,,scritti    ,,di    ,f4-,d4            
,,guerrazzi4        ,,pensieri4         
,,discorsi4    ,,illustrazioni4         
,,firenze4    ,,felice ,,le ,,monnier4  
#ahdg4          ,a ,,roma4#a            
44444 e non fia che si svegli8      ,la 
man le avessi io avvolte entro ai       
capegli6                                
,,petrarca4      ,i4    ,riposa in pace1
 o donna di provincie1 o alma genitrice 
di eroi6 -- ,bene  sia che la tua mano  
si riposi lungamente1 dacch per troppo  
lunghi  secoli ella stringesse lo       
scettro dei popoli della terra6 -- ,alla
 tua  ,aquila si logorarono le ali nel  
trasportare la vittoria per tutte le vie
  del firmamento4 -- ,il tuo brando     
percuotendo e ripercuotendo sopra gli   
elmi dei nemici si  consumato1 --       
consumato per sempre6      ,,ii4        
,riposa in pace1 o gloriosa6 -- ,tu     
cadesti1 perch anche le ,pleiadi        
scomparvero dallo emisfero2 perch un    
giorno i cieli piangeranno perdute      
anche le loro sorelle di luce2 perch    

tutte le cose nostre1 hanno morte       
quaggi4#b      ,,iii4    ,tu per fosti  
sempre e sarai la figlia primogenita del
 pensiero di ,dio4  -- ,giove sembrava  
avesse teco diviso lo impero3 a lui il  
governo dei  cieli1 a te quello della   
terra4#c ,nessun popolo mai port        
impressa cos  vasta la orma             
dell',onnipotente4      ,,iv4    ,i     
cieli e ,roma narravano la gloria di    
,dio2 la opera delle sue mani           
annunziavano il ,firmamento e il        
,campidoglio4 -- ,l'anima di uno        
,scipione  divisa basterebbe adesso a   
dieci generazioni di eroi3 come ,ercole 
fece  alla gente dei pigmei con la      
spoglia del lione1 ,pompeo avrebbe      
potuto  riporre nel cavo del suo scudo  
un intero popolo di oggi4 ,lo sguardo di
  un ,romano e la spada di un ,barbaro  
si strinsero una volta in duello di     
morte2 -- il ferro vinto cedeva4 --     
,mario fug il ,cimbro con gli occhi6#d  
,v4    ,a rompere le ire del superbo    
,antioco quali tolse compagni ,popilio  

nel  periglioso viaggio8 ,la bacchetta  
proconsolare1 e il genio di ,roma4 ,e il
  tiranno si trov preso dentro il       
circolo di ,popilio1 non altramente che 
lo scorpione cinto da carboni           
infiammati3 -- ma il tiranno fremeva1 e 
si  umiliava1 -- mentre lo scorpione    
avrebbe saputo trafiggersi da forte4    
,,vi4    ,regi barbari e schiavi        
ingombravano le aule dei ,senatori4 --  
,a guisa del  mendico1 che importuna il 
limitare del dovizioso1 i dominatori dei
  popoli stendevano supplici la mano ai 
cittadini di ,roma limosinando una      
corona4 ,e il popolo di ,roma nei giorni
 di tripudio gettava a cotesti  suoi    
soggetti dominatori di popoli pugni di  
corone e di popoli1 come  gittava per   
vaghezza migliaia di ,germani o di      
,galli alle fiere nei  virili suoi      
giuochi4      ,,vii4    ,il giorno in   
cui ,giove rende l'uomo schiavo1 gli    
toglie mezzo il  senno2#e ,roma super   
,giove1 perch valse a mutare in eroi    
anche gli  schiavi4 ,spartaco col ferro 

delle catene si compose una spada1 e ard
  insorgere contro ,roma1 e morire di   
ferita nel petto4 ,e ,spartaco morendo  
lev gli occhi al cielo1 e lo benedisse  
per la morte gloriosa4 -- ,cotesto      
esempio non sar imitato3 da ,spartaco in
 poi non vissero pi schiavi4 --  ,perch 
dunque1 o come1 si vorrebbero invidiare 
e seguire i destini del  servo romano8  
,,viii4    ,quando la morte ti aperse le
 mani1 o ,roma1 il mondo sembr che      
tornasse  nella pristina confusione     
delle cose2 come le foglie della        
,sibilla1  terminato il responso4 --    
,nel naufragio della civilt1 delle      
leggi1 di  una religione per bene cento 
secoli durata1 peristi1 e le rovine di  
tutta la terra ti furono portentoso     
sepolcro4      ,,ix4    ,dormi in pace1 
non agitarti dentro il sepolcro4 --     
,encelado fulminato1  potrai forse      
prorompere a modo di vulcano1 ma non    
infrangere i fati che  siedono sopra il 
tuo avello2 nella guisa stessa che il   
,titano non pu  levarsi di sul petto la 

montagna di fuoco4      ,x4    ,e pure  
qualche volta1 spettacolo di miseria e  
di spavento1 lanciato in  aria il       
coperchio della tua sepoltura1 balzasti 
fuori col collo reciso  brancolando pei 
campi dello universo in traccia di una  
testa conveniente  per te4      ,,xi4   
,invano prendesti il capo degli ,ottoni2
 invano quello dei re ,longobardi2      
invano dei ,carlovingi4 -- ,troppo ti   
furono pesi quelli degli ,svevi4 --     
,giulio1 ,gregorio e ,alessandro1 sia   
che il volere li trattenesse1 sia che   
il sacerdozio gl'impedisse1 male seppero
 adattarsi il tuo elmo pesante4  -- ,i  
capi di un ,doge1 di un ,gonfaloniere1  
di un ,duca di ,milano1 apparvero       
troppo piccoli alle immani tue spalle4  
-- ,quietati6 -- ,due furono teste  che 
convenivano a te3 una sta in ,roma1 e fu
 di ,cesare2 -- l'altra stava  in mezzo 
all',oceano1 -- e fu di ,napoleone2     
entrambi tuoi figli1 --  entrambi aliti 
della magnifica anima tua4      ,,xii4  
,le antiche mura che ancor teme ed ama1 

,e trema il mondo1#f andarono  disperse 
in polvere per tutti i venti della      
terra1 quasi cenere di  parricida4 --   
,roma insana di dolore si cacci1 come   
,catone1 da se stessa  le mani dentro le
 viscere1 e le stracci in brani1        
aborrente di  sopravvivere ai suoi fati2
 -- poi scese una grande adunanza di    
,barbari a  flagellarla legata alla     
colonna1 -- a ferirla di lancia         
inchiodata sopra  la croce della        
necessit1#g -- e parvero eroi a cagione 
dell'agonia  della nemica2 -- ancora1 si
 assembrarono in numero infinito per    
vedere se  fosse morta bene1 e se bene  
stesse chiusa dentro il sepolcro1       
rompendo  orribilmente il cadavere per  
assicurarsi meglio3 -- n ci bastando 7ch
  la tomba stessa metteva spavento71 si 
congregarono un'altra volta per         
seppellirne il sepolcro4 -- ,in verit1  
le ire della fortuna1 la  onnipotenza   
dei fati1 e la paura dei popoli1 hanno  
sepolto prima il  cadavere1 poi la      
sepoltura6#h      ,,xiii4    ,avete mai 

veduto la fiammella scaturire da una    
fossa funerea1 svolazzare  per la       
campagna come vaga di cosa che non      
trova1 e poi tornarsi delusa  pellegrina
 a chiudersi nell'antica dimora8 --     
,cos1 come a ,dio piacque1  sopra questa
 terra visse un poeta1 il quale superato
 il tremito delle  ossa1 e lo spavento  
dell'anima1 si cacci dentro ai romani   
sepolcri3  rovesci tutti gli avelli1    
specul tutte le urne1 rimescol le       
antiche  ceneri1 tentando se mai una    
favilla romana fosse rimasta per        
alimentare  un fuoco nuovo4 ,dio di     
misericordia6 -- ,la ,fortuna e ,nemesi 
avevano  conservato la lampada accesa   
dentro il sarcofago di ,tullia1 la      
figlia  diletta del supremo oratore di  
,roma4444#i      ,,xiv4    ,sospenda    
ogni alito il creato1 -- taccia ogni    
vento1 e sia pur quello  che spoglia del
 profumo i fiori in primavera1 -- non   
muova un'aura1  quantunque sopra candida
 nube ella si affretti di recare in     
cielo il  voto degl'innocenti oppressi4 

-- ,angioli del paradiso1 voi pure      
cessate i  cantici1 fermate il remeggio 
delle ali sante2 deh6 mi sia dato       
conservare la scintilla3 io l'ho        
trovata1 io vi ho trasfuso dentro1 per  
alimentarla1 l'anima mia2 per lei ho    
cominciato a leggere in parte  l'arcano 
della genesi nuova3 -- amare1 e         
parlare444      ,,xv4    ,il ,fato      
strinse il suo libro di granito1 e      
sorrise4 -- ,quando l'aria  esterna ebbe
 vinta quella del sepolcro1 la lampada  
dilat con estremo  conato la sua pupilla
 luminosa1 e si spense per sempre6 --   
,l'aria che  respiriamo pi assai        
riusciva mortale che il fiato della     
tomba di  ,tullia4      ,,xvi4    ,e    
quando il poeta vide la lampada morta a 
cagione dell'aria1 che egli  pensava    
pura1 ruppe la cetra1 percuotendola     
nell'angolo della tomba  della figlia di
 ,cicerone1 gitt via dalla fronte la    
corona di alloro1 e  postosi a giacere  
sopra il terreno nudo1 vi batt ambe le  
palme1  esclamando con grandissimo      

pianto3 ,apriti1 o ,madre1 e cuoprimi2  
voglio  morire anch'io6      ,,xvii4    
,riposa dunque in pace nel tuo sepolcro1
 o ,roma2 e dove mai la esultanza       
visitasse le tombe1 rallegrati3 -- tu   
sei la pi grande ombra nei regni  della 
morte1 siccome fosti la pi immensa      
dimostrazione di forza e di  sapienza   
nella vita4          ,,pensieri ,,in    
,,prosa ,,da ,,farsene ,,una ,,preghiera
 ,,in ,,versi4      ,al ,dio che ama    
l',italia come il primo alito della sua 
creazione2 al ,dio  che la copr del     
sublime arco dei cieli quasi di un manto
 di gloria2 al  ,dio che pose           
nell'occhio la lacrima della piet1      
nell'anima il sospiro  dello amore1     
,angioli candidissimi della preghiera1  
offrite il voto dei  labbri innocenti4  
99       99       99       99       99  
,come una goccia di pioggia cade        
inosservata nel seno dell',oceano2 come 
una foglia1 soffiando il vento          
autunnale1 si stacca dal ramo nativo1 e 
poich incerta percorse breve spazio di  

cielo si posa sopra la polvere1  cos    
passano e non sono pi i giorni dell'uomo
 che il sepolcro rinchiude  intero4     
99       99       99       99       99  
,un altro uomo dimora nelle case abitate
 da lui1 e nessuno domanda ove  sia     
andato4 -- ,nessuno conosce chi fosse3  
-- visse1 e mor3 questa  la  sua storia4
 ,quindi la stessa piet guarda quella   
tomba1 n susurra  parola1 e i posteri   
gli passeggiano sul capo come sopra una 
pubblica  via4                       99 
99       99       99       99    ,o ,dio
 di amore1 ne sovvieni di consiglio per 
mantenerci l'anima degno  tempio della  
tua ,divinit4 -- ,ci comparti un cuore  
per la sventura4 --  ,diffondi sul      
nostro intelletto la luce della         
sapienza1 come diffondi la  luce del    
,sole sopra le cose create4             
99       99       99       99       99  
,belli quanto i fiori dei nostri prati1 
splendidi come gli astri dei  nostri    
sereni1 sieno i frutti del nostro       
ingegno1 e numero non vaglia a          

calcolarli4 -- ,l'orecchio non oda      
gemito senza che lo spirito vi risponda 
col gemito2 l'occhio non veda pianto    
senza che vi risponda col pianto4 --    
,salvaci l'anima dal deserto degli      
affetti4                       99       
99       99       99       99    ,allora
 le nostre madri guardandoci baldanzose 
ci chiameranno3 corona  della loro vita4
 -- ,il padre si accoster all'oppresso  
difeso1 e  tremante di gioia gli        
mormorer con parole sommesse3 ,il tuo   
salvatore  era parte delle mie viscere4 
99       99       99       99       99  
,lo straniero scorrendo le belle        
contrade non le dir pi illustri per le  
rovine2 non pi ci chiamer polvere di    
eroi4444 ,l'ossa dei padri fremono  di  
sdegno nelle antiche sepolture6 -- ,ogni
 cosa  sacra in questa terra4  -- ,gi   
l'abitava una gente di cui la memoria   
durer finch il mondo abbia  spazio da   
sostenere una creatura sola4 -- ,perch  
non potremo emularla8 --  ,la ,natura   
non disereda i suoi figli2 -- l'uomo    

codardo disperde con le  sue mani il    
tesoro della sapienza e del valore4 ,ma 
noi siamo nati alla  vita della gloria e
 della virt4 ,,amen4                    
,,discorsi4      ,,discorso ,,primo4    
,,del ,,modo ,,di ,,onorare             
,,gl',,illustri ,,defunti4    ,se la    
fortuna fosse stata copiosa dei suoi    
beni a ,socrate1 ,anito e  ,melito1     
invece di farlo condannare a bere la    
cicuta1 sarebbero andati a  casa sua per
 bevergli il vino di ,samo4#aj --       
,questa sentenza1 comech  dettata da uno
 ingegno argutissimo del secolo         
trascorso1 a me parve  sempre pi presto 
gioconda che vera4    ,considerando io1 
con quella diligenza che per me si      
potuto maggiore1  lo intendimento       
universale degli uomini1 mi venne fatto 
conoscere  com'essi da ogni superiorit  
aborriscano1 impazienti la sopportino1 e
  ardentissimi la detestino4    ,di     
queste superiorit varie appariscono le  
maniere4 ,alcune di loro1  siccome non  
ci possono essere rapite1 cos neanche   

noi le possiamo dare2  altre1 quantunque
 possano venirci tolte1 pure non ci     
concesso  compartirle2 ultime in dignit1
 come in invidia1 paionmi quelle che    
potendo noi perdere o donare1 possono   
ancora dagli altri venire  acquistate4  
,libere1 grandi1 divine1 e veramente ben
 nostre le prime2  serve1 imbecilli1 e  
affatto non nostre le seconde4#aa    ,e 
tacendo delle altre1 le quali1          
ricercando sottilmente la materia1 mi   
arriverebbe per avventura di            
riscontrare2 le superiorit1 o vogliamo  
dire qualit che cadono meglio nell'odio 
dell'universale1 sono lo  intelletto    
prima1 la forza poi1 e la venust e le   
dovizie4 ,non per  tutte vengono con    
misura uguale aborrite1 e meno delle    
altre le  ricchezze2 conciossiach in    
queste concorrano abbondevolmente le    
condizioni per le quali chi le possiede 
pu perderle o donarle1 chi n'  privo    
acquistarle4    ,certo non vuolsi punto 
negare1 e noi per desolata esperienza   
troppo  acerbamente il sappiamo1 come le

 largizioni e i beneficii pi spesso     
generino sconoscenza che amore1 e       
nonostante1 a cui riesca usarli con     
buono accorgimento e con modi onesti1 di
 rado avviene che non conciliino        
ossequio e credito grandissimo4 ,quelli 
ai quali il cielo amico concesse  la    
facolt di beneficare1 avvertano che     
possiamo uccidere un'anima a  colpi di  
beneficii1 come si narra che l'arciero  
di ,metona cacciasse  l'occhio destro di
 ,filippo il ,macedone con una freccia  
di argento4#ab  ,inoltre1 le ricchezze  
si perdono assai pi agevolmente di      
quello che si  acquistino1 e dacch la   
compagnia nella miseria sembra che      
giovi1 ci  rallegriamo nel presagio     
della caduta imminente dell'uomo che    
fortuna  locava in parte pi eccelsa4 ,e 
bene di ci somministrano argomento gli  
esempi delle antiche e delle moderne    
,storie1 fra i quali basti  annoverare  
,creso doviziosissimo1 meglio assai che 
dai castelli muniti e  dalle armi1      
sovvenuto dal nome di ,solone2#ac e     

,ugolino conte della  ,gherardesca1 il  
quale avendo domandato a ,marco         
,lombardo quello che gli  paresse della 
felicit del suo stato e della copia dei 
beni terreni1  n'ebbe in risposta3 ,e'  
parmi che non vi falli altro che l'ira  
di  ,dio2#ad e ,piero degli ,albizzi    
nostro1 a cui1 raggiunto il grado       
supremo di prosperit1 certo giorno di   
solenne convito fu mandato a  donare un 
nappo pieno di confetti1 e intra quelli 
un chiodo1 per  ricordargli ch'ei       
conficcasse la ruota della fortuna4#ae  
,per le quali  cose nessuno deve temere 
tanto avversa la sorte quanto coloro che
 ebbero  a sperimentarla prosperevole   
sempre3 cos ,filippo di ,macedonia1     
essendogli un giorno recati tre         
faustissimi annunzi1 levate le mani al  
cielo1 supplicava3 ,fortuna1 io ti prego
 di darmi dopo questi grandi  beni      
qualche mediocre avversit4#af ,e a      
,carlo di ,angi1 colto in mezzo  degli  
eventi secondi da fato nemico1 pareva   
acquistare assai se gli  consentiva la  

,provvidenza cadere gradatamente2 per la
 qual cosa  sopraggiuntagli la dolente  
nuova della ribellione della ,sicilia1  
cos  supplicava a ,dio3 ,sire ,dio1     
dappoi che ti  piaciuto voltarmi        
contraria  la fortuna1 piacciati che il 
mio calare sia a petitti passi4#ag      
,labilissime ancora la potenza1 la      
bellezza1 e la forza3 la prima per      
evento fortunoso2 la seconda e la terza 
per evento fortunoso e per  necessit4   
,gli eventi fortunosi talora si partono 
dalle mani degli  uomini1 come furono   
quelle di ,ciro1 di ,tamerlano1 di      
,gengiskan1 di  ,alarico1 ,attila1      
,genserico e simili2 tale altra da      
quelle del destino1  come accadde a     
,cambise1 di cui lo esercito spense la  
sabbia infuocata  del deserto etiopico1 
a ,napoleone vinto dai diacci del       
settentrione1 e a  ,filippo ,,ii1 la    
grande armata del quale le onde         
dell',oceano infransero  come il        
giovanetto in un momento di stizza rompe
 i suoi trastulli4#ah  ,alla bellezza   

poi quando non sopravvenga vicenda che  
prima della  stagione la guasti1 giunge 
il tempo inevitabile1 se non il         
giudizio1 in  cui ogni umana creatura   
dovrebbe appendere lo specchio al tempio
 di  ,venere col motto3 ,dacch          
contemplarmivi qual era non posso1 come 
sono  non voglio2 secondo  voce che la  
famosa cortigiana ,mnesareta facesse4   
,lo stesso dicasi della forza2 e al     
vecchio immemore degli anni di rado  la 
fortuna arride come ad ,entello1 e con  
frequenza maggiore ci viene  fatto      
incontrare ,miloni1 i quali presumendo  
troppo1 mentre si affaticano  a fendere 
la querce vi rimangono presi1 e         
diventano preda dei lupi4 -- ,ma  pel   
divino intelletto procede la bisogna    
altramente4 ,vitale e splendida         
l'aurora1 sublime il meriggio1 magnifico
 il tramonto4 ,il mattino di  ,omero sar
 la ,iliade1 il vespro l',odissea4      
,questa fiamma divina non  teme furto di
 ,prometeo4 ,simonide1 gittato in mare  
dallo iniquo  nocchiero1 non si lagna   

delle perdute dovizie se mai gli avvenga
 potere  attingere la riva1 imperciocch 
porti seco tutti i suoi beni2 e ,biante1
  sapientissimo1 esprime la sentenza    
medesima1 mentre si aggira pellegrino   
senza viatico per molteplici contrade4  
,e quando il malignare degli  uomini    
giunger a inebriarti di amarezza e a    
turbarti la pace  dell'anima1 la        
intelligenza scintiller come il sole    
luminoso e parato  sopra le onde di un  
mare in tempesta4 ,i gridi stessi del   
dolore  suoneranno sapienza4 ,anzi nella
 guerra disonesta mossa dal genere umano
  alla intelligenza1 mentre questa nella
 sublimit della via lo  sfolgoreggia dei
 suoi fulmini1 cotesto fuoco non ridurr 
mai in cenere1  ma feconder anche contro
 il volere di colui che lo spande1      
essendoch  le alte intelligenze1 a modo 
di specchi tersissimi entro ai quali    
,dio si  contempla1 non possano fare a  
meno di riflettere una luce divina44446 
,per che tutte queste cose considerando1
 io concedo che gli uomini di  alto     

ingegno non abbiano diritto a godimenti 
terreni1 come neppure  ragione di       
lamentarsi dello squallore o degli      
affanni2 mentre  all'opposto parmi che i
 loro fratelli possano credere di avere 
diritto e  ragione di cruciarli quanto  
meglio sappiano e possono4 -- ,essendo  
ormai  stabilito che delle due curve di 
cui si compone la vita dell'uomo        
d'ingegno1 corporea e spirituale1 la    
seconda termini in cielo1 -- poco  deve 
importare se la prima termina           
all'ospedale4 ,questo re del pensiero   
presume non dovere pagare nulla il      
superbo diletto di passeggiare sopra  la
 testa dei suoi compagni di creta8      
,nulla la facolt celeste di  sfogliare  
con alito leggiero le carte del libro   
del ,destino1 il quale  agli altri tutti
 figliuoli di ,adamo si presenta chiuso 
fatalmente cos  come di bronzo si fosse8
 ,e mentre per lo universale la morte   
oblio di  esistenza innominata1 non deve
 pagare nulla la facolt di posarsi sopra
  la spalla del tempo e valersene1 come 

,dante e ,virgilio di ,gerione1 per     
traversare l',oceano dei secoli ed      
attingere la eternit8    ,l'oblio -- la 
seconda morte -- la morte dell'anima1   
che non pu vincersi  con monumenti      
marmorei1 n con gli obelischi1 n con le 
stesse piramidi  7imperciocch penda     
tuttavia ignoto se la pi grande delle   
piramidi di  ,egitto fosse inalzata per 
un re o per un bue1 il re ,cheope o il  
bove  ,api71 -- con breve foglio molto  
meglio si pu4    ,oh1 sacri intelletti1 
placatevi pensando come le fibre del    
vostro cuore  e della vostra mente      
compongano una lira eolia1 traverso la  
quale scorre  l'alito infiammato di     
,dio4 ,gli anni dei ,grandi non si      
misurano col sole3  -- essi lo          
precorrono di miriadi di secoli a       
illuminare tempi che non  sono anche    
nati per lui4 ,e voi1 ,uomini1 ferite   
questi ,grandi1 feriteli  nel cuore1    
conciossiach dal sangue che ne sgorga   
voi ricaverete vitale  nudrimento che   
,dante appella3 -- il pane degli        

angioli2 -- affrettatene  la sera1 che a
 modo delle piante e dei fiori          
approssimandosi la notte  emanano pi    
fragranti i profumi2 -- infrangeteli    
come lo insetto  fosforico1 che disfatto
 sopra la parete v'imprime una traccia  
pi lunga  di splendore4 -- ,vendicatevi1
 uomini1 quanto meglio atrocemente      
potete1  di essere amati1 ammaestrati1 e
 dilettati4446    ,ma quando l'anima ha 
distratto la sua esistenza nel mondo1   
sparpagliando  le sue divine facolt come
 le foglie di una rosa sopra un torrente
 che  passa2 -- quando a guisa di aquila
 che abbia mudato le penne ella libra   
lo immenso suo volo con gli occhi fissi 
nell'eterno sole2 -- quando  scintilla  
luminosa s'immerge nel fonte di tutto   
splendore1 -- allora  cessi la guerra2  
imperciocch due firmamenti concedesse   
,dio agli uomini1  uno celeste1 ornato  
di piante e di stelle1 opera delle sue  
mani2 l'altro  terrestre1 opera in parte
 di ,dio stesso e degli uomini1 composto
 delle  rinomanze degli eroi e dei      

poeti1 e di quanti altri vissero gloria 
ed  orgoglio della gente umana4 ,onorate
 almeno1 o genti1 i vostri grandi       
defunti1 se pur volete che altri        
subentrino nel doloroso ministero       
d'immolarsi per voi4 -- ,affinch la     
vittima non repugni dal sacrificio1     
nuovi fiori e nuovi incensi si          
apprestino1 astergasi con acqua lustrale
  l'altare1 celinsi e bipenni e         
coltelli3 -- le sembianze e le voci     
dolorose dei morenti con una nuvola di  
gloria1 con un suono di armonia         
nascondansi4 ,pera ,quirino1 purch vada 
ad albergare fra i ,numi6#ai -- ,e  gli 
stessi sacrificati1 fatti ormai         
cittadini del cielo1 di leggieri        
perdoneranno1 conciossiach appunto vi   
amino molto per le molte angosce  patite
 per voi1 e l'odio passi sopra la loro  
anima innamorata come  nuvola spinta da 
vento procelloso traverso il disco della
 luna4 ,o genti1  placate le ombre dei  
vostri ,grandi defunti1 dacch riesca    
tanto lieve  conseguirlo3 poco          

desiderano1 di poco esse si contentano2 
una preghiera1  una laude1 una pietra1  
una memoria1 un fiore1 un grano         
d'incenso basta  per loro2 e placate che
 sieno1 vi guarderanno dall'alto a modo 
di  piissime stelle1 e come stelle vi   
additeranno la via per cui l'uomo si    
eterna2 o visitando in ispirito le      
antiche dimore1 le conforteranno con    
una traccia di gloria1 come appunto i   
libami cari agli ,dei1 quantunque       
consumati dal fuoco1 si lasciano dietro 
un profumo durevole4 ,cos i  ,greci     
operavano1 dedicando un tempio          
espiatorio a ,socrate1 e a ,fidia       
mastro supremo di bellezza erigendo una 
cappella1 e tutti i loro ,grandi        
onorando di simulacri e di monumenti nel
 ,ceramico1 o nel luoghi  illustrati    
dalle geste inclite di quelli4 -- ,n    
,roma sapientissima fu  tarda a imitare 
i giovevoli esempi2 onde fra i suoi     
cittadini nacque un  desiderio          
irresistibile di fama1 una cupidigia    
immensa di laude1 a costo  pure di      

rimanere consunti dai baci infiammati   
della gloria1 in quella  guisa medesima 
che noi vediamo la farfalla innamorata  
della luce che la  incenerisce1 e udimmo
 di ,semele arsa dal suo onnipotente    
amatore4    ,e bene incolse finalmente  
alla ,grecia conservare coteste memorie1
 dacch  per esse non venne mai meno     
l'onta della vilt1 il bisogno del       
riscatto1  e la misericordia del mondo4 
,e cos ,dio la protegga1 come meritano  
la  sua lunga sciagura1 la grandezza    
antica1 e l'onore reso agl'incliti      
trapassati4 ,il sangue di ,maratona non 
imporpora ancora le guancie della       
,grecia1 ma incomincia a farne battere  
il cuore2 -- non anche le cinge le      
tempia l'olivo cecropio1 ma l'albero    
caro a ,minerva  piantato2 -- la  mano  
ardita e franca non anche tratta la lira
 dei suoi antichi poeti1 ma  gi ne ha   
teso le corde1 e meglio assai del       
tendere le corde ella  apprestava       
argomento ad altissimo canto3 -- i suoi 
occhi gi gi  scintillano come nel giorno

 in cui palpitante si sporgeva dai suoi 
promontori a contemplare la battaglia di
 ,salamina4 -- ,beata lei che non  siede
 pi nelle tenebre e nella ombra della   
morte6 ,il miracolo   operato4 ,salute1 
salute alla ,grecia1 nostra sorella     
maggiore negli  affanni e nella gloria6 
,n certo il desiderio mi fa velo allo   
intelletto con propizi vaticinii1       
presagendo che ricovereranno la perduta 
grandezza1 e recuperata  manterranno1   
tutti quei popoli che per istituto      
pubblico della debita  onoranza         
proseguiranno i loro gloriosi defunti4  
,la ,francia ebbe il  ,panteon pei suoi 
,grandi passati2 -- oggi la ,baviera    
dedica un tempio a  ,odino1 e v'inaugura
 i simulacri di ,genserico1 di          
,atalarico1 di ,attila e  di altri tali1
 per cui ,mnemosine1 genitrice delle    
,muse1 abbrividisce  ricordandoli4446   
,veramente fra costoro e i ,temistocli1 
gli ,scipioni1 i  ,milziadi e i         
,fabrizii1 troppo immenso  il tratto che
 corre3 -- ma giova  considerare infine 

come alla contrada non sia dato vantare 
eroi migliori  di quelli1 e che i       
principi ben possono ordinare una       
statua1 non un  ,eroe4 ,la fattura di   
questo  opera di tale che siede troppo  
pi in alto  di loro2 n la immortalit si 
dispensa da mani mortali quantunque nate
 a  stringere lo scettro4 ,noi1         
,italiani1 abbiamo ,santa ,croce2 a noi 
principio1 e che pur vale per           
qualsivoglia splendidissimo fine        
straniero1 per che gli stessi ,britanni 
mal sappiano chi contrapporre a         
,michelangiolo4 ,abbiamo ancora le      
statue delle ,logge degli ,uffizi1 opera
  lodata e lodevolissima2 ma e ,santa   
,croce e gli ,uffizi sono cosa          
eventuale1 non duratura1 non ordinamento
 perenne di governo civile4    ,intanto 
che coi desiderii e coi voti gli uomini 
ben nati affrettano un  provvedimento   
che former tanta parte di sapienza      
civile e di pubblica  morale1 personaggi
 privati1 come possono meglio1          
s'ingegnano riparare al  difetto2 e     

,canova1 magnanimo cuore se altri fu    
mai1 inaugurava immagini  di marmo nel  
,panteon romano1 che il tempo sembra    
consentirci eterno1  affinch accolga    
rinomanze eterne2 ,giancarlo ,di ,negro 
e ,niccol ,puccini  ne imitano l'esempio
 nelle loro ville amenissime consacrate 
,al decoro1 al gentile1 al bello e al   
buono4    ,ma1 egli  mestieri pur dirlo1
 il simulacro di cui massimamente si    
appagano le ardue anime dei ,grandi     
vuole essere inalzato dal popolo1 --    
dal ,briareo dalle cento bocche e dalle 
cento mani1 -- il dominato  dominatore  
di tutti1 -- del quale i re1 i poeti1   
gli artisti1 gli uomini  insomma per    
ogni maniera cupidi di fama1 domandano  
supplichevoli la  laude o le larghezze1 
o la tutela1 o la vendetta4 -- ,s1 la   
laude1 --  perch i potenti1 i sacerdoti1
 e tutti insomma cui arse desiderio di  
gloria1 non crederono che la corona1 la 
tiara1 e la ghirlanda1 a ragione  fosse 
posta sopra la testa loro se il voto    
dell'universale non ve la  confermava4  

,al popolo fu concesso essere sopra i   
re1 quando cre i suoi  re2 e quando     
qualche volta1 ma rado1 prendendo da se 
questa facolt li  distrusse1 il popolo  
scelse quelli a cui disse3 ,voi sarete i
 miei  ,grandi3 ed anche in questo i    
principi si trovarono ad essere         
sottoposti  al popolo4 -- ,s1 la        
larghezza1 -- imperciocch le perle del  
diadema reale  per la pi parte si       
composero delle lacrime congelate del   
popolo1 e il  poco oro della reggia e   
del tempio venne comprato con la massa  
enorme di  rame che estrassero dalle    
viscere del popolo come da una miniera4 
-- ,s1  la tutela1 -- perch se il popolo
 ti guarda1 chi ti toccher8 se il       
popolo ti odia1 chi ti salver8 -- ,s1 la
 vendetta1 -- perch il popolo  quando   
pose la sua mano sopra un capo          
quantunque potente1 sopra un regno      
sebbene vetusto1 dopo istanti od ore fu 
detto3 ,qui visse un ,uomo1 e qui  fu un
 ,regno6    ,e nonostante1 assai pi     
fatale dell'oblio nuoce l'altro peccato1

 che  consiste nell'onorare             
gl'immeritevoli4 -- ,nequissima         
turpitudine1 comune  a tutti i tempi1 ai
 nostri poi miserabilmente speciale4    
,allora la virt  torce sconsolata lo    
sguardo dal mondo1 e sopra questo si    
addensa una  ecclissi dolorosa3 le      
lacrime amare che le sgorgano dagli     
occhi si  convertono in pioggia di      
desolazione quaggi1 ed a ragione2       
imperciocch  se il primo fatto nasce da 
oscitanza1 il secondo poi deriva dalla  
offesa  premeditata3 n difetto di debito
 ossequio percuote mai tanto quanto     
l'oltraggio manifesto4    ,per io       
desidererei che non si ponessero        
immagini ai vivi 7specialmente  se      
principi71 e nemmeno ad avi di principi 
regnanti2 conciossiach la  esperienza   
ammaestri come troppo spesso passioni   
non rette n giuste  possano persuadere  
oggi tale atto di cui ci pentiremo forse
 domani3 e i  principi virtuosi         
dovrebbero piuttosto meritare che       
desiderare una  statua1 e sapere che di 

tutte le lusingherie1 pericolosissima   
quella  che li espone al voto delle     
presenti generazioni e delle future4 ,ed
 in  quanto agli avi dei principi       
tuttora regnanti1 il sospetto che dai   
trecconi si abbia in mira piuttosto di  
piaggiare il vivo che lodare il  morto1 
dovrebbe persuadere il consiglio        
generale di rifiutare simili            
dimostrazioni1 le quali non si nega che 
possano essere sincere1 ma  bisogna     
convenire che potrebbero ancora essere  
bugiarde2 e la lode1  assai pi della    
moglie di ,cesare1 non ha da comparire  
sospetta4 -- ,a me  sembra pertanto     
senno grandissimo quello che nella      
moderna ,roma fece  dettare la legge che
 vieta erigere simulacri ai ,pontefici  
viventi1 per  che il popolo1 talvolta   
insanendo1 fu visto al tempo di sede    
vacante  precipitarli nel ,tevere4      
,mentre dunque l'uomo vive1 non abbia   
statua2 ma chiuso il giorno  supremo1   
per quello che sparse di se larga fama  
nel mondo1 si proponga  al popolo se    

abbia o no meritato l'onore della       
statua2 e dove il  consenso universale  
lo conceda1 passato un anno si torni a  
proporre  un'altra volta1 e cos fino    
alla terza2 e vincendo sempre pel s1    
vada  consolata cotesta ombra di        
simulacro marmoreo4 ,ove poi il primo   
anno si  rigetti il partito1 si proponga
 l'anno dopo1 o forse meglio decorso    
spazio maggiore di tempo3 in mezzo      
secolo tre volte o quattro2             
conciossiach nel periodo di mezzo secolo
 le passioni si acquietino1 le  opinioni
 mutino1 e sia sperabile allora che la  
verit generosa levi  soltanto la voce4  
,come1 dove1 e avanti cui avesse a      
proporsi il partito1 io lo dir  un'altra
 volta4 -- ,per ora basta cos4 ,questo  
concetto mi sorse doloroso  nella mente 
considerando come gli uomini mossi dalle
 passioni1 vento  contrario alla vita   
serena1 s'ingannino4 ,e non dico gi di  
quelli che  hanno grosso intendimento1  
ma sibbene anche di coloro che fanno    
professione di filosofia1 e furono dai  

cieli benedetti d'ingegno4 ,ed in       
conferma di questa mia sentenza valgami 
per tutti lo esempio del ,byron1  il    
quale alla distanza di pochi anni giudic
 tanto diversamente  ,napoleone4 ,nel   
#ahae egli cantava cos3      ,,ode ,a   
,,napoleone ,,bonaparte4        ,pesa   
,aniballe3 quante libbre trovi      ,in 
cotesto supremo capitano8               
,,giovenale1 ,satira ,x4        ,lo     
imperatore ,nepote venne accolto dal    
,senato1 dagl',italiani1 e dalle        
provincie      della ,gallia4 ,le sue   
virt morali1 e la      militare         
prestanza1 furono lodate largamente1    
e quelli che ritraevano qualche privato 
benefizio dal suo governo annunziavano  
con      voci profetiche la             
restaurazione della      pubblica       
felicit44444 ,ma la sua vituperosa      
renunzia1 la sua vita per pochi anni    
protratta in miserabilissima condizione 
tra      imperatore ed esule1           
finch444444                 ,,gibbon1   
,decadenza ec41 vol4 ,,vi4    ,egli     

cadde2 ma pure ieri fu re6 ed armato a  
combattere contro ai re4 ,ed  ora tu sei
 una cosa senza nome1 -- abietta1 -- e  
nonpertanto viva6 ,e  questi  l'uomo dai
 mille troni8 ,questi colui che semin la
 terra di  ossa nemiche8 ,e pu egli     
sopravvivere cos8 ,dopo lui1 che        
salutammo  follemente stella mattutina1 
n uomo mai1 n demone precipitava in     
tanta  immensa miseria4    ,uomo        
malvagio1 perch la stirpe che ti        
stringeva le ginocchia  flagellasti8    
,contemplando sempre te stesso divenisti
 cieco1 e il  fastidio di guardarti     
insegnasti4444 ,con tanto magnifica     
potenza1 --  potenza di salvare --      
l'unico dono che ai tuoi adoratori      
largisti  stato  il sepolcro4 -- ,no2 --
 prima della tua caduta gli uomini non  
potevano  credere come tanta ambizione  
andasse congiunta a tanta bassezza6     
,gran merc dello insegnamento2 -- egli  
varr ad ammaestrare i futuri  guerrieri1
 assai meglio che le sentenze della     
divina filosofia non  facciano1 siccome 

invano hanno fatto fin qui4 ,il fascino 
che occupava la  mente degli uomini si  
rotto1 n torner pi a prostrarsi davanti 
questi idoli della spada dalla fronte di
 bronzo e dai pi di creta4    ,il       
trionfo1 l'orgoglio1 e la gioia della   
battaglia1 e la voce della  vittoria    
scuotitrice della terra1 erano l'alito  
della tua vita4 ,il  brando1 lo scettro1
 e il dominio che gli uomini1 come se   
vinti da  necessit naturale1 obbedivano1
 e co' quali si era oggimai             
addomesticata  la fama1 tutto  spento4  
,spirito tenebroso6 oh quanto deve      
lacerarti  amara la tua rimembranza6    
,chi desolava  desolato6 ,il vincitore  
vinto6 ,l'arbitro degli altrui  destini 
adesso supplica pel suo proprio destino6
 ,gli rimane forse  qualche speranza    
d'impero che valga a fargli sopportare  
cosiffatta  vicenda1 o teme soltanto la 
morte8 -- ,morire da re1 o vivere da    
schiavo4  ,ah6 la tua scelta fu         
coraggiosamente codarda4    ,colui che  
vecchio intese fendere la querce1 non   

temeva che gli si  potesse richiudere4  
,incatenato al tronco che si prov invano
 di rompere1  -- quando si vide solo -- 
quali furono gli suoi sguardi dintorno8 
,te  incolse una pari sventura nella    
superbia della tua forza1 e un destino  
pi tenebroso del suo ti percosse4 ,egli 
cadde preda delle belve della  foresta2 
-- tu se' condannato a divorarti da te  
stesso il cuore4    ,il ,romano1 quando 
ebbe sfuocato il cuore rovente nel      
sangue di ,roma1  gitt via il pugnale1 e
 ard ridursi a casa nella sua salvatica 
grandezza4 ,egli osava partirsi per     
maggiore onta degli uomini che  avevano 
sopportato il suo giogo e lo lasciavano 
incolume4 ,l'ora della  sua gloria fu   
quella in cui spontaneo abbandon il     
potere4    ,lo ,spagnuolo1 quando       
l'agonia del dominio ebbe perduto ogni  
splendido  incanto per lui1 cambi le    
corone in rosarii1 lo impero con la     
cella1 e  la sua follia vaneggiava      
innocente quando si convert in solenne  
annoveratore di grani di rosario1 e in  

sottile disputatore di credi2 --  pure  
beato lui1 se non avesse conosciuto mai 
o le reliquie della  superstizione1 o le
 tirannidi del trono6    ,tu poi --     
dalla mano repugnante ti era strappato  
il fulmine2 -- ,in poi  troppo tardi    
lasciasti l'arduo comando1 al quale ti  
teneva la tua  debolezza attaccato4 ,e  
comunque tu sii uno spirito maligno     
davvero1 fa  male al cuore considerare  
il tuo tanto avvilito1 -- e pensare che 
il bel  mondo di ,dio sia stato sgabello
 a creatura s abietta6    ,e la terra   
prodigava il suo sangue per costui che  
si mostra tanto avaro  del proprio6 ,e i
 potenti tremando con tutte le membra   
gli si prostrarono  davanti rendendogli 
merc per un trono6 bella libert1 noi    
dobbiamo  tenerti ben cara1 dacch i tuoi
 pi acerbi nemici palesarono con modi   
cos disonesti la interna paura6 ,oh6 non
 possa mai tiranno al mondo  lasciare   
nome migliore dietro di s per ingannare 
il genere umano4    ,i tuoi gesti iniqui
 stanno scritti nel sangue1 n cos       

scritti invano3  la fama non parla pi   
dei tuoi trionfi e ne rivela le infamie4
 ,se tu  morivi come sa morire l'onore1 
forse qualche altro ,napoleone sarebbe  
sorto a vituperare il mondo di nuovo4 --
 ,ma chi vorrebbe ascendere  all'altezza
 del sole per rovinare poi in una notte 
senza stelle8    ,pesata la polvere di  
un eroe1 ecco ella  vile quanto la creta
 del  plebeo4 ,le tue bilance1 o ,morte1
 sono giuste per tutti quelli che       
muoiono3 pure io credeva che una qualche
 pi lucida scintilla1 capace ad         
abbagliare e a stupire1 animasse i      
grandi viventi1 n mi pareva  possibile  
che il disprezzo giungesse a farsi      
ludibrio dei conquistatori  del mondo4  
,ed ella1 il vago fiore dell',austria   
altera1 la tua pur sempre sposa         
imperiale1 come sopporta col cuore l'ora
 della tua sventura8 ,sta ella  sempre  
unita al tuo fianco8 ,dovr ella pure    
curvarsi1 partecipare il  pentimento tuo
 tardo1 la lunga disperazione di te     
omicida rovesciato dal  trono8 ,ov'ella 

ti amasse sempre1 abbila cara3 sarebbe  
la gemma pi bella  del tuo perduto      
diadema4    ,affrettati alla squallida  
tua isola1 e guarda il mare3 cotesto    
elemento  pu sostenere il tuo sorriso1  
perciocch egli non fosse mai dominato da
  te2 -- e con la mano neghittosa1 nelle
 tue torbide fantasie scrivi sopra  la  
sabbia che la terra  libera come il     
mare1 adesso che pu applicarsi  alla tua
 fronte il motto del pedagogo di        
,corinto4    ,nuovo ,timour1 nel carcere
 della tua gabbia quali pensieri saranno
 i  tuoi mentre covi il cruccio         
imprigionato8 ,uno solo3 -- il mondo fu 
mio6 --  ,a meno che somiglievole in    
tutto a colui di ,babilonia1 tu non abbi
  perduto col tuo scettro ogni          
sentimento1 e la vita non dovrebbe pi a 
lungo rinchiudere uno spirito cos       
largamente dimostrato1 -- cos           
lungamente obbedito1 -- e cos indegno   
d'impero4    ,oh simile al rapitore del 
fuoco celeste1 vorrai resistere         
all'urto1 e  dividere con lui la eterna 

condanna1 l'avvoltoio e la rupe6        
,maladetto da  ,dio1 esecrato dagli     
uomini1 l'ultima tua azione1 quantunque 
non la pi  trista1 eccita il riso di    
,satana stesso4 -- ,vi fu un giorno1 -- 
vi fu  un'ora in cui la ,terra era della
 ,gallia1 e la ,gallia era tua3 allora1 
non anche sazio1 la rassegna dello      
immenso potere sarebbe stato atto di    
fama pi pura di quella che circonda il  
nome di ,marengo1 e avrebbe  diffuso una
 luce di oro sopra il tuo tramonto      
traverso il crepuscolo dei  secoli1 --  
malgrado qualche nube passeggiera di    
delitto4    ,ma tu eri nato al trono e a
 vestire la clamide di porpora1 come se 
cotesto manto di follia avesse avuto    
virt di soffocare le rimembranze  del   
tuo petto4 -- ,dov' adesso la clamide   
scolorata8 ,dove sono le vanit  di cui  
ti compiacevi ornarti3 -- la stella1 -- 
i cordoni1 -- la piuma8  ,stizzoso      
fanciullo d'impero6 -- dimmi1 ti furono 
involati i tuoi  trastulli8 -- ,ma dove 
dunque potr riposarsi l'occhio stanco   

che va in  traccia di qualche osa di    
grande8 dov' dunque che splende una     
gloria  incontaminata1 una vita senza   
onta8 -- ,s1 -- uno1 -- il primo1 --    
l'ultimo1  -- il migliore1 il           
,cincinnato dell',occidente1 ch non     
trova la invidia  ove emendarlo1 legava 
agli uomini il nome di ,washington per  
farli  vergognare ch'egli solo nacque   
tra loro4#bj      ,nel #ahba il         
potentissimo poeta1 ricredendosi1       
consolava la grande anima  con questo   
altro canto3      ,,ode ,a              
,,sant',,elena4    ,pace a te1 o isola  
dell',oceano6 ,salute alle tue acque e  
ai tuoi  venticelli6 ,dove la marea con 
moto alterno agita i tuoi flutti        
soavemente cos1 che paiono pennacchi di 
piume candidissime6 ,magnifica  sar la  
ghirlanda della storia sopra la tua     
onda1 e ti fiorir  eternamente verde    
intorno alla fronte quando i popoli che 
adesso ti  abbandonano alla oscurit1 con
 giusta vicenda giaceranno nell'oblio4  
,immota nella tua gloria1 incontaminata 

nella tua fama1 la laude dei  secoli    
santificher il tuo nome6    ,salute al  
,capitano che riposa dentro di te la    
mole della immensa sua  rinomanza6      
,quando egli avr compito il suo tramite 
terreno1 quando sar  chiuso il libro    
della sua vita1 la storia consacrer le  
sue geste3 le  sue prodezze si          
annovereranno fra le prime di tutti i   
tempi1 e i re  della terra              
s'inchineranno dinanzi al suo valore4 ,i
 canti dei poeti1  gl'insegnamenti dei  
sapienti1 lo chiameranno maraviglia e   
grazia del  mondo4 -- ,le meteore della 
storia impallidiranno al tuo cospetto --
  ecclissate dal tuo splendore1 -- o    
fulgidissima meteora della ,gallia4     
,o isola luminosa di gloria6 ,te        
rinfreschino sempre salutifere le aure4 
,pellegrini di remote nazioni e trib    
libere come le tue onde1 verranno a     
salutarti4 ,e il vagante pel mondo si   
fermer sopra la tua sabbia  corrusca da 
lontano per contemplare una terra       
cotanto famosa4 ,ogni  gleba1 ogni      

pietra1 ogni dirupo santificato dalla   
orma dell',esule1 lo  tratterranno4 ,per
 lui tu acquistavi una luce divina1 e il
 tramonto del  suo sole fu la levata del
 tuo4    ,dove sono le mani che lo hanno
 incatenato8 mani che si affaticarono   
invano di contendere con lui4 ,i popoli 
gli resisterono qualche volta1 ma  non  
lo superarono mai4 ,i potenti1 che      
spesso s'inchinarono alla sua  potenza1 
recuperarono le loro corone fra le sue  
prede di guerra6 ,il  vincitore  vinto2 
l'aquila giace adesso contristata1 e    
tentano muovere  guerra di tenebre al   
raggio della tua stella4 -- ,ma la tua  
gloria  apparisce scintillante di nuovo 
splendore1 e percorre sublime il suo    
ascendente come il pianeta degli anni4  
,lieti sieno gli arbuscelli delle tue   
montagne2 copiosa la verdura dei  tuoi  
prati2 limpidi e perenni i rivi delle   
tue fontane2 incolumi i tuoi  annali da 
qualsivoglia sventura4 ,tu sorgi in     
mezzo all'ampio ,oceano1  come un       
magnifico altare di cui le reliquie     

saranno salutate dalle  preghiere del   
genere umano4 ,le tue costiere          
respingano la rabbia delle  procelle1 e 
le aperte sponde la contesa del mare e  
del vento4 ,superba  riposi l'aquila    
sopra i tuoi bastioni per ornare te1 -- 
che sei  l'orgoglio del mondo4    ,il   
giglio adesso fiorente rimarr appassito4
 -- ,dov' la mano che valga  a nudrirlo8
 ,i popoli che lo rilevarono lo         
contempleranno cadere3  infauste rugiade
 lo maladiranno4 ,allora la violetta che
 cresce nella  valle confider ai venti  
il suo redivivo profumo1 e quando fie   
che lo  spirito della libert imprechi   
anatema sopra i sepolcri della          
tirannide1  la vasta ,europa tremer di  
paura che la tua stella prorompa ad     
ecclissare le funeste comete del        
,settentrione4#ba      ,il presagio del 
poeta fu legge del ,fato1 e la statua di
 ,napoleone sorge  adesso di nuovo sopra
 la sua colonna1 quinci guardando le    
,provincie di  ,francia1 ch'egli am     
tanto1 -- ch'egli am troppo1 -- come il 

patriarca  ,giacobbe affacciato al balzo
 di un monte vedeva i suoi figliuoli    
padri  della trib educare i greggi per  
le pianure della ,giudea3 e la sua      
benedizione scendeva salutifera e       
perenne sopra di loro44446    ,ma chi   
avrebbe mai potuto presagire che la     
statua di lui1 supremo  cantore della   
,inghilterra1 prodigio d'intelletto1 e  
cuore nobilissimo1  donata dal          
,thorwaldsen al ,capitolo di            
,westminster1 perch fosse  collocata fra
 le tombe dei re1 sarebbe andata        
dispersa8    ,gli esecutori testamentari
 del poeta hanno mosso lite contro i    
,doganieri  per lire trentamila di      
sterlini4 ,perderanno essi o vinceranno8
 ,forse  vinceranno1 dacch ,giudici1    
,avvocati e ,doganieri insieme uniti    
compongano una delle meglio potenti     
calcine con le quali apparisce  murato  
questo egregio monumento sociale4 ,ma   
vincano o perdano1 la  vergogna  sicura2
 senonch io dubito forte che i          
,doganieri di puro  sangue possano mai  

sentire vergogna4 ,basta1 quello che io 
so di certo si   questo1 che trentamila 
anni basteranno appena al popolo inglese
 per  lavarsi della colpa della morte di
 ,napoleone3 cotesta  macchia uguale a  
quella di ,lady ,macbeth3 n anche tutta 
l'acqua dell',oceano ha virt di         
stingerla1 e per istropicciarla che uomo
 faccia1 sempre e pi sempre  apparir    
vermiglia1 vivida e fumante4 -- ,grave1 
e pi di questo1 io direi  quell'altro   
obbrobrio di sopportare che il vincitore
 fortuito di  ,waterloo tenga nelle     
cantine del palazzo di ,aspley-,house la
 statua del  gran ,capitano1 opera del  
,canova e dono di ,luigi ,,xviii2 -- e  
l'altro  infine1 della prodigiosa       
codardia nel tollerare che un ,collegio 
tristo  d'ipocriti mandi disperso       
l'omaggio che un genio ha reso all'altro
  genio1 diseredi il pi sublime dei suoi
 poeti del retaggio di onore1 e         
contamini la fama di un popolo grande   
davanti ,dio1 e davanti le  generazioni 
degli uomini4 ,cotesto ,collegio dava   

pur dianzi a ,campbell  tomba in        
,westminster2 la negava al ,byron4 ,e s 
che la luce del ,campbell1  a paragone  
di quella del ,byron1 pare fiammella di 
lucciola dirimpetto ai  raggi del sole3 
ma le nottole non temono le lucciole1 e 
fuggono il sole4  -- ,forse  meglio cos4
 ,bruto e ,cassio furono pi             
amorevolmente  desiderati1 e pi         
onoratamente rammentati1 quando il      
popolo romano non  vide comparire le    
loro immagini nei funerali di ,tiberio6 
,,discorso ,,secondo4    ,,sopra ,,le   
,,condizioni ,,della ,,odierna          
,,letteratura ,,italiana4      ,,alla   
,,nobile ,,donna    ,,signora ,,angelica
 ,,bartolomei1    nata ,palli4          
,alloraquando nelle serate lunghissime  
d'inverno io alternava seco1            
rispettabile ,signora1 i seguenti       
ragionamenti senza studio come senza    
ira1 e cos proprio secondo che          
scaturivano dal cuore1 io non pensava   
certo che potessero un giorno formare   
soggetto di stampa4 ,ma l'uomo  trama e 

la ,fortuna tesse2 ond' che             
offerendomisi il destro di  pubblicarli1
 io non ho voluto farlo senza           
intitolarli all'onorato suo  nome1      
parendomi giustizia renderle in parte   
quello che le appartiene per  diritto di
 legittima propriet4    ,ora mi sembra  
che nostro malgrado noi concorressimo in
 questo1 cio che  le umane lettere      
volgono fra noi a infelicissima         
decadenza3 e quanto ci  sia grave danno1
 per certo non importa discorrere2 dacch
 a dimostrare  non pure la utilit1 ma la
 necessit delle umane lettere1 tali e   
tanti  uomini vi si affaticassero       
attorno1 che volendo aggiungervi parola1
  avrei pi che di altro sembianza di    
colui che s'ingegnasse sospingere al    
mare le acque di un fiume4 ,i tempi     
nostri paionmi assai somiglievoli       
all'uffizio di questa settimana santa1  
ove al cessare di ogni salmo  spengono  
un lume1 finch non vengono le tenebre2 e
 allora incomincia il  turbino delle    
cieche percosse4 -- ,per1 come riesce   

agevole avvertire lo  effetto1 non      
potremmo con pari facilit indicare le   
cause di simile  decadenza4    ,invero1 
dei molti fatti che occorrono alla mente
 come radice di tanto  male1 se noi vi  
posiamo sopra il pensiero1 troviamo che 
tanto potrebbero  essere quanto ancora  
non essere4 ,cagione di decadenza ci    
sembr la poca  protezione1 anzi lo      
abbandono1 od anche meglio il disprezzo 
compartito  alle lettere umane2 ma      
consideravamo poi che n abbandono1 n    
disprezzo1  n persecuzione erano bastate
 mai a trattenere gli altissimi         
intelletti  a compire le belle opere per
 le quali salirono a tanta rinomanza2 e 
per  tacere degli altri 7imperciocch    
delle sventure dei nostri ,grandi vanno 
attorno grossi libri stampati71 ,dante  
non rivelava la sua visione1  esule1    
condannato al fuoco1 e costretto a      
mendicare la vita a frusto a  frusto8   
,campanella non concepiva prose e versi 
e utopie di umana  felicit1 nello       
squallore di una prigionia pi che       

trilustre8 ,condorcet1  mentre          
deliberava uccidersi per fuggire al     
patibolo1 non sognava sogni  di umana   
perfezione1 sino al punto di presagire  
la immortalit a noi  atomi per un minuto
 animati8 ,voltaire sopra i muri del    
carcere segn i  versi della ,enricheide2
 e ,torquato1 rinchiuso come colpevole e
 matto1  scriveva nobilissime carte     
tutte piene di filosofia4 ,e poich gli  
esempi  potrebbero prodursi infiniti1   
cos sar consiglio buono rimanerci a     
questi4    ,cagione di decadenza ci     
parve il poco o il nessun costrutto che 
i  letterati ricavano dalle onorande    
loro fatiche3 ma per quanto me ne       
giungesse notizia1 n ,omero mai n ,dante
 ritrassero copia di beni dai  canti    
divini4 ,milton 7e fu fortunato7 vend   
trenta ghinee il ,paradiso  perduto2 e  
al giorni nostri1 ,carlo ,botta 7,tito  
,livio della ,italia  moderna7 si       
ridusse a pagare lo speziale dei        
farmachi somministrati alla  inferma    
consorte con tante copie della ,guerra  

,americana1 a ragguaglio  di peso di    
carta4 ,giuseppe ,parini si lagna che il
 s lodato verso non  giovi ad           
apprestargli un vil cocchio1 che basti a
 salvare lui 7offeso  nelle gambe da    
dolorosa malattia7 dal furore della     
tempesta1#bb e  peggio ancora con un    
grido del cuore1 che io per me stupisco 
di vedere  espresso in versi1 egli      
esclamava3        ,la mia povera madre  
non ha pane        ,se non da me1 ed io 
non ho danaro        ,da mantenerla     
almeno per domane4    ,e nonostante1    
nessuna forza al mondo poteva dissuadere
 cotesto ostinato  amatore della sua    
musa dallo educare con sommo studio un  
lauro nel suo  povero letto1 e          
appendervi corone4 ,e per altra parte1  
le larghe mercedi  non fruttarono sempre
 egregie opere d'ingegno2 e di questo io
 non adduco  esempio oltre quello dei   
quattordicimila scudi all',achillini pel
 famoso  sonetto3 ,sudate1 fuochi1 a    
liquefar metalli4 ,aggiungi che gli     
scrittori forse non hanno mai ricavato  

dalle opere loro una qualche  mercede   
come ai tempi che corrono4 ,in ,francia 
e nella ,inghilterra  retribuiscono     
assai le opere d'ingegno1 e se ci non   
nuoce1 neppure mi  sembra che giovi1    
conciossiach senza offesa di alcuno a me
 paia vedere  come molti svegliati      
talenti avrebbero provveduto meglio alla
 fama se  meno fossero stati premurosi  
di accumulare pecunia4 ,gli editori     
d',italia  insomma1 quantunque non senza
 gemito grande1 pure qualche cosa si    
lasciano adesso cascare di mano2 sottile
  vero1 sufficiente per vivere1  ma non 
pertanto bastevole a non far morire4    
,gli editori nostri conoscono  come     
l'adipe torni nemica al talento1 e non  
vogliono fare quello che  nelle ,sacre  
,carte si minaccia3                     
il cor t'ingrasso      ,perch dramma non
 v'entri d'intelletto4    ,cagione di   
decadenza dicono le menti volte ai      
subiti guadagni1 alle  mercature1 alle  
strade ferrate1 alle macchine a vapore1 
allo speculare  sopra il prestito       

pubblico1 e simili altri mercimonii     
siffatti4 ,ma io1  di grazia1 domando3  
,e i padri nostri non davano opera      
continua al  commercio8 ,non erano      
gl',italiani pressoch gli unici         
negozianti e  banchieri dei tempi di    
mezzo8 ,e a' giorni nostri1 qual popolo 
mai pu  vantarsi pi trafficante del     
britanno1 e qual popolo moderno pi di   
quello si onora di nobilissimi          
scrittori8 ,anzi ,rogers1 ,roscoe1      
,lewis1  ,campbell furono mercanti o    
sono1 e ,scott1 giudice di pace1 si     
viveva in  intima corrispondenza di     
poesia con ,unfrido ,davy1 fisico sommo1
 preso  quegli 7cosa singolare a        
narrarsi7 dalla passione di curare i    
boschi1  questi di pescare i salmoni4 ,e
 poi chi dice che nelle strade ferrate e
  nel vapore non occorre poesia8        
,considerate il futuro4 ,la vicenda del 
mondo di nuovo e in nuovo modo si       
alterna4 ,il commercio asiatico1 quasi  
smarrito pel ,mediterraneo1 vi torna con
 auspicii migliori4 ,l'uomo  percorre i 

mari e i deserti a pari della rondine4  
,alessandria1 ,tiro e  ,sidone          
resuscitano dalle antiche rovine1 come  
forti ristorati dal sonno4  ,venezia con
 la sua cintura d'isole1 simile a cigno 
circondato dalla  piumata famiglia1     
torna a specchiarsi superba per le      
adriache lagune4 ,la  ,provvidenza      
restituisce alla ,italia e alla ,grecia 
le corone che in parte  volenti e in    
parte repugnanti deposero gi tempo dalle
 auguste loro  fronti4 ,e spingendo     
oltre lo sguardo1 ecco l'uomo rovesciare
 le barriere  con le quali un male genio
 volle un popolo diviso dall'altro2 pcco
  sparire gli spazi1 mescolarsi le      
nazioni1 le lingue confondersi1 e       
nascerne una nuova1 ampissima1 e        
accomodata a tutte le necessit fisiche  
e morali del continuo rinascenti3 astii 
e gare sopprimersi1 nessuno pi  geloso  
delle contrade altrui1 imperciocch in   
brevi giorni il ,lappone o  il ,samoiedo
 pu venire a bevere la tepida aura che  
muove dalle nostre  colline1 e scaldarsi

 le membra irrigidite ai raggi del      
nostro sole3 le  antiche societ         
disfarsi1 e con esse1 leggi1 instituti1 
religioni e  costumi1 come le cose che  
vediamo talvolta menare seco la piena di
 un  fiume1 e sorgere nuove capacit e   
attitudini per diventare tutti una      
famiglia sola4 ,il magnetismo o         
elettricismo ci si presenta sempre come 
trovato di empirico1 e diffida i        
dubitativi2 ma forse anche a lui        
apparecchiano i tempi magnifiche sorti4 
,intanto il fulmine imprigionato1  la   
vita per breve momento restituita al    
defunto1 -- quasi orma mossa  oltre il  
tremendo limitare della eternit6 -- e la
 favella per molte  miglia trasmessa con
 prestezza maggiore della luce1 paionmi 
cose1 e  sono1 da esaltare la fantasia  
di qualsivoglia prosatore o poeta1 e dar
  soggetto a qualunque pi alta          
scrittura4 ,e neppure le scienze possono
  reputarsi ragionevolmente cagione di  
decadenza2 conciossiach chi non         
troverebbe pi adattato argomento di     

poesia alle stupende ricerche del       
,cuvier che non in tutte le composizioni
 dell',arcadia1 di buona memoria8       
,rammento una bella ,orazione1 non so se
 letta o favellata all'improvviso       
dall',arago alla ,camera dei ,deputati  
di ,francia1 nel #be marzo #ahcg1       
intorno al progetto della legge sopra la
 istruzione secondaria4  ,l'egregio     
oratore volendo confutare la strana     
proposizione che gli studi  scientifici 
non contengono cosa che possa suscitare 
l'anima umana1 cos  si esprime3 ,eulero 
fu personaggio per piet insigne4 ,un    
amico suo1  ministro di certa chiesa di 
,berlino1 visitandolo un giorno1 gli    
disse3  ,la religione va perduta        
miseramente1 la fede manca di base1 e il
 cuore  repugna a lasciarsi commuovere  
con lo spettacolo delle bellezze e delle
  maraviglie della creazione4 ,lo       
crederete voi8 ,io ho presentato la     
creazione con tutto quanto offre di pi  
leggiadro1 di pi poetico1 di  pi        
maraviglioso2 citai gli antichi filosofi

 e la ,bibbia1 e nonostante  mezzo      
auditorio  rimasto distratto1 l'altro   
mezzo o si pose a dormire o  usc di     
chiesa4 -- ,eulero1 consolando il       
ministro rispose3 ,or via1  procurate di
 fare la esperienza che io vi propongo3 
invece di desumere  la descrizione del  
mondo dai filosofi greci e dalla        
,bibbia1 prendetela  dagli astronomi3   
svelate il mondo come le indagini       
astronomiche ce lo  hanno fatto         
conoscere4 ,nella predica vostra voi    
avete per avventura  descritto il ,sole 
a modo di ,anassagora che lo immagin una
 massa di  fuoco grande quanto il       
,peloponneso3 dite al vostro uditorio   
che secondo  misure esattissime e       
sicure1 il nostro ,sole  un milione e   
dugentomila  volte pi grande della      
,terra4 ,voi per certo favellaste di    
cieli di  cristallo uno dentro l'altro  
incastrato8 ditegli che cos non possono 
essere1 e che le comete li romperebbero2
 che i pianeti sono mondi1 e  ,giove    
supera in grandezza millequattrocento   

volte la ,terra1 ,saturno  novecento2   
descrivete le maraviglie dell'anello1   
parlate delle lune  molteplici di       
cotesti mondi remoti4 ,giungendo poi    
alle stelle e alle  distanze loro1 non  
contate a leghe3 infinite sarebbero le  
cifre1 n le  comprenderebbero bene2 per 
punto di paragone prendete la velocit   
della  luce2 avvertite com'essa percorra
 ottantamila leghe per minuto secondo2  
aggiungete non isplendere stella di cui 
la luce pervenga a noi in minor  tempo  
di tre anni2 e di alcune poi non ci     
vuole meno di trent'anni4 ,e  dalle cose
 certe passando alle probabilissime1    
insegnate come noi  potremmo vedere     
stelle dopo milioni e milioni di anni   
che cessarono di  scintillare1 perch la 
luce che emana da cotesti splendori     
impiega molti  milioni di anni a        
percorrere lo spazio che li divide da   
noi4 -- ,tal era  in succinto il        
consiglio che ,eulero dava all'amico    
suo4 ,e seguitandolo1  il ministro rivel
 il mondo della scienza e non pi il     

mondo della  favola4 ,eulero lo         
attendeva impazientemente1 e l'amico    
sopraggiungendo  disfatto in sembianza e
 sbigottito1 esclam3 -- ,eulero mio1 a  
quali  tempi fummo noi riserbati6       
,dimentico l'uditorio del rispetto      
dovuto al  luogo sacro1 mi ha applaudito
 come si costuma in teatro4 --          
,forse1 e senza forse1 causa schifosa di
 decadenza sembra che possa  estimarsi  
il ,giornalismo nel modo che ai giorni  
nostri noi lo vediamo  esercitato da    
taluni in ,italia4 ,potrebbe sostenersi 
anche meglio  com'egli sia non causa1 ma
 conseguenza4 ,per1 principio od        
effetto1 mi  pare brutta e turpe piaga  
della nostra letteratura4 ,francesco    
,troloppe1  con argutissimo trovato1    
osserva che la provvidenza compart ai   
giornali  l'odore nauseante di cui li   
sentiamo gravi1 per prevenire i lettori 
contro le brutte cose che in essi si    
contengono1 non altramente n con        
pensiero diverso da quello pel quale    
dava il fragore ai serpenti a  sonaglio 

onde la gente se ne guardasse e stesse  
lontana4 -- ,io non sono  davvero di    
quelli che pensano doversi annoverare la
 ,critica fra le ,muse2  nonostante io  
la reverisco1 e confesso che giova4 ,ma 
qual  la critica  di cui intendo        
discorrere io8 ,di quella esercitata da 
uomini valorosi e  prudenti1 che il     
fiore dello intelletto adoperarono in   
comporre opere  egregie4 ,questi che di 
s porsero tanto buon saggio1 e non      
altri1 giunti  in cotesta parte della   
vita1 ove la mente desiderosa di        
riposarsi aborre  dalla concitazione che
 nasce dal creare2 questi1 dico1 possono
 dare  opera al pi facile lavoro di     
esaminare le creazioni altrui4 ,la molta
  esperienza1 l'animo pacato1 la gloria 
conseguita1 la coscienza delle  fatiche 
sofferte e delle difficolt superate1 e  
poi l'onesto esitare dei  propri        
giudizi1 la convenienza1 il decoro1 e   
soprattutto il pudore1 che  mai non si  
scompagna dalla vera sapienza1 come la  
stella mattutina  precede sempre il     

pianeta della vita1 e molte altre       
condizioni che  troppo ci tornerebbe    
lungo discorrere1 ci somministrano      
sicurissimo  pegno che gli avvertimenti 
loro sarebbero mossi dal senso          
dell'onesto e  del bello4 ,e certo1 per 
insegnare bellezza essi non andrebbero a
 far  tesoro dei difetti del brutto1 e  
ne farebbero mostra con intento         
maligno4 ,o voi1 fabbricanti delle      
regole che conducono al bello1 ditemi   
se quando un maestro di disegno intende 
insegnare il nudo ai suoi  scolari1     
forse presenti loro un gobbo od uno     
sciancato8 ,e voi1 come  volete         
conoscere il bello e additarlo altrui1  
se sembra che non abbiate  sortito altro
 senso tranne quello del laido e del    
sozzo8 ,le cose belle  s'insegnano con  
modi ingenui e con esempi di bello4 ,ma 
se piace a ,dio1 e  sia detto in lode   
del vero1 io vedo tali che trattano la  
penna a cui  molto meglio starebbe      
trattare il remo1 con la modestia di un 
cavadenti1  e la coscienza di44444444   

,e qui il paragone mi manca1 imperciocch
 io temerei commettere  ingiustizia     
grande assumendo per subbietto di       
paragone una cosa  qualunque1 comecch   
schifosamente miserabile e luridamente  
codarda1  costituirsi ,draconi e        
,soloni1 e dalle loro soffitte1 come    
,mois  dall'alto del monte ,sinai1      
promulgare leggi sopra le ragioni del   
bello e  del grande ch'essi furono      
condannati a non conoscere giammai4 ,ma 
da  costoro poco danno pu uscire1 dacch1
 sebbene al ragno possa talora  venir   
fatto velare con la sua tela le chiome  
del ,giove di ,fidia1 egli si  rimarr   
pur sempre un insetto tiranno delle     
mosche soltanto2 il peggio  sta in      
quanto io sono per esporre4    ,tragedi 
laureati di sibili1 autori erpetici di  
opera rientrata1 per la  quale nessuno  
stampatore acconsent fare le parti di   
,lucina2 poeti che  non colsero in      
,pindo altro che ortica2 filosofi       
fantastici che non  seppero ragionare n 
immaginare2 e simile altra gena1 mettono

 in  societ latrati e livore e stupida  
presunzione1 e menano uno schiamazzo    
tanto disonesto quanto imbecille3 ed    
anche di loro non  da curarci4          
,succedono i pedanti1 i quali armati con
 una corazza di punti e virgole1        
brandendo una copula e cavalcanti un    
dittongo1 favellano parole da far       
piangere gli angioli3 neppure di loro   
vuolsi prendere pensiero4 ,vengono  dopo
 i mediocri 7,dio nella sua misericordia
 ci salvi dai mediocri671  arena molta e
 fastidiosa1 ch'entra per gli occhi e li
 fa dolere2 neve  abbondante e ghiaccia 
che intirizzisce il cuore4 ,a costoro   
par bello  vagheggiare il proprio nome  
stampato1 quando anche fosse sopra un   
avviso  di partenza di battello a       
vapore1 o sopra una sentenza            
graduatoria4  ,cotesti non si potendo   
inalzare fino all'altezza degli ingegni 
eccellenti1 presumono abbassarli fino a 
loro2 ed essi pure compongono  arnesi   
per tagliare1 limare e inverniciare     
quanto reputano unicamente  bello4      

,gl'ingegni supremi essi aborrono1 non  
altramente che se  altrettanti ,cornelii
 ,silla si fossero1 e chi passa il      
regolo pena di  morte1 come a ,remo per 
avere saltato le mura di ,roma4 ,io per 
me penso  vedere questa brutta guerra   
della mediocrit contro la superiorit in 
molti instituti promossi ai giorni      
nostri sotto sembianza di carit2 ma  per
 ora mi taccio1 proponendomi di svolgere
 a comodo questo singolare  argomento3  
solo mi conforto considerando come in   
verun secolo mai  vissero splendide     
altezze1 delle quali basti pel mio      
assunto ricordare  ,napoleone e ,byron3 
-- ed anche da questi poco male ne      
viene4 ,subentrano  coloro che ingegno  
hanno e non poco1 ma senno punto3 vani1 
presuntuosi e  superbi1 dominati dal    
demonio di correre ad ogni costo su per 
le bocche  degli uomini1 invidiano      
,erostrato che bruci il tempio di       
,diana4 ,non  sacerdoti1 ma piuttosto   
masnadieri delle lettere paionmi        
costoro3  violenti e brutali1 tu li vedi

 avventarsi contro nobili ingegni1 come 
i  grassatori costumano sopra le        
publiche vie contro i doviziosi         
viandanti4  ,chi siete voi8 ,quali sono 
le opere vostre8 ,chi vi conosce8 ,chi  
vi  conoscer8 ,certo incresciosi siete1 
e molto1 come un vento importuno che    
muove dal deserto1 e passa via2 ma chi  
ricorda il vento dell'anno1 del  mese1 e
 del giorno passato8 ,declinate la      
faccia1 svergognati1 e  rispettate gli  
uomini di cui gli errori formerebbero   
per voi la gloria  pi grande che mai vi 
sia lecito sperare6 ,avete voi pi       
sapienza di  tutto un popolo8 ,si       
contiene in voi la sapienza dei tempi8  
,operate1 io  vi dico1 operate1 e       
assumerete alcun poco di verecondia e di
 modestia4  ,ecco qua l'arco di ,ulisse2
 provate a tenderlo con le vostre       
braccia  paralitiche4 ,vi pare egli un  
bel che notare i difetti di una opera   
grande8 ,chi non conosce come ogni cosa 
ne abbia8 ,davvero vi aspetta la  gloria
 di ,colombo per questo6 ,se voi        

infiamma il sacro amore del bello1      
questo cercate1 questo insegnate1 o     
piuttosto pregate che dall'alto         
discenda in voi virt che vi renda capaci
 a ricercarlo e a impararlo4  ,dove     
l'opera meriti oblio1 a che tanta ira   
maligna8 ,pensate voi che il  tempo non 
distrugger cotesta povera opera con la  
falce1 con la quale  miete popoli e     
imperi1 come l'erba del campo8 ,e il    
tempo precipit in  ,lete anche le ottime
 cose4 ,ond' dunque tanta ira8 ,perch1 e
 come  siffatta concitazione contro     
l'opera di un minuto che il vostro      
biasimo  far per avventura durarne due8 
,perch uccidete un morto8 ,e la vostra  
censura e l'opera censurata periranno in
 un medesimo punto1 come ,rita          
,cristina1 quel mostro umano a due      
teste4 ,e dove poi la opera sia tale    
che abbia forza da collocarsi sopra le  
spalle del tempo1 e costringerlo  a     
portarla per qualche spazio di secolo1 e
 a che monteranno le parole  vostre8    
,allora voi1 come  pi probabile1 vivrete

 la vita dello insetto1  breve e noiosa1
 o durerete nome di scherno4 ,nel       
collegio dei magnanimi  voi starete come
 ,tersite nell'assemblea degli eroi di  
,omero1 per latrare  ed essere percossi4
 ,io1 comunque mi senta poco amorevole  
alla ,mitologia1  riporrei nonostante   
volentierissimo tra il coro delle ,muse1
  accrescendone il numero1 la ,modestia 
piuttosto che la ,critica1  imperciocch 
udii come ,socrate1 filosofo e scultore1
 velasse anche le  ,grazie2 il quale    
esempio ho veduto ai giorni nostri      
imitato dal ,finelli1  e penso che abbia
 fatto bene4 ,le ,grazie del ,canova1   
balenanti nude nel  riso di lor         
bellezza1 io non dir che mi paiano male 
femmine1 ma certo  neppur vergini e     
,dee1 e piuttosto mi appariscono seguaci
 della ,venere  terrena che non della   
celeste4 ,il ,baretti guast molti1 e    
molti  continuer a guastare1 perocch i  
traviati non considerino come i tempi   
del ,baretti procedessero troppo diversi
 dai nostri2 e forse quel suo  scrivere 

acerbo1 o tollerabile od efficace       
allora1 suona adesso  grossolano e      
brutale4 ,per egli era vecchio1 dotto   
per lunghi studi1 ed  aveva gi fatto    
bello acquisto di fama1 onde qualche    
cosa gli si poteva  concedere1 e        
nonostante frustando lo stile altrui1   
troppo spesso egli  adopera brutto limo 
di frasi e di parole non italiane1 n    
belle3 egli  biasima ,dante1 egli lacera
 ,goldoni1 e leva a cielo ,metastasio2 e
 i  posteri non hanno approvato il suo  
giudizio3 egli gitta in mucchio con  gli
 scrittori di quisquilie ,muratori e    
,maffei1 venerati adesso come  maestri  
solenni di erudizione e di storia3 per  
la qual cosa veggano i  discreti come   
sia agevole andare errati1 e le opinioni
 loro propongano1  come conviene1 a modo
 di dubbio1 e non per via di formule da 
disgradarne  quelle delle ,dodici       
,tavole4 ,sommi pontefici in fatto di   
lettere non si  danno2 e per questi a me
 piace e giova concludere1 come ,geremia
  concludeva le sue ,lamentazioni1 o    

meglio ancora citando quanto insegna  in
 proposito ,beniamino ,franklin nella   
sua vita3 ,conservai sempre  l'abitudine
 di esprimermi con modesta diffidenza1 o
 di non adoperare  mai1 per una         
proposizione che poteva essere          
impugnata1 le parole  certamente1       
indubitatamente1 o qualunque altra che  
potesse farmi  credere troppo tenero    
della mia opinione4 ,io piuttosto       
diceva3 --  suppongo1 mi sembra che     
questa cosa sia cos1 per la tale o tale 
altra  ragione2 oppure la cosa sta cos1 
s'io non m'inganno4 ,e prego a leggere  
di cotesta pagina fino al punto in cui  
conclude1 citando il verso del  ,pope3  
for want of modesty is want of sense1   
perch mancanza di  modestia  mancanza di
 senno4    ,ora avanzano gli altri a cui
 pi specialmente io mi rivolgo1 e sono  
quelli che non protervi1 non            
inverecondi1 ma ingegnosi e buoni1 pure 
si  lasciarono abbindolare per soverchia
 facilit di costume dai tristi          
cottimanti di giornale4 ,oh di loro     

certo mi duole6 ,quantunque la mala     
compagnia non giunga a pervertirvi il   
cuore e lo ingegno1 per io vedo  ogni   
giorno rimettere dei modi ingenui2 non  
anche procedono le vostre  parole       
meretricie affatto1 e nonostante        
incomincia a venirne meno il bel        
candore2 gi il limo del trivio le       
contamina1 gi le appassiscono il  fumo e
 il miasma vinoso della taverna3 non    
sono nere ancora1 e il bianco  muore4 ,o
 sconsigliati1 voi mietete il vostro    
grano in erba2 fiori voi  cogliete1 non 
frutti4 ,costretti ogni giorno a        
concepire e a produrre1 le  vostre      
creazioni di un'ora durano la vita di un
 minuto2 pi spesso  nascono morte4 ,il  
vostro pensiero nelle continue          
emanazioni si spossa1  come le membra   
dell'etico si disfanno pei quotidiani   
sudori3 io vedo  uscire dalle vostre    
menti cose superbe1 vane1 snervate1 mal 
connesse e  viete1 e mille volte        
ripetute2 che se i giornali non fossero1
 voi le  fareste gravi1 profonde1       

durature1 e come di onore a voi1 cos di 
conforto e di gloria alla patria che in 
voi confida4 ,senza grande fatica  di   
vita nulla concessero gl',immortali a   
noi uomini4 ,le vostre carte  effimere  
paionmi responsi della ,sibilla scritti 
sopra le foglie che il  vento disperde1 
e nessuno raccoglie4 ,guaritevi dalla   
febbre di volere  ogni giorno intorno   
agli orecchi il ronzio della fama2      
confidate il nome  vostro non all'ale   
dello insetto1 ma a quelle dell'aquila2 
che se   bello ottenere onoranza dai    
contemporanei1 divino  poi conseguirla  
dai  posteri4 ,imitate il ,gran         
,cancelliere d',inghilterra1 il quale   
rivelando i  suoi concetti presagiva che
 gli uomini non lo avrebbero compreso se
 non  se dopo lungo spazio di secolo4   
,consolatevi del difetto di ossequio    
immediato1 imperciocch se mancheranno ai
 vostri altari quotidiani  sacrificii ed
 incensi1 non per questo sarete         
defraudati della laude  meritata4 ,cos  
racconta ,eliano 7se la mente non erra71

 come certi popoli  avendo cessato      
d'immolare vittime sopra l'ara di       
,augusto1 la ,natura1  quasi riparando  
al fallo degli uomini1 vi facesse       
crescere un lauro  trionfale4 ,insomma1 
per amore vostro1 per amore della patria
 comune1 io  vi esorto1 onorandissimi   
giovani1 a separarvi dalla compagnia    
malvagia e  inetta1 a ritemprarvi nel   
santuario dell'anima1 e a impiegare lo  
ingegno  in opere grandi e generose4    
,conosco una generazione di uomini che  
crede ai beni del ,giornalismo1 e  lo va
 encomiando come rugiada fecondatrice e 
potente di vitalit4 ,io per  me non gli 
nego un moto e una vita1 ma quella che  
si manifesta nel corpo  di un eroe dopo 
la sua morte1 -- vita di vermi4 ,per    
vivere non basta  muoverci1 sibbene     
bisogna camminare con passi liberi e    
franchi1 e con  testa levata verso il   
cielo1 -- patria divina dell'uomo4      
,questo mio  giudizio per non si estende
 a quei ,giornali che si propongono     
diffondere a tenuissimo prezzo          

cognizioni utili di scienze1 commercio1 
industrie1 lettere ed arti1 ed anche a  
quelli che esercitano la critica  sopra 
la opera altrui1 purch muova da persona 
grave1 illustre1  soprattutto onesta1   
come io diceva nelle pagine antecedenti1
 e sia  vereconda1 generosa e gentile   
indagatrice di ogni maniera di bello4   
,ma senza dilungarmi pi oltre sopra     
questo argomento1 tutte le cause        
discorse qui sopra1 e le altre ancora   
taciute1 ognuna per s o insieme         
raccolte1 io per me penso che possano   
come non possano generare la  decadenza 
fatale2 imperciocch1 senza saperne la   
ragione vera1 abbiamo  veduto le scienze
 e le lettere peregrinare dai ,caldei   
per gli ,etruschi1  fra i ,romani1 fra i
 ,greci1 in mezzo ai ,saracini1 e cos in
 giro per le  varie contrade del globo3 
e senza saperne del pari la ragione     
vera1 ora  nacque un sublime ingegno    
nella ,grecia1 tale altro in ,italia1   
ora nella  ,germania1 adesso nella      
,inghilterra2 e poi la ,natura si ripos 

per  qualche secolo come spossata dal   
parto prodigioso4 ,di questi ingegni    
sublimi la ,italia fu feconda meglio di 
qualunque altra terra3 ai giorni  nostri
 sembra esaurita2 ma forse nel segreto  
del destino rif le forze  per generare  
qualche altro gigante del pensiero4 --  
,cos sia4 ,nel buio e  nel freddo della 
mezzanotte consoliamoci nella speranza  
della luce e del  calore dell'alba1     
dacch la vita delle nazioni non si      
consuma come la  vita dell'uomo1 pel    
quale la giovent passa irrevocabile1 e  
la  esistenza1 rotta in minuti1 correndo
 alla morte misura il tempo della  sua  
durata1 ma si rinnuova come le stagioni 
di un anno che non ha mai  fine4        
,favellando per di decadenza1 io ho     
inteso accennare a decadenza  imminente1
 non presente2 poich pel tempo che      
corre1 vivono ed operano  tali ingegni  
da illustrare qualunque tempo pi        
splendido della italiana  letteratura4  
,vive in ,lombardia ,manzoni1 nobile    
ingegno1 quantunque io  non so perch    

volontario si taccia4 ,vive quel caro   
,grossi1 ma la lira  mutata in          
protocollo1 spaventa con questo la sua  
,musa che lo ama tanto1  come con la    
vista del capo della ,gorgone4 ,pellico 
vive come lampada al  mancare           
dell'alimento2 ed altri pur vivono1 non 
incapaci certo1 ma per  quello che      
sembra poco vogliosi di fare4 ,per mi   
giova credere che  l'apparenza          
m'inganni1 e che nella quiete e nella   
meditazione  apparecchiano opere di     
lunga lena e non foglie di giornale4    
,niccolini  vive1 e non solo vive1 ma   
giunto in quella parte della et dove il 
comune degli uomini raccoglie le vele1  
scende nuovo ,entello nella arena  e    
combatte1 e tale ne manda raggi di luce 
splendidissima1 che ci lascia  incerti  
se per noi si deva il suo mattino al suo
 vespero1 o piuttosto  questo a quello  
preferire4 ,potesse in lui non          
tramontare la vita1 come  non tramonta  
l'anima6 ,uomo per eccellenza di        
intelletto1 ma pi per  costanza di      

cuore1 veramente grande4 -- ,e vive tra 
noi ,giusti1 di cui le  labbra fanno    
sorridere il pi sottile sorriso di      
,talia1 e prorompere  nella voce        
poderosa con la quale ,nemesi spaventa i
 malvagi4 ,degli altri  forza  che      
taccia2 perocch troppo sarebbe lungo    
l'argomento1 e questo  solo ci basti1   
che per ora almeno in lettere1 scienze  
ed arti1 possiamo  reggere il paragone  
con qualunque altro popolo incivilito4  
,oltre per il naturale difetto1 quello  
che a parere mio deve riuscire  nocivo1 
massimamente alle condizioni della      
nostra letteratura1  la  incertezza     
nella quale viviamo non solo intorno    
agli scopi1 non solo  intorno ai mezzi  
dell'arte1 ma perfino intorno alla      
lingua4    ,alcuni che si chiamano      
puristi1 hanno chiuso il vocabolario    
della  lingua1 come ai tempi del doge   
,pietro ,gradenigo chiusero in ,venezia 
il  ,gran ,consiglio1 e da nuove parole 
aborriscono non altramente che se       
viperino sangue si fossero4 ,altri1     

all'opposto1 secondo il costume dei     
,romani1 ospiti larghissimi di ogni     
maniera di ,numi ,stranieri nel         
,panteon1 ai nuovi vocaboli spalancano  
gli usci4 ,la lingua parlata troppo  si 
dilunga dalla scritta1 e la distanza    
diventa quotidianamente  maggiore4 ,noi 
pendiamo sempre dubbi se la parola che  
stiamo per  adoperare sia o non sia di  
buona lega1 ed il pensiero aspetta      
fremendo  che noi abbiamo esaminato     
prima se la veste con la quale anela    
prorompere sia veramente italiana4 ,e   
intanto1 mentre apparecchiamo la  vesta1
 il pensiero etereo per eccellenza si   
dileguato1 e troppo spesso  ci avviene  
di vestire cadaveri4 ,ai tempi del      
,metastasio correva lamento  che la     
nostra lingua eletta si riducesse a     
poche migliaia di vocaboli3  adesso     
invece di ampliarla1 taluni scrittori   
l'hanno maggiormente  ristretta4 ,da una
 parte la lingua parlata diversa dalla  
scritta1 per cui   forza che noi ci     
traduciamo2 dall'altra il giro breve    

delle parole  dentro le quali si svolge 
il pensiero1 rendono la condizione dello
  scrittore presso a poco simile a      
quella di ,antioco preso nel circolo di 
,popilio4    ,e discrepanze non meno    
gravi ci turbano intorno ai mezzi       
dell'arte4 ,una  volta procedevano pi   
procellose1 oggid si presentano pi      
temperate1 e  non pertanto funestissime 
sempre4 ,io non vorrei profferire       
nemmeno i  nomi di ,classici e di       
,romantici1 dacch per se stessi non     
significhino  nulla1 e l'accettazione   
data ai medesimi1 noi la trovammo spesso
  incompleta1 confusa e di mala fede1 a 
seconda delle passioni dei  faziosi2 -- 
ma insomma quelli che reputavano bella  
unicamente la forma  adoperata dai      
,greci e dai ,latini1 conobbero alla    
fine che essi  rinnuovano il caso di    
,merlino il savio4 ,mago1 di cui lo     
spirito vivo era  stato confinato dentro
 a un sepolcro1 egregio invero per      
materia e per  lavoro1 -- ma tuttavia   
sepolcro4 ,per via di una quistione     

frivola1 uomini  generosi si trovarono  
avviluppati con quanto d'immobile o di  
retrogrado  immaginarono i nemici di    
,dio e della umanit2 si vergognarono1 e 
a farli  risensare contribuirono        
potentemente i grandi ingegni moderni4  
,infinite  sono le vie che conducono al 
bello2 immensi i colori di questa iride 
che  si rinnuova perpetuamente3 e di    
vero1 perch non dovrebbe essere cos8    
,il pensiero1 eterno pellegrino che si  
arrischia per i pi disperati  sentieri1 
per lande ghiacciate1 per ardenti       
deserti1 o come mai non  dovrebbe i     
sandali logorare e le vesti8 ,e poi la  
fantasia si stancher  piuttosto a       
immaginare1 che la natura di produrre   
cose nuove2 e quindi  nuove sensazioni1 
nuove passioni1 nuovi intenti1 nuove    
voglie1 e tutto  nuovo4 ,e' vi fu un    
tempo in cui ancora io diceva col       
predicatore3  ,quello che fu sar1 e     
nulla di nuovo  sotto il sole4 ,adesso  
il minuto  che nasce mi sembra diverso  
da quello che muore2 imperciocch non    

credo  pi che cadano aridi e segregati  
come i grani della sabbia dell'orologio 
a polvere1 ma ogni minuto porti seco    
tutta la esperienza dei secoli          
trapassati1 e tutta la speranza dei     
secoli avvenire4    ,nonostante1 dei    
convertiti1 alcuni non procedono affatto
 sinceri1 e  molti si rassomigliano agli
 antichi cristiani1 i quali non         
sentendosi  virt per incontrare il      
martirio con atti esterni1              
acconsentivano ai  riti dei pagani1 ed  
agli altari dei ,numi presentavano      
incensi1 onde  ebbero il nome di        
turificati4 ,questi romantici turificati
 profferiscono  parole oblique1 giudizi 
incerti1 e quando rendono lode ai sommi 
nostri  contemporanei1 lo fanno con un  
certo mal garbo1 ed un non so che di    
amaro si mescola nella dolcezza della   
parola1 che il biasimo a cui bene       
intende riescirebbe meno acerbo della   
lode4 ,n questo avviene gi per  astio1  
per doppiezza di animo o per bassa      
voglia1 ma s per l'amore che  l'uomo    

porta alle antiche abitudini1 comunque  
sieno triste e gravose3  imperciocch la 
nostra natura ci persuada ad            
affezionarci alle cose in  proporzione  
dei travagli1 delle cure e dei dolori   
che ci costano2 onde  ben a proposito   
,byron ci racconta che il prigioniero di
 ,chillon  abbandonava il suo carcere   
con un sospiro444    ,ma via1 lasciamo i
 mezzi dell'arte2 gli uomini alla fine  
intenderanno  come diverse strade menino
 a ,corinto1 e come il bello non siasi  
esaurito  nelle forme greca e latina1 e 
come tutto in cotesta forma non sia     
bello2  quello che grandemente importa  
si 1 che anche intorno agli scopi       
dell'arte dura penosa discordia4 ,questa
 ricerca1 pi che non si crede1  va      
congiunta con quella della forma2 ed io 
considerandola separata  esporr come    
alcuni ammantarono la ,musa di          
paludamento sacerdotale1  sopra le      
palpebre le posero lacrime perenni1 e su
 le labbra sospiri1  nelle mani un      
turibolo1 e la educarono a salmodiare1 e

 la costrinsero a  starsi genuflessa    
davanti una bara444 ,povera ,musa6 ,ella
 s gioconda e s  cara1 assuefatta a     
increspare in compagnia di ,zeffiro la  
superficie  limpidissima dei laghi2 ella
 che trascorreva sopra le rose senza    
piegarne le cime2 ella che sfolgorava   
seduta sopra un raggio di sole2  ella   
che amava tanto immergersi nel chiarore 
della luna444 -- ella col  capo piegato 
su l'omero1 le mani incrociate1 mormora 
il ,de profundis1  e dice3 ,pazienza1   
pazienza3 ,dio diede1 ,dio tolse3 sia   
fatta la volont  del ,signore4          
,apollo tonsurato      ,recita il canto 
fermo6    ,altri fra le chiome della    
,musa1 una volta stillanti ambrosia1    
intrecciano le serpi di ,tisifone1 il   
petto le agitano co' furori delle       
,eumenidi1 le armano il braccio co'     
flagelli di ,nemesi4 ,la ,musa fatta    
,pitonessa si contorce e spuma sotto la 
forza del ,dio che la invade1 ed  ora   
piange disperatamente1 ora mugghia di   
sdegno1 le divine e le terrene  cose    

maledice1 tutte le ceneri rimescola1    
tutti i sepolcri scoperchia1 e  giura   
che in coteste ceneri ha pur da trovarsi
 una favilla1 che in  qualche sepoltura 
le verr pur fatto d'imbattersi nella    
sepolta viva1 e  dove mai la rinvenga   
non si ricrede per nessun segno di      
corruzione che  la guasti2 ma ecco1     
vedetela1 le si accosta smaniosa1 e la  
chiama a  nome1 e l'accarezza con dolce 
favella1 e la invita a svegliarsi perch 
l'ora  tarda1 e le sue sorelle1 che da  
gran tempo si posero in cammino1  di    
lungo tratto la precorsero nel fatale   
sentiero4 ,quando poi vede  tornarle    
vano il tanto affaticarsi1 allora le    
caccia le mani entro i  capelli1 e la   
squassa e la trascina per la polvere1   
d'infami note la  vitupera1 la calpesta1
 la lacera1 e vuol che viva1 e purch le 
possa  dire3 ,surge et ambula1 la ,musa 
con pronte voglie partecipa             
l'avvoltoio1 e le viscere eternamente   
divorate di ,prometeo4    ,uomini       
incliti per ingegno stanno da quella    

parte e da questa2 ed io non  so per    
quale influsso di stelle maligne1 il    
numero abbondi piuttosto  nella prima   
che nella seconda1 e le tenere menti1   
incerte cui seguitare1  si sgomentano4  
,vedeteli dubbi sopra la lingua1 dubbi  
sopra mezzi  dell'arte e sopra i fini   
dell'arte2 nel crocicchio delle diverse 
vie si  consumano a studiare qual sia la
 buona strada1 e intanto perdono il     
vigore che li rende franchi a           
percorrerla4 ,per causa del timore      
d'incamminarsi male perdono le cause del
 cammino4    ,nel romanzo storico pi che
 altrove s'incontrano discordanti i     
pareri4  ,un uomo1 dell'amicizia del    
quale1 onoranda ,signora1 ambedue noi   
andiamo  superbi1 e che tenghiamo in    
parte di fratello maggiore1 sia per     
senno1  sia per esperienza e per fama1  
dissente da noi sopra molti particolari 
relativi a questa maniera di            
composizioni4 ,e prima di tutto         
disapprova  la lingua1 dacch la prosa   
poetica a lui sembra cosa nuova e non   

bella4  ,davvero anche a me suona       
cosiffatta prosa oltre ogni credere     
fastidiosissima1 quando viene adoperata 
a modo di tumida veste1 per  cuoprire la
 povert dei concetti2 e molti mi        
occorsero di quelli che  uguali a       
,clitarco1 ad ,ansicrate1 ad ,egesia1 e 
agli altri presi a  dileggio da         
,dionisio ,longino o da ,dionigio di    
,alicarnasso1 cui parendo  essere invasi
 da divino ispiramento non danno in     
furore1 ma in baie4  ,quel tumideggiare 
pure la increscevole cosa1 e sovente    
accade che  mentre pensano toccare la   
cima del sublime1 altro non fanno che   
gonfiare  le gote1 e dovrebbero sapere  
che ,minerva gittava lontano da s il    
flauto1 vedendo come nel suonarlo le si 
gonfiassero le gote4 ,ma qui1  come     
altrove1 non bisogna apporre all'arte il
 vizio dell'uomo4 ,nel  secolo passato i
 critici avevano bandito la crociata    
addosso ai versi  sciolti in odio del   
,trissino1 il quale non li seppe        
comporre se non se  acquosi e sciapiti1 

e del ,frugoni che li volle fare gonfi e
 vuoti1 e del  ,cesarotti che li dett   
fragorosi e ridondanti2 e adesso1 poich 
,parini e  ,alfieri e ,foscolo          
impressero loro evidenza1 forza1        
concisione e  vaghezza1 chi negher      
ch'essi costituiscano forma nobilissima 
di poesia8  ,io per me volentieri mi    
unisco a quelli che pensano non essere  
troppe le  pieghe che si danno al bel   
manto della nostra favella1 molto pi che
  parmi breve la distanza che separa il 
verso sciolto dalla prosa poetica1      
avendo anche questa il suo ritmo e la   
sua armonia4 ,e come io non credo  punto
 la prosa poetica forma biasimevole1 cos
 penso ancora non essere  nuova4 ,molte 
prose dell',alighieri ci compariscono   
dettate con metafore  ardite e tropi e  
traslati che si addicono alla forma     
poetica1 e le  descrizioni che          
incominciano le giornate del ,decamerone
 io non saprei  ben distinguere qual    
forma si avessero1 se con che la poetica
 per  eccellenza4 ,n qui cessano gli    

esempi3 e se l'amore di brevit non mi   
dissuadesse1 mi sarebbe agevole addurne 
altri dei vari secoli o tempi  della    
nostra letteratura4 ,per le quali cose  
io pregherei che non si  avesse a       
riprendere la prosa poetica1 ma s coloro
 che ne fanno tanto  aspro governo4     
,intorno poi alla sostanza1 temono il   
romanzo storico di trista compagnia     
alla storia2 credono che ne alteri la   
fisonomia1 e paventano che uso  com' a  
mescere il vero col falso1 per amore di 
una favola vana1 non ci  faccia smarrire
 il cammino che conduce alla utile      
verit3 cosicch la  storia1 solenne      
generatrice di politica e di filosofia1 
si avvezzi a  fondare i suoi            
ragionamenti sopra immaginazioni        
bugiarde1 e quindi  trarre conseguenze  
fallaci1 l dove meglio si manifesta la  
necessit del  vero4 ,questa accusa non  
mi sembra ragionevole3 prima di tutto   
perch gli  uomini gravi dando opera alla
 filosofia e alla politica non          
eserciteranno per certo la intelligenza 

loro sopra racconti o romanzi2 e  poi1  
senza che per me si adoperi quel        
linguaggio sibillino o piuttosto  da    
sciarade1 che mettono in uso i nostri   
critici saccenti per parere  profondi1 e
 ragionando cos alla casalinga1 io      
domando se i poemi epici  e le tragedie 
e i drammi partoriscano tutti questi    
malanni8 ,se s1 io mi  taccio1 e do     
vinta la causa2 se no1 allora neanche il
 romanzo storico  merita tanta accusa4  
,n mi si apponga tra il poema epico e il
 romanzo  correre divario grandissimo2  
imperciocch questo potrebbe per         
avventura  darsi in quanto alla dignit1 
ma non in quanto ai mezzi co' quali     
queste  due composizioni vengono        
condotte4 ,il romanzo storico come      
procede nella  sua composizione8 prende 
per argomento un fatto pubblico o       
privato2  anima i personaggi che vi     
partecipano1 d loro moto1 affetti1      
linguaggio1 sembianza1 e perfino vesti1 
quali essi ebbero veramente o  poterono 
avere verosimilmente4 ,oreste1          

,agamennone1 ,clitennestra e ,medea1  io
 voglio che mi sappiate dire se         
favellassero1 operassero e si           
trovassero ai casi per lo appunto come  
gli antichi o i moderni tragedi         
immaginarono4 ,chi  che lo sa8 ,chi lo  
pu sapere8 ,noi crediamo che  cotesti   
personaggi1 di cui ci sono note soltanto
 le vicende supreme1 in  cotesto modo   
ragionassero2 noi crediamo i casi       
esposti che condussero  alla catastrofe 
finale1 che noi conosciamo unicamente1  
in tale o in tale  altro modo           
avvenissero2 e quella favella e quei    
casi noi crediamo in  ,sofocle1 in      
,eschilo1 in ,euripide1 in ,seneca1     
quantunque in ,voltaire1 in  ,alfieri1  
in ,niccolini1 in ,ventignano noi li    
troviamo diversi4    ,che se il         
romanziero entra nel regno della storia1
 come l'asino nei  giuochi olimpici1    
scompigliando ogni cosa1 la colpa  dello
 asino e non  dell'arte4    ,che se il  
romanziero si perde in troppo lunghe e  
fastidiose descrizioni  di sembianze1 di

 vesti e di luoghi1 anche questo        
fastidio si attribuisca  al poco ingegno
 dello scrittore e non dell'arte4       
,che se il romanziero invece            
d'immaginare episodii e personaggi1 i   
quali  giovino a dimostrare meglio il   
fatto principale o renderlo pi vario1   
pi curioso e pi bello1 si proponga lo   
sviluppo di due azioni  ugualmente      
principali1 di cui una vera1 l'altra    
fantastica1 e divida in  due la sua     
favola e guasti l'arte2 -- l'arte non ha
 colpa1 e il vizio   dell'uomo4    ,e   
per di pi vogliano considerare i        
discreti che al poeta drammatico        
soccorrono molti uomini e le arti loro1 
mentre al romanziero tocca a  formare i 
suoi personaggi cavandoseli dal         
cervello3 egli ha da  architettare le   
fabbriche1 egli ornare le sale1 egli    
dipingere boschi e  cielo e stagioni e  
fiumi e navi2 egli deve dare a bere1    
mangiare1  dormire e vestire a tutte le 
creature della sua fantasia4 ,nei poemi 
epici ad ogni pi sospinto non           

c'imbattiamo noi in ipotiposi1          
prosopografie1 similitudini1 descrizioni
 e simili8 ora dunque perch  siffatte   
cose saranno col lodate1 e biasimate nel
 romanzo8 ,nel romanzo  poi s'insinua un
 altro elemento a renderlo pi completo1 
ed  il buono  umore per chi sa esporlo4 
,questo elemento rigettano da s         
sdegnosamente  i poemi epici e la       
tragedia1 come idalghi spagnuoli paurosi
 di  contaminare la nobilt del loro     
sangue2 lo accolgono invece come anima i
  poemi eroicomici4 ,il romanzo e i     
drammi ricevono il buono umore non come 
forma esclusiva1 n lo rigettano come    
plebeo1 imperciocch queste due          
composizioni non aderiscano a forma     
prefinita1 ma si modellino sopra la     
vita umana4 ,il romanziero1 in certo    
modo1  panteista3 tutto reputa  buono e 
dicevole1 purch sia in natura2 e se     
rincresce1 colpa  di  quelli che lo     
adoperano con mal garbo4 ,egli ritratta 
gli uomini quali  vivono e sentono1 e   
non quali li ha fatti l'arte con certe  

sue regole  statuarie4 ,e se alcuno     
dicesse3 ma a che giova la descrizione  
del  grottesco1 del tristo1 e dello     
scellerato8 ,a che giova8 giova a farvi 
conoscere la umanit2 giova a farvi      
conoscere le malattie che la            
travagliano1 onde si possano con        
opportuni rimedii curarle4 ,e badate    
bene a quello che io dico3 se le lettere
 devono tornare utili agli  uomini1     
devono ancora coraggiosamente imprendere
 tutto quanto  capace a  partorire un   
simile effetto1 e non ispaventarsi a    
perdere un poco di  lindezza1 e trattare
 ulcere e piaghe2 se poi vogliono durare
 o diventare  cose da museo1 impagliate 
e messe in iscaffali1 si ostinino a     
riprodurre  una formula consumata4 ,la  
formula deve sempre contenere le        
passioni e la  sapienza dei tempi2      
quando i tempi superano i confini1      
allora conviene  dilatarla2 -- ed oggi  
le passioni e le smanie del sapere mi   
paiono  immense4    ,ma qui mi fermo1   
perch mi sento sospingere verso quei    

nuvoli  ragionatori che io tanto aborro1
 e non mi voglio avviluppare senza filo 
pei laberinti dei ragionamenti e non    
ragionamenti1 considerazioni e          
limitazioni1 restrizioni1 ampliazioni di
 tutti coloro che io battezzerei  per   
legislatori delle cose di questo mondo e
 di quell'altro con lo  inchiostro in   
cui tuffano la penna4 ,e poi mi fermo1  
perch chi fa  orologi deve badare che le
 lancette segnino l'ora giusta senza    
arrovellarsi a dire quali e quante ruote
 egli adopri4 ,le prefazioni  all'opere 
d'immaginazione mi paiono paracadute1   
come troppo spesso le  opere a cui vanno
 aggiunte sono palloni volanti4 ,e cos  
parodiando1  servatis servandis1 la     
risposta di ,scipione accusato di       
peculato1 mi  fosse concesso esclamare3 
,invece di perdere tempo a confutare le 
oziosit di coloro che si affibbiano la  
giornea di critici1 perch  scrittori non
 possono n sanno essere1 andiamo a      
dettare una qualche  bella storia o a   
immaginare un romanzo6    ,ora venendo a

 ragionare un pocolino di me1 ma        
prestamente1 e con quella  velocit con  
la quale toccando a caso un tizzo       
infuocato ritiriamo la  mano1 dir che   
non reputo cosa giusta avermi classato1 
siccome hanno  fatto capo coda1 fra i   
desolatori del genere umano4 ,prima di  
tutto il  genere umano ha bene altro a  
pensare che tenere dietro alle mie      
povere  fantasie1 n egli vorrebbe dare  
del capo nei muri per tanta piccola cosa
  come sono le mie parole2 e finalmente 
perch l'accusa mi sembra falsa  del     
tutto4    ,quando vogliamo giudicare un 
libro1 giustizia impone che l'esame deva
  fondarsi sopra il suo insieme1 non gi 
sopra una qualche parte staccata2  pi   
ancora1 nei componimenti drammatici non 
bisogna credere che le  parole poste    
sopra i labbri di un personaggio        
contengano la espressione  della fede   
dello scrittore4 ,questo sarebbe errore 
a un punto1 e  ingiustizia4 ,l'anima    
umana precede pi spesso che noi non     
supponiamo per  via di contrasto2 e dal 

vagheggiare che uomo faccia di tristi   
spettacoli1 anzich trarre la conseguenza
 di feroce talento1 bene spesso  si     
dilunga meno dal vero colui che pensa   
derivare simile disposizione  dalla     
veemente impressione che gli atti di    
ferocia o di perfidia fecero  sopra     
un'anima troppo sensibile1 e viceversa3 
cos la storia della  letteratura ci     
narra come ,bernardino di               
,saint-,pierre1 tanto tenero  scrittore1
 fosse uomo acerbo anzi che no1 e ,anna 
,radcliffe e ,mathurin1  immaginatori di
 orribili cose1 ingegni miti e          
piacevoli4    ,crebillon1 quel truce    
compositore di tragedie1 fu tenerissimo 
alla  moglie e la pianse vedovo         
sconsolato per ben cinquant'anni444 ,non
 vi  pare ella cosa1 pi che mortal1     
quasi divina piangere cinquant'anni la  
consorte defunta6 ,e tanto abbond in    
,crebillon il tesoro di amore1 che  dopo
 averlo sparso a piene mani sopra la    
famiglia1 i parenti e gli  amici1 gliene
 avanzando pur sempre1 lo prodigava ai  

cani e ai gatti4 ,i  cani e gatti in    
casa del ,tragedo furono pi numerosi dei
 personaggi  nelle sue tragedie1        
imperciocch si narra ch'egli non ne     
ospitasse mai  meno di una ventina2 e il
 dabbene uomo andava a raccoglierli per 
le vie1  nel proprio mantello li        
avviluppava per ischermirli dal freddo1 
e con  tanta carit li custodiva1 che    
poco pi poteva adoperarne ,san ,vincenzo
  di ,paola ai pargoli ridotti a miseria
 uguale4 -- ,un moderno scrittore di    
,francia1 celebre pei suoi terribili    
drammi 7capaci da fare sconciare le     
donne incinte71 tale fu visto usare     
amorosa cura verso la sua dama1 che     
venuto espressamente in ,italia per fare
 acquisto d'impressioni1 giunto a       
,pisa1 dichiar non potere andare pi     
avanti1 i fati costringerlo a           
tornarsene in ,francia1 perch la sua    
,signora pi che non potesse  sopportare 
si trovava molestata dalle zanzare6 --  
,e questo fatto io lo  assicuro per     
vero1 perch lo so di certo2 e lo so di  

certo1 perch me lo  diceva quel molto   
terribile compositore di drammi2 -- e   
tanto basti4    ,io ho creduto e credo  
che la ,provvidenza abbia stabilito che 
l'uomo non  deva essere mai lieto per   
delitto1 e che n senno1 n prestanza1 n  
splendore di trono1 n santit di scopo   
varranno a rendere accetto il  colpevole
 a ,dio4 ,la fatalit gli si avvinghia   
alla vita come i serpenti  di           
,laocoonte3 ogni cosa ch'ei tocchi si   
appassisce2 ogni fortuna che a  lui si  
aggiunge precipita2 ogni esistenza      
rovina4 ,l'offerta di ,caino1 si        
componga pure delle pi pingui spighe del
 campo1 sar maledetta3 -- e  questo mio 
concetto io manifestava scrivendo la    
,battaglia di  ,benevento4    ,a me     
parve che i popoli1 i quali fecero getto
 della propria virt1  meritino i        
flagelli di cui la ,provvidenza li      
percuote2 ma che non sia  sotto simile  
pretesto concesso al cittadino fuggire  
travaglio in  benefizio del suo paese2 e
 che se adoperarsi per la patria quando 

sorge  grande e avventurosa1 frutta     
gloria1 la carit dei suoi1 condotti in  
fondo della miseria1 sia degna di       
venerazione e tanto pi luminosa2        
aspetta questi incliti spiriti una      
corona nei cieli quanto pi loro  mancava
 ogni premio terreno3 -- e questo mio   
concetto manifestava  scrivendo         
l',assedio di ,firenze4    ,e           
trapassando alle domestiche storie1 i   
talami macchiati repugnante il  coniuge1
 e con infamia maggiore lui             
consenziente1 funestissimo seme di      
fatti sovversivi l'umano consorzio2 e mi
 studiai con intento pi  efficace di    
quello che persuade ,tantalo            
nell',eneide ad ammonire i  dannati ad  
esclamare a mia posta3 ,discite         
justitiam moniti4444 -- ,e  questo      
concetto io manifestava scrivendo la    
,veronica ,cybo e la  ,isabella ,orsini4
    ,altre pi cose credo non disperanti 
ma severe1 e cos ,dio mi assentisse  il 
senno come mi dava il cuore di          
manifestarle1 strappando dalla piaga  le

 bende che vi fasciarono attorno la     
ipocrisia e la vilt1 senza  curarmi     
delle strida del dolore o delle         
imprecazioni dei malvagi1  affinch gli  
uomini imparassero a medicare1 non a    
dissimulare le piaghe4    ,ma ormai fia 
a me pi bello cessare che proseguire4   
,il tema  lungo1 n  i tempi corrono     
propizi ai ,geremia4 ,ella1 rispettabile
 ,signora1 di  spirito mansueta e di    
ogni soave consiglio sostenitrice       
tenerissima1 non  partecipa interi i    
miei sentimenti3 io lo so1 n me ne      
adonto4 ,sia  dubbio od ossequio1 io    
assai propendo a rispettare le          
convinzioni  altrui4 ,tristano ,shandy1 
racconta ,lorenzo ,sterne1 non volle    
uccidere  neppure la mosca che lo       
infastidiva1 ma1 chiusa la finestra1 la 
cacci  via dicendo3 ,va1 creatura1 il   
mondo  largo assai per bastare a noi due
  senza darci molestia4 -- ,pensi un po'
 ,v4,s4 con quanto maggiore obbligo  noi
 dobbiamo comportarci egualmente per le 
opinioni degli uomini che non  occupano 

spazio1 e si spandono per un mondo senza
 confine4    ,ma se per avventura io non
 posso sperare la sua adesione intera ai
 miei  sentimenti1 io1 merc sua1 confido
 che mi vorr conservare intera la sua   
benevolenza4      ,,discorso ,,terzo4   
,,frammento ,,al ,,capitolo ,x della    
,,continuazione ,,ai ,,discorsi ,,sulle 
,,deche ,,di  ,,tito ,,livio4        ,et
 olim meminisse iuvabit4                
,,neid4    44444 ,talleyrand1 che mor   
principe di ,benevento1 uomo non punto  
volgare1 ma levato certamente a cielo   
assai pi che per avventura non          
comportavano li meriti suoi1 soleva     
dire3 in politica occorrere fatti  molto
 peggiori dei tristi1 ed essere gli     
stolti4 -- ,io per me credo lo  stolto  
in politica essere il tristo1 e         
viceversa1 e di questo ogni uomo  si    
render di leggieri persuaso1 quante     
volte cercando per le storie  conosca1  
come la gagliarda politica non possa    
andare disgiunta mai nel  governo dei   
popoli dalla sana morale4    ,e dove la 

rettitudine avesse a fruttare danni ai  
,governi che la  praticano1 e la fraude 
vantaggi1 questa sarebbe la maledizione 
pi dura  che mai si fosse aggravata     
sopra il genere umano4 ,potremmo allora 
smentire apertamente la parola sacra1   
che ci assicura del patto di  alleanza  
eterno tra il cielo e la terra6    ,ma  
come piace a ,dio1 procede assai diversa
 la cosa3 chi dicesse la  morale e la   
politica starsene insieme unite come due
 sorelle di amore1  direbbe poco2       
imperciocch le si abbiano a considerare 
a modo di due  elementi necessari a     
comporre una medesima sostanza4 ,e quel 
divino  spirito di ,focione annunziava  
una verit1 che il ,creatore stesso      
avrebbe  potuto rivelare1 allorquando   
persuadeva a ,nicocle ateniese1 morale e
  politica essere una medesima cosa nel 
mondo4#bc    ,non pertanto1 meditando   
attorno l'epoche diverse della vita dei 
popoli1  qualche volta non apparisce    
vera del tutto la proposizione esposta  
qui  sopra4    ,poich la vita dei       

popoli1 come quella degli uomini1       
conosce la infanzia  e la decrepitezza e
 la infermit1 cos avviene talora1 che lo
 ,stato  abbisogni di partiti estremi1 i
 quali non formano il suo modo naturale 
di esistenza2 in quella guisa medesima  
che il medicamento non compone il  cibo 
dell'uomo4 ,legge suprema degli ,stati  
vivere4 ,si fas est rumpere  leges1 in  
questo caso lice4 ,senza colpa si varca 
il ,rubicone4  ,misericordia e giustizia
 assolvono il fatto1 quale e' si sia1   
che  preserva la patria dagli estremi   
destini4    ,dunque nella vita dei      
popoli occorrono giorni nei quali pu    
stare velato  il venerando simulacro    
della virt2 altri nei quali torna       
pericolosamente dubbioso o rammentarla  
troppo1 o troppo dimenticarla1  altri 7e
 questi sono i gloriosi7 in cui         
qualunque via che torca dal  retto      
cammino conduce a sicurissimo esizio4   
,la esordiente societ romana abbisognava
 di nozze2 non le concedendo i  vicini1 
i ,romani rapiscono le donne4 ,in       

cotesti tempi i patti paiono  insidie1 e
 sono4 ,la figlia di ,tarpeio domanda in
 premio della rocca  tradita quello che 
usano i ,sabini intorno al braccio      
sinistro3 essi  invece di monili        
precipitano sopra la sciagurata gli     
scudi1 e la  uccidono4#bd ,allora gli   
,ardeati e gli ,aricini compromettono   
nei ,romani  la lite di un campo1 e i   
,romani giudici1 per sentenza usurpano  
il campo4  ,gli uomini consolari vanno  
indarno esclamando3 troppo maggiore     
essere  la ingiuria alla buona rinomanza
 e alla fede1 che il beneficio del campo
  usurpato4 ,che cosa mai riferirebbero 
a casa i legati8 ,quali parole  andranno
 essi spargendo8 ,questo gli alleati    
udiranno1 questo i nemici1 e  con quanta
 inestimabile amarezza i primi1 con     
quanto grande esultanza i  secondi8#be  
,voci perdute6 ,il bisogno1 persuasore  
orribile di mali1  preme pi urgente     
assai che il desiderio della bella fama1
 e ,scaprio1  uomo plebeo1 promotore    
della rapina1 prevale4 ,ai costumi      

rispondono le  leggi4 ,il disposto delle
 dodici tavole1 secondo quanto ,cicerone
  referisce1 piuttostoch reprimere1     
favoriva le fraudi4#bf    ,ed esempi di 
necessit a rompere le leggi della       
morale1 sono in tempi  pi recenti le    
stragi degli ,sterlizzi1 quelle dei     
,mamelucchi1 le altre  dei ,giannizzeri1
 e forse le giornate del ,settembre dai 
,convenzionali di  ,francia consentite1 
o volute2 -- e sopra tutto 7imperciocch 
con maggior  agio ragionisi dei casi    
alquanto dai moderni nostri discosti7 i 
modi  tenuti dal duca ,valentino in     
,romagna4    ,la fama di costui         
intristisce con i tempi4 ,morto povero1 
lontano dal  trono1 spenta la sua       
famiglia1 esecrato per costume da tutti1
 perch  dovrebbero affaticarsi gli      
scrittori a rivendicarne il nome8 ,e non
  pertanto ai tempi di lui le terre     
d',italia erano tutte piene di tiranni  
senza cuore e senza intelletto1 lupi    
contenti di un brano sanguinoso1  non gi
 lioni cupidi di magnanima preda2 sicch 

i popoli e la terra  stessa andavano di 
giorno in giorno dileguandosi dentro ai 
sepolcri3  nessuna cosa venerata1 o     
santa2 nessuna legge rispettata o       
temuta3 ogni  vincolo sciolto1 e la     
repubblica declinante a ,sterminio      
inevitabile4 ,il  ,borgia 7e lasciamo   
dire la gente7 accolse un concetto      
rigeneratore3  forse egli adoper mezzi  
alla propria sua indole consentanei1 ma 
certamente quali le condizioni dei tempi
 volevano4 ,l'esito non pot             
giustificare il principio3 se fosse     
giunto a completare il suo  sillogismo  
di sangue1 gli uomini lo avrebbero      
salutato ottimo1 massimo4  ,ahim6 pur   
troppo che la stirpe nostra             
infelicissima qualche volta  giunge a   
tale1 che a redimerla nulla giova1      
tranne il sacrifizio di  sangue6 ,al    
,valentino essendo mancata la fortuna1  
il comodo che doveva  uscire            
dall'edificio finito non pot fare s che 
andassero in oblio le  prime pietre     
destinate a starsi sepolte nei          

fondamenti per sempre4  una  gran croce 
quella che grava le spalle dei          
riformatori dei popoli6 ,trono  o       
patibolo1 laude od infamia1 inferno o   
paradiso4 ,e se alcuno stupido o        
protervo negasse la fortuna1 io vorrei  
dirgli3 ,chinati a quella forza         
indomata1 arcana e feroce1 alla quale1  
non che altri1 ,silla e ,mario          
sagrificarono4#bg    ,rammentansi essi  
le immanit di ,augusto1 di ,carlomagno1 
e di ,pietro il  ,grande8 ,il manto     
imperiale di ,napoleone ricuopre        
solamente splendidi  gesti8 ,maometto   
,al1 uomo del quale sebbene la ,europa  
stesse in  aspettazione grandissima1 e  
superiore alla forza e intelligenza sue1
  pure dimostrava intendere le ragioni  
degli stati e degli uomini assai        
argutamente1 al principe ,muskau1 che   
confortavalo a dettare le ,memorie      
della sua vita1 quando con molto senno  
rispose3 ,io nol far1 e desidero  che   
altri nol faccia1 perch dovrebbero      
tacersi tutte quelle epoche  della mia  

vita1 che pure sono le pi lunghe1 nelle 
quali1 debole e  povero1 mi era forza   
appigliarmi a non generosi partiti4     
,quanti uomini che fama hanno di grandi1
 come il ,gigante delle tempeste  di    
,camoens1 dalla cintola in gi voglionsi 
lasciare immersi nell'abisso6  ,basta   
che tocchino il cielo col capo4 ,se male
 non mi sovviene1 ,esiodo  immagina che 
i primitivi ,dei derivassero dall',erebo
 e dalla ,notte4 ,a  ,carlo1 a ,pietro1 
a ,napoleone1 e ad altri magni          
concessero i fati anni  sufficienti e   
potenza a esporre nella massima parte1 o
 intero1 il  concepito disegno4 ,nessuno
 poi  tra loro1 che interrotto nei      
primordi  della vita non avesse lasciato
 fama pi trista di ,cesare ,borgia1 a   
cui  popoli benevolenti rimasero per    
lungo tempo fedeli1 a cui fu traditore  
,consalvo chiamato il grande1 a cui     
similmente fu amica la bella morte      
incontrata mentre combatteva da prode   
uomo in battaglia4    ,tito ,livio nel  
nono delle ,storie ci somministra       

esempio della seconda  epoca1 nella     
quale il destino dei popoli sembra      
pendere incerto tra la  magnificenza e  
la ferocia4 ,veturio ,calvino e ,spurio 
,postumio1 conducendo  lo esercito      
contro a ,luceria1 lo avventurano entro 
le forche caudine4 ,i  ,sanniti lo      
circondarono1 ma non sapendo in qual    
modo dovessero usare  della vittoria1   
spedirono per consiglio a ,erennio      
,ponzio1 uomo grave di  anni e di       
sapienza preclaro4 ,udito il caso1 egli 
risponde3 lascinsi  andare4 -- ,non     
talentando il consiglio1 si rimandano   
ambasciatori a  consultarlo1 ed egli per
 questa volta li accommiata dicendo3    
uccidansi  tutti4 ,i ,sanniti1          
considerata la discrepanza dei pareri1  
rimasero su  quel subito di avviso che1 
come il corpo1 lo spirito fosse ad      
,erennio  diventato per decrepitezza    
imbecille1 ma poi non si potendo        
persuadere  che tanto lume di senno     
fosse cos ad un tratto venuto meno1 lo  
fecero  condurre sopra un carro al      

campo1 ove gli domandarono ragione delle
  contrarie sentenze2 la quale egli     
addusse con sapienza ammirabile3  ,buono
 parmi che fosse il consiglio di        
spegnere i ,romani1 imperciocch         
distrutti due fioritissimi eserciti1    
essi torneranno nella pristina          
debolezza1 donde voi v'ingegnerete a non
 lasciarli pi uscire2 e buono  era anche
 l'altro1 che liberi si rimandassero1   
dacch il benefizio  insigne vi far      
eternamente amico un popolo             
potentissimo4 ,ed insistendo  i capi    
dell'esercito per sapere se tra questi  
due estremi gli sovvenisse  qualche     
provvedimento mezzano1 riprese3         
,qualunque altro diverso da  questi non 
toglie nemici1 e non procura amici4     
,ma il corso della vita dei popoli      
continua pei secoli3 per correre acqua  
migliore si alzano le vele2 la crisalide
 si fa farfalla2 cessano i  giorni che  
l'uomo o i popoli tengono comuni coi    
bruti2 incomincia la  epoca morale1 o la
 necessit inclita della grandezza4 ,non 

de solo pane  vivit homo1 predic ,ges   
,cristo2 bene non vive la gente         
sodisfacendo ai  soli materiali bisogni3
 esiste in lei un altro spirito vitale1 
che  abbisogna del nudrimento di amore1 
di fede e di gloria4 ,la carriera dei   
popoli sopra la terra procede in questo 
periodo maestosa come quella del  sole  
in mezzo ai cieli4 ,tutto adesso        
grande1 uomini e cose3 le leggi  severe1
 la dottrina di ,zenone presiede ai     
contratti1 i giudici  professano la     
filosofia stoica1#bh non la cinica1 non 
la cirenaica1#bi  non la scettica1 o    
come spesso avviene1 tutte e tre insieme
  praticamente1 non gi per teorica1 che 
a loro  ignota perfino la  scienza del  
vizio e dell'errore4 ,i detti1 i gesti1 
i monumenti e i volti  spirano religiosa
 reverenza1 e quando la lingua1 nella   
quale furono  favellati quei detti1 non 
suoner pi sopra le labbra degli uomini1 
e di  quei gesti perverr un eco lontano 
alle tue orecchie1 dalle rovine  stesse 
sorger una voce1 che li empir di        

spavento1 oh anima squallida  dei giorni
 che corrono6 ,allora ,cammillo respinge
 legato ai ,falisci il  pedagogo        
traditore2 allora ,cammillo bandito     
accorre in aiuto della  patria          
prostrata1 e giunge quando ,brenno gitta
 la spada dentro la  bilancia gridando3 
,guai ai vinti6 e fa provargli intera   
l'acerbit della  minaccia troppo presto 
volata dalle barbare labbra4 ,regolo    
viene a ,roma  per confermare la patria 
nella guerra contro ,cartagine1 e       
stretto dalla  religione del giuramento1
 torna al supplizio4 ,carlo ,zeno tratto
 dalla  carcere perch vinca i nemici1   
salva la patria1 e si riconduce a       
prendere i ceppi in ,venezia4#cj        
,allora1 perch pi a lungo non mi        
diffonda nella narrazione di fatti1 i   
quali pure si accostano soavemente  al  
cuore dell'uomo1 vivono i personaggi che
 fanno esaltare gli egregi  nepoti1 e   
lieti della letizia che anim ,correggio 
all'aspetto dei  dipinti di ,raffaello1 
esclamare3 ,anch'io sono uomo6    ,ma il

 retaggio di sapienza e di gloria pesa  
sopra le spalle dei popoli4  ,guai a    
loro se per un solo momento diventano   
immemori dell'ardua  dignit6 ,o sia che 
scadano alquanto dalla consueta virt1 o 
sia che  infastidendo il vero vi        
sostituiscano l'esagerato e il bugiardo1
 uguali  danni li attendono4 ,quanto    
l'uomo impiega nella esagerazione1      
altrettanto toglie alla sostanza4 ,se   
desideri avere la misura del falso1  fa 
conto di ragguagliarla sopra quanto vedi
 ostentare oltre al confine  del vero2 e
 questa sentenza ti giova1 o lettore1 a 
conoscere la virt  mentita di cui oggi  
ha copia quasi incredibile nel mondo4   
,ed io amo allargarmi alquanto sopra    
siffatta materia1 imperciocch  davvero  
la cosa di per se stessa lo merita1 e le
 nuove e le antiche  ipocrisie si       
vogliono flagellare senza intermissione1
 come senza piet4  ,quando ,roma        
precipita in fatali rovine1 ecco ,seneca
 filosofo spingere  oltre il possibile  
la dottrina di ,zenone4 ,non date fede  

allo ipocrita4  ,seneca stoico lauda la 
maritale illibatezza1 e adultera poi con
  ,agrippina1 e con ,giulia figlia di   
,germanico4 ,seneca dispregia le        
dovizie1 e per le immani sue usure      
cagiona la ribellione della  ,brettagna1
 e la morte di ottantamila ,romani4     
,seneca aborre gli agi1 e  possiede tre 
milioni di sesterzj1 e cinquecento      
tripodi di legno cedro  co' piedi di    
avorio4 ,la umanit sembra poca pei      
tesori dell'amore di  ,seneca1 e        
,seneca1 roso dalla invidia1 calunnia e 
perseguita i migliori  di lui3 egli odia
 la menzogna1 e compone panegirici a    
,claudio  imperatore1 poi lo vitupera   
morto1 e scrive al senato l'apologia del
  parricidio di ,nerone6 ,che pi8       
,seneca non cura la vita1 e ,seneca     
piagnoloso offre a ,nerone tutte le sue 
ricchezze per riscattare pochi  giorni1 
ed infami4 ,nerone prende il tesoro1 e  
gl'impone la morte2 e  ,seneca allora1  
dacch gli  forza incontrare il fato     
supremo1 muore non  come un filosofo1 ma

 come uno istrione1 e desidera a        
conforto della  scenica agonia il       
fragore del plauso4#ca ,e noi pure      
abbiamo i ,senechi  nostri1 e           
moltissimi1 e non meno pravi1 ma degli  
antichi pi nani1 e  miserabili assai4   
,considerate all'opposto ,papiniano1    
avvocato6444 s in verit1 io vi dico     
avvocato1 ma di cotesti avvocati ,natura
 fece e poi ruppe la stampa3 non        
protervo petulante1 ma semplice di modi 
e di parole1 risponde a  ,caracalla che 
gl'impone escusare in ,senato la strage 
fraterna3 -- non  poterlo fare4 -- ,e   
quel feroce1 a cui il sangue del tradito
 pesava forte  su l'anima1 instando     
veemente1 egli senza punto turbarsi     
soggiunge3 --  molto pi agevole cosa    
essere commettere1 che scolpare il      
fratricidio4 --  ,n con semplicit e     
costanza punto minori il visconte di    
,orte scrisse a  ,carlo ,,ix che        
gl'imponeva trucidasse gli ,ugonotti di 
,baiona3 -- ,sire1 tra  i cittadini e   
gli uomini di arme mi  venuto fatto     

incontrare cittadini  dabbene1 e soldati
 valorosissimi1 ma non un carnefice2 per
 la qual cosa  eglino ed io supplichiamo
 la ,maest vostra a impiegare le braccia
 e vite  nostre in cose che le si       
possano fare4 -- ,montesquieu1          
interprete degno  di tanta grandezza1   
osserva3 -- questo grande e generoso    
coraggio  considerava impossibile una   
vilt4#cb ,per onore della stirpe umana  
vuolsi aggiungere come d',orte non fosse
 solo a operare il fatto  magnanimo1 e  
la ,storia memore ricorda ancora        
,montmorin4 ,uomini1 a chi  ben         
considera1 non pure da uguagliarsi1 ma  
da preporsi agli antichi1  avvegnadio   
dovessero questa fortezza ricavare      
dall'animo proprio1  mantenuto sano nel 
mezzo alla peste degli esempi pessimi1  
mentre gli  antichi a cagione del       
costume1 della educazione e di quanto   
insomma  costituisce il vivere civile1  
fossero a bene operare quasi condotti   
per  mano4 ,gli austeri intelletti si   
palesano naturalmente senza artifizio4  

,chi si fa banditore della propria virt 
dimostra temere1 e quindi non  meritarsi
 che altri favellino con lode di lui4   
,gli uomini1 generalmente1  molto si    
sentono inclinati ad ostentare quello   
che non hanno1 e pi  tenaci afferrano le
 cose che pi sfuggono da loro4 ,i falsi 
e gl'ipocriti  urge il bisogno per      
simulare il contrario di quello che     
sono2 la virt  vera scaturisce dal      
cuore1 come polla di acqua viva3 suo    
scopo  la  grandezza1 la semplicit la   
formula4 -- ,e poich i falsi            
intellettuali  corrispondono ai fisici1 
tu vedi le donne pallide dipingersi il  
volto di  vermiglio4 ,montaigne ci      
racconta come un solenne magistrato     
essendosi  condotto a visitare un       
capitano1 gli favellasse sempre di      
saracinesche1  mezze-lune1 false brache1
 controscarpe ed altre opere della      
fortificazione1 di cui egli non         
intendeva niente1 e il capitano era     
peritissimo1 invece di tenere proposito 
di costumanze e di leggi in cui         

meritamente godeva fama distinta4#cc ,la
 corruttela1 decadendo l'impero  romano1
 assunse lo stoicismo come maschera1 la 
tirannide la prese in  parola1 ed       
irridendo lo sottopose ad esperienza di 
sangue4    ,adesso mi prende vaghezza di
 raccontare un fatto1 il quale siccome  
conferma mirabilmente le proposizioni   
enunciate1 cos ancora  fecondo  di      
applicazioni efficaci4 ,sagunto1 citt   
alleata di ,roma1 si era  mostrata in   
certa occasione infestissima ai         
,cartaginesi1 i quali  avendola presa in
 odio1 le mossero guerra1 e di aspro    
assedio la  strinsero4 ,i ,saguntini    
ricorrendo per soccorso ai ,romani1 i   
mali  orribili ai quali si trovano      
condotti riferiscono1 la religione      
dell'amicizia e la santit dei patti     
invocano1 ,roma difendersi in  ,sagunto 
dimostrano2 e tutto invano4 ,i ,romani  
7secondo narra la fama che  per tre     
giorni agli ,abderitani avvenisse7 erano
 ebbri3 non gli  ascoltarono2 immemori  
della consueta maest1 i concetti        

generosi  obbliando1 o sprezzando1      
dentro un infelice cerchio d'interesse  
momentaneo si costringono1 si chiudono  
la porta del futuro1 e con una  parola  
miserabile l'arbore glorioso e          
trionfale1 educato dal senno e  dalla   
virt degl'incliti capitani1 sterilendo  
esclamarono3 -- l'oro e il  sangue      
romani sono per ,roma6    ,otto mesi    
interi l'assedio di ,sagunto durava1    
quindi nella lunga agonia  abbandonata  
periva4 ,la morte rese immobili le      
labbra dei ,saguntini1 e  non pertanto  
con bene altra voce che questa nostra   
non suona1 i sepolcri  proclamarono al  
mondo la infamia di ,roma4    ,per      
presso i ,romani non si trov nessuno il 
quale o tanto amasse la  perfidia1 o    
tanto procedesse nemico al pudore1 che  
asceso sopra i rostri  cos annunziasse  
la rovina della infelice citt3 --       
,quiriti1 la pace  regna in ,sagunto6   
,e la pena in breve tenne dietro alla   
colpa4 ,prostrata ,sagunto1 ecco i      
,cartaginesi si apparecchiano a invadere

 la ,italia4 ,i ,romani pensosi per     
tanto turbine di guerra mandano         
ambasciatori in ,cartagine1 fra quali   
,q4  ,fabio1 a provvedere alla salute   
della patria4 ,le blande proposte       
provocavano superbe risposte2 dichiarata
 la guerra1 gli ambasciatori si         
conducono nella ,spagna allo scopo di   
tenere bene edificati quei popoli1  le  
alleanze antiche confermare1 procurarne 
delle nuove1 dare ad  intendere comune  
nemico essere i ,cartaginesi1 e come    
tale si unissero ai  ,romani per        
combatterlo4 ,furono da per tutto       
ributtati1 e dai ,seniori dei  ,volsci  
in ispecie alla presenza del senato cos 
duramente ripresi3  ,quale insania1     
quale impudenza sono elleno queste      
vostre1 o ,romani1 che  osiate          
richiederci1 affinch noi alla amicizia  
cartaginese preponiamo la  vostra8 ,chi 
pi si mostr infesto ai ,saguntini2 i    
,cartaginesi1 o voi  altri8 ,costoro li 
sterminarono avversi1 voi li tradiste   
benevoli4  ,andate1 e fatevi a cercare  

alleati l dove non sia giunta notizia   
della  saguntina strage4#cd    ,quindi  
,annibale scese in ,italia1 e quindi    
,ticino1 e ,trebbia1 e  ,trasimeno1 e   
,canne3 -- spaventevole espiazione6     
,i ,romani espiarono la colpa1 e fecero 
senno4 ,d'ora in poi1 non che gli  amici
 e i confederati sovvenissero1 gli      
stessi popoli vinti con ogni  maniera di
 blandizie tennero bene affetti2 anzi   
conoscendo come sovente  la ingiuria    
nell'onore1 nella vanit aspreggi pi il  
sangue1 che quella  fatta nelle         
sostanze1 avendo avuto bisogno          
nell'ultima guerra punica1 in  difetto  
di uomini liberi1 di schiavi1 a         
istigazione di ,tiberio ,gracco  mossero
 una legge con la quale ordinarono pena 
del capo contro qualunque  rimproverasse
 loro la ,servit4#ce ,arti romane erano 
dettare leggi ai  popoli4#cf ,romani    
esercizi vincere i superbi1 e perdonare 
ai vinti4  ,ufficio romano disciplinare 
a ordinato vivere civile i popoli       
volenti4#cg ,non solo i popoli del      

mondo1 ma gli ,dei stessi si  riparavano
 all'ombra del ,campidoglio e del       
,panteon4 ,simbolo della maest  romana  
diventarono a ragione i fasti consolari3
 un cumulo di verghe  costrette di lacci
 tenaci1 e ,roma nel mezzo1 sotto forma 
di scure1  pronta alla difesa1 alla     
offesa terribile4 -- ,cos i ,romani con 
sapienza  e giustizia1 meglio che con le
 armi1 dominarono l'universo1 e quando  
nel  giorno della sventura ebbero       
mestiero del sangue e degli averi dei   
confederati1 chiesero con fiducia       
soccorso1 e con agevolezza  l'ottennero1
 non pi temerono le sdegnose parole dei 
,volsci1 e non  invano sperarono che le 
placate ombre dei ,saguntini non        
irrompessero  dagli aperti sepolcri     
gridando3 ,guardatevi dai traditori6    
,certo non forma argomento di questo    
breve discorso la esposizione delle     
cause per cui ,roma1 dalla pi sublime   
magnificenza alla quale ,dio  concedesse
 mai ad una generazione di uomini       
pervenire1 decadesse in  fatali rovine4 

,gibbon e ,montesquieu lo hanno gi      
fatto4 ,ma in pochissimo  stringendo il 
molto1 basti allo scopo nostro          
affermare1 che la  ingiustizia1 la      
ipocrisia1 la rapina1 le fedi rotte1 i  
codardi  abbandoni1 il patteggiare co'  
barbari1 la vilt1 i vizi1 e le infamie  
pubbliche e domestiche1 condussero      
l'impero ,romano a condizione s         
estrema1 che supera qualunque lutto4    
,corrotti i costumi1 a nulla valsero le 
leggi1 che senza quelli possono         
assomigliarsi a flauti senza sonatore2  
splendide di saviezza furono le         
costituzioni di ,nerone1 di ,domiziano1 
di ,comodo1 di ,eliogabalo1 di          
,caracalla e degli altri bruti1         
piuttosto che imperatori1 come scrive   
,giuliano nei ,cesari1#ch e la giustizia
 agonizzante periva4 ,e in  quella      
guisa1 secondo la sentenza di un        
filosofo antico1 che la copia  delle    
medicine e la frequenza dei medici danno
 manifesto indizio di  molte e gravi    
malattie1 cos la moltiplicit delle leggi

 indica gli  ordini civili guasti       
profondamente4#ci -- ,e mancata la      
prestanza  militare1 alla quale         
compartivano i ,romani per antonomasia  
il titolo di  virt1 a nulla valsero le  
fortezze4 ,le fortificazioni del ,reno  
con  tanto studio innalzate             
dall'imperatore ,valentiniano non       
contennero gli  ,alamanni irrompenti1 n 
i ,quadi quelle del ,danubio4           
,disprezzate o  prostrate le muraglie   
costruite nell',armenia1 ,cosroe pot    
minacciare  ,costantinopoli4 ,il passo  
delle ,termopili1 difeso dal codardo    
,geronzio1  non trattiene un momento    
,alarico e i suoi ,goti3 meglio era     
lasciarlo  vuoto1 ch la memoria         
dell'estinto ,leonida sarebbe stata pi  
temuta  assai che la presenza del       
capitano di ,arcadio4 ,le fortezze senza
  coraggio si assomigliano alle spade   
poste per decorazione sopra i           
catafalchi dei soldati nel giorno       
dell'esequie4 ,non fosse1 non muro1 non 
bastita mai gioveranno tanto alla salute

 del popolo1 come il sentimento  che    
pose in bocca degli ,spartani 7ai quali 
per istatuto di ,licurgo era  vietato   
circondarsi di mura7 queste parole1     
allorch ,pirro assalt  l'aperta patria  
loro con #be1jjj fanti1 #bjjj cavalli1 e
 #bd elefanti3 ,se  tu sei un ,dio1 non 
angustierai quelli che non ti offesero3 
uomo1  avanzati1 troverai uomini pari a 
te stesso4#dj    ,e nessuno dei popoli  
che vissero1 o vivranno nei secoli1 sia 
tanto1 non  dir superbo1 ma stupido1 che
 voglia paragonarsi ai ,romani4 ,la mano
  romana non irrigidiva nella ,scizia   
per gelo1 n per calore si prostrava     
nell',affrica4 ,a noi una frazione      
dell'antica ,numidia arde i guanti1 e   
scotta le mani2 poniamola gi via1       
lasciamo andare una provincia che       
,cesare avrebbe donato maggiore a       
qualche suo famigliare6 ,ma che dico io 
maggiore8 ,cesare si offriva pronto a   
donare a ,m4 ,ofrio raccomandato di     
,cicerone tutto quel paese che oggi si  
nomina ,francia1 protestando1 che  se   

altri amici aveva a raccomandargli1 a   
lui non sarebbero venuti meno i  regni  
da elargire#da;,i ,romani1 quasi in     
sollievo dei brevi ozi1 gittano  ponti  
sopra il ,danubio1 che tuttora          
rimangono2 tra il ,clyde e la ,twede    
fabbricano muraglie in ,brettagna1 nelle
 sabbie infocate dell',affrica          
costruiscono strade1 per le quali noi   
pure oggi passiamo1 intorno alle  quali 
noi spenderemo dieci anni a rassettarle1
 per vederle tornate  guaste tra cinque4
 ,i giuochi stessi di cui occupiamo     
l'efemeridi nostre1  le splendidezze e  
le magnificenze sono trastulli da       
infanti a paragone  delle romane4 ,un   
giullare americano ci empie di          
maraviglia scherzando  co' lioni1 e     
,marc',antonio percorreva ,roma sopra un
 carro tirato da  questi medesimi       
animali1 ,eliogabalo da tigri4 -- ,lucio
 ,metello #adb  elefanti1 ,m4 ,scauro   
#aej tigri1 ,silla #ajj lioni1 ,pompeo  
#daj tigri1 #ejj  lioni1 elefanti1 ed   
altre assai belve1 ,augusto #cf         

coccodrilli1 ,tito  nella dedicazione   
del ,colosseo #ejj1 o1 come ,dione      
,cassio assicura1 #ijjj  fiere gittavano
 a straziarsi nei circhi per diletto del
 popolo4 ,cesare  lastric il gran circo 
di argento1 ,eliogabalo lo sparse di    
polvere di  oro4 ,i teatri erano capaci 
di #aej1jjj1 e perfino di #dhe1jjj      
persone4#db  ,eh via6 lasciamo degli    
antichi ,romani2 noi altre squallide    
anime dei  popoli moderni1 loquaci1     
presuntuose1 infingarde1 buone insomma a
 nulla1  assomigliamo a quei magnanimi  
trapassati come una lumaca a un cavallo 
di  battaglia4    ,ma quando la virt non
 fece perdonare altramente la potenza1 e
 il  diritto dei ,quiriti1 esteso da    
,giustiniano alle ,provincie1 non fu    
ampiezza di onore1 ma comunione odiosa  
di vilt e di tributo2 quando i  popoli  
soggetti videro le mani romane spiegate 
sempre alle rapine1 e non  pi strette al
 brando1 e come gregge si trovarono     
venduti in prezzo di  paci infami2      
quando finalmente1 dimenticati i        

magnifici concetti della  repubblica1   
prevalse la turpitudine dell'impero1    
allora quel cos tanto  stimato nome     
romano1 a caro prezzo perfino una volta 
comprato1 non pure  si repudiava e      
fuggiva1 ma con orrore si abbominava4#dc
    ,venite1 e vedete se mai fu pena    
eguale a quella dell'impero romano4     
,dalle pi remote regioni si mossero     
popoli1 quasi ad un convegno di         
vendetta1 per istraziare le membra      
d',italia1 ed erano di quei popoli che  
,mario atterriva con solo uno sguardo4  
,qui si riunirono genti nate fra i  geli
 della ,scizia e gli ardori dell',arabia
 per depositarci sul capo un  tributo di
 obbrobrio1 nella guisa che costumavano 
di fare gli antichi  ,greci sopra la    
vittima espiatoria destinata ad essere  
lanciata negli  abissi del mare4#dd ,da 
ora in poi gli sfregi sopra la faccia   
compongono  gli annali di ,roma4 ,di lei
 non avanza neppure la rovina3 naturali 
e  stranieri congiunsero le mani per    
seppellirne perfino la tomba2           

imperciocch la tomba medesima era       
argomento di troppa vergogna pei  primi1
 di troppo terrore ai secondi4#de ,per  
grado estremo di decadenza1  il nome    
romano stette a denotare pei barbari    
quanto di pi abietto  mai  dato         
d'immaginare3 ,noi altri ,longobardi1   
scrive ,liutprando1 vescovo di          
,cremona1 legato dell'imperatore        
,ottone1 allora quando presi da sdegno  
vogliamo offendere un nostro nemico con 
qualche grandissima ingiuria1  non      
sappiamo immaginarne altra maggiore di  
quella1 che chiamarlo  ,romano4#df      
,la caduta delle foglie d'autunno1      
l'arena travolta dal turbine1 la  nebbia
 dileguata dal sole1 la spuma del mare  
dietro nave che passa1 il  fumo         
nell'aria1 lo strascinare del serpe     
sopra il granito1 formano  materia      
malinconica ad altrettanti paragoni per 
denotare la traccia dei  popoli nel seno
 del tempo1 come lo potrebbero del pari 
per accennare la  traccia del tempo nel 
seno della eternit4 ,e nonostante1 una  

rovina cos  profonda duole al nemico    
stesso2 imperciocch l'odio non vorrebbe 
togliere il sentimento della vergogna e 
del dolore4 ,queste sono le  piaghe ,che
 ,annibale1 non che altri1 farian       
pio4#dg    ,e la misura della vendetta  
non sembra anche colma4 ,popoli civili  
non ci  hanno calpestato meno duramente 
dei barbari4 ,filosofi e poeti di alto  
intelletto ci oltraggiarono di          
contumelie non meno acerbe di quelle che
  ,longobardi o ,goti profferissero4 ,se
 essi abbassarono lo sguardo nel  calice
 che la ,provvidenza ci destinava a     
trangugiare1 gi non lo fecero  mossi dal
 pietoso pensiero di vedere se          
approssimavasi al fine1 e dirci  poi3   
,fa cuore1 fratello1 egli  finito6      
nemmeno per temperarne l'amaro  con     
qualche dolcezza di affetto2 all'opposto
 per riempircelo sempre di  aceto e di  
fiele1 per aggiungervi assenzio4 -- ,se 
hanno steso la mano  alla corona del    
dolore1  stato per conficcarci le spine 
pi addentro  nel cranio4 ,se posero il  

dito nelle nostre ferite1 non fu per    
lenirle di  olio e di vino1 come il     
,samaritano1 sibbene per invelenarle    
coll'arsenico4 -- ,se ci tennero dietro 
in questa lunga giornata di secoli  a   
vederci portare la croce1 nol fecero per
 soccorrerci a modo del  ,cireneo1 ma   
per respingerci dall'ombra se vi        
cercavamo un refrigerio al  capo che    
ardeva1 per contendere una stilla di    
acqua alle labbra  febbrili1 siccome    
corre fama che facesse a ,cristo        
,aasvero il giudeo  errante4 ,fra gli   
aneliti della nostra agonia mescolarono 
truci sarcasmi3  i nostri occhi gravi di
 morte mal potendosi sollevare al cielo1
 il quale  pure si mostrava crucciato1  
furono costretti a vedere l'ammiccare   
schernitore delle loro bocche3 i nostri 
orecchi1 percossi da tintinnii  funesti1
 se mai tornarono ad acquistare la      
facolt dell'udito1 non  ascoltarono     
altro che rampogne e scede e motteggi   
obbrobriosi4 -- ,noi  miseri1 e voi non 
felici6    ,che se pensaste come per    

tutti venga il dies ir1 -- e1 come      
giunta  l'ora1 neanche al ,figliuolo di 
,dio fosse dato rimuovere dalle sue     
labbra  la bevanda1 -- assumereste      
spirito di carit1 e deporreste la       
protervia  insolente4 -- ,insultava egli
 ,mario a ,cartagine8 ,vedetelo rovina  
di un  uomo non inferiore alla rovina   
della emula di ,roma3 ,mario sta seduto 
sopra un altare rovesciato1 e pensa1 con
 ispirito dimesso1 come  provincie e    
popoli e tempi e ,numi si disfacciano   
sotto la forza  prepotente del ,fato4   
,e nonostante io domando perch l'impero 
romano caduto commuove tanto  perenne   
tesoro di vendetta1 ed ingiuria8 ,perch 
non si perseguitano con  odio pari      
gl'imperii dei ,faraoni1 de' ,tolomei1  
dei ,califfi1 e degli  altri potenti    
della terra8    ,e mi sembra potermi    
rispondere con verit3 ,perch l',eterno  
non  commetteva a verun popolo del mondo
 cos magnifica opera come al romano1  e 
a verun popolo mai egli affidava cos    
gran parte d'intelligenza e di  forza   

per bene eseguirla4 ,il popolo romano fu
 il mandatario pi infedele  della       
,provvidenza1 quello che calpest pi     
ingrato maggiori doni di ,dio4  ,il     
popolo romano aveva avuto missione di   
felicitare la terra1 ed ei la  fece una 
cloaca e un sepolcro4 ,discite          
juistitiam moniti1 con quello  che      
segue4                       99       99
       99       99       99    ,ora chi 
ha letto1 veda se possa trarne argomento
 per giudicare il  presente1 e presagire
 il futuro4 ,la immagine di ,giano      
bifronte non   simbolo bastevole per la 
storia1 imperciocch ella abbia tre      
faccie4  ,serbarono i cieli a questi    
tempi nostri1 che superano in durezza   
ogni  pi duro metallo1 udire dalla      
tribuna di un popolo cristiano scendere 
a  modo di maladizione sopra i martiri  
le parole3 l'ordine regna in  ,varsavia4
 -- ,coteste parole parvero e furono1   
pel mondo spaventato1  somiglievoli al  
suono di un coperchio che cada a        
chiudere la bara di una  nazione6 ,tutti

 i cuori commentarono col ribrezzo della
 paura la sentenza  lugubre di ,tacito3 
ubi solitudinem faciunt pacem appellant6
 ,certo non  io pretendo che un popolo  
lasci gli esercizi della sua vita1 e    
patria e  famiglia1 ed ogni altra cosa  
pi caramente diletta1 e versandosi fuori
  dei confini della sua terra provveda  
alla fortuna di un altro popolo         
cimentando la sua4 ,e poi1 rompere una  
catena non significa ristaurare la      
libert4 ,la potenza non si acquista per 
via di procuratore3 bisogna  saperla    
prendere da s1 e da s mantenerla2 ma1 e 
neanco consento che  una nazione grande 
si ponga a guisa della meretrice della  
,scrittura su i  canti a tendere lacci  
di morte con iniqua blandizie4#dh -- ,e 
cotesta  meretrice1 ai derelitti        
scampati dallo eccidio1 qual dava       
ristoro per la  strage dei parenti1 le  
sostanze perdute1 la patria abbandonata8
 ,un pane  composto con farina di       
obbrobrio1 con lievito di disprezzo1 con
 acqua di  lagrime1 riarso dall'ardore  

di rinfacci continui1 e pesato dalla    
mano  dell'avarizia3 pane dato con la   
balestra4 ,viene per tutti il dies  ir e
 se ,dio talvolta non solleva           
immediatamente la mano al castigo1  non 
torce mai i suoi occhi altrove2 e questo
 popolo dovrebbe sapere che  non possono
 le nazioni mantenersi grandi senza     
essere generose1 e per  lei venne pi    
volte il d della ira1 perch pi volte    
manc di fede4 ,e  dovrebbe per pensare  
che se adesso non si trova ridotto a    
servaggio  infelicissimo1 era fortuna   
non senno4 ,fortuna1 perch la gente     
mossa da  settentrione ormai possedeva  
terre coltivate e industrie e citt1 e   
aveva lasciato a casa beni e famiglia2  
-- fortuna1 perch i conquistatori       
troppi non si trovarono d'accordo sopra 
le parti della preda4 ,i barbari  che   
invasero lo impero romano1 comunque     
formati di popoli diversi1  componevano 
un corpo obbediente a un capo1 e si     
traevano dietro in tende  o in carri    
quanto governa con amore l'anima umana4 

,che cosa faceva in  cotesta agonia il  
popolo ingannatore8 ,quello che fanno le
 vittime  apparecchiate al              
sagrifizio4444 lambiva il coltello che  
gli stava  pendente sopra la gola4 ,se  
cotesto giorno tornasse1 chi chiamer    
costui8  ,dove trover egli alleati8     
,quali aduner nella ora del pericolo    
nemici8  ,i tuoi amici per colpa tua    
giacciono nel sepolcro4 ,guai a lui se  
chiamasse6 ,gli spettri dei popoli      
scoperchierebbero le sepolture per      
dirgli come al malvagio ,riccardo3 --   
,disperati e muori6 -- ,poich hai  fatto
 piangere tanto1 o farfalla             
insanguinata1 sarebbe anche giusto che  
nell'ora della tribolazione tu sentissi 
il ridebo e il subsannabo  delle ,sacre 
,carte4 ,il bel fiore della libert1     
nudrito dei divini  pensieri della      
sapienza1 educato dall'amore dei        
principi e dei popoli1  castamente      
cresceva1 e tu due volte lo hai colto   
per inghirlandarne la  fronte           
svergognata di una cortigiana e la coppa

 della ubbriachezza4 ,la  prima volta tu
 lo contaminasti di sangue1 sicch       
divenne spaventevole ai  principi1      
sospetto ai popoli2 la seconda tu lo    
contaminasti di vili  pensieri1 sicch   
tutti volsero gli sguardi altrove1 come 
da cosa piena  di schifezza4 ,se questo 
spirito di vita potesse mai aborrirsi1  
tu non ti  sei astenuto da fatto o da   
detto che lo rendesse odioso per sempre4
  ,stattene all'ombra dei gran gigli    
d'oro2 statti contento al  fiordaliso3  
egli solo  degno di te4    ,tu vanti3   
che per non perdere tempo a imparare le 
lingue altrui1 con la  forza delle armi 
insegnasti al mondo la tua4#di --       
,avresti dovuto dire  con i tuoi cuochi1
 di cui popoli le cucine del mondo2     
avresti dovuto  dire co' tuoi ballerini2
 e pi ancora co' tuoi parrucchieri4 ,il 
gran  capitano1 giovandosi delle braccia
 nostre1 ti condusse tuo malgrado a     
correre l'universo2 ma che potevi tu    
farti di tanta gloria8 ,tu vi gemevi    
sotto come se fosse stata una croce1 e  

non rifinivi mai da chiamare il         
,cireneo che te la sollevasse2 e un bel 
giorno tu la gittasti a terra1  come    
peso troppo grave alle tue spalle4      
,minacciatrice superba con  ,buonaparte1
 egli scomparso tu diventasti a un      
tratto e serva e mima e  danzatrice dei 
tuoi vincitori4 ,per ,dio6 ,eglino      
stessi non avrebbero  voluto vederti    
precipitata in tanta bassezza1          
imperciocch i vincitori  amino potere   
rispettare il vinto3 non fosse altro per
 fare comparire pi  bella la propria    
vittoria4 ,l'aquila gloriosa lo segu    
nella sua rupe  traverso l',oceano1 e si
 pos con lui dentro al sepolcro2 e tu vi
  sostituivi il gallo1 simbolo anche    
troppo magnanimo alla tua condizione4   
,veramente il tuo genio ti conduce come 
un vento a scorrere la terra1 e         
mescerti importuna in ogni vicenda1 e   
tutto involare per recartelo a  casa1 e 
guastarlo imitandolo1 a guisa di scimmia
 che imiti l'uomo4 ,una  splendida      
azione tu converti in miniatura da      

ventaglio1 la effigie di un  grande uomo
 in boccetta di acqua odorosa o in      
iscatola da sapone4 ,ma il  maggiore    
tradimento che mai abbia sofferto la    
virt1 tu lo commettevi ai  d nostri4    
,ahim6 per te l'onore non ha pi         
entusiasmo1 la fede  convinzione1 la    
patria affetto1 lo ingegno scopo di     
gloria4 ,per te il  ,dio milione regna e
 governa2 per te si rese manifesto come 
anima umana a  diuturna1 pertinace e    
continua corruzione1 non regga2 tu hai  
pubblicato  la tariffa del prezzo che si
 vuole per imporre silenzio a taluni1   
per  indurre a favellare tali altri1 per
 comprarli tutti4 ,il collegio dei  tuoi
 rappresentanti  quasi una orchestra1   
ove ognuno ha scelto la sua  parte3 chi 
d fiato ai tromboni1 chi tempra le corde
 dei violini per  suonare1 a fine di    
conto insieme uniti1 la solenne sinfonia
 della  pubblica imposta4 ,n mi si dica3
 fatali essere gli sconvolgimenti       
politici1 averci i popoli a guardare    
bene due volte2 imperciocch a me  pure  

paia cos1 ma non vi sarebbe punto       
mestieri di partiti estremi1 e  le leggi
 pongono facolt di rimediare al male1 e 
se nol fai1 segno  che  non vuoi1 epper 
meriti il manto che ti se' gittata sopra
 le spalle4 ,dio  ti avea posta come il 
cuore nella ,europa1 perch tu palpitassi
 per  tutti1 ma tu hai impietrito il    
cuore1 e ti sta morto in seno pi che    
,napoleone dentro la cappella           
degl',invalidi4 -- ,ma forse non  senza 
consiglio supremo che ci succeda1       
volendo la ,provvidenza mostrare        
nuovamente in te come le nazioni quanto 
pi furono beneficate da lei1  tanto pi  
saranno punite del tradito mandato4 ,se 
te avessero divisa1 e  ad ogni brano    
preposto un duca o marchese1 e          
riempitolo di armi  straniere1 or che   
faresti8444 ,dunque non insultare alla  
miseria altrui3        ,tutti siam rei3 
le lacrime      ,son la miglior         
preghiera4#ej    ,ma in te vivono molti 
nobili figli che non oltraggiano1 e     
stanno pensosi  dei propri destini1 e   

conoscono le sventure dei popoli        
presentare  qualche cosa di divino1 come
 le querce tocche dal fulmine3 essi     
meditano  il modo per rendere pi miti le
 condizioni umane1 ed invocato aiuto    
dall'alto1 quanto sanno meglio si       
adoperano nella magnanima impresa4 ,e   
noi ci chiamiamo amici di chiunque abbia
 viscere di umanit1 non dei  rigattieri 
di carit e dei rivenduglioli dell'amore 
del prossimo4 ,un  giorno1 tardo ma     
certo1 saranno mutate le sorti mortali1 
non per virt  nostra1 ma per lo spirito 
che agita le nuove generazioni4 ,questo 
spirito1 versato dall'alto di un        
patibolo sopra la terra1 torner al      
cielo coll'ultimo uomo4 ,nelle procelle 
del mondo1 traverso il turbine  delle   
passioni1 ,cristo splende1 faro divino1 
per ricondurre i traviati a  salvezza4  
,cristo strinse nei fianchi ,attila1 e  
le mani mansuete valsero  a rompere i   
reni del feroce4 ,i barbari trucidarono 
i ,santi1 e rimasero  atterriti dalla   
pace ed alle parole di perdono che      

profferirono i labbri  dei morenti1     
finch caddero genuflessi adorando i     
martiri santi che  eglino stessi avevano
 fatto4 ,cristo tolse all'uomo lo       
istinto del tigre2  rimane adesso a     
vincere pi acerbo istinto1 quello della 
volpe4  ,gl'ipocriti mal si convertono2 
dal granito puoi ricavarne architrave o 
colonna1 dal fango non ricavi altro che 
sozzura2 e i ,farisei  crocifissero     
,cristo1 non per lo spensero4 ,vive la  
sua legge che  insegna3 -- voi li       
conoscerete dalle opere3 coloro che si  
pongono a orare  in mezzo ai tempii1    
ipocriti2 quelli che portano la carit a 
modo di  gonfalone1 ipocriti2 che ogni  
istituto di benevolenza infeudano in    
proprio nome1 che su pei canti appiccano
 i cedoloni del poco bene che  fanno1   
che mostrano sempre il cuore senza mai  
darlo a nessuno1 --  ipocriti6 ipocriti6
 ,poich specularono sopra la carit1     
ebbero la loro  mercede3 adesso         
sgombrino il mondo4 ,se i filosofi di   
,francia non  procedevano avversi a     

,cristo1 noi avremmo ora percorso gran  
tratto di  cammino della vita migliore4 
,posti in disparte i vizi di cotesti    
uomini1  io per me credo che volessero  
il bene e che si affaticassero a        
conseguirlo2 onde io non posso          
persuadermi come mai contrariassero     
tanto  le discipline cristiane1 le quali
 pur mirano maravigliosamente a quello  
che eglino desiderarono4 ,amore degli   
uomini vero1 indole aperta1  aborrimento
 della tirannide1 libert onesta1        
dignitosa uguaglianza1  fratelli tutti1 
e di patria comune cittadini1 e modestia
 nei modi1  verecondia negli atti1      
pudore nei costumi1 persecuzione dei    
pubblicani1  guerra implacabile         
agl'ipocriti1 carit segreta1 esercizio  
di pratiche  benevole con la mano destra
 ignorato dalla sinistra2 preci brevi e 
di  cuore1 e soprattutto sagrifizio di s
 in benefizio altrui3 -- tutto  questo  
essi desideravano1 e ,cristo insegn     
diciotto secoli prima4 ,l'odio  contro  
ai sacerdoti traviava i filosofi2 ma    

dovevano i filosofi  disprezzare la     
perla a cagione del guscio che la       
chiude8 -- lo ignoro1 e  dubito forte   
che gli uomini sieno per giungere a tal 
grado di perfezione  da superare il     
confine segnato da ,cristo2 quello che  
so di certo si   che il ,cristianesimo  
dirittamente inteso contiene la morte   
del verme che  rode le presenti         
generazioni1 l'amore storto ed esclusivo
 di s1 e  presenta una formula          
larghissima entro la quale gli uomini   
possono  svolgersi per lungo spazio di  
tempo verso il loro miglioramento4444 --
 ,ma  intendiamoci bene3 il             
,cristianesimo4444444      ,,discorso   
,,quarto4    ,,delle ,,sepolture ,,di   
,,santo ,,iacopo4                       
,il grido      ,che dal tumulo a noi    
manda ,natura4                          
,i ,,sepolcri4    ,chiunque non tiene   
per disagiata una via che la troppa     
frequenza di  uomini e di animali rende 
un po' sozza2 chiunque pu sostenere un  
alquanto lungo cammino1 lasci ,livorno  

uscendo dalla porta ,colonnella1 e      
s'indirizzi lunga la costa meridionale  
del mare4 ,bello afferma taluno         
l'aspetto del cielo e delle acque sereno
 quando una brezza lieve lieve  le      
spiana1 e vi produce un moto1 che il    
poeta in sua mente paragona al  brivido 
della donna innamorata2 -- dico in sua  
mente1 per che la scienza  delle        
relazioni sia cosa segreta1 e l'orbo pu 
giurare non esservi luce1  -- almeno per
 lui4 ,bello dice tale altro il mare in 
iscompiglio1 e le  nuvole imperversanti1
 lo scoppio del fulmine1 e il grido     
disperato del  naufrago sublime6 -- ,gli
 uomini chiamano l'ente che si compiace 
di  aspetti siffatti o scellerato o     
stolto1 ed egli loro3 -- e la ragione a 
cui8 ,i pi hanno forza su i meno1 -- e  
questa forza sar ultima ratio  rerum1   
finch non la sotterrino coll'ultimo dei 
viventi4 ,gli dieno  pertanto la caccia1
 e lo distruggano1 ma non lo insultino3 
-- non fu gi  per lui grave insulto la  
vita8 ,non gli pongano memoria1 perch   

desiderava la fossa1 come lo esiliato la
 patria1 ma non esecrino il  luogo dove 
posa la testa4 ,rammentati1 o uomo1 che 
non conviene alla  terra maledire la    
terra6 -- ,chi poi1 per natura inchinato
 a melanconia1  desidera le dolenti     
sensazioni1 si faccia lungo la riva     
nell'ora che  volge il deso ai          
naviganti1 e vedr il sole spoglio della 
superbia dei  raggi accostarsi al mare  
come un grande oppressore alla morte4   
,se per  circoscritto  il corso del     
sole1 tutte le vite mortali lo          
compongono4  ,chi  che lo vide nascere8 
,qual  colui che potr vantarsi di       
vederlo  morire8 ,cade nel mare come    
finse la favola che ,anteo cadesse sopra
 la  terra2 quivi deriva il vigore per  
apparire alla dimane glorioso di        
potenza e di luce4 ,a noi una volta     
caduti insulta il verme comune3  ognuno 
di noi porta la sentenza di morte su la 
fronte1 il carnefice nel  seno4         
,scoperchiate le fosse1 e guardiamo cosa
 rimanga di coloro che  piansero e      

fecero piangere4 -- ,la morte non ha    
ministri1 n consiglieri1  n governatori 
di ,provincie3 indistinti le offriamo   
tutti un trono di  putrefazione4 ,forse 
il cervello di colui che lasciava       
altissima fama tra  i suoi confratelli  
di polvere non seppe nudrire che un     
tossico amaro1  mentre il cervello di   
chi visse e moriva negletto1 aliment la 
rosa che  si mostra sopra i capelli     
della vergine1 -- quasi in satira di sua
 fugace  bellezza4 -- ,e pure con questo
 v'ha tale che sdegna toccare la mano   
del  compagno1 dove la sua non sia      
riparata da guanto2 e tale altro saluta 
ora col cappello levato1 ora con un     
tenue curvare della persona1 ed ora     
finalmente con un semplice addio4 --    
,tutti gli scrittori su l'arte          
drammatica1 lo ,schlegel inclusive1 non 
hanno saputo peranche definire se       
questo mondo sia una tragedia bernesca1 
ossivvero una farsa lagrimevole2  -- che
 per valga a far piangere e ridere1 io  
che scrivo1 e voi tutti che  mi leggete1

 senza eccezione nessuna1 possiamo      
prestarne giurata  testimonianza4    ,e 
fin qui per parentesi4 ,adesso          
ritornando al soggetto1 vedr il sole    
vermiglio accostarsi al tramonto        
7direbbe un secentista7 -- rosso per la 
vergogna di ritirarsi davanti la tenebra
 sua nemica1 -- e lungo la riva i  vetri
 di alcune case lontane riverberarne il 
raggio1 e parere tutte in  fiamma3 a    
mano a mano digrada il colore1 e si     
alza1 e si restringe su le  croci dei   
campanili1 o su l'estreme banderuole    
delle case1 come la vita  al cuore1 e   
quivi vien meno4 ,in quel punto udr la  
squilla che piange  il giorno che spira1
 udr il canto del marinaro che saluta la
 luna  sorgente dai monti opposti della 
valle ,benedetta1 e dell'artefice che   
cessa dall'opere per riposarsi e tornare
 alle fatiche domani1 finch non  giunga 
il riposo dal quale nol desteranno il   
bisogno di nudrire la vita1  n gli      
stridi della famiglia desolata4 --      
,giunto che sia il passeggiero  davanti 

la chiesa di ,santo ,iacopo in          
,acquaviva1 declini a diritta1 e        
percorra fino al termine il braccio che 
si addentra nel mare2 qui posi1  e      
contempli la vasta pianura4 -- ,il peso 
della umanit fia che gli gravi  pi      
leggiero su l'anima4 ,in questo luogo   
vissero santi ,anacoreti1 che se  le    
sorti mortali avessero potuto migliorare
 con la preghiera1 le  avrebbero        
certamente migliorate2 qui insolentirono
 ,conti1 ,marchesi1 ed  altri fieri     
,baroni che ci vennero dalle isole4#ea  
,quali sono le vicende  che la storia   
racconta di coteste creature8 ,la storia
  muta della loro  fama1 com' ignoto il 
sepolcro che ne rinchiude le ceneri3    
solo una fama  lontana ci referisce che 
il vescovo ,sant',agostino su questi    
lidi al  mistero della ,trinit          
meditasse1 e che il ,redentore in forma 
di  fanciullo qui gli apparisse4#eb ,ora
 se il passeggiero ricalcando le  orme  
gi impresse ritorni al mio ,livorno1    
vedr le prossime colline  festose di    

vigne e di oliveti2 un po' pi lungi     
altri monti non tanto  cari alla natura1
 ma pur verdi2 finalmente in fondo alla 
scena le ,alpi  genovesi1 quasi sempre  
coperte di neve2 e questi oggetti       
considerando  paragoner i pi vicini     
colli alla giovanezza baldanzosa di     
liete  speranze1 e i medii alle cure    
sterili della virilit1 gli estremi poi  
alla deserta decrepitezza4 ,nondimeno di
 l da quelle ,alpi crescono altri       
olivi1 altri aranci diffondono soavi    
profumi1 altri uomini alzano inni  di   
grazie al ,creatore2 ,genova si specchia
 per entro il mare tirreno1 le  ossa di 
,andrea ,doria fremono amore di patria4 
-- ,di l dalla  decrepitezza chi  che   
sappia dirmi cosa rimane8    ,sponde    
fortunate1 v'amai quanto si pu amare    
cosa terrena2 spesso mi  compiacqui     
affidare su questi abissi di acque il   
mio corpo1 e fui vago  di quello che    
altri chiama pericolo1 ed io saluto di  
morte4 ,qui rinvenni  conforto allo     
stanco pensiero1 qui meditai su le colpe

 della schiatta  che parla4 -- ,or donde
 avviene che non vedete pi il vostro    
quotidiano  visitatore8 ,saremmo noi    
forse mutati8 -- ,no1 siamo gli stessi2 
ma io  seppi sagrificare un piacere per 
odiare meno i miei simili4    ,correva  
nelle mie patrie campagne antico un     
costume1 che le fanciulline  del        
vicinato accompagnassero alla fossa i   
pargoletti defunti1 i quali  noi        
chiamiamo angioli2 e finch durava nella 
sua primitiva purezza io  non so quale  
altro instituto al mondo si sarebbe     
potuto immaginare pi  commovente o pi   
tenero4 ,vedevi coteste bambinelle      
vestite di una veste  bianca1 immagine  
della loro innocenza1 procedere pensose 
su l'ente  arcano e terribile che non pu
 essere veduto1 ma deve essere sofferto1
  che non ha forma1 ma deve sformare    
tutte le creature della terra1#ec e     
portare chi la bara1 chi i lembi del    
tappeto rosso3 sorreggeva questa        
l'origliere su cui il morto capo si     
riposava1 stringeva quella il           

crocifisso di argento1 e sovente lo     
baciava2 altre finalmente con le        
fanciullesche lingue tentavano ripetere 
le preci del sacerdote1 e non vi        
riuscivano1 e in chiunque le udiva      
muovevano il riso1 -- se non che con    
tanta compunzione pregavano1 con tanto  
proposito di fare opera  meritoria1 che 
in fondo a quel riso sgorgavano le      
lacrime1 e ti sentivi  suscitare in     
mente un desiderio immenso di baciarle  
tutte1 di farle  tutte felici4 ,i padri 
pi facoltosi ponevano alla memoria di   
que' cari  una tavoletta di marmo2 ed io
 ne osservai una nel ,camposanto di     
,santo  ,iacopo che rappresenta in basso
 rilievo una mano che1 scarna1 armata di
  falce1 sbuca da un mucchio di scogli e
 sta per recidere una rosa4 ,sotto  il  
basso rilievo si legge che la lapide    
copre una vergine colta da  immaturo    
destino4 ,per quanto ne abbia mossa     
domanda1 non mi  venuto  fatto conoscere
 a cui la bella immagine appartenga4    
,chiunque ella si  fosse1 giuro che era 

un'anima bennata4    ,il bel costume1 di
 tanto oggi apparisce pervertito1 ch' un
 dolore  vederlo1 una vergogna          
raccontarlo4 ,certa caterva di donne    
accompagna le  povere creature al       
sepolcro1 immemori dell'affanno         
amarissimo della  madre che pur test    
contemplavano nell'abbandonare la carne 
della sua  carne1 impassibili alle      
tracce del pianto che bagnano tuttavia  
le guance  del defunto1 con la testa    
levata1 percotendo del pi la terra come 
le  figlie di ,sion1 camminano senza por
 mente alle sacre preghiere1 e si       
proverbiano con tali parole che io non  
le voglio dire4 ,di ritorno             
dall'ufficio solenne le udii prorompere 
in turpi canzoni1 ed una volta  le vidi 
mescersi tra la folla di una vicina     
taverna1 e con la bara1 col  tappeto1 il
 ,cristo in mano444 tripudiare in       
tresche1 non so s'io debba  dirmi o pi  
nefande o pi empie4 ,a prezzo1  vero1   
accompagnarono le  ,prefiche antiche i  
defunti alla tomba2 ma almeno fingevano 

il pianto3  -- chi mai vorrebbe comprare
 un oltraggio ai suoi morti8 -- ,certo  
giorno1  preso da vaghezza di seguitare 
una di queste associazioni1 vidi        
deporre su la terra la bara1 e mentre il
 sacerdote recitava la orazione  per    
benedire il cadavere1 venire le proterve
 a contesa pe' fiori che lo             
circondavano4 ,interrotte il buon       
sacerdote le preci1 paternamente le     
ammoniva1 badassero alla carit del      
prossimo1 al timore di ,dio4 ,non per   
ci si rimanevano punto2 ch anzi di l a  
poco rompendo in lite  manifesta1 si    
gittavano sul petto del trapassato1 e   
strappandone il  mazzo dei fiori se lo  
toglievano poi con iscambievoli percosse
  inferocite di mano4 ,il sacerdote mut 
di sembiante1 e stette come  avvilito da
 cos profonda infamia3 -- io mi fuggii  
maledicendo4    ,n mai per tempo mi verr
 meno la memoria di quel grido che mi   
lacer  l'anima in simile occasione2 --  
volsi la testa1 e vidi una vecchia      
zoppicando affrettarsi dalla estremit   

del campo1 e far cenno con la  mano che 
sospendessero di comporre il corpo nella
 sepoltura3 -- mezza la  testa lo       
copriva uno straccio di seta nera1 e    
quindi scaturivano certi  capelli irti  
da accomodarne una ,furia3 aveva la     
fisonomia truce1 lo  sguardo lustro e   
maligno4 ,giunse affannosa1 si precipit 
sul cadavere1 e  con una furia di rabbia
 si dette a tagliargli la veste1 gli    
sfior anche  le carni1 ed io ne vidi    
gocciare alcune stille di morto sangue4 
--  ,domandava alla donna che mi stava  
vicina3 -- ,a che quell'atto8 ,mi       
rispondeva senza punto turbarsi3 ,eh6   
non  nulla1 signore2 ,io fa perch  il   
becchino non gli rubi il camice444 --   
,dio eterno666    ,in questo ,camposanto
 riposa ,antonio ,benci1 scrittore      
forbitissimo della  patria favella4     
,nacque in ,livorno1 e per quanto gli   
concesse lo ingegno1  che sort pronto e 
vivace1 onor la patria sua con opere    
assai fregiate4  ,il ,benci avrebbe     
provveduto molto meglio alla sua fama1  

se invece di  ostinarsi dietro alla     
composizione di commedie e di romanzi ed
 altre  cosiffatte opere d'immaginativa1
 per le quali mi parve sempre poco per  
natura disposto1 avesse atteso a dettare
 scritti di morale1 di storia e  di     
critica1 in cui fu reputato eccellente4 
,questa sua ostinazione1 come a lui1    
nocque a moltissimi1 e troppo spesso  ci
 tolse opere egregie4 ,una volta eravamo
 doviziosi d'ingegno1 e con  dolore     
sempre1 ma con danno non grave di questo
 nostro paese1 vedevamo  sprecarlo4 ,ora
 poi cominciamo a patirne penuria1 e    
ragion vuole che  attendiamo a farne    
risparmio4 ,la vita dissipata1 la       
vertigine dei casi1  il desiderio       
soverchio di provvedere ai beni terreni1
 il poco rimerito  di fama1 o qualunque 
altra causa pi vera1 ci hanno dissuaso  
dall'educare nel povero tetto un alloro 
con lungo studio1 il quale  ornava a un 
punto le tempie dell'uomo e della       
patria4 ,come colui che ha  poco lume1 a
 noi bisogna ripararlo col cavo della   

mano onde venti  maligni non ce lo      
spengano e rimanghiamo desolati da      
tenebre insolite4  ,giova pertanto non  
logorarci in vani conati2 poniamo       
diligente cura a  conoscere noi stessi1 
dacch insieme col difetto di volont noi 
ci  accorgiamo essere questi i vermi che
 rodono la gloria delle lettere         
italiane4    ,ma per tornare al ,benci1 
la sua morte accadde inosservata1       
mancarono  pompe1 e memorie2 non gli    
mancarono affetti1 perch egli seppe     
amare1 ma  furono di pochi amici che non
 fuggono mai il capezzale dell'uomo     
dabbene4 ,or come avvenne questo8 ,e s  
ch'egli ebbe pratiche molte1 che  io mi 
guarder bene profanare col nome di      
amicizie2 ma per sua somma  sventura ei 
l'ebbe principalmente tra i professori  
di umanit1 tra i  rigattieri di         
filantropia1 e simile geldra d'ipocriti 
vecchi e nuovi1  che putono un miglio   
lontano di mozzicone di lumen christii e
 di pappe  di asili infantili4 ,il      
,benci per certe sue fantasie si        

allontanava dal  mondo1 e il mondo1     
siccome avviene1 lo dimenticava2 allora 
i professori  di amore del prossimo1    
considerando che nell'onorario avrebbero
 rimesso  le spese delle lacrime e del  
moccolo1 non se ne dettero per intesi1 e
 lo  lasciarono cadere nel regno delle  
ombre senza sonetti1 e senza  necrologie
 co' ,genii in fondo1 i quali con una   
mano tengono la face  rivolta a terra1 e
 con l'altra facendosi velo agli occhi  
figurano  piangere un pianto uguale a   
quello di coloro che ne ordinarono la   
stampa4 ,ma via1 meglio cos2 imperciocch
 mi paia meno tristo andare  sconsolato 
di pianto1 che sentirsi schernito col   
pianto bugiardo4 -- ,egli  scomparve    
quieto e indistinto1 come una gocciola  
di pioggia nel mare4 --  ,povero ,benci6
    ,difficilmente io per me penso che  
sia dato all'uomo morire in modo pi     
tranquillo1 ed anche pi lieto1 di quello
 col quale moriva il ,benci2 e  questa  
sua pacatezza in parte mosse da         
costanza2 ma in parte ancora 7e  mi  pur

 forza dirlo7 da una cotale condizione  
del suo spirito che lo  conduceva1 io   
non saprei ben dire1 se a raziocinare   
con rigore di logica  sopra principii   
falsi1 o a raziocinare stortamente con  
principii veri2 --  non sempre per1 n   
spesso1 ma1 per sua disgrazia1 nei casi 
pi solenni  della vita4    ,pochi giorni
 7credo due7 prima ch'ei ci lasciasse1  
io andai a visitarlo4  ,i medici lo     
avevano fatto spacciato1 ed anche a me  
pareva che per questa  volta avessero   
dello bene pur troppo1 imperciocch al   
male consueto di  per se letalissimo1   
erasi aggiunto non so quale ascesso di  
umori nel  capo4 ,tampoco vedeva lume1 e
 l'affanno che lo travagliava           
grandissimo  alzava con frequenza       
coperte e lenzuola3 nonostante mi       
riconobbe alla  voce1 e subito vispo e  
lieto mi fece festa1 come se non fosse  
stato mai  infermo2 mi stese la mano1 e 
quantunque apparisse giallastra come    
cera  vieta1 serpeggiata da vene        
sporgenti colore di piombo e violetta   

verso  la radice delle unghie -- io     
gliela strinsi di cuore4444 ,per il     
madore  freddo che n'emanava mi corse su
 doloroso pei nervi del braccio fino al 
gomito2 -- nelle viscere penetr con     
prestezza elettrica3 -- era sudore di   
morte4    ,ti vedo volentieri -- cominci
 egli con voce alta dominando l'affanno 
e  lo spasimo -- prima di andarmene3    
perch adesso me ne vado davvero1 e tu   
non puoi immaginarti con quanto         
inestimabile gusto4    ,ed io1          
stringendogli un tal poco la mano1 con  
suono pi dolce che poteva  ripresi3 --  
,ma come1 ,tonino mio1 ci hai gusto     
lasciando vedova la moglie  e orfano il 
fanciullo8 ,tu ora non pensavi a questo1
 ,tonino mio8    ,anzi io ci pensavo    
ahora y siempre1 oh poverini6 ,e appunto
 perch ci  pensavo1 io mi persuado      
morire opportunamente4 ,morire          
opportunamente6  ,francesco dopo la     
disgrazia che l'uomo ebbe di nascere1   
questo  il  beneficio pi grande che     
sortisse dai cieli4 ,mia moglie non ha  

bisogno  di me1 ed io troppo pi che non 
conviene ho bisogno di lei3 ella        
capacissima a governare la casa1 massaia
 ottima1 adattata ad  amministrare il   
patrimonio1 ed io nulla4 ,la et mia che 
sopravanza di  molto la sua1 e la       
infermit1 e la indole strana sempre1    
adesso poi  stranissima1 mi hanno reso  
un vero impedimentum1 come ,giulio      
,cesare  diceva dei carriaggi4 ,la      
pazienza di questa donna a sopportarmi  
stata  angelica1 ma alla fine pazienza  
non  contentezza di spirito4 ,il bimbo1 
o mi perda adesso o mi conosca quando   
inoltrato negli anni io non potr        
educarlo e soccorrerlo1 parmi tornare il
 medesimo2 -- al che aggiungi il        
guadagno di non affliggersi per difetto 
di conoscenza4 -- ,e poi1  soggiunse in 
aria di mistero io sono innamorato4444  
,ed io1 piegando verso lui l'orecchio   
per sospetto di avere frainteso1        
interrogava3 ,tu sei4448    ,innamorato 
-- del pi veemente amore che io mi      
provassi nella vita1 --  per la mia     

fossa4 ,un mese fa io me ne andai al    
,camposanto di ,santo  ,iacopo e me la  
ordinai da me stesso4444 -- ,oh come    
ella  riuscita  bellina6 precisa nei    
lati e negli angoli1 sicch mi torner    
attillata  alla vita come un vestito da 
sposo4 ,per questa volta mi sono        
mostrato  incontentabile2 perch1 capisci
 bene1 ,francesco1 non si pu dire al    
becchino come al sarto3 -- portala via1 
e fammene un'altra2 -- questa  veste    
deve durarti un pezzo1 fino a quando8 --
 ,fino al giorno del  giudizio4 ,prima  
di mettermi a letto1 per non levarmi pi1
 ,dio mi  concesse di rivederla3 la     
terra scavata a canto a lei formava un  
arginello tutto coperto di una erbetta  
verde ch'era un incanto a  vederla4 ,oh 
bellina la mia fossa6 ,oh come me ne    
innamorai cento e pi  doppii6 ,come vi  
riposer io bene dentro1 e come io far   
onorevole figura  tutto fasciato di     
verde6 -- ,una cosa sola m'incresce1 e  
se la morte1  cortese creditrice1 mi    
concedesse un mese di grazia a pagarle  

la  cambiale che trasse sopra la mia    
vita1 e che io accettai cinquantotto o  
sessanta anni sono1 mi accomoderebbe    
assai4444    ,commosso profondamente1   
m'ingegnai insinuare in lui la speranza 
che mi  mancava1 e con un filo di voce  
che mi usciva a stento dalla gola       
stretta1 gli dissi3 ,ella sar cortese1 e
 ti prorogher il pagamento  anche a     
molti anni4    ,basta un mese per finire
 il mio romanzo crso4 ,io lo composi con
 amore1  vi meditai lungamente sopra1 fu
 il consolatore delle mie notti         
d'insonnia1 il compagno del mio esilio1 
ma di giorno in giorno io  differiva a  
scriverlo1 ed ora la morte mi sta sopra 
e il tempo si fa  corto4 ,adesso io lo  
dtto notte e giorno1 e quella mia povera
 moglie  scrive a distesa2 -- mi pare   
correre un palio con la morte1 ma la    
morte  vincer4444 vincer di certo4 ,onde
 tu1 ,francesco1 amico mio1 fa senno1 e 
giovati delle mie estreme parole3 non   
rimettere mai a domani quello che  tu   
puoi fare oggi4 ,il pigro si volta ora  

da un canto ora dall'altro1  come       
l'uscio sopra gli arpioni1 finch la     
morte arriva a dargli la  spinta e a    
chiuderlo1 a cagione della saracinesca  
che si apre per di  fuori del tempo da  
chi ha in mano la chiave dell'eternit4  
,vorrei  stampassero il mio romanzo e le
 commedie3 -- il rimanente delle opere  
mie  non ne vale la pena4444    ,qui gli
 mancarono a un punto la conoscenza e la
 voce3 muoveva le labbra1  ma non       
articolava le parole4 ,io svincolai la  
mia dalla sua mano1 n lo  rividi pi4    
,seppi poi che mor contento come un     
,santo1 non pure per la  persuasione di 
andarsene nella dimora dei giusti1      
quanto1 e molto pi1  per la contentezza 
di riposare nella sua fossa bellina6444 
,di niente altro al termine del suo     
terreno viaggio egli ebbe cura1  tranne 
delle sue commedie e del suo romanzo3 e 
questo non fu stampato  mai1 e quelle   
non si rappresentano pi4 ,all'opposto si
 ristampano  meritamente la sua bella   
traduzione della ,guerra dei            

,trent',anni di  ,schiller1 e le sue    
scritture filologiche1 critiche1        
storiche e morali4    ,ebbe natali      
illustri e larghezza di censo4 ,la      
,fortuna con lo scemargli  il secondo1  
offuscava alquanto lo splendore dei     
primi2 ma poich in lui  furono          
copiosamente ingegno e virt da bastargli
 sole per qualsivoglia  stirpe o        
retaggio1 e'1 finch visse1 fece onorato 
tesoro di amore di  patria vero e di    
affetti pei congiunti e per gli amici4  
,cos come fu  dolce essergli amico in   
vita1 torna cara e gradita la sua       
memoria1 dopo  la sua morte1 a noi che  
lo riverimmo e lo amammo4               
,,discorso ,,quinto4    ,,della         
,,introduzione ,,dei ,,merini ,,in      
,,toscana4        ,il pellegrino ariete1
 che tutti      ,abbandonando della     
patria terra      ,i ritrosi costumi1 a 
miglior culto      ,si arrese           
obbediente1 e nuovo assunse      ,abito 
e tempra1 e di ,merino ha nome4         
,,arici4    ,se1 come i pi dei filosofi 

concedono1 la condizione pastorale      
costituisce il secondo periodo che      
l'uomo percorre onde ridursi a vivere   
vita civile1 antichissimo  certo il     
commercio della ,lana4 ,numa1 per       
sentenza di ,plinio1 o piuttosto        
,servio1 secondo quello che ne lasciava 
scritto ,macrobio1 faceva imprimere su  
le monete la immagine di bove o di      
pecora1 o di qualche altro domestico    
animale1 per promuovere la cura del     
bestiame1 di cui parte principalissima  
compongono le pecore3 e il denaro       
appunto presso i ,romani fu chiamato    
pecunia1 perch portava impressa         
l'effigie di alcuni tra i rammentati    
quadrupedi1 che si comprendevano  sotto 
il vocabolo generale di pecus1 come     
narra ,varrone4 ,le donne  latine dai   
tempi ultimi del regno1 dove tanto      
furono severi i costumi1  fino ai primi 
dell'impero1 in che tanto apparvero     
corrotti1 intesero  allo studio della   
lana4 ,ci riferisce la storia come il   
figlio di  ,tarquinio rinvenisse        

,lucrezia occupata a' distribuire il    
compito della  lana alle ancelle1 e come
 ,augusto imperatore non cingesse mai   
altre  vesti che le tessute dalle mani  
di ,livia sua moglie4 ,i ,censori1 che  
furono magistrati preposti ai costumi1  
ebbero eziandio l'incumbenza di  badare 
alla cultura delle pecore2 e ci non gi  
perch i ,romani1  considerando molti tra
 gli uomini in nulla differenziare dal  
bestiame1  tranne nel numero dei piedi1 
li riputassero degni di custode comune1 
--  ma perch meglio si vigilasse questo 
ramo di pubblica economia4              
,instituirono premii1 i quali narra la  
storia che si chiamassero ovini1  pe'   
padri di famiglia che vi poneano        
pensiero1 e ammende pe' trascurati4     
,l',italia nostra produceva in cotesta  
epoca lane siffatte che non  cedevano   
alle affricane1 n alle asiatiche1 e     
spesso occorrono versi in  ,virgilio che
 celebrano le lane pugliesi e le        
tarantine1 come le migliori  del mondo4 
,i ,barbari1 che tutto 7meno il cielo7  

distrussero tra noi1  rovinarono anche  
questo ramo d'industria umana1 e        
l',italiano avvilito1  non che pensasse 
a migliorare il suo stato1 trov brevi i 
giorni della  vita -- per piangere4     
,imperando ,claudio1 ,marco ,columella1 
zio di quel tanto celebrato  ,columella 
che scrisse libri intorno le faccende   
rurali1 introdusse primo  nelle         
vicinanze di ,cadice la pecora          
affricana1 e la congiunse col  montone  
spagnuolo4 ,tornarono invano le         
diligenze di quest'ottimo  cittadino1   
imperciocch simili imprese1 dove non    
sieno protette da  liberali ,governi1 o 
poco sussistono1 o lentamente si        
allargano4 ,i ,mori1  che parte della   
,spagna conquistarono1 la industria     
della lana non  neglessero affatto1 ma  
il principio vero di questo commercio1  
che poi  sal a tanta altezza presso gli 
,spagnuoli1 vuolsi attribuire a ,don    
,pedro  ,,iv4 -- ,i maligni che studiano
 del continuo un pretesto per essere    
ingrati  ai benefattori dell'umanit1    

lasciarono detto1 non essere derivato da
  animo benigno quanto operava ,don     
,pedro1 sibbene dalla necessit di       
affezionarsi i ,castigliani1 onde contro
 i fratelli bastardi di ,eleonora  loro 
madre lo difendessero4 ,noi per che     
lasciamo a ,dio quello ch' di  ,dio1 la 
conoscenza del cuore1 -- e ci           
restringiamo a lodare gli effetti  senza
 porre mente alla causa1 collochiamo il 
nome di ,don ,pedro nello  scarso numero
 di quelli che onorano la nostra specie4
 ,il cardinale  ,ximenes1 prevalendosi  
di alcune vittorie riportate dal re     
,ferdinando  contro i ,mori1 trasse     
dall',affrica quantit grande di ,merini1
 ed ampli  nella sua patria il commercio
 della lana4 ,di l in poi1 il lanificio 
in  ,ispagna di male in peggio          
precipitava2 sia che dobbiamo incolparne
 la  vicenda consueta delle cose del    
mondo1 o piuttosto l'accidia degli      
,spagnuoli1 fuori di modo accresciuta   
dalle piastre che annualmente  mandava  
loro ,acapulco2 n in oggi sapremmo      

riportare in quale condizione  vi si    
trovi1 perch nulla c'invita a ricercare 
le cose di quella  infelice contrada4   
,buone e belle pecore1 da tempi che non 
conservano  memoria1 ebbero certo       
gl',inglesi2 ma come quelli che per     
essere divisi  dall',europa assai       
lentamente progredirono nella civilt1   
per molti  secoli si ridussero a        
mangiarne le carni1 ed a vestirne le    
pelli4 ,i  ,fiamminghi li ammaestravano 
nella tosatura1 e cotesti isolani1 in   
meno  che non fa mezzo secolo1 di       
#aj1jjj1jjj di sterlini le finanze loro 
avvantaggiarono1 ,giovanni ,kemp        
instruiva primo i suoi concittadini nel 
lanificio1 ed ,eduardo ,,iv1 per        
promuovere le patrie manifatture1 proib 
la introduzione dei panni stranieri4 ,i 
successivi sovrani1 intenti  sempre alla
 maggiore prosperit del lanificio1      
vietarono l'estrazione  delle lane4     
,giuliano e ,lorenzo dei ,medici  fama  
che da ,enrico ,,vii  ottenessero       
estrarne quante loro ne abbisognassero1 

e i ,veneziani #fjj  sacca soltanto4    
,enrico ,,viii1 dai nostri storici tanto
 a cagione del suo  scisma vituperato1  
richiese ,carlo ,v di #cjjj merini1 e   
questi che cercava  ogni via per farselo
 amico nella contesa contro ,francesco  
,i1 di leggieri  lo soddisfece4         
,ottenute le #cjjj pecore1 ,enrico due  
per parrocchia con un  montone          
distribuiva1 alla custodia del principal
 possidente della  contrada le          
commetteva1 e cos i fondamenti del regno
 glorioso di  ,elisabetta apprestava4   
,questa regina ogni privilegio dei      
,fiorentini e  dei ,veneziani soppresse1
 e l'estrazione della lana con la       
confisca dei  beni e il taglio della    
mano1 per la prima volta1 difese2 per la
 seconda  con la pena di morte4         
,venendo ora a parlare della patria     
nostra1 troviamo scritto come gli       
,umiliati1 ,ordine utile di ,frati1     
introducessero o perfezionassero il     
lanificio in ,firenze4 ,in breve que'   
sottili cervelli dei ,fiorentini1       

superati i maestri1 tanti miglioramenti 
seppero rinvenire1 che furono i  panni  
loro a tutti gli altri preposti2 n      
potendo co' propri soddisfare  alle     
infinite richieste1 presero ad          
incettarli greggi in ,inghilterra1 in   
,olanda1 in ,ispagna ec4 ec41 e poi     
cardandoli -- cio cavando fuori il  pelo
 col cardo1 -- cimandoli -- recidendo il
 pelo soverchio con forbici1  e         
tingendoli1 li facevano comparire       
maravigliosi4 ,la tintura in ispecie    
occupava ogni loro diligenza1 ed ognuno1
 per quanto leggermente versato  nella  
storia del suo paese1 conosce come      
dovessero i tintori sodare1  ossivero   
prestare all',arte della ,lana          
malleveria per #cjj fiorini d'oro2  come
 ufficiali detti delle magagne          
giudicassero della bont delle  tinte2   
finalmente come ogni giuoco1 meno quello
 degli scacchi1 fosse  nelle botteghe   
appartenenti all',arte della ,lana      
proibito4 ,immensi tesori  derivarono ai
 ,fiorentini da siffatto commercio1 dei 

quali perch abbia  idea il lettore1     
riferir uno squarcio delle ,storie      
fiorentine di  ,benedetto ,varchi1 che  
dice cos3#ed ,e perch niuno non si      
maravigli  come ci sia possibile1 che il
 ,comune di ,firenze con meno di #be1jjj
  fiorini di entrata il mese abbia fatte
 e sostenute tante e tali guerre  contra
 tanti e tali principi e repubbliche1   
sappia che l'entrate  straordinarie1 cio
 i balzelli e gli accatti posti a       
cittadini cos  sopportanti1 come non    
sopportanti1 sono state sempre1 si pu   
dire1 molto  maggiori che l'ordinarie2 e
 che questo sia vero1 racconta meser    
,cristofano ,landini1 uomo dotto ed     
eloquente1 ed a cui deve non poco la    
fiorentina repubblica1 nel principio del
 suo comento sopra la grande  opera di  
,dante1 che dal #acgg infino all'anno   
#adjf si spesero soltanto  nelle guerre 
#aae centinaia di migliaia1 per usare le
 sue proprie parole1  cio #aa1jjj1jjj e 
#ejj1jjj fiorini d'oro2 e perch ogni    
#ajj fiorini  pesano una libbra giusta1 

#a1jjj fiorini sono #aj libbre2 dunque  
#dj1jjj  fiorini fanno una soma di mulo1
 la quale pesi #djj libbre2 onde saranno
  fra tutti #bhg some di fiorini1 e ne  
avanzano #bj1jjj che sono una mezza     
soma2 e perch #bjj1jjj fiorini fanno una
 carrata di #bjjj libbre1  moltiplicano 
in tutto #eg carrate e mezzo appunto2 e 
tanti ne spesero in  meno di #ej anni in
 #d guerre i ,fiorentini4#ee ,racconta  
il soprannominato  ,cristofano1 che #gg 
case di ,firenze 7e racconta quali7     
pagarono di  straordinari dall'anno     
#adcj infino al #adec1 #d1hge1jjj       
fiorini1 che sono  in detto tempo pi che
 #ajj some d'oro1 che fanno meglio che  
#bj carrate2  ed io trovo che lo stato  
popolare dal #bg al #cj cav di          
straordinari in #c  anni #a1dai1ejj     
fiorini d'oro4 ,n sar alcuno il quale   
prenda ammirazione  onde tante e cos    
gran somme di danaro si cavassero1 solo 
che sappia che  oltre l',arte della     
,seta1 secondo membro di ,firenze1 ed   
oltre le altre  industrie1 l',arte della

 ,lana sola1 lavora ogni anno da #bj a  
#bc1jjj pezze  di panni1 come si pu     
vedere a' libri dell',arte dove dette   
pezze si  marchiano giornalmente tutte  
quante4 --    ,esposta adesso           
sommariamente la storia del lanificio in
 ,firenze1 ci si  presentano due quesiti
 da sciogliere3 #a ,per quali cause     
cessasse in  ,toscana2 -- #b ,se si     
potesse1 e come1 ridurlo in parte alla  
primiera  prosperit4    ,agevole cosa   
rispondere al primo4 ,fidenti troppo i  
,fiorentini nel  mistero della propria  
manifattura1 trascurarono i mezzi di    
raccogliere  in patria la materia       
greggia4 ,svelato il segreto1 per le    
leggi di  ,elisabetta proibito cavar    
lane dall',inghilterra1 ebbe il         
lanificio in  ,toscana terribile scossa2
 cadde poi in completa rovina1 quando   
gli  ,spagnuoli e gli ,olandesi1        
rifiutando le lane allo straniero1      
giunsero a  saperle lavorare            
perfettamente quanto altri4    ,riguardo
 al secondo quesito1 affermiamo potersi 

ravvivare con  l'introduzione del       
,merino nelle nostre campagne4    ,il   
,merino1 ovis hispanica1 ha comune la   
patria col ,merino inglese3  ambidue    
sono figli dell',affrica4 ,non sia grave
 al lettore leggerne la  descrizione che
 fa di questo animale l',arici nella sua
 ,pastorizia3        ,guarda che un     
misto di selvaggio ancora               
,dell'inospite suolo1 onde a noi venne1 
,ti palesa ,merin6 se non che il grave  
,contegnoso andamento1 e l'alterezza1   
,dell'ispanica terra esser ti dice      
,abitatore4 ,or chi n'acquista1 al vello
      ,badi1 agli atti1 alle forme1 onde
 non erri      ,nella scelta il         
giudicio1 e di non vera      ,ignobil   
razza adempia indi l'ovile4      ,tra le
 iberiche madri alto si estolle      ,il
 maschio1 e nell'andar libero e pronto  
,par che ad arte misuri e studii il     
passo4      ,scuro e vivace ha l'occhio1
 oltre misura      ,largo il capo e     
compresso1 irte le orecchie1      ,e gi 
ravvolte a spira ambe le corna3         

,denso ha il ciuffo elevato1 e sime     
nari1      ,grossa cervice1 e breve il  
collo e largo2      ,tra i rilevati     
muscoli si spande      ,lanoso il petto1
 in molto adipe avvolto1      ,tonda  la
 groppa1 e molle si riposa      ,sovra  
l'anca piegata agile e piena4    ,la    
coltura di questa razza di pecore       
nobili1 ove fu promossa con             
intelligenza e in proporzione del       
terreno1 partecip nuovo impulso alla    
rurale economia4 ,afferma ,lorenzo      
,pignotti non essere gran fatto acconcia
  la ,toscana nostra a questa coltura1  
perch piena di colline1 dove  l'olio1 il
 vino1 il grano e le biade sono         
ottimamente coltivate2 non  offre       
pascoli necessari per nudrire il        
bestiame1 e perch le nostre  migliori   
pecore producono #c #d libbre di lana   
ordinaria1 mentre le  spagnuole e le    
inglesi producono #h o #i libbre di lana
 eccellente4#ef ,la  seconda di queste  
ragioni vien meno con la introduzione   
del ,merino2 la  prima1 comecch in parte

 non vera1 diverr in breve falsa pei    
miglioramenti delle ,maremme4 ,che se la
 coltura del ,merino tanto   prosperata 
in ,sassonia dove con travaglio e       
dispendio infiniti si  conserva questo  
prodotto di regioni meridionali1 quanto 
meglio potrebbe  riuscire in ,toscana1  
dove quasi sempre tepido  l'aere1 e i   
giorni  sereni6 ,qui poco  bisogno di   
stalle1 e d e notte pu vagare il        
bestiame a suo bell'agio pei prati4     
,edgardo re1 dopo tre anni di caccia    
ostinata1 narrasi che estirpasse i lupi 
dalla ,inghilterra3 qui1 sia  benignit  
di clima1 che favorevole ad ogni cosa   
gentile torni infesto  alle dannose1 o  
che altro1 questi feroci animali di rado
 o mai si fanno  vedere4 ,affermano i   
geografi lo ,xenil e il ,douro1 riviere 
della ,spagna1  capaci di guarire alcune
 malattie a cui vanno sottoposte le     
pecore1 la  qual cosa non ardisco       
approvare1 e negare nemmeno1 ma anche le
 nostre  pianure sono liete di lavacri1 
che dai suoi gioghi a noi versa         

,appennino1 e qui puranche si bevono    
chiare1 fresche e dolci acque4  ,sono le
 coste propizie agli armenti1 per che i 
vapori salini di cui si  impregnano     
l'aria e le piante producono nei visceri
 degli animali un  acido salutifero1 e  
le ,maremme1 come ognun sa1 per bene #ej
 miglia si  sprolungano lungo la riva   
del mare4 ,n in ,maremma soltanto       
occorrono  luoghi acconci alla coltura  
del ,merino4 ,le parti montuose della   
,toscana1  dove crescono gli alberi     
destinati alla costruzione1 offrono     
eccellente  pascolo alla coltura delle  
pecore1 buona  la terra magra ed        
asciutta2  l'umida e bassa buonissima1  
come quella che pu fornire fieni onde   
nudrirli nei pochi giorni che non       
possono pascolare pe' prati4 ,lieve     
sarebbe tra noi la spesa di fabbricare  
una stalla per ricovrarle nel  tempo in 
che punge rigido il vento1 o in quello  
affannoso della  canicola1 dacch        
abbastanza ci provvide il cielo di      
conveniente legname4  ,la maggiore spesa

 consisterebbe nella compra di un       
gregge3 ma a tanto  pu giungere il      
guadagno che deriva dalla vendita della 
lana e degli  agnelli1 che noi non      
dubitiamo punto ad accertare che in #d o
 #e anni  sarebbe ricuperato il         
capitale4 --    ,ed ecco quanto ci      
parso bene favellare intorno questo     
soggetto4 ,sieno  le nostre parole di   
eccitamento altrui a pi profonde        
meditazioni1 sieno  eccitamento a       
tentare4 ,sentenza degl'infingardi1 che 
amano gittare lo  sconforto nell'anima  
dei generosi1 si  quella che            
l'esperienza tentata  e non riuscita1   
abbia a menare seco il ridicolo4 ,se la 
natura non fosse  stata mai interrogata1
 mai avrebbe risposto4 ,lo studio di    
osservare  manifesta non pure il buono  
ingegno1 ma anche il buon cuore1        
imperocch  l'uomo accidioso sia uomo    
maligno4 ,rammentino i popoli che sono  
gli  artefici della propria prosperit1 e
 che ,dio1 secondo il bel pensiero di   
un moderno scrittore1 ha detto all'uomo3

 ,debole opera delle mie mani1  io non  
ti sono in nulla obbligato4 ,abbi in    
dono la vita3 tu troverai il  mondo1 nel
 quale ti pongo1 ingombro di beni e di  
mali3 tua sia la cura  per distinguerli1
 tuo il pensiero di schivare le spine1 e
 incamminarti  pel sentiero dei fiori4  
,sii l'arbitro della tua ventura3 in te 
commetto  i tuoi successivi destini4    
,vedete alla pagina seguente la ,tavola 
fondata su ,l'esperienza del come       
possano moltiplicarsi i greggi1 salvo   
inaspettati avvenimenti4                
,,osservazioni4    ,ponghiamo che #e a  
#f per ogni #ajj femmine rimangano      
sterili1 -- che la  met dei nati sia    
maschi1 met femmine1 -- che il numero   
degli agnelli  morti sotto un anno sia  
maggiore di quello degli adulti e delle 
madri4  -- ,chiamiamo sottanni gli      
agnelli di un anno1 adulti que' di due1 
che  sono in istato di produrre4 --     
,alla fine dell'anno gli agnelli sono   
portati nella colonna dei sottanni1     
questi nella colonna degli adulti1  e   

gli adulti in quella delle madri4 ,in   
questo modo  calcolato il  progressivo  
incremento4      ,,legenda3      ,m     
,madri2 ,a  ,adulti2 ,s  ,sottanni2 ,p  
,pecorini2    ,mon  ,montoni2 ,p#a      
,pecorini d'un anno                     
----------------------------------------
----------------------------------------
------------------------------------    
,,pecore4            ,,montoni4         
,,epoche4                               
----------------------------------------
------------------------------------    
,m    ,a    ,s    ,p    ,mon     ,p#a   
----------------------------------------
----------------------------------------
--------------------------------        
#ahbh4 ,gennaio     #cjj   --    --     
--     #aj     --              ,si      
defalca    #f   --    --    --      --  
--                                      
----------------------------------------
----------------------------------------
--------------------------------        
#ahbi4 ,gennaio     #bid   --    --     

--     #aj     --              ,aumento 
--    --    --   #ace     --    #ace    
----------------------------------------
----------------------------------------
--------------------------------        
#bid   --    --   #ace    #aj    #ace   
,si defalca    #d   --    --     #h     
--      #h                              
----------------------------------------
----------------------------------------
--------------------------------        
#ahcj4 ,gennaio     #bij   --    --     
--     #aj    #abg             ,aumento 
--    --    --   #acj     --    #acj    
----------------------------------------
----------------------------------------
--------------------------------        
#bij   --   #abg  #acj    #aj    #beg   
,si defalca    #d   --     #g    #h     
--     #ae                              
----------------------------------------
----------------------------------------
--------------------------------        
#ahca4 ,gennaio     #bhf  #abj  #abb    
--     #aj    #bdb             ,aumento 

--    --    --   #acj     --     --     
detto       --    --    --    #ej     --
     --                                 
----------------------------------------
----------------------------------------
--------------------------------        
#bhf  #abj  #abb  #ahj    #aj    #bdb   
,si defalca    #f    #c    #e   #aj     
--     #ah                              
----------------------------------------
----------------------------------------
--------------------------------        
#ahcb4 ,gennaio     #bhj  #aag  #aag    
#agj    #aj    #bbd                     
----------------------------------------
----------------------------------------
--------------------------------        
,trasporto   #cig  #aag  #agj   --      
#aj    #bbd             ,aumento      --
    --    --   #bdj     --    #bdj      
----------------------------------------
----------------------------------------
--------------------------------        
#cig  #aag  #agj  #bdj    #aj    #dfd   
,si defalca   #aa    #c    #h   #ah     

--     #bi                              
----------------------------------------
----------------------------------------
--------------------------------        
#ahcc4 ,gennaio     #chf  #aad  #afb    
#bbb    #aj    #dce                     
----------------------------------------
----------------------------------------
--------------------------------        
,trasporto   #ejj  #afb  #bbb   --      
#aj    #dce             ,aumento      --
    --    --   #caj     --    #caj      
----------------------------------------
----------------------------------------
--------------------------------        
#ejj  #afb  #bbb  #caj    #aj    #gde   
,si defalca   #bj    #f   #ad   #be     
#b     #ce                              
----------------------------------------
----------------------------------------
--------------------------------        
#ahcd4 ,gennaio     #dhj  #aef  #bjh    
#bhe     #h    #gaj                     
----------------------------------------
----------------------------------------

--------------------------------        
,totale        -- #ah  #dg --           
----------------------------------------
----------------------------------------
------------------------------------    
,,discorso ,,sesto4    ,,del            
,,fallimento4    ,stamane1 o vogliam    
dire stamani1 rendendomi secondo il     
solito al  tranquillo mio studio1 la    
memoria mi attraversava al pensiero quel
 verso  di ,dante3 -- le leggi son1 ma  
chi pon mano ad esse8 -- ,ed io bandiva 
questo verso1 ed egli1 a guisa di un    
mendicante importuno1 tornava ad        
assediarmi pi fastidioso che mai1 sicch 
scelsi pel meglio di meditarvi  un po'  
sopra2 e la materia doveva essere ben   
disposta in mente1 perocch  subito      
l'intelletto sbalzasse con un salto     
omerico#eg sul commercio1 e  dal        
commercio sul credito1 e dal credito sul
 fallimento ec4 ec1 come per  chi ne ha 
voglia potr leggersi qui oltre4 ,le mie 
idee si aggiravano  entro un luogo      
vuoto1 quale senza corda confesso essere

 l'interno della  testa accomodatami su 
le spalle dai cieli benigni1 o maligni  
onde non le  prendeva paura             
d'incontrarne altre che le facessero    
arrossire per  l'umile veste di cui     
andavano abbigliate1 ossivvero          
retrocedere perch  non sufficienti a    
correre una giostra di sillogismi3 ed   
ora che io le  spingo fuori presso a    
poco col garbo di un geloso che         
accompagna alla  porta un ospite        
malgradito1 dichiaro invano sarebbe loro
 gettato il  guanto della sfida3 --     
abborrono ogni contesa4 -- ,se v' del   
buono sel  prendano1 il tristo lo       
lascino stare2 -- se tutto tristo1 le   
abbiano per  non nate1 o le si gettino  
tra le rovine del niente1 come diceva   
l'altro anno un poeta romantico4#eh --  
egli un bene il commercio8 --  ,secondo3
 i punti di vista di uno oggetto sono   
varii2 -- dal basso in alto  cresce1    
dall'alto in basso diminuisce1 e via    
discorrendo4 ,io per me  penso che senza
 commercio non avremmo goduto i prodotti

 dei paesi le  mille miglia lontani dai 
nostri2 ed allora lo suppongo un bene1  
--  biasimando per indole la rigida     
setta degli ,stoici1 e coloro che la    
suprema ventura ripongono nello         
spogliarsi di ogni piacere della vita444
  felicissimo allora tra le cose create 
il macigno6 felicissima delle  umane    
condizioni la morte6 -- e confacendomi  
meglio con quell'antico  ,sapiente che  
volle statuito un premio a colui che    
avesse trovato un  piacer nuovo4 --     
,gloria dunque al commercio1 per che    
accresca il novero  dogli umani         
godimenti4 -- ,taluno anche esclama3    
,gloria al commercio1 che  le utili     
cognizioni diffonde per tutta la terra1 
che stringe in vincolo  di fraternit i  
remoti popoli ec4 ec4 ec3 ma questo non 
dico gi io1 che  rammento l'amor        
fraterno che portarono gli ,spagnuoli in
 ,america1 e parmi  vedere ,tipoo-,saib 
mostrarmi la tempia rotta in segno      
dell'amore fraterno  portato dagli      
,inglesi nell',india ec4 ec4 ec4 ,ora se

 il commercio  un  bene1 o parte almeno 
di bene1 principalissimo sostegno gli   
il credito4  -- ,e qui nota1 lettore1 un
 altro sbalzo omerico1 perch tengo per  
fermo  che tu sappi avere il commercio  
cominciato da prima per via di baratti1 
poi in questa maniera mal potendo       
durare1 mediante compra e vendita a     
pronti contanti1 come quello che        
camminava ristretto1 provvedendo ai     
bisogni esclusivi di un popolo2         
finalmente provvedendo anche agli altrui
  con promesse o verbali o scritte che  
rappresentassero il prezzo della  merce 
da ritirarsi dopo alcuno spazio di      
tempo1 onde dare agio al  rimborso dei  
rivenditori1 e cos di seguito4 -- ,nelle
 attuali condizioni  del commercio      
pertanto1 mancando il credito1 cessa il 
vento1 e la nave  sta4 -- ,si legge in  
un libro1 stampato con licenza dei      
,superiori1 come  mediante questo       
credito meglio di #ae milioni al giorno 
nella banca di  ,amsterdam circolassero2
 come in cotesto paese fossero mercanti 

che per  ben #fj milioni all'anno       
trafficassero4 -- ,di fibra sottilissima
  il  credito1 e dilicato quanto l'erba 
sensitiva1 di cui le propriet il        
lettore pu riscontrare a bell'agio in   
,linneo1 p4444 vol4444 ediz4  in4444    
rilegato in marrocchino verde4 ,se      
dunque un semplice tocco  l'offende1    
pensate un po' voi che sar mai quando si
 tratti di colpi di  scure2 e colpi di  
scure e peggio sono pel commercio i     
fallimenti4    ,di questa parola        
fallimento domandai l'altro ieri la     
etimologia ad una  parrucca grecista in 
erudizione grandissima2 e come delle    
dieci1 le nove  volte avviene con       
siffatte creature1 dopo un lungo        
meditarvi sopra mi  disse con sussiego  
da ,idalgo3 non saperne nulla4 --       
,ridotto dunque ai  miei mezzi1 io vi   
faccio sapere fallimento in latino      
chiamarsi  decotio1 decozione1 da       
cottura1 o scottatura1 e poich se       
scotti1 voi  meglio di me vel sapete1   
cos ancora meglio di me comprenderete se

  l'etimologia sia giusta4 -- ,in       
italiano non mi riuscirebbe di tanto    
agevole spiegazione1 dove non mi        
soccorresse la voce pubblica1 che       
decomponendo il verbo fallire lascia un 
l per via1 e lo deriva da  fa -- lire1  
monete toscane di #bj soldi precisi2 -- 
cosa che quantunque  in apparenza       
diversa potrebbe pure accordarsi colla  
scottatura4  ,dell'inglese failing1 o   
bankrupty1 non dico nulla2 della        
faillite  francese n meno3 ognun dal    
canto suo cura si prenda4 -- ,l'evento  
pur  troppo dimostra vera la burlevole  
origine della parola1 e malgrado le     
declamazioni dei filosofi1 il negoziante
 non cess di considerare il  fallimento 
come un mezzo di migliorare fortuna1 e  
di farsi ricco davvero  dopo il terzo   
fallimento4#ei ,furonvi uomini che      
comprarono fattorie  con le perdite     
fatte in commercio1 e si addit persona  
che per avere  perduta la nave in mare  
si fabbricava un casamento in terra ec4 
ec4 ec4  ,fin da quei tempi si notarono 

gli errori1 si proposero rimedii2 -- non
  mancarono leggi ed ordini per         
provvedervi2 ma non sortirono l'effetto2
 --  perch non sortirono8        ,prima 
sput tre volte1 e poi toss1      ,quindi
 a parlare incominci cos3               
,la novella di ,fra ,pasquale4    ,nol  
sortirono3 #a ,per difetto dei          
,negozianti2 #b ,per difetto di ordine4 
#a ,per difetto dei commercianti3 --    
perch la pi parte di questi hanno       
maggiore vergogna 7e ci in loro onore7 a
 perseguitare il ladro1 che il  ladro a 
rubare2 -- perch con l'arrendevolezza   
propria 7e ci in loro  torto7 si        
preparano l'altrui in simili casi2 --   
perch l'uomo  naturalmente infingardo si
 spaventa a dovere prestare l'opera sua 
come  ,agente1 ,sindaco provvisorio1 o  
definitivo4 -- ,su la importanza di     
accettare questi uffici1                
nell',indicatore ,livornese ,n #h       
comparve uno  scritto1 del quale non    
dico parola1 rammentandomi certo statuto
 di ,carlo  ,magno per l',accademia     

francese1 che proibiva agli ,accademici 
scambievolmente lodarsi2 e nei casi     
presenti lo raccomando alla pubblica    
attenzione4 -- ,ora per tornare alla    
lista dei perch1 -- dicono le male      
lingue1 ed io consiglio tutti a non     
badarle1 bastare che un qualcheduno  di 
oltre mare o di oltre monti piova tra   
noi1 e racconti ai nostri non  troppo   
destri in geografia esser venuti da     
,bengodi1 terra dei ,baschi1  ove si    
trova la montagna del formaggio         
parmigiano2 oppure dai paesi del        
,soldano1 in cui si fanno di smeraldi le
 macine da mulino2#fj e noi  tutti gli  
facciamo di berretta1 e a mani giunte lo
 scongiuriamo a  degnarsi di vuotarci i 
magazzini2 -- perch molti dei creditori 
ricevendo  in manica dal fallito una    
somma di danaro1 volgarmente detto      
contentino1 firmano la concordia1 e     
costringono gli altri1 ridotti in       
piccolo numero1 a seguitarli di santa   
ragione2 -- perch fuggendo 7come  acqua 
l'idrofobo7 dai ,tribunali1 non fanno   

dichiarare il fallimento1 e  impediscono
 i magistrati a prenderne contezza2 con 
altri assai perch1  che tengo belli e   
registrati in uno scartafaccio1 il quale
 un giorno o  l'altro dar ai miei       
tipografi1 affinch lo stampino -- 7per  
concorrere  alla nobil gara di          
promuovere con ogni pi utile mezzo la   
pubblica  instruzione1 e solo per lo    
affetto sperticato che nudrono pei loro 
patriotti1#fa ec4 ec4 ec47 a ,l4 #aj il 
volume ec4 ec4 ec4    #b ,per difetto di
 ordini3 -- perch se a molto provvidero1
 non fu  provvisto a tutto1 e se la     
catena difetta di un anello1 non        
istringe  persona2 -- le spese enormi   
che occorrono1 -- la lentezza del       
procedere1  dissuadono dal cimentare    
giudizi2 -- ai definitivi reparti non   
possiamo  dare luogo se prima il        
processo criminale non  risoluto2 -- il 
processo  si prolunga anni1 -- e dove il
 danaro irregolarmente accettato poteva 
impiegarsi con utile1 chiesto nelle     
regole sta morto1 e non frutta4 --      

,ordina il ,codice di ,commercio si     
trasferisca il fallito in carcere1      
anche prima di conoscere se doloso o    
infelice sia il fallimento 7,art4       
#dee73 in pratica1 quantunque promossa  
la domanda di arresto1 quantunque       
manifesta la bancarotta1 passeggia1     
commercia1 e proteo redivivo  s'incappa 
da contrabbandiere1 o s'immaschera da   
mezzano4 -- ,l'uomo  sospetto di aver   
commesso un furto cum fustibus et       
gladiis  rinchiuso  immediatamente in   
carcere3 il fallito doloso che prese    
merci e danari  nei #dj giorni          
antecedenti il fallimento 7#dde71 che   
non giustifica  perdite 7#eic71 che non 
pure non tenne i libri in regola1 ma n  
anche  presenta libri 7#eid71 non       
tocco4 -- ,forse perch il fallimento    
doloso   meno grave del furto semplice8 
,filangeri1 amico degli uomini1 non     
dubit  consigliare che al bancarottiere 
si dovesse con un ferro rovente segnare 
in fronte la nota dell'infamia1 e       
condannarlo a carcere perpetuo4#fb ,la  

riforma ,leopoldina1  #gi1 parifica il  
fallimento doloso al furto  qualificato1
 epper gli applica la pena dai #c ai #bj
 anni di lavori  pubblici2 la legge del 
#a agosto #ahbg dai #g ai #bj anni4     
,una volta1 una legge d'iniquit puniva  
il misero oppresso dalla fortuna1  e il 
vile speculatore del delitto3 qualunque 
fallito1 negli antichi  tempi della     
repubblica fiorentina1 nudata la parte  
del corpo che l'uomo  cela per          
verecondia1 doveva pubblicamente e tre  
volte batterla su la  pietra dove si    
legava il carroccio4 -- ,in tempi pi    
recenti le leggi di  ,europa            
condannavano il fallito in buona fede al
 carcere perpetuo4 ,questo  stolto      
rigore faceva a ragione sollecita la    
gente a fuggire i temuti  giudizi1 a    
celare nei suoi principii la cosa1 a    
sottrarla dall'ingiusto  ordinamento4 --
 ,la energia del negoziante non deve    
essere indebolita o  spaventata dalla   
pena3  bastante quella che dipende dalla
 cosa stessa4  ,il legislatore deve     

punire nel negoziante la negligenza e la
 frode1#fc  scrisse il nostro           
,filangeri2 e le odierne leggi non solo 
vollero  rimandato libero l'onesto      
fallito1 ma ristorando l'offesa della   
sorte1  disposero che potesse a titolo  
di soccorso domandare una somma sopra i 
suoi beni 7#ech72 imperciocch il ,codice
 di ,commercio fosse compilato da  una  
gente che sapeva e voleva leggere la    
,filippica #b di ,cicerone al  punto in 
che divide in tre classi i falliti3 --  
fortun vitio1 vel suo1  vel partim      
fortun1 partim suo vitio4 --    ,tolto  
cos il timore d'involvere il reo        
coll'innocente1 non v' motivo  di       
sfuggire per questa parte il ,tribunale4
    ,deplora il nostro ,filangeri la    
facolt concessa ai negozianti di        
stipulare col fallito doloso3 e a       
ragione si lagna2 perch non deve        
appartenere all'individuo il far s che  
un'azione sia o non sia delitto4  ,pei  
delitti pubblici non basta la quietanza 
dell'offeso1 e la legge del  #aghf e    

l'altra del #ahbg parificano1 come      
vedemmo1 il fallimento doloso  al furto 
qualificato4 -- ,il ,codice di          
,commercio provvide anche a questo1     
ordinando all'art4 #ddj che ogni fallito
 dovesse dentro tre giorni dalla        
cessazione dei pagamenti farne la       
dichiarazione al tribunale4 ,la legge   
del #a agosto #ahbg richiam in vigore   
questo articolo2 ma non  sottoponendone 
l'ammissione alla pena determinata      
all'art4 #ehg nel  citato ,codice1 non  
imped l'evento di quanto esposi qui     
sopra4    ,adesso io me ne stava sul    
pensare ai modi di meglio far camminare 
le  cose in hac lacrimarum valle1 perch 
ogni uomo1 per quanto incapace di       
reggere la sua testa1 non renunzia alla 
dolce illusione di potere  ordinare le  
altrui2 quando ad un tratto mi rinvenni 
a pi della scala1  onde mi convenne dare
 agli scalini di pietra l'attenzione che
 divisava  impiegare con le teste di    
carne e d'ossa dei miei fratelli in     
umanit1  premendomi assai pi i termini  

della mia persona1 che il principio     
della  loro4 ,salito allo ,studio1      
trovai un uomo ridente1 pieno di        
arguzie1  proverbi ed altri motti       
leggiadri1 il quale mi dichiarava1 come 
avendo  ricevuto un #ajj voleva         
restituire un #be1 per la gran ragione  
che poteva  volendo non dar nulla4      
,chiamai i datori del #ajj1 e dissi     
loro3 doversi  nei casi attuali         
decretare una corona civica all'uomo che
 volendo pu  esser #d_/d ladro1 e       
consente di rimanersi #c_/d soltanto2 in
 ispecie poi  che il minimo moto per la 
parte loro lo avrebbe fatto diventare i 
consueti #d_/d4 -- ,gl'intelligenti     
intesero1 si strinsero nelle spalle1 e  
firmarono3 uno1 ispirato dall'ombra di  
colui che condusse la impresa dei       
molini a vento1#fd proruppe voler purgar
 la terra dai mostri1 e so di  certo che
 lo far quando abbia trovata la clava di
 ,ercole1 la quale1 per  quello che     
racconta ,ovidio1 arse sul monte ,oeta  
col suo proprietario1 --  di cui        

l'anima1 come tuttogiorno avviene anche 
tra noi1 ,seneca nelle  tragedie manda  
in cielo1 e ,omero nell',odissea pone   
nell'inferno4      ,,discorso ,,settimo4
    ,,lo ,,incendio ,,di ,,un           
,,pagliaio4        ,e se il mondo       
sapesse il cor ch'egli ebbe1        4 4 
4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4           
,assai lo loda1 e pi lo loderebbe4      
,,dante4    ,qualunque ornamento1 sia   
pur quanto pensi leggiadro1 tu ponga    
attorno  alle ,grazie ed alla ,verit1   
non puoi far s che in parte non le      
adombri2  e poich la principale loro    
bellezza consista appunto nel           
manifestarsi  da ogni lato scoperte1    
l'antica sapienza ordin che nude del    
tutto  fossero rappresentate4           
,innamorati pertanto degli antichi      
concetti1 nel  referire un'azione       
generosa1 che  la vaghissima delle      
,grazie  dell'anime1 noi lasceremo ogni 
importuna amplificazione alla vanit dei 
retori1 tenendoci stretti alla ingenua  
esposizione del fatto4    ,in questi    

ultimi mesi con inaudita frequenza      
sgomentarono gl'incendii  rustici1 non  
solo nel contado nostro di ,livorno1 ma 
ed anche per  l'universa ,toscana4 ,i   
mobili cervelli del popolo1 desiderosi  
d'investigarne la cagione1 immaginavano 
da prima derivassero dalle  ultime leggi
 proibitive intorno la caccia2 se non   
che poi1 osservando  meglio1 conobbero  
come gl'incendii accadessero pi sovente 
nelle scarse  facolt della povera gente1
 la quale non aveva n volere1 n mezzi   
d'impedire la mania di lanciare piombo  
alle nuvole1 che nei vasti  dominii dei 
signori potenti3 onde costretti di farsi
 in traccia di un  nuovo motivo1        
pensarono alle compagnie instituite per 
l'assicurazione  del fuoco1 e supposero 
che avessero promosso cotesti piccoli   
incendii1 e  per conseguire col timore  
un cumulo di premii che forse non       
avrebbero  ottenuto colla ragione4      
,sospetto destituto di ogni buon        
fondamento1 non  sembrando possibile che
 uomini integerrimi1 per guadagno       

volessero senza  assicurazione correre  
il pericolo del sinistro dei lavori     
pubblici a  tempo o a vita destinati per
 pena agli incendiari con la legge dei  
#cj  novembre #aghf4 -- ,ma di ci sia   
che vuolsi3 noi tornando alla storia1   
dobbiamo raccontare come in una notte   
del trascorso mese fosse nel            
circondario della pieve di ,salviano    
appreso il fuoco al pagliaio d'un  certo
 chiamato ,canaccini4 ,alla vista delle 
fiamme accorsero i pi  prossimi1 e con  
ogni argomento loro s'ingegnavano       
d'estinguerle2 per  mala sorte gli      
sforzi della buona gente riuscirono     
indarno1 ch la  violenza del fuoco      
prevalse1 ed in poca ora distrusse gran 
parte dogli  averi della povera         
famiglia4 ,dolenti tutti1 circondavano  
il dolentissimo  contadino1 e gli       
profferivano parole di conforto1 quando 
,giovan ,batista  ,pannocchia1 con certi
 suoi nuovi modi1 fece osservare doversi
 a parole  consolare l'uomo di cui il   
danno  inevitabile1 ma quando vi ha     

luogo di  ripararlo coi fatti1 questi1 e
 non i discorsi1 giovare agl'infelici3  
per voltosi al ,canaccini1 soggiunse3   
,sicch1 compare1 prendi animo1 e  se    
domani vuoi fieno per le tue bestie1    
vieni o manda a' miei pagliai1 e        
togline quel tanto che te ne far di     
bisogno4 -- ,l'offerta del  ,pannocchia 
mosse la generosit de' circostanti1 che 
il giorno dipoi su  quell'aia medesima  
un nuovo palo inalzarono1 e il          
,canaccini ebbe un  pagliaio pi grosso  
di prima4    ,il nostro ,pannocchia 7e  
ci sia detto per tornare un passo       
addietro7   uno di quei tutori1 che     
convertirono in benestanti i pupilli    
miseri alla  fede loro commessi4        
,adesso la sciagura allontanata dal     
,canaccini soprastava pi grave al  buon 
,pannocchia2 e poche notti dopo         
l'incendio rammentato1 arsero senza     
riparo i suoi quattro pagliai4 -- ,i    
contadini affollati per sopprimere il   
fuoco si partirono senza dirgli parola2 
ma all'alba del giorno  successivo1 qual

 con barrocci1 qual con carra cariche di
 fieno1 di  paglia e di strame1 furono a
 casa dell'uomo onesto1 e con grida     
festose  lo destarono da un sonno       
tranquillo4 ,il sole che sorse salut un 
monumento di amore1 l dove avrebbe      
illuminato una traccia di cupidigia     
colpevole o di rabbia feroce senza la   
piet di quegli ottimi contadini4  -- ,ci
 affida il ,vangelo che le opere buone  
saranno nove volte pi  rimeritate nella 
vita futura1 ed  questo grandissimo     
motivo al bene per  l'uomo1 composto in 
maniera che di rado si muove se timore  
di danno o  desiderio di premio non lo  
dirige4 ,veramente non essendo qui la   
patria  nostra1 dobbiamo intendere a    
guiderdoni meno caduchi di quelli che ci
  possono offrire le creature che       
muoiono2 ma tengo per fermo che ,dio    
stesso esulti della sua fattura quando  
vede un uomo riconoscente4 --  ,intanto 
giunga questa lode1 che  figlia del     
cielo quando si parte da  labbri        
incontaminati1 alle orecchie dei buoni  

che la promossero1 e li  rallegri4      
,nell'imprendere lo ,indicatore         
,livornese promettemmo registrarvi gli  
annali della civilt di questa terra1 e  
non c'inganna il desiderio se  crediamo 
che le cose referite vagliano sopra ogni
 altra a dimostrarla4  ,forse rigido    
giudizio ci aspetta dal postero che     
ricercher severo la  storia dei nostri  
tempi2 pure da questi pochi e radissimi 
fatti  comprender non tutti essere stati
 iniqui i suoi padri1 ed essere  vissute
 anime capaci di operare il bene1 ed    
altri non adontarsi di farlo  palese1   
perch si partisse da gente di umile     
condizione4 -- ,forse la  nostra memoria
 sar benedetta3 -- noi allora morti non 
udremo la voce dei  figli2 ma cos'altro 
ci giova nella vita presente quanto la  
speranza di  questo compianto8          
,,riccardo ,,cobden4        ,adelante1  
,pedro1 con juicio4    ,gli economisti  
inglesi vanno predicando adesso la      
libert di commercio4  ,tennero dapprima 
un sistema opposto2 se per errore o per 

buono  accorgimento1 poco importa che   
per noi ora sia ricercato4 ,in questo   
punto giova considerare le nuove        
dottrine che essi s'ingegnano far       
prevalere4    ,libert suona parola      
d'incanto1 sembra prodigio la teoria    
d'introdurre  lo ,evangelo nel          
commercio1 e le menti deboli ed         
eccessive poco si curano  investigare se
 questo ,evangelo vi si trover seduto   
come sopra un letto  di rose1 o come    
sopra un pettine da lino4    ,quello che
 merita considerazione gravissima       
innanzi tratto1 egli  come  in          
,inghilterra la teoria della libert del 
commercio non deva ricevere  col la sua 
applicazione sopra tutti i prodotti1 ma 
sopra alcuni1 n  subito adesso1 ma dopo 
interposto spazio convenevole di tempo4 
,gli economisti inglesi predicando la   
libert del commercio1 e nello  attendere
 a volerla applicata prudentemente e    
tempestivamente1 mirano a  vari scopi di
 egregia sapienza4    ,la pi parte degli
 economisti1 e potremmo dire tutti1     

appartengono al  partito democratico1   
sicch con la introduzione libera delle  
sostanze  alimentarie confidano         
conseguire i fini seguenti3    #a ,copia
 di sostanza pel popolo4    #b          
,eccellenza di nutrimento4    #c        
,certezza del medesimo4    #d ,prezzi   
discreti4    #e ,scadimento della       
aristocrazia2 perch gli aristocratici   
possidenti  principalissimi rimangono   
privati della facolt del monopolio2     
costretti a vendere le proprie raccolte 
ai prezzi della concorrenza1 si         
vedranno menomate le rendite            
enormissime1 fonte cos di potenza       
soverchiante negli ordini politici dello
 stato come di miseria pubblica4        
,questo forma un argomento tardo1 ma    
infallibile di rivoluzione in senso     
democratico2 e i cittadini inglesi      
operano da quei solenni uomini che      
sono1 ingegnandosi pervenire1 in virt di
 riforme e provvedimenti  parlamentari1 
senza scosse dello stato1 l dove gli    
stati manchevoli di  siffatti mezzi     

civili non possono mai giungere se non  
con violenza4 ,dura  necessit6 la quale 
fece troppo spesso calunniare il        
principio dond'ella  mosse1 e1 diciamolo
 pure1 fece troppo spesso dimenticarlo  
anche agli  operatori medesimi del bene4
    #f ,se non scadimento1 modificazione
 almeno di aristocrazia1 la quale  cosa 
a fine di conto torna tutt'uno2         
imperciocch1 ove i grandi  proprietari  
sopportino con animo repugnante simile  
diminuzione di  rendita1 converr        
favoriscano con ogni potere le industrie
 agricole1  togliendo largo spazio di   
terra allo esercizio dei piaceri per    
ricavarne  maggiore costrutto4 -- ,in   
simile intento1 che noi dobbiamo        
desiderare e  sperare che sia per essere
 il meglio accolto dai ,signori1 ecco   
dal porre  studio indefesso alla cultura
 dei campi1 e dal mescersi              
frequentemente  con gli agricoltori1    
nascere tra essi e gli uomini di villa  
tutti quei  beni che ,lambruschini e    
,capponi1 ed altri buoni avvertirono    

derivare fra  noi dal sistema di        
colonia2 e che consistono nella         
remissione dei modi  superbi1 nella     
conoscenza dei patimenti del popolo1 e  
compassione di  quelli2 ch sovente la   
durezza nasce dalla ignoranza1 o dalla  
incredulit3 ozii diminuiti1 e impiego   
utile del tempo3 e per altra  parte1 le 
invidie scemate1 mansuefatti i costumi1 
la selvatichezza  ammollita1 e placati i
 rancori delle classi povere4 -- ,n qui 
si  arrestano i beni3 poveri in         
,inghilterra sono molti1 e troppi quelli
 che  si applicano alle industrie       
manufatturiere1 mentre la perfezione    
delle  macchine e i miglioramenti       
quotidiani rendono ogni giorno pi       
inutile la  opera loro4 ,per le miserie 
di cotesti infelici contristano il      
cuore2 e  mal pagati da un lato1        
oppressi soverchiamente dall'altro1 non 
curano  prolungare la vita1 ma con lo   
abuso dei liquori distruggerla1 siccome 
apparisce dalle investigazioni ordinate 
in proposito dal ,governo1  referite dal

 ,bulwer3 cos grandissima parte di      
quelli che sono volti  alle industrie   
manufatturiere e non trovano pane1      
attenderanno alle  agricole con vita    
serena1 e cesser nei miseri il delirio  
dell'odio e  della disperazione4 ,e come
 plebe affamata e bestiale  verme di    
qualunque stato1 e argomento perpetuo di
 perturbazione1 cos popolo  civile e    
contento somministra base durevole a    
bene disciplinata  democrazia4    #g    
,accrescimento d'industrie              
manufatturiere e facile smercio di      
quelle  presso gli esteri1 perch        
diminuito il prezzo del genere greggio1 
diminuito il prezzo della mano di opera 
pel minore costo delle sostanze  di cui 
si ciba1 diminuito il prezzo di acquisto
 per la libera  introduzione delle      
manufatture nelle contrade straniere4   
,non pu sfuggire a chi osserva          
attentamente le cose del mondo1 come    
gl',inglesi non isbaglino mai           
nell'amministrazione della fortuna      
pubblica1 o almeno non commettano mai   

errori che non possano con  facilit     
emendare3 e ci perch la necessit sia    
maestra suprema di  sapienza4 ,i        
,francesi sbagliano pi frequentemente1  
perch hanno minore  bisogno di essere   
savi2 e1 come ,machiavelli osserva1 che 
i loro male  orditi politici riparano   
con la forza1 cos gli errori economici  
ristaurano con la fecondit prodigiosa   
del suolo1 ricchezza d'industrie        
agricole e copia di danaro4    ,la      
,inghilterra ci ha superato e ci supera 
con la perfezione delle sue  macchine e 
con la bont delle sue instituzioni4     
,ella non pu1 e potendo  non dovrebbe1  
mettersi a sedere in mezzo della via    
aspettando gli altri  popoli che hanno  
le gambe inferme per camminare1 o non le
 sanno  adoperare3 procede franca e     
spedita1 e fa bene4 ,per considerando   
ella  come in onta della ignavia dei    
governati e della inettezza dei         
governanti1 gli altri popoli1 merc la   
pace diuturna1 si affatichino  quanto pi
 possono provvedere a se stessi1 come   

ogni giorno pi  s'ingegnino sottrarsi al
 disonesto tributo1 e come le industrie1
 a modo  delle preghiere di ,omero1     
quantunque zoppe arrivino pi presto o pi
  tardi al punto per dove si erano      
mosse1 con lo stupendo spirito di       
previdenza che anima la ,inghilterra1 ha
 procurato nuovo sbocco alle sue        
manufatture nella ,china1 nelle isole   
remotissime dell',oceano ove and a  fare
 vergognare cotesti isolani della loro  
nudit1 provvedendoli di  ,bibbie e di   
acquavite1 di santi missionari e di     
cotoni filati2 insomma  afferrandoli per
 tutti i manichi che presentano dalla   
parte dell'anima e  da quella del corpo4
 ,attendendo a nuove scoperte1 non      
trascurano il  vecchio continente1 e    
agli argomenti materiali di superiorit  
aggiungono  gli spirituali3 prima       
vinsero con le macchine1 vinceranno     
adesso con le  macchine e con la        
economia politica4    ,io ammiro        
grandemente gl',inglesi1 e nessuno si   
trova meglio di me  disposto a onorarli2

 ma quando m'imbatto in qualcheduno di  
quel popolo  sparvierato contemplare il 
mio bel sole1 temo sempre che mulini il 
modo  di portarselo a ,londra per       
rimandarmelo a comprare convertito in   
candele4    ,la ,inghilterra non ha     
tolto del tutto il dazio alle sostanze  
alimentarie1 quantunque la necessit le  
stringa la gola con mano di  acciaio4   
,tra due anni cesser per queste ogni    
dazio1 e a parere mio  saviamente1 perch
 durante questo termine potr1 chi ha    
senno1 mettere a  coltura tutte le sue  
terre1 e bilanciare con la copia del    
prodotto la  perdita sul prezzo2 non ha 
tolto i dazi sopra gli olii1 molto meno 
sopra  i vini1#fe e meno ancora sopra le
 sete lavorate3 intanto si affatica     
indefessa intorno questa industria1 e   
gi1 se le statistiche non  ingannano1   
v'impiegano meglio di #dj mila persone4 
,insomma io porto  opinione che la      
libert di commercio1 come di tutte le   
teorie buone  astrattamente1 desideri   
opportuna e discreta applicazione4      

,quando dentro  al mio paese1 merc savi 
ordinamenti1 i generi greggi che produce
  riceveranno l'accessione della        
industria da non temere concorrenza     
straniera1 sta bene che se ne faccia    
libero cambio con i prodotti            
manufatturati degli altri paesi1 ma     
prima mi sembra poco savio partito4  ,io
 non pretendo ricavare dalla            
,inghilterra cotoni sodi per rimandarli 
ai  suoi mercati manufatti1 ma neppure  
ella ha da prendere le mie sete  gregge 
per farmele ricomprare lavorate3 di     
grandissimo cuore io approvo  questa    
societ di commercio libero1 ma perch la 
societ non riesca a  taluno dei ,soci   
leonina1  forza che ognuno depositi la  
messa  proporzionatamente uguale di     
capitale4 ,ora nel caso nostro1 la messa
 si  compone di bisogni3 noi abbiamo per
 ora troppi bisogni e gl',inglesi       
troppo pochi4 ,ed anche sopra la libera 
introduzione dei cereali a me  sembra   
che non siamo in condizioni pari a      
quelle della ,inghilterra4 ,la  ,toscana

 ogni anno patisce una mancanza di molte
 centinaia di migliaia di  sacca di     
grano1 dicono sopra un milione e mezzo1 
e la ,toscana possiede  terreni da      
riparare in tutto o in parte al difetto3
 per queste terre  funestate dalla      
malaria desiderano spese transitorie1 ma
 gravi4 ,ora che  il possidente voglia  
scapitare met del costo del prodotto per
 farle  lavorare1 non  ragionevole      
sperare3 si contenter del poco1 si      
contenter eziandio ritornare su i suoi  
nel presagio di futuri guadagni1  ma non
 consentir mai a rovinarsi a un tratto  
per arricchirsi a  bell'agio4 ,meglio   
fringuello in man1 che in frasca tordo1 
-- diranno  i possidenti1 e si          
rimarranno al sistema delle fide4 ,la   
introduzione  libera dei cereali per    
ora1 perpetuer la provvista all'estero  
del  milione e mezzo delle sacca        
mancanti4 ,onde non accadesse carestia1 
io  vorrei che nel porto-franco di      
,livorno1 grani senza dazi se ne        
ricevessero quanti ne venissero2 ma non 

senza un qualche dazio  s'introducessero
 nel territorio riunito1 il quale dazio 
ad ogni rumore  di diffalta si          
sospendesse1 e ottenuto che avesse la   
coltura nostra il  suo maggiore         
incremento1 cessasse affatto4 -- ,qui   
per vedo il ,fisco  volgermi lieto la   
faccia1 farmi bocca da ridere1 e        
soprattutto stendere  ambe le mani per  
raccogliere questo dazio4 ,abbassa le   
mani1 o ,fisco1 che  io non mi sento    
troppo amorevole per te1 n cotesto dazio
 intendo abbia  ad essere tuo2 il danaro
 che gittasse questa tassa1 dovrebbe    
impiegarsi  nel modo che fosse reputato 
pi savio a promuovere la coltura delle  
terre maremmane1 dando dei soccorsi     
direttamente agli agricoltori4 --       
,pertanto intendiamoci bene1 libert di  
commercio intera1 ma quando non  offenda
 la industria e l'agricoltura nazionali2
 e intanto che ci  adoperiamo a renderci
 degni e capaci di praticare la         
bellissima teoria  in tutta l'ampiezza  
della sua formula1 intorno alla sua     

applicazione  ricordiamoci delle parole 
che fa volgere ,alessandro ,manzoni da  
,antonio  ,ferrer al suo cocchiere3     
,adelante1 ,pedro1 con juicio4          
,,illustrazioni4      ,l',,adorazione   
,,dei ,,magi1    ,,quadro ,,in ,,tavola 
,,di ,,giotto ,,da ,,bondone ,,da       
,,vespignano4    ,nella ,i4 e ,r4       
,accademia delle belle ,arti di         
,firenze4    ,la pi parte degli uomini  
esalta il sole quando tutto scintillante
 di  raggio e fecondo di vita  sorto    
dall',oriente3 ignavi non avvertirono1  
od obliosi dimenticarono le tinte       
giocondissime con le quali lo  precedeva
 l'aurora1 come un'ancella che sparga   
fiori davanti ai passi  del suo re3 e   
meno ancora pongono mente al punto      
prodigioso in cui la  natura apre le    
palpebre della notte quasi una lapide di
 sepolcro4 ,e s  ch' cosa anche ai      
mortali concessa1 potere forza          
aggiungere a forza1  mentre spetta      
all',onnipotente solo accendere la vita 
e la luce4 ,ma  considerando            

attentamente questa nostra natura umana1
 mi sembra siffatto  oblio necessit1 e  
mi rimango dall'attribuirlo alla        
ingratitudine4 ,cos1  bene c'insegna    
,orazio1 prima di ,orfeo e di ,omero1   
cos avanti ,agamennone  e ,achille1     
vissero poeti egregi e capitani famosi1 
di cui non ci  pervenne dalla et remota 
neppure il nome2 e cos infine prima di  
,giotto  dipinsero uomini d'inclito     
ingegno andati in dimenticanza          
all'apparire  di lui4 ,pensare1 come    
taluni fanno1 che avanti ,giotto        
dipingesse  ,cimabue1 e avanti ,cimabue1
 tenebre profonde ingombrassero gli     
uomini1  parmi concetto vano3 dalla     
ignoranza assoluta a ,giotto1 corre     
tratto  troppo pi lungo che da ,giotto a
 ,raffaello4 ,colui che primo piant il  
trave maestro1 adattandovi sopra        
travicelli cadenti1 ebbe a meditare pi  
profondamente assai di ,callimaco1 che  
ridusse a capitello le foglie di        
acanto1 e il cesto e il tegolo          
soprapposti alla fossa della vergine    

corintia4 ,n le arti poterono mai       
rimanere spente in ,italia1 n  veramente
 lo furono4 ,come nelle altre cose      
tutte1 nelle arti gli uomini  ricordano 
unicamente quelli che molto bene o molto
 male loro  apportarono1 e i secondi pi 
presto dei primi4 ,corre per le bocche  
degli  uomini celebrato ,nerone meglio  
assai degli ,antonini1 e riesce ancora a
  considerarsi amarissimo come sogliansi
 distinguere i tempi1 piuttosto  che    
dalle prosperevoli1 dalle infelici      
venture2 onde sovente tu intendi        
favellare dell'anno della peste1 della  
guerra e della fame2 di rado1 o  non    
mai1 dell'anno dell'abbondanza1 della   
pace e della salute4 ,e  ritornando a   
favellare su l'arte1 due maniere di     
uomini qui udimmo  andare ricordati3    
coloro che la incamminavano all'altezza 
suprema1 e gli  altri che la inchinano  
alla decadenza2 ,giotto quindi e        
,michelangiolo1  ,donatello e il        
,bernino2 e ,michelangiolo e il         
,bernino1 dai quali lo  scadimento      

incomincia1 quantunque ingegni          
maravigliosi si fossero1 pi  largamente 
si lodano di ,donatello e di ,giotto4   
,giotto pertanto fu come il sole della  
pittura1 e ,dio volle che le            
vagheggiate anime di ,giotto e di ,dante
 uscissero quasi figlie di un solo      
pensiero dalle mani di lui4 ,dante      
nacque poeta1 e non fu superato in      
parte3 ,giotto s1 e in tutto4 ,donde la 
differenza8 ,forse perch le  passioni1  
argomento principalissimo di poesia1 per
 trapassare di tempo  non mutano1 e     
quelle desse che si svegliarono dentro  
la culla del primo  uomo si             
addormenteranno con l'ultimo nella sua  
tomba4 ,inoltre1 lo  eloquio col        
procedere degli anni acquista lindura1  
non gi veemenza n  efficacia1 per le cui
 ultime qualit fino dal suo nascere     
apparisce  ammirando4 ,la pittura poi1  
come quella che consiste meglio nella   
imitazione degli oggetti esterni1 che   
nella significazione del  sentimento    
intimo1 ha bisogno di lunghe esperienze1

 si avvantaggia delle  quotidiane       
osservazioni1 quella di oggi aggiunge   
all'altra di domani1  lasciando cos un  
retaggio di progresso agli studiosi4    
,e nonostante mi parve che a mansuefare 
gli animi feroci1 l'arte di  ,giotto    
contribuisse pi assai della poesia      
dell',alighieri2 n per  pensarvi che vi 
abbia fatto sopra1 io seppi fino a      
questo momento mutare  consiglio4 ,non  
vaghezza di antitesi quella che mi      
persuade a giudicare  cos1 n studio di  
contrasti2 ed io propongo al lettore i  
miei pensieri  come programmi di        
sperimenti da farsi1 piuttosto che come 
dogmi da  rispettare4 ,ora a me sembra  
che il poeta commuova potentemente per  
via  delle passioni1 le quali1 comecch a
 lui proprie1 pure riflettono nella     
massima parte per necessit quelle dei   
suoi contemporanei4 ,in ,dante  l'odio  
soverchia troppo l'amore1 e ,geri del   
,bello minaccia sdegnoso il  divino     
poeta1 perch tarda la vendetta della sua
 strage4 ,in ,dante l'ira  rugge1 la    

benevolenza argomenta2 -- il suo fiele  
corrode1 la benignit  ragiona4 -- ,i    
pittori ai tempi di ,giotto si          
esercitavano poco  nell'ornamento degli 
edifizi privati2 se togli i palazzi     
degli ,estensi e  degli ,scaligeri1 o   
qualche altra rara eccezione1 questo    
egregio artista  adoper l'arte sua      
principalmente per chiese e per         
cappelle4 ,cos in  certo modo imposero  
il giogo a ,giotto1 ed egli lo port a   
guisa di  corona1 siccome agl'ingegni   
rari suole sempre avvenire4             
,compenetrandosi  del concetto          
religioso1 egli ricevuto dall'alto lo   
spirito del disegno1  come gli ,apostoli
 nel giorno della ,pentecoste quello    
delle lingue1  imprende mediante        
l'organo della vista a rendere miti i   
cuori4    ,argomento sopra ogni altro   
potentissimo a conseguire un tanto      
scopo1  appariva la donna1 -- anello tra
 il cielo e la terra nelle societ       
vergini1 -- anello tra la terra e       
l'inferno nelle societ corrotte4        

,l'uomo percuoteva la femmina col cupido
 sguardo della fiera3 era  mestieri     
nobilitare lo spirito con la forma1 fare
 la bellezza divina1 e  persuadere la   
devozione con le sembianze della ,donna4
 ,altissima materia  all'arduo scopo la 
,madre di ,cristo2 e l'arte in ,giotto  
corrispose al  pensiero3 cessarono i    
rigidi contorni e i truci sguardi2 non  
pi  squallidi volti1 non pi tristi      
sembianze1 e pallori sinistri3 ecco     
dalla faccia traluce un affetto         
dolcissimo1 l'iride piove sopra coteste 
tele copia di colori giocondi1 e non    
pertanto modesti2 l'anima palpita  sotto
 la impressione della pittura4    ,e qui
 la pittura dimostr potenza molto       
maggiore della poesia1 dacch in  versi  
male possiamo significare la bellezza4  
,dove il poeta s'ingegni  farlo con     
argomenti fisici1 la descrizione suona  
sempre vaga1 spesso  volgare2 se per via
 di astrazione1 e allora riesce ancora  
pi  incomprensibile4 ,dante descrive la 
bellezza di ,beatrice con un paragone3  

,la sua bellezza mi pareva un riso      
,dell',universo4444    il quale1 per    
quanto ne apparisca sublime1 pure alla  
mente non  rappresenta immagine2 e      
,giotto1 ,masaccio1 e ,raffaello        
improntano con il  disegno e i colori il
 volto della ,madonna nell'anima nostra1
 assai  meglio di quello che ai poeti   
non sia per avventura concesso4 ,ai     
giorni  nostri vedemmo il ,sansimonismo 
affaticarsi verso simile intento2 ma    
remosso il principio religioso1 la      
teoria del filosofo rimase parola  morta
 e non senza scandalo4 ,merc la ,madre  
di ,cristo1 la donna divent  oggetto di 
devozione1 e nel muovere dei suoi occhi 
onesti e tardi  poterono vedere la via  
che conduce al ,cielo4 ,io non mi stendo
 a  svolgere il concetto1 quantunque    
questi cenni mi appaiano pochi ed       
oscuri4 ,altri vi mediti sopra4    ,la  
pittura sopra tutte le arti sorelle     
valse a diffondere il  ,cristianesimo1  
ed  ragione2 imperciocch consideraste   
voi mai1 come  conviene1 con quali tipi 

ella si manifesti8 -- ,per le donne3 -- 
una donna  che unisce la floridezza     
della vergine alla dignit della madre1 e
  sorride col figlio in braccio di cui  
genitrice e ancella1 sua  reverenza e   
suo orgoglio1 e da cui ricava potenza a 
consolare gli  afflitti1 e comparire sul
 mondo come una stella mattutina ed arca
  dell'alleanza4 -- ,pei fanciulli3 --  
un mansueto che allontana da se i       
discepoli perch i parvoli gli si possano
 accostare3 sinite parvulos  venire ad  
me4 -- ,per gli uomini3 -- un innocente 
che stette mansueto  davanti giudici    
iniqui1 non riprendendoli con parole    
acerbe1 n vantando  superbamente la     
innocenza e sapienza sua1 come in       
,senofonte leggiamo che  ,socrate       
costumasse2 -- un innocente che         
dall'alto del patibolo con le  labbra   
amareggiate dalla infame bevanda di     
aceto e di fiele1 e dalle  aperte ferite
 vers sopra gli uomini benedizioni1     
sangue e perdono4 --  ,una madre che con
 l'anima trafitta dalla spada del dolore

 comprime  tremendamente il cuore perch 
adesso non le si spezzi d'angoscia2 --  
pi  tardi1 fra un'ora1 fra pochi momenti
 potr rompersi2 morto insomma il        
figliuolo2 -- ora ha da vivere1         
inebriato di affanno1 ma ha da vivere   
onde gli occhi del caro agonizzante si  
confortino nella vista del  prodigioso  
amore che si chiama di madre2 -- un     
amico che nessuno altro  retaggio       
dall'amico moribondo desidera1 tranne   
quello di martirio e di  amore4 --      
,veramente io mi tenni sempre lontano   
dalla sterilit  dell'ateismo1 come dalle
 febbri della superstizione2 ma ,cristo1
 ,maria e  ,giovanni parmi avere a      
durare sacra e pietosa ricordanza nel   
mondo1  finch vi s'incontreranno due    
occhi per piangere e un cuore per       
sentire4    ,il quadretto  uno dei      
ventisei dipinti dal ,giotto            
nell'armadio della  ,sagrestia di ,santa
 ,croce4 ,rappresenta l',adorazione dei 
,re ,magi4 ,quivi  il medesimo          
magistero1 il disegno1 l'affetto e i    

colori medesimi di  quelli adoperati    
nell'altro quadretto della ,nascita di  
,ges ,cristo da  me illustrato4 -- ,gli 
,artisti vedano e imparino2 non per     
imitando a modo  di gregge servile1 ma  
ricavandone forza di sguardo a          
contemplare la  ,natura4 ,l'arte si     
chiama nipote di ,dio1        ,si che   
,vostr'arte a ,dio quasi  nepote1       
,inf4 ,,ii4 v4 #aje4    per che imiti la
 ,natura4 ,ove l'arte imiti l'arte1     
sempre pi si  allontana dalla sua       
parentela celeste4 -- ,oggi alcuni      
artisti s'ingegnano  ricondurre l'arte  
ai suoi principii1 e copiano ,giotto1 e 
in ci  affermano consistere il purismo4 
,a parere mio fanno mala prova4 ,chi va 
dietro agli altri1 suoleva dire         
,michelangiolo1 non passa mai avanti di 
loro4 ,il sole della pittura sorse con  
,giotto1 giunse al meridiano con        
,raffaello2 ma la ,natura somministra   
sempre ali poderose e nuove per  salire 
in alto a chiunque si faccia ad amarla  
con religioso  intendimento4            

,,sant',,anna1 ,,la ,,vergine3 ,e ,,il  
,,figlio1    ,,quadro ,,in ,,tavola ,,di
 ,,masaccio ,,da ,,san ,,giovanni4      
,nella ,i4 e ,r4 ,accademia delle ,belle
 ,arti di ,firenze4    ,e' sembra che la
 tavola da noi impresa a illustrare     
venga indicata da  ,giorgio ,vasari     
nella ,vita di ,masaccio l dove dice3   
di sua mano una  tavola fatta a tempera 
nella quale  una ,nostra ,donna in      
grembo a  ,sant',anna col ,figliuolo in 
collo1 la quale tavola  oggi in         
,sant',ambrogio ec4 ,cotesta tavola1    
come lo stesso biografo ci avverte1     
appartiene alla prima maniera di fare   
del ,masaccio2 ed invero quel  solenne  
maestro1 persuaso in processo di tempo  
di condursi a ,roma1 col  per virt di   
studi alacrissimi e di meditazioni      
profonde1 per cui  mostrandosi al popolo
 come uno scemo di senno e trascurato   
ebbe nome di  ,masaccio1 condusse il suo
 stile a tanto suprema altezza1 che poco
 ci  volle per attingere la eccellenza4 
,chiunque si faccia a considerare       

attentamente questo dipinto non ridotto 
a perfezione1 noter due cose  che paiono
 ereditate dal paganesimo4 ,ingegni     
posteriori al ,masaccio1 e  pi potenti  
di lui1 non seppero affrancare l'arte   
dalle tradizioni dei  ,gentili3 colpa   
non loro e neppure colpa dei primi padri
 del  ,cristianesimo1 ma sottile        
consiglio che li rese inchinevoli ad    
assorbire1 anzich combattere con troppa 
fatica1 quanto della religione  antica  
poteva conciliarsi con la nuova3        
contenti del principio1 poco  curavano  
la forma1 ed all'opposto abbracciandola 
se ne avvantaggiavano2  n arguti        
com'erano1 potevano non avvertire gli   
uomini attenersi pi  tenaci alla forma1 
come quella che riesce a tutti          
sensibile1 che alla  sostanza intesa da 
pochi2 e la forma e i riti esterni pi   
che non si  pensa stanno congiunti co'  
temperamenti degli uomini e con le      
condizioni  dei paesi e dei climi3 cos  
dove la primavera fiorisce tepida e     
lieta1 e  il cielo sereno si volge con  

le sue splendide curve sopra i campi1 la
  religione proromper sempre fuori dei  
templi mescolando timiami e  cantici    
agli odori e alle armonie che emanano   
dalla natura4 ,questa  considerazione   
spiega ancora la causa dell'architettura
 delle chiese1  rimasta per la massima  
parte fra noi di stile greco o romano2  
del tutto  gotica1 o con quale altro    
nome pi acconcio si abbia a chiamare1   
nelle  frigide regioni4    ,delle due   
cose a considerarsi notabili1 la prima  
consiste nelle tre  figure aggruppate   
una sopra dell'altra1 nel modo stesso   
che i ,gentili  costumavano fare nelle  
statue di ,erme od ,ermete1 poste sopra 
i crocicchi  delle vie4 ,la seconda     
negli angioletti quasi che nani in      
proporzione  delle figure principali4   
,quando gli uomini non seppero concepire
 la ,divinit spiritualmente  sublime1 la
 ritrassero materialmente smisurata2 e  
noi vediamo in questo  i ,greci antichi1
 comunque trovatori di ogni pi esquisita
 maniera di  bello1 andare errati come  

gli artefici dei grossi mosaici         
bizantini4 ,i  primi ritrassero ,giove  
di statura assai maggiore agli altri    
,dei  consueti1 e i secondi effigiarono 
,cristo su per le volte dei tempii      
immane per grandezza di forme in        
proporzione delle figure che gli posero 
al fianco4 ,non senza sorriso in alcune 
terre dei ,della ,robbia mi   venuto    
fatto osservare una ,nostra ,donna      
dentro il suo manto accogliere  una     
popolazione di devoti incappati1 non    
altrimenti che la favola  racconta      
,ercole chiudesse nella pelle del leone 
infinito numero di  pimmei4    ,la mia  
fortuna mi serb tanto onore da assistere
 negli anni andati a  certo colloquio   
tra un filosofo scienziato1 e letterato 
d'ingegno  rarissimo1 oggi defunto1 e un
 pittore che tuttavia sostiene la gloria
  del nome italiano4 ,insisteva il primo
 affinch il secondo dichiarasse  chi1 se
 quegli ch'era non fosse1 avrebbe       
prescelto essere degli antichi  maestri 
famosi nell'arte4 ,a cui il pittore     

rispondeva3 quegli che  concep la idea  
di effigiare ,dio1 trascorrente nella   
sua solitaria  grandezza lo spazio      
infinito dei cieli1 con braccia aperte  
in atto di  sospendervi con la man      
destra il sole1 con la sinistra la luce6
    ,la poesia pecc come l'arte4 ,omero 
presenta ,nettuno1 che dipartendosi da  
,samo in quattro passi giunge ad ,ega1  
il che fa poco meno di un grado per     
passo1 come si prende cura di informarci
 il ,pope2 e in altre parti1  ,minerva1 
che si pone sul capo la celata capace di
 cuoprire i fanti di  cento citt1 e il  
carro di ,giunone che con un salto      
degl'immortali  destrieri arriva al     
finimondo1 sicch con un altro salto     
7nota irridendo  il ,perrault7 non si sa
 dove mai sarebbe capitata la figlia di 
,saturno4  ,lo spirito d'imitazione     
servile1 peste degl'ingegni anche       
migliori1  invogli il ,tasso a imitare  
la celata di ,minerva1 e quindi         
descrisse  l',angiolo ,custode che per  
tutela di ,raimondo leva dall'armeria   

del cielo  lo scudo                     
di lucidissimo diamante1      ,grande   
che' pu coprir genti e paesi            
,quanti ve ne ha fra il ,caucaso e      
l',atlante4    ,lo ,strabocchevole non  
costituisce il sublime2 se no1 chi      
arriva i  ,seicentesti1 i quali         
desideravano a ,carlo ,v        ,che ai 
bronzi tuoi serva di palla il mondo1    
e nientemeno volevano che ai suoi       
funerali servisse il sole di torcia a   
vento6 -- ,povera polvere6 coronata se  
vuoi1 ma polvere sempre4 ,longino1 o    
piuttosto ,dionisio di ,alicarnasso1 nel
 suo trattatello del ,sublime leva  a   
cielo i passi di ,omero da noi          
accennati2 ma con sua pace1 egli si     
mostra in questo meno buono intenditore 
di sublime1 di quando celebra  concetto 
altissimo quello della ,genesi ove ,mois
 racconta3 -- ,e ,dio  disse3 sia luce2 
e luce fu4 -- ,il sublime pi spesso sta 
nei sentimenti  che nelle immagini2 pure
 a me sembra che il ,manzoni abbia      
toccato il  sublime cos del sentimento  

come delle immagini in quei suoi versi3 
,o ,figlio1 o ,tu cui genera            
,l',eterno eterno seco1      ,qual ti pu
 dir dei secoli3      ,tu cominciasti   
meco8      ,tu sei3 del vasto empiro    
,non ti comprende il giro3      ,la tua 
parola il f4    ,masaccio pertanto1 sia 
negli affetti dei volti1 sia nei parchi 
ed  acconci panneggiamenti1 negli scorti
 dei quali1 se non fu inventore1 si     
acquist bellissima fama per averli      
intesi meglio di ogni altro suo         
predecessore1 e per pregi infiniti1 si  
mostr raro e felice intelletto4  ,ma se 
per tutto quello appartiene allo stile  
poco and lungi dalla  perfezione1 per ci
 poi che riguarda la immaginativa io non
 vedo di  quanto avanzasse l'arte1 o    
almeno io non vedo che l'arte da ,giotto
 a  ,masaccio progredisse in proporzione
 dello stupendo incominciamento  ch'ebbe
 dal primo4 ,io non so chi si fosse il  
poeta che compose in sua  lode i bei    
versi3        ,pinsi1 e la mia pittura  
al ver fu pari3      ,l'atteggiai1      

l'avvivai1 le diedi moto1      ,le diedi
 affetto3 insegni il ,buonarroto      ,a
 tutti gli altri1 e da me solo impari4  
,masaccio non era uomo da insegnare al  
,buonarroti4 ,questi sort dai cieli     
un'anima ardua1 un salvatico ingegno1   
che da nessuno impara1 che si  nudrisce1
 anzi pure divora se stesso2 ed egli ce 
lo rivel con quel suo  detto3        ,io
 vo per vie men frequentate1 e solo4    
,nella mia mente ,michelangiolo si      
confonde con ,tacito4 -- ,quando popoli 
grandi arrivano all'agonia della loro   
civilt1 noi troviamo come la  ,natura   
crei qualche gigante di severo          
intelletto1 destinato a rotolare  sopra 
il suo sepolcro il coperchio di granito4
 ,tacito scrive i funerali  della       
nazionalit romana1 ,michelangiolo       
scolpisce e dipinge i funerali  della   
nazionalit italiana2 e gli ,annali del  
primo spaventano come il  ,giudizio     
,universale del secondo4 --    ,ma per  
tornare a ,masaccio1 a me sembra trovare
 nei suoi tempi la ragione  per cui     

l'arte non potesse ampliarsi gran       
tratto1 per che nulla avvenga  quaggi   
senza causa convenevole2 e se talora    
rimane troppo occulta1 e si  sottrae    
alle investigazioni umane1 male         
negheremmo che una causa sia4           
,gl'ingegni dei cittadini diventarono   
molli1 intenti ai commerci1 cupidi  di  
guadagni1 e sopra tutto alieni          
miseramente dalle armi4 ,i cittadini    
non combattono pi1 ma pagano le         
battaglie2 la politica diventa          
cavillosa1 proditoria e vile1 come la   
procedura dei giudizi in mano dei       
tristi che bene si chiamano sacerdoti   
della giustizia1 -- s'egli  a modo  dei 
sacerdoti pagani1 per isgozzarla2 le    
ambizioni e i tumulti del  governo1     
retaggio di pochi astuti4 ,studi vi     
furono1 ma non gagliardi e  virili3 bene
 scopersero le opere famose dei greci e 
dei romani  scrittori1 le commentarono1 
le schiarirono1 a lezione migliore      
ridussero2 ma coteste sono industrie1   
non arti3 lettere e favelle  antiche    

appresero1 ma la favella e la           
letteratura nostre patirono danno2  la  
civilt defunta disotterrarono come una  
citt sepolta sotto la lava  del         
,vesuvio1 la propria neglessero2 forse  
s'essi non erano1 riuscivano  meno      
politi1 ma certo pi forti4 ,giotto e    
,dante per lungo tratto di  tempo       
rimasero senza eredi degni di loro4 ,se 
al seme ottimo  corrispondeva il frutto1
 ,raffaello1 ,lionardo e ,michelangiolo 
avrebbero  dovuto esserci successori di 
cotesti divini intelletti2 ed eglino    
giovando ai tempi1 e i tempi a loro1 non
 avrebbe il primo stemperato  l'anima   
bella nel delirio della volutt1 n       
cercato il secondo asilo  nella reggia  
dei tiranni1 n il terzo riparato prima  
nella  salvatichezza1 poi nella         
contemplazione delle cose divine1 e     
sfiduciato  ormai di ogni speranza      
terrena4 ,forse il genio loro li        
ammoniva giungere  per la patria i      
giorni novissimi1 ed essi nati o troppo 
presto o troppo  tardi1 ma certo        

inopportuni2 per se non avventurosi al  
paese gli anni  in cui vissero1 furono  
grandi e pieni di avvenimenti magnifici4
 -- ,stati1  ridotti in vaste monarchie1
 il principio democratico oppresso1     
l'aristocratico offeso1 ma conservato a 
morte pi lontana e  irrevocabile1 mentre
 il primo dorme nel suo sepolcro come   
dentro una  culla1 rif le sue forze col 
sonno1 e quando lo credono polvere1     
obliato1 un giorno n'esce a tessere per 
la sua testa rinnuovata una  ghirlanda  
non di fiori1 ma di teste di re2 --     
l'antico equilibrio del  mondo          
distrutto2 un altro contrario a quello  
sostituito2 battaglie non  per citt o   
per castelli1 ma pel dominio del mondo2 
la ,riforma e le sue  guerre come       
istituto infeconde1 come opposizione    
terribili2 nuove armi  adoperate1 nuovi 
mari tentati1 nuovi mondi scoperti1     
popoli sconosciuti  e innumerabili con  
poca mano di gente audacissima disfatti1
 e le altre  maraviglie insomma del     
secolo decimosesto dovettero generare   

nelle menti  degli uomini1 se non       
grandezza1 almeno inquietudine          
maravigliosa1  sviluppo di forze1 e     
moltiplicit stupenda d'intenti1 per cui 
le  immaginazioni si esaltarono1 e      
ognuno confidando nelle proprie ali tent
  nuovi spazi e li percorse fortunato4  
,ai tempi nostri miseri1 le arti        
immiseriscono4 ,dopo il saturnale di    
sangue della rivoluzione francese venne 
il saturnale della vanit del  pi superbo
 fra gli uomini1 ed ambedue spossarono  
il mondo4 ,i ,pontefici1  non che       
abbiano pensato ai giorni nostri1 almeno
 fin qui1 ad ornare di  dipinti le logge
 del ,vaticano o la ,cappella ,sistina1 
riparavano a stento  la fiammella       
minacciata dal soffio della usura3      
,rotschild sostiene ,san  ,pietro come  
la corda l'impiccato4 ,i principi e i   
baroni non portano pi  amore alle avite 
dimore2 in meno che volge un mezzo      
secolo diventeranno  dominio di uno     
,schylok arricchito col giuoco delle    
azioni dei cammini a  vapore o di un    

contadino cosacco3 e i popoli non sanno 
pi generare i  grandi capitani e gli    
uomini famosi nel consiglio e nella     
sapienza2 essi  sono stanchi di produrre
 invano3 guasti dal costume1 di se      
medesimi  diffidano1 e par che credano  
essere condannati a strascinare la vita 
come una catena3 -- mal credono6        
,depongano gi dall'animo cotesta paura1 
che  una calunnia per la ,provvidenza2  
col presagio di giorni migliori1  negli 
antichi maestri impariamo i modi delle  
arti di guerra e di pace  per           
esercitarle poi quando a ,dio piaccia4  
,cos il prudente colono nella  stagione 
iemale1 quando tutto pare sopra la terra
 morte e squallore1  apparecchia il filo
 della falce per la mietitura4      ,,la
 ,,deposizione ,,di ,,cristo ,,dalla    
,,croce4    ,quadro esistente nella ,i4 
e ,r4 ,accademia delle ,belle ,arti di  
,firenze4    ,pu egli convenientemente  
affermarsi essere stato il ,perugino    
maestro  vero di ,raffaello8 ,le        
intelligenze supreme1 come quelle del   

,sanzio1  hanno esse mestiero           
d'insegnamento8 ,bene ,lucifero annunzia
 la venuta del  sole1 ma non lo accende4
 ,ai figli dell'aquila basta mostrare   
dalla vetta  delle ,alpi lo spazio1 e   
dire3 -- vola6 -- onde1 confidati alla  
potenza  delle ale1 poggino l dove      
occhio umano non li pu seguitare4 ,la   
poesia  e la pittura sgorgano da un     
fonte comune1 e questo fonte  il cuore  
sublimato nella contemplazione di quanto
 ,dio ne concesse moralmente o          
fisicamente bello4 ,se la pittura ad    
effigiare il suo poema adopera  l'iride 
dei colori1 e se la poesia l'armonia    
della lira1 ci non fa s  che il concetto
 abbia sede in parte diversa4 ,chi      
insegner all'uomo la  mesta pacatezza   
del pensiero1 e la segreta volutt che   
sente nel vedere  un magnifico tramonto1
 o nello udire un suono che sembra voce 
di genio  invisibile1 o nel contemplare 
una sembianza irradiata di giovent e di 
bellezza8 ,chi educher l'anima ai       
misteriosi colloquii col suo ,creatore1 

per cui1 da queste terrestri miserie    
sollevandosi1 arriva a presentarsi      
faccia a faccia avanti a ,dio8 ,chi il  
subito commuoversi1 chi il brivido      
delle fibre tenuissime1 e il nobile     
entusiasmo e lo sdegno generoso1 e      
tutti gli altri elementi che formano    
l'anima dello artista e del poeta  come 
le corde di un'arpa divina8    ,ma posti
 anche in disparte tutti questi         
attributi psicologici1 a me  sembra1 non
 che difficile1 impossibile1 che uomo   
possa per virt  imparare quanto pure si 
referisce alle ragioni del bello1       
considerato  anche pi materialmente4    
,l',urbinate non fu visto frequentare le
 scuole  di ,lionardo e di              
,michelangiolo1 e nonostante apprese da 
ambedue loro1  bastandogli a questo fine
 la vista4 ,per le intelligenze         
disposte1  comprendere il meglio e      
conseguirlo1 avviene a modo di favilla  
che arde  le polveri4 ,una parola scende
 sopra cotesti sacri capi1 come le      
lingue  infocate sopra gli ,apostoli il 

d della ,pentecoste4 ,con uno sguardo   
penetrano a un punto ed illuminano uno  
abisso1 ove altri non vide1  tranne     
tenebre e confusione4 ,a me sembra non  
potersi avvertire  abbastanza la        
seguente verit3 che le cose belle pei   
supremi intelletti  non corrispondono   
punto a lavori1 ma ad altrettanti       
emanazioni  facilissime e spontanee4 -- 
,per1 malgrado i ragionamenti esposti   
fin  qui1 sebbene io non creda che le   
lezioni del ,perugino creassero la      
intelligenza dello ,urbinate1 pure di   
leggieri concedo che da lui meglio  che 
da altri egli ricavasse copia           
d'ispirazioni per arrivare alla         
eccellenza dell'arte1 di cui terr 7e non
 fie vano lo auspicio7  eternamente la  
prima sede4    ,e forse anche potrebbe  
riuscire vano lo auspicio1 quante volte 
ci  facciamo a considerare come se      
,raffaello non veniva al mondo1 appena  
ci  saremmo persuasi che il ,perugino   
potesse andare superato nella poesia    
del concetto1 nella tenerezza delle     

passioni1 nella soavit delle forme1  nei
 sobrii colori1 nel magistero del       
disegno1 e in ogni altra di quelle      
parti che costituiscono il valentissimo 
dipintore4    ,porge testimonianza di   
questo la ,tavola che ho impreso a      
illustrare4  ,consideriamola            
attentamente1 imperciocch coteste opere1
 come il  ,montesquieu diceva del       
carattere di ,alessandro ,magno1        
meritino essere  esaminate a grande     
agio4    ,la ,regina del dolore si      
presenta in mezzo al quadro1 e tiene in 
grembo  il suo figliuolo ,ges1 deposto  
pure ora dalla ,croce1 sostenuto dal    
capo  da un ,santo1 che io credo ,santo 
,iacopo1 e dai piedi dalla ,maddalena3  
un  poco pi indietro compariscono un    
vecchio1 dalla parte della ,maddalena1  
e dalla parte di ,santo ,iacopo1 ,san   
,giovanni1 ,tutta la composizione spira 
una mestizia profonda1 eppure tranquilla
 solennemente2 un dolore che  commuove  
le tue viscere umane1 e che pure non    
sembra cosa terrena4 ,santo  ,iacopo    

piagne1 ma siccome il suo capo sta      
accanto a quello di ,cristo1 in  cui la 
,madre si affissa1 cos adempie l'ufficio
 angoscioso di sorreggere  il capo del  
,maestro1 volgendo altrove1 per un senso
 squisito di  gentilezza1 la faccia1    
onde la ,madre non veda coteste sue     
lagrime1 e ne  ricavi argomento di      
affanno4    ,la ,maddalena con sottile  
intendimento sta intenta a considerare i
 fori  sanguinosi che lasciarono i      
chiodi nel piedi divini1 e pare che di  
questa pi che di ogni altra cosa si     
disperi4 ,ho detto con sottile          
intendimento1 imperciocch i dolori      
comuni volentieri sminuzzino le  cause  
dell'afflizione1 mentre i grandi        
rimangono assorbiti per entro una       
sintesi di amarezza infinita4 ,quindi   
l'anima disposta a consolarsi sta       
percossa e si lagna delle livide carni1 
degli spenti occhi1 dei capelli         
bruttati di sangue e simili1 mentre     
all'opposto l'anima per sempre  desolata
 concentra il sentimento in una punta   

acuta che le toglie il  pensiero e la   
parola4    ,il cuore del vecchio  una   
coppa da gran tempo vuota o colma dalla 
mano  della sventura4 ,molte rughe      
l'angoscia ha gi solcato sopra il       
sembiante  di lui3 egli non piange1     
perch volge ormai lunga stagione ch'ei  
pianse  le ultime sue lagrime2 ma ben si
 comprende come cotesto affanno che     
soffre1 sia l'ultimo peso che far       
traboccare la vita nel sepolcro4 ,n     
egli gi si duole del sepolcro1 perch da 
molti anni lo desidera come lo  assetato
 la fonte dell'acqua pura4 ,quante volte
 coteste labbra devono  aver detto alla 
fossa3 -- ,tu sei la madre mia6 --      
,quante volte deve egli  avere teso le  
orecchie per sentire se ,dio lo         
chiamasse alla sua pace1  nella stessa  
guisa che il prigioniero attende la voce
 del custode che lo  restituisce alla   
libert6    ,san ,giovanni meno degli    
altri si mostra rassegnato3 egli leva la
 faccia  al cielo e par che dica3 --    
,nei tesori della tua misericordia1     

perch non  trovasti modo1 o ,signore1 di
 risparmiare questo sagrificio di       
sangue8 --  ,se mai dall'affetto ardente
 dello animoso discepolo vol cotesto    
rimprovero contro la ,provvidenza1      
avvenne di quello come della bestemmia  
dello zio ,tobia3 -- l'angiolo          
dell'accusa1 nel registrarlo sopra i    
suoi  libri1 lasci cadere una lagrima1 e
 ve lo cancell per sempre4 --    ,cristo
 anche nella morte  divino3 da quel suo 
volto spira a modo di eco  soavissimo   
l'amore che il mosse a supplicare       
perdono ai suoi medesimi  uccisori4 ,non
 orma di angoscia1 non vestigio di      
sensazione dolorosa2  quanto aveva di   
umano1 con la sua natura di uomo1 pass4 
,ora il pensiero  che per lui and       
placata la giustizia eterna1 lasciava   
diffusa per le  celesti sembianze       
l'altera contentezza del pi grande      
benefizio che ,uomo  o ,dio potessero   
largire4 -- ,egli dorme come un eroe nei
 sogni del suo  trionfo4    ,ma sopra   
ogni altra cosa1 venite e considerate1  

come si merita1  l'atteggiamento e la   
sembianza della ,madre di ,cristo4 ,non 
linea1 non  fibra1 non tocco di quel    
volto senza dolore2 per non disperato   
come di  persona che gittati gli argini 
della pazienza prorompa1 o impietrito   
come di persona per troppa angoscia     
diventata stupida1 e quinci emana un    
senso di solennit religiosa1 uguale a   
quello che usciva da ,gerusalemme       
desolata a commuovere i precordii di    
,geremia profeta4 ,la ,madre guarda  gli
 occhi del ,figlio1 imperciocch quivi   
ella vedesse la favilla estrema  di     
vita1 e le rammentino la traccia ultima 
della esistenza di lui4 --  ,forse ella 
sa che la morte non ha forza di         
prevalere sul ,cristo1 che il  termine  
del martirio terreno  continuazione     
della sua gloria nei cieli3  anzi ella  
lo sa1 non vi bada adesso2 pi tardi il  
pensiero le revocher  tutto questo alla 
memoria1 e ne andr consolata4444 per    
avventura anche  lieta4 ,lei diranno le 
genti beatissima tra le madri1 ed ella  

si terr  pur tale1 e tendendo un giorno 
le braccia aperte verso il ,cielo1      
l'amore  materno1 a guisa di ali di     
fuoco1 lei trasporter verso il suo      
,creatore1  verso il suo ,figlio ch' nei
 cieli3 ora ella si mostra madre        
terrena1  quantunque di natura pi eletta
 di ogni altra figliuola di ,adamo4     
,l'arte  antica e la moderna non        
seppero1 per quanto io conosca1         
presentarci tipo  di dolore cos sublime 
come quello della ,madonna4 ,veramente  
,niobe supera  ogni affanno che pensiero
 umano valga a superare4 ,niobe non     
impreca1 non  si stempra in lacrime1 non
 prorompe in urli o in atti deliranti1  
ma cade  segno di vendetta che per      
uomini sarebbe infame1 per ,numi poi    
inconcepibile2 cruda1 sterile e ignobile
 vendetta1 la quale non pu fare  a meno 
che susciti maledizione e furore3 il    
sangue dei figli di ,niobe  fuma ira2 e 
se ,niobe potesse1 l'avventerebbe come  
una fiamma da ardere  l',olimpo1 e      
farebbe bene4 -- ,ma il sangue di       

,cristo supplica perdono3  egli volente 
lo sparse1 egli l'offerse per prezzo di 
riscatto1 e  tornerebbe ad offerirlo di 
nuovo3 di qui la differenza maravigliosa
 dei  due tipi di dolore materno1 di    
,niobe e di ,maria1 che io reputo       
argomento  degno di nobile e profonda   
scrittura4    ,ma se il dolore di ,niobe
 cede a quello della ,madre di ,cristo1 
supera poi  qualsivoglia dolore         
effigiato da mano o da parola mortale4  
,paragonate  ,niobe con ,laocoonte1 non 
parlo gi del ,laocoonte di ,virgilio1   
sibbene  del ,laocoonte di ,polidoro1   
,atenodoro ed ,agesandro1 perocch gli   
scultori  vinsero il poeta1 e sentirono 
pi magnanimamente di lui4 ,il ,laocoonte
  degli scultori soffra col coraggio    
dell'uomo forte1 e con la dignit  dello 
innocente oppresso1 e non fa punto      
sembianza di prorompere nelle           
immoderate strida1 che nel poeta        
suscitarono la similitudine anche pi    
infelice del loro non bene mazzolato3   
,e di orribili strida il ciel feriva2   

,qual mugghia il loro allor che dagli   
altari      ,sorge ferito1 se del maglio
 appieno      ,non cade il colpo1 ed ei 
lo sbatte e fugge4                      
,eneid4 l4 ,,ii4    ,comunque per vinca 
il ,laocoonte scolpito il ,laocoonte del
 poeta1 pure1  anche il primo del quale 
ragiono s'ingegna svincolarsi dai nodi  
dei  serpenti1 e ai figli che gli stanno
 accanto1 avviluppati nelle medesime    
spire1 ei non bada4 ,non cos ,niobe6 ,oh
 non cos6 ,ella1 sente fischiarsi  sul  
capo la romba dei dardi celesti1 e per  
se non li teme1 e non tenta  nemmeno    
sottrarvisi2 solo si ricovra in grembo  
la fanciulletta unica  della bella      
figliuolanza che la rese infelicemente  
superba1 e con  estremo conato si sforza
 salvarla dalla vendetta celeste4 ,amore
 di madre  non si supera n si uguaglia1 
e di questo vadano orgogliose le donne2 
ch se di altre dignit si mostravano loro
 i cieli avari1 questo solo  basta a    
formare la corona della loro vita1 e a  
farle perdonare di ben  molti peccati4  

,le donne non ebbero mai pi gentile     
lodatore di quel  ,martino ,lutero1 di  
cui il nome solo mette spavento alle mie
 leggitrici  cattoliche4 ,fra ,martino1 
il quale ebbe1 come il ,bandello lasci  
scritto1  -- un bellissimo ingegno1 --  
notando la sua ,bibbia1 al punto in cui 
si  narra il sacrifizio d',isacco1      
scriveva cos3 ,quali mai furono i       
sentimenti di ,abramo allorch           
acconsentiva a svenare il suo figliuolo 
unico8 ,certo egli non ne tenne parola  
con ,sara4444 -- ,lo ,chateaubriand     
avverte sembrargli cotesta riflessione  
per semplicit e per tenerezza  quasi    
sublime4 ,perch quasi8 ,io di mia       
propria autorit tolgo  l'avverbio       
modificativo1 e la dichiaro del tutto   
sublime1 e se taluno si  avvisasse      
riprendermi1 io me ne appello a tali    
giudici1 che so troppo  bene che mi     
daranno ragione1 -- voglio dire le      
,madri4    ,so per lettura di effemeridi
 che pittori francesi1 fra i quali      
,delacroix1 concepirono e dipinsero la  

,piet1 7che ,piet suole chiamarsi  in   
arte1 la ,madonna col ,figlio morto in  
grembo72 ma primieramente perch  non    
ebbi mai sott'occhio cotesti quadri1 e  
poi perch mi sento  pochissimo disposto 
a giudicare con favore della pittura    
francese1 cos  parmi onesto tacerne4    
,piuttosto mi permetter alcuna parola   
discorrere intorno alla famosa  ,piet   
del ,buonarroti4 ,veramente1 quando     
uomini quale io mi sono1 ci  facciamo a 
ragionare di cotesti prodigi            
d'intelligenza1 pudore e dovere         
persuadono a procedere molto rimessi1 e 
a modo di dubbio3 per la  reverenza del 
nome non ha da togliere il giudizio3    
ossequio non suona  tirannide1 come     
libert non corrisponde a licenza4 ,ora  
dunque a me  sembra la ,piet di         
,michelangiolo comprendere copiosamente 
in s tutte  le qualit egregie e         
riprovevoli di quel divino intelletto4  
-- ,il  pensiero e l'arte1 e se vogliamo
 meglio1 la parte materiale o la        
spirituale1 in cotesta opera sconfinano 

i supremi limiti della ,natura2  per la 
quale cosa il dardo per tensione        
soverchia dello arco forvia dal  segno1 
e l'effetto viene a mancare4 ,quanto di 
pi infelice e di pauroso  pu esercitare 
il patimento sopra la creatura umana2   
quanto lo strazio  pu lasciare sopra la 
nostra carne di miserabili vestigi1 --  
tutto   ritratto dallo spietato scultore
 in quel gruppo4 ,l'anima nostra1 sotto 
la sferza cocente del dolore1 s'irrita3 
ella gronda sangue1 non lagrime1  e     
rimane stupida di ribrezzo1 non commossa
 a piet4    ,la ,madre in               
,michelangiolo1 sola con solo1 sta col  
suo ,figlio in grembo1  lacero nelle    
membra1 infranto da torture ineffabili1 
senza che nulla  temperi lo spettacolo  
del morto staccato dal patibolo4 ,da    
quel congresso  tremendo la ,madre non  
pu uscire che in due maniere1 o col     
cuore  impietrito1 o col cuore rotto4   
,ora il concetto spinto a simili estremi
  ci vince2 noi ci pieghiamo gemendo    
sotto questa forza1 come se fosse un    

giogo di ferro1 ma tenerezza1 piet1     
lagrime1 ogni maniera insomma di  sensi 
gentili1 irrigiditi per soverchio rigore
 vengono meno4 ,ma ogni  uomo  dominato 
dal proprio genio1 e tale appunto la    
natura dispose1  onde dai modi diversi  
di concepire e ritrarre il concetto     
nascesse poi  celesta infinita variet di
 cose1 per cui l',universo sembra che   
infaticabilmente si rinnuovi4 ,n creda  
alcuno potere dominare il suo  genio1   
per che muovendogli guerra si sposser   
nella lotta1 e in ultimo  si trover     
inetto ad imprendere opera che valga4   
,di tutte le contese1 la  pi sterile    
quella che combattiamo contro noi       
stessi444 -- ,chiunque si  fosse quegli 
che immagin ferreo il freno da imporsi  
al pensiero1 certo  fu volgarissimo     
ingegno4 ,quando ,sansone pu starsi     
legato1  segno che  gli cadde il vigore 
dei capelli4 ,trovi l'acerbo censore    
,milizia quanti  pur sa difetti nel     
,mois3 egli deve confessare1 il primo   
senso provato  alla vista di cotesta    

statua1 essere stata la paura4 ,ora se  
,michelangiolo si fosse studiato a      
togliersi la facolt di atterrire che    
gli veniva dalla ,natura1 l'arte non    
avrebbe potuto dargli di commuovere     
blandamente1 ed egli sarebbe rimasto    
come uomo abortivo4    ,affermano alcuni
 che il concetto non costituisce l'arte2
 ma io non so  comprendere arte che cosa
 sia senza concetto3 ambedue formano un 
nesso  che non pu stare diviso1 e i vizi
 e le virt del concetto si  trasfondono 
necessariamente nei modi di             
significarlo4 ,i critici vengono  dopo1 
come i soldati tenevano dietro al       
trionfo degl',imperatori romani3        
accompagnando essi con parole di biasimo
 gl'ingegni sublimi1 li  ammoniscono    
mortali essere stati e fallaci come gli 
altri uomini tutti4  ,sterile scopo ed  
astioso2 imperciocch lo schiamazzo non  
tolga che gli  errori commessi si       
emendino1 n che per le virt esercitate i
 gloriosi  ascendano al ,campidoglio1 n 
che i futuri grandi uomini possano      

salirvi  scevri affatto da colpa4       
,,una ,,madonna ,,col ,,bambino1        
,,quadro ,,del ,,prof4 ,,tommaso        
,,gazzarrini4    ,esposto nell',i4 e ,r4
 ,accademia di ,firenze nell'anno #ahbi4
        ,credette ,cimabue nella pintura
      ,tener lo campo4                  
,,dante4    ,prima che per me si        
discorrano alcune parole di lode intorno
 all'opera  della quale l'egregio nostro
 ,tommaso ,gazzarrini volle onorare la  
diletta  sua ,patria1 abbia sincerissime
 grazie ed elogio il cittadino che seppe
  affidarne la commissione all'ottimo   
artista con magnificenza degna          
piuttosto degli antichi tempi di gloria1
 che singolare nei moderni1 per         
pochezza di anima e per avarizia        
distinti4 -- ,tengo celato il nome onde 
la sua modestia non si offenda1 ma ben  
pu bastare per chiunque legge la  cosa4 
-- ,desidero un'opera delle vostre mani1
 disse il liberale cittadino            
all'artista2 -- e prezzo1 soggetto1     
tutto insomma1 lasciava all'onest e1    

all'ingegno del pittore4 -- ,il pittore 
commosso condusse il quadro con  tale   
una tinta1 che di rado s'incontra su le 
tavolozze umane1 -- la  gratitudine4    
,narrasi di ,raffaello ,mengs1 che      
avendo terminato il  ritratto di        
,giuseppe ,,ii1 questi sebbene assai1   
come meritava1 lo  commendasse1         
nondimeno dicesse parergli men bello di 
altro che scorse  attaccato nello studio
 del pittore2 alla quale osservazione il
 ,mengs  rispose3 -- ,ci avviene perch  
di un mio amico4 -- ,l'imperatore       
soggiunse3 ,ed anche nel mio procurate  
di porvi l'amico2 ma siccome gli        
affetti non si comandano1 cos il        
ritratto di ,cesare rimase per sempre   
inferiore a quello dell'oscuro amico4 --
 ,se noi vorremo volgere la mente  alla 
miseria del pensare1 ed allo spasimo    
dell'ostentare2 se alle  interne        
cupidigie ed alle frugali magnificenze  
esterne2 se allo studio  del comparire e
 non essere2 se alla quartana di        
conseguire il molto  col poco2 se al    

costume di acquistare tutto a peso o a  
misura2 se  alle barbare ignoranze2 se  
alle povere stupidezze3 io non conosco  
davvero nella nostra favella parole     
bastanti a celebrare l'uomo che  accolse
 nello spirito il desiderio gentile di  
possedere un'opera che  fosse1 e non    
paresse bella1 e sent che l'ingegno non 
si compra1 non si  paga2 ma soltanto in 
parte si ricompensa4 ,il secolo venale  
in tutte le  cose pretende patti chiari 
e patti avanti1 e le passioni pi nobili 
sono calcolate alla ragione del sei per 
cento all'anno4 ,tuttogiorno  intendiamo
 il rimprovero1 a noi1 moderni1 non     
esser mai riuscito di  aggiungere       
l'eccellenza nell'arte dei nostri padri2
 ma qual potente  adesso manderebbe1    
come papa ,giulio ,,ii1 cinque corrieri 
e tre ,brevi alla  ,signoria di ,firenze
 per indurre il ,buonarroti a tornarsi  
in corte di  ,roma8 e se lo incontrasse1
 come a lui accadde1 a mezzo cammino1   
gli  parlerebbe3 ,poich tu non sei      
venuto a trovar noi1 noi siamo venuti a 

trovar te2 e minaccerebbe in questo modo
 un cortigiano che volle  scusare       
,michelangiolo chiamandolo ignorante3   
,tu gli di' villana che  non diciamo    
noi3 lo ignorante e lo sciagurato sei tu
 e non egli3  levamiti dinanzi in tua   
malora6 e cotesto cortigiano era        
vescovo6 --  ,bei tempi quelli dei      
nostri padri per le arti6 ,leone ,x1    
assunto al grado  supremo dell'umano    
potere1 con pubblico editto dichiarava  
essere suo  intendimento le arti come   
altissimo mezzo di civilt1 e parte      
sostanziale di ottimo governo1 con ogni 
suo studio sovvenire4 ,allora non       
principe1 non gentiluomo1 non monastero 
di frati o di monache1 non  semplice    
mercante occorreva1 il quale consentisse
 a starsi privo di un  qualche dipinto1 
di una qualche scoltura di artefici     
valorosi4 ,perfino  nei cuori feroci    
della gente data ai ladronecci ed al    
sangue1 capiva il  soave talento delle  
belle arti1 e quel ,ramazzotto da       
,scaricalasino1  masnadiero1 ebbe       

vaghezza di fabbricare in ,bologna un   
tempio1 e con  ornati di ogni maniera   
decorarlo4 -- ,se dunque in tanta       
diversit di  costume1 in tanta          
trascuranza1 per non dire disprezzo     
manifesto  d'ingegni1 ci serbiamo quali 
ora siamo1 deve attribuirsi senz'altro a
  miracolo di ,dio4 -- ,peccato che le  
arti belle abbisognino di protezione6   
,bene amate voi lettere1 che1 a guisa   
dell'arca del patto1 qualunque  umano   
sussidio schivate1 ed a cui poco        
accette1 o maligne giungono le  rugiade 
dall'alto6 --    ,il quadro del         
professore ,tommaso ,gazzarrini         
rappresenta una ,beata  ,vergine        
nell'atto di deporre il suo divino      
,figliuolo1 che le si   addormentato in 
collo1 entro il lettuccio il quale viene
 preparato da un  giocondo angioletto1  
mentre un altro angiolo di sembianza pi 
mesta par  che gl'invochi un lieto sogno
 sul capo4 ,solenne  la bellezza del    
volto  della ,vergine1 e se lungamente  
contemplandolo ti sovviene come tra     

breve  lo disfar il dolore pi fiero che 
mai possa travagliare anima di madre1   
ti partirai sconsolato dal quadro4 ,il  
pargolo1 con infinita diligenza         
condotto1 dorme davvero1 improvvido     
dell'avvenire nella sicurezza di sua    
innocenza4 ,nei due angioletti1 l'uno   
operoso1 l'altro assorto nella          
preghiera1 forse intese l'artista       
significare la vita attiva e la vita    
contemplativa1 che gli antichi teologhi1
 secondo che ,dante ammaestra1          
rappresentavano sotto i simboli di ,lia 
e di ,rachele2 -- ma di questo la  verit
 al suo posto4 ,la ,natura1 null'altro  
fuorch la ,natura1 guid la  mano e la   
mente del nostro pittore nella          
espressione e nei moti delle  sue       
figure2 -- intorno la quale ,natura1    
dacch cade in acconcio1 mi piace        
avvertire che io per me la paragono a un
 codice del ,dante manoscritto  nel     
trecento1 in cui due sono le difficolt  
che s'incontrano3 prima di  leggerlo1   
seconda d'intenderlo 7si ritenga per che

 la seconda non   tolta dalle moderne   
edizioni1 n anche da quelle             
dell',ancora74 ,una  volta era pi facile
 leggere la ,natura1 perch non tanto    
rare si  vedevano le belle sembianze1 e 
l'artista effigiando ritratti veniva    
quasi a toccare l'estremo dell'arte4    
,milizia1 che tra buone e cattive  tante
 cose scrisse su lo arti1 favellando    
della eccellenza delle opere  greche1   
afferma che i ,greci pei costumi1 pel   
clima e pel governo loro  forse soli    
poterono vedere la bella natura1 e      
renderla ancora pi bella  a cagione     
dell'amore che nudrirono per le ,grazie2
 e racconta come  instituissero una     
pubblica festa in cui si premiava tra la
 bene disposta  giovent coloro che      
sapevano dare baci pi leggiadri4 --     
,oggi1  continuando con le idee del     
medesimo scrittore1 in qual modo        
osservare  la venust delle forme se dai 
busti1 dalle fasce1 dai lacci1 dalla    
inerzia1 dalle stesse carezze1 prima che
 nate distrutte8 --  accaduto  per la   

,natura quello che avviene ai quadri che
 la gente del mestiere  chiamano        
restaurati 7per mostrare almen col      
vocabolo ai ,signori che  spendono bene 
il danaro71 dei quali1 se vuoi          
distinguere il merito1  bisogna prima   
che tu separi ci che  sacrilegio di     
restauratori da  quello che fu sapienza 
del pittore4 ,ci vuole occhio arguto per
  discernere1 come cuore gentile per    
sentire2 e fin qui della prima parte1   
cio del leggere4 ,conosciute le arcane  
bellezze1 l'arte domanda genio  per     
avvivarle1 o piuttosto per fedelmente   
tradurle4 ,canova non sort dal  cielo un
 bel volto1 e testimoni ne sieno gli    
occhi di chi vide il suo  ritratto      
dipinto nella ,galleria di ,firenze2    
pure quando lo scolp  colossale nel     
marmo1 seppe cogliere un atomo di       
misteriosa bellezza1 e  infonderla nel  
suo sembiante1 in guisa che irradiato da
 luce celeste ti  appare quasi divino4  
,certo le forme rappresentate dal       
,gazzarrini furono  tolte dalla ,natura2

 ma prima le accarezz con caldissimo    
amore1 e le  ritrasse poi lieto         
d'ineffabile piacere4 ,questo valoroso  
artista1 per  esaltare lo intelletto    
alla contemplazione delle linee segrete 
e sublimi  per cui la ,natura procede   
maravigliosa1 adopra la musica2 e quando
 la  melodia dei suoni gl'investe       
l'anima1 comprende cose che raramente   
concesso vedere ad occhi mortali4 ,se   
alcuno dei miei lettori dubitasse1      
l'artista e il poeta non essere mai     
tanto bene disposti a concepire il      
sublime che dopo avere ascoltato un     
concerto1 o fatto un'azione  generosa1  
si persuada ch'egli  uno dei due1       
stupido o maligno4 --  ,venendo ora a   
parlare pi particolarmente della pittura
 del ,gazzarrini1  mi reputerei degno   
della taccia di vano o di peggio1 dove  
potendo  adoperare il giudizio di       
persona illustre nell'arte1 con perverso
  consiglio nol facessi2 -- n temo che  
sia per venirmene rimprovero1  dacch non
 mi  parso sentire finora che           

manifestare i sensi di amore e  di      
ammirazione che l'uomo nudre per l'altro
 uomo sia colpa da  riprendersi4        
,lorenzo ,bartolini pertanto1 onorandomi
 di sue lettere1 mi  scriveva3 ,in      
breve1 credo1 vi si offrir occasione per
 rendere  giustizia ad un artista di    
vero merito4 ,il nostro ,gazzarrini ha  
terminata la sua bella ,madonna1 il     
merito della quale principalmente       
consiste nel non essere una produzione  
accademica3 originale nello  stile1     
amorevolmente condotta1 con armonia     
singolare di tinte1  leggiadria di      
pieghe1 vaghezza di teste1 --           
sorprendente poi la testa e  l'estremit 
superiori del putto ,ges3 l'espressione 
del sonno   veramente soave e degna di  
chicchessia2 infine quella  la strada   
per  ricondurre gli artisti traviati ad 
operare con l'amore dell'arte1 e far    
dei quadri che onorino i nostri tempi e 
la nostra nazione4 ,e in altra  lettera 
aggiungeva3 ,sento con sommo piacere1   
che voi pensiate come io  penso sopra il

 merito della bellissima ,madonna       
dell'amico ,gazzarrini4  ,certo questo  
vero artista merita una grande          
occasione2 assai sarebbe  necessario pel
 progresso delle ,arti4 -- ,un altro    
giovane artista mi  scriveva intorno al 
medesimo soggetto in questa sentenza3   
,della ,madonna  del nostro ,gazzarrini 
io vi dir che mi sembra bellissima1 e   
che1 pi di  ogni altra cosa operata     
dagli artisti moderni1 mi rammenta i    
tempi  felici del cinquecento4 -- ,il   
magistero1 l'arte ch'egli vi ha         
adoperata1  come voi potrete conoscere1 
sono pressoch immense3 il colorito      
divino e  pieno di trasparenza1 le ombre
 leggiere e variate2 e voi vi troverete 
il  lungo studio che ha fatto sopra i   
maestri del colore4 ,guido1 ,tiziano1   
,veronese1 ,tintoretto ec4 ec4 -- ,il   
,gazzarrini ha studiato questi grandi1  
e tuttavia studia2 e ci per desiderio di
 grandezza vero1 perocch gli  uomini1   
appena giunti a certo grado di fama1 si 
rimangano come stanchi2  egli poi per la

 parte del colorito poteva rimanersi    
dallo studiare1 dove  volgiamo          
l'attenzione ai suoi dipinti1 e         
specialmente al ritratto del  nostro    
,granduca2 e chi non vede i pregi del   
colorito in quel quadro1  peggio per    
lui4 ,eppure nella ,madonna ha superato 
se stesso2 e vi si vede  una diligenza  
di pennello da sbalordire1 dimodoch se  
voi v'avvisaste  dividere quella pittura
 in otto e dieci parti1 di ogni parte   
avreste un  bel quadro2 e questo si     
chiama sapere4 -- ,uno avanzo di greca  
scoltura  svela la grandezza dell'arte  
in quei tempi remoti1 perch la bellezza 
esiste in quel frammento separato1 e d  
idea della statua intera4 ,per          
l'artista non deve esercitare l'arte con
 regole fisse3 e questo fu tra i        
,greci1 e dovrebbe essere tra noi1 e voi
 lo avete gi detto4 ,l',apollo non      
trattato come il ,colosso di            
,montecavallo1 e cos dovrebbe essere    
nella  pittura1 e cos nella architettura
 ec4    ,ma siccome mai comparve sereno 

senza che nebbia nuvola1 quantunque     
picciolissima1 in parte non             
l'adombrasse1 cos tra tanto consenso di 
lode sorse lo stupido1 sorse il maligno1
 e nulla potendo biasimare sul  disegno1
 nulla sul colorito1 intorno alla       
composizione nulla1 irrise al  cuscino  
di velluto che l'angiolo appresta al    
bambinello ,ges1 ed all'ale  poste sopra
 le vestimenta dell'angiolo stesso4     
,osservazioni entrambi di  ogni buon    
fondamento manchevoli2 imperciocch io   
non saprei vedere qual  ragione si      
opponesse alla verosimiglianza          
dell'origliere di velluto4  ,forse la   
povert del ,redentore8 ,veramente       
attesta ,plinio che in quei  tempi con  
una libbra d'oro si comprasse una libbra
 di seta2 ma poniamo  mente1 di grazia1 
che i ,magi d',oriente gli avevano      
offerti doni  preziosi1 onde non parr   
strano se tra questi vi fossero sete1   
naturale  prodotto delle contrade       
orientali4 ,forse perch la manifattura  
del  velluto in quei giorni non si      

conoscesse8 ,se l',holosericus villosus 
equivale al velluto1 quantunque si abbia
 dalle istorie che primo ad  adoprarlo  
fosse ,eliogabalo imperatore1 ci non    
dimostra che per lo  innanzi            
s'ignorasse2 e ,tacito ricorda come     
nell'anno di ,roma #gfi venisse         
proibito ai cittadini romani l'andarne  
abbigliati2 e ,g4 ,c4 nacque1  secondo  
quello che ne dicono i cronologisti1    
l'anno di ,roma #gee4  ,riguardo        
all'ale1 non istar ad esporre che anche 
,raffaello lo ha fatto1  perch i grandi 
uomini non si debbono imitare negli     
errori1 ed egli ne  abbia commessi la   
sua parte in fatto di anacronismi1 fino 
al punto di  dipingere ,apollo sul      
,parnaso con un violino in mano1 che    
una  maraviglia a vedersi4 ,mi stringer 
soltanto a dire1 che siccome io so di   
certo nessuno di questi critici avere   
mai veduto angiolo in viso1 essi  hanno 
tanta ragione da sostenere che debbono  
portare le ale attaccate  alle spalle1  
quanta ne abbiamo noi a supporre che le 

tengano sopra le  vesti2 e al peggio    
caso1 da giudici non iniqui sospenderemo
 la quistione  fino a nuovi             
schiarimenti4 ,queste poi non sono      
circostanze da badarsi1 e  insistendovi 
pi oltre temerei di nuocere alla gravit 
del soggetto4    ,ora secondino i cieli 
il nostro ,tommaso ,gazzarrini1 affinch 
gli sia  dato condurre nella cattedrale 
di ,livorno il fresco del ,martirio di  
,santa ,giulia2 ed io quanto pi posso lo
 scongiuro a farlo presto1 onde  i miei 
occhi prendano conforto dei recenti     
spettacoli di cui va  funestata la citt4
 -- ,in quella guisa che il sangue di   
,abele chiedeva  vendetta al cospetto   
del ,signore1 una cupola1 non ha guari  
imbrattata1  grida mano di bianco alla  
piet dei fedeli3 e bianco scongiurano   
certe  figure tinte in certa cappella1 e
 battezzate per angioli1 le quali se    
partecipino dell'angelico io1 come non  
sortito alla vista di sostanze  che non 
hanno corpo1 non posso affermare e      
negare nemmeno2 solo per  dopo lunghi   

confronti con molte e diverse razze di  
uomini1 francamente  affermo che nulla  
partecipino dell'umano4 ,pensino gli    
ottimi ,operai al  passo dell',ariosto  
che dice3 ,non fu s grande n benigno    
,augusto -- ,come  la tromba di         
,virgilio suona1 con quello che seguita2
 -- e cogliendo una  bella occasione di 
farsi memorabili1 accomiatino l'illustre
 artista con  accendergli il desiderio  
nel cuore di farsi ancora pi grande per 
vie  maggiormente onorare l'amatissima  
ed amantissima sua ,patria4      ,,note3
    #a ,questo  il principio di un      
,racconto che sto meditando4    #b ,pag4
 #aei4 --        ,tutte le nostre cose  
hanno lor morte      ,siccome noi1 ma   
celasi in alcuna      ,che dura pi1 e le
 vite son corte4                        
,,dante4    #c ,pag4 ivi4 --            
44444 redeunt spectacula mane1          
,divisum imperium cura ,jove ,csar      
habet4                                  
,,virgilius4    #d ,pag4 #afj4 --       
,plutarco in ,mario4    #e ,pag4 ivi4 --

 ,omero4    #f ,pag4 #afb4 -- ,petrarca4
    #g ,pag4 ivi4 -- ,columna           
necessitatis4 ,bacone1 de ,sapientia    
veterum1 immagina che vi stesse         
attaccato ,prometeo4    #h ,pag4 ivi4 --
 ,questa idea fu ripetuta altrove4 ,vedi
 ,voyage en  ,italie di ,michele        
,montaigne1 ,t4 #b1 p4 #aae2 e ,gibbon1 
,st41 c4 #ga4 -- ,ma  io voglio         
riportare il passo del ,montaigne       
cittadino romano1 s perch  il libro     
rarissimo1 s perch le sue idee sono     
veramente belle1 e s  perch troppo      
suonano diverse da quelle dei moderni   
viaggiatori  francesi4 -- ,touts ces    
jours-l il ne s'amusa qu' tudier ,rome4 
,au  commencement il avoit pris un guide
 franois2 mais celui-l par quelque      
humeur fantastique s'estant rebut1 il se
 piqua1 par sa propre estude1  de venir 
bout de cette ,science1 aid de diverses 
cartes et livres  qu'il se faisoit lire 
le soir1 et le jour alloit mettre en    
pratique son  apprentissage3 si qu'en   
peu de jours il eust aysment reguid son 

guide4  -- ,il disoit qu'on ne voyoit   
rien de ,rome que le ciel sous lequel   
elle  avoit est assise1 et le pian de   
son giste2 que cette science qu'il en   
avoit estoit une science abstraite et   
contemplative1 de laquelle il n'y  avoit
 rien qui tombt sous les sens2 que ceux 
qui disoient qu'on y  voyoit au moins   
les ruines de ,rome1 en disoient trop2  
-- car les ruines  d'une si             
espouvantable machine rapporteroient    
plus d'honneur et de  rvrence  sa       
mmoire2 ce n'estoit rien que son        
spulcre4 ,le monde1  ennemi de sa longue
 domination1 avoit premirement bris et  
fracass  toutes les pices de ce corps   
admirable1 et parce qu'encore tout mort1
  renvers et desfigur1 il lui faisoit   
horreur1 il en avoit enseveli la  ruine 
mesme4 -- ,que ces petites montres de sa
 ruine qui paraissent encore  au-dessus 
de la bire1 c'toit la fortune qui les   
avoit conserves pour  le tesmoignage de 
celle grandeur infinie1 que tant de     
sicles1 tant de  feux1 la conjuration du

 monde reitre tant de fois  sa mine1    
n'avoient  pu universellement esteindre4
 ,mais qu'il estoit vraisemblable que   
ces  membres desvisags qui en restoient1
 c'estoient les moins dignes1 et que  la
 furie des ennemis de cette gloire      
mortelle les avoit ports1  premirement1 
ruiner ce qu'il y avoit de plus beau et 
de plus digne2  que les bastiments de   
cette ,rome bastarde qu'on alloit  celle
 heure  attachant  ces msures antiques1 
quoiqu'ils eussent de quoi ravir        
d'admiration nos sicles prsens1 lui     
faisoient ressouvenir proprement  des   
nids que les moineaux et les corneilles 
vont suspendant en ,france  aux voustes 
et parois des glises que les ,huguenots 
viennent d'y  dmolir4 ,encore           
craignoit-il qu'on ne les reconnust pas 
tous1 et que la  spulture ne fust       
elle-mesme pour la plupart ensevelie1   
etc41 etc4    #i ,pag4 #afc4 -- ,sotto  
il ,pontificato di ,paolo ,,iii avendo  
aperto la  tomba di ,tullia1 figlia di  
,cicerone1 fu veduta dentro una lampada 

tuttavia accesa1 che si estinse tocca   
appena dall'aria esterna4 ,vedi  ,nodot1
 note alla ,satyr4 ,titi ,petroni ,arb41
 nella ,matrona di ,efeso4    #aj ,pag4 
#aga4 -- ,voltaire4    #aa ,pag4 ivi4 --
 ,et quidem qu in nostra sunt potestate1
 natura sunt  libera qu prohiberi et    
impediri nequeant at qu in nostra non   
sunt  potestate imbecilla1 serva1 qu    
impediri non possunt aliena4 ,epittetus 
,man4 c4 ,i4    #ab ,pag4 #agb4 --      
,plutarco1 nella vita di ,filippo il    
,macedone4    #ac ,pag4 ivi4 --         
,erodoto1 ,elio1 l4 ,i4 -- ,plutarco1   
nella vita di  ,solone4    #ad ,pag4    
ivi4 -- ,giovanni ,villani1 ,storie4    
#ae ,pag4 #agc4 -- ,machiavelli e       
,ammirato1 ,storie4    #af ,pag4 ivi4 --
 ,plutarco1 nella vita di ,filippo il   
,macedone4    #ag ,pag4 ivi4 --         
,giovanni ,villani1 ,storie4    #ah     
,pag4 ivi4 -- ,gl',inglesi in cotesta   
occasione coniarono una  medaglia1 ove  
da una parte si vedevano i navigli rotti
 dalla terribile  tempesta col motto3   

afflavit ,deus et dissipati sunt4 --    
,schiller 7,don  ,carlos1 ,atto ,,iii1  
,sc4 #g7 ,immagina che ,luigi ,perez    
duca di ,medina  ,sidonia1 ammiraglio   
della grande armata1 si salvasse solo1 e
 che  presentatosi tremante a ,filippo  
,,ii1 questi dicesse3 averlo spedito    
contro gli uomini non contro le         
tempeste1 e ringraziarlo per avergli    
conservato un buon servitore4 ,ma io    
trovo nelle ,storie che altri si        
salvarono con lui1 e che ,filippo castig
 severamente ,ferrando ,lopez e         
,antonio di ,guevara4    #ai ,pag4 #agf4
 -- ,i senatori uccisero ,romolo1 e     
propagarono essersene  andato ad abitare
 co' ,numi4 ,plutarco1 ,in vita ,rom4   
#bj ,pag4 #ahe4 -- ,moore ci avverte che
 le tre ultime ,stanze furono  aggiunte 
dal ,byron per evitare la tassa imposta 
allora a tutte le  pubblicazioni pi     
brevi di un foglio1 e che le considerava
 appena degne  di essere lette4 ,a vero 
dire1 io non so comprenderne la ragione3
 se una  sentenza giusta e generosa1    

espressa nobilmente1 costituisce materia
 di  poesia1 parmi che poetiche per ogni
 conto si abbiano a considerare le  tre 
,stanze rifiutate4    #ba ,pag4 #ahg4 --
 ,byron in certa lettera a ,murray      
rifiuta questa ,ode  come sua2 ma gli   
altri continuano ad attribuirgliela4 ,io
 me ne  glorierei4 ,comunque sia1 il suo
 maraviglioso cambiamento di opinione   
sul  conto di ,buonaparte si desume da  
altre composizioni di cotesta musa      
superba4    #bb ,pag4 #aic4 --        ,n
 il s lodato verso         ,vile cocchio
 ti appresti1         ,che le salvi1 a  
traverso         ,de' trivi1 dal furor  
della tempesta4                         
,,parini1 ,ode ,la ,caduta4    #bc ,pag4
 #bbj4 -- ,mably1 ,dialog4 de ,phoc4    
#bd ,pag4 ivi4 -- ,tit4 ,liv41 ,hist4 l4
 ,i4    #be ,pag4 #bba4 -- ,tit4 ,liv41 
,hist4 l4 ,,ii4    #bf ,pag4 ivi4 -- ,de
 ,offic41 l4 ,,iii4 -- ,vero  bene che  
lo stesso  ,cicerone al libro ,i ,de    
,orat4 diceva delle leggi delle ,,xii   
,tavole3  ,dicam quod sentio1           

bibliothecas1 mehercule1 omnium         
philosophorum unus  mihi videtur        
duodecim tabularum libellus1 si quis    
legum fontes et capita  viderit et      
auctoritatis pondere1 et utilitatis     
ubertate1 superare4 ,ma  ,cicerone era  
un avvocato6 ,or qua or l1 secondo spira
 il vento4    #bg ,pag4 #bbb4 --        
,plutarco1 ,vite di ,silla e ,mario4    
#bh ,pag4 #bbd4 -- ,cic41 de ,officiis1 
lib4 ,,iii4    #bi ,pag4 ivi4 -- ,ormai 
tardi1 e al danno non sar riparato ora1 
n  poi3 ma quella che volgarmente       
s'intende per filosofia epicurea deve   
dirsi cirenaica1 ch'ebbe origine non da 
,epicuro ma da ,aristippo di  ,cirene1  
qui posuit summum bonum in voluptate1 qu
 sensum movet4 ,cic4  ,,ii1 ,acad4      
#cj ,pag4 #bbe4 -- ,vita di ,carlo      
,zeno1 volgarizzata dal ,querini4    #ca
 ,pag4 #bbf4 -- ,vedi ,marziale1        
,petronio1 ,dione ,cassio1 ,tacito1 e   
,dandolo che pubblic un bello scritto   
nel ,subalpino1 intorno allo  ,stoicismo
 nel primo secolo dell'impero romano4   

,vero  per che la  invettiva di ,p4     
,suillio oratore contro ,seneca merita  
poca fede1  conciossiach ,seneca lo     
avesse accusato di avere difeso le cause
 per  mercede contro il divieto della   
legge ,cincia4 ,nodot in ,tit4 ,petronio
  ,arbitro4 ,richiamata in vigore la    
,legge ,cincia1 quanta brevit nei       
processi1 quale speditezza nei giudizi1 
e sopra tutto come ristretto il  gregge 
forense8    #cb ,pag4 #bbg4 -- ,esprit  
des ,lois1 l4 ,,iii4    #cc ,pag4 ivi4  
-- ,montaigne1 ,essais1 l4 ,i4    #cd   
,pag4 #bbi4 -- ,tit4 ,liv4 ,hist41 e    
,plutarco1 ,vita d',annib4    #ce ,pag4 
ivi4 -- ,machiavelli1 ,discorsi1 l4     
,,ii4    #cf ,pag4 ivi4 --        ,tu   
regere populos imperio4 ,romane1        
memento4      ,h tibi erunt artes etc4  
,n4 l4 ,,vi4    #cg ,pag4 ivi4 --       
,victorque volentes      ,per populos   
dat jura4                               
,,georg4 l4 ,,iv4    #ch ,pag4 #bcj4 -- 
,julianus1 in ,domit4    #ci ,pag4 #bca4
 -- ,narrasi che i ,locresi avessero    

nella repubblica loro  un ordinamento   
singolarissimo1 ed era che qualunque    
proponeva una legge  nuova1 dovesse     
presentirsi al popolo con una corda al  
collo1 e se la  legge era trovata       
improvvida o inutile o dannosa1 ipso    
facto lo  strangolavano4 ,immaginate un 
po' voi se cost tra loro i legislatori  
si  contassero sopra le dita6    #dj    
,pag4 ivi4 -- ,plutarco1 ,vita di       
,pirro4    #da ,pag4 #bcb4 -- 444 liber 
mihi dantur a te quibus scriptum est4   
,m4  ,ofrium quem mihi commendas vel    
regem ,gallia faciam vel ,lepiti        
legatum4  ,si vis1 tu ad me alium mitte1
 ut ornem4 ,cicer4 ,epist4 ad ,fam4 l4  
,,vii4    #db ,pag4 ivi4 -- ,per questi 
diversi fatti1 senza imporre al lettori 
di  crederli come articoli di fede1 vedi
 ,plin4 ,hist41 l4 ,,ii1 #h4 -- ,aell4  
,lamprid4 in ,heliogab4 -- ,plutar4 in  
,pomp4 -- ,dion4 ,cas4 ,hist4 et ,not4  
,dignit4 ,imp4 ,occid4    #dc ,pag4     
#bcc4 -- ,nomen civium ,romanorum       
aliquando non solum magnum  stimatum4   

sed magno emptum1 nunc ultra repudiatur1
 ac fugitur1 nec vile  tantum sed       
abominabile pene habetur4 ,orosius1 l4  
,,vii1 c4 #bh4    #dd ,pag4 ivi4 --     
,omero1 ,iliad4    #de ,pag4 ivi4 --    
,questa idea1 come fu detto nella       
,introduzione a  ,roma1 la quale        
comunque ardita  pur vera1 appartiene al
 ,montaigne1  ,voyage en ,italie1       
scritto dal medesimo un po' in francese1
 un po' in  italiano3 e pu servirle di  
commento il cap4 #ga del ,gibbon4 ,i    
,romani  ridussero in calcina la maggior
 parte dei marmi del ,colosseo4    #df  
,pag4 ivi4 -- ,eos nos ,longobardi tanto
 dedignamur1 ut inimicos  nostros       
commoti nihil aliud contumeliarum nisi  
,romane appellamur4 ,in  ,legat4    #dg 
,pag4 #bcd4 -- ,petrarca1 ,canzone      
,spirto gentil ec4    #dh ,pag4 #bcf4 --
 ,salomone1 ,proverbi4    #di ,pag4     
#bcg4 -- ,di questa burlevole iattanza  
autore lo  ,chateaubriand1 uomo1 a vero 
dire1 di bellissimo ingegno1 ma spesso  
scorrente la isconvenienze difficili a  

qualificarsi4 ,histoire de  ,france4    
#ej ,pag4 #bci4 -- ,niccolini1 ,ode ,il 
,pianto4    #ea ,pag4 #bdg4 -- ,si dice 
quel luoghi appartenessero ai ,marchesi 
di  ,corsica4    #eb ,pag4 ivi4 -- ,il  
leggendario del ,santi narra che il     
miracolo  accadesse sopra le rive di    
,civitavecchia4 ,il padre ,magri per1   
che ci  dice sapere di certa scienza    
come ,livorno derivi da ,ligure         
figliuolo di  ,fetonte1 ne accerta che  
accadde lungo il lido di ,livorno presso
 ,santo  ,iacopo ,in ,acquaviva4 ,io per
 me ho le mie buone ragioni per         
accostarmi al  sentimento del padre     
,magri4    #ec ,pag4 #bdh4 -- ,byron's  
,cain4    #ed ,pag4 #bfj4 -- ,varchi1   
,storie1 lib4 ,,ix4    #ee ,pag4 #bfa4  
-- ,questi #aa1jjj1jjj e #ejj1jjj fior41
 attesa la  scarsezza dei metalli       
preziosi nei tempi in che non era       
scoperta  l',america1 devono1 per quello
 che afferma ,robertson1 moltiplicarsi  
per #g  in relazione ai tempi moderni2  
onde calcolato il fiorino d'oro ad un   

moderno zecchino1 equivarrebbero a ,lire
 fiorentine3 #a1jgc1ccc1ccc4f4h4    #ef 
,pag4 #bfc4 -- ,pignotti1 ,saggio1 ec4  
#eg ,pag4 #bfi4 -- ,considerando ec4 che
 molti del miei lettori non  sapranno   
che significhi sbalzo omerico1 cos credo
 bene avvertirli  come nel lib4 ,v      
dell',iliade ,giunone dalle             
candide-braccia1 con ,minerva  dagli    
occhi-di-bove1 sferzarono i cavalli2 e  
quei di buon grado volarono  per mezzo  
la terra e il cielo stellato4 ,e quanto 
di aereo spazio vede  cogli occhi un    
uomo assiso sopra una vedetta guardando 
sul pelago  vini-colore1 tanto ne balzan
 di un salto gli alto-sonanti cavalli   
delle  ,dee4 ,vedi la versione letterale
 del ,cesarotti1 e le osservazioni      
antipode di ,longino e di ,perrault su  
questo passo4    #eh ,pag4 #bgj4 --     
,vedi ,tazia1 tragedia del conte        
,severino de' ,giorgi  ,bertola da      
,rimino4 ,livorno #ahbg4    #ei ,pag4   
#bga4 -- ,filangeri1 t4 #b4    #fj ,pag4
 #bgb4 -- ,boccaccio1 ,novella di       

,calandrino4    #fa ,pag4 #bgc4 -- ,vedi
 gli avvisi sulle cantonate3 citazione  
nuova4    #fb ,pag4 #bgd4 -- ,filangeri1
 ,t4 #b e #c4    #fc ,pag4 ivi4 -- ivi1 
t4 #b4    #fd ,pag4 #bge4 -- ,vedi ,don 
,chisciotte4    #fe ,pag4 #bhe4 -- ,nel 
#ad maggio corrente1 ,bowring propose la
  soppressione dei dazi sopra i vini    
esteri alla ,camera dei ,comuni1 e tale 
incontr opposizione tra amici e nemici1 
che gli fu mestieri ritirare  subito la 
proposta4            ,nota del          
,trascrittore    ,ortografia e          
punteggiatura originali sono state      
mantenute1 correggendo  senza           
annotazione minimi errori tipografici4