuvat tmn ikuisen1 muuttumattoman lain alle1 tieten1 ett tst alistumisesta johtuva vaiva ja ty on heidn elmns tarkotus4 ,nm meidn rikkaitten luokkaimme naiset ovat niit1 joitten ksiss1 enemmn kuin kenenkn muitten1 on maailmamme ihmisten pelastus heit vaivaavasta onnettomuudesta4 ,te1 naiset ja idit1 jotka itsetietoisesti alistutte ,jumalan lain alle1 te yksin koko meidn onnettomassa1 kuvattomassa1 inhimillisyytens kadottaneessa piirissmme tiedtte todellisen1 ,jumalan lain mukaisen elmn tarkotuksen4 ,te yksin voitte esimerkillnne nytt ihmisille sen ,jumalan tahdon alle alistumisessa olevan elmn onnen1 jonka he hylkvt4 ,te yksin tunnette sen koko teidn olentonne valtaavan ilon ja riemun ja sen autuuden1 joka tulee ,jumalan lakia noudattavan ihmisen osaksi4 ,te tunnette sen onnen1 jonka tuottaa rakkaus aviomieheen1 onnen1 joka ei lopu1 ei katkea1 niinkuin kaikki muu1 vaan on alkuna uudelle onnelle rakkaudessa lapseen4 ,te yksin1 ollessanne todelliset ja ,jumalan tahdolle kuuliaiset1 tiedtte sen tosi tyn1 jota ei suoriteta narrimaisiin univormuihin puettuina ja juhlallisesti valaistuissa saleissa1 niinkuin teidn piirinne miesten tyksi nimittm1 vaan jonka ,jumala on ihmisille mrnnyt1 ja te tunnette siit tulevan tosipalkinnon1 tunnette sen autuuden1 jonka se antaa4 ,te tiedtte sen1 kun te rakkauden ilojen jlkeen liikutuksella1 pelolla ja toivolla odotatte sit tuskallista raskauden tilaa1 joka tekee teidt sairaaksi #i kuukauden ajaksi1 saattaa teidt kuoleman kynnykselle ja sietmttmiin krsimyksiin ja tuskiin2 te tiedtte tosityn ehdot1 kun te ilolla odotatte mit julmimpien tuskien lhestymist ja kiihtymist1 joitten jlkeen seuraa teille yksin tunnettu autuus4 ,te tiedtte sen silloin1 kun te heti nist tuskista pstynne1 levhtmtt1 yht pt antaudutte toisiin vaivoihin ja krsimyksiin -- imettmisen1 kun te1 velvollisuutenne vuoksi kieltytyen ihmisen voimakkaimman tarpeen -- unen tarpeen tyydyttmisest1 kuukausimri yhtkn yt rauhassa nukkumatta ja usein monta yt perkkin valvoen hoidatte sairasta lasta1 jota saatte kanneksia ja tuuditella niin ett ksivarret ovat katketa4 ,ja kun te tt kaikkea teette1 keneltkn kiitosta tai palkintoa siit saamatta ja odottamatta1 kenenkn nkemtt1 kun te tt teette ei urotyn1 vaan niinkuin evankeelion vertauksessa mainittu pellolta palaava tymies1 katsoen tehneenne ainoastaan sen1 mik oli tehtv1 silloin te tiedtte1 mik on vr nytetyt ihmisten edess ja mik todellista tyt ,jumalan tahdon tyttmiseksi1 jonka vaatimukset te tunnette omassa sydmmessnne4 ,te tiedtte1 ett1 jos te olette todellisia itej1 ei kukaan ne eik kehu teidn tytnne1 ett kaikki pitvt sit vaan teidn velvollisuutenanne1 etteivt edes nekn1 joitten hyvksi te nette vaivaa1 teit kiit1 vaan usein piinaavat1 jopa soimaavatkin teit1 -- ja kuitenkin seuraavan lapsen tullessa te teette samoin3 taaskin krsitte1 taaskin kannatte nkymtnt1 hirmuista taakkaa1 odottamatta keltn palkintoa1 ja tunnette yh samaa tyydytyst4 ,juuri teidn ksissnne1 jos te olette semmoisia1 pit vallan ihmisten yli oleman1 ja teidn ksissnne on pelastus4 ,piv pivlt teidn lukumrnne vhenee3 yhdet ovat kiintyneet miesten hurmaamiseen ja muuttuvat katunaisten kaltaisiksi1 toiset kilpailevat miesten kanssa heidn vriss narrin tissn1 kolmannet1 jotka eivt viel ole kutsumustansa pettneet1 sydmmessn siit jo kuitenkin luopuvat3 suorittavat kyll kaikki idin urotyt1 mutta tekevt sen tahtomattaan1 vastahakoisesti1 kadehtien vapaita naisia1 jotka eivt synnyt1 ja riistvt siten itseltn ainoan niist tulevan palkinnon -- sisllisen tietoisuuden ,jumalan tahdon tyttmisest1 tyydytyksen asemesta krsien siit1 mik itse asiassa on heidn onnensa4 ,me1 meidn piirimme miehet1 olemme siihen mrin vrn elmmme sokaisemia ja kaikki jrjestn unhottaneet elmn tarkotuksen1 ettei meidn vlillmme en ole mitn eroa4 ,olemme slyttneet koko elmn taakan ja vaaran toisten niskoille1 mutta emme osaa nimitt itsemme niille ihmisille sopivalla nimell1 jotka antavat toisten sortua puolestaan elantoa hankkiessa3 nimell konnat1 pelkurit4 ,mutta naisten suhteen on viel olemassa erotus4 ,on naisia1 jotka ovat inhimillisi olentoja1 jotka edustavat ihmisen korkeinta ilmestysmuotoa1 ja on naisia1 jotka ovat porttoja4 ,tmn erotuksen tulevat tekemn seuraavat sukupolvet1 emmek mekn voi olla sit tekemtt4 ,jokainen nainen1 pukeutuipa hn miten hyvns1 nimittip itsen miksi hyvns1 olipa miten hieno hyvns1 jos hn1 pidttytymtt sukupuoliyhteydest1 pidttytyy lasten synnytyksest1 -- on portto4 ,ja olipa nainen miten langennut tahansa1 -- jos hn itsetietoisesti antautuu lasten synnyttmiseen1 niin hn tekee parasta1 korkeinta elmn tyt1 tytten ,jumalan tahtoa1 eik ketn ole hnt korkeampaa4 ,jos te olette semmoisia1 niin te ette sano kahden1 ettek kahdenkymmenen lapsen perst1 ett riitt jo synnyttminen1 niinkuin ei sano #ej vuotias tymies1 ett riitt jo tynteko1 silloin kun hn viel sypi ja nukkuu1 ja hnen jntereens vaativat tyt4 ,jos te olette semmoisia1 niin te ette luovuta lasten imettmisen ja hoidon huolia vieraalle idille1 niinkuin ei tymieskn anna toisen ptt alkamaansa ja melkein lopetettua tyt1 senvuoksi1 ett te siihen tyhn panette koko elmnne1 ja elmnne on sit tydempi ja onnellisempi1 mit enemmn tt tyt on4 ,ja kun te olette semmoisia -- ja semmoisia on viel onneksi olemassa1 -- niin te saatte saman ,jumalan tahdon tyttmisen lain1 jota noudatatte omassa elmssnne1 ohjaamaan myskin miestenne1 lastenne ja omaistenne elm4 ,jos te olette semmoisia ja omasta kokemuksestanne tiedtte1 ett ainoastaan uhrautuvainen1 nkymtn1 palkaton1 kuoleman vaaran alainen ja viimeisten voimain ponnistusta vaativa ty toisten elmn hyvksi on se ihmisen kutsumus1 joka antaa hnelle tyydytyst ja voimaa1 niin te tulette samaa vaatimaan toisiltakin1 samaan tyhn kehottamaan miestnnekin1 saman tyn mukaan mittaamaan ja arvostelemaan ihmisten ansioita ja samaan tyhn kasvattamaan lapsianne4 ,ainoastaan se iti1 joka pit lapsen syntymist ikvn sattumana1 ja rakkauden ilojaan ja sivistyksen ja yhteiskunnallisuuden tuottamia elmn mukavuuksia -- elmn tarkotuksena1 tulee kasvattamaan lapsiaan niin1 ett he niin paljon kuin mahdollista nauttisivat huvituksista1 tulee heit herkullisesti ruokkimaan1 koreasti pukemaan1 keinotekoisesti huvittamaan1 ei tule opettamaan heille sit1 mik tekisi heidt kykeneviksi uhrautuvaiseen1 kuoleman vaaran alaiseen ja viimeisiin voimiin asti jnnitettyyn tyhn1 vaan sit1 mik vapauttaa heidt tuosta tyst1 -- kaikkea sit1 mik antaa diploomeja ja mahdollisuuden olla tyt tekemtt4 ,ainoastaan semmoinen nainen1 jolta on unohtunut hnen elmns tarkotus1 on hyvksyv sit miehen petollista valetyt1 joka vapauttaa tmn ihmisen velvollisuudesta ja antaa hnelle mahdollisuuden yhdess vaimonsa kanssa kytt hyvkseen toisten tyt4 ,ainoastaan semmoinen nainen on valitseva samallaisen miehen tyttrelleen1 arvosteleva ihmisi ei sen mukaan1 mit he itsessn ovat1 vaan sen mukaan1 mit heill on3 aseman1 rahojen1 kyvyn mukaan kytt hyvkseen toisten tyt4 ,todellinen iti sit vastoin1 joka itse tyss tiet ,jumalan tahdon1 on sen tyttmiseen valmistava lapsensakin4 ,semmoiselle idille on oleva tuskallista nhd ylensytetty1 hemmoteltua1 koreaksi puettua lasta1 sill hn tiet kaiken tuon vaikeuttavan lapselle ,jumalan tahdon tyttmist4 ,semmoinen iti ei tule opettamaan pojalleen ja tyttrelleen sit1 mik voi vietell heit vapauttamaan itsens tyst1 vaan sit1 mik auttaa heit kestmn elmn tyt4 ,hnen ei tarvitse kysy1 mit lapsille on opetettava1 mihin heit valmistettava4 ,hn tiet mik on ihmisen kutsumus1 ja senvuoksi mys mit on lapsille opetettava ja mihin heit valmistettava4 ,semmoinen nainen ei ole suinkaan kehoittava miestn petolliseen valetyhn1 jonka tarkotuksena on vaan toisten tyn hyvkseen kyttminen1 vaan on inhoava ja kauhistuva semmoista toimintaa1 joka on lapsille kaksinkertaisena viettelyksen4 ,semmoinen nainen ei ole valitseva tyttrelleen miest sen mukaan1 miten valkoiset hnen ktens ovat ja miten hieno hnen kytksens1 vaan hn on1 varmasti tieten1 mit on ty ja mit petos1 aina ja kaikkialla1 omasta miehestn alkaen1 kunnioittava1 arvossa pitv ja vaativa todellista1 uhrautuvaa tyt ja halveksiva sit vr nytetyt1 jonka tarkotuksena on vapautuminen todellisesta tyst4 lkt sanoko ne naiset1 jotka luopuen naisen kutsumuksesta tahtovat sen oikeuksia1 ett semmoinen elmnkatsantokanta on idille mahdoton1 ett iti on liian hellll rakkaudella lapsiinsa sidottu voidakseen kielt heilt herkkuja1 huvituksia1 koreita pukuja1 ollakseen huolehtimatta heidn puolestaan1 jos he eivt ole turvattuja1 jos miehell ei ole omaisuutta tai turvattua asemaa1 ollakseen huolehtimatta naimisiin menevien tyttrien puolesta ja poikien puolesta1 jotka eivt ole saaneet sivistyst4 ,kaikki se on valhetta1 mit selvint valhetta6 ,todellinen iti ei ole koskaan sit sanova4 ,tek muka ette voi olla antamatta makeisia1 leluja1 olla viemtt sirkukseen8 ,mutta ettehn te anna lapsillenne sudenmarjoja1 ettehn pst heit yksin vesille1 ettehn vie varieteehen8 ,mink vuoksi te tst voitte pidttyty1 vaan ette toisesta4 ,senvuoksi1 ett te ette puhu totta4 ,te sanotte niin suuresti rakastavanne lapsianne1 ett pelktte heidn henkens puolesta1 pelktte nlk1 vilua ja senvuoksi panette arvoa turvallisuudelle1 jonka teille antaa vrksi tunnustamanne miehen asema4 ,te pelktte siihen mrin tulevia satunnaisuuksia1 lapsianne uhkaavia onnettomuuksia1 jotka ovat hyvin kaukaisia ja epilyttvi1 ett kehoitatte miestnne semmoiseen1 mit ette pid oikeana4 ,mutta mit te nyt teette1 nykyisiss elmnne olosuhteissa turvataksenne lapsianne satunnaisilta onnettomuuksilta8 ,paljonko aikaa pivst te viettte lastenne kanssa8 ,hyv jos #a_/aj pivst6 ,muun ajan ne ovat vieraitten1 palkattujen1 usein kadulta otettujen ihmisten ksiss tai joissakin laitoksissa1 alttiina ruumiillisen ja henkisen saastutuksen vaaroille4 ,lapsenne syvt1 heit ravitaan4 ,kuka laittaa pivllisen ja mist se laitetaan8 ,useimmiten ette sit edes tied4 ,kuka antaa heille siveelliset ksitteet8 ,sitkn ette tied4 lk siis puhuko siit1 ett te krsitte pahaa lastenne onnen thden1 -- se ei ole totta4 ,te teette pahaa senvuoksi1 ett sit rakastatte4 ,todellinen iti1 joka lasten synnyttmist ja kasvattamista pit elmns kutsumuksena ja ,jumalan tahdon tyttmisen1 -- ei sit sano4 ,hn ei sit sano senvuoksi1 ett hn tiet1 ettei hnen asiansa ole tehd lapsistaan sit1 mit hnelle tai vallalla olevalle suunnalle johtuu mieleen1 hn tiet1 ett lapset1 s4o4 seuraavat sukupolvet1 on suurinta ja pyhint1 mit ihmisten on suotu nhd todellisuudessa1 ja tmn pyhyyden palveleminen koko olennollaan on hnen elmns4 ,hn itse1 ollen alinomaa elmn ja kuoleman vlill ja vaaliessaan vasta alkavaa hentoa elm1 tiet1 ett elm ja kuolema ei ole hnen asiansa1 ett hnen asiansa on elmn palveleminen1 ja senvuoksi ei hn ole etsiv etisi teit tt tehdkseen1 vaan on ainoastaan oleva valmis lheisiin4 ,semmoinen iti1 itse synnytettyn1 itse imettkin1 itse ennen kaikkea muuta valmistaa lapsillensa ruokaa1 ompelee1 pesee1 opettaa heit1 nukkuu ja puhelee heidn kanssansa1 sill sit hn pit elmns tehtvn4 ,hn tiet1 ett kaiken elmn turva on tyss ja tykyvyss1 eik senvuoksi etsi lapsilleen ulkonaista turvaa miehens rahoissa1 lastensa diploomeissa1 vaan kehitt heiss sit samaa kyky uhrautuvaiseen ,jumalan tahdon tyttmiseen1 jonka hn itsessn tuntee1 kyky kuoleman vaaran alaiseen tyhn4 ,semmoinen iti ei tiedustele toisilta1 mit hnen on tekeminen1 hn tiet kaikki1 eik mitn pelk1 ja hn on aina levollinen1 sill hn tiet tyttneens kaiken1 mit oli kutsuttu tekemn4 ,jos saattaakin olla epilyksi miehell ja lapsettomalla naisella ,jumalan tahdon tyttmiseen vievn tien suhteen1 niin naiselle1 joka on iti1 on tm tie varmasti ja selvsti viitotettu ja1 jos hn nyrsti1 yksinkertaisella mielell on sen kulkenut1 niin hn on pssyt sille tydellisyyden korkeimmalle huipulle1 jonka ihmisolento voi saavuttaa1 ja on kaikille ihmisille sin ,jumalan tahdon tyttmisen esikuvana1 jota he aina tavoittelevat4 ,ainoastaan iti voi kuollessaan sanoa ,sille1 joka hnet lhetti thn maailmaan1 ,sille1 jota hn on palvellut lasten synnyttmisell ja kasvattamisella1 ainoastaan hn voi levollisesti sanoa3 ,nyt pst ,sinun palvelijasi rauhaan4 ,mutta tmp onkin se korkein tydellisyys1 se korkein onni1 johon ihmiset pyrkivt4 ,semmoiset1 kutsumuksensa tyttneet naiset ne hallitsevat hallitsevia miehi ja ovat johtavina thtin ihmisille4 ,semmoiset naiset ne mrvt yleisen mielipiteen ja valmistavat uusia ihmissukupolvia4 ,ja senvuoksi on nitten naisten ksiss ylin valta1 valta pelastaa ihmisi meidn aikamme uhkaavista onnettomuuksista4 ,niin1 te idit1 teidn ksissnne1 enemmn kuin kenenkn muun1 on maailman pelastus6 ,helmikuun #ad p4 #ahhf4