,,teste ,,quadre                        
,,per                                   
,,enrico ,,panzacchi                    
,,bologna                               
,,nicola ,,zanichelli                   
,,mdccclxxxi                            
,l',,editore                            
,,adempiuti ,i ,,doveri ,,eserciter ,i  
,,diritti                               
,,sanciti ,,dalle ,,leggi               
,sappi di polver tollere      ,la pietra
 prezosa1      ,e da uom senza grazie   
,parola grazosa4      4 4 4 4 4 4 4 4 4 
4      ,dov' piana la lettera      ,non 
fare oscura glosa4              ,,fra   
,,iacopone ,,da ,,todi4                 
,,galileo ,,galilei    ,e ,,il ,,suo    
,,ingegno ,,critico      ,di recente in 
,francia un dramma del signor ,ponsard  
ha subitamente  rialzata la fama di     
,galileo1 che giacevasi ancora dei colpi
 datile1 or  fa qualche anno1           
dall',arago4 ,oggi col  un gran parlare 
e discutere  sopra di lui1 la sua vita1 
l'ingegno1 l'opere sue1 con quel misto  

di entusiasmo devoto e di protezione1 di
 dotto acume e di leggerezza  elegante1 
che i francesi mettono in ogni cosa4    
,capricci della gloria6  dir qualcuno3  
ma intanto a noi giova osservare come la
 grandezza vera  abbia essa sola questo 
privilegio di fare rinascere1 a certi   
intervalli  di tempo1 un periodo ove gli
 animi sono tratti ad occuparsi di lei  
come di cosa nuova1 a rimettere in      
campo1 quasi per amor suo1 antiche      
questioni1 ad agitarle con energia      
appassionata come se fossero sorte      
ieri4    ,altra causa speciale concorre 
a tener viva la fama e lo studio di     
,galileo4 ,tutti sentono che con lui e  
per lui s'apre una grande epoca  nella  
scienza universale3 non  dunque solo    
questa o quella classe  di dotti1 che   
intende l'importanza dell'opera sua4    
,uno storico della  filosofia infatti1  
omettendo oggi di parlare a lungo di    
,galileo1  lascierebbe non minore lacuna
 nella sua opera1 d'uno storico della   
astronomia o della fisica1 che          

peccassero d'uguale omissione4 ,anzi io 
penso che con qualche scoperta di meno  
7e delle sue pi importanti7  egli non   
sarebbe meno grande n per avventura meno
 celebre1 venendogli  e grandezza e     
celebrit massimamente da un titolo      
universale1 che  trascende ogni altro   
ordine del merito nella scienza4        
,m'affretto  ad aggiungere che questo   
titolo risiede nella potenza            
dell'ingegno  critico1 che ,galileo ebbe
 pi d'ogni altro nel suo tempo1 e come  
pochi  altri in tutta la storia dello   
scibile umano4    ,anzi tutto badiamo   
d'intenderci sui termini4 ,ci che inizia
 e d forma  ad un'epoca scientifica o   
artistica  quasi sempre la critica della
  scienza o dell'arte contemporanea ed  
anteriore4 ,cos l'et di ,socrate        
esordisce colla critica de' ,sofisti1   
l'et del ,rinascimento colla  critica   
dell'autorit e delle forme medioevali4  
,studiando adunque  nella storia della  
scienza un periodo di movimenti         
innovatori bisogna  anzi tutto tener    

d'occhio l'attivit dell'ingegno critico 
e i modi coi  quali si fa strada di     
mezzo al rimescolio delle opinioni      
cozzanti1  e vedere le varie parti che  
assume1 nel distruggere prima1 poi nel  
ricostruire d'antichi e nuovi elementi  
l'epoca1 che per lui s'inaugura4        
,distinguiamo pertanto due ordini       
d'ingegni critici1 rispondenti  alla    
duplice maniera di critica che d fuori e
 si esercita sopra il  contenuto della  
scienza anteriore e contemporanea4 ,la  
prima maniera  considera i fatti        
particolari senza volere o potere       
ascendere alle loro  pi riposte         
sorgenti2 anzi per tale ignoranza       
turbando spesso l'ordine  scientifico e 
la verit storica1 pretende              
universaleggiare questi  fatti e li     
scambia1 essi effetti1 colle veraci ed  
alte loro cagioni4   questa la critica  
addottrinata1 paziente1 minuziosa1      
sottile1 che  si intende e si usa       
comunemente dagli ingegni mezzani1 non  
senza  profitto grande1 a dir vero1     

finch essi si rimangano ne' cerchi      
minori  dello scibile1 o meglio ancora1 
quando si associno all'opera degli      
ingegni eminenti e loro sgombrino la via
 degli impacci volgari o loro  traducano
 ad applicazioni scienziali e pratiche  
le somme cogitazioni  e discoperte4 --  
,ed ecco che siamo venuti di conserva   
tratteggiando  alcune qualit di tali    
ingegni eminenti3 ma ci veramente che fa
 il  loro nerbo principale e li leva    
sulla comune1 si  la potenza superiore  
della facolt critica colla quale        
scrutando e giudicando la scienza       
anteriore e contemporanea1 non solo ne  
rilevano i difetti parziali1 ma  sanno  
cogliere ci che havvi di                
fondamentalmente difettivo in essa4     
,per tal modo gli ingegni mezzani       
correggono pi che altro la forma3  gli  
eminenti rimutano la sostanza1 e da essa
 si versano ai corollari  estrinseci1   
facendo correre un nuovo alito di vita  
fecondatrice per  tutto l'albero        
enciclopedico4    ,l'epoca del          

,rinascimento scientifico1 che fu       
massimamente italiano1  s'apre e si     
chiude con una falange numerosa di      
fortissimi ingegni3  l',aconzio1        
,leonardo da ,vinci1 il ,porta1         
,telesio1 ,bruno1 ,campanella1  ,bacone 
da ,verulamio1 ,cartesio e parecchi     
altri4 ,su tutti questi  giganteggia1 a 
nostro avviso1 la figura di ,galileo    
,galilei1 perch egli  solo fra tutti    
questi possedeva in grado eminente      
l'ingegno critico  per cogliere la vera 
magagna della scienza vecchia1 e        
v'aggiungeva  acutissima l'attivit      
sperimentale e l'energia inventiva per  
inaugurare  la scienza nuova4 ,vediamo  
nella storia come questa massima trovi  
conferma4      ,i4    ,mentre in ,italia
 ,galileo s'adoperava a restaurare      
definitivamente  le scienze             
sperimentali1 ,cartesio in ,francia     
intendeva al medesimo  fine1 massime nel
 campo psicologico4 ,questi1 parlando di
 ,galileo1 ci  mostra di non partecipare
 punto per lui all'ammirazione di       

,keplero e  degli altri contemporanei4  
,e non fa meraviglia4 ,per poco1 di     
fatti1  che si paragonino la fisica del 
turennese con quella del fiorentino1    
appare che le cagioni di dissenso fra   
loro due non potevano mancare4  ,il     
silenzio del ,cartesio rispetto a       
,galileo e le sue scoperte1 per cui  si 
levava tanto rumore per tutta ,europa1  
eccitava gi mormorazioni  e sospetti    
d'invidia1 quando quegli si risolv a dar
 fuori il suo  giudizio4 ,galileo in    
generale filosofeggia assai meglio dei  
volgari2  respinge pi che e' pu gli     
errori delle scuole e s'adopera a       
conoscere  i fatti fisici con ragioni   
matematiche4 ,in questo mi accordo con  
lui  e convengo che non vi ha altro     
mezzo per conoscere tal sorta di veri4  
,ma d'altra parte io trovo1 che molto   
ancora gli manca1 perch esce  di        
continuo in digressioni e non si ferma a
 spiegare quanto basta  alcuna materia3 
ci che mostra non averle egli tutte     
esaminate per  ordine1 e che lasciando  

di scoprire le prime cause della natura1
 e' s'  contentato di trovare solo le   
ragioni di qualche effetto particolare4 
,per la qual cosa egli ha fabbricato    
senza fondamento4    ,il ,cartesio      
accenna qui solo di passaggio e quasi   
sbadatamente ad uno  dei pregi massimi  
della filosofia galileana2 vo' dire     
l'applicazione  delle leggi matematiche 
allo studio dei fatti naturali1 pel     
quale fatto  solamente la fisica pot    
costituirsi e mantenersi in dignit di   
scienza  uscendo per sempre dalle       
fluttuazioni dell'empirismo volgare4    
,subito  dopo viene innanzi coll'accusa 
al ,galileo di non avere egli esaminate 
in ordine tutte fino ad una le materie  
scientifiche1 e per non essersi  rifatto
 dalla conoscenza delle prime cagioni4  
,questa accusa1  di gran  momento1 non  
perch abbia in s alcun saldo valore     
critico1 ma perch  essa esprime un      
pregiudizio comune al ,cartesio e a     
tutti gli scienziati  del suo tempo3 dir
 di pi1 un pregiudizio1 che pes sulla   

storia  intera della scienza1 e ne imped
 e ritard pertinacemente i progressi4   
,questa censura dunque guardata         
coll'occhio della critica si risolver   
nella attestazione del capital merito di
 ,galileo1 per il quale egli si  leva   
sovrano di molte epoche1 e si rivela    
come uno degli ingegni pi  benefici che 
abbiano mai avvantaggiati i progressi   
della scienza4    ,vincenzo ,gioberti in
 un luogo d'oro della sua ,protologia   
apre un  capitoletto intitolato3        
,posizione della questione4 ,topotesia  
7,vol4  ,i4 #c47 ,ivi  detto3 ,il primo 
fondamento della scienza  di determinare
  e descriver bene i problemi4 ,quando  
il problema  mal posto non si pu  venire
 a capo d'una buona soluzione1 ancorch  
si disputasse in eterno4    ,una vera ed
 utilissima teoria  questa senza dubbio2
 ed essa ne  richiama un'altra non meno 
utile1 non meno vera e trascurata       
affatto  nelle trattazioni del metodo4  
,gioberti proclama l'importanza del     
collocamento o giacitura delle questioni

 in ordine al processo1 o vuoi          
organismo scientifico di un libro1 d'una
 disputa etc41 e non avverte di  far    
rilevare tale importanza di collocamento
 anche in ordine al tempo4  ,omissione  
non del ,gioberti solo1 ma in genere    
degli investigatori del  metodo1 che    
talvolta s'aggirarono intorno a tal     
concetto1 ma o non  lo colsero in pieno 
o non lo misero in quella luce1 che     
merita4 ,ove  alla ,topotesia si fosse  
aggiunta la ,cronotesia1 quanti errori e
  divagazioni e ritorni faticosi1 si    
sarebbero risparmiati al pensiero  umano
 che su tante materie oggi si meraviglia
 e s'indegna di trovarsi1  dopo viaggio 
di secoli1 al punto donde s'era partito6
 -- ,la ,cronotesia   nient'altro che   
l'applicazione del massimo criterio     
della scuola  storica a giudicare       
l'intimo movimento del pensiero         
filosofico e  scientifico rispetto ai   
problemi1 tanto psicologici che del     
mondo  esteriore4 ,la forza e importanza
 critica della ,cronotesia appare       

formulando cos3    -- ,dato un problema 
scientifico in un certo momento delle   
civilt1 si  domanda3 il pensiero umano  
trovasi egli in grado di risolverlo1 o  
in  che termini pu risolversi8 --       
,ognun vede che rispondendo a tale      
domanda lo spirito scientifico viene    
come a concepire un adeguato concetto   
delle sue forze subbiettive e  del      
progresso storico fatto in ordine a quel
 dato problema e de' mezzi  estrinseci1 
che si posseggano1 accomodati o no a    
risolverlo2 tutte  cose necessarie per  
tenere l'ingegno in un ambito di        
speculazioni  proporzionate alle sue    
facolt4 ,disgraziatamente l'antichit non
  conobbe questa maniera di cautela1 la 
quale non  altro che una  capitalissima 
legge di metodo4 ,essa1 non consultando 
che il proprio  desiderio di sapere1    
interrog tutti i segreti della natura1  
afferm1  neg1 distinse1 suddistinse1    
incastellando ingegnosamente una        
enciclopedia anzi tempo nata1 che la    
forza della critica doveva in  molte sue

 parti diroccare4    ,quando il popolo  
dice filosofo o sapiente1 intende uomo1 
che sa  tutto1 e se  costretto a        
chiarirsi del contrario1 fa le          
meraviglie4  ,questo concetto popolare  
esprime ancora al vivo la grande        
illusione  dell'antichit3 una volta che 
la mente umana si volgeva ad indagare il
  principio e l'esser delle cose1 essa  
dovea rendersi ragione di tutto1  e non 
v'erano limiti n alle indagini1 n alla  
evidenza4 ,bastava porre  un principio1 
perch da quello si dovesse svolgere     
appuntino un sistema  compiuto1         
esplicativo di tutto l'essere4 ,tale    
illusione era facile  e direi quasi     
fatale1 essendo proprio dell'ingegno    
umano ci che gli  aristotelici          
erroneamente attribuivano alla natura1  
vo' dire l'orrore  del vuoto1 e il vuoto
 in questo caso  l'ignoranza4           
,potentissimo  nell'animo nostro il     
bisogno di conoscere su qualunque       
materia3 quando  poi si tratti di quelle
 nozioni1 che si attengono al principio 

ed  al fine delle cose in universale e  
dell'uomo in particolare1 questo        
bisogno diviene irresistibile e vuol    
essere soddisfatto onde a ragione  dice 
il ,kant nella prefazione alla sua      
,critica della ragione pura1  che l'uomo
  destinato da natura a travagliarsi in 
perpetuo intorno ai  problemi           
fondamentali dell'essere e della vita1  
avvenga che pu4 ,manca  una ragion vera8
 ,e' si appaga d'una imperfetta4 ,non   
vale l'ingegno8  ,entra in campo        
l'immaginazione1 e avanti sempre4       
,quando noi ci andiamo figurando il     
quadro storico della scienza1  ci pare  
di vedere il pensiero umano procedere   
laborioso1 lento e  circospetto         
accertando il noto e poggiando grado    
grado all'ignoto4  ,ma lo studio dei    
fatti ci mostra tutt'altro4 ,ad ogni    
tratto della  lunghissima via quanti    
stacchi recisi1 quanti salti1 quante    
lacune  lasciate addietro2 come spesso  
si  precipitato a conclusioni           
lontanissime da princpi appena          

intravveduti6 -- ,talete1 a modo        
d'esempio1 osserva che nelle            
composizioni e nel dissolvimento degli  
esseri di natura l'umido ha parte       
costante1 ed eccolo a conchiudere1      
l'acqua principio facitore e governatore
 di tutte cose4 ,ex aqua cuncta  fingit4
 ,parmenide vede il caldo e il freddo   
alternarsi confondersi1  contrapporsi in
 natura con visibili effetti1 e spiega  
tutto con questi  due princpi4 ,si tien 
conto del fondo comune che  negli       
esseri1 ed  eccoci alla unit immobile di
 quei d',elea3 nulla nasce e nulla      
muore4  ,si tien conto del movimento e  
mutamento in cui versano le cose e siamo
  alla variet degli ,joni1 ed al        
perpetuo flusso eracliteo4 ,ecco ancora 
perch la scienza nella antichit assume  
forma poetica1 che  quanto  dire        
l'antitesi del rigoroso processo        
scientifico e mette insieme con  valore 
e ufficio presso che eguali riflessione 
ed immaginazione4 ,per  ne' poemi       
indiani trovi l'enciclopedia bell'e     

compiuta1 e vi si d la  ragione d'ogni  
cosa dalle somme astrazioni ai precetti 
di grammatica di  liturgia e d'igiene2  
presso i greci ne' poemi d',esiodo e    
d',empedocle e  pi tardi ne' poemi      
latini e fino in tempi molto presso a   
noi1 sotto  forma poetica venne         
significata questa scienza senza misteri
 e senza  confini4 ,sapete di che cosa  
dissertasse il chiamato ,jopa alla mensa
 di  ,didone8 ,sentite3        ,hic     
canit errantem lunam1 solisque labores2 
,unde hominum genus et pecudes1 unde    
imber et ignes      ,arcturum1          
pluviasque ,hyadas1 geminosque ,triones2
      ,quid tantum oceano properent se  
tingere soles      ,hiberni1 vel quae   
tardi mora noctibus obstet4             
7,n4 ,i47    ,e nell',egloga ,,iv tutto 
questo ed altro apprendeva un bravo     
pastore a'  fanciulli stupefatti3       
4444 uti magnum per inane coacta        
,semina terrarumque1 animaeque marisque 
fuissent4      ,et liquidi simul ignis3 
ut his exordia primis      ,omnia1 et   

ipse tener mundi concreverit orbis4     
,e via di questo passo aggruppando e    
risolvendo alla lesta le pi  importanti 
questioni sull'ordine cosmico1 ognuna   
delle quali parrebbe  oggi troppo grave 
ad una intera accademia di scienziati4  
-- ,se  corriamo di fatti col pensiero  
ai tempi nostri1 vediamo che di tante   
affermazioni la scienza attuale non una 
forse osa porre con vera  certezza1     
malgrado il perseverante lavoro di tanti
 secoli4 ,sconfortante  paragone6       
naturale che si domandi perch mai il    
pensiero umano invece  di progredire    
alla conquista della certezza in modo   
proporzionato a  cos prosperi           
cominciamenti1 abbia declinato per modo1
 che tutto il  nostro sapere moderno    
quasi sempre non ci consente che ipotesi
 ove  gli antichi professavano dommi4 ,e
 s che d'altra parte il progresso       
innegabile3 maestri a maestri1 scuole a 
scuole si sono succeduti1 e  tutti      
attraversando di loro fugace dominazione
 il teatro della storia  del pensiero1  

hanno versato a piene mani nel tesoro   
del sapere comune  studi e sistemi1     
cosicch credereste oggi i materiali alla
 scienza  sovrabbondare4 ,ma intanto    
questa scienza compiuta non si  fatta1  
e ci persuadiamo ogni d pi che ne siamo 
ben lontani ancora4 ,dove  gli antichi  
predicavano netto l'aforisma1 noi       
timidamente poniamo  l'ipotesi4 ,direste
 la certezza allontanarsi dalla mente   
umana1 quanto  pi la dottrina           
s'approssima a lei4    ,tutto ci vuol   
dire che insieme col maturarsi degli    
ingegni e al  crescere della dottrina1  
s' andato svolgendo e ha preso dominio  
nello spirito umano una facolt1 che     
anticamente dormiva nel suo  seno quasi 
allo stato di pura potenza4 ,questa  la 
facolt critica1  che via via nel corso  
dei secoli ha preso il luogo di quella  
fidente  spontaneit1 di quelle          
intuizioni potenti e quasi divinatrici1 
onde  vigoreggiava il pensiero antico4  
-- ,il criticismo 7tanto bistrattato  da
 alcuni7 non consente pi  vero allo     

spirito umano1 que' subiti  slanci di   
speculazione1 o la tranquillit          
sistematica d'una volta2 ma             
contentiamoci che in cambio ci salva dal
 peggiore de' mali1 vo' dire  lo        
scetticismo4 ,badate che per tale io    
credo doversi solo intendere            
quell'abito negativo e sofistico del    
pensiero col quale esso corre           
studiosamente in cerca della            
contraddizione e di essa s'appaga e     
perde  la fede nella scienza1 fino a    
negarne la possibilit4 ,or bene1 o che  
io  m'inganno a partito1 o il pensiero  
moderno non soffre di questo male3  egli
 va circospetto1 non isconfortato1      
commisura scrupolosamente la  certezza  
alla evidenza e non teme di sospendere a
 lungo gli assensi1  che vuol solo      
prestare al vero veduto2 ma ha fede     
nella scienza e nel  suo avvenire4 ,il  
criticismo insomma anzich stare1 a detta
 di ,gioberti1  in comunella collo      
scetticismo1 costituisce1 nell'ordine   
scientifico1  la sua negazione pi       

razionale ed il pi valido suo           
preservativo4  ,infatti gli antichi1 che
 non conobbero criticismo vero1 patirono
 di  tratto in tratto i pi fieri assalti
 dello scetticismo4 ,e naturalmente2    
poich alla baldanza del troppo affermare
 la mente umana era tratta a            
contrapporre1 per impeto di natural     
reazione1 la smania del negare e il     
disgusto d'ogni speculazione e lo       
sconforto profondo1 che tien dietro     
alle illusioni prosuntuose4 ,nessuno    
meraviglier quindi di vedere alle       
scuole de' ,pittagorici1 degli ,eleati e
 dei ,joni1 succedere l'epoca  dei      
,sofisti4 ,la ,sofistica fu una forma di
 scetticismo col quale1  omai stanco1 il
 pensiero greco si vendicava            
dispettosamente di tutta  quella        
baldanza sistematica mettendo in aperto 
quanto era di difettivo  e di           
contraddittorio nelle tre celebri       
scuole4 ,lo stesso con altro            
intendimento aveva fatto per lo innanzi 
,zenone d',elea4 ,questa epoca  della   

filosofia greca  nella storia della     
scienza pari a quella assai  penosa et  
dell'uomo1 nella quale cadono le        
illusioni della giovinezza1  e il vero  
della esistenza si presenta la prima    
volta all'anima nella  sua austera      
nudit3 se in quel brusco trapasso non ci
 sovviene  una virile speranza si corre 
gran rischio di restarne per sempre     
anneghititi4 ,et questa degna di grande 
studio e feconda pi che altra  di utili 
ammaestramenti per chi sappia cogliere  
in quella sparpagliata  diversit le     
cause1 che l'hanno originata e          
segretamente la governano4  ,cos il     
fisiologo nelle convulsioni pi dolorose 
dell'organismo vivente  impara a        
conoscere fenomeni e leggi1 che nelle   
tranquille funzioni di  quello non gli  
si erano manifestate4    ,dopo viene    
,socrate4 ,egli ebbe senza dubbio       
ingegno altissimo1 se  seppe ficcar     
l'occhio cos bene nella natura          
dell'ingegno umano e  ne' bisogni della 
scienza del suo tempo1 da poter         

accennare il vero  rimedio4 ,tanto      
,senofonte che ,platone ci mostrano     
,socrate di continuo  occupato a        
rimuovere1 coll'arguto obbiettare1 gli  
intelletti da  quelle speculazioni      
sconfinate e fluttuanti1 volgendoli ad  
un tema  meno proporzionato alle loro   
capacit e di fondamentale importanza    
per la filosofia3 l'uomo interiore4 ,tra
 le scuole sistematiche1 che            
presumevano spiegare ogni cosa1 e la    
sofistica di tutto dubitosa  bisognava  
un uomo1 che tentasse almeno            
d'apprendere alla ragione  quello1 che  
essa pu fare e quello1 che non pu4 ,e in
 questo senso  va presa la sentenza di  
,cicerone1 avere veramente ,socrate     
fatta  discendere la filosofia dal      
cielo4 ,questo sublime ufficio non      
senza  pericolo grave4 ,dire agli uomini
 a cui tanto accomoda credersi sulla    
retta via1 che la via  sbagliata2       
svegliare in essi la coscienza  sempre  
disgustosa della propria debolezza2     
prescrivere certi confini  agli         

ardimenti della ragione1  cosa che      
troppo spesso tira addosso  gli od del  
volgo zotico e dottrinario4 ,socrate lo 
impar a sue  spese e l'insegn4 ,ma      
l'opera sua rimase3 non gi che dopo lui 
non  ricominciasse subito la corsa      
vertiginosa de' sistemi1 ma per molto   
tempo si dur a sentire l'effetto di que'
 potenti ritegni voluti da lui  imporre 
alla ragione1 e dell'esempio e della    
autorit sua si giovarono  quanti        
tentarono poi di ricondurre la scienza  
al buon metodo4    ,volendo trovare un  
uomo da porre a lato di ,socrate in modo
 che1 fatto  luogo alle differenti      
condizioni dei tempi ed alle qualit     
originali1  ci che solo rende possibile 
il confronto1 ne risulti vera           
somiglianza1  bisogna discendere fino a 
,galileo4 ,ambedue vennero in tempo di  
passaggio ed inaugurarono un'epoca di   
rinnovamento che da essi prese  nome3   
combatterono la presunzione1 l'ignoranza
 e l'usurpata autorit4  ,socrate fu solo
 e ,galileo ebbe compagni valenti nella 

sua opera2 ma  d'altra parte si noti1   
che ,socrate discorrendo massimamente le
 verit  morali ebbe a validissimo       
appoggio il retto senso degli uomini    
tutti1  nei quali il germe dei veri di  
tal fatta non  mai spento in pieno1     
mentre ,galileo1 in questo poco o nulla 
poteva sperare1 molto invece  aveva a   
temere1 che nelle speculazioni sulla    
natura fisica1 il gran  pubblico giudica
 solamente dalla autorit o              
dall'apparenza1 e questa  e quella      
stavano contro di lui2 esempio il       
sistema ,copernicano4  ,sotto pretesto  
di religione ambedue furono manomessi1  
perch nelle  arditezze innovatrici      
dell'ingegno1 la superstizione di tutti 
i tempi  ha veduto1 a buon dritto1 una  
minaccia4 ,se poi da queste somiglianze 
estrinseche si va a quella pi riposta e 
sostanziale del carattere1  mi pare di  
ravvisarla grandissima tra questi due in
 quella semplicit  e schiettezza1 che   
velano di modeste apparenze fatti       
meravigliosi4  ,donde principalmente la 

bella forma dello scrivere1 congetturata
 nel  primo dal leggere gli scolari     
suoi1 manifesta nel secondo per le opere
  scritte1 modello di stile4 ,ad ambidue
  proprio l'epigramma garbato  e la     
ironia fine1 che gi prese nome di       
socratica#a2 questa appare              
temperatissima in ,galileo1 ma si vede a
 segni manifesti che e' vi  pigliava    
gusto1 quando non fosse impedito dal    
sussiego spagnolo1 gi  entrato nei      
nostri costumi come nelle nostre        
lettere1 e del quale non  seppe in tutto
 tenersi mondo ,galileo4 ,a ogni modo   
nel dialogo dei  massimi sistemi1 la    
figura di ,simplicio mi pare un poco    
della famiglia  di quelle dei sofisti   
nei dialoghi di ,platone4 ,ma la        
somiglianza pi  importante1 che accoppia
 queste due grandi figure nella storia  
della  scienza1 sta in questo3 che come 
,socrate seppe trar fuori dal viluppo   
enciclopedico del sapere de' suoi tempi 
la scienza dell'uomo interiore1         
,galileo ne trasse la fisica1 per opera 

del suo ingegno critico  validamente    
esercitato sulla scienza contemporanea  
ed anteriore4      ,,ii4    ,le scienze 
sperimentali hanno una strana istoria4  
,nell'antichit  un'infanzia vigorosa e  
fantastica1 alla quale tien dietro      
subito  decrepitezza lunga e sterile4   
,che cosa aggiungono infatti i bassi    
tempi di ,grecia e ,roma e tutto il     
medio evo all'opera d',aristotile1 di   
,ippocrate e di ,tolomeo8 ,un incessante
 lavoro di ripetizione col quale  la    
scienza1 come girando sopra s stessa1   
rimaneggiava sempre i vecchi  elementi1 
apprestati in seguito in forma di       
autorit non disputabile4   ben vero che 
dai fornelli dell'alchimista e dalle    
combinazioni  dell'astrologo e dalle    
ricerche di qualche ingegno solitario   
balzava  talvolta qualche nuovo vero    
inatteso1 ch il lavoro dell'intelligenza
  per quanto male avviato1 non riesce   
mai inutile del tutto2 ma in quei  veri 
sparpagliati e fortuiti poco o nulla era
 ancora di scientifico1  essendo solo   

scienza dove  ordine di cognizioni era  
soltanto buon  governo di metodo2 bens  
come una preparazione ed un accenno a'  
tempi migliori4 ,la virilit per le      
scienze sperimentali vien dopo  la      
vecchiaia e sorge e si stende nel       
magnifico periodo1 che va dal           
,rinascimento ai nostri giorni4         
,studiando quest'epoca del              
,rinascimento1  si manifesta un         
complesso di fatti1 che  conferma       
luminosa di ci1 che  sopra dicemmo1     
sulla vera cagione che tenne inceppato  
lo studio della  natura presso gli      
antichi2 n questo complesso di fatti    
parmi sia stato  ancora1 sotto un tale  
aspetto1 meritamente illustrato dagli   
storici4    ,i primi ingegni1 che       
cominciano a scuotere il giogo di       
,aristotile e  della ,scuola1 vedono    
anzitutto il bisogno di una riforma nel 
metodo  della scienza4 ,questo grido1   
dapprima solitario e sommesso1 s'allarga
  mano mano e si rinforza1 e diviene    
infine il grido universale degli        

innovatori1 il motto d'ordine1 si       
direbbe oggi1 della scienza nuova4      
,comincia il ,nizolio nell',antibarbaro1
 e dietro lui una lunga schiera  di     
scrittori1 a studiare calorosamente le  
leggi del metodo1 a cercare  le fallacie
 del metodo antico1 a proporre riforme4 
,l',aconzio gi vi  dice1 che di #cj anni
 di studio #bj si vorrebbero impiegare  
nella ricerca  del metodo1 tanta        
importanza avea gi presa nella scienza  
quella1  che verr poi chiamata          
metodologia4 ,non vi pare egli di essere
 ormai  vicini ad udire quella sentenza3
 la scienza  il metodo1 esagerata       
conclusione di un buon principio1 alla  
quale si doveva giungere di  poi8 ,che  
che ne sia di tale sentenza             
dell',aconzio1 il fatto  che in  questo 
tempo nessun filosofo si mette pi a     
speculare senza lungamente  adoperarsi  
intorno alla questione metodologica1 e  
le opere di ,telesio1  ,bruno1          
,campanella1 ,sebastiano ,erizzo e di   
tanti altri ne fanno fede4  ,da quelle  

opere si rilevano principalmente due    
opinioni3 la prima1  che gli antichi non
 conobbero il metodo sperimentale       
induttivo2 la  seconda1 che in questa   
ignoranza degli antichi sta la vera ed  
unica  cagione della sterilit e delle   
mille aberrazioni nello studio della    
natura4 ,ne dovevano dedurre a fil di   
logica1 che a sanare le piaghe  della   
scienza bastava mettere in onore questa 
miracolosa induzione2  e cos fu infatti4
 ,francesco ,bacone  disperato della    
logica antica3  ,logica qu in abuso est 
ad errores1 7qui in nationibus          
vulgaribus  fundantur7 stabiliendos et  
fingendos valet potius quam ad          
inquisitionem  veritatis1 ut magnis     
damnosa sit quam utilis 7,novum ,organum
 ,af4  #ab74 ,il sillogismo1 a suo      
avviso1  strumento debole e fallace1    
come  quello che  subtilitati natur     
longe impar e bisogna cercare altro     
strumento1 che faccia miglior prova4    
,questo  l'induzione3 spes est  una in  
inductione 7,ib474 ,cos fatto modo      

d'argomentare da ,bacone e  dai         
contemporanei era messo innanzi come una
 novit1 e insieme come una  panacea a   
tutti i mali della scienza4    ,per     
poteva sorgere una difficolt3 conobbero 
gli antichi teoricamente  l'induzione8  
,bastava aprire in diversi luoghi i     
libri di ,aristotile  per persuadersi   
che s3 -- ,distinguere vos oportet quot 
sit species  argumentorum dialecticorum2
 est autem una quidem ,inductio4 77     
altera vero ,sillogismus 7,dei ,topici  
,lib4 ,i4 ,c4 ,x74 ,e negli  ,analitici 
,priori 7,lib4 #b ,c4 #be72 e altrove   
l'argomentazione induttiva  viene       
accennata e descritta da ,aristotile    
come parte importante  della logica e   
comunemente adoperata nella scienza4 ,ma
 quando anche  non ci soccorresse il    
testo aristotelico1 non basterebbe egli 
per  decidere la questione guardare alla
 scienza antica1 che ci ha dato  7che   
che se ne dica7 meravigliosi frutti     
d'esperienza1 sui quali  come su        
fondamento si  andato innalzando        

l'edificio delle moderne  scienze       
sperimentali8 ,conobbero adunque gli    
antichi la induzione  perch la          
praticarono2 e basterebbe l'esempio di  
,aristotile1 che  nelle sue opere1 sia  
metafisiche sia fisiche1 si mostr       
profondo  osservatore1 e sperimentatore1
 per i tempi1 abilissimo2 d',aristotile 
ottimo maestro di cattivi scolari1 che  
al suo esempio anteposero  la sua       
autorit e la convertirono in giogo di   
servit secolare4  ,e qui al proposito   
nostro cade opportuno notare come       
,galileo1 del  pari che in tutto il     
resto1 innalzi il giudizio sulla        
opinione dei  suoi tempi1 parlando del  
filosofo di ,stagira4 ,mentre alle      
adorazioni  del medio evo succedevano le
 contumelie1 n v'era omai filosofuccio  
arieggiante a novit1 che non rompesse la
 sua lancia impertinente  contro il     
,maestro1 mentre a ,bacone pareva forse 
dir poco chiamandolo  disertor          
experienti1  bello sentire come ne parli
 ,galileo3  ,io stimo1 che l'essere     

veramente peripatetico1 ovvero filosofo 
aristotelico1 consista                  
principalissimamente nel filosofare     
conforme  agli aristotelici             
insegnamenti1 procedendo con quei metodi
 e con  quelle vere supposizioni e      
principii1 sopra i quali si fonda lo    
scientifico discorso1 supponendo quelle 
generali notizie1 il deviar  dalle quali
 sarebbe grandissimo difetto4 ,fra      
queste supposizioni   tutto quello che  
,aristotile c'insegna nella sua         
dialettica attenente al  farci cauti    
nello sfuggire le fallacie del discorso1
 indirizzandolo e  addestrandolo a bene 
sillogizzare1 e dedurre dalle premesse  
concessioni  la necessaria              
conclusione444 ,fra le sicure maniere di
 conseguire la  verit  l'anteporre le   
esperienze a qualsiasi discorso1 non    
essendo  noi sicuri che in esse1 almanco
 copertamente1 non sia contenuta la     
fallacia1 e non essendo probabile che   
una sensata esperienza sia  contraria al
 vero3 e questo  pure precetto          

santissimo di ,aristotile1 e  di gran   
lunga anteposto al valore e alle autorit
 di tutti gli uomini  del mondo444      
,voglio aggiungere per ora che se       
,aristotile tornasse al  mondo1 egli    
riceverebbe me fra i suoi seguaci in    
virt delle mie poche  contraddizioni1 ma
 ben concludenti2 molto pi che          
moltissimi altri1  che1 per sostenere   
ogni suo detto per vero1 vanno          
espiscando dai suoi  testi concetti1 che
 mai non li sarieno caduti in mente4    
7,lettera a  ,fortunato ,liceti74    ,da
 questo passo si rilevano due cose      
importanti alla conoscenza  dell'ingegno
 di ,galileo4 ,la prima1 che in mezzo   
alle furiose  intemperanze degli amici e
 nemici d',aristotile1 egli1 tanto      
bersagliato  da questi ultimi1 sapeva   
mantenere moderazione di giudizio2 segno
  questo di grandezza d'ingegno e       
d'animo insieme3 pu di fatti  osservarsi
 in tutti i tempi1 che i pi miti        
propugnatori d'una causa  di scienza o  
d'arte sono quasi sempre coloro1 che pi 

la professano  onoratamente4 ,se        
,galileo fosse stato un galileiano1     
l'avrebbero gridato  galileiano fiacco e
 pauroso4 ,la seconda1 e di maggior     
momento1 si   che ,galileo non          
attribuiva lo smarrimento delle scienze 
sperimentali ad  ignoranza di buoni     
principii metodici1 che fosse in        
,aristotile e negli  antichi2 dunque a  
qualcosa altro di pi intimo e profondo4 
,e quale  fosse la sua opinione su      
questo punto vedremo in seguito4        
,intanto io mi chiedo3 perch la massima 
parte degli sperimentatori1  da         
,aristotile in poi1 invece di seguire la
 via segnata da lui1 o si  fermarono in 
un tritume di ripetizioni1 o si         
lanciarono a bizzarrie  ipotetiche senza
 fondamento8 ,perch1 in altri termini1  
avendo  ,aristotile prescritti1 ai      
diversi ordini delle speculazioni1      
diversi  e accomodati metodi1 gli       
scolari suoi1 dei processi del maestro1 
non ritennero che il deduttivo1 e a     
quello forzatamente sottomisero  tutto  

lo speculare umano8 -- ,e la ragione di 
questo fatto io trovo in  una specie di 
ferrea necessit1 che dovea tiranneggiare
 la scienza  e trascinarla a male vie1  
una volta che per essa si era trascurato
  quel sommo criterio di metodo1 che    
chiameremo cronotesiaco1 dopo           
l'applicazione del quale si rendeva solo
 possibile assegnare e  distinguere     
direttamente gli uffici della induzione 
e della deduzione4  ,senza di ci la     
confusione era inevitabile4 ,mancava    
all'ingegno umano  come la bussola      
nautica per orientarsi nell'immenso     
pelago della  scienza4 ,infatti che     
giovava dire al filosofo3 sperimenta    
bene2  guardati dalla fallacia2 va dai  
particolari agli universali2  non dare  
assenso che al vero veduto1 ecc4 ecc4   
quando poi allo  sperimentare si        
ponevano confini cos smisuratamente     
vasti1 che  l'ingegno umano1 anco       
privilegiato dello sguardo e dell'ali   
del genio1  non li avrebbe potuti       
percorrere in molti e molti secoli8     

,avveniva  ci1 che  facile immaginare4  
,o l'ingegno umano comparava a dovere   
l'ampiezza e l'arduit del cammino alle  
sue forze1 e ne riusciva  scorato e     
scettico3 o poneva fede in queste ultime
 troppo pi che non  ne meritassero1 e   
allora doveva gettare coraggiosamente da
 s quelle1  che ,gioberti chiama le     
grucce dell'analisi1 e adattarsi alle   
spalle  le ali d',icaro1 e volare1      
volare finch la cera non sentisse al    
vivo  i raggi del sole4 ,a questo       
secondo partito pieno di vaghezza e di  
lusinghe1 s'appigliarono gli antichi4   
,ecco perch fu messo il metodo          
deduttivo a governo di ogni speculazione
 dai dotti1 e riuscirono alle           
entelechie1 agli orrori ed agli amori   
della natura1 agli spiriti ed  alle     
propriet occulte dei corpi1 alla finalit
 invocata ad ogni tratto  a spiegare il 
fenomeno1 agli almanacchi sul moto      
perpetuo1 a tutto  insomma il vecchio e 
bizzarro corteggio della fisica         
insegnata nella  ,scuola4 ,nessuno si   

meravigli e rida per ci4 ,l'ardimentosa 
e sottile  epoca delle ,somme doveva    
necessariamente venire a questo2 era il 
tentativo immaturo della unit1 era un   
gigantesco sforzo enciclopedico1        
impotente perch precoce1 che mettevano  
in piedi sull'arena quel  grandioso e   
ruinoso edifizio4    ,la pi valida prova
 che i primi autori del ,rinascimento ed
 i  contemporanei di ,galileo non       
colsero nel segno quando vollero        
studiare  il difetto fondamentale del   
metodo l'abbiamo da questo1 che molti di
  essi1 con tanto ostentato amore di    
novit1 continuarono gli errori  antichi 
e poco sperimentarono di importante e di
 nuovo4    ,che valse a ,francesco      
,bacone l'avere tanto predicata         
l'esperienza8  ,nessuna scoperta fisica 
di gran rilievo sappiamo di lui2        
sappiamo  invece che e' combatteva il   
sistema di ,copernico come assurdo1     
quando  parecchi in ,italia e fuori     
l'avevano abbracciato e lo dimostravano2
 e  ne' suoi libri1 allorch viene alla  

pratica minuta dello sperimentare1  dice
 e fa a sproposito il pi delle volte4   
,la scolastica1 l'abborrita  scolastica1
 lo tiene ancora pel suo robone di      
,cancelliere4 ,rispetto  ai nostri pi   
illustri italiani ,telesio1 ,campanella 
e ,bruno1 tutti  sanno che il primo     
molto propugn l'osservazione1 poco seppe
 con  frutto adoperarla4 ,fond          
l'accademia ,cosentina1 che dovea       
rigenerare  la fisica1 ma nei suoi atti 
ebbe poche glorie a raccontare e nemmeno
  in questo pu essere paragonata a      
quella posteriore del ,cimento1  genuina
 derivazione della scuola di ,galileo4  
,nella vita il ,campanella1  osserva    
molto giustamente ,alessandro ,d',ancona
 7,vita71 che egli nei  primi passi sta 
al rigore del metodo1 ma come la        
speculazione comincia  a farsi          
complicata difficile1 tutto a un tratto 
balza fuori dalla  esperienza e comincia
 ad universaleggiare tranquillamente1   
come uno  scolastico n pi n meno4       
,quell'arditissimo ingegno di ,giordano 

,bruno  mostra le qualit pi disparate e 
cozzanti3 in alcune sue opere egli  si  
collega a ,raimondo ,lullo1 alla        
,kabbala1 a quanto di pi vieto e        
bizzarro hanno la scolastica1 la teurgia
 e la divinatoria3 in altre   mente     
rigorosa e sublime2 tocca speculando    
altezze nuove e precorre ai  progressi  
della scienza di qualche secolo4  noto  
che alcuni anni prima  di ,galileo egli 
combatt ,tolomeo1 e difese la teorica   
,copernicana2  ma si badi agli argomenti
 che ve lo indussero4 ,ogni dilettante  
di  matematica  in grado di conoscere   
ora la debolezza e gli errori dei       
calcoli1 coi quali ,bruno tenta         
sostenere ,copernico2 il vero argomento 
della verit di quel sistema egli lo trae
 dalla sua metafisica1 e ci  tocca andar
 seco a trovarlo lontano1 ben lontano   
dall'ordine induttivo4  ,l'universo1    
dice ,bruno nella ,cena delle ,ceneri1  
come un tutto  divino2 non ha limiti e  
versa in perpetuo movimento2 dunque la  
terra  non pu essere suo centro1 non pu 

essere immota4 ,e nel primo dialogo     
,della ,causa ,principio et ,uno3 ,se la
 terra1 dice1 non ist immobile  nel     
centro del mondo1 non ha n centri n     
fini3 allora l'infinito si  trova gi di 
fatto nella visibile creazione della    
immensit degli spazi  celestiali3 allora
 finalmente il complesso indeterminato  
degli esseri  forma una unit illimitata1
 prodotta dalla primordiale unit1 che   
causa delle cause4 ,colla prima         
argomentazione il sistema di ,copernico 
posto a priori da ,bruno come           
conseguenza della sua ontologia2 colla  
seconda e' fa del medesimo sistema una  
prova di questa2 che bisogno vi   omai  
pi d'esperienza8 ,essa viene            
naturalmente esclusa da tal cerchia  di 
speculazioni trascendentali4    ,questi 
due aspetti della filosofia del ,bruno  
noi riscontriamo in  tutta la scienza di
 quell'epoca4 ,per un verso si vede lo  
sforzo  dell'ingegno umano a            
raccogliersi in s1 ordinarsi1           
disciplinarsi1  rattemprarsi nello      

studio del vero1 abbandonando le vane   
investigazioni  e i traviamenti della   
fantasia2  la filosofia di ,leonardo da 
,vinci1  di ,cartesio1 di ,galileo che  
vuol trionfare4 ,ma1 d'altra parte1 voi 
non trovate tempo pi di quello          
innamorato delle scienze occulte1       
dell'ipermisticismo e di tutte le altre 
capestrerie dello spirito3   il tempo   
aureo dei ,paracelso1 degli ,agrippa e  
di tanti altri impostori  o sognatori1  
tantoch vi paiono e in gran parte sono  
rinnovate tutte  le pi pazze cose       
dell'epoca ,alessandrina4 ,in mezzo a   
questi due  estremi ondeggiano1 come    
spinti da una forza misteriosa1 quasi   
tutti  gli ingegni del ,rinascimento4   
,essi accolgono in s le contraddizioni  
pi strane4 ,giambattista ,la ,porta1    
sottile e giusto sperimentatore1        
precursore di ,galileo in iscoperte di  
gran momento1 viaggia tutta  ,europa per
 raccogliere i segreti degli astrologhi 
e degli alchimisti  in cui ha vivissima 
credenza4 ,campanella e ,bruno1 mentre  

che rendono  servigi sommi alla scienza1
 il primo studia i modi dell'estasi1 il 
secondo cerca1 e dice aver trovata la   
ricetta con cui stregare gli  uomini a  
distanza4 ,cardano s'illustra nelle     
matematiche e nella fisica1  e fa       
profezie1 l'ultima delle quali gli cost1
 dicono1 la vita4 7,v4  ,libri4 ,storia 
delle ,matematiche74 ,qual  ingegno     
libero e gagliardo in  quel tempo1 che  
non si pieghi all'astrologia1 e non     
bamboleggi cogli  oroscopi8 ,tasso e    
,guicciardini credono alle streghe2 ci  
crede perfino  ,machiavelli1 e trova in 
segni celesti la causa de' fatti civili1
 egli  che con tanto acume aveva        
scoperto nelle passioni del cuore umano 
le  vere sorgenti delle vicende degli   
uomini e degli imperi6 7,v4 discorso    
sulla prima ,deca74 ,che pi8 ,persino   
l'ingegno altissimo di ,isacco  ,newton 
piega a queste ubbie e ammette1 per     
esempio che sette sono i  colori dello  
spettro non tanto per ragioni           
sperimentalmente accertate1  quanto per 

il mistico significato del numero sette2
 perch sette sono  i sacramenti1 sette  
le trombe dell',apocalisse etc4    ,un  
cos bizzarro miscuglio di scienza nuova 
e d'opinioni viete1  di libert          
filosofica e di superstizioni volgari1  
che avviluppa il  pensiero in           
quest'epoca1 ha causa dal non essersi   
ancora introdotto  nella scienza il     
primo e pi sostanziale del miglioramento
 metodico4  -- ,vi ha bisogno anzi tutto
 di chi metta le mani in quella unit    
enciclopedica enorme e nebulosa1 e ne   
tragga le diverse scienze per  modo che 
ognuna di esse1 senza rompere i vincoli 
di fratellanza1 viva a  s1 di vita sua1 
esercitandosi in un ordine di ricerche  
proporzionate  all'indole e al fine     
proprio4 ,la fisica stia contenta allo  
studio dei  corpi2 l'astronomia alla    
osservazione degli astri1 dei pianeti1  
delle  comete e degli altri fenomeni    
celesti3 la medicina alla cura dei      
morbi1  e via via1 cacciando dalle      
singole scienze quelle fastidiose       

questioni  metafisiche1 che ad esse le  
hanno come impigliate e le tengono da   
secoli sospese nel vuoto e ne           
impediscono il libero svolgimento4   il 
gran principio della divisione e della  
libert scambievole delle  scienze1 che  
bisogna applicare4 -- ,in secondo luogo 
necessario  formarsi un concetto della  
potenza dell'ingegno umano1 meno superbo
 e  lusinghiero al certo1 ma pi giusto e
 conducente a pratica utilit4 ,non      
dato a mente d'uomo abbracciare tutto e 
di tutto rendersi ragione3  molte volte 
sapienza il confessar d'ignorare1 e     
,socrate di tale  sapienza andava lieto4
    ,breve2 ad inaugurare i tempi nuovi 
si richiedevano due massimi  criteri    
metodici4 ,uno per le scienze1 che      
rompesse l'artificiosa unit  medioevale1
 affine di dar luogo a conveniente      
distinzione e libert2  un altro per     
l'intelletto che lo invigorisse         
mantenendolo ne' suoi  debiti confini1  
proporzionando l'ambito e l'arduit delle
 speculazioni  ed esperienze alla       

capacit delle facolt speculative e      
sperimentali1  capacit vista ed         
accettata sotto i due aspetti2 cio      
assoluta per  la natura finita          
dell'intelletto1 relativa e             
cronotesiaca1 vale a  dire commisurata  
allo svolgimento storico dello scibile  
pervenuto a  quei dati termini in quella
 data epoca4 ,i precursori e            
contemporanei  di ,galileo nulla        
intesero di questo che era il pi        
essenziale4 ,qual   problema infatti    
nell'ordine della scienza1 che essi non 
si mettano  a risolvere8 ,qual  mistero 
nell'universo1 dall',assoluto ai pi     
bassi  fenomeni di natura1 che essi non 
vi spieghino appuntino8 ,uno scienziato 
moderno1 che prenda ad esame un'opera di
 quel tempo1 non pu a meno di  stupire  
alla facilit e all'audacia smisurata    
colla quale vi si tratta  e risolve ogni
 cosa4 -- ,cardano nella sua famosa     
opera ,de ,sublimitate  si fa dallo     
spiegare i principii di tutte cose3 la  
materia1 la forma1  gli elementi1 il    

cielo1 la luce2 poi passa a considerare 
i corpi  misti1 le pietre1 le piante1   
gli animali2 per questa via giunge      
all'uomo1 che studia nella pienezza di  
sua natura1 senso1 intelligenza  ed     
anima2 viene quindi a trattare degli    
oggetti1 sui quali l'anima  esercita le 
sue facolt1 le scienze1 le arti ecc2    
infine prendendo la  risalita1 ,cardano1
 non senza avere prima toccato dei      
diavoli1 monta  agli angioli1 a ,dio1   
all'universo4 ,d'alcune opere basta     
mostrare il  titolo ad argomento della  
sconfinatezza di loro contenuto4        
,un'opera  di ,f4 ,patrizi ha sul       
frontespizio3 ,nova de universis        
philosophia1  in qua aristotelico       
methodo1 non per motum1 sed per lucem et
 lumina1  ad primam causam ascenditur2  
deinde novo quidem ex peculiari methodo 
tota in contemplatione venit ,divinitas2
 postremo1 methodo platonico1  rerum    
universitas a conditore ,deo deducitur4 
,alla quale vaghezza di  tutto          
abbracciare e intendere e rinnovare1 si 

mostra preso non meno  degli altri      
,francesco ,bacone3 e valga a           
dimostrarlo la sua maggior  opera --    
,instauratio magna -- il cui solo titolo
  un programma di  riforma              
enciclopedica1 il contenuto uno dei pi  
insigni documenti della  baldanza       
dell'ingegno umano4 ,e basterebbe       
entrare per poco nella storia  delle    
singole scienze di quel tempo1 per      
accorgersi come ogni progresso  doveva  
essere fortemente impedito s            
dall'intreccio e compenetrazione  delle 
diverse scienze fra loro1 come dal non  
essersi mai commisurata  l'arduit dei   
temi alla capacit dell'ingegno umano in 
s stesso  considerato1 e rispetto al    
momento storico nel quale versava4 --   
,come  volete1 a mo' d'esempio1 che la  
medicina si lanciasse innanzi spedita1  
quando nelle scuole1 dal ,,xiii al ,,xv 
secolo1 prima di rendersi conto  di una 
malattia1 lo studioso doveva rispondere 
a cento questioni della  seguente risma3
 ,utrum complexio et mixtio sint form   

substantiales4 --  ,utrum intellectus   
agens et materialis sint idem in        
substantia4 -- ,utrum  intellectus      
semper intelligat4 -- ,utrum spiritus   
vitalis sit subtilior  animali -- utrum 
nervus sentiat per se vel non4 -- ,utrum
 virtus possit  comprehendi sub aliqua  
trium potentiarum -- utrum anima        
intellectiva sit  una vel simplex1 etc4 
etc48 7,v4 ,puccinotti1 ,storia della   
medicina74    ,il riformatore chiamato a
 restaurare davvero la scienza          
sperimentale  ed il suo metodo doveva   
dunque andare pi a fondo che i suoi     
contemporanei1 e mettere la scure nella 
vera radice del male4 ,doveva           
anzitutto1 col lume della buona critica1
 apprendere alla scienza una  virt fino 
allora sconosciuta o derisa2 la virt    
della modestia1  derivata da retta      
conoscenza di quello che pu l'ingegno   
umano in  un dato tempo1 di fronte      
agl'infiniti segreti della natura4      
,indi1  per mettere armonia di relazioni
 tra le forze dell'ingegno ed il suo    

lavoro speculativo1 doveva il           
riformatore proclamare la divisione     
delle scienze1 rompendo l'unit          
farragginosa in cui erano avvolte1      
sostituendovi l'unione gerarchica e la  
scambievole libert4    ,galileo         
coll'opera e cogli scritti pose questa  
doppia riforma1 cos che  in lui pot     
solamente sistemarsi e compiersi l'opera
 del ,rinascimento4  ,egli fece ancora  
di pi3 antivide le esagerazioni del suo 
sistema1 e  pens1 come vedremo1 a       
prevenirle e correggerle1 abbracciando  
cos  colla potenza meravigliosa del suo 
ingegno critico il passato e  l'avvenire
 della scienza4      ,,iii4    ,quello  
che  un bel tratto di serena poesia     
virgiliana in mezzo a  poemi di bassa   
latinit ed una tela di ,leonardo in una 
galleria piena  degli ultimi pittori    
barocchi1  la figura di ,galileo tra i  
suoi  contemporanei4 ,nella vita privata
 contrappone al fasto laborioso dei     
tempi la semplicit della vecchia        
,toscana4#b ,quanto a letteratura1      

leggendo le sue opere1 nemmeno          
sospettereste che intorno a lui gi      
farnetica il seicento3 scrive colla     
splendida maest del secolo  anteriore1  
innestandovi una scioltezza e una       
semplicit tutta sua  propria3 gli d noia
 perfino la squisita ricercatezza del   
,tasso e non  s'appaga che delle        
schiette forme ariostee avute gi in     
conto di troppo  neglette dai pi4       
,quello che fu ,galileo nella scienza   
non si pu debitamente e in pieno        
conoscere1 se prima non si guarda a     
tutto quello1 che di difettivo  aveva   
essa scienza ne' suoi tempi2 e questo   
tentammo tratteggiare  in iscorcio4     
,avremmo potuto senza difficolt         
moltiplicare gli  esempi e mostrare     
sempre pi come in tutti i rami dello    
scibile1  cos rigogliosamente sviluppati
 da quel moto di vita che investiva  con
 impeto nuovo l'et del ,rinascimento1   
due difetti capitali si  riscontrano3   
cio sconfinatezza presuntuosa nella     
estensione del  sapere1 sforzo di unit  

artificiale e confusa4 ,l'ingegno       
critico di  ,galileo li vide1 s'oppose a
 loro e seppe tenersene mondo4    ,la   
forma d'unit enciclopedica1 che il medio
 evo avea dato allo  scibile1 importava 
anzi tutto il dominio d'una scienza     
sull'altra e  della teologia in tutte4  
,gran disputare si  fatto sulla natura e
 sui  limiti di questa signoria         
teologica4 ,a me pare indubitabile che  
essa  fosse nel medio evo cruda e       
rigorosa quanto altra mai4 ,s4 ,tommaso1
 che  pure  il pi largo interprete della
 dottrina de' suoi tempi e va fino  a   
domandare nella ,somma se altra scienza 
diasi oltre la filosofia   costretto    
infine a concludere che la filosofia    
serve alla teologia  velut ancilla4     
,questa ancella poi alla sua volta      
diventava sovrana  rispetto alle scienze
 inferiori3 anzi a dir meglio1 scienze  
inferiori  propriamente non esistevano1 
riducendosi tutti gli ordini delle      
speculazioni a tante parti della        
filosofia con questa indivisibilmente   

connesse1 informate de' suoi princpi1   
governate e disciplinate dal  suo       
metodo4 ,alcuni ancora rimpiangono      
quella grandiosa unit2 ma noi  pensando 
che le singole scienze cominciarono a   
far mirabili progressi  da quando tale  
unit venne rotta1 non possiamo unirci a 
quel rimpianto4  -- ,i raziocinanti a   
priori ci dicono3 una  la verit1 una dee
 essere  la scienza1 e perch tale si    
mantenga  necessario che i diversi gradi
  delle speculazioni sieno signoreggiati
 da una specie di disciplina  ideale che
 ad ognuno di essi imponga leggi e      
confini2 l'ufficio di  tale disciplina  
spetterebbe alla filosofia come         
ripensamento de' sommi  veri razionali4 
,essa invigila il movimento scienziale  
ne' diversi  ordini di speculazione2 ed 
ove qua e col si accenni a contraddire o
 si  contraddica in fatto a qualcuno di 
que' supremi principi e postulati1  che 
tiene gelosamente in custodia1  di suo  
diritto intervenire e colla  autorit    
propria sconfessare le affermazioni di  

quella scienza1 che si  suppone         
perturbatrice1 e far che rientri        
nell'ordine ideale da cui con  danno    
comune aveva declinato4    ,cos si      
concepiva la gerarchia delle scienze nel
 medio evo2 gerarchia  che s' voluta    
anche oggi da qualche scuola con vecchie
 e nuove forme  ristaurare4 ,ma nel     
medio evo1 come oggi1 un grave equivoco 
fondamento  a questo concetto4 ,si parla
 cio della scienza come di cosa attuale 
e  compiuta secondo un certo suo tipo   
perfetto1 e si dimentica che essa       
semplicemente si fa o diviene nel tempo 
a poco a poco con laboriosa  lentezza e 
contrasti molti1 divisa in molteplici   
rami1 ognuno de' quali   affidato come a
 diversi metodi1 cos a diversi          
intelletti bisognosi  di libero         
movimento speculativo4 ,anche in questo 
caso la vaghezza di  una astrazione fa  
disconoscere la realt4 ,la verit  una1  
nessun  dubbio2 ma insieme molteplici   
senza fine sono i veri e variamente     
escogitabili nel tempo4 ,volere una     

scienza1 che possa governare tutto      
l'immenso lavoro intellettuale cos      
disparato e disforme nelle sue vie  e   
ne' suoi fini 1 per adesso almeno       
dannosa1 chimera4 ,come cogliere  le    
attinenze talvolta lontanissime de'     
diversi veri8 ,come vedere sotto  le    
contraddizioni apparenti le fondamentali
 armonie e gli accordi  finali8 ,la     
storia  ricca di esempi che dimostrano  
essersi temuto e  combattuto come       
contradditorio ai comuni veri ci che in 
seguito si  risolv in conferma pi       
luminosa di quelli4 ,codesta vagheggiata
 unit   dunque da porsi tra i supremi   
desiderati1 che risguardano1 se mai1 un 
lontanissimo avvenire della scienza1 non
 il suo passato n il presente4          
,all'unit camminiamo tutti e sempre1    
volenti o no1 ma per libere vie1  come  
tanti rivi disgiunti verso un unico     
fiume lontano4 -- ,chi teme in  questa  
libert la dissoluzione1 mostra di non   
aver fede nelle leggi  del pensiero1 che
 occultamente1 e dir quasi1             

amorevolmente governano  il lavoro delle
 menti e lo fanno convergere al suo     
termine naturale4  ,chi per quella tema 
o per amor sconsigliato dell'ottimo     
s'induce a  desiderare la supremazia e  
il sindacato d'una scienza su tutte1 non
  s'accorge che pauroso della licenza1  
invoca la tirannide e vuole  inceppate  
le pi vitali energie pel pensiero e     
rintuzzati i liberi  ardimenti anche nel
 trasmodare fruttuosi1 per riposarsi in 
una larva  d'ordine stracco e infecondo1
 che  negazione di vita vera4 ,et ubi   
solitudinem faciunt1 pacem appellant4   
,galileo  stato il primo a porre col    
fatto questa autonomia delle  diverse   
scienze1 professando la sua senza       
guardare a destra o a  sinistra1        
fidandosi esclusivamente a' suoi        
naturali criteri1 esperienza  e         
riflessione4 ,ma sul principio della via
 s'imbatteva subito a due  potenti      
autorit1 che pretendevano guidarlo a    
loro posta3 la teologica  e la          
filosofica4 ,come adoperarsi con loro8  

,l'epoca del ,rinascimento italiano     
meriterebbe un esame accurato e         
profondo solamente per istudiarvi il    
modo originale1 con che le menti  si    
atteggiarono in faccia alla questione   
religiosa1 che in quel torno  si agit   
con tanta forza per tutta ,europa4#c ,la
 ,riforma non ebbe fra  noi che rari    
seguaci e spicciolati3 direste che      
all'indole dell'ingegno  paesano essa   
aveva intimamente alcun che di          
repugnante4 ,era troppo1 o  troppo poco4
 ,che sono infatti le negazioni di fra  
,martino e di ,zuinglio  a petto di     
quelle di ,bruno e dei ,socini8 -- ,da  
noi1 o si traeva alle  ultime           
conseguenze la dottrina del libero esame
 o si rimaneva fermi  alla unit         
cattolica4 -- ,frattanto il bisogno di  
libert da una parte1  e dall'altra la   
signoria teologica sulle scienze1       
l'ombroso riguardare  di ,roma a tutto  
quell'improvviso risveglio delle menti1 
le minaccie  dell',indice a cui tenevano
 dietro i fatti dell',inquisizione1     

spargevano  intorno una segreta         
inquietudine1 che si rivelava in quel   
linguaggio  avviluppato di timide       
reticenze1 e qua e col in segni di      
ribellione  mal dissimulati e repressi4 
,dovevano naturalmente dar fuori su     
questa  materia delle teorie monche1 a  
ripiego1 adoperantisi a conciliare la   
sicurezza della discussione coll'omaggio
 all'autorit2 soliti mezzi  termini in  
un'epoca di passaggio a pi radicale     
ordinamento4 ,vediamo  infatti il       
,pomponazzi predicare la massima1       
potersi dare verit  nell'ordine della   
scienza umana1 che sia in contraddizione
 colla  scienza rivelata1 e viceversa4  
,strano paradosso a dir vero1 ma l'aver 
esso trovati molti sostenitori1 prova   
che rispondeva appunto a un  segreto    
bisogno degli animi1 ch la voga         
acquistata da una dottrina1  qualunque  
essa sia1  sempre argomento autorevole  
di alcune particolari  condizioni       
dell'epoca4 ,altri moltissimi1 col      
,cremonini a guida1  s'appigliavano a pi

 comodo partito3 pensarla internamente  
come detta  la propria ragione1 ma stare
 cogli atti esterni alla credenza       
comune4  ,il loro motto era3 intus ut   
libet1 foris ut moris est4    ,galileo  
soltanto seppe cogliere nel suo vero    
punto la questione4  ,pens che a        
districare davvero la scienza dagli     
impicci teologici  bisognava adoperarsi 
a collocarla in cos fatto modo che non  
presumesse di signoreggiare la fede ma  
si mettesse in luogo da  non esserne    
signoreggiata3 n conflitto1 n           
sudditanza4 ,breve2 la  scienza per     
,galileo  semplicemente fuori dalla     
fede1 non sopra1  non sotto4 ,tale      
soluzione1 che compone dissidi senza    
danno delle  parti1 ignota all'antichit1
 cos poco compresa anche oggi1  il pi   
profondo concetto che sia mai balenato  
alla mente di ,galileo3 e ad  esso      
bisogner pur sempre ritornare4 -- ,la   
sua lunga lettera alla  ,granduchessa   
,madre 7,cristina7  tutta piena di tale 
concetto4 -- ,il  vero rivelato e       

l'umano1 dice egli1 se  vero che        
derivano da una unica  fonte1 non vi pu 
mai essere lite tra loro3 anzi dai veri 
umanamente  meditati e scoperti1 verr   
conferma ed illustrazione ai sommi      
princpi  religiosi4 ,cessi adunque ogni 
dissidio e diffidenza4 ,lasci l'autorit 
religiosa che le scienze liberamente    
vadano per loro cammino1 non  pretenda  
regolarle1 perch esse vanno con la      
natura1 che  per s  ottima guida2 non si
 adombri di apparenti antinomie1 che in 
accordi  finali dovranno                
sicurissimamente comporsi4    ,non      
necessario che noi ci fermiamo a        
studiare minutamente le parti di  questa
 lettera3 un teologo troverebbe forse da
 ridire qu e l sulla  sua ermeneutica1 e
 la ragione moderna farebbe pi d'un     
appunto alle  sue dichiarazioni2 ma il  
filosofo della storia che guarda        
all'uomo e ai  tempi1 dee tenere in     
grandissimo conto questo documento in   
cui per la  prima volta si pongono e    
s'affermano nazionalmente i preliminari 

della  libert scientifica4    ,quanto   
all'autorit filosofica delle scuole1    
notammo pi sopra come  ,galileo         
giudicasse sapientemente ,aristotile1   
distinguendo il suo  merito individuale 
dall'abuso1 che se ne era fatto         
convertendo la sua  autorit in criterio 
assoluto di scienza4 ,oppositori di     
,aristotile  s'erano dimostrati molti   
prima di lui e intorno a lui1 e quanto  
appassionati non  a dire4 ,ma nessuno   
ancora s'era levato ad un vero  concetto
 critico della autorit scientifica1     
affine di ridurla nei  suoi legittimi   
confini4 ,difatti1 o s'abbatteva        
,aristotile per mettere  in suo luogo   
,platone1 o si procedeva vagamente in   
questa materia  cos rilevante1 senza    
fissare un canone universale di critica1
 che  persuadesse alle menti che        
l'autorit non era n una guida da        
seguirsi  con cieca confidenza1 n un    
giogo da gettare via senz'altro1 ma un  
valido aiuto da adoperarsi secondo      
ragione4 ,galileo si leva a questo      

concetto generale e lo predica          
frequentemente nelle sue opere4 ,per  si
 lagna cogli aristotelici perch3 non    
vogliono mai sollevare gli  occhi da    
quelle carte 7i libri d',aristotile7    
quasi che questo gran  libro del mondo  
non fosse scritto da natura1 che per    
essere letto da  altri che da           
,aristotile1 e che gli occhi suoi       
avessero a vedere per  tutta la sua     
posterit4 ,l'energia critica delle quali
 parole non pu  essere pienamente       
compresa se non si ha riguardo ai tempi 
in cui furono  scritte e al giudizio    
rispettoso e indipendente1 che le       
informava4 ,nei  ,dialoghi dei massimi  
sistemi 7,giornata ,,ii71 dopo essersi  
provata  con esperienze di fatto la     
contraddizione in cui cadono sovente i  
ciechi seguaci d',aristotile1 dimanda   
,simplicio3 ,ma quando si lasci         
,aristotile1 chi ne ha da essere scorta 
nella filosofia8 -- ,c' bisogno  di     
scorta1 risponde il ,salviati1 ne' paesi
 incogniti e selvaggi1  ma nei luoghi   

aperti e piani i ciechi solamente hanno 
bisogno di  guida2 e chi  tale  bene che
 si resti in casa4 ,ma chi ha gli occhi 
nella fronte e nella mente1 di quelli si
 ha da servire per iscorta2  n perci1   
dico io1 che non si deva ascoltare      
,aristotile1 anzi laudo  il vederlo e   
diligentemente studiarlo1 e solo biasimo
 il darsegli in  preda in maniera1 che  
alla cieca si sottoscriva a ogni suo    
detto1 e1  senza cercarne altra cagione1
 si debba avere per decreto inviolabile4
  ,ecco proclamata l'autorit della      
ragione1 la legittimit e sicurezza      
della esperienza individuale1 senza     
cadere nello isolamento psicologico     
voluto da ,cartesio4    ,ma l'avere     
rimosso questi1 che diremo gli          
impedimenti esterni alla  scienza1 non  
sarebbe bastato a ,galileo1 perch egli  
si potesse levare1  come fece1 a tanta  
altezza di speculazioni naturali4 --    
,bisognava  togliere l'impedimento      
fondamentale1 che consisteva 7l'abbiamo 
detto  pi volte7 nella strabocchevole   

compressione1 che andava da una  scienza
 ad ogni scienza1 che attutiva1         
stemperandola1 l'energia degli          
intelletti e facendo loro perdere in    
intensit tutto quel soverchio1  che     
volevano acquistare in estensione4      
,bisognava raccogliersi entro  un ambito
 di studi ristretto e contentarsi di    
fare passo passo ci1  che fino allora si
 era voluto fare a volo d'aquila4 ,opera
 questa  difficilissima1 avvegnach      
l'intelletto umano non faccia mai pi    
arduo  esperimento delle proprie forze  
come quando egli tenta di raffrenarsi  e
 disciplinarsi4    ,galileo adunque     
tenne via del tutto opposta a quella de'
 suoi  contemporanei4 ,con uno sforzo di
 mente e di volont1 che noi alla        
distanza di tre secoli possiamo         
difficilmente misurare1 si distrig  da  
tutte le abitudini e preoccupazioni     
scientifiche del suo tempo4  ,cansa con 
ogni riguardo le questioni              
generalissime1 nelle quali  tanto si    
perdevano i suoi contemporanei1 caccia  

quanto pi pu le  metafisicherie fuori   
del regno della fisica1 sta ai fatti e  
alle  esperienze1 procedendo            
modestamente e sicuramente4 ,oggi studia
 la  caduta dei gravi1 domani le        
oscillazioni del pendolo1 poi le leggi  
dei  corpi galleggianti1 e cos via via1 
senza guardare ad altro che alla        
questione che lo tiene occupato e alle  
immediate attinenze di essa4  ,sta ai   
fatti1 cio ai fenomeni1 studiandoli in s
 e per s1 cercando  di coglierne le     
parvenze e le leggi1 che  quanto basta4 
,messo alle  strette da domande1 ha il  
coraggio di confessare1 che non vede pi 
in  l2 che per es4 le essenze delle cose
 sono per lui piene di mistero4  -- ,cos
 scriveva nel #afdj al vecchio ,liceti3 
,me lo far a leggere 7un  libro         
mandatogli dal ,liceti7 colla speranza  
di essere in breve ora per  intendere   
quello1 in che pensando molte e molte   
centinaia di ore1 non  mi  succeduto di 
restar capace3 parlo della essenza della
 luce1 di che  sono stato sempre in     

tenebre1 e riputer a mia somma ventura1 
quando  essendo fatto capace che cosa   
sia il fuoco e il lume1 potr intendere  
in qual modo in un pugnello di polvere  
di artiglieria fredda e nera1  si       
contengano venti botti di fuoco e molti 
milioni di luce444 ,qui non  vorrei che 
mi fosse detto1 che io non mi quietassi 
sulla verit del  fatto1 poich cos mi    
sembra succedere la esperienza1 la quale
 potrei  dire che in tutti gli effetti  
di natura1 a me ammirandi1 mi assicura  
dello an sit1 ma guadagno nessuno mi    
arreca del quomodo4 ,l'an  sit e il     
quomodo sit3 ecco una semplice          
distinzione1 che adottata  poi come     
regola di metodo1 ha sollecitato i      
progressi di tutta la  fisica moderna1 n
 della fisica solamente1 meglio che i   
molti volumi  scritti intorno alle      
questioni metodologiche4    ,galileo non
 si stanca mai di ribadire la massima1  
che bisogna poco  presumere dello       
intelletto umano1 a fronte della        
infinita variet delle  cose             

escogitabili1 e per le difficolt1 che   
s'oppongono al perfetto  intendimento   
della bench menoma cosa4 ,estrema       
temerit mi  parsa  sempre quella di     
coloro1 che voglion fare la capacit     
umana misura di  quanto possa e sappia  
operar la natura1 dove che all'incontro 
e' non   effetto alcuno in natura1 per  
minimo che ei sia1 alla intera cognizion
  del quale possano arrivare i pi       
speculativi ingegni4 ,questa cos vana   
presunzione d'intendere il tutto1 non pu
 aver principio da altro1 che  dal non  
aver inteso mai nulla1 perch1 quando    
altri avesse sperimentato  una volta    
sola a intender perfettamente una sola  
cosa ed avesse gustato  veramente come  
fatto il sapere1 conoscerebbe come della
 infinit  delle altre conclusioni niuna 
ne intende4 7,dialoghi dei ,massimi     
,sistemi4 ,giornata ,i1 in fine74 --    
,quanto a s egli si attribuisce  un     
ufficio modestissimo nella scienza2 e la
 modestia sua1 in mezzo  agli sperticati
 vantamenti dei contemporanei1  quasi   

strana4 ,sar  pago1 dice nel trattato   
,delle macchie solari1 se potr          
raccomodare  qualche canna nell'organo  
scordato della scienza4 ,sotto questo   
aspetto considerato1 ,galileo pu dirsi  
il padre dello specialismo  moderno     
senza le gretterie che cos spesso lo    
rendono sterile1 senza  le prosunzioni1 
microscopicamente colossali1 che oggi   
vediamo andare  in volta e che darebbero
 dei diversi uomini e delle diverse     
scienze un  cos ridicolo concetto4      
,ma questo intendimento di ,galileo si  
mostr pi aperto all'occasione  in cui   
,tomaso ,campanella1 ammirato delle     
tante sue scoperte1 gli  scriveva nel   
#afad3 ,in vero non si pu filosofare1   
senza un accertato  sistema della       
costruzione dei mondi1 quale da lei     
aspettiamo1 e  gi tutte le cose son     
poste in dubbio1 tanto che non sappiamo 
se  il parlare  parlare4 ,ecco al solito
 un filosofo che spera rimedio  allo    
scetticismo1 che gi invadeva gli animi1 
in un solito sistema  universale della  

natura4    ,galileo all'incontro che    
vedeva appunto in quella smania         
sistematica  la sorgente del male1 si   
nieg reciso all'inchiesta4 ,della sua   
risposta  cos ci parla ,orazio ,rucellai
 in uno de' suoi ,dialoghi fisici       
,quanti  pensieri1 quante proposizioni  
venivano a quell'ingegno meraviglioso   
ed esimio1 le quali avevano tutte del   
verosimile6 ,s'elle fossero  venute in  
animo ad altri1 ed eccotele subito poste
 in luce come una  nuova e ben fondata  
filosofia4 ,ma al padre ,campanella che 
di ci il  consigliava1 che credete voi  
che ei rispondesse8 -- ,ch'ei non voleva
  per alcun modo1 con cento e pi        
proposizioni delle cose naturali1       
screditare e perdere il vanto di dieci o
 dodici sole da lui ritrovate1  e che   
sapeva per dimostrazione essere vere4   
,con la quale risposta  al ,campanella1 
,galileo risponde di conserva alla      
critica di ,cartesio  citata in         
principio di questo studio1 e mostra    
come quel certo limite  di speculazioni 

in cui si contenne1 e del quale gli fa  
rimprovero il  filosofo olandese1 fosse 
da lui deliberatamente voluto per alto  
fine4 ,a  lui piacque tenere questa via1
 e1 non che fargli rimprovero1 noi glie 
ne sappiamo grado di tutto cuore4       
,immaginiamo di fatto che ,galileo1     
invece di tenersi allo studio de'       
singoli fenomeni naturali1 si fosse     
messo corpo ed anima dietro ad una o due
 di quelle tante questioni1  che erano  
il martello degl'ingegni d'allora1 per  
es4 se la natura agat  consulto1 vel    
inconsulto1 argomento di tante veglie a 
,marsilio ,ficino2  quale vantaggio1    
dimandiamo1 ne sarebbe venuto alla      
scienza8444 ,avremmo  opinioni di pi sul
 misterioso problema1 e chi sa come     
ingegnose6 ,ma in  cambio cento teoremi 
di meno su quanto pi importa sapere     
della natura  e delle sue leggi4    ,ma 
infine potr dimandarsi3 ,galileo ebbe   
egli mai alcun pensiero ad  un compiuto 
sistema filosofico8 ,la domanda         
legittima trattandosi di  ingegno cos   

altamente comprensivo2 e in lui al certo
 non doveva tacere  il bisogno di       
scienza compiuta1 bisogno pi potente che
 mai nelle  grandi anime4 ,sappiamo     
infatti1 o almeno abbiamo argomenti per 
credere1  che ,galileo divisava di      
scrivere a tarda et un libro di scienza 
universale4 7,v4 ,libri ,storia delle   
,matematiche74 ,le vicende e la  morte  
fecero restare inappagato questo suo    
desiderio4 ,quanto all'opera1  credo    
senza alcun dubbio sarebbe riuscita     
degna di quell'ingegno2 ma  ci che mi   
piace notare qui si  che con tale opera 
,galileo intendeva  fare l'ultima prova 
della sua vita studiosa o1 come si      
direbbe oggi1  l'incoronamento          
dell'edificio4 ,comunque ella fosse     
riuscita1 v'avesse  anche messo dentro  
le pi matte cose che mai possono cadere 
in mente  di filosofo1 tutte le verit1  
per lo innanzi scoperte da ,galileo1 non
  correvano alcun pericolo1 perch non   
erano legate ad alcun sistema4          
,insomma1 dove gli altri finivano1 egli 

incominci1 e voleva finire dove  gli    
altri avevano cominciato4 ,in questa    
inversione nell'ordine degli  studi1 in 
questo capovolgimento di processo       
inquisitivo sta la capitale  importanza 
dell'opera di ,galileo1 la profonda     
originalit del suo  metodo4 -- ,e tutto 
questo1 considerato come opposizione    
all'andazzo dei  tempi1  argomento di   
uno dei pi vigorosi ingegni critici che 
abbiano1  osiamo dire1 illustrato il    
mondo4    ,vicisti ,galileie6 ,allorch  
il ,keplero lo salutava con questo grido
  trionfale e quasi apocalitico1 io     
penso ch'egli intendesse volgersi a     
qualcosa di pi grande che allo          
scuopritore delle fasi di ,venere e dei 
satelliti di ,giove4 ,galileo1 come     
iniziatore di tutte le vittorie della   
scienza universale nei tempi moderni1   
meritava quel saluto glorioso4          
,,riccardo ,,wagner    ,e ,l',,anello   
,,dei ,,nibelungi      ,di ,riccardo    
,wagner io ho conosciuto i melodrammi in
 due circostanze  notabili3 al ,comunale

 di ,bologna nel #ahga1 e di recente nel
  teatro fabbricato a posta per lui     
sovra uno dei colli di ,bayreuth4 --    
,tanto la prima che la seconda volta    
avvenuto che l'effetto1 anzi  che       
corrispondere alla mia aspettazione1 in 
tutto o in gran parte  l'ha smentita4   
,prima di conoscere per rappresentazione
 teatrale  il ,lhengrin m'attendevo di  
vedermi disvelati orizzonti strani1     
meravigliosi e d'essere proprio         
trasportato di peso in seno ad una vera 
apocalisse musicale4 ,tutt'altro4       
,m'accorsi 7e come non accorgersene87   
che l',autore possedeva una spiccata    
originalit di stile e una potenza       
invero straordinaria di espedienti      
tecnici1 massime istrumentali1 i  quali1
 adoperati in gran copia1 riescivano    
assai volte ad effetti  stupendi1       
mescolati tratto tratto a prolissit     
farraginose e ad  astrusere faticanti3  
ma nel tutt'insieme delle mie           
impressioni1 non  uscii guari dalla     
sfera di quelle che avevo gi provate    

ascoltando  altri melodrammi1 e tra     
questi il ,freischtz di ,weber1 specie  
al  terzo atto4 ,restai adunque fra     
lieto e sorpreso della mancata novit  e 
delle strambere inutilmente aspettate4  
,ho detto a posta che restai  lieto     
perch abbiamo nell'animo nostro un certo
 istinto conservatore1  che lo trae a   
compiacersi ogni volta ch'esso pu       
ridurre a qualche  vecchio tipo idee e  
forme1 che gli erano annunziate per     
nuove4    ,da quel tempo ho spessissimo 
risentita musica di ,wagner1 n mi       
mancarono opportunit di accuratamente   
riscontrarla con quella teatrale        
d'altri maestri e sempre n'usc          
riconfermato quel primo giudizio3 le    
differenze1 per quanto notabili1 non    
essere che di gradi o potersi           
naturalmente spiegare coll'indole       
originale dell'ingegno di ,wagner1      
senza bisogno di ricorrere a diversit   
fondamentali nel sistema                
melodrammatico4    ,quando1 nei primi   
del mese scorso1 mi decisi anch'io a    

fare il  pellegrinaggio di ,bayreuth ero
 pi che mai fermo in quest'ordine       
d'idee4 ,per all'annunzio di ardimenti  
smisurati e di novit senza  esempio io  
scuotevo il capo1 incredulo pi che      
mezzo4 ,ho diffidato  perfino di chi mi 
assicurava che avrei trovato fra il     
,lhengrin  e l',anello dei ,nibelungi lo
 stesso enorme divario1 che corre da    
un'opera di ,verdi giovane al ,lhengrin4
 ,e pensavo fra me e me  passando le    
,alpi3 -- ,m'aspetto che1 ripassatele1  
dovr dire agli  avversarii iracondi     
d'ogni novit wagneriana3 calmatevi1 il  
diavolo  non  poi brutto come si        
dipinge2 e a quei pochi che attendono   
con fede  le notizie del nume ignoto3   
rassegnatevi1 non est hic1 proprio come 
disse l',angelo della risurrezione alle 
pie donne del ,vangelo4 --    ,ma appena
 udito il prologo della ,tetralogia     
7,das ,rheingold71 ho  dovuto masticare 
anch'io il tanto rimasticato verso di   
messer ,lodovico3        ,vedi il       
giudizio uman come spesso erra6         

,infatti1 o non si vuole uscire per niun
 conto dalla massima che  niente  nuovo 
sotto il sole1 o bisogna confessare che 
pochi lavori  d'arte meritano come      
questo di ,wagner il nome schietto di   
novit4 ,n  credo d'essere troppo reciso 
affermando che1 dal tempo in cui        
,claudio  ,monteverde coll'audacia      
inconscia del genio trasformava la      
tonalit del  canto magistrale e lo      
rendeva capace di esprimere liberamente 
tutte  le passioni umane1 fino allora   
impedite dai cancelli delle vecchie     
regole1 mai1 dico1 fino ai nostri giorni
 una pi ardita e radicale  innovazione  
fu tentata nel campo dell'arte4 ,la     
quale innovazione1 ove  potesse aver    
seguito1 non si fermerebbe alla musica  
teatrale1 ma tutte  abbracciando le     
vaste regioni del dramma1 vi pianterebbe
 in mezzo il  segno vittorioso di       
un'epoca nuova4      ,allora ho compreso
 che il paragone del divario fra        
un'opera di ,verdi  della prima maniera 
ed il ,lhengrin o il ,tannhuser non     

peccava  no gi per essere troppo ardito1
 sibbene per essere essenzialmente      
inadeguato1 come quello che metteva a   
confronto1 quasi appartenessero  alla   
medesima specie1 due cose interamente   
dispaiate fra loro4 ,e  fattomi a       
consultare1 dietro queste mie percezioni
 sperimentali1  il pensiero dello stesso
 ,wagner1 ho dovuto convincermi che esso
  le conferma in ogni sua parte4 ,poco  
tempo prima di cimentare il  ,tannhuser 
a ,parigi sulle scene dell',opra egli   
scriveva3 ,s'il  m'tait rserv de voir   
accueillir mon ,tannhuser par le public 
parisien1 je devrais1 j'en suis sr1 ce  
succs1 en grande partie1  aux analogies 
trs visibles qui relient cette opra     
ceux de mes  devanciers1 et parmi       
ceux-ci je vous signale avant tout      
,weber4#d  ,e appresso cita meritamente 
come iniziatore del suo sistema         
melodrammatico ,cristoforo ,gluk4    ,e 
,gluk difatti stampava in prefazione    
alla sua ,alceste3 ,ho voluto           
restringere la ,musica al suo vero      

ufficio di servire alla ,poesia444      
senza interrompere l'azione o           
raffreddarla con inutili e superflui    
ornamenti444 ,non ho voluto dunque n    
arrestare nel maggior caldo del  dialogo
 il cantante per aspettare un noioso    
ritornello1 n fermarlo  a mezza parola  
sopra una vocale favorevole1 o a far    
pompa in un  lungo passaggio dell'agilit
 di sua bella voce1 o ad aspettare che  
l'orchestra li dia tempo di raccorre il 
fiato per una cadenza444  n lasciare    
quel tagliente divario nel dialogo tra  
l'aria e il  recitativo444    ,ora      
evidente per me che rimanendo a rigore  
entro questi pochi  ma fondamentali     
aforismi di poetica melodrammatica1 noi 
possiamo  spiegarci tutto quanto il     
,wagner1 dal ,vascello fantasma ai      
,maestri  cantori di ,norimberga1 senza 
mettere per questo nemmeno un piede     
nelle regioni dell'avvenire2 fattogli   
naturalmente grazia della sua  melodia  
indefinita un concetto ancora del tutto 
subbiettivo il  quale ha certo          

importanza1 ma che non entra1 parmi1    
come cardine  fondamentale o come       
elemento inseparabile dall'essenza di   
que' suoi  primi melodrammi4 ,quando    
entrer come tale ben altri rivolgimenti 
saranno avvenuti nell'animo del maestro 
e ben altro carattere  rivestiranno i   
suoi lavori6 ,questi1 per ora1 non      
rappresentano che  uno svolgimento o una
 applicazione delle teoriche di ,gluk   
spinte  ad arditissimo segno1 rompendola
 in viso con parecchi abiti viziosi     
ancora tenacemente abbarbicati all'opera
 italiana e francese4 ,anche  l'abate   
,liszt1 quando in una serie d'articoli  
pubblicati a ,parigi  sulla ,presse     
volle diffondere il vero concetto della 
musica di  ,wagner1 districandolo dalle 
contraffazioni fantastiche e grottesche 
onde l'avevano avviluppato1 altro non   
afferm se non che il maestro            
dell'avvenire traduceva a compimento    
nelle sue opere1 con gran forza         
d'ispirazione e di dottrina1 i vecchi   
cnoni glukiani sul melodramma4  ,si pu  

dunque ritenere per certo che ,wagner   
colle sue quattro prime  opere 7a       
cominciare dal ,vascello fantasma7 non  
apre un nuovo ciclo  melodrammatico1 ma 
continua il vecchio1 in parte           
compiendolo1 in parte  fors'anco        
esagerandone le tendenze e il disegno4  
,n alla sua impresa erano mancati esempi
 e preparazioni1 dopo il ,gluk1  tanto  
in ,germania che in ,italia4 ,taccio del
 ,beethoven nel ,fidelio1  e del ,weber1
 che spontaneamente ei riconosce per    
suoi antenati2 ma  cred'egli che la     
storia del melodramma vorr acconciarsi  
al silenzio1  per non dir peggio1 usato 
da lui1 ne' suoi quadri retrospettivi1  
verso  i maestri italiani di questo     
secolo8 ,si neghi il negabile e tutto il
  concedibile si conceda4 ,mettiamo     
perfino nel dimenticatoio il valore     
della ispirazione 7la quale po' poi     
sempre l'elemento davvero  imperituro   
d'ogni opera d'arte7 e confessiamo tutta
 la litania dei  peccati apposti dal    
,wagner e da tanti altri prima di lui   

alle opere  italiane4 ,e che perci8 ,non
 rester meno vero che1 se si prendano   
punto  per punto i canoni che ,gluk ha  
espresso nella famosa ,prefazione1 e poi
  si venga gi a considerarne            
l'applicazione nello scorcio del passato
  secolo e nel presente1 sar ben        
difficile negare che moltissimo non     
v'abbiano contribuito anche i           
compositori nostri4 ,si venne innanzi   
passo a passo1 ma il moto innovatore non
 fu mai pi interrotto4 ,e per  ci che   
concerne la tanto biasimata tiranna dei 
virtuosi1 ai quali  per certo non       
iscarseggiano le condiscendenze anche   
nelle tragedie  dell'austerissimo ,gluk1
 chi in sostanza cominci ad infrenarle  
per  davvero facendo sembianza di       
compiacerle1 se non il nostro ,rossini8 
,il quale1 amo dirlo colle parole del   
,blaserna1 pens che era meglio  di      
scrivere da s melodie complicate con    
scale1 cadenze e difficolt1  perch cos  
almeno il buon gusto poteva essere in   
parte salvato4 ,egli  fece come certi   

politici1 i quali si mettono alla testa 
del movimento  col fine di poterlo      
meglio dominare4#e    ,io sono lontano  
le mille miglia dal rimpiangere la      
libert1 che si  lasciava ai cantanti nel
 passato secolo2 vorrei anzi che le     
ultime  sue tracce scomparissero affatto
 dalle nostre opere1 ove anch'oggi i    
maestri1 bench non lo lascino scorgere1 
bruciano alle virtuosit dei  tenori e   
delle prime donne molti pi grani        
d'incenso che non si creda4  ,per nella 
storia dell'arte nulla va dimenticato e 
disconosciuto1  e nemmeno1 io penso1    
quel tesoro di variet1 di movimento e di
  passione1 che i grandi cantanti       
italiani del secolo scorso portarono    
nell'arte framezzo ai fronzoli e ai     
ghirigori4 ,e a quel modo che ora  niuno
 vorrebbe scrivere la storia della      
,commedia e non ricordare gli  attori a 
soggetto che liberamente rimaneggiando  
la materia comica  improntarono tipi e  
sbozzarono disegni1 da cui largamente   
trassero poi  partito gli autori2 cos   

nella storia dei fattori del ,melodramma
 n  anche si possono dimenticare quei   
cantanti maravigliosi1 che1 fatto  della
 voce uno strumento perfettissimo1      
colsero con essa le pi potenti  affinit 
espressive dei sentimenti e delle       
passioni umane4#f    ,anche questo tema 
dei virtuosi ho voluto toccare1 almeno  
di volo1 per  dimostrare come il ,wagner
 restringa a torto le ricchissime       
tradizioni  del melodramma1 massime     
nella parte che tocca all',italia4 ,che 
se  poi1 al dire di ,gluk1 il melodramma
  tanto pi perfetto quanto pi  completo 
si raggiunga l'accordo fra musica e     
poesia1 non dovranno  contare proprio   
per nulla della sua storia gli spartiti 
di ,bellini8 ,il  quale1 se permette    
ancora a ,norma d'invocare il ritorno   
dell'amante con  gorgheggi e volatine1  
quando il dramma si eleva al sentimento 
pietoso  e tragico della catastrofe     
vicina1 egli non solo sa raggiungerlo   
co'  suoi canti1 ma gli sovrasta di gran
 tratto1 o da quell'altezza sa          

irraggiarlo e trasfigurarlo d'una poesia
 immortale4    ,che se poi ritorniamo a'
 suoi ,tedeschi1 l'ingiustizia storica  
di  ,wagner non  meno patente4 ,lascio  
da parte l'avversione sua per il        
,mendelssohn1 da cui pure ritrasse non  
poche note di musica descrittiva  7e    
anche di recente1 a proposito del       
secondo atto del suo ,siegfried  ov' la 
meravigliosa canzone della foresta1 i   
critici glielo han  dovuto ricordare a  
costo d'inferocirlo72 lo lascio da      
parte1 perch'egli  non entra            
direttamente nella storia del           
melodramma3 ma in che modo  giustificare
 la sua ingiustizia e i superbi dispregi
 verso ,giacomo  ,meyerbeer8444    ,per1
 a chi guardi bene allo strano          
atteggiamento preso dal  suo spirito in 
faccia alla questione artistica1 che    
l'ha sempre  agitato1 quell'ingiustizia 
e quegli spregi trovano forse1 non una  
giustificazione1 ma una spiegazione4    
,tutto chiuso nel convincimento che  il 
vero dramma musicale dovesse uscire     

dalla sua testa e solo dalla  sua testa1
 egli si sent tratto con istinto geloso 
a rivolgere pi  acuti gli strali della  
sua critica l dove egli scorgeva pi     
spiccate  le analogie colla creazione da
 lui vagheggiata2 alla maniera del      
meccanico intento da pi anni ad una     
scoperta e sul punto d'attuarla1  che   
fieramente tentato a trattare           
d'illusione o d'impostura ogni  altra   
scoperta annunziata1 che arieggiasse ad 
anticipare sulla sua4  ,onde ,wagner per
 nissuno ebbe parole pi acerbe che pel  
,meyerbeer1 per  l',halevy e gli altri  
operisti pi insigni1 arrivando a        
dichiarare  che quelle opere stavano a  
confronto del suo dramma musicale come  
la  scimmia a confronto dell'uomo4      
,esempio3 la musica del quart'atto degli
  ,ugonotti vorrebb'essere vera musica  
drammatica2 ma non giunge che ad  una   
somiglianza mostruosa6#g    ,non        
possibile venir mai bene in chiaro di   
queste strane esorbitanze  dell'animo di
 ,wagner o nemmeno della nuova forma che

 diede poi a' suoi  melodrammi1 se non  
si analizzi un periodo notevolissimo    
della sua vita  e da lui adombrato un   
po' confusamente nello scritto1 onde    
andiamo  raccogliendo il segreto        
pensiero del nostro ,autore4#h    ,le   
opere di ,wagner correvano pei teatri di
 ,germania nel decennio  dal #ahef al   
#ahfj1 e venivano rapidamente           
guadagnando il favore del  pubblico2 ma 
insieme alle opere si diffondevano le   
sue teorie1 e  queste sollevavano d'ogni
 parte contraddizioni clamorose1        
iraconde1  sempre pi rinfocolate dalle  
repliche del maestro4 ,il polemista     
insomma  guastava il lavoro del         
compositore per ci che toccava le       
simpatie del  pubblico4 -- ,e direste   
questa una fatalit inseparabile dalla   
sua vita4  ,anche di recente l a        
,bayreuth1 nel teatro della sua gloria1 
in mezzo  a un pubblico scelto          
d'ammiratori1 quando1 calata la tela    
sull'ultima  parte della sua ,tetralogia
 7,gtterdammerung7 non s'udivano che    

voci  acclamanti alla sua apoteosi1 a un
 tratto che  che non 8444 ,erano        
bastate poche parole rivolte dal        
palcoscenico da ,wagner agli spettatori 
per gettare un gran freddo              
sull'entusiasmo e riaccendere intorno   
al ,maestro tutte le ardenti contese1   
che da trenta e pi anni danno  martello 
a lui1 ai critici ed al pubblico4       
,l'errore di ,wagner 7io non posso      
chiamarlo con altro nome7 consiste      
nell'aver voluto tener via diversa da   
tutti gli altri artisti1 i quali        
attendono tranquilli a produrre opere1  
lasciando che pubblico e critici  vi    
facciano poi sopra loro chiose e        
ricamino teorie a loro posta4 ,egli     
invece volle che pubblico e critici     
accettassero a un tempo i suoi          
melodrammi e la sua estetica4 ,non      
bastava che riconoscessero per buona  la
 musica del ,tannhuser1 bisognava per   
giunta che menassero buone  al ,maestro 
le sue teorie sulla melodia indefinita1 
sull'opera tedesca  e il suo avvenire1  

sulla poesia melodrammatica1 i suoi     
giudizii su  ,rossini1 su ,mozart1 su   
,meyerbeer e su tante altre cose6 --    
,questa strana  confusione delle due    
potest in una1 il compositore e il      
legislatore1  questo doppio predominio  
voluto esercitare a un tempo da lui sul 
pubblico1 singolarissimo fatto nella    
storia dell'arte1 fu causa1 a mio       
credere1 di quasi tutte le opposizioni  
sollevategli contro4 ,se ,wagner  invece
 avesse fatto come il nostro ,verdi1 che
 bad solo a comporre1  mentre i critici 
dissertavano e s'accapigliavano in suo  
nome1 egli  sarebbe gi da trent'anni    
salutato unanimemente fra i primi       
compositori  del nostro secolo1 anche   
dai meno indulgenti per i suoi difetti4 
,ma tale dissidio sorto fra lui e il    
pubblico1 oltre queste conseguenze  d'un
 ordine in tutto estrinseco1 ne port    
altre e di ben altro  momento           
nell'ingegno suo e nell'indirizzo       
successivo da lui dato  alla sua arte4  
,e qui viene in campo il carattere di   

,wagner1 che  deve essere tutt'altro che
 pieghevole e accomodante4 -- ,una volta
 in  rotta coll'opinione dei pi1        
,wagner1 invece d'inclinare a ricerche  
di  conciliazione1 ne trasse una specie 
di compiacenza iraconda e superba1  e a 
furia di ragionamenti sottili am        
ingolfarsi nella persuasione  che       
l'artista tanto pi si leva sublime verso
 l'ideale1 quanto meno  riesce          
accessibile alla percezione dei pi e pi 
ne scontenta i gusti  superficiali e    
mutabili4 ,in questa sentenza v'ha un   
significato vero  senza dubbio2 ma1 se  
sanamente intesa essa preserva l'arte   
dalla  volgarit adulatrice dei sensi    
ottusi e delle menti corte1 pigliata    
invece di traverso lancia l'artista     
nello sconfinato1 nel buio1  nel falso1 
oltrech contradice al fine umano        
dell'arte4 ,non ce lo  prova tutta la   
sua storia8 ,i veri1 i grandi innovatori
 riescirono ad  essere gli arbitri del  
gusto1 ad affinarlo1 a correggerlo1     
perch  si tennero abbastanza elevati sul

 pubblico per farlo guardare in  alto1  
ma anche abbastanza vicini da non essere
 perduti di vista4 ,ma  ,wagner non la  
intese cos4 ,irritato1 infastidito per  
la guerra1 non  sempre ragionevole1 che 
gli movevano1 pens di prendere una      
rivincita  trionfale facendo tutto      
l'opposto di ci che i critici e il      
pubblico  gli domandavano3 s'allontan   
sempre pi dalle vie piane e battute1 e  
una volta preso l'abbrivo1 inebbriato   
della propria audacia1 si spinse  fin   
dove probabilissimamente non aveva mai  
pensato d'arrivare4    ,cos nacque il   
melodramma ,tristano ed ,isotta1 cos    
sorsero nella  sua mente i primi disegni
 dell',anello dei ,nibelungi1 che       
risalgono  a molti anni addietro4 ,e che
 questa sia la loro origine psicologica 
e storica non  da dubitare1 perch  lo   
stesso ,wagner che ce la  racconta in   
termini chiarissimi4 ,io mi sentii      
vivamente stimolato  ad uscire da       
quell'ambascia di polemiche e rientrare 
nell'esercizio  ordinario delle mie     

facolt d'artista4 ,allora io sbozzai ed 
eseguii un  piano drammatico di         
proporzioni cos vaste1 che1 non seguendo
 che le  esigenze del mio soggetto1 io  
di proposito rinunziavo alla speranza   
di vederlo mai eseguito tal quale444    
,avrebbero bisognate delle  circostanze 
per ogni verso straordinarie1 perch     
questo soggetto1 il  quale abbraccia    
nientemeno che una ,tetralogia completa1
 potesse mai  venire eseguito dal       
pubblico444 ,il lavoro1 di cui vi parlo 
e di cui ho  gi da tempo composta in    
gran parte la musica1 ha per titolo     
,l',anello  dei ,nibelungi#i4    ,ecco  
adunque definiti per la loro origine la 
forma e gl'intendimenti  della          
,tetralogia rappresentata nello scorso  
agosto al ,wagnertheater  di ,bayreuth4 
,non sono l'opera di un artista che1    
deliberato e  tranquillo1 la rompa colle
 tradizioni e col pubblico3 sono la     
conseguenza manifesta d'uno stato       
d'irritazione e di disgusto1 uno  sforzo
 supremo d'ascensione nella sfera       

dell'ideale1 per allontanarsi  dalla    
realt ingrata1 un che di misto insomma  
tra l'antidoto1 la  ribellione1 la      
protesta e la sfida4    ,il tempo ha    
smentito i pronostici sfiduciati che    
egli faceva nel #ahga4  ,ci che allora  
parevagli follia sperare1  divenuto un  
fatto4 ,la sua  ,tetralogia sui         
,nibelungi non solo si  eseguita1 ma s' 
eseguita con  tutte quelle circostanze  
ch'egli si contentava di vagheggiare    
come in  un sogno di ottimismo4 ,un     
teatro apposta costruito sopra suo      
disegno2  un pubblico apposta fatto     
accorrere da tutta ,europa2 una         
esecuzione  di scena1 d'orchestra e di  
canto a sua scelta4 ,riccardo ,wagner ha
  vinta la pi strana e difficile        
battaglia1 in cui artista potesse  mai  
cimentarsi2 e questa sarebbe prova      
sufficiente1 se mai altre  mancassero1  
che egli non  uomo di mezzana levatura4 
,ma alla stretta dei conti 7chiederassi7
 questa ,tetralogia vale o no  essa i   
precedenti lavori del ,wagner8 ,segna un

 progresso e quale8 ,un  decadimento e  
quale8    ,impossibile1 io credo1 almeno
 per ora1 rispondere alla questione     
messa recisamente in questi termini1 e  
troppo complessi i criterii per         
giudicare il merito intrinseco d'un     
lavoro gigantesco1 ove il puro  elemento
 musicale e il poetico si connettono cos
 intimamente colle  forme e il fine     
teatrale2 quando1 per giunta1 chi dee   
rispondere non   soccorso che dalla     
memoria di un'attenta ascoltazione4 ,mi 
restringer  dunque a presentare in forma
 d'obbiezioni al nuovo genere tentato   
dal  ,wagner alcuni pensieri che lo     
spettacolo di ,bayreuth mi ha suggeriti 
durante le quattro sere della           
rappresentazione e dopo1 lavorando io   
colla mente intorno a quei ricordi4     
,wagner1 fino dai primi anni che scrisse
 pel teatro1 ebbe in mente che  il      
,melodramma fosse destinato a prendere  
fra l'arti moderne il posto  che aveva  
la ,tragedia presso i ,greci2 sintesi   
sacra ed efficacissima  di tutte le arti

 rappresentative4 ,voltosi a questa     
grande impresa1  egli cap che bisognava 
anzitutto rialzare la poesia            
melodrammatica  dall'umile posto in cui 
la lasciavano gli altri maestri ed in   
ispecie  i nostri italiani4 ,la musica  
per lui non doveva essere che un mezzo  
di pi potente significazione e quasi    
commento ideale ai concetti1  ai        
caratteri ed all'azione che il poeta    
presenta in pubblico4  la  giusta       
massima1 sulla quale ,gluk ha tanto     
insistito coi precetti e  coll'esempio1 
e alla quale n maestri n pubblici hanno 
mai cessato  di prestare omaggio1 almeno
 in teoria4 ,nelle sue prime opere      
,wagner  dimostr che essa si poteva     
applicare con rigore1 e trarne          
bellissimo  partito anche quanto a      
successo teatrale4 ,per raggiungere e   
mantenere  meglio questo accordo        
fraterno tra poesia e musica1 volle     
renderlo  originario e scrisse da s i   
proprii drammi musicabili4 ,l'effetto   
corrispose mirabilmente all'intenzione  

sua2 e le fantastiche leggende  di      
,lohengrin e di ,tannhuser ci passarono 
dinanzi come visioni  canore1 o come    
fini tessuti inconsutili di poesia e di 
musica1 tanto  bene compenetrate e fuse 
insieme1 che direste i versi essere     
sgorgati  dall'estro insieme alle       
modulazioni ed ogni scena del dramma    
nata a un  parto col disegno polifonico 
che la riveste4    ,ma nella ,tetralogia
  ben altra cosa4 ,qui1 se non          
m'inganno1  s' passato il segno1 e lo   
squilibrio dei due elementi ricompare   
all'inverso del primo1 minacciando nuova
 e pi funesta sproporzione              
nell'organismo del melodramma4    ,dal  
palcoscenico  sbandita ogni forma di    
melodia e con la melodia  ogni movimento
 ritmico#aj3 in loro posto messa padrona
 assoluta e  continua la declamazione   
melopeica3 i personaggi1 meglio che     
cantanti1  dovrebbero essere chiamati   
declamatori1 in ci solo diversi dagli   
attori dei drammi e delle tragedie      
comunemente intesi1 che questi          

s'aggirano sulle note limitate del      
linguaggio normale1 mentre quelli       
trascorrono per le due ottave e si      
valgono di tutti i valori musicali      
delle note4 ,ma questa  anche poca novit
 rimpetto alla successione  del dialogo 
rigorosamente mantenuta come a un teatro
 di prosa4 ,quindi   inutile aspettare  
l'incontro anche di due sole voci1 in   
dialoghi  e scene quasi sempre          
lunghissime1 e sia pure il palco ripieno
 di  personaggi1 li agiti pure un       
sentimento comune nel pi vivo e vibrato 
dall'azione4 ,solo chi ha assistito a   
questa ,tetralogia o al ,tristano  ed   
,isotta pu rendersi conto del senso     
profondo di stanchezza e di  vuoto1 che 
induce nell'animo e sui nervi           
quell'interminabile dialogare  cos parte
 a parte spiccato e successivo4    ,come
 si desidera il sollievo di un accordo  
vocale e il refrigerio  di un unissono6 
,con che impazienza nel caldo di un duo 
d'amore  7quello1 mettiamo1 di          
,siegfried e ,brunnilde nella seconda   

giornata7  si domanda che le due voci si
 congiungano1 come le due anime2 e ci   
si irrita contro la ferrea legge di un  
sistema che1 in omaggio a non  so quale 
vernice di verit1 impedisce sulla scena 
ci che avviene  tuttod nella vita reale6
 -- ,perch  degno di nota un fatto3     
,wagner  amoroso cercatore dell'ideale1 
che sdegna prendere a materia di un suo 
melodramma un argomento1 se non mostra i
 sette suggelli della leggenda          
fantastica2 ,wagner che ha sempre in    
bocca il mistico e l'indefinito2        
,wagner1 infine1 santissimo flagellatore
 nei suoi scritti di quelle  materiali  
imitazioni dei suoni materiali1 a cui   
spesso i nostri maestri  si abbandonano1
 oggi ha scrupolo di far cantare un a   
due1 e sopprime  i ,cori per la         
naturalezza che nol consente6    ,ma cos
 egli crede di aver risuscitata l'antica
 tragedia di ,eschilo  e di ,sofocle e  
d'aver data al mondo moderno una festa  
dell'arte1  che valga quelle di ,atene1 
anzi di tanto le superi1 di quanto la   

sua polifonia orchestrale pu essere     
superiore in effetti ideali ed  acustici
 al ,coro antico4    ,l'orchestra ha in 
questi nuovi melodrammi una importanza  
massima4 ,in  lei difatti si raccoglie  
la melodia cacciata dal palcoscenico1 e 
vi  circola sempre e vi si spande con   
una variet e potenza1 che pi d'una      
volta1 toccano il meraviglioso4 ,la     
ragione di questo si 1 secondo la  nuova
 poetica dell',autore1 che l'orchestra  
deve continuamente parlare  un suo      
proprio linguaggio1 il quale accompagni 
di commento perpetuo  lo svolgimento del
 dramma e il discorso degli attori1 e   
riveli i loro  intimi affetti anche     
quando al discorso palese non           
s'accordassero2  espediente quest'ultimo
 usato a sbalzi1 in modo efficacissimo1 
da  parecchi altri maestri e da ,gluk in
 particolar modo in alcuni passi        
rimasti quali esempi classici nelle     
tradizioni dell'arte4 ,qui poi viene  in
 campo e si mostra in tutto il suo      
sviluppo la melodia indefinita          

protratta a tutto rigore1 senza cadenze 
e passando di continuo per  quelle      
transizioni anarmoniche e quelle tonalit
 irrequiete1 che sono  il segno         
caratteristico dell'armonizzare di      
,wagner4 -- ,l'orchestra in  sostanza   
piange1 ride1 impreca1 pronostica1      
acclama1 conforta proprio  come         
onestamente faceva il ,coro nella       
tragedia antica secondo il  precetto3   
4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 
4      ,ille bonis foveatque et         
consilietur amice1      ,et roget       
iratos1 et amet peccare timentes3       
,ille dapes laudet mensaeque brevis1    
ille salubrem      ,justitiam1 legesque 
et apertis otia portis4      ,ille tegat
 commissa1 ,deosque precetur et oret1   
,ut redeat miseris1 abeat fortuna       
superbis4    ,qualora mi domandaste s'io
 creda vitale questa nuova forma d'arte1
 io  vi risponderei con tutta franchezza
 che non lo credo1 quantunque essa      
porti i tratti di un padre              
gagliardissimo1 e spendano intorno a lei

 le  pi sollecite cure gli adepti pi    
ardenti della scuola wagneriana4    ,ed 
io traggo la mia persuasione            
principalmente dai seguenti motivi4     
,anzitutto lasciamo stare ,atene e le   
sue ,trilogie4 ,troppa la disparit  dei 
tempi1 degli usi1 dei gusti e1 dir      
anche1 degl'ingegni4 ,i ,greci si       
raccoglievano qualche volta1 ogni anno1 
a quegli spettacoli che erano a  un     
tempo divertimenti e feste religiose1 ma
 anzitutto feste religiose4  ,noi1 per  
quanto ci scaldiamo la testa e il cuore 
con la cos detta  religione dell'arte1  
non arriveremo mai a togliere che quello
 sia un  buon traslato rettorico almeno 
per quattro quinti4 ,in secondo luogo vi
  domando3 dove abbiamo noi ,sofocle1 o 
,schakespeare1 o almeno ,schiller8  ,io 
dico che quel genere di opere sarebbe   
accettabile solo quando la  poesia del  
dramma fosse tanto elevata da procedere 
al pari colla musica  e ripagare        
l'uditorio1 mediante bellezze di primo  
ordine1 delle gioie  negate per il bando

 della melodia2 della monotona divenuta 
inevitabile  per la soppressione di quei
 potenti effetti di chiaroscuro1 che    
solo  s'ottengono con pezzi d'insieme1 e
 per il grande abbassamento della  voce 
umana1 che ,wagner oggi troppo si scorda
 d'aver chiamato il  pi nobile organo   
della musica#aa4 ,anch'io non peno gran 
fatto a  capacitarmi che un vero        
capolavoro drammatico circonfuso di     
questa  musica austera e profonda       
giungerebbe senza stento a rapire       
l'uditorio3  ma1 ripeto1 dov'           
,sofocle8444 ,le facolt eminenti1       
massime al tempo  nostro1  raro che     
s'accumulino in un solo individuo1 e1   
come nascono  dispaiate1 amano procedere
 libere ognuna nel proprio campo4       
,intanto lo  stesso ,wagner1 apostolo e 
iniziatore di questo accordo1 mostra gi 
i  segni patenti del disaccordo in s    
medesimo2 ch fra i suoi pi ardenti      
ammiratori non credo ve n'abbia uno     
solo1 il quale osi sostenere che in  lui
 il poeta  proprio degno del musicista4 

,ancora3 si vuole dal ,wagner che le sue
 rappresentazioni abbiano un  tale      
suggello di verit drammatica da poter   
gareggiare colle tragedie  propriamente 
dette1 mantenendo1 per soprammercato1 di
 proprio il  fascino ideale della       
musica4 ,per riduce il canto vocale a   
minimi  termini1 se pure del tutto non  
lo uccide1 e vuole che di altrettanto   
si allarghi la efficacia dell'azione e  
della declamazione scenica4  ,la cosa1  
guardata cos in astratto1 sembra giusta 
ed effettuabile4 ,vi  si promette la    
somma di due quantit ridotte1 maggiore  
d'ognuna delle  due separatamente prese2
 dunque ci si guadagna un tanto4 ,ma il 
guaio  si  che l'arte non si presta a   
tali combinazioni aritmetiche1 e i      
risultati tradiscono anche i calcoli    
meglio studiati4 ,e i risultati1  nel   
caso nostro1 sapete che cosa ci danno in
 pratica8 ,cantanti che sono  tali poco 
pi che di nome1 perch ,wagner ha tolto  
loro la soggetta  materia3 e per        
converso declamatori1 che resteranno    

invariabilmente  intorno al mediocre1   
avendo pure ingegno elettissimo1 perch  
anche  solo il tempo1 le scale e le note
 tenute saranno sempre ostacolo         
insuperabile alla perfetta verit        
dell'azione e della declamazione4  --   
,la prova di ,bayreuth ha terminato di  
persuadermi che1 se sono da  fuggire gli
 abusi del canto convenzionale e        
fiorito1 non si fugge il  convenzionale 
e si perde efficacia1 smezzando         
l'artista fra il cantante  e l'attore   
alla maniera1 che ,wagner vorrebbe4 ,nel
 trattare ogni artista  l'arte sua ne   
secondi l'indole1 tenga ferme le affinit
 coll'altre  arti1 ma si guardi bene dal
 non rispettarne anche le differenze4   
,poi1  quando ha compito il suo debito1 
lasci al pubblico 7a cui tocca e  che sa
 farlo7 di ricomporsi dentro l'animo in 
ordine di forte unit e  di perfetta     
verosimiglianza ci1 che egli ha         
raffigurato colle forme  consentite     
dalla sua arte4    ,io intendo ed ammiro
 la ,malibran che canta ,desdemona e    

,salvini che  declama ,otello3 non so pi
 n intendere n ammirare un quid medium  
artificiale1 cavato dai due e che ne    
assommi pi i difetti che i pregi1  anzi 
taluni pregi converta addirittura in    
difetti4 ,e a questo approda  appunto   
l'attore-cantante voluto da ,wagner4    
,faccio un'ultima obbiezione4 ,tutte le 
arti nel loro svolgimento storico  noi  
vediamo procedere per gradi verso il    
facile e il piacevole2  che se avviene  
il contrario1 gli  solo quando siensi   
trascorsi di  troppo i limiti verso il  
leggiero e il lezioso4 ,cos noi nella   
nostra  letteratura avemmo la riforma di
 ,parini o d',alfieri legittimamente    
provocata dai lezii degli ,arcadi e dei 
,metastasiani4 ,fu riforma vera1  perch 
rispondeva a' veri bisogni del tempo e  
dell'arte4 ,ma certo  niuno dir che la  
musica teatrale ai nostri giorni1 n in  
,italia n  in ,francia e nemmeno anche  
in ,germania1 si trovi in tali          
condizioni  di smodata facilit e        
volgarit da porgere motivo ad una       

riforma cos  fondamentale e violenta    
come quella1 che ,wagner vorrebbe       
imporle4    ,la ,tetralogia dei         
,nibelungi rimarr adunque un monumento  
meraviglioso  dell'ingegno e            
dell'audacia innovatrice del suo        
,autore1 ma non inizia1  a mio credere1 
un periodo di riforma teatrale4 ,fra il 
pubblico accorso  a ,bayreuth era il    
fior fiore di quanto avvi di pi         
schiettamente  wagneriano in ,europa3 ci
 nonostante l'entusiasmo parve pi voluto
  che sentito e il trionfo pi completo  
nelle forme che nel sentimento1         
ond'erano mosse4 ,si ammir sempre1 ma   
l'ammirazione era accompagnata  da un   
senso di fatica crescente4 ,radi e      
fugaci gli sprazzi di vera  luce        
abbagliante2 in un punto solo1 la       
canzone della foresta nel  ,siegfrid1   
quel torrente di gioia che ,wagner vuole
 si domandi alla  musica4 ,allorch      
qualche poco di melodia o di vero       
movimento ritmico  entrava nel canto per
 gli spiragli dell'implacabile melopea1 

avreste  detto che per la sala alitava  
d'improvviso un fresco venticello a     
ristorare quell'atmosfera infuocata3 e  
ci 7notavami un valentissimo            
compositore tedesco e ammiratore del    
,wagner7 era forse la pi calzante       
obbiezione al sistema4 ,gli applausi    
davvero caldi ed unanimi al             
palcoscenico furono due3 uno per il     
,coro bellissimo e ben ritmato  delle   
,walchrie2 l'altro 7oh indegnit67 per   
alcuni bei la squillanti  del tenore    
,vogel1 proprio come succede ad ogni pi 
volgare e sensuale  pubblico italiano4  
,naturam expellas furca1 tamen usque    
recurret4 -- ,ad  ammirar tutto e       
commuoversi di tutto quanti rimasero8   
,pochi invero2 e  questi pi che un      
pubblico speciale1 come vorrebbe        
chiamarli l'egregio  ,filippi1 io li    
chiamerei i membri di una specie di     
mormonismo musicale1  una congregazione 
vera e propria di iniziati1 che         
applicano alla  nuova musica di ,wagner 
come ad un sistema filosofico#ab o ad   

una  disciplina religiosa4 ,la pura     
critica d'arte non ha modo di intendersi
  con loro1 che saranno magari superiori
 ad essa1 ma in ogni modo  sfuggono al  
suo dominio4    ,quanto a me1 resto     
fedele al ,wagner della prima maniera1  
alla  musica melodrammatica del         
,lohngrin1 del ,vascello fantasma e del 
,tannhuser1 la quale malgrado le sue    
pecche 7e quale opera d'arte  non ne    
ha87 ha gi da un pezzo meritamente      
guadagnato tutti i pubblici  di         
,germania1 e guadagner1 ne son certo1   
anche quelli di ,francia  e d',italia4  
-- ,bisogna distinguere due             
,michelangioli1 ha detto il  ,selvatico 
con ragione3 quello spontaneo1          
meraviglioso1 divino della  ,cappella   
,sistina1 e quello strambo1 ricercato1  
contorto e forse stanco  della ,paolina4
 ,a ,bayreuth1 tuffato per lunghe ore l 
in quel buio  mistico1 ho pensato pi    
volte al detto di ,selvatico444 e quel  
teatro mi  pareva la ,cappella ,paolina 
di ,riccardo ,wagner4          ,,giosu  

,,carducci      ,i4    ,quanti sono oggi
 in ,italia che sappiano gustare un bel 
sonetto8 ,non  mi date di pessimista n  
m'accusate di prosopopea letteraria3 io 
vi  faccio una rigorosa questione di    
gusto come l'avrebbe potuta porre  e    
sciogliere1 non vi dir un contemporaneo 
di ,bembo e di ,galeazzo di  ,tarsia1 ma
 anche solo uno di quei colti e semplici
 nostri patrizi e  gentildonne che nella
 prima met del secolo passato           
bazzicavano in casa  ,zanotti e         
,manfredi444#ac    ,queste parole con   
cui cominciavo uno studio critico sulle 
,nuove  ,poesie1 quando vennero in      
pubblico la prima volta1 sento che ora  
non potrei ristampare cos asciutte e in 
tono cos risoluto4 ,esse  risentono1 e  
riflettono la stanchezza1 l'uggia1 la   
solitudine e il  vuoto in cui viveva la 
poesia italiana qualche anno fa1 quando 
il  far versi e massime l'occuparsi     
seriamente di versi pareva caduto  quasi
 del tutto in disuso1 ed era assai se di
 tanto in tanto se ne  leggeva qualche  

cenno fugace sui giornali1 accompagnato 
dalle solite  considerazioni sui tempi  
avversi alla poesia e sulla decadenza   
del  ,parnaso italiano4    ,in questi   
ultimi sei anni  innegabile che un      
notevole rivolgimento   accaduto4 ,che  
questo risveglio poetico da un capo     
all'altro d',italia8  ,l'hanno chiamato 
una nuova primavera1 una rifioritura    
letteraria e  che so io4 ,fatta per la  
debita tara al senso lusinghiero di     
questi  traslati1 una cosa io credo     
certa2 ed  che la poesia accenna da     
qualche tempo a rientrare pi intimamente
 nella nostra cultura1 a  ricongiungersi
 con pi forti nodi alla vita spirituale 
o1 vogliamo1  ideale della nazione4 ,e  
col riapparire della materia poetica1 la
  critica rif a nuovo un certo lavorio1 
che aveva quasi smesso da tempo4  ,essa 
si contenta omai di accettare la poesia 
in s e per s1 come un  qualche cosa che 
abbia il diritto di vivere al mondo per 
conto proprio2  e la studia parte a     
parte nelle sue libere manifestazioni1  

senza  chiederle ragione troppo stretta 
e rigorosa1 all'infuori dell'arte1      
delle vie che batte e dei fini esterni1 
che si va prefiggendo4 -- ,in  sostanza1
 anche se si tratti di un risveglio     
effimero1 anche se la  primavera        
annunziata con grida cos confidenti si  
risolva da ultimo  in un languido e     
breve estate di ,s4 ,martino1 la storia 
letteraria del  secolo decimonono non   
potr passar sopra a questi anni senza   
notare il  fatto e rilevarne il         
significato4    ,or bene1 io credo di   
non esagerare l'importanza del ,carducci
  affermando che a lui1 all'opera sua   
perseverante ed efficace1  all'opera sua
 paziente e coraggiosa  dovuto in gran  
parte questo  qual sia rinnovamento     
poetico in ,italia4 ,io m'inchino       
davanti alle  leggi storiche e ai       
periodi fatali2 ma confesso che credo   
anche  molto alla potenza iniziatrice   
degli uomini forti d'ingegno e di       
volont4 ,anzi1 se ho a dire tutto il mio
 pensiero1 credo che mentre  oggi  moda 

di spiegar sempre gli individui colla et
 in cui vivono1  qualche volta almeno   
s'avrebbe ad invertire il metodo e      
provarsi un  poco a spiegare l'et per   
mezzo degli individui4 ,chi sa che non  
si  riuscisse ad astrazioni meno vuote1 
ad affermazioni meno gratuite  e        
prosuntuose1 delle quali pur troppo     
pieno il campo6 -- ,giosu  ,carducci ha 
durato buona parte della sua giovinezza 
a far l'arte con  una certa disdegnosa  
indifferenza dell'effetto sulla         
generalit dei  lettori4 ,anzi avresti   
detto1 che lettori pochi ne sperava e   
punto li  curava4 -- ,mihi1 musis et    
paucis amicis -- era il motto dalla     
prima  edizione dei suoi versi e fu     
veramente la sua divisa poetica per     
molti  anni4 ,se invece di fiori        
piovvero le mele fracide#ad sui suoi    
primi versi egli si consol di un sorriso
 tacitamente scambiatogli  dalla musa1  
del suo interno plauso1 di quello di    
pochi amici e tir  innanzi4 ,il ronzo e 
il rombazzo delle critiche1 che si      

levava intorno  a lui forse non ebbe    
alcun valore tranne quello di           
accompagnare e  ristimolare l'interno   
lavoro critico1 che fu sempre           
operosissimo in  lui e trov modo di star
 bene insieme al caldo ed insistente    
agitarsi  della sua facolt poetica4 --  
,mentre i pi celebrati poeti d',italia1 
,prati e ,aleardi1 piegavano anch'essi  
all'indifferenza dello spirito  pubblico
 e aspettavano un avvenimento per       
giustificare in certo modo  la          
pubblicazione di un carme1 ,carducci    
seguitava a far l'arte come  un alto e  
modesto sacerdozio1 che non piglia norma
 dai capricci della  opinione2 e        
picchiava1 picchiava con lavoro paziente
 e continuo nel  grosso muro fatto      
d'ignoranza e d'apatia1 che lo separava 
dal gran  pubblico italiano1 convinto   
che il muro presto o tardi sarebbe      
crollato  e l',italia contemporanea     
avrebbe un giorno riconosciuto e        
applaudito il  suo poeta4    ,ed ecco   
oggi ,carducci riconosciuto da consenso 

quasi unanime1 per  quello che veramente
 4 ,eccolo non solo salutato per il pi  
forte dei  nostri poeti viventi1 ma     
divenuto insieme autore di tutto un     
movimento  poetico e critico1 il quale1 
come ho detto da principio1 ha in pochi 
anni agitata e rimutata l'atmosfera     
letteraria del nostro paese4 ,e  non    
dico che sian tutte rose per lui4 ,ben  
altro6 ,penso anzi che le  tribolazioni 
e i disgusti non gli debbano mancare1   
quando vedo la ressa  interessata ed    
equivoca1 che si fa intorno alla autorit
 del suo nome2  quando noto l'astuzia   
con cui le parti contendenti in questi  
miseri  tafferugli letterari lo         
collocano al dissopra e al di fuori     
d'ogni  causa1 ma a patto poi di lasciar
 capire che egli occhieggia e amoreggia 
piuttosto a sinistra che a destra o     
viceversa2 quando infine scopro  che    
pretendono d'avere in lui un esempio e  
perfino una scusa tanti  guastamestieri 
pullulati ora come i funghi in ogni     
plaga d',italia col  nome di poeti1 sui 

volumi dei quali andrebbe messo sul     
serio il motto  che ,teofilo ,gauthier  
diceva di s stesso per celia3 n'tant bon
   rien1 je me suis mis  faire des      
vers#ae4 -- ,o che volete farci6 ,se    
non si voleva tutta questa miseria1     
bisognava fare a meno del ,carducci2    
bisognava ostinarsi tutti nella opinione
 di quel critico toscano1  il quale al  
primo comparire del poeta1 sbirciatolo e
 tastatogli i  bernoccoli del cranio1   
constat e sentenzi forte che egli non   
avrebbe  mai scritto nulla di buono1    
essendo mancante dalla nascita di ogni  
buona facolt poetica4 ,ma adesso il male
  fatto1 e a disfarlo non  bastano ormai
 pi n meno le pie indignazioni e le     
estetiche proteste  di alcuni pochi1    
rimasti fedeli alla opinione del toscano
 critico su  lodato4    ,la via n breve 
n piana per la quale ,giosu ,carducci   
arriv alla  meta1 egli stesso ce l'ha   
maestrevolmente descritta nella         
prefazione1  che ho pi sopra citata e   
sarebbe peggio che superfluo            

ricominciare4  -- ,gli stadi omai       
celebri di questa via sono tanti libri  
di versi1 che  s'intitolano ,juvenilia1 
,levia-,gravia1 ,decennalia1 ,nuove     
,poesie1  ,odi ,barbare4      ,,ii4     
,le ,nuove ,poesie1#af di cui intendo   
massimamente discorrere1 ebbero  una    
importanza critica e decisiva tanto     
nell'intimo svolgimento della  facolt   
poetica dell'autore1 quanto nella sua   
azione conquistatrice  sul gusto e sulla
 estimazione del pubblico4 ,non gi che  
tra queste e  le precedenti sia uno     
stacco netto e profondo1 ch anzi1 a     
testimoniare  del nesso e della         
continuit in mezzo alle ,nuove ,poesie1 
ne ricompare  qualcuna appartenente al  
volume delle ,decennalia4 ,ma le ,nuove 
,poesie rappresentano come il sommo     
della linea nel moto ascendente1  che il
 poeta faceva da pi anni per raggiungere
 una forma1 che  scaturisse dalla       
vecchia sua1 in parte diversa1 in parte 
nuova del  tutto4 ,so bene che chi      
voglia comparare1 per esempio1 gli epodi

 a  ,odoardo ,corazzini coll',ode pel   
,,lxxviii anniversario della repubblica 
francese1 i sonetti intitolati ,heu     
pudor6 con quelli intitolati  ,il       
,cesarismo1 o faccia alla spicciolata   
alcuni altri confronti1  non sapr certo 
rendersi ragione di questa sostanziale  
differenza1  a quella stessa guisa che  
il lettore nello stile dei saffici ad   
,alessandro d',ancona creder di         
ascoltare un'eco fedele delle odi       
giovanili del ,carducci4 -- ,ma se vorr 
slargare la comparazione a  tutti e due 
i volumi presi nel loro insieme1 in     
mezzo a molte variet  e somiglianze di  
modi e di intonazioni liriche1 coglier  
una specie  di nota dominante1 che si   
diversifica dalle precedenti e induce   
nell'animo un senso poetico originale e 
nuovo4 ,e fu appunto in questa  nuova   
nota che il pubblico italiano sent e cap
 a fondo il ,carducci2  e la sua figura 
d'artista fino allora un po' ondeggiante
 e confusa si  deline nettamente agli   
occhi dei lettori e dei critici2 e fu   

inteso il  bisogno di riabbracciare     
tutta l'opera del poeta anche dov'era   
rimasta  pi negletta1 e a parte a parte 
investigarla1 discuterla1 giudicarla3  e
 questo bisogno non si ferm all',italia1
 ma oltr'alpi in ,germania e in         
,francia trasse i critici a studiare1 a 
dissertare1 a spropositare anche  sul   
conto del nuovo poeta italiano cos      
improvvisamente comparso sul  grande    
orizzonte della letteratura europea4    
,la trasformazione o1 a parlare forse pi
 esatto1 l'esplicamento della  poesia   
carducciana potrebbe essere materia di  
lunga analisi1 in parte  gi fatta assai 
bene da ,giuseppe ,chiarini2 ed  davvero
 un peccato che  il suo bel lavoro per  
ragione del tempo1 in cui fu scritto    
abbia dovuto  fermarsi alle poesie      
scritte intorno al #ahfiag4 -- ,sarebbe 
certamente  utile investigare per       
disteso e per minuto come questo        
esplicamento  modifichi via via la forma
 e il contenuto poetico nei componimenti
  dell'autore1 procedendo ora lento1    

misurato e quasi latente1 ora  rapido1  
deciso e di sbalzo1 cos che a un tratto 
l'armonia  minacciata  e diresti che    
accenni a dissolversi1 ma poi1 superato 
il difficile  passo1 si raccoglie e si  
ricompone pi intima e pi potente di     
prima4    ,il ,carducci discorrendo in  
una nota della sua ode giovanile alla   
,b4 ,giuntini dice 444 mi salt in capo  
di mostrare che si potea  far poesia    
religiosa tra pagana e cristiana e anche
 cristiana pura1  ma non manzoniana1 e  
di provare infine che la fede nella     
forma non  c'entrava e che pur senza    
fede si poteano rifare le forme della   
fede  del beato trecento3 era come una  
scommessa4 ,pi sotto chiama questo  e   
alcun altro suo un sacrilegio rettorico 
non pi commesso negli anni  pi serii4   
,ed io gli credo4 ,ma in un pi largo e  
meglio consentito  esperimento poetico  
io credo anche che il preconcetto       
critico di  risolvere1 poetando1 una    
questione di gusto e di scuola abbia per
  molti anni tenuta stretta compagnia   

alla sua ,musa4 ,cos l'artista e  il    
critico1 lo stilista e il poeta1 si     
univano in lui a proseguire  un         
apostolato letterario del quale era     
sceso in campo paladino zelante  del    
pari che poderoso4 ,erano i begli anni  
in cui un gruppo di giovani  toscani    
amorevolmente riguardati da ,nicolini e 
da ,guerrazzi 7i quali  di capestrerie e
 ribellioni letterarie avevano per fatta
 la loro  buona parte7 preferiva di     
sottomettersi1 libero1 a tutti i vincoli
 del  vecchio classicismo1 anzich       
seguire le novit romantiche1 non saprei 
ora dire di certo se pi avversate per la
 loro origine oltramontana o  perch     
prevalevano e facevano scuola poderosa  
in ,lombardia con a capo  il ,manzoni4  
,in questa polemica quei giovani        
portavano tutta la potenza  e la        
sincerit dell'animo1 tutta la sodezza e 
perseveranza degli studi1  tutte le     
esagerazioni della scuola1 del partito e
 quasi non dissi  della setta1 in cui   
s'andavano ogni giorno pi infervorando4 

,carducci  era il giovane e feroce      
balestriere della nova milizia2 e ogni  
poesia  che componeva doveva essere     
anche un giavellotto mortale lanciato   
nel  campo nemico4 ,tutto questo lo     
traeva inconsciamente a forzare un poco 
la nota e a far sentire nel verso e     
nella locuzione poetica una certa       
preoccupazione di scuola che1 a parte   
ora la bont dei modelli a cui  guardava1
 toglievano molto e spesso alle sue     
poesie quella fresca e  profumata       
spontaneit1 che suole massimamente      
innamorare nelle opere  degli artisti   
giovani4    ,con ci non intendo io certo
 di muovere un'aspra censura alle poesie
  giovanili di ,giosu ,carducci4 ,il    
cielo me ne guardi6 ,e n meno vorr      
condannare coloro 7e sono forse pi che  
il ,carducci stesso non creda7  i quali 
serbano fede alla prima maniera del     
poeta4 ,ma gi questo accade  e accadr   
sempre per tutti gli artisti2 e dinanzi 
alle ,loggie ,vaticane  vi sar sempre   
chi rimpianga le tele peruginesche di   

,raffaello1 o  scorrendo ,les ,chtiments
 o ,la lgende des ,sicles chi torni col 
desiderio ai ,chants du ,crpuscule4 --  
,io non solo ammiro in genere  i quattro
 libri delle ,juvenilia1 ma studiando   
certe odi e certi  sonetti di elaborata 
e squisitissima fattura e guardando     
all'anno in  cui furono composti1       
insieme all'ammirazione provo dentro una
 specie  di sgomento4 ,provo anche un   
senso d'intima soddisfazione            
considerando  l'austera nobilt e la sana
 e civile gentilezza de' pensieri e     
degli  affetti1 che sempre inspirano i  
canti del giovane poeta2 e m'auguro pel 
bene delle lettere e del paese che a    
queste doti pongano mente un po'  pi    
spesso quei nostri giovani poeti1       
novellieri e critici1 che amano         
,carducci e nel suo nome ora s'esaltano4
 -- ,quanto al valore letterario  di    
quelle odi e di quei sonetti1 questo    
solo dico per mio conto che se          
giovinezza significa1 nell'arte come    
nella vita1 forza e libert1 io  sento   

essere pi giovanili le poesie scritte da
 ,carducci incamminato  verso i         
quarant'anni1 che la maggior parte di   
quelle scritte intorno  ai venti4 ,nelle
 prime1 malgrado la disuguaglianza di   
stile e di  altri difetti riconosciuti  
anche dagli ammiratori1 vedi l'artista  
che  signoreggia poderosamente s stesso 
e ha trovato un'arte sua3 le altre1     
sempre parlando in generale1 malgrado la
 relativa perfezione con cui  sono      
pensate e tornite1 sentono quasi di     
continuo quel certo odore di  vecchi    
classici1 edizione olandese1 che egli   
scaraventava nell'ore  d'insonnia contro
 l'orologio a cucu della sua stanza#ah4 
,alcune  anche potrebbero dire di s     
stesse1 come gi ,ugo ,foscolo3          
,giovane d'anni e rugoso in sembiante4  
,e difatti tutto lo studio artistico e  
tutta la industria tecnica del          
,carducci negli anni1 che seguirono quel
 periodo polemico della sua  giovinezza 
letteraria1 vediamo chiaramente esser   
volti a ringiovanire  lo stile1 il tono 

e i movimenti della sua lirica4 ,in che 
modo8 ,troppo  lungo sarebbe discorrerne
 e una buona parte del lavoro rimarrebbe
  sempre ascosa ad ogni indagine4 ,certo
  che a mano a mano la forma si         
semplifica1 si spiana1 si rischiara e   
acquista di densit1 scioltezza  e       
rapidit quello che va perdendo in       
artifizio e decorazione classica4  ,la  
locuzione smette di costringere il      
lettore a cercare spesso i suoi  nessi  
per entro ai giri avviluppati delle     
strofe2 la mitologia  pi  sobria1 pi    
chiara e pi opportuna2 sovratutto       
t'avvedi che il poeta  s'abbandona e si 
dimentica con vero slancio lirico nelle 
pure correnti  della ispirazione e non  
ha pi l'aria di volgersi tratto tratto a
 voi  che leggete in atto di chiedervi3 
-- ,eh1 come ho reso questo pensiero  di
 ,tibullo e questa immagine d',orazio   
nel mio verso toscano8 ,eh1 come  ho    
tradotto bene in succo e sangue il mio  
,petrarca e il mio ,foscolo8 --         
,insomma nelle ,nuove ,poesie e in      

quelle che di poco tempo le precedono   
il ,carducci esplica in pieno la sua    
potenza di poeta1 impedita e  ritardata 
di manifestarsi prima tutta da          
preoccupazioni e procedimenti1  che sono
 bens nell'intimo organismo dell'arte1  
ma vengono condannati a  celarsi e      
sparire1 quando l'arte assurge al suo   
grado di manifestazione  schietta ed    
intera1 a quel modo che dalla scena     
scompare ogni visibile  meccanismo      
appena son finite le prove e comincia il
 dramma per davvero4    ,chi rilegge    
oggi le prime poesie di ,carducci       
riscontra bene spesso  pensieri e       
immagini riespressi poi ne' suoi        
componimenti dell'et  matura4 ,nel      
confronto spicca evidentemente il gran  
lavoro di  semplificazione da lui fatto 
sul proprio stile e il diverso andamento
  assunto per conseguenza della sua     
lirica4 ,cos il pensiero espresso in    
questa strofa        ,discese il ferreo 
baron de l'orride      ,castella1 e al  
povero vincente aggiuntosi      ,con    

mano usa al crudele      ,cenno tratt le
 tele1    ricompare1 ma con che         
scioltezza e semplicit pi efficace6     
laddove  ricorda che4        444        
l'austero e pio ,gian de la ,bella      
,trasse i baroni a pettinare il lin     
nella ,consulta ,araldica4 -- ,il poeta 
cominci per tempo a dimostrare  non so  
che suo mal talento verso la luna e un  
tempo cantava nell'ode  intitolata ,a   
,diana ,trivia        ,ahi falsa diva6  
su' misteri orrendi      ,de' druidi    
corri sanguinosa1 ascolta      ,l'emonie
 voci1 e dalle maghe svolta             
,nell'orgie scendi444    e seguita per  
altre quattro strofe su questo metro4   
,pi tardi nella  poesia ,classicismo e  
,romanticismo1 rivolgendosi ancora alla 
luna1  nobilita un pensiero del ,de     
,musset e scaglia l'invettiva in modo   
ben  pi vibrato e sovra tutto pi chiaro3
        ,ma tu1 luna1 abbellir godi col 
raggio      ,le ruine ed i lutti3       
,maturar nel fantastico viaggio         
,non sai n fior n frutti1    e conclude 

quasi brutalmente apostrofandola celeste
 paolotta in  quella strofa imparata a  
mente e citata da ogni maestro d'umanit 
e da  ogni droghiere che voglia fare sul
 ,carducci della critica autorevole e  a
 buon mercato4 ,nella poesia ,i voti che
 porta la data del #aheh ha un  cenno   
descrittivo della sua ,maremma          
,dove in gran solitudine      ,l'ombra  
di ,populonia e il nome sta3    ma con  
che vivezza immaginosa non ritorna egli 
a questa descrizione  nel ,prologo delle
 ,nuove ,poesie6 ,sentite e dite se     
un'aura di nuova  ispirazione non       
passata per l'anima del poeta4          
,ricordi tu le vedove piaggie del mar   
toscano1      ,ove china sul nubilo     
inseminato piano                        
,la torre feudal      ,con lunga ombra  
di tedio dai colli arsicci e foschi     
,veglia delle rasenie cittadi in mezzo  
ai boschi                          ,il  
sonno sepolcral1      ,mentre tormenta  
languido scirocco gli assetati          
,caprifichi che ondeggiano sui gran     

massi quadrati                          
,verdi fra il cielo e il mar1      ,sui 
gran massi cui vigile il mercator       
tirreno      ,saliva1 le fenicie rosse  
vele nel seno                           
,azzurro ad aspettar8      ,ricordi     
,populonia1 e ,roselle1 e la fiera      
,torre di ,donoratico a la cui porta    
nera                          ,conte    
,ugolin buss      ,con lo scudo e con   
l'aquile a la ,meloria infrante1        
,il grand'elmo togliendosi da la fronte 
che ,dante                              
,nell'inferno ammir8    ,potrei         
moltiplicare gli esempi confrontando ad 
aperta di libro4 ,ma  meglio  che il    
lettore confronti da s nelle poesie     
d'argomento civile  o politico1 fra     
l'altre1 l'ode ,alla libert con quella  
,nel vigesimo  anniversario dell',,viii 
agosto ,,mdcccxlviii3 quella ,agli      
,italiani e ,a  ,giulio coi componimenti
 ,per l'anniversario della repubblica   
francese  e ,per il trasporto delle     
ceneri di ,ugo ,foscolo3 i frammenti    

giovanili  su ,omero e ,dante coi       
sonetti scritti poi intorno ai medesimi 
soggetti4  ,gli stessi confronti        
istituisca in tutte le poesie           
d'argomento amoroso  e in tutte quelle  
ov' non incidentalmente1 ma di proposito
 ritratta  la natura fisica1 e le       
differenze vedr spiccare ancora pi      
manifeste4  ,che profondo intervallo    
d'intonazione e di sentimento dalle     
strofe ,a  ,neera alla terza1 per es41  
delle ,primavere ,elleniche6 ,quand' che
  il poeta si mostra veramente giovine8 
,direste che il foco vero della         
passione lo investa fortemente e lo     
penetri nel midollo per la prima  volta4
 ,ma gi sembra che anche gli uccelli    
fossero dello stesso parere1  quando gli
 cantavano intorno3                     
44444 fosco poeta1      ,t'apprese      
alfine i dolci sogni amor6              
,coll',idillio ,maremmano1 col sonetto  
al ,bove1 con quell'altro amore  di     
sonetto1 che comincia        ,lievi e   
bianche a la plaga occidentale      ,van

 le nubi444    siamo usciti del tutto   
fuori della poesia riflessa1            
rispecchiata1  convenzionale1 imitata4  
,qui la mente non  pi costretta a       
correre in  ,arcadia1 nei campi         
siracusani1 a ,tiburi3 il poeta vi pone 
veramente in  cospetto della natura1    
della sua natura com'egli l'ha vista1   
sentita e  dentro poeticamente rifatta4 
,quel vecchio tanfo di edizioni         
olandesi1  a cui accennai pi sopra1     
dileguato del tutto2 signoreggia invece 
il  sentimento vero di una regione      
maremmana calda1 solitaria e desolata2  
o gli occhi cercano davvero per         
l'azzurro infinito i falchi rotanti  e  
le cupole splendenti nell'occaso2 o     
veramente vi viene dai prati1  col      
fantasma verde di un silenzio divino1   
l'odore del timo e dell'erba  medica4   
,anche un breve andare1 e saremo ai     
paesaggi viventi dell',odi barbare4     
,,iii4    ,non si pu parlare delle      
poesie di ,carducci senza toccare il    
tasto  delle imitazioni1 e anch'io l'ho 

gi toccato di volo pi sopra4 ,ora  credo
 bene spendervi qualche parola di       
proposito4 -- ,a sentire alcuni1        
,carducci  per tre quarti un'abile e    
sapiente ricompositore di materia       
poetica somministratagli da altri4 ,da  
prima tutto volto ai classici  greci e  
latini2 poi eccolo in ginocchi dinanzi  
ai moderni poeti  stranieri1            
specialmente ,enrico ,heine e ,vittor   
,hugo4 ,per poco non gli  mettono in    
bocca le parole della sua ,italia che va
 in ,campidoglio3        ,scuoto la     
polve d'una adorazione            ,per  
cominciarne un'altra4    ,costoro       
dovrebbero allora spiegarne anzi tutto  
per che strana e  bizzarra incantagione 
la figura d',enotrio ,romano abbia      
potuto invadere  cos fieramente e       
trionfalmente nell'arringo pubblico ed  
occupare di  l a quel modo la critica   
italiana ed estera2 essendo ormai       
provato  abbastanza che gli artisti in  
cui prevalga solo il magistero della    
imitazione poca fama levano di s e      

passano senza gran rumore di lodi  e di 
censure4    ,per me ho sempre pensato   
che delle qualit artistiche di ,carducci
  quella1 che prevale non sia veramente 
l'invenzione4 ,anzi1 se il suo  ingegno 
poetico si potesse ridurre a parti      
proporzionali come un  composto chimico1
 mi par di vedere che l'invenzione      
sarebbe segnata  con un numero piuttosto
 basso e con un numero alto la finezza  
del  gusto1 l'impeto del sentimento1 la 
profonda maestra nel maneggiare  e      
signoreggiare la forma1 nell'atteggiare 
il metro all'indole del  soggetto etc4  
-- ,penso ancora che chi voglia         
veramente scendere alla  prima radice   
delle ispirazioni e dei trovati         
carducciani scoprir  il pi delle volte  
che la mossa originaria viene dal di    
fuori2  qualit del resto che egli ha in 
comune con tutti i poeti italiani  del  
nostro secolo1 ,manzoni e ,leopardi     
appena eccettuati4 -- ,per vuolsi       
considerare nello stesso tempo1 che     
mentre  cos facile vedere a prima       

giunta le frequenti imitazioni del poeta
 7ed egli stesso si compiace  di        
conferire alla erudizione dei critici1  
mettendo in mostra gli  originali da cui
 ha tolto71 pochi poeti moderni io      
potrei citare che  meglio di lui si     
riconoscano subito a poche strofe4      
,questo poi va  parimenti detto delle   
ultime sue composizioni e delle prime1  
quando  egli non ambiva d'essere altro  
che lo scudiero dei classici4 ,ho sotto 
gli occhi un suo sonetto segnato fra le 
,juvenilia nel libro ,,iii col  numero  
,,viii1 il quale1 oltre che ricorda     
molto nella disposizione  intrecciata   
dei versi i sonetti del ,casa1          
intessuto tutto con  pensieri di        
,foscolo1 di ,parini e di ,petrarca che 
ricorrono alla memoria  subito1 anche a 
chi non abbia grande erudizione di quei 
poeti4 ,eppure  io ho per certissimo    
che1 anche confuso entro una raccolta di
 versi  e senza nome di autore1 quel    
sonetto farebbe subito esclamare3 ecco  
,carducci6 -- o che almeno lo si        

reputerebbe opera d'uno de' suoi abili  
imitatori4    ,onde gli viene questo    
suggello individuale cos rilevato e     
riconoscibile8 ,osservate ancora4       
,quanto studio non pongono i traduttori 
a rendere fedelmente tutte le qualit    
dello stile dei loro poeti6  ,ci        
nondimeno io vorrei mi diceste qual     
quella poesia tradotta che  farebbe     
subito correr la mente all'originale1 se
 alcune particolarit  accidentali ed    
estrinseche non lo aiutassero4 ,le      
versioni d',orazio1  per citare un      
esempio1 di ,giovanni ,marchetti1 che a 
mio vedere sono  le meglio riuscite1    
somigliano1 sempre per lo stile1 a tutte
 le  composizioni originali del poeta   
sinigalliese e1 in particolar modo1     
alle altre sue versioni d',anacreonte4  
-- ,per converso vediamo ,carducci1     
datosi per pi anni tutto alle imitazioni
 per modo che direste non  desideri esso
 di meglio che tuffarsi e perdersi      
nell'onda de' suoi  adorati classici1   
come un buddista nel ,nirvana1 lo       

vediamo1 dico1  conservare viva e       
parlante1 quasi suo malgrado1 la propria
 fisonomia  di scrittore e di poeta4    
dunque mestieri1 io ne concludo1 che    
questa  fisonomia sia ben sua e ben     
scolpita e1 per intima forza di         
organismo1  ribelle ad ogni alterazione2
 proprio come certi tipi di famiglia  e 
di razza1 che n il tempo n il clima n   
altre vicende valgono a  trasfigurare4  
,e cos si capisce ancora che1 con una   
naturale compagine cos salda  e         
resistente1 egli non avesse a temer     
nulla da innesti e connubi e  discipline
 mortificanti4 ,fu dunque scudiero dei  
classici1 fece per  loro la veglia      
dell'armi e da loro fu battuto          
cavaliere1 ma rimase  uomo libero e     
libero poeta4 ,il dissidio dell'ideale  
antico colla vita  moderna1 vista       
attraverso il fantasma radioso dell'arte
 classica  e ripercosso potentemente nel
 suo animo1 gli suscit ispirazioni      
gagliarde e originali2 e gi dalle cime  
di ,san ,miniato al ,tedesco  calava gi 

e si spargeva tacitamente per tutta     
,toscana pi d'una strofe  in cui1 di    
sotto alle memorie greche e romane1     
bolliva lo sdegno delle  bassezze       
contemporanee e il desiderio della      
riscossa4 ,a ,firenze1 a  ,pisa1 a      
,livorno quanti giovani ripetevano      
fremendo le strofe di un  classico      
,brindisi aspettante novi ,idi di marzo6
 ,e come avidamente  bevevano lo        
sconforto sdegnoso e le speranze del    
poeta giovinetto  proponentesi di non   
scrivere pi versi se non ispirati dalle 
pugne e  dalle vittorie della libert6   
,dopo parecchi anni trascorsi presso che
 silenziosi1 egli fece sentire  ancora i
 suoi canti1 ma con modi e toni         
insoliti4 ,alcuni degli  amici          
aggrottarono il sopracciglio e          
brontolarono3 -- ,giosu piega           
all',apolline cimbro e si guasta4 --    
,altri1 tacendo1 aspettavano4    ,egli  
che pure serbando fede al buon ,virgilio
 e a ,dante ,carducci  s'era mescolato  
alle grandi correnti dell'arte moderna e

 contemporanea  e n'era uscito come buon
 metallo temprato in acque nuove4 ,negli
 sdegni  e nelle ironie atroci dei      
,chtiments di ,vittor ,hugo egli aveva  
sentito svegliarsi dentro certa furia   
archilochea che sonnecchiava  in fondo  
al suo spirito2 con ,volfango ,goethe   
aveva colte le serene  e profonde       
intuizioni della natura2 in ,byron1 ,de 
,musset e gli altri  aveva partecipato i
 brividi e i calori morbosi della       
passione1 gi  presentiti nei tormenti di
 ,jacopo ,ortis1 e tutto l'impeto       
lagrimoso  della elegia moderna4 --     
,aveva insomma affrettato il passo1     
s'era  slargato e reso pi libero e vario
 nei movimenti1 ma era rimasto il       
,carducci di sempre4 ,la sua italianit  
o1 dir meglio1 la sua toscanit  s'erano 
non solo mantenute1 ma anche rafforzate2
 e correggendo quello1  che avea prima  
di soverchio nella industriosa ricerca  
delle frasi e  dei traslati1 egli s'era 
venuto sempre pi accostando e           
imparentando  coi nostri grandi         

scrittori del ,trecento4 ,di quando in  
quando uno  scambietto e una bizzaria   
accusano troppo evidentemente la loro   
origine  e fanno parte per s stessi2 non
 entrano nell'intimo e continuo tessuto 
del suo stile1 ma figurano come         
sovrapposte che lo chiazzano qua e  l   
bizzarramente4 ,sono foglie secche e    
bacche salvatiche impigliatesi  ai      
capelli del poeta1 mentre rompeva o     
attraversava i pruni pi densi  della    
,foresta ,nera4    ,e a proposito di    
imitazione e anche di ,foresta ,nera va 
notato un altro  fatto particolare4 ,pi 
a biasimo che a lode pel ,carducci      
stato detto  molte volte che egli ha    
assaissimo derivato nel suo stile nuovo 
da  ,enrico ,heine1 anzi che ha tentato 
di diventare addirittura una specie  di 
,heine italiano4 ,anche su questo dir   
schiettamente il mio parere4  ,non credo
 che ,carducci abbia voluto emulare     
l'adorabile spigliatezza  e l'originalit
 profonda e viscerale di certe trovate  
liriche e  satiriche del poeta tedesco4 

,se l'ha voluto1 o non c' riuscito1 o io
  non me ne sono mai accorto4 ,anzi     
parmi che le poche volte ch'egli ha     
tentato d'innestare ne' suoi            
componimenti un vero concetto e         
movimento  heiniano ne sia uscita una   
stonatura o gi di l2 mentre poi sono    
convinto che l',heine alla sua volta    
avrebbe dovuto sudare di molte  camicie 
prima di assurgere1 come il ,nostro1 a  
liriche intere1 schiette  e continuate  
senza mischianza di zenzero cinico e    
satirico1 senza  brusche fermate ed     
abili scorciatoie1 per la via maestra di
 ,parnaso4  -- ,pure una somiglianza tra
 ,heine e ,carducci c' e molto notevole1
 ma1  pi che lo stile1 tocca            
massimamente tutta la loro azione       
letteraria in  ,germania e in ,italia4  
,enrico ,heine rovesci nel suo paese la 
cos detta  scuola storica1 che tentava  
di rifare il medio evo1 rovesci1 per    
dirla  colla parola di ,gherardo di     
,nerval1 l'cole de fausse sensiblerie   
des  ptes soubes1 cole parassite1       

mauvaise queue de ,gothe1 vritable      
poesie d'album4 ,carducci alla sua      
volta1 senza alcun proposito  imitativo1
 ma tratto irresistibilmente dall'indole
 e dall'educazione  sua letteraria e    
filosofica1 armeggi fin da ragazzo e    
fece poi  impeto grande contro la       
letteratura storica e cattolica1 che in 
,italia  aveva per capo il ,manzoni4    
,heine sbaragli a fondo i poeti svevi e 
filistei2 i nostri manzoniani certo     
uscirono malconci dalle scariche  in    
versi e in prosa del fiero assalitore   
italiano4 ,heine1 e si capisce  il      
perch1 non os mai alzarsi colle sue ire 
e co' suoi frizzi pi  su del piedestallo
 di porfido ove la venerazione di tutta 
,germania ha  collocato il busto di     
,goethe4 ,carducci invece mise1  vero1  
un grande  intervallo tra il ,manzoni e 
i manzoniani2 ma nel menare i colpi non 
fu sempre cos riguardoso che qualche    
scheggia e qualche favilla non  salisse 
fino all'autore degli ,inni ,sacri e    
della ,morale ,cattolica4  -- ,e anche  

di questo il perch si capisce6          
,,iv4    ,all'illustre ,carlo           
,hillebrand spiace la politica          
prettamente  giacobina di parecchie tra 
le nuove poesie di ,carducci e se ne    
meraviglia e se ne duole e quasi se     
n'adira4 ,io non dir certo che  questo  
giacobinismo sia la miglior cosa nelle  
poesie del ,nostro1  anzitutto perch    
divido nella maggior parte dei casi la  
opinione  di ,goethe poema politico1    
poema noioso e poi perch la politica  di
 ,carducci non  precisamente la mia1    
eccettuato il puro fondo  democratico in
 cui ci troviamo tutti d'accordo quanti 
siamo in ,italia  di parte liberale4    
,insieme all',hillebrand hanno mosso    
censura al ,carducci de' suoi giudizi   
politici molti1 che li trovarono        
ingiusti1 violenti e anche mostruosi4   
,fra gli altri il ,guerzoni a cui       
atrocemente rispose il poeta1 ed io1    
che allora non potevo dimenticarmi che  
scrivevo nelle colonne d'un  giornale   
politico da me diretto4#ai ,non avviso  

qui n a contraddirmi  n a scusarmi3     
aggiungo solo che1 considerata colle    
ragioni dell'arte1  la politica ebbe il 
gran merito di schiudere al nostro poeta
 orizzonti  nuovi e rianimare e         
ringiovanire in lui l'ispirazione1 che1 
senza  questo soffio potente1 minacciava
 di annuvolarsi e1 chi sa8 fors'anco    
d'impicciolire e di perdersi4 ,infatti a
 un certo periodo della sua vita  7lo   
nota anche il ,chiarini7 chi legge      
alcuni componimenti carducciani1  come  
le rime tristissime in morte del        
fratello e l'altra canzone  intitolata  
,congedo che chiude col verso3          
,torniam fra l'ombre a disperar per     
sempre1    vede1 o pargli1 che un senso 
profondo di scoramento cupo invade      
l'anima del poeta2 uno di quegli        
scoramenti a cui per solito succede  la 
disperazione o il tedio estenuante4 ,in 
altri termini il ,carducci a  un dato   
punto della vita s' trovato1 egli e     
l'arte sua1 sul pendio  sdrucciolo di un
 leopardianismo riflesso1 rimasticato e 

pochissimo  promettente1 perch1 a non   
esser ciechi1 bisogna accorgersi che    
proseguendo ancora di qualche passo     
sulla via del pessimismo di  ,giacomo   
,leopardi s'arriva al muro o al deserto4
 ,ma la politica entr  probabilmente per
 molta parte a salvare il ,carducci dal 
pericolo4 ,essa  lo tolse all'uggia del 
pensiero aggrondato e solitario ed      
stata 7mi  si permetta l'immagine7 la   
grande finestra aperta per cui entrarono
  nell'anima del poeta l'aria e la luce1
 il fremito sano della vita  e delle sue
 battaglie4 ,allora1 per le recondite   
affinit che legano  tutte le forze della
 vita nell'io vivente1 il sentimento    
della natura  e l'amore si rianimarono e
 rinvigorirono in lui2 e dalla crisalide
  triste di un ,carducci leopardeggiante
 usc ,enotrio giovane1 ,enotrio  baldo e
 impetuoso1 gittante il suo vivo cuore  
di poeta nell'arena  dei forti          
combattimenti4 ,abbiamo dunque ragione  
di saper grado anche  alla politica e   
accettarla1 nel poeta1 tal quale essa 1 

senza guardare  tanto per il sottile4   
,il signor ,hillebrand accusa poi di    
povert l'ideale politico di  ,carducci4 
,benedetta questa critica6 ,io ho sempre
 pensato che l'ideale  di un poeta      
7dacch voglio sperare che con questo    
vocabolo non si  continui ancora ad     
esprimere un vuoto paradigma platonico7 
non sia  in sostanza altro che la realt 
stessa1 secondo ch'egli1 il poeta1  la  
coglie1 la fa sua1 la innalza e la      
trasfigura colla potenza della          
immaginazione e col calore dell'estro4  
,cos parmi che la intendano  anche il   
,goethe e ,victor ,hugo4#bj ,ora1       
essendo in questi termini la  quistione1
 come pu sentenziarsi della povert o    
ricchezza dell'ideale  d'un poeta cos a 
priori e guardandola per di fuora1 senza
 tener  conto dell'attivit              
trasformatrice1 che vi ha speso intorno 
l'artista  e degli effetti1 che ne ha   
saputo trarre8 ,povero l'ideale         
giacobino  del ,carducci8 ,sar          
benissimo1 ma per ,lei1 signor          

,hillebrand1 e1 se  vuole1 anche per me4
 ,ma per affermare il medesimo rispetto 
al ,carducci  bisognerebbe rifare la    
prova un poco pi sperimentalmente1 vale 
a  dire cominciare col provare1 per es41
 che ,versaglia non  una bella  e       
terribile poesia2 che i ritratti di     
,marat e di ,danton non sono  stupende  
cose4 ,bisognerebbe provare che la      
,santa ,repubblica la quale  ci lascia  
freddi quando la sentiamo invocata su   
certe gazzette e in  certi discorsi1 non
  un'alta concezione artistica quando il
 poeta  ce la personifica sui colli di  
,roma1 incontro al sole1 che declina1   
tendente le braccia materne al moribondo
 ,goffredo ,mameli4 -- ,del  resto poi  
se la politica di ,enotrio ha qualche   
difetto1 non in faccia  all'arte1 ma    
guardata con altro criterio1 non mi pare
 il luogo questo  da dovercene occupare4
 ,e non dubiti del resto il signor      
,hillebrand  che ,enotrio1 se peccato   
ha1 ne viene troppo crudelmente punito  
da  quel sentirsi ogni giorno esaltare  

7egli cos aristocratico in arte7  come  
poeta della democrazia in un certo stile
 e da certa gente1  che di vera poesia e
 di democrazia vera s'intende a un modo4
 ,voglio  dire molto poco4 ,un poeta    
latino si scusava di certi suoi         
versicoli  tutt'altro che casti         
proclamando casto l'autore4 ,questa     
maniera  d'argomento mi  sempre parsa   
una scappatoia per cansare la questione4
  ,io1 per converso1 accetto con        
ammirazione e riconoscenza i bei canti  
di ,carducci e mi guardo dall'entrare   
nel suo animo e chiedergli  conto della 
sua ammirazione per tutti i personaggi  
del ,terrore1 --  compreso quel caro    
biondino di ,saint-,just4 ,mancano altri
 argomenti  ed occasioni per combattere 
le idee politiche d'un galantuomo8      
,poich siam nell'arte1 restiamoci1 per  
carit6 ,certi rimescolamenti  lasciamoli
 a certi ipercritici1 come il buon      
,trezza1 il quale con tutta  sicurezza  
ci spiega la mediocrit poetica          
dell',aleardi col fatto che  esso non   

segu la scuola di ,darwin e non mise in 
versi la teorica  dell'evoluzione4#ba ,e
 poi dicono di volere abolire il        
dommatismo6444  ,in ,italia queste      
filosofie strambe dovrebbero essere meno
 possibili che  altrove1 poich qui      
l'arte1 pur rimanendo e movendosi       
nell'ambiente  vivo della storia1 mostr 
sempre di essere una forza libera nel pi
  nobile1 ossia nel pi personale senso  
della parola2 e quasi sotto i  nostri   
occhi vedemmo due artisti coetani ed    
amici1 ,foscolo e ,manzoni1  muovere da 
diversissime anzi duellanti concezioni  
della vita1 del  mondo1 dell'arte -- e  
riuscire1 malgrado ci1 entrambi         
eccellenti e  vitali artisti4    ,o     
quando si comincier per davvero a fare  
anche fra noi una critica1  che chiami  
pane il pane e 7direbbe ,giordano       
,bruno7 sanguisughe le  sanguisughe8444 
,ma1 innanzi di chiudere1 a me preme    
fare anche una considerazione4  ,la     
critica intiera e piena di ,carducci1   
poeta1 non  oggi fattibile1  e penso che

 passeranno degli anni parecchi prima   
che lo sia4 ,questo  accade di lui1 come
 di tutti gli scrittori1 per una ragione
 detta  magistralmente da ,emilio ,zola 
in un suo scritto recentissimo sui      
romanzieri francesi3#bb ed  che d'uno   
scrittore1 anche d'altissimo  merito1   
spesso ci che tocca pi vivamente i      
contemporanei   appunto quello che esso 
ha di pi caduco1 vale a dire certe      
qualit  superficiali ed appariscenti    
della forma1 che assiduamente si muta1  
mentre la sua vera forza e la sua       
durevole vitalit rimangono nascoste  ai 
pi1 come l'ossa1 i nervi e il sangue nel
 corpo dell'animale4    ,per            
argomentando o1 meglio1 congetturando   
con questo criterio1  ch'io credo       
esattissimo1 si pu fin d'ora prevedere  
che certe qualit  d',enotrio ,romano1 le
 quali ora di pi appassionano il        
pubblico in suo  favore e disfavore1    
molto perderanno col tempo di colore e  
di forza3  ma l'intimo organismo del suo
 ingegno1 quale si manifesta nelle sue  

poesie1 non solo resister al tempo1 ma  
sar un giorno abbracciato e  compreso   
dalla critica meglio che oggi non sia4  
,in conseguenza1 per  uscire un poco    
dalle generali1 crediamo che siano per  
cadere presto  nella bolgia dei luoghi  
comuni parecchie predilezioni e movenze 
nello  stile1 parecchie imagini e       
sentimenti ai quali adesso ,carducci    
deve  parte della sua popolarit4 ,al    
contrario1 quando l'opera sua sar       
riguardata un po' pi da lungi1 nella    
vasta e tranquilla prospettiva  della   
storia letteraria1 egli sar giudicato   
con equo giudizio come  un artista che  
difetti1 forse non piccoli1 riscatt con 
pregi certo  eminenti2 primo dei quali  
sar ritenuto l'impulso vigoroso1 ch'egli
  pot dare alla poesia italiana perch si
 rimetta nella via regia delle  sue     
naturali e gloriose tradizioni1 senza   
per questo rannicchiarsi in  s medesima 
e sequestrarsi dall'ambiente della      
cultura universale1 che   omai          
condizione di vita per ogni arte come   

per ogni scienza4    ,ma v' da          
aggiungere una ragione pi speciale per  
il ,carducci4 ,alla  pienezza del       
giudizio intorno all'opera sua giover di
 certo moltissimo  anche l'essersi col  
tempo smorzati o spenti del tutto gli   
effetti1  che alcune qualit meramente   
soggettive del poeta producono ora      
nella maggior parte dei suoi lettori4   
,cos le eterne risse che gli            
tempestarono nell'animo1 note oramai in 
,italia anche ai cipressetti  di        
,bolgheri e che gli proruppero spesso in
 veemenze ed esagerazioni  turbanti le  
serene armonie dell'arte1 in avvenire   
saranno pacatamente  e imparzialmente   
studiate come elementi preziosi coi     
quali integrare  il giudizio del poeta e
 dell'epoca sua4 ,e intanto a me1 che   
ammiro  in ,carducci l'artista e stimo  
l'uomo1 fa grande contentezza il vedere 
com'egli si vada sempre meglio          
apparecchiando a questo futuro sindacato
  con grande alacrit di propositi e vera
 nobilt d'intendimenti4 --  ,gi da      

qualche tempo la nota del poeta ci suona
 da pi alte cime1 ove  l'aria  pi       
luminosa e purgata dai vapori delle     
valli1 e sono certo  ch'egli non  sordo 
ad una voce interna che gli grida3 pi in
 alto1  pi in alto ancora6 -- ,onde     
accade che1 mentre in ,italia  un       
continuo  e melanconico spettacolo      
d'artisti1 che mentono alle speranze da 
loro suscitate con esordi felici1       
l'autorit di ,carducci si mantiene      
intera e l'aspettazione pubblica si va  
anzi accrescendo1 avvegnach il  periodo 
della sua operosa e virile giovinezza   
non accenni per nulla  a chiudersi1 ma  
sia ancora pieno di promesse nuove1 di  
cui tutti  attendiamo con fede          
l'adempimento4          ,,massimo       
,d',,azeglio    7,i ,,miei ,,ricordi7   
,i4    ,l'autore poco tempo prima di    
morire aveva ben ragione di scrivere    
all'amico ,rendu3 ,je suis toujours ici 
brochant mes mmoires1 qui  m'amusent a  
crire4 ,ils auront toujours amus        
quelqu'un6 ,una nobile  vita  dolce     

contemplarla dal suo tramonto4  bello   
ricordare una  vita cos piena di        
pensieri1 d'affetti e variamente        
operosa1 ove si   sperimentata ogni     
sorta di umane vicende1 assaporata ogni 
sorta di  gloria1 e ove a ciascun passo 
la memoria s'imbatte in pugne e trionfi 
della volont pel bene4 ,la biografia di 
,massimo d',azeglio1 fatta  debita parte
 alle fralezze della umana natura e     
della sua1 ci mostra  un uomo           
potentemente signoreggiato dalla idea   
del dovere2 e questo   l'essenziale4 ,il
 pittore1 il romanziere e il ministro   
vengono dopo1 e  se anche la critica    
dovesse essere con loro acerbissima1 il 
principale  valore dell'uomo e del libro
 rimane intatto4    ,anche questo       
costume di scrivere la propria vita1    
nato e fiorito  fra noi4 ,gli antichi   
non ne lasciarono che pochi esempi1 e   
tutti di  narrazioni riferibili ad uno  
speciale ordine di fatti1 non escluso il
  grande libro del vescovo d',ippona4   
,dante1 che pur tanto disse di s  nelle 

sue opere1 ha notato nel ,convito       
7,trat4 ,i4 ,capitolo ,,ii47 a  quanti  
pericoli s'esponga un autore parlando di
 s3 perch parlare  non si pu di alcuno  
che il parlatore non lodi o non biasimi 
quello  di cui egli parla2 le quali due 
cagioni rusticamente stanno a far       
parlare di s nella bocca di ciascuno4 ,e
 per levare un dubbio che qui  sorge1   
dico1 che peggio sia biasimare che      
lodare444 ,la ragione si   che qualunque
 cosa  per s da biasimare1  pi laida che
 quella  che  per accidente4            
,dispregiare s medesimi  per s          
biasimevole1  perocch all'amico dee     
l'uomo lo suo difetto contare           
segretamente2  e nullo  pi amico che    
l'uomo a s4 ,onde nella camera de' suoi 
pensieri s medesimo riprendere dee e    
piangere li suoi difetti1 e non  palese4
 ,non direste1 che anche scrivendo      
questo passo1 il ,poeta aveva  in       
cospetto l'avvenire8 ,e veramente nel   
secolo passato1 e nella prima  met di   
questo1 crebbe a tal segno la voga delle

 memorie e delle  confessioni1 che1 tra 
vere ed apocrife1 ne avremmo da         
costituire  una vera letteratura        
autobiografica2 materia in vario modo   
importante  e dilettevole ai filosofi1  
agli eruditi ed ai curiosi4 ,in essa pur
  troppo si riscontrano sovente i       
difetti temuti dall',alighieri1 ed il   
peggiore di essi in ispecie2 vo' dire la
 franchezza cinica o sguaiata  nel      
rivelare e descrivere altrui ci che     
fuvvi nella propria vita di  men buono2 
e cose sulle quali starebbe forse bene  
invocare per s con  ,temistocle la      
scienza del dimenticare1 o almeno dagli 
altri il silenzio  e l'oblio4 ,ma egli  
che si trova un'acre e sottile volutt in
 queste  rivelazioni non richieste1 ed  
ecco il segreto del vederle cos spesso e
  compiacentemente praticate4           
,l'orgoglio1 il pi sofistico de'        
sentimenti  umani1 vi si diletta1 e ne  
trae forza per prendere una rivalsa     
sopra  interne umiliazioni che la       
coscienza inflisse2 allora dai          

misteriosi  penetrali del cuore umano si
 leva un senso di inesplicabile vanit1  
che  fa vedere una bastevole espiazione 
ai mali1 e1 se non basta1 un merito     
nella superba lealt d'una confessione4  
,giangiacomo ,rousseau sta a capo di    
questa schiera e la illustra  di tutto  
lo splendore del nome e dell'arte sua1  
in quelle sue  ,confessioni1 che furono 
chiamate a ragione uno dei pi forti     
documenti dell'orgoglio umano4 ,suoni   
egli dice1 quando vuole la tromba  del  
giudizio finale2 io verr con questo     
libro in mano a presentarmi al  sommo   
giudice e intrepidamente gli dir3 ecco  
quel che ho fatto e che  ho pensato4 ,ho
 detto di me bene e male colla stessa   
franchezza2 nulla  aggiunsi in bene1    
nulla tacqui in male444 ,raduna1 eterno 
,dio1 intorno  a me la moltitudine      
infinita dei miei simili444 che ciascuno
 alla sua  volta scopra il suo cuore    
sinceramente come fo io a' piedi del tuo
  trono1 e poi che un solo osi dire se  
n'ha il coraggio3 io fui migliore  di   

costui6 ,nessuno ignora che cosa venga  
dietro a siffatto preambolo2  ma        
nell'opera del ,ginevrino1 in mezzo alle
 rivelazioni indelicate e  ai fremiti   
dell'orgoglio1 tu senti lo sprezzo      
generoso per una societ  decrepita1 e un
 desiderio onesto1 novo1 ravvivatore    
verso la libert e  il bene4 ,spira per  
entro a queste pagine 7come in quelle   
dell',emilio7  un alito di natura       
vergine e primitiva fra i miasmi        
corrotti degli  ultimi anni di ,luigi   
,,xv4 ,l'eccesso della depravazione qui1
 come  sempre1  raggiunto dagli         
imitatori4 ,che dire poi quando         
l'imitazione  fu portata dalla storia   
nel romanzo6 ,per gran ventura in       
,italia non  se ne videro ancora che    
pochi ed oscuri esempi2 non discendemmo 
gi  gi per tutti i gradi della scala    
fino all'aperta e vantata oscenit  e al 
ridicolo da trivio2 n avemmo1 come in   
,francia1 confessioni di  prostitute1   
memorie di serve e di portinai ed altre 
delizie di libri di  simil fatta4#bc    

,in ,italia1 a me pare1 gli scrittori   
autobiografici si dividono in due       
serie4 ,la prima  di quelli1 che        
deliberatamente o no si modellarono     
sulla vita di ,benvenuto ,cellini1      
artista1 scrittore e mariuolo  di       
prim'ordine1 con tutte quelle braverie e
 avventure ond' piena1  che danno       
dell'uomo e de' tempi un'immagine1 non  
troppo fedele1 ma  troppo compiuta4  di 
questa congrega quella buona lana       
dell'avvocato  ,casanova1 che ne' cinque
 volumi delle sue ,memorie 7scritte     
amenamente  in francese7 sembra         
s'adoperi a far parere invidiabile una  
vita1 ove le  pi rare doti dell'ingegno 
e dell'indole vanno sperperate e        
consunte  in un vagabondaggio           
avventuroso per le corti d',europa1 e la
 dignit  del gentiluomo veneto si perde 
nell'adulatore fortunato1 nell'abile    
scroccone1 e1 al bisogno1 nel ladro da  
tavoliere4 ,l'altra serie1 per  gran    
ventura pi numerosa e della quale a     
ragione pu vantarsi il  paese1  di      

quegli scrittori che1 narrando di s1    
tennero1 ad esempio  di ,petrarca1 modi 
e stile da far scaturire l'utilit vera e
 il vario  diletto di che queste        
scritture sono capaci4 ,citeremo        
,raffaello da  ,montelupo1 ,g4 ,b4      
,vico1 l',alfieri1 ,didimo ,clerico e   
,balbo3 a questi  s'aggiunge oggi       
,massimo d',azeglio1 n crediamo si      
potesse chiudere pi  degnamente questa  
galleria d'uomini e scrittori eminenti4 
,facciamo un  po' d'onore all'ultimo    
venuto4    ,fra gli scrittori citati    
quello1 che pi somiglia al ,d',azeglio  
ne' modi  di scrivere la propria vita   
l',alfieri2 e tale esterna somiglianza  
risulta1 crediamo1 da altra pi          
sostanziale dell'indole e delle         
vicende4 ,ma al tempo stesso quanta     
differenza6 ,l'astigiano1 dalla prima   
all'ultima pagina del suo libro1 si     
pianta fieramente in faccia al  lettore1
 e quell'alta e superba figura tiene cos
 intenti e fascinati  i suoi occhi1 che 
non pu volgerli altrove1 tanto ogni     

altro oggetto  divien piccolo e         
scolorito intorno ad essa4 ,d',azeglio  
invece s'adopera  con gentile           
sollecitudine a porgere e far gustare ai
 lettori quanto di  buono e di nobile ha
 trovato per la sua strada4 ,ebbi nella 
mia vita ad  incontrarmi con grandissimo
 numero di persone4 ,volle la mia       
fortuna che  fra queste si annoverassero
 uomini di prim'ordine1 bellissimi      
ingegni1  alti cuori e rari caratteri4  
,io spero riuscire a formare dei loro   
ritratti una galleria ricca di nobili   
modelli4 ,volesse ,iddio ch'essa  ne    
producesse un'altra ricca egualmente2   
quella dei loro imitatori444  ,nella mia
 lunga carriera io mi sono imbattuto in 
anime di veri eroi4 ,ma  intendiamoci4  
,io chiamo eroi quelli che sacrificano s
 agli altri3  non gi quelli che         
sacrificano gli altri a s4 ,non avr     
dunque a  porre in iscena nessun modello
 che rassomigli neppure alla lontana a  
quei grandi tormentatori della nostra   
specie1 che essa adora ed ammira  in    

ragione diretta del male1 che le fanno4 
,no4 ,i miei eroi1 la pi  parte         
ignorati1 tutti vittime e nessuno       
carnefice1 appartennero ad ogni  classe2
 ch1 la ,dio grazia1 se l'umanit non    
quale dovrebb'essere1  non  neppur      
composta solo d'inetti o di scellerati1 
come credono gli  ,eracliti di tutte le 
epoche4#bd ,e veramente1 dopo aver      
chiuso i due  volumi di questi ,ricordi1
 riandando quanto di bello e di nobile  
vi  ha incontrato1 non sa il lettore    
7almeno questo  avvenuto a me7 se  pi   
amare e ammirare ,massimo d',azeglio1 o 
alcuni di quelli1 che egli  ha fatto    
conoscere1 cominciando dal povero       
,pilade e su fino al ,bindone  modello  
d'amico1 al ,marchese suo padre1 modello
 d'antico gentiluomo1  ed alla madre    
sua1 anima mesta e affettuosa1          
previdente nella lieta  sorte1 nelle    
avversit forte di quella fortezza mite  
ed incrollabile1  che  privilegio della 
donna1 intimamente virtuosa e           
gentilmente culta2  talch immagino      

derivasse da lei nell'animo del figlio  
quel complesso  di attitudini estetiche 
cos armonicamente contemperate1 come dal
  padre l'amore delle nobili imprese e  
la prepotente volont del bene4          
,d',azeglio per altro non  come ,silvio 
,pellico1 che riflettendo di fuori      
l'umile e bonario ottimismo dell'animo  
suo1 vedeva tutti buoni gli  uomini     
intorno a lui4 ,al contrario il ,nostro 
sa molto bene discernere  la virt vera  
dalle sue apparenze1 ficcando anche1 se 
occorre1 que'  suoi occhi miopi e       
indagatori di sotto le maschere4 ,ove   
s'imbatta nella  ribalderia d'ogni forma
 e colore1 sa tartassarla fieramente1   
adoperando  a tempo l'invettiva         
alicambea o il sorriso oraziano         
argutissimo sulle  sue labbra4    ,ma   
presa tutta l'opera insieme1 il bene    
narrato e pensato in essa  supera di    
gran lunga il male4 ,sulle vilt e le    
sciocchezze l'autore  passa descrivendo 
breve e biasimando incisivo2 sui grandi 
e riparabili  mali del paese e degli    

individui si stende con cura pietosa a  
discorrerne le cause ed i rimedi2 quando
 poi s'imbatte in quella1  che davvero  
merita il nome di virt egli  eloquente e
 diffuso1 n si  stanca di darle rilievo 
e lumeggiarla per ogni verso4 ,di qui si
 parte  quel sentimento generale d'onest
 e di consolazione1 che tutto vi  ricrea
 l'animo1 notato da ogni lettore dei    
,ricordi1 che sperimenta  leggendo un   
vivo desiderio di farsi migliore4 ,ecco 
la moralit vera  dei libri4 ,e notate un
 fatto3 ,d',azeglio1 per raggiungere    
questo fine1  comincia coll'essere      
benevolo verso s medesimo4 ,egli si     
sente uomo  superiore alla comune1 e ce 
lo fa capire con leale franchezza2 senza
  passare mai i limiti della schietta   
modestia dice di s tutto il  bene1 e    
visibilmente se ne compiace2 del male si
 limita a dire senza  ambagi quel tanto 
che crede4 ,vorremo biasimarlo8 ,per me 
lo biasimerei  invece del contrario4    
,documenti dell'umana debolezza ne      
vediamo troppi  intorno e dentro di noi1

 per desiderare che altri ce ne         
ammanisca2  se poi quest'altri  un uomo 
venerabile1 cresce la sconvenienza e  il
 pericolo1 pensando quanto la nostra    
fragilit sia ingegnosa nel  confortarsi 
d'autorevoli esempi4 ,credo inoltre che 
non vi sia pi  reo maldicente di chi    
parla male di s stesso2 modestia        
orgogliosa e  sfrontatezza vigliacca1   
che non hanno trovato grazia se non in  
tempi  poveri di morale dignit4    ,per 
questo qualche lettore de' ,miei        
,ricordi  rimasto1 come si  dice1 a     
bocca dolce non trovandovi narrato della
 vita giovanile di  ,massimo nessuna di 
quelle pagine galanti con cui 7confessa 
l'autore7  si sarebbe potuto mettere    
insieme un bello e saporoso volume4 ,io 
penso che l'autore avrebbe saputo       
scriverlo da par suo1 cio con  signorile
 delicatezza2 ma non ha voluto1 e tal   
sia4 ,fra i disillusi  nell'aspettazione
 confesso1 amico lettore1 d'essere stato
 anch'io3 ma  confesso pure che mi sono 
reso convinto alle ragioni1 che l'autore

  d del suo tacersi1 e ripentito        
sinceramente di quell'indiscreto        
desiderio4 -- ,vedetele al ,capo ,,xv   
de' ,miei ,ricordi4      ,,ii4    ,ogni 
uomo insigne1 ha notato ,dollfus1 spicca
 tra la schiera de' suoi  pari per una  
certa qualit peculiare dell'animo1 che  
come la nota  caratteristica non solo   
per distinguerli1 ma anche1 e           
principalmente1  per capirli4 ,carattere
 di ,massimo d',azeglio direi la massima
  spontaneit2 e questa a me pare di     
riscontrarla costantemente in tutta  la 
sua vita privata e pubblica1 come in    
tutte le sue opere d'arte4    ,dopo una 
prima giovent passata nell'ozio senza   
riposo nelle  frivolezze e nelle        
capestrerie d'ogni genere a cui poteva  
abbandonarsi  con tutta sicurt un       
marchesino ed un uffiziale di quel      
tempo1 ,massimo  d',azeglio risolve di  
diventare uomo davvero4  la potenza     
della retta  indole sua1 che si         
risveglia2 sono i germi della santa     
educazione  paterna1 che danno i loro   

germogli4 ,il suo intelletto  brullo    
d'ogni  soda cultura2 ed eccolo d'oggi  
in domani ad uno studio indefesso e     
arrangolato1 da benedettino4 ,l'animo   
sfibrato nelle fatuit d'una  vita       
galante2 ed eccolo tutta seriet e forza 
d'alti propositi2 nuove  abitudini1     
nuovi amici1 nuove passeggiate1 vita    
nuova4 ,dopo quel  primo fervore di     
morale rigenerazione egli sente levarsi 
dalla sua  coscienza una voce dolcemente
 autorevole che lo chiama alla pittura1 
e il marchesino diventer povero artista1
 lascier la patria1 la  famiglia1 gli   
amici per recarsi in ,roma a correre    
solo il difficile  arringo dell'arte1 ad
 incontrare ,dio sa che disagi e        
traversie4 --  ,tutta la vecchia nobilt 
torinese  commossa di questo scandalo1  
le  vecchie dame levano le palme        
chiedendo misericordia per il povero    
traviato4 ,d',azeglio si lascia dietro  
il cicaleccio di tutto questo  mondo    
decrepito e insipiente1 ed entra nella  
citt eterna1 dove pochi  anni avanti    

aveva splendidamente vissuto1 con un    
mingherlino bagaglio  d'artista e corto 
a danari4 ,compra panni usati1 campa a  
stecchetto e  studia furiosamente1 la   
mattina col lume1 e la sera fino tarda  
notte4  ,compto il primo tirocinio      
nell'arte del disegno1 si mette per la  
,campagna ,romana per ritrarre quegli   
stupendi luoghi ed imprimersi           
nell'animo quel giusto sentimento del   
vero senza il quale non si  d vero      
artista4 ,a ,sant',elia e a ,rocca di   
,papa1 colle tentazioni  della capitale 
a poche miglia1 vive i lunghi mesi      
poveramente dentro  catapecchie         
d'alberghi1 in case disabitate e in     
mezzo alla mal'aria1  tutto intento a   
sorprendere e far sue nella solitudine  
quelle voci  che a' suoi devoti invia   
natura4 ,breve2 a capo di qualche tempo 
,massimo d',azeglio  uomo rifatto1 e per
 giunta un paesista rivale di           
,verstappen1 di ,hackert e di ,bassi4   
,a quanti non sarebbe parso d'aver fatto
 abbastanza6 ,ma nell'animo  d',azeglio 

ferveva quella moltiplicit di attitudini
 artistiche1  che paiono privilegio     
degl'italiani3 in fatti tu lo crederesti
 un  successore e un erede diretto di   
quella maravigliosa generazione da  cui 
rampollavano ,leonardo da ,vinci1 ,leon 
,battista e ,michelangelo4 -- ,un       
giorno dipingendo quel bell'episodio di 
storia patria1 che  la sfida  di        
,barletta1 gli balena alla mente l'idea 
di scrivere un libro1 che  illustrando  
quel fatto1 dia campo a lui di esprimere
 colla parola quel  tanto della poesia  
del suo animo1 che non trova nell'opera 
del pennello  bastante significazione2 e
 gli dia materia nello stesso tempo per 
un  libro1 che rinfuocasse anche una    
volta gl'italiani nel sentimento di     
loro dignit nazionale ed in quelle      
aspirazioni di libert1 che allora       
fortemente sobbollivano per tutte le    
provincie della penisola4 ,al  calor del
 dipingere aggiuntosi cos il calore     
dello scrivere1 mi gettai  a furia nel  
nuovo lavoro2 e dove avrei dovuto far   

ricerche storiche sui  tempi1 ricerche  
topografiche1 artistiche sui luoghi1 e1 
meglio ancora1  andarci1 vederli1 farli 
miei per poterli descrivere1 ebbi appena
  tanta pazienza ch'io leggessi le      
pagine relative del ,guicciardini2  e   
cominciai subito la scena della piazza  
di ,barletta sull',avemaria  ecc4       
,vedete con che disinvoltura il         
,d',azeglio di pittore diventa          
romanziere1 e per giunta romanziere     
politico4  fatuit od audacia8  ,no2  la 
ragionevole baldanza di chi ha sicuro   
convincimento del suo  potere4 ,colla   
stessa disinvoltura egli far1           
quand'occorra1 l'agitatore  politico1   
poi il generale1 poi il presidente del  
,consiglio de'  ministri1 poi il        
governatore di ,milano1 e altre cose    
ancora4 ,sono tanti  germogli1 che      
sorgono spontaneamente da un unico      
tronco4 ,l'immenso  plauso popolare1 che
 accoglie il primo sorgere della sua    
fama1 non gli  d il capogiro2 quando    
questo plauso andr scarseggiando e      

accenner  a venir meno del tutto1 trover
 lo stesso uomo sicuro di s1 che con    
una crollata di spalle e con un         
epigramma domina tutto questo flutto di 
vicende procelloso e bizzarro4 ,la sua  
benedetta smania di facilitare  ogni    
cosa che egli nota nella sua            
fanciullezza1 diventer1 governata a     
dovere1 la pi bella singolarit e la     
forza pi operosa della sua vita4    ,non
 si creda per con questo che per        
raggiungere la rettitudine della  vita e
 per avviarsi alla varia eccellenza     
dell'arte1 ,massimo d',azeglio  non si  
sia adoperato con tutte le forze        
dell'animo perseverando contro  ostacoli
 d'ogni fatta4 ,la spontaneit nelle     
opere d'arte  sempre  frutto dissimulato
 di ricerche lunghe e laboriose1 che si 
compiono  nella coscienza e nello       
studiolo dell'artista2 cos  in tutte le 
cose degne della vita4 ,in uno de' pi   
bei luoghi de' ,miei ,ricordi  l'autore 
ci mette un poco addentro al gran lavoro
 segreto1 che gli  fruttava infine il   

conseguimento di quelle sue morali      
vittorie4 ,quanti  ostacoli e quanti    
combattimenti6 ,gli spedienti messi in  
pratica  mostrano che egli non risparmi 
nulla per vincersi e rinnovarsi2 e  ve  
n'ha alcuni1 che guardando alla         
corteccia1 parrebbero puerili1 ma       
nascondono un severo ammaestramento1 che
 non si dovrebbe dimenticare4  ,ecco    
come esercitava quella che egli chiama  
la ginnastica del  sacrifizio4 ,mi      
venivo esercitando in piccole cose2     
verbigrazia1  rinunziare ad un          
divertimento1 durare in una fatica      
mezz'ora di pi  ancorch stanco1 alzarmi 
un'ora prima1 differire di bere o di    
mangiare1  ancorch affamato od assetato1
 e via via#be4 ,cos fu e sar sempre4    
,la conquista del bene  cosa ardua1 e la
 virt1 se non  operosa  a tempo e a     
tempo battagliera1  una ciurmeria bella 
e buona1 che  ne porta l'apparenza ed il
 nome4 ,essa deve combattere contro     
delle  forze malevole1 che sono         
innegabilmente in noi1 deve fare impeto 

contro i ribelli istinti1 che tumultuano
 nel nostro cuore e contro  gli         
allettamenti esterni d'ogni sorta1 che  
c'invitano al male4 ,in  ,grecia e in   
,roma la ginnastica del sacrifizio si   
riduceva a sistema1  indurando i corpi  
nelle fatiche e nelle privazioni1 le    
volont negli  ostacoli2 per ricorrono   
frequenti nelle biografie di quei grandi
  antichi le ricordanze del modo        
deliberato con cui essi s'avvezzavano a 
soffrire la fame1 la sete1 il freddo    
ecc4 ,il medio evo adoper cilici e      
mortificazioni spietate1 ma non pu      
negarsi che colle esaltazioni e gli     
avvilimenti del misticismo fiorirono    
allora anche grandi virt private  e     
pubbliche4 ,la virt facile e piana1 la  
virt in panciolle e sempre e  solo      
sorridente1  trovato moderno2 e tale    
l'albero1 tali i frutti4  ,massimo      
d',azeglio si tenne al vecchio metodo2  
per debitamente quando  gli si vuol     
tribuire una lode1 che dica molto in    
poco1 lo si chiama  un'anima antica4    

,come ognun vede io non d un sunto de'  
,miei ,ricordi4  un libro1  a mio       
credere1 che non si riassume4 ,fu mio   
intendimento cogliere da  esso qualche  
riflessione opportuna e far rilevare in 
esso qualche  tratto distinto ed        
esemplare dell'illustre autobiografo4   
,massimo  d',azeglio1 cos colla vita    
come negli scritti1 ebbe sempre di mira 
il  bene d',italia e degl'italiani1 e   
non  pagina di questo libro dalla  quale
 non possiamo trarre un ammaestramento4 
,si apre raccomandando a  noi la pi     
necessaria delle virt civili quella dote
 preziosa1 che  con un solo vocabolo si 
chiama carattere2#bf la virt che meno   
d'ogni altra abbiamo1 e la cui mancanza 
ci procacci e ci procaccia  i pi grandi 
mali4 ,esso si schiude raccomandandocela
 con tutta  l'autorit e l'affetto sacro 
d'un moribondo2 ricordo agli italiani   
che l'indipendenza d'un popolo          
conseguenza dell'indipendenza dei       
caratteri4 ,il libro poi  senza         
interruzione una conferma di questo     

voto del suo cuore3 ed egli poteva      
arrogarsi il diritto di ammaestrarci  e 
rimbrottarci1 egli1 la cui vita privata 
fu un modello di umana e  civile dignit1
 la cui vita pubblica si pu riassumere  
nella pratica  di quella sua sentenza3  
ricordiamo che l'amore della patria  un 
sacrificio1 non un godimento#bg4        
,resterebbe in ultimo a dire alcuna cosa
 sulla forma dell'opera4 ,io1  a costo  
di perdere per sempre la speranza di    
diventare accademico  della ,crusca1    
confesso d'aver dimandato a me stesso1  
quanti libri  si sieno scritti in       
,italia bene come questo1 dal ,gozzi in 
poi2 indi  aver concluso che pochi1     
pochissimi4 ,e questo per una ragione   
assai  semplice3 nella lettura de' ,miei
 ,ricordi io non mi sono mai imbattuto  
ad un pensiero1 che vada faticosamente  
in traccia della parola e della  frase  
che deve esprimerlo4 ,di quanti libri si
 pu dire altrettanto8  ,anche qui domina
 quell'aurea spontaneit che dicemmo     
essere sembrata a  noi la nota luminosa 

del carattere dell',autore4 -- ,sulle   
opere d'arte di  ,massimo d',azeglio1   
sui suoi romanzi come sui suoi dipinti1 
la critica  ha omai fatto un aspro      
lavoro1 che 1 pur troppo1 non ancora    
compiuto4  ,ma il libro de' suoi        
,ricordi rimarr1 non solo come un gran  
documento  storico1 ma come una delle   
prose migliori del nostro tempo2 n mai1 
cred'io1 ebbe migliore dimostrazione    
quel pensiero di ,giacomo ,leopardi  in 
cui afferma che1 parlando o scrivendo di
 s stessi i grandi autori  appaiono     
sommi e i mediocri s'avvicinano ai      
grandi4          ,,il ,,tommaseo ,,poeta
      ,i4    ,come poeta ,nicol         
,tommaseo non ebbe fortuna e ora  poco  
meno che  dimenticato4 ,perch8 ,potrei  
scommettere che ben pochi oggi in       
,italia si  fanno questa dimanda4       
,intanto il suo volume di versi giace1  
simile a re  ,manfredi1 sotto la guardia
 della grave mora formata dalla catasta 
de'  suoi dizionari1 dei volumi ed      
opuscoli letterari1 didascalici1        

storici1  politici e ascetici4          
,aggiungete che il ,tommaseo1 vivo e    
morto1 non  mai riuscito a  svegliare   
intorno a s quel movimento di calda e   
generosa benevolenza1  che spesso       
abbraccia e sorregge scrittori per      
merito di gran lunga  a lui inferiori4  
,le cause sono parecchie ed alcune1     
certo1 a lui  molto onorevoli3 prima di 
tutte1 forse1 la grande e rude libert   
con  cui giudicava1 secondo il suo      
intimo convincimento1 uomini e fatti4   
-- ,angelo ,brofferio ci ha lasciato    
scritto nelle sue memorie che           
incontratosi per la prima volta col     
,tommaseo da un libraio1 lo trov  subito
 antipatico4 ,anche oggi che il vecchio 
dalmata dorme da pi anni  nel piccolo   
cimitero di ,settignano1 si direbbe non 
ancora spenta quella  antipatia         
ostinata1 dalla quale nemmeno i suoi    
ammiratori pi caldi  andavano sempre    
immuni4 ,habent sua fata1 gli autori del
 pari che i  libri4    ,ma a me piace   
tornare di tanto in tanto al grosso     

volume delle poesie  tommaseiane3       
cinquecento e pi pagine1 edizione ,le   
,monnier4 ,le prime  hanno la data del  
#ahcb1 le ultime vengono fuori negli    
ultimi anni di  lui2 e poche settimane  
avanti la morte il ,tommaseo poetava4   
,in questo libro  veramente1 per chi    
sappia cercarlo1 dipinto tutto  l'uomo1 
meglio assai che nelle lettere1 che     
volgono spesso al sermone1  e nelle     
critiche sottili e nelle polemiche      
iraconde4 ,ho detto per chi  sappia     
cercarlo1 che in un volume di versi per 
quanto essi ritraggano  dell'animo e dei
 casi della vita d'uno scrittore1 non si
 dee pretendere  di leggere come in una 
autobiografia4 ,gli argomenti delle     
poesie sono  numerosissimi e            
svariatissimi2 l'animo per  sempre il   
medesimo1 quasi  fascio di luce1 che si 
rifranga in mille raggi4 ,e non vi  lato
 di esso  che non si venga manifestando 
in questo o in quel componimento2 ora   
di faccia1 ora di profilo2 quando in    
iscorcio e quando di prospetto2  alcune 

volte in luce diffusa1 pi spesso in una 
penombra vaga con  certe sfumature e    
certi riflessi1 che non si avrebbero da 
nessuna  autobiografia4    ,chi lo      
conosce per le sue prose infaticabile   
panegirista delle liriche  del ,manzoni 
s'aspetta di trovare ne' suoi versi pi  
d'una reminiscenza  manzoniana4 ,invece1
 sulle prime1 appena qualche somiglianza
 nei  metri1 poi scompare anche questa4 
,la frase1 la scelta delle immagini  e i
 movimenti ritmici non solo si dispaiono
 da quelli del poeta  degl',inni1 ma in 
nessuna parte li ricordano4  insomma una
 foggia  di poetare del tutto diversa4  
,il ,manzoni si effonde largamente coi  
moti poderosi dell'estro1 e le idee ben 
distinte passano rapidissime  ad un     
tempo e chiarissime dinanzi alla mente  
del lettore4 ,il ,tommaseo  invece tira 
sempre a raccogliere1 a condensare1 a   
infittire concetti e  immagini per modo 
che ogni tanto fa d'uopo fermarsi a     
scomporre un poco  quei ricchi intrecci 
di forme1 che spesso si adombrano       

scambievolmente2  di guisa che manca    
quasi sempre a lui la luminosa          
perspicuit1 che   forza principalissima 
della lirica4 ,per1 una volta date al   
poeta  queste cure d'analisi1 con quanta
 dovizia di belle cose egli vi ripaga6  
detto d'alcune opere dei nostri grandi  
musicisti1 che coi motivi dei  quali    
sono piene zeppe si avrebbe il materiale
 melodico per comporre  quattro o cinque
 melodrammi4 ,similmente s' indotti a   
pensare leggendo  molte poesie del      
,tommaseo massime le pi brevi4          
,,ii4    ,il ,tommaseo fu molto e       
variamente inspirato a poetare da       
quelli1  che egli chiama i pochi e per  
lo pi non corrisposti amori della  sua  
giovinezza4 ,in una edizione dei suoi   
versi fatta a ,napoli e che  ora non ho 
sott'occhio1 ricordo che mi fece caso   
una serie di poesie  intitolate3 ,ad    
,una3 ,ad un',altra444 e via di seguito4
 ,nell'ultima  edizione quei titoli sono
 un po' cambiati e le rime d'amore      
miste1  quasi dissimulate con senile    

verecondia1 ad altre d'altro argomento4 
,ma  per tutto il volume corre un soffio
 di passione amorosa1 che talvolta      
s'insinua fin dentro ai carmi pi        
austeri4    ,fatto  che questo asceta   
del secolo decimonono sent fortemente   
l'amore della donna3 e nella donna      
tutto4 ,ne fanno ampia fede i suoi      
versi1 ov' un originalissimo connubio   
d'ispirazioni ideali e sensuali1  senza 
che mai vi si riveli lo sforzo          
artificioso1 come nella ,volupt  del    
,sainte-,beuve1 ma uscenti quasi d'un   
solo getto dall'anima sua4    ,n i versi
 soli fanno fede4 ,chi non rammenta     
certi tocchi audaci  alquanto nella sua 
descrizione del ,sacco di ,lucca1 e pi  
ancora  certe pagine descrittive nel    
racconto ,fede e ,bellezza8 ,adesso che 
le  ragazze leggono ,emilio ,zola1      
quelle pagine parranno fredde e         
fors'anche  troppo castigate2 ma allora 
quando il romanzo fu letto si levarono  
grida di stupore e d'indignazione4      
,alcuni amici del ,tommaseo 7che  gi a  

pi riprese s'era guadagnato il titolo di
 scrittore pio7 non  sapevano rinvenire 
dalla sorpresa4 ,e in un giornale di    
,torino usciva  una critica del romanzo 
in cima alla quale era posto nientemeno 
che il  motto giovenalesco3 quis feret  
istas luxuriae sordes8444 ,dal motto    
ognuno pu indovinare il tenore          
dell'articolo4    ,eppure nell'animo del
 ,tommaseo trovavano modo di comporsi   
amichevolmente1 per esempio1 la scena in
 camera tra ,maria e il principe  russo 
e la religiosit e l'unzione devota di   
tutto il racconto4 ,ed io  non ci trovo 
proprio nulla a ridire4 ,questo povero  
tema della moralit  dell'arte1 oggi con 
tanto uggiosa insistenza bistrattato1   
nove volte  su dieci1 vien frainteso    
perch1 nei casi concreti1 si trascura di
  risalire1 con verace umanit di        
criterio alla ricerca delle ragioni     
intenzionali dell'artista1 giudicando da
 quelle non solo l'opera1 ma  l'uso a   
cui vien destinata4    ,omnia munda     
mundis6 rispondeva fra ,cristoforo a    

quel frate  portinaio1 che gli voleva   
mettere degli scrupoli per il capo3 e   
gira  e rigira bisogner risolvere la    
questione cos1 senza intolleranze e     
senza sofismi4    ,questo delicato      
profumo erotico vapora qua e l assai    
frequente in  mezzo ai versi4 ,il poeta 
vuol collocare in alto1 molto in alto1  
l'amore  della donna3        ,dammi     
l'anima tua4 ,queste beate              
,splendide forme che gentil passaggio   
,fan d'una in altra1 come all'aura      
estiva      ,biancheggiando ricresce    
onda sovr'onda1      ,sono intoppo a'   
miei sgardi4 ,e non la forte            
,volutt che1 com'angue1 in mezzo al     
verde      ,d'ogni parte di te guizza e 
si snoda1      ,n 'l crin1 largo sugli  
omeri scorrente1      ,n 'l fremer della
 vita che s'affretta      ,per vanire in
 un bacio o in un amplesso1      ,cerco 
misera in te 4 4 4 4 4 4      4 4 4 4 4 
4 4 ,povera ignuda1      ,dammi l'anima 
tua6444    ,questi sciolti e quelli1 che
 seguono sono1 a mio giudizio1 dei pi   

belli ch'io m'abbia letti mai3 e        
rivelano il sentimento d'un uomo per  il
 quale l'ascensione dal reale all'ideale
 non era un mero concetto  retorico1 ma 
una realt fortemente sperimentata ne'   
suoi due termini4  ,le altezze serene a 
cui egli vuole slanciarsi non gli       
saranno forse  contese3 ma intanto egli 
sente ancora tutti i fremiti della vita 
terrena2 e nell'atto di sdegnarli e     
d'abbandonarli se li raffigura  con s   
calda evidenza di colori1 ch'io temo la 
loro memoria tentatrice  non l'abbia mai
 a lasciare compiutamente libero4 ,e non
 solo dei moti  umani del suo cuore egli
 si ricorda3 vuole anche dalla donna1   
che deve  assurgere con lui alle        
sublimit dell'amore ideale1 un abbandono
 di  confidenze per lo meno pericoloso3 
,e ancor sei bella4 ,ancor nel tuo      
segreto      ,siede il dolor ch' di virt
 consorte3      ,e d'altre gioie i      
memori desiri1      ,e l'angel del      
rimorso e dell'amore      ,parlan l     
dentro4 ,oh6 le presenti noie           

,dimmi e i deliri andati3 ad uno ad uno 
,contami i passi della larga via444     
4 4 4 4 4 4 ,il cuore arcano            
,aprimi e al tocco della man pietosa    
,risponderan le viscere profonde        
,d'amarissima colpa inebbrate4    ,qui  
vengono a mente alcuni versetti del     
,cantico dei cantici2 e  si rimane un   
poco in dubbio se questo sia misticismo 
impepato di  sensualit o sensualit pura 
e semplice giulebbata di misticismo444  
,,iii4    ,chi volesse anche meglio     
conoscere nel ,tommaseo questa maniera  
singolare di concepire la passione      
amorosa1 mistura arditissima  di pura   
idealit religiosa e di sentimento umano 
vivo1 plastico e  addirittura carnale1  
non ha che a leggere il suo racconto in 
ottava  rima1 intitolato3 ,una serva4   
,io la credo1 a costo di parere         
esagerato1 una delle migliori poesie    
narrative che siansi composte in questo 
secolo1 in ,italia1 che  certamente non 
ne abbonda4 ,leggetelo1 e mi saprete poi
 dire che cosa  diventino certe novelle 

di ,tommaso ,grossi al paragone4    ,si 
tratta di un vescovo di ,firenze1 che   
s'innamora d'una serva4 ,egli la  vede  
tra le donne inginocchiate mentre sale  
processionalmente a ,fiesole  per la    
festa delle ,rogazioni4 ,la chiama a s e
 ascolta dalla sua bocca  i miseri ed   
umili casi della sua vita4 ,se ne       
innamora4 ,essa cade malata  e il       
vescovo non pu resistere al desiderio   
d'accorrere al suo letto1  e dietro sua 
preghiera la confessa4 ,continuano le   
visite3          ,un d1 mentre ch'egli  
esce1 ella di grata        ,tenerezza   
innocente inebrata1      ,tese la man   
ver lui fuori dal letto        ,e fuor  
con mezza la persona s'erse1        ,e  
le giovani braccia e il giovin petto1   
,mezzo velato da' capei1 scoverse444    
,quasi a suon di battaglia1 a           
quell'aspetto        ,raccoglie il pio  
le sue virt disperse2        ,e fugge3  
ella rimase a tese braccia1        ,poi 
con le aperte man copr la faccia1       
,e1 pi che di peccato1 vergognosa       

di quell'atto e dentro si tormenta4     
4 4 4 4 4 4 4    ,le tenui ma           
commoventissime vicende di questo amore2
 i turbamenti1 le  lotte1 le tempeste   
che agitavano l'animo e i sensi del     
vescovo1 il  contegno della fanciulla   
ignara dell'affetto per lei sorto1 ma   
pure  vagamente preoccupata1 sono       
descritti dal ,tommaseo in modo nuovo1  
vero1  mirabile4    ,zanobi si risolve a
 confessarsi a un suo prete di quel     
pensiero  peccaminoso2 il prete lo      
rimanda con parole miti a un tempo e    
terribili4 ,finalmente e' trova la forza
 di prendere un provvedimento  decisivo2
 restituire ,agnese in libert e mandarla
 per sempre a vivere  lontana4 ,viene il
 momento della separazione2 e il dialogo
 e la scena  che seguono io rinunzio a  
descrivere1 perch mi paiono uno di quei 
pezzi di poesia per i quali un          
riassunto1 e sia pure ben fatto1        
sempre una irriverenza3                 
4 4 4 4 4 4 4        -- ,agnese1 a tal  
siam noi1 che non possiamo              

,vivere omai sotto un medesmo tetto4    
,serva vederti non poss'io che t'amo1   
,t'amo di forte ed inconcesso affetto3  
,n tenerti potrei1 siccome io bramo1    
,senza tirar su noi giusto sospetto2    
,n1 che d'infame accusa il carco resti  
,sulla memoria mia1 tu sosterresti4 --  
-- ,questo non dovre'io farti palese    
,ma nol posso celar4 -- ,tacque1 e      
riscosso        ,quasi d'alto pensier1  
poscia riprese        ,lente abbassando 
ambe le man3 -- ,non posso6 --          
,duolo1 pudor1 piet1 facean d',agnese   
,il volto ad ora ad or pallido e rosso4 
,nuovo quel dire e strano a lei parea1  
,pure il cor mormorava3 i' lo sapea6    
4 4 4 4 4 4 4    ,il vescovo all'ultimo 
momento le cinse al collo una povera    
croce e  accompagna il dono colle parole
 d'addio3            ,questo ti sia     
memoria1 le dicea1        ,del mio      
dolore4 -- ,ed ella3 -- o padre mio6 -- 
,e la man gli baciava1 e soggiungea     
,in fra i singhiozzi3 -- vi consoli     
,iddio6        ,egli e voi mi perdoni3  

io son la rea        ,che tolsi pace a  
un cuor s buono e pio4 --      -- ,tu la
 rea8 -- sclamav'egli e le tremanti     
,labbra beean le lagrime stillanti4     
-- ,dimmi almen che per me ,dio         
pregherai        ,tutti i d4 -- ,tutti i
 d con tutto il cuore4 --      -- ,che  
ne' bisogni a me ricorrerai        ,come
 a fratello4 -- ,oh6 mio benefattore6 --
      -- ,che1 se uno sposo ,iddio ti   
manda444 -- ,oh mai4        ,non resta  
in questo cor luogo all'amore4 --       
-- ,l'angiol tuo ti protegga3 ,iddio ti 
dia        ,ogni suo bene1 ,agnese444   
,agnese mia6 --    ,un altro aspetto    
assai notevole delle poesie del         
,tommaseo  lo studio  dei metri1 i      
difficili rigori ch'egli si impone      
coll'uso delle rime1  e gli intendimenti
 arditi di novit che tratto tratto      
palesa4 ,mentre  tutti i poeti italiani 
del suo tempo prediligevano i facili    
settenari  manzoniani o i decasillabi   
galloppanti del ,berchet o spaziavano   
comodamente negli sciolti e nelle libere

 stanze rimesse in onore da  ,leopardi1 
questo poeta amava la ,musa dallo       
stivaletto serrato4    ,nei conserti    
rigorosi e nei frequenti richiami delle 
rime 7anche da  strofa a strofa7 egli   
non rimane indietro n ai poeti          
provenzali1  n ai nostri lirici del     
trecento4 ,basta guardare1 fra tante1 la
 sua  lirica dedicata a ,gino ,capponi  
intitolata3 ,le ,memorie dell'uomo2 un  
viticchio di difficolt volontariamente  
poste e trionfalmente superate4         
,anche ai metri nuovi o rinnovabili ebbe
 l'occhio4 ,nel componimento  ,volutt e 
rimorsi 7,elena7 egli ci ha lasciato1   
parmi1 il primo  esempio di esametri    
italiani veramente belli1 perch         
secondano1 non  inceppano l'estro e lo  
significano con potenza d'armonie nuove3
        ,allor che 'l fremito della     
pugna dall'ardua torre      ,ascolto1 al
 sommo del petto il core mi balza1      
,e dico3 ahi quanti da la ferrea destra 
di ,marte      ,per te tormenti         
sostengono1 svergognata4      ,troia di 

destrieri domatrice e i nobili ,achei6  
,per te di vedove consorti e d'orfana   
prole1      ,fnebre1 ne' tetti1 ne'     
templi corre ululato1      ,che 'l      
giovane ancora genitore e il dolce      
marito      ,veggono travolti rotolar   
nella polvere1 e pianto      ,e lai     
versando sul petto recente ferito1      
,reggono con mano la cara cervice       
cadente4                                
4 4 4 4 4 4 4    ,con questi versi      
comincia il carme1 ma non sono de'      
migliori4 -- ,altro  verso ch'egli tratt
 magistralmente e dopo di lui acquist   
alcuna voga   il novenario4 ,in un      
componimento intitolato3 ,mane1 ,thekel1
 ,phares  egli li adopera tronchi e     
rimati a due a due4 ,il componimento    
una  fantasia grandiosa e forte intorno 
alla storia dei popoli3 e quei  molti   
novenari cos rimati e tronchi gli danno 
uno strano carattere  di leggenda e par 
di sentirvi il cozzo fatale degli       
avvenimenti e il  brontolo delle collere
 divine4    ,ecco1 per es41 descritta   

,roma antica negli eccessi della sua    
strapotenza tirannica1 ebra e lasciva1  
punita poi dalla invasione dei  barbari3
                                 4 4 4 4
 4 4 4        ,al fiero banchetto sed   
,la fame del popolo re2      ,nutr1     
senza amor n piet1      ,la sua con le  
altrui libert2      ,de' popoli bevve   
nell'r      ,le lagrime1 il sangue1 i   
sudor2      ,de' pesci la carne cib     
,che l'uom di suo sangue ingrass3       
,sull'armi sdraiossi alla fin           
,briaco d'orgoglio e di vin4            
,quand'ecco terribile a udir            
,falangi da ,borea venir1      ,e ,roma 
col lungo ulular      ,dal duro letargo 
destar1      ,che indarno col ferro e   
con l'r      ,discacci l'avaro furor4   
,qual vento che il vero soffi1          
,qual flutto che il turbo gonfi1        
,s'avventano senza piet      ,su lei che
 difesa non ha4      ,la forzano i      
barbari re1      ,forzata la pestan co' 
pi2      ,e il cranio in cui bevono     
pien      ,del sangue del fiacco suo    

sen4                                 4 4
 4 4 4 4 4    ,l'episodio della         
rivoluzione francese1 il vigoroso       
espandersi della  giovane civilt        
americana1 tutta materialit di lavoro e 
di dominio2  e quanto di babelico e di  
pauroso si agita nei tempi moderni1     
pure  descritto in questo metro in forma
 efficacissima1 con un tono pi da       
veggente antico che da poeta            
modernissimo4  un componimento che      
,victor  ,hugo1 credo1 non isdegnerebbe4
      ,,iv4    ,da ultimo noter come in 
questo grosso volume di liriche non     
possa non  destare ammirazione 7in mezzo
 ai difetti del tempo1 dello scrittore e
  dell'uomo7 la stragrande variet di    
argomenti dai quali il poeta ha  saputo 
attingere ispirazione4 ,non vi  tasto   
nella immensa armonia  delle cose1      
ch'egli non abbia toccato1 traendone    
suoni quasi sempre  originali3 l'amore  
in tutte le sue forme pi nobili e       
commoventi2  la religione ne' suoi      
misteri di gioia e di terrore e perfino 

nelle  pratiche sue pi minute e pi      
bigotte2 il patriottismo1 dall'inno a   
,dio  ,sabahot all'inno per la guardia  
civica2 la natura infine con tutti gli  
aspetti1 gli elementi1 i fenomeni suoi  
grandi e piccoli4    ,il ,tommaseo era  
un ingegno mobile1 inquieto1 cercatore  
e1 in mezzo alla  sottomissione della   
fede1 audacissimo4 -- ,all'arte egli non
 riconosceva  limiti prescritti se non  
dalla stessa legittima potenza dello    
spirito  inventore4 -- ,questa          
inquietudine di ricerche  continua in   
tutti i suoi  scritti d'arte1 e d al suo
 discorso e alle sue idee un            
ondeggiamento  vago1 singolarissimo4    
acuto spesso e peregrino nelle minuzie2 
talvolta impedito da scrupoli e         
pedanterie quando parrebbe sul punto di 
liberarsi a grandi voli4    ,ma l'animo 
aveva sempre al grande e al nuovo4 ,e   
gli passavano per la  mente delle strane
 visioni che allargavano a un tratto    
smisuratamente  l'usuale campo          
dell'arte1 testimonianza non dubbia che 

era in lui un  estro originale e        
potente1 da circostanze peculiari       
condannato spesso  ad una dormiveglia   
penosa4 -- ,un giorno a ,venezia1       
persuaso di esser  vicinissimo a morte1 
scriveva al ,capponi dando conto di     
certi suoi  manoscritti3    444 ,seguono
 alcuni studi grammaticali2 un discorso 
sul ritmo latente  della lingua         
italiana1 e sulla potenza del numero3   
una proposta di  riforma ortografica1   
che designando con picciol segno la c1  
la g1  la s1 la z dolcemente            
pronunziate1 dalle altre1 renderebbe    
inutile  tutti gli acca e molti i3      
farebbe il leggere pi agevole1 pi       
spedito  lo scrivere4 ,e perch i sogni  
confondono le grandi alle piccole cose1 
sognavo una visione intitolata gli      
,spiriti1 dove rappresentare varii      
ordini d'intelligenze superiori         
all'umana1 che si servono de' mondi1    
come l'uomo si serve delle sue dita1 e  
con quelli operano nello spazio         
immenso1 secondo i disegni di ,dio4 ,a  

quest'ultimo lavoro la scienza  umana   
ancora immatura3 ma le scoperte         
astronomiche dall'un lato1  e dall'altro
 lo studio sulle tradizioni orientali1  
su certe parole  della ,bibbia          
incomensurabilmente profonde1 potrebbero
 farne scusabile  l'ardimento4 ,ma      
quando io avessi ancora vent'anni chi sa
 se di tanti  sogni potrei degnamente   
avverarne pur uno8 ,sento l'ingegno e   
l'animo  venir meno3 la mia ignoranza   
l'imperizia1 l'indegnit mi spaventano4  
,meglio morire4    ,singolare mescolanza
 di grammatico e di poeta1 conservata   
financo nelle  preoccupazioni supreme   
della vita4    ,bisogna convenirne3     
questi neo-romantici avevano un         
vastissimo  orizzonte tutto popolato di 
ideali1 che 7da parte adesso la         
questione  del loro valore filosofico7  
somministravano una molto pi numerosa e 
svariata materia d'arte1 che noi non    
abbiamo4 ,a noi quell'orizzonte  si va  
sempre pi rinchiudendo e ogni anno che  
passa togliamo una corda  alla nostra   

vecchia cetra4    ,quali corde sapemmo  
noi sostituire8 ,a momenti la lirica    
vera  ridotta  al paesaggio1 popolato di
 qualche monologo sentimentale o        
filosofico4  ,io temo forte che il      
,carducci abbia parlato da profeta vero1
 facendo  paurosi vaticini sull'avvenire
 della lirica444          ,,ernesto     
,,masi    7,,studi ,,sulla ,,riforma    
,,in ,,italia ,,nel ,,secolo ,,xvi7     
,i4    ,argomento assiduo degli studii  
di questo giovane pubblicista sono1 da  
pi anni1 i tempi della ,riforma in      
,italia e gli episodi molteplici e  le  
singolari manifestazioni che quel grande
 avvenimento assunse fra  noi nel secolo
 decimosesto1 e prima e dopo negli      
apparecchi e nelle  conseguenze4 --     
,avemmo gi un primo saggio di questi    
studi in una  monografia su ,girolamo   
,savonarola stampata a ,firenze dal     
,cellini nel  #ahga1 ove l'autore       
sintetizza ed integra con molto acume e 
serenit di  critica i giudizi recati    
dagli storici italiani e stranieri      

intorno  alla vita e agli intendimenti  
di quel nostro inconscio precursore di  
,martin ,lutero4    ,ernesto ,masi      
possiede1 a mio vedere1 le qualit che si
 richieggono per  essere ai tempi nostri
 lo storico giusto della ,riforma in    
,italia4 ,e  ci dicendo intendo di      
accennare peculiarmente alla tempra     
filosofica  e morale dell'animo suo2    
avvegnach ad impresa cos grave non basti
 la  copia delle cognizioni e il        
magistero generico della critica sui    
fatti4  ,sono queste le doti1 dir cos1  
elementari d'ogni buon scrittore1  ma   
pur possedendole in larga misura1       
facile rimanere al disotto              
dell'argomento4 ,la ,riforma in ,italia 
non pu essere imparzialmente  narrata e 
giudicata n colla partigianeria         
riformista del ,mac-,cree1 n  collo zelo
 cattolico spesso soverchiante in       
,cesare ,cant2 e nemmeno  con           
quell'anticipato sprezzo volteriano che 
agli umanisti del secolo  decimosesto   
7papa ,leone ,x diede l'esempio e il    

motto7 non lasciava  vedere1 in quel    
titanico rimescolio delle coscienze     
cristiane1  null'altro che un volgare   
battibecco di frati gelosi fra loro     
della  potenza del proprio ordine4      
,il ,masi1 ripeto1 ha la tempra morale e
 filosofica che si richiede  nello      
storico di un rivolgimento religioso4 --
 ,non  un credente nel  senso dogmatico 
della parola1 ma come il ,rnan e il     
,guizot in ,francia1  il ,villari e il  
,de ,sanctis in ,italia1 sente la       
potenza dell'ideale  religioso e        
l'importanza delle sue manifestazioni   
nella storia4  ,non giudicherebbe mai il
 martirio di ,tommaso ,moro colla       
spietata  freddezza dell',hume1 n il    
martirio di ,giordano ,bruno coi criteri
  cattolicamente disumani dello         
,scioppio o di ,tullio ,dandolo4 ,al di 
fuori delle intricate disputazioni      
religiose e degli odii teologici1  che  
la storia di tutti i tempi e di tutte le
 religioni ha resi cos  spaventosamente 
proverbiali1 egli si lascia reggere da  

un alto senso  d'umana equit1 la quale  
poggia forse i piedi in un probabilismo 
mite  a un tempo ed arguto1 ma si       
avvicina col capo alle regioni luminose 
della eterna giustizia1 certamente pi   
che non facciano coi loro  istinti      
indomabili di intolleranza e di         
parzialit gli storici romani  e i       
riformisti4    ,egli ragiona con        
larghezza ed elevatezza della ,riforma  
in ,italia nel  secolo decimosesto1     
considerandola come una propaggine      
necessaria  del ,rinascimento italiano1 
il quale d'ogni lato col risveglio degli
  spiriti e della cultura spingeva la   
societ italiana fuori della  stretta    
cerchia medioevale2 al tempo stesso che 
il ,rinascimento1 colla  sua esuberante 
forza rivoluzionaria1 doveva poi        
oltrepassare anche  i confini del dogma 
riformato e quindi convertirsi in troppo
 saldo  ostacolo al pieno e stabile     
sviluppo d'un rivolgimento religioso    
fra noi4 ,questa specie di circolo      
vizioso in cui l',italia d'allora  si   

trov serrata1 diede campo alle grandi   
forze conservatrici della  ,chiesa      
romana di prendere il sopravvento1 e    
cos1 coll'aiuto della  ,spagna e dei    
gesuiti1 il ,concilio tridentino pot    
chiudere l'ra de'  tentativi            
sparpagliati e incompleti con una pi    
profonda e letale  sottomissione4#bh    
,sono molto notabili le pagine con cui  
l'autore termina il suo studio  sui     
,burlamacchi toccando il problema della 
,riforma religiosa in ordine  al nostro 
tempo e allo stato della scienza critica
 posta di fronte ai  dommi d'ogni chiesa
 cristiana4    444 ,le veci della lotta 
sono oggi mutate4 ,la ragione1 la       
scienza  assalgono tutte le forme       
religiose1 e il ,protestantesimo ha esso
 pure  mestieri di difendersi da questo 
assalto formidabile4 ,ogni giorno  la   
ragione e la scienza apprestano l'una   
all'altra armi nuove2 e gi  molti si    
chiedono1 se c' un avvenire religioso e 
quale sar4 ,molti se  lo chiedono       
impensieriti e dolenti4 ,molti lo negano

 audaci4 ,ma forse  questa stessa lotta1
 che sotto forme variate si riproduce   
incessante1  mostra che essa risponde ad
 alcun che di cos riposto e di cos      
necessario alla natura umana1 da non    
esservi forza contraria che la          
distrugga4 ,la ,riforma ha fatto molto  
per conciliare ragione e fede1          
religione e civilt4 ,essa ha trovato la 
formola del libero esame444  ,e cos 1   
che quando lo spirito positivo delle    
societ moderne1 col  suo tragrande      
sviluppo1 incominci a perturbare le     
antiche armonie  del mondo morale1 le   
nazioni protestanti hanno resistito     
meglio  all'assalto2444 non ebbero      
bisogno di scindere l'uomo1 il credente1
  il cittadino1 ma1 riparato nell'intimo
 della coscienza di ciascuno1  il       
sentimento religioso continu pi o meno  
ad afforzare la convivenza  sociale4 -- 
,checch sia di tuttoci1 amare il        
progresso ed averne paura  non  da      
uomini444    ,ma il critico che guardi  
attento lo studio sui ,burlamacchi vi   

trover  forse qualcosa a ridire in ci   
che concerne la unit del disegno        
ragguagliato all'intendimento generale e
 allo stesso titolo del volume4  --     
,tutta la prima parte infatti della     
monografia1 che  anche la pi  lunga1    
discorre di ,francesco ,burlamacchi e   
del suo grande e infelice  disegno di   
riunire in federazione le citt di       
,toscana per contrapporle  nell'interno 
con forze gagliarde alla crescente      
invasione medicea1 e  per l'estero a    
quei due eterni sopracapo d'ogni        
autonomia italica che  erano la potenza 
del ,papa e dell',imperatore4 -- ,ora   
tutto questo non  si attiene che per un 
filo molto tenue alla storia della      
,riforma in  ,italia1 se  vera1 come    
pare1 l'opinione adottata anche dal     
,masi1 che  ,francesco ,burlamacchi non 
fu seguace delle novit religiose1 o     
tutt'al  pi le venne qualche volta      
considerando con un criterio            
esclusivamente  politico1 alla maniera  
del ,guicciardini e degli uomini di     

,stato  d'allora4    ,la narrazione dei 
fatti attinenti alla famiglia           
,burlamacchi1 ripresa  circa venti anni 
dopo la misera fine di ,francesco1      
assume pi stretta  attinenza coi casi   
della ,riforma religiosa in ,italia4    
,il figlio ,michele ,burlamacchi e la   
sua donna ,clara ,calandrini            
appartengono gi alla religione          
riformata1 e sono costretti1 insieme  a 
molti altri notabili di ,lucca1 a       
prendere la via dell'esiglio per        
sottrarsi alle severe ordinanze del     
,governo della repubblica e alla  tema  
di peggio4    ,qui l'autore comincia a  
seguire l'illustre e sventurata famiglia
 nelle  sue peregrinazioni in ,francia1 
attraverso gli orrori delle guerre di   
religione e finalmente a ,ginevra1 ove  
prese stabile dimora con tanti  altri   
esuli italiani1 i quali riparavano in   
quel tempo fra le mura  della ,roma     
protestante dalle persecuzioni del      
,santo ,uffizio1 che omai  infieriva in 
ogni parte della penisola4    ,il ,masi1

 senza abbandonare mai il sobrio        
colorito della narrazione  storica1     
riesce ad innamorare il lettore de' suoi
 personaggi1 e le  figure di ,michele e 
di ,renata ,burlamacchi si stampano     
nell'anima con  tratti incancellabili4  
,ogni asserto storico  avvalorato da    
documenti richiamati a pi di  pagina    
senza ostentazione erudita ma con vero  
senso di opportunit4  ,fra i documenti  
ve n'ha uno di somma importanza che     
l'autore ha il  merito d'avere rimesso  
in circolazione1 togliendolo dalla      
,biblioteca  del principe di ,piombino  
in ,roma4  una descrizione stampata nel 
#aegb1  della solenissima processione   
fatta dal ,sommo ,pontefice nell',alma  
,citt di ,roma per la felicissima noua  
della setta ,vgonottiana con  la        
iscrittione posta sopra la porta della  
,chiesa di ,san ,luigi etc4  -- ,nella  
suddetta iscrittione poi ,carlo ,,ix    
paragonato all',angelo  mandato dal ,dio
 degli eserciti a sterminio degli       
eretici e perduelli3 e  nell'oremus     

detto dal ,papa nella chiesa di ,s4     
,luigi si prega il ,dio  della          
misericordia a continuare il suo aiuto  
perch abbia compimento  la gioia        
7gloriosam laetitiam67 del popolo       
cattolico colla totale  dispersione dei 
suoi nemici4      ,,ii4    ,nella       
seconda parte del volume1 sotto la      
modesta apparenza d'una  collazione di  
documenti intorno a ,renata di ,francia 
duchessa di  ,ferrara1 il ,masi ci      
appresta una vera e completa biografia1 
della  figliuola di ,luigi ,,xii1       
biografia promessaci da molti anni dal  
signor  ,bonnet4 ,di questa illustre    
donna1 la cui figura spicca cos         
originale  e gentile in mezzo ai        
conflitti religiosi d',italia e a quelli
 ben pi  feroci di ,francia1 cos giudica
 il prof4 ,giesebrecht3 ,pochi1 al pari 
di lei1 sentirono ripercuotersi         
nell'animo i commovimenti politici e    
religiosi del suo tempo2 in mezzo ai    
quali1 se si considerano i suoi         
rapporti di parentela1 essa opera con   

una libert di spirito veramente  rara4  
,ma per quanto levasse l'animo a grandi 
cose1 essa si segnal  molto pi pel      
sentimento1 come  proprio delle donne1  
di quello che  per la parte che prese   
agli avvenimenti4 ,eredit assai dello   
spirito di  suo padre1 il quale aveva   
dato nuovo splendore alla corona di     
,francia1  tentato di assodare in       
,italia la potenza francese1 e resistito
 con  gran vigore alle pretese          
spirituali e temporali della ,corte di  
,roma4  ,renata1 per quanto era da lei1 
osteggi in ,italia la potenza spagnuola 
e contro i ,papi si fece centro di una  
opposizione pericolosa4 ,con mezzi      
inadeguati os contendere al ,papa ed    
all',imperatore la loro vittoria4       
,tornata in ,francia prov di opporsi    
alla guerra di ,religione e di          
assicurar alla patria la pace1 ai suoi  
correligionari una esistenza            
tranquilla4 ,anche qui pigli impresa    
superiore alle sue forze e si  trov     
contro come nemici1 coloro che essa     

amava di pi4    ,il racconto documentato
 del ,masi  tutto una riprova storica di
 questo  giudizio del dotto tedesco4 -- 
,i documenti1 stampati a parte e inediti
  quasi tutti1 oltre chiarire molti     
punti oscuri o controversi della  vita  
di ,renata1 spargono gran luce sulla    
storia contemporanea1 sulla  ,corte di  
,ferrara1 la vita agitatissima dei duchi
 ,alfonso ,i ed ,ercole  ,,ii1 la dimora
 di ,calvino in ,italia1 il nostro      
movimento riformista e le  guerre di    
,religione in ,francia4 ,nel primo di   
questi documenti1 messer  ,galeazzo     
,estense ,tassoni1 inviato pel duca a   
,parigi1 dopo avere narrato  che il     
matrimonio di ,dono ,hercule e          
,madama-,renea fu col celebrato  con    
tutte quelle granditie et grandissimi   
honori che a gran ,re si  spettano e che
 alla mezzanotte gli sposi furono posti 
in letto1 tira  innanzi con gravit      
diplomatica3 quello che l si abbino     
fatto1 da  sua ,signoria ,vostra        
,excellenza lo sapr2 io per ancora non  

lo so444  -- ,l'ultimo documento  un    
dispaccio dell'ambasciator veneto       
,francesco  ,morosini 7#aege71 il quale 
annunzia che ,renata  morta nel suo     
dominio  di ,montargis3 la quale        
7,renata7 con la ostinata sua mala      
opinione  nelle cose della ,religione1  
haver sepolta l'anima sua nell',inferno 
-- ,in queste parole del diplomatico    
veneziano  come a dire fotografato  lo  
spirito dei tempi4 ,che valse alla      
infelice duchessa una vita tutta  spesa 
nell'esercizio delle pi nobili virt     
domestiche e civili8 ,essa  non rimane  
che come un'anima dannata nel ricordo   
dei cattolici2  mentre poi i            
protestanti1 esagerando forse alla loro 
volta1 ne fanno  addirittura una santa4 
,la storia imparziale si libra fra      
questi giudizii esaltati e  partigiani1 
e ricompone le sembianze genuine cos    
agli idoli come alle  vittime della     
passione e dei pregiudizii umani4    ,il
 ,masi1 che per essere imparziale non ha
 bisogno di sforzo alcuno1  render      

grandissimo servizio alla nostra        
letteratura storica1  continuando in    
questi studi da lui gi condotti a cos   
buon punto4#bi  -- ,il campo  vasto e   
nobile quant'altro mai4 ,certo  che     
nell',italia  del secolo decimosesto1   
quasi tutti gli spiriti magni parvero a 
un  tratto come lambiti dall'ala d'una  
folgore misteriosa4 ,sentirono il       
bisogno di un pi alto e pi schietto     
ideale religioso1 anche in mezzo  alle  
pompe artistiche di cui cercava         
ringiovanirsi la vecchiezza  inferma del
 cattolico rito4#cj ,quel sentimento    
nella maggior parte di  loro fu         
passeggiero e forse istantaneo2 ma in   
parecchi dur lungamente  allo stato di  
preoccupazione melanconica e profonda1  
che si riflett  vivacemente negli atti  
contraddittori della vita1 nelle        
speculazioni  vaghe della mente1 nelle  
forme ondeggianti dell'arte4 ,in alcuni 
si  rivel arditamente con zelo e potenza
 d'apostolato1 con eroismo di  martirio4
    ,se uno storico riescir1 un giorno1 

a scoprire ed illuminare quella  specie 
di sottosuolo mistico1 coperto dallo    
smagliante epicureismo di  quella grande
 epoca1 egli far al mondo una           
rivelazione meravigliosa ed             
importantissima per chi studia le forze 
vive e le vicende dello spirito  umano4 
-- ,sar allora sfatata quella falsa     
scuola storica 7venuta  dal di fuori e  
servilmente oggi seguita in ,italia7 che
 nel nostro  glorioso ,rinascimento non 
vuol vedere che scaltrimenti            
machiavellici  e paganesimo male        
ammodernato e lezzo aretinesco1 coperto 
dai fiori  dell'arte4 -- ,il pi e il    
meglio si nascondono e si trascurano1   
mutando il nobile ufficio della storia  
in un triste lavoro ingegnoso           
d'abbassamento e di demolizione4 ,ma    
l'epoca del ,rinascimento italiano      
come il monte ,parnaso dipinto da       
,raffaello4 ,alle falde e alla  mezza   
costa non vedi che fiori vani e le forme
 lascivette della belt  superficiale2   
mentre su nella vetta sublime1 vicina al

 cielo1 canta il  divo ,apollo e lo     
ascoltano le ,muse in nobile rapimento  
di pensieri e  d'affetti4               
,,giuseppe ,,giusti      ,i4    ,parlare
 di ,giusti a ,toscani1 qui nel luogo   
ov'egli  nato1 in quest'ora  festosa    
quando lo scuoprimento della sua statua 
domanderebbe una  voce piena d'autorit  
che in poco riassumesse e scolpisse il  
pensiero  riverente della patria che la 
innalza1  impegno da svegliare il senso 
della paura anche in chi si ritenesse   
molto pi forte ch'io non sia1 e  il     
senso della modestia anche in chi come  
,volfango ,gthe professasse  per questa 
virt un disprezzo grandissimo4 ,e n meno
 mi rinfranca  l'idea che1 qui          
accorrendo e parlando io non toscano1   
possa in qualche  guisa aumentarsene il 
significato nazionale di questa genial  
festa  dell'ingegno e dell'arte4 ,oh6   
no4 ,la italianit di ,giuseppe ,giusti  
e della sua gloria letteraria non ha    
bisogno di essere comechessia           
affermata1 ch con troppe voci e troppe  

testimonianze ,italia da  quarant'anni  
la confessa e l'acclama4    ,italiano1  
era animo mio di recarmi in questo      
giorno come in  pellegrinaggio a vedere 
la terra ove nacque il poeta che tutta  
,italia  onora e inchinarmi al suo      
monumento4 ,se la cortesia autorevole di
 un  amico mi fa oratore a questa       
inaugurazione1 voglio subito            
dichiararvi1  che intendo ricambiare    
l'insigne onore nei soli modi ch'io     
possa3 cio  parlando senza artificio e  
parlando brevissimo4    ,ho nominata la 
italianit di ,giuseppe ,giusti2 e vi dir
 ancora in  che senso io la intenda4    
,egli1 meritamente illustre1 sedendo    
nella  piccola schiera degli scrittori  
davvero originali e che nel nostro      
secolo onorarono l',italia1 spicca in   
mezzo ad essi per una fisonomia         
schiettamente e direi quasi rigidamente 
italiana4 ,voi sapete come sul  finir   
del secolo scorso e sul principiare di  
questo l',italia da prima  socchiudesse1
 poi spalancasse le sue porte alle      

letterature straniere4  ,fu un bene8 -- 
,fu un male8 -- ,questione omai inutile 
dal momento che  tutti sono d'accordo   
nel riconoscere che fu la conseguenza di
 un moto  storico1 complesso e          
inevitabile4 ,a quel modo che la vita e 
la cultura  italiana fluirono per tutta 
,europa quando noi1 usciti dal medio    
evo1  avemmo riaccesa la fiamma         
dell'incivilimento1 la vita e la cultura
 di  tutta ,europa dovevano rifluire    
sopra di noi quando1 maturatisi i tempi 
e fatta pi diffusa la civilt1 il vivere 
sequestrati e rinchiusi nel  concetto   
delle vecchie nazionalit intellettuali1 
sarebbe stato lo  stesso che morire     
d'isolamento o ammuffire nella inedia2  
quando 7come  dicevano quei del         
,conciliatore7 le ,alpi non potevano1   
anche volendo  tutti gli italiani1      
tramutarsi in una gran muraglia chinese4
    ,ed ecco che tutti i nostri         
scrittori sentono questo soffio         
oltramontano  e1 a seconda che sono     
deboli o forti1 piegano a imitazioni    

servili  o mutano in sangue ed anima la 
vita che spira dal di fuori per         
trasfonderla poi in opere segnate       
d'impronta originale2 non per tanto  che
 ogni indizio di quella derivazione ne  
rimanga del tutto celata4  ,cos in ,ugo 
,foscolo1 prosa e versi1 senti un alito 
che non viene  n da ,zacinto1 n da      
,bellosguardo3 senti che l'uomo ha      
pianto sulle  lettere della ,nuova      
,eloisa1 ha palpitato e disperato con   
,werther1  s' mescolato alle visioni    
melanconiche dei poeti inglesi4 --      
,perfino  intorno alla fronte olimpica  
di ,vincenzo ,monti vedi1 in principio e
 in  fine1 ondeggiar qualche falda di   
nebbia caledonica4    ,nel ,nicolini e  
nel ,guerrazzi1 che insieme al nostro   
compongono la  gloriosa triade toscana1 
gli effetti della letteratura straniera 
sono  del pari manifesti3 e nelle       
tragedie del primo1 vedi mescolarsi e   
urtarsi colla corrente greca e          
alfieriana quella altra corrente di     
passione e di moti drammatici1 che va da

 ,guglielmo ,shackespeare a  ,federico  
,schiller2 mentre nell'anima forte del  
,livornese aleggia lo  spirito di       
,byron1 come in proprio dominio4 ,e te  
lo direbbero1 s'egli  stesso nol        
confessasse1 le sue fantasie traenti al 
cupo e al feroce1  e quell'inquieto e   
frequente affaticarsi dell'estro dietro 
immagini  strane e sentenze inaspettate4
    ,giuseppe ,giusti1 all'opposto1     
batte una via propria e in tutto        
casalinga4 ,gi egli non prova n         
predilezione n gusto per i libri        
forestieri4 ,in una sua lettera a       
,silvio ,giannini li chiama in genere   
libracci2 dice che ha qualche volta la  
breve pazienza di leggerli  e che gli   
lasciano nella testa una striscia       
d'argento falso come le  lumache4       
,basterebbe la sua lettera al           
,tabarrini1 in cui discorre dei classici
  con sapiente amore d'artista e di     
,victor ,hugo con un laconismo quasi    
sprezzante1 per dimostrare che          
quest'uomo viveva presso che del tutto  

fuori dall'ambiente letterario          
contemporaneo2 e che era certamente  al 
polo opposto del concerto di letteratura
 europea vagheggiato da  ,giuseppe      
,mazzini4    ,ho a dirvi tutto intero   
l'animo mio8 ,con meno ingegno e con un 
senso  dell'arte meno fine ed elevato1  
,giuseppe ,giusti riusciva uno di quei  
conservatori grettamente chiusi nelle   
loro italianit e ombrosi  di tutto ci   
che varca appena di un pollice la       
tradizione classica e  il sacro suolo di
 ,grecia e ,roma1 dei quali non resta   
oggi in ,italia  che qualche raro e     
vecchio superstite tra maestri di       
rettorica2 e  trova degli increduli chi 
racconti che uno o due siedono ancora   
sulle  cattedre delle nostre ,universit4
    ,invece il ,giusti1 merc un animo   
singolarmente fatto e un ingegno        
davvero privilegiato1 seppe1 come poeta1
 trarre grandissima utilit da  questa   
sua solitudine4    ,dagli scrittori     
italiani suoi coetanei ed amici egli    
deriv di seconda  mano quel tanto che   

gli abbisognava della cultura generale  
del suo  tempo1 mentre poi le grandi e  
feconde agitazioni degli spiriti moderni
  nell'arte e nella vita egli intuiva e 
sentiva in se stesso senza  bisogno di  
dichiararlo e senza aiuto di teoriche   
trascendenti il giro  abituale delle sue
 idee4 ,ma appena egli si lascia un poco
 andare a  certe forme ondeggianti e    
vaghe1 che sono forza e debolezza       
dell'arte  moderna1 come gli avvenne    
nella poesia ,il sospiro dell'anima1    
ecco  ch'egli entra subito in diffidenza
 di s1 sorride cogli amici di questo    
suo tema aereo1 e lo chiama un effetto  
del contagio che corre e  s'affretta a  
rincasare2 proprio come la sua          
chiocciola1 salvo che  non  sua dimora  
un breve guscio ma un palazzo pieno     
d'aria1 di luce e  d'incanti4    ,e di  
qui la originalit1 lasciatemi dire1     
incomparabile di ,giuseppe  ,giusti4 ,il
 frequente ricorrere nelle sue lettere e
 nei versi  dell'epiteto paesano        
sintetizza quella sua particolare indole

 d'uomo  e d'artista4 ,quell'epiteto1   
voi sentite che egli se lo ripete e se  
lo  gusta dentro con una compiacenza che
 tiene a un tempo dell'orgoglio e  della
 volutt4 ,mi sento paesano1 paesano6 -- 
,ed  davvero in tutto e  sempre3 nei    
vari aspetti della vita1 negli usi1 nei 
gusti1 nelle idee  e nelle aspirazioni4 
,tutta quella forza d'ingegno e di      
volont che gli  altri scrittori mettono 
a slargarsi nelle relazioni esteriori1  
egli lo  spende a raccogliersi e        
internarsi in quello che egli chiama il 
mio  me scavando1 scavando in quel suo  
naturale italico e toscano fino  a      
toccarne le pi intime e vitali          
strutture3 e tal volta vi riesce  al    
punto che una vera e nuova e grande     
poesia -- fusa di lirica e di  satira --
 esce da quel suo lavoro solitario e in 
apparenza cos semplice  e piano4 ,e     
allora1 o signori1 il ,giusti poeta vi  
sta dinanzi come  l'ultimo grande       
autoctona di questa terra saturnia1 ove 
l'ingegno parve  piovere a torrenti     

insieme alla luce del sole1 destinato a 
resistere a  tutte le malignit del tempo
 e attraversare incolume tutte le       
vicende  della storia4    ,il pi bel    
segno estrinseco di questa profonda e   
squisita italianit  del ,giusti voi     
l'avete nella sua lingua3 cos ricca1 cos
 varia1 cos  pieghevole a tutti gli     
atteggiamenti del pensiero e1 sieno pur 
novi e  balzani1 cos agile a seguire e  
secondare tutti i salti dell'estro1 e   
sopra tutto intinta di un sapore cos    
naturale e casalingo che incant  fino i 
toscani suoi coetanei1 a moltissimi dei 
quali parve la scoperta  di un tesoro   
domestico indegnamente obliato e sperso 
fra le ferraglie  e i mobili disusati4  
,pei non toscani fu addirittura una     
rivelazione4 ,man mano che le poesie    
del nostro serpeggiavano da un capo     
all'altro della penisola1 passando  di  
soppiatto d'una in altra casa1 d'uno in 
altro lettore1 gli italiani             
acquistavano1 riflessa e provata1 la    
coscienza1 che prima avevano  un po' in 

confuso1 di possedere una lingua non    
ricca solamente di  ricchezze potenziali
 ed astratte1 chiusa nei vocabolari come
 certe  essenze nei barattoli del       
farmacista1 ma ricca di ricchezza viva1 
spicciola e corrente3 una lingua con cui
 potevano tutto significare  in modo    
pronto1 preciso ed efficacissimo1 senza 
bisogno di storcere  una frase francese 
o del dialetto a desinenze toscane4 ,fu 
quindi  il ,giusti1 se non principio1   
certo spinta vigorosa ad una reazione   
salutare4 ,e se oggi nei libri1 nelle   
tribune e persino 7chi lo avrebbe       
preveduto87 nei giornali1 si scuopre un 
miglioramento innegabile quanto  alla   
maniera di scrivere1 e se appare negli  
italiani un certo studio a              
riconquistare e adoperare1 fra          
l'arcaismo e il neologismo1 una lingua  
vivente e nazionale1  giustizia         
riconoscere che questo lieto prodigio   
opera in buona parte di ,giuseppe       
,giusti divenuto il pi popolare  dei    
poeti italiani1 i cui versi letti1      

studiati1 mandati a memoria si          
convertirono in prontuario di modi      
italiani ed aiutarono a risvegliare  ed 
acuire nel popolo il senso della sua    
bella lingua1 che per molte  cagioni e  
circostanze aveva dentro addormentato ed
 ottuso4      ,,ii4    ,ma io spero che 
voi non vi aspettiate da me un vero e   
proprio studio  letterario intorno a    
,giuseppe ,giusti1 che mi porterebbe in 
lungo chi sa  quanto4 ,la presenza del  
suo simulacro mi richiama a tutto       
l'uomo1 e il  carattere di queste feste 
mi trae ad altro ordine di pensieri4    
,nel ,giusti l'animo fu pari alla mente1
 e il cittadino pari al poeta4  -- ,il  
titolo di poeta civile che molti oggi   
hanno al sommo della  bocca si conviene 
davvero a costui che da un alto         
proponimento di  patriotismo attinse    
l'ispirazione della massima parte de'   
suoi versi4  ,e come l'effetto          
corrispondesse alla intenzione1 molti di
 voi possono  ancora ricordare3 e quando
 alcuni miei amici si divertono a       

predicare  che l'arte non agisce sulle  
condizioni morali del proprio tempo1  ma
 ne subisce passiva e indifferente      
l'essere e l'andare1 davvero mi  sembra 
che essi non abbiano buon giuoco colle  
dimostrazioni continue  ed evidenti     
della storia4 -- ,a ogni modo l',austria
 che sopprimeva il  ,conciliatore1 e le 
polizie dei governi e governini che     
perseguitavano  le poesie del ,giusti   
come il pi pernicioso dei contrabbandi1 
avranno  sempre 7mi spiace a            
confermarlo7 un peso grandissimo in     
questa  questione d'arte6    ,la satira1
 quando non  che personale e            
particolare1  quasi sempre  opera labile
 e caduca2 e anche quando splendano in  
lei vivissimi i  pregi dell'arte1 il    
tempo va dintorno con la force4 -- ,per 
guardate3  scomparvero il ,toscano      
,morfeo1 il ,rogantino di ,modena1 ,re  
,bomba2  mutarono panni o se li         
barattarono1 ,girella1 ,becero1         
,gingillino1  ,chilosca1 il martire di  
,rimini e tanti altri tipi veri e       

viventi che  nel ,giusti svegliarono il 
riso e lo sdegno3 ma la sua satira resta
  e rester perch egli la attinse da un  
fondo schiettamente umano ed            
universale1 perch non erano sua musa n  
la rabbia vendicatrice di  ,archiloco1 n
 le arguzie facete e vuote del ,pananti1
 ma traeva il  mesto riso da nobile     
sdegno e l'ingegno temperava nelle pure 
onde della  carit4    ,carit di patria  
sopratutto2 e questa non provava        
solamente coi  versi4 ,la vita pubblica 
del nostro 7se si pu dire che n'avesse  
una1  tanto poca era in lui la smania di
 farsi avanti7 ci d quel tipo di  buon  
cittadino che pone a massima direttiva  
della propria condotta1  dovere i gusti 
e le opinioni dei privati sottomettersi 
a' bisogni veri  e variabili del paese  
-- non questi a quelli4 ,e per noi lo   
vediamo  esordire giovane entusiasta    
lanciando i voti del cuore e i canti    
della  musa verso un ideale politico che
 io penso nel fondo dell'anima non      
abbia mai avuto bisogno di sconfessare1 

n mai sconfessato4 ,ma come  vide le    
fortune d',italia volgere ad altro segno
 ed improntarsi ad  altre necessit1 egli
 non esit a dare la pi intima e cara    
parte di  s stesso in olocausto alla    
patria2 non esit perfino a benedire ci  
ch'egli aveva in altro tempo maledetto4 
-- ,ottimo modello di cittadino  questo1
 o signori3 ma non facile ad imitare    
perch per solito poco  fortunato6 ,e al 
,giusti non vennero risparmiate amarezze
 pel suo  generoso peccato1 e non manc  
chi lo chiamasse cattivo italiano1 uomo 
voltabile e da poco4 ,egli se ne consol 
coi ricordi di ,dante1 il  vicin suo    
grande4 ,se ne consol1 in mezzo ai      
rovesci del #dh e #di1  rifugiandosi    
nella intatta coscienza che gli         
permetteva di piangere  senza rimorso e1
 levati gli occhi in volto alla madre   
,italia1 gli dava  il diritto di        
volgerle un canto di commiserazione4    
,povera madre6 ,il gaudio        ,vano1 
i superbi vanti1        ,le garrule     
discordie        ,perdona ai figli      

erranti2        ,perdona a me le amare  
,dubbiezze e il labro attonito          
,tra le fraterne gare4        ,sai che  
nel primo strazio        ,di colpo      
impreveduto1        ,per l'abbondar     
soverchio        ,anche il dolore  muto2
        ,e sai qual duro peso           
,m'ha tronchi i nervi e l'igneo         
,vigor dell'alma offeso4      4 4 4 4 4 
4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4        ,se  
trarti di miseria        ,a me non si   
concede1        ,basti l'amor non timido
        ,e la incorrotta fede2          
,basti che in tresca oscena        ,mano
 non porsi a stringerti        ,nuova e 
peggior catena4    ,grande conforto1 o  
,signori1 poter ripetere a s stesso tali
 versi1 in  quei giorni1 fra gli        
smarrimenti della democrazia e i        
bestiali furori  della repressione6     
,ma non bast4 ,aggiungendosi ai dolori  
fisici le sofferenze morali1  ,giuseppe 
,giusti dovette soccombere nel #ahej    
mentre la reazione  infieriva su tutta  
,europa e specialmente in ,italia1      

quando egli aveva  varcato di poco i #dj
 anni e tanta parte di vita1 di lavoro1 
di gloria  poteva ancora schiudersi     
innanzi a lui4 ,ora pensate1 o signori3 
l',italia1 nel cui avvenire il poeta    
morente aveva guardato con tanto        
sconforto1 dopo pochi anni si trovava   
pronta per un moto di redenzione  pi    
compiuta e durevole1 e sbrattava per    
sempre tutto quel mondo di  birri1 di   
spie e di censori contro cui il ,giusti 
aveva liberati i  dardi pi fieri della  
sua fartra4 ,il #ahei lo avrebbe trovato
 quasi  giovane ancora1 nel pieno vigore
 dell'animo1 mescolato ai nostri  grandi
 rivolgimenti1 e oggi1 invece di starci 
innanzi nella apoteosi  d'un monumento1 
egli avrebbe potuto da una vecchiaia    
serena e gloriosa  guardare1 con noi1   
sorridendo del suo riso arguto e buono1 
alla patria  ricostituita e a questo suo
 incamminarsi tra fidente e pensosa per 
le  vie dell'avvenire4    ,quali        
sarebbero oggi1 se il domandare non     
temerario1 i pensieri del  poeta        

cittadino8444 ,che direbbe ora del      
popolo italiano1 egli che in  uno       
slancio di lirico ottimismo1 trent'anni 
or sono1 lo vedeva gi  perfetto1 come   
,michelangelo le sue statue entro la    
bozza greggia del  marmo1 e lo salutava 
con quella affettuosa apostrofe3        
,o popol vero1 o d'opre e di costume    
,specchio a tutte le plebi in tutti i   
tempi1      ,levati in alto8444    ,il  
suo marmo  muto1 ed egli1 il poeta1 dal 
regno delle ombre non ci  risponder6 -- 
,ma noi prendiamo conforto a sperare che
 i buoni germi  sparsi da lui col verso 
intemerato e colla vita degna del verso1
  non siano tutti in vano1 se ,italia si
 ricorda di ,lui1 se l'onora  d'un      
monumento1 se intorno a questo monumento
 spende tutte le sue  cure il gentile   
paese che nel suo nome si esalta1       
mostrando d'essere  penetrato della     
verit che1 se l'aver dati i natali ad un
 uomo grande  e benemerito  mero favor  
di fortuna1 l'onorarlo nobilmente vuol  
dire che di quella grandezza e          

benemerenza anche il paese  degno di    
partecipare4    ,pindaro nella quarta   
,olimpica ha cantato3 quando quei di    
,rodi  inalzarono una statua a ,minerva1
 la dea fece cader nell'isola una       
pioggia d'oro4 -- ,accolga ,monsummano  
il gentile augurio che in questo  mito  
si nasconde1 e intanto s'allegri nella  
certezza1 che quando una  prossima      
generazione futura eserciter un         
sindacato molto severo su  tanti        
monumenti che noi1 con questa smania di 
glorificazioni dubbie  o premature1     
abbiamo innalzati1 dinanzi a questo     
s'inchiner e far  plauso1 perch con esso
 viene onorato un grande spirito ed un  
nobile  cuore4      #ahgi4      ,letto  
in pubblico e per la vastit del tema    
brevissimo1 7avevo i minuti  severamente
 contati dalla ,commissione7 questo     
discorso nell'animo mio  era gi         
destinato a rimanere per sempre         
nell'oscurit in mezzo agli  altri miei  
fatti in occasioni consimili4  una mia  
consuetudine  e1 direi quasi1 un voto da

 cui non mi sono mai dipartito1 n anche 
in circostanze nelle quali erano di     
mezzo ragioni di cortesia1 di           
convenienza e quasi di dovere4    ,ma   
questo discorso era nato1 si vede1 con  
in fronte il mistico tau  della         
pubblicit4 -- ,che giova nella fata dar 
di cozzo8 -- ,eccolo  dunque il mio     
discorso quindici giorni dopo stampato  
sul ,fanfulla  della ,domenica1 e indi a
 poco esaminato1 censurato1 direi quasi 
torturato nel ,preludio da un valoroso  
scolaro di ,giosu ,carducci1 il  signor 
,filippo ,bizzi che ha1 mi dicono1      
chiuso di recente il suo corso          
filologico all'universit con un lungo e 
bello studio intorno al poeta           
monsummanese4    ,poich nella sua       
critica il signor ,bizzi ammette pel mio
 sul ,giusti le  attenuanti dei soliti  
discorsi inaugurali1 parmi che la       
maggior parte  degli appunti che seguono
 a quella dichiarazione sia1 non dir gi 
superflua o vana1 ma alquanto fuori di  
posto4 -- ,e mi domando ancora  qual    

ragione possa averlo mosso a cos        
particolare e severa disamina4    ,non 1
 spero1 colpa mia se il nostro  il      
secolo dei monumenti e dei  centenari4  
,pu il sig4 ,bizzi citarmi un esempio1  
un esempio solo di un  discorso 7e      
n'abbiamo tanti anche recentissimi7     
fatto in circostanze  analoghe al mio   
ove l'oratore non siasi circoscritto ad 
enumerare  con devota cura i pregi del  
personaggio in quel giorno celebrato1   
rimettendo ad altro luogo e ed altro    
tempo le censure8 ,ricorda i  discorsi  
per le feste di ,dante8 ,e per quelle di
 ,boccaccio8 ,e quelle di  ,beccaria e  
di tanti altri8 ,perch solo nelle feste 
di ,giuseppe ,giusti  gli oratori       
avrebbero dovuto mettere il cipiglio e  
collocare nei due  piatti della bilancia
 il pro e il contro1 badando a non tacer
 nessuna1  proprio nessuna delle severe 
e minuziose ragioni della critica8    ,e
 saprebbe dirmi il perch di questo      
peculiare trattamento di rigore  da lui 
domandato per il poeta toscano8         

,avrebbe avuto ragione il signor ,bizzi 
se1 abbandonandomi all'impeto del       
panegirico1 io avessi oltrepassato ogni 
misurato confine nel lodare1 e  imitato 
quei predicatori di campagna che il     
giorno del ,santo1 non solo  fanno di   
lui il modello completo d'ogni virt     
morale e taumaturgica1 ma  al suo       
confronto vogliono abbassati tutti gli  
altri santi dell'olimpo  cristiano4     
,ha il mio breve discorso questa enfasi 
strabocchevole ed esclusiva di  lodi8   
,francamente non credo4 ,anzi qua e l1  
tra le righe e nelle righe1 la  critica 
vi fa capolino3 come quando noto nel    
,giusti il concetto ch'egli  aveva della
 coltura contemporanea universale1 il   
suo giudizio leggero  su ,victor ,hugo  
ecc4 -- ,aggiungo bens che in questa    
solitudine1 la  quale per s sola lo     
avrebbe imparentato coi conservatori    
pedanti1  ,giuseppe ,giusti1 merc la    
forza dell'ingegno1 riusc a raggiungere 
un tipo suo di poeta e di scrittore1    
ch'io non ho saputo definire che        

nell'aspetto di una rigida e spiccata   
italianit1 un'indole paesana1  paesana  
come non si scorge in altro grande poeta
 e prosatore italiano  di questo secolo1
 eccetto forse ,pietro ,giordani4       
,non mi pass poi n anche per la mente di
 voler abbassare1 al confronto  del     
,giusti1 ,foscolo1 ,monti1 ,niccolini n1
 in genere1 i nostri migliori  poeti    
della prima met di questo secolo1 come  
pare me ne faccia colpa  il signor      
,bizzi4 ,e basta1 parmi1 leggere senza  
prevenzione il passo del  mio discorso  
che si riferisce a loro4 ,non dico io   
chiaro e tondo che  i riflessi della    
coltura europea sulla italiana erano una
 necessit  storica irrecusabile e che1 a
 seconda dell'ingegno e dell'animo1 gli 
autori o piegarono a servili imitazioni 
o ne trassero argomento a pi  larghe    
concezioni e rappresentazioni d'arte8 --
 ,pel solo ,guerrazzi  adopero parole   
che accennano a censura1 perch il       
,guerrazzi non mi  piaceva gran fatto   
nemmeno vent'anni fa quando1 in piena   

letteratura  romantica e militante1 i   
miei giovani amici s'arroventavano      
l'animo  sulle pagine generose e        
barocche dell',assedio di ,firenze4     
,barocche1  per nove decimi1 mi parevano
 allora e paiono anche adesso4 ,ma      
appena  adombrando questa mia opinione1 
ho io nel discorso adoperato forma      
irriverente verso quell'illustre        
italiano8    ,in sostanza al signor     
,bizzi  spiacciuto il mio discorso per  
il  molto bene che in esso dico del     
,giusti e per le molte cose che non     
dico4 -- ,quanto alle prima parte  pura 
e semplice questione di gusto1  intorno 
a cui  difficile discutere4 ,io penso   
che chi ha scritto le  ottave del       
,sant',ambrogio1 ,la terra dei morti1   
,l'incoronazione1  ,il ,gingillino e ,la
 ,chiocciola era un poeta che di        
grandissimo  intervallo si levava sulle 
mediocrit2 dir anzi addirittura un      
grande  poeta4 ,penso ch'egli abbia dato
 forme e intonazioni nuove alla poesia  
italiana preziosissime1 efficacissime4  

,quella fusione di satira e  di lirica a
 cui accenno di volo nel discorso1      
opera 7non me lo  negher forse il       
,bizzi7 non mai tentata dai nostri poeti
 moderni2  e non fu solo tentata ma     
riusc splendidamente a ,giuseppe        
,giusti1  il quale non aveva letto      
l',heine e forse non lo conosceva neppur
  di nome4 ,non avesse fatto altro1 come
 pu il sig4 ,bizzi lagnarsi di  me se   
7lasciando anche da parte le convenienze
 inaugurali di cui  ho detto sopra7 non 
l'ho chiamato scrittore di piccola mente
 col  ,tommaseo8 ,ma si sente proprio1  
il sig4 ,bizzi1 l'animo di ripetere oggi
  la sentenza tommaseana8 ,ma egli      
allora potrebbe fare opera compita  di  
coraggio6 ,ripetere cio e far sue anche 
le male parole che la bile              
cattolico-letteraria dettava a quel     
bravo e iracondo dalmata contro ,ugo    
,foscolo e contro ,giacomo ,leopardi6444
    ,il signor ,bizzi 7e me l'aspettavo7
 ha tirato fuori il commento di         
,carducci alle ormai famose chicche     

manzoniane4 ,intorno a queste  chicche e
 al commento dir1 come soglio1 l'animo  
mio aperto4 -- ,io ho  pi volte letto   
attentamente la prima lettera di        
,alessandro ,manzoni  a ,giuseppe       
,giusti e tanto nel suo insieme come nel
 paragrafo delle  chicche non mi  mai   
riuscito di scorgervi il pi piccolo     
cenno di  restrizione alle lodi         
amplissime1 che il gran lombardo        
7,carducci dice  il gran fornaio7       
tributa con vera abbondanza di cuore    
alle prime  poesie giustiane4    ,il    
,manzoni dichiara al ,giusti ch'egli1 a 
colpo sicuro1 riconoscerebbe  le sue    
poesie anche se gli pervenissero senza  
il nome dell'autore1  perch son chicche 
che non possono essere fatte che in     
,toscana1 e1 in  ,toscana1 che da ,lei2 
giacch se ci fosse pure quello capace di
 far cos  bene imitando non gli verrebbe
 in mente d'imitare4 ,costumi e oggetti1
  realt e fantasie1 tutto dipinto2      
pensieri finissimi che vengono via      
naturalmente etc4 etc4    ,lo ripeto2 o 

in me si  talmente oscurato ogni senso  
critico che non  so pi rilevare il      
significato d'un discorso qualunque1 o  
queste del  ,manzoni al ,giusti sono    
lodi piene e superlative1 senza alcun   
senso o  sottinteso di eccezione4 ,la   
originalit -- massimo argomento d'elogio
  per un poeta -- vi  significata pel   
,giusti in termini che niuno  potrebbe  
desiderare pi chiari ed assoluti4       
,evidentemente la parola chicche  messa 
l come un leggero traslato  molto       
proprio allo stile familiare d'una      
lettera1 naturalissimo nel  ,manzoni che
 usava di mettere una punta di facezia  
anche nelle cose  pi seriamente pensate4
 ,chiam chicche1 ma chicche inimitabili1
 le  poesie del ,giusti1 in quella      
stessa guisa ch'egli avrebbe potuto     
dire1  accennando una coppa d'argento   
stupendamente lavorata3 sono gingilli   
che solamente ,benvenuto saprebbe       
cesellare4      #ahhj4          ,,emilio
 ,,zola    ,a ,,proposito ,,della       
,,giacinta ,,di ,l4 ,,capuana      ,i4  

,quando ,gustavo ,flaubert ebbe ottenuto
 col suo primo romanzo quello           
straordinario successo che tanti gli    
invidiarono1 in una grande  aspettazione
 entr il pubblico francese4#ca ,dopo    
molti ondeggiamenti  e tentativi restati
 a mezzo1 una nuova forma di romanzo    
sociale1 dopo  ,balzac1 era finalmente  
ritrovata4 ,madame ,bovary1 senz'essere 
una  novit capitale o tipica1 era quanto
 basta perch lettori e critici ci       
vedessero dentro come un semenzaio      
fecondo1 da cui poteva benissimo        
fiorire una lunga serie di romanzi1 una 
seconda ,comdie ,humaine1 o  poco meno4 
,gli occhi di tutti adunque si fissarono
 in ,gustavo ,flaubert3 ma questi1      
ingegno lento1 meditativo e cercatore1  
anzich rispondere alla generale         
aspettazione1 si chiudeva in un         
silenzioso raccoglimento e dopo         
parecchi anni metteva fuori ,salamb1 uno
 strano romanzo archeologico  in cui    
spiccavano parecchie delle qualit       
esaltate e censurate nella  ,bovary1 ma 

che era a mille miglia dal genere       
promesso ed atteso4 ,dopo  ,salamb      
,flaubert accennava ancora a rientrare  
nello studio della  societ              
contemporanea1 ma sempre a lunghi       
intervalli e con opere di  mediocre     
importanza4 -- ,breve1 tutto quel lungo 
e fiducioso attendere  fin per il       
pubblico in una delusione quasi         
completa4    ,per la nuova forma di     
romanzo non poteva rimanere sterile a   
quel  primo modello1 poich essa         
armonizzava troppo potentemente coi     
nuovi  appetiti della pubblica curiosit4
 ,era dunque naturalissimo 7altri       
direbbe letterariamente fatale7 che     
l'opera iniziata da ,gustavo  ,flaubert 
procedesse innanzi magari per altre     
mani4 ,ci spiega le  accoglienze        
festosissime fatte dal pubblico francese
 a romanzi di  mediocre valore1 come a  
,fanny e alla ,comtesse de ,chalis del  
,feydeau  e ad altri inspirati al       
medesimo tipo4 ,ma intanto un romanziere
 che  fosse veramente capace di assumere

 l'ufficio di ,flaubert1 continuarne  e 
svilupparne gli intendimenti tecnici1   
estetici e morali era aspettato  e non  
doveva molto tardare4    ,comparve      
infatti nella persona di ,emilio ,zola4 
,se v'ha qualcuno che in  questa genesi 
della sua opera letteraria voglia vedere
 una diminuzione  del suo merito1 a mio 
avviso1 quegli s'inganna4 ,anche in arte
 si   sempre figliuolo di qualcuno1     
salvo poi a divenir mediocre o grande   
in virt d'ingegno e di volont propria4  
,lo ,zola per il primo ha tolto  ogni   
scrupolo a' suoi critici attestando     
questa verit in modo generico  e anche  
precisandola allorch1 parlando de'      
romanzieri francesi d'oggi1  ha chiamato
 ,onorato ,balzac3 notre pere  tous4    
,naturalmente poi1 in linea di          
genealogia letteraria1 si confessa molto
  pi volentieri il nonno che il padre6  
,la maniera1 o per usar le parole oggi  
in voga1 il processo adoperato  dal     
,flaubert e dallo ,zola si riduce a un  
pi intimo e particolareggiato  studio   

della vita esteriore entro cui il dramma
 psicologico si inizia e  si svolge2 e  
tutto questo condotto in modo da        
produrre nel lettore il  convincimento  
di una stretta connessione e quasi d'un 
esatto rapporto  di causalit tra        
l'azione dell'ambiente e il concreto    
determinarsi di  quel dato dramma umano4
    ,questo procedimento  governato     
tanto nel ,flaubert che nello ,zola  da 
due istinti potentissimi1 che sono3 una 
ricerca coraggiosa e  sistematica delle 
deformit sociali1 e una predilezione per
 analisi1  intrecci e quadri da cui     
vapori uno spirito acuto e frequente di 
volutt sensuale4 ,il ,flaubert ha       
confinato l'amore in un angolo oscuro   
della scena2 lo ,zola addirittura lo ha 
bandito per sempre2 l'uno e  l'altro    
mettendo in suo posto le misteriose     
gestazioni della fantasia  sotto gli    
eccitamenti immediati ed esclusivi del  
tatto1 dell'udito e  della vista1 i     
languori e i fervori della carne e      
infine quel famoso  odore della donna   

onde sono cos fortemente e abilmente    
aromatizzati  i loro volumi4    ,ho     
detto che tutto questo hanno posto in   
luogo dell'amore4 ,ma essi1  o per essi 
i loro fautori1 ci rispondono che per   
l'appunto in ci  solo l'amore consiste1 
tutto il resto non essendo che finzione 
di  fantasie romantiche da cui  tempo   
che si liberi il cervello umano4  ,dar  
il cervello umano ragione a questi suoi 
novi medici8 ,staremo a  vedere4 -- ,io 
intanto credo che qualunque altra faccia
 di originalit  voluta riconoscere in   
questo nuovo tipo di romanzo dagli      
ammiratori  o non esiste affatto o      
scambiata per errore con alcune qualit  
meramente soggettive dei due artisti e1 
appunto perch soggettive1 non           
traducibili mai in canoni d'arte        
generale4    ,anzi1 se ben si osserva1  
con l'analisi di queste qualit          
soggettive  si spiegano poi le          
differenze notevoli che stanno fra il   
,flaubert e lo  ,zola e mettono1 per cos
 dire1 in salvo1 se non la intima       

originalit1  almeno la personalit di    
ognuno dei due4    ,per esempio ,emilio 
,zola1 dipintore minuto e audace quanto 
il ,flaubert1  lo vince della mano nella
 forza che spende a dare un completo    
rilievo  a tutte indifferentemente le   
parti di una scena2 anzi direste ch'egli
  sovente pi gli oggetti scemano        
d'importanza pi vi spenda intorno  le   
carezze del suo pennello fiammingo2 pi  
l'argomento  scabroso per  crude nudit  
ed esalazioni ingrate1 pi egli rinforzi 
il vigore delle  frasi1 procacciando    
evidenze meravigliose1 onde nessuno dei 
vostri  cinque sensi perda un briciolo  
della sensazione che gli spetta4 -- ,chi
  direbbe che il gusto morboso di queste
 descrizioni entra per molto  nel       
grandissimo successo di curiosit        
ottenuto dai romanzi dello  ,zola8      
,eppure la cosa non va altrimenti6 ,dopo
 cinquant'anni di governo  sentimentale 
il pubblico parigino e1 per consenso    
naturale1 un certo  pubblico di tutta   
,europa ha dato ragione a ,carlo        

,baudelaire1 quando  avvisava gli       
scrittori che oramai a questo pubblico  
non bisognava pi  offrire delicati      
profumi ma immondizie preparate con     
molta cura4    ,escluso rigorosamente   
dalle rappresentazioni della vita ogni  
elemento  fantastico1 ridotto l'amore   
alla volutt1 sfatata e bandita ogni     
forma d'ideale classico e romantico1 il 
racconto era per necessit  condannato a 
correre serrato e monotono come una via 
chiusa fra due  alte muraglie4 ,ma ecco 
che la descrizione allora piglia sul    
romanzo  un sopravento tirannico3 si    
svolge in mille forme1 serpeggia in     
mille  giri1 va e viene con moto        
incessante1 costretta com' a riempire   
tutti  i vani1 a dissimulare tutti gli  
indugi e le intermittenze del dramma1  a
 costo anche d'essere importuna4        
,l'impresa diviene per conseguenza      
assai ardua dal lato della forma2 e lo  
stilista bisogna che si batta  i fianchi
 e metta in giuoco tutte le sue forze e 
i suoi espedienti4 --  ,emilio ,zola in 

queste continue lotte colla aridit e    
colle ripetizioni   addirittura         
mirabile3 il suo stile si presta ad ogni
 maniera di  evidenza mentale e         
materiale2 i contorni d'ogni sua        
rappresentazione  egli ve li pone       
dinanzi agli occhi netti1 limpidi1      
rilevati e quasi  allungate la mano per 
toccarli444 ,ma intanto questo sforzo   
erculeo  non mai interrotto stilla a    
poco a poco nell'organismo dello stile  
un principio di lassitudine mal         
dissimulata3 la locuzione passa         
bruscamente dalle crudezze pi brutali a 
certe morbidezze e delicature           
ricercatissime4 ,quante volte1 in mezzo 
a delle descrizioni che per la          
minuziosa ed umile esattezza paiono     
degli inventari1 a un tratto1 non       
c'imbattiamo in periodi come questo3 ,le
 cri montait dans la gloire du  soleil  
dont la pluie d'or battait la vertige de
 le foule#cb6 ,oppure  in quadretti     
lirici cos colorati4 ,la demie sonna4   
,le balancier avait  un battement       

affaibli1 dans cette force du sommeil   
qui aneantissait la  chambre entiere4   
,la veilleuse dormait1 les meubles      
dormaient2 sur le  guridon1 prs d'une   
lampe teinte1 un ouvrage de femme       
dormait444#cc  -- ,per tal modo una     
specie di animazione antropomorfa prende
 da sola a  compiere l'ufficio di tutti 
i vecchi tropi1 infiltrandosi per tutti 
i  meati del mondo zolesco2 ed ecco che 
un nuovo marivaudage fa capolino  dalle 
pagine di questo realista1 di questo    
naturalista1 di questo  positivista     
implacabile4#cd    ,allora si levano gli
 occhi dal libro e si pensa a qualche   
tiro  birbone dei vecchi ideali1 a      
vendetta dei tanti dispregi e delle     
tante  contumelie lanciate loro in viso 
dalle appendici del ,voltaire4    ,nei  
nove romanzi che raccontano la storia   
de' ,rougon-,maquart ,emilio  ,zola ha  
afferrata una idea semplice e potente2  
una di quelle idee  che possono aprire  
un nuovo orizzonte all'ingegno          
inventivo4 ,voglio  alludere al         

principio della eredit che ormai ha     
preso un posto  cos importante nello    
studio dei fisiologi e accenna a        
svolgersi in  corollari capitalissimi   
per la biologia universale e per la     
sociologia4  -- ,come concezione        
artistica io non esito a chiamarlo il   
frutto d'una  mente poderosa1 anche se  
allo ,zola non si voglia attribuire il  
merito  dei primi accenni1 poich in arte
 il trionfo non  per chi accenna        
vagamente ma per chi svolge1 concreta e 
completa4 -- ,peccato ch'egli  abbia poi
 cos malconcia l'opera sua1 riducendola 
ad una mauvaise  plaisenterie 7come l'ha
 definita un critico francese7 allorch  
ha  voluto architettarvi sopra tutta una
 dottrina scientifico-letteraria  che   
non ha proprio n capo n coda6 -- ,ma se 
i teoremi del ,roman  experimental1 cos 
spostati come sono1 slabbrano da tutti i
 lati e  il loro preteso rigore         
scientifico non regge ad alcun esame di 
critica  positiva1 l'idea del romanziere
 rimane nella sua artistica verit e nel 

suo ingegnoso svolgimento4      ,,ii4   
,in ,italia la storia del romanzo  tutta
 da fare e riuscirebbe uno  studio      
curiosissimo4 ,i nostri romanzieri1 dopo
 il breve periodo  manzoniano1 mancando 
quasi sempre di facolt inventive1 sono  
venuti  foggiandosi sotto il dominio di 
questo o di quel modello francese1      
inglese o tedesco2 doveva dunque venire 
la volta anche della imitazione         
zolesca4 -- ,per  da notare che la si   
vede qua e l a sprazzi e a  spizzichi   
nell'atteggiamento di alcuni tipi1 nel  
metodo d'alcune  descrizioni1 nel       
rilievo pi o meno arrischiato che danno 
alla  rappresentazione della volutt e   
via via2 ma non ancora la si  vista     
portata e trafusa con gagliardia nel    
completo organismo di un libro4  ,si    
direbbe che anche ad imitare i nostri   
romanzieri1 generalmente  parlando1 sono
 fiacchi ed hanno il fiato corto come mi
 diceva  sospirando un editore lombardo4
    ,luigi ,capuana per primo1 a quanto 
io so1 ha tentato di dare all',italia   

un romanzo che rappresenti in veste     
italiana con vigore e con coraggio  il  
vero processo e gli intendimenti veri   
della scuola3 e mi pare che a  questo   
titolo metta conto d'esaminarlo4    ,in 
faccia ai giudizi dell'arte tutti gli   
scrittori si possono ridurre a  due     
categorie4 ,quelli che1 preso un tema a 
trattare1 vi lascian subito  intendere  
che  peso superiore alle loro forze     
perch vi s'accasciano  sotto o camminano
 a stento4 ,altri invece mostrano       
padronanza del  proprio soggetto e      
vigoria sufficiente a sostenersi fino in
 fondo1  senza sentir troppo la fatica1 
oppure 7il che pei lettori torna lo     
stesso7 senza farla scorgere4 ,questa   
distinzione cos vasta e generica  non   
tocca alla intrinseca e finale bont del 
lavoro4 ,anzi lo scrittore  della prima 
categoria1 ossia lo scrittore debole1   
mostrer ottimi  intendimenti e doti     
preziose2 qua e l anche si concilier la 
vostra  benevolenza e strapper perfino  
la vostra ammirazione4 ,non importa3    

nel tutto insieme dell'opera sua1 meglio
 ideata che fatta1 oppure  meglio fatta 
che ideata1 voi sentite sempre uno      
squilibrio di forze1  una incertezza e  
disparit d'andamenti che ve lo fanno    
giudicare minore  dell'impresa sua4     
,per contrario avverr non di rado che lo
 scrittore forte vi presenti  un'opera  
criticabile magari da capo a fondo1 in  
quanto che n il  fine n i mezzi         
dell'opera1 astrattamente parlando1 vi  
soddisfano4  ,non importa3 ci sentite   
per dentro una manifestazione di forze  
vigorosamente equilibrate e liberamente 
mosse4 ,lo stile vi sar pi  che altro   
antipatico e non vorreste che trovasse  
imitatori2 ma dovete  confessare che    
uno stile personale1 che consuona       
armoniosamente  col sentire dell'autore 
e che egli quindi lo maneggia con       
vivacit  efficace4 ,con poche o nessuna 
delle sue opinioni capitali vi troverete
  d'accordo2 la natura fisica e la      
natura morale vi appariranno            
rappresentate da lui sotto aspetti ed in

 atteggiamenti ingiusti1  ingrati1      
esagerati e financo impossibili4 ,voi   
per1 fatto un mondo di  riserve e di    
proteste1 arrivate poi sempre a         
concludere che vi trovate  in cospetto  
d'un ingegno vero1 che1 dato in lui il  
preconcetto di una  forma1 sa pienamente
 conquistarla2 di un autore insomma1 che
 merita1  non usurpa1 questo nome e che 
siete obbligato a stimare1 anche se non 
vi riesce di amarlo4    ,questo discorso
 mi svegliava in mente la lettura del   
nuovo libro  di ,luigi ,capuana4 ,e non 
era discorso del tutto nuovo1 perch ne  
ho ritrovato come l'embrione nella mia  
memoria fin da quando lessi  ,profili di
 donne dello stesso autore4    ,giacinta
 1 come ho detto1 un romanzo pensato e  
fatto sotto la  impressione dei libri   
d',emilio ,zola1 e specialmente di ,page
 d'amour4   una impressione profonda e  
continua che non si scompagna dall'animo
  del sig4 ,capuana un solo istante4    
,vedete nel suo descrivere lo studio  lo
 sforzo a cogliere con tutta semplicit i

 contorni netti e decisi  degli oggetti 
delineati ad uno ad uno1 poi con un     
tratto rapido  rappresentati nel loro   
effetto d'insieme1 qualit questa in cui 
il  ,zola tra gli scrittori viventi non 
ha forse chi lo uguagli4 ,vedete        
inoltre che il ,capuana ha fatto suo il 
proposito zolesco di chiamare           
crudamente ogni cosa col suo nome e di  
affrontare ogni pi arrischiata          
descrizione1 fermandosi a mala pena     
sugli ultimi limiti dello schifoso  e   
dell'orrido4 ,insomma v'accorgete1      
leggendo questo suo racconto1  che l',a4
 ha vissuto lungamente ed amorosamente  
entro quel gruppo di  sensazioni e di   
rappresentazioni che formano come       
l'atmosfera dei  romanzi di ,zola e che1
 trasformate od in iscorcio1 vi         
ricompaiono qua  e l di frequente nelle 
sue pagine2 probabilmente senza che egli
 vi  abbia fatto attenzione4 ,cos1 per  
non uscire da ,page d'amour1 appare  che
 si sono chetamente1 e sott'altri panni1
 traforate da quel romanzo  in questa   

,giacinta la descrizione del giardinetto
 domestico di casa  ,marulli1 la figura 
del prete buono che compare un momento a
 dar buoni  consigli alla donna che sta 
per perdersi1 la scena d'amore tra      
,giacinta  e ,andrea accanto alla culla 
della bambina moribonda1 etc4 -- ,sono  
come  fuochi riflessi d'uno specchio    
lontano che vi lampeggiano d'intorno e  
vi fanno girare il capo in cerca della  
mano che si diverte a produrre  su di   
voi quegli effetti a distanza4    ,un   
altro romanzo al quale s  costretti a   
pensare pi d'una volta  leggendo        
,giacinta  ,madame ,bovary ma1 a dir    
vero1 la somiglianza   pi nello schema  
generico dell'opera d'arte che nella    
viva sostanza  e nella esplicazione sua4
 ,si tratta qui e l di due donne spinte 
da una forza quasi fatale gi per tutti i
 gradini dell'adulterio  e della        
depravazione1 ma la somiglianza non va  
oltre4 ,la signora  ,bovary  tutta      
compaginata di adulterio3 lo ama1 lo    
cerca1 lo vuole  e lo respira           

deliziosamente a pieni polmoni come la  
sola aria per  lei respirabile2 e       
qualora cerchiate una causa precisa di  
questo  furioso abbiettamento della     
donna1 non la trovate se non perdendovi 
in qualche mistero fisiologico4 ,in     
,giacinta invece una causa la  trovate2 
una causa inadequata e parziale1 ma che1
 congiungendosi ad  altre malaugurate   
circostanze1 vi spiega la sua caduta4 --
 ,negletta  dalla madre1 che non solo la
 defrauda fino dalla culla d'ogni senso 
d'amore materno ma nemmeno la tiene in  
quella vigilanza che la pi  disamorata  
delle matrigne si sentirebbe in obbligo 
di adoperare  pro forma1 ,giacinta      
lasciata bambina in bala di un          
ragazzaccio  precocemente ribaldo e     
lascivo che la vitupera prima ch'essa   
abbia  coscienza del vitupero4  il      
principio di tutta una serie di guai che
  non avr termine se non colla morte di 
,giacinta3 perch costei1 fatta          
consapevole della propria onta1 venuta  
su triste1 scorata1 diffidente  e       

profondamente sprezzatrice della societ 
che vede in casa sua cos  male          
rappresentata1 giura a s medesima che   
non dar mai ad un uomo il  diritto di   
rinfacciarle come marito la propria     
sventura2 e non v'ha  uomo tra quanti le
 girano intorno che essa non ritenga    
capace di una  tale vilt4    ,accade poi
 ci che ognuno potrebbe facilmente      
prevedere3 quel  giuramento viene a     
trovarsi un bel giorno in conflitto     
coll'amore4  ,allora che far            
,giacinta8444 ,essa dar la mano di sposa
 ad un ebete1  col proposito di         
appartenere veramente1 anima e corpo1   
all'uomo che  ama4 ,comincia in fatti   
col darsi a questo suo marito vero la   
prima  notte di nozze1 mentre l'altro1  
il marito della legge1 il marito da     
burla1 con un pretesto pur che sia      
mandato a dormire nella sua camera  di  
scapolo4    ,questa soluzione 1 come    
ognun vede1 d'una semplicit terribile4  
,giacinta  logica e vuol andare fino in 
fondo3 sar essa alla sua  volta moglie  

vera di ,andrea ,gerace1 che ama con    
tutto l'abbandono  e la forza d'un amore
 destinato a signoreggiarla per tutta la
 vita2  e il conte ,grippa di ,san      
,celso le servir a condurre fino in     
fondo  il suo disegno1 senza incagli    
troppo forti1 senza scandali troppo     
vistosi1 insomma con quel po' di mistero
 che alimenta la felicit e  quella      
decenza esteriore con cui il mondo vuole
 sieno condotte queste  faccende4 ,ma1  
ohim6 i fatti non s'avviano mai sulle   
semplici linee  tracciate dalla logica e
 vagheggiate dal desiderio4 -- ,il suo  
,andrea1  un giovinotto elegante e      
piacente1 non ha nulla all'infuori di   
queste  doti esteriori che dia ragione  
del grande e tragico amore onde  presa  
per lui ,giacinta2 per pi d'un aspetto  
volgare e basso dovrebbe anzi           
spiacerle2 ma a chi glieli pone         
sott'occhio risponde la donna con una   
frase tremenda1 inappellabile3 l'amo6   
,e sia4 ,accettiamo anche noi come      
uomini e come critici la sentenza di    

questo giudice supremo1 che dagli       
antichi e dai moderni si cerc sempre  e 
inutilmente di sottomettere        ,al  
tribunal dell'alta ,imperatrice1        
ossia di madonna ,ragione4 ,ma se1 come 
dicemmo pi sopra1 troviamo  cagioni     
sufficienti a spiegare la caduta di     
,giacinta1 a scusarla anche  ed a       
compiangerla1 confessiamo1 e come uomini
 e come critici1 che tutto  quello che  
segue nel libro ad esplicazione e       
complemento del ritratto  della         
protagonista1 noi non sappiamo pi n     
spiegare1 n scusare1  n compiangere4 ,e 
rivolgendoci al signor ,capuana siamo   
costretti a  chiedergli da che buia e   
malata cavit del suo spirito abbia      
tratta la  infelice ispirazione di      
questa storia di donna educata1 colta1  
gentile1  amata1 sovra tutto amante1 che
 arriva a fare della propria abbiezione 
uno studio deliberato e quasi un        
ragionato programma2 che non si         
contenta di gettar via uno dopo l'altro 
tutti i pudori dell'anima e del  corpo  

per trattenere e riscalducciare         
l'affetto e il sangue dell'uomo  che    
ama1 ma giunge ad offrirsi ad un tale   
che essa chiama sozzissimo  vecchio     
senza nemmeno esserne richiesta3        
inesprimibile sconcezza1 a  cui si piega
 di rado e a malincuore perfino la donna
 da postribolo4 --  ,la signora ,bovary1
 ributtata dal suo antico amante1       
ridotta all'estremo  della disperazione1
 trova nel suo petto femminile un ultimo
 resto di  dignit1 per respingere le    
proposte e le offerte del vecchio       
libertino  e ingoia piuttosto           
l'arsenico4 ,per quanta ragione si      
voglia fare alla  differenza dei casi e 
dei caratteri1 questo confronto ricorre 
spontaneo  ed eloquente e ci obbliga a  
ripetere la nostra domanda3 donde ha    
tratto  il ,capuana questo mostro di    
donna8      ,,iii4    ,se egli1 come    
certi pittori di interni uggiosi e di   
paesucoli che  danno il malumore a      
vederli1 ci rispondesse che l'ha tratta 
dal  vero1 noi non metteremmo certo in  

dubbio la sua affermazione1 ma  gli     
risponderemmo che egli doveva delle due 
una3 o lasciar in pace  la sua ,giacinta
 e quell'altro mostro1 anche pi         
incredibile e pi  gratuitamente         
affermato nel romanzo1 che  la signora  
,teresa ,marulli  sua madre2 oppure1 se 
voleva trarre dall'ombra al sole tutte  
queste  miserie1 egli in pari tempo     
doveva farne un'opera d'arte che1 in    
certo modo1 ci ripagasse della bruttezza
 del soggetto1 gettando  nell'animo dei 
lettori sentimenti delicati1 elevati e  
profondi4 --  ,nelle poche linee di     
prefazione al romanzo l'autore protesta 
di non  avere scritto un libro immorale1
 e s'augura d'aver fatto una vera  opera
 d'arte4 ,orbene1 noi affermiamo con    
pieno convincimento1 che fra  quella    
protesta e quell'augurio il nesso ideale
  assai pi stretto  che il ,capuana     
forse non pensi4 ,egli1 pur troppo1 ha  
scritto un libro  che pu senza calunnia 
dirsi immorale appunto perch ha fatto   
una  mediocre opera d'arte3 e questo non

 proviene no da difetto di ingegno1     
perch 7volontieri lo ripetiamo7 il      
,capuana ha le qualit di un  forte      
scrittore1 ma per avere sbagliato il    
procedimento4 ,il soggetto  domandava   
austere notomie michelangiolesche e     
nudit malinconiche  alla ,rembrandt2    
invece il ,capuana ci ha dato del       
,courbet e non sempre  di quello buono1 
congiunto1 con poco fortunato innesto1 a
 tenere  reminiscenze di ,greuze e di   
,boucher4    ,lo stesso ,zola poteva    
essergli maestro migliore1 poich1 se non
 sempre1  in parecchi luoghi e massime  
nell',assomoir1 ,zola impronta ne' suoi 
quadri audaci un cos profondo sentimento
 della realt nuda e dolorosa  che ogni  
altra impressione ne rimane rintuzzata o
 purificata4 ,quando  ,gervasia1 per non
 citare che un esempio1 si toglie dal   
letto coniugale  per andare a giacere in
 quello del drudo domestico e di mezzo  
alla  triste scena notturna entra lo    
sguardo della bambina1 quello sguardo   
della figlia spettatrice della vergogna 

materna smorza in quella scena  ogni    
senso di lubricit e l'animo del lettore 
non rimane in ultimo  compreso che di   
tristezza e di commiserazione4 --       
,invece gli imitatori  sdrucciolano     
quasi sempre1 senza accorgersene1 da    
,zola a ,blot1 perch  non li sorregge o 
la potenza del maestro o certo proposito
 elevato  e schiettamente morale che    
spesso traspare ne' suoi libri4 ,questo 
pure avvenuto al ,capuana4 ,egli non ha 
saputo schermirsi dal fascino di  questa
 nota afrodisiaca che ora va pi e pi    
sempre montando di tono  nei romanzi    
contemporanei4 ,emilio ,zola ha bandito 
l'amore dai suoi  romanzi par           
sostituirvi la volutt2 questo il suo    
lato pi triste e  negativo4 ,gli        
imitatori1 come sempre1 tralasciando le 
sue qualit pi  imitabili1 s'attaccano a 
quest'una e la spingono agli ultimi     
eccessi1  con grandissimo detrimento    
dell'arte4    ,di morale qui non parlo3 
e1 a costo anche di parere uomo di      
manica  troppo larga1 dichiaro che in   

pratica molto mi conformo a quella      
massima di ,plinio il giovane1 il quale 
scriveva ad un amico3 per me  non       
scrissi n scriver mai versi lascivi1 ma 
non uso gridar contro  a coloro che ne  
scrivono4 -- ,mi restringo dunque a     
lamentare solo  sotto l'aspetto         
dell'arte questo brutto vezzo           
d'introdurre nei nostri  romanzi in     
troppo larga dose l'elemento erotico1 il
 quale fa effetto  somigliante ad un    
odore acuto e capitoso sparso dentro una
 stanza ove  sieno de' fiori di profumo 
dolce e sano4 ,chi pu pi gustare questo 
profumo8 ,lo stesso  dei libri di cui   
parliamo4 ,ogni altra delicata  ricerca 
artistica1 ogni nobile intendimento     
dell'autore1 ogni altro  interesse del  
dramma restan languidi1 smorti1 avviliti
 e negletti2 e  quando giunti in fondo  
noi lettori ricapitoliamo l'effetto del 
romanzo  letto dentro di noi1 con nostra
 poca edificazione siamo costretti a    
constatare 7e perch dissimularlo8 ,a    
verismo di letteratura verismo di       

critica7 che esso si riassume in due o  
tre commozioni sensuali444    ,questo1  
pur troppo1 si avvera anche nel romanzo 
di ,capuana1 perch1  lasciatosi andare  
alla imitazione di cattivi modelli1     
anch'egli non ha  saputo serbare misura 
e sobriet nel descrivere1 onde ci che   
nel suo  intendimento era certo         
secondario diventa l'effetto principale4
    ,citiamo un esempio solo3 l'indegno 
scempio fatto sul tenero corpo di       
,giacinta dal servitore poteva esser    
argomento d'un quadro nella sua         
arditezza bello1 pietoso e atto a       
preparare degnamente l'animo dei        
lettori a tutto ci che segue a questa   
disgraziata donna4 ,ma non   cos3       
l'autore innamorato anch'esso del       
dettaglio lascivetto1 vi gira  intorno  
studiosamente1 lo accarezza1 lo mette in
 buona luce1 avendo  perfino cura di    
avvertire chi legge che ,giacinta1      
quantunque bimba1  aveva gi a quella et 
un corpicino rotondo e desiderabile4 ,ed
 ecco  in tal guisa sconcertato1 anzi   

addirittura capovolto1 l'effetto che    
nella economia complessa del romanzo    
egli con questa scena voleva            
conseguire4444    ,e malgrado tutto     
questo io non dissuader mai il signor   
,capuana dallo  scrivere romanzi1 ch    
anzi lo credo uno dei pochi in ,italia  
che su  questo campo possa far buone    
prove e lasciare opere durevoli4 ,ma    
cangi  metodo e scelga modelli migliori2
 oppure 7che sarebbe anche meglio7      
cerchi pi coraggiosamente entro di s i  
toni ed i colori4    ,e poich1 con      
franchezza e schiettezza scevra d'ogni  
presunzione1 ho  detto al ,capuana tutto
 l'animo mio1 talch avrei potuto        
intestare  questo articolo col verso di 
,plauto3 dulcia atque amara apud te  sum
 eloqutus omnia1 mi consenta egli1      
gentile del pari che valente1  un'ultima
 considerazione4 -- ,forse in lui alcuni
 difetti del romanziere  discendono per 
fil di logica dalle opinioni del        
critico4 ,egli1 portando  arditamente   
nella letteratura e nelle arti una      

teoria che ora si  dibatte nel campo    
della scienza1 mirerebbe a persuadere s 
e gli altri  che le ultime forme        
artistiche trionfanti hanno sempre      
ragione4 ,devoto  a questa teorica il   
,capuana nel seicento avrebbe difeso e  
imitato il  ,marini4 ,io invece che1 per
 tutto quanto spetta il regno umano pi  
propriamente detto1 ed in particolar    
modo la lotta perpetua del bello e  del 
brutto1 credo all'impero della scelta   
libera e razionale1 m'auguro  che il    
,capuana1 ora che ha fatto in s stesso  
autore l'esperimento  delle sue teorie  
di critico1 esca presto dal circolo     
sofistico ove s'  messo1 e come autore e
 come critico3 e son certo dar frutti   
sempre  pi degni della molta e legittima
 aspettazione che il suo ingegno ha     
destato in ,italia4          ,,giacomo  
,,leopardi    7il ,,pessimismo nella    
letteratura7      ,i4     assai notevole
 un fatto4 ,in ,germania1 ove la        
concezione speculativa  del mondo e     
della vita umana volge sempre pi al     

fosco1 ove in una  parola la scienza    
pessimista1 la letteratura dal canto suo
 tende  invece a giustificare1 ad       
abbellire e glorificare l'esistenza4 ,n 
crediate che si tratti di due correnti  
in urto fra di loro4 ,no2 questo        
fenomeno 7e ci forma l'aspetto suo pi   
singolare7 cammina invece per  impulso  
dello stesso pessimismo scientifico4    
,gi ,arturo ,schopenhauer1 il patriarca 
tedesco della nuova scuola1  aveva      
considerato l'arte come una potenza o1  
se meglio vi piace1 come  una funzione  
essenzialmente benefica1 quantunque     
transitoria4 ,tra  la volont inconscia  
che fabbrica la tela della vita e la    
coscienza  illuminata e delusa che si   
accorge del malvagio lavoro1 l'arte si  
pone  di mezzo colle sue creazioni      
piacevoli e i suoi fantasmi consolatori4
  ,egli per conseguenza la considera    
come un affranchissement1 une  libration
 momentane du joug de la volont1 come   
una anticipazione  parziale e benefica  
dell'ultima liberazione nirvanica4 ,per 

lo  ,schopenhauer consiglia un'arte     
sana1 serena1 alimentatrice in noi di   
un alto ed armonico sentimento della    
vita2 consiglia i poeti greci1  le      
madonne di ,raffaello1 la musica di     
,rossini e di ,beethoven4   press'a poco
 lo stesso criterio che ebbe il ,goethe 
senza i preconcetti  metafisici di quel 
buddista indiano smarrito in occidente1 
come lo  chiama uno dei suoi biografi4  
,gli scolari e i continuatori dello     
,schopenhauer tengono fede alle sue     
idee anche in questo argomento4         
,federico ,strauss1 che nell'ultimo suo 
volume 7,l'antica e la nuova fede71     
s'accosta a parecchie conchiusioni  del 
pessimismo filosofico1 considera        
anch'esso l'arte come un olio  lenitivo1
 stillato entro il fatale e ferreo      
meccanismo della vita1  onde l'uomo     
s'acconci meno scontento e pi rassegnato
 alle sue cieche  leggi4 ,l',hartman    
poi1 dopo avere considerato l'arte come 
un raggio  di sole amico entro la notte 
dei contrasti e dei dolori e che        

avvalora  tutta quanta la vita          
dell'uomo1 si slancia con parole piene  
di sprezzo  e d'ironia contro le        
piccinerie artistiche autorizzate dalla 
voga  passeggiera e contro le puerili   
soddisfazioni del dilettantismo1 alle   
quali contrappone le gioie contese ai   
volgari spiriti1 difficili a  tutti1 ma 
infinitamente preferibili1 dell'arte    
pura e grande4    ,ai filosofi          
consentono poeti e romanzieri4 ,se      
avessi voglia d'allargare  il mio       
argomento1 potrei aggiungere consentono 
gli artisti tutti3 e per  le arti del   
disegno mi basterebbe citare le opere pi
 celebrate che gli  artisti tedeschi    
hanno mandato alle esposizioni di       
,vienna e di ,parigi2  per la musica mi 
basterebbe commentare quelle memorabili 
parole di  ,beethoven3 quiconque la     
comprend 7ma musique7 devient libre de  
toutes  les misres qui les autres hommes
 tranent  leur suite parole che         
sembrano un'eco profonda dell',etica    
schopenauriana4    ,ma fermiamoci per   

adesso alla letteratura4 ,dal ,goethe1  
dal ,wieland1 dal  ,platen1 per non     
ricordare che i maggiori1 essa ha       
derivato uno spirito  di profonda       
serenit la quale non valsero ad alterare
 o distruggere  n certe esuberanze      
melanconiche dello ,schiller#ce e del   
,lenau1 n  il fatalismo pauroso del     
,werner o le cupezze romantiche del     
,tieck o le  micidiali ironie di ,enrico
 ,heine4    ,la poesia tedesca1 per chi 
la intenda ne' suoi accordi             
fondamentali1  suona come un grande inno
 alla vita1 alla umanit ed alle sue     
speranze4  ,il ,faust1 edificio sacro   
entro il quale non so perch andiamo     
sempre a cercare di preferenza gli      
anditi bui1 i lazzi di ,mefistofele  e  
gli egoismi crudeli di quel vecchio     
alchimista rimpasticciato1 il  ,faust1  
dico1 se si consideri nel suo disegno   
intero1 appare un grande  monumento     
eretto dal genio sovrano della ,germania
 ad un glorioso ideale  della vita      
umana4 ,cos e non altrimenti lo ha      

concepito e voluto il suo  architetto4  
,anche ,volfango ,goethe in giovinezza  
pieg il suo ingegno  sano e di tempra   
antica alle blandizie deleterie della   
poesia morbosa1  che gi picchiava alla  
porta del secolo4 ,ma le lettere del    
giovine  ,werther non fanno che         
riflettere una effimera febbre giovanile
 del suo  autore e si spiegano nel      
racconto della sua vita4 ,un concetto   
vero e  definitivo di ,goethe si        
manifesta nella breve lirica che egli   
premise  poi alla edizione del funebre  
epistolario1 diretta al lettore3    ,tu 
la piangi1 tu l'ami quella povera anima2
 tu salvi dall'onta la sua  memoria4    
,vedi1 dal suo sepolcro l',ombra sua ti 
fa cenno e dice3 ,sii  uomo e non       
imitarmi6    ,ho nominato pi sopra      
,enrico ,heine e la sua ironia          
micidiale4  ,sbaglierebbe per a mio     
avviso e sbaglierebbe grossolanamente   
chi  della poesia heiniana si fermasse a
 guardar solo il lato negativo4  ,nella 
varia1 forte e continua lotta che il suo

 spirito battagliero  sostiene contro   
uomini e tempi1 tanto l'elegia che la   
satira non  esprimono in lui che assai  
di rado quella prostrazione sconfortata 
e cinica che poi piacque tanto agli     
imitatori4 ,vi senti invece il  fremito 
d'una battaglia vittoriosa4 ,l'occhio   
del poeta di tanto in  tanto mira al di 
l delle miserie che lo circondano e     
spazia con fede  per gli orizzonti      
dell'avvenire e li saluta con un grido  
di trionfo4  ,enrico ,heine non piglia  
mai l'atteggiamento rassegnato o        
ringhioso  d'un vinto1 che che avvenga  
dentro o fuori di lui2 gli piace assai  
pi quello dello sfidatore e del         
vendicatore4 ,perfino sul letto delle   
ultime sofferenze1 ridotto all'estremo  
da una coorte di malanni1 egli1         
l'indomito umorista1 tratto tratto si   
rizza fieramente sul cubito  e sfida e  
celia e beffeggia4 ,l'ultimo suo canto  
un canto alla vita4  ,s1 il figliuolo di
 ,peleo aveva ragione4 ,vivere in alto  
sulla terra  come il pi misero dei servi

 vale sempre meglio che andar ramingando
  intorno alle rive dello ,stige1       
capitano di ombre1 eroe celebrato dai   
poeti4#cf    ,anche oggi la letteratura 
tedesca1 se guardiamo ai pi celebrati1  
come  ,paolo ,heyse1 ,bertoldo          
,auerbach1 ,roberto ,hamerling1 non     
ismentisce  l'indole sua4 ,chi nei      
racconti dell',auerbach non respira     
un'aura  fragrante di alta e sana       
poesia8 ,certo1 anche qui ferve la      
eterna  lotta umana col dolore2 anche in
 questa rappresentazione della vita  la 
felicit non si mostra che come un'oasi  
rara e contrastata1 e la  colpa si fa   
innanzi come retaggio indeclinabile     
della umana natura e  i multiformi      
aspetti della vilt e del ridicolo sono  
coraggiosamente  mostrati a nudo4 ,ma   
tirata la somma1 il ricordo di quei     
racconti  v'accompagna come un conforto4
 ,il tipo abbietto1 sfatto1 mollemente  
estenuato e gradevolmente patologico1   
alla maniera francese1 l',auerbach  non 
lo sente e non lo sa rappresentare4     

,anche i filtri pi sottili  della       
corruzione contemporanea non riescono a 
togliere alle sue teste  una certa aria 
di idealit serena1 onde ricordano le    
teste dell',holbein  e quelle dei nostri
 pittori quattrocentisti4 ,immaginate1  
per esempio1  la sua figura d',irma in  
un racconto di ,dumas figlio1 poi fate  
colla  mente il paragone3 nel romanzo   
tedesco1 pur discendendo pei gradini del
  pervertimento elegante1 la bella      
contessa non ismentisce mai la sua      
passionata e gentile spiritualit e va a 
purificarsi lass in alto  nella         
solitudine dei monti1 fra i ricordi e i 
rimorsi di amore1 senza  esagerazioni   
ascetiche1 con melanconica serenit4     
,in ,roberto ,hamerling abbiamo il      
medesimo senso estetico e morale1 direi 
quasi il medesimo temperamento          
fisiologico1 che presiede all'opera     
d'arte4 ,in quello de' suoi poemi che   
pi letto fra noi1 l',ahasvero  a ,roma1 
l'argomento  tutto una colossale        
tentazione4 ,roma imperiale1  ,nerone1  

la sua vita1 la sua corte2 mai quadro pi
 affascinante di  corruzioni            
bestialmente splendide s' offerto alla  
fantasia d'un  artista4 ,l',hamerling   
sente il pericolo2 e gi dal tono ironico
 della  introduzione cominciate a       
indovinare l'atteggiamento del suo      
spirito3                                
4 4 4 4 4 4 4        ,io scelsi un uom  
sciupato1 un elegante      ,annoiato    
beffardo1 e qual pu meglio      ,a voi  
piacere e all'oderno gusto2      ,e per 
via de' contrasti1 non foss'altro1      
,ond' il lettor s ghiotto1 al pazzo eroe
      ,l'accigliato ,assuero io posi al 
fianco4      ,garba il piccante a voi8  
,posso imbandirvene      ,io quanto i   
begli spiriti di ,francia4      ,lo     
spettacolo a voi de le pi folli         
,gozzoviglie talenta e del supremo      
,sfarzo e del vizio e del delitto       
immane8      ,questo offrire io vi      
posso4 ,i sensi affranti                
,ridestarvi degg'io8 ,calliope austera  
,in metro endecasillabo dovrebbe        

,cancaneggiarvi intorno1 il lieve piede 
,pi su del capo alzando8 ,a questo io   
posso      ,sforzarla inver#cg4    ,il  
,nerone di ,hamerling1 come giustamente 
osserva ,domenico ,gnoli1 assume  nel   
poema ufficio vero di protagonista2     
,ahasvero ha sempre l'aspetto di  una   
grand'ombra che transita per la scena1  
mentre la descrizione delle  crudelt1   
dei capricci e delle libidini neroniane 
vi tengono il posto  principalissimo4   
,ma in tutta quella rappresentazione    
quasi vertiginosa  del mondo romano che 
si sfascia pe' suoi vizi1 in mezzo a    
quegli acri  profumi di lascivia e di   
sangue1 senti d'ora in ora che il petto 
ti si  gonfia per un concetto magnifico 
d'umana grandezza2 il grido tremendo    
della ,nemesi eterna s'alza qua e l tra 
gli scrosci delle risa pazze1  il sibilo
 delle fiamme e il fragore delle rovine3
 da ultimo ,nerone1  refugiatosi nella  
catacomba cristiana1 guarda con         
riverente stupore ai  nuovi riti e sente
 che si aprono gli albri d'un novello   

mondo3        4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 ,io 
veggo      ,che le virt feconde e       
portentose      ,dell'uman sentimento   
esauste ancora      ,non sono4 ,allor   
che un mondo estinto cade      ,in      
polvere1 di nuovo il cuore umano        
,con eterna virt lo riproduce4    ,e1   
prima di piantarsi nel petto la spada   
del legionario germanico1  toglie di    
mano al prete cristiano il calice1 versa
 quel vino e propina  ai ricordi della  
sua pura e felice giovinezza1           
confessando che soltanto  allora egli   
s'accorge d'avere veramente vissuto44444
 ,io qui non discuto  se e come         
quest'arte sia eccellente sotto         
l'aspetto del disegno  e del colore2 mi 
fermo soltanto a notare che  un'arte    
molto bene  accomodata ad un popolo che 
vuole aver fede nella vita e domanda    
alle  ispirazioni de' suoi poeti        
alimento e conforto a quel suo volere4  
,la cultura in ,francia posta di fronte 
a quella di ,germania offre un  aspetto1
 non so se ancora avvertito da altri1 ma

 certo singolarissimo  e degno di molta 
attenzione4 ,la scienza francese  ancora
 ottimista4  ,senza distinzione di      
scuola1 gli scrittori della ,revue des  
,deux ,mondes1 come i seguaci del ,comte
 e del ,littr vagheggiano  anch'oggi    
l'idea del progresso umano1 se non nella
 purezza chimerica  del ,condorcet1     
certo alla stessa maniera di ,vittorio  
,cousin o  del ,saint-,simon4 ,l'et     
dell'oro1 pi o meno lontana1 pi o meno  
difficilmente conseguibile1  sempre     
dinanzi a noi e ci aspetta4  ,dunque    
fede e costanza6 ,il pessimismo tedesco 
non ha ancora fatto  scuola e forse     
passer molto tempo prima che la faccia4 
,fin adesso i  ,francesi si contentano1 
per mera curiosit scientifica1 di       
conoscere  la metafisica dello          
,schopenhauer dalle traduzioni1 dai     
riassunti e da  qualche spicilegio di   
pensieri staccati ammannito loro dal    
,ribot1 dal  ,bourdeau1 dal             
,challemel-,lacour1 e basta4 ,una pretta
 formula pessimista  si trova1  vero1   

abbastanza chiaramente svolta nei       
dialoghi filosofici  di ,ernesto ,renan2
 ma per ora  una opinione personale1    
autorevolissima1  ma senza seguito4 ,vox
 clamantis in deserto4    ,per contrario
  impossibile inoltrarsi nella          
conoscenza della  letteratura francese  
di questo secolo senza cavarne la       
persuasione  che essa 1 meno pochissime 
eccezioni1 tutta investita da un alito  
di  pessimismo che la penetra fino al   
midollo4    ,si potrebbe cominciare la  
serie collo ,chateaubriand1 il quale nel
  ,ren e nelle ,mmoires d'outre-tombe si
 afferma vero e legittimo  patriarca del
 pessimismo letterario in ,francia2     
senonch1 avendoci  egli trovato un      
antidoto nella fede religiosa1 per non  
complicare  la questione1 sar meglio    
lasciarlo da parte#ch4 ,invece partendo 
da  quel brillantissimo periodo         
letterario che comincia a fiorire un    
poco  prima del #ahcj1 e venendo gi man 
mano traverso il ,cenacolo1 la  ,bohme1 
la letteratura del secondo impero fino a

 questo inizio di  letteratura          
repubblicana1 da ,alfredo de ,musset a  
,francesco ,coppe1 da  ,balzac a ,zola1 
si sente di continuo la nota pessimista1
 che sostiene1  a guisa di lugubre      
pedale1 tutta questa varia1 fantastica e
 smagliante  sinfonia4 ,da cinquanta    
anni il romanzo francese meno pochi     
casi1   tutta una lunga sequela di      
anatomie1 una pi dell'altra             
sconfortanti2  la requisitoria  sempre  
pi serrata e inesorabile2 la            
conchiusione  sempre la stessa3 il mondo
  un disegno sbagliato e la ,vita ha    
torto6    ,sorge in mezzo la grande     
figura di ,victor ,hugo1 il quale va    
richiamando  l'arte all'antica serenit1 
cantando con vero accento fatidico le   
speranze del genere umano2 ma anch'egli 
spesso si lascia andare ad  altri       
accenti di tragica desolazione1 che     
sembrano echi di ,giobbe e di           
,sakia-,muni3        ,au fond de la     
poussire invitable1 un tre      ,rampe1 
et souffle un miasme ignor qui pntre    

,l'homme de toutes parts1      ,qui     
noircit l'aube1 teint le feu1 sche la   
tige1      ,et qui suffit pour faire    
avorter le prodige                      
,dans la nature pars#ci4    ,egli canta 
l'epopea del ,verme1 il simbolo della   
tabe eterna che sta in  fondo a tutte le
 cose1 che tutto distrugge nell'universo
 le opere della  natura e quelle        
dell'arte1 gli uomini e gli ,dei3       
,le monde est sur cet tre et l'a dans sa
 racine      ,et cet tre1 c'est moi3 ,je
 suis4 ,tout m'avoisine4                
,dieu me paie un tribut4      ,vivez4   
,rien ne flchit le ,ver incorruptible4  
,hommes1 tendez vos arcs2 quelle que    
soit la cible1                          
,c'est moi qui suis le but6    ,in      
conchiusione1 se il pessimismo          
filosofico che domina oggi in  ,germania
 passasse domani la frontiera francese1 
egli vi troverebbe un  terreno benissimo
 apparecchiato dalla letteratura1 che da
 cinquant'anni  senza volerlo e senza   
saperlo1 lavora assiduamente al suo     

trionfo4      ,,ii4    ,in ,italia      
nasceva il precursore del pessimismo    
moderno4 ,leopardi1  poeta e filosofo1  
riuniva in s1 come in una sintesi       
primitiva1 le due  affermazioni del     
pessimismo scientifico ed artistico4    
,questo fatto d alla questione del      
,pessimismo in ,italia una importanza   
peculiarissima e d insieme argomento ad 
uno studio speciale4    ,ha ragione     
,francesco ,de ,sanctis quando nota che 
qua e l nelle pagine  del ,foscolo si   
sente come un preludio di tristezza     
leopardiana4    ,nell',ortis ,foscolo   
dispera ormai della patria cadavere     
putrefatto1  ma crede ardentemente      
all'amore4 ,tanto vi crede e tanto      
raccoglie in  esso gli entusiasmi e le  
speranze dell'anima1 che1 mancato       
l'amore1  l'ideale della vita rimane    
dinanzi all'occhio suo sconsolato come  
un  pianeta senza raggi e senza calore3 
e la vita stessa gli diviene un         
fardello insopportabile4 ,foscolo crede 
anche alla gloria2 e l'ama e  la cerca  

con una passione che molto somiglia il  
furore classico  di ,vittorio ,alfieri4 
,questo sentimento della gloria1 cos    
vivo ed  operoso negli antichi1 nel     
mondo moderno  quasi del tutto spento1 e
  ci che di lui par che ancora rimanga1 
pi propriamente si confonde  nei        
sentimenti affini dell'onore e della    
ambizione4 ,ma in questo ,ugo  ,foscolo 
ancora uomo antico4 ,quando ,aiace nella
 tragedia foscoliana1  gi deliberato di 
morire1 innalza dal suo cocchio avvilito
 un saluto  al sole raccomandandogli la 
sua gloria1 senti in quei bellissimi    
versi battere il cuore del poeta1 quale 
si manifesta in pi luoghi               
dell',epistolario4 ,quando ,cassandra   
prevede di ,troja il d mortale  e       
assapora un qualche conforto pensando   
che il canto d',omero non  dar solo     
gloria ai fatati ,pelidi1 ma vi saranno 
anche lagrime per  le sventure di ,troia
 e pel valore del suo ,ettore infin che 
il sole  risplender sulle sciagure      
umane1 la misera e non ascoltata        

profetessa  esprime un concetto che     
vediamo poi ricomparire in una forma    
tutta  personale al poeta4 ,anche       
dinanzi a lui nel #ahac giace la patria 
avvilita e tende l'omero al flagello    
mentre d'ogni intorno suona  il grido   
de' popoli d',europa che si levano alla 
riconquista delle  loro nazionalit4     
,desolante spettacolo2 ma intanto al    
poeta giova e  piace pensare che il suo 
volto vivr immortale nelle tele di      
,francesco  ,xaverio ,fabre3            
,pur1 se nell'onte della ,patria assorte
        ,fien mie speranze1 e i d taciti
 spenti1        ,il mio volto per te    
vince la morte6    ,anche nel rimanente 
,foscolo vede il mondo e la vita        
attraverso un  concetto che mantiene    
salde in lui quasi tutte le pi belle    
illusioni  degli antichi4 ,le ,grazie1  
,deit intermedie fra il cielo e la      
terra14444 ricevono dai numi tutti i    
doni che esse dispensano agli           
uomini#dj4    ,entro la tempesta della  
vita1 in giovinezza come negli ultimi   

anni1  sia esso festeggiato e amato a   
,milano o povero e negletto a ,londra1  
la sua figura  sempre vagamente         
circonfusa da quel sorriso luminoso     
delle ,grazie2 le quali1 ora dee ora    
donne1 gli ministrano conforti          
invidiabili4 ,e noi anche nei versi     
funebri e nelle pagine pi tristi  di    
questo1 che fu davvero l'ultimo dei     
poeti greci1 sentiamo sempre la  lieta  
dolcezza di quel sorriso divino4        
,giacomo ,leopardi invece si fa innanzi 
col verbo del dolore annunziato  come   
realt assoluta ed universale4 ,al mondo 
egli non solo dice come  gi quello      
spirito a ,dante3        44444 vedi1 io 
mi son un che piango1    ma nella vita  
infelicissima dell'universo#da afferma  
che linguaggio  naturale d'ogni uomo  il
 pianto1 quando non sia un riso anche pi
  amaro e sconsolato4    ,per nel       
,leopardi fa d'uopo distinguere         
sostanzialmente il pensatore  e         
l'artista1 e vedere che diverso anzi    
contrario atteggiamento pigli  il suo   

spirito di fronte alla tesi pessimista4 
,troppo si  confuso  in lui il poeta e  
il filosofo3 si  creduto che i due      
procedano di  passo concorde e per una  
stessa via1 laddove1 chi volesse        
graficamente  descrivere questo loro    
andare1 bisognerebbe che1 segnati i due 
punti  di partenza1 tracciasse due linee
 divergenti che soltanto all'ultimo     
convergono in una retta rapidissima4    
,leggete la ,storia del genere  umano3  
in questa sua prosa met fantasia e met  
ragionamento1 o per  dire pi esatto1    
ragionamento puro avvolto in un velo    
fantastico  trasparentissimo1 i termini 
del pessimismo sono gi nettamente       
affermati4 ,il pensiero speculativo     
muove diritto1 rigido e spietato        
guardando dall'alto tutte le illusioni  
che ebbero in governo l'umana  natura4  
,una sola di queste illusioni  ancora   
guardata con qualche  confidente        
abbandono2 ma  una eccezione che        
conferma la regola1 poich  ufficio vero 
di ,amore figlio di ,venere ,urania 1   

secondo ,leopardi1  quello di adempiere 
per qualche modo il primo voto degli    
uomini che fu  di essere tornati alla   
condizione della puerizia4 ,si tratta   
adunque di  un inganno pi degli altri   
gentile e sopra ogni altro amabile1     
perch  generatore di beatitudine e di   
nobilt rade e passeggere2 ma  sempre  un
 inganno4 ,l'essere pieni del suo nume  
vince per s qualunque pi  fortunata     
condizione fosse in alcun uomo ai       
migliori tempi4 ,dove egli  si posa1    
d'intorno a quello s'aggirano1          
invisibili a tutti gli altri1  le       
stupende larve1 gi segregate dalla      
consuetudine umana1 le quali  esso ,dio 
riconduce per questo effetto in sulla   
terra44444 non potendo  essere vietato  
dalla ,verit1 quantunque inimicissima a 
quei fantasmi1  e nell'animo grandemente
 offesa del loro ritorno44444    ,il    
sistema  gi allo stato originale di     
concepimento intero e  perfetto4 ,che   
possono aggiungervi il ,leopardi colle  
altre prose e i  filosofi tedeschi coi  

loro trattati8 ,svolgimenti dottrinali e
 riprove  desunte dallo studio          
particolare dei fatti nel mondo1        
nell'uomo e  nella sua storia2 non      
altro4 ,il fato leopardiano ben potr    
diventare  l'assoluto1 la volont1       
l'inconscio nei libri dello ,schelling1 
dello ,schopenhauer e del ,hartman2 potr
 via via pigliare altri nomi  ancora1 ma
 quel primo concepimento non potr       
cangiarsi4    ,all'opposto nella poesia 
del ,leopardi il pessimismo1 che tiene  
gi il  vertice sommo del pensiero       
speculativo di lui1 soltanto a gradi a  
gradi  e nemmeno con progresso          
continuato ma a sbalzi e riprese1       
guadagna  l'estetica1 se cos posso      
esprimermi1 di quello spirito           
travagliato4  -- ,se c' qualcuno a cui  
questa dissonanza spiaccia1 rifletta che
  solamente per essa si fece possibile  
la grandezza artistica di  ,leopardi4   
,s'egli avesse cominciato a poetare     
pessimista come cominci  a filosofare1  
oggi noi del sommo poeta non avremmo che

 un accenno  incompiuto e forse informe1
 a somiglianza d'un fusto di grande     
albero  tutto bruciato dalla folgore1   
allorch meglio stendeva i suoi rami in  
cima al monte4    ,nei suoi primi canti1
 all',italia1 a ,dante1 ad ,angelo ,mai 
domina una  specie di eroico furore qua 
e l temperato da un profondo sentimento 
elegiaco1 inspirati l'uno e l'altro alle
 condizioni miserrime della  patria4 ,ma
 se questa  molto in basso1 lo spirito  
del poeta appare  gagliardamente e      
splendidamente eretto verso tutti gli   
ideali della  vita civile1 come la      
intendevano gli antichi4 ,il concetto   
pessimista  fa capolino in alcuni passi1
 principalmente nella canzone al ,mai1  
ma  l'animo  sorretto ancora da una     
robusta speranza3                       
44444 ,ancora  pio      ,dunque         
all',italia il cielo2 anco si cura      
,di noi qualche immortale3              
,ch'essendo questa o nessuna altra poi  
,l'ora di ripor mano alla virtude       
,rugginosa dell'itala natura1           

,veggian che tanto e tale       il      
clamor dei sepolti44444    ,nei canti   
che seguono1 il sentimento elegiaco     
monta rapido1 intenso  e per tutto      
invade ogni materia poetica assunta     
dall'autore4 ,per  raccolto nell'animo  
il senso di quei canti tristissimi ed   
esaminatone  l'effetto1 ci avvediamo di 
una strana antitesi1 che il ,de ,sanctis
 ha  colta e descritta con precisione3  
,leopardi produce effetto contrario  a  
quello che si propone4 ,non crede al    
progresso e te lo fa desiderare3  non   
crede alla libert e te la fa amare4     
,chiama illusioni l'amore2 la  gloria1  
la virt1 e te ne accende in petto un    
desiderio inesausto4444  e1 mentre non  
crede possibile un avvenire men tristo  
per la patria  comune1 ti desta in seno 
un vivo amore per quella e t'infiamma a 
nobili fatti4 ,ha cos basso concetto    
dell'umanit1 e la sua anima alta1       
gentile e pura l'onora e la             
nobilita44444    ,la ragione vera di    
questa antitesi sta nell'intimo         

organismo di  quasi tutta la poesia     
leopardiana1 la quale1 per cos dire1 non
  che  pessimista a fior di labbro1     
mentre sostanzialmente  ancora tutta    
riscaldata dall'amore della vita e dal  
culto del suo vecchio ideale2  amore e  
culto tanto pi veri e ardenti quanto pi 
contrastati dalla  fortuna4 ,e chi legga
 attento in quelle liriche non solo     
avverte questa  ispirazione             
antipessimista1 ma s'accorge di tanto in
 tanto che gli  stessi concetti         
significati dal poeta1 eluse le         
vigilanze1 passano il  confine e vanno a
 a schierarsi nel campo opposto4 ,lo    
vedete subito nel  canto per le nozze   
della ,paolina3                    44444
 ,immenso      ,tra fortuna e valor     
dissidio pose      ,il corrotto         
costume44444    ,dunque il dissidio non 
da natura1 ma solo recato nel mondo per 
forza  di umano pervertimento1 dunque   
potrebbe anche cessare una volta che le 
traviate volont umane rientrassero nella
 buona via4 ,insisto su questa  grande e

 decisiva azione data dal poeta al      
costume umano1 perch la  vedo espressa  
perfino nel ,bruto ,minore che  la      
poesia da lui citata  come quella che   
esprime l'animo suo in modo pi reciso ed
 energico1  envers la destine nella     
famosa lettera al ,de ,sinner1 con cui  
prima di morire protest contro coloro   
che1 impicciolendone la origine1        
volevano togliere ogni autorit e        
grandezza morale alla sua filosofia3    
44444 ,or poi ch'a terra      ,sparse i 
regni beati empio costume1      ,e il   
viver macro ad altre leggi addisse2     
,quando gl'infausti giorni      ,virile 
alma ricusa1      ,riede natura e il non
 suo dardo accusa8    ,insomma1 la      
poesia leopardiana in s e negli effetti 
suoi per oltre  i quattro quinti        
tutt'altro che pessimista4 ,la direste  
invece la  espressione di una specie di 
stoicismo malinconico1 fiero e          
lamentoso1  che accoglie in s e porta   
all'ultimo grado di amarezza elegiaca   
tutte le voci di dolore che risuonavano 

nella letteratura classica  da ,simonide
 agli ultimi tempi4 ,l'odio del poeta al
 mondo1 alla vita   l'odio d'un amante  
sdegnato1 non altro2 e noi1 sotto quelle
 note  che imprecano1 sentiamo scorrere 
l'anelito passionato d'un infelice      
petto giovanile che nulla meglio        
bramerebbe di potersi adagiare nella    
riconciliazione4 ,che importa se la     
parte migliore del viver nostro   come  
il sabato del villaggio che precede un  
giorno di tristezza e di  noia8 ,questo 
sabato della vita il ,leopardi lo vede  
cos bello fra le  sue lagrime che noi   
non domandiamo di pi per vagheggiarlo   
nei nostri  desideri4 ,che importa se   
nella notte del d di festa un triste    
silenzio  succede all'allegro bruso     
delle ore vespertine8 ,anche questa     
notte  nella sua tristezza  bella a     
contemplare3        ,dolce e chiara  la 
notte e senza vento1      ,e queta sovra
 i tetti e in mezzo agli orti      ,posa
 la luna444    ,la bella giovinetta ora 
nella sua stanza dorme o pensa a quanti 

essa  piacque nella giornata e quanti   
piacquero a lei1 mentre il poeta gi     
nella strada vede splendere traverso le 
persiane della finestra la sua  lampada 
notturna1 il poeta che dispera d'essere 
tra i ricordati da  lei444 ,o che per   
questo la giornata della fanciulla fu   
meno allegra  e meno lieti sono ora i   
suoi sogni8444 ,il carme leopardiano    
quasi  sempre congiunge ad una profonda 
sincerit morale una contraddizione      
filosofica1 quasi un mendacio4          
,splendide mendax2 perch ad esso noi    
dobbiamo gli accordi della pi pura ed   
alta poesia che abbia in questo  secolo 
onorata l',italia4 ,a me1 quando le     
prime volte mi profondavo  nella lettura
 de' suoi versi1 pareva di sentirmi     
circonfuso da un nembo  d'aria luminosa 
e fragrante3 entro quel nembo udivo io  
bene una voce  che cantava              
melodiosamente tutto essere inganno1    
miseria e vanit2 ma  la luce e la       
fragranza1 ma la dolcezza di quella     
melodia continuavano  a deliziarmi2 e il

 senso di quelle parole andava quasi    
smarrito444    ,ma verso la fine quella 
tal divergenza fra le due linee che ho  
notata  pi sopra1 d luogo ad una        
convergenza rapida e gi accennante a    
completa congiunzione4 ,il dissidio tra 
l'arida concezione pessimista e  il     
senso estetico della vita mantenuto per 
tanti anni dalla esuberante  vitalit    
artistica di ,leopardi1 si spezza a un  
tratto come corda  troppo lungamente    
tesa4 ,il contenuto dei ,dialoghi e dei 
,pensieri  si travasa intero negli      
sciolti e nelle strofe2 e abbiamo       
finalmente un  ,leopardi logico e       
intero6    ,come un annunzio di questo  
fatto imminente  la poesia ,a s stesso4 
,nella loro brevit fulminea e nel loro  
andamento semplice e quasi  prosastico  
questi sedici versi ci scuotono come la 
rivelazione di  tutta una tragedia      
psicologica precipitante verso la sua   
catastrofe2 ci  scuotono e ci piacciono 
anche perch spirano un sentimento di    
prossimo  riposo1 e riassumono in un    

rapido sguardo d'addio tutto il poema   
delle  sue illusioni perdute1 le belle  
illusioni che1 come una musa velata1    
inspirarono al poeta i suoi canti3      
,or poserai per sempre1      ,stanco mio
 cor4 ,peri l'inganno estremo1          
,ch'eterno io mi credei444    ,ma qui ha
 principio l'agonia della musa di       
,leopardi4 ,vi siete mai  trovati ad    
ascoltare un bel coro classico scritto a
 pi parti reali1  quando una di esse ha 
gi cominciato a sgarrarla di mezza voce 
e  anche le altre sono tratte           
istintivamente in una tonalit vacillante
 e  penosa8 ,effetto consimile producono
 in me le ultime poesie del nostro4     
,nella ,palinodia a ,gino ,capponi1 in  
mezzo allo squisito magistero di  quegli
 sciolti1 par di sentire una ispirazione
 satirica che si batte  i fianchi per   
riescire molto faceta e molto mordace1 e
 riesce poco  dell'uno e dell'altro4    
,non vi pare che ci sia pi enfasi che   
estro  in quella lunga apostrofe        
schernitrice della barba con cui        

conclude  il componimento8 ,a me sembra 
di certo4 ,non c' pi la signorile  e    
lungamente sostenuta ironia pariniana1 e
 non siamo ancora alla  satira          
spigliata1 atroce e debellatrice di     
,enrico ,heine4 ,quanto alla  ,ginestra1
 io l'ho tante volte sentita celebrare  
come la pi perfetta  lirica del         
,leopardi che esiterei nel giudicarla   
assai diversamente1  se non pensassi che
 parecchi l'avranno creduta tale solo   
perch lo  scrisse il ,giordani1 altri   
perch  l'ultima e la pi lunga4 ,ma      
meglio  che d'una lirica costantemente  
sostenuta da un soffio d'ispirazione    
calda e spontanea1 essa m'ha l'aria di  
lunga querimonia assai  meglio pensata  
che ispirata4 ,non mancano 7qual        
meraviglia67 immagini  peregrine        
espresse in versi bellissimi1 massime   
nella prima parte2 ma  proseguendo1 il  
nudo ragionamento piglia troppo il posto
 dell'estro1  e credo che con poche     
varianti di locuzioni e di traslati1    
questa  poesia si potrebbe ridurre ad un

 discorso in prosa2 in quella prosa     
mirabilmente precisa1 nitida e gelida in
 cui sono scritti l',elogio  degli      
uccelli e il ,canto del gallo silvestre4
    ,con ci s'avrebbe una riprova di    
questa perfetta fusione compiutasi      
nell'ultimo periodo di quella vita      
infelicissima tra lo spirito poetico  e 
lo spirito filosofico di ,giacomo       
,leopardi2 fusione che ridusse la       
poesia ad una specie di tramonto        
melanconico3                  44444 ,a  
queste piaggie      ,venga colui che    
d'innalzar con lode      ,il nostro     
stato ha in uso1 e vegga quanto         
l'esser nostro in cura      ,all'amante 
natura4 ,e la possanza      ,qui con    
giusta misura      ,anco estimar potr   
dell'uman seme1      ,cui la dura       
nutrice1 ov'ei non teme1      ,con lieve
 moto in un momento annulla      ,in    
parte1 e pu con moti      ,poco men     
lievi ancor subitamente                 
,annichilire in tutto4      ,dipinte in 
queste rive      ,son dell'umana gente  

,le magnifiche sorti e progressive4     
,sente per primo l'autore che qui       
qualcosa di poeticamente stonato  e     
sovviene con una nota al lettore2 ma il 
guaio  pi generale  e profondo4 ,la mano
 che lo tocca  sempre mano di maestro1  
ma  l'istrumento si  rotto e non pu pi  
rendere i suoni d'una volta4  ,nel #ahbj
 il povero ,giacomo scrive di s che gi  
si sente stecchito  e inaridito come una
 canna secca4 ,aggiunge3 nessuna        
passione trova  pi l'entrata in         
quest'anima1 e la stessa eterna e       
sovrana potenza  dell'amore  annullata  
per me nell'et in cui mi trovo4#db ,ma  
allora  egli s'ingannava sul conto suo4 
,infatti non pass molto tempo che le    
belle illusioni gli aleggiarono intorno1
 l'amore della vita riflu nel  suo      
sangue1 e da quelle illusioni e         
quest'amore nacque anche una volta  il  
fortunato dissidio che permise al poeta 
di vivere e di grandeggiare  accanto al 
filosofo4 ,infatti trovo che tali parole
 egli le scriveva  appena uscito da     

quella annata terribile del #ahai in    
cui1 lasciato per  malattia d'occhi ogni
 studio1 tutto si raccolse nelle        
tetraggini del  suo meditare4    ,pur   
troppo verr tempo in cui quel processo  
di inaridimento avr  compiuto il suo    
corso2 e allora il poeta dovr soccombere
 per davvero4    ,bisogna assolutamente 
che l'arte sia una carezza alla vita4   
,una carezza  amabile o burbera1 festosa
 o elegiaca e magari tragica1           
dissimulata o  palese1 ma sempre una    
carezza3 se no1 essa diventa uno sforzo 
effimero  e una falsa apparenza         
dall'inganno breve4 ,ogni opera d'arte1 
qualunque  sia il suo contenuto1 bisogna
 che si risolva dentro di noi in una    
armonia gradevole2 e quand'anche la     
scienza facesse tabula rasa di  tutte le
 umane speranze come di altrettanti     
sogni1 bisogna che l'arte1  se vuole    
vivere1 come appunto la ginestra        
leopardiana1 sia quel fiore  che quel   
deserto consola4          ,,note3    #a 
,discorrendo sul serio 7,galileo7 era   

ricchissimo di sentenze e di  concetti  
gravi1 e ne' discorsi piacevoli le      
arguzie e i sali non gli  mancavano4    
7,viviani1 ,vita di ,galileo74    #b    
,vedi come documento assai notevole in  
questo senso il suo ,capitolo  in       
biasimo della toga4    #c ,vedi a questo
 proposito gli studi di ,ernesto ,masi3 
,storia di  ,renata d',este4 ,i         
,burlamacchi3 ,zanichelli1 ,bologna     
#ahgf4    #d ,eptre a ,m4 ,f4 ,villot1  
pag4 #ff4    #e ,la teoria del suono ne'
 suoi rapporti colla musica1 pag4 #afg4 
,milano1 ,fratelli ,dumolard1 #ahge4    
#f ,intorno agli effetti cos potenti sul
 cuore del canto di ,guadagni1          
,farinelli1 ,pacchierotti ed altri fra i
 pi celebri di quel tempo1  abbiamo     
prove irrecusabili4 ,non cito che un    
aneddoto sul ,pacchierotti1  servendomi 
delle parole di ,n4 ,tommaseo 7,il serio
 nel faceto pag4 #aah1  ,ediz4 ,le      
,monnier72 ,tra le meraviglie di quel   
canto1 narrasi come in un  teatro       
d',italia la commozione una sera si     

trasfondesse dagli spettatori  nei      
suonatori stessi1 gente indurita per uso
 alle illusioni sceniche  e tutta       
occupata al suo leggo e al suo          
istrumento4 ,i suonatori  ristettero4   
,il cantante1 come uccello a cui manchi 
l'aria e il respiro1  si volge al capo  
d'orchestra1 e3 ,che fate voi8 --       
,piango4    #g 444 ,j'prouvais une      
aversion sans cesse grandissante pour le
  genre qui avait avec l'idal dont      
j'tais occup la ressemblance            
repoussante du singe avec l'homme444    
,eptre a ,m4 ,f4 ,villot1 pag4  #ab4    
#h ,da questo e non da altro io credo   
bene attingere4 ,non sembra che  la     
lettura dei molti e voluminosi scritti  
di ,wagner intorno alla sua  estetica   
musicale rechi grande chiarezza d'idee4 
,egli stesso ne parla  in questi        
termini3 ,a la rpugnance prononce que   
j'ai maintenant   relire mes crits      
thoriques1 il m'est ais de rconnatre qu'
  l'poque o je les composai j'tais dans 
une situation d'esprit  tout--fait      

anormale444 -- ,alcuni critici in       
,germania e fuori hanno  assai lavorato 
di commenti sopra quest'ultima          
confessione1 certo  significantissima in
 bocca al ,wagner4    #i ,ibid41 pag4   
#ci4    #aj ,solamente  fatto luogo alle
 melodie in quei due o tre punti1 ove   
la scena reca che i personaggi cantino4 
,anche qui1 come ognun vede1            
l'eccezione conferma la regola4    #aa  
,ibid41 pag4 #cc4    #ab ,vedono nella  
musica dell'ultima maniera di ,wagner un
 riflesso  della dottrina di ,arturo    
,schopenhauer4 -- ,quanto sia di vero in
 ci1 io  non sono proprio in grado di   
assicurare4 ,certo  che non si possono  
leggere1 per esempio1 le scene pi       
appassionate del ,tristano ed  ,isotta  
senza sentirci dentro come un caldo     
soffio delle dottrine di  ,schopenhauer 
intorno all'amore1 alla morte e al fine 
della esistenza3  n si pu dissimulare   
che1 traverso tutto il disegno          
concettuale  della ,tetralogia1 spicca  
qua e l un concetto chiarissimo4 ,gli   

,dei se  ne vanno1 gli ,dei tramontano  
7,gtterdmmerung71 dinanzi alla forza    
sempre ascendente delle umane           
personalit4 ,sulla terra altro non resta
  di sovraumano che l',amore alle prese 
anch'egli colla ,morte4    ,accenno a   
questo proposito due circostanze di     
fatto e le do per  quello che valgono4  
,nella villa di ,bayreuth1 entro la     
splendida sala  ove ,wagner accoglie i  
suoi visitatori ed ove tutto parla di   
lui1  solamente di lui e della sua      
gloria1 come eccezione pende dalle      
pareti un grande ritratto di            
,schopenhauer4 ,lo diresti il genius    
loci4   noto inoltre che ,wagner intende
 chiudere la serie dei suoi melodrammi  
musicando il ,budda3 e nel ,buddismo    
trovava lo ,schopenhauer la pi  esatta  
significazione religiosa della sua      
filosofia4    ,c' per un guaio4         
,schopenhauer mette fra le musiche      
meglio rispondenti  al vero fine umano  
la musica di ,rossini444 ,basta1 se la  
sbroglino un  po' fra loro644    #ac    

,appunti bibliografici del ,monitore di 
,bologna4 #ahgc4    #ad ,vedi la        
prefazione alle poesie1 nella edizione  
del ,barbra4    #ae ,jeunes-,france4 -- 
,prface4    #af ,tip4 ,zanichelli4      
,terza edizione4    #ag ,,enotrio       
,,romano e ,,giosu ,,carducci4 --       
,studio ,critico di ,,giuseppe          
,,chiarini4 ,rivista ,contemporanea     
#ahfi4    #ah ,vedi il frammento        
dell',intermezzo pubblicato nella       
,rassegna  ,settimanale4    #ai ,vedi   
,appunti bibliografici etc4    #bj ,vedi
 i ,colloqui con ,eckermann e la        
prefazione alla ,marie ,tudor4    #ba   
,studi critici pag4 #aib4    #bb ,vedi  
,le ,roman contemporain nel ,figaro1    
supplemento letterario  del #bb dicembre
 #ahgh4    #bc ,avverta il lettore      
ch'io1 questo scrivevo nell'anno di     
grazia  #ahfj4 ,in questi ultimi dodici 
anni anche in ,italia s' fatto della    
strada assai per questo verso4 ,e chi   
vuole se ne rallegri4    #bd ,origine e 
scopo dell'opera p4 #c4    #be ,capo    

,,xiii p4 #bde4    #bf ,vol4 #a p4 #g4  
#bg ,corrspondance ,politique de        
,massimo d',azeglio par ,g4 ,rendu4     
,parigi4    #bh ,i ,burlamacchi e di    
alcuni documenti intorno a ,renata      
d',este  ecc4 ,bologna presso ,nicola   
,zanichelli #ahgf4 ,leggi attentamente  
da  pag4 #ff a pag4 #gi in cui l',a4    
discorre il diverso impulso1 il diverso 
procedimento e i risultati diversi del  
moto riformista in ,italia e in         
,germania4  un parallelo magistralmente 
fatto1 che epiloga e condensa1  a nostro
 avviso1 i pi sani criteri storici e    
filosofici per giudicare  quel grande   
avvenimento4    #bi ,l',a4 non ha       
tralasciato dal #ahgf in poi gli studi  
sulla ,riforma  in ,italia4 ,ne fanno   
preziosa testimonianza le sue monografie
 intorno  a ,vittoria ,colonna1         
,girolamo ,castelvetro e i ,valdesi     
pubblicate nella  ,rassegna             
,settimanale4    #cj ,terenzio ,mamiani4
 ,inno alla ,chiesa primitiva4    #ca   
,saint-,beuve4 ,nouveaux ,lundis4 ,t4   

,,iv pag4 #ca4    #cb ,nana p4 #daf4    
#cc ,une page d'amour1 p4 #b4    #cd    
,vedi a questo proposito un articolo di 
,i4 ,fleury4 -- ,le  marivaudage e la   
preciosit -- nella ,revue politique et  
litteraire1 #bj  ,agosto #ahhj4    #ce  
,ma dello ,schiller  pur anco il motto3 
la vita  triste1 l'arte  serena4    #cf 
,il libro di ,lazzaro4 ,epilogo4    #cg 
,traduzione di ,v4 ,betteloni4    #ch   
,il pessimismo nella letteratura moderna
 religiosa 7,chateaubriand1  ,lammenais1
 ,donoso ,cortes1 ,manzoni4447 potrebbe 
essere argomento a uno  studio          
curiosissimo e grave4 ,in una mia       
pubblica conferenza1 tenuta a  ,bologna 
su ,alessandro ,manzoni poco appresso la
 sua morte1 io toccai  dapprima questo  
tasto ed il ,carducci cos ne scriveva4  
,desidererei  che ,e4 ,p4 svolgesse pi  
largamente quel che nella sua lettura   
not  con acutezza e verit circa il      
pessimismo di quel romanzo famoso1 nel  
quale tutti i personaggi sono insigni   
ribaldi o ippocriti o codardi e  furbi  

volgari e poveri di spirito1 eccetto il 
cardinal ,borromeo e il  p4 ,cristoforo4
 7,bozzetti critici4 -- ,a proposito di 
certi giudizi  intorno ad ,alessandro   
,manzoni47 --    ,ho citata l'autorit   
del ,carducci per vedere se altri e     
meglio di me  rispondesse all'invito4   
#ci ,la lgende des sicles4 ,t4 ,,ii4    
#dj ,avvertenza al carme ,le ,grazie4   
#da ,dialogo di ,tristano e di un amico4
    #db ,lettera a ,carlo ,pepoli4      
,epistolario1 #cja4          ,,indice   
,,correzioni ,e ,,note        ,galileo  
,galilei e il suo ingegno critico4      
,pag4   #a       ,pag4 #c4 ,la tragedia 
del ,ponsard ,galile fu rappresentata   
a ,parigi nell'inverno del #ahfg4 --    
,pag #i4 ,il giudizio di       ,cartesio
 intorno a ,galileo  tratto da una      
lettera al       p4 ,mersenne1 che  la  
novantunesima della seconda parte       
dell'epistolario cartesiano edito a     
,francfort sul ,meno       nel #afib4 --
 ,pag4 #fg4 ,qui il ,cartesio  chiamato 
filosofo       olandese mentre non  chi 

ignori che nacque a ,la ,haye           
nella ,turena4 ,forse1 scrivendo1       
pensavo al suo contemporaneo            
,benedetto ,spinoza4       ,nella stampa
 di questo studio sono incorsi parecchi 
errori       d'interpunzione4 ,piuttosto
 che citarli e correggerli1 credo       
che basti averne avvisato il lettore4   
,riccardo ,wagner e l'anello dei        
,nibelungi           ,pag4  #ga         
,pag4 #gf4 ,accennando alla rivoluzione 
musicale di ,claudio       ,monteverde1 
non intendo qui giudicare e decidere    
delle       opinioni molto discordi     
degli eruditi in questo argomento4      
-- ,pag4 #hh4 ,alla linea quindicesima  
leggi ,gtterdammerung4       -- ,pag4   
#aje4 ,se a qualcuno paresse eccessivo  
ci ch'io dico       delle condizioni a  
cui  ridotto il cantante negli ultimi   
drammi musicali del ,wagner1 io lo      
consiglio a leggere ci       che ne     
scrive il ,signor ,gioachino            
,marsillach1 che nessuno       certo    
sospetter di poco entusiasmo per        

l'autore della       ,trilogia3 ,le     
opere in cui ,wagner  andato pi in l    
nel sentiero della melodia infinita1 ha 
obbligato la voce       a fare          
incessantemente degli intervalli        
d'intonazione       inverosimili1 none  
aumentate1 terze diminuite1 etc41 ha    
condannate le gole ad una tortura       
continuata1 trattandole       con minor 
riguardo che se fossero degli           
istrumenti444       ,inoltre nel        
,tristano e in alcuni tratti della      
,trilogia       si succedono con tale   
profusioni gli accordi pi dissonanti1   
pi strani pi impossibili1 che in mezzo a
 quella tortura       non interrotta1 la
 settima dominante  l'unico rifugio che 
rimanga all'udito4 7,r4 ,wagner4 ,saggio
 biografico critico4       ,milano4     
,fratelli ,dumolard74      ,giosu       
,carducci                               
,pag4 #aaa       ,quantunque l'abbia    
avvertito colla nota a pag4 #abj1 amo   
qui       nuovamente notare che presi   
argomento a questo studio dalla         

pubblicazione delle ,nuove poesie4 --   
,pag4 #aeb4 ,nell'ultima       linea    
leggi3 e penso che passeranno degli anni
 parecchi       etc4      ,massimo      
d',azeglio 7,i miei ricordi7            
,pag4 #aeg       ,pag4 #aha4 ,nella     
linea antipenultima invece di prove     
leggi       prose4      ,il ,tommaseo   
poeta                                   
,pag4 #ahc       ,pag4 #bjc4 ,questo    
frammento  cavato dalla lettera del     
,tommaseo       pubblicata per intera   
dal ,tabarrini nella vita di ,gino      
,capponi4      ,ernesto ,masi4 7,studi  
della ,riforma in ,italia      nel      
secolo ,,xvi7                           
,pag4 #bjg       ,pag4 #bbj4 -- ,nella  
ottava linea invece di ,enrico ,,ii     
leggi       ,ercole ,,ii4      ,giuseppe
 ,giusti                                
,pag4 #bbe      ,emilio ,zola 7,a       
proposito della ,giacinta      di ,l4   
,capuana7                               
,pag4 #bee      ,giacomo ,leopardi4 7,il
 ,pessimismo nella      ,letteratura7   

,pag4 #bhg                              
,finito di stampare                     
il d #bj dicembre ,,mdccclxxx           
nella tipografia di ,nicola ,zanichelli 
in ,modena4            ,nota del        
,trascrittore    ,ortografia e          
punteggiatura originali sono state      
mantenute1 correggendo  senza           
annotazione minimi errori tipografici4  
,le correzioni indicate  dall',autore in
 calce alle voci dell',indice sono state
 riportate nel  testo4