,anmerkungen zur ,transkription ,in diesem ,text werden fortlaufend ,seitenzahlen aus dem ,werk eines anderen ,autors angegeben4 ,diese ,verweise werden hier am rechten ,rand auerhalb des laufenden ,textes wiedergegeben4 ,kursive ,passagen im ,original werden von ,unterstrichen umgeben 7kursiv71 gesperrter ,text dagegen von ,tilden 7gesperrt74 ,hochgestellte ,symbole werden durch ein vorangehendes ,caret-,zeichen 77 reprsentiert2 mehrere ,zeichen werden dabei in geschweiften ,klammern gruppiert4 ,tiefgestellte ,zeichen werden in geschweifte ,klammern gesetzt und mit ,hilfe eines vorangestellten ,unterstriches versinnbildlicht4 ,die ,wortformen1 die in der ,vorrede und einigen ,funoten einem ,wurzelzeichen folgen1 stellen die ,wortwurzel der erklrten ,begriffe dar4 ,diese wurden im ,original kursiv gesetzt1 in dieser ,version werden diese jedoch in normalem ,schriftschnitt beispielhaft folgendermaen wiedergegeben3 7sru74 ,der vorliegende ,text wurde anhand der #aiba erschienenen ,buchausgabe erstellt2 ,interpunktionsfehler wurden dabei stillschweigend korrigiert4 ,die ,rechtschreibung des ,originals wurde beibehalten1 sofern es sich nicht um offensichtliche ,fehler handelt2 nderungen1 die sich aus den ,corrigenda ergeben1 wurden bereits in den ,text eingearbeitet4 ,die folgenden ,stellen wurden korrigiert3 ,s4 #cje3 ,funote #aj ,funote #ai ,s4 #ejb3 ,saft1#8 eingefgt in3 mit dem ,geschmacke einen ,saft1#8 ,s4 #fdi3 ,umrissen#8 ,unwissen#8 ---------------------------------------- -------------------------------- ,,die ,,reden ,,gotamo ,,buddhos ,,aus ,,der ,,mittleren ,,sammlung ,,majjhimanik,,yo ,,des ,p,,li-,,kanons ,,zum ,,ersten ,,mal ,,bersetzt ,,von ,,karl ,,eugen ,,neumann ,,zweite ,,auflage ,,erster ,,band ,,erstes ,,halbhundert ,m,,nchen #aiba 99 ,r4 ,,piper ,,co4 ,,alle ,,rechte ,,vorbehalten ,,copyright #aiba ,,by ,r4 ,,piper ,,co4 _/ ,g4 ,m4 ,b4 ,h4 _/ ,m,,nchen ,,inhalt ,seite ,,vorwort des ,herausgebers ,,ix ,,vorrede ,,xix ,,die ,,mittlere ,,sammlung ,,der ,,reden ,,gotamo ,,buddhos ,,erster ,,band ,,erstes ,,halbhundert ,,erster ,,theil ,,buch ,,der ,,urart #a4 ,rede3 ,urart #c #b4 ,alles ,whnen #ac #c4 ,erben der ,lehre #bb #d4 ,furcht und ,angst #bi #e4 ,unschuld #db #f4 ,wunsch um ,wnsche #ed #g4 ,das ,gleichniss vom ,kleide #fa #h4 ,ledigung #fi #i4 ,die rechte ,erkenntniss #gi #aj4 ,die ,pfeiler der ,einsicht #ih ,,zweiter ,,theil ,,buch ,,des ,l,,wenrufs #aa4 ,rede3 ,der ,lwenruf #aag #ab4 ,das ,haarstruben #abd #ac4 ,die ,leidensverkettung 7,i7 #aec #ad4 ,die ,leidensverkettung 7,,ii7 #aff #ae4 ,das ,maa #agf #af4 ,die ,herzbeklemmungen #aib #ag4 ,waldeinsamkeit #bja #ah4 ,der gute ,bissen #bjh #ai4 ,zweierlei ,erwgungen #bba #bj4 ,der ,erwgungen ,eingehn #bcj ,,dritter ,,theil ,,buch ,,der ,,gleichnisse #ba4 ,rede3 ,das ,gleichniss von der ,sge #bci #bb4 ,das ,schlangengleichniss #bec #bc4 ,der ,ameisenhgel #bgf #bd4 ,die ,eilpost #bhb #be4 ,das ,futter #bic #bf4 ,das heilige ,ziel #cjc #bg4 ,die ,elephantenspur 7,i7 #cbh #bh4 ,die ,elephantenspur 7,,ii7 #cdf #bi4 ,das ,gleichniss vom ,kernholz 7,i7 #ceh #cj4 ,das ,gleichniss vom ,kernholz 7,,ii7 #cga ,,vierter ,,theil ,,erstes ,,buch ,,der ,,paare #ca4 ,rede3 ,im ,gosigam-,walde 7,i7 #chg #cb4 ,im ,gosigam-,walde 7,,ii7 #cih #cc4 ,der ,rinderhirt 7,i7 #daa #cd4 ,der ,rinderhirt 7,,ii7 #dai #ce4 ,saccako 7,i7 #dbc #cf4 ,saccako 7,,ii7 #ddj #cg4 ,versiegung des ,durstes 7,i7 #dfg #ch4 ,versiegung des ,durstes 7,,ii7 #dge #ci4 ,vor ,assapuram 7,i7 #ejc #dj4 ,vor ,assapuram 7,,ii7 #ebj ,f,,nfter ,,theil ,,zweites ,,buch ,,der ,,paare #da4 ,rede3 ,die ,brhmanen von ,sl #eca #db4 ,die ,brhmanen von ,verajam #edj #dc4 ,die ,erklrungen 7,i7 #edj #dd4 ,die ,erklrungen 7,,ii7 #eec #de4 ,die ,lebensfhrung 7,i7 #efc #df4 ,die ,lebensfhrung 7,,ii7 #egj #dg4 ,der ,forscher #eha #dh4 ,vor ,kosamb #ehf #di4 ,brahms ,heimsuchung #eid #ej4 ,mros ,verweisung #fje ,,anmerkungen #fag ,,nachweise4 ,vom ,herausgeber #fce ,,register #fec ,,zur ,,aussprache3 ,die ,betonung hlt sich1 der lateinischen hnlich1 mglichst am ,anfang4 ,verbundene ,worte haben1 wie im ,deutschen1 zwei ,hebungen4 ,es heit also3 ,gtamo1 ,pasnadi1 ,svatth 1 ,aggivssano1 ,kpilavtthu u4 s4 w4 1 1 sind lang auszusprechen1 ebenso e1 o1 ausgenommen vor ,doppelkonsonanz1 ctsch1 jdsch1 yj1 vw1 s ist stets scharf1 h in ,verbindung mit ,konsonant oder ,doppelkonsonant stets hrbar zu sprechen4 ,punktierte ,lettern sind lingual4 ,es werden durchweg die unverkrzten ,nominative gegeben4 ,eu1 d4 i4 weder ,saskt noch ,pli1 sind die ,endungen -a1 -e1 -ya4 99 99 99 99 99 ,die ,zahlen am ,rande geben die ,seiten des ,trencknerschen ,textes an4 ,,vorwort ,,des ,,herausgebers ,als ,karl ,eugen ,neumann im ,jahre #aiae starb1 war sein ,lebenswerk so gut wie unbekannt1 die ,mehrzahl der ,gebildeten hatte noch kaum vom ,vorhandensein authentischer ,reden des ,buddho gehrt1 und noch gar nicht den ,namen ihres ersten ,uebermittlers4 ,seither ist es anders geworden1 heute wissen die ,besten1 was der ,pli-,kanon bedeutet1 und dass sie ihn in einer ,uebertragung besitzen1 um die das deutsche ,volk von den andern ,nationen beneidet wird4 ,und heute ist es mglich geworden1 die ,mittlere ,sammlung der ,reden ,gotamo ,buddhos1 die ,karl ,eugen ,neumann bereits #ahie-aija bersetzte1 zum zweiten ,mal erscheinen zu lassen4 ,die vorliegende ,ausgabe bringt den unverkrzten ,wortlaut der ersten1 weist aber manche ,vernderungen auf1 die ausnahmslos von ,karl ,eugen ,neumann selbst herrhren4 ,der ,pli-,kanon enthlt1 in allen seinen ,teilen wiederkehrende1 gleichlautende ,stellen1 ,wortfolgen und ,begriffe2 im ,laufe der ,jahre hatte nun ,karl ,eugen ,neumann1 unablssig nach hchster ,treue strebend1 einige dieser identischen ,stellen noch nher zu verdeutschen vermocht1 ohne dass ihm jedoch eine zweite ,ausgabe der ,mittleren ,sammlung ,gelegenheit gegeben htte1 fr derartige ,wortfolgen die sptere ,fassung einzusetzen4 ,daraus ergab sich die ,notwendigkeit1 einen ,text letzter ,hand herzustellen4 ,hierbei musste mit groer ,umsicht vorgegangen werden1 nach sorgsamster ,erwgung1 denn die ,pli-,texte sind rhythmische ,kunstwerke1 worin jeder ,silbe ein bestimmter ,lautwert zufllt4 ,das spricht durchaus nicht gegen die ,authentizitt der ,reden1 ganz im ,gegenteil3 wenn ein ,wesen moralisch und geistig die hchste ,hhe erreicht1 dann wird ihm auch sprachlich alles zu ,rhythmus und ,melodie2 aus der inneren ,ruhe und ,reinheit1 der tiefen ,harmonie1 die im ,heiligen waltet1 entsteht wie von selbst das ,kunstwerk seiner ,rede4 ,so hat einmal ein ,erwachter gesprochen1 und wir finden vorher und nachher kein ,beispiel dafr4 ,wohl aber ist der ,rahmen mancher ,reden spter nachgeschaffenes ,kunstwerk1 und noch in ,gotamos ,geiste stilisiert4 ,die ,aufgabe bei der ,textherstellung war darum1 die spteren ,fassungen einzusetzen1 ohne den ,rhythmus zu zerstren1 also nur jene ,stellen aus den spter bertragenen ,bnden herberzunehmen1 wo der ,rhythmus der umgebenden ,worte es ohne irgendwelche selbstndigen ,zustze oder ,weglassungen erlaubte4 ,wo immer ein bloes ,einfgen der spteren ,form ohne ,gefhrdung des ,rhythmus mglich erschien1 ist diese jetzt an die ,stelle der frheren getreten1 whrend in wenigen ,fllen1 wo das ,gleichma der benachbarten ,stellen durch ein solches ,verfahren zerstrt worden wre1 davon ,abstand genommen wurde4 ,die rhythmischen ,gesetze der ,pli-,texte sind unglaublich fein und manigfaltig1 und ,karl ,eugen ,neumann hat selbst gelegentlich auf eine frhere1 darum oft nicht weniger richtigere ,version seiner ,uebertragung zurckgegriffen1 weil sie gerade in diese ,umgebung sich besser einfgen wollte4 ,in solchen einzelnen ,fllen wrde nur helfen1 auch die umgebenden ,worte entsprechend anzupassen1 zu verndern1 wie es ,karl ,eugen ,neumann1 wenn es not war1 tat2 das aber steht keinem ,herausgeber zu1 und nur aus diesem ,grunde1 nicht weil sie bersehen wurden1 sind auch einige1 in spteren ,werken ,karl ,eugen ,neumanns anders wiedergegebene identische ,stellen hier unverndert belassen worden4 ,als ein leichtes ,beispiel fr viele sehr schwierige sei nur erwhnt1 dass ,karl ,eugen ,neumann im ersten ,band der ,mittleren ,sammlung das ,wort brhmao mit ,brhmane bersetzt hatte1 whrend es im zweiten und dritten ,band auch mit ,priester verdeutscht ist2 in der ,lngeren ,sammlung kommt dann nur mehr die ,wiedergabe ,priester vor4 ,es ist nun klar1 dass es nicht immer mglich sein kann1 ein zweisilbiges ,wort an die ,stelle eines dreisilbigen zu setzen1 ohne irgendwelche ausgleichende ,vernderung1 darum ist auch die erste ,form ,brhmane hie und da geblieben4 ,weil die jngere ,fassung mancher solcher gleichlautend wiederkehrenden ,stellen in den jeweils spter erschienenen ,bnden gedruckt vorlag1 brauchte sie nicht immer auch von ,karl ,eugen ,neumann in seine ,handexemplare der frheren ,werke eingetragen zu werden1 daher kommt es1 dass diese nur wenige ,korrekturen enthalten1 nmlich nur die nirgend anderwrts schon gedruckten4 ,diese sind hier in den ,nachweisen am ,schlusse jedes ,bandes1 woselbst der ,ursprungsort aller genderten ,stellen verzeichnet ist1 aufzufinden4 ,die meisten ,aenderungen waren naturgem im ersten ,band durchzufhren1 im zweiten sind es bereits wenigere und nur mehr einige im dritten ,band1 als im zuletzt bertragenen4 ,hier waren nur mehr die ,bruchstcke und die ,lngere ,sammlung zum ,vergleich heranzuziehn1 whrend bei der ,textredaktion des ersten ,bandes auch der zweite und dritte bercksichtigt werden musste4 ,die berwiegende ,zahl der spteren ,fassungen ist nicht durch die ,ntigung ,irrtmer zu berichtigen1 sondern zumeist aus dem ,streben nach letzter ,vervollkommnung zustandegekommen4 ,hat also ,karl ,eugen ,neumann spter manche ,stelle des #ahif erschienenen ersten ,bandes noch zutreffender bertragen1 so war dessenungeachtet dieser erste ,band schon ein erstaunliches ,meisterwerk3 was in der ,buddhistischen ,anthologie 7#ahib7 kaum noch im ersten ,ansatz wahrzunehmen war1 die ,identitt seines ,tones1 seiner ,sprache mit derjenigen ,gotamos1 das tritt hier zum ersten ,mal vollkommen zutage4 ,es ist ein ,irrtum zu vermeinen1 man knne1 was ein ,groer gesprochen habe1 auch mit anders gesetzten ,worten unbeeintrchtigt wiederholen1 anders gesetzt ist die ,wirkung eben eine andre1 oder wird berhaupt ausbleiben1 weil im persnlichen ,rhythmus des ,redners letzter ,wirkungsgrund liegt4 ,unrhythmische ,worte sind jedoch machtlos1 wenn auch ihr ,inhalt bedeutend wre1 welcher ,fall aber in der ,erfahrung gar nicht angetroffen wird1 whrend ,rhythmus allein schon das ,bndigende an sich ist1 das ,ordnende und ,ermunternde4 ,und nun gar die ,worte des hchsten der ,menschen1 von denen eine ,heilkraft sondergleichen ausgeht1 die ruhegeboren sind und schlackenrein3 nicht nur ihr ,inhalt1 auch ihre ,form1 die ,art ihrer ,setzung wirkt in strkster ,weise ermunternd1 umbildend1 ,wunder schaffend1 unmglich ,scheinendes mglich machend4 ,und dass die ,buddhoworte in der ,verdeutschung ,karl ,eugen ,neumanns dieses zauberhaft ,belebende1 ,beschwichtigende1 ,strkende und ,beruhigende unvermindert behalten haben1 hierin liegt das ,wunder seiner ,uebertragung1 die aus verborgenen1 fast geheimnisvollen ,quellen flieend1 noch weit ber alles ,sprachkunstwerk hinausgeht4 ,gleichzeitig aber war ,karl ,eugen ,neumann ein philologisches ,genie1 mit dem allerseltensten ,scharfsinn begabt1 bei einem ungeheueren ,wissen unermdlich in seinem ,forschungseifer1 stets bis zur letzten ,bedeutung und ,beziehung der ,worte vordringend4 ,nicht geringer als sein ,verdienst um die buddhistische ,lehre ist sein ,verdienst um die deutsche ,sprache1 der er ein neues ,element1 eben das indische1 genauer das gotamidische1 zugefhrt hat2 durch seine ,verschmelzung des edelsten indischen ,sprachgutes mit dem ,deutschen hat er diesem neue ungeahnte ,schnheiten abgewonnen1 wie auch ,luther es sich zum ,verdienst anrechnete1 die lateinischen ,klnge der ,vulgata ins ,deutsche herbergebracht zu haben4 ,dabei ist die ,uebertragung ,karl ,eugen ,neumanns voll von ebenso einfachen als genialen ,khnheiten1 die nur dem ,knstler gelingen1 wie er selbst es von ,richard ,wagners ,uebersetzung des ,wortes ,vanaheim durch ,wahnheim#8 rhmt4 ,nur ein mit solchen ,eigenschaften ,ausgezeichneter durfte in hingebungsvollster ,treue daran gehen1 die ,reden des ,buddho in andrer ,sprache zu wiederholen1 und nur ein ,solcher konnte eine ,uebertragung schaffen1 die den ,geist und den ,buchstaben der ,lehre ,gotamos gleich vollkommen wiedergiebt4 ,ohne ,vorbild1 ohne einen ,vorgnger1 hat er den ersten ,schritt auf dem noch unbetretenen ,weg getan und ist ihn bis ans ,ende gegangen4 ,seinem groen ,werk der ,uebertragung schliet sich sein ,werk der ,anmerkungen und ,erluterungen an1 welches in dem noch ungedruckten ,nachlassband gipfelt1 einem gewaltigen ,werke1 reich an ,beziehungen gerade zur ,mittleren ,sammlung1 deren immerwiederkehrende ,begriffe wie phasso1 savo1 sakhro1 sakkyo1 suat usw4 dort eingehend errtert werden4 ,die ,anmerkungen zur ,mittleren ,sammlung sind in der gegenwrtigen ,ausgabe an den ,schluss jedes ,bandes versetzt1 gem dem spteren ,wunsche ,karl ,eugen ,neumanns4 ,er hatte ursprnglich berhaupt keinerlei ,anmerkungen beibringen wollen1 um nur den ,text fr sich allein wirken zu lassen1 darum findet man so wenige im ersten ,band2 im zweiten sind es1 wenn auch noch berwiegend philologische1 bereits mehr1 und erst im dritten ,band hebt sein eigentliches ,anmerkungswerk an1 das dann in ununterbrochener1 immer gesteigerter ,flle bis zu dem erwhnten ,nachlassband fhrt4 ,auf diesem steilen ,weg hat ,karl ,eugen ,neumann noch die herrlichen ,lieder der ,mnche und ,nonnen1 die unsagbar schnen und tiefen1 mit der ,mittleren ,sammlung unzertrennlich verbundenen ,bruchstcke der ,reden nacherschaffen1 hat auch noch den ,italienern den ersten ,band der ,mittleren ,sammlung geschenkt1 und nachdem die drei ,bnde der ,lngeren ,sammlung1 whrend welcher ,arbeit seine ,meisterschaft ins ,unbegreifliche wuchs1 vollendet waren1 die leuchtenden ,augen fr immer geschlossen4 ,wenn ein ,genius vom ,range ,karl ,eugen ,neumanns erscheint1 neue ,bahnen erschliet1 ein unsterbliches ,werk vollendet1 so vollzieht sich immer wieder dasselbe beschmende ,schauspiel3 die von ihm wissen1 hten sich von ihm zu reden1 die ,aufmerksamkeit auf ihn zu lenken4 ,oder sein ,werk wird1 als ob es wre wie andere mehr1 so nebenher erwhnt4 ,in diesem ,falle darf vielleicht manchem ,beteiligten zugebilligt werden1 dass er ehrlicherweise selbst nicht begriffen hat was eigentlich am ,werke ,karl ,eugen ,neumanns das schlechthin ,einmalige sei1 da es scheint1 dass fr gewhnlich sich wenig ,dinge schwerer vereinen lassen1 als ,kunst und indologische ,wortforschung4 ,es sind auch die gleichen ,mnner1 welche in den ,wiederholungen der ,reden nur lstige und langweilende ,ausdehnungen erblicken1 auch gelegentlich darber sptteln1 whrend diese ,wiederholungen1 auer ihrer ,bedeutung1 das ,gesagte zutiefst zu befestigen1 in ,wahrheit ein hchstes ,kunstprinzip darstellen4 ,das haben groe ,geister wohl erkannt2 so hat ,napoleon von der ,wiederholung ausgesagt1 dass sie ihn die einzige ernsthafte ,redefigur dnke1 und in ,rodins ,testament steht der schne ,satz zu lesen3 ,ich liebe das menschliche ,bestreben1 das sich durch regelmige ,wiederholung unablssig steigert4 ,diese wiederholte ,bewegung ist eine ,schlachtordnung4 ,die ,sulen der ,kathedrale verzehnfachen ihre ,grazie1 indem sie einander folgen und sich vereinigen4 ,das gilt auch von den ,reden ,gotamo ,buddhos1 die wie ,sulentempel gebaut1 oder wie ,fugen gesetzt sind4 ,fugenartig sind ihre ,wiederholungen1 und drfen vom ,leser nicht bergangen werden1 wenn anders er zum ,verstndnis und zum ,genusse des ,ganzen kommen will4 ,werden sie aber ,wort fr ,wort mitgelesen1 so erschliet sich ihr ,sinn1 sie knnen sich festsetzen1 ,wurzel schlagen und das ,handeln beeinflussen4 ,und einzig darauf kommt es an4 ,nur haben ,worte eine geringere ,macht als ihnen im allgemeinen zugestanden wird1 sie erzeugen nur ,hirnwissen1 nicht ,herzwissen2 um bewegen1 lenken zu knnen1 mssen ihnen absonderliche ,krfte innewohnen1 und da giebt es in der ,welt keinen so unmittelbar ergreifenden und beschwichtigenden ,klang als den der ,worte ,gotamos3 auch das kennzeichnet ihn und erhebt ihn neben vielem anderen noch ber die hchsten ,weisen1 dass seine ,worte bleibendere ,spuren hinterlassen1 weil schon ihr ,rhythmus bezwingender ist4 ,und nun gar in ihren unaufhrlichen und groartig rauschenden ,wiederholungen1 die den ganzen ,menschen durchdringen1 und ihn in den ,zustand versetzen1 aus dem heraus er das frher ,unmgliche vollbringt4 ,wer diese ,wirkung der ,worte ,gotamos kennen gelernt hat1 deren ,inhalt so erhellend1 deren ,form so bezwingend ist1 der wird verstehen1 warum einst ,robert ,l',orange1 der am strksten ,ergriffene1 zu ,karl ,eugen ,neumann sagen mochte3 ,na hi kaci sotabba mami aatra ,tathgatena3 ,nicht irgendwen halte ich fr hrenswert auer dem ,vollendeten4 ,denn nicht nur ein ,weiser1 ein ,prophet oder ,religionsstifter spricht in den ,reden zu den ,menschen3 ein wahnloses ,wesen1 das sich als den besten ,knstler1 besten ,arzt zu erkennen giebt1 hat einen ,heilplan entworfen1 um das in die ,schiefe geratene ,geschlecht auf den rechten ,weg zu bringen1 ihm die ,augen zu ffnen1 der ,welt1 wie es heit1 den ,schleier hinwegzunehmen4 ,nicht als ein fanatischer ,buprediger1 nein1 ohne zuzureden1 ohne abzureden legt er die ,lehre1 deren ,anfang1 ,mitte und ,ende begtigt1 dar1 und nicht nur ,mnchen1 allen ,menschen verkndet er sie4 ,weisen und ,toren1 ,guten und ,schlechten1 und es ist wundersam wahrzunehmen wie noch im ,gesprch mit dem ,verworfensten der ,gttliche lchelt und mit ,freuden ein menschliches ,herz erblickt4 ,dieses kaum noch merkbare ,lcheln1 das die indischen ,bildner spter so herrlich dargestellt haben1 tritt deutlicher in der #ha4 ,rede und #hc4 ,rede hervor1 es erstreckt sich aber eigentlich ber alle1 als die sicherste ,gewhr der ,erwachung2 so wahr ,zorn1 ,hass und ,leidenschaft der ,traumwelt angehren1 der tiefen ,verstrickung2 ,humor aber1 im hchsten ,sinn verstanden1 das nicht mehr ,einbegriffensein verbrgt4 ,auch damit zeigt sich klar wie falsch es war den ,buddhismus als eine pessimistische ,weltansicht zu bezeichnen2 nicht nur die #gd4 ,rede1 die ,beides3 ,alles gefllt mir1 also den ,optimismus1 und ,nichts gefllt mir1 also den ,pessimismus1 umgeht1 beweist das1 sondern vor allem dieses unendlich feine1 heitere ,begreifen1 das eben unvereinbar ist mit ,pessimismus1 und hoch ber seinen ,niederungen schwebt4 ,es ist das ,wissen um die vier heiligen ,wahrheiten1 das zur ,durchschauung und ,erwachung fhrt4 ,zur ,erwachung aber verkndet der ,buddho die ,lehre1 und als die erstaunlichste1 auerordentlichste ,eigenschaft des ,vollendeten bezeichnet er es1 wieder in bermenschlicher ,heiterkeit1 in der #abc4 ,rede1 dass ihm ,gefhle bewusst aufsteigen1 dass sie bewusst anhalten1 bewusst untergehn1 und ebenso ,wahrnehmungen1 und ebenso ,gedanken4 ,das klingt einfach1 wie das meiste was der ,meister zu sagen hat1 darum heit es ja auch von seiner ,lehre1 dass sie klar sichtbar ist1 zeitlos1 anregend1 einladend1 jedem ,verstndigen von selbst verstndlich4 ,wer aber meint sie ohneweiters1 ohne den rechten ,ernst und die rechte ,mhe1 in ihrer ,tiefe begriffen zu haben1 dem wird oft und oft gesagt3 ,schwer wirst du das verstehn1 ohne ,deutung1 ohne ,geduld1 ohne ,hingabe1 ohne ,anstrengung1 ohne ,lenkung4 ,nur diejenigen1 welche seit langer ,zeit von gemeineren ,dingen abgewandt sind1 haben die ,kraft geduldig in die ,stze ,einsicht zu nehmen4 ,der ,allesleser wird in den seltensten ,fllen die ,kraft besitzen mit dem ruhigen ,gange der ,reden ,schritt zu halten1 ihr ungewohntes ,zeitmass zu ertragen3 sie langsam1 und doch ohne ,pathos zu lesen setzt einen ,zustand innerer ,bereitschaft voraus und will nur den ,geduldigen gelingen4 ,doch ist die ,lehre nach langer ,verborgenheit jetzt glcklich dem ,dunkel entrissen1 und so sei denn vorerst die ,mittlere ,sammlung1 in neuer ,gestalt1 in einer ,vielen zugnglichen ,ausgabe1 mit den ,gefhlen tiefster ,dankbarkeit fr ,karl ,eugen ,neumann1 den ,lesern bergeben4 ,wien1 im ,frhling #aiba4 ,e4 ,r4 ,,vorrede ,,der ,,kanon ,die ,mittlere ,sammlung1 ,majjhimanikyo1 der uns berlieferten ,lehrdarstellungen ,gotamo ,buddhos besteht aus #aeb ,reden4 ,diese ,reden halten zwischen den #cd lngeren ,darlegungen des ,dghanikyo und den zahlreichen krzeren ,mittheilungen1 oft nur einzelnen ,aussprchen des ,khuddakanikyo in ,hinsicht auf die ,dauer des ,vortrags gleichsam die ,mitte4 ,nur dieses uere ,merkmal hat die ,namen bestimmt4 ,aguttaranikyo und ,sayuttakanikyo1 mehr oder weniger vom selben ,gesichtspunkte aus geordnet1 schlieen sich als vierte und fnfte ,sammlung an4 ,das ,ganze dieser fnf groen ,tage- und ,lehrbcher wird unter dem ,begriffe ,suttapiakam1 ,kanon der ,reden1 zusammengefasst1 als ,gegenstck zum ,kanon der ,zucht1 dem ,vinayapiakam4 ,das sind die beiden ,hauptstcke des ,vermchtnisses4 ,in der ,folge hat man diesem ,dvipiakam1 dem ,zweifachen ,kanon1 das ,abhidhammapiakam angefgt1 den ,kanon der ,scholastik1 und also das ,tipiakam geschaffen1 den ,dreifachen ,kanon1 die buddhistischen ,biblia ,sacra4 ,wahrscheinlich aber war bis zum ,tode ,gotamo ,buddhos1 um #dhj v4 ,chr41 nur eine ,satzung bekannt1 eben der ,kanon der ,reden1 das ,suttapiakam als ,ekapiakam1 woraus dann allmlig das ,vinayapiakam1 spter das ,abhidhammapiakam theils ausgeschieden1 theils weitergebildet wurde4 ,der ,name ,ekapiakam und ,dvipiakam kommt nicht vor1 ,tipiakam erst in scholastischer ,zeit4 ,wohl wird das ,simplex piakam von alters her gelegentlich gebraucht1 doch nur in seiner eigentlichen ,bedeutung1 als ,korb3 so z4 ,b4 in unserer #ba4 ,rede1 wo gesagt wird1 den ,weisen erschttern wollen sei geradeso wie wenn man1 mit ,spaten und ,korb versehn1 daranginge den ,erdball abzugraben4 ,zweifelhaft freilich scheint mir1 im ,gegensatz zu ,trenckner1 ob nicht in ,aeuerungen wie piakasampadnena 7,,an vol4 ,i4 p4 #ahi1 vol4 ,,ii4 p4 #aia1 vergl4 ,trenckner1 ,pli ,miscellany1 ,london #ahgi1 p4 #fg ff47 schon eine deutliche ,anspielung auf den bertragenen ,begriff1 auf schriftlich gepflegte brhmanische ,ueberlieferung vorliegt2 wie vielleicht auch in der bitteren ,klage des brhmanischen ,bers ,mgandiyo1 ,,mn vol4 ,i4 p4 #ejb f43 ,bhnahu samao ,gotamo ti me bhsita3 ta kissa hetu8 ,evam hi no sutte ocarati3 ,ein ,kernhauer ist der ,asket ,gotamo1 sag' ich3 und warum sag' ich das8 ,weil er als solcher gegen unsere ,satzungen vorgeht4 ,die erste ,erwhnung von piakam als ,gesammtbegriff der ,lehre geschieht1 meines ,wissens1 im #c4 ,jahrhundert nach ,gotamo ,buddho1 ungefhr #bjj ,jahre nach ,fixierung seiner ,reden1 auf einer asokischen ,topenstele zu ,barhat 7s4 ,bhler1 ,indian ,studies ,no4 ,,iii1 ,wien #ahie1 p4 #ag und #hg74 ,da finden wir nmlich auf einem der gestifteten steinernen ,gitterbalken als ,geber den ,ehrwrdigen ,jto1 der sich peaki nennt1 ,kenner des ,piakam4 ,gleichzeitige ,inschriften auf dem ,sci-,hgel fhren aber1 wie ,barhat sutantiko1 suttiko1 ,kenner der ,reden 7cf4 ,vinayapit4 vol4 ,i4 p4 #afi etc471 und1 mit ,barhat1 pacanekyiko1 ,kenner der fnf ,sammlungen1 an4 ,pacanekyiko1 suttiko sutantiko und peaki sind jedoch homologe ,bezeichnungen desselben ,begriffes1 der in ,sci noch einmal1 alle drei zusammenfassend1 als cht kanonischer dhamakahko1 ,sprecher der ,lehre 7,,mn ,i4 #bah1 ,,sn ,,ii4 #ah1 #aad1 #aef1 ,,an ,i4 #bc1 passim71 auftritt4 ,was also damals1 wenn wir diesen steinernen ,zeugen trauen drfen1 noch immer eigentlich als ,wort der ,lehre gegolten hat1 liegt vor ,augen3 es war der ,kanon der ,reden1 das ,suttapiakam1 und da man ein anderes ,piakam nicht kannte1 reichte das ,synonym peaki vollkommen aus fr sutantiko1 suttiko und pacanekyiko1 whrend der ,brhmane sich nach wie vor des ,titels traividyas1 cturvaidyakas bedienen musste1 um den ,kenner der drei1 den ,kenner der vier ,veden zu bezeichnen1 ja1 dementsprechend1 auch bei uns der pacanekyiko keineswegs zu einem pentakryphen nekyiko wurde4 ,litterarisch beglaubigt zeigt sich ,piakattayam erst im ,milindapaho1 p4 #cdh 7cf4 p4 #a u4 #ah71 welcher ,stelle vor der quasi historischen ,autoritt des ,dpavaso1 p4 #ajc1 und ,mahvaso1 p4 #ai1 #bjg1 #bea_/b1 #bef1 der ,vorrang gebhrt4 ,kaccyanos1 des ,grammatikers1 ,einfhrung in das ,studium des ,piakam ,peakopadesagantho 7s4 ,minayeffs ,ausgabe des ,ganthavaso in den ,recherches sur le ,bouddhisme1 ,paris #ahid1 p4 #bci u4 #bdd7 beschftigt sich offenbar nur mit dem ,suttapiakam991 was selbstverstndlich nicht ausschliet1 dass der ,verfasser alle drei ,piakas gengend gekannt habe4 ,so spricht z4 ,b4 ,asoko auf einer jngst entdeckten nepalischen ,felseninschrift von seiner ,verehrung des ,buddho ,kogamano3 aber schwerlich drfte es jemandem einfallen den gangbaren volksthmlichen ,buddhismus jener ,zeit1 der sich zumal in ,barhat schon vllig entwickelt darstellt1 mit der aristokratisch gesicherten ,lehre eines peaki desshalb gleich identifizieren zu wollen4 ,dass man das ,suttapiakam wirklich bis spt in das vierte ,jahrhundert n4 ,chr4 als den ,kanon schlechthin angesehn hat1 sagt uns sogar der ,mahvaso1 p4 #bdg1 deutlich genug4 ,unter der ,regierung ,buddhadsos1 heit es da1 habe ein hochgelehrter dhammakath 7vergl4 oben ,sci7 die ,texte in die ,landessprache bertragen3 was fr ,texte8 ,eben die ,suttas4 ,tass' eva rao rajjamhi ,mahdhammakathyati ,suttni parivaesi ,shalya niruttiy4 ,eine nachdrcklichere ,bekrftigung des ,tenors der ,inschriften1 wenn eine solche berhaupt vonnthen wre1 knnte man sich kaum wnschen4 ,wie so oft in ,indien zeigt sich auch hier eine vorerst bedenkliche ,tradition durch unbezweifelbare ,urkunden in ihrem ererbten ,rechte besttigt4 ,das ,wort des ,mnchs und der ,meiel des ,knigs ergnzen einander4 ,der innere ,werth des ,vinayapiakam wird durch unser ,ergebniss nicht geschmlert1 vielmehr lsst sich jetzt deutlich absehn1 warum der ,kanon der ,zucht neben unverkennbar ,aechtem allerhand sagenhaftes ,beiwerk aufweist3 das ,aechte1 zwar oft fragmentarisch und interpoliert wiedergegeben1 ist aus dem ,urkanon geschpft1 aus dem ,suttapiakam1 die hundert ,geschichten und ,legenden haben sich1 nebst einer erdrckenden abgeschmackten ,kasuistik1 nach und nach mit eingestellt4 ,dies geschah1 wie oben gesagt1 verhltnissmig frh und mochte so lange geschehn1 bis auch diese ,sammlung1 in nachasokischer ,zeit1 zum selbstndigen ,kanon erhoben wurde4 ,noch unter ,asoko war das ,ordensrecht nur eine ,art ,auszug9999 aus dem einen anerkannten ,piakam4 ,auf dem vielgenannten zweiten ,bairter ,felsenedikt spricht der ,knig den ,wunsch aus1 man mge vor allem die vinayasamukase der dhamapaliyyni beobachten1 die ,zuchtverordnungen der ,lehrreden1 womit eben diejenigen ,theile der ,satzung gemeint sind1 die auf die ,disziplin ,bezug haben4 ,hiermit stimmt es vllig berein1 dass sich unter den hunderten von ,inschriften bisher noch kein einziger ,kenner des ,vinayapiakam gefunden hat1 weil ein solcher im ,begriffe eines ,kenners des ,suttapiakam implicite lag4 ,schon ,oldenberg hat 7,vinayapiakam1 vol4 ,i41 ,london #ahgi1 p4 ,,xiv7 im ,bairter ,wunsche die ,unterordnung des vinayo unter den dhammo scharfsinnig erkannt1 eine ,unterordnung1 deren ,allgemeinheit seit ,bhlers umfassenden ,forschungen mehr und mehr durchblickt4 ,allerdings sind uns bisher erst wenige ,urkunden indischer ,geschichte zugnglich geworden und gar manches ruht noch unter der ,erde4 ,fr die ,kenntniss des authentischen ,buddhismus trifft es sich recht glcklich1 dass wir auf ,grund der ,denkmler ,asokos und seiner ,nachfolger schon heute die ,entwickelung des ,kanons mit annhernder ,genauigkeit verfolgen knnen4 ,knftige ,ausgrabungen lassen vielleicht vorasokische ,besttigungen unserer ,urtheile und ,schlsse erwarten4 ,die ,stellung der ,mittleren ,sammlung im ,kanon der ,reden ist eingangs angegeben worden4 ,engere ,beziehungen zu ihren vier ,stammverwandten zeigen sich in bestimmter ,weise4 ,zunchst sei hervorgehoben1 dass die fnf ,sammlungen im ,allgemeinen wie im ,besonderen durchaus harmonieren und ,widersprche ernster ,natur schlechterdings unauffindbar scheinen4 ,inhalt und ,form sind berall gleichgeartet1 wenn auch nicht berall gleichwertig4 ,so tritt das ,element des ,wunderbaren in unserer ,sammlung fast ganz zurck3 aber in diesem oder in jenem ,abschnitte des ,khuddakanikyo 7auch in den anapokryphen7 und ,sayuttakanikyo macht es sich1 obzwar sprlich1 bemerkbar4 ,so wird in vielen ,reden unserer ,sammlung der ,hauptgedanke ebenso unnachsichtlich entwickelt und zu ,ende gedacht wie es hufig im ,dghanikyo der ,fall ist3 aber bei den zahlreichen1 unterschiedlichen ,paragraphen1 welche diese ,sammlung einschaltet1 kommen die scharfen logischen ,umrisse der ,darstellung nicht immer ebenso leicht zur ,geltung4 ,so begegnen wir derselben ,anordnung des ,stoffes1 wie sie der ,aguttaranikyo liebt1 aber keine auserlesene ,reihenfolge1 wechselnde ,schilderung wird geboten4 ,diese grberen ,zge mgen zur ,kennzeichnung gengen4 ,aufmerksame1 wiederholte ,durchnahme des ,textes diene als beste ,ausfhrung4 ,,die ,,kommentare ,wie bei den ,schriften der ,alten ist bei denen der ,inder das ,verstndniss der ursprnglichen1 naiven ,gedanken der ,meister frh verloren gegangen1 und die groe ,masse der ,gelehrten hat das ,bedrfniss gefhlt ,erklrungen zu geben4 ,wenn wir der einheimischen ,tradition in irgend einem ,punkte ,glauben schenken drfen1 so gewiss in diesem1 dass die ,interpretation des ,suttapiakam1 das ist die halb gelehrte1 halb volksthmliche ,zergliederung der ,lngeren1 ,mittleren1 ,krzeren1 ,angereihten und ,zusammengestellten ,sammlung1 bald nach dem ,tode ,gotamo ,buddhos begonnen und seither stetig die ,rezitation des ,kanons begleitet hat4 ,diese ,schulweisheit hat nun ohne ,zweifel ihren ,gutes1 ja in einem ,betracht ist sie nicht hoch genug zu preisen3 ihr allein verdanken wir die reine ,erhaltung der ,texte4 ,mit unermdlicher ,akribie hat sie dritthalb ,jahrtausende eiferschtig darber gewacht1 dass womglich auch nicht ein ,jota1 auch nicht ein akkharam der chten ,ueberlieferung verloren gehe1 eingedenk des schnen ,spruches3 ,attho akkharasato1 ,durch ,silben wird der ,sinn erkannt4 ,solche1 in ihrer ,art einzige ,gewissenhaftigkeit1 die eben nur in ,indien mglich war und ist1 verdient innige ,anerkennung und ,bewunderung4 ,ihr ist es ferner zu danken1 dass die alten ,lehren bis auf den heutigen ,tag im ,volke lebendig geblieben sind und1 mutatis mutandis1 ebenso wirken wie einst4 ,mit ihr im ,bunde endlich ist es den standhaften buddhistischen ,missionaren gelungen1 die eine ,hlfte der ,erde1 wie ,sir ,william ,hunter sagt1 zu erobern und den ,glauben der anderen zu modifizieren4 ,ihr wird man es vielleicht einmal nachzurhmen haben1 wenn eine1 so weit es eben mglich ist1 menschenwrdige ,religion auf dem ,erdball allgemeine ,verbreitung gewinnt4 ,viel1 sehr viel ,achtung verdient also die indische ,schwester ,schulweisheit4 ,auf mchtigen ,glanz folgt naturgem ,nacht4 ,sobald die buddhistischen ,patres ecclesiae und ,doctores profundi darangehn dunkle1 tiefe ,stellen des ,kanons aufhellen zu wollen1 reden sie wie ,blinde von der ,farbe4 ,sie meinen's ja grundehrlich1 die ,wackeren1 versteht sich2 doch was hilft guter ,wille in der ,kunst8 ,kunst kommt von ,knnen1 auch im ,indischen1 ihr ,knnen aber beschrnkte sich auf schwaches philologisches und reiches volksthmliches ,wissen4 ,damit konnten sie freilich zur ,erklrung der ,reden ,gotamo ,buddhos nicht auslangen4 ,es sei hier gestattet ein paar ,beispiele anzufhren4 ,ich entnehme dieselben den allgemein zugnglichen ,kommentaren oder gebe sie genau nach den mndlichen ,belehrungen1 welche mir die hchst achtbaren1 vortrefflichen ,mnche ,zeilons whrend eines dortigen ,aufenthalts in reicher ,flle zutheil werden lieen4 ,unterschiede zwischen den ,erklrungen der ,mnche von ,kolombo und ,kalutara1 vom ,daladamaligawa und ,asgiriyavihre1 am ,alufelsen und in ,anurdhapura und an anderen ,orten haben sich1 bei wiederholter ,besprechung derselben ,punkte1 nicht ergeben1 da nur eine ,autoritt fr alle gilt3 die ,mahbuddhaghosos4 -- ,,dn ,i41 ,no4 #aa1 ,schlussverse des ,kevaasuttantam3 ,zweierlei viam giebt's1 das erste1 viam anidassanam1 ist gleich nibbnam1 ja2 das zweite1 viassa nirodhena etth' etam uparujjhati1 ist das gewhnliche4 ,,mn ,i41 ,no4 #h wird sallekho von likhati chindati abgeleitet4 ,kh,n1 ,dhp4 v4 #bbg ist ,atula statt atulam zu lesen1 als ,eigenname im ,voc4 -- ,kh,n1 ,itiv4 #a seqq43 ,aya vo pibhogo angmitya wird ersetzt durch ,aha vo pi#j1 ganz wie beim ,herausgeber der editio princeps4 ,kh,n1 ,thg4 v4 #bfg 7cf4 ,,mn ,i41 #acd1ba74 ngabhogasadisopam ti hatthingassa hatthena samasam2 hatth hi idha bhujati eten ti bhogo ti vutto -- t ti ruyo4 ,es ist eine ,reminiszenz an ,stellen wie ngansasampam4 ,,an ,,iv41 ,no4 #aei ist setughto hetughto4 ,die dosin ratti1 passim1 erklrt als dospagat ratti4 ,sotpanno1 sotpatti gehrt zu 7sru71 savati1 u4 s4 w4 -- ,wenn nun auch derartige ,originalerklrungen1 die man zu hunderten hufen knnte1 kaum mehr als einen ,einblick in den scholastischen ,volksbuddhismus gewhren1 so drfen wir uns anderseits der vielen sekundren ,bemerkungen des ,scholiasten gelegentlich herzlich freuen4 ,diese bringen uns das ,verstndniss zuweilen wirklich nher und erleichtern die ,denkarbeit1 dienen gewissermaaen als ,eselsbrcke4 ,einige hbsche ,beispiele dafr sind3 ,,mn ,i41 ,no4 #cf1 p4 #bde ajaddhukam abhojanam2 ibid41 ,no4 #ae1 p4 #if apadnam pubbe apuakatam2 die zu ,,dn1 ,mahparin4 p4 #bb gelungene ,erklrung der caryamuhi9999992 ,kh,n1 ,thag4 v4 #ihf adda addakkhi2 ,kh,n1 ,thg4 v4 #abb3 vdhav ti2 dhavo vuccati smiko1 tad abhv vdhav1 matapatik ti attho2 passim3 anacchariyam thokam abbhutam1 pag' eva pahamam eva1 u4 a4 m4 -- ,seien wir also billig und gestehn zu1 dass ,buddhaghoso1 ,dhammaplo1 asgaro und wie die ,aggcariyos alle heien1 bis herab auf den ebenso gelehrten als edlen ,subhti ,terunnnse von ,kalutara1 in ihrer ,art ,vorzgliches geleistet haben1 dass wir aber diese ,braven nicht nach modernem ,wissen und ,knnen schtzen und ntzen drfen4 ,uns ziemt es nun unser altes ,erbe zurckzuerobern und den ursprnglichen ,gehalt rein darzustellen4 ,die ,geistesspuren jenes groen ,mannes1 der wohl berall gepriesen doch nicht genug gekannt ist1 liegen in den auf uns gekommenen ,reden treu erhalten vor3 wir sind allmlig mndig geworden1 die chte ,elephantenfhrte1 wie es in der #bg4 ,rede heit1 von der falschen unterscheiden zu lernen4 ,die ,brder in ,zeilon sollen uns jedoch nicht undankbar schelten4 ,wir werden sie noch oft um ihren ,rath angehn1 wenn es wichtige ,besttigungen gilt4 ,wie erfreulich war mir z4 ,b4 ,subhtis ,denkweise1 als er auf meine ,bitte1 ,mro zu erklren1 mit dem schnen ,citate aus dem ,,sn antwortete3 ,rpam mro1 vedan mro1 sa mro1 sakhra mro1 viam mro1 pac' updnakkhandh mro ti1 und mir so gleichsam die offizielle ,berechtigung gab in jenem ,begriffe die ,natur1 oder richtiger1 im ,einklang mit ,schopenhauer1 die ,mortur wiederzuerkennen4 ,solche und manche hnliche1 recht unphantastische ,offenbarung darf man heute gewiss nur mehr auf ,zeilon oder allenfalls noch in ,barma und ,siam erwarten2 in ,china und ,tibet kann man mitunter etwas andere ,dinge zu hren bekommen4 ,hat mir doch ein sehr intelligenter ,lama1 wenige ,tagereisen von der ,heimath des ,buddhismus entfernt1 im ,kloster ,bhutia ,basti bei ,drjiling1 am ,schlusse einer langen gelehrten ,unterredung die ,versicherung gegeben1 ein vollkommener ,weiser mag sich ausgesucht nette und geprfte ,jungfrauen1 varalakaopets1 ad libitum zulegen1 zur ,erfrischung seiner ,lebensgeister4 ,ein derartiges ,ideal hat nun freilich der sdliche ,buddhist niemals aufgestellt1 und die lakaas1 die ihm1 auch als vollkommenem ,weisen1 einzig nahe gehn1 sind immer die selben geblieben1 nmlich aniccam1 dukkham1 anattam4 ,darum wollen wir die gute buddhistische ,volksmetaphysik und ihre ,meister hochhalten4 ,bei der ,lehre ,gotamo ,buddhos1 die erst in den letzten fnfzig ,jahren durch ,gogerlys1 ,spence ,hardys und ,childers' vertrauten ,umgang mit den ,mnchen ,zeilons neu entdeckt wurde1 ist das ,wort des ,richard ,wagnerschen ,hans ,sachs wundersam am ,platze3 ,dass uns're ,meister sie gepflegt1 ,grad' recht nach ihrer ,art1 ,nach ihrem ,sinne treu gehegt1 ,das hat sie cht bewahrt4 -- ,eine wenig bekannte ,einzelheit mag hier noch1 als ,exkurs1 behandelt werden4 ,man hat bis vor kurzem allgemein angenommen1 das letzte ,mahl ,gotamo ,buddhos1 von einem jungen ,schmidte ,namens ,cundo gespendet1 sei ,wildbraten gewesen1 und zwar verdorbener1 dessen ,genuss ,erkrankung und ,tod des ,buddho zur ,folge hatte4 ,die betreffende ,stelle findet sich in der #af4 ,rede des ,,dn1 ,mahparinibbnasuttam p4 #da-db4 ,dort wird erzhlt1 der junge ,schmidt ,cundo habe die ,mnche in sein ,haus geladen und feste und flssige ,speise und ein reichliches ,gericht von skaramaddavam fr sie bestellt2 letzteres habe sich der ,buddho vorsetzen lassen1 den ,schmidt aber ermahnt1 die ,jnger mit der anderen ,speise zu bewirten und den ,rest seines ,gerichtes in die ,gosse zu schtten1 da es von keinem verdaut werden knne1 den ,vollendeten ausgenommen4 ,nach dem ,genusse dieser ,speise sei dann der ,buddho krank geworden1 schwer krank1 und heftige ,schmerzen htten sich eingestellt4 ,bhuttassa ca skaramaddavena ,vydhippabh udapdi satthuno4 ,was ist nun skaramaddavam8 ,ist es ,wildbratenslze1 wie es auf den ersten ,blick scheint8 ,die einheimische ,tradition hat es meist dafr gehalten1 und die europische ,forschung hat es unbesehens bernommen4 ,zu vertrauensvoll3 denn wir haben zu skaramaddavam ,parallelen1 die einen anderen ,begriff vermuthen lassen4 ,unter den ,arzeneipflanzen1 die der ,rjanighaus aufzhlt1 finden wir u4 a4 das fem4 simpl4 skar1 von skaras ,eber1 ,schwein1 als ,batate1 dann skarakandas ,eberbirne 7,erdbirne71 skarapdik ,eberklaue kolaimb ,eberschote1 dann aber1 und dies ist wichtiger1 den skareas1 eine ,erdmandel1 welche die ,wildschweine mit ,leidenschaft auswhlen1 wrtlich ,ebergier2 daher z4 ,b4 der ,ort ,skarakhat ,eberswhl1 ,,mn ,i41 #dig4 ,surutas giebt vrh1 von varhas ,eber1 fr die ,yamwurzel an1 dann varhakandas ,ebertrffel1 varhamlam1 ,eberwurz1 etc4 ,vergl4 noch ,bezeichnungen wie gostan ,weintraube1 wrtlich ,kuheuter1 hastikaras ,rizinus1 w4 ,elephantenohr1 urakas eine ,zimmtpflanze1 w4 ,schaafauge1 kukkuamastakas ein ,pfeffer1 w4 ,hahnenkamm1 vnarapriyas ein gemeinsamer ,name der indischen ,feigenbume1 w4 ,affenlieb1 ajamod fr ,kmmel1 ,sellerie1 ,liguster1 w4 ,ziegenlab1 mgabhojan ,koloquinthenfrchte1 w4 ,wildspeise1 nmlich der ,rehe1 ,hirsche etc41 u4 v4 m4 ,skaramaddavam1 von 7m7 gaudere 7s4 ,,an vol4 ,i4 p4 #id1 ,,xv1 #b ,suttanipto1 vv4 #bej1 #bib1 ,jt4 vol4 ,v4 p4 #cgh v4 #agf1 ,dhammasag4 s4 v4 maddavat1 ,asokos ,delhi-,sivlik-,sulenedikt ,,vii 1 #a4 #g madave71 wird daher ,eberlust bedeuten und der ,name irgend einer essbaren ,pilzart sein4 ,auch wir haben ja derlei ,gewchse mit hnlichen ,namen bedacht1 ex jure primi possidentis1 und sagen ,saubrod 7eine ,erdnuss71 ,hirschtrffel1 ,hirschschwamm1 ,brwurz1 ,brenklee1 ,hasenampfer2 vergl4 auch ,benennungen wie ,eberesche1 ,kuhbaum1 ,wolfsmilch1 ,schlangenkraut1 ,schaafgarbe1 ,geiblatt4 ,cundo der ,schmidt gehrte nun offenbar nicht der ,jgerkaste an und war als wohlhabender indischer ,handwerker gewiss nicht gewohnt ,saubraten zu essen oder darzureichen4 ,am ,markt gekaufte ,wurzeln1 ,kruter und ,schwmme drfte er zubereiten lassen und zum tglichen ,reis mit angeboten haben4 ,unter die letzteren werden unglcklicherweise auch giftige gerathen sein und der ,buddho hat es alsbald gemerkt4 -- ,das ,verdienst die ,sache ans ,licht gezogen zu haben gebhrt dem ,verfasser des trefflich ausgearbeiteten ,buddhistischen ,katechismus1 ,friedrich ,zimmermann 7,subhadra ,bhikschu71 s4 #d4 ,aufl41 ,braunschweig #ahid1 p4 #bf f4 ,dieser wieder verdankt1 nach persnlicher ,mittheilung1 die erste ,anregung einem ,artikel im ,journal of the ,mah-,bodhi-,society1 vol4 ,i41 ,no4 ,,viii4 p4 #b-c1 ,kalkutta #ahib1 wo der ,hauspait der ,zeitschrift unsere ,stelle nach dem ,kommentare ,dhammaplcariyos zu ,kh,n1 ,udnam ,,viii41 #e41 7p4 #ha7 errtert und ,aeuerungen ,rhys ,davids'1 ,bigandets1 ,rockhills und ,colonel ,olcotts1 der nachdrcklich auf die richtige ,bedeutung hinweist1 wiedergiebt4 ,aus dem ,kommentare geht hervor1 dass der ,irrthum schon in den ,scholien der ,mah ,ahakath aufgetischt1 aber von ,anderen1 d4 h4 besseren ,beobachtern1 erkannt worden ist4 ,die heutigen ,mnche ,zeilons lassen sich ber diese ,frage mit der ihnen bei solchen eigenen ,indifferenz aus und stellen die einander widersprechenden ,erklrungen der ,kommentatoren als gleich mglich hin2 doch neigen sie seit einigen ,jahren1 wie sie sagen1 mehr zu der eben dargelegten ,ansicht4 ,einer der berhmtesten ,nyakas1 der ehrwrdige ,terunnnse des ,maligakandaparivea in ,kolombo ,hikkauwe ,sumagala meinte mit verchtlichem ,lcheln3 ,ob der ,buddho vor seinem ,ende ,pilze oder ,fleisch1 eine ,brhe oder was sonst zu sich genommen habe1 sei dem ,buddhisten sehr gleichgltig2 er wisse3 alle ,nahrung ist ,elend4 ,na hi hrena suddh ti4 ,dass diese ,worte keine hohle ,phrase waren konnte ich tglich beobachten4 ,wie einst so schreitet auch heute noch der ,mnch am ,vormittag durch das ,dorf hin1 alter wie junger1 niemals ein ,wanst1 fast immer eine schlanke1 asketische ,gestalt1 gemessenen ,ganges1 barhuptig1 kahlgeschoren wie ,scipio1 gesenkten ,blickes1 unter der langen gelben ,toga die ,almosenschaale halb verborgen im ,arme1 und tritt von ,htte zu ,htte1 eine kleine ,weile unbeweglich wartend1 ob ihm eine milde ,hand einen ,bissen ,speise in die ,schaale senken werde2 und stumm zieht er weiter1 ohne ein ,wort des ,grues1 ohne ein ,wort des ,dankes1 ohne aufzublicken1 ohne eine ,miene zu verziehen4 ,ist seine ,schaale1 ein halbkugelfrmiger glatter ,napf von #bj-be cm ,durchmesser1 nach ,gutdnken voll geworden1 dann kehrt er in seine blhende ,einsiedelei oder1 an greren ,orten1 in sein luftiges ,kloster zurck und nimmt langsam und reinlich das ,mahl ein1 ohne auszuwhlen1 ,flssiges und ,festes vermischt1 wie's eben im ,napfe sich vorfindet4 ,um #ab muss er gespeist und sich ,mund und ,hnde gewaschen haben und braucht nun bis zum nchsten ,vormittag nicht mehr ans ,essen zu denken4 ,und strenge wird ,zucht gehalten1 eine ,observanz1 die in gnstigem ,lichte erscheint1 in entschieden gnstigerem als ,berichterstatter mit gemchlichen ,ohren und eiligen ,augen es gelegentlich schildern4 ,,die ,,uebersetzung ,wer ,pli kann braucht kein geborgtes ,licht2 wenn die ,sonne scheint vermissen wir nicht den ,mond4 ,um ,pli wirklich zu verstehn sind aber1 meines ,erachtens1 vorerst zwei ,dinge unerlsslich3 #a7 eine mglichst grndliche ,kenntniss der besten ,saskt-,texte und wiederholte ,beschftigung mit ihnen1 und #b7 jahrelang gebtes ,studium der ,pli-,urkunden4 ,den ,kampf mit dem sprden ,stoffe ohne dieses nothwendigste ,rstzeug aufnehmen verspricht geringen ,erfolg1 wie viele1 oft redlich beflissene ,uebersetzungen intra et extra muros deutlich darthun4 ,man ist nur allzu geneigt die verhltnissmig leichte ,zugnglichkeit der ,pli-,texte sogleich auch fr leichte ,schmelzbarkeit zu halten4 ,man zerlegt ein dutzend ,perioden1 giebt den ungefhren ,inhalt an und glaubt schon1 dies wre1 im ,groen und ,ganzen1 alles4 ,ein ehrenwerther ,rechtsanwalt in ,kandy1 ,sihalo-,hollnder1 der mich einmal mit einem ,mnche reden gehrt hatte1 meinte nachher3 ,wenn ich nur die ,zeit htte6 ,in drei ,monaten wrd' ich das ganze ,pli bemeistert haben4#8 ,er lie sich von gelegentlichen ,anklngen ans ,sihalesische bestechen4 ,wie mancher ,biedermann bei uns gleicht mit seinem bischen ,saskt diesem wrdigen ,hollnder3 nur mit dem ,unterschied1 dass er sich keine drei ,monate ,zeit nimmt1 zur ,meisterung4 ,er betreibt sie sein ganzes ,leben lang1 so nebenher4 ,schn und gut sind nun wohl die zwei genannten unerlsslichen ,eigenschaften1 doch reichen sie zu einer ,uebersetzung keineswegs hin4 ,am ,schlusse der ,anmerkungen zum ,west-stlichen ,divan stellt ,goethe drei ,arten von ,uebersetzungen auf1 die prosaische1 die parodistische und die identische4 ,die beiden ersten seien in ihrem ,sinne recht brauchbar und verdienstlich1 wahre ,befriedigung knne nur die letzte gewhren4 ,eine ,uebersetzung1 die sich mit dem ,original zu identifizieren strebt1 nhert sich zuletzt der ,interlinearversion und erleichtert hchlich das ,verstndniss des ,originals2 hiedurch werden wir an den ,grundtext hinangefhrt1 ja getrieben1 und so ist denn zuletzt der ganze ,zirkel abgeschlossen1 in welchem sich die ,annherung des ,fremden und ,einheimischen1 des ,bekannten und ,unbekannten bewegt4 ,sollte in den folgenden ,blttern jene ,identitt auch nur hier und da zum kleinsten ,theile sichtbar werden1 dann wre das ,verstndniss des ,grundtextes allerdings wesentlich leichter1 obgleich nicht mhelos geworden4 ,die ,reden stammen zwar aus dem #f4 ,jahrhundert vor ,christus3 aber sie machen zuweilen den ,eindruck als gehrten sie ins #f4 ,jahrhundert nach ,schopenhauer4 ,wien1 im ,herbst #ahie4 ,,karl ,,eugen ,,neumann4 ,,erster ,,theil ,,buch ,,der ,,urart #a4 ,erster ,theil ,erste ,rede ,,urart ,das hab' ich gehrt4 ,zu einer ,zeit weilte der ,erhabene bei #a ,ukkah1 im ,lustwalde1 am ,fue eines ,knigsbaumes4 ,dort nun wandte sich der ,erhabene an die ,mnche3 ,ihr ,mnche6 -- ,erlauchter6 antworteten da jene ,mnche dem ,erhabenen aufmerksam4 ,der ,erhabene sprach also3 ,aller ,dinge ,urart will ich euch weisen1 ihr ,mnche3 hret es und achtet wohl auf meine ,rede4 ,ja1 o ,herr6 antworteten da jene ,mnche dem ,erhabenen aufmerksam4 ,der ,erhabene sprach also3 ,da hat einer1 ihr ,mnche1 nichts erfahren1 ist ein gewhnlicher ,mensch1 ohne ,sinn fr das ,heilige1 der heiligen ,lehre unkundig1 der heiligen ,lehre unzugnglich1 ohne ,sinn fr das ,edle1 der ,lehre der ,edlen unkundig1 der ,lehre der ,edlen unzugnglich und nimmt die ,erde als ,erde1 und hat er die ,erde als ,erde genommen1 so denkt er ,erde1 denkt an die ,erde1 denkt ber die ,erde1 denkt ,mein ist die ,erde und freut sich der ,erde3 und warum8 ,weil er sie nicht kennt1 sage ich4 ,er nimmt das ,wasser als ,wasser1 und hat er das ,wasser als ,wasser genommen1 so denkt er ,wasser1 denkt an das ,wasser1 denkt ber das ,wasser1 denkt ,mein ist das ,wasser und freut sich des ,wassers3 und warum8 ,weil er es nicht kennt1 sage ich4 ,er nimmt das ,feuer als ,feuer1 und hat er das ,feuer als ,feuer genommen1 so denkt er ,feuer1 denkt an das ,feuer1 denkt ber das ,feuer1 denkt ,mein ist das ,feuer und freut sich des ,feuers3 und warum8 ,weil er es nicht kennt1 sage ich4 ,er nimmt die ,luft als ,luft1 und hat er die ,luft als ,luft genommen1 so denkt er ,luft1 denkt an die ,luft1 denkt ber die ,luft1 denkt ,mein ist die ,luft und freut sich der ,luft3 und warum8 ,weil er sie nicht kennt1 sage ich4 ,er nimmt die ,natur als ,natur1 und hat er die #b ,natur als ,natur genommen1 so denkt er ,natur1 denkt an die ,natur1 denkt ber die ,natur1 denkt ,mein ist die ,natur und freut sich der ,natur3 und warum8 ,weil er sie nicht kennt1 sage ich4 ,er nimmt die ,gtter als ,gtter1 und hat er die ,gtter als ,gtter genommen1 so denkt er ,gtter1 denkt an die ,gtter1 denkt ber die ,gtter1 denkt ,mein sind die ,gtter und freut sich der ,gtter3 und warum8 ,weil er sie nicht kennt1 sage ich4 ,er nimmt den ,herrn der ,zeugung als ,herrn der ,zeugung1 und hat er den ,herrn der ,zeugung als ,herrn der ,zeugung genommen1 so denkt er den ,herrn der ,zeugung1 denkt an den ,herrn der ,zeugung1 denkt ber den ,herrn der ,zeugung1 denkt ,mein ist der ,herr der ,zeugung und freut sich des ,herrn der ,zeugung3 und warum8 ,weil er ihn nicht kennt1 sage ich4 ,er nimmt den ,brahm als ,brahm1 und hat er den ,brahm als ,brahm genommen1 so denkt er den ,brahm1 denkt an den ,brahm1 denkt ber den ,brahm1 denkt ,mein ist ,brahm und freut sich des ,brahm3 und warum8 ,weil er ihn nicht kennt1 sage ich4 ,er nimmt die ,leuchtenden als ,leuchtende1 und hat er die ,leuchtenden als ,leuchtende genommen1 so denkt er die ,leuchtenden1 denkt an die ,leuchtenden1 denkt ber die ,leuchtenden1 denkt ,mein sind die ,leuchtenden und freut sich der ,leuchtenden3 und warum8 ,weil er sie nicht kennt1 sage ich4 ,er nimmt die ,strahlenden als ,strahlende1 und hat er die ,strahlenden als ,strahlende genommen1 so denkt er die ,strahlenden1 denkt an die ,strahlenden1 denkt ber die ,strahlenden1 denkt ,mein sind die ,strahlenden und freut sich der ,strahlenden3 und warum8 ,weil er sie nicht kennt1 sage ich4 ,er nimmt die ,gewaltigen als ,gewaltige1 und hat er die ,gewaltigen als ,gewaltige genommen1 so denkt er die ,gewaltigen1 denkt an die ,gewaltigen1 denkt ber die ,gewaltigen1 denkt ,mein sind die ,gewaltigen und freut sich der ,gewaltigen3 und warum8 ,weil er sie nicht kennt1 sage ich4 ,er nimmt den ,uebermchtigen#a als ,uebermchtigen1 und hat er den ,uebermchtigen als ,uebermchtigen genommen1 so denkt er den ,uebermchtigen1 denkt an den ,uebermchtigen1 denkt ber den ,uebermchtigen1 denkt ,mein ist der ,uebermchtige und freut sich des ,uebermchtigen3 und warum8 ,weil er ihn nicht kennt1 sage ich4 ,er nimmt die unbegrnzte ,raumsphre als unbegrenzte ,raumsphre1 und hat er die unbegrnzte ,raumsphre als unbegrnzte ,raumsphre genommen1 so denkt er unbegrnzte ,raumsphre1 denkt an die unbegrnzte ,raumsphre1 denkt ber die unbegrnzte ,raumsphre1 denkt ,mein ist die unbegrnzte ,raumsphre und freut sich der unbegrnzten ,raumsphre3 und warum8 ,weil er sie nicht kennt1 sage ich4 ,er nimmt die unbegrnzte ,bewusstseinsphre als unbegrnzte ,bewusstseinsphre1 und hat er die unbegrnzte ,bewusstseinsphre als unbegrnzte ,bewusstseinsphre genommen1 so denkt er #c unbegrnzte ,bewusstseinsphre1 denkt an die unbegrnzte ,bewusstseinsphre1 denkt ber die unbegrnzte ,bewusstseinsphre1 denkt ,mein ist die unbegrnzte ,bewusstseinsphre und freut sich der unbegrenzten ,bewusstseinsphre3 und warum8 ,weil er sie nicht kennt1 sage ich4 ,er nimmt die ,nichtdaseinsphre als ,nichtdaseinsphre1 und hat er die ,nichtdaseinsphre als ,nichtdaseinsphre genommen1 so denkt er die ,nichtdaseinsphre1 denkt an die ,nichtdaseinsphre1 denkt ber die ,nichtdaseinsphre1 denkt ,mein ist die ,nichtdaseinsphre und freut sich der ,nichtdaseinsphre3 und warum8 ,weil er sie nicht kennt1 sage ich4 ,er nimmt die ,grnzscheide mglicher ,wahrnehmung als ,grnzscheide mglicher ,wahrnehmung1 und hat er die ,grnzscheide mglicher ,wahrnehmung als ,grnzscheide mglicher ,wahrnehmung genommen1 so denkt er die ,grnzscheide mglicher ,wahrnehmung1 denkt an die ,grnzscheide mglicher ,wahrnehmung1 denkt ber die ,grnzscheide mglicher ,wahrnehmung1 denkt ,mein ist die ,grnzscheide mglicher ,wahrnehmung und freut sich der ,grnzscheide mglicher ,wahrnehmung3 und warum8 ,weil er sie nicht kennt1 sage ich4 ,er nimmt das ,gesehene als gesehn1 und hat er das ,gesehene als gesehn genommen1 so denkt er ,gesehenes1 denkt an das ,gesehene1 denkt ber das ,gesehene1 denkt ,mein ist das ,gesehene und freut sich des ,gesehenen3 und warum8 ,weil er es nicht kennt1 sage ich4 ,er nimmt das ,gehrte als gehrt1 und hat er das ,gehrte als gehrt genommen1 so denkt er ,gehrtes1 denkt an das ,gehrte1 denkt ber das ,gehrte1 denkt ,mein ist das ,gehrte und freut sich des ,gehrten3 und warum8 ,weil er es nicht kennt1 sage ich4 ,er nimmt das ,gedachte als gedacht1 und hat er das ,gedachte als gedacht genommen1 so denkt er ,gedachtes1 denkt an das ,gedachte1 denkt ber das ,gedachte1 denkt ,mein ist das ,gedachte und freut sich des ,gedachten3 und warum8 ,weil er es nicht kennt1 sage ich4 ,er nimmt das ,erkannte als erkannt1 und hat er das ,erkannte als erkannt genommen1 so denkt er ,erkanntes1 denkt an das ,erkannte1 denkt ber das ,erkannte1 denkt ,mein ist das ,erkannte und freut sich des ,erkannten3 und warum8 ,weil er es nicht kennt1 sage ich4 ,er nimmt die ,einheit als ,einheit1 und hat er die ,einheit als ,einheit genommen1 so denkt er die ,einheit1 denkt an die ,einheit1 denkt ber die ,einheit1 denkt ,mein ist die ,einheit und freut sich der ,einheit3 und warum8 ,weil er sie nicht kennt1 sage ich4 ,er nimmt die ,vielheit als ,vielheit1 und hat er die ,vielheit als ,vielheit genommen1 so denkt er die ,vielheit1 denkt an die ,vielheit1 denkt ber die ,vielheit1 denkt ,mein ist die ,vielheit und freut sich der ,vielheit3 und warum8 ,weil er sie nicht kennt1 sage ich4 ,er nimmt das ,all als ,all1 und hat er das ,all als ,all genommen1 so denkt er das ,all1 denkt an das ,all1 denkt ber das ,all1 denkt ,mein ist das ,all #d und freut sich des ,alls3 und warum8 ,weil er es nicht kennt1 sage ich4 ,er nimmt die ,wahnerlschung als ,wahnerlschung#b1 und hat er die ,wahnerlschung als ,wahnerlschung genommen1 so denkt er die ,wahnerlschung1 denkt an die ,wahnerlschung1 denkt ber die ,wahnerlschung1 denkt ,mein ist die ,wahnerlschung und freut sich der ,wahnerlschung3 und warum8 ,weil er sie nicht kennt1 sage ich4 ,wer aber1 ,mnche1 als kmpfender ,mnch1 mit streitendem ,busen die unvergleichliche ,sicherheit zu erringen trachtet1 auch dem gilt die ,erde als ,erde1 und hat ihm die ,erde als ,erde gegolten1 dann soll er nicht ,erde denken1 nicht an die ,erde denken1 nicht ber die ,erde denken1 nicht denken ,mein ist die ,erde1 sich der ,erde nicht freuen3 und warum nicht8 ,damit er sie kennen lerne1 sage ich4 ,wasser1 ,feuer1 ,luft1 ,natur und ,gtter1 ,einheit und ,vielheit1 das ,all gilt ihm als ,all1 und hat ihm das ,all als ,all gegolten1 dann soll er nicht das ,all denken1 nicht an das ,all denken1 nicht ber das ,all denken1 nicht denken ,mein ist das ,all1 sich des ,alls nicht freuen3 und warum nicht8 ,damit er es kennen lerne1 sage ich4 ,die ,wahnerlschung gilt ihm als ,wahnerlschung1 und hat ihm die ,wahnerlschung als ,wahnerlschung gegolten1 dann soll er nicht die ,wahnerlschung denken1 nicht an die ,wahnerlschung denken1 nicht ber die ,wahnerlschung denken1 nicht denken ,mein ist die ,wahnerlschung1 sich der ,wahnerlschung nicht freuen3 und warum nicht8 ,damit er sie kennen lerne1 sage ich4 ,wer aber1 ,mnche1 als heiliger ,mnch1 als ,wahnversieger1 ,endiger1 gewirkten ,werkes1 lastentledigt1 sein ,ziel vollbracht1 die ,daseinsfesseln zerstrt hat1 in vollkommener ,weisheit erlst ist1 auch dem gilt die ,erde als ,erde1 und hat ihm #e die ,erde als ,erde gegolten1 dann denkt er nicht ,erde1 denkt nicht an die ,erde1 denkt nicht ber die ,erde1 denkt nicht ,mein ist die ,erde und freut sich nicht der ,erde3 und warum nicht8 ,weil er sie kennt1 sage ich4 ,wasser1 ,feuer1 ,luft1 ,natur und ,gtter1 ,einheit und ,vielheit1 das ,all gilt ihm als ,all1 und hat ihm das ,all als ,all gegolten1 dann denkt er nicht das ,all1 denkt nicht an das ,all1 denkt nicht ber das ,all1 denkt nicht ,mein ist das ,all und freut sich nicht des ,alls3 und warum nicht8 ,weil er es kennt1 sage ich4 ,die ,wahnerlschung gilt ihm als ,wahnerlschung1 und hat ihm die ,wahnerlschung als ,wahnerlschung gegolten1 dann denkt er nicht die ,wahnerlschung1 denkt nicht an die ,wahnerlschung1 denkt nicht ber die ,wahnerlschung1 denkt nicht ,mein ist die ,wahnerlschung und freut sich nicht der ,wahnerlschung3 und warum nicht8 ,weil er sie kennt1 sage ich4 ,wer aber1 ,mnche1 als heiliger ,mnch1 als ,wahnversieger1 ,endiger1 gewirkten ,werkes1 lastentledigt1 sein ,ziel vollbracht1 die ,daseinsfesseln zerstrt hat1 in vollkommener ,weisheit erlst ist1 auch dem gilt die ,erde als ,erde1 und hat ihm die ,erde als ,erde gegolten1 dann denkt er nicht ,erde1 denkt nicht an die ,erde1 denkt nicht ber die ,erde1 denkt nicht ,mein ist die ,erde und freut sich nicht der ,erde3 und warum nicht8 ,weil er gierversiegt gierlos ist4 ,wasser1 ,feuer1 ,luft1 ,natur und ,gtter1 ,einheit und ,vielheit1 das ,all gilt ihm als ,all1 und hat ihm das ,all als ,all gegolten1 dann denkt er nicht das ,all1 denkt nicht an das ,all1 denkt nicht ber das ,all1 denkt nicht ,mein ist das ,all und freut sich nicht des ,alls3 und warum nicht8 ,weil er gierversiegt gierlos ist4 ,die ,wahnerlschung gilt ihm als ,wahnerlschung1 und hat ihm die ,wahnerlschung als ,wahnerlschung gegolten1 dann denkt er nicht die ,wahnerlschung1 denkt nicht an die ,wahnerlschung1 denkt nicht ber die ,wahnerlschung1 denkt nicht ,mein ist die ,wahnerlschung und freut sich nicht der ,wahnerlschung3 und warum8 ,weil er gierversiegt gierlos ist4 ,wer aber1 ,mnche1 als heiliger ,mnch1 als ,wahnversieger1 ,endiger1 gewirkten ,werkes1 lastentledigt1 sein ,ziel vollbracht1 die ,daseinsfesseln zerstrt hat1 in vollkommener ,weisheit erlst ist1 auch dem gilt die ,erde als ,erde1 und hat ihm die ,erde als ,erde gegolten1 dann denkt er nicht ,erde1 denkt nicht an die ,erde1 denkt nicht ber die ,erde1 denkt nicht ,mein ist die ,erde und freut sich nicht der ,erde3 und warum nicht8 ,weil er hassversiegt hasslos ist4 ,wasser1 ,feuer1 ,luft1 ,natur und ,gtter1 ,einheit und ,vielheit1 das ,all gilt ihm als ,all1 und hat ihm das ,all als ,all gegolten1 dann denkt er nicht das ,all1 denkt nicht an das ,all1 denkt nicht ber das ,all1 denkt nicht ,mein ist das ,all und freut sich nicht des ,alls3 und warum nicht8 ,weil er hassversiegt hasslos ist4 ,die ,wahnerlschung gilt ihm als ,wahnerlschung1 und hat ihm die ,wahnerlschung als ,wahnerlschung gegolten1 dann denkt er nicht die ,wahnerlschung1 denkt nicht an die ,wahnerlschung1 denkt nicht ber die ,wahnerlschung1 denkt nicht ,mein ist die ,wahnerlschung und freut sich nicht der ,wahnerlschung3 und warum nicht8 ,weil er hassversiegt hasslos ist4 ,wer aber1 ,mnche1 als heiliger ,mnch1 als ,wahnversieger1 ,endiger1 gewirkten ,werkes1 lastentledigt1 sein ,ziel vollbracht1 die ,daseinsfesseln zerstrt hat1 in vollkommener ,weisheit erlst ist1 auch dem gilt die ,erde als ,erde1 und hat ihm die ,erde als ,erde gegolten1 dann denkt er nicht ,erde1 denkt nicht an die ,erde1 denkt nicht ber die ,erde1 denkt nicht ,mein ist die ,erde und freut sich nicht der ,erde3 und warum nicht8 ,weil er irreversiegt irrlos ist4 ,wasser1 ,feuer1 ,luft1 ,natur und ,gtter1 ,einheit und ,vielheit1 das ,all gilt ihm als ,all1 und hat ihm das ,all als ,all gegolten1 dann denkt er nicht das ,all1 denkt nicht an das ,all1 denkt nicht ber das ,all1 denkt nicht ,mein ist das ,all und freut sich nicht des ,alls3 und warum nicht8 ,weil er irreversiegt irrlos ist4 ,die ,wahnerlschung gilt ihm als ,wahnerlschung1 und hat ihm die ,wahnerlschung als ,wahnerlschung gegolten1 dann denkt er nicht die ,wahnerlschung1 denkt nicht an die ,wahnerlschung1 denkt nicht ber die ,wahnerlschung1 denkt nicht ,mein ist die ,wahnerlschung und freut sich nicht der ,wahnerlschung3 und warum nicht8 ,weil er irreversiegt irrlos ist4 ,und dem ,vollendeten1 ihr ,mnche1 dem ,heiligen1 vollkommen ,erwachten#c1 gilt die ,erde als ,erde1 und hat ihm die ,erde als ,erde gegolten1 dann denkt er nicht ,erde1 denkt nicht an die ,erde1 denkt nicht ber die ,erde1 denkt nicht ,mein ist die #f ,erde und freut sich nicht der ,erde3 und warum nicht8 ,weil der ,vollendete sie kennt1 sage ich4 ,wasser1 ,feuer1 ,luft1 ,natur und ,gtter1 ,einheit und ,vielheit1 das ,all gilt dem ,vollendeten als ,all1 und hat ihm das ,all als ,all gegolten1 dann denkt er nicht das ,all1 denkt nicht an das ,all1 denkt nicht ber das ,all1 denkt nicht ,mein ist das ,all und freut sich nicht des ,alls3 und warum nicht8 ,weil der ,vollendete es kennt1 sage ich4 ,die ,wahnerlschung gilt dem ,vollendeten als ,wahnerlschung1 und hat ihm die ,wahnerlschung als ,wahnerlschung gegolten1 dann denkt er nicht die ,wahnerlschung1 denkt nicht an die ,wahnerlschung1 denkt nicht ber die ,wahnerlschung1 denkt nicht ,mein ist die ,wahnerlschung und freut sich nicht der ,wahnerlschung3 und warum nicht8 ,weil der ,vollendete sie kennt1 sage ich4 ,und dem ,vollendeten1 ihr ,mnche1 dem ,heiligen1 vollkommen ,erwachten1 gilt die ,erde als ,erde1 und hat ihm die ,erde als ,erde gegolten1 dann denkt er nicht ,erde1 denkt nicht an die ,erde1 denkt nicht ber die ,erde1 denkt nicht ,mein ist die ,erde und freut sich nicht der ,erde3 und warum nicht8 ,gengen ist des ,leidens ,wurzel1 das hat er entdeckt1 ,werden gebiert1 ,gewordenes altert und stirbt4 ,darum also1 ihr ,mnche1 sage ich1 dass der ,vollendete1 allem ,lebensdurst erstorben1 entwhnt1 entrodet1 entgangen1 entwunden1 in der unvergleichlichen vollkommenen ,erwachung auferwacht ist4 ,wasser1 ,feuer1 ,luft1 ,natur und ,gtter1 ,einheit und ,vielheit1 das ,all gilt dem ,vollendeten als ,all1 und hat ihm das ,all als ,all gegolten1 dann denkt er nicht das ,all1 denkt nicht an das ,all1 denkt nicht ber das ,all1 denkt nicht ,mein ist das ,all und freut sich nicht des ,alls3 und warum nicht8 ,gengen ist des ,leidens ,wurzel1 das hat er entdeckt1 ,werden gebiert1 ,gewordenes altert und stirbt4 ,darum also1 ihr ,mnche1 sage ich1 dass der ,vollendete1 allem ,lebensdurst erstorben1 entwhnt1 entrodet1 entgangen1 entwunden1 in der unvergleichlichen vollkommenen ,erwachung auferwacht ist4 ,die ,wahnerlschung gilt dem ,vollendeten als ,wahnerlschung1 und hat ihm die ,wahnerlschung als ,wahnerlschung gegolten1 dann denkt er nicht die ,wahnerlschung1 denkt nicht an die ,wahnerlschung1 denkt nicht ber die ,wahnerlschung1 denkt nicht ,mein ist die ,wahnerlschung und freut sich nicht der ,wahnerlschung3 und warum nicht8 ,gengen ist des ,leidens ,wurzel1 das hat er entdeckt1 ,werden gebiert1 ,gewordenes altert und stirbt4 ,darum also1 ihr ,mnche1 sage ich1 dass der ,vollendete1 allem ,lebensdurst erstorben1 entwhnt1 entrodet1 entgangen1 entwunden1 in der unvergleichlichen vollkommenen ,erwachung auferwacht ist4 99 99 99 99 99 ,also sprach der ,erhabene4 ,zufrieden freuten sich jene ,mnche ber das ,wort des ,erhabenen4 #b4 ,erster ,theil ,zweite ,rede ,,alles ,w,,hnen ,das hab' ich gehrt4 ,zu einer ,zeit weilte der ,erhabene bei ,svatth1 im ,siegerwalde1 im ,garten ,anthapiikos4 ,dort nun wandte sich der ,erhabene an die ,mnche3 ,ihr ,mnche6 -- ,erlauchter6 antworteten da jene ,mnche dem ,erhabenen aufmerksam4 ,der ,erhabene sprach also3 ,wie allem ,whnen gewehrt wird1 ,mnche1 das will ich euch weisen3 hret es und achtet wohl auf meine ,rede4 #g ,ja1 o ,herr6 antworteten da jene ,mnche dem ,erhabenen aufmerksam4 ,der ,erhabene sprach also3 ,dem ,kenner1 ihr ,mnche1 dem ,kundigen verheie ich ,wahnversiegung1 keinem ,unbekannten1 keinem ,unkundigen4 ,was soll aber1 ,mnche1 gekannt1 was erkundet sein zur ,wahnversiegung8 ,grndliche ,achtsamkeit und seichte ,achtsamkeit4 ,seichte ,achtsamkeit1 ihr ,mnche1 zeitigt neues ,whnen und lsst das alte erstarken1 grndliche ,achtsamkeit1 ihr ,mnche1 lsst neues ,whnen nicht aufkommen und zerstrt das alte4 ,es giebt1 ,mnche1 ein ,whnen1 das wissend berwunden werden muss4 ,es giebt ein ,whnen1 das wehrend berwunden werden muss4 ,es giebt ein ,whnen1 das pflegend berwunden werden muss4 ,es giebt ein ,whnen1 das duldend berwunden werden muss4 ,es giebt ein ,whnen1 das fliehend berwunden werden muss4 ,es giebt ein ,whnen1 das kmpfend berwunden werden muss4 ,es giebt ein ,whnen1 das wirkend berwunden werden muss4 ,was ist das aber1 ihr ,mnche1 fr ein ,whnen1 das wissend berwunden werden muss8 ,da hat einer1 ihr ,mnche1 nichts erfahren1 ist ein gewhnlicher ,mensch1 ohne ,sinn fr das ,heilige1 der heiligen ,lehre unkundig1 der heiligen ,lehre unzugnglich1 ohne ,sinn fr das ,edle1 der ,lehre der ,edlen unkundig1 der ,lehre der ,edlen unzugnglich und erkennt nicht was der ,achtsamkeit werth ist und erkennt nicht was der ,achtsamkeit unwerth ist4 ,ohne ,kenntniss der wrdigen ,dinge1 ohne ,kenntniss der unwrdigen ,dinge achtet er auf das ,unwrdige und nicht auf das ,wrdige4 ,was ist aber1 ,mnche1 das ,unwrdige1 das er wrdigt8 ,durch dessen ,wrdigung1 ihr ,mnche1 neuer ,wunscheswahn gezeitigt wird und alter erstarkt1 neuer ,daseinswahn gezeitigt wird und alter erstarkt1 neuer ,irrwahn gezeitigt wird und alter erstarkt1 das ist das ,unwrdige1 das er wrdigt4 ,und was ist1 ihr ,mnche1 das ,wrdige1 das er nicht wrdigt8 ,durch dessen ,wrdigung1 ihr ,mnche1 neuer ,wunscheswahn nicht aufkommen kann und alter zerstrt wird1 neuer ,daseinswahn nicht aufkommen kann und alter zerstrt wird1 neuer ,irrwahn nicht aufkommen kann und alter zerstrt wird1 das ist das ,wrdige1 das er nicht wrdigt4 ,und indem er unwrdige #h ,dinge wrdigt und wrdige ,dinge nicht wrdigt erhebt sich neues ,whnen in ihm und das alte erstarkt4 ,und seicht erwgt er also3 ,bin ich wohl in den vergangenen ,zeiten gewesen8 ,oder bin ich nicht gewesen8 ,was bin ich wohl in den vergangenen ,zeiten gewesen8 ,wie bin ich wohl in den vergangenen ,zeiten gewesen8 ,was geworden bin ich dann was gewesen8 ,werd' ich wohl in den zuknftigen ,zeiten sein8 ,oder werde ich nicht sein8 ,was werd' ich wohl in den zuknftigen ,zeiten sein8 ,wie werd' ich wohl in den zuknftigen ,zeiten sein8 ,was geworden werd' ich dann was sein8 ,und auch die ,gegenwart erfllt ihn mit ,zweifeln3 ,bin ich denn8 ,oder bin ich nicht8 ,was bin ich8 ,und wie bin ich8 ,dieses ,wesen da1 woher ist das wohl gekommen8 ,und wohin wird es gehn8 ,und bei solchen seichten ,erwgungen kommt er zu dieser oder zu jener der sechs ,ansichten3 die ,ansicht ,ich habe eine ,seele wird ihm zur festen ,ueberzeugung1 oder die ,ansicht ,ich habe keine ,seele wird ihm zur festen ,ueberzeugung1 oder die ,ansicht ,beseelt ahn' ich ,beseelung wird ihm zur festen ,ueberzeugung1 oder die ,ansicht ,beseelt ahn' ich ,entseelung wird ihm zur festen ,ueberzeugung1 oder die ,ansicht ,entseelt ahn' ich ,beseelung wird ihm zur festen ,ueberzeugung1 oder aber er kommt zur folgenden ,ansicht3 ,mein selbiges ,selbst1 sag' ich1 findet sich wieder1 wenn es da und dort den ,lohn guter und bser ,werke geniet1 und dieses mein ,selbst ist dauernd1 beharrend1 ewig1 unwandelbar1 wird sich ewiglich also gleich bleiben4 ,das nennt man1 ihr ,mnche1 ,gasse der ,ansichten1 ,hhle der ,ansichten1 ,schlucht der ,ansichten1 ,dorn der ,ansichten1 ,hag der ,ansichten1 ,garn der ,ansichten4 ,ins ,garn der ,ansichten gerathen1 ihr ,mnche1 wird der unerfahrene ,erdensohn nicht frei vom ,geborenwerden1 ,altern und ,sterben1 von ,kummer1 ,jammer1 ,schmerz1 ,gram und ,verzweiflung1 er wird nicht frei1 sag' ich1 vom ,leiden4 ,doch der erfahrene heilige ,jnger1 ihr ,mnche1 merkt das ,heilige1 ist der heiligen ,lehre kundig1 der heiligen ,lehre wohlzugnglich1 merkt das ,edle1 ist der ,lehre der ,edlen kundig1 der ,lehre der ,edlen wohlzugnglich und erkennt was der ,achtsamkeit werth ist und erkennt was der ,achtsamkeit unwerth ist4 ,bekannt mit den wrdigen ,dingen1 bekannt mit den unwrdigen ,dingen achtet er nicht des ,unwrdigen sondern des #i ,wrdigen4 ,was ist aber1 ,mnche1 das ,unwrdige1 das er nicht wrdigt8 ,durch dessen ,wrdigung1 ihr ,mnche1 neuer ,wunscheswahn gezeitigt wird und alter erstarkt1 neuer ,daseinswahn gezeitigt wird und alter erstarkt1 neuer ,irrwahn gezeitigt wird und alter erstarkt1 das ist das ,unwrdige1 das er nicht wrdigt4 ,und was ist1 ihr ,mnche1 das ,wrdige1 das er wrdigt8 ,durch dessen ,wrdigung1 ihr ,mnche1 neuer ,wunscheswahn nicht aufkommen kann und alter zerstrt wird1 neuer ,daseinswahn nicht aufkommen kann und alter zerstrt wird1 neuer ,irrwahn nicht aufkommen kann und alter zerstrt wird1 das ist das ,wrdige1 das er wrdigt4 ,und indem er unwrdige ,dinge nicht wrdigt und wrdige ,dinge wrdigt kommt neues ,whnen nicht auf und das alte vergeht4 ,das ist das ,leiden erwgt er grndlich4 ,das ist die ,leidensentwicklung erwgt er grndlich4 ,das ist die ,leidensauflsung erwgt er grndlich4 ,das ist der zur ,leidensauflsung fhrende ,pfad erwgt er grndlich4 ,und bei solcher grndlicher ,erwgung lsen sich ihm drei ,umgarnungen auf3 der ,glaube an ,persnlichkeit1 ,zweifelsucht1 sich klammern an ,tugendwerk4 ,das nennt man1 ihr ,mnche1 ,whnen1 das wissend berwunden werden muss4 ,was ist das aber1 ihr ,mnche1 fr ein ,whnen1 das wehrend berwunden werden muss8 ,da wahrt sich1 ihr ,mnche1 ein ,mnch ,besonnenheit als grndliche ,wehr und ,waffe des ,gesichts4 ,denn lie' er1 ihr ,mnche1 sein ,gesicht wehrlos gewhren1 so kme verstrendes1 sehrendes ,whnen ber ihn2 doch das wehrlich gewahrte ,gesicht hlt das verstrende1 sehrende ,whnen von ihm ab4 ,besonnenheit wahrt er sich als grndliche ,wehr und ,waffe des ,gehrs4 ,denn lie' er1 ihr ,mnche1 sein ,gehr wehrlos gewhren1 so kme verstrendes1 sehrendes ,whnen ber ihn2 doch das wehrlich gewahrte ,gehr hlt das verstrende1 sehrende ,whnen von ihm ab4 ,besonnenheit wahrt er sich als grndliche ,wehr und ,waffe des ,geruchs4 ,denn lie' er1 ihr ,mnche1 seinen ,geruch wehrlos gewhren1 so kme verstrendes1 sehrendes ,whnen ber ihn2 doch der wehrlich gewahrte ,geruch hlt das verstrende1 sehrende ,whnen von ihm ab4 ,besonnenheit wahrt er sich als grndliche ,wehr und ,waffe des ,geschmacks4 ,denn lie' er1 ihr ,mnche1 seinen ,geschmack wehrlos gewhren1 so kme verstrendes1 sehrendes ,whnen ber ihn2 doch der wehrlich gewahrte ,geschmack hlt das verstrende1 sehrende ,whnen von ihm ab4 ,besonnenheit wahrt er sich als grndliche ,wehr und ,waffe des ,getasts4 ,denn lie' er1 ihr ,mnche1 sein ,getast wehrlos gewhren1 so kme verstrendes1 sehrendes ,whnen ber ihn2 doch das wehrlich gewahrte ,getast hlt das verstrende1 sehrende ,whnen von ihm ab4 ,besonnenheit wahrt er sich als grndliche ,wehr und ,waffe des ,gedenkens4 ,denn lie' er1 ihr ,mnche1 sein ,gedenken wehrlos gewhren1 so kme verstrendes1 sehrendes ,whnen ber ihn2 doch das wehrlich gewahrte ,gedenken hlt das verstrende1 sehrende ,whnen von ihm ab4 ,lie' er sich also1 ihr ,mnche1 wehrlos gehn1 so kme verstrendes1 sehrendes ,whnen ber ihn2 doch wehrlich gewahrt hlt er das verstrende1 #aj sehrende ,whnen von sich ab4 ,das nennt man1 ihr ,mnche1 ,whnen1 das wehrend berwunden werden muss4 ,was ist das aber1 ihr ,mnche1 fr ein ,whnen1 das pflegend berwunden werden muss8 ,da pflegt1 ihr ,mnche1 ein ,mnch grndlich besonnen der ,kutte1 nur um sich vor ,klte zu schtzen1 vor ,hitze zu schtzen1 nur um sich vor ,wind und ,wetter1 vor ,mcken und ,wespen und plagenden ,kriechthieren zu schtzen1 nur um die ,schaam und ,schande bedecken zu knnen4 ,grndlich besonnen pflegt er der ,almosenspeise1 nicht etwa zur ,letzung und ,ergetzung1 nicht zur ,schmuckheit und ,zier1 sondern nur um diesen ,krper zu erhalten1 zu fristen1 um ,schaden zu verhten1 um ein heiliges ,leben fhren zu knnen3 ,so werd' ich das frhere ,gefhl abtdten und ein neues ,gefhl nicht aufkommen lassen1 und ich werde ein ,fortkommen haben1 ohne ,tadel bestehn1 mich wohl befinden4 ,grndlich besonnen pflegt er der ,lagerstatt1 nur um sich vor ,klte zu schtzen1 vor ,hitze zu schtzen1 nur um sich vor ,wind und ,wetter1 vor ,mcken und ,wespen und plagenden ,kriechthieren zu schtzen1 nur um den ,unbilden der ,jahreszeit auszuweichen1 um ,ruhe genieen zu knnen4 ,grndlich besonnen pflegt er der ,arzeneien im ,fall einer ,krankheit1 nur um anfllige niederzerrende ,gefhle zu beschwichtigen1 mit der ,unabhngigkeit als letztem ,ziel4 ,weil ihn also1 ihr ,mnche1 ohne ,pflege verstrendes1 sehrendes ,whnen ergriffe1 nimmt er der ,pflege wahr und hlt das verstrende1 sehrende ,whnen von sich ab4 ,das nennt man1 ihr ,mnche1 ,whnen1 das pflegend berwunden werden muss4 ,was ist das aber1 ihr ,mnche1 fr ein ,whnen1 das duldend berwunden werden muss8 ,da ertrgt1 ihr ,mnche1 ein ,mnch grndlich besonnen ,klte und ,hitze1 ,hunger und ,durst1 ,wind und ,wetter1 ,mcken und ,wespen und plagende ,kriechthiere1 boshafte1 bswillige ,redeweisen1 krperliche ,schmerzgefhle1 die ihn treffen1 heftige1 schneidende1 stechende1 unangenehme1 leidige1 lebensgefhrliche dauert er duldend aus4 ,denn wrde er ungeduldig1 ihr ,mnche1 so kme verstrendes1 sehrendes ,whnen ber ihn3 darum bleibt er geduldig und entgeht dem verstrenden1 sehrenden ,whnen4 ,das nennt man1 ihr ,mnche1 ,whnen1 das duldend berwunden werden muss4 ,was ist das aber1 ihr ,mnche1 fr ein ,whnen1 das fliehend berwunden werden muss8 ,da flieht1 ihr ,mnche1 ein ,mnch grndlich besonnen einen wthenden ,elephanten1 ein wthendes ,pferd1 einen wthenden ,stier1 einen wthenden ,hund1 er flieht ,schlangen1 meidet abgeholzten ,grund1 ,dornengestrpp1 ,klinzen und ,klfte1 ,pftzen und ,smpfe4 ,orte1 die zum ,weilen nicht #aa taugen1 ,pltze1 die zum ,wandeln nicht taugen1 ,freunde1 die zum ,verkehr nicht taugen1 von erfahrenen ,ordensbrdern entsprechend missbilligt wrden1 solche ,orte1 solche ,pltze1 solche ,freunde flieht er1 grndlich besonnen4 ,denn wollte er nicht fliehn1 ihr ,mnche1 so kme verstrendes1 sehrendes ,whnen ber ihn3 darum flieht er und entgeht dem verstrenden1 sehrenden ,whnen4 ,das nennt man1 ihr ,mnche1 ,whnen1 das fliehend berwunden werden muss4 ,was ist das aber1 ihr ,mnche1 fr ein ,whnen1 das kmpfend berwunden werden muss8 ,da gnnt1 ihr ,mnche1 ein ,mnch grndlich besonnen einem aufgestiegenen ,wunschgedanken keinen ,raum1 verleugnet ihn1 vertreibt ihn1 vertilgt ihn1 erstickt ihn im ,keime2 gnnt einem aufgestiegenen ,hassgedanken keinen ,raum1 verleugnet ihn1 vertreibt ihn1 vertilgt ihn1 erstickt ihn im ,keime2 gnnt einem aufgestiegenen ,wuthgedanken keinen ,raum1 verleugnet ihn1 vertreibt ihn1 vertilgt ihn1 erstickt ihn im ,keime2 gnnt diesen und jenen schlechten1 verderblichen ,gedanken1 die aufsteigen1 keinen ,raum1 verleugnet sie1 vertreibt sie1 vertilgt sie1 erstickt sie im ,keime4 ,gbe er aber nach1 ihr ,mnche1 so kme verstrendes1 sehrendes ,whnen ber ihn3 darum kmpft er und bleibt frei vom verstrenden1 sehrenden ,whnen4 ,das nennt man1 ihr ,mnche1 ,whnen1 das kmpfend berwunden werden muss4 ,was ist das aber1 ihr ,mnche1 fr ein ,whnen1 das wirkend berwunden werden muss8 ,da wirkt1 ihr ,mnche1 ein ,mnch grndlich besonnen der ,einsicht ,erweckung1 die abgeschieden gezeugte1 abgelst gezeugte1 ausgerodet gezeugte1 die in ,endsal bergeht4 ,grndlich besonnen wirkt er des ,tiefsinns ,erweckung1 die abgeschieden gezeugte1 abgelst gezeugte1 ausgerodet gezeugte1 die in ,endsal bergeht4 ,grndlich besonnen wirkt er der ,kraft ,erweckung1 die abgeschieden gezeugte1 abgelst gezeugte1 ausgerodet gezeugte1 die in ,endsal bergeht4 ,grndlich besonnen wirkt er der ,heiterkeit ,erweckung1 die abgeschieden gezeugte1 abgelst gezeugte1 ausgerodet gezeugte1 die in ,endsal bergeht4 ,grndlich besonnen wirkt er der ,lindheit ,erweckung1 die abgeschieden gezeugte1 abgelst gezeugte1 ausgerodet gezeugte1 die in ,endsal bergeht4 ,grndlich besonnen wirkt er der ,innigkeit ,erweckung1 die abgeschieden gezeugte1 abgelst gezeugte1 ausgerodet gezeugte1 die in ,endsal bergeht4 ,grndlich besonnen wirkt er des ,gleichmuths ,erweckung1 die abgeschieden gezeugte1 abgelst gezeugte1 ausgerodet gezeugte1 die in ,endsal bergeht4 ,weil er also1 ihr ,mnche1 ohne ,wirken verstrendem1 sehrendem ,whnen erlge1 wirkt er1 und kein verstrendes1 sehrendes ,whnen kommt ihn an4 ,das nennt man1 ihr ,mnche1 ,whnen1 das wirkend berwunden werden muss4 ,hat nun1 ihr ,mnche1 ein ,mnch das ,whnen1 das wissend berwunden werden muss1 wissend berwunden1 das ,whnen1 das wehrend berwunden werden muss1 wehrend berwunden1 das ,whnen1 das pflegend berwunden werden muss1 pflegend berwunden1 das ,whnen1 das duldend berwunden werden muss1 duldend berwunden1 das ,whnen1 das fliehend berwunden werden muss1 fliehend berwunden1 das ,whnen1 das kmpfend berwunden #ab werden muss1 kmpfend berwunden1 das ,whnen1 das wirkend berwunden werden muss1 wirkend berwunden3 so nennt man ihn1 ,mnche1 einen ,mnch1 der gegen alles ,whnen gefeit ist4 ,abgeschnitten hat er den ,lebensdurst1 weggeworfen die ,fessel1 durch vollstndige ,dnkeleroberung ein ,ende gemacht dem ,leiden4 99 99 99 99 99 ,also sprach der ,erhabene4 ,zufrieden freuten sich jene ,mnche ber das ,wort des ,erhabenen4 #c4 ,erster ,theil ,dritte ,rede ,,erben ,,der ,,lehre ,das hab' ich gehrt4 ,zu einer ,zeit weilte der ,erhabene bei ,svatth1 im ,siegerwalde1 im ,garten ,anthapiikos4 ,dort nun wandte sich der ,erhabene an die ,mnche3 ,ihr ,mnche6 -- ,erlauchter6 antworteten da jene ,mnche dem ,erhabenen aufmerksam4 ,der ,erhabene sprach also3 ,erben der ,lehre seid mir1 ,mnche1 nicht ,erben der ,nothdurft6 ,aus ,mitleid red' ich also zu euch3 ,o dass meine ,jnger ,erben der ,lehre seien und nicht ,erben der ,nothdurft4 ,wret ihr1 meine ,mnche1 ,erben der ,nothdurft1 nicht ,erben der ,lehre1 so zeigte man auf euch und sprche3 ,erben der ,nothdurft sind sie1 die ,jnger des ,meisters1 nicht ,erben der ,lehre1 und auch auf mich deutete man3 ,erben der ,nothdurft sind sie1 die ,jnger des ,meisters1 nicht ,erben der ,lehre4 ,wollt ihr nun1 meine ,mnche1 ,erben der ,lehre sein1 nicht ,erben der ,nothdurft1 dann zeiht euch wohl keiner3 ,erben der ,lehre sind sie1 die ,jnger des ,meisters1 nicht ,erben der ,nothdurft1 und keiner wird mich zeihen3 ,erben der ,lehre sind sie1 die ,jnger des ,meisters1 nicht ,erben der ,nothdurft4 ,daher sollt ihr euch1 meine ,mnche1 als ,erben der ,lehre erweisen1 nicht als ,erben der ,nothdurft4 ,aus ,mitleid red' ich also zu euch3 ,o dass meine ,jnger ,erben der ,lehre seien und nicht ,erben der ,nothdurft4 ,wenn ich da1 ,mnche1 zu ,mittag die gengende1 vollgemessene ,mahlzeit beendet habe1 hinreichend satt geworden bin1 und es bleibt mir vom ,almosen ein ,rest brig1 den ich nicht mehr einnehme1 der nun aus der ,schaale entleert werden muss1 und es kommen zwei ,mnche heran1 aufgerieben von ,hunger und ,schwche3 #ac da werd' ich sie einladen3 ,ich habe1 ihr ,mnche1 zu ,mittag die gengende1 vollgemessene ,mahlzeit beendet1 bin hinreichend satt geworden1 und es bleibt mir vom ,almosen ein ,rest brig1 den ich nicht mehr einnehme1 der nun aus der ,schaale entleert werden muss2 wollt ihr1 so nehmt ihn1 wo nicht1 so werd' ich ihn jetzt auf grasfreien ,grund ausleeren oder in flieendes ,wasser schtten4 ,da gedchte der eine der ,mnche3 ,der ,erhabene hat zu ,mittag die gengende1 vollgemessene ,mahlzeit beendet1 ist hinreichend satt geworden1 und dieser ,rest da ist vom ,almosen brig geblieben1 muss vertilgt werden2 nehmen wir ihn nicht an1 so leert ihn der ,erhabene auf grasfreien ,grund oder in flieendes ,wasser aus4 ,aber ich kenne ja das ,wort des ,erhabenen3 ,erben der ,lehre seid mir1 ,mnche1 nicht ,erben der ,nothdurft6#8 ,zur ,nothdurft gehrt auch ein ,almosenbissen2 wie1 wenn ich nun diesen ,bissen verschmhte und hungrig und schwach1 wie ich bin1 bis morgen ,mittag aushielte8 ,und er verschmhte den ,bissen und beschiede sich trotz seines ,hungers1 trotz seiner ,schwche bis zum ,mahle des folgenden ,tages4 ,doch der andere ,mnch gedchte3 ,der ,erhabene hat zu ,mittag die gengende1 vollgemessene ,mahlzeit beendet1 ist hinreichend satt geworden1 und dieser ,rest da ist vom ,almosen brig geblieben1 muss vertilgt werden2 wie1 wenn ich nun diesen ,bissen annhme1 mich von ,hunger und ,schwche erholte und also den ,tag zubrchte8 ,und er nhme den ,bissen an1 erholte sich von ,hunger und ,schwche und brchte den ,tag also zu4 ,immerhin mag1 ihr ,mnche1 dieser ,mnch den ,bissen annehmen1 sich von ,hunger und ,schwche erholen und also den ,tag zubringen3 aber jener andere1 mein erster ,mnch1 ist wrdiger und vorzglicher4 ,und warum8 ,weil es ihn eben1 ihr ,mnche1 lange ,zeit frdern wird in seiner ,genugsamkeit1 ,zufriedenheit1 ,ledigkeit1 ,leichtigkeit1 ,beharrlichkeit4#d ,daher sollt ihr euch1 meine ,mnche1 als ,erben der ,lehre erweisen1 nicht als ,erben der ,nothdurft4 ,aus ,mitleid red' ich also zu euch3 ,o dass meine ,jnger ,erben der ,lehre seien und nicht ,erben der ,nothdurft4 ,also sprach der ,erhabene4 ,nach diesen ,worten stand der ,willkommene vom ,sitze auf und zog sich in das ,wohnhaus zurck4 ,da wandte sich nun der ehrwrdige ,sriputto1 bald nachdem der ,erhabene fortgegangen war1 an die ,mnche3 ,brder ,mnche6 -- ,bruder6 antworteten da jene ,mnche dem ehrwrdigen #ad ,sriputto aufmerksam4 ,der ehrwrdige ,sriputto sprach also3 ,hat sich der ,meister1 ihr ,brder1 zurckgezogen1 wie pflegen dann die ,jnger der ,einsamkeit nicht8 ,und hat sich der ,meister1 ihr ,brder1 zurckgezogen1 wie pflegen dann die ,jnger der ,einsamkeit8 ,selbst von weit her1 ,bruder1 wrden wir kommen1 glt' es beim ehrwrdigen ,sriputto darber ,aufschluss zu erhalten1 gut wr' es wohl1 wenn sich doch der ehrwrdige ,sriputto in dieser ,sache vernehmen liee6 ,das ,wort des ehrwrdigen ,sriputto werden wir bewahren4 ,wohlan denn1 ,brder1 so hret und achtet wohl auf meine ,rede4 ,freilich1 ,bruder6 antworteten da jene ,mnche dem ehrwrdigen ,sriputto aufmerksam4 ,der ehrwrdige ,sriputto sprach also3 ,da pflegen1 ihr ,brder1 die ,jnger des einsam weilenden ,meisters der ,einsamkeit nicht2 und was der ,meister als verwerflich bezeichnet hat1 das verwerfen sie nicht2 und anspruchsvoll werden sie und aufdringlich1 suchen vor allem ,gesellschaft1 fliehen die ,einsamkeit als lstige ,last4 ,somit1 ihr ,brder1 gereichen drei ,flle den lteren ,mnchen zur ,schande3 ,der ,meister weilt einsam zurckgezogen1 aber die ,jnger pflegen der ,einsamkeit nicht1 das ist der erste ,fall1 der den lteren ,mnchen zur ,schande gereicht2 und was der ,meister als verwerflich bezeichnet hat1 das verwerfen sie nicht1 das ist der zweite ,fall1 der den lteren ,mnchen zur ,schande gereicht2 und anspruchsvoll sind sie und aufdringlich1 suchen vor allem ,gesellschaft1 fliehen die ,einsamkeit als lstige ,last1 das ist der dritte ,fall1 der den lteren ,mnchen zur ,schande gereicht4 ,den lteren ,mnchen also1 ,brder1 gereichen diese drei ,flle zur ,schande4 ,und den mittleren ,mnchen1 ,brder1 und den neuen ,mnchen1 ,brder1 gereichen drei ,flle zur ,schande3 ,der ,meister weilt einsam zurckgezogen1 aber die ,jnger pflegen der ,einsamkeit nicht1 das ist der erste ,fall1 der den mittleren ,mnchen1 der den neuen ,mnchen zur ,schande gereicht2 und was der ,meister als verwerflich bezeichnet hat1 das verwerfen sie nicht1 das ist der zweite ,fall1 der den mittleren ,mnchen1 der den neuen ,mnchen zur ,schande gereicht2 und anspruchsvoll sind sie und aufdringlich1 suchen vor allem ,gesellschaft1 fliehen die ,einsamkeit als lstige ,last1 das ist der dritte ,fall1 der den mittleren ,mnchen1 der den neuen ,mnchen zur ,schande gereicht4 ,den mittleren ,mnchen also1 ,brder1 den neuen ,mnchen also1 ,brder1 gereichen diese drei ,flle zur ,schande4 ,das ist die ,art1 ihr ,brder1 wie die ,jnger des einsam weilenden ,meisters ,einsamkeit scheuen4 ,wie wird nun1 ihr ,brder1 von den ,jngern des einsam weilenden #ae ,meisters ,einsamkeit gebt8 ,da pflegen1 ihr ,brder1 die ,jnger des einsam weilenden ,meisters der ,einsamkeit2 und was der ,meister als verwerflich bezeichnet hat1 das verwerfen sie2 und sie werden nicht anspruchsvoll1 nicht aufdringlich1 fliehen ,gesellschaft als lstige ,last1 suchen vor allem ,einsamkeit4 ,somit1 ihr ,brder1 gereichen drei ,flle den lteren ,mnchen zur ,ehre3 ,der ,meister weilt einsam zurckgezogen und die ,jnger pflegen der ,einsamkeit1 das ist der erste ,fall1 der den lteren ,mnchen zur ,ehre gereicht2 und was der ,meister als verwerflich bezeichnet hat1 das verwerfen sie1 das ist der zweite ,fall1 der den lteren ,mnchen zur ,ehre gereicht3 und sie sind nicht anspruchsvoll1 nicht aufdringlich1 fliehen ,gesellschaft als lstige ,last1 suchen vor allem ,einsamkeit1 das ist der dritte ,fall1 der den lteren ,mnchen zur ,ehre gereicht4 ,den lteren ,mnchen also1 ,brder1 gereichen diese drei ,flle zur ,ehre4 ,und den mittleren ,mnchen1 ,brder1 und den neuen ,mnchen1 ,brder1 gereichen drei ,flle zur ,ehre3 ,der ,meister weilt einsam zurckgezogen und die ,jnger pflegen der ,einsamkeit1 das ist der erste ,fall1 der den mittleren ,mnchen1 der den neuen ,mnchen zur ,ehre gereicht2 und was der ,meister als verwerflich bezeichnet hat1 das verwerfen sie1 das ist der zweite ,fall1 der den mittleren ,mnchen1 der den neuen ,mnchen zur ,ehre gereicht2 und sie sind nicht anspruchsvoll1 nicht aufdringlich1 fliehen ,gesellschaft als lstige ,last1 suchen vor allem ,einsamkeit1 das ist der dritte ,fall1 der den mittleren ,mnchen1 der den neuen ,mnchen zur ,ehre gereicht4 ,den mittleren ,mnchen also1 ,brder1 den neuen ,mnchen also1 ,brder1 gereichen diese drei ,flle zur ,ehre4 ,das ist die ,art1 ihr ,brder1 wie die ,jnger des einsam weilenden ,meisters ,einsamkeit ben4 ,nun merket1 ,brder3 ,gier ist vom ,uebel und ,hass ist vom ,uebel und es giebt einen ,mittelweg um der ,gier zu entgehn und dem ,hass zu entgehn1 einen ,weg1 der sehend und wissend macht1 zur ,ebbung1 ,durchschauung1 ,erwachung1 ,erlschung fhrt4 ,was ist das aber1 ,brder1 fr ein ,mittelweg1 der sehend und wissend macht1 zur ,ebbung1 ,durchschauung1 ,erwachung1 ,erlschung fhrt8 ,dieser heilige achtfltige ,pfad ist es eben1 und zwar3 rechte ,erkenntniss1 rechte ,gesinnung1 rechte ,rede1 rechtes ,handeln1 rechtes ,wandeln1 rechtes ,mhn1 rechte ,einsicht1 rechte ,einigung4 ,das1 ihr ,brder1 ist der ,mittelweg1 der sehend und wissend macht1 zur ,ebbung1 ,durchschauung1 ,erwachung1 ,erlschung fhrt4 ,und ,zorn1 ,brder1 und ,zwietracht ist vom ,uebel1 und ,huchelei und ,neid ist vom ,uebel1 und ,eiferung und ,eigensucht ist vom ,uebel1 und ,trug und ,list ist vom ,uebel1 und ,starrsinn und ,ungestm ist vom ,uebel1 und ,stolz und ,dnkel ist vom ,uebel1 und ,lauheit und ,lssigkeit ist vom ,uebel und es giebt einen ,mittelweg um der ,lauheit zu entgehn und der ,lssigkeit zu entgehn1 einen ,weg1 der sehend und wissend macht1 zur ,ebbung1 ,durchschauung1 ,erwachung1 ,erlschung fhrt4 ,was ist #af das aber1 ,brder1 fr ein ,mittelweg1 der sehend und wissend macht1 zur ,ebbung1 ,durchschauung1 ,erwachung1 ,erlschung fhrt8 ,dieser heilige achtfltige ,pfad ist es eben1 und zwar3 rechte ,erkenntniss1 rechte ,gesinnung1 rechte ,rede1 rechtes ,handeln1 rechtes ,wandeln1 rechtes ,mhn1 rechte ,einsicht1 rechte ,einigung4 ,das1 ihr ,brder1 ist der ,mittelweg1 der sehend und wissend macht1 zur ,ebbung1 ,durchschauung1 ,erwachung1 ,erlschung fhrt4 99 99 99 99 99 ,also sprach der ehrwrdige ,sriputto4 ,zufrieden freuten sich jene ,mnche ber das ,wort des ehrwrdigen ,sriputto4 #d4 ,erster ,theil ,vierte ,rede ,,furcht ,,und ,,angst ,das hab' ich gehrt4 ,zu einer ,zeit weilte der ,erhabene bei ,svatth1 im ,siegerwalde1 im ,garten ,anthapiikos4 ,da kam nun ,jussoi1 ein ,brhmane1 zum ,erhabenen hin1 begrte den ,erhabenen ehrerbietig1 wechselte freundliche1 denkwrdige ,worte mit dem ,erhabenen und setzte sich zur ,seite nieder4 ,zur ,seite sitzend wandte sich nun der ,brhmane ,jussoi also an den ,erhabenen3 ,die edlen ,shne hier1 o ,gotamo1 die um des verehrten ,gotamo willen1 aus ,zuversicht vom ,hause fort in die ,hauslosigkeit gezogen sind1 die folgen dem verehrten ,gotamo nach1 halten den verehrten ,gotamo hoch1 haben den verehrten ,gotamo zum ,lenker erkoren1 und des verehrten ,gotamo ,lebensansicht und ,lebensfhrung wird diesen ,leuten zur eigenen4 ,so ist es1 ,brhmane1 so ist es1 ,brhmane4 ,die edlen ,shne #ag hier1 ,brhmane1 die um meinetwillen1 aus ,zuversicht vom ,hause fort in die ,hauslosigkeit gezogen sind1 die folgen mir nach1 halten mich hoch1 haben mich zum ,lenker erkoren1 und meine ,lebensansicht und ,lebensfhrung wird diesen ,leuten zur eigenen4 ,schwer lebt es sich aber1 o ,gotamo1 im tiefen ,walde1 an abgelegenen ,orten1 schwer ist es ,einsamkeit zu pflegen1 schwer ,alleinsein genieen2 die ,waldschluchten mssen wohl einem ,mnche1 der keine ,fassung gewinnen kann1 das ,herz im ,leibe stocken lassen4 ,so ist es1 ,brhmane1 so ist es1 ,brhmane4 ,schwer lebt es sich freilich1 ,brhmane1 im tiefen ,walde1 an abgelegenen ,orten1 schwer ist es ,einsamkeit zu pflegen1 schwer ,alleinsein genieen2 die ,waldschluchten mssen wohl einem ,mnche1 der keine ,fassung gewinnen kann1 das ,herz im ,leibe stocken lassen4 ,auch mir1 ,brhmane1 ist es1 noch vor der vollen ,erwachung1 dem unvollkommen ,erwachten1 ,erwachung erst ,erringenden#e1 also ergangen3 ,schwer lebt es sich1 ach1 im tiefen ,walde1 an abgelegenen ,orten1 schwer ist es ,einsamkeit zu pflegen1 schwer ,alleinsein genieen2 die ,waldschluchten mssen ja einem ,mnche1 der keine ,fassung gewinnen kann1 das ,herz im ,leibe stocken lassen4 ,da sagte ich mir1 ,brhmane3 ,alle die lieben ,asketen oder ,brhmanen1 die1 an ,thaten ungelutert1 tief im ,walde abgelegene ,orte aufsuchen1 die erfahren1 eben weil ihr ,thun nicht gelutert ist1 schuldige ,furcht und ,angst2 ich aber1 der ich1 an ,thaten nicht ungelutert1 tief im ,walde abgelegene ,orte aufsuche1 be lauteres ,thun3 habt ihr ,heilige1 die1 lauter an ,thaten1 tief im ,walde abgelegene ,orte aufsuchen1 so bin ich einer von ihnen4 ,als ich1 ,brhmane1 merkte1 diese ,lauterkeit des ,thuns eigne mir1 nahm mein ,wohlgefallen am ,waldleben zu4 ,und ich sagte mir1 ,brhmane3 ,alle die lieben ,asketen oder ,brhmanen1 die1 an ,worten ungelutert1 tief im ,walde abgelegene ,orte aufsuchen1 die erfahren1 eben weil ihre ,rede nicht gelutert ist1 schuldige ,furcht und ,angst2 ich aber1 der ich1 an ,worten nicht ungelutert1 tief im ,walde abgelegene ,orte aufsuche1 be lautere ,rede3 habt ihr ,heilige1 die1 lauter an ,worten1 tief im ,walde abgelegene ,orte aufsuchen1 so bin ich einer von ihnen4 ,als ich1 ,brhmane1 merkte1 diese ,lauterkeit der ,rede eigne mir1 nahm mein ,wohlgefallen am ,waldleben zu4 ,und ich sagte mir1 ,brhmane3 ,alle die lieben ,asketen oder ,brhmanen1 die1 an ,gedanken ungelutert1 tief im ,walde abgelegene ,orte aufsuchen1 die erfahren1 eben weil ihr ,denken nicht gelutert ist1 schuldige ,furcht und ,angst2 ich aber1 der ich1 an ,gedanken nicht ungelutert1 tief im ,walde abgelegene ,orte aufsuche1 be lauteres ,denken3 habt ihr ,heilige1 die1 lauter an ,gedanken1 tief im ,walde abgelegene ,orte aufsuchen1 so bin ich einer von ihnen4 ,als ich1 ,brhmane1 merkte1 diese ,lauterkeit des ,denkens eigne mir1 nahm mein ,wohlgefallen am ,waldleben zu4 ,und ich sagte mir1 ,brhmane3 ,alle die lieben ,asketen oder ,brhmanen1 die ungeluterten ,wesens tief im ,walde abgelegene ,orte aufsuchen1 die erfahren1 eben weil ihr ,wesen nicht gelutert ist1 schuldige ,furcht und ,angst2 ich aber1 der ich nicht ungeluterten ,wesens tief im ,walde abgelegene ,orte aufsuche1 be lauteres ,wesen3 habt ihr ,heilige1 die lauteren ,wesens tief im ,walde abgelegene ,orte aufsuchen1 so bin ich einer von ihnen4 ,als ich1 ,brhmane1 merkte1 diese ,lauterkeit des ,wesens eigne mir1 nahm mein ,wohlgefallen am ,waldleben zu4 ,und ich sagte mir1 ,brhmane3 ,alle die lieben ,asketen oder ,brhmanen1 die begierig1 voller heftiger ,wnsche tief im ,walde abgelegene ,orte aufsuchen1 die erfahren1 eben weil sie begierig1 von heftigen ,wnschen erfllt sind1 schuldige ,furcht und ,angst2 ich aber1 der ich nicht begierig1 nicht voller heftiger ,wnsche tief im ,walde abgelegene ,orte aufsuche1 bin ohne ,begier3 habt ihr ,heilige1 die ohne ,begier tief im ,walde abgelegene ,orte aufsuchen1 so bin ich einer von ihnen4 ,als #ah ich1 ,brhmane1 merkte1 diese ,begierlosigkeit eigne mir1 nahm mein ,wohlgefallen am ,waldleben zu4 ,und ich sagte mir1 ,brhmane3 ,alle die lieben ,asketen oder ,brhmanen1 die gehssig1 verbitterten ,sinnes tief im ,walde abgelegene ,orte aufsuchen1 die erfahren1 eben weil sie gehssig1 verbitterten ,sinnes sind1 schuldige ,furcht und ,angst2 ich aber1 der ich ohne ,hass1 ohne ,verbitterung tief im ,walde abgelegene ,orte aufsuche1 fhle ,mitleid3 habt ihr ,heilige1 die mitleidig tief im ,walde abgelegene ,orte aufsuchen1 so bin ich einer von ihnen4 ,als ich1 ,brhmane1 merkte1 dieses ,mitleid eigne mir1 nahm mein ,wohlgefallen am ,waldleben zu4 ,und ich sagte mir1 ,brhmane3 ,alle die lieben ,asketen oder ,brhmanen1 die matt und mde tief im ,walde abgelegene ,orte aufsuchen1 die erfahren1 eben weil sie sich von matter ,mde beschleichen lassen1 schuldige ,furcht und ,angst2 ich aber1 der ich matter ,mde wehrend tief im ,walde abgelegene ,orte aufsuche1 bin frei von matter ,mde3 habt ihr ,heilige1 die frei von matter ,mde tief im ,walde abgelegene ,orte aufsuchen1 so bin ich einer von ihnen4 ,als ich1 ,brhmane1 merkte1 diese matte ,mde sei mir fremd1 nahm mein ,wohlgefallen am ,waldleben zu4 ,und ich sagte mir1 ,brhmane3 ,alle die lieben ,asketen oder ,brhmanen1 die aufgeregt1 unruhigen ,geistes tief im ,walde abgelegene ,orte aufsuchen1 die erfahren1 eben weil sie aufgeregt1 unruhigen ,geistes sind1 schuldige ,furcht und ,angst2 ich aber1 der ich ohne ,erregung1 ohne ,unruhe tief im ,walde abgelegene ,orte aufsuche1 weile ruhigen ,gemthes3 habt ihr ,heilige1 die ruhigen ,gemthes tief im ,walde abgelegene ,orte aufsuchen1 so bin ich einer von ihnen4 ,als ich1 ,brhmane1 merkte1 diese ,ruhe eigne mir1 nahm mein ,wohlgefallen am ,waldleben zu4 ,und ich sagte mir1 ,brhmane3 ,alle die lieben ,asketen oder ,brhmanen1 die schwankend und zweifelnd tief im ,walde abgelegene ,orte aufsuchen1 die erfahren1 eben weil sie schwankenden1 unsicheren ,geistes sind1 schuldige ,furcht und ,angst2 ich aber1 der ich sicher und zweifellos tief im ,walde abgelegene ,orte aufsuche1 bin meiner ,sache gewiss3 habt ihr ,heilige1 die ihrer ,sache gewiss tief im ,walde abgelegene ,orte aufsuchen1 so bin ich einer von ihnen4 ,als ich1 ,brhmane1 merkte1 diese ,gewissheit eigne mir1 nahm mein ,wohlgefallen am #ai ,waldleben zu4 ,und ich sagte mir1 ,brhmane3 ,alle die lieben ,asketen oder ,brhmanen1 die mit ,selbstlob und ,nchstentadel tief im ,walde abgelegene ,orte aufsuchen1 die erfahren1 eben weil sie sich brsten und andere verachten1 schuldige ,furcht und ,angst2 ich aber1 der ich ohne mich zu brsten1 ohne andere zu verachten tief im ,walde abgelegene ,orte aufsuche1 bin frei von ,selbstlob und ,nchstentadel3 habt ihr ,heilige1 die frei von ,selbstlob und ,nchstentadel tief im ,walde abgelegene ,orte aufsuchen1 so bin ich einer von ihnen4 ,als ich1 ,brhmane1 merkte1 ,selbstlob und ,nchstentadel sei mir fremd1 nahm mein ,wohlgefallen am ,waldleben zu4 ,und ich sagte mir1 ,brhmane3 ,alle die lieben ,asketen oder ,brhmanen1 die zitternd und zagend tief im ,walde abgelegene ,orte aufsuchen1 die erfahren1 eben weil sie zittern und zagen1 schuldige ,furcht und ,angst2 ich aber1 der ich ohne ,zittern1 ohne ,zagen tief im ,walde abgelegene ,orte aufsuche1 bin frei von ,zittern und ,zagen3 habt ihr ,heilige1 die frei von ,zittern und ,zagen tief im ,walde abgelegene ,orte aufsuchen1 so bin ich einer von ihnen4 ,als ich1 ,brhmane1 merkte1 ,zittern und ,zagen sei mir fremd1 nahm mein ,wohlgefallen am ,waldleben zu4 ,und ich sagte mir1 ,brhmane3 ,alle die lieben ,asketen oder ,brhmanen1 die nach ,gaben1 ,ehre und ,ansehn geizend tief im ,walde abgelegene ,orte aufsuchen1 die erfahren1 eben weil sie ,gaben1 ,ehre und ,ansehn erhoffen1 schuldige ,furcht und ,angst2 ich aber1 der ich ,gaben1 ,ehre und ,ansehn verschmhend tief im ,walde abgelegene ,orte aufsuche1 bescheide mich3 habt ihr ,heilige1 die sich bescheidend tief im ,walde abgelegene ,orte aufsuchen1 so hin ich einer von ihnen4 ,als ich1 ,brhmane1 merkte1 diese ,bescheidenheit eigne mir1 nahm mein ,wohlgefallen am ,waldleben zu4 ,und ich sagte mir1 ,brhmane3 ,alle die lieben ,asketen oder ,brhmanen1 die gebrochen und muthlos tief im ,walde abgelegene ,orte aufsuchen1 die erfahren1 eben weil sie gebrochen und muthlos sind1 schuldige ,furcht und ,angst2 ich aber1 der ich ungebrochen1 nicht muthlos tief im ,walde abgelegene ,orte aufsuche1 bin standhaft3 habt ihr ,heilige1 die standhaft tief im ,walde abgelegene ,orte aufsuchen1 so bin ich einer von ihnen4 ,als ich1 ,brhmane1 merkte1 diese ,standhaftigkeit eigne mir1 nahm mein ,wohlgefallen am ,waldleben zu4 ,und ich sagte mir1 ,brhmane3 ,alle die lieben ,asketen oder #bj ,brhmanen1 die mit verstrter1 trber ,vernunft tief im ,walde abgelegene ,orte aufsuchen1 die erfahren1 eben weil sie verstrter1 trber ,vernunft sind1 schuldige ,furcht und ,angst2 ich aber1 der ich ohne ,verstrung1 ohne ,trbung tief im ,walde abgelegene ,orte aufsuche1 bin bei klarer ,vernunft3 habt ihr ,heilige1 die bei klarer ,vernunft tief im ,walde abgelegene ,orte aufsuchen1 so bin ich einer von ihnen4 ,als ich1 ,brhmane1 merkte1 diese klare ,vernunft eigne mir1 nahm mein ,wohlgefallen am ,waldleben zu4 ,und ich sagte mir1 ,brhmane3 ,alle die lieben ,asketen oder ,brhmanen1 die unsteten1 zerstreuten ,sinnes tief im ,walde abgelegene ,orte aufsuchen1 die erfahren1 eben weil sie unstet und zerstreut sind1 schuldige ,furcht und ,angst2 ich aber1 der ich nicht unstet1 nicht zerstreut tief im ,walde abgelegene ,orte aufsuche1 bin gefasst3 habt ihr ,heilige1 die gefasst tief im ,walde abgelegene ,orte aufsuchen1 so bin ich einer von ihnen4 ,als ich1 ,brhmane1 merkte1 diese ,fassung eigne mir1 nahm mein ,wohlgefallen am ,waldleben zu4 ,und ich sagte mir1 ,brhmane3 ,alle die lieben ,asketen oder ,brhmanen1 die thrig und stumpf tief im ,walde abgelegene ,orte aufsuchen1 die erfahren1 eben weil sie thrig und stumpf sind1 schuldige ,furcht und ,angst2 ich aber1 der ich nicht thrig1 nicht stumpf tief im ,walde abgelegene ,orte aufsuche1 bin weise3 habt ihr ,heilige1 die weise tief im ,walde abgelegene ,orte aufsuchen1 so bin ich einer von ihnen4 ,als ich1 ,brhmane1 merkte1 diese ,weisheit eigne mir1 nahm mein ,wohlgefallen am ,waldleben zu4 ,da sagte ich mir1 ,brhmane3 ,wie1 wenn ich nun in gewissen1 verrufenen ,nchten1 bei ,vollmond und bei ,neumond1 bei zunehmendem und bei abnehmendem ,viertel ,grabhgel in ,hainen1 in ,wldern1 unter ,bumen aufsuchte1 an ,sttten des ,grauens und ,entsetzens weilte1 damit ich doch erfhre1 was es mit jener ,furcht und ,angst sei8 ,und im ,laufe der ,zeit1 ,brhmane1 suchte ich in gewissen1 verrufenen ,nchten1 bei ,vollmond und bei ,neumond1 beim ersten und beim letzten ,viertel ,grabhgel auf1 in ,hainen1 in ,wldern1 unter ,bumen1 weilte an ,sttten des ,grauens und ,entsetzens4 ,da sa ich nun1 ,brhmane1 und ein ,reh kam herbei1 oder ein ,waldhuhn knickte einen ,ast1 oder ,wind #ba schttelte das ,laubwerk4 ,ich aber dachte3 ,hier wird sich wohl jene ,furcht und ,angst einstellen4 ,und ich sagte mir1 ,brhmane3 ,was wart' ich denn unverwandt auf das ,erscheinen der ,furcht8 ,wie1 wenn ich nun1 sobald sich jene ,furcht und ,angst irgend zeigen sollte1 auch schon alsbald jener ,furcht und ,angst begegnete8 ,und jene ,furcht und ,angst1 ,brhmane1 kam ber mich1 als ich auf und ab ging4 ,aber weder stand ich da1 ,brhmane1 still1 noch setzte ich mich nieder1 noch legte ich mich hin1 bis ich auf und ab gehend jener ,furcht und ,angst begegnet hatte4 ,und jene ,furcht und ,angst1 ,brhmane1 fand sich ein als ich stille stand4 ,aber weder ging ich da1 ,brhmane1 auf und ab1 noch setzte ich mich nieder1 noch legte ich mich hin1 bis ich stille stehend jener ,furcht und ,angst begegnet hatte4 ,und jene ,furcht und ,angst1 ,brhmane1 nahte mir als ich sa4 ,aber weder legte ich mich da1 ,brhmane1 hin1 noch stand ich auf1 noch ging ich umher1 bis ich sitzend jener ,furcht und ,angst begegnet hatte4 ,und jene ,furcht und ,angst1 ,brhmane1 kam heran als ich lag4 ,aber weder hob ich mich da1 ,brhmane1 empor1 noch stand ich auf1 noch ging ich hin und her1 bis ich liegend jener ,furcht und ,angst begegnet hatte4 ,doch giebt es1 ,brhmane1 manche ,asketen und ,brhmanen1 die halten die ,nacht fr ,tag und den ,tag fr ,nacht4 ,das nenn' ich1 ,brhmane1 einen ,wahn jener ,asketen und ,brhmanen4 ,ich aber1 ,brhmane1 halte die ,nacht fr ,nacht und den ,tag fr ,tag4 ,wer nun1 ,brhmane1 mit ,recht von einem ,manne sagen kann3 ,ein wahnloses ,wesen ist in der ,welt erschienen1 vielen zum ,wohle1 vielen zum ,heile1 aus ,erbarmen zur ,welt1 zum ,nutzen1 ,wohle und ,heile fr ,gtter und ,menschen1 der kann eben von mir mit ,recht sagen3 ,ein wahnloses ,wesen ist in der ,welt erschienen1 vielen zum ,wohle1 vielen zum ,heile1 aus ,erbarmen zur ,welt1 zum ,nutzen1 ,wohle und ,heile fr ,gtter und ,menschen4 ,standhaft aber1 ,brhmane1 hielt ich aus1 ohne zu wanken1 bei klarer ,vernunft1 ohne ,verstrung1 gestillten ,krpers1 ohne ,regung1 gefassten ,gemthes1 einig4 ,gar fern von ,begierden1 fern von unheilsamen ,dingen weilte ich da1 ,brhmane1 in sinnend gedenkender ruhegeborener sliger ,heiterkeit1 erwirkte die ,weihe der ersten ,schauung4 ,nach ,vollendung des ,sinnens und ,gedenkens gewann ich die innere ,meeresstille1 die ,einheit des ,gemthes1 die von sinnen1 #bb von gedenken freie1 in der ,einigung geborene slige ,heiterkeit1 die ,weihe der zweiten ,schauung4 ,in heiterer ,ruhe verweilte ich gleichmthig1 einsichtig1 klar bewusst1 ein ,glck empfand ich im ,krper1 von dem die ,heiligen sagen3 ,der gleichmthig ,einsichtige lebt beglckt2 so erwirkte ich die ,weihe der dritten ,schauung4 ,nach ,verwerfung der ,freuden und ,leiden1 nach ,vernichtung des einstigen ,frohsinns und ,trbsinns erwirkte ich die ,weihe der leidlosen1 freudlosen1 gleichmthig einsichtigen vollkommenen ,reine1 die vierte ,schauung4 ,solchen ,gemthes1 innig1 gelutert1 gesubert1 gediegen1 schlackengeklrt1 geschmeidig1 biegsam1 fest1 unversehrbar1 richtete ich das ,gemth auf die erinnernde ,erkenntniss frherer ,daseinsformen4 ,ich erinnerte mich an manche verschiedene frhere ,daseinsform1 als wie an ein ,leben1 dann an zwei ,leben1 dann an drei ,leben1 dann an vier ,leben1 dann an fnf ,leben1 dann an zehn ,leben1 dann an zwanzig ,leben1 dann an dreiig ,leben1 dann an vierzig ,leben1 dann an fnfzig ,leben1 dann an hundert ,leben1 dann an tausend ,leben1 dann an hunderttausend ,leben1 dann an die ,zeiten whrend mancher ,weltenentstehungen1 dann an die ,zeiten whrend mancher ,weltenvergehungen1 dann an die ,zeiten whrend mancher ,weltenentstehungen-,weltenvergehungen4 ,dort war ich1 jenen ,namen hatte ich1 jener ,familie gehrte ich an1 das war mein ,stand1 das mein ,beruf1 solches ,wohl und ,wehe habe ich erfahren1 so war mein ,lebensende2 dort verschieden trat ich anderswo wieder ins ,dasein3 da war ich nun1 diesen ,namen hatte ich1 dieser ,familie gehrte ich an1 dies war mein ,stand1 dies mein ,beruf1 solches ,wohl und ,wehe habe ich erfahren1 so war mein ,lebensende2 da verschieden trat ich hier wieder ins ,dasein4 ,so erinnerte ich mich mancher verschiedenen frheren ,daseinsform1 mit je den eigenthmlichen ,merkmalen1 mit je den eigenartigen ,beziehungen4 ,dieses ,wissen1 ,brhmane1 hatte ich nun in den ersten ,stunden der ,nacht als erstes errungen1 das ,nichtwissen zertheilt1 das ,wissen gewonnen1 das ,dunkel zertheilt1 das ,licht gewonnen1 wie ich da ernsten ,sinnes1 eifrig1 unermdlich weilte4 ,solchen ,gemthes1 innig1 gelutert1 gesubert1 gediegen1 schlackengeklrt1 geschmeidig1 biegsam1 fest1 unversehrbar1 richtete ich das ,gemth auf die ,erkenntniss des ,verschwindens-,erscheinens der ,wesen4 ,mit dem himmlischen ,auge1 dem geluterten1 ber menschliche ,grnzen hinausreichenden1 sah ich die ,wesen dahinschwinden und wiedererscheinen1 gemeine und edle1 schne und unschne1 glckliche und unglckliche1 ich erkannte wie die ,wesen je nach den ,thaten wiederkehren4 ,diese lieben ,wesen sind freilich in ,thaten dem ,schlechten zugethan1 in ,worten dem ,schlechten zugethan1 in ,gedanken dem ,schlechten zugethan1 tadeln ,heiliges1 achten ,verkehrtes1 thun ,verkehrtes2 bei der ,auflsung des ,leibes1 nach dem ,tode1 gelangen sie auf den ,abweg1 auf schlechte ,fhrte1 zur ,tiefe hinab1 in untere ,welt4 ,jene lieben ,wesen sind aber in ,thaten dem ,guten zugethan1 #bc in ,worten dem ,guten zugethan1 in ,gedanken dem ,guten zugethan1 tadeln nicht ,heiliges1 achten ,rechtes1 thun ,rechtes2 bei der ,auflsung des ,leibes1 nach dem ,tode1 gelangen sie auf gute ,fhrte1 in slige ,welt4 ,so sah ich mit dem himmlischen ,auge1 dem geluterten1 ber menschliche ,grnzen hinausreichenden1 die ,wesen dahinschwinden und wiedererscheinen1 gemeine und edle1 schne und unschne1 glckliche und unglckliche1 ich erkannte wie die ,wesen je nach den ,thaten wiederkehren4 ,dieses ,wissen1 ,brhmane1 hatte ich nun in den mittleren ,stunden der ,nacht als zweites errungen1 das ,nichtwissen zertheilt1 das ,wissen gewonnen1 das ,dunkel zertheilt1 das ,licht gewonnen1 wie ich da ernsten ,sinnes1 eifrig1 unermdlich weilte4 ,solchen ,gemthes1 innig1 gelutert1 gesubert1 gediegen1 schlackengeklrt1 geschmeidig1 biegsam1 fest1 unversehrbar1 richtete ich das ,gemth auf die ,erkenntniss der ,wahnversiegung4 ,das ist das ,leiden verstand ich der ,wahrheit gem4 ,das ist die ,leidensentwicklung verstand ich der ,wahrheit gem4 ,das ist die ,leidensauflsung verstand ich der ,wahrheit gem4 ,das ist der zur ,leidensauflsung fhrende ,pfad verstand ich der ,wahrheit gem4 ,das ist der ,wahn verstand ich der ,wahrheit gem4 ,das ist die ,wahnentwicklung verstand ich der ,wahrheit gem4 ,das ist die ,wahnauflsung verstand ich der ,wahrheit gem4 ,das ist der zur ,wahnauflsung fhrende ,pfad verstand ich der ,wahrheit gem4 ,also erkennend1 also sehend ward da mein ,gemth erlst vom ,wunscheswahn1 erlst vom ,daseinswahn1 erlst vom ,nichtwissenswahn4 ,im ,erlsten ist die ,erlsung1 diese ,erkenntniss ging auf4 ,versiegt ist die ,geburt1 vollendet das ,asketenthum1 gewirkt das ,werk1 nicht mehr ist diese ,welt verstand ich da4 ,dieses ,wissen1 ,brhmane1 hatte ich nun in den letzten ,stunden der ,nacht als drittes errungen1 das ,nichtwissen zertheilt1 das ,wissen gewonnen1 das ,dunkel zertheilt1 das ,licht gewonnen1 wie ich da ernsten ,sinnes1 eifrig1 unermdlich weilte4 ,aber nun mchtest du1 ,brhmane1 vielleicht meinen3 ,auch heute wohl ist der ,asket ,gotamo noch nicht ganz lauter von ,gier1 ,hass und ,wahn3 darum sucht er tief im ,walde abgelegene ,orte auf4 ,doch also1 ,brhmane1 sollst du es nicht verstehn4 ,zwei ,grnde sind es1 ,brhmane1 die mich tief im ,walde abgelegene ,orte aufsuchen lassen3 mein eigenes ,wohlbefinden in dieser ,zeitlichkeit und das ,mitleid zu denen1 die mir nachfolgen4 ,mitleid geschenkt hat wahrlich ,herr ,gotamo denen1 die ihm #bd nachfolgen1 wie's eben dem ,heiligen1 vollkommen ,erwachten geziemt4 -- ,vortrefflich1 o ,gotamo1 vortrefflich1 o ,gotamo6 ,gleichwie etwa1 o ,gotamo1 als ob einer ,umgestrztes aufstellte1 oder ,verdecktes enthllte1 oder ,verirrten den ,weg wiese1 oder ,licht in die ,finsterniss brchte3 ,wer ,augen hat wird die ,dinge sehn3 ebenso auch hat ,herr ,gotamo die ,lehre gar manigfach dargelegt4 ,und so nehm' ich bei ,herrn ,gotamo ,zuflucht1 bei der ,lehre und bei der ,jngerschaft3 als ,anhnger soll mich ,herr ,gotamo betrachten1 von heute an zeitlebens getreu4 #e4 ,erster ,theil ,fnfte ,rede ,,unschuld ,das hab' ich gehrt4 ,zu einer ,zeit weilte der ,erhabene bei ,svatth1 im ,siegerwalde1 im ,garten ,anthapiikos4 ,dort nun wandte sich der ehrwrdige ,sriputto an die ,mnche3 ,brder ,mnche6 -- ,bruder6 antworteten da jene ,mnche dem ehrwrdigen ,sriputto aufmerksam4 ,der ehrwrdige ,sriputto sprach also3 ,viererlei ,arten von ,menschen1 ,brder1 findet man da in der ,welt3 und was fr welche8 ,da ist einer1 ,brder1 schuldig und erkennt nicht der ,wahrheit gem ,in mir ist ,schuld1 und da ist einer1 ,brder1 schuldig und erkennt der ,wahrheit gem ,in mir ist ,schuld2 da ist einer1 ,brder1 unschuldig und erkennt nicht der ,wahrheit gem ,in mir ist keine ,schuld1 und da ist einer1 ,brder1 unschuldig und erkennt der ,wahrheit gem ,in mir ist keine ,schuld4 ,einen ,mann aber1 ,brder1 der schuldig ist und nicht der ,wahrheit gem erkennt ,in mir ist ,schuld1 den bezeichnet man als den ,schlechteren von den beiden1 die gleiche ,schuld haben4 ,einen ,mann aber1 ,brder1 der schuldig ist und der ,wahrheit gem erkennt ,in mir ist ,schuld1 den #be bezeichnet man als den ,besseren von den beiden1 die gleiche ,schuld haben4 ,einen ,mann aber1 ,brder1 der unschuldig ist und nicht der ,wahrheit gem erkennt ,in mir ist keine ,schuld1 den bezeichnet man als den ,schlechteren von den beiden1 die gleiche ,unschuld haben4 ,einen ,mann aber1 ,brder1 der unschuldig ist und der ,wahrheit gem erkennt ,in mir ist keine ,schuld1 den bezeichnet man als den ,besseren von den beiden1 die gleiche ,unschuld haben4 ,auf diese ,worte wandte sich der ehrwrdige ,mahmoggallno an den ehrwrdigen ,sriputto und sprach3 ,was ist nun der ,grund1 ,bruder ,sriputto1 was ist die ,ursache1 dass man den einen der beiden gleich ,schuldigen als den ,schlechteren und den anderen als den ,besseren bezeichnet8 ,und was ist der ,grund1 ,bruder ,sriputto1 was ist die ,ursache1 dass man den einen der beiden gleich ,unschuldigen als den ,schlechteren und den anderen als den ,besseren bezeichnet8 ,wenn da1 ,bruder1 einer schuldig ist und nicht der ,wahrheit gem erkennt ,in mir ist ,schuld1 so darf man von ihm erwarten1 dass er den ,willen nicht beugen wird1 nicht kmpfen wird1 nicht die ,kraft besitzen wird1 seiner ,schuld zu entsagen1 dass er mit ,gier1 mit ,hass1 mit ,irre1 mit ,schuld beladen unlauteren ,herzens sterben wird4 ,gleichwie etwa1 ,bruder1 wenn da eine messingerne ,schssel wre1 am ,markte oder beim ,kupferschmidte erstanden1 voller ,schmutz und ,flecken1 und die ,eigner wrden sie weder brauchen noch subern1 sondern in einen ,winkel werfen3 da wrde wohl1 ,bruder1 diese messingerne ,schssel nach einiger ,zeit noch schmutziger und noch fleckiger geworden sein4 ,allerdings1 ,bruder4 ,ebenso nun auch1 o ,bruder1 darf man von einem ,manne1 der schuldig ist und nicht der ,wahrheit gem erkennt ,in mir ist ,schuld1 erwarten1 er werde den ,willen nicht beugen1 werde nicht kmpfen1 nicht die ,kraft besitzen1 seiner ,schuld zu entsagen1 er werde mit ,gier1 mit ,hass1 mit ,irre1 mit ,schuld beladen unlauteren ,herzens sterben4 -- ,wenn da1 ,bruder1 einer schuldig ist und der ,wahrheit gem erkennt ,in mir ist ,schuld1 so darf man von ihm erwarten1 dass er den ,willen beugen wird1 kmpfen1 die ,kraft besitzen wird1 seiner ,schuld zu entsagen1 dass er ohne ,gier1 ohne ,hass1 ohne ,irre1 ohne ,schuld lauteren ,herzens sterben wird4 ,gleichwie etwa1 ,bruder1 wenn da eine messingerne ,schssel wre1 am ,markte oder beim ,kupferschmidte erstanden1 voller ,schmutz und ,flecken1 aber die ,eigner wrden sie brauchen und subern1 nicht in den ,winkel werfen3 da wrde wohl1 ,bruder1 diese messingerne ,schssel nach #bf einiger ,zeit blank und rein geworden sein4 ,gewiss1 ,bruder4 ,ebenso nun auch1 o ,bruder1 darf man von einem ,manne1 der schuldig ist und der ,wahrheit gem erkennt ,in mir ist ,schuld1 erwarten1 er werde den ,willen beugen1 werde kmpfen1 die ,kraft besitzen seiner ,schuld zu entsagen1 er werde ohne ,gier1 ohne ,hass1 ohne ,irre1 ohne ,schuld lauteren ,herzens sterben4 -- ,wenn da1 ,bruder1 einer unschuldig ist und nicht der ,wahrheit gem erkennt ,in mir ist keine ,schuld1 so darf man von ihm erwarten1 dass ihn das ,blenden der ,erscheinung bewegen wird1 und er vom ,blenden der ,erscheinung bewogen sein ,herz von der ,gier wird aufwhlen lassen1 dass er mit ,gier1 mit ,hass1 mit ,irre1 mit ,schuld beladen unlauteren ,herzens sterben wird4 ,gleichwie etwa1 ,bruder1 wenn da eine messingerne ,schssel wre1 am ,markte oder beim ,kupferschmidte erstanden1 blank und rein1 aber die ,eigner wrden sie weder brauchen noch subern1 sondern in einen ,winkel werfen3 da wrde wohl1 ,bruder1 diese messingerne ,schssel nach einiger ,zeit schmutzig und fleckig geworden sein4 ,freilich1 ,bruder4 ,ebenso nun auch1 o ,bruder1 darf man von einem ,manne1 der unschuldig ist und nicht der ,wahrheit gem erkennt ,in mir ist keine ,schuld1 erwarten1 das ,blenden der ,erscheinung werde ihn bewegen1 vom ,blenden der ,erscheinung bewogen werde er sein ,herz von der ,gier aufwhlen lassen1 er werde mit ,gier1 mit ,hass1 mit ,irre1 mit ,schuld beladen unlauteren ,herzens sterben4 -- ,wenn da1 ,bruder1 einer unschuldig ist und der ,wahrheit gem erkennt ,in mir ist keine ,schuld1 so darf man von ihm erwarten1 dass ihn das ,blenden der ,erscheinung nicht bewegen wird1 und er vom ,blenden der ,erscheinung nicht bewogen sein ,herz von der ,gier nicht wird aufwhlen lassen1 dass er ohne ,gier1 ohne ,hass1 ohne ,irre1 ohne ,schuld lauteren ,herzens sterben wird4 ,gleichwie etwa1 ,bruder1 wenn da eine messingerne ,schssel wre1 am ,markte oder beim ,kupferschmidte erstanden1 blank und rein1 und die ,eigner wrden sie brauchen und subern1 nicht in den ,winkel werfen3 da wrde wohl1 ,bruder1 diese messingerne ,schssel spterhin noch blanker und reiner geworden sein4 ,ohne ,zweifel1 ,bruder4 ,ebenso nun auch1 o ,bruder1 darf man von einem ,manne1 der unschuldig ist und der ,wahrheit gem erkennt ,in mir ist keine ,schuld1 erwarten1 das ,blenden der ,erscheinung werde ihn nicht bewegen1 vom ,blenden der ,erscheinung nicht bewogen werde er sein ,herz von der ,gier nicht aufwhlen lassen1 er werde ohne ,gier1 ohne ,hass1 ohne ,irre1 ohne ,schuld lauteren ,herzens sterben4 ,das aber1 ,bruder ,moggallno1 ist der ,grund1 das ist die #bg ,ursache1 warum man den einen der beiden gleich ,schuldigen als den ,schlechteren und den anderen als den ,besseren bezeichnet2 und das1 ,bruder ,moggallno1 ist der ,grund1 das ist die ,ursache1 warum man den einen der beiden gleich ,unschuldigen als den ,schlechteren und den anderen als den ,besseren bezeichnet4 99 99 99 99 99 ,die ,schuld1 die ,schuld#81 so heit es1 ,bruder2 was versteht man aber eigentlich1 ,bruder1 unter dem ,begriffe der ,schuld8 ,die bsen1 verderblichen ,sinnesrichtungen1 ,bruder1 die versteht man unter dem ,begriffe der ,schuld4 -- ,mglich1 ,bruder1 dass da einem ,mnche in den ,sinn kommt3 ,wenn ich mich vergangen habe1 so brauchen die anderen nicht zu wissen3 ,er hat sich vergangen#84 ,mglich1 ,bruder1 dass sie erfahren3 ,er hat sich vergangen4 ,da wird er erbittert und missvergngt3 ,sie wissen es1 dass ich mich vergangen habe6 ,diese ,erbitterung1 ,bruder1 und dieses ,missvergngen3 beides ist ,schuld4 -- ,mglich1 ,bruder1 dass da einem ,mnche in den ,sinn kommt3 ,wenn ich mich vergangen habe1 so sollen mir's die ,brder im ,geheimen verweisen1 nicht vor den anderen ,mnchen4 ,mglich1 ,bruder1 dass sie ihn ffentlich zurechtweisen1 nicht im ,geheimen4 ,da wird er erbittert und missvergngt3 ,oeffentlich weisen sie mich zurecht1 nicht vertraulich6 ,diese ,erbitterung1 ,bruder1 und dieses ,missvergngen3 beides ist ,schuld4 -- ,mglich1 ,bruder1 dass da einem ,mnche in den ,sinn kommt3 ,wenn ich mich vergangen habe1 so mag mich ein ,freund zurechtweisen1 kein anderer ,mnch4 ,mglich1 ,bruder1 dass ihn ein anderer ,mnch zurechtweist1 kein ,freund4 ,da wird er erbittert und missvergngt3 ,ein anderer ,mnch weist mich zurecht1 der mir ferne steht6 ,diese ,erbitterung1 ,bruder1 und dieses ,missvergngen3 beides ist ,schuld4 -- ,mglich1 ,bruder1 dass da einem ,mnche in den ,sinn kommt3 ,ach mchte doch der ,meister in ,wechselrede mit mir den ,mnchen die ,lehre darlegen1 nicht in ,wechselrede mit einem anderen ,mnche6 ,mglich1 ,bruder1 dass der ,meister mit einem anderen ,mnch in ,wechselrede die ,lehre darlegt1 nicht mit diesem ,mnche4 #bh ,da wird er erbittert und missvergngt3 ,mit einem anderen ,mnch in ,wechselrede legt der ,meister den ,mnchen die ,lehre dar1 nicht mit mir6 ,diese ,erbitterung1 ,bruder1 und dieses ,missvergngen3 beides ist ,schuld4 -- ,mglich1 ,bruder1 dass da einem ,mnche in den ,sinn kommt3 ,die ,mnche sollten beim ,gang nach dem ,dorfe um ,almosenspeise mich an die ,spitze stellen1 keinen anderen6 ,mglich1 ,bruder1 dass sie einen anderen ,mnch vorangehn lassen1 nicht diesen4 ,da wird er erbittert und missvergngt3 ,einen anderen stellen sie voran1 nicht mich6 ,diese ,erbitterung1 ,bruder1 und dieses ,missvergngen3 beides ist ,schuld4 -- ,mglich1 ,bruder1 dass da einem ,mnche in den ,sinn kommt3 ,wenn doch bei der ,mahlzeit der beste ,sitz1 das beste ,wasser1 der beste ,bissen keinem anderen zufiele als mir6 ,mglich1 ,bruder1 dass der beste ,sitz1 das beste ,wasser1 der beste ,bissen einem anderen ,mnche zufllt und nicht diesem4 ,da wird er erbittert und missvergngt3 ,ein anderer hat den besten ,sitz1 das beste ,wasser1 den besten ,bissen erhalten1 nicht ich6 ,diese ,erbitterung1 ,bruder1 und dieses ,missvergngen3 beides ist ,schuld4 -- ,mglich1 ,bruder1 dass da einem ,mnche in den ,sinn kommt3 ,wenn nur ich und kein anderer bei der ,mahlzeit satt werden kann6 ,mglich1 ,bruder1 dass ein anderer und nicht er bei der ,mahlzeit satt werde4 ,da wird er erbittert und missvergngt3 ,ein anderer wird satt und ich nicht6 ,diese ,erbitterung1 ,bruder1 und dieses ,missvergngen3 beides ist ,schuld4 -- ,mglich1 ,bruder1 dass da einem ,mnche in den ,sinn kommt3 ,wenn die ,mnche den ,garten besuchen1 soll es nur meine ,sache und nicht die eines anderen sein1 ihnen die ,lehre darzulegen4 ,mglich1 ,bruder1 dass ein anderer ,mnch den im ,garten versammelten ,mnchen die ,lehre vortrgt1 nicht dieser ,mnch4 ,da wird er erbittert und missvergngt3 ,ein anderer #bi trgt den ,mnchen die ,lehre vor1 nicht ich6 ,diese ,erbitterung1 ,bruder1 und dieses ,missvergngen3 beides ist ,schuld4 -- ,mglich1 ,bruder1 dass da einem ,mnche in den ,sinn kommt3 ,wenn die ,nonnen den ,garten besuchen1 soll es nur meine ,sache und nicht die eines anderen sein1 ihnen die ,lehre darzulegen4 ,mglich1 ,bruder1 dass ein anderer ,mnch den im ,garten versammelten ,nonnen die ,lehre vortrgt1 nicht dieser ,mnch4 ,da wird er erbittert und missvergngt3 ,ein anderer trgt den ,nonnen die ,lehre vor1 nicht ich6 ,diese ,erbitterung1 ,bruder1 und dieses ,missvergngen3 beides ist ,schuld4 -- ,mglich1 ,bruder1 dass da einem ,mnche in den ,sinn kommt3 ,wenn ,anhnger und ,anhngerinen den ,garten besuchen1 soll es nur meine ,sache und nicht die eines anderen sein1 ihnen die ,lehre darzulegen4 ,mglich1 ,bruder1 dass ein anderer ,mnch den im ,garten versammelten ,anhngern und ,anhngerinen die ,lehre vortrgt1 nicht dieser ,mnch4 ,da wird er erbittert und missvergngt3 ,ein anderer trgt den ,anhngern und ,anhngerinen die ,lehre vor1 nicht ich6 ,diese ,erbitterung1 ,bruder1 und dieses ,missvergngen3 beides ist ,schuld4 -- ,mglich1 ,bruder1 dass da einem ,mnche in den ,sinn kommt3 ,mich1 wahrlich1 sollten die ,mnche hochschtzen1 werthhalten1 achten und ehren1 nicht einen anderen6 ,mglich1 ,bruder1 dass die ,mnche einen anderen ,mnch hochschtzen1 werthhalten1 achten und ehren1 nicht diesen ,mnch4 ,da wird er erbittert und missvergngt3 ,einen anderen schtzen die ,mnche hoch1 halten ihn werth1 achten und ehren ihn1 mich aber nicht6 ,diese ,erbitterung1 ,bruder1 und dieses ,missvergngen3 beides ist ,schuld4 -- ,mglich1 ,bruder1 dass da einem ,mnche in den ,sinn kommt3 ,mich1 wahrlich1 sollten die ,nonnen hochschtzen1 werthhalten1 achten und ehren1 nicht einen anderen6 ,mglich1 ,bruder1 dass die ,nonnen einen anderen ,mnch hochschtzen1 werthhalten1 achten und ehren1 nicht diesen ,mnch4 ,da wird er erbittert und missvergngt3 ,einen anderen schtzen die ,nonnen hoch1 halten ihn werth1 achten und ehren ihn1 mich aber nicht6 ,diese ,erbitterung1 ,bruder1 und dieses ,missvergngen3 beides ist ,schuld4 -- ,mglich1 ,bruder1 dass da einem ,mnche in den ,sinn kommt3 ,mich1 wahrlich1 sollten die ,anhnger und ,anhngerinen hochschtzen1 werthhalten1 achten und ehren1 nicht einen anderen6 ,mglich1 ,bruder1 dass die ,anhnger und ,anhngerinen einen anderen ,mnch hochschtzen1 werthhalten1 achten und ehren1 nicht diesen ,mnch4 ,da wird er erbittert und missvergngt3 ,einen anderen schtzen die ,anhnger und ,anhngerinen hoch1 halten ihn werth1 achten und ehren ihn1 mich aber nicht6 ,diese ,erbitterung1 ,bruder1 und dieses ,missvergngen3 beides ist ,schuld4 -- ,mglich1 ,bruder1 dass da einem ,mnche in den ,sinn kommt3 ,man sollte doch mir eine auserlesene ,kutte zukommen lassen1 nicht einem anderen6 ,mglich1 ,bruder1 dass ein anderer ,mnch eine auserlesene ,kutte #cj erhlt1 nicht dieser4 ,da wird er erbittert und missvergngt3 ,einem anderen geben sie auserlesene ,kleidung und mir nicht6 ,diese ,erbitterung1 ,bruder1 und dieses ,missvergngen3 beides ist ,schuld4 -- ,mglich1 ,bruder1 dass da einem ,mnche in den ,sinn kommt3 ,man sollte doch mir auserlesene ,bissen1 auserlesene ,lagerstatt1 auserlesene ,arzeneien fr den ,fall einer ,krankheit zukommen lassen1 nicht einem anderen6 ,mglich1 ,bruder1 dass ein anderer ,mnch auserlesene ,bissen1 auserlesene ,lagerstatt1 auserlesene ,arzeneien fr den ,fall einer ,krankheit erhlt1 nicht dieser ,mnch4 ,da wird er erbittert und missvergngt3 ,einem anderen geben sie auserlesene ,bissen1 auserlesene ,lagerstatt1 auserlesene ,arzeneien fr den ,fall einer ,krankheit1 mir aber nicht6 ,diese ,erbitterung1 ,bruder1 und dieses ,missvergngen3 beides ist ,schuld4 -- ,das aber1 ,bruder1 sind die bsen1 verderblichen ,sinnesrichtungen1 die man unter dem ,begriffe der ,schuld versteht4 ,ein ,mnch1 ,bruder1 bei dem sich diese bsen1 verderblichen ,sinnesrichtungen ungeschwcht zeigen und uern1 und wre er auch ein abgeschiedener ,waldeinsiedler1 ein stummer ,brockenbettler1 bekleidet mit der selbstgeflickten ,fetzenkutte1 der wird von seinen ,ordensbrdern nicht hochgeschtzt1 nicht werthgehalten1 nicht geachtet1 nicht geehrt3 und warum nicht8 ,weil sich ja bei dem ,ehrwrdigen jene bsen1 verderblichen ,sinnesrichtungen ungeschwcht zeigen und uern4 ,gleichwie etwa1 ,bruder1 wenn da eine messingerne ,schssel wre1 am ,markte oder beim ,kupferschmidte erstanden1 blank und rein1 und die ,eigner fllten sie mit ,schlangenaas oder mit ,hundeaas oder mit ,menschenaas1 deckten eine andere ,schssel darber und gingen damit auf den ,markt4 ,diese ,schssel she einer und sagte3 ,freund1 was birgst du darin und entziehst es dem ,auge8 ,und er hbe den ,deckel ab1 legte die ,schssel blo1 sphte hinein3 und bei dem ,anblicke stiege ihm ,widerwille1 ,ekel und ,abscheu auf1 und selbst ,hungrigen verginge die ,esslust1 geschweige ,gesttigten3 ebenso nun auch1 ,bruder1 wird da ein ,mnch1 bei dem sich jene bsen1 verderblichen ,sinnesrichtungen ungeschwcht zeigen und uern1 und wre er auch ein abgeschiedener ,waldeinsiedler1 ein stummer ,brockenbettler1 bekleidet mit der selbstgeflickten ,fetzenkutte1 von seinen ,ordensbrdern nicht hochgeschtzt1 nicht werthgehalten1 nicht #ca geachtet1 nicht geehrt3 und warum nicht8 ,weil sich eben bei dem ,ehrwrdigen jene bsen1 verderblichen ,sinnesrichtungen ungeschwcht zeigen und uern4 ,ein ,mnch1 ,bruder1 bei dem sich jene bsen1 verderblichen ,sinnesrichtungen nicht mehr zeigen1 nicht mehr uern1 und wre er auch ein ,landpilger1 ein ,ausgespeister1 bekleidet mit einer geschenkten ,kutte1 der wird von seinen ,ordensbrdern hochgeschtzt1 werthgehalten1 geachtet und geehrt3 und warum das8 ,weil sich ja bei dem ,ehrwrdigen jene bsen1 verderblichen ,sinnesrichtungen nicht mehr zeigen1 nicht mehr uern4 ,gleichwie etwa1 ,bruder1 wenn da eine messingerne ,schssel wre1 am ,markte oder beim ,kupferschmidte erstanden1 blank und rein1 und die ,eigner fllten sie mit einem saftigen1 wrzigen ,gerichte aus gekochtem gesichteten ,reis1 deckten eine andere ,schssel darber und gingen damit auf den ,markt4 ,diese ,schssel she einer und sagte3 ,freund1 was birgst du darin und entziehst es dem ,auge8 ,und er hbe den ,deckel ab1 legte die ,schssel blo1 sphte hinein3 und bei dem ,anblicke stiege ihm ,behagen auf1 kein ,ekel1 kein ,abscheu1 und selbst bei ,gesttigten regte sich ,esslust1 geschweige bei ,hungrigen3 ebenso nun auch1 ,bruder1 wird da ein ,mnch1 bei dem sich jene bsen1 verderblichen ,sinnesrichtungen nicht mehr zeigen1 nicht mehr uern1 und wre er auch ein ,landpilger1 ein ,ausgespeister1 bekleidet mit einer geschenkten ,kutte1 von seinen ,ordensbrdern hochgeschtzt1 werthgehalten1 geachtet und geehrt3 und warum das8 ,weil sich eben bei dem ,ehrwrdigen jene bsen1 verderblichen ,sinnesrichtungen nicht mehr zeigen1 nicht mehr uern4 ,auf diese ,worte wandte sich der ehrwrdige ,mahmoggallno an den ehrwrdigen ,sriputto und sprach3 ,ein ,gleichniss1 ,bruder ,sriputto1 leuchtet mir auf4 ,es leuchte dir auf1 ,bruder ,moggallno4 ,einst weilte ich1 ,bruder1 auf der ,bergeshalde bei ,rjagaham4 ,und ich erhob mich frhmorgens1 nahm ,mantel und ,schaale und ging zur ,stadt um ,almosenspeise4 ,zu jener ,zeit aber war ,samiti1 der ,sohn eines ,wagenbauers1 damit beschftigt eine ,radscheibe abzuhobeln1 und ,pauputto1 ein ,nackter ,ber1 der vorher ,wagner gewesen1 stand dabei4 ,da kam nun der ehemalige ,wagner1 der ,nackte ,ber ,pauputto auf folgende ,gedanken3 ,o dass doch der ,wagnersohn ,samiti seinem ,rade diese ,rille und diesen ,bug und diesen ,knoten abhobeln mchte3 dann wrde das ,rad1 befreit von ,rillen1 ,bgen und ,knoten1 aus reinem ,kernholz bestehn4 ,und whrend1 ,bruder1 dem ,nackten ,ber ,pauputto1 dem frheren #cb ,wagner1 ,gedanke um ,gedanke erschien1 hobelte der ,wagnersohn ,samiti seinem ,rade ,rille um ,rille1 ,bug um ,bug1 ,knoten um ,knoten ab4 ,da lie der ,nackte ,ber ,pauputto1 der frhere ,wagner1 freudig bewegt den frohen ,ruf ertnen3 ,wie aus dem ,herzen heraus hobelt er mir6 --3 ,ebenso nun auch1 ,bruder1 giebt es da ,leute1 die unwillig1 aus ,nothdurft1 nicht aus ,zuversicht vom ,hause fort in die ,hauslosigkeit gezogen sind1 ,huchler1 ,gleiner1 ,scheinheilige1 aufgeblasene ,windbeutel1 geschftige ,schwtzer und ,plauderer1 schlechte ,hter der ,sinnesthore1 ohne ,rckhalt beim ,mahle1 der ,wachsamkeit abgeneigt1 gleichgltig gegen das ,asketenthum1 lssig in der ,ordenspflicht1 anspruchsvoll1 aufdringlich1 vor allem ,gesellschaft suchend1 ,einsamkeit als lstige ,last fliehend1 matte1 schwache ,herzen1 verworrene1 unklare ,kpfe1 unbestndige1 zerstreute ,geister1 ,beschrnkte und ,stumpfe3 diesen hat der ehrwrdige ,sriputto mit seiner ,darstellung wie aus dem ,herzen heraus gehobelt4 ,es giebt aber auch edle ,shne1 die aus ,zuversicht vom ,hause fort in die ,hauslosigkeit gezogen sind1 keine ,huchler1 keine ,gleiner1 keine ,scheinheiligen1 keine aufgeblasenen ,windbeutel1 keine geschftigen ,schwtzer und ,plauderer1 strenge ,hter der ,sinnesthore1 mig beim ,mahle1 der ,wachsamkeit ergeben1 dem ,asketenthum zugethan1 eifrig in der ,ordenspflicht1 anspruchslos1 nicht aufdringlich1 vor allem ,einsamkeit suchend1 ,gesellschaft als lstige ,last fliehend1 muthige1 starke ,herzen1 einsichtige1 klare ,kpfe1 bestndige1 einige ,geister1 ,weise und ,witzige3 diesen war des ehrwrdigen ,sriputto ,darstellung gleichsam ,speise und ,trank fr ,herz und ,ohr4 ,trefflich1 frwahr1 hast du die ,ordensbrder vor dem ,unrecht gewarnt und im ,recht bestrkt4 ,gleichwie etwa1 ,bruder1 ein ,weib oder ein ,mann1 jung1 blhend1 gefallsam1 sich den ,kopf wscht1 ,lilien1 ,gelsaminen oder ,windlinge pflckt1 zum ,kranze bindet und damit den ,scheitel schmckt3 ebenso nun auch1 ,bruder1 giebt es da edle ,shne1 ,asketen der ,zuversicht1 die du trefflich1 frwahr1 vor dem ,unrecht gewarnt und im ,recht bestrkt hast4 99 99 99 99 99 ,so1 wahrlich1 ergetzten sich jene beiden ,groen an gegenseitiger trefflicher ,rede4 #f4 ,erster ,theil ,sechste ,rede ,,wunsch ,,um ,w,,nsche ,das hab' ich gehrt4 ,zu einer ,zeit weilte der ,erhabene bei #cc ,svatth1 im ,siegerwalde1 im ,garten ,anthapiikos4 ,dort nun wandte sich der ,erhabene an die ,mnche3 ,ihr ,mnche6 -- ,erlauchter6 antworteten da jene ,mnche dem ,erhabenen aufmerksam4 ,der ,erhabene sprach also3 ,bewahret ,tugend1 ,mnche1 bewahret ,reinheit3 ,reinheit hegend und pflegend bewahret im ,handel und ,wandel2 vor geringstem ,fehl auf der ,hut schreitet beharrlich weiter ,schritt um ,schritt4 ,wnscht sich1 ihr ,mnche1 ein ,mnch3 ,wr' ich doch den ,ordensbrdern lieb und genehm1 werth und gewichtig1 dann soll er nur vollkommene ,tugend ben1 innige ,geistesruhe erkmpfen1 der ,schauung nicht widerstreben1 durchdringenden ,blick gewinnen1 ein ,freund leerer ,klausen sein4 -- ,wnscht sich1 ihr ,mnche1 ein ,mnch3 ,htt' ich nur ,kleidung1 ,nahrung1 ,lagerstatt und ,arzeneien fr den ,fall einer ,krankheit1 dann soll er nur vollkommene ,tugend ben1 innige ,geistesruhe erkmpfen1 der ,schauung nicht widerstreben1 durchdringenden ,blick gewinnen1 ein ,freund leerer ,klausen sein4 -- ,wnscht sich1 ihr ,mnche1 ein ,mnch3 ,denen1 die mir da ,kleidung1 ,nahrung1 ,lagerstatt und ,arzeneien fr den ,fall einer ,krankheit spenden1 sollen diese ,gaben hohes ,verdienst bringen1 hohe ,frderung1 dann soll er nur vollkommene ,tugend ben1 innige ,geistesruhe erkmpfen1 der ,schauung nicht widerstreben1 durchdringenden ,blick gewinnen1 ein ,freund leerer ,klausen sein4 -- ,wnscht sich1 ihr ,mnche1 ein ,mnch3 ,die dahingegangenen1 verstorbenen ,blutsverwandten1 die meiner in ,liebe gedachten#f1 sollen hohes ,verdienst darum haben1 hohe ,frderung1 dann soll er nur vollkommene ,tugend ben1 innige ,geistesruhe erkmpfen1 der ,schauung nicht widerstreben1 durchdringenden ,blick gewinnen1 ein ,freund leerer ,klausen sein4 -- ,wnscht sich1 ihr ,mnche1 ein ,mnch3 ,der ,unmuthslust will ich ,herr sein1 mich soll ,unmuth nicht beherrschen1 aufgestiegenen ,unmuth werd' ich siegreich berwinden1 dann soll er nur vollkommene ,tugend ben1 innige ,geistesruhe erkmpfen1 der ,schauung nicht widerstreben1 durchdringenden ,blick gewinnen1 ein ,freund leerer ,klausen sein4 -- ,wnscht sich1 ihr ,mnche1 ein ,mnch3 ,der ,furcht und ,angst will ich ,herr sein1 mich soll ,angst und ,furcht nicht beherrschen1 aufgestiegene ,furcht und ,angst werd' ich siegreich berwinden1 dann soll er nur vollkommene ,tugend ben1 innige ,geistesruhe erkmpfen1 der ,schauung nicht widerstreben1 durchdringenden ,blick gewinnen1 ein ,freund leerer ,klausen sein4 -- ,wnscht sich1 ihr ,mnche1 ein ,mnch3 ,die vier ,schauungen1 die das ,herz erquicken1 schon im ,leben besligen1 knnt' ich doch diese sehnend erlangen1 in ihrer ,flle und ,weite1 dann soll er nur vollkommene ,tugend ben1 innige ,geistesruhe erkmpfen1 der ,schauung nicht widerstreben1 durchdringenden ,blick gewinnen1 ein ,freund leerer ,klausen sein4 -- ,wnscht sich1 ihr ,mnche1 ein ,mnch3 ,jene heiligen ,erlsungen1 die1 jenseit der ,formen1 keinerlei ,form behalten1 die will ich leibhaftig erfahren und finden1 dann soll er nur vollkommene ,tugend ben1 innige ,geistesruhe erkmpfen1 der ,schauung nicht widerstreben1 durchdringenden ,blick gewinnen1 ein ,freund leerer ,klausen sein4 -- ,wnscht sich1 ihr ,mnche1 #cd ein ,mnch3 ,knnt' ich doch nach ,vernichtung der drei ,fesseln zur ,hrerschaft gelangen1 dem ,verderben entronnen zielbewusst der vollen ,erwachung entgegeneilen1 dann soll er nur vollkommene ,tugend ben1 innige ,geistesruhe erkmpfen1 der ,schauung nicht widerstreben1 durchdringenden ,blick gewinnen1 ein ,freund leerer ,klausen sein4 -- ,wnscht sich1 ihr ,mnche1 ein ,mnch3 ,mcht' ich doch nach ,vernichtung der drei ,fesseln1 von ,gier1 ,hass und ,irre erleichtert1 fast schon gelutert1 nur einmal wiederkehren1 nur einmal noch zu dieser ,welt gekommen dem ,leiden ein ,ende machen1 dann soll er nur vollkommene ,tugend ben1 innige ,geistesruhe erkmpfen1 der ,schauung nicht widerstreben1 durchdringenden ,blick gewinnen1 ein ,freund leerer ,klausen sein4 -- ,wnscht sich1 ihr ,mnche1 ein ,mnch3 ,wrd' ich doch nach ,vernichtung der fnf niederzerrenden ,fesseln emporsteigen1 um von dort aus zu erlschen1 nicht mehr zurckkehren nach jener ,welt1 dann soll er nur vollkommene ,tugend ben1 innige ,geistesruhe erkmpfen1 der ,schauung nicht widerstreben1 durchdringenden ,blick gewinnen1 ein ,freund leerer ,klausen sein4 -- ,wnscht sich1 ihr ,mnche1 ein ,mnch3 ,gelng' es mir doch1 auf manigfaltige ,weise ,machtentfaltung zu erfahren3 als nur einer etwa vielfach zu werden1 und vielfach geworden wieder einer zu sein1 oder sichtbar und unsichtbar zu werden2 auch durch ,mauern1 ,wlle1 ,felsen hindurchzuschweben wie durch die ,luft2 oder auf der ,erde auf- und unterzutauchen wie im ,wasser2 auch auf dem ,wasser zu wandeln ohne unterzusinken wie auf der ,erde2 oder auch durch die ,luft sitzend dahinzufahren wie der ,vogel mit seinen ,fittichen2 auch etwa diesen ,mond und diese ,sonne1 die so mchtigen1 so gewaltigen1 mit der ,hand zu befhlen und zu berhren1 etwa gar bis zu den ,brahmawelten den ,krper in meiner ,gewalt zu haben1 wnscht er sich das1 ihr ,mnche1 dann soll er nur vollkommene ,tugend ben1 innige ,geistesruhe erkmpfen1 der ,schauung nicht widerstreben1 durchdringenden ,blick gewinnen1 ein ,freund leerer ,klausen sein4 -- ,wnscht sich1 ihr ,mnche1 ein ,mnch3 ,wenn ich doch mit dem himmlischen ,gehr1 dem geluterten1 ber menschliche ,grnzen hinausreichenden1 beide ,arten der ,tne hrte1 die himmlischen und die irdischen1 die fernen und die nahen1 dann soll er nur vollkommene ,tugend ben1 innige ,geistesruhe erkmpfen1 der ,schauung nicht widerstreben1 durchdringenden ,blick gewinnen1 ein ,freund leerer ,klausen sein4 -- ,wnscht sich1 ihr ,mnche1 ein ,mnch3 ,wr' es mir doch gegeben1 der anderen ,wesen1 der anderen ,personen ,herz und ,gemth zu durchschauen und zu erkennen1 das begehrliche ,herz als begehrlich und das begehrlose ,herz als begehrlos1 das gehssige ,herz als gehssig und das hasslose ,herz als hasslos1 das irrende ,herz als irrend und das irrlose ,herz als irrlos1 das gesammelte ,herz als gesammelt und das zerstreute ,herz als zerstreut1 das hochstrebende ,herz als hochstrebend und das niedrig gesinnte ,herz als niedrig gesinnt1 das edle ,herz als edel und das gemeine ,herz als gemein1 das beruhigte ,herz als beruhigt und das ruhelose ,herz als ruhelos1 das erlste ,herz #ce als erlst und das gefesselte ,herz als gefesselt1 wnscht er sich das1 ihr ,mnche1 dann soll er nur vollkommene ,tugend ben1 innige ,geistesruhe erkmpfen1 der ,schauung nicht widerstreben1 durchdringenden ,blick gewinnen1 ein ,freund leerer ,klausen sein4 -- ,wnscht sich1 ihr ,mnche1 ein ,mnch3 ,wr' ich doch imstande1 mich an manche verschiedene frhere ,daseinsform zu erinnern1 als wie an ein ,leben1 dann an zwei ,leben1 dann an drei ,leben1 dann an vier ,leben1 dann an fnf ,leben1 dann an zehn ,leben1 dann an zwanzig ,leben1 dann an dreiig ,leben1 dann an vierzig ,leben1 dann an fnfzig ,leben1 dann an hundert ,leben1 dann an tausend ,leben1 dann an hunderttausend ,leben1 dann an die ,zeiten whrend mancher ,weltenentstehungen1 dann an die ,zeiten whrend mancher ,weltenvergehungen1 dann an die ,zeiten whrend mancher ,weltenentstehungen-,weltenvergehungen1 ,dort war ich1 jenen ,namen hatte ich1 jener ,familie gehrte ich an1 das war mein ,stand1 das mein ,beruf1 solches ,wohl und ,wehe habe ich erfahren1 so war mein ,lebensende1 dort verschieden trat ich anderswo wieder ins ,dasein1 da war ich nun1 diesen ,namen hatte ich1 dieser ,familie gehrte ich an1 dies war mein ,stand1 dies mein ,beruf1 solches ,wohl und ,wehe habe ich erfahren1 so war mein ,lebensende1 da verschieden trat ich hier wieder ins ,dasein#81 wr' ich doch also imstande1 mich an manche verschiedene frhere ,daseinsform zu erinnern1 mit je den eigenthmlichen ,merkmalen1 mit je den eigenartigen ,beziehungen1 wnscht er sich das1 ihr ,mnche1 dann soll er nur vollkommene ,tugend ben1 innige ,geistesruhe erkmpfen1 der ,schauung nicht widerstreben1 durchdringenden ,blick gewinnen1 ein ,freund leerer ,klausen sein4 -- ,wnscht sich1 ihr ,mnche1 ein ,mnch3 ,htt' ich doch das himmlische ,auge1 das geluterte1 ber menschliche ,grnzen hinausreichende1 die ,wesen zu sehn1 wie sie dahinschwinden und wiedererscheinen1 gemeine und edle1 schne und unschne1 glckliche und unglckliche1 sh' ich doch wie die ,wesen je nach den ,thaten wiederkehren1 ,diese lieben ,wesen sind freilich in ,thaten dem ,schlechten zugethan1 in ,worten dem ,schlechten zugethan1 in ,gedanken dem ,schlechten zugethan1 tadeln ,heiliges1 achten ,verkehrtes1 thun ,verkehrtes1 bei der ,auflsung des ,leibes1 nach dem ,tode1 gelangen sie auf den ,abweg1 auf schlechte ,fhrte1 zur ,tiefe hinab1 in untere ,welt1 jene lieben ,wesen sind aber in ,thaten dem ,guten zugethan1 in ,worten dem ,guten zugethan1 in ,gedanken dem ,guten zugethan1 tadeln nicht ,heiliges1 achten ,rechtes1 thun ,rechtes1 bei der ,auflsung des ,leibes1 nach dem ,tode1 gelangen sie auf gute ,fhrte1 in slige ,welt#81 knnt' ich doch also mit dem himmlischen ,auge1 dem geluterten1 ber menschliche ,grnzen hinausreichenden1 die ,wesen erkennen1 wie sie dahinschwinden und wiedererscheinen1 gemeine und edle1 schne und hssliche1 glckliche und unglckliche1 sh' ich doch wie die ,wesen je nach den ,thaten wiederkehren1 wnscht er sich das1 ihr ,mnche1 dann soll er nur vollkommene ,tugend ben1 innige ,geistesruhe erkmpfen1 der ,schauung nicht widerstreben1 durchdringenden ,blick gewinnen1 ein ,freund leerer ,klausen sein4 -- ,wnscht sich1 ihr ,mnche1 ein ,mnch3 ,knnt' ich doch den ,wahn versiegen und die wahnlose ,gemtherlsung1 ,weisheiterlsung noch bei ,lebzeiten mir offenbar machen1 verwirklichen und #cf erringen1 dann soll er nur vollkommene ,tugend ben1 innige ,geistesruhe erkmpfen1 der ,schauung nicht widerstreben1 durchdringenden ,blick gewinnen1 ein ,freund leerer ,klausen sein4 ,bewahret ,tugend1 ,mnche1 bewahret ,reinheit3 ,reinheit hegend und pflegend bewahret im ,handel und ,wandel2 vor geringstem ,fehl auf der ,hut schreitet beharrlich weiter ,schritt um ,schritt3 wurde das gesagt1 so war es darum gesagt4 99 99 99 99 99 ,also sprach der ,erhabene4 ,zufrieden freuten sich jene ,mnche ber das ,wort des ,erhabenen4 #g4 ,erster ,theil ,siebente ,rede ,,das ,,gleichniss ,,vom ,,kleide ,das hab' ich gehrt4 ,zu einer ,zeit weilte der ,erhabene bei ,svatth1 im ,siegerwalde1 im ,garten ,anthapiikos4 ,dort nun wandte sich der ,erhabene an die ,mnche3 ,ihr ,mnche6 -- ,erlauchter6 antworteten da jene ,mnche dem ,erhabenen aufmerksam4 ,der ,erhabene sprach also3 ,gleichwie etwa1 ,mnche1 wenn der ,frber ein ,kleid nhme1 das besudelt und voller ,flecken ist1 und tauchte es in eine ,farbenlsung1 in diese oder in jene1 in eine blaue oder in eine gelbe1 in eine rothe oder in eine violette1 da knnt' es nur schlechte1 nur unreine ,frbung gewinnen1 und warum8 ,weil das ,kleid1 ihr ,mnche1 nicht rein ist3 -- ,ebenso nun auch1 ihr ,mnche1 ist bei besudeltem ,herzen ein schlechter ,ausgang zu erwarten4 ,gleichwie etwa1 ,mnche1 wenn der ,frber ein ,kleid nhme1 das sauber und rein ist1 und tauchte es in eine ,farbenlsung1 in diese oder in jene1 in eine blaue oder in eine gelbe1 in eine rothe oder in eine violette1 da knnt' es nur gute1 nur reine ,frbung gewinnen1 und warum8 ,weil das ,kleid1 ihr ,mnche1 rein ist3 -- ,ebenso nun auch1 ihr ,mnche1 ist bei unbesudeltem ,herzen ein guter ,ausgang zu erwarten4 ,was ist nun1 ihr ,mnche1 ,trbung des ,herzens8 ,verderbte ,selbstsucht ist ,trbung des ,herzens1 ,bosheit ist ,trbung des ,herzens1 ,zorn ist ,trbung des ,herzens1 ,niedertracht ist ,trbung des ,herzens1 ,huchelei ist ,trbung des ,herzens1 ,neid ist ,trbung des ,herzens1 ,eiferung ist ,trbung des ,herzens1 ,eigensucht ist ,trbung des ,herzens1 ,trug ist ,trbung des ,herzens1 ,tcke ist ,trbung des ,herzens1 ,starrsinn ist ,trbung des ,herzens1 ,ungestm ist ,trbung des ,herzens1 ,dnkel ist ,trbung des ,herzens1 ,uebermuth ist ,trbung des ,herzens1 #cg ,lssigkeit ist ,trbung des ,herzens1 ,leichtsinn ist ,trbung des ,herzens4 ,ein ,mnch nun1 ihr ,mnche1 der eingesehn hat1 dass verderbte ,selbstsucht ,trbung des ,herzens sei1 der verleugnet die verderbte ,selbstsucht1 die ,trbung des ,herzens2 der eingesehn hat1 dass ,bosheit ,trbung des ,herzens sei1 der verleugnet die ,bosheit1 die ,trbung des ,herzens2 der eingesehn hat1 dass ,zorn ,trbung des ,herzens sei1 der verleugnet den ,zorn1 die ,trbung des ,herzens2 der eingesehn hat1 dass ,niedertracht ,trbung des ,herzens sei1 der verleugnet die ,niedertracht1 die ,trbung des ,herzens2 der eingesehn hat1 dass ,huchelei ,trbung des ,herzens sei1 der verleugnet die ,huchelei1 die ,trbung des ,herzens2 der eingesehn hat1 dass ,neid ,trbung des ,herzens sei1 der verleugnet den ,neid1 die ,trbung des ,herzens2 der eingesehn hat1 dass ,eiferung ,trbung des ,herzens sei1 der verleugnet die ,eiferung1 die ,trbung des ,herzens2 der eingesehn hat1 dass ,eigensucht ,trbung des ,herzens sei1 der verleugnet die ,eigensucht1 die ,trbung des ,herzens2 der eingesehn hat1 dass ,trug ,trbung des ,herzens sei1 der verleugnet den ,trug1 die ,trbung des ,herzens2 der eingesehn hat1 dass ,tcke ,trbung des ,herzens sei1 der verleugnet die ,tcke1 die ,trbung des ,herzens2 der eingesehn hat1 dass ,starrsinn ,trbung des ,herzens sei1 der verleugnet den ,starrsinn1 die ,trbung des ,herzens2 der eingesehn hat1 dass ,ungestm ,trbung des ,herzens sei1 der verleugnet den ,ungestm1 die ,trbung des ,herzens2 der eingesehn hat1 dass ,dnkel ,trbung des ,herzens sei1 der verleugnet den ,dnkel1 die ,trbung des ,herzens2 der eingesehn hat1 dass ,uebermuth ,trbung des ,herzens sei1 der verleugnet den ,uebermuth1 die ,trbung des ,herzens2 der eingesehn hat1 dass ,lssigkeit ,trbung des ,herzens sei1 der verleugnet die ,lssigkeit1 die ,trbung des ,herzens2 der eingesehn hat1 dass ,leichtsinn ,trbung des ,herzens sei1 der verleugnet den ,leichtsinn1 die ,trbung des ,herzens4 ,hat nun1 ihr ,mnche1 ein ,mnch die verderbte ,selbstsucht als ,trbung des ,herzens erkannt und verleugnet1 die ,bosheit als ,trbung des ,herzens erkannt und verleugnet1 den ,zorn als ,trbung des ,herzens erkannt und verleugnet1 die ,niedertracht als ,trbung des ,herzens erkannt und verleugnet1 die ,huchelei als ,trbung des ,herzens erkannt und verleugnet1 den ,neid als ,trbung des ,herzens erkannt und verleugnet1 die ,eiferung als ,trbung des ,herzens erkannt und verleugnet1 die ,eigensucht als ,trbung des ,herzens erkannt und verleugnet1 den ,trug als ,trbung des ,herzens erkannt und verleugnet1 die ,tcke als ,trbung des ,herzens erkannt und verleugnet1 den ,starrsinn als ,trbung des ,herzens erkannt und verleugnet1 den ,ungestm als ,trbung des ,herzens erkannt und verleugnet1 den ,dnkel als ,trbung des ,herzens erkannt und verleugnet1 den ,uebermuth als ,trbung des ,herzens erkannt und verleugnet1 die ,lssigkeit als ,trbung des ,herzens erkannt und verleugnet1 den ,leichtsinn als ,trbung des ,herzens erkannt und verleugnet2 so ist seine ,liebe zum ,erwachten erprobt1 derart zwar3 ,das ist der ,erhabene1 ,heilige1 vollkommen ,erwachte1 der ,wissens- und ,wandelsbewhrte1 der ,willkommene1 der ,welt ,kenner1 der unvergleichliche ,leiter der ,mnnerheerde1 der ,meister der ,gtter und ,menschen1 der ,erwachte1 der ,erhabene2 ist seine ,liebe zur ,wahrheit erprobt3 ,wohl kundgethan ist vom ,erhabenen die ,wahrheit1 die ersichtliche1 zeitlose1 anregende1 einladende1 den ,verstndigen von selbst verstndlich2 ist seine ,liebe zu den ,jngern erprobt3 ,wohl vertraut ist beim ,erhabenen die ,jngerschaar1 ehrlich vertraut ist beim ,erhabenen die ,jngerschaar1 recht vertraut ist beim ,erhabenen die ,jngerschaar1 geziemend vertraut ist beim ,erhabenen die ,jngerschaar1 und zwar vier ,paare der ,menschen1 nach acht ,arten von ,menschen3 das ist des ,erhabenen ,jngerschaar1 die ,opfer und ,spende1 ,gabe und ,gru verdient1 heiligste ,sttte der ,welt ist4 ,die ,rcksicht aber hat er abgethan1 abgelegt1 abgelst1 verleugnet1 verworfen4 ,meine ,liebe zum ,erwachten ist erprobt#83 also gewinnt er ,verstndniss des ,sinnes1 ,verstndniss der ,wahrheit1 verstndnissreife ,wahrheitwonne4 ,diese ,wonne besligt ihn4 ,des ,besligten ,krper wird still4 ,der ,krpergestillte fhlt ,heiterkeit4 ,des ,heiteren ,herz wird einig4 ,meine ,liebe zur ,wahrheit ist erprobt#83 also gewinnt er ,verstndniss des ,sinnes1 ,verstndniss der ,wahrheit1 verstndnissreife ,wahrheitwonne4 ,diese ,wonne besligt ihn4 ,des ,besligten ,krper wird still4 ,der ,krpergestillte fhlt ,heiterkeit4 ,des ,heiteren ,herz wird einig4 ,meine ,liebe zu den ,jngern ist erprobt#83 also gewinnt #ch er ,verstndniss des ,sinnes1 ,verstndniss der ,wahrheit1 verstndnissreife ,wahrheitwonne4 ,diese ,wonne besligt ihn4 ,des ,besligten ,krper wird still4 ,der ,krpergestillte fhlt ,heiterkeit4 ,des ,heiteren ,herz wird einig4 ,und die ,rcksicht1 die hab' ich abgethan1 abgelegt1 abgelst1 verleugnet1 verworfen#83 also gewinnt er ,verstndniss des ,sinnes1 ,verstndniss der ,wahrheit1 verstndnissreife ,wahrheitwonne4 ,diese ,wonne besligt ihn4 ,des ,besligten ,krper wird still4 ,der ,krpergestillte fhlt ,heiterkeit4 ,des ,heiteren ,herz wird einig4 ,ein ,mnch nun1 ihr ,mnche1 dem solche ,tugend1 solche ,wahrheit1 solche ,weisheit eignet1 mag auch ,almosenspeise genieen1 die aus gesichtetem ,reis schmackhaft und wrzig bereitet ist1 und es schadet ihm nicht4 ,gleichwie etwa1 ,mnche1 ein ,kleid1 das besudelt und voller ,flecken ist1 in klarem ,wasser gewaschen sauber und rein wird1 oder im ,schmelztiegel gesottenes ,gold gediegen und lauter wird3 ebenso nun auch1 ihr ,mnche1 mag ein ,mnch1 dem solche ,tugend1 solche ,wahrheit1 solche ,weisheit eignet1 auch ,almosenspeise genieen1 die aus gesichtetem ,reis schmackhaft und wrzig bereitet ist1 und es schadet ihm nicht4 ,liebevollen ,gemthes weilend strahlt er nach einer ,richtung1 dann nach einer zweiten1 dann nach der dritten1 dann nach der vierten1 ebenso nach oben und nach unten3 berall in allem sich wiedererkennend durchstrahlt er die ganze ,welt mit liebevollem ,gemthe1 mit weitem1 tiefem1 unbeschrnktem1 von ,grimm und ,groll geklrtem4 ,erbarmenden ,gemthes weilend strahlt er nach einer ,richtung1 dann nach einer zweiten1 dann nach der dritten1 dann nach der vierten1 ebenso nach oben und nach unten3 berall in allem sich wiedererkennend durchstrahlt er die ganze ,welt mit erbarmendem ,gemthe1 mit weitem1 tiefem1 unbeschrnktem1 von ,grimm und ,groll geklrtem4 ,freudevollen ,gemthes weilend strahlt er nach einer ,richtung1 dann nach einer zweiten1 dann nach der dritten1 dann nach der vierten1 ebenso nach oben und nach unten3 berall in allem sich wiedererkennend durchstrahlt er die ganze ,welt mit freudevollem ,gemthe1 mit weitem1 tiefem1 unbeschrnktem1 von ,grimm und ,groll geklrtem4 ,unbewegten ,gemthes weilend strahlt er nach einer ,richtung1 dann nach einer zweiten1 dann nach der dritten1 dann nach der vierten1 ebenso nach oben und nach unten3 berall in allem sich wiedererkennend durchstrahlt er die ganze ,welt mit unbewegtem ,gemthe1 mit weitem1 tiefem1 unbeschrnktem1 von ,grimm und ,groll geklrtem4 ,so ist es#81 versteht er1 ,gemeines ist da und ,edles ist da1 und es giebt eine ,freiheit1 hher als diese sinnliche ,wahrnehmung#84 ,und in solchem ,schauen1 in solchem ,anblicke wird sein ,herz erlst vom ,wunscheswahn1 erlst vom ,daseinswahn1 erlst vom ,nichtwissenswahn4 ,im ,erlsten ist die ,erlsung1 diese ,erkenntniss geht auf4 ,versiegt ist die ,geburt1 vollendet das ,asketenthum1 gewirkt das ,werk1 nicht mehr ist diese ,welt versteht er da4 ,den nennt man1 ihr ,mnche1 einen ,mnch1 gebadet #ci im inneren ,bade4 ,zu jener ,zeit aber hatte der ,brhmane ,sundariko ,bhradvjo in der ,nhe des ,erhabenen ,platz genommen4 ,da wandte sich nun der ,brhmane ,sundariko ,bhradvjo an den ,erhabenen und sprach3 ,geht wohl ,herr ,gotamo in die ,bhuk baden8 ,was ist's mit der ,bhuk1 ,brhmane1 was soll die ,bhuk8 ,luterung glaubt man1 o ,gotamo1 wirke die ,bhuk1 ,heiligung glaubt man1 o ,gotamo1 wirke die ,bhuk1 in den ,wellen der ,bhuk wasche man seine ,schuld ab4 ,da wandte sich nun der ,erhabene an den ,brhmanen ,sundariko ,bhradvjo und sagte in ,sprchen3 ,die ,bhuk1 die ,adhik1 ,die ,gay1 selbst die ,sundar1 ,sarasvat1 ,paygos ,strom ,und ,bhumats rasche ,fluth ,splt nimmer weg gewirkte ,schuld1 ,und wsch' auch einer ewig sich4 ,was frommte da wohl die ,sundar1 ,des ,paygos ,woge1 die ,bhuk8 ,den argen1 verruchten ,frevelmann ,wscht die ,welle nicht rein von der ,sndenthat4 ,dem ,reinen lchelt steter ,mai1 ,dem ,reinen steter ,feiertag1 ,dem ,reinen1 der nur ,reines wirkt1 ,ist allezeit der ,wunsch gewhrt4 ,so bade nur hier dich1 ,geistlicher3 ,alles ,lebendige lass' dir behtet sein4 ,hast abgesagt dem ,lgenwort1 ,verletzest keine ,wesenheit ,und nimmst nichts ,ungeschenktes du1 ,der ,selbstverleugnung standhaft treu1 ,was willst du dann zur ,gay gehn8 ,nur ,wasser gilt die ,gay dir4 ,nach diesen ,worten sprach der ,brhmane ,sundariko ,bhradvjo zum ,erhabenen also3 ,vortrefflich1 o ,gotamo1 vortrefflich1 o ,gotamo6 ,gleichwie etwa1 o ,gotamo1 als ob man ,umgestrztes aufstellte1 oder ,verdecktes enthllte1 oder ,verirrten den ,weg wiese1 oder ,licht in die ,finsterniss brchte3 ,wer ,augen hat wird die ,dinge sehn3 ebenso auch hat ,herr ,gotamo die ,lehre von vielen ,seiten beleuchtet4 ,und so nehm' ich bei ,herrn ,gotamo ,zuflucht1 bei der ,lehre und bei der ,jngerschaft3 mge mir ,herr ,gotamo ,aufnahme gewhren1 die ,ordensweihe ertheilen6 ,es wurde der ,brhmane ,sundariko ,bhradvjo vom ,erhabenen aufgenommen1 wurde mit der ,ordensweihe belehnt4 ,nicht lange aber war der ehrwrdige ,bhradvjo in den ,orden #dj aufgenommen1 da hatte er1 einsam1 abgesondert1 unermdlich1 in heiem1 innigem ,ernste gar bald was edle ,shne gnzlich vom ,hause fort in die ,hauslosigkeit lockt1 jenes hchste ,ziel des ,asketenthums noch bei ,lebzeiten sich offenbar gemacht1 verwirklicht und errungen4 ,versiegt ist die ,geburt1 vollendet das ,asketenthum1 gewirkt das ,werk1 nicht mehr ist diese ,welt verstand er da4 ,auch einer war nun der ehrwrdige ,bhradvjo der ,heiligen geworden4 #h4 ,erster ,theil ,achte ,rede ,,ledigung ,das hab' ich gehrt4 ,zu einer ,zeit weilte der ,erhabene bei ,svatth1 im ,siegerwalde1 im ,garten ,anthapiikos4 ,als nun der ehrwrdige ,mahcundo gegen ,abend die ,gedenkensruhe beendet hatte1 begab er sich zum ,erhabenen1 begrte den ,erhabenen ehrerbietig und setzte sich zur ,seite nieder4 ,zur ,seite sitzend sprach nun der ehrwrdige ,mahcundo zum ,erhabenen also3 ,von den vielen verschiedenen ,lehren1 o ,herr1 die da in der ,welt auftauchen und sich bald mit der ,betrachtung des ,selbst1 bald mit der ,betrachtung der ,welt befassen1 braucht ein ,mnch wohl nur den ,anfang1 o ,herr1 zu kennen1 um sie zu verwerfen1 um sie zu verleugnen8 ,von den vielen verschiedenen ,lehren1 ,cundo1 die da in der ,welt auftauchen und sich bald mit der ,betrachtung des ,selbst1 bald mit der ,betrachtung der ,welt befassen1 gilt berall wo sie auftauchen1 aufsteigen1 auftreten das wahrheitgeme1 vollkommen weise ,urtheil3 ,das gehrt mir nicht1 das bin ich nicht1 das ist nicht mein ,selbst3 so werden sie verworfen1 so werden sie verleugnet4 ,es mag schon sein1 ,cundo1 dass da ein ,mnch1 gar fern von ,begierden1 fern von unheilsamen ,dingen1 die sinnend gedenkende ruhegeborene slige ,heiterkeit1 die ,weihe der ersten ,schauung erwirkt habe und nun denke3 ,ledigung wirk' ich4 ,doch das wird1 ,cundo1 im ,orden des ,heiligen nicht ,ledigung genannt1 sichtbares ,wohl wird das im ,orden des ,heiligen genannt4 ,es mag schon sein1 ,cundo1 dass da ein ,mnch nach ,vollendung #da des ,sinnens und ,gedenkens die innere ,meeresstille1 die ,einheit des ,gemthes1 die von sinnen1 von gedenken freie1 in der ,einigung geborene slige ,heiterkeit1 die ,weihe der zweiten ,schauung erwirkt habe und nun denke3 ,ledigung wirk' ich4 ,doch das wird1 ,cundo1 im ,orden des ,heiligen nicht ,ledigung genannt1 sichtbares ,wohl wird das im ,orden des ,heiligen genannt4 ,es mag schon sein1 ,cundo1 dass da ein ,mnch in heiterer ,ruhe verweile1 gleichmthig1 einsichtig1 klar bewusst1 und ein ,glck im ,krper empfinde1 von dem die ,heiligen sagen3 ,der gleichmthig ,einsichtige lebt beglckt2 so habe er die ,weihe der dritten ,schauung erwirkt und denke nun3 ,ledigung wirk' ich4 ,doch das wird1 ,cundo1 im ,orden des ,heiligen nicht ,ledigung genannt1 sichtbares ,wohl wird das im ,orden des ,heiligen genannt4 ,es mag schon sein1 ,cundo1 dass da ein ,mnch nach ,verwerfung der ,freuden und ,leiden1 nach ,vernichtung des einstigen ,frohsinns und ,trbsinns die ,weihe der leidlosen1 freudlosen1 gleichmthig einsichtigen vollkommen reinen vierten ,schauung erwirkt habe und nun denke3 ,ledigung wirk' ich4 ,doch das wird1 ,cundo1 im ,orden des ,heiligen nicht ,ledigung genannt1 sichtbares ,wohl wird das im ,orden des ,heiligen genannt4 ,es mag schon sein1 ,cundo1 dass da ein ,mnch nach vlliger ,ueberwindung der ,formwahrnehmungen1 ,vernichtung der ,gegenwahrnehmungen1 ,verwerfung der ,vielheitwahrnehmungen in dem ,gedanken ,grnzenlos ist der ,raum das ,reich des unbegrnzten ,raumes gewonnen habe und nun denke3 ,ledigung wirk' ich4 ,doch das wird1 ,cundo1 im ,orden des ,heiligen nicht ,ledigung genannt1 slige ,ruhe wird das im ,orden des ,heiligen genannt4 ,es mag schon sein1 ,cundo1 dass da ein ,mnch nach vlliger ,ueberwindung der unbegrnzten ,raumsphre in dem ,gedanken ,grnzenlos ist das ,bewusstsein das ,reich des unbegrnzten ,bewusstseins gewonnen habe und nun denke3 ,ledigung wirk' ich4 ,doch das wird1 ,cundo1 im ,orden des ,heiligen nicht ,ledigung genannt1 slige ,ruhe wird das im ,orden des ,heiligen genannt4 ,es mag schon sein1 ,cundo1 dass da ein ,mnch nach vlliger ,ueberwindung der unbegrnzten ,bewusstseinsphre in dem ,gedanken ,nichts ist da das ,reich des ,nichtdaseins gewonnen habe und nun denke3 ,ledigung wirk' ich4 ,doch das wird1 ,cundo1 im ,orden des ,heiligen nicht ,ledigung genannt1 slige ,ruhe wird das im ,orden des ,heiligen genannt4 ,es mag schon sein1 ,cundo1 dass da ein ,mnch nach vlliger ,ueberwindung der ,nichtdaseinsphre die ,grnzscheide mglicher ,wahrnehmung gewonnen habe und nun denke3 ,ledigung wirk' ich4 #db ,doch das wird1 ,cundo1 im ,orden des ,heiligen nicht ,ledigung genannt1 slige ,ruhe wird das im ,orden des ,heiligen genannt4 ,aber hier1 ,cundo1 sollt ihr ,ledigung ben3 ,die anderen werden in ,wuth gerathen1 wir nicht1 so ist ,ledigung zu ben4 ,die anderen werden das ,leben rauben1 wir nicht1 so ist ,ledigung zu ben4 ,die anderen werden ,nichtgegebenes nehmen1 wir nicht1 so ist ,ledigung zu ben4 ,die anderen werden unkeusch leben1 wir keusch1 so ist ,ledigung zu ben4 ,die anderen werden lgen1 wir nicht1 so ist ,ledigung zu ben4 ,die anderen werden heimliche ,rede fhren1 wir nicht1 so ist ,ledigung zu ben4 ,die anderen werden rohe ,rede gebrauchen1 wir nicht1 so ist ,ledigung zu ben4 ,die anderen werden ,geschwtze pflegen1 wir nicht1 so ist ,ledigung zu ben4 ,die anderen werden selbstschtig sein1 wir nicht1 so ist ,ledigung zu ben4 ,die anderen werden gehssig sein1 wir nicht1 so ist ,ledigung zu ben4 ,die anderen werden falsche ,erkenntniss pflegen1 wir rechte ,erkenntnis1 so ist ,ledigung zu ben4 ,die anderen werden falsche ,gesinnung pflegen1 wir rechte ,gesinnung1 so ist ,ledigung zu ben4 ,die anderen werden falsche ,rede pflegen1 wir rechte ,rede1 so ist ,ledigung zu ben4 ,die anderen werden falschen ,handel pflegen1 wir rechten ,handel1 so ist ,ledigung zu ben4 ,die anderen werden falschen ,wandel pflegen1 wir rechten ,wandel1 so ist ,ledigung zu ben4 ,die anderen werden falsches ,mhn pflegen1 wir rechtes ,mhn1 so ist ,ledigung zu ben4 ,die anderen werden falsche ,einsicht pflegen1 wir rechte ,einsicht1 so ist ,ledigung zu ben4 ,die anderen werden falsche ,vertiefung pflegen1 wir rechte ,vertiefung1 so ist ,ledigung zu ben4 ,die anderen werden falsches ,wissen pflegen1 wir rechtes ,wissen1 so ist ,ledigung zu ben4 ,die anderen werden falsche ,erlsung pflegen1 wir rechte ,erlsung1 so ist ,ledigung zu ben4 ,die anderen werden sich von matter ,mde beschleichen lassen1 wir aber werden matte ,mde verscheuchen1 so ist ,ledigung zu ben4 ,die anderen werden sich brsten1 wir aber werden dehmthig bleiben1 so ist ,ledigung zu ben4 ,die anderen werden hin und her schwanken1 wir aber werden unserer ,sache gewiss sein1 so ist ,ledigung zu ben4 ,die anderen werden zrnen1 wir aber werden nicht zrnen1 so ist ,ledigung zu ben4 ,die anderen werden zwietrchtig sein1 wir aber werden eintrchtig sein1 so ist ,ledigung zu ben4 ,die #dc anderen werden hucheln1 wir aber werden nicht hucheln1 so ist ,ledigung zu ben4 ,die anderen werden neiden1 wir aber werden nicht neiden1 so ist ,ledigung zu ben4 ,die anderen werden eifern1 wir aber werden nicht eifern1 so ist ,ledigung zu ben4 ,die anderen werden eigenntzig sein1 wir aber werden nicht eigenntzig sein1 so ist ,ledigung zu ben4 ,die anderen werden listig sein1 wir aber werden nicht listig sein1 so ist ,ledigung zu ben4 ,die anderen werden gleinerisch sein1 wir aber werden nicht gleinerisch sein1 so ist ,ledigung zu ben4 ,die anderen werden strrisch sein1 wir aber werden nicht strrisch sein1 so ist ,ledigung zu ben4 ,die anderen werden eitel sein1 wir aber werden nicht eitel sein1 so ist ,ledigung zu ben4 ,die anderen werden ungestm sein1 wir aber werden sanft bleiben1 so ist ,ledigung zu ben4 ,die anderen werden ,freunde des ,schlechten sein1 wir aber werden ,freunde des ,guten sein1 so ist ,ledigung zu ben4 ,die anderen werden sich gehn lassen1 wir aber werden unermdlich sein1 so ist ,ledigung zu ben4 ,die anderen werden ,misstrauen hegen1 wir aber werden ,vertrauen hegen1 so ist ,ledigung zu ben4 ,die anderen werden unverschmt sein1 wir aber werden uns schmen1 so ist ,ledigung zu ben4 ,die anderen werden gewissenlos sein1 wir aber werden gewissenhaft sein1 so ist ,ledigung zu ben4 ,die anderen werden unerfahren sein1 wir aber werden vielerfahren sein1 so ist ,ledigung zu ben4 ,die anderen werden nachgeben1 wir aber werden ausharren1 so ist ,ledigung zu ben4 ,den anderen wird sich die ,einsicht trben1 uns aber wird die ,einsicht klar bleiben1 so ist ,ledigung zu ben4 ,die anderen werden thricht sein1 wir aber weise1 so ist ,ledigung zu ben4 ,die anderen werden nur fr das vor ,augen ,liegende ,sinn haben1 mit beiden ,hnden zugreifen1 sich schwer abweisen lassen1 wir aber werden nicht nur fr das vor ,augen ,liegende ,sinn haben1 nicht mit beiden ,hnden zugreifen1 uns leicht abweisen lassen1 so ist ,ledigung zu ben4 ,die ,herzensentschlieung zum ,guten nenn' ich ja1 ,cundo1 wichtig3 was soll da erst von ,geboten des ,thuns und ,redens gesagt werden6 ,darum also1 ,cundo3 ,die anderen werden in ,wuth gerathen1 wir aber wollen nicht in ,wuth gerathen3 dieser ,herzensentschluss ist zu erzeugen4 ,die anderen werden bel fahren1 wir aber wollen wohl fahren3 dieser ,herzensentschluss ist zu erzeugen4 ,die anderen werden nur fr das vor ,augen ,liegende ,sinn haben1 mit beiden ,hnden zugreifen1 sich schwer abweisen lassen1 wir aber wollen nicht nur fr das vor ,augen ,liegende ,sinn haben1 nicht mit beiden ,hnden zugreifen1 uns leicht abweisen lassen3 dieser ,herzensentschluss ist zu erzeugen4 ,gleichwie etwa1 ,cundo1 wenn da ein ungangbarer ,weg wre und ein gangbarer ,weg fhrte um ihn herum2 oder gleichwie etwa1 ,cundo1 wenn da eine ungangbare ,furth wre und eine gangbare ,furth fhrte um sie herum3 ebenso nun auch1 ,cundo1 kann wer zur #dd ,heftigkeit neigt auf dem ,pfade der ,milde herumkommen1 wer zur ,uebelfahrt neigt auf dem ,pfade der ,wohlfahrt herumkommen1 wer niederen ,sinn hegt1 mit beiden ,hnden zugreift1 sich schwer abweisen lsst1 auf dem ,pfade des hheren ,sinnes1 des ,anstandes und der ,gelassenheit herumkommen4 ,gleichwie da1 ,cundo1 jedwedes ,schlechte wieder zu niederer ,wesenheit fhrt1 jedwedes ,gute wieder zu hherer ,wesenheit fhrt3 ebenso nun auch1 ,cundo1 kann wer zur ,heftigkeit neigt durch ,milde hhere ,wesenheit gewinnen1 wer zur ,uebelfahrt neigt durch ,wohlfahrt hhere ,wesenheit gewinnen1 wer niederen ,sinn hegt1 mit beiden ,hnden zugreift1 sich schwer abweisen lsst1 #de durch hheren ,sinn1 ,anstand und ,gelassenheit hhere ,wesenheit gewinnen4 ,dass aber1 ,cundo1 einer1 der selber sumpfversunken ist1 einen anderen ,sumpfversunkenen herausziehn kann1 ein solcher ,fall findet sich nicht4 ,dass aber1 ,cundo1 einer1 der selber nicht sumpfversunken ist1 einen anderen ,sumpfversunkenen herausziehn kann1 ein solcher ,fall findet sich4 ,und dass1 ,cundo1 einer1 der selber nicht bezwungen1 nicht verneint1 nicht wahnerloschen ist1 einen anderen zur ,bezwingung1 zur ,verneinung1 zur ,wahnerlschung bringen kann1 ein solcher ,fall findet sich nicht4 ,und dass1 ,cundo1 einer1 der selber bezwungen1 verneint1 wahnerloschen ist1 einen anderen zur ,bezwingung1 zur ,verneinung1 zur ,wahnerlschung bringen kann1 ein solcher ,fall findet sich3 ,ebenso nun auch1 ,cundo1 kann der ,heftige durch ,milde zur ,wahnerlschung gelangen1 kann der ,blutdrstige durch ,ueberwindung des ,blutdurstes zur ,wahnerlschung gelangen1 kann der ,diebische durch ,ueberwindung des ,diebstahls zur ,wahnerlschung gelangen1 kann der ,unkeusche durch ,keuschheit zur ,wahnerlschung gelangen1 kann der ,lgner durch ,ueberwindung der ,lge zur ,wahnerlschung gelangen1 kann der ,tckische durch ,ueberwindung der ,tcke zur ,wahnerlschung gelangen1 kann der ,rohe durch ,ueberwindung der ,roheit zur ,wahnerlschung gelangen1 kann der ,geschwtzige durch ,ueberwindung der ,schwatzhaftigkeit zur ,wahnerlschung gelangen1 kann der ,selbstschtige durch ,ueberwindung der ,selbstsucht zur ,wahnerlschung gelangen1 kann der ,gehssige durch ,ueberwindung des ,hasses zur ,wahnerlschung gelangen1 kann der falsch ,erkennende durch rechte ,erkenntniss zur ,wahnerlschung gelangen1 kann der falsch ,gesonnene durch rechte ,gesinnung zur ,wahnerlschung gelangen1 kann der falsch ,redende durch rechte ,rede zur ,wahnerlschung gelangen1 kann der falsch ,handelnde durch rechten ,handel zur ,wahnerlschung gelangen1 kann der falsch ,wandelnde durch rechten ,wandel zur ,wahnerlschung gelangen1 kann der falsch sich ,mhende durch rechtes ,mhn zur ,wahnerlschung gelangen1 kann der falsch sich ,bedenkende durch rechtes ,bedenken zur ,wahnerlschung gelangen1 kann der falsch sich ,vertiefende durch rechte ,vertiefung zur ,wahnerlschung gelangen1 kann der falsch ,wissende durch rechtes ,wissen zur ,wahnerlschung gelangen1 kann der falsch ,erlste durch rechte ,erlsung zur ,wahnerlschung gelangen1 kann der von matter ,mde ,gefesselte durch ,ueberwindung der matten ,mde zur ,wahnerlschung gelangen1 kann der ,stolze durch ,dehmuth zur ,wahnerlschung gelangen1 kann der ,schwankende durch ,festigkeit zur ,wahnerlschung gelangen1 kann der ,zornige durch ,zornlosigkeit zur ,wahnerlschung gelangen1 kann der ,zwietrchtige durch ,eintracht zur ,wahnerlschung gelangen1 kann der ,huchler durch ,offenheit zur ,wahnerlschung gelangen1 kann der ,neidige durch ,neidlosigkeit zur ,wahnerlschung gelangen1 kann der ,eifernde durch ,begehrlosigkeit zur ,wahnerlschung gelangen1 kann der ,eigenntzige durch ,eigenentsagung zur ,wahnerlschung gelangen1 kann der ,listige durch ,geradheit zur ,wahnerlschung gelangen1 kann der ,gleiner durch ,ehrlichkeit zur ,wahnerlschung gelangen1 kann der ,strrische durch ,willigkeit zur ,wahnerlschung gelangen1 kann der ,eitle durch ,schlichtheit zur ,wahnerlschung gelangen1 kann der ,ungestme durch ,lindheit zur ,wahnerlschung gelangen1 kann der ,uebelgeneigte durch ,wohlgeneigtheit zur ,wahnerlschung gelangen1 kann der ,laue durch ,unermdlichkeit zur ,wahnerlschung gelangen1 kann der ,misstrauische durch ,vertrauen zur ,wahnerlschung gelangen1 kann der ,unverschmte durch ,schaam zur ,wahnerlschung gelangen1 kann der ,gewissenlose durch ,gewissenhaftigkeit zur ,wahnerlschung gelangen1 kann der ,unerfahrene durch ,erfahrung zur ,wahnerlschung gelangen1 kann der ,nachgiebige durch ,beharrlichkeit zur ,wahnerlschung gelangen1 kann der ,einsichtgetrbte durch ,klrung der ,einsicht zur ,wahnerlschung gelangen1 kann der ,thor durch ,weisheit zur ,wahnerlschung gelangen1 kann wer niederen ,sinn hegt1 mit #df beiden ,hnden zugreift1 sich schwer abweisen lsst1 durch hheren ,sinn1 ,anstand und ,gelassenheit zur ,wahnerlschung gelangen4 ,und so habe ich1 ,cundo1 die ,art der ,ledigung gezeigt1 die ,art der ,herzensentschlieung gezeigt1 die ,art des ,herumkommens gezeigt1 die ,art hherer ,wesenheit gezeigt1 die ,art der ,wahnerlschung gezeigt4 ,was ein ,meister1 ,cundo1 den ,jngern aus ,liebe und ,theilnahme1 von ,mitleid bewogen1 schuldet1 das habt ihr von mir empfangen4 ,da laden1 ,cundo1 ,bume ein1 und dort leere ,klausen4 ,wirket ,schauung1 ,cundo1 auf dass ihr nicht lssig werdet1 spter nicht ,reue empfindet3 das haltet als unser ,gebot4 99 99 99 99 99 ,also sprach der ,erhabene4 ,zufrieden freute sich der ehrwrdige ,mahcundo ber das ,wort des ,erhabenen4 #i4 ,erster ,theil ,neunte ,rede ,,die ,,rechte ,,erkenntniss ,das hab' ich gehrt4 ,zu einer ,zeit weilte der ,erhabene bei ,svatth1 im ,siegerwalde1 im ,garten ,anthapiikos4 ,dort nun wandte sich der ehrwrdige ,sriputto an die ,mnche3 ,ihr ,mnche6 -- ,bruder6 antworteten da jene ,mnche dem ehrwrdigen ,sriputto aufmerksam4 ,der ehrwrdige ,sriputto sprach also3 ,die rechte ,erkenntniss1 die rechte ,erkenntniss#81 so sagt man1 ihr ,brder4 ,inwiefern nun aber1 ihr ,brder1 hat ein heiliger ,jnger die rechte ,erkenntniss1 ist seine ,erkenntniss eine ehrliche1 seine ,liebe zur ,lehre erprobt1 gehrt er dieser edlen ,lehre an8 ,selbst von weit her1 o ,bruder1 wrden wir zum ehrwrdigen ,sriputto kommen1 um ,aufklrung hierber zu erhalten2 wohl wr' es gut1 wenn eben der ehrwrdige ,sriputto diesen ,gegenstand erlutern mchte3 die ,worte des ehrwrdigen ,sriputto werden die ,mnche bewahren4 ,so hret denn1 ,brder1 und achtet wohl auf meine ,rede4 ,gewiss1 ,bruder6 antworteten da jene ,mnche dem ehrwrdigen ,sriputto aufmerksam4 ,der ehrwrdige ,sriputto sprach also3 ,wenn1 ihr ,brder1 der heilige ,jnger das ,bse erkennt und die ,wurzel des ,bsen erkennt1 das ,gute erkennt und die ,wurzel #dg des ,guten erkennt1 hat er insofern1 ihr ,brder1 die rechte ,erkenntniss1 ist seine ,erkenntniss eine ehrliche1 seine ,liebe zur ,lehre erprobt1 gehrt er dieser edlen ,lehre an4 ,was ist nun1 ,brder1 das ,bse1 was ist die ,wurzel des ,bsen1 was ist das ,gute1 was ist die ,wurzel des ,guten8 ,tdten1 ihr ,brder1 ist das ,bse1 stehlen ist das ,bse1 den ,wnschen frhnen ist das ,bse1 ,lge ist das ,bse1 ,verleumdung ist das ,bse1 barsche ,rede ist das ,bse1 geschwtzige ,rede ist das ,bse1 ,gier ist das ,bse1 ,wuth ist das ,bse1 falsche ,erkenntniss ist das ,bse4 ,das nennt man1 ,brder1 das ,bse4 ,und was1 ,brder1 ist die ,wurzel des ,bsen8 ,sucht ist die ,wurzel des ,bsen1 ,hass ist die ,wurzel des ,bsen1 ,irre ist die ,wurzel des ,bsen4 ,das nennt man1 ,brder1 die ,wurzel des ,bsen4 ,und was1 ,brder1 ist das ,gute8 ,ueberwindung des ,tdtens ist das ,gute1 ,ueberwindung des ,stehlens ist das ,gute1 ,ueberwindung der ,wnsche ist das ,gute1 ,ueberwindung der ,lge ist das ,gute1 ,ueberwindung der ,verleumdung ist das ,gute1 ,ueberwindung barscher ,rede ist das ,gute1 ,ueberwindung geschwtziger ,rede ist das ,gute1 ,gierlosigkeit ist das ,gute1 ,wuthlosigkeit ist das ,gute1 rechte ,erkenntniss ist das ,gute4 ,das nennt man1 ,brder1 das ,gute4 ,und was1 ,brder1 ist die ,wurzel des ,guten8 ,suchtlosigkeit ist die ,wurzel des ,guten1 ,hasslosigkeit ist die ,wurzel des ,guten1 ,irrlosigkeit ist die ,wurzel des ,guten4 ,das nennt man1 ,brder1 die ,wurzel des ,guten4 ,erkennt nun1 ihr ,brder1 der heilige ,jnger also das ,bse1 also die ,wurzel des ,bsen1 also das ,gute1 also die ,wurzel des ,guten1 und er hat die ,regung des ,wollens vllig verleugnet1 die ,regung des ,scheuens verscheucht1 die ,regung der ,ichheit vertilgt1 das ,nichtwissen verloren1 das ,wissen erworben1 so macht er dem ,leiden noch in diesem ,leben ein ,ende4 ,insofern1 ihr ,brder1 hat da ein heiliger ,jnger die rechte ,erkenntniss1 ist seine ,erkenntniss eine ehrliche1 seine ,liebe zur ,lehre erprobt1 gehrt er dieser edlen ,lehre an4 ,wohl1 ,bruder6 sagten da jene ,mnche1 erfreut und befriedigt durch des ehrwrdigen ,sriputto ,rede1 und stellten nun eine fernere ,frage3 ,giebt es vielleicht1 o ,bruder1 noch eine andere ,art1 wie der heilige ,jnger die rechte ,erkenntniss besitzt1 seine ,erkenntniss ehrlich1 seine ,liebe zur ,lehre erprobt ist1 er dieser edlen ,lehre angehrt8 ,freilich1 ,brder4 ,wenn1 ihr ,brder1 der heilige ,jnger die ,nahrung erkennt und der ,nahrung ,entwicklung1 der ,nahrung ,auflsung erkennt und den zu der ,nahrung ,auflsung fhrenden ,pfad1 hat er insofern1 ihr ,brder1 die rechte ,erkenntniss1 ist seine ,erkenntniss eine ehrliche1 seine ,liebe zur ,lehre erprobt1 gehrt er dieser edlen ,lehre an4 ,was ist nun1 ,brder1 die #dh ,nahrung1 was ist der ,nahrung ,entwicklung1 was ist der ,nahrung ,auflsung1 was ist der zu der ,nahrung ,auflsung fhrende ,pfad8 ,vier ,arten der ,nahrung1 ihr ,brder1 sind fr die ,wesen vorhanden1 den entstandenen zur ,erhaltung1 den entstehenden zur ,entwicklung#g2 welche vier8 ,krperbildende ,nahrung1 grob oder fein1 zweitens ,berhrung1 drittens geistiges ,innewerden1 viertens ,bewusstsein4 ,die ,entwicklung des ,durstes bedingt die ,entwicklung der ,nahrung1 die ,auflsung des ,durstes bedingt die ,auflsung der ,nahrung4 ,das aber ist der heilige achtfltige ,weg1 der zu der ,nahrung ,auflsung fhrende ,pfad1 nmlich3 rechte ,erkenntniss1 rechte ,gesinnung1 rechte ,rede1 rechtes ,handeln1 rechtes ,wandeln1 rechtes ,mhn1 rechte ,einsicht1 rechte ,einigung4 ,erkennt nun1 ihr ,brder1 der heilige ,jnger also die ,nahrung1 also die ,entwicklung der ,nahrung1 also die ,auflsung der ,nahrung1 also den zur ,auflsung der ,nahrung fhrenden ,pfad1 und er hat die ,regung des ,wollens vllig verleugnet1 die ,regung des ,scheuens verscheucht1 die ,regung der ,ichheit vertilgt1 das ,nichtwissen verloren1 das ,wissen erworben1 so macht er dem ,leiden noch in diesem ,leben ein ,ende4 ,insofern1 ihr ,brder1 hat da ein heiliger ,jnger die rechte ,erkenntniss1 ist seine ,erkenntniss eine ehrliche1 seine ,liebe zur ,lehre erprobt1 gehrt er dieser edlen ,lehre an4 ,wohl1 ,bruder6 sagten da jene ,mnche1 erfreut und befriedigt durch des ehrwrdigen ,sriputto ,rede1 und stellten nun eine fernere ,frage3 ,giebt es vielleicht1 o ,bruder1 noch eine andere ,art1 wie der heilige ,jnger die rechte ,erkenntniss besitzt1 seine ,erkenntniss ehrlich1 seine ,liebe zur ,lehre erprobt ist1 er dieser edlen ,lehre angehrt8 ,freilich1 ,brder4 ,wenn1 ihr ,brder1 der heilige ,jnger das ,leiden erkennt und die ,leidensentwicklung1 die ,leidensauflsung erkennt und den zur ,leidensauflsung fhrenden ,pfad1 hat er insofern1 ihr ,brder1 die rechte ,erkenntniss1 ist seine ,erkenntniss eine ehrliche1 seine ,liebe zur ,lehre erprobt1 gehrt er dieser edlen ,lehre an4 ,was ist nun1 ,brder1 das ,leiden1 was ist die ,leidensentwicklung1 was ist die ,leidensauflsung1 was ist der zur ,leidensauflsung fhrende ,pfad8 ,geburt ist ,leiden1 ,alter ist ,leiden1 ,krankheit ist ,leiden1 ,sterben ist ,leiden1 ,kummer1 ,jammer1 ,schmerz1 ,gram und ,verzweiflung sind ,leiden1 was man begehrt nicht erlangen1 das ist ,leiden1 kurz gesagt3 die fnf ,stcke des ,anhangens sind ,leiden4 ,das nennt man1 ,brder1 ,leiden4 ,was ist aber1 ,brder1 die ,leidensentwicklung8 ,es ist dieser ,durst1 der ,wiederdasein sende1 gngensgierverbundene1 bald da bald dort sich ergetzende1 ist der ,geschlechtsdurst1 der ,daseinsdurst1 der ,wohlseinsdurst4 ,das nennt man1 ,brder1 ,leidensentwicklung4 #di ,was ist aber1 ,brder1 die ,leidensauflsung8 ,es ist ebendieses ,durstes vollkommen restlose ,auflsung1 ihn abstoen1 austreiben1 fllen1 vertilgen4 ,das nennt man1 ,brder1 ,leidensauflsung4 ,was ist aber1 ,brder1 der zur ,leidensauflsung fhrende ,pfad8 ,dieser heilige achtfltige ,weg ist es1 der zur ,leidensauflsung fhrende ,pfad1 nmlich3 rechte ,erkenntniss1 rechte ,gesinnung1 rechte ,rede1 rechtes ,handeln1 rechtes ,wandeln1 rechtes ,mhn1 rechte ,einsicht1 rechte ,einigung4 ,erkennt nun1 ihr ,brder1 der heilige ,jnger also das ,leiden1 also die ,entwicklung des ,leidens1 also die ,auflsung des ,leidens1 also den zur ,auflsung des ,leidens fhrenden ,pfad1 und er hat die ,regung des ,wollens vllig verleugnet1 die ,regung des ,scheuens verscheucht1 die ,regung der ,ichheit vertilgt1 das ,nichtwissen verloren1 das ,wissen erworben1 so macht er dem ,leiden noch in diesem ,leben ein ,ende4 ,insofern1 ihr ,brder1 hat da ein heiliger ,jnger die rechte ,erkenntniss1 ist seine ,erkenntniss eine ehrliche1 seine ,liebe zur ,lehre erprobt1 gehrt er dieser edlen ,lehre an4 ,wohl1 ,bruder6 sagten da jene ,mnche1 erfreut und befriedigt durch des ehrwrdigen ,sriputto ,rede1 und stellten nun eine fernere ,frage3 ,giebt es vielleicht1 o ,bruder1 noch eine andere ,art1 wie der heilige ,jnger die rechte ,erkenntniss besitzt1 seine ,erkenntniss ehrlich1 seine ,liebe zur ,lehre erprobt ist1 er dieser edlen ,lehre angehrt8 ,freilich1 ,brder4 ,wenn1 ihr ,brder1 der heilige ,jnger das ,altern und ,sterben erkennt und die ,entwicklung des ,alterns und ,sterbens1 die ,auflsung des ,alterns und ,sterbens erkennt und den zur ,auflsung des ,alterns und ,sterbens fhrenden ,pfad1 hat er insofern1 ihr ,brder1 die rechte ,erkenntniss1 ist seine ,erkenntnis eine ehrliche1 seine ,liebe zur ,lehre erprobt1 gehrt er dieser edlen ,lehre an4 ,was ist nun1 ,brder1 das ,altern und ,sterben1 was ist die ,entwicklung des ,alterns und ,sterbens1 was ist die ,auflsung des ,alterns und ,sterbens1 was ist der zur ,auflsung des ,alterns und ,sterbens fhrende ,pfad8 ,der jeweiligen ,wesen in jeweilig wesender ,gattung altern und abnutzen1 gebrechlich1 grau und runzelig werden1 der ,krfteverfall1 das ,abreifen der ,sinne1 das nennt man1 ,brder1 ,altern4 ,der jeweiligen ,wesen in jeweilig wesender ,gattung ,hinschwund1 ,auflsung1 ,zersetzung1 ,untergang1 ,todessterben1 ,zeiterfllung1 das ,zerfallen der ,theile1 das ,verwesen der ,leiche1 das nennt man1 ,brder1 ,sterben4 ,und so ist dies das ,altern und dies das ,sterben4 ,das nennt man1 ,brder1 ,altern und ,sterben4 ,die ,entwicklung der ,geburt bedingt die ,entwicklung des ,alterns und ,sterbens1 die ,auflsung der ,geburt bedingt die ,auflsung des ,alterns und ,sterbens4 ,das aber ist der heilige achtfltige ,weg1 der zur ,auflsung des ,alterns und ,sterbens fhrende ,pfad1 nmlich3 rechte ,erkenntniss1 rechte ,gesinnung1 rechte ,rede1 rechtes ,handeln1 rechtes ,wandeln1 rechtes ,mhn1 rechte ,einsicht1 rechte ,einigung4 ,erkennt nun1 ihr ,brder1 der heilige ,jnger also das ,altern und ,sterben1 also die ,entwicklung des ,alterns und ,sterbens1 also die ,auflsung des ,alterns und ,sterbens1 also den zur ,auflsung des ,alterns und ,sterbens fhrenden ,pfad1 und er hat die ,regung des ,wollens vllig verleugnet1 die ,regung des ,scheuens verscheucht1 die ,regung der ,ichheit vertilgt1 das ,nichtwissen verloren1 das ,wissen erworben1 so macht er dem ,leiden noch in diesem ,leben ein ,ende4 ,insofern1 ihr ,brder1 hat da ein heiliger ,jnger die rechte ,erkenntniss1 ist seine ,erkenntniss eine ehrliche1 seine ,liebe zur ,lehre erprobt1 gehrt er dieser edlen ,lehre an4 ,weiter sodann1 ihr ,brder3 wenn der heilige ,jnger die ,geburt #ej erkennt und die ,entwicklung der ,geburt1 die ,auflsung der ,geburt erkennt und den zur ,auflsung der ,geburt fhrenden ,pfad1 hat er insofern1 ihr ,brder1 die rechte ,erkenntniss1 ist seine ,erkenntniss eine ehrliche1 seine ,liebe zur ,lehre erprobt1 gehrt er dieser edlen ,lehre an4 ,was ist nun1 ,brder1 die ,geburt1 was ist die ,entwicklung der ,geburt1 was ist die ,auflsung der ,geburt1 was ist der zur ,auflsung der ,geburt fhrende ,pfad8 ,der jeweiligen ,wesen in jeweilig wesender ,gattung ,geburt1 ,gebrung1 ,bildung1 ,keimung1 ,empfngniss1 das ,erscheinen der ,theile1 das ,ergreifen der ,gebiete1 das nennt man1 ,brder1 ,geburt4 ,die ,entwicklung des ,werdens bedingt die ,entwicklung der ,geburt1 die ,auflsung des ,werdens bedingt die ,auflsung der ,geburt4 ,das aber ist der heilige achtfltige ,weg1 der zur ,auflsung der ,geburt fhrende ,pfad1 nmlich3 rechte ,erkenntniss1 rechte ,gesinnung1 rechte ,rede1 rechtes ,handeln1 rechtes ,wandeln1 rechtes ,mhn1 rechte ,einsicht1 rechte ,einigung4 ,erkennt nun1 ihr ,brder1 der heilige ,jnger also die ,geburt1 also die ,entwicklung der ,geburt1 also die ,auflsung der ,geburt1 also den zur ,auflsung der ,geburt fhrenden ,pfad1 und er hat die ,regung des ,wollens vllig verleugnet1 die ,regung des ,scheuens verscheucht1 die ,regung der ,ichheit vertilgt1 das ,nichtwissen verloren1 das ,wissen erworben1 so macht er dem ,leiden noch in diesem ,leben ein ,ende4 ,insofern1 ihr ,brder1 hat da ein heiliger ,jnger die rechte ,erkenntniss1 ist seine ,erkenntniss eine ehrliche1 seine ,liebe zur ,lehre erprobt1 gehrt er dieser edlen ,lehre an4 ,weiter sodann1 ihr ,brder3 wenn der heilige ,jnger das ,werden erkennt und die ,entwicklung des ,werdens1 die ,auflsung des ,werdens erkennt und den zur ,auflsung des ,werdens fhrenden ,pfad1 hat er insofern1 ihr ,brder1 die rechte ,erkenntniss1 ist seine ,erkenntniss eine ehrliche1 seine ,liebe zur ,lehre erprobt1 gehrt er dieser edlen ,lehre an4 ,was ist nun1 ,brder1 das ,werden1 was ist die ,entwicklung des ,werdens1 was ist die ,auflsung des ,werdens1 was ist der zur ,auflsung des ,werdens fhrende ,pfad8 ,drei ,arten des ,werdens1 ihr ,brder1 giebt es3 geschlechtliches ,werden1 formhaftes ,werden1 formloses ,werden4 ,die ,entwicklung des ,anhangens bedingt die ,entwicklung des ,werdens1 die ,auflsung des ,anhangens bedingt die ,auflsung des ,werdens4 ,das aber ist der heilige achtfltige ,weg1 der zur ,auflsung des ,werdens fhrende ,pfad1 nmlich3 rechte ,erkenntniss1 rechte ,gesinnung1 rechte ,rede1 rechtes ,handeln1 rechtes ,wandeln1 rechtes ,mhn1 rechte ,einsicht1 rechte ,einigung4 ,erkennt nun1 ihr ,brder1 der heilige ,jnger also das ,werden1 also die ,entwicklung des ,werdens1 also die ,auflsung des ,werdens1 also den zur ,auflsung des ,werdens fhrenden ,pfad1 und er hat die ,regung des ,wollens vllig verleugnet1 die ,regung des ,scheuens verscheucht1 die ,regung der ,ichheit vertilgt1 das ,nichtwissen verloren1 das ,wissen erworben1 so macht er dem ,leiden noch in diesem ,leben ein ,ende4 ,insofern1 ihr ,brder1 hat da ein heiliger ,jnger die rechte ,erkenntniss1 ist seine ,erkenntniss eine ehrliche1 seine ,liebe zur ,lehre erprobt1 gehrt er dieser edlen ,lehre an4 ,weiter sodann1 ihr ,brder3 wenn der heilige ,jnger das ,anhangen erkennt und die ,entwicklung des ,anhangens1 die ,auflsung des ,anhangens erkennt und den zur ,auflsung des ,anhangens fhrenden ,pfad1 hat er insofern1 ihr ,brder1 die rechte ,erkenntniss1 ist seine ,erkenntniss eine ehrliche1 seine ,liebe zur ,lehre erprobt1 gehrt er dieser edlen ,lehre an4 ,was ist nun1 ,brder1 das ,anhangen1 was ist die ,entwicklung des ,anhangens1 was ist die ,auflsung des ,anhangens1 was ist der zur ,auflsung des ,anhangens fhrende ,pfad8 ,vier ,arten des ,anhangens1 ihr ,brder1 giebt es3 den ,hang zur ,lust1 #ea den ,hang zur ,ansicht1 den ,hang zu ,tugendwerk1 den ,hang zur ,selbstbehauptung4 ,die ,entwicklung des ,durstes bedingt die ,entwicklung des ,anhangens1 die ,auflsung des ,durstes bedingt die ,auflsung des ,anhangens4 ,das aber ist der heilige achtfltige ,weg1 der zur ,auflsung des ,anhangens fhrende ,pfad1 nmlich3 rechte ,erkenntniss1 rechte ,gesinnung1 rechte ,rede1 rechtes ,handeln1 rechtes ,wandeln1 rechtes ,mhn1 rechte ,einsicht1 rechte ,einigung4 ,erkennt nun1 ihr ,brder1 der heilige ,jnger also das ,anhangen1 also die ,entwicklung des ,anhangens1 also die ,auflsung des ,anhangens1 also den zur ,auflsung des ,anhangens fhrenden ,pfad1 und er hat die ,regung des ,wollens vllig verleugnet1 die ,regung des ,scheuens verscheucht1 die ,regung der ,ichheit vertilgt1 das ,nichtwissen verloren1 das ,wissen erworben1 so macht er dem ,leiden noch in diesem ,leben ein ,ende4 ,insofern1 ihr ,brder1 hat da ein heiliger ,jnger die rechte ,erkenntniss1 ist seine ,erkenntniss eine ehrliche1 seine ,liebe zur ,lehre erprobt1 gehrt er dieser edlen ,lehre an4 ,weiter sodann1 ihr ,brder3 wenn der heilige ,jnger den ,durst erkennt und die ,entwicklung des ,durstes1 die ,auflsung des ,durstes erkennt und den zur ,auflsung des ,durstes fhrenden ,pfad1 hat er insofern1 ihr ,brder1 die rechte ,erkenntniss1 ist seine ,erkenntniss eine ehrliche1 seine ,liebe zur ,lehre erprobt1 gehrt er dieser edlen ,lehre an4 ,was ist nun1 ,brder1 der ,durst1 was ist die ,entwicklung des ,durstes1 was ist die ,auflsung des ,durstes1 was ist der zur ,auflsung des ,durstes fhrende ,pfad8 ,sechs ,arten des ,durstes1 ihr ,brder1 giebt es3 ,durst nach ,formen1 ,durst nach ,tnen1 ,durst nach ,dften1 ,durst nach ,sften1 ,durst nach ,tastungen1 ,durst nach ,gedanken4 ,die ,entwicklung des ,gefhls bedingt die ,entwicklung des ,durstes1 die ,auflsung des ,gefhls bedingt die ,auflsung des ,durstes4 ,das aber ist der heilige achtfltige ,weg1 der zur ,auflsung des ,durstes fhrende ,pfad1 nmlich3 rechte ,erkenntniss1 rechte ,gesinnung1 rechte ,rede1 rechtes ,handeln1 rechtes ,wandeln1 rechtes ,mhn1 rechte ,einsicht1 rechte ,einigung4 ,erkennt nun1 ihr ,brder1 der heilige ,jnger also den ,durst1 also die ,entwicklung des ,durstes1 also die ,auflsung des ,durstes1 also den zur ,auflsung des ,durstes fhrenden ,pfad1 und er hat die ,regung des ,wollens vllig verleugnet1 die ,regung des ,scheuens verscheucht1 die ,regung der ,ichheit vertilgt1 das ,nichtwissen verloren1 das ,wissen erworben1 so macht er dem ,leiden noch in diesem ,leben ein ,ende4 ,insofern1 ihr ,brder1 hat da ein heiliger ,jnger die rechte ,erkenntniss1 ist seine ,erkenntniss eine ehrliche1 seine ,liebe zur ,lehre erprobt1 gehrt er dieser edlen ,lehre an4 ,weiter sodann1 ihr ,brder3 wenn der heilige ,jnger das ,gefhl erkennt und die ,entwicklung des ,gefhls1 die ,auflsung des ,gefhls erkennt und den zur ,auflsung des ,gefhls fhrenden ,pfad1 hat er insofern1 ihr ,brder1 die rechte ,erkenntniss1 ist seine ,erkenntniss eine ehrliche1 seine ,liebe zur ,lehre erprobt1 gehrt er dieser edlen ,lehre an4 ,was ist nun1 ,brder1 das ,gefhl1 was ist die ,entwicklung des ,gefhls1 was ist die ,auflsung des ,gefhls1 was ist der zur ,auflsung des ,gefhls fhrende ,pfad8 ,sechs ,arten des ,gefhls1 ihr ,brder1 giebt es3 durch ,sehberhrung entstandenes ,gefhl1 durch ,hrberhrung entstandenes ,gefhl1 durch ,riechberhrung entstandenes ,gefhl1 durch ,schmeckberhrung entstandenes ,gefhl1 durch ,tastberhrung entstandenes ,gefhl1 durch ,denkberhrung entstandenes ,gefhl4 ,die ,entwicklung der ,berhrung bedingt die ,entwicklung des ,gefhls1 die ,auflsung der ,berhrung bedingt die ,auflsung des ,gefhls4 ,das aber ist der heilige achtfltige ,weg1 der zur ,auflsung des ,gefhls fhrende ,pfad1 nmlich3 rechte ,erkenntniss1 rechte ,gesinnung1 rechte ,rede1 rechtes ,handeln1 rechtes ,wandeln1 rechtes ,mhn1 rechte ,einsicht1 rechte ,einigung4 ,erkennt nun1 ihr ,brder1 der heilige ,jnger also das ,gefhl1 #eb also die ,entwicklung des ,gefhls1 also die ,auflsung des ,gefhls1 also den zur ,auflsung des ,gefhls fhrenden ,pfad1 und er hat die ,regung des ,wollens vllig verleugnet1 die ,regung des ,scheuens verscheucht1 die ,regung der ,ichheit vertilgt1 das ,nichtwissen verloren1 das ,wissen erworben1 so macht er dem ,leiden noch in diesem ,leben ein ,ende4 ,insofern1 ihr ,brder1 hat da ein heiliger ,jnger die rechte ,erkenntniss1 ist seine ,erkenntniss eine ehrliche1 seine ,liebe zur ,lehre erprobt1 gehrt er dieser edlen ,lehre an4 ,weiter sodann1 ihr ,brder3 wenn der heilige ,jnger die ,berhrung erkennt und die ,entwicklung der ,berhrung1 die ,auflsung der ,berhrung erkennt und den zur ,auflsung der ,berhrung fhrenden ,pfad1 hat er insofern1 ihr ,brder1 die rechte ,erkenntniss1 ist seine ,erkenntniss eine ehrliche1 seine ,liebe zur ,lehre erprobt1 gehrt er dieser edlen ,lehre an4 ,was ist nun1 ,brder1 die ,berhrung1 was ist die ,entwicklung der ,berhrung1 was ist die ,auflsung der ,berhrung1 was ist der zur ,auflsung der ,berhrung fhrende ,pfad8 ,sechs ,arten der ,berhrung1 ihr ,brder1 giebt es3 ,sehberhrung1 ,hrberhrung1 ,riechberhrung1 ,schmeckberhrung1 ,tastberhrung1 ,denkberhrung4 ,die ,entwicklung des sechsfachen ,reiches bedingt die ,entwicklung der ,berhrung1 die ,auflsung des sechsfachen ,reiches bedingt die ,auflsung der ,berhrung4 ,das aber ist der heilige achtfltige ,weg1 der zur ,auflsung der ,berhrung fhrende ,pfad1 nmlich3 rechte ,erkenntniss1 rechte ,gesinnung1 rechte ,rede1 rechtes ,handeln1 rechtes ,wandeln1 rechtes ,mhn1 rechte ,einsicht1 rechte ,einigung4 ,erkennt nun1 ihr ,brder1 der heilige ,jnger also die ,berhrung1 also die ,entwicklung der ,berhrung1 also die ,auflsung der ,berhrung1 also den zur ,auflsung der ,berhrung fhrenden ,pfad1 und er hat die ,regung des ,wollens vllig verleugnet1 die ,regung des ,scheuens verscheucht1 die ,regung der ,ichheit vertilgt1 das ,nichtwissen verloren1 das ,wissen erworben1 so macht er dem ,leiden noch in diesem ,leben ein ,ende4 ,insofern1 ihr ,brder1 hat da ein heiliger ,jnger die rechte ,erkenntniss1 ist seine ,erkenntniss eine ehrliche1 seine ,liebe zur ,lehre erprobt1 gehrt er dieser edlen ,lehre an4 ,weiter sodann1 ihr ,brder3 wenn der heilige ,jnger das sechsfache ,reich erkennt und die ,entwicklung des sechsfachen ,reiches1 die ,auflsung des sechsfachen ,reiches erkennt und den zur ,auflsung des sechsfachen ,reiches fhrenden ,pfad1 hat er insofern1 ihr ,brder1 die rechte ,erkenntniss1 ist seine ,erkenntniss eine ehrliche1 seine ,liebe zur ,lehre erprobt1 gehrt er dieser edlen ,lehre an4 ,was ist nun1 ,brder1 das sechsfache ,reich1 was ist die ,entwicklung des sechsfachen ,reiches1 was ist die ,auflsung des sechsfachen ,reiches1 was ist der zur ,auflsung des sechsfachen ,reiches fhrende ,pfad8 ,sechs ,bereiche1 ihr ,brder1 giebt es3 ,gesichtbereich1 ,gehrbereich1 ,geruchbereich1 ,geschmackbereich1 ,getastbereich1 ,gedenkbereich4 ,die ,entwicklung von ,bild und ,begriff bedingt die ,entwicklung des sechsfachen ,reiches1 die ,auflsung von ,bild und ,begriff bedingt die ,auflsung des sechsfachen ,reiches4 ,das aber ist der heilige achtfltige ,weg1 der zur ,auflsung des sechsfachen ,reiches fhrende ,pfad1 nmlich3 rechte ,erkenntniss1 rechte ,gesinnung1 rechte ,rede1 rechtes ,handeln1 rechtes ,wandeln1 rechtes ,mhn1 rechte ,einsicht1 rechte ,einigung4 ,erkennt nun1 ihr ,brder1 der heilige ,jnger also das sechsfache ,reich1 also die ,entwicklung des sechsfachen ,reiches1 also die ,auflsung des sechsfachen ,reiches1 also den #ec zur ,auflsung des sechsfachen ,reiches fhrenden ,pfad1 und er hat die ,regung des ,wollens vllig verleugnet1 die ,regung des ,scheuens verscheucht1 die ,regung der ,ichheit vertilgt1 das ,nichtwissen verloren1 das ,wissen erworben1 so macht er dem ,leiden noch in diesem ,leben ein ,ende4 ,insofern1 ihr ,brder1 hat da ein heiliger ,jnger die rechte ,erkenntniss1 ist seine ,erkenntniss eine ehrliche1 seine ,liebe zur ,lehre erprobt1 gehrt er dieser edlen ,lehre an4 ,weiter sodann1 ihr ,brder3 wenn der heilige ,jnger ,bild und ,begriff erkennt und die ,entwicklung von ,bild und ,begriff1 die ,auflsung von ,bild und ,begriff erkennt und den zur ,auflsung von ,bild und ,begriff fhrenden ,pfad1 hat er insofern1 ihr ,brder1 die rechte ,erkenntniss1 ist seine ,erkenntniss eine ehrliche1 seine ,liebe zur ,lehre erprobt1 gehrt er dieser edlen ,lehre an4 ,was ist nun1 ,brder1 ,bild und ,begriff1 was ist die ,entwicklung von ,bild und ,begriff1 was ist die ,auflsung von ,bild und ,begriff1 was ist der zur ,auflsung von ,bild und ,begriff fhrende ,pfad8 ,gefhl1 ,wahrnehmung1 ,denken1 ,berhrung1 ,aufmerksamkeit1 das nennt man1 ,brder1 ,begriff4 ,die vier ,hauptstoffe und was durch die vier ,hauptstoffe gebildet besteht1 das nennt man1 ,brder1 ,bild4 ,und so ist dies das ,bild und dies der ,begriff4 ,das nennt man1 ,brder1 ,bild und ,begriff4 ,die ,entwicklung des ,bewusstseins bedingt die ,entwicklung von ,bild und ,begriff1 die ,auflsung des ,bewusstseins bedingt die ,auflsung von ,bild und ,begriff4 ,das aber ist der heilige achtfltige ,weg1 der zur ,auflsung von ,bild und ,begriff fhrende ,pfad1 nmlich3 rechte ,erkenntniss1 rechte ,gesinnung1 rechte ,rede1 rechtes ,handeln1 rechtes ,wandeln1 rechtes ,mhn1 rechte ,einsicht1 rechte ,einigung4 ,erkennt nun1 ihr ,brder1 der heilige ,jnger also ,bild und ,begriff1 also die ,entwicklung von ,bild und ,begriff1 also die ,auflsung von ,bild und ,begriff1 also den zur ,auflsung von ,bild und ,begriff fhrenden ,pfad1 und er hat die ,regung des ,wollens vllig verleugnet1 die ,regung des ,scheuens verscheucht1 die ,regung der ,ichheit vertilgt1 das ,nichtwissen verloren1 das ,wissen erworben1 so macht er dem ,leiden noch in diesem ,leben ein ,ende4 ,insofern1 ihr ,brder1 hat da ein heiliger ,jnger die rechte ,erkenntniss1 ist seine ,erkenntniss eine ehrliche1 seine ,liebe zur ,lehre erprobt1 gehrt er dieser edlen ,lehre an4 ,weiter sodann1 ihr ,brder3 wenn der heilige ,jnger das ,bewusstsein erkennt und die ,entwicklung des ,bewusstseins1 die ,auflsung des ,bewusstseins erkennt und den zur ,auflsung des ,bewusstseins fhrenden ,pfad1 hat er insofern1 ihr ,brder1 die rechte ,erkenntniss1 ist seine ,erkenntniss eine ehrliche1 seine ,liebe zur ,lehre erprobt1 gehrt er dieser edlen ,lehre an4 ,was ist nun1 ,brder1 das ,bewusstsein1 was ist die ,entwicklung des ,bewusstseins1 was ist die ,auflsung des ,bewusstseins1 was ist der zur ,auflsung des ,bewusstseins fhrende ,pfad8 ,sechs ,arten des ,bewusstseins1 ihr ,brder1 giebt es3 ,sehbewusstsein1 ,hrbewusstsein1 ,riechbewusstsein1 ,schmeckbewusstsein1 ,tastbewusstsein1 ,denkbewusstsein4 ,die ,entwicklung der ,unterscheidung bedingt die ,entwicklung des ,bewusstseins1 die ,auflsung der ,unterscheidung bedingt die ,auflsung des ,bewusstseins4 ,das aber ist der heilige achtfltige ,weg1 der zur ,auflsung des ,bewusstseins fhrende ,pfad1 nmlich3 rechte ,erkenntniss1 rechte ,gesinnung1 rechte ,rede1 rechtes ,handeln1 rechtes ,wandeln1 rechtes ,mhn1 rechte ,einsicht1 rechte ,einigung4 ,erkennt nun1 ihr ,brder1 der heilige ,jnger also das ,bewusstsein1 also die ,entwicklung des ,bewusstseins1 also die ,auflsung des ,bewusstseins1 also den zur ,auflsung des #ed ,bewusstseins fhrenden ,pfad1 und er hat die ,regung des ,wollens vllig verleugnet1 die ,regung des ,scheuens verscheucht1 die ,regung der ,ichheit vertilgt1 das ,nichtwissen verloren1 das ,wissen erworben1 so macht er dem ,leiden noch in diesem ,leben ein ,ende4 ,insofern1 ihr ,brder1 hat da ein heiliger ,jnger die rechte ,erkenntniss1 ist seine ,erkenntniss eine ehrliche1 seine ,liebe zur ,lehre erprobt1 gehrt er dieser edlen ,lehre an4 ,weiter sodann1 ihr ,brder3 wenn der heilige ,jnger die ,unterscheidung erkennt und die ,entwicklung der ,unterscheidung1 die ,auflsung der ,unterscheidung erkennt und den zur ,auflsung der ,unterscheidung fhrenden ,pfad1 hat er insofern1 ihr ,brder1 die rechte ,erkenntniss1 ist seine ,erkenntniss eine ehrliche1 seine ,liebe zur ,lehre erprobt1 gehrt er dieser edlen ,lehre an4 ,was ist nun1 ,brder1 die ,unterscheidung1 was ist die ,entwicklung der ,unterscheidung1 was ist die ,auflsung der ,unterscheidung1 was ist der 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,leiden noch in diesem ,leben ein ,ende4 ,insofern1 ihr ,brder1 hat da ein heiliger ,jnger die rechte ,erkenntniss1 ist seine ,erkenntniss eine ehrliche1 seine ,liebe zur ,lehre erprobt1 gehrt er dieser edlen ,lehre an4 ,weiter sodann1 ihr ,brder3 wenn der heilige ,jnger das ,nichtwissen erkennt und die ,entwicklung des ,nichtwissens1 die ,auflsung des ,nichtwissens erkennt und den zur ,auflsung des ,nichtwissens fhrenden ,pfad1 hat er insofern1 ihr ,brder1 die rechte ,erkenntniss1 ist seine ,erkenntniss eine ehrliche1 seine ,liebe zur ,lehre erprobt1 gehrt er dieser edlen ,lehre an4 ,was ist nun1 ,brder1 das ,nichtwissen1 was ist die ,entwicklung des ,nichtwissens1 was ist die ,auflsung des ,nichtwissens1 was ist der zur ,auflsung des ,nichtwissens fhrende ,pfad8 ,das ,leiden1 ihr ,brder1 nicht kennen1 die ,leidensentwicklung nicht kennen1 die ,leidensauflsung nicht kennen1 den zur ,leidensauflsung fhrenden ,pfad nicht kennen1 das nennt man1 ,brder1 ,nichtwissen4 ,die ,entwicklung des ,wahns bedingt die ,entwicklung des ,nichtwissens1 die ,auflsung des ,wahns bedingt die ,auflsung des ,nichtwissens4 ,das aber ist der heilige achtfltige ,weg1 der zur ,auflsung des ,nichtwissens fhrende ,pfad1 nmlich3 rechte ,erkenntnis1 rechte ,gesinnung1 rechte ,rede1 rechtes ,handeln1 rechtes ,wandeln1 rechtes ,mhn1 rechte ,einsicht1 rechte ,einigung4 ,erkennt nun1 ihr ,brder1 der heilige ,jnger also das ,nichtwissen1 also die ,entwicklung des ,nichtwissens1 also die ,auflsung des ,nichtwissens1 also den zur ,auflsung des ,nichtwissens fhrenden ,pfad1 und er hat die ,regung des ,wollens vllig verleugnet1 die ,regung des ,scheuens verscheucht1 die ,regung der ,ichheit vertilgt1 das ,nichtwissen verloren1 das ,wissen erworben1 so macht er dem ,leiden noch in diesem ,leben ein ,ende4 ,insofern1 ihr ,brder1 hat da ein heiliger ,jnger die rechte ,erkenntniss1 ist seine ,erkenntniss eine ehrliche1 seine ,liebe zur ,lehre erprobt1 gehrt er dieser edlen ,lehre an4 ,weiter sodann1 ihr ,brder3 wenn der heilige ,jnger den ,wahn #ee erkennt und die ,wahnentwicklung1 die ,wahnauflsung erkennt und den zur ,wahnauflsung fhrenden ,pfad1 hat er insofern1 ihr ,brder1 die rechte ,erkenntniss1 ist seine ,erkenntniss eine ehrliche1 seine ,liebe zur ,lehre erprobt1 gehrt er dieser edlen ,lehre an4 ,was ist nun1 ,brder1 der ,wahn1 was ist die ,wahnentwicklung1 was ist die ,wahnauflsung1 was ist der zur ,wahnauflsung fhrende ,pfad8 ,drei ,arten des ,wahns1 ihr ,brder1 giebt es3 ,wunscheswahn1 ,daseinswahn1 ,nichtwissenswahn4 ,die ,entwicklung des ,nichtwissens bedingt die ,entwicklung des ,wahns1 die ,auflsung des ,nichtwissens bedingt die ,auflsung des ,wahns4 ,das aber ist der heilige achtfltige ,weg1 der zur ,wahnauflsung fhrende ,pfad1 nmlich3 rechte ,erkenntniss1 rechte ,gesinnung1 rechte ,rede1 rechtes ,handeln1 rechtes ,wandeln1 rechtes ,mhn1 rechte ,einsicht1 rechte ,einigung4 ,erkennt nun1 ihr ,brder1 der heilige ,jnger also den ,wahn1 also die ,wahnentwicklung1 also die ,wahnauflsung1 also den zur ,wahnauflsung fhrenden ,pfad1 und er hat die ,regung des ,wollens vllig verleugnet1 die ,regung des ,scheuens verscheucht1 die ,regung der ,ichheit vertilgt1 das ,nichtwissen verloren1 das ,wissen erworben1 so macht er dem ,leiden noch in diesem ,leben ein ,ende4 ,insofern1 ihr ,brder1 hat da ein heiliger ,jnger die rechte ,erkenntniss1 ist seine ,erkenntniss eine ehrliche1 seine ,liebe zur ,lehre erprobt1 gehrt er dieser edlen ,lehre an4 99 99 99 99 99 ,also sprach der ehrwrdige ,sriputto4 ,zufrieden freuten sich jene ,mnche ber das ,wort des ehrwrdigen ,sriputto4 #aj4 ,erster ,theil ,zehnte ,rede ,,die ,,pfeiler ,,der ,,einsicht ,das hab' ich gehrt4 ,zu einer ,zeit weilte der ,erhabene im ,kur-,lande1 bei einer ,stadt der ,kurner ,namens ,kammsadammam4 ,dort nun wandte sich der ,erhabene an die ,mnche3 ,ihr ,mnche6 -- ,erlauchter6 antworteten da jene ,mnche dem ,erhabenen aufmerksam4 ,der ,erhabene sprach also3 ,der gerade ,weg1 ihr ,mnche1 der zur ,luterung der ,wesen1 #ef zur ,ueberwltigung des ,schmerzes und ,jammers1 zur ,zerstrung des ,leidens und der ,trbsal1 zur ,gewinnung des ,rechten1 zur ,verwirklichung der ,erlschung fhrt1 das sind die vier ,pfeiler der ,einsicht4 ,welche vier8 ,da wacht1 ihr ,mnche1 ein ,mnch beim ,krper ber den ,krper1 unermdlich1 klaren ,sinnes1 einsichtig1 nach ,verwindung weltlichen ,begehrens und ,bekmmerns2 wacht bei den ,gefhlen ber die ,gefhle1 unermdlich1 klaren ,sinnes1 einsichtig1 nach ,verwindung weltlichen ,begehrens und ,bekmmerns2 wacht beim ,gemthe ber das ,gemth1 unermdlich1 klaren ,sinnes1 einsichtig1 nach ,verwindung weltlichen ,begehrens und ,bekmmerns2 wacht bei den ,erscheinungen ber die ,erscheinungen1 unermdlich1 klaren ,sinnes1 einsichtig1 nach ,verwindung weltlichen ,begehrens und ,bekmmerns4 ,wie aber1 ihr ,mnche1 wacht ein ,mnch beim ,krper ber den ,krper8 ,da begiebt sich1 ihr ,mnche1 der ,mnch ins ,innere des ,waldes oder unter einen groen ,baum oder in eine leere ,klause1 setzt sich mit verschrnkten ,beinen nieder1 den ,krper gerade aufgerichtet1 und pflegt der ,einsicht4 ,bedchtig athmet er ein1 bedchtig athmet er aus4 ,athmet er tief ein1 so wei er ,ich athme tief ein1 athmet er tief aus1 so wei er ,ich athme tief aus2 athmet er kurz ein1 so wei er ,ich athme kurz ein1 athmet er kurz aus1 so wei er ,ich athme kurz aus4 ,den ganzen ,krper empfindend will ich einathmen1 ,den ganzen ,krper empfindend will ich ausathmen1 so bt er sich4 ,diese ,krperverbindung besnftigend will ich einathmen4 ,diese ,krperverbindung besnftigend will ich ausathmen1 so bt er sich4 ,gleichwie etwa1 ihr ,mnche1 ein geschickter ,drechsler oder ,drechslergeselle tief anziehend wei ,ich ziehe tief an1 kurz anziehend wei ,ich ziehe kurz an3 ebenso nun auch1 ihr ,mnche1 wei der ,mnch tief einathmend ,ich athme tief ein1 tief ausathmend ,ich athme tief aus2 kurz einathmend ,ich athme kurz ein1 kurz ausathmend ,ich athme kurz aus2 bt er sich ,den ganzen ,krper empfindend will ich einathmen1 ,den ganzen ,krper empfindend will ich ausathmen2 bt er sich ,diese ,krperverbindung besnftigend will ich einathmen1 ,diese ,krperverbindung besnftigend will ich ausathmen4 ,so wacht er nach innen beim ,krper ber den ,krper1 so wacht er nach auen beim ,krper ber den ,krper1 nach innen und auen wacht er beim ,krper ber den ,krper4 ,er beobachtet wie der ,krper entsteht1 beobachtet wie der ,krper vergeht1 beobachtet wie der ,krper entsteht und vergeht4 ,der ,krper ist da3 diese ,einsicht ist ihm nun gegenwrtig1 soweit sie eben zum ,wissen taugt1 zur ,besinnung taugt2 und uneingepflanzt verharrt er1 und nirgend in der ,welt ist er angehangen4 ,so aber1 ihr ,mnche1 wacht der ,mnch beim ,krper ber den ,krper4 ,weiter sodann1 ihr ,mnche3 der ,mnch wei wenn er geht ,ich gehe1 wei wenn er steht ,ich stehe1 wei wenn er sitzt ,ich #eg sitze1 wei wenn er liegt ,ich liege1 er wei wenn sich sein ,krper in dieser oder jener ,stellung befindet1 dass es diese oder jene ,stellung ist4 ,so wacht er nach innen beim ,krper ber den ,krper1 so wacht er nach auen beim ,krper ber den ,krper1 nach innen und auen wacht er beim ,krper ber den ,krper4 ,er beobachtet wie der ,krper entsteht1 beobachtet wie der ,krper vergeht1 beobachtet wie der ,krper entsteht und vergeht4 ,der ,krper ist da3 diese ,einsicht ist ihm nun gegenwrtig1 soweit sie eben zum ,wissen taugt1 zur ,besinnung taugt2 und uneingepflanzt verharrt er1 und nirgend in der ,welt ist er angehangen4 ,so aber1 ihr ,mnche1 wacht der ,mnch beim ,krper ber den ,krper4 ,weiter sodann1 ihr ,mnche3 der ,mnch ist klar bewusst beim ,kommen und ,gehn1 klar bewusst beim ,hinblicken und ,wegblicken1 klar bewusst beim ,neigen und ,erheben1 klar bewusst beim ,tragen des ,gewandes und der ,almosenschaale des ,ordens1 klar bewusst beim ,essen und ,trinken1 ,kauen und ,schmecken1 klar bewusst beim ,entleeren von ,koth und ,harn1 klar bewusst beim ,gehn und ,stehn und ,sitzen1 beim ,einschlafen und ,erwachen1 beim ,sprechen und ,schweigen4 ,so wacht er nach innen beim ,krper ber den ,krper1 so wacht er nach auen beim ,krper ber den ,krper1 nach innen und auen wacht er beim ,krper ber den ,krper4 ,er beobachtet wie der ,krper entsteht1 beobachtet wie der ,krper vergeht1 beobachtet wie der ,krper entsteht und vergeht4 ,der ,krper ist da3 diese ,einsicht ist ihm nun gegenwrtig1 soweit sie eben zum ,wissen taugt1 zur ,besinnung taugt2 und uneingepflanzt verharrt er1 und nirgend in der ,welt ist er angehangen4 ,so aber1 ihr ,mnche1 wacht der ,mnch beim ,krper ber den ,krper4 ,weiter sodann1 ihr ,mnche3 der ,mnch betrachtet sich diesen ,krper da von der ,sohle bis zum ,scheitel1 den hautberzogenen1 den unterschiedliches ,unreine ausfllt3 ,dieser ,krper trgt einen ,schopf1 ist behaart1 hat ,ngel und ,zhne1 ,haut und ,fleisch1 ,sehnen und ,knochen und ,knochenmark1 ,nieren1 ,herz und ,leber1 ,zwerchfell1 ,milz1 ,lungen1 ,magen#h1 ,eingeweide1 ,weichtheile und ,koth1 hat ,galle1 ,schleim1 ,eiter1 ,blut1 ,schwei1 ,lymphe1 ,thrnen1 ,serum1 ,speichel1 ,rotz1 ,gelenkl1 ,urin4 ,gleichwie etwa1 ihr ,mnche1 wenn da ein ,sack1 an beiden ,enden zugebunden1 mit verschiedenem ,korne gefllt wre1 als wie etwa mit ,reis1 mit ,bohnen1 mit ,sesam1 und ein scharfsehender ,mann bnde ihn auf und untersuchte den ,inhalt3 ,das ist ,reis1 das sind ,bohnen1 das ist ,sesam3 ebenso nun auch1 ihr ,mnche1 betrachtet sich der ,mnch diesen ,krper da von der ,sohle bis zum ,scheitel1 den hautberzogenen1 den unterschiedliches ,unreine ausfllt4 ,so wacht er nach innen beim ,krper ber den ,krper1 so wacht er nach auen beim ,krper ber den ,krper1 nach innen und auen wacht er beim ,krper ber den ,krper4 ,er beobachtet wie der ,krper entsteht1 beobachtet wie der ,krper vergeht1 beobachtet wie der ,krper entsteht und vergeht4 ,der ,krper ist da3 diese ,einsicht ist ihm nun gegenwrtig1 soweit sie eben zum ,wissen taugt1 zur ,besinnung taugt2 und uneingepflanzt verharrt er1 und nirgend in der ,welt ist er angehangen4 ,so aber1 ihr ,mnche1 wacht der ,mnch beim ,krper ber den ,krper4 ,weiter sodann1 ihr ,mnche3 der ,mnch schaut sich diesen ,krper da wie er geht und steht als ,artung an3 ,dieser ,krper ist von ,erdenart1 von ,wasserart1 von ,feuerart1 von ,luftart4 ,gleichwie etwa1 ihr ,mnche1 ein geschickter ,metzger oder #eh ,metzgergeselle eine ,kuh schlachtet1 auf den ,markt bringt1 ,stck vor ,stck zerlegt und sich dann hinsetzen mag3 ebenso nun auch1 ihr ,mnche1 schaut sich der ,mnch diesen ,krper da wie er geht und steht als ,artung an3 ,dieser ,krper ist von ,erdenart1 von ,wasserart1 von ,feuerart1 von ,luftart4 ,so wacht er nach innen beim ,krper ber den ,krper1 so wacht er nach auen beim ,krper ber den ,krper1 nach innen und auen wacht er beim ,krper ber den ,krper4 ,er beobachtet wie der ,krper entsteht1 beobachtet wie der ,krper vergeht1 beobachtet wie der ,krper entsteht und vergeht4 ,der ,krper ist da3 diese ,einsicht ist ihm nun gegenwrtig1 soweit sie eben zum ,wissen taugt1 zur ,besinnung taugt2 und uneingepflanzt verharrt er1 und nirgend in der ,welt ist er angehangen4 ,so aber1 ihr ,mnche1 wacht der ,mnch beim ,krper ber den ,krper4 ,weiter sodann1 ihr ,mnche3 als htte der ,mnch einen ,leib auf der ,leichensttte liegen sehn1 einen ,tag nach dem ,tode oder zwei oder drei ,tage nach dem ,tode1 aufgedunsen1 blauschwarz gefrbt1 in ,fulniss bergegangen1 zieht er den ,schluss auf sich selbst3 ,und auch dieser ,krper ist so beschaffen1 wird das werden1 kann dem nicht entgehn4 ,weiter sodann1 ihr ,mnche3 als htte der ,mnch einen ,leib auf der ,leichensttte liegen sehn1 von ,krhen oder ,raben oder ,geiern zerfressen1 von ,hunden oder ,schackalen zerfleischt1 oder von vielerlei ,wrmern zernagt1 zieht er den ,schluss auf sich selbst3 ,und auch dieser ,krper ist so beschaffen1 wird das werden1 kann dem nicht entgehn4 ,weiter sodann1 ihr ,mnche3 als htte der ,mnch einen ,leib auf der ,leichensttte liegen sehn1 ein ,knochengerippe1 fleischbehangen1 blutbesudelt1 von den ,sehnen zusammengehalten2 ein ,knochengerippe1 fleischentblt1 blutbefleckt1 von den ,sehnen zusammengehalten2 ein ,knochengerippe1 ohne ,fleisch1 ohne ,blut1 von den ,sehnen zusammengehalten2 die ,gebeine1 ohne die ,sehnen1 hierher und dorthin verstreut1 da ein ,handknochen1 dort ein ,fuknochen1 da ein ,schienbein1 dort ein ,schenkel1 da das ,becken1 dort ,wirbel1 da der ,schdel2 als htte er das gesehn1 zieht er den ,schluss auf sich selbst3 ,und auch dieser ,krper ist so beschaffen1 wird das werden1 kann dem nicht entgehn4 ,weiter sodann1 ihr ,mnche3 als htte der ,mnch einen ,leib auf der ,leichensttte liegen sehn1 ,gebeine1 blank1 muschelfarbig2 ,gebeine1 zuhauf geschichtet1 nach ,verlauf eines ,jahres2 ,gebeine1 verwest1 in ,staub zerfallen2 als htte er das gesehn1 #ei zieht er den ,schluss auf sich selbst3 ,und auch dieser ,krper ist so beschaffen1 wird das werden1 kann dem nicht entgehn4 ,so wacht er nach innen beim ,krper ber den ,krper1 so wacht er nach auen beim ,krper ber den ,krper1 nach innen und auen wacht er beim ,krper ber den ,krper4 ,er beobachtet wie der ,krper entsteht1 beobachtet wie der ,krper vergeht1 beobachtet wie der ,krper entsteht und vergeht4 ,der ,krper ist da3 diese ,einsicht ist ihm nun gegenwrtig1 soweit sie eben zum ,wissen taugt1 zur ,besinnung taugt2 und uneingepflanzt verharrt er1 und nirgend in der ,welt ist er angehangen4 ,so aber1 ihr ,mnche1 wacht der ,mnch beim ,krper ber den ,krper4 99 99 99 99 99 ,wie aber1 ihr ,mnche1 wacht der ,mnch bei den ,gefhlen ber das ,gefhl8 ,da wei1 ihr ,mnche1 der ,mnch wenn er ein ,wohlgefhl empfindet ,ich empfinde ein ,wohlgefhl1 wei wenn er ein ,wehgefhl empfindet ,ich empfinde ein ,wehgefhl1 wei wenn er kein ,wohl- und kein ,wehgefhl empfindet ,ich empfinde kein ,wohl- und kein ,wehgefhl4 ,er wei wenn er ein weltliches ,wohlgefhl empfindet ,ich empfinde ein weltliches ,wohlgefhl1 und wei wenn er ein berweltliches ,wohlgefhl empfindet ,ich empfinde ein berweltliches ,wohlgefhl1 wei wenn er ein weltliches ,wehgefhl empfindet ,ich empfinde ein weltliches ,wehgefhl1 und wei wenn er ein berweltliches ,wehgefhl empfindet ,ich empfinde ein berweltliches ,wehgefhl1 wei wenn er ein weltliches ,gefhl ohne ,wohl und ,weh empfindet ,ich empfinde ein weltliches ,gefhl ohne ,wohl und ,weh1 und wei wenn er ein berweltliches ,gefhl ohne ,wohl und ,weh empfindet ,ich empfinde ein berweltliches ,gefhl ohne ,wohl und ,weh4 ,so wacht er nach innen bei den ,gefhlen ber das ,gefhl1 so wacht er nach auen bei den ,gefhlen ber das ,gefhl1 nach innen und auen wacht er bei den ,gefhlen ber das ,gefhl4 ,er beobachtet wie die ,gefhle entstehn1 beobachtet wie die ,gefhle vergehn1 beobachtet wie die ,gefhle entstehn und vergehn4 ,das ,gefhl ist da3 diese ,einsicht ist ihm nun gegenwrtig1 soweit sie eben zum ,wissen taugt1 zur ,besinnung taugt2 und uneingepflanzt verharrt er1 und nirgend in der ,welt ist er angehangen4 ,so aber1 ihr ,mnche1 wacht der ,mnch bei den ,gefhlen ber das ,gefhl4 99 99 99 99 99 ,wie aber1 ihr ,mnche1 wacht der ,mnch beim ,gemthe ber das ,gemth8 ,da kennt1 ihr ,mnche1 der ,mnch das begehrliche ,gemth als begehrlich und das begehrlose ,gemth als begehrlos1 das gehssige ,gemth als gehssig und das hasslose ,gemth als hasslos1 das irrende ,gemth als irrend und das irrlose ,gemth als irrlos1 das gesammelte ,gemth als gesammelt und das zerstreute ,gemth als zerstreut1 das hochstrebende ,gemth als hochstrebend und das niedrig gesinnte ,gemth als niedrig gesinnt1 das edle ,gemth als edel und das gemeine ,gemth als gemein1 das beruhigte ,gemth als beruhigt und das ruhelose ,gemth als ruhelos1 das erlste ,gemth kennt er als erlst und das gefesselte ,gemth als gefesselt4 ,so wacht er nach innen beim ,gemthe ber das ,gemth1 so wacht er nach auen beim ,gemthe ber das ,gemth1 nach innen und auen wacht er beim ,gemthe ber das ,gemth4 ,er beobachtet wie das ,gemth entsteht1 beobachtet wie das ,gemth vergeht1 #fj beobachtet wie das ,gemth entsteht und vergeht4 ,das ,gemth ist da3 diese ,einsicht ist ihm nun gegenwrtig1 soweit sie eben zum ,wissen taugt1 zur ,besinnung taugt2 und uneingepflanzt verharrt er1 und nirgend in der ,welt ist er angehangen4 ,so aber1 ihr ,mnche1 wacht der ,mnch beim ,gemthe ber das ,gemth4 99 99 99 99 99 ,wie aber1 ihr ,mnche1 wacht der ,mnch bei den ,erscheinungen ber die ,erscheinungen8 ,da wacht1 ihr ,mnche1 der ,mnch bei den ,erscheinungen ber das ,erscheinen der fnf ,hemmungen4 ,wie aber1 ihr ,mnche1 wacht der ,mnch bei den ,erscheinungen ber das ,erscheinen der fnf ,hemmungen8 ,da merkt1 ihr ,mnche1 der ,mnch wenn ,wunscheswille in ihm ist ,in mir ist ,wunscheswille1 merkt wenn kein ,wunscheswille in ihm ist ,in mir ist kein ,wunscheswille4 ,er merkt es wenn ,wunscheswille sich eben erst entwickelt1 merkt es wenn der deutlich gewordene ,wunscheswille aufgehoben wird1 und merkt es wenn der aufgehobene ,wunscheswille knftig nicht mehr erscheint4 ,er merkt wenn ,hassensgroll in ihm ist ,in mir ist ,hassensgroll1 merkt wenn kein ,hassensgroll in ihm ist ,in mir ist kein ,hassensgroll4 ,er merkt es wenn ,hassensgroll sich eben erst entwickelt1 merkt es wenn der deutlich gewordene ,hassensgroll aufgehoben wird1 und merkt es wenn der aufgehobene ,hassensgroll knftig nicht mehr erscheint4 ,er merkt wenn matte ,mde in ihm ist ,in mir ist matte ,mde1 merkt wenn keine matte ,mde in ihm ist ,in mir ist keine matte ,mde4 ,er merkt es wenn matte ,mde sich eben erst entwickelt1 merkt es wenn die deutlich gewordene matte ,mde aufgehoben wird1 und merkt es wenn die aufgehobene matte ,mde knftig nicht mehr erscheint4 ,er merkt wenn stolzer ,unmuth in ihm ist ,in mir ist stolzer ,unmuth1 merkt wenn kein stolzer ,unmuth in ihm ist ,in mir ist kein stolzer ,unmuth4 ,er merkt es wenn stolzer ,unmuth sich eben erst entwickelt1 merkt es wenn der deutlich gewordene stolze ,unmuth aufgehoben wird1 und merkt es wenn der aufgehobene stolze ,unmuth knftig nicht mehr erscheint4 ,er merkt wenn ,schwanken in ihm ist ,in mir ist ,schwanken1 merkt wenn kein ,schwanken in ihm ist ,in mir ist kein ,schwanken4 ,er merkt es wenn ,schwanken sich eben erst entwickelt1 merkt es wenn das deutlich gewordene ,schwanken aufgehoben wird1 und merkt es wenn das aufgehobene ,schwanken knftig nicht mehr erscheint4 ,so wacht er nach innen bei den ,erscheinungen ber die ,erscheinungen1 so wacht er nach auen bei den ,erscheinungen ber die ,erscheinungen1 nach innen und auen wacht er bei den ,erscheinungen ber die ,erscheinungen4 ,er beobachtet wie die ,erscheinungen entstehn1 beobachtet wie die ,erscheinungen vergehn1 beobachtet wie die ,erscheinungen entstehn und vergehn4 ,die ,erscheinungen sind da3 diese ,einsicht ist ihm nun gegenwrtig1 soweit sie eben zum ,wissen taugt1 zur ,besinnung taugt2 und uneingepflanzt verharrt er1 und nirgend in der ,welt ist er angehangen4 ,so aber1 ihr ,mnche1 wacht der ,mnch bei den ,erscheinungen ber das ,erscheinen der fnf ,hemmungen4 ,weiter sodann1 ihr ,mnche1 wacht der ,mnch bei den #fa ,erscheinungen ber das ,erscheinen der fnf ,stcke des ,anhangens4 ,wie aber1 ihr ,mnche1 wacht der ,mnch bei den ,erscheinungen ber das ,erscheinen der fnf ,stcke des ,anhangens8 ,da sagt sich1 ihr ,mnche1 der ,mnch3 ,so ist die ,form1 so entsteht sie1 so lst sie sich auf2 so ist das ,gefhl1 so entsteht es1 so lst es sich auf2 so ist die ,wahrnehmung1 so entsteht sie1 so lst sie sich auf2 so sind die ,unterscheidungen1 so entstehn sie1 so lsen sie sich auf2 so ist das ,bewusstsein1 so entsteht es1 so lst es sich auf4 ,so wacht er nach innen bei den ,erscheinungen ber die ,erscheinungen1 so wacht er nach auen bei den ,erscheinungen ber die ,erscheinungen1 nach innen und auen wacht er bei den ,erscheinungen ber die ,erscheinungen4 ,er beobachtet wie die ,erscheinungen entstehn1 beobachtet wie die ,erscheinungen vergehn1 beobachtet wie die ,erscheinungen entstehn und vergehn4 ,die ,erscheinungen sind da3 diese ,einsicht ist ihm nun gegenwrtig1 soweit sie eben zum ,wissen taugt1 zur ,besinnung taugt2 und uneingepflanzt verharrt er1 und nirgend in der ,welt ist er angehangen4 ,so aber1 ihr ,mnche1 wacht der ,mnch bei den ,erscheinungen ber das ,erscheinen der fnf ,stcke des ,anhangens4 ,weiter sodann1 ihr ,mnche1 wacht der ,mnch bei den ,erscheinungen ber das ,erscheinen der sechs ,innen- und ,auenreiche4 ,wie aber1 ihr ,mnche1 wacht der ,mnch bei den ,erscheinungen ber das ,erscheinen der sechs ,innen- und ,auenreiche8 ,da kennt1 ihr ,mnche1 der ,mnch das ,auge und kennt die ,formen1 und die ,verbindung1 die sich aus beiden ergiebt1 auch diese kennt er4 ,er kennt es wenn die ,verbindung eben erst erfolgt1 kennt es wenn die erfolgte ,verbindung aufgehoben wird1 und kennt es wenn die aufgehobene ,verbindung knftig nicht mehr erscheint4 ,er kennt das ,ohr und kennt die ,tne1 und die ,verbindung1 die sich aus beiden ergiebt1 auch diese kennt er4 ,er kennt es wenn die ,verbindung eben erst erfolgt1 kennt es wenn die erfolgte ,verbindung aufgehoben wird1 und kennt es wenn die aufgehobene ,verbindung knftig nicht mehr erscheint4 ,er kennt die ,nase und kennt die ,dfte1 und die ,verbindung1 die sich aus beiden ergiebt1 auch diese kennt er4 ,er kennt es wenn die ,verbindung eben erst erfolgt1 kennt es wenn die erfolgte ,verbindung aufgehoben wird1 und kennt es wenn die aufgehobene ,verbindung knftig nicht mehr erscheint4 ,er kennt die ,zunge und kennt die ,sfte1 und die ,verbindung1 die sich aus beiden ergiebt1 auch diese kennt er4 ,er kennt es wenn die ,verbindung eben erst erfolgt1 kennt es wenn die erfolgte ,verbindung aufgehoben wird1 und kennt es wenn die aufgehobene ,verbindung knftig nicht mehr erscheint4 ,er kennt den ,leib und kennt die ,tastungen1 und die ,verbindung1 die sich aus beiden ergiebt1 auch diese kennt er4 ,er kennt es wenn die ,verbindung eben erst erfolgt1 kennt es wenn die erfolgte ,verbindung aufgehoben wird1 und kennt es wenn die aufgehobene ,verbindung knftig nicht mehr erscheint4 ,er kennt das ,denken und kennt die ,dinge1 und die ,verbindung1 die sich aus beiden ergiebt1 auch diese kennt er4 ,er kennt es wenn die ,verbindung eben erst erfolgt1 kennt es wenn die erfolgte ,verbindung aufgehoben wird1 und kennt es wenn die aufgehobene ,verbindung knftig nicht mehr erscheint4 ,so wacht er nach innen bei den ,erscheinungen ber die ,erscheinungen1 so wacht er nach auen bei den ,erscheinungen ber die ,erscheinungen1 nach innen und auen wacht er bei den ,erscheinungen ber die ,erscheinungen4 ,er beobachtet wie die ,erscheinungen entstehn1 beobachtet wie die ,erscheinungen vergehn1 beobachtet wie die ,erscheinungen entstehn und vergehn4 ,die ,erscheinungen sind da3 diese ,einsicht ist ihm nun gegenwrtig1 soweit sie eben zum ,wissen taugt1 zur ,besinnung taugt2 und uneingepflanzt verharrt er1 und nirgend in der ,welt ist er angehangen4 ,so aber1 ihr ,mnche1 wacht der ,mnch bei den ,erscheinungen ber das ,erscheinen der sechs ,innen- und ,auenreiche4 ,weiter sodann1 ihr ,mnche1 wacht der ,mnch bei den ,erscheinungen ber das ,erscheinen der sieben ,erweckungen4 ,wie aber1 ihr ,mnche1 wacht der ,mnch bei den ,erscheinungen ber das ,erscheinen der sieben ,erweckungen8 ,da gewahrt1 ihr ,mnche1 der ,mnch wenn ,einsicht in ihm munter wird ,in mir wird ,einsicht munter1 und gewahrt wenn ,einsicht in ihm nicht munter wird ,in mir wird ,einsicht nicht munter2 er gewahrt #fb es wenn ,einsicht eben erst munter wird1 und gewahrt es wenn die munter gewordene ,einsicht vllig aufgeht4 ,er gewahrt wenn ,tiefsinn in ihm munter wird ,in mir wird ,tiefsinn munter1 und gewahrt wenn ,tiefsinn in ihm nicht munter wird ,in mir wird ,tiefsinn nicht munter2 er gewahrt es wenn ,tiefsinn eben erst munter wird1 und gewahrt es wenn der munter gewordene ,tiefsinn vllig aufgeht4 ,er gewahrt wenn ,kraft in ihm munter wird ,in mir wird ,kraft munter1 und gewahrt wenn ,kraft in ihm nicht munter wird ,in mir wird ,kraft nicht munter2 er gewahrt es wenn ,kraft eben erst munter wird1 und gewahrt es wenn die munter gewordene ,kraft vllig aufgeht4 ,er gewahrt wenn ,heiterkeit in ihm munter wird ,in mir wird ,heiterkeit munter1 und gewahrt wenn ,heiterkeit in ihm nicht munter wird ,in mir wird ,heiterkeit nicht munter2 er gewahrt es wenn ,heiterkeit eben erst munter wird1 und gewahrt es wenn die munter gewordene ,heiterkeit vllig aufgeht4 ,er gewahrt wenn ,lindheit in ihm munter wird ,in mir wird ,lindheit munter1 und gewahrt wenn ,lindheit in ihm nicht munter wird ,in mir wird ,lindheit nicht munter2 er gewahrt es wenn ,lindheit eben erst munter wird1 und gewahrt es wenn die munter gewordene ,lindheit vllig aufgeht4 ,er gewahrt wenn ,innigkeit in ihm munter wird ,in mir wird ,innigkeit munter1 und gewahrt wenn ,innigkeit in ihm nicht munter wird ,in mir wird ,innigkeit nicht munter2 er gewahrt es wenn ,innigkeit eben erst munter wird1 und gewahrt es wenn die munter gewordene ,innigkeit vllig aufgeht4 ,er gewahrt wenn ,gleichmuth in ihm munter wird ,in mir wird ,gleichmuth munter1 und gewahrt wenn ,gleichmuth in ihm nicht munter wird ,in mir wird ,gleichmuth nicht munter2 er gewahrt es wenn ,gleichmuth eben erst munter wird1 und gewahrt es wenn der munter gewordene ,gleichmuth vllig aufgeht4 ,so wacht er nach innen bei den ,erscheinungen ber die ,erscheinungen1 so wacht er nach auen bei den ,erscheinungen ber die ,erscheinungen1 nach innen und auen wacht er bei den ,erscheinungen ber die ,erscheinungen4 ,er beobachtet wie die ,erscheinungen entstehn1 beobachtet wie die ,erscheinungen vergehn1 beobachtet wie die ,erscheinungen entstehn und vergehn4 ,die ,erscheinungen sind da3 diese ,einsicht ist ihm nun gegenwrtig1 soweit sie eben zum ,wissen taugt1 zur ,besinnung taugt2 und uneingepflanzt verharrt er1 und nirgend in der ,welt ist er angehangen4 ,so aber1 ihr ,mnche1 wacht der ,mnch bei den ,erscheinungen ber das ,erscheinen der sieben ,erweckungen4 ,weiter sodann1 ihr ,mnche1 wacht der ,mnch bei den ,erscheinungen ber das ,erscheinen der vier heiligen ,wahrheiten4 ,wie aber1 ihr ,mnche1 wacht der ,mnch bei den ,erscheinungen ber das ,erscheinen der vier heiligen ,wahrheiten8 ,da versteht1 ihr ,mnche1 der ,mnch der ,wahrheit gem ,das ist das ,leiden1 versteht der ,wahrheit gem ,das ist die ,leidensentwicklung1 versteht der ,wahrheit gem ,das ist die ,leidensauflsung1 versteht der ,wahrheit gem ,das ist der zur ,leidensauflsung fhrende ,pfad4 ,so wacht er nach innen bei den ,erscheinungen ber die ,erscheinungen1 so wacht er nach auen bei den ,erscheinungen ber die ,erscheinungen1 nach innen und auen wacht er bei den ,erscheinungen ber die ,erscheinungen4 ,er beobachtet wie die ,erscheinungen entstehn1 beobachtet wie die ,erscheinungen vergehn1 beobachtet wie die ,erscheinungen entstehn und vergehn4 ,die ,erscheinungen sind da3 diese ,einsicht ist ihm nun gegenwrtig1 soweit sie eben zum ,wissen taugt1 zur ,besinnung taugt2 und uneingepflanzt verharrt er1 und nirgend in der ,welt ist er angehangen4 ,so aber1 ihr ,mnche1 wacht der ,mnch bei den ,erscheinungen ber das ,erscheinen der vier heiligen ,wahrheiten4 99 99 99 99 99 ,wer auch immer1 ihr ,mnche1 diese vier ,pfeiler der ,einsicht sieben ,jahre also behaupten kann1 dem mag eins von beiden zur ,reife gedeihen3 ,gewissheit bei ,lebzeiten oder1 ist ein ,rest ,hangen da1 ,nichtwiederkehr4 ,sei es1 ihr ,mnche1 um die sieben ,jahre3 wer auch immer1 ihr ,mnche1 diese vier ,pfeiler der #fc ,einsicht sechs ,jahre1 fnf ,jahre1 vier ,jahre1 drei ,jahre1 zwei ,jahre1 ein ,jahr also behaupten kann1 dem mag eins von beiden zur ,reife gedeihen3 ,gewissheit bei ,lebzeiten oder1 ist ein ,rest ,hangen da1 ,nichtwiederkehr4 ,sei es1 ihr ,mnche1 um das eine ,jahr3 wer da1 ihr ,mnche1 diese vier ,pfeiler der ,einsicht sieben ,monate also behaupten kann1 dem mag eins von beiden zur ,reife gedeihen3 ,gewissheit bei ,lebzeiten oder1 ist ein ,rest ,hangen da1 ,nichtwiederkehr4 ,sei es1 ihr ,mnche1 um die sieben ,monate3 wer auch immer1 ihr ,mnche1 diese vier ,pfeiler der ,einsicht sechs ,monate1 fnf ,monate1 vier ,monate1 drei ,monate1 zwei ,monate1 einen ,monat1 einen halben ,monat also behaupten kann1 dem mag eins von beiden zur ,reife gedeihen3 ,gewissheit bei ,lebzeiten oder1 ist ein ,rest ,hangen da1 ,nichtwiederkehr4 ,sei es1 ihr ,mnche1 um den halben ,monat3 wer auch immer1 ihr ,mnche1 diese vier ,pfeiler der ,einsicht sieben ,tage also behaupten kann1 dem mag eins von beiden zur ,reife gedeihen3 ,gewissheit bei ,lebzeiten oder1 ist ein ,rest ,hangen da1 ,nichtwiederkehr4 99 99 99 99 99 ,der gerade ,weg1 ihr ,mnche1 der zur ,luterung der ,wesen1 zur ,ueberwltigung des ,schmerzes und ,jammers1 zur ,zerstrung des ,leidens und der ,trbsal1 zur ,gewinnung des ,rechten1 zur ,verwirklichung der ,erlschung fhrt1 das sind die vier ,pfeiler der ,einsicht#83 wurde das gesagt1 so war es darum gesagt4 99 99 99 99 99 ,also sprach der ,erhabene4 ,zufrieden freuten sich jene ,mnche ber das ,wort des ,erhabenen4 ,,zweiter ,,theil ,,buch ,,des ,l,,wenrufs #aa4 ,zweiter ,theil ,erste ,rede ,,der ,l,,wenruf ,das hab' ich gehrt4 ,zu einer ,zeit weilte der ,erhabene bei ,svatth1 im ,siegerwalde1 im ,garten ,anthapiikos4 ,dort nun wandte sich der ,erhabene an die ,mnche3 ,ihr ,mnche6 -- ,erlauchter6 antworteten da jene ,mnche dem ,erhabenen aufmerksam4 ,der ,erhabene sprach also3 ,hier endlich1 ,mnche1 findet man den ,asketen1 findet man den zweiten ,asketen1 den dritten ,asketen und den vierten ,asketen1 ohne ,verlangen nach ,zank und ,streit mit anderen ,asketen#83 #fd diesen chtesten ,lwenruf1 ,mnche1 lasset erschallen4 ,aber es knnte wohl sein1 ihr ,mnche1 dass da andersfhrtige ,pilger also sprchen3 ,mit welchem ,fug und ,recht1 ihr ,ehrwrdigen1 sprechet ihr also3 ,hier endlich findet man den ,asketen1 findet man den zweiten ,asketen1 den dritten ,asketen und den vierten ,asketen1 ohne ,verlangen nach ,zank und ,streit mit anderen ,asketen#88 ,auf solche ,rede andersfhrtiger ,pilger1 ihr ,mnche1 wre dies die ,antwort3 ,es hat uns1 ,brder1 der ,erhabene1 der ,kenner1 der ,seher1 der ,heilige1 vollkommen ,erwachte vier ,dinge erklrt1 die wir nun innig verstehn1 und darum sprechen wir also4 ,welche vier ,dinge8 ,wir lieben1 o ,brder1 den ,meister1 wir lieben die ,lehre1 wir erfllen die ,regel des ,ordens1 und ,rechtschaffene sind uns werth und genehm1 sowohl weltliche als geistliche4 ,das1 ihr ,brder1 sind die vier ,dinge1 die uns der ,erhabene1 der ,kenner1 der ,seher1 der ,heilige1 vollkommen ,erwachte erklrt hat und die wir nun innig verstehn1 und darum sprechen wir also3 ,hier endlich findet man den ,asketen1 findet man den zweiten ,asketen1 den dritten ,asketen und den vierten ,asketen1 ohne ,verlangen nach ,zank und ,streit mit anderen ,asketen#84 ,aber es knnte wohl sein1 ihr ,mnche1 dass da andersfhrtige ,pilger also sprchen3 ,auch wir1 o ,brder1 lieben den ,meister1 und der ist unser ,meister1 auch wir lieben die ,lehre1 und das ist unsere ,lehre1 auch wir erfllen die ,regel des ,ordens1 und das ist unsere ,regel1 auch uns sind ,rechtschaffene werth und genehm1 sowohl weltliche als geistliche2 was fr eine ,beschrnkung1 ihr ,brder1 was fr ,eigenart und ,verschiedenheit besteht da wohl zwischen euch und uns8 ,auf solche ,rede andersfhrtiger ,pilger1 ihr ,mnche1 wre dies zu erwidern3 ,was meint ihr1 ,brder3 ist die ,vollkommenheit einzeln oder ist sie allgemein8 ,und die rechte ,antwort andersfhrtiger ,pilger1 ihr ,mnche1 wre3 ,einzeln1 ihr ,brder1 ist die ,vollkommenheit1 nicht ist die ,vollkommenheit allgemein4 ,und diese ,vollkommenheit1 ,brder3 hat die der ,gierige oder der ,gierlose8 ,und die rechte ,antwort andersfhrtiger ,pilger1 ihr ,mnche1 wre3 ,der ,gierlose1 ,brder1 nicht der ,gierige4 ,und diese ,vollkommenheit1 ,brder3 hat die der ,hassende oder der ,hasslose8 ,und die rechte ,antwort andersfhrtiger ,pilger1 ihr ,mnche1 wre3 ,der ,hasslose1 ,brder1 nicht der ,hassende4 ,und diese ,vollkommenheit1 ,brder3 hat die der ,irrende oder der ,irrlose8 ,und die rechte ,antwort andersfhrtiger ,pilger1 ihr ,mnche1 wre3 ,der ,irrlose1 ,brder1 nicht der ,irrende4 ,und diese ,vollkommenheit1 ,brder3 hat die der noch ,durstige oder der nicht mehr ,durstige8 ,und die rechte ,antwort andersfhrtiger ,pilger1 ihr ,mnche1 wre3 ,der nicht mehr ,durstige1 ,brder1 #fe nicht der ,durstige4 ,und diese ,vollkommenheit1 ,brder3 hat die der noch ,anhangende oder der nicht mehr ,anhangende8 ,und die rechte ,antwort andersfhrtiger ,pilger1 ihr ,mnche1 wre3 ,der nicht mehr ,anhangende1 ,brder1 nicht der noch ,anhangende4 ,und diese ,vollkommenheit1 ,brder3 hat die der ,wissende oder der ,unwissende8 ,und die rechte ,antwort andersfhrtiger ,pilger1 ihr ,mnche1 wre3 ,der ,wissende1 ,brder1 nicht der ,unwissende4 ,und diese ,vollkommenheit1 ,brder3 hat die ein bald ,verzckter bald ,verstimmter oder ein weder ,verzckter noch ,verstimmter8 ,und die rechte ,antwort andersfhrtiger ,pilger1 ihr ,mnche1 wre3 ,der weder ,verzckte noch ,verstimmte1 ,brder1 kein bald ,verzckter bald ,verstimmter4 ,und ist einer vollkommen1 ,brder1 dem ,sonderheit behagt und ,sonderheit gefllt1 oder ist es der1 dem keine ,sonderheit behagt1 keine ,sonderheit gefllt8 ,und die rechte ,antwort andersfhrtiger ,pilger1 ihr ,mnche1 wre3 ,dem keine ,sonderheit behagt2 ihr ,brder1 keine ,sonderheit gefllt1 der ist vollkommen1 und nicht ist es der1 dem ,sonderheit behagt und ,sonderheit gefllt4 ,zweierlei ,ansichten sind das1 ihr ,mnche3 die ,ansicht vom ,dasein und die ,ansicht vom ,nichtsein4 ,alle die ,asketen oder ,priester1 ihr ,mnche1 die der ,ansicht vom ,dasein zugethan sind1 der ,ansicht vom ,dasein huldigen1 der ,ansicht vom ,dasein anhngen1 die werden durch die ,ansicht des ,nichtseins verstimmt4 ,alle die ,asketen oder ,priester1 ihr ,mnche1 die der ,ansicht vom ,nichtsein zugethan sind1 der ,ansicht vom ,nichtsein huldigen1 der ,ansicht vom ,nichtsein anhngen1 die werden durch die ,ansicht des ,daseins verstimmt4 ,alle die ,asketen oder ,priester1 ihr ,mnche1 die dieser zwei ,ansichten ,anfang und ,ende1 ,lust und ,leid und ,ueberwindung nicht der ,wahrheit gem verstanden haben1 die gierigen1 hassenden1 irrenden1 noch durstigen1 noch anhangenden1 unwissenden1 bald verzckten bald verstimmten1 denen ,sonderheit behagt und ,sonderheit gefllt3 die werden nicht erlst von ,geburt1 ,altern und ,sterben1 von ,sorge1 ,kummer und ,schmerz1 ,gram und ,verzweiflung1 werden nicht erlst1 sag' ich1 vom ,leiden4 ,aber alle die ,asketen oder ,priester1 ihr ,mnche1 die dieser zwei ,ansichten ,anfang und ,ende1 ,lust und ,leid und ,ueberwindung der ,wahrheit gem verstanden haben1 die gierlosen1 hasslosen1 irrlosen1 die nicht mehr durstigen1 nicht mehr anhangenden1 wissenden1 weder verzckten noch verstimmten1 denen keine ,sonderheit behagt1 keine ,sonderheit gefllt3 die werden erlst von ,geburt1 ,altern und ,sterben1 von ,sorge1 ,kummer und ,schmerz1 ,gram und ,verzweiflung1 werden erlst1 sag' ich1 vom ,leiden4 ,vier ,arten des ,anhangens sind das1 ihr ,mnche3 der ,hang zur #ff ,lust1 der ,hang zur ,ansicht1 der ,hang zu ,tugendwerk1 der ,hang zur ,selbstbehauptung4 ,es giebt manche ,asketen und ,priester1 ihr ,mnche1 die sich fhig erklren1 alles ,anhangen von ,grund aus darzulegen2 doch eine solche ,darlegung liefern sie nicht3 sie untersuchen den ,hang zur ,lust1 aber nicht den ,hang zur ,ansicht1 aber nicht den ,hang zu ,tugendwerk1 aber nicht den ,hang zur ,selbstbehauptung1 und warum nicht8 ,jene lieben ,asketen und ,priester haben eben diese drei ,flle nicht gebhrend bedacht und knnen daher1 wenn sie auch meinen1 alles ,anhangen von ,grund aus zu verstehn1 eine solche ,untersuchung nicht fhren4 ,es giebt manche ,asketen und ,priester1 ihr ,mnche1 die sich fhig erklren1 alles ,anhangen von ,grund aus darzulegen2 doch eine solche ,darlegung liefern sie nicht3 sie untersuchen den ,hang zur ,lust1 untersuchen den ,hang zur ,ansicht1 aber nicht den ,hang zu ,tugendwerk1 aber nicht den ,hang zur ,selbstbehauptung1 und warum nicht8 ,jene lieben ,asketen und ,priester haben eben diese zwei ,flle nicht gebhrend bedacht und knnen daher1 wenn sie auch meinen1 alles ,anhangen von ,grund aus zu verstehn1 eine solche ,untersuchung nicht fhren4 ,es giebt manche ,asketen und ,priester1 ihr ,mnche1 die sich fhig erklren1 alles ,anhangen von ,grund aus darzulegen2 doch eine solche ,darlegung liefern sie nicht3 sie untersuchen den ,hang zur ,lust1 untersuchen den ,hang zur ,ansicht1 untersuchen den ,hang zu ,tugendwerk1 aber nicht den ,hang zur ,selbstbehauptung1 und warum nicht8 ,jene lieben ,asketen und ,priester haben eben diesen einen ,fall nicht gebhrend bedacht und knnen daher1 wenn sie auch meinen1 alles ,anhangen von ,grund aus zu verstehn1 eine solche ,untersuchung nicht fhren4 ,in einer solchen ,heilsordnung1 ihr ,mnche1 kann die ,liebe zum ,meister nicht vollkommen sein1 kann die ,liebe zur ,lehre nicht vollkommen sein1 kann die ,erfllung der ,regel nicht vollkommen sein1 kann die ,werth- und ,genehmhaltung ,rechtschaffener nicht vollkommen sein1 und warum nicht8 ,die ,sache1 ihr ,mnche1 verhlt sich eben so1 wie's zu erwarten #fg ist bei einer schlechtverkndeten ,heilsordnung1 bei einer schlechtdargelegten1 abstoenden1 ,unruhe schaffenden1 die kein vollkommen ,erwachter kundgethan hat4 ,doch der ,vollendete1 ,mnche1 der ,heilige1 vollkommen ,erwachte erklrt sich fhig1 alles ,anhangen von ,grund aus darzulegen1 und er giebt eine solche ,darlegung3 er untersucht den ,hang zur ,lust1 er untersucht den ,hang zur ,ansicht1 er untersucht den ,hang zu ,tugendwerk1 er untersucht den ,hang zur ,selbstbehauptung4 ,in einer solchen ,heilsordnung1 ihr ,mnche1 kann die ,liebe zum ,meister vollkommen sein1 kann die ,liebe zur ,lehre vollkommen sein1 kann die ,erfllung der ,regel vollkommen sein1 kann die ,werth- und ,genehmhaltung ,rechtschaffener vollkommen sein1 und warum das8 ,die ,sache1 ihr ,mnche1 verhlt sich eben so1 wie's zu erwarten ist bei einer wohlverkndeten ,heilsordnung1 bei einer wohldargelegten1 anziehenden1 ,ruhe schaffenden1 die ein vollkommen ,erwachter kundgethan hat4 ,aber dieses vierfache ,anhangen1 ihr ,mnche1 wo wurzelt das1 woraus entspringt es1 woraus entsteht es1 woraus erwchst es8 ,dieses vierfache ,anhangen wurzelt im ,durst1 entspringt aus dem ,durst1 entsteht aus dem ,durst1 erwchst aus dem ,durst4 ,und dieser ,durst1 ihr ,mnche1 wo wurzelt der1 woraus entspringt er1 woraus entsteht er1 woraus erwchst er8 ,der ,durst wurzelt im ,gefhl1 entspringt aus dem ,gefhl1 entsteht aus dem ,gefhl1 erwchst aus dem ,gefhl4 ,und dieses ,gefhl1 ihr ,mnche1 wo wurzelt das1 woraus entspringt es1 woraus entsteht es1 woraus erwchst es8 ,das ,gefhl wurzelt in der ,berhrung1 entspringt aus der ,berhrung1 entsteht aus der ,berhrung1 erwchst aus der ,berhrung4 ,und diese ,berhrung1 ihr ,mnche1 wo wurzelt die1 woraus entspringt sie1 woraus entsteht sie1 woraus erwchst sie8 ,die ,berhrung wurzelt im sechsfachen ,reich1 entspringt aus dem sechsfachen ,reich1 entsteht aus dem sechsfachen ,reich1 erwchst aus dem sechsfachen ,reich4 ,und dieses sechsfache ,reich1 ihr ,mnche1 wo wurzelt das1 woraus entspringt es1 woraus entsteht es1 woraus erwchst es8 ,das sechsfache ,reich wurzelt im ,bild und ,begriff1 entspringt aus ,bild und ,begriff1 entsteht aus ,bild und ,begriff1 erwchst aus ,bild und ,begriff4 ,und dieses ,bild und ,begriff1 ihr ,mnche1 wo wurzelt das1 woraus entspringt es1 woraus entsteht es1 woraus erwchst es8 ,bild und ,begriff wurzelt im ,bewusstsein1 entspringt aus dem ,bewusstsein1 entsteht aus dem ,bewusstsein1 erwchst aus dem ,bewusstsein4 ,und dieses ,bewusstsein1 ihr ,mnche1 wo wurzelt das1 woraus entspringt es1 woraus entsteht es1 woraus erwchst es8 ,das ,bewusstsein wurzelt in den ,unterscheidungen1 entspringt aus den ,unterscheidungen1 entsteht aus den ,unterscheidungen1 erwchst aus den ,unterscheidungen4 ,und diese ,unterscheidungen1 ihr ,mnche1 wo wurzeln die1 woraus entspringen sie1 woraus entstehn sie1 woraus erwachsen sie8 ,die ,unterscheidungen wurzeln im ,nichtwissen1 entspringen aus dem ,nichtwissen1 entstehn aus dem ,nichtwissen1 erwachsen aus dem ,nichtwissen4 ,hat nun1 ihr ,mnche1 ein ,mnch das ,nichtwissen verleugnet und das ,wissen erworben3 nichtwissensentfremdet und wissensvertraut haftet er nicht mehr am ,hang zur ,lust1 nicht am ,hang zur ,ansicht1 nicht am ,hang zu ,tugendwerk1 nicht am ,hang zur ,selbstbehauptung4 ,ohne anzuhangen wird er nicht erschttert4 ,unerschtterlich gelangt er eben bei sich selbst zur ,erlschung2 ,versiegt ist die ,geburt1 vollendet das ,asketenthum1 gewirkt das ,werk1 nicht mehr ist diese ,welt versteht er da4 99 99 99 99 99 ,also sprach der ,erhabene4 ,zufrieden freuten sich jene ,mnche #fh ber das ,wort des ,erhabenen4 #ab4 ,zweiter ,theil ,zweite ,rede ,,das ,,haarstr,,uben ,das hab' ich gehrt4 ,zu einer ,zeit weilte der ,erhabene bei ,vesl1 auerhalb der ,stadt1 in der ,umgebung1 am ,saume des ,waldes4 ,eben damals nun war ,sunakkhatto1 ein ,licchavier-,prinz1 erst vor kurzem aus dieser ,heilsordnung ausgetreten4 ,der lie sich berall in ,vesl also vernehmen3 ,der ,asket ,gotamo besitzt nicht das berirdische reiche ,heilthum der ,wissensklarheit3 eine grblerisch vernagelte ,lehre trgt der ,asket ,gotamo vor1 die er selbst ersonnen und ausgedacht hat2 und der ,zweck1 warum er seine ,lehre darlegt1 ist einfach der1 dass sie dem ,grbler zur gnzlichen ,leidensversiegung ausreicht4 ,da nun begab sich der ehrwrdige ,sriputto1 zeitig gerstet1 mit ,mantel und ,schaale versehn1 auf den ,almosengang nach ,vesl4 ,und es hrte der ehrwrdige ,sriputto1 wie der ,licchavier-,prinz ,sunakkhatto in ganz ,vesl erzhlte3 ,der ,asket ,gotamo besitzt nicht das berirdische reiche ,heilthum der ,wissensklarheit3 eine grblerisch vernagelte ,lehre trgt der ,asket ,gotamo vor1 die er selbst ersonnen und ausgedacht hat2 und der ,zweck1 warum er seine ,lehre darlegt1 ist einfach der1 dass sie dem ,grbler zur gnzlichen ,leidensversiegung ausreicht4 ,nachdem nun der ehrwrdige ,sriputto in ,vesl von ,haus zu ,haus getreten war1 kehrte er zurck1 verzehrte sein ,almosenmahl und ging hierauf zu der ,sttte1 wo der ,erhabene weilte4 ,dort angelangt begrte er den ,erhabenen ehrerbietig und setzte sich zur ,seite nieder4 ,zur ,seite sitzend sprach nun der ehrwrdige ,sriputto zum ,erhabenen also3 ,der ,licchavier-,prinz ,sunakkhatto1 o ,herr1 der vor kurzem aus dieser ,heilsordnung ausgetreten ist1 der fhrt in ganz ,vesl solche ,rede3 ,der ,asket ,gotamo besitzt nicht das berirdische reiche ,heilthum der ,wissensklarheit3 eine grblerisch vernagelte ,lehre trgt der ,asket ,gotamo vor1 die er selbst ersonnen und ausgedacht hat2 und der ,zweck1 warum er seine ,lehre darlegt1 ist einfach der1 dass sie dem ,grbler zur gnzlichen ,leidensversiegung ausreicht4#8 ,zornig1 ,sriputto1 ist ,sunakkhatto1 der eitle ,mann3 und nur im ,zorn hat er diese ,worte gesprochen4 ,tadeln will ich meint1 ,sriputto1 jener ,sunakkhatto1 der eitle ,mann1 und lobt gerade damit den ,vollendeten4 ,ein ,lob ja ist es1 ,sriputto1 #fi des ,vollendeten1 wenn einer sagt3 ,und der ,zweck1 warum er seine ,lehre darlegt1 ist einfach der1 dass sie dem ,grbler zur gnzlichen ,leidensversiegung ausreicht4 ,aber freilich wird da1 ,sriputto1 ,sunakkhatto1 dem eitlen ,mann1 jene ,ahnung der ,wahrheit bei mir nicht aufgehn1 derart zwar3 ,das ist der ,erhabene1 ,heilige1 vollkommen ,erwachte1 der ,wissens- und ,wandelsbewhrte1 der ,willkommene1 der ,welt ,kenner1 der unvergleichliche ,leiter der ,mnnerheerde1 der ,meister der ,gtter und ,menschen1 der ,erwachte1 der ,erhabene4 ,und freilich wird da1 ,sriputto1 ,sunakkhatto1 dem eitlen ,mann1 auch jene ,ahnung der ,wahrheit bei mir nicht aufgehn1 derart zwar3 ,das ist der ,erhabene1 der auf manigfaltige ,weise ,machtentfaltung an sich erfahren mag3 als nur einer etwa vielfach zu werden1 und vielfach geworden wieder einer zu sein2 oder sichtbar und unsichtbar zu werden2 auch durch ,mauern1 ,wlle1 ,felsen hindurchzuschweben wie durch die ,luft2 oder auf der ,erde auf- und unterzutauchen wie im ,wasser2 auch auf dem ,wasser zu wandeln ohne unterzusinken wie auf der ,erde2 oder auch durch die ,luft sitzend dahinzufahren wie der ,vogel mit seinen ,fittichen2 auch etwa diesen ,mond und diese ,sonne1 die so mchtigen1 so gewaltigen1 mit der ,hand zu befhlen und zu berhren2 etwa gar bis zu den ,brahmawelten den ,krper in seiner ,gewalt zu haben4 ,und freilich wird da1 ,sriputto1 ,sunakkhatto1 dem eitlen ,mann1 auch jene ,ahnung der ,wahrheit bei mir nicht aufgehn1 derart zwar3 ,das ist der ,erhabene1 der mit dem himmlischen ,gehr1 dem geluterten1 ber menschliche ,grnzen hinausreichenden1 beide ,arten der ,tne hrt1 die himmlischen und die irdischen1 die fernen und die nahen4 ,und freilich wird da1 ,sriputto1 ,sunakkhatto1 dem eitlen ,mann1 auch jene ,ahnung der ,wahrheit bei mir nicht aufgehn1 derart zwar3 ,das ist der ,erhabene1 der der anderen ,wesen1 der anderen ,personen ,herz und ,gemth durchschaut und erkennt3 das begehrliche ,herz erkennt er als begehrlich und das begehrlose ,herz als begehrlos1 das gehssige ,herz als gehssig und das hasslose ,herz als hasslos1 das irrende ,herz als irrend und das irrlose ,herz als irrlos1 das gesammelte ,herz als gesammelt und das zerstreute ,herz als zerstreut1 das hochstrebende ,herz als hochstrebend und das niedrig gesinnte ,herz als niedrig gesinnt1 das edle ,herz als edel und das gemeine ,herz als gemein1 das beruhigte ,herz als beruhigt und das ruhelose ,herz als ruhelos1 das erlste ,herz erkennt er als erlst und das gefesselte ,herz als gefesselt4 ,zehn ,tugenden sind es1 ,sriputto1 die dem ,vollendeten taugen1 die dem ,vollendeten eignen1 um das ,auffallende zu verstehn1 um unter den ,leuten den ,lwenruf erschallen zu lassen1 um das ,reich der ,heiligkeit zu begrnden3 welche zehn8 ,da versteht1 ,sriputto1 der ,vollendete das ,aechte als cht und das ,falsche als falsch der ,wahrheit gem4 ,was da1 ,sriputto1 der ,vollendete ,aechtes als cht und ,falsches als falsch der ,wahrheit gem versteht1 das eben1 ,sriputto1 taugt dem ,vollendeten als ,tugend1 eignet dem ,vollendeten #gj als ,tugend1 um das ,auffallende zu verstehn1 um unter den ,leuten den ,lwenruf erschallen zu lassen1 um das ,reich der ,heiligkeit zu begrnden4 ,weiter sodann1 ,sriputto1 kennt der ,vollendete vergangener1 zuknftiger und gegenwrtiger ,handlungen chte und wirkliche ,folgen der ,wahrheit gem4 ,was da1 ,sriputto1 der ,vollendete als chte und wirkliche ,folgen vergangener1 zuknftiger und gegenwrtiger ,handlungen der ,wahrheit gem kennt1 das eben1 ,sriputto1 taugt dem ,vollendeten als ,tugend1 eignet dem ,vollendeten als ,tugend1 um das ,auffallende zu verstehn1 um unter den ,leuten den ,lwenruf erschallen zu lassen1 um das ,reich der ,heiligkeit zu begrnden4 ,weiter sodann1 ,sriputto1 kennt der ,vollendete den ,pfad1 der berallhin fhrt1 der ,wahrheit gem4 ,was da1 ,sriputto1 der ,vollendete als berallhin fhrenden ,pfad der ,wahrheit gem kennt1 das eben1 ,sriputto1 taugt dem ,vollendeten als ,tugend1 eignet dem ,vollendeten als ,tugend1 um das ,auffallende zu verstehn1 um unter den ,leuten den ,lwenruf erschallen zu lassen1 um das ,reich der ,heiligkeit zu begrnden4 ,weiter sodann1 ,sriputto1 wei der ,vollendete der ,wahrheit gem1 wie die ,welt aus einzelnen ,elementen1 aus verschiedenen ,elementen besteht4 ,was da1 ,sriputto1 der ,vollendete als ,bestehn der ,welt aus einzelnen ,elementen1 aus verschiedenen ,elementen der ,wahrheit gem wei1 das eben1 ,sriputto1 taugt dem ,vollendeten als ,tugend1 eignet dem ,vollendeten als ,tugend1 um das ,auffallende zu verstehn1 um unter den ,leuten den ,lwenruf erschallen zu lassen1 um das ,reich der ,heiligkeit zu begrnden4 ,weiter sodann1 ,sriputto1 kennt der ,vollendete der ,wesen verschieden geartete ,neigungen der ,wahrheit gem4 ,was da1 ,sriputto1 der ,vollendete als der ,wesen verschieden geartete ,neigungen der ,wahrheit gem kennt1 das eben1 ,sriputto1 taugt dem ,vollendeten als ,tugend1 eignet dem ,vollendeten als ,tugend1 um das ,auffallende zu verstehn1 um unter den ,leuten den ,lwenruf erschallen zu lassen1 um das ,reich der ,heiligkeit zu begrnden4 ,weiter sodann1 ,sriputto1 kennt der ,vollendete das durch die ,sinne gesetzte ,maa der anderen ,wesen1 der anderen ,personen der ,wahrheit gem4 ,was da1 ,sriputto1 der ,vollendete als durch die ,sinne gesetztes ,maa der anderen ,wesen1 der anderen ,personen der ,wahrheit gem kennt1 das eben1 ,sriputto1 taugt dem ,vollendeten als ,tugend1 eignet dem ,vollendeten als ,tugend1 um das ,auffallende zu verstehn1 um unter den ,leuten den ,lwenruf erschallen zu lassen1 um das ,reich der ,heiligkeit zu begrnden4 ,weiter sodann1 ,sriputto1 kennt der ,vollendete ,schuld1 ,reinheit und ,mndung der ,schauenden1 ,abgelsten1 ,vertieften der ,wahrheit gem4 ,was da1 ,sriputto1 der ,vollendete als ,schuld1 ,reinheit und ,mndung der ,schauenden1 ,abgelsten1 ,vertieften der ,wahrheit gem kennt1 das eben1 ,sriputto1 taugt dem ,vollendeten als ,tugend1 eignet dem ,vollendeten als ,tugend1 um das ,auffallende zu verstehn1 um unter den ,leuten den ,lwenruf erschallen zu lassen1 um das ,reich der ,heiligkeit zu begrnden4 ,weiter sodann1 ,sriputto1 erinnert sich der ,vollendete an manche verschiedene frhere ,daseinsform1 als wie an ein ,leben1 dann an zwei ,leben1 dann an drei ,leben1 dann an vier ,leben1 dann an fnf ,leben1 dann an zehn ,leben1 dann an zwanzig ,leben1 dann an dreiig ,leben1 dann an vierzig ,leben1 dann an fnfzig ,leben1 dann an hundert ,leben1 dann an tausend ,leben1 dann an hunderttausend ,leben1 dann an die ,zeiten whrend mancher ,weltenentstehungen1 dann an die ,zeiten whrend mancher ,weltenvergehungen1 dann an die ,zeiten whrend mancher ,weltenentstehungen-,weltenvergehungen4 ,dort war ich1 jenen ,namen hatte ich1 jener ,familie gehrte ich an1 das war mein ,stand1 das mein ,beruf1 solches ,wohl und ,wehe habe ich erfahren1 so war mein ,lebensende2 dort verschieden trat ich anderswo wieder ins ,dasein3 da war ich nun1 diesen ,namen hatte ich1 dieser ,familie gehrte ich an1 dies war mein ,stand1 dies mein ,beruf1 solches ,wohl und ,wehe habe ich erfahren1 so war mein ,lebensende2 da verschieden trat ich hier wieder ins ,dasein4 ,so erinnert er sich an manche verschiedene frhere ,daseinsform1 mit je den eigenthmlichen ,merkmalen1 mit je den eigenartigen ,beziehungen4 ,was da1 ,sriputto1 der ,vollendete als manche verschiedene frhere ,daseinsform der ,wahrheit gem wiedersieht1 das eben1 ,sriputto1 taugt dem ,vollendeten als ,tugend1 eignet dem ,vollendeten als ,tugend1 um das ,auffallende zu verstehn1 um unter den ,leuten den ,lwenruf erschallen zu lassen1 um das ,reich der ,heiligkeit zu begrnden4 ,weiter sodann1 ,sriputto1 sieht der ,vollendete mit dem himmlischen ,auge1 dem geluterten1 ber menschliche ,grnzen hinausreichenden1 die ,wesen dahinschwinden und wiedererscheinen1 gemeine und edle1 schne und unschne1 glckliche und unglckliche1 er erkennt wie die ,wesen je nach den ,thaten wiederkehren4 ,diese lieben ,wesen sind freilich in ,thaten dem ,schlechten zugethan1 in ,worten dem ,schlechten zugethan1 in ,gedanken dem ,schlechten zugethan1 tadeln ,heiliges1 achten ,verkehrtes1 thun ,verkehrtes2 bei der ,auflsung des #ga ,krpers1 nach dem ,tode1 gelangen sie auf den ,abweg1 auf schlechte ,fhrte1 zur ,tiefe hinab1 in untere ,welt4 ,jene lieben ,wesen sind aber in ,thaten dem ,guten zugethan1 in ,worten dem ,guten zugethan1 in ,gedanken dem ,guten zugethan1 tadeln nicht ,heiliges1 achten ,rechtes1 thun ,rechtes2 bei der ,auflsung des ,krpers1 nach dem ,tode1 gelangen sie auf gute ,fhrte1 in slige ,welt4 ,so sieht er mit dem himmlischen ,auge1 dem geluterten1 ber menschliche ,grnzen hinausreichenden1 die ,wesen dahinschwinden und wiedererscheinen1 gemeine und edle1 schne und unschne1 glckliche und unglckliche1 er erkennt wie die ,wesen je nach den ,thaten wiederkehren4 ,was da1 ,sriputto1 der ,vollendete als ,wiedererscheinen der ,wesen je nach den ,thaten der ,wahrheit gem sieht1 das eben1 ,sriputto1 taugt dem ,vollendeten als ,tugend1 eignet dem ,vollendeten als ,tugend1 um das ,auffallende zu verstehn1 um unter den ,leuten den ,lwenruf erschallen zu lassen1 um das ,reich der ,heiligkeit zu begrnden4 ,weiter sodann1 ,sriputto1 hat der ,vollendete durch die ,wahnversiegung die wahnlose ,gemtherlsung1 ,weisheiterlsung noch bei ,lebzeiten sich offenbar gemacht1 verwirklicht und errungen4 ,was da1 ,sriputto1 der ,vollendete durch die ,wahnversiegung als wahnlose ,gemtherlsung1 ,weisheiterlsung noch bei ,lebzeiten sich offenbar gemacht1 verwirklicht und errungen hat1 das eben1 ,sriputto1 taugt dem ,vollendeten als ,tugend1 eignet dem ,vollendeten als ,tugend1 um das ,auffallende zu verstehn1 um unter den ,leuten den ,lwenruf erschallen zu lassen1 um das ,reich der ,heiligkeit zu begrnden4 ,das1 ,sriputto1 sind die zehn ,tugenden1 die dem ,vollendeten taugen1 die dem ,vollendeten eignen1 um das ,auffallende zu verstehn1 um unter den ,leuten den ,lwenruf erschallen zu lassen1 um das ,reich der ,heiligkeit zu begrnden4 ,wer nun zu mir1 ,sriputto1 dem also ,erkennenden1 also ,erschauenden also sprche3 ,der ,asket ,gotamo besitzt nicht das berirdische reiche ,heilthum der ,wissensklarheit3 eine grblerisch vernagelte ,lehre trgt der ,asket ,gotamo vor1 die er selbst ersonnen und ausgedacht hat1 und er bereute1 ,sriputto1 diese ,rede nicht1 verwrfe nicht diese ,gedanken1 gbe diese ,ansicht nicht auf1 der mchte1 wie er's gefgt1 dem ,abweg verfallen4 ,gleichwie etwa1 ,sriputto1 ein ,mnch1 der ,selbstbeherrschung1 ,vertiefung und ,weisheit gewonnen hat1 noch bei ,lebzeiten zur ,erkenntniss gelangen kann3 so1 sag' ich1 ,sriputto1 mag wer diese ,rede nicht bereut1 diese ,gedanken nicht verworfen1 diese ,ansicht nicht aufgegeben hat1 wie er's gefgt dem ,abweg verfallen4 ,vier ,arten der ,zuversicht sind es1 ,sriputto1 die dem ,vollendeten taugen1 die dem ,vollendeten eignen1 um das ,auffallende zu verstehn1 um unter den ,leuten den ,lwenruf erschallen zu lassen1 um das ,reich der ,heiligkeit zu begrnden3 welche vier8 ,vollkommen erwacht nennst du dich zwar1 aber diese ,dinge hast du nicht erkannt3 dass mich da ein ,asket oder ein ,brhmane1 ein ,gott oder ein ,teufel1 ein ,brahm oder irgend wer in der ,welt mit ,recht also abweisen knnte1 eine #gb solche ,mglichkeit1 ,sriputto1 sehe ich nicht4 ,und weil ich1 ,sriputto1 keine solche ,mglichkeit kenne1 bleibe ich ruhig1 unverstrt1 zuversichtlich4 -- ,wahnversiegt nennst du dich zwar1 aber dieser ,wahn ist nicht versiegt3 dass mich da ein ,asket oder ein ,brhmane1 ein ,gott oder ein ,teufel1 ein ,brahm oder irgend wer in der ,welt mit ,recht also abweisen knnte1 eine solche ,mglichkeit1 ,sriputto1 sehe ich nicht4 ,und weil ich1 ,sriputto1 keine solche ,mglichkeit kenne1 bleibe ich ruhig1 unverstrt1 zuversichtlich4 -- ,was du nun gar als verderblich bezeichnest1 das muss nicht dem ,thter verderblich sein3 dass mich da ein ,asket oder ein ,brhmane1 ein ,gott oder ein ,teufel1 ein ,brahm oder irgend wer in der ,welt mit ,recht also abweisen knnte1 eine solche ,mglichkeit1 ,sriputto1 sehe ich nicht4 ,und weil ich1 ,sriputto1 keine solche ,mglichkeit kenne1 bleibe ich ruhig1 unverstrt1 zuversichtlich4 -- ,und trgst du gleich in gewisser ,absicht deine ,lehre vor1 so reicht sie doch nicht dem ,grbler zur gnzlichen ,leidensversiegung aus3 dass mich da ein ,asket oder ein ,brhmane1 ein ,gott oder ein ,teufel1 ein ,brahm oder irgend wer in der ,welt mit ,recht also abweisen knnte1 eine solche ,mglichkeit1 ,sriputto1 sehe ich nicht4 ,und weil ich1 ,sriputto1 keine solche ,mglichkeit kenne1 bleibe ich ruhig1 unverstrt1 zuversichtlich4 ,das1 ,sriputto1 sind die vier ,arten der ,zuversicht1 die dem ,vollendeten taugen1 die dem ,vollendeten eignen1 um das ,auffallende zu verstehn1 um unter den ,leuten den ,lwenruf erschallen zu lassen1 um das ,reich der ,heiligkeit zu begrnden4 ,wer nun zu mir1 ,sriputto1 dem also ,erkennenden1 also ,erschauenden also sprche3 ,der ,asket ,gotamo besitzt nicht das berirdische reiche ,heilthum der ,wissensklarheit3 eine grblerisch vernagelte ,lehre trgt der ,asket ,gotamo vor1 die er selbst ersonnen und ausgedacht hat1 und er bereute1 ,sriputto1 diese ,rede nicht1 verwrfe nicht diese ,gedanken1 gbe diese ,ansicht nicht auf1 der mchte1 wie er's gefgt1 dem ,abweg verfallen4 ,acht ,versammlungen giebt es1 ,sriputto3 was fr acht8 ,die ,versammlung der ,krieger1 die ,versammlung der ,priester1 die ,versammlung der ,brger1 die ,versammlung der ,asketen1 die ,versammlung der ,gtter der vier ,gegenden1 die ,versammlung der ,gtter der ,dreiunddreiig1 die ,versammlung der sinnlichen ,gtter und die ,versammlung der heiligen ,gtter4 ,das1 ,sriputto1 sind die acht ,versammlungen4 ,mit jener vierfachen ,zuversicht ausgerstet1 ,sriputto1 geht der ,vollendete hin zu den acht ,versammlungen1 begiebt sich unter sie4 ,und ich bekenne1 ,sriputto1 unter vielen hunderten von ,kriegern gewesen zu sein3 vor mir saen sie da und ich sprach mit ihnen und wir wechselten also ,rede und ,gegenrede4 ,dass ich nun da in ,bestrzung oder ,verlegenheit gerathen knnte1 eine solche ,mglichkeit1 ,sriputto1 ist nicht vorhanden4 ,und weil ich1 ,sriputto1 keine solche ,mglichkeit kenne1 bleibe ich ruhig1 unverstrt1 zuversichtlich4 ,und ich bekenne1 ,sriputto1 unter vielen hunderten von ,priestern -- von ,brgern -- von ,asketen -- unter vielen hunderten von ,gttern der vier ,gegenden -- von ,gttern der ,dreiunddreiig -- von sinnlichen ,gttern und von heiligen ,gttern gewesen zu sein3 vor mir saen sie da und ich sprach mit ihnen und wir wechselten also ,rede und ,gegenrede4 ,dass ich nun da in ,bestrzung oder ,verlegenheit gerathen knnte1 eine solche ,mglichkeit1 ,sriputto1 ist nicht vorhanden4 ,und weil ich1 ,sriputto1 keine solche ,mglichkeit kenne1 bleibe ich ruhig1 unverstrt1 zuversichtlich4 ,wer nun zu mir1 ,sriputto1 dem also ,erkennenden1 also #gc ,erschauenden also sprche3 ,der ,asket ,gotamo besitzt nicht das berirdische reiche ,heilthum der ,wissensklarheit3 eine grblerisch vernagelte ,lehre trgt der ,asket ,gotamo vor1 die er selbst ersonnen und ausgedacht hat1 und er bereute1 ,sriputto1 diese ,rede nicht1 verwrfe nicht diese ,gedanken1 gbe diese ,ansicht nicht auf1 der mchte1 wie er's gefgt1 dem ,abweg verfallen4 ,viererlei ,schooe giebt es1 ,sriputto3 und welche sind es8 ,der ,schoo des ,eies1 der ,schoo des ,leibes1 der ,schoo der ,ghrung1 der ,schoo der ,erscheinung4 ,was ist aber1 ,sriputto1 der ,schoo des ,eies8 ,wenn da ,wesen1 ,sriputto1 die ,schaale des ,eies durchbrechend zur ,welt kommen1 so nennt man das1 ,sriputto1 den ,schoo des ,eies4 ,was ist aber1 ,sriputto1 der ,schoo des ,leibes8 ,wenn da ,wesen1 ,sriputto1 aus der ,hlle des ,leibes hervortretend zur ,welt kommen1 so nennt man das1 ,sriputto1 den ,schoo des ,leibes4 ,was ist aber1 ,sriputto1 der ,schoo der ,ghrung8 ,wenn da ,wesen1 ,sriputto1 in faulendem ,fische entstehn oder in faulendem ,fleische oder in faulender ,speise1 oder in ,pfuhl oder ,pftze zur ,welt kommen1 so nennt man das1 ,sriputto1 den ,schoo der ,ghrung4 ,was ist aber1 ,sriputto1 der ,schoo der ,erscheinung8 ,wenn da ,gtter in die ,tiefe sinken1 und manche ,menschen und manche ,geister1 so nennt man das1 ,sriputto1 den ,schoo der ,erscheinung4 ,das1 ,sriputto1 sind die vier ,schooe4 ,wer nun zu mir1 ,sriputto1 dem also ,erkennenden1 also ,erschauenden also sprche3 ,der ,asket ,gotamo besitzt nicht das berirdische reiche ,heilthum der ,wissensklarheit3 eine grblerisch vernagelte ,lehre trgt der ,asket ,gotamo vor1 die er selbst ersonnen und ausgedacht hat1 und er bereute1 ,sriputto1 diese ,rede nicht1 verwrfe nicht diese ,gedanken1 gbe diese ,ansicht nicht auf1 der mchte1 wie er's gefgt1 dem ,abweg verfallen4 ,fnf ,fhrten giebt es1 ,sriputto3 und was fr welche8 ,den ,abweg1 den thierischen ,schoo1 das ,gespensterreich1 die ,menschen und die ,gtter4 ,den ,abweg kenn' ich1 ,sriputto1 und den abwrts fhrenden ,pfad und den abwrts fhrenden ,wandel1 durch dessen ,pflege man bei der ,auflsung des ,krpers1 nach dem ,tode1 zu ,verderben und ,unheil gelangt1 an ,orte der ,quaal und des ,jammers3 diesen ,weg kenne ich4 ,den thierischen ,schoo kenn' ich1 ,sriputto1 und den zum thierischen ,schooe fhrenden ,pfad und den zum thierischen ,schooe fhrenden ,wandel1 durch dessen ,pflege man bei der ,auflsung des ,krpers1 nach dem ,tode1 zum thierischen ,schooe gelangt3 auch diesen ,weg kenne ich4 ,das ,gespensterreich kenn' ich1 ,sriputto1 und den zum ,gespensterreich fhrenden ,pfad und den zum ,gespensterreich fhrenden ,wandel1 durch dessen ,pflege man bei der ,auflsung des ,krpers1 nach dem ,tode1 zum ,gespensterreich gelangt3 auch diesen ,weg kenne ich4 ,die ,menschen kenn' ich1 ,sriputto1 und den zur ,menschenwelt fhrenden ,pfad und den zur ,menschenwelt fhrenden ,wandel1 durch dessen ,pflege man bei der ,auflsung des ,krpers1 nach dem ,tode1 zur ,menschheit gelangt3 auch diesen ,weg kenne ich4 ,die ,gtter kenn' ich1 ,sriputto1 und den zur ,gtterwelt fhrenden ,pfad und den zur ,gtterwelt fhrenden ,wandel1 durch dessen ,pflege man bei der ,auflsung des ,krpers1 nach dem ,tode1 an ,orte himmlischer ,freude gelangt3 auch diesen ,weg kenne ich4 -- ,und die ,wahnerlschung kenn' ich1 ,sriputto1 und den zur ,wahnerlschung fhrenden ,pfad und den zur ,wahnerlschung fhrenden ,wandel1 durch dessen ,pflege #gd man nach ,versiegung des ,wahnes die wahnlose ,gemtherlsung1 ,weisheiterlsung noch bei ,lebzeiten sich offenbar macht1 verwirklicht1 erringt und besitzt3 auch diesen ,weg kenne ich4 ,und ich durchschau' und erkenne ,herz und ,gemth eines ,menschen also1 ,sriputto3 ,derart handelt dieser ,mensch1 darauf arbeitet er hin1 einen solchen ,weg hat er genommen1 dass er bei der ,auflsung des ,krpers1 nach dem ,tode1 abwrts1 auf schlechte ,fhrte1 in ,verderben und ,unheil gerathen wird2 und ich seh' ihn dann spter mit dem himmlischen ,auge1 dem geluterten1 ber menschliche ,grnzen hinausreichenden1 bei der ,auflsung des ,krpers1 nach dem ,tode1 abwrts gerathen1 auf schlechter ,fhrte1 in ,verderben und ,unheil1 einzig von schmerzlichen1 stechenden1 brennenden ,gefhlen erfllt4 ,gleichwie etwa1 ,sriputto1 wenn da eine ,grube wre1 tiefer als ,manneshhe1 voller glhender ,kohlen1 ohne ,flammen1 ohne ,rauch2 und es kme einer heran1 vom ,sonnenbrande gebraten1 vom ,sonnenbrande verzehrt1 erschpft1 zitternd1 drstend1 und schritte geraden ,weges auf eben diese ,grube zu2 den habe ein scharfsehender ,mann erblickt und sprche nun3 ,derart handelt jener liebe ,mann1 darauf arbeitet er hin1 einen solchen ,weg hat er genommen1 dass er mitten in die glhenden ,kohlen hineinfallen wird2 und er she ihn dann spter in der ,kohlengrube drinnen1 einzig von schmerzlichen1 stechenden1 brennenden ,gefhlen erfllt3 ebenso nun auch1 ,sriputto1 durchschau' und erkenn' ich da ,herz und ,gemth eines ,menschen3 ,derart handelt dieser ,mensch1 darauf arbeitet er hin1 einen solchen ,weg hat er genommen1 dass er bei der ,auflsung des ,krpers1 nach dem ,tode1 abwrts1 auf schlechte ,fhrte1 in ,verderben und ,unheil gerathen wird2 und ich seh' ihn dann spter mit dem himmlischen ,auge1 dem geluterten1 ber menschliche ,grnzen hinausreichenden1 bei der ,auflsung des ,krpers1 nach dem ,tode1 abwrts gerathen1 auf schlechter ,fhrte1 in ,verderben und ,unheil1 einzig von schmerzlichen1 stechenden1 brennenden ,gefhlen erfllt4 ,und ferner1 ,sriputto1 durchschau' und erkenn' ich ,herz und ,gemth eines ,menschen also3 ,derart handelt dieser ,mensch1 darauf arbeitet er hin1 einen solchen ,weg hat er genommen1 dass er bei der ,auflsung des ,krpers1 nach dem ,tode1 in thierischen ,schoo gerathen wird2 und ich seh' ihn dann spter mit dem himmlischen ,auge1 dem geluterten1 ber menschliche ,grenzen hinausreichenden1 bei der ,auflsung des ,krpers1 nach dem ,tode1 in thierischen ,schoo gerathen1 von schmerzlichen1 stechenden1 brennenden ,gefhlen erfllt4 ,gleichwie etwa1 ,sriputto1 wenn da eine ,senkgrube wre1 tiefer als ,manneshhe1 voller ,unrath2 und es kme einer heran1 vom ,sonnenbrande gebraten1 #ge vom ,sonnenbrande verzehrt1 erschpft1 zitternd1 drstend1 und schritte geraden ,weges auf eben diese ,senkgrube zu2 den habe ein scharfsehender ,mann erblickt und sprche nun3 ,derart handelt jener liebe ,mann1 darauf arbeitet er hin1 einen solchen ,weg hat er genommen1 dass er mitten in den ,koth hineinfallen wird2 und er she ihn dann spter in der ,jauche drinnen1 von schmerzlichen1 stechenden1 brennenden ,gefhlen erfllt3 ebenso nun auch1 ,sriputto1 durchschau' und erkenn' ich da ,herz und ,gemth eines ,menschen3 ,derart handelt dieser ,mensch1 darauf arbeitet er hin1 einen solchen ,weg hat er genommen1 dass er bei der ,auflsung des ,krpers1 nach dem ,tode1 in thierischen ,schoo gerathen wird2 und ich seh' ihn dann spter mit dem himmlischen ,auge1 dem geluterten1 ber menschliche ,grnzen hinausreichenden1 bei der ,auflsung des ,krpers1 nach dem ,tode1 in thierischen ,schoo gerathen1 von schmerzlichen1 stechenden1 brennenden ,gefhlen erfllt4 ,und ich durchschau' und erkenne ,herz und ,gemth eines ,menschen also1 ,sriputto3 ,derart handelt dieser ,mensch1 darauf arbeitet er hin1 einen solchen ,weg hat er genommen1 dass er bei der ,auflsung des ,krpers1 nach dem ,tode1 ins ,gespensterreich gerathen wird2 und ich seh' ihn dann spter mit dem himmlischen ,auge1 dem geluterten1 ber menschliche ,grnzen hinausreichenden1 bei der ,auflsung des ,krpers1 nach dem ,tode1 ins ,gespensterreich gerathen1 von manchem ,schmerzgefhle erfllt4 ,gleichwie etwa1 ,sriputto1 wenn da auf schlechtem ,erdreich ein ,baum gewachsen wre1 mit verkmmertem ,laube1 sprlichem ,grn1 gesprengeltem ,schatten2 und es kme einer heran1 vom ,sonnenbrande gebraten1 vom ,sonnenbrande verzehrt1 erschpft1 zitternd1 drstend1 und schritte geraden ,weges auf eben diesen ,baum zu2 den habe ein scharfsehender ,mann erblickt und sprche nun3 ,derart handelt jener liebe ,mann1 darauf arbeitet er hin1 einen solchen ,weg hat er genommen1 dass er gerade zu diesem ,baume gelangen wird2 und er she ihn dann spter im ,schatten dieses ,baumes sitzen oder liegen1 von manchem ,schmerzgefhle erfllt3 ebenso nun auch1 ,sriputto1 durchschau' und erkenn' ich da ,herz und ,gemth eines ,menschen3 ,derart handelt dieser ,mensch1 darauf arbeitet er hin1 einen solchen ,weg hat er genommen1 dass er bei der ,auflsung des ,krpers1 nach dem ,tode1 ins ,gespensterreich gerathen wird2 und ich seh' ihn dann spter mit dem himmlischen ,auge1 dem geluterten1 ber menschliche ,grnzen hinausreichenden1 bei der ,auflsung des ,krpers1 nach dem ,tode1 ins ,gespensterreich gerathen1 von manchem ,schmerzgefhle erfllt4 ,und ferner1 ,sriputto1 durchschau' und erkenn' ich ,herz und ,gemth eines ,menschen also3 ,derart handelt dieser ,mensch1 darauf arbeitet er hin1 einen solchen ,weg hat er genommen1 dass er bei der ,auflsung des ,krpers1 nach dem ,tode1 als ,mensch wiedererscheinen wird2 und ich seh' ihn dann spter mit dem himmlischen ,auge1 dem geluterten1 ber menschliche ,grnzen hinausreichenden1 bei der ,auflsung des ,krpers1 nach dem ,tode1 als ,mensch wiedererscheinen1 von manchem ,wohlgefhle erfllt4 ,gleichwie etwa1 ,sriputto1 wenn da auf gutem ,erdreich ein ,baum gewachsen wre1 mit breitem ,laubdach1 dichtem ,grn1 tiefem ,schatten2 und es kme einer heran1 vom ,sonnenbrande gebraten1 vom ,sonnenbrande verzehrt1 erschpft1 zitternd1 drstend1 und schritte geraden ,weges auf eben diesen ,baum zu2 den habe ein scharfsehender ,mann erblickt und sprche nun3 ,derart handelt jener liebe ,mann1 darauf arbeitet er hin1 einen solchen ,weg hat er genommen1 dass er gerade zu diesem ,baume gelangen wird2 und er she ihn dann spter im ,schatten dieses ,baumes sitzen oder liegen1 von manchem ,wohlgefhle erfllt3 ebenso nun auch1 ,sriputto1 durchschau' und erkenn' ich da ,herz und ,gemth eines ,menschen3 ,derart handelt dieser ,mensch1 darauf arbeitet er hin1 einen solchen ,weg hat er genommen1 dass er bei der ,auflsung des ,krpers1 nach dem ,tode1 als ,mensch wiedererscheinen wird2 und ich seh' ihn dann spter mit dem himmlischen ,auge1 dem geluterten1 ber menschliche ,grnzen hinausreichenden1 bei der ,auflsung des ,krpers1 nach dem ,tode1 als ,mensch wiedererscheinen1 von manchem ,wohlgefhle erfllt4 ,und ich durchschau' und erkenne ,herz und ,gemth eines ,menschen #gf also1 ,sriputto3 ,derart handelt dieser ,mensch1 darauf arbeitet er hin1 einen solchen ,weg hat er genommen1 dass er bei der ,auflsung des ,krpers1 nach dem ,tode1 an ,orte himmlischer ,freude gelangen wird2 und ich seh' ihn dann spter mit dem himmlischen ,auge1 dem geluterten1 ber menschliche ,grnzen hinausreichenden1 bei der ,auflsung des ,krpers1 nach dem ,tode1 an ,orten himmlischer ,freude1 nur von ,wohlgefhlen erfllt4 ,gleichwie etwa1 ,sriputto1 wenn da ein ,landhaus stnde1 mit luftiger ,terrasse1 zierlich gebohnt und geglttet1 mit geflligem ,gelnder versehn1 vor den ,fensterbogen duftige ,matten1 und ein ,lager befnde sich dort1 aus flockigen1 wollenen ,decken gepolstert1 mit zartesten ,antilopenfellen behangen1 zu beiden ,seiten purpurne ,kissen2 und es kme einer heran1 vom ,sonnenbrande gebraten1 vom ,sonnenbrande verzehrt1 erschpft1 zitternd1 drstend1 und schritte geraden ,weges auf eben dieses ,landhaus zu2 den habe ein scharfsehender ,mann erblickt und sprche nun3 ,derart handelt jener liebe ,mann1 darauf arbeitet er hin1 einen solchen ,weg hat er genommen1 dass er gerade zu diesem ,landhaus herankommen wird2 und er she ihn dann spter in diesem ,landhause1 auf der ,terrasse1 auf dem ,lager sitzen oder liegen1 nur von ,wohlgefhlen erfllt3 ebenso nun auch1 ,sriputto1 durchschau' und erkenn' ich da ,herz und ,gemth eines ,menschen3 ,derart handelt dieser ,mensch1 darauf arbeitet er hin1 einen solchen ,weg hat er genommen1 dass er bei der ,auflsung des ,krpers1 nach dem ,tode1 an ,orte himmlischer ,freude gelangen wird2 und ich seh' ihn dann spter mit dem himmlischen ,auge1 dem geluterten1 ber menschliche ,grnzen hinausreichenden1 bei der ,auflsung des ,krpers1 nach dem ,tode1 an ,orten himmlischer ,freude1 nur von ,wohlgefhlen erfllt4 ,und ferner1 ,sriputto1 durchschau' und erkenn' ich ,herz und ,gemth eines ,menschen also3 ,derart handelt dieser ,mensch1 darauf arbeitet er hin1 einen solchen ,weg hat er genommen1 dass er nach ,versiegung des ,wahnes die wahnlose ,gemtherlsung1 ,weisheiterlsung noch bei ,lebzeiten sich offenbar machen1 verwirklichen und erringen wird2 und ich seh' ihn dann spter nach ,versiegung des ,wahnes die wahnlose ,gemtherlsung1 ,weisheiterlsung noch bei ,lebzeiten sich offenbar gemacht1 verwirklicht und errungen haben1 einzig von ,wohlgefhlen erfllt4 ,gleichwie etwa1 ,sriputto1 wenn da ein ,lotusweiher lge1 mit klarem ,spiegel1 mild1 khl1 glitzernd1 leicht zugnglich1 erquickend1 und nahe am ,wasser tiefe ,waldesgrnde2 und es kme einer heran1 vom ,sonnenbrande gebraten1 vom ,sonnenbrande verzehrt1 erschpft1 zitternd1 drstend1 und schritte geraden ,weges auf eben diesen ,lotusweiher zu2 den habe ein scharfsehender ,mann erblickt und sprche nun3 ,derart handelt jener liebe ,mann1 darauf arbeitet er hin1 einen solchen ,weg hat er genommen1 dass er gerade an diesen ,lotusweiher gelangen wird2 und er she ihn dann spter1 nachdem er im ,see gebadet1 getrunken und alle ,quaal und ,pein der ,erschpfung beschwichtigt hat1 im ,waldeshaine sitzen oder #gg liegen1 einzig von ,wohlgefhlen erfllt3 ebenso nun auch1 ,sriputto1 durchschau' und erkenn' ich da ,herz und ,gemth eines ,menschen3 ,derart handelt dieser ,mensch1 darauf arbeitet er hin1 einen solchen ,weg hat er genommen1 dass er nach ,versiegung des ,wahnes die wahnlose ,gemtherlsung1 ,weisheiterlsung noch bei ,lebzeiten sich offenbar machen1 verwirklichen und erringen wird2 und ich seh' ihn dann spter nach ,versiegung des ,wahnes die wahnlose ,gemtherlsung1 ,weisheiterlsung noch bei ,lebzeiten sich offenbar gemacht1 verwirklicht und errungen haben1 einzig von ,wohlgefhlen erfllt4 ,das1 ,sriputto1 sind die fnf ,fhrten4 ,wer nun zu mir1 ,sriputto1 dem also ,erkennenden1 also ,erschauenden also sprche3 ,der ,asket ,gotamo besitzt nicht das berirdische reiche ,heilthum der ,wissensklarheit3 eine grblerisch vernagelte ,lehre trgt der ,asket ,gotamo vor1 die er selbst ersonnen und ausgedacht hat1 und er bereute1 ,sriputto1 diese ,rede nicht1 verwrfe nicht diese ,gedanken1 gbe diese ,ansicht nicht auf1 der mchte1 wie er's gefgt1 dem ,abweg verfallen4 ,gleichwie etwa1 ,sriputto1 ein ,mnch1 der ,selbstbeherrschung1 ,vertiefung und ,weisheit gewonnen hat1 noch bei ,lebzeiten zur ,erkenntniss gelangen kann3 so1 sag' ich1 ,sriputto1 mag wer diese ,rede nicht bereut1 diese ,gedanken nicht verworfen1 diese ,ansicht nicht aufgegeben hat1 wie er's gefgt dem ,abweg verfallen4 ,und ferner bekenn' ich1 ,sriputto1 die ,zeiten der vierfach gebten ,askese3 ,inbrnstig bin ich gewesen1 ,inbrnstig wie noch kein andrer2 ,rauhsinnig bin ich gewesen1 ,rauhsinnig wie noch kein andrer2 ,wehmthig bin ich gewesen1 ,wehmthig wie noch kein andrer2 ,abgelst bin ich gewesen1 ,abgelst wie noch kein andrer4 ,da hab' ich denn1 ,sriputto1 also ,inbrunst gebt3 ein ,unbekleideter war ich1 ein ,ungebundener1 ein ,handverkster1 kein ,ankmmling1 kein ,abwrtling1 gestattete keine ,darreichung1 keine ,vergnstigung1 keine ,einladung1 sphte beim ,empfangen des ,almosens nicht nach dem ,topfe1 nicht nach der ,schssel1 nicht ber die ,schwelle1 nicht ber das ,gitter1 nicht in den ,kessel hinein1 nahm nicht von zu zweit ,speisenden an1 nicht von einer ,schwangeren1 nicht von einer ,sugenden1 nicht von einer1 die vom ,manne kommt1 nicht von ,beschmutzten1 nicht wo ein ,hund dabei steht1 nicht wo ,fliegen hin und her schwrmen1 a keinen ,fisch1 kein ,fleisch1 trank keinen ,wein1 kein gebranntes ,wasser1 keinen gegohrenen ,haferschleim4 ,ich ging zu einem ,hause und begngte mich mit einer handvoll ,almosenspeise2 ging zu zwei ,husern und begngte mich mit zwei handvoll ,almosenspeise2 ging zu sieben ,husern und begngte mich mit sieben handvoll #gh ,almosenspeise4 ,ich fristete mein ,leben durch die ,mildthtigkeit von nur einer ,spenderin1 von nur zwei ,spenderinen1 von nur sieben ,spenderinen4 ,ich nahm nur jeden ersten ,tag ,nahrung ein1 nur jeden zweiten ,tag1 nur jeden siebenten ,tag4 ,solcherart wechselnd beobachtet' ich streng diese bis auf einen halben ,monat ausgedehnte ,fastenbung4 ,und ich lebte von ,krutern und ,pilzen1 von wildem ,reis und ,korn1 von ,saamen und ,kernen1 von ,pflanzenmilch und ,baumharz1 von ,grsern1 von ,kuhmist1 fristete mich von ,wurzeln und ,frchten des ,waldes1 lebte von abgefallenen ,frchten4 ,und ich trug das hnfene ,hemd1 trug das hrene ,hemd1 trug einen ,rock1 geflickt aus den im ,leichenhof und auf der ,strae gefundenen ,fetzen1 hllte mich in ,lumpen1 in ,felle1 in ,hute1 grtete mich mit ,flechten aus ,gras1 mit ,flechten aus ,rinde1 mit ,flechten aus ,laub1 barg die ,ble unter pelzigem ,schurze1 unter borstigem ,schurze1 unter einem ,eulenflgel4 ,und ich raufte mir ,haupt- und ,barthaar aus1 die ,regel der ,haar- und ,bartausraufer befolgend2 war ein ,stetigsteher1 verwarf ,sitz und ,lager2 war ein ,fersensitzer1 bte die ,zucht der ,fersensitzer2 war ein ,dornenseitiger und legte mich zur ,seite auf ein ,dornenlager2 stieg allabendlich zum dritten ,mal herab ins ,berbad4 ,so bte ich mich gar vielfach in des ,krpers inbrnstiger ,schmerzensaskese4 ,und das1 ,sriputto1 ist meine ,inbrunst gewesen4 ,und ich habe da1 ,sriputto1 also ,rauhsinn gepflegt3 vieljhrigen ,schmutz und ,staub lie ich am ,krper ansammeln1 bis zum herabfallen4 ,gleichwie etwa1 ,sriputto1 am ,stumpfe des ,ebenholzbaumes die ,staubschicht sich von ,jahr zu ,jahr verdichtet1 bis zum herabfallen3 ebenso nun auch1 ,sriputto1 hatte sich an meinem ,krper vieljhriger ,schmutz und ,staub angesammelt1 bis zum herabfallen4 ,und es kam mir da1 ,sriputto1 kein solcher ,gedanke3 ,ach knnte ich mich doch endlich von diesem ,staub und ,schmutze subern1 oder mchten es andere thun6 ,ein solcher ,gedanke1 ,sriputto1 kam mir nicht4 ,und das1 ,sriputto1 ist mein ,rauhsinn gewesen4 ,und ich habe da1 ,sriputto1 also ,wehmuth gehegt3 jeder meiner ,schritte1 ,sriputto1 war von klarem ,bewusstsein geleitet1 von klarem ,bewusstsein gelenkt1 und selbst ein ,tropfen ,wassers erregte in mir das ,mitleid3 ,o dass ich den kleinen verirrten ,wesen ja nicht ,schaden zufge6 ,und das1 ,sriputto1 ist meine ,wehmuth gewesen4 ,und ich habe da1 ,sriputto1 also ,ablsung gelernt3 ich ging #gi in irgend einen ,wald hinein und verweilte dort2 bemerkt' ich aber einen ,rinderhirten oder ,viehtreiber1 einen ,krutersucher oder ,reisigsammler oder einen ,holzknecht1 so floh ich von ,forst zu ,forst1 von ,hain zu ,hain1 von ,thal zu ,thal1 von ,berg zu ,berg3 und warum das8 ,jene sollten mich nicht sehn1 und ich mochte sie nicht sehn4 ,gleichwie etwa1 ,sriputto1 ein ,wild des ,waldes1 wenn es ,menschen gesehn hat1 von ,forst zu ,forst1 von ,hain zu ,hain1 von ,thal zu ,thal1 von ,berg zu ,berg flieht3 ebenso nun1 ,sriputto1 floh auch ich1 wenn ich da einen ,rinderhirten oder ,viehtreiber1 einen ,krutersucher oder ,reisigsammler oder einen ,holzknecht bemerkt hatte1 von ,forst zu ,forst1 von ,hain zu ,hain1 von ,thal zu ,thal1 von ,berg zu ,berg3 und warum das8 ,jene sollten mich nicht sehn1 und ich mochte sie nicht sehn4 ,und das1 ,sriputto1 ist meine ,ablsung gewesen4 ,und ich ging dann1 ,sriputto1 wenn die ,knechte fort waren1 zu den ,hrden hinab1 zu den angebundenen ,khen1 und sammelte in meinem irdenen ,topfe ,mist von den jungen1 sugenden ,klbern und lebte davon4 ,und was da1 ,sriputto1 als mein eigener ,koth und ,harn unverdaut blieb1 auch das nahm ich ein4 ,und das1 ,sriputto1 ist mein groer ,hefekelch gewesen4 ,und ich habe mich dann1 ,sriputto1 in einen anderen1 in grauenvollen ,wald begeben1 dort zu verweilen4 ,in jener grsslichen ,wildniss1 ,sriputto1 herrschte solches ,entsetzen1 dass jedem ungeheiligten ,wanderer alsbald die ,haare sich strubten4 ,und whrend der kalten1 eisigen ,nchte im ,winter1 zur ,zeit des ,frostes1 hielt ich mich nachts in einer ,lichtung auf und tags im ,dickicht2 und im ,sommer1 zur ,zeit der ,hitze1 hielt ich mich tags in einer ,lichtung auf und nachts im ,dickicht4 ,und es leuchtete mir1 ,sriputto1 dieser naturgeme ,spruch auf1 der nie zuvor gehrte3 ,im ,sommerbrand1 im ,wintersturm ,allein im wilden ,schreckensforst ,sinnt ohne ,feuer1 ohne ,herd ,ein nackter ,dulder selbstvertieft4 ,und ich wanderte1 ,sriputto1 zu einer ,leichensttte hin und lagerte mich auf einem ,haufen fauler ,gebeine4 ,und da kamen1 ,sriputto1 ,hirtenkinder herbei1 spieen auf mich und benssten mich und bewarfen mich mit ,unrath und fuhren mir mit spitzigen ,halmen in die ,ohren4 ,doch erinnere ich mich nicht1 ,sriputto1 dass mir ein bser ,gedanke gegen sie aufgestiegen wre4 ,und das1 ,sriputto1 ist mein ,gleichmuth gewesen4 ,manche ,asketen und ,brhmanen1 ,sriputto1 sagen und lehren3 #hj ,die ,nahrung lutert4 ,und sie ermahnen3 ,lasst uns von ,steinpfeln leben4 ,und sie verzehren ,steinpfel1 essen ,steinpfelmus1 trinken ,steinpfelsaft1 genieen allerlei ,gerichte aus ,steinpfeln4 ,ich erinnere mich1 ,sriputto1 nur einen ,steinapfel als tgliche ,nahrung genossen zu haben4 ,nun mchtest du wohl1 ,sriputto1 meinen1 es habe damals auch grere ,steinpfel gegeben4 ,doch wre eine solche ,meinung1 ,sriputto1 unrichtig3 auch damals wurden ,steinpfel nur ebenso gro wie heute4 ,und indem ich1 ,sriputto1 nur einen ,steinapfel als tgliche ,nahrung zu mir nahm wurde mein ,krper auerordentlich mager4 ,manche ,asketen und ,brhmanen1 ,sriputto1 sagen und lehren3 ,die ,nahrung lutert4 ,und sie ermahnen3 ,lasst uns von ,bohnen leben1 ,lasst uns von ,sesam leben1 ,lasst uns von ,reis leben4 ,und sie verzehren ,reis1 essen ,reisbrei1 trinken #ha ,reiswasser1 genieen allerlei ,gerichte aus ,reis4 ,ich erinnere mich1 ,sriputto1 nur ein ,reiskorn als tgliche ,nahrung genossen zu haben4 ,nun mchtest du wohl1 ,sriputto1 meinen1 es habe damals auch greren ,reis gegeben4 ,doch wre eine solche ,meinung1 ,sriputto1 unrichtig3 auch damals wurde der ,reis nur ebenso gro wie heute4 ,und indem ich1 ,sriputto1 nur ein ,reiskorn als tgliche ,nahrung zu mir nahm wurde mein ,krper auerordentlich mager4 ,wie drres1 welkes ,rohr wurden da meine ,arme und ,beine durch diese uerst geringe ,nahrungaufnahme1 wie ein ,kameelhuf wurde da mein ,ges durch diese uerst geringe ,nahrungaufnahme1 wie eine ,kugelkette wurde da mein ,rckgrat mit den hervor- und zurcktretenden ,wirbeln durch diese uerst geringe ,nahrungaufnahme1 wie sich die ,dachsparren eines alten ,hauses queerkantig abheben1 hoben sich da meine ,rippen queerkantig ab durch diese uerst geringe ,nahrungaufnahme1 wie in einem tiefen ,brunnen die unten liegenden ,wasserspiegel verschwindend klein erscheinen1 so erschienen da in meinen ,augenhhlen die tiefliegenden ,augensterne verschwindend klein durch diese uerst geringe ,nahrungaufnahme1 wie ein ,bitterkrbiss1 frisch angeschnitten1 in heier ,sonne hohl und schrumpf wird1 so wurde da meine ,kopfhaut hohl und schrumpf durch diese uerst geringe ,nahrungaufnahme4 ,und indem ich1 ,sriputto1 die ,bauchdecke befhlen wollte traf ich auf das ,rckgrat1 und indem ich das ,rckgrat befhlen wollte traf ich wieder auf die ,bauchdecke4 ,so nahe war mir1 ,sriputto1 die ,bauchdecke ans ,rckgrat gekommen durch diese uerst geringe ,nahrungaufnahme4 ,und ich wollte1 ,sriputto1 ,koth und ,harn entleeren1 da fiel ich vornber hin durch diese uerst geringe ,nahrungaufnahme4 ,um nun diesen ,krper da zu strken1 ,sriputto1 rieb ich mit der ,hand die ,glieder4 ,und indem ich also1 ,sriputto1 mit der ,hand die ,glieder rieb1 fielen die wurzelfaulen ,krperhaare aus durch diese uerst geringe ,nahrungaufnahme4 ,und auch dieser ,pfad1 diese ,zucht1 diese harte ,askese1 ,sriputto1 brachte mich dem berirdischen1 reichen ,heilthum der ,wissensklarheit nicht nher3 und warum nicht8 ,weil ich eben jene heilige ,weisheit nicht errungen hatte1 jene heilige ,weisheit1 deren ,errungenschaft sich als heilige ,weihe erweist1 dem ,grbler zur gnzlichen ,leidensversiegung4 99 99 99 99 99 ,manche ,asketen und ,brhmanen1 ,sriputto1 sagen und lehren3 ,der ,kreislauf lutert4 ,doch ist der ,kreislauf1 ,sriputto1 #hb durchaus kein leichter1 den ich auf dieser langen ,fahrt nirgends gefunden habe als etwa bei den ,reinen ,gttern4 ,und sollt' ich auch1 ,sriputto1 nur unter ,reinen ,gttern kreisen3 ich mag in diese ,welt nicht wiederkehren4 ,manche ,asketen und ,brhmanen1 ,sriputto1 sagen und lehren3 ,die ,geburt lutert4 ,doch ist die ,geburt1 ,sriputto1 durchaus keine leichte1 die ich auf dieser langen ,fahrt nirgends gefunden habe als etwa bei den ,reinen ,gttern4 ,und sollt' ich auch1 ,sriputto1 nur unter ,reinen ,gttern geboren werden3 ich mag in diese ,welt nicht wiederkehren4 ,manche ,asketen und ,brhmanen1 ,sriputto1 sagen und lehren3 ,das ,leben lutert4 ,doch ist das ,leben1 ,sriputto1 durchaus kein leichtes1 das ich auf dieser langen ,fahrt nirgends gefunden habe als etwa bei den ,reinen ,gttern4 ,und sollt' ich auch1 ,sriputto1 nur unter ,reinen ,gttern leben3 ich mag in diese ,welt nicht wiederkehren4 ,manche ,asketen und ,brhmanen1 ,sriputto1 sagen und lehren3 ,die ,spende lutert4 ,doch ist die ,spende1 ,sriputto1 durchaus keine leichte1 die ich auf dieser langen ,fahrt nicht geben konnte1 es sei denn als gesalbter ,kriegerknig oder als mchtiger ,brhmane4 ,manche ,asketen und ,brhmanen1 ,sriputto1 sagen und lehren3 ,das ,feueropfer lutert4 ,doch ist das ,feueropfer1 ,sriputto1 durchaus kein leichtes1 das ich auf dieser langen ,fahrt nicht darbringen konnte1 es sei denn als gesalbter ,kriegerknig oder als mchtiger ,brhmane4 ,manche ,asketen und ,brhmanen1 ,sriputto1 sagen und lehren3 ,solange dieser liebe ,mann da frisch und krftig ist1 glnzend dunkelhaarig1 im ,genusse der glcklichen ,jugend1 im ersten ,mannesalter1 solange besitzt er auch die hchsten ,geisteskrfte4 ,ist aber dieser liebe ,mann alt und greis geworden1 hochbetagt1 dem ,ende nahe1 ausgelebt1 ein ,achtziger oder ,neunziger oder ,hundertjhriger1 dann schwinden ihm jene ,geisteskrfte4 ,doch ist das1 ,sriputto1 nicht schlechthin gltig4 ,ich bin ja1 ,sriputto1 jetzt alt geworden und greis und hochbetagt1 dem ,ende nahe1 ausgelebt1 stehe im achtzigsten ,jahre4 ,gesetzt aber1 ,sriputto1 ich htte da vier ,jnger1 die hundert ,jahre alt wrden1 hundert ,jahre lebten1 hchst innig1 tugendhaft und stark1 mit den hchsten ,geisteskrften begabt4 ,gleichwie etwa1 ,sriputto1 ein sehniger ,bogenschtze1 wohl geschult1 gebt und erprobt1 einen leichten ,pfeil mit geringer ,mhe ber den ,schatten einer ,palme hinausschieen knnte3 ebenso wren diese gar sehr innig1 tugendhaft und stark und #hc mit den hchsten ,geisteskrften begabt4 ,und sie stellten mir ,frage auf ,frage1 von den ,vier ,pfeilern der ,einsicht an1 und ich gbe ihnen ,erklrung auf ,erklrung1 und sie bewahrten was ich erklrt htte als erklrt und fragten mich keine ,frage zum zweiten ,mal1 nur rastend beim ,essen und ,trinken1 ,kauen und ,schlrfen1 beim ,entleeren von ,koth und ,harn und whrend der ,pausen des ,schlafes und der ,mdigkeit4 ,unausgefhrt bliebe da wohl1 ,sriputto1 des ,vollendeten ,zeugniss der ,wahrheit1 unausgefhrt bliebe da wohl des ,vollendeten ,zeichnung des ,wahrheitpfades1 unausgefhrt bliebe da wohl des ,vollendeten ,klrung der ,fragen3 denn jene vier ,jnger1 die hundert ,jahre alt geworden wren1 hundert ,jahre gelebt htten1 strben mir dann weg4 ,und wenn ihr mich auf dem ,bette herbeitragen werdet1 ,sriputto3 die ,geisteskraft des ,vollendeten wird unverndert sein4 ,wer nun1 ,sriputto1 mit ,recht von einem ,manne sagen kann3 ,ein wahnloses ,wesen ist in der ,welt erschienen1 vielen zum ,wohle1 vielen zum ,heile1 aus ,erbarmen zur ,welt1 zum ,nutzen1 ,wohle und ,heile fr ,gtter und ,menschen1 der kann eben von mir mit ,recht sagen3 ,ein wahnloses ,wesen ist in der ,welt erschienen1 vielen zum ,wohle1 vielen zum ,heile1 aus ,erbarmen zur ,welt1 zum ,nutzen1 ,wohle und ,heile fr ,gtter und ,menschen4 ,whrend dieser ,zeit nun hatte der ehrwrdige ,ngasamlo hinter dem ,erhabenen gestanden und dem ,erhabenen ,khlung gefchelt4 ,da wandte sich der ehrwrdige ,ngasamlo an den ,erhabenen und sprach3 ,wunderbar ist es1 o ,herr1 auerordentlich3 denn whrend ich da1 o ,herr1 dieser ,darlegung lauschte1 haben sich mir die ,haare gestrubt4 ,wie soll1 o ,herr1 diese ,rede heien8 ,wohlan denn1 ,ngasamlo1 so bewahre sie unter dem ,namen der ,rede des ,haarstrubens4 99 99 99 99 99 ,also sprach der ,erhabene4 ,zufrieden freute sich der ehrwrdige ,ngasamlo ber das ,wort des ,erhabenen4 #ac4 ,zweiter ,theil ,dritte ,rede ,,die ,,leidensverkettung -- ,i -- ,das hab' ich gehrt4 ,zu einer ,zeit weilte der ,erhabene bei ,svatth1 im ,siegerwalde1 im ,garten ,anthapiikos4 ,da nun begaben sich viele ,mnche1 zeitig gerstet1 mit ,mantel und #hd ,schaale versehn1 auf den ,weg zur ,stadt1 um ,almosenspeise4 ,aber jene ,mnche berlegten alsbald3 ,zu frh ist's noch1 in die ,stadt um ,almosenspeise zu gehn2 wie1 wenn wir jetzt den ,garten der andersfhrtigen ,pilger aufsuchten8 ,und jene ,mnche begaben sich zum ,garten der andersfhrtigen ,pilger1 wechselten hflichen ,gru und freundliche1 denkwrdige ,worte mit ihnen und setzten sich seitwrts hin4 ,hierauf wandten sich die andersfhrtigen ,pilger an die ,mnche und sprachen3 ,der ,asket ,gotamo1 ,brder1 untersucht das ,begehren von ,grund aus1 auch wir untersuchen das ,begehren von ,grund aus2 der ,asket ,gotamo1 ,brder1 untersucht das ,krperliche von ,grund aus1 auch wir untersuchen das ,krperliche von ,grund aus2 der ,asket ,gotamo1 ,brder1 untersucht das ,gefhl von ,grund aus1 auch wir untersuchen das ,gefhl von ,grund aus3 was fr eine ,beschrnkung1 ihr ,brder1 was fr ,eigenart und ,verschiedenheit besteht da wohl zwischen dem ,asketen ,gotamo und uns1 sei es nun in ,beziehung auf ,vortrag oder ,gebot8 ,doch die ,mnche wurden durch diese ,worte der andersfhrtigen ,pilger weder befriedigt noch verstimmt2 ohne ,befriedigung1 ohne ,verstimmung erhoben sie sich und gingen fort3 ,beim ,erhabenen werden wir den ,sinn dieser ,worte verstehn4 ,und sie wanderten nach ,svatth1 traten von ,haus zu ,haus um ,almosenspeise1 kehrten zurck1 nahmen ihr ,mahl ein und begaben sich alsdann zum ,erhabenen4 ,dort angelangt begrten sie den ,erhabenen ehrerbietig und setzten sich seitwrts hin4 ,seitwrts sitzend sprachen nun jene ,mnche zum ,erhabenen also3 ,wir waren da heute frh1 o ,herr1 mit ,mantel und ,schaale versehn1 nach ,svatth aufgebrochen1 um ,almosenspeise4 ,da kam uns1 o ,herr1 der ,gedanke3 ,es ist noch zu zeitig1 in die ,stadt um ,almosenspeise zu gehn2 lasst uns einstweilen den ,garten der andersfhrtigen ,pilger aufsuchen4 ,und wir begaben uns1 o ,herr1 in den ,garten der andersfhrtigen ,pilger1 wechselten hflichen ,gru und freundliche1 denkwrdige ,worte mit ihnen und setzten uns seitwrts hin4 ,hierauf wandten sich die andersfhrtigen ,pilger1 o ,herr1 mit folgender ,rede an uns3 ,der ,asket ,gotamo1 ,brder1 untersucht das ,begehren von ,grund aus1 auch wir untersuchen das ,begehren von ,grund aus2 der ,asket ,gotamo1 ,brder1 untersucht das ,krperliche von ,grund #he aus1 auch wir untersuchen das ,krperliche von ,grund aus2 der ,asket ,gotamo1 ,brder1 untersucht das ,gefhl von ,grund aus1 auch wir untersuchen das ,gefhl von ,grund aus3 was fr eine ,beschrnkung1 ihr ,brder1 was fr ,eigenart und ,verschiedenheit besteht da wohl zwischen dem ,asketen ,gotamo und uns1 sei es nun in ,beziehung auf ,vortrag oder ,gebot8 ,diese ,worte der andersfhrtigen ,pilger1 o ,herr1 befriedigten uns nicht und verstimmten uns nicht2 ohne ,befriedigung1 ohne ,verstimmung erhoben wir uns und gingen fort3 ,beim ,erhabenen werden wir den ,sinn dieser ,worte verstehn4 ,auf diese ,worte1 ihr ,mnche1 wre den andersfhrtigen ,pilgern zu erwidern gewesen3 ,was ist also1 ,brder1 ,labsal des ,begehrens1 ,elend des ,begehrens1 ,ueberwindung des ,begehrens8 ,was ist ,labsal des ,krperlichen1 ,elend des ,krperlichen1 ,ueberwindung des ,krperlichen8 ,was ist ,labsal des ,gefhls1 ,elend des ,gefhls1 ,ueberwindung des ,gefhls8 ,also gefragt1 ihr ,mnche1 wrden die andersfhrtigen ,pilger gengende ,antwort nicht gefunden haben1 sogar recht in ,verlegenheit gerathen sein3 und warum8 ,weil das1 ihr ,mnche1 fremdes ,gebiet fr sie ist4 ,keinen seh' ich1 ihr ,mnche1 in der ,welt mit ihren ,gttern1 ihren bsen und heiligen ,geistern1 mit ihrer ,schaar von ,bern und ,priestern1 ,gttern und ,menschen1 der durch eine ,erklrung dieser ,fragen das ,herz gewinnen knnte1 den ,vollendeten ausgenommen1 oder einen ,jnger des ,vollendeten1 und die es von da gehrt haben4 ,was ist nun1 ihr ,mnche1 ,labsal des ,begehrens8 ,fnf ,begehrungen giebt es1 ihr ,mnche1 und welche fnf8 ,die durch das ,gesicht ins ,bewusstsein tretenden ,formen1 die ersehnten1 geliebten1 entzckenden1 angenehmen1 dem ,begehren entsprechenden1 reizenden2 die durch das ,gehr ins ,bewusstsein tretenden ,tne1 die ersehnten1 geliebten1 entzckenden1 angenehmen1 dem ,begehren entsprechenden1 reizenden2 die durch den ,geruch ins ,bewusstsein tretenden ,dfte1 die ersehnten1 geliebten1 entzckenden1 angenehmen1 dem ,begehren entsprechenden1 reizenden2 die durch den ,geschmack ins ,bewusstsein tretenden ,sfte1 die ersehnten1 geliebten1 entzckenden1 angenehmen1 dem ,begehren entsprechenden1 reizenden2 die durch das ,getast ins ,bewusstsein tretenden ,tastungen1 die ersehnten1 geliebten1 entzckenden1 angenehmen1 dem ,begehren entsprechenden1 reizenden4 ,das sind1 ihr ,mnche1 die fnf ,begehrungen4 ,was da ,wohl und ,erwnschtes diesen fnf ,begehrungen gem geht ist ,labsal des ,begehrens4 ,was ist nun1 ihr ,mnche1 ,elend des ,begehrens8 ,da erwirbt sich1 ihr ,mnche1 ein ,sohn des ,hauses seinen ,unterhalt durch ein ,amt1 sei es als ,schreiber oder als ,rechner oder ,verwalter1 als ,landwirt oder als ,kaufmann oder als ,heerdenzchter1 als ,soldat oder ,minister des ,knigs1 oder durch irgend einen anderen ,dienst1 ist der ,hitze ausgesetzt1 ist der ,klte ausgesetzt1 muss ,sonne und ,wind ,trotz bieten1 sich mit ,mcken1 ,wespen und ,kriechthieren herumschlagen1 wird von ,hunger und ,durst aufgerieben4 ,das aber1 ,mnche1 ist ,elend des ,begehrens1 ist die offenbare ,leidensverkettung1 durch ,begehren entstanden1 durch ,begehren gefgt1 durch ,begehren erhalten1 durch ,begehren schlechthin bedingt4 ,wenn diesem ,sohne des ,hauses1 ihr ,mnche1 der sich also #hf abmht1 plagt und qult1 kein ,reichthum erblht1 so wird er bekmmert und schwermthig1 klagt1 schlgt sich sthnend die ,brust1 gerth in ,verzweiflung3 ,vergeblich1 ach1 ist mein ,streben1 meine ,mhe hat keinen ,zweck6 ,das aber1 ,mnche1 ist ,elend des ,begehrens1 ist die offenbare ,leidensverkettung1 durch ,begehren entstanden1 durch ,begehren gefgt1 durch ,begehren erhalten1 durch ,begehren schlechthin bedingt4 ,wenn diesem ,sohne des ,hauses1 ihr ,mnche1 der sich also abmht1 plagt und qult1 ,reichthum erblht1 so nagt ihn sorgende ,pein um die ,erhaltung dieses ,reichthums3 ,dass mir meine ,gter nur nicht von ,knigen eingezogen1 oder von ,rubern geplndert1 oder vom ,feuer verzehrt1 oder vom ,wasser weggesplt1 oder von feindlichen ,verwandten entrissen werden6 ,und indem er seine ,gter wahrt und schtzt werden sie ihm von ,knigen eingezogen1 oder von ,rubern geplndert1 oder vom ,feuer verzehrt1 oder vom ,wasser weggesplt1 oder von feindlichen ,verwandten entrissen4 ,da wird er bekmmert und schwermthig1 klagt1 schlgt sich sthnend die ,brust1 gerth in ,verzweiflung3 ,meinen ,besitz1 den haben wir nicht mehr6 ,das aber1 ,mnche1 ist ,elend des ,begehrens1 ist die offenbare ,leidensverkettung1 durch ,begehren entstanden1 durch ,begehren gefgt1 durch ,begehren erhalten1 durch ,begehren schlechthin bedingt4 ,weiter sodann1 ihr ,mnche3 von ,begehren getrieben1 von ,begehren gereizt1 von ,begehren bewogen1 eben nur aus eitel ,begehren streiten ,knige mit ,knigen1 ,frsten mit ,frsten1 ,priester mit ,priestern1 ,brger mit ,brgern1 streitet die ,mutter mit dem ,sohne1 der ,sohn mit der ,mutter1 der ,vater mit dem ,sohne1 der ,sohn mit dem ,vater1 streitet ,bruder mit ,bruder1 ,bruder mit ,schwester1 ,schwester mit ,bruder1 ,freund mit ,freund4 ,also in ,zwist1 ,zank und ,streit gerathen gehn sie mit ,fusten aufeinander los1 mit ,steinen1 ,stcken und ,schwerdtern4 ,und so eilen sie dem ,tode entgegen oder tdtlichem ,schmerze4 ,das aber1 ,mnche1 ist ,elend des ,begehrens1 ist die offenbare ,leidensverkettung1 durch ,begehren entstanden1 durch ,begehren gefgt1 durch ,begehren erhalten1 durch ,begehren schlechthin bedingt4 ,weiter sodann1 ihr ,mnche3 von ,begehren getrieben1 von ,begehren gereizt1 von ,begehren bewogen1 eben nur aus eitel ,begehren strzen sie sich1 ,schild und ,schwerdt in den ,hnden1 gegrtet mit ,kcher und ,bogen1 von beiden ,seiten der ,schlachtordnung in den ,kampf1 und die ,pfeile schwirren und die ,speere sausen und die ,schwerdter blitzen4 ,und sie durchbohren sich mit ,pfeilen1 durchbohren sich mit ,speeren1 spalten sich mit den ,schwerdtern die ,kpfe4 ,und so eilen sie dem ,tode entgegen oder tdtlichem ,schmerze4 ,das aber1 ,mnche1 ist ,elend des ,begehrens1 ist die offenbare ,leidensverkettung1 durch ,begehren entstanden1 durch ,begehren gefgt1 durch ,begehren erhalten1 durch ,begehren schlechthin bedingt4 ,weiter sodann1 ihr ,mnche3 von ,begehren getrieben1 von ,begehren gereizt1 von ,begehren bewogen1 eben nur aus eitel ,begehren strzen sie sich1 ,schild und ,schwerdt in den ,hnden1 gegrtet mit ,kcher und ,bogen1 auf die schlpfrig getnchten ,wlle1 und die ,pfeile schwirren und die ,speere sausen und die #hg ,schwerdter blitzen4 ,und sie durchbohren sich mit ,pfeilen1 durchbohren sich mit ,speeren1 schtten glhenden ,sand herunter1 schleudern zerschmetternde ,blcke herab1 spalten sich mit den ,schwerdtern die ,kpfe4 ,und so eilen sie dem ,tode entgegen oder tdtlichem ,schmerze4 ,das aber1 ,mnche1 ist ,elend des ,begehrens1 ist die offenbare ,leidensverkettung1 durch ,begehren entstanden1 durch ,begehren gefgt1 durch ,begehren erhalten1 durch ,begehren schlechthin bedingt4 ,weiter sodann1 ihr ,mnche3 von ,begehren getrieben1 von ,begehren gereizt1 von ,begehren bewogen1 eben nur aus eitel ,begehren brechen sie ,vertrge1 rauben fremdes ,gut1 stehlen1 betrgen1 verfhren ,ehefrauen4 ,da lassen die ,knige einen solchen ergreifen und verhngen mancherlei ,strafen1 als wie ,peitschen-1 ,stock- oder ,ruthenhiebe2 ,handverstmmlung1 ,fuverstmmlung oder ,verstmmlung der ,hnde und ,fe2 ,ohrenverstmmlung1 ,nasenverstmmlung1 ,verstmmlung der ,ohren und der ,nase2 den ,breikessel1 die ,muschelrasur1 das ,drachenmaul2 den ,pechkranz1 die ,fackelhand2 das ,spieruthenlaufen1 das ,rindenliegen1 den ,marterbock2 das ,angelfleisch1 den ,mnzengriff1 die ,laugentze2 den ,schraubstock1 das ,bastgeflecht2 die siedende ,oelbetrufelung1 das ,zerreien durch ,hunde1 die lebendige ,pfhlung1 die ,enthauptung4 ,und so eilen sie dem ,tode entgegen oder tdtlichem ,schmerze4 ,das aber1 ,mnche1 ist ,elend des ,begehrens1 ist die offenbare ,leidensverkettung1 durch ,begehren entstanden1 durch ,begehren gefgt1 durch ,begehren erhalten1 durch ,begehren schlechthin bedingt4 ,weiter sodann1 ihr ,mnche3 von ,begehren getrieben1 von ,begehren gereizt1 von ,begehren bewogen1 eben nur aus eitel ,begehren wandeln sie in ,thaten den ,weg des ,unrechts1 wandeln sie in ,worten den ,weg des ,unrechts1 wandeln sie in ,gedanken den ,weg des ,unrechts4 ,und in ,thaten auf dem ,wege des ,unrechts1 in ,worten auf dem ,wege des ,unrechts1 in ,gedanken auf dem ,wege des ,unrechts gelangen sie bei der ,auflsung des ,krpers1 nach dem ,tode1 abwrts1 auf schlechte ,fhrte1 in ,verderben und ,unheil4 ,das aber1 ,mnche1 ist ,elend des ,begehrens1 ist die verborgene ,leidensverkettung1 durch ,begehren entstanden1 durch ,begehren gefgt1 durch ,begehren erhalten1 durch ,begehren schlechthin bedingt4 ,und was1 ihr ,mnche1 ist des ,begehrens ,ueberwindung8 ,was beim ,begehren1 ihr ,mnche1 ,verneinung des ,willensreizes ist1 ,verleugnung des ,willensreizes1 ist des ,begehrens ,ueberwindung4 ,dass aber ,asketen oder ,priester1 ihr ,mnche1 die nicht also der ,wahrheit gem des ,begehrens ,labsal als ,labsal1 ,elend als ,elend1 ,ueberwindung als ,ueberwindung erkennen1 vielleicht selbst das ,begehren verstehn oder einen anderen dazu bringen werden1 durch ihre ,belehrung zum ,verstndnisse des ,begehrens zu gelangen3 das ist unmglich4 ,dass nun aber ,asketen oder ,priester1 ihr ,mnche1 die also der ,wahrheit gem des ,begehrens ,labsal als ,labsal1 ,elend als ,elend1 ,ueberwindung als #hh ,ueberwindung erkennen1 vielleicht selbst das ,begehren verstehn oder einen anderen dazu bringen werden1 durch ihre ,belehrung zum ,verstndnisse des ,begehrens zu gelangen3 das ist mglich4 ,was ist nun1 ihr ,mnche1 ,labsal des ,krperlichen8 ,zum ,beispiel1 ihr ,mnche1 eine ,knigstochter1 oder eine priesterliche ,jungfrau1 oder ein ,brgermdchen1 in der ,blthe des fnfzehnten oder sechzehnten ,jahres1 nicht zu gro nicht zu klein1 nicht zu schlank nicht zu voll1 nicht zu dunkel nicht zu hell3 erscheint nicht eine solche schimmernde ,schnheit1 ihr ,mnche1 zu dieser ,zeit am prchtigsten8 ,freilich1 o ,herr6 ,was da ,wohl und ,erwnschtes schimmernder ,schnheit gem geht ist ,labsal des ,krperlichen4 ,was ist nun1 ihr ,mnche1 ,elend des ,krperlichen8 ,da sehe man nur diese ,schwester1 ihr ,mnche1 zu anderer ,zeit1 im achtzigsten oder neunzigsten oder hundertsten ,lebensjahre1 gebrochen1 giebelfrmig geknickt1 abgezehrt1 auf ,krcken gesttzt schlotternd dahinschleichen1 siech1 welk1 zahnlos1 mit gebleichten ,strhnen1 kahlem1 wackelndem ,kopfe1 verrunzelt1 die ,haut voller ,flecken3 was meint ihr wohl1 ,mnche8 ,ist1 was einst schimmernde ,schnheit war1 verschwunden und ,elend ruchbar geworden8 ,freilich1 o ,herr6 ,das aber1 ,mnche1 ist ,elend des ,krperlichen4 ,weiter sodann1 ihr ,mnche3 man sehe nur diese ,schwester unwohl1 leidend1 schwerkrank1 mit ,koth und ,harn beschmutzt daliegen1 von anderen gehoben1 von anderen bedient3 was meint ihr wohl1 ,mnche8 ,ist1 was einst schimmernde ,schnheit war1 verschwunden und ,elend ruchbar geworden8 ,freilich1 o ,herr6 ,das aber1 ,mnche1 ist ,elend des ,krperlichen4 ,weiter sodann1 ihr ,mnche3 man sehe nur diese ,schwester1 den ,leib auf der ,leichensttte1 einen ,tag oder zwei ,tage oder drei ,tage nach dem ,verscheiden1 aufgedunsen1 blauschwarz gefrbt1 in ,fulniss bergegangen3 was meint ihr wohl1 ,mnche8 ,ist1 was einst schimmernde ,schnheit war1 verschwunden und ,elend ruchbar geworden8 ,freilich1 o ,herr6 ,das aber1 ,mnche1 ist ,elend des ,krperlichen4 ,weiter sodann1 ihr ,mnche3 man sehe nur diese ,schwester1 den ,leib auf der ,leichensttte1 von ,krhen oder ,raben oder ,geiern zerfressen1 von ,hunden oder ,schackalen zerfleischt1 oder von vielerlei ,wrmern zernagt3 was meint ihr wohl1 ,mnche8 ,ist1 was einst #hi schimmernde ,schnheit war1 verschwunden und ,elend ruchbar geworden8 ,freilich1 o ,herr6 ,das aber1 ,mnche1 ist ,elend des ,krperlichen4 ,weiter sodann1 ihr ,mnche3 man sehe nur diese ,schwester1 den ,leib auf der ,leichensttte1 das ,knochengerippe1 fleischbehangen1 blutbesudelt1 von den ,sehnen zusammengehalten2 das ,knochengerippe1 fleischentblt1 blutbefleckt1 von den ,sehnen zusammengehalten2 das ,knochengerippe1 ohne ,fleisch1 ohne ,blut1 von den ,sehnen zusammengehalten2 die ,gebeine1 ohne die ,sehnen1 hierher und dorthin verstreut1 da ein ,handknochen1 dort ein ,fuknochen1 da ein ,schienbein1 dort ein ,schenkel1 da das ,becken1 dort ,wirbel1 da der ,schdel3 was meint ihr wohl1 ,mnche8 ,ist1 was einst schimmernde ,schnheit war1 verschwunden und ,elend ruchbar geworden8 ,freilich1 o ,herr6 ,das aber1 ,mnche1 ist ,elend des ,krperlichen4 ,weiter sodann1 ihr ,mnche3 man sehe nur diese ,schwester1 den ,leib auf der ,leichensttte1 die ,gebeine1 bleich1 muschelfarben anzusehn2 die ,gebeine1 zuhauf geschichtet1 nach ,verlauf eines ,jahres2 die ,gebeine1 verwest1 in ,staub zerfallen3 was meint ihr wohl1 ,mnche8 ,ist1 was einst schimmernde ,schnheit war1 verschwunden und ,elend ruchbar geworden8 ,freilich1 o ,herr6 ,das aber1 ,mnche1 ist ,elend des ,krperlichen4 ,und was1 ihr ,mnche1 ist des ,krperlichen ,ueberwindung8 ,was beim ,krperlichen1 ihr ,mnche1 ,verneinung des ,willensreizes ist1 ,verleugnung des ,willensreizes1 ist des ,krperlichen ,ueberwindung4 ,dass aber ,asketen oder ,priester1 ihr ,mnche1 die nicht also der ,wahrheit gem des ,krperlichen ,labsal als ,labsal1 ,elend als ,elend1 ,ueberwindung als ,ueberwindung erkennen1 vielleicht selbst das ,krperliche verstehn oder einen anderen dazu bringen werden1 durch ihre ,belehrung zum ,verstndnisse des ,krperlichen zu gelangen3 das ist unmglich4 ,dass nun aber ,asketen oder ,priester1 ihr ,mnche1 die also der ,wahrheit gem des ,krperlichen ,labsal als ,labsal1 ,elend als ,elend1 ,ueberwindung als ,ueberwindung erkennen1 vielleicht selbst das ,krperliche verstehn oder einen anderen dazu bringen werden1 durch ihre ,belehrung zum ,verstndnisse des ,krperlichen zu gelangen3 das ist mglich4 ,was ist nun1 ihr ,mnche1 ,labsal der ,gefhle8 ,da erwirkt1 ihr ,mnche1 ein ,mnch1 gar fern von ,begierden1 fern von unheilsamen ,dingen1 in sinnend gedenkender ruhegeborener sliger ,heiterkeit die ,weihe der ersten ,schauung4 ,zu einer ,zeit1 ihr ,mnche1 wo der ,mnch die ,weihe der ersten ,schauung erwirkt hat1 zu einer solchen ,zeit ist er weder von sich abhngig noch von anderen1 weder von sich noch von anderen abhngig empfindet er zu #ij dieser ,zeit nur ein ,gefhl der ,unabhngigkeit4 ,unabhngigkeit1 sag' ich1 ihr ,mnche1 ist hchstes ,labsal der ,gefhle4 ,weiter sodann1 ihr ,mnche3 nach ,vollendung des ,sinnens und ,gedenkens erwirkt ein ,mnch die innere ,meeresstille1 die ,einheit des ,gemthes1 die von sinnen1 von gedenken freie1 in der ,einigung geborene slige ,heiterkeit1 die ,weihe der zweiten ,schauung4 ,zu einer ,zeit1 ihr ,mnche1 wo der ,mnch die ,weihe der zweiten ,schauung erwirkt hat1 zu einer solchen ,zeit ist er weder von sich abhngig noch von anderen1 weder von sich noch von anderen abhngig empfindet er zu dieser ,zeit nur ein ,gefhl der ,unabhngigkeit4 ,unabhngigkeit1 sag' ich1 ihr ,mnche1 ist hchstes ,labsal der ,gefhle4 ,weiter sodann1 ihr ,mnche3 in heiterer ,ruhe verweilt ein ,mnch gleichmthig1 einsichtig1 klar bewusst1 ein ,glck empfindet er im ,krper1 von dem die ,heiligen sagen3 ,der gleichmthig ,einsichtige lebt beglckt3 so erwirkt er die ,weihe der dritten ,schauung4 ,zu einer ,zeit1 ihr ,mnche1 wo der ,mnch die ,weihe der dritten ,schauung erwirkt hat1 zu einer solchen ,zeit ist er weder von sich abhngig noch von anderen1 weder von sich noch von anderen abhngig empfindet er zu dieser ,zeit nur ein ,gefhl der ,unabhngigkeit4 ,unabhngigkeit1 sag' ich1 ihr ,mnche1 ist hchstes ,labsal der ,gefhle4 ,weiter sodann1 ihr ,mnche3 nach ,verwerfung der ,freuden und ,leiden1 nach ,vernichtung des einstigen ,frohsinns und ,trbsinns erwirkt ein ,mnch die ,weihe der leidlosen1 freudlosen1 gleichmthig einsichtigen vollkommenen ,reine1 die vierte ,schauung4 ,zu einer ,zeit1 ihr ,mnche1 wo der ,mnch die ,weihe der vierten ,schauung erwirkt hat1 zu einer solchen ,zeit ist er weder von sich abhngig noch von anderen1 weder von sich noch von anderen abhngig empfindet er zu dieser ,zeit nur ein ,gefhl der ,unabhngigkeit4 ,unabhngigkeit1 sag' ich1 ihr ,mnche1 ist hchstes ,labsal der ,gefhle4 ,was ist nun1 ihr ,mnche1 ,elend der ,gefhle8 ,was vergngliches1 schmerzliches1 wechselndes ,gefhl ist1 ihr ,mnche1 das ist ,elend der ,gefhle4 ,und was1 ihr ,mnche1 ist der ,gefhle ,ueberwindung8 ,was bei den ,gefhlen1 ihr ,mnche1 ,verneinung des ,willensreizes ist1 ,verleugnung des ,willensreizes1 ist der ,gefhle ,ueberwindung4 ,dass aber ,asketen oder ,priester1 ihr ,mnche1 die nicht also der ,wahrheit gem der ,gefhle ,labsal als ,labsal1 ,elend als ,elend1 ,ueberwindung als ,ueberwindung erkennen1 vielleicht selbst die ,gefhle verstehn oder einen anderen dazu bringen werden1 durch ihre ,belehrung zum ,verstndnisse der ,gefhle zu gelangen3 das ist unmglich4 ,dass nun aber ,asketen oder ,priester1 ihr ,mnche1 die also der ,wahrheit gem der ,gefhle ,labsal als ,labsal1 ,elend als ,elend1 ,ueberwindung als ,ueberwindung erkennen1 vielleicht selbst die ,gefhle verstehn oder einen anderen dazu bringen werden1 durch ihre ,belehrung zum ,verstndnisse der ,gefhle zu gelangen3 das ist mglich4 99 99 99 99 99 ,also sprach der ,erhabene4 ,zufrieden freuten sich jene ,mnche ber das ,wort des ,erhabenen4 #ad4 ,zweiter ,theil ,vierte ,rede ,,die ,,leidensverkettung -- ,,ii -- ,das hab' ich gehrt4 ,zu einer ,zeit weilte der ,erhabene im #ia ,lande der ,sakker1 bei ,kapilavatthu1 im ,park der ,feigenbume4 ,da nun begab sich ein ,sakkerfrst1 ,mahnmo1 dorthin wo der ,erhabene weilte1 begrte den ,erhabenen ehrerbietig und setzte sich seitwrts nieder4 ,seitwrts sitzend sprach nun ,mahnmo1 der ,sakker1 zum ,erhabenen also3 ,lange ,zeit schon1 o ,herr1 scheint mir die ,lehre des ,erhabenen folgende zu sein3 ,gier ist ,herzenstrbung1 ,hass ist ,herzenstrbung1 ,irre ist ,herzenstrbung4 ,so kenne ich zwar1 o ,herr1 die ,lehre des ,erhabenen von der ,gier als ,herzenstrbung1 vom ,hasse als ,herzenstrbung1 von der ,irre als ,herzenstrbung1 trotzdem aber lsst sich mein ,herz zuweilen von ,regungen der ,gier beeinflussen1 von ,regungen des ,hasses beeinflussen1 von ,regungen der ,irre beeinflussen4 ,da frag' ich mich nun1 o ,herr3 was fr ein ,ding haust wohl noch in mir1 dass sich mein ,herz zuweilen von ,regungen der ,gier1 von ,regungen des ,hasses1 von ,regungen der ,irre beeinflussen lsst8 ,eben das ,ding1 ,mahnmo1 haust noch in dir1 dass sich dein ,herz zuweilen von ,regungen der ,gier1 von ,regungen des ,hasses1 von ,regungen der ,irre beeinflussen lsst4 ,denn wrde1 ,mahnmo1 dieses ,ding nicht mehr in dir hausen1 so wolltest du nicht in der ,familie bleiben1 keine ,begierden genieen4 ,weil nun aber1 ,mahnmo1 eben dieses ,ding noch in dir haust1 desshalb bleibst du in der ,familie1 genieest ,begierden4 ,unbefriedigend sind die ,begierden1 voller ,leiden1 voller ,quaalen1 das ,elend berwiegt#83 wenn der heilige ,jnger1 ,mahnmo1 diesen ,satz der ,wahrheit gem mit vollkommener ,weisheit erkannt hat1 aber er findet auer den ,begierden1 auer dem ,schlechten keine ,glcksligkeit und nichts ,besseres1 so tanzt er eben immer noch um die ,begierden herum4 ,sobald aber1 ,mahnmo1 der heilige ,jnger den ,satz ,unbefriedigend sind die ,begierden1 voller ,leiden1 voller ,quaalen1 das ,elend berwiegt der ,wahrheit gem mit vollkommener ,weisheit erkannt hat1 und er findet auer den ,begierden1 auer dem ,schlechten ,glcksligkeit und ,besseres1 so tanzt er nicht mehr um die ,begierden herum4 ,auch ich1 ,mahnmo1 hatte schon vor der vollen ,erwachung1 #ib als unvollkommen ,erwachter1 ,erwachung erst ,erringender den ,satz ,unbefriedigend sind die ,begierden1 voller ,leiden1 voller ,quaalen1 das ,elend berwiegt der ,wahrheit gem mit vollkommener ,weisheit erkannt1 doch auer den ,begierden1 auer dem ,schlechten fand ich keine ,glcksligkeit und nichts ,besseres1 und so gewahrte ich denn1 dass ich eben immer noch um die ,begierden herumtanzte4 ,sobald ich aber1 ,mahnmo1 den ,satz ,unbefriedigend sind die ,begierden1 voller ,leiden1 voller ,quaalen1 das ,elend berwiegt der ,wahrheit gem mit vollkommener ,weisheit erkannt und auer den ,begierden1 auer dem ,schlechten ,glcksligkeit gefunden hatte und ,besseres1 da gewahrte ich1 dass ich nicht mehr um die ,begierden herumtanzte4 ,was ist nun1 ,mahnmo1 ,befriedigung des ,begehrens8 ,fnf ,begehrungen giebt es1 ,mahnmo1 und welche fnf8 ,die durch das ,gesicht ins ,bewusstsein tretenden ,formen1 die ersehnten1 geliebten1 entzckenden1 angenehmen1 dem ,begehren entsprechenden1 reizenden2 die durch das ,gehr ins ,bewusstsein tretenden ,tne1 die ersehnten1 geliebten1 entzckenden1 angenehmen1 dem ,begehren entsprechenden1 reizenden2 die durch den ,geruch ins ,bewusstsein tretenden ,dfte1 die ersehnten1 geliebten1 entzckenden1 angenehmen1 dem ,begehren entsprechenden1 reizenden2 die durch den ,geschmack ins ,bewusstsein tretenden ,sfte1 die ersehnten1 geliebten1 entzckenden1 angenehmen1 dem ,begehren entsprechenden1 reizenden2 die durch das ,getast ins ,bewusstsein tretenden ,tastungen1 die ersehnten1 geliebten1 entzckenden1 angenehmen1 dem ,begehren entsprechenden1 reizenden4 ,das sind1 ,mahnmo1 die fnf ,begehrungen4 ,was da ,wohl und ,erwnschtes diesen fnf ,begehrungen gem geht ist ,befriedigung des ,begehrens4 ,was ist nun1 ,mahnmo1 ,elend des ,begehrens8 ,da erwirbt sich1 ,mahnmo1 ein ,sohn des ,hauses seinen ,unterhalt durch ein ,amt1 sei es als ,schreiber oder als ,rechner oder ,verwalter1 als ,landwirt oder als ,kaufmann oder als ,heerdenzchter1 als ,soldat oder ,minister des ,knigs1 oder durch irgend einen anderen ,dienst1 ist der ,hitze ausgesetzt1 ist der ,klte ausgesetzt1 muss ,sonne und ,wind ,trotz bieten1 sich mit ,mcken1 ,wespen und ,kriechthieren herumschlagen1 wird von ,hunger und ,durst aufgerieben4 ,das aber1 ,mahnmo1 ist ,elend des ,begehrens1 ist die offenbare ,leidensverkettung1 durch ,begehren entstanden1 durch ,begehren gefgt1 durch ,begehren erhalten1 durch ,begehren schlechthin bedingt4 ,wenn diesem ,sohne des ,hauses1 ,mahnmo1 der sich also abmht1 #hf plagt und qult1 kein ,reichthum erblht1 so wird er bekmmert und schwermthig1 klagt1 schlgt sich sthnend die ,brust1 gerth in ,verzweiflung3 ,vergeblich1 ach1 ist mein ,streben1 meine ,mhe hat keinen ,zweck6 ,das aber1 ,mahnmo1 ist ,elend des ,begehrens1 ist die offenbare ,leidensverkettung1 durch ,begehren entstanden1 durch ,begehren gefgt1 durch ,begehren erhalten1 durch ,begehren schlechthin bedingt4 ,wenn diesem ,sohne des ,hauses1 ,mahnmo1 der sich also abmht1 plagt und qult1 ,reichthum erblht1 so nagt ihn sorgende ,pein um die ,erhaltung dieses ,reichthums3 ,dass mir meine ,gter nur nicht von ,knigen eingezogen1 oder von ,rubern geplndert1 oder vom ,feuer verzehrt1 oder vom ,wasser weggesplt1 oder von feindlichen ,verwandten entrissen werden6 ,und indem er seine ,gter wahrt und schtzt werden sie ihm von ,knigen eingezogen1 oder von ,rubern geplndert1 oder vom ,feuer verzehrt1 oder vom ,wasser weggesplt1 oder von feindlichen ,verwandten entrissen4 ,da wird er bekmmert und schwermthig1 klagt1 schlgt sich sthnend die ,brust1 gerth in ,verzweiflung3 ,meinen ,besitz1 den haben wir nicht mehr6 ,das aber1 ,mahnmo1 ist ,elend des ,begehrens1 ist die offenbare ,leidensverkettung1 durch ,begehren entstanden1 durch ,begehren gefgt1 durch ,begehren erhalten1 durch ,begehren schlechthin bedingt4 ,weiter sodann1 ,mahnmo3 von ,begehren getrieben1 von ,begehren gereizt1 von ,begehren bewogen1 eben nur aus eitel ,begehren streiten ,knige mit ,knigen1 ,frsten mit ,frsten1 ,priester mit ,priestern1 ,brger mit ,brgern1 streitet die ,mutter mit dem ,sohne1 der ,sohn mit der ,mutter1 der ,vater mit dem ,sohne1 der ,sohn mit dem ,vater1 streitet ,bruder mit ,bruder1 ,bruder mit ,schwester1 ,schwester mit ,bruder1 ,freund mit ,freund4 ,also in ,zwist1 ,zank und ,streit gerathen gehn sie mit ,fusten aufeinander los1 mit ,steinen1 ,stcken und ,schwerdtern4 ,und so eilen sie dem ,tode entgegen oder tdtlichem ,schmerze4 ,das aber1 ,mahnmo1 ist ,elend des ,begehrens1 ist die offenbare ,leidensverkettung1 durch ,begehren entstanden1 durch ,begehren gefgt1 durch ,begehren erhalten1 durch ,begehren schlechthin bedingt4 ,weiter sodann1 ,mahnmo3 von ,begehren getrieben1 von ,begehren gereizt1 von ,begehren bewogen1 eben nur aus eitel ,begehren strzen sie sich1 ,schild und ,schwerdt in den ,hnden1 gegrtet mit ,kcher und ,bogen1 von beiden ,seiten der ,schlachtordnung in den ,kampf1 und die ,pfeile schwirren und die ,speere sausen und die ,schwerdter blitzen4 ,und sie durchbohren sich mit ,pfeilen1 durchbohren sich mit ,speeren1 spalten sich mit den ,schwerdtern die ,kpfe4 ,und so eilen sie dem ,tode entgegen oder tdtlichem ,schmerze4 ,das aber1 ,mahnmo1 ist ,elend des ,begehrens1 ist die offenbare ,leidensverkettung1 durch ,begehren entstanden1 durch ,begehren gefgt1 durch ,begehren erhalten1 durch ,begehren schlechthin bedingt4 ,weiter sodann1 ,mahnmo3 von ,begehren getrieben1 von ,begehren gereizt1 von ,begehren bewogen1 eben nur aus eitel ,begehren strzen sie sich1 ,schild und ,schwerdt in den ,hnden1 gegrtet mit ,kcher und ,bogen1 auf die schlpfrig getnchten ,wlle1 und die ,pfeile schwirren und die ,speere sausen und die ,schwerdter #hg blitzen4 ,und sie durchbohren sich mit ,pfeilen1 durchbohren sich mit ,speeren1 schtten glhenden ,sand herunter1 schleudern zerschmetternde ,blcke herab1 spalten sich mit den ,schwerdtern die ,kpfe4 ,und so eilen sie dem ,tode entgegen oder tdtlichem ,schmerze4 ,das aber1 ,mahnmo1 ist ,elend des ,begehrens1 ist die offenbare ,leidensverkettung1 durch ,begehren entstanden1 durch ,begehren gefgt1 durch ,begehren erhalten1 durch ,begehren schlechthin bedingt4 ,weiter sodann1 ,mahnmo3 von ,begehren getrieben1 von ,begehren gereizt1 von ,begehren bewogen1 eben nur aus eitel ,begehren brechen sie ,vertrge1 rauben fremdes ,gut1 stehlen1 betrgen1 verfhren ,ehefrauen4 ,da lassen die ,knige einen solchen ergreifen und verhngen mancherlei ,strafen1 als wie ,peitschen-1 ,stock- oder ,ruthenhiebe2 ,handverstmmlung1 ,fuverstmmlung oder ,verstmmlung der ,hnde und ,fe2 ,ohrenverstmmlung1 ,nasenverstmmlung1 ,verstmmlung der ,ohren und der ,nase2 den ,breikessel1 die ,muschelrasur1 das ,drachenmaul2 den ,pechkranz1 die ,fackelhand2 das ,spieruthenlaufen1 das ,rindenliegen1 den ,marterbock2 das ,angelfleisch1 den ,mnzengriff1 die ,laugentze2 den ,schraubstock1 das ,bastgeflecht2 die siedende ,oelbetrufelung1 das ,zerreien durch ,hunde1 die lebendige ,pfhlung1 die ,enthauptung4 ,und so eilen sie dem ,tode entgegen oder tdtlichem ,schmerze4 ,das aber1 ,mahnmo1 ist ,elend des ,begehrens1 ist die offenbare ,leidensverkettung1 durch ,begehren entstanden1 durch ,begehren gefgt1 durch ,begehren erhalten1 durch ,begehren schlechthin bedingt4 ,weiter sodann1 ,mahnmo3 von ,begehren getrieben1 von ,begehren gereizt1 von ,begehren bewogen1 eben nur aus eitel ,begehren wandeln sie in ,thaten den ,weg des ,unrechts1 wandeln sie in ,worten den ,weg des ,unrechts1 wandeln sie in ,gedanken den ,weg des ,unrechts4 ,und in ,thaten auf dem ,wege des ,unrechts1 in ,worten auf dem ,wege des ,unrechts1 in ,gedanken auf dem ,wege des ,unrechts gelangen sie bei der ,auflsung des ,krpers1 nach dem ,tode1 abwrts1 auf schlechte ,fhrte1 in ,verderben und ,unheil4 ,das aber1 ,mahnmo1 ist ,elend des ,begehrens1 ist die verborgene ,leidensverkettung1 durch ,begehren entstanden1 durch ,begehren gefgt1 durch ,begehren erhalten1 durch ,begehren schlechthin bedingt4 99 99 99 99 99 ,einstmals weilte ich da1 ,mahnmo1 zu ,rjagaham1 am ,geierkulm1 im ,gebirge4 ,zu jener ,zeit nun lebten viele ,freie ,brder#i am ,abhange des ,sehergipfels1 am ,schwarzenfels1 und bten ,askese als ,stetigsteher1 verwarfen ,sitz und ,lager1 und schmerzliche1 stechende1 brennende ,gefhle bemchtigten sich ihrer4 ,da begab ich mich eines ,abends1 ,mahnmo1 nach ,aufhebung der ,gedenkensruhe an den ,abhang des ,sehergipfels1 auf den ,schwarzenfels1 zu den ,freien ,brdern und sprach also zu ihnen3 ,warum1 liebe ,freie ,brder1 bt ihr denn die ,askese als ,stetigsteher1 verwerft ,sitz und ,lager1 erduldet berwltigenden ,schmerz1 stechende1 brennende ,gefhle8 ,auf diese ,frage1 ,mahnmo1 erwiderten mir die ,freien ,brder ,folgendes3 ,der ,freie ,bruder ,nthaputto1 ,lieber1 wei alles1 versteht alles1 bekennt unbeschrnkte ,wissensklarheit3 ,ob ich geh' oder stehe1 schlaf' oder wache1 jederzeit hab' ich die #ic gesammte ,wissensklarheit gegenwrtig4#8 ,und er sagt3 ,ihr habt da1 ,freie ,brder1 ehedem ,bses gethan2 das bt ihr durch diese bittere ,schmerzensaskese ab4 ,denn weil ihr jetzt in dieser ,zeit ,thaten1 ,worte und ,gedanken bezwinget1 lasset ihr ,bses ferner nicht mehr aufkommen4 ,so findet durch ,bung und ,tilgung alter und ,vermeidung neuer ,thaten ferner kein ,zufluss mehr statt4 ,weil ferner kein ,zufluss mehr stattfindet1 kommt er zur ,thatenversiegung1 durch die ,thatenversiegung zur ,leidenversiegung1 durch die ,leidenversiegung zur ,gefhlversiegung1 und mit der ,gefhlversiegung wird alles ,leid berstanden sein4#8 ,das aber leuchtet uns ein1 und wir billigen es und geben uns damit zufrieden4 ,auf diese ,worte1 ,mahnmo1 sagte ich zu den ,freien ,brdern3 ,so wisset ihr wohl1 liebe ,freie ,brder3 ,wir sind schon ehedem gewesen1 nicht sind wir nicht gewesen#88 ,wir wissen's nicht1 ,bruder4 ,oder wisset ihr wohl1 liebe ,freie ,brder3 ,wir haben schon ehedem ,bses gethan1 wir sind nicht schuldlos geblieben#88 ,wir wissen's nicht1 ,bruder4 ,oder wisset ihr wohl1 liebe ,freie ,brder3 ,diese und jene bse ,that haben wir begangen#88 ,wir wissen's nicht1 ,bruder4 ,oder wisset ihr etwa1 liebe ,freie ,brder3 ,ein ,stck ,leiden ist berstanden1 ein anderes noch zu berstehn2 ist aber ein ,stck ,leiden berstanden1 so wird alles ,leid berstanden werden#88 ,wir wissen's nicht1 ,bruder4 ,oder wisset ihr vielleicht1 liebe ,freie ,brder1 wie man noch bei ,lebzeiten das ,falsche verleugnen und das ,rechte gewinnen kann8 ,wir wissen's nicht1 ,bruder4 ,so gesteht ihr1 liebe ,freie ,brder1 ihr wisst nicht ,wir sind schon ehedem gewesen1 nicht sind wir nicht gewesen#81 ihr wisst nicht ,wir haben schon ehedem ,bses gethan1 wir sind nicht schuldlos geblieben#81 ihr wisst nicht ,diese und jene bse ,that haben wir begangen#81 ihr wisst nicht ,ein ,stck ,leiden ist berstanden1 ein anderes noch zu berstehn2 ist aber ein ,stck ,leiden berstanden1 so wird alles ,leid berstanden werden#81 wisst nicht1 wie man noch bei ,lebzeiten das ,falsche verleugnen und das ,rechte gewinnen kann4 ,dann also1 liebe ,freie ,brder1 gehn ,weltverfluchte1 ,blutbefleckte1 als ,verbrecher geborene ,menschen unter die ,freien ,brder4 ,man kann eben nicht1 ,bruder ,gotamo1 ,wohl um ,wohl gewinnen3 um ,wehe lsst sich ,wohl gewinnen4 ,wr' es mglich1 ,bruder ,gotamo1 #id ,wohl um ,wohl zu gewinnen1 so knnte der ,knig von ,magadh1 ,seniyo ,bimbisro das ,wohl gewinnen2 dem ,knig von ,magadh ,seniyo ,bimbisro ist wohler als dem ,mnche ,gotamo4 ,ohne ,zweifel haben jetzt die ehrwrdigen ,freien ,brder voreilig und unberlegt gesprochen4 ,denn nun muss ich eben fragen3 welchem der beiden ,ehrwrdigen ist wohler1 dem ,knig von ,magadh oder dem ,mnche ,gotamo8 ,vielleicht haben wir1 ,bruder ,gotamo1 voreilig und unberlegt gesprochen4 ,aber sei es drum1 jetzt bitten wir den ehrwrdigen ,gotamo um ,antwort3 welchem von beiden ,ehrwrdigen ist wohler1 dem ,knig von ,magadh oder dem ,mnche ,gotamo8 ,da will ich nun an euch1 liebe ,freie ,brder1 eine ,frage richten1 die ihr nach euerem ,ermessen beantworten sollt4 ,was meinet ihr1 liebe ,freie ,brder3 kann der ,knig von ,magadh ohne krperliche ,bewegung1 ohne ein ,wort zu reden sieben ,tage und ,nchte sich vollkommen wohl fhlen8 ,das kann er nicht1 ,bruder4 ,was meinet ihr1 liebe ,freie ,brder3 kann der ,knig von ,magadh ohne krperliche ,bewegung1 ohne ein ,wort zu reden sechs ,tage und ,nchte1 fnf ,tage und ,nchte1 vier ,tage und ,nchte1 drei ,tage und ,nchte1 zwei ,tage und ,nchte1 einen ,tag und ,nacht sich vollkommen wohl fhlen8 ,er kann es nicht1 ,bruder4 ,ich aber1 liebe ,freie ,brder1 kann ohne krperliche ,bewegung1 ohne ein ,wort zu reden einen ,tag und ,nacht mich vollkommen wohl fhlen4 ,ich aber1 liebe ,freie ,brder1 kann ohne krperliche ,bewegung1 ohne ein ,wort zu reden zwei ,tage und ,nchte1 drei ,tage und ,nchte1 vier ,tage und ,nchte1 fnf ,tage und ,nchte1 sechs ,tage und ,nchte1 sieben ,tage und ,nchte mich vollkommen wohl fhlen4 ,was meinet ihr1 liebe ,freie ,brder3 wem ist da wohler1 dem ,knig von ,magadh oder mir8 ,da ist freilich dem ehrwrdigen ,gotamo wohler als dem ,knig #ie von ,magadh4 99 99 99 99 99 ,also sprach der ,erhabene4 ,zufrieden freute sich ,mahanmo der ,sakker ber das ,wort des ,erhabenen4 #ae4 ,zweiter ,theil ,fnfte ,rede ,,das ,,maass ,das hab' ich gehrt4 ,zu einer ,zeit weilte der ehrwrdige ,mahmoggallno im ,lande der ,bhagger1 bei der ,stadt ,susumragiram1 im ,forste des ,bhesaka-,waldes4 ,dort nun wandte sich der ehrwrdige ,mahmoggallno an die ,mnche3 ,brder ,mnche6 -- ,bruder6 erwiderten da aufmerksam jene ,mnche dem ehrwrdigen ,mahmoggallno4 ,der ehrwrdige ,mahmoggallno sprach also3 ,fordert1 ihr ,brder1 ein ,mnch auf3 ,warnen mgen mich die ,ehrwrdigen1 ich bedarf ihrer ,verwarnung1 und es steht misslich um ihn1 missliche ,dinge machen sich geltend1 er ist ungeduldig und nimmt eine ,belehrung ungeziemend auf1 so knnen ihn eben die ,ordensbrder kaum einer ,warnung oder ,belehrung werth halten1 knnen eine solche ,person vertrauten ,umgangs nicht wrdig erachten4 ,welche ,dinge nun1 ,brder1 machen sich misslich geltend8 ,da ist1 ,brder1 ein ,mnch boshaft und folgt dem ,triebe bser ,regungen4 ,wenn aber1 ,brder1 ein ,mnch boshaft ist und dem ,triebe bser ,regungen folgt1 so ist das eben ein ,ding1 das sich misslich geltend macht4 ,weiter sodann1 ,brder3 ein ,mnch brstet sich und verachtet die anderen4 ,wenn aber1 ,brder1 ein ,mnch sich brstet und die anderen verachtet1 so ist das eben ein ,ding1 das sich misslich geltend macht4 ,weiter sodann1 ,brder3 ein ,mnch ist zornig und zornverzehrt4 ,wenn aber1 ,brder1 ein ,mnch zornig ist und zornverzehrt1 so ist das eben ein ,ding1 das sich misslich geltend macht4 ,weiter sodann1 ,brder3 ein ,mnch ist zornig und aus ,zorn feindslig4 ,wenn aber1 ,brder1 ein ,mnch zornig ist und aus ,zorn feindslig1 so ist das eben ein ,ding1 das sich misslich geltend macht4 ,weiter sodann1 ,brder3 ein ,mnch ist zornig und flucht aus ,zorn4 ,wenn aber1 ,brder1 ein ,mnch zornig ist und aus ,zorn flucht1 so ist das eben ein ,ding1 das sich misslich geltend macht4 ,weiter sodann1 ,brder3 ein ,mnch ist zornig und lsst zornverwandte ,worte hren4 ,wenn aber1 ,brder1 ein ,mnch zornig ist und zornverwandte ,worte hren lsst1 so ist das eben ein ,ding1 das sich misslich geltend macht4 ,weiter sodann1 ,brder3 ein ,mnch fhrt auf eine ,ermahnung gegen den ,ermahner los4 ,wenn aber1 ,brder1 ein ,mnch auf eine ,ermahnung gegen den ,ermahner losfhrt1 so ist das eben ein ,ding1 das sich misslich geltend macht4 ,weiter sodann1 ,brder3 ein ,mnch beleidigt auf eine ,ermahnung den ,ermahner4 ,wenn aber1 ,brder1 ein ,mnch auf eine ,ermahnung den ,ermahner beleidigt1 so ist das eben ein ,ding1 das sich misslich geltend macht4 ,weiter sodann1 ,brder3 #if ein ,mnch widerspricht auf eine ,ermahnung dem ,ermahner4 ,wenn aber1 ,brder1 ein ,mnch auf eine ,ermahnung dem ,ermahner widerspricht1 so ist das eben ein ,ding1 das sich misslich geltend macht4 ,weiter sodann1 ,brder3 ein ,mnch zieht den ,ermahner von einem ins andere1 schweift vom ,gegenstande ab und legt ,verdrossenheit1 ,hass und ,misstrauen an den ,tag4 ,wenn aber1 ,brder1 ein ,mnch den ,ermahner von einem ins andere zieht1 vom ,gegenstande abschweift und ,verdrossenheit1 ,hass und ,misstrauen an den ,tag legt1 so ist das eben ein ,ding1 das sich misslich geltend macht4 ,weiter sodann1 ,brder3 ein ,mnch giebt auf eine ,ermahnung ,verste nicht zu4 ,wenn aber1 ,brder1 ein ,mnch auf eine ,ermahnung ,verste nicht zugiebt1 so ist das eben ein ,ding1 das sich misslich geltend macht4 ,weiter sodann1 ,brder3 ein ,mnch ist huchlerisch und neidisch4 ,wenn aber1 ,brder1 ein ,mnch huchlerisch ist und neidisch1 so ist das eben ein ,ding1 das sich misslich geltend macht4 ,weiter sodann1 ,brder3 ein ,mnch ist eifernd und selbstschtig4 ,wenn aber1 ,brder1 ein ,mnch eifernd ist und selbstschtig1 so ist das eben ein ,ding1 das sich misslich geltend macht4 ,weiter sodann1 ,brder3 ein ,mnch ist listig und gleinerisch4 ,wenn aber1 ,brder1 ein ,mnch listig ist und gleinerisch1 so ist das eben ein ,ding1 das sich misslich geltend macht4 ,weiter sodann1 ,brder3 ein ,mnch ist strrisch und eitel4 ,wenn aber1 ,brder1 ein ,mnch strrisch ist und eitel1 so ist das eben ein ,ding1 das sich misslich geltend macht4 ,weiter sodann1 ,brder3 ein ,mnch hat nur fr das vor ,augen ,liegende ,sinn1 greift mit beiden ,hnden zu1 lsst sich schwer abweisen4 ,wenn aber1 ,brder1 ein ,mnch nur fr das vor ,augen ,liegende ,sinn hat1 mit beiden ,hnden zugreift1 sich schwer abweisen lsst1 so ist das eben ein ,ding1 das sich misslich geltend macht4 ,das nennt man1 ,brder1 ,dinge1 die sich misslich geltend machen4 ,fordert aber1 ihr ,brder1 ein ,mnch nicht auf#aj3 ,warnen mgen mich die ,ehrwrdigen1 ich bedarf ihrer ,verwarnung1 und es steht gnstig um ihn1 gnstige ,dinge machen sich geltend1 er ist geduldig und nimmt eine ,belehrung geziemend auf1 so knnen ihn eben die ,ordensbrder wohl einer ,warnung oder ,belehrung werth halten1 knnen eine solche ,person vertrauten ,umgangs wrdig erachten4 ,welche ,dinge nun1 ,brder1 machen sich gnstig geltend8 ,da ist1 ,brder1 ein ,mnch nicht boshaft1 folgt nicht dem ,triebe bser ,regungen4 ,wenn aber1 ,brder1 ein ,mnch nicht boshaft ist1 dem ,triebe bser ,regungen nicht folgt1 so ist das eben ein ,ding1 das sich gnstig geltend macht4 ,weiter sodann1 ,brder3 ein ,mnch brstet sich nicht1 verachtet nicht die anderen4 ,wenn aber1 ,brder1 ein ,mnch sich nicht brstet und die anderen nicht verachtet1 so ist das eben ein ,ding1 das sich gnstig geltend macht4 ,weiter sodann1 ,brder3 ein ,mnch ist nicht zornig1 nicht zornverzehrt4 ,wenn aber1 ,brder1 ein ,mnch nicht zornig ist und nicht zornverzehrt1 so ist das eben ein ,ding1 das sich gnstig geltend macht4 ,weiter sodann1 ,brder3 ein ,mnch ist nicht zornig1 nicht feindslig aus ,zorn4 ,wenn aber1 ,brder1 ein ,mnch nicht zornig ist und nicht feindslig aus ,zorn1 so ist das eben ein ,ding1 das sich gnstig geltend macht4 ,weiter sodann1 ,brder3 ein ,mnch ist nicht zornig1 flucht nicht aus ,zorn4 ,wenn aber1 ,brder1 ein ,mnch nicht zornig ist und nicht flucht aus ,zorn1 so ist das eben ein ,ding1 das sich gnstig geltend macht4 ,weiter sodann1 ,brder3 ein ,mnch ist nicht zornig1 lsst keine zornverwandten ,worte hren4 ,wenn aber1 ,brder1 ein ,mnch nicht zornig ist und keine zornverwandten ,worte hren lsst1 so ist das eben ein ,ding1 das sich gnstig geltend macht4 ,weiter sodann1 ,brder3 ein ,mnch fhrt nicht auf eine ,ermahnung gegen den ,ermahner los4 ,wenn aber1 ,brder1 ein ,mnch auf eine ,ermahnung nicht gegen den ,ermahner losfhrt1 so ist das eben ein ,ding1 das sich gnstig geltend macht4 ,weiter sodann1 ,brder3 ein ,mnch beleidigt nicht auf eine ,ermahnung den ,ermahner4 ,wenn aber1 ,brder1 ein ,mnch auf eine ,ermahnung den ,ermahner nicht beleidigt1 so ist das eben ein ,ding1 das sich gnstig geltend macht4 ,weiter sodann1 #ig ,brder3 ein ,mnch widerspricht nicht auf eine ,ermahnung dem ,ermahner4 ,wenn aber1 ,brder1 ein ,mnch auf eine ,ermahnung dem ,ermahner nicht widerspricht1 so ist das eben ein ,ding1 das sich gnstig geltend macht4 ,weiter sodann1 ,brder3 ein ,mnch zieht den ,ermahner nicht von einem ins andere1 schweift nicht vom ,gegenstande ab und legt nicht ,verdrossenheit1 ,hass und ,misstrauen an den ,tag4 ,wenn aber1 ,brder1 ein ,mnch den ,ermahner nicht von einem ins andere zieht1 vom ,gegenstande nicht abschweift1 keine ,verdrossenheit1 keinen ,hass und kein ,misstrauen an den ,tag legt1 so ist das eben ein ,ding1 das sich gnstig geltend macht4 ,weiter sodann1 ,brder3 ein ,mnch leugnet nicht auf eine ,ermahnung ,verste4 ,wenn aber1 ,brder1 ein ,mnch auf eine ,ermahnung ,verste nicht leugnet1 so ist das eben ein ,ding1 das sich gnstig geltend macht4 ,weiter sodann1 ,brder3 ein ,mnch ist frei von ,huchelei und ,neid4 ,wenn aber1 ,brder1 ein ,mnch frei ist von ,huchelei und ,neid1 so ist das eben ein ,ding1 das sich gnstig geltend macht4 ,weiter sodann1 ,brder3 ein ,mnch ist frei von ,eiferung und ,selbstsucht4 ,wenn aber1 ,brder1 ein ,mnch frei ist von ,eiferung und ,selbstsucht1 so ist das eben ein ,ding1 das sich gnstig geltend macht4 ,weiter sodann1 ,brder3 ein ,mnch ist frei von ,listigkeit und ,gleinerei4 ,wenn aber1 ,brder1 ein ,mnch frei ist von ,listigkeit und ,gleinerei1 so ist das eben ein ,ding1 das sich gnstig geltend macht4 ,weiter sodann1 ,brder3 ein ,mnch ist frei von ,starrsinn und ,eitelkeit4 ,wenn aber1 ,brder1 ein ,mnch frei ist von ,starrsinn und ,eitelkeit1 so ist das eben ein ,ding1 das sich gnstig geltend macht4 ,weiter sodann1 ,brder3 ein ,mnch hat nicht nur fr das vor ,augen ,liegende ,sinn1 greift nicht mit beiden ,hnden zu1 lsst sich leicht abweisen4 ,wenn aber1 ,brder1 ein ,mnch nicht nur fr das vor ,augen ,liegende ,sinn hat1 nicht mit beiden ,hnden zugreift1 sich leicht abweisen lsst1 so ist das eben ein ,ding1 das sich gnstig geltend macht4 ,das nennt man1 ,brder1 ,dinge1 die sich gnstig geltend machen4 ,nun1 ,brder1 hat ein ,mnch mit folgendem ,maae sich selber zu messen3 ,eine ,person1 welche boshaft ist und dem ,triebe bser ,regungen folgt1 die ist mir unliebsam1 unangenehm2 wenn ich nun aber boshaft wre und dem ,triebe bser ,regungen folgte1 so wrde ja ich den anderen unliebsam1 unangenehm werden4 ,ein also erkennender ,mnch1 ihr ,brder1 hat den ,herzensentschluss zu erzeugen3 ,ich will nicht boshaft sein1 nicht dem ,triebe bser ,regungen folgen4 -- ,eine ,person1 welche sich brstet und die anderen verachtet1 die ist mir unliebsam1 unangenehm2 wenn ich nun aber mich brstete und die anderen verachtete1 so wrde ja ich den anderen unliebsam1 unangenehm werden4 ,ein also erkennender ,mnch1 ihr ,brder1 hat den ,herzensentschluss zu erzeugen3 ,ich will mich nicht brsten1 die anderen nicht verachten4 -- ,eine ,person1 welche zornig ist und zornverzehrt1 die ist mir unliebsam1 unangenehm2 wenn ich nun aber zornig wre und zornverzehrt1 so wrde ja ich den anderen unliebsam1 unangenehm werden4 ,ein also erkennender ,mnch1 ihr ,brder1 hat den ,herzensentschluss zu erzeugen3 ,ich will nicht zornig sein1 nicht zornverzehrt4 -- ,eine ,person1 welche zornig ist und aus ,zorn feindslig1 die ist mir unliebsam1 unangenehm2 wenn ich nun aber zornig wre und aus ,zorn feindslig1 so wrde ja ich den anderen unliebsam1 unangenehm werden4 ,ein also erkennender ,mnch1 ihr ,brder1 hat den ,herzensentschluss zu erzeugen3 ,ich will nicht zornig sein1 nicht feindslig aus ,zorn4 -- ,eine ,person1 welche zornig ist und aus ,zorn flucht1 die ist mir unliebsam1 unangenehm2 wenn ich nun aber zornig wre und aus ,zorn fluchte1 so wrde ja ich den anderen unliebsam1 unangenehm werden4 ,ein also erkennender ,mnch1 ihr ,brder1 hat den ,herzensentschluss zu erzeugen3 ,ich will nicht zornig sein1 nicht fluchen aus ,zorn4 -- ,eine ,person1 welche zornig ist und zornverwandte ,worte hren lsst1 die ist mir unliebsam1 unangenehm2 wenn ich nun aber zornig wre und zornverwandte ,worte hren liee1 so wrde ja ich den anderen unliebsam1 unangenehm werden4 ,ein also erkennender ,mnch1 ihr ,brder1 hat den ,herzensentschluss zu erzeugen3 ,ich will nicht zornig sein1 keine zornverwandten ,worte hren lassen4 -- ,eine ,person1 welche auf eine ,ermahnung gegen den ,ermahner losfhrt1 die ist mir unliebsam1 unangenehm2 wenn ich nun aber auf eine ,ermahnung gegen den ,ermahner losfhre1 so wrde ja ich den anderen unliebsam1 unangenehm werden4 ,ein also erkennender ,mnch1 ihr ,brder1 hat den ,herzensentschluss zu erzeugen3 ,ich #ih will nicht auf eine ,ermahnung gegen den ,ermahner losfahren4 -- ,eine ,person1 welche auf eine ,ermahnung den ,ermahner beleidigt1 die ist mir unliebsam1 unangenehm2 wenn ich nun aber auf eine ,ermahnung den ,ermahner beleidigte1 so wrde ja ich den anderen unliebsam1 unangenehm werden4 ,ein also erkennender ,mnch1 ihr ,brder1 hat den ,herzensentschluss zu erzeugen3 ,ich will nicht auf eine ,ermahnung den ,ermahner beleidigen4 -- ,eine ,person1 welche auf eine ,ermahnung dem ,ermahner widerspricht1 die ist mir unliebsam1 unangenehm2 wenn ich nun aber auf eine ,ermahnung dem ,ermahner widersprche1 so wrde ja ich den anderen unliebsam1 unangenehm werden4 ,ein also erkennender ,mnch1 ihr ,brder1 hat den ,herzensentschluss zu erzeugen3 ,ich will nicht auf eine ,ermahnung dem ,ermahner widersprechen4 -- ,eine ,person1 welche den ,ermahner von einem ins andere zieht1 vom ,gegenstande abschweift und ,verdrossenheit1 ,hass und ,misstrauen an den ,tag legt1 die ist mir unliebsam1 unangenehm2 wenn ich nun aber den ,ermahner von einem ins andere zge1 vom ,gegenstande abschweifte1 und ,verdrossenheit1 ,hass und ,misstrauen an den ,tag legte1 so wrde ja ich den anderen unliebsam1 unangenehm werden4 ,ein also erkennender ,mnch1 ihr ,brder1 hat den ,herzensentschluss zu erzeugen3 ,ich will den ,ermahner nicht von einem ins andere ziehn1 nicht vom ,gegenstande abschweifen1 keine ,verdrossenheit1 keinen ,hass1 kein ,misstrauen an den ,tag legen4 -- ,eine ,person1 welche auf eine ,ermahnung ,verste nicht zugiebt1 die ist mir unliebsam1 unangenehm2 wenn ich nun aber auf eine ,ermahnung ,verste nicht zugbe1 so wrde ja ich den anderen unliebsam1 unangenehm werden4 ,ein also erkennender ,mnch1 ihr ,brder1 hat den ,herzensentschluss zu erzeugen3 ,ich will auf eine ,ermahnung ,verste nicht leugnen4 -- ,eine ,person1 welche huchlerisch ist und neidisch1 die ist mir unliebsam1 unangenehm2 wenn ich nun aber huchlerisch wre und neidisch1 so wrde ja ich den anderen unliebsam1 unangenehm werden4 ,ein also erkennender ,mnch1 ihr ,brder1 hat den ,herzensentschluss zu erzeugen3 ,ich will nicht huchlerisch sein1 nicht neidisch4 -- ,eine ,person1 welche eifernd ist und selbstschtig1 die ist mir unliebsam1 unangenehm2 wenn ich nun aber eifernd wre und selbstschtig1 so wrde ja ich den anderen unliebsam1 unangenehm werden4 ,ein also erkennender ,mnch1 ihr ,brder1 hat den ,herzensentschluss zu erzeugen3 ,ich will nicht eifernd sein1 nicht selbstschtig4 -- ,eine ,person1 welche listig ist und gleinerisch1 die ist mir unliebsam1 unangenehm2 wenn ich nun aber listig wre und gleinerisch1 so wrde ja ich den anderen unliebsam1 unangenehm werden4 ,ein also erkennender ,mnch1 ihr ,brder1 hat den ,herzensentschluss zu erzeugen3 ,ich will nicht listig sein1 nicht gleinerisch4 -- ,eine ,person1 welche strrisch ist und eitel1 die ist mir unliebsam1 unangenehm2 wenn ich nun aber strrisch wre und eitel1 so wrde ja ich den anderen unliebsam1 unangenehm werden4 ,ein also erkennender ,mnch1 ihr ,brder1 hat den ,herzensentschluss zu erzeugen3 ,ich will nicht strrisch sein1 nicht eitel4 -- ,eine ,person1 welche nur fr das vor ,augen ,liegende ,sinn hat1 mit beiden ,hnden zugreift1 sich schwer abweisen lsst1 die ist mir unliebsam1 unangenehm2 wenn ich nun aber nur fr das vor ,augen ,liegende ,sinn htte1 mit beiden ,hnden zugriffe1 mich schwer abweisen liee1 so wrde ja ich den anderen unliebsam1 unangenehm werden4 ,ein also erkennender ,mnch1 ihr ,brder1 hat den ,herzensentschluss zu erzeugen3 ,ich will nicht nur fr das vor ,augen ,liegende ,sinn haben1 nicht mit beiden ,hnden zugreifen1 mich leicht abweisen lassen4 ,nun1 ,brder1 hat ein ,mnch sich selber also zu erforschen3 ,bin ich etwa boshaft und folge dem ,triebe bser ,regungen8 ,wenn da der ,mnch1 ihr ,brder1 bei seiner ,erforschung erkennt3 ,freilich bin ich boshaft und folge dem ,triebe bser ,regungen1 so hat ein solcher ,mnch1 ihr ,brder1 um ,befreiung von ebendiesen bsen1 schlechten ,dingen zu kmpfen4 ,wenn aber1 ,brder1 der ,mnch bei seiner ,erforschung erkennt3 ,nein1 ich bin nicht boshaft1 folge nicht dem ,triebe bser ,regungen1 so hat ein solcher ,mnch1 ihr ,brder1 ebendiese slig heitere ,uebung im ,guten ,tag und ,nacht zu pflegen4 ,weiter sodann1 ihr ,brder3 ein ,mnch hat sich selber also zu erforschen3 ,brste ich mich etwa und verachte die anderen8 ,wenn da der ,mnch1 ihr ,brder1 bei seiner ,erforschung erkennt3 ,freilich brste ich mich und verachte die anderen1 so hat ein solcher ,mnch1 ihr ,brder1 um ,befreiung von ebendiesen bsen1 schlechten ,dingen zu kmpfen4 ,wenn aber1 ,brder1 der ,mnch bei seiner ,erforschung erkennt3 ,nein1 ich brste mich nicht1 #ii verachte nicht die anderen1 so hat ein solcher ,mnch1 ihr ,brder1 ebendiese slig heitere ,uebung im ,guten ,tag und ,nacht zu pflegen4 ,weiter sodann1 ihr ,brder3 ein ,mnch hat sich selber also zu erforschen3 ,bin ich etwa zornig und zornverzehrt8 ,wenn da der ,mnch1 ihr ,brder1 bei seiner ,erforschung erkennt3 ,freilich bin ich zornig und zornverzehrt1 so hat ein solcher ,mnch1 ihr ,brder1 um ,befreiung von ebendiesen bsen1 schlechten ,dingen zu kmpfen4 ,wenn aber1 ,brder1 der ,mnch bei seiner ,erforschung erkennt3 ,nein1 ich bin nicht zornig und zornverzehrt so hat ein solcher ,mnch1 ihr ,brder1 ebendiese slig heitere ,uebung im ,guten ,tag und ,nacht zu pflegen4 ,weiter sodann1 ihr ,brder3 ein ,mnch hat sich selber also zu erforschen3 ,bin ich etwa zornig und aus ,zorn feindslig8 ,wenn da der ,mnch1 ihr ,brder1 bei seiner ,erforschung erkennt3 ,freilich bin ich zornig und aus ,zorn feindslig1 so hat ein solcher ,mnch1 ihr ,brder1 um ,befreiung von ebendiesen bsen1 schlechten ,dingen zu kmpfen4 ,wenn aber1 ,brder1 der ,mnch bei seiner ,erforschung erkennt3 ,nein1 ich bin nicht zornig und feindslig aus ,zorn1 so hat ein solcher ,mnch1 ihr ,brder1 ebendiese slig heitere ,uebung im ,guten ,tag und ,nacht zu pflegen4 ,weiter sodann1 ihr ,brder3 ein ,mnch hat sich selber also zu erforschen3 ,bin ich etwa zornig und fluche aus ,zorn8 ,wenn da der ,mnch1 ihr ,brder1 bei seiner ,erforschung erkennt3 ,freilich bin ich zornig und fluche aus ,zorn1 so hat ein solcher ,mnch1 ihr ,brder1 um ,befreiung von ebendiesen bsen1 schlechten ,dingen zu kmpfen4 ,wenn aber1 ,brder1 der ,mnch bei seiner ,erforschung erkennt3 ,nein1 ich bin nicht zornig1 fluche nicht aus ,zorn1 so hat ein solcher ,mnch1 ihr ,brder1 ebendiese slig heitere ,uebung im ,guten ,tag und ,nacht zu pflegen4 ,weiter sodann1 ihr ,brder3 ein ,mnch hat sich selber also zu erforschen3 ,bin ich etwa zornig und lasse zornverwandte ,worte hren8 ,wenn da der ,mnch1 ihr ,brder1 bei seiner ,erforschung erkennt3 ,freilich bin ich zornig und lasse zornverwandte ,worte hren1 so hat ein solcher ,mnch1 ihr ,brder1 um ,befreiung von ebendiesen bsen1 schlechten ,dingen zu kmpfen4 ,wenn aber1 ,brder1 der ,mnch bei seiner ,erforschung erkennt3 ,nein1 ich bin nicht zornig1 lasse keine zornverwandten ,worte hren1 so hat ein solcher ,mnch1 ihr ,brder1 ebendiese slig heitere ,uebung im ,guten ,tag und ,nacht zu pflegen4 ,weiter sodann1 ihr ,brder3 ein ,mnch hat sich selber also zu erforschen3 ,fahr' ich etwa auf eine ,ermahnung gegen den ,ermahner los8 ,wenn da der ,mnch1 ihr ,brder1 bei seiner ,erforschung erkennt3 ,freilich fahr' ich auf eine ,ermahnung gegen den ,ermahner los1 so hat ein solcher ,mnch1 ihr ,brder1 um ,befreiung von ebendiesen bsen1 schlechten ,dingen zu kmpfen4 ,wenn aber1 ,brder1 der ,mnch bei seiner ,erforschung erkennt3 ,nein1 ich fahre nicht auf eine ,ermahnung gegen den ,ermahner los1 so hat ein solcher ,mnch1 ihr ,brder1 ebendiese slig heitere ,uebung im ,guten ,tag und ,nacht zu pflegen4 ,weiter sodann1 ihr ,brder3 ein ,mnch hat sich selber also zu erforschen3 ,beleidige ich etwa auf eine ,ermahnung den ,ermahner8 ,wenn da der ,mnch1 ihr ,brder1 bei seiner ,erforschung erkennt3 ,freilich beleidige ich auf eine ,ermahnung den ,ermahner1 so hat ein solcher ,mnch1 ihr ,brder1 um ,befreiung von ebendiesen bsen1 schlechten ,dingen zu kmpfen4 ,wenn aber1 ,brder1 der ,mnch bei seiner ,erforschung erkennt3 ,nein1 ich beleidige den ,ermahner nicht auf eine ,ermahnung1 so hat ein solcher ,mnch1 ihr ,brder1 ebendiese slig heitere ,uebung im ,guten ,tag und ,nacht zu pflegen4 ,weiter sodann1 ihr ,brder3 ein ,mnch hat sich selber also zu erforschen3 ,widerspreche ich etwa auf eine ,ermahnung dem ,ermahner8 ,wenn da der ,mnch1 ihr ,brder1 bei seiner ,erforschung erkennt3 ,freilich widerspreche ich dem ,ermahner auf eine ,ermahnung1 so hat ein solcher ,mnch1 ihr ,brder1 um ,befreiung von ebendiesen bsen1 schlechten ,dingen zu kmpfen4 ,wenn aber1 ,brder1 der ,mnch bei seiner ,erforschung erkennt3 ,nein1 ich widerspreche nicht dem ,ermahner auf eine ,ermahnung1 so hat ein solcher ,mnch1 ihr ,brder1 ebendiese slig heitere ,uebung im ,guten ,tag und ,nacht zu pflegen4 ,weiter sodann1 ihr ,brder3 ein ,mnch hat sich selber also zu erforschen3 ,ziehe ich etwa den ,ermahner von einem ins andere1 schweife vom ,gegenstande ab und lege ,verdrossenheit1 ,hass und ,misstrauen an den ,tag8 ,wenn da der ,mnch1 ihr ,brder1 bei seiner ,erforschung erkennt3 ,freilich zieh' ich den ,ermahner von einem ins andere1 schweife vom ,gegenstande ab und lege ,verdrossenheit1 ,hass und ,misstrauen an den ,tag1 so hat ein solcher ,mnch1 ihr ,brder1 um ,befreiung von ebendiesen bsen1 schlechten ,dingen zu kmpfen4 ,wenn aber1 ,brder1 der ,mnch bei seiner ,erforschung erkennt3 ,nein1 ich ziehe den ,ermahner nicht von einem ins andere1 schweife vom ,gegenstand nicht ab1 lege keine ,verdrossenheit1 keinen ,hass1 kein ,misstrauen an den ,tag1 so hat ein solcher ,mnch1 ihr ,brder1 ebendiese slig heitere ,uebung im ,guten ,tag und ,nacht zu pflegen4 ,weiter sodann1 ihr ,brder3 ein ,mnch hat sich selber also zu erforschen3 ,geb' ich etwa auf eine ,ermahnung ,verste nicht zu8 ,wenn da der ,mnch1 ihr ,brder1 bei seiner ,erforschung erkennt3 ,freilich geb' ich auf eine ,ermahnung ,verste nicht zu1 so hat ein solcher ,mnch1 ihr ,brder1 um ,befreiung von ebendiesen bsen1 schlechten ,dingen zu kmpfen4 ,wenn aber1 ,brder1 der ,mnch bei seiner ,erforschung erkennt3 ,nein1 auf eine ,ermahnung leugne ich ,verste nicht1 so hat ein solcher ,mnch1 ihr ,brder1 ebendiese slig heitere ,uebung im ,guten ,tag und ,nacht zu pflegen4 ,weiter sodann1 ihr ,brder3 ein ,mnch hat sich selber also zu erforschen3 ,bin ich etwa huchlerisch und neidisch8 ,wenn da der ,mnch1 ihr ,brder1 bei seiner ,erforschung erkennt3 ,freilich bin ich huchlerisch und neidisch1 so hat ein solcher ,mnch1 ihr ,brder1 um ,befreiung von ebendiesen bsen1 schlechten ,dingen zu kmpfen4 ,wenn aber1 ,brder1 der ,mnch bei seiner ,erforschung erkennt3 ,nein1 ich bin ohne ,huchelei1 ohne ,neid1 so hat ein solcher ,mnch1 ihr ,brder1 ebendiese slig heitere ,uebung im ,guten ,tag und ,nacht zu pflegen4 ,weiter sodann1 ihr ,brder3 ein ,mnch hat sich selber also zu erforschen3 ,bin ich etwa eifernd und selbstschtig8 ,wenn da der ,mnch1 ihr ,brder1 bei seiner ,erforschung erkennt3 ,freilich bin ich eifernd und selbstschtig1 so hat ein solcher ,mnch1 ihr ,brder1 um ,befreiung von ebendiesen bsen1 schlechten ,dingen zu kmpfen4 ,wenn aber1 ,brder1 der ,mnch bei seiner ,erforschung erkennt3 ,nein1 ich bin ohne ,eiferung1 ohne ,selbstsucht1 so hat ein solcher ,mnch1 ihr ,brder1 ebendiese slig heitere ,uebung im ,guten ,tag und ,nacht zu pflegen4 ,weiter sodann1 ihr ,brder3 ein ,mnch hat sich selber also zu erforschen3 ,bin ich etwa listig und gleinerisch8 ,wenn da der ,mnch1 ihr ,brder1 bei seiner ,erforschung erkennt3 ,freilich bin ich listig und gleinerisch1 so hat ein solcher ,mnch1 ihr ,brder1 um ,befreiung von ebendiesen bsen1 schlechten ,dingen zu kmpfen4 ,wenn aber1 ,brder1 der ,mnch bei seiner ,erforschung erkennt3 ,nein1 ich hin ohne ,list1 ohne ,gleinerei1 so hat ein solcher ,mnch1 ihr ,brder1 ebendiese slig heitere ,uebung im ,guten ,tag und ,nacht zu pflegen4 ,weiter sodann1 ihr ,brder3 ein ,mnch hat sich selber also zu erforschen3 ,bin ich etwa strrisch und eitel8 ,wenn da der ,mnch1 ihr ,brder1 bei seiner ,erforschung erkennt3 ,freilich bin ich strrisch und eitel1 so hat ein solcher ,mnch1 ihr ,brder1 um ,befreiung von ebendiesen bsen1 schlechten ,dingen zu kmpfen4 ,wenn aber1 ,brder1 der ,mnch bei seiner ,erforschung erkennt3 ,nein1 ich bin ohne ,starrsinn1 ohne ,eitelkeit1 so hat ein solcher ,mnch1 ihr ,brder1 ebendiese slig heitere ,uebung im ,guten ,tag und ,nacht zu pflegen4 ,weiter sodann1 ihr ,brder3 ein ,mnch hat sich selber also zu erforschen3 ,hab' ich etwa nur fr das vor ,augen ,liegende ,sinn1 greif' ich mit beiden ,hnden zu1 lass' ich mich schwer abweisen8 ,wenn da der ,mnch1 ihr ,brder1 bei seiner ,erforschung erkennt3 ,freilich hab' ich nur fr das vor ,augen ,liegende ,sinn1 greife mit beiden ,hnden zu1 lasse mich schwer abweisen1 so hat ein solcher ,mnch1 ihr ,brder1 um ,befreiung von ebendiesen bsen1 schlechten ,dingen zu kmpfen4 ,wenn aber1 #ajj ,brder1 der ,mnch bei seiner ,erforschung erkennt3 ,nein1 ich habe nicht nur fr das vor ,augen ,liegende ,sinn1 greife nicht mit beiden ,hnden zu1 lasse mich leicht abweisen1 so hat ein solcher ,mnch1 ihr ,brder1 ebendiese slig heitere ,uebung im ,guten ,tag und ,nacht zu pflegen4 ,wenn da der ,mnch1 ihr ,brder1 bei seiner ,erforschung etwa alle diese bsen1 schlechten ,dinge an sich merkt1 so hat ein solcher ,mnch1 ihr ,brder1 um ,befreiung von eben allen diesen bsen1 schlechten ,dingen zu kmpfen4 ,wenn aber1 ,brder1 der ,mnch bei seiner ,erforschung etwa keines von allen diesen bsen1 schlechten ,dingen mehr finden kann1 so hat ein solcher ,mnch1 ihr ,brder1 ebendiese slig heitere ,uebung im ,guten ,tag und ,nacht zu pflegen4 ,gleichwie etwa1 ,brder1 ein ,weib oder ein ,mann1 jung1 frisch1 gefallsam1 in einem ,spiegel oder in einer reinen lauteren1 hellen ,wasserflche das ,bild des eigenen ,antlitzes prfend betrachtet1 und wenn sich da irgend ein ,fleck oder ,schmutz zeigt1 ebendiesen ,fleck oder ,schmutz zu beseitigen sucht2 doch wenn sich da kein ,fleck oder ,schmutz zeigt1 eben darum erfreut ist1 ,heil mir1 ich bin rein3 also nun auch1 ihr ,brder1 hat da ein ,mnch1 der bei seiner ,erforschung etwa alle diese bsen1 schlechten ,dinge an sich merkt1 um ,befreiung von eben allen diesen bsen1 schlechten ,dingen zu kmpfen4 ,wenn aber1 ,brder1 der ,mnch bei seiner ,erforschung etwa keines von allen diesen bsen1 schlechten ,dingen mehr finden kann1 so hat ein solcher ,mnch1 ihr ,brder1 ebendiese slig heitere ,uebung im ,guten ,tag und ,nacht zu pflegen4 99 99 99 99 99 ,also sprach der ehrwrdige ,mahmoggallno4 ,zufrieden freuten sich jene ,mnche ber das ,wort des ehrwrdigen ,mahmoggallno4 #af4 ,zweiter ,theil ,sechste ,rede ,,die ,,herzbeklemmungen ,das hab' ich gehrt4 ,zu einer ,zeit weilte der ,erhabene bei #aja ,svatth1 im ,siegerwalde1 im ,garten ,anthapiikos4 ,dort nun wandte sich der ,erhabene an die ,mnche3 ,ihr ,mnche6 -- ,erlauchter6 antworteten da jene ,mnche dem ,erhabenen aufmerksam4 ,der ,erhabene sprach also3 ,wer da von euch1 ihr ,mnche1 die fnf ,herzbeklemmungen nicht verloren und die fnf ,fesseln des ,herzens nicht durchschnitten hat1 kann freilich in diesem ,orden der ,wahrheit zum ,gedeihen1 zur ,reife und ,entfaltung nicht gelangen4 ,welche fnf ,herzbeklemmungen sind das1 die ein solcher nicht verloren hat8 ,da schwankt und zweifelt1 ihr ,mnche1 ein ,mnch am ,meister1 hegt ,misstrauen und ,missgunst4 ,ein ,mnch1 ihr ,mnche1 der am ,meister schwankt und zweifelt1 ,misstrauen und ,missgunst hegt1 dessen ,gemth ist der ,anstrengung und ,mhe1 ,beharrlichkeit und ,ausdauer abgeneigt4 ,wessen ,gemth der ,anstrengung und ,mhe1 ,beharrlichkeit und ,ausdauer abgeneigt ist1 der hat also diese erste ,herzbeklemmung nicht verloren4 ,weiter sodann1 ihr ,mnche3 ein ,mnch schwankt und zweifelt an der ,satzung1 hegt ,misstrauen und ,missgunst4 ,ein ,mnch1 ihr ,mnche1 der an der ,satzung schwankt und zweifelt1 ,misstrauen und ,missgunst hegt1 dessen ,gemth ist der ,anstrengung und ,mhe1 ,beharrlichkeit und ,ausdauer abgeneigt4 ,wessen ,gemth der ,anstrengung und ,mhe1 ,beharrlichkeit und ,ausdauer abgeneigt ist1 der hat also diese zweite ,herzbeklemmung nicht verloren4 ,weiter sodann1 ihr ,mnche3 ein ,mnch schwankt und zweifelt an der ,jngerschaft1 hegt ,misstrauen und ,missgunst4 ,ein ,mnch1 ihr ,mnche1 der an der ,jngerschaft schwankt und zweifelt1 ,misstrauen und ,missgunst hegt1 dessen ,gemth ist der ,anstrengung und ,mhe1 ,beharrlichkeit und ,ausdauer abgeneigt4 ,wessen ,gemth der ,anstrengung und ,mhe1 ,beharrlichkeit und ,ausdauer abgeneigt ist1 der hat also diese dritte ,herzbeklemmung nicht verloren4 ,weiter sodann1 ihr ,mnche3 ein ,mnch schwankt und zweifelt an der ,ordensregel1 hegt ,misstrauen und ,missgunst4 ,ein ,mnch1 ihr ,mnche1 der an der ,ordensregel schwankt und zweifelt1 ,misstrauen und ,missgunst hegt1 dessen ,gemth ist der ,anstrengung und ,mhe1 ,beharrlichkeit und ,ausdauer abgeneigt4 ,wessen ,gemth der ,anstrengung und ,mhe1 ,beharrlichkeit und ,ausdauer abgeneigt ist1 der hat also diese vierte ,herzbeklemmung nicht verloren4 ,weiter sodann1 ihr ,mnche3 ein ,mnch rgert und krnkt sich ber seine ,ordensbrder1 ist niedergeschlagen und beklommen4 ,ein ,mnch1 ihr ,mnche1 der sich ber seine ,ordensbrder rgert und krnkt1 niedergeschlagen und beklommen ist1 dessen ,gemth ist der ,anstrengung und ,mhe1 ,beharrlichkeit und ,ausdauer abgeneigt4 ,wessen ,gemth der ,anstrengung und ,mhe1 ,beharrlichkeit und ,ausdauer abgeneigt ist1 der hat also diese fnfte ,herzbeklemmung nicht verloren4 ,das sind die fnf ,herzbeklemmungen1 die ein solcher nicht verloren hat4 ,welche fnf ,fesseln des ,herzens sind das1 die ein solcher nicht durchschnitten hat8 ,da hat sich1 ihr ,mnche1 ein ,mnch beim ,wollen nicht der ,begierde entuert1 nicht des ,verlangens entuert1 nicht der ,sehnsucht entuert1 nicht des ,gelstens entuert1 nicht des ,fieberns entuert1 nicht des ,drstens entuert4 ,ein ,mnch1 ihr ,mnche1 der sich beim ,wollen nicht der ,begierde1 nicht des ,verlangens1 nicht der ,sehnsucht1 nicht des ,gelstens1 nicht des ,fieberns1 nicht des ,drstens entuert hat1 dessen ,gemth ist der ,anstrengung und ,mhe1 ,beharrlichkeit und ,ausdauer abgeneigt4 ,wessen ,gemth der ,anstrengung und ,mhe1 ,beharrlichkeit und ,ausdauer abgeneigt ist1 der hat also diese erste ,fessel des ,herzens nicht durchschnitten4 ,weiter sodann1 ihr ,mnche3 ein ,mnch hat sich beim ,fhlen nicht der ,begierde entuert1 nicht des ,verlangens entuert1 nicht der ,sehnsucht entuert1 nicht des ,gelstens entuert1 nicht des ,fieberns entuert1 nicht des ,drstens entuert4 ,ein ,mnch1 ihr ,mnche1 der sich beim ,fhlen nicht der ,begierde1 nicht des ,verlangens1 nicht der ,sehnsucht1 nicht des ,gelstens1 nicht des ,fieberns1 nicht des ,drstens entuert hat1 dessen ,gemth ist der ,anstrengung und ,mhe1 ,beharrlichkeit und ,ausdauer abgeneigt4 ,wessen ,gemth der ,anstrengung und ,mhe1 ,beharrlichkeit und ,ausdauer abgeneigt ist1 der hat also diese zweite ,fessel des ,herzens nicht durchschnitten4 ,weiter sodann1 ihr ,mnche3 ein ,mnch hat sich beim ,sehn #ajb nicht der ,begierde entuert1 nicht des ,verlangens entuert1 nicht der ,sehnsucht entuert1 nicht des ,gelstens entuert1 nicht des ,fieberns entuert1 nicht des ,drstens entuert4 ,ein ,mnch1 ihr ,mnche1 der sich beim ,sehn nicht der ,begierde1 nicht des ,verlangens1 nicht der ,sehnsucht1 nicht des ,gelstens1 nicht des ,fieberns1 nicht des ,drstens entuert hat1 dessen ,gemth ist der ,anstrengung und ,mhe1 ,beharrlichkeit und ,ausdauer abgeneigt4 ,wessen ,gemth der ,anstrengung und ,mhe1 ,beharrlichkeit und ,ausdauer abgeneigt ist1 der hat also diese dritte ,fessel des ,herzens nicht durchschnitten4 ,weiter sodann1 ihr ,mnche3 ein ,mnch hat zur ,mahlzeit so viel gegessen1 als seinem ,magen wohlbekommt1 und gefllt sich in behaglichem ,sitzen1 behaglichem ,liegen1 behaglichem ,schlummern4 ,ein ,mnch1 ihr ,mnche1 der zur ,mahlzeit so viel gegessen hat1 als seinem ,magen wohlbekommt1 und sich in behaglichem ,sitzen1 behaglichem ,liegen1 behaglichem ,schlummern gefllt1 dessen ,gemth ist der ,anstrengung und ,mhe1 ,beharrlichkeit und ,ausdauer abgeneigt4 ,wessen ,gemth der ,anstrengung und ,mhe1 ,beharrlichkeit und ,ausdauer abgeneigt ist1 der hat also diese vierte ,fessel des ,herzens nicht durchschnitten4 ,weiter sodann1 ihr ,mnche3 ein ,mnch fhrt in der ,absicht etwelche gttliche ,verkrperung zu erlangen ein heiliges ,leben3 ,durch diese ,uebungen oder ,gelbde1 ,kasteiung oder ,entsagung will ich ein ,gott werden oder ein ,gttlicher6 ,ein ,mnch1 ihr ,mnche1 der in der ,absicht etwelche gttliche ,verkrperung zu erlangen ein heiliges ,leben fhrt3 ,durch diese ,uebungen oder ,gelbde1 ,kasteiung oder ,entsagung will ich ein ,gott werden oder ein ,gttlicher61 dessen ,gemth ist der ,anstrengung und ,mhe1 ,beharrlichkeit und ,ausdauer abgeneigt4 ,wessen ,gemth der ,anstrengung und ,mhe1 ,beharrlichkeit und ,ausdauer abgeneigt ist1 der hat also diese fnfte ,fessel des ,herzens nicht durchschnitten4 ,das sind die fnf ,fesseln des ,herzens1 die ein solcher nicht durchschnitten hat4 ,wer da von euch1 ihr ,mnche1 diese fnf ,herzbeklemmungen nicht verloren und diese fnf ,fesseln des ,herzens nicht durchschnitten hat1 kann freilich in diesem ,orden der ,wahrheit zum ,gedeihen1 zur ,reife und ,entfaltung nicht gelangen4 99 99 99 99 99 ,wer da von euch1 ihr ,mnche1 die fnf ,herzbeklemmungen verloren und die fnf ,fesseln des ,herzens glatt durchschnitten hat1 kann wohl in diesem ,orden der ,wahrheit zum ,gedeihen1 zur ,reife und ,entfaltung gelangen4 ,welche fnf ,herzbeklemmungen sind das1 die ein solcher verloren hat8 ,da schwankt nicht und zweifelt nicht1 ihr ,mnche1 ein ,mnch am ,meister1 hegt ,vertrauen und ,gunst4 ,ein ,mnch1 ihr ,mnche1 der am ,meister nicht schwankt und nicht zweifelt1 ,vertrauen und ,gunst hegt1 dessen ,gemth ist der ,anstrengung und ,mhe1 ,beharrlichkeit und ,ausdauer geneigt4 ,wessen ,gemth der ,anstrengung und ,mhe1 ,beharrlichkeit und ,ausdauer geneigt ist1 der hat also diese erste ,herzbeklemmung verloren4 ,weiter sodann1 ihr ,mnche3 ein ,mnch schwankt nicht und zweifelt nicht an der ,satzung1 hegt ,vertrauen und ,gunst4 ,ein ,mnch1 ihr ,mnche1 der an der ,satzung nicht schwankt und nicht zweifelt1 ,vertrauen und ,gunst hegt1 dessen ,gemth ist der ,anstrengung und ,mhe1 ,beharrlichkeit und ,ausdauer geneigt4 ,wessen ,gemth der ,anstrengung und ,mhe1 ,beharrlichkeit und ,ausdauer geneigt ist1 der hat also diese zweite ,herzbeklemmung verloren4 ,weiter sodann1 ihr ,mnche3 ein ,mnch schwankt nicht und zweifelt nicht an der ,jngerschaft1 hegt ,vertrauen und ,gunst4 ,ein ,mnch1 ihr ,mnche1 der an der ,jngerschaft nicht schwankt und nicht zweifelt1 ,vertrauen und ,gunst hegt1 dessen ,gemth ist der ,anstrengung und ,mhe1 ,beharrlichkeit und ,ausdauer geneigt4 ,wessen ,gemth der ,anstrengung und ,mhe1 ,beharrlichkeit und ,ausdauer geneigt ist1 der hat also diese dritte ,herzbeklemmung verloren4 ,weiter sodann1 ihr ,mnche3 ein ,mnch schwankt nicht und zweifelt nicht an der ,ordensregel1 hegt ,vertrauen und ,gunst4 ,ein ,mnch1 ihr ,mnche1 der an der ,ordensregel nicht schwankt und nicht zweifelt1 ,vertrauen und ,gunst hegt1 dessen ,gemth ist der ,anstrengung und ,mhe1 ,beharrlichkeit und ,ausdauer geneigt4 ,wessen ,gemth der ,anstrengung und ,mhe1 ,beharrlichkeit und ,ausdauer geneigt ist1 der hat also diese vierte ,herzbeklemmung verloren4 ,weiter sodann1 ihr ,mnche3 ein ,mnch rgert sich nicht1 krnkt sich nicht ber seine ,ordensbrder1 ist nicht niedergeschlagen1 nicht beklommen4 ,ein ,mnch1 ihr ,mnche1 der sich ber seine ,ordensbrder nicht rgert und krnkt1 nicht niedergeschlagen und beklommen ist1 dessen ,gemth ist der ,anstrengung und ,mhe1 ,beharrlichkeit und ,ausdauer geneigt4 ,wessen ,gemth der #ajc ,anstrengung und ,mhe1 ,beharrlichkeit und ,ausdauer geneigt ist1 der hat also diese fnfte ,herzbeklemmung verloren4 ,das sind die fnf ,herzbeklemmungen1 die ein solcher verloren hat4 ,welche fnf ,fesseln des ,herzens sind das1 die ein solcher glatt durchschnitten hat8 ,da hat sich1 ihr ,mnche1 ein ,mnch beim ,wollen der ,begierde entuert1 des ,verlangens entuert1 der ,sehnsucht entuert1 des ,gelstens entuert1 des ,fieberns entuert1 des ,drstens entuert4 ,ein ,mnch1 ihr ,mnche1 der sich beim ,wollen der ,begierde1 des ,verlangens1 der ,sehnsucht1 des ,gelstens1 des ,fieberns1 des ,drstens entuert hat1 dessen ,gemth ist der ,anstrengung und ,mhe1 ,beharrlichkeit und ,ausdauer geneigt4 ,wessen ,gemth der ,anstrengung und ,mhe1 ,beharrlichkeit und ,ausdauer geneigt ist1 der hat also diese erste ,fessel des ,herzens glatt durchschnitten4 ,weiter sodann1 ihr ,mnche3 ein ,mnch hat sich beim ,fhlen der ,begierde entuert1 des ,verlangens entuert1 der ,sehnsucht entuert1 des ,gelstens entuert1 des ,fieberns entuert1 des ,drstens entuert4 ,ein ,mnch1 ihr ,mnche1 der sich beim ,fhlen der ,begierde1 des ,verlangens1 der ,sehnsucht1 des ,gelstens1 des ,fieberns1 des ,drstens entuert hat1 dessen ,gemth ist der ,anstrengung und ,mhe1 ,beharrlichkeit und ,ausdauer geneigt4 ,wessen ,gemth der ,anstrengung und ,mhe1 ,beharrlichkeit und ,ausdauer geneigt ist1 der hat also diese zweite ,fessel des ,herzens glatt durchschnitten4 ,weiter sodann1 ihr ,mnche3 ein ,mnch hat sich beim ,sehn der ,begierde entuert1 des ,verlangens entuert1 der ,sehnsucht entuert1 des ,gelstens entuert1 des ,fieberns entuert1 des ,drstens entuert4 ,ein ,mnch1 ihr ,mnche1 der sich beim ,sehn der ,begierde1 des ,verlangens1 der ,sehnsucht1 des ,gelstens1 des ,fieberns1 des ,drstens entuert hat1 dessen ,gemth ist der ,anstrengung und ,mhe1 ,beharrlichkeit und ,ausdauer geneigt4 ,wessen ,gemth der ,anstrengung und ,mhe1 ,beharrlichkeit und ,ausdauer geneigt ist1 der hat also diese dritte ,fessel des ,herzens glatt durchschnitten4 ,weiter sodann1 ihr ,mnche3 ein ,mnch hat zur ,mahlzeit nicht so viel gegessen1 als seinem ,magen wohlbekommt1 gefllt sich nicht in behaglichem ,sitzen1 behaglichem ,liegen1 behaglichem ,schlummern4 ,ein ,mnch1 ihr ,mnche1 der zur ,mahlzeit nicht so viel gegessen hat1 als seinem ,magen wohlbekommt1 sich nicht in behaglichem ,sitzen1 behaglichem ,liegen1 behaglichem ,schlummern gefllt1 dessen ,gemth ist der ,anstrengung und ,mhe1 ,beharrlichkeit und ,ausdauer geneigt4 ,wessen ,gemth der ,anstrengung und ,mhe1 ,beharrlichkeit und ,ausdauer geneigt ist1 der hat also diese vierte ,fessel des ,herzens glatt durchschnitten4 ,weiter sodann1 ihr ,mnche3 ein ,mnch fhrt nicht in der ,absicht etwelche gttliche ,verkrperung zu erlangen ein heiliges ,leben3 ,durch diese ,uebungen oder ,gelbde1 ,kasteiung oder ,entsagung will ich ein ,gott werden oder ein ,gttlicher6 ,ein ,mnch1 ihr ,mnche1 der nicht in der ,absieht etwelche gttliche ,verkrperung zu erlangen ein heiliges ,leben fhrt3 ,durch diese ,uebungen oder ,gelbde1 ,kasteiung oder ,entsagung will ich ein ,gott werden oder ein ,gttlicher61 dessen ,gemth ist der ,anstrengung und ,mhe1 ,beharrlichkeit und ,ausdauer geneigt4 ,wessen ,gemth der ,anstrengung und ,mhe1 ,beharrlichkeit und ,ausdauer geneigt ist1 der hat also diese fnfte ,fessel des ,herzens glatt durchschnitten4 ,das sind die fnf ,fesseln des ,herzens1 die ein solcher glatt durchschnitten hat4 ,wer da von euch1 ihr ,mnche1 diese fnf ,herzbeklemmungen verloren und diese fnf ,fesseln des ,herzens glatt durchschnitten hat1 kann wohl in diesem ,orden der ,wahrheit zum ,gedeihen1 zur ,reife und ,entfaltung gelangen4 99 99 99 99 99 ,er gewinnt das durch ,innigkeit1 ,ausdauer und ,sammlung des ,willens erworbene ,machtgebiet1 gewinnt das durch ,innigkeit1 ,ausdauer und ,sammlung der ,kraft erworbene ,machtgebiet1 gewinnt das durch ,innigkeit1 ,ausdauer und ,sammlung des ,gemthes erworbene ,machtgebiet1 gewinnt das durch ,innigkeit1 ,ausdauer und ,sammlung des ,prfens erworbene ,machtgebiet1 ,heldenmuth aber zum fnften4 ,und dieser also fnfzehnfach heldenmthig #ajd gewordene ,mnch1 ihr ,mnche1 ist fhig zur ,durchbrechung1 fhig zur ,erwachung1 fhig die unvergleichliche ,sicherheit zu finden4 ,gleichwie etwa1 ,mnche1 wenn eine ,henne ihre ,eier1 acht oder zehn oder zwlf ,stck1 wohl bebrtet1 gnzlich ausgebrtet1 vllig gar gebrtet hat2 wie sollte da nicht jener ,henne der ,wunsch kommen3 ,ach mchten doch meine ,kchlein mit den ,krallen oder dem ,schnabel die ,schaale aufhacken1 mchten sie doch heil durchbrechen61 und jene ,kchlein sind fhig geworden mit den ,krallen oder dem ,schnabel die ,schaale aufzuhacken und heil durchzubrechen3 ebenso nun auch1 ihr ,mnche1 ist ein also fnfzehnfach heldenmthig gewordener ,mnch fhig zur ,durchbrechung1 fhig zur ,erwachung1 fhig die unvergleichliche ,sicherheit zu finden4 99 99 99 99 99 ,also sprach der ,erhabene4 ,zufrieden freuten sich jene ,mnche ber das ,wort des ,erhabenen4 #ag4 ,zweiter ,theil ,siebente ,rede ,,waldeinsamkeit ,das hab' ich gehrt4 ,zu einer ,zeit weilte der ,erhabene bei ,svatth1 im ,siegerwalde1 im ,garten ,anthapiikos4 ,dort nun wandte sich der ,erhabene an die ,mnche3 ,ihr ,mnche6 -- ,erlauchter6 antworteten da jene ,mnche dem ,erhabenen aufmerksam4 ,der ,erhabene sprach also3 ,die ,arten der ,waldeinsamkeit will ich euch ,mnchen erklren2 hret es und achtet wohl auf meine ,rede4 ,ja1 o ,herr6 antworteten da jene ,mnche dem ,erhabenen aufmerksam4 ,der ,erhabene sprach also3 ,da lebt1 ihr ,mnche1 ein ,mnch in einer ,waldeinsamkeit3 und whrend er in dieser ,waldeinsamkeit1 noch ohne ,einsicht1 lebt1 gewinnt er keine1 das zerstreute ,gemth sammelt sich nicht1 der unversiegte ,wahn versiegt nicht1 die unerreichte unvergleichliche ,sicherheit erreicht er nicht1 und was ein ,asket zur ,fristung des ,lebens braucht1 an ,kleidung1 ,nahrung1 ,lagerstatt und ,arzeneien fr den ,fall einer ,krankheit1 das fliet ihm kmmerlich zu4 ,dieser ,mnch1 ihr ,mnche1 soll also erwgen3 ,ich lebe da in dieser ,waldeinsamkeit3 und #aje whrend ich in dieser ,waldeinsamkeit1 noch ohne ,einsicht1 lebe1 gewinne ich keine1 das zerstreute ,gemth sammelt sich nicht1 der unversiegte ,wahn versiegt nicht1 die unerreichte unvergleichliche ,sicherheit erreiche ich nicht1 und was ein ,asket zur ,fristung des ,lebens braucht1 an ,kleidung1 ,nahrung1 ,lagerstatt und ,arzeneien fr den ,fall einer ,krankheit1 das fliet mir kmmerlich zu4 ,dieser ,mnch1 ihr ,mnche1 soll bei ,tag oder bei ,nacht diese ,waldeinsamkeit verlassen1 nicht bleiben4 ,da lebt nun1 ihr ,mnche1 der ,mnch in einer anderen ,waldeinsamkeit3 und whrend er in dieser ,waldeinsamkeit1 noch ohne ,einsicht1 lebt1 gewinnt er keine1 das zerstreute ,gemth sammelt sich nicht1 der unversiegte ,wahn versiegt nicht1 die unerreichte unvergleichliche ,sicherheit erreicht er nicht1 was aber ein ,asket zur ,fristung des ,lebens braucht1 an ,kleidung1 ,nahrung1 ,lagerstatt und ,arzeneien fr den ,fall einer ,krankheit1 das fliet ihm reichlich zu4 ,dieser ,mnch1 ihr ,mnche1 soll also erwgen3 ,ich lebe da in dieser ,waldeinsamkeit3 und whrend ich in dieser ,waldeinsamkeit1 noch ohne ,einsicht1 lebe1 gewinne ich keine1 das zerstreute ,gemth sammelt sich nicht1 der unversiegte ,wahn versiegt nicht1 die unerreichte unvergleichliche ,sicherheit erreiche ich nicht1 was aber ein ,asket zur ,fristung des ,lebens braucht1 an ,kleidung1 ,nahrung1 ,lagerstatt und ,arzeneien fr den ,fall einer ,krankheit1 das fliet mir reichlich zu2 aber ich bin ja nicht der ,kleidung halber aus dem ,hause in die ,hauslosigkeit gewandert1 nicht der ,nahrung1 nicht der ,lagerstatt1 nicht der ,arzeneien halber bin ich aus dem ,hause in die ,hauslosigkeit gewandert4 ,doch whrend ich da in dieser ,waldeinsamkeit1 noch ohne ,einsicht1 lebe1 gewinne ich keine1 das zerstreute ,gemth sammelt sich nicht1 der unversiegte ,wahn versiegt nicht1 die unerreichte unvergleichliche ,sicherheit erreiche ich nicht4 ,dieser ,mnch1 ihr ,mnche1 soll dann nach einiger ,zeit diese ,waldeinsamkeit verlassen1 nicht bleiben4 ,da lebt1 ihr ,mnche1 ein ,mnch in einer ,waldeinsamkeit3 und whrend er in dieser ,waldeinsamkeit1 noch ohne ,einsicht1 lebt1 gewinnt er sie1 das zerstreute ,gemth sammelt sich1 der unversiegte ,wahn versiegt1 die unerreichte unvergleichliche ,sicherheit erreicht er1 was aber ein ,asket zur ,fristung des ,lebens braucht1 an ,kleidung1 ,nahrung1 ,lagerstatt und ,arzeneien fr den ,fall einer ,krankheit1 das fliet ihm kmmerlich zu4 ,dieser ,mnch1 ihr ,mnche1 soll also erwgen3 ,ich lebe #ajf da in dieser ,waldeinsamkeit3 und whrend ich in dieser ,waldeinsamkeit1 noch ohne ,einsicht1 lebe1 gewinne ich sie1 das zerstreute ,gemth sammelt sich1 der unversiegte ,wahn versiegt1 die unerreichte unvergleichliche ,sicherheit erreiche ich1 was aber ein ,asket zur ,fristung des ,lebens braucht1 an ,kleidung1 ,nahrung1 ,lagerstatt und ,arzeneien fr den ,fall einer ,krankheit1 das fliet mir kmmerlich zu2 aber ich bin ja nicht der ,kleidung halber aus dem ,hause in die ,hauslosigkeit gewandert1 nicht der ,nahrung1 nicht der ,lagerstatt1 nicht der ,arzeneien halber bin ich aus dem ,hause in die ,hauslosigkeit gewandert4 ,doch whrend ich da in dieser ,waldeinsamkeit1 noch ohne ,einsicht1 lebe1 gewinne ich sie1 das zerstreute ,gemth sammelt sich1 der unversiegte ,wahn versiegt1 die unerreichte unvergleichliche ,sicherheit erreiche ich4 ,dieser ,mnch1 ihr ,mnche1 soll dann eine ,zeit lang in dieser ,waldeinsamkeit bleiben1 nicht fortgehn4 ,da lebt nun1 ihr ,mnche1 ein ,mnch in einer anderen ,waldeinsamkeit3 und whrend er in dieser ,waldeinsamkeit1 noch ohne ,einsicht1 lebt1 gewinnt er sie1 das zerstreute ,gemth sammelt sich1 der unversiegte ,wahn versiegt1 die unerreichte unvergleichliche ,sicherheit erreicht er1 und was ein ,asket zur ,fristung des ,lebens braucht1 an ,kleidung1 ,nahrung1 ,lagerstatt und ,arzeneien fr den ,fall einer ,krankheit1 das fliet ihm reichlich zu4 ,dieser ,mnch1 ihr ,mnche1 soll also erwgen3 ,ich lebe da in dieser ,waldeinsamkeit3 und whrend ich in dieser ,waldeinsamkeit1 noch ohne ,einsicht1 lebe1 gewinne ich sie1 das zerstreute ,gemth sammelt sich1 der unversiegte ,wahn versiegt1 die unerreichte unvergleichliche ,sicherheit erreiche ich1 und was ein ,asket zur ,fristung des ,lebens braucht1 an ,kleidung1 ,nahrung1 ,lagerstatt und ,arzeneien fr den ,fall einer ,krankheit1 das fliet mir reichlich zu4 ,dieser ,mnch1 ihr ,mnche1 soll dann zeitlebens in dieser ,waldeinsamkeit bleiben1 nicht fortgehn4 ,da lebt1 ihr ,mnche1 ein ,mnch in der ,umgebung eines ,dorfes oder einer ,burg oder einer ,stadt1 in diesem oder in jenem ,lande1 in ,gesellschaft dieser oder jener ,person3 und whrend er in solcher ,gesellschaft1 noch ohne ,einsicht1 lebt1 gewinnt er keine1 das zerstreute ,gemth sammelt sich nicht1 der unversiegte ,wahn versiegt nicht1 die unerreichte unvergleichliche ,sicherheit erreicht er nicht1 und was ein ,asket zur ,fristung des ,lebens braucht1 an ,kleidung1 ,nahrung1 ,lagerstatt und ,arzeneien fr den ,fall einer ,krankheit1 das fliet ihm kmmerlich zu4 ,dieser ,mnch1 ihr ,mnche1 soll also erwgen3 ,ich lebe da in ,gesellschaft dieser ,person3 und whrend ich in solcher ,gesellschaft1 noch ohne ,einsicht1 lebe1 gewinne ich keine1 das zerstreute ,gemth sammelt sich nicht1 der unversiegte ,wahn versiegt nicht1 die unerreichte unvergleichliche ,sicherheit erreiche ich nicht1 und was ein ,asket zur ,fristung des ,lebens braucht1 an ,kleidung1 ,nahrung1 ,lagerstatt und ,arzeneien fr den ,fall einer ,krankheit1 das fliet mir kmmerlich zu4 ,dieser ,mnch1 ihr ,mnche1 soll bei ,tag oder bei ,nacht jene ,person ohne ,abschied verlassen1 nicht bleiben4 ,da lebt nun1 ihr ,mnche1 der ,mnch in ,gesellschaft einer anderen ,person3 und whrend er in dieser ,gesellschaft1 noch #ajg ohne ,einsicht1 lebt1 gewinnt er keine1 das zerstreute ,gemth sammelt sich nicht1 der unversiegte ,wahn versiegt nicht1 die unerreichte unvergleichliche ,sicherheit erreicht er nicht1 was aber ein ,asket zur ,fristung des ,lebens braucht1 an ,kleidung1 ,nahrung1 ,lagerstatt und ,arzeneien fr den ,fall einer ,krankheit1 das fliet ihm reichlich zu4 ,dieser ,mnch1 ihr ,mnche1 soll also erwgen3 ,ich lebe da in ,gesellschaft dieser ,person3 und whrend ich in dieser ,gesellschaft1 noch ohne ,einsicht1 lebe1 gewinne ich keine1 das zerstreute ,gemth sammelt sich nicht1 der unversiegte ,wahn versiegt nicht1 die unerreichte unvergleichliche ,sicherheit erreiche ich nicht1 was aber ein ,asket zur ,fristung des ,lebens braucht1 an ,kleidung1 ,nahrung1 ,lagerstatt und ,arzeneien fr den ,fall einer ,krankheit1 das fliet mir reichlich zu2 aber ich bin ja nicht der ,kleidung halber aus dem ,hause in die ,hauslosigkeit gewandert1 nicht der ,nahrung1 nicht der ,lagerstatt1 nicht der ,arzeneien halber bin ich aus dem ,hause in die ,hauslosigkeit gewandert4 ,doch whrend ich da in dieser ,gesellschaft1 noch ohne ,einsicht1 lebe1 gewinne ich keine1 das zerstreute ,gemth sammelt sich nicht1 der unversiegte ,wahn versiegt nicht1 die unerreichte unvergleichliche ,sicherheit erreiche ich nicht4 ,dieser ,mnch1 ihr ,mnche1 soll dann nach einiger ,zeit jene ,person ohne ,abschied verlassen1 nicht bleiben4 ,da lebt1 ihr ,mnche1 ein ,mnch in ,gesellschaft dieser oder jener ,person3 und whrend er in solcher ,gesellschaft1 noch ohne ,einsicht1 lebt1 gewinnt er sie1 das zerstreute ,gemth sammelt sich1 der unversiegte ,wahn versiegt1 die unerreichte unvergleichliche ,sicherheit erreicht er1 was aber ein ,asket zur ,fristung des ,lebens braucht1 an ,kleidung1 ,nahrung1 ,lagerstatt und ,arzeneien fr den ,fall einer ,krankheit1 das fliet ihm kmmerlich zu4 ,dieser ,mnch1 ihr ,mnche1 soll also erwgen3 ,ich lebe da in ,gesellschaft dieser ,person3 und whrend ich in solcher ,gesellschaft1 noch ohne ,einsicht1 lebe1 gewinne ich sie1 das zerstreute ,gemth sammelt sich1 der unversiegte ,wahn versiegt1 die unerreichte unvergleichliche ,sicherheit erreiche ich1 was aber ein ,asket zur ,fristung des ,lebens braucht1 an ,kleidung1 ,nahrung1 ,lagerstatt und ,arzeneien fr den ,fall einer ,krankheit1 das fliet mir kmmerlich zu2 aber ich bin ja nicht der ,kleidung halber aus dem ,hause in die ,hauslosigkeit gewandert1 nicht der ,nahrung1 nicht der ,lagerstatt1 nicht der ,arzeneien halber bin ich aus dem ,hause in die ,hauslosigkeit gewandert4 ,doch whrend ich da in solcher ,gesellschaft1 noch ohne ,einsicht1 lebe1 gewinne ich sie1 das zerstreute ,gemth sammelt sich1 der unversiegte ,wahn versiegt1 die unerreichte unvergleichliche ,sicherheit erreiche ich4 ,dieser ,mnch1 ihr ,mnche1 soll dann eine ,zeit lang bei jener ,person bleiben1 nicht fortgehn4 ,da lebt nun1 ihr ,mnche1 ein ,mnch in ,gesellschaft einer anderen ,person3 und whrend er in dieser ,gesellschaft1 noch ohne ,einsicht1 lebt1 gewinnt er sie1 das zerstreute ,gemth sammelt sich1 der unversiegte ,wahn versiegt1 die unerreichte unvergleichliche ,sicherheit erreicht er1 und was ein ,asket zur ,fristung des ,lebens braucht1 an ,kleidung1 ,nahrung1 ,lagerstatt und ,arzeneien fr den ,fall einer ,krankheit1 das fliet ihm reichlich zu4 ,dieser ,mnch1 ihr ,mnche1 soll also erwgen3 ,ich lebe da in ,gesellschaft dieser ,person3 und whrend ich #ajh in dieser ,gesellschaft1 noch ohne ,einsicht1 lebe1 gewinne ich sie1 das zerstreute ,gemth sammelt sich1 der unversiegte ,wahn versiegt1 die unerreichte unvergleichliche ,sicherheit erreiche ich1 und was ein ,asket zur ,fristung des ,lebens braucht1 an ,kleidung1 ,nahrung1 ,lagerstatt und ,arzeneien fr den ,fall einer ,krankheit1 das fliet mir reichlich zu4 ,dieser ,mnch1 ihr ,mnche1 soll dann zeitlebens bei jener ,person bleiben und nicht fortgehn1 wenn er nicht fortgejagt wird4 99 99 99 99 99 ,also sprach der ,erhabene4 ,zufrieden freuten sich jene ,mnche ber das ,wort des ,erhabenen4 #ah4 ,zweiter ,theil ,achte ,rede ,,der ,,gute ,,bissen ,das hab' ich gehrt4 ,zu einer ,zeit weilte der ,erhabene im ,lande der ,sakker1 bei ,kapilavatthu1 im ,park der ,feigenbume4 ,und der ,erhabene1 zeitig gerstet1 nahm ,mantel und ,schaale und ging nach der ,stadt um ,almosenspeise4 ,und als der ,erhabene1 von ,haus zu ,haus tretend1 ,almosen erhalten hatte1 kehrte er zurck1 nahm das ,mahl ein und begab sich in den ,groen ,wald1 fr den ,tag4 ,im ,inneren des ,groen ,waldes setzte sich der ,erhabene unter eine ,gruppe von ,zitronenapfelbumen#aa1 um hier bis gegen ,sonnenuntergang zu verweilen4 ,daapi nun aber1 ein ,sakko-,prinz1 erging sich lustwandelnd dahin und dorthin und kam in den ,groen ,wald4 ,im ,inneren des ,groen ,waldes gelangte er zur ,gruppe der ,zitronenapfelbume1 zum ,erhabenen4 ,da tauschte er mit dem ,erhabenen hflichen ,gru und freundliche1 denkwrdige ,worte und stellte sich1 auf seinen ,spazierstock gesttzt1 seitwrts hin4 ,hierauf nun sprach ,daapi der ,sakker zum ,erhabenen also3 ,was bekennt und verkndet der ,asket8 ,dass der ,bekenner1 ,bruder1 in der ,welt mit ihren ,gttern1 ihren bsen und heiligen ,geistern1 mit ihrer ,schaar von ,priestern und ,bern1 ,gttern und ,menschen durch nichts in der ,welt auer ,fassung gerth1 und dass dem wunschentwunden ,verweilenden1 dem ,heiligen1 der keine ,frage mehr stellt1 jeden ,unmuth vertilgt hat1 weder ,dasein noch ,nichtsein begehrt#ab1 ,wahrnehmungen nicht anhaften3 das bekenne ich1 ,bruder1 das verknde ich4 ,auf diese ,worte senkte der ,sakker ,daapi den ,kopf1 lie die ,zunge sehn1 zog die ,brauen mit drei ,stirnfalten in die ,hhe und #aji ging1 auf seinen ,spazierstock gesttzt1 von dannen4 ,nachdem nun der ,erhabene gegen ,abend die ,gedenkensruhe beendet hatte1 begab er sich in den ,park der ,feigenbume4 ,dort angelangt setzte sich der ,erhabene auf den dargebotenen ,sitz4 ,hierauf nun wandte sich der ,erhabene an die ,mnche3 ,als ich da1 ,mnche1 heute frh gerstet war1 begab ich mich1 mit ,mantel und ,schaale versehn1 auf den ,almosengang nach ,kapilavatthu4 ,nach ,empfang der ,almosenspeise kehrte ich von der ,stadt zurck und ging nach dem ,mahle zum ,groen ,wald1 fr den ,tag4 ,im ,inneren des ,groen ,waldes setzte ich mich unter eine ,gruppe von ,zitronenapfelbumen1 bis gegen ,sonnenuntergang dort zu verweilen4 ,daapi nun aber1 ihr ,mnche1 ein ,sakko-,prinz1 kam lustwandelnd in den ,groen ,wald1 zur ,gruppe der ,bume1 unter der ich sa4 ,da tauschte er mit mir hflichen ,gru und freundliche1 denkwrdige ,worte und stellte sich1 auf seinen ,spazierstock gesttzt1 seitwrts hin4 ,und nun1 ihr ,mnche1 sprach ,daapi der ,sakker also zu mir3 ,was bekennt und verkndet der ,asket8 ,hierauf erwiderte ich1 ihr ,mnche1 dem ,sakker ,daapi3 ,dass der ,bekenner1 ,bruder1 in der ,welt mit ihren ,gttern1 ihren bsen und heiligen ,geistern1 mit ihrer ,schaar von ,priestern und ,bern1 ,gttern und ,menschen durch nichts in der ,welt auer ,fassung gerth1 und dass dem wunschentwunden ,verweilenden1 dem ,heiligen1 der keine ,frage mehr stellt1 jeden ,unmuth vertilgt hat1 weder ,dasein noch ,nichtsein begehrt1 ,wahrnehmungen nicht anhaften3 das bekenne ich1 ,bruder1 das verknde ich4 ,auf diese ,worte1 ihr ,mnche1 senkte der ,sakker ,daapi den ,kopf1 lie die ,zunge sehn1 zog die ,brauen mit drei ,stirnfalten in die ,hhe und ging1 auf seinen ,spazierstock gesttzt1 von dannen4 ,auf diese ,worte wandte sich einer der ,mnche an den ,erhabenen und sprach3 ,und was bekennt1 o ,herr1 der ,erhabene und gerth in der ,welt mit ihren ,gttern1 ihren bsen und heiligen ,geistern1 mit ihrer ,schaar von ,priestern und ,bern1 ,gttern und ,menschen durch nichts in der ,welt auer ,fassung1 und wie haften1 o ,herr1 dem ,erhabenen1 dem wunschentwunden ,verweilenden1 dem ,heiligen1 der keine ,frage mehr stellt1 jeden ,unmuth vertilgt hat1 weder ,dasein noch ,nichtsein begehrt1 ,wahrnehmungen nicht an8 ,wenn der ,sonderheit ,wahrnehmungen1 ,mnch1 wodurch auch immer bedingt1 an den ,menschen der ,reihe nach herantreten und da kein ,entzcken1 kein ,entsprechen1 keinen ,halt finden1 so ist das eben das ,ende der ,lustanhaftungen1 so ist das eben das ,ende der ,ekelanhaftungen1 so ist das eben #aaj das ,ende der ,glaubensanhaftungen1 so ist das eben das ,ende der ,zweifelanhaftungen1 so ist das eben das ,ende der ,dnkelanhaftungen1 so ist das eben das ,ende der ,anhaftungen der ,daseinslust1 so ist das eben das ,ende der ,anhaftungen des ,nichtwissens1 so ist das eben das ,ende vom ,wthen und ,blutvergieen1 von ,krieg und ,zwietracht1 ,zank und ,streit1 ,lug und ,trug3 da werden diese bsen1 schlechten ,dinge restlos aufgelst4 ,also sprach der ,erhabene4 ,nach diesen ,worten stand der ,willkommene vom ,sitze auf und zog sich in das ,wohnhaus zurck4 ,da gedachten denn die ,mnche1 bald nachdem der ,erhabene fortgegangen war1 unter sich3 ,diese ,lehre1 ,brder1 hat uns der ,erhabene in kurzer ,fassung gegeben1 ohne den ,inhalt ausfhrlich zu erlutern1 ist aufgestanden und hat sich in das ,wohnhaus zurckgezogen4 ,wer knnte nun wohl dieser kurzgefassten ,lehre ,inhalt ausfhrlich begrnden8 ,da sagten sich nun jene ,mnche3 ,der ehrwrdige ,mahkaccno wird selbst vom ,meister gepriesen1 von den verstndigen ,ordensbrdern aber verehrt3 wohl wre der ehrwrdige ,mahkaccno imstande1 den ,inhalt dieser kurzgefassten ,lehre ausfhrlich zu begrnden2 wie1 wenn wir uns nun zum ehrwrdigen ,mahkaccno begeben und ihn bitten wrden1 uns den ,inhalt darzulegen8 ,und jene ,mnche begaben sich zum ehrwrdigen ,mahkaccno1 wechselten hflichen ,gru und freundliche1 denkwrdige ,worte mit ihm und setzten sich seitwrts nieder4 ,seitwrts sitzend sprachen nun jene ,mnche zum ehrwrdigen ,mahkaccno also3 ,folgende ,lehre1 ,bruder ,kaccno1 hat uns der ,erhabene in kurzer ,fassung gegeben1 ohne den ,inhalt ausfhrlich zu erlutern1 ist aufgestanden und hat sich in das ,wohnhaus zurckgezogen3 ,wenn der ,sonderheit ,wahrnehmungen1 ,mnch1 wodurch auch immer bedingt1 an den ,menschen der ,reihe nach herantreten und da kein ,entzcken1 kein ,entsprechen1 keinen ,halt finden1 so ist das eben das ,ende der ,lustanhaftungen1 so ist das eben das ,ende der ,ekelanhaftungen1 so ist das eben das ,ende der ,glaubensanhaftungen1 so ist das eben das ,ende der ,zweifelanhaftungen1 so ist das eben das ,ende der ,dnkelanhaftungen1 so ist das eben das ,ende der ,anhaftungen der ,daseinslust1 so ist das eben das ,ende der ,anhaftungen des ,nichtwissens1 so ist das eben das ,ende vom ,wthen und ,blutvergieen1 von ,krieg und ,zwietracht1 ,zank und ,streit1 ,lug und ,trug3 da werden diese bsen1 schlechten ,dinge restlos aufgelst4 ,da kam uns1 ,bruder ,kaccno1 bald nachdem der ,erhabene fortgegangen war1 der ,gedanke3 ,diese ,lehre1 ,brder1 hat uns der ,erhabene in kurzer ,fassung gegeben1 ohne den ,inhalt ausfhrlich zu erlutern1 ist aufgestanden und hat sich in das ,wohnhaus zurckgezogen4 ,wer knnte nun wohl dieser kurzgefassten ,lehre ,inhalt ausfhrlich begrnden8 ,da kam uns1 ,bruder ,kaccno1 der ,gedanke3 ,der ehrwrdige ,mahkaccno wird selbst vom ,meister gepriesen1 von den verstndigen ,ordensbrdern aber verehrt3 wohl wre der #aaa ehrwrdige ,mahkaccno imstande1 den ,inhalt dieser kurzgefassten ,lehre ausfhrlich zu begrnden2 wie1 wenn wir uns nun zum ehrwrdigen ,mahkaccno begeben und ihn bitten wrden1 uns den ,inhalt darzulegen8 ,mg' es der ehrwrdige ,mahkaccno thun6 ,gleichwie etwa1 ,brder1 wenn ein ,mann1 der ,kernholz begehrt1 ,kernholz sucht1 auf ,kernholz ausgeht1 ber ,wurzel und ,stamm eines groen kernig dastehenden ,baumes hinaufkletterte und im ,laubgezweige ,kernholz finden wollte3 so ergeht es nun hier euch ,ehrwrdigen1 die ihr vor dem ,meister gewesen seid1 den ,herrn bergangen habt und von mir die ,lsung der ,frage erwartet4 ,doch der ,erhabene1 ihr ,brder1 ist der kennende ,kenner und der sehende ,seher1 der ,auggewordene1 ,erkenntnissgewordene1 ,wahrheitgewordene1 ,heiligkeitgewordene1 der ,knder und ,verknder1 der ,erffner des ,inhalts1 der ,spender der ,unsterblichkeit1 der ,herr der ,wahrheit1 der ,vollendete4 ,und es war ja wohl noch an der ,zeit gewesen1 dass ihr den ,erhabenen selbst befragen und diesen ,gegenstand der ,erklrung des ,erhabenen gem bewahren konntet4 ,freilich1 ,bruder ,kaccno1 ist der ,erhabene der kennende ,kenner und der sehende ,seher1 der ,auggewordene1 ,erkenntnissgewordene1 ,wahrheitgewordene1 ,heiligkeitgewordene1 der ,knder und ,verknder1 der ,erffner des ,inhalts1 der ,spender der ,unsterblichkeit1 der ,herr der ,wahrheit1 der ,vollendete4 ,und es war ja wohl noch an der ,zeit gewesen1 dass wir den ,erhabenen selbst befragen und diesen ,gegenstand der ,erklrung des ,erhabenen gem bewahren konnten4 ,aber der ehrwrdige ,mahkaccno wird ja selbst vom ,meister gepriesen und von den verstndigen ,ordensbrdern verehrt3 wohl wre der ehrwrdige ,mahkaccno imstande1 den ,inhalt jener vom ,erhabenen in der ,krze gegebenen ,lehre ausfhrlich darzulegen4 ,mg' es der ehrwrdige ,mahkaccno thun und es nicht bel nehmen6 ,wohlan denn1 ,brder1 so hret und achtet wohl auf meine ,rede6 ,gewiss1 o ,bruder6 antworteten da aufmerksam jene ,mnche dem ehrwrdigen ,mahkaccno4 ,der ehrwrdige ,mahkaccno sprach also3 ,die ,lehre1 ,brder1 die uns der ,erhabene in der ,krze gegeben hat3 ,wenn der ,sonderheit ,wahrnehmungen1 ,mnch1 wodurch auch immer bedingt1 an den ,menschen der ,reihe nach herantreten und da kein ,entzcken1 kein ,entsprechen1 keinen ,halt finden1 so ist das eben das ,ende der ,lustanhaftungen1 so ist das eben das ,ende der ,ekelanhaftungen1 so ist das eben das ,ende der ,glaubensanhaftungen1 so ist das eben das ,ende der ,zweifelanhaftungen1 so ist das eben das ,ende der ,dnkelanhaftungen1 so ist das eben das ,ende der ,anhaftungen der ,daseinslust1 so ist das eben das ,ende der ,anhaftungen des ,nichtwissens1 so ist das eben das ,ende vom ,wthen und ,blutvergieen1 von ,krieg und ,zwietracht1 ,zank und ,streit1 ,lug und ,trug3 da werden diese bsen1 schlechten ,dinge restlos aufgelst3 diese kurzgefasste ,lehre1 ihr ,brder1 stelle ich ihrem ,inhalt gem in folgender ,weise ausfhrlich dar4 ,durch das ,gesicht1 ,brder1 und die ,formen entsteht das ,sehbewusstsein1 der ,einschlag der drei giebt ,berhrung1 durch die ,berhrung ist das ,gefhl bedingt1 was man fhlt nimmt man wahr1 was man wahrnimmt unterscheidet man1 #aab was man unterscheidet sondert man ab1 was man absondert tritt1 dadurch bedingt1 der ,reihe nach als der ,sonderheit ,wahrnehmungen in den durch das ,sehbewusstsein gehenden ,formen vergangener1 gegenwrtiger und zuknftiger ,zeiten an den ,menschen heran4 ,durch das ,gehr1 ,brder1 und die ,tne entsteht das ,hrbewusstsein1 der ,einschlag der drei giebt ,berhrung1 durch die ,berhrung ist das ,gefhl bedingt1 was man fhlt nimmt man wahr1 was man wahrnimmt unterscheidet man1 was man unterscheidet sondert man ab1 was man absondert tritt1 dadurch bedingt1 der ,reihe nach als der ,sonderheit ,wahrnehmungen in den durch das ,hrbewusstsein gehenden ,tnen vergangener1 gegenwrtiger und zuknftiger ,zeiten an den ,menschen heran4 ,durch den ,geruch1 ,brder1 und die ,dfte entsteht das ,riechbewusstsein1 der ,einschlag der drei giebt ,berhrung1 durch die ,berhrung ist das ,gefhl bedingt1 was man fhlt nimmt man wahr1 was man wahrnimmt unterscheidet man1 was man unterscheidet sondert man ab1 was man absondert tritt1 dadurch bedingt1 der ,reihe nach als der ,sonderheit ,wahrnehmungen in den durch das ,riechbewusstsein gehenden ,dften vergangener1 gegenwrtiger und zuknftiger ,zeiten an den ,menschen heran4 ,durch den ,geschmack1 ,brder1 und die ,sfte entsteht das ,schmeckbewusstsein1 der ,einschlag der drei giebt ,berhrung1 durch die ,berhrung ist das ,gefhl bedingt1 was man fhlt nimmt man wahr1 was man wahrnimmt unterscheidet man1 was man unterscheidet sondert man ab1 was man absondert tritt1 dadurch bedingt1 der ,reihe nach als der ,sonderheit ,wahrnehmungen in den durch das ,schmeckbewusstsein gehenden ,sften vergangener1 gegenwrtiger und zuknftiger ,zeiten an den ,menschen heran4 ,durch das ,getast1 ,brder1 und die ,tastungen entsteht das ,tastbewusstsein1 der ,einschlag der drei giebt ,berhrung1 durch die ,berhrung ist das ,gefhl bedingt1 was man fhlt nimmt man wahr1 was man wahrnimmt unterscheidet man1 was man unterscheidet sondert man ab1 was man absondert tritt1 dadurch bedingt1 der ,reihe nach als der ,sonderheit ,wahrnehmungen in den durch das ,tastbewusstsein gehenden ,tastungen vergangener1 gegenwrtiger und zuknftiger ,zeiten an den ,menschen heran4 ,durch das ,gedenken1 ,brder1 und die ,dinge entsteht das ,denkbewusstsein1 der ,einschlag der drei giebt ,berhrung1 durch die ,berhrung ist das ,gefhl bedingt1 was man fhlt nimmt man wahr1 was man wahrnimmt unterscheidet man1 was man unterscheidet sondert man ab1 was man absondert tritt1 dadurch bedingt1 der ,reihe nach als der ,sonderheit ,wahrnehmungen in den durch das ,denkbewusstsein gehenden ,dingen vergangener1 gegenwrtiger und zuknftiger ,zeiten an den ,menschen heran4 ,ist nun1 ,brder1 ,gesicht1 ,form und ,sehbewusstsein da1 so darf man auf das ,erscheinen der ,berhrung schlieen1 ist die ,berhrung erschienen1 so darf man auf das ,erscheinen des ,gefhls schlieen1 ist das ,gefhl erschienen1 so darf man auf das ,erscheinen der ,wahrnehmung schlieen1 ist die ,wahrnehmung erschienen1 so darf man auf das ,erscheinen der ,unterscheidung schlieen1 ist die ,unterscheidung erschienen1 so darf man schlieen1 dass die der ,reihe nach herantretenden ,wahrnehmungen der ,sonderheit erscheinen werden4 ,ist nun1 ,brder1 ,gehr1 ,ton und ,hrbewusstsein da1 ,ist nun1 ,brder1 ,geruch1 ,duft und ,riechbewusstsein da1 ,ist nun1 ,brder1 ,geschmack1 ,saft und ,schmeckbewusstsein da1 ,ist nun1 ,brder1 ,getast1 ,tastung und ,tastbewusstsein da1 ,ist nun1 ,brder1 ,gedenken1 ,ding und ,denkbewusstsein da1 so darf man auf das ,erscheinen der ,berhrung schlieen1 ist die ,berhrung erschienen1 so darf man auf das ,erscheinen des ,gefhls schlieen1 ist das ,gefhl erschienen1 so darf man auf das ,erscheinen der ,wahrnehmung schlieen1 ist die ,wahrnehmung erschienen1 so darf man auf das ,erscheinen der ,unterscheidung schlieen1 ist die ,unterscheidung erschienen1 so darf man schlieen1 dass die der ,reihe nach herantretenden ,wahrnehmungen der ,sonderheit erscheinen werden4 ,ist nun1 ,brder1 ,gesicht1 ,form und ,sehbewusstsein nicht da1 so darf man auf das ,nichterscheinen der ,berhrung schlieen1 ist die ,berhrung nicht erschienen1 so darf man auf das ,nichterscheinen des ,gefhls schlieen1 ist das ,gefhl nicht erschienen1 so darf man auf das ,nichterscheinen der ,wahrnehmung schlieen1 ist die ,wahrnehmung nicht erschienen1 so darf man auf das ,nichterscheinen der ,unterscheidung schlieen1 ist die ,unterscheidung nicht erschienen1 so darf man schlieen1 dass die der ,reihe nach herantretenden ,wahrnehmungen der ,sonderheit nicht erscheinen werden4 ,ist nun1 ,brder1 ,gehr1 ,ton und ,hrbewusstsein nicht da1 ,ist nun1 ,brder1 ,geruch1 ,duft und ,riechbewusstsein nicht da1 ,ist nun1 ,brder1 ,geschmack1 ,saft und ,schmeckbewusstsein nicht da1 ,ist nun1 ,brder1 ,getast1 ,tastung und ,tastbewusstsein nicht da1 ,ist nun1 ,brder1 ,gedenken1 ,ding und ,denkbewusstsein nicht da1 so darf man auf das ,nichterscheinen der ,berhrung schlieen1 ist die ,berhrung nicht erschienen1 so darf man auf das ,nichterscheinen des ,gefhls schlieen1 ist das ,gefhl nicht erschienen1 so darf man auf das ,nichterscheinen der ,wahrnehmung schlieen1 ist die ,wahrnehmung nicht erschienen1 so darf man auf das ,nichterscheinen der ,unterscheidung schlieen1 ist die ,unterscheidung nicht erschienen1 so darf man schlieen1 dass die der ,reihe nach herantretenden ,wahrnehmungen der ,sonderheit nicht erscheinen werden4 ,das1 ihr ,brder1 betrachte ich als die ausfhrliche ,darlegung #aac jener ,lehre1 die uns der ,erhabene in kurzer ,fassung gegeben hat4 ,wenn es euch ,ehrwrdigen nun recht ist1 so gehet hin und befragt den ,erhabenen selbst hierber3 wie es uns der ,erhabene erklrt wollet es behalten4 ,da waren denn jene ,mnche ber des ehrwrdigen ,mahkaccno ,rede erfreut1 erhoben sich befriedigt von ihren ,sitzen und begaben sich dorthin wo der ,erhabene weilte1 begrten den ,erhabenen ehrerbietig und setzten sich seitwrts nieder4 ,seitwrts sitzend sprachen nun jene ,mnche zum ,erhabenen also3 ,folgende ,lehre1 o ,herr1 hat uns der ,erhabene in kurzer ,fassung gegeben und ist1 ohne den ,inhalt ausfhrlich erlutert zu haben1 aufgestanden und hat sich in das ,wohnhaus zurckgezogen3 ,wenn der ,sonderheit ,wahrnehmungen1 ,mnch1 wodurch auch immer bedingt1 an den ,menschen der ,reihe nach herantreten und da kein ,entzcken1 kein ,entsprechen1 keinen ,halt finden1 so ist das eben das ,ende der ,lustanhaftungen1 so ist das eben das ,ende der ,ekelanhaftungen1 so ist das eben das ,ende der ,glaubensanhaftungen1 so ist das eben das ,ende der ,zweifelanhaftungen1 so ist das eben das ,ende der ,dnkelanhaftungen1 so ist das eben das ,ende der ,anhaftungen der ,daseinslust1 so ist das eben das ,ende der ,anhaftungen des ,nichtwissens1 so ist das eben das ,ende vom ,wthen und ,blutvergieen1 von ,krieg und ,zwietracht1 ,zank und ,streit1 ,lug und ,trug3 da werden diese bsen1 schlechten ,dinge restlos aufgelst4 ,da kam uns1 o ,herr1 bald nachdem der ,erhabene fortgegangen war1 der ,gedanke3 ,diese ,lehre1 ,brder1 hat uns der ,erhabene in kurzer ,fassung1 ohne ausfhrliche ,erluterung gegeben1 ist aufgestanden und hat sich in das ,wohnhaus zurckgezogen4 ,wer knnte nun wohl dieser kurzgefassten ,lehre ,inhalt ausfhrlich begrnden8 ,da kam uns1 o ,herr1 der ,gedanke3 ,der ehrwrdige ,mahkaccno wird selbst vom ,meister gepriesen1 von den verstndigen ,ordensbrdern aber verehrt3 wohl wre der ehrwrdige ,mahkaccno imstande1 den ,inhalt dieser kurzgefassten ,lehre ausfhrlich zu begrnden2 wie1 wenn wir uns nun zum ehrwrdigen ,mahkaccno begeben und ihn bitten wrden1 uns den ,inhalt darzulegen8 ,und wir begaben uns1 o ,herr1 zum ehrwrdigen ,mahkaccno und baten ihn um ,aufklrung4 ,da hat #aad uns1 o ,herr1 der ehrwrdige ,mahkaccno auf solche ,weise1 in solcher ,art1 mit solchen ,bestimmungen den ,inhalt dargestellt4 ,weise1 ihr ,mnche1 ist ,mahkaccno1 wissensmchtig1 ihr ,mnche1 ist ,mahkaccno4 ,wolltet ihr mich1 ihr ,mnche1 um ,aufklrung angehn1 ich wrde den ,gegenstand genau so erlutern1 wie ihn ,mahkaccno erlutert hat3 denn eben das ist der ,inhalt1 und den sollt ihr derart bewahren4 ,auf diese ,worte wandte sich der ehrwrdige nando an den ,erhabenen und sagte3 ,gleichwie etwa1 o ,herr1 wenn ein ,mann1 der von ,hunger und ,schwche gepeinigt wird1 einen guten ,bissen fnde2 wie er ihn da nach und nach gensse1 empfnde er angenehmen ,geschmack1 ,genugthuung3 ebenso nun auch1 o ,herr1 mag ein ,mnch1 dem seine ,geistesbildung angelegen ist1 wie er sich da nach und nach mit dem ,gang dieser ,lehre weise vertraut macht1 wohl ,befriedigung empfinden1 ,geistesruhe erlangen4 ,welchen ,namen1 o ,herr1 soll der ,gang dieser ,lehre haben8 ,wohlan denn1 nando1 so behalte den ,gang dieser ,lehre unter dem ,namen des ,guten ,bissens4 99 99 99 99 99 ,also sprach der ,erhabene4 ,zufrieden freute sich der ehrwrdige nando ber das ,wort des ,erhabenen4 #ai4 ,zweiter ,theil ,neunte ,rede ,,zweierlei ,,erw,,gungen ,das hab' ich gehrt4 ,zu einer ,zeit weilte der ,erhabene bei ,svatth1 im ,siegerwalde1 im ,garten ,anthapiikos4 ,dort nun wandte sich der ,erhabene an die ,mnche3 ,ihr ,mnche6 -- ,erlauchter6 antworteten da jene ,mnche dem ,erhabenen aufmerksam4 ,der ,erhabene sprach also3 ,frher1 ihr ,mnche1 noch vor der vollen ,erwachung1 kam mir1 dem unvollkommen ,erwachten1 ,erwachung erst ,erringenden1 dieser ,gedanke3 ,wie1 wenn ich nun die ,erwgungen nach der einen und nach der anderen ,seite sonderte8 ,und ich sonderte nun1 ihr ,mnche1 die ,erwgungen des ,begehrens1 ,schadens und ,wthens nach der einen ,seite1 und sonderte die ,erwgungen des ,entsagens1 ,nichtschadens1 ,nichtwthens nach der anderen ,seite4 ,als mir nun1 ,mnche1 bei diesem ernsten1 eifrigen1 heien ,mhn eine ,erwgung des ,begehrens aufstieg1 sagte ich mir3 ,aufgestiegen #aae ist mir da diese ,erwgung des ,begehrens2 und sie fhrt zu eigener ,beschrnkung und fhrt zu fremder ,beschrnkung1 sie fhrt zu beider ,beschrnkung1 rodet die ,weisheit aus1 bringt ,verstrung mit sich1 fhrt nicht zur ,wahnerlschung1 fhrt zu eigener ,beschrnkung3 da ich also sann1 ihr ,mnche1 lste sie sich auf4 ,fhrt zu fremder ,beschrnkung3 da ich also sann1 ihr ,mnche1 lste sie sich auf4 ,fhrt zu beider ,beschrnkung3 da ich also sann1 ihr ,mnche1 lste sie sich auf4 ,rodet die ,weisheit aus1 bringt ,verstrung mit sich1 fhrt nicht zur ,wahnerlschung3 da ich also sann1 ihr ,mnche1 lste sie sich auf4 ,und so oft nun1 ihr ,mnche1 eine ,erwgung des ,begehrens in mir aufstieg1 da verleugnete1 vertrieb1 vertilgte ich sie eben4 ,als mir nun1 ,mnche1 bei diesem ernsten1 eifrigen1 heien ,mhn eine ,erwgung des ,schadens1 eine ,erwgung des ,wthens aufstieg1 sagte ich mir3 ,aufgestiegen ist mir da diese ,erwgung des ,schadens1 diese ,erwgung des ,wthens2 und sie fhrt zu eigener ,beschrnkung und fhrt zu fremder ,beschrnkung1 sie fhrt zu beider ,beschrnkung1 rodet die ,weisheit aus1 bringt ,verstrung mit sich1 fhrt nicht zur ,wahnerlschung1 fhrt zu eigener ,beschrnkung3 da ich also sann1 ihr ,mnche1 lste sie sich auf4 ,fhrt zu fremder ,beschrnkung3 da ich also sann1 ihr ,mnche1 lste sie sich auf4 ,fhrt zu beider ,beschrnkung3 da ich also sann1 ihr ,mnche1 lste sie sich auf4 ,rodet die ,weisheit aus1 bringt ,verstrung mit sich1 fhrt nicht zur ,wahnerlschung3 da ich also sann1 ihr ,mnche1 lste sie sich auf4 ,und so oft nun1 ihr ,mnche1 eine ,erwgung des ,schadens1 eine ,erwgung des ,wthens in mir aufstieg1 da verleugnete1 vertrieb1 vertilgte ich sie eben4 ,was da1 ihr ,mnche1 ein ,mnch lange erwgt und berlegt1 dahin neigt sich der ,sinn4 ,wenn der ,mnch1 ihr ,mnche1 eine ,erwgung des ,begehrens lange erwgt und berlegt1 so hat er die ,erwgung des ,entsagens verleugnet1 die ,erwgung des ,begehrens grogezogen1 und sein ,herz neigt sich zur ,erwgung des ,begehrens4 ,wenn der ,mnch1 ihr ,mnche1 eine ,erwgung des ,schadens1 eine ,erwgung des ,wthens lange erwgt und berlegt1 so hat er die ,erwgung des ,nichtschadens1 die ,erwgung des ,nichtwthens verleugnet1 die ,erwgung des ,schadens1 die ,erwgung des ,wthens grogezogen1 und sein ,herz neigt sich zur ,erwgung des ,schadens1 zur ,erwgung des ,wthens4 ,gleichwie etwa1 ihr ,mnche1 ein ,rinderhirt im letzten ,monat der ,regenzeit1 im ,herbste1 wenn die ,ernte eingebracht ist1 seine ,heerde sammelt1 die ,rinder von da und von dort herantreibt1 herzutreibt und in die ,hrden und ,stlle bringt1 und warum das8 ,weil ja sonst1 ihr ,mnche1 der ,hirt gewissen ,verlust oder ,nachtheil1 ,unglck oder ,unbill gewrtigen msste3 ebenso nun auch1 ihr ,mnche1 merkte ich da des ,schlechten ,elend1 ,erbrmlichkeit und ,besudelung und des ,guten heilsamen ,einfluss in der ,entsagung4 ,als mir nun1 ,mnche1 bei diesem ernsten1 eifrigen1 heien #aaf ,mhn eine ,erwgung des ,entsagens aufstieg1 sagte ich mir3 ,aufgestiegen ist mir da diese ,erwgung des ,entsagens2 und sie fhrt wahrlich nicht zu eigener ,beschrnkung1 nicht zu fremder ,beschrnkung1 fhrt zu keines ,beschrnkung1 frdert die ,weisheit1 bringt keine ,verstrung mit sich1 fhrt zur ,wahnerlschung4 ,ob ich sie nun1 ihr ,mnche1 bei ,nacht erwge und berlege1 ob ich sie nun1 ihr ,mnche1 bei ,tag erwge und berlege1 ich kann in ihr nichts ,schreckliches finden3 ob ich sie gleich1 ihr ,mnche1 ,tag und ,nacht erwge und berlege1 ich kann in ihr nichts ,schreckliches finden4 ,aber gbe ich mich dem ,erwgen und ,ueberlegen zu lange hin1 so wrde mein ,krper ermden1 bei mdem ,krper das ,herz matt werden1 und das matte ,herz ist fern von der ,selbstvertiefung4 ,da fasste ich denn1 ihr ,mnche1 mein ,herz innig zusammen1 beruhigte es1 einigte es1 festigte es1 und warum das8 ,damit mein ,herz nicht matt werde4 ,als mir nun1 ihr ,mnche1 bei diesem ernsten1 eifrigen1 heien ,mhn eine ,erwgung des ,nichtschadens1 eine ,erwgung des ,nichtwthens aufstieg1 sagte ich mir3 ,aufgestiegen ist mir da diese ,erwgung des ,nichtschadens1 diese ,erwgung des ,nichtwthens2 und sie fhrt wahrlich nicht zu eigener ,beschrnkung1 nicht zu fremder ,beschrnkung1 fhrt zu keines ,beschrnkung1 frdert die ,weisheit1 bringt keine ,verstrung mit sich1 fhrt zur ,wahnerlschung4 ,ob ich sie nun1 ihr ,mnche1 bei ,nacht erwge und berlege1 ob ich sie nun1 ihr ,mnche1 bei ,tag erwge und berlege1 ich kann in ihr nichts ,schreckliches finden3 ob ich sie gleich1 ihr ,mnche1 ,tag und ,nacht erwge und berlege1 ich kann in ihr nichts ,schreckliches finden4 ,aber gbe ich mich dem ,erwgen und ,ueberlegen zu lange hin1 so wrde mein ,krper ermden1 bei mdem ,krper das ,herz matt werden1 und das matte ,herz ist fern von der ,selbstvertiefung4 ,da fasste ich denn1 ihr ,mnche1 mein ,herz innig zusammen1 beruhigte es1 einigte es1 festigte es1 und warum das8 ,damit mein ,herz nicht matt werde4 ,was da1 ihr ,mnche1 ein ,mnch lange erwgt und berlegt1 dahin neigt sich der ,sinn4 ,wenn der ,mnch1 ihr ,mnche1 eine ,erwgung des ,entsagens lange erwgt und berlegt1 so hat er die ,erwgung des ,begehrens verleugnet1 die ,erwgung des ,entsagens grogezogen1 und sein ,herz neigt sich zur ,erwgung des ,entsagens4 ,wenn der ,mnch1 ihr ,mnche1 eine ,erwgung des ,nichtschadens1 eine ,erwgung des ,nichtwthens lange erwgt und berlegt1 so hat er die ,erwgung des ,schadens1 die ,erwgung des ,wthens verleugnet1 die ,erwgung des ,nichtschadens1 die ,erwgung des ,nichtwthens grogezogen1 und sein ,herz neigt sich zur ,erwgung des ,nichtschadens1 zur ,erwgung des ,nichtwthens4 ,gleichwie etwa1 ihr ,mnche1 ein ,rinderhirt im letzten ,monat des ,sommers1 wenn das ,korn auf den ,feldern ringsum in voller ,reife steht1 seine ,heerde hten und im ,walde wie auf der ,wiese #aag wohl achthaben muss3 ,die ,rinder sind da3 ebenso nun auch1 ihr ,mnche1 musste ich da wohl achthaben3 ,die ,dinge sind da4 ,gesthlt war aber1 ihr ,mnche1 meine ,kraft1 unbeugsam1 gewrtig die ,einsicht1 unverrckbar1 beruhigt der ,krper1 ohne ,regung1 vertieft das ,gemth1 einig4 ,und ich weilte nun1 ihr ,mnche1 gar fern von ,begierden1 fern von unheilsamen ,dingen1 in sinnend erwgender ruhegeborener sliger ,heiterkeit1 in der ,weihe der ersten ,schauung4 ,nach ,vollendung des ,sinnens und ,erwgens erwirkte ich innere ,meeresstille1 ,einheit des ,gemthes1 sinnens- und erwgensfreie1 in der ,einigung geborene slige ,heiterkeit1 die ,weihe der zweiten ,schauung4 ,in heiterer ,ruhe weilte ich gleichmthig1 einsichtig1 klar bewusst1 ein ,glck empfand ich im ,krper1 von dem die ,heiligen sagen3 ,der gleichmthig ,einsichtige lebt beglckt2 so erwirkte ich die ,weihe der dritten ,schauung4 ,nach ,verwerfung der ,freuden und ,leiden1 nach ,vernichtung des einstigen ,frohsinns und ,trbsinns erwirkte ich die ,weihe der leidlosen1 freudlosen1 gleichmthig einsichtigen vollkommenen ,reine1 die vierte ,schauung4 ,solchen ,gemthes1 innig1 gelutert1 gesubert1 gediegen1 #bb schlackengeklrt1 geschmeidig1 biegsam1 fest1 unversehrbar1 richtete ich das ,gemth auf die erinnernde ,erkenntniss frherer ,daseinsformen4 ,ich erinnerte mich an manche verschiedene frhere ,daseinsform1 als wie an ein ,leben1 dann an zwei ,leben1 dann an drei ,leben1 dann an vier ,leben1 dann an fnf ,leben1 dann an zehn ,leben1 dann an zwanzig ,leben1 dann an dreiig ,leben1 dann an vierzig ,leben1 dann an fnfzig ,leben1 dann an hundert ,leben1 dann an tausend ,leben1 dann an hunderttausend ,leben1 dann an die ,zeiten whrend mancher ,weltenentstehungen1 dann an die ,zeiten whrend mancher ,weltenvergehungen1 dann an die ,zeiten whrend mancher ,weltenentstehungen-,weltenvergehungen4 ,dort war ich1 jenen ,namen hatte ich1 jener ,familie gehrte ich an1 das war mein ,stand1 das mein ,beruf1 solches ,wohl und ,wehe habe ich erfahren1 so war mein ,lebensende2 dort verschieden trat ich anderswo wieder ins ,dasein3 da war ich nun1 diesen ,namen hatte ich1 dieser ,familie gehrte ich an1 dies war mein ,stand1 dies mein ,beruf1 solches ,wohl und ,wehe habe ich erfahren1 so war mein ,lebensende2 da verschieden trat ich hier wieder ins ,dasein4 ,so erinnerte ich mich mancher verschiedenen frheren ,daseinsform1 mit je den eigenthmlichen ,merkmalen1 mit je den eigenartigen ,beziehungen4 ,dieses ,wissen1 ihr ,mnche1 hatte ich da in den ersten ,stunden der ,nacht als erstes errungen1 das ,nichtwissen zertheilt1 das ,wissen gewonnen1 das ,dunkel zertheilt1 das ,licht gewonnen1 als ich in so ernstem1 eifrigem1 heiem ,mhn verweilte4 ,solchen ,gemthes1 innig1 gelutert1 gesubert1 gediegen1 schlackengeklrt1 geschmeidig1 biegsam1 fest1 unversehrbar1 richtete ich das ,gemth auf die ,erkenntniss des ,verschwindens- ,erscheinens der ,wesen4 ,mit dem himmlischen ,auge1 dem geluterten1 ber menschliche ,grnzen hinausreichenden1 sah ich die ,wesen dahinschwinden und wiedererscheinen1 gemeine und edle1 schne und unschne1 glckliche und unglckliche1 ich erkannte wie die ,wesen je nach den ,thaten wiederkehren4 ,diese lieben ,wesen sind freilich in ,thaten dem ,schlechten zugethan1 in ,worten dem ,schlechten zugethan1 in ,gedanken dem ,schlechten zugethan1 tadeln ,heiliges1 achten ,verkehrtes1 thun ,verkehrtes2 bei der ,auflsung des ,leibes1 nach dem ,tode1 gelangen sie auf den ,abweg1 auf schlechte ,fhrte1 zur ,tiefe hinab1 in untere ,welt4 ,jene lieben ,wesen sind aber in ,thaten dem ,guten zugethan1 #bc in ,worten dem ,guten zugethan1 in ,gedanken dem ,guten zugethan1 tadeln nicht ,heiliges1 achten ,rechtes1 thun ,rechtes2 bei der ,auflsung des ,leibes1 nach dem ,tode1 gelangen sie auf gute ,fhrte1 in slige ,welt4 ,so sah ich mit dem himmlischen ,auge1 dem geluterten1 ber menschliche ,grnzen hinausreichenden1 die ,wesen dahinschwinden und wiedererscheinen1 gemeine und edle1 schne und unschne1 glckliche und unglckliche1 ich erkannte wie die ,wesen je nach den ,thaten wiederkehren4 ,dieses ,wissen1 ihr ,mnche1 hatte ich da in den mittleren ,stunden der ,nacht als zweites errungen1 das ,nichtwissen zertheilt1 das ,wissen gewonnen1 das ,dunkel zertheilt1 das ,licht gewonnen1 als ich in so ernstem1 eifrigem1 heiem ,mhn verweilte4 ,solchen ,gemthes1 innig1 gelutert1 gesubert1 gediegen1 schlackengeklrt1 geschmeidig1 biegsam1 fest1 unversehrbar1 richtete ich das ,gemth auf die ,erkenntniss der ,wahnversiegung4 ,das ist das ,leiden verstand ich der ,wahrheit gem4 ,das ist die ,leidensentwicklung verstand ich der ,wahrheit gem4 ,das ist die ,leidensauflsung verstand ich der ,wahrheit gem4 ,das ist der zur ,leidensauflsung fhrende ,pfad verstand ich der ,wahrheit gem4 ,das ist der ,wahn verstand ich der ,wahrheit gem4 ,das ist die ,wahnentwicklung verstand ich der ,wahrheit gem4 ,das ist die ,wahnauflsung verstand ich der ,wahrheit gem4 ,das ist der zur ,wahnauflsung fhrende ,pfad verstand ich der ,wahrheit gem4 ,also erkennend1 also sehend ward da mein ,gemth erlst vom ,wunscheswahn1 erlst vom ,daseinswahn4 erlst vom ,nichtwissenswahn4 ,im ,erlsten ist die ,erlsung1 diese ,erkenntnis ging auf4 ,versiegt ist die ,geburt1 vollendet das ,asketenthum1 gewirkt das ,werk1 nicht mehr ist diese ,welt verstand ich da4 ,dieses ,wissen1 ihr ,mnche1 hatte ich nun in den letzten ,stunden der ,nacht als drittes errungen1 das ,nichtwissen zertheilt1 das ,wissen gewonnen1 das ,dunkel zertheilt1 das ,licht gewonnen1 als ich in so ernstem1 eifrigem1 heiem ,mhn verweilte4 99 99 99 99 99 ,gleichwie etwa1 ihr ,mnche1 wenn eine groe ,heerde ,wildes in waldigem ,thale auf weiten sumpfigen ,moorgrund gerathen wre1 und irgend ein ,mensch wollte ihr bel1 snne auf ihr ,verderben und ,unheil2 da versperrte er den ,weg1 der sicher1 gnstig1 frhlich zu wandeln ist1 und liee den ,abweg offen1 der zum ,sumpfe fhrt1 triebe sie hin3 so wrde nun1 ,mnche1 diese groe ,heerde ,wildes bald schwinden und abnehmen4 ,doch wenn sich1 ihr ,mnche1 irgend ein ,mensch dieser groen ,heerde ,wildes erbarmte1 auf ihr ,wohl und ,heil snne1 mchte er den ,weg1 der sicher1 gnstig1 frhlich zu wandeln ist1 offenbar machen1 den ,abweg versperren1 die sumpfige ,fhrte verrammeln1 die ,thiere von dort verscheuchen3 so wrde nun1 ,mnche1 diese groe ,heerde ,wildes bald zunehmen1 blhn und gedeihen4 ,ein ,gleichniss habe ich da1 meine ,mnche1 gegeben1 um den ,sinn zu erklren4 ,das aber ist nun der ,sinn4 ,der weite sumpfige #aah ,moorgrund3 das ist1 ihr ,mnche1 eine ,bezeichnung der ,begierden4 ,die groe ,heerde ,wildes3 das ist1 ihr ,mnche1 eine ,bezeichnung der ,lebendigen4 ,der ,mensch1 der belwill1 auf ,verderben und ,unheil sinnt3 das ist1 ihr ,mnche1 eine ,bezeichnung der ,natur1 der bsen4#ac ,der ,abweg3 das ist1 ihr ,mnche1 eine ,bezeichnung des achtfltigen falschen ,weges1 nmlich falscher ,erkenntniss1 falscher ,gesinnung1 falscher ,rede1 falschen ,handelns1 falschen ,wandelns1 falschen ,mhns1 falscher ,einsicht1 falscher ,einigung4 ,die sumpfige ,fhrte3 das ist1 ihr ,mnche1 eine ,bezeichnung der ,gengenslust4 ,der ,gang in den ,sumpf3 das ist1 ihr ,mnche1 eine ,bezeichnung des ,nichtwissens4 ,der ,mensch aber1 der sich erbarmt1 auf ,wohl und ,heil sinnt3 das ist1 ihr ,mnche1 eine ,bezeichnung des ,vollendeten1 des ,heiligen1 vollkommen ,erwachten4 ,und der sichere ,weg1 der gnstig und frhlich zu wandeln ist3 das ist1 ihr ,mnche1 eine ,bezeichnung des heiligen achtfltigen ,weges1 nmlich rechter ,erkenntniss1 rechter ,gesinnung1 rechter ,rede1 rechten ,handelns1 rechten ,wandelns1 rechten ,mhns1 rechter ,einsicht1 rechter ,einigung4 ,und so habe ich1 ,mnche1 den sicheren ,weg1 der gnstig und frhlich zu wandeln ist1 offenbar gemacht1 den ,abweg versperrt1 die sumpfige ,fhrte verrammelt1 den ,gang in den ,sumpf verleidet4 ,was ein ,meister1 ihr ,mnche1 den ,jngern aus ,liebe und ,theilnahme1 von ,mitleid bewogen1 schuldet1 das habt ihr von mir empfangen4 ,da laden1 ihr ,mnche1 ,bume ein1 und dort leere ,klausen4 ,wirket ,schauung1 ,mnche1 auf dass ihr nicht lssig werdet1 spter nicht ,reue empfindet3 das haltet als unser ,gebot4 99 99 99 99 99 ,also sprach der ,erhabene4 ,zufrieden freuten sich jene ,mnche ber das ,wort des ,erhabenen4 #bj4 ,zweiter ,theil ,zehnte ,rede ,,der ,,erw,,gungen ,,eingehn ,das hab' ich gehrt4 ,zu einer ,zeit weilte der ,erhabene bei ,svatth1 im ,siegerwalde1 im ,garten ,anthapiikos4 ,dort nun wandte sich der ,erhabene an die ,mnche3 ,ihr ,mnche6 -- ,erlauchter6 antworteten da jene ,mnche dem ,erhabenen aufmerksam4 ,der ,erhabene sprach also3 #aai ,wer nach ,hohem strebt1 ,mnche1 soll sich von ,zeit zu ,zeit fnf ,arten von ,vorstellungen gegenwrtig halten3 welche fnf8 ,da fasst1 ihr ,mnche1 ein ,mnch eine ,vorstellung1 vergegenwrtigt sich eine ,vorstellung1 und dabei steigen ihm bse1 unwrdige ,erwgungen auf1 ,bilder der ,gier1 des ,hasses und der ,verblendung3 da soll1 ihr ,mnche1 der ,mnch aus dieser ,vorstellung eine andere gewinnen1 ein wrdiges ,bild4 ,whrend er aus dieser ,vorstellung eine andere gewinnt1 ein wrdiges ,bild1 schwinden die bsen1 unwrdigen ,erwgungen1 die ,bilder der ,gier1 des ,hasses und der ,verblendung1 lsen sich auf2 und weil es sie berwunden hat1 festigt sich eben das innige ,herz1 beruhigt sich1 wird einig und stark4 ,gleichwie etwa1 ihr ,mnche1 ein geschickter ,maurer oder ,maurergeselle mit einem feinen ,keil einen groben heraustreiben1 herausschlagen1 herausstoen kann1 ebenso nun auch1 ihr ,mnche1 soll ein ,mnch1 wenn er eine ,vorstellung fasst1 eine ,vorstellung sich vergegenwrtigt1 und ihm dabei bse1 unwrdige ,erwgungen aufsteigen1 ,bilder der ,gier1 des ,hasses und der ,verblendung1 aus dieser ,vorstellung eine andere gewinnen1 ein wrdiges ,bild4 ,whrend er aus dieser ,vorstellung eine andere gewinnt1 ein wrdiges ,bild1 schwinden die bsen1 unwrdigen ,erwgungen1 die ,bilder der ,gier1 des ,hasses und der ,verblendung1 lsen sich auf2 und weil es sie berwunden hat1 festigt sich eben das innige ,herz1 beruhigt sich1 wird einig und stark4 ,wenn einem solchen1 ihr ,mnche1 bei seinem ,bemhn aus der einen ,vorstellung eine andere zu gewinnen1 ein wrdiges ,bild1 noch bse1 unwrdige ,erwgungen aufsteigen1 ,bilder der ,gier1 des ,hasses und der ,verblendung1 so soll er1 ihr ,mnche1 das ,elend derartiger ,erwgungen betrachten3 ,da sind sie ja1 diese unwrdigen ,erwgungen1 da sind sie ja1 diese unlauteren ,erwgungen1 da sind sie ja1 diese ,leiden ausbrtenden ,erwgungen6 ,whrend er das ,elend derartiger ,erwgungen betrachtet1 schwinden die bsen1 unwrdigen ,erwgungen1 die ,bilder der ,gier1 des ,hasses und der ,verblendung1 lsen sich auf2 und weil es sie berwunden hat1 festigt sich eben das innige ,herz1 beruhigt sich1 wird einig und stark4 ,gleichwie etwa1 ihr ,mnche1 ein ,weib oder ein ,mann1 jung1 frisch1 gefallsam1 dem ein ,schlangenaas oder ein ,hundeaas oder ein ,menschenaas an den ,hals gebunden wrde1 sich entsetzen1 #abj empren und struben mchte3 ebenso nun auch1 ihr ,mnche1 soll ein ,mnch1 wenn ihm bei seinem ,bemhn aus der einen ,vorstellung eine andere zu gewinnen1 ein wrdiges ,bild1 noch bse1 unwrdige ,erwgungen aufsteigen1 ,bilder der ,gier1 des ,hasses und der ,verblendung1 das ,elend derartiger ,erwgungen betrachten4 ,whrend er das ,elend derartiger ,erwgungen betrachtet1 schwinden die bsen1 unwrdigen ,erwgungen1 die ,bilder der ,gier1 des ,hasses und der ,verblendung1 lsen sich auf2 und weil es sie berwunden hat1 festigt sich eben das innige ,herz1 beruhigt sich1 wird einig und stark4 ,wenn einem solchen1 ihr ,mnche1 bei seiner ,betrachtung des ,elends jener ,erwgungen noch bse1 unwrdige ,erwgungen aufsteigen1 ,bilder der ,gier1 des ,hasses und der ,verblendung1 so soll er1 ihr ,mnche1 jenen ,erwgungen keinen ,sinn1 keine ,beachtung schenken4 ,whrend er jenen ,erwgungen keinen ,sinn1 keine ,beachtung schenkt1 schwinden die bsen1 unwrdigen ,erwgungen1 die ,bilder der ,gier1 des ,hasses und der ,verblendung1 lsen sich auf2 und weil es sie berwunden hat1 festigt sich eben das innige ,herz1 beruhigt sich1 wird einig und stark4 ,gleichwie etwa1 ihr ,mnche1 ein scharfsehender ,mann1 der in seinen ,gesichtskreis getretene ,erscheinungen nicht verfolgen will1 die ,augen schlieen oder anderswo hinblicken mag3 ebenso nun auch1 ihr ,mnche1 soll ein ,mnch1 wenn ihm bei seiner ,betrachtung des ,elends jener ,erwgungen noch bse1 unwrdige ,erwgungen aufsteigen1 ,bilder der ,gier1 des ,hasses und der ,verblendung1 solchen ,erwgungen keinen ,sinn1 keine ,beachtung schenken4 ,whrend er solchen ,erwgungen keinen ,sinn1 keine ,beachtung schenkt1 schwinden die bsen1 unwrdigen ,erwgungen1 die ,bilder der ,gier1 des ,hasses und der ,verblendung1 lsen sich auf2 und weil es sie berwunden hat1 festigt sich eben das innige ,herz1 beruhigt sich1 wird einig und stark4 ,wenn einem solchen1 ihr ,mnche1 ob er gleich jenen ,erwgungen keinen ,sinn1 keine ,beachtung schenkt1 noch bse1 unwrdige ,erwgungen aufsteigen1 ,bilder der ,gier1 des ,hasses und der ,verblendung1 so soll er1 ihr ,mnche1 jene ,erwgungen der ,reihe nach einzeln eingehn lassen4 ,whrend er jene ,erwgungen der ,reihe nach einzeln eingehn lsst1 schwinden die bsen1 unwrdigen ,erwgungen1 die ,bilder der ,gier1 des ,hasses und der ,verblendung1 lsen sich auf2 und weil es sie berwunden hat1 festigt sich eben das innige ,herz1 beruhigt sich1 wird einig und stark4 ,gleichwie etwa1 ihr ,mnche1 wenn da ein ,mann eilig dahinschritte und es kme ihm der ,gedanke ,was schreite ich denn so eilig dahin8 ,ich will etwas langsamer gehn1 und er ginge langsamer und es kme ihm der ,gedanke ,doch warum geh' ich berhaupt8 ,ich will nun stehn bleiben1 und er bliebe stehn und es kme ihm der ,gedanke ,aber wesshalb steh' ich8 ,ich werde mich setzen1 und er setzte sich nieder und es kme ihm der ,gedanke ,warum sollt' ich nur sitzen8 ,ich will mich da hinlegen1 und er legte sich hin2 und so htte dieser ,mann1 ihr ,mnche1 die grberen ,bewegungen eingestellt und sich den feineren hingegeben3 ebenso nun auch1 ihr ,mnche1 soll ein ,mnch1 wenn ihm trotz seiner ,verachtung und ,verwerfung jener ,erwgungen noch bse1 unwrdige ,erwgungen aufsteigen1 ,bilder der ,gier1 des ,hasses und der ,verblendung1 jene ,erwgungen der ,reihe nach einzeln eingehn lassen4 ,whrend er jene ,erwgungen der ,reihe nach einzeln eingehn lsst1 schwinden die bsen1 unwrdigen ,erwgungen1 die ,bilder der ,gier1 des ,hasses und der ,verblendung1 lsen sich auf2 und weil es sie berwunden hat1 festigt sich eben das innige ,herz1 beruhigt sich1 wird einig und stark4 ,wenn einem solchen1 ihr ,mnche1 whrend er jene ,erwgungen der ,reihe nach einzeln eingehn lsst1 noch bse1 unwrdige ,erwgungen aufsteigen1 ,bilder der ,gier1 des ,hasses und der ,verblendung1 so soll er1 ihr ,mnche1 mit aufeinandergepressten #aba ,zhnen und an den ,gaumen gehefteter ,zunge durch den ,willen das ,gemth niederzwingen1 niederdrcken1 niederqulen4 ,whrend er mit aufeinandergepressten ,zhnen und an den ,gaumen gehefteter ,zunge durch den ,willen das ,gemth niederzwingt1 niederdrckt1 niederqult1 schwinden die bsen1 unwrdigen ,erwgungen1 die ,bilder der ,gier1 des ,hasses und der ,verblendung1 lsen sich auf2 und weil es sie berwunden hat1 festigt sich eben das innige ,herz1 beruhigt sich1 wird einig und stark4 ,gleichwie etwa1 ihr ,mnche1 wenn ein starker ,mann einen schwcheren beim ,kopf oder bei der ,schulter ergreifend niederzwingt1 niederdrckt1 niederqult3 ebenso nun auch1 ihr ,mnche1 soll ein ,mnch1 wenn ihm beim ,eingehnlassen der ,reihe jener ,erwgungen noch bse1 unwrdige ,erwgungen aufsteigen1 ,bilder der ,gier1 des ,hasses und der ,verblendung1 mit aufeinandergepressten ,zhnen und an den ,gaumen gehefteter ,zunge durch den ,willen das ,gemth niederzwingen1 niederdrcken1 niederqulen4 ,whrend er mit aufeinandergepressten ,zhnen und an den ,gaumen gehefteter ,zunge durch den ,willen das ,gemth niederzwingt1 niederdrckt1 niederqult1 schwinden die bsen1 unwrdigen ,erwgungen1 die ,bilder der ,gier1 des ,hasses und der ,verblendung1 lsen sich auf2 und weil es sie berwunden hat1 festigt sich eben das innige ,herz1 beruhigt sich1 wird einig und stark4 99 99 99 99 99 ,wenn also1 ihr ,mnche1 einem von euch beim ,fassen einer ,vorstellung1 beim ,vergegenwrtigen einer ,vorstellung bse1 unwrdige ,erwgungen aufsteigen1 ,bilder der ,gier1 des ,hasses und der ,verblendung1 und er aus dieser ,vorstellung eine andere gewinnt1 ein wrdiges ,bild1 so schwinden die bsen1 unwrdigen ,erwgungen1 die ,bilder der ,gier1 des ,hasses und der ,verblendung1 lsen sich auf2 und weil es sie berwunden hat1 festigt sich eben das innige ,herz1 beruhigt sich1 wird einig und stark4 ,und er betrachtet das ,elend jener ,erwgungen1 und die bsen1 unwrdigen ,erwgungen1 die ,bilder der ,gier1 des ,hasses und der ,verblendung1 schwinden1 lsen sich auf2 und weil es sie berwunden hat1 festigt sich eben das innige ,herz1 beruhigt sich1 wird einig und stark4 ,und er schenkt jenen ,erwgungen keinen ,sinn1 keine ,beachtung1 und die bsen1 unwrdigen ,erwgungen1 die ,bilder der ,gier1 des ,hasses und der ,verblendung1 schwinden1 lsen sich auf2 und weil es sie berwunden hat1 festigt sich eben das innige ,herz1 beruhigt sich1 wird einig und stark4 ,und er lsst jene ,erwgungen der ,reihe nach einzeln eingehn1 und die bsen1 unwrdigen ,erwgungen1 die ,bilder der ,gier1 des ,hasses und der ,verblendung1 schwinden1 lsen sich auf2 und weil es sie berwunden hat1 festigt sich eben das innige ,herz1 beruhigt sich1 wird einig und stark4 ,und mit aufeinandergepressten ,zhnen und an den ,gaumen gehefteter ,zunge zwingt er durch den ,willen das ,gemth nieder1 drckt es nieder1 qult es nieder1 und die bsen1 unwrdigen ,erwgungen1 die ,bilder der ,gier1 des ,hasses und der ,verblendung1 schwinden1 lsen sich auf2 und weil es sie berwunden hat1 festigt sich eben das innige ,herz1 beruhigt sich1 wird einig und stark4 ,ein solcher1 ihr ,mnche1 wird ,mnch ,herrscher ber der #abb ,erwgungen ,arten genannt4 ,welche ,erwgung er will1 die wird er erwgen1 welche ,erwgung er nicht will1 die wird er nicht erwgen4 ,abgeschnitten hat er den ,lebensdurst1 weggeworfen die ,fessel1 durch vollstndige ,dnkeleroberung ein ,ende gemacht dem ,leiden4 99 99 99 99 99 ,also sprach der ,erhabene4 ,zufrieden freuten sich jene ,mnche ber das ,wort des ,erhabenen4 ,,dritter ,,theil ,,buch ,,der ,,gleichnisse #ba4 ,dritter ,theil ,erste ,rede ,,das ,,gleichniss ,,von ,,der ,s,,ge ,das hab' ich gehrt4 ,zu einer ,zeit weilte der ,erhabene bei ,svatth1 im ,siegerwalde1 im ,garten ,anthapiikos4 ,damals nun weilte der ehrwrdige ,moliyaphagguo zu ungehriger ,zeit in ,gesellschaft der ,nonnen4 ,also weilte der ehrwrdige ,moliyaphagguo in ,gesellschaft der ,nonnen1 dass er1 wenn irgend einer der ,mnche ihm gegenber jene ,nonnen tadelte1 darob entrstet und verstimmt schlechthin einen ,verweis ertheilte2 und wenn irgend einer der ,mnche jenen ,nonnen gegenber den ehrwrdigen ,moliyaphagguo tadelte1 diese darob entrstet und verstimmt schlechthin einen ,verweis ertheilten4 ,also weilte der ehrwrdige ,moliyaphagguo in ,gesellschaft der ,nonnen4 ,da nun begab sich ein ,mnch zum ,erhabenen1 begrte den ,erhabenen ehrerbietig und setzte sich zur ,seite hin4 ,zur ,seite sitzend sprach nun jener ,mnch zum ,erhabenen also3 ,der ehrwrdige ,moliyaphagguo1 o ,herr1 weilt zu ungehriger ,zeit in ,gesellschaft der ,nonnen4 ,also1 o ,herr1 weilt der ehrwrdige ,moliyaphagguo in ,gesellschaft der ,nonnen1 dass er1 wenn irgend einer der ,mnche ihm gegenber jene ,nonnen tadelt1 darob entrstet und verstimmt schlechthin einen ,verweis ertheilt2 und wenn irgend einer der ,mnche jenen ,nonnen gegenber den ehrwrdigen ,moliyaphagguo tadelt1 diese darob entrstet und verstimmt schlechthin einen ,verweis ertheilen4 ,also1 o ,herr1 weilt der ehrwrdige ,moliyaphagguo in ,gesellschaft der ,nonnen4 ,da nun wandte sich der ,erhabene an einen der ,mnche3 ,gehe1 o ,mnch1 und sage in meinem ,namen dem ,mnche #abc ,moliyaphagguo3 der ,meister ruft dich1 ,bruder ,phagguo4 ,wohl1 o ,herr6 erwiderte jener ,mnch1 dem ,erhabenen gehorchend1 begab sich dorthin wo der ehrwrdige ,moliyaphagguo weilte1 und sprach hierauf also zu ihm3 ,der ,meister ruft dich1 ,bruder ,phagguo4 ,gut1 o ,bruder1 ich komme6 erwiderte der ehrwrdige ,moliyaphagguo jenem ,mnche1 begab sich dorthin wo der ,erhabene weilte1 begrte den ,erhabenen ehrerbietig und setzte sich zur ,seite nieder4 ,hierauf nun sprach zum ehrwrdigen ,moliyaphagguo der ,erhabene also3 ,ist es wahr1 wie man sagt1 ,phagguo1 dass du zu ungehriger ,zeit in ,gesellschaft der ,nonnen weilst8 ,also weilst du1 heit es1 ,phagguo1 in ,gesellschaft der ,nonnen1 dass1 wenn irgend einer der ,mnche dir gegenber jene ,nonnen tadelt1 du darob entrstet und verstimmt schlechthin einen ,verweis ertheilst2 und wenn irgend einer der ,mnche jenen ,nonnen gegenber dich tadelt1 jene ,nonnen darob entrstet und verstimmt schlechthin einen ,verweis ertheilen3 weilst du wirklich also1 ,phagguo1 in ,gesellschaft der ,nonnen8 ,ja1 o ,herr6 ,bist du denn nicht1 ,phagguo1 als edler ,sohn von ,zuversicht bewogen aus dem ,hause in die ,hauslosigkeit gewandert8 ,ja1 o ,herr6 ,das steht dir nicht wohl1 ,phagguo1 der du als edler ,sohn von ,zuversicht bewogen aus dem ,hause in die ,hauslosigkeit gewandert bist1 dass du zu ungehriger ,zeit in ,gesellschaft der ,nonnen weilst4 ,darum also1 ,phagguo3 wenn auch irgend einer dir gegenber jene ,nonnen tadeln mag1 so magst du1 ,phagguo1 alle gemeinen ,regungen1 alle gemeinen ,erwgungen verleugnen1 so hast du dich1 ,phagguo1 solcherart wohl zu ben3 ,nicht soll mein ,gemth verstrt werden1 kein bser ,laut meinem ,munde entfahren1 freundlich und mitleidig will ich bleiben1 liebevollen ,gemthes1 ohne heimliche ,tcke3 solcherart hast du dich1 ,phagguo1 wohl zu ben4 ,darum also1 ,phagguo3 wenn auch irgend einer in deiner ,gegenwart jene ,nonnen mit ,fusten schlge1 mit ,steinen wrfe1 mit ,stcken prgelte1 mit ,schwerdtern trfe1 so magst du1 ,phagguo1 alle gemeinen ,regungen1 alle gemeinen ,erwgungen verleugnen1 so hast du dich1 ,phagguo1 solcherart wohl zu ben3 ,nicht soll mein ,gemth verstrt werden1 kein bser ,laut meinem ,munde entfahren1 freundlich und mitleidig will ich bleiben1 liebevollen ,gemthes1 ohne heimliche ,tcke3 solcherart hast du dich1 ,phagguo1 wohl zu ben4 ,darum also1 ,phagguo3 wenn auch irgend einer dir gegenber ,tadel aussprechen mag1 so magst du1 ,phagguo1 alle gemeinen ,regungen1 alle gemeinen ,erwgungen verleugnen1 so hast du dich1 ,phagguo1 solcherart wohl zu ben3 ,nicht soll mein ,gemth verstrt werden1 kein bser ,laut meinem ,munde entfahren1 freundlich und mitleidig will ich bleiben1 liebevollen ,gemthes1 ohne heimliche ,tcke3 solcherart hast du dich1 ,phagguo1 wohl zu ben4 ,darum also1 ,phagguo3 wenn auch irgend einer dich mit ,fusten schlge1 mit ,steinen wrfe1 mit ,stcken prgelte1 mit ,schwerdtern trfe1 so magst du1 ,phagguo1 alle gemeinen ,regungen1 alle gemeinen #abd ,erwgungen verleugnen1 so hast du dich1 ,phagguo1 solcherart wohl zu ben3 ,nicht soll mein ,gemth verstrt werden1 kein bser ,laut meinem ,munde entfahren1 freundlich und mitleidig will ich bleiben1 liebevollen ,gemthes1 ohne heimliche ,tcke3 solcherart hast du dich1 ,phagguo1 wohl zu ben4 ,und der ,erhabene wandte sich nun an die ,mnche3 ,willigen ,sinnes kamen mir wahrlich1 ihr ,mnche1 die ,mnche einmal entgegen4 ,da wandte ich mich zu ihnen3 ,ich nehme1 ihr ,mnche1 einsames ,mahl zu mir3 einsames ,mahl1 ihr ,mnche1 zu mir nehmend wahre ich ,gesundheit und ,frische1 ,munterkeit1 ,strke und ,wohlsein4 ,so nehmet auch ihr1 meine ,mnche1 einsames ,mahl zu euch3 einsames ,mahl1 ihr ,mnche1 zu euch nehmend werdet auch ihr ,gesundheit und ,frische1 ,munterkeit1 ,strke und ,wohlsein wahren4 ,und jene ,mnche bedurften1 ihr ,mnche1 keiner ,ermahnung von mir3 nur ihre ,einsicht war zu erwecken4 ,gleichwie etwa1 ihr ,mnche1 wenn da auf gutem ,boden1 am ,ausgangsplatze vierer ,straen1 ein treffliches ,wagengespann in ,bereitschaft stnde1 mit dem zugehrigen ,treibstock versehn2 diesen ,wagen bestiege ein ,meister der ,fahrkunst1 ein gewandter ,rosselenker1 nhme die ,zgel in die linke ,hand1 den ,treibstock in die rechte1 und fhre nach ,wunsch und ,willen hin und her3 ebenso nun auch1 ihr ,mnche1 bedurften jene ,mnche keiner ,ermahnung von mir3 nur ihre ,einsicht war zu erwecken4 ,darum also1 ihr ,mnche3 verleugnet das ,schlechte1 seid stetig im ,guten2 denn also werdet auch ihr in diesem ,orden der ,wahrheit zum ,gedeihen1 zur ,reife und ,entfaltung gelangen4 ,gleichwie etwa1 ihr ,mnche1 wenn sich da in der ,nhe eines ,dorfes oder einer ,stadt ein dichtes ,gehlz befnde1 von ,rizinusstauden umwuchert2 und es erbarmte sich ,einer der ,bume1 um sie zu hegen und zu sichern3 da ginge er hin und holzte die krummen1 entsfteten ,stmme ab1 schaffte sie fort und hielte den wohlgesuberten ,forst sauber instand2 die geraden1 gutgewachsenen ,stmme aber1 die pflegte er sorgsam2 und so kme wohl diese ,waldung1 ihr ,mnche1 beizeiten zum ,gedeihen1 zur ,reife und ,entfaltung3 ebenso nun auch verleugnet1 ihr ,mnche1 das ,schlechte1 seid stetig im ,guten2 denn also werdet auch #abe ihr in diesem ,orden der ,wahrheit zum ,gedeihen1 zur ,reife und ,entfaltung gelangen4 ,einst lebte hier in ,svatth1 ihr ,mnche1 eine ,hausfrau ,namens ,vedehik4 ,die ,hausfrau ,vedehik1 ihr ,mnche1 stand in dem erfreulichen ,rufe3 ,sanft ist die ,hausfrau ,vedehik1 mild ist die ,hausfrau ,vedehik1 friedsam ist die ,hausfrau ,vedehik6#8 ,diese ,hausfrau nun1 ihr ,mnche1 hatte eine ,magd ,namens ,k1 die flink und fleiig ihre verschiedenen ,obliegenheiten wohl besorgte4 ,da kam1 ihr ,mnche1 der ,magd ,k dieser ,gedanke3 ,meine ,gndige steht ja in dem erfreulichen ,rufe3 ,sanft ist die ,hausfrau ,vedehik1 mild ist die ,hausfrau ,vedehik1 friedsam ist die ,hausfrau ,vedehik6#8 ,wie nun3 verbirgt mir nur die ,gndige ihre innere ,galle1 oder hat sie berhaupt keine8 ,oder besorg' ich vielleicht alles so gut1 dass mir die ,gndige die innere ,galle1 die sie hat1 nicht zeigen kann8 ,ich will doch einmal die ,gndige auf die ,probe stellen6 ,und die ,magd ,k1 ihr ,mnche1 stand bei hell lichtem ,tage auf4 ,und die ,hausfrau ,vedehik1 ihr ,mnche1 rief nach ihr3 ,he da1 ,k6 -- ,was1 ,gndige8 -- ,warum stehst du bei hell lichtem ,tage auf8 -- ,das thut nichts1 ,gndige6 -- ,uns aber thut's was1 du schlechte ,magd1 dass du bei hell lichtem ,tage aufstehst6 sagte die ,hausfrau erzrnt und verstimmt mit gerunzelten ,brauen4 ,da kam1 ihr ,mnche1 der ,magd ,k dieser ,gedanke3 ,die innere ,galle1 die sie hat1 verbirgt mir die ,gndige1 und ich besorge alles so gut1 dass mir die ,gndige die innere ,galle1 die sie hat1 nicht zeigen mag2 ich will nun die ,gndige noch strker auf die ,probe stellen6 ,und die ,magd ,k1 ihr ,mnche1 stand noch spter auf4 ,und die ,hausfrau ,vedehik1 ihr ,mnche1 rief nach ihr3 ,he da1 ,k6 -- ,was1 ,gndige8 -- ,warum stehst du bei hell lichtem ,tage auf8 -- ,das thut nichts1 ,gndige6 -- ,uns aber thut's was1 du schlechte ,magd1 dass du bei hell lichtem ,tage aufstehst6 sagte die ,hausfrau erzrnt und verstimmt und verstimmte ,worte entfuhren ihrem ,munde4 ,da kam1 ihr ,mnche1 der ,magd ,k dieser ,gedanke3 ,die innere ,galle1 die sie hat1 verbirgt mir die ,gndige1 und ich besorge alles so gut1 dass mir die ,gndige die innere ,galle1 die sie hat1 nicht zeigen mag2 ich will nun die ,gndige noch strker auf die ,probe stellen6 ,und die ,magd ,k1 ihr ,mnche1 stand noch spter auf4 ,und die ,hausfrau ,vedehik1 ihr ,mnche1 rief nach ihr3 ,he #abf da1 ,k6 -- ,was1 ,gndige8 -- ,warum stehst du bei hell lichtem ,tage auf8 -- ,das thut nichts1 ,gndige6 -- ,uns aber thut's was1 du schlechte ,magd1 dass du bei hell lichtem ,tage aufstehst6 sagte die ,hausfrau erzrnt und verstimmt1 ergriff den spitzigen ,thorriegel1 warf ihn ihr an den ,kopf1 verwundete ihr den ,kopf4 ,und die ,magd ,k1 ihr ,mnche1 lief nun mit verwundetem ,kopfe triefenden ,blutes zu den ,nachbarn und klagte jammernd3 ,seht1 ,beste1 das ,werk der ,sanften1 seht1 ,beste1 das ,werk der ,milden1 seht1 ,beste1 das ,werk der ,friedsamen1 wie's da zugeht bei einer ,frau1 die nur eine ,magd hlt3 ,bei ,tag stehst du auf#8 sagt sie und wird euch zornig und wild den spitzigen ,thorriegel an den ,kopf werfen1 den ,kopf verwunden6 ,und die ,hausfrau ,vedehik1 ihr ,mnche1 kam nun in den blen ,ruf3 ,heftig ist die ,hausfrau ,vedehik1 ungestm ist die ,hausfrau ,vedehik1 unfriedsam ist die ,hausfrau ,vedehik6#8 --3 ,ebenso nun auch1 ihr ,mnche1 ist da gar mancher ,mnch nur solange einer der sanften1 einer der milden1 einer der friedsamen1 als ihn angenehme ,redeweisen berhren2 wenn aber dann1 ihr ,mnche1 den ,mnch unangenehme ,redeweisen berhren1 dann soll ein ,mnch sanft erfunden1 mild erfunden1 friedsam erfunden werden4 ,nicht den ,mnch1 ihr ,mnche1 nenne ich lind1 der durch ,darreichung von ,kleidung1 ,almosenspeise1 ,lagerstatt und ,arzeneien fr den ,fall einer ,krankheit lind wird1 lindes ,wesen gewinnt2 und warum nicht8 ,weil ja1 ihr ,mnche1 ein solcher ,mnch1 wird ihm ,kleidung1 ,almosenspeise1 ,lagerstatt und ,arzenei fr den ,fall einer ,krankheit nicht dargereicht1 nicht lind wird1 lindes ,wesen nicht gewinnt4 ,einen ,mnch aber1 der1 ihr ,mnche1 die ,satzung nur achtend1 die ,satzung ehrend1 die ,satzung schtzend lind wird1 lindes ,wesen gewinnt1 den nenne ich lind4 ,darum also1 ihr ,mnche3 ,die ,satzung nur achtend1 die ,satzung ehrend1 die ,satzung schtzend wollen wir lind werden1 lindes ,wesen gewinnen3 also habt ihr euch1 meine ,mnche1 wohl zu ben4 ,fnferlei ,redeweisen giebt es1 ihr ,mnche1 deren die ,leute sich euch gegenber bedienen knnen3 rechtzeitiger oder unzeitiger1 sinniger oder unsinniger1 hflicher oder grober1 zweckmiger oder unzweckmiger1 liebevoller oder heimtckischer4 ,zur rechten ,zeit1 ihr ,mnche1 knnen sich die ,leute der ,rede bedienen1 oder zur unrechten ,zeit4 ,den ,thatsachen entsprechend1 ihr ,mnche1 knnen sich die ,leute der ,rede bedienen1 oder den ,thatsachen nicht entsprechend4 ,hflicher ,rede1 ihr ,mnche1 knnen sich die ,leute bedienen1 oder grober4 ,zweckmiger ,rede1 ihr ,mnche1 knnen sich die ,leute bedienen1 oder unzweckmiger4 ,liebevoller ,rede1 ihr #abg ,mnche1 knnen sich die ,leute bedienen1 oder heimtckischer4 ,da habt ihr euch nun1 meine ,mnche1 wohl zu ben3 ,nicht soll unser ,gemth verstrt werden1 kein bser ,laut unserem ,munde entfahren1 freundlich und mitleidig wollen wir bleiben1 liebevollen ,gemthes1 ohne heimliche ,tcke2 und jene ,person werden wir mit liebevollem ,gemthe durchstrahlen3 von ihr ausgehend werden wir dann die ganze ,welt mit liebevollem ,gemthe1 mit weitem1 tiefem1 unbeschrnktem1 von ,grimm und ,groll geklrtem1 durchstrahlen3 also habt ihr euch1 meine ,mnche1 wohl zu ben4 ,gleichwie etwa1 ihr ,mnche1 wenn da ein ,mann herkme1 mit ,spaten und ,korb versehn1 und sprche also3 ,ich werde den ,erdball erdlos machen1 und er grbe da und dort1 wrfe da auf und dort auf1 lockerte da auf und dort auf1 lste da ab und dort ab1 ,erdlos sollst du werden1 erdlos sollst du werden2 was meint ihr nun1 ,mnche3 knnte wohl dieser ,mann den ,erdball erdlos machen8 ,gewiss nicht1 o ,herr6 ,und warum nicht8 ,der ,erdball1 o ,herr1 ist ja tief1 unermesslich1 den kann man nicht wohl erdlos machen1 so viel ,mhe und ,plage auch immer jener ,mann haben mag4 ,ebenso nun auch1 ihr ,mnche1 giebt es da fnferlei ,redeweisen1 deren die ,leute sich euch gegenber bedienen knnen3 rechtzeitiger oder unzeitiger1 sinniger oder unsinniger1 hflicher oder grober1 zweckmiger oder unzweckmiger1 liebevoller oder heimtckischer4 ,zur rechten ,zeit1 ihr ,mnche1 knnen sich die ,leute der ,rede bedienen1 oder zur unrechten ,zeit4 ,den ,thatsachen entsprechend1 ihr ,mnche1 knnen sich die ,leute der ,rede bedienen1 oder den ,thatsachen nicht entsprechend4 ,hflicher ,rede1 ihr ,mnche1 knnen sich die ,leute bedienen1 oder grober4 ,zweckmiger ,rede1 ihr ,mnche1 knnen sich die ,leute bedienen1 oder unzweckmiger4 ,liebevoller ,rede1 ihr ,mnche1 knnen sich die ,leute bedienen1 oder heimtckischer4 ,da habt ihr euch nun1 meine ,mnche1 wohl zu ben3 ,nicht soll unser ,gemth verstrt werden1 kein bser ,laut unserem ,munde entfahren1 freundlich und mitleidig wollen wir bleiben1 liebevollen ,gemthes1 ohne heimliche ,tcke2 und jene ,person werden wir mit liebevollem ,gemthe durchstrahlen3 von ihr ausgehend werden wir dann die ganze ,welt mit erdballgleichem ,gemthe1 mit weitem1 tiefem1 unbeschrnktem1 von ,grimm und ,groll geklrtem1 durchstrahlen3 also habt ihr euch1 meine ,mnche1 wohl zu ben4 ,gleichwie etwa1 ihr ,mnche1 wenn da ein ,mann herkme1 mit ,lack oder ,gelbwurz1 ,indigo oder ,karmin versehn1 und sprche also3 ,ich werde hier im ,himmelsraume ,gestalten zeichnen1 werde ein ,bild entwerfen2 was meint ihr nun1 ,mnche3 knnte wohl dieser ,mann im ,himmelsraume eine ,gestalt zeichnen1 ein ,bild zuwege bringen8 ,gewiss nicht1 o ,herr6 ,und warum nicht8 ,der ,himmelsraum1 o ,herr1 ist ja gestaltlos1 unsichtbar1 da kann man nicht wohl eine ,gestalt zeichnen1 ein ,bild erscheinen #abh lassen1 so viel ,mhe und ,plage auch immer jener ,mann haben mag4 ,ebenso nun auch1 ihr ,mnche1 giebt es da fnferlei ,redeweisen1 deren die ,leute sich euch gegenber bedienen knnen3 rechtzeitiger oder unzeitiger1 sinniger oder unsinniger1 hflicher oder grober1 zweckmiger oder unzweckmiger1 liebevoller oder heimtckischer4 ,zur rechten ,zeit1 ihr ,mnche1 knnen sich die ,leute der ,rede bedienen1 oder zur unrechten ,zeit4 ,den ,thatsachen entsprechend1 ihr ,mnche1 knnen sich die ,leute der ,rede bedienen1 oder den ,thatsachen nicht entsprechend4 ,hflicher ,rede1 ihr ,mnche1 knnen sich die ,leute bedienen1 oder grober4 ,zweckmiger ,rede1 ihr ,mnche1 knnen sich die ,leute bedienen1 oder unzweckmiger4 ,liebevoller ,rede1 ihr ,mnche1 knnen sich die ,leute bedienen1 oder heimtckischer4 ,da habt ihr euch nun1 meine ,mnche1 wohl zu ben3 ,nicht soll unser ,gemth verstrt werden1 kein bser ,laut unserem ,munde entfahren1 freundlich und mitleidig wollen wir bleiben1 liebevollen ,gemthes1 ohne heimliche ,tcke2 und jene ,person werden wir mit liebevollem ,gemthe durchstrahlen3 von ihr ausgehend werden wir dann die ganze ,welt mit himmelsraumgleichem ,gemthe1 mit weitem1 tiefem1 unbeschrnktem1 von ,grimm und ,groll geklrtem1 durchstrahlen3 also habt ihr euch1 meine ,mnche1 wohl zu ben4 ,gleichwie etwa1 ihr ,mnche1 wenn da ein ,mann herkme1 mit einem lodernden ,strohwisch versehn1 und sprche also3 ,ich werde mit diesem lodernden ,strohwisch den ,ganges ausdnsten1 gnzlich ausdnsten2 was meint ihr nun1 ,mnche3 knnte wohl dieser ,mann mit dem lodernden ,strohwisch den ,ganges ausdnsten1 gnzlich ausdnsten8 ,gewiss nicht1 o ,herr6 ,und warum nicht8 ,der ,ganges1 o ,herr1 ist ja tief1 unermesslich1 den kann man nicht wohl mit einem lodernden ,strohwisch ausdnsten1 gnzlich ausdnsten1 so viel ,mhe und ,plage auch immer jener ,mann haben mag4 ,ebenso nun auch1 ihr ,mnche1 giebt es da fnferlei ,redeweisen1 deren die ,leute sich euch gegenber bedienen knnen3 rechtzeitiger oder unzeitiger1 sinniger oder unsinniger1 hflicher oder grober1 zweckmiger oder unzweckmiger1 liebevoller oder heimtckischer4 ,zur rechten ,zeit1 ihr ,mnche1 knnen sich die ,leute der ,rede bedienen1 oder zur unrechten ,zeit4 ,den ,thatsachen entsprechend1 ihr ,mnche1 knnen sich die ,leute der ,rede bedienen1 oder den ,thatsachen nicht entsprechend4 ,hflicher ,rede1 ihren ,mnche1 knnen sich die ,leute bedienen1 oder grober4 ,zweckmiger ,rede1 ihr ,mnche1 knnen sich die ,leute bedienen1 oder unzweckmiger4 ,liebevoller ,rede1 ihr ,mnche1 knnen sich die ,leute bedienen1 oder heimtckischer4 ,da habt ihr euch nun1 meine ,mnche1 wohl zu ben3 ,nicht soll unser ,gemth verstrt werden1 kein bser ,laut unserem ,munde entfahren1 freundlich und mitleidig wollen wir bleiben1 liebevollen ,gemthes1 ohne heimliche ,tcke2 und jene ,person werden wir mit liebevollem ,gemthe durchstrahlen3 von ihr ausgehend werden wir dann die ganze ,welt mit gangesgleichem ,gemthe1 mit weitem1 tiefem1 unbeschrnktem1 von ,grimm und ,groll geklrtem1 durchstrahlen3 also habt ihr euch1 meine ,mnche1 wohl zu ben4 ,gleichwie etwa1 ihr ,mnche1 wenn da ein ,katzenfell wre1 gegerbt1 gut gegerbt1 wohl ausgegerbt1 weich und wollig1 saftlos und kraftlos2 und es kme ein ,mann her1 mit einem ,scheit oder ,scherben versehn1 und sprche also3 ,ich werde dieses ,katzenfell1 das gegerbt worden ist1 gut gegerbt1 wohl ausgegerbt1 das weiche und wollige1 saftlose und kraftlose1 mit dem ,scheite oder dem ,scherben zu ,sften und ,krften bringen2 was meint ihr nun1 ,mnche3 knnte wohl dieser ,mann das ,katzenfell1 das gegerbte1 gut gegerbte1 wohl ausgegerbte1 das weiche1 wollige1 saft- und kraftlose1 mit dem ,scheite oder dem ,scherben zu ,sften und ,krften bringen8 ,gewiss nicht1 o ,herr6 ,und warum nicht8 ,das ,katzenfell1 o ,herr1 ist ja gegerbt1 gut gegerbt1 wohl ausgegerbt worden1 weich und wollig1 saftlos und kraftlos1 das kann man nicht wohl mit einem ,scheit oder ,scherben zu ,sften und ,krften bringen1 so viel ,mhe und ,plage auch immer jener ,mann haben mag4 ,ebenso nun auch1 ihr ,mnche1 giebt es da fnferlei ,redeweisen1 deren die ,leute sich euch gegenber bedienen knnen3 #abi rechtzeitiger oder unzeitiger1 sinniger oder unsinniger1 hflicher oder grober1 zweckmiger oder unzweckmiger1 liebevoller oder heimtckischer4 ,zur rechten ,zeit1 ihr ,mnche1 knnen sich die ,leute der ,rede bedienen1 oder zur unrechten ,zeit4 ,den ,thatsachen entsprechend1 ihr ,mnche1 knnen sich die ,leute der ,rede bedienen1 oder den ,thatsachen nicht entsprechend4 ,hflicher ,rede1 ihr ,mnche1 knnen sich die ,leute bedienen1 oder grober4 ,zweckmiger ,rede1 ihr ,mnche1 knnen sich die ,leute bedienen1 oder unzweckmiger4 ,liebevoller ,rede1 ihr ,mnche1 knnen sich die ,leute bedienen1 oder heimtckischer4 ,da habt ihr euch nun1 meine ,mnche1 wohl zu ben3 ,nicht soll unser ,gemth verstrt werden1 kein bser ,laut unserem ,munde entfahren1 freundlich und mitleidig wollen wir bleiben1 liebevollen ,gemthes1 ohne heimliche ,tcke2 und jene ,person werden wir mit liebevollem ,gemthe durchstrahlen3 von ihr ausgehend werden wir dann die ganze ,welt mit katzenfellgleichem ,gemthe1 mit weitem1 tiefem1 unbeschrnktem1 von ,grimm und ,groll geklrtem1 durchstrahlen3 also habt ihr euch1 meine ,mnche1 wohl zu ben4 ,wenn auch1 ihr ,mnche1 ,ruber und ,mrder mit einer ,baumsge ,gelenke und ,glieder abtrennten1 so wrde wer da in ,wuth geriethe nicht meine ,weisung erfllen4 ,da habt ihr euch nun1 meine ,mnche1 wohl zu ben3 ,nicht soll unser ,gemth verstrt werden1 kein bser ,laut unserem ,munde entfahren1 freundlich und mitleidig wollen wir bleiben1 liebevollen ,gemthes1 ohne heimliche ,tcke2 und jene ,person werden wir mit liebevollem ,gemthe durchstrahlen3 von ihr ausgehend werden wir dann die ganze ,welt mit liebevollem ,gemthe1 mit weitem1 tiefem1 unbeschrnktem1 von ,grimm und ,groll geklrtem1 durchstrahlen3 also habt ihr euch1 meine ,mnche1 wohl zu ben4 ,dieser ,belehrung aber1 ihr ,mnche1 durch das ,gleichniss der ,sge mgt ihr euch oftmals erinnern4 ,wisst ihr1 meine ,mnche1 von einer ,redeweise1 ob fein oder gemein1 die ihr nicht ertragen knntet8 ,gewiss nicht1 o ,herr6 ,darum also1 ihr ,mnche3 dieser ,belehrung durch das ,gleichniss der ,sge erinnert euch oftmals2 es wird euch lange zum ,wohle1 zum ,heile gereichen4 99 99 99 99 99 ,also sprach der ,erhabene4 ,zufrieden freuten sich jene ,mnche ber das ,wort des ,erhabenen4 #bb4 ,dritter ,theil ,zweite ,rede ,,das ,,schlangengleichniss ,das hab' ich gehrt4 ,zu einer ,zeit weilte der ,erhabene bei #acj ,svatth1 im ,siegerwalde1 im ,garten ,anthapiikos4 ,zu jener ,zeit nun hatte ein ,mnch ,namens ,ariho1 ehemals ein ,geierjger1 folgende verkehrte ,meinung geuert3 ,also fasse ich die vom ,erhabenen verkndete ,lehre auf1 dass jene vom ,erhabenen als verderblich bezeichneten ,handlungen dem ,thter nicht nothwendig zum ,verderben gereichen4 ,es kam nun vielen ,mnchen zu ,ohren1 dass ein ,mnch ,namens ,ariho1 ein frherer ,geierjger1 diese verkehrte ,meinung gefasst habe4 ,da begaben sich nun jene ,mnche dorthin wo ,ariho der ,mnch1 der frhere ,geierjger1 weilte1 und sprachen hierauf also zu ihm3 ,ist es wahr1 wie man sagt1 ,bruder ,ariho1 du habest diese verkehrte ,meinung gefasst3 ,also verstehe ich die vom ,erhabenen verkndete ,lehre1 dass jene vom ,erhabenen als verderblich bezeichneten ,handlungen dem ,thter nicht nothwendig zum ,verderben gereichen8 ,so ist es1 ihr ,brder1 allerdings fass' ich die vom ,erhabenen verkndete ,lehre also auf1 dass jene vom ,erhabenen als verderblich bezeichneten ,handlungen dem ,thter nicht nothwendig zum ,verderben gereichen4 ,da nun wollten jene ,mnche ,ariho den ,mnch1 den frheren ,geierjger1 von seiner verkehrten ,meinung abbringen1 wandten sich zu ihm1 sprachen zu ihm1 belehrten ihn3 ,nicht also rede1 ,bruder ,ariho1 den ,erhabenen verbessere nicht1 nicht ist es gut den ,erhabenen verbessern1 nicht kann der ,erhabene solches gesagt haben4 ,auf manigfaltige ,weise1 ,bruder ,ariho1 wurden die verderblichen ,handlungen vom ,erhabenen erklrt1 und sie gereichen dem ,thter nothwendig zum ,verderben4 ,unbefriedigend sind die ,begierden1 hat der ,erhabene gesagt1 voller ,leiden1 voller ,quaalen1 das ,elend berwiegt4 ,kahlen ,knochen verglichen hat der ,erhabene die ,begierden1 ,fleischfetzen verglichen hat der ,erhabene die ,begierden1 flammendem ,stroh verglichen hat der ,erhabene die ,begierden1 glhenden ,kohlen verglichen hat der ,erhabene die ,begierden1 ,trumereien verglichen hat der ,erhabene die ,begierden1 ,betteleien verglichen hat der ,erhabene die ,begierden1 ,baumfrchten verglichen hat der ,erhabene die ,begierden1 ,schwerdterschneiden verglichen hat der ,erhabene die ,begierden1 ,lanzenspitzen verglichen hat der ,erhabene die ,begierden1 ,schlangenrachen gleich sind die ,begierden1 hat der ,erhabene gesagt1 voller ,leiden1 voller ,quaalen1 das ,elend berwiegt4#ad ,ariho der ,mnch aber1 der frhere ,geierjger1 obzwar von jenen ,mnchen also angegangen1 angesprochen und belehrt1 hielt an dieser seiner verkehrten ,meinung zhe fest3 ,ich1 frwahr1 ihr ,brder1 verstehe die vom ,erhabenen verkndete ,lehre also1 dass jene vom ,erhabenen als verderblich bezeichneten ,handlungen dem ,thter nicht nothwendig zum ,verderben gereichen mssen4 ,als nun jene ,mnche ,ariho den ,mnch1 den frheren ,geierjger1 von dieser verkehrten ,meinung nicht abbringen konnten1 #aca begaben sie sich dorthin wo der ,erhabene weilte1 begrten den ,erhabenen ehrerbietig und setzten sich zur ,seite nieder4 ,hierauf nun sprachen jene ,mnche zum ,erhabenen also3 ,ein ,mnch ,namens ,ariho1 o ,herr1 ein ehemaliger ,geierjger1 hat folgende verkehrte ,meinung geuert3 ,also verstehe ich die vom ,erhabenen verkndete ,lehre1 dass jene vom ,erhabenen als verderblich bezeichneten ,handlungen dem ,thter nicht nothwendig zum ,verderben gereichen4 ,hiervon erhielten wir ,kunde1 o ,herr1 begaben uns zu ,ariho und fragten ihn1 ob das ,gercht wahr sei4 ,auf unsere ,frage1 o ,herr1 erwiderte uns ,ariho der ,mnch1 der frhere ,geierjger3 ,so ist es1 ihr ,brder1 allerdings fasse ich die vom ,erhabenen verkndete ,lehre also auf1 dass jene vom ,erhabenen als verderblich bezeichneten ,handlungen dem ,thter nicht nothwendig zum ,verderben gereichen4 ,da nun wollten wir1 o ,herr1 ,ariho den ,mnch1 den frheren ,geierjger1 von seiner verkehrten ,meinung abbringen1 wandten uns zu ihm1 sprachen zu ihm1 belehrten ihn3 ,nicht also rede1 ,bruder ,ariho1 den ,erhabenen verbessere nicht1 nicht ist es gut den ,erhabenen verbessern1 nicht kann der ,erhabene solches gesagt haben4 ,auf manigfaltige ,weise1 ,bruder ,ariho1 wurden die verderblichen ,handlungen vom ,erhabenen erklrt1 und sie gereichen dem ,thter nothwendig zum ,verderben4 ,unbefriedigend sind die ,begierden1 hat der ,erhabene gesagt1 voller ,leiden1 voller ,quaalen1 das ,elend berwiegt4 ,kahlen ,knochen verglichen hat der ,erhabene die ,begierden1 ,fleischfetzen verglichen hat der ,erhabene die ,begierden1 flammendem ,stroh verglichen hat der ,erhabene die ,begierden1 glhenden ,kohlen verglichen hat der ,erhabene die ,begierden1 ,trumereien verglichen hat der ,erhabene die ,begierden1 ,betteleien verglichen hat der ,erhabene die ,begierden1 ,baumfrchten verglichen hat der ,erhabene die ,begierden1 ,schwerdterschneiden verglichen hat der ,erhabene die ,begierden1 ,lanzenspitzen verglichen hat der ,erhabene die ,begierden1 ,schlangenrachen gleich sind die ,begierden1 hat der ,erhabene gesagt1 voller ,leiden1 voller ,quaalen1 das ,elend berwiegt4 ,obzwar nun1 o ,herr1 solcherart von uns angegangen1 angesprochen und belehrt1 hielt ,ariho der ,mnch1 der frhere ,geierjger1 an dieser seiner verkehrten ,meinung zhe fest3 ,ich1 frwahr1 ihr ,brder1 fasse die vom ,erhabenen verkndete ,lehre also auf1 dass jene vom ,erhabenen als verderblich bezeichneten ,handlungen dem ,thter nicht nothwendig zum ,verderben gereichen4 ,da wir nun1 o ,herr1 ,ariho den ,mnch1 den frheren ,geierjger1 von dieser verkehrten ,meinung nicht abbringen konnten1 beschlossen wir1 die ,sache dem ,erhabenen zu berichten4 ,da nun wandte sich der ,erhabene an einen der ,mnche3 ,gehe1 o ,mnch1 und sage in meinem ,namen ,ariho dem ,mnche1 dem frheren ,geierjger3 der ,meister ruft dich1 ,bruder ,ariho4 ,wohl1 o ,herr6 erwiderte jener ,mnch1 dem ,erhabenen #acb gehorchend1 begab sich dorthin wo ,ariho der ,mnch1 der frhere ,geierjger1 weilte1 und sprach hierauf also zu ihm3 ,der ,meister ruft dich1 ,bruder ,ariho4 ,gut1 o ,bruder1 ich komme6 erwiderte ,ariho der ,mnch1 der frhere ,geierjger1 jenem ,mnche1 begab sich dorthin wo der ,erhabene weilte1 begrte den ,erhabenen ehrerbietig und setzte sich zur ,seite nieder4 ,hierauf nun sprach zu ,ariho dem ,mnche1 dem frheren ,geierjger1 der ,erhabene also3 ,ist es wahr1 wie man sagt1 ,ariho1 du habest diese verkehrte ,meinung gefasst3 ,also verstehe ich die vom ,erhobenen verkndete ,lehre1 dass jene vom ,erhabenen als verderblich bezeichneten ,handlungen dem ,thter nicht nothwendig zum ,verderben gereichen8 ,so ist es allerdings3 ich1 o ,herr1 fasse die vom ,erhabenen verkndete ,lehre dahin auf1 dass jene vom ,erhabenen als verderblich bezeichneten ,handlungen dem ,thter nicht nothwendig zum ,verderben gereichen4 ,von wem hast du denn1 du bethrter ,mann1 gehrt1 dass ich eine solche ,lehre verkndet htte8 ,habe ich nicht1 o ,thor1 auf manigfaltige ,weise die verderblichen ,handlungen erklrt und dargelegt1 dass sie dem ,thter nothwendig zum ,verderben gereichen8 ,unbefriedigend sind die ,begierden1 hab' ich gesagt1 voller ,leiden1 voller ,quaalen1 das ,elend berwiegt4 ,kahlen ,knochen verglichen habe ich die ,begierden1 ,fleischfetzen verglichen habe ich die ,begierden1 flammendem ,stroh verglichen habe ich die ,begierden1 glhenden ,kohlen verglichen habe ich die ,begierden1 ,trumereien verglichen habe ich die ,begierden1 ,betteleien verglichen habe ich die ,begierden1 ,baumfrchten verglichen habe ich die ,begierden1 ,schwerdterschneiden verglichen habe ich die ,begierden1 ,lanzenspitzen verglichen habe ich die ,begierden1 ,schlangenrachen gleich1 habe ich gesagt1 sind die ,begierden1 voller ,leiden1 voller ,quaalen1 das ,elend berwiegt4 ,aber missverstndigen ,sinnes1 o ,thor1 willst du uns verbessern und grbst dir selbst das ,grab und schaffst dir schwere ,schuld4 ,das wird dir1 o ,thor1 lange zum ,unheil1 zum ,leiden gereichen4 ,und der ,erhabene wandte sich an die ,mnche3 ,was meint ihr wohl1 ,mnche8 ,hat dieser ,mnch ,ariho1 der frhere ,geierjger1 in unserer ,heilsordnung nicht etwa ,brand gestiftet8 ,wie wre das mglich1 o ,herr1 nein1 wahrlich nicht1 o ,herr6 ,auf diese ,worte setzte sich ,ariho der ,mnch1 der frhere ,geierjger1 verstummt und verstrt1 gebeugten ,rumpfes1 gesenkten ,hauptes1 das ,antlitz von brennender ,rthe bergossen1 wortlos nieder4 ,als nun der ,erhabene sah1 wie ,ariho der ,mnch1 der frhere ,geierjger1 verstummt und verstrt dasa1 gebeugten ,rumpfes1 gesenkten ,hauptes1 das ,antlitz von brennender ,rthe bergossen1 wortlos1 sprach er also zu ihm3 ,dies wird sich als deine eigene verkehrte ,meinung erweisen1 o du ,bethrter2 ich werde nun die ,mnche befragen4 ,und der ,erhabene wandte sich an die ,mnche3 ,versteht auch ihr1 meine ,mnche1 die verkndete ,lehre also1 #acc wie dieser ,mnch ,ariho1 der frhere ,geierjger1 der missverstndigen ,sinnes uns verbessert und sich selbst das ,grab grbt und schwere ,schuld schafft8 ,nicht so1 o ,herr6 ,auf manigfaltige ,weise hat uns ja1 o ,herr1 der ,erhabene die verderblichen ,handlungen erklrt und dargelegt1 dass sie dem ,thter nothwendig zum ,verderben gereichen4 ,unbefriedigend sind die ,begierden1 hat der ,erhabene gesagt1 voller ,leiden1 voller ,quaalen1 das ,elend berwiegt4 ,kahlen ,knochen verglichen hat der ,erhabene die ,begierden1 ,fleischfetzen verglichen hat der ,erhabene die ,begierden1 flammendem ,stroh verglichen hat der ,erhabene die ,begierden1 glhenden ,kohlen verglichen hat der ,erhabene die ,begierden1 ,trumereien verglichen hat der ,erhabene die ,begierden1 ,betteleien verglichen hat der ,erhabene die ,begierden1 ,baumfrchten verglichen hat der ,erhabene die ,begierden1 ,schwerdterschneiden verglichen hat der ,erhabene die ,begierden1 ,lanzenspitzen verglichen hat der ,erhabene die ,begierden1 ,schlangenrachen gleich sind die ,begierden1 hat der ,erhabene gesagt1 voller ,leiden1 voller ,quaalen1 das ,elend berwiegt4 ,wohl1 ihr ,mnche1 wohl1 dass ihr1 meine ,mnche1 die verkndete ,lehre also versteht4 ,freilich habe ich euch1 ihr ,mnche1 auf manigfaltige ,weise die verderblichen ,handlungen erklrt und dargelegt1 dass sie dem ,thter nothwendig zum ,verderben gereichen4 ,unbefriedigend sind die ,begierden1 habe ich gesagt1 voller ,leiden1 voller ,quaalen1 das ,elend berwiegt4 ,kahlen ,knochen verglichen habe ich die ,begierden1 ,fleischfetzen verglichen habe ich die ,begierden1 flammendem ,stroh verglichen habe ich die ,begierden1 glhenden ,kohlen verglichen habe ich die ,begierden1 ,trumereien verglichen habe ich die ,begierden1 ,betteleien verglichen habe ich die ,begierden1 ,baumfrchten verglichen habe ich die ,begierden1 ,schwerdterschneiden verglichen habe ich die ,begierden1 ,lanzenspitzen verglichen habe ich die ,begierden1 ,schlangenrachen gleich1 habe ich gesagt1 sind die ,begierden1 voller ,leiden1 voller ,quaalen1 das ,elend berwiegt4 ,aber dieser ,mnch ,ariho1 der frhere ,geierjger1 will uns missverstndigen ,sinnes verbessern und grbt sich selbst das ,grab und schafft sich schwere ,schuld4 ,das wird diesem bethrten ,manne lange zum ,unheil1 zum ,leiden gereichen4 ,dass er aber1 ihr ,mnche1 auer diesen ,begierden da1 auer den wahrgenommenen ,begierden1 auer dem1 was unter ,begierden gedacht wird1 etwa andere ,begierden finden knnte1 ist schlechterdings unmglich4 ,wohl giebt es1 ihr ,mnche1 ,thoren1 die sich die ,lehre#ae aneignen4 ,obzwar sie diese ,lehre sich angeeignet haben1 untersuchen sie nicht mit ,weisheit den ,sinn der ,lehren4 ,da sie den ,sinn nicht mit ,weisheit untersuchen1 gewhren ihnen die ,lehren keine ,einsicht4 ,sie lernen die ,lehre nur1 um ,reden und ,meinungen ber sie uern zu knnen4 ,den ,zweck1 um dessen willen sie die ,lehre lernen1 den merken sie nicht4 ,ihnen gereichen die unrecht angefassten ,lehren lange zum ,unheil und ,leiden4 ,und warum das8 ,weil sie die ,lehren1 ihr ,mnche1 unrecht angefasst haben4 ,es ist1 ihr ,mnche1 als wie wenn ein ,mann1 der ,schlangen begehrt1 ,schlangen sucht1 auf ,schlangen ausgeht1 eine gewaltige ,schlange fnde und sie am ,leibe oder am ,schwanze anfasste3 da schsse die ,schlange auf ihn zu und bisse ihn in die ,hand1 in den ,arm oder in andere ,glieder1 so dass er in der #acd ,folge den ,tod oder tdtlichen ,schmerz erlitte4 ,und warum das8 ,weil er die ,schlange1 ihr ,mnche1 unrecht angefasst htte4 ,ebenso nun auch1 ihr ,mnche1 giebt es ,thoren1 denen die unrecht angefassten ,lehren lange zum ,unheil und ,leiden gereichen4 ,und warum das8 ,weil sie die ,lehren1 ihr ,mnche1 unrecht angefasst haben4 ,wohl giebt es aber1 ihr ,mnche1 auch edle ,shne1 die sich die ,lehre aneignen4 ,nachdem sie diese ,lehre sich angeeignet haben1 untersuchen sie mit ,weisheit den ,sinn der ,lehren4 ,da sie den ,sinn mit ,weisheit untersuchen1 gewhren ihnen die ,lehren ,einsicht4 ,sie lernen die ,lehre nicht etwa nur1 um ,reden und ,meinungen ber sie uern zu knnen4 ,den ,zweck1 um dessen willen sie die ,lehre lernen1 den merken sie4 ,ihnen gereichen die recht angefassten ,lehren lange zum ,wohle1 zum ,heile4 ,und warum das8 ,weil sie die ,lehren1 ihr ,mnche1 recht angefasst haben4 ,es ist1 ihr ,mnche1 als wie wenn ein ,mann1 der ,schlangen begehrt1 ,schlangen sucht1 auf ,schlangen ausgeht1 eine gewaltige ,schlange fnde und sie mit einem gabelfrmigen ,stocke1 recht angefasst1 niederzwnge und1 nachdem er sie mit dem gabelfrmigen ,stocke1 recht angefasst1 niedergezwungen htte1 am ,halse wohl gepackt hielte3 wenn nun auch1 ihr ,mnche1 die ,schlange ,hand oder ,arm oder andere ,glieder jenes ,mannes mit ihrem ,leibe umringelte1 so brauchte er darum weder ,tod zu befrchten noch tdtlichen ,schmerz4 ,und warum nicht8 ,weil er die ,schlange1 ihr ,mnche1 recht angefasst htte4 ,ebenso nun auch1 ihr ,mnche1 giebt es auch edle ,shne1 denen die recht angefassten ,lehren lange zum ,wohle1 zum ,heile gereichen4 ,und warum das8 ,weil sie die ,lehren1 ihr ,mnche1 recht angefasst haben4 ,darum also1 ihr ,mnche3 was ihr vom ,sinn meiner ,rede verstehet1 das bewahret getreu2 was ihr aber vom ,sinn meiner ,rede nicht verstehet1 das muss ich mit euch besprechen1 auf dass es wohlbelehrte ,mnche gebe4 99 99 99 99 99 ,als ,floss1 ihr ,mnche1 will ich euch die ,lehre weisen1 zum ,entrinnen tauglich1 nicht zum ,festhalten4 ,das hret und achtet wohl auf meine ,rede4 ,ja1 o ,herr6 antworteten da jene ,mnche dem ,erhabenen aufmerksam4 ,der ,erhabene sprach also3 ,gleichwie1 ihr ,mnche1 wenn ein ,mann1 auf der ,reise1 an ein ungeheueres ,wasser kme1 das diesseitige ,ufer voller ,gefahren und ,schrecken1 das jenseitige ,ufer sicher1 frei von ,schrecken1 und es wre kein ,schiff da zur ,ueberfuhr1 keine ,brcke diesseits um das jenseitige ,ufer zu erreichen4 ,da wrde dieser ,mann denken3 ,das ist ja ein ungeheueres ,wasser1 das diesseitige ,ufer voller ,gefahren und ,schrecken1 das #ace jenseitige ,ufer sicher1 frei von ,schrecken1 und kein ,schiff ist da zur ,ueberfuhr1 keine ,brcke diesseits um jenseits hinberzugelangen4 ,wie1 wenn ich nun ,rhricht und ,stmme1 ,reisig und ,bltter sammelte1 ein ,floss zusammenfgte und mittelst dieses ,flosses1 mit ,hnden und ,fen arbeitend1 heil zum jenseitigen ,ufer hinbersetzte86 ,und der ,mann1 ihr ,mnche1 sammelte nun ,rhricht und ,stmme1 ,reisig und ,bltter1 fgte ein ,floss zusammen und setzte mittelst dieses ,flosses1 mit ,hnden und ,fen arbeitend1 heil ans jenseitige ,ufer hinber4 ,und1 gerettet1 hinbergelangt1 wrde er also denken3 ,hochtheuer ist mir wahrlich dieses ,floss1 mittelst dieses ,flosses bin ich1 mit ,hnden und ,fen arbeitend1 heil ans jenseitige ,ufer gelangt4 ,wie1 wenn ich nun dieses ,floss auf den ,kopf heben oder auf die ,schultern laden wrde und hinginge1 wohin ich will8 ,was haltet ihr davon1 ,mnche8 ,wrde wohl dieser ,mann durch solches ,thun das ,floss richtig behandeln8 ,gewiss nicht1 o ,herr6 ,was htte also1 ihr ,mnche1 der ,mann zu thun1 damit er das ,floss richtig behandelte8 ,da wrde1 ihr ,mnche1 dieser ,mann1 gerettet1 hinbergelangt1 also erwgen3 ,hochtheuer ist mir wahrlich dieses ,floss1 mittelst dieses ,flosses bin ich1 mit ,hnden und ,fen arbeitend1 heil an das jenseitige ,ufer hinbergelangt4 ,wie1 wenn ich nun dieses ,floss ans ,ufer legte oder in die ,fluth senkte und hinginge1 wohin ich will8 ,durch solches ,thun1 wahrlich1 ihr ,mnche1 wrde dieser ,mann das ,floss richtig behandeln4 ,ebenso nun auch1 ihr ,mnche1 habe ich die ,lehre als ,floss dargestellt1 zum ,entrinnen tauglich1 nicht zum ,festhalten4 ,die ihr das ,gleichniss vom ,flosse1 ihr ,mnche1 verstehet1 ,ihr habt auch das ,rechte zu lassen1 geschweige das ,unrecht4 99 99 99 99 99 ,sechs verkehrte ,lehren1 ihr ,mnche1 sind das2 welche sechs8 ,da betrachtet1 ihr ,mnche1 der unerfahrene gewhnliche ,mensch1 der ,heiligen ungewrtig1 der heiligen ,lehre unkundig1 der heiligen ,lehre fremd -- der ,edlen ungewrtig1 der ,lehre der ,edlen unkundig1 der ,lehre der ,edlen fremd1 den ,krper3 ,der gehrt mir1 das bin ich1 das ist mein ,selbst2 er betrachtet das ,gefhl3 ,das gehrt mir1 das bin ich1 das ist mein ,selbst2 er betrachtet die ,wahrnehmung3 ,die gehrt mir1 das bin ich1 das ist mein ,selbst2 er betrachtet die ,unterscheidungen3 ,die gehren mir1 das bin ich1 das ist mein ,selbst2 und was da gesehn1 gehrt1 gedacht1 erkannt1 erreicht1 erforscht1 im ,geiste untersucht wird1 auch davon hlt er3 ,das gehrt mir1 das bin ich1 das ist mein ,selbst2 und auch den ,glaubenssatz1 welcher da lehrt3 ,das ist die ,welt1 das ist die ,seele1 das werde ich nach meinem ,tode werden1 unvergnglich1 beharrend1 ewig1 unwandelbar1 ewig gleich1 ja1 werde ich so verbleiben1 #acf auch davon hlt er3 ,das gehrt mir1 das bin ich1 das ist mein ,selbst4 ,der erfahrene heilige ,jnger aber1 ihr ,mnche1 der ,heiligen gewrtig1 der heiligen ,lehre kundig1 der heiligen ,lehre vertraut -- der ,edlen gewrtig1 der ,lehre der ,edlen kundig1 der ,lehre der ,edlen vertraut1 betrachtet den ,krper3 ,der gehrt mir nicht1 das bin ich nicht1 das ist nicht mein ,selbst2 er betrachtet das ,gefhl3 ,das gehrt mir nicht1 das bin ich nicht1 das ist nicht mein ,selbst2 er betrachtet die ,wahrnehmung3 ,die gehrt mir nicht1 das bin ich nicht1 das ist nicht mein ,selbst2 er betrachtet die ,unterscheidungen3 ,die gehren mir nicht1 das bin ich nicht1 das ist nicht mein ,selbst2 und was da gesehn1 gehrt1 gedacht1 erkannt1 erreicht1 erforscht1 im ,geiste untersucht wird1 auch davon hlt er3 ,das gehrt mir nicht1 das bin ich nicht1 das ist nicht mein ,selbst2 und auch den ,glaubenssatz1 welcher da lehrt3 ,das ist die ,welt1 das ist die ,seele1 das werde ich nach meinem ,tode werden1 unvergnglich1 beharrend1 ewig1 unwandelbar1 ewig gleich1 ja1 werde ich so verbleiben1 auch davon hlt er3 ,das gehrt mir nicht1 das bin ich nicht1 das ist nicht mein ,selbst4 ,also die ,dinge betrachtend kennt er kein unverstndiges ,zittern4 ,auf diese ,worte wandte sich einer der ,mnche an den ,erhabenen3 ,kann wohl1 o ,herr1 unverstndiges ,zittern aus ueren ,grnden eintreten8 ,kann sein1 o ,mnch1 sprach der ,erhabene4 ,es wird1 zum ,beispiel1 o ,mnch1 einem ,menschen also zumuthe3 ,verloren hab' ich's1 ach1 ich besitze es nimmer6 ,o1 htt' ich's doch wieder6 ,ach1 nimmermehr werd' ich's erlangen6 ,er ist traurig1 gebrochen1 er jammert1 schlgt sich sthnend die ,brust und gerth in ,verzweiflung4 ,also1 o ,mnch1 tritt unverstndiges ,zittern aus ueren ,grnden ein4 ,und kann wohl1 o ,herr1 unverstndiges ,zittern aus ueren ,grnden unterbleiben8 ,kann sein1 o ,mnch1 sprach der ,erhabene4 ,da wird1 o ,mnch1 einem ,menschen nicht also zumuthe3 ,verloren hab' ich's1 ach1 ich besitze es nimmer6 ,o1 htt' ich's doch wieder6 ,ach1 nimmermehr werd' ich's erlangen6 ,er ist nicht traurig1 nicht gebrochen1 er jammert nicht1 schlgt sich nicht sthnend die ,brust und gerth nicht in ,verzweiflung4 ,also1 o ,mnch1 unterbleibt unverstndiges ,zittern aus ueren ,grnden4 ,kann aber1 o ,herr1 unverstndiges ,zittern ans inneren ,grnden eintreten8 ,kann sein1 o ,mnch1 sprach der ,erhabene4 ,es hat1 zum ,beispiel1 o ,mnch1 einer den ,glauben3 ,das ist die ,welt1 das ist die ,seele1 das werde ich nach meinem ,tode werden1 unvergnglich1 beharrend1 ewig1 unwandelbar1 ewig gleich1 ja1 werde ich so verbleiben4 ,der hrt vom ,vollendeten oder von einem ,jnger des ,vollendeten die ,verkndung der ,wahrheit1 die alles ,anhngen und ,gengen an falschen ,lehren1 ,dogmen und ,systemen von ,grund aus zerstrt1 die zum ,aufgehn aller ,unterscheidung fhrt#af1 zur ,abwehr aller ,anhaftung1 zum ,versiegen des ,durstes1 zur ,wendung1 zur ,auflsung1 zur ,erlschung4 ,da wird ihm also zumuthe3 ,vernichtet werde ich #acg sein1 o1 zugrunde gegangen1 ach6 ,nicht mehr werde ich sein6 ,er ist traurig1 gebrochen1 er jammert1 schlgt sich sthnend die ,brust und gerth in ,verzweiflung4 ,also1 o ,mnch1 tritt unverstndiges ,zittern aus inneren ,grnden ein4 ,und kann wohl1 o ,herr1 unverstndiges ,zittern aus inneren ,grnden unterbleiben8 ,kann sein1 o ,mnch1 sprach der ,erhabene4 ,da hat1 o ,mnch1 einer nicht den ,glauben3 ,das ist die ,welt1 das ist die ,seele1 das werde ich nach meinem ,tode werden1 unvergnglich1 beharrend1 ewig1 unwandelbar1 ewig gleich1 ja1 werde ich so verbleiben4 ,der hrt vom ,vollendeten oder von einem ,jnger des ,vollendeten die ,verkndung der ,wahrheit1 die alles ,anhngen und ,gengen an falschen ,lehren1 ,dogmen und ,systemen von ,grund aus zerstrt1 die zum ,aufgehn aller ,unterscheidung fhrt1 zur ,abwehr aller ,anhaftung1 zum ,versiegen des ,durstes1 zur ,wendung1 zur ,auflsung1 zur ,erlschung4 ,da wird ihm nicht also zumuthe3 ,vernichtet werde ich sein1 o1 zugrunde gegangen1 ach6 ,nicht mehr werde ich sein6 ,er ist nicht traurig1 nicht gebrochen1 er jammert nicht1 schlgt sich nicht sthnend die ,brust1 gerth nicht in ,verzweiflung1 ,also1 o ,mnch1 unterbleibt unverstndiges ,zittern aus inneren ,grnden4 99 99 99 99 99 ,knntet ihr wohl1 ,mnche1 ein ,gut erlangen1 dessen ,besitz unvergnglich1 beharrend1 ewig1 unwandelbar1 ewig gleich derselbe nur bliebe8 ,kennt ihr1 ,mnche1 ein solches ,gut8 ,gewiss nicht1 o ,herr6 ,wohl1 ihr ,mnche3 auch ich1 ihr ,mnche1 kenne ein solches ,gut nicht1 dessen ,besitz unvergnglich1 beharrend1 ewig1 unwandelbar1 ewig gleich derselbe nur bliebe4 ,seid ihr wohl1 ,mnche1 einem ,glauben an ,unsterblichkeit ergeben1 nach welchem der ,glubige von ,wehe1 ,jammer1 ,leiden1 ,gram und ,verzweiflung erlst wrde8 ,kennt ihr1 ,mnche1 einen ,glauben an ,unsterblichkeit1 der dem ,glubigen ,erlsung brchte von ,wehe1 ,jammer1 ,leiden1 ,gram und ,verzweiflung8 ,gewiss nicht1 o ,herr6 ,wohl1 ihr ,mnche3 auch ich1 ihr ,mnche1 kenne keinen ,glauben an ,unsterblichkeit1 der dem ,glubigen ,erlsung brchte von ,wehe1 ,jammer1 ,leiden1 ,gram und ,verzweiflung4 ,hngt ihr wohl1 ,mnche1 einer ,schule an1 durch welche der ,anhnger vor ,wehe1 ,jammer1 ,leiden1 ,gram und ,verzweiflung bewahrt bliebe8 ,kennt ihr1 ,mnche1 eine ,schule1 die den ,anhnger vor ,wehe1 ,jammer1 ,leiden1 ,gram und ,verzweiflung schtzen knnte8 ,gewiss nicht1 o ,herr6 ,wohl1 ihr ,mnche3 auch ich1 ihr ,mnche1 kenne eine solche #ach ,schule nicht1 die den ,anhnger schtzen knnte vor ,wehe1 ,jammer1 ,leiden1 ,gram und ,verzweiflung4 99 99 99 99 99 ,wenn das ,ichselbst1 ihr ,mnche1 vorhanden wre1 knnt' es dann auch ein ,mir eigen geben8 ,ja1 o ,herr6 ,wenn das ,eigen1 ihr ,mnche1 vorhanden wre1 knnt' es dann auch ein ,mir selbst geben8 ,freilich1 o ,herr64 ,da nun weder das ,ich noch das ,eigen1 ihr ,mnche1 wahrhaft und wirklich erlangt werden kann1 wie steht's um das ,dogma1 welches da lehrt3 ,das ist die ,welt1 das ist die ,seele1 das werd' ich nach meinem ,tode werden1 unvergnglich1 beharrend1 ewig1 unwandelbar1 ewig gleich1 ja1 werde ich so verbleiben8 ist das nicht1 ihr ,mnche1 eine vllig ausgereifte ,narrenlehre8 ,was wr' es denn anderes1 o ,herr1 als eine vllig ausgereifte ,narrenlehre6 ,was meint ihr wohl1 ,mnche3 ist der ,krper unvergnglich oder vergnglich8 ,vergnglich1 o ,herr6 ,was aber vergnglich1 ist das weh' oder wohl8 ,weh'1 o ,herr6 ,was aber vergnglich1 wehe1 wandelbar ist1 kann man etwa davon behaupten3 ,das gehrt mir1 das bin ich1 das ist mein ,selbst8 ,gewiss nicht1 o ,herr6 ,was meint ihr wohl1 ,mnche3 ist das ,gefhl unvergnglich oder vergnglich8 ,vergnglich1 o ,herr6 ,was aber vergnglich1 ist das weh' oder wohl8 ,weh'1 o ,herr6 ,was aber vergnglich1 wehe1 wandelbar ist1 kann man etwa davon behaupten3 ,das gehrt mir1 das bin ich1 das ist mein ,selbst8 ,gewiss nicht1 o ,herr6 ,was meint ihr wohl1 ,mnche3 ist die ,wahrnehmung unvergnglich oder vergnglich8 ,vergnglich1 o ,herr6 ,was aber vergnglich1 ist das weh' oder wohl8 ,weh'1 o ,herr6 ,was aber vergnglich1 wehe1 wandelbar ist1 kann man etwa davon behaupten3 ,das gehrt mir1 das bin ich1 das ist mein ,selbst8 ,gewiss nicht1 o ,herr6 ,was meint ihr wohl1 ,mnche3 sind die ,unterscheidungen unvergnglich oder vergnglich8 ,vergnglich1 o ,herr6 ,was aber vergnglich1 ist das weh' oder wohl8 ,weh'1 o ,herr6 ,was aber vergnglich1 wehe1 wandelbar ist1 kann man etwa davon behaupten3 ,das gehrt mir1 das bin ich1 das ist mein ,selbst8 ,gewiss nicht1 o ,herr6 ,was meint ihr wohl1 ,mnche3 ist das ,bewusstsein unvergnglich oder vergnglich8 ,vergnglich1 o ,herr6 ,was aber vergnglich1 ist das weh' oder wohl8 ,weh'1 o ,herr6 ,was aber vergnglich1 wehe1 wandelbar ist1 kann man etwa davon behaupten3 ,das gehrt mir1 das bin ich1 das ist mein ,selbst8 ,gewiss nicht1 o ,herr6 ,darum also1 ihr ,mnche3 was es auch an ,krperlichem giebt1 #aci vergangenes1 zuknftiges1 gegenwrtiges1 eigenes oder fremdes1 grobes oder feines1 gemeines oder edles1 fernes oder nahes3 alles ,krperliche ist1 der ,wahrheit gem1 mit vollkommener ,weisheit1 also anzusehn3 ,das gehrt mir nicht1 das bin ich nicht1 das ist nicht mein ,selbst4 ,was es auch an ,gefhl giebt1 vergangenes1 zuknftiges1 gegenwrtiges1 eigenes oder fremdes1 grobes oder feines1 gemeines oder edles1 fernes oder nahes3 alles ,gefhl ist1 der ,wahrheit gem1 mit vollkommener ,weisheit1 also anzusehn3 ,das gehrt mir nicht1 das bin ich nicht1 das ist nicht mein ,selbst4 ,was es auch an ,wahrnehmung giebt1 vergangene1 zuknftige1 gegenwrtige1 eigene oder fremde1 grobe oder feine1 gemeine oder edle1 ferne oder nahe3 alle ,wahrnehmung ist1 der ,wahrheit gem1 mit vollkommener ,weisheit1 also anzusehn3 ,die gehrt mir nicht1 die bin ich nicht1 die ist nicht mein ,selbst4 ,was es auch an ,unterscheidungen giebt1 vergangene1 zuknftige1 gegenwrtige1 eigene oder fremde1 grobe oder feine1 gemeine oder edle1 ferne oder nahe3 alle ,unterscheidungen sind1 der ,wahrheit gem1 mit vollkommener ,weisheit1 also anzusehn3 ,die gehren mir nicht1 die bin ich nicht1 die sind nicht mein ,selbst4 ,was es auch an ,bewusstsein giebt1 vergangenes1 zuknftiges1 gegenwrtiges1 eigenes oder fremdes1 grobes oder feines1 gemeines oder edles1 fernes oder nahes3 alles ,bewusstsein ist1 der ,wahrheit gem1 mit vollkommener ,weisheit1 anzusehn3 ,das gehrt mir nicht1 das bin ich nicht1 das ist nicht mein ,selbst4 ,in solchem ,anblick1 ihr ,mnche1 wird der erfahrene heilige ,jnger des ,krpers berdrssig und wird des ,gefhles berdrssig und wird der ,wahrnehmung berdrssig und wird der ,unterscheidungen berdrssig und wird des ,bewusstseins berdrssig4 ,ueberdrssig wendet er sich ab4 ,abgewandt lst er sich los4 ,im ,erlsten ist die ,erlsung1 diese ,erkenntniss geht auf4 ,versiegt ist die ,geburt1 vollendet das ,asketenthum1 gewirkt das ,werk1 nicht mehr ist diese ,welt versteht er da4 ,ein solcher ,mnch1 ihr ,mnche1 wird ,riegelheber genannt1 wird ,grabenfller genannt1 wird ,pfeilentledigter genannt1 wird ,hakenloser genannt1 wird ,heiliger1 ,fahnenloser1 ,brdeloser1 ,abgeschiedener genannt4 ,wie aber1 ihr ,mnche1 wird der ,mnch zum ,riegelheber8 ,da wird1 ihr ,mnche1 von dem ,mnch das ,nichtwissen verneint1 an der ,wurzel abgeschnitten1 einem ,palmstumpf gleichgemacht1 so dass es nicht mehr keimen1 nicht mehr sich entwickeln kann4 ,also1 ihr ,mnche1 wird der ,mnch zum ,riegelheber4 ,wie aber1 ihr ,mnche1 wird der ,mnch zum ,grabenfller8 ,da wird1 ihr ,mnche1 von dem ,mnch die daseinsschwangere ,wandelwelt der ,geburten verneint1 an der ,wurzel abgeschnitten1 einem ,palmstumpf gleichgemacht1 so dass sie nicht mehr keimen1 nicht mehr sich entwickeln kann4 ,also1 ihr ,mnche1 wird der ,mnch zum ,grabenfller4 ,wie aber1 ihr ,mnche1 wird der ,mnch zum ,pfeilentledigten8 ,da wird1 ihr ,mnche1 von dem ,mnch der ,lebensdurst verneint1 an der ,wurzel abgeschnitten1 einem ,palmstumpf gleichgemacht1 so dass er nicht mehr keimen1 nicht mehr sich entwickeln kann4 ,also1 ihr ,mnche1 wird der ,mnch zum ,pfeilentledigten4 ,wie aber1 ihr ,mnche1 wird der ,mnch zum ,hakenlosen8 ,da werden1 ihr ,mnche1 von dem ,mnch die fnf niederzerrenden ,fesseln verneint1 an der ,wurzel abgeschnitten1 einem ,palmstumpf gleichgemacht1 so dass sie nicht mehr keimen1 nicht mehr sich entwickeln knnen4 ,also1 ihr ,mnche1 wird der ,mnch zum ,hakenlosen4 ,und wie1 ihr ,mnche1 wird der ,mnch zum ,heiligen1 zum ,fahnenlosen1 ,brdelosen1 ,abgeschiedenen8 ,da wird1 ihr ,mnche1 von dem ,mnch der ,ichheit ,dnkel verneint1 an der ,wurzel abgeschnitten1 einem ,palmstumpf gleichgemacht1 so dass er nicht mehr keimen1 nicht mehr sich entwickeln kann4 ,also1 ihr ,mnche1 #adj wird der ,mnch zum ,heiligen1 zum ,fahnenlosen1 ,brdelosen1 ,abgeschiedenen4 ,den also gemtherlsten ,mnch1 ihr ,mnche1 lauernd zu versuchen wagen selbst die ,indo-1 ,brahm- und ,pajpati-,gtter nicht3 ,gefestigt ist dieses ,vollendeten ,bewusstsein4 ,und warum nicht8 ,schon bei ,lebzeiten nenn' ich den ,vollendeten1 ihr ,mnche1 unerfassbar4 ,der ich also rede1 also lehre1 ihr ,mnche1 mich bezichtigen einige ,asketen und ,brhmanen1 grundloser1 nichtiger ,weise1 flschlich1 mit ,unrecht3 ,ein ,verneiner ist der ,asket ,gotamo1 des lebendigen ,wesens ,zerstrung1 ,vernichtung1 ,aufhebung verkndigt er4 ,was ich nicht bin1 ihr ,mnche1 nicht rede1 dessen bezichtigen mich jene lieben ,asketen und ,brhmanen1 grundloser1 nichtiger ,weise1 flschlich1 mit ,unrecht3 ,ein ,verneiner ist der ,asket ,gotamo1 des lebendigen ,wesens ,zerstrung1 ,vernichtung1 ,aufhebung verkndigt er4 ,nur eines1 ihr ,mnche1 verkndige ich1 heute wie frher3 das ,leiden und des ,leidens ,ausrodung4 ,wenn da1 ihr ,mnche1 die ,menschen den ,vollendeten tadeln1 verurtheilen1 verfolgen und angreifen1 da wird der ,vollendete1 ihr ,mnche1 nicht unwillig1 nicht missmuthig1 nicht gedrckten ,gemthes4 ,wenn da1 ihr ,mnche1 die ,menschen den ,vollendeten werthhalten1 hochschtzen1 achten und ehren1 da wird der ,vollendete1 ihr ,mnche1 nicht froh1 nicht freudig1 nicht geschwellten ,gemthes4 ,wenn da1 ihr ,mnche1 die ,menschen den ,vollendeten werthhalten1 hochschtzen1 achten und ehren1 da gedenkt1 ihr ,mnche1 der ,vollendete also3 ,weil dies frher durchdacht worden ist1 erweisen sie mir hierin solche ,ehren4 ,darum also1 ihr ,mnche3 wenn auch die ,menschen euch tadeln1 verurtheilen1 verfolgen und angreifen1 werdet da nicht unwillig1 nicht missmuthig1 nicht gedrckten ,gemthes4 ,darum also1 ihr ,mnche3 wenn auch die ,menschen euch werthhalten1 hochschtzen1 achten und ehren1 werdet da nicht froh1 nicht freudig1 nicht geschwellten ,gemthes4 ,darum also1 ihr ,mnche3 wenn auch die ,menschen euch werthhalten1 hochschtzen1 achten und ehren1 so gedenket dabei3 ,weil dies frher durchdacht worden ist1 erweisen sie uns hierin solche ,ehren4 99 99 99 99 99 ,darum also1 ihr ,mnche3 was euch nicht angehrt1 das gebet auf4 ,das von euch ,aufgegebene wird euch lange zum ,wohle1 zum ,heile gereichen4 ,was aber1 ihr ,mnche1 gehrt euch nicht an8 ,der ,krper1 ihr ,mnche1 gehrt euch nicht an3 ihn gebet auf4 ,der von euch aufgegebene wird euch lange zum ,wohle1 zum ,heile gereichen4 ,das ,gefhl1 ihr ,mnche1 gehrt euch nicht an3 das gebet auf4 #ada ,das von euch aufgegebene wird euch lange zum ,wohle1 zum ,heile gereichen4 ,die ,wahrnehmung1 ihr ,mnche1 gehrt euch nicht an3 sie gebet auf4 ,die von euch aufgegebene wird euch lange zum ,wohle1 zum ,heile gereichen4 ,die ,unterscheidungen1 ihr ,mnche1 gehren euch nicht an3 sie gebet auf4 ,die von euch aufgegebenen werden euch lange zum ,wohle1 zum ,heile gereichen4 ,das ,bewusstsein1 ihr ,mnche1 gehrt euch nicht an3 das gebet auf4 ,das von euch aufgegebene wird euch lange zum ,wohle1 zum ,heile gereichen4 ,was meint ihr wohl1 ,mnche3 wenn ein ,mann das1 was an ,grsern und ,reisig1 ,zweiglein und ,blttern in diesem ,siegerwalde daliegt1 wegtrge1 oder verbrennte1 oder sonst nach ,belieben damit schaltete1 wrdet ihr da etwa denken3 ,uns trgt der ,mann weg1 oder verbrennt er1 oder schaltet sonst nach ,belieben8 ,gewiss nicht1 o ,herr6 ,und warum nicht8 ,nicht das ist ja1 o ,herr1 unser ,ich oder ,eigen6 ,ebenso nun auch1 ihr ,mnche1 gebet auf1 was euch nicht angehrt4 ,das von euch ,aufgegebene wird euch lange zum ,wohle1 zum ,heile gereichen4 ,und was1 ihr ,mnche1 gehrt euch nicht an8 ,der ,krper1 ihr ,mnche1 gehrt euch nicht an3 ihn gebet auf4 ,der von euch aufgegebene wird euch lange zum ,wohle1 zum ,heile gereichen4 ,das ,gefhl1 ihr ,mnche1 gehrt euch nicht an3 das gebet auf4 ,das von euch aufgegebene wird euch lange zum ,wohle1 zum ,heile gereichen4 ,die ,wahrnehmung1 ihr ,mnche1 gehrt euch nicht an3 sie gebet auf4 ,die von euch aufgegebene wird euch lange zum ,wohle1 zum ,heile gereichen4 ,die ,unterscheidungen1 ihr ,mnche1 gehren euch nicht an3 sie gebet auf4 ,die von euch aufgegebenen werden euch lange zum ,wohle1 zum ,heile gereichen4 ,das ,bewusstsein1 ihr ,mnche1 gehrt euch nicht an3 das gebet auf4 ,das von euch aufgegebene wird euch lange zum ,wohle1 zum ,heile gereichen4 ,so hab' ich1 ihr ,mnche1 die ,wahrheit wohlverkndet1 gezeigt1 aufgedeckt1 dargelegt1 entschleiert4 ,so ist die ,wahrheit1 ihr ,mnche1 von mir wohlverkndet1 gezeigt1 aufgedeckt1 dargelegt1 entschleiert worden1 und jene ,mnche1 welche ,heilige1 ,wahnversieger1 ,endiger sind1 die das ,werk gewirkt1 die ,brde abgelegt1 das ,heil errungen1 die ,daseinsfesseln vernichtet haben1 die in vollkommener ,weisheit ,erlsten3 ein ,wandeln giebt es fr diese nimmer4 ,so hab' ich1 ihr ,mnche1 die ,wahrheit wohlverkndet1 gezeigt1 aufgedeckt1 dargelegt1 entschleiert4 ,so ist die ,wahrheit1 ihr ,mnche1 von mir wohlverkndet1 gezeigt1 aufgedeckt1 dargelegt1 entschleiert worden1 und jene ,mnche1 welche die fnf niederzerrenden ,fesseln abgestreift haben1 alle diese gelangen empor1 um von dort aus zu erlschen1 nicht mehr kehren sie zurck nach jener ,welt4 ,so hab' ich1 ihr ,mnche1 die ,wahrheit wohlverkndet1 gezeigt1 aufgedeckt1 dargelegt1 entschleiert4 ,so ist die ,wahrheit1 ihr ,mnche1 von mir wohlverkndet1 gezeigt1 aufgedeckt1 dargelegt1 entschleiert worden1 und jene ,mnche1 welche die drei ,fesseln abgestreift haben1 die von ,gier1 ,hass und ,irre ,erleichterten1 fast schon ,geluterten1 alle diese kehren nur einmal wieder1 nur einmal noch zu dieser ,welt gekommen1 werden sie dem ,leiden ein ,ende machen4 ,so hab' ich1 ihr ,mnche1 die ,wahrheit wohlverkndet1 gezeigt1 aufgedeckt1 dargelegt1 entschleiert4 ,so ist die ,wahrheit1 ihr ,mnche1 von mir wohlverkndet1 gezeigt1 aufgedeckt1 dargelegt1 entschleiert worden1 und jene ,mnche1 welche die drei ,fesseln abgestreift haben1 alle diese sind ,hrer der ,botschaft geworden1 dem ,verderben entronnen1 #adb eilen zielbewusst der vollen ,erwachung entgegen4 ,so hab' ich1 ihr ,mnche1 die ,wahrheit wohlverkndet1 gezeigt1 aufgedeckt1 dargelegt1 entschleiert4 ,so ist die ,wahrheit1 ihr ,mnche1 von mir wohlverkndet1 gezeigt1 aufgedeckt1 dargelegt1 entschleiert worden1 und jene ,mnche1 welche der ,wahrheit ergeben1 der ,lehre ergeben sind1 alle diese eilen der vollen ,erwachung entgegen4 ,so hab' ich1 ihr ,mnche1 die ,wahrheit wohlverkndet1 gezeigt1 aufgedeckt1 dargelegt1 entschleiert4 ,so ist die ,wahrheit1 ihr ,mnche1 von mir wohlverkndet1 gezeigt1 aufgedeckt1 dargelegt1 entschleiert worden1 und jene1 die ,vertrauen1 die ,liebe zu mir empfinden1 alle diese steigen himmelwrts auf4 99 99 99 99 99 ,also sprach der ,erhabene4 ,zufrieden freuten sich jene ,mnche ber das ,wort des ,erhabenen4 #bc4 ,dritter ,theil ,dritte ,rede ,,der ,,ameisenh,,gel ,das hab' ich gehrt4 ,zu einer ,zeit weilte der ,erhabene bei ,svatth1 im ,siegerwalde1 im ,garten ,anthapiikos4 ,zu jener ,zeit nun weilte der ehrwrdige ,kumrakassapo im ,dunkeln ,walde4 ,als nun die ,nacht eingetreten war1 erleuchtete eine gewisse ,gottheit den ganzen groen ,dunkeln ,wald mit ihrem ,glanze1 begab sich dorthin1 wo der ehrwrdige ,kumrakassapo weilte1 und stellte sich seitwrts hin4 ,seitwrts stehend sprach nun jene ,gottheit zum ehrwrdigen ,kumrakassapo also3 ,mnch1 o ,mnch6 ,dieser ,ameisenhgel raucht bei ,nacht und flammt bei ,tage4 ,der ,geistliche sagte3 ,grab' auf1 o ,weiser1 mit scharfer ,waffe4 ,der ,weise grub auf mit scharfer ,waffe und fand einen ,keil3 ,ein ,keil1 o ,herr6 ,der ,geistliche sagte3 ,weg mit dem ,keil1 grab' auf1 o ,weiser1 mit scharfer ,waffe4 ,der ,weise grub auf mit scharfer ,waffe und fand eine ,blase3 ,eine ,blase1 o ,herr6 ,der ,geistliche sagte3 ,weg mit der ,blase1 grab' auf1 o ,weiser1 mit scharfer ,waffe4 ,der ,weise grub auf mit scharfer ,waffe und fand einen ,zweizack3 ,ein ,zweizack1 o ,herr6 ,der ,geistliche sagte3 ,weg mit dem ,zweizack1 grab' auf1 o ,weiser1 mit scharfer ,waffe4 ,der ,weise grub auf mit scharfer ,waffe und fand ein #adc ,geflecht3 ,ein ,geflecht1 o ,herr6 ,der ,geistliche sagte3 ,weg mit dem ,geflecht1 grab' auf1 o ,weiser1 mit scharfer ,waffe4 ,der ,weise grub auf mit scharfer ,waffe und fand eine ,schildkrte3 ,eine ,schildkrte1 o ,herr6 ,der ,geistliche sagte3 ,weg mit der ,schildkrte1 grab' auf1 o ,weiser1 mit scharfer ,waffe4 ,der ,weise grub auf mit scharfer ,waffe und fand ein ,schlachtbeil3 ,ein ,schlachtbeil1 o ,herr6 ,der ,geistliche sagte3 ,weg mit dem ,schlachtbeil1 grab' auf1 o ,weiser1 mit scharfer ,waffe4 ,der ,weise grub auf mit scharfer ,waffe und fand einen ,fleischfetzen3 ,ein ,fleischfetzen1 o ,herr6 ,der ,geistliche sagte3 ,weg mit dem ,fleischfetzen1 grab' auf1 o ,weiser1 mit scharfer ,waffe4 ,der ,weise grub auf mit scharfer ,waffe und fand eine ,kobra3 ,eine ,kobra1 o ,herr6 ,der ,geistliche sagte3 ,halt1 es bleibe die ,kobra1 die ,kobra rhre nicht an1 ,verehrung erweise der ,kobra6 -- ,diese ,rthsel1 o ,mnch1 wolle vor dem ,erhabenen berichten und der ,erklrung des ,erhabenen gem bewahren4 ,keinen seh' ich1 o ,mnch1 in der ,welt mit ihren ,gttern1 ihren bsen und heiligen ,geistern1 mit ihrer ,schaar von ,bern und ,priestern1 ,gttern und ,menschen1 der durch eine ,erklrung dieser ,fragen das ,herz gewinnen knnte1 den ,vollendeten ausgenommen1 oder einen ,jnger des ,vollendeten1 und die es von da gehrt haben4 ,das sprach jene ,gottheit und verschwand hierauf von dort4 ,nachdem nun die ,nacht verflossen war1 begab sich der ehrwrdige ,kumrakassapo zum ,erhabenen1 begrte den ,erhabenen ehrerbietig und setzte sich zur ,seite nieder4 ,hierauf nun sprach der ehrwrdige ,kumrakassapo zum ,erhabenen also3 ,diese ,nacht1 o ,herr1 beim ,eintritt der ,dmmerung1 erleuchtete eine gewisse ,gottheit den ganzen groen ,dunkeln ,wald mit ihrem ,glanze1 kam zu mir heran und stellte sich seitwrts hin4 ,seitwrts stehend sprach nun1 o ,herr1 jene ,gottheit also zu mir3 ,mnch1 o ,mnch6 ,dieser ,ameisenhgel raucht bei ,nacht und flammt bei ,tage4 ,der ,geistliche sagte3 ,grab' auf1 o ,weiser1 mit scharfer ,waffe4 ,der ,weise grub auf mit scharfer ,waffe und fand einen ,keil3 ,ein ,keil1 o ,herr6 ,der ,geistliche sagte3 ,weg mit dem ,keil1 grab' auf1 o ,weiser1 mit scharfer ,waffe4 ,der ,weise grub auf mit scharfer ,waffe und fand eine ,blase3 ,eine ,blase1 o ,herr6 ,der ,geistliche sagte3 ,weg mit der ,blase1 grab' auf1 o ,weiser1 mit scharfer ,waffe4 ,der ,weise grub auf mit scharfer ,waffe und fand einen ,zweizack3 ,ein ,zweizack1 o ,herr6 ,der ,geistliche sagte3 ,weg mit dem ,zweizack1 grab' auf1 o ,weiser1 mit scharfer ,waffe4 ,der ,weise grub auf mit scharfer ,waffe und fand ein ,geflecht3 ,ein ,geflecht1 o ,herr6 ,der ,geistliche sagte3 ,weg mit dem ,geflecht1 grab' auf1 o ,weiser1 mit scharfer ,waffe4 ,der ,weise grub auf mit scharfer ,waffe und fand eine ,schildkrte3 ,eine ,schildkrte1 o ,herr6 ,der ,geistliche sagte3 ,weg mit der ,schildkrte1 grab' auf1 o ,weiser1 mit scharfer ,waffe4 ,der ,weise grub auf mit scharfer ,waffe und fand ein ,schlachtbeil3 ,ein ,schlachtbeil1 o ,herr6 ,der ,geistliche sagte3 ,weg mit dem ,schlachtbeil1 grab' auf1 o ,weiser1 mit scharfer ,waffe4 ,der ,weise grub auf mit scharfer ,waffe und fand einen ,fleischfetzen3 ,ein ,fleischfetzen1 o ,herr6 ,der ,geistliche sagte3 ,weg mit dem ,fleischfetzen1 grab' auf1 o ,weiser1 mit scharfer ,waffe4 ,der ,weise grub auf mit scharfer ,waffe und fand eine ,kobra3 ,eine ,kobra1 o ,herr6 ,der ,geistliche sagte3 ,halt1 es bleibe die ,kobra1 die ,kobra rhre nicht an1 ,verehrung erweise der ,kobra6 -- ,diese ,rthsel1 o ,mnch1 wolle vor dem ,erhabenen berichten und der ,erklrung des ,erhabenen gem bewahren4 ,keinen seh' ich1 o ,mnch1 in der ,welt mit ihren ,gttern1 ihren bsen und heiligen ,geistern1 mit ihrer ,schaar von ,bern und ,priestern1 ,gttern und ,menschen1 der durch eine ,erklrung dieser ,fragen das ,herz gewinnen knnte1 den ,vollendeten ausgenommen1 oder einen ,jnger des ,vollendeten1 und die es von da gehrt haben4 ,so sprach1 o ,herr1 jene ,gottheit und verschwand hierauf von dort4 ,was ist nun1 o ,herr1 der ,ameisenhgel1 was das ,rauchen bei ,nacht und das ,flammen bei ,tage1 wer der ,geistliche1 wer der ,weise1 was die scharfe ,waffe1 was das ,aufgraben1 was der ,keil1 was die ,blase1 was der ,zweizack1 was das ,geflecht1 was die ,schildkrte1 was das ,schlachtbeil1 was der ,fleischfetzen1 was ist die ,kobra8 ,ameisenhgel3 das ist1 o ,mnch1 eine ,bezeichnung fr diesen #add ,krper1 der aus den vier ,hauptstoffen entstanden1 von ,vater und ,mutter gezeugt1 durch ,speise und ,trank entwickelt1 dem ,vergehn1 dem ,untergang1 der ,aufreibung1 ,auflsung1 der ,zerstrung verfallen ist4 ,was er1 o ,mnch1 fr das ,tagewerk in der ,nacht berlegt und erwgt1 das ist das ,rauchen bei ,nacht4 ,was er1 o ,mnch1 nach der nchtlichen ,ueberlegung und ,erwgung am ,tage in ,thaten1 ,worten und ,gedanken wirkt1 das ist das ,flammen bei ,tage4 ,der ,geistliche3 das ist1 o ,mnch1 eine ,bezeichnung fr den ,vollendeten1 den ,heiligen1 vollkommen ,erwachten4 ,der ,weise3 das ist1 o ,mnch1 eine ,bezeichnung fr den kmpfenden ,mnch4 ,die scharfe ,waffe3 das ist1 o ,mnch1 eine ,bezeichnung der heiligen ,weisheit4 ,das ,aufgraben3 das ist1 o ,mnch1 eine ,bezeichnung der standhaften ,ausdauer4 ,der ,keil3 das ist1 o ,mnch1 eine ,bezeichnung des ,nichtwissens4 ,weg mit dem ,keil3 fort mit dem ,nichtwissen4 ,grab' auf1 o ,weiser1 mit scharfer ,waffe4 ,das ist der ,sinn4 ,die ,blase3 das ist1 o ,mnch1 eine ,bezeichnung fr ,zorn und ,verzweiflung4 ,weg mit der ,blase3 fort mit ,zorn und ,verzweiflung4 ,grab' auf1 o ,weiser1 mit scharfer ,waffe4 ,das ist der ,sinn4 ,der ,zweizack3 das ist1 o ,mnch1 eine ,bezeichnung des ,zweifels4 ,weg mit dem ,zweizack3 fort mit dem ,zweifel4 ,grab' auf1 o ,weiser1 mit scharfer ,waffe4 ,das ist der ,sinn4 ,das ,geflecht3 das ist1 o ,mnch1 eine ,bezeichnung der fnf ,hemmungen3 der ,hemmung durch ,wunscheswillen1 der ,hemmung durch ,hassensgroll1 der ,hemmung durch matte ,mde1 der ,hemmung durch stolzen ,unmuth1 der ,hemmung durch ,schwanken4 ,weg mit dem ,geflecht3 fort mit den fnf ,hemmungen4 ,grab' auf1 o ,weiser1 mit scharfer ,waffe4 ,das ist der ,sinn4 ,die ,schildkrte3 das ist1 o ,mnch1 eine ,bezeichnung der fnf ,stcke des ,anhangens1 als da ist ein ,stck ,anhangen an der ,form1 ein ,stck ,anhangen am ,gefhl1 ein ,stck ,anhangen an der ,wahrnehmung1 ein ,stck ,anhangen an der ,unterscheidung1 ein ,stck ,anhangen am ,bewusstsein4 ,weg mit der ,schildkrte3 fort mit den fnf ,stcken des ,anhangens4 ,grab' auf1 o ,weiser1 mit scharfer ,waffe4 ,das ist der ,sinn4 ,das ,schlachtbeil3 das ist1 o ,mnch1 eine ,bezeichnung der fnf ,begehrungen3 der durch das ,gesicht ins ,bewusstsein tretenden ,formen1 der ersehnten1 geliebten1 entzckenden1 angenehmen1 dem ,begehren entsprechenden1 reizenden2 der durch das ,gehr ins ,bewusstsein tretenden ,tne1 der ersehnten1 geliebten1 entzckenden1 angenehmen1 dem ,begehren entsprechenden1 reizenden2 der durch den ,geruch ins ,bewusstsein tretenden ,dfte1 der ersehnten1 geliebten1 entzckenden1 angenehmen1 dem ,begehren entsprechenden1 reizenden2 der durch den ,geschmack ins ,bewusstsein tretenden ,sfte1 der ersehnten1 geliebten1 entzckenden1 angenehmen1 dem ,begehren entsprechenden1 reizenden2 der durch das ,getast ins ,bewusstsein tretenden ,tastungen1 der ersehnten1 geliebten1 entzckenden1 angenehmen1 dem ,begehren entsprechenden1 reizenden4 ,weg mit dem ,schlachtbeil3 fort mit den fnf #ade ,begehrungen4 ,grab' auf1 o ,weiser1 mit scharfer ,waffe4 ,das ist der ,sinn4 ,der ,fleischfetzen3 das ist1 o ,mnch1 eine ,bezeichnung der ,gengenslust4 ,weg mit dem ,fleischfetzen3 fort mit der ,gengenslust4 ,grab' auf1 o ,weiser1 mit scharfer ,waffe4 ,das ist der ,sinn4 ,die ,kobra3 das ist1 o ,mnch1 eine ,bezeichnung des wahnversiegten ,mnchs4 ,halt1 es bleibe die ,kobra1 die ,kobra rhre nicht an1 ,verehrung erweise der ,kobra4 ,das ist der ,sinn4 99 99 99 99 99 ,also sprach der ,erhabene4 ,zufrieden freute sich der ehrwrdige ,kumrakassapo ber das ,wort des ,erhabenen4 #bd4 ,dritter ,theil ,vierte ,rede ,,die ,,eilpost ,das hab' ich gehrt4 ,zu einer ,zeit weilte der ,erhabene bei ,rjagaham1 im ,bambusparke1 am ,hgel der ,eichhrnchen4 ,da nun begaben sich viele ,mnche aus ihrer ,heimath1 wo sie die ,regenzeit zugebracht hatten1 zum ,erhabenen1 begrten den ,erhabenen ehrerbietig und setzten sich zur ,seite nieder4 ,an diese ,mnche1 die da zur ,seite saen1 wandte sich nun der ,erhabene und sprach3 ,wer von den ,mnchen1 den ,ordensgetreuen1 ihr ,mnche1 hat sich daheim wohl also erwiesen3 selbst wenig bedrfend die ,bedrfnisslosigkeit mit den ,mnchen besprechend1 selbst zufrieden die ,zufriedenheit mit den ,mnchen besprechend1 selbst zurckgezogen die ,zurckgezogenheit mit den ,mnchen besprechend1 selbst weltflchtig die ,weltflucht mit den ,mnchen besprechend1 selbst ausdauernd standhaft die standhafte ,ausdauer mit den ,mnchen besprechend1 selbst ordenstchtig die ,ordenstugend mit den ,mnchen besprechend1 selbst vertieft das ,heil der ,vertiefung mit den ,mnchen besprechend1 selbst weise das ,heil der ,weisheit mit den ,mnchen besprechend1 selbst erlst das ,heil der ,erlsung mit den ,mnchen besprechend1 selbst die ,erlsung klar kennend das ,heil klarer ,kenntniss der ,erlsung mit den ,mnchen besprechend3 ein ,belehrer1 ,aufklrer1 ,verknder1 ein ,ermunterer1 ,ermuthiger1 ,erheiterer der ,ordensgetreuen8 ,ein ,ehrwrdiger ,namens ,puo1 o ,herr1 der ,sohn der ,mant1 #adf hat sich daheim unter den ,mnchen1 den ,ordensgetreuen1 also erwiesen3 selbst wenig bedrfend die ,bedrfnisslosigkeit mit den ,mnchen besprechend1 selbst zufrieden die ,zufriedenheit mit den ,mnchen besprechend1 selbst zurckgezogen die ,zurckgezogenheit mit den ,mnchen besprechend1 selbst weltflchtig die ,weltflucht mit den ,mnchen besprechend1 selbst ausdauernd standhaft die standhafte ,ausdauer mit den ,mnchen besprechend1 selbst ordenstchtig die ,ordenstugend mit den ,mnchen besprechend1 selbst vertieft das ,heil der ,vertiefung mit den ,mnchen besprechend1 selbst weise das ,heil der ,weisheit mit den ,mnchen besprechend1 selbst erlst das ,heil der ,erlsung mit den ,mnchen besprechend1 selbst die ,erlsung klar kennend das ,heil klarer ,kenntniss der ,erlsung mit den ,mnchen besprechend3 ein ,belehrer1 ,aufklrer1 ,verknder1 ein ,ermunterer1 ,ermuthiger1 ,erheiterer der ,ordensgetreuen4 ,zu jener ,zeit nun hatte der ehrwrdige ,sriputto nicht fern vom ,erhabenen ,platz genommen4 ,da kam nun dem ehrwrdigen ,sriputto der ,gedanke3 ,gesegnet ist der ehrwrdige ,puo ,mantiputto1 dessen vielseitiges ,verdienst verstndige ,ordensbrder vor dem ,meister preisen1 und der ,meister freut sich darber4 ,o dass wir doch gelegentlich einmal mit dem ehrwrdigen ,puo ,mantiputto zusammentrfen1 dass wir uns ber irgend etwas besprchen6 ,nachdem nun der ,erhabene in ,rjagaham nach ,belieben geweilt hatte1 begab er sich auf die ,wanderung nach ,svatth1 von ,ort zu ,ort wandernd nherte er sich der ,stadt4 ,in ,svatth weilte nun der ,erhabene1 im ,siegerwalde1 im ,garten ,anthapiikos4 ,da kam es dem ehrwrdigen ,puo ,mantiputto zu ,ohren3 ,der ,erhabene ist in ,svatth angekommen1 weilt in ,svatth1 im ,siegerwalde1 im ,garten ,anthapiikos6 ,und der ehrwrdige ,puo ,mantiputto rumte sein ,lager zurecht1 nahm ,mantel und ,almosenschaale und begab sich auf die ,wanderung nach ,svatth4 ,von ,ort zu ,ort wandernd gelangte er zu der ,stadt1 zum ,siegerwalde1 zum ,garten ,anthapiikos1 wo der ,erhabene weilte4 ,als er zum ,erhabenen gelangt war1 begrte er den ,erhabenen ehrerbietig und setzte sich zur ,seite nieder4 ,diesen ,ehrwrdigen1 der da zur ,seite sa1 strkte nun der ,erhabene1 ermunterte1 ermuthigte1 erheiterte ihn in lehrreichem ,gesprche4 ,und nachdem der ehrwrdige ,puo ,mantiputto vom ,erhabenen in lehrreichem ,gesprche gestrkt1 ermuntert1 ermuthigt1 erheitert worden war1 erhob er sich1 erfreut und befriedigt durch des ,erhabenen ,rede1 von seinem ,sitze1 begrte den ,erhabenen ehrerbietig1 ging rechts herum und begab sich zum ,dunkeln ,walde1 fr den ,rest des ,tages4 ,aber es ging ein ,mnch zum ehrwrdigen ,sriputto und meldete ihm3 ,jener ,mnch1 o ,bruder ,sriputto1 der ,puo heit1 der ,sohn der ,mant1 den du oft gerhmt hast1 der hat sich1 #adg vom ,erhabenen in lehrreichem ,gesprche gestrkt1 ermuntert1 ermuthigt1 erheitert1 durch des ,erhabenen ,rede erfreut und befriedigt1 von seinem ,sitze erhoben1 den ,erhabenen ehrerbietig begrt und ist gegen den ,dunkeln ,wald zu gegangen1 wo er bis ,abend verweilen drfte4 ,da nahm der ehrwrdige ,sriputto unverzglich seine ,strohmatte und folgte dem ehrwrdigen ,puo ,mantiputto ,schritt vor ,schritt1 den ,kopf nicht aus den ,augen verlierend4 ,und der ehrwrdige ,puo ,mantiputto wandte sich ins ,innere des ,dunkeln ,waldes und setzte sich am ,fu eines ,baumes nieder1 fr den ,tag4 ,und auch der ehrwrdige ,sriputto wandte sich ins ,innere des ,dunkeln ,waldes und setzte sich am ,fu eines ,baumes nieder1 fr den ,tag4 ,als nun der ehrwrdige ,sriputto gegen ,abend die ,gedenkensruhe beendet hatte1 begab er sich zum ehrwrdigen ,puo ,mantiputto1 wechselte hflichen ,gru und freundliche1 denkwrdige ,worte mit ihm und setzte sich zur ,seite nieder4 ,zur ,seite sitzend sprach nun der ehrwrdige ,sriputto zum ehrwrdigen ,puo ,mantiputto also3 ,wird denn beim ,erhabenen1 o ,bruder1 heiliges ,leben gepflegt8 ,freilich1 o ,bruder4 ,wie nun1 o ,bruder3 wird beim ,erhabenen um reiner ,tugend willen heiliges ,leben gepflegt8 ,das nicht1 o ,bruder4 ,oder wird1 o ,bruder1 um reinen ,herzens willen beim ,erhabenen heiliges ,leben gepflegt8 ,das nicht1 o ,bruder4 ,oder wird vielleicht1 o ,bruder1 um reiner ,erkenntniss willen beim ,erhabenen heiliges ,leben gepflegt8 ,das nicht1 o ,bruder4 ,oder wird etwa1 o ,bruder1 um reiner ,gewissheit willen beim ,erhabenen heiliges ,leben gepflegt8 ,das nicht1 o ,bruder4 ,wird also vielleicht1 o ,bruder1 um reiner ,wissenschaft der ,wege willen beim ,erhabenen heiliges ,leben gepflegt8 ,das nicht1 o ,bruder4 ,so wird also1 o ,bruder1 um reiner ,wissenschaft des ,pfades willen beim ,erhabenen heiliges ,leben gepflegt8 ,das nicht1 o ,bruder4 ,wird dann vielleicht1 o ,bruder1 um reiner ,wissenschaft willen beim ,erhabenen heiliges ,leben gepflegt8 ,das nicht1 o ,bruder4 ,wie nun1 o ,bruder3 auf die ,frage1 ,wird beim ,erhabenen um reiner ,tugend willen heiliges ,leben gepflegt antwortest du ,das nicht1 o ,bruder2 auf die ,frage ,oder wird1 o ,bruder1 um reinen ,herzens willen beim ,erhabenen heiliges ,leben gepflegt antwortest du ,das nicht1 o ,bruder2 auf die ,frage ,oder wird vielleicht1 o ,bruder1 um reiner ,erkenntniss willen beim ,erhabenen heiliges ,leben gepflegt antwortest du ,das nicht1 o ,bruder2 auf die ,frage ,oder wird etwa1 o ,bruder1 um reiner ,gewissheit willen beim ,erhabenen heiliges ,leben gepflegt antwortest du ,das nicht1 o ,bruder2 auf die ,frage ,wird also vielleicht1 o ,bruder1 um reiner ,wissenschaft der ,wege willen beim ,erhabenen heiliges ,leben gepflegte antwortest du ,das nicht1 o ,bruder2 auf die ,frage ,so wird also1 o ,bruder1 um reiner ,wissenschaft des ,pfades willen beim ,erhabenen heiliges ,leben gepflegt antwortest du ,das nicht1 o ,bruder2 auf die ,frage ,wird dann vielleicht1 o ,bruder1 um reiner ,wissenschaft willen beim ,erhabenen heiliges ,leben gepflegt antwortest du ,das nicht1 o ,bruder4 ,um wessen willen1 sag' an1 o ,bruder1 wird beim ,erhabenen heiliges ,leben gepflegt8 ,um hangloser ,wahnerlschung willen1 o ,bruder1 wird beim #adh ,erhabenen heiliges ,leben gepflegt4 ,ist da wohl1 o ,bruder1 reine ,tugend hanglose ,wahnerlschung8 ,das nicht1 o ,bruder4 ,so ist vielleicht1 o ,bruder1 reines ,herz hanglose ,wahnerlschung8 ,das nicht1 o ,bruder4 ,so ist wohl1 o ,bruder1 reine ,erkenntniss hanglose ,wahnerlschung8 ,das nicht1 o ,bruder4 ,ist nun etwa1 o ,bruder1 reine ,gewissheit hanglose ,wahnerlschung8 ,das nicht1 o ,bruder4 ,oder ist da1 o ,bruder1 reine ,wissenschaft der ,wege hanglose ,wahnerlschung8 ,das nicht1 o ,bruder4 ,oder ist1 o ,bruder1 reine ,wissenschaft des ,pfades hanglose ,wahnerlschung8 ,das nicht1 o ,bruder4 ,oder ist dann1 o ,bruder1 reine ,wissenschaft hanglose ,wahnerlschung8 ,das nicht1 o ,bruder4 ,so liegt also1 o ,bruder1 hanglose ,wahnerlschung auerhalb dieser ,dinge8 ,das nicht1 o ,bruder4 ,wie nun1 o ,bruder3 auf die ,frage ,ist da wohl reine ,tugend hanglose ,wahnerlschung antwortest du ,das nicht1 o ,bruder2 auf die ,frage ,so ist vielleicht1 o ,bruder1 reines ,herz hanglose ,wahnerlschung antwortest du ,das nicht1 o ,bruder2 auf die ,frage ,so ist wohl1 o ,bruder1 reine ,erkenntnis hanglose ,wahnerlschung antwortest du ,das nicht1 o ,bruder2 auf die ,frage ,ist nun etwa1 o ,bruder1 reine ,gewissheit hanglose ,wahnerlschung antwortest du ,das nicht1 o ,bruder2 auf die ,frage ,oder ist da1 o ,bruder1 reine ,wissenschaft der ,wege hanglose ,wahnerlschung antwortest du ,das nicht1 o ,bruder2 auf die ,frage ,oder ist1 o ,bruder1 reine ,wissenschaft des ,pfades hanglose ,wahnerlschung antwortest du ,das nicht1 o ,bruder2 auf die ,frage ,oder ist dann1 o ,bruder1 reine ,wissenschaft hanglose ,wahnerlschung antwortest du ,das nicht1 o ,bruder2 auf die ,frage ,so liegt also1 o ,bruder1 hanglose ,wahnerlschung auerhalb dieser ,dinge antwortest du ,das nicht1 o ,bruder4 ,wie soll da wohl1 o ,bruder1 dieser ,rede ,sinn verstanden werden8 ,htte der ,erhabene1 o ,bruder1 reine ,tugend als hanglose ,wahnerlschung bezeichnet1 so wrde ja der ,erhabene ,hanghaftes als hanglose ,wahnerlschung bezeichnet haben4 ,htte der ,erhabene1 o ,bruder1 reines ,herz als hanglose ,wahnerlschung bezeichnet1 so wrde ja der ,erhabene ,hanghaftes als hanglose ,wahnerlschung bezeichnet haben4 ,htte der ,erhabene1 o ,bruder1 reine ,erkenntniss als hanglose ,wahnerlschung bezeichnet1 so wrde ja der ,erhabene ,hanghaftes als hanglose ,wahnerlschung bezeichnet haben4 ,htte der ,erhabene1 o ,bruder1 reine ,gewissheit als hanglose ,wahnerlschung bezeichnet1 so wrde ja der ,erhabene ,hanghaftes als hanglose ,wahnerlschung bezeichnet haben4 ,htte der ,erhabene1 o ,bruder1 reine ,wissenschaft der ,wege als hanglose ,wahnerlschung bezeichnet1 so wrde ja der ,erhabene ,hanghaftes als hanglose ,wahnerlschung bezeichnet haben4 ,wre aber1 o ,bruder1 hanglose ,wahnerlschung ohne diese ,dinge mglich1 so erlangte der gemeine ,mensch die ,wahnerlschung3 denn der gemeine ,mensch1 o ,bruder1 ist ohne diese ,dinge4 ,desshalb will ich dir nun1 o ,bruder1 ein ,gleichniss geben3 auch durch ,gleichnisse wird da manchem verstndigen ,manne der ,sinn einer ,rede klar4 -- ,gleichwie etwa1 o ,bruder1 wenn den ,knig ,pasenadi ,kosalo1 whrend er in ,svatth residiert1 irgend ein dringendes ,geschft nach ,sketam riefe3 da wrden fr ihn zwischen ,svatth und ,sketam sieben #adi ,eilposten eingestellt werden4 ,und der ,knig ,pasenadi ,kosalo1 o ,bruder1 verliee seine ,burg zu ,svatth1 bestiege vor dem ,thore die erste ,eilpost und fhre mit dieser ersten bis zur zweiten4 ,dann stiege er aus der ersten in die zweite ein und fhre mit dieser zweiten bis zur dritten4 ,dann stiege er aus der zweiten in die dritte ein und fhre mit dieser dritten bis zur vierten4 ,dann stiege er aus der dritten in die vierte ein und fhre mit dieser vierten bis zur fnften4 ,dann stiege er aus der vierten in die fnfte ein und fhre mit dieser fnften bis zur sechsten4 ,dann stiege er aus der fnften in die sechste ein und fhre mit dieser sechsten bis zur siebenten4 ,dann stiege er aus der sechsten in die siebente ein und fhre mit der siebenten ,eilpost bis nach ,sketam1 vor das ,thor seiner ,burg4 ,dort angekommen frgen ihn ,brder und ,vettern1 ,minister und ,rthe3 ,mit dieser ,eilpost1 groer ,knig1 bist du von ,svatth nach ,sketam gefahren1 bis zum ,burgthor8 ,wie mchte da wohl1 o ,bruder1 der ,knig ,pasenadi ,kosalo rechten ,bescheid ertheilen8 ,also1 o ,bruder1 mchte der ,knig ,pasenadi ,kosalo rechten ,bescheid ertheilen3 ,whrend meiner ,anwesenheit in ,svatth hat mich ein bestimmtes wichtiges ,ereigniss nach ,sketam gerufen4 ,da befahl ich1 sieben ,eilposten zwischen ,svatth und ,sketam fr mich einzustellen4 ,und ich verlie meine ,burg zu ,svatth1 bestieg vor dem ,thore die erste ,eilpost und fuhr mit dieser ersten bis zur zweiten4 ,dann stieg ich aus der ersten in die zweite ein und fuhr mit dieser zweiten bis zur dritten4 ,dann stieg ich aus der zweiten in die dritte ein und fuhr mit dieser dritten bis zur vierten4 ,dann stieg ich aus der dritten in die vierte ein und fuhr mit dieser vierten bis zur fnften4 ,dann stieg ich aus der vierten in die fnfte ein und fuhr mit dieser fnften bis zur sechsten4 ,dann stieg ich aus der fnften in die sechste ein und fuhr mit dieser sechsten bis zur siebenten4 ,dann stieg ich aus der sechsten in die siebente ein und bin mit der siebenten ,eilpost in ,sketam angekommen1 hier vor dem ,burgthor4 ,also1 o ,bruder1 mchte der ,knig ,pasenadi ,kosalo rechten ,bescheid ertheilen4 ,ebenso nun auch1 o ,bruder1 fhrt reine ,tugend zu reinem ,herzen1 reines ,herz zu reiner ,erkenntniss1 reine ,erkenntniss zu reiner ,gewissheit1 reine ,gewissheit zu reiner ,wissenschaft der #aej ,wege1 reine ,wissenschaft der ,wege zu reiner ,wissenschaft des ,pfades1 reine ,wissenschaft des ,pfades zu reiner ,wissenschaft1 reine ,wissenschaft zu hangloser ,wahnerlschung4 ,um hangloser ,wahnerlschung willen1 o ,bruder1 wird beim ,erhabenen heiliges ,leben gepflegt4 99 99 99 99 99 ,nach diesen ,worten sagte der ehrwrdige ,sriputto zum ehrwrdigen ,puo ,mantiputto3 ,wie heit der ,ehrwrdige und unter welchem ,namen kennen den ,ehrwrdigen die ,ordensbrder8 ,puo heie ich1 o ,bruder1 und als ,mantiputto kennen mich die ,ordensbrder4 ,wunderbar1 o ,bruder1 auerordentlich ist es1 wie erschpfend ein so erfahrener ,jnger1 ein so grndlicher ,kenner des ,meisterwortes1 der ehrwrdige ,puo ,mantiputto1 diese beraus tiefsinnigen ,fragen beantwortet hat4 ,gesegnet sind die ,ordensbrder1 hochgesegnet sind die ,ordensbrder1 denen der ,anblick1 denen die ,gesellschaft des ehrwrdigen ,puo ,mantiputto gegnnt ist6 ,und wenn den ,ordensbrdern ,anblick und ,gesellschaft des ehrwrdigen ,puo ,mantiputto nur verhllten ,hauptes gegnnt wre1 so wren sie auch dann noch gesegnet1 hochgesegnet4 ,gesegnet1 hochgesegnet sind auch wir1 die wir den ,anblick und die ,gesellschaft des ehrwrdigen ,puo ,mantiputto genieen6 ,auf diese ,worte sagte der ehrwrdige ,puo ,mantiputto zum ehrwrdigen ,sriputto3 ,wie heit der ,ehrwrdige und unter welchem ,namen kennen den ,ehrwrdigen die ,ordensbrder8 ,upatisso heie ich1 o ,bruder1 und als ,sriputto kennen mich die ,ordensbrder4 ,als wir uns mit euch1 dem ,jnger1 der dem ,meister gleicht1 wie man sagt1 unterhielten1 wussten wir nicht3 das ist der ehrwrdige ,sriputto4 ,htten wir das gewusst1 wren wir nicht so ausfhrlich gewesen4 ,wunderbar1 o ,bruder1 auerordentlich ist es1 wie erschpfend ein so erfahrener ,jnger1 ein so grndlicher ,kenner des ,meisterwortes1 der ehrwrdige ,sriputto1 diese beraus tiefsinnigen ,fragen gestellt hat4 ,gesegnet sind die ,ordensbrder1 hochgesegnet sind die ,ordensbrder1 denen der ,anblick1 denen die ,gesellschaft des ehrwrdigen ,sriputto gegnnt ist6 ,und wenn den ,ordensbrdern ,anblick und ,gesellschaft des ehrwrdigen ,sriputto nur verhllten ,hauptes gegnnt wre1 so wren sie auch dann noch gesegnet1 hochgesegnet4 ,gesegnet1 hochgesegnet sind auch wir1 die wir #aea den ,anblick und die ,gesellschaft des ehrwrdigen ,sriputto genieen6 ,so1 wahrlich1 ergetzten sich jene beiden ,groen an gegenseitiger trefflicher ,rede4 #be4 ,dritter ,theil ,fnfte ,rede ,,das ,,futter ,das hab' ich gehrt4 ,zu einer ,zeit weilte der ,erhabene bei ,svatth1 im ,siegerwalde1 im ,garten ,anthapiikos4 ,dort nun wandte sich der ,erhabene an die ,mnche3 ,ihr ,mnche6 -- ,erlauchter6 antworteten da jene ,mnche dem ,erhabenen aufmerksam4 ,der ,erhabene sprach also3 ,nicht streut der ,wildsteller1 ihr ,mnche1 dem ,wilde ,futter aus in dem ,gedanken3 ,von dem ,futter1 das ich hier ausstreue1 mge das ,wild genieen1 um gesund zu bleiben und alt zu werden1 lange ,zeit hindurch soll es sich davon ernhren1 sondern1 ihr ,mnche1 er denkt dabei3 ,von dem ,futter1 das ich hier ausstreue1 angelockt wird sich das ,wild blindem ,genusse ergeben2 angelockt1 blindem ,genusse ergeben wird es behaglich werden2 behaglich geworden wird es sich gehn lassen2 und wenn es sich gehn lsst1 wird es in diesem ,gehge meinem ,gefallen berliefert sein4 ,da kam1 ihr ,mnche1 die erste ,heerde ,wildes heran1 angelockt von dem ,futter1 das der ,wildsteller ausgestreut hatte1 und ergab sich blindem ,genusse2 angelockt1 blindem ,genusse ergeben wurden die ,thiere behaglich2 behaglich geworden lieen sie sich gehn2 und als sie sich gehn lieen1 waren sie in jenem ,gehge dem ,gefallen des ,wildstellers berliefert4 ,und so konnte1 ihr ,mnche1 die erste ,heerde ,wildes aus dem ,machtbereich des ,wildstellers nicht entkommen4 ,da gedachte1 ihr ,mnche1 die zweite ,heerde ,wildes3 ,jene ,ersten sind von dem ausgestreuten ,futter des ,wildstellers angelockt worden1 haben sich blindem ,genusse ergeben2 angelockt1 blindem ,genusse ergeben wurden sie behaglich2 behaglich geworden lieen sie sich gehn2 und als sie sich gehn #aeb lieen1 waren sie in jenem ,gehge dem ,gefallen des ,wildstellers berliefert4 ,und so konnten jene ,ersten aus des ,wildstellers ,machtbereich nicht entkommen4 ,wir aber wollen uns von allem ausgestreuten ,futter fern halten1 fern von der ,unglckspeise tief in den ,wald zurckziehn4 ,und sie hielten sich fern von allem ausgestreuten ,futter1 fern von der ,unglckspeise zogen sie sich tief in den ,wald zurck4 ,und im letzten ,monat des ,sommers1 als ,gras und ,wasser versiegte1 wurden sie auerordentlich mager2 auerordentlich mager geworden verloren sie die ,kraft2 entkrftet gingen sie nun zu jenem ,futter heran1 das der ,wildsteller ausgestreut hatte4 ,angelockt ergaben sie sich blindem ,genusse2 angelockt1 blindem ,genusse ergeben wurden sie behaglich2 behaglich geworden lieen sie sich gehn2 und als sie sich gehn lieen1 waren sie in jenem ,gehge dem ,gefallen des ,wildstellers berliefert4 ,und so konnte1 ihr ,mnche1 auch die zweite ,heerde ,wildes aus dem ,machtbereich des ,wildstellers nicht entkommen4 ,da gedachte1 ihr ,mnche1 die dritte ,heerde ,wildes3 ,jene ,ersten und auch jene ,zweiten konnten also aus des ,wildstellers ,machtbereich nicht entkommen4 ,wie1 wenn wir uns nun in der ,nhe #aec jenes ,platzes aufhielten1 wo der ,wildsteller ,futter ausstreut8 ,dort weilend werden wir nicht angelockt und nicht blindlings die ,nahrung genieen2 nicht angelockt und nicht blindlings die ,nahrung genieend werden wir nicht behaglich werden2 nicht behaglich geworden werden wir uns nicht gehn lassen2 und wenn wir uns nicht gehn lassen1 werden wir in jenem ,gehge dem ,gefallen des ,wildstellers nicht berliefert sein4 ,und sie hielten sich in der ,nhe jenes ,platzes auf1 wo der ,wildsteller ,futter ausstreute2 dort weilend genossen sie nicht angelockt und nicht blindlings die ,nahrung2 nicht angelockt und nicht blindlings die ,nahrung genieend wurden sie nicht behaglich2 nicht behaglich geworden lieen sie sich nicht gehn2 und da sie sich nicht gehn lieen1 waren sie in jenem ,gehge dem ,gefallen des ,wildstellers nicht berliefert4 ,da sagten sich1 ihr ,mnche1 der ,wildsteller und seine ,gesellen3 ,schlau ist wahrhaftig dieses dritte1 gewitzigte ,rudel1 magische ,macht muss dieses dritte1 fremde ,rudel besitzen1 da es ja hier das ausgestreute ,futter verzehrt und keiner von uns entdecken kann1 woher es kommt1 oder wohin es geht6 ,wir wollen jetzt den ,futterplatz mit groen ,pfhlen rings umstecken1 von allen ,seiten1 damit wir vielleicht auf solche ,weise auskundschaften1 wo sich das dritte ,rudel aufhlt1 wo es sich verbirgt4 ,und sie sumten den ,futterplatz ringsumher1 von allen ,seiten1 mit groen ,pfhlen ein4 ,und der ,wildsteller und seine ,gesellen1 ihr ,mnche1 sahn nun1 wo sich die dritte ,heerde ,wildes aufhielt1 wo sie sich verbarg4 ,und so konnte1 ihr ,mnche1 auch die dritte ,heerde ,wildes aus dem ,machtbereich des ,wildstellers nicht entkommen4 ,da gedachte1 ihr ,mnche1 die vierte ,heerde ,wildes3 ,jene ,ersten und auch jene ,zweiten und selbst jene ,dritten konnten #aed also aus des ,wildstellers ,machtbereich nicht entkommen4 ,wie1 wenn nun wir eine ,sttte aufsuchten1 die dem ,wildsteller und seinen ,gesellen unzugnglich wre8 ,von dort aus mgen wir kommen und nicht angelockt und nicht blindlings die ,nahrung genieen2 nicht angelockt und nicht blindlings die ,nahrung genieend werden wir nicht behaglich werden2 nicht behaglich geworden werden wir uns nicht gehn lassen2 und wenn wir uns nicht gehn lassen1 werden wir in jenem ,gehge dem ,gefallen #aee des ,wildstellers nicht berliefert sein4 ,und sie suchten eine ,sttte auf1 die dem ,wildsteller und seinen ,gesellen unzugnglich blieb2 von dort aus kamen sie und genossen nicht angelockt und nicht blindlings die ,nahrung2 nicht angelockt und nicht blindlings die ,nahrung genieend wurden sie nicht behaglich2 nicht behaglich geworden lieen sie sich nicht gehn2 und da sie sich nicht gehn lieen1 waren sie in jenem ,gehge dem ,gefallen des ,wildstellers nicht berliefert4 ,da sagten sich1 ihr ,mnche1 der ,wildsteller und seine ,gesellen3 ,schlau ist wahrlich dieses vierte1 gewitzigte ,rudel1 magische ,macht muss dieses vierte1 fremde ,rudel besitzen1 da es ja hier das ausgestreute ,futter verzehrt und keiner von uns entdecken kann1 woher es kommt oder wohin es geht6 ,wir wollen diesen ,futterplatz mit groen ,pfhlen rings umstecken1 von allen ,seiten1 und glcklich ersphen1 wo sich das vierte ,rudel aufhlt1 wo es sich verbirgt4 ,und sie sumten den ,futterplatz von allen ,seiten mit groen ,pfhlen ringsherum ein4 ,aber der ,wildsteller und seine ,gesellen1 ihr ,mnche1 fanden keine ,spur zu dem ,orte1 wo sich die vierte ,heerde ,wildes aufhielt1 wo sie sich verbarg4 ,da sagten sich1 ihr ,mnche1 der ,wildsteller und seine ,gesellen3 ,wenn wir nun das vierte ,rudel verscheuchen wollten1 so wrde dieses1 verscheucht1 andere verscheuchen1 diese anderen wieder andere1 und so mchte das ,futter1 das wir hier ausstreuen1 von allem ,wilde gemieden werden3 lasset uns doch ber das vierte ,rudel hinwegsehn6 ,und der ,wildsteller und seine ,gesellen1 ihr ,mnche1 sahn ber die vierte ,heerde ,wildes hinweg4 ,und so konnte1 ihr ,mnche1 die vierte ,heerde ,wildes aus dem ,machtbereich des ,wildstellers entkommen4 99 99 99 99 99 ,ein ,gleichniss habe ich da1 meine ,mnche1 gegeben1 um den ,sinn zu erklren4 ,das aber ist nun der ,sinn4 ,das ,futter3 das ist1 ihr ,mnche1 eine ,bezeichnung der fnf ,begehrungen4 ,der ,wildsteller3 das ist1 ihr ,mnche1 eine ,bezeichnung der ,natur1 der bsen4#ag ,die ,gesellen des ,wildstellers3 das ist1 ihr ,mnche1 eine ,bezeichnung der ,gesellen der ,natur4 ,die ,heerde ,wildes3 das ist1 ihr ,mnche1 eine ,bezeichnung der ,asketen und ,ber4 ,da haben sich1 ihr ,mnche1 die ersten ,asketen und ,ber1 angelockt von dem ,futter1 das die ,natur ausstreut1 von der #aef ,lust an der ,welt1 blindem ,genusse ergeben2 angelockt1 blindem ,genusse ergeben wurden sie behaglich2 behaglich geworden lieen sie sich gehn2 und als sie sich gehn lieen1 waren sie in jenem ,gehge1 in jener ,lust an der ,welt1 dem ,gefallen der ,natur berliefert4 ,und so konnten1 ihr ,mnche1 die ersten ,asketen und ,ber aus dem ,machtbereich der ,natur nicht entkommen4 ,wie die erste ,heerde ,wildes1 ihr ,mnche1 erscheinen mir diese ersten ,asketen und ,ber4 ,da gedachten1 ihr ,mnche1 die zweiten ,asketen und ,ber3 ,jene ersten ,asketen und ,ber sind von dem ,futter1 das die ,natur ausstreut1 von der ,lust an der ,welt1 angelockt worden1 haben sich blindem ,genusse ergeben2 angelockt1 blindem ,genusse ergeben wurden sie behaglich2 behaglich geworden lieen sie sich gehn2 und als sie sich gehn lieen1 waren sie in jenem ,gehge1 in jener ,lust an der ,welt1 dem ,gefallen der ,natur berliefert4 ,und so konnten jene ersten ,asketen und ,ber aus dem ,machtbereich der ,natur nicht entkommen4 ,wir aber wollen uns von allem ,futtergenusse1 von aller ,weltlust1 fern halten1 fern von der ,unglcksspeise tief in den ,wald zurckziehn4 ,und sie hielten sich fern von allem ,futtergenusse1 von aller ,weltlust1 fern von der ,unglcksspeise zogen sie sich tief in den ,wald zurck4 ,und sie lebten von ,krutern und ,pilzen1 von wildem ,reis und ,korn1 von ,saamen und ,kernen1 von ,pflanzenmilch und ,baumharz1 von ,grsern1 von ,kuhmist1 fristeten sich von ,wurzeln und ,frchten des ,waldes1 lebten von abgefallenen ,frchten4 ,und im letzten ,monat des ,sommers1 als ,gras und ,wasser versiegte1 wurden sie auerordentlich mager2 auerordentlich mager geworden verloren sie die ,kraft2 entkrftet verloren sie die ,geistesruhe2 verstrt gingen sie nun zu jenem ,futter heran1 das die ,natur ausstreut1 zu jener ,lust an der ,welt4 ,angelockt ergaben sie sich blindem ,genusse2 angelockt1 blindem ,genusse ergeben wurden sie behaglich2 behaglich geworden lieen sie sich gehn2 und als sie sich gehn lieen1 waren sie in jenem ,gehge1 in jener ,lust an der ,welt1 dem ,gefallen der ,natur berliefert4 ,und so konnten1 ihr ,mnche1 auch die zweiten ,asketen und ,ber aus dem ,machtbereich der ,natur nicht entkommen4 ,wie die zweite ,heerde ,wildes1 ihr ,mnche1 erscheinen #aeg mir diese zweiten ,asketen und ,ber4 ,da gedachten1 ihr ,mnche1 die dritten ,asketen und ,ber3 ,jene ,ersten und auch jene ,zweiten konnten also aus dem ,machtbereich der ,natur nicht entkommen4 ,wie1 wenn wir uns nun in der ,nhe des ,futters aufhielten1 das die ,natur ausstreut1 in der ,nhe der weltlichen ,lust8 ,dort weilend werden wir nicht angelockt und nicht blindlings die ,nahrung genieen2 nicht angelockt und nicht blindlings die ,nahrung genieend werden wir nicht behaglich werden2 nicht behaglich geworden werden wir uns nicht gehn lassen2 und wenn wir uns nicht gehn lassen1 werden wir in jenem ,gehge1 in jener ,lust an der ,welt1 dem ,gefallen der ,natur nicht berliefert sein4 ,und sie hielten sich in der ,nhe des ,futters auf1 das die ,natur ausstreut1 in der ,nhe der weltlichen ,lust2 dort weilend genossen sie nicht angelockt und nicht blindlings die ,nahrung2 nicht angelockt und nicht blindlings die ,nahrung genieend wurden sie nicht behaglich2 nicht behaglich geworden lieen sie sich nicht gehn2 und da sie sich nicht gehn lieen1 waren sie in jenem ,gehge1 in jener ,lust an der ,welt1 dem ,gefallen der ,natur nicht berliefert4 ,aber sie bekamen nun ,ansichten wie3 ,ewig ist die ,welt oder ,zeitlich ist die ,welt1 ,endlich ist die ,welt oder ,unendlich ist die ,welt1 ,seele und ,leib sind ein und dasselbe oder ,anders ist die ,seele1 anders der ,leib1 ,der ,vollendete besteht nach dem ,tode oder ,der ,vollendete besteht nicht nach dem ,tode oder ,der ,vollendete besteht und besteht nicht nach dem ,tode oder ,weder besteht noch besteht nicht der ,vollendete nach dem ,tode4 ,und so konnten1 ihr ,mnche1 auch die #aeh dritten ,asketen und ,ber aus dem ,machtbereich der ,natur nicht entkommen4 ,wie die dritte ,heerde ,wildes1 ihr ,mnche1 erscheinen mir diese dritten ,asketen und ,ber4 ,da gedachten1 ihr ,mnche1 die vierten ,asketen und ,ber3 ,jene ,ersten und auch jene ,zweiten und selbst jene ,dritten konnten also aus dem ,machtbereich der ,natur nicht entkommen4 ,wie1 wenn nun wir eine ,sttte aufsuchten1 die der ,natur und ihren ,gesellen unzugnglich wre8 ,von dort aus mgen wir herantreten zu dem ,futter1 das die ,natur ausstreut1 zu der weltlichen ,lust1 und nicht angelockt und nicht blindlings die ,nahrung genieen2 nicht angelockt und nicht blindlings die ,nahrung genieend werden wir nicht behaglich werden2 nicht behaglich geworden werden wir uns nicht gehn lassen2 und wenn wir uns nicht gehn lassen1 werden wir in jenem ,gehge1 in jener ,lust an der ,welt1 dem ,gefallen der ,natur nicht berliefert sein4 ,und sie suchten eine ,sttte auf1 die der ,natur und ihren ,gesellen unzugnglich blieb2 von dort aus traten sie heran zu dem ,futter1 das die #aei ,natur ausstreut1 zu der weltlichen ,lust1 und genossen nicht angelockt und nicht blindlings die ,nahrung2 nicht angelockt und nicht blindlings die ,nahrung genieend wurden sie nicht behaglich2 nicht behaglich geworden lieen sie sich nicht gehn2 und da sie sich nicht gehn lieen1 waren sie in jenem ,gehge1 in jener ,lust an der ,welt1 dem ,gefallen der ,natur nicht berliefert4 ,und so konnten1 ihr ,mnche1 die vierten ,asketen und ,ber aus dem ,machtbereich der ,natur entkommen4 ,wie die vierte ,heerde ,wildes1 ihr ,mnche1 erscheinen mir diese vierten ,asketen und ,ber4 ,wie aber1 ihr ,mnche1 ist der ,natur und ihren ,gesellen der ,zugang verwehrt8 ,da weilt1 ihr ,mnche1 ein ,mnch1 gar fern von ,begierden1 fern von unheilsamen ,dingen1 in sinnend gedenkender ruhegeborener sliger ,heiterkeit1 in der ,weihe der ersten ,schauung4 ,ein solcher1 ihr ,mnche1 wird ,mnch genannt3 geblendet hat er die ,natur1 spurlos vertilgt ihr ,auge1 entschwunden ist er der bsen4 ,weiter sodann1 ihr ,mnche3 nach ,vollendung des ,sinnens und ,gedenkens erreicht der ,mnch die innere ,meeresstille1 die ,einheit des ,gemthes1 die von sinnen1 von gedenken freie1 in der ,einigung geborene slige ,heiterkeit1 die ,weihe der zweiten ,schauung4 ,ein solcher1 ihr ,mnche1 wird ,mnch genannt3 geblendet hat er die ,natur1 spurlos vertilgt ihr ,auge1 entschwunden ist er der bsen4 ,weiter sodann1 ihr ,mnche3 in heiterer ,ruhe verweilt der ,mnch gleichmthig1 einsichtig1 klar bewusst1 ein ,glck empfindet er im ,krper1 von dem die ,heiligen sagen3 ,der gleichmthig ,einsichtige lebt beglckt2 so erwirkt er die ,weihe der dritten ,schauung4 ,ein solcher1 ihr ,mnche1 wird ,mnch genannt1 geblendet hat er die ,natur1 spurlos vertilgt ihr ,auge1 entschwunden ist er der bsen4 ,weiter sodann1 ihr ,mnche3 nach ,verwerfung der ,freuden und ,leiden1 nach ,vernichtung des einstigen ,frohsinns und ,trbsinns erwirkt der ,mnch die ,weihe der leidlosen1 freudlosen1 gleichmthig einsichtigen vollkommenen ,reine1 die vierte ,schauung4 ,ein solcher1 ihr ,mnche1 wird ,mnch genannt3 geblendet hat er die ,natur1 spurlos vertilgt ihr ,auge1 entschwunden ist er der bsen4 ,weiter sodann1 ihr ,mnche3 nach vlliger ,ueberwindung der ,formwahrnehmungen1 ,vernichtung der ,gegenwahrnehmungen1 ,verwerfung der ,vielheitwahrnehmungen gewinnt der ,mnch in dem ,gedanken ,grnzenlos ist der ,raum das ,reich des unbegrnzten ,raumes4 ,ein solcher1 ihr ,mnche1 wird ,mnch genannt3 geblendet hat er die ,natur1 spurlos vertilgt ihr ,auge1 entschwunden ist er der bsen4 ,weiter sodann1 ihr ,mnche3 nach vlliger ,ueberwindung der unbegrnzten ,raumsphre gewinnt der ,mnch in dem ,gedanken ,grnzenlos ist das ,bewusstsein das ,reich des unbegrnzten ,bewusstseins4#ah ,ein solcher1 ihr ,mnche1 wird ,mnch genannt3 geblendet hat er die ,natur1 spurlos vertilgt ihr ,auge1 entschwunden ist er der bsen4 ,weiter sodann1 ihr ,mnche3 nach vlliger ,ueberwindung der unbegrnzten ,bewusstseinsphre gewinnt der ,mnch in dem #afj ,gedanken ,nichts ist da das ,reich des ,nichtdaseins4 ,ein solcher1 ihr ,mnche1 wird ,mnch genannt3 geblendet hat er die ,natur1 spurlos vertilgt ihr ,auge1 entschwunden ist er der bsen4 ,weiter sodann1 ihr ,mnche3 nach vlliger ,ueberwindung der ,nichtdaseinsphre erreicht der ,mnch die ,grnzscheide mglicher ,wahrnehmung4 ,ein solcher1 ihr ,mnche1 wird ,mnch genannt3 geblendet hat er die ,natur1 spurlos vertilgt ihr ,auge1 entschwunden ist er der bsen4 ,weiter sodann1 ihr ,mnche3 nach vlliger ,ueberwindung der ,grnzscheide mglicher ,wahrnehmung erreicht der ,mnch die ,auflsung der ,wahrnehmbarkeit1 und des weise ,sehenden ,wahn ist aufgehoben4 ,ein solcher1 ihr ,mnche1 wird ,mnch genannt3 geblendet hat er die ,natur1 spurlos vertilgt ihr ,auge1 entschwunden ist er der bsen1 entronnen der ,weltlichkeit4 99 99 99 99 99 ,also sprach der ,erhabene4 ,zufrieden freuten sich jene ,mnche ber das ,wort des ,erhabenen4 #bf4 ,dritter ,theil ,sechste ,rede ,,das ,,heilige ,,ziel ,das hab' ich gehrt4 ,zu einer ,zeit weilte der ,erhabene bei ,svatth1 im ,siegerwalde1 im ,garten ,anthapiikos4 ,und der ,erhabene1 zeitig gerstet1 nahm ,mantel und ,schaale und ging nach der ,stadt um ,almosenspeise4 ,da nun begaben sich viele ,mnche zum ehrwrdigen nando und sagten zu ihm3 ,lang' ist es her1 ,bruder nando1 seitdem wir vom ,munde des ,erhabenen ein lehrreiches ,gesprch gehrt haben3 gut wr' es1 ,bruder nando1 wenn wir vom ,munde des ,erhabenen ein lehrreiches ,gesprch zu hren bekmen4 ,wohlan1 ,ehrwrdige1 so begebt euch zur ,klause des ,brhmanen ,rammako1 vielleicht werdet ihr vom ,munde des ,erhabenen ein lehrreiches ,gesprch zu hren bekommen4 ,das wollen wir thun1 ,bruder6 erwiderten da jene ,mnche dem ehrwrdigen nando4 ,nachdem nun der ,erhabene in ,svatth von ,haus zu ,haus getreten und vom ,almosengange zurckgekehrt war1 wandte er sich nach dem ,mahle an den ehrwrdigen nando3 ,komm'1 nando1 lass' uns in den ,osthain gehn1 zu ,mutter ,migros ,terrasse1 und bis gegen ,abend dort verweilen4 ,wohl1 o ,herr6 erwiderte der ehrwrdige nando dem ,erhabenen4 ,und der ,erhabene begab sich nun mit dem ehrwrdigen nando in #afa den ,osthain1 zu ,mutter ,migros ,terrasse1 fr den ,tag4 ,als nun der ,erhabene gegen ,abend die ,gedenkensruhe beendet hatte1 wandte er sich zum ehrwrdigen nando3 ,komm'1 nando1 gehn wir ins ,alte ,bad1 die ,glieder erfrischen4 ,wohl1 o ,herr6 erwiderte der ehrwrdige nando dem ,erhabenen4 ,und der ,erhabene ging nun mit dem ehrwrdigen nando ins ,alte ,bad1 die ,glieder erfrischen4 ,nachdem der ,erhabene seine ,glieder im ,alten ,bade besprengt und besplt hatte1 nahm er eines seiner drei ,kleidungstcke um und lie die ,glieder vorerst trocknen4#ai ,da nun sprach der ehrwrdige nando zum ,erhabenen also3 ,jene ,klause des ,brhmanen ,rammako1 o ,herr1 ist nicht weit von hier1 entzckend gelegen1 o ,herr1 in heiterer ,ruhe4 ,gut wr' es1 o ,herr wenn der ,erhabene sich dorthin begeben mchte1 von ,mitleid bewogen6 ,schweigend gewhrte der ,erhabene die ,bitte4 ,und der ,erhabene begab sich nun zur ,klause des ,brhmanen ,rammako4 ,um diese ,zeit aber waren dort viele ,mnche in lehrreichem ,gesprche versammelt4 ,da blieb der ,erhabene vor dem ,thore der ,klause stehn und wartete das ,ende des ,gesprches ab4 ,als nun der ,erhabene merkte1 das ,gesprch sei zu ,ende1 rusperte er sich und schlug mit dem ,klopfer an2 jene ,mnche aber ffneten dem ,erhabenen die ,pforte4 ,und der ,erhabene betrat nun die ,klause des ,brhmanen ,rammako und setzte sich auf den dargebotenen ,sitz4 ,hierauf wandte sich der ,erhabene an die ,mnche3 ,zu welchem ,gesprch1 ihr ,mnche1 seid ihr jetzt hier zusammengekommen1 und wobei habt ihr euch eben unterbrochen8 ,um des ,erhabenen willen1 o ,herr1 haben wir ein lehrreiches ,gesprch unterbrochen3 denn der ,erhabene ist gekommen6 ,gut1 meine ,mnche1 das steht euch an1 meine ,mnche1 die ihr als edle ,shne von ,zuversicht bewogen aus dem ,hause in die ,hauslosigkeit gewandert seid1 dass ihr zu lehrreichem ,gesprche zusammenkommet4 ,trefft ihr euch1 meine ,mnche1 so geziemt euch zweierlei3 lehrreiches ,gesprch oder heiliges ,schweigen4 99 99 99 99 99 ,zwei ,ziele1 ihr ,mnche1 giebt es3 das heilige ,ziel und das unheilige ,ziel4 ,was ist aber1 ihr ,mnche1 das unheilige ,ziel8 ,da sucht1 ihr ,mnche1 einer1 selber der ,geburt unterworfen1 #afb was auch der ,geburt unterworfen ist2 selber dem ,altern unterworfen sucht er was auch dem ,altern unterworfen ist2 selber der ,krankheit unterworfen sucht er was auch der ,krankheit unterworfen ist2 selber dem ,sterben unterworfen sucht er was auch dem ,sterben unterworfen ist2 selber dem ,schmerz unterworfen sucht er was auch dem ,schmerze unterworfen ist2 selber dem ,schmutz unterworfen sucht er was auch dem ,schmutze unterworfen ist4 ,was aber1 ihr ,mnche1 nennet ihr der ,geburt unterworfen8 ,weib und ,kind1 ihr ,mnche1 ist der ,geburt unterworfen1 ,knecht und ,magd ist der ,geburt unterworfen1 ,lamm und ,ziege ist der ,geburt unterworfen1 ,schwein und ,hahn ist der ,geburt unterworfen1 ,elephant und ,rind1 ,hengst und ,stute ist der ,geburt unterworfen1 ,gold und ,silber ist der ,geburt unterworfen4 ,der ,geburt unterworfen sind diese ,gebilde1 ihr ,mnche2 und da sucht man verlockt1 geblendet1 hingerissen1 selber der ,geburt unterworfen was auch der ,geburt unterworfen ist4 ,was aber1 ihr ,mnche1 nennet ihr dem ,altern1 der ,krankheit1 dem ,sterben1 dem ,schmerze1 dem ,schmutze unterworfen8 ,weib und ,kind1 ihr ,mnche1 ,knecht und ,magd1 ,lamm und ,ziege1 ,schwein und ,hahn1 ,elephant und ,rind1 ,hengst und ,stute1 ,gold und ,silber ist dem ,altern1 der ,krankheit1 dem ,sterben1 dem ,schmerze1 dem ,schmutze unterworfen4 ,dem ,altern1 der ,krankheit1 dem ,sterben1 dem ,schmerze1 dem ,schmutze unterworfen sind diese ,gebilde1 ihr ,mnche2 und da sucht man verlockt1 geblendet1 hingerissen1 selber dem ,altern1 der ,krankheit1 dem ,sterben1 dem ,schmerze1 dem ,schmutze unterworfen was auch dem ,altern1 der ,krankheit1 dem ,sterben1 dem ,schmerze1 dem ,schmutze unterworfen ist4 ,das ist1 ihr ,mnche1 das unheilige ,ziel4 ,was ist aber1 ihr ,mnche1 das heilige ,ziel8 ,da sucht1 ihr ,mnche1 einer1 selber der ,geburt unterworfen1 das ,elend #afc dieses ,naturgesetzes merkend1 die geburtlose unvergleichliche ,sicherheit1 die ,wahnerlschung2 selber dem ,altern unterworfen1 das ,elend dieses ,naturgesetzes merkend1 sucht er die alterlose unvergleichliche ,sicherheit1 die ,wahnerlschung2 selber der ,krankheit unterworfen1 das ,elend dieses ,naturgesetzes merkend1 sucht er die krankheitlose unvergleichliche ,sicherheit1 die ,wahnerlschung2 selber dem ,sterben unterworfen1 das ,elend dieses ,naturgesetzes merkend1 sucht er die unsterbliche unvergleichliche ,sicherheit1 die ,wahnerlschung2 selber dem ,schmerze unterworfen1 das ,elend dieses ,naturgesetzes merkend1 sucht er die unbeschmerzte unvergleichliche ,sicherheit1 die ,wahnerlschung2 selber dem ,schmutze unterworfen1 das ,elend dieses ,naturgesetzes merkend1 sucht er die unbeschmutzte unvergleichliche ,sicherheit1 die ,wahnerlschung4 ,das ist1 ihr ,mnche1 das heilige ,ziel4 ,auch ich habe einst1 ihr ,mnche1 noch vor der vollen ,erwachung1 als unvollkommen ,erwachter1 ,erwachung erst ,erringender1 selber der ,geburt unterworfen1 gesucht was auch der ,geburt unterworfen ist2 selber dem ,altern unterworfen1 gesucht was auch dem ,altern unterworfen ist2 selber der ,krankheit unterworfen1 gesucht was auch der ,krankheit unterworfen ist2 selber dem ,sterben unterworfen1 gesucht was auch dem ,sterben unterworfen ist2 selber dem ,schmerz unterworfen1 gesucht was auch dem ,schmerze unterworfen ist2 selber dem ,schmutz unterworfen1 gesucht was auch dem ,schmutze unterworfen ist4 ,da kam mir1 ihr ,mnche1 der ,gedanke3 ,was suche ich denn1 selber der ,geburt1 dem ,altern1 der ,krankheit1 dem ,sterben1 dem ,schmerze1 dem ,schmutze unterworfen1 was auch der ,geburt1 dem ,altern1 der ,krankheit1 dem ,sterben1 dem ,schmerze1 dem ,schmutze unterworfen ist8 ,wie1 wenn ich nun1 selber der ,geburt unterworfen1 das ,elend dieses ,naturgesetzes merkend1 die geburtlose unvergleichliche ,sicherheit1 die ,wahnerlschung suchte8 ,selber dem ,altern unterworfen1 das ,elend dieses ,naturgesetzes merkend1 die alterlose unvergleichliche ,sicherheit1 die ,wahnerlschung suchte8 ,selber der ,krankheit unterworfen1 das ,elend dieses ,naturgesetzes merkend1 die krankheitlose unvergleichliche ,sicherheit1 die ,wahnerlschung suchte8 ,selber dem ,sterben unterworfen1 das ,elend dieses ,naturgesetzes merkend1 die unsterbliche unvergleichliche ,sicherheit1 die ,wahnerlschung suchte8 ,selber dem ,schmerz unterworfen1 das ,elend dieses ,naturgesetzes merkend1 die unbeschmerzte unvergleichliche ,sicherheit1 die ,wahnerlschung suchte8 ,selber dem ,schmutze unterworfen1 das ,elend dieses ,naturgesetzes merkend1 die unbeschmutzte unvergleichliche ,sicherheit1 die ,wahnerlschung suchte8 ,und ich zog1 ihr ,mnche1 nach einiger ,zeit1 noch in frischer ,blthe1 glnzend dunkelhaarig1 im ,genusse glcklicher ,jugend1 im ersten ,mannesalter1 gegen den ,wunsch meiner weinenden und klagenden ,eltern1 mit geschorenem ,haar und ,barte1 mit fahlem ,gewande bekleidet1 vom ,hause fort in die ,hauslosigkeit hinaus4 ,also ,pilger geworden1 das wahre ,gut suchend1 nach dem unvergleichlichen hchsten ,friedenspfade forschend1 begab ich mich zu ro ,klmo und sprach zu ihm3 ,ich mchte1 ,bruder ,klmo1 in dieser ,lehre und ,ordnung das ,asketenleben fhren4 ,hierauf1 ihr ,mnche1 erwiderte mir ro ,klmo3 ,bleibt1 ,ehrwrdiger6 ,solcherart ist diese ,lehre1 dass ein verstndiger ,mann1 sogar binnen kurzem1 sich die eigene ,meisterschaft #afd begreiflich und offenbar machen und ihren ,besitz erlangen kann4 ,und ich begriff1 ihr ,mnche1 binnen kurzem1 sehr bald diese ,lehre4 ,ich lernte nun soviel1 ihr ,mnche1 als ,lippen und ,laute mitzutheilen vermgen1 das ,wort des ,wissens und das ,wort der lteren ,jnger1 und ich und die anderen wussten3 ,wir kennen und verstehn es4 ,da kam mir1 ihr ,mnche1 der ,gedanke3 ro ,klmo verkndet nicht die ganze ,lehre nach seinem ,glauben ,mir selbst begreiflich und offenbar gemacht verweil' ich in ihrem ,besitze#81 sicher kennt ro ,klmo diese ,lehre genau4 ,ich ging nun1 ihr ,mnche1 zu ro ,klmo hin und sprach also3 ,inwiefern1 ,bruder ,klmo1 erklrst du1 dass wir diese ,lehre begriffen1 uns offenbar gemacht und ihren ,besitz erlangt haben8 ,hierauf1 ihr ,mnche1 stellte ro ,klmo das ,reich des ,nichtdaseins dar4 ,da kam mir1 ihr ,mnche1 der ,gedanke3 ,nicht einmal ro ,klmo hat ,zuversicht1 ich aber habe ,zuversicht2 nicht einmal ro ,klmo hat ,standhaftigkeit1 ich aber habe ,standhaftigkeit2 nicht einmal ro ,klmo hat ,einsicht1 ich aber habe ,einsicht2 nicht einmal ro ,klmo hat ,selbstvertiefung1 ich aber habe ,selbstvertiefung2 nicht einmal ro ,klmo hat ,weisheit1 ich aber habe ,weisheit4 ,wie1 wenn ich nun diese ,lehre1 von welcher ro ,klmo sagt ,mir selbst begreiflich und offenbar gemacht verweil' ich in ihrem ,besitze#81 mir anzueignen suchte1 damit sie mir vllig klar wrde8 ,und binnen kurzem1 sehr bald1 ihr ,mnche1 hatte ich diese ,lehre begriffen1 mir offenbar gemacht und ihren ,besitz erlangt4 ,ich ging nun1 ihr ,mnche1 wieder zu ro ,klmo hin und sprach also3 ,ist diese ,lehre1 ,bruder ,klmo1 insofern von uns begriffen1 offenbar gemacht und erlangt worden8 -- ,insofern1 o ,bruder1 ist diese ,lehre begriffen1 offenbar gemacht und erlangt worden4 -- ,ich habe nun1 ,bruder ,klmo1 diese ,lehre insofern begriffen1 mir offenbar gemacht und erlangt4 -- ,beglckt sind wir1 o ,bruder1 hoch begnstigt1 die wir einen solchen ,ehrwrdigen als chten ,asketen erblicken6 ,so wie ich die ,lehre verknde1 so hast du sie erlangt2 so wie #afe du sie erlangt hast1 so verknde ich die ,lehre4 ,so wie ich die ,lehre kenne1 so kennst du die ,lehre2 so wie du die ,lehre kennst1 so kenne ich die ,lehre4 ,so wie ich bin1 so bist du2 so wie du bist1 so bin ich4 ,komm' denn1 ,bruder3 selbander wollen wir diese ,jngerschaar lenken4 ,so1 ihr ,mnche1 erklrte ro ,klmo1 mein ,lehrer1 mich1 seinen ,schler1 als ihm ebenbrtig und ehrte mich mit hoher ,ehre4 ,da kam mir1 ihr ,mnche1 der ,gedanke3 ,nicht diese ,lehre fhrt zur ,abkehr1 zur ,wendung1 zur ,auflsung1 zur ,aufhebung1 zur ,durchschauung1 zur ,erwachung1 zur ,erlschung1 sondern nur zur ,einkehr in das ,reich des ,nichtdaseins4 ,und ich fand diese ,lehre ungengend1 ihr ,mnche1 und unbefriedigt von ihr zog ich fort4 ,ich begab mich nun1 ihr ,mnche1 das wahre ,gut suchend1 nach dem unvergleichlichen hchsten ,friedenspfade forschend1 zu ,uddako1 dem ,sohne ,rmos1 und sprach zu ihm3 ,ich mchte1 ,bruder ,rmo1 in dieser ,lehre und ,ordnung das ,asketenleben fhren4 ,hierauf1 ihr ,mnche1 erwiderte mir ,uddako ,rmaputto3 ,bleibt1 ,ehrwrdiger6 ,solcherart ist diese ,lehre1 dass ein verstndiger ,mann1 sogar binnen kurzem1 sich die eigene ,meisterschaft begreiflich und offenbar machen und ihren ,besitz erlangen kann4 ,und ich begriff1 ihr ,mnche1 binnen kurzem1 sehr bald diese ,lehre4 ,ich lernte nun soviel1 ihr ,mnche1 als ,lippen und ,laute mitzutheilen vermgen1 das ,wort des ,wissens und das ,wort der lteren ,jnger1 und ich und die anderen wussten3 ,wir kennen und verstehn es4 ,da kam mir1 ihr ,mnche1 der ,gedanke3 ,rmo hat nicht die ganze ,lehre nach seinem ,glauben ,mir selbst begreiflich und offenbar gemacht verweil' ich in ihrem ,besitze#8 verkndet1 sicher hat ,rmo diese ,lehre genau gekannt4 ,ich ging nun1 ihr ,mnche1 zu ,uddako1 dem ,sohne ,rmos1 hin und sprach also3 ,inwiefern1 ,bruder1 hat ,rmo diese ,lehre als von uns begriffen1 offenbar gemacht und erlangt erklrt8 ,hierauf1 ihr ,mnche1 stellte ,uddako1 der ,sohn ,rmos1 die ,grnzscheide mglicher ,wahrnehmung dar4 ,da kam mir1 ihr ,mnche1 der ,gedanke3 ,nicht einmal ,rmo hatte ,zuversicht1 ich aber habe ,zuversicht2 nicht einmal ,rmo hatte ,standhaftigkeit1 ich aber #aff habe ,standhaftigkeit2 nicht einmal ,rmo hatte ,einsicht1 ich aber habe ,einsicht2 nicht einmal ,rmo hatte ,selbstvertiefung1 ich aber habe ,selbstvertiefung2 nicht einmal ,rmo hatte ,weisheit1 ich aber habe ,weisheit4 ,wie1 wenn ich nun diese ,lehre1 von welcher ,rmo sagte ,mir selbst begreiflich und offenbar gemacht verweil' ich in ihrem ,besitze#81 mir anzueignen suchte1 damit sie mir vllig klar wrde8 ,und binnen kurzem1 sehr bald1 ihr ,mnche1 hatte ich diese ,lehre begriffen1 mir offenbar gemacht und ihren ,besitz erlangt4 ,ich ging nun1 ihr ,mnche1 wieder zu ,uddako ,rmaputto hin und sprach also3 ,ist diese ,lehre1 ,bruder1 der ,darlegung ,rmos gem insofern von uns begriffen1 offenbar gemacht und erlangt worden8 -- ,insofern1 ,bruder1 hat ,rmo diese ,lehre als begriffen1 offenbar gemacht und erlangt dargestellt4 -- ,ich habe nun1 ,bruder1 diese ,lehre insofern begriffen1 mir offenbar gemacht und erlangt4 -- ,beglckt sind wir1 o ,bruder1 hoch begnstigt1 die wir einen solchen ,ehrwrdigen als chten ,asketen erblicken6 ,so wie ,rmo die ,lehre verkndet hat1 so hast du die ,lehre erlangt2 so wie du sie erlangt hast1 so hat ,rmo die ,lehre verkndet4 ,so wie ,rmo die ,lehre gekannt hat1 so kennst du die ,lehre2 so wie du die ,lehre kennst1 so hat ,rmo die ,lehre gekannt4 ,so wie ,rmo war1 so bist du2 so wie du bist1 so war ,rmo4 ,komm' denn1 o ,bruder3 sei du das ,haupt dieser ,jngerschaar4 ,so1 ihr ,mnche1 belehnte ,uddako ,rmaputto1 mein ,ordensbruder1 mich mit der ,meisterschaft und ehrte mich mit hoher ,ehre4 ,da kam mir1 ihr ,mnche1 der ,gedanke3 ,nicht diese ,lehre fhrt zur ,abkehr1 zur ,wendung1 zur ,auflsung1 zur ,aufhebung1 zur ,durchschauung1 zur ,erwachung1 zur ,erlschung1 sondern nur zur ,einkehr in das ,reich der ,grnze mglicher ,wahrnehmung4 ,und ich fand diese ,lehre ungengend1 ihr ,mnche1 und unbefriedigt von ihr zog ich fort4 ,ich wanderte nun1 ihr ,mnche1 das wahre ,gut suchend1 nach dem unvergleichlichen hchsten ,friedenspfade forschend1 im ,magadh-,lande von ,ort zu ,ort und kam in die ,nhe der ,burg #afg ,uruvel4 ,dort sah ich einen entzckenden ,fleck ,erde3 einen heiteren ,waldesgrund1 einen hell strmenden ,fluss1 zum ,baden geeignet1 erfreulich1 und rings umher ,wiesen und ,felder4 ,da kam mir1 ihr ,mnche1 der ,gedanke3 ,entzckend1 wahrlich1 ist dieser ,fleck ,erde6 ,heiter ist der ,waldesgrund1 der ,fluss strmt hell dahin1 zum ,baden geeignet1 erfreulich1 und rings umher liegen ,wiesen und ,felder4 ,das gengt wohl einem ,askese begehrenden edlen ,sohne zur ,askese4 ,und ich setzte mich nun1 ihr ,mnche1 dort nieder3 ,das gengt zur ,askese4 ,und der ich1 ihr ,mnche1 selber der ,geburt unterworfen1 das ,elend dieses ,naturgesetzes merkend1 die geburtlose unvergleichliche ,sicherheit1 die ,wahnerlschung suchte1 fand die geburtlose unvergleichliche ,sicherheit1 die ,wahnerlschung2 der ich1 selber dem ,altern unterworfen1 das ,elend dieses ,naturgesetzes merkend1 die alterlose unvergleichliche ,sicherheit1 die ,wahnerlschung suchte1 fand die alterlose unvergleichliche ,sicherheit1 die ,wahnerlschung2 der ich1 selber der ,krankheit unterworfen1 das ,elend dieses ,naturgesetzes merkend1 die krankheitlose unvergleichliche ,sicherheit1 die ,wahnerlschung suchte1 fand die krankheitlose unvergleichliche ,sicherheit1 die ,wahnerlschung2 der ich1 selber dem ,sterben unterworfen1 das ,elend dieses ,naturgesetzes merkend1 die unsterbliche unvergleichliche ,sicherheit1 die ,wahnerlschung suchte1 fand die unsterbliche unvergleichliche ,sicherheit1 die ,wahnerlschung2 der ich1 selber dem ,schmerze unterworfen1 das ,elend dieses ,naturgesetzes merkend1 die unbeschmerzte unvergleichliche ,sicherheit1 die ,wahnerlschung suchte1 fand die unbeschmerzte unvergleichliche ,sicherheit1 die ,wahnerlschung2 der ich1 selber dem ,schmutze unterworfen1 das ,elend dieses ,naturgesetzes merkend1 die unbeschmutzte unvergleichliche ,sicherheit1 die ,wahnerlschung suchte1 fand die unbeschmutzte unvergleichliche ,sicherheit1 die ,wahnerlschung4 ,die klare ,gewissheit ging mir nun auf3 ,fr ewig bin erlst ich1 ,das ist das letzte ,leben1 ,und nicht mehr giebt es ,wiedersein4 ,da kam mir1 ihr ,mnche1 der ,gedanke3 ,entdeckt hab' ich diese tiefe ,satzung1 die schwer zu gewahren1 schwer zu erkunden ist1 die stille1 erlesene1 unbekrittelbare1 feine1 ,weisen erfindliche4 ,vergngen aber sucht ja dieses ,geschlecht1 ,vergngen liebt es1 ,vergngen schtzt es4 ,dem ,vergngen suchenden ,geschlechte nun aber1 ,vergngen liebenden1 ,vergngen schtzenden ist ein solches ,ding kaum verstndlich3 als wie das auf gewisse ,weise bedingt sein1 die bedingte ,entstehung2 und auch ein solches ,ding wird es kaum verstehn3 eben dieses ,aufgehn aller ,unterscheidung1 die ,abwehr aller ,anhaftung1 das ,versiegen des ,durstes1 die ,wendung1 ,auflsung1 ,erlschung4 ,wenn #afh ich also die ,satzung darlege und die anderen mich doch nicht begreifen1 so ist mir ,plage gewiss und ,ansto4 ,und es sind da1 ihr ,mnche1 diese naturgemen ,sprche mir aufgeleuchtet1 die vorher nie gehrten3 ,mit heier ,mhe was ich fand ,nun offenbaren wr' umsonst3 ,das gier- und hassverzehrte ,volk ,ist solcher ,satzung nicht geneigt4 ,die stromentgegen gehende ,tief innig zart verborgene ,bleibt ,gierergetzten unsichtbar ,in dichter ,finsterniss verhllt4 ,also erwgend1 ihr ,mnche1 neigte sich mein ,gemth zur ,verschlossenheit1 nicht zur ,darlegung der ,lehre4 ,da nun gewahrte1 ihr ,mnche1 ,brahm ,sahampati#bj meines ,herzens ,bedenken und klagte3 ,verderben1 ach1 wird ja die ,welt1 elend verderben1 wenn des ,vollendeten1 ,heiligen1 vollkommen ,erwachten ,gemth sich zur ,verschlossenheit neigt und nicht zur ,darlegung der ,lehre6 ,da verschwand nun1 ihr ,mnche1 ,brahm ,sahampati1 so schnell wie etwa ein krftiger ,mann den eingezogenen ,arm ausstrecken oder den ausgestreckten ,arm einziehn mag1 aus der ,brahmawelt und erschien vor mir4 ,da nun entblte1 ihr ,mnche1 ,brahm ,sahampati eine ,schulter1 faltete die ,hnde zu mir und sprach hierauf also3 ,o dass doch der ,erhabene1 o ,herr1 die ,lehre darlege1 o dass doch der ,willkommene die ,lehre darlege6 ,es giebt ,wesen edlerer ,art3 ohne ,gehr der ,lehre verlieren sie sich2 sie werden die ,lehre verstehn4 ,das sagte1 ihr ,mnche1 ,brahm ,sahampati2 und hierauf sprach er fernerhin also3 ,verkndet ward in ,magadh ,verkehrtes1 ,vertrbte ,lehre von ,unreinen ausgedacht3 ,erffne du jetzt dieses ,thor des ,lebens1 ,der ,reine weise zur entdeckten ,wahrheit uns4 ,wie einer1 der am ,gipfel hoher ,berge steht ,und in die ,lande blickt nach allen ,seiten hin1 ,so blick'1 ,allauge du1 vom ,thurm der ,wahrheit ,in dieses ,schmerzenreich1 du ,schmerzenlser6 ,sieh' hin1 o ,weiser1 auf das ,sein3 ,entstehn-,vergehn ist seine ,pein4 ,wohlan1 o ,helde1 siegreicher ,kampfesherr1 #afi ,geh' hin zur ,welt1 entshnt1 o ,meisterfhrer du6 ,die ,lehre mgest1 ,herr1 verknden3 ,es werden sich ,verstndige finden4 ,auf das ,anliegen ,brahms nun1 ihr ,mnche1 und aus ,erbarmen zu den ,wesen blickte ich mit dem erwachten ,auge in die ,welt4 ,und ich sah1 ihr ,mnche1 mit dem erwachten ,auge in die ,welt blickend1 ,wesen edlerer ,art und gemeinerer ,art1 scharfsinnige und stumpfsinnige1 gut begabte und schlecht begabte1 leicht begreifende und schwer begreifende und auch manche1 die das ,anpreisen einer anderen ,welt fr arg erachten4 ,gleichwie etwa1 ihr ,mnche1 in einem ,lotusweiher einzelne blaue oder rothe oder weie ,lotusrosen im ,wasser entstehn1 im ,wasser sich entwickeln1 unter dem ,wasserspiegel bleiben1 aus der ,wassertiefe ,nahrung aufsaugen2 einzelne blaue oder rothe oder weie ,lotusrosen im ,wasser entstehn1 im ,wasser sich entwickeln1 bis zum ,wasserspiegel dringen2 einzelne blaue oder rothe oder weie ,lotusrosen im ,wasser entstehn1 im ,wasser sich entwickeln1 ber das ,wasser emporsteigen und dastehn unbenetzt von ,wasser3 ebenso nun auch1 ihr ,mnche1 sah ich1 mit dem erwachten ,auge in die ,welt blickend1 ,wesen edlerer ,art und gemeinerer ,art1 scharfsinnige und stumpfsinnige1 gut begabte und schlecht begabte1 leicht begreifende und schwer begreifende und auch manche1 die das ,anpreisen einer anderen ,welt fr arg erachten4 ,und ich erwiderte nun1 ihr ,mnche1 ,brahm ,sahampati'n mit dem ,spruche3 ,erschlossen sind zur ,ewigkeit die ,thore3 ,wer ,ohren hat zu hren komm' und hre4 ,den ,ansto ahnend wahrt' ich unberedsam ,das kstlich ,edle vor den ,menschen1 ,brahm4 ,da nun1 ihr ,mnche1 sagte ,brahm ,sahampati3 ,gewhrung hat mir der ,erhabene verheien1 die ,lehre darzulegen1 begrte mich ehrerbietig1 ging rechts herum und war alsbald verschwunden4 ,da kam mir1 ihr ,mnche1 der ,gedanke3 ,wem knnt' ich nun wohl zuerst die ,lehre darlegen1 wer wird diese ,lehre gar bald begreifen8 ,da kam mir1 ihr ,mnche1 der ,gedanke3 ,jener ro ,klmo ist weise1 entfremdet1 tiefsinnig1 lebt seit langer ,zeit der ,entsagung2 wenn ich nun ihm zuerst die ,lehre darlege1 #agj wird er diese ,lehre gar bald begreifen4 ,da nun kamen1 ihr ,mnche1 ,gottheiten zu mir und sagten3 ,vor sieben ,tagen1 o ,herr1 ist ro ,klmo gestorben4 ,die klare ,gewissheit ging mir nun auf3 ,vor sieben ,tagen ist ro ,klmo gestorben4 ,da kam mir1 ihr ,mnche1 der ,gedanke3 ,ein groer ,geist war ro ,klmo3 htte er diese ,lehre vernommen1 er htte sie gar bald begriffen4 ,da kam mir1 ihr ,mnche1 der ,gedanke3 ,wem knnt' ich nun wohl zuerst die ,lehre darlegen1 wer wird diese ,lehre gar bald begreifen8 ,da kam mir1 ihr ,mnche1 der ,gedanke3 ,jener ,uddako ,rmaputto ist weise1 entfremdet1 tiefsinnig1 lebt seit langer ,zeit der ,entsagung2 wenn ich nun ihm zuerst die ,lehre darlege1 wird er diese ,lehre gar bald begreifen4 ,da nun kamen1 ihr ,mnche1 ,gottheiten zu mir und sagten3 ,am ,abend1 o ,herr1 ist ,uddako ,rmaputto gestorben4 ,die klare ,gewissheit ging mir nun auf3 ,am ,abend ist ,uddako ,rmaputto gestorben4 ,da kam mir1 ihr ,mnche1 der ,gedanke3 ,ein groer ,geist war ,uddako ,rmaputto3 htte er diese ,lehre vernommen1 er htte sie gar bald begriffen4 ,da kam mir1 ihr ,mnche1 der ,gedanke3 ,wem knnt' ich nun wohl zuerst die ,lehre darlegen1 wer wird diese ,lehre gar bald begreifen8 ,da kam mir1 ihr ,mnche1 der ,gedanke3 ,zugethan sind mir ja die ,fnf verbndeten ,mnche1 die meiner warteten1 als ich mich der ,askese hingab2 wie1 wenn ich nun zuerst den ,fnf verbndeten ,mnchen die ,lehre darlegen mchte8 ,da kam mir1 ihr ,mnche1 der ,gedanke3 ,wo weilen wohl jetzt die ,fnf verbndeten ,mnche8 ,und ich sah1 ihr ,mnche1 mit dem himmlischen ,auge1 dem geluterten1 ber menschliche ,grnzen hinausreichenden1 den ,aufenthalt der ,fnf verbndeten ,mnche bei ,benres1 am ,sehersteine1 im ,wildparke4#ba ,und ich begab mich nun1 ihr ,mnche1 da ich in ,uruvel nach ,belieben geweilt hatte1 auf die ,wanderung nach ,benres4 ,da begegnete mir1 ihr ,mnche1 ,upako1 ein ,nackter ,ber1 auf dem ,wege vom ,baum der ,erwachung nach ,gay1 und als er mich gesehen hatte sprach er also zu mir3 ,heiter1 o ,bruder1 ist dein ,angesicht1 hell die ,hautfarbe und rein6 ,um wessen willen1 o ,bruder1 bist du hinausgezogen8 ,wer ist wohl dein ,meister8 ,oder zu wessen ,lehre bekennst du dich8 ,auf diese ,worte1 ihr ,mnche1 sprach ich zu ,upako dem ,nackten #aga ,ber die ,sprche3 ,allberwinder1 ,allerkenner bin ich1 ,von allen ,dingen ewig abgeschieden1 ,verlassend alles1 lebenswahngelutert1 ,durch mich allein belehrt1 wen kann ich nennen8 ,kein ,lehrer hat mich aufgeklrt1 ,kein ,wesen giebt es1 das mir gleicht1 ,die ,welt mit ihren ,gttern hat ,nicht ,einen ,ebenbrtigen4 ,denn ich bin ja der ,herr der ,welt1 ,der hchste ,meister1 der bin ich1 ,ein einzig ,allvollendeter1 ,vollkommen ,wahnerloschener4 ,der ,wahrheit ,reich erricht' ich nun ,und wandre zur ,benresstadt3 ,erdrhnen soll in finstrer ,welt ,die ,trommel der ,unsterblichkeit4 ,so glaubst du also1 ,bruder1 dass du der ,heilige bist1 der ,unumschrnkte ,sieger8 ,mir gleich1 ja1 werden ,siegende1 ,ist ,wahnvertilgung ausgebt3 ,besiegt hab' ich das ,sndige1 ,bin darum ,sieger1 ,upako4 ,auf diese ,worte1 ihr ,mnche1 erwiderte ,upako der ,nackte ,ber3 ,wenn's nur wre1 ,bruder6 schttelte das ,haupt1 schlug einen ,seitenweg ein und entfernte sich4 ,und ich zog nun1 ihr ,mnche1 von ,ort zu ,ort nach ,benres1 kam zum ,seherstein1 in den ,wildpark1 wo die ,fnf verbndeten ,mnche weilten4 ,da erblickten mich1 ihr ,mnche1 die ,fnf verbndeten ,mnche von ferne1 und als sie mich gesehn1 bestrkte einer den anderen3 ,da kommt1 ,bruder1 jener ,asket ,gotamo heran1 der ,ueppige1 der von der ,askese abgefallen ist und sich der ,ueppigkeit ergeben hat3 wir wollen ihn weder begren1 noch uns erheben um ihm ,mantel und ,schaale abzunehmen1 aber ein ,sitz sei zugewiesen2 wenn er will1 mag er sich setzen4 ,je mehr ich mich aber1 ihr ,mnche1 nherte1 desto weniger vermochten die ,fnf verbndeten ,mnche bei ihrem ,entschluss zu verharren3 einige kamen entgegen und nahmen mir ,mantel und ,schaale ab1 einige baten mich ,platz zu nehmen1 einige machten ein ,fubad zurecht1 und sie gingen mich mit dem ,namen und dem ,bruderworte an4 ,da sagte ich1 ihr ,mnche1 zu den ,fnf verbndeten ,mnchen3 ,nicht gehet1 ihr ,mnche1 den ,vollendeten mit dem ,namen und dem ,bruderworte an3 heilig1 ihr ,mnche1 ist der ,vollendete1 #agb der vollkommen ,erwachte4 ,leihet ,gehr1 ihr ,mnche1 die ,unsterblichkeit ist gefunden4 ,ich fhre ein1 ich lege die ,lehre dar4 ,der ,fhrung folgend werdet ihr in gar kurzer ,zeit jenes ,ziel1 um dessen willen edle ,shne gnzlich vom ,hause fort in die ,hauslosigkeit ziehn1 die hchste ,vollendung der ,heiligkeit noch bei ,lebzeiten euch offenbar machen1 verwirklichen und erringen4 ,auf diese ,worte1 ihr ,mnche1 erwiderten mir die ,fnf verbndeten ,mnche3 ,selbst durch deine so harte ,bue1 o ,bruder ,gotamo1 durch deine ,kasteiung1 durch deine ,schmerzensaskese hast du das berirdische1 reiche ,heilthum der ,wissensklarheit nicht errungen3 wie magst du nun jetzt1 wo du ppig geworden1 von der ,askese abgefallen bist1 der ,ueppigkeit dich ergeben hast1 das berirdische1 reiche ,heilthum der ,wissensklarheit besitzen8 ,auf diese ,worte1 ihr ,mnche1 erwiderte ich den ,fnf verbndeten ,mnchen3 ,nicht ist1 ihr ,mnche1 der ,vollendete ppig geworden1 von der ,askese abgefallen1 der ,ueppigkeit ergeben3 heilig1 ihr ,mnche1 ist der ,vollendete1 der vollkommen ,erwachte4 ,leihet ,gehr1 ihr ,mnche1 die ,unsterblichkeit ist gefunden4 ,ich fhre ein1 ich lege die ,lehre dar4 ,der ,fhrung folgend werdet ihr in gar kurzer ,zeit jenes ,ziel1 um dessen willen edle ,shne gnzlich vom ,hause fort in die ,hauslosigkeit ziehn1 die hchste ,vollendung der ,heiligkeit noch bei ,lebzeiten euch offenbar machen1 verwirklichen und erringen4 ,und zum zweiten ,mal nun1 ihr ,mnche1 erwiderten mir die ,fnf verbndeten ,mnche3 ,selbst durch deine so harte ,bue1 o ,bruder ,gotamo1 durch deine ,kasteiung1 durch deine ,schmerzensaskese hast du das berirdische1 reiche ,heilthum der ,wissensklarheit nicht errungen3 wie magst du nun jetzt1 wo du ppig geworden1 von der ,askese abgefallen bist1 der ,ueppigkeit dich ergeben hast1 das berirdische1 reiche ,heilthum der ,wissensklarheit besitzen8 ,und zum zweiten ,mal nun1 ihr ,mnche1 erwiderte ich den ,fnf verbndeten ,mnchen3 ,nicht ist1 ihr ,mnche1 der ,vollendete ppig geworden1 von der ,askese abgefallen1 der ,ueppigkeit ergeben3 heilig1 ihr ,mnche1 ist der ,vollendete1 der vollkommen ,erwachte4 ,leihet ,gehr1 ihr ,mnche1 die ,unsterblichkeit ist gefunden4 ,ich fhre ein1 ich lege die ,lehre dar4 ,der ,fhrung folgend werdet ihr in gar kurzer ,zeit jenes ,ziel1 um dessen willen edle ,shne gnzlich vom ,hause fort in die ,hauslosigkeit ziehn1 die hchste ,vollendung der ,heiligkeit noch bei ,lebzeiten euch offenbar machen1 verwirklichen und erringen4 ,und zum dritten ,mal nun1 ihr ,mnche1 erwiderten mir die ,fnf verbndeten ,mnche3 ,selbst durch deine so harte ,bue1 o ,bruder ,gotamo1 durch deine ,kasteiung1 durch deine ,schmerzensaskese hast du das berirdische1 reiche ,heilthum der ,wissensklarheit nicht errungen3 wie magst du nun jetzt1 wo du ppig geworden1 von der ,askese abgefallen bist1 der ,ueppigkeit dich ergeben hast1 das berirdische1 reiche ,heilthum der ,wissensklarheit besitzen8 ,auf diese ,worte1 ihr ,mnche1 sagte ich zu den ,fnf verbndeten ,mnchen3 ,entsinnet ihr euch1 ihr ,mnche1 dass ich je zuvor also gesprochen htte8 ,nein1 o ,herr6 ,heilig1 ihr ,mnche1 ist der ,vollendete1 der vollkommen ,erwachte4 ,leihet ,gehr1 ihr ,mnche1 die ,unsterblichkeit ist gefunden4 ,ich fhre ein1 ich lege die ,lehre dar4 ,der ,fhrung folgend werdet ihr in gar kurzer ,zeit jenes ,ziel1 um dessen willen edle ,shne gnzlich vom ,hause fort in die ,hauslosigkeit ziehn1 die hchste ,vollendung der ,heiligkeit noch bei ,lebzeiten euch offenbar machen1 verwirklichen und erringen4 ,und es #agc gelang mir1 ihr ,mnche1 den ,fnf verbndeten ,mnchen meine ,erkenntniss mitzutheilen4 ,erst trug ich1 ihr ,mnche1 zweien ,mnchen die ,lehre vor1 drei ,mnche gingen um ,almosenspeise1 und was die drei ,mnche an ,almosenspeise brachten1 das theilten wir in sechs ,theile und lebten davon4 ,dann trug ich1 ihr ,mnche1 dreien ,mnchen die ,lehre vor1 zwei ,mnche gingen um ,almosenspeise1 und was die zwei ,mnche an ,almosenspeise brachten1 das theilten wir in sechs ,theile und lebten davon4 ,und die ,fnf verbndeten ,mnche1 ihr ,mnche1 von mir also belehrt1 also eingefhrt1 selber der ,geburt unterworfen1 das ,elend dieses ,naturgesetzes merkend1 die geburtlose unvergleichliche ,sicherheit1 die ,wahnerlschung suchend1 fanden die geburtlose unvergleichliche ,sicherheit1 die ,wahnerlschung2 selber dem ,altern unterworfen1 das ,elend dieses ,naturgesetzes merkend1 die alterlose unvergleichliche ,sicherheit1 die ,wahnerlschung suchend1 fanden die alterlose unvergleichliche ,sicherheit1 die ,wahnerlschung2 selber der ,krankheit unterworfen1 das ,elend dieses ,naturgesetzes merkend1 die krankheitlose unvergleichliche ,sicherheit1 die ,wahnerlschung suchend1 fanden die krankheitlose unvergleichliche ,sicherheit1 die ,wahnerlschung2 selber dem ,sterben unterworfen1 das ,elend dieses ,naturgesetzes merkend1 die unsterbliche unvergleichliche ,sicherheit1 die ,wahnerlschung suchend1 fanden die unsterbliche unvergleichliche ,sicherheit1 die ,wahnerlschung2 selber dem ,schmerze unterworfen1 das ,elend dieses ,naturgesetzes merkend1 die unbeschmerzte unvergleichliche ,sicherheit1 die ,wahnerlschung suchend1 fanden die unbeschmerzte unvergleichliche ,sicherheit1 die ,wahnerlschung2 selber dem ,schmutze unterworfen1 das ,elend dieses ,naturgesetzes merkend1 die unbeschmutzte unvergleichliche ,sicherheit1 die ,wahnerlschung suchend1 fanden die unbeschmutzte unvergleichliche ,sicherheit1 die ,wahnerlschung4 ,die klare ,gewissheit ging ihnen nun auf3 ,fr ewig sind erlst wir1 ,das ist das letzte ,leben1 ,und nicht mehr giebt es ,wiedersein4 99 99 99 99 99 ,fnf ,begehrungen1 ihr ,mnche1 giebt es3 welche fnf8 ,die durch das ,gesicht ins ,bewusstsein tretenden ,formen1 die ersehnten1 geliebten1 entzckenden1 angenehmen1 dem ,begehren entsprechenden1 reizenden2 die durch das ,gehr ins ,bewusstsein tretenden ,tne1 die ersehnten1 geliebten1 entzckenden1 angenehmen1 dem ,begehren entsprechenden1 reizenden2 die durch den ,geruch ins ,bewusstsein tretenden ,dfte1 die ersehnten1 geliebten1 entzckenden1 angenehmen1 dem ,begehren entsprechenden1 reizenden2 die durch den ,geschmack ins ,bewusstsein tretenden ,sfte1 die ersehnten1 geliebten1 entzckenden1 angenehmen1 dem ,begehren entsprechenden1 reizenden2 die durch das ,getast ins ,bewusstsein tretenden ,tastungen1 die ersehnten1 geliebten1 entzckenden1 angenehmen1 dem ,begehren entsprechenden1 reizenden4 ,das sind1 ihr ,mnche1 die fnf ,begehrungen4 ,von allen den ,asketen oder ,priestern1 ihr ,mnche1 die sich da der fnf ,begehrungen verlockt1 geblendet1 hingerissen bedienen1 ohne das ,elend zu sehn1 ohne an ,entrinnung zu denken1 von denen gelte das ,wort3 verloren1 verdorben1 dem ,gefallen des ,bsen berliefert4 ,gleichwie etwa1 ihr ,mnche1 wenn sich ein ,wild des ,waldes auf eine ,fallschlinge1 verstrickt1 hinlegte2 da glte von ihm das ,wort3 verloren1 verdorben1 dem ,gefallen des ,jgers berliefert1 kommt nun der ,jger heran1 wird es nicht hinwegeilen knnen1 wohin es will3 ebenso nun auch1 ihr ,mnche1 gelte das ,wort von allen den ,asketen oder ,priestern1 die sich da der fnf ,begehrungen verlockt1 geblendet1 hingerissen bedienen1 ohne das ,elend zu sehn1 ohne an ,entrinnung zu denken3 verloren1 verdorben1 dem ,gefallen des ,bsen berliefert4 ,von allen den ,asketen oder ,priestern aber1 ihr ,mnche1 die sich da der fnf ,begehrungen nicht verlockt1 nicht geblendet1 nicht hingerissen bedienen1 das ,elend sehend1 der ,entrinnung eingedenk1 von denen gelte das ,wort3 nicht verloren1 nicht #agd verdorben1 dem ,gefallen des ,bsen nicht berliefert4 ,gleichwie etwa1 ihr ,mnche1 wenn sich ein ,wild des ,waldes auf eine ,fallschlinge1 unverstrickt1 hinlegte2 da glte von ihm das ,wort3 nicht verloren1 nicht verdorben1 dem ,gefallen des ,jgers nicht berliefert1 und kommt nun der ,jger heran1 wird es hinwegeilen knnen1 wohin es will3 ebenso nun auch1 ihr ,mnche1 gelte das ,wort von allen den ,asketen oder ,priestern1 die sich da der fnf ,begehrungen nicht verlockt1 nicht geblendet1 nicht hingerissen bedienen1 das ,elend sehend1 der ,entrinnung eingedenk3 nicht verloren1 nicht verdorben1 dem ,gefallen des ,bsen nicht berliefert4 ,gleichwie etwa1 ihr ,mnche1 ein ,wild des ,waldes1 in fernen ,waldesgrnden schweifend1 gesichert geht1 gesichert steht1 gesichert sitzt1 gesichert liegt1 und desshalb zwar1 weil es sich auer dem ,bereich des ,jgers hlt3 ebenso nun auch1 ihr ,mnche1 verweilt da ein ,mnch1 gar fern von ,begierden1 fern von unheilsamen ,dingen1 in sinnend gedenkender ruhegeborener sliger ,heiterkeit1 in der ,weihe der ersten ,schauung4 ,ein solcher1 ihr ,mnche1 wird ,mnch genannt3 geblendet hat er die ,natur1 spurlos vertilgt ihr ,auge1 entschwunden ist er der bsen4 ,weiter sodann1 ihr ,mnche3 nach ,vollendung des ,sinnens und ,gedenkens erwirkt der ,mnch die innere ,meeresstille1 die ,einheit des ,gemthes1 die von sinnen1 von gedenken freie1 in der ,einigung geborene slige ,heiterkeit1 die ,weihe der zweiten ,schauung4 ,ein solcher1 ihr ,mnche1 wird ,mnch genannt3 geblendet hat er die ,natur1 spurlos vertilgt ihr ,auge1 entschwunden ist er der bsen4 ,weiter sodann1 ihr ,mnche3 in heiterer ,ruhe verweilt der ,mnch gleichmthig1 einsichtig1 klar bewusst1 ein ,glck empfindet er im ,krper1 von dem die ,heiligen sagen3 ,der gleichmthig ,einsichtige lebt beglckt2 so erwirkt er die ,weihe der dritten ,schauung4 ,ein solcher1 ihr ,mnche1 wird ,mnch genannt3 geblendet hat er die ,natur1 spurlos vertilgt ihr ,auge1 entschwunden ist er der bsen4 ,weiter sodann1 ihr ,mnche3 nach ,verwerfung der ,freuden und ,leiden1 nach ,vernichtung des einstigen ,frohsinns und ,trbsinns erwirkt der ,mnch die ,weihe der leidlosen1 freudlosen1 gleichmthig einsichtigen vollkommenen ,reine1 die vierte ,schauung4 ,ein solcher1 ihr ,mnche1 wird ,mnch genannt3 geblendet hat er die ,natur1 spurlos vertilgt ihr ,auge1 entschwunden ist er der bsen4 ,weiter sodann1 ihr ,mnche3 nach vlliger ,ueberwindung der ,formwahrnehmungen1 ,vernichtung der ,gegenwahrnehmungen1 ,verwerfung der ,vielheitwahrnehmungen gewinnt der ,mnch in dem ,gedanken ,grnzenlos ist der ,raum das ,reich des unbegrnzten ,raumes4 ,ein solcher1 ihr ,mnche1 wird ,mnch genannt3 geblendet hat er die ,natur1 spurlos vertilgt ihr ,auge1 entschwunden ist er der bsen4 ,weiter sodann1 ihr ,mnche3 nach vlliger ,ueberwindung der unbegrnzten ,raumsphre gewinnt der ,mnch in dem ,gedanken ,grnzenlos ist das ,bewusstsein das ,reich des unbegrnzten ,bewusstseins4 ,ein solcher1 ihr ,mnche1 wird ,mnch genannt3 geblendet hat er die ,natur1 spurlos vertilgt ihr ,auge1 entschwunden ist er der bsen4 ,weiter sodann1 ihr ,mnche3 nach vlliger ,ueberwindung der unbegrnzten ,bewusstseinsphre gewinnt der ,mnch in dem ,gedanken ,nichts ist da das ,reich des ,nichtdaseins4 ,ein solcher1 ihr ,mnche1 wird ,mnch genannt3 geblendet hat er die ,natur1 spurlos vertilgt ihr ,auge1 entschwunden ist er der bsen4 ,weiter sodann1 ihr ,mnche3 nach vlliger ,ueberwindung der ,nichtdaseinsphre erreicht der ,mnch die ,grnzscheide mglicher #age ,wahrnehmung4 ,ein solcher1 ihr ,mnche1 wird ,mnch genannt3 geblendet hat er die ,natur1 spurlos vertilgt ihr ,auge1 entschwunden ist er der bsen4 ,weiter sodann1 ihr ,mnche3 nach vlliger ,ueberwindung der ,grnzscheide mglicher ,wahrnehmung erreicht der ,mnch die ,auflsung der ,wahrnehmbarkeit1 und des weise ,sehenden ,wahn ist aufgehoben4 ,ein solcher1 ihr ,mnche1 wird ,mnch genannt3 geblendet hat er die ,natur1 spurlos vertilgt ihr ,auge1 entschwunden ist er der bsen1 entronnen der ,weltlichkeit4 ,gesichert geht er1 gesichert steht er1 gesichert sitzt er1 gesichert liegt er1 und desshalb zwar1 weil er sich auer dem ,bereich des ,bsen hlt4 99 99 99 99 99 ,also sprach der ,erhabene4 ,zufrieden freuten sich jene ,mnche ber das ,wort des ,erhabenen4 #bg4 ,dritter ,theil ,siebente ,rede ,,die ,,elephantenspur -- ,i -- ,das hab' ich gehrt4 ,zu einer ,zeit weilte der ,erhabene bei ,svatth1 im ,siegerwalde1 im ,garten ,anthapiikos4 ,zu jener ,zeit nun fuhr der ,brhmane ,jussoi eines ,nachmittags in einem weien ,zeltwagen aus der ,stadt hinaus4 ,da sah der ,brhmane ,jussoi den ,pilger ,pilotik von ferne herankommen1 und nachdem er ihn gesehn sprach er also zu ihm3 ,sieh' da1 wo kommt denn der verehrte ,vacchyano her1 in der ,sonne des ,nachmittags8 ,von dort1 ,lieber1 vom ,asketen ,gotamo komme ich4 ,was meint wohl ,herr ,vacchyano3 hat der ,asket ,gotamo groe ,geisteskraft8 ,man hlt ihn fr weise4 ,wer bin ich1 ,lieber1 dass ich ber die groe ,geisteskraft des ,asketen ,gotamo urtheilen sollte8 ,der msste ihm wohl gleichen1 der die groe ,geisteskraft des ,asketen ,gotamo kennte6 ,gewaltig1 frwahr1 preist ,herr ,vacchyano das ,lob des ,asketen ,gotamo6 ,wer bin ich1 ,lieber1 dass ich den ,asketen ,gotamo preisen sollte8 ,von ,gepriesenen gepriesen wird ,herr ,gotamo1 der ,hchste der ,gtter und ,menschen4 ,welche ,eigenschaft hat doch ,herr ,vacchyano wahrgenommen1 um dem ,asketen ,gotamo so hingegeben zu sein8 ,gleichwie etwa1 ,lieber1 wenn ein kundiger ,elephantensteller einen ,elephantenwald aufsuchte2 dort fnde er die mchtige #agf ,fuspur eines ,elephanten1 gro in der ,lnge1 breit in der ,queere2 da kme er zu dem ,schlusse3 ,welch ein mchtiger ,elephant muss das sein6 --3 ebenso nun auch habe ich1 ,lieber1 da ich des ,asketen ,gotamo vier ,fuspuren gesehn1 alsbald geschlossen3 ,vollkommen erwacht ist der ,erhabene1 wohlkundgethan vom ,erhabenen die ,satzung1 wohlvertraut die ,jngerschaft6 -- ,welche vier8 ,da habe ich1 ,lieber1 manche gelehrte ,adelige gesehn1 feine1 erprobte ,gegenredner1 die ,haare zu spalten schienen1 die mit ihrem ,scharfsinn die schnsten ,ansichten1 so zu sagen1 entzweischnitten4 ,denen war zu ,ohren gekommen3 ,der ,asket ,gotamo selbst wird auf der ,wanderung dieses ,dorf oder jene ,stadt besuchen6 ,da stellten sie eine ,frage zusammen3 ,diese ,frage wollen wir dem ,asketen ,gotamo vorlegen2 giebt er uns auf diese ,frage diese ,antwort1 so werden wir ihm auf diese ,weise das ,wort verdrehn3 giebt er uns aber auf diese ,frage jene ,antwort1 so werden wir ihm auf jene ,weise das ,wort verdrehn4 ,und sie hrten3 ,der ,asket ,gotamo selbst ist auf der ,wanderung in diesem ,dorfe oder in jener ,stadt angekommen6 ,und sie begaben sich hin4 ,und der ,asket ,gotamo ermunterte1 ermuthigte1 erregte und erheiterte sie in lehrreichem ,gesprche4 ,und vom ,asketen ,gotamo in lehrreichem ,gesprche ermuntert1 ermuthigt1 erregt und erheitert stellten sie dem ,asketen ,gotamo weder eine ,frage1 geschweige dass sie ihm das ,wort verdrehn wollten1 wurden vielmehr ,anhnger#bb des ,asketen ,gotamo4 ,als ich1 ,lieber1 diese erste ,fuspur des ,asketen ,gotamo gesehn hatte1 da bin ich zu dem ,schlusse gekommen3 ,vollkommen erwacht ist der ,erhabene1 wohlkundgethan vom ,erhabenen die ,satzung1 wohlvertraut die ,jngerschaft6 ,weiter sodann1 ,lieber1 habe ich da manche gelehrte ,priester gesehn1 feine1 erprobte ,gegenredner1 die ,haare zu spalten schienen1 die mit ihrem ,scharfsinn die schnsten ,ansichten1 so zu sagen1 entzweischnitten4 ,denen war zu ,ohren gekommen3 ,der ,asket ,gotamo selbst wird auf der ,wanderung dieses ,dorf oder jene ,stadt besuchen6 ,da stellten sie eine ,frage zusammen3 ,diese ,frage wollen wir dem ,asketen ,gotamo vorlegen2 giebt er uns auf diese ,frage diese ,antwort1 so werden wir ihm auf diese ,weise das ,wort verdrehn3 giebt er uns aber auf diese ,frage jene ,antwort1 so werden wir ihm auf jene ,weise das ,wort verdrehn4 ,und sie hrten3 ,der ,asket ,gotamo selbst ist auf der ,wanderung in diesem ,dorfe oder in jener ,stadt angekommen6 ,und sie begaben sich hin4 ,und der ,asket ,gotamo ermunterte1 ermuthigte1 erregte und erheiterte sie in lehrreichem ,gesprche4 ,und vom ,asketen ,gotamo in lehrreichem ,gesprche ermuntert1 ermuthigt1 erregt und erheitert stellten sie dem ,asketen ,gotamo weder eine ,frage1 geschweige dass sie ihm das ,wort verdrehn wollten1 wurden vielmehr ,anhnger des ,asketen ,gotamo4 ,als ich1 ,lieber1 diese zweite ,fuspur des ,asketen ,gotamo gesehn hatte1 da bin ich zu dem ,schlusse gekommen3 ,vollkommen erwacht ist der ,erhabene1 wohlkundgethan vom ,erhabenen die ,satzung1 wohlvertraut die ,jngerschaft6 ,weiter sodann1 ,lieber1 habe ich da manche gelehrte ,brger gesehn1 feine1 erprobte ,gegenredner1 die ,haare zu spalten schienen1 die mit ihrem ,scharfsinn die schnsten ,ansichten1 so zu sagen1 entzweischnitten4 ,denen war zu ,ohren gekommen3 ,der ,asket ,gotamo selbst wird auf der ,wanderung dieses ,dorf oder jene ,stadt besuchen6 ,da stellten sie eine ,frage zusammen3 ,diese ,frage wollen wir dem ,asketen ,gotamo vorlegen2 giebt er uns auf diese ,frage diese ,antwort1 so werden wir ihm auf diese ,weise das ,wort verdrehn3 giebt er uns aber auf diese ,frage jene ,antwort1 so werden wir ihm auf jene ,weise das ,wort verdrehn4 ,und sie hrten3 ,der ,asket ,gotamo selbst ist auf der ,wanderung in diesem ,dorfe oder in jener ,stadt angekommen6 ,und sie begaben sich hin4 ,und der ,asket ,gotamo ermunterte1 ermuthigte1 erregte und erheiterte sie in lehrreichem ,gesprche4 ,und vom ,asketen ,gotamo in lehrreichem ,gesprche ermuntert1 ermuthigt1 erregt und erheitert stellten sie dem ,asketen ,gotamo weder eine ,frage1 geschweige dass sie ihm das ,wort verdrehn wollten1 wurden vielmehr ,anhnger des ,asketen ,gotamo4 ,als ich1 ,lieber1 diese dritte ,fuspur des ,asketen ,gotamo gesehn hatte1 da bin ich zu dem ,schlusse gekommen3 ,vollkommen erwacht ist der ,erhabene1 wohlkundgethan vom ,erhabenen die ,satzung1 wohlvertraut die ,jngerschaft6 ,weiter sodann1 ,lieber1 habe ich da manche gelehrte ,asketen gesehn1 feine1 erprobte ,gegenredner1 die ,haare zu spalten schienen1 die mit ihrem ,scharfsinn die schnsten ,ansichten1 so zu sagen1 entzweischnitten4 ,denen war zu ,ohren gekommen3 ,der ,asket ,gotamo selbst wird auf der ,wanderung dieses ,dorf oder #agg jene ,stadt besuchen6 ,da stellten sie eine ,frage zusammen3 ,diese ,frage wollen wir dem ,asketen ,gotamo vorlegen2 giebt er uns auf diese ,frage diese ,antwort1 so werden wir ihm auf diese ,weise das ,wort verdrehn3 giebt er uns aber auf diese ,frage jene ,antwort1 so werden wir ihm auf jene ,weise das ,wort verdrehn4 ,und sie hrten3 ,der ,asket ,gotamo selbst ist auf der ,wanderung in diesem ,dorfe oder in jener ,stadt angekommen6 ,und sie begaben sich hin4 ,und der ,asket ,gotamo ermunterte1 ermuthigte1 erregte und erheiterte sie in lehrreichem ,gesprche4 ,und vom ,asketen ,gotamo in lehrreichem ,gesprche ermuntert1 ermuthigt1 erregt und erheitert stellten sie dem ,asketen ,gotamo weder eine ,frage1 geschweige dass sie ihm das ,wort verdrehn wollten1 flehten vielmehr den ,asketen ,gotamo an1 sie in den ,orden aufzunehmen4 ,und der ,asket ,gotamo nahm sie auf4 ,und in diesen ,orden aufgenommen lebten sie einzeln1 abgesondert1 ernsten ,sinnes1 eifrig1 unermdlich4 ,und in gar kurzer ,zeit hatten sie jenes ,ziel1 um dessen willen edle ,shne gnzlich vom ,hause fort in die ,hauslosigkeit ziehn1 die hchste ,vollendung der ,heiligkeit noch bei ,lebzeiten sich offenbar gemacht1 verwirklicht und errungen4 ,und sie sprachen3 ,den ,verstand mussten wir verloren haben1 den ,verstand mssen wir wiedergefunden haben6 ,die wir frher nichts weniger als ,asketen waren glaubten ,wir sind ,asketen#81 die wir nichts weniger als ,heilige waren glaubten ,wir sind ,heilige#81 die wir nichts weniger als ,sieger waren glaubten ,wir sind ,sieger#83 jetzt sind wir ,asketen1 jetzt sind wir ,heilige1 jetzt sind wir ,sieger4 ,als ich1 ,lieber1 diese vierte ,fuspur des ,asketen ,gotamo gesehn hatte1 da bin ich zu dem ,schlusse gekommen3 ,vollkommen erwacht ist der ,erhabene1 wohlkundgethan vom ,erhabenen die ,satzung1 wohlvertraut die ,jngerschaft6 ,weil ich nun1 ,lieber1 diese vier ,fuspuren des ,asketen ,gotamo gesehn habe1 darum bin ich zu dem ,schlusse gekommen3 ,vollkommen erwacht ist der ,erhabene1 wohlkundgethan vom ,erhabenen die ,satzung1 wohlvertraut die ,jngerschaft6 ,auf diese ,worte stieg der ,brhmane ,jussoi von seinem weien ,zeltwagen herab1 entblte eine ,schulter1 verneigte sich ehrerbietig nach der ,richtung wo der ,erhabene weilte1 und lie dann dreimal den ,gru ertnen3 ,verehrung dem ,erhabenen1 ,dem heilig auferwachten ,herrn6 ,verehrung dem ,erhabenen1 ,dem heilig auferwachten ,herrn6 ,verehrung dem ,erhabenen1 ,dem heilig auferwachten ,herrn6 ,o dass wir doch einmal ,gelegenheit htten mit jenem ,herrn #agh ,gotamo zusammenzutreffen1 dass doch irgend eine ,unterredung zwischen uns stattfnde6 ,und der ,brhmane ,jussoi begab sich nun dorthin wo der ,erhabene weilte1 wechselte hflichen ,gru und freundliche1 denkwrdige ,worte mit dem ,erhabenen und setzte sich zur ,seite nieder4 ,zur ,seite sitzend berichtete nun der ,brhmane ,jussoi dem ,erhabenen von seiner ,begegnung mit dem ,pilger ,pilotik und erzhlte das ganze ,gesprch4 ,hierauf wandte sich der ,erhabene an den ,brhmanen ,jussoi und sprach3 ,bis dahin1 ,brhmane1 ist der ,vergleich mit der ,elephantenspur nur unvollstndig ausgefhrt2 wie aber1 ,brhmane1 dieser ,vergleich vollstndig wird1 das hre und achte wohl auf meine ,rede4 ,ja1 o ,herr6 erwiderte aufmerksam der ,brhmane ,jussoi dem ,erhabenen4 ,der ,erhabene sprach also3 ,wenn da1 ,brhmane1 ein ,elephantensteller einen ,elephantenwald aufsucht und dort die mchtige ,fuspur eines ,elephanten findet1 gro in der ,lnge1 breit in der ,queere1 und er ist ein kundiger ,elephantensteller1 so kommt er nicht alsogleich zu dem ,schlusse3 ,welch ein mchtiger ,elephant muss das sein6 ,und warum nicht8 ,es giebt ja1 ,brhmane1 im ,elephantenwalde ,zwerginen genannte ,elephantenweibchen mit groen ,fen1 und ihre ,spur knnte es sein4 ,er verfolgt diese ,spur und indem er sie weiter verfolgt findet er im ,walde eine mchtige ,elephantenspur1 gro in der ,lnge1 breit in der ,queere1 mit niedergetretenem ,rhricht4 ,ist er ein kundiger ,elephantensteller1 so kommt er auch jetzt noch nicht zu dem ,schlusse3 ,welch ein mchtiger ,elephant muss das sein6 ,und warum nicht8 ,es giebt ja1 ,brhmane1 im ,elephantenwalde ,rhrichtzertreter genannte ,elephantenweibchen mit groen ,fen1 und ihre ,spur knnte es sein4 ,er verfolgt diese ,spur und indem er sie weiter verfolgt findet er im ,walde eine mchtige ,elephantenspur1 gro in der ,lnge1 breit in der ,queere1 mit niedergetretenem ,rhricht1 mit darauf gefallenem von den ,hauern zerkerbten ,rhricht4 ,ist er ein kundiger ,elephantensteller1 so kommt er auch jetzt noch nicht zu dem ,schlusse3 ,welch ein mchtiger ,elephant muss das sein6 ,und warum nicht8 ,es giebt ja1 ,brhmane1 im ,elephantenwalde ,rhrichtzerreiber genannte ,elephantenweibchen mit groen ,fen1 und ihre ,spur knnte es sein4 ,er verfolgt diese ,spur und indem er sie weiter verfolgt findet er im ,walde eine mchtige ,elephantenspur1 gro in der ,lnge1 breit in der ,queere1 mit niedergetretenem ,rhricht1 mit darauf gefallenem von den ,hauern zerkerbten ,rhricht1 mit darauf gefallenem abgebrochenen ,gest4 ,und er erblickt den ,elephanten am ,fu eines ,baumes1 oder in einer ,lichtung1 wie er eben geht oder steht1 sitzt oder liegt4 ,da kommt er zu dem ,schlusse3 ,das ist er1 der mchtige ,elephant6 --3 ,ebenso nun auch1 ,brhmane1 erscheint da der ,vollendete in #agi der ,welt1 der ,heilige1 vollkommen ,erwachte1 der ,wissens- und ,wandelsbewhrte1 der ,willkommene1 der ,welt ,kenner1 der unvergleichliche ,leiter der ,mnnerheerde1 der ,meister der ,gtter und ,menschen1 der ,erwachte1 der ,erhabene4 ,er zeigt diese ,welt mit ihren ,gttern1 ihren bsen und heiligen ,geistern1 mit ihrer ,schaar von ,priestern und ,bern1 ,gttern und ,menschen1 nachdem er sie selbst verstanden und durchdrungen hat4 ,er verkndet die ,lehre1 deren ,anfang begtigt1 deren ,mitte begtigt1 deren ,ende begtigt1 die sinn- und wortgetreue1 er legt das vollkommen geluterte1 geklrte ,asketenthum dar4 ,diese ,lehre hrt ein ,hausvater1 oder der ,sohn eines ,hausvaters1 oder einer1 der in anderem ,stande neugeboren ward4 ,nachdem er diese ,lehre gehrt hat1 fasst er ,vertrauen zum ,vollendeten4 ,von diesem ,vertrauen erfllt denkt und berlegt er also3 ,ein ,gefngniss ist die ,huslichkeit1 ein ,schmutzwinkel2 der freie ,himmelsraum die ,pilgerschaft4 ,nicht wohl geht es1 wenn man im ,hause bleibt1 das vllig geluterte1 vllig geklrte ,asketenthum ,punkt fr ,punkt zu erfllen4 ,wie1 wenn ich nun1 mit geschorenem ,haar und ,barte1 mit fahlem ,gewande bekleidet1 aus dem ,hause in die ,hauslosigkeit hinauszge8 ,so giebt er denn spter einen kleinen ,besitz oder einen groen ,besitz auf1 hat einen kleinen ,verwandtenkreis oder einen groen ,verwandtenkreis verlassen und ist mit geschorenem ,haar und ,barte1 im fahlen ,gewande von ,hause fort in die ,hauslosigkeit gezogen4 ,er ist nun ,pilger geworden und hat die ,ordenspflichten der ,mnche auf sich genommen4 ,lebendiges umzubringen hat er verworfen1 ,lebendiges umzubringen liegt ihm fern3 ohne ,stock1 ohne ,schwerdt1 fhlsam1 voll ,theilnahme1 hegt er zu allen lebenden ,wesen ,liebe und ,mitleid4 ,nichtgegebenes zu nehmen hat er verworfen1 vom ,nehmen des ,nichtgegebenen hlt er sich fern3 ,gegebenes nimmt er1 ,gegebenes wartet er ab1 nicht diebisch gesinnt1 rein gewordenen ,herzens4 ,die ,unkeuschheit hat er verworfen1 keusch lebt er1 fern zieht er hin1 entrathen der ,paarung1 dem gemeinen ,gesetze4 ,lge hat er verworfen1 von ,lge hlt er sich fern3 die ,wahrheit spricht er1 der ,wahrheit ist er ergeben1 standhaft1 vertrauenswrdig1 kein ,huchler und ,schmeichler der ,welt4 ,das ,ausrichten hat er verworfen1 vom ,ausrichten hlt er sich fern3 was er hier gehrt hat erzhlt er dort nicht wieder1 um jene zu entzweien1 und was er dort gehrt hat erzhlt er hier nicht wieder1 um diese zu entzweien2 so einigt er ,entzweite1 festigt ,verbundene1 ,eintracht macht ihn froh1 ,eintracht freut ihn1 ,eintracht beglckt ihn1 ,eintracht frdernde ,worte spricht er4 ,barsche ,worte hat er verworfen1 von barschen ,worten hlt er sich fern3 ,worte1 die frei von ,schimpf sind1 dem ,ohre wohlthuend1 liebreich1 zum ,herzen dringend1 hflich1 viele erfreuend1 viele erhebend1 solche ,worte spricht #ahj er4 ,plappern und ,plaudern hat er verworfen1 von ,plappern und ,plaudern hlt er sich fern3 zur rechten ,zeit spricht er1 den ,thatsachen gem1 auf den ,sinn bedacht1 der ,lehre und ,ordnung getreu1 seine ,rede ist reich an ,inhalt1 gelegentlich mit ,gleichnissen geschmckt1 klar und bestimmt1 ihrem ,gegenstande angemessen4 ,smereien und ,pflanzungen anzulegen hat er verschmht4 ,einmal des ,tags nimmt er ,nahrung zu sich1 nachts ist er nchtern1 fern liegt es ihm zur ,unzeit zu essen4 ,von ,tanz1 ,gesang1 ,spiel1 ,schaustellungen hlt er sich fern4 ,krnze1 ,wohlgerche1 ,salben1 ,schmuck1 ,zierrath1 ,putz weist er ab4 ,hohe1 prchtige ,lagersttten verschmht er4 ,gold und ,silber nimmt er nicht an4 ,rohes ,getreide nimmt er nicht an4 ,rohes ,fleisch nimmt er nicht an4 ,frauen und ,mdchen nimmt er nicht an4 ,diener und ,dienerinen nimmt er nicht an4 ,ziegen und ,schaafe nimmt er nicht an4 ,hhner und ,schweine nimmt er nicht an4 ,elephanten1 ,rinder und ,rosse nimmt er nicht an4 ,haus und ,feld nimmt er nicht an4 ,botschaften1 ,sendungen1 ,auftrge bernimmt er nicht4 ,von ,kauf und ,verkauf hlt er sich fern4 ,von falschem ,maa und ,gewicht hlt er sich fern4 ,von den schiefen ,wegen der ,bestechung1 ,tuschung1 ,niedertracht hlt er sich fern4 ,von ,raufereien1 ,schlgereien1 ,hndeln1 vom ,rauben1 ,plndern und ,zwingen hlt er sich fern4 ,er ist zufrieden mit dem ,gewande1 das seinen ,leib deckt1 mit der ,almosenspeise1 die sein ,leben fristet4 ,wohin er auch pilgert1 nur mit dem ,gewande und der ,almosenschaale versehn pilgert er4 ,gleichwie da etwa ein beschwingter ,vogel1 wohin er auch fliegt1 nur mit der ,last seiner ,federn fliegt1 ebenso auch ist ein ,mnch zufrieden mit dem ,gewande1 das seinen ,leib deckt1 mit der ,almosenspeise1 die sein ,leben fristet4 ,wohin er auch wandert1 nur damit versehn wandert er4 ,durch die ,erfllung dieser heiligen ,tugendsatzung empfindet er ein inneres fleckenloses ,glck4 ,erblickt er nun mit dem ,gesichte eine ,form1 so fasst er keine ,neigung1 fasst keine ,absicht4 ,da ,begierde und ,missmuth1 bse und schlechte ,gedanken gar bald den berwltigen1 der unbewachten ,gesichtes verweilt1 befleiigt er sich dieser ,bewachung1 er htet das ,gesicht1 er wacht eifrig ber das ,gesicht4 ,hrt er nun mit dem ,gehre einen ,ton1 ,riecht er nun mit dem ,geruche einen ,duft1 ,schmeckt er nun mit dem ,geschmacke einen ,saft1 ,tastet er nun mit dem ,getaste eine ,tastung1 ,erkennt er nun mit dem ,gedenken ein ,ding1 so fasst er keine ,neigung1 fasst keine ,absicht4 ,da ,begierde und ,missmuth1 bse und schlechte ,gedanken gar bald den berwltigen1 der unbewachten ,gedenkens verweilt1 befleiigt er sich dieser ,bewachung1 er htet das ,gedenken1 er wacht eifrig ber das #aha ,gedenken4 ,durch die ,erfllung dieser heiligen ,sinnenzgelung empfindet er ein inneres ungetrbtes ,glck4 ,klar bewusst kommt er und geht er1 klar bewusst blickt er hin1 blickt er weg1 klar bewusst regt und bewegt er sich1 klar bewusst trgt er des ,ordens ,gewand und ,almosenschaale1 klar bewusst isst und trinkt1 kaut und schmeckt er1 klar bewusst entleert er ,koth und ,harn1 klar bewusst geht und steht und sitzt er1 schlft er ein1 wacht er auf1 spricht er und schweigt er4 ,treu dieser heiligen ,tugendsatzung1 treu dieser heiligen ,sinnenzgelung1 treu dieser heiligen klaren ,einsicht sucht er einen abgelegenen ,ruheplatz auf1 einen ,hain1 den ,fu eines ,baumes1 eine ,felsengrotte1 eine ,bergesgruft1 einen ,friedhof1 die ,waldesmitte1 ein ,streulager in der offenen ,ebene4 ,nach dem ,mahle1 wenn er vom ,almosengange zurckgekehrt ist1 setzt er sich mit verschrnkten ,beinen nieder1 den ,krper gerade aufgerichtet1 und pflegt der ,einsicht4 ,er hat weltliche ,begierde verworfen und verweilt begierdelosen ,gemthes1 von ,begierde lutert er sein ,herz4 ,gehssigkeit hat er verworfen1 hasslosen ,gemthes verweilt er1 voll ,liebe und ,mitleid zu allen lebenden ,wesen lutert er sein ,herz von ,gehssigkeit4 ,matte ,mde hat er verworfen1 von matter ,mde ist er frei2 das ,licht liebend1 einsichtig1 klar bewusst1 lutert er sein ,herz von matter ,mde4 ,stolzen ,unmuth hat er verworfen1 er ist frei von ,stolz2 innig beruhigten ,gemthes lutert er sein ,herz von stolzem ,unmuth4 ,das ,schwanken hat er verworfen1 der ,ungewissheit ist er entronnen2 er zweifelt nicht am ,guten1 vom ,schwanken lutert er sein ,herz4 ,er hat nun diese fnf ,hemmungen aufgehoben1 hat die ,schlacken des ,gemthes kennen gelernt1 die lhmenden2 gar fern von ,begierden1 fern von unheilsamen ,dingen lebt er in sinnend gedenkender ruhegeborener sliger ,heiterkeit1 in der ,weihe der ersten ,schauung4 ,das aber wird1 ,brhmane1 die ,spur des ,vollendeten#bc genannt1 wird die ,fhrte des ,vollendeten genannt1 wird die ,kerbe des ,vollendeten genannt4 ,doch hier kommt wahrlich der heilige ,jnger noch nicht zu dem #ahb ,schlusse3 ,vollkommen erwacht ist der ,erhabene1 wohlkundgethan vom ,erhabenen die ,satzung1 wohlvertraut die ,jngerschaft4 ,denn ferner noch1 ,brhmane3 nach ,vollendung des ,sinnens und ,gedenkens erwirkt der ,mnch die innere ,meeresstille1 die ,einheit des ,gemthes1 die von sinnen1 von gedenken freie1 in der ,einigung geborene slige ,heiterkeit1 die ,weihe der zweiten ,schauung4 ,das aber wird1 ,brhmane1 die ,spur des ,vollendeten genannt1 wird die ,fhrte des ,vollendeten genannt1 wird die ,kerbe des ,vollendeten genannt4 ,doch hier kommt wahrlich der heilige ,jnger noch nicht zu dem ,schlusse3 ,vollkommen erwacht ist der ,erhabene1 wohlkundgethan vom ,erhabenen die ,satzung1 wohlvertraut die ,jngerschaft4 ,denn ferner noch1 ,brhmane3 in heiterer ,ruhe verweilt der ,mnch gleichmthig1 einsichtig1 klar bewusst1 ein ,glck empfindet er im ,krper1 von dem die ,heiligen sagen3 ,der gleichmthig ,einsichtige lebt beglckt2 so gewinnt er die ,weihe der dritten ,schauung4 ,das aber wird1 ,brhmane1 die ,spur des ,vollendeten genannt1 wird die ,fhrte des ,vollendeten genannt1 wird die ,kerbe des ,vollendeten genannt4 ,doch hier kommt wahrlich der heilige ,jnger noch nicht zu dem ,schlusse3 ,vollkommen erwacht ist der ,erhabene1 wohlkundgethan vom ,erhabenen die ,satzung1 wohlvertraut die ,jngerschaft4 ,denn ferner noch1 ,brhmane3 nach ,verwerfung der ,freuden und ,leiden1 nach ,vernichtung des einstigen ,frohsinns und ,trbsinns erreicht der ,mnch die ,weihe der leidlosen1 freudlosen1 gleichmthig einsichtigen vollkommenen ,reine1 die vierte ,schauung4 ,das aber wird1 ,brhmane1 die ,spur des ,vollendeten genannt1 wird die ,fhrte des ,vollendeten genannt1 wird die ,kerbe des ,vollendeten genannt4 ,doch hier kommt wahrlich der heilige ,jnger noch nicht zu dem ,schlusse3 ,vollkommen erwacht ist der ,erhabene1 wohlkundgethan vom ,erhabenen die ,satzung1 wohlvertraut die ,jngerschaft4 ,solchen ,gemthes1 innig1 gelutert1 gesubert1 gediegen1 schlackengeklrt1 geschmeidig1 biegsam1 fest1 unversehrbar1 richtet er das ,gemth auf die erinnernde ,erkenntniss frherer ,daseinsformen4 ,er erinnert sich an manche verschiedene frhere ,daseinsform1 als wie an ein ,leben1 dann an zwei ,leben1 dann an drei ,leben1 dann an vier ,leben1 dann an fnf ,lehen1 dann an zehn ,leben1 dann an zwanzig ,leben1 dann an dreiig ,leben1 dann an vierzig ,leben1 dann an fnfzig ,leben1 dann an hundert ,leben1 dann an tausend ,leben1 dann an hunderttausend ,leben1 dann an die ,zeiten whrend mancher ,weltenentstehungen1 dann an die ,zeiten whrend mancher ,weltenvergehungen1 dann an die ,zeiten whrend mancher ,weltenentstehungen-,weltenvergehungen4 ,dort war ich1 jenen ,namen hatte ich1 jener ,familie gehrte ich an1 das war mein ,stand1 das mein ,beruf1 solches ,wohl und ,wehe habe ich erfahren1 so war mein ,lebensende2 dort verschieden trat ich anderswo wieder ins ,dasein3 da war ich nun1 diesen ,namen hatte ich1 dieser ,familie gehrte ich an1 dies war mein ,stand1 dies mein ,beruf1 solches ,wohl und ,wehe habe ich erfahren1 so war mein ,lebensende2 da verschieden trat ich hier wieder ins ,dasein4 ,so erinnert er sich mancher verschiedenen frheren ,daseinsform1 mit je den eigenthmlichen ,merkmalen1 mit je den eigenartigen ,beziehungen4 ,das aber wird1 ,brhmane1 die ,spur des ,vollendeten genannt1 wird die ,fhrte des ,vollendeten genannt1 wird die ,kerbe des ,vollendeten genannt4 ,doch hier kommt wahrlich der heilige ,jnger noch nicht zu dem ,schlusse3 ,vollkommen erwacht ist der ,erhabene1 wohlkundgethan vom ,erhabenen die ,satzung1 wohlvertraut die #ahc ,jngerschaft4 ,solchen ,gemthes1 innig1 gelutert1 gesubert1 gediegen1 schlackengeklrt1 geschmeidig1 biegsam1 fest1 unversehrbar1 richtet er das ,gemth auf die ,erkenntniss des ,verschwindens-,erscheinens der ,wesen4 ,mit dem himmlischen ,auge1 dem geluterten1 ber menschliche ,grnzen hinausreichenden1 sieht er die ,wesen dahinschwinden und wiedererscheinen1 gemeine und edle1 schne und unschne1 glckliche und unglckliche1 er erkennt wie die ,wesen je nach den ,thaten wiederkehren4 ,diese lieben ,wesen sind freilich in ,thaten dem ,schlechten zugethan1 in ,worten dem ,schlechten zugethan1 in ,gedanken dem ,schlechten zugethan1 tadeln ,heiliges1 achten ,verkehrtes1 thun ,verkehrtes2 bei der ,auflsung des ,leibes1 nach dem ,tode1 gelangen sie auf den ,abweg1 auf schlechte ,fhrte1 zur ,tiefe hinab1 in untere ,welt4 ,jene lieben ,wesen sind aber in ,thaten dem ,guten zugethan1 in ,worten dem ,guten zugethan1 in ,gedanken dem ,guten zugethan1 tadeln nicht ,heiliges1 achten ,rechtes1 thun ,rechtes2 bei der ,auflsung des ,leibes1 nach dem ,tode1 gelangen sie auf gute ,fhrte1 in slige ,welt4 ,so sieht er mit dem himmlischen ,auge1 dem geluterten1 ber menschliche ,grnzen hinausreichenden1 die ,wesen dahinschwinden und wiedererscheinen1 gemeine und edle1 schne und unschne1 glckliche und unglckliche1 er erkennt wie die ,wesen je nach den ,thaten wiederkehren4 ,das aber wird1 ,brhmane1 die ,spur des ,vollendeten genannt1 wird die ,fhrte des ,vollendeten genannt1 wird die ,kerbe des ,vollendeten genannt4 ,doch hier kommt wahrlich der heilige ,jnger noch nicht zu dem ,schlusse3 ,vollkommen erwacht ist der ,erhabene1 wohlkundgethan vom ,erhabenen die ,satzung1 wohlvertraut die ,jngerschaft4 ,solchen ,gemthes1 innig1 gelutert1 gesubert1 gediegen1 schlackengeklrt1 geschmeidig1 biegsam1 fest1 unversehrbar1 richtet er das ,gemth auf die ,erkenntnis der ,wahnversiegung4 ,das ist das ,leiden erkennt er der ,wahrheit gem4 ,das ist die ,leidensentwicklung erkennt er der ,wahrheit gem4 ,das ist die ,leidensauflsung erkennt er der ,wahrheit gem4 ,das ist der zur ,leidensauflsung fhrende ,pfad erkennt er der ,wahrheit gem4 ,das ist der ,wahn erkennt er der ,wahrheit gem4 ,das ist die ,wahnentwicklung erkennt er der ,wahrheit gem4 ,das ist die ,wahnauflsung erkennt er der ,wahrheit gem4 ,das ist der zur ,wahnauflsung fhrende ,pfad erkennt er der ,wahrheit gem4 ,das aber wird1 ,brhmane1 die ,spur des ,vollendeten genannt1 wird die ,fhrte des ,vollendeten genannt1 wird die ,kerbe des ,vollendeten genannt4 ,und auch hier ist der heilige ,jnger noch nicht zu dem ,schlusse gekommen3 ,vollkommen erwacht ist der ,erhabene1 wohlkundgethan vom ,erhabenen die ,satzung1 wohlvertraut die ,jngerschaft1 aber er kommt nun zum ,schlusse4 ,denn also erkennend1 also sehend wird da sein ,gemth erlst vom ,wunscheswahn1 erlst vom ,daseinswahn1 erlst vom #ahd ,nichtwissenswahn4 ,im ,erlsten ist die ,erlsung1 diese ,erkenntnis geht auf4 ,versiegt ist die ,geburt1 vollendet das ,asketenthum1 gewirkt das ,werk1 nicht mehr ist diese ,welt versteht er da4 ,das wird1 ,brhmane1 die ,spur des ,vollendeten genannt1 wird die ,fhrte des ,vollendeten genannt1 wird die ,kerbe des ,vollendeten genannt4 ,und hier ist nun1 ,brhmane1 der heilige ,jnger zum ,schlusse gekommen3 ,vollkommen erwacht ist der ,erhabene1 wohlkundgethan vom ,erhabenen die ,satzung1 wohlvertraut die ,jngerschaft4 ,und hier ist nun1 ,brhmane1 der ,vergleich mit der ,elephantenspur vollstndig ausgefhrt4 99 99 99 99 99 ,nach diesen ,worten sprach der ,brhmane ,jussoi zum ,erhabenen also3 ,vortrefflich1 o ,gotamo1 vortrefflich1 o ,gotamo6 ,gleichwie etwa1 o ,gotamo1 als ob einer ,umgestrztes aufstellte1 oder ,verdecktes enthllte1 oder ,verirrten den ,weg wiese1 oder ,licht in die ,finsterniss brchte3 ,wer ,augen hat wird die ,dinge sehn3 ebenso auch hat ,herr ,gotamo die ,lehre auf manigfaltige ,weise dargelegt4 ,und so nehm' ich bei ,herrn ,gotamo ,zuflucht1 bei der ,lehre und bei der ,jngerschaft1 als ,anhnger mge mich ,herr ,gotamo betrachten1 von heute an zeitlebens getreu4 #bh4 ,dritter ,theil ,achte ,rede ,,die ,,elephantenspur -- ,,ii -- ,das hab' ich gehrt4 ,zu einer ,zeit weilte der ,erhabene bei ,svatth1 im ,siegerwalde1 im ,garten ,anthapiikos4 ,dort nun wandte sich der ehrwrdige ,sriputto an die ,mnche3 ,brder ,mnche6 -- ,bruder6 antworteten da jene ,mnche dem ehrwrdigen ,sriputto aufmerksam4 ,der ehrwrdige ,sriputto sprach also3 ,gleichwie etwa1 ihr ,brder1 alles ,lebendige1 ,bewegliche1 ,fubegabte in der ,elephantenspur mit fortkommt1 die ,elephantenspur ist ja der ,gre wegen als die vornehmste ihrer ,art bekannt3 ebenso nun auch1 ihr ,brder1 stellt sich alles ,gute in den vier heiligen ,wahrheiten ein2 in welchen vier8 ,in der heiligen ,wahrheit vom ,leiden1 in der heiligen ,wahrheit #ahe von der ,leidensentwicklung1 in der heiligen ,wahrheit von der ,leidensauflsung1 in der heiligen ,wahrheit von dem zur ,leidensauflsung fhrenden ,pfade4 ,was ist aber1 ,brder1 die heilige ,wahrheit vom ,leiden8 ,geburt ist ,leiden1 ,alter ist ,leiden1 ,sterben ist ,leiden1 ,kummer1 ,jammer1 ,schmerz1 ,gram und ,verzweiflung sind ,leiden1 was man begehrt nicht erlangen1 das ist ,leiden1 kurz gesagt3 die fnf ,stcke des ,anhangens sind ,leiden4 ,was sind aber1 ,brder1 die fnf ,stcke des ,anhangens8 ,es ist da ein ,stck ,anhangen an der ,form1 ein ,stck ,anhangen am ,gefhl1 ein ,stck ,anhangen an der ,wahrnehmung1 ein ,stck ,anhangen an der ,unterscheidung1 ein ,stck ,anhangen am ,bewutsein4 ,was ist aber1 ,brder1 das ,stck ,anhangen an der ,form8 ,die vier ,hauptstoffe und was durch die vier ,hauptstoffe als ,form besteht4 ,was sind aber1 ,brder1 die vier ,hauptstoffe8 ,die ,erdenart1 die ,wasserart1 die ,feuerart1 die ,luftart4 ,was ist nun1 ,brder1 die ,erdenart8 ,die ,erdenart mag innerlich sein oder uerlich4 ,was ist aber1 ,brder1 die innerliche ,erdenart8 ,was sich innerlich einzeln fest und hart dargestellt hat1 als wie ,kopfhaare1 ,krperhaare1 ,ngel1 ,zhne1 ,haut1 ,fleisch1 ,sehnen1 ,knochen1 ,mark1 ,nieren1 ,herz1 ,leber1 ,zwerchfell1 ,milz1 ,lunge1 ,magen1 ,eingeweide1 ,weichtheile1 ,koth1 oder was sich irgend sonst noch innerlich einzeln fest und hart dargestellt hat3 das nennt man1 ,brder1 innerliche ,erdenart4 ,was es nun da an innerlicher ,erdenart und was es an uerlicher ,erdenart giebt1 ist ,erdenart4 ,und3 ,das gehrt mir nicht1 das hin ich nicht1 das ist nicht mein ,selbst3 so ist das1 der ,wahrheit gem1 mit vollkommener ,weisheit anzusehn4 ,hat man das also1 der ,wahrheit gem1 mit vollkommener ,weisheit erkannt1 wird man der ,erdenart satt1 lst den ,sinn von der ,erdenart ab4 ,es giebt1 ihr ,brder1 eine ,zeit1 wo die ueren ,wasser rasen1 und verschwunden ist dann die uere ,erde4 ,dieser uerlichen ,erdenart1 der so ungeheueren1 ,vergnglichkeit wird sich also1 ihr ,brder1 zeigen1 zeigen wird es sich1 dass sie den ,gesetzen der ,zerstrung1 der ,auflsung1 der ,vernderung unterworfen ist3 und von diesem ,krper da1 der acht ,spannen hoch ist1 ein ,gemchte des ,durstes1 von dem glte vielleicht ,ich oder ,mein oder ,bin8 ,vielmehr ,nichts ist sein gilt in ,wirklichkeit4 ,wenn die ,leute1 ihr ,brder1 einen solchen ,mnch tadeln1 verurtheilen1 verfolgen1 angreifen1 so denkt er dabei3 ,entstanden ist mir da dieses ,wehegefhl1 durch ,gehrberhrung hervorgerufen1 und es ist bedingt1 nicht unbedingt2 wodurch #ahf bedingt8 ,durch ,berhrung bedingt4 ,und3 ,die ,berhrung ist vergnglich merkt er1 ,das ,gefhl ist vergnglich merkt er1 ,die ,wahrnehmung ist vergnglich merkt er1 ,die ,unterscheidungen sind vergnglich merkt er1 ,das ,bewusstsein ist vergnglich merkt er4 ,sein ,gemth1 das die ,elemente also zerlegt1 erhebt sich1 erheitert sich1 wird stark und standhaft4 ,wenn die ,leute1 ihr ,brder1 einem solchen ,mnche unhflich1 lieblos1 rauh begegnen1 ihn mit ,fusten schlagen1 mit ,steinen werfen1 mit ,stcken prgeln1 mit ,schwerdtern treffen1 so denkt er dabei3 ,so beschaffen ist ja dieser ,krper1 dass man ihn mit ,fusten schlagen1 mit ,steinen werfen1 mit ,stcken prgeln1 mit ,schwerdtern treffen kann6 ,und das ,wort des ,erhabenen im ,gleichniss von der ,sge lautet3 ,wenn auch1 ihr ,mnche1 ,ruber und ,mrder mit einer ,baumsge ,gelenke und ,glieder abtrennten1 so wrde wer da in ,wuth geriethe nicht meine ,weisung erfllen4#8 ,gesthlt aber wird meine ,kraft sein1 unbeugsam1 gewrtig die ,einsicht1 unverrckbar1 beruhigt der ,krper1 unregsam1 vertieft das ,gemth1 einig4 ,wollen sie1 nun so sollen sie diesen ,krper mit ,fusten schlagen1 mit ,steinen werfen1 mit ,stcken prgeln1 mit ,schwerdtern treffen3 erfllt werde jene ,weisung der ,erwachten4 ,wenn diesem ,mnche1 ihr ,brder1 der also des ,erwachten1 also der ,lehre1 also der ,jnger gedenkt1 der ,gleichmuth edler ,standhaftigkeit versagt1 so wird er befangen1 gerth in ,aufregung3 ,unmglich ist's mir1 es ist mir ja nicht mglich6 ,kaum kann ich's ertragen1 wie schwer ist es1 ach1 dass mir1 der ich also des ,erwachten1 also der ,lehre1 also der ,jnger gedenke1 der ,gleichmuth edler ,standhaftigkeit versagt6 ,gleichwie etwa1 ihr ,brder1 die ,schwiegertochter1 dem ,schwiegervater begegnend1 befangen wird1 in ,aufregung gerth3 ebenso nun auch1 ihr ,brder1 wird da ein ,mnch befangen1 gerth in ,aufregung1 wenn ihm1 der also des ,erwachten1 also der ,lehre1 also der ,jnger gedenkt1 der ,gleichmuth edler ,standhaftigkeit versagt4 ,wenn diesem ,mnche1 ihr ,brder1 der also des ,erwachten1 also der ,lehre1 also der ,jnger gedenkt1 der ,gleichmuth edler ,standhaftigkeit ausdauert1 so ist er beglckt4 ,insofern aber1 #ahg ihr ,brder1 hat ein ,mnch viel geleistet4 ,was ist nun1 ,brder1 die ,wasserart8 ,die ,wasserart mag innerlich sein oder uerlich4 ,was ist aber1 ,brder1 die innerliche ,wasserart8 ,was sich innerlich einzeln flssig und wsserig dargestellt hat1 als wie ,galle1 ,schleim1 ,eiter1 ,blut1 ,schwei1 ,lymphe1 ,thrnen1 ,serum1 ,speichel1 ,rotz1 ,gelenkl1 ,urin1 oder was sich irgend sonst noch innerlich einzeln flssig und wsserig dargestellt hat3 das nennt man1 ,brder1 innerliche ,wasserart4 ,was es nun da an innerlicher ,wasserart und was es an uerlicher ,wasserart giebt1 ist ,wasserart4 ,und3 ,das gehrt mir nicht1 das bin ich nicht1 das ist nicht mein ,selbst3 so ist das1 der ,wahrheit gem1 mit vollkommener ,weisheit anzusehn4 ,hat man das also1 der ,wahrheit gem1 mit vollkommener ,weisheit erkannt1 wird man der ,wasserart satt1 lst den ,sinn von der ,wasserart ab4 ,es giebt1 ihr ,brder1 eine ,zeit1 wo die ueren ,wasser rasen1 wo sie ein ,dorf fortreien1 eine ,stadt fortreien1 eine ,residenz fortreien1 ein ,land wegsplen1 ,lnder und ,reiche wegsplen4 ,es giebt1 ihr ,brder1 eine ,zeit1 wo die ,gewsser des groen ,meeres hunderte von ,meilen tief sind1 wo sie sechshundert ,meilen1 neunhundert ,meilen1 zwlfhundert ,meilen1 fnfzehnhundert ,meilen1 achtzehnhundert ,meilen tief sind4 ,es giebt1 ihr ,brder1 eine ,zeit1 wo das ,wasser des groen ,meeres sieben ,palmen hoch steht1 wo es sechs ,palmen1 wo es fnf ,palmen1 wo es vier ,palmen1 wo es drei ,palmen1 wo es zwei ,palmen1 wo es eine ,palme hoch steht4 ,es giebt1 ihr ,brder1 eine ,zeit1 wo das ,wasser des groen ,meeres sieben ,mannestiefen hat1 wo es sechs ,mannestiefen1 wo es fnf ,mannestiefen1 wo es vier ,mannestiefen1 wo es drei ,mannestiefen1 wo es zwei ,mannestiefen1 wo es eine ,mannestiefe hat4 ,es giebt1 ihr ,brder1 eine ,zeit1 wo das ,wasser des groen ,meeres halbe ,manneshhe erreicht1 wo es bis zur ,hfte1 wo es bis zum ,knie1 wo es bis zum ,knchel reicht4 ,es giebt1 ihr ,brder1 eine ,zeit1 wo das ,wasser des groen ,meeres kein ,nass von der ,hhe eines ,fingergliedes besitzt4 ,dieser uerlichen ,wasserart1 der so ungeheueren1 #ahh ,vergnglichkeit wird sich also1 ihr ,brder1 zeigen1 zeigen wird es sich1 dass sie den ,gesetzen der ,zerstrung1 der ,auflsung1 der ,vernderung unterworfen ist3 und von diesem ,krper da1 der acht ,spannen hoch ist1 ein ,gemchte des ,durstes1 von dem glte vielleicht ,ich oder ,mein oder ,bin8 ,vielmehr ,nichts ist sein gilt in ,wirklichkeit4 ,wenn da dem ,mnche1 ihr ,brder1 der also des ,erwachten1 also der ,lehre1 also der ,jnger gedenkt1 der ,gleichmuth edler ,standhaftigkeit ausdauert1 so ist er beglckt4 ,insofern aber1 ihr ,brder1 hat ein ,mnch viel geleistet4 ,was ist nun1 ihr ,brder1 die ,feuerart8 ,die ,feuerart mag innerlich sein oder uerlich4 ,was ist aber1 ,brder1 die innerliche ,feuerart8 ,was sich innerlich einzeln flammig und feurig dargestellt hat1 als wie wodurch ,wrme erzeugt wird1 wodurch man verdaut1 wodurch man sich erhitzt1 wodurch gekaute ,speise und geschlrfter ,trank einer vollkommenen ,umwandlung erliegen1 oder was sich irgend sonst noch innerlich einzeln flammig und feurig dargestellt hat3 das nennt man1 ,brder1 innerliche ,feuerart4 ,was es nun da an innerlicher ,feuerart und was es an uerlicher ,feuerart giebt1 ist ,feuerart4 ,und3 ,das gehrt mir nicht1 das bin ich nicht1 das ist nicht mein ,selbst3 so ist das1 der ,wahrheit gem1 mit vollkommener ,weisheit anzusehn4 ,hat man das also1 der ,wahrheit gem1 mit vollkommener ,weisheit erkannt1 wird man der ,feuerart satt1 lst den ,sinn von der ,feuerart ab4 ,es giebt1 ihr ,brder1 eine ,zeit1 wo die ueren ,feuer rasen1 wo sie ein ,dorf verzehren1 eine ,stadt verzehren1 eine ,residenz verzehren1 ein ,land verzehren1 ,lnder und ,reiche verzehren1 wo sie ,wiesen und ,anger1 ,wlder und ,auen und blhende ,gefilde ergreifen und erst erlschen1 wenn alles ausgebrannt ist4 ,es giebt1 ihr ,brder1 eine ,zeit1 wo man mit einer ,hahnenfeder oder mit einem ,bindfaden ,feuer anzuglimmen sucht4 ,dieser uerlichen ,feuerart1 der so ungeheueren1 ,vergnglichkeit wird sich also1 ihr ,brder1 zeigen1 zeigen wird es sich1 dass sie den ,gesetzen der ,zerstrung1 der ,auflsung1 der ,vernderung unterworfen ist3 und von diesem ,krper da1 der acht ,spannen hoch ist1 ein ,gemchte des ,durstes1 von dem glte vielleicht ,ich oder ,mein oder ,bin8 ,vielmehr ,nichts ist sein gilt in ,wirklichkeit4 ,wenn da dem ,mnche1 ihr ,brder1 der also des ,erwachten1 also der ,lehre1 also der ,jnger gedenkt1 der ,gleichmuth edler ,standhaftigkeit ausdauert1 so ist er beglckt4 ,insofern aber1 ihr ,brder1 hat ein ,mnch viel geleistet4 ,was ist nun1 ,brder1 die ,luftart8 ,die ,luftart mag innerlich sein oder uerlich4 ,was ist aber1 ,brder1 die innerliche ,luftart8 ,was sich innerlich einzeln flchtig und luftig dargestellt hat1 als wie die aufsteigenden und die absteigenden ,winde1 die ,winde des ,bauches und ,darmes1 die ,winde1 die jedes ,glied durchstrmen1 die ,einathmung und die ,ausathmung3 dies1 oder was sich irgend sonst noch innerlich einzeln flchtig und luftig dargestellt hat1 das nennt man1 ,brder1 innerliche ,luftart4 ,was es nun da an innerlicher ,luftart und was es an uerlicher ,luftart giebt1 ist ,luftart4 ,und3 ,das gehrt mir nicht1 das bin ich nicht1 das ist nicht mein ,selbst3 so ist das1 der ,wahrheit gem1 mit vollkommener ,weisheit anzusehn4 ,hat man das also1 der ,wahrheit gem1 mit vollkommener ,weisheit erkannt1 wird man der ,luftart satt1 lst den ,sinn von der ,luftart ab4 ,es giebt1 ihr ,brder1 eine ,zeit1 wo die ueren ,lfte rasen1 #ahi wo sie ein ,dorf fortreien1 eine ,stadt fortreien1 eine ,residenz fortreien1 ein ,land verwehen1 ,lnder und ,reiche verwehen4 ,es giebt1 ihr ,brder1 eine ,zeit1 im letzten ,monat des ,sommers1 wo man mit einem ,palmenwedel1 mit einem ,fcher ,wind anwehen muss1 wo selbst an flieendem ,wasser kein ,halm sich regt4 ,dieser uerlichen ,luftart1 der so ungeheueren1 ,vergnglichkeit wird sich also1 ihr ,brder1 zeigen1 zeigen wird es sich1 dass sie den ,gesetzen der ,zerstrung1 der ,auflsung1 der ,vernderung unterworfen ist3 und von diesem ,krper da1 der acht ,spannen hoch ist1 ein ,gemchte des ,durstes1 von dem glte vielleicht ,ich oder ,mein oder ,bin8 ,vielmehr ,nichts ist sein gilt in ,wirklichkeit4 ,wenn die ,leute1 ihr ,brder1 einen solchen ,mnch tadeln1 verurtheilen1 verfolgen1 angreifen1 so denkt er dabei3 ,entstanden ist mir da dieses ,wehegefhl1 durch ,gehrberhrung hervorgerufen1 und es ist bedingt1 nicht unbedingt2 wodurch bedingt8 ,durch ,berhrung bedingt4 ,und3 ,die ,berhrung ist vergnglich merkt er1 ,das ,gefhl ist vergnglich merkt er1 ,die ,wahrnehmung ist vergnglich merkt er1 ,die ,unterscheidungen sind vergnglich merkt er1 ,das ,bewusstsein ist vergnglich merkt er4 ,sein ,gemth1 das die ,elemente also zerlegt1 erhebt sich1 erheitert sich1 wird stark und standhaft4 ,wenn die ,leute1 ihr ,brder1 einem solchen ,mnche unhflich1 lieblos1 rauh begegnen1 ihn mit ,fusten schlagen1 mit ,steinen werfen1 mit ,stcken prgeln1 mit ,schwerdtern treffen1 so denkt er dabei3 ,so beschaffen ist ja dieser ,krper1 dass man ihn mit ,fusten schlagen1 mit ,steinen werfen1 mit ,stcken prgeln1 mit ,schwerdtern treffen kann6 ,und das ,wort des ,erhabenen im ,gleichniss von der ,sge lautet3 ,wenn auch1 ihr ,mnche1 ,ruber und ,mrder mit einer ,baumsge ,gelenke und ,glieder abtrennten1 so wrde wer da in ,wuth geriethe nicht meine ,weisung erfllen4#8 ,gesthlt aber wird meine ,kraft sein1 unbeugsam1 gewrtig die ,einsicht1 unverrckbar1 beruhigt der ,krper1 unregsam1 vertieft das ,gemth1 einig4 ,wollen sie1 nun so sollen sie diesen ,krper mit ,fusten schlagen1 mit ,steinen werfen1 mit ,stcken prgeln1 mit ,schwerdtern treffen3 erfllt werde jene ,weisung der ,erwachten4 ,wenn diesem ,mnche1 ihr ,brder1 der also des ,erwachten1 also der ,lehre1 also der ,jnger gedenkt1 der ,gleichmuth edler ,standhaftigkeit versagt1 so wird er befangen1 gerth in ,aufregung3 ,unmglich ist's mir1 es ist mir ja nicht mglich6 ,kaum kann ich's ertragen1 wie schwer ist es1 ach1 #aij dass mir1 der ich also des ,erwachten1 also der ,lehre1 also der ,jnger gedenke1 der ,gleichmuth edler ,standhaftigkeit versagt6 ,gleichwie etwa1 ihr ,brder1 die ,schwiegertochter1 dem ,schwiegervater begegnend1 befangen wird1 in ,aufregung gerth3 ebenso nun auch1 ihr ,brder1 wird da ein ,mnch befangen1 gerth in ,aufregung1 wenn ihm1 der also des ,erwachten1 also der ,lehre1 also der ,jnger gedenkt1 der ,gleichmuth edler ,standhaftigkeit versagt4 ,wenn diesem ,mnche1 ihr ,brder1 der also des ,erwachten1 also der ,lehre1 also der ,jnger gedenkt1 der ,gleichmuth edler ,standhaftigkeit ausdauert1 so ist er beglckt4 ,insofern aber1 ihr ,brder1 hat ein ,mnch viel geleistet4 ,gleichwie etwa1 ihr ,brder1 vermittelst der ,balken und ,binsen1 des ,strohs und ,lehms ein begrnzter ,raum1 eben das ,haus zustande kommt3 geradeso nun1 ihr ,brder1 kommt vermittelst der ,knochen und ,sehnen1 des ,fleisches und der ,haut ein begrnzter ,raum1 eben die ,form zustande4 ,ist von innen das ,gesicht1 ihr ,brder1 ungebrochen1 und treten von auen die ,formen nicht in den ,gesichtskreis1 so findet auch kein entsprechendes ,ineinandergreifen statt1 und es kommt zu keiner ,bildung des entsprechenden ,theiles ,bewusstseins4 ,ist von innen das ,gesicht1 ihr ,brder1 ungebrochen1 und treten von auen die ,formen in den ,gesichtskreis1 und es findet kein entsprechendes ,ineinandergreifen statt1 so kommt es auch zu keiner ,bildung des entsprechenden ,theiles ,bewusstseins4 ,sobald aber1 ihr ,brder1 von innen das ,gesicht ungebrochen ist1 und von auen die ,formen in den ,gesichtskreis treten1 und es findet ein entsprechendes ,ineinandergreifen statt1 so kommt es also zur ,bildung des entsprechenden ,theiles ,bewusstseins4 ,die ,form1 die dem so gebildeten eignet1 stellt sich im ,stck ,anhangen an der ,form ein1 das ,gefhl1 das dem so gebildeten eignet1 stellt sich im ,stck ,anhangen am ,gefhl ein1 die ,wahrnehmung1 die dem so gebildeten eignet1 stellt sich im ,stck ,anhangen an der ,wahrnehmung ein1 die ,unterscheidungen1 die dem so gebildeten eignen1 stellen sich im ,stck ,anhangen an der ,unterscheidung ein1 das ,bewusstsein1 das dem so gebildeten eignet1 stellt sich im ,stck ,anhangen am ,bewusstsein ein4 ,man versteht jetzt3 ,das also ist die ,einstellung1 die ,vereinigung1 die ,verbindung dieser fnf ,stcke des ,anhangens6 ,und das ,wort des ,erhabenen lautet3 ,wer die bedingte ,entstehung merkt1 #aia der merkt die ,satzung3 wer die ,satzung merkt1 der merkt die bedingte ,entstehung4#8 ,bedingt sind sie aber entstanden1 diese fnf ,stcke des ,anhangens4 ,was bei diesen fnf ,stcken des ,anhangens ,wille1 ,vergngen1 ,bejahung1 ,behagen ist1 das ist die ,leidensentwicklung2 was bei diesen fnf ,stcken des ,anhangens ,verneinung des ,willensreizes1 ,verleugnung des ,willensreizes ist1 das ist die ,leidensauflsung4 ,insofern aber1 ihr ,brder1 hat ein ,mnch viel geleistet4 ,ist von innen das ,gehr1 ihr ,brder1 ungebrochen1 ,ist von innen der ,geruch1 ihr ,brder1 ungebrochen1 ,ist von innen der ,geschmack1 ihr ,brder1 ungebrochen1 ,ist von innen das ,getast1 ihr ,brder1 ungebrochen1 ,ist von innen das ,gedenken1 ihr ,brder1 ungebrochen1 und treten die uerlichen ,dinge nicht in den ,denkkreis1 so findet auch kein entsprechendes ,ineinandergreifen statt1 und es kommt zu keiner ,bildung des entsprechenden ,theiles ,bewusstseins4 ,ist von innen das ,gedenken1 ihr ,brder1 ungebrochen1 und treten die uerlichen ,dinge in den ,denkkreis1 und es findet kein entsprechendes ,ineinandergreifen statt1 so kommt es auch zu keiner ,bildung des entsprechenden ,theiles ,bewusstseins4 ,sobald aber1 ihr ,brder1 von innen das ,gedenken ungebrochen ist1 und von auen die ,dinge in den ,denkkreis treten1 und es findet ein entsprechendes ,ineinandergreifen statt1 so kommt es also zur ,bildung des entsprechenden ,theiles ,bewusstseins4 ,die ,form1 die dem so gebildeten eignet1 stellt sich im ,stck ,anhangen an der ,form ein1 das ,gefhl1 das dem so gebildeten eignet1 stellt sich im ,stck ,anhangen am ,gefhl ein1 die ,wahrnehmung1 die dem so gebildeten eignet1 stellt sich im ,stck ,anhangen an der ,wahrnehmung ein1 die ,unterscheidungen1 die dem so gebildeten eignen1 stellen sich im ,stck ,anhangen an der ,unterscheidung ein1 das ,bewusstsein1 das dem so gebildeten eignet1 stellt sich im ,stck ,anhangen am ,bewusstsein ein4 ,man versteht jetzt3 ,das also ist die ,einstellung1 die ,vereinigung1 die ,verbindung dieser fnf ,stcke des ,anhangens6 ,und das ,wort des ,erhabenen lautet3 ,wer die bedingte ,entstehung merkt1 der merkt die ,satzung3 wer die ,satzung merkt1 der merkt die bedingte ,entstehung4#8 ,bedingt sind sie aber entstanden1 diese fnf ,stcke des ,anhangens4 ,was bei diesen fnf ,stcken des ,anhangens ,wille1 ,vergngen1 ,bejahung1 ,behagen ist1 das ist die ,leidensentwicklung2 was bei diesen fnf ,stcken des ,anhangens ,verneinung des ,willensreizes1 ,verleugnung des ,willensreizes ist1 das ist die ,leidensauflsung4 ,insofern aber1 ihr ,brder1 hat ein ,mnch viel geleistet4 99 99 99 99 99 ,also sprach der ehrwrdige ,sriputto4 ,zufrieden freuten sich jene ,mnche ber das ,wort des ehrwrdigen ,sriputto4 #bi4 ,dritter ,theil ,neunte ,rede ,,das ,,gleichniss ,,vom ,,kernholz -- ,i -- ,das hab' ich gehrt4 ,zu einer ,zeit weilte der ,erhabene bei #aib ,rjagaham1 am ,geierkulm1 im ,gebirge1 kurz nachdem ,devadatto sich losgesagt hatte4 ,dort nun wandte sich der ,erhabene1 in ,beziehung auf ,devadatto1 an die ,mnche3 ,da ist1 ihr ,mnche1 ein edler ,sohn von ,zuversicht bewogen aus dem ,hause in die ,hauslosigkeit gewandert3 ,versunken bin ich in ,geburt1 in ,altern und ,sterben1 in ,wehe1 ,jammer und ,leiden1 in ,gram und ,verzweiflung1 in ,leiden versunken1 in ,leiden verloren6 ,o dass es doch etwa mglich wre dieser ganzen ,leidensflle ein ,ende zu machen6 ,mit solcher ,gesinnung hat er der ,welt entsagt und erlangt ,almosen1 ,ehre und ,ruhm4 ,diese ,erlangung von ,almosen1 ,ehre und ,ruhm erfreut ihn1 und er wird voller ,willensregungen4 ,durch diese ,erlangung von ,almosen1 ,ehre und ,ruhm wird er hochfahrend1 verachtet die anderen3 ,ich bin beliebt und berhmt1 diese anderen ,mnche aber sind unbekannt1 unbedeutend4 ,durch diese ,erlangung von ,almosen1 ,ehre und ,ruhm wird er berauscht1 wird nachlssig1 wird leichtsinnig1 und den ,leichtsinnigen trifft ,leiden4 ,gleichwie etwa1 ihr ,mnche1 wenn ein ,mann1 der ,kernholz begehrt1 ,kernholz sucht1 auf ,kernholz ausgeht1 gerade ber das ,kernholz eines groen1 kernig dastehenden ,baumes hinaufkletterte1 ber das ,grnholz hinaufkletterte1 ber die ,rinde hinaufkletterte1 ber das ,gest hinaufkletterte1 einen ,bltterzweig abschnitte1 mitnhme und in dem ,gedanken ,das ist ,kernholz fortginge2 den habe ein scharfsehender ,mann beobachtet3 ,dieser liebe ,mann kennt wahrlich weder das ,kernholz1 noch das ,grnholz1 weder die ,rinde1 noch das ,gest1 noch das ,laubgezweig2 daher ist nun dieser liebe ,mann1 der ,kernholz begehrt1 ,kernholz sucht1 auf ,kernholz ausgeht1 gerade ber das ,kernholz des groen1 kernig dastehenden ,baumes hinaufgeklettert1 ber das ,grnholz hinaufgeklettert1 ber die ,rinde hinaufgeklettert1 ber das ,gest hinaufgeklettert1 hat einen ,bltterzweig abgeschnitten1 mitgenommen und ist in der ,meinung1 dies wre ,kernholz1 fortgegangen2 was aber aus dessen ,kerne als ,kern gewinnbar ist1 das wird seinem ,zwecke nicht entsprechen3 ,ebenso nun auch1 ihr ,mnche1 ist da ein edler ,sohn von ,zuversicht bewogen aus dem ,hause in die ,hauslosigkeit gewandert3 ,versunken bin ich in ,geburt1 in ,altern und ,sterben1 in ,wehe1 ,jammer und ,leiden1 in ,gram und ,verzweiflung1 in ,leiden versunken1 in ,leiden verloren6 ,o dass es doch etwa mglich wre dieser ganzen ,leidensflle ein ,ende zu machen6 ,mit solcher ,gesinnung hat er der ,welt entsagt und erlangt ,almosen1 ,ehre und ,ruhm4 ,diese ,erlangung von ,almosen1 ,ehre und ,ruhm erfreut ihn1 und er wird voller ,willensregungen4 ,durch diese ,erlangung von ,almosen1 ,ehre und ,ruhm wird er hochfahrend1 verachtet die anderen3 ,ich bin beliebt und berhmt1 diese anderen ,mnche #aic aber sind unbekannt1 unbedeutend4 ,durch diese ,erlangung von ,almosen1 ,ehre und ,ruhm wird er berauscht1 wird nachlssig1 wird leichtsinnig1 und den ,leichtsinnigen trifft ,leiden4 ,ein solcher1 ihr ,mnche1 wird ein ,mnch genannt1 der das ,laubgezweig des ,asketenthums an sich genommen hat und sich damit begngt4 ,da ist ferner1 ihr ,mnche1 ein edler ,sohn von ,zuversicht bewogen aus dem ,hause in die ,hauslosigkeit gewandert3 ,versunken bin ich in ,geburt1 in ,altern und ,sterben1 in ,wehe1 ,jammer und ,leiden1 in ,gram und ,verzweiflung1 in ,leiden versunken1 in ,leiden verloren6 ,o dass es doch etwa mglich wre dieser ganzen ,leidensflle ein ,ende zu machen6 ,mit solcher ,gesinnung hat er der ,welt entsagt und erlangt ,almosen1 ,ehre und ,ruhm4 ,diese ,erlangung von ,almosen1 ,ehre und ,ruhm erfreut ihn nicht1 macht ihn nicht voller ,willensregungen4 ,durch diese ,erlangung von ,almosen1 ,ehre und ,ruhm wird er nicht hochfahrend1 verachtet nicht die anderen4 ,durch diese ,erlangung von ,almosen1 ,ehre und ,ruhm wird er nicht berauscht1 wird nicht nachlssig1 wird nicht leichtsinnig1 und der ernsten ,sinnes ,strebende erkmpft sich die ,ordenstugenden4 ,durch diese ,ordenstugenden wird er erfreut und voller ,willensregungen4 ,diese ,ordenstugenden machen ihn hochfahrend1 lassen ihn die anderen verachten3 ,ich bin tchtig1 bin rechtschaffen1 diese anderen ,mnche aber sind untchtig1 sind ,snder4 ,diese ,ordenstugenden berauschen ihn1 machen ihn nachlssig1 leichtsinnig1 und den ,leichtsinnigen trifft ,leiden4 ,gleichwie1 ihr ,mnche1 wenn ein ,mann1 der ,kernholz begehrt1 ,kernholz sucht1 auf ,kernholz ausgeht1 gerade ber das ,kernholz eines groen1 kernig dastehenden ,baumes hinaufkletterte1 ber das ,grnholz hinaufkletterte1 ber die ,rinde hinaufkletterte1 einen ,ast abschnitte1 mitnhme und in dem ,gedanken ,das ist ,kernholz fortginge2 den habe ein scharfsehender ,mann beobachtet3 ,dieser liebe ,mann kennt wahrlich weder das ,kernholz1 noch das ,grnholz1 weder die ,rinde1 noch das ,gest1 noch das ,laubgezweig2 daher ist nun dieser liebe ,mann1 der ,kernholz begehrt1 ,kernholz sucht1 auf ,kernholz ausgeht1 gerade ber das ,kernholz des groen1 kernig dastehenden ,baumes hinaufgeklettert1 ber das ,grnholz hinaufgeklettert1 ber die ,rinde hinaufgeklettert1 hat einen ,ast abgeschnitten1 mitgenommen und ist in der ,meinung1 dies wre ,kernholz1 fortgegangen2 was aber aus dessen ,kerne als ,kern gewinnbar ist1 das wird seinem ,zwecke nicht entsprechen3 ,ebenso nun auch1 ihr ,mnche1 ist da ein edler ,sohn von ,zuversicht bewogen aus dem ,hause in die ,hauslosigkeit gewandert3 ,versunken bin ich in ,geburt1 in ,altern und ,sterben1 in ,wehe1 ,jammer und ,leiden1 in ,gram und ,verzweiflung1 in ,leiden versunken1 in ,leiden verloren6 ,o dass es doch etwa mglich wre dieser ganzen ,leidensflle ein ,ende zu machen6 ,mit solcher ,gesinnung hat er der ,welt entsagt und erlangt ,almosen1 ,ehre und ,ruhm4 ,diese ,erlangung von ,almosen1 ,ehre und ,ruhm erfreut ihn nicht1 macht ihn nicht voller ,willensregungen4 ,durch diese ,erlangung von ,almosen1 ,ehre und ,ruhm wird er nicht hochfahrend1 verachtet nicht die anderen4 ,durch diese ,erlangung von ,almosen1 ,ehre und ,ruhm wird er nicht berauscht1 wird nicht nachlssig1 wird nicht leichtsinnig1 und der ernsten ,sinnes ,strebende erkmpft sich die ,ordenstugenden4 ,durch diese ,ordenstugenden wird er erfreut und voller ,willensregungen4 ,diese ,ordenstugenden machen ihn hochfahrend1 lassen ihn die anderen verachten3 ,ich bin tchtig1 bin rechtschaffen1 diese anderen ,mnche aber sind untchtig1 sind ,snder4 ,diese ,ordenstugenden berauschen ihn1 machen ihn nachlssig1 leichtsinnig1 und den ,leichtsinnigen trifft ,leiden4 ,ein solcher1 ihr ,mnche1 wird ein ,mnch genannt1 der das ,gest #aid des ,asketenthums an sich genommen hat und sich damit begngt4 ,da ist ferner1 ihr ,mnche1 ein edler ,sohn von ,zuversicht bewogen aus dem ,hause in die ,hauslosigkeit gewandert3 ,versunken bin ich in ,geburt1 in ,altern und ,sterben1 in ,wehe1 ,jammer und ,leiden1 in ,gram und ,verzweiflung1 in ,leiden versunken1 in ,leiden verloren6 ,o dass es doch etwa mglich wre dieser ganzen ,leidensflle ein ,ende zu machen6 ,mit solcher ,gesinnung hat er der ,welt entsagt und erlangt ,almosen1 ,ehre und ,ruhm4 ,diese ,erlangung von ,almosen1 ,ehre und ,ruhm erfreut ihn nicht1 macht ihn nicht voller ,willensregungen4 ,durch diese ,erlangung von ,almosen1 ,ehre und ,ruhm wird er nicht hochfahrend1 verachtet nicht die anderen4 ,durch diese ,erlangung von ,almosen1 ,ehre und ,ruhm wird er nicht berauscht1 wird nicht nachlssig1 wird nicht leichtsinnig1 und der ernsten ,sinnes ,strebende erkmpft sich die ,ordenstugenden4 ,durch diese ,ordenstugenden wird er erfreut1 aber nicht voller ,willensregungen4 ,diese ,ordenstugenden machen ihn nicht hochfahrend1 lassen ihn die anderen nicht verachten4 ,diese ,ordenstugenden berauschen ihn nicht1 machen ihn nicht nachlssig1 nicht leichtsinnig1 und der ernsten ,sinnes ,strebende erkmpft sich das ,glck der ,selbstvertiefung4 ,durch dieses ,glck der ,selbstvertiefung wird er erfreut und voller ,willensregungen4 ,dieses ,glck der ,selbstvertiefung macht ihn hochfahrend1 lsst ihn die anderen verachten3 ,ich bin vertieft1 geeinten ,gemthes1 diese anderen ,mnche aber sind nicht vertieft1 sind zerfahrenen ,gemthes4 ,dieses ,glck der ,selbstvertiefung berauscht ihn1 macht ihn nachlssig1 leichtsinnig1 und den ,leichtsinnigen trifft ,leiden4 ,gleichwie1 ihr ,mnche1 wenn ein ,mann1 der ,kernholz begehrt1 ,kernholz sucht1 auf ,kernholz ausgeht1 gerade ber das ,kernholz eines groen1 kernig dastehenden ,baumes hinaufkletterte1 ber das ,grnholz hinaufkletterte1 ,rinde wegschnitte1 mitnhme und in dem ,gedanken ,das ist ,kernholz fortginge2 den habe ein scharfsehender ,mann beobachtet3 ,dieser liebe ,mann kennt wahrlich weder das ,kernholz1 noch das ,grnholz1 weder die ,rinde1 noch das ,gest1 noch das ,laubgezweig2 daher ist nun dieser liebe ,mann1 der ,kernholz begehrt1 ,kernholz sucht1 auf ,kernholz ausgeht1 gerade ber das ,kernholz des groen1 kernig dastehenden ,baumes hinaufgeklettert1 ber das ,grnholz hinaufgeklettert1 hat ,rinde weggeschnitten1 mitgenommen und ist in der ,meinung1 dies wre ,kernholz1 fortgegangen2 was aber aus deren ,kerne als ,kern gewinnbar ist1 das wird seinem ,zwecke nicht entsprechen3 ,ebenso nun auch1 ihr ,mnche1 ist da ein edler ,sohn von ,zuversicht bewogen aus dem ,hause in die ,hauslosigkeit gewandert3 ,versunken bin ich in ,geburt1 in ,altern und ,sterben1 in ,wehe1 ,jammer und ,leiden1 in ,gram und ,verzweiflung1 in ,leiden versunken1 in ,leiden verloren6 ,o dass es doch etwa mglich wre dieser ganzen ,leidensflle ein ,ende zu machen6 ,mit solcher ,gesinnung hat er der ,welt entsagt und erlangt ,almosen1 ,ehre und ,ruhm4 ,diese ,erlangung von ,almosen1 ,ehre und ,ruhm erfreut ihn nicht1 macht ihn nicht voller ,willensregungen4 ,durch diese ,erlangung von ,almosen1 ,ehre und ,ruhm wird er nicht hochfahrend1 verachtet nicht die anderen4 ,durch diese ,erlangung von ,almosen1 ,ehre und ,ruhm wird er nicht berauscht1 wird nicht nachlssig1 wird nicht leichtsinnig1 und der ernsten ,sinnes ,strebende erkmpft sich die ,ordenstugenden4 ,durch diese ,ordenstugenden wird er erfreut1 aber nicht voller ,willensregungen4 ,diese ,ordenstugenden machen ihn nicht hochfahrend1 lassen ihn die anderen nicht verachten4 ,diese ,ordenstugenden berauschen ihn nicht1 machen ihn nicht nachlssig1 nicht leichtsinnig1 und der ernsten ,sinnes ,strebende erkmpft sich das ,glck der ,selbstvertiefung4 ,durch dieses ,glck der ,selbstvertiefung wird er erfreut und voller ,willensregungen4 ,dieses ,glck der ,selbstvertiefung macht ihn hochfahrend1 lsst ihn die anderen verachten3 ,ich bin vertieft1 geeinten ,gemthes1 jene anderen ,mnche aber sind nicht vertieft1 sind zerfahrenen ,gemthes4 ,dieses ,glck der ,selbstvertiefung berauscht ihn1 macht ihn nachlssig1 leichtsinnig1 und den ,leichtsinnigen trifft ,leiden4 ,ein solcher1 ihr ,mnche1 wird ein ,mnch genannt1 der die ,rinde #aie des ,asketenthums an sich genommen hat und sich damit begngt4 ,da ist ferner1 ihr ,mnche1 ein edler ,sohn von ,zuversicht bewogen aus dem ,hause in die ,hauslosigkeit gewandert3 ,versunken bin ich in ,geburt1 in ,altern und ,sterben1 in ,wehe1 ,jammer und ,leiden1 in ,gram und ,verzweiflung1 in ,leiden versunken1 in ,leiden verloren6 ,o dass es doch etwa mglich wre dieser ganzen ,leidensflle ein ,ende zu machen6 ,mit solcher ,gesinnung hat er der ,welt entsagt und erlangt ,almosen1 ,ehre und ,ruhm4 ,diese ,erlangung von ,almosen1 ,ehre und ,ruhm erfreut ihn nicht1 macht ihn nicht voller ,willensregungen4 ,durch diese ,erlangung von ,almosen1 ,ehre und ,ruhm wird er nicht hochfahrend1 verachtet nicht die anderen4 ,durch diese ,erlangung von ,almosen1 ,ehre und ,ruhm wird er nicht berauscht1 wird nicht nachlssig1 wird nicht leichtsinnig1 und der ernsten ,sinnes ,strebende erkmpft sich die ,ordenstugenden4 ,durch diese ,ordenstugenden wird er erfreut1 aber nicht voller ,willensregungen4 ,diese ,ordenstugenden machen ihn nicht hochfahrend1 lassen ihn die anderen nicht verachten4 ,diese ,ordenstugenden berauschen ihn nicht1 machen ihn nicht nachlssig1 nicht leichtsinnig1 und der ernsten ,sinnes ,strebende erkmpft sich das ,glck der ,selbstvertiefung4 ,durch dieses ,glck der ,selbstvertiefung wird er erfreut1 aber nicht voller ,willensregungen4 ,dieses ,glck der ,selbstvertiefung macht ihn nicht hochfahrend1 lsst ihn die anderen nicht verachten4 ,dieses ,glck der ,selbstvertiefung berauscht ihn nicht1 macht ihn nicht nachlssig1 nicht leichtsinnig1 und der ernsten ,sinnes ,strebende erkmpft sich die ,wissensklarheit4 ,diese ,wissensklarheit erfreut ihn1 und er wird voller ,willensregungen4 ,diese ,wissensklarheit macht ihn hochfahrend1 lsst ihn die anderen verachten3 ,ich bin klarwissend1 diese anderen ,mnche aber sind unwissend1 unklar4 ,diese ,wissensklarheit berauscht ihn1 macht ihn nachlssig1 leichtsinnig1 und den ,leichtsinnigen trifft ,leiden4 ,gleichwie1 ihr ,mnche1 wenn ein ,mann1 der ,kernholz begehrt1 ,kernholz sucht1 auf ,kernholz ausgeht1 gerade ber das ,kernholz eines groen1 kernig dastehenden ,baumes hinaufkletterte1 ,grnholz absgte1 mitnhme und in dem ,gedanken ,das ist ,kernholz fortginge2 den habe ein scharfsehender ,mann beobachtet3 ,dieser liebe ,mann kennt wahrlich weder das ,kernholz1 noch das ,grnholz1 weder die ,rinde1 noch das ,gest1 noch das ,laubgezweig2 daher ist nun dieser liebe ,mann1 der ,kernholz begehrt1 ,kernholz sucht1 auf ,kernholz ausgeht1 gerade ber das ,kernholz des groen1 kernig dastehenden ,baumes hinaufgeklettert1 hat ,grnholz abgesgt1 mitgenommen und ist in der ,meinung1 dies wre ,kernholz1 fortgegangen2 was aber aus dessen ,kerne als ,kern gewinnbar ist1 das wird seinem ,zwecke nicht entsprechen3 ,ebenso nun auch1 ihr ,mnche1 ist da ein edler ,sohn von #aif ,zuversicht bewogen aus dem ,hause in die ,hauslosigkeit gewandert3 ,versunken bin ich in ,geburt1 in ,altern und ,sterben1 in ,wehe1 ,jammer und ,leiden1 in ,gram und ,verzweiflung1 in ,leiden versunken1 in ,leiden verloren6 ,o dass es doch etwa mglich wre dieser ganzen ,leidensflle ein ,ende zu machen6 ,mit solcher ,gesinnung hat er der ,welt entsagt und erlangt ,almosen1 ,ehre und ,ruhm4 ,diese ,erlangung von ,almosen1 ,ehre und ,ruhm erfreut ihn nicht1 macht ihn nicht voller ,willensregungen4 ,durch diese ,erlangung von ,almosen1 ,ehre und ,ruhm wird er nicht hochfahrend1 verachtet nicht die anderen4 ,durch diese ,erlangung von ,almosen1 ,ehre und ,ruhm wird er nicht berauscht1 wird nicht nachlssig1 wird nicht leichtsinnig1 und der ernsten ,sinnes ,strebende erkmpft sich die ,ordenstugenden4 ,durch diese ,ordenstugenden wird er erfreut1 aber nicht voller ,willensregungen4 ,diese ,ordenstugenden machen ihn nicht hochfahrend1 lassen ihn die anderen nicht verachten4 ,diese ,ordenstugenden berauschen ihn nicht1 machen ihn nicht nachlssig1 nicht leichtsinnig und der ernsten ,sinnes ,strebende erkmpft sich das ,glck der ,selbstvertiefung4 ,durch dieses ,glck der ,selbstvertiefung wird er erfreut1 aber nicht voller ,willensregungen4 ,dieses ,glck der ,selbstvertiefung macht ihn nicht hochfahrend1 lsst ihn die anderen nicht verachten4 ,dieses ,glck der ,selbstvertiefung berauscht ihn nicht1 macht ihn nicht nachlssig1 nicht leichtsinnig1 und der ernsten ,sinnes ,strebende erkmpft sich die ,wissensklarheit4 ,diese ,wissensklarheit erfreut ihn1 und er wird voller ,willensregungen4 ,diese ,wissensklarheit macht ihn hochfahrend1 lsst ihn die anderen verachten3 ,ich bin klarwissend1 diese anderen ,mnche aber sind unwissend1 unklar4 ,diese ,wissensklarheit berauscht ihn1 macht ihn nachlssig1 leichtsinnig1 und den ,leichtsinnigen trifft ,leiden4 ,ein solcher1 ihr ,mnche1 wird ein ,mnch genannt1 der das ,grnholz des ,asketenthums an sich genommen hat und sich damit begngt4 ,da ist ferner1 ihr ,mnche1 ein edler ,sohn von ,zuversicht bewogen aus dem ,hause in die ,hauslosigkeit gewandert3 ,versunken bin ich in ,geburt1 in ,altern und ,sterben1 in ,wehe1 ,jammer und ,leiden1 in ,gram und ,verzweiflung1 in ,leiden versunken1 in ,leiden verloren6 ,o dass es doch etwa mglich wre dieser ganzen ,leidensflle ein ,ende zu machen6 ,mit solcher ,gesinnung hat er der ,welt entsagt und erlangt ,almosen1 ,ehre und ,ruhm4 ,diese ,erlangung von ,almosen1 ,ehre und ,ruhm erfreut ihn nicht1 macht ihn nicht voller ,willensregungen4 ,durch diese ,erlangung von ,almosen1 ,ehre und ,ruhm wird er nicht hochfahrend1 verachtet nicht die anderen4 ,durch diese ,erlangung von ,almosen1 ,ehre und ,ruhm wird er nicht berauscht1 wird nicht nachlssig1 wird nicht leichtsinnig1 und der ernsten ,sinnes ,strebende erkmpft sich die ,ordenstugenden4 ,durch diese ,ordenstugenden wird er erfreut1 aber nicht voller ,willensregungen4 ,diese ,ordenstugenden machen ihn nicht hochfahrend1 lassen ihn die anderen nicht verachten4 ,diese ,ordenstugenden berauschen ihn nicht1 machen ihn nicht nachlssig1 nicht leichtsinnig1 und der ernsten ,sinnes ,strebende erkmpft sich das ,glck der ,selbstvertiefung4 ,durch dieses ,glck der ,selbstvertiefung wird er erfreut1 aber nicht voller ,willensregungen4 ,dieses ,glck der ,selbstvertiefung macht ihn nicht hochfahrend1 lsst ihn die anderen nicht verachten4 ,dieses ,glck der ,selbstvertiefung berauscht ihn nicht1 macht ihn nicht nachlssig1 nicht leichtsinnig1 und der ernsten ,sinnes ,strebende erkmpft sich die ,wissensklarheit4 ,durch diese ,wissensklarheit wird er erfreut1 aber nicht voller ,willensregungen4 ,diese ,wissensklarheit macht ihn nicht hochfahrend1 lsst ihn die anderen nicht verachten4 ,diese ,wissensklarheit berauscht ihn nicht1 macht ihn nicht nachlssig1 nicht leichtsinnig1 und der ernsten ,sinnes ,strebende erkmpft sich eine zeitliche ,erlsung4 ,aber es ist mglich1 ihr ,mnche1 dass dieser ,mnch der zeitlichen ,erlsung verlustig gehe4 ,gleichwie1 ihr ,mnche1 wenn ein ,mann1 der ,kernholz begehrt1 ,kernholz sucht1 auf ,kernholz ausgeht1 gerade das ,kernholz eines groen1 kernig dastehenden ,baumes heraussgte1 mitnhme und in der ,erkenntniss ,das ist ,kernholz fortginge2 den habe ein scharfsehender ,mann beobachtet3 ,dieser liebe ,mann kennt wahrlich das ,kernholz1 kennt das ,grnholz1 kennt die ,rinde1 kennt das ,gest1 kennt das ,laubgezweig2 daher hat nun dieser liebe ,mann1 der ,kernholz begehrt1 ,kernholz sucht1 auf ,kernholz #aig ausgeht1 gerade das ,kernholz des groen1 kernig dastehenden ,baumes herausgesgt1 mitgenommen und ist in der ,erkenntniss1 dass dies ,kernholz sei1 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er erfreut1 aber nicht voller ,willensregungen4 ,diese ,ordenstugenden machen ihn nicht hochfahrend1 lassen ihn die anderen nicht verachten4 ,diese ,ordenstugenden berauschen ihn nicht1 machen ihn nicht nachlssig1 nicht leichtsinnig1 und der ernsten ,sinnes ,strebende erkmpft sich das ,glck der ,selbstvertiefung4 ,durch dieses ,glck der ,selbstvertiefung wird er erfreut1 aber nicht voller ,willensregungen4 ,dieses ,glck der ,selbstvertiefung macht ihn nicht hochfahrend1 lsst ihn die anderen nicht verachten4 ,dieses ,glck der ,selbstvertiefung berauscht ihn nicht1 macht ihn nicht nachlssig1 nicht leichtsinnig1 und der ernsten ,sinnes ,strebende erkmpft sich die ,wissensklarheit4 ,durch diese ,wissensklarheit wird er erfreut1 aber nicht voller ,willensregungen4 ,diese ,wissensklarheit macht ihn nicht hochfahrend1 lsst ihn die anderen nicht verachten4 ,diese ,wissensklarheit berauscht ihn nicht1 macht ihn nicht nachlssig1 nicht leichtsinnig1 und der ernsten ,sinnes ,strebende erkmpft sich die ewige ,erlsung4 ,und es ist unmglich1 ihr ,mnche1 es kann nicht sein1 dass dieser ,mnch der ewigen ,erlsung verlustig gehe4 ,und so ist der ,gewinn des ,asketenthums1 ihr ,mnche1 nicht ,almosen1 ,ehre und ,ruhm1 nicht ,ordenstugend1 nicht ,glck der ,selbstvertiefung1 nicht ,wissensklarheit4 ,jene unerschtterliche ,gemtherlsung aber1 ihr ,mnche1 das ist der ,zweck1 dies1 ihr ,mnche1 ist das ,asketenthum1 das ist der ,kern1 das ist das ,ziel4 ,also sprach der ,erhabene4 ,zufrieden freuten sich jene ,mnche ber das ,wort des ,erhabenen4 #cj4 ,dritter ,theil ,zehnte ,rede ,,das ,,gleichniss ,,vom ,,kernholz -- ,,ii -- ,das hab' ich gehrt4 ,zu einer ,zeit weilte der ,erhabene bei #aih ,svatth1 im ,siegerwalde1 im ,garten ,anthapiikos4 ,da nun begab sich der ,brhmane ,pigalakoccho dorthin wo der ,erhabene weilte1 wechselte hflichen ,gru und freundliche1 denkwrdige ,worte mit dem ,erhabenen und setzte sich zur ,seite nieder4 ,hierauf nun sprach der ,brhmane ,pigalakoccho zum ,erhabenen also3 ,die da1 o ,gotamo1 ,asketen und ,priester sind1 von zahlreichen ,jngern und ,anhngern umschaart1 ,hupter der ,schulen1 bekannte1 gefeierte ,bahnbrecher1 die viel bei den ,leuten gelten1 als wie ,prao ,kassapo1 ,makkhali ,goslo1 ,ajito ,kesakambalo1 ,pakudho ,kaccyano1 ,sajayo ,belahaputto1 ,nigaho ,nthaputto#bd1 haben alle die1 wie ein jeder versichert1 verstanden1 oder haben alle eben nichts verstanden8 ,oder aber haben die einen verstanden1 und die anderen nichts verstanden8 ,genug1 ,brhmane3 lass' es gut sein1 ob alle die1 wie ein jeder versichert1 verstanden haben1 oder ob alle eben nichts verstanden haben1 oder ob etwa die einen verstanden haben1 und die anderen nichts verstanden haben4 ,die ,satzung1 ,brhmane1 werd' ich dir aufweisen2 hre zu und achte wohl auf meine ,rede4 ,gewiss1 o ,herr6 sagte da aufmerksam der ,brhmane ,pigalakoccho zum ,erhabenen4 ,der ,erhabene sprach also3 ,gleichwie etwa1 ,brhmane1 wenn ein ,mann1 der ,kernholz begehrt1 ,kernholz sucht1 auf ,kernholz ausgeht1 gerade ber das ,kernholz eines groen1 kernig dastehenden ,baumes hinaufkletterte1 ber das ,grnholz hinaufkletterte1 ber die ,rinde hinaufkletterte1 ber das ,gest hinaufkletterte1 einen ,bltterzweig abschnitte1 mitnhme und in dem ,gedanken ,das ist ,kernholz fortginge3 den habe ein scharfsehender ,mann beobachtet3 ,dieser liebe ,mann kennt wahrlich weder das ,kernholz1 noch das ,grnholz1 weder die ,rinde1 noch das ,gest1 noch das ,laubgezweig2 daher ist nun dieser liebe ,mann1 der ,kernholz begehrt1 ,kernholz sucht1 auf ,kernholz ausgeht1 gerade ber das ,kernholz des groen1 kernig dastehenden ,baumes hinaufgeklettert1 ber das ,grnholz hinaufgeklettert1 ber die ,rinde hinaufgeklettert1 ber das ,gest hinaufgeklettert1 hat einen ,bltterzweig abgeschnitten1 mitgenommen und ist in der ,meinung1 dies wre ,kernholz1 fortgegangen2 was aber aus dessen ,kerne als ,kern gewinnbar ist1 das wird seinem ,zwecke nicht entsprechen3 ,gleichwie1 ferner noch1 ,brhmane1 wenn ein ,mann1 der ,kernholz begehrt1 ,kernholz sucht1 auf ,kernholz ausgeht1 gerade ber das ,kernholz eines groen1 kernig dastehenden ,baumes hinaufkletterte1 ber das ,grnholz hinaufkletterte1 ber die ,rinde hinaufkletterte1 einen ,ast abschnitte1 mitnhme und #aii in dem ,gedanken ,das ist ,kernholz fortginge2 den habe ein scharfsehender ,mann beobachtet3 ,dieser liebe ,mann kennt wahrlich weder das ,kernholz1 noch das ,grnholz1 weder die ,rinde1 noch das ,gest1 noch das ,laubgezweig2 daher ist nun dieser liebe ,mann1 der ,kernholz begehrt1 ,kernholz sucht1 auf ,kernholz ausgeht1 gerade ber das ,kernholz des groen1 kernig dastehenden ,baumes hinaufgeklettert1 ber das ,grnholz hinaufgeklettert1 ber die ,rinde hinaufgeklettert1 hat einen ,ast abgeschnitten1 mitgenommen und ist in der ,meinung1 dies wre ,kernholz1 fortgegangen2 was aber aus dessen ,kerne als ,kern gewinnbar ist1 das wird seinem ,zwecke nicht entsprechen3 ,gleichwie1 ferner noch1 ,brhmane1 wenn ein ,mann1 der ,kernholz begehrt1 ,kernholz sucht1 auf ,kernholz ausgeht1 gerade ber das ,kernholz eines groen1 kernig dastehenden ,baumes hinaufkletterte1 ber das ,grnholz hinaufkletterte1 ,rinde wegschnitte1 mitnhme und in dem ,gedanken ,das ist ,kernholz fortginge2 den habe ein scharfsehender ,mann beobachtet3 ,dieser liebe ,mann kennt wahrlich weder das ,kernholz1 noch das ,grnholz1 weder die ,rinde1 noch das ,gest1 noch das ,laubgezweig2 daher ist nun dieser liebe ,mann1 der ,kernholz begehrt1 ,kernholz sucht1 auf ,kernholz ausgeht1 gerade ber das ,kernholz des groen1 kernig dastehenden ,baumes hinaufgeklettert1 ber das ,grnholz hinaufgeklettert1 hat ,rinde weggeschnitten1 mitgenommen und ist in der ,meinung1 dies wre ,kernholz1 fortgegangen2 was aber aus deren ,kerne als ,kern gewinnbar ist1 das wird seinem ,zwecke nicht entsprechen3 ,gleichwie1 ferner noch1 ,brhmane1 wenn ein ,mann1 der ,kernholz begehrt1 ,kernholz sucht1 auf ,kernholz ausgeht1 gerade ber das ,kernholz eines groen1 kernig dastehenden ,baumes hinaufkletterte1 ,grnholz absgte1 mitnhme und in dem ,gedanken3 ,das ist ,kernholz fortginge2 den habe ein scharfsehender ,mann beobachtet3 ,dieser liebe ,mann kennt wahrlich weder das ,kernholz1 noch das ,grnholz1 weder die ,rinde1 noch das ,gest1 noch das ,laubgezweig2 daher ist nun dieser liebe ,mann1 der ,kernholz begehrt1 ,kernholz sucht1 auf ,kernholz ausgeht1 gerade ber das ,kernholz des groen1 kernig dastehenden ,baumes hinaufgeklettert1 hat ,grnholz abgesgt1 mitgenommen und ist in der ,meinung1 dies wre ,kernholz1 fortgegangen2 was aber aus dessen ,kerne als ,kern gewinnbar ist1 das wird seinem ,zwecke nicht entsprechen3 ,gleichwie1 ferner noch1 ,brhmane1 wenn ein ,mann1 der ,kernholz begehrt1 ,kernholz sucht1 auf ,kernholz ausgeht1 gerade das ,kernholz eines groen1 kernig dastehenden ,baumes heraussgte1 mitnhme und in der ,erkenntniss ,das ist ,kernholz fortginge2 den habe ein scharfsehender ,mann beobachtet3 ,dieser liebe ,mann kennt wahrlich das ,kernholz1 kennt das ,grnholz1 kennt die ,rinde1 kennt das ,gest1 kennt das ,laubgezweig2 daher hat nun dieser liebe ,mann1 der ,kernholz begehrt1 ,kernholz sucht1 auf ,kernholz ausgeht1 gerade das ,kernholz des groen1 kernig dastehenden ,baumes herausgesgt1 mitgenommen und ist in der #bjj ,erkenntniss1 dass dies ,kernholz sei1 fortgegangen2 und was aus dessen ,kerne als ,kern gewinnbar ist1 das wird seinem ,zwecke entsprechen3 ,ebenso nun auch1 ,brhmane1 ist da einer von ,zuversicht bewogen aus dem ,hause in die ,hauslosigkeit gewandert3 ,versunken bin ich in ,geburt1 in ,altern und ,sterben1 in ,wehe1 ,jammer und ,leiden1 in ,gram und ,verzweiflung1 in ,leiden versunken1 in ,leiden verloren6 ,o dass es doch etwa mglich wre dieser ganzen ,leidensflle ein ,ende zu machen6 ,mit solcher ,gesinnung hat er der ,welt entsagt und erlangt ,almosen1 ,ehre und ,ruhm4 ,diese ,erlangung von ,almosen1 ,ehre und ,ruhm erfreut ihn und er wird voller ,willensregungen4 ,er brstet sich dieser ,erlangung von ,almosen1 ,ehre und ,ruhm und verachtet die anderen3 ,ich bin beliebt und berhmt1 diese anderen ,mnche aber sind unbekannt1 unbedeutend4 ,jene ferneren ,dinge aber1 die hher und herrlicher sind als die ,erlangung von ,almosen1 ,ehre und ,ruhm1 die ,verwirklichung dieser ,dinge ersehnt und erkmpft er nicht1 ist bequemlich und schlaff4 ,wie jener ,mann1 ,brhmane1 der ,kernholz begehrt1 ,kernholz sucht1 auf ,kernholz ausgeht1 aber gerade ber das ,kernholz eines groen1 kernig dastehenden ,baumes hinaufklettert1 ber das ,grnholz hinaufklettert1 ber die ,rinde hinaufklettert1 ber das ,gest hinaufklettert1 einen ,bltterzweig abschneidet1 mitnimmt und in dem ,gedanken ,das ist ,kernholz fortgeht -- doch was aus dessen ,kerne als ,kern gewinnbar ist1 das kann seinem ,zwecke nicht entsprechen --3 so erscheint mir1 ,brhmane1 ein solcher4 ,da ist ferner1 ,brhmane1 einer von ,zuversicht bewogen aus dem ,hause in die ,hauslosigkeit gewandert3 ,versunken bin ich in ,geburt1 in ,altern und ,sterben1 in ,wehe1 ,jammer und ,leiden1 in ,gram und ,verzweiflung1 in ,leiden versunken1 in ,leiden verloren6 ,o dass es doch etwa mglich wre dieser ganzen ,leidensflle ein ,ende zu machen6 ,mit solcher ,gesinnung hat er der ,welt entsagt und erlangt ,almosen1 ,ehre und ,ruhm4 ,diese ,erlangung von ,almosen1 ,ehre und ,ruhm erfreut ihn nicht1 macht ihn nicht voller ,willensregungen4 ,er brstet sich nicht dieser ,erlangung von ,almosen1 ,ehre und ,ruhm1 verachtet nicht die anderen4 ,und jene ferneren ,dinge1 die hher und herrlicher sind als die ,erlangung von ,almosen1 ,ehre und ,ruhm1 die ,verwirklichung dieser ,dinge ersehnt und erkmpft er1 ist nicht bequemlich1 nicht schlaff4 ,er erkmpft sich die ,ordenstugenden4 ,durch diese ,ordenstugenden wird er erfreut und voller ,willensregungen4 ,dieser ,ordenstugenden brstet er sich und verachtet die anderen3 ,ich bin tchtig1 bin rechtschaffen1 diese anderen ,mnche aber sind untchtig1 sind ,snder4 ,jene ferneren ,dinge aber1 die hher und herrlicher sind als die ,ordenstugenden1 die ,verwirklichung dieser ,dinge ersehnt und erkmpft er nicht1 ist #bja bequemlich und schlaff4 ,wie jener ,mann1 ,brhmane1 der ,kernholz begehrt1 ,kernholz sucht1 auf ,kernholz ausgeht1 aber gerade ber das ,kernholz eines groen1 kernig dastehenden ,baumes hinaufklettert1 ber das ,grnholz hinaufklettert1 ber die ,rinde hinaufklettert1 einen ,ast abschneidet1 mitnimmt und in dem ,gedanken ,das ist ,kernholz fortgeht -- doch was aus dessen ,kerne als ,kern gewinnbar ist1 das kann seinem ,zwecke nicht entsprechen --3 so erscheint mir1 ,brhmane1 ein solcher4 ,da ist ferner1 ,brhmane1 einer von ,zuversicht bewogen aus dem ,hause in die ,hauslosigkeit gewandert3 ,versunken bin ich in ,geburt1 in ,altern und ,sterben1 in ,wehe1 ,jammer und ,leiden1 in ,gram und ,verzweiflung1 in ,leiden versunken1 in ,leiden verloren6 ,o dass es doch etwa mglich wre dieser ganzen ,leidensflle ein ,ende zu machen6 ,mit solcher ,gesinnung hat er der ,welt entsagt und erlangt ,almosen1 ,ehre und ,ruhm4 ,diese ,erlangung von ,almosen1 ,ehre und ,ruhm erfreut ihn nicht1 macht ihn nicht voller ,willensregungen4 ,er brstet sich nicht dieser ,erlangung von ,almosen1 ,ehre und ,ruhm1 verachtet nicht die anderen4 ,und jene ferneren ,dinge1 die hher und herrlicher sind als die ,erlangung von ,almosen1 ,ehre und ,ruhm1 die ,verwirklichung dieser ,dinge ersehnt und erkmpft er1 ist nicht bequemlich1 nicht schlaff4 ,er erkmpft sich die ,ordenstugenden4 ,durch diese ,ordenstugenden wird er erfreut1 aber nicht voller ,willensregungen4 ,er brstet sich nicht dieser ,ordenstugenden1 verachtet nicht die anderen4 ,und jene ferneren ,dinge1 die hher und herrlicher sind als die ,ordenstugenden1 die ,verwirklichung dieser ,dinge ersehnt und erkmpft er1 ist nicht bequemlich1 nicht schlaff4 ,er erkmpft sich das ,glck der ,selbstvertiefung4 ,durch dieses ,glck der ,selbstvertiefung wird er erfreut und voller ,willensregungen4 ,er brstet sich dieses ,glcks der ,selbstvertiefung1 verachtet die anderen3 ,ich bin vertieft1 geeinten ,gemthes1 diese anderen ,mnche aber sind nicht vertieft1 sind zerfahrenen ,gemthes4 ,jene ferneren ,dinge aber1 die hher und herrlicher sind als das ,glck der ,selbstvertiefung1 die ,verwirklichung dieser ,dinge ersehnt und erkmpft er nicht1 ist bequemlich und schlaff4 ,wie jener ,mann1 ,brhmane1 der ,kernholz begehrt1 ,kernholz sucht1 auf ,kernholz ausgeht1 aber gerade ber das ,kernholz eines groen1 kernig dastehenden ,baumes hinaufklettert1 ber das ,grnholz hinaufklettert1 ,rinde abschneidet1 mitnimmt und in dem ,gedanken ,das ist ,kernholz fortgeht -- doch was aus deren ,kerne als ,kern gewinnbar ist1 das kann seinem ,zwecke nicht entsprechen --3 so erscheint mir1 ,brhmane1 ein solcher4 ,da ist ferner1 ,brhmane1 einer von ,zuversicht bewogen aus dem ,hause in die ,hauslosigkeit gewandert3 ,versunken bin ich in ,geburt1 in ,altern und ,sterben1 in ,wehe1 ,jammer und ,leiden1 in #bjb ,gram und ,verzweiflung1 in ,leiden versunken1 in ,leiden verloren6 ,o dass es doch etwa mglich wre dieser ganzen ,leidensflle ein ,ende zu machen6 ,mit solcher ,gesinnung hat er der ,welt entsagt und erlangt ,almosen1 ,ehre und ,ruhm4 ,diese ,erlangung von ,almosen1 ,ehre und ,ruhm erfreut ihn nicht1 macht ihn nicht voller ,willensregungen4 ,er brstet sich nicht dieser ,erlangung von ,almosen1 ,ehre und ,ruhm1 verachtet nicht die anderen4 ,und jene ferneren ,dinge1 die hher und herrlicher sind als die ,erlangung von ,almosen1 ,ehre und ,ruhm1 die ,verwirklichung dieser ,dinge ersehnt und erkmpft er1 ist nicht bequemlich1 nicht schlaff4 ,er erkmpft sich die ,ordenstugenden4 ,durch diese ,ordenstugenden wird er erfreut1 aber nicht voller ,willensregungen4 ,er brstet sich nicht dieser ,ordenstugenden1 verachtet nicht die anderen4 ,und jene ferneren ,dinge1 die hher und herrlicher sind als die ,ordenstugenden1 die ,verwirklichung dieser ,dinge ersehnt und erkmpft er1 ist nicht bequemlich1 nicht schlaff4 ,er erkmpft sich das ,glck der ,selbstvertiefung4 ,durch dieses ,glck der ,selbstvertiefung wird er erfreut1 aber nicht voller ,willensregungen4 ,er brstet sich nicht dieses ,glcks der ,selbstvertiefung1 verachtet nicht die anderen4 ,und jene ferneren ,dinge1 die hher und herrlicher sind als das ,glck der ,selbstvertiefung1 die ,verwirklichung dieser ,dinge ersehnt und erkmpft er1 ist nicht bequemlich1 nicht schlaff4 ,er erkmpft sich die ,wissensklarheit4 ,diese ,wissensklarheit erfreut ihn1 und er wird voller ,willensregungen4 ,er brstet sich dieser ,wissensklarheit1 verachtet die anderen3 ,ich bin klarwissend1 diese anderen ,mnche aber sind unwissend1 unklar4 ,jene ferneren ,dinge aber1 die hher und herrlicher sind als die ,wissensklarheit1 die ,verwirklichung dieser ,dinge ersehnt und erkmpft er nicht1 ist bequemlich und schlaff4 ,wie jener ,mann1 ,brhmane1 der ,kernholz begehrt1 ,kernholz sucht1 auf ,kernholz ausgeht1 aber gerade ber das ,kernholz eines groen1 kernig dastehenden ,baumes hinaufklettert1 ,grnholz absgt1 mitnimmt und in dem ,gedanken ,das ist ,kernholz fortgeht -- doch was aus dessen ,kerne als ,kern gewinnbar ist1 das wird seinem ,zwecke nicht entsprechen --3 so erscheint mir1 ,brhmane1 ein solcher4 ,da ist ferner1 ,brhmane1 einer von ,zuversicht bewogen aus dem ,hause in die ,hauslosigkeit gewandert3 ,versunken bin ich in ,geburt1 in ,altern und ,sterben1 in ,wehe1 ,jammer und ,leiden1 in ,gram und ,verzweiflung1 in ,leiden versunken1 in ,leiden verloren6 ,o dass es doch etwa mglich wre dieser ganzen ,leidensflle ein ,ende zu machen6 ,mit solcher ,gesinnung hat er der ,welt entsagt und erlangt ,almosen1 ,ehre und ,ruhm4 ,diese ,erlangung von ,almosen1 ,ehre und ,ruhm erfreut ihn nicht1 #bjc macht ihn nicht voller ,willensregungen4 ,er brstet sich nicht dieser ,erlangung von ,almosen1 ,ehre und ,ruhm1 verachtet nicht die anderen4 ,und jene ferneren ,dinge1 die hher und herrlicher sind als die ,erlangung von ,almosen1 ,ehre und ,ruhm1 die ,verwirklichung dieser ,dinge ersehnt und erkmpft er1 ist nicht bequemlich1 nicht schlaff4 ,er erkmpft sich die ,ordenstugenden4 ,durch diese ,ordenstugenden wird er erfreut1 aber nicht voller ,willensregungen4 ,er brstet sich nicht dieser ,ordenstugenden1 verachtet nicht die anderen4 ,und jene ferneren ,dinge1 die hher und herrlicher sind als die ,ordenstugenden1 die ,verwirklichung dieser ,dinge ersehnt und erkmpft er1 ist nicht bequemlich1 nicht schlaff4 ,er erkmpft sich das ,glck der ,selbstvertiefung4 ,durch dieses ,glck der ,selbstvertiefung wird er erfreut1 aber nicht voller ,willensregungen4 ,er brstet sich nicht dieses ,glcks der ,selbstvertiefung1 verachtet nicht die anderen4 ,und jene ferneren ,dinge1 die hher und herrlicher sind als das ,glck der ,selbstvertiefung1 die ,verwirklichung dieser ,dinge ersehnt und erkmpft er1 ist nicht bequemlich1 nicht schlaff4 ,er erkmpft sich die ,wissensklarheit4 ,durch diese ,wissensklarheit wird er erfreut1 aber nicht voller ,willensregungen4 ,er brstet sich nicht dieser ,wissensklarheit1 verachtet nicht die anderen4 ,und jene ferneren ,dinge1 die hher und herrlicher sind als die ,wissensklarheit1 die ,verwirklichung dieser ,dinge ersehnt und erkmpft er1 ist nicht bequemlich1 nicht schlaff4 ,und welche ,dinge1 ,brhmane1 sind hher und herrlicher als die ,wissensklarheit8 ,da erwirkt1 ,brhmane1 der ,mnch1 gar fern von ,begierden1 fern von unheilsamen ,dingen1 in sinnend gedenkender ruhegeborener sliger ,heiterkeit die ,weihe der ersten ,schauung4 ,das aber1 ,brhmane1 ist ein ,ding hher und herrlicher als die ,wissensklarheit4 ,weiter sodann1 ,brhmane3 nach ,vollendung des ,sinnens und ,gedenkens erreicht der ,mnch die innere ,meeresstille1 die ,einheit des ,gemthes1 die von sinnen1 von gedenken freie1 in der ,einigung geborene slige ,heiterkeit1 die ,weihe der zweiten ,schauung4 ,das aber1 ,brhmane1 ist ein ,ding hher und herrlicher als die ,wissensklarheit4 ,weiter sodann1 ,brhmane3 in heiterer ,ruhe verweilt der ,mnch gleichmthig1 einsichtig1 klar bewusst1 ein ,glck empfindet er im ,krper1 von dem die ,heiligen sagen3 ,der gleichmthig ,einsichtige lebt beglckt2 so erwirkt er die ,weihe der dritten ,schauung4 ,das aber1 ,brhmane1 ist ein ,ding hher und herrlicher als #bjd die ,wissensklarheit4 ,weiter sodann1 ,brhmane3 nach ,verwerfung der ,freuden und ,leiden1 nach ,vernichtung des einstigen ,frohsinns und ,trbsinns erreicht der ,mnch die ,weihe der leidlosen1 freudlosen1 gleichmthig einsichtigen vollkommenen ,reine1 die vierte ,schauung4 ,das aber1 ,brhmane1 ist ein ,ding hher und herrlicher als die ,wissensklarheit4 ,weiter sodann1 ,brhmane3 nach vlliger ,ueberwindung der ,formwahrnehmungen1 ,vernichtung der ,gegenwahrnehmungen1 ,verwerfung der ,vielheitwahrnehmungen gewinnt der ,mnch in dem ,gedanken ,grnzenlos ist der ,raum das ,reich des unbegrnzten ,raumes4 ,das aber1 ,brhmane1 ist ein ,ding hher und herrlicher als die ,wissensklarheit4 ,weiter sodann1 ,brhmane3 nach vlliger ,ueberwindung der unbegrnzten ,raumsphre gewinnt der ,mnch in dem ,gedanken ,grnzenlos ist das ,bewusstsein das ,reich des unbegrnzten ,bewusstseins4 ,das aber1 ,brhmane1 ist ein ,ding hher und herrlicher als die ,wissensklarheit4 ,weiter sodann1 ,brhmane3 nach vlliger ,ueberwindung der unbegrnzten ,bewusstseinsphre gewinnt der ,mnch in dem ,gedanken ,nichts ist da das ,reich des ,nichtdaseins4 ,das aber1 ,brhmane1 ist ein ,ding hher und herrlicher als die ,wissensklarheit4 ,weiter sodann1 ,brhmane3 nach vlliger ,ueberwindung der ,nichtdaseinsphre erreicht der ,mnch die ,grnzscheide mglicher ,wahrnehmung4 ,das aber1 ,brhmane1 ist ein ,ding hher und herrlicher als die ,wissensklarheit4 ,weiter sodann1 ,brhmane3 nach vlliger ,ueberwindung der ,grnzscheide mglicher ,wahrnehmung erreicht der ,mnch die ,auflsung der ,wahrnehmbarkeit1 und des weise ,sehenden ,wahn ist aufgehoben4 ,das aber1 ,brhmane1 ist ein ,ding hher und herrlicher als die ,wissensklarheit4 ,das sind die ,dinge1 ,brhmane1 die hher und herrlicher sind als die ,wissensklarheit4#be ,wie jener ,mann1 ,brhmane1 der ,kernholz begehrt1 ,kernholz sucht1 auf ,kernholz ausgeht und gerade das ,kernholz eines groen1 kernig dastehenden ,baumes heraussgt1 mitnimmt und in der ,erkenntniss ,das ist ,kernholz fortgeht -- und was aus dessen ,kerne als ,kern gewinnbar ist1 das wird seinem ,zwecke entsprechen --3 so erscheint mir1 ,brhmane1 ein solcher4 ,und so ist der ,gewinn des ,asketenthums1 ,brhmane1 nicht ,almosen1 ,ehre und ,ruhm1 nicht ,ordenstugend1 nicht ,glck der ,selbstvertiefung1 nicht ,wissensklarheit4 ,jene unerschtterliche ,gemtherlsung aber1 ,brhmane1 das ist der ,zweck1 dies1 ,brhmane1 ist das ,asketenthum1 das ist der ,kern1 das ist das ,ziel4 99 99 99 99 99 ,nach diesen ,worten sprach der ,brhmane ,pigalakoccho zum ,erhabenen also3 ,vortrefflich1 o ,gotamo1 vortrefflich1 o ,gotamo6 ,gleichwie etwa1 o ,gotamo1 als ob einer ,umgestrztes aufstellte1 oder ,verdecktes enthllte1 oder ,verirrten den ,weg wiese1 oder ,licht in die ,finsterniss brchte3 ,wer ,augen hat wird die ,dinge sehn3 ebenso auch hat ,herr ,gotamo die ,lehre auf manigfaltige ,weise dargelegt4 ,und so nehm' ich bei ,herrn ,gotamo ,zuflucht1 bei der ,lehre und bei der ,jngerschaft1 als ,anhnger soll mich ,herr ,gotamo betrachten1 von heute an zeitlebens getreu4 ,,vierter ,,theil ,,erstes ,,buch ,,der ,,paare #ca4 ,vierter ,theil ,erste ,rede ,,im ,,gosi,,gam-,,walde4 -- ,i -- ,das hab' ich gehrt4 ,zu einer ,zeit weilte der ,erhabene bei ,ndik1 in der ,steinernen ,einsiedelei4 ,um diese ,zeit aber weilte der ehrwrdige ,anuruddho1 der ehrwrdige ,nandiyo und der ehrwrdige ,kimbilo im ,forste des ,gosigam-,waldes4 ,als nun der ,erhabene gegen ,abend die ,gedenkensruhe beendet hatte1 begab er sich zum ,forste des ,gosigam-,waldes4 ,da sah ein ,waldhter den ,erhabenen von ferne herankommen1 und als er den ,erhabenen gesehn sprach er also zu ihm3 ,gehe nicht in diesen ,forst1 o ,asket3 drei edle ,jnglinge weilen hier1 die selbstzufrieden scheinen1 stre sie nicht6 ,der ehrwrdige ,anuruddho hrte aber des ,waldhters ,gesprch mit dem ,erhabenen1 und als er es gehrt sprach er also zum ,waldhter3 ,wehre nicht1 ,bruder ,waldhter1 dem ,erhabenen3 unser ,meister1 der ,erhabene ist gekommen4 ,und der ehrwrdige ,anuruddho begab sich nun zum ehrwrdigen ,nandiyo und zum ehrwrdigen ,kimbilo und sprach hierauf also zu ihnen3 ,kommt herbei1 ihr ,brder1 kommt herbei1 ihr ,brder3 unser ,meister1 der ,erhabene ist da4 ,und der ehrwrdige ,anuruddho1 der ehrwrdige ,nandiyo und #bjf der ehrwrdige ,kimbilo gingen nun dem ,erhabenen entgegen4 ,einer nahm dem ,erhabenen ,mantel und ,almosenschaale ab1 einer bereitete einen ,sitz zurecht1 einer brachte ,wasser zur ,fuwaschung herbei4 ,es setzte sich der ,erhabene auf den dargebotenen ,sitz1 und als er sa splte er sich die ,fe ab4 ,jene ,ehrwrdigen aber setzten sich1 nach des ,erhabenen ,begrung1 zur ,seite nieder4 ,und der ,erhabene wandte sich nun an den ehrwrdigen ,anuruddho1 der zur ,seite sa1 und sprach also3 ,geht es euch1 ,anuruddher1 leidlich1 kommt ihr wohl aus1 ohne ,mangel an ,nahrung8 ,leidlich1 ,erhabener1 geht es uns1 wohl1 ,erhabener1 kommen wir aus1 wir ermangeln1 o ,herr1 nicht der ,nahrung4 ,vertragt ihr euch aber1 ,anuruddher1 einig1 ohne ,zwist1 mild geworden1 und seht euch sanften ,auges an8 ,freilich1 o ,herr1 vertragen wir uns1 einig1 ohne ,zwist1 mild geworden1 und sehn uns sanften ,auges an4 ,inwiefern aber1 ,anuruddher1 vertragt ihr euch1 einig1 ohne ,zwist1 mild geworden1 und seht euch sanften ,auges an8 ,da gedenk' ich1 o ,herr1 also3 ,erreicht habe ich's1 wohl getroffen1 frwahr1 der ich mit solchen wahren ,asketen vereint lebe4 ,und ich ,glcklicher1 o ,herr1 diene diesen ,ehrwrdigen mit liebevoller ,that1 so offen als verborgen1 mit liebevollem ,wort1 so offen als verborgen1 mit liebevoller ,gesinnung1 so offen als verborgen4 ,und also verweilend1 o ,herr1 denke ich3 ,wenn ich nun meinen eigenen ,willen aufgbe und mich nur dem ,willen dieser ,ehrwrdigen unterwrfe8 ,und ich habe1 o ,herr1 meinen eigenen ,willen aufgegeben und mich dem ,willen dieser ,ehrwrdigen unterworfen4 ,verschieden1 o ,herr1 sind zwar unsere ,krper1 aber ich glaube wir haben nur einen ,willen4 ,und der ehrwrdige ,nandiyo1 und der ehrwrdige ,kimbilo sprach zum ,erhabenen3 ,auch ich1 o ,herr1 gedenke also3 ,erreicht habe ich's wohl getroffen1 frwahr1 der ich mit solchen wahren ,asketen vereint lebe4 ,und ich ,glcklicher1 o ,herr1 diene diesen ,ehrwrdigen mit liebevoller ,that1 so offen als verborgen1 mit liebevollem ,wort1 so offen als verborgen1 mit liebevoller ,gesinnung1 so offen als verborgen4 ,und also verweilend1 o ,herr1 denke ich3 #bjg ,wenn ich nun meinen eigenen ,willen aufgbe und mich nur dem ,willen dieser ,ehrwrdigen unterwrfe8 ,und ich habe1 o ,herr1 meinen eigenen ,willen aufgegeben und mich dem ,willen dieser ,ehrwrdigen unterworfen4 ,verschieden1 o ,herr1 sind zwar unsere ,krper1 aber ich glaube wir haben nur einen ,willen4 ,also1 o ,herr1 verweilen wir vertrglich1 einig1 ohne ,zwist1 mild geworden1 und sehn uns sanften ,auges an4 ,recht so1 recht so1 ,anuruddher4 ,und verweilt ihr auch ernsten ,sinnes1 ,anuruddher1 eifrig1 unermdlich8 ,freilich1 o ,herr1 verweilen wir ernsten ,sinnes1 eifrig1 unermdlich4 ,inwiefern aber1 ,anuruddher1 verweilt ihr ernsten ,sinnes1 eifrig1 unermdlich8 ,wer da zuerst von uns1 o ,herr1 vom ,almosengang aus dem ,dorfe zurckkehrt1 der bereitet die ,pltze und setzt ,trinkwasser1 ,waschwasser und den ,splnapf vor4 ,wer zuletzt vom ,almosengang aus dem ,dorfe zurckkehrt1 und es ist noch ,speise brig1 und er verlangt danach1 so nimmt er davon2 wo nicht1 so wirft er sie fort1 auf grasfreien ,grund oder in flieendes ,wasser4 ,dann ordnet er die ,sitze1 rumt ,trinkwasser1 ,waschwasser und ,splnapf weg und fegt den ,speiseplatz rein4 ,wer bemerkt1 dass man den ,trinknapf oder den ,waschkrug oder den ,mistkbel nicht mehr braucht1 der stellt ihn gesubert auf4 ,wenn er es allein nicht kann1 so winkt er einen ,zweiten herbei1 und wir kommen und helfen1 ohne dass wir1 o ,herr1 aus solchem ,grunde das ,schweigen brchen4 ,und jeden fnften ,tag1 o ,herr1 sitzen wir die ganze ,nacht hindurch in ,gesprchen ber die ,lehre beisammen4 ,also1 o ,herr1 verweilen wir ernsten ,sinnes1 eifrig1 unermdlich4 ,recht so1 recht so1 ,anuruddher4 ,habt ihr aber1 ,anuruddher1 die ihr also ernsten ,sinnes1 eifrig1 unermdlich verweilet1 ein berirdisches1 reiches ,heilthum errungen1 slige ,ruhe8 ,wie denn nicht1 o ,herr6 ,da verweilen wir nach ,belieben1 o ,herr1 gar fern von ,begierden1 fern von unheilsamen ,dingen1 in sinnend gedenkender ruhegeborener sliger ,heiterkeit1 in der ,weihe der ersten ,schauung4 ,dies1 o ,herr1 ist von uns1 den ernsten ,sinnes1 eifrig1 unermdlich ,verweilenden1 errungen worden1 ein berirdisches1 reiches ,heilthum1 slige ,ruhe4 ,recht so1 recht so1 ,anuruddher4 ,habt ihr aber1 ,anuruddher1 nach ,ersteigung und ,ueberwindung dieser ,warte noch ein anderes #bjh berirdisches1 reiches ,heilthum errungen1 slige ,ruhe8 ,wie denn nicht1 o ,herr6 ,da erwirken wir nach ,belieben1 o ,herr1 nach ,vollendung des ,sinnens und ,gedenkens die innere ,meeresstille1 die ,einheit des ,gemthes1 die von sinnen1 von gedenken freie1 in der ,einigung geborene slige ,heiterkeit1 die ,weihe der zweiten ,schauung4 ,nach ,ersteigung und ,ueberwindung jener ,warte1 o ,herr1 erscheint dieses andere berirdische1 reiche ,heilthum1 slige ,ruhe4 ,recht so1 recht so1 ,anuruddher4 ,habt ihr aber1 ,anuruddher1 nach ,ersteigung und ,ueberwindung dieser ,warte noch ein anderes berirdisches1 reiches ,heilthum errungen1 slige ,ruhe8 ,wie denn nicht1 o ,herr6 ,da verweilen wir nach ,belieben1 o ,herr1 in heiterer ,ruhe gleichmthig1 einsichtig1 klar bewusst1 ein ,glck empfinden wir im ,krper1 von dem die ,heiligen sagen3 ,der gleichmthig ,einsichtige lebt beglckt2 so erwirken wir die ,weihe der dritten ,schauung4 ,nach ,ersteigung und ,ueberwindung jener ,warte1 o ,herr1 erscheint dieses andere berirdische1 reiche ,heilthum1 slige ,ruhe4 ,recht so1 recht so1 ,anuruddher4 ,habt ihr aber1 ,anuruddher1 nach ,ersteigung und ,ueberwindung dieser ,warte noch ein anderes berirdisches1 reiches ,heilthum errungen1 slige ,ruhe8 ,wie denn nicht1 o ,herr6 ,da erreichen wir nach ,belieben1 o ,herr1 nach ,verwerfung der ,freuden und ,leiden1 nach ,vernichtung des einstigen ,frohsinns und ,trbsinns die ,weihe der leidlosen1 freudlosen1 gleichmthig einsichtigen vollkommenen ,reine1 die vierte ,schauung4 ,nach ,ersteigung und ,ueberwindung jener ,warte1 o ,herr1 erscheint dieses andere berirdische1 reiche ,heilthum1 slige ,ruhe4 ,recht so1 recht so1 ,anuruddher4 ,habt ihr aber1 ,anuruddher1 nach ,ersteigung und ,ueberwindung dieser ,warte noch ein anderes berirdisches1 reiches ,heilthum errungen1 slige ,ruhe8 ,wie denn nicht1 o ,herr6 ,da gewinnen wir nach ,belieben1 o ,herr1 nach vlliger ,ueberwindung der ,formwahrnehmungen1 ,vernichtung der ,gegenwahrnehmungen1 ,verwerfung der ,vielheitwahrnehmungen in dem ,gedanken ,grnzenlos ist der ,raum das ,reich des unbegrnzten ,raumes4 ,nach ,ersteigung und ,ueberwindung jener #bji ,warte1 o ,herr1 erscheint dieses andere berirdische1 reiche ,heilthum1 slige ,ruhe4 ,recht so1 recht so1 ,anuruddher4 ,habt ihr aber1 ,anuruddher1 nach ,ersteigung und ,ueberwindung dieser ,warte noch ein anderes berirdisches1 reiches ,heilthum errungen1 slige ,ruhe8 ,wie denn nicht1 o ,herr6 ,da gewinnen wir nach ,belieben1 o ,herr1 nach vlliger ,ueberwindung der unbegrnzten ,raumsphre in dem ,gedanken ,grnzenlos ist das ,bewusstsein das ,reich des unbegrnzten ,bewusstseins4 ,nach ,ersteigung und ,ueberwindung jener ,warte1 o ,herr1 erscheint dieses andere berirdische1 reiche ,heilthum1 slige ,ruhe4 ,recht so1 recht so1 ,anuruddher4 ,habt ihr aber1 ,anuruddher1 nach ,ersteigung und ,ueberwindung dieser ,warte noch ein anderes berirdisches1 reiches ,heilthum errungen1 slige ,ruhe8 ,wie denn nicht1 o ,herr6 ,da gewinnen wir nach ,belieben1 o ,herr1 nach vlliger ,ueberwindung der unbegrnzten ,bewusstseinsphre in dem ,gedanken ,nichts ist da das ,reich des ,nichtdaseins4 ,nach ,ersteigung und ,ueberwindung jener ,warte1 o ,herr1 erscheint dieses andere berirdische1 reiche ,heilthum1 slige ,ruhe4 ,recht so1 recht so1 ,anuruddher4 ,habt ihr aber1 ,anuruddher1 nach ,ersteigung und ,ueberwindung dieser ,warte noch ein anderes berirdisches1 reiches ,heilthum errungen1 slige ,ruhe8 ,wie denn nicht1 o ,herr6 ,da erreichen wir nach ,belieben1 o ,herr1 nach vlliger ,ueberwindung der ,nichtdaseinsphre die ,grnzscheide mglicher ,wahrnehmung4 ,nach ,ersteigung und ,ueberwindung jener ,warte1 o ,herr1 erscheint dieses andere berirdische1 reiche ,heilthum1 slige ,ruhe4 ,recht so1 recht so1 ,anuruddher4 ,habt ihr aber1 ,anuruddher1 nach ,ersteigung und ,ueberwindung dieser ,warte noch ein anderes berirdisches1 reiches ,heilthum der ,wissensklarheit errungen1 slige ,ruhe8 ,wie denn nicht1 o ,herr6 ,da erreichen wir nach ,belieben1 o ,herr1 nach vlliger ,ueberwindung der ,grnzscheide mglicher ,wahrnehmung die ,auflsung der ,wahrnehmbarkeit1 und der weise ,sehenden ,wahn ist aufgehoben4 ,nach ,ersteigung und ,ueberwindung jener ,warte1 o ,herr1 erscheint dieses andere berirdische1 reiche ,heilthum der ,wissensklarheit1 slige ,ruhe4 ,und eine andere slige ,ruhe1 hher oder herrlicher als diese1 o ,herr1 kennen wir nicht4 ,recht so1 recht so1 ,anuruddher4 ,eine andere slige ,ruhe1 hher oder herrlicher als diese1 ,anuruddher1 giebt es nicht4 ,als nun der ,erhabene den ehrwrdigen ,anuruddho1 den ehrwrdigen ,nandiyo und den ehrwrdigen ,kimbilo in lehrreichem ,gesprche ermuntert1 ermuthigt1 erregt und erheitert hatte1 stand er von seinem ,sitze auf und ging fort4 ,der ehrwrdige ,anuruddho1 der ehrwrdige ,nandiyo und der ehrwrdige ,kimbilo gaben nun dem ,erhabenen das ,geleite und kehrten dann wieder zurck4 ,da wandte sich der ehrwrdige ,nandiyo und der ehrwrdige ,kimbilo an den #baj ehrwrdigen ,anuruddho3 ,wie ist es doch8 ,haben wir dem ehrwrdigen ,anuruddho gesagt3 ,dieser und jener ,heilstufen erfreuen wir uns1 da uns der ehrwrdige ,anuruddho vor dem ,erhabenen als bis zur ,wahnversiegung gelangt dargestellt hat8 ,nein1 wahrlich1 die ,ehrwrdigen haben mir nicht gesagt3 ,dieser und jener ,heilstufen erfreuen wir uns1 aber ich habe es im ,herzen der ,ehrwrdigen gelesen und gesehn3 ,dieser und jener ,heilstufen erfreuen sich diese ,ehrwrdigen4 ,und auch ,gottheiten haben es mir gesagt3 ,dieser und jener ,heilstufen erfreuen sich diese ,ehrwrdigen4 ,den ,fragen des ,erhabenen gem hab' ich geantwortet4 ,da nun begab sich ,dgho1 ein ,fremder1 ein ,geist1 dorthin wo der ,erhabene weilte1 begrte den ,erhabenen ehrerbietig und stellte sich seitwrts hin4 ,seitwrts stehend sprach nun ,dgho1 der ,fremde1 der ,geist1 zum ,erhabenen also3 ,gesegnet sind die ,vajjner1 o ,herr1 hochgesegnet das ,vajj-,volk1 wo der ,vollendete weilt1 der ,heilige1 vollkommen ,erwachte1 und diese drei edlen ,shne1 der ehrwrdige ,anuruddho1 der ehrwrdige ,nandiyo1 der ehrwrdige ,kimbilo6 ,die ,stimme ,dghos1 des ,fremden1 des ,geistes1 vernehmend hallten die ,stimmen der ,erdgtter wieder3 ,gesegnet sind die ,vajjner1 frwahr1 hochgesegnet das ,vajj-,volk1 wo der ,vollendete weilt1 der ,heilige1 vollkommen ,erwachte1 und diese drei edlen ,shne1 der ehrwrdige ,anuruddho1 der ehrwrdige ,nandiyo1 der ehrwrdige ,kimbilo6 ,die ,stimmen der ,erdgtter vernehmend hallten die ,stimmen der ,gtter der ,vier groen ,knige wieder3 ,gesegnet sind die ,vajjner1 frwahr1 hochgesegnet das ,vajj-,volk1 wo der ,vollendete weilt1 der ,heilige1 vollkommen ,erwachte1 und diese drei edlen ,shne1 der ehrwrdige ,anuruddho1 der ehrwrdige ,nandiyo1 der ehrwrdige ,kimbilo6 ,die ,stimmen der ,gtter der ,vier groen ,knige vernehmend hallten die ,stimmen der ,dreiunddreiig ,gtter wieder3 ,gesegnet sind die ,vajjner1 frwahr1 hochgesegnet das ,vajj-,volk1 wo der ,vollendete weilt1 der ,heilige1 vollkommen ,erwachte1 und diese drei edlen ,shne1 der ehrwrdige ,anuruddho1 der ehrwrdige ,nandiyo1 der ehrwrdige ,kimbilo6 ,die ,stimmen der ,dreiunddreiig ,gtter vernehmend hallten die ,stimmen der ,schattengtter wieder3 ,gesegnet sind die ,vajjner1 frwahr1 hochgesegnet das ,vajj-,volk1 wo der ,vollendete weilt1 der ,heilige1 vollkommen ,erwachte1 und diese drei edlen ,shne1 der ehrwrdige ,anuruddho1 der ehrwrdige ,nandiyo1 der ehrwrdige ,kimbilo6 ,die ,stimmen der ,schattengtter vernehmend hallten die ,stimmen der ,sligen ,gtter wieder3 ,gesegnet sind die ,vajjner1 frwahr1 hochgesegnet das ,vajj-,volk1 wo der ,vollendete weilt1 der ,heilige1 vollkommen ,erwachte1 und diese drei edlen ,shne1 der ehrwrdige ,anuruddho1 der ehrwrdige ,nandiyo1 der ehrwrdige ,kimbilo6 ,die ,stimmen der ,sligen ,gtter vernehmend hallten die ,stimmen der ,gtter der unbeschrnkten ,freude wieder3 ,gesegnet sind die ,vajjner1 frwahr1 hochgesegnet das ,vajj-,volk1 wo der ,vollendete weilt1 der ,heilige1 vollkommen ,erwachte1 und diese drei edlen ,shne1 der ehrwrdige ,anuruddho1 der ehrwrdige ,nandiyo1 der ehrwrdige ,kimbilo6 ,die ,stimmen der ,gtter der unbeschrnkten ,freude vernehmend hallten die ,stimmen der ,jenseit der unbeschrnkten ,freude weilenden ,gtter wieder3 ,gesegnet sind die ,vajjner1 frwahr1 hochgesegnet das ,vajj-,volk1 wo der ,vollendete weilt1 der ,heilige1 vollkommen ,erwachte1 und diese drei edlen ,shne1 der ehrwrdige ,anuruddho1 der ehrwrdige ,nandiyo1 der ehrwrdige ,kimbilo6 ,die ,stimmen der ,jenseit der unbeschrnkten ,freude weilenden ,gtter vernehmend hallten die ,stimmen der ,gtter der ,brahmawelt wieder3 ,gesegnet sind die ,vajjner1 frwahr1 hochgesegnet das ,vajj-,volk1 wo der ,vollendete weilt1 der ,heilige1 vollkommen ,erwachte1 und diese drei edlen ,shne1 der ehrwrdige ,anuruddho1 der ehrwrdige ,nandiyo1 der ehrwrdige ,kimbilo6 ,so waren da jene ,ehrwrdigen in einem ,augenblick1 in einem ,nu bis in die ,brahmawelt wahrgenommen worden4 99 99 99 99 99 ,so ist es1 ,dgho1 so ist es1 ,dgho4 ,wenn die ,familie1 ,dgho1 aus der jene edlen drei ,shne vom ,hause fort in die ,hauslosigkeit hinausgezogen sind1 jener edlen drei ,shne in ,liebe gedchte1 so gereicht' es auch ihr lange zum ,wohle1 zum ,heile4 ,wenn der ,familienkreis1 ,dgho1 aus dem jene edlen drei ,shne vom ,hause fort in die ,hauslosigkeit hinausgezogen sind1 jener edlen drei ,shne in ,liebe gedchte1 so gereicht' es auch #baa ihm lange zum ,wohle1 zum ,heile4 ,wenn das ,dorf1 ,dgho1 aus dem jene edlen drei ,shne vom ,hause fort in die ,hauslosigkeit hinausgezogen sind1 jener edlen drei ,shne in ,liebe gedchte1 so gereicht' es auch ihm lange zum ,wohle1 zum ,heile4 ,wenn die ,stadt1 ,dgho1 aus der jene edlen drei ,shne vom ,hause fort in die ,hauslosigkeit hinausgezogen sind1 jener edlen drei ,shne in ,liebe gedchte1 so gereicht' es auch ihr lange zum ,wohle1 zum ,heile4 ,wenn die ,hauptstadt1 ,dgho1 aus der jene edlen drei ,shne vom ,hause fort in die ,hauslosigkeit hinausgezogen sind1 jener edlen drei ,shne in ,liebe gedchte1 so gereicht' es auch ihr lange zum ,wohle1 zum ,heile4 ,wenn das ,land1 ,dgho1 aus dem jene edlen drei ,shne vom ,hause fort in die ,hauslosigkeit hinausgezogen sind1 jener edlen drei ,shne in ,liebe gedchte1 so gereicht' es auch ihm lange zum ,wohle1 zum ,heile4 ,wenn auch alle ,adeligen1 ,dgho1 jener edlen drei ,shne in ,liebe gedchten1 so gereicht' es jedem von ihnen lange zum ,wohle1 zum ,heile4 ,wenn auch alle ,geistlichen1 ,dgho1 jener edlen drei ,shne in ,liebe gedchten1 so gereicht' es jedem von ihnen lange zum ,wohle1 zum ,heile4 ,wenn auch alle ,brgerlichen1 ,dgho1 jener edlen drei ,shne in ,liebe gedchten1 so gereicht' es jedem von ihnen lange zum ,wohle1 zum ,heile4 ,wenn auch alle ,dienenden1 ,dgho1 jener edlen drei ,shne in ,liebe gedchten1 so gereicht' es jedem von ihnen lange zum ,wohle1 zum ,heile4 ,wenn selbst die ,welt1 ,dgho1 mit ihren ,gttern1 ihren bsen und heiligen ,geistern1 mit ihrer ,schaar von ,bern und ,priestern1 ,gttern und ,menschen1 jener edlen drei ,shne in ,liebe gedchte1 so gereicht' es selbst der ,welt1 mit ihren ,gttern1 ihren bsen und heiligen ,geistern1 mit ihrer ,schaar von ,bern und ,priestern1 ,gttern und ,menschen1 lange zum ,wohle1 zum ,heile4 ,siehe1 ,dgho1 wie weit jene edlen drei ,shne vielen zum ,wohle1 vielen zum ,heile wirken1 aus ,erbarmen zur ,welt3 zum ,nutzen1 ,wohle und ,heile fr ,gtter und ,menschen4 ,also sprach der ,erhabene4 ,zufrieden freute sich ,dgho1 der ,fremde1 der ,geist1 ber das ,wort des ,erhabenen4 #cb4 ,vierter ,theil ,zweite ,rede ,,im ,,gosi,,gam-,,walde -- ,,ii -- ,das hab' ich gehrt4 ,zu einer ,zeit weilte der ,erhabene im #bab ,forste des ,gosigam-,waldes1 mit gar manchen wohlbekannten ,oberen1 wohl bekannten ,jngern1 mit dem ehrwrdigen ,sriputto und dem ehrwrdigen ,mahmoggallno1 mit dem ehrwrdigen ,mahkassapo und dem ehrwrdigen ,anuruddho1 mit dem ehrwrdigen ,revato und dem ehrwrdigen nando und mit anderen wohlbekannten ,oberen1 wohlbekannten ,jngern zusammen4 ,als nun der ehrwrdige ,mahmoggallno gegen ,abend die ,gedenkensruhe beendet hatte1 begab er sich dorthin wo der ehrwrdige ,mahkassapo weilte1 und sprach zum ehrwrdigen ,mahkassapo also3 ,komm'1 ,bruder ,kassapo1 lass' uns zum ehrwrdigen ,sriputto gehn1 die ,lehre zu hren4 ,gern1 ,bruder1 erwiderte der ehrwrdige ,mahkassapo dem ehrwrdigen ,mahmoggallno4 ,und der ehrwrdige ,mahmoggallno und der ehrwrdige ,mahkassapo wie auch der ehrwrdige ,anuruddho begaben sich nun dorthin wo der ehrwrdige ,sriputto weilte1 die ,lehre zu hren4 ,der ehrwrdige nando aber erblickte diese ,ehrwrdigen1 wie sie sich zum ehrwrdigen ,sriputto begaben1 die ,lehre zu hren1 und nachdem er sie gesehn ging er zum ehrwrdigen ,revato und sprach also zu ihm3 ,es begeben sich1 ,bruder ,revato1 jene ,edlen dorthin wo der ehrwrdige ,sriputto weilt1 die ,lehre zu hren2 komm'1 ,bruder ,revato1 lass' uns zum ehrwrdigen ,sriputto gehn1 die ,lehre zu hren4 ,gern1 ,bruder1 erwiderte der ehrwrdige ,revato dem ehrwrdigen nando4 ,und der ehrwrdige ,revato und der ehrwrdige nando begaben sich nun dorthin wo der ehrwrdige ,sriputto weilte1 die ,lehre zu hren4 ,da sah der ehrwrdige ,sriputto den ehrwrdigen ,revato und den ehrwrdigen nando von ferne herankommen1 und nachdem er sie gesehn sprach er zum ehrwrdigen nando also3 ,willkommen sei der ehrwrdige nando1 gegrt der ehrwrdige nando1 der des ,erhabenen wartet1 dem ,erhabenen nahe ist4 ,entzckend1 ,bruder nando1 ist der ,gosigam-,wald1 herrlich die klare ,mondnacht1 die ,bume stehn in voller ,blthe1 himmlische ,dfte1 meint man1 wehn umher4 ,was fr ein ,mnch1 ,bruder nando1 mag dem ,gosigam-,walde ,glanz verleihen8 #bac ,da hat1 ,bruder ,sriputto1 ein ,mnch viel gehrt1 ist ,behlter des ,wortes1 ,hort des ,wortes der ,lehre2 und was da am ,anfang begtigt1 in der ,mitte begtigt1 am ,ende begtigt und sinn- und wortgetreu das vollkommen geluterte1 geklrte ,asketenthum berliefert3 das kennt er1 behlt er1 beherrscht er mit der ,rede1 bewahrt es im ,gedchtnis1 hat es von ,grund aus verstanden4 ,er legt den vier ,arten von ,hrern#bf die ,lehre dar1 im ,ganzen1 im ,einzelnen und im ,zusammenhang1 zur vlligen ,wunschesvertilgung4 ,ein solcher ,mnch1 ,bruder ,sriputto1 mag dem ,gosigam-,walde ,glanz verleihen4 ,nach diesen ,worten wandte sich der ehrwrdige ,sriputto an den ehrwrdigen ,revato3 ,der ehrwrdige nando1 ,bruder ,revato1 hat nach seinem ,begriffe geantwortet4 ,jetzt fragen wir den ehrwrdigen ,revato3 ,entzckend1 ,bruder ,revato1 ist der ,gosigam-,wald1 herrlich die klare ,mondnacht1 die ,bume stehn in voller ,blthe1 himmlische ,dfte1 meint man1 wehn umher4 ,was fr ein ,mnch1 ,bruder ,revato1 mag dem ,gosigam-,walde ,glanz verleihen8 ,da wird1 ,bruder ,sriputto1 ein ,mnch durch die ,gedenkensruhe erquickt und beglckt1 erkmpft innigen ,geistesfrieden1 widerstrebt nicht der ,schauung1 gewinnt durchdringenden ,blick1 ist ein ,freund leerer ,klausen4 ,ein solcher ,mnch1 ,bruder ,sriputto1 mag dem ,gosigam-,walde ,glanz verleihen4 ,nach diesen ,worten wandte sich der ehrwrdige ,sriputto an den ehrwrdigen ,anuruddho3 ,der ehrwrdige ,revato1 ,bruder ,anuruddho1 hat nach seinem ,begriffe geantwortet4 ,jetzt fragen wir den ehrwrdigen ,anuruddho3 ,entzckend1 ,bruder ,anuruddho1 ist der ,gosigam-,wald1 herrlich die klare ,mondnacht1 die ,bume stehn in voller ,blthe1 himmlische ,dfte1 meint man1 wehn umher4 ,was fr ein ,mnch1 ,bruder ,anuruddho1 mag dem ,gosigam-,walde ,glanz verleihen8 ,da blickt1 ,bruder ,sriputto1 ein ,mnch mit dem himmlischen ,auge1 dem geluterten1 ber menschliche ,grnzen hinausreichenden1 ber tausend ,welten hin4 ,gleichwie etwa1 ,bruder ,sriputto1 ein scharfsehender ,mann von der ,zinne eines hohen ,thurmes tausend ,gehfte im ,kreise berblicken mag3 ebenso auch1 ,bruder ,sriputto1 blickt ein ,mnch mit dem himmlischen ,auge1 dem geluterten1 ber menschliche ,grnzen hinausreichenden1 ber tausend ,welten hin4 ,ein solcher ,mnch1 ,bruder ,sriputto1 mag dem ,gosigam-,walde ,glanz verleihen4 ,nach diesen ,worten wandte sich der ehrwrdige ,sriputto an den ehrwrdigen ,mahkassapo3 ,der ehrwrdige ,anuruddho1 ,bruder ,kassapo1 hat nach seinem ,begriffe geantwortet4 ,jetzt fragen wir den ehrwrdigen ,mahkassapo3 ,entzckend1 ,bruder ,kassapo1 ist der ,gosigam-,wald1 herrlich die klare ,mondnacht1 die ,bume stehn in voller ,blthe1 himmlische ,dfte1 meint man1 wehn umher4 ,was fr ein ,mnch1 ,bruder ,kassapo1 mag dem ,gosigam-,walde ,glanz verleihen8 ,da ist1 ,bruder ,sriputto1 ein ,mnch selbst ,waldeinsiedler und #bad preist das ,waldeinsiedlerthum1 lebt selbst von ,almosenspeise und preist das ,leben von ,almosenspeise1 trgt selbst die geflickte ,fetzenkutte und preist das ,tragen der geflickten ,fetzenkutte1 besitzt nur drei ,kleidungstcke und preist das bloe ,besitzthum dreier ,kleidungstcke#bg1 hat selbst wenig ,bedrfnisse und preist die ,bedrfnisslosigkeit1 ist selbst zufrieden und preist die ,zufriedenheit1 ist selbst zurckgezogen und preist die ,zurckgezogenheit1 flieht selbst die ,welt und preist die ,weltflucht1 ist selbst standhaft und preist die ,standhaftigkeit1 ist selbst ordenstchtig und preist die ,ordenstugend1 hat selbst das ,glck der ,vertiefung errungen und preist das ,glck der ,vertiefung1 hat selbst die ,weisheit errungen und preist die ,errungenschaft der ,weisheit1 hat selbst die ,erlsung errungen und preist die ,errungenschaft der ,erlsung1 hat selbst die ,wissensklarheit der ,erlsung errungen und preist die ,errungenschaft der wissensklaren ,erlsung4 ,ein solcher ,mnch1 ,bruder ,sriputto1 mag dem ,gosigam-,walde ,glanz verleihen4 ,nach diesen ,worten wandte sich der ehrwrdige ,sriputto an den ehrwrdigen ,mahmoggallno3 ,der ehrwrdige ,mahkassapo1 ,bruder ,moggallno1 hat nach seinem ,begriffe geantwortet4 ,jetzt fragen wir den ehrwrdigen ,mahmoggallno3 ,entzckend1 ,bruder ,moggallno1 ist der ,gosigam-,wald1 herrlich die klare ,mondnacht1 die ,bume stehn in voller ,blthe1 himmlische ,dfte1 meint man1 wehn umher4 ,was fr ein ,mnch1 ,bruder ,moggallno1 mag dem ,gosigam-,walde ,glanz verleihen8 ,da halten1 ,bruder ,sriputto1 zwei ,mnche ein ,gesprch ber die ,lehre1 stellen sich ,fragen1 und nachdem sie die ,fragen gegenseitig beantwortet haben1 gehn sie auseinander1 jeder fr sich1 und lehrreich war ihr ,gesprch und anregend4 ,ein solcher ,mnch1 ,bruder ,sriputto1 mag dem ,gosigam-,walde ,glanz verleihen4 ,und nun wandte sich der ehrwrdige ,mahmoggallno also an den ehrwrdigen ,sriputto3 ,jeder von uns1 ,bruder ,sriputto1 hat nach seinem ,begriffe geantwortet4 ,jetzt fragen wir den ehrwrdigen ,sriputto3 ,entzckend1 ,bruder ,sriputto1 ist der ,gosigam-,wald1 herrlich die klare ,mondnacht1 die ,bume stehn in voller ,blthe1 himmlische ,dfte1 meint man1 wehn umher4 ,was fr ein ,mnch1 ,bruder ,sriputto1 mag dem ,gosigam-,walde ,glanz verleihen8 ,da hat1 ,bruder ,moggallno1 ein ,mnch das ,herz in seiner ,gewalt und nicht ist er in der ,gewalt des ,herzens4 ,welcher ,vertiefung er sich morgens erfreuen will1 dieser ,vertiefung erfreut er sich morgens1 welcher ,vertiefung er sich mittags erfreuen will1 #bae dieser ,vertiefung erfreut er sich mittags1 welcher ,vertiefung er sich abends erfreuen will1 dieser ,vertiefung erfreut er sich abends4 ,gleichwie etwa1 ,bruder ,moggallno1 ein ,knig oder ein ,frst aus einer ,truhe voller verschiedenfarbiger ,gewnder gerade das ,gewand fr den ,morgen auswhlen wrde1 das er morgens tragen will1 gerade das ,gewand fr den ,mittag auswhlen wrde1 das er mittags tragen will1 gerade das ,gewand fr den ,abend auswhlen wrde1 das er abends tragen will3 ebenso auch1 ,bruder ,moggallno1 hat ein ,mnch das ,herz in seiner ,gewalt und nicht ist er in der ,gewalt des ,herzens4 ,welcher ,vertiefung er sich morgens erfreuen will1 dieser ,vertiefung erfreut er sich morgens1 welcher ,vertiefung er sich mittags erfreuen will1 dieser ,vertiefung erfreut er sich mittags1 welcher ,vertiefung er sich abends erfreuen will1 dieser ,vertiefung erfreut er sich abends4 ,ein solcher ,mnch1 ,bruder ,moggallno1 mag dem ,gosigam-,walde ,glanz verleihen4 ,und der ehrwrdige ,sriputto wandte sich nun zu jenen ,ehrwrdigen und sprach also3 ,jeder von uns1 ihr ,brder1 hat nach seinem ,begriffe geantwortet4 ,kommt1 ihr ,brder1 lasst uns zum ,erhabenen gehn und die ,sache dem ,erhobenen berichten3 wie uns der ,erhabene antworten wird1 so wollen wir es halten4 ,so sei es1 ,bruder1 erwiderten da jene ,ehrwrdigen dem ehrwrdigen ,sriputto4 ,und jene ,mnche begaben sich dorthin wo der ,erhabene weilte1 begrten den ,erhabenen ehrerbietig und setzten sich zur ,seite nieder4 ,zur ,seite sitzend sprach nun der ehrwrdige ,sriputto zum ,erhabenen also3 ,da hatten sich1 o ,herr1 der ehrwrdige ,revato und der ehrwrdige nando dorthin begeben wo ich weilte1 die ,lehre zu hren4 ,ich sah den ehrwrdigen ,revato und den ehrwrdigen nando von ferne herankommen1 und nachdem ich sie gesehn sprach ich zum ehrwrdigen nando also3 ,willkommen sei der #baf ehrwrdige nando1 gegrt der ehrwrdige nando1 der des ,erhabenen wartet1 dem ,erhabenen nahe ist4 ,entzckend1 ,bruder nando1 ist der ,gosigam-,wald1 herrlich die klare ,mondnacht1 die ,bume stehn in voller ,blthe1 himmlische ,dfte1 meint man1 wehn umher4 ,was fr ein ,mnch1 ,bruder nando1 mag dem ,gosigam-,walde ,glanz verleihen8 -- ,hierauf1 o ,herr1 erwiderte mir der ehrwrdige nando3 ,da hat1 ,bruder ,sriputto1 ein ,mnch viel gehrt1 ist ,behlter des ,wortes1 ,hort des ,wortes der ,lehre2 und was da am ,anfang begtigt1 in der ,mitte begtigt1 am ,ende begtigt und sinn- und wortgetreu das vollkommen geluterte1 geklrte ,asketenthum berliefert3 das kennt er1 behlt er1 beherrscht er mit der ,rede1 bewahrt es im ,gedchtniss1 hat es von ,grund aus verstanden4 ,er legt den vier ,arten von ,hrern die ,lehre dar1 im ,ganzen1 im ,einzelnen und im ,zusammenhang1 zur vlligen ,wunschesvertilgung4 ,ein solcher ,mnch1 ,bruder ,sriputto1 mag dem ,gosigam-,walde ,glanz verleihen4#8 ,gut1 gut1 ,sriputto1 wie es eben nando recht beantworten kann4 ,denn nando1 ,sriputto1 hat viel gehrt1 ist ,behlter des ,wortes1 ,hort des ,wortes der ,lehre3 und was da am ,anfang begtigt1 in der ,mitte begtigt1 am ,ende begtigt und sinn- und wortgetreu das vollkommen geluterte1 geklrte ,asketenthum berliefert3 das kennt er1 behlt er1 beherrscht er mit der ,rede1 bewahrt es im ,gedchtniss1 hat es von ,grund aus verstanden4 ,er legt den vier ,arten von ,hrern die ,lehre dar1 im ,ganzen1 im ,einzelnen und im ,zusammenhang1 zur vlligen ,wunschesvertilgung4 ,hierauf1 o ,herr1 wandte ich mich an den ehrwrdigen ,revato3 ,der ehrwrdige nando1 ,bruder ,revato1 hat nach seinem ,begriffe geantwortet4 ,jetzt fragen wir den ehrwrdigen ,revato3 ,entzckend1 ,bruder ,revato1 ist der ,gosigam-,wald1 herrlich die klare ,mondnacht1 die ,bume stehn in voller ,blthe1 himmlische ,dfte1 meint man1 wehn umher4 ,was fr ein ,mnch1 ,bruder ,revato1 mag dem ,gosigam-,walde ,glanz verleihen8 -- ,hierauf1 o ,herr1 erwiderte mir der ehrwrdige ,revato3 ,da wird1 ,bruder ,sriputto1 ein ,mnch durch die ,gedenkensruhe erquickt und beglckt1 erkmpft innigen ,geistesfrieden1 widerstrebt nicht der ,schauung1 gewinnt durchdringenden ,blick1 ist ein ,freund leerer ,klausen4 ,ein solcher ,mnch1 ,bruder ,sriputto1 mag dem ,gosigam-,walde ,glanz verleihen4#8 ,gut1 gut1 ,sriputto1 wie es eben ,revato recht beantworten kann4 ,denn ,revato1 ,sriputto1 wird durch die ,gedenkensruhe erquickt und beglckt1 erkmpft innigen ,geistesfrieden1 widerstrebt nicht der ,schauung1 besitzt durchdringenden ,blick1 ist ein ,freund leerer ,klausen4 ,hierauf1 o ,herr1 wandte ich mich an den ehrwrdigen ,anuruddho3 #bag ,der ehrwrdige ,revato1 ,bruder ,anuruddho1 hat nach seinem ,begriffe geantwortet4 ,jetzt fragen wir den ehrwrdigen ,anuruddho3 ,entzckend1 ,bruder ,anuruddho1 ist der ,gosigam-,wald1 herrlich die klare ,mondnacht1 die ,bume stehn in voller ,blthe1 himmlische ,dfte1 meint man1 wehn umher4 ,was fr ein ,mnch1 ,bruder ,anuruddho1 mag dem ,gosigam-,walde ,glanz verleihen8 -- ,hierauf1 o ,herr1 erwiderte mir der ehrwrdige ,anuruddho3 ,da blickt1 ,bruder ,sriputto1 ein ,mnch mit dem himmlischen ,auge1 dem geluterten1 ber menschliche ,grnzen hinausreichenden1 ber tausend ,welten hin4 ,gleichwie etwa1 ,bruder ,sriputto1 ein scharfsehender ,mann von der ,zinne eines hohen ,thurmes tausend ,gehfte im ,kreise berblicken mag3 ebenso auch1 ,bruder ,sriputto1 blickt ein ,mnch mit dem himmlischen ,auge1 dem geluterten1 ber menschliche ,grnzen hinausreichenden1 ber tausend ,welten hin4 ,ein solcher ,mnch1 ,bruder ,sriputto1 mag dem ,gosigam-,walde ,glanz verleihen4#8 ,gut1 gut1 ,sriputto1 wie es eben ,anuruddho recht beantworten kann4 ,denn ,anuruddho1 ,sriputto1 blickt mit dem himmlischen ,auge1 dem geluterten1 ber menschliche ,grnzen hinausreichenden1 ber tausend ,welten hin4 ,hierauf1 o ,herr1 wandte ich mich an den ehrwrdigen ,mahkassapo3 ,der ehrwrdige ,anuruddho1 ,bruder ,kassapo1 hat nach seinem ,begriffe geantwortet4 ,jetzt fragen wir den ehrwrdigen ,mahkassapo3 ,entzckend1 ,bruder ,kassapo1 ist der ,gosigam-,wald1 herrlich die klare ,mondnacht1 die ,bume stehn in voller ,blthe1 himmlische ,dfte1 meint man1 wehn umher4 ,was fr ein ,mnch1 ,bruder ,kassapo1 mag dem ,gosigam-,walde ,glanz verleihen8 -- ,hierauf1 o ,herr1 erwiderte mir der ehrwrdige ,mahkassapo3 ,da ist1 ,bruder ,sriputto1 ein ,mnch selbst ,waldeinsiedler und preist das ,waldeinsiedlerthum1 lebt selbst von ,almosenspeise und preist das ,leben von ,almosenspeise1 trgt selbst die geflickte ,fetzenkutte und preist das ,tragen der geflickten ,fetzenkutte1 besitzt selbst nur drei ,kleidungstcke und preist das bloe ,besitzthum dreier ,kleidungstcke1 hat selbst wenig ,bedrfnisse und preist die ,bedrfnisslosigkeit1 ist selbst zufrieden und preist die ,zufriedenheit1 ist selbst zurckgezogen und preist die ,zurckgezogenheit1 flieht selbst die ,welt und preist die ,weltflucht1 ist selbst standhaft und preist die ,standhaftigkeit1 ist selbst ordenstchtig und preist die ,ordenstugend1 hat selbst das ,glck der ,vertiefung errungen und preist das ,glck der ,vertiefung1 hat selbst die ,weisheit errungen und preist die ,errungenschaft der ,weisheit1 hat selbst die ,erlsung errungen und preist die ,errungenschaft der ,erlsung1 hat selbst die ,wissensklarheit der ,erlsung errungen und preist die ,errungenschaft der wissensklaren ,erlsung4 ,ein solcher ,mnch1 ,bruder ,sriputto1 mag dem ,gosigam-,walde ,glanz verleihen4#8 ,gut1 gut1 ,sriputto1 wie es eben ,kassapo recht beantworten #bah kann4 ,denn ,kassapo1 ,sriputto1 ist selbst ,waldeinsiedler und preist das ,waldeinsiedlerthum1 lebt selbst von ,almosenspeise und preist das ,leben von ,almosenspeise1 trgt selbst die geflickte ,fetzenkutte und preist das ,tragen der geflickten ,fetzenkutte1 besitzt selbst nur drei ,kleidungstcke und preist das bloe ,besitzthum dreier ,kleidungstcke1 hat selbst wenig ,bedrfnisse und preist die ,bedrfnisslosigkeit1 ist selbst zufrieden und preist die ,zufriedenheit1 ist selbst zurckgezogen und preist die ,zurckgezogenheit1 flieht selbst die ,welt und preist die ,weltflucht1 ist selbst standhaft und preist die ,standhaftigkeit1 ist selbst ordenstchtig und preist die ,ordenstugend1 hat selbst das ,glck der ,vertiefung errungen und preist das ,glck der ,vertiefung1 hat selbst die ,weisheit errungen und preist die ,errungenschaft der ,weisheit1 hat selbst die ,erlsung errungen und preist die ,errungenschaft der ,erlsung1 hat selbst die ,wissensklarheit der ,erlsung errungen und preist die ,errungenschaft der wissensklaren ,erlsung4 ,hierauf1 o ,herr1 wandte ich mich an den ehrwrdigen ,mahmoggallno3 ,der ehrwrdige ,mahkassapo1 ,bruder ,moggallno1 hat nach seinem ,begriffe geantwortet4 ,jetzt fragen wir den ehrwrdigen ,mahmoggallno3 ,entzckend1 ,bruder ,moggallno1 ist der ,gosigam-,wald1 herrlich die klare ,mondnacht1 die ,bume stehn in voller ,blthe1 himmlische ,dfte1 meint man1 wehn umher4 ,was fr ein ,mnch1 ,bruder ,moggallno1 mag dem ,gosigam-,wald ,glanz verleihen8 -- ,hierauf1 o ,herr1 erwiderte mir der ehrwrdige ,mahmoggallno3 ,da halten1 ,bruder ,sriputto1 zwei ,mnche ein ,gesprch ber die ,lehre1 stellen sich ,fragen1 und nachdem sie die ,fragen gegenseitig beantwortet haben1 gehn sie auseinander1 jeder fr sich1 und lehrreich war ihr ,gesprch und anregend4 ,ein solcher ,mnch1 ,bruder ,sriputto1 mag dem ,gosigam-,walde ,glanz verleihen4#8 ,gut1 gut1 ,sriputto1 wie es eben ,moggallno recht beantworten kann4 ,denn ,moggallno1 ,sriputto1 ist der ,lehre ,sprecher4 ,nach diesen ,worten wandte sich der ehrwrdige ,mahmoggallno an den ,erhabenen und sagte3 ,und nun1 o ,herr1 sprach ich zum ehrwrdigen ,sriputto3 ,jeder von uns1 ,bruder ,sriputto1 hat nach seinem ,begriffe geantwortet4 ,jetzt fragen wir den ehrwrdigen ,sriputto3 ,entzckend1 ,bruder ,sriputto1 ist der ,gosigam-,wald1 herrlich die klare ,mondnacht1 die ,bume stehn in voller ,blthe1 himmlische ,dfte1 meint man1 wehn umher4 ,was fr ein ,mnch1 ,bruder ,sriputto1 mag dem ,gosigam-,walde ,glanz verleihen8 -- ,hierauf1 o ,herr1 erwiderte mir der ehrwrdige ,sriputto3 ,da hat1 ,bruder ,moggallno1 ein ,mnch das ,herz in seiner ,gewalt und nicht ist er in der ,gewalt des ,herzens4 ,welcher ,vertiefung er sich morgens erfreuen will1 dieser ,vertiefung erfreut er sich morgens1 welcher ,vertiefung er sich mittags erfreuen will1 dieser ,vertiefung erfreut er sich mittags1 welcher ,vertiefung er sich abends erfreuen will1 dieser ,vertiefung erfreut er sich abends4 ,gleichwie etwa1 ,bruder ,moggallno1 ein ,knig oder ein ,frst aus einer ,truhe voller verschiedenfarbiger ,gewnder #bai gerade das ,gewand fr den ,morgen auswhlen wrde1 das er morgens tragen will1 gerade das ,gewand fr den ,mittag auswhlen wrde1 das er mittags tragen will1 gerade das ,gewand fr den ,abend auswhlen wrde1 das er abends tragen will3 ebenso auch1 ,bruder ,moggallno1 hat ein ,mnch das ,herz in seiner ,gewalt und nicht ist er in der ,gewalt des ,herzens4 ,welcher ,vertiefung er sich morgens erfreuen will1 dieser ,vertiefung erfreut er sich morgens1 welcher ,vertiefung er sich mittags erfreuen will1 dieser ,vertiefung erfreut er sich mittags1 welcher ,vertiefung er sich abends erfreuen will1 dieser ,vertiefung erfreut er sich abends4 ,ein solcher ,mnch1 ,bruder ,moggallno1 mag dem ,gosigam-,walde ,glanz verleihen4#8 ,gut1 gut1 ,moggallno1 wie es eben ,sriputto recht beantworten kann4 ,denn ,sriputto1 ,moggallno1 hat das ,herz in seiner ,gewalt und nicht ist er in der ,gewalt des ,herzens4 ,welcher ,vertiefung er sich morgens erfreuen will1 dieser ,vertiefung erfreut er sich morgens1 welcher ,vertiefung er sich mittags erfreuen will1 dieser ,vertiefung erfreut er sich mittags1 welcher ,vertiefung er sich abends erfreuen will1 dieser ,vertiefung erfreut er sich abends4 99 99 99 99 99 ,nach diesen ,worten sprach der ehrwrdige ,sriputto zum ,erhabenen also3 ,wer hat nun wohlgesprochen1 o ,herr8 ,alle habt ihr wohlgesprochen1 ,sriputto1 der ,reihe nach4 ,und nun hrt auch von mir1 was fr ein ,mnch dem ,gosigam-,walde ,glanz verleihen mag4 ,da setzt sich1 ,sriputto1 ein ,mnch nach dem ,mahle1 wenn er vom ,almosengange zurckgekehrt ist1 mit verschrnkten ,beinen nieder1 den ,krper gerade aufgerichtet1 und pflegt der ,einsicht3 ,nicht eher will ich von hier aufstehn1 als bis ich ohne anzuhangen das ,herz vom ,wahn erlst habe4 ,ein solcher ,mnch1 ,sriputto1 mag dem ,gosigam-,walde ,glanz verleihen4 99 99 99 99 99 ,also sprach der ,erhabene4 ,zufrieden freuten sich jene ,ehrwrdigen ber das ,wort des ,erhabenen4 #cc4 ,vierter ,theil ,dritte ,rede ,,der ,,rinderhirt -- ,i -- ,das hab' ich gehrt4 ,zu einer ,zeit weilte der ,erhabene bei #bbj ,svatth1 im ,siegerwalde1 im ,garten ,anthapiikos4 ,dort nun wandte sich der ,erhabene an die ,mnche3 ,ihr ,mnche6 -- ,erlauchter6 antworteten da jene ,mnche dem ,erhabenen aufmerksam4 ,der ,erhabene sprach also3 ,elf ,eigenschaften1 ihr ,mnche1 machen es einem ,rinderhirten unmglich seine ,heerde zu hten1 zum ,gedeihen zu bringen2 welche elf8 ,da ist1 ihr ,mnche1 ein ,rinderhirt der ,leibesart unkundig1 versteht nicht die ,lebensweise1 verscheucht nicht das ,schdliche1 verbindet nicht ,wunden1 macht kein ,feuer an1 kennt keine ,furth1 kennt keine ,quelle1 kennt keinen ,steig1 kennt keine ,weide1 er melkt bermig1 und den ,stieren1 den ,vtern der ,heerde1 den ,fhrern der ,heerde1 denen schenkt er keine besondere ,aufmerksamkeit4 ,diese elf ,eigenschaften1 ihr ,mnche1 machen es einem ,rinderhirten unmglich seine ,heerde zu hten1 zum ,gedeihen zu bringen4 ,ebenso nun auch1 ihr ,mnche1 machen es elf ,eigenschaften einem ,mnch unmglich in diesem ,orden der ,wahrheit zum ,gedeihen1 zur ,reife und ,entfaltung zu gelangen2 welche elf8 ,da ist1 ihr ,mnche1 ein ,mnch der ,leibesart unkundig1 versteht nicht die ,lebensweise1 verscheucht nicht das ,schdliche1 verbindet nicht ,wunden1 macht kein ,feuer an1 kennt keine ,furth1 kennt keine ,quelle1 kennt keinen ,steig1 kennt keine ,weide1 er melkt bermig1 und den ,mnchen1 den ,oberen1 den ,bejahrten1 den im ,asketenthume ,ergrauten1 den ,vtern des ,ordens1 den ,fhrern des ,ordens1 denen schenkt er keine besondere ,aufmerksamkeit4 ,wie aber1 ihr ,mnche1 ist ein ,mnch der ,leibesart unkundig8 ,da betrachtet1 ihr ,mnche1 ein ,mnch alles ,krperliche1 die gesammte ,krperlichkeit1 die vier ,hauptstoffe und was durch die vier ,hauptstoffe besteht1 nicht der ,wahrheit gem als krperlich4 ,also1 ihr ,mnche1 ist ein ,mnch der ,leibesart unkundig4 ,und wie1 ihr ,mnche1 versteht ein ,mnch nicht die ,lebensweise8 ,da erkennt1 ihr ,mnche1 ein ,mnch nicht der ,wahrheit gem3 die ,that zeigt mir den ,thoren1 die ,that zeigt mir den ,weisen4 ,also1 ihr ,mnche1 versteht ein ,mnch nicht die ,lebensweise4 ,und wie1 ihr ,mnche1 verscheucht ein ,mnch nicht das ,schdliche8 ,da giebt1 ihr ,mnche1 ein ,mnch einem aufgestiegenen ,wunschgedanken ,raum1 verwirft ihn nicht1 vertreibt ihn nicht1 vertilgt ihn nicht1 vernichtet ihn nicht2 einem aufgestiegenen ,hassgedanken1 einem aufgestiegenen ,wuthgedanken und anderen aufgestiegenen bsen1 schlechten ,gedanken giebt er ,raum1 verwirft sie nicht1 vertreibt sie #bba nicht1 vertilgt sie nicht1 vernichtet sie nicht4 ,also1 ihr ,mnche1 verscheucht ein ,mnch nicht das ,schdliche4 ,und wie1 ihr ,mnche1 verbindet ein ,mnch nicht ,wunden8 ,wenn da1 ihr ,mnche1 ein ,mnch mit dem ,gesicht eine ,form erblickt hat1 fasst er ,neigung1 fasst er ,absicht4 ,obgleich ,begierde und ,missmuth1 bse und schlechte ,gedanken gar bald den berwltigen1 der unbewachten ,gesichtes verweilt1 befleiigt er sich dieser ,bewachung nicht1 htet nicht das ,gesicht1 wacht nicht eifrig ber das ,gesicht4 ,wenn er mit dem ,gehr einen ,ton gehrt1 mit dem ,geruch einen ,duft gerochen1 mit dem ,geschmack einen ,saft geschmeckt1 mit dem ,getast eine ,tastung getastet1 mit dem ,gedenken ein ,ding gedacht hat1 fasst er ,neigung1 fasst er ,absicht4 ,obgleich ,begierde und ,missmuth1 bse und schlechte ,gedanken gar bald den berwltigen1 der unbewachten ,gedenkens verweilt1 befleiigt er sich dieser ,bewachung nicht1 htet nicht das ,gedenken1 wacht nicht eifrig ber das ,gedenken4 ,also1 ihr ,mnche1 verbindet ein ,mnch nicht ,wunden4 ,und wie1 ihr ,mnche1 macht ein ,mnch kein ,feuer an8 ,da zeigt1 ihr ,mnche1 ein ,mnch nicht den anderen die ,lehre1 weithin sichtbar1 wie er sie gehrt und aufgefasst hat4 ,also1 ihr ,mnche1 macht ein ,mnch kein ,feuer an4 ,und wie1 ihr ,mnche1 kennt ein ,mnch keine ,furth8 ,da sucht1 ihr ,mnche1 ein ,mnch nicht von ,zeit zu ,zeit jene ,mnche auf1 die viel gehrt haben und wissen1 die ,hter der ,lehre1 die ,hter der ,ordnung1 die ,hter der ,regel1 fragt nicht1 erkundigt sich nicht3 ,wie ist das1 o ,herr1 was ist der ,sinn davon8 ,und so erffnen ihm jene ,ehrwrdigen nicht das ,unerffnete1 klren das ,unaufgeklrte nicht auf1 lsen nicht den ,zweifel ber ,dinge1 die vielfach bezweifelbar sind4 ,also1 ihr ,mnche1 kennt ein ,mnch keine ,furth4 ,und wie1 ihr ,mnche1 kennt ein ,mnch keine ,quelle8 ,da gelangt1 ihr ,mnche1 ein ,mnch bei der ,darlegung der ,lehre und ,ordnung des ,vollendeten nicht zum ,verstndniss des ,sinnes1 nicht zum ,verstndnis der ,lehre1 nicht zum ,genusse der ,lehre4 ,also1 ihr ,mnche1 kennt ein ,mnch keine ,quelle4 ,und wie1 ihr ,mnche1 kennt ein ,mnch keinen ,steig8 ,da erkennt1 ihr ,mnche1 ein ,mnch den heiligen achtfltigen ,weg nicht der ,wahrheit gem4 ,also1 ihr ,mnche1 kennt ein ,mnch keinen ,steig4 ,und wie1 ihr ,mnche1 kennt ein ,mnch keine ,weide8 ,da kennt1 ihr ,mnche1 ein ,mnch die ,vier ,pfeiler der ,einsicht nicht der ,wahrheit gem4 ,also1 ihr ,mnche1 kennt ein ,mnch keine ,weide4 ,und wie1 ihr ,mnche1 melkt #bbb ein ,mnch bermig8 ,da laden1 ihr ,mnche1 glubige ,hausvter einen ,mnch ein1 sich ,kleidung1 ,almosenspeise1 ,lagerstatt und ,arzeneien fr den ,fall einer ,krankheit auszuwhlen1 und der ,mnch kennt kein ,maa im ,annehmen4 ,also1 ihr ,mnche1 melkt ein ,mnch bermig4 ,und wie1 ihr ,mnche1 schenkt ein ,mnch jenen ,mnchen1 den ,oberen1 den ,bejahrten1 den im ,asketenthume ,ergrauten1 den ,vtern des ,ordens1 den ,fhrern des ,ordens1 keine besondere ,aufmerksamkeit8 ,da dient1 ihr ,mnche1 ein ,mnch jenen ,mnchen1 den ,oberen1 den ,bejahrten1 den im ,asketenthume ,ergrauten1 den ,vtern des ,ordens1 den ,fhrern des ,ordens1 weder mit liebevoller ,that1 so offen als verborgen1 noch mit liebevollem ,wort1 so offen als verborgen1 noch mit liebevoller ,gesinnung1 so offen als verborgen4 ,also1 ihr ,mnche1 schenkt ein ,mnch jenen ,mnchen1 den ,oberen1 den ,bejahrten1 den im ,asketenthume ,ergrauten1 den ,vtern des ,ordens1 den ,fhrern des ,ordens1 keine besondere ,aufmerksamkeit4 ,diese elf ,eigenschaften1 ihr ,mnche1 machen es einem ,mnch unmglich in diesem ,orden der ,wahrheit zum ,gedeihen1 zur ,reife und ,entfaltung zu gelangen4 ,elf ,eigenschaften1 ihr ,mnche1 machen es einem ,rinderhirten mglich seine ,heerde zu hten1 zum ,gedeihen zu bringen2 welche elf8 ,da ist1 ihr ,mnche1 ein ,rinderhirt der ,leibesart kundig1 versteht die ,lebensweise1 verscheucht das ,schdliche1 verbindet ,wunden1 macht ,feuer an1 kennt die ,furth1 kennt die ,quelle1 kennt den ,steig1 kennt die ,weide1 er lsst noch ,milch im ,euter1 und den ,stieren1 den ,vtern der ,heerde1 den ,fhrern der ,heerde1 denen schenkt er besondere ,aufmerksamkeit4 ,diese elf ,eigenschaften1 ihr ,mnche1 machen es einem ,rinderhirten mglich seine ,heerde zu hten1 zum ,gedeihen zu bringen4 ,ebenso nun auch1 ihr ,mnche1 machen es elf ,eigenschaften einem ,mnch mglich in diesem ,orden der ,wahrheit zum ,gedeihen1 zur ,reife und ,entfaltung zu gelangen2 welche elf8 ,da ist1 ihr ,mnche1 ein ,mnch der ,leibesart kundig1 versteht die ,lebensweise1 verscheucht das ,schdliche1 verbindet ,wunden1 macht ,feuer an1 kennt die ,furth1 kennt die ,quelle1 kennt den ,steig1 kennt die ,weide1 er lsst noch ,milch im ,euter1 und den ,mnchen1 den ,oberen1 den ,bejahrten1 den im ,asketenthume ,ergrauten1 den ,vtern des ,ordens1 den ,fhrern des ,ordens1 denen schenkt er besondere ,aufmerksamkeit4 ,wie aber1 ihr ,mnche1 ist ein ,mnch der ,leibesart kundig8 ,da betrachtet1 ihr ,mnche1 ein ,mnch alles ,krperliche1 die gesammte 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hat1 fasst er keine ,neigung1 fasst keine ,absicht4 ,da ,begierde und ,missmuth1 bse und schlechte ,gedanken gar bald den berwltigen1 der unbewachten ,gesichtes verweilt1 befleiigt er sich dieser ,bewachung1 er htet das ,gesicht1 er wacht eifrig ber das ,gesicht4 ,wenn er mit dem ,gehr einen ,ton gehrt1 mit dem ,geruch einen ,duft gerochen1 mit dem ,geschmack einen ,saft geschmeckt1 mit dem ,getast eine ,tastung getastet1 mit dem ,gedenken ein ,ding gedacht hat1 fasst er keine ,neigung1 fasst keine ,absicht4 ,da ,begierde und ,missmuth1 bse und schlechte ,gedanken gar bald den berwltigen1 der unbewachten ,gedenkens verweilt1 befleiigt er sich dieser ,bewachung1 er htet das ,gedenken1 er wacht eifrig ber das ,gedenken4 ,also1 ihr ,mnche1 verbindet ein ,mnch ,wunden4 ,und wie1 ihr ,mnche1 macht ein ,mnch ,feuer an8 ,da zeigt1 ihr ,mnche1 ein ,mnch den anderen die ,lehre1 weithin sichtbar1 wie er sie gehrt und aufgefasst hat4 ,also1 ihr ,mnche1 macht ein ,mnch ,feuer an4 ,und wie1 ihr ,mnche1 kennt ein ,mnch die ,furth8 ,da sucht1 ihr ,mnche1 ein ,mnch von ,zeit zu ,zeit jene ,mnche auf1 die viel gehrt haben und wissen1 die ,hter der ,lehre1 die ,hter der ,ordnung1 die ,hter der ,regel1 fragt und erkundigt sich3 ,wie ist das1 o ,herr1 was ist der ,sinn davon8 ,und so erffnen ihm jene ,ehrwrdigen das ,unerffnete1 klren das ,unaufgeklrte auf1 lsen den ,zweifel ber ,dinge1 die vielfach bezweifelbar sind4 ,also1 ihr ,mnche1 kennt ein ,mnch die ,furth4 ,und wie1 ihr ,mnche1 kennt ein ,mnch die ,quelle8 ,da gelangt1 ihr #bbd ,mnche1 ein ,mnch bei der ,darlegung der ,lehre und ,ordnung des ,vollendeten zum ,verstndniss des ,sinnes1 zum ,verstndniss der ,lehre1 zum ,genusse der ,lehre4 ,also1 ihr ,mnche1 kennt ein ,mnch die ,quelle4 ,und wie1 ihr ,mnche1 kennt ein ,mnch den ,steig8 ,da erkennt1 ihr ,mnche1 ein ,mnch den heiligen achtfltigen ,weg der ,wahrheit gem4 ,also1 ihr ,mnche1 kennt ein ,mnch den ,steig4 ,und wie1 ihr ,mnche1 kennt ein ,mnch die ,weide8 ,da kennt1 ihr ,mnche1 ein ,mnch die ,vier ,pfeiler der ,einsicht der ,wahrheit gem4 ,also1 ihr ,mnche1 kennt ein ,mnch die ,weide4 ,und wie1 ihr ,mnche1 lsst ein ,mnch noch ,milch im ,euter8 ,da laden1 ihr ,mnche1 glubige ,hausvter einen ,mnch ein1 sich ,kleidung1 ,almosenspeise1 ,lagerstatt und ,arzeneien fr den ,fall einer ,krankheit auszuwhlen1 und der ,mnch kennt ,maa im ,annehmen4 ,also1 ihr ,mnche1 lsst ein ,mnch noch ,milch im ,euter4 ,und wie1 ihr ,mnche1 schenkt ein ,mnch jenen ,mnchen1 den ,oberen1 den ,bejahrten1 den im ,asketenthume ,ergrauten1 den ,vtern des ,ordens1 den ,fhrern des ,ordens1 besondere ,aufmerksamkeit8 ,da dient1 ihr ,mnche1 ein ,mnch jenen ,mnchen1 den ,oberen1 den ,bejahrten1 den im ,asketenthume ,ergrauten1 den ,vtern des ,ordens1 den ,fhrern des ,ordens1 diesen dient er mit liebevoller ,that1 so offen als verborgen1 dient er mit liebevollem ,wort1 so offen als verborgen1 dient er mit liebevoller ,gesinnung1 so offen als verborgen4 ,also1 ihr ,mnche1 schenkt ein ,mnch jenen ,mnchen1 den ,oberen1 den ,bejahrten1 den im ,asketenthume ,ergrauten1 den ,vtern des ,ordens1 den ,fhrern des ,ordens1 besondere ,aufmerksamkeit4 ,diese elf ,eigenschaften1 ihr ,mnche1 machen es einem ,mnch mglich in diesem ,orden der ,wahrheit zum ,gedeihen1 zur ,reife und ,entfaltung zu gelangen4 99 99 99 99 99 ,also sprach der ,erhabene4 ,zufrieden freuten sich jene ,mnche ber das ,wort des ,erhabenen4 #cd4 ,vierter ,theil ,vierte ,rede ,,der ,,rinderhirt -- ,,ii -- ,das hab' ich gehrt4 ,zu einer ,zeit weilte der ,erhabene im #bbe ,vajj-,lande1 bei ,ukkcel1 am ,gestade des ,ganges4 ,dort nun wandte sich der ,erhabene an die ,mnche3 ,ihr ,mnche6 -- ,erlauchter6 antworteten da jene ,mnche dem ,erhabenen aufmerksam4 ,der ,erhabene sprach also3 ,es war einmal1 ihr ,mnche1 in ,magadh ein ,rinderhirt von trbem ,verstande1 der im letzten ,monat der ,regenzeit1 im ,herbste1 ohne ,untersuchung des diesseitigen ,ufers1 ohne ,untersuchung des jenseitigen ,ufers des ,ganges seine ,heerde aufs geradewohl in den ,strom trieb1 hinber zum ,ufer von ,suvideh4 ,als nun1 ihr ,mnche1 die ,rinder in die ,mitte des ,ganges1 in die ,strmung gelangt waren1 da berschlugen sie sich und gingen elend zugrunde4 ,und warum das8 ,weil ja1 ihr ,mnche1 jener unverstndige ,rinderhirt aus ,magadh im letzten ,monat der ,regenzeit1 im ,herbste1 ohne ,untersuchung des diesseitigen ,ufers1 ohne ,untersuchung des jenseitigen ,ufers des ,ganges seine ,heerde aufs geradewohl in den ,strom trieb1 hinber zum ,ufer von ,suvideh4 ,ebenso nun auch1 ihr ,mnche1 ist es mit jenen ,asketen oder ,priestern1 die diese ,welt nicht verstehn und jene ,welt nicht verstehn1 das ,reich der ,natur nicht verstehn und das ,reich der ,freiheit nicht verstehn1 die ,zeitlichkeit nicht verstehn und die ,ewigkeit nicht verstehn#bh3 wer der ,schwimmkunst jener trauen will1 dem wird es zu langem ,unheil und ,leiden gereichen4 ,es war einmal1 ihr ,mnche1 in ,magadh ein ,rinderhirt von hellem ,verstande1 der im letzten ,monat der ,regenzeit1 im ,herbste1 nach genauer ,untersuchung des diesseitigen ,ufers1 nach genauer ,untersuchung des jenseitigen ,ufers des ,ganges seine ,heerde in eine richtige ,furth trieb1 hinber zum ,ufer von ,suvideh4 ,zuerst trieb er die ,stiere hinein1 die ,vter der ,heerde1 die ,fhrer der ,heerde2 diese durchkreuzten die ,strmung des ,ganges und gelangten heil an das andere ,ufer4 ,hierauf trieb er die starken ,khe und ,ochsen hinein1 und auch diese durchkreuzten die ,strmung des ,ganges und gelangten heil an das andere ,ufer4 ,hierauf trieb er die ,farren und ,frsen hinein1 und auch diese durchkreuzten die ,strmung des ,ganges und gelangten heil an das andere ,ufer4 ,hierauf trieb er die schwchlichen ,klbchen hinein1 und auch diese durchkreuzten die ,strmung des ,ganges und gelangten heil an das andere ,ufer4 ,zuletzt1 ihr ,mnche1 war noch ein zartes ,klblein da1 eben erst geboren1 der ,mutter mit ,wehegebrll entrissen1 und auch dieses durchkreuzte die ,strmung des ,ganges und gelangte heil an das andere ,ufer4 ,und warum das8 ,weil ja1 ihr ,mnche1 jener verstndige ,rinderhirt aus ,magadh im letzten ,monat #bbf der ,regenzeit1 im ,herbste1 nach genauer ,untersuchung des diesseitigen ,ufers1 nach genauer ,untersuchung des jenseitigen ,ufers des ,ganges seine ,heerde in eine richtige ,furth trieb1 hinber zum ,ufer von ,suvideh4 ,ebenso nun auch1 ihr ,mnche1 ist es mit jenen ,asketen oder ,priestern1 die diese ,welt verstehn und jene ,welt verstehn1 das ,reich der ,natur verstehn und das ,reich der ,freiheit verstehn1 die ,zeitlichkeit verstehn und die ,ewigkeit verstehn3 wer der ,schwimmkunst jener trauen will1 dem wird es zu langem ,wohle und ,heile gereichen4 ,gleichwie nun1 ihr ,mnche1 jene ,stiere1 die ,vter der ,heerde1 die ,fhrer der ,heerde1 die ,strmung des ,ganges durchkreuzten und heil an das andere ,ufer gelangten3 ebenso nun auch1 ihr ,mnche1 haben jene ,mnche1 die ,heilige1 ,wahnversieger1 ,endiger sind1 die das ,werk gewirkt1 die ,brde abgelegt1 das ,heil errungen1 die ,daseinsfesseln vernichtet haben1 die in vollkommener ,weisheit ,erlsten1 haben diese die ,strmung der ,natur durchkreuzt und sind heil an das andere ,ufer gelangt4 ,gleichwie nun1 ihr ,mnche1 jene starken ,khe und ,ochsen die ,strmung des ,ganges durchkreuzten und heil an das andere ,ufer gelangten3 ebenso nun auch1 ihr ,mnche1 werden jene ,mnche1 welche nach ,vernichtung der fnf niederzerrenden ,fesseln emporsteigen1 um von dort aus zu erlschen1 die nicht mehr zurckkehren nach jener ,welt1 werden auch sie die ,strmung der ,natur durchkreuzen und heil an das andere ,ufer gelangen4 ,gleichwie nun1 ihr ,mnche1 jene ,farren und ,frsen die ,strmung des ,ganges durchkreuzten und heil an das andere ,ufer gelangten3 ebenso nun auch1 ihr ,mnche1 werden jene ,mnche1 welche die drei ,fesseln vernichtet haben1 die von ,gier1 ,hass und ,irre ,erleichterten1 fast schon ,geluterten1 die nur einmal wiederkehren1 nur einmal noch zu dieser ,welt gekommen dem ,leiden ein ,ende machen1 werden auch sie die ,strmung der ,natur durchkreuzen und heil an das andere ,ufer gelangen4 ,gleichwie nun1 ihr ,mnche1 jene schwchlichen ,klbchen die ,strmung des ,ganges durchkreuzten und heil an das andere ,ufer gelangten3 ebenso nun auch1 ihr ,mnche1 werden jene ,mnche1 welche nach ,vernichtung der drei ,fesseln ,hrer der ,botschaft geworden1 dem ,verderben entronnen sind1 zielbewusst der vollen ,erwachung entgegeneilen1 werden auch diese die ,strmung der ,natur durchkreuzen und heil an das andere ,ufer gelangen4 ,gleichwie nun1 ihr ,mnche1 jenes zarte ,klblein1 das eben erst geboren1 der ,mutter mit ,wehegebrll entrissen ward1 die ,strmung des ,ganges durchkreuzte und heil an das andere ,ufer gelangte3 ebenso nun auch1 ihr ,mnche1 werden jene ,mnche1 welche der ,wahrheit ergeben1 der ,lehre ergeben sind1 werden auch diese die ,strmung der ,natur durchkreuzen und heil an das andere ,ufer gelangen4 ,ich aber1 ihr ,mnche1 verstehe diese ,welt und verstehe jene #bbg ,welt1 verstehe das ,reich der ,natur und verstehe das ,reich der ,freiheit1 verstehe die ,zeitlichkeit und verstehe die ,ewigkeit4 ,und die meiner ,schwimmkunst trauen wollen1 ihr ,mnche1 denen wird es zu langem ,wohle und ,heile gereichen4 99 99 99 99 99 ,also sprach der ,erhabene4 ,als der ,willkommene das gesagt hatte1 sprach fernerhin also der ,meister3 ,so diese ,welt wie jene ,welt ,hat klar der ,kenner aufgehellt3 ,naturgebiet1 ,naturgebot1 ,und ,freiheit1 ,ende aller ,noth4 ,verstanden hat der wache ,mann ,das ganze ,dasein1 weit und breit1 ,und sichres ,thor zur ,ewigkeit1 ,zur ,wahnesruhe aufgethan4 ,des ,bsen ,strmung ist zerkriegt1 ,zerstrt1 zerstoben und versiegt4 ,seid heiter1 ,jnger1 euer ,theil ,ist sichrer ,toderlsung ,heil4 #ce4 ,vierter ,theil ,fnfte ,rede ,,saccako -- ,i -- ,das hab' ich gehrt4 ,zu einer ,zeit weilte der ,erhabene bei ,vesl1 im ,groen ,walde1 in der ,halle der ,einsiedelei4 ,zur selben ,zeit nun lebte der junge ,nigaher ,saccako in ,vesl1 ein gebter ,dialektiker1 ein trefflicher ,redner1 hoch angesehn bei vielen4 ,der kndigte nun in ganz ,vesl an3 ,den ,asketen oder ,priester mchte ich kennen1 sei er auch ein ,meister mit zahlreichen ,jngern und ,anhngern1 und hielt' er sich gleich fr den ,heiligen1 vollkommen ,erwachten1 der im ,redekampfe mit mir nicht wankte1 bebte1 erzitterte1 dem nicht der ,angstschwei aus den ,achselhhlen rieselte6 ,ja1 wenn ich eine leblose ,sule mit meiner ,rede anginge1 wrde selbst diese1 von der ,rede getroffen1 wanken1 beben1 erzittern -- geschweige ein ,menschlein6 ,da nun begab sich der ehrwrdige ,assaji1 zeitig gerstet1 mit ,mantel und ,schaale versehn1 auf den ,almosengang nach ,vesl4 ,saccako aber1 der junge ,nigaher1 spazierte gerade in den ,straen ,vesls auf und ab1 hin und her1 und sah #bbh den ehrwrdigen ,assaji von ferne herankommen4 ,als er den ehrwrdigen ,assaji gesehn ging er auf ihn zu1 wechselte hflichen ,gru und freundliche1 denkwrdige ,worte mit ihm und trat an seine ,seite4 ,hierauf nun sprach ,saccako der junge ,nigaher zum ehrwrdigen ,assaji also3 ,wie unterweist denn1 verehrter ,assaji1 der ,asket ,gotamo seine ,jnger1 und welcherart ist die ,belehrung1 die bei den ,jngern des ,asketen ,gotamo am meisten gilt8 ,so1 ,aggivessano1 unterweist der ,erhabene seine ,jnger1 und solcherart ist die ,belehrung1 die bei den ,jngern des ,erhabenen am meisten gilt4 ,der ,krper1 ihr ,mnche1 ist vergnglich1 das ,gefhl ist vergnglich1 die ,wahrnehmung ist vergnglich1 die ,unterscheidungen sind vergnglich1 das ,bewusstsein ist vergnglich4 ,der ,krper1 ihr ,mnche1 ist wesenlos1 das ,gefhl ist wesenlos1 die ,wahrnehmung ist wesenlos1 die ,unterscheidungen sind wesenlos1 das ,bewusstsein ist wesenlos4 ,alle ,unterscheidungen sind vergnglich1 alle ,dinge sind wesenlos4 ,so1 ,aggivessano1 unterweist der ,erhabene seine ,jnger1 und solcherart ist die ,belehrung1 die bei den ,jngern des ,erhabenen am meisten gilt4 ,schlechtes1 wahrlich1 haben wir gehrt1 ,assaji1 die wir solche ,rede des ,asketen ,gotamo gehrt haben6 ,o dass wir doch gelegentlich einmal mit jenem verehrten ,gotamo zusammentrfen1 dass doch irgend eine ,unterredung stattfnde1 damit wir diese verderbliche ,ansicht erledigten6 ,zu jener ,zeit nun waren die ,licchav-,frsten mit ihrem ,gefolge1 fnfhundert ,mann stark1 im stdtischen ,herrenhause zusammengekommen1 irgend eine ,angelegenheit zu berathschlagen4 ,da nun begab sich ,saccako der junge ,nigaher dorthin wo die ,licchavier weilten1 und sprach hierauf also zu ihnen3 ,mgen die erlauchten ,licchavier zugegen sein1 mgen die erlauchten ,licchavier zugegen sein6 ,heute wird zwischen mir und dem ,asketen ,gotamo eine ,disputation stattfinden4 ,wenn mir da der ,asket ,gotamo ebenso entgegentritt1 wie einer seiner bekannten ,jnger1 der ,mnch ,assaji1 mir entgegengetreten ist1 so werde ich den ,asketen ,gotamo1 gleichwie etwa ein starker ,mann einen langhaarigen ,widder bei den ,haaren ergreifen1 heranziehn1 herumziehn1 rings herumziehn mag1 mit der ,rede heranziehn1 herumziehn1 rings herumziehn2 oder gleichwie etwa der starke ,knecht eines ,branntweinbrenners das groe ,filtriergeflecht in einen tiefen ,wasserpfuhl werfen1 am einen ,ende festhalten1 heranziehn1 herumziehn1 rings herumziehn mag1 so werde auch ich den ,asketen ,gotamo mit der ,rede heranziehn1 herumziehn1 rings herumziehn2 oder gleichwie etwa ein rstiger ,branntweinsuberer das ,destilliersieb am ,henkel packen1 #bbi hinschwenken1 herschwenken1 ausseihen mag1 so werde auch ich den ,asketen ,gotamo mit der ,rede hinschwenken1 herschwenken1 ausseihen2 oder gleichwie etwa ein sechzigjhriger ,elephant in einen tiefen ,lotusweiher steigt und ein sogenanntes ,spritzbad zur ,erholung vornimmt1 so gedenke auch ich mit dem ,asketen ,gotamo eine ,art ,spritzbad zur ,erholung vorzunehmen4 ,mgen die erlauchten ,licchavier zugegen sein1 mgen die erlauchten ,licchavier zugegen sein6 ,heute wird zwischen mir und dem ,asketen ,gotamo eine ,disputation stattfinden4 ,da sagten einige der ,licchavier3 ,wie nun8 ,wird der ,asket ,gotamo das ,wort ,saccakos1 des ,nigahersohns1 aufheben1 oder wird ,saccako1 der ,nigahersohn1 das ,wort des ,asketen ,gotamo aufheben8 ,andere der ,licchavier sagten3 ,wie nun8 ,wird dieser ,prahler ,saccako1 der ,nigahersohn1 das ,wort des ,erhabenen aufheben1 oder wird der ,erhabene das ,wort ,saccakos1 des ,nigahersohns1 aufheben8 ,und ,saccako ,nigahaputto begab sich nun1 von den fnfhundert ,licchaviern begleitet1 zum ,groen ,walde1 zur ,halle der ,einsiedelei4 ,um diese ,zeit nun erging sich eine ,schaar ,mnche im ,freien4 ,da trat ,saccako der junge ,nigaher zu den ,mnchen heran und sprach also zu ihnen3 ,wo weilt denn1 ,liebe1 der verehrte ,gotamo jetzt8 ,wir mchten gern jenen verehrten ,gotamo sehn6 ,der ,erhabene1 ,aggivessano1 hat sich in den ,groen ,wald begeben und weilt bis gegen ,abend unter einem ,baume sitzend4 ,da nun wandte sich ,saccako der junge ,nigaher mit der zahlreichen ,schaar der ,licchavier in das ,innere des ,groen ,waldes1 suchte den ,erhabenen auf1 wechselte hflichen ,gru und freundliche1 denkwrdige ,worte mit dem ,erhabenen und setzte sich zur ,seite nieder4 ,von jenen ,licchaviern aber verneigten sich einige ehrerbietig vor dem ,erhabenen und setzten sich zur ,seite nieder2 andere wechselten hflichen ,gru und freundliche1 denkwrdige ,worte mit dem ,erhabenen und setzten sich zur ,seite nieder2 einige wieder falteten die ,hnde zum ,erhabenen und setzten sich zur ,seite nieder2 andere wieder gaben beim ,erhabenen ,namen und ,stand zu erkennen und setzten sich zur ,seite nieder2 und andere setzten sich still zur ,seite nieder4 ,hierauf nun sprach ,saccako der junge ,nigaher zum ,erhabenen also3 ,darf ich den verehrten ,gotamo ber irgend etwas befragen1 wenn mir der verehrte ,gotamo der ,frage ,beantwortung gewhren will8 ,frag'1 ,aggivessano1 nach ,belieben4 ,wie unterweist denn der verehrte ,gotamo seine ,jnger1 und #bcj welcherart ist die ,belehrung1 die bei den ,jngern des verehrten ,gotamo am meisten gilt8 ,so1 ,aggivessano1 unterweise ich die ,jnger1 und solcherart ist die ,belehrung1 die bei meinen ,jngern am meisten gilt3 ,der ,krper1 ihr ,mnche1 ist vergnglich1 das ,gefhl ist vergnglich1 die ,wahrnehmung ist vergnglich1 die ,unterscheidungen sind vergnglich1 das ,bewusstsein ist vergnglich4 ,der ,krper1 ihr ,mnche1 ist wesenlos1 das ,gefhl ist wesenlos1 die ,wahrnehmung ist wesenlos1 die ,unterscheidungen sind wesenlos1 das ,bewusstsein ist wesenlos4 ,alle ,unterscheidungen sind vergnglich1 alle ,dinge sind wesenlos4 ,so1 ,aggivessano1 unterweise ich die ,jnger1 und solcherart ist die ,belehrung1 die bei meinen ,jngern am meisten gilt4 ,ein ,gleichniss1 o ,gotamo1 leuchtet mir auf6 ,es leuchte dir auf1 ,aggivessano1 sprach der ,erhabene4 ,gleichwie etwa1 o ,gotamo1 alle die ,saamen und ,pflanzen1 die zum ,gedeihen1 zur ,reife und ,entfaltung gelangen1 durch die ,erde bedingt sind1 auf die ,erde sich sttzen und also zum ,gedeihen1 zur ,reife und ,entfaltung gelangen2 oder gleichwie etwa ferner1 o ,gotamo1 alle die ,kraft erfordernden ,werke durch die ,erde bedingt sind1 auf die ,erde sich sttzen und also ausgefhrt werden3 ebenso nun auch1 o ,gotamo1 lebt und webt der ,mensch in der ,krperlichkeit#bi1 auf den ,krper sich sttzend erzeugt er ,gutes oder ,bses2 lebt und webt der ,mensch in der ,fhlbarkeit1 auf das ,gefhl sich sttzend erzeugt er ,gutes oder ,bses2 lebt und webt der ,mensch in der ,wahrnehmbarkeit1 auf die ,wahrnehmung sich sttzend erzeugt er ,gutes oder ,bses2 lebt und webt der ,mensch in der ,unterscheidbarkeit1 auf die ,unterscheidungen sich sttzend erzeugt er ,gutes oder ,bses2 lebt und webt der ,mensch in der ,bewusstbarkeit1 auf das ,bewusstsein sich sttzend erzeugt er ,gutes oder ,bses4 ,so ist wohl das1 ,aggivessano1 deine ,meinung3 ,der ,krper ist mein ,selbst1 das ,gefhl ist mein ,selbst1 die ,wahrnehmung ist mein ,selbst1 die ,unterscheidungen sind mein ,selbst1 das ,bewusstsein ist mein ,selbst#88 ,gewiss1 o ,gotamo6 ,ich sage3 ,der ,krper ist mein ,selbst1 das ,gefhl ist mein ,selbst1 die ,wahrnehmung ist mein ,selbst1 die ,unterscheidungen sind mein ,selbst1 das ,bewusstsein ist mein ,selbst1 und diese groe ,menge sagt es auch6 ,was geht dich denn1 ,aggivessano1 die groe ,menge an8 ,lass' es nur1 ,aggivessano1 bei deinem eigenen ,worte bewenden4 ,wohlan denn1 o ,gotamo1 ich sage3 ,der ,krper ist mein ,selbst1 das ,gefhl ist mein ,selbst1 die ,wahrnehmung ist mein ,selbst1 die ,unterscheidungen sind mein ,selbst1 das ,bewusstsein ist mein ,selbst6 ,so will ich dir nun1 ,aggivessano1 hierber ,fragen stellen3 wie's dir gutdnkt1 magst du sie beantworten4 ,was meinst du #bca wohl1 ,aggivessano3 erfllte sich einem gesalbten ,kriegerknige1 wie zum ,beispiel dem ,knig ,pasenadi von ,kosalo oder dem ,knig ,ajtasattu ,vedehiputto von ,magadh1 der ,wunsch1 in seinem ,reiche einen zum ,tode ,verurtheilten hinrichten1 oder einen in die ,acht zu ,erklrenden chten1 oder einen ,bannwrdigen bannen zu lassen8 ,gewiss1 o ,gotamo1 erfllte sich dieser ,wunsch einem gesalbten ,kriegerknige1 wie etwa dem ,knig ,pasenadi von ,kosalo oder dem ,knig von ,magadh ,ajtasattu1 dem ,sohne der ,videherin4 ,ja sogar diesen zahlreich versammelten ,frsten hier1 o ,gotamo1 wie zum ,beispiel den ,vajjnern1 den ,mallern1 erfllt sich der ,wunsch1 im eigenen ,gebiete hinrichten1 chten und bannen zu lassen -- wie also erst einem gesalbten ,kriegerknige1 als wie dem ,knig ,pasenadi von ,kosalo oder dem ,knig ,ajtasattu ,vedehiputto von ,magadh6 ,er mag sich erfllen1 o ,gotamo1 und es ist ,recht so6 ,was meinst du nun1 ,aggivessano1 der du also sprichst1 ,der ,krper ist mein ,selbst#81 erfllt sich dir bei diesem ,krper der ,wunsch3 ,so soll mein ,krper sein1 so soll mein ,krper nicht sein#88 ,auf diese ,worte blieb ,saccako ,nigahaputto stumm4 ,und zum zweiten ,mal sprach der ,erhabene zu ,saccako ,nigahaputto also3 ,was meinst du wohl1 ,aggivessano1 der du also sprichst1 ,der ,krper ist mein ,selbst#81 erfllt sich dir bei diesem ,krper der ,wunsch3 ,so soll mein ,krper sein1 so soll mein ,krper nicht sein#88 ,und zum zweiten ,mal blieb ,saccako ,nigahaputto stumm4 ,da nun sprach der ,erhabene zu ,saccako ,nigahaputto also3 ,antworte jetzt1 ,aggivessano1 jetzt geziemt es dir nicht zu schweigen4 ,wer da zum dritten ,mal1 ,aggivessano1 nach ,rechtens vom ,vollendeten gefragt keine ,antwort giebt1 dessen ,haupt wird alsbald in sieben ,theile zerspringen4 ,zu jener ,zeit nun stand ein blitzhndiger ,geist mit blitzendem glhendem sprhendem flammendem ,strahle oberhalb des ,saccako ,nigahaputto in der ,luft3 ,wenn dieser ,saccako ,nigahaputto1 vom ,erhabenen zum dritten ,mal nach ,rechtens gefragt1 keine ,antwort geben will1 so werde ich ihm alsbald das ,haupt in sieben ,theile zersprengen4 ,dieser blitzhndige ,geist war aber nur dem ,erhabenen sichtbar und dem ,saccako ,nigahaputto4 ,da suchte nun ,saccako der junge ,nigaher entsetzt1 erschttert1 gestrubten ,haares1 beim ,erhabenen ,rettung1 beim ,erhabenen #bcb ,schutz1 beim ,erhabenen ,zuflucht und sprach zum ,erhabenen also3 ,mge mich der verehrte ,gotamo befragen1 ich werde antworten6 ,was meinst du wohl1 ,aggivessano1 der du also sprichst1 ,der ,krper ist mein ,selbst#81 erfllt sich dir bei diesem ,krper der ,wunsch3 ,so soll mein ,krper sein1 so soll mein ,krper nicht sein#88 ,das nicht1 o ,gotamo6 ,merk' es dir1 ,aggivessano1 und wenn du es dir gemerkt hast1 ,aggivessano1 antworte2 denn du verbindest nicht das ,letzte mit dem ,ersten1 oder das ,erste mit dem ,letzten4 ,was meinst du wohl1 ,aggivessano1 der du also sprichst1 ,das ,gefhl ist mein ,selbst#81 erfllt sich dir bei diesem ,gefhle der ,wunsch3 ,so soll mein ,gefhl sein1 so soll mein ,gefhl nicht sein#88 ,das nicht1 o ,gotamo6 ,merk' es dir1 ,aggivessano1 und wenn du es dir gemerkt hast1 ,aggivessano1 antworte2 denn du verbindest nicht das ,letzte mit dem ,ersten1 oder das ,erste mit dem ,letzten4 ,was meinst du wohl1 ,aggivessano1 der du also sprichst1 ,die ,wahrnehmung ist mein ,selbst#81 erfllt sich dir bei dieser ,wahrnehmung der ,wunsch3 ,so soll meine ,wahrnehmung sein1 so soll meine ,wahrnehmung nicht sein#88 ,das nicht1 o ,gotamo6 ,merk' es dir1 ,aggivessano1 und wenn du es dir gemerkt hast1 ,aggivessano1 antworte2 denn du verbindest nicht das ,letzte mit dem ,ersten1 oder das ,erste mit dem ,letzten4 ,was meinst du wohl1 ,aggivessano1 der du also sprichst1 ,die ,unterscheidungen sind mein ,selbst#81 erfllt sich dir bei diesen ,unterscheidungen der ,wunsch3 ,so sollen meine ,unterscheidungen sein1 so sollen meine ,unterscheidungen nicht sein#88 ,das nicht1 o ,gotamo6 ,merk' es dir1 ,aggivessano1 und wenn du es dir gemerkt hast1 ,aggivessano1 antworte2 denn du verbindest nicht das ,letzte mit dem ,ersten1 oder das ,erste mit dem ,letzten4 ,was meinst du wohl1 ,aggivessano1 der du also sprichst1 ,das ,bewusstsein ist mein ,selbst#81 erfllt sich dir bei diesem ,bewusstsein der ,wunsch3 ,so soll mein ,bewusstsein sein1 so soll mein ,bewusstsein nicht sein#88 ,das nicht1 o ,gotamo6 ,merk' es dir1 ,aggivessano1 und wenn du es dir gemerkt hast1 ,aggivessano1 antworte2 denn du verbindest nicht das ,letzte mit dem ,ersten1 oder das ,erste mit dem ,letzten4 ,was meinst du wohl1 ,aggivessano3 ist der ,krper unvergnglich oder vergnglich8 ,vergnglich1 o ,gotamo6 ,was aber vergnglich1 ist das weh' oder wohl8 ,weh'1 o ,gotamo6 ,was aber vergnglich1 wehe1 wandelbar ist1 kann man etwa davon behaupten3 ,das gehrt mir1 das bin ich1 das ist mein ,selbst#88 ,freilich nicht1 o ,gotamo6 ,was meinst du wohl1 ,aggivessano3 sind ,gefhl1 ,wahrnehmung1 ,unterscheidungen1 ,bewusstsein unvergnglich oder vergnglich8 ,vergnglich1 o ,gotamo6 ,was aber vergnglich1 ist das weh' oder wohl8 ,weh'1 o ,gotamo6 ,was aber vergnglich1 wehe1 wandelbar ist1 kann man etwa davon behaupten3 ,das gehrt mir1 das bin ich1 das ist mein ,selbst#88 #bcc ,gewiss nicht1 o ,gotamo6 ,was meinst du nun1 ,aggivessano3 wer da ,wehem anhngt1 ,wehem nachfolgt1 ,wehem verbunden ist1 ,wehes also betrachtet3 ,das gehrt mir1 das bin ich1 das ist mein ,selbst1 kann etwa der das ,wehe wirklich begreifen1 kann der das ,wehe ringsum von sich abhalten8 ,wie wr' es mglich1 o ,gotamo1 das nicht1 o ,gotamo6 ,gleichwie etwa1 ,aggivessano1 wenn ein ,mann1 der ,kernholz begehrt1 ,kernholz sucht1 auf ,kernholz ausgeht1 mit einem scharfen ,beile versehn in den ,wald ginge2 dort erblickte er eine ,gruppe zahlreicher ,bananenpalmen1 gerade1 jung1 schn gewachsen2 eine derselben fllte er an der ,wurzel1 schnitte die ,krone ab und rollte hierauf den aus ,blattscheiden gebildeten ,stamm auf2 indem er da diese ,blattscheidenrhre auseinanderrollte fnde er nicht einmal ,grnholz1 geschweige ,kernholz3 ebenso hast du dich nun1 ,aggivessano1 in deinem ,gesprche mit mir hohl1 leer1 nichtig erwiesen4 ,denn du hast ja1 ,aggivessano1 zu den ,vesliern also gesprochen3 ,den ,asketen oder ,priester mchte ich kennen1 sei er auch ein ,meister mit zahlreichen ,jngern und ,anhngern1 und hielt' er sich gleich fr den ,heiligen1 vollkommen ,erwachten1 der im ,redekampfe mit mir nicht wankte1 bebte1 erzitterte1 dem nicht der ,angstschwei aus den ,achselhhlen rieselte6 ,ja1 wenn ich eine leblose ,sule mit meiner ,rede anginge1 wrde selbst diese1 von der ,rede getroffen1 wanken1 beben1 erzittern -- geschweige ein ,menschlein6 ,dir jedoch1 ,aggivessano1 haben sich ,schweitropfen von der ,stirne gelst1 sind ber den ,mantel herab auf die ,erde gefallen4 ,mein ,krper aber1 ,aggivessano1 ist gegenwrtig frei von ,schwei4 ,so bot der ,erhabene in dieser ,versammlung einen ,anblick dar rein wie ,gold4 ,auf diese ,worte setzte sich ,saccako der junge ,nigaher #bcd verstummt und verstrt1 gebeugten ,rumpfes1 gesenkten ,hauptes1 das ,antlitz von brennender ,rthe bergossen1 wortlos nieder4 ,als nun ,dummukho1 einer der ,licchav-,prinzen1 sah1 wie ,saccako der junge ,nigaher verstummt und verstrt1 gebeugten ,rumpfes1 gesenkten ,hauptes1 das ,antlitz von brennender ,rthe bergossen1 wortlos dasa1 sprach er zum ,erhabenen also3 ,ein ,gleichniss1 ,erhabener1 leuchtet mir auf6 ,es leuchte dir auf1 ,dummukho1 sprach der ,erhabene4 ,gleichwie1 o ,herr1 wenn da in der ,nhe eines ,dorfes oder einer ,stadt ein ,teich wre1 und darin befnde sich eine ,krabbe2 aus diesem ,dorfe oder dieser ,stadt1 o ,herr1 zge nun eine ,schaar von ,knaben oder ,mdchen hinaus1 zu jenem ,teiche hin4 ,dort badeten sie1 fnden die ,krabbe und wrfen sie aus dem ,wasser heraus1 an das ,ufer4 ,so oft nun1 o ,herr1 die ,krabbe eine ,scheere ausstreckte1 so oft wrfen die ,knaben oder ,mdchen mit ,holz oder mit ,kies und ,steinen danach4 ,und so wre1 o ,herr1 diese ,krabbe an allen ,gliedern zertroffen1 zerbrochen1 zerstrt1 auer ,stande wieder ins ,wasser zu krabbeln wie frher3 ebenso nun auch1 o ,herr1 sind dem ,saccako ,nigahaputto alle seine ,stacheln1 ,dornen und ,zacken vom ,erhabenen zertroffen1 zerbrochen1 zerstrt worden1 und nunmehr1 o ,herr1 ist ,saccako ,nigahaputto auer ,stande wiederum an den ,erhabenen heranzutreten1 zu einer freislichen ,unterredung4 ,auf diese ,worte sprach ,saccako ,nigahaputto zum ,licchavier ,dummukho also3 ,geh' du nur1 ,dummukho1 geh' du nur1 ,dummukho6 ,nicht mit dir reden wir1 wir reden hier mit dem verehrten ,gotamo4 -- ,dahingestellt sei1 o ,gotamo1 jene ,dialektik1 wie sie zwischen mir und den anderen1 gewhnlichen ,asketen und ,priestern im ,schwange ist3 sie dnkt mich eitles ,geschwtz6 ,inwiefern aber ist nun ein ,jnger des verehrten ,gotamo ordensgetreu1 der ,belehrung zugnglich1 zweifelentronnen1 ohne ,schwanken und verweilt1 in sich selber gewiss1 auf keinen anderen gesttzt im ,orden des ,meisters8 ,da betrachtet1 ,aggivessano1 ein ,jnger von mir was es auch an ,krperlichem giebt1 vergangenes1 zuknftiges1 gegenwrtiges1 eigenes oder fremdes1 grobes oder feines1 gemeines oder edles1 fernes oder nahes3 alles ,krperliche betrachtet er1 der ,wahrheit gem1 mit vollkommener ,weisheit also3 ,das gehrt mir nicht1 das bin ich nicht1 das ist nicht mein ,selbst4 ,was es #bce auch an ,gefhl giebt1 vergangenes1 zuknftiges1 gegenwrtiges1 eigenes oder fremdes1 grobes oder feines1 gemeines oder edles1 fernes oder nahes3 alles ,gefhl betrachtet er1 der ,wahrheit gem1 mit vollkommener ,weisheit also3 ,das gehrt mir nicht1 das bin ich nicht1 das ist nicht mein ,selbst4 ,was es auch an ,wahrnehmung giebt1 vergangene1 zuknftige1 gegenwrtige1 eigene oder fremde1 grobe oder feine1 gemeine oder edle1 ferne oder nahe3 alle ,wahrnehmung betrachtet er1 der ,wahrheit gem1 mit vollkommener ,weisheit also3 ,die gehrt mir nicht1 die bin ich nicht1 die ist nicht mein ,selbst4 ,was es auch an ,unterscheidungen giebt1 vergangene1 zuknftige1 gegenwrtige1 eigene oder fremde1 grobe oder feine1 gemeine oder edle1 ferne oder nahe3 alle ,unterscheidungen betrachtet er1 der ,wahrheit gem1 mit vollkommener ,weisheit also3 ,die gehren mir nicht1 die bin ich nicht1 die sind nicht mein ,selbst4 ,was es auch an ,bewusstsein giebt1 vergangenes1 zuknftiges1 gegenwrtiges1 eigenes oder fremdes1 grobes oder feines1 gemeines oder edles1 fernes oder nahes3 alles ,bewusstsein betrachtet er1 der ,wahrheit gem1 mit vollkommener ,weisheit also3 ,das gehrt mir nicht1 das bin ich nicht1 das ist nicht mein ,selbst4 ,insofern1 ,aggivessano1 ist ein ,jnger von mir ordensgetreu1 der ,belehrung zugnglich1 zweifelentronnen1 ohne ,schwanken und verweilt1 in sich selber gewiss1 auf keinen anderen gesttzt im ,orden des ,meisters4 ,und inwiefern1 o ,gotamo1 ist ein ,mnch ,heiliger1 ,wahnversieger1 ,endiger1 hat er das ,werk gewirkt1 die ,last abgelegt1 das ,heil errungen1 die ,daseinsfesseln vernichtet1 ist er in vollkommener ,weisheit erlst8 ,da hat1 ,aggivessano1 ein ,mnch was es auch an ,krperlichem giebt1 vergangenes1 zuknftiges1 gegenwrtiges1 eigenes oder fremdes1 grobes oder feines1 gemeines oder edles1 fernes oder nahes3 alles ,krperliche hat er1 der ,wahrheit gem1 mit vollkommener ,weisheit also erkannt3 ,das gehrt mir nicht1 das bin ich nicht1 das ist nicht mein ,selbst1 und ist restlos erlst4 ,was es auch an ,gefhl giebt1 vergangenes1 zuknftiges1 gegenwrtiges1 eigenes oder fremdes1 grobes oder feines1 gemeines oder edles1 fernes oder nahes3 alles ,gefhl hat er1 der ,wahrheit gem1 mit vollkommener ,weisheit also erkannt3 ,das gehrt mir nicht1 das bin ich nicht1 das ist nicht mein ,selbst1 und ist restlos erlst4 ,was es auch an ,wahrnehmung giebt1 vergangene1 zuknftige1 gegenwrtige1 eigene oder fremde1 grobe oder feine1 gemeine oder edle1 ferne oder nahe3 alle ,wahrnehmung hat er1 der ,wahrheit gem1 mit vollkommener ,weisheit also erkannt3 ,die gehrt mir nicht1 die bin ich nicht1 die ist nicht mein ,selbst1 und ist restlos erlst4 ,was es auch an ,unterscheidungen giebt1 vergangene1 zuknftige1 gegenwrtige1 eigene oder fremde1 grobe oder feine1 gemeine oder edle1 ferne oder nahe3 alle ,unterscheidungen hat er1 der ,wahrheit gem1 mit vollkommener ,weisheit also erkannt3 ,die gehren mir nicht1 die bin ich nicht1 die sind nicht mein ,selbst1 und ist restlos erlst4 ,was es auch an ,bewusstsein giebt1 vergangenes1 zuknftiges1 gegenwrtiges1 eigenes oder fremdes1 grobes oder feines1 gemeines oder edles1 fernes oder nahes3 alles ,bewusstsein hat er1 der ,wahrheit gem1 mit vollkommener ,weisheit also erkannt3 ,das gehrt mir nicht1 das bin ich nicht1 das ist nicht mein ,selbst1 und ist restlos erlst4 ,insofern1 ,aggivessano1 ist ein ,mnch ,heiliger1 ,wahnversieger1 ,endiger1 hat er das ,werk gewirkt1 die ,last abgelegt1 das ,heil errungen1 die ,daseinsfesseln vernichtet1 ist er in vollkommener ,weisheit erlst4 ,der also gemtherlste ,mnch1 ,aggivessano1 hat drei ,unvergleichlichkeiten erlangt3 unvergleichliches ,wissen1 unvergleichliche ,fhrte1 unvergleichliche ,erlsung4 ,der also erlste ,mnch1 ,aggivessano1 hlt den ,vollendeten werth1 schtzt ihn hoch1 achtet und ehrt ihn3 ,erwacht ist der ,erhabene1 zur ,erwachung zeigt er die ,lehre1 beruhigt ist der ,erhabene1 zur ,beruhigung zeigt er die ,lehre1 gestillt ist der ,erhabene1 zur ,stillung zeigt er die ,lehre1 entronnen ist der ,erhabene1 zur ,entrinnung zeigt er die ,lehre1 zur ,erlschung gekommen ist der ,erhabene1 zur ,erlschung kommen zu lassen zeigt er die ,lehre#84 99 99 99 99 99 ,nach diesen ,worten sprach ,saccako der junge ,nigaher zum ,erhabenen also3 ,ich war freilich verwegen1 o ,gotamo1 ich war vermessen1 #bcf der ich glaubte1 dem verehrten ,gotamo knnte im ,redekampf entgegengetreten werden6 ,man mag vielleicht1 o ,gotamo1 einem wthenden ,elephanten entgegentreten ohne ,schaden zu nehmen1 aber nicht also dem verehrten ,gotamo4 ,man mag vielleicht1 o ,gotamo1 einer fauchenden ,giftschlange entgegentreten ohne ,schaden zu nehmen1 aber nicht also dem verehrten ,gotamo4 ,man mag vielleicht1 o ,gotamo1 einem flammenden ,scheiterhaufen entgegentreten ohne ,schaden zu nehmen1 aber nicht also dem verehrten ,gotamo4 ,ich war freilich verwegen1 o ,gotamo1 ich war vermessen1 der ich glaubte1 dem verehrten ,gotamo knnte im ,redekampf entgegengetreten werden6 -- ,gewhre mir der verehrte ,gotamo die ,bitte1 morgen mit den ,mnchen bei mir zu speisen6 ,schweigend gewhrte der ,erhabene die ,bitte4 ,als nun ,saccako ,nigahaputto der ,zustimmung des ,erhabenen sicher war1 wandte er sich an die ,licchavier3 ,hrt mich1 erlauchte ,licchavier6 ,der ,asket ,gotamo ist fr morgen mit den ,mnchen zum ,mahle geladen3 verseht mich1 bitte1 mit dem1 was euch hierzu gebhrend erscheint4 ,da nun brachten jene ,licchavier am nchsten ,morgen zu ,saccako ,nigahaputto ein ,mahl von fnfhundert ,schsseln1 fertig angerichtet4 ,saccako ,nigahaputto aber lie ausgewhlte feste und flssige ,speise in seiner ,behausung auftragen und sandte einen ,boten an den ,erhabenen mit der ,meldung3 ,es ist ,zeit1 o ,gotamo1 das ,mahl ist bereit4 ,und der ,erhabene rstete sich beizeiten1 nahm ,mantel und ,almosenschaale und begab sich zur ,wohnung des ,saccako ,nigahaputto4 ,dort angekommen nahm der ,erhabene mit den ,mnchen auf den dargebotenen ,sitzen ,platz4 ,und ,saccako ,nigahaputto bediente und versorgte eigenhndig den ,erwachten und seine ,jnger mit ausgewhlter fester und flssiger ,speise4 ,nachdem nun der ,erhabene gespeist und das ,mahl beendet hatte1 nahm ,saccako ,nigahaputto einen von den niederen ,sthlen zur ,hand und setzte sich zur ,seite hin4 ,zur ,seite sitzend sprach nun ,saccako ,nigahaputto zum ,erhabenen also3 ,was da1 o ,gotamo1 an dieser ,gabe ,gutes und ,gutgemeintes ist1 das mge den ,gebern zum ,wohle gereichen6 ,was da1 ,aggivessano1 dir zur ,ehre geschehn1 der ,gier1 dem ,hass1 der ,irre unterthan1 das gilt den ,gebern2 was da1 #bcg ,aggivessano1 mir zur ,ehre geschehn1 der ,gier1 dem ,hass1 der ,irre nicht unterthan1 das gilt dir4 #cf4 ,vierter ,theil ,sechste ,rede ,,saccako -- ,,ii -- ,das hab' ich gehrt4 ,zu einer ,zeit weilte der ,erhabene bei ,vesl1 im ,groen ,walde1 in der ,halle der ,einsiedelei4 ,eines ,morgens nun1 als der ,erhabene wohlgerstet1 mit ,mantel und ,schaale versehn1 eben im ,begriffe war nach der ,stadt um ,almosenspeise zu gehn1 kam ,saccako1 der junge ,nigaher1 auf einem ,spaziergange lustwandelnd1 in den ,groen ,wald1 zur ,halle der ,einsiedelei heran4 ,der ehrwrdige nando aber sah den ,nigahaputto ,saccako von ferne herankommen und nachdem er ihn gesehn sprach er zum ,erhabenen also3 ,da kommt1 o ,herr1 jener ,saccako der junge ,nigaher heran1 ein gebter ,dialektiker1 ein trefflicher ,redner1 der bei vielen hoch angesehn ist4 ,dieser ,mann nun1 o ,herr1 sucht ,schwchen des ,erwachten1 ,schwchen der ,lehre1 ,schwchen des ,ordens4 ,gut wr' es1 o ,herr1 wenn sich der ,erhabene einen ,augenblick niedersetzte1 von ,mitleid bewogen6 ,es setzte sich der ,erhabene auf den dargebotenen ,sitz4 ,da nun kam ,saccako ,nigahaputto dorthin wo der ,erhabene weilte1 wechselte hflichen ,gru und freundliche1 denkwrdige ,worte mit dem ,erhabenen und setzte sich zur ,seite nieder4 ,hierauf nun sprach ,saccako der junge ,nigaher zum ,erhabenen also3 ,es giebt1 o ,gotamo1 einige ,asketen und ,priester1 die den ,krper in der ,gewalt haben1 aber nicht das ,gemth4 ,sie empfinden ja1 o ,gotamo1 krperliches ,wehgefhl4 ,zuweilen1 o ,gotamo1 von krperlichem ,wehgefhl getroffen1 wird da einer vom ,schlage gerhrt1 oder das ,herz zerspringt1 oder heies ,blut quillt aus dem ,munde1 oder er fllt dem ,wahnsinn anheim1 der ,geistesverwirrung4 ,bei einem solchen1 o ,gotamo1 ist also das ,gemth dem ,krper unterworfen1 richtet sich nach dem ,willen des ,krpers4 ,und was ist der ,grund hierfr8 ,die ,ohnmacht des ,gemthes4 ,anderseits wieder1 o ,gotamo1 giebt es einige ,asketen #bch und ,priester1 die das ,gemth in der ,gewalt haben1 aber nicht den ,krper4 ,sie empfinden ja1 o ,gotamo1 geistiges ,wehgefhl4 ,zuweilen1 o ,gotamo1 von geistigem ,wehgefhl getroffen1 wird da einer vom ,schlage gerhrt1 oder das ,herz zerspringt1 oder heies ,blut quillt aus dem ,munde1 oder er fllt dem ,wahnsinn anheim1 der ,geistesverwirrung4 ,bei einem solchen1 o ,gotamo1 ist also der ,krper dem ,gemthe unterworfen1 richtet sich nach dem ,willen des ,gemthes4 ,und was ist der ,grund hierfr8 ,die ,ohnmacht des ,krpers4 ,da kann ich mich nun1 o ,gotamo1 des ,gedankens nicht erwehren3 offenbar haben die ,jnger des verehrten ,gotamo das ,gemth in der ,gewalt1 aber nicht den ,krper4 ,was hast du denn1 ,aggivessano1 ,gewalthaben ber den ,krper nennen hren8 ,da ist zum ,beispiel ,nando ,vaccho1 ,kiso ,sakicco1 ,makkhali ,gosslo#cj3 das sind ,unbekleidete1 o ,gotamo1 ,ungebundene1 ,handverkster1 keine ,ankmmlinge1 keine ,abwrtlinge1 die gestatten keine ,darreichung1 keine ,vergnstigung1 keine ,einladung1 sphen beim ,empfangen des ,almosens nicht nach dem ,topfe1 nicht nach der ,schssel1 nicht ber die ,schwelle1 nicht ber das ,gitter1 nicht in den ,kessel hinein1 nehmen nicht von zu zweit ,speisenden an1 nicht von einer ,schwangeren1 nicht von einer ,sugenden1 nicht von einer1 die vom ,manne kommt1 nicht von ,beschmutzten1 nicht wo ein ,hund dabei steht1 nicht wo ,fliegen hin und her schwrmen1 essen keinen ,fisch1 kein ,fleisch1 trinken keinen ,wein1 kein gebranntes ,wasser1 keinen gegohrenen ,haferschleim4 ,sie gehn zu einem ,hause und begngen sich mit einer handvoll ,almosenspeise2 gehn zu zwei ,husern und begngen sich mit zwei handvoll ,almosenspeise2 gehn zu sieben ,husern und begngen sich mit sieben handvoll ,almosenspeise4 ,sie fristen ihr ,leben durch die ,mildthtigkeit von nur einer ,spenderin1 von nur zwei ,spenderinen1 von nur sieben ,spenderinen4 ,sie nehmen nur jeden ersten ,tag ,nahrung ein1 nur jeden zweiten ,tag1 nur jeden siebenten ,tag4 ,solcherart wechselnd beobachten sie streng diese bis auf einen halben ,monat ausgedehnte ,fastenbung4 ,wie nun1 ,aggivessano3 fristen sie ihr ,leben einzig auf diese ,weise8 ,das wohl nicht1 o ,gotamo6 ,sondern spterhin1 o ,gotamo1 verzehren sie reichlich feste ,speise1 genieen reichlich flssige ,speise1 schmecken vorzgliche ,gerichte1 schlrfen vorzgliche ,getrnke4 ,dadurch gewinnen sie natrlich wieder ,krperkraft1 gehn in die ,breite1 werden wohlbeleibt1 wie bekannt4 ,was sie also1 ,aggivessano1 vorher verworfen haben bertreiben sie nachher1 und so entsteht dieses ,schwellen und ,schwinden des ,leibes4 ,und was hast du1 ,aggivessano1 ,gewalthaben ber das ,gemth nennen hren8 ,auf diese ,frage des ,erhabenen wusste ,saccako ,nigahaputto #bci keinen ,bescheid4 ,da sprach nun der ,erhabene zu ,saccako ,nigahaputto also3 ,was du da frher1 ,aggivessano1 als ,gewalthaben ber den ,krper bezeichnet hast1 das gilt im ,orden des ,heiligen nicht als chtes ,gewalthaben ber den ,krper4 ,das ,gewalthaben ber den ,krper kennst du wahrlich nicht1 ,aggivessano2 wie solltest du erst das ,gewalthaben ber das ,gemth kennen6 ,doch merke1 ,aggivessano3 wenn man den ,krper nicht in der ,gewalt hat1 so hat man auch das ,gemth nicht in der ,gewalt2 hat man aber den ,krper in der ,gewalt1 so hat man auch das ,gemth in der ,gewalt4 ,das hre und achte wohl auf meine ,rede4 ,ja1 ,herr6 erwiderte da aufmerksam ,saccako ,nigahaputto dem ,erhabenen4 ,der ,erhabene sprach also3 ,wie also1 ,aggivessano1 hat man keine ,gewalt ber den ,krper1 keine ,gewalt ber das ,gemth8 ,da entsteht1 ,aggivessano1 einem unerfahrenen gewhnlichen ,menschen ein ,wohlgefhl4 ,vom ,wohlgefhl getroffen wird er wohlbegierig1 fllt der ,wohlbegier anheim4 ,dieses ,wohlgefhl vergeht ihm4 ,durch das ,vergehn des ,wohlgefhls entsteht ,wehgefhl4 ,vom ,wehgefhl getroffen wird er traurig1 gebrochen1 er jammert1 schlgt sich sthnend die ,brust1 fllt der ,verzweiflung anheim4 ,jenes ihm entstandene ,wohlgefhl nun1 ,aggivessano1 fesselt das ,gemth infolge der ,ohnmacht des ,krpers1 das entstandene ,wehgefhl aber fesselt das ,gemth infolge der ,ohnmacht des ,gemthes4 ,wenn das ,gemth solcherart doppelseitig gefesselt wird1 ,aggivessano1 vom entstandenen ,wohlgefhle durch die ,ohnmacht des ,krpers1 vom entstandenen ,wehgefhle durch die ,ohnmacht des ,gemthes1 hat man solcherart1 ,aggivessano1 keine ,gewalt ber den ,krper1 keine ,gewalt ber das ,gemth4 ,wie aber1 ,aggivessano1 hat man ,gewalt ber den ,krper1 ,gewalt ber das ,gemth8 ,da entsteht1 ,aggivessano1 einem erfahrenen heiligen ,jnger ein ,wohlgefhl4 ,vom ,wohlgefhle getroffen wird er nicht wohlbegierig1 fllt nicht der ,wohlbegier anheim4 ,dieses ,wohlgefhl vergeht ihm4 ,durch das ,vergehn des ,wohlgefhls entsteht ,wehgefhl4 ,vom ,wehgefhle getroffen wird er nicht traurig1 nicht gebrochen1 er jammert nicht1 schlgt sich nicht sthnend die ,brust1 fllt nicht der ,verzweiflung anheim4 ,jenes ihm entstandene ,wohlgefhl nun1 ,aggivessano1 kann das ,gemth infolge der ,gewalt ber den ,krper nicht fesseln1 und das entstandene ,wehgefhl kann das ,gemth infolge der ,gewalt ber das ,gemth nicht fesseln4 ,wenn das ,gemth solcherart von keiner ,seite gefesselt werden kann1 ,aggivessano1 durch die ,gewalt ber den ,krper #bdj nicht vom entstandenen ,wohlgefhle1 durch die ,gewalt ber das ,gemth nicht vom entstandenen ,wehgefhle1 hat man solcherart1 ,aggivessano1 ,gewalt ber den ,krper1 ,gewalt ber das ,gemth4 ,so darf ich dem verehrten ,gotamo zutrauen3 der verehrte ,gotamo hat ,gewalt ber den ,krper und hat ,gewalt ber das ,gemth8 ,gewiss hast du mir1 ,aggivessano1 diese ,frage nur desshalb gestellt1 um mich weiter zu locken3 aber ich will dir ,antwort geben4 ,seitdem ich1 ,aggivessano1 ,haar und ,bart geschoren1 das fahle ,gewand angelegt habe1 vom ,hause fort in die ,hauslosigkeit gezogen bin1 kann wahrlich kein mir entstandenes ,wohlgefhl1 kein mir entstandenes ,wehgefhl mein ,gemth fesseln4 ,dann kennt wohl der verehrte ,gotamo kein solches ,wohlgefhl1 welches ,gegenwart genug bese das ,gemth zu fesseln8 ,dann kennt wohl der verehrte ,gotamo kein solches ,wehgefhl1 welches ,gegenwart genug bese das ,gemth zu fesseln8 ,wie denn nicht1 ,aggivessano6 -- ,da ist mir1 ,aggivessano1 noch vor der vollen ,erwachung1 dem unvollkommen ,erwachten1 ,erwachung erst ,erringenden1 dieser ,gedanke gekommen3 ,ein ,gefngniss ist die ,huslichkeit1 ein ,schmutzwinkel2 der freie ,himmelsraum die ,pilgerschaft4 ,nicht wohl geht es1 wenn man im ,hause bleibt1 das vllig geluterte1 vllig geklrte ,asketenthum ,punkt fr ,punkt zu erfllen4 ,wie1 wenn ich nun1 mit geschorenem ,haar und ,barte1 mit fahlem ,gewande bekleidet1 aus dem ,hause in die ,hauslosigkeit hinauszge8 ,und ich zog1 ,aggivessano1 nach einiger ,zeit1 noch in frischer #afc ,blthe1 glnzend dunkelhaarig1 im ,genusse glcklicher ,jugend1 im ersten ,mannesalter1 gegen den ,wunsch meiner weinenden und klagenden ,eltern1 mit geschorenem ,haar und ,barte1 mit fahlem ,gewande bekleidet1 vom ,hause fort in die ,hauslosigkeit hinaus4 ,also ,pilger geworden1 das wahre ,gut suchend1 nach dem unvergleichlichen hchsten ,friedenspfade forschend1 begab ich mich zu ro ,klmo und sprach zu ihm3 ,ich mchte1 ,bruder ,klmo1 in dieser ,lehre und ,ordnung das ,asketenleben fhren4 ,hierauf1 ,aggivessano1 erwiderte mir ro ,klmo3 ,bleibt1 ,ehrwrdiger6 ,solcherart ist diese ,lehre1 dass ein verstndiger ,mann1 sogar binnen kurzem1 sich die eigene ,meisterschaft #afd begreiflich und offenbar machen und ihren ,besitz erlangen kann4 ,und ich begriff1 ,aggivessano1 binnen kurzem1 sehr bald diese ,lehre4 ,ich lernte nun soviel1 ,aggivessano1 als ,lippen und ,laute mitzutheilen vermgen1 das ,wort des ,wissens und das ,wort der lteren ,jnger1 und ich und die anderen wussten3 ,wir kennen und verstehn es4 ,da kam mir1 ,aggivessano1 der ,gedanke3 ro ,klmo verkndet nicht die ganze ,lehre nach seinem ,glauben ,mir selbst begreiflich und offenbar gemacht verweil' ich in ihrem ,besitze#81 sicher kennt ro ,klmo diese ,lehre genau4 ,ich ging nun1 ,aggivessano1 zu ro ,klmo hin und sprach also3 ,inwiefern1 ,bruder ,klmo1 erklrst du1 dass wir diese ,lehre begriffen1 uns offenbar gemacht und ihren ,besitz erlangt haben8 ,hierauf1 ,aggivessano1 stellte ro ,klmo das ,reich des ,nichtdaseins dar4 ,da kam mir1 ,aggivessano1 der ,gedanke3 ,nicht einmal ro ,klmo hat ,zuversicht1 ich aber habe ,zuversicht2 nicht einmal ro ,klmo hat ,standhaftigkeit1 ich aber habe ,standhaftigkeit2 nicht einmal ro ,klmo hat ,einsicht1 ich aber habe ,einsicht2 nicht einmal ro ,klmo hat ,selbstvertiefung1 ich aber habe ,selbstvertiefung2 nicht einmal ro ,klmo hat ,weisheit1 ich aber habe ,weisheit4 ,wie1 wenn ich nun diese ,lehre1 von welcher ro ,klmo sagt ,mir selbst begreiflich und offenbar gemacht verweil' ich in ihrem ,besitze#81 mir anzueignen suchte1 damit sie mir vllig klar wrde8 ,und binnen kurzem1 sehr bald1 ,aggivessano1 hatte ich diese ,lehre begriffen1 mir offenbar gemacht und ihren ,besitz erlangt4 ,ich ging nun1 ,aggivessano1 wieder zu ro ,klmo hin und sprach also3 ,ist diese ,lehre1 ,bruder ,klmo1 insofern von uns begriffen1 offenbar gemacht und erlangt worden8 -- ,insofern1 o ,bruder1 ist diese ,lehre begriffen1 offenbar gemacht und erlangt worden4 -- ,ich habe nun1 ,bruder ,klmo1 diese ,lehre insofern begriffen1 mir offenbar gemacht und erlangt4 -- ,beglckt sind wir1 o ,bruder1 hoch begnstigt1 die wir einen solchen ,ehrwrdigen als chten ,asketen erblicken6 ,so wie ich die ,lehre verknde1 so hast du sie erlangt2 so wie du sie erlangt hast1 so verknde ich die ,lehre4 ,so wie ich #afe die ,lehre kenne1 so kennst du die ,lehre2 so wie du die ,lehre kennst1 so kenne ich die ,lehre4 ,so wie ich bin1 so bist du2 so wie du bist1 so bin ich4 ,komm' denn1 ,bruder3 selbander wollen wir diese ,jngerschaar lenken4 ,so1 ,aggivessano1 erklrte ro ,klmo1 mein ,lehrer1 mich1 seinen ,schler1 als ihm selbst ebenbrtig und ehrte mich mit hoher ,ehre4 ,da kam mir1 ,aggivessano1 der ,gedanke3 ,nicht diese ,lehre fhrt zur ,abkehr1 zur ,wendung1 zur ,auflsung1 zur ,aufhebung1 zur ,durchschauung1 zur ,erwachung1 zur ,erlschung1 sondern nur zur ,einkehr in das ,reich des ,nichtdaseins4 ,und ich fand diese ,lehre ungengend1 ,aggivessano1 und unbefriedigt von ihr zog ich fort4 ,ich begab mich nun1 ,aggivessano1 das wahre ,gut suchend1 nach dem unvergleichlichen hchsten ,friedenspfade forschend1 zu ,uddako1 dem ,sohne des ,rmo1 und sprach zu ihm3 ,ich mchte1 ,bruder ,rmo1 in dieser ,lehre und ,ordnung das ,asketenleben fhren4 ,hierauf1 ,aggivessano1 erwiderte mir ,uddako ,rmaputto3 ,bleibt1 ,ehrwrdiger6 ,solcherart ist diese ,lehre1 dass ein verstndiger ,mann1 sogar binnen kurzem1 sich die eigene ,meisterschaft begreiflich und offenbar machen und ihren ,besitz erlangen kann4 ,und ich begriff1 ,aggivessano1 binnen kurzem1 sehr bald diese ,lehre4 ,ich lernte nun soviel1 ,aggivessano1 als ,lippen und ,laute mitzutheilen vermgen1 das ,wort des ,wissens und das ,wort der lteren ,jnger1 und ich und die anderen wussten3 ,wir kennen und verstehn es4 ,da kam mir1 ,aggivessano1 der ,gedanke3 ,rmo hat nicht die ganze ,lehre nach seinem ,glauben ,mir selbst begreiflich und offenbar gemacht verweil' ich in ihrem ,besitze#8 verkndet1 sicher hat ,rmo diese ,lehre genau gekannt4 ,ich ging nun1 ,aggivessano1 zu ,uddako1 dem ,sohne ,rmos1 hin und sprach also3 ,inwiefern1 ,bruder1 hat ,rmo diese ,lehre als von uns begriffen1 offenbar gemacht und erlangt erklrt8 ,hierauf1 ,aggivessano1 stellte ,uddako1 der ,sohn ,rmos1 die ,grnzscheide mglicher ,wahrnehmung dar4 ,da kam mir1 ,aggivessano1 der ,gedanke3 ,nicht einmal ,rmo hatte ,zuversicht1 ich aber habe ,zuversicht2 nicht einmal ,rmo hatte #aff ,standhaftigkeit1 ich aber habe ,standhaftigkeit2 nicht einmal ,rmo hatte ,einsicht1 ich aber habe ,einsicht2 nicht einmal ,rmo hatte ,selbstvertiefung1 ich aber habe ,selbstvertiefung2 nicht einmal ,rmo hatte ,weisheit1 ich aber habe ,weisheit4 ,wie1 wenn ich nun diese ,lehre1 von welcher ,rmo sagte ,mir selbst begreiflich und offenbar gemacht verweil' ich in ihrem ,besitze#81 mir anzueignen suchte1 damit sie mir vllig klar wrde8 ,und binnen kurzem1 sehr bald1 ,aggivessano1 hatte ich diese ,lehre begriffen1 mir offenbar gemacht und ihren ,besitz erlangt4 ,ich ging nun1 ,aggivessano1 wieder zu ,uddako1 dem ,sohn ,rmos1 und sprach also3 ,ist diese ,lehre1 ,bruder1 der ,darlegung ,rmos gem insofern von uns begriffen1 offenbar gemacht und erlangt worden8 -- ,insofern1 ,bruder1 hat ,rmo diese ,lehre als begriffen1 offenbar gemacht und erlangt dargestellt4 -- ,ich habe nun1 ,bruder1 diese ,lehre insofern begriffen1 mir offenbar gemacht und erlangt4 -- ,beglckt sind wir1 o ,bruder1 hoch begnstigt1 die wir einen solchen ,ehrwrdigen als chten ,asketen erblicken6 ,so wie ,rmo die ,lehre verkndet hat1 so hast du die ,lehre erlangt2 so wie du sie erlangt hast1 so hat ,rmo die ,lehre verkndet4 ,so wie ,rmo die ,lehre gekannt hat1 so kennst du die ,lehre2 so wie du die ,lehre kennst1 so hat ,rmo die ,lehre gekannt4 ,so wie ,rmo war1 so bist du2 so wie du bist1 so war ,rmo4 ,komm' denn1 o ,bruder3 sei du das ,haupt dieser ,jngerschaar4 ,so1 ,aggivessano1 belehnte ,uddako ,rmaputto1 mein ,ordensbruder1 mich mit der ,meisterschaft und ehrte mich mit hoher ,ehre4 ,da kam mir1 ,aggivessano1 der ,gedanke3 ,nicht diese ,lehre fhrt zur ,abkehr1 zur ,wendung1 zur ,auflsung1 zur ,aufhebung1 zur ,durchschauung1 zur ,erwachung1 zur ,erlschung1 sondern nur zur ,einkehr in das ,reich der ,grnze mglicher ,wahrnehmung4 ,und ich fand diese ,lehre ungengend1 ,aggivessano1 und unbefriedigt von ihr zog ich fort4 ,ich wanderte nun1 ,aggivessano1 das wahre ,gut suchend1 nach dem unvergleichlichen hchsten ,friedenspfade forschend1 im ,magadh-,lande von ,ort zu ,ort und kam in die ,nhe der ,burg ,uruvel4 ,dort sah ich einen entzckenden ,fleck ,erde3 einen #afg heiteren ,waldesgrund1 einen hell strmenden ,fluss1 zum ,baden geeignet1 erfreulich1 und rings umher ,wiesen und ,felder4 ,da kam mir1 ,aggivessano1 der ,gedanke3 ,entzckend1 wahrlich1 ist dieser ,fleck ,erde6 ,heiter ist der ,waldesgrund1 der ,fluss strmt hell dahin1 zum ,baden geeignet1 erfreulich1 und rings umher liegen ,wiesen und ,felder4 ,das gengt wohl einem ,askese begehrenden edlen ,sohne zur ,askese4 ,und ich setzte mich nun1 ,aggivessano1 dort nieder3 ,das gengt zur ,askese4 ,da leuchteten mir1 ,aggivessano1 drei ,gleichnisse auf1 #bdj naturgeme1 nie zuvor gehrte4 ,gleichwie1 ,aggivessano1 wenn ein feuchtes1 leimiges ,holzscheit ins ,wasser geworfen wrde2 da trte ein ,mann hinzu1 mit einem ,reibholz versehn3 ,ich will ,feuer erwecken1 ,licht hervorbringen4 ,was meinst du nun1 ,aggivessano3 knnte wohl dieser ,mann1 mit dem ,reibholz das feuchte1 leimige1 ins ,wasser geworfene ,holzscheit reibend1 ,feuer erwecken1 ,licht hervorbringen8 ,gewiss nicht1 o ,gotamo6 ,und warum nicht8 ,jenes ,holzscheit1 o ,gotamo1 ist ja feucht1 leimig und berdies #bda noch ins ,wasser geworfen6 ,alle ,plage und ,mhe des ,mannes wre vergeblich4 ,ebenso nun auch1 ,aggivessano1 steht es mit jenen ,asketen oder ,priestern1 die des ,krpers nicht1 nicht der ,wnsche entwhnt sind1 die was bei ihren ,wnschen ,wunscheswille1 ,wunschesleim1 ,wunschestaumel1 ,wunschesdurst1 ,wunschesfieber ist1 die das nicht innerlich ausgetrieben1 ausgeglht haben3 wenn da jene lieben ,asketen und ,priester herantretende schmerzliche1 brennende1 bittere ,gefhle erfahren1 so sind sie unfhig zum ,wissen1 zur ,klarsicht1 zur unvergleichlichen ,erwachung2 und auch wenn jene lieben ,asketen und ,priester keine herantretenden schmerzlichen1 brennenden1 bitteren ,gefhle erfahren1 so sind sie auch dann unfhig zum ,wissen1 zur ,klarsicht1 zur unvergleichlichen ,erwachung4 ,dieses ,gleichniss nun1 ,aggivessano1 war das erste mir aufleuchtende1 das naturgeme1 nie zuvor gehrte4 ,und hierauf1 ,aggivessano1 leuchtete mir nun ein zweites ,gleichniss auf1 ein naturgemes1 nie zuvor gehrtes4 ,gleichwie1 ,aggivessano1 wenn ein feuchtes1 leimiges ,holzscheit fern vom ,wasser ans ,land geworfen wrde2 da trte ein ,mann hinzu1 mit einem ,reibholz versehn3 ,ich will ,feuer erwecken1 ,licht hervorbringen4 ,was meinst du nun1 ,aggivessano3 knnte wohl dieser ,mann1 mit dem ,reibholz das feuchte1 leimige1 fern vom ,wasser ans ,land geworfene ,holzscheit reibend1 ,feuer erwecken1 ,licht hervorbringen8 ,gewiss nicht1 o ,gotamo6 ,und warum nicht8 ,jenes ,holzscheit1 o ,gotamo1 ist ja feucht1 leimig1 und wenn es auch auerhalb des ,wassers am ,lande liegt1 alle ,plage und ,mhe des ,mannes wre vergeblich4 ,ebenso nun auch1 ,aggivessano1 steht es mit jenen ,asketen oder ,priestern1 die des ,krpers1 die auch der ,wnsche entwhnt sind1 die aber was bei ihren ,wnschen ,wunscheswille1 ,wunschesleim1 ,wunschestaumel1 ,wunschesdurst1 ,wunschesfieber ist1 die das nicht innerlich ausgetrieben1 ausgeglht haben3 wenn da jene lieben ,asketen und ,priester herantretende schmerzliche1 brennende1 bittere ,gefhle erfahren1 so sind sie unfhig zum ,wissen1 zur ,klarsicht1 zur unvergleichlichen ,erwachung2 und auch wenn jene lieben ,asketen und ,priester keine herantretenden schmerzlichen1 brennenden1 bitteren ,gefhle erfahren1 so sind sie auch dann unfhig zum ,wissen1 zur ,klarsicht1 zur unvergleichlichen ,erwachung4 ,dieses ,gleichniss nun1 ,aggivessano1 war das zweite mir aufleuchtende1 das naturgeme1 nie zuvor gehrte4 ,und hierauf1 ,aggivessano1 leuchtete mir nun ein drittes #bdb ,gleichniss auf1 ein naturgemes1 nie zuvor gehrtes4 ,gleichwie1 ,aggivessano1 wenn ein trockenes1 ausgedrrtes ,holzscheit fern vom ,wasser ans ,land geworfen wrde2 da trte ein ,mann hinzu1 mit einem ,reibholz versehn3 ,ich will ,feuer erwecken1 ,licht hervorbringen4 ,was meinst du nun1 ,aggivessano3 knnte wohl dieser ,mann1 mit dem ,reibholz das trockene1 ausgedrrte1 fern vom ,wasser ans ,land geworfene ,holzscheit reibend1 ,feuer erwecken1 ,licht hervorbringen8 ,freilich1 o ,gotamo6 ,und warum das8 ,jenes ,holzscheit1 o ,gotamo1 ist ja trocken und ausgedrrt und liegt fern vom ,wasser am ,lande4 ,ebenso nun auch1 ,aggivessano1 steht es mit jenen ,asketen oder ,priestern1 die des ,krpers1 die auch der ,wnsche entwhnt sind1 die was bei ihren ,wnschen ,wunscheswille1 ,wunschesleim1 ,wunschestaumel1 ,wunschesdurst1 ,wunschesfieber ist1 die das innerlich ausgetrieben1 ausgeglht haben3 wenn da jene lieben ,asketen und ,priester herantretende schmerzliche1 brennende1 bittere ,gefhle erfahren1 so sind sie fhig zum ,wissen1 zur ,klarsicht1 zur unvergleichlichen ,erwachung2 und auch wenn jene lieben ,asketen und ,priester keine herantretenden schmerzlichen1 brennenden1 bitteren ,gefhle erfahren1 so sind sie auch dann fhig zum ,wissen1 zur ,klarsicht1 zur unvergleichlichen ,erwachung4 ,dieses ,gleichniss nun1 ,aggivessano1 war das dritte mir aufleuchtende1 das naturgeme1 nie zuvor gehrte4 ,diese drei ,gleichnisse1 ,aggivessano1 leuchteten mir auf1 naturgeme1 nie zuvor gehrte4 ,da kam mir1 ,aggivessano1 der ,gedanke3 ,wie1 wenn ich nun mit aufeinandergepressten ,zhnen und an den ,gaumen gehefteter ,zunge durch den ,willen das ,gemth niederzwnge1 niederdrckte1 niederqulte8 ,und ich zwang nun1 ,aggivessano1 mit aufeinandergepressten ,zhnen und an den ,gaumen gehefteter ,zunge durch den ,willen das ,gemth nieder1 drckte es nieder1 qulte es nieder4 ,und indem ich also1 ,aggivessano1 mit aufeinandergepressten ,zhnen und an den ,gaumen gehefteter ,zunge durch den ,willen das ,gemth niederzwang1 niederdrckte1 niederqulte1 rieselte mir der ,schwei aus den ,achselhhlen4 ,gleichwie etwa1 ,aggivessano1 wenn ein starker ,mann einen schwcheren1 beim ,kopf oder bei der ,schulter ergreifend1 niederzwingt1 niederdrckt1 niederqult1 ebenso rieselte mir da1 ,aggivessano1 indem ich also mit aufeinandergepressten ,zhnen und an den ,gaumen gehefteter ,zunge durch den ,willen das ,gemth niederzwang1 niederdrckte1 niederqulte1 der ,schwei aus den ,achselhhlen4 ,gesthlt war zwar1 ,aggivessano1 meine ,kraft1 unbeugsam1 gewrtig die ,einsicht1 unverrckbar1 aber regsam war da mein ,krper1 nicht ruhig geworden durch diese so #bdc schmerzliche ,askese1 die mich antrieb4 ,und das solcherart mir entstandene ,wehgefhl1 ,aggivessano1 konnte mein ,gemth nicht fesseln4 ,da kam mir1 ,aggivessano1 der ,gedanke3 ,wie1 wenn ich mich nun in athemlose ,selbstverlierung verlre8 ,und ich hielt nun1 ,aggivessano1 die ,ein- und ,ausathmungen von ,mund und ,nase an4 ,und indem ich also1 ,aggivessano1 die ,ein- und ,ausathmungen von ,mund und ,nase anhielt1 wurde mir das berlaute ,gerusch der ,blutstrmungen im ,ohre vernehmbar4 ,gleichwie etwa1 ,aggivessano1 der geblhte ,blasebalg einer ,schmiede berlautes ,gerusch erzeugt1 ebenso wurde mir da1 ,aggivessano1 indem ich also die ,ein- und ,ausathmungen von ,mund und ,nase anhielt1 das berlaute ,gerusch der ,blutstrmungen im ,ohre vernehmbar4 ,gesthlt war zwar1 ,aggivessano1 meine ,kraft1 unbeugsam1 gewrtig die ,einsicht1 unverrckbar1 aber regsam war da mein ,krper1 nicht ruhig geworden durch diese so schmerzliche ,askese1 die mich antrieb4 ,und das solcherart mir entstandene ,wehgefhl1 ,aggivessano1 konnte mein ,gemth nicht fesseln4 ,da kam mir1 ,aggivessano1 der ,gedanke3 ,wie1 wenn ich mich nun noch weiter in athemlose ,selbstverlierung verlre8 ,und ich hielt nun1 ,aggivessano1 die ,ein- und ,ausathmungen von ,mund1 ,nase und ,ohr an4 ,und indem ich also1 ,aggivessano1 die ,ein- und ,ausathmungen von ,mund1 ,nase und ,ohr anhielt1 schlugen mir berheftige ,strmungen auf die ,schdeldecke auf4 ,gleichwie etwa1 ,aggivessano1 wenn ein starker ,mann mit scharfer ,dolchspitze die ,schdeldecke zerhmmerte1 ebenso schlugen mir da1 ,aggivessano1 indem ich also die ,ein- und ,ausathmungen von ,mund1 ,nase und ,ohr anhielt1 berheftige ,strmungen auf die ,schdeldecke auf4 ,gesthlt war zwar1 ,aggivessano1 meine ,kraft1 unbeugsam1 gewrtig die ,einsicht1 unverrckbar1 aber regsam war da mein ,krper1 nicht ruhig geworden durch diese so schmerzliche ,askese1 die mich antrieb4 ,und das solcherart mir entstandene ,wehgefhl1 ,aggivessano1 konnte mein ,gemth nicht fesseln4 ,da kam mir1 ,aggivessano1 der ,gedanke3 ,wie1 wenn ich mich nun noch weiter in athemlose ,selbstverlierung verlre8 ,und ich hielt nun1 ,aggivessano1 die ,ein- und ,ausathmungen von ,mund1 ,nase und ,ohr an4 ,und indem ich also1 ,aggivessano1 die ,ein- und ,ausathmungen von ,mund1 ,nase und ,ohr anhielt1 hatte ich im ,kopfe betubende ,kopfgefhle4 ,gleichwie etwa1 ,aggivessano1 wenn ein starker ,mann feste ,riemenstrnge auf dem ,kopfe peitschend #bdd tanzen liee1 ebenso hatte ich da1 ,aggivessano1 indem ich also die ,ein- und ,ausathmungen von ,mund1 ,nase und ,ohr anhielt1 im ,kopfe betubende ,kopfgefhle4 ,gesthlt war zwar1 ,aggivessano1 meine ,kraft1 unbeugsam1 gewrtig die ,einsicht1 unverrckbar1 aber regsam war da mein ,krper1 nicht ruhig geworden durch diese so schmerzliche ,askese1 die mich antrieb4 ,und das solcherart mir entstandene ,wehgefhl1 ,aggivessano1 konnte mein ,gemth nicht fesseln4 ,da kam mir1 ,aggivessano1 der ,gedanke3 ,wie1 wenn ich mich nun noch weiter in athemlose ,selbstverlierung verlre8 ,und ich hielt nun1 ,aggivessano1 die ,ein- und ,ausathmungen von ,mund1 ,nase und ,ohr an4 ,und indem ich also1 ,aggivessano1 die ,ein- und ,ausathmungen von ,mund1 ,nase und ,ohr anhielt1 schnitten mir berheftige ,strmungen durch den ,bauch4 ,gleichwie etwa1 ,aggivessano1 wenn ein geschickter ,schlchter oder ,schlchtergeselle mit scharfem ,schlachtmesser den ,bauch durchschlitzte1 ebenso schnitten mir da1 ,aggivessano1 indem ich also die ,ein- und ,ausathmungen von ,mund1 ,nase und ,ohr anhielt1 berheftige ,strmungen durch den ,bauch4 ,gesthlt war zwar1 ,aggivessano1 meine ,kraft1 unbeugsam1 gewrtig die ,einsicht1 unverrckbar1 aber regsam war da mein ,krper1 nicht ruhig geworden durch diese so schmerzliche ,askese1 die mich antrieb4 ,und das solcherart mir entstandene ,wehgefhl1 ,aggivessano1 konnte mein ,gemth nicht fesseln4 ,da kam mir1 ,aggivessano1 der ,gedanke3 ,wie1 wenn ich mich nun noch weiter in athemlose ,selbstverlierung verlre8 ,und ich hielt nun1 ,aggivessano1 die ,ein- und ,ausathmungen von ,mund1 ,nase und ,ohr an4 ,und indem ich also1 ,aggivessano1 die ,ein- und ,ausathmungen von ,mund1 ,nase und ,ohr anhielt1 hatte ich im ,krper berheftig glhende ,quaal4 ,gleichwie etwa1 ,aggivessano1 wenn zwei starke ,mnner einen schwcheren ,mann an beiden ,armen ergriffen und in eine ,grube voll glhender ,kohlen hineinqulten1 hineinrollten1 ebenso hatte ich da1 ,aggivessano1 indem ich also die ,ein- und ,ausathmungen von ,mund1 ,nase und ,ohr anhielt1 im ,krper berheftig glhende ,quaal4 ,gesthlt war zwar1 ,aggivessano1 meine ,kraft1 unbeugsam1 gewrtig die ,einsicht1 unverrckbar1 aber regsam war da mein ,krper1 nicht ruhig geworden durch diese so schmerzliche ,askese1 die mich antrieb4 ,und das solcherart mir entstandene ,wehgefhl1 ,aggivessano1 konnte mein ,gemth nicht fesseln4 ,da sahn mich nun1 ,aggivessano1 ,gottheiten und sagten3 #bde ,gestorben ist der ,asket ,gotamo4 ,andere ,gottheiten sagten3 ,nicht gestorben ist der ,asket ,gotamo1 aber er stirbt4 ,und andere ,gottheiten sagten3 ,nicht gestorben ist der ,asket ,gotamo und nicht stirbt er1 heilig ist der ,asket ,gotamo1 ein ,zustand ist es nur des ,heiligen1 von solcher ,art4 ,da kam mir1 ,aggivessano1 der ,gedanke3 ,wie1 wenn ich mich nun gnzlich der ,nahrung enthielte8 ,da traten1 ,aggivessano1 ,gottheiten zu mir heran und sprachen3 ,wolle nicht1 ,wrdiger1 dich gnzlich der ,nahrung enthalten6 ,wenn du dich1 ,wrdiger1 gnzlich der ,nahrung enthalten willst1 so werden wir dir himmlischen ,thau durch die ,poren einflen3 dadurch wirst du am ,leben bleiben4 ,da kam mir1 ,aggivessano1 der ,gedanke3 ,wenn ich nun auch gnzliches ,fasten hielte1 diese ,gottheiten mir aber himmlischen ,thau durch die ,poren einflten und ich also gefristet wrde1 so wr' es bloer ,schein4 ,und ich wies1 ,aggivessano1 die ,gottheiten zurck und sagte3 ,schon gut6 ,da kam mir1 ,aggivessano1 der ,gedanke3 ,wie1 wenn ich nun wenig1 wenig ,nahrung zu mir nhme1 eine hohle ,hand voll und noch eine1 als wie ,bohnenbrhe oder ,erbsenbrhe oder ,linsenbrhe8 ,und ich nahm1 ,aggivessano1 wenig1 wenig ,nahrung zu mir1 eine hohle ,hand voll und noch eine1 als wie ,bohnenbrhe oder ,erbsenbrhe oder ,linsenbrhe4 ,und indem ich also1 ,aggivessano1 wenig1 wenig ,nahrung zu mir nahm1 eine hohle ,hand voll und noch eine1 als wie ,bohnenbrhe oder ,erbsenbrhe oder ,linsenbrhe1 wurde mein ,krper auerordentlich mager4 ,wie drres1 welkes ,rohr wurden da meine ,arme und ,beine durch diese uerst geringe ,nahrungaufnahme1 wie ein ,kameelhuf wurde da mein ,ges durch diese uerst geringe ,nahrungaufnahme1 wie eine ,kugelkette wurde da mein ,rckgrat mit den hervor- und zurcktretenden ,wirbeln durch diese uerst geringe ,nahrungaufnahme1 wie sich die ,dachsparren eines alten ,hauses queerkantig abheben1 hoben sich da meine ,rippen queerkantig ab durch diese uerst geringe ,nahrungaufnahme1 wie in einem tiefen ,brunnen die unten liegenden ,wasserspiegel verschwindend klein erscheinen1 so erschienen da in meinen ,augenhhlen die tiefliegenden ,augensterne verschwindend klein durch diese uerst geringe ,nahrungaufnahme1 wie ein ,bitterkrbiss1 frisch #bdf angeschnitten1 in heier ,sonne hohl und schrumpf wird1 so wurde da meine ,kopfhaut hohl und schrumpf durch diese uerst geringe ,nahrungaufnahme4 ,und indem ich1 ,aggivessano1 die ,bauchdecke befhlen wollte traf ich auf das ,rckgrat1 und indem ich das ,rckgrat befhlen wollte traf ich wieder auf die ,bauchdecke4 ,so nahe war mir1 ,aggivessano1 die ,bauchdecke ans ,rckgrat gekommen durch diese uerst geringe ,nahrungaufnahme4 ,und ich wollte1 ,aggivessano1 ,koth und ,harn entleeren1 da fiel ich vornber hin durch diese uerst geringe ,nahrungaufnahm4 ,um nun diesen ,krper da zu strken1 ,aggivessano1 rieb ich mit der ,hand die ,glieder4 ,und indem ich also1 ,aggivessano1 mit der ,hand die ,glieder rieb1 fielen die wurzelfaulen ,krperhaare aus durch diese uerst geringe ,nahrungaufnahme4 ,da sahn mich nun1 ,aggivessano1 ,menschen und sagten3 ,blau ist der ,asket ,gotamo6 ,andere ,menschen sagten3 ,nicht blau ist der ,asket ,gotamo1 braun ist der ,asket ,gotamo6 ,und andere ,menschen sagten3 ,nicht blau ist der ,asket ,gotamo und nicht braun ist der ,asket ,gotamo1 gelbhutig ist der ,asket ,gotamo6 ,so sehr war nun1 ,aggivessano1 meine helle1 reine ,hautfarbe angegriffen worden durch diese uerst geringe ,nahrungaufnahme4 ,da kam mir1 ,aggivessano1 der ,gedanke3 ,was fr ,asketen oder ,priester auch je in der ,vergangenheit herangetretene schmerzliche1 brennende1 bittere ,gefhle erfahren haben3 das ist das hchste1 weiter geht es nicht4 ,was fr ,asketen oder ,priester auch je in der ,zukunft herantretende schmerzliche1 brennende1 bittere ,gefhle erfahren werden3 das ist das hchste1 weiter geht es nicht4 ,was fr ,asketen oder ,priester auch jetzt in der ,gegenwart herantretende schmerzliche1 brennende1 bittere ,gefhle erfahren3 das ist das hchste1 weiter geht es nicht4 ,und doch erreiche ich durch diese bittere ,schmerzensaskese kein berirdisches1 reiches ,heilthum der ,wissensklarheit6 ,es giebt wohl einen anderen ,weg zur ,erwachung4 ,da kam mir1 ,aggivessano1 der ,gedanke3 ,ich erinnere mich1 einst1 whrend der ,feldarbeiten bei meinem ,vater ,sakko1 im khlen ,schatten eines ,rosenapfelbaumes sitzend1 den ,wnschen erstorben1 dem ,unheil entronnen1 in sinnend gedenkender ruhegeborener sliger ,heiterkeit die ,weihe der ersten ,schauung errungen zu haben3 das mag wohl der ,weg sein zur ,erwachung4 ,da kam mir1 ,aggivessano1 das einsichtgeme ,bewusstsein3 ,das ist der ,weg zur ,erwachung4 ,da kam mir1 ,aggivessano1 der ,gedanke3 ,wie1 sollt' ich etwa #bdg jenes ,glck frchten1 jenes ,glck jenseit der ,wnsche1 jenseit des ,schlechten8 ,da kam mir1 ,aggivessano1 der ,gedanke3 ,nein1 ich frchte jenes ,glck nicht1 jenes ,glck jenseit der ,wnsche1 jenseit des ,schlechten4 ,da kam mir1 ,aggivessano1 der ,gedanke3 ,nicht leicht kann wohl jenes ,glck erreicht werden mit so auerordentlich entkrftetem ,krper2 wie1 wenn ich nun feste ,nahrung zu mir nhme1 gekochten ,reisbrei8 ,und ich nahm1 ,aggivessano1 feste ,nahrung zu mir1 gekochten ,reisbrei4 ,zu jener ,zeit aber1 ,aggivessano1 lebten fnf ,mnche um mich herum3 ,wenn uns der ,asket ,gotamo die ,wahrheit erkmpft haben wird1 wird er sie uns mittheilen6 ,als ich nun1 ,aggivessano1 feste ,nahrung zu mir nahm1 gekochten ,reisbrei1 da wandten sich jene ,mnche von mir ab und gingen fort3 ,ueppig wird der ,asket ,gotamo1 der ,askese untreu1 geneigt der ,ueppigkeit4 ,und ich nahm nun1 ,aggivessano1 feste ,nahrung zu mir1 gewann ,kraft und erwirkte1 gar fern von ,begierden1 fern von unheilsamen ,dingen1 in sinnend gedenkender ruhegeborener sliger ,heiterkeit die ,weihe der ersten ,schauung4 ,und das solcherart mir entstandene ,wohlgefhl1 ,aggivessano1 konnte mein ,gemth nicht fesseln4 ,nach ,vollendung des ,sinnens und ,gedenkens1 ,aggivessano1 erwirkte ich die innere ,meeresstille1 die ,einheit des ,gemthes1 die von sinnen1 von gedenken freie1 in der ,einigung geborene slige ,heiterkeit1 die ,weihe der zweiten ,schauung4 ,und das solcherart mir entstandene ,wohlgefhl1 ,aggivessano1 konnte mein ,gemth nicht fesseln4 ,in heiterer ,ruhe1 ,aggivessano1 weilte ich gleichmthig1 einsichtig1 klar bewusst1 ein ,glck empfand ich im ,krper1 von dem die ,heiligen sagen3 ,der gleichmthig ,einsichtige lebt beglckt2 so erwirkte ich die ,weihe der dritten ,schauung4 ,und das solcherart mir entstandene ,wohlgefhl1 ,aggivessano1 konnte mein ,gemth nicht fesseln4 ,nach ,verwerfung der ,freuden und ,leiden1 ,aggivessano1 nach ,vernichtung des einstigen ,frohsinns und ,trbsinns erwirkte ich die ,weihe der leidlosen1 freudlosen1 gleichmthig einsichtigen vollkommenen ,reine1 die vierte ,schauung4 ,und das solcherart mir entstandene ,wohlgefhl1 ,aggivessano1 konnte mein ,gemth nicht fesseln4 ,solchen ,gemthes1 innig1 gelutert1 gesubert1 gediegen1 schlackengeklrt1 geschmeidig1 biegsam1 fest1 unversehrbar1 richtete ich das ,gemth auf die erinnernde ,erkenntniss frherer #bdh ,daseinsformen4 ,ich erinnerte mich an manche verschiedene frhere ,daseinsform1 als wie an ein ,leben1 dann an zwei ,leben1 dann an drei ,leben1 dann an vier ,leben1 dann an fnf ,leben1 dann an zehn ,leben1 dann an zwanzig ,leben1 dann an dreiig ,leben1 dann an vierzig ,leben1 dann an fnfzig ,leben1 dann an hundert ,leben1 dann an tausend ,leben1 dann an hunderttausend ,leben1 dann an die ,zeiten whrend mancher ,weltenentstehungen1 dann an die ,zeiten whrend mancher ,weltenvergehungen1 dann an die ,zeiten whrend mancher ,weltenentstehungen-,weltenvergehungen4 ,dort war ich1 jenen ,namen hatte ich1 jener ,familie gehrte ich an1 das war mein ,stand1 das mein ,beruf1 solches ,wohl und ,wehe habe ich erfahren1 so war mein ,lebensende2 dort verschieden trat ich anderswo wieder ins ,dasein3 da war ich nun1 diesen ,namen hatte ich1 dieser ,familie gehrte ich an1 dies war mein ,stand1 dies mein ,beruf1 solches ,wohl und ,wehe habe ich erfahren1 so war mein ,lebensende2 da verschieden trat ich hier wie -- ins ,dasein4 ,so erinnerte ich mich mancher verschiedenen frheren ,daseinsform1 mit je den eigenthmlichen ,merkmalen1 mit je den eigenartigen ,beziehungen4 ,dieses ,wissen1 ,aggivessano1 hatte ich nun in den ersten ,stunden der ,nacht als erstes errungen1 das ,nichtwissen zertheilt1 das ,wissen gewonnen1 das ,dunkel zertheilt1 das ,licht gewonnen1 wie ich da ernsten ,sinnes1 eifrig1 unermdlich verweilte4 ,und das solcherart mir entstandene ,wohlgefhl1 ,aggivessano1 konnte mein ,gemth nicht fesseln4 ,solchen ,gemthes1 innig1 gelutert1 gesubert1 gediegen1 schlackengeklrt1 geschmeidig1 biegsam1 fest1 unversehrbar1 richtete ich das ,gemth auf die ,erkenntniss des ,verschwindens- ,erscheinens der ,wesen4 ,mit dem himmlischen ,auge1 dem geluterten1 ber menschliche ,grnzen hinausreichenden1 sah ich die ,wesen dahinschwinden und wiedererscheinen1 gemeine und edle1 schne und unschne1 glckliche und unglckliche1 ich erkannte wie die ,wesen je nach den ,thaten wiederkehren4 ,diese lieben ,wesen sind freilich in ,thaten dem ,schlechten zugethan1 in ,worten dem ,schlechten zugethan1 in ,gedanken dem ,schlechten zugethan1 tadeln ,heiliges1 achten ,verkehrtes1 thun ,verkehrtes2 bei der ,auflsung des ,leibes1 nach dem ,tode1 gelangen sie auf den ,abweg1 auf schlechte ,fhrte1 zur ,tiefe hinab1 in untere ,welt4 ,jene lieben ,wesen sind aber in ,thaten dem ,guten zugethan1 in ,worten dem ,guten zugethan1 in ,gedanken dem ,guten zugethan1 tadeln nicht ,heiliges1 achten ,rechtes1 thun ,rechtes2 bei der ,auflsung des ,leibes1 nach dem ,tode1 gelangen sie auf gute ,fhrte1 in slige ,welt4 ,so sah ich mit dem himmlischen ,auge1 dem geluterten1 ber menschliche ,grnzen hinausreichenden1 die ,wesen dahinschwinden und wiedererscheinen1 gemeine und edle1 schne und unschne1 glckliche und unglckliche1 ich erkannte wie die ,wesen je nach den ,thaten wiederkehren4 ,dieses ,wissen1 ,aggivessano1 hatte ich nun in den mittleren ,stunden der ,nacht als zweites errungen1 das ,nichtwissen zertheilt1 das ,wissen gewonnen1 das ,dunkel zertheilt1 das ,licht gewonnen1 wie ich #bdi da ernsten ,sinnes1 eifrig1 unermdlich verweilte4 ,und das solcherart mir entstandene ,wohlgefhl1 ,aggivessano1 konnte mein ,gemth nicht fesseln4 ,solchen ,gemthes1 innig1 gelutert1 gesubert1 gediegen1 schlackengeklrt1 geschmeidig1 biegsam1 fest1 unversehrbar1 richtete ich das ,gemth auf die ,erkenntniss der ,wahnversiegung4 ,das ist das ,leiden verstand ich der ,wahrheit gem4 ,das ist die ,leidensentwicklung verstand ich der ,wahrheit gem4 ,das ist die ,leidensauflsung verstand ich der ,wahrheit gem4 ,das ist der zur ,leidensauflsung fhrende ,pfad verstand ich der ,wahrheit gem4 ,das ist der ,wahn verstand ich der ,wahrheit gem4 ,das ist die ,wahnentwicklung verstand ich der ,wahrheit gem4 ,das ist die ,wahnauflsung verstand ich der ,wahrheit gem4 ,das ist der zur ,wahnauflsung fhrende ,pfad verstand ich der ,wahrheit gem4 ,also erkennend1 also sehend ward da mein ,gemth erlst vom ,wunscheswahn1 erlst vom ,daseinswahn1 erlst vom ,nichtwissenswahn4 ,im ,erlsten ist die ,erlsung1 diese ,erkenntniss ging auf4 ,versiegt ist die ,geburt1 vollendet das ,asketenthum1 gewirkt das ,werk1 nicht mehr ist diese ,welt verstand ich da4 ,dieses ,wissen1 ,aggivessano1 hatte ich nun in den letzten ,stunden der ,nacht als drittes errungen1 das ,nichtwissen zertheilt1 das ,wissen gewonnen1 das ,dunkel zertheilt1 das ,licht gewonnen1 wie ich da ernsten ,sinnes1 eifrig1 unermdlich verweilte4 ,und das solcherart mir entstandene ,wohlgefhl1 ,aggivessano1 konnte mein ,gemth nicht fesseln4 99 99 99 99 99 ,ich wei wohl1 ,aggivessano3 wenn ich da einer ,schaar von vielen hunderten die ,lehre verkndet habe1 so meint einer um den anderen von mir3 ,nur fr mich hat der ,asket ,gotamo die ,lehre verkndet6 ,doch ist das nicht also zu verstehn1 ,aggivessano1 weil ja der ,vollendete den anderen die ,lehre zur ,aufklrung verkndet4 ,aber wenn eine solche ,darlegung zu ,ende ist1 ,aggivessano1 dann richte ich auch das einzelne ,gemth eines jeden ,friedesuchenden auf1 bring' es zur ,ruhe1 einige es1 fge es zusammen4 ,und so halte ich es allezeit1 allezeit4 ,also geziemt es dem verehrten ,gotamo1 als dem ,heiligen1 vollkommen ,erwachten4 -- ,giebt der verehrte ,gotamo wohl zu1 bei ,tage zu schlafen8 ,ich geb' es zu1 ,aggivessano1 im letzten ,monat des ,sommers1 nach dem ,mahle1 wenn man vom ,almosengange zurckgekehrt ist1 den ,mantel vierfach gefaltet auszuspreiten und auf der rechten ,seite liegend gesammelten ,sinnes einzuschlafen4 ,das wird aber1 o ,gotamo1 von manchen ,asketen und ,priestern als bethrendes ,sichgehenlassen bezeichnet6 ,nicht insofern1 ,aggivessano1 ist man bethrt oder nicht #bej bethrt4 ,aber1 ,aggivessano1 wie man bethrt und wie man nicht bethrt ist1 das hre und achte wohl auf meine ,rede4 ,ja1 ,herr6 erwiderte ,saccako der junge ,nigaher1 dem ,erhabenen zustimmend4 ,der ,erhabene sprach also3 ,wer da1 ,aggivessano1 den ,wahn1 den besudelnden1 ,wiederdasein senden1 entsetzlichen1 ,leiden ausbrtenden1 wiederum ,leben1 ,altern und ,sterben erzeugenden1 nicht verleugnet hat1 den nenne ich bethrt4 ,denn durch des ,wahnes ,nichtverleugnung1 ,aggivessano1 wird man bethrt4 ,wer da1 ,aggivessano1 den ,wahn1 den besudelnden1 ,wiederdasein senden1 entsetzlichen1 ,leiden ausbrtenden1 wiederum ,leben1 ,altern und ,sterben erzeugenden1 verleugnet hat1 den nenne ich unbethrt4 ,denn durch des ,wahnes ,verleugnung1 ,aggivessano1 wird man unbethrt4 ,der ,vollendete1 ,aggivessano1 hat den ,wahn1 den besudelnden1 ,wiederdasein senden1 entsetzlichen1 ,leiden ausbrtenden1 wiederum ,leben1 ,altern und ,sterben erzeugenden1 verleugnet1 an der ,wurzel abgeschnitten1 einem ,palmstumpf gleichgemacht1 so dass er nicht mehr keimen1 nicht mehr sich entwickeln kann4 ,gleichwie etwa1 ,aggivessano1 eine ,palme1 der man die ,krone abgeschnitten hat1 nicht wieder emporwachsen kann1 ebenso auch1 ,aggivessano1 hat der ,vollendete den ,wahn1 den besudelnden1 ,wiederdasein senden1 entsetzlichen1 ,leiden ausbrtenden1 wiederum ,leben1 ,altern und ,sterben erzeugenden1 verleugnet1 an der ,wurzel abgeschnitten1 einem ,palmstumpf gleichgemacht1 so dass er nicht mehr keimen1 nicht mehr sich entwickeln kann4 99 99 99 99 99 ,nach diesen ,worten sprach ,saccako der junge ,nigaher zum ,erhabenen also3 ,wunderbar1 o ,gotamo1 auerordentlich ist es1 o ,gotamo1 wie da1 nach der sanft und sicher hinleitenden ,behandlung gar mancher ,frage1 des verehrten ,gotamo ,hautfarbe so hell und das ,antlitz so heiter geblieben ist1 wie das dem ,heiligen1 vollkommen ,erwachten eignet6 ,ich bekenne1 o ,gotamo1 mich mit ,prao ,kassapo in ein ,gesprch eingelassen zu haben3 der aber kam im ,gesprche mit mir von einem ins andere1 schweifte vom ,gegenstand ab und legte ,zorn1 ,hass und ,verdrossenheit an den ,tag4 ,beim verehrten ,gotamo dagegen ist nach der sanft und sicher hinleitenden ,behandlung gar mancher ,frage die ,hautfarbe so hell und das ,antlitz so heiter geblieben1 wie es dem ,heiligen1 vollkommen ,erwachten eignet4 ,ich bekenne1 o ,gotamo1 mich mit ,makkhali ,goslo1 ,ajito ,kesakambalo1 ,pakudho ,kaccyano1 ,sajayo ,belahaputto1 ,nigaho ,nthaputto in ,gesprche eingelassen zu haben3 die aber kamen im ,gesprche mit mir von einem ins andere1 schweiften vom ,gegenstand ab und legten #bea ,zorn1 ,hass und ,verdrossenheit an den ,tag4 ,beim verehrten ,gotamo dagegen ist nach der sanft und sicher hinleitenden ,behandlung gar mancher ,frage die ,hautfarbe so hell und das ,antlitz so heiter geblieben1 wie es dem ,heiligen1 vollkommen ,erwachten eignet4 -- ,wohlan denn1 jetzt wollen wir gehn1 o ,gotamo1 manche ,pflicht und ,obliegenheit wartet auf uns4 ,wie es dir nun1 ,aggivessano1 belieben mag4 99 99 99 99 99 ,da nun erhob sich ,saccako ,nigahaputto1 erfreut und befriedigt durch des ,erhabenen ,rede1 von seinem ,sitze und ging fort4 #cg4 ,vierter ,theil ,siebente ,rede ,,versiegung ,,des ,,durstes -- ,i -- ,das hab' ich gehrt4 ,zu einer ,zeit weilte der ,erhabene bei ,svatth1 im ,osthaine1 auf ,mutter ,migros ,terrasse4 ,da nun begab sich ,sakko1 der ,gtter ,knig1 dorthin wo der ,erhabene weilte1 begrte den ,erhabenen ehrerbietig und stellte sich seitwrts hin4 ,seitwrts stehend sprach nun ,sakko1 der ,gtter ,knig1 zum ,erhabenen also3 ,inwiefern ist wohl1 o ,herr1 ein ,mnch1 kurz gesagt1 durch ,versiegung des ,durstes erlst1 durchaus gefeit1 durchaus gesichert1 durchaus geheiligt1 durchaus vollendet1 ,hchster der ,gtter und ,menschen8 ,da hat1 ,knig der ,gtter1 ein ,mnch gehrt3 ,kein ,ding ist der ,mhe werth4 ,wenn der ,mnch1 ,knig der ,gtter1 dies gehrt hat ,kein ,ding ist der ,mhe werth1 so betrachtet er jedes ,ding2 und wenn er jedes ,ding betrachtet hat1 durchschaut er jedes ,ding2 und wenn er jedes ,ding durchschaut hat und nun irgend ein ,gefhl empfindet1 ein freudiges oder leidiges oder weder freudig noch leidiges1 so beobachtet er bei diesen ,gefhlen die ,gesetze der ,vergnglichkeit1 der ,aufhebung1 der ,auflsung1 der ,entuerung2 und indem er bei diesen ,gefhlen die ,gesetze der ,vergnglichkeit1 der ,aufhebung1 der ,auflsung1 der ,entuerung beobachtet1 hangt er nirgend in der ,welt an2 ohne anzuhangen wird er nicht erschttert1 unerschtterlich gelangt er eben bei sich selbst zur ,erlschung3 ,versiegt ist die ,geburt1 vollendet #beb das ,asketenthum1 gewirkt das ,werk1 nicht mehr ist diese ,welt versteht er da4 ,insofern1 ,knig der ,gtter1 ist ein ,mnch1 kurz gesagt1 durch ,versiegung des ,durstes erlst1 durchaus gefeit1 durchaus gesichert1 durchaus geheiligt1 durchaus vollendet1 ,hchster der ,gtter und ,menschen4 ,da war nun ,sakko1 der ,gtter ,knig1 durch des ,erhabenen ,rede erfreut und befriedigt1 begrte den ,erhabenen ehrerbietig1 ging rechts herum und verschwand von diesem ,orte4 ,zu jener ,zeit nun hatte der ehrwrdige ,mahmoggallno nicht fern vom ,erhabenen ,platz genommen4 ,da nun kam dem ehrwrdigen ,mahmoggallno der ,gedanke3 ,ist wohl dieser ,geist durch des ,erhabenen ,rede vollauf befriedigt worden1 oder nicht8 ,wie1 wenn ich nun diesen ,geist prfte1 ob er durch des ,erhabenen ,rede vollauf befriedigt wurde1 oder aber nicht8 ,da verschwand nun der ehrwrdige ,mahmoggallno1 so schnell wie etwa ein krftiger ,mann den eingezogenen ,arm ausstrecken oder den ausgestreckten ,arm einziehn mag1 von ,mutter ,migros ,terrasse im ,osthain und erschien bei den ,dreiunddreiig ,gttern4 ,zu jener ,zeit nun erging sich ,sakko1 der ,gtter ,knig1 im ,garten der weien ,lotusblthe1 dem ,genusse der fnfhundertstimmigen ,himmelsmusik hingegeben4 ,da erblickte ,sakko1 der ,gtter ,knig1 den ehrwrdigen ,mahmoggallno wie von ferne herankommen4 ,als er ihn gesehn winkte er jener fnfhundertstimmigen ,himmelsmusik ab1 ging dem ehrwrdigen ,mahmoggallno entgegen und sprach also zu ihm3 ,komm'1 o wrdiger ,moggallno1 sei gegrt1 wrdiger ,moggallno6 ,lange schon1 wrdiger ,moggallno1 habe ich auf die ,gunst dieses ,besuches gehofft6 ,setze dich1 wrdiger ,moggallno1 nimm hier ,platz4 ,es setzte sich der ehrwrdige ,mahmoggallno auf den angebotenen ,sitz4 ,sakko aber1 der ,gtter ,knig1 nahm einen anderen1 niederen ,stuhl und setzte sich zur ,seite4 ,den zur ,seite sitzenden ,sakko1 den ,knig der ,gtter1 sprach nun der ehrwrdige ,mahmoggallno also an3 ,auf welche ,weise hat dir denn1 ,kosiyo1 der ,erhabene die ,erlsung durch ,versiegung des ,durstes kurz dargelegt8 ,gut wr' es1 wenn auch wir dieser ,rede theilhaftig wrden und sie hrten4 ,wir haben1 o wrdiger ,moggallno1 viele ,pflichten1 wir haben viele ,obliegenheiten zu erfllen1 sowohl in eigener ,sache als auch in ,beziehung auf die ,dreiunddreiig ,gtter4 ,aber1 wrdiger ,moggallno1 es ist gar wohl verstanden1 wohl #bec begriffen1 wohl gemerkt1 wohl aufbewahrt1 so dass es nicht so bald vergessen sein wird4 -- ,es war einmal1 wrdiger ,moggallno1 ein ,kampf zwischen ,gttern und ,unholden zum ,ausbruch gekommen4 ,in jenem ,kampfe nun1 wrdiger ,moggallno1 siegten die ,gtter und verloren die ,unholde4 ,nachdem ich nun1 wrdiger ,moggallno1 jenen ,kampf glcklich beendet hatte und siegreich wieder zurckgekehrt war1 erbaute ich ein ,schloss und nannte es ,siegesbanner4 ,und das ,siegesbanner-,schloss1 o wrdiger ,moggallno1 hat hundert ,thore3 auf jedem der ,thore sind siebenmal siebenhundert ,terrassen1 auf jeder der ,terrassen befinden sich siebenmal sieben ,nymphen1 und jede der ,nymphen hat ein ,gefolge von siebenmal sieben ,gespielinen4 ,wnschest du nicht1 wrdiger ,moggallno1 die ,wonnen des ,siegesbanner-,schlosses zu sehn8 ,schweigend gewhrte der ehrwrdige ,mahmoggallno die ,bitte4 ,da nun begaben sich ,sakko1 der ,gtter ,knig1 und ,vessavao1 der ,groe ,herrscher1 unter dem ,vortritt des ehrwrdigen ,mahmoggallno zum ,siegesbanner-,schlosse4 ,und es sahn des ,gtterknigs ,sakko ,trabanten1 wie der ehrwrdige ,mahmoggallno von ferne herankam1 und als sie ihn gesehn errtheten sie1 schmten sich und zogen sich in ihre ,gemcher zurck4 ,gleichwie etwa eine ,schwiegertochter1 den ,schwiegervater erblickend1 errthet und sich schmt1 so auch errtheten da des ,gtterknigs ,sakko ,trabanten als sie den ehrwrdigen ,mahmoggallno gesehn1 schmten sich und zogen sich in ihre ,gemcher zurck4 ,da nun fhrten ,sakko1 der ,gtter ,knig1 und ,vessavao1 der ,groe ,herrscher1 den ehrwrdigen ,mahmoggallno im ,siegesbanner-,schlosse umher1 geleiteten ihn dahin und dorthin3 ,sieh' nur1 wrdiger ,moggallno1 diese ,wonne des ,siegesbanner-,schlosses1 sieh' nur1 wrdiger ,moggallno1 jene ,wonne des ,siegesbanner-,schlosses6 ,dieses ,glck glnzt dem ehrwrdigen ,kosiyo1 weil er frher ,gutes gethan4 ,die ,menschen sagen ja1 wenn sie irgend etwas ,entzckendes sehn3 ,ach das glnzt wie bei den ,dreiunddreiig ,gttern6 ,dieses ,glck glnzt dem ehrwrdigen ,kosiyo1 weil er frher ,gutes gethan4 ,da kam dem ehrwrdigen ,mahmoggallno der ,gedanke3 ,allzu leicht lebt wohl dieser ,geist dahin2 wie1 wenn ich ihn nun erschtterte8 ,da lie nun der ehrwrdige ,mahmoggallno eine magische ,erscheinung von solcher ,art erscheinen1 als ob er mit der groen ,zehe das ,siegesbanner-,schloss zum ,wanken1 zum ,beben1 zum ,erzittern brchte4 ,da wurden ,sakko1 der ,gtter ,knig1 und #bed ,vessavao1 der ,groe ,herrscher1 und die ,dreiunddreiig ,gtter durch den auerordentlichen1 wunderbaren ,vorgang im ,innersten getroffen3 ,ach wie erstaunlich1 wie doch so wunderbar ist des ,asketen hohe ,macht1 hohe ,gewalt6 ,sogar ,himmelspalste kann er da mit der groen ,zehe zum ,wanken1 zum ,beben1 zum ,erzittern bringen6 ,als nun der ehrwrdige ,mahmoggallno ,sakko1 den ,knig der ,gtter1 erschttert und gestrubten ,haares dastehn sah1 sprach er also zu ihm3 ,auf welche ,weise hat dir denn1 ,kosiyo1 der ,erhabene die ,erlsung durch ,versiegung des ,durstes kurz dargelegt8 ,gut wr' es1 wenn auch wir dieser ,rede theilhaftig wrden und sie hrten4 ,ich hatte mich1 wrdiger ,moggallno1 zum ,erhabenen begeben1 den ,erhabenen ehrerbietig begrt und seitwrts hingestellt4 ,seitwrts stehend sprach ich nun1 wrdiger ,moggallno1 zum ,erhabenen also3 ,inwiefern ist wohl1 o ,herr1 ein ,mnch1 kurz gesagt1 durch ,versiegung des ,durstes erlst1 durchaus gefeit1 durchaus gesichert1 durchaus geheiligt1 durchaus vollendet1 ,hchster der ,gtter und ,menschen8 -- ,hierauf1 wrdiger ,moggallno1 erwiderte mir der ,erhabene3 ,da hat1 ,knig der ,gtter1 ein ,mnch gehrt3 ,kein ,ding ist der ,mhe werth4#8 ,wenn der ,mnch1 ,knig der ,gtter1 dies gehrt hat ,kein ,ding ist der ,mhe werth#81 so betrachtet er jedes ,ding2 und wenn er jedes ,ding betrachtet hat1 durchschaut er jedes ,ding2 und wenn er jedes ,ding durchschaut hat und nun irgend ein ,gefhl empfindet1 ein freudiges oder leidiges oder weder freudig noch leidiges1 so beobachtet er bei diesen ,gefhlen die ,gesetze der ,vergnglichkeit1 der ,aufhebung1 der ,auflsung1 der ,entuerung2 und indem er bei diesen ,gefhlen die ,gesetze der ,vergnglichkeit1 der ,aufhebung1 der ,auflsung1 der ,entuerung beobachtet1 hangt er nirgend in der ,welt an2 ohne anzuhangen wird er nicht erschttert1 unerschtterlich gelangt er eben bei sich selbst zur ,erlschung3 ,versiegt ist die ,geburt1 vollendet das ,asketenthum1 gewirkt das ,werk1 nicht mehr ist diese ,welt#8 versteht er da4 ,insofern1 ,knig der ,gtter1 ist ein ,mnch1 kurz gesagt1 durch ,versiegung des ,durstes erlst1 durchaus gefeit1 durchaus gesichert1 durchaus geheiligt1 durchaus vollendet1 ,hchster der ,gtter und ,menschen4 ,auf solche ,weise hat mir1 wrdiger ,moggallno1 der ,erhabene die ,erlsung durch ,versiegung des ,durstes kurz dargelegt4 ,da war nun der ehrwrdige ,mahmoggallno durch ,sakkos1 des #bee ,gtterknigs1 ,rede erfreut und befriedigt4 ,und so schnell wie etwa ein krftiger ,mann den eingezogenen ,arm ausstrecken oder den ausgestreckten ,arm einziehn mag1 verschwand er da von den ,dreiunddreiig ,gttern und erschien auf der ,terrasse ,mutter ,migros im ,osthain4 ,da nun sagten die ,trabanten des ,gtterknigs ,sakko1 kurz nachdem sich der ehrwrdige ,mahmoggallno entfernt hatte1 zu ,sakko dem ,knig der ,gtter3 ,der bei dir war1 ,wrdiger1 das war wohl ,er1 der ,erhabene1 der ,meister8 ,nein1 ihr ,wrdigen1 nicht ,er1 der ,erhabene1 der ,meister war bei mir1 sondern ein ,jnger1 der ehrwrdige ,mahmoggallno4 ,heil dir1 ,wrdiger1 der du einen ,jnger von so hoher ,macht1 von so hoher ,gewalt kennst3 ach1 wie mag dir erst ,er1 der ,erhabene1 der ,meister erschienen sein6 ,da begab sich nun der ehrwrdige ,mahmoggallno zum ,erhabenen1 begrte den ,erhabenen ehrerbietig und setzte sich zur ,seite hin4 ,zur ,seite sitzend wandte sich nun der ehrwrdige ,mahmoggallno an den ,erhabenen3 ,besttigt wohl1 o ,herr1 der ,erhabene eben zuvor einem gewissen gromchtigen ,geiste die ,erlsung durch ,versiegung des ,durstes kurz dargelegt zu haben8 ,ich besttige es1 ,moggallno4 ,sakko1 der ,gtter ,knig1 kam da zu mir1 begrte mich ehrerbietig und stellte sich seitwrts hin4 ,seitwrts stehend1 ,moggallno1 sprach nun ,sakko1 der ,gtter ,knig1 also zu mir3 ,inwiefern ist wohl1 o ,herr1 ein ,mnch1 kurz gesagt1 durch ,versiegung des ,durstes erlst1 durchaus gefeit1 durchaus gesichert1 durchaus geheiligt1 durchaus vollendet1 ,hchster der ,gtter und ,menschen8 -- ,hierauf1 ,moggallno1 erwiderte ich dem ,gtterknige ,sakko3 ,da hat1 ,knig der ,gtter1 ein ,mnch gehrt3 ,kein ,ding ist der ,mhe werth4#8 ,wenn der ,mnch1 ,knig der ,gtter1 dies gehrt hat ,kein ,ding ist der ,mhe werth#81 so betrachtet er jedes ,ding2 und wenn er jedes ,ding betrachtet hat1 durchschaut er jedes ,ding2 und wenn er jedes ,ding durchschaut hat und nun irgend ein ,gefhl empfindet1 ein freudiges oder leidiges oder weder freudig noch leidiges1 so beobachtet er bei diesen ,gefhlen die ,gesetze der ,vergnglichkeit1 der ,aufhebung1 der ,auflsung1 der ,entuerung2 und indem er bei diesen ,gefhlen die ,gesetze der ,vergnglichkeit1 der ,aufhebung1 der ,auflsung1 der ,entuerung beobachtet1 hangt er nirgend in der ,welt an2 ohne anzuhangen wird er nicht erschttert1 unerschtterlich gelangt er eben bei sich selbst zur ,erlschung3 ,versiegt ist die ,geburt1 vollendet das ,asketenthum1 gewirkt das ,werk1 nicht mehr ist diese ,welt#8 #bef versteht er da4 ,insofern1 ,knig der ,gtter1 ist ein ,mnch1 kurz gesagt1 durch ,versiegung des ,durstes erlst1 durchaus gefeit1 durchaus gesichert1 durchaus geheiligt1 durchaus vollendet1 ,hchster der ,gtter und ,menschen4 ,auf solche ,weise besttige ich1 ,moggallno1 dem ,gtterknige ,sakko kurzgefasst die ,erlsung durch ,versiegung des ,durstes dargelegt zu haben4 99 99 99 99 99 ,also sprach der ,erhabene4 ,zufrieden freute sich der ehrwrdige ,mahmoggallno ber das ,wort des ,erhabenen4 #ch4 ,vierter ,theil ,achte ,rede ,,versiegung ,,des ,,durstes -- ,,ii -- ,das hab' ich gehrt4 ,zu einer ,zeit weilte der ,erhabene bei ,svatth1 im ,siegerwalde1 im ,garten ,anthapiikos4 ,zu jener ,zeit nun hatte ein ,mnch ,namens ,sti1 der ,sohn eines ,fischers1 folgende verkehrte ,meinung gefasst3 ,also verstehe ich die vom ,erhabenen verkndete ,lehre1 dass nmlich dieses unser ,bewusstsein im ,kreislauf des ,wandelseins beharrt1 unvernderlich4 ,es kam nun vielen ,mnchen zu ,ohren1 dass ein ,mnch ,namens ,sti1 der ,sohn eines ,fischers1 diese verkehrte ,meinung gefasst habe4 ,da begaben sich nun jene ,mnche dorthin wo sich ,sti der ,mnch1 der ,fischersohn1 aufhielt1 und sprachen hierauf also zu ihm3 ,ist es wahr1 wie man sagt1 ,bruder ,sti1 du habest diese verkehrte ,meinung gefasst3 ,also verstehe ich die vom ,erhabenen verkndete ,lehre1 dass nmlich dieses unser ,bewusstsein im ,kreislauf des ,wandelseins beharre1 unvernderlich8 ,so ist es1 ihr ,brder1 allerdings fasse ich die vom ,erhabenen verkndete ,lehre dahin auf1 dass es dieses unser ,bewusstsein ist1 welches im ,kreislauf des ,wandelseins beharrt1 unvernderlich4 ,da nun wollten jene ,mnche ,sti den ,mnch1 den ,sohn eines ,fischers1 von seiner verkehrten ,meinung abbringen1 wandten sich zu ihm1 sprachen zu ihm1 belehrten ihn3 ,nicht also rede1 ,bruder ,sti1 den ,erhabenen verbessere nicht1 nicht ist es gut den ,erhabenen verbessern1 nicht kann der ,erhabene solches gesagt haben4 ,auf manigfaltige ,weise1 ,bruder ,sti1 wurde die bedingte ,natur des ,bewusstseins vom ,erhabenen erklrt3 ,ohne #beg zureichenden ,grund entsteht kein ,bewusstsein4#8 ,sti der ,mnch aber1 der ,sohn eines ,fischers1 obzwar von jenen ,mnchen also angegangen1 angesprochen und belehrt1 hielt an dieser seiner verkehrten ,meinung zhe fest3 ,ich1 frwahr1 ihr ,brder1 fasse die vom ,erhabenen verkndete ,lehre also auf1 dass es dieses unser ,bewusstsein ist1 welches im ,kreislauf des ,wandelseins beharrt1 unvernderlich4 ,als nun jene ,mnche ,sti den ,mnch1 den ,sohn eines ,fischers1 von dieser verkehrten ,meinung nicht abbringen konnten1 begaben sie sich dorthin wo der ,erhabene weilte1 begrten den ,erhabenen ehrerbietig und setzten sich zur ,seite nieder4 ,hierauf nun sprachen jene ,mnche zum ,erhabenen also3 ,ein ,mnch ,namens ,sti1 o ,herr1 der ,sohn eines ,fischers1 hat folgende verkehrte ,meinung gefasst3 ,also verstehe ich die vom ,erhabenen verkndete ,lehre1 dass nmlich dieses unser ,bewusstsein im ,kreislauf des ,wandelseins beharrt1 unvernderlich4 ,hiervon erhielten wir ,kunde1 o ,herr1 begaben uns zu ,sti und fragten ihn1 ob das ,gercht wahr sei4 ,auf unsere ,frage1 o ,herr1 erwiderte uns ,sti der ,mnch1 der ,fischersohn3 ,so ist es1 ihr ,brder1 allerdings fasse ich die vom ,erhabenen verkndete ,lehre dahin auf1 dass es dieses unser ,bewusstsein ist1 welches im ,kreislauf des ,wandelseins beharrt1 unvernderlich4 ,da nun wollten wir1 o ,herr1 ,sti den ,mnch1 den ,sohn eines ,fischers1 von seiner verkehrten ,meinung abbringen1 wandten uns zu ihm1 sprachen zu ihm1 belehrten ihn3 ,nicht also rede1 ,bruder ,sti1 den ,erhabenen verbessere nicht1 nicht ist es gut den ,erhabenen verbessern1 nicht kann der ,erhabene solches gesagt haben4 ,auf manigfaltige ,weise1 ,bruder ,sti1 wurde die bedingte ,natur des ,bewusstseins vom ,erhabenen erklrt3 ,ohne zureichenden ,grund entsteht kein ,bewusstsein4#8 ,obzwar nun1 o ,herr1 solcherart von uns angegangen1 angesprochen und belehrt1 hielt ,sti der ,mnch1 der ,sohn eines ,fischers1 an dieser seiner verkehrten ,meinung zhe fest3 ,ich aber1 ,brder1 fasse die vom ,erhabenen verkndete ,lehre also auf1 dass es dieses unser ,bewusstsein ist1 welches im ,kreislauf des ,wandelseins beharrt1 unvernderlich4 ,da wir nun1 o ,herr1 ,sti den ,mnch1 den ,sohn eines ,fischers1 von dieser verkehrten ,meinung nicht abbringen konnten1 beschlossen wir1 die ,sache dem ,erhabenen vorzutragen4 ,da nun wandte sich der ,erhabene an einen der ,mnche3 ,gehe1 o ,mnch1 und sage in meinem ,namen ,sti dem ,mnche1 dem #beh ,sohn eines ,fischers3 der ,meister ruft dich1 ,bruder ,sti4 ,wohl1 o ,herr6 erwiderte jener ,mnch1 dem ,erhabenen gehorchend1 begab sich dorthin wo ,sti der ,mnch1 der ,fischersohn1 weilte1 und sprach hierauf also zu ihm3 ,der ,meister ruft dich1 ,bruder ,sti4 ,gut1 o ,bruder1 ich komme6 erwiderte ,sti der ,mnch1 der ,fischersohn1 jenem ,mnche1 begab sich dorthin wo der ,erhabene weilte1 begrte den ,erhabenen ehrerbietig und setzte sich zur ,seite nieder4 ,hierauf nun sprach zu ,sti dem ,mnche1 dem ,sohn eines ,fischers1 der ,erhabene also3 ,ist es wahr1 wie man sagt1 ,sti1 du habest diese verkehrte ,meinung gefasst3 ,also verstehe ich die vom ,erhabenen verkndete ,lehre1 dass nmlich dieses unser ,bewusstsein im ,kreislauf des ,wandelseins beharre1 unvernderlich8 ,so ist es allerdings1 o ,herr3 ich fasse die vom ,erhabenen verkndete ,lehre also auf1 dass es dieses unser ,bewutsein ist1 welches im ,kreislauf des ,wandelseins beharrt1 unvernderlich4 ,was ist das fr ein ,bewusstsein1 ,sti8 ,was da wieder als selbes1 sag' ich1 o ,herr1 da und dort den ,lohn guter und bser ,werke geniet4 ,von wem hast du denn1 du bethrter ,mann1 gehrt1 dass ich eine solche ,lehre verkndet htte8 ,habe ich nicht1 o ,thor1 auf manigfaltige ,weise die bedingte ,natur des ,bewutseins erklrt3 ,ohne zureichenden ,grund entsteht kein ,bewusstsein8 ,aber missverstndigen ,sinnes1 o ,thor1 willst du uns verbessern und grbst dir selbst das ,grab und schaffst dir schwere ,schuld4 ,das wird dir1 o ,thor1 lange zum ,unheil1 zum ,leiden gereichen4 ,und der ,erhabene wandte sich an die ,mnche3 ,was meinet ihr wohl1 ,mnche8 ,hat dieser ,mnch ,sti1 der ,fischersohn1 in unserer ,heilsordnung nicht etwa ,brand gestiftet8 ,wie wre das mglich1 o ,herr1 nein1 wahrlich nicht1 o ,herr6 ,auf diese ,worte setzte sich ,sti der ,mnch1 der ,sohn eines ,fischers1 verstummt und verstrt1 gebeugten ,rumpfes1 gesenkten ,hauptes1 das ,antlitz von brennender ,rthe bergossen1 wortlos nieder4 ,als nun der ,erhabene sah1 wie ,sti der ,mnch1 der ,sohn eines ,fischers1 verstummt und verstrt dasa1 gebeugten ,rumpfes1 gesenkten ,hauptes1 das ,antlitz von brennender ,rthe bergossen1 wortlos1 sprach er also zu ihm3 ,dies wird sich als deine eigene verkehrte ,meinung erweisen1 o du ,bethrter2 ich werde nun die ,mnche befragen4 ,und der ,erhabene wandte sich an die ,mnche3 ,versteht auch ihr1 meine ,mnche1 die verkndete ,lehre also1 wie dieser ,mnch ,sti1 der ,fischersohn1 der missverstndigen #bei ,sinnes uns verbessert und sich selbst das ,grab grbt und schwere ,schuld schafft8 ,nicht so1 o ,herr6 ,auf manigfaltige ,weise hat uns ja1 o ,herr1 der ,erhabene die bedingte ,natur des ,bewusstseins erklrt3 ,ohne zureichenden ,grund entsteht kein ,bewusstsein4#8 ,wohl1 ihr ,mnche1 wohl1 dass ihr1 meine ,mnche1 die verkndete ,lehre also verstehet4 ,freilich habe ich euch1 ihr ,mnche1 auf manigfaltige ,weise die bedingte ,natur des ,bewusstseins erklrt3 ,ohne zureichenden ,grund entsteht kein ,bewusstsein4 ,aber dieser ,mnch ,sti1 der ,sohn eines ,fischers1 will uns missverstndigen ,sinnes verbessern und grbt sich selbst das ,grab und schafft sich schwere ,schuld4 ,das wird diesem bethrten ,manne lange zum ,unheil1 zum ,leiden gereichen4 ,aus was fr einem ,grunde1 ihr ,mnche1 ,bewusstsein entsteht1 gerade durch diesen und nur durch diesen kommt es zustande4 ,durch das ,gesicht und die ,formen entsteht ,bewusstsein3 gerade ,sehbewusstsein kommt da zustande4 ,durch das ,gehr und die ,tne entsteht ,bewusstsein3 gerade ,hrbewusstsein kommt da zustande4 ,durch den ,geruch und die ,dfte entsteht ,bewusstsein3 gerade ,riechbewusstsein kommt da zustande4 ,durch den ,geschmack und die ,sfte entsteht ,bewusstsein3 gerade ,schmeckbewusstsein kommt da zustande4 ,durch das ,getast und die ,tastungen entsteht ,bewusstsein3 gerade ,tastbewusstsein kommt da zustande4 ,durch das ,gedenken und die ,dinge entsteht ,bewusstsein3 gerade ,denkbewusstsein kommt da zustande4 ,gleichwie etwa ,feuer1 ihr ,mnche1 aus was fr einem ,grund es brennt1 gerade durch diesen und nur durch diesen zustande kommt3 durch ,holz wird es genhrt und gerade ,holzfeuer kommt da zustande1 durch ,reisig wird es genhrt und gerade ,reisigfeuer kommt da zustande1 durch ,heu wird es genhrt und gerade ,heufeuer kommt da zustande1 durch ,dnger wird es genhrt und gerade ,dungfeuer kommt da zustande1 durch ,spreu wird es genhrt und gerade ,spreufeuer kommt da zustande1 durch ,kehricht wird es genhrt und gerade ,kehrichtfeuer kommt da zustande3 ebenso nun auch1 ihr ,mnche1 kommt ,bewusstsein1 aus was fr einem ,grund es entsteht1 gerade durch diesen und nur durch diesen zustande4 ,durch das ,gesicht und die ,formen entsteht ,bewusstsein3 gerade ,sehbewusstsein kommt da zustande4 ,durch das ,gehr und die ,tne entsteht ,bewusstsein3 gerade ,hrbewusstsein kommt da zustande4 ,durch den ,geruch und die ,dfte entsteht ,bewusstsein3 gerade ,riechbewusstsein #bfj kommt da zustande4 ,durch den ,geschmack und die ,sfte entsteht ,bewusstsein3 gerade ,schmeckbewusstsein kommt da zustande4 ,durch das ,getast und die ,tastungen entsteht ,bewusstsein3 gerade ,tastbewusstsein kommt da zustande4 ,durch das ,gedenken und die ,dinge entsteht ,bewusstsein3 gerade ,denkbewusstsein kommt da zustande4 ,entstanden ist dieses#83 begreift ihr das1 ,mnche8 ,ja1 o ,herr6 ,durch solche ,nahrung gebildet#83 begreift ihr das1 ,mnche8 ,ja1 o ,herr6 ,durch die ,auflsung solcher ,nahrung ist1 was entstanden1 dem ,gesetze der ,auflsung verfallen#83 begreift ihr das1 ,mnche8 ,freilich1 o ,herr6 ,vielleicht ist dieses nicht entstanden#83 wer also schwankt1 ihr ,mnche1 beginnt zu zweifeln4 ,gewiss1 o ,herr6 ,vielleicht nicht durch solche ,nahrung gebildet#83 wer also schwankt1 ihr ,mnche1 beginnt zu zweifeln4 ,gewiss1 o ,herr6 ,vielleicht ist durch die ,auflsung solcher ,nahrung1 was entstanden1 dem ,gesetze der ,auflsung doch nicht verfallen#83 wer also schwankt1 ihr ,mnche1 beginnt zu zweifeln4 ,gewiss1 o ,herr6 ,entstanden ist dieses#83 wenn man das1 ihr ,mnche1 der ,wahrheit gem1 mit vollkommener ,weisheit begreift1 schwindet dann jeder ,zweifel8 ,freilich1 o ,herr6 ,durch solche ,nahrung gebildet#83 wenn man das1 ihr ,mnche1 der ,wahrheit gem1 mit vollkommener ,weisheit begreift1 schwindet dann jeder ,zweifel8 ,freilich1 o ,herr6 ,durch die ,auflsung solcher ,nahrung ist1 was entstanden1 dem ,gesetze der ,auflsung verfallen#83 wenn man das1 ihr ,mnche1 der ,wahrheit gem1 mit vollkommener ,weisheit begreift1 schwindet dann jeder ,zweifel8 ,freilich1 o ,herr6 ,entstanden ist dieses#83 hegt ihr hierber1 ihr ,mnche1 den leisesten ,zweifel8 ,nein1 o ,herr6 ,durch solche ,nahrung gebildet#83 hegt ihr hierber1 ihr ,mnche1 den leisesten ,zweifel8 ,nein1 o ,herr6 ,durch die ,auflsung solcher ,nahrung ist1 was entstanden1 dem ,gesetze der ,auflsung verfallen#83 hegt ihr hierber1 ihr ,mnche1 den leisesten ,zweifel8 ,nein1 o ,herr6 ,entstanden ist dieses#83 habt ihr das1 ihr ,mnche1 der ,wahrheit gem1 mit vollkommener ,weisheit klar erkannt8 ,ja1 o ,herr6 ,durch solche ,nahrung gebildet#83 habt ihr das1 ihr ,mnche1 der ,wahrheit gem1 mit vollkommener ,weisheit klar erkannt8 ,ja1 o ,herr6 ,durch die ,auflsung solcher ,nahrung ist1 was entstanden1 dem ,gesetze der ,auflsung verfallen#83 habt ihr das1 ihr ,mnche1 der ,wahrheit gem1 mit vollkommener ,weisheit klar erkannt8 ,ja1 o ,herr6 ,wenn ihr euch nun1 ihr ,mnche1 an diese ,erkenntniss1 die also geluterte1 also geklrte1 anklammern1 an ihr ergetzen1 sie liebgewinnen und als eigen schtzen wolltet3 wrdet ihr da wohl1 ihr ,mnche1 die verkndete ,lehre wie ein ,floss betrachten1 zum ,entrinnen tauglich1 nicht zum ,festhalten8 ,gewiss nicht1 o ,herr6 ,wenn ihr euch aber1 ihr ,mnche1 an diese ,erkenntniss1 die also geluterte1 also geklrte1 nicht anklammern1 nicht an ihr #bfa ergetzen1 sie nicht liebgewinnen1 nicht als eigen schtzen wolltet3 wrdet ihr da wohl1 ihr ,mnche1 die verkndete ,lehre wie ein ,floss betrachten1 zum ,entrinnen tauglich1 nicht zum ,festhalten8 ,gewiss1 o ,herr6 99 99 99 99 99 ,vier ,arten der ,nahrung1 ihr ,mnche1 sind fr die ,wesen vorhanden1 den entstandenen zur ,erhaltung1 den entstehenden zur ,entwickelung2 welche vier8 ,krperbildende ,nahrung1 grob oder fein1 zweitens ,berhrung1 drittens geistiges ,innewerden1 viertens ,bewusstsein4 ,und wo1 ihr ,mnche1 wurzeln diese vier ,arten der ,nahrung1 woraus entspringen sie1 woraus entstehn sie1 woraus erwachsen sie8 ,diese vier ,arten der ,nahrung wurzeln im ,durst1 entspringen aus dem ,durst1 entstehn aus dem ,durst1 erwachsen aus dem ,durst4 ,und wo1 ihr ,mnche1 wurzelt dieser ,durst1 woraus entspringt er1 woraus entsteht er1 woraus erwchst er8 ,der ,durst wurzelt im ,gefhl1 entspringt aus dem ,gefhl1 entsteht aus dem ,gefhl1 erwchst aus dem ,gefhl4 ,und wo1 ihr ,mnche1 wurzelt dieses ,gefhl1 woraus entspringt es1 woraus entsteht es1 woraus erwchst es8 ,das ,gefhl wurzelt in der ,berhrung1 entspringt aus der ,berhrung1 entsteht aus der ,berhrung1 erwchst aus der ,berhrung4 ,und wo1 ihr ,mnche1 wurzelt diese ,berhrung1 woraus entspringt sie1 woraus entsteht sie1 woraus erwchst sie8 ,die ,berhrung wurzelt im sechsfachen ,reich#ca1 entspringt aus dem sechsfachen ,reich1 entsteht aus dem sechsfachen ,reich1 erwchst ans dem sechsfachen ,reich4 ,und wo1 ihr ,mnche1 wurzelt dieses sechsfache ,reich1 woraus entspringt es1 woraus entsteht es1 woraus erwchst es8 ,das sechsfache ,reich wurzelt in ,bild und ,begriff1 entspringt aus ,bild und ,begriff1 entsteht aus ,bild und ,begriff1 erwchst aus ,bild und ,begriff4 ,und wo1 ihr ,mnche1 wurzelt dies ,bild und ,begriff1 woraus entspringt es1 woraus entsteht es1 woraus erwchst es8 ,bild und ,begriff wurzelt im ,bewusstsein1 entspringt aus dem ,bewusstsein1 entsteht aus dem ,bewusstsein1 erwchst aus dem ,bewusstsein4 ,und wo1 ihr ,mnche1 wurzelt dieses ,bewusstsein1 woraus entspringt es1 woraus entsteht es1 woraus erwchst es8 ,das ,bewusstsein wurzelt in den ,unterscheidungen1 entspringt aus den ,unterscheidungen1 entsteht aus den ,unterscheidungen1 erwchst aus den ,unterscheidungen4 ,und wo1 ihr ,mnche1 wurzeln diese ,unterscheidungen1 woraus entspringen sie1 woraus entstehn sie1 woraus erwachsen sie8 ,die ,unterscheidungen wurzeln im ,unwissen1 entspringen aus dem ,unwissen1 entstehn aus dem ,unwissen1 erwachsen aus dem ,unwissen4 ,so sind denn1 ihr ,mnche1 durch ,unwissen bedingt ,unterscheidungen1 ist durch ,unterscheidungen bedingt ,bewusstsein1 durch ,bewusstsein bedingt ,bild und ,begriff1 durch ,bild und ,begriff bedingt sechsfaches ,reich1 durch sechsfaches ,reich bedingt ,berhrung1 durch ,berhrung bedingt ,gefhl1 durch ,gefhl bedingt ,durst1 durch ,durst bedingt ,anhangen1 durch ,anhangen bedingt ,werden1 durch ,werden bedingt ,geburt1 durch ,geburt bedingt gehn ,alter und ,tod1 ,schmerz und ,jammer1 ,leiden1 ,trbsal1 ,verzweiflung hervor3 also kommt dieses gesammten ,leidensstckes ,entwicklung zustande4 ,durch ,geburt bedingt ist ,alter und ,tod#81 das ist da wohl gesagt worden2 sind wir nun1 ihr ,mnche1 durch ,geburt dem ,alter und ,tod verfallen1 oder wie verhlt es sich hiermit8 ,durch ,geburt1 o ,herr1 bedingt ist ,alter und ,tod3 so verhlt es sich mit uns4 ,durch ,geburt bedingt ist ,alter und ,tod4 ,durch ,werden bedingt ist ,geburt#81 das ist da wohl gesagt worden2 sind wir nun1 ihr ,mnche1 durch ,werden der ,geburt verfallen1 oder wie verhlt es sich hiermit8 ,durch ,werden1 o ,herr1 bedingt ist ,geburt3 so verhlt es sich #bfb mit uns4 ,durch ,werden bedingt ist ,geburt4 ,durch ,anhangen bedingt ist ,werden#81 das ist da wohl gesagt worden2 sind wir nun1 ihr ,mnche1 durch ,anhangen dem ,werden verfallen1 oder wie verhlt es sich hiermit8 ,durch ,anhangen1 o ,herr1 bedingt ist ,werden3 so verhlt es sich mit uns4 ,durch ,anhangen bedingt ist ,werden4 ,durch ,durst bedingt ist ,anhangen#81 das ist da wohl gesagt worden2 sind wir nun1 ihr ,mnche1 durch ,durst dem ,anhangen verfallen1 oder wie verhlt es sich hiermit8 ,durch ,durst1 o ,herr1 bedingt ist ,anhangen3 so verhlt es sich mit uns4 ,durch ,durst bedingt ist ,anhangen4 ,durch ,gefhl bedingt ist ,durst#81 das ist da wohl gesagt worden2 sind wir nun1 ihr ,mnche1 durch ,gefhl dem ,durst verfallen1 oder wie verhlt es sich hiermit8 ,durch ,gefhl1 o ,herr1 bedingt ist ,durst3 so verhlt es sich mit uns4 ,durch ,gefhl bedingt ist ,durst4 ,durch ,berhrung bedingt ist ,gefhl#81 das ist da wohl gesagt worden2 sind wir nun1 ihr ,mnche1 durch ,berhrung dem ,gefhl verfallen1 oder wie verhlt es sich hiermit8 ,durch ,berhrung1 o ,herr1 bedingt ist ,gefhl3 so verhlt es sich mit uns4 ,durch ,berhrung bedingt ist ,gefhl4 ,durch sechsfaches ,reich bedingt ist ,berhrung#81 das ist da wohl gesagt worden2 sind wir nun1 ihr ,mnche1 durch sechsfaches ,reich der ,berhrung verfallen1 oder wie verhlt es sich hiermit8 ,durch sechsfaches ,reich1 o ,herr1 bedingt ist ,berhrung3 so verhlt es sich mit uns4 ,durch sechsfaches ,reich bedingt ist ,berhrung4 ,durch ,bild und ,begriff bedingt ist sechsfaches ,reich#81 das ist da wohl gesagt worden2 sind wir nun1 ihr ,mnche1 durch ,bild und ,begriff dem sechsfachen ,reich verfallen1 oder wie verhlt es sich hiermit8 ,durch ,bild und ,begriff1 o ,herr1 bedingt ist sechsfaches ,reich3 so verhlt es sich mit uns4 ,durch ,bild und ,begriff bedingt ist sechsfaches ,reich4 ,durch ,bewusstsein bedingt ist ,bild und ,begriff#81 das ist da wohl gesagt worden2 sind wir nun1 ihr ,mnche1 durch ,bewusstsein dem ,bild und ,begriff verfallen1 oder wie verhlt es sich hiermit8 ,durch ,bewusstsein1 o ,herr1 bedingt ist ,bild und ,begriff3 so verhlt es sich mit uns4 ,durch ,bewusstsein bedingt ist ,bild und ,begriff4 ,durch ,unterscheidungen bedingt ist ,bewusstsein#81 das ist da wohl gesagt worden2 sind wir nun1 ihr ,mnche1 durch ,unterscheidungen dem ,bewusstsein verfallen1 oder wie verhlt es sich hiermit8 ,durch ,unterscheidungen1 o ,herr1 bedingt ist ,bewusstsein3 so verhlt es sich mit uns4 ,durch ,unterscheidungen bedingt ist ,bewusstsein4 ,durch ,unwissen bedingt sind ,unterscheidungen#81 das ist da wohl gesagt worden2 sind wir nun1 ihr ,mnche1 durch ,unwissen den ,unterscheidungen verfallen1 oder wie verhlt es sich hiermit8 ,durch ,unwissen1 o ,herr1 bedingt sind ,unterscheidungen3 so verhlt es sich mit uns4 ,durch ,unwissen bedingt sind ,unterscheidungen4 ,wohl1 ihr ,mnche4 ,und somit1 ihr ,mnche1 sprecht ihr es aus1 und spreche ich es aus3 ,wenn ,jenes ist1 wird ,dieses1 #bfc durch die ,entstehung von ,jenem entsteht ,dieses1 und zwar sind durch ,unwissen bedingt ,unterscheidungen1 ist durch ,unterscheidungen bedingt ,bewutsein1 durch ,bewusstsein bedingt ,bild und ,begriff1 durch ,bild und ,begriff bedingt sechsfaches ,reich1 durch sechsfaches ,reich bedingt ,berhrung1 durch ,berhrung bedingt ,gefhl1 durch ,gefhl bedingt ,durst1 durch ,durst bedingt ,anhangen1 durch ,anhangen bedingt ,werden1 durch ,werden bedingt ,geburt1 durch ,geburt bedingt gehn ,alter und ,tod1 ,schmerz und ,jammer1 ,leiden1 ,trbsal1 ,verzweiflung hervor3 also kommt dieses gesammten ,leidensstckes ,entwicklung zustande4 ,ist aber eben ,unwissen ohne ,reiz1 ohne ,ueberrest aufgelst1 werden ,unterscheidungen aufgelst1 durch ,auflsung der ,unterscheidungen wird ,bewusstsein aufgelst1 durch ,auflsung des ,bewusstseins wird ,bild und ,begriff aufgelst1 durch ,auflsung von ,bild und ,begriff wird sechsfaches ,reich aufgelst1 durch ,auflsung des sechsfachen ,reichs wird ,berhrung aufgelst1 durch ,auflsung der ,berhrung wird ,gefhl aufgelst1 durch ,auflsung des ,gefhls wird ,durst aufgelst1 durch ,auflsung des ,durstes wird ,anhangen aufgelst1 durch ,auflsung des ,anhangens wird ,werden aufgelst1 durch ,auflsung des ,werdens wird ,geburt aufgelst1 durch ,auflsung der ,geburt wird ,alter und ,tod aufgelst1 ,schmerz und ,jammer1 ,leiden1 ,trbsal1 ,verzweiflung gehn zugrunde3 also kommt dieses gesammten ,leidensstckes ,auflsung zustande4 ,durch ,auflsung der ,geburt wird ,alter und ,tod aufgelst#81 das ist da wohl gesagt worden2 erreichen wir nun1 ihr ,mnche1 durch ,auflsung der ,geburt die ,auflsung von ,alter und ,tod1 oder wie verhlt es sich hiermit8 ,durch ,auflsung der ,geburt1 o ,herr1 wird ,alter und ,tod aufgelst3 so verhlt es sich mit uns4 ,durch ,auflsung der ,geburt wird ,alter und ,tod aufgelst4 ,durch ,auflsung des ,werdens wird ,geburt aufgelst#81 das ist da wohl gesagt worden2 erreichen wir nun1 ihr ,mnche1 durch ,auflsung des ,werdens die ,auflsung der ,geburt1 oder wie verhlt es sich hiermit8 ,durch ,auflsung des ,werdens1 o ,herr1 wird ,geburt aufgelst3 so verhlt es sich mit uns4 ,durch ,auflsung des ,werdens wird ,geburt aufgelst4 ,durch ,auflsung des ,anhangens wird ,werden aufgelst#81 das ist da wohl gesagt worden2 erreichen wir nun1 ihr ,mnche1 durch ,auflsung des ,anhangens die ,auflsung des ,werdens1 oder wie verhlt es sich hiermit8 ,durch ,auflsung des ,anhangens1 o ,herr1 wird ,werden aufgelst3 so verhlt es sich mit uns4 ,durch ,auflsung des ,anhangens wird ,werden aufgelst4 ,durch ,auflsung des ,durstes wird ,anhangen aufgelst#81 das ist da wohl gesagt worden2 erreichen wir nun1 ihr ,mnche1 durch ,auflsung des ,durstes die ,auflsung des ,anhangens1 oder wie verhlt es sich hiermit8 ,durch ,auflsung des ,durstes1 o ,herr1 wird ,anhangen aufgelst3 so verhlt es sich mit uns4 ,durch ,auflsung des ,durstes wird ,anhangen aufgelst4 ,durch ,auflsung des ,gefhls wird ,durst aufgelst#81 das ist da wohl gesagt worden2 erreichen wir nun1 ihr ,mnche1 durch ,auflsung des ,gefhls die ,auflsung des ,durstes1 oder wie verhlt es sich hiermit8 ,durch ,auflsung des ,gefhls1 o ,herr1 wird ,durst aufgelst3 so verhlt es sich mit uns4 ,durch ,auflsung des ,gefhls wird ,durst aufgelst4 ,durch ,auflsung der ,berhrung wird ,gefhl aufgelst#81 das ist da wohl gesagt worden2 erreichen wir nun1 ihr ,mnche1 durch #bfd ,auflsung der ,berhrung die ,auflsung des ,gefhls1 oder wie verhlt es sich hiermit8 ,durch ,auflsung der ,berhrung1 o ,herr1 wird ,gefhl aufgelst3 so verhlt es sich mit uns4 ,durch ,auflsung der ,berhrung wird ,gefhl aufgelst4 ,durch ,auflsung des sechsfachen ,reichs wird ,berhrung aufgelst#81 das ist da wohl gesagt worden2 erreichen wir nun1 ihr ,mnche1 durch ,auflsung des sechsfachen ,reichs die ,auflsung der ,berhrung1 oder wie verhlt es sich hiermit8 ,durch ,auflsung des sechsfachen ,reichs1 o ,herr1 wird ,berhrung aufgelst3 so verhlt es sich mit uns4 ,durch ,auflsung des sechsfachen ,reichs wird ,berhrung aufgelst4 ,durch ,auflsung von ,bild und ,begriff wird sechsfaches ,reich aufgelst#81 das ist da wohl gesagt worden2 erreichen wir nun1 ihr ,mnche1 durch ,auflsung von ,bild und ,begriff die ,auflsung des sechsfachen ,reichs1 oder wie verhlt es sich hiermit8 ,durch ,auflsung von ,bild und ,begriff1 o ,herr1 wird sechsfaches ,reich aufgelst3 so verhlt es sich mit uns4 ,durch ,auflsung von ,bild und ,begriff wird sechsfaches ,reich aufgelst4 ,durch ,auflsung des ,bewusstseins wird ,bild und ,begriff aufgelst#81 das ist da wohl gesagt worden2 erreichen wir nun1 ihr ,mnche1 durch ,auflsung des ,bewusstseins die ,auflsung von ,bild und ,begriff1 oder wie verhlt es sich hiermit8 ,durch ,auflsung des ,bewusstseins1 o ,herr1 wird ,bild und ,begriff aufgelst3 so verhlt es sich mit uns4 ,durch ,auflsung des ,bewusstseins wird ,bild und ,begriff aufgelst4 ,durch ,auflsung der ,unterscheidungen wird ,bewusstsein aufgelst#81 das ist da wohl gesagt worden2 erreichen wir nun1 ihr ,mnche1 durch ,auflsung der ,unterscheidungen die ,auflsung des ,bewusstseins1 oder wie verhlt es sich hiermit8 ,durch ,auflsung der ,unterscheidungen1 o ,herr1 wird ,bewusstsein aufgelst3 so verhlt es sich mit uns4 ,durch ,auflsung der ,unterscheidungen wird ,bewusstsein aufgelst4 ,durch ,auflsung des ,unwissens werden ,unterscheidungen aufgelst#81 das ist da wohl gesagt worden2 erreichen wir nun1 ihr ,mnche1 durch ,auflsung des ,unwissens die ,auflsung der ,unterscheidungen1 oder wie verhlt es sich hiermit8 ,durch ,auflsung des ,unwissens1 o ,herr1 werden ,unterscheidungen aufgelst3 so verhlt es sich mit uns4 ,durch ,auflsung des ,unwissens werden ,unterscheidungen aufgelst4 ,wohl1 ihr ,mnche4 ,und somit1 ihr ,mnche1 sprecht ihr es aus1 und spreche ich es aus3 ,wenn ,jenes nicht ist1 wird ,dieses nicht1 durch die ,auflsung von ,jenem wird ,dieses aufgelst1 und zwar3 durch ,auflsung des ,unwissens werden ,unterscheidungen aufgelst1 durch ,auflsung der ,unterscheidungen wird ,bewusstsein aufgelst1 durch ,auflsung des ,bewusstseins wird ,bild und ,begriff aufgelst1 durch ,auflsung von ,bild und ,begriff wird sechsfaches ,reich aufgelst1 durch ,auflsung des sechsfachen ,reichs wird ,berhrung aufgelst1 durch ,auflsung der ,berhrung wird ,gefhl aufgelst1 durch ,auflsung des ,gefhls wird ,durst aufgelst1 durch ,auflsung des ,durstes wird ,anhangen aufgelst1 durch ,auflsung des ,anhangens wird ,werden aufgelst1 durch ,auflsung des ,werdens wird ,geburt aufgelst1 durch ,auflsung der ,geburt wird ,alter und ,tod aufgelst1 ,schmerz und ,jammer1 ,leiden1 ,trbsal1 ,verzweiflung gehn zugrunde3 also kommt dieses gesammten ,leidensstckes ,auflsung zustande4 ,werdet ihr nun1 ihr ,mnche1 also erkennend1 also verstehend1 #bfe in die ,vergangenheit zurck forschen3 ,waren wir in den vergangenen ,zeiten -- waren wir nicht in den vergangenen ,zeiten -- was waren wir wohl in den vergangenen ,zeiten -- wie waren wir wohl in den vergangenen ,zeiten -- was waren wir wohl whrend der vergangenen ,zeiten gewesen --#88 ,gewiss nicht1 o ,herr6 ,werdet ihr nun1 ihr ,mnche1 also erkennend1 also verstehend1 in die ,zukunft hinein forschen3 ,werden wir in den zuknftigen ,zeiten sein -- werden wir in den zuknftigen ,zeiten nicht sein -- was werden wir wohl in den zuknftigen ,zeiten sein -- wie werden wir wohl in den zuknftigen ,zeiten sein -- was werden wir wohl die zuknftigen ,zeiten hindurch geworden sein --#88 ,gewiss nicht1 o ,herr6 ,werdet ihr nun1 ihr ,mnche1 also erkennend1 also verstehend1 euch jetzt ber die ,gegenwart bald diese bald jene ,frage stellen3 ,bin ich -- bin ich nicht -- was bin ich -- wie bin ich -- woher ist wohl dieses mein ,wesen gekommen1 wohin wird es gehn --#88 ,gewi nicht1 o ,herr6 ,werdet ihr nun1 ihr ,mnche1 also erkennend1 also verstehend1 vielleicht sagen3 ,dem ,meister zollen wir ,verehrung1 aus ,verehrung vor dem ,meister reden wir also#88 ,gewi nicht1 o ,herr6 ,werdet ihr nun1 ihr ,mnche1 also erkennend1 also verstehend1 vielleicht sagen3 ,ein ,asket hat also zu uns gesprochen und ,asketen1 wir aber reden nicht also#88 ,gewi nicht1 o ,herr6 ,mchtet ihr nun1 ihr ,mnche1 also erkennend1 also verstehend1 vielleicht einen anderen ,meister erwhlen8 ,gewi nicht1 o ,herr6 ,oder wolltet ihr etwa1 ihr ,mnche1 also erkennend1 also verstehend1 zu den ,gelbden1 ,schwrmereien und ,feierlichkeiten der gewhnlichen ,asketen und ,priester als zum ,heile zurckkehren8 ,gewi nicht1 o ,herr6 ,wie nun1 ihr ,mnche3 so sagt ihr einzig das1 was ihr selbst durchdacht1 selbst erkannt1 selbst verstanden habt8 ,so ist es1 o ,herr6 ,wohl1 ihr ,mnche4 ,belehnt seid ihr1 meine ,mnche1 mit dieser klar sichtbaren ,lehre1 der zeitlosen1 anregenden1 einladenden1 die ,verstndigen von selbst verstndlich wird4 ,klar sichtbar1 ihr ,mnche1 ist diese ,lehre1 zeitlos1 anregend1 einladend1 jedem ,verstndigen von selbst verstndlich3 wurde das gesagt1 so war es darum gesagt4 99 99 99 99 99 ,wenn ,drei sich vereinen1 ihr ,mnche1 bildet sich eine ,leibesfrucht4 ,da sind ,vater und ,mutter vereint1 aber die ,mutter hat nicht ihre ,zeit1 aber der ,keimling ist nicht bereit1 und so bildet sich keine ,leibesfrucht4 ,da sind ,vater und ,mutter #bff vereint1 und die ,mutter hat ihre ,zeit1 aber der ,keimling ist nicht bereit1 und so bildet sich keine ,leibesfrucht4 ,sind aber1 ihr ,mnche1 ,vater und ,mutter vereint1 und die ,mutter hat ihre ,zeit1 und der ,keimling ist bereit1 so bildet sich durch der ,drei ,vereinigung eine ,leibesfrucht4 ,eine solche ,frucht1 ihr ,mnche1 hegt die ,mutter neun bis zehn ,monate im ,leibe1 mit groer ,angst1 eine schwere ,last4 ,eine solche ,frucht1 ihr ,mnche1 gebiert die ,mutter nach ,verlauf von neun bis zehn ,monaten1 in groen ,aengsten1 die schwere ,last4 ,und wann dieser ,sprssling geboren ist1 ernhrt sie ihn mit ihrem eigenen ,blute4 ,blut sagt man1 ihr ,mnche1 im ,orden des ,heiligen fr ,muttermilch4 ,dieses ,kind nun1 ihr ,mnche1 entwickelt sich nach und nach1 reift nach und nach heran und pflegt alle die ,spiele und ,uebungen seiner ,genossen1 als wie ,verstecken und ,fangen1 ,klettern und ,springen1 ,schleudern1 ,wagenlenken1 ,bogenschieen4 ,dieser ,knabe nun1 ihr ,mnche1 hat sich allmlig entwickelt1 ist allmlig reif geworden und lebt und webt im ,genusse der fnf ,begehrungen3 der durch das ,gesicht ins ,bewusstsein tretenden ,formen1 der ersehnten1 geliebten1 entzckenden1 angenehmen1 dem ,begehren entsprechenden1 reizenden2 der durch das ,gehr ins ,bewusstsein tretenden ,tne1 der ersehnten1 geliebten1 entzckenden1 angenehmen1 dem ,begehren entsprechenden1 reizenden2 der durch den ,geruch ins ,bewusstsein tretenden ,dfte1 der ersehnten1 geliebten1 entzckenden1 angenehmen1 dem ,begehren entsprechenden1 reizenden2 der durch den ,geschmack ins ,bewusstsein tretenden ,sfte1 der ersehnten1 geliebten1 entzckenden1 angenehmen1 dem ,begehren entsprechenden1 reizenden2 der durch das ,getast ins ,bewusstsein tretenden ,tastungen1 der ersehnten1 geliebten1 entzckenden1 angenehmen1 dem ,begehren entsprechenden1 reizenden4 ,erblickt er nun mit dem ,gesichte eine ,form1 so verfolgt #bfg er die angenehmen ,formen und verabscheut die unangenehmen1 ohne ,einsicht in das ,wesen der ,krperlichkeit verweilt er beschrnkten ,gemthes1 und nicht gedenkt er1 der ,wahrheit gem1 jener ,gemtherlsung1 ,weisheiterlsung1 wo seine bsen1 schlechten ,eigenschaften sich restlos auflsen4 ,so fllt er der ,befriedigung und ,unbefriedigung anheim1 und was fr ein ,gefhl er auch fhlt1 ein freudiges oder leidiges oder weder freudig noch leidiges1 dieses ,gefhl hegt er und pflegt er und klammert sich daran4 ,whrend er das ,gefhl hegt und pflegt und sich daran klammert erhebt sich in ihm ,gengen3 dieses ,gengehaben bei den ,gefhlen1 das ist ,anhangen4 ,durch dieses ,anhangen bedingt ist ,werden1 durch ,werden bedingt ,geburt1 durch ,geburt bedingt gehn ,alter und ,tod1 ,schmerz und ,jammer1 ,leiden1 ,trbsal1 ,verzweiflung hervor1 also kommt dieses gesammten ,leidensstckes ,entwicklung zustande4 ,hrt er nun mit dem ,gehre einen ,ton1 ,riecht er nun mit dem ,geruche einen ,duft1 ,schmeckt er nun mit dem ,geschmacke einen ,saft1 ,tastet er nun mit dem ,getaste eine ,tastung1 ,erkennt er nun mit dem ,gedenken ein ,ding1 so verfolgt er die angenehmen ,dinge und verabscheut die unangenehmen1 ohne ,einsicht in das ,wesen der ,krperlichkeit verweilt er beschrnkten ,gemthes1 und nicht gedenkt er1 der ,wahrheit gem1 jener ,gemtherlsung1 ,weisheiterlsung1 wo seine bsen1 schlechten ,eigenschaften sich restlos auflsen4 ,so fllt er der ,befriedigung und ,unbefriedigung anheim1 und was fr ein ,gefhl er auch fhlt1 ein freudiges oder leidiges oder weder freudig noch leidiges1 dieses ,gefhl hegt er und pflegt er und klammert sich daran4 ,whrend er das ,gefhl hegt und pflegt und sich daran klammert erhebt sich in ihm ,gengen3 dieses ,gengehaben bei den ,gefhlen1 das ist ,anhangen4 ,durch dieses ,anhangen bedingt ist ,werden1 durch ,werden bedingt ,geburt1 durch ,geburt bedingt gehn ,alter und ,tod1 ,schmerz und ,jammer1 ,leiden1 ,trbsal1 ,verzweiflung hervor3 also kommt dieses gesammten ,leidensstckes ,entwicklung zustande4 99 99 99 99 99 ,da erscheint1 ihr ,mnche1 der ,vollendete in der ,welt1 der ,heilige1 vollkommen ,erwachte1 der ,wissens- und ,wandelsbewhrte1 der ,willkommene1 der ,welt ,kenner1 der unvergleichliche ,leiter der ,mnnerheerde1 der ,meister der ,gtter und ,menschen1 der ,erwachte1 der ,erhabene4 ,er zeigt diese ,welt mit ihren ,gttern1 ihren bsen und heiligen ,geistern1 mit ihrer ,schaar von ,priestern und ,bern1 ,gttern und ,menschen1 nachdem er sie selbst verstanden und durchdrungen hat4 ,er verkndet die ,lehre1 deren ,anfang begtigt1 deren ,mitte begtigt1 deren ,ende begtigt1 die sinn- und wortgetreue1 er legt das vollkommen geluterte1 geklrte ,asketenthum dar4 ,diese ,lehre hrt ein ,hausvater1 oder der ,sohn eines ,hausvaters1 oder einer1 der in anderem ,stande neugeboren ward4 ,nachdem er diese ,lehre gehrt hat1 fasst er ,vertrauen zum ,vollendeten4 ,von diesem ,vertrauen erfllt denkt und berlegt er also3 ,ein ,gefngniss ist die ,huslichkeit1 ein ,schmutzwinkel2 der freie ,himmelsraum die ,pilgerschaft4 ,nicht wohl geht es1 wenn man im ,hause bleibt1 das vllig geluterte1 vllig geklrte ,asketenthum ,punkt fr ,punkt zu erfllen4 ,wie1 wenn ich nun1 mit geschorenem ,haar und ,barte1 mit fahlem ,gewande bekleidet1 aus dem ,hause in die ,hauslosigkeit hinauszge8 ,so giebt er denn spter einen kleinen ,besitz oder einen groen ,besitz auf1 hat einen kleinen ,verwandtenkreis oder einen groen ,verwandtenkreis verlassen1 und ist mit geschorenem ,haar und ,barte1 im fahlen ,gewande von ,hause fort in die ,hauslosigkeit gezogen4 ,er ist nun ,pilger geworden und hat die ,ordenspflichten der ,mnche auf sich genommen4 ,lebendiges umzubringen hat er verworfen1 ,lebendiges umzubringen liegt ihm fern3 ohne ,stock1 ohne ,schwerdt1 fhlsam1 voll ,theilnahme1 hegt er zu allen lebenden ,wesen ,liebe und ,mitleid4 ,nichtgegebenes zu nehmen hat er verworfen1 vom ,nehmen des ,nichtgegebenen hlt er sich fern3 ,gegebenes nimmt er1 ,gegebenes wartet er ab1 nicht diebisch #bfh gesinnt1 rein gewordenen ,herzens4 ,die ,unkeuschheit hat er verworfen1 keusch lebt er3 fern zieht er hin1 entrathen der ,paarung1 dem gemeinen ,gesetze4 ,lge hat er verworfen1 von ,lge hlt er sich fern3 die ,wahrheit spricht er1 der ,wahrheit ist er ergeben1 standhaft1 vertrauenswrdig1 kein ,huchler und ,schmeichler der ,welt4 ,das ,ausrichten hat er verworfen1 vom ,ausrichten hlt er sich fern3 was er hier gehrt hat erzhlt er dort nicht wieder1 um jene zu entzweien1 und was er dort gehrt hat erzhlt er hier nicht wieder1 um diese zu entzweien3 so einigt er ,entzweite1 festigt ,verbundene1 ,eintracht macht ihn froh1 ,eintracht freut ihn1 ,eintracht beglckt ihn1 ,eintracht frdernde ,worte spricht er4 ,barsche ,worte hat er verworfen1 von barschen ,worten hlt er sich fern3 ,worte1 die frei von ,schimpf sind1 dem ,ohre wohlthuend1 liebreich1 zum ,herzen dringend1 hflich1 viele erfreuend1 viele erhebend1 solche ,worte spricht er4 ,plappern und ,plaudern hat er verworfen1 vom ,plappern und ,plaudern hlt er sich fern3 zur rechten ,zeit spricht er1 den ,thatsachen gem1 auf den ,sinn bedacht1 der ,lehre und ,ordnung getreu1 seine ,rede ist reich an ,inhalt1 gelegentlich mit ,gleichnissen geschmckt1 klar und bestimmt1 ihrem ,gegenstande angemessen4 ,smereien und ,pflanzungen anzulegen hat er verschmht4 ,einmal des ,tags nimmt er ,nahrung zu sich1 nachts ist er nchtern1 fern liegt es ihm zur ,unzeit zu essen4 ,von ,tanz1 ,gesang1 ,spiel1 ,schaustellungen hlt er sich fern4 ,krnze1 ,wohlgerche1 ,salben1 ,schmuck1 ,zierrath1 ,putz weist er ab4 ,hohe1 prchtige ,lagersttten verschmht er4 ,gold und ,silber nimmt er nicht an4 ,rohes ,getreide nimmt er nicht an4 ,rohes ,fleisch nimmt er nicht an4 ,frauen und ,mdchen nimmt er nicht an4 ,diener und ,dienerinen nimmt er nicht an4 ,ziegen und ,schaafe nimmt er nicht an4 ,hhner und ,schweine nimmt er nicht an4 ,elephanten1 ,rinder und ,rosse nimmt er nicht an4 ,haus und ,feld nimmt er nicht an4 ,botschaften1 ,sendungen1 ,auftrge bernimmt er nicht4 ,von ,kauf und ,verkauf hlt er sich fern4 ,von falschem ,maa und ,gewicht hlt er sich fern4 ,von den schiefen ,wegen der ,bestechung1 ,tuschung1 ,niedertracht hlt er sich fern4 ,von ,raufereien1 ,schlgereien1 ,hndeln1 vom ,rauben1 ,plndern und ,zwingen hlt er sich fern4 ,er ist zufrieden mit dem ,gewande1 das seinen ,leib deckt1 mit der ,almosenspeise1 die sein ,leben fristet4 ,wohin er auch pilgert1 nur mit dem ,gewande und der ,almosenschaale versehn pilgert er4 ,gleichwie da etwa ein beschwingter ,vogel1 wohin er auch fliegt1 nur mit der ,last seiner ,federn fliegt1 ebenso auch ist der ,mnch mit dem ,gewande zufrieden1 das seinen ,leib deckt1 mit der ,almosenspeise1 die sein ,leben fristet4 ,wohin er auch wandert1 nur damit versehn wandert er4 ,durch die ,erfllung dieser heiligen ,tugendsatzung empfindet er #bfi ein inneres fleckenloses ,glck4 ,erblickt er nun mit dem ,gesichte eine ,form1 so fasst er keine ,neigung1 fasst keine ,absicht4 ,da ,begierde und ,missmuth1 bse und schlechte ,gedanken gar bald den berwltigen1 der unbewachten ,gesichtes verweilt1 befleiigt er sich dieser ,bewachung1 er htet das ,gesicht1 er wacht eifrig ber das ,gesicht4 ,hrt er nun mit dem ,gehre einen ,ton1 ,riecht er nun mit dem ,geruche einen ,duft1 ,schmeckt er nun mit dem ,geschmacke einen ,saft1 ,tastet er nun mit dem ,getaste eine ,tastung1 ,erkennt er nun mit dem ,gedenken ein ,ding1 so fasst er keine ,neigung1 fasst keine ,absicht4 ,da ,begierde und ,missmuth1 bse und schlechte ,gedanken gar bald den berwltigen1 der unbewachten ,gedenkens verweilt1 befleiigt er sich dieser ,bewachung1 er htet das ,gedenken1 er wacht eifrig ber das ,gedenken4 ,durch die ,erfllung dieser heiligen ,sinnenzgelung empfindet er ein inneres ungetrbtes ,glck4 ,klar bewusst kommt er und geht er1 klar bewusst blickt er hin1 blickt er weg1 klar bewusst regt und bewegt er sich1 klar bewusst trgt er des ,ordens ,gewand und ,almosenschaale1 klar bewusst isst und trinkt1 kaut und schmeckt er1 klar bewusst entleert er ,koth und ,harn1 klar bewusst geht und steht und sitzt er1 schlft er ein1 wacht er auf1 spricht er und schweigt er4 ,treu dieser heiligen ,tugendsatzung1 treu dieser heiligen ,sinnenzgelung1 treu dieser heiligen klaren ,einsicht sucht er einen abgelegenen ,ruheplatz auf1 einen ,hain1 den ,fu eines ,baumes1 eine ,felsengrotte1 eine ,bergesgruft1 einen ,friedhof1 die ,waldesmitte1 ein ,streulager in der offenen ,ebene4 ,nach dem ,mahle1 wenn er vom ,almosengange zurckgekehrt ist1 setzt er sich mit verschrnkten ,beinen nieder1 den ,krper gerade aufgerichtet1 und pflegt der ,einsicht4 ,er hat weltliche ,begierde verworfen und verweilt begierdelosen ,gemthes1 von ,begierde lutert er sein ,herz4 ,gehssigkeit hat er verworfen1 hasslosen ,gemthes verweilt er1 voll ,liebe und ,mitleid zu allen lebenden ,wesen lutert er sein ,herz von ,gehssigkeit4 ,matte ,mde hat er verworfen1 von matter ,mde ist er frei2 das ,licht liebend1 einsichtig1 klar bewusst1 lutert er sein ,herz von matter ,mde4 ,stolzen ,unmuth hat er verworfen1 er ist frei von ,stolz2 innig beruhigten ,gemthes lutert er sein ,herz von stolzem ,unmuth4 ,das ,schwanken hat er verworfen1 der ,ungewissheit ist er entronnen2 er zweifelt nicht am ,guten1 vom ,schwanken lutert er sein ,herz4 ,er hat nun diese fnf ,hemmungen aufgehoben1 hat die #bgj ,schlacken des ,gemthes kennen gelernt1 die lhmenden2 gar fern von ,begierden1 fern von unheilsamen ,dingen lebt er in sinnend gedenkender ruhegeborener sliger ,heiterkeit1 in der ,weihe der ersten ,schauung4 ,weiter sodann1 ihr ,mnche3 nach ,vollendung des ,sinnens und ,gedenkens erwirkt der ,mnch die innere ,meeresstille1 die ,einheit des ,gemthes1 die von sinnen1 von gedenken freie1 in der ,einigung geborene slige ,heiterkeit1 die ,weihe der zweiten ,schauung4 ,weiter sodann1 ihr ,mnche3 in heiterer ,ruhe verweilt der ,mnch gleichmthig1 einsichtig1 klar bewusst1 ein ,glck empfindet er im ,krper1 von dem die ,heiligen sagen3 ,der gleichmthig ,einsichtige lebt beglckt2 so erwirkt er die ,weihe der dritten ,schauung4 ,weiter sodann1 ihr ,mnche3 nach ,verwerfung der ,freuden und ,leiden1 nach ,vernichtung des einstigen ,frohsinns und ,trbsinns erwirkt der ,mnch die ,weihe der leidlosen1 freudlosen1 gleichmthig einsichtigen vollkommenen ,reine1 die vierte ,schauung4 ,erblickt er nun mit dem ,gesichte eine ,form1 so verfolgt er nicht die angenehmen ,formen und verabscheut nicht die unangenehmen1 gewrtig des ,wesens der ,krperlichkeit verweilt er unbeschrnkten ,gemthes und gedenkt1 der ,wahrheit gem1 jener ,gemtherlsung1 ,weisheiterlsung1 wo seine bsen1 schlechten ,eigenschaften sich restlos auflsen4 ,so hat er sich von ,befriedigung und ,unbefriedigung losgelst1 und was fr ein ,gefhl er auch fhlt1 ein freudiges oder leidiges oder weder freudig noch leidiges1 dieses ,gefhl hegt er nicht und pflegt er nicht und klammert sich nicht daran4 ,whrend er das ,gefhl nicht hegt und nicht pflegt und sich nicht daran klammert lst jenes ,gengehaben bei den ,gefhlen sich auf4 ,durch ,auflsung jenes ,gengens wird ,anhangen aufgelst1 durch ,auflsung des ,anhangens wird ,werden aufgelst1 durch ,auflsung des ,werdens wird ,geburt aufgelst1 durch ,auflsung der ,geburt wird ,alter und ,tod aufgelst1 ,schmerz und ,jammer1 ,leiden1 ,trbsal1 ,verzweiflung gehn zugrunde3 also kommt dieses gesammten ,leidensstckes ,auflsung zustande4 ,hrt er nun mit dem ,gehre einen ,ton1 ,riecht er nun mit dem ,geruche einen ,duft1 ,schmeckt er nun mit dem ,geschmacke einen ,saft1 ,tastet er nun mit dem ,getaste eine ,tastung1 ,erkennt er nun mit dem ,gedenken ein ,ding1 so verfolgt er nicht die angenehmen ,dinge und verabscheut nicht die unangenehmen1 gewrtig des ,wesens der ,krperlichkeit verweilt er unbeschrnkten ,gemthes und gedenkt1 der ,wahrheit gem1 jener ,gemtherlsung1 ,weisheiterlsung1 wo seine bsen1 schlechten ,eigenschaften sich restlos auflsen4 ,so hat er sich von ,befriedigung und ,unbefriedigung losgelst1 und was fr ein ,gefhl er auch fhlt1 ein freudiges oder leidiges oder weder freudig noch leidiges1 dieses ,gefhl hegt er nicht und pflegt er nicht und klammert sich nicht daran4 ,whrend er das ,gefhl nicht hegt und nicht pflegt und sich nicht daran klammert lst jenes ,gengehaben bei den ,gefhlen sich auf4 ,durch ,auflsung jenes ,gengens wird ,anhangen aufgelst1 durch ,auflsung des ,anhangens wird ,werden aufgelst1 durch ,auflsung des ,werdens wird ,geburt aufgelst1 durch ,auflsung der ,geburt wird ,alter und ,tod aufgelst1 ,schmerz und ,jammer1 ,leiden1 ,trbsal1 ,verzweiflung gehn zugrunde3 also kommt dieses gesammten ,leidensstckes ,auflsung zustande4 99 99 99 99 99 ,dies1 meine ,mnche1 bewahret1 kurzgefasst1 unter dem ,namen ,erlsung durch ,versiegung des ,durstes4 ,den ,mnch ,sti aber1 den #bga ,fischersohn1 betrachtet als in des ,durstes gewaltiges ,netz1 in des ,durstes ,koppel verstrickt4 99 99 99 99 99 ,also sprach der ,erhabene4 ,zufrieden freuten sich jene ,mnche ber das ,wort des ,erhabenen4 #ci4 ,vierter ,theil ,neunte ,rede ,,vor ,,assapuram -- ,i -- ,das hab' ich gehrt4 ,zu einer ,zeit weilte der ,erhabene in ,bengalen1 bei einer ,stadt der ,bengalier ,namens ,assapuram4 ,dort nun wandte sich der ,erhabene an die ,mnche3 ,ihr ,mnche6 -- ,erlauchter6 antworteten da jene ,mnche dem ,erhabenen aufmerksam4 ,der ,erhabene sprach also3 ,ber1 ,ber sind's#83 so denken1 ihr ,mnche1 von euch die ,leute4 ,ihr aber1 wenn ihr gefragt werdet3 ,was seid ihr81 bekennet3 ,wir sind ,ber4 ,die ihr also bekannt seid1 ihr ,mnche1 die ihr euch also bekennet1 ihr habt auch die ,pflichten zu ben3 ,was den ,bern1 was den ,heiligen obliegt1 das haben wir auf uns genommen und werden es erfllen4 ,und so soll dieser ,name1 den man uns giebt1 wahr und unser ,bekenntniss wirklich sein4 ,und fr das ,almosen von ,kleidung1 ,speise1 ,obdach und ,arzenei1 dafr sollen die ,geber bei uns hohen ,lohn erlangen1 hohe ,frderung4 ,unsere ,pilgerschaft aber soll nicht unfruchtbar bleiben1 sondern ,zweck und ,ziel erwirken4 ,was aber1 ihr ,mnche1 obliegt den ,bern1 obliegt den ,heiligen8 ,schaamhaft und dehmthig wollen wir sein3 also habt ihr euch1 meine ,mnche1 wohl zu ben4 ,nun mag euch vielleicht1 ihr ,mnche1 der ,gedanke kommen3 ,wir sind schaamhaft1 sind dehmthig3 genug ist's1 gethan ist's1 erreicht haben wir das ,ziel des ,asketenthums1 nichts weiter haben wir zu thun1 und ihr mchtet euch damit schon zufrieden geben4 ,ich mache euch kund1 ihr ,mnche1 ich mache euch aufmerksam3 mge euch1 die ihr nach dem ,ziel des ,asketenthums trachtet1 das ,ziel nicht entgehn1 da noch mehr zu thun ist4 ,was ist aber1 ihr ,mnche1 noch mehr zu thun8 ,gelutert sei #bgb unser ,wandel1 offen und ehrlich1 nicht heimlich und verhohlen2 und dieses geluterten ,wandels halber werden wir uns nicht berheben1 noch die anderen geringschtzen3 also habt ihr euch1 meine ,mnche1 wohl zu ben4 ,nun mag euch vielleicht1 ihr ,mnche1 der ,gedanke kommen3 ,wir sind schaamhaft1 sind dehmthig1 gelutert ist unser ,wandel3 genug ist's1 gethan ist's1 erreicht haben wir das ,ziel des ,asketenthums1 nichts weiter haben wir zu thun1 und ihr mchtet euch damit schon zufrieden geben4 ,ich mache euch kund1 ihr ,mnche1 ich mache euch aufmerksam3 mge euch1 die ihr nach dem ,ziel des ,asketenthums trachtet1 das ,ziel nicht entgehn1 da noch mehr zu thun ist4 ,was ist aber1 ihr ,mnche1 noch mehr zu thun8 ,gelutert sei unsere ,rede1 offen und ehrlich1 nicht heimlich und verhohlen2 und dieser geluterten ,rede halber werden wir uns nicht berheben1 noch die anderen geringschtzen3 also habt ihr euch1 meine ,mnche1 wohl zu ben4 ,nun mag euch vielleicht1 ihr ,mnche1 der ,gedanke kommen3 ,wir sind schaamhaft1 sind dehmthig1 gelutert ist unser ,wandel1 gelutert die ,rede3 genug ist's1 gethan ist's1 erreicht haben wir das ,ziel des ,asketenthums1 nichts weiter haben wir zu thun1 und ihr mchtet euch damit schon zufrieden geben4 ,ich mache euch kund1 ihr ,mnche1 ich mache euch aufmerksam3 mge euch1 die ihr nach dem ,ziel des ,asketenthums trachtet1 das ,ziel nicht entgehn1 da noch mehr zu thun ist4 ,was ist aber1 ihr ,mnche1 noch mehr zu thun8 ,gelutert sei unser ,sinn1 offen und ehrlich1 nicht heimlich und verhohlen2 und dieses geluterten ,sinnes halber werden wir uns nicht berheben1 noch die anderen geringschtzen3 also habt ihr euch1 meine ,mnche1 wohl zu ben4 ,nun mag euch vielleicht1 ihr ,mnche1 der ,gedanke kommen3 ,wir sind schaamhaft1 sind dehmthig1 gelutert ist unser ,wandel1 gelutert die ,rede1 gelutert der ,sinn3 genug ist's1 gethan ist's1 erreicht haben wir das ,ziel des ,asketenthums1 nichts weiter haben wir zu thun1 und ihr mchtet euch damit schon zufrieden geben4 ,ich mache euch kund1 ihr ,mnche1 ich mache euch aufmerksam3 mge euch1 die ihr nach dem ,ziel des ,asketenthums trachtet1 das ,ziel nicht entgehn1 da noch mehr zu thun ist4 ,was ist aber1 ihr ,mnche1 noch mehr zu thun8 ,gelutert sei unser ,leben1 offen und ehrlich1 nicht heimlich und verhohlen2 und dieses geluterten ,lebens halber werden wir uns nicht berheben1 noch die anderen geringschtzen3 also habt ihr euch1 meine ,mnche1 wohl zu ben4 ,nun mag euch vielleicht1 ihr ,mnche1 der ,gedanke kommen3 ,wir sind schaamhaft1 sind dehmthig1 gelutert ist unser ,wandel1 gelutert die ,rede1 gelutert der ,sinn1 gelutert das ,leben3 genug ist's1 gethan #bgc ist's1 erreicht haben wir das ,ziel des ,asketenthums1 nichts weiter haben wir zu thun1 und ihr mchtet euch damit schon zufrieden geben4 ,ich mache euch kund1 ihr ,mnche1 ich mache euch aufmerksam3 mge euch1 die ihr nach dem ,ziel des ,asketenthums trachtet1 das ,ziel nicht entgehn1 da noch mehr zu thun ist4 ,was ist aber1 ihr ,mnche1 noch mehr zu thun8 ,die ,thore der ,sinne lasset uns hten4 ,erblicken wir mit dem ,gesichte eine ,form1 so fassen wir keine ,neigung1 keine ,absicht4 ,da ,begierde und ,missmuth1 bse und schlechte ,gedanken gar bald den berwltigen1 der unbewachten ,gesichtes verweilt1 befleiigen wir uns dieser ,bewachung1 hten wir das ,gesicht1 wachen wir eifrig ber das ,gesicht4 ,hren wir mit dem ,gehre einen ,ton -- riechen wir mit dem ,geruche einen ,duft -- schmecken wir mit dem ,geschmacke einen ,saft -- tasten wir mit dem ,getaste eine ,tastung -- erkennen wir mit dem ,gedenken ein ,ding1 so fassen wir keine ,neigung1 fassen keine ,absicht4 ,da ,begierde und ,missmuth1 bse und schlechte ,gedanken gar bald den berwltigen1 der unbewachten ,gedenkens verweilt1 befleiigen wir uns dieser ,bewachung1 hten wir das ,gedenken1 wachen wir eifrig ber das ,gedenken3 also habt ihr euch1 meine ,mnche1 wohl zu ben4 ,nun mag euch vielleicht1 ihr ,mnche1 der ,gedanke kommen3 ,wir sind schaamhaft1 sind dehmthig1 gelutert ist unser ,wandel1 gelutert die ,rede1 gelutert der ,sinn1 gelutert das ,leben1 die ,thore der ,sinne hten wir3 genug ist's1 gethan ist's1 erreicht haben wir das ,ziel des ,asketenthums1 nichts weiter haben wir zu thun1 und ihr mchtet euch damit schon zufrieden geben4 ,ich mache euch kund1 ihr ,mnche1 ich mache euch aufmerksam3 mge euch1 die ihr nach dem ,ziel des ,asketenthums trachtet1 das ,ziel nicht entgehn1 da noch mehr zu thun ist4 ,was ist aber1 ihr ,mnche1 noch mehr zu thun8 ,beim ,essen lasset uns ,maa halten1 jeden ,bissen grndlich betrachten1 nicht etwa zur ,letzung und ,ergetzung1 nicht zur ,schmuckheit und ,zier1 sondern nur um diesen ,krper zu erhalten1 zu fristen1 um ,schaden zu verhten1 um ein heiliges ,leben fhren zu knnen3 ,so werd' ich das frhere ,gefhl abtdten und ein neues ,gefhl nicht aufkommen lassen1 und ich werde ein ,fortkommen haben1 ohne ,tadel bestehn1 mich wohl befinden#83 also habt ihr euch1 meine ,mnche1 wohl zu ben4 ,nun mag euch vielleicht1 ihr ,mnche1 der ,gedanke kommen3 ,wir sind schaamhaft1 sind dehmthig1 gelutert ist unser ,wandel1 gelutert die ,rede1 gelutert der ,sinn1 gelutert das ,leben1 die ,thore der ,sinne hten wir1 beim ,essen halten wir ,maa3 genug ist's1 gethan ist's1 erreicht haben wir das ,ziel des ,asketenthums1 nichts weiter haben wir zu thun1 und ihr mochtet euch damit schon zufrieden geben4 ,ich mache euch kund1 ihr ,mnche1 ich mache euch aufmerksam3 mge euch1 die ihr nach dem ,ziel des ,asketenthums trachtet1 das ,ziel nicht entgehn1 da noch mehr zu thun ist4 ,was ist aber1 ihr ,mnche1 noch mehr zu thun8 ,der ,wachsamkeit wollen wir uns weihen4 ,bei ,tage werden wir1 gehend und sitzend1 das ,gemth von trbenden ,dingen lutern2 in den ersten ,stunden der ,nacht werden wir1 gehend und sitzend1 das ,gemth von #bgd trbenden ,dingen lutern2 in den mittleren ,stunden der ,nacht werden wir uns dann wie der ,lwe auf die rechte ,seite hinlegen1 einen ,fu ber dem anderen1 gesammelten ,sinnes1 der ,zeit des ,aufstehns gedenkend2 in den letzten ,stunden der ,nacht werden wir uns wieder erheben und1 gehend und sitzend1 das ,gemth von trbenden ,dingen lutern3 also habt ihr euch1 meine ,mnche1 wohl zu ben4 ,nun mag euch vielleicht1 ihr ,mnche1 der ,gedanke kommen3 ,wir sind schaamhaft1 sind dehmthig1 gelutert ist unser ,wandel1 gelutert die ,rede1 gelutert der ,sinn1 gelutert das ,leben1 die ,thore der ,sinne hten wir1 beim ,essen halten wir ,maa1 haben uns der ,wachsamkeit geweiht3 genug ist's1 gethan ist's1 erreicht haben wir das ,ziel des ,asketenthums1 nichts weiter haben wir zu thun1 und ihr mchtet euch damit schon zufrieden geben4 ,ich mache euch kund1 ihr ,mnche1 ich mache euch aufmerksam3 mge euch1 die ihr nach dem ,ziel des ,asketenthums trachtet1 das ,ziel nicht entgehn1 da noch mehr zu thun ist4 ,was ist aber1 ihr ,mnche1 noch mehr zu thun8 ,mit klarem ,bewusstsein wollen wir uns wappnen4 ,klar bewusst beim ,kommen und ,gehn1 klar bewusst beim ,hinblicken und ,wegblicken1 klar bewusst beim ,neigen und ,erheben1 klar bewusst beim ,tragen des ,gewandes und der ,almosenschaale des ,ordens1 klar bewusst beim ,essen und ,trinken1 ,kauen und ,schmecken1 klar bewusst beim ,entleeren von ,koth und ,harn1 klar bewusst beim ,gehn und ,stehn und ,sitzen1 beim ,einschlafen und ,erwachen1 beim ,sprechen und ,schweigen3 also habt ihr euch1 meine ,mnche1 wohl zu ben4 ,nun mag euch vielleicht1 ihr ,mnche1 der ,gedanke kommen3 ,wir sind schaamhaft1 sind dehmthig1 gelutert ist unser ,wandel1 gelutert die ,rede1 gelutert der ,sinn1 gelutert das ,leben1 die ,thore der ,sinne hten wir1 beim ,essen halten wir ,maa1 haben uns der ,wachsamkeit geweiht1 sind mit klarem ,bewusstsein gewappnet3 genug ist's1 gethan ist's1 erreicht haben wir das ,ziel des ,asketenthums1 nichts weiter haben wir zu thun1 und ihr mchtet euch damit schon zufrieden geben4 ,ich mache euch kund1 ihr ,mnche1 ich mache euch aufmerksam3 mge euch1 die ihr nach dem ,ziel des ,asketenthums trachtet1 das ,ziel nicht entgehn1 da noch mehr zu thun ist4 ,was ist aber1 ihr ,mnche1 noch mehr zu thun8 ,da sucht1 ihr ,mnche1 der ,mnch einen abgelegenen ,ruheplatz auf1 einen ,hain1 den ,fu eines ,baumes1 eine ,felsengrotte1 eine ,bergesgruft1 einen ,friedhof1 die ,waldesmitte1 ein ,streulager in der offenen ,ebene4 ,nach dem ,mahle1 wenn er vom ,almosengange zurckgekehrt ist1 setzt er sich mit verschrnkten ,beinen nieder1 den ,krper gerade aufgerichtet1 und pflegt der ,einsicht4 ,er hat weltliche ,begierde verworfen und verweilt begierdelosen ,gemthes1 von ,begierde lutert er sein ,herz4 ,gehssigkeit hat er verworfen1 hasslosen ,gemthes verweilt er1 voll ,liebe und ,mitleid zu #bge allen lebenden ,wesen lutert er sein ,herz von ,gehssigkeit4 ,matte ,mde hat er verworfen1 von matter ,mde ist er frei2 das ,licht liebend1 einsichtig1 klar bewusst1 lutert er sein ,herz von matter ,mde4 ,stolzen ,unmuth hat er verworfen1 er ist frei von ,stolz2 innig beruhigten ,gemthes lutert er sein ,herz von stolzem ,unmuth4 ,das ,schwanken hat er verworfen1 der ,ungewissheit ist er entronnen2 er zweifelt nicht am ,guten1 vom ,schwanken lutert er sein ,herz4 ,gleichwie etwa1 ihr ,mnche1 wenn ein ,mann1 von ,schulden bedrckt1 sich in ,geschfte einliee2 diese ,geschfte aber nhmen einen gedeihlichen ,ausgang fr ihn1 sodass er seine alte ,schuldenlast tilgen knnte und ihm sogar noch ein ,uebriges bliebe um ein ,weib auszuhalten2 der sagte sich nun3 ,ich habe mich frher1 von ,schulden bedrckt1 in ,geschfte eingelassen1 und diese sind mir nun gediehen2 jetzt hab' ich meine alte ,schuldenlast getilgt und besitze sogar noch ein ,uebriges um ein ,weib aushalten zu knnen3 darber freute er sich1 wre frhlich gestimmt2 gleichwie etwa1 ihr ,mnche1 wenn ein ,mann siech wre1 leidend1 von schwerer ,krankheit betroffen1 keine ,nahrung vertrge1 keine ,kraft mehr im ,leibe htte2 spter dann wiche aber das ,gebresten von ihm1 die ,nahrung bekme ihm wohl1 er fhlte sich wieder krftig im ,leibe2 der sagte sich nun3 ,ich war frher siech1 leidend1 schwerkrank1 die ,nahrung bekam mir nicht1 mein ,leib war kraftlos2 jetzt aber bin ich von dieser ,krankheit genesen1 die ,nahrung schlgt mir an1 ich fhle mich wieder leibeskrftig3 darber freute er sich1 wre frhlich gestimmt2 gleichwie etwa1 ihr ,mnche1 wenn ein ,mann im ,kerker schmachtete2 spter dann wrde er aber aus dem ,kerker befreit1 heil und sicher1 und nicht den geringsten ,verlust an seinem ,vermgen erleiden2 der sagte sich nun3 ,ich habe frher im ,kerker geschmachtet2 jetzt aber bin ich aus dem ,kerker erlst1 heil und sicher1 und habe nicht den geringsten ,verlust an meinem ,vermgen erlitten3 darber freute er sich1 wre frhlich gestimmt2 gleichwie etwa1 ihr ,mnche1 wenn ein ,mann ,knecht wre1 nicht sein eigener ,herr1 von anderen abhngig1 nicht gehn knnte wohin er wollte2 spter dann wrde er aber dieser ,knechtschaft enthoben1 wre sein eigener ,herr1 unabhngig von anderen1 ein freier ,mann1 knnte gehn wohin er wollte2 der sagte sich nun3 ,ich war frher ,knecht1 nicht mein eigener ,herr1 von anderen abhngig1 konnte nicht gehn wohin ich wollte2 jetzt aber bin ich dieser ,knechtschaft enthoben1 mein eigener ,herr1 unabhngig #bgf von anderen1 ein freier ,mann1 wo ich will kann ich hingehn3 darber freute er sich1 wre frhlich gestimmt2 gleichwie etwa1 ihr ,mnche1 wenn ein ,mann mit ,hab und ,gut auf einer den langen ,landstrae dahinzge2 spter dann gelangte er aber aus dieser ,oede heraus1 heil und sicher1 ohne irgend etwas von seiner ,habe eingebt zu haben2 der sagte sich nun3 ,ich bin frher mit ,hab und ,gut auf einer den langen ,landstrae dahingezogen2 jetzt aber bin ich dieser ,oede entronnen1 heil und sicher1 und habe von meinem ,besitze nichts verloren3 darber freute er sich1 wre frhlich gestimmt3 ,ebenso nun auch1 ihr ,mnche1 betrachtet der ,mnch als ,schuldenlast1 als ,krankheit1 als ,kerker1 als ,knechtschaft1 als de lange ,landstrae jene fnf in ihm hausenden ,hemmungen2 gleichwie aber1 ihr ,mnche1 die ,schuldentilgung1 wie die ,gesundheit1 wie die ,befreiung aus dem ,kerker1 wie den ,herrenstand1 wie die sicher umgrnzte ,sttte3 ebenso auch betrachtet der ,mnch jene fnf von ihm aufgehobenen ,hemmungen4 ,er hat nun jene fnf ,hemmungen aufgehoben1 hat die ,schlacken des ,gemthes kennen gelernt1 die lhmenden2 gar fern von ,begierden1 fern von unheilsamen ,dingen erwirkt er in sinnend gedenkender ruhegeborener sliger ,heiterkeit die ,weihe der ersten ,schauung4 ,diesen ,krper da durchdringt und durchtrnkt1 erfllt und sttigt er mit ruhegeborener sliger ,heiterkeit1 sodass nicht der kleinste ,theil seines ,krpers von ruhegeborener sliger ,heiterkeit ungesttigt bleibt4 ,gleichwie etwa1 ihr ,mnche1 ein gewandter ,bader oder ,badergeselle auf ein erzernes ,becken ,seifenpulver streut und mit ,wasser versetzt1 verreibt und vermischt1 sodass sein ,schaumball vllig durchfeuchtigt1 innen und auen mit ,feuchtigkeit gesttigt ist und nichts herabtrufelt3 ebenso nun auch1 ihr ,mnche1 durchdringt und durchtrnkt1 erfllt und sttigt der ,mnch diesen ,krper da mit ruhegeborener sliger ,heiterkeit1 sodass nicht der kleinste ,theil seines ,krpers von ruhegeborener sliger ,heiterkeit ungesttigt bleibt4 ,weiter sodann1 ihr ,mnche3 nach ,vollendung des ,sinnens und ,gedenkens erreicht der ,mnch die innere ,meeresstille1 die ,einheit des ,gemthes1 die von sinnen1 von gedenken freie1 in der ,einigung geborene slige ,heiterkeit1 die ,weihe der zweiten ,schauung4 ,diesen ,krper da durchdringt und durchtrnkt1 erfllt und sttigt er mit der in der ,einigung geborenen sligen ,heiterkeit1 sodass nicht der kleinste ,theil seines ,krpers von der in der ,einigung geborenen sligen ,heiterkeit ungesttigt bleibt4 ,gleichwie etwa1 ihr ,mnche1 ein ,see mit unterirdischer ,quelle1 #bgg in den sich kein ,bach von ,osten oder ,westen1 von ,norden oder ,sden ergsse1 keine ,wolke von ,zeit zu ,zeit mit tchtigem ,gusse darber hinwegzge1 in welchem nur die khle ,quelle des ,grundes emporwellte und diesen ,see vllig durchdrnge1 durchtrnkte1 erfllte und sttigte1 sodass nicht der kleinste ,theil des ,sees von khlem ,wasser ungesttigt bliebe3 ebenso nun auch1 ihr ,mnche1 durchdringt und durchtrnkt1 erfllt und sttigt der ,mnch diesen ,krper da mit der in der ,einigung geborenen sligen ,heiterkeit1 sodass nicht der kleinste ,theil meines ,krpers von der in der ,einigung geborenen sligen ,heiterkeit ungesttigt bleibt4 ,weiter sodann1 ihr ,mnche3 in heiterer ,ruhe verweilt der ,mnch gleichmthig1 einsichtig1 klar bewusst1 ein ,glck empfindet er im ,krper1 von dem die ,heiligen sagen3 ,der gleichmthig ,einsichtige lebt beglckt2 so erwirkt er die ,weihe der dritten ,schauung4 ,diesen ,krper da durchdringt und durchtrnkt1 erfllt und sttigt er mit entsligter ,heiterkeit1 sodass nicht der kleinste ,theil seines ,krpers von entsligter ,heiterkeit ungesttigt bleibt4 ,gleichwie etwa1 ihr ,mnche1 in einem ,lotusweiher einzelne blaue oder rothe oder weie ,lotusrosen im ,wasser entstehn1 im ,wasser sich entwickeln1 unter dem ,wasserspiegel bleiben1 aus der ,wassertiefe ,nahrung aufsaugen und ihre ,blthen und ihre ,wurzeln von khlem ,wasser durchdrungen1 durchtrnkt1 erfllt und gesttigt sind1 sodass nicht der kleinste ,theil jeder blauen oder rothen oder weien ,lotusrose von khlem ,nass ungesttigt bleibt3 ebenso nun auch1 ihr ,mnche1 durchdringt und durchtrnkt1 erfllt und sttigt der ,mnch diesen ,krper da mit entsligter ,heiterkeit1 sodass nicht der kleinste ,theil seines ,krpers von entsligter ,heiterkeit ungesttigt bleibt4 ,weiter sodann1 ihr ,mnche3 nach ,verwerfung der ,freuden und ,leiden1 nach ,vernichtung des einstigen ,frohsinns und ,trbsinns erwirkt der ,mnch die ,weihe der leidlosen1 freudlosen1 gleichmthig einsichtigen vollkommenen ,reine1 die vierte ,schauung4 ,er setzt sich hin und bedeckt diesen ,krper da mit gelutertem ,gemthe1 geklrtem1 sodass nicht der kleinste ,theil seines ,krpers von dem geluterten ,gemthe1 dem geklrten1 unbedeckt bleibt4 ,gleichwie etwa1 ihr ,mnche1 wenn ein ,mann vom ,scheitel bis zur ,sohle in einen weien ,mantel eingehllt sich niedersetzte1 sodass nicht der kleinste ,theil seines ,krpers von dem #bgh weien ,mantel unbedeckt bliebe3 ebenso nun auch1 ihr ,mnche1 setzt sich der ,mnch nieder und hat nun diesen ,krper mit gelutertem ,gemthe1 mit geklrtem1 berzogen1 sodass nicht der kleinste ,theil seines ,krpers von dem geluterten ,gemthe1 dem geklrten1 unbedeckt bleibt4 ,solchen ,gemthes1 innig1 gelutert1 gesubert1 gediegen1 schlackengeklrt1 geschmeidig1 biegsam1 fest1 unversehrbar1 richtet er das ,gemth auf die erinnernde ,erkenntniss frherer ,daseinsformen4 ,er erinnert sich an manche verschiedene frhere ,daseinsform1 als wie an ein ,leben1 dann an zwei ,leben1 dann an drei ,leben1 dann an vier ,leben1 dann an fnf ,leben1 dann an zehn ,leben1 dann an zwanzig ,leben1 dann an dreiig ,leben1 dann an vierzig ,leben1 dann an fnfzig ,leben1 dann an hundert ,leben1 dann an tausend ,leben1 dann an hunderttausend ,leben1 dann an die ,zeiten whrend mancher ,weltenentstehungen1 dann an die ,zeiten whrend mancher ,weltenvergehungen1 dann an die ,zeiten whrend mancher ,weltenentstehungen-,weltenvergehungen4 ,dort war ich1 jenen ,namen hatte ich1 jener ,familie gehrte ich an1 das war mein ,stand1 das mein ,beruf1 solches ,wohl und ,wehe habe ich erfahren1 so war mein ,lebensende2 dort verschieden trat ich anderswo wieder ins ,dasein3 da war ich nun1 diesen ,namen hatte ich1 dieser ,familie gehrte ich an1 dies war mein ,stand1 dies mein ,beruf1 solches ,wohl und ,wehe habe ich erfahren1 so war mein ,lebensende2 da verschieden trat ich hier wieder ins ,dasein3 so erinnert er sich mancher verschiedenen frheren ,daseinsform1 mit je den eigenthmlichen ,merkmalen1 mit je den eigenartigen ,beziehungen4 ,gleichwie etwa1 ihr ,mnche1 wenn ein ,mann von seinem ,orte nach einem anderen ,orte ginge und von diesem ,orte wieder nach einem anderen ,orte und von diesem ,orte nach seinem eigenen ,orte zurckkehrte2 der sagte sich nun3 ,ich bin von meinem ,orte nach jenem ,orte gegangen1 dort bin ich also gestanden1 also gesessen1 habe also gesprochen1 also geschwiegen2 von jenem ,orte bin ich aber nach diesem ,orte gegangen1 da bin ich nun also gestanden1 also gesessen1 habe also gesprochen1 also geschwiegen2 dann bin ich von diesem ,orte nach meinem eigenen ,orte wieder zurckgegangen3 ebenso nun auch1 ihr ,mnche1 erinnert sich der ,mnch an manche verschiedene frhere ,daseinsform1 mit je den eigenthmlichen ,merkmalen1 mit je den eigenartigen ,beziehungen4 ,solchen ,gemthes1 innig1 gelutert1 gesubert1 gediegen1 schlackengeklrt1 geschmeidig1 biegsam1 fest1 unversehrbar1 richtet er das ,gemth auf die ,erkenntniss des ,verschwindens-,erscheinens der ,wesen4 ,mit dem himmlischen ,auge1 dem geluterten1 ber menschliche ,grnzen hinausreichenden1 sieht er die ,wesen dahinschwinden und wiedererscheinen1 gemeine und edle1 schne und unschne1 glckliche und unglckliche1 er erkennt wie die ,wesen je nach den ,thaten wiederkehren4 ,diese #bgi lieben ,wesen sind freilich in ,thaten dem ,schlechten zugethan1 in ,worten dem ,schlechten zugethan1 in ,gedanken dem ,schlechten zugethan1 tadeln ,heiliges1 achten ,verkehrtes1 thun ,verkehrtes2 bei der ,auflsung des ,leibes1 nach dem ,tode1 gelangen sie auf den ,abweg1 auf schlechte ,fhrte1 zur ,tiefe hinab1 in untere ,welt4 ,jene lieben ,wesen sind aber in ,thaten dem ,guten zugethan1 in ,worten dem ,guten zugethan1 in ,gedanken dem ,guten zugethan1 tadeln nicht ,heiliges1 achten ,rechtes1 thun ,rechtes2 bei der ,auflsung des ,leibes1 nach dem ,tode1 gelangen sie auf gute ,fhrte1 in slige ,welt4 ,so sieht er mit dem himmlischen ,auge1 dem geluterten1 ber menschliche ,grnzen hinausreichenden1 die ,wesen dahinschwinden und wiedererscheinen1 gemeine und edle1 schne und unschne1 glckliche und unglckliche1 er erkennt wie die ,wesen je nach den ,thaten wiederkehren4 ,gleichwie etwa1 ihr ,mnche1 wenn da zwei ,huser wren1 mit ,thren1 und es betrachtete ein scharfsehender ,mann1 in der ,mitte stehend1 die ,menschen1 wie sie das ,haus betreten und verlassen1 kommen und gehn3 ebenso nun auch1 ihr ,mnche1 sieht der ,mnch mit dem himmlischen ,auge1 dem geluterten1 ber menschliche ,grnzen hinausreichenden1 die ,wesen dahinschwinden und wiedererscheinen1 gemeine und edle1 schne und unschne1 glckliche und unglckliche1 er erkennt wie die ,wesen je nach den ,thaten wiederkehren4 ,solchen ,gemthes1 innig1 gelutert1 gesubert1 gediegen1 schlackengeklrt1 geschmeidig1 biegsam1 fest1 unversehrbar1 richtet er das ,gemth auf die ,erkenntniss der ,wahnversiegung4 ,das ist das ,leiden versteht er der ,wahrheit gem4 ,das ist die ,leidensentwicklung versteht er der ,wahrheit gem4 ,das ist die ,leidensauflsung versteht er der ,wahrheit gem4 ,das ist der zur ,leidensauflsung fhrende ,pfad versteht er der ,wahrheit gem4 ,das ist der ,wahn versteht er der ,wahrheit gem4 ,das ist die ,wahnentwicklung versteht er der ,wahrheit gem4 ,das ist die ,wahnauflsung versteht er der ,wahrheit gem4 ,das ist der zur ,wahnauflsung fhrende ,pfad versteht er der ,wahrheit gem4 ,also erkennend1 also sehend wird da sein ,gemth erlst vom ,wunscheswahn1 erlst vom ,daseinswahn1 erlst vom ,nichtwissenswahn4 ,im ,erlsten ist die ,erlsung1 diese ,erkenntniss geht auf4 ,versiegt ist die ,geburt1 vollendet das ,asketenthum1 gewirkt das ,werk1 nicht mehr ist diese ,welt versteht er da4 ,gleichwie etwa1 ihr ,mnche1 wenn da am ,ufer eines ,alpensees von klarem1 durchsichtigem1 ungetrbtem ,wasser ein scharfsehender ,mann stnde und hineinblickte auf die ,muscheln und ,schnecken1 auf den ,kies und ,sand und die ,fische1 wie sie dahingleiten und stillestehn2 der sagte sich nun3 ,klar ist diese ,wasserflche1 durchsichtig1 ungetrbt2 ich sehe darunter die ,muscheln und ,schnecken1 den ,kies und ,sand und #bhj die ,fische1 die dahingleiten oder ruhn3 ebenso nun auch1 ihr ,mnche1 versteht da der ,mnch der ,wahrheit gem3 ,das ist das ,leiden4 ,er versteht der ,wahrheit gem3 ,das ist die ,leidensentwicklung4 ,er versteht der ,wahrheit gem3 ,das ist die ,leidensauflsung4 ,er versteht der ,wahrheit gem3 ,das ist der zur ,leidensauflsung fhrende ,pfad4 ,er versteht der ,wahrheit gem3 ,das ist der ,wahn4 ,er versteht der ,wahrheit gem3 ,das ist die ,wahnentwicklung4 ,er versteht der ,wahrheit gem3 ,das ist die ,wahnauflsung4 ,er versteht der ,wahrheit gem3 ,das ist der zur ,wahnauflsung fhrende ,pfad4 ,also erkennend1 also sehend wird da sein ,gemth erlst vom ,wunscheswahn1 erlst vom ,daseinswahn1 erlst vom ,nichtwissenswahn4 ,im ,erlsten ist die ,erlsung1 diese ,erkenntniss geht auf4 ,versiegt ist die ,geburt1 vollendet das ,asketenthum1 gewirkt das ,werk1 nicht mehr ist diese ,welt versteht er da4 ,ein solcher ,mnch1 ihr ,mnche1 wird ,ber genannt1 wird ,heiliger genannt1 wird ,reiner genannt1 wird ,kenner genannt1 wird ,fertiger genannt1 wird ,herr genannt1 wird ,hehrer genannt4 ,wie aber1 ihr ,mnche1 wird der ,mnch ein ,ber8 ,abgebt hat er die bsen1 die schlechten ,dinge1 die besudelnden1 ,wiederdasein senden1 entsetzlichen1 ,leiden ausbrtenden1 wiederum ,leben1 ,altern und ,sterben erzeugenden4 ,also1 ihr ,mnche1 wird der ,mnch ein ,ber4 ,wie aber1 ihr ,mnche1 wird der ,mnch ein ,heiliger8 ,geheilt hat er sich von den bsen1 den schlechten ,dingen1 den besudelnden1 ,wiederdasein senden1 entsetzlichen1 ,leiden ausbrtenden1 wiederum ,leben1 ,altern und ,sterben erzeugenden4 ,also1 ihr ,mnche1 wird der ,mnch ein ,heiliger4 ,wie aber1 ihr ,mnche1 wird der ,mnch ein ,reiner8 ,gereinigt hat er sich von den bsen1 den schlechten ,dingen1 den besudelnden1 ,wiederdasein senden1 entsetzlichen1 ,leiden ausbrtenden1 wiederum ,leben1 ,altern und ,sterben erzeugenden4 ,also1 ihr ,mnche1 wird der ,mnch ein ,reiner4 ,wie aber1 ihr ,mnche1 wird der ,mnch ein ,kenner8 ,er kennt die bsen1 die schlechten ,dinge1 die besudelnden1 ,wiederdasein senden1 entsetzlichen1 ,leiden ausbrtenden1 wiederum ,leben1 ,altern und ,sterben erzeugenden4 ,also1 ihr ,mnche1 wird der ,mnch ein ,kenner4 ,wie aber1 ihr ,mnche1 wird der ,mnch ein ,fertiger8 ,fertig ist er mit den bsen1 den schlechten ,dingen1 den besudelnden1 ,wiederdasein senden1 entsetzlichen1 ,leiden ausbrtenden1 wiederum ,leben1 ,altern und ,sterben erzeugenden4 ,also1 ihr ,mnche1 wird der ,mnch ein ,fertiger4 ,wie aber1 ihr ,mnche1 wird der ,mnch ein ,herr8 ,herausgetrieben hat er die bsen1 die schlechten ,dinge1 die besudelnden1 ,wiederdasein senden1 entsetzlichen1 ,leiden ausbrtenden1 wiederum ,leben1 ,altern und ,sterben erzeugenden4 ,also1 ihr ,mnche1 wird der ,mnch ein ,herr4 ,wie aber1 ihr ,mnche1 wird der ,mnch ein ,hehrer8 ,herausgetrieben hat er die bsen1 die schlechten ,dinge1 die besudelnden1 ,wiederdasein senden1 entsetzlichen1 ,leiden ausbrtenden1 wiederum ,leben1 ,altern und ,sterben erzeugenden4 ,also1 ihr ,mnche1 wird der ,mnch ein ,hehrer4#cb 99 99 99 99 99 ,also sprach der ,erhabene4 ,zufrieden freuten sich jene ,mnche ber das ,wort des ,erhabenen4 #dj4 ,vierter ,theil ,zehnte ,rede ,,vor ,,assapuram -- ,,ii -- ,das hab' ich gehrt4 ,zu einer ,zeit weilte der ,erhabene in #bha ,bengalen1 bei einer ,stadt der ,bengalier ,namens ,assapuram4 ,dort nun wandte sich der ,erhabene an die ,mnche3 ,ihr ,mnche6 -- ,erlauchter6 antworteten da jene ,mnche dem ,erhabenen aufmerksam4 ,der ,erhabene sprach also3 ,asketen1 ,asketen sind's#83 so denken1 ihr ,mnche1 von euch die ,leute4 ,ihr aber1 wenn ihr gefragt werdet3 ,was seid ihr81 bekennet3 ,wir sind ,asketen4 ,die ihr also bekannt seid1 ihr ,mnche1 die ihr euch also bekennet1 ihr habt auch die ,pflichten zu ben3 ,den geraden ,weg des ,asketenthums1 den werden wir wandeln4 ,und so soll dieser ,name1 den man uns giebt1 wahr und unser ,bekenntniss wirklich sein4 ,und fr das ,almosen von ,kleidung1 ,speise1 ,obdach und ,arzenei1 dafr sollen die ,geber bei uns hohen ,lohn haben1 hohe ,frderung4 ,unsere ,pilgerschaft aber soll nicht unfruchtbar bleiben1 sondern ,zweck und ,ziel erwirken4 ,wie aber1 ihr ,mnche1 wandelt der ,mnch den geraden ,weg des ,asketenthums nicht8 ,ein ,mnch1 der da gierig die ,gier nicht verleugnet hat1 gehssig den ,hass nicht verleugnet hat1 zornig den ,zorn nicht verleugnet hat1 feindslig die ,feindschaft nicht verleugnet hat1 huchlerisch die ,huchelei nicht verleugnet hat1 neidisch den ,neid nicht verleugnet hat1 eifernd die ,eifersucht nicht verleugnet hat1 selbstschtig die ,selbstsucht nicht verleugnet hat1 listig die ,list nicht verleugnet hat1 gleinerisch die ,gleinerei nicht verleugnet hat1 boshaft die ,bosheit nicht verleugnet hat1 falsch die ,falschheit nicht verleugnet hat3 der wandelt1 sage ich1 ihr ,mnche1 weil er diese ,flecken1 ,schden und ,schwren des ,asketenthums1 diese abwrts1 zum ,verderben fhrenden ,eigenschaften nicht verleugnet hat1 den geraden ,weg des ,asketenthums nicht4 ,wie eine ,mordwaffe1 ihr ,mnche1 zur ,schlacht geeignet1 zweischneidig1 blinkend geschliffen1 und mit einer ,kutte umhangen1 umhllt3 so erscheint mir1 ihr ,mnche1 eines solchen ,mnches ,pilgerschaft4 ,nicht spreche ich1 ihr ,mnche1 einem ,kuttentrger1 weil er die ,kutte trgt1 das ,asketenthum zu4 ,nicht spreche ich1 ihr ,mnche1 einem ,unbekleideten1 weil er unbekleidet ist1 das ,asketenthum zu4 ,nicht spreche ich1 ihr ,mnche1 einem ,schmutzbeschmierten1 weil er schmutzbeschmiert ist1 das ,asketenthum zu4 ,nicht spreche ich1 ihr ,mnche1 einem ,wasserbesprenger1 weil er sich mit ,wasser besprengt1 das ,asketenthum zu4 ,nicht spreche ich1 ihr ,mnche1 einem ,waldeinsiedler1 weil er im ,walde wohnt1 #bhb das ,asketenthum zu4 ,nicht spreche ich1 ihr ,mnche1 einem ,feldeinsiedler1 weil er auf dem ,felde wohnt1 das ,asketenthum zu4 ,nicht spreche ich1 ihr ,mnche1 einem ,stetigsteher1 weil er sich nicht setzt1 das ,asketenthum zu4 ,nicht spreche ich1 ihr ,mnche1 einem ,fastenpfleger1 weil er ,fasten pflegt1 das ,asketenthum zu4 ,nicht spreche ich1 ihr ,mnche1 einem ,spruchgewaltigen1 weil er ,sprche in seiner ,gewalt hat1 das ,asketenthum zu4 ,nicht spreche ich1 ihr ,mnche1 einem ,flechtentrger1 weil er ,flechten trgt1 das ,asketenthum zu4 ,wenn durch das ,tragen der ,kutte1 ihr ,mnche1 des gierigen ,kuttentrgers ,gier verschwinden knnte1 des gehssigen ,hass verschwinden knnte1 des zornigen ,zorn verschwinden knnte1 des feindsligen ,feindschaft verschwinden knnte1 des huchlerischen ,huchelei verschwinden knnte1 des neidischen ,neid verschwinden knnte1 des eifernden ,eifersucht verschwinden knnte1 des selbstschtigen ,selbstsucht verschwinden knnte1 des listigen ,list verschwinden knnte1 des gleinerischen ,gleinerei verschwinden knnte1 des boshaften ,bosheit verschwinden knnte1 des falschen ,falschheit verschwinden knnte1 wrden ,blutsverwandte und ,freunde einem ,neugeborenen die ,kutte bringen1 nur die ,kutte verleihen3 ,komm'1 du ,glckskind1 sei ,kuttentrger6 ,als ,kuttentrger wird dir1 dem ,gierigen1 durch das ,tragen der ,kutte die ,gier schwinden1 dem ,gehssigen der ,hass schwinden1 dem ,zornigen der ,zorn schwinden1 dem ,feindsligen die ,feindschaft schwinden1 dem ,huchlerischen die ,huchelei schwinden1 dem ,neidischen der ,neid schwinden1 dem ,eifernden die ,eifersucht schwinden1 dem ,selbstschtigen die ,selbstsucht schwinden1 dem ,listigen die ,list schwinden1 dem ,gleinerischen die ,gleinerei schwinden1 dem ,boshaften die ,bosheit schwinden1 dem ,falschen die ,falschheit schwinden6 ,da ich nun aber1 ihr ,mnche1 auch manchen ,trger der ,kutte hier sehe1 der gierig1 gehssig1 zornig1 feindslig1 huchlerisch1 neidisch1 eiferschtig1 selbstschtig1 listig1 gleinerisch1 boshaft1 falsch ist1 so spreche ich keinem ,trger der ,kutte1 weil er die ,kutte trgt1 das ,asketenthum zu4 ,wenn durch ,unbekleidetsein1 ihr ,mnche1 durch ,schmutzbeschmierung1 durch ,wasserbesprengen1 durch ,waldeinsiedlerthum1 durch ,feldeinsiedlerthum1 durch ,stetigstehn1 durch ,fastenpflege1 durch ,spruchgewalt1 durch ,flechtentragen des gierigen ,unbekleideten1 des gierigen ,schmutzbeschmierten1 des gierigen ,wasserbesprengers1 des gierigen ,waldeinsiedlers1 des gierigen ,feldeinsiedlers1 des gierigen ,stetigstehers1 des gierigen ,fastenpflegers1 des gierigen ,spruchgewaltigen1 des gierigen ,flechtentrgers ,gier verschwinden knnte1 des gehssigen ,hass1 des zornigen ,zorn1 des feindsligen ,feindschaft1 des huchlerischen ,huchelei1 des neidischen ,neid1 des eifernden ,eifersucht1 des selbstschtigen ,selbstsucht1 des listigen ,list1 des gleinerischen ,gleinerei1 des boshaften ,bosheit1 des falschen ,falschheit verschwinden knnte1 wrden ,blutsverwandte und ,freunde dem ,neugeborenen ,unbekleidetsein vorschreiben1 ,schmutzbeschmierung1 ,wasserbesprengung1 ,waldeinsiedlerthum1 ,feldeinsiedlerthum1 ,stetigstehn1 ,fastenpflege1 ,spruchgewalt1 ,flechtentragen1 wrden ihn damit belehnen3 ,komm'1 du ,glckskind1 sei unbekleidet1 sei schmutzbeschmiert1 sei wasserbesprengt1 werde ,waldeinsiedler1 werde ,feldeinsiedler1 werde ein ,stetigsteher1 werde ein ,fastenpfleger1 werde ,spruchgewaltiger1 werde ,flechtentrger6 ,also wird dir1 dem ,gierigen1 die ,gier #bhc schwinden1 dem ,gehssigen der ,hass1 dem ,zornigen der ,zorn1 dem ,feindsligen die ,feindschaft1 dem ,huchlerischen die ,huchelei1 dem ,neidischen der ,neid1 dem ,eifernden die ,eifersucht1 dem ,selbstschtigen die ,selbstsucht1 dem ,listigen die ,list1 dem ,gleinerischen die ,gleinerei1 dem ,boshaften die ,bosheit1 dem ,falschen die ,falschheit schwinden6 ,da ich nun aber1 ihr ,mnche1 auch manchen ,unbekleideten1 ,schmutzbeschmierten1 ,wasserbesprenger1 ,waldeinsiedler1 ,feldeinsiedler1 ,stetigsteher1 ,fastenpfleger1 ,spruchgewaltigen1 ,flechtentrger hier sehe1 der gierig1 gehssig1 zornig1 feindslig1 huchlerisch1 neidisch1 eiferschtig1 selbstschtig1 listig1 gleinerisch1 boshaft1 falsch ist1 so spreche ich keinem solchen aus solchem ,grunde das ,asketenthum zu4 ,wie aber1 ihr ,mnche1 wandelt der ,mnch den geraden ,weg des ,asketenthums8 ,ein ,mnch1 der da gierig die ,gier verleugnet hat1 gehssig den ,hass verleugnet hat1 zornig den ,zorn verleugnet hat1 feindslig die ,feindschaft verleugnet hat1 huchlerisch die ,huchelei verleugnet hat1 neidisch den ,neid verleugnet hat1 eifernd die ,eifersucht verleugnet hat1 selbstschtig die ,selbstsucht verleugnet hat1 listig die ,list verleugnet hat1 gleinerisch die ,gleinerei verleugnet hat1 boshaft die ,bosheit verleugnet hat1 falsch die ,falschheit verleugnet hat3 der wandelt1 sage ich1 ihr ,mnche1 weil er diese ,flecken1 ,schden und ,schwren des ,asketenthums1 diese abwrts1 zum ,verderben fhrenden ,eigenschaften verleugnet hat1 den geraden ,weg des ,asketenthums4 ,er merkt1 dass er von all diesen bsen1 schlechten ,dingen gelutert ist1 dass er befreit ist4 ,dieses ,merken durchwonnigt ihn4 ,der ,durchwonnigte wird besligt4 ,des ,besligten ,krper wird still4 ,der ,krpergestillte fhlt ,heiterkeit4 ,des ,heiteren ,herz wird einig4 ,liebevollen ,gemthes weilend strahlt er nach einer ,richtung1 dann nach einer zweiten1 dann nach der dritten1 dann nach der vierten1 ebenso nach oben und nach unten3 berall in allem sich wiedererkennend durchstrahlt er die ganze ,welt mit liebevollem ,gemthe1 mit weitem1 tiefem1 unbeschrnktem1 von ,grimm und ,groll geklrtem4 ,erbarmenden ,gemthes weilend strahlt er nach einer ,richtung1 dann nach einer zweiten1 dann nach der dritten1 dann nach der vierten1 ebenso nach oben und nach unten3 berall in allem sich wiedererkennend durchstrahlt er die ganze ,welt mit erbarmendem ,gemthe1 mit weitem1 tiefem1 unbeschrnktem1 von ,grimm und ,groll geklrtem4 ,freudevollen ,gemthes weilend strahlt er nach einer ,richtung1 dann nach einer zweiten1 dann nach der dritten1 dann nach der vierten1 ebenso nach oben und nach unten3 berall in allem sich wiedererkennend durchstrahlt er die ganze ,welt mit freudevollem ,gemthe1 mit weitem1 tiefem1 unbeschrnktem1 von ,grimm und ,groll geklrtem4 ,unbewegten ,gemthes weilend strahlt er nach einer ,richtung1 dann nach einer zweiten1 dann nach der dritten1 dann nach der vierten1 ebenso nach oben und nach unten3 berall in allem sich wiedererkennend durchstrahlt er die ganze ,welt mit unbewegtem ,gemthe1 mit weitem1 tiefem1 unbeschrnktem1 von ,grimm und ,groll geklrtem4 ,gleichwie etwa1 ihr ,mnche1 ein ,lotusweiher mit klarem1 sem1 khlem ,wasser1 hell spiegelnd1 leicht zugnglich1 #bhd entzckend gelegen3 wenn da von ,osten ein ,mann herankme1 vom ,sonnenbrande gebraten1 vom ,sonnenbrande verzehrt1 erschpft1 zitternd1 drstend2 der gelangte nun zu dem ,lotusweiher und lschte den ,durst1 lschte die qulende ,gluth2 wenn da von ,westen oder von ,norden oder von ,sden ein ,mann herankme1 vom ,sonnenbrande gebraten1 vom ,sonnenbrande verzehrt1 erschpft1 zitternd1 drstend2 der gelangte nun zu dem ,lotusweiher und lschte den ,durst1 lschte die qulende ,gluth3 ebenso nun auch1 ihr ,mnche1 erlangt1 wer da aus einem ,kriegergeschlechte vom ,hause fort in die ,hauslosigkeit gezogen und zu des ,vollendeten dargelegter ,lehre und ,ordnung gekommen ist und also die ,liebe1 das ,erbarmen1 die ,freude1 den ,gleichmuth gezeugt hat1 die eigene ,ebbung4 ,weil er die eigene ,ebbung erlangt hat1 sage ich1 wandelt er den geraden ,weg des ,asketenthums4 ,wer da aus einem ,priestergeschlechte oder ,brgergeschlechte oder ,dienergeschlechte oder aus was immer fr einem ,geschlechte vom ,hause fort in die ,hauslosigkeit gezogen und zu des ,vollendeten dargelegter ,lehre und ,ordnung gekommen ist und also die ,liebe1 das ,erbarmen1 die ,freude1 den ,gleichmuth gezeugt hat1 erlangt die eigene ,ebbung4 ,weil er die eigene ,ebbung erlangt hat1 sage ich1 wandelt er den geraden ,weg des ,asketenthums4 ,wenn da einer aus einem ,kriegergeschlechte vom ,hause fort in die ,hauslosigkeit gezogen ist und durch die ,wahnversiegung die wahnlose ,gemtherlsung1 ,weisheiterlsung noch bei ,lebzeiten sich offenbar gemacht1 verwirklicht und errungen hat1 so wird er durch die ,wahnversiegung ,asket4 ,wenn da einer aus einem ,priestergeschlechte oder ,brgergeschlechte oder ,dienergeschlechte oder aus was immer fr einem ,geschlechte vom ,hause fort in die ,hauslosigkeit gezogen ist und durch die ,wahnversiegung die wahnlose ,gemtherlsung1 ,weisheiterlsung noch bei ,lebzeiten sich offenbar gemacht1 verwirklicht und errungen hat1 so wird er durch die ,wahnversiegung ,asket4 99 99 99 99 99 ,also sprach der ,erhabene4 ,zufrieden freuten sich jene ,mnche ber das ,wort des ,erhabenen4 ,f,,nfter ,,theil ,,zweites ,,buch ,,der ,,paare #da4 ,fnfter ,theil ,erste ,rede ,,die ,,br,,hmanen ,,von ,s,l ,das hab' ich gehrt4 ,zu einer ,zeit wanderte der ,erhabene #bhe im ,lande ,kosalo von ,ort zu ,ort und kam1 von vielen ,mnchen begleitet1 in die ,nhe eines kosalischen ,brhmanendorfes ,namens ,sl4 ,und es hrten die brhmanischen ,brger in ,sl reden3 ,der ,asket1 wahrlich1 ,herr ,gotamo1 der ,sakyersohn1 der dem ,erbe der ,sakyer entsagt hat1 wandert in unserem ,lande von ,ort zu ,ort und ist mit vielen ,mnchen in ,sl angekommen4 ,diesen ,herrn ,gotamo aber begrt man allenthalben mit dem frohen ,ruhmesrufe1 so zwar3 ,das ist der ,erhabene1 der ,heilige1 vollkommen ,erwachte1 der ,wissens- und ,wandelsbewhrte1 der ,willkommene1 der ,welt ,kenner1 der unvergleichliche ,leiter der ,mnnerheerde1 der ,meister der ,gtter und ,menschen1 der ,erwachte1 der ,erhabene4 ,er zeigt diese ,welt mit ihren ,gttern1 ihren bsen und heiligen ,geistern1 mit ihrer ,schaar von ,priestern und ,bern1 ,gttern und ,menschen1 nachdem er sie selbst verstanden und durchdrungen hat4 ,er verkndet die ,lehre1 deren ,anfang begtigt1 deren ,mitte begtigt1 deren ,ende begtigt1 die sinn- und wortgetreue1 er legt das vollkommen geluterte1 geklrte ,asketenthum dar4 ,glcklich wer da nun solche ,heilige sehn kann6#8 ,und jene brhmanischen ,brger von ,sl begaben sich nun dorthin wo der ,erhabene weilte4 ,dort angelangt verneigten sich einige vor dem ,erhabenen ehrerbietig und setzten sich zur ,seite nieder1 andere wechselten hflichen ,gru und freundliche1 denkwrdige ,worte mit dem ,erhabenen und setzten sich zur ,seite nieder1 einige wieder falteten die ,hnde gegen den ,erhabenen und setzten sich zur ,seite nieder1 andere wieder gaben beim ,erhabenen ,namen und ,stand zu erkennen und setzten sich zur ,seite nieder1 und andere setzten sich still zur ,seite nieder4 ,hierauf nun sprachen jene brhmanischen ,brger von ,sl zum ,erhabenen also3 ,was ist wohl1 o ,gotamo1 der ,anlass1 was ist der ,grund1 dass da manche ,wesen bei der ,auflsung des ,krpers1 nach dem ,tode1 auf einen ,abweg1 auf schlechte ,fhrte1 in ,verderben und ,unheil gerathen8 ,und was ist wiederum1 o ,gotamo1 der ,anlass1 was ist der ,grund1 dass da manche ,wesen bei der ,auflsung des ,krpers1 nach dem ,tode1 auf gute ,fhrte1 in slige ,welt gelangen8 ,weil sie falsch und unrecht leben1 ihr ,brger1 desshalb gelangen da manche ,wesen bei der ,auflsung des ,krpers1 nach dem ,tode1 auf einen ,abweg1 auf schlechte ,fhrte1 in ,verderben und ,unheil4 ,weil sie wahr und recht leben1 ihr ,brger1 desshalb gelangen da manche ,wesen bei der ,auflsung des ,krpers1 nach dem ,tode1 auf gute ,fhrte1 in slige ,welt4 ,den ganzen ,sinn dieser kurzgefassten ,worte des verehrten #bhf ,gotamo1 den verstehn wir nicht2 gut wr' es1 wenn uns der verehrte ,gotamo die ,satzung dergestalt zeigen wollte1 dass wir den ganzen ,sinn dieser kurzgefassten ,worte verstehn knnten4 ,wohlan denn1 ,brgen1 so hret und achtet wohl auf meine ,rede4 ,ja1 o ,herr6 antworteten da die brhmanischen ,brger von ,sl dem ,erhabenen aufmerksam4 ,der ,erhabene sprach also3 ,dreifach verschieden in ,thaten1 ihr ,brger1 ist das falsche1 unrechte ,leben1 vierfach verschieden in ,worten ist das falsche1 unrechte ,leben1 dreifach verschieden in ,gedanken ist das falsche1 unrechte ,leben4 ,wie aber1 ,brger1 ist das falsche1 unrechte ,leben in ,thaten dreifach verschieden8 ,da ist einer1 ihr ,brger1 ein ,mrder1 grausam und blutgierig1 der ,gewalt und dem ,todtschlag ergeben1 ohne ,erbarmen gegen seine ,mitwesen4 ,dann nimmt er was man ihm nicht gegeben hat2 was ein anderer in ,dorf oder ,wald an ,hab und ,gut besitzt1 das macht er sich ungeschenkt1 in diebischer ,absicht1 zueigen4 ,und er begeht ,ausschweifung2 mit einem ,mdchen1 das unter der ,obhut der ,mutter oder des ,vaters1 unter der ,obhut von ,bruder oder von ,schwester1 unter der ,obhut von ,verwandten steht1 mit einer ,gattenbefohlenen oder einer ,dienstergebenen1 bis herab zu der blumengeschmckten ,tnzerin1 mit solchen pflegt er ,verkehr4 ,also1 ihr ,brger1 ist das falsche1 unrechte ,leben in ,thaten dreifach verschieden4 ,wie aber1 ,brger1 ist das falsche1 unrechte ,leben in ,worten vierfach verschieden8 ,da ist einer1 ihr ,brger1 ein ,lgner4 ,vor ,gericht1 oder von den ,leuten1 oder unter ,verwandten1 oder in der ,gesellschaft1 oder von kniglichen ,beamten als ,augenzeuge vernommen und befragt3 ,wohl denn1 lieber ,mann1 was du weit1 das sage1 antwortet er1 wenn er nichts wei3 ,ich wei es1 und wenn er es wei3 ,ich wei nichts1 wenn er nichts gesehn hat3 ,ich hab' es gesehn1 und wenn er es gesehn hat3 ,ich habe nichts gesehn4 ,so legt er um seinetwillen oder um eines anderen willen oder von irgend einer sonstigen ,absicht bewogen wissentlich falsches ,zeugniss ab4 ,dann liebt er das ,ausrichten4 ,was er hier gehrt hat erzhlt er dort wieder1 um jene zu entzweien2 oder was er dort gehrt hat erzhlt er hier wieder1 um diese zu entzweien4 ,so stiftet er ,zwietracht unter ,verbundenen und hetzt die ,entzweiten auf4 ,hader erfreut ihn1 ,hader macht ihn froh1 ,hader befriedigt ihn1 ,hader erregende ,worte spricht er4 ,dann gebraucht er barsche ,worte1 ,reden1 die spitzig und stechend sind1 andere beleidigen1 andere verletzen1 uerungen des ,zornes1 die zu keiner ,einigung fhren3 solche #bhg ,worte spricht er4 ,und er treibt miges ,geplauder1 spricht zur ,unzeit1 ohne ,sinn1 ohne ,zweck1 nicht der ,lehre und ,ordnung gem2 seine ,rede ist nicht werth1 dass man ihrer gedenke1 sie ist ungehrig1 ungebildet1 unangemessen1 unverstndlich4 ,also1 ihr ,brger1 ist das falsche1 unrechte ,leben in ,worten vierfach verschieden4 ,und wie1 ,brger1 ist das falsche1 unrechte ,leben in ,gedanken dreifach verschieden8 ,da ist einer1 ihr ,brger1 lstern4 ,was ein anderer an ,hab und ,gut besitzt1 danach giert er3 ,ach wenn doch sein ,eigen das meine wre6 ,dann ist er gehssig1 belgesinnten ,herzens3 ,diese ,wesen sollen getdtet werden1 sollen umgebracht werden1 sollen zerstrt werden1 sollen vertilgt werden1 sie sollen so nicht bleiben6 ,und er hegt verkehrte ,ansichten1 verfehlte ,meinungen3 ,almosengeben1 ,verzichtleisten1 ,spenden -- es ist alles eitel2 es giebt keine ,saat und ,ernte guter und bser ,werke2 ,diesseits und ,jenseits sind leere ,worte2 ,vater und ,mutter und auch geistige ,geburt sind hohle ,namen2 die ,welt hat keine ,asketen und ,priester1 die vollkommen und vollendet sind1 die sich den ,sinn dieser und jener ,welt begreiflich machen1 anschaulich vorstellen und erklren knnen4 ,also1 ihr ,brger1 ist das falsche1 unrechte ,leben in ,gedanken dreifach verschieden4 ,weil sie also falsch und unrecht leben1 ihr ,brger1 desshalb gelangen da manche ,wesen bei der ,auflsung des ,krpers1 nach dem ,tode1 auf einen ,abweg1 auf schlechte ,fhrte1 in ,verderben und ,unheil4 99 99 99 99 99 ,dreifach verschieden in ,thaten1 ihr ,brger1 ist das wahre1 rechte ,leben1 vierfach verschieden in ,worten ist das wahre1 rechte ,leben1 dreifach verschieden in ,gedanken ist das wahre1 rechte ,leben4 ,wie aber1 ,brger1 ist das wahre1 rechte ,leben in ,thaten dreifach verschieden8 ,da hat einer1 ihr ,brger1 das ,morden verworfen1 vom ,tdten hlt er sich fern2 ,stock und ,schwerdt hat er abgelegt1 er ist mild und theilnehmend1 voll ,liebe und ,mitleid zu allem1 was da lebt und athmet4 ,nichtgegebenes zu nehmen hat er verworfen1 vom ,stehlen hlt er sich fern2 was ein anderer in ,dorf oder ,wald an ,hab und ,gut besitzt1 das macht er sich ungeschenkt1 in diebischer ,absicht1 nicht zueigen4 ,ausschweifung hat er verworfen1 von ,ausschweifung halt er sich fern2 mit einem ,mdchen1 das unter der ,obhut der ,mutter oder des ,vaters1 unter der ,obhut von ,bruder oder von ,schwester1 unter der ,obhut von ,verwandten steht1 mit einer ,gattenbefohlenen oder einer ,dienstergebenen1 bis herab zu der blumengeschmckten ,tnzerin1 mit solchen pflegt er keinen ,verkehr4 ,also1 ihr ,brger1 ist das wahre1 rechte ,leben in ,thaten dreifach verschieden4 ,wie aber1 ,brger1 ist das wahre1 rechte ,leben in ,worten #bhh vierfach verschieden8 ,da hat einer1 ihr ,brger1 das ,lgen verworfen1 vom ,lgen hlt er sich fern4 ,vor ,gericht1 oder von den ,leuten1 oder unter ,verwandten1 oder in der ,gesellschaft1 oder von kniglichen ,beamten als ,augenzeuge vernommen und befragt3 ,wohl denn1 lieber ,mann1 was du weit1 das sage1 antwortet er1 wenn er nichts wei3 ,ich wei nichts1 und wenn er es wei3 ,ich wei es1 wenn er nichts gesehn hat3 ,ich habe nichts gesehn1 und wenn er es gesehn hat3 ,ich hab' es gesehn4 ,so legt er um seinetwillen oder um eines anderen willen oder von irgend einer sonstigen ,absicht bewogen wissentlich kein falsches ,zeugniss ab4 ,das ,ausrichten hat er verworfen1 vom ,ausrichten hlt er sich fern4 ,was er hier gehrt hat erzhlt er dort nicht wieder1 um jene zu entzweien2 oder was er dort gehrt hat erzhlt er hier nicht wieder1 um diese zu entzweien4 ,so einigt er ,entzweite1 festigt ,verbundene1 ,eintracht erfreut ihn1 ,eintracht macht ihn froh1 ,eintracht befriedigt ihn1 ,eintracht frdernde ,worte spricht er4 ,barsche ,worte hat er verworfen1 von barschen ,worten hlt er sich fern4 ,worte1 die lauter sind1 dem ,ohre wohlthuend1 liebevoll1 zum ,herzen dringend1 hflich1 viele ansprechend1 vielen angenehm1 solche ,worte gebraucht er4 ,plappern und ,plaudern hat er verworfen1 von ,plappern und ,plaudern hlt er sich fern4 ,zur rechten ,zeit spricht er1 den ,thatsachen gem1 gehaltvoll1 der ,lehre und ,ordnung getreu2 seine ,rede ist werth1 dass man ihrer gedenke1 gelegentlich mit ,gleichnissen geschmckt1 klar und bestimmt1 dem ,gegenstande angemessen4 ,also1 ihr ,brger1 ist das wahre1 rechte ,leben in ,worten vierfach verschieden4 ,und wie1 ,brger1 ist das wahre1 rechte ,leben in ,gedanken dreifach verschieden8 ,da ist einer1 ihr ,brger1 nicht lstern4 ,was ein anderer an ,hab und ,gut besitzt1 danach giert er nicht3 ,ach wenn doch sein ,eigen das meine wre6 ,dann ist er frei von ,gehssigkeit1 frei von ,uebelwollen3 ,mgen diese ,wesen ohne ,hass1 ohne ,schmerz1 ohne ,quaal glcklich ihr ,dasein bewahren6 ,und er hat rechte ,ansichten1 hegt keine verkehrten ,meinungen3 ,almosengeben1 ,verzichtleisten1 ,spenden ist kein ,unsinn2 es giebt eine ,saat und ,ernte guter und bser ,werke2 das ,diesseits ist vorhanden und das ,jenseits ist vorhanden2 ,eltern giebt es und geistige ,geburt giebt es2 die ,welt hat ,asketen und ,priester1 die vollkommen und vollendet sind1 die sich den ,sinn dieser und jener ,welt begreiflich machen1 anschaulich vorstellen und erklren knnen4 ,also1 ihr ,brger1 ist das wahre1 rechte ,leben in ,gedanken dreifach verschieden4 ,weil sie also wahr und recht leben1 ihr ,brger1 desshalb gelangen da manche ,wesen bei der ,auflsung des ,krpers1 nach dem ,tode1 auf gute ,fhrte1 in slige ,welt4 99 99 99 99 99 ,wnscht sich aber1 ihr ,brger1 ein ,wahrhaftiger und #bhi ,gerechter3 ,o dass ich doch bei der ,auflsung des ,krpers1 nach dem ,tode1 in der ,familie eines reichen ,adelsgeschlechtes wiedererscheinen mchte1 so mag es wohl sein1 dass er bei der ,auflsung des ,krpers1 nach dem ,tode1 in der ,familie eines reichen ,adelsgeschlechtes wiedererscheine4 ,und warum das8 ,um seiner ,wahrhaftigkeit und ,gerechtigkeit willen4 ,wnscht sich aber1 ihr ,brger1 ein ,wahrhaftiger und ,gerechter3 ,o dass ich doch bei der ,auflsung des ,krpers1 nach dem ,tode1 in der ,familie eines reichen ,priestergeschlechtes wiedererscheinen mchte1 so mag es wohl sein1 dass er bei der ,auflsung des ,krpers1 nach dem ,tode1 in der ,familie eines reichen ,priestergeschlechtes wiedererscheine4 ,und warum das8 ,um seiner ,wahrhaftigkeit und ,gerechtigkeit willen4 ,wnscht sich aber1 ihr ,brger1 ein ,wahrhaftiger und ,gerechter3 ,o dass ich doch bei der ,auflsung des ,krpers1 nach dem ,tode1 in der ,familie eines reichen ,brgergeschlechtes wiedererscheinen mchte1 so mag es wohl sein1 dass er bei der ,auflsung des ,krpers1 nach dem ,tode1 in der ,familie eines reichen ,brgergeschlechtes wiedererscheine4 ,und warum das8 ,um seiner ,wahrhaftigkeit und ,gerechtigkeit willen4 ,wnscht sich aber1 ihr ,brger1 ein ,wahrhaftiger und ,gerechter3 ,o dass ich doch bei der ,auflsung des ,krpers1 nach dem ,tode1 unter den ,gttern der ,vier groen ,knige -- unter den ,dreiunddreiig ,gttern -- unter den ,schattengttern -- unter den ,sligen ,gttern -- unter den ,gttern der unbeschrnkten ,freude -- unter den ,jenseit der unbeschrnkten ,freude weilenden ,gttern -- unter den ,gttern der ,brahmawelt -- unter den ,glnzenden ,gttern -- unter den ,hellerglnzenden ,gttern -- unter den ,unermesslichglnzenden ,gttern -- unter den ,leuchtenden ,gttern -- unter den ,strahlenden ,gttern -- unter den ,hellerstrahlenden ,gttern -- unter den ,unermesslichstrahlenden ,gttern -- unter den ,strahlengewordenen ,gttern -- unter den ,gewaltigen ,gttern -- unter den ,wonnigen ,gttern -- unter den ,sonnigen ,gttern -- unter den ,hehren ,gttern -- unter den ,herrlichen ,gttern -- unter den ,erhabenen ,gttern -- unter den ,raumunendlichkeit genieenden ,gttern -- unter den ,bewusstseinunendlichkeit genieenden ,gttern -- unter den ,nichtdasein genieenden ,gttern -- unter den weder ,wahrnehmung noch ,nichtwahrnehmung genieenden ,gttern wiedererscheinen mchte1 so mag dies wohl sein4 ,und warum8 ,um seiner ,wahrhaftigkeit und ,gerechtigkeit willen4 ,wnscht sich aber1 ihr ,brger1 ein ,wahrhaftiger und ,gerechter3 ,o dass ich doch den ,wahn versiegen und die wahnlose ,gemtherlsung1 ,weisheiterlsung noch bei ,lebzeiten mir offenbar machen1 verwirklichen und erringen knnte1 so mag es wohl sein1 dass er den ,wahn versiegen und die wahnlose ,gemtherlsung1 ,weisheiterlsung noch bei ,lebzeiten sich offenbar machen1 verwirklichen und erringen kann4 ,und warum das8 ,um seiner ,wahrhaftigkeit und ,gerechtigkeit willen4 99 99 99 99 99 ,nach diesen ,worten sprachen die brhmanischen ,brger von ,sl #bij zum ,erhabenen also3 ,vortrefflich1 o ,gotamo1 vortrefflich1 o ,gotamo6 ,gleichwie etwa1 o ,gotamo1 als ob einer ,umgestrztes aufstellte1 oder ,verdecktes enthllte1 oder ,verirrten den ,weg wiese1 oder in die ,finsterniss ein ,licht hielte1 ,wer ,augen hat wird die ,dinge sehn3 ebenso auch hat ,herr ,gotamo die ,lehre auf manigfaltige ,weise dargelegt4 ,und so nehmen wir bei ,herrn ,gotamo ,zuflucht1 bei der ,lehre und bei der ,jngerschaft3 als ,anhnger mge uns ,herr ,gotamo betrachten1 von heute an zeitlebens getreu4 #db4 ,fnfter ,theil ,zweite ,rede ,,die ,,br,,hmanen ,,von ,,vera,,jam ,das hab' ich gehrt4 ,zu einer ,zeit weilte der ,erhabene bei ,svatth1 im ,siegerwalde1 im ,garten ,anthapiikos4 ,zu dieser ,zeit nun befanden sich brhmanische ,brger aus ,verajam wegen irgend einer ,angelegenheit in ,svatth4 ,und es hrten die brhmanischen ,brger von ,verajam reden3 ,das ,folgende stimmt wrtlich mit dem #bia ,vorhergehenden berein4#cc #dc4 ,fnfter ,theil ,dritte ,rede ,,die ,,erkl,,rungen -- ,i -- ,das hab' ich gehrt4 ,zu einer ,zeit weilte der ,erhabene bei #bib ,svatth1 im ,siegerwalde1 im ,garten ,anthapiikos4 ,als nun der ehrwrdige ,mahkohito gegen ,abend die ,gedenkensruhe beendet hatte1 begab er sich dorthin wo der ehrwrdige ,sriputto weilte1 wechselte hflichen ,gru und freundliche1 denkwrdige ,worte mit dem ehrwrdigen ,sriputto und setzte sich zur ,seite nieder4 ,zur ,seite sitzend sprach nun der ehrwrdige ,mahkohito zum ehrwrdigen ,sriputto also3 ,unverstndig1 unverstndig#8 heit es1 o ,bruder2 inwiefern denn1 o ,bruder1 wird einer unverstndig genannt8 ,er versteht nicht1 er versteht nicht1 o ,bruder3 desshalb wird er unverstndig genannt2 was versteht er nicht8 ,das ist das ,leiden versteht er nicht1 ,das ist die ,leidensentwicklung versteht er nicht1 ,das ist die ,leidensauflsung versteht er nicht1 ,das ist der zur ,leidensauflsung fhrende ,pfad versteht er nicht4 ,er versteht nicht1 er versteht nicht1 o ,bruder3 desshalb wird er unverstndig genannt4 ,wohl1 ,bruder6 erwiderte der ehrwrdige ,mahkohito erfreut und befriedigt dem ehrwrdigen ,sriputto und stellte nun eine fernere ,frage3 ,verstndig1 verstndig#8 heit es1 o ,bruder2 inwiefern denn1 o ,bruder1 wird einer verstndig genannt8 ,er versteht1 er versteht1 o ,bruder3 desshalb wird er verstndig genannt2 und was versteht er8 ,das ist das ,leiden versteht er1 ,das ist die ,leidensentwicklung versteht er1 ,das ist die ,leidensauflsung versteht er1 ,das ist der zur ,leidensauflsung fhrende ,pfad versteht er4 ,er versteht1 er versteht1 o ,bruder3 desshalb wird er verstndig genannt4 ,bewusst1 bewusst#8 heit es1 o ,bruder2 inwiefern denn1 o ,bruder1 wird einer bewusst genannt8 ,er ist bewusst1 er ist bewusst1 o ,bruder3 desshalb wird er bewusst genannt2 und wessen ist er bewusst8 ,er ist der ,freude bewusst und er ist des ,leides bewusst und er ist der ,abwesenheit beider bewusst4 ,er ist bewusst1 er ist bewusst1 o ,bruder3 desshalb wird er bewusst genannt4 ,dieses ,verstndniss nun1 o ,bruder1 und dieses ,bewusstsein3 sind diese beiden verbunden1 oder sind sie getrennt1 und kann man sie sondern und ihren ,unterschied angeben8 ,dieses ,verstndniss1 o ,bruder1 und dieses ,bewusstsein3 diese beiden sind verbunden1 nicht getrennt1 und es ist unmglich sie zu sondern und ihren ,unterschied anzugeben4 ,denn was einer versteht1 ,bruder1 dessen ist er bewusst1 und wessen er bewusst #bic ist1 das versteht er1 darum sind diese beiden verbunden1 nicht getrennt1 und es ist unmglich sie zu sondern und ihren ,unterschied anzugeben4 ,was fr ein ,unterschied besteht dann1 o ,bruder1 zwischen diesen beiden verbundenen1 nicht getrennten1 dem ,verstndniss und dem ,bewusstsein8 ,zwischen dem ,verstndniss und dem ,bewusstsein1 o ,bruder1 die verbunden und nicht getrennt erscheinen1 besteht der ,unterschied1 dass das ,verstndnis auszubilden1 das ,bewusstsein aber zu durchschauen ist4 ,gefhl1 ,gefhl#8 heit es1 o ,bruder2 inwiefern denn1 o ,bruder1 spricht man von ,gefhl8 ,man fhlt1 man fhlt1 o ,bruder3 desshalb spricht man von ,gefhl2 und was fhlt man8 ,freude fhlt man und ,leid fhlt man und die ,abwesenheit beider fhlt man4 ,man fhlt1 man fhlt1 o ,bruder3 desshalb spricht man von ,gefhl4 ,wahrnehmung1 ,wahrnehmung#8 heit es1 o ,bruder2 inwiefern denn1 o ,bruder1 spricht man von ,wahrnehmung8 ,man nimmt wahr1 man nimmt wahr1 o ,bruder3 desshalb spricht man von ,wahrnehmung2 und was nimmt man wahr8 ,blaues nimmt man wahr und ,gelbes nimmt man wahr und ,rothes nimmt man wahr und ,weies nimmt man wahr4 ,man nimmt wahr1 man nimmt wahr1 o ,bruder3 desshalb spricht man von ,wahrnehmung4 ,dieses ,gefhl nun1 o ,bruder1 und diese ,wahrnehmung und dieses ,bewusstsein3 erscheinen diese verbunden oder getrennt1 und ist es mglich sie zu sondern und ihren ,unterschied anzugeben8 ,dieses ,gefhl1 o ,bruder1 diese ,wahrnehmung und dieses ,bewusstsein3 diese drei erscheinen verbunden1 nicht getrennt1 und es ist unmglich sie zu sondern und ihren ,unterschied anzugeben4 ,denn was einer fhlt1 ,bruder1 das nimmt er wahr1 und was er wahrnimmt1 dessen ist er bewusst2 darum erscheinen diese ,dinge verbunden1 nicht getrennt1 und es ist unmglich sie zu sondern und ihren ,unterschied anzugeben4 ,und wer sich1 ,bruder1 von fnf ,sinnen losgelst hat1 was kann der mit dem geluterten ,denkbewusstsein erkennen8 ,wer sich da1 ,bruder1 von fnf ,sinnen losgelst hat1 kann mit dem geluterten ,denkbewusstsein in dem ,gedanken ,grnzenlos ist der ,raum das ,reich des unbegrnzten ,raumes erkennen1 in dem ,gedanken ,grnzenlos ist das ,bewusstsein das ,reich des unbegrenzten ,bewusstseins erkennen1 in dem ,gedanken ,nichts ist da das ,reich des ,nichtdaseins erkennen4 ,und das ,erkennbare1 ,bruder1 wie kann man das begreifen8 ,das ,erkennbare1 ,bruder1 kann man durch das ,auge der ,weisheit begreifen4 ,und die ,weisheit1 ,bruder1 wozu dient die8 ,die ,weisheit1 ,bruder1 dient zur ,durchschauung1 dient zur ,durchdringung1 dient zur ,entsagung4 ,welche ,bedingungen liegen nun1 o ,bruder1 der rechten #bid ,erkenntniss zugrunde8 ,zwei ,bedingungen1 o ,bruder1 liegen der rechten ,erkenntniss zugrunde3 die ,stimme eines anderen und tiefes ,nachdenken4 ,das sind die zwei ,bedingungen1 o ,bruder1 die der rechten ,erkenntniss zugrunde liegen4 ,was fr ,eigenschaften muss aber1 ,bruder1 die rechte ,erkenntniss besitzen1 um die ,frucht der ,gemtherlsung zu bringen und den ,gewinn dieser ,frucht1 um die ,frucht der ,weisheiterlsung zu bringen und den ,gewinn dieser ,frucht8 ,fnf ,eigenschaften1 ,bruder1 muss die rechte ,erkenntniss besitzen1 um die ,frucht der ,gemtherlsung zu bringen und den ,gewinn dieser ,frucht1 um die ,frucht der ,weisheiterlsung zu bringen und den ,gewinn dieser ,frucht3 da besitzt1 o ,bruder1 die rechte ,erkenntniss die ,eigenschaft der ,tugend1 die ,eigenschaft der ,erfahrung1 die ,eigenschaft des ,mittheilens1 die ,eigenschaft der ,ruhe und die ,eigenschaft der ,klarsicht4 ,diese fnf ,eigenschaften1 ,bruder1 muss die rechte ,erkenntniss besitzen1 soll sie die ,frucht der ,gemtherlsung bringen und den ,gewinn dieser ,frucht1 soll sie die ,frucht der ,weisheiterlsung bringen und den ,gewinn dieser ,frucht4 ,wie viele ,arten des ,daseins1 o ,bruder1 giebt es8 ,drei ,arten des ,daseins1 ,bruder1 giebt es3 geschlechtliches ,dasein1 formhaftes ,dasein1 formloses ,dasein4 ,und wie ist es mglich1 o ,bruder1 dass immer wieder ein neuer ,keim entsteht8 ,weil die ,wesen1 o ,bruder1 versunken im ,nichtwissen1 vom ,lebensdurst gekdert1 bald da und bald dort sich ergetzen1 desshalb kommt immer wieder ein neuer ,keim zustande4 ,und wie ist es mglich1 o ,bruder1 dass nie wieder ein neuer ,keim entstehe8 ,durch den ,nichtwissensekel1 o ,bruder1 durch die ,wissensgewinnung1 durch die ,auflsung des ,durstes wird jede weitere ,keimbildung aufgehoben4 ,was ist nun1 ,bruder1 die erste ,schauung8 ,da weilt1 o ,bruder1 ein ,mnch1 gar fern von ,begierden1 fern von unheilsamen ,dingen1 in sinnend gedenkender ruhegeborener sliger ,heiterkeit1 in der ,weihe der ersten ,schauung4 ,das nennt man1 ,bruder1 die erste ,schauung4 ,und was fr ,eigenschaften1 ,bruder1 besitzt die erste ,schauung8 ,die erste ,schauung1 ,bruder1 besitzt fnf ,eigenschaften3 da ist1 o ,bruder1 ein ,mnch1 der die erste ,schauung erwirkt hat1 dem ,sinnen und ,gedenken hingegeben1 der ,heiterkeit1 ,sligkeit und ,einheit des ,gemthes4 ,solcher ,art1 ,bruder1 sind die fnf ,eigenschaften der ersten ,schauung4 ,und von welchen ,eigenschaften1 ,bruder1 muss die erste ,schauung frei sein1 und von welchen erfllt8 ,die erste ,schauung1 ,bruder1 muss von fnf ,eigenschaften frei und von fnf ,eigenschaften erfllt sein3 da ist1 o ,bruder1 ein ,mnch1 der die erste ,schauung erwirkt hat1 lauter von ,wunscheswillen1 lauter von ,gehssigkeit1 lauter von matter #bie ,mde1 lauter von stolzem ,unmuth1 lauter von schwankender ,ungewissheit2 und er ist dem ,sinnen und ,gedenken hingegeben1 der ,heiterkeit1 ,sligkeit und ,einheit des ,gemthes4 ,solcher ,art1 ,bruder1 ist die erste ,schauung von fnf ,eigenschaften frei und von fnf ,eigenschaften erfllt4 ,fnf ,sinnen1 o ,bruder1 eignet verschiedenes ,gebiet1 verschiedener ,wirkungskreis1 und keiner hat am ,gebiet und ,wirkungskreis des anderen theil4 ,es ist das ,gesicht1 das ,gehr1 der ,geruch1 der ,geschmack1 das ,getast4 ,diese fnf ,sinne1 ,bruder1 denen verschiedenes ,gebiet1 verschiedener ,wirkungskreis eignet1 so dass keiner am ,gebiet und ,wirkungskreis des anderen theilhat1 haben die nicht einen ,hort1 nimmt nicht etwas an ihrem ,gebiet und ,wirkungskreis theil8 ,fnf ,sinnen1 o ,bruder1 eignet verschiedenes ,gebiet1 verschiedener ,wirkungskreis1 und keiner hat am ,gebiet und ,wirkungskreis des anderen theil4 ,es ist das ,gesicht1 das ,gehr1 der ,geruch1 der ,geschmack1 das ,getast4 ,diese fnf ,sinne1 ,bruder1 denen verschiedenes ,gebiet1 verschiedener ,wirkungskreis eignet1 so dass keiner am ,gebiet und ,wirkungskreis des anderen theilhat1 die haben das ,herz zum ,hort1 das ,herz hat an ihrem ,gebiet und ,wirkungskreis theil4 ,fnf ,sinne haben wir da1 ,bruder3 ,gesicht1 ,gehr1 ,geruch1 ,geschmack1 ,getast4 ,wodurch bestehn nun1 o ,bruder1 diese fnf ,sinne8 ,fnf ,sinne haben wir da1 ,bruder3 ,gesicht1 ,gehr1 ,geruch1 ,geschmack1 ,getast4 ,diese fnf ,sinne1 o ,bruder1 bestehn durch die ,lebenskraft4 ,wodurch besteht aber die ,lebenskraft1 o ,bruder8 ,die ,lebenskraft besteht durch die ,wrme4 ,und wodurch1 o ,bruder1 besteht die ,wrme8 ,die ,wrme besteht durch die ,lebenskraft4 ,so verstehn wir nun jetzt die ,rede des ehrwrdigen ,sriputto also3 ,die ,lebenskraft besteht durch die ,wrme1 und3 ,die ,wrme besteht durch die ,lebenskraft2 wie soll man1 o ,bruder1 den ,sinn solcher ,rede deuten8 ,so will ich dir denn1 o ,bruder1 ein ,gleichniss geben3 auch durch ,gleichnisse wird da manchem verstndigen ,manne der ,sinn einer ,rede klar4 ,gleichwie etwa1 ,bruder1 bei einer brennenden ,oellampe durch die ,flamme das ,licht erscheint und durch das ,licht die ,flamme3 ebenso nun auch1 o ,bruder1 besteht die ,lebenskraft durch die ,wrme und die ,wrme durch die ,lebenskraft4 ,sind wohl1 o ,bruder1 die ,elemente der ,lebenskraft mit den intelligiblen ,dingen identisch1 oder sind sie von ihnen verschieden8 ,nicht sind die ,elemente der ,lebenskraft1 o ,bruder1 mit den #bif intelligiblen ,dingen identisch4 ,sind aber1 ,bruder1 die ,elemente der ,lebenskraft intelligibel geworden1 so ist das nicht als das letzte ,ziel eines ,mnchs zu betrachten1 der die ,auflsung der ,wahrnehmbarkeit erwirkt hat4 ,wenn aber1 ,bruder1 die ,elemente der ,lebenskraft eines1 und die intelligiblen ,dinge etwas anderes sind1 so betrachtet man dies als das letzte ,ziel eines ,mnchs1 der die ,auflsung der ,wahrnehmbarkeit erwirkt hat4 ,welche ,eigenschaften haben nun1 o ,bruder1 diesen ,krper verlassen1 wenn er niedergestrzt1 hingefallen daliegt1 wie ein todtes ,stck ,holz8 ,wenn drei ,eigenschaften1 ,bruder1 diesen ,krper verlassen haben3 die ,lebenskraft1 die ,wrme und das ,bewusstsein1 dann liegt dieser ,krper niedergestrzt1 hingefallen da1 wie ein todtes ,stck ,holz4 ,welcher ,unterschied besteht nun1 ,bruder1 zwischen einem ,todten1 ,abgestorbenen und einem ,mnche1 der die ,auflsung der ,wahrnehmbarkeit erwirkt hat8 ,wer da todt und abgestorben ist1 o ,bruder1 dessen krperliche ,elemente sind aufgelst und erloschen1 dessen sprachliche ,elemente sind aufgelst und erloschen1 dessen geistige ,elemente sind aufgelst und erloschen1 die ,lebenskraft ist aufgezehrt1 die ,wrme verflogen1 die ,sinne zerstoben2 der ,mnch aber1 der die ,auflsung der ,wahrnehmbarkeit erwirkt hat1 dessen krperliche1 sprachliche und geistige ,elemente sind zwar aufgelst und erloschen1 doch die ,lebenskraft ist nicht aufgezehrt1 die ,wrme nicht verflogen1 und die ,sinne sind gestillt4 ,das ist der ,unterschied1 ,bruder1 zwischen einem ,todten und ,abgestorbenen und einem ,mnche1 der die ,auflsung der ,wahrnehmbarkeit erwirkt hat4 ,und welche ,bedingungen1 ,bruder1 ermglichen die leidlose1 freudlose ,gemtherlsung8 ,vier ,bedingungen1 ,bruder1 ermglichen die leidlose1 freudlose ,gemtherlsung3 da erwirkt1 o ,bruder1 ein ,mnch1 nach ,verwerfung der ,freuden und ,leiden1 nach ,vernichtung des einstigen ,frohsinns und ,trbsinns1 die ,weihe der leidlosen1 freudlosen1 gleichmthig einsichtigen vollkommenen ,reine1 die vierte ,schauung4 ,das sind die vier ,bedingungen1 ,bruder1 um der leidlosen1 freudlosen ,gemtherlsung theilhaftig zu werden4 ,und welche ,bedingungen1 ,bruder1 ermglichen den ,eintritt der vorstellungslosen ,gemtherlsung8 ,zwei ,bedingungen1 ,bruder1 ermglichen den ,eintritt der vorstellungslosen ,gemtherlsung3 keiner ,vorstellung ,raum gewhren und sich in die ,vorstellungslosigkeit verlieren4 ,das1 o ,bruder1 sind die zwei ,bedingungen1 welche den ,eintritt der vorstellungslosen ,gemtherlsung ermglichen4 ,und welche ,bedingungen1 ,bruder1 ermglichen die ,dauer der vorstellungslosen ,gemtherlsung8 ,drei ,bedingungen1 ,bruder1 ermglichen die ,dauer der #big vorstellungslosen ,gemtherlsung3 keiner ,vorstellung ,raum gewhren1 sich in die ,vorstellungslosigkeit verlieren und vorhergegangener ,willensentschluss4 ,das1 o ,bruder1 sind die drei ,bedingungen1 welche die ,dauer der vorstellungslosen ,gemtherlsung ermglichen4 ,und welche ,bedingungen1 ,bruder1 ermglichen das ,ende der vorstellungslosen ,gemtherlsung8 ,zwei ,bedingungen1 ,bruder1 ermglichen das ,ende der vorstellungslosen ,gemtherlsung3 sich in die ,vorstellungen verlieren1 der ,vorstellungslosigkeit keinen ,raum gewhren4 ,das1 o ,bruder1 sind die zwei ,bedingungen1 welche das ,ende der vorstellungslosen ,gemtherlsung ermglichen4 ,und nun1 o ,bruder3 die unbeschrnkte ,gemtherlsung1 die unbeschwerte ,gemtherlsung1 die ledige ,gemtherlsung1 die vorstellungslose ,gemtherlsung1 sind das von einander verschiedene ,begriffe1 die auch eine verschiedene ,bezeichnung haben8 ,oder sind sie einander gleich und ist nur die ,bezeichnung verschieden8 ,die unbeschrnkte ,gemtherlsung1 die unbeschwerte ,gemtherlsung1 die ledige ,gemtherlsung1 die vorstellungslose ,gemtherlsung3 das sind ,begriffe1 o ,bruder1 die nach der einen ,betrachtungsart verschieden sind und verschiedene ,bezeichnung haben1 nach der anderen ,betrachtungsart aber gleich sind1 doch verschieden bezeichnet4 ,nach welcher ,betrachtungsart nun1 o ,bruder1 sind diese ,begriffe verschieden und haben verschiedene ,bezeichnung8 ,da strahlt1 o ,bruder1 ein ,mnch liebevollen ,gemthes weilend nach einer ,richtung1 dann nach einer zweiten1 dann nach der dritten1 dann nach der vierten1 ebenso nach oben und nach unten3 berall in allem sich wiedererkennend durchstrahlt er die ganze ,welt mit liebevollem ,gemthe1 mit weitem1 tiefem1 unbeschrnktem1 von ,grimm und ,groll geklrtem4 ,erbarmenden ,gemthes -- freudevollen ,gemthes -- unbewegten ,gemthes weilend strahlt er nach einer ,richtung1 dann nach einer zweiten1 dann nach der dritten1 dann nach der vierten1 ebenso nach oben und nach unten3 berall in allem sich wiedererkennend durchstrahlt er die ganze ,welt mit liebevollem ,gemthe1 mit erbarmendem ,gemthe1 mit freudevollem ,gemthe1 mit unbewegtem ,gemthe1 mit weitem1 tiefem1 unbeschrnktem1 von ,grimm und ,groll geklrtem4 ,das nennt man1 o ,bruder1 die unbeschrnkte ,gemtherlsung4 ,und was1 ,bruder1 ist die unbeschwerte ,gemtherlsung8 ,da erwirkt1 o ,bruder1 der ,mnch nach vlliger ,ueberwindung der unbegrnzten ,bewusstseinsphre in dem ,gedanken ,nichts ist da das ,reich des ,nichtdaseins4 ,das nennt man1 o ,bruder1 die unbeschwerte ,gemtherlsung4 ,und was1 ,bruder1 ist die ledige ,gemtherlsung8 ,da weilt1 o ,bruder1 der ,mnch im ,walde1 oder am ,fu eines ,baumes1 oder in leerer ,klause und berlegt also3 ,leer ist das von ,mir und ,mein4 #bih ,das nennt man1 o ,bruder1 die ledige ,gemtherlsung4 ,und was1 ,bruder1 ist die vorstellungslose ,gemtherlsung8 ,da erwirkt1 o ,bruder1 der ,mnch1 indem er keiner ,vorstellung ,raum giebt1 die vorstellungslose ,gemthvertiefung4 ,das nennt man1 ,bruder1 die vorstellungslose ,gemtherlsung4 ,das ist die ,betrachtungsart1 ,bruder1 nach welcher diese ,begriffe verschieden sind und verschiedene ,bezeichnung haben4 ,nach welcher ,betrachtungsart nun1 o ,bruder1 sind diese ,begriffe einander gleich und haben nur eine verschiedene ,bezeichnung8 ,die ,gier1 o ,bruder1 beschrnkt1 der ,hass beschrnkt1 die ,irre beschrnkt3 die hat der wahnversiegte ,mnch verleugnet1 an der ,wurzel abgeschnitten1 einem ,palmstumpf gleichgemacht1 so dass sie nicht mehr keimen1 nicht mehr sich entwickeln knnen4 ,sind nun1 o ,bruder1 die unbeschrnkten ,gemtherlsungen unerschtterlich geworden1 so gilt die ,gemtherlsung von ihnen als das ,letzte2 und diese unerschtterliche ,gemtherlsung ist dann ledig der ,gier1 ledig des ,hasses1 ledig der ,irre4 ,die ,gier1 o ,bruder1 beschwert1 der ,hass beschwert1 die ,irre beschwert3 die hat der wahnversiegte ,mnch verleugnet1 an der ,wurzel abgeschnitten1 einem ,palmstumpf gleichgemacht1 so dass sie nicht mehr keimen1 nicht mehr sich entwickeln knnen4 ,sind nun1 o ,bruder1 die unbeschwerten ,gemtherlsungen unerschtterlich geworden1 so gilt die ,gemtherlsung von ihnen als das ,letzte2 und diese unerschtterliche ,gemtherlsung ist dann ledig der ,gier1 ledig des ,hasses1 ledig der ,irre4 ,die ,gier1 o ,bruder1 schafft ,vorstellungen1 der ,hass schafft ,vorstellungen1 die ,irre schafft ,vorstellungen3 die hat der wahnversiegte ,mnch verleugnet1 an der ,wurzel abgeschnitten1 einem ,palmstumpf gleichgemacht1 so dass sie nicht mehr keimen1 nicht mehr sich entwickeln knnen4 ,sind nun1 o ,bruder1 die vorstellungslosen ,gemtherlsungen unerschtterlich geworden1 so gilt die ,gemtherlsung von ihnen als das ,letzte2 und diese unerschtterliche ,gemtherlsung ist dann ledig der ,gier1 ledig des ,hasses1 ledig der ,irre4 ,das1 o ,bruder1 ist die ,betrachtungsart1 nach welcher diese ,begriffe einander gleich sind und nur die ,bezeichnung eine verschiedene ist4 99 99 99 99 99 ,also sprach der ehrwrdige ,sriputto4 ,zufrieden freute sich der ehrwrdige ,mahkohito ber das ,wort des ehrwrdigen ,sriputto4 #dd4 ,fnfter ,theil ,vierte ,rede ,,die ,,erkl,,rungen -- ,,ii -- ,das hab' ich gehrt4 ,zu einer ,zeit weilte der ,erhabene bei #bii ,rjagaham1 im ,bambusparke1 am ,hgel der ,eichhrnchen4 ,da nun begab sich ,viskho1 ein ,anhnger1 zur ,nonne ,dhammadinn1 begrte sie hflich und setzte sich seitwrts nieder4 ,seitwrts sitzend sprach nun der ,anhnger ,viskho zur ,nonne ,dhammadinn also3 ,die ,persnlichkeit1 die ,persnlichkeit#8 heit es1 ,ehrwrdige2 was hat denn wohl der ,erhabene gesagt1 ,ehrwrdige1 dass die ,persnlichkeit sei8 ,die fnf ,stcke des ,anhangens sind die ,persnlichkeit1 hat der ,erhabene gesagt1 ,bruder ,viskho1 als da ist ein ,stck ,anhangen an der ,form1 ein ,stck ,anhangen am ,gefhl1 ein ,stck ,anhangen an der ,wahrnehmung1 ein ,stck ,anhangen an der ,unterscheidung1 ein ,stck ,anhangen am ,bewusstsein4 ,diese fnf ,stcke des ,anhangens1 ,bruder ,viskho1 sind die ,persnlichkeit1 hat der ,erhabene gesagt4 ,wohl1 ,ehrwrdige6 erwiderte ,viskho der ,nonne ,dhammadinn erfreut und befriedigt und stellte nun eine fernere ,frage3 ,die ,entstehung der ,persnlichkeit1 die ,entstehung der ,persnlichkeit#8 heit es1 ,ehrwrdige2 was hat denn nun1 ,ehrwrdige1 der ,erhabene ber die ,entstehung der ,persnlichkeit gesagt8 ,dieser ,durst da1 ,bruder ,viskho1 der ,wiederdasein sende1 gngensgierverbundene1 bald da bald dort sich ergetzende1 als da ist der ,geschlechtsdurst1 der ,daseinsdurst1 der ,wohlseinsdurst#cd1 das1 ,bruder ,viskho1 hat der ,erhabene gesagt1 ist die ,entstehung der ,persnlichkeit4 ,die ,auflsung der ,persnlichkeit1 die ,auflsung der ,persnlichkeit#8 heit es1 ,ehrwrdige2 was hat nun wohl1 ,ehrwrdige1 der ,erhabene ber die ,auflsung der ,persnlichkeit gesagt8 ,ebendieses ,durstes vollkommen restlose ,auflsung1 ,abstoung1 ,austreibung1 ,aufhebung1 ,vertilgung1 ,bruder ,viskho1 das ist die ,auflsung der ,persnlichkeit1 hat der ,erhabene gesagt4 ,der zur ,auflsung der ,persnlichkeit fhrende ,pfad1 der zur ,auflsung der ,persnlichkeit fhrende ,pfad#8 heit es1 ,ehrwrdige2 was hat da wohl1 ,ehrwrdige1 der ,erhabene ber diesen ,pfad gesagt8 ,es ist dieser heilige achtfltige ,weg1 ,bruder ,viskho1 von dem der ,erhabene gesagt hat1 dass er zur ,auflsung der ,persnlichkeit fhre1 nmlich3 rechte ,erkenntniss1 rechte ,gesinnung1 rechte ,rede1 rechtes ,handeln1 rechtes ,wandeln1 rechtes ,mhn1 rechte ,einsicht1 rechte ,vertiefung4 ,ist nun1 ,ehrwrdige1 ,anhangen und die fnf ,stcke des ,anhangens ein und dasselbe1 oder giebt es ein ,anhangen auer den fnf ,stcken des ,anhangens8 ,nicht ist1 ,bruder ,viskho1 ,anhangen und die fnf ,stcke des #cjj ,anhangens ein und dasselbe1 doch giebt es kein ,anhangen auer den fnf ,stcken des ,anhangens3 was da1 ,bruder ,viskho1 bei den fnf ,stcken des ,anhangens ,willensreiz ist1 das ist dabei ,anhangen4 ,wie aber kann1 ,ehrwrdige1 der ,glaube an ,persnlichkeit aufkommen8 ,da hat einer1 ,bruder ,viskho1 nichts erfahren1 ist ein gewhnlicher ,mensch1 ohne ,sinn fr das ,heilige1 der heiligen ,lehre unkundig1 der heiligen ,lehre unzugnglich1 ohne ,sinn fr das ,edle1 der ,lehre der ,edlen unkundig1 der ,lehre der ,edlen unzugnglich und betrachtet die ,form als sich selbst1 oder sich selbst als formhnlich1 oder in sich selbst die ,form1 oder in der ,form sich selbst2 er betrachtet das ,gefhl1 die ,wahrnehmung1 die ,unterscheidungen1 das ,bewusstsein als sich selbst1 oder sich selbst als diesen hnlich1 oder in sich selbst diese1 oder in diesen sich selbst4 ,so kann1 ,bruder ,viskho1 der ,glaube an ,persnlichkeit aufkommen4 ,und wie1 ,ehrwrdige1 kann der ,glaube an ,persnlichkeit nicht aufkommen8 ,da hat einer1 ,bruder ,viskho1 als erfahrener heiliger ,jnger das ,heilige gemerkt1 ist der heiligen ,lehre kundig1 der heiligen ,lehre wohlzugnglich1 hat das ,edle gemerkt1 ist der ,lehre der ,edlen kundig1 der ,lehre der ,edlen wohlzugnglich und betrachtet die ,form nicht als sich selbst1 noch sich selbst als formhnlich1 noch in sich selbst die ,form1 noch in der ,form sich selbst2 er betrachtet das ,gefhl1 die ,wahrnehmung1 die ,unterscheidungen1 das ,bewusstsein nicht als sich selbst1 noch sich selbst als diesen hnlich1 noch in sich selbst diese1 noch in diesen sich selbst4 ,so kann1 ,bruder ,viskho1 der ,glaube an ,persnlichkeit nicht aufkommen4 ,welcher ,art ist nun1 ,ehrwrdige1 der heilige achtfltige ,weg8 ,solcher ,art1 ,bruder ,viskho1 ist der heilige achtfltige ,weg1 nmlich3 rechte ,erkenntniss1 rechte ,gesinnung1 rechte ,rede1 rechtes ,handeln1 rechtes ,wandeln1 rechtes ,mhn1 rechte ,einsicht1 rechte ,vertiefung4 ,ist nun der heilige achtfltige ,weg1 ,ehrwrdige1 ein ,zusammengefgtes oder ein ,einiges8 ,der heilige achtfltige ,weg1 ,bruder ,viskho1 ist ein ,zusammengefgtes4 ,hat sich nun etwa1 ,ehrwrdige1 der heilige achtfltige ,weg aus #cja drei ,theilen zusammengestellt1 oder ist er aus drei ,theilen zusammengestellt worden8 ,der heilige achtfltige ,weg1 ,bruder ,viskho1 hat sich nicht aus drei ,theilen zusammengestellt1 sondern ist aus drei ,theilen zusammengestellt worden4 ,rechte ,rede1 rechtes ,handeln1 rechtes ,wandeln bilden den ,theil der ,tugend2 rechtes ,mhn1 rechte ,einsicht1 rechte ,vertiefung bilden den ,theil der ,vertiefung2 rechte ,erkenntniss und rechte ,gesinnung bilden den ,theil der ,weisheit4 ,und wie erklrt man1 ,ehrwrdige1 die ,vertiefung1 die ,vorstellungen in der ,vertiefung1 das ,rstzeug bei der ,vertiefung und die ,pflege der ,vertiefung8 ,die ,einheit des ,gemthes1 ,bruder ,viskho1 das ist die ,vertiefung1 die vier ,pfeiler der ,einsicht sind die ,vorstellungen in der ,vertiefung1 die vier gewaltigen ,kmpfe sind das ,rstzeug bei der ,vertiefung1 und die ,uebung1 ,pflege und ,ausbildung in ebendiesen ,dingen1 das ist die ,pflege der ,vertiefung4 ,wieviel ,unterscheidungen giebt es1 ,ehrwrdige8 ,drei ,unterscheidungen giebt es1 ,bruder ,viskho3 krperliche ,unterscheidung1 sprachliche ,unterscheidung und geistige ,unterscheidung4 ,und was ist1 ,ehrwrdige1 krperliche ,unterscheidung1 sprachliche ,unterscheidung und geistige ,unterscheidung8 ,einathmung und ,ausathmung1 ,bruder ,viskho1 ist krperliche ,unterscheidung1 ,erwgung und ,ueberlegung sprachliche ,unterscheidung1 ,wahrnehmung und ,gefhl geistige ,unterscheidung4 ,und warum1 ,ehrwrdige1 ist ,einathmung und ,ausathmung krperliche ,unterscheidung1 ,erwgung und ,ueberlegung sprachliche ,unterscheidung1 und ,wahrnehmung und ,gefhl geistige ,unterscheidung8 ,einathmung und ,ausathmung1 ,bruder ,viskho1 sind krperliche ,eigenschaften1 sind an den ,krper gebunden3 darum ist ,einathmung und ,ausathmung die krperliche ,unterscheidung4 ,was man vorher in ,erwgung und ,ueberlegung gezogen hat1 ,bruder ,viskho1 spricht man nachher aus3 darum ist ,erwgung und ,ueberlegung die sprachliche ,unterscheidung4 ,wahrnehmung und ,gefhl sind geistige ,eigenschaften1 sind an den ,geist gebunden3 darum ist ,wahrnehmung und ,gefhl die geistige ,unterscheidung4 ,und wie kann man1 ,ehrwrdige1 die ,auflsung der ,wahrnehmbarkeit erlangen8 ,das ist nicht so1 ,bruder ,viskho1 als ob ein ,mnch1 dem die ,auflsung der ,wahrnehmbarkeit zutheil wird1 sagen knnte3 ,ich werde die ,auflsung der ,wahrnehmbarkeit erlangen1 oder3 ,ich erlange die ,auflsung der ,wahrnehmbarkeit1 oder3 ,ich habe die ,auflsung der ,wahrnehmbarkeit erlangt2 sondern er hat sein ,gemth vorher soweit ausgebildet1 dass es dafr empfnglich wird4 ,und wenn einem ,mnche1 ,ehrwrdige1 die ,auflsung der #cjb ,wahrnehmbarkeit zutheil wird1 was lst sich da zuerst auf1 die krperliche ,unterscheidung1 oder die sprachliche ,unterscheidung1 oder die geistige ,unterscheidung8 ,wenn einem ,mnche1 ,bruder ,viskho1 die ,auflsung der ,wahrnehmbarkeit zutheil wird1 lst sich zuerst die sprachliche ,unterscheidung auf1 dann die krperliche und dann die geistige4 ,und wie kann man1 ,ehrwrdige1 die ,auflsung der ,wahrnehmbarkeit aufheben8 ,das ist nicht so1 ,bruder ,viskho1 als ob ein ,mnch1 der die ,auflsung der ,wahrnehmbarkeit aufhebt1 sagen knnte3 ,ich werde die ,auflsung der ,wahrnehmbarkeit aufheben1 oder ,ich hebe die ,auflsung der ,wahrnehmbarkeit auf1 oder3 ,ich habe die ,auflsung der ,wahrnehmbarkeit aufgehoben2 sondern er hat sein ,gemth vorher soweit ausgebildet1 dass es dafr empfnglich wird4 ,und wenn ein ,mnch die ,auflsung der ,wahrnehmbarkeit aufhebt1 ,ehrwrdige1 was erscheint da zuerst wieder1 die krperliche ,unterscheidung1 oder die sprachliche ,unterscheidung1 oder die geistige ,unterscheidung8 ,wenn ein ,mnch1 ,bruder ,viskho1 die ,auflsung der ,wahrnehmbarkeit aufhebt1 erscheint zuerst die geistige ,unterscheidung wieder1 dann die krperliche und dann die sprachliche4 ,und was fr ,empfindungen1 ,ehrwrdige1 kommen den ,mnch an1 wenn er die ,auflsung der ,wahrnehmbarkeit aufgehoben hat8 ,drei ,empfindungen1 ,bruder ,viskho1 kommen den ,mnch an1 der die ,auflsung der ,wahrnehmbarkeit aufgehoben hat3 die ,empfindung der ,leerheit1 die ,empfindung der ,vorstellungslosigkeit1 die ,empfindung der ,reglosigkeit4 ,und wohin neigt sich1 wohin beugt sich1 wohin senkt sich1 ,ehrwrdige1 das ,gemth eines ,mnchs1 der die ,auflsung der ,wahrnehmbarkeit aufgehoben hat8 ,das ,gemth eines ,mnchs1 der die ,auflsung der ,wahrnehmbarkeit aufgehoben hat1 ,bruder ,viskho1 neigt sich zur ,einsamkeit1 beugt sich zur ,einsamkeit1 senkt sich zur ,einsamkeit4 ,was fr ,gefhle giebt es1 ,ehrwrdige8 ,es giebt drei ,arten von ,gefhlen1 ,bruder ,viskho3 das freudige ,gefhl1 das leidige ,gefhl und das weder freudig noch leidige ,gefhl4 ,und wie erklrt man1 ,ehrwrdige1 das freudige ,gefhl1 wie das leidige ,gefhl und wie das weder freudig noch leidige ,gefhl8 ,krperliche oder geistige ,freude1 ,bruder ,viskho1 die sich angenehm fhlbar macht1 ist das freudige ,gefhl2 krperliches oder geistiges ,leid1 ,bruder ,viskho1 das sich unangenehm fhlbar macht1 ist das leidige ,gefhl2 und krperliche oder geistige ,empfindung1 ,bruder ,viskho1 die sich weder angenehm noch unangenehm fhlbar macht1 ist das weder freudig noch #cjc leidige ,gefhl4 ,und was ist beim freudigen ,gefhl1 ,ehrwrdige1 ,freude und was ist ,leid1 was ist beim leidigen ,gefhl ,leid und was ist ,freude1 und was ist beim weder freudig noch leidigen ,gefhl ,freude und was ist ,leid8 ,beim freudigen ,gefhl1 ,bruder ,viskho1 ist die ,dauer ,freude und der ,wechsel ,leid1 beim leidigen ,gefhl ist die ,dauer ,leid und der ,wechsel ,freude1 und beim weder freudig noch leidigen ,gefhl ist das ,verstehn ,freude und das ,nichtverstehn ,leid4 ,und was fr ein ,trieb1 ,ehrwrdige1 haftet dem freudigen ,gefhle an1 was fr ein ,trieb haftet dem leidigen ,gefhle an1 was fr ein ,trieb haftet dem weder freudig noch leidigen ,gefhle an8 ,dem freudigen ,gefhle1 ,bruder ,viskho1 haftet der ,trieb der ,gier an1 dem leidigen ,gefhle haftet der ,trieb des ,hassens an1 dem weder freudig noch leidigen ,gefhle haftet der ,trieb des ,nichtwissens an4 ,und haftet der ,trieb der ,gier1 ,ehrwrdige1 jedem freudigen ,gefhle an1 haftet der ,trieb des ,hassens jedem leidigen ,gefhle an1 haftet der ,trieb des ,nichtwissens jedem weder freudig noch leidigen ,gefhle an8 ,nicht jedem freudigen ,gefhle1 ,bruder ,viskho1 haftet der ,trieb der ,gier an1 nicht jedem leidigen ,gefhle haftet der ,trieb des ,hassens an1 nicht jedem weder freudig noch leidigen ,gefhle haftet der ,trieb des ,nichtwissens an4 ,was ist nun1 ,ehrwrdige1 beim freudigen ,gefhle verwerflich1 was ist beim leidigen ,gefhle verwerflich1 was ist beim weder freudig noch leidigen ,gefhle verwerflich8 ,beim freudigen ,gefhl1 ,bruder ,viskho1 ist der ,trieb der ,gier verwerflich1 beim leidigen ,gefhl ist der ,trieb des ,hassens verwerflich1 beim weder freudig noch leidigen ,gefhl ist der ,trieb des ,nichtwissens verwerflich4 ,ist nun1 ,ehrwrdige1 der ,trieb der ,gier bei jedem freudigen ,gefhl zu verwerfen1 ist der ,trieb des ,hassens bei jedem leidigen ,gefhl zu verwerfen1 ist der ,trieb des ,nichtwissens bei jedem weder freudig noch leidigen ,gefhl zu verwerfen8 ,nicht bei jedem freudigen ,gefhle1 ,bruder ,viskho1 ist der ,trieb der ,gier zu verwerfen1 nicht bei jedem leidigen ,gefhle ist der ,trieb des ,hassens zu verwerfen1 nicht bei jedem weder freudig noch leidigen ,gefhle ist der ,trieb des ,nichtwissens zu verwerfen4 ,da weilt1 ,bruder ,viskho1 ein ,mnch1 gar fern von ,begierden1 fern von unheilsamen ,dingen1 in sinnend gedenkender ruhegeborener sliger ,heiterkeit1 in der ,weihe der ersten ,schauung2 und so verwirft er die ,gier1 und kein ,giertrieb haftet ihm an4 ,und ein ,mnch1 ,bruder ,viskho1 sagt zu sich selbst3 ,wann doch nur werde ich das ,gebiet erobert haben1 das die ,heiligen schon besitzen8 ,und indem er also voll ,sehnsucht der hchsten ,erlsungen gedenkt1 fhlt er sich schmerzlich bewegt2 und so verwirft er das ,hassen1 und kein ,hassenstrieb #cjd haftet ihm an4 ,und ein ,mnch1 ,bruder ,viskho1 erwirkt nach ,verwerfung der ,freuden und ,leiden1 nach ,vernichtung des einstigen ,frohsinns und ,trbsinns die ,weihe der leidlosen1 freudlosen1 gleichmthig einsichtigen vollkommenen ,reine1 die vierte ,schauung2 und so verwirft er das ,nichtwissen1 und kein ,nichtwissenstrieb haftet ihm an4 ,was erfolgt1 ,ehrwrdige1 aus dem freudigen ,gefhle8 ,aus dem freudigen ,gefhle1 ,bruder ,viskho1 erfolgt das leidige ,gefhl4 ,und was erfolgt1 ,ehrwrdige1 aus dem leidigen ,gefhle8 ,aus dem leidigen ,gefhle1 ,bruder ,viskho1 erfolgt das freudige ,gefhl4 ,und was erfolgt1 ,ehrwrdige1 aus dem weder freudig noch leidigen ,gefhle8 ,aus dem weder freudig noch leidigen ,gefhle1 ,bruder ,viskho1 erfolgt das ,nichtwissen4 ,und was erfolgt1 ,ehrwrdige1 aus dem ,nichtwissen8 ,aus dem ,nichtwissen1 ,bruder ,viskho1 erfolgt das ,wissen4 ,und was erfolgt1 ,ehrwrdige1 aus dem ,wissen8 ,aus dem ,wissen1 ,bruder ,viskho1 erfolgt die ,erlsung4 ,und was erfolgt1 ,ehrwrdige1 aus der ,erlsung8 ,aus der ,erlsung1 ,bruder ,viskho1 erfolgt die ,erlschung4 ,und was erfolgt1 ,ehrwrdige1 aus der ,erlschung8 ,ueberschritten hast du1 ,bruder ,viskho1 das ,fragen1 man kann den ,begriff der ,frage nicht fassen4 ,denn um in die ,erlschung zu mnden1 ,bruder ,viskho1 wird das ,asketenleben gefhrt1 in die ,erlschung geht es ein1 in der ,erlschung geht es auf4 ,wenn es dir recht ist1 ,bruder ,viskho1 so gehe nun und bitte den ,erhabenen um ,aufklrung3 wie es dir der ,erhabene darstellen wird bewahre es4 99 99 99 99 99 ,da war nun ,viskho1 der ,anhnger1 durch die ,rede der ,nonne ,dhammadinn erfreut und befriedigt1 erhob sich von seinem ,sitze1 begrte die ,nonne ,dhammadinn ehrerbietig1 ging rechts herum und begab sich dorthin wo der ,erhabene weilte4 ,dort angelangt begrte er den ,erhabenen ehrerbietig und setzte sich seitwrts nieder4 ,zur ,seite sitzend erzhlte nun der ,anhnger ,viskho dem ,erhabenen ,wort fr ,wort das ,gesprch mit der ,nonne ,dhammadinn4 ,nach diesem ,berichte wandte sich der ,erhabene an ,viskho den ,anhnger also3 ,weise1 ,viskho1 ist die ,nonne ,dhammadinn1 wissensmchtig1 ,viskho1 ist die ,nonne ,dhammadinn4 ,wolltest du mich um ,aufklrung bitten1 ,viskho1 ich wrde dir genau die selbe ,antwort geben1 wie sie dir die ,nonne ,dhammadinn gegeben hat3 #cje denn das ist der ,sinn1 und also bewahre ihn4 99 99 99 99 99 ,so sprach der ,erhabene4 ,zufrieden freute sich der ,anhnger ,viskho ber das ,wort des ,erhabenen4 #de4 ,fnfter ,theil ,fnfte ,rede ,,die ,,lebensf,,hrung -- ,i -- ,das hab' ich gehrt4 ,zu einer ,zeit weilte der ,erhabene bei ,svatth1 im ,siegerwalde1 im ,garten ,anthapiikos4 ,dort nun wandte sich der ,erhabene an die ,mnche3 ,ihr ,mnche6 -- ,erlauchter6 antworteten da jene ,mnche dem ,erhabenen aufmerksam4 ,der ,erhabene sprach also3 ,vier ,arten der ,lebensfhrung giebt es1 ihr ,mnche3 welche vier8 ,die ,lebensfhrung1 die gegenwrtiges ,wohl und knftiges ,wehe bringt1 die ,lebensfhrung1 die gegenwrtiges ,wehe sowie knftiges ,wehe bringt1 die ,lebensfhrung1 die gegenwrtiges ,wehe und knftiges ,wohl bringt1 und die ,lebensfhrung1 die gegenwrtiges ,wohl sowie knftiges ,wohl bringt4 ,was ist das aber1 ihr ,mnche1 fr eine ,lebensfhrung1 die gegenwrtiges ,wohl und knftiges ,wehe bringt8 ,manche ,asketen und ,brhmanen1 ihr ,mnche1 sagen und lehren3 ,wir finden kein ,arg an der ,lust4 ,sie lassen der ,lust freien ,lauf1 pflegen ,umgang mit lockigen ,nonnen und sagen3 ,warum haben doch jene lieben ,asketen und ,brhmanen aus ,vorsicht vor kommender ,schreckniss ,verleugnung der ,lust gepredigt1 ,ueberwindung der ,lust gelehrt8 ,s ist die ,umarmung mit dieser jungen1 geschmeidigen1 flaumigen ,nonne6 ,so reden sie und lassen die ,lust gewhren4 ,haben sie die ,lust gewhren lassen1 so gelangen sie bei der ,auflsung des ,krpers1 nach dem ,tode1 abwrts1 auf schlechte ,fhrte1 in ,verderben und ,unheil1 und empfinden schmerzliche1 brennende1 stechende ,gefhle4 ,dann sagen sie3 ,dieses ,schreckliche da haben jene lieben ,asketen und ,brhmanen vorausgesehn und ,verleugnung der ,lust gepredigt1 ,ueberwindung der ,lust gelehrt3 denn ,lust ist der ,grund1 ,lust #cjf ist die ,ursache1 dass wir jetzt schmerzliche1 brennende1 stechende ,gefhle empfinden6 ,gleichwie etwa1 ihr ,mnche1 wenn gegen ,ende des ,sommers ein kriechendes ,schlinggewchs ,frucht trge1 und es fiele ein ,saamenkorn an die ,wurzel eines ,prachtbaumes4 ,da wrde1 ihr ,mnche1 die ,gottheit die in dem ,baume lebt1 erschreckt und bestrzt1 in ,aufregung gerathen4 ,aber nun kmen1 ihr ,mnche1 ,freunde und ,verwandte der ,gottheit herbei1 die ,haingottheiten1 die ,waldgottheiten1 die ,baumgottheiten1 alle die ,gtter die ,kruter1 ,grser und ,wipfel beleben versammelten sich und sprchen trstend im ,chore3 ,frchte dich nicht1 ,lieber6 ,frchte dich nicht1 ,lieber6 ,ganz sicher wird ja dieses ,saamenkorn von einem ,fasan verschlungen oder von einem ,reh zerkaut oder bei einem ,forstbrand vernichtet oder von ,waldarbeitern aufgelesen oder von ,termiten fortgeschleppt werden1 oder es wird berhaupt nicht keimen4 ,doch dieses ,saamenkorn1 ihr ,mnche1 wrde weder von einem ,fasan verschlungen noch von einem ,reh zerkaut noch bei einem ,forstbrand vernichtet noch von ,waldarbeitern aufgelesen noch von ,termiten fortgeschleppt werden1 sondern wrde keimen4 ,whrend der ,regenzeit wnde es sich empor1 wchse sich vllig aus1 wre ,liane geworden1 jung1 geschmeidig1 flaumig1 ,ranken treibend1 und schtig umklammerte diese den ,prachtbaum4 ,da wre nun1 ihr ,mnche1 der ,gottheit die in diesem ,baume lebt also zu ,muthe3 ,warum haben doch meine lieben ,freunde und ,verwandten1 die ,haingottheiten1 die ,waldgottheiten1 die ,baumgottheiten1 die ,gtter der ,kruter1 ,grser und ,wipfel kommende ,schreckniss vom ,saamenkorne befrchtet und insgesammt also mir zugesprochen3 ,frchte dich nicht1 ,lieber6 ,frchte dich nicht1 ,lieber6 ,ganz sicher wird ja dieses ,saamenkorn von einem ,fasan verschlungen oder von einem ,reh zerkaut oder bei einem ,forstbrand vernichtet oder von ,waldarbeitern aufgelesen oder von ,termiten fortgeschleppt werden1 oder es wird berhaupt nicht keimen#83 s ist es ja1 von dieser jungen1 geschmeidigen1 flaumigen ,liane umrankt zu werden6 ,und sie schlngelte sich um den ,prachtbaum herum1 um den ,prachtbaum herumgeschlngelt verzweigte sie sich oben1 oben verzweigt wirkte sie einen ,rankenschleier herab1 und mit diesem ,rankenschleier erstickte sie dann die mchtigen1 mchtigen ,stmme des ,prachtbaumes4 ,da wre nun1 ihr ,mnche1 der ,gottheit die in diesem ,baume lebt also zu ,muthe3 ,das ist das ,schreckliche1 das meine lieben ,freunde und ,verwandten1 die ,haingottheiten1 die ,waldgottheiten1 die ,baumgottheiten1 die ,gtter der ,kruter1 ,grser und ,wipfel vorausgesehn haben1 und desshalb haben sie mich alle zusammen trsten wollen3 denn jenes ,saamenkorn ist die ,ursache1 dass #cjg ich schmerzliche1 brennende1 stechende ,gefhle empfinde6 --3 ,ebenso nun auch1 ihr ,mnche1 sagen und lehren da manche ,asketen und ,brhmanen3 ,wir finden kein ,arg an der ,lust4 ,sie lassen der ,lust freien ,lauf1 pflegen ,umgang mit lockigen ,nonnen und sagen3 ,warum haben doch jene lieben ,asketen und ,brhmanen aus ,vorsicht vor kommender ,schreckniss ,verleugnung der ,lust gepredigt1 ,ueberwindung der ,lust gelehrt8 ,s ist die ,umarmung mit dieser jungen1 geschmeidigen1 flaumigen ,nonne6 ,so reden sie und lassen die ,lust gewhren4 ,haben sie die ,lust gewhren lassen1 so gelangen sie bei der ,auflsung des ,krpers1 nach dem ,tode1 abwrts1 auf schlechte ,fhrte1 in ,verderben und ,unheil1 und empfinden schmerzliche1 brennende1 stechende ,gefhle4 ,dann sagen sie3 ,dieses ,schreckliche da haben jene lieben ,asketen und ,brhmanen vorausgesehn und ,verleugnung der ,lust gepredigt1 ,ueberwindung der ,lust gelehrt3 denn ,lust ist der ,grund1 ,lust ist die ,ursache1 dass wir jetzt schmerzliche1 brennende1 stechende ,gefhle empfinden6 ,das nennt man1 ihr ,mnche1 eine ,lebensfhrung1 die gegenwrtiges ,wohl und knftiges ,wehe bringt4 ,was ist das aber1 ihr ,mnche1 fr eine ,lebensfhrung1 die gegenwrtiges ,wehe sowie knftiges ,wehe bringt8 ,da ist einer1 ihr ,mnche1 ein ,unbekleideter1 ein ,ungebundener1 ein ,handverkster#ce1 kein ,ankmmling1 kein ,abwrtling1 gestattet keine ,darreichung1 keine ,vergnstigung1 keine ,einladung1 spht beim ,empfangen des ,almosens nicht nach dem ,topfe1 nicht nach der ,schssel1 nicht ber die ,schwelle1 nicht ber das ,gitter1 nicht in den ,kessel hinein1 nimmt nicht von zu zweit ,speisenden an1 nicht von einer ,schwangeren1 nicht von einer ,sugenden1 nicht von einer1 die vom ,manne kommt1 nicht von ,beschmutzten1 nicht wo ein ,hund dabei steht1 nicht wo ,fliegen hin und her schwrmen1 isst keinen ,fisch1 kein ,fleisch1 trinkt keinen ,wein1 kein gebranntes ,wasser1 keinen gegohrenen ,haferschleim4 ,er geht zu einem ,hause und begngt sich mit einer handvoll ,almosenspeise2 geht zu zwei ,husern und begngt sich mit zwei handvoll ,almosenspeise2 geht zu sieben ,husern und begngt sich mit sieben handvoll ,almosenspeise4 ,er fristet sein ,leben durch die ,mildthtigkeit von nur einer ,spenderin1 von nur zwei ,spenderinen1 von nur sieben ,spenderinen4 ,er nimmt nur jeden ersten ,tag ,nahrung ein1 nur jeden zweiten ,tag1 nur jeden siebenten ,tag4 ,solcherart wechselnd beobachtet er streng diese bis auf einen halben ,monat ausgedehnte ,fastenbung4 ,oder er #cjh lebt von ,krutern und ,pilzen1 von wildem ,reis und ,korn1 von ,saamen und ,kernen1 von ,pflanzenmilch und ,baumharz1 von ,grsern1 von ,kuhmist1 fristet sich von ,wurzeln und ,frchten des ,waldes1 lebt von abgefallenen ,frchten4 ,auch trgt er das hnfene ,hemd1 trgt das hrene ,hemd1 trgt einen ,rock1 geflickt aus den im ,leichenhof und auf der ,strae gefundenen ,fetzen1 hllt sich in ,lumpen1 in ,felle1 in ,hute1 grtet sich mit ,flechten aus ,gras1 mit ,flechten aus ,rinde1 mit ,flechten aus ,laub1 birgt die ,ble unter pelzigem ,schurze1 unter borstigem ,schurze1 unter einem ,eulenflgel4 ,und er rauft sich ,haupt- und ,barthaar aus1 die ,regel der ,haar- und ,bartausraufer befolgend2 ist ein ,stetigsteher1 verwirft ,sitz und ,lager2 ist ein ,fersensitzer1 bt die ,zucht der ,fersensitzer2 ist ,dornenseitiger und legt sich zur ,seite auf ein ,dornenlager2 steigt allabendlich zum dritten ,mal herab ins ,berbad4 ,so bt er sich gar vielfach in des ,krpers inbrnstiger ,schmerzensaskese4 ,der gelangt bei der ,auflsung des ,krpers1 nach dem ,tode1 abwrts1 auf schlechte ,fhrte1 in ,verderben und ,unheil4 ,das nennt man1 ihr ,mnche1 eine ,lebensfhrung1 die gegenwrtiges ,wehe sowie knftiges ,wehe bringt4 ,was ist das aber1 ihr ,mnche1 fr eine ,lebensfhrung1 die gegenwrtiges ,wehe und knftiges ,wohl bringt8 ,da ist einer1 ihr ,mnche1 von ,natur aus heftigem ,begehren geneigt1 und das ,begehren lsst ihn oft ,schmerz und ,quaal empfinden2 ist von ,natur aus heftigem ,hasse geneigt1 und der ,hass lsst ihn oft ,schmerz und ,quaal empfinden2 ist von ,natur aus heftigem ,wahne geneigt1 und der ,wahn lsst ihn oft ,schmerz und ,quaal empfinden4 ,und nur mit ,schmerzen1 nur mit ,quaalen1 nur unter bitteren ,thrnen kann er das lautere1 reine ,leben der ,heiligkeit fhren4 ,der gelangt bei der ,auflsung des ,krpers1 nach dem ,tode1 auf gute ,fhrte1 in slige ,welt4 ,das nennt man1 ihr ,mnche1 eine ,lebensfhrung1 die gegenwrtiges ,wehe und knftiges ,wohl bringt4 ,und was fr eine ,lebensfhrung ist es1 ihr ,mnche1 die gegenwrtiges ,wohl sowie knftiges ,wohl bringt8 ,da ist einer1 ihr ,mnche1 von ,natur aus heftigem ,begehren nicht geneigt1 und das ,begehren lsst ihn selten ,schmerz und ,quaal empfinden2 ist von ,natur aus heftigem ,hasse nicht geneigt1 und der ,hass lsst ihn selten ,schmerz und ,quaal empfinden2 ist von ,natur aus heftigem ,wahne nicht geneigt1 und der ,wahn lsst ihn #cji selten ,schmerz und ,quaal empfinden4 ,gar fern von ,begierden1 fern von unheilsamen ,dingen weilt er in sinnend gedenkender ruhegeborener sliger ,heiterkeit1 in der ,weihe der ersten ,schauung4 ,nach ,vollendung des ,sinnens und ,gedenkens erwirkt er die innere ,meeresstille1 die ,einheit des ,gemthes1 die von sinnen1 von gedenken freie1 in der ,einigung geborene slige ,heiterkeit1 die ,weihe der zweiten ,schauung4 ,in heiterer ,ruhe verweilt er gleichmthig1 einsichtig1 klar bewusst1 ein ,glck empfindet er im ,krper1 von dem die ,heiligen sagen3 ,der gleichmthig ,einsichtige lebt beglckt2 so erwirkt er die ,weihe der dritten ,schauung4 ,nach ,verwerfung der ,freuden und ,leiden1 nach ,vernichtung des einstigen ,frohsinns und ,trbsinns erwirkt er die ,weihe der leidlosen1 freudlosen1 gleichmthig einsichtigen vollkommenen ,reine1 die vierte ,schauung4 ,der gelangt bei der ,auflsung des ,krpers1 nach dem ,tode1 auf gute ,fhrte1 in slige ,welt4 ,das nennt man1 ihr ,mnche1 eine ,lebensfhrung1 die gegenwrtiges ,wohl sowie knftiges ,wohl bringt4 ,das sind1 ihr ,mnche1 die vier ,arten der ,lebensfhrung4 99 99 99 99 99 ,also sprach der ,erhabene4 ,zufrieden freuten sich jene ,mnche ber das ,wort des ,erhabenen4 #df4 ,fnfter ,theil ,sechste ,rede ,,die ,,lebensf,,hrung -- ,,ii -- ,das hab' ich gehrt4 ,zu einer ,zeit weilte der ,erhabene bei ,svatth1 im ,siegerwalde1 im ,garten ,anthapiikos4 ,dort nun wandte sich der ,erhabene an die ,mnche3 ,ihr ,mnche6 -- ,erlauchter6 antworteten da jene ,mnche dem ,erhabenen aufmerksam4 ,der ,erhabene sprach also3 ,die meisten ,menschen1 ihr ,mnche1 hegen das ,verlangen1 hegen den ,wunsch1 hegen die ,absicht3 ,ach1 mchte sich doch das ,unersehnte1 ,unerwnschte1 ,unerfreuliche mindern und das ,ersehnte1 ,erwnschte1 ,erfreuliche mehren6 ,und diesen ,menschen1 ihr ,mnche1 die solches ,verlangen1 solchen ,wunsch1 solche ,absicht hegen1 mehrt sich das ,unersehnte1 ,unerwnschte1 ,unerfreuliche1 mindert sich das ,ersehnte1 ,erwnschte1 ,erfreuliche4 ,was gebt ihr da1 ,mnche1 als ,grund an8 ,vom ,erhabenen stammt unser ,wissen1 o ,herr1 vom ,erhabenen geht #caj es aus1 auf den ,erhabenen geht es zurck4 ,gut wr' es1 o ,herr1 wenn nur der ,erhabene jenen eigenthmlichen ,umstand erklren wollte6 ,das ,wort des ,erhabenen werden wir bewahren4 ,wohlan denn1 ihr ,mnche1 so hret und achtet wohl auf meine ,rede4 ,gewiss1 o ,herr6 antworteten da jene ,mnche dem ,erhabenen aufmerksam4 ,der ,erhabene sprach also3 ,da ist einer1 ihr ,mnche1 ein unerfahrener gewhnlicher ,mensch1 ohne ,sinn fr das ,heilige1 der heiligen ,lehre unkundig1 der heiligen ,lehre unzugnglich1 ohne ,sinn fr das ,edle1 der ,lehre der ,edlen unkundig1 der ,lehre der ,edlen unzugnglich1 kennt weder die zu pflegenden ,dinge noch die nicht zu pflegenden ,dinge1 kennt weder die wrdigen ,dinge noch die nichtswrdigen ,dinge4 ,unbekannt mit den zu pflegenden ,dingen1 unbekannt mit den nicht zu pflegenden ,dingen1 unbekannt mit den wrdigen ,dingen1 unbekannt mit den nichtswrdigen ,dingen pflegt er die nicht zu pflegenden ,dinge und pflegt die zu pflegenden ,dinge nicht1 wrdigt er die nichtswrdigen ,dinge und wrdigt die wrdigen ,dinge nicht4 ,und indem er nicht zu pflegende ,dinge pflegt und zu pflegende ,dinge nicht pflegt1 nichtswrdige ,dinge wrdigt und wrdige ,dinge nicht wrdigt mehrt sich das ,unersehnte1 ,unerwnschte1 ,unerfreuliche und mindert sich das ,ersehnte1 ,erwnschte1 ,erfreuliche1 und warum8 ,weil es eben also1 ihr ,mnche1 geschehn muss1 wenn einer unwissend ist4 ,doch der erfahrene heilige ,jnger1 ihr ,mnche1 das ,heilige verstehend1 der heiligen ,lehre kundig1 der heiligen ,lehre wohlzugnglich1 das ,edle verstehend1 der ,lehre der ,edlen kundig1 der ,lehre der ,edlen wohlzugnglich1 kennt die zu pflegenden ,dinge und kennt die nicht zu pflegenden ,dinge1 kennt die wrdigen ,dinge und kennt die nichtswrdigen ,dinge4 ,bekannt mit den zu pflegenden ,dingen1 bekannt mit den nicht zu pflegenden ,dingen1 bekannt mit den wrdigen ,dingen1 bekannt mit den nichtswrdigen ,dingen pflegt er die nicht zu pflegenden ,dinge nicht und pflegt die zu pflegenden ,dinge1 wrdigt er die nichtswrdigen ,dinge nicht und wrdigt die wrdigen ,dinge4 ,und indem er nicht zu pflegende ,dinge nicht pflegt und zu pflegende ,dinge pflegt1 nichtswrdige ,dinge nicht wrdigt und wrdige ,dinge wrdigt1 mindert sich das ,unersehnte1 ,unerwnschte1 ,unerfreuliche und mehrt sich das ,ersehnte1 ,erwnschte1 ,erfreuliche1 und warum8 ,weil es eben also1 ihr ,mnche1 geschehn muss1 wenn einer wissend ist4 ,vier ,arten der ,lebensfhrung giebt es1 ihr ,mnche3 welche vier8 ,die ,lebensfhrung1 die gegenwrtiges ,wehe sowie knftiges ,wehe bringt1 die ,lebensfhrung1 die gegenwrtiges ,wohl und #caa knftiges ,wehe bringt1 die ,lebensfhrung1 die gegenwrtiges ,wehe und knftiges ,wohl bringt1 und die ,lebensfhrung1 die gegenwrtiges ,wohl sowie knftiges ,wohl bringt4 ,was nun1 ihr ,mnche1 die ,lebensfhrung anlangt1 die gegenwrtiges ,wehe sowie knftiges ,wehe bringt1 so begreift diese der ,unverstndige nicht1 erkennt nicht der ,wahrheit gem3 ,das ist eine ,lebensfhrung1 die gegenwrtiges ,wehe sowie knftiges ,wehe bringt4 ,da er sie nicht begreift1 nicht versteht1 nicht der ,wahrheit gem erkennt1 pflegt er sie1 entsagt ihr nicht4 ,und indem er sie pflegt und ihr nicht entsagt mehrt sich das ,unersehnte1 ,unerwnschte1 ,unerfreuliche und mindert sich das ,ersehnte1 ,erwnschte1 ,erfreuliche1 und warum8 ,weil es eben also1 ihr ,mnche1 geschehn muss1 wenn einer unwissend ist4 ,was nun1 ihr ,mnche1 die ,lebensfhrung anlangt1 die gegenwrtiges ,wohl und knftiges ,wehe bringt1 so begreift diese der ,unverstndige nicht1 erkennt nicht der ,wahrheit gem3 ,das ist eine ,lebensfhrung1 die gegenwrtiges ,wohl und knftiges ,wehe bringt4 ,da er sie nicht begreift1 nicht versteht1 nicht der ,wahrheit gem erkennt1 pflegt er sie1 entsagt ihr nicht4 ,und indem er sie pflegt und ihr nicht entsagt mehrt sich das ,unersehnte1 ,unerwnschte1 ,unerfreuliche und mindert sich das ,ersehnte1 ,erwnschte1 ,erfreuliche1 und warum8 ,weil es eben also1 ihr ,mnche1 geschehn muss1 wenn einer unwissend ist4 ,was nun1 ihr ,mnche1 die ,lebensfhrung anlangt1 die gegenwrtiges ,wehe und knftiges ,wohl bringt1 so begreift diese der ,unverstndige nicht1 erkennt nicht der ,wahrheit gem3 ,das ist eine ,lebensfhrung1 die gegenwrtiges ,wehe und knftiges ,wohl bringt4 ,da er sie nicht begreift1 nicht versteht1 nicht der ,wahrheit gem erkennt1 pflegt er sie nicht1 entsagt ihr4 ,und indem er sie nicht pflegt und ihr entsagt mehrt sich das ,unersehnte1 ,unerwnschte1 ,unerfreuliche und mindert sich das ,ersehnte1 ,erwnschte1 ,erfreuliche1 und warum8 ,weil es eben also1 ihr ,mnche1 geschehn muss1 wenn einer unwissend ist4 ,was nun1 ihr ,mnche1 die ,lebensfhrung anlangt1 die gegenwrtiges ,wohl sowie knftiges ,wohl bringt1 so begreift diese der ,unverstndige nicht1 erkennt nicht der ,wahrheit gem3 ,das ist eine ,lebensfhrung1 die gegenwrtiges ,wohl sowie knftiges ,wohl bringt4 ,da er sie nicht begreift1 nicht versteht1 nicht der ,wahrheit gem erkennt1 pflegt er sie nicht1 entsagt ihr4 ,und indem er sie nicht pflegt und ihr entsagt mehrt sich das ,unersehnte1 ,unerwnschte1 ,unerfreuliche #cab und mindert sich das ,ersehnte1 ,erwnschte1 ,erfreuliche1 und warum8 ,weil es eben also1 ihr ,mnche1 geschehn muss1 wenn einer unwissend ist4 ,was nun1 ihr ,mnche1 die ,lebensfhrung anlangt1 die gegenwrtiges ,wehe sowie knftiges ,wehe bringt1 so begreift diese der ,verstndige1 erkennt der ,wahrheit gem3 ,das ist eine ,lebensfhrung1 die gegenwrtiges ,wehe sowie knftiges ,wehe bringt4 ,da er sie begreift1 versteht1 der ,wahrheit gem erkennt1 pflegt er sie nicht1 entsagt ihr4 ,und indem er sie nicht pflegt und ihr entsagt mindert sich das ,unersehnte1 ,unerwnschte1 ,unerfreuliche und mehrt sich das ,ersehnte1 ,erwnschte1 ,erfreuliche1 und warum8 ,weil es eben also1 ihr ,mnche1 geschehn muss1 wenn einer wissend ist4 ,was nun1 ihr ,mnche1 die ,lebensfhrung anlangt1 die gegenwrtiges ,wohl und knftiges ,wehe bringt1 so begreift diese der ,verstndige1 erkennt der ,wahrheit gem3 ,das ist eine ,lebensfhrung1 die gegenwrtiges ,wohl und knftiges ,wehe bringt4 ,da er sie begreift1 versteht1 der ,wahrheit gem erkennt1 pflegt er sie nicht1 entsagt ihr4 ,und indem er sie nicht pflegt und ihr entsagt mindert sich das ,unersehnte1 ,unerwnschte1 ,unerfreuliche und mehrt sich das ,ersehnte1 ,erwnschte4 ,erfreuliche1 und warum8 ,weil es eben also1 ihr ,mnche1 geschehn muss1 wenn einer wissend ist4 ,was nun1 ihr ,mnche1 die ,lebensfhrung anlangt1 die gegenwrtiges ,wehe und knftiges ,wohl bringt1 so begreift diese der ,verstndige1 erkennt der ,wahrheit gem3 ,das ist eine ,lebensfhrung1 die gegenwrtiges ,wehe und knftiges ,wohl bringt4 ,da er sie begreift1 versteht1 der ,wahrheit gem erkennt1 pflegt er sie1 entsagt ihr nicht4 ,und indem er sie pflegt und ihr nicht entsagt mindert sich das ,unersehnte1 ,unerwnschte1 ,unerfreuliche und mehrt sich das ,ersehnte1 ,erwnschte1 ,erfreuliche1 und warum8 ,weil es eben also1 ihr ,mnche1 geschehn muss1 wenn einer wissend ist4 ,was nun1 ihr ,mnche1 die ,lebensfhrung anlangt1 die gegenwrtiges ,wohl sowie knftiges ,wohl bringt1 so begreift diese der ,verstndige1 erkennt der ,wahrheit gem3 ,das ist eine ,lebensfhrung1 die gegenwrtiges ,wohl sowie knftiges ,wohl bringt4 ,da er sie begreift1 versteht1 der ,wahrheit gem erkennt1 pflegt er sie1 entsagt ihr nicht4 ,und indem er sie pflegt und ihr nicht entsagt mindert sich das ,unersehnte1 ,unerwnschte1 ,unerfreuliche und mehrt sich das ,ersehnte1 ,erwnschte1 ,erfreuliche1 und warum8 ,weil es eben also1 ihr ,mnche1 geschehn muss1 wenn einer wissend ist4 ,wie ist aber1 ,mnche1 die ,lebensfhrung1 die gegenwrtiges #cac ,wehe sowie knftiges ,wehe bringt8 ,da ist einer1 ihr ,mnche1 unter ,schmerzen und ,quaalen ein ,mrder und empfindet seines ,mordes wegen ,schmerzen und ,quaalen1 ist unter ,schmerzen und ,quaalen ein ,dieb und empfindet seines ,diebstahls wegen ,schmerzen und ,quaalen1 ist unter ,schmerzen und ,quaalen ein ,wstling und empfindet seines ,wstens wegen ,schmerzen und ,quaalen1 ist unter ,schmerzen und ,quaalen ein ,lgner und empfindet seiner ,lge wegen ,schmerzen und ,quaalen1 ist unter ,schmerzen und ,quaalen ein ,verleumder und empfindet seiner ,verleumdung wegen ,schmerzen und ,quaalen1 ist unter ,schmerzen und ,quaalen barsch und empfindet seiner ,barschheit wegen ,schmerzen und ,quaalen1 ist unter ,schmerzen und ,quaalen geschwtzig und empfindet seiner ,geschwtzigkeit wegen ,schmerzen und ,quaalen1 ist unter ,schmerzen und ,quaalen selbstschtig und empfindet seiner ,selbstsucht wegen ,schmerzen und ,quaalen1 ist unter ,schmerzen und ,quaalen boshaft und empfindet seiner ,bosheit wegen ,schmerzen und ,quaalen1 ist unter ,schmerzen und ,quaalen falsch und empfindet seiner ,falschheit wegen ,schmerzen und ,quaalen4 ,der gelangt bei der ,auflsung des ,krpers1 nach dem ,tode1 abwrts1 auf schlechte ,fhrte1 in ,verderben und ,unheil4 ,das nennt man1 ihr ,mnche1 eine ,lebensfhrung1 die gegenwrtiges ,wehe sowie knftiges ,wehe bringt4 ,wie ist aber1 ,mnche1 die ,lebensfhrung1 die gegenwrtiges ,wohl und knftiges ,wehe bringt8 ,da ist einer1 ihr ,mnche1 mit ,lust und ,gengen ein ,mrder und geniet seinen ,mord mit ,lust und ,gengen1 ist mit ,lust und ,gengen ein ,dieb und geniet seinen ,diebstahl mit ,lust und ,gengen1 ist mit ,lust und ,gengen ein ,wstling und geniet sein ,wsten mit ,lust und ,gengen1 ist mit ,lust und ,gengen ein ,lgner und geniet seine ,lge mit ,lust und ,gengen1 ist mit ,lust und ,gengen ein ,verleumder und geniet seine ,verleumdung mit ,lust und ,gengen1 ist mit #cad ,lust und ,gengen barsch und geniet seine ,barschheit mit ,lust und ,gengen1 ist mit ,lust und ,gengen geschwtzig und geniet seine ,geschwtzigkeit mit ,lust und ,gengen1 ist mit ,lust und ,gengen selbstschtig und geniet seine ,selbstsucht mit ,lust und ,gengen1 ist mit ,lust und ,gengen boshaft und geniet seine ,bosheit mit ,lust und ,gengen1 ist mit ,lust und ,gengen falsch und geniet seine ,falschheit mit ,lust und ,gengen4 ,der gelangt bei der ,auflsung des ,krpers1 nach dem ,tode1 abwrts1 auf schlechte ,fhrte1 in ,verderben und ,unheil4 ,das nennt man1 ihr ,mnche1 eine ,lebensfhrung1 die gegenwrtiges ,wohl und knftiges ,wehe bringt4 ,wie ist aber1 ,mnche1 die ,lebensfhrung1 die gegenwrtiges ,wehe und knftiges ,wohl bringt8 ,da hlt sich einer1 ihr ,mnche1 unter ,schmerzen und ,quaalen vom ,morde zurck und seine ,verwerfung des ,mordes kostet ihn ,schmerzen und ,quaalen1 hlt sich unter ,schmerzen und ,quaalen vom ,diebstahl zurck und seine ,verwerfung des ,diebstahls kostet ihn ,schmerzen und ,quaalen1 hlt sich unter ,schmerzen und ,quaalen vom ,wsten zurck und seine ,verwerfung des ,wstens kostet ihn ,schmerzen und ,quaalen1 hlt sich unter ,schmerzen und ,quaalen vom ,lgen zurck und seine ,verwerfung des ,lgens kostet ihn ,schmerzen und ,quaalen1 hlt sich unter ,schmerzen und ,quaalen vom ,verleumden zurck und seine ,verwerfung des ,verleumdens kostet ihn ,schmerzen und ,quaalen1 hlt sich unter ,schmerzen und ,quaalen vom ,barschsein zurck und seine ,verwerfung der ,barschheit kostet ihn ,schmerzen und ,quaalen1 hlt sich unter ,schmerzen und ,quaalen vom ,schwatzen zurck und seine ,verwerfung des ,schwatzens kostet ihn ,schmerzen und ,quaalen1 hlt sich unter ,schmerzen und ,quaalen von der ,selbstsucht zurck und seine ,verwerfung der ,selbstsucht kostet ihn ,schmerzen und ,quaalen1 hlt sich unter ,schmerzen und ,quaalen von der ,bosheit zurck und seine ,verwerfung der #cae ,bosheit kostet ihn ,schmerzen und ,quaalen1 ist unter ,schmerzen und ,quaalen wahrhaft und seine ,wahrhaftigkeit kostet ihn ,schmerzen und ,quaalen4 ,der gelangt bei der ,auflsung des ,krpers1 nach dem ,tode1 auf gute ,fhrte1 in slige ,welt4 ,das nennt man1 ihr ,mnche1 eine ,lebensfhrung1 die gegenwrtiges ,wehe und knftiges ,wohl bringt4 ,und wie ist1 ihr ,mnche1 die ,lebensfhrung1 die gegenwrtiges ,wohl sowie knftiges ,wohl bringt8 ,da hlt sich einer1 ihr ,mnche1 mit ,lust und ,gengen vom ,morde zurck und seine ,verwerfung des ,mordes gewhrt ihm ,lust und ,gengen1 hlt sich mit ,lust und ,gengen vom ,diebstahl zurck und seine ,verwerfung des ,diebstahls gewhrt ihm ,lust und ,gengen1 hlt sich mit ,lust und ,gengen vom ,wsten zurck und seine ,verwerfung des ,wstens gewhrt ihm ,lust und ,gengen1 hlt sich mit ,lust und ,gengen von der ,lge zurck und seine ,verwerfung der ,lge gewhrt ihm ,lust und ,gengen1 hlt sich mit ,lust und ,gengen vom ,verleumden zurck und seine ,verwerfung des ,verleumdens gewhrt ihm ,lust und ,gengen1 hlt sich mit ,lust und ,gengen vom ,barschsein zurck und seine ,verwerfung der ,barschheit gewhrt ihm ,lust und ,gengen1 hlt sich mit ,lust und ,gengen vom ,schwatzen zurck und seine ,verwerfung des ,schwatzens gewhrt ihm ,lust und ,gengen1 hlt sich mit ,lust und ,gengen von der ,selbstsucht zurck und seine ,verwerfung der ,selbstsucht gewhrt ihm ,lust und ,gengen1 hlt sich mit ,lust und ,gengen von der ,bosheit zurck und seine ,verwerfung der ,bosheit gewhrt ihm ,lust und ,gengen1 ist mit ,lust und ,gengen wahrhaft und seine ,wahrhaftigkeit gewhrt ihm ,lust und ,gengen4 ,der gelangt bei der ,auflsung des ,krpers1 nach dem ,tode1 auf gute ,fhrte1 in slige ,welt4 ,das nennt man1 ihr ,mnche1 eine ,lebensfhrung1 die gegenwrtiges ,wohl sowie knftiges ,wohl bringt4 ,das sind1 ihr ,mnche1 die vier ,arten der ,lebensfhrung4 ,gleichwie etwa1 ihr ,mnche1 wenn man eine ,krbissflasche da htte1 mit ,gift versetzt1 und es kme ein ,mann herbei1 der leben1 nicht sterben will1 der ,wohlsein wnscht und ,wehe verabscheut1 und man sprche also zu ihm3 ,lieber ,mann1 diese ,krbissflasche ist mit ,gift versetzt3 wenn du willst1 so #caf trinke4 ,aber dieser ,trank wird dir nicht behagen1 weder an ,farbe1 noch an ,geruch und ,geschmack1 und nach dem ,genusse wirst du sterben oder tdtliche ,schmerzen erleiden4 ,doch unbesonnen trnke er ihn1 wiese ihn nicht zurck4 ,und der ,trank behagte ihm weder an ,farbe noch an ,geruch und ,geschmack1 und nachdem er ihn getrunken1 strbe er oder erlitte tdtliche ,schmerzen3 -- ,dem zu vergleichen1 sag' ich1 ihr ,mnche1 ist eine ,lebensfhrung1 die gegenwrtiges ,wehe sowie knftiges ,wehe bringt4 ,gleichwie etwa1 ihr ,mnche1 wenn man eine ,trinkschaale da htte1 mit schnem1 duftendem1 wohlschmeckendem ,inhalte1 aber mit ,gift versetzt1 und es kme ein ,mann herbei1 der leben1 nicht sterben will1 der ,wohlsein wnscht und ,wehe verabscheut1 und man sprche also zu ihm3 ,lieber ,mann1 diese ,trinkschaale birgt schnes1 duftendes1 wohlschmeckendes ,nass1 ist aber mit ,gift versetzt3 wenn du willst1 so trinke4 ,zwar wird dir der ,trank behagen1 an ,farbe1 ,duft und ,wohlgeschmack1 aber nach dem ,genusse wirst du sterben oder tdtliche ,schmerzen erleiden4 ,doch unbesonnen trnke er ihn1 wiese ihn nicht zurck4 ,und der ,trank behagte ihm zwar an ,farbe1 ,duft und ,wohlgeschmack1 nachdem er ihn aber getrunken1 strbe er oder erlitte tdtliche ,schmerzen3 -- ,dem zu vergleichen1 sag' ich1 ihr ,mnche1 ist eine ,lebensfhrung1 die gegenwrtiges ,wohl und knftiges ,wehe bringt4 ,gleichwie etwa1 ihr ,mnche1 wenn man faulen ,urin da htte1 mit mancherlei ,heilkrutern versetzt1 und es kme ein ,mann herbei1 der die ,gelbsucht hat1 und man sprche also zu ihm3 ,lieber ,mann1 dieser faule ,urin ist mit mancherlei ,heilkrutern versetzt3 wenn du willst1 so trinke4 ,der ,trank wird dir freilich nicht behagen1 weder an ,farbe noch an ,geruch und ,geschmack1 aber der ,genuss wird dir wohlbekommen4 ,und besonnen trnke er ihn1 wiese ihn nicht zurck4 ,und der ,trank behagte ihm freilich weder an ,farbe noch an ,geruch und ,geschmack1 nachdem er ihn aber getrunken1 wrde ihm wohl3 -- ,dem zu vergleichen1 sag' ich1 ihr ,mnche1 ist eine ,lebensfhrung1 die gegenwrtiges ,wehe und knftiges ,wohl bringt4 ,gleichwie etwa1 ihr ,mnche1 wenn man ,rahm und ,honig1 ,butterl und ,zucker da htte1 innig vermischt1 und es kme ein ,mann herbei1 der an ,blutbrechen litte1 und man sprche also zu ihm3 ,lieber ,mann1 hier ist ,rahm und ,honig1 ,butterl und ,zucker1 #cag innig vermischt3 wenn du willst1 so trinke4 ,dieser ,trank wird dir an ,farbe1 ,duft und ,geschmack eben recht sein1 und der ,genuss wird dir wohlthun4 ,und besonnen trnke er ihn1 wiese ihn nicht zurck4 ,und der ,trank wr' ihm eben recht an ,farbe1 ,duft und ,geschmack1 und nachdem er ihn getrunken1 wrde ihm wohl3 -- ,dem zu vergleichen1 sag' ich1 ihr ,mnche1 ist eine ,lebensfhrung1 die gegenwrtiges ,wohl sowie knftiges ,wohl bringt4 ,gleichwie etwa1 ihr ,mnche1 wenn im letzten ,monat der ,regenzeit1 im ,herbste1 nach ,zerstreuung und ,vertreibung der wasserschwangeren ,wolken die ,sonne am ,himmel aufgeht und alle ,nebel der ,lfte strahlend verscheucht und flammt und leuchtet3 ebenso nun auch1 ihr ,mnche1 erscheint da diese ,lebensfhrung1 die gegenwrtiges ,wohl sowie knftiges ,wohl bringt1 und verscheucht strahlend die ,redereien gewhnlicher ,ber und ,priester und flammt und leuchtet4 99 99 99 99 99 ,also sprach der ,erhabene4 ,zufrieden freuten sich jene ,mnche ber das ,wort des ,erhabenen4 #dg4 ,fnfter ,theil ,siebente ,rede ,,der ,,forscher ,das hab' ich gehrt4 ,zu einer ,zeit weilte der ,erhabene bei ,svatth1 im ,siegerwalde1 im ,garten ,anthapiikos4 ,dort nun wandte sich der ,erhabene an die ,mnche3 ,ihr ,mnche6 -- ,erlauchter6 antworteten da jene ,mnche dem ,erhabenen aufmerksam4 ,der ,erhabene sprach also3 ,ein forschender ,mnch1 ihr ,mnche1 der seines ,nchsten ,gemthsart versteht1 soll beim ,vollendeten die ,prfung anstellen3 ,ist er der vollkommen ,erwachte1 oder ist er es nicht8 ,darber muss er sich klar werden4 ,vom ,erhabenen stammt unser ,wissen1 o ,herr1 vom ,erhabenen geht es aus1 auf den ,erhabenen geht es zurck4 ,gut wr' es1 o ,herr1 wenn doch der ,erhabene den ,sinn dieser ,rede erlutern wollte6 ,das ,wort des ,erhabenen werden wir bewahren4 ,wohlan denn1 ihr ,mnche1 so hret und achtet wohl auf meine ,rede4 ,gern1 o ,herr6 erwiderten da aufmerksam jene ,mnche dem #cah ,erhabenen4 ,der ,erhabene sprach also3 ,ein forschender ,mnch1 ihr ,mnche1 der seines ,nchsten ,gemthsart versteht1 soll bei zwei ,dingen den ,vollendeten prfen1 bei den sichtbaren und bei den hrbaren ,dingen3 ,die unsauberen ,dinge1 die sichtbar und hrbar sind1 finden sich die beim ,vollendeten1 oder finden sie sich nicht8 ,und indem er ihn prft erkennt er3 ,die unsauberen ,dinge1 die sichtbar und hrbar sind1 die finden sich nicht beim ,vollendeten4 ,und wenn er ihn prfend also erkannt hat1 dann prft er ihn weiter3 ,die wechselvollen ,dinge1 die sichtbar und hrbar sind1 finden sich die beim ,vollendeten1 oder finden sie sich nicht8 ,und indem er ihn prft erkennt er3 ,die wechselvollen ,dinge1 die sichtbar und hrbar sind1 die finden sich nicht beim ,vollendeten4 ,und wenn er ihn prfend also erkannt hat1 dann prft er ihn weiter3 ,die abgeklrten ,dinge1 die sichtbar und hrbar sind1 finden sich die beim ,vollendeten1 oder finden sie sich nicht8 ,und indem er ihn prft erkennt er3 ,die abgeklrten ,dinge1 die sichtbar und hrbar sind1 die finden sich beim ,vollendeten3 ,und wenn er ihn prfend also erkannt hat1 dann prft er ihn weiter3 ,ist es schon lange her1 dass der ,ehrwrdige diese treffliche ,satzung entdeckt hat1 oder ist es eben erst geschehn8 ,und indem er ihn prft erkennt er3 ,lang' ist es her1 dass der ,ehrwrdige diese treffliche ,satzung entdeckt hat1 nicht ist der ,ehrwrdige eben erst dazu gekommen4 ,und wenn er ihn prfend also erkannt hat1 dann prft er ihn weiter3 ,zu ,ansehn ist der ,ehrwrdige gelangt1 ist ein berhmter ,mnch geworden3 da wird sich manches ,elend bei ihm finden4 ,denn desshalb kann man nicht bei einem ,mnch1 ihr ,mnche1 ,elend finden1 weil er kein ,ansehn1 keinen ,ruhm gewonnen hat3 ist aber erst ein ,mnch1 ihr ,mnche1 angesehn1 berhmt geworden1 dann stellt sich manches ,elend bei ihm ein4 ,und indem er ihn prft erkennt er3 ,zu ,ansehn ist der ,ehrwrdige gelangt1 ist ein #cai berhmter ,mnch geworden1 doch lsst sich da kein ,elend bei ihm finden4 ,und wenn er ihn prfend also erkannt hat1 dann prft er ihn weiter3 ,ist der ,ehrwrdige ohne ,frchten beschwichtigt1 ist der ,ehrwrdige nicht aus ,frchten beschwichtigt8 ,pflegt der ,ehrwrdige1 verlangensledig1 keiner ,lust1 versiegten ,verlangens8 ,und indem er ihn prft erkennt er3 ,ohne ,frchten beschwichtigt ist der ,ehrwrdige1 nicht ist der ,ehrwrdige aus ,frchten beschwichtigt3 verlangensledig pflegt er keiner ,lust1 versiegten ,verlangens4 ,wenn man nun diesen ,mnch1 ihr ,mnche1 fragte3 ,was fr ,anhalt1 was fr ,anlass hat wohl der ehrwrdige ,bruder1 also zu sprechen ,ohne ,frchten beschwichtigt ist jener ,ehrwrdige1 nicht ist jener ,ehrwrdige aus ,frchten beschwichtigt3 verlangensledig pflegt er keiner ,lust1 versiegten ,verlangens#81 so wrde der ,mnch1 ihr ,mnche1 rechten ,bescheid also geben3 ,der ,gleiche ist jener ,ehrwrdige1 ob er unter den ,jngern weilt oder allein1 und sanfte ,gesellen und rauhe ,gesellen1 wie sie da sind1 die ,hupter des ,ordens1 ,erdenshne und ,erdenberwinder3 keinen schtzt jener ,ehrwrdige darum gering4 ,und vom ,munde des ,erhabenen hab' ich es gehrt1 von seinem ,munde vernommen3 ,beschwichtigt bin ich ohne ,frchten1 ,nicht bin aus ,frchten ich beschwichtigt3 ,verlangensledig lustentpflegt ,ist was ,verlangen war versiegt4#8 ,und nun1 ihr ,mnche1 ist noch der ,vollendete selbst zu befragen3 ,die unsauberen ,dinge1 die sichtbar und hrbar sind1 finden sich die beim ,vollendeten1 oder finden sie sich nicht8 ,der ,bescheid1 ihr ,mnche1 den der ,vollendete gbe1 wre dieser3 ,die unsauberen ,dinge1 die sichtbar und hrbar sind1 die finden sich nicht beim ,vollendeten4 ,die wechselvollen ,dinge1 die sichtbar und hrbar sind1 finden sich die beim ,vollendeten1 oder finden sie sich nicht8 ,der ,bescheid1 ihr ,mnche1 den der ,vollendete gbe1 wre dieser3 ,die wechselvollen ,dinge1 die sichtbar und hrbar sind1 die finden sich nicht beim ,vollendeten4 ,die abgeklrten ,dinge1 die sichtbar und hrbar sind1 finden sich die beim ,vollendeten1 oder finden sie sich nicht8 ,der ,bescheid1 ihr ,mnche1 den der ,vollendete gbe1 wre dieser3 ,die abgeklrten ,dinge1 die sichtbar und hrbar sind1 die finden sich beim ,vollendeten1 ,meine ,spuren sind es nur1 ,meine ,bahnen nur1 ,aber ich bin andrer ,art4 ,einen ,meister1 ihr ,mnche1 der also spricht1 mag der ,jnger wohl aufsuchen1 seine ,satzung zu hren4 ,und der ,meister legt ihm die ,satzung dar1 weit und weiter1 innig und inniger1 mit ihren ,theilen von dunkel und licht4 ,wie nun der ,meister die ,satzung darlegt1 weit und weiter1 innig und inniger1 mit ihren ,theilen von dunkel und licht1 wird sie dem ,jnger #cbj klarer und klarer1 und ,satz um ,satz erschliet sich ihm1 und er erkennt den ,meister3 ,vollkommen erwacht ist der ,erhabene1 wohlkundgethan vom ,erhabenen die ,satzung1 wohlvertraut die ,jngerschaft4 ,wenn man nun diesen ,mnch1 ihr ,mnche1 fragte3 ,was fr ,anhalt1 was fr ,anlass hat aber der ,ehrwrdige1 zu sagen ,vollkommen erwacht ist der ,erhabene1 wohlkundgethan vom ,erhabenen die ,satzung1 wohlvertraut die ,jngerschaft#81 so wrde der ,mnch1 ihr ,mnche1 rechten ,bescheid also geben3 ,ich war da1 ,brder1 zum ,erhabenen gegangen1 seine ,satzung zu hren4 ,und der ,erhabene legte mir die ,satzung dar1 weit und weiter1 innig und inniger1 mit ihren ,theilen von dunkel und licht4 ,wie mir nun da der ,erhabene die ,satzung darlegte1 weit und weiter1 innig und inniger1 mit ihren ,theilen von dunkel und licht1 ward sie mir klarer und klarer1 und ,satz um ,satz erschloss sich mir1 und ich erkannte den ,meister3 ,vollkommen erwacht ist der ,erhabene1 wohlkundgethan vom ,erhabenen die ,satzung1 wohlvertraut die ,jngerschaft4 ,bei wem da1 ihr ,mnche1 ,zuversicht zum ,vollendeten mit solchem ,anhalt1 auf solche ,weise1 unter solchen ,umstnden ,boden gefunden1 ,wurzel geschlagen1 standgehalten hat3 die wird1 ihr ,mnche1 ,zuversicht des ,anhalts genannt1 in der ,anschauung wurzelnd1 stark1 und kein ,ber oder ,priester1 kein ,gott und kein ,teufel1 kein ,brahm noch irgendeiner in der ,welt kann sie ausroden4 ,das ist die ,art1 ihr ,mnche1 wie man beim ,vollendeten die ,satzung prft1 und das ist die ,art1 wie der ,vollendete der ,satzung gem wohl geprft wird4 99 99 99 99 99 ,also sprach der ,erhabene4 ,zufrieden freuten sich jene ,mnche ber das ,wort des ,erhabenen4 #dh4 ,fnfter ,theil ,achte ,rede ,,vor ,,kosamb ,das hab' ich gehrt4 ,zu einer ,zeit weilte der ,erhabene bei ,kosamb1 in der ,gartenstiftung4 ,zu jener ,zeit nun war unter den ,mnchen von ,kosamb ,zank und ,streit ausgebrochen1 sie haderten mit einander und scharfe ,wortgefechte fanden statt4 ,sie konnten sich nicht vershnen und wiesen eine ,vershnung ab1 sie konnten sich nicht verstndigen und blieben der ,verstndigung unzugnglich4 ,da begab sich nun einer der ,mnche zum ,erhabenen1 begrte den #cba ,erhabenen ehrerbietig und setzte sich zur ,seite nieder4 ,zur ,seite sitzend sprach jener ,mnch zum ,erhabenen also3 ,es ist da1 o ,herr1 unter den ,kosambiyer ,mnchen ,zank und ,streit ausgebrochen1 sie hadern mit einander und scharfe ,wortgefechte finden statt4 ,sie knnen sich nicht vershnen und weisen eine ,vershnung ab1 sie knnen sich nicht verstndigen und bleiben der ,verstndigung unzugnglich4 ,da gab nun der ,erhabene einem ,mnche den ,auftrag3 ,geh'1 lieber ,mnch1 und sag' in meinem ,namen jenen ,mnchen3 ,der ,meister lsst euch ,ehrwrdige rufen4 ,gut1 o ,herr6 erwiderte der ,mnch dem ,erhabenen und begab sich zu jenen ,mnchen4 ,dort angelangt sprach er also zu ihnen3 ,der ,meister lsst euch ,ehrwrdige rufen4 ,wohl1 ,bruder1 wir kommen6 sagten jene ,mnche und begaben sich dorthin wo der ,erhabene weilte1 begrten den ,erhabenen ehrerbietig und setzten sich zur ,seite nieder4 ,zu den dort ,sitzenden sprach nun der ,erhabene also3 ,ist es wahr1 wie man sagt1 dass unter euch ,mnchen ,zank und ,streit ausgebrochen sei1 dass ihr mit einander hadert und scharfe ,wortgefechte fhrt8 ,dass ihr euch nicht vershnen knnt und eine ,vershnung zurckweist1 dass ihr euch nicht verstndigen knnt und der ,verstndigung unzugnglich bleibt8 ,allerdings1 o ,herr6 ,was meint ihr nun1 ,mnche3 zu einer ,zeit wo ihr unter einander in ,zank1 ,streit und ,hader liegt und euch mit scharfer ,rede angreift1 dient ihr wohl zu einer solchen ,zeit eueren ,ordensbrdern mit liebevoller ,that1 so offen als verborgen1 mit liebevollem ,wort1 so offen als verborgen1 mit liebevollem ,herzen1 so offen als verborgen8 ,freilich nicht1 o ,herr6 ,so ist es klar1 ,mnche1 dass ihr zu einer solchen ,zeit eueren ,ordensbrdern weder mit liebevoller ,that dienet1 so offen als verborgen1 noch mit liebevollem ,worte1 so offen als verborgen1 noch mit liebevollem ,herzen1 so offen als verborgen4 ,was wollt ihr also1 ,bethrte1 was bezweckt ihr1 was beabsichtigt ihr mit euerem ,zanken1 ,streiten und ,hadern1 mit eurer scharfen ,rede1 #cbb mit eurer ,unvershnlichkeit und ,unverstndigkeit8 ,das wird euch ,bethrten lange zum ,unheil1 zum ,leiden gereichen4 ,und der ,erhabene wandte sich nun an die ,mnche3 ,sechs ,dinge giebt es1 ihr ,mnche1 nicht zu vergessende1 hoch und hehr gehaltene1 die zum allgemeinen ,vertrgniss1 zum ,frieden1 zur ,eintracht fhren3 und welche sind das8 ,da dient1 ihr ,mnche1 ein ,mnch seinen ,ordensbrdern mit liebevoller ,that1 so offen als verborgen4 ,das ist eines der nicht zu vergessenden1 hoch und hehr gehaltenen ,dinge1 das zum allgemeinen ,vertrgniss1 zum ,frieden1 zur ,eintracht fhrt4 ,weiter sodann1 ihr ,mnche3 der ,mnch dient seinen ,ordensbrdern mit liebevollem ,worte1 so offen als verborgen4 ,auch das ist eines der nicht zu vergessenden1 hoch und hehr gehaltenen ,dinge1 das zum allgemeinen ,vertrgniss1 zum ,frieden1 zur ,eintracht fhrt4 ,weiter sodann1 ihr ,mnche3 der ,mnch dient seinen ,ordensbrdern mit liebevollem ,herzen1 so offen als verborgen4 ,auch das ist eines der nicht zu vergessenden1 hoch und hehr gehaltenen ,dinge1 das zum allgemeinen ,vertrgniss1 zum ,frieden1 zur ,eintracht fhrt4 ,weiter sodann1 ihr ,mnche3 wenn der ,mnch ,gaben empfngt1 ,ordenspenden1 so theilt er sie nicht nach ,belieben1 sondern bis auf die ,brocken in seiner ,almosenschaale nach dem ,maae der bewhrten ,brder des ,ordens4 ,auch das ist eines der nicht zu vergessenden1 hoch und hehr gehaltenen ,dinge1 das zum allgemeinen ,vertrgniss1 zum ,frieden1 zur ,eintracht fhrt4 ,weiter sodann1 ihr ,mnche3 der ,mnch bewahrt die ,ordenspflichten1 ungebrochen1 unverletzt1 ungemustert1 ungesprenkelt1 aus freiem ,entschlusse1 als von ,verstndigen gepriesen1 nicht angetastet1 zur ,vertiefung tauglich1 er bt diese ,pflichten gleich seinen ,ordensbrdern1 so offen als verborgen4 ,auch das ist eines der nicht zu vergessenden1 hoch und hehr gehaltenen ,dinge1 das zum allgemeinen ,vertrgniss1 zum ,frieden1 zur ,eintracht fhrt4 ,weiter sodann1 ihr ,mnche3 der ,mnch hat jene ,ansicht1 die heilige1 ausreichende1 die dem ,grbler zur vlligen ,leidensversiegung ausreicht1 jene ,ansicht hat er mit seinen ,ordensbrdern gemeinsam bewahrt1 so offen als verborgen4 ,auch das ist eines der nicht zu vergessenden1 hoch und hehr gehaltenen ,dinge1 das zum allgemeinen ,vertrgniss1 zum ,frieden1 zur ,eintracht fhrt4 ,das aber1 ,mnche1 sind die sechs ,dinge1 nicht zu vergessende1 hoch und hehr gehaltene1 die zum allgemeinen ,vertrgniss1 zum ,frieden1 zur ,eintracht fhren4 ,und von diesen sechs ,dingen1 ihr ,mnche1 die nicht zu vergessen sind1 ist eines das beste1 eines der ,inbegriff1 eines alles zusammen3 es ist jene ,ansicht1 die heilige ausreichende1 die dem ,grbler zur vlligen ,leidensversiegung ausreicht4 ,gleichwie etwa1 ,mnche1 bei einem ,thurme eines das beste1 eines der ,inbegriff1 eines alles zusammen ist1 nmlich die ,zinne3 ebenso nun auch1 ihr #cbc ,mnche1 ist bei diesen sechs ,dingen1 den nicht zu vergessenden1 eines das beste1 eines der ,inbegriff1 eines alles zusammen3 jene ,ansicht1 die heilige1 ausreichende1 die dem ,grbler zur vlligen ,leidensversiegung ausreicht4 ,wie reicht nun1 ihr ,mnche1 jene ,ansicht1 die heilige1 ausreichende1 dem ,grbler zur vlligen ,leidensversiegung aus8 ,da geht1 ihr ,mnche1 der ,mnch in den ,wald1 oder an einen ,baum1 oder in leere ,klause1 und erforscht sich also3 ,ist wohl in mir noch eine ,umspinnung1 die mein ,herz derart umsponnen hat1 dass ich nicht klar und richtig denken und sehn kann8 ,wenn ein ,mnch1 ihr ,mnche1 gierumsponnen ist1 so ist sein ,herz eben umsponnen4 ,wenn ein ,mnch1 ihr ,mnche1 hassumsponnen ist1 so ist sein ,herz eben umsponnen4 ,wenn ein ,mnch1 ihr ,mnche1 trgheitumsponnen ist1 so ist sein ,herz eben umsponnen4 ,wenn ein ,mnch1 ihr ,mnche1 stolzumsponnen ist1 so ist sein ,herz eben umsponnen4 ,wenn ein ,mnch1 ihr ,mnche1 zweifelumsponnen ist1 so ist sein ,herz eben umsponnen4 ,wenn ein ,mnch1 ihr ,mnche1 dieser ,welt nachhngt1 so ist sein ,herz eben umsponnen4 ,wenn ein ,mnch1 ihr ,mnche1 jener ,welt nachhngt1 so ist sein ,herz eben umsponnen4 ,wenn ein ,mnch1 ihr ,mnche1 ,zank und ,streit liebt1 hadert1 sich in scharfe ,reden einlsst1 so ist sein ,herz eben umsponnen4 ,er aber erkennt3 ,es ist keine ,umspinnung in mir1 die mein ,herz derart umsponnen htte1 dass ich nicht klar und richtig denken und sehn knnte4 ,wohl empfnglich ist mein ,sinn1 die ,wahrheiten zu fassen4 ,das ist die erste ,wissenschaft1 die er gewonnen hat1 eine heilige1 berweltliche1 mit gewhnlichen ,begriffen unvereinbare4 ,weiter sodann1 ihr ,mnche3 der heilige ,jnger erforscht sich also3 ,weil ich nun jene ,ansicht hege und pflege und ausbilde1 gelang' ich da zur eigenen ,ebbung1 gelang' ich da zur eigenen ,erlschung8 ,und er erkennt3 ,weil ich jene ,ansicht hege und pflege und ausbilde gelang' ich zur eigenen ,ebbung1 gelang' ich zur eigenen ,erlschung4 ,das ist die zweite ,wissenschaft1 die er gewonnen hat1 eine heilige1 berweltliche1 mit gewhnlichen ,begriffen unvereinbare4 ,weiter sodann1 ihr ,mnche3 der heilige ,jnger erforscht sich also3 ,jene ,ansicht1 die ich mir angeeignet habe1 kann die wohl auch auerhalb dieser ,regel von einem anderen ,asketen oder ,priester ganz ebenso gefunden werden8 ,und er erkennt3 ,jene ,ansicht1 die ich mir angeeignet habe1 die kann nicht auerhalb dieser ,regel von einem anderen ,asketen oder ,priester ganz ebenso gefunden werden4 ,das ist die dritte ,wissenschaft1 die #cbd er gewonnen hat1 eine heilige1 berweltliche1 mit gewhnlichen ,begriffen unvereinbare4 ,weiter sodann1 ihr ,mnche3 der heilige ,jnger erforscht sich also3 ,jene ,art1 die der ,ansichtvertraute erworben hat1 habe auch ich sie mir erworben8 ,was fr eine ,art aber ist es1 ihr ,mnche1 die der ,ansichtvertraute erworben hat8 ,die ,art des ,ansichtvertrauten1 ihr ,mnche1 ist diese3 hat er irgendwie eine ,uebertretung begangen1 die geshnt werden muss1 so geht er alsbald zum ,meister oder zu erfahrenen ,ordensbrdern1 bekennt seine ,schuld1 deckt sie auf1 legt sie dar1 und hat er sie bekannt gemacht1 aufgedeckt1 dargelegt1 so htet er sich knftighin4 ,gleichwie etwa1 ihr ,mnche1 ein zarter ,knabe1 ein unvernnftiger ,sugling1 mit der ,hand oder mit dem ,fue von ungefhr auf glhende ,kohlen stoend rasch zurckfhrt3 ebenso nun auch1 ihr ,mnche1 ist es die ,art des ,ansichtvertrauten1 dass er eine irgendwie begangene ,uebertretung1 die er shnen muss1 alsbald dem ,meister oder erfahrenen ,ordensbrdern bekannt giebt1 aufdeckt1 darlegt und sich knftighin htet4 ,und er erkennt3 ,jene ,art1 die der ,ansichtvertraute erworben hat1 die habe auch ich mir erworben4 ,das ist die vierte ,wissenschaft1 die er gewonnen hat1 eine heilige1 berweltliche1 mit gewhnlichen ,begriffen unvereinbare4 ,weiter sodann1 ihr ,mnche3 der heilige ,jnger erforscht sich also3 ,jene ,art1 die der ,ansichtvertraute erworben hat1 habe auch ich sie mir erworben8 ,was fr eine ,art aber ist es1 ihr ,mnche1 die der ,ansichtvertraute erworben hat8 ,die ,art des ,ansichtvertrauten1 ihr ,mnche1 ist diese3 haben die ,ordensbrder irgendwie da oder dort ,obliegenheiten auf sich zu nehmen1 so ist er mit ,eifer dabei1 und innig ist er bemht hohe ,tugend zu pflegen1 hohen ,sinn zu pflegen1 hohe ,weisheit zu pflegen4 ,gleichwie etwa1 ihr ,mnche1 eine junge ,mutterkuh die ,hrde durchbricht und ihr ,klblein aufsucht3 ebenso nun auch1 ihr ,mnche1 ist es die ,art des ,ansichtvertrauten1 dass er mit ,eifer an allen ,obliegenheiten der ,ordensbrder theilnimmt und innig bemht ist hohe ,tugend zu pflegen1 hohen ,sinn zu pflegen1 hohe ,weisheit zu pflegen4 ,und er erkennt3 ,jene ,art1 die der ,ansichtvertraute erworben hat1 die habe auch ich mir erworben4 ,das ist die fnfte ,wissenschaft1 die er gewonnen hat1 eine heilige1 berweltliche1 mit gewhnlichen ,begriffen unvereinbare4 ,weiter sodann1 ihr ,mnche3 der heilige ,jnger erforscht sich #cbe also3 ,jene ,kraft1 die der ,ansichtvertraute erworben hat1 habe auch ich sie mir erworben8 ,was fr eine ,kraft aber ist es1 ihr ,mnche1 die der ,ansichtvertraute erworben hat8 ,das ist die ,kraft1 ihr ,mnche1 des ,ansichtvertrauten1 dass er bei der ,darlegung der ,lehre und ,ordnung des ,vollendeten achtsam1 aufmerksam1 mit ganzem ,gemthe hingegeben1 offenen ,ohres die ,lehre hrt4 ,und er erkennt3 ,jene ,kraft1 die der ,ansichtvertraute erworben hat1 die habe auch ich mir erworben4 ,das ist die sechste ,wissenschaft1 die er gewonnen hat1 eine heilige1 berweltliche1 mit gewhnlichen ,begriffen unvereinbare4 ,weiter sodann1 ihr ,mnche3 der heilige ,jnger erforscht sich also3 ,jene ,kraft1 die der ,ansichtvertraute erworben hat1 habe auch ich sie mir erworben8 ,was fr eine ,kraft aber ist es1 ihr ,mnche1 die der ,ansichtvertraute erworben hat8 ,das ist die ,kraft1 ihr ,mnche1 des ,ansichtvertrauten1 dass er bei der ,darlegung der ,lehre und ,ordnung des ,vollendeten zum ,verstndniss des ,sinnes1 zum ,verstndniss der ,lehre1 zum verstndnissvollen ,genusse der ,lehre gelangt4 ,und er erkennt3 ,jene ,kraft1 die der ,ansichtvertraute erworben hat1 die habe auch ich mir erworben4 ,das ist die siebente ,wissenschaft1 die er gewonnen hat1 eine heilige1 berweltliche1 mit gewhnlichen ,begriffen unvereinbare4 ,der also siebenfach gefeite heilige ,jnger1 ihr ,mnche1 hat seine ,art genugsam geprft1 um das ,ziel seiner ,hrerschaft zu erwirken4 ,der also siebenfach gefeite heilige ,jnger1 ihr ,mnche1 hat das ,ziel seiner ,hrerschaft gefunden4#cf 99 99 99 99 99 ,also sprach der ,erhabene4 ,zufrieden freuten sich jene ,mnche ber das ,wort des ,erhabenen4 #di4 ,fnfter ,theil ,neunte ,rede ,,brahm,s ,,heimsuchung ,das hab' ich gehrt4 ,zu einer ,zeit weilte der ,erhabene bei #cbf ,svatth1 im ,siegerwalde1 im ,garten ,anthapiikos4 ,dort nun wandte sich der ,erhabene an die ,mnche3 ,ihr ,mnche6 -- ,erlauchter6 antworteten da jene ,mnche dem ,erhabenen aufmerksam4 ,der ,erhabene sprach also3 ,eines ,tages1 ihr ,mnche1 weilte ich da bei ,ukkah1 im ,lustwalde1 am ,fue eines ,knigsbaumes4 ,damals aber1 ihr ,mnche1 war der ,brahm ,bako#cg zu der falschen ,ansicht gekommen3 ,hier ist das ,ewige1 hier das ,beharrende1 ,immerwhrende1 hier ist ,unauflsbarkeit und ,unvergnglichkeit3 denn hier herrscht kein ,geborenwerden und ,altern1 kein ,sterben und ,vergehn und ,wiedererscheinen2 und es giebt keine andere1 hhere ,freiheit als diese4 ,und ich erkannte1 ihr ,mnche1 des ,brahms ,bako ,gedanken1 und gleichwie etwa ein krftiger ,mann den eingezogenen ,arm ausstrecken oder den ausgestreckten ,arm einziehn mag1 ebenso verschwand ich da von ,ukkah1 aus dem ,lustwalde1 vom ,fue des ,knigsbaumes1 und erschien in jener ,brahmawelt4 ,da sah mich1 ihr ,mnche1 der ,brahm ,bako wie von ferne herankommen1 und nachdem er mich gesehn sprach er also zu mir3 ,heil1 o ,wrdiger1 willkommen1 ,wrdiger6 ,lange schon hab' ich die ,hoffnung gehegt1 der ,wrdige werde hierherkommen4 ,denn hier1 ,wrdiger1 ist das ,ewige1 hier das ,beharrende1 ,immerwhrende1 hier ist ,unauflsbarkeit und ,unvergnglichkeit3 hier herrscht kein ,geborenwerden und ,altern1 kein ,sterben und ,vergehn und ,wiedererscheinen2 und eine andere1 hhere ,freiheit als diese giebt es nicht4 ,hierauf1 ihr ,mnche1 erwiderte ich dem ,brahm ,bako3 ,verblendet1 wahrlich1 ist der liebe ,brahm ,bako1 verblendet1 wahrlich1 ist der liebe ,brahm ,bako1 da er ja was eben nicht ewig ist als ewig bezeichnen will1 was eben nicht beharrend ist als beharrend bezeichnen will1 was eben dauerlos ist als immerwhrend bezeichnen will1 was eben auflsbar ist als unauflsbar bezeichnen will1 was eben vergnglich ist als unvergnglich bezeichnen will1 und nun von dem1 was da geboren wird und altert1 stirbt und vergeht und wiedererscheint1 behauptet1 dass es nicht geboren werde1 nicht altere1 nicht sterbe und vergehe und wiedererscheine1 dann aber jene andere1 hhere ,freiheit1 die es giebt1 leugnet4 ,da fuhr nun1 ihr ,mnche1 ,mro der ,bse in einen der ,gtter vom ,gefolge ,brahms und sprach also aus ihm3 ,mnchlein1 ,mnchlein6 ,hte dich vor diesem1 hte dich vor diesem3 das ist ja ,brahm1 o ,mnch1 der ,groe ,brahm1 der ,uebermchtige1 der #cbg ,unbermchtigte1 der ,allsehende1 der ,gebieter1 der ,herr1 der ,schpfer1 der ,erschaffer1 der ,hchste1 der ,erzeuger1 der ,erhalter1 der ,vater von allem was da war und sein wird4 ,schon vor dir1 o ,mnch1 gab es in der ,welt ,asketen und ,priester1 die ,erdenfeinde waren1 ,erdenverchter1 die ,wasserfeinde waren1 ,wasserverchter1 die ,feuerfeinde waren1 ,feuerverchter1 die ,luftfeinde waren1 ,luftverchter1 die ,naturfeinde waren1 ,naturverchter1 die ,gtterfeinde waren1 ,gtterverchter1 die ,feinde des ,herrn der ,zeugung waren1 ,verchter des ,herrn der ,zeugung1 die ,feinde ,brahms waren1 ,verchter ,brahms3 diese gelangten bei der ,auflsung des ,krpers1 nach verbrauchter ,lebenskraft1 zu verstoenen ,daseinsarten4 ,und es gab vor dir1 o ,mnch1 ,asketen und ,priester in der ,welt1 die ,erdenfreunde waren1 ,erdenliebhaber1 die ,wasserfreunde waren1 ,wasserliebhaber1 die ,feuerfreunde waren1 ,feuerliebhaber1 die ,luftfreunde waren1 ,luftliebhaber1 die ,naturfreunde waren1 ,naturliebhaber1 die ,gtterfreunde waren1 ,gtterliebhaber1 die ,freunde des ,herrn der ,zeugung waren1 ,liebhaber des ,herrn der ,zeugung1 die ,freunde ,brahms waren1 ,liebhaber ,brahms3 diese gelangten bei der ,auflsung des ,krpers1 nach verbrauchter ,lebenskraft1 zu erlesenen ,daseinsarten4 ,und so rath' ich dir denn1 o ,mnch3 hab' ,acht1 ,wrdiger6 ,was dir ,brahm gesagt hat1 das lass' dir gesagt sein1 auf dass du nicht dem ,worte ,brahms widersprechest6 ,wenn du1 o ,mnch1 dem ,worte ,brahms widersprechen wolltest1 so wr' es als ob ein ,mann an einen ,felsen trte und mit einem ,stabe dagegen schlge1 oder als ob1 o ,mnch1 ein ,mann1 in einen ,hllenabgrund strzend1 mit ,hnden und ,fen ,boden zu fassen suchte3 ganz ebenso1 o ,mnch1 wrd' es dir hier ergehn4 ,hab' ,acht1 ,wrdiger6 ,was dir ,brahm gesagt hat1 das lass' dir gesagt sein1 auf dass du nicht dem ,worte ,brahms widersprechest6 ,siehst1 ,mnchlein1 du nicht rings umher ,den ,gtterkreis der ,brahmawelt8 ,mit diesen ,worten1 ihr ,mnche1 fhrte mich ,mro der ,bse in den ,kreis der ,brahmagtter4 ,ich aber1 ihr ,mnche1 sprach also zu ,mro dem ,bsen3 ,wohl kenn' ich dich1 ,bser1 lass' die ,hoffnung fahren3 ,er kennt mich nicht#81 ,mro bist du1 der ,bse4 ,und dieser ,brahm da1 ,bser1 und diese ,brahmagtter1 und diese ,brahmaschaaren3 alle sind sie in deiner ,hand1 alle sind sie in deiner ,willkr4 ,du freilich1 ,bser1 denkst nun3 ,auch der soll in meiner ,hand sein1 auch der soll in meiner ,willkr sein6#8 ,ich aber1 ,bser1 stehe nicht in deiner ,hand und stehe nicht in deiner ,willkr4 ,auf diese ,worte1 ihr ,mnche1 sprach der ,brahm ,bako also zu mir3 ,ich nun1 ,wrdiger1 halte fr ewig was eben ewig ist1 halte fr beharrend was eben beharrend ist1 halte fr #cbh immerwhrend was eben immerwhrend ist1 halte fr unauflsbar was eben unauflsbar ist1 halte fr unvergnglich was eben unvergnglich ist2 und wo kein ,geborenwerden und ,altern1 kein ,sterben und ,vergehn und ,wiedererscheinen ist1 da sag' ich eben3 hier1 wahrlich1 herrscht kein ,geborenwerden und ,altern1 kein ,sterben und ,vergehn und ,wiedererscheinen2 und weil es keine andere1 hhere ,freiheit giebt1 desshalb sag' ich3 es giebt keine andere1 hhere ,freiheit4 ,vor dir1 o ,mnch1 waren schon ,asketen und ,priester in der ,welt1 die sich die ganze ,spanne ,zeit eueres ,lebens einzig der ,kasteiung hingegeben hatten3 die mochten vielleicht wissen1 ob es eine andere1 hhere ,freiheit giebt oder nicht giebt4 ,darum lass' dir1 o ,mnch1 bedeutet sein3 du wirst eine andere1 hhere ,freiheit gewiss nicht entdecken1 und wenn du dir auch noch so viel ,mhe und ,quaal gbest4 ,nimmst du1 o ,mnch1 die ,erde zum ,sttzpunkt1 so hast du mich zum ,sttzpunkt genommen1 zum ,schwerpunkt genommen1 musst mir gehorchen1 musst mir weichen2 nimmst du1 o ,mnch1 das ,wasser zum ,sttzpunkt1 so hast du mich zum ,sttzpunkt genommen1 zum ,schwerpunkt genommen1 musst mir gehorchen1 musst mir weichen2 nimmst du1 o ,mnch1 das ,feuer zum ,sttzpunkt1 so hast du mich zum ,sttzpunkt genommen1 zum ,schwerpunkt genommen1 musst mir gehorchen1 musst mir weichen2 nimmst du1 o ,mnch1 die ,luft zum ,sttzpunkt1 so hast du mich zum ,sttzpunkt genommen1 zum ,schwerpunkt genommen1 musst mir gehorchen1 musst mir weichen2 nimmst du1 o ,mnch1 die ,natur zum ,sttzpunkt1 so hast du mich zum ,sttzpunkt genommen1 zum ,schwerpunkt genommen1 musst mir gehorchen1 musst mir weichen2 nimmst du1 o ,mnch1 die ,gtter zum ,sttzpunkt1 so hast du mich zum ,sttzpunkt genommen1 zum ,schwerpunkt genommen1 musst mir gehorchen1 musst mir weichen2 nimmst du1 o ,mnch1 den ,herrn der ,zeugung zum ,sttzpunkt1 so hast du mich zum ,sttzpunkt genommen1 zum ,schwerpunkt genommen1 musst mir gehorchen1 musst mir weichen2 nimmst du1 o ,mnch1 den ,brahm zum ,sttzpunkt1 so hast du mich zum ,sttzpunkt genommen1 zum ,schwerpunkt genommen1 musst mir gehorchen1 musst mir weichen4 ,wohl wei auch ich es1 ,brahm3 nehm' ich die ,erde zum ,sttzpunkt1 so hab' ich dich zum ,sttzpunkt genommen1 zum ,schwerpunkt genommen1 muss dir gehorchen1 muss dir weichen2 nehm' ich das ,wasser zum ,sttzpunkt1 so hab' ich dich zum ,sttzpunkt genommen1 zum ,schwerpunkt genommen1 muss dir gehorchen1 muss dir weichen2 nehm' ich das ,feuer zum ,sttzpunkt1 so hab' ich dich zum ,sttzpunkt genommen1 zum ,schwerpunkt genommen1 muss dir gehorchen1 muss dir weichen2 nehm' ich die ,luft zum ,sttzpunkt1 so hab' ich dich zum ,sttzpunkt genommen1 zum ,schwerpunkt genommen1 muss dir gehorchen1 muss dir weichen2 nehm' ich die ,natur zum ,sttzpunkt1 so hab' ich dich zum ,sttzpunkt genommen1 zum ,schwerpunkt genommen1 muss dir gehorchen1 muss dir weichen2 nehm' ich die ,gtter zum ,sttzpunkt1 so hab' ich dich zum ,sttzpunkt genommen1 zum ,schwerpunkt genommen1 muss dir gehorchen1 muss dir weichen2 nehm' ich den ,herrn der ,zeugung zum ,sttzpunkt1 so hab' ich dich zum ,sttzpunkt genommen1 zum ,schwerpunkt genommen1 muss dir gehorchen1 muss dir weichen2 nehm' ich den ,brahm zum ,sttzpunkt1 so hab' ich dich zum ,sttzpunkt genommen1 zum ,schwerpunkt genommen1 muss dir gehorchen1 muss dir weichen4 ,wohl kenn' ich1 ,brahm1 deine ,art1 kenne deine ,herrlichkeit3 hochmchtig ist der ,brahm ,bako1 hochgewaltig ist der ,brahm ,bako1 hochangesehn ist der ,brahm ,bako4 ,inwiefern denn1 ,wrdiger1 kennst du meine ,art1 kennst meine ,herrlichkeit3 hochmchtig ist der ,brahm ,bako1 hochgewaltig ist der ,brahm ,bako1 hochangesehn ist der ,brahm ,bako8 ,soweit die ,sonne strahlt1 der ,mond ,in voller ,pracht die ,rume durch1 ,ist tausendfach die reiche ,welt ,in deinen ,willen eingewiegt4 ,die ,hh'n und ,tiefen kennest du1 ,du kennst den ,freien und den ,knecht1 ,so dieses ,sein wie jenes ,sein1 ,der ,wesen ,kommen1 ,wesen ,gehn4 ,also kenn' ich1 ,brahm1 deine ,art1 kenne deine ,herrlichkeit3 hochmchtig ist der ,brahm ,bako1 hochgewaltig ist der ,brahm ,bako1 hochangesehn ist der ,brahm ,bako4 ,nun giebt es1 ,brahm1 #cbi drei fernere ,daseinsarten1 wohin dein ,kennen und ,sehn nicht reicht1 die ich kenne und sehe4 ,es giebt1 ,brahm1 eine leuchtende ,art des ,daseins3 aus dieser verschieden bist du hier erschienen1 wo dir im ,laufe deines ungemein langen ,verweilens die ,erinnerung daran entschwunden ist2 daher kennst du und siehst sie nicht1 die ich kenne und sehe4 ,und somit bin ich dir1 ,brahm1 nicht nur nicht gleich an ,erkenntniss1 geschweige dass ich unter dir stnde1 sondern bin dir weit berlegen4 ,und es giebt1 ,brahm1 eine strahlende ,art des ,daseins1 und es giebt1 ,brahm1 eine gewaltige ,art des ,daseins3 die kennst du nicht und siehst sie nicht1 die ich kenne und sehe4 ,und somit bin ich dir1 ,brahm1 nicht nur nicht gleich an ,erkenntniss1 geschweige dass ich unter dir stnde1 sondern bin dir weit berlegen4 -- ,die ,erde hab' ich1 ,brahm1 als ,erde erkannt1 wie unbefriedigend der ,erde ,erdheit ist1 das hab' ich erkannt und der ,erde entsagt1 der ,erde abgesagt1 von der ,erde mich losgesagt1 die ,erde verleugnet1 die ,erde verachtet4 ,und somit bin ich dir1 ,brahm1 nicht nur nicht gleich an ,erkenntniss1 geschweige dass ich unter dir stnde1 sondern bin dir weit berlegen4 ,das ,wasser hab' ich1 ,brahm1 als ,wasser erkannt1 wie unbefriedigend des ,wassers ,wasserheit ist1 das hab' ich erkannt und dem ,wasser entsagt1 dem ,wasser abgesagt1 vom ,wasser mich losgesagt1 das ,wasser verleugnet1 das ,wasser verachtet4 ,und somit bin ich dir1 ,brahm1 nicht nur nicht gleich an ,erkenntniss1 geschweige dass ich unter dir stnde1 sondern bin dir weit berlegen4 ,das ,feuer hab' ich1 ,brahm1 als ,feuer erkannt1 wie unbefriedigend des ,feuers ,feuerheit ist1 das hab' ich erkannt und dem ,feuer entsagt1 dem ,feuer abgesagt1 vom ,feuer mich losgesagt1 das ,feuer verleugnet1 das ,feuer verachtet4 ,und somit bin ich dir1 ,brahm1 nicht nur nicht gleich an ,erkenntniss1 geschweige dass ich unter dir stnde1 sondern bin dir weit berlegen4 ,die ,luft hab' ich1 ,brahm1 als ,luft erkannt1 wie unbefriedigend der ,luft ,luftheit ist1 das hab' ich erkannt und der ,luft entsagt1 der ,luft abgesagt1 von der ,luft mich losgesagt1 die ,luft verleugnet1 die ,luft verachtet4 ,und somit bin ich dir1 ,brahm1 nicht nur nicht gleich an ,erkenntniss1 geschweige dass ich unter dir stnde1 sondern bin dir weit berlegen4 ,die ,natur1 ,brahm1 die ,gtter1 den ,herrn der ,zeugung1 den ,brahm1 die ,leuchtenden1 die ,strahlenden1 die ,gewaltigen1 den ,uebermchtigen -- das ,all hab' ich1 ,brahm1 als ,all erkannt1 wie unbefriedigend des ,alls ,allheit ist1 das hab' ich erkannt und dem ,all entsagt1 dem ,all abgesagt1 vom ,all mich losgesagt1 das ,all verleugnet1 das ,all verachtet4 ,und somit bin ich dir1 ,brahm1 nicht nur nicht gleich an ,erkenntniss1 geschweige dass ich unter dir stnde1 sondern bin dir weit berlegen4 ,wenn dir1 ,wrdiger1 die ,allheit des ,alls keine ,befriedigung gewhrt hat1 so mag eben vielleicht bei dir hohl sein1 leer sein ,was ,leuchtkraft des ,bewusstseins war ,und ganz und gar erloschen ist3#ch da bleibt man von der ,erde ,erdheit unbefriedigt1 von des ,wassers ,wasserheit unbefriedigt1 von des ,feuers ,feuerheit unbefriedigt1 von der ,luft ,luftheit unbefriedigt1 von der ,natur1 den ,gttern1 dem ,herrn der ,zeugung1 dem ,brahm1 von den ,leuchtenden1 den ,strahlenden1 den ,gewaltigen1 vom #ccj ,uebermchtigen1 bleibt von des ,alls ,allheit unbefriedigt4 -- ,wohlan denn1 ,wrdiger1 ich werde dir jetzt entschwinden4 ,wohlan denn1 ,brahm1 so entschwinde mir1 wenn du es vermagst4 ,und nun1 ihr ,mnche1 sagte der ,brahm ,bako3 ,entschwinden will ich dem ,asketen ,gotamo1 entschwinden will ich dem ,asketen ,gotamo6#81 aber er konnte mir nicht entschwinden4 ,darauf sagte ich1 ihr ,mnche1 zum ,brahm ,bako3 ,wohlan denn1 ,brahm1 so werde ich dir entschwinden4 ,wohlan denn1 ,wrdiger1 so entschwinde mir1 wenn du es vermagst4 ,und ich lie nun1 ihr ,mnche1 eine magische ,erscheinung folgender ,art sich fgen3 ,sei es dass der ,brahm und die ,brahmagtter und die ,brahmaschaaren meine ,stimme hren aber mich nicht sehn61 also unsichtbar geworden sprach ich den ,spruch3 ,das ,leben acht' als ,leiden ich3 ,und allerhchstes ,leben selbst1 ,kein ,leben lieb' ich irgendwo1 ,kein ,gngen kann gengen mir4 ,da waren nun1 ihr ,mnche1 ,brahm und die ,brahmagtter und die ,brahmaschaaren ber das ,auerordentliche1 ,wunderbare dieses ,vorgangs erstaunt und bestrzt3 ,auerordentlich1 wahrlich1 wunderbar1 wahrlich1 ist des ,asketen ,gotamo hohe ,macht1 hohe ,gewalt6 ,niemals noch1 frwahr1 haben wir einen ,asketen oder ,priester gesehn oder von einem gehrt1 der so hochmchtig1 so hochgewaltig gewesen wre1 wie dieser ,asket ,gotamo1 der ,sakyersohn1 der dem ,erbe der ,sakyer entsagt hat4 ,dem lebensfrohen ,geschlechte1 o ,wunder1 dem lebensfreudigen1 lebenslustigen hat er das ,leben mit der ,wurzel ausgezogen6 ,aber ,mro der ,bse1 ihr ,mnche1 fuhr nun in einen der ,gtter vom ,gefolge ,brahms und sprach zu mir3 ,bist du1 o ,wrdiger1 also weise und weck1 so ziehe dir keine ,jnger heran1 keine ,nachfolger1 so zeige nicht ,jngern die ,wahrheit1 nicht ,nachfolgern1 so ersehne nicht ,jnger und ,nachfolger4 ,schon vor dir1 o ,mnch1 waren ,asketen und ,priester in der ,welt1 die sich fr ,heilige1 vollkommen ,erwachte ausgaben4 ,und sie zogen sich ,jnger heran1 ,nachfolger1 zeigten ,jngern die ,wahrheit1 ,nachfolgern1 ersehnten ,jnger und ,nachfolger4 ,und nachdem sie sich ,jnger herangezogen hatten1 ,nachfolger1 ,jngern die ,wahrheit gezeigt hatten1 ,nachfolgern1 ,jnger ersehnt hatten1 ,nachfolger1 starben sie und gelangten nach der ,auflsung des ,krpers zu verstoenen ,daseinsarten4 ,und schon vor dir1 o ,mnch1 gab es ,asketen und ,priester in der ,welt1 die sich fr #cca ,heilige1 vollkommen ,erwachte hielten1 aber keine ,jnger und ,nachfolger heranzogen1 keine ,wahrheit zeigten1 keine ,nachfolge ersehnten4 ,ohne ,jnger und ,nachfolger zu hinterlassen1 ohne die ,wahrheit gezeigt und ,nachfolge ersehnt zu haben1 starben sie und gelangten nach der ,auflsung des ,krpers zu erlesenen ,daseinsarten4 ,darum lass' dir1 o ,mnch1 gerathen sein3 hre1 o ,wrdiger6 ,gieb dir keine ,mhe1 verweile so lange du noch lebst im ungetrbten ,genusse deiner ,heiterkeit1 behalte das ,aechte nur fr dich1 ,wrdiger1 belehre keinen anderen6 ,auf diese ,worte1 ihr ,mnche1 sprach ich also zu ,mro dem ,bsen3 ,wohl kenn' ich dich1 ,bser1 lass' die ,hoffnung fahren3 ,er kennt mich nicht#81 ,mro bist du1 der ,bse4 ,und nicht aus liebevoller ,theilnahme redest du1 ,bser1 also zu mir1 sondern aus gehssiger ,theilnahme2 denn das1 ,bser1 sind deine ,gedanken3 ,denen der ,asket ,gotamo die ,wahrheit zeigen wird1 die werden sich gegen meine ,herrschaft auflehnen4#8 ,doch unvollkommen erwacht1 ,bser1 waren die ,asketen und ,priester1 die dir erklrt haben3 ,wir sind vollkommen erwacht4#8 ,ich aber1 ,bser1 der eben vollkommen erwacht bin1 erklre dir3 ich bin vollkommen erwacht4 ,zeigt aber nun1 ,bser1 der ,vollendete ,jngern die ,wahrheit3 immer bleibt er der ,selbe4 ,zeigt aber nun1 ,bser1 der ,vollendete ,jngern die ,wahrheit nicht3 immer bleibt er der ,selbe4 ,zieht aber nun1 ,bser1 der ,vollendete ,jnger heran3 immer bleibt er der ,selbe4 ,zieht aber nun1 ,bser1 der ,vollendete ,jnger nicht heran3 immer bleibt er der ,selbe4 ,wie ist das mglich8 ,der ,vollendete1 ,bser1 hat den ,wahn1 den besudelnden1 ,wiederdasein senden1 entsetzlichen1 ,leiden ausbrtenden1 wiederum ,leben1 ,altern und ,sterben erzeugenden1 verleugnet1 an der ,wurzel abgeschnitten1 einem ,palmstumpf gleichgemacht1 so dass er nicht mehr keimen1 nicht mehr sich entwickeln kann4 ,gleichwie etwa1 ,bser1 eine ,palme1 der man die ,krone abgeschnitten hat1 nicht mehr emporwachsen kann3 ebenso nun auch1 ,bser1 hat der ,vollendete den ,wahn1 den besudelnden1 ,wiederdasein senden1 entsetzlichen1 ,leiden ausbrtenden1 wiederum ,leben1 ,altern und ,sterben erzeugenden1 verleugnet1 an der ,wurzel abgeschnitten1 einem ,palmstumpf gleichgemacht1 so dass er nicht mehr keimen1 nicht mehr sich entwickeln kann4 99 99 99 99 99 ,so ist da ,mro zum ,schweigen gebracht und ,brahm heimgesucht worden2 darum eben hat man diesen ,bericht ,brahms ,heimsuchung genannt4 #ej4 ,fnfter ,theil ,zehnte ,rede ,m,,ros ,,verweisung ,das hab' ich gehrt4 ,zu einer ,zeit weilte der ehrwrdige #ccb ,mahmoggallno im ,lande der ,bhagger1 bei der ,stadt ,susumragiram1 im ,forste des ,bhesaka-,waldes4 ,damals nun erging sich der ehrwrdige ,mahmoggallno in einer ,lichtung4 ,aber ,mro der ,bse war dem ehrwrdigen ,mahmoggallno in den ,bauch gefahren und hatte sich im ,darm festgesetzt4 ,da kam nun dem ehrwrdigen ,mahmoggallno der ,gedanke3 ,was ist denn nur mein ,bauch so schwer1 wie etwa ein ,sack voll ,bohnen8 ,und der ehrwrdige ,mahmoggallno hielt seine ,schritte an1 ging in das ,wohnhaus und setzte sich auf seinem ,sitze nieder4 ,dort sitzend beobachtete sich der ehrwrdige ,mahmoggallno aufmerksam4 ,und der ehrwrdige ,mahmoggallno sah ,mro den ,bsen in seinem ,bauche1 im ,darme sitzen1 und nachdem er ihn gesehn sprach er also zu ihm3 ,weiche von hinnen1 ,bser1 weiche von hinnen1 ,bser6 ,nicht den ,vollendeten plage1 nicht des ,vollendeten ,jnger1 auf dass es nicht dir zu langem ,leiden und ,unheil gereiche4 ,doch ,mro der ,bse dachte bei sich3 ,ohne mich wirklich zu kennen oder zu sehn spricht dieser ,asket also zu mir2 denn selbst ,er1 der sein ,meister ist1 htte mich nicht so schnell erkannt3 woher sollte mich erst dieser ,jnger kennen6 ,aber der ehrwrdige ,mahmoggallno sprach also zu ,mro dem ,bsen3 ,allerdings kenn' ich dich1 ,bser1 lass' die ,hoffnung fahren3 ,er kennt mich nicht1 ,mro bist du1 der ,bse4 ,du aber1 ,bser1 denkst bei dir3 ,ohne mich wirklich zu kennen oder zu sehn spricht dieser ,asket also zu mir2 denn selbst ,er1 der sein ,meister ist1 htte mich nicht so schnell erkannt3 woher sollte mich erst dieser ,jnger kennen6 ,da gedachte nun ,mro der ,bse3 ,er hat mich wirklich erkannt und gesehn1 dieser ,asket1 der da also zu mir spricht4 ,und ,mro der ,bse fuhr aus dem ,munde des ehrwrdigen ,mahmoggallno #ccc hervor und stellte sich an den ,thrbalken hin4 ,und der ehrwrdige ,mahmoggallno sah ,mro den ,bsen gegenber stehn1 und bei diesem ,anblick sprach er also zu ihm3 ,so seh' ich dich denn hier1 ,bser6 ,lass' die ,hoffnung fahren3 ,er sieht mich nicht1 dort stehst du1 ,bser1 an den ,thrbalken gelehnt4 -- ,vor langen ,zeiten1 ,bser1 war ich einst ,mro gewesen und hie ,ds1 hatte eine ,schwester1 die hie ,k2 deren ,sohn warst du1 bist damals mein ,neffe gewesen4 ,zu jener ,zeit nun1 ,bser1 war ,kakusandho der ,erhabene1 der ,heilige1 vollkommen ,erwachte in der ,welt erschienen4 ,kakusandho nun aber1 ,bser1 der ,erhabene1 der ,heilige1 vollkommen ,erwachte1 hatte ein ,jngerpaar1 das unter dem ,namen ,wissenswalt und ,lebenswalt bekannt war1 ein hohes1 erlauchtes ,paar4 ,denn so viel ,jnger auch1 ,bser1 ,kakusandho der ,erhabene1 der ,heilige1 vollkommen ,erwachte besa3 keiner reichte da wohl an den ehrwrdigen ,wissenswalt heran1 wenn es galt die ,satzung darzulegen4 ,und so geschah es1 ,bser1 dass der ehrwrdige ,wissenswalt nach und nach eben als ,wissenswalt1 ,wissenswalt bekannt wurde4 ,der ehrwrdige ,lebenswalt dagegen1 ,bser1 pflegte im ,inneren des ,waldes zu weilen1 oder unter einem groen ,baume1 oder in leerer ,klause1 und versenkte sich gar leicht in die ,auflsung der ,wahrnehmbarkeit4 ,eines ,tages1 ,bser1 hatte sich der ehrwrdige ,lebenswalt1 unter einem groen ,baume sitzend1 in die ,auflsung der ,wahrnehmbarkeit versenkt4 ,da sahn nun1 ,bser1 ,hirten und ,landleute den ehrwrdigen ,lebenswalt1 in die ,auflsung der ,wahrnehmbarkeit verloren1 am ,fue eines groen ,baumes sitzen1 und wie sie ihn da fanden riefen sie erstaunt und bestrzt aus3 ,seht nur1 welch ein ,wunder6 ,sitzend ist dieser ,asket da gestorben6 ,lasst ihn uns bestatten4 ,und jene ,hirten und ,landleute1 ,bser1 trugen ,stroh und ,reisig und trockenen ,dnger herbei1 bedeckten damit den ,krper des ,ehrwrdigen1 legten ,feuer an und gingen fort4 ,am nchsten ,morgen nun1 ,bser1 kam der ehrwrdige ,lebenswalt aus seiner ,vertiefung zurck1 erhob sich1 schttelte sein ,gewand1 nahm ,mantel und ,schaale und begab sich ins ,dorf um ,almosenspeise4 ,da sahn nun1 ,bser1 jene ,hirten und ,landleute den ehrwrdigen ,lebenswalt von ,haus zu ,haus schreiten1 und als sie ihn gesehn riefen sie erschreckt und entsetzt aus3 ,seht1 o seht nur6 ,der ,asket1 der da sitzend gestorben ist1 der ist nun wieder lebendig geworden6 ,und so geschah es1 ,bser1 dass der #ccd ehrwrdige ,lebenswalt nach und nach eben als ,lebenswalt1 ,lebenswalt bekannt wurde4 -- ,aber ,ds der ,mro1 ,bser1 gedachte nun also3 ,ich wei wahrhaftig nicht1 woher diese tugendreinen1 edelgearteten ,mnche kommen und wohin sie gehn2 wie1 wenn ich nun ,priester und ,hausvter aufzureizen suchte3 ,geht mir mit eueren tugendreinen1 edelgearteten ,mnchen6 ,beschimpft sie1 beleidigt sie1 verjagt sie1 verfolgt sie -- da wird sich bei solcher ,behandlung ihr ,sinn schon ndern und ,mro ,ds ,eingang finden4 ,und ,mro ,ds1 ,bser1 fuhr in die ,priester und ,hausvter hinein3 ,geht mir mit eueren tugendreinen1 edelgearteten ,mnchen6 ,beschimpft sie1 beleidigt sie1 verjagt sie1 verfolgt sie -- da wird sich bei solcher ,behandlung ihr ,sinn schon ndern und ,mro ,ds ,eingang finden4 ,und jene ,priester und ,hausvter1 ,bser1 aufgehetzt von ,ds dem ,mro1 beschimpften und beleidigten die tugendreinen1 edelgearteten ,mnche1 verjagten und verfolgten sie3 ,da kommen sie ja1 die ,kahlkpfe1 die ,pfaffen1 dieses dreiste ,gesindel1 einer dem anderen auf den ,fersen6 ,beschaulichkeit1 ,beschaulichkeit athmen sie aus1 mit ihren gebeugten ,schultern und gesenkten ,blicken1 wie sen ,mostes trunken1 die schauen und hinschauen und herschauen und nachschauen4 ,gleichwie etwa die ,eule am ,ast eine ,maus erspht und schaut und hinschaut und herschaut und nachschaut1 oder gleichwie etwa der ,schackal am ,bache nach ,fischen auslugt und schaut und hinschaut und herschaut und nachschaut1 oder gleichwie etwa die ,katze im ,kehrichtwinkel des ,hofes der ,ratte auflauert und schaut und hinschaut und herschaut und nachschaut1 oder gleichwie etwa der ,esel1 vom ,karren losgeschnallt1 in den ,hof1 zum ,kerichthaufen geht und schaut und hinschaut und herschaut und nachschaut3 ebenso kommen sie da1 diese ,kahlkpfe von ,pfaffen1 das dreiste ,gesindel1 einer dem anderen auf den ,fersen6 ,beschaulichkeit1 ,beschaulichkeit athmen sie aus1 mit ihren gebeugten ,schultern und gesenkten ,blicken1 wie sen ,mostes trunken1 die schauen und hinschauen und herschauen und nachschauen4 ,und die ,menschen1 ,bser1 die damals starben1 die gelangten bei der ,auflsung des ,krpers1 nach dem ,tode1 zumeist abwrts1 auf schlechte ,fhrte1 in ,verderben und ,unheil4 -- ,aber ,kakusandho1 #cce ,bser1 der ,erhabene1 der ,heilige1 vollkommen ,erwachte ermahnte die ,mnche3 ,angestiftet1 ihr ,mnche1 sind ,priester und ,hausvter von ,ds dem ,mro3 ,geht mir mit eueren tugendreinen1 edelgearteten ,mnchen6 ,beschimpft sie1 beleidigt sie1 verjagt sie1 verfolgt sie3 da wird sich bei solcher ,behandlung ihr ,sinn schon ndern und ,mro ,ds ,eingang finden4#8 ,gehet1 ihr ,mnche3 liebevollen ,gemthes weilend strahlet nach einer ,richtung1 dann nach einer zweiten1 dann nach der dritten1 dann nach der vierten1 ebenso nach oben und nach unten3 berall in allem euch wiedererkennend durchstrahlet die ganze ,welt mit liebevollem ,gemthe1 mit weitem1 tiefem1 unbeschrnktem1 von ,grimm und ,groll geklrtem4 ,erbarmenden ,gemthes weilend strahlet nach einer ,richtung1 dann nach einer zweiten1 dann nach der dritten1 dann nach der vierten1 ebenso nach oben und nach unten3 berall in allem euch wiedererkennend durchstrahlet die ganze ,welt mit erbarmendem ,gemthe1 mit weitem1 tiefem1 unbeschrnktem1 von ,grimm und ,groll geklrtem4 ,freudevollen ,gemthes weilend strahlet nach einer ,richtung1 dann nach einer zweiten1 dann nach der dritten1 dann nach der vierten1 ebenso nach oben und nach unten3 berall in allem euch wiedererkennend durchstrahlet die ganze ,welt mit freudevollem ,gemthe1 mit weitem1 tiefem1 unbeschrnktem1 von ,grimm und ,groll geklrtem4 ,unbewegten ,gemthes weilend strahlet nach einer ,richtung1 dann nach einer zweiten1 dann nach der dritten1 dann nach der vierten1 ebenso nach oben und nach unten3 berall in allem euch wiedererkennend durchstrahlet die ganze ,welt mit unbewegtem ,gemthe1 mit weitem1 tiefem1 unbeschrnktem1 von ,grimm und ,groll geklrtem4 ,und jene ,mnche1 ,bser1 von ,kakusandho dem ,erhabenen1 dem ,heiligen1 vollkommen ,erwachten also belehrt1 also gewiesen1 zogen sich ins ,innere des ,waldes zurck1 oder unter groe ,bume1 oder in leere ,klausen3 liebevollen ,gemthes1 erbarmenden ,gemthes1 freudevollen ,gemthes und unbewegten ,gemthes weilend strahlten sie nach einer ,richtung1 dann nach einer zweiten1 dann nach der dritten1 dann nach der vierten1 ebenso nach oben und nach unten3 berall in allem sich wiedererkennend durchstrahlten sie die ganze ,welt mit liebevollem ,gemthe1 mit erbarmendem ,gemthe1 mit freudevollem ,gemthe und mit unbewegtem ,gemthe1 mit weitem1 tiefem1 unbeschrnktem1 von ,grimm und ,groll geklrtem4 -- ,aber ,ds der ,mro1 ,bser1 besann sich nun also3 ,auf diese ,weise komm' ich nicht weiter und kann nicht erfahren woher die ,mnche1 die tugendreinen1 edelgearteten1 kommen und wohin sie gehn3 wie1 wenn ich nun ,priester und ,hausvter antriebe3 ,seht doch die tugendreinen1 edelgearteten ,mnche6 ,haltet sie hoch1 schtzt sie gebhrend1 achtet und ehrt sie -- da wird sich bei solcher ,behandlung ihr ,sinn gewiss ndern und ,mro ,ds ,eingang finden4 ,und ,mro ,ds1 ,bser1 fuhr in die ,priester und ,hausvter hinein3 ,seht doch die tugendreinen1 edelgearteten ,mnche6 ,haltet sie hoch1 schtzt sie gebhrend1 achtet und #ccf ehrt sie -- da wird sich bei solcher ,behandlung ihr ,sinn gewiss ndern und ,mro ,ds ,eingang finden4 ,und jene ,priester und ,hausvter1 ,bser1 bewogen von ,ds dem ,mro1 hielten die tugendreinen1 edelgearteten ,mnche hoch1 schtzten sie nach ,gebhr1 achteten und ehrten sie4 ,und die ,menschen1 ,bser1 die damals starben1 die gelangten bei der ,auflsung des ,krpers1 nach dem ,tode1 zumeist auf gute ,fhrte1 in himmlische ,welt4 -- ,aber ,kakusandho1 ,bser1 der ,erhabene1 der ,heilige1 vollkommen ,erwachte ermahnte die ,mnche3 ,angestiftet1 ihr ,mnche1 sind ,priester und ,hausvter von ,ds dem ,mro3 ,seht doch die tugendreinen1 edelgearteten ,mnche6 ,haltet sie hoch1 schtzt sie gebhrend1 achtet und ehrt sie -- da wird sich bei solcher ,behandlung ihr ,sinn gewiss ndern und ,mro ,ds ,eingang finden4#8 ,gehet1 ihr ,mnche3 betrachtet die ,erbrmlichkeit des ,krpers1 gedenket des ,ekels der ,nahrung1 gedenket der ,freudlosigkeit an der ganzen ,welt1 gedenket der ,flchtigkeit aller ,erscheinungen4 ,und jene ,mnche1 ,bser1 von ,kakusandho dem ,erhabenen1 dem ,heiligen1 vollkommen ,erwachten also belehrt1 also gewiesen1 zogen sich ins ,innere des ,waldes zurck1 oder unter groe ,bume1 oder in leere ,klausen3 dort weilend betrachteten sie die ,erbrmlichkeit des ,krpers1 waren eingedenk des ,ekels der ,nahrung1 eingedenk der ,freudlosigkeit an der ganzen ,welt1 hielten sich die ,flchtigkeit aller ,erscheinungen vor4 -- ,und ,kakusandho1 ,bser1 der ,erhabene1 der ,heilige1 vollkommen ,erwachte stand rstig auf1 nahm ,mantel und ,schaale und ging gefolgt vom ehrwrdigen ,wissenswalt1 nach dem ,dorfe um ,almosenspeise4 ,und ,ds der ,mro1 ,bser1 fuhr in einen ,knaben1 ergriff einen ,scherben und warf ihn dem ehrwrdigen ,wissenswalt an den ,kopf1 verletzte den ,kopf4 ,und der ehrwrdige ,wissenswalt1 ,bser1 folgte nun mit zerschnittenem ,kopfe und #ccg strmendem ,blute ,kakusandho dem ,erhabenen1 dem ,heiligen1 vollkommen ,erwachten ,schritt um ,schritt nach4 ,und ,kakusandho1 ,bser1 der ,erhabene1 der ,heilige1 vollkommen ,erwachte blickte sich mit dem ,blicke des ,elephanten um3 ,wahrlich kein ,maa hat ,mro gekannt hier4 ,bei jenem ,blicke1 ,bser1 zerging aber ,ds der ,mro auf der ,stelle und erschien in einer ,erzhlle wieder2 in einer ,hlle1 ,bser1 die mit dreierlei ,namen genannt wird3 als ,hlle der ,sechs ,sinne#ci1 als ,hlle der ,lanzenstarre1 als ,hlle der ,innigen ,pein4 ,da traten nun1 ,bser1 ,hllenwchter zu mir heran und sprachen3 ,so oft sich1 ,wrdiger1 zwei ,lanzen in deinem ,herzen kreuzen1 wisse1 dass tausend ,jahre deiner ,hllenquaal um sind4 ,und so litt ich denn1 ,bser1 viele ,jahre1 viele ,jahrhunderte1 viele ,jahrtausende in jener ,erzhlle3 zehn ,jahrtausende litt ich allein im ,hllenpfuhle1 das uerste der ,gefhle1 wie man es nennt1 empfindend4 ,und mein ,leib war da1 ,bser1 wie etwa der eines ,menschen1 und mein ,kopf wie etwa der eines ,fisches4 ,was war es fr ein ,hllenort ,wo ,mro ,ds ,quaalen litt ,als ,frevel er an ,wissenswalt ,und seinem hehren ,herrn gethan8 ,es blitzten hundert ,lanzen blank ,und jede stach mit eignem ,stich3 ,das war des ,ortes arge ,pein ,wo ,mro ,ds ,quaalen litt ,als ,frevel er an ,wissenswalt ,und seinem hehren ,herrn gethan4 ,wer dessen sich erinnern kann1 ,des ,auferwachten treuer ,sohn1 ,den lasse1 ,frevler1 unversucht1 ,willst selber ,leid nicht leiden du4 ,im ,meere liegen ,inseln hold1 ,ein ,weltenalter stehn sie stand1 ,wie ,edelsteine hell und rein1 ,ein funkelnd ,feuer1 glnzend klar3 ,und ,nixen tanzen ,tnze dort1 ,und jede lacht in eignem ,licht4 ,wer dessen sich erinnern kann1 ,des ,auferwachten treuer ,sohn1 ,den lasse1 ,frevler1 unversucht1 ,willst selber ,leid nicht leiden du4 ,wer auf ,gehei des wachen ,herrn ,im ,angesicht der ,jngerschaar ,den ,quaadergrund am ,hirschenstein ,mit seiner ,zeh' erzittern lie3 ,wer dessen sich erinnern kann1 ,des ,auferwachten treuer ,sohn1 ,den lasse1 ,frevler1 unversucht1 ,willst selber ,leid nicht leiden du4 ,wer ,sakkos ,siegesbanner-,schloss ,mit seiner ,zeh' erzittern lie1 ,magiegewaltig witzbegabt ,ein ,gtterbeben einst gebot3 ,wer dessen sich erinnern kann1 #cch ,des ,auferwachten treuer ,sohn1 ,den lasse1 ,frevler1 unversucht1 ,willst selber ,leid nicht leiden du4 ,wer dann im ,siegesbanner-,saal ,den ,gtterfrsten ,sakko frug3 ,doch kennst du1 lieber ,vsu1 wohl ,das ,heil versiegter ,lebenslust8 ,und dem der ,gott nun ,punkt fr ,punkt ,bescheid auf seine ,frage gab3 ,wer dessen sich erinnern kann1 ,des ,auferwachten treuer ,sohn1 ,den lasse1 ,frevler1 unversucht1 ,willst selber ,leid nicht leiden du4 ,wer fragend vor den ,brahm trat1 im ,saal der ,sligen also sprach3 ,whnst1 ,bruder1 du hier immer noch ,den ,wahn1 den du vorher gewhnt8 ,merkst nicht1 dass auch der ,glitterglanz ,der ,brahmawelt verwesen muss8 ,und dem nun ,brahm ,punkt fr ,punkt1 ,wie sich's gebhret1 ,antwort gab3 ,nein1 ,wrdiger1 ich whne nicht ,den ,wahn mehr1 den ich einst gewhnt4 ,wohl merk' ich1 dass der ,glitterglanz ,der ,brahmawelt verwesen muss2 ,wie achtlos hab' ich doch geirrt1 ,zu whnen1 dass ich ewig sei6#8 ,wer dessen sich erinnern kann1 ,des ,auferwachten treuer ,sohn1 ,den lasse1 ,frevler1 unversucht1 ,willst selber ,leid nicht leiden du4 ,wer hchsten ,berges ,gipfelgrat ,als ,heiliger erobert hielt1 ,den stlichen ,videher-,wald4 ,der ,erde tiefste ,hllen fand3 ,wer dessen sich erinnern kann1 ,des ,auferwachten treuer ,sohn1 ,den lasse1 ,frevler1 unversucht1 ,willst selber ,leid nicht leiden du4 ,hat wohl das ,feuer je gedacht3 ,versengen will den ,thoren ich8 ,der ,thor1 der flacke ,feuersgluth ,erfassen will1 versengt sich selbst4 ,so willst nun1 ,mro1 fassen du1 ,willst sehren den ,vollendeten1 ,wirst aber sengen nur dich selbst1 ,ein ,thor1 der ,feuer fassen will4 ,verderben schrst dir1 ,mro1 an3 ,willst fassen den ,vollendeten1 ,und hoffest1 ,frevler1 hoffensfroh1 ,dein ,frevel werde frommen dir8 ,des ,frevlers ,frevel schichten sich ,zu langem ,leid1 ,verworfener6 ,verzweifle1 ,tod1 am wachen ,herrn1 ,heb' von den ,jngern dich hinweg4 ,so hat im wilden ,schreckenswald ,ein ,mnch dem ,mro einst gewehrt3 ,und pltzlich war der wirre ,geist ,am selben ,ort verschwunden da4 ,,anmerkungen 99 ,wie aus der1 durch die ,gte und ,beharrlichkeit ,mr4 _/,hugh ,nevills_/1 ,g4 ,a4 ,c4 ,s4 ,ceylon1 mir zugegangenen ,abschrift 7#ae folios #d ,kapiteln1 das letzte unvollstndig7 hervorgeht1 erwhnt das1 nebenbei gesagt1 uerst seltene ,werk ,vinayapiakam und ,abhidhammapiakam mit keinem ,worte1 sondern giebt eine kurzgefasste1 natrlich scholastische1 doch sehr gute ,hermenie zu den ,lehren des ,buddhismus1 d4 i4 des ,suttapiakam1 auf ,grund zahlreicher ,citate aus demselben4 ,die ,belegstellen sind verstndig und sorgfltig gewhlt1 etwa je ein dutzend wohlbekannter ,stcke aus dem ,,an1 ,,sn und ,,mn1 auch etwas aus dem ,,dn1 insbesondere aber sind es ,verse1 gegen dreiig1 davon solche des ,dhammapadam4 ,bei der ,darstellung der ,vier heiligen ,wahrheiten wird erklrt1 wie bei genauer ,prfung durchgngig im ,pacanikyo das ,wort den ,sinn und der ,sinn das ,wort erhelle4 ,das ,werk war fr ,vorgeschrittenere bestimmt und setzt viel als bekannt voraus4 ,aus allem geht klar hervor1 dass ,kaccyano1 oder wer der ,verfasser sonst gewesen sein mag1 ,peakopadeso im ,sinne von ,suttapiakopadeso gebraucht hat4 9999 cf4 den ,schluss des ,vinayapiakam1 vol4 ,,iv4 p4 #bjg und #cea3 ,ettaka tassa bhagavato suttgata suttapariypannam anvaddhamsam uddesam gacchati -- womit also dieser ,kanon sich selbst schlank und schlicht als ,auszug aus dem ,suttapiakam vorstellt4 999999 zu den von _/,rhys ,davids_/1 ,,sbe ,,xi4 #cfb1 beigebrachten ,stellen zur cariyamuhi cf4 die ausgezeichnete ,besttigung _/,burnells_/1 ,vaabrhmaam1 ,mangalore #ahgc1 p4 ,,xiv4 s4 v4 upadeas4 ,,fussnoten3 ,funote #a3 abhibh1 der ,uebermchtige1 der ,ueberwltiger1 ist nicht etwa eine ,hypostase ,brahms 7die ja sammt und sonders ad absurdum gefhrt werden1 e4 g4 ,,dn vol4 ,i4 p4 #ag f41 #bba f471 sondern es ist der ,weltberwinder1 der ,jino4 ,cf4 ,,mn vol4 ,i4 p4 #aga4 ,funote #b3 nibbnam3 von 7van7 wollen1 wnschen1 whnen2 siehe meinen ,wahrheitpfad1 #a4 ,aufl41 p4 #aee4 ,zur ,etymologie vergl4 noch ,theragth v4 #fhi ff4 ,manussabhto sambuddho van nibbnam gato2 zur ,semasiologie ,,sn vol4 ,,ii4 p4 #aah ,bhavanirodho nibbnan ti4 ,funote #c3 buddho erwacht2 vergl4 paibuddho wiedererwacht1 ,,mn vol4 ,i4 p4 #cfe4 ,funote #d3 die ,reihe appicchat1 santuh1 sallekh1 subharat1 viriyrambh weist auf die wahre ,abstammung von sallekh1 sallekho hin3 nicht aus likh1 sondern aus lagh hat sich entwickelt salaghuka1 sallahuka1 sallaukha1 salloekha1 sallekho4 -- ,in sallikhitagatto1 ,,sn vol4 ,i41 p4 #hb1 ist das i dialektische ,differenzierung1 wie bei nisinno fr niaas4 ,funote #e3 pubbe 'va sambodh anabhisambuddhassa bodhisattass' eva sato3 bodhisatto bodhi sakta1 7saj72 cf4 satto1 ,,mn ,i41 #abj1 #a2 ,,an ,i41 #ach1 ,,sn ,i41 #bab 7,,cv ,,ii41 #aef71 asatto1 ,suttanipto v4 #agf f4 etc41 dnasattam maccudheyyam v4 #aajd1 auch ,,mn ,i1 #cgf manosatto manopaibaddho1 ,suttanip4 v4 #dgc mnasatto1 ,,sn ,,iv41 #bc1 #ff bhavasatto4 ,diese ,ableitung war dem ursprnglichen ,buddhismus so gelufig1 dass er sie1 metaphorisch1 sogar auf sattva bezogen hat1 siehe ,,sn ,,iii41 #aij4 ,funote #f3 anussaranti1 praesens praeteriti soliti2 cf4 ,eka samaya444 viharati u4 a4 m4 -- _/,whitney_/1 ,ind4 ,gramm4 #ggg4 ,funote #g3 ,die richtige ,auslegung dieser ,stelle verdanke ich _/,georg ,bhler_/2 vergl4 auch _/,r4 ,otto ,franke_/ in der ,wiener ,zeitschrift fr die ,kunde des ,morgenlandes1 vol4 ,,vii41 p4 #cec4 ,zum ,begriffe anuggaho cf4 brigens gvedaprtikhyam ,,xi1 #aj1 sammt ,kommentar1 mit _/,wilsons_/ ,viupuram vol4 ,i41 p4 #gf n4 #a1 und _/,burnoufs_/ ,bhgavatapuram ,,vii1 #i1 #dh4 ,funote #h3 ,magen fr antam 7von antaram7 ergiebt sich aus ,,sn vol4 ,,ii4 p4 #bgj1 lin4 ult4 ,funote #i3 ,freie ,brder ,nigah1 wrtlich ,knotenlose1 einer der ,zweige der groen ,sekte der ,jains die noch heute in ,indien besteht1 gegrndet von ,nthaputto1 einem ,zeitgenossen ,gotamos4 ,vergl4 ,anm4 #bd4 ,funote #aj3 ,die tief im ,wesen des ,ordens begrndete ,geringschtzung aller ,riten 7vergl4 die keineswegs seltene ,ehibhikkhu-upasampad7 giebt sich auch hier1 fast berraschend1 zu erkennen3 selbst die1 ,vin4 vol4 ,i4 p4 #aei1 klar normierte ,pavra-,feier mag der ,mnch1 ganz nach ,belieben1 mitmachen oder nicht mitmachen1 es gilt gleich2 wie eben schon ein alter1 dem akhas 7,sah4 ,,vii1 #af1 #d7 zugeschriebener ,spruch sagt3 ,hdi sarvam pratihitam4 ,funote #aa3 ,hohe schlanke ,bume voller wohlriechender ,blthen2 die kstliche ,frucht1 von auen wie eine groe grne ,orange anzusehn1 heit ,bilva4 ,funote #ab3 bhavbhavo ist hier zu erklren wie kusalkusalam1 svajjnavajjam1 karaykarayam1 maggmaggo u4 a41 ,,an vol4 ,i4 p4 #abi1 #agd1 ,,ii4 #cg2 vergl4 insbes4 das #di4 ,itivuttakam1 ,suttanipto v4 #f u4 #ead1 ,,dn vol4 ,i4 p4 #agi4 ,funote #ac3 ,vergl4 ,anmerk4 #bh4 ,funote #ad3 ,die ersten sieben ,gleichnisse werden in der #ed4 ,rede nher erklrt3 ,ein kahler ,knochen1 ohne ,fleisch1 abgeschabt1 blutbefleckt1 vom ,schlchter einem halbverhungerten ,hunde zugeworfen2 ein ,fleischfetzen1 von einem ,geier gepackt1 doch von anderen herniederstrzenden ,geiern im ,kampf auf ,leben und ,tod entrissen2 eine ,strohfackel1 die gegen den ,wind getragen gar bald ,hand1 ,arm und ,leib ergreift2 eine ,grube voll glhender ,kohlen1 die dem ,hineingestoenen jmmerliches ,unheil bereitet2 ,grten1 ,haine1 ,gewsser1 die man im ,traum gesehn hat1 aber wiedererwacht 7paibuddho7 vergebens suchen wrde2 ein zusammengeborgter ,schatz1 mit dem man am ,markte grothut3 aber die ,eigner kommen und nehmen ihn weg2 ,nsse1 die einer1 der klettern kann1 auf hoher ,palme oben sitzend pflckt3 aber ein anderer1 der nicht klettern kann1 kommt mit scharfem ,beile versehn heran und hackt auf den ,stamm los1 die ,nsse zu kriegen4 -- ,die weiteren drei ,gleichnisse kommen a4 a4 ,o4 nicht vor1 sind brigens allgemein verstndlich4 ,funote #ae3 ,der ,text fgt hier als ,kommentar1 gleichsam in ,klammern1 hinzu3 sutta geyya veyykaraa gtham udnam itivuttaka jtakam abbhutadhamma vedalla -- eine augenfllige ,interpolation4 ,funote #af3 sabbasakhrasamathya2 cf4 meine ,buddhistische ,anthologie1 ,leiden #ahib1 p4 ,,xxv4 ,funote #ag3 mrassa ppimato2 cf4 die #bh4 ,anmerkung4 ,mro1 personifiziert1 ist der indische ,groe ,pan4 ,funote #ah3 ,dieses ,bewusstsein ist gleich dem inneren ,sinn1 d4 h4 dem ,bewusstsein von der ,unendlichkeit der ,zeit4 ,funote #ai3 pubbpayamno3 pubbe apayamno1 von payate4 ,funote #bj3 ,sahampati ist ,eigenname dieses ,brahm1 wie ,bako1 der ,blitzstrahl1 in der #di4 ,rede1 oder ,sanakumro1 ,der ewige ,jngling1 in der #ec4 ,rede 7auch ,,dn ,no4 #c1 #bg und ,,sn1 vol4 ,i4 p4 #aec71 ,eigennamen anderer gleichzeitiger und gleichmchtiger ,brahms sind4 ,sahampati ist nur par parum4 ,funote #ba3 ,die ,umgebung von ,benres1 wald- und wasserreich1 ist flach3 doch sieht man hier und da anmuthige kleine ,erd- und ,steintumuli1 von mchtigen ,bumen und ,baumgruppen umstanden4 ,ein solcher drfte auch der ,seherstein1 ,isipatanam1 gewesen sein4 ,eine ,tagereise ,bahnfahrt ost-sdstlich liegt die uralte ,gaystadt1 an der freundlichen1 hellen ,gay1 die heute ,phalgu genannt wird2 ein schner ,spaziergang den ,fluss entlang fhrt zum berhmten ,tempel des ,dorfes ,buddh' ,gay4 ,ureli1 einst ,uruvel1 ist einen ,tagemarsch weiter nach ,sden gelegen1 drben1 am rechten ,ufer1 an einem ,knie der hier ,lilaj1 frher ,nerajar genannten mittleren ,gay4 ,die ,landschaft mit ihren schattigen ,auen und weiten ,wiesen und sanften bewaldeten ,hgeln und ,felsen im ,hintergrund erinnert1 bei auffallend zurcktretender ,tropenvegetation1 an die untere ,maingegend4 ,funote #bb3 svak3 hier gleich upsak1 gegenber den spteren sama2 cf4 ,asokos ,felsenedikt von ,rpnth1 l4 #a1 mit der entspr4 ,stelle von ,sahasarm4 ,funote #bc3 tathgatapadam4 ,funote #bd3 ,sih4 ,mss haben uns diese offenbar ltere und bessere ,variante zu nta#j und na#j erhalten2 vergl4 _/,feer_/ im ,journal asiatique1 ,april-,juni #ahhg1 p4 #cad ,anm4 #b2 ,,sn1 vol4 ,i1 p4 #fh ,anm4 #g1 ,,an ,i1 #bbj 7,b ,,ss871 ,,dn ,i1 #di1 #eg f41 auch ,vinayapiakam ,i1 #che4 ,nthaputto ist der ,sohn aus frstlichem ,hause1 wrtlich der junge ,herr1 analog dem spteren ,nthakumras2 cf4 auch die beliebten ,namen ,vivanthas1 ,bhoganthas1 ,rmanthas1 ,jagannthas1 ,lokanthas1 ,dharmanthas1 ,yoganthas1 ,bhvanthas1 ,viranthas und noch ein dutzend hnlicher4 ,die ,nthakatriys nun aus einem imaginierten ,jtavaas abzuleiten ist ein wrdiges ,kommentatorenstcklein1 das denn auch unsere ,jainologen glubig hingenommen haben1 ohne ,kritik4 ,der allerdings befremdliche ,uebergang des ha in ya ist nmlich1 wenn nicht etwa blo ein alter ,irrthum vorliegt1 zu erklren nach ,hemacandras ,i4 #bad 7vergl4 #bdi1 #bej71 ta3ha ta3ya4 ,es wurde also ntha#j zunchst regelrecht nha#j3 dieses aber1 nach ,hem4 l4 c41 hier flschlich auf nta#j bezogen1 musste nya#j ergeben4 ,eine volle ,besttigung von seiten der ,inschriften wird sich vielleicht im ,laufe der ,zeiten finden4 ,einstweilen genge _/,bhlers_/ ,nachweisung verballhornter ,namen1 ,ep4 ,ind4 ,i4 #cgh1 ferner die ,statue des #c4 ,jinas ,sambhavanthas1 ib4 #aec1 und endlich der alles eher als zufllig gewhlte ,name ,prvanthas fr ,nthaputras' quasi ,vorgnger4 -- ,der ,dialektiker ,saccako ist mglicherweise des ,nigahers bekannter ,tochtermann 7jmt71 der das erste ,schisma unter den ,jains verursacht haben soll4 ,die ,charakteristik in unserer #ce4 und #cf4 ,rede trifft genau zu4 ,jmt jmas1 jmis1 mit dem prktischen ,personalsuffixe li verziert1 mag spter ,nom4 propr4 geworden sein2 cf4 ,jbli4 ,die irrige ,uebertragung von ,saccakos gotram auf das seines ,schwiegervaters und mtterlichen ,oheims1 ,,dn vol4 ,i4 p4 #eg1 scheint darauf zu beruhen1 dass man den ,nigahaputto fr den leiblichen ,sohn gehalten hat1 ein verzeihliches ,versehn1 als dan noch bey uns heutigen tag der brauch ist1 dasz der schweher sein tochterman sein sun heist3 ,aventin vol4 ,,iv4 p4 #gbh4 -- ,buddhaghosos ,variante ,nigahiputto weist brigens direkt auf die ,mutter hin2 ob auf ,grund geschichtlicher ,ueberlieferung oder geschwtziger ,allwissenheit1 wage ich nicht zu entscheiden4 ,funote #be3 ,diese wohlbekannten neun phsuvihr hat wohl ,asoko gemeint1 wenn er1 auf dem ,bairter ,edikt ,i4 #e1 von den aliyavasni spricht3 denn sie heien auch ariyavises1 z4 ,b4 in der folgenden ,rede4 -- ,freilich liee sich noch an den ariyposatho1 ,,an ,,iii4 ,no4 #gj1 und an die ,dekade im ,sagtisuttam denken4 ,fr ,asokos aliyavasni phsuvihr spricht noch ,khuddakapho ,,iv1 #i santvs 7so ist zu lesen7 ,,mn vol4 ,i4 p4 #db sant vihr4 ,als #f4 ,fassung derselben ,begriffe sei hier noch anupubbavihr gegeben3 ,patisambhidmaggo1 ,pli-,mss _/,neumann_/ ,no4 #e fol4 ki4 -- ,der von ,asoko im selben ,edikt als moneyaste belobte ,text ist weder im ,smaaphalasuttam noch im ,,an ,,iii4 ,no4 #abj1 wie _/,oldenberg_/ ,vin4 ,i4 ,,xl#a vermuthet hat1 wohl aber im #b4 ,theil des ,nlakasuttam des ,suttanipto1 vv4 #fii-gbc1 mit voller ,sicherheit wiederzuerkennen4 ,der selben1 dem gtterbegnadeten ,gnadenreich so sympathischen ,sammlung knnte auch der ,upatisapasine entnommen sein3 der unermdliche ,prediger der ahis htte damit nmlich das ,sriputtapahasuttam 7vv4 #iee-ige7 empfehlen wollen1 keineswegs die erst spter zu hohem ,ansehn gelangte dunkle metaphysische ,formel ye dhamm hetuppabhavdi4 ,die ,verse #ifd_/e stellten die ,angatabhayni im ,auszuge dar4 ,wahrscheinlich aber wird unsere #bd4 ,rede gemeint sein1 welcher der ,titel ,upatissapaho ganz eigentlich zukommt und die berdies noch durch e--c unserer #fa4 ,rede1 dem ,rhulovdo1 verbunden ist3 ,asokos allgemeine ,angabe bhagavat bhsite widerspricht1 im ,grunde genommen1 nicht4 ,funote #bf3 ,mnchen und ,nonnen1 ,anhngern und ,anhngerinen4 ,funote #bg3 ,unterkleid1 ,oberkleid und doppelte ,toga2 vergl4 ,mahvaggo p4 #bhg ff4 ,funote #bh3 mradheyyam1 amradheyyam1 maccudheyyam1 amaccudheyyam4 -- mradheyyam wrtlich3 das ,reich der ,mortur1 genau wie _/,schopenhauer_/ den ,ausdruck anwendet1 ,nachlass ,bd4 ,,iv41 #eea4 ,funote #bi3 lies3 rpattyam1 vedanattyam etc4 ,funote #cj3 ,das waren die ,hupter jener ante- und conbuddhistischen ,wunderbaren ,heiligen1 der ,unbekleideten 7,acelakos71 der ,ungebundenen 7,muttcros jvikos71 der ,handverkster 7,hatthpalekhanos74 ,die ,geielung aber war diese1 dass der vllig ,nackte1 der nicht einmal einen ,napf besa1 das ,almosen nicht zum ,munde fhren1 sondern nur aus seiner ,hand aufschlrfen durfte4 ,vergl4 hierzu das ,kukkuravatikasuttantam1 ,,mn ,no4 #eg1 wo noch inbrnstigere ,geielbrder die ,sache cagnescamente1 bez4 vacchescamente betreiben1 u4 a4 m4 ,acelak1 vivasan1 muttavasan1 muttcr1 naggacariy 7cf4 ,dhp4 v4 #ada71 digambar1 nigah 7cf4 ,suttanip4 v4 #cha7 sind brigens ,synonyme und gehren unter den ,begriff des kapajvas1 als dessen bekannteste ,vertreter sich bis auf den heutigen ,tag die ,jains erhalten haben4 ,funote #ca3 ,zu unseren fnf ,sinnen zhlen die ,inder als sechsten die ,funktion des ,denkens hinzu3 ,gesicht1 ,gehr1 ,geruch1 ,geschmack1 ,getast1 ,gedenken4 ,vergl4 die #i41 #aj4 und #aa4 ,rede4 ,funote #cb3 ,die ,antithesen samao3 samit1 brhmao3 bhit1 nahtako3 naht1 vedag3 vidit1 sottiyo3 nissut1 ariyo3 rak1 araham3 rak sind metaphorisch angewandt1 nicht etymologisch3 denn dass der ,buddho die wahren ,etymologien nicht gekannt habe1 ist bei seiner grndlichen ,vertrautheit mit dem ,brhmanenthume 7,,dn7 kaum anzunehmen4 -- ,vergl4 die tiefsinnige ,ableitung des rpam von 7rup7 7lup71 ,,sn vol4 ,,iii4 p4 #hf2 auch ,suttanip4 v4 #aaba4 ,ebenso loko von 7luj71 ,,sn vol4 ,,iv4 p4 #eb4 ,funote #cc3 ,einen trefflichen ,auszug dieser ,reden1 die auch heute noch im ,volke recht beliebt sind1 giebt ,asoko auf seinem #aa4 ,felsenedikt4 ,funote #cd3 vibhavatah2 vibhavo vibhu1 vibhti1 ist hier positiv4 ,der ,gebrauch ' findet sich ebenso oft1 z4 ,b4 ,,mn vol4 ,i4 p4 #fe3 da ist vibhavo in den negativen ,pol umgeschlagen und ist gleich abhavo1 nmlich jenem ,begriffe1 der scharf hervortritt in dem reinen ,dvandvam bhavbhavo1 ,sein und ,nichtsein -- wohl zu unterscheiden von dem gleichlautenden mreitam4 ,cf4 die ,anm4 #ab und die schnen ,belegstellen im ,p4 ,w4 ,funote #ce3 ,vergl4 die #cj4 ,anm4 ,zur ,fastenbung3 ,manus ,,xi1 #baf_/ah1 ,,vi1 #ai_/bj4 ,der addhamsiko pariyyabhattabhojannuyogo ist ohne ,zweifel eine ,gattung des cndryaam1 der ,mondesrunde3 von ,vollmond bis ,neumond von #ae auf #j ,bissen tglicher ,nahrung fallend und dann wieder bis #ae ,bissen steigend2 eine ,hungerkasteiung von je ,monat1 die bei den ,brhmanen in hchstem ,ansehn steht4 ,kcchrtikcchrau cndryaam iti sarvapryacita sarvapryacita1 und etam ptv vippo vippm sarvam eno hanti sagt ,gautamas ,,xix4 #bj1 ,,xxvii4 #af4 -- ,theile der folgenden dukkarakrik lassen sich1 parallel oder gar wrtlich1 wiedererkennen ,man4 ,,vi1 #e1 #f1 #ac1 #ba1 #bb1 ,,xi1 #bbc1 #bbd4 ,ebenso schon in den ,stren ,gautamas'1 ,baudhyanas'1 pastambas'4 ,recht ergiebig ist1 als ,nachprobe1 eine ,vergleichung der ,fragmente des _/,megasthenes_/1 siehe besonders p4 #ace-ada und #aee-afj ed4 _/,schwanbeck_/4 ,so heit es1 wie auf unseren ,text bezogen1 p4 #aci1bb 1 1 ' ' 4 ,mit letzterem ,beispiele sind ganz gewiss die ,stetigsteher gemeint 7mglicherweise zugleich auch die ,jains1 vergl4 unseren ,text p4 #adg71 whrend die im selben ,fragmente sub #ai genannten ,rinden- und ,laubflechten sein sollen4 ,der ,acelako1 den der ,begleiter _/,alexanders_/1 _/,aristobulos_/1 schildert als 7bei _/,strabo_/1 ed4 _/,meineke_/ p4 #iie1f7 hat sein ,vorbild in dem sehr alten ,spruche unserer #ab4 ,rede1 p4 #adg4 ,die zwar allgemein gehaltene ,mittheilung _/,strabos_/1 ' 1 444 7l4 c4 #ajjb1e71 drfen wir doch wohl insbesondere von den ,jailos gelten lassen4 ,die ,hatthpalekhanos sind uns als berliefert von _/,clemens ,alexandr_/4 7nach ,historiographen8 nach ,pantnus87 ,strom4 ,i41 ed4 _/,sylburg_/ p4 #cje;,b4 ,funote #cf3 sotpatti1 die ,hrerschaft1 nicht von 7sru71 sondern von 7ru71 daher sotpanno und ohitasoto3 ,der gehrt hat und ,der offene ,ohren hat4 -- ,vergl4 ,,mn vol4 ,i4 p4 #afi1 #agb1 #dde1 #dhj1 #eab4 ,,sn vol4 ,,ii4 p4 #fh-gj1 vol4 ,,iv4 p4 #ach1 ,no4 #aeb 7aatra anussav71 ,,an vol4 ,i4 p4 #aih ,no4 #f1 vol4 ,,ii4 p4 #aaf f4 und ib4 #ahe sotnugato1 ,,dn vol4 ,i4 p4 #bcj f41 ,mahparin4 p4 #ci4 ,ein sotpanno ist schon der svako3 nmlich der sutav ariyasvako ariyna dassv2 im ,,sn vgl4 ,,ii4 p4 #dc noch deutlicher genannt dhammasota sampanno4 ,bei dem hohen ,werthe des gesprochenen ,wortes1 der selbst vor der kleinsten ,rede durch die ,versicherung ,evam me sutam bekrftigt wird1 knnte das ,buddhavacanam wohl auch als ,sutapiakam gelten4 ,vom sutantiko zum suttantiko rutvntikas wre der ,schritt jedenfalls nher als zum sottantiko sautrntikas1 zumal fr unseren ,kanon nicht leicht etwas unzutreffender sein kann als der ,begriff des stram1 und nichts zutreffender als der des sutam4 ,es spielt keine ,rolle1 wenn gelegentlich einmal1 wie ,vinayapi4 vol4 ,,iii4 p4 #h f4 7cf4 ,dhp4 vv4 #dd1 #de71 von der ,lehrmethode als von dem die ,blumen zusammenhaltenden ,baste1 suttam1 gesprochen wird1 was nicht mehr und nicht weniger als ein ,gleichniss wie hundert andere sein will4 ,ein dunkles ,gefhl der ,sache1 sprachlich bedingt und rckgedeutet1 lsst sich bei ,asoko und ,spteren mehr vermuthen als nachweisen3 cf4 ,epigraphia ,indica vol4 ,,ii4 p4 #aje ,no4 #gi1 p4 #ajf ,no4 #hj1 p4 #djj ,no4 #ei4 -- ,die ,sprache aber war die ,magadhs1 und zwar die gewhlte ,rede1 nicht der schwankende ,kanzleipatois der ,edikte4 ,und dass dieses unser ,pli wirklich von ,magadh bis nach ,zeilon herab rein berliefert wurde1 dafr gewhrt uns die ,stelle ,cullavaggo p4 #aci starken ,anhalt4 ,zwei ,jnger1 frher brhmanische ,gelehrte1 wird da erzhlt1 wollen das ,buddhavacanam in gebundenes ,saskt bertragen4 ,denn es giebt jetzt viele ,jnger1 aus den verschiedensten ,kasten und ,stnden3 die verderben das ,meisterwort in seiner ,sprache -- trben seine ,reinheit1 meinen sie2 in vedischem ,saskt bliebe es ,unberufenen unzugnglich4 ,der ,meister aber weist den ,vorschlag ab und sagt3 ,anujnmi bhikkhave sakya niruttiy buddhavacanam pariypuitum1 ,das ,meisterwort1 ihr ,mnche1 soll in seiner ,sprache gelernt werden4#8 ,das ist die richtige ,uebersetzung1 und nicht wie _/,oldenberg_/ meint1 jeder solle in seinem eigenen ,dialekt die ,lehre lernen 7,vinayapi4 vol4 ,i4 p4 ,,xlviii1 ,sacred ,books ,east vol4 ,,xx4 p4 #aea1 ,buddha #b p4 #aib74 ,wre dies gemeint1 dann msste die ,klage der brhmanischen ,jnger lauten3 te sakya sakya niruttiy buddhavacana dsenti oder te puthu sakya n#j oder te sakhi nirutthi#j oder te nnnirutthi#j oder hnlich4 ,der klare ,wortlaut aber ist te sakya n#j1 und der ist frei von jeder ,zweideutigkeit1 kann sich lediglich auf buddhavacanam beziehn1 wie es brigens die ,tradition1 grammatisch freilich ungengend1 stets gethan hat4 ,durch das gehrte1 verstandene ,wort wurde also der ,kanon1 bis zur ,fixierung1 mndlich bewahrt4 ,der schon lngst vorher in ,indien gepflegten ,schrift haben sich weder der ,meister noch die eigentlichen ,jnger bedient1 wie dies eben in der ,art ihres ,ordens begrndet war4 ,mag dieser immerhin brahmacariya sakhalikhitam 7,,mn ,i1 #agi1 #bfg1 ,,dn ,i1 #fc1 passim7 genannt worden sein3 der ,ausdruck ist lter als der ,buddhismus und von den ,brhmanen berkommen1 vergl4 ,vorrede p4 ,,xx4 -- ,zur ,erklrung des letzteren ,begriffes sei hier noch erwhnt1 dass sakhalikhitam1 ,punkt fr ,punkt1 wrtlich heit3 der ,reihe nach geschrieben2 cf4 ,,mn ,i1 #aje ff4 sakh pi1 erst nach einer ,reihe 7von ,tagen1 ,gegensatz3 yvajvam #ajf1 #ajh71 auch #aji ,i4 #c v4 u4 ff41 und ,p4 ,w4 #a s4 v4 akha ,no4 #e 7mahakha ,no4 #c71 das1 prktisch wie es ist1 eher zu sakhya als zu etc4 gehrt4 ,zwar liefert nun die ,tradition auch hier1 wie oft1 eine richtige interpretatio finalis1 aber das etymologische ,verstndniss ist ihr1 schon seit dem #ab4 ,buche des ,mahbhratam1 total abhanden gekommen3 die ,geschichte von den altehrwrdigen ,gesetzgebern ,sakhas und ,likhitas verdient1 trotz der je unter einem der beiden soi-disants ,namen zusammengestellten1 hier und da recht alterthmlichen lngeren1 bez4 kurzen ,vaiavasahit1 gewiss nur ebenso viel ,glauben wie die vom ,reliquienschffler ,doo1 ,mahparin4 p4 #fi4 ,jene uralten1 wahrscheinlich praehistorischen ,symboloiden aber1 das cakram1 die caitys1 der svastikas1 padmas1 eas1 akhas 7vergl4 bes4 _/,bhler_/1 ,ep4 ,ind4 vol4 ,,ii41 p4 #cbc1 ,i4 #h-ab71 kommen hier1 als dem ,geist und der ,form durchaus widersprechend1 nicht in ,betracht4 ,mysteriolemmata und ,mahmudrs haben im ,theravdo keinen ,platz gefunden4 ,funote #cg3 bako von 7vak71 vak kauilye im ursprnglichen ,sinne3 zickzacksein2 entspricht volvi1 volo fulmina volant1 1 4 ,daher wird auch ,yskas' und seiner ,vorgnger ,erklrung zu bakuras1 gv ,i1 #aag1ba1 wohl richtig sein4 ,die allerdings verlockende tropische ,potenzierung1 nach dem ,muster der ,puren1 scheint mir hier kaum mehr als in tautophoner ,prosonymie zulssig4 ,siehe die #bj4 ,anmerkung4 ,funote #ch3 lies3 m h'eva te rittakam eva ahosi tucchakam eva ahosi viam anidassanam ananta sabbato paham4 ,siehe die ,schlussverse des ,kevaasuttantam1 ,dghanikyo vol4 ,i4 p4 #bbc4 ,die ,variante pabha wre von 7bhaj7 abzuleiten2 cf4 bhago1 pabhagu1 pabhaguo3 ,jtakam vol4 ,i4 p4 #cib lin4 ult41 p4 #cic lin4 #c41 ,dhammapadam v4 #adh1 ,thergth v4 #adj1 ,itivuttakam p4 #cg1 ,sayuttakanikyo vol4 ,,iii4 p4 #cb4 ,doch ist in sihalesischer wie barmanischer ,schrift das bha dem ha sehr hnlich1 und eine ,verwechslung mag schon frh aufgekommen sein4 -- ,zum ,folgenden vergl4 die vier ,verse am ,ende des ,dhammahadayavibhagasuttam 7im ,suttasagaho ,no4 #ac71 deren zweiter lautet3 ,tva dghyuk dev ,satt cavanti sakhay3 ,n'atthi koci bhavo nicco -- ,iti vuttam mahesin4 ,bis durch die hchste ,gtterwelt ,reibt alle ,wesenheit sich auf3 ,kein ,dasein hat ,beharrlichkeit -- ,das ist das ,wort des ,meisterherrn4 ,aller tieferen ,ursprnglichkeit solcher ,stellen eingedenk1 wollen wir uns inzwischen erinnern1 dass es auch bei uns1 selbst in den desten ,zeiten1 nie gnzlich an ,mnnern gefehlt hat1 von denen das stolze ,wort _/,brunos_/ gilt3 ,vidimus quantum satis est4 ,man sehe nur z4 ,b4 den hchst merkwrdigen ,brief _/,petrarcas_/1 de reb4 fam4 ,,viii41 #h4 ,auf die ,frage1 was er vom ,leben halte1 antwortet der ,vielerfahrene einem vertrauten ,freunde u4 a43 ,videtur mihi vita haec labyrinthus errorum1 desertum horribile1 limosa palus1 habitatio ferarum1 terra infelix1 fons curarum1 mare miseriarum1 grata phrenesis1 pondus infaustum1 ficta fabula1 falsa laetitia1 verus dolor1 cupiditas infinita1 sitis insatiabilis1 famelica nausea1 fugax forma1 latens praecipitium1 abdita retia1 officina scelerum1 catena consuetudinum1 rerum unci1 prolixa brevitas1 latae angustiae1 calles inexplicabiles1 passus impliciti1 circulorum motus1 statio instabilis1 rota volubilis1 manens cursus1 concors discordia1 bellum inexorabile1 obliviosa peregrinatio1 spirans mors1 viventium infernus1 longum funus1 pomposa vanitas1 superba miseria1 miseranda felicitas4 ,en1 amice1 qualis mihi haec videtur1 quae tam multis exoptatissima ac gratissima vita est2 necdum tamen conceptum omnem meae mentis expressi3 peior enim est multo miseria1 quam a me1 seu quocumque hominum1 dici possit4 ,sed quo es ingenio1 ex his paucis totum1 reor1 animum loquentis introspicis4 ,unum tot in malis habe bonum1 quod ad bonam et aeternam vitam1 nisi dexter trames deseratur1 via est4 ,und gewiss liee sich eine ariyapavei durch ,lnder und ,jahrhunderte hindurch ohne ,mhe herstellen4 ,funote #ci3 s4 g4 weil jedem der sechs ,sinne 7vergl4 die ,anm4 #ca7 nur ,quaal zutheil wird3 ,,sn vol4 ,,iv4 p4 #abf4 ,zu ,seite #cij1 ,zeile #aa v4 o43 rittam1 7ric71 in urspr4 ,bed43 ,wer bemerkt1 dass man nicht mehr braucht4 ,cf4 rittsanam eine verlassene ,sttte1 rittapesuo einer der das ,ausrichten aufgegeben hat1 muni ritto caranto der entrckt wandernde ,einsiedler1 ,suttanip4 v4 #ifc1 #ida1 #hbc1 ,theragth vv4 #ejb ff42 rittassdo miges ,behagen1 ,,an vol4 ,i4 p4 #bhj4 -- ,zur inneren ,meeresstille1 p4 #cia4 ,i4 #ae v4 o41 passim1 vergl4 ,theragth v4 #cgb1 ,suttanipto vv4 #ibj1 #gbc und #gbj3 ,das lernet von der ,flsse ,fluth1 ,vom ,bergesbach1 vom ,stufensturz3 ,geschwtzig wellt ihr ,wasserschwall -- ,verschwiegen wellt der ,ozean4 ,,nachweise ,im ,vorwort ist eingehend begrndet worden1 weshalb einige ,stellen dieses ,bandes1 die sich1 anders bersetzt1 auch in andern ,bnden vorfinden1 dessenungeachtet in ihrer ersten ,fassung belassen wurden3 die rhythmisch sehr verschiedene ,umgebung solcher sonst identischer ,stellen machte eine ,umpflanzung eben unmglich4 ,derartige ,stellen sind als unbernommen manchmal in den ,nachweisen vermerkt4 ,die ursprngliche ,fassung genderter ,stellen ist in der #a4 ,auflage mittels der den ,text beider ,ausgaben begleitenden ,zahlen am ,rande leicht aufzufinden4 ,genderte1 oder genauer1 aus spteren ,werken bernommene ,stellen sind meist kursiv gedruckt1 und nur dort nachgewiesen1 wo sie in diesem ,band das erste ,mal auftreten1 nicht bei nachmaliger ,wiederkehr4 ,zur ,vergleichung herangezogen wurden folgende ,werke3 ,,ms ,die ,reden ,gotamo ,buddhos aus der ,mittleren ,sammlung ,majjhimanikyo des ,pli-,kanons zum ersten ,mal bersetzt von ,karl ,eugen ,neumann4 ,drei ,bnde4 #a4 ,auflage1 ,leipzig #ahif-aijb1 seit #aiai bei ,r4 ,piper ,co41 ,mnchen4 ,,ls ,die ,reden ,gotamo ,buddhos aus der ,lngeren ,sammlung ,dghanikyo des ,pli-,kanons bersetzt von ,karl ,eugen ,neumann4 ,drei ,bnde4 #a4 ,auflage1 ,mnchen #aijg-aiah4 ,,lsn ,ein ,ergnzungsband1 welcher die ,anmerkungen und ,nachweise zum #c4 ,band der ,lngeren ,sammlung enthlt und noch erscheinen wird 7zit4 aus dem ,manuskript74 ,,br ,die ,reden ,gotamo ,buddhos aus der ,sammlung der ,bruchstcke ,suttanipto des ,pli-,kanons1 bersetzt von ,karl ,eugen ,neumann1 #b4 unv4 ,auflage1 ,mnchen #aijg4 ,,lm ,die ,lieder der ,mnche und ,nonnen ,gotamo ,buddhos1 aus den ,theragth und ,thergth zum ersten ,mal bersetzt von ,karl ,eugen ,neumann1 #a4 ,aufl41 ,berlin #ahii1 seit #aiah bei ,r4 ,piper ,co41 ,mnchen4 ,,it ,i ,discorsi di ,gotamo ,buddho del ,majjhimanikyo per la prima volta tradotti dal testo pli da ,k4 ,e4 ,neumann e ,g4 ,de ,lorenzo4 ,primo ,mezzocentinaio4 ,,ii a ,ed4 ,bari #aiaf4 ,,bk ,das buddhistische ,kunstwerk4 ,vier ,aufstze von ,karl ,eugen ,neumann1 erschienen in den ,sddeutschen ,monatsheften ,febr4 #aijd1 ,okt4 #aijd1 ,dez4 #aije1 ,febr #aijf4 ,h ,karl ,eugen ,neumanns ,handexemplare4 #a4 ,,urart4 ,,fn3 p4 #c #d-e ,,ms ,,iii #cfa #d-e4 -- #i-aj ,,ms ,,iii #cfa #aj-aa4 -- #ac-ae ,,ms ,,iii #aja4 ,,fn3 p4 #h #c trachtet ,h4 ,,fn3 p4 #ab #ab tah ,lebensdurst ,,lsn und ,,it sete di vita4 #b4 ,,alles ,w,,hnen ,,fn3 p4 #af #i-aj ,kummer1 ,jammer1 ,schmerz vergl4 ,,ls ,,ii #dcf #ai-bj4 ,,fn3 p4 #ag #d-g vergl4 ,,ls ,,ii #dcf #aa-ae4 -- #i-aj ,,ls ,,iii #bji #bi-cj4 ,,fn3 p4 #ah #bg die ,schaam1 vergl4 ,,ls ,,iii #aca #ah4 ,,fn3 p4 #ai #b-d ein neues ,gefhl nicht aufkommen lassen1 nava ca vedana na uppdessmi1 und ich werde ein ,fortkommen haben444 mich wohl befinden ,,ls ,,iii #aca #bc-be4 -- #h-i nur um den ,unbilden444 auszuweichen vergl4 mit ,,ls ,,iii #aca #cj1 dort ist das folgende paisallarmattham mit um der ,zurckgezogenheit pflegen zu knnen wiedergegeben 7wegen des sonst doppelt entstehenden pflegen hier nicht bernommen74 -- #aa-ab vergl4 ,,ls ,,iii #aca #cc1 #acb #a-b4 #c4 ,,erben ,,der ,,lehre ,,fn3 p4 #bb ,erben der ,lehre ,h1 ,,it ,eredi della dottrina4 ,,fn3 p4 #be #c-e ,,ls ,,ii #aj #bb-bd4 -- #f-i ,,ms ,,iii #deg #ah-ba4 -- #f statt nun lies denn4 ,,fn3 p4 #bh #aa sammsamdhi rechte ,einigung vergl4 ,,ls ,,ii #ddc #bb4 #d4 ,,furcht ,,und ,,angst ,,fn3 p4 #bi #ac anagriyam spter immer mit ,hauslosigkeit wiedergegeben1 vergl4 ,,ms ,,ii #ab #aa4 ,,fn3 p4 #cg #bc ,erbarmen zur ,welt1 vergl4 ,,ls ,,ii #aei #aj4 ,,fn3 p4 #ch #e-ai vergl4 mit ,,ls ,,ii #dde #b-ad1 der ,trencknersche ,text p4 #ba f4 hat nur einmal brhmaa4 ,,fn3 p4 #ci #bc-bd dem geluterten1 ber menschliche ,grnzen hinausreichenden1 visuddhena atikkantamnusakena ,,ls ,,iii #aab #bb-bc2 zum ganzen ,absatz bis p4 #dj #ac cf4 ,,ls ,,iii #aab f4 ,,fn3 p4 #dj #b-bi savasamudayo -- savanirodho1 ,wahnentwicklung -- ,wahnauflsung1 cf4 ,leidensentwicklung -- ,leidensauflsung ,,ls ,,ii #dcf #ab-ad und ,weltentwicklung -- ,weltauflsung1 ,sayuttakanikyo vol4 ,i4 p4 #hd1 bersetzt in ,,lsn4 ,,fn3 p4 #da #b ,nichtwissenswahn fr avijjsav im ,,ii4 ,bd4 der ,,ls #aah #bg und ,,ls ,,iii #bji #ca4 ,auf p4 #ad u4 #ae ist die erste bertragung geblieben1 da es sonst lauten msste neuer ,nichtwissenswahn nicht aufkommen kann4 -- #d ,,ls ,,ii #aif #i-aj4 -- #ba-cj ,,ls ,i #aeg #a-ij4 #e4 ,,unschuld ,,fn3 p4 #ec #bh ,ye pana te kulaputt1 es giebt aber auch edle ,shne1 vergl4 ,,ms ,,iii #hd #aa4 #f4 ,,wunsch ,,um ,w,,nsche ,,fn3 p4 #ef #af die das ,herz erquicken1 bhicetasiknam1 vergl4 ,,ls ,,iii #aae #b 7fr nikamalbh ist die erste ,fassung belassen worden74 -- #bb-bd cf4 ,,ms ,,ii #bbe #h-i4 -- #bi-cj tia sayojanna spter stets mit drei ,fesseln wiedergegeben1 pacanna orambhgiyna sayojannam mit fnf niederzerrenden ,fesseln1 tasm lok nach jener ,welt1 cf4 ,,ls ,,iii #acd4 -- #bj-ca vergl4 ,,ls ,,iii #aac #bd-ce4 ,,fn3 p4 #eh #f-g vergl4 ,,ls ,,iii #bhj #ae-af4 ,,fn3 p4 #fj #af suvae dubbae lies wie stets schne und unschne4 -- #bd dihe va dhamme noch bei ,lebzeiten1 vergl4 ,,ms ,,iii #bfg #cj4 ,,fn3 p4 #fa #a-b ,,ls ,,ii #ddf #bh4 #g4 ,,das ,,gleichniss ,,vom ,,kleide ,,fn3 p4 #fd #ae-bf vergl4 mit ,,ls ,,ii #aca1 fr dhammo1 spter meist mit ,lehre oder ,satzung bertragen1 ist hier ,wahrheit belassen worden1 schon wegen des folgenden dhammpasahita pmujjam verstndnissreife ,wahrheitwonne4 ,die ,stelle ,buddhe aveccappasdena hoti ist ,,ls ,,ii #aca beim ,erwachten mit begrndeter ,zuversicht ausgerstet u4 s4 w4 bertragen1 was sich bei der ,wiederholung auf p4 #fe nicht ohneweiters einfgen lsst4 ,aehnliche ,schwierigkeiten bei pamuditassa pti jyati bis samdhiyati1 welche ,stelle erst ,,ls ,,iii #bcd #bf-bi ihre letzte ,fassung erhalten hat4 ,,fn3 p4 #ff #aj ,erbarmenden ,gemthes fr karusahagatena cetas1 vergl ,,ls ,i #bab #b nebst ,anmerkung1 auch ,,ls ,,iii #baf #ab4 ,,fn3 p4 #fgad bhava ,gotamo in den folgenden ,bnden mit ,herr ,gotamo wiedergegeben4 ,,fn3 ,mit p4 #fh letzte ,zeile bis ,ende der ,rede1 vergl4 ,,ls ,,ii #aifa-ab4 #h4 ,,ledigung ,,fn3 p4 #ga #af ,gegenwahrnehmungen1 vergl4 ,,ls ,,ii #ie #ag4 ,,fn3 p4 #gd #bf fr das vor ,augen liegende ,sinn haben1 vergl4 ,,ms ,,iii #df #bi4 ,,fn3 p4 #gf-gh parinibbnaya1 zur ,wahnerlschung gelangen2 vollkommenen ist bei hnlichlautenden ,stellen in spteren ,bnden weggefallen1 von ,,ls ,,ii an heit es blo zur ,erlschung gelangen1 doch ist hier ,wahnerlschung beibehalten1 auch um ,satzgefge und -,melodie nicht zu zerstren4 #i4 ,,die ,,rechte ,,erkenntniss ,,fn3 p4 #hj #f-g pisu vc1 ,verleumdung1 vergl4 ,,ms ,,iii #dfj #cj1 pharus vc barsche ,rede ,,ms ,,ii #bdg #aa4 ,,fn3 ,zu p4 #ha-ig #jsamudaya ca4444 #jnirodha ca1 ,entwicklung und ,auflsung1 vergl4 die ,nachweise zur #d4 ,rede4 ,,fn3 p4 #ha #bb-bd ,,ls ,,iii #bba #c-e4 ,die einzelnen ,glieder des paiccasamuppdo1 der bedingten ,entstehung1 p4 #ha-ie1 sind mit ,,ls ,,ii #cf zu vergleichen4 ,,fn3 p4 #hb #ca die fnf ,stcke des ,anhangens1 siehe ,,ms ,,iii #deh #h-i4 ,,fn3 ,zu p4 #hc #b-c vergl4 ,,ls ,,ii #dch #ce-cf1 -- #e #j;durst1 der ,daseinsdurst1 der ,wohlseinsdurst ,,ls ,,iii #bji #be1 -- #g-i ,,ls ,,ii #dda #aj-ab4 ,,fn3 p4 #hd #ad-ba1 p4 #heba-bd ,,ms ,,iii #deh #ad-ba1 #aj-ab4 ,,fn3 p4 #he #ab ,weiter sodann1 fr puna ca param1 ausschlielich in ,,ls gebraucht1 vergl4 u4 a4 ,i #hi4 ,hier im sammdhisuttam beginnen die ,abstze zwar mit ,siy vuso4 ,yato kho4444 7puna ca param ist nur ,zusammenziehung74 ,,fn3 p4 #hf #bb-bc vergl4 mit ,,ls ,,ii #gi #f-g4 ,,fn3 p4 #hg #ba-bc vergl4 mit ,,ls ,,iii #bbc #bc-be4 ,,fn3 p4 #hh #bb-bd vergl4 ,,ls ,,ii #gi f4 ,,fn3 p4 #hi #bb-bf vergl4 mit ,,ls ,,ii #hj #ac-ag4 ,,fn3 p4 #ia #be-bg ,,ls ,,iii #bcg #ae-af4 ,,fn3 ,s4 #ib #bh ,denken1 ,berhrung1 cetan1 phasso1 cf4 ,,ms ,,iii #aaf #c 7hier geht phasso voran74 -- #bi ,die vier ,hauptstoffe1 cf4 ,,ms ,,iii #ajj #cj4 #aj4 ,,die ,,pfeiler ,,der ,,einsicht ,,fn3 p4 #ih-aab #bj1 #aac #c bis ,ende der ,rede1 ist im ,pli-,text gleichlautend mit ,,ls ,,ii #dbe-dcf #ae1 #dde #ah--ddf ,ende1 und damit in ,uebereinstimmung gebracht worden4 ,fr sattham ist die erste ,uebertragung geblieben1 vergl4 ,,ls ,,iii #ef #c ki karissati sattho ti4 #aa4 ,,der ,l,,wenruf ,,fn3 p4 #aag #i-aj vergl4 ,,ls ,,ii #ag-ah und die zugehrige ,anmerkung #aaf4 -- #ab andersfhrtige ,pilger1 aatitthiy paribbjak1 vergl4 ,,ls ,,iii #ea #g4 ,die andersfhrtigen ,pilger#8 sind ,asketen anderer ,orden1 die eine andere als die von ,gotamo gezeigte ,furth durch das ,meer der ,wandelwelt zur ,ewigkeit hinber suchen oder gefunden zu haben vermeinen4 ,es ist das ihre ,sache und ihr ,recht1 sie werden darum weder gelobt noch getadelt1 nur gekennzeichnet4 7,k4 ,e4 ,neumann in ,,lsn74 -- #bj der ,heilige1 vollkommen ,erwachte1 vergl4 ,,ls ,,iii #bjg #af4 ,,fn3 p4 #aai #e-bh vergl4 ,,lsn4 p4 #aai #ca ,asketen oder ,priester1 brhmao ist in ,,ls immer ,priester bersetzt1 in der #a4 ,auflage des ,,ii4 und ,,iii4 ,bd4 der ,,ms wechselt ,brhmane und ,priester ab4 ,durchaus ,priester einzusetzen1 schien oft aus rhythmischen ,grnden nicht geboten4 ,,fn3 p4 #abj #ca alles ,anhangen1 sabbupdna#j4 ,,fn3 p4 #aba #e hnni1 ,flle1 vergl4 ,,ls ,,iii #ace #ac4 ,,fn3 ,zu p4 #abb-abc vergl4 ,,ls ,,ii #cd-cf4 ,,fn3 p4 #abd #e-i ,,ls ,,ii #ia #g-aa4 #ab4 ,,das ,,haarstr,,uben ,,fn3 p4 #abd #bb-bc dass sie dem ,grbler zur gnzlichen ,leidensversiegung ausreicht1 so in ,,lsn zitiert4 #abe #cj-ca1 ebenfalls in ,,lsn zitiert4 ,,fn3 p4 #acd #e-aj ,,ls ,,iii #bef #ab-ah4 ,,fn3 p4 #ace #bd-bf vergl4 ,,ms ,,ii #hb #ah-ai nebst zugehriger ,anmerkung4 ,,fn3 p4 #add #ad;f4 ein ,handverkster1 hatthpalekhano siehe ,,ms ,,ii #h #bd4 ,,fn3 p4 #ade #ad das hnfene ,hemd1 vergl4 ,,ls ,,iii #ci #bh4 -- #ae im ,leichenhof1 cf4 ib4 ,zeile #bi4 ,,fn3 p4 #adi #e wie eine ,kugelkette ,,ms ,,ii #ddd #bf4 #ac4 ,,die ,,leidensverkettung 7,i7 ,,fn3 p4 #aee #ba-bb vergl4 mit ,,ms ,,ii #aa #ah-ai4 -- #bh ,fnf ,begehrungen paca kmagu siehe ,,ms ,,iii #ef #cb4 ,,fn3 p4 #aeg #a schlgt sich sthnend die ,brust1 vergl4 ,,ms ,,iii #ebj #b4 ,,fn3 p4 #aei #ah-bj mit ,,ms ,,iii #ccg #i-aa in ,uebereinstimmung gebracht4 ,,fn3 p4 #afj #ab-ad1 vergl4 hierzu ,,bk ,,iv #aha4 -- #cj eine priesterliche ,jungfrau ,,bk ,,ii #hbb4 ,,fn3 p4 #afa #c lies3 um diese ,zeit u4 ,z4 #ag3 ruchbar worden 7nach ,,bk ,,ii74 #ad4 ,,die ,,leidensverkettung 7,,ii7 ,,fn3 p4 #afg #e das ,elend berwiegt dnavo ettha bhiyyo1 vergl4 ,,ms ,,ii #da1 letzte ,zeile und bereits ,,ms ,i4 #eff1 #ab4 ,,fn3 p4 #agb #af am ,geierkulm1 im ,gebirge ,gijjhake pabbato ,,ls ,,ii #ajd #a4 ,,fn3 p4 #agc #c-ae ,,ms ,,iii #i #a-ag4 ,,fn3 p4 #agd #i ,so gesteht ihr1 vergl4 ,,ms ,,iii #aj #ad4 ,iti kira ist noch ,,ls ,,iii #d #be mit ,so ist klar wiedergegeben4 #ae4 ,,das ,,maass ,,fn3 p4 #agf #f-g vergl4 ,,ms ,,ii #dcj #b-c4 ,,fn3 p4 #agg #c;f41 cf4 ,,ms ,,ii #ajb #a4 ppiccho hoti ppikna icchna vasagato1 p4 #agf #bb-bc1 ist ,,ls ,,iii #dc #h-i mit er hat bse ,wnsche und ist bsen ,wnschen willfhrig noch genauer wiedergegeben1 vergl4 ib4 auch makkh hoti pas und issuk hoti macchar sowie thaddho hoti atimn mit p4 #agh #ad-bd4 #af4 ,,die ,,herzbeklemmungen ,,fn3 p4 #aic #ad bhikkhu dhamme kakhati ein ,mnch zweifelt an der ,satzung siehe ,,ls ,,iii #bca #bd4 ,fr dhammo1 in ,,ms ,i meist mit ,wahrheit bersetzt1 ist spter ,lehre1 ,satzung gebraucht1 jedoch nicht immer1 da dhammo als ,satzung1 ,recht1 ,norm gewissermaaen auch zur ,wahrheit gehrt444 7,,lsn71 und hier und dort sich besser zur ,wiedergabe eignet4 ,,fn3 p4 #aid #bd-be ,,ls #bca f4 ,,fn3 p4 #bjj #be-cj-bja #a1 vergl4 ,,ls ,,iii #bad #e-ab2 fr citta-samdhipadhnasakhrasamanngata iddhipdam ist dort das durch ,innigkeit1 ,ausdauer und ,sammlung des ,geistes erworbene ,machtgebiet gebraucht1 in ,,lsn aber wieder ,gemth3 der ,begriff cittam bedeutet eben auch ,herz1 ,gemth4 ,das gleiche ,verhltnis beim dritten satipahnam4 #ag4 ,,waldeinsamkeit ,,fn3 p4 #bje #g444 eines ,dorfes oder einer ,burg oder einer ,stadt1 nigama44444 nagaram1 vergl4 ,,ms ,,ii #adh #bg4 #ah4 ,,der ,,gute ,,bissen ,,fn3 p4 #baa #ai-ca ,,ms ,,iii #dai #d-ag1 p4 #bab #a-e ib4 #dai #ag-bb4 ,,fn3 p4 #bac #ai vergl4 ,,ms ,,iii #dbj #bh-bi4 ,,fn3 p4 #bae #f an den ,menschen heran purisa444 samudcaranti1 siehe ,,bk ,,iv #ahe4 ,,fn3 p4 #bbje-h vergl4 mit ,,ms ,,iii #dbhc-f4 #ai4 ,,zweierlei ,,erw,,gungen ,,fn3 p4 #bba #ab1 #ad die ,erwgungen des ,begehrens vergl4 ,,ms ,,iii #bda #cb1 die ,erwgungen des ,entsagens1 ib4 #bdb #ca1 p4 #bbc #af in der ,entsagung1 nekkhamme4 ,,fn3 p4 #bbi ,das aber ist nun der ,sinn cf4 ,,ms ,,iii #ff1 vorletzte ,zeile4 ,,fn3 p4 #bbi #aa eine ,bezeichnung der ,begierden1 kmnam etam adhivacanam4 #ba4 ,,das ,,gleichniss ,,von ,,der ,s,,ge ,,fn3 p4 #bdf #d-h die ,satzung nur achtend4444 ,dhamma yeva sakkaronto1 hier ist ,satzung entschieden treffender1 vergl4 die ,nachweise zur #af4 ,rede4 ,,fn3 p4 #beb #ah ,gewiss nicht1 o ,herr1 no h'etam bhante1 vergl4 ,,ms ,,iii #ec #ad2 wahrlich ist in spteren ,bnden von ,karl ,eugen ,neumann immer seltener gebraucht worden4 #bb4 ,,das ,,schlangengleichniss ,,fn3 p4 #bfj #bd ,ebenso nun auch1 evam eva kho1 vergl4 ,,ms ,,ii #da #bi1 und die vorhergehende ,bemerkung4 ,,fn3 p4 #bfe #bg-cj vergl4 mit ,,ls ,,ii #dj #aj-ab4 ,,fn3 p4 #bfh #i ,was meint ihr wohl ,,ms ,,iii #ajc #bg4 -- #ab-af vergl4 ib4 #ajc #cj-ca--ajd #a-c4 ,,fn3 p4 #bfi #bc-ca--bgj #a-bg vergl4 ,,ms ,,iii #ajd #ae--aje #d1 im folgenden siehe den ,nachweis zur #d4 ,rede4 ,,fn3 p4 #bga #b ,pfeilentledigter1 ,hakenloser abbhesiko iti pi1 niraggao iti pi ,h4 ,,fn3 p4 #bgb #ag sato sattassa des lebendigen ,wesens vergl4 ,,ls ,i #di #e4 ,,fn3 ,mit p4 #bgb #bf--bgc #ag vergl4 die z4 ,t4 gleichlautende ,stelle ,,ls ,i #e-f1 hier in der ersten ,fassung belassen4 #bc4 ,,der ,,ameisenh,,gel ,,fn3 p4 #bhj #aj-aa durch ,speise und ,trank entwickelt odanakummspacayassa vergl4 ,,ms ,,ii #bfb #aa4 ,,fn3 p4 #bha #f stolzen ,unmuth1 siehe ,,ls ,i #hf #bc4 -- #aj-ad vergl4 mit ,,ms ,,iii #ii #a-e4 #bd4 ,,die ,,eilpost ,,fn3 p4 #bhb #ae-af ,,ms ,,iii #bfj #b-c4 ,,fn3 p4 #bhd #bb rumte sein ,lager zurecht1 vergl4 ,,ms ,,iii #cjg #bj-ba4 ,,fn3 p4 #bhg ,um hangloser ,wahnerlschung willen anupd parinibbnattham1 ,h #bf4 ,,das ,,heilige ,,ziel ,,fn3 p4 #caa #b zur ,wendung cf4 ,,ms ,,ii #bf4 -- #d-e sondern nur zur ,einkehr in das ,reich des ,nichtdaseins1 yvad eva kicayatanpapattiy ti1 vergl4 ,,ls ,,ii #ced #ag und ib4 #aii #bi4 ,,fn3 p4 #cac #d-e vergl4 ,,ls ,,ii #aii #cc-cd4 ,,fn3 p4 #cad #bj vergl4 ,,ls ,,iii #acfaj4 --#ba--cae #ab vergl4 mit ,,ls ,,ii #dj #a-ba4 ,,fn3 p4 #cae #be-bg cf4 ,,ls ,,ii #da #c-e4 ,,fn3 p4 #caf #ad-af ist nunmehr gleich ,,ls ,,ii #dc #bb-bd4 -- #bb-bh vergl4 ,,ls ,,ii #db #bc-ca4 ,,fn3 p4 #cag #ai1 #ba ,,ls ,,ii #dc #cb1 #cd4 ,,fn3 p4 #cai #e am ,sehersteine1 im ,wildparke vergl4 ,,ms ,,iii #def #b4 -- #bj ,verlassend alles cf4 ,,br ,str4 #baa4 ,,fn3 p4 #cbj #aj ,bin darum ,sieger1 -- #ab schttelte das ,haupt1 vergl4 ,,ms ,,ii #dee #ad-af4 #bg4 ,,die ,,elephantenspur 7,i7 ,,fn3 p4 #cbi #d-ag vergl4 mit ,,ms ,,ii #fdd #ad-bg4 -- #b-ca ,,ls ,,iii #ajc #e-g4 ,,fn3 p4 #ccj #b-d cf4 ,,ls ,i #aa-ac4 ,,fn3 p4 #ccf #e--cdjbb vergl4 mit ,,ls ,i #hb #a--hd #ag1 #ca-cb1 #he-hf #bh4 #bh4 ,,die ,,elephantenspur 7,,ii7 ,,fn3 p4 #cdg #ca ein ,gemchte des ,durstes1 tahupdiassa1 ,j ,t hat noch un prodotto della sete d'esistenza1 doch ist tah spter bis auf die ,stelle in der #a4 und #b41 resp4 #bj4 ,rede1 wo aus rhythmischen ,grnden ,lebensdurst geblieben ist1 von ,k4 ,e4 ,n4 stets mit ,durst wiedergegeben1 das etymologisch auf tah1 t zurckgeht4 ,,fn3 p4 #cdh #ca jene ,weisung der ,erwachten1 ida buddhna ssanan ti4 ,buddho ist nachmals nie unbersetzt gelassen worden4 ,,fn3 p4 #cdi #ah ,insofern aber ettvat pi kho1 vergl4 ,,bk ,,iv #ahc4 ,,fn3 p4 #cee #g--ceg #ba ,,bk ,,iv #ahc-ahd1 dort heit es aber noch fr ,yo paiccasamuppda passat4444 ,wer die ,entstehung aus ,ursachen merkt3 zutreffender1 z4 ,b4 ,,ls ,,ii #dj1 die bedingte ,entstehung bersetzt4 ,silbenweise hiee paiccasamuppdo etwa das ,gegen7ber7zusammenaufsteigen1 also kein nach-1 sondern das nebeneinander ,lebendigwerden der ,dinge3 sie stehn und fallen miteinander1 vergl4 ,,ls ,,ii #ii1 ,anm4 #ai4 #bi4 ,,das ,,gleichniss ,,vom ,,kernholz ,,fn3 p4 #ceh #i-ab vergl4 mit ,,ms ,,ii #aif letzte ,zeile bis #aig #d nebst zugehriger ,anmerkung4 #cj4 ,,das ,,gleichniss ,,vom ,,kernholz 7,,ii7 ,,fn3 p4 #cga #i-bd vergl4 mit ,,ls ,,ii #aic #bj-cd1 #aid #a-b4 ,,fn3 p4 #chj #bi ,das aber1 ,brhmane1 vergl4 ,,ls ,i #ah-ai4 #ca4 ,,im ,,gosi,,gam-,,walde 7,i7 ,,fn3 p4 #chg #a--cij #ah vergl4 mit ,,ms ,,iii #cji #cj--cac #ab1 bis auf sdhu sdhu ,anuruddh1 das ,,lsn mit ,recht so1 recht so1 ,anuruddher wiedergegeben ist4 ,,fn3 p4 #cid #ai-bj vergl4 mit ,,ms ,,ii #beh #aj1 dort steht angezeigt fr rocesum1 das aber hier1 bei dreimaliger ,wiederholung1 weniger gut geklungen htte4 #cb4 ,,im ,,gosi,,gam-,,walde 7,,ii7 ,,fn3 p4 #cih letzte ,zeile mit gar manchen1 vergl4 ,,ms ,,iii #aij #c4 ,,fn3 p4 #djj #ac-bj ,,ls ,,iii #bfe #a-g4 ,,fn3 p4 #daa #aj-af1 mit ,,ls ,,ii #ae-ai in bereinstimmung gebracht4 #cc4 ,,der ,,rinderhirt 7,i7 ,,fn3 p4 #dad #g wie er sie gehrt und aufgefasst hat yathsuta yathpariyattam1 vergl4 ,,ls ,,iii #bce #a4 #cd4 ,,der ,,rinderhirt 7,,ii7 ,,fn3 p4 #dbc #d-e ,,br #bcd #ab-ac4 #ce4 ,,saccako 7,i7 ,,fn3 p4 #dbf #aj-ab siehe ,,ms ,,ii #eh #ae-ag4 ,,fn3 p4 #dbg #ai-ba vergl4 ,,ms ,,iii #ih #aa-ac4 ,,fn3 p4 #dbi #af ,,ms ,,ii #deh #bi4 -- #bi ,vajjner1 ,maller siehe ,,ls ,,ii #bid #f-g4 ,,fn3 p4 #dcj #ai-bb ,,ls ,i #aac #bj-bc1 bis auf phalissati1 der ,trencknersche ,text hat nur phalati1 daher es in ,,ms ,i doch wie ursprnglich zerspringt alsobald in sieben ,theile lauten muss4 ,mehr ,varianten weist dann die folgende ,stelle vom vajirapi yakkho1 dem blitzhndigen ,geist in ,,ls ,i auf4 ,,fn3 p4 #dce #af-ah ,,ls ,i #ba-bc4 ,,fn3 p4 #dch #a-aj ,,ls ,,ii #ec #aj-af4 ,,fn3 p4 #dci #ae den dargebotenen ,sitzen vergl4 ,,ms ,,ii #dcc #d4 -- #ai-bj cf4 ,,ls ,,iii #c #bj-ba4 #cf4 ,,saccako 7,,ii7 ,,fn3 p4 #dda #b ,wehgefhl -- ,wohlgefhl 7#a4 ,aufl4 ,wehegefhl7 cf4 eine hnliche ,stelle in ,,lsn4 ,,fn3 p4 #dea #b zur unvergleichlichen ,erwachung siehe ,,ms ,,ii #bh4 ,,fn3 p4 #dei #f gelbhutig maguracchavi1 vergl4 ,,ms ,,ii #dde #bc4 ,,fn3 p4 #dfj #d-g jenes ,glck ,,ms ,,ii #ddf #ag-bj4 ,,fn3 p4 #dfd #bj so meint einer um den anderen von mir api ssu ma ekameko eva maati2 derart in ,,lsn zitiert4 ,,fn3 p4 #ddf #ba ,verdrossenheit cf4 ,,lsn4 ,,fn3 p4 #dfg #h vergl4 ,,ms ,,ii #ejb #i4 #cg4 ,,versiegung ,,des ,,durstes 7,i7 ,,fn3 tahasakhaya#j1 vergl4 ,,ls ,,ii #dj #aa ,versiegen des ,durstes1 tahakkhayo4 ,,fn3 p4 #dgj #e ,unholde asur lt4 ,h4 ,,fn3 p4 #dga #bb-bd vergl4 ,,ls ,,ii #agj #aj-ab4 #ch4 ,,versiegung ,,des ,,durstes 7,,ii7 ,,fn3 p4 #dhe #ag ,durch ,geburt bedingt ist ,alter und ,tod#81 das ist da wohl gesagt worden1 jtipaccay jarmaraan ti iti kho pan' eta vuttam ,,ls ,,ii #gh #ae-af1 ebenso sind die folgenden ,glieder der ,bedingten ,entstehung mit ,,ls ,,ii #gh ff4 zu vergleichen4 ,,fn3 p4 #dhg letzte ,zeile bis #dhh #be vergl4 nun mit ,,ls ,,ii #cf und #ci1 p4 #dhh #aj ,ist aber eben ,umrissen ohne ,reiz1 ohne ,ueberrest aufgelst ,,ms ,,iii #aga #ae-af4 ,fr avijj ist spter abwechselnd ,unwissen und ,nichtwissen gesagt1 je nachdem es sich besser in die ,umgebung einfgen lie4 ,,fn3 p4 #did #c vergl4 ,,ms ,,ii #eeh #bd4 ,,fn3 p4 #dif #ag ,da erscheint1 ihr ,mnche1 der ,vollendete in der ,welt1 und das darauffolgende ist mit ,,ls ,i #ha ff4 zu vergleichen4 #ci4 ,,vor ,,assapuram 7,i7 ,,fn3 p4 #eji #bb--ead #ca vergl4 mit ,,ls ,i #hf #i--ia #bj1 dagegen ist p4 #eac #aa-ab keine ,wolke von ,zeit zu ,zeit mit tchtigem ,gusse darber hinwegzge1 devo ca na klena kla samm dhra anuppaveccheyya1 in ,,ls ,,ii #cfc #d-e nachzuschlagen4 ,,fn3 p4 #eae #bf--eaf #e1 vergl4 ,,ls ,i #ig #aj-bj4 ,,fn3 p4 #eah #c-aa cf4 ,,ls ,i #be-cc4 #da4 ,,die ,,br,,hmanen ,,von ,s,l ,,fn3 ,sleyyaka7suttam71 es knnte also nach dem ,vorbild der #aej4 ,rede die ,nagaravinder ,nagaravindeyya7suttam71 einfach die ,sler heien1 wenn es besser anklnge4 ,da wie dort sind es brhmaagahapatik1 priesterliche ,hausvter1 wie es in ,,ls ,i #afj #ai heit4 ,,fn3 p4 #eca #e-bc ,,ls ,i #afj #bj--afa #ah2 ,zeile #bi ,glcklich wer da nun solche ,heilige sehn kann ,sdhu kho pana tathrpna arahata dassana hotti ist ,,ls ,,ii #deg aufzufinden4 ,,fn3 p4 #ecb #ad-ae ,was ist wohl1 o ,gotamo1 der ,anlass1 was ist der ,grund cf4 ,,ls ,,iii #bgb #e4 ,in ,,ls ,,ii1 ,,iii und ,,lsn ist hetu444 paccayo nicht mehr wie in den frheren ,bnden mit ,grund4444 ,ursach wiedergegeben1 sondern meist mit ,anlass4444 ,grund auch ,anlass4444 ,umstand4 -- #bj lies in slige ,welt wie ,zeile #bh4 ,,fn3 p4 #ecc #ai-bd vergl4 ,,ms ,,iii #aec #f-aa4 ,,fn3 p4 #ecd #ah miges ,geplauder siehe ,,ms ,,iii #aeeac4 ,,fn3 p4 #ece #a-i vergl4 mit ,,ls ,,iii #bfb #h-ae4 ,,fn3 p4 #eci #af-bb1 cf4 ,,ms ,,iii #bbc #cj--bbd #a4 #dc4 ,,die ,,erkl,,rungen 7,i7 ,,fn3 p4 #edd #ca-cb die ,eigenschaft der ,ruhe und die ,eigenschaft der ,klarsicht1 samath#j44444 vipassan#j1 vergl4 ,,ms ,,iii #ebi #ai-bj4 ,,fn3 p4 #edh #f die ,auflsung der ,wahrnehmbarkeit savedayitanirodham siehe ,,ms ,,iii #abj #aj4 ,,fn3 p4 #eea #ab-ac suam ida attena v attaniyena v ti ist ,,ms ,,iii #gb #ac-ad mit ,leer ist es an sich und in sich wiedergegeben4 #dd4 ,,die ,,erkl,,rungen 7,,ii7 ,,fn3 p4 #eed #bd-ca vergl4 mit ,,ms ,,iii #ii #ad-ba1 chandargo aber ist in ,,bk ,,iv und ,,ls ,,ii #hj #bg ,willensreiz bersetzt1 ebenso in ,,lsn4 ,,fn3 p4 #eee #a-bh1 vergl4 ,,ms ,,iii #aja #f-cc4 ,,fn3 p4 #eef #bd-be die vier gewaltigen ,kmpfe siehe ,,ms ,,ii #cbj #g4 ,,fn3 p4 #efb #bj-bd ist auch in ,,lsn zu finden1 mit den gleichen ,worten belehrt der ,meister im ,sayuttakanikyo den ,mnch ,rdho4 #dg4 ,,der ,,forscher ,,fn3 p4 #ehc #ad lies3 nicht ist der ,ehrwrdige4 ,,fn3 p4 #ehe #g mit ihren ,theilen von dunkel und licht1 kahasukkasappaibhgam vergl4 ,,ls ,,iii #ajb #cd4 ,auch ,zeile #h-ac entspricht im ,pli-,text ,,ls ,,iii #ajc #a-g1 nur dass es dort bhante ,bhagav444 desesi44 abhi44 und pasdim heit4 ,aus rhythmischen ,grnden schien es geraten in ,,ms die ursprngliche ,fassung beizubehalten4 ,,fn3 p4 #ehf #c standgehalten hat1 patihit vergl4 ,,ls ,,iii #heaj1 dah ist dort mit krftig bertragen4 #dh4 ,,vor ,,kosamb ,,fn3 p4 #ehg der ,meister lsst euch ,ehrwrdige rufen siehe ,,ms ,,ii #aib #d4 ,,fn3 p4 #ehi #a-bf vergl4 mit ,,ls ,,iii #bci #a-ce4 ,,fn3 p4 #eib #d ein unvernnftiger ,sugling1 mando uttnaseyyako1 vergl4 ,,ms ,,ii #aed #ae4 #di4 ,,brahm,s ,,heimsuchung ,,fn3 p4 #fjj #bd die ich kenne und sehe1 wie oben ,z4 #ac u4 #ah tam aha jnmi passmi1 vergl4 ,,ls ,i #bf #cc4 #ej4 ,m,,ros ,,verweisung ,,fn3 p4 #fji #f wie sen ,mostes trunken1 madhurakajt lt4 ,h1 vergl4 auch ,,ls ,,ii #ach #ah-ai4 ,,fn3 p4 #fac #bd--faf vergl4 ,,lm ,str4 #aahi-abje2 ,str4 #abje_/f #b und #abjg #b ist in der ersten ,fassung verblieben4 ,,vorrede ,,fn3 p4 #e den ,weisen erschttern wollen1 vergl4 ,,it p4 ,x che voler scuotere il savio4 ,,fn3 p4 #bb ,barhat cf4 ,,ls ,,ii #fj #ce4 ,,fn3 p4 7,,xx7 #aa ,hinweis auf den ,suttanipto ,h4 ,,register ,i4 _/,stellenlese_/ -- ,,ii4 _/,gleichnisse_/ -- ,,iii4 _/,ordenszucht_/ -- ,,iv4 _/,anhnger_/ -- ,v4 _/,gotamo_/ -- ,,vi4 _/,bsserwesen_/ -- ,,vii4 _/,volk und ,sitte_/ -- ,,viii4 _/,spekulationen_/ -- ,,ix4 _/,brhmanische ,dogmen_/ -- ,x4 _/,jinistische ,dogmen_/ -- ,,xi4 _/,eigennamen und rter_/ -- ,,xii4 _/,suttamtik_/ -- ,,xiii4 _/,varia_/ ,i - ,,stellenlese ,in allem sich wiedererkennen #ff1 #ebe1 #eej1 #faj ,alter #cd1 #afa ,in der ,anschauung wurzelnd #ehf ,die ausreichende ,ansicht #ehi ,der ,ansichtvertraute #eia f4 ,askese #bcd ,asketenthum3 ,zweck1 ,kern1 ,ziel #cgj1 #chc1 #efb ,das ,auge der ,natur #cja-cjc1 #cbf-cbh ,das ,auge der ,weisheit #edd ,das erwachte ,auge #caf ,das innere ,bad #fg ,bedingt1 nicht unbedingt #cdh1 #cec ,befriedigung und ,unbefriedigung #die ,jeder nach seinem ,begriffe #djj ff4 ,der ,bekenner #bji ,belehrung die am meisten gilt #dbg f4 ,beschrnktes ,gemth und unbeschrnktes ,gemth #die1 #eja ,besonnenheit #ag ,beweiskette vom ,letzten bis zum ,ersten und umgekehrt #dca f4 ,durchdringender ,blick #ee f41 #djf ,bses und ,gutes #hj ,frhere ,daseinsformen #ch1 passim ,duldung #ai ,dnkeleroberung #bb1 #bce ,die vier ,durchstrahlungen #ff1 #ebe1 #eej1 #faj ,die eigene ,ebbung #ebf1 #eia ,einsamkeit #be f41 #cj ,die vier ,pfeiler der ,einsicht #ih-aad1 #aea1 #dad ,elend des ,begehrens1 des ,krperlichen1 der ,gefhle #aef-afe ,endsal #ba ,entdeckung der trefflichen ,satzung #cad1 #ehc ,entstehn und ,vergehn #ii-aab1 #dha f4 ,die bedingte ,entstehung #hb-ig1 #cad1 #cef1 #dhd-dib1 #dih1 #ejb ,wahn und ,nichtwissen #if1 #ie ,die ,unterscheidungen #ie1 #eef f4 ,das ,bewusstsein #id1 #dhj ,ohne zureichenden ,grund entsteht kein ,bewusstsein #dgh ,bild und ,begriff #ib ,das sechsfache ,reich #ia die sechs ,innen- und ,auenreiche #ajh f41 #die1 #dii1 #ejb1 #ejf ,die ,berhrung #ij1 #cdh ,das ,gefhl #hi1 #eei ff4 ,der ,durst #hh1 #ejc1 #eec f4 sein ,gemchte #cdg ,das ,anhangen #hg1 #eed fnf ,stcke #ajh1 #bfh f41 #bha1 #cdf f41 #cee ff41 #eed vier ,arten #hg2 #abj f4 ,das ,werden #hf ,die ,geburt #he ,altern und ,sterben #hd ,der ,erbarmer #bcj ,erbarmen zur ,welt #cih ,erdenshne und ,erdenberwinder #ehd ,der ,erhabene #aag1 #bac1 #dch ,das ,erkennbare #edd ,die zeitliche ,erlsung und die ewige ,erlsung #cfh1 #cgj ,der ,erwachte #aa1 #fd1 #abb1 #ccf1 #dif1 #fjd ,erwachung #ac1 passim ,die sieben ,erweckungen #ba1 #aaj f4 ,erwnschtes und ,unerwnschtes #egj ff4 ,fnf ,fhrten #acf-adc ,die drei ,fesseln #eg1 #bge1 #dbb ,die fnf ,fesseln #eg1 #bge1 #dba ,flchtigkeit aller ,erscheinungen #fab ,freiheit #fg ,freudlosigkeit an der ganzen ,welt #fab ,das ,gebot #gh1 #bcj ,gegenwart1 ,vergangenheit und ,zukunft #abg1 #bfi1 #dib ,gemeines und ,edles #ff f4 ,gengen #ab1 #die1 #fjc ,gengenslust #bbi1 #bhb ,gewalthaben ber das ,gemth #ddd ,gewalthaben ber den ,krper #ddd ,der ,gleiche #ehd1 #fjd ,glck #cci1 #cda1 #dii f4 ,hanghaftes und ,hangloses #bhi ff4 ,die ,huslichkeit #ccf1 #dde1 #dig ,heiterkeit #ba1 #ch1 #aaa1 #ebe ,heldenmuth #bja ,die fnf ,hemmungen #ajf f41 #bha1 #cdj1 #ejj1 #eaj ff41 #edf ,das ,herumkommen #ge ,das ,herz #edg ,die ,herzbeklemmungen #aib ,die ,herzensentschlieung #ge1 #aha ff4 ,die fnf ,fesseln des ,herzens #aid ,die ,herzenstrbungen #fb1 #aff ,der ,ichheit ,dnkel #bgb ,die ,regung der ,ichheit #hj ff4 ,immer wieder ein neuer ,keim #ede ,eines der ,inbegriff #ehi f4 ,das ,ineinandergreifen #cee ,jnger #fjd ,kein ,ding ist der ,mhe werth #dfh ,kraft #ba1 #aaa1 #bbe1 #dec ff41 #eic ,krankheit #afa ,labsal des ,begehrens1 des ,krperlichen1 der ,gefhle #aee-afe ,das letzte ,leben #cad1 #cbd ,die ,arten der ,lebensfhrung #efc ff4 ,ledigungen #gb ff4 ,leer von ,mir und ,mein #eea ,legenden #bgf-bhb1 #dfg-dge1 #fje-faf ,betrachtung der ,leiblichkeit #aja ff41 #cdh1 #dag ,der ,leichnam #ajc ,das ,leiden #hb1 #aef ff42 #bgb1 #cdf1 #eda ,das ,leidensstck #die f41 #ejb f4 ,die ,wurzel des ,leidens #ab ,magie #eg1 #abf1 #dga1 #fjb ,die groe ,menge #dbi ,die meisten ,menschen #egb ,der ,mittelweg #bh ,mnch ,abgeschiedener #bgb ,brdeloser #bgb ,ber #eai ,endiger #h1 passim ,fahnenloser #bgb ,fertiger #eai ,grabenfller #bga ,hakenloser #bga ,hehrer #ebj ,heiliger #eai ,herr #eai f4 ,herrscher #bce ,kmpfer #h ,kenner #eai ,pfeilentledigter #bga ,reiner #eai ,riegelheber #bga ,wahnversieger #h ,nacht ,nacht1 ,tag ,tag #cg ,die vier ,arten der ,nahrung #ha1 #dhc ,die ,strmung der ,natur #dba f4 ,nicht bequemlich1 nicht schlaff #cgg ff4 ,nicht eher #daa ,nicht mehr ist diese ,welt #da1 passim ,der ,nichtwissensekel #ede ,nothdurft #bb f41 #ec ,offenes ,ohr #eic ,ohne ,frchten #ehd ,die ,persnlichkeit #eec ,die geistige ,quelle #dah ,rthsel #bgh ,das ,rechte #ih1 #aad ,fnferlei ,redeweisen #bdf ff4 ,das ,reich der ,ewigkeit #dba ,freiheit #dba ,natur #dba ,zeitlichkeit #dba ,rcksicht #fe1 #dfe ,slige ,ruhe #ga f41 #cij ff4 ,ruhm #ehc ,sattheit #cdg ff4 ,die vier ,schauungen #ch1 passim ,der ,schlechtere und der ,bessere #db ,die ,schlussfolgerung #ajc ,schimmernde ,schnheit #afa ,viererlei ,schooe #ace ,nichts ,schreckliches #bbc ,heiliges ,schweigen #cjf ,sehnsucht #efa ,sein und ,nichtsein #aai f41 #bji ,selbstdenker #dic ,die unvergleichliche ,sicherheit #h1 #bjb ff41 #cac f41 #cbc ,sichtbar und hrbar #ehb ,sinnesneigung #bbb1 #bbd ,sinnesrichtungen #df-ea ,sonderheit #aai ,der ,sonderheit ,wahrnehmungen #baa1 #bad ff4 ,die heiligste ,sttte der ,welt #fd ,tausend ,welten #djg ,die ,that #daf ,je nach den ,thaten #ci1 passim ,tod #afa ,zehn ,tugenden #abg ff4 ,ueberdruss #bgj ,ueberlegenheit #fjj f4 ,ueberwindung des ,begehrens1 des ,krperlichen1 der ,gefhle #afj-afe ,das andere ,ufer #dba f4 ,die drei ,umgarnungen #ag ,umspinnungen #eij ,das ,umtanzen #afg ,unabhngigkeit #ai1 #afd f4 ,unbeschrnktheit #ff1 passim ,unerfassbarkeit #bgb ,unerschtterlichkeit #abd1 #dfh1 #eea f4 ,unfassbarkeit #efb ,unmuth #ef ,unvereinbar mit gewhnlichen ,begriffen #eia ff4 ,die drei ,unvergleichlichkeiten #dcg f4 ,vergnglichkeit #bfh ff41 #cdg ff4 ,verzckung und ,verstimmung #aai ,der ,vollendete #bgb1 #eha ff4 ,die ,spur des ,vollendeten #cdj ff41 #ehe ,vollkommenheit #aah f4 ,eine ,vorstellung aus der anderen ziehn #bca ff4 ,vorstellungslosigkeit #edi ,wachsamkeit #eji ,wahnerlschung #g1 passim ,die vier heiligen ,wahrheiten #ae1 passim ,die daseinsschwangere ,wandelwelt der ,geburten 7ponobhaviko jtisasro7 #bga ,die neun ,warten #cjd ff41 #cbf ff41 #chj ff41 #cij ff4 ,was euch nicht angehrt #bgc f4 ,der gerade ,weg #ih1 #eba ,die ,weisheit #edd ,die ,weisung #beb1 #cdh1 #ced ,diese ,welt und jene ,welt #dba ,weltverachtung #fja ,hhere ,wesenheit und niedere ,wesenheit #ge ,willenskraft #bcd ,weites ,wirken #cih ,das dreifache ,wissen #ch1 passim ,der ,wissende #egd ,die sieben ,wissenschaften #eij ,sichtbares ,wohl #gj f4 ,wohlgefhl und ,wehgefhl #ddc f4 ,wonne #fe1 #ebe ,wunden #dac f4 ,wunsch um ,wnsche #ed ff41 #ecg ff4 ,wrdiges und ,unwrdiges #ad1 #ega f4 ,zeitlos #dic ,zwei ,ziele #cjf f4 ,zittern und ,nichtzittern #bfd f4 ,zuversicht des ,anhalts #ehf ,vier ,arten der ,zuversicht #acb f4 ,zweierlei ,naturen #efh f4 ,zweifel und ,wissen #dha f4 ,,ii - ,,gleichnisse ,das ,aasgericht #ea ,der ,aaskranz #bcb ,der bodenlose ,abgrund #eif ,der ,alpensee #eah ,der ,ameisenhgel #bhj ,das ,aufgraben #bhj ,die ,bananenpalme #dcc ,der belaubte ,baum #adj ,der entlaubte ,baum #aci ,baumfrchte #bed ,die ,baumsge #beb1 #cdh1 #ced ,betteleien #bed ,die ,blase #bhj ,der ,blasebalg #ded ,der ,blumenkranz #ed ,der ,bogenschtze #aea ,das ,destilliersieb #dbf ,der ,dolch #ded ,der ,drechsler #ii ,die ,eilpost #bij ,der ,eilschritt #bcc ,die ,elephantenspur #ccd f41 #cdf ,der ,erdball #bdg ,der ,esel #fji ,die ,eule #fji ,die sumpfige ,fhrte #bbi ,die ,fallschlinge #cbe ,der ,frber #fa ,feuer #dhj ,flacke ,feuersgluth #faf ,das ,filtriergeflecht #dbe f4 ,fleischfetzen #bed1 #bhb ,das ,floss #bfb1 #dhc ,die gangbare und die ungangbare ,furth #ge ,das ,futter #big ,der ,gang in den ,sumpf #bbi ,der ,ganges #bdi ,das ,geflecht #bha ,das dichte ,gehlz #bdc ,der ,geistliche #bhj ,der beliebige ,gesichtskreis #bcb f4 ,der ,getreidesack #aja ,der ,giftbecher #egi ,der ,gipfel #caf ,das ,gold #fe ,das ,haus #cee ,die zornige ,hausfrau #bdc-bde ,die ,huser #eag ,die ,henne und ihre ,eier #bja ,der ,himmelsraum #bdh ,die drei ,holzscheite #dej-deb ,der ,honigtrank #ehj ,der ,hungrige #bbj ,die ,katze #fji ,das ,katzenfell #bej ,der ,keil #bhj ,der ,kerker #eaa ,kernholz #bac1 #ceh ff41 #cgd ff4 ,das ,kleid #fe ,die ,kleidertruhe #djc f4 ,der zarte ,knabe #eib ,die ,knechtschaft #eaa ,kahle ,knochen #bed ,die ,kobra #bhb ,glhende ,kohlen #acg1 #bed1 #def ,die ,krabbe #dcd ,die ,krankheit #eaj ,die geschlachtete ,kuh #ajb ,die ,krbisflasche #egi ,das ,landhaus #ada ,die de lange ,landstrae #eaa ,lanzenspitzen #bed ,die ,lotusrosen #cag ,der ,lotusweiher #adb1 #ebf ,der weie ,mantel #ead ,der ,maurer #bca ,der ,moorgrund #bbi ,die ,mordwaffe #eba ,die junge ,mutterkuh #eib ,das khle ,nass #ead ,die ,oellampe #edg ,die ,orte #eae f4 ,der ,palmstumpf #bga1 #dff1 #eea f41 #fje ,die ,peitsche #dee ,das ,reisgericht #ea ,reisig #bgd ,der ,rinderhirt #bbc1 #bbe1 #dab f41 #dai f4 ,der ,schackal #fji ,die ,schildkrte #bha ,das ,schlachtbeil #bha ,das ,schlachtmesser #def ,der ,schlag gegen den ,felsen #eif ,der ,schlangenbndiger #bfj f4 ,schlangenrachen #bed ,die ,schlingpflanze #efd f4 ,die ,schuldenlast #eaj ,die messingernen ,schsseln #dc-de ,schwerdterschneiden #bed ,schwiegertochter und ,schwiegervater #cdi1 #ced1 #dgj ,die ,seequelle #eac ,der ,seifenball #eab ,die ,senkgrube #ach ,die ,sonne #eha ,der ,spiegel #aia ,das ,spritzbad #dbf ,der ,strkere und der ,schwchere #bcd1 #dec ,flammendes ,stroh #bed ,der ,sumpfversunkene #gf ,der hohe ,thurm #dja ,trumereien #bed ,der faule ,urin #ehj ,der ,vogel #cch1 #dii ,die scharfe ,waffe #bhj ,das ,wagengespann #bdb f4 ,der ,wagner #ec ,ferne ,waldesgrnde #cbf ,der gangbare und der ungangbare ,weg #ge ,der sichere ,weg #bbi ,der ,weise #bhj ,der langhaarige ,widder #dbe ,die ,heerde ,wildes #big ,der ,wildsteller #big ,die ,gesellen des ,wildstellers #big ,die ,zinne #eij ,der ,zweizack #bhj ,,iii - ,,ordenszucht ,kleidung #ah1 #cch1 #dii ,die drei ,kleidungstcke #djb ,die ,fetzenkutte #ea1 #djb ,die geschenkte ,kutte #ea ,nahrung #ah f41 #aii1 #cch1 #cbc1 #cij1 #dih1 #ehi ,der ,brockenbettler #ea ,der ,ausgespeiste #ea ,die ,fristung #ejg ,aufgerieben von ,hunger und ,schwche #bc ,schmackhaftes ,almosen #fg ,einsames ,mahl #bdb ,arzenei #ee1 #bjb1 #bde f4 ,zur ,beschwichtigung von ,schmerzen #ai ,aufenthalt #ai1 #ih1 #bjb ff41 #bcj1 #eea ,abgelegene ,orte und ,ruhepltze #cj1 #cci1 #ejj1 #eji ,der ,fu eines ,baumes #cci1 #ejj1 #eji1 #eea ,felsengrotten #cci1 #ejj1 #eji ,bergesgrfte #cdj1 #ejj1 #eji ,friedhfe #cdj1 #ejj1 #eji ,waldesmitte1 ,waldschluchten #cj1 #cdj1 #ejj1 #eji1 #eea ,offene ,ebenen #cdj1 #ejj1 #eji ,leere ,klausen #ee1 #gh1 #bcj1 #dja1 #eea ,schlaf ,in den mittleren ,stunden der ,nacht #ejh ,wie der ,lwe #ejh ,nachmittags ,ende des ,sommers #dfe ,umgang #bje ff4 ,freunde #bj ,gesellschaft eine lstige ,last #bg1 #ed ,betragen #ajj1 #eji ,eintracht #chh f41 #ehh f4 ,liebe in ,gedanken1 ,worten und ,werken #chh1 #dah1 #ehh ,lindheit #bdf ,bekenntniss der ,schuld #eib ,verwarnung #agi ,gesprch #dg1 #bhe1 #cjf1 #cij1 #cid1 #djc1 #dag1 #eda ff4 ,schweigen #cjf1 #cij ,der ,tugendpfad ,die heilige ,tugendsatzung #ccg f41 #dig f4 ,die heilige ,sinnenzgelung #cci1 #dii f4 ,die heilige klare ,einsicht #cci1 #ejj ,hohe ,tugend1 hoher ,sinn1 hohe ,weisheit #eib ,berpflichten #ejc-ebj ,selbsterforschung #ahe-aia2 #eij ,der ,maastab #aha-ahe ,ein- und ,ausathmung #ii2 #eeg ,gegen alles ,whnen gefeit #bb ,die ,jngerschaft #fd1 #ccj ,sanfte ,gesellen und rauhe ,gesellen #ehd ,wohlbelehrte ,mnche #bfa ,freiwillige ,treue #ehi ,der forschende ,mnch #eha ff4 ,das ,prfen der ,satzung #ehe ,ueberlieferung des ,wortes #egj f41 #ehb ,der erfahrene heilige ,jnger #af1 passim ,der ,asket #ebg ,nonnen #dh f41 #bci ff41 #eec ff4 ,schismatische ,symptome #bec1 #dge1 #ehf f4 ,,iv - ,,anh,,nger ,besuch #dh1 passim ,gru #ccd1 #dbg1 #ecb ,beitritt #da1 #cde1 #chc1 #eci f4 ,aufnahme #fi1 #ccc ,einladung #dah1 #dch ,hoher ,lohn1 hohe ,frderung #ee1 #ejd1 #eba ,der ,wahrhaftige und ,gerechte #ecg ff4 ,v - ,,gotamo ,leben und ,wirken in der ,welt #cjg f4 ,bedenken und ,nachsinnen #afg1 #bba-bbd1 #cjh1 #dde ,gewaltsame ,losreiung #cjh1 #dde ,pilgerschaft #cj-cg ,bei ro ,klmo #cji f41 #dde f4 ,bei ,uddako ,rmaputto #caa f41 #ddg f4 ,die drei ,gleichnisse #dej ,die vierfache ,askese #add ,der nackte ,dulder #adg ,die bittere ,schmerzenskasteiung #dec-dei ,die ,nahrungsenthaltung #adh f41 #deg f4 ,wendepunkt #dei ,besinnung #dei ,einsicht #dfj ,weisheit #aej ,erwachen #cac1 #dfj ,weltverachtung #cad ,weltmitleid #caf f4 ,der ,erwachte sucht ,jnger #cag wird vom ,asketen ,upako kopfschttelnd abgewiesen #cbj von den ,fnf verbndeten ,mnchen unglubig empfangen und ppig gescholten #cba bittet sie dreimal um ,gehr und wird dreimal zurckgewiesen #cba f4 gewinnt sie endlich zu ,jngern #cbc ,darlegung der ,lehre ,zur ,aufklrung allen2 zum ,troste dem ,einzelnen #dfd ,sanfte ,sicherheit #dff ,klar1 zeitlos1 anregend1 einladend1 den ,verstndigen von selbst verstndlich #fd1 #dic ,weit und weiter1 innig und inniger1 mit ihren ,theilen von dunkel und licht #ehe ,nur eines verkndige ich#8 #bgb ,mitleid #bb1 #da1 #gh1 #bcj ,geisteskraft #aeb1 #cbi ,wohlbefinden #da1 #age f4 ,tadel und ,lob #bgb f4 ,ansehn und ,ruhm #ehc ,preis #bac1 #cbi ,der ,meister #ehe ,das heitere ,antlitz #dff ,rein wie ,gold #dcd ,die ,fuspur #ccj ,das wahnlose ,wesen #cg1 #aeb ,art #ehe ,gegnerische ,stimmen ,eine grblerisch vernagelte ,lehre trgt der ,asket ,gotamo vor #abd ,ein ,verneiner ist der ,asket ,gotamo #bgb ,schlechtes haben wir gehrt #dbe ,der ,heilsruf #eca ,,hervorragende ,j,,nger ,sriputto1 der ,jnger1 der dem ,meister gleicht1 wie man sagt #bib1 #cii ,moggallno1 der ,lehre ,sprecher #dji nando1 der ,kenner des ,wortes #djj ,puo ,mantiputto1 der ,vielgepriesene #bhc ,kassapo1 der ,waldeinsiedler #djh ,kaccno1 der ,weise und ,wissensmchtige #baa ,revato1 der ,freund leerer ,klausen #djf ,anuruddho1 der ,klarugige #djg ,kohito1 der ,erluterer #eda ,assaji1 der ,wohlvertraute #dbd ,pilotik1 der ,hingebungsvolle #cbi ,devadatto1 der ,abtrnnige #ceh ,dhammadinn1 die ,weise und ,wissensmchtige #ehc ,,vi - ,b,,sserwesen ,dornenseitiger #ade1 #efh ,fastenpfleger #ade1 #ddb1 #ebb ,kruter und ,pilze #ade1 #bih1 #efg ,wilder ,reis1 wildes ,korn #ade1 #bih1 #efg ,saamen und ,kerne #ade1 #bih1 #efh ,pflanzenmilch und ,baumharz #ade1 #bih1 #efh ,grser #ade1 #bih1 #efh ,kuhmist #ade1 #bih1 #efh ,waldwurzeln und -frchte #ade1 #bih1 #efh ,abgefallene ,frchte #ade1 #bih1 #efh ,die ,mondesrunde #add f41 #ddb1 #efg ,feldeinsiedler #ebb ,fersensitzer #ade1 #efh ,fetzentrger #ade ,das hnfene ,hemd #ade1 #efh ,das hrene ,hemd #ade1 #efh ,leichentcher #ade1 #efh ,lumpen #ade1 #efh ,felle #ade1 #efh ,hute #ade1 #efh ,grasflechten #ade1 #efh ,laubflechten #ade1 #efh ,rindenflechten #ade1 #efh ,borstiger ,schurz #ade1 #efh ,pelziger ,schurz #ade1 #efh ,der ,eulenflgel #ade1 #efh ,flechtentrger #ebb ,freie ,brder #agb ,handverkster #add1 #ddb1 #efg ,haar- und ,bartausraufer #ade1 #efh ,kothesser #adg ,kuttentrger #ebb ,leichengesellen #adg ,nackte ,ber #ec2 #cai2 #dda1 #efg ,schmutzbeschmierte #ade f41 #ebb ,spruchgewaltige #ebb ,stetigsteher #ade1 #agb1 #ebb1 #efh ,unbekleidete #add1 #dda1 #eba1 #efg ,ungebundene #ade1 #dda1 #efg ,waldeinsiedler #ebb ,wasserbesprenger #ade1 #ebb1 #efh ,hupter ro ,klmo1 ,uddako ,rmaputto v4 ,reg4 ,,xi ,pakudho ,kaccyano1 ,sajayo ,belahaputto ,prao ,kassapo1 ,ajito1 ,kesakambalo ,nando ,vaccho1 ,kiso ,sakicco1 ,makkhali ,goslo ,upako1 ,pauputto ,nigaho ,nthaputto ,die ,fnf verbndeten ,mnche #cbj ff41 #dfj ff4 ,,vii - ,,volk ,,und ,,sitte ,knigliche ,rechtspflege #aei1 #aga1 #dbi f4 ,selbstherrliche ,frsten #dbi ,krieg #aeh1 #agj2 #baa ,die vier ,kasten die drei oberen ,adeliche #ccj1 #cig1 #ebf f41 #ech ,priester #ccj1 #cig1 #ebf f41 #ech ,brger #cca1 #cih1 #ebf f41 #ech die untere ,diener #cih1 #ebf f4 ,stnde ,heerdenzchter1 ,landwirt #aef1 #afh ,kaufmann #aef1 #afh ,verwalter1 ,rechner1 ,schreiber #aef1 #afh ,soldat1 ,bogenschtze #aea1 #aef1 #afh ,knigliche ,beamte1 ,minister #aef1 #afh1 #ecc1 #ecf ,handwerker ,grobschmidt1 ,kupferschmidt1 ,goldschmidt #ded1 #dc1 #fe ,wagner1 ,drechsler1 ,maurer #ec1 #ii1 #bca ,metzger1 ,gerber1 ,frber #ajb1 #bej1 #fa ,fischer1 ,branntweinbrenner #deg1 #dbe ,bader #eab ,schlangenbndiger1 ,jger1 ,wildsteller #bec1 #bfa1 #cbe1 #ccd f41 #bih ,hirten und ,landleute1 ,waldhter und -arbeiter usw4 #adf1 #chg1 #dai1 #efe1 #fjg ,tnzerinnen #ecc1 #ecf ,naturbeobachtung und -kunde #hd f41 #ace1 #afj f41 #bcd1 #cag1 #cce1 #cdg-ced1 #cfi1 #dcc f41 #dej f41 #dff1 #dhj1 #eji1 #eaj1 #eac1 #ead1 #eah1 #edg1 #efd f41 #ehj1 #fji ,die ,zeugung #did ,grabmale #cf ,dialektik1 ,sophistik1 ,eristik1 ,haarspalterei #ccj ff41 #dbd 99 99 99 99 99 ,weltfreunde und ,weltfeinde #eif 99 99 99 99 99 ,,sage ,die ,erdgtter #cie ,hain- und ,waldgottheiten #efe ,die ,gtter der ,vier groen ,knige #cie1 #ech ,die ,inseln der ,sligen #fac f4 ,die ,dreiunddreiig ,gtter #cie1 #ech ,sakko1 der ,gtter ,knig #dfg ,vessavao1 der ,groe ,herrscher #dgj ,der ,garten der weien ,lotusblthe #dif ,die fnfhundertstimmige ,himmelsmusik #dif ,das ,siegesbanner-,schloss #dgj ,der ,saal der ,sligen #fae ,die ,schattengtter #cie1 #ech ,die ,sligen ,gtter #cif1 #ech ,die ,gtter der unbeschrnkten ,freude #cif ,die ,gtter jenseit der unbeschrnkten ,freude #cif ,die ,gtter der ,brahmawelt #cif ,der ,herr der ,zeugung #d1 #eif ff4 ,brahm #d1 #cae1 #eif ff4 ,die ,glnzenden ,gtter #ech ,die ,hellerglnzenden ,gtter #ech ,die ,unermesslichglnzenden ,gtter #ech ,die ,leuchtenden ,gtter #d1 #eci1 #fjj ,die ,strahlenden ,gtter #e1 #eci1 #fjj ,die ,hellerstrahlenden ,gtter #eci ,die ,unermesslichstrahlenden ,gtter #eci ,die ,strahlengewordenen ,gtter #eci ,die ,gewaltigen ,gtter #e1 #eci1 #fjj ,die ,wonnigen ,gtter #eci ,die ,sonnigen ,gtter #eci ,die ,hehren ,gtter #eci ,die ,herrlichen ,gtter #eci ,die ,erhabenen ,gtter #eci ,die ,raumunendlichkeit genieenden ,gtter #eci ,die ,bewusstseinunendlichkeit genieenden ,gtter #eci ,die ,nichtdasein genieenden ,gtter #eci ,die weder ,wahrnehmung noch ,nichtwahrnehmung genieenden ,gtter #eci ,geister ,dgho #cid ,der ,blitzhndige #dcj ,sakko1 der #cc ,gtter ,knig1 ,geist genannt #dfg ,gtter und ,unholde im ,kampfe #dgj ,hllen #fac ,,viii - ,,spekulationen ,sechs ,antinomien #cjj ,dualistische ,systeme #fi ,das ewige ,gut #bff ,hedoniker #efd f4 ,das lebendige ,wesen #bgb ,sechs verkehrte ,lehren #bfc ,metabasen #eee ,das ,mir eigen#8 #bfg ,das ,mir selbst#8 #bfg ,die ,narrenlehre #bfh ,pyrrhonismus #ecg ,der naive ,realismus #c ff4 ,schulglaube #bfg ,sechs ,ansichten ber die ,seele #ae ,transscendente ,seichtigkeit #ae1 #dib ,der ,sensualismus des ,niganers ,saccako #dbi ,spiritualistisches ,bewusstsein #dgh ,unsterblichkeit #bff ,,ix - ,,br,,hmanische ,,dogmen ,kein ,arg an der ,lust #efd ,das shnende ,bad #fg ,das ,feueropfer lutert #aea ,die ,geburt lutert #aej ,der ,kreislauf lutert #aej ,das ,leben lutert #aej ,die ,nahrung lutert #adh ,die ,spende lutert #aej ,gelbde und ,kasteiungen1 ,schwrmereien und ,feierlichkeiten #aif1 #dic ,brahm tausendfach in der ,welt #fjj ,x - ,,jinistische ,,dogmen ,die gesammte ,wissensklarheit #agc ,wohl um ,wehe #agd ,kein ,zufluss mehr #agc ,,xi - ,,eigennamen ,i - ,,personen ,aggivessano 7,geschlechtsname ,saccakos1 q4 v47 ,ajtasattu ,vedehiputto #dbi ,ajito ,kesakambalo #cgd1 #dff ,die ,anuruddher ,anuruddho1 ,nandiyo1 ,kimbilo #chg ff41 #cii ff4 ,arittho #bec ff4 ,assaji #dbd f4 nando #bbj1 #cjc f41 #cii ff41 #ddj laro ,klmo #cji1 #cah1 #dde f4 ,uddako ,rmaputto #caa1 #cah1 #ddg f4 ,upak #caj f4 ,upatisso 7,vorname ,sriputtos7 #bib ,kakusandho #fjg ff4 ,kaccno #baa ,kassapo 7,mah#j7 #cii ,k 7#a7 #bdc ,k 7#b7 #fjg ,kimbilo1 s4 ,anuruddher ,kiso ,sakicco #dda ,kumrakassapo #bgf ,kur #ih ,kohito #eda ,kosalo #bij ,kosiyo 7,geschlechtsname ,sakkos#b1 q4 v47 ,gotamo #bi1 #abd1 #aec1 #agd1 #cbj1 #cbi1 #cgd1 #dbd1 #eca1 #fjc ,cundo #fi ,jussoi #bi1 #cbh ,daapi #bjh ,dummukho #dcd ,dus #fjg ff4 ,devadatto #ceh ,dhammadinn #eec ff4 ,nandiyo1 s4 ,anuruddher ,nando ,vaccho #dda ,ngasamlo #aeb ,nigahaputto1 s4 ,saccako ,nigaho ,nthaputto #agc1 #cga1 #dff ,pakudho ,kaccyano #cga1 #dff ,pauputto #ec ,pasenadi #bij1 #dbi ,pigalakoccho #cgd ,pilotik #cbi ,puo ,mantiputto #bhc ,purao ,kassapo #cga1 #dff ,bako #eid ,bimbisro1 ,seniyo #agd ,bhagg #agf1 #fje ,bhradvjo1 ,sundariko #fg ,makkhali ,goslo #cga1 #dda1 #dff ,mall #dbi ,mahnmo #aff ,mro 7s4 ,anm4 #ag7 #eie1 #fje ,moggallno #dc1 #agf1 #cii1 #dfh1 #fje ,moliyaphagguo #bci ,rammako #cje ,rmo #caa1 #ddg ,revato #cii ,licchav #abd1 #dbe ,vacchyano 7,geschlechtsnames des ,pilotik1 q4 v47 ,vajjner #cie1 #dai1 #dbi ,vsu 7,geschlechtsname ,sakkos #b4 p4 v47 99999999,viduro 7,wissenswalt7 #fjg ff4 ,viskho #eec ff4 ,vedehik #bdc ,vessavao #dgj ,sakko 7,sakyo1 ,skiyo1 ,geschlechtsname der ,gotamiden71 der ,vater ,gotamos1 und die ,sakker #aff1 #bjh1 #dei1 #eca1 #fjc ,sakko1 der ,knig der ,gtter #dfg1 #dfi1 #fad ,saccako ,nigahaputto #dbd-dfg ,sajayo ,belahaputto #cga1 #dff ,sajvo 7,lebenswalt7 #fjg ,sanakumro s4 ,anmerk4 #bj ,samiti #eb ,sahampati #cae ,sti #dge ,sriputto #be1 #db1 #gi1 #abe1 #bhd1 #cdf1 #cii1 #eda ,sunakkhatto #abd ,sundariko1 s4 ,bhradvjo ,seniyo1 s4 ,bimbisro 99999999 ,die ,mss haben ,vidhro und ,vidhuro3 es ist jedoch klar1 dass ,viduro gemeint ist4 ,,ii - ,,rter ,adhik7akk7 #fg ,assapuram #ejc1 #ebj ,isipatanam #cai ,ukkah #ca1 #eid ,ukkcel #dai ,uruvel 7,ureli7 #cac1 #ddi ,kapilavatthu #aff1 #bjh ,kammsadammam #ih ,kosamb #ehf ,kosalo 7janapado7 #dbi1 #eca ,gages #dai ,gay 7,fluss7 #fg ,gay 7,stadt7 #cai ,der ,gosigam-,wald #chg1 #cih ,ndik #bhg ,nerajar 7,lilaj7 s4 ,anm4 #ba ,paygo #fg ,phalgu1 ,anm4 #ba ,bhuk #fg ,bhumat #fg ,bairat1 ,anm4 #be ,benres #cai ,bengalen #ejc1 #ebj ,bhesaka #agf1 #fje ,magadh #agd1 #cac1 #dai1 #dbi1 #ddi ,rjagaham #eb1 #agb1 #bhb1 #ceh1 #eec ,rpnth1 ,anm4 #bb ,verajam #edj ,vesl #abd1 #dbc1 #ddj ,sarasvat #fg ,sahasarm1 ,anm4 #bb ,saketam #bij ,sl #eca ,svatth #ac1 passim ,sundar #fh ,susumragiram #agf1 #fje ,suvideh #dai ,grten1 ,wlder1 ,gebirge und andere ,orte ,der ,garten ,anthapiikos #ac1 passim ,der ,bambuspark #bhb1 #eec ,die ,bergeshalde #eb ,der ,dunkle ,wald #bhd ,der ,park der ,feigenbume #aff1 #bjh ,die ,gartenstiftung #ehf ,der ,geierkulm #agb1 #ceh ,der ,groe ,wald #dbc1 #ddj ,die ,halle der ,einsiedelei #dbc1 #ddj ,der ,hgel der ,eichhrnchen #eec ,der ,osthain #cjd1 #dfg ,der ,schwarzenfels #agb ,der ,sehergipfel #agb ,der ,seherstein #cai ,der ,siegerwald #ac1 passim ,die ,steinerne ,einsiedelei #chg ,die ,terrasse der ,mutter ,migros #cjd1 #dfg ,der ,wildpark #cai ,,xii - ,,suttam,,tik ,m,,lapa,,sam ,,vaggo ,,pa,,hamo ,m,,lapariy,,yavaggo #a4 ,mlapariyyasuttam #c #b4 ,sabbsavasuttam #ac #c4 ,dhammadydasuttam #bb #d4 ,bhayabheravasuttam #bi #e4 ,anangaasuttam #db #f4 kakheyyasuttam #ed #g4 ,vatthamasuttam #fa #h4 ,sallekhasuttam #fi #i4 ,sammdihisuttam #gi #aj4 ,satipahnasuttam #ih ,,vaggo ,,dutiyo ,s,,han,,davaggo #aa4 ,cuashandasuttam #aag #ab4 ,mahshandasuttam3 ,lomahasanapariyyo #abd #ac4 ,mahdukkhakkhandhasuttam #aec #ad4 ,cadukkhakkhandhasuttam #aff #ae4 ,anumnasuttam #agf #af4 ,cetokhilasuttam #aib #ag4 ,vanapatthasuttam #bja #ah4 ,madhupiikasuttam #bjh #ai4 ,dvedhvitakkasuttam #bba #bj4 ,vitakkasanthnasuttam #bcj ,,vaggo ,,tatiyo ,,opamadhammavaggo #ba4 ,kakacpamasuttam #bci #bb4 ,alagaddpamasuttam #bec #bc4 ,vammkasuttam #bgf #bd4 ,rathavintasuttam #bhb #be4 ,nivpasuttam #bic #bf4 ,aryiapariyesanasuttam #cjc #bg4 ,cahatthipadopamasuttam #cbh #bh4 ,mahhatthipadopamasuttam #cdf #bi4 ,mahsropamasuttam #ceh #cj4 ,cuasropamasuttam #cga ,,vaggo ,,catuttho ,,mah,,yamakavaggo #ca4 ,cuagosigasuttam #chg #cb4 ,mahgosigasuttam #cih #cc4 ,mahgoplakasuttam #daa #cd4 ,cuagoplakasuttam #dai #ce4 ,cuasaccakasuttam #dbc #cf4 ,mahsaccakasuttam #ddj #cg4 ,cuatahsankhayasuttam #dfg #ch4 ,mahtahsankhayasuttam #dge #ci4 ,mahassapurasuttam #ejc #dj4 ,cuaasspurasuttam #ebj ,,vaggo ,,pa,,camo ,c,,ayamakavaggo #da4 ,sleyyakasuttam #eca #db4 ,verajakasuttam #edj #dc4 ,mahvedallasuttam #edj #dd4 ,cavedallasuttam #eec #de4 ,cuadhammasamdnasuttam #efh #df4 ,mahdhammasamdnasuttam #egj #dg4 ,vmasakasuttam #eha #dh4 ,kosambiyasuttam #ehf #di4 ,brahmanimantanikasuttam #eid #ej4 ,mratajjaniyasuttam #fje ,m,,lapa,,sam ,,ni,,hitam ,,xiii - ,,varia ,ziffer-,anmerkung ,etyma #b-e1 #h1 #ab1 #aj1 #bj1 #bh1 #cj1 #cb1 #cd1 #cf-ch ,asoko #bb1 #be1 #cc1 #cf ,nthaputto #bd ,pli #cf ,schrift #cf ,symboloiden etc4 #cf ,griechische ,zeugen #ce ,,corrigenda ,seite #ia ,zeile #i lies verloren1 #aja #ai ,lymphe #abd #g #jlschung3 #aee #bh giebt #aga #a schwirren und #bbj #ah empfinden1 #bdi #cj grober1 #bhf #bh ,frage ,wird #bia #ae ertheilen4 #cca #bb ,jngerschaft4 #cgc #ai ,rinde1 #chb #be heraussgt #cif #ag u4 #bd lies ,jenseit #dcj #aj ,nigahaputto #ddh #i die anderen #deh #bf ,nahrungaufnahm #dfb #aj hier wie -- #dfd #h ,erlsung1 #dhc #bf ,entwickelung #dhh #af ,reichs #ecb #bj slige ,welt #eec #ba ,frage3 #faa #f mit erbarmendem ,r4 ,,piper ,,co4 ,,verlag ,m,,nchen ,,in ,,der ,,bertragung ,,von ,,karl ,,eugen ,,neumann ,,sind ,,ferner ,,erschienen3 ,,die ,,reden ,,gotamo ,,buddhos ,l,,ngere ,,sammlung ,,drei ,b,,nde1 ,,nebst ,,erg,,nzungsband ,,welcher ,,noch ,,erscheinen ,,wird 99 99 99 99 99 ,,die ,,reden ,,gotamo ,,buddhos ,,sammlung ,,der ,,bruchst,,cke ,,eine ,,taschenausgabe ,,erscheint ,,noch #aiba 99 99 99 99 99 ,,die ,,letzten ,,tage ,,gotamo ,,buddhos ,,eine ,,monumental-,,ausgabe ,,wird ,,vorbereitet ,,subskriptionen ,,nimmt ,,der ,,verlag ,,entgegen 99 99 99 99 99 ,,der ,,wahrheitpfad ,,dhammapadam 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