,,ind]nas ,f,,re/,,lln+> ,,om ,,v]ldsskapels5 ,,jemf,,rda ,,m$ ,,f9n>nes ,akademisk ,afh&l+ af ,otto ,donn] ,hels+=s1 ,j4 ,c4 ,fr5ckell ,son1 #ahfc4 ,o du ,indras glns&e ga1 ,sprid ditt ljus i klyftornas dunkel1 ,att de hlj&e skuggor ,rdda flykta frn trakt till trakt4 ,indisk bn4 ,fr hv>je dag v9n] ,turanism51 det eg5domliga m$vet&e som uttal> sig i de af ,ca/rn skallade ,altaiska folk5s bde sprk o* gudsm$vet&e1 en allt /rre betydelse4 ,det r ocks dess eg5domliga natur1 som gifvit nya /d fr d5 sigt51 att fv5 sprkm$vet&et h> en ondlig utveckl+1 d]vid be/mn+>na af syntetisk o* analytisk blifva blotta g5omgngs/adi] ssom fl]a &ra4 ,vid slutet af d5na g5om rtus5d5 sig /rck&e utveckl+sk$ja mt] oss d en anad1 fv5 af ,bibeln fram/lld enhet1 ssom d5 klla hv>ur &5s alla freteels] framqvlla4 ,o* ju lngre =skn+5 gr1 de/o kl>>e dagalgg] hon1 att alla jord5s folk hafva dragit sitt /r till det /ora bildn+s>betet1 som r m5sklighet5s4 ,slunda fr d5 turaniska &5 sig anvisadt ett allt /rre inflyt&e p de ori5taliska kulturfolk5s ld/a =ntid g5om lsn+5 af d5 bildskrift1 som klippvgg>na vid ,eufrat o* ,tigris visa fr vra undr&e blick>4 ,likt sagans i frtrollad smn frsjunkna rik5 hafva de s(vit s9 fl]tus5riga smn1 "u det rike eft] rike omkr+ dem o* folk eft] folk frsvunnit1 ssom fotspret i s&5 bortsopas af k5v9d>na4 ,m5 de vakna ig5 o* visa1 att &5 r evig1 om ock allt annat frgs4 ,g5om d5 full/ndiga utr$n+5 af dessa inskrift] skall ett hittills icke anadt ljus ka/as fv] ,asi5s =ntida lif4 nnu r icke afgjordt1 hvilk5 roll d]vid komm] att tilldelas ,f9n>ne2 m5 fv5 &ra n sprkliga frhll&5 antyda1 att de =dom /tt i en liflig o* nra b]r+ m$ de ,ariska o* ,semitiska folk51 o* ,mytolog9 r i detta afse5de icke m9/ vigtig4 ,d5 komp>ativa ,mytolog9 r en af de allra yng/a vet5skap]1 s ung1 att nnu hg/ f arbet5 d]i f9nas4 ,d5 /d] s9a jemfrels] o* de resultat] d5 vill draga ur dem p psykolog91 o* utgr ifrn d5 sats51 att &5s utveckl+sgng hos folk5 liksom hos individ]na r d5samma4 ,de brja hv>d]a m$ d5 s9nliga skdn+5 o* fre/lln+51 hv>ifrn de smn+om =tg till begreppsbildn+1 som fv5 d5 h> en ondlig1 af frnuftets eviga lag> be/md1 utveckl+sgng4 ,religionsfre/lln+>na blifva d vid d5na process ett uttryck af1 en index fr d5 hjd af &ligt m$vet&e som hv>je folk h> hunnit4 ,m5 det r kl>t1 att d5na utveckl+sgng i v]klighet5 blir olika ge/altad af tus5faldiga yttre om/ndighet]4 ,det gifves vl fr alla folk blott samma s9nev]ld1 att m$ dess vexl&e freteels] gras till ett hlje fr tank52 m5 olikhet5 i lnd]nas klimat o* fysiska beskaff5het1 olika hi/oriska frhll&51 o* framfrallt olikhet5 i sprk o* det d]m$ rfda &liga m$vet&et gra sig p ett mngfaldigt stt gll&e4 ,man h> d]fre m$ rtta anfrt1 att gudsm$vet&et h> sitt ld/a uttryck i sprket1 o* att de mytologiska grundskdn+>na isynn]het f9nas frebildade r$an i detta1 d5 alltomfatt&e urdikt5 hos hv>je folk4 ,vi veta af hi/ori51 att hv>je folk omfattat hufvudsaklig5 en grundpr9cip1 eft] hvilk5 det ge/altat hela sitt lif1 ell] ssom man vanlig5 sg]1 att hv>t o* ett haft s9 uppgift att utfra i v]d54 ,s vis> sig i ,p]s]nas v]ldsskdn+ en (rm$lad dualism mellan &5 o* mat]i51 det goda o* det onda1 sammanslut5 hos ,jud>na i tank5 p ,jehovah1 d5 ene o* ende1 infr hvilk5 betydels5 af det &ra mom5tet1 mat]i51 n/an frsv9n]4 ,i ,indi5 r man m$vet5 af samma /rngt sammanhll&e enhet1 m5 hon fattas ssom imman5t i v]ld54 ,om nu samma grundpr9cip t]f9nes hos ett annat folk1 omfattad ssom d5 l$&e fr d]as religions-fre/lln+>1 s kan man vl tnka sig1 att de upp/tt ob]o5de af hv>&ra4 ,m5 om d5 bef9nes v>a g5omfrd hos dem begge p ett fullt motsv>&e stt1 i lik>tade fre/lln+>1 hvilka dock s mycket m/e b]o af tillfllighet]1 kan jag tm9/one tills vid>e icke annat inse1 n att dessa folk m/e hafva /tt i en liflig o* inn]lig b]r+4 ,om d]till nnu komm]1 att dessa grundskdn+> ro liksom frebildade i sjelfva sprket1 t4ex4 i ,samoj$]nas ,num himmel o* gud1 kas sannolikhet5 af d5na b]r+ n/an till vis%et1 ell] man kan fr hv>d]a antaga en gem5sam urklla1 hv>ur de begge druckit4 ,det r p grund af (van fram/llda sigt]1 som jag i nrv>&e und]skn+ trott mig f9na de tydliga/e spr af en inn]lig o* nra b]r+ mellan ,ind] o* ,f9n>4 ,m5 huruvida d5 skett om$elb>t1 tilltror jag mig icke nu att kunna afgra4 ,d]till =dras en fregende jemfrelse fv5 m$ ,p]s]na1 fv5som en utr$n+ af de friga ,asiatiska folk5s1 isynn]het ,*9es]nas1 religionsfre/lln+>4 ,man h> ngongng f/ uppmrksamhet5 vid det hos ,ori5tal] o* ,f9n> eg5domliga hop&et af o]hrda massor i tid o* rum1 lek&et m$ tus5detals r o* v]ld p v]ld4 ,ltt ins$t r dock1 att allt detta tillhr en /ndpunkt af utveckl+1 d] m$vet&et om &5s sanna vs5de ssom en inre makt nnu ej uppgtt1 utan fre/lln+5 sk] fr sig skdliggra hans ondlighet1 hans alle/desnrv>o g5om ett mngfaldig&e af det s9nliga mttet4 ,jag vill tillgga ngra ord om uppfattn+5 af d5 turaniska &5 i ,tyskl&4 ,buns5 sg] i s9 ,gott 9 d] ,ges*i*te1#a att grundtskilnad5 mellan det ariska o* turaniska lifvet r d51 att det frra hvil> p en m$vet51 tnk&e uppfattn+ af v]ld5 o* det gudomliga1 d d]emot det s$n>e /ndigt =dr> att blifva frsatt i en viss inspiration1 hnryckn+1 fr att komma i gem5skap m$ gudom54 ,till flje d]af betrakt> han vid>e ,turani]n ssom d5 nnu icke utprglade ,ari]n1 ell] m$ &ra ord1 ,ari]n r d5 m$vetna 7besonn5e71 utprglade ,turani]n4 ,o* i fv]5s/mmelse d]m$ blir fv51 vid fram/lln+5 af m5sklighet5s hi/oriska utveckl+1 ,turanism5s betydelse d51 att v>a en frb9d&e lnk mellan ena sidan det *9esiska o* &ra det ariska m$vet&et4 ,&ra1 ssom t4ex4 ,wuttke1 anvisa ,turanism5 en nnu lgre plats1 enda/ i hi/ori5s frsal4 ,begge dessa sigt] hafva dock icke tillrckligt skl fr sig4 fv]hufvud t]f9nes hos hv>je naturfolk ett /rfv&e att g5om kon/lade m$el frstta sig i en inspiration1 ett till/nd olikt det vanliga4 ,buns5 sjelf anfr d5 b]us&e ,somadryck5 hos ,irani] o* d]as /amfrv&t]1 samt besvrjels]na o* troll=ml]na i ,zoroa/]s o* ,v$ornas religion1 jemte dylikt hos ,grek] o* ,ital]4 ,o* hvad det o/rda drmlifvet betrff>1 s h> det icke p jord5s rund funnits ngon motsv>ighet till d5 ariska ,buddhai/5s frsjunk&e i det r5a intet4 ,svrlig5 lr] vl hell] ngon vilja p/1 att de ,altaiska folk51 d]ibl& fv5 ,f9n>1 nnu hafva att g5omv&ra ett bildn+s/adium af grekiskt m$vet&e1 af m$eltid5s romantik1 m$ alla dess =m] af ridd>vs5de o* lngtan frn det jordiska1 innan de kunde komma till det subjektivt-objektiva idealet4 ,man synes ej vilja fatta1 att &5s utveckl+ i v]ld%i/ori5 samtidigt kan ega rum hos olika folk o* fv5 folkgrupp] utom d5 ariska4 ,de turaniska folk5s me/ utvecklade sprkm$vet&e hj] sig i jemnbr$d m$ de ariska ,ind]nas o* ,grek]nas2 ett bidrag fr bevisn+5 att de gra det fv5 i sitt gudsm$vet&e vill nrv>&e jemfrelse lemna4 ,noggrann>e o* m]a utfrliga und]skn+> skola dagalgga1 att f9ska folket frn aflgsna tid] fattat &5s sanna imman5s i v]ld51 ell] fr att tala mod]nt1 att d]as ideal r det subjektivt-objektiva4 ,d]fre kunde fv5 kri/5dom5 utan ngon eg5tlig /rid ansluta sig till d]as =dna fre/lln+>4 ,i4 ,i d5 allmnna religionsutveckl+5 intaga ,indi]na s9 plats n/ eft] ,*9es]na4 ,d5 absoluta reflexion5 i sig1 det i sig v>&e vs5det1 som hos dem frblef ssom ett allmnt sub/antielt1 srskilj] sig hr i s9a mom5t]1 blir ssom enhet af det ondliga o* ndliga det sanna v>&et4 ,grundtank5 vid detta sub/ans5s snd]fall&e i be/mn+>na r d51 att det r en v]ksamhet1 ett frambr+&e ur sig sjelf4 ,d5na v]ksamhet r tnk&et4 ,ind]nas fre/lln+> om v]ld5s uppkom/ arbeta sig d]fre smn+om upp till fatt&et af tank5 ssom d5 makt1 hvilk5 ytt]/ r d5 be/mm&e4 ,detta uttryckes g5om fre/lln+5 om ordet1 ,om1 som d h> samma betydelse som det af ,johannes frn ,ori5t5s filos(i lnade logos-begreppet4#b ,hjdpunkt5 af d5 indiska filos(9 r fatt&et af det v]ld5 g5omgende frnuftet ssom d5 absolut ,ende1 hvilk5 r hv>k5 v>a ell] icke-v>a1 utan d5 eviga process51 fv]gng5 frn det ena till det &ra4 ,det r dock kl>t1 att m$vet&et om d5na sub/ans1 detta i sig obet+ade v>a1 ej g5a/ r d5na tankebe/mn+1 utan framtrd] ssom en allmn skdn+1 ssom fre/lln+ om en i elem5t]na v]k&e allmn makt4#c ,utveckl+5 af d5 ,indiska &5 /rck] sig nemlig5 g5om tiotal af sekl]4 ,frn d5 yppiga/e naturskdn+1 hv>af fantas9 skapade en1 rik$om o* fullhet af ge/alt]1 som annor/des ej f9nes1 hj] hon sig smn+om till de me/ ab/rakta spekulation]4 ,hjd5 af d5na utveckl+1 vunn51 "u rtus5d5s frlopp1 det inflyt&e d5 folkrika ,ariska /amm5s inv&r+ i ett v>m>e klimat hade p d5samma1 /rid]na mot o* till en del fv5 uppbl&n+5 m$ fr d5 fullkomligt fremm&e folkslag1 lta oss sluta till en skift&e mngfald i uppfattn+5 af d5 ursprungliga pr9cip54 ,d5 o]hrda massan af ,indisk litt]atur lemn> fv5 ett tillrckligt bevis hrfr4 ,det vore p det hg/a ortt1 att ur en ensam skrift1 ja tillo*m$ ett helt tidehv>fs1 vilja begripa vs5det af d5 ,indiska v]ldsskdn+54 ,v$a-religion5s tacksamma hymn] fr ,gud>nes hga gfvor ro raka motsats5 till ,buddhaism5s kalla till9tetgr&e af hv>je &lig o* kroppslig tillv>o4 ,vid und]skn+5 br d]fre afse5de f/as vid d5na hi/oriska utveckl+4 ,jag upptag] d till fr/ de fre/lln+> om v]ldsskapels5 som frekomma i de ld/a religionsurkund]na1 de heliga ,v$as1 hvilka ensamt fr sig omfatta en utveckl+sp]iod af tus5de r1 frn #abjj-bjj f4 ,k4 ,grundtank5 som g5omgr alla de mngfaldigt skift&e fre/lln+>na r1 som sades1 m$vet&et om d5 sub/antiella enhet5s srskilj&e i be/mn+>na1 ur vs5dets utveckl&e ur sig af d5 tillv>&e v]ld52 hvilket m$vet&e allt kl>>e uttalas4 ,i ,v$orna fram/r vattnet ssom d5 fr/a brjan hv>ifrn allt lif utgr1 ur-v>at som i sig innehll] allt4 ,v$ans hg/a gud> hafva i det sitt upph(3 ,indra 7 ,surja1 sol57 hj] sig d]ur2#d rid&e p ett hafsvidund] /ig] ,v>una upp ur de blj&e vattn51 o* i d]as skte al/ras fv5 ,agni4#e ,ssom d5na al/r&e frmga fr vattnet namn af ,mod]1 ,mdr>4 ,m5 ,ind]ns fantasi /annade ej hrvid4 ,al/r+sfrmgan1 engng betecknad o* nmnd1 antog full ge/alt af qv9na4 ,en hymn ur ,sama-,v$a sg]3 ,indra1 dig1 som r d5 hg/e af de hga makt]na1 frambragte d5 gudomliga modr52 d5 h]rliga gudamodr5 frambragte dig till h]re fv] de himmelska hr>na o* till en b]md h]rsk>e fv] mn4#f ,anmrkn+svrd r d5 om/ndighet51 att dessa tr5ne gud> /llas i spets5 fr skapels5 ssom repres5tant] af de makt]1 af hvilka de ro p]sonifikation]4 ,det het] hrom i ,rig-,v$a3 tre ro gudomlighet]na1 jord51 luft5 o* himmel5 d]as rik54 ,fr olikhet5 af s9a v]k hafva de skilda b5mn+> o* skilda l(sng]2 o* upp5b>els]na af dessas 7de tres7 makt ro de &ra gudomlighet]na4#g ,de attribut] som tillkomma de tr5ne antyda fv5 tillrckligt d]as hrkom/4 ,indra1 d5 bla luft5s gud1 ?ron> i d5 hg/a himmeln2 m$ sitt vap51 blixt51 kross> han ,vritra1 inhlj>51 de sv>ta moln5 som betcka himmel51 o* ,ahi1 orm54 ,v>una ,omfatt>51 fr/ det luft5 omslut&e himlahvalfvets1 s$an hafvets o* vattnets gud1 h> utbr$t /j]norna o* f/ sju/j]nan p himmeln4 ,agni1 eld5s gud1 upp/r i plantorna o* (f]v$51 tillfr m5niskorna nr+1 r5> dem o* r en g/ i hv>je hus4#h ,de tv5ne si/a utbildas vl1 d de betraktas srskildt1 hv> fr sig till v]ld5s skap>e4 ,hymn]na sga3 ,o ,indra o* ,agni1 g5om ,ed] blef hela d5na v]ld bildad4 -- ,o ,agni1 v]ld5s h]re1 gud>nes hufvud4#i -- ,v>una h> banat sol5s /ig1 mn5 v&r> eft] hans lag>1 han r ,alltets rrelsebr+&e makt4#aj ,m5 detta oaktadt r dock ,indra d5 hg/e gud51 fdd frrn &ra oddliga4 ,i ,sama-,v$a het] det3 ,o ,indra1 det f9nes +5 gud hgre n du1 +5 m]a mktig n du r2 o ,indra1 himmel5s ga1 h]r5 fv] alla t+ m$ sjl o* utan2 allsmktig4#aa ,en hymn ur ,rig-,v$a yttr> om honom3 ,vi prisa dig ssom h]rsk>5 fv] allt det som rres1 o ,indra1 ssom h]rsk>5 fv] allt det som r orrligt4 ,+5 r dig lik i himmel5 ell] p jord52 han r ej fdd o* skall ej fdas4#ab ,en annan3 du upprt?ll] hela v]ld54#ac ,alla dessa eg5skap] gifva mig anl$n+ antaga1 att namnet ,indra ursprunglig5 begagnats fr att beteckna d5 blott ssom dunkel knsla anade enhet5 i univ]sum4 ,i f9ska ,mytolog9 h> ,ukko yli-jumala blifvit en beh]rsk>e af himmel51 skans o* blixt5s gud2 m5 det hrl$es af jum ,samoj$]nas ,num1 som icke blott beteckn> d5 synliga himmeln1 utan +r ssom d5 sub/antiella enhet5 i de kraft] som v]ka i himmel51 i jord51 i det /r&lsa hafvets dunkla fj]d>4 ,d5na sigt v9n] ytt]lig>e /d g5om sjelfva ordets betydelse4 ,enligt ,lass5#ad betyd] ,indra d5 bla luft51 enligt ,ro?#ae d5 lys&e1 glns&e1 d44 samma knneteck5 som fr ,num himmel4 ,det r en antydn+ af1 att luft5 betraktades ssom det fr/a elem5tet1 ur5het54 ,vi t]vnda till fre/lln+5 om urvattnet4 ,d5 dunkla knslan af en allt g5omgende enhet1 som hri fann ett tillfr$s/ll&e uttryck1 kan i lngd5 ej frblifva /ende d]vid4 ,gud>ne1 om ock d]i eg&e sitt ursprung1 hja sig som sjelf/ndiga individ] d]fv]4 ,d5na motsgelse m/e hfvas4 ,fantas9 uppkall> d ur fre/lln+5 om vattnet en ny1 d5 om ,soma4 ,soma1 saft5 af en vext som (frades t gud>ne1 r d5 allt g5omtrng&e lifskraft51 det samma som ,amrita1 oddlighetsdryck51 oddlighet2#af o* d5na kraft1 soma1 f9nes i vattnet4#ag ,soma-(fret tj5> gud>ne till nr+2 utan njut&et at oddlighetsdryck5 vore de enda/ frgngliga naturvs5d54 ,vi hafva slunda hr gtt ett /eg lngre i utbildn+5 af m$vet&et om d5 i allt g5omgende enhet51 till en svag antydn+ af d5 blott af sig b]o5de &54#ah ,o* d5na &lighet uttalas sn>t4 ,soma1 het] det i ,sama-,v$a's hymn]1 alltets h]re1 v]ld5s sjlf i sol5s p]son1 upplys] himmel5 o* jord54#ai ,p ett annat /lle3 ,o mktige ,soma1 gud>nes fad] 7ssom det ursprungliga vs5det72 ,soma r fad] till sol51 till ,indra1 fv5 till ,vi%nu -- d5ne r hr en und]ordnad gud --2 skap>5 af fr/nd1 himmel1 jord1 eld1 sol1 skap>5 af ,indra4#bj ,soma1 ssom upph(sman till ,indra1 sammanfall] slunda sjelf m$ begreppet fr/nd3 i en hymn sges nemlig5 ,indra v>a frambragt i de sammanskockade sky>nes region g5om ,fr/ndet4#ba ,fre/lln+5 om ,soma1 hvilk5 ssom d5 allmnna lifspr9cip51 nr&e o* uppehll&e1 g5omgr skapels51 h> nu hjt sig till d5 om sjl51 &54 ,upani%ad]na utveckla m$vet&et om d5ne allt kl>>e4 ,i ett samtal frg> en ,brahman s9a lrjung> hvad de dyrka ssom sjl54 ,himmel51 sv>> en1 m$ ett svagt m9ne af d5 fr/a uppfattn+5 af det gudomliga2 sol51 sg] en annan1 o* s vid>e luft51 det e!riska elem5tet1 vattnet1 jord54 ,brahman5 upplys] dem d3 ,i betrakt5 d5 allmnna sjl5 som om han vore ett individuelt vs5de4 ,han1 som dyrkas ssom d5 allmnna1 r i alla vs5d51 i alla sjl>4#bb ,detta samtal vittn> fr frigt p ett afgjordt stt om d5 ursprunglig5 dunkla knslan af en v]ld5 g5omgende enhet1 hvilk5 man frlade i elem5t]na o* hvilk5 jag (van ansett betecknas m$ namnet ,indra4 ,dettas innehll1 i brjan icke uttaladt1 blir hr sjl4 ,hvad d5na sjl r o* huru han v]k>1 be/mmes vid>e4 ,de kalla honom ,indra1 ,mitra1 ,v>una1 ,agni2 det som r ,en kalla de vise p mnga stt1 het] det i en hymn ur ,rig-,v$a4#bc ,ssom gni/orna tus5faldigt framg ur lgan1 s utg alla vs5d5 ur d5 (rnd]lige o* vnda tillbaka i honom2 ssom sp9deln lt] trd>na utg ur sig o* drag] dem tillbaka1 ssom plantorna skjuta ur jord51 s framgror v]ldsalltet ur det eviga vs5det1 sga ,upani%ad]na4 ,v$anta ,s>a tillgg]3 ,ur d5 i villf>els5 hljda &5 upp/r e!rn1 ur e!rn v9d51 ur v9d5 eld51 s vattnet1 jord52#bd en bekrftelse p att luft5 e!rn ,indra r det fr/a4 ,m5 tydliga/ framhlles &5s knneteck51 vs5det af d5 ena ondliga sjl5 uttalas kl>t i flj&e ord ur ,upani%ad5 ,ait>eja ,aranjaka1 hr&e till ,rig-,v$a3 ,i begynnels5 v> detta allt enda/ ,sjl2 intet annat1 af hvilk5 beskaff5het som hel/1 fanns till1 v]ksamt ell] ov]ksamt4 ,han tnkte3 ,jag vill skapa v]ld52 s skapade han d5na mngfaldiga v]ld2 vatt51 ljus1 frgngligt o* vattn54#be ,hvilket fram/eg6 ,i fre/lln+5 om sjl51 liksom i d5 om ,soma1 v> enhet5 nnu blott d5 v]ksamma lifspr9cip51 som om$vetet arbet> sig fram1 likt vext5s lif4 ,hr h> fr m$vet&et uppgtt en hgre enhet1 tank51 som m$ full sjelfbe/mn+ lt] ur sig framg en ordnad v]ld4 ,vi hafva d]m$ g5omgtt det fr/a /adiet af d5 ,indiska v]ldsskapelseteor94 ,det blott o* b>t s9nliga1 elem5t]na samt vext- o* djur-lifvet1 ro frnekade ssom absoluta4 ,bakom dem upptrd] d5 tnk&e &5 ssom d5 v]k&e pr9cip54 ,o* nu blir detta vunna resultat upph(vet till en hel v]ld af de me/ fanta/iska fre/lln+>4 ,m$ ,ind]ns alla &ra folk fv]trff&e s9nlighet1 m$ d5 rika utbildn+5 af poesi o* filos(i "u en tid]ymd af m] n tvtus5de r1 r det naturligt1 att dessa fre/lln+> om v]ldsskapels5 skola antaga de me/ olika =m]4 ,jag behfv] i detta afse5de blott hnvisa till ,grek]na4 ,m5 "u alla de brokigt skift&e ge/alt]na ligg] dock d5 tank5 till grund1 att det r d5 tnk&e &5 som ur sig frambr+> v]ld5 g5om s9 vilja4 ,han vore en tom ab/raktion1 om han ej utg+e ur detta ,enda1 som ej kan tnkas ell] m$ ngot mtt be/mmas1 om han ej sge sig sjelf i v]ld54 ,mnga af de fre/lln+> som fram/llas i en s$n>e tids skrift]1 i ,manus lag>1 i de filos(iska afh&l+>na ,puran]na1 ja fv5 i de till ,v$orna1 hr&e ,upani%ad]na1 torde fr/ hafva funnits i en ursprunglig>e =m i ,v$orna4 ,man vet att del> af dessa heliga bck] gtt frlorade4#bf ,manu hade fr s9a gon lag>1 tradition] frn d5 ,v$iska tid51 m$ hvilka han bragte s9a lror i fv]5s/mmelse2 o* dylika tradition] =tlefde fv5 bl& folket4#bg ,hvad som kunde gifva anl$n+ till tvifvel1 huruvida d5 s$n>e tid5s fre/lln+> ro enda/ utbildn+> af frut r$an frefunna1 r d5 om/ndighet51 att en fullkomlig omhvlfn+ frsiggtt m$ ,ind]nas religion eft] afslut&et af ,v$a-bck]na4 ,dessas tre hg/a gud>1 ,indra1 ,v>una o* ,agni hafva ftt s9 plats i en lgre himmel1 o* fv] dem ?rona nu de spekulativt fattade ,brahma1 ,vi%nu o* ,siva1 alla utgende ur1 rtt>e olika ge/altn+> af d5 absoluta enhet51 ,brahm4 ,dessa ro dock enda/ nya namn fr de ldre4 ,vi%nu o* ,siva ro natur-gud> likt dessa1 hvilkas dyrkan ssom de hg/a i en s$n>e tid utbr$de sig bl& folket4 ,d5 ,brahmaniska spekulation5 skte /lla dem i ett sy/em1 skapade d5 tr$je ,brahma1 o* fick slunda en dubbel olymp1#bh i det d5 bibehll alla de gamla i ,v$orna frekomm&e fre/lln+>na4 ,brahma frekomm] r$an i ngra hymn] af ,sama-,v$a1 d] han1 ssom ann>s ,indra1 sammanfall] m$ sol51#bi samt i ,upani%ad]na2 i allmnhet sknjes fv]gng5 i de yng/a del>na af ,v$an4 ,en sdan omge/altn+ af gudav]ld5 r hos ,ind]na till o* m$ ltt>e frkl>ad n annor/des4 ,det p en vid/rckt yta utbr$da talrika folket sndrade sig i en mngd /amm>1 hvilka i s9a b]gdal> lefde ob]rda af &ra "u rhundrad54 ,olika elem5tra gud> upp/odo slunda p skilda hll1 o* att s v> fallet1 kan hi/oriskt bevisas4 ,vid ,brahman]nas bemd&5 att sammansluta alla dessa i ett sy/em1 m/e d]fre d]as frra betydelse frndras1 ja fv5 tidig>e g5om de skilda /amm>nes slutliga fr5+ till en /rre enhet4 ,fr frigt vis> sig en dylik vexl+ i de mytologiska fre/lln+>na hos alla folk4 ,m$vet&et r und]ka/adt en daglig utveckl+1 &5 fr ett annat innehll1 d]fre fram/r hela v]ld5 i ett dallr&e skimm]1 d] hv>je begrnsn+ flyt] tillsammans i det hela4 ,vi hade vid utveckl+5 af m$vet&et om d5 imman5ta enhet5 kommit till m$vet&et d]om ssom en tnk&e &e4 ,d5na eg5skap hos d5 /ora sjl51 ,mahan atma1 af hvilk5 gud>ne ro blott del>1 f9n] sitt uttryck i ordet ,om v]ldsalltet ,ur-,brahma4 ,sammansatt af aum avam tad pron4 det1 beteckna de tre bok/fv]na symboliskt de tre hg/a gud>ne1 hv>af det r en sammanslutn+4#cj ,manu's lag> sga3 det my/iska en/afviga ordet r d5 hg/e gud54#ca ,m5 det r tillika ordet fv]hufvud1 ett uttryck fr tank51 frnuftet1 som ur sig skapat v]ldsalltet4 ,det r fre/lln+5 om detta imman5ta frnuft1 hvilk5 slunda uttal> sig i en hymn ur ,rig-,v$a3 ,ssom kornet r5as i sllet1 bildas ordet i de vises sjl4 ,det r d] vittnesbrdet fr sanna vnn]1 ty all d]as /yrka r uti det heliga ,ordet4#cb ,d5na ordets makt skdliggres fv5 i ,vat*aspati1 r/5s h]re1 o* ,brahmanaspati1 &akt5s gud1 som kallas gud>nes fad]4#cc ,d5 ene gamles ord1 hans som grundade himmel o* jord1 frambragte fr/ af allt d5 vrdnadsvrda ,soma4#cd ,ssom v]ld5 frut utvecklat sig ur vattnet1 ur ,soma1 ur sjl5 o* slutlig5 ur d5 tnk&e &51 s r nu det outgrundliga ordet1 tad1 d5 fr/a pr9cip51 ifrn hvilk5 allt upp/r4 ,d5 enkla/e fre/lln+5 hrom f9nes i ,*&ogya ,upani%ad3 ,i begynnels5 fanns detta allt ej till2 ,det 7,tad7 v> v>&e2 det frndrade sig1 det blef ett gg2 detta lg ett r2 det klyfde sig2 de bda skal5 voro guld o* silfv]2 silfret r jord51 guldet himmel54#ce ,hr mt] oss nu d5 bekanta fre/lln+5 om v]ldsgget1 som trogn>e n hv>je annan vis> oss ,ind]nas uppfattn+ af v]ld51 ej ssom ett utom skap>5 /ende1 utan ssom ngot hv>till han sjelf frv&lat sig4 ,o* d5na fre/lln+ t]komm] hreft] i en mngd af vexl&e =m]4 ,ind]n kan ej fa/hlla1 att det r tank5 som skap>1 o* att detta r en ab/raktion af honom sjelf4 ,han sg] d]fre3 tank51 det1 antog fr/ ge/alt ssom ,puru%a 7&571 ,virj1 ,vi%nu1 ,brahma1 ,nrayna2 d5ne bildade s$an v]ld5 ur ett gg4 ,han r dock +5 judisk ,jehovah2 detta namn r enda/ ett tunnt hlje1 en slja fr tank51 o* han frsv9n]1 uppgr helt o* hllet i skapels54 ,puran]na1 d5 s$n>e tid5s utbildade filos(i1 ro rika p fram/lln+> af d5na art4 ,det het] i ,matsya ,purana3 ,nrayna 7d5 hg/e &57 fddes ensam o*1 frsnkt i begrundn+1 lngt&e att skapa en mngfaldig v]ld1 skapade han fr/ vattn51 i hvilka han inka/ade ett fr4 ,detta fr blef eft] tus5de rs frlopp ett /ort gg liksom af guld1 glns&e som tiotus5de sol>4 ,han intrngde sjelf d]i1 g5omtrngde det1 skapade af dess tv5ne del> himmel o* jord4#cf ,m$vet&et att d5na skap>e r enda/ det af tank5 fattade frnuftet i v]ld5 framlys] i d5 teori1 som /r i spets5 fr ,manus lag>3 ,d5na v]ld v> frsnkt i mrk]2 (attlig1 b]fvad hv>je be/md eg5skap1 utan att kunna fattas af fr/ndet ell] blifva upp5b>1 tycktes d5 helt o* hllet v>a frsjunk5 i smn4 ,d fram/od ,h]r51 som r till g5om sig sjelf1 o* som ej kan fattas af de yttre s9n5a1 gr&e frnimb> v]ld5 o* de fem elem5t]na1 lys&e m$ d5 kl>a/e glans1 o* sk+rade mrkret4 ,s$an han i s9 tanke beslutit1 att lta utg ur sitt vs5de s]skilda skapade v>els]1 frambragte han g5a/ vattn51 i hvilka han n$lade ett fr4 ,detta fr blef ett gg1 glns&e ssom guld1 lika lys&e som /j]nan m$ tus5de /rl>1 o* i hvilket fddes han sjelf1 alla vs5d5s urfad]4 ,af honom1 som r d5 (attliga eviga orsak51 som exi/]> o* icke exi/]> h> blifvit frambragt d5 gudomlige mann5 7,puru%a71 b]md i v]ld5 "u namn af ,brahm4 ,s$an han drjt i detta gg ett r1 skiljde ,h]r51 enda/ g5om s9 tanke1 gget i tv del>4 ,o* af dessa tv del> bildade han himmel5 o* jord52 i midt5 satte han luft51 de tta himlatrakt]na o* det be/ndiga frv>+srummet fr vattn54#cg ,dessa hr i frkortad =m anfrda utdrag ur ,puran]na kunde mngfaldigt frkas4 ,det vore dock fv]fldigt1 ty de utgra ej ngon utveckl+ af m$vet&et om d5 absoluta enhet51 som jag laggt till grund fr m9 und]skn+4 ,m$vet&et d]om ssom om honom1 hvilk5 h> sitt ursprung i sig sjelf1 hvilk5 r ,v>a o* ,icke-v>a1 bl&as m$ fre/lln+>na om ,puru%a1 som n fddes i vattnet1 hv>ur han s$an lt v]ldsgget o* v]ld5 upp/1 n sjelf fick s9 fr/a tillv>o i detta gg4#ch ,kl>a/ uttalas detta m$vet&e1 s vidt mig tillgngliga kllor gifva vid h&51 i brjan af ,vi%nu ,purana4 ,det sges d]3 ,d5 absolut ,ende1 (attlig fr fr/ndet1 h> s9 tillv>o ssom &e o* mat]ia1 i hvilka han +r ssom d5 allmnna sjl51 v]ld5s sub/ans4 ,d]p t]komm] d5 vanliga fre/lln+53 af elem5t]na bildades m$ det osynliga fr/ndets tillhjelp ett gg1 hvil&e p vattnet1 i hvilket ,alltets h]re tog frnimb> =m ssom ,brahm4#ci ,vi hafva uppntt hjdpunkt5 af d5 ,indiska spekulation54 ,d5 i sig v>&e sub/ans5 r hv>k5 ,v>a ell] ,icke-v>a1 utan d5 eviga process5 mellan bda1 ,svadha1 ,sjelfstt&e4 ,till d5na hjd af dj]f spekulation1 jemfrlig enda/ m$ de ,eleatiska tnk>5a i ,grekel& ell] m$ ,hegels filos(i uppsv+> sig flj&e hymn ur ,rig-,v$a3 ,d fanns hv>k5 ,v>a ell] ,icke-v>a2 hv>k5 v]ld ell] luft ell] ngot d](van4 ,dd fanns icke2 ej hell] d oddlighet2 icke hell] skilnad mellan dag o* natt4 ,blott ,det 7,tad7 &ades utan &$rgt1 ensamt m$ h5ne 7,svadha ,sjelfstt&e71 som uppehlles uti honom4 ,mrk] v> det2 fret1 som v> inhljdt i hylsan1 bra/ slutlig5 snd] g5om eft]s9n&ets makt4 ,fr/ bildades lngtan i hans s9ne1 o* det blef d5 ursprungliga al/r&e sd52 lngtan1 hvilk5 d5 vise1 prfv&e i sitt hj]ta1 fatt> ssom b&et mellan ,icke-v>a o* ,v>a4#dj ,jag h> hittills vid und]skn+5 af d5na m$vet&ets utveckl+ g5om de olika skapelseteori]na alldeles lemnat sido en del fre/lln+>1 hvilka ska frkl>a hv>fre skapels5 sk$de4 ,vi l$as fv] till dem af de anfrda ord54 ,i d5 ena bodde lngtan1 krna1 krlek51 detta b& mellan det som r o* icke r4 ,d5na lngtan g5om/rmm> hela skapels54 ,d5 af ,brahma frambragta eld5 nskade att v>a mngfaldig o* al/ra2 vattn5 likas4 ,m5 d5na lngtan r +5t+ annat n d5 ab/rakt fattade enhet5s1 tank5s ndvndiga =dran p en mngfaldig v]ld4 ,utan d5na vore d5 ej till1 d5 h> s9 v]klighet enda/ i o* g5om mngfald54 ,sjelf stt&et v> frn brjan o* =tf> nnu ssom sdant i skapels5s allmnna lngtan4 ,d5na ursprungliga lngtan skdliggres i ge/alt5 af en qv9na4 ,maja1 som r ,brahma's lngtan1 begr1 r evig2 frgnglig r hon1 som utgr de lefv&es viljolu/4 ,brahma i fr5+ m$ ,maja h> frambragt v]ld51 i det ,maja antog femtio ge/alt]44#da ,frga vi huru d5na fre/lln+ upp/tt1 ligg] sv>et nra till h&s4 ,(vanfre sg vi huru urvattnets al/r&e frmga antog b5mn+5 mod]1 o* d]m$ v> qv9noge/alt5 frdig fr fre/lln+54 ,d5na hrkom/ bevisas i en ,upani%ad g5om dessa ord3 ,brahmamaja r ett haf m$ mktiga vgor o* vldiga /rmm>2 hon r lifvets fullhet o* tillika d5 afgrund hv>i allt sjunk] n$1 ett haf af ljus1 skugga o* mrk]1 de lefv&e vltra sig s lnge i dess hvirfl>1 som de veta sig sndrade frn d5 &e1 hvilk5 stt] allt i rrelse4 ,hon fram/r sl$es hr ssom det fr/a1 hv>ifrn allt utgr1 ssom mod] till skapels54 ,o* detta r fv5 uttaladt4 ,frr n allt skapadt v> ,maja2 i h5ne v> dunkelhet1 i hvilk5 begret hvil>4 -- ,brahma v> frdjupad i lngtan4#db ,vi hafva hr en ny s]ie af fre/lln+> om v]ldsskapels51 laggd till d5 frra1 ell] rtt>e sammanvfd d]m$4 ,m5 de / ej i /rid m$ hv>&ra1 ro ej uttryck af skilda v]ldsskdn+>1 utan g5omfra begge d5 grundtanke jag (van skt framhlla4 ,frn ,maja hafva gud> o* v]ld sitt ursprung2 likas fdes i gget ,brahma1 o* jord o* himmel upp/ af dess begge del>4 ,de bra d]fre begge enda/ vittnesbrd om rik$om5 o* friskhet5 hos ,ind]ns fantasi1 som kldde s9a p djupet slumr&e tank> i alla dessa o* tus5de &ra skift&e ge/alt]4 ,jag h> sammantrngt d5na fr/a afdeln+ till d5 ytt]/a kor!t1 som det v>it mig mjligt4 ,mhnda h> d5 d]ig5om p s9a /ll5 blifvit dunkel4 ,m5 afsigt5 v> icke hell] att gifva en full/ndig fram/lln+ af d5 indiska mytolog9 fv]hufvud4 ,mitt syfte v> enda/ att uppvisa1 huru m$vet&et om d5 ende o* i v]ld5 innebo5de gud5 smn+om h> ge/altat sig i olika =m]4 ,en fv]sigt af d5na allmnna utbildn+ r tillrcklig fr jemfrels5 m$ det f9ska gudsm$vet&et1 huru detta lt] elem5t]na o* d5 ordnade natur51 ja fv5 gud>ne upp/2 m$ ett ord1 huru d5 frkl>> v]ld5s uppkom/4 ,att gng5 af und]skn+5 i det flj&e blir ngot annorlunda b]or d]af1 att fl]a biund]skn+> dessfr9nan ro ndvndiga4 ,,ii4 ,grundvilkoret fr hv>je religion1 som frtj5> detta namn1 sg] ,ca/rn i inl$n+5 till s9 f9ska ,mytologi1 r att d5 erknn] individ5s b]o5de af hgre makt]1 hvilka d5 ant+5 m$ krlek ell] fruktan1 ant+5 i templets hvalf ell] i djupet af sitt hj]ta vrd> o* tillb$]4 ,det gifves hv>k5 i ,hgasi5s kn> ell] p sjelfva ,sibiri5s dsliga tundror ngot folk1 som ej skulle erknna tillv>on af vissa hgre1 m5niskan fv]lgsna makt]4 ,alla dessa ,s*amanism5 m] ell] m9dre hyll&e folk erknna d5 subjektiva viljans b]o5de af en objektiv4 ,det r hri vi f9na en utgngspunkt fr vr und]skn+4 ,de fle/a af de f9ska folk5 ega nemlig5 ett ord1 som de begagnat fr att uttrycka d5na fre/lln+ om en fv]s9nlig makt1 infr hvilk5 alla ddligas hj]tan m/e bfva4 ,detta ord r jumala1 ,lapp>nes jubmel1 ,e/]nas jummal1 ,liv]nas jumal1#dc ,syrjn]nas j51 jemel1 ,ts*]emiss]nas juma1 ,samoj$]nas ,num4#dd ,num]a h> detta ord hos de fle/a fv]gtt till d5 ab/rakta betydels5 af gud i allmnhet2 m5 hos dem alla kan man g tillbaka till en tid1 d det blott tj5ade till att beteckna d5 synliga himmel5 m$ alla dess f5om5] af ska1 blixt1 dund]1 regn1 sn>t fv5 ssom namn fr d5 makt1 hvilk5 gaf sig i dem tillknna4 ,ja1 hos ,samoj$]na b5mnes n i dag himmel5 ,num1 ehuru ordet tillika betyd] gud4 ,till s9 /am r det gem5samt fr alla de f9ska folk51 o* att en utveckl+ i dess betydelse frn d5 ursprungliga af himmel frsiggtt1 bevis> det nra sammanhanget m$ en mngd &ra ord i de f9ska sprk51 hvilka hnfra sig till de himmelska freteels]na4 ,s i ,o/jak4 nai eld1 ,obd4 dial4 sol1 ,ung4 nap sol2 ,o/jak4 mm1 nm det fra1 undre ,surg4 dial4 jom regn1 ,ugr4 ,o/j4 nm det fra4 ,likal$es i ,syrjn4 gym ska1 ,f94 jymy1 jumu2 ,kamass4 ,samoj4 nm ska1 ni tak1 det fra2 ,o/jak ,samoj4 nup1 nop1 nom1 lom gud4 ,i frbigende vill jag nmna1 att fv5 ,bask]na kalla gud ja9koa1 j9koa1#de jon1 ja9e4#df ,de vexl&e freteels]na p det vida himlahvalfvet deltaga slunda i det helas namn1 alld5/und de ro enda/ olika yttr+> af samma hemlighetsfulla gudamakt1 hv>s enhet i dem alla fre/lln+5 an>4 ,m5 att an+5 om d5na enhet1 om d5 objektiva makt5 fv]hufvud i v]ld51 /rck] sig lngre1 bevis> ,samoj$5s sv> till ,ca/rn vid i%afvets /r&4 ,p d5 frres frga3 hv> r ,num8 -- sv>ade han enda/ helt kort3 d]6 pek&e p hafvets dunkla yta4 fv5 jord5 betecknas ngongng d]m$4 ,o* detta r j grundval5 fr alla de f9ska folk5s eg5domliga v]ldsskdn+1 att det tillv>&e utvecklat sig ur en enda pr9cip1 d5 i allt v]k&e ur-kraft51 hemlighetsfull o* (attlig4 ,ett ytt]lig>e /d fr d5na sigt r d5 allmnna s$5 hos de altaiska folk51 att aldrig om$elb>t dyrka ,num1 ,juma1 ej hell] afbilda honom4 ,ca/rn omtal>1 i sitt utlt&e fv] d5 etnografiska del5 af ,s*r5ks resa till de ,samoj$iska tundrorna1 d5nes yttr&e om ,num1 att han s] o* vet allt1 m5 r fr upphjd att vilja skda n$ p det arma m5niskoslgtets d51 utan att motsga tm9/one detta4#dg ,d5 kraft som bor i de enskilda naturfreteels]na blir en makt1 d5 man tillb] o* dyrk>1 m5 bakom dem alla /r ssom upph(vet d5 hemlighetsfulle ,num1 outgrundlig i sitt djup4 ,b]ttels5 om ,jumalabild5 hos ,bj>m]na kunde synas ssom en motsgelse hrtill1 m5 mhnda tillhr han en tid1 d juma r$an blifvit ant+5 en ab/rakt b5mn+1 ell] s]skildt en skans ell] krigets gud4 ,i alla hndels] utvis> sjelfva grundbetydels5 himmel1 att detta omtliga ngot ej som sdant kunnat afbildas1 utan fr/1 d ngon s]skild freteelse ell] p]son d]m$ betecknades4 ,dyrkan af himmel5 ssom det hg/a1 det fr/a vs5det r frfrigt gem5sam fr mnga af ,ori5t5s naturfolk4 ,klemm sg]1 att ,*9es]na dyrka himmel5 ssom 'alla t+s fad]'1 m5 flod]1 v9d>1 eld51 hafvet hafva s9a g5i]1 dem man hembr gudomlig dyrkan4#dh ,o* ,kongfutse lrde3 ,det hg/a vs5det betecknas "u d5 synliga himmel5s s9nebild2 dock fram/ll] man detsamma fv5 "u sol5s1 mn5s o* jord5s s]skilda s9nebild]4#di ,sl$es himmel5 fv5 hos dem det allt g5omgende4 ,"u skilda namn tilldelas d5 gudomlighet fv5 af ,mongol]1 ,tungus]1 ,o/jak]1 ,mordv9] o* ,turk>4#ej ,sjelfva d5na fre/lln+ om himmel5 ssom det fr/a gudomliga vs5det r slunda gem5sam1 icke blott fr de turaniska folk51 utan fv5 fr o/asi5s bebygg>e1 af hvilka1 ssom ,w4 ,s*ott uppgifv]1 ,*9es]na kalla himmel5 tjan1 ,japanes]na t54 ,m5 d5 t]f9nes1 enligt ,ca/rn1 fv5 hos ,p]s] o* &ra ariska folk4#ea ,det synes sjelffallet1 att naturb>net skall tillegna gudomliga eg5skap] t det hga1 lys&e hvalfvet1 som fv]allt mt] dess ga4 ,m5 hr r frgan1 om d5na fre/lln+ r ursprunglig hos de altaiska /amm>ne4 ,en und]skn+ af ljudkomb9ation5 ,num upplys] oss d]om4 ,vi hafva r$an sett d5 talrikt frekomma hos de eg5tlig5 f9ska /amm>na1 hos ,o/jak] o* ,samoj$]2 hos de si/nmnda r otvifvelaktigt ,j5issei ,samoj4 ng gud 7nga-faddi kl> r& vid horisont51 gudsfll71 ,tawgy ,sam4 nga1 ngua gud1 ,jurak ,sam4 nga und]v]ld5s gud1 af samma /am4 ,i si/nmnda dialekt betyd] neml4 jam haf1 o* det r bekant1 att konsonant]na j o* n1 ng i ,f9skan o* ,samoj$iskan (ta vexla om m$ hv>&ra1 t4ex4 jake1 f94 noki sot4 ,att /amvokal5 kan vexla mellan a1 o1 u1 bevis> utom det nmnda samt ordet num1 nom1 mngfaldiga exempel4 ,slunda betyd] talet #ajj i ,votjak4 sju1 ,syrjn4 sjo1 ,f9sk1 sata1 st1 ,turk4 jos1 js1 ,samoj4 jur4#eb 7fv5 i sanskr4 het] #ajj sata74 ,betydels5 af haf o* und]jord5s gud r tillika en bekrftelse p uppfattn+5 af ,num ssom d5 i allt nrv>&e gudom54 ,ty ,jurak ,sam4 nga1 und]jord5s gud1 r hos ,tawgy ,sam4 en himmel5s gudom4#ec ,det si/nmnda o* =m5 jam l$] oss g5a/ till ,lapp>nes und]jordiska h]rsk>e o* gud jabme1 m$ ett eufoniskt b ssom i ,jubmel4 ,helt sk]t hr till samma /am ,tungusiskans aja1 ajama -- god1 m$2 en vanlig frslags/afvelse4 ,inne i dessa jemfrels] kan jag ej lemna onmnd en1 som hr sjelfmant erbjud] sig4 ,ca/rn anfr1 att konsonant]na j o* w (ta i de altaiska sprk5 sttas framfr en begynn&e vokal ssom aspiration]1 /undom fv5 h1 k1 s1 o* att alla dessa fv5 kunna m$ hv>&ra vexla plats4#ed ,m$ d5na lag till /d f9na vi mhnda frkl>+5 af b5mn+>na p fl]a f9ska folk4 ,ryss>ne omtala frn #aa seklet ett folk jam1 jem]1 hvilket enl4 ,lehrb]g o* ,sjgr5 r detsamma som ,hm-eet1 ,hmliset4 ,d]af fr man1 m$ utbyte af h mot s1 ,sabme-lads1 ,lapp>1 o* d5 sv5ska b5mn+5 p ,samoj$]na4 ,m5 r$an ,franzn jemfr det ,lappska ,sabme m$ ,suomi1#ee o* ,lehrb]g anfr fl]a =m]1 ,same1 ,"s1 fv5 d5 ryska o* sv5ska b5mn+5 ,sum]1 ssom af enah&a /am m$ ,suomi1 m5 alla liksom jam1 hm hnfr&e sig till suo1 sumptrakt4#ef ,ngon svrighet vid (van fram/llda sigt erbjud] frkl>+5 hvadan ,g]man] o* ,sv5sk> hafva ftt b5mn+5 ,f9n>4 ,enligt ,dief5ba* betyd] det nordfrisiska f9ne1 anglos4 o* =nnord4 f51 sumptrakt1#eg o* det r icke antagligt att de utan skl uppkallat folket s4 ,m5 huruvida det hrl$] sig d]af1 att ,f9n>ne bebodde sumptrakt]1 ell] att man d1 som (ta nu1 frkl>ade ,suom5 maa ,suomieh5 maa1 r svrt att afgra4 ,d likvl ,suomi1 ,same1 tyckes v>a samma ord som ,jur4 ,sam4 jam1 haf1 kan man vl icke frneka allt sammanhang m$ suo2 m5 att m hr till ordets /am bevisas af alla dess olika =m]4 ,d]fre sg] fv5 ,sjgr5 afgjordt om ,arvidsons o* &ras antag&e af ,suomi ssom en frkortad =m af ,suom5 maa1 att det r att gra vld p d5 enkla /amm5 o* detsamma1 som att frkl>a ,hme5 maa likbetyd&e m$ brllopsg/]nas l&1 af h1 mieh51 maa4#eh ,i /llet fr krrbebygg>e1 som man frkl>at ,f9n>nes namn1 skulle sl$es (van gifna frkl>+ innebra en pm9nelse om ,guds utvalda1 ell] himmel5s sn]1 b5mn+> som enda/ ,jud> o* ,*9es] hittils v>it nog ansprkslsa att tilldela sig4 ,m5 jemfrels]na /anna ej hr4 ,tungus4 ajama god nmndes4 ,att det fr/a a r enda/ ett eufoniskt tillgg synes af ,mongoliskan4 ,m$ d5 frut nmnda vexl+5 af konsonant5 j mot s f vi neml4 ,mong4 sam1 ,tibetan4 sang1 hvilka bda i dessa sprk betyda god4 ,det r j m$ anl$n+ hraf som ,ca/rn jemfr ,tibetan>nes ,sang-fu1 det godas klla1 m$ ,f9n>nes ,sampo2 det ,tibet4 ,sangfu uttalas neml4 af ,mongol]na ,sampo1 o* fu klla1 upph(1 motsv>> t] det f9ska p4#ei ,det t]f9nes fv5 "u olika =m] hos &ra altaiska folk3 ,tungus4 bulak1 ,burt4 buluk klla1 ,sojot4 pas1 ,kojbal4 bas hufvud1 ,kamass4 ,samoj4 phru klla2 tydliga/ vis> sig slgtskap5 i det ,ung]ska f1 fej hufvud4 ,att t]1 m$ knn$om om huru (antligt (ta de begynn&e aspiration]na h1 s1 j1 nj byta plats m$ hv>&ra i de altaiska sprk51 frneka id5titet5 mellan det ,tungus4 ajama god o* samma folks njan1 njangnja himmel1#fj r omjligt4 ,begge t] / bde i ljud o* betydelse i det inn]liga/e samb& m$ ,samoj$]nas jama1 ,lapp>nes jabme1 ,f94 juma-la1 ,sam4 ,num himmel51 himmel5s gud1 ur-gudom54 ,o* betydels5 af det mngomtvi/ade ,sampo vore slunda etymologiskt1 icke blott det godas klla1 utan fv5 himmel5s hufvud1 guds hufvud1 hlla1 ursprung sol56 ,hr hade vi sl$es att ska lsn+5 p d5na i f9ska ,mytolog9 hittils (r/dda gta1 som p detta stt uppfattad sprid] ljus fv] mnga dunkla /ll5 i ,f9n>nes urgamla dikt4 ,o* mrkvrdigt nog fv]5s/mm] d5na frkl>+ m$ allt hvad om ,sampo i ,kalevala-dikt5 sges1 d man neml4 s]skilj] s$n>e tid]s tillgg4 ,alld5/und d5na frga /r i nrma/e sammanhang m$ nrv>&e und]skn+1 vill jag hr i kor!t framlgga de ytt]lig>e bevis1 som ur ,kalevala lttelig5 kunna hemtas fr (vannmnda sigt4 ,det s$na/e af ,lnnrot s9nrikt fram/llda allegoriska tydn+ssttet#fb torde1 liksom de fregende1 icke fr en noggrann>e prfn+ v>a hllb>t4 ,allegor9 fv]hufvud fv5som hr det ab/rakta begreppets bildn+ tillhra ett m]a utveckladt m$vet&e n d5 f9ska dikt5 g] tillknna4 ,kalevala-sng]na utgra nu till /rre del5 en skildr+ af msesidiga hrtg mellan ,kaleva- o* ,pohjola-folket2 det r d]fre +5t+ und]ligt att dessa krig/g upprepas4 ,m5 en anmrkn+svrd om/ndighet r d51 att ,l\hi inneslut] i b]get bde ,sampo o* sol5 jemte mn54 ,vid hv>d]a tillfllet utbr$de sig m$ anl$n+ d]af olyckor o* mrk] fv] ,kalevas folk4 ,att lefva utan ,sampo v> att lefva ett fattigt lif1 utan sol ett dy/]t o* mdosamt4 ,kalevas hjelt> beslto d]fre hv>d]a gng5 att t]frskaffa sig d5na det godas klla4 fv5 i det enskilda vis> sig en fv]5s/mmelse dem emellan4 ,bde ,sampo#fb o* sol5#fc b5mnas kirjokansi1 det brokiga locket1 kirjor9ta1 det brokiga br/et4 ,mngt o* mycket i =nsng]na synes vl vid fr/a gonka/et /rida emot en sdan uppfattn+1 m5 motsgels]na lsas ltt1 d man bes9n> de mngfaldiga omge/altn+> dessa sng] "u tid]nas lopp lidit4 ,m9net af hvad man tnkt sig "u ,sampos namn h> frsvunnit1 m5 m$vet&et d]om ssom ngont+ /ort o* frund]ligt qv>lefv] nnu4 ,ssom ,sampo fr det nrv>&e beskrifves r det ett ot+1 ty de skilda del>na kunna aldrig sammanfogas till ett helt1 ldre o* yngre fre/lln+> bl&as om m$ hv>&ra4 ,s uppfattade fv5 ,ca/rn ,samposng]na1 tm9/one till en brjan4 ,han ans] att b]ttels5 urspr4 v> af mytisk natur1 o* att d5 hi/oriska inkldnad5 r tillaggd fr/ af en s$n>e tid4#fd fv5 ,s*iefn] yttr> sig hrom3 att ,sampomyt5 h> att tacka sitt ursprung en s9nrik uppfattn+ af /or>tade naturfreteels]1 kan vl num]a icke ltt betviflas4#fe ,upplys&e r det hrvid att jemfra gamla o* nya upplagan af ,kalevala4 ,i d5 frra r det ,ilm>95 o* ,w9min51 som ska att t] tnda ljuset1 i d5 s$n>e spelas d5na roll af ,ukko1 ilman ukko1 som dock tydlig5 r blott en annan b5mn+ fr ,ilm>954 ,att han1 enligt eg5 utsago1#ff hamrat himmel5s lock o* f/ sol5 o* mn5 d]p1 tj5> ssom en ytt]lig>e bekrftelse1 ty p samma stt r det blott han som kan smida ,sampo2 att t] frfrdiga ett dylikt t+ af en svanfjd]1 ett kornfr m4m4 borde vl fr ,w9min5 icke hafva fallit sig s svrt4 ,mhnda ro de si/a fre/lln+>na spr af d5 sk&9aviska gudasagans inv]kan i en s$n>e tid1 ty de ro upp5b>lig5 tillgg1 hvilka m$ det friga ej / i rtt sammanhang4 ,s*iefn] h> i de ryska o* sk&9aviska sagorna uppvisat likhet5 m$ fre/lln+>na i ,kalevala o* ,kalevi-poeg4 ,m5 man kan dock icke enda/ p grund af dessa likhet] antaga1 att de bda f9ska folk5 frn s9a tidig>e bon+splats] i /]n m$frt hg/ f eg5domliga myt] o* hemtat s9a gud> o* s9 sagov]ld frn ,g]man]na4#fg ,ty fr/ o* frm/ r nnu icke bevisadt1 huru mycket af detta sago/(f br tillskrifvas de f9ska folk5 i ,ryssl&1 o* fr det &ra ro dylika fre/lln+> gngse hos alla folk1 b]o5de af d]as bildn+sgrad4 ,detta frnek> dock ej tillv>on af lnade fre/lln+>1 uppbl&ade m$ de ursprungliga4 ,en annan om/ndighet1 hv>af man (ta f9n] sig fv]raskad1 r att se sol5 nmnas1 d] man af sammanhanget hade vntat ,sampo4 ,s t4ex4 ,n4 ,kal4 ,,xliii4 #cej1 sjung] ,w9min51 s$an ,sampo frgtts i hafvet3 ,s9 ,pohjolan emnt1 ,tunge turmiot kiveh51 ,pahat pa9a kalliohon1 ,vaivat vuoreh5 valitse1 ,el kuuta kullo9kana1 ,aur9koa millo9kana6 ,d]m$ fv]5s/mma fv5 de ord ,w9min5 yttr>1 d han s] spillror af ,sampo vaggas p vg5 mot hans hembygds /rnd]3 ,tuo/#fh on siem55 siki1 -- -- -- -- -- ,tuo/a kynt1 tuo/a kylv1 ,tuo/a kasvu kaik5la951 ,tuo/a kuu kumottamahan1 ,onn5 piv pai/amahan1 ,suom5 suurille tiloille6#fi ,p grund af det nmnda o* fv5 det flj&e ans] jag1 att man m$ ,sampos namn betecknat sol52 d]fre / fv5 dylika uttryck qv>1 ehuru nu (r/dda4 ,mhnda mt] oss hr frfrigt1 vid beskrifn+5 om huru ,sampo splittras snd]1 m9n5 frn fre/lln+>na om v]ld5s uppkom/ ur det snd]splittrade v]ldsgget4 ,hvad r vl hell] m]a egnadt att framkalla fre/lln+5 om ett gg1 n d5 glns&e solskifvan6 ,vi hafva lik>tade fre/lln+> hos ,ind]na4 ,d5 osynliga1 nnu ej tillv>o eg&e urgudomlighet5 bild> g5om s9 tanke ett gg1 hv>i han sjelf +r4 ,g5om hans vilja splittras det snd]1 hv>vid spillrorna bilda v]ld54 ,p samma stt r ,sampo hr d5 glns&e solskifvan1 det godas klla1 hv>i det goda sjelft1 ,sam ,num ,jum d5 ursprungliga1 fr tank5 (attliga gudomlighet5 gifvit sig en v]klighet4 ,d5na solskifva r ett gg som splittras snd]1 o* ur spillrorna framgr hela skapels5 ssom del> af ,sam ,num1 d44 en full/ndig imman5s4 ,jag t]komm] lngre fram till dessa fre/lln+>4 ,nu vill jag blott omnmna1 att ggets id5titet m$ sol5 fv5 ppekas i en ,e/nisk folksng4 ,sng>n omtal> huru han fann ett rnbo1 hv>ur han tog det tr$je gget o* b> det till s9 bt4 gget fll i hafvets djup1 alldeles ssom ,sampo1 o* splittrades mot klipporna2 af skrfvorna upp/odo f>tyg4 ,m5 gget bragte sol5 att smlla 7paisomaie71 mn5s sk5 att tillvexa4 ,ur gulan upp/eg en hg 1 ur krnan de &ra holm>na4#gj ,vi f9na hraf huru mngfldt skift&e ge/alt] en ursprunglig5 gem5sam fre/lln+ ant> i d5 sig /ndigt pnyttfd&e folktradition54 ,ssom ytt]lig>e /d fr det nmnda vill jag nnu anfra1 att ,ind]na vid solfrmrkels] tro1 att demon5 ,rhu1 ljusets fi5de1 uppsluk> sol54 ,siva h> dock afhuggit hans kropp1 d]fre komm] sol5 fram d hon pass]at ,rhus svalg4 ,begreppet om ett fngsl&e t]komm] fv5 i b]ttels5 om ,bala o* ,vritra1 tv5ne demon]1 som i djupa klyftor hlla fngslade de himmelska korna1 de regngifv&e sky>na4#ga ,det pm9n] d]jemte om de f9ska uttryck5 kuu sydn1 kuu syntyy1 samt kuumet1 som in/ng] mn51 hv>p ,kave befri> d54#gb ,agricola t] sg] att mn5 uppslukades af kapeet2 enligt en annan tradition franl$es dess frmrk&e af en gudomlighet ,rahkoi1#gc mnne ,rhu8 ,i d5 f9ska sagan om ,leppplkky b]ttas t] att sol51 mn5 o* morgonrodnan hllas fngslade af tre drak>4 ,dessa ddas af tre yngl+> m$ tillhjelp af en v>g1 hv>p himlaljus5 t]gifvas t v]ld54#gd ,utrymmet frbjud] att nu vid>e und]ska d5 hrm$ nra sammanhng&e1 af ,ca/rn uttalade1 af ,collan fa/hllna sigt51 att i f9ska dikt5 sknjas tydliga spr af fre/lln+> om en ljusets /rid m$ mrkret4 ,d5 hnfr sig rttelig5 fv5 till en jemfrelse m$ d5 p]siska v]ldsskdn+51 som helt sk]t komm] att ka/a ett mycket kl>>e ljus fv] dessa fre/lln+>4 ,jag slut> d]fre hr enda/ m$ ngra ord ur ,w9min5s afsk$ssng1 d] pm9nels5 om soitto otvifvelaktigt r ett s$n>e tillgg1 d man "u ,sampo tnkte sig blott ngont+ obe/mdt1 som skaffade lycka3 ,taas m9ua t>vitahan1 ,uu5 sammon saattajaksi1 ,uu5 soiton suoriaksi4 ,uu5 kuun kulettajaksi1 ,uu5 pivn p/jksi4 ,eft] d5na afvikn+ fr utr$n+5 af ,sampos betydelse o* d]m$ sammanhng&e fre/lln+>1 t]vnda vi till hufvudfrgan4 ,vi hafva funnit att ordet ,num1 jemte dyrkan af himmel5 ssom en hg/a gudom1 v> utbr$d fv] en /or del af nordliga ,asi54 ,m5 fv5 hos d5 ariska /amm5 i sd] t]f9nas bde ordet o* betydels54 ,hos ,ind]na r ,jama1 liksom det ,lappska jabme1 namnet p dd5s drott2 i ,v$orna d4v4s4 i d5 ld/a tid5 r han likvl en himmel5s fur/e1 frambragt af ljus o* molndunkel2 ja han r sol5 sjelf ssom al/r&e lifskraft4 ,samma hamn o* p]son t]f9nas i ,p]s]nas ,v5didad o* heliga sagor4 ,jima1 som han hr kallas -- en ldre =m fr ,ds*em1 sammansatt m$ s*id1 h]rsk>e1 till ,ds*ems*id -- r d5 gyll5e tid5s fur/e4 ,en pm9nelse om ,w9min5 mt] oss i b]ttels5 om d5ne4 ,ormuzd uppman> neml4 ,jima att fra skapels5 till trifsamhet o* lycka1 o* sknk] honom d]vid en gyll5e v+e o* /af4 ,d trd] ,jima fram1 vnd mot middagssol51 o* sg]3 vid/rckta heliga jord6 rr dig1 ppna dig 7ssom en fd&e71 du boskap5s1 h/>s o* m5niskors amma6 ,o* jord5 /rckte sig ut4 ,ytt]lig>e skall ,jima plant]a en /or trdgrd1 fr att fra utvalda m5niskor dit4#ge ,hvem er9r> sig icke hr ,w9min51 som ur det bru/na gget bild> v]ld51 o* s$]m]a besr jord5 g5om ,pell]vo4 ,huruvida frfrigt det ,indiska jama h> ngot sammanhang m$ sanskr4 ordet ds*am1 som enl4 ,b?l+k o* ,ro? betyd] jord51 kan jag ej nu afgra4 ,hos ,hebre]na mta oss jom dag o* jum himmel1 ,tysk> o* ,sv5sk> hafva ordet himmel1 rfdt frn d]as gem5samma frfd] ,g]man]na4#gf ,m5 alla dessa ord /1 s vidt jag knn] temmelig5 en/aka1 utan tillfr$s/ll&e frkl>+ i de ariska1 mig vet]lig5 icke hell] i de semitiska sprk54 ,en urldrig b]r+ mellan d5 ,turaniska o* ,ariska /amm5 torde d]fre dessa1 liksom mnga &ra om/ndighet]1 gifva tillknna4 ,m5 man f9n] ltt hvilk5d]a som v>it d5 eg5tliga eg>5 till nmnda ord4 ,ty "u det ,ind]na ffngt ska tolka betydels5 af ,jima ssom tvill+sbrod]1 lat94 gem-inus1 gem-ellus1 f/es d]vid i hela norra ,asi5 samma begrepp4 ,vigtig>e r dock1 att alla ariska folk ega ett annat1 ur d]as sprk ltt frkl>adt1 ord som betyd] himmel1 gud1 neml4 af sanskrit/amm5 div dis lysa4 ,d5na het] i sanskr4 dva-s gud1 littov4 dieva-s1 p]s4 dava-s1 grek4 di-os1 div-os1 lat94 deu-s2 sanskr4 ordet djaus himmel motsv>as t] nrm>e af grek4 zeus1 =ng]m4 tius1 g54 tivis1 tysk4 teuf-el1 sv5sk1 djefvul4 ,d de fle/a ariska folk frn n ,ceylon till ,atlantiska hafvet bibehllit detta ord2 d mnga af dem intet annat ega1 fr att uttrycka begrepp5 himmel1 gud1 ell] s$an kri/5dom5 lrt betrakta d5 h$niske gud5 ssom de onda &>nes fur/e1 djefvul1 kan man vl m$ allt skl anse detta ord ssom ursprunglig5 tillhr&e ari]na4 ,m5 att de sjelfva skulle skapat sig tv5ne ord fr samma begrepp1 r icke antagligt4 ,det r fv5 p grund hraf som ,s*ott ans] det f9ska ordet taivas himmel v>a af ariskt ursprung2 sanskr4 daiva-s betyd] fv5 gudomlig4#gg ,dock h> han frut i detta fall gjort jemfrelse m$ det f9ska taiv-un1 taip-ua bjas4#gh ,det skulle fra oss fr lngt att flja detta ords v&r+> g5om ,asi54 ,jag vill blott nmna det anmrkn+svrda1 att hufvud betyd] i ,i5is4 ,o/jak4 tjy'e1 ,jur4 ,sam4 ngaewa1 ,tamas4 ,sam4 ngavua2 hufvudhud ,samoj4 ti1 tuaja1 ngaewanjaes2 ,j54 ,o/j4 toai det fra -- tjoi himmel1 des ga1 ,k>agas4 tre himmel2 ,kojbal4 djn gud1 tang morgonrodnad1 ,burt4 t5g] himmel2 ,samoj4 t1 tng hgt b]g1 t-m5 (van1 ,m&s*u4 t5 ,*9es4 tjan himmel4 ,h> det ariska dva-s1 det f9ska taiva-s sitt urhem i ,*9a8 ,hafva de begge druckit ur samma klla1 som fld> ur morgonrodnad5s l&8 ,vi hafva ssom resultat af det fregende en hos alla turaniska folk utbr$d fre/lln+ om en fv]allt1 i jord51 i hafvet1 i himmel5 o* dess freteels] bo5de gudomlig urmakt1 kallad m$ skilda namn ,jum1 ,num1 ,sam4 ,det r frut nmndt1 att detta urvs5de ssom sdant ej tnjt ngon s]skild dyrkan1 ej hell] afbildades2 det v> fr hgt o* otkomligt fr ddligas bn]4 ,hri vis> sig en /or fv]5s/mmelse m$ ,ind]nas urvs5de1 som ur sig utveckl>1 allt v>&e1 som r fv]allt o* i allt1 i natur51 i gud> o* m5niskor1 utan att sjelf kunna frnimmas4 ,detta urvs5de komm] hos ,ind]na till v]klighet i vattnet1 nrm>e be/mdt eg5tlig5 i luft51 som g5om frttn+ fv]gr till vatt51 hv>p det heliga v]ldsgget vaggas fram2 en uppfattn+ som ig5f9nes fv5 hos ,tibetan>ne4 ,ty ocks d] drifves luft5 tillsammans af en hvirfvelv9d1 d5 frttas1 o* d]af upp/ s$an b]g1 lnd] m4m4#gi ,i fullkomlig fv]5s/mmelse hrm$ yttras i d5 f9ska folkdikt51 m$ dess eg5domlighet att betrakta upph(vet till ngot ssom dess mod]3 ,ilma on emoja ens91 ,vesi vanh9 veljeksi o4s4v4#hj ,det t]kl+> hr d5 urspr4 fre/lln+5 om ,num1 som r fv5 i hafvet1 ell] rtt>e hafvet r ,num enligt ,samoj$5s utsago1 o* ,jur4 ,sam4 jam betyd] haf4 ,o* p det ndlsa hafvet vaggas luft5s jungfru1 d hon p sitt kn br det skimr&e v]ldsgget1 som rull> n$ d]i4 ,d5na luft5s jungfru1 som synb>lig5 r +5t+ annat n luft5 sjelf p]sonifi]ad1 kallas fv5 uttrycklig5 ,vanh9 luonnon tyttri/1 o* ,ens9 em itselx4#ha ,det r hr rtta /llet att framhlla1 hurusom hela d5 eg5domligt f9ska v]ldsskdn+5 liksom konc5tr]as kr+ ett enda betydelsefullt ord1 synty4 ,allt i v]ld5 kan frkl>as1 om man blott fr r$a p dess ursprung1 det som gifvit upph( d]till4 ,s r det m$ de spda blommorna p m>k51 m$ skog51 bl/51 ja smrtan o* plgorna2 sjelfve ro de intet annat n yttr+> af d5 makt1 som gifvit dem upph(4 ,alla enskilda freteels] i v]ld5 hnfra sig slunda ytt]/ till ett ursprungligt vs5de1 hv>ifrn de alla1 fv5 de m$ skap>kraft begfvade &>ne1 gud>ne1 framtrdt4#hb ,i hela detta betraktelsestt ligg] d5 me/ upp5b>a fv]5s/mmelse m$ ,ind]ns2 dessa synty-sanat frekomma ocks i (antlig mngd o* utgra sjelfva grundval5 fr det f9ska m$vet&et4 ,betraktade m$ /or vrdnad fr s9 helighets skull1 hafva de nda till vra dag> bev>ats i folkets s9ne1 ehuru (ta allt m9ne af d]as betydelse r$an frsvunnit4 ,p d5 /ndpunkt af utveckl+ ,f9n>nes mytologiska fre/lln+> hunnit g5omskimr> nnu natursidan hos de fle/a gudage/alt]4 ,det vore ortt att hrvid1 liksom ngra gjort1 kalla d5 f9ske sng>ns fantasi fattig o* sp>sam4 ,likt ,ind]n lsk> han att hlja hv>je gudomlighet i en skimr&e slja af de me/ glns&e frg]4 ,man behfv] blott er9ra sig ,pohja jungfrun1 som sitt] vid regnbg5s r& i en hvitglns&e drgt1 vfv&e p en gyll5e vf m$ en vfsk$ af silfv]1 ell] ,ilm>951 som v&r> vid himl>&5 i bla /rumpor o* brokiga skor1 utru/ad m$ en eldgni/r&e skjorta o* hll&e i h&5 det blixtr&e ,kaleva-svrdet1 allt er9r+> om honom ssom himmel5s ell] luft5s gud4 ,o* lika lys&e fram/llas ,wellamos mr o* skog5s jungfrur4 ,s hop> fv5 d5 ld/a indiska dikt51 p s9a ge/alt] allt hvad i freteels]nas v]ld f9nes lys&e o* sknt4 ,m5 detta bevis> fr dem begge enda/ en s mycket /rre bri/ p inre &lig sknhet1 hv>ig5om =m]na blifva dimmiga o* g5omsk9liga1 samt p det hg/a obe/mda4 ,m$ &ra ord1 dessa folk lefva i s9a ld/a dikt] ett ungdomligt friskt naturlif1 hv>ig5om utbildn+5 af de elemntra gud>ne till s$ligt h&l&e individ]1 sdana vi mta hos ,grek]na1 nnu ej frsiggtt2 fanta/iska =m] skymma nnu undan de m5skliga kontur]na4 ,m$ rtta anmrk] ,re91 att mnga af dessa ssom dimmiga gudomlighet] betraktade naturkraft] m$ afse5de s9 skap&e ell] rtt>e fd&e frmga tillades qv9nonatur4#hc ,vi t]komma d]ig5om till begreppet om synty4 ,i de frut anfrda ord5 ,ilma on emoja ens9 o4s4v4 ligg] r$an en hel skapelseteori4 ,luft5 r det fr/a1 vattnet h> sitt ursprung d]ur1 o* s vid>e hela d5 friga skapels54 ,i fv]5s/mmelse d]m$ h> fv5 ilma frv&lats till en qv9na1 d5 p hafvet svfv&e ,ilmat>1 ssom nyss nmndes1 urmodr51 som g] brjan o* upph( till allt1 sl$es fv5 mod] till gud>ne4 ,m5 ssom p]sonifikation af luft51 det fr/a1 r hon tillika det osynliga urelem5tet sjelft1 ell] det fr/a af sjelf/ndiga vs5d51 ssom hon sjelf sg]1 ens9 em itselx4 ,hon r dock fr dimmig1 fr ab/rakt1 att m$ anl$n+ braf =tf>&e frblifva ssom urvs5dets fr/a ink>nation4 ,d]till =dr> hv>je myt en manlig pr9cip2 hon t] r al/r&et sjelft4 ,kraft5 t]1 som lt] h5ne framal/ra v]ld51 tillhr d5 osynliga urmakt54 ,m5 de mytiska fre/lln+>na =dra en repres5tant af d5ne1 en d5 frnm/e ibl& gud>na1 motsv>&e ,indra o* ,brahma1 ell] ,zeus i olymp54 ,d5na plats h> man hittills tilldelat ,ukko4 ,ca/rn yttr> hrom3 om ,ukko kan man n/an sga1 att han r en =mls gud1 icke olik ,ind]nas ,brahma1 o* ,jud>nes ,jehovah4 ,hans tillv>o vis> sig i moln5s ska1 i /orm o* ovd]1 i blixt51 som r hans svrd1 o* i &ra utomord5tliga naturf5om51 m5 utom s9 upp5b>elso h> han +5 hgre be/mmelse4 ,man r tillo*m$ oviss om1 huruvida han haft det fr de fle/a friga gud> gem5samma utse5det af en m5niska4#hd ,det r upp5b>t ,juma som hrm$ syftas1 d5 &liga makt1 som /r bakom t+54 ,s$n>e h> likvl ,ca/rn1 i likhet m$ ,l5cqvi/ o* &ra1 ansett att ,ukko r namnet p ,f9n>nes hg/a gud1 en h]rsk>e p himlahvalfvet fv] ska1 blixt1 regn m4m41 m$ &ra ord en fv]gud2 ehuru d5na b5mn+ trolig5 fr/ begagnats som ett vrdn&sfullt epi!t fr d5 hg/e4 ,sjelfva grundbetydels5 af detta ord ssom gammal anfrv&t1 o* alla de brokigt skift&e fre/lln+> man frknipp> d]m$ gifva dock tillknna1 att ,ukko r enda/ ett tillnamn fr d5 r$an ssom p]son fattade himmel5s gud4 ,kldd i bla /rumpor o* brokiga skor1 frs$d m$ en eldgni/r&e skjorta1 v&r> han vid himl>&5 lngs molnets kant4 ,regnbg5 r hans /ridsbge1 hv>ifrn han skjut] s9a br9n&e kopp>pil>1 blixt5 r hans svrd4 ,han rd] fv5 fv] v9d>1 sn o* hagel1 o* r likas eld5s h]re1 ssom synes af mnga /ll5 i ,kalevala4#he ,allt detta hnfres i en mngd v>iant]1 fv5som i gamla upplagan af ,kalevala1 till ,ilm>954 ,att ,ukko r enda/ ett tillnamn1 bevisas ytt]lig>e af d5 om/ndighet51 att det p de allra fle/a /ll5 begagnas adjektivt1 tillsammans m$ ett annat ord1 o* kan utbytas mot vanha4 ,s i d5 bekanta samman/lln+53 ,oi ukko ylijumala4 ,r$an ,l5cqvi/ omnmn] ,por?ans betnklighet] att d]af gra en s]skild gud4 ,han anfr det bevis&e faktum1 att namnet ukko tilldelas bde bjrn51 som i en sng tilltalas m$3 ,ukkois5i1 l9tuis5i1 ,kaunois5i1 kultais5i1 samt ,tapio1 skog5s konung4 ,d5ne m/e nemlig5 syftas m$ flj&e bn3 ,anna ucko uuhiansi1 ,anna o9ahat omansi1 o* /raxt d]p3 ,ucko kulla95 kun+as1 ,tuuvos ilman tuusimata1 ,v>omata vaaputtele4#hf ,gan&] anfr3 -- a9on5 ,tapio1 ,metn ukko hallip>ta1 ,ota kullat kulli/asi j4n4e4#hg ,l5cqvi/ ppek> fv5 huru (ta det tilldelas ,w9min52 ja det sges uttrycklig5 ,ukko vanha ,w9min54 ,det alldagliga samtalssprket begagn> ,ukko till hvilk5 ld]/ig5 man som hel/1 o* ,gan&] yttr> sig3 ,ukko betyd] nu i f9skan appellative en gammal gubbe ell] man4 ,det ligg] fv5 i fl]a f9ska folks fre/lln+ en djup vrdnad fr d5 hg/e1 som frmr dem att i /llet fr hans namn begagna sig af en omskrifn+3 d5 gamle1 d5 fa/e4 ,detta framtrd] nnu tydlig>e hos ,e/]nas wanna taat1 wanna isa2 ,en dylik vrdnadsfull omskrifn+ begagnade ,f9n>ne fv5 d de anropade bjrn53 mesikmm5 m4fl4 ,om sl$es p grund af det anfrda ukko m/e betraktas enda/ ssom ett tillnamn1 bra vi se oss om eft] en annan repres5tant fr d5 osynlige1 i allt nrv>&e ,jum4 ,enligt fl]as antag&e1 bl& dem fv5 ,ca/rns1 motsv>as det begrepp d5ne f/] vid ,ukko1 d4v4s4 en himmel5s o* skans gud1 af ,e/]nas ,ta>a1 som hos dem fv5 b5mnes wanna isa1 ell] blott d5 gamle4 ,synb>lig5 hafva vi i det s$n>e ett b9amn fr ,num1 ,jum4 ,ta>a r ptaglig5 detsamma som ,ts*uvas*]nas ,tora2 de ,ugr4 ,o/jak]na b5mna himmel5s1 skans1 ja hela v]ld5s gud ,trem1 ,trm4 ,gan&] omtal> ,lapp>nes ,ti]mes1 en fv]gud som beh]rsk> v9d>na1 skan1 hafvet1 samt m5niskjors hlsa1 lif o* dd4#hh ,e/]nas krigsgud ,turris1 t hivilk5 en sng uppman> att (fra en hornfrs$d bock till spjut(f]1 till det skydd&e svrdets brud1#hi kallas fv5 ,ukko1 o* hr ptaglig5 till samma /am4 ,att han dyrkats fv5 af ,f9n>ne "u namn af ,turisas1 framgr ur ,agricolas gudafrteckn+ i fretalet till ,psalt>51 fv]s4 till f9ska4#ij ,mhnda /r det f9ska tora1 /rid1 i sammang hrm$4 ,man h>1 ssom bekant1 angende ursprunget till dessa b5mn+> lnge v>it tveksam4 ,undsr det ,?unmann#ia ans] d5 sv5ska i ljud o* betydelse fv]5s/mm&e b5mn+5 p en af ,sk&9av]nas hg/a gud>1 ,?or1 v>a ett ln af de f9ska folk51 motsges detta af ,rhs o* afgjordt af ,jakob ,grimm i hans ,deuts*e ,my?ologie4 ,ca/rn afgr +5t+ d]om4#ib ,i fl]a smrre afh&l+>#ic ant> ,s*iefn]1 dock enda/ p grund af msesidiga likhet]1 att ,f9n>ne af de ,g]maniska kulturfolk5 emottagit ,?ordyrkan4 ,detta skl r dock ej tillrckligt2 likas icke hell] de af ,grimm anfrda4 ,han antag] neml4 att b5mn+5 ,?or uppkommit g5om samm&ragn+ af ,?on>1 gam4 sa*s4 ,?un>1 anglos4 ,?unor ,don>4 ,dessa s$n>e ro vl af samma /am som dna1 dna1 dund]1 donn]1 beslgtade m$ /amm5 ton1 m5 samm&ragn+5 r hg/ problematisk4 ,frfrigt vis> han att ordet (ta frekomm] hos ,sk&9av] o* ,g]man]1 m5 ngon motsv>ighet hos beslgtade folk i ,ori5t5 kan han ej uppvisa2 o* dock glmm] han detta icke i &ra fall1 t4ex4 vid /am4 ,zio4 ,det vigtiga/e han anfr r1 att fv5 ,kelt]na hafva ett ord ,t>anis1 betyd&e skans gud4#id ,tillsvid>e /r d]fre d5na b5mn+ temmelig5 en/aka hos de ariska folk54 ,vnda vi oss t] till nord-,asi5 fr att ska nyckeln till d5na gta1 s mt] oss en /or mngd ord1 hnfr&e sig till himmel51 morgonrodnad51 gud1 sol51 o* till ljudet m] ell] m9dre beslgtade hrm$4 ,jag h> (vanfre vid jemfrels]na m$ taivas anfrt fl]a4 ,ytt]lig>e f9nas i ,k>agassiskan1 som num]a fv]gtt till en ,tat>isk dialekt1 ord5 djrak1 tjrak ljus1 klyfta1 tjororm5 g1 f>a1 ,burt4 okt>goi himmel1 enl4 ,s*ott sannolikt af ok hg o* t>goi ,turk4 tangry d5 &liga himmeln1 ,mongol4 t5gg]i1 tegri hv>je elem5t> &e2#ie likhet5 m$ tj>ak r omissknnlig4 ,tydliga/ vis> sig dock detta i ,k>ag4 tre himmel1 dr ska4 ,alla dessa b5mn+> af ,ta>a1 ,tora1 ,ti]mes1 ,turisas torde d]fre kunna anses ssom eg5domligt f9ska b5mn+>1 tillegnade d5 hg/e "u fre/lln+5 af d5 vrdnadsvrde gamle ell] dundr>54 ,det vis> sig fv5 hr samma utveckl+ som vid ordet ,num1 ifrn himmel till betydelse af gud1 ehuru ,tora s]skildt blifvit en skans gud4 ,d]ig5om uppls] sig fv5 motsgels5 af fl]a urvs5d54 ,vis> det sig att d5na /am t]f9nes hos de ld/a ,ari]na1 s antyd] mhnda fv5 d5na om/ndighet en urklla1 hv>ur de ,ariska o* ,turaniska folk5 utgtt4 ,d slunda ,ukko r blott ett tillnamn fr himmel5s1 skans o* blixt5s gud1 d vid>e ,turisas ,tre s]skildt blifvit en krigets beh]rsk>e1 o* ,jum betecknade det osynliga urvs5det ell] hade d5 ab/rakta betydels5 af gud i allmnhet1 m/e ngon annan intaga plats5 ssom gudom5s fr/a ink>nation4 ,d5na plats ssom d5 frnm/e i d5 f9ska gudav]ld5 inneh> -- ,w9min51 o* nrma/ honom ,ilm>95 o* ,lemm9kin54 ,d jag /ll] dessa namn i spets5 fr hela d5 f9ska olymp51 r det +alunda m$ frbise5de af d5 lifliga /rid1 som1 eg5tlig5 eft] ,kalevalas fr/a framtrd&e #ahce1 =tsattes i m]a n tio rs tid angende uppfattn+5 af d5na dikt i dess helhet1 o* s]skildt de nmnda gudahjelt>na4 ,bde ,lnnrots#if o* ,re9s#ig hi/oriska betraktelsestt1 att ,w9min5 v> en hjelte1 frbttr>e af ,f9n>nes sjf>t o* k]bruk m4m41 ,ca/rns hnvisn+ till ,lappl&1#ih o* ,collans sigt1 att hela /rid5 m$ ,lapp>ne1 svidt d5 +r i de episka sng]na1 r fattad ssom en e?iskt my?isk /rid1 icke ssom en hi/orisk1#ii alla dessa olika sigt] ro upptagna till b$mm&e af ,rob4 ,t5g/rm i ,fo/]lndskt ,album fr #ahde4 ,v$]lggn+5 af dem /d] sig p en utlggn+ af d5 episka folkdikt5s natur4 ,d5na kan neml4 icke fr d5 hi/oriska =skn+5 gifva ngra fullt skra data4 ,hndels]na konc5tr]as kr+ fl]a ell] frre af folkets gun/l+>1 hv>vid frhll&51 som i tid5 ligga rhundrad5 aflgsnade frn hv>&ra1 utan betnk&e hnfras till samma p]son4 ,m$ afse5de hjelt>nes namn kan hell] +5t+ afgjrdt sgas4 n r det de gamla gud>ne1 hvilka blifvit m5niskor o* kr+ hvilka man grupp]> hi/oriska data1 n t] v]kliga hjelt>1 som man /ll] i de =dna gud>nes frhll&54 ,allt detta r fullkomligt sannt4 ,m51 het] det vid>e1 ,collans p/ende om ,w9min5s gudomlighet synes m9dre tillfr$s/ll&e4 ,o* vid>e3 hans frkl>+ r m9dre antaglig n ngon af de fregende1 svl em$an d5 till]knn] d5 f9ska my!n individuela1 p]sonliga gud>1 hvilket r emot d5nas natur1 som em$an d5 fr sagan frutstt] en my?isk grund4 ,alltid b]r1 hvad hon kan b]tta ytt]/ p iakttag&e af m5skliga frhll&51 o* huru fanta/isk hon n m synas1 /r hon dock alltid p v]klighet5s bott54 ,p ett annat /lle3 fv]allt er9ras vi om1 att sagan lefv] i fantas91 obekymrad om rummets topografi o* tid5s kronologi1 hvilkas be/mdhet hon sllan und]ka/> sig3 dikt5s sann+ r d5 enda hon eft]/rfvat4#ajj ,hvad d5 fr/a invndn+5 betrff>1 kan man vl icke frneka ,ukko1 ,tj]mes1 ,ta>a individuel ge/alt4 ,n$anfr skall visas huru p]sonbildn+5 gr n lngre4 ,angende t] sagan1 det eg5tliga /(fet i d5 episka folkdikt51 skilja vl r$an brd]na ,grimm d5na frn mhr*5 slunda1 att d5 frra r m]a hi/orisk1 d5 s$nre m]a fritt poetiskt skap&e4 ,mhr*5 r dels g5om s9 yttre utbr$n+1 dels g5om sitt inre vs5de d]till be/mdt1 att innefatta d5 r5a tank5 af en b>nslig v]ldsskdn+4#aja ,o* p ett annat /lle3 hvad som s mngfaldigt o* /ndigt nyo h> frjdat1 rrt o* lrt1 det br inom sig s9 ndvndighet1 o* h> sk]t sitt ursprung ur d5na eviga klla1 som gjut] s9 dagg fv] allt lif1 o* om fv5 blott en ensam droppe1 som ett litet blad h> uppfngat1 dock skimr&e i d5 fr/a morgonrodnad54#ajb ,mhr*5 r slunda det skimr&e skalet kr+ de ursprungligt mytiska fre/lln+>na4 ,af detta slag ro dock mnga bl& ,suom5 kansan ,satuja1 d] ,kalevalas hjelt> upptrda1 o* b]ttels5 om v]ld5s uppkom/ i brjan af d5 episka folksng51 jemte allt som /r i sammanhang d]m$1 torde vl +5 kunna frnknna d5 djupa/e mytologiska halt4 ,det synes tydligt1 tt p/endet mot ,collan utgr frn ett antag&e af d5 f9ska episka dikt5s id5titet m$ ,tysk>nes ,sage1 ehuru det j v> detta som skulle bevisas4 ,collan torde d]fre komma sann+5 nrm>e d hn sg]1 att man i vr =ndikt likalitet br ska helt o* hllet myt1 som blott hi/orisk sann+4 ,myt5 ligg] num]a i bakgrund5 o* framskymt> enda/ d o* d1 o* det episka h> blifvit det hufvudsaklig5 fram/ende elem5tet4#ajc ,ett sdant undanskymm&e af de tidig>e mytiska fre/lln+>na o* gud>nes frv&l+ till m5skliga individ] t]komm] fv]hufvud i hv>je ldre folkdikt1 som "u olika bildn+s/adi] omge/altas af d5 skap&e folkfantas94 ,p samma stt hafva ,p]s]nas mytiska fre/lln+> om en /rid mellan det godas o* det ondas rike i ,s*ah-,"n sammanbl&ats m$ /rid]na mellan tv5ne fi5dtliga folk4 ,d5 ursprungliga gud5 ,jima h> d]vid fv]gtt till en fullt m5sklig hjelte ,ds*em4 ,att man fv5 i utl&et utan ngon tvekan ans] d5 f9ska dikt5s hjelt> ssom gud>1 vis> sig (ta4 ,bl& &ra sg] ,julius ,cs>1 ,pr(4 i ,m>burg1 d]om3 ,kalevalas hjelt> bra mycket tydlig>e n d5 hell5iska ell] tillo*m$ d5 tyska folkdikt5s hjelt> prgeln af en gudomlighet1 -- som sammanflyt] m$ naturkropp5 o* dess v]kn+> p m5niskolifvet2 de ro ursprunglig5 elem5tra gud>4#ajd ,o* p flj&e sida3 d]as gudomliga vs5de1 d]as frhll&e till elem5t]na spr+] hundrade gng] i gon51 o* dock ro de hjelt>1 hvilka und]ordna sig sjelfva "u de eg5tliga gud>ne ,jumala1 ,ukko1 ,hiisi4 ,m5 liksom i de fle/a folks mytologi]1 s insnrja sig fv5 i d5 f9ska de mngfaldiga/e fre/lln+> i hv>&ra4 ,ett folk1 som v&rat "u rhundrad5 frn mell]/a ,asi5 till ,suomis sjar1 som kanske /rfvat frn sd]ns yppiga dal> ssom nomad] fv] ,kirgis]nas s&iga /epp]1 mhnda fv5 tltat mng5 v9t]natt p de dsliga tundrorna vid i%afvet1 hos ett sdant folk m/e fre/lln+>na om allt i v]ld5 vexla i det ondliga4 ,man kan d]fre m$ fullt skl antaga1 att dessa vexl+> o* de d]af b]o5de olika bildn+slagr5 skola t]speglas fv5 i =nsng]na4 ,d5 flyktiga/e lsn+ m/e ocks upplysa d]om1 att rhundrad5 ligga emellan d5 tid1 d de tv fr/a sng]na af ,kalevala ro diktade1 o* d5 d de s$n>e bildats4 fv5 ,ca/rn yttr> i s9 granskn+ af d5 nya ,kaleval>$aktion51 att myt5 om v]ldsskapels5 /r d] ssom ett helt o* hllet isol]adt fragm5t4 ,utom d5 hemlighetsfulla skymn+1 som v]ld5s morgon i dessa1 liksom i alla folks urld/a myt]1 sprid] fv] t+51 bevisas det fv5 d]af1 att ,w9min5 fr/ h> en helt annan ge/alt1 n d han ssom en gubbe fik> eft] ,a9os h&4 ,tron p honom ssom helig>e n vanliga m5niskor h> frsvunnit1 o* nu vg> folkfantas9 gyckla m$ d5 ldrige4 ,att d5 allmnna utveckl+5 af de =dna gudage/alt]na i myt5 till folkhjelt> fv5 egt rum hos ,f9n>ne1 bevis> d5 ytt]lig>e frm9skn+ de slutlig5 und]gtt i sagorna4 ,jemfr man ,ilm>95s p]son m$ d5 af samma namn i ,satuja1 s r af/ndet omtligt4 ,o* grund5 till d5na frv&l+ r icke blott kri/5dom51 som tramp> "u ftt]na hvad h$5dom5 ansg /ort o* hgt1 utan d5na s$n>es eg5 utveckl+4 ,det som i en tidig b>ndom tillfr$s/llde &5s beh( af en gud1 det m/e i en m]a utvecklad ld] byta =m2 fret r detsamma1 blommorna som uppspira d]ur vexla enda/ ge/alt o* frg4 ,hr r ej /llet att und]ska de spr af hi/oriska tilldragels]1 som frekomma i =nsng]na1 ell] att granska de olika sigt]na om lget af ,pohjola m4fl4 ort]4 ,d af det fregende torde framg1 att dessa sng] innehlla en massa af mytiska fre/lln+> frn en urldrig tid1 vill jag anfra de s]skilda bevis som de lemna fr ,w9min5s1 ,ilm>95s o* ,lemm9kin5s gudomlighet4 ,man h> velat bortjfva dylika /ll5 m$ anl$n+ af smrre motsgels]1 ell] m$ antag&e af1 att de tillhrde en s$n>e tid1 d sng>ne icke m]a knde frfdr5s betraktelsestt4 ,p det frra sklet frkl>> ,re9 hela d5 bekanta kosmogoniska fre/lln+5 om v]ldsgget fr ett ln utifrn4#aje ,dylika motsgels] frekomma dock i hv>je folks gudalra1 o* i ,indi5 sammanbl&as de skilda gud>nes v]ksamhet o* epitet] p ett fabelaktigt stt4 ,o* om det fv5 r fallet1 ssom ,lnnrot uppgifv] i fretalet till nya ,kalevala-upplagan o* ssom man af v>iant] s]1 att p skilda ort] n d5 ena1 n d5 &ra af de bekanta hjelt>na namnes i d5 &ras /lle1 s r dikt5 likvl s rik1 att skilda /ll5 frfull/ndiga hv>&ra4 ,sk>ps9nigt sg] d]fre ,collan om ,w9min5s o* ,ilm>95s gudomlighet1 att det vore tilltet tvifla d]p1 om d]uti lge ngont+ orimligt4#ajf ,o* i allmnhet m/e man hafva />ka motskl fr att r5tut frneka sng5s utsago1 ty det gll] ju att b$mma1 hvad sng>5a sjelfva tnkt4 ,jag vill d]fre hr upptaga de enskilda /ll5 som bevisa ,w9min5s o* ,ilm>95s gudomlighet1 "u de rubrik] som ,collan r$an #ahcf upp/llde1 m5 betydligt frkade4 ,fr det fr/a tilldelas dem epi!tet iku951 in-iku951 evig1 evrdlig2#ajg #b3o gudomlig makt1 skap>emakt4 ,ty om fv5 utmrkt>e m5niskor kunde frambr+a mngt o* mycket i v]ld5 g5om ett trollord1 ssom i allmnhet en s*aman1 s /r dock ,w9min5 i spets5 fr hela detta skap>slgte4 ,enligt gamla upplagan af ,kalevala r det han1 som vid ggets bri/&e i /yck51 frambr+> allt g5om sitt blotta skap>ord4 ,ell] gifves det vl ngot hgre bevis p gudomlig makt n dessa ord ur d5 vises mun3 ,munas5 alan5 puoli ,alaseksi maa emksi6 ,munas5 yln5 puoli ,ylseksi taivaseksi6 ,mi munassa valkiata ,se piv pai/amahan6 ,mi munassa ruskiata ,se kuuksi kumottamaan6 ,munas5 muruja muita ,ne thiksi taivahalle6 ,det r ett vrdigt mot/ycke till de sublima ord5 i ,g5esis3 v>de ljus6 ,o* icke hell] ,w9min5 lemn> skapels5 t sitt de1 utan vak> m$ krleksfullt ga fv] dess =tkom/4 ,beskrifn+5 =tsattes huru ,si9 mies m]et lukevi1 ,uros aallot arvelevi2 ,kussa ptns kohotti1 ,siih5 sa>ia saneli2 ,kussa ktt knnhytti ,siih5 ni5t sivoeli j4n4e4 ,hela detta /lle r vl i nya upplagan frndradt1 m5 ,lnnrot h> sjelf fr mig m$gifvit1 att de fle/a v>iant] hr hafva ,w9min5 i /llet fr det s$n>e ,ilmat>4 fv5 i upplagan af #ahdi r det ,w9min5 som fullbord> skapels51 d]ig5om att han lt] ,pell]vo95 bes jord5 m$ trd o* rt]4 ,detta vs5de r synb>lig5 enda/ vextlifvets p]sonifikation1 som ftt s9 tillv>o g5om ,w9min5s vilja1 o* g] +alunda tillknna ngon bri/&e frmga4 ,p samma stt r det1 d d5 skyhga ek5 skymm] sol o* mne2 ,w9min5 tnk] o* begrund>1 g5a/ f9nes d] tillr$s ngot vs5de som utfr hans tanke4 ,hv>hel/ en bri/ i skapels5 f9nes1 r hans &e g5a/ frdig o* i /nd att hjelpa4 ,sjelf kall> han sig fv5 skap>e1 d han m$ flj&e ord besr jord53 ,m9 kylvn kyyhttel51 ,luojan sormi5 lomitse1 ,ken kautta kaikkivallan ,tlle maalle kasvavalle1 ,aholl5 yl5evlle4#ajh ,fragm5t] af gamla sng] nmna fv5 ,w9min5 ssom ,kaik5 mailman takoja1 ,urnan kann5 kalkuttaja1#aji o* i en anteckn+ af ,lnnrot het] det3 ,se on vanha ,w9min5 ,maan ja taivos5 takoja1 ,ilman kann5 kalkuttaja4 ,i allmnhet tillskrifves dock detta ,ilm>954 ,d5 frre sg] om s9 brod] att han r en sm$1 som s skickligt hamrat luft5s lock1 att intet spr af hamm>n synes d]p4#aaj fv5 hans sy/] tilltal> honom ssom takoja in iku951#aaa hvilk5 b5mn+ fv]allt frekomm]4 ,sjelf sg] han om sig1 d han smid] v]ktyg fr att fngsla ,pohjola kr+53 ,ei tuo kumma ollekana1 ,jos ol5 takoja t>kka1 ,kun ol5 taivoa takonut1 ,ilman kantta kalkutellut4#aab ,o* detta motsges icke af ,ilm>95s frkl>+ fv] ursprunget till hans makt3 ,kauan katso9 ,luojan suuhun1 ,p>tahan jalon ,jumalan ,enn5 taivoa takoissa1#aac ty ssom vi f se erknnes alltid b]o5det af d5 osynliga ,jumala1 han som fretrdesvis r luoja4 ,hvad annat n d5 hg/a grad af skap&e frmga tillknnagifva fv5 flj&e ord af ,w9min5 sjelf "u tfl+5 m$ ,j\kaha953 ,omat on m]et kyntmni m4 m4 o* ,ol9 ma miess kolmant5a1 ,ilman pielt pi/mss1 ,taivon ka>ta kantamassa1 ,taivoa thyttmss4#aad ,det tr$je beviset fr de tv5ne omnmndas gudom r1 att de begge /igit upp till himmel54 ,i #dg run4 af nya ,kalev4 upplagan b]ttas1 huru itse ilman suuri luoja1 ,ukko1 blef missmodig1 s$an ,l\hi in/ngt sol o* mne4 ,han v&rade d]fre omkr+ lngs molnets r& o* lt en blixt glnsa g5om rymd51 fr att luft5s jungfru skulle vagga d51 tills d]af blefve en ny sol4 ,m5 samma skildr+ hnfres i d5 ldre edition till ,w9min5 o* ,ilm>954 ,det het] nemlig5 att de begge /ego upp p det sjette glns&e hvalfvet1 p d5 nionde himmel54 ,d] lto de begge blixt5 ljunga1 ell] ssom det het]3 ,iski tulta ,ilm>951 ,vlhytti ,w9min51 -- ,miekalla tulit]ll4 ,o* d en qv9na frgade dem hv>ifrn de voro1 sv>ade ,w9min53 ,keskiilmalta olemma1 ,keskitaivahan navalta4#aae ,dessa ord1 hvilka gifva tillknna ett ursprung likn&e ,ukkos -- ty han b5mnes (ta taivahan napan51 -- hntyda en hgre /lln+ n m5niskornas4 ,det tillkomm] icke hell] ngon annan n dem1 som hamrat himmel5s hvalf1 upp/llt luft5s pel>e1 m$ ett ord dem1 som ordnat o* v]k/llt skapels51 att fv5 hlla d5 vid makt4 ,detta /lle bekrft> d]fre fullkomligt ett fregende1 d] ,w9min5 o* ,ilm>95 sgas hafva v>it m$ om skapels54 ,luft5s jungfru vagg> fv5 d5 gni/a d]as blixt h> tndt2 allts ett dem und]ordnadt vs5de4 ,m5 ,w9min5 b5mnes fv5 uttrycklig5 gud1#aaf skap>e4#aag ,l5cqvi/ yttr>1 att =nsng]na icke fram/lla ngon annan gud1 hgre n ,w9min54 ,han anfr tillika huru en af ,k>el>nes vise "u ka?olska tid51 tillfrgad hvilka som voro ,f9n>nes hg/a gudomlighet] utan betnk&e sv>at3 ,itse vanha ,w9min5 ja ,neitsy ,ma>ia emon54 ,frn d5 tid5 hr/amma fv5 dylika bn] som3 ,itse ilmo95 ,jumala1 ,itse vanha ,w9min51 ,itse sepp ,ilm>95 ,tss mysk9 t>vitahan2#aah hvilka alla1 bde bn] o* b5mn+>1 blott kunna /llas till ett fv] m5niskan /ende vs5de4 ,i ett hfte synty-sanat1 som i manuskript blifvit mig godhetsfullt m$deladt af ,pr(4 ,lnnrot1 het]1 det s4 #i om ,ilm>953 ,hiki tippu luojan p/1 ,ka/e kasvoi/a jumalan4 ,p ett annat /lle anfr ,lnnrot att fv5 ,w9min5 blifvit kallad gud4#aai ,hvem annan n d5 som skapat dem kan vl hell] utbri/a i en s h]rlig hymn som d5na1 "u det att d5 tillika innehll] ett slags maktord3 ,t]ve kuu kumottama/a1 ,kaunis kasvot nyttm/1 ,piv kulta koittama/a1 ,aur9ko yl5em/6 ,n\sit kullaisna kk51 ,hopeisna kyyhkylisn1 ,elollesi entiselle1 ,matkoillesi mu9aisille4 ,n\se a9a aamusilla ,tmn pivnki p]/1 ,teep meille t]veytt4 -- ,ky nyt tiesi t]veh51 ,matkasi imanteh5a1 ,pt ka>i kaunihi/i1 ,pse illalla ilohon6#abj ,m5 det si/a beviset1 sjelfva inseglet p ,w9min5s sanna gudomlighet1 r hans frsv9n&e fr d5 kri/na religion54 ,r$an #ahcf anfr ,ca/rn detta vigtiga faktum1#aba som s$n>e r upptaget fv5 af ,fab4 ,collan4 ,att ,w9min5 r repres5tant5 fr ,f9n>nes hela v]ldsskdn+1 att han r hufvudp]son5 i d5 h$niska gudav]ld1 som d]as eg5domliga &e h> skapat1 framgr vl af intet tydlig>e n d]af1 att han m/e lemna sitt folk1 d det begynn] omfatta kri/5dom54 ,vid sitt frsv9n&e beg] han sig fv5 till de hga urmdr>na1 till de lga himl>na4 ,m$ allt det anfrda synes det dock anmrkn+svrdt1 att ,ca/rn i s9 ,mytologi kall> ,w9min5 o* ,ilm>95 icke gud> utan h]o]4 ,om man fv5 afgjordt antag]1 att en /or del af =nsng]na1 o* alla de som beskrifva fri>efrd]1 hafva v]kliga hndels] till grund1 s t]/ dock otaliga &ra /ll51 hvilka gifva en annan uppfattn+4 ,jag h> ocks anfrt mnga /ll5 ur ,ca/rns skrift]1 d] han gill> d5 (van framlagda sigt54 ,det oaktadt het] det i ,mytolog91 s4 #bhi1 att det torde v>a bragt till fullkomlig kl>het1 att ,w9min51 ,ilm>95 o* ,lemm9kin5 ej1 ssom man (ta v>it fre/ad att antaga1 spela rol5 af gudomliga vs5d51 utan framtrda blott i eg5skap af hgre begfvade m5niskor ell] h]o]4 ,d5na slutsats begrundas nnu ytt]lig>e g5om utsagon1 att de enda/ srja fr s9 enskilda lycka i familj5 o* ska lyckliggra sitt folk g5om erfr+5 af ,sampo4 ,detta gll] dem dock blott sdana de upptrda i fri>e-frd]na4 ,hvad det &ra p/endet betrff>1 att de blott g5om mttet af s9 /yrka1 s9 vi%et1 sitt hjeltemod skilja sig ifrn vanliga m5niskor1 att de hafva d5na makt enda/ g5om ordets1 vi%et5s gudomliga makt o* (ta fv5 h9dras i s9a frehafv&51 s m/e man jemfra detta m$ frhll&et i &ra mytologi]4 fv5 d] upptrdda gud>ne "u m5skliga frhll&51 o* inskrnkas rtt (ta d de vilja utfra ngot1 s t4ex4 ,zeus af dets beslut4 ,o* hos ,ind]na r detta ngont+ alldagligt4 ,att t] skap>kraft5 ligg] i ordet1 i vi%et51 bevis> enda/ fr hghet5 af d5 f9ska religion54 ,ordet r urmakt51 urgudomlighet5 sjelf1 som frln> fv5 gud>ne tillv>o o* lif2 han r d5 &liga kllan1 hv>ifrn allt hrl$] sig1 ,num ,ind]nas ,brahma1 frn hvilk5 o* till hvilk5 all t+ r4 ,i sjelfva v]ket vis> fv5 d5 =tsatta fram/lln+5 att ,ca/rn ej ville f/hlla d5na sigt4 ,ty s$an han und]skt ,w9min5s hrkom/1 visat huru han g5om eg5 kraft framtrdde i dag5 o* s$an deltog i skapelsev]ket1 yttr> han3 i sjelfva v]ket synes mig hans gudomliga dyrkan ej kunna betviflas2#abb o* vid>e3 d5na skap>efrmga r hans natur m$fdd1 o* synes1 om ngot1 hafva bort b]ttiga honom till ett gudomligt anse5de hos vra fd]1 liksom samma ra fv5 i det fall1 att han o* hans kamrat] ,ilm>95 o* ,lemm9kin5 enda/ skulle hafva fullndat skapelsev]ket1 icke hell] hade bort kunna dem be/ridas4#abc ,inkonseqv5s5 i de anfrda yttr&5a torde d]fre bra tillskrifvas d5 om/ndighet1 att ,ca/rns frelsn+> i d5 f9ska mytolog9 ro utgifna af annan h&1 utan att han sjelf fick fv]se o* fullborda dem1 o* detta gll] isynn]het d5 si/a afdeln+54 ,hela d5 vid>e fram/lln+5 tilldel> fv5 alla de tre nmnda en ursprunglig gudomlighet1 s att de tillhopa bildat en gudatrilogi af jord5s1 luft5s o* vattnets gudomlighet]4 ,jag behfv] d]fre hr upptaga enda/ resultatet af ,ca/rns und]skn+1 som gr det p det hg/a sannolikt1 att ,ilm>95 ursprunglig5 dyrkats ssom en luft5s gud1 ,lemm9kin5 ,ahti1 m$ sitt o/adiga vs5de1 lieto1 ssom hafvets4#abd ,d5 hr (van gifna bevisn+5 om hjelt>nes gudom gll] eg5tlig5 ,w9min5 o* ,ilm>954 ,lemm9kin5 upptrd] dock /ndigt i jembr$d m$ dem2 han r id5tisk m$ ,ahti1 ,kaukomieli1 ,sa>ela954 ,lngre fram anfras ytt]lig>e bevis4 ,huruvida ,w9min5 v>it jord5s gudomlighet r dock ej lika kl>t4 ,ca/rn sg]3 ,om ,ilm>95 o* ,lemm9kin5 ro m5niskovordna gud>1 s m/e detta naturligtvis i s mycket hgre grad glla om ,w9min51 em$an han i alla afse5d5 vida fv]trfff> dessa s9a vnn]4 ,man h> velat hrl$a hans namn fr4 we9 l4 we5 emon54 ,l5cqvi/ anmrk] dock att han alltid skildras ssom en man1 o* vid ,w9min5s sng komm] ve5 emnt sjelf fr att lyssna d]p4 ,ca/rn jemfr ,w91 som enligt ,agricola fv5 skrifves inemin51 m$ ,tat>]nas a9a1 jord5s &>1 hv>ig5om hans eg5skap ssom en jord5s gudomlighet bekrftas4 ,ett ytt]lig>e /d r1 att enligt ,lnnrot namnet fv5 uttalats som ,a9emo952#abe o* sigt5 bekrftas indirekte d]af1 att =nf9n>ne haft gudomlighet] fr alla mjliga elem5t]1 m5 fr jord5 all5a saknas en sdan4 ,o* hvad annat innebr ,w9min5s frd till ,wipun5s graf fr att erhlla ursprungsord1 n en antydan om hans hrkom/ frn jord5s inre8 ,d] ligg] hans makt bev>ad4 ,vi pm9nas om en jord5s gud fv5 d]af1 att det r ,w9min5 som ordn> jord5s yttre utse5de1 bild> udd> o* holm>1 bugt>1 /rnd]na1 samt ytt]lig>e frs] m>k5 m$ vxtlighet4 ,mhnda hnvis> oss slutet af ,kalevala sng]na till samma jordiska hem1 ty det het] att han segl> bort till de fra jordemdr>na1 ylisih9 maa-emih91 alaisih9 taivosih94 ,viss]lig5 kan man frska en annan d]ivation af vanha1 ty i ,e/n4 kallas han ,wannemunne1 o* gammal het] d] vanna2 i s fall vore han d5 p]sonifi]ade urfadr5 sjelf4 ,till en bekrftelse af d5 (van fram/llda sigt51 att ,w9min51 ,ilm>95 o* ,lemm9kin5 v>it d5 f9ska myt5s fr/a o* hg/a gudage/alt]1 gudomlighet5s fr/a ink>nation] fr att tala indiskt1 tj5> d5 fv5 af ,ca/rn upptagna e/n4 sagan4#abf ,d]i sges3 ,wanna issa bodde i s9 hga himmel2 i hans sal ly/e d5 maje/tiska sol54 ,hjelt>ne hade han skapat1 fr att begagna sig af d]as rd1 d]as kon/frdighet o* d]as /yrka4 ,d5 ld/e bl& dem v> ,wannemu9e4 ,han hade danat honom gammal1 m$ grtt hr o* skgg1 o* frlnat honom ld]dom5s vi%et2 m5 hans hj]ta v> ungt1 o* han egde dikt5s o* sng5s gfva4 ,wanna issa betj5ade sig af hans kloka rd1 o* om sorg5 frdy/rade hans panna1 spelade ,wannemu9e fr honom p s9 und]b>a h>pa1 o* sjng s9a lskliga sng]4 ,en annan v> ,ilm>9e1 i d5 b/a mannald] o* af manlig kraft1 m$ vi%et p s9 panna o* eft]tnksamhet i blick54 ,honom v> kon/nrsfrmgan beskrd4 ,d5 tr$je v> ,lmmekne1 en gladlynt yngl+1 full af lje1 alltid munt]1 bjd fr hv>je fv]dd4 ,alla ansg de sig fr brd] o* d5 gamle kall> dem s9a b>n4 ,sagan b]tt> vid>e huru d5ne1 m$an hans sn] s(vo1 skapade v]ld51 o* d de vaknat1 gnuggade de sig i gon5 o* skdade v]ket an m$ frvn+4 ,m5 d5 gamle v> trtt af arbetet m$ v]ld5s skapelse o* lade sig att hvila4 ,d tog ,ilm>9e ett /ycke af sitt b/a /l o* hamrade ut det till ett hvalf1 spnde detta till ett tlt fv] jord51 o* hftade /j]norna af silfv] o* mn5 d]vid2 frn d5 gamles fr/uga tog han lyktan o* fa/ade d5 m$ en frund]lig mekanism vid tltet1 s att d5 af sig sjelf gr upp o* n$4 ,o* ,w9min5 /mde upp en frjdesng till s9 h>pa1 blommor o* vext] spirade fram1 o* sngfgl>na /mde 9 i hans qvde2 ,lmmekne /rk jubl&e kr+ skog o* back>4 ,d -- sade d5 gamle3 ,jag h> skapat v]ld5 som ett lifl/ /ycke2 det r ed] sak att frskna d5samma4 ,g5om d5na saga blir mycket i d5 f9ska myt5 frkl>adt4 ,att d5 t]1 tm9/one till s9a grunddrag1 v>it gem5sam fr ,f9n> o* ,e/] innan dessa nnu sndrade sig till skilda folk1 bevisa icke blott namnlikhet]na1 utan d5 om/ndighet1 att alla detalj]1 som om de nmnda gud>ne anfras i =nsng51 g5om d5 e/niska sagan sammanslutas till ett helt4 ,blott m$ dess tillhjelp kan man ocks rtt fr/ hv>fre t4ex4 ,w9min5 o* ,ilm>95 vid sol5s o* mn5s fngsl&e draga fv] himmel51 fr att ska godtgra d5na bri/4 ,de hafva nnu vrd om d5na ordnade v]ld1 som d5 gamle fv]lemnat i d]as hnd]4 ,hvilk5 skn betydelse fr ej d]ig5om fv5 ,w9min5s sng1 till hvilk5 hela natur5 lyssn>4 ,d5 v> frut /el o* utan lif2 fr/ d d5 hr d5 gudomliges r/ ljuda g5om rymd51 fr v9d5 sitt sus1 fgl>na s9a sng] o* fv5 m5niskan sng5s gfva1 ssom en v>iant sg]4#abg ,det r &51 som besjl> d5 dda massan o* sknk] d5 uttryck4 ,att de tre gud>ne ro brd] antyd] fv5 d5 f9ska dikt5 uttrycklig54 ,det het] nemlig5 i en v>iant1 mig godhetsfullt m$delad af ,pr(4 ,lnnrot3 ,iri neito impi neito1 ,kalevalan kaunis neito ,saip' on kolme poikala/a1 ,yh5 vanhan ,w9mis51 ,tois5 seppo ,ilm>is51 ,kolmann5 on ,j\kahais51 d] d5 si/nmnde helt sk]t r d5samme som ,lemm9kin54 ,iri het] ann>s ilman impi1 ,kave luonnot>4 ,ursprungsord5 anfra de tre elem5t]na hv>ifrn allt upp/tt2 m5 de tre gud>ne ro blott dessas p]sonifikation]4 ,s sges3 ,itse/ns ilma syntyi1 ,ilma/a vesi erosi1 ,vee/ mann] maatelihe4#abh ,eft] dessa bevis1 att de i ,kalevalas nrv>&e =m ssom folkhjelt> upptrd&e ,w9min51 ,ilm>95 o* ,lemm9kin5 ursprunglig5 dyrkats ssom gud>1 t]vnd] jag till utveckl+5 af det f9ska gudsm$vet&et4 ,jag h> r$an anfrt fl]a af de olika skapelseteori]1 som i synty-sanat framtrda4 ,de bekrfta alla1 att ,f9n>ne frn urldrig tid anat en g5omgende enhet i univ]sum2 ty sorgflligt beskrifva de1 huru ur luft5 upp/r vattnet1 ur detta jord51 o* s vid>e vext] o* djur4 ,de hnfra slunda allt till en enda ursprungsklla1 hv>ifrn utveckl+5 tagit s9 brjan4 ,jag skall i det flj&e framhlla de vexl&e =m]1 i hvilka d5na utveckl+ ge/altat sig2 hr vill jag fr/ nrm>e und]ska d5 r$an tidigt utbildade fre/lln+5 om en skap>e1 luoja1 en p]sonlig ursub/ans4 ,som bekant h> man mycket tvi/at d]om1 huruvida hos =nf9n>ne funnits m$vet&et om en enda skap>e4 ,det h> d]vid m$ dem gtt ssom till en brjan m$ ,ind]na4 ,man frkl>ade hv>je uttryck1 som gaf tillknna en dylik uppfattn+1 ssom en fre/lln+ infrd m$ kri/5dom5 o* utbildad "u dess inflyt&e4 ,ell] ocks p/od man1 ssom ,max ,mll] om ,ind]na1 att mono!ism5 v>it folkets ursprungliga religion1 hv>ifrn det smn+om affallit4 ,om man m$ mono!ism fr/r tron p en utom o* fv] v]ld5 /ende ,jehovah1 r +5t+ m]a oriktigt4 ,ty ,ind]ns hela v]ldsskdn+ utgr j d]ifrn1 att d5 evige h> s9 enda tillv>o i t+51 att han m$ tus5de gon blick> fram ur v]ld54 ,indra1 ,v>una o* ,agni1 de tre fr/a elem5t>gud>na1 ,brahma1 ,vi%nu o* ,siva likas1 ro enda/ olika skepnad] af d5 ende1 som upp5b>> sig i dem alla4 ,det frnuftiga i v]ld5 r det sanna gudomliga2 d]fre tilltal> honom fv5 en s$n>e tid i de sublima/e hymn]3 ,han v> d5 ensamt fdde h]r5 fv] allt det som r4 ,han grundade jord5 o* d5na himmel4 -- ,han1 hv>s skugga r oddlighet1 hv>s skugga r dd4 -- ,han1 hv>s makt de sniga b]g51 hv>s makt hafvet frkunn>4 ,fr hvilk5 dessa trakt] ro som vore de ,hans arm>4 -- ,han1 till hvilk5 himmel o* jord1 /ende fa/ g5om ,hans vilja1 se upp1 d>r&e invrtes4 -- fv] hvilk5 d5 uppgende sol5 sk9]4 -- ,han1 som r gud fv] alla gud>6#abi ,f9n>ne hafva icke s tydligt utsagt hvad luoja r1 m5 ur =nsng]na framgr dock tillrckligt kl>t1 huru de fre/llt sig honom4 ,r$an d ,w9min51 hans fr/a ink>nation1 lngt> att fdas1 anrop> han yli-jumala om bi/nd4 ,vid alla mjliga besvrjels]1 d] man anrop> smrre gudomlighet]1 tillgges ytt]/ en bn till d5 allrahg/e1 om allt det &ra icke hjelp]4 ,i synty-sanat frmhlles han uttrycklig51 ssom vid j]nets ursprung3 ,tuo ukko yl95 luoja1 ,itse ilmoj5 ,jumala ,ilma/a ve5 eroitti1 ,vee/ maati mant]eh54 ,ukko llmo95 ,jumala ,hi]oi kahta kmm5tns ,vasemmassa polv5 pss2 ,siit syntyi kolme neitt1 ,koko kolme ,luonnot>ta ,rauan ruo/eh5 emoiksi1 ,suu s9]vn siittjiksi4#acj ,p ett annat /lle sjung] ,wipun5 fr ,w9min5 de djupa ursprungsord5 om tid5s begynnelse4 ,ku9ka luojansa luvalla1 ,kaikkivallan vaatimalla ,itse/ns1 ilma syntyi1 ,ilma/a vesi erosi1 ,vee/ mann] maatelihe1 ,mant]elle kasvut kaikki4#aca ,de anfrda ord5 framhlla vl ena sidan1 att v]ld5s utveckl+ sk$de enligt skap>ns vilja1 m5 fv5 d5 &ra1 att d5na skap>e sjelf m/e hafva funnits i elem5t]na1 d luft5 kunde upp/ af sig sjelf4 fv]allt i ursprungsord5 o* lu'ut hnfres d5 ytt]/a makt5 till skap>54 ,helt sk]t skulle man icke i en s$n>e tid m$ sdan hemlighetsfullhet begagnat sig af dessa troll=ml]1 om luoja betecknat de kri/nes gud4 ,i v]5 sulku-sanat 7manuskript1 fr hvilket jag h> att tacka ,pr(4 ,lnnrots godhetsfulla m$del&e7 sges3 ,jumaloi/a tunti tullo1 ,apu e9ei/5 emi/2 ,v>jele vakan5 luoja1 ,katso kaunon5 jumla1 ,jott'ei vietisi vioille2 o* p ett annat /lle3 ,tulon5 jumalan luoma1 ,luoma luojan valkia951 samt ,rauta on jumalan luoma4 ,dylika yttr&51 hv>af framgr att allt i v]ld5 r skapadt af d5 hg/e gud51 f9nas i mngd i ,kalevala4 ,j\kaha95s mod] tilltal> slunda vg51 mn51 sol51 d hon sk] s9 son3 ,oi tiehyt jumalan luoma1 ,kuu kulta jumalan luoma1 ,oi pivyt jumalan luoma1 ,etk nhnyt poikoani8 ,p samma stt yttras vid besvrjels]3 ,hoi mat jumalan luoma1#acb o* ,wipun5 sk] besvrja ,w9min53 ,lhe nyt liika liikkumahan1 ,enn5 pivn n\semi/a1 ,koi jumalan koittami/a1 o* lngre fram ,tullessa jumalan tunn92#acc hvilka si/nmnda tillika innebra1 en antydan om det onda1 mrkret1 som vid sol5s uppgng m/e fly4 ,det r fv]fldigt att anfra fl]a exempel ur det nmnda torde og5sgligt framg1 att hos ,f9n>ne begreppet om en enda skap>e1 som /r fv] bde v]ld o* gud> ssom d]as fr/a upph(1 v>it ursprungligt4 ,afgjordt yttr> d]fre ,snellman i en rec5sion3 i ,kalevala-dikt5 frekomma nu vid>e s mnga uttryck1 hvilka hntyda p m$vet&et om en enda skap>e1 en hg/a gud1 d5 sanne1 -- att hv> o* en som skrifv] fv] f9ska mytolog91 m5 helt o* hllet fv]s] detta frhll&e1 kan p/s hafva frf>it utan sakknn$om4#acd ,gud>ne sjelfva erknna d]fre alltid1 att d]as makt ytt]/ r ett ln af skap>n4 ,s anrop> ,w9min5 yli-jumala1 d han lngt> att fdas2 ,ilm>95 erknn] skap>5 fv] sig1 d han sg] sig hafva lrt kon/5 att smida g5om dessa ord3 ,kauan katso9 luojan suuhun1 ,p>tahan jalon jumalan1 ,enn5 taivoa takoissa1 ,ilman kantta kalkuttaissa4#ace ,m5 hurudan d5ne ene o* hg/e skap>e r1 framlys] be/md>e4 ,utr$n+5 af ordet juma o* de r$an anfrda skapelse-teori]na visa1 att allt tillv>&e utveckl> sig1 det ena ur det &ra1 hv>ig5om skap>n sjelf f9nes i allt4 ,mnga /ll5 i ,kalevala bekrfta d5na uppfattn+4 ,ilm>95 sade att han1 fr att lra sig smida1 sett skap>n i munn54 ,d]ifrn l$as vi helt naturligt fv] till flj&e3 ,sillo9 virsiks ,wipun51 ,tuo vanha vaka-vkev1 ,jonk' oli suussa suuri tieto1 ,mahti ponneto9 povessa1 ,aukaisi sanais5 arkun1 ,lauloaks5sa hyvi1 ,noita syntyj syvi1 ,ajan alku-luottehia4#acf ,o* i fregende rad] sges3 ,ei sanat salahan j\a1 ,eik luottehet loveh51 ,mahti ei j\a maan rakohon1 ,vaikka mahtajat m5evt4 ,hr frefall] det vis/ som skulle ,wipun5 gras id5tisk m$ urgudom54 ,hos honom r neml4 makt51 o* ,w9min5 m/e uppslukas af honom1 frsnka sig i urvs5det1 fr att erhlla d5 hg/a vi%et54 ,m5 ,wipun5 erknn] sjelf fv] sig skap>51 o* sjung] de betydelsefulla ord51 luft5 fddes af sig sjelf p skap>ns nskan4 ,o* m$ djupa/e vrdnad yttr> ,w9min51 d han /mm] blodfldet3 ,en puhu omalla suulla1 ,puhel5 jumalan suulla1 ,josp' on mulla suu sulo951 ,suloisempi suu jumalan1 ,jospa on kauno95 kt5i1 ,ksi luojan kaunihimpi4#acg ,m5 af begge dessa /ll5 framgr p det tydliga/e1 hv>i d5 eg5tliga skap>kraft5 be/r4 ,de mktige frsv9na1 m5 makt5 blir qv>2 d5 f9nes i skap>5s mun1 r hans ord1 &54 ,vi hafva sett huru detta ord i ,w9s mun r mktigt att af ggets spillror bilda hela v]ld51 p ett stt1 som i hghet mt] sig m$ det v]ldsbeknta v>de6 ,ordet1 det symboliska uttrycket fr tank5 fv]hufvud i allt skapadt1 blir slunda urgudom5s sanna tillv>o4 ,ordet f9nes i allt1 o* om man knn] ursprungs-ordet1 s r man h]re fv] t+54 ,det f9nes vl intet kraftig>e bevis1 att ,f9n>ne ansett &51 frnuftet i v]ldsordn+51 v>a d5 eg5tliga skap>51 frn hvilk5 gud> o* v]ld l$a sitt ursprung1 o* hvilk5 betecknats m$ d5 op]sonliga b5mn+5 jumala4 ,i hv>je enskildhet g5omskimr> d]fre ngot af d5 hg/e2 i hv>je trd1 i hv>je gr51 i hv>je grs/r1 ja i hv>je daggdroppe l] d]fre en huld g5ius1 som sknk] d5 lif o* glans4 ,ehuru icke utgende frn samma pr9cip1 g] likvl ,lnnrot en trff&e skildr+ af d5na v]ld m$ million] gud>1#ach som vl kunna mta sig m$ de #ccj million] man rkn> i ,indi54#aci ,vi hafva ett indirekt bevis hrp i det spekulativa1 begrund&e lynne1 som s />kt utmrk] ,f9n54 ,det objektiva fv]hufvud h> fr honom en betydelse1 d]fre sk] han fv]allt bakom freteels5 dess sann+1 synty1 kraft5 som v]k> d]i4 ,o* d5na =dran frkl>> fv5 ltt bri/5 p eg5tlig5 hi/oriska sng]4 ,de tillflliga1 m5 fv5 bevislig5 (ta blodiga1 samm&rabbn+>na m$ &ra folk hafva icke lemnat m]a betyd&e spr eft] sig i sng>5s m9ne4 ,de voro viss]lig5 lifsyttr+> af folket1 m5 dess sanna lif lg i &5s v]kn+> o* i sng5s makt4 ,d]fre r fv5 sng>kung5 d5 hg/e i v]ld54 ,d5na frkl>+ v9n] ny /yrka g5om jemfrelse m$ frhll&et i ,indi54 fv5 d] spel> hi/ori51 hndels]nas yttre sida1 en und]ordnad roll4 ,million] r hopas p hv>&ra utan betnklighet1 o* =sk>5 h> d5 ytt]/a svrighet att i d5na rrliga massa f en fa/ punkt4 ,o* d5na freteelse r bet+ad d]af1 att ,ind]n i allt sk] vs5det1 sk] d5 osynlige ,brahma1 som s] g5om t+54 ,hos dem t]f9nes fv5 fre/lln+5 om sng5s allmakt4 ,gunadhya frtlj] s9a himmelska sagor1 hv> vid alla djur frsamla sig fr att afhra dem4 ,grt&e / de d] o* hra p2 m5 ,gunadhya aflade s9 kroppsliga ge/alt1 o* t]vnde till s9 himmelska bon+ ssom ,sivas tj5>e4#adj ,m5 hos ,f9n>ne1 liksom i ,indi51 skap> fantas9 en mngfald af =m]1 fr att skdliggra huru d5 ende osynlige luoja ur sig utveckl> v]ld54 ,en bl& dessa r d5 bekanta fre/lln+5 om v]ldsgget1 hv>ur himmel o* jord blifvit bildade1 s att hv>je spillra d]af r en spillra af det ena1 som fanns till frn begynnels54 ,d5na fre/lln+ r urldrig1 fv5 ,e/]na hafva svaga m9n5 d]af4 ,bl& annat sges i en sng1 att phha l9nu bygg] sig bo1 ligg] p gg5 o* frdel> de spda ung>na1 en p himmel5 till mne1 d5 &ra till sol p luft5s hvalf1 d5 tr$je som en /5 p ng54#ada ,d5na fre/lln+ r otvifvelaktigt frn urldrig tid1 ty enda/ de ld/a kulturfolk5 af arisk /am knna d51 hos de friga h> d5 r$an frsvunnit4 ,hos ,ind]na r det ,brahma1 som lt] sig fdas i gget o* "u namn af ,puru%a fullbord> skapels54 ,mhnda v> fv5 d5 f9ska fre/lln+5 urspr4 sdan1 att ,w9min5 framgick ur gget2 ty det r han som af urmat]i5 bild> udd> o* ar1 m$ ett ord utfr urvs5dets vilja4 ,det het] fv5 att hans mod] i sjuhundrade r irrade omkr+ p de vida vattn51 utan att kunna framfda honom4 ,o* nd sk$de det enda/ g5om hans vilja4 ,brahmas gg vaggas p hafvet i tus5de r innan det r moget1 o* d framtrd] han sjelf d]ur1 lt&e gget bri/a snd]4 ,fre/lln+5 om en m5niskas framtrd&e ur ett gg t]f9nes fv5 bde hos ,f9n> o* ,e/]4 ,de s$n>e b]tta huru ,l9da uppvexte ur ett gg1#adb o* dylikt frekomm] fv5 i ,kantelet>4#adc ,b5mn+5 ,sampo1 guds ursprung1 som tilldelades sol51 antyd] ocks fre/lln+5 om urvs5dets fdelse i sol54 ,att t] himmel5s guldglns&e skifva gifvit fr/a anl$n+5 till tank5 p ett gg1 synes af ,ind]nas hymn]4 ,i ,rig-,v$a sges3 i begynnels5 upp/od kllan till det gyll5e ljuset4#add ,o* ,manus lag> framhlla1 huru i begynnels5 g5om urvs5dets tanke upp/od ett gg1 glns&e ssom guld1 lika lys&e som /j]nan m$ tus5de /rl>4 nnu &ra b]r+spunkt] f9nas1 som hrm$ / i sammanhang4 ,i f9ska mytolog9 f9nes neml4 ett ord1 ,kave1 hv>till man frgfves i f9skan sk] en etymologisk frkl>+4 ,i ,nya ,kalevala het] ,kave luonnon tytti o* ens9 em itselx1#ade p &ra /ll5 t] sges3 ,kave ukko pohjan h]ra1 ,ikin5 iku ,turilas4#adf ,vid>e b]ttas huru han eft] #cj somr> befri> sig ur s9 mod]s skte4 ,ordet r sl$es ett appellativ1 i s$n>e fallet fr urgudom5s fr/a ink>nation4 ,o* mrkvrdigt nog f9na vi en anknytn+spunkt hrfr i ,indi54 ,bhrgu1 d5 lys&e glns&e1 enl4 ,kuhn blixt51 framgr ur ,brahmas hj]ta som klyfv] sig1 hans son r ,kavi4 ,det ligg] nra till h&s1 att frb9da d5na skdn+ af det sig klyfv&e hj]tat m$ d5 af det bri/&e gget1 ur hvilket v]ld5 blef skapad4#adg ,o* enl4 ,gan&] fr/s (ta m$ ,kavet en mktig fr/e i mnan1 som hjelpte d5 mot kuumets anslag4#adh ,i d5 f9ska fre/lln+5 fattas slunda ,kave ssom hr/amm&e frn urmodr51 ell] frn det lys&e himlaklotet1 gget4 ,frska vi etymologiskt und]ska ordet1 s f9na vi vl i ,j54 ,sam4 kbe1 dd1 ,tungus4 kovi1 kuvi1 lycka1 ,o/j4 kava1 kevi1 hamm>e1 kavi1 gk1 ,burat4 kube1 del1 kubnam1 dela4 ,nrm>e sammanhang h> dock ,j5is4 ,o/j4 kip1 f>f>1 hyp1 son1 ja m$ det frra betecknas fv5 mn54 ,alla dessa kunna dock icke utan vid>e frkl>a det f9ska kave2 man kan hos ,g]man]1 ,grek] o* ,rom>e nnu m9dre f9na ngon motsv>ighet1 hv>ig5om det kunde frkl>as fr ett ln4 ,enda utvg5 blir d]fre att enl4 omnmnda myt vnda blick5 till ,indi54 ,d] mta oss sanskrit ord5 kav1 plja1 kav1 fra1 eld frn gdsel1 o* slutlig5 kavi klok tnk>e1 vis4 ,b?l+k o* ,ro? tillgga1 att det brukas om urtid5s vise fd]1 som nu omsvfva sol5 som &>4#adi ,det sttes sl$es fv5 hr i frb9delse m$ himlaljus54 ,i ,s*ah-"n omtalas konungaslgt5 ,kawja ell] ,kajanid]2 kava frkl>as v>a en sol5s anfrv&t1 o* kawus betyd] d5 fr/ndige4#aej ,lat9ska ordet cav-ere1 akta sig1 v>a klok1 /r hrm$ i samb&4 ,frn fre/lln+5 om gget1 som likt ett fr inka/ades i vattn51 upp/r ltt d5 om v]ld/rdet4 ,ell] kan vl ngot annat m5as m$ ek51 puu jumalan1 som ,oj5teli oksiansa1 ,levitteli lehvins ,latva tytti taivahalle1 ,lehvt ilmoille levisi1 ,pitti pilvet juoksema/a1 ,pivn peitti pai/ama/a1 ,kuuhu5 kumottama/a4#aea ,ur fret till detta trd utbildas hela v]ld54 ,man f9n] det ltt1 ty d det hugges i spillror1 flyta dessa vida omkr+1 o* dit de h9na1 d] upp/r evrdlig lycka4 ,en pm9nelse om ,sampo o* gget1 som splittras4 ,p &ra /ll5 t] beskrifves huru sol5 o* mn5 hngde p trdets gr5>1 o* fv5 ,ilm>95 f/] s9 nysmidda sol i ett hgt trd4 ,hos ,e/]na h> m9net hraf r$an till en del bleknat1 m5 tydliga spr f9nas nnu qv>4 ,tamme laul b]tt> huru ek51 som trngde g5om himlahvalfvet1 flles4 ,d]af gres ett badhus2 m5 framfr trskeln v> mn51 (vanfr sol51 o* /j]norna dansade d]9ne4#aeb ,o* huru skap>ns &e g5om/rmm> allt1 huru han bor i sitt v]k1 sknjes tydligt af d5 fram/lln+1 som f9nes i ,kalevipoeg1 slutet af ,,vi sng54 ,d5 himmel%ga ek5 beskrifves om/ndligt4 ,d d5 ndtelig5 n$hugges1 bildas af dess spillror d5 mktiga ,suomibryggan1 f>tyg o* /d]1 m5 fv5 en koja fr sng>n1 d] han virk> s9a sng]4 ,o* till honom /rmm> frn ,ta>as eviga sal>1 frn skap>ns rika klla hvad han behfv] fr att fullnda s9 vf4 ,att v]ld/rdet1 skapels5s mngfald1 liksom himmel o* jord ur gget1 bildas g5om ordets makt1 framgr ur ,w9min5s sng4 ,det het] neml4 ,laulo kuus5 kukkalatvan1 ,kukkalatvan1 kultalehvn4 ,latvan tynti taivahalle1 ,puhki pilvi5 kohotti1 ,lehvt ilmoille levitti1 ,halki taivahan hajotti4 ,laulelevi1 taitelevi2 ,laulo kuun kumottamahan ,kultalatva kuusoseh52 ,laulo oksille otavaan4#aec ,nu r det vis/ fallet1 att v]ld/rdet frekomm] hos de fle/a g]maniska folk4 ,m5 dels upptrd] det ej hos dem s1 att af dess spillror skapels5 framgr1 dels f9nas likn&e fre/lln+> fv5 hos &ra f9ska folk1 hvilka gra det sannolikt1 att d5na fre/lln+ v>it gngse hos ,f9n>ne lngt frr n de kommo till ,europa4 ,i ,tat>]nas sagor omtalas nio lrktrd1 som vexa ur samma rot1 o* en inskrift /r p trdet3 d ,kudaj skapade jord o* himmel1 d fddes fv5 detta lrktrd4#aed ,m5 om fv]hufvud d5na bild r m9dre utfrd1 s br jag anmrka att detsamma fv51 s vidt jag kunnat se1 r fallet m$ ,ind]nas v]ld/rd4 ,jag h> frut framhllit ,ind]nas frsk att skdliggra ur-&51 som g5om/rmm> hela v]ld51 i soma1 ,p]s]nas haoma4 ,de f9ska sagorna likasom ,kalevipoeg omtala skl>1 fyllda m$ mktiga dryck]4 ,d5 ena af dem g] /yrka o* lif1 d5 &ra frlam>4 ,ind]na sga1 att soma f9nes i vattnet1 m5 d5 r eg5tlig5 en lifvets dryck1 som fv5 gud>ne m/e njuta1 = att ej ssom blotta naturvs5d5 frgs2 motsv>&e sl$es ,grek]nas nekt>4 ,i en afh&l+ af ,a4 ,kuhn1#aee som jag g5om ,hr ,/atsrdet ,s*iefn] i ,/4 ,pet]sburg godhetsfullt ftt mig tillsnd1 d r$an tr5ne ark af d5na und]skn+ voro tryckta1 sg] en ,upani%ad1 att gud>ne sitta "u v]ld/rdet o* dricka soma ur d5 heliga kllan4 ,bundehes* nmn]3 nra trdet jat-bs vex] d5 hvita hom1 i kllan arduisur1 d5 som t] d]af blir oddlig4 ,i nrma/e sammanhang hrm$ /r ,sk&9av]nas v]ld/rd1 ask5 ,ygdrasil1 o* ,urd>-brunn51 ur hvilk5 ,od9 drick] vi%et4 ,m5 att fv5 fre/lln+5 om lifvets dryck hos ,f9n>ne ej behfv] v>a ett ln frn ,g]man]1 bevis> dess frekomm&e hos de asiatiska folk54 ,tat>]nas sagor omnmna (ta lifsvattnet1 som f9nes i ett guldfat p tolf qv>t]s djup i jord54 ,fatet t] r n$grfdt vid rot5 af en bjrk m$ guldblad o* gyll5e b>k4 ,d] hade ,kudaj /llt en hjelte till vkt>e4#aef nnu t]/r att frkl>a orsak5 till v]ld5s uppkom/4 ,ind]n sg]3 tad ordet v> till o* knde lngtan i sitt s9ne2 lngtan blef ett fr1 som bra/ g5om eft]s9n&ets makt4 ,o* vid>e3 ,maja1 som r ,brahmas lngtan1 krlek51 frambragte v]ld54 ,hvilk5 frvn&e likhet m$ ,w9min51 som i s9 mod]s skte eft]s9n> o* lngt> att blifva fdd4 ,o* ,ilmat>1 ,kave luonnot>1 urelem5tet1 fv5 hon l$sn> att v>a till ensam p de vida fjord>na1 m$ d5 gung&e vg5 framfr sig1 d5 kl>a himmel5 bakom2 fv5 hon lngt> att blifva till ngot4 ,namnet ,maja1 frvillelse1 g] tillknna d5na lngtans natur2 det r ett affall frn det urspr4 v>&et ssom enda/ en tnkt enhet4 fv]gng5 till tillv>ons mngfald sk] slunda1 att krlek5 r b&et mellan v>a o* icke v>a6 ,vi hafva g5omgtt ,f9n>nes fre/lln+> om v]ldsskapels5 o* funnit1 att de svl m$ afse5de d5 g5omgende grundtank51 som fv5 de vexl&e bild]na i hufvudsak fv]5s/mma m$ ,ind]nas4 ,d5 /r/a olikhet5 r d51 att spekulation5 i ,indi5 g5om en fl]tus5rig kultur /igit till en ovanlig hjd4 ,m5 mnga &ra n de hr nmnda freteels]na l$a oss till ,ori5t5 vid und]skn+5 af ,f9n>nes =ntid4 ,s yttr> ,jakob ,grimm1 d5 fr/e som i utl&et f/e blick5 vid ,kalevala3 jag vill synn]lig5 anmrka 7i det f9ska epos7 en liflig1 s9nrik naturknsla1 sdan man n/an blott i indiska dikt] antrff> d54 ,o* d han omnmn] huru ,w9min5 drifv] omkr+ p hafvet1 skap&e vik> o* ar1 tillgg] han3 hvem pm9n] ej d5na kosmogoniska fre/lln+ om d5 indiska sagan om ,brahma o* ,vi%nu1 hvilka1 sitt&e p ett blad o* sug&e p s9a tr1 skap&e draga g5om hafv58#aeg fv5 ,acv9]na1 ljusbr+>ne fdda af ljus o* molndunkel1 kunna ltt samman/llas m$ ,koit o* ,em>ik1 koitto o* hmr4 ,jag vill dock m$ hela d5na fram/lln+ +alunda p/1 att ,f9n>ne om$elb>t af ,ind]na emottagit s9a mytiska fre/lln+>2 v]5s/mmels5 antyd] i m9 tanke enda/ en inn]lig o* mktig b]r+4 ,m5 huruvida d5 egt rum frrn ,ind]na o* ,z5d-folket nnu skiljt sig frn hv>&ra1 d4v4s4 m$ de ursprungliga ,ari]na1 ell] om bde dessa o* ,f9n>nes /amfrv&t] / ur ngon gem5sam urklla1 r en frga1 som nu ej torde kunna afgras4 ,og5sgligt visa dock ,f9n>nes mytologiska fre/lln+>1 att de af alla altaiska folk1 s vidt man hittils knn]1 bibehllit det me/a af en urldrig bildn+1 som blom/rat lngt frr n de europeiska kulturfolk5s4 ,anor betyda vis/ i o* fr sig icke mycket2 hv>je folk h> d]fre m$ rtta blott d5 betydelse dess nrv>&e bildn+sgrad sknk]4 ,m5 i frfdr5s tradition] ligg] en nnu v]k&e makt1 o* d5 v]ldsskdn+1 som =tplantats frn g5]ation till g5]ation1 r hrvid d5 icke m9/ vigtiga4 ,fotnot]3 #a ,!il ,,ii1 s4 #cg-dd4 #b ,jfr ,hegel's ,vorles4 b] die ,philosophie d] ,religion4 ,i4 #bge1 #bhd-bic4 #c ,jfr ,ludv4 ,noack1 ,die ,!ologie als ,religionsphilosophie1 ,lbeck #ahec1 #if flj4 #d ,e4 ,mei]1 ,indis*es ,li$]bu*4 ,/uttg>t #ahed1 #ci4 #e ,a4 ,wuttke1 ,ges*i*te des ,heid5?ums4 ,breslau #ahec4 ,,ii1 #bdc1 #bde4 #f ,i4 ,/ev5son1 ,translation ( ! ,sanhita ( ! ,sama-,v$a4 ,london #ahdb4 #gc1 #agb4 #g ,lass51 ,indis*e ,alt]?umskunde4 ,bonn #ahdg4 ,i1 #gfh4 #h ,lass51 ,indis*e ,alt]?umskunde4 ,bonn #ahdg4 ,i1 #gef-gfj4 #i ,/ev5son1 ,transl4 ( ,s4 ,v4 #aci1 #e1 #he4 #aj ,wuttke1 ,ges*4 d4 ,heid5?4 ,,ii1 #bdc4 #aa ,/ev5son1 ,transl4 ( ,s4 ,v4 #cf1 #db1 #de4 #ab ,max ,mll]1 ,hi/ory ( anci5t ,sanskrit ,lit]ature4 ,london #ahfj4 #edf4 #ac ,ros51 ,rigv$a ,sanhita1 ,lib4 primus4 ,sanskrite et ,lat9e4 ,london #ahch4 #afa4 #ad ,ind4 ,alt]?umskunde4 ,i1 #gee1 #gef4 #ae ,ro?1 ,zur ,ges*i*te d] ,religion54 ,zell]'s ,!ol4 ,jahrb4 #ahdf4 #ceb4 #af ,wuttke1 ,ges*4 d4 ,heid4 ,,ii1 #bdh1 #beb4 #ag ,mei]1 ,ind4 ,li$]bu*1 #dd1 #de4 #ah ,jfr ,wuttke1 ,ges*4 d4 ,h4 ,,ii1 #beb4 ,jfr ,?4 ,pavie1 ,le ,rig-,vda et leslivrs sacrs des ,h9d\s4 ,revue des deux ,mondes #ahed4 #bgj4 #ai ,/ev5son1 ,transl4 ( ! ,s4 ,v4 #ajb4 #bj ,/ev5son1 ,transl4 ( ! ,s4 ,v4 #hb1 #ih1 #aeb4 #ba ,/ev5son1 ,transl4 ( ! ,s4 ,v4 #bg4 #bb ,h4 ,t4 ,colebrooke1 ,miscellane\s ,essays1 ,london4 #ahcg1 ,i4 #he-hg4 #bc ,max ,mll]1 ,hi/4 ( ,anc4 ,sanskr4 ,lit4 #efg4 #bd ,wuttke1 ,ges*4 d4 ,heid4 ,,ii1 #bia1 #bic1 #bhd4 #be ,colebrooke1 ,misc4 ,essays4 ,i1 #dg4 #bf ,max ,mll]1 ,hi/4 ( ,a4 ,s4 ,lit4 #ajj-ajh4 #bg ,max ,mll]1 ,hi/4 ( ,a4 ,s4 ,lit4 #ajc1 #fa1 #cg4 #bh ,jfr ,lass51 ,ind4 ,alt]?4 ,i1 #gge-ghc4 #bi ,wuttke1 ,ges*4 d4 ,h4 ,,ii1 #bee4 #cj ,wuttke1 ,geseh4 d4 ,h4 ,,ii1 #bee4 #ca ,loiseleur ,deslong*amps1 ,lois de ,man\4 ,p>is #ahcc4 #db4 #cb ,?4 ,pavie1 ,le ,rig-,vda et les livrs sacrs des ,h9d\s4 ,rev4 d4 deux ,mondes #ahed4 #bgc4 #cc ,ro?1 ,zur ,ges*i*te d] ,religion54 ,zell]'s ,!ol4 ,jahrb4 #ahdf1 #cef4 #cd ,/ev5son1 ,transl4 ( ,s4 ,v4 #ajj4 #ce ,wuttke1 ,ges*4 d4 ,h4 ,,ii1 #bic4 #cf ,h]m4 ,kellgr51 ,my?us de ,ovo ,mundano4 ,h3=si #ahdi4 #ee1 #ef4 #cg ,loiseleur ,deslong*amps1 ,lois de ,man\4 #b-d4 #ch ,jfr ,h4 ,kellgr51 ,my?us de ,ovo ,mundano1 #eg1 #dg-ej4 #ci ,h4 ,h4 ,wilson1 ,! ,vi%nu ,purana4 ,london #ahdj4 #aa-bj4 #dj ,colebrooke1 ,misc4 ,essays4 ,i1 #cc1 #cd4 ,jfr ,max ,mll]1 ,hi/4 ( ,a4 ,s4 ,l4 #efd4 ,jfr ,mor4 ,c>ri]e1 ,die ,ind4 ,lyrik4 ,we/]manns ,,iii4 ,deuts*4 ,monat%efte #ahfa4 ,n3o #fj4 #da ,wuttke1 ,ges*4 d4 ,heid4 ,,ii1 #bhc4 #db ,wuttke1 ,ges*4 d4 ,heid4 ,,ii1 #bhc4 #dc ,i4 ,a4 ,sjgr5s ,gesamm4 ,s*rift54 ,/4 ,pet]sburg #ahfa4 ,,ii1 ,?4 #b4 ,s4 #bg4 #dd ,alla bidrag till de etymologiska und]skn+>na rr&e altaiska sprk5 ro hemtade ur ,ca/rns grammatik] o* ordfrteckn+> fr dessa sprk4 #de ,a4 ,baudrimont1 ,hi/oire des ,basques4 ,p>is #ahed4 #df ,i4 ,a4 ,l9d/rm4 ,suomi #aheb4 #dg ,ca/rn1 ,nordis*e ,reis5 u4 ,=s*4 ,v4 #ahfb1 s4 #adb4 #dh ,allgem4 ,culturges*i*te4 ,,vi1 #cba1 #cgi4 #di ,ignell1 ,m5skl4 ,utveckl4 ,hi/oria4 ,i1 #a1 #ad4 #ej ,ca/rn1 ,f9sk ,mytologi s4 #ae1 #be4 ,jfr hans grammatik]4 #ea ,f4 ,mytol4 s4 #ad4 #eb ,w4 ,s*ott1 ,altajis*e ,/udi54 ,b]l9 #ahfj1 s4 #fac4 #ec ,ca/rn1 ,f94 ,mytol4 s4 #aeg4 #ed ,resor o4 ,=skn4 ,,ii1 s4 #gj4 #ee ,de ,birc>lis1 #aghf1 s4 #g1 #h4 #ef ,a4 ,c4 ,lehrb]g1 b] die ,wohnsitze d] ,jem54 ,/4 ,pet]sburg #ahaf1 s4 #aje1 #afj1 #baa4 #eg ,v]gl4 ,wrt]bu* d4 ,go?4 ,spra*e #ahea4 ,i1 #cfb4 #eh ,a4 ,j4 ,sjgr51 b] die lt]5 ,wohnsitze d4 ,jem54 #ahcj4 ,i4 #cjc4 #ei ,resor o4 ,=skn4 ,,ii1 s4 #gj4 ,jfr ,f9sk ,mytol4 s4 #bgb4 #fj ,w4 ,s*ott1 ,altaj4 ,/udi51 s4 #fad4 #fa ,tre ord om o* ur f9ska =nsng5 af ,elias ,lnnrot ,litt]aturbladet fr ,nov4 #aheh4 #fb ,nya ,kalevala4 ,,xxxix4 #fc ,nya ,kalevala4 ,,xlvii4 #fd ,h3=s ,morgonblad #ahcf1 ,n3o #ie1 #if4 #fe ,a4 ,s*iefn]1 b] das ,wort ,sampo1 ,bullet9 de l',acadmie des ,sci5ces de ,/4 ,pt]sb4 ,tome ,,iii4 ,n3o #g1 s4 #eja4 #ff ,g4 ,kal4 ,i1 #ahj4 ,n4 ,kal4 ,,xlix1 #cdc4 #fg ,bullet9 de l',acadmie des ,sci5ces de ,/4 ,pt]sb4 ,tome ,,ii1 ,n3o #d1 s4 #bie4 #fh ,n4 ,kal4 ,,xliii4 #big4 #fi ,n4 ,kal4 ,,xliii #big4 #gj ,h4 ,neus1 ,eh/nis*e ,volksli$]4 ,i4 ,reval #ahej1 s4 #c4 #ga ,h4 ,kellgr51 ,nala o* ,damajanti1 s4 #aa4 #gb ,*4 ,gan&]1 ,my?ologia ,f5n4 s4 #de1 #df4 #gc ,ca/rn1 ,f9sk ,mytol4 s4 #ff4 #gd ,satuja ja ,t>9oita4 ,,ii1 s4 #a-bh4 #ge ,r4 ,ro?1 ,die ,sage v4 ,ds*ems*id i ,zeits*r4 d4 ,d4 ,m4 ,g4 #ahej4 ,,iv1 #dag4 #gf ,jfr ,l4 ,dief5ba*1 ,v]glei*4 ,wrt]bu* d4 ,go?4 ,spra*e4 ,,ii1 #eea4 #gg ,altajis*e ,/udi5 #ahfj1 s4 #fad4 #gh ,w4 ,s*ott1 b] das ,altais*e od] ,f9nis*-,tat>is*e ,spra*5ges*le*t4 ,b]l9 #ahdi4 #gi ,pallas1 ,die ,mongol4 ,volk]s*aft54 ,/4 ,pet]sburg #aggf #ahja4 ,,ii1 #ah4 #hj ,n4 ,kal4 ,,ix1 #bi4 #ha ,n4 ,kal4 ,,xlvii1 #adb1 #aef4 #hb ,jfr ,g4 ,re91 ,frsk till utr$&e af ,=nf9n>nes ,my?ologie4 ,suomi #ahdd1 s4 #bbe-bci4 #hc ,suomi #ahdd1 s4 #bcj4 #hd ,m4 ,a4 ,ca/rn1 ,reis5 u4 ,=s*4 ,v1 #ahfb1 s4 #bcj4 #he ,om ,ukko se ,ca/rn1 ,f9sk ,mytol4 s4 #bg-eb4 #hf ,*r4 ,l5cqvi/1 ,de sup]/itione vet]4 ,f5norum #aghb1 s4 #be1 #bf4 #hg ,my?ologia ,f5n4 #aghi1 s4 #ih4 #hh ,my?ol4 ,f5nica1 s4 #ij4 #hi ,h4 ,neus1 ,eh/nis*e ,volksli$]4 ,reval #ahej4 ,i1 s4 #fb4 #ij ,se ,f9l&s ,m9nesv4 ,mn #ahed1 s4 #cac4 #ia ,i ,fr4 ,rhs1 ,svea ,rikes hi/oria4 ,/hlm #ahbc1 s4 #cj4 #ib ,f9sk ,mytologi s4 #ea4 #ic ,bullet9 de l',acadmie des ,sci5ces de ,/4 ,pt]sb\rg4 ,tom4 ,,ii1 ,n3o #d4 ,,iii1 #g4 ,v1 #c4 #id ,jak4 ,grimm1 ,deuts*e ,my?ologie4 ,gtt+5 #ahdd1 s4 #aej-agd4 #ie ,s*ott1 ,altaj4 ,/udi51 s4 #fad4 #if ,de ,w9mine4 #ahbg4 #ig ,h3=s ,morgonblad #ahcb4 ,n3o #ae1 #af4 #ih ,h3=s ,morgonblad #ahci4 ,n3o #b4 #ii ,h3=s ,morgonblad #ahch4 ,n3o #ef flj4 #ajj ,fo/]lndskt ,album4 ,i1 s4 #aca1 #abg4 #aja ,deuts*e ,sag5 von ,brd4 ,grimm4 ,b]l9 #ahaf4 #ajb ,brd4 ,grimm1 ,k9d] u4 ,hausmhr*54 ,gtt+5 #ahdc4 ,i4 s4 ,,xiii4 #ajc ,h3=s ,morgonblad #ahch4 ,n3o #ef flj4 #ajd ,das ,f9nis*e ,volksepos ,kalevala4 ,/uttg>t #ahfb1 s4 #bj1 #ba4 #aje ,suomi #ahdd1 s4 #bbh4 #ajf ,h3=s ,morgonblad #ahch4 ,n3o #ef flj4 #ajg ,g4 ,kalev4 ,,iii1 #ij4 ,,iv1 #aac4 ,,xi1 #fg1 #ahi1 #cdc4 ,,xii1 #dg4 ,,xiii1 #dah4 ,,xxvii1 #bdd4 ,,xxix1 #cj4 ,,xxx1 #aej1 #bca4 #ajh ,n4 ,kalev4 ,,ii1 #big4 #aji ,lnnrot1 ,de ,w9mine4 bo #ahbg1 s4 #h4 #aaj ,n4 ,kalev4 ,,vii1 #ccc4 #aaa ,n4 ,kalev4 ,,xviii1 #bbc4 #aab ,n4 ,kalev4 ,,xlix1 #cda4 #aac ,g4 ,kalev4 ,,xxvii1 #dih4 #aad ,g4 ,kalev4 ,,xxx1 #hd4 #aae ,g4 ,kalev4 ,,xxvi1 #bh1 #ge4 #aaf ,g4 ,kalev4 ,,iv1 #ab4 ,v>iant4 ,,xxii1 #db4 #aag ,g4 ,kalev4 ,,xxi1 #bia4 ,topelii ,suom4 ,kans4 ,vanh4 run4 ,v1 #bc4 #aah ,l5cqvi/1 ,de sup]/it4 ,f5n4 s4 #be1 #bf4 #aai ,de ,v9mine1 s4 #h4 #abj ,n4 ,kalev4 ,,xlix1 #djc4 #aba ,h3=s ,morgonblad #ahcf4 ,n3o #ie1 #if4 #abb ,f9sk4 ,mytol4 s4 #cae4 #abc ,f9sk4 ,mytol4 s4 #cjh4 #abd ,f9sk4 ,mytol4 s4 #cae-cah4 #abe ,de ,v9mine1 s4 #g4 #abf ,f94 ,mytol4 s4 #cjd4 #abg ,suomi #ahdb4 #c h4 s4 #df4 #abh ,n4 ,kalev4 ,,xvii1 #ede4 #abi ,max ,mll]1 ,hi/ory ( ,anc4 ,sanskr4 ,lit]ature1 s4 #efi4 #acj ,n4 ,kalev4 ,,ix1 #bi4 #aca ,n4 ,kalev4 ,,xvii1 #edc4 #acb ,n4 ,kalev4 ,,xix1 #gh4 #acc ,n4 ,kalev4 ,,xix1 #dgg1 #dig4 #acd ,saima #ahdf4 ,n3o #h1 #i4 #ace ,g4 ,kalev4 ,,xxvii1 #bjj4 #acf ,n4 ,kalev4 ,,xvii1 #ebg4 #acg ,n4 ,kalev4 ,,ix1 #eaa4 #ach ,tre ord om o* ur f9ska =nsng54 ,litt]aturblad ,nov4 #aheh4 #aci ,jfr ,view ( ! ,hi/ory ,lit]4 a4 ,my?ologie ( ! ,h9doos by ,w4 ,w>d #ahbb4 ,i4 ,,lxxiv4 #adj ,die ,mhr*5sammlung des ,somadeva4 ,leipzig #ahdc4 ,i1 #ge4 #ada ,h4 ,neus4 ,eh/n4 ,volksl4 ,i1 s4 #dj4 #adb ,kalevipoeg4 l4 ,dorpat #aheg1 s4 #cj4 #adc ,kantelet> ,,iii1 #a4 #add ,m4 ,mll]1 ,hi/ory ( ,anc4 ,sans4 ,lit4 #efi4 #ade ,n4 ,kalev4 ,,xvii1 #bia4 ,,xlv1 #aag4 #adf ,gan&]1 ,my?ol4 ,f5n4 #cd4 ,f9nis*e ,run5 von ,g4 ,h4 v4 ,s*rt]1 #ahcd1 s4 #b4 ,jfr ,topelius1 ,suom5 kansan ,vanhoja ,runoja4 #adg ,a4 ,kuhn1 ,die ,h]abkunft d4 ,f5]s u4 d4 ,gtt]tranks4 s4 ll4 #adh ,gan&]1 ,my?ol4 ,f5n4 #cd4 #adi ,jfr ,o4 ,b?l+k o* ,r4 ,ro?4 ,sanskrit ,wrt]bu* ,,ii4 #aej ,held5sag5 von ,firdusi1 b]setzt von ,a4 ,fr4 v4 ,s*ack4 ,b]l9 #ahea1 s4 #ae1 #ai1 #bj4 #aea ,n4 ,kalev4 ,,ii1 #ha4 #aeb ,h4 ,neus4 ,eh/n4 ,volksl4 ,i1 #dg4 #aec ,g4 ,kalev4 ,v1 #bg4 #aed ,ca/rn1 ,e?nolog4 ,frelsn4 #aheg1 s4 #bfj4 #aee ,die ,h]abkunft des ,feu]s u4 d4 ,gtt]tranks4 ,e9 ,beitrag zur v]glei*4 ,my?ologie d] ,indo-,g]man54 ,b]l9 #ahei4 s4 #abd1 #abh4 #aef ,ca/rn1 ,e?nol4 ,frel4 s4 #bba1 #bff4 #aeg ,jak4 ,grimm1 ,om det f9ska epos4 i ,fo/]l4 ,alb4 ,,ii4 #ahde4