,transcriber's ,note3 ,the original book had two different sets of footnotes4 ,notes to the main text were in a separate #8,anmerkungen' section4 ,notes to the #8,abhandlung' section appeared at the bottom of each page of that section4 ,for consistency in this e-text1 all footnotes have been grouped together1 renumbered from #a to #ajf1 and moved to the end of the book4 ,footnote #ff 7in the current numbering7 had been placed immediately after footnote #fb in the original4 ,a close examination has shown this to be an error1 and this footnote now appears in its correct location4 ,readers who wish to use the footnotes effectively or take advantage of the table contents and other navigation links are advised to use the ,,html or e-book version rather than this plain-text version1 which is not well suited for reading or studying4 ,line numbers at the end of a line in the main text have been retained because they are indispensable for use of the critical apparatus and other references4 ,z4 #aj1 for example1 indicates the point where line #aj ended in the original text4 ,the critical apparatus to ,chapter #a points out that the chapter heading #8,das erst capitel' is missing4 ,this heading has been added to the e-text version so that it is now like #8,das ander capitel'1 #8,das dritt capitel' and subsequent chapters4 ,this e-text contains many characters that will display only in ,,utf-#h 7,unicode7 file encoding1 including but not limited to3 ,,oe ligature3 oe ligature3 ,c-hacek3 c-hacek3 e-hacek3 o-hacek3 r-hacek3 ,s-hacek3 s-hacek3 z-hacek3 y-acute3 u-ring3 e-macron3 n-macron3 n fraction #a_/b3 ,some devices1 especially older ones1 may display some or all of these characters incorrectly or not at all4 ,likewise ,greek characters with diacritics may not be displayed correctly4 ,a possible solution in such cases may be to ensure that the character set or file encoding is set to ,unicode 7,,utf-#h74 ,the 7caret7 symbol is used to denote that the following character is a superscript in the original text4 ,for example1 ,,ii#a represents ,,ii4 ,the 7inverted caret7 symbol denotes that the following character is a subscript 7e4g41 ,,xi#b74 ,the changes listed in the #8,verbesserungen und ,zustze' section have not been incorporated into the text4 ,spelling inconsistencies that occur more than once1 such as #8herschen' beside #8herrschen'1 have not been normalized4 ,obvious spelling and punctuation errors have been silently corrected whenever encountered4 ,several errors in the ,greek text have been corrected after consulting authoritative editions2 since all involve incorrect diacritics and do not affect the meaning1 it has not been thought necessary to list them individually4 ,in the critical apparatus1 references to the line numbers of the text are normally followed by a period in the original1 but occasionally they are followed by a comma or no punctuation at all and are assumed to be typesetting errors4 ,since these inconsistencies are unlikely to cause a misunderstanding1 a systematic effort has not been made to find and correct them1 although many have been corrected if noticed in the course of transcription4 ,several apparent typesetter errors and one instance of an illegible character deserve mention and have been changed as listed below3 i3 #8,,druck ,,der ,,actien-,,cesellschaft' - #8,,druck ,,der ,,actien-,,gesellschaft' #ba3 7apparatus73 #8#i4 windistinct character an klemnisz' - #8#i4 w4 an klemnisz' 7where #8w4' refers to #8wurkunge' in the text7 #ee3 #8#h4 bis #aj4 das xxxxiii capitel' - #8#h4 bis #aj4 das xxxiiii capitel' #ajd3 #8das es keine abschliessenden ,gedanken' - #8dass es keine abschliessenden ,gedanken' #aah3 #8entgltige' - #8endgltige' #abg3 #8da entgeht und' - #8da entgeht uns' #acd3 #8,uibersetzung' - #8,uebersetzung' ,,bibliothek ,,der ,,mittelhochdeutschen ,,litteratur ,,in ,b,,hmen ,,herausgegeben ,,von ,,ernst ,,martin ,,mit ,,unterst,,tzung ,,des ,,vereins ,f,r ,,geschichte ,,der ,,deutschen ,,in ,b,,hmen4 ,,band ,,ii4 ,,der ,,ackermann ,,aus ,b,,hmen ,,herausgegeben ,,von ,,johann ,,knieschek4 ,,prag #ahgg4 ,verlag des ,vereins1 in ,commission bei ,f4 ,a4 ,brockhaus in ,leipzig4 ,,druck ,,der ,,actien-,,gesellschaft ,,bohemia4 ,,der ,,ackermann ,,aus ,b,,hmen ,,herausgegeben ,,und ,,mit ,,dem ,,tschechischen ,,gegenst,,ck ,,tkadle,,ek ,,verglichen ,,von ,,johann ,,knieschek4 ,,gedruckt ,,auf ,,kosten ,,des ,,vereins ,f,r ,,geschichte ,,der ,,deutschen ,,in ,b,,hmen4 ,,prag #ahgg4 ,verlag des ,vereins1 in ,commission bei ,f4 ,a4 ,brockhaus in ,leipzig4 ,,druck ,,der ,,actien-,,gesellschaft ,,bohemia4 ,in dem buchlein ist beschriben ein krieg1 wie einer1 dem sein weip gestorben ist1 schiltet den tot3 so verantwort sich der tot4 ,also setzt der clager ie ein capitel und der tot das ander bis an das ende4 ,der capitel sint vierunddreissig1 darinn man hubsches sinnes getichtes behendigkeit wol findet1 ,z4 #e und beginnet also der ackerman mit seiner clage anzuvahen4 ,das erste capitel4 ,grimmiger tilger aller leute1 schedlicher chter aller welte1 fraissamer morder aller leute1 ir ,tot1 euch sei verfluchet6 ,gott ewr termer hass euch1 unselden merung wone ,z4 #aj euch bei1 unglck hause gewaltigclich zu euch6 ,zumal geschant seit imer1 angst1 not und jamer verlassen euch nit1 wo ir wandert1 leit1 betrubnisz und kumer die laitten euch allenthalben6 ,laidige anfechtung1 schentliche zuversicht und #a4 disem buschlin ,b4 krig wan einer b4 #b4 s4 liebes ,a4 beschiltet ,b4 #c4 clager fehlt ,b4 ie fehlt b4 #e4 xxxiiii4 b4 gedichtes ,b1 gerichtes ,ab4 #f4 vindet ,der clager hept an vber den todt zu clagen das erst capitel b4 #g4 das erst capitel fehlt ,b4 ,ueberschrift in ,c3 ,hie hept sich an das puchlein der ackerman genant von dem tode vnd zu dem ,ersten des ,clagers ,rede vnd des ,ackermans anpringen ,cam jm ,ueberschrift in ,d3 ,hie nach volgent ,ettliche zumal kluger vnd subtiler redeweyse1 wie ainer was genant der ,ackermann von ,behaim dem gar ain ,schne liebe frawe sein ,elicher gemahel gestorben was beschiltet den tod vnd wie der tod ym wider anttwurttet vnd setzent also ye ain ,cappittel vmbe das ander4 ,der ,cappittel sind zway vnd dreyssig vnd vacht der ,ackerman also an zu klagen4 ,ueberschrift in a fehlt4 #h4 ,grymmger ,b1 ,grymmer ,d4 abtilger ,cab4 echter vnd veruolger ,cab1 achter ,d4 aller fehlt ,,bd4 #i4 frayschsamer ,cab4 morder fehlt ,,abd4 menschen ,,cd4 #aj4 gefluchtet ,d4 euir ,b4 tremer ,a1 tirmer ,b1 straffer ,cab1 ,schpffer ,d4 vnselig ,d4 #aa4 w4 bey euch ,cab4 vngelck ,da4 von unglck bis euch fehlt ,c4 gewaltig bey e4 ,d4 #ab4 geschandet ,b1 geschentt ,c4 angst und n4 ,a1 angst jamer vnd nott ,d4 #ac4 verlasse ,c4 euich ,b4 nicht ,cb4 wandrent ,b1 wandlent ,d4 betrubtnusz und auch ,ca1 kumer vnd betrbnisz ,d4 #ad4 beleitten ,cab1 layttent ,d4 anfechtungen ,b4 #ae4 schedliche ,c1 schentliche a4 schemliche ferung die bezwinge euch groblichen an aller stat6 ,himmel1 erd1 sunn1 mon1 gestirne1 mere1 wag1 berg1 gefilde1 tal1 awen1 der helle abgrunt1 auch alles1 das leben und wesen hat1 sei euch unholt1 ungunstig und fluchen euch ewigclichen6 ,in boszheit versinkent1 in iemerigem#a ellende ,z4 #e verswindent und in der unwiderbringenden swersten acht gottes1 aller leute und iglicher schpfung alle zukunftige zeit beleibent6 ,unverschampter boszwicht1 ewer bose gedenknusz lebe und taur hin an ende1 graw#b und vorcht schaiden von euch nit1 wo ir wandrent und wo ir wonent6 ,von mir ,z4 #aj und allermenigclichen sei uber euch ernstlichen zetter geschrien mit gewunden henden4 ,des todes widerrede4 ,das ander capitel4 ,hort1 hort1 hort1 new wunder6 ,grausam und ungehorte taiding vechten uns an4 ,von wem die komen1 das ist uns ,z4 #ae zumale fremde4 ,doch trewens1 fluchens1 zettergeschreies1 #a4 anferung ,cab1 serung ,d4 die fehlt ,d4 betwinge ab4 gropplichen ,b1 grblich ,d4 erden ,b,ca4 sonne ,,ab4 #b4 monde ,a4 stern ,c4 wage berge ,b4 gewilde ,d4 ,tale ,,ab4 aw ,cb1 awe a1 awen ,d4 #c4 vnd der hellen ,d4 h4 aptgrunt ,a4 ach ,b4 aller a4 leben hatt v4 ,c4 #d4 hot b4 sie vch ,b4 unholt vnd ,a4 und fehlt ,a4 fluchent ,a1 flchen ,c1 verflchen ,d4 euch fehlt ab4 #e4 versink ,b1 versinket a4 jemeriger ,a1 iemerigen ,b1 iamerigem ,d1 yemerlichem ,cab4 ellend ,c,da4 #f4 verschwindent ,b1 verschwindet ,ca4 vnwiderbringlichen ,cab4 schwaist ,b4 echte ,cab4 ieglicher schpffunge ,,bd1 geschpffungen ,cab4 aller ,b,ca4 #g4 zukunfftiger ,ca4 blibent ,b1 beleybt ,aa1 beleibent fehlt ,c4 unverschamter ab4 boszebicht ,b4 #h4 gedenknisz ,a1 gedechtnusz ,b4 #i4 trawr ,,ac1 twer hrende ,b4 l4 vnd dorr yemer mer ,d4 an fehlt ,aa4 geraw ,a1 gawe ,b1 grawsen ,d1 gerawn a4 #aj4 nicht ,ba4 vnd wo ,a1 wo fehlt ,b4 ir wandrent vnd wo fehlt ,a1 ir wont vnd ir wonet ,b1 ir wonent ,joch wo ir ,d4 #aa4 allermenglich ,b1 meniglichen ,c4 sie ,b4 sey stetticlichen geschrien vber ,cab4 ernstlichen fehlt ,cab4 zettergeschray ,cb1 geschrwe ,b1 geschrien zetter waffen ,d4 #ab4 gebunden ,ab4 #ac4 ,cappittulum secundum ,a4 ,antwurtt der todt also daruff ,d4 #ad4 ,hrt hrt hrt ,c1 hrt hrt horent ,,bd4 nim wunder ,a4 nw ,,bd4 #ae4 teding ,,bd4 kumen ab4 dz ,b4 uns fehlt ,a4 #af4 zumal ser ,cb4 befremdet vns zemal ,d4 tett trwens ,b1 trawrens ,c1 droens a4 zettergeschreies fehlt ,d1 woffengeschreies b4 hendewindens und aller ankreutung#c sein wir allen enden untz her wol genesen4 ,dannoch sun1 wer du bist1 meld dich und lautmer1 was dir laides von uns widerfaren sei1 darumb du uns so unzimlichen handelst1 des wir vormals ungewont sint3 allein wir doch manigen kunstenreichen1 ,z4 #e edeln1 schonen1 mechtigen und hochfertigen leuten ferr uber den rein hant gegraset1 davon witwen und weisen1 landen und leuten leides genugclich ist geschechen4 ,du tust dem gleich1 als ob dir ernst sei unde dich not swerlich bezwinge4 ,dein clage ist an reimen3 davon wir prufen1 du wollest ,z4 #aj durch dones und reimens willen deinen sinnen nicht entweichen4 ,bistu aber tobend1 wutend1 twalmig oder anderswo an synne1 so verzeuhe und enthalt und bisz nicht zu snel so swerlichen zu fluchen3 dann wart das du nit bekomert werdest mit afterrew4 ,wene nicht das du unser herlich unde ,z4 #ae gewaltig macht immer mugest geswechen4 ,dannoch nenne #a4 wendens ,a4 h4 mereres geschraysz ,d4 vnkraitunge ,b1 allerlay an kriegens sein ,cab1 allerley anfechtung ,d4 an allen ,,bd4 wir ,ellender ,cab4 #b4 hintz ,a1 biszher ,d4 volgewesen ,a4 ,demnach a1 ,dannocht ,d4 sune ,b1 sone ,c4 lutbar ,b1 lautter mere ,d1 lutmer b4 #c4 sey begegnet ,d4 #d4 vnczemlichen ,ca4 das ,b4 wir doch ,d4 vermls ,b4 doch vngebant b4 #e4 vngewon sin ,b1 vormaln vngewont waren wie wol ,d4 alleine ,b4 manigen fehlt ,c1 manchen a4 ernstenreichen ,a1 knstrichen ,b4 #f4 schnen ,b4 vnd mechtigen ,d4 und fehlt ,a4 hochferttigen ,cb1 hoffertigen a1 heftigen ,a1 fehlt ,d4 ser ,b,c,dab4 #g4 sin ,b4 haben ,cab4 ber iren rayn gegraset haben ,d1 gegrset ,b4 witiben ,c4 und fehlt ,d4 land ,d4 #h4 genglich ,b4 volkomenlich layd beschhen ist ,d4 gescheen ,a4 glich ,b4 #i4 ob fehlt ,cb4 sye u4 doch ,b4 schwerlich ,ba1 groblich ,d4 bezwinget ,a1 betwing ab4 #aj4 ein r4 ab4 reuen ,a1 ,rymmen ,b1 ,rm ,c1 rumen ,d1 ,reim b4 da bey ,d4 brffen ,b4 wellest vnd ,b4 #aa4 deines vnd rymens ,aa1 gednes willen vnd reimens ,cb1 tobender rmen willen ,d4 dienen sein ,a4 sine ,b1 synn ,ca1 feinden ,d4 #ab4 ,wistu b4 es aber ,,ac4 aber fehlt ,b4 butund b1 wttende ,d4 walmig ,b1 twalmig fehlt ,d4 anderswa ,b4 #ac4 on ,ca4 oder on das ansynn ,d4 verziehe ,b1 verzeuch auch enthalt ,cab4 vnd fehlt ,d4 nicht so ,c4 schnell ,ba4 #ad4 schwerlichen ,ba4 flchen ,c4 denn ,cab4 #ad4 nicht a4 bekmert ,b1 bekumbert ,c1 bekumert ab,d4 ,htt dich das du nit ,d4 #ae4 affterruwe ,b1 ,rewe ,c4 ,betracht n4 ,d4 nit ,b4 herlich und fehlt ,d4 #af4 mogest ,c1 mgest ,d4 #b4 geschwechen ,b1 geswachen ,ca4 ,dennocht ,dab4 neme ,a4 dich und versweig nicht1 welicherlei sachen dir sei von uns so mit zwenglicher gewalt begeint4 ,rechtvertig wir wol werden1 rechtvertig ist unser gefert4 ,wir wissen nicht1 wes du uns so frevelichen zeihest4 ,des ackermans widerrede4 ,das dritt capitel4 ,ich bins genant ein ackerman1 von vogelwait#d ist mein ,z4 #f pflug1 ich wone in ,beheimer lande4 ,gehessig1 widerwertig unde widerstrebend sol ich euch immer wesen3 wann ir hapt mir den zwelften buchstaben1 meiner freuden hort1 ausz dem alphabet gar freisamlich enzucket4 ,ir hapt meiner ,z4 #aj wunnen licht somerblumen mir ausz meines hertzen anger jemerlichen auszgereutet1 ir hapt mir meiner selden haft1 mein auszerwelte turkeltaube#e arglistigclich empfremdet1 ir hapt unwiderbringlich raub an mir getan4 ,wegt es selber1 ob ich nicht billichen zurne1 wute vnde clag3 von euch bin ,z4 #ae ich freudenreiches wesens beraubet1 teglicher guter lebtag enterbet und aller wunnbringenden rent geeussert4 ,frut unde fro was ich vormals zu aller stunt1 kurtz und lustsam #a4 vnd fehlt ,d4 sweig ,a1 verschwig ,b1 verschweig ,c,da4 nit ab4 in w4 ,cab4 sye ,b4 du von vnns ,d4 #b4 mit fehlt ,a,cab4 twanklich ,cab4 begegnet ,c,da4 wir dir wol ,ca4 #c4 gerechtuertiget ,d4 getatt vnd g4 ,c4 nicht fehlt ,b4 was ,a4 #d4 so fehlt ,b4 bezeichest ,ca4 #e4 d4 clagers w4 ,cab1 ,cappitulum tercium ,a1 ,der ,ackermann antwurtt also ,d4 #f4 bin a4 genant fehlt ,b4 von gewalte ,b1 vogelwat ,aa4 #g4 pflger4 won4 ,behemer ,b1 behemlannd ,cb1 peheimer a4 erhessig vnd w4 ,a1 hssig ,d1 g4 vnd w4 ,b4 #h4 widerstreben ,,bd4 ich ew ,c4 #i4 habent ,,bd4 zwolfften ,a4 frden ,b1 slden ,d4 hrt ,,bd4 #aj4 vsz ,b4 gar fehlt ,d4 freysamligclich ,,abd4 gezucket4 ,ich habe ,a1 habent ,,bd4 #aa4 wunneklichen ,d4 vnd s4 ab4 ,sumerb4 ab1 ,sumerbluemen ,b1 ,sumerprunnen in meins h4 ,d4 #ab4 vsz ,,bc4 jemerlichen fehlt ,d4 vszgertet ,b4 habent ,,bd4 meinen ,d4 salbenhafft ab1 salben safft ,c4 #ac4 turtteltawb ,b,c,dab4 listigclichen empfrempt ,d4 ir habent ,b4 #ad4 vnwiderbringlichen ,ca1 vnwiderpringenden ,d4 roup ,b4 geton ,b1 begangen wegent ,d4 es fehlt ,d4 #ae4 icht ,a,cab1 it ,b4 zrne ,b4 wtte ,,bd4 klagen ,d4 #af4 pin ich von ewch4 ,c4 frdenrichs ,b4 wesen ,d4 berovbet ,b4 gter ,b4 #ag4 entwertt ,c4 wonnpringenden ,b1 wumpdingen ,c1 wunnepringender ,d4 geeussent ,a1 gssent ,b4 #ah4 frlich vnd fro ,c1 frlich vnd mttig ,d4 vrmals ,b1 vormalen z ,d4 was mir alle weil tag und nacht1 in gleicher masz frewdenreich geudenreich sie beide1 ein iglich jare was mir ein genadenreichs jare4 ,nun wart zu mir gesprochen3 schab ab6 ,bei trubem getrank1 auf durrem ast1 betrubet1 swartz und zurstort bleib ich und hewl an unterlasz4 ,also treibt ,z4 #e mich der wint1 ich swim dahin durch des wilden meres flut1 die lunden haben uberhant genommen1 mein anker haftet nindert4 ,hirumbe ich an ende schreien will3 ,ir ,tot1 euch sei verflucht6 ,des todes widerrede4 ,das viert capitel4 ,wunder nimpt uns sollicher ungehorter anfechtung die ,z4 #aa uns nie mer hat begeint4 ,bistu ein ackerman wonend in ,beheimlande1 so tunket uns1 du tust uns heftigclichen unrecht1 wann wir in langer zeit zu ,behem nit endliches han geschafft1#f sonder nur neulich in einer vesten hubschen ,z4 #ae stat1 auf einem berge werlich gelegen4 ,der han vier buchstaben3 der achzehend1 der erst1 der dritt und der dreiundzwenzigest in dem alphabet1 einen namen geflochten4 #a4 was wir ,d4 alle mein weil ,c4 geleichter ,c4 masse ,d4 #b4 geridenrich ,b1 vnd guttes reich waren ,d4 s ,b4 wir baide ,d4 yeglich ,b1 yeglichs ,c,dab4 wan mir ,b4 ein falt ,d4 #c4 frdenreichs ,b4 jahr a1 jare fehlt ,d4 ,nu wurtt ,d1 wirt ,bab4 schabe abe ,a4 #d4 auff fr bei ,d4 trurrem ,b1 trewbem ,c1 truben getrank fehlt ,d4 bei durrem ,c1 dorrem ,b1 thurrem a4 schwarcz ,ba4 #e4 zerstrret ,,bd1 zu soret ,c1 zu sorend ab4 ich fehlt ,a,b,cab4 hl ,b1 schrey ,d4 one ,b1 on vnderlosz ,c4 ,also fehlt ,c4 tbet ,b4 #f4 stimme ,b1 schwym ,c4 dohin ,a4 merres ,b4 flucht ,,ab1 fluch b4 #g4 dunen ,aab1 donnen ,b1 thnnen ,c4 genumen ab4 #h4 minder ,b1 nit mer ,d4 herumbe ,b1 ,darumb ,cab4 schrien will ich ,b4 herr todt ,d4 #i4 ch sei fehlt ,b4 widersagt ,c4 verflche ,b1 geflucht ,d4 #aj4 ,cappittulum ,quartum ,a1 des todes antwurtt ,d4 #aa4 sllicher ,b1 solch ,c1 solcher a4 fr die3 dergeleich ,d4 #ab4 mer fehlt ,,bd4 hat fehlt b4 begegnett ,,cd4 ,bistu es ,,bcd4 #ac4 wonender ,b1 wonett ,c4 ,behemer ,,bc1 pehen a4 tuest ,a1 test ,b1 thust a4 helflich ,ca4 #ad4 wenn ,c4 langen zeytten ,d4 ,beham b1 pehen a4 nichts ab4 enlichs b1 endliches z ,beheim ,d4 #ae4 habn ,d1 hond ,b4 ,sunder ,b,da4 nur fehlt ,d4 nwelich ,b4 hbschen ,b1 schnen ,d4 #af4 werlich fehlt ,d4 der hon wir ,b1 der hat ,ca1 die hat b1 haben wir vier ,d4 #ag4 achtett zehend ,cab4 #c4 der erst fehlt ,a4 #ah4 dreyundzwainzigist ,,bc4 nomen b4 ,do han wir mit einer seligen tochter unser genad gewurket3 ir buchstabe was der zwelfte1 sie was gantz frum und wandelfrei1 wann wir waren gegenwurtig1 do sie geporen wurde4 ,do sant ir fraw ,ere einen erenmantel und einen erenkrantz3 die bracht ir fraw ,selden unzurrissen und ungemeiligt4 ,z4 #e ,den mantel und den erencrantz bracht sie gantz mit ir untz in die gruben4 ,unser und ir getzeug ist der erkenner aller hertzen4 ,guter gewissen1 freuntholt1 trewe1 gewar und zumal gutig was sie gen allen leuten4 ,werlich6 so stete und so geheuer kam uns zu handen selten4 ,es ,z4 #aj sei dann dieselbe1 die du meinst2 anders wissen wir keine4 ,des ackermans widerrede4 ,das funft capitel4 ,ja her6 ich was ir fridel1 sie mein amei4 ,ir hapt sie hin1 mein durchlustig augenweide4 ,sie ist dahin1 mein fridschilt fur ungemach1 enweg ist mein warsagende wunschelrut4 ,z4 #ae ,hin ist hin6 ,do ste ich armer ackermann allein1 verswunden ist mein liechter sterne an dem himmel1 zu #a4 hon ,b1 hab b4 einer erbern saligen ,cab4 gnad getn ,d1 gebrcket b4 #b4 war ,aab4 zwolffte die ,a4 frome ,b4 #c4 wandelsf4 ,c,dab4 w4 wir mugen wol sprechen wandels frei ab4 wenn ,c4 gegenwertig ,a4 #d4 da santte ,d4 frowe ,b4 ,selde ,d4 ein e4 ,a4 eren fehlt ,c1 geren m4 ,a,bb1 grnen ,d4 eyn ,a4 eren fehlt ,d4 #e4 ,von die bracht bis ungemeiligt fehlt ,cab1 ,von die bracht bis erencranz fehlt ,d4 #f4 ungemeilich ,a4 den pracht s4 ,d4 #g4 in dz grabe ,b1 grube ,d4 ,von ,unser bis herzen fehlt ,c4 gezuig ,b1 gezg ,d4 #h4 frnth4 ,b1 frum ,d1 frutholt a4 holdsalig getrew ,d4 #i4 twe ,b4 gewerre ,b1 gewer ,c4 gttig ,,bd4 zu allen ,c4 gegen dir vnd allen l4 ,d4 #aj4 stett vnd gehewr ,c1 gehrre ,b4 kumbt a1 kombt vns selten zu h4 ,cb4 #aa4 sye ,b4 dieselbig ,b,cab4 wiss ,a1 so wissen wir anders k4 ,d4 #ab4 ,des clagers w4 ,cab4 ,cappittulum ,quintum ,a4 ,der ,ackermann antwurttet dem todt4 #ac4 herre ,b4 ir ameys vnd sie ,d4 amy ,b1 ,amalej ,cab4 ich ,a4 habent ,b1 habet ,d4 #ad4 dahin ,d4 durchlewchtigste ,b1 allerlustigiste ,ca4 durchleuchtende ,d4 augelwaid ,c1 eugelweide ab4 dhein ,a1 hin ,ca4 #ae4 fridschrifft schilt ,a1 m4 fridschillt was sie vor allem vngemach ,cab4 vngemach wart ,a,bb4 ,entwertt ist sie mir mein warsagende ,c4 hynwegk 444 warsagender ,d4 warsagen die ,a4 #af4 schiltdrewte ,a1 schilttrut ,b1 schilt ,drautin ist dahin ,d4 ,so ,cab4 ,des sten ,d4 #ag4 verschwunden ,b,ca4 stern ,da4 reste ist gegangen meins heiles son1 auf get sie nimmermer1 nicht mer get auf mein flutender#g morgensterne1 gelegen ist sein schein1 kein leitvertreiben han ich mer1 die vinster nacht ist allenthalben vor meinen augen4 ,ich wen nicht1 das sei etwas1 das mir rechte freude immer mer ,z4 #e mge widerbringen1 wann meiner freuden achtber baner ist mir leider untergangen4 ,zetter1 waffen6 von hertzengrunde sei geschrien uber das jar1 uber den verworfen tag und uber die leidigen stund1 darinn mein steter herter diamant ist zurbrochen1 darinn mein recht furender leitstab unbarmherzigclich ,z4 #aj mir ausz den henden wart geruckt1 darinn ist zu meines heiles vernewenden jungprunnen mir der weg verhauwen4 ,ach an ende1 wee on unterlass1 immeriges versinken und gefelle sei euch1 ,tot1 zu erbe eigen gegeben1 lastermeilig schandung6 ,wirdenlos und grisgramig sterbet ,z4 #ae und in der helle versinket1 gott beraube euch ewr macht und lasz zu pulver zurstieben6 ,an zile hapt ein teufeliches wesen6 #a4 raste ,,bd1 ryste ,c1 roste a4 mein ,a4 sunn ,b,dab1 ,snne ,b4 auf gatt ,d4 #b4 nit mer gatt ,d4 lchtender ,b1 liechter ,d1 flutunder a4 #c4 l4 vertreib ,b,cb4 hon ,b1 hab ,cab4 dye ,c4 #e4 etwas das fehlt ,b4 ,i4 main1 das wir 7mir ab47 nyemandt 7niemant a47 ,rechte frewde 7imer ab47 #f4 mog wider bringen ,cab1 ,ich main das nichts sey myr recht freud ,d4 imer mer bis meiner freuden fehlt4 muge ,b4 #f4 mein a4 panier ,cab4 #g4 ,zytter ,a1 zetter fehlt b4 z4 und jmerlichez wauffen ,d4 woffen ab4 w4 und h4 ,b4 hertzens ,c4 #h4 seye ,c4 geschruwen ,b1 geschreien b1 sey ymer mer geschryen4 uber das jar fehlt ,d4 vnd uber d4 ,ca4 #i4 stund vnd die vergyfften mynten ,a4 darinn mir mein harter stetter ,d4 herter vnd vester schemberlicher ,a4 denmant ,b4 #aj4 zerbrochen ,,bc4 rechter ,,abc4 f 444 der beschdigt ,a4 laidstab ,d4 gar u4 ,cb4 #aa4 mir fehlt ,,cd4 mir wart gezucket ,c1 ist gezucket darinn mir zu ,d4 #ab4 meins ,c4 vernewend ,c4 mir fehlt4 den w4 ,a1 der wer ist ,d4 #ac4 ach wee wee4 an ende fehlt ,d4 vnd in neriges versinken ,,abd4 #ad4 geselle ,b1 ewiger val sei ,c1 vnd alles vngeselle ,d4 zu ,erb ,cb4 zu aygerben ,d4 geben ,b4 #ae4 lastermailig ,cb1 lastermeilung a4 schawrslechttig ,cab4 mitt last4 schendung ,d4 wunderlosse ,b1 wurdenlosz ,d4 stirbet ,a1 ersterbent ,d4 #af4 erstinckett ,a1 ersticket a4 berawb ,,cd4 #ag4 bulffer zerstieben ,b1 stieben ,c1 zerstrewen4 an end ,d4 habent ,,bd4 teufelisch ab4 #ah4 leben ,b4 ,des todes widerrede4 ,das sechst capitel4 ,ain fuchs slug einen slafenden lewen an seinen backen1 darumb wart im sein balk zurrissen2 ein hase zwacket einen wolf1 noch heut ist er zagellos darumb2 ein katz krellet einen hunt1 der do slafen wollt1 immer musz sie des hundes ,z4 #e veintschaft tragen3 also wiltu dich an uns reiben4 ,doch glauben wir1 knecht knecht1 her beleibet herre4 ,wir wollen beweisen das wir recht wegen1 recht richten unde recht faren in der welte1 niemants adel schonen1 grosser kunste nicht achten1 keinerlei schone ansehen1 gab1 liep1 leides1 ,z4 #aj alters1 jugent unde allerlei sach nicht wegent4 ,wir tun als die sunn1 die scheint uber bose und uber gut3 wir nemen gut unde bose in unser gewalt4#h ,alle die meister die die geist kunnen bezwingen1 mussent ire geist antworten und aufgeben und die bilbis#i und die zauberin konnen vor uns ,z4 #ae nicht bleiben4 ,sie hilfet nit1 das sie reiten auf den krucken und das sie reiten auf den bocken4 ,die ertzt1 die den leuten das leben lengen1 mssen uns zu teil werden2 wurtz1 #a4 ,cappittulum ,sextum4 ,a4 ,der todt spricht aber zum ackerman ,d4 #b4 ein sl4 ,a4 leeben ,b1 leowen ,cb4 seinen fehlt ,c4 leon an einen ,d4 #c4 back ,b4 zerrissen ,,bcd4 vnd ein h4 ,d4 zwaget ,b1 weckt ,d4 #d4 dannocht ,d4 hewtt fehlt ,d1 huitt ,b4 h4 was ,d4 zaglos1 darumb fehlt ,d4 krehlet ein k4 ,a1 krwet ,b1 krelt ,cab1 kratzt ,d4 #e4 der do slafen wollt fehlt ,d4 der hunde ,b4 #f4 wilt du dich auch ,d4 #g4 glaube ,a4 mir a4 das k4 ,d4 knechts ,ca4 beleyben ,a1 blibt ,b1 beleib ,c4 vnd herrn herren beleiben ,d4 wellen ,b4 #h4 weysen ,d4 begen ,a4 w4 vnd r4 ,c4 #i4 farren ,b1 uaren ,d4 welt ,,bd1 werlte b4 adels ,c4 schonen fehlt1 dafr noch ,b4 schn ,d4 #aj4 achtent ,d4 sch4 mit ,b4 schn nit ansehent ,gab lieb alter ,d4 leid altter ,c1 alder laides ,b4 #aa4 n4 achtent noch w4 ,a4 wegen ,c1 n4 vorgebent ,d4 #ab4 sonn ,b4 uber#b fehlt ,b,c,db4 ber gutt und bsz ,,bd4 #ac4 wir nemen in unsern gewalt bosz vnd gut ,c4 #ad4 die fehlt ,ca4 die do ,b1 so die ,d4 knnen ,b4 betwingen ,b1 zwingen ,b,dab1 zwingen die m4 ,c4 mussen vns ,b4 antworten und fehlt ,b1 anttwurtten ,c1 auffantwurtten4 #ae4 und aufgeben fehlt ,d1 auffgeben vnd antwurten ,b4 und fehlt ,,bd4 wildwiss ,b1 bilwisz ,cb1 pildtweisen ,d4 zaubrerin ,,bc4 kunnen ,cab4 mgent ,d4 #af4 beleyben ,db4 ,so ,b4 nicht ab4 rtten ,b4 auff den tyeren ,d4 vnd fehlt ,cb4 #ag4 vnd das bis bocken fehlt ,d4 bcken ,,bc4 ertzet ,c4 #ah4 lengern ,c1 lengernt msset ,d4 worz ,b4 kraut1 salben und allerlei apotekenpulver konnen sie nicht gehelfen4 ,solten wir allein den zweifaltern und den hewschrecken rechnung tun umbe ir geslecht8 ,an der rechnunge wurden sie nit benugen4 ,oder solten wir durch aufsatzes1 durch liebes oder durch leides willen die leute lassen ,z4 #e leben8 ,aller der welte keisertum weren unser1 alle konig hetten ire kronen auf unser haupt gesetzt1 ire zepter in unser hant geantwurt2 des babstes stule mit seiner dreigekronten infel wer wir nun gewaltig4 ,lasz sten dein fluchen1 sage nit von ,papenfels#aj newe mere1 hawe nit uber ,z4 #aj dich1 so reren dir die spen nicht in die augen6 ,des ackermans widerrede4 ,das sibent capitel4 ,kunde ich gefluchen1 kunde ich geschelten1 kund ich euch verpfeien das euch wirsch wurde3 das hett ir snodlichen wol an mir verdienet1 wann nach grossen laide grosse ,z4 #ae clage sol volgen4 ,unmenschlich tet ich1 das ich sollich loblich gottes gabe1 die niemant dann gott allein geben #a4 vnd salben ,c4 appategken ,c1 aptecken a4 pulperei ab4 han ,cab4 #b4 mgen ,d4 beschirmen ,d4 ,o solt ,cab4 feynfaltern ,d4 haschrecken ,a1 hewschreckelm ,c1 hewschrickeln ,d4 #c4 umb ir geschlett r4 tun ,d4 #d4 genugen ,cb4 ,o solten ,a,bb1 vnd s4 a1 ,o solt ,c4 #e4 auffstze ,d4 oder d4 ,a4 liebe ,b1 lieb ,cb4 durch fehlt ,db4 lewtt ,c4 #f4 aller fehlt ,c4 werlte4 keiserthum a4 wer ,,bd4 nun vnser ,b,c,db1 vnser aigen ,c1 inn vnser handt ,d4 alle die k4 ab4 #g4 hattn ,d4 kron ,cab4 gesatzt ab4 #h4 geantwort ,a4 auch der babst ,cab4 mit fehlt a4 #i4 mit den dreye seiner gekrontten ,c4 dr ,bab4 kromer ,a1 gekrnter ,ba1 gekrtten ,infeln ,d1 kronten ab4 wern ,c4 stn ,b1 stan b4 #aj4 sag ,cab4 pfapofels ,b1 pappafels ,c1 papellfels ab4 nit vnmglich n4 m4 ,d4 nuiwe ,b4 haw ,c4 #aa4 rueren ,b4 reysen ,cab1 vallent ,d4 vnder die ,b1 kain spen in die ougen ,d4 #ab4 des clagers w4 ,cab4 ,cappittulum septimum ,a4 das ,,vii4 ,cappitel b4 #ac4 ,konde ,a4 so auch im ,nchstfolgenden4 geflchen ,b4 geschelten ,d4 schelten ,c4 gefluchen ,d4 #ad4 verspien ,b1 verpfeyben ,d4 wiers ,b4 das euch wirsch wurde fehlt ,ca4 wurden ,,ab1 wrdt ,d1 d4 e4 wee vnd vbel geschee b4 hetten ,b4 #ae4 schultlichen ,b1 schndigklich ,d4 wol fehlt ,c4 an mir wol ,d4 verdyenet an mir ,b4 dann ,d4 grossem ,d4 #af4 laid soll gr4 k4 volgen ,c1 l4 pillich gr4 c4 volgen soll ,d4 das ich fehlt ,,ab4 #ag4 loblich fehlt ,c4 g4 clage ,a4 gotzgab ,cb4 nyeman wann ,c4 allein fehlt ,b4 mag1 nicht beweinte4 ,zwar trauren sol ich immer4 ,empflogen ist mir mein erenreicher valke1 mein tugenthaftige fraw4#aa ,billichen clage ich3 wann sie was edel der geburt1 reich der eren frucht und uber alle ir gespilen gewachsen person1 warhaftig und zuchtig der wort1 keusch des leibes1 ,z4 #e guter und frolicher mitwonung4 ,ich sweig1 als mer ich bin zu swach1 alle ir ere unde tugent1 die gott selber ir het mitgeteilt1 zu volsagen4 ,herre ,tot1 ir wist es selber4 ,umb sollich gross herzeleit solt ich euch mit recht zu suchen4 ,werlich were icht gutes an euch1 es solt euch selber erparmen4 ,z4 #aj ,ich wil keren von euch1 nicht gutes sagen1 mit allem meinen vermugen wil ich euch ewig widerstreben3 alle gottes zirung sol mir beistendig wesen wider euch zu wurken6 ,euch neit alles das do ist in himmel1 auf erden und in der helle6 ,z4 #ae ,des todes widerrede4 ,das achtet capitel4 ,des himels tron den guten geisten1 der helle grunt den bsen1 irdische lant hat gott uns zu erbteil geben4 ,dem himel fride unde lon nach tugenden1 der helle pein und strafung nach snden1 der erden klos unde meres stram mit ,z4 #bj #a4 bewainet ,ca4 hatt nitt bew4 ,d4 zworre ,b4 sol vch ,b4 ymmer mer b4 #b4 ist mir empflogen ,a4 erentreicher ,a4 e4 schatze ,b4 tugenthafft ,,cd4 #c4 frawen ,c4 darumb clag ich pillich ,cab4 pillich ,,bd4 edel vnd geburt ,a4 #d4 frucht fehlt ,,bd1 fruchtig ,cab4 gewachsamer ,b1 ein gewachszne ,cab1 gewachsner ,d4 #e4 warhafftiger vnd zuchtiger4 der fehlt ,d4 worte ,b4 vnd kewsch ,c4 #f4 schwige ,b4 von als mer bis ,cap4 viii erd wurd in zu enge fehlt b4 #g4 die gott bis mitgeteilt fehlt ,ca1 s4 mit ir h4 g4 ,b1 die gott ir selber mit hatt getailt ,d4 #h4 weste ,a4 musten ,b4 #i4 sollichs ,b4 solchs herczenleid1 gross fehlt ,ca4 sol ,a1 solt ich e4 pillich ,d4 anwenden ,d4 mit recht zu suchen fehlt ,b4 ichtz ,d4 #aj4 an euch mit recht zu suchen ,b4 #aa4 vnd nichts ,c4 #ab4 vermgen ,c4 ewigklich ,b1 ewigclichen ,c4 #ac4 g4 geschopf sollen ,ca4 #ad4 midet ,b1 neyde vnd hasze ,ca1 euch meyd ,d4 das der ,b4 das dawg ,c1 das daig a4 #ae4 vnd auf ,a4 hellen ,d4 #af4 ,cappitulum octauum ,a4 ,der todt anttwurtt aber also ,d4 #ag4 thron a4 abgrunt ,,bd4 #ah4 bosen vnd irdische lant hat vns gott ,c,da4 gegeben ,d4 #ai4 frawde ,d4 #bj4 strafft ,d4 klas ,a1 clob ,d4 sturme ,b1 stravm ,d4 aller irer behaltung hat uns der mechtig aller weit herzog befolhen den worten1 das wir alle uberflssigkeit ausreuten und ausjeten sullen4 ,nim fr dich1 tummer man1 prfe unde grab es mit sinnes grabstickel in die vernunft1 so vindestu3 hetten wir seit des ersten von leim gelecket mans zeit leut ,z4 #e auf erden1 tiere unde wrm in wstung und in wilden heiden1 schuppentragender und schupfriger visch in dem wage zuwachsung und merung nit auszgereutet3 vor kleinen mucken mocht nu niemant beleiben1 vor wolfen torste niemant aus1 es wurde gefressen ein mensch das ander1 ein tier das ,z4 #aj ander1 ein ieglich lebendig beschaffung die ander1 wann narung wurde in gebrechen1 die erde wurde in zu enge4 ,er ist tumm1 wer do beweinet die totlichen4 ,lasz ab6 die lebendigen mit den lebendigen1 die toten mit den toten1 als bis her gewesen ist4#ab ,bedenk basz1 du tummer1 was du clagen sullest6 ,z4 #ae ,des ackermans widerrede4 ,das neunte capitel4 ,unwiderbringlichen mein hchsten hort han ich verloren6 ,sol ich nit wesen traurig und jamerig1 musz ich bisz #a4 irer fehlt ,d4 behandelung a4 mechtig ,gott ,c4 #b4 enworten ,a1 darumb ,c1 in den wortten ,d1 entwortten a4 u4 vmb vns erwinden vszrtten ,b4 #c4 sullent ,a1 sllen ,,bd1 sollen ,c4 fir d4 ,b 444 fe unde beschdigt ,a4 #d4 grbs4 ,a4 es fehlt ,b,c,da4 seines ,a4 #e4 het wir ,a4 hettn ,b,ca4 am ersten ,a1 dir ersten ,c1 seyd des e4 ,d4 von desz laymen gemachtten ,ca1 von leim gelecket fehlt ,d4 die leut ,d4 #f4 in den wustungen ,ca1 wessunge ,b4 sch4 zagender ,a4 #g4 scheptragen4 vnd fehlt ,c4 schlupfender ,b1 slupfriger ,c1 scheppig ,d4 wasser ,ca1 wagen ,d4 #h4 zuwaschung ,a1 zuwachnusz ,ca4 zumerung ,d4 nicht a4 von ,b4 mgklein ,ca4 #i4 nyematz ,d4 beleiben fehlt ,a4 torfft ,a1 gedrst ,d4 nun n4 ,b4 auszgen ,d4 #aj4 wurde auch ,c4 fressen ,,bcd4 ein menschen ,b1 ein mensch bis ander fehlt ,c4 #aa4 ander fehlt ,b4 ein tier das ander steht nach ein ieglich l 444 ander ,d4 das ander fehlt ,b4 iglich a4 behawsung ,a1 behafung ,b4 #ab4 die narung ,b1 der n4 ,c4 wurd ,ca4 zergon4 die erde bis enge fehlt ,d4 erden ,c4 #ac4 ein tumm ,b4 der da ,c,dab4 weinet4 totten ,d4 #ad4 mit den lebendigen fehlt ,ab4 als es ,a4 vntz ,b,cab4 #ae4 ist gewesen ,b4 basz fehlt dumer ,a4 was ,b4 sollest ,b4 #af4 des clagers widerrede ,cab4 cappittulum nonum ,a4 der ,ackerman spricht ,d4 #ag4 ,unwiderbringlicher ,,ab4 hchster ,a4 hab a4 #ag4 vnd iamerig fehlt ,ca4 t4 wann ich musz ,cab4 tr4 ,ja jam4 ,d4 #ah4 ich fehlt ,c4 ich bisz fehlt ab1 ich volharren bisz ,d4 an mein ende harren1 entweret aller freuden8 ,der milte gott1 der mechtige her gerech mich an euch argen trauermacher6 ,enteigent hapt ir mich aller wunnen1 beraubt lieber lebtag1 enpfreit micheler eren4 ,het ich fr die gut1 die rein1 du herre1 engelt#ac mit iren kinden in reinen1 vesten ,z4 #e gevallen6 ,tot ist die henne die do auszzog sollich hner4 ,ach gott1 gewaltiger herre6 wie lieb sach ich mir1 wann sie so zuchtigcliches ganges pflag und aller eren1 und sie menschlichs geslechte do lieblich ansehend sprach3 danck1 lob und ere habe die zart2 ir unde iren nestlingen#ad genne ,z4 #aj gott alles gutes4 ,kund ich darumb gott wol gedanken1 werlich ich tet es billichen4 ,wellichen armen man het er balde so reichlich begabet8 ,man rede1 was man wolle3 wen gott mit einem reinen1 schonen und zuchtigen weibe begabet1 die gabe heisset gabe vor aller irdischer auszwendiger ,z4 #ae gabe4 ,o aller gewaltigster himelgrave1 wie wol ist dem geschechen1 den du mit einem reinen unvermeiligten gatten hast begattet6 ,frew dich ersamer man eines reinen weibes1 frewe dich reines weip ersames mannes3 gott gebe #a4 harren vnd bin e4 ,cab4 harren fehlt4 gantz entpfremdet4 froden ,d4 d4 miltig ,d4 rech ,d4 #b4 armen t4 ,a4 trawenmacher ,d4 #c4 geaigent4 habent ,b4 #d4 ensprent ,a1 entspenet ,b1 empfremdt ,cab1 entsprenget ,d4 m4 eren ,micheler ,,ab4 von ,het ich bis gevallen fehlt ,cab4 von ,a1 fr fehlt ,d4 #e4 die gte die ,raine die herre ,sie wandlett mit ,iren knden in ,d4 reinen fehlt ,d4 #f4 auszgezogen hat ,a1 vszzuge ,c1 auszheckte ,d4 hner ,b1 solch hennen ,c1 hndlein ,d4 #g4 der got ,,ab4 ,ach fehlt ,c4 wie gar lieb geschach ,d4 ich fehlt ,d4 wenn ,cab4 #h4 zchtiges erentreyches ,d4 gangs fehlt ,c4 gundes pf4 ,d4 alle ere ,a4 vnd alle ere fehlt ,d4 #i4 darumb die menschen sie lieplich ansahen vnd sprachen ,cab4 vnd sie doch m4 geschlchtes was mit lieblichen shen vnd sprechen ,d4 sechent sprechen ,b4 dancke ,a4 #aj4 zart vndermailigt ,cab4 ir unde bis genne fehlt ,c,dab4 vestling ,a4 vestlingen grune ,b4 #aa4 guten ,d4 ich got darumb ,cb4 darumb bis ich tett fehlt ,d4 dancken ,c4 #ab4 man fehlt ,b4 h4 es ,a4 #ac4 so pald ,c1 s4 rilich ,b4 redet ,a1 red ,c1 rad ,d4 welle ,b4 #ad4 schonen und fehlt ,b1 zuchttigen vnd schonen ,c1 zuchtigen ,schnen ,dab4 #ae4 gobe ,b4 gabe vnd ist ,cab1 die gab ubertrifft alle auszwendige vnd yrdische gaube ,d4 auszwendiger irdischer ,b4 #af4 gewaltigist ,cb1 gewaltiger ,d4 #ag4 gescheen ,a4 unvrmeyligen ,a1 vnvermaligten gartten ,c4 geton ,b1 weib h4 ,d4 #ah4 begarttet ,c1 vergattet ,d4 deines b4 #ai4 fr weip3 deines a4 w4 deines rainen m4 ,c4 euch frewde beiden6 ,was weisz davon ein tummer1 der ausz diesem jungprunnen nit hat getrunken8 ,allein mir zwenglich hertzelait ist geschechen1 dannoch danke ich gott innigclich1 das ich die unverruckten tochter han erkannt4 ,dir1 bser ,tot1 aller leute veint1 sei gott ewigclichen gehessig6 ,z4 #e ,des todes widerrede4 ,das zehent capitel4 ,du hast nit ausz der weiszheit brunnen getrunken3 das bruf ich an deinen worten4 ,in der natur gewurken hastu nit gesehen1 in die mischung weltlicher schanden ,z4 #aj hastu nit geluget1 in irdische wandlung hastu nit gegutzt4 ,ein unverstendig wolf bistu4 ,merke1 wie die lustigen rosen und die starkriechen lilien in dem garten1 wie die kreftigen wurtze1 die lustgebenden blumen in den auwen1 wie die vestenden stein und die hochgewachsen paum in wilden ,z4 #ae gefilde1 wie die krafthaben und die starkwaltigen leben in entrischen#ae wustungen1 wie die hochgewachsen starken recken1 behenden1 abenteurlichen1 hochgelarten unde allerlei meisterschaft wol vermugenden leute und wie alle irdische creature1 wie kunstig1 wie lustig1 wie stark sie sein1 wie ,z4 #bj #a4 euch baiden gantze freude ,d4 waist ,b4 tommer ,b4 #b4 nie h4 ,b,cab4 #c4 zwanglicher 7twanglicher ab47 gewalt vnd ,cab4 wie wol mir nu zw4 h4 ,d4 gescheen ,a1 beschehen ,d4 ich das gott ,d4 #d4 unvrdruckten ,a1 unverruckt ,d4 hab ,cab4 #e4 ,sihe b4 ,a1 ,seher b4 ,b4 ,du b4 ,c4 sein ,a1 sind ,b1 dir sey ,cb1 seytt ,d4 #g4 cappittulum decimum ,a4 vnd das ,x ,capittel ,cb4 der todt sprichtt ,d4 #h4 bronnen ,b4 #i4 brieff ,b1 pruff ,ca1 prff ,d4 worten hastu nit gesehen in der ,nattur wurcken ,cab4 n4 wurcken ,d4 w4 das brueff ich an deinen ,worten ,c4 #aj4 hastu nicht gelugt in die vermischung werntlicher ,cab4 vermischung ,d4 werentlich ,b4 schande ,cab4 #aa4 verwandlung ,cab1 verwanlung ,d4 hastu nit gegutzt fehlt ab1 n4 gesynnet ,d4 #ab4 rosen veyel vnd ,d4 #ac4 liligen ,cab4 in dem anger ,d4 krefftig ,c4 kreftigen fehlt ,d4 wurtzen der l4 ,d4 #ad4 in den auwen fehlt ,d4 vest steenden b4 v4 sein ,c4 vnd fehlt ,d4 #ae4 pm ,b4 #af4 kraft habenden vnd starckgewaltigen leen ,d4 st4 lleowen ,b1 starkhafften leowen ,c4 in der wstung ,d4 #ag4 hochmchtigen ,d1 hochgewachsen fehlt a4 starcken fehlt ,b4 #ah4 behenter ,b4 abentewrlich ,,ab4 hochgelerten ,,bcd4 #ai4 allerlei wol mugende meisterschafft lewtt ,c4 vermugend a4 #bj4 creatuer ,,ab1 creaturen ,d4 kunfftig ,,ab4 sie sind ,,bd4 lang sie sich enthalten1 wie lang sie es treiben1 mssen zu nichte werden allenthalben4 ,und wann nu alle menschgeslechte1 die gewesen sein oder noch werden1 mussen von wesen zu nichte wesen kommen1 wes solt die gelobte1 die du beweinest1 genissen1 das ir nicht gescheche als andern ,z4 #e allen und allen andern als ir8 ,du selber wirdest uns nit entrinnen1 wie wenig du des ietzund getrawest4 ,alle hernach6 musz ewer iglicher sprechen4 ,dein clage ist entwicht1 sie hilfet dich nit1 sie get ausz tauben sinnen4 ,des ackermans widerrede4 ,das eilft capitel4 ,gott1 der mein und ewer gewaltig ist1 getrawe ich ,z4 #aa wol1 er werde mich vor euch beschirmen unde umb die vorgenante ubeltat1 die ir an mir begangen hapt1 strengeclich an euch gerechen4 ,gaukelweis tragt ir mir vor1 unter valsch tragt ir mir ein1 unde wolt mir mein ungehewer sinnenleit1 ,z4 #ae vernunftleit unde herzeleit ausz den augen1 ausz den sinnen1 ausz dem mute slahen4 ,ir schaffent nit3 wann mich rewet mein serig verlust1 die ich nimmer widerpringen mag4 ,fur alle we unde ungemach mein heilsam erzenei1 gottes dienerin1 #a4 enthaltendt ,d4 #b4 vor a4 ,a1 allenthalben fehlt ,cab1 mssent allenthalben z4 ,d4 vnd so nu alles ,cab4 #c4 menschliche g4 ,,bcd4 sind ,c4 mssen zu nichte werden v4 ,c4 #d4 s4 dann ,d4 gelubde ,a1 globte ,b4 d4 clagest ,d4 #e4 icht a4 geschee ,a1 nit beschach ,d4 als den a4 ,c4 #f4 allen und allen andern fehlt ,b4 vnd andern allen ,c4 wurst ,c1 machtt vns ,d1 wirst a4 #g4 es ,d4 yetzunder ,c4 musz fehlt ,b4 #h4 ieglich ,c4 entwicket ,b1 ennicht ,d4 #i4 toben ,,bd4 #aj4 ,d4 clagers w4 vnd 7vnd fehlt ab47 das ,,xi ,capitel ,cab4 cappittulum vndecimum ,a4 ,der ,ackerman spricht aber zu dem tode also ,d4 #aa4 der ewer vnd mein ,d4 dem getrawe i4 w4 ,c4 werd ,d4 #ab4 behtten ,d4 vmb fehlt ,d4 #ac4 vorgten ,a1 vorgemeldt ,d4 habent ,b4 strencklich ,c4 gerochen ,c1 rechen ,,cd4 r4 sol werden ,b4 gauggelweyse treybt ,d4 #ad4 vor fehlt ,ca4 vndr v4 t4 mit ,a4 vndr valschait mischt ir mir ein ,cab1 vnd valsch tragent ir mir engegen vnd wllent ,d4 vnde wolt mir mein fehlt ,c4 #ae4 sinnenleit v4 unde fehlt ,cab1 vngehewres synnleyt hertzlait v4 vernunftbait ,d4 #af4 ausz dem hertzen augen vnd den synnen schalten ,d4 ausz den sinnen fehlt b4 #ag4 munt ,a4 schaffet ,,cd4 nichts ,d4 #ah4 verferig ,a4 den ,d4 nymmermer a4 mag ,sie was f4 alles ,cab4 #ai4 alles ,d4 ungemach was sie mein ,d4 artzetum ,b4 meins willen pflegerin1 meins leibes auszwarterin1 meiner und irer eren teglich und nechtlich wachterin was sie unverdrossen4 ,was ir empfolhen wart1 das wart von ir ganz rein und unversert volbracht1 oft mit merung4 ,masz sorge und bescheidenheit wonten stet an irem hofe1 die scham ,z4 #e trug sie stetigclichen1 der eren spigel vor iren augen1 gott was ir gunstiger hanthaber4 ,er was auch mir gunstig unde genedig durch iren willen4 ,das het sie an gott erworben und verdienet die reine hauszere4 ,lon und genedigen solt gibt ir der milte loner aller trewen soldner4 ,allerreichster ,z4 #aj herre6 tu ir genedig1 wann ich ir nicht bessers kan gewunschen4 ,ach1 ach1 ach6 unverschampter morder1 her ,tot1 boser lasterbalk6 der zuchtiger#af sei ewer richter und bind euch sprechend vor mir in sein wigen6#ag ,des todes widerrede4 ,das zwelft capitel4 ,kundestu recht messen1 wegen1 zelen oder tichten ausz ,z4 #af dem kopf1 listu nicht solliche rede4 ,du fluchest und bittest #a4 meins ires w4 ,a4 vffwerterin vnd ,b4 meiner eren4 #b4 vnd fehlt ,a4 meiner veyrtaglich vnd werckteglich ,c4 und irer eren fehlt ,c4 irer vnd meiner eren ,d1 teglichen ,a4 warterinn ,b4 #c4 darzu was ,d1 sie was b4 entpfolhen ,d1 beuolhen b4 das fehlt4 wart ganz von ir ,c4 #d4 e4 w4 volbracht sie ,d4 volbracht fehlt ,a,b,ca1 volczogen b4 oft mit merung fehlt ,d1 merung vnd masz ,cab4 sorg scham vnd b4 ,d4 #e4 die wonten ,cab1 waren ,stetts ,d4 die ,scham fehlt ,d4 #f4 trug sie fehlt ,d4 stettigs trg sie d4 ,d4 von i4 ,,ab4 got der w4 ,b4 #g4 hantheber ,,ab1 hawpthaber ,cab4 #h4 gndig vmb iren ,d4 heyl seld vnd glucke stunden mir bey durch iren willen ,das 444 ,a4 #i4 hatt sie als1 die reine hausere ,d4 als vmb got ,b1 vmb gott ,cab4 #aj4 geb ir ,cab1 gab ,d4 m4 gott ,c1 lonherr ,d4 trurens4 ,b4 ,allerhochster ,a4 ich bitt dich seyest 7sey a1 fehlt b47 #aa4 ir genedig 7gen4 zu sein b47 ,cab4 bessers fehlt ,,ab4 ir anders nit mere ,d4 #ab4 gewnschen kan ,d4 vnuerschantter ,c4 #ac4 bser ,,cd4 d4 tewffel sey ,cab4 z4 werd zu allen zeittenn ewer strennger richter ,d4 #ad4 bitt euch herttreich ,b1 hertiglich ab4 vor im 7mir ab47 in sein geunknuss ,cab4 ,von und bind euch bis ,schluss fehlt ,d4 #ae4 ,cappittulum duodecimum ,a4 vnd 7vnd fehlt b47 das ,,xii ,cappitel ,cb4 ,der todtt antwurtt dem ,ackerman aber auff sein rede also ,d4 #af4 ,kanstu ,c1 ,kundest du ,db4 #ag4 kropffe ,d4 hestu n4 ,c1 liesest du ,d1 lestu b4 solch ,c1 sulch a4 v4 bist ,c1 vilst a4 unbescheidenlich unde on notdurft4 ,was taug sollich eslerei8 ,wir haben vor gesprochen3 kunstreich1 edel1 erhaft1 fruchtig1 ertig1 und alles1 was lebet1 musz von unser hende abwendig werden4 ,dannoch claffestu unde sprichest1 alles dein glucke sei an deinem reinen frumen weibe gelegen4 ,sol nach ,z4 #e deiner meinung gluck an weiben ligen1 so wollen wir dir wol raten1 das du bei glucke beleibest4 ,wart newr1 das es nit zu ungelucke gerate6 ,sage uns1 do du am ersten dein loblich weip namest1 vandestu sie frum oder machtestu sie frum8 ,hastu sie frumme gefunden1 so such vernunftigclichen3 ,z4 #aj du vindest noch vil reiner frummer frauwen auf dem ertereich1 der dir eine zu der ee werden mag4 ,hastu sie aber frum gemachet1 so frewe dich3 du bist der lebendige meister1 der noch ein frummes weip geziehen unde gemachen kan4 ,ich sage dir aber ander mere3 ie mer dir ,z4 #ae liebes wirt1 ie mer dir leides widerfert4 ,hettestu dich vor liebes uberhaben1 so werestu nun leides vertragen4 ,ie grosser lieb zu bekennen1 ie grosser leit zu emperen lieb4 ,weip1 kint1 schatz und alles irdisch gut musz etwas freuden am anfang und mer leides am ende bringen4 ,alle ,z4 #bj irdische lieb musz zu leide werden3 leit ist liebes ende1 #a4 vnuerschickenlich ,,ab1 vnuerschaidenlich ,d1 vnuernunfftiglich ,cab4 unde fehlt ,c4 on 7on fehlt b47 alle n4 ,cab4 notdorfft ,,ac4 tugett ,b4 ,esellerej ,c1 eselgeschrai b4 s4 tading ,d4 #b4 kunstreich edel ,c,db4 #c4 frayding ,b4 werttig fruchtig erhafftig ,d4 w4 belebent ist ,b4 das da lebt ,d4 vnsern henden abhendig ,c4 v4 vns andchtig werden ,d4 #d4 wern a4 vnd dannoch ,c4 sprichst alle deine gluck ,ca4 #e4 reinen fehlt ,c1 reinen keuschen f4 ,d4 ,sol nu n4 deinen worttn ,d4 #f4 wellen ,b1 woll ,ca1 wllen ,d4 #g4 das du allwegen ,ca4 gluck pleibst ,c4 war a4 #h4 zu dem ersten ,cab4 sage an da du ,d4 #i4 liebe husfraw nemest ,b4 nempte ,d4 vindestu ,b1 fundest du ,d4 #aj4 from oder machestu ,a4 fundenn ,d4 suech ,b4 v4 oder vnuernunfftigclichen ,ab1 v4 oder vernunfftigclich ,c4 #aa4 noch wol ,b4 reiner fehlt ,ca4 r4 vnd fr4 vf der erden ,b4 #ab4 auff erden ,c,db4 dir wol aine ,d4 #ac4 lebentig ,ca1 lebende ,d4 #ad4 frum w4 vnd frawen ,c4 pyders w4 wol ziehen ,d4 #ae4 vnde gemachen fehlt ,c4 machen a4 sag ,,cd4 #af l4 wirt vn w4 ,b4 hestu ,ba4 v4 lieb ,c1 liebs ,c4 nun fehlt ,da4 leides fehlt ,b4 nachgendes l4 ,d4 #ag4 berhaben ,b1 entladen ,c,dab4 #ah4 zu emperen ,cab4 empor ,b4 bekennen ,cab4 #ai4 liebe ,d1 leib ab4 wybe kinde ,b4 u4 als ,b4 #bj4 annefang ,b4 mer fehlt ,d4 #ba4 an dem3 i4 ding vnd lieb ,a4 #ba4 zukiessen l4 a4 werden fehlt ,b4 der freuden ende ist trauren1 nach lust unlust musz kommen1 willens ende ist unwillen4 ,zu sollichen ende laufen alle lebendige ding4 ,lerne es basz1 willtu von klukheit clagen6 ,des ackermans widerrede4 ,das dreizehent capitel4 ,nach schaden volget spotten4#ah ,das empfindent die betrubten ,z4 #f wol4 ,also geschicht von euch mir beschedigtem manne4 ,liebes entspent1 leides gewent hapt ir mich4 ,als lang gott will1 musz ich es von euch leiden4 ,wie stumpf ich bin1 wie wenig ich han zu sinnenreichen meistern weiszheit ,z4 #aj gezucket3 dannoch weisz ich wol das ir meiner eren rauber1 meiner freuden diep1 meiner guten leptag steler1 meiner wunnen vernichter und alles des1 das mir wunsam leben gemacht unde geliebt hat1 zurstorer seit4 ,wes sol ich mich nu freuen8 wo sol ich nu trost suchen8 wohin sol ich ,z4 #ae nu zuflucht han8 wo sol ich heil stet finden8 wo sol ich trewen rat holen8 ,hin ist hin6 ,alle mein freude ist mir ee der zeit verswunden1 zu frue ist sie mir entwschet1 alzu schire hapt ir mir sie entzucket1 die getrewen1 die gehewren3 #a4 nach d4 ,a4 7in der ,hs4 berschrieben74 ende fehlt ,a4 ruwen ist ,b4 trawren ist ,cab4 verlust ,a4 #b4 endt ,d4 solchem ,c4 loffen ,b1 lauffend ,d4 #c4 lere ,a1 ,betracht ,d4 e4 wasz sit du von kluck wilt klagen ,b1 e4 b4 wilt du klugheit sagen ,d4 #d4 gatzen ,cab4 #e4 ,des clagers w4 vnd das ,,xiii c4 ,c4 cappittulum tredecimum ,a4 ,der ,ackerman spricht aber zum tode also ,d4 #f4 empfinden woll ,c4 #g4 wol fehlt ,c,da4 beschicht ,d4 beschedigten ,a4 #h4 man ,cb4 liebens ,b1 liebes bis hapt fehlt ,d4 entspenst ,c4 ,also ,b4 #i4 schompff ,b4 #aj4 vnd nicht gesetzt bin zu sinnen 7sin ab7 hon ,b,cab4 ,reichen hohen m4 ,cab4 reiches maysters gezucket ,d4 weiszheit gezucket fehlt ,cab4 #aa4 gezocket so w4 ,a4 ,darnach weisz i4 ,ca4 des so ,d4 #ac4 lustsamen ,d4 #ad4 gelubt ,a1 leben gelupt vnd gemacht hat ,cab4 ein zerstorer ,cab1 zerstrtt sind wo s4 ,d4 #ae4 dann f4 ,b4 wa ,c4 nu fehlt ,,cd4 wa ,d4 #af4 nu fehlt ,,cd4 haben a4 wa ,d4 heilstet ,c4 suchen vnd f4 b4 #ag4 wa s4 i4 getrawen ,d4 r4 haben ,c4 r4 raichen4 h4 ist dahin ,d4 mein fehlt3 freud ist mir vnd meinen kinden ,cab4 #ah4 ee der zeit fehlt ,cab1 ee die z4 ,d4 zu fre ,b1 fr ,d4 sie vnns ,ca4 entwschtt ,d4 #ai4 schier ,,bcd4 h4 sie mir ,b1 ir sie vnns ,cab4 gezucket 7enz4 a7 d4 trewen ,ca4 wann ir mich zu witwar und meine kinder zu weisen so ungenedigclich hapt gemachet4 ,ellende1 allein unde leides vol beleibe ich von euch unergetzet4 ,besserung konde mir von euch nach grosser missetat noch nie widerfaren4 ,wie ist dem1 herre ,tot1 aller e brecher8 ,an euch kan niemant ,z4 #e nit gutes verdienen4 ,nach untat wolt ir niemant genug tun1 niemant wollt ir ergetzen4 ,ich brufe3 barmherzigkeit wont bei euch nit4 ,fluchens seit ir gewont1 genadenlosz seit ir an allen orten4 ,solliche gutet1 die ir beweist an den leuten1 solliche genade1 so die leut von euch empfahen1 ,z4 #aj sollich lon1 so ir den leuten gebt1 sollich ende1 so ir den leuten tut1 schicke euch1 der des tods und lebens gewaltig ist6 ,furst himelischer massenie1 ergetze mich ungeheuers verlusts1 michels schadens1 unseligs trubsals unde iemerliches waffentums6 ,do bei gerich mich an dem ertzschalke1 ,z4 #ae dem ,tot1 gott aller untat gerecher6 ,des todes widerrede4 ,das vierzehent capitel4 ,an nutz geredt1 als mer geswigen3 wann nach torlicher rede krieg1 nach krieg veintschaft1 nach veintschaft #a4 ir fehlt ,b4 ich a1 nun mich ,b4 m4 ainig zu wittwan ,d4 kyndt ,d4 kind zu wessen ,b4 #b4 h4 ir g4 ,a4 ellend ,c4 vol fehlt ,c4 #c4 beleib ich wol ,c4 vngebessert ,a4 ,bess4 von euch ,d4 bekonnde ,a1 bekunde ,b1 kunde ,d4 #d4 noch g4 ,a4 #e4 den a4 ,tot fehlt ,d4 eren precher ,,bd4 yemant ,b4 #f4 ichtz ,bab1 nichtz ,c4 v4 noch finden wolt ,,bd4 woltent ir niemants ,c4 genug t4 bis w4 ir fehlt b4 #g4 thun a4 wellt ,b4 vbels wolt ir nyemandts ergetzenn ,ca4 niemant w4 ir fehlt4 noch erg4 ,d4 pruff das b4 ,cab4 prffe ,d4 #h4 wone ,b4 bei ew nicht wonett 7wonett fehlt a7 ,cab4 wonet nicht bei euch ,d4 ,newr fl4 ,cab4 #i4 guetthait ,b4 gttend ,c1 guttatt ,d4 bewessen ,b4 beweisent ,,cd4 #aj4 solch die die ,c4 empfahent ,d4 #aa4 als ir ,c4 gebent ,b1 gebnt ,d4 e4 als ,cab4 #ab4 tu ,a1 tndtt ,d4 schichent tut e4 ,b4 schick vnd send e4 der da ,d1 der1 der desz ,c4 lebendigs ,,ab4 #ac4 massanen ,a1 massn ,b1 geschopff ,c1 massenie fehlt ab4 #ad4 vngehewren ,c4 vnseliger a4 #ae4 waffenthubs ,c1 woffentums b4 bei fehlt ,b4 dabei ,c4 geruch ,d4 dem fehlt ,a4 #af4 den t4 ,d4 misstat g4 vnd vertilger ,a1 gerechter ,b1 rechnen ,d4 #ag4 cappittulum decimum quartum ,a1 das ,,xiiii ,capittel ,cb1 ,der todt geytt antwurtt auf des ackermans rede ,d4 #ah4 ,a4 nutze ,d4 wann trlich geredt ,,ab1 nach torlicher rede k4 fehlt ,d4 #ai4 krieg fehlt ,,ab4 nach veintschaft fehlt ,,ab4 unruwe1 nach unruwe serung1 nach serung wetag1 nach wetag afterrew musz iedem verwarren man begeinen4 ,krieges mutestu uns an4 ,du clagst wie wir leit haben getan an deiner zumal lieben frauwen4 ,ir ist gutlich und genedigclich geschehen4 ,bei frolicher jugent1 bei stolzen leibe1 in besten ,z4 #e leptagen1 in besten wirden1 an bester zeit1 mit ungekrenkten eren haben wir sie in unser gnad empfangen4 ,das haben gelobt1 das haben begert alle weissagen1 wann sie sprachen3 am besten zu sterben1 wan am besten zu leben4 ,er ist nit wol gestorben1 wer sterbens hat begert4 ,er hat zu lange ,z4 #aj gelebt1 wer uns umb sterben hat angerufet4 ,we und ungemach im1 wer mit alters burde wirt uberladen6 bei allem reichtum musz er arm wesen4 ,des jares1 do die himelfart offen was1 an des himels torwarters kettenfeirtag1 do man zalt vom anfang der welt sechs tausent funf hundert neun ,z4 #ae und neuntzig jare1 bei kindes geburt die seligen martrin hiesz wir raumen das kurtz schonende ellende auf die meinung1 das sie solt zu gottes erbe in ewige freude1 in immer werendes leben und zu unendiger ruwe nach gutem verdinen genedigclich komen4 ,wie hessig du uns bist1 wir ,z4 #bj #a4 unreuwe beidemal ,a1 unruge ,b4 nach unruwe fehlt ,d4 unr4 affterrew s4 ,a4 ferung beidemal ,b4 #b4 idem a4 verwerren ,b1 verworren ,ca1 verwornen ,d4 beginen ,b1 begegnen ,c4 #c4 muttustu ,c4 vns zu ,d4 wir dir grosz laide ,cab4 gethan a4 begangen an ,d4 #d4 zumal fehlt ,d4 liepstenn ,cab4 hausfrauwen a4 #e4 gescheen ,a1 beschehen ,d4 jugent mit ,cb4 #f4 leptag ,a4 an pesten ,d4 #g4 in grossen eren em ,pfangen ,a4 des ,cb1 der a4 #h4 haben gelobt das fehlt ,cab4 begerett all ,c4 sprachent ,,ad4 ,es ist pesser am b4 z4 st4 dann a4 b4 begeren zu loben ,cab1 #i4 pesser wesen am besten leben ze sterben dann am pestenn leben z lebendt ,d4 #aj4 ist auch n4 ,ca4 g4 der sterben ,c,da4 begert ee seinen ,rechten zeiten ,cab4 #aa4 wann er hat zu4 wee vnd vngemach ym der uns ,d4 rffte ,d4 we und ungemach im fehlt jetzt ,d4 #ab4 wann er ist mit ,d4 purdin ,c4 wurt ,c4 #ac4 reichtumb ,c1 aller ,reychtung ,d4 #ad4 war ,a4 an des h4 bis feirtag fehlt ,d4 torwertels ,ba1 terbertls ,c4 kettenfurtag ,b4 vnd man z4 ,d4 #ae4 sechstausend fnf hundert vnd ,newnwndtzwanzig jar ,ca4 #af4 purt3 die fehlt saligen marttrerin ,c4 #ag4 hissent wir die s4 ,d4 mertrinn ,b4 ditzs ,d1 disz a4 schomende ,b1 kurcz schonende fehlt ,c1 scheynende ,d4 #ah4 solten b1 solt fehlt ,c4 erbe fehlt ,d4 ewiger 7so auch a7 frovnd ,c4 #ai4 vnendendiger ,c4 rewe ,a1 wunne ,d4 #bj4 kumen ab4 we hessig ,b1 gehessig ,cab4 woll wir doch dir ,ca4 wollen dir wunschen und gunnen das dein sele mit der iren dort in himlischer wonung1 dein leip mit dem iren alhie in der erden gruft wesen solten4 ,brge wollen wir werden1 ir gutat wurdestu genissen4 ,sweig1 enthalt6 ,als wenig du kanst der sunnen ir licht1 dem mon sein kelte1 dem fewr ,z4 #e sein hitze1 dem wasser sein ness benemen1 also wenig kanstu uns unser macht berauben6 ,des ackermans widerrede4 ,das funfzehent capitel4 ,beschonter auszrede bedarf wol schuldiger man4 ,also tut ir auch4 ,suss und sauer1 lind und hert1 gutig und ,z4 #aj scharpf pflegt ir euch zu beweisen den1 die ir meint zu betriegen4 ,des ist an mir schein worden4 ,wie ser ir euch beschonet1 doch weiss ich1 das ich der erenvollen und schonen von ewer swinden ungenade wegen kummerlich emberen musz4 ,auch weisz ich wol1 das solliches gewaltes ,z4 #ae sunder gottes und ewer niemant ist gewaltig4 ,so bin ich von gott also nicht gepflaget3 wann het ich miszgefarn gen gott1 als leider dick geschehen ist1 das het er an mir #a4 wschen und gnden ,b1 gonnen ,a1 gnnen ,d4 in der i4 ,cab4 #b4 in himelischer bis m4 dem iren fehlt2 dafr3 dort pin pin pin allhie ,b4 iren pein alhie under ,a4 #c4 werden s4 ,a4 purg ,cb4 wolt ,b4 wir dir w4 irer g4 ,ca4 #d4 genyessen sweig vnde e4 ,a1 enthalt dich ,c4 #e4 sonnen ,a1 synnen ,d4 manne a4 mon sein schein ,d4 #f4 hitze oder dem w4 ,b,ca4 #f4 netze benemen mag ,b4 #g4 magstu ,d4 ,in ,a findet sich noch3 ,des ackermanns widerrede4 #h4 des clagers w4 7so auch a7 das ,,xv4 ,cappittell ,cb1 cappittulum ,quindecimum ,a4 ,der ,acker setzt aber sein rede gen dem tode als vor vnd des mere ,d4 #i4 ,beschayder ,d4 red ,cab4 b4 man woll ,c4 als ,b4 #aj4 ir euch ssz ,c4 sss rede ,d4 lind u4 hert fehlt ,c1 hart ,d4 und fehlt ,ab4 #aa4 so pf4 ,d1 pflegent ir och ,b1 ir ,recht ,c4 beweisen wann die ,a1 den ir ,b1 gegen den die ,cab1 gegen denen ir ,d4 #ab4 betringent ,a1 betzwingen ,cab4 datz ,b1 das ,d4 wol schein ,cb4 ser ich e4 ,ab1 ir fehlt ,b4 #ac4 eren wol ,b1 erentreichen ,cab4 fr und haben durch ,a,cab4 #ad4 sch4 vnd a4 geschwinden ,d4 bekumerlich ,c4 #ae4 solichs ,da4 solchen gewalts allein gott vnd ir vnd 7vnd fehlt b7 sunst nyemants ,cab4 #af4 sunder gott vnde ewer ,,ab4 g4 vnd ir niemant gewaltig ist ,d4 gewaltigt ,,ab4 #ag4 pflichtig ,a1 also hertt nicht geplagt als 7von b7 euch ,cab1 got nit also geplaget ,d4 nichtz gewart ,b1 missgewartt ,cab1 miszfallen gegen ,d4 #ah4 offt ,cb4 beschehen ,d4 gerochen1 oder es het mir widerbracht die wandelsane4 ,ir seit der ubelteter4 ,hirumbe west ich gern1 wer ir wert1 war zu ir tuchtig wert1 das ir so vil gewaltes hapt1 unde an entsagen mich also gefordert1 meinen wunnreichen anger gedet1 meinen starken turen untergraben vnd gefellet hapt4 ,z4 #e ,ei gott6 aller betrubten hertzen troster1 trost mich und ergetze mich armen1 betrubten1 ellenden1 selbsitzenden man6 ,gib1 her1 pflag1 tu widerwertegclich und vertilge den greulichen tot1 der dein und unser aller veint ist6 ,herre1 in deiner wurkunge ist nichts greulichers1 nichts scheutzlichers1 ,z4 #aj nichts herbers1 nichts unrechters1 dann der tot6 ,er betrubt und verruret dir alle dein irdisch herschaft4 ,e das tuchtig1 dann das untuchtig nimpt er hin4 ,schedlich1 alt1 siech1 unnutze leut lest er oft allhie1 die guten und nutzen zuckt er hin alle4 ,richt1 her1 recht uber den valschen richter6 ,z4 #ae #a4 es hat ,b4 widergebracht ,c1 mir versnet ,d4 wandelsfrei ir4 seit allein ,cab4 wandelsne ,rein ir ,d4 #b4 herumbe ,b1 darvmbe ,c,dab4 wist ,b4 geren von wan ir wertt vnd zu wem ir doch duchtig ,c4 #c4 was ir wert wo ir doch wert von wann 7usw4 wie ,c7 ab4 war zu ir tuchtig wert fehlt ,b1 war zu ir nutz werent ,d4 dar ir b4 alsouil ,b4 gewalt ,ab4 vnde fehlt4 #d4 on alles entsagen ,c1 one absagen ,d4 also vbel vngefordert ,cab4 also beschdiget mein wunnenreicher ,d4 nemen w4 ,c4 #e4 gedt ,a1 gddett ,b1 also gedett ,c4 mier ,b1 meiner ,c4 dorn ,b4 also untergraben vnd zerstret ,d4 #f4 von vnd gefellet bis troster fehlt ,b4 mich fehlt ,c,da4 #g4 selbsigennden ,c4 #h4 plag ,c,db1 vlag a4 widervortenleg ,a1 vnderwerteling ,b1 pflag vnd widergilt ,cab1 der widerwrtigklich ,d4 #i4 w4 an klemnisz ,,ab4 grntlichen ,b4 aller vnser ,a1 aller welt ,d4 veint stetz ,b4 von herre bis ist fehlt ,a4 #aj4 vrewlichers ,a1 grlichers ,,bd1 grewlich ,cab4 schtzlicher ,b1 schewtlichers ,c4 #aa4 herwers vn vnuerrrtt ,b1 h4 noch bitters nichts vngerechters ,cab1 hetters und nit vngerechters ,d4 von dann der bis verruret fehlt ,b4 #ab4 verwettet ,c1 zerfret ,d1 zuruttet b4 allein d4 ,a4 ee ,,abc4 ee zeit wann das nutzliche ,d4 duggig ,c4 #ac4 denn d4 vndugig ,c1 dann das untuchtig fehlt ,d4 nipt ,b4 #ad4 vnd alt ,a1 alt vnd ,d4 vnnucz vnd 7vnd fehlt b47 kranck lest ,ca4 leut fehlt ,b4 latt ,d4 oft fehlt ,,bd4 o4 hin vnd hie ,c4 zewcht ,a4 #ae4 h4 gerechter vrteyler vber ,d4 ,des todes widerrede4 ,das sechzehent capitel4 ,was bose ist1 das heissen gut1 was gut ist1 das heissen bosz sinnlos leute4 ,den gleichen tustu auch4 ,valsches gerichtes zeihestu uns und tust uns unrecht4 ,das wollen wir dich unterweisen4 ,du fragest1 wer wir sein4 ,wir sein gottes ,z4 #e hant1 her ,tot1 ein rechter wurkender meder4 ,praun1 grn1 bla1 gra1 gel und allerlei glantzplumen und grasz hew ich fur sich nider1 irs glantzes1 irer kraft1 irer tugend nichts geachtet4 ,do geneust der veiel nicht seiner schonen varbe1 seines reichen ruches4 ,sich1 das ist rechtvertigkeit6 ,uns ,z4 #aj haben recht geteilt die ,romer und die poten3 wann sie uns basz dann du bekanten4 ,du fragest1 wer wir sein4 ,wir sein nichts und sein doch etwas4 ,deshalben nichts3 wan wir weder leben1 weder wesen noch gestalt noch unterstent haben1 nicht geist sein1 nicht sichtigclich1 nit greifenlich ,z4 #ae sein4 ,deshalben etwas3 wann wir sein des lebens ende1 des wesens ende1 des nicht wesens anfang1 ein mittel zwischen #a4 ,cappittulum sedecimum ,a4 das ,,xvi4 ,cappitel ,cb4 ,der todt spricht vnd antwurt dem ,ackerman aber ,d4 #b4 neme ba1 nennen ,cab1 nennet ,d4 heysz du g4 ,a4 vnd was g4 ,c4 nemen ,b1 nenent ,d4 #c4 dem ,a4 gleich ,ba1 gleichst du ouch ,d4 valsch ,b4 #d4 gericht zeichst ,c1 g4 zu vns zeychest ,d4 vnd fehlt ,,abd4 tustu unrecht uns fehlt ,,abd4 des a4 wellen ,b4 #e4 seind ,c4 #f4 handtgetat ,d4 tot fehlt ,c4 mader ,c,dab4 ,boom grasz bron ,b4 p4 rot gr4 ,cb4 grngel ,d4 #g4 blawe ,cb1 ploe a4 gelb ,aab1 gelle ,b4 gantz ,a,b,c,da4 vnd grasz fehlt ,b4 hewt ,a1 howent ,b1 hawen wir ,d1 hait a4 #h4 vor s4 ,b4 nyedert ,c4 ires kr4 ,b4 kreffte ,c4 ir ,a4 vnd tugenden vngeachtet ,d4 #i4 ,so g4 ,,ab4 viel ,b4 schon ,a,b,db4 von noch s4 ,d4 #aj4 r4 geruchs ,b1 riechenden rawchs ,c1 reichn geschmackes ,d1 r4 seiner wolschmeckenden safft ,secht ,cab4 ,schn wo das ist rechtuertigkeyt vnd haben recht getailt ,d4 #aa4 uns haben recht fehlt ,a1 vns hat gerechtvertiget ,b1 das haben vns zu recht getailt ,cab1 peten4 #ab4 basz erkannten du ,d4 wann die ,a1 dich ,c4 haben erkant ,ca4 f4 vnns was wir ,cb4 #ac4 sein1 fehlt ,a4 s4 ettwas vnd doch nichtz ,d4 vnd sein bis deshalben nichts fehlt ,b4 doch fehlt ,cab4 ,d4 sein wir nichts wenn ,cab4 #ad4 noch fehlt ,d4 gestalt haben wir haben keinen gejste wir sein nicht sichtigclich ,cab4 #ae4 vnderschayd haben kein geist sey wir ,d4 sichtig 7so auch ab47 vnd auch nit ,c4 nit sichtlich nit begryffenlich ,d4 offenlichs ,b4 #af4 aber deszhalbenn sey wir etwas ,cab4 vnd sein doch deshalben ,d4 #ag4 des wesens ende fehlt ,d4 mitwesens ,c1 mitwesens vnd mittel a4 in beiden4 ,wir sein ein geschicht1 die alle leut fellt4 ,die grossen heunen mussent vor uns vallen2 alle wesen1 die leben haben1 mussent verwandelt von uns werden4 ,in hohen schulden werden wir gezigen4 ,du fragest1 wie wir werden4 ,unbeschedenlich sein wir1 wann man uns vand zu ,rome ,z4 #e in einen tempel an einer want gemalet1 als ein man auf einem ochsen sitzend1 dem die augen verbunden waren4#ai ,derselbe man furet ein hawen in seiner rechten hant unde ein schaufel in der linken4 ,domit vacht er auf dem ochsen4 ,gegen im slug1 warf und streit ein michel menig volkes1 ,z4 #aj allerlei leut1 igliches mensch mit seines hantwerks gezeuge4 ,do was auch die nunne mit deme psalter4 ,die slugen und wurfen den man auf dem ochsen4 ,in unser gedechtnisz bestreit der tot unde begrub sie alle4 ,pitagoras gleicht uns zu eines mannes schein1 der het baseliscen augen1 die wanderten ,z4 #ae an allen enden der welte1 vor des gesichte sterben must alle lebendige creature4 ,du fragest1 von wann wir weren4 ,wir sein von dem irdischen paradeise4 ,do tirmt uns gott unde nant uns mit unserm rechten namen1 do er #a4 ein gesicht ,db4 daz b4 fellent ,b1 vellet ,d4 #b4 herren ,c4 hnen ,,bd4 h4 die mussent ,a4 vor uns bis verwandelt fehlt ,d4 #c4 haben in nichts verwandelt ,c4 vor uns ,a4 werden vnd in ,cab4 vnns ,in ser zu h4 sch4 w4 von dir erfordertt ,d4 #d4 wo wir sein das wir doch so vnsichttig seyen ,cab4 #e4 vnschedenlich ,,bd4 vnbeschedenlich sein wir fehlt ,cab4 wann du vns zu ,rome ,a4 w4 vnser figur zu ,rome ,,bd4 ,auch 7,ach ab7 wir sagen dir das man vns vand zu ,rome ,cab4 #f4 an einer want fehlt ,d4 gemalt was ,d4 als einen ,ca4 #g4 als vff einem ,c1 auf einen ochsen sitzend fehlt ,d4 sitzend fehlt ,,ab1 sitzen ,cab4 waren sytzend ,a1 waren auf einem ochssen sitzende ,d4 #h4 derselbig ,cab4 furent ,a1 furet fehlt ,b4 haw ,d4 vnd in der andern hande ayn ,d4 #i4 schauffelen ,c4 in seiner 7der ab47 lincken hand ,bab1 in der linken fehlt ,d4 domit da ,d4 auf dem ochsen fehlt ,d4 den o4 b4 #aj4 warf schlug ,c1 schlugen wurffen vnd straytten ein grosz ,d4 mengin ,b1 mengen ,c4 #aa4 itliches a4 nun ,c4 die menschen all slugen ,ca4 #ac4 den o4 a4 betrubnisz ,a1 bedewtnusse ,d4 doch bestreit ,cb4 #ad4 der tot fehlt4 begrub der tod ,d4 ,pitogaras ,a1 ,pitegeras ,b1 ,pictagoras der meister ,c4 uns in ,d4 #ae4 hatt bassilign ,b1 basiliscen ,d1 basilischken a4 wandelten in allen landen ,b1 w4 in alle weltte ,cab1 wandeln ,d4 #ag4 creatuer ,a4 von fehlt ,b,ca4 von wem ,d4 #ah4 wir sein wir sind ,cab4 twint ,a1 dirmet ,b1 beschuff ,cab1 tirmt fehlt ,d4 #ai4 gott geschpffte vns vnd nant ,d4 mant ,b1 benemett ,ca1 benenet b4 #bd4 mit bis namen fehlt ,d4 sprach3 ,welliches tages ir der frucht empeissent1 des todes wert ir sterben4#bj ,darumb wir uns also schreiben3 wir ,tot1 herre und gewaltiger auf erden1 in der luft und meres straum4 ,du fragest1 war zu wir duchtig sein und waren4 ,do hastu vor gehort1 das wir der welt mer nutzes1 dann ,z4 #e unnutzes bringen4 ,hor auf6 lasz dich genugen6 und dank uns1 das dir von uns so gutlichen ist geschehen4 ,des ackermans widerrede4 ,das sibzehent capitel4 ,alter man newe mer1 gelerter man unbekant mere1#ba ferre gewandert man1 und einer1 wider den nimant reden ,z4 #aj tar1 gelogen mere wol sagen turren1 wann sie von unwissenden sachen wegen sein unstraflich4 ,wann ir dann auch ein sollicher alter man seit1 so mugt ir wol tichten4 ,allein ir in dem paradeisz geschaffen seit1 ein meder1 unde euch rechtes rumet1 doch hewet ewer segensz neben recht4 ,z4 #ae ,mechtig plumen reut sie ausz1 die distel lasset sie stan4 ,unkraut bleibt1 die guten kreuter mssen verderben4 ,ir gicht1 #a4 sp4 zu ,adam vnd zu 7zu fehlt a7 ,eua ,cab4 ,da er sprach zu dem ersten menschen ,d4 enbist ,b1 fressent ,d4 #b4 werdent ,c4 schreibent ,c4 #c4 vnd auch g4 a4 vnd gewaltiger steht nach erden ,d4 #d4 storme ,b1 stram ,cab1 strumen ,d4 dugig ,c1 ntz ,d4 wern ,b1 vnd waren fehlt ,c1 werden ,d4 #e4 ,du h4 ,b1 ,nu hast ,cab4 nutz ,,cd4 #f4 unnutz ,,cd4 ,hierumbe so lasz ,d4 bengen ,,bd4 #g4 dir so gtlich von vns ist beschehen ,d4 gescheen ,a4 #h4 ,c4 decimum septimum ,a4 des clagers widerrede vnd 7vnd fehlt a7 das ,,xvii 7siebzehnte a7 ,cappitel ,ca4 ,der ,ackerman antwurtt dem tod aber daruff vnd spricht also ,d4 #i4 von gelerter bis mere fehlt b4 mere ,c1 mer ,d4 #aj4 verrer ,c1 ferne a4 gewandelt ,,bd1 gewandter ,cb4 vnd auch ,cab4 vnd fehlt ,d1 wieder a4 #aa4 getar ,d4 gelogne ,,cd4 wol turen sagen ,cab1 wol gesagn ,d4 von fehlt ,c4 #ab4 vnwissender sach ,ca1 vnwissenlichen sachen nit z straffen sind ,d4 sind vnstraffenlich ,cb4 #ac4 ,wann ir bis alter man fehlt ,b1 ,seittemalen das ir auch in solcher ,cab1 ,seyder in nun ouch ain solicher alter m4 ,d4 mugent ,b4 wol taychen ,a4 ir dem gleyche auch wol tychten ,d4 #ad4 wann so ir ,cab4 wie wol ir nun ,d4 gefallen ,,abd1 beschaffen ,cab4 ein mader vnd euch ,cab4 #ae4 auch ,rechtes romet ,cab4 euch fehlt ,,abd4 rmer ,d4 ,doch fehlt ,d4 hawett ,cb1 hawent ,joch ,d1 so heut a4 segesz 7senssen a7 vneben ,cab1 nechen recht ,b1 ,segensz nit eben wann ,r4 ,d4 #af4 tet sie ,b1 sie was ,a4 #ag4 den distel ,b1 vnd d4 tischteln lat 7lest ab7 ,cab4 er a4 schon dy st4 ,b4 vnd die ,c4 m4 alle ,d4 icht ,a1 sprecht ,cab1 sprechent ,d4 ewr segensz hawe fur sich4 ,wie ist dann dem1 das sie mer distel dann gut plumen1 mer meusz dann cameln1 mer boser leut dann guter unversert lest beleiben4 ,nennt mir1 mit dem finger weist mir1 wo sint die frommen achtperen leut1 als vor zeiten waren8 ,ich wen1 ir hapt sie hin4 ,mit in ist ,z4 #e auch mein liep1 die usel sint uberbliben4 ,wo sint sie hin1 die auf erden wonten1 mit gott redten1 an im hulde1 genade und rechung erwurben8 ,wo sint sie hin1 die auf erden sassent1 unter der gestirne umbgenge1 unde entschieden die planeten8 ,wo sint sie hin1 die sinnreichen1 die meisterlichen1 ,z4 #aj die gerechten1 die fruchtigen leute1 von den die kroniken so verre sagen8 ,ir hapt alle unde mein zarte ermordet1 die sint noch all tode4 ,wer ist daran schuldig8 ,torst ir der warheit bekennen1 her ,tot1 ir wurdent euch selber nennen4 ,ir sprechent vast1 wie recht ir richtent1 niemants ,z4 #ae schont1 ewer segensz hew nach einander fellet4 ,ich stunde do bei unde sahe mit meinen augen zwo ungeheuer schar ,volkes 7iede het uber dreutausent man7 mit einander streiten auf einer grunen heide4 ,die wuten in dem plute bis under den waden4 ,darunter snurret ir und wurret gar ,z4 #bj gescheftig an allen enden4 ,in dem here tot ir etlich1 etlich list #a4 hawent ,d4 dem fehlt ,d4 #b4 guter plomen ,c4 missung vnd msse dann ,b4 kemmeltyer ,,cd1 kameltyer ab4 vnd mer ,d4 #c4 leut und wort u4 ,a1 latt ,d4 zeiget vnd weysent mir ,d4 dem munde ,cab4 #d4 vinger zaigt ,c1 mit dem vinger zaigt ab4 weist mir fehlt ,d4 von sint bis ir hapt fehlt ,b4 frumen ,ca4 #e4 ich main ,ca4 habent ,d4 inen ,d4 habt ir auch #f4 mein lieb ,c4 leip ,a4 w4 vnd m4 ,c4 #g4 die mit ,d4 gottes ,a4 gnad hulde ,d4 gnad vnd erparmung ,cab4 #h4 vnd ,selde e4 ,d4 vnd fehlt ,a4 sind dye hin dye vff ,cab4 #i4 sassent fehlt ,c,dab4 dem g4 ,cb4 v4 des gestyrnes vmlauff wandletten ,d4 umbgingen entscheiden ,a4 #aa4 gerechtigen ,b4 fursichttigen ,c4 vnd die f4 ,d4 #ab4 kannonica ,b1 koronice ,c4 so vil ,b,cab1 so verre fehlt ,d4 h4 sie alle ,c,da4 alle bis #bh1 #ah tropfen fehlt b4 #ac4 dermordet a4 alda ,,ab1 aldo a4 die bis all tode fehlt ,d4 #ad4 ,torstet ,c1 wltent ,d4 ir wrtt ,b1 es wrd ,d4 #ae4 selber erparmen ,d4 vast wie bis niemants schont fehlt ,d4 #af4 segeszen ,c1 senssen a4 hawe ,b1 haw eben recht fr sich ,rain sie volet ,d4 #ag4 zw3 yegliche ,d4 uber iijm ,c4 #ai4 gronen ,c1 grnen ,d4 wuntten ,b4 pluet ,c4 vntz ,d4 #bj4 an die waden ,ca1 ber die waden ,d4 wart ir ,b1 stuend ,c1 schnurttent ,d1 stunt a4 #ba4 gehefftig ,,ab4 an fehlt a4 in dem fehlt ,b4 here ertott ,ca1 tttent ,d4 das erste etlich fehlt ,b4 vnd ettliche liessent ir leben ,d4 ir stan4 ,mere knecht dann herren sach ich tot ligen4 ,do claubet ir einen ausz dem andern als die teigen pirn4 ,ist das recht gemet1 ist das recht gericht8 ,get so ewr segensz fur sich8 ,wol her1 lieben kinder1 wol her6 reit wir engegen1 enbiet unde sag wir lob unde ere dem tode1 der also recht ,z4 #e richtet4 ,gottes recht kaum also gericht4 ,des todes widerrede4 ,das achzehent capitel4 ,wer von sachen nicht enweisz1 der kan von sachen nit gesagen4 ,also ist uns auch geschehen4 ,wir westen nit das du als ein richtiger man werest4 ,wir haben dich ,z4 #aj lang erkannt1 wir hetten aber dein vergessen4 ,wir waren do bei1 do fraw ,sibilla dir die weiszheit mit teilet1 do herr ,salomon an dem totbet dir sein weiszheit verreichet1 do gott alle die gewalt1 die er ,moises in ,egiptenlant verlihen hette1 dir verlehe1 do du einen lewen bei dem bein ,z4 #ae namest#bb unde in an die want slugest4 ,wir sahen dich die stern zelen1 des meres griesz und sein vische rechen1 die regentropfen reiten4 ,wir sahen geren den wetlauf den du tettest mit dem hasen4#bc ,zu ,babilon vor konig ,soldan sahen wir dich kost und trank in groszen eren und wrden credenzen4 #b4 klaubtent ,d4 ,ist fehlt ,b4 #c4 gemewet ,b1 gemet ,d1 gemort a4 ,geet ,a1 get fehlt ,b4 also ewr segessz ,c4 #d4 ,nun wolher1 lieben kinder wolher fehlt ,d4 reittet mir ,c4 ,rsten wir vnns ,d4 #e4 enpietet ,c1 enpiettn ,d1 entpitt a4 vnd sagt ,ca1 vnd sagen ,d4 wir fehlt ,,cd4 vnd ere fehlt ,c4 also gerechte ,d4 #f4 gerichte ist kum also gerechte ,d1 also recht gerichtett ,c4 als wol a4 #g4 cappittulum decimum octavum ,a1 das ,,xviii c4 ,c4 ,der tod gibt dem ,ackerman aber antwurt darber vnd spricht als hernach statt ,d4 #h4 entbaisz ,b1 waisz ,d4 #i4 gescheen ,a1 beschhen ,d4 #aj4 also ,c4 wasest ,c4 #aa4 langer ,zeitt ,c1 vor langer zeitt a4 hettent ,a4 #ab4 do dir f4 ,a4 f4 weisheyt ,,abd4 #ac4 an dem totbett nach weiszheit ,d4 vorrecht ,b1 vszreicht ,c1 auffreicht a4 #ad4 allen den gewalt den er het ,c,da4 ,moysy in ,egypto ,d4 lant fehlt ,d4 #ae4 hett verlihen die verlaich ,c4 dir verlich ,d4 leowen ,ba1 loewen ,c1 leon ,d1 leben ,a4 #af4 nambst ,b4 warffest ,c1 schlgst ,d4 #ag4 steren ,c4 mersz ,c4 rechten die r4 ,b4 #ah4 raitten vnd die ,c1 rechnen die ,d4 der r4 ,a1 rechnenn ,c1 ratten ,d4 w4 sahent ,d4 gerenne ,d4 den du mitt dem hasen tttest ,d1 an dem hasen ,ab4 #ai4 konig ,d1 ,solidan ,a1 dem ,soldon ,cab4 sahen bis credentzen fehlt ,,abd4 ,do du das paner vor ,alexander furtest1 do er alle welt bestrait1 da lugt wir zu und gunden dir wol der eren4 ,do du zu ,achademia und zu ,athenis mit hohen kunstenreichen meistern1 die auch in die gotheit meisterlichen sprechen kunden1 abenteuren oblagest1 do sahen wir uns zumal liebe4 ,do du ,neronem ,z4 #e unterweisest1 das er gut tet unde gedultig wesen solte1 do hort wir gutlichen zu4 ,uns wundert1 das du keiser ,julium#bd in einem roren schiff uber das wilde mere furtest1 an dank aller sturmwinde4 ,in deiner werkstat sahen wir dich ein edel gewant von regenpogen wurken4 ,darein wurden engel1 ,z4 #aj vogel1 tier1 visch vnd allerlei gestalt4 ,do was auch die eul1 der aff und esel wefels weis getragen4#be ,zumal sere lachten wir und wurden des fur dich rumig1 do du zu ,pareisz auf dem gluckesrade#bf sassest1 auf der heut tantztest1 in der swartzen kunst wurktest und banntest die teufel in ein ,z4 #ae seltzam glas4#bg ,do dich gott berufet in seinen rat zu gesprechen umb frauwen ,eva val1 aller erst wurden wir deiner weiszheit innen4 ,hett wir dich vor erkannt1 wir hetten dir gefolget1 wir hetten dein weip und alle leute ewig lassen leben3 wann du bist zumal ein cluger esel4 ,z4 #bj #a4 panyer ,cab4 paner darunder der grosz ,all4 straytt frtest da lugten wir ,d4 do er dar inn ,a1 er do in ,b4 allewelt fehlt ,,abd4 wir dir zue ,cab4 #b4 gonden ,a4 wol fehlt ,b,ca4 ,achadamar ,b1 ,achadomia ,c1 zu ,achademia und fehlt ,d4 #c4 auch fehlt ,cb4 #d4 gar ,meisterlich sp4 kundt mit ,cb4 sprachen vnd abentthr kunden studiertest vnd ,in oblagest das sahen wir vnd was vnns zumal lieb fr dich ,d4 #e4 liept ,b4 den kayser ,nero ,cab4 #f4 guttig ,cab4 tet fehlt a4 gut tet unde fehlt ,d4 vnde fehlt ,c4 horcht ,a1 hrtten ,d4 #g4 zue ,c4 #h4 ronen ,b1 rorrein scheff ,c1 rren schf ,d4 vber das bis furtest fehlt ,d4 furest ,cab4 vnd one ,b1 one ,cb4 #i4 aller seiner veinde ,c4 windt ber das wildmer frttest ,d4 ,von in deiner bis edel fehlt ,b4 #aj4 r4 brcken ,b4 darein do w4 ,ca1 darinn waren ,d4 tier vnd allerley visch gestalt mit ber menschlicher visirunge zumal sere ,d4 #aa4 do was auch bis getragen fehlt ,d4 #ab4 vnd wesels weysz ,a1 v4 wiss wisl ,b1 ,eszelsweysz ,cab4 eintragen ,cb4 lachotten ,c4 #ac4 l4 were ,b4 waren ,d4 runnig ,,ad1 ring ,b1 rnng ,c1 gerumig ab4 parisz ,cab4 auf das ab4 #ad4 glockenknopff ,b4 vnd auf d4 ,d4 heyde ,a1 hude ,b1 hawtt ,d1 hent a4 #ae4 wurckest vnd bannest ,,ab4 kunst lernest ,cab4 #af4 seltzsams ,c1 seltsens ,d4 berffte ,d4 #ag4 spreche ,b4 vmb den vall f4 ,c4 ,euas fale a4 e4 bekannt wir ,d4 grossen w4 ,cb1 grosten w4 a4 #ah4 weiszheit sicher4 hatten ,d4 dich vernomen vnde ,b4 vor alsz wol erkannt ,cab4 vorhyn ,d4 #ai4 gefolget vnd hetten ,d4 #bj4 ewigclichen ,cab4 lassen fehlt ,ca4 das hetten wir dir allain zu feren getan1 wann ,cab4 ,des ackermans widerrede4 ,das neunzehent capitel4 ,gespott und ubel handelung mssen dick aufhalten durch warheit willen die leut4 ,gleicher weise geschicht mir4 ,unmuglicher ding rumet ir euch1 ungehort werk wurket ir1 gewaldes treibt ir zu vil1 gar ubel hapt ir an mir gefarn4 ,z4 #e ,das muet mich allzu sere4 ,wann ich dann darumb rede1 so seit ir mir gehessig und werdent zornes vol4 ,wer ubel tut1 der wil nit untertan sein und strafung leiden1 sunder mit ubermut alle ding vertreiben4 ,der sol gar eben aufsehen1 das im nit unwillen darnach begeine6 ,nempt beispel ,z4 #aj bei mir4 ,wie zu kurtz1 wie zu lang1 wie ungutlich1 wie unrecht ir mir mit hapt gefaren1 dannoch dulde ich und rich es nit1 als ich zu recht solte4 ,noch heut wil ich der besser sein4 ,han ich icht unhubsches oder ungleiches gegen euch geparet1 des unterweist mich3 ich wil sein gern willigclich ,z4 #ae widerkomen4 ,ist des nicht1 so ergetzent mich oder underweisent mich1 wie ich widerkome meines grossen herzeleides4 ,werlich also zu kurtz geschach nie manne4#bh ,uber das alles mein bescheidenheit sullt ir ie sehen4 #a4 ,c4 decimum ,nonum ,a4 des clagers w4 7so auch a7 das ,,xviiii4 ,cappittell ,cb4 ,der ,ackerman spricht zu dem tode also ,d4 #b4 offt vffh4 die lewt ,cab4 #c4 dicke vmb warheit willen auffenthalten ,d4 die 7der ab47 warh4 w4 ,cab4 beschiht m4 ouch ,d4 #d4 vnuolgelicher ,b4 rmt ,c1 bermet ,d1 rumpt a4 r4 ich b4 euch vnd ,c4 vngehrtte wercke wurcken ,d4 wrcken ,b4 das erste ir fehlt ,b4 #e4 gewult ubet ,d4 zumal gar vil ,cab4 gar fehlt ,c4 mwet ,b1 mut ab4 also ,b1 gar sere ,d4 #f4 dann fehlt ,,bcd4 daruff rede so werdent ir ,d4 #g4 seind ,c4 hessig ,b4 werdent fehlt ,d4 zorntz ,b4 der fehlt ,a4 #h4 tut vnd wil ,ca4 undertenig sein v4 st4 vffnemen vnd leyden ,cab4 straff ,d4 #i4 aller ding ,a4 ding hintreyben ,d4 #aj4 eben synnen das i4 kain vnwilliger affterrew darnach ,d4 #ab4 an mir haptn gef4 ,,bd1 mir habend mitgefaren ,c1 mit gefaren hapt a4 #ac4 als mir von ,recht gepurtt ,d4 ich fehlt ,b4 #ad4 hevt so w4 ,c4 ichts vngleichs oder unhubsch ,cab1 unhbsch ,d4 bewerret ,b4 #ae4 gebraucht oder verworrens desz ,cab4 vnderrichtent ,d4 damit ich widerkom meines hertzenlaides ,d4 #af4 s4 gar widerkennen ,c4 ,von ist des nicht bis gr4 herzeleides fehlt ,d4 ergetzt mich meins schadens ,cab4 #ah4 ,w4 so kurtz ,c,da4 n4 keinem man ,ca4 beschah niemant ,d4 #ai4 ,aber ber das alles sult ir ye mein bescheidenheit sehen ,d4 ie fehlt ,c4 ,eintweder ir widerbringt1 was ir an meiner traurenwenderin1 an mir und an meinen kinden arges hapt begangen1 oder kompt des mit mir an gott1 der do ist mein1 ewr unde aller welt rechter richter4 ,ir mocht mich leicht erbitten3 ich wolt es zu euch selber lassen4 ,ich trawet euch wol1 ir ,z4 #e wurdent ewer ungerechtigkeit selber erkennen und darnach mir genug tun nach grosser untat4 ,begent die bescheidenheit6 ,anders es must der hamer den amposz treffen und hert wider hert wesen1#bi es kum1 warzu es kumme6 ,des todes widerrede4 ,das zweinzigest capitel4 ,mit guter rede werdent gesenft die leute1 bescheidenheit ,z4 #aa behelt die leut bei gemach1 gedult bringet leut zu eren1 zorniger man kan nicht entscheiden4 ,hettestu uns vormals gutlichen zugesprochen1 wir hetten dich gutlich unterweiset das du nicht billich den tot deins weibs clagen soltest unde ,z4 #ae beweinen4 ,hastu nicht gekant den weissagen1#cj der in dem bade sterben wolt1 oder sein bucher gelesen1 das niemant sol clagen den tot der totlichen8 ,waistu des nicht1 so wisz3 als balde ein mensch geporen wirt1 als balde hat er den leikauf getrunken1 das er sterben musz4#ca ,anfanges geswistre ,z4 #bj ist das ende4 ,wer auszgesant wirt1 der ist pflichtig wider #a4 ,ayntweders ,d4 w4 vns ,a4 das ,c4 trauwenderin ,a1 getrewen wenderin ,d4 #b4 von mit mir bis do ist fehlt ,d4 an meinen ,d4 mein #c4 vnd e4 ,,bc4 #d4 rech richter ,b4 mugtt ,c4 selb ,d4 #e4 ,in dem getrawen das ir ewer vng4 ,d4 trewet ,a4 #f4 erkantet vnd mir genug tttet hieuon n4 ,d4 und fehlt ,a4 #g4 solher 7so auch ab47 grosenn ,c4 begert ,,ab1 beget ab4 #h4 mste der ,ampasz den hammer treffen vnd h4 ,d4 amboss ,ba4 #i4 kum gleich ,cb1 es km ,joch warzu es wlt ,d4 zu wo ,,abc4 #aj4 cappittulum vicesimum ,a4 w4 vnd das ,,xx capitel ,cb4 spricht der todt aber zu dem ,ackerman also ,d4 #aa4 gefestent ,a4 #ab4 b4 helt ,cab1 behaltet ,d4 die gedult ,c4 die leut ,d4 #ac4 kan den man ,a4 der 7die b7 warhait n4 e4 kan ab4 vormalen ,c4 #ad4 zu sprechen ,b4 #ae4 pillichn ,d4 seins w4 ,a4 #af4 noch beweinen soltest ,d4 bekant ,seneca den w4 ,d4 #ag4 oder hastu nicht seine ,cab4 verlesen ,d4 #ah4 wistu ,a1 wassust du nicht ,b4 #ai4 balde vnde ein ,a4 von ein mensche bis als balde fehlt ,b4 wurdet ,b4 so hat er ,d4 es ,ca4 #bj4 winkoff ,b1 weynkauff ,d4 es ,b,ca4 sole ,b4 geschwisterdigz ,b1 geswistriget ,c1 geswisterde ,d4 #ba4 der ,b4 schuldig ,c4 w4 hayme z4 ,d4 zu kommen4 ,was ie geschehen sol1 des sol sich niemant widern4 ,was alle leut leiden mussen1 das sol einer nit widersprechen4 ,was ein mensch entlehent1 das sol er widergeben4 ,ellend bauwen alle leut auf erden1 von icht zu nicht mussent sie werden4 ,auf snellem fuss lauft hin der menschen ,z4 #e leben3 ietzund lebend1 in einem hantwenden gestorben4 ,mit kurtzer rede beslossen3 ein ieder mensch ist uns ein sterben schuldig und ist im angeerbet zu sterben4 ,beweinestu aber deins weibes jugent1 du tust unrecht3 als schier ein mensche lebendig wirt1 als schier ist er alt genug zu sterben4#cb ,du ,z4 #aj meinst leicht1 das alter sei ein edel hort8 ,nein1 es ist suchtig1 arbeitsam1 ungestalt1 kalt und allen leuten ubel gefallent4 ,es taug nicht und ist zu allen ,sachen entwicht4 ,zeitig opfel vallen gern in das kot1#cc reisende#cd biren vallen gern in die pfutzen4 ,clagestu dann ir schone1 du tust kintlich4 ,eines ,z4 #ae iglichen menschen schone musz eintweder das alter oder der tot vernichten4 ,alle rosenvarbe mundlein1 alle rote wenglein mussent bleich werden1 alle liechte augen mussent tunkel werden6 ,hastu nicht gelesen1 wie ,hermes#ce der weissage leret1 wie sich ein man huten sol vor schonen weiben und ,z4 #bj spricht3 was schon ist1 das ist mit teglicher beisorge swere zu halten1 wann sein alle leut begeren2 was scheutzlich ist1 #a4 g4 musz das soll ,d4 #b4 a4 welt l4 mssen ,c4 nit fehlt ,b4 #c4 ainer4 mensch fehlt4 #d4 geyt er pillich wider ,d4 #e4 fusslauff ,a1 f4 lofft ,b1 fuessen lauffet ,c4 des menschen l4 ,c1 loben ,a1 der welt leben ,d4 #f4 ietz mit leben ,b1 yetzunder leben vnd in ,c4 lebendig in kleiner zeitt tot gestorben ,d4 hantwilen ,b4 h4 nicht ,cab4 gestorben fehlt ab4 #g4 mit kurtzer r4 bis angeerbt zu sterben fehlt ,d4 ein fehlt ,b,cab4 #h4 ist ainst ain ,b1 vnd in arbeyt z4 ,a4 vnd in bis sterben fehlt ,c1 anerbeit a4 #i4 als pald ein m4 ,d1 sch4 als ein ,a4 #aa4 villeicht ,c,dab4 hoher hort ,c4 #ab4 sichtig ,,ab4 vngestalt ,b4 arbeit ,,ab1 arbaittig ,d4 leuten fehlt ,b4 vngefallig ,c4 gefallen4 #ac4 tge ,b1 er tobet nitt ,d4 allen fehlt ,,ad4 #ad4 katt ,c1 kautt ,d4 heisend a4 #ae4 das pftz ,d1 pfutzschn b4 t4 vnrecht vnd kyntlich ,d4 #af4 yedenn ,cab4 der tot oder die weltsame alter v4 ,b4 d4 todt oder aber das alter ,d4 #ag4 mundlein muszen abgeuarb werden ab1 vnd alle r4 ,d1 alle rote wenglein fehlt ,c4 #ah4 liecht ,a4 uglein ,cab4 #ai4 nit gehrtt wasz ,h4 ,d4 #bj4 lernet ,,abc4 wie man sich h4 ,d4 frawen ,c4 was da sch4 ,d4 #ba4 das ist fehlt ,,ab4 sorge ,d4 selber ,b1 swrlich zu haben ,d4 #bb4 behalten ,cb4 begeren welichs schultes es ist ,b1 b4 was dann vngestalt ist ,d4 das ist leichtlich zu halten1 wann es miszvellet allen leuten8 ,la faren6 clage nicht verlust1 die du nit kanst widerpringen6 ,des ackermans widerrede4 ,das ein und zweinzigest capitel4 ,die strafung gutlichen aufnemen und darnach tun sol weiser man3 hore ich die weisen jehen6 ,ewr strafung ist ,z4 #e noch leidenlich4 ,wenn dann ein guter strafer auch ein guter anweiser wesen sol1 so ratent unde unterweisent mich1 wie ich so unsegelich leit1 so jemerlichen kumer1 so ausz der massen grosz betrubnisz ausz dem hertzen1 ausz dem mut und ausz dem sinne auszgraben1 ausztilgen und auszjagen ,z4 #aj sol4 ,bei gott1 unvolsegenlich hertzeleit ist mir geschehen1 do mein zuchtige1 trew und stete hauszere mir so snelle ist enzucket1 sie tot1 ich witwer1 meine kint weisen worden sint4 ,o her ,tot1 alle welt clagt uber euch unde auch ich1 das nie so boser man wurde1 er wer an etwas gut4 ,ratent1 ,z4 #ae helfent und stewrent1 wie ich so sweres leit von hertzen werfen muge unde meine kinder einer sollichen reinen muter ergetzet werden3 anders ich unmutig und sie traurig immer wesen mussen4 ,und das sollt ir mir nit in ubel verfahen3 wann ich sihe1 das unter unvernunftigen tieren ein gat umb ,z4 #bj #a4 leitlich ,,ab1 leichticlich z4 behalten ,c1 leidenlich a4 wann das ,a1 wa ez ,b4 wenn es ,c,dab4 #b4 lasz f4 clag nit solch v4 den ,cab4 ,darumbe lasse varen1 cl4 n4 den v4 den du nymer machst widerpringen ,d4 #c4 ,capitulum vicesimum primum ,a4 d4 clagers w4 vnd das ,,xxi4 c4 ,cb4 ,der ,ackerman spricht ,d1 #d4 ,mit st4 ,,ab1 ,wie ,st4 ,c1 ,gut st4 gttlich ,d4 ie st4 a4 vffzunemen ,c4 vnd fehlt ,a,b,cab4 #e4 sol ein man ,ca4 cluegen ,cb1 clugen a4 ,iheen ,a4 straffen ,d4 i4 euch ,a1 och ,b1 noch fehlt ,cab4 #f4 welicher man der ainen in gttem straffet auch ein g4 ,d4 #g4 vnd so r4 ,ca4 wie im ,,ac4 #h4 unsuglich ,b1 entlichs ,c1 unenttlichs ab4 leiden vnd ,d4 bekumer ,c4 #i4 betrpnusz ,ca4 #aj4 und fehlt ,ca4 vnd vsztilgen ,c4 sullen ,a1 sollen ,b1 solle ,d4 #aa4 vnuolle sagenlichs ,c4 gescheen ,a4 beschehen da mir mein ,d4 #ab4 zuchtige frawe ,b4 getrewe ,d4 stetige ,c4 mir fehlt ,d4 schnede ,b4 #ac4 ,die ist tode darvmb ich ein wittiwer vnd meine ,cab4 witowe ,b4 kinder ,c,da4 #ae4 man dann ir es were doch an im ettwas ,cb1 auch etwar zu gtte ,d4 #ag4 mg vnd wie meine ,c,da4 #ag4 e4 mgen werden ,d4 vnd fehlt ,cab4 #ah4 ymer mussen werden 7wessen ab47 ,cab4 #ai4 vnd fehlt ,d4 mir in vbel nicht ,c4 #bj4 sich 7so auch ,b47 wol das ,cab4 eint gat ,a1 ain gtte ,b1 gat fehlt ,d4 des andern tot trauret von angebornem zwange4 ,hilf1 rates und widerbringens seit ir mir pflichtig3 wann ir hapt mir getan den schaden4 ,wo das nicht geschehe1 dann gott het in seiner almechtigkeit nindert rachung4 ,gerochen must es werden wider1 unde solt darumb hawen unde schaufel noch ,z4 #e ainest gemuet werden6 ,des todes widerrede4 ,das zwei und zweinzigest capitel4 ,ga ga ga1 snattert die gans1 man predig1 was man wol3 sollich fadenricht spinnest auch du4#cf ,wir hant vor entworfen1 das unclegelichen wesen sol der tot der toten1 ,z4 #aj seit dem maln das wir ein zollner sein1 dem alle menschen zoll mussen geben4 ,wes widerstu dich8 ,wann werlich1 wer uns teuschen wil1 der teuschet sich selber4 ,lasz dir eingeen unde vernim3 das leben ist durch sterbens willen geschaffen4 ,were leben nicht1 wir weren nicht1 unser gescheft wer ,z4 #ae nichts4 ,domit wer auch nit der welt ordenung4 ,eintweder du bist sere leidig oder unvernunft hauset zu dir4 ,bistu unvernunftig1 so bit gott umb vernunft zu verleihen6 ,bistu aber leidig1 so prich ab1 las faren1 nim das fur dich1 das ein wint ist der leut leben auf erden6 ,du bittest rat1 wie ,z4 #bj #a4 a4 gatten tode ,cb4 angeborem ,a,b,c,dab4 #c4 getan fehlt ,b4 geton vnuertraglichen schaden ,d4 geschee ,a4 beschhe so gott ,d4 herre ,b1 hat ,c1 hett fehlt ,d4 #d4 kein rachung ,cab1 kein rach ,d4 #f4 wider werden ,cab4 wider fehlt ,d4 schufflen ,b4 #f4 unde aynsten gemuhet ,a1 gemwet ,b1 werden gemett ,d4 vnd gepruchen sin ,b4 #g4 ,capittulum vicesimum secundum ,a4 vnd das ,,xxii c4 ,cb4 spricht der tod ,d4 #h4 gagagack ,d4 g4 lampt lampt 7lamp lamp ab7 sprich der wolff ,cab4 #i4 solch ,ca4 soliche vadenrechte ,d4 w4 haben ,,bd4 wir haben dir vor ee entworfen ,cab4 hynentworffen das da ,d4 #aj4 tot ertoten ,a1 sol der toten ,b1 tode dem totten ,c4 #aa4 seyttemalen ,c1 seyder ,d1 seynt einmal ab4 zoller sind ,,dc4 ir leben zollen 7so auch ,d47 vnd vermawten mssen ,cab4 #ab4 was ,b,ca4 wirdestu ,a4 w4 dann dich ,d4 dann ,ca4 #ac4 betuscht b1 bedewschet ,ca4 selb ,d4 #ad4 daz das3 ist fehlt ,cab4 ist erschaffen ,cab4 #ad4 das leben nicht so weren wir auch nichts ,cab4 n4 wer weren ,a4 wir weren nicht fehlt ,d4 #ae4 eschpffe ,d4 #af4 auch nicht ,c4 #ag4 leidig oder ,cb1 hast ,a1 husset in d4 ,b1 hausset mit bei dir ,d4 #ah4 dir zu leihen ,d4 #ai4 vnd lasz ,c4 dich das es ,cab4 nym war das der ,d4 #bj4 leut leben auf erden ain wyndt ist ,d4 vff ertrich ,c4 du leit ausz dem hertzen bringen sollest4 ,aristoteles hat dich vor gelert das freude1 leit1 vorcht und hoffnung1 die vier alle welt bekmmern und nemlich die1 die sich vor in nit kunnen huten4 ,freude und vorcht kurtzen1 leit und hoffnung lengen die weil4 ,wer die vier nit gantz ausz dem mut ,z4 #e treibet1 der musz alle zeit sorgende wesen4 ,nach freud trubsal1 nach lieb leit musz hie auf erden kommen4 ,lieb und leit mussent mit einander wesen4 ,eines ende ist ein anfang des andern4 ,leit und lieb ist nicht anders1 dann wann icht ein mensch in seinen sinnen verfasset und das ,z4 #aj nicht heraustreiben wil1 gleicher weise1 als mit genugen niemant arm und mit ungenugen niemant reich wesen mag3 wann genugen und ungenugen nicht an hab noch auszwendigen sachen sint1 sunder in dem mut4 ,wer alle lieb ausz dem hertzen treiben wil1 der musz gegenwertigs leit alle ,z4 #ae zeit tragen4 ,treibe ausz dem hertzen1 dem sinne und dem mut liebes gedechtnusz3 allzuhant wirdestu traurens uberhaben4 ,als bald du icht hast verloren unde es nicht kanst widerpringen1 tu als es dein nie sei worden3 hinfleucht allzuhant dein trauren4 ,wirdestu das nicht tun1 so hastu mer ,z4 #bj leides vor dir2 dann nach igliches kindes tot widerfert dir hertzeleit1 nach deinem tode in allen hertzeleit1 dir unde in1 #a4 mugest ,c4 h4 sagen solltt ,d4 #b4 dich es ,b,cab4 gelart ,a1 dich gelernett ,,cd4 #c4 bekomern ,a4 ierlich ,a1 ieglich ,b4 die fehlt ,,cd4 #d4 k4 richten noch huten ,a1 nit mgen gehtten ,cab1 nit gehtten knnen wann f4 ,d4 #e4 lengerent ,d4 synne ,cb4 #f4 vorgende ,a1 in sorgen ,,bd4 allzeit mit sorgen ,cab4 #g4 m4 hie mit ,c1 mit bey e4 ,d4 #h4 wesen uff erden ein ,c4 ist eines ,,ab4 i4 des andern a4 ,d4 #i4 ,lieb vnd layd ,d4 d4 wenn ,cab1 dann fehlt ,d4 #aj4 mensch ichts in seinem synne ,c1 so ein mensch ichtz ,d4 #aa4 das er ausztreiben ,,ab4 a4 ongenugen ,cb1 angenugen a4 #ab4 arm vnd mit bis niemant fehlt ,cab4 #ac4 on vszw4 ,c1 an auszw4 ,d4 #ad4 sonder ,a4 sunder fehlt ,d4 i4 d4 gemte ,d4 l4 nicht ,d4 #ae4 m4 allezeit g4 leydes erwarten ,d4 gegenwurtiges ,cab4 leit wegen ,c4 #af4 vsz dem h4 vsz dem s4 ,cab4 #ag4 leibes ged4 ,a4 hant so ,cab4 all fehlt ,d4 wurdestu ,d4 #ah4 unde du ,c1 vnde fehlt ,d4 #ai4 das du nit widerpringen macht ,d4 te als ob es ,d4 #bj4 wurdestu es ,c1 wilt du das nicht ,d4 hastu noch vil mer ,d4 #ba4 wann ,cab4 #bb4 nach deinem tode fehlt ,,ab4 nach deinem t4 bis dir unde fehlt ,c4 tode ouch hertzenlayde ,dab4 vnd desgleichen dir vnd in allen ,d4 also widerfert dir vnde in hertzenlaide ab4 wann ir euch scheiden sollt4 ,du wilt1 das sie der muter ergetzet werden4 ,kanstu vergangene jare1 gesprochen wort unde verruckten magtum widerbringen1 so widerbringestu die muter deiner kinde4 ,ich han dir genug geraten4 ,kanstu es versten1 stumpfer pitel8#cg ,z4 #e ,des ackermans widerrede4 ,das drei und zweinzigest capitel4 ,in die leng wirt man gewar der warheit3 als lang gelernet1 etwas gekunnet4 ,ewer sprch sint susz und lustig3 des ich nu etwas empfinde4 ,doch solt freude1 lieb1 wunne unde kurtzweil ausz der welte vertriben werden1 ,z4 #aj ubel wurde sten die weit4 ,des wil ich mich ziehen an die ,romer4 ,die habent es selbs getan unde habent das ire kinder gelernet1 das sie lieb in eren haben1 turniren1 stechen1 tantzen1 wettlaufen1 springen und alle zuchtige hubscheit treiben solten bei mussiger weil1 auf die rede das ,z4 #ae sie die weil boszheit weren uberhaben3 wanne menschlichs muts sinne kan nit mussig wesen4 ,eintweder gut oder bosz musz allzeit der sin wurken4 ,in dem slaf wil er nit mussig sein4 ,wurde denn deme sin gute gedenke benomen1 so wurden ime bose ein gen4 ,bosz ausz1 gut ein3 die wechslung ,z4 #bj #a4 schenden ,a4 dz sie wider ir ,b4 das sie ,irer ,c4 dass deine kindt ,ir mutt ,d4 #b4 jare fehlt ,c4 #c4 widerbringestu auch ,db4 #d4 kinder ,c4 g4 gesagt ,d4 #e4 schompfer pitel so vernim ,b1 kupffer pickel ,cab1 stumpfer ,asine ,d4 #f4 ,cappitulum vicesimum tercium ,a4 ,des clagers w4 das ,,xxiii ,cappittel ,cb4 so spricht der ,ackerman aber vnd antwurtt dem todt ,d4 #g4 lennge ,,cd4 #h4 gekundet ,a4 sprche die sint ,b4 ssse v4 lustsam ,d4 #i4 nu wol e4 ,d4 du solt 444 vertreiben ,a4 lieb vnde w4 ,a4 solt liebe frde wunne ,b4 werden fehlt ,a4 #aj4 getrieben ,c4 #aa4 wrd ,d4 selber ,b4 #ab4 habent fehlt ,d4 #ac4 zu eren ,a4 das sie i4 e4 habent liebe ,d4 #ad4 weczaffen sprungen ,a4 allerlay ,,bd4 #ae4 hbschikait ,b1 hpschkeit ,c4 h4 das sie treiben ,d4 sollen ,c4 auf die meinung ,d4 #af4 das sie dieselbigen 7so auch b47 weille der poszheit werden uberhaben ,cb1 wrdent uberh4 ,d4 #ag4 mussig sin wurden no wesen ,b4 ,etweder ,a4 ,aintweder der gut ,c4 #ah4 musz allwegen ,a4 ,von in dem sl4 bis wurde denn deme fehlt ,b4 #ai4 sinnen gtt ,d4 gut gedanncken ,ca1 bedencke ,b4 benumen ab4 #bj4 zu gon gut vsz bosz in ,b1 eingan gut ausz ,bosz ein ,gut ein ,bosz ausz ,c,dab4 musz bis an das ende der welte weren4 ,sider freude1 zucht1 scham und ander hubscheit sint ausz der welt vertriben1 sider ist sie boszheit1 schanden1 untrew1 gespotte unde verreterei zumal vol worden4 ,das sehent ir teglichen4 ,solt ich danne die gedechtnusz meiner aller liebsten auszdem ,z4 #e dem sinne treiben8 ,bosz gedechtnusz wurden mir in den sin wider komen4 ,als mer wil ich meiner allerliebsten allwegen gedenken3 wann grosses hertzeleit in grosse hertzenlieb wirt verwandelt4 ,wer kan das balde vergessen8 ,bosz leut tun selten gut4 ,freunde stet gedenken an einander4 ,z4 #aj ,ferre wege1 lange jare scheiden nit liebe freunde4 ,ist sie mir leiplichen tot1 in meiner gedechtnusz lept sie mir doch immer4 ,her ,tot1 ir must treulichen raten1 sol ewer rat icht nutz bringen3 anders ir fledermausz must als vor der vogel veintschaft tragen6 ,z4 #ae ,des todes widerrede4 ,das vier und zweinzigest capitel4 ,liebe nicht alzu lieb1 leid nicht alzu leide sol umb gewin und umb verlust weisen man wesen4 ,des tustu nit4 ,wer umb rat bittet und rates nicht volgen wil1 dem ist auch nit zu raten4 ,unser gutlich rat kan an dir nicht geschaffen4 ,z4 #bj ,es sei nu dir lieb oder leit1 wir wollen dir die #a4 bis zu ,d4 werren ,b1 werden a4 seyder ,,cd4 #b4 zewcht ,a4 #c4 vertriben sind ,d4 seyder ,,cd4 poszheit gesptt vntreu vnd verreterei ,d4 vngetriuwe ,b4 #d4 das prfft man t4 ,d4 #e4 ich auch d4 ,d4 die gedachten ,d4 #f4 treiben zu handt wurden mir bse ged4 in den sin komen ,d4 mochten oder wurden b4 #g4 mir wider in die synne ,c4 wider fehlt ,d4 #h4 allwegen fehlt ,c4 dencken ,d4 hertzelieb ,a,c,dab4 hertzenleit ,a,c,dab4 #i4 wurtt gewandelt ,d4 des pald ,ca4 #aj4 tun selb ,a1 tnd das selbe ,d4 stette frewnnde ,c1 gtt frndt ,d4 #aa4 ferren ,c4 vnd lange j4 ,d4 #ab4 lieplichen ,a4 noch ,b4 mir fehlt ,d4 #ac4 ymmer mere ,d4 mssent getrewlichen ,d4 getruilicher ,b4 sol anders ewr r4 ,ca4 rat ettwas ,d4 #ad4 nutzes ,b4 anders fehlt ,cb4 oder ir fledermeusz ,cab1 ir als ein fledermausz ,d4 mssent aller ander vogel ,d4 #ae4 vogel fehlt ,b4 #af4 ,cappitulum vicesimum quartum ,a4 w4 vnd das xxiiij ,cb4 ,antwurt der tod dem ackerman ,d4 #ag4 nit zu l4 ,d4 nit gar zu ,d4 #ah4 vmb fehlt ,d4 bey weisen lewtten ,cab1 wissen m4 ,b4 weiser man ,d4 dz ,b4 #ai4 vnd dem nicht ,d4 #bj4 zu raten vnd geschaffen ,a4 unser g4 bis geschaffen fehlt ,a4 #ba4 gehelffen ,cab4 wellen ,b4 warheit an die sunnen legen1 es hre wer do wolle6 ,dein kurtze vernunft1 dein abgesnitten sinne1 dein holes hertz wollen ausz leuten me machen1 dann sie gewesen mugen4 ,du machst ausz einem menschen1 was du wilt4 ,es mag nit mer sein1 dann als ich dir sagen wil mit urlaub aller ,z4 #e reinen frawen4 ,ein mensch wirt in sunden empfangen1#ch mit unreinem ungenantem unflat in muterlichem leibe generet1 nacket geboren und ist ein besmiret binstock1 ein gantzer unflat1 ein unreiner lust1 ein katfasz1 ein unreine speisz1 ein stankhausz1 ein unlustiger spulzuber1 ein faules asz1 ein ,z4 #aj schimmelkast1 ein bodenloser sack1 ein locherte taschen1 ein blaszbalk1 ein geittiger slunt1 ein stinkender leimdigel1 ein ubelrichender harnkruk1 ein ubelsmeckender eimer1 ein betrigender totenschein1 ein leimen rauphausz1 ein unsatik leschkruk#ci und gemalte betrugnusz4 ,es merk1 wer do ,z4 #ae wolle3 ein igliches gantz gewurkts mensche hat neun locher in seinem leibe2 ausz den allen fleusst so unlustiger und unreiner unflat1 das nicht unreiners gewesen mag4 ,so schones mensche gesahestu nie1 hetestu eines lintzen augen unde kondest es innwendig durchsehen1 ,z4 #bj dir wurd daruber grauwen4 ,benim und zeuhe abe der #a4 sonnen ,a4 zu dem tag pringen ,d4 welle ,b4 #c4 wellen ,b1 will ,d4 mer machen denn 7dann ,da7 sie gesein mgen 7mgent ,d47 ,c,dab4 wann ,a4 #d4 ,nu mach ,d4 menschen said ,b4 vnd es m4 doch nicht ,cab4 so m4 er doch n4 m4 ,d4 #e4 als uil ich dir sagen wil ,c4 #f4 aller fromer f4 ,b1 zartten ,d4 ein iegliches m4 7wurdet ,c47 ,cab4 #g4 vnd vngenantte ,ca4 mtterlichen ,a,b,cab4 laib ,d1 leiben ,a,bab4 #h4 erneret vnd nacket vnd ist bis binstock fehlt ,d4 besmirbet als ein paustock 7pinstock b47 ,cb4 #i4 g4 ain vnrainer lust ,b4 unflat ein unreiner fehlt ,cab4 vnlust ,cab4 ein katfasz fehlt ,d4 #aj4 ein stankhausz fehlt ,d4 ein unlustiger bis asz fehlt ,c4 spulzubel ,d4 #aa4 ein faules asz ein schimmelkast fehlt ,d4 locherten ,a4 ein locherte taschen fehlt ,d4 #ab4 geycziger ,a4 schlont ,b4 ein stinkender leimdigel fehlt ,c,dab4 #ac4 harmkruck ,a1 harnkug ,b4 ein ubelsmeckender eimer fehlt ,d4 #ad4 betriegter ,b1 betrogener ,d4 tckenschein ,cab4 ein leimen rauphausz fehlt ,cab4 ein irdin rauphausz ein zumal vols vasz aller betrbnisse ,d4 #ae4 unstetig leschrock ain gem4 betrubnusz ,b4 betrubnusz ,a4 #af4 ganczgewurcks ,a1 gantzes gew4 ,c4 yeglicher gancz gewurckter ,d4 #ag4 in seinen leip ,a1 sinen lib ,b4 fleusst fehlt ,d4 #ai4 schnen menschen ,d4 gesachstu ,b4 hest ,bab4 #bj4 vnd hettest eins 7444 ,lcke7 augen ,c4 des tyerer lincetten ,d4 es fehlt ,d4 innw4 sehen ,b4 #ba4 darab ,ca4 grausen ,d4 zeuch ab ,c4 schonsten frauwen des sneiders varbe1 so sihestu ein schemliche tocken1 ein schir swelckende#dj plumen und kurtz taurenden schein und einen bald vallenden erdenknollen4 ,weise mir eine hant vol schon aller schonen frauwen1 die vor hundert jaren haben gelebt1 auszgenomen der gemalten an der ,z4 #e wende1 und habe dir des keisers kron zu eigen6 ,la hinfliessen lieb1 la hinfliessen leit6 la rinnen den ,rein als ander wasser1 ausz ,eseldorf weiser gotlink6 ,des ackermans widerrede4 ,das funf und zweinzigest capitel4 ,pfei euch1 boser schadensack6 wie vernichtet1 ubel handelt1 ,z4 #aj uneret ir den werden menschen1 gottes allerliebste creature1 domit ir auch die gotheit swechent6 ,aller erst bruf ich das ir lugenhaft seit unde in dem paradeisz nicht getirmet1 als ir sprecht4 ,wert ir in dem paradeisz geschaffen1 so west ir das gott den menschen und alle ding geschaffen hat1 sie ,z4 #ae allzumal gut geschaffen hat1 den menschen uber sie alle gesatzt hat1 im ir aller herschaft bevolhen und im in seinen sussen#da untertenig gemacht hat1 also das der mensche den tieren des ertereiches1 den vogeln des himmels1 den vischen #a4 schonsten frawen des schneiders ,ca4 sinders ,b4 schammige ,d4 #b4 kurtztruvenden ,a1 trawrenden ,ca4 #c4 e4 knoll ,a4 wisse ,b1 zaig ,d4 #d4 h4 voller ,c4 schone der aller schonsten f4 ,cab4 die ye vnd ye haben gelebt ,d4 #f4 hende ,a4 der wandt vnd hab ,cab4 an den wenden ,d4 des kniges ,d4 zugewalt ,c4 las ,,acd4 #g4 fliessend lieb lasz her in laid lasz her in layd lasz gen den ,rein ,d4 la fliessen ,b1 lasz hinfl4 ,c4 las ,a4 la rine ,b4 #h4 ausz fehlt ,a,b,c,dab4 kein ,esel bedarff nit weiser gottling ,d4 #i4 cappitulum vicesimum ,quintum ,a4 ,des clagers w4 vnd das xxv c4 ,cab4 ,der ackerman gibt aber dem todt antwurt vnd spricht also ,d4 #aj4 schanndensack ,,cd4 vernichtest ,b1 wie gar vernicht ,cab4 u4 handelst ,b1 u4 handlen ,d4 #aa4 vnerend ,,cd4 werden fehlt ,d4 creatuer ,a4 #ab4 schmehett ,b,cab4 #ac4 lugenhefftig ,b4 vnd nit in ,cab1 nicht fehlt ,cab4 beschaffen als ir dann sp4 ,cab4 nit geschpffet ,d4 #ad4 wann werent ,d4 geuallen ,a,b,cab4 #ae4 das das g4 ,ab4 beschaffen ,,bc1 geschaffen ,d4 hat fehlt ,d4 sie fehlt ,cab4 #af4 sie a4 bis gesch4 hat fehlt ,,bd4 zumal ,d4 geschaffen hat fehlt ,cab4 hat fehlt ,d4 vnd den m4 ,cab4 menschen fehlt ,,abd4 alle fehlt ,c4 #ag4 hat fehlt ,d4 im ir aller bis gemacht hat fehlt ,b4 im alle h4 ,d4 im in ,cab1 ym die ,d4 #ai4 dz erterich ,b4 vogel alle ,hss4 den vischen fehlt ,c4 des meres unde allen fruchten der erden herschen solte1 als er auch tut4 ,solte dann der mensch so snode1 bosz unde unrein sein als ir sprechent1 werlich so het gott gar unreinigclichen und gar unnutzlichen gewurket4 ,solt gottes almechtige wirdige hant so ein unreines und unfletiges ,z4 #e werke haben gewurket1 als ir schreibent1 ein streflicher und gemeiligter wurker were er4 ,so stunt auch das nicht1 das gott alle ding und den menschen uber sie zumal gut het beschaffen4 ,her ,tot1 lat ewr unnutz claffen6 ir schendent gottes allerhubschstes werk4 ,engel1 teufel1 schretlein1#db clagmuter1#dc ,z4 #aj das sint gottes zwangwesen4 ,der mensch ist das allerachtberste1 das allerbehendest und das allerfreiest gottes werkstuck4 ,im selber gleich hat es gott gepildet1 als er auch selber in der ersten wurkung der welte hat gesprochen4#dd ,wo hat ie werkman gewurket so behendes und reiches ,z4 #ae werkstucke1 einen so werkberlichen cleinen closz als eines menschen haupt8 ,in dem ist kunstereich allen gottern verborgen abenteuer4 ,do ist in des augen apfel das gesicht1 das allergewist zeuge meisterlichen in spigels weise verworket2 bis an des himmels clare wurket es4 ,do ist in den ,z4 #bj #a4 des meres vischen ,b4 sullen ,a1 sol ,b1 solltet ,c4 #b4 tut ,so dann ,d4 schnode ,b1 so bosz vnd 7vnd fehlt ,d47 schnd ,,cd4 #c4 vnde fehlt ,b4 gott so unrainlich ,b,cab4 #d4 got gar ein vnnutzlich werk gewurcket ,d4 vnd so gar v4 ,c4 #e4 wirdige fehlt ,cab4 w4 weiszhaitt so ,d4 ein fehlt ,b4 vnrainiges vnd so ,b4 menschenwerke ,a,b,dab4 #f4 als ir bis w4 were er fehlt ,c4 ir sprechent ein strafflicher vnd vnntzer w4 ,d1 als ir do sprecht 7annsprecht a47 so wer er ein streflicher wurcker ab4 #g4 so wer auch ,d4 das fehlt ,c,da4 #h4 alle ding vnd fehlt ,d4 m4 vnd alle ding zumal gut beschaffen hat vnd in ber die creatur gestetzt hat ,d4 #i4 last ,cb1 lassent ,d4 vnnutz fehlt ,c4 #aj4 allerhupscht geschopff ,cb1 allerklugstes ,d4 schrettly ,b4 scherttlein ,cb1 t4 tcklein vnde ,d4 #aa4 das sint geyst in gottes gezwang 7zwang ,b47 gewesen 7wesen ,b47 ,b,cab4 ist aber ,d1 ist der ,b4 #ab4 achtperist4 behendist ,,bc4 allerstiffest ,b4 gottes fehlt ,d4 #ac4 selbs ,cab4 gleich und gott fehlt ,b4 hat in g4 ,d4 als er dann selbs in dem ,cab4 #ad4 selber fehlt ,d4 e4 vrkund ,cab4 welte selbs gesp4 hat ,d4 #ae4 werkmayster ,d4 g4 so ain ,d1 ein so b4 ,ca4 des reiches ,a1 reiches fehlt ,b4 #af4 wurckestucke ,a1 wirckenstucke ,b4 so einen w4 ,d4 einen cleinen ,c1 cleinen fehlt ,d4 #ag4 kunstreiche ,abentewr allen gottern verporgen ,cab4 knstlich alle haymlich aberteure verporgen ,d4 #ah4 in dem ,d4 der gesicht der a4 ,cb4 #ai4 zwige ,b4 zeugwerck meisterlichen bisz an des hymels klarhait in spygels w4 verworcket ,d4 #bj4 gewurcket ,c4 clare wurckung ,cab4 oren das verre wurkende gehoren gar durchnechtigclichen#de mit einem dunnen fell vergittert zu prufung unde unterscheit mancherlei susses gedones4 ,do ist in der nasen der ruch1 durch zwei locher ein und ausz gend gar sinnigclichen verzimmert zu beheglicher senftigkeit alles lustsames unde ,z4 #e wunnsames riechens1 das ist nar der sele4 ,do sint in dem munde zen1 alles leipfuters teglich malende einsacker2 darzu der zungen dunnes blat den leuten zu wissen bringet gantz der leut meinung4 ,auch ist do des smackes allerlei kost lustsame prufung4 ,do bei sint in dem kopf ausz hertzegrunde ,z4 #aj gende sinne1 mit den ein mensch1 wie verre er wil1 gar snel reicht4 ,in die gottheit und daruber gar climmet der mensch mit den sinnen allein4 ,der mensche ist empfahende der vernunft1 des edel hordes4 ,er ist allein der lieplich klosz1 dem gleichen niemant1 wann gott gewurken ,z4 #ae kan2 darin alle behende werk1 alle kunst und meisterschaft mit weiszheit sint gewirket4 ,lat faren1 herre ,tot6 ,ir seit des menschen veint3 darumb ir kein gutes von im sprechent4 #a4 sere gew4 ,,abd4 durchmechtigclichen ,,abd1 durchwaltigclich ,cab4 #b4 vergattert ,d4 vnd zu ,b4 prufung unde fehlt ,b4 vnterschait merckunge ,d4 #c4 allerlei ,d4 suessz gedns ,c4 rawch ,c,da4 r4 oder nack ,b4 #d4 zwair ,c4 ausz mit geenden ,a1 lcher mit dem athem ausz vnd eingen gar ,d4 #e4 verzirmet ,b4 mit behegl4 ,cab4 #f4 rechens ,,ac4 narung ,b4 das ist nar der sele fehlt ,cab1 des da ist auch narunge ,d4 #g4 zene ,,cd4 die alles 444 sind malen b1 vnd alles leipfuter sind teglichen ,c4 insticker ,b1 einsacker fehlt ,c,dab4 #h4 den leuten fehlt ,d4 zu wissende ,d4 #i4 der menschen ,cb1 lautten ,d4 ist da der koste schmackung ,c1 darinn ist ovch der gesmack ,d4 allerley kost fehlt ,,cd4 #aj4 ltsam ,b4 alles lustes vnd kostsamer prfung darzu sind ,d4 #aa4 gen der vernnfftige synne ,d4 verre fehlt ,a4 #ab4 schnell ,d4 gar snell reicht fehlt ,d1 verre richtet ,c4 in die hhin der gotthayt reichet vnd gantz darber clymet ,d4 gar cleyner ,a4 climet ist ,b4 #ac4 vnd darumb so kombt es dartzu das der ,c4 daruber gar kompt der m4 b4 der mensche fehlt ,cab4 #ad4 ist empfangen ,cab1 empfahen ,d4 vnd mit der v4 vor allen anderen tieren ,cab4 des edel hordes fehlt ,cab4 hardes ,a4 #ae4 leyplich ,a4 cls ,b4 gleycht ,a1 gleichn n4 gleich n4 dann ,cab4 wann gott fehlt ,d4 gott allein ,cb4 #af4 als behende ,a4 #ag4 in weyszlicher kure sind gewurcket ,d4 londt ,d1 last f4 ,c4 #ah4 dauon ,d1 von in ,,abc4 #ai4 sprecht ,cab1 redent ,d4 ,des todes widerrede4 ,das sechs und zweinzigest capitel4 ,schelten1 fluchen1 wunschen1 wie vil der ist1 konnen keinen sack1 wie klein der ist gefullen4 ,darzu wider vil redende leut ist nit zu kriegen mit worten4 ,es ge nur fr sich mit deiner meinung das ein mensche aller kunst1 ,z4 #e hubscheit unde wirdigkeit vol sei3 dannoch musz er in unser netze vallen1 mit unserm garne musz er gezucket werden4 ,gramatica1#df gruntvest aller guten rede1 hilfet do nit mit iren scharpfen unde wol gegerbten worten2 ,rhetorica1 bluender grunt der liebkosung1 hilfet do nit mit iren ,z4 #aj bluenden und reingeferbten reden2 ,loica1 der warheit und unwarheit fursichtige entscheiderin1 hilfet do nit mit irem verdackten verslahen1 mit der warheit verleitung und krumerei2 ,geometria1 der erden bruferin1 schatzerin und messerin1 hilfet do nicht mit irer unfelender masz1 mit irem ,z4 #ae rechten abgewicht2 ,arismetrica1 der zal behende auszrichterin1 hilfet do nicht mit irer rechnung1 mit irer reitung1 mit iren behenden ziffern2 ,astronomia1 des gestirnes meisterin1 hilfet do nicht mit iren sterngewalt1 mit einflusz der ploneten2 ,musica1 des gesanges unde der stimm geordente ,z4 #bj #a4 cappitulum vicesimum sextum ,a4 w4 vnd das xxvi c4 ,cb4 ,spricht der tod zu dem ,ackerman ,d4 #b4 ,sch4 wnnschen vnd droen ,cab1 f4 vnd wunschen ,d4 #c4 des ,c,dab4 nicht erfullen ,cab4 do wider ,b4 wider fehlt ,c1 #d4 redende fehlt ,b1 wider redent ,c4 lt reden i4 nit wider ,b4 es sey nun alles war nach deiner m4 ,d4 alleschne h4 ,d4 #f4 hubschkeit ,cab4 dannoch musz es ,c1 dennoch so musz es a4 von in unser bis musz er fehlt ,c4 es bezucket ,a4 #h4 werden alhie ,gr4 ,c4 red vnd a4 h4 damit nicht ,b4 #i4 scharpfen bis worten fehlt ,b4 geerbten ,c1 gewerten ,d4 #aj4 blauender l4 grunt der fehlt ,b1 ,rh4 der kluggrunde ,d4 von mit iren bis reden fehlt ,b4 #aa4 iren practiarten vnd pluenden worten ,d4 #ab4 von fursichtig e4 bis mit der warheit fehlt ,cab4 #ac4 verd4 vnd verdachtem ,a4 verschlagnen worten noch mit der verborgenen warheit ,d4 und fehlt ,a,b,cab4 verl4 krnen ,b4 #ad4 pfifferin ,b4 fehlt ,cab4 bruferin mit irem vnstillenden messe vnd mit iren gewissen vnd messerin abgewichte hilffet da mitt ,d4 #ae4 vnfelender vnfolendet masse ,b4 rechts ,a4 #af4 abgewichten ,ca4 ,arismetria ,c4 #ag4 h4 nicht domit ,a4 ir rechnung ,c1 mitt iren hohen rechnungen ,d1 r4 vnd rayttung a4 #ah4 mit iren beh4 ziffern fehlt ,d4 gestiernes ,c4 #ai4 mit iren sterngewalt fehlt ,b4 mit iren flusz ,b1 flussen ,c1 mit dem flusse ,d4 #bj4 st4 ordenung ,cab1 synne geord4 ,d4 hantreicherin1 hilfet do nit mit irem sussen gedone1 mit iren feinen stimmen2 ,philosophia1 acker der weiszheit1 in zwirch und in naturlichen erkentnusz unde in guter sitten wurkung geackert1 geseet unde volkomenlich gewachsen2 ,phisica mit iren mancherleien steurenden trenken2 ,geomancia ,z4 #e mit der satzung der planeten und des himmelsreifes zeichen auf erden allerlei frag behende verantworterin2 ,pyromancia1 sleunige und warhaftige warsagens feuerwurkerin2 ,ydromancia1 in wassergewurke der zukunft entwerferin2 ,astrologia mit oberlendischen sachen des irdischen laufes auslegerin2 ,z4 #aj ,geromancia nach hend und nach deuten ires kreises hubsch warsagerin2 ,nigromancia mit totenopfer1 fingerlein und mit sigel der geiste gewaltige wandlung2 ,notenkunst mit iren sussen gebeten1 mit irem starken besweren2 ,augur1 der vogelkosz vernemer und darausz inkunftiger sachen warhafter ,z4 #ae zusager2 ,aruspex1 nach alteropfers rauch in zukunft tuende auszrichtunge2 ,pedomancia mit kinder gedirme und ,ornamancia mit vogelgederme#dg luplerin2 ,jurist1 der gewissenlosz #a4 hantreicherin fehlt ,cb4 suessen ,,bc4 #b4 sussen und schonen st4 ,c1 feinen lieblichen b4 ain acker ,d4 der weiszheit wiederholt ,a4 #c4 in zwirch vnd fehlt ,d1 zwirche oder ,b4 in synnen reichen vnd ,c4 erkantnusse ,,cd4 sittiger ,d4 #d4 g4 vnde geseet ,,ab4 vnde 7fehlt b7 hilffet da nicht mit volkommenheit seiner wachsung ,cab4 gew4 verfahet da nit ,d4 #e4 ,von ,phisica bis ,jurist fehlt ,cab4 ir ,b4 #f4 ,geromancia mit der fundirung ,d4 der fehlt ,a4 himelreisens ,a1 risens ,b1 pl4 in des firmamentes zyrckel ,d4 #g4 vnd auf4 allerlei fehlt ,d4 behendikait ,b4 ver4 hilffet da nit ,d4 #h4 gewisse vnd ,d4 furwurckerin hilffet do nit ,d4 ,hydromancia ,d1 ,inbramacia ,b1 ,der ech4 ,tk4 ,baromancia4 #i4 ,ydromancia bis entwerferin fehlt ,d4 ,astroloia ,b4 #aj4 oberlendischer ,,ab1 mit aller lendischer ,d4 lfes ,b4 #aa4 ,exramancia ,b1 ,geomancia ,d1 ,chiromancia 4 ,tk4 h4 vns ,a1 handel vnd ,d4 nachtatten ,d1 nach tetten ,b4 krewsen ,a1 kraisen ,b4 #ab4 ,igramatia ,b1 ,nygromantia mitt irem zwynglichen gewalte der geiste hilffet da nit ,d4 #ac4 ,noctorien die kunst ,d1 fehlt im 4 ,tk4 #ad4 sussen gebetten ,a1 hbschen petten vnd iren ,d4 b4 hilffet nichtz da ,a4 ,auguria 4 ,tk4 #ae4 vogelkiesse ,b1 der vogelgesank ,d4 vernemerin ,b4 zuknftiger ,b1 kunfftiger ,d4 warhafter fehlt ,d4 #af4 ,aruspex bis ,ornamancia fehlt ,d4 noch a4 inczu kunft ,a1 in zu konfft ,b1 #ag4 auszrichtende ,a4 kunder ,a1 kinder ,b4 gediryme ,a4 mit durch eime dermig l4 ,a1 durchenderin ,b1 durchtrachteten synnen ,d4 #ah4 der gewissen behenden ,juristen ,d4 crist hilfet do nit mit rechts und unrechts vorsprechung unde mit seinen krummen urteiln4 ,die und ander den vorgeschriben anhangende kunst helfen zumale nichts4 ,jeder mensche musz ie von uns umbgesturtzt1 in unserm walktrok gewalken und in unserm rollfasz gefeget werden4 ,das ,z4 #e glaube1 du uppiger geuknecht6#dh ,des ackermans widerrede4 ,das sieben und zweinzigest capitel4 ,man sol nit ubel mit ubel rechen2 gedultig sol ein man wesen3 gepieten der tugend lerer4 ,den pfad wil ich nach tretten1 ob ir leicht nach undult gedultig werdet4 ,ich ,z4 #aj vernim an ewr rede1 ir meint1 ir ratent mir gar trewlich4 ,wonet trew bei euch1 so ratent mir mit trewen in geswornes eides weise3 in was wesens sol ich nu mein leben richten8 ,ich bin vormalen in der lieben lustigen ee gewesen1 warzu sol ich mich nu wenden8 ,in weltlich oder geistlich ,z4 #ae ordenung8 ,die sint mir beide offen4 ,ich nam fur mich in dem sinne allerlei leut wesen1 schatzte und wuge sie mit fleiss4 ,unvolkommen1 bruchig unde etwie vil mit sunden #a4 hilfft 7hilfft wiederholt ,c47 da nicht m4 ,cab4 rechtn v4 vnrechtn ,,cd4 frsprechenuge ,b1 vorsprechen ,c4 #b4 mit iren ,d4 k4 ,worten vnd u4 andern ,a4 alle ander ,d4 #c4 die v4 anhangend ,a1 ander vorg4 anhande ,b4 den v4 anh4 fehlt ,cab1 ander anhangende den vorgenanten kunsten ,d4 wann ein i4 ,d4 #d4 musz fehlt ,b4 musz von vns 7so auch ,d47 ye ,c4 ie fehlt ,d4 abgesturzt ,b4 wacktroge ,b4 #e4 gewalckett ,ca1 gefeget ,d4 vnsern harnasch gesubert vor werden ,d4 werden fehlt ,c4 #f4 du mir du ,c4 uppischer gab k4 ,b1 uppiger gauche ,d4 #g4 cappittulum vicesimum octauum ,a4 ,des clagers w4 vnd das xxvii cappitel ,cb4 ,der ackerman antwurt dem tod aber auff soliche seine furgelegte maysterliche wortt ,d4 #h4 soll vbel nicht mit ,c4 #i4 ein yeglich ,d4 wesen fehlt ,d4 gepietende ,,ab4 t4 lere ,a,b,cab4 pfad vnd wege ,d4 ich auch n4 a4 #aj4 ob ir icht ,d1 ir licht ,b1 leicht noch nach ,a4 ir noch villeicht vngedultiger wert ,cab4 geduldt ,a4 #aa4 das ir m4 mir fehlt ,d4 getruilich ,b4 trewlichen ,ca4 #ab4 wonet truiwe vnd stette by vch ,b4 in trewen vnd bei geschw4 ,d4 #ac4 in aydes geschworens weyse ,c4 solle ich mein ,d4 #ad4 achten ,d4 vermeln ,b1 vormols ,ca4 lieben fehlt ,c4 lustiklichen ,ee ,d4 #ae4 werntlich a4 geyschlich ,a4 #af4 g4 stand vnd ordenung b4 bede ,c4 nym ,cb4 #ag4 in den syn ,db4 aller leut ,d4 schetz ,c4 #ah4 mit volkomendem f4 ,d4 fl4 alle ,c4 von unvolkommen bis etwie vil fehlt ,cab4 unvolkommen fehlt ,d4 und an zwiffel 7zweyfel behafft ,d47 mit snden ,,bd4 vant ich sie al4 ,in zweifel bin ich1 wo ich hin keren sol4 ,mit gebrechen ist bekummert aller leut anstal4 ,her ,tot1 ratet3 rats ist not6 ,in meinem sinne vinde1 wene und glaube ich fur war das nie so reines gotliches nest#di und wesen kum nimer mer4 ,bei der sele ich sprich3 weste ich1 das ,z4 #e mir in der ee gelingen solt als e1 in der wolte ich leben3 die weil ich lept1 were mein leben wunnsam4 ,lustsam1 fro und wolgemut ist ein man1 der ein biderbes weip hat1 er wander1 wo er wander4 ,einen ieden sollichen man ist auch liep nach narung zu stellen und zu trachten4 ,im ist auch ,z4 #aj liep ere mit ere1 trew mit trewe1 gut mit gut widergelten4 ,er bedarf ir nit huten3 wann sie ist die beste hut1 die ir ein frumes weip selber tut4#ej ,wer seinem weib nicht glauben und trewen wil1 der musz stecken in steten sorgen4 ,her von obern landen1 furst von vil selden3 wol im1 den ,z4 #ae du so mit reinem betgenossen begabest6 ,er solt den himmel ansehen1 dir mit aufgerackten henden danken alle tage4 ,tut das beste1 her ,tot1 vermugender her6 #a4 kant ich ,a1 vind ich ,cab4 zw4 wie wol ich hinkeren s4 ,b4 weisz berschrieben ,a4 war ich mich keren soll wann mit gebresten ,d4 #b4 bekumbt aller geprechen anstall ,c1 a4 welt anstadel ,d4 #c4 her tot ratet3 rats fehlt ,b4 tot rat ,a4 rattendt r4 ist mir not ,d4 meinen ,,ab4 synne maine vnd gelaub ich1 das ich nymer mer ain so raynes nest mit gttlichem wesen berkume ,d4 bei meiner sele ,d4 vinde fehlt ,b4 vnglaube a4 #d4 das dye ee seye gar ein r4 ,cab4 vest ,,ab1 nechste ,c4 #e4 kum nymer mer fehlt ,cab4 ich das das m4 ,c4 #f4 yndert ee ,b4 als vor gelingen ,d4 als vor ,cab1 als e fehlt ,d4 in der ee w4 ich lebende ,d4 #g4 die weil leben were mein leben ,a4 die fehlt ,b4 wille loben were1 min lieben ,b1 die weil ich lept so wer mein 7so auch a47 wesen wnnesam froe und lust samiclich ,auch wolgemut ,cb4 die weil werent wer leben wan wunnsam ,d4 luschsam vnd weltsam vnd wetgttige ,b4 #h4 widerbeisz ,c4 #i4 ee wonder wo ,b1 wandel ,joch wa er wlle ,d4 yedem fehlt ,cab4 e4 yeglichen ,d4 #aj4 mane liebet auch nach leiblicher narunge vnd nach eren z4 ,d4 #aa4 eren ,a4 vneren mit ,b1 ere mit eren ,c4 truiwen ,b4 mit trewe fehlt ,b4 zu widergelten ,d4 #ab4 nit ir ,a4 htten ,d4 die ist ,cab4 wann ein byderbs weibe behtt ir ere selbs an allen rtten ,d4 #ac4 die irem ,b4 ir fehlt ,c4 seinem fromen weibe ,d4 #ad4 n4 getrawen noch 7vnd b47 gelawben ,cab4 gelben ,b4 gelauben will noch ,d4 trewen globen ,b4 #ae4 ,oberlanden ,d4 furst von vil selden fehlt ,cab4 im wann ,a,bab4 #af4 mit einem r4 ,cab4 rainer ,b4 sol ,b,cb4 #ag4 dir fehlt ,d4 vnd mit aufgereckten ,d4 alle tag dancken ,cab4 thu ,,ab1 nu the ,d4 #ah4 vil vermugender a4 ,des todes widerrede4 ,das acht und zweinzigest capitel4 ,loben an ende1 schenden an zile was sie furvassen1 pflegen etliche leute4 ,bei loben und bei schenden sol fug unde masz sein1 ob man ir eines bedarf1 das man sein stat habe4 ,du lobest sunder masz elich leben3 iedoch wollen wir ,z4 #e sagen von elichem leben1 ungeruret aller reinen frawen4 ,als balde ein man ein weip nimpt1 als balde ist er selbander in unser gefengnusz4 ,zu hant hat er einen hantslag1 einen anhang1 einen hantslitten1 ein joch1 ein kumat1 ein purde1 einen sweren last1 ein fegteufel1 ein tegliche ,z4 #aj roszfeilen1 der er mit recht nit enberen mag1 die weil wir mit im nicht tun unser genade4 ,ein beweipter man hat donder1 schauwer1 fuchs1 slangen alle tag in seinem hause4 ,ein weip stellet darnach alle tage1 das sie man werde4 ,zeucht er auf1 so zeucht sie nider2 wil er so1 wil sie sunst2 wil er ,z4 #ae dohin1 so wil sie dorthin4 ,sollichs spiles wirt er sat und siglosz alle tage4 ,triegen1 listen1 smeichen1 spinnen1 liebkosen1 widerpurren1#ea lachen1 weinen kan sie wol in einem augenblick4 ,angeporen ist es sie3 siech zu arbeit1 gesunt #a4 widerred des todes vicesimum ,octauum cappittulum ,a4 widerreden vnd das xxviii c4 ,cb4 ,darauff antwurtt aber der tode also ,d4 #b4 on e4 on z4 ,cb4 furbasz ,a4 was sey verwachssen ,d4 #c4 ettlich ,c4 fug vnde fehlt ,d4 #d4 bedurff ,cab1 bedrfft ,d4 man fehlt ,c4 stet a4 #e4 haben mge ,d4 l4 vber massen 7masz ab7 ,cab4 masse ,b4 du hast vnmassenlich leben ,d4 ettlich l4 ,b4 yedoch so w4 ,d4 wir dir ,c4 #f4 v4 ettlichen l4 ,d4 e4 sa leben ,a4 vngerart ,b4 l4 mit vrlaube aller ,d4 #g4 gewynnet ,d4 #h4 hantslang ,a1 ein hantslag ab4 einen h4 bis anhang fehlt ,d4 anhab ,a4 #i4 hantslieten ,a1 hantschlittn ,b,dab4 im kumpt ,b1 komadt ,c1 ein kumat fehlt ,d4 #aj4 ain ,b,dab4 schweren ,b4 laste ,,bd4 einen f4 ,d4 teglichen ,c4 #aa4 t4 roszfeigen oder ein r4 ,a1 rostfriheln ,c1 rosstrigeln ,d4 er fehlt ,c4 die wille ,b4 #ab4 tunt ,b4 #ac4 hat dannocht schur ,b4 schaur vnd slagen alle tag ,d4 von in seinem h4 bis alle tage fehlt ,cab4 #ad4 begert sie man zu werden ,cab4 #ae4 er sol so ,b4 will sie suss so will er so ,d4 er so1 so w4 ,cab4 #af4 will er dohin bis dorthin fehlt ,d4 dahin ,c1 hin b4 solches spils ,cb1 s4 spyegels ,d4 vnd siglosz fehlt ,d4 #ag4 alles tages ,a4 ,t4 ligen sm4 vnd liebkosen ,d4 #ah4 widerpelln l4 vnd w4 ,d4 ,von lachen bis 444 lich vnd den frawen in ,c4 ,,xxix fehlt b4 #ai4 ist es sie angeporen ,c4 i4 es ir sie ist s4 ,d4 krank z4 a4 ,c4 gelust gesunt z4 ,b4 gesunt zu arbeit gesunt zu wulust ,a4 zu wollust1 darzu zam und wilde ist sie1 wann sie des bedarf4 ,umb werewort#eb finden bedarf sie keines ratmannes4 ,gebottene ding nicht tun1 verbottene dinge tun fleisset sie sich alle zeit4 ,das ist ir zu susse1 das ist ir zu sauer2 das ist zu vil1 das ist zu wenig2 nu ist es zu fru1 nu ist es zu ,z4 #e spat3 also wirt es alles gestrafet4 ,wirt dann icht gelobet1 das musz mit schanden in einem trechselstule gedret werden2 dannoch wirt das loben dicke mit gespot gemischet werden4 ,ein man1 der in der e lebt1 kan kein mittel aufhaben4 ,ist er zu gutig1 ist er zu scharpfe3 an in beiden wirt er mit ,z4 #aj schaden gestrafet4 ,er sei newr halb gutig oder scharpf1 dannoch ist do kein mittel3 schedlich oder streflich wirt es ie4 ,alle tage new anmutung oder keufen1 alle wochen fremde aufsetzung oder muffeln1#ec alle monat newen unlustigen unflat oder grawen1 alle jare newes cleiden oder teglichs ,z4 #ae strafen musz ein geweibter man haben1 er gewin es1 wo er wolle4 ,der nacht geprechen sei aller vergessen3 von alters wegen schemen wir uns4 ,schonten wir nicht der biderben frauwen1 von den unbiderben kunden #a4 wullust ,b,cab4 ist sie fehlt ,d4 wenn ,c4 #b4 wer wort ,ca4 zu finden ,d4 ratmasz4 ,b4 #c4 gebettn ,b4 verbottene dinge tun fehlt ,a4 vnd verb4 d4 zu tun ,d4 #d4 ,von alle zeit bis das ist zu vil das fehlt ,b1 alle zeitt bis ist zu wenig fehlt ,d4 suessz ,c4 #e4 desz ist z4 v4 desz ,ca4 vnd des ist z4 ,b4 #f4 spatte ,b4 w4 es also g4 ,c4 ichts von ir ,ca4 gelavbet ,b4 #g4 schanden vollendtt werden ,d4 in einem trechselstule ged4 w4 fehlt ,d4 geredt ,a1 gerret ,b1 gedreet ,ca4 #h4 wurtt ,d4 leben ,a,b,c,dab4 #i4 werden ein man fehlt ,d4 ,das erste der fehlt ,a4 kan kein man kein mittels auszgenemen ,d4 mittel haben ,ca4 #aj4 b4 wir er ,b4 wurdt ,c4 #aa4 m4 schanden ,d4 es sei joch h4 ,d4 sey nur ,a4 hab ,b4 oder fehlt ,a,b,cab4 #ab4 schedlichen ,a1 schaidlichen ,b4 schedlich bis es ie fehlt ,ca4 trefflich ,a4 #ac4 ie fehlt ,b4 hie ,a,b,db4 a4 tage hie nwe onemittunge ,b1 tage hat er newe ,ca1 tag newe ainmuttunge ,d4 kiessen ,b1 kempffen ,d1 keyffen a4 oder new aufs4 alle wochen fremde fehlt ,d4 #ad4 aufsetzung oder fehlt ,ca1 aufs4 vnd pflegn alle ,d4 wurtln ,ba1 murfeln ,c4 #ae4 monat grausenlichen vnflatt ,d4 oder grawe fehlt ,d4 cleides ,a4 #af4 strafen fehlt4 musz er ein beweipter ,c1 ein yeglicher b4 ,d4 gewin wo ers wolle ,c4 #ag4 nach geprechen ,a1 gepresten ,d4 #ah4 v4 dar rrende von ,d4 vns vnd sch4 ,c4 schonettn wir nitt der fromen f4 ,d4 #ai4 der erbarn f4 ,a4 wir der b4 f4 nicht ,c4 piderfrauen a4 von der ,c4 u4 weiben ,ca4 konden ,a1 wolten ,d4 wir vil mer singen und sagen4 ,ich weisz nicht1 was du lobest3 du kennest nit golt bei blei4 ,des ackermans widerrede4 ,das neun und zweinzigest capitel4 ,frauwen schender mssen geschent werden1 sprechen der warheit meister4 ,wie geschicht euch dann1 her ,tot8 ,z4 #e ,ewer unvernunftiges frauwen schenden1 wie wol es mit frauwen urlaub ist1 doch ist es werlichen euch schentlich unde den frauwen schemlich4 ,in manigs weisen meisters geschrift vindet man1 das an weibes stewer niemant mag mit selden gestewert werden1 wann weibes und kinder habe ,z4 #aj ist nit das minste teil der irdischen selden4 ,mit solichen warheiten hat den trostlichen ,romer ,boecium hin gelegt ,philosophia1 die weise meisterin4 ,ein ieder abenteurlich und sinnig man ist mir des zeug3 kein man kan zuchtig wesen1 er sei dann gemeistert mit frauwen zucht4 ,es sag ,z4 #ae wer es wolle3 ein zuchtiges1 keusches1 schones und an eren unverrucktes weip ist vor aller irdischer augelwaide4 ,so menlich man gesach ich nie1 der rechte mutig wurde1 er #a4 wir me s4 ,b4 sagen vnd singen ,d4 ,darum wist 7wisz ,da7 was ,c,da4 #c4 ,d4 clagers w4 vnd das xxviiii ca4 ,c4 cappittulum vicesimum nonum ,a4 ,der ackerman anttwurtt aber dem tode vnd spricht ,d4 #d4 ,lieber f4 ,a4 #e4 waiszhaytt ,d m4 vnd beschicht ,d4 #f4 vnuernunfft f4 schentt ,ca4 frauwen fehlt ,d4 #g4 urlaub beschicht doch ist es euch ,d4 euch werlich ,c4 euch fehlt ,d4 schandlich ,b1 smelich b4 #h4 wann in m4 ,d4 manign ,b1 manchen ,ca4 #i4 man on ,b4 an frauwen st4 ,d4 #aj4 solden ,b4 dann weiber ,d4 und fehlt ,b4 habe ich ,d4 #aa4 das wenigest taille ,cab4 der fehlt4 irdischer ,cb4 irdischer gabn vnd selden ,schtze ,d4 #ab4 solcher warhaitt ,c,db4 den fehlt ,c4 t4 maister vnd ,r4 ,b4 hat phylosophia die weisz maisterin hin gelegt ,boetium den kostlichen 7ankostlichen b7 ,rmer ,cab4 hingelayttet ,d4 #ac4 durch weise ,b4 yeglicher abenturlicher ,d1 abentewrlichen ,a4 #ad4 vnd fehlt ,c,dab4 synniger ,c1 synnreicher ,d4 zucke ,b1 ein gezewg ,cb1 ein zewg a4 gezeug das kein man ,d4 man zewcht ,a4 #ae4 von wesen bis zucht fehlt ,a4 man kan kein wesen ,b4 kains mans 7kain man b7 zucht kan wesen ,sie dann gemaistertt 7g4 sie sei a7 mit f4 ,cab4 gezeug das kein man zchtig wesen mag er sei 444 ,d4 #af4 keusches fehlt ,,bd4 schons keusch 7keuschs a7 ,cab4 vnd an eren unverrucktes fehlt ,,bd4 #ag4 vor fehlt ,d4 ougenw4 ,b1 eugelwaide ab4 #ah4 menschlich ,b1 manlichen ,c,db4 einen ,cb4 nie fehlt ,d4 recht ,,bcd4 wardt er wardt ,ca4 er wurde fehlt ,b4 wurde dann mit frauwen trost gestewret4 ,wo der guten samnung ist1 do sicht man es alle tage4 ,auf allen plonen1 auf allen hofen1 in allen turniren1 in allen herfarten tun die frauwen ie das beste4 ,wer in frauwen dinsten ist1 der musz sich aller missetat anen mit recht4 ,zucht und ere ,z4 #e lernen die werden in irer schule4 ,irdischer freuden sint gewaltig die frauwen3 sie schaffen1 das in zu eren geschicht alle hbscheit unde kurtzweil auf der erden4 ,einer reinen frauwen fingerdrowen strafet unde zuchtiget fur alle waffen einen frommen man4 ,an liebkosen mit kurtzer rede3 aller ,z4 #aj weit aufhaltung1 vestung und merung sint die werden frauwen4 ,idoch bei golde blei1 bei weitzen ratten1 bei allerlei muntz beislege und bei weibe unweib mussen wesen4 ,dannoch die guten sollen der bosen nit engelten3 das glaubent1 hauptman von berge4#ed ,z4 #ae ,des todes widerrede4 ,das dreiszigest capitel4 ,einen kolben fur einen klosz goldes1 ein kot fur einen topasion1 einen kisling fr einen rubin nimt ein nar4 ,die hewschuren ein burg1 die ,tonaw das mere1 den meuszr #a4 er wer dann vor m4 ,d4 gefrewet ,a4 wo dan ,b1 wo da ,c4 #b4 samenig ,d1 sampnung b4 planen ,cab1 auf allen plonen fehlt ,d4 #c4 turnerrn ,b1 thryneren ,c4 dnd ,b1 thund ,c4 #d4 dienst ,,bcd4 #e4 ewszern recht b1 mit ein rechte ,c4 erre ,b4 #f4 leren b4 l4 bey w4 ,c4 w4 frauwen ,dab4 in irer schule fehlt ,d4 schuben ,b4 f4 der schonen irdischen ,d4 #g4 freuden sind frawen guttig4 die frawen fehlt ,c4 sie fehlt ,d4 sie in das zu eren alle h4 ,a4 die frauwen bis auf der erden fehlt ,b4 ere ,cab4 beschicht ,d4 #h4 der fehlt ,cb4 #i4 f4 drawen ,c4 zuchtiget ein frommen man fur ,d4 #aj4 einen frommen bis liebkosen fehlt ,cab4 ain l4 ,b1 an liebkosen fehlt ,d4 rede beschlossen ,d4 #ab4 golde vnde blei ,a1 vnde blei fehlt ,b1 bey ,gold bey pley ,c4 weicz ,a1 waisse ,b1 trayd ,d4 #ac4 beislege bis mussen wesen fehlt ,b4 #ad4 dennoch ,cb4 den bsen ,d4 mit eng4 ,a4 #ae4 dz globe hoptman ,b1 desz gelawbett mir her tode ,cab1 von das glaubent bis ,ende fehlt ,d4 von brige ,a1 priege ,b4 #af4 cappittulum ,tricesimum ,a4 das xxx capitl ,cb4 ,der tod spricht aber zu dem ,ackerman ,d4 #ag4 vor ainen ,b1 f4 ainem ,c4 klotz ,d1 ein horen ,cab1 einen pffel ,d4 #ah4 thopassin ,b1 ,topasien ,c4 ein ,a4 vor einen rowein ,b4 #ai4 hewserweirn ,a1 howeschurren ,b1 heuscherns hauffen ,cb1 heuscheurn a4 fr ein b4 ,d4 donowe ,b1 thunen ,c1 tunawe ,d1 des mere ,,bc4 ein m4 ,cab4 mssare ,b1 meuszer a4 einen valken nennet der tore4 ,also lobestu der augen lust2 der ursachen schatzestu nit3 wann du weist nicht1 das alles1 was in der welte1 ist eintweder begerung des fleisches oder begerung der augen oder hochfart des lebens4#ee ,die begerung des fleisches zu wollust1 die begerung der augen ,z4 #e zu gut oder zu habe1 die hochfart des lebens zu ere sint geneiget4 ,das gut bringet gerung und geitigkeit1 die wollust macht unkeuscheit1 die ere bringet hochfart und rum4 ,von gut durstigkeit und vorcht1 von wollust boszheit unde sunde1 von ere eitelkeit mussen ie kommen4 ,kondestu das vernemen1 ,z4 #aj du wurdest eitelkeit in aller welt finden1 und geschehe dir dann lieb oder leit1 das wurdestu dann gutlichen leiden1 auch uns ungestrafet lassen4 ,aber als vil als ein esel leiern kan1 als vil kanstu die warheit vernemen4#ef ,darumb so sei wir so sere bekommert mit dir4 ,do wir ,pyramum ,z4 #ae den jungling von ,tysben der meid1 die beide ein sele und willen hetten1 schieden1 do wir konig ,alexandrum aller welt herschaft enteigenten1 do wir ,paris von ,troi und ,helenam von ,kriechen zurstorten1 do wurden wir nicht also sere als von dir gestrafet4 ,umb keiser ,kareln1 marggraf ,wilhalm1 ,z4 #bj #a4 den rappen ainen ,d4 der thor nennet ,c1 nymet d4 t4 ,d4 #b4 aber der ,cb4 schetzestu ,b1 setzett ,c1 scherzst b1 setzest a4 aber nit ,d4 weist betracht das alles ,d4 #c4 ist fehlt ,d4 entweder ,,ac4 #d4 von oder bis lebens ,die begerung fehlt ,d4 des leibes ,b4 #e4 ,die begerung bis h4 des lebens fehlt ,b4 die begir ,d4 des fleusch ,c4 der b4 ,a1 die wollust d4 a4 ,c1 begier ,d4 #f4 das #bte zu fehlt ,cb1 die hoher ,a1 die hoch ,d4 #g4 geyrung vnd ,a1 gierung oder ,b1 gerung und fehlt ,cab4 br4 dann gayttigkeit ,d4 die wollust macht fehlt ,a4 vnde unkeuscheit ,a1 gaittigkait und w4 ,b1 der w4 macht unkeusch ,d4 die wollust bis unkeuscheit1 die fehlt ,cab4 #h4 der ere ,a4 hochfart wollust bringet unkewsch poszheit vnd sunde anstatt3 vnd rum bis ie kommen ,cab4 und ren ,d4 #i4 das gut ,,abd4 dorstigkait ,b1 getrstigkeit vnd ouch f4 ,d4 #aj4 gettikeit ,b1 ppigkeit ,d4 ,ja kundestu ,d1 kanst du es ,c4 #aa4 vndest ppigkeit ,d4 aller der welte ,d4 finden fehlt ,d4 weit vernemen ,c4 #ab4 beschah dir ,d4 d4 gar gutlich ,cab4 dann fehlt ,d4 #ac4 leiden vnd vns ,d4 ,oder als a4 das #bte als fehlt ,ca4 #ae4 sin w4 ,b1 sind w4 zu ,d4 ,pyramyn ,,abd1 ,prianum ,cb4 #af4 ,tibsen ,b1 ,tilben ,c4 vnd willen fehlt ,b4 #ag4 schaydent ,d4 ,allexander ,a4 #ah4 enteynigten ,,abd1 entenigten ,ca4 paryss ,b1 paris vnd ,trioam ,ca1 ,parisen ,d1 ,paris vnd ,helenam vnd ,troi v4 b4 vnd die myneclichen ,helenam ,d4 #ai4 so sere ,c4 #bj4 vnd k4 ,cab4 karle ,b1 karolun ,d4 ,wilhelm ,a1 ,wilhelm von ,orantz ,d4 ,dieterich von ,pern1 den starken ,poppen#eg und umb den hurnin ,seifrit hab wir nit so vil mue gehapt4 ,aristotelem und ,avicennam clagen noch heut vil leute1 dannoch sein wir ungemut darumb4 ,der gedultig ,job und ,salomon1 der weiszheit schrein1 sturben3 do wart uns me gedanket dann ,z4 #e gefluchet4 ,die vor waren1 die sint all dahin2 du unde alle1 die nu sint oder noch werdent1 mussent all hin nach3 dannoch bleib wir ,tot hie4 ,des ackermans widerrede4 ,das ein und dreisigest capitel4 ,aigne rede verurteilt dick einen man und sunderlich ,z4 #aj einen1 der itzund eins und darnach ein anderes redt4 ,ir hapt vor gesprochen3 ir seit etwas und doch nicht ein geist unde seit des lebens ende und euch sint alle irdische leut empfolhen3 so sprecht ir nun1 wir mussen alle do hin1 unde ir1 her ,tot1 bleibt hie4 ,her1 zwo widerwertige reden mugen ,z4 #ae mit einander nit war gewesen4 ,sullen wir von leben alle do hin scheiden1 und irdisch leben sol alles ende haben1 so merke ich3 wann nimmer leben ist1 so wirt nimmer sterbens unde todes4 ,wo koment ir dann hin1 her ,tot8 ,in himeln #a4 st4 recken ,,bd1 pappen a4 #b4 hurnein ,sewfriden haben w4 ,c4 seyfreydt ,a1 sifrid ,b4 also vil mwe ,b4 #c4 ,avicenam die noch heut bei tag die leutt clagent ,d4 #d4 derhalben waren wir vngemtt ,d4 vngemwett ,c4 kunig ,david der hailigk vnd kunig ,salomon ,d4 ,da nun 7domit a7 d4 g4 ,jop salomon d4 w4 ,cab4 #e4 mer zugedanckt ,c1 mer zu danck a4 #f4 die da v4 ,b4 du fehlt ,c4 #g4 noch sint ,b4 alle hernach ,d4 #h4 bleiben w4 tode hie ein herre alhie ,c4 dannoch bleib wir herr tod hie ,d4 #i4 des clagers w4 vnd das 444 ,ca4 cappittulum ,,xxxim4 ,a1 eindreiszigte a4 ,spricht aber der ,ackerman z dem tode also ,d4 #aj4 verteilt ,a4 offt ,c,da4 ein ,a4 sunder ,c1 ierlich a4 #aa4 den ytzund ,d4 redett ,c4 ir habent dauor gesprochen ,d4 #ac4 ding empfolhen4 #ad4 ,nu sprecht ,d4 alle hinnach ,d4 #ae4 belibtt ,b4 allhie ein herre ,c4 her fehlt ,d4 zwu ,,ad4 widerwartige ,,ad4 mogen nicht ,c4 #af4 nit mitt e4 ,d4 war sagen ,b4 ware ,a1 gewar a4 vom leben ,c4 #ag4 vnd soll all irdisch ,d1 sullen alle ,a1 sol als ,b4 #ah4 haben vnd ir seitt als ir sprecht des lebens ,ende so mercke ich nun wol ,ca4 wann nit mer lebens ist1 da wirt ouch nit mer sterben ,d4 #ai4 oder todes her todt wann k4 ,d4 war 7wa ,c7 kombt ,,bc4 her tot fehlt ,d4 in dem himel ,c4 mugt ir nit wonen4 ,der ist gegeben den guten geisten3 kein geist seit ir nach ewer rede4 ,wann ir dann nimmer auf erden zu schaffen hapt und die erde nimmer weret3 so must ir gerichtes in die helle1 do must ir an ende krochen4#eh ,do werden auch die lebendigen und die toten an euch ,z4 #e gerochen4 ,nach ewer wechselrede kan sich niemant gerichten4 ,solten alle irdische dinge so bose1 snode und untuchtig sein beschaffen unde gewurket8 ,des ist der ewig schopfer von anfang der welt nie gezigen worden4 ,tugent lieb gehapt1 boszheit gehasst1 sunde ubersehen unde gerochen hat gott ,z4 #aj bisher4 ,ich glaub1 hinnach tu er auch das selbe4 ,ich han von jugent auf gehoret lesen unde gelernet1 wie gott alle ding beschaffen hat3 ir sprecht1 wie alles irdisch wesen und leben sol ende nemen4 ,so sprichet ,plato#ei und ander weissagen das in allen ,sachen eines zurrttung des andern ,z4 #ae berung sei1 und wie alle sach auf ewer kunde sint gepauwet und wie des himels lauf aller und der erden von einem in das ander verwandelt werden1 darauf niemant pauwen sol4 ,wollt ir mich von meiner clag schrecken1 #a4 mcht ,b4 kein wonung gehaben ,c1 nit beleyben noch wonen ,d4 der gaist gegeben ,b4 allein allein den ,ca4 #b4 so seit ir kein geist ,d4 #c4 der erden nymer zu schaffen hapt ,c4 die fehlt ,b4 vnd kein ertreich mer ist ,d4 werdent ,b4 #d4 gerichtz ,b1 angandes ,d4 helle dar inn m4 ,ca4 krachen ,b1 on end horchen ,c1 pratten vnd prynnen ,d4 #f4 niemands ,ca4 #g4 schnde ,b1 schnod ,c4 snode und fehlt ,d4 untugig ,c1 ouchtig ,d4 #h4 geschaffen ,ca4 das ist er ,,ab4 #i4 ist got von angende ,d1 angen ,c1 anbegin a4 nie beschdigt worden ,c4 ,tugent lieb bis er auch das selbe fehlt ,d4 lieb halt boszheyt geschafft ,,ab4 #aj4 gerechent ,,ab4 unntz her ,ca4 #aa4 tuwe er och ,b1 thue er ,c4 das selbig a4 #ab4 ich han von gott vnde ,jugend auff ,a1 ,in hon gehrt lesen vnd von ,jugent auf betrachtet ,d4 auf bis gelernet fehlt ,d4 wie alle ding gott ,a,bb4 ding nach nutz und eren geschaffen habe ,d4 habe ,ba4 #ac4 ir sprecht fehlt ,b4 wie alle irdische leben wesen ,,ab4 #ad4 leben sollen ,c,da4 alles yrdisch wesen ,d4 ein ende ,c1 ende haben ,d4 #ae4 zu ,rttung ,c4 dz a4 ,b4 #af4 bereng ,a1 werunge ,b1 geperung ,ca1 merung ,d4 vnd wie alle bis sint gepauwet fehlt ,d4 ewer fehlt ,ca4 vrkundt ,ca4 kinde ,a1 kinder ,b4 #ag4 lawff der ploneten vnd ,ca1 lauf aller fehlt ,d4 erden lauff sich alles von e4 ,d4 #ah4 verwanndeln ,ca4 werden fehlt ,a,c,da4 nyemandts ,c4 #ai4 wllent ,d4 clag benemen vnd stercken ,ca4 cl4 erschrecken ,d4 des beruf ich mich mit euch an gott1 meinen heilant4 ,verderber1 domit gebe euch gott ein bses amen6 ,des todes widerrede4 ,das zwei und dreisigest capitel4 ,oft ein man1 der anhebet zu reden1 im werde dann die rede unterstossen1 nit aufgehoren kan4 ,du bist auch ausz ,z4 #e demselben stempfel gewurket4 ,wir haben gesprochen unde sprechen noch1 domit wollen wir ende machen3 die erde und alle ir behaltung ist auf unstettigkeit gepauwet4 ,in diser zeit ist sie wandelber worden3 wann alle ding habent sich verkert4 ,das hinder herfur1 das vorder herhinder1 das ,z4 #aj unter gen berge1 das ober gegen tale1 das ebich an das recht hat die meiste menig volkes gekeret4 ,in fewersflammen stettigkeit han ich al menschlich geslecht getreten4 ,einen schein zu greifen1 einen guten treuwen beistendigen freunt zu vinden1 ist nahent gleich muglich auf erden worden4 ,z4 #ae ,alle menschen sint mer zu boszheit dann zu gut geneiget4 ,tut nu iemant icht gutes1 das tut er uns besorgende4 ,alle leut1 mit allen irem gewurke sint vol eitelkeit worden4 ,ir leib1 ir weip1 ire kint1 ir ere und ir gut unde al ir #a4 brffe ,b4 zu got ,b4 herr tode verd4 ,ca4 ,ir bser verd4 ,d4 #b4 ein zemal bses ,d4 ,amen fehlt ,,bd4 #c4 cappittulum xxxiim ,a4 vnd das xxxii c4 ,c4 der redt vnd antwurttet dem ,ackerman ,d4 #d4 man wendet ,b1 man wennet ,ca4 #e4 dann darein geslagenn er kunne vnd mge nicht vffgehoren ,ca4 die rede fehlt ,d4 #f4 derselben st4 ,d4 tempfell ,a4 wir haben bis sprechen noch fehlt ,b4 #g4 willen ,d4 woll ein e4 a4 wir ein ende ,c4 #h4 handlung ,c1 behandelung a4 ist auch auf ,a4 stettigkeit ,c4 gewubett ,b4 #i4 ist sie fehlt ,d4 #aj4 erfur ,a4 dz voder ,b4 herwider ,a1 hin hinder ,b4 #aa4 das ober getal vnd das vnder gen perg ,c1 vntergeberge das vber getal b4 gegen tag ,d4 #ab4 das gerecht ,c4 das ,recht an das letzte ,d4 maiste mege volk ,b1 meist menige volks ,c4 ,von in fewersflammen bis auf erden worden fehlt ,ca4 ,von in fewersflammen bis geslecht getretten fehlt ,d4 #ad4 e4 schatten zu begreifen ,d4 trauwen bestendung ,a1 getrewen beystendigen ,d4 freunden ,a4 #ae4 zu veinden ,a1 frunde ze vinden ,d4 ist nochent ,b1 bey nach ,d4 glich ,mugelichs ,b4 #af4 gtten ,b1 zu tugenden ,d4 #ag4 niematz ichtz 7so auch ,d7 gutz ,b4 nymant a4 er vsz besorgunge ,b4 er vmb das das er vnns besorgt alle ,ca4 besorgen ,d4 #ah4 a4 menschen ,d4 allem irm ,c4 gewercke ,,bd4 vol ppigkaytt ,d4 geworden ,b4 #ai4 ir libe ir wibe ,b1 weiber ,c4 ire kinde ,a1 ire kinder ,c4 und fehlt ,b4 alles ,,cd4 vermugen fleusset alles dahin4 ,mit einem augenplicke verswindet es1 mit dem winde verwischet es3 noch kan der schein noch der schatten nicht bleiben4 ,merke1 brfe1 siehe und schau1 was nu der menschen kinder haben auf erden3 wie sie berg und tal1 stock1 stein und gefilde1 alpen1 ,z4 #e wildnuss1 des meres grunt1 der erden tief durch irdisches guts willen durchgrunden in betrubnusz1 in jamer1 in kummer1 in ellende unde in mancherlei widerwertigkeit2 unde ie mer ein mensch irdisches gutes hat1 ie mere im widerwertigkeit begeint4 ,noch ist das aller grste das ,z4 #aj ein mensch nicht gewissen kan1 wenn1 wo oder wie wir uber es pflupfling vallen unde es jagen zu laufen den weg der totlichen4#fj ,die purde mussen tragen herren und knecht1 man und weip1 reich und arm1 gut unde bos4 ,o leidige zuversichte1 wie wenig achten dein die tummen6 ,wann es ,z4 #ae zu spat ist1 so wollen sie alle frumme werden4 ,das ist alles eitelkeit uber eitelkeit unde beswerung der sele4 ,darumb lasz dein clage sein und trit in welichen orden du wilt1 du findest brechen und eitelkeit darinnen4 ,idoch kere wider von dem bosen unde tu das gut1 suche den friden ,z4 #bj #a4 vermgen fleucht ,cab4 einem fehlt ,a4 eygenplicke ,a4 #b4 verswunden ,c4 es fehlt ,c4 verwist ,b4 es ir ,d4 noch kan der fehlt ,d4 #c4 sch4 oder schatten ,d1 der schaden ,a1 der schatt ,cb4 sch4 mag nach in ,d4 prueff sich v4 schawe ,c1 merke schaw vnd prff ,d4 #d4 wann der m4 ,a4 knde ,b1 kind ,cab4 vff erden haben ,cb4 auf erden fehlt b4 #e4 wie sich ,c4 berg vnd tag ,d4 alben ,c1 alpen fehlt ,d4 #f4 durch irdisches guts bis durchgrunden fehlt ,,abd4 #g4 in betrubnusz bis m4 widerwertigkeit fehlt ,cab4 #h4 in ellende fehlt ,d4 widerwertigkeit besitzent ,d4 von vnde yemer bis widerwertigkeit fehlt ,b4 #i4 ein man ,d4 irdisch g4 ,cb4 #aj4 begegnett ,c4 #aa4 das das g4 ,a4 das nyemant gewissen kan ,d4 genissen noch gewissen ,a4 #ab4 wir iss urbliczlingen bervallen ,b1 uber es ir plufflig ,c1 in stumpflichen ,d4 gagen ,ca1 in ,jagen ,d4 #ac4 purdin ,c4 und auch ,c4 knechte ,,abd4 #ad4 weibe ,,abd4 bosz jungk vnd allt ,cab4 bose ,,abd4 #ad4 ,o laide z4 ,b4 #ae4 w4 gar wenig achten dasz die ,cab4 achten dome ,b4 #af4 was zu spat ,b1 zu spatt wrt ,d4 #ag4 uber eitelkeit fehlt ,,bc4 ber ppigkeit ,d4 #ah4 so lasz ,d4 clagen ,c4 dritt ,a4 in welchn orden ,ca4 #ai4 wenn du wilt ,c4 gebrechen ,ba4 findest yettelkeit vnd geprechen ,c1 f4 gepresten ,d4 #bj4 wider fehlt ,,bc4 such ,ca4 den frid ,cab4 unde tu in stet4 ,uber alle irdische ding habe liep rein unde lauter gewissen6 unde das wir dir recht geraten haben1 des kommen wir mit dir an gott1 den ewigen1 den grossen und den starken4 ,hie spricht gott ausz das urteil des kriegs zwischen dem tot und dem clager4 ,das drei und dreisigest capitel4 ,der lentz1 der sommer1 der herbst unde der winter1 die ,z4 #g vier erquicker unde hanthaber des jares1 die wurden zwitrechtig mit grossen kriegen4 ,ire ieder rumet sich seines guten willen in regen1 winden1 tonder1 schawer1 sne ,z4 #aj unde allerlei ungewitter3 wie sie schecht1 stollen unde tief grunt gruben in die erden1 der erden adern durchgraben und durchpauwen1 glantzerden suchent1 die sie durch seltsenkeit willen fur alle dinge lieb haben2 wie sie holtz vellen1 gewent zeunen1 heuser den swalben gleich klecken2 ,z4 #ae pflantzen unde beltzen baumgarten1 ackern das ertereich1 bauwen weinwachs1 machen mulwerk1 zu tun zinse1 bestellen vischerei1 weidwerk und wiltpret1 grosse hert vichs zusamen #a4 unde fehlt ,cab4 vnde such in stet ,a1 und halt den stett ,d4 stet vor alle ,a4 irdische fehlt ,cb4 uber alle irdische habe b4 #b4 gewessen ,b4 vnde fehlt ,d4 ,von wir dir fehlt ,alles bis zum ,schluss ,c4 wir dir nu ,d4 #c4 grossen den mchtigen vnd den aller sterckesten ,d4 #d4 stercksten b4 #e4 u4 #f4 ,des ackermanns widerrede ,cappittulum xxxiiim ,a4 ,die entschidunge so gott der herre tutt zwischen dem tode vnd dem ,ackerman ,d4 ,das xxxiii capitel in dem spricht 444 b4 in dem spricht a4 zum ,schluss3 das xxxiii cap4 a4 #g4 sumer ab4 #h4 erquickent ,b4 vnd hontheller d4 ,b1 hantheber ,a4 #i4 zwifursig ,a1 zwistossig ab4 yeglicher rmpt ,d4 #aj4 in winden ,a4 winde schnee donder ,d4 schawer sne fehlt ,d4 #aa4 slecht ,a4 sie sich schowen ,b4 wie sie stein schelten vnd ,d4 #ab4 in der ,a4 von der erden bis lieb haben fehlt ab4 durchgegraben der erden adern d4 ,a1 durchgruben der4 ,d4 d4 erden ander durchbuwen ,b4 durchgraben vnd fehlt ,d4 #ac4 durchg 444 7unleserlich7 pauwen ,a4 durchpautend glantz ertz erde suchten ,d4 #ad4 selczamkeytt ,a4 #ae4 wellen ,a1 wollen ,b1 felten ab4 gewant zu wnen ,a1 gewende zimes ,b4 wend zaun vnd heuser machtent vnd paumgarten pflanztenn vnd pfletzen ,ackern auff erttrich ,d4 #ag4 wachsen ,b4 mulwelk ,b1 mlperg a4 m4 treyben ,d4 zu tun fehlt ,dab4 zynsz stifften ,d4 bestellen fehlt ,d4 #ah4 vischerunge waidgenge ,b4 und wildwerg ,a1 wildperg a4 w4 besachen ,d4 grosen herrn fiechs zus4 ,b4 treiben1 vil knecht unde meide haben1 hoch pferde reiten1 goldes1 silbers1 edel gesteines1 reiches gewandes und allerlei ander habe heuser und kisten vol haben1 wollust und wunnen pflegen4#fa ,darnach sie tage und nacht stellen und trachten4 ,was ist das alles8 ,alles ist ein eitelkeit und ,z4 #e ein serung der sele1 vergenklich als der gestrig tag1 der vergangen ist4 ,mit krieg unde mit raube gewinnen sie es2 wann ie mer gehapt1 ie mancherlei geraubet4 ,zu kriegen unde zu weren lassen sie es nach in4 ,die totliche menscheit ist stetigclichen in engsten1 in trubsal1 in leit1 in besorgen1 ,z4 #aj in vorchten1 in schewunge1 in wetagen1 in siechtum1 in trauwern4 und iglicher wolt in seiner wurkung der beste sein4 ,der lentz sprach1 er quicke und mache guftig alle frucht2 der sumer sprach1 er macht reif und zeitig alle frucht2 der herbest sprach1 er brecht unde zecht ein beide ,z4 #ae in stedel1 in keller unde in die heuser alle frucht2 der winter sprach1 er verzerte unde vernutzte alle frucht unde vertribe alle gifttragenden wurme4 ,sie rumpten sich unde kriegten vast2 sie hetten aber vergessen1 das sie sich gewaltiger herschaft rumpten4#fb ,den geleich tut ir beide4 ,z4 #bj ,der clager claget sein verlust1 als ob sie sein erbrecht were2 er wande nicht das sie von uns were verlihen3 der ,tot rumpt sich gewaltiger herschaft1 die er doch allein von #a4 ,von vil knecht bis der lentz sprach fehlt ab4 meide zu h4 ,a4 #c4 und die allerschnste heuser vnd k4 ,d4 #d4 stellend vnd trachtend ,d4 #e4 ,alles fehlt ,,ab4 ist es ein ppikaitt ,d4 #f4 vnd inserung ,a1 vsserung ,b4 vergenklichkeyt ,a4 #h4 mancherlei gehebt und g4 ,b1 beraubet ,a4 ye mer geraubt ,d4 #i4 leyden l4 s4 e4 hinder in ,d4 ,o du t4 ,,ab4 #aj4 stettes in ,d4 sorgen ,,bd4 #aa4 schuchunge ,b1 in serung ,d4 in wetagung ,a4 in siechtagn ,d4 #ab4 traurender ,d4 t4 wurckung vnd wol der beste 7bste sin ,b7 ,,ab4 vnd ir ab4 #ac4 er macht zeittig vnd erkukt ,d4 erkucket b4 gstig ,b1 guftig fehlt b4 #ad4 v4 er macht bis zeitig alle frucht ist wiederholt a4 zeittig vnd riff ,b4 vnd tbig ,d4 #ae4 brecht sie in hewser vnd in keller ,d4 in beyde ,b1 weyde in ,aa4 #af4 stedel oder schurn vnd in k4 ,b4 aller fr4 ,a4 #ag4 ntzte ,d4 #ah4 die gefftragende b4 rumpften ,a4 #ai4 hetten sich aber ,a4 aber fehlt ,b4 #bj4 sich gewelter h4 rumpffen ,a4 sich rmpten ,d4 r4 ewigclich tut ,a4 tnd ,d4 ir beider ,a4 ir alle peide also a4 #ba4 seinen verlust an seinen weib ,d4 a4 ob es sin ,b4 s4 rechteserbe w4 ,d4 #bb4 ,er gedenckt ,d4 er wende ,bab4 weren ,a4 verliehen was ,d4 ,von die er doch bis herschaft ist fehlt ,d4 #bc4 rumet ,a4 uns zu leben hat empfangen4 ,der claget1 das nit sein ist1 dieser rumpt sich herschaft1 die er nicht von im selber hat4 ,iedoch der krieg ist nicht gar ane sach4 ,ir hapt beide wol gefochten4 ,den zwinget leit zu klagen1 diesen die anfertigung des clagers die weiszheit zu sagen4 ,darumb1 clager1 ,z4 #e la6 her ,tot1 sige6 ,ieder mensch dem ,tode das leben1 den leip der erden1 die sele uns pflichtig ist zu geben4 ,hie bitt der ackerman fur seiner frauwen sele4 ,die roten buchstaben1 die grossen1 nennent den clager4 ,disz capitel stet eines betes weise und ist das vier und dreisigest capitel4 ,immerwachender#fc wachter aller welte1 gott aller gotter1 ,z4 #aa wunderhaftiger her aller herren1 almechtiger geist aller geiste1 frst aller frstentum1 brun1 ausz dem alle gutheit fleusset1 kroner und die kron1 loner und der lon1 kurfrst1 in des kurfrstentum alle kure6 wol im wart1 wer manschaft ,z4 #ae von dir empfahet4 ,der engel freud unde wunne1 indruck der allerhosten formen1 alter greiser jungeling1#fd erhore mich6 ,o liecht1#fe das nicht empfahet ander liecht1 liecht1 das vervinstert unde verplendet alle auszwendige liecht1 schein1 ,z4 #bj vor dem verswindet aller ander schein1 schein1 zu des achtung alle lieht sint vinsternusz1 zu dem alles schatt erscheinet1 #a4 der clager claget b4 #c4 gar fehlt4 on s4 a4 habent ,a4 #d4 den do ,b4 dann den ainen z4 ,d4 laiden vnd k4 ,b4 den andern ,d4 der anfechtung ,d4 muet die affterdayding ab4 #e4 warhait ,d4 c4 hab ere ab4 #f4 lasz der todt seyder yeder ,d4 #h4 bis #aj4 das xxxiiii capitel da bitt b4 vnd ditz c4 a4 vnd ist fehlt ab4 das xxxiiii c4 a4 #aa4 ,i roth a4 ,i fehlt in b1 sollte wol nach gezeichnet werden4 ,so auch im ff4 werlt b4 gotter herr w4 ,a4 #ab4 h4 ob allen herrn ab1 ob allen hertzen ,d4 herren allm4 geist fehlt ,b4 almechtigster ,a4 geist fehlt ,a4 #ac4 ,prnn ,a4 guttet ,a4 rynnet ,d4 #ad4 ,trner vnd der tronen loner ,d4 d4 krone aller krone ,b4 vnd der lon fehlt ,d4 #ae4 des kuresten ,a1 des kurfrstentum fehlt ,b4 in des kurfrsten wal alle erwelung stet wol ab4 kure sind ,d4 wart fehlt ,d4 #af4 manhait von ime empfacht ,b4 freud vnde fehlt ,d4 #ag4 ,indruckt ,b1 ,eindruck a4 frome aller greysester ,d4 aller a4 #ai4 ,o roth a4 ,o fehlt b4 da da kein ander lieht empfahet ,d4 #bj4 vervinstrett vnd erplendet ,b4 alles ,,bd4 auszwendiges ,a4 #ba4 dem da ,d4 zu daz a4 ,b4 #bb4 a4 lieht enprennent ,d4 lieht vnd vinsternusz ,b4 sint bis erscheinet fehlt ,d4 licht zu d4 b4 schad a4 liecht1 das in der beginnusz gesprochen hat3#ff werde liecht1 fewr1 das unverloschen ewig prinnet1 anefang unde ende1 erhore mich6 ,heil unde selde uber alles heil unde selde1 weg an allen irrsal zu deme ewigen leben1 bessers1 ane das dann ,z4 #e nicht bessers ist1 leben1 in dem alle ding leben1 warheit uber alle warheit1 weiszheit1 die umb fleusset alle weiszheit1 aller sterk gewaltiger1 recht und gerecht hantbeschawer#fg und widerbringer1 aller bruch gantz vermugender1 satung der durftigen1 labung der krancken1 sigel der allerhochsten ,z4 #aj majestat1 besliesung des himels armonei1 einiger erkenner aller menschengedenke1 ungleicher bilder aller menschenantlitz1#fh gewaltiger planete aller planeten1 gantz wurkender einflusz alles gestirnes1 des himelhofes gewaltiger unde wunsamer hofmeister1 zwang1 von dem alle himelische ordenung ,z4 #ae ausz irem geewigten angel nimmer treten mag1 liehte sonne1 erhore mich6 ,ewige lucern1#fi ewiges imerliecht1 recht varender marner1 dein koke unterget nimer1 panerfurer1 unter des paner niemant siglos wirt1 der helle stifter1 des erdenkloses pauwer1 des meres termer1 der luft unstetikeit ,z4 #bj mischer1 des fewers hitz kreftiger1 aller element tirmer1 doners1 bliczen1 nebels1 schauwers1 snes1 regens1 regenbogens1 #a4 in der anbeginnisse ,b1 in dem anfang ,d1 in dem anbegyne der welt ab4 gegensprochen hat vnd werde ,b4 #b4 fewr fehlt ,d4 ewiglich ,d4 ,anfang ,d4 #c4 erhr ,d4 #d4 ,o heyl ,,ab4 ,h roth a1 ,h fehlt b4 unde selde fehlt ,bab4 weg fehlt ,,abd4 #e4 on irren ,d4 bessers bis bessers ist fehlt b4 #f4 lebenden a4 in fehlt ,a,bab4 #g4 warheit fehlt ,,abd4 weiszheit fehlt ,b4 die fehlt ,,abd4 die do u4 ab4 umbe schloss ,d4 #h4 aller sterk fehlt a4 gewaltige rechte ,d4 vnd gerecht fehlt ,d4 gewaltiger beschawerer der vngerechtn hant widerbringer ab4 #i4 gebrechen ,b1 gepresten ,d1 pruche vnd felle ab4 gantz vermugender fehlt ab4 stad vnd satung ,b1 sattgundt ,d1 setigung b4 #aj4 der kranken fehlt ,a,b,da4 spiegell ,d4 #aa4 beslisser ,d4 des himels des armoney ,aa1 armarei b4 #ab4 gedancken ab4 #ac plonete gewaltiger ,a4 planer b4 #ad4 hilshoffs ,b1 des hymellischen hofes ,d4 #af4 twang ab4 #af4 rechten angel getretten nymmer mag ,d4 nimmer wiederholt ,a4 ,o liechte sonne ,d4 #ag4 ,o ewige ,a4 ,e7wige7 roth a4 ,e fehlt in b4 ymer werndes l4 ,d4 #ah4 dein ,schff ,d4 panerferr ,b4 panertrager ,d4 #ai4 unter dem ,b4 paner fehlt ,b4 der helln ,d4 der ,,ad4 #bj4 klosse ,b4 tremmer ,a1 denner ,b4 ,schpffer ,d4 vnderstetigkeit ,,ad1 vnderstikeit ,b4 #ba4 e4 wurcker ,d4 #bb4 blixses ,b4 schnesz reges a4 miltawes1 windes und aller irer mitprauchung einiger essemeister1#gj alles himelschen heres gewaltiger hertzog1 unversagenlicher keiser1 allersenftigclichster1 allersterkster1 allerbarmhertzigister schopfer1 erparme dich unde erhore mich6 ,schatz1 von dem alle schetz entsprissen1 ursprung1 ,z4 #e ausz dem alle reine auszflusz fliesen1 leiter1 nach dem niemant ververt in allen wegen1 nothaft1 zu dem alle gute ding als zu dem weisel der pin nehen und halten1 ursach aller sach1 erhore mich6 ,aller seuchen widerpringender artzt1 meister aller meister1 ,z4 #aj allein vater aller schopfung1 allweg unde an allen enden gegenwertiger zuseher1 ausz der muter in der erden gruft selbmugender geleiter1 bilder aller formen1 gruntfest aller guten werke1 alte weltwarheit1 hasser aller unfletigkeit1 loner aller guten ding1 allein rechter richter1 einig ausz dem ,z4 #ae anfang aller sachen1 ewigclicher nimmerweicher1 erhore mich6 ,nothelfer in allen engsten1 vester knode1 den niemant aufgebinden mag1 volkomens wesen1 das aller volkomenheit mechtig ist1 aller heimlichen niemant gewissener sachen warhaftiger erkenner1 ewiger freuden spender1 irdischer ,z4 #bj wunnen storer1 wirt1 ingesinde unde hauszgenoss aller guten leute1 jeger1 dem alle spur unverborgen sein1#ga aller sinnen ein feiner ingusz1 rechter und zusammenhalter aller mittel und zirkelmasz1 genediger erhorer aller zu dir rufender1 erhore mich6 #a4 multawes ,a1 miltowes ,b4 windes reiffs ab4 brchung ,d4 ,regierer ,d4 #b4 ,ertzmaister ,d4 vnd gewaltiger ,d4 #c4 vnverporgenlicher a4 allersenftigclichster bis schopfer fehlt ab4 von allersterckster bis zusamenhalter 7,zeile #bc7 fehlt ,d4 #e4 ,s in ,a roth1 fehlt b4 entspringen ,b1 enspreiszen ab4 #f4 ferrer ,b4 ir 7yrr ab7 wirt ,bab4 #g4 in allen krfften ,,ab4 #h4 wiesel ,b4 pein ,a4 nehenen b4 sich ursach ,a4 #aj4 ,a roth ,a1 fehlt b4 seuchten ,,ab4 widerpringer ,,ab4 #aa4 allein fehlt ab4 geschopf a4 allweg unde an fehlt ab4 allen enden fehlt ,a4 #ab4 grunt ,ab4 #ac4 selbmuger ,,ab4 selbmugender geleiter fehlt ab4 a4 sonne ,a1 a4 raine ,b4 #ad4 alte weltwarheit fehlt ab4 beloner ab4 #ae4 aller rechten ,a1 allen r4 ,b4 richter erhore mich ab4 ,von einig bis nimmer weicher fehlt a4 ,von da an fehlt b4 #af4 ausz des anefangs allen sachen ewigclichen ,a4 erhore mich fehlt ,,ab4 #ah4 aufbinden ,ba4 wesens ,a4 volkemhait ,b4 #bj4 spenner ,b4 #ba4 storret ,b4 ingesinne ,b4 #bb4 geger a4 verborgen ,b4 #bc4 sinner ings ,b4 rechter bis aller fehlt a4 aller gewaltigster zusammenhalter alles mittels ,d4 #bd4 ,von vnd zirkelmasz bis aller bedurftigen fehlt ,d4 aller die zu d4 ruffen a4 ,nahender beistendiger aller bedurftigen1 traurenwender aller in dich hoffender1 der hungerigen widerfuller1 ausz nichts icht1 ausz icht nichts allein vermugender wurker1 aller wesen zeitwesen unde immerwesen1 gantz mechtiger erquicker1 aufhalter unde vernichter des wesens1 aller ding ,z4 #e aussrichter1 visirer1 entwerfer und abenemer1 gut uber alle gut1 wurdigster ewiger herre ,jesu1 empfahe gutlichen die sele meiner aller liebsten frauwen6 ,die ewige ruwe gib ir1 mit deinen genadentawe labe sie1 unter den schatten deiner flugel behalte sie1 nim sie1 herre1 in die volkomen genuge1 ,z4 #aj do genugt den minsten als den grosten2 la sie1 herre1 von dannen sie komen ist1 wonen in deinem reich bei den uberselien geisten6 ,mich rewet ,margaretha1 mein auszerweltes weip4 ,gunne ir1 genadenreicher herre1 in deiner almechtigen unde ewigen ,z4 #ae gotheit spigel sich ewigclichen besehen1 beschawen unde erfrewen1 darin sich alle engelischen kor erleuchten6 ,alles1 das unter des ewigen fanentragers fanen gehoret1 es sei welicherlei creature es sei1 helfe mir ausz hertzengrunde seligclichen mit innigkeit sprechen3 ,amen6 ,z4 #bj #a4 ,n roth a4 peistant a1 peiwoner ,d4 #b4 aller die in dich hoffen a4 hungrigen erfller ,d4 #c4 ,von ausz nichts bis erquicker 7,zeile #e7 fehlt ,d4 ausz nichts icht fehlt ,b4 #d4 aller weyl wesen ,a1 a4 wissen wesen ,b4 #e4 erkicker auffenthalter ,d4 vermechter ,b1 vermerer ,d4 wesens auch als du in der 7dir ,b47 selber bist ,,ab4 von aller ding bis abenemer fehlt ,d4 #f4 aussrichten visiren vnd 7vnd fehlt ,b47 entwerfen vnd abenemen 7obneme ,b47 niemant kan gantz ,,ab4 uber alle gut fehlt ,d4 #g4 allerwurdigster ,,ad4 ewiger fehlt ,d4 ,jesu christ ,d4 empfahe genediglichen den geiste empfahe gutlichen 7tiklichen ,b47 ,,ab4 sele fehlt ,d4 #h4 ewig rug ,d4 #i4 deiner ,d4 taulab b4 vnd vnder deinem sch4 ,d4 von deiner flugel bis genuge do fehlt ,b4 #aj4 fligel behalt sie fehlt ,d4 in deiner v4 bengen ,d4 #aa4 do genugt bis grosten fehlt ,d4 benugt den wenigsten a4 lasz ,,ad4 dar von d4 ,d4 #ab4 vnd lasz sy wonen ,d4 #ac4 allerseligsten ,d4 geisten fehlt ,d4 uber fehlt a4 #ad4 ,margret ,b4 gonne ,,ab1 kunne a4 gunne bis herre fehlt ,d4 #ae4 spigel bis erfrewen fehlt ,d4 ersehen ,b4 darumb ,d4 #ag4 erleichtent ,d4 #ah4 das nun ,d4 bandertregers banders ,d4 #ai4 es sei welicherlei creature es sei fehlt ,d4 hilffe ,,ab4 #bj4 slich lachn ,b4 s4 innigklichen vnd demtigklichen sprechen ,amen ,d4 ,innigkeit meines herczen vnd ganczer begird s4 ,a4 ,anno domini #adfh4 finis ,d4 ,,abhandlung4 ,die ,quellen1 auf denen meine ,ausgabe des ,ackermannes beruht1 konnte ich hier in ,prag benutzen1 wofr ich zugleich im ,namen meines ,lehrers ,professor ,dr4 ,e4 ,martin den ,herren ,vorstnden der ,bibliotheken zu ,stuttgart1 ,heidelberg1 ,wolfenbttel und ,dresden meinen verbindlichsten ,dank ausspreche4 ,die ,ueberlieferung4 ,der ,ackermann aus ,bhmen ist uns berliefert in vier ,papierhandschriften und zwlf ,drucken1 von welch letzteren jedoch nur die beiden ltesten ,ausgaben kritischen ,werth besitzen4 ,die ,hss41 insgesammt der ,mitte des #ae4 ,jh4 angehrig1 sind die folgenden3 ,a1 ,hs4 der kniglichen ,handbibliothek zu ,stuttgart cod4 phil4 #bc in ,folio4 ,sie ist geschrieben von zwei ,hnden4 ,von erster ,hand stammen die ,stcke3 der ackerman aus beheim1 der tewtsch katho1 der facetus moralis zu tewtsche und der ,belial4 ,am ,schlusse des letztgenannten ,stckes findet sich die ,jahreszahl xlix1 so dass auch der ,ackermann in dem ,jahre #addi geschrieben sein mchte4 ,die zweite ,hand schrieb den ,rest der ,hs41 eine ,anzahl gereimter ,fabeln4 ,auf der ,innenseite des rckwrtigen ,einbanddeckels findet sich folgende ,bemerkung3 #aeff dann folgt ein ,kleeblatt ,h4 ,m4 ,andreas ,venatorius1 ,canzleyschreiber4 ,vorne und rckwrts auf den hlzernen ,einbanddeckeln ist ein ,kreuz ausgeschnitten4 ,der ,ackermann1 das erste ,stck1 nimmt #af ,bltter von je #b ,spalten auf der ,seite und noch eine ,spalte ein4 ,auf jeder ,spalte befinden sich #cb ,zeilen4 ,die ,ueberschriften der einzelnen ,capitel sind mit rother ,tinte geschrieben1 ebenso auch die ,initialen eines jeden ,capitels1 die die ,hhe von #b-c ,zeilen erreichen4 ,besonders gross und ausgezeichnet unter den ,initialen ist das ,j1 so ,seite #b;b1 #aa;a und #ag;a4 ,b1 ,handschrift aus ,heidelberg ,cod4 ,pal4 ,germ4 #gf4 in ,folio1 ohne ,jahreszahl1 #ca ,bltter enthaltend1 auf jeder ,seite stehen #bh ,zeilen4 ,in ihr befindet sich nur der ,ackermann4 ,sie ist mit #ce colorierten ,bildern geziert4 ,auf jedem ,bilde befinden sich zwei ,figuren3 ein ,landmann mit den ,attributen seines ,standes versehen1 und der ,tod1 in ,gestalt eines ,menschen mit eingetrockneter ,haut1#gb eine ,krone auf dem ,kopfe1 ein ,scepter oder einen ,stock in der ,hand4 ,die ,scene ndert sich mit jedem ,bilde3 bald befinden sich die beiden ,personen im ,freien1 bald in einem ,zimmer4 ,die ,farben sind sehr gut erhalten4 ,die ,capitelberschriften mit ,ausnahme der ersten fehlen1 ebenso die ,initialen3 letztere sollten wol nachgezeichnet werden4 ,auf dem ersten freien ,blatte befinden sich zwei ,wappen3 drei schwarze ,geweihe auf gelbem ,felde und ein weisses ,kreuz auf rothem ,felde4 ,es sind das die ,wappen von ,wrtemberg und ,savoyen1 und ,besitzer der ,hs4 war demnach wol ,graf ,ulrich1 der #adec sich mit ,margaretha1 ,tochter ,amadeus ,,viii41 vermhlte3 s4 ,stlin ,wirtemberg4 ,gesch4 ,,iii1 #ejj4 ,ulrich starb #adhj1 ,margaretha #adgi3 a4 a4 ,o4 ,,iii1 #eig4 ,dies ist vielleicht dieselbe ,hs1 die in einer andern ,heidelberger ,papierhandschrift auf dem #a4 ,blatte erwhnt wird3 ,item zu ,hagenow py ,dypold lber schreyber lert die kinder sind die bcher ttsch3 444 item der ackermann vnd belyal gemalt4 s4 ,gesch4 der ,bildung1 ,beraubung und ,vernichtung der alten ,heidelbergischen ,bchersammlungen von ,friedrich ,wilken1 ,heidelberg #ahag4 ,s4 #djf4 ,nr4 #cad4 ,c1 ,hs4 der kniglichen ,handbibliothek zu ,stuttgart cod4 philos4 #bb klein #do aus dem ,jahre #adgj4 ,der ,ackermann ist in dieser ,hs4 das letzte ,stck und steht auf #bf ,blttern1 die ,seite zu je #bd ,zeilen4 ,der ,schluss ist defect1 es fehlen etwa #d ,bltter4 ,voran gehen in der ,hs4 der ,melibeus1 an dessen ,schlusse sich die ,jahreszahl lxx findet1 dann die ,romane von den sieben weisen ,meistern und ,alexander dem ,grossen4 ,die ,capitelberschriften im ,ackermann sind hier ebenfalls roth1 in gleicher ,weise auch die ,initialen1 in der ,grsse von drei ,zeilen4 ,d1 ,hs4 zu ,wolfenbttel signiert #ge4 #aj ,aug4 in ,folio aus dem ,jahre #adfh1 geschrieben von ,konrad von ttingen4 ,der ,ackermann ist das vierte ,stck auf #bd ,blttern zu je #cc gebrochenen ,zeilen4 ,ihm voran gehen ,doctor ,gottfrids von ,witterben2 ,apollony strengez leben1 die liepliche hystory von ,grysel und ,gwistardi und ,sigismunda4 ,die ,ueberschriften im ,ackermann sind mit brauner ,tinte geschrieben1 die ,initialen haben verschiedene ,grsse und ,farbe4 ,am ,schlusse findet sich die ,jahreszahl #adfh und der ,name des ,schreibers4 ,diese ,hs4 wird auch von ,lessing erwhnt2 s4 die ,ausgabe von ,lachmann-,maltzahn ,,xi#b ,s4 #ic4 ,von den ,drucken konnte ich bei der ,textherstellung a und b benutzen4 ,von a hatte ich die ,gottschedische ,abschrift betitelt3 ,abschrift eines alten ,gesprches zwischen einem ,wittwer und dem ,tode1 welches ohngefhr #adjj u4 etl4 #fj zu ,bamberg gedruckt und auf der herzoglichen ,wolfenb4 ,bibl4 befindlich ist4 ,diese ,abschrift befindet sich auf der knigl4 ,bibliothek zu ,dresden unter der ,signatur ,m4 #ij4 ,eine ,beschreibung des ,originales folgt unten4 ,den ,druck b habe ich im ,originale gebrauchen knnen4 ,das wie es scheint einzige ,exemplar befindet sich in der herzoglichen ,bibliothek zu ,wolfenbttel sign4 #ai4 ,z4 ,eth4 ,es enthlt #ah ,bltter2 hinter dem dritten1 achten und fnfzehnten fehlt je ein ,blatt des ,druckes1 weshalb jedesmal ein weisses ,blatt zu etwaigem ,nachtrage des ,fehlenden eingefgt ist4 ,ebenso fehlen das drittletzte und letzte ,blatt1 ohne dass ,ersatzbltter eingeheftet wren4 ,somit entgeht uns vom ,texte dieser ,quelle das ,ende von ,c4 ,,vii und ,anfang von ,c4 ,,viii1 ,e4 v4 ,,xvii und ,a4 v4 ,,xviii1 ,e4 v4 ,,xviii und ,a4 v4 ,,xxix1 ,e4 v4 ,,xxxi und ,a4 v4 ,,xxxii und ,e4 v4 ,,xxxiv4 ,die letzten neun ,zeilen des ,,xxiii4 ,c4 befinden sich noch auf ,blatt #ab;b1 worauf ein freier ,raum von einer halben ,seite folgt4 ,die ,initialen sind bis ,c4 ,,xviii incl4 vorhanden1 von ,c4 ,,xix an fehlen sie4 ,ueber die brigen ,drucke hat ,herr ,professor ,martin mir gtigst ,folgendes mitgetheilt4 ,von der ltesten ,ausgabe 7a7 des ,ackermannes konnte ich das ,berliner ,exemplar einsehn1 welches aus dem ,besitze v4 ,naglers in das k4 ,museum gekommen ist1 und dort im ,kupferstichcabinet unter ,nummer ,d x #ab aufbewahrt wird4 ,der ,director dieser ,abtheilung1 ,herr ,dr4 ,lippmann1 machte mich auf die ,beschreibung dieser ,ausgabe in der ,bibliotheca ,spenceriana von ,dibdin1 ,vol4 ,i1 ,london #ahad aufmerksam1 worin jedoch meist nach ,camus1 ,mmoires de l',institut app4 vol4 ,,ii p4 #f-h auf ,grund eines in der k4 ,bibliothek zu ,paris vorhandenen ,exemplars berichtet wird4 ,ferner fand ich 7,heinecken7 ,nachrichten von ,knstlern und ,kunst-,sachen ,bd4 ,,ii 7,leipzig #agfi7 p4 #ba angezogen1 worin das ,wolfenbttler ,exemplar kurz beschrieben ist4 ,dasselbe ist mit ,boners ,fabelbuch1 welches bei ,pfister zu ,bamberg #adfa gedruckt ward1 zusammengebunden1 und stammt nach der ,uebereinstimmung der ,ausstattung aus derselben ,druckerei und derselben ,zeit4 ,das ,berliner ,exemplar hat #bc ,bltter1 indem eins hinter ,bl4 #b fehlt1 das die ,worte des ,,iii4 ,cap4 von gethan4 ,wegt es selber an bis gegen den ,schluss des ,v4 wirdenlo und gri 7gramig7 enthielt4 ,bl4 #a;a ist leer4 #a;b wird von einem ,holzschnitt eingenommen1 der wie alle in diesem ,exemplar coloriert ist4 ,in einer ,halle sitzt der ,tod gekrnt auf dem ,thron1 vor ihm ein ,mann in der ,kappe1 von zwei ,knaben begleitet2 rechts 7vom ,beschauer7 liegt eine ,frau im ,leichentuch auf einem ,grabstein4 #b;a 7,g1 roth nachtrglich eingemalt1 wie alle ,initialen7 rymmiger abtilger aller leut usw4 ,auf der ,seite stehn #bh ,zeilen4 #c;a ist leer1 #c;b ,holzschnitt3 ,in einer ,halle sitzt hinten der ,tod auf dem ,thron1 vor ihm steht der ,ackermann2 vorn kniet der ,pabst und legt die dreifache ,krone nieder1 neben ihm ebenso ein weltlicher ,herrscher1 ein ,mann mit einem ,sckel1 und noch ein vierter wird sichtbar4 #h;b schliesst auf der fnften ,zeile von unten4 #i;a ,holzschnitt3 ,oben jagt der ,tod zu ,pferd mit ,pfeil und ,bogen zwei ,rittern in ein ,burgthor nach2 unten mht der ,tod mit der ,sense junge ,leute nieder2 hinter ihm stehen ,krppel und ,alte4 #i;b ,des todes widerred das xiii4 capitel4 7,w7asz po ist das nenne gut4 was gut ist das heie usf4 #af;b schliesst auf der fnften ,zeile v4 u4 #ag;a ,holzschnitt3 ,oben thront der ,tod im ,freien1 vor ihm steht der ,ackermann4 ,unten links treten ,mnche aus einer ,klosterpforte1 rechts in einem ,garten bekrnzt eine ,frau einen ,jngling1 eine zweite spricht mit einem andern4 #ag;b ,des clagers widerred das xxvii4 capitel usf4 #ba;a stehn nur die letzten #aj ,zeilen aus dem ,,xxxii4 ,capitel4 #ba;b ,fnfter ,holzschnitt3 ,oben erscheint ,gott von ,wolken getragen1 von zwei ,engeln und von ,sternen umgeben2 er erhebt die ,hnde1 auf denen ,wundenmale sichtbar sind4 ,unten stehn1 durch einen ,baum getrennt1 der ,tod und der ,ackermann 7letzterer fehlt auf dem defecten ,blatt des ,berl4 ,exemplars74 #bb;b ,zeile #e ff4 ,do pitt der clager fur seiner frauen sele4 ,die grossen rot puchstab die nenn den clager4 ,vnd dies capitel stet eins gepetes wei das xxxiiij4 capitel4 7,i7mmer wachder wachter 444 ,z4 #ag mich 7,o7 licht 444 ,z4 #bd 7,h7eile und selde 444 ,bl4 #bc;a1 #h 444 7,e7wige lucern 444 ,z4 #ag 444 7,s7chaz 444 ,z4 #ba 444 7,a7ller 444 ,z4 #bf 444 7,n7othelffer 444 #bc;b1 #f 444 7,n7ahender 444 #bf;b1 ,z4 #c4 v4 u4 ,schluss3 mit innkieit 7so67 sprechen amen4 ,druckort und ,jahr sind also nicht angegeben1 ebenso fehlen ,signaturen und ,custoden4 ,dieselben ,lettern1 dasselbe ,format zu #bh ,zeilen hat ein ,druck ohne ,holzschnitte 7b71 welcher bereits oben beschrieben worden ist4 ,alle spteren ,drucke stammen wol aus einer andern handschriftlichen ,recension1 welche ,d sehr nahe stand3 das beweist fr die mir nher bekannten schon die ,uebereinstimmung des ,titels1 sowie dass berall der ,text beginnt ,grimmer 7nicht ,grimmiger71 dass hinter freisamer das ,wort morder fehlt1 und anstatt unslden merunge es nun heisst unselige m4 ,nur aus ,beschreibungen kenne ich c3 s4 ,m4 ,jos4 v4 ,rieder in 7,jck und ,heller7 ,beitrge zur ,kunst- und ,literaturgeschichte1 ,i4 und ,,ii4 ,heft4 ,nrnberg #ahbb ,s4 ,,cxxi-,,cxxviii4 ,das ,exemplar1 damals im ,besitze ,jos4 ,hellers1 hatte #bd ,bl4 #do in #c ,lagen1 die beiden ersten zu #aj1 die #c4 zu #d ,bl4 ,auf voller ,seite standen #bh ,zeilen ,text4 ,auf der ersten ,seite stand der ,titel3 ,h,ie nach volgend ettliche z mole kluoger und subtiler rede wissend ,wie einer was genant der ackerman von bhem dem gar ein schne liebe frowe sin gemahel gestorben was ,beschiltet den dot vnd wie der dot im wider antwurt und setzet also ie ein cappittel vmb das ander der cappittel sind xxxij4 vnd vahet der ackerman an also z clagen4 ,neben diesem ,titel links und oben luft eine ,zierleiste hin2 unter dem ,titel steht ein ,holzschnitt1 einen ,bauern mit ,dreschflegel und den ,tod mit einer ,leichenbinde und von drei ,schlangen umwunden darstellend4 ,derselbe ,holzschnitt1 nur dass oben noch ,gott ,vater mit erhobenen ,hnden erscheint1 steht auch unter der ,capitelberschrift3 ,der entscheit so got der herre dut zwuschen dem tod und dem ackerman4 ,ein drittes ,bild folgt ,s4 #df3 ,auf einem ,kirchhofe kniet der ,bauer betend auf einem ,grabstein1 rechts vor ihm die ,frau im offenen ,grabe in ,leintcher gehllt1 oben ,gott ,vater mit segnenden ,hnden4 ,am ,schluss steht die ,zahl ,,lxxiiii2 also ist diese ,ausgabe #adgd und wie a4 a4 ,o4 vermutet wird1 von ,conrad ,finer von ,gerhausen zu ,esslingen gedruckt4 ,mit c scheint sehr nahe zu stimmen d eine von ,merzdorf im ,serapeum #ahej ,s4 #ai beschriebene ,incunabel der ,oldenburger ,bibliothek1 allerdings ein defectes ,exemplar4 #cc ,bl4 #do zu #bd ,zeilen ohne ,signaturen4 ,merzdorf vermutet als ,drucker3 ,sorg in ,augsburg4 ,selber vergleichen konnte ich auf der knigl4 ,bibliothek zu ,berlin 7ebenso wie f k l m7 den ,druck e4 o4 ,o4 u4 ,j4 und ohne ,signaturen4 #cf ,bl4 klein #do4 ,unter dem ,titel1 der von dem in c nur in der ,schreibung abweicht 7ze male 444 tod7 steht ein ,holzschnitt3 die ,frau todt auf einem ,bette1 vor ihr der ,tod mit einem ,bogen1 hinter ihr der ,ackermann mit einem ,dreschflegel4 ,aus derselben ,offizin stammen auch ein ,streit der ,seele und des ,leibes u4 a4 ,incunabeln der ,berliner ,bibliothek4 f3 #ah ,bl4 #do gleichfalls ohne ,ort und ,jahr1 aber mit ,signaturen und einem eigentmlichen ,titel3 ,der ,ackerman auss behme beclaget den tod seyner frawen2 darunter ein ,holzschnitt3 der ,tod mit einer ,sense hinter einem ,sarg1 vorn der ,bauer mit seinem ,dreschflegel4 ,blatt ,a ,,ii beginnt 7,h7ienach u4 s4 f4 ,die brigen ,ausgaben geben das ,druckjahr an4 ,ueber die beiden zunchst folgenden entnehme ich meine ,angaben aus ,hain1 ,repertorium1 wo auch a b c verzeichnet sind4 g3 #cb ,bl4 #do zu #bb ,z4 ,am ,schluss3 ,hie endet sich der ackerman4 ,getruckt vn vollendt durch ,anthoni ,sorgen zu ,augspurg ,am ,freytage nach ,martini ,in dem ,,lxxxiii4 ,jar4 h3 #bj ,bl4 #do zu #cb ,z4 ,bl4 #a vorn leer1 auf der ,rckseite ein ,holzschnitt4 ,am ,schluss3 ,gedruckt und volendet durch ,heinrich ,knobloczer zu ,heydelberg am dunerstag vor sant ,margarethe tag in dem ,,lxxxx4 ,jar4 i fand ich in einem ,katalog der ,berliner ,bibliothek verzeichnet3 ,strassburg1 ,joh4 ,schott #aejj4 k und die folgenden ,drucke haben wieder einen neuen ,titel3 ,schone red un widerred eins ackermans und des todes mit scharpffer entscheydung jrs kriegs das eim iegklichen vast nutzliche vnd kurtzweillig z lesen ist4 ,pax legentibus4 ,darunter ein ,holzschnitt3 ,ein ,smann spricht mit dem ,tod1 dahinter eine ,egge von zwei ,pferden gezogen1 auf dem einen ein ,reiter mit ,peitsche4 ,hinten ,bauernhof4 #ah ,bl4 #do2 ,rckseite des ersten und des letzten leer4 ,am ,schluss3 ,getruckt z ,strassburg von ,mathis hpfuff als man zalt von ,christus geburt m4ccccc4 vn zwey ,jar4 l ist ganz hnlich4 ,der ,titel ist erweitert lesen1 vnd auch gt zu hren ist4 ,am ,schluss3 ,getruckt z ,strasburg durch den erbaren ,martinum ,flach4 ,als man zalt nach der gebrt ,christi4 ,m4 ,d4 vnd4 ,,xx4 ,jare4 m trgt einen ganz hnlichen ,titel wie k4 ,der ,holzschnitt stellt den ,tod mit ,stundenglas und einen ,mann im ,pelzrock vor4 ,darunter ,z ,basel by ,rudolff ,deck #aedg4 #bj ,bl4 #do2 der ,ackermann endet auf ,bl4 #ag 7,e7 ,rckseite2 dann folgt ,der ,seelen clag1 wider den abgestorbnen ,lyb4 7,h7,ie vor in eyner winther zyt ,bschach ein jmerlicher strit u4 ff4 ,eine ,umarbeitung des von ,th4 ,g4 v4 ,karajan1 ,der ,schatzgrber1 ,leipzig #ahdb ,s4 #abh mitgetheilten ,gedichts4 ,werth der ,quellen4 ,unter den ,hss4 sind deutlich drei ,gruppen zu unterscheiden4 ,den besten und auch relativ vollstndigsten ,text bietet die erste ,gruppe1 vertreten durch die ,hss4 ,a und ,b1 die ohne ,zweifel auf eine gemeinsame ,vorlage zurckgehen4 ,es sind dies auch die ltesten ,hss41 denn auch die ,entstehung von ,b wird bald nach #adej anzusetzen sein4 ,a ist von einem gewissenhaften ,schreiber geschrieben1 nur selten hat sie ganz unverstndliche ,worte oder ,constructionen4 ,die ,interpolationen1 deren es nur ganz wenige gibt1 erstrecken sich meist nur auf einzelne ,worte und sind leicht zu erkennen2 auch steht in diesen ,fllen die ,hs4 allein den andern gegenber2 so ,c4 ,v 7#g1 #i71 ,c4 ,,xi 7#ae1 #h7 u4 a4 ,nur einmal1 in ,c4 ,,xxxiii #ed1 #a-ed1 #ab haben wir es offenbar mit einer grssern ,interpolation zu thun1 die sich aber auch noch in ,b und ,d findet4 ,man vgl4 die ,anm4 zu dieser ,stelle4 ,auslassungen sind hchstens zwei- oder dreimal zu verzeichnen4 7s4 ,lesearten47 ,die ,hs4 ,b hat zwar die ,spracheigenthmlichkeit des ,verfassers gnzlich verwischt1 entschdigt aber durch genauen ,anschluss im ,texte an ,a4 ,sie ist offenbar von einem gedankenlosen ,schreiber geschrieben ohne ,absicht zu ndern4 ,das zeigen die zahlreichen unverstndlichen ,worte1 so wie die ,gewohnheit1 ,stcke zwischen zwei gleichen oder gleichschliessenden ,wrtern im ,texte zu berspringen4 ,eine zweite ,gruppe bildet die ,hs4 ,c mit den beiden ,drucken a und b4 ,der ,text ist hier schon gekrzt1 allerdings mit einer gewissen ,kunst4 ,eine ,lcke ist besonders auffallend3 in ,c4 ,,xxvi #da1 #e bis #da1 #ah2gc kleinere ,auslassungen finden sich fter2 so ,c4 ,,iv 7#f1 #e71 ,c4 ,,ix 7#ab1d71 ,c4 ,,xxxii 7#ea1 #ab7 u4 a4 ,aenderungen der ,construction1 so wie des ,sinnes durch ,einfgung von ,worten und selbst ,stzen1 ,einsetzung von ,wrtern hnlicher ,bedeutung sind hufig genug und zeigen die ,absicht des ,schreibers zu ndern2 so ,c4 ,i 7#a1 #h71 ,c4 ,v 7#g1 #e71 ,c4 ,x 7#ac1 #i71 ,c4 ,,xi 7#ae1 #aj71 ,c4 ,,xviii 7#bf1 #ai7 u4 a4 ,die dritte ,gruppe wird vertreten durch die ,hs4 ,d1 an die sich auch einige ,drucke anschliessen 7s4 oben74 ,der ,text in dieser ,hs4 ist fast als eine freie ,wiedergabe des ,originals zu bezeichnen4 ,umfassende1 oft ohne ,sinn durchgefhrte ,krzungen und ,aenderungen sind in ,flle vorhanden1 so dass diese ,ueberlieferung eigentlich nur zum ,ausschlaggeben bei einer sonst zweifelhaften ,leseart zu benutzen war4 ,eine sehr bedeutende ,lcke ist in ,c4 ,,xxxiv 7#eg1 #c-eg1 #bb74 ,gegen den ,schluss des ,werkes1 besonders in ,c4 ,,xxxiv1 werden fast alle ,quellen mangelhaft4 ,c und b fehlen ganz1 ,d krzt mehr als im ,vorangehenden und selbst ,a ist weniger sorgfltig als sonst4 ,sprache der ,handschriften4 ,bei der ,textherstellung habe ich mich besonders an die ,hs4 ,a gehalten3 denn diese hat die ,spracheigenthmlichkeiten des ,werkes am consequentesten durchgefhrt4 ,am fernsten steht in dieser ,beziehung die ,hs4 ,b1 die auf allemannischem ,gebiete geschrieben zu sein scheint4 ,da ich hier die orthographischen ,abweichungen der ,hss4 vom ,texte angebe1 glaubte ich sie unter den ,lesearten nicht erwhnen zu mssen4 ,was die ,handschrift ,a betrifft1 so habe ich ber deren ,abweichungen nichts zu sagen1 da ich mir dieselbe auch in ,bezug auf die ,orthographie zur ,grundlage genommen habe4 ,die mitunter doch vorkommenden ,varianten htte ich der ,reihe nach aufzhlen mssen1 habe sie daher lieber unter die ,lesearten eingesetzt4 ,handschrift ,b hat folgende ,abweichungen3 ,fr u fast immer o so komer #a1 #ac2 sonne #b1 #b2 #h1 #ab2 gewonden #b1 #ab2 wonne #d1 #ag2 dorrem 7f4 durrem7 #e1 #d2 wonder #e1 #aa2 domer 7 tumer7 #aa1 #ae2 #ac1 #a u4 4 ist verdumpft zu o3 on #c1 #ac2 #e1 #e2 geton #d1 #ad2 hond #e1 #ae2 hon #e1 #af2 #g1 #c2 #aa1 #ag u4 4 ist durchweg geblieben3 hus #a1 #aa2 grusam #b1 #ad2 lutbar #c1 #c2 vsz immer2 tube #d1 #ac2 vff immer2 krut #i1 #a2 truren #aj1 #a2 trurig #aa1 #ah u4 4 meist nicht aufgelst in ei1 so buschlin #a1 #a2 sin und min immer2 wip #a1 #b2 by #a1 #aa2 syt #a1 #ab2 sye #a1 #i2 #c1 #c2 glich #c1 #i2 doch auch veintschafft #h1 #f2 leib #aj1 #e2 einmal findet sich e in dressig #a1 #d4 ,fr ei steht gewhnlich ai3 in ain immer1 behendikait #a1 #e2 fraissamer #a1 #i2 laitten #a1 #ac2 boshait #b1 #e2 schaiden #b1 #i2 geschrai #b1 #af2 laid #c1 #c2 #aj1 #i u4 4 ,fr iu steht #a47 u3 vch #a1 #aa2 #a1 #ac2 #b1 #a u4 42 vwer #g1 #af2 tuffeliches #g1 #ag2 #b47 in ltte 7 liute7 #a1 #h2 #a1 #i2 #b1 #g u4 42 ch #a1 #i2 #a1 #aj2 #a1 #aa u4 42 wer #b1 #h2 nw #b1 #ad2 rwe #c1 #ae2 vszgerttet #d1 #ab2 frnt #f1 #h2 lchtend #g1 #b2 vernwend #g1 #ab u4 42 #c47 ui in huit #h1 #d2 gezuig #f1 #g2 niuwe #i1 #aj2 abentuirlich #ac1 #ah2 truiwe #dc1 #aa2 gretruilich #db1 #aa2 vngehuir #be1 #ag2 tuifel #dd1 #aj u4 42 #d47 eu in durchlewchtigeste #f1 #ad2 euir #a1 #aj2 euich #a1 #ab u4 42 hufig bleibt iu ungendert1 so in abentiur #bg1 #d2 getriuwen #ag1 #ai2 gehiur #ag1 #ai u4 4 ie meist ungendert2 so in ye #a1 #c2 liecht #d1 #aa2 yeglich #e1 #b2 #aa1 #aa2 nie #e1 #ab2 nieman #h1 #i2 iemer #aj1 #a u4 4 ,daneben aber auch i3 ymer #a1 #ab2 #c1 #af2 #d1 #h2 nymer #g1 #a2 #g1 #e u4 4 ou bleibt gewhnlich2 so in owen #b1 #c2 #ac1 #ad2 roup #d1 #ad2 beroubt #d1 #af2 frowe #f1 #d2 ougenwaide #f1 #ad2 houpt #i1 #g2 howe #i1 #aj u4 4 ,daneben findet sich au in glaube #h1 #g2 augen #i1 #aa2 fraw #aj1 #c u4 4 und auch o in winkoff #bi1 #bj2 lofft #cj1 #e2 wettlofen #bf1 #ah2 hopt #ch1 #ag4 ,fr u tritt ein in frde #d1 #i2 #d1 #af2 #e1 #c2 #g1 #f2 #ab1 #a u4 4 uo ist wie in ,a gewhnlich zu u oder verwandelt3 verflchet #a1 #aj2 #e1 #i2 fluchen #b1 #d2 tust #c1 #h2 buchstaben #d1 #i2 schlug #h1 #b2 suchen #aj1 #i2 musz #aa1 #ah u4 4 ,doch bleibt es auch2 so in flchens #b1 #af2 tn #h1 #aa2 gtt #h1 #ab2 stl #i1 #h u4 42 oder wird zu ue3 bluemen #d1 #aa2 gefluechen #i1 #ac2 guetter #aj1 #f2 schlueg #bc1 #aj u4 4 e wird 2 so in betrbnusz #a1 #ac2 genglich #c1 #h2 brffen #c1 #aj2 wttend #c1 #ab2 wtte #d1 #ae2 betrbet #e1 #d2 frrender #g1 #aj u4 42 einmal erscheint in hnner 7 hener7 #ab1 #f4 b fehlt in komer #a1 #ac2 bekmert #c1 #ad2 domer #aa1 #ae2 #ac1 #a u4 4 h geht fast immer in ch ber4 ,es fehlt in nit #a1 #ab2 #c1 #ad2 #h1 #af u4 42 it #d1 #ae4 s geht hier bereinstimmend mit ,c vor w und l in sch ber1 so3 verschwindet #b1 #f2 schwerlich #c1 #i2 geschwechen #c1 #af2 verschwige #d1a2 schwartz #e1 #d2 schwach #aj1 #g2 schlug #h1 #b u4 4 t bleibt in twingen #h1 #ad1 geht aber in z ber in bezwinge #b1 #a2 #c1 #i2 zwenglich #d1 #b4 ,ueber ,verdopplung und ,hufung der ,consonanten1 die in allen ,handschriften sich findet1 werde ich am ,schlusse dieses ,absatzes ,einiges bemerken4 ,handschrift ,c4 ,fr u 7v7 steht o in sone #c1 #b2 mogest #c1 #af2 sollen #aj1 #ac2 ongenugen #cc1 #ab u4 4 verdumpft zu o in on fast immer1 vormolen #c1 #d2 vnderlosz #e1 #e2 do und da wechseln2 auch steht ee in steen #i1 #i2 begeet #bi1 #g2 gedreet #de1 #g4 ,statt steht ee in wee #ad1 #ai2 #ai1 #a2 ee #af1 #ab2 #ag1 #ah2 seele #dh1 #af4 ist fast immer in ei aufgelst3 doch ertrich #cb1 #bj4 auch meist in au aufgelst4 ,doch vff #h1 #af u4 #ag2 #i1 #g u4 42 vsz #ab1 #f2 #ab1 #ae2 #ac1 #h u4 4 ,fr ei steht meist ai1 so in laid #a1 #ac2 #c1 #c2 #c1 #h2 schaiden #b1 #i2 allain #c1 #e2 rain #c1 #g2 mainest #f1 #aa2 kaine #f1 #aa2 ain #h1 #b u4 a41 aber auch einer #e1 #ae2 #f1 #a2 geiste #h1 #ad u4 a4 iu ist immer aufgelst in eu 7ew71 so lewt immer2 ebenso euch und ew2 rewe1 #c1 #ae2 trew #f1 #h2 gehewr #f1 #aj2 hewtt #h1 #d2 newe #i1 #aj u4 a4 ,fr ie steht i in immer #c1 #af2 #d1 #h2 fridel #f1 #ac2 nyndert #e1 #h u4 a42 aber auch yeglich #e1 #b2 #ad1 #h2 nyemer #e1 #ab2 nyemandt #g1 #e u4 a4 ew steht fr iu in genewst #bb1 #i4 ou ist constant in au aufgelst2 so in auch #b1 #c2 augen #g1 #d2 fraw #f1 #d u4 #e2 berawb #g1 #af2 hawbt #i1 #g2 tawben #ad1 #i u4 a4 ,fr uo meist u2 so in fluchen #b1 #af2 #i1 #aj2 tust #c1 #h2 #e1 #ac2 plumen #d1 #aa2 puchstaben #d1 #i2 #e1 #af2 #f1 #b2 gutter #d1af2 #f1 #h2 musz #h1 #e u4 a4 ,doch auch ue2 so in bluemen #ac1 #ad2 muett #ad1 #ag2 frue #ag1 #ah2 begrueb #bc1 #ad2 pluet #be1 #ah u4 a4 ,auch fr e tritt u ein in puchlein #a1 #a2 betrubnusz #a1 #ac2 bruffen #c1 #aj2 guttig #f1 #i2 mussen #h1 #ad2 #h1 #ah2 genugen #i1 #d u4 a4 h geht meist vor t auch in ch ber wie in der ,hs4 ,a4 ,handschrift ,d4 verdumpft zu o in on #c1 #ac2 #e1 #e und #h2 zergn #aa1 #ab2 hon #ag1 #aj u4 4 ist durchweg wie in ,a in ei aufgelst1 ebenso ist auch meist in au aufgelst4 ,fr ei gewhnlich ai2 so laid #a1 #ac2 layttent #a1 #ac2 poszhait #b1 #e2 schaide #b1 #i2 ain #d1 #f2 #e1 #ab2 aber doch auch freysam #a1 #i u4 a4 iu ist immer in eu 7ew7 aufgelst4 ie steht gewhnlich2 so in ye #a1 #c2 yeglicher #b1 #g2 nie #e1 #aa2 liechter #g1 #b2 nyemant #i1 #ag2 #aa1 #i2 yeglich #aa1 #aa2 geniessen #ad1 #e u4 a42 aber auch ymmer #a1 #ab und sonst auch regelmssig so und nymer #g1 #a4 ou bleibt selten unverndert1 wie in ouch #h1 #f2 geht gewhnlich in au ber4 ,fr u ist gewhnlich eu2 so zerstrewen #g1 #ag2 hewschrickeln #i1 #c2 aber auch 2 so frden #ab1 #a2 fre #ab1 #ah4 uo ist gewhnlich verwandelt in u1 daneben ist es aber auch unverndert2 so in tst #c1 #h2 pflg #d1 #g2 gter #d1 #af2 fltt #e1 #f2 geflcht #e1 #i2 slg #h1 #b u4 a4 e ist immer in verwandelt4 s vor l und w wird gewhnlich zu sch2 so schwrlich #c1 #ad2 verschweig #d1 #a2 geschlecht #i1 #c2 #ad1 #c2 aber vereinzelt swig #aj1 #f4 z ist nicht immer zu s geworden2 so waz #c1 #c2 daz #g1 #e2 #h1 #h2 jmerlichez #g1 #g u4 a4 ,allen ,hss4 gemeinsam ist die ,verdoppelung und ,hufung von ,consonanten1 z4 ,b4 kunfftig1 auff1 cappittell1 helffen u4 a41 worin jedoch keineswegs irgendwie ,consequenz herrscht4 ,ich habe daher1 wo mglich1 eine ,vereinfachung eintreten lassen1 und nur da ,doppelconsonanz gelassen1 wenn dieselbe mit ,consequenz und in allen ,hss4 durchgefhrt war4 ,dass ich fr die gewhnlichen ,schreiberzeichen 7v fr u1 u fr v1 y fr i u4 a47 die grammatisch richtigen gesetzt habe1 wird wol nicht auffallend erscheinen4 ,der ,verfasser und sein ,werk4 ,ueber den ,verfasser lsst sich mit ,sicherheit nur das ,wenige angeben1 was er selbst in seinem ,werke mitteilt4 ,seinen ,vornamen ,johann gibt er in akrostichischer ,form im ,c4 ,,xxxiv selbst an4 ,er sei genannt ein ,ackermann1 sein ,pflug sei aus ,vogelwaid 7s4 darber die ,anmerkung71 er wohne in ,bhmen 7,c4 ,,iii71 so sagt er selbst4 ,aus ,c4 ,,iv erfahren wir1 dass er in ,saaz lebte4#gd ,er war verheiratet1 ,vater mehrerer ,kinder 7,c4 ,,ix1 ,,xvii1 ,,xix1 ,,xxi1 ,,xxii72 sein ,weib hiess ,margaretha 7,c4 ,,xxxiv7 und starb ihm bei der ,geburt eines ,kindes an ,petri ,kettenfeste 7#a4 ,august7 des ,jahres #feii seit ,anfang der ,welt 7,c4 ,,xiv74 ,dieses ,ereignis veranlasste ihn1 vorliegendes ,werk1 eine bittere ,anschuldigung und ,verfluchung des ,todes zu schreiben4 ,das ,werk ist hchst wahrscheinlich noch in demselben ,jahre verfasst4 ,dafr spricht die ,stelle in ,c4 ,,iv 7#e1 #ae71 wo der ,tod sagt nur neulich htte er in ,bhmen etwas zu thun gehabt2 auch zeigt der ganze ,inhalt des ,werkes noch den frischen ,schmerz1 der ihn betroffen4 ,er gehrte offenbar dem gelehrten ,stande an1 weshalb seine eigene ,angabe in ,c4 ,,iii1 er sei ein ,ackermann1 wol in symbolischem ,sinne zu nehmen ist4 ,von der ,gelehrsamkeit des ,mannes gibt uns einen vollgltigen ,beweis sein ,werk4 ,dass er in der ,bibel bewandert war1 beweist theils die direkte ,citierung einer ,stelle3 #bd1 #ag 7 ,genes4 ,,ii1 #ag71 theils ,anspielungen und ,anklnge an andere3 #cg1 #ad ff4 7 ,genes4 ,i1 #bf71 #ch1 #ad 7 ,genes4 ,i1 #bf u4 #bg71 #dh1 #c 7 ,epist4 ,b4 ,joann4 ,apost4 ,i1 #b1 #af7 und #ec1 #ae ff4 7 lib4 ,ecclesiastes ,,ii1 #d ff471 theils die ,anfhrung biblischer ,namen2 so ,moises in ,egiptenlant #bf1 #ad1 der gedultig ,job #di1 #d1 ,salomon1 der weiszheit schrein #di1 #e4 ,aus dem klassischen ,alterthume nennt er den ,aristoteles 7#cc1 #a71ge ,plato1 von dem er eine ,stelle citiert 7#ej1 #ad71 ,pythagoras 7#bc1 #ae71 den ,seneca 7#bi1 #af71 aus spterer ,zeit den ,botius 7#df1 #ab7 und ,avicenna 7#di1 #c74 ,er weiss von ,paris von ,troi und ,helena von ,kriechen 7#dh1 #ah f471 von ,pyramus und ,tysbe 7#dh1 #ae71 citiert ,personen aus der alten ,geschichte2 so ,alexander 7#bg1 #a2 #dh1 #ag71 ,kaiser ,julius 7,caesar7 7#bg1 #g71 ,nero 7#bg1 #e74 ,neben dieser humanistischen ,bildung hatte er aber auch ,kenntnis der deutschen ,litteratur und ,sage4 ,er kennt die ,sagen von ,k4 ,karl1 ,markgraf ,wilhalm1 ,dietrich von ,bern1 dem starken ,poppen und hrnen ,seifrit 7,c4 ,,xxx74 ,die ,urkunden von ,saaz1 die ,herr ,director ,dr4 ,l4 ,schlesinger mir in einer ,abschrift gtigst zur ,verfgung gestellt hat1 enthalten keine ,persnlichkeit des ,namens ,ackermann4 ,wol aber kommen zwei ,johannes vor1 die unsern ,anforderungen an den ,verfasser entsprechen wrden2 freilich sind die ,zunamen verschieden4 ,der eine ,johannes ,tepla1 rector scolarum et civitatis notarius lsst sich bis zum ,jahre #achi nachweisen1 der andere ,johannes de ,sytbor1 desselben ,standes wie der vorige1 wird zuerst #adjd erwhnt4 ,ein ,schulmeister knnte sich wol mit gutem ,rechte ,acker- oder ,smann nennen4 ,sein ,werk verfasste er1 wie schon bemerkt1 im ,jahre #feii4 ,so haben die ,hss4 ,a ,b ,d und der ,druck b4 ,c und a aber haben die ,jahreszahl #febi4 v4 d4 ,hagen in seiner ,ausgabe des ,ackermanns#gf ,s4 ,v seiner ,einleitung und ,s4 #fc in einer ,anmerkung zu ,c4 ,,xiv hlt die ,zahl #febi fr ein ,verderbnis der ,hs4 anstatt der ,zahl #edbi1 und nimmt bis ,christi ,geburt die gewhnliche ,zhlung von #djjj ,jahren an1 so dass nach seiner ,meinung das ,werk #adbi n4 ,ch4 verfasst wre4 ,dieser ,berechnung folgt ,w4 ,wackernagel noch in seiner ,gesch4 d4 deutschen ,liter4 ,s4 #cci4 ,anderer ,ansicht ist er schon in seiner ,abhandlung der ,todtentanz 7kl4 ,schr4 ,i ,s4 #cad ,anm471 wo er bis ,chr4 ,geb4 #ebjj ,jahre annimmt1 und in einem ,manuscripte erlutert er1 diese ,zhlung rhre von ,eusebius her und sei im ,mittelalter ziemlich gebruchlich gewesen4 ,ein ,einblick in die ,werke des ,eusebius besttigt auch diese ,angabe4 ,in der ,schne'schen#gg ,ausgabe heisst es ,bd4 ,,ii ,s4 #ie3 ,reperiuntur itaque secundum ,septuaginta virorum versionem ab ,adamo usque ad diluvium anni ,,mmccxlii et a diluvio ad primum annum ,abrahami ,,dccccxlii1 in universum anni ,,mmmclxxxiv und ,bd4 ,,ii ,s4 #add3 ,jesus ,christus filius ,dei ,bethlehemi ,judaeae nascitur4 ,simul colliguntur ab ,abraham usque ad nativitatem ,christi anni ,,mmxv4 ,durch ,summierung ergibt sich die ,zahl #eaii4 ,nach dieser ,zhlung also erhalten wir als ,abfassungszeit unseres ,werkes das ,jahr #acii4 ,dass diese ,art der ,zeitbestimmung von ,erschaffung der ,welt im ,mittelalter#gh auch wirklich im ,gebrauche war1 wird von mehreren ,seiten besttigt4 ,franz ,pfeiffer theilt in ,haupts ,z4 ,,viii1 #bgd ff4 ,mariengrsse mit1 und dort erscheint auch die ,zahl #ebjj als ,jahresangabe bis ,christi ,geburt4 ,in den ,predigten ,bruder ,bertholds von ,regensburg1 von dem oben ,genannten herausgegeben1 findet sich #ge1 #ac und #cha1 #cg die ,zahl der ,jahre bis ,christi ,geburt auf #eaii angegeben4 ,eben diese ,jahresrechnung wird wol gemeint sein in dem ,leben ,jesu mittelniederlndisch von ,prof4 ,j4 ,kelle in der ,z4 f4 d4 ,a4 ,,xix1 #if4gi ,ueber den literarischen ,werth unseres kleinen ,prosastckes hat ,gervinus#hj ein hchst lobendes ,urtheil gefllt und gewiss nicht mit ,unrecht4 ,und so nennt auch ,wackernagel#ha den ,ackermann eine der schnsten altdeutschen ,prosaschriften4 ,das ,werk ist ein ,streitgesprch zwischen dem ,tode1 der personificiert auftritt1 und einem ,ackermanne1 dem seine ,frau gestorben ist4 ,der ,klger 7der ,verfasser selbst7 hebt an mit einer ,verwnschung des ,todes und fordert diesen zur ,rechtfertigung heraus4 ,auf die ,anklage des ,einen folgt die ,vertheidigung des ,anderen4 ,den zwinget leit zu klagen1 diesen die anfertigung des clagers1 die weiszheit zu sagen 7,c4 ,,xxxiii74 ,in rhrender ,weise klagt der ,beschdigte ber den ,verlust1 den er durch den ,tod seiner lieben ,gattin erlitten1 er sieht nur die schnen lichten ,seiten des ,ehestandes2 whrend der ,tod in den dunkelsten ,farben die ,mngel und ,gebrechen nicht blos der ,frauen1 sondern der ,menschheit berhaupt schildert 7bes4 ,c4 ,,xxiv und ,c4 ,,xxviii74 ,keiner will dem ,andern weichen1 bis sie sich endlich entschliessen1 ,gott die ,entscheidung zu bergeben4 ,der ,klger muss seine ,klage zurckziehen2 aber auch der ,tod wird daran erinnert1 dass die ,macht1 deren er sich rhmt1 ihm nur bertragen sei4 ,der ,wittwer1 dem ,urtheile sich fgend1 richtet nun1 im ,bewusstsein1 nur auf diese ,weise seiner verstorbenen ,gattin noch ,gutes erweisen zu knnen1 ein inniges ,gebet an ,gott1 worin er fr deren ,seelenheil fleht4 ,der ,stil des ,werkes ist einfach und schlicht2 kein knstlicher ,periodenbau1 keine seltenen ,wendungen oder khnen ,wortstellungen lassen sich nachweisen4 ,leicht verstndlich und fliessend ist die ,sprache1 die der ,verfasser in voller ,gewalt besitzt3 da gibt es kein ,tasten und ,haschen nach ,ausdrcken1 aber auch keinen ,schwulst1 keine monotone ,wiederholung4 ,wie viele ,vergleiche1 allerdings etwas derber ,art1 hat er in ,c4 ,,xxiv fr den ,menschen1 wie viel hchst potische ,vergleiche ,c4 ,,xxxiv fr ,gott6 ,uebrigens hat der ,verfasser unverkennbar auch eine potische ,ader1 die sich in dem ,gebrauche von ,alliterationen offenbart2 so frut und fro 7#d1 #ah71 singen und sagen 7#df1 #a71 stock1 stein 7#eb1 #e71 witwen und weisen1 landen und leuten 7#c1 #g71 wrm in wstung und in wilden heiden1 schuppentragender und schupfriger visch 7#aa1 #f u4 #g71 selbst ,reime und ganze ,verse kommen vor2 so liebes entspent1 leides gewent 7#ag1 #h71 snurret ir und wurret 7#be1 #bj71 wann sie ist die beste hut1 die ir ein frumes weip selber tut 7#dc1 #ab71 kroner und die kron1 loner und der lon 7#ee1 #ad74 ,ganz besonders potischen ,schwung hat das ,gebet in ,c4 ,,xxxiv4 ,der ,verfasser wendet aber auch noch andere ,schmuckmittel der ,rede an4 ,so finden wir ,anaphoren 7#ac1 #bj f42 #ag1 #ae ff42 #ah1 #i ff42 #be1 #f ff42 #cg1 #f f42 #ch1 #ah ff471 ,metaphern1 wie in ,c4 ,,ii und ,v in ,menge und auch sonst sehr oft ,parallelismen 7so #ad1 #ae2 #ae1 #i2 #ah1 #ad u4 o471 ,wortspiele1 wie #ag1 #a lust--unlust1 willen--unwillen2 ,bilder und ,vergleiche der schnsten ,art in ,menge4 ,ueber die gelehrten ,anspielungen in dem ,werke wurde schon frher gesprochen4 ,zu erwhnen wren noch die zahlreichen ,sprichwrter und ,sentenzen1 die in dem ,werke vorkommen und ,zeugnis geben von der ,welterfahrenheit des ,verfassers1 zugleich aber dem ,werke einen didaktischen ,charakter verleihen2 so #i1 #aj2 #ag1 #f2 #ai1 #i2 #bi1 #ba ff42 #cj1 #aj2 #cj1 #ac2 #cd1 #g2 #dj1 #b2 #db1 #h4hb v4 d4 ,hagen meint1#hc der ,ackermann sei durch den ,belial veranlasst und werde mit diesem von den ,schreibern zusammen genannt ohne ,zweifel wegen des hnlichen ,inhaltes4 ,die letzte ,ansicht ist wol nicht stichhaltig2 denn im ,belial wird ein ,prozess mit allen seinen ,frmlichkeiten beschrieben1 wie die ,hlle1 erbittert darber1 dass durch ,christus so viele ,seelen ihr entzogen worden1 einen ,abgeordneten1 den ,belial1 whlt1 um ,jesum zu verklagen4 ,gott setzt als ,richter den ,salomo ein1 als ,anwalt ,christi erscheint ,moses4 ,was die erste ,ansicht v4 d4 ,hagens angeht1 so lsst sie sich durch nichts beweisen4 ,vielmehr wird die ,veranlassung zur ,anwendung der ,gesprchsform mit dem personificierten ,tode in dem mittelalterlichen ,gebrauche der ,personification und bildlichen ,darstellung des ,todes liegen4 ,ich verweise hier nur auf die ,abhandlung von ,w4 ,wackernagel ,der ,todtentanz in den kl4 ,schr4 ,i4 ,s4 #cjb-cge4 ,s4 #cje sagt er3 ,immerfort und immer auf dem ,grunde der ironisch-humoristischen ,stimmung wurden neue ,verbildlichungen und ,personificierungen des ,todes erfunden und gebraucht und aus der ,posie in die alltgliche ,denk- und ,sprechweise fortgepflanzt2 manche derselben haben sich von da her bis auf den heutigen ,tag erhalten4 ,die ,sprache des ,werkes4 ,die ,sprache in dem ,werke ist ihren ,grundzgen nach dieselbe1 deren ,charakteristik ,mllenhoff in der ,einleitung zu den ,denkmlern deutscher ,posie und ,prosa aus dem ,,viii4-,,xii4 ,jh4 v4 ,mllenhoff und ,scherer 7,berlin #ahgc7 gegeben hat4 ,s4 ,,xxviii sagt er3 in den urkunden der ,lutzenburger1 ,johanns von ,bhmen1 ,karls des vierten und ,wenzels1 weniger in denen ,sigemunds1 wohl aber in der in ,wien aufbewahrten deutschen bibel ,wenzels1 soviel aus den mitteilungen des ,lambecius und ,denis zu ersehen ist1 herscht eine sprache die eine mitte hlt zwischen den beiden mundarten die sich schon im ,,xiii jh4 in ,bhmen begegneten1 als dort gleichzeitig der ,meissner ,heinrich von ,freiberg und der ,baier ,ulrich von ,eschenbach dichteten4 sie hat von der baierisch-sterreichischen gerade den bestand der diphthonge der ins neuhochdeutsche bergegangen ist1 d4 h4 ei fr 1 eu fr iu1 au fr und ou1 aber kein e1 auch behlt sie das alte ei bei und gestattet dem ai selten eingang2 aus dem mitteldeutschen aber hat sie u fr uo1 das constante e fr 1 i fr ie und umgekehrt hufig ie fr kurz i4 ,ganz dieselben ,merkmale finden sich1 wie ,herr ,prof4 ,martin mir freundlichst mitteilte1 wieder in dem ,buche der ,malerbruderschaft in ,prag1 einer ,papierhandschrift vom ,jahre #acdh mit ,nachtrgen aus spterer ,zeit1 die sich im ,besitze der ,gesellschaft der patriotischen ,kunstfreunde in ,prag befindet und jetzt von den ,professoren ,pangerl und ,woltmann zur ,herausgabe vorbereitet wird4 ,in eben dieser ,sprache nun ist auch unser ,werk abgefasst und die einzelnen charakteristischen ,merkmale lassen sich auch hier nachweisen4 ,fr steht immer ei2 so in bei #a1 #aa2 zeit #b1 #g2 gleich #c1 #i2 dein #c1 #aj u4 a4 ,fr iu steht immer eu2 so in leute #a1 #h2 euch #a1 #i2 ewr #a1 #aj2 new #b1 #ad u4 a4 ,fr steht ebenfalls immer au2 so in hausen #a1 #aa2 taur #b1 #i2 grausam #b1 #ad u4 a4 ,fr ou immer au2 so in awen #b1 #c2 auch #b1 #c2 raub #d1 #ad2 augenweide #f1 #ad u4 4 ei ist meist unverndert2 so in leit #a1 #ac2 rein #c1 #g2 weisen #c1 #g2 freisamlich #d1 #aj2 beide #e1 #b u4 4 ,daneben aber auch ai in fraissamer #a1 #i2 laidige #a1 #ad2 schaiden #b1 #i2 taiding #b1 #ae u4 a4 ,fr uo steht u immer2 so in zu #a1 #aa2 fluchen #b1 #d2 tust #c1 #h2 buchstaben #d1 #i2 blumen #d1 #aa u4 a4 ,fr steht e in unselden #a1 #aj2 lautmer #c1 #c2 swerlich #c1 #i2 wene #c1 #ae u4 4 ,fr ie steht i in imer #a1 #ab2 iglicher #b1 #g2 licht #d1 #aa2 nindert #e1 #h2 zirung #aj1 #ac2 geniessen #ad1 #e u4 42 aber es steht auch ie unverndert in nie #e1 #ab2 zurstieben #g1 #ag2 niemants #h1 #i2 dienerin #ad1 #ai2 verdienet #ae1 #i2 geziehen #af1 #ad2 niemant #ah1 #e und #f u4 4 ie fr i lsst sich nicht nachweisen4 ,was den ,consonantismus angeht1 so zeigen sich auch da schon ,abweichungen vom ,mhd4 ,das mhd4 ,auslautgesetz ist nicht mehr beobachtet2 so finden wir tobend1 wutend #c1 #aa2 clag #d1 #ae2 lieb #af1 #ah2 auch ,verdoppelung kommt vor2 so in gott immer1 dann #c1 #ad2 will #e1 #h2 dritt #e1 #ag u4 a4 h vor t und s und nach r ist schon durchweg durch ch ersetzt2 so in zuversicht #a1 #ad2 boszwicht #b1 #h2 vechten #b1 #ae2 gewachsen #ac1 #ag2 vorcht #b1 #i u4 a4 tw ist schon verdrngt durch zw in bezwinge #c1 #i2 #h1 #ad2 zwenglich #d1 #b2 und noch einigemal in ,wrtern desselben ,stammes4 ,verhltniss zum tschechischen ,gegenstcke4 ,zu diesem deutschen ,werke existiert ein ,gegenstck in tschechischer ,sprache unter dem ,titel ,tkadleek4 ,es ist ebenfalls ein ,prosastck und wurde in zwei ,theilen herausgegeben von ,wenzel ,hanka unter dem ,titel3 ,starobyl ,skldanie4 ,pamtka ,,xiv4 wku4 ,tkadleek4 ,w ,praze #ahbd2 d4 h4 ,alte ,schriftwerke4 ,ein ,denkmal des ,,xiv4 ,jahrhunderts4 ,tkadleek4 ,prag #ahbd4 ,hanka benutzte bei der ,herausgabe dieses ,werkes1 wie er selbst sagt1 zwei ,hss43 ,eine aus der ,bibliothek des ,strahover ,prmonstratenserklosters und eine zweite1 frher im ,privatbesitze ,dobrovsks1 jetzt in der ,bibliothek des bhmischen ,museums befindlich unter der ,signatur #d4 ,h4 #af4 ,es sind beide ,papierhandschriften4 ,die erstere konnte ich nicht einsehen1 da sie sich gerade in den ,hnden eines hiesigen ,gelehrten befand4 ,die zweite ist auf #acd ,blttern in kl4 #ho geschrieben und sehr jung1 in ganz modernem ,einbande mit ,lederrcken und ,goldpressung2 das ,papier zeigt noch nicht die ,spuren hheren ,alters4 ,die ,schrift ist anfangs sorgfltig1 spter flchtiger4 ,ueber die ,ausgabe1 die ,hanka veranstaltet hat1 will ich kein ,urtheil fllen2 ich mache nur aufmerksam auf die ,aeusserung ,gebauers ber den kleinsten ,fehler derselben4 ,in seiner ,abhandlung ,ludvik ,tkadleek ,s4 #aae in den ,listy filologick a paedagogick red4 ,j4 ,kvala1 ,j4 ,gebauer1 ,j4 ,niederle4 ,ronk druh4 ,v ,praze #ahge2 d4 h4 philolog4 und paedag4 ,bltter redig4 v4 ,j4 ,kvala1 ,j4 ,gebauer1 ,j4 ,niederle4 ,,ii4 ,jahrgang4 ,prag #ahge sagt er3 ,nicht einmal die nachlssige und mitunter selbst unsinnige ,interpunktion ,hankas verdarb den ,text so1 dass die ,elasticitt des ,stiles nicht ersichtlich wre4 ,in seiner ,vorrede sagt ,hanka3 ,fnf ,theile alter ,schriftwerke1 abgesehen von der ,kniginhofer ,handschrift1 in gebundener ,rede sind glcklich verffentlicht4 ,allerdings ist das nicht zum ,lesen fr ,jedermann1 wol aber fr alle die1 die ein gewichtiges ,wort in der ,beurtheilung der alten und neuen bhmischen ,posie zu ihrer ,zeit mitreden wollen4 ,nicht umsonst sage ich auch der neuen1 denn offenbar und augenscheinlich ist der ,fortschritt der ,posie in dieser kurzen ,zeit1 seitdem fleissige und hoffnungsvolle ,jnglinge an den ,nachlssen des ,geistes ihrer berhmten ,vorfahren sich ergtzend deren ,geniessbarkeit und ,schnheit mit ,vorsicht und ,ueberlegung in ihren erfreulichen ,werken zum ,ausdrucke bringen4 ,unser ist es6 so wollen wir sprechen1 und so wollen wir es zu wahren suchen4 ,unser ist das1 was uns ,halbgelehrte nur deshalb absprechen1 weil sie selbst es in ihrem ,vaterlande nicht suchen knnen oder wollen1 indem sie es den ,russen1 ,polen1 ,kroaten und andern ,blutsverwandten zuschreiben1 deren ,sprache sie nicht einmal kennen4 ,dieses ,vorurtheil aus der ,oeffentlichkeit auszurotten1 erscheint mir gewiss von ,wichtigkeit1 und das ist der ,sporn und ,hauptgrund der ,ausgabe dieser wertvollen ,werke4 ,je mehr ihrer an das ,licht wird gebracht werden knnen1 um so mehr vergessener1 uns jetzt fehlender1 gut gebildeter ,worte werden1 ebenso wie ,geschmeidigkeit1 ,anmuth und ,strke in unsere ,sprache zurckkehren und sie mit der ihnen eigenen ,kraft erfrischen4 ,da ich mit herzlicher ,freude sehe1 wie die ,posie so gedeihlich sich erholt1 so kann ich es nicht lnger herausschieben1 mit der alten ,prosa hervorzutreten4 ,ich nehme zuerst den ,tkadleek1 nicht deshalb1 als htten wir keine ltern ,handschriften1 sondern weil er originell und weltlichen ,inhaltes ist1 und er eine grosse ,belesenheit in griechischen und rmischen ,philosophen und ,dichtern verrth4 ,lange schon htte er wegen der ,frische und grossen ,gewandtheit seiner ,sprache verdient gedruckt zu werden1 was ihm auch1 zwar nicht bei seinen ,landsleuten im ,originale1 wol aber in deutscher ,uebersetzung unter den ersten deutschen ,drucken zu ,theil wurde3 ,hie nach volgend etliche tzumale kluger und subtiler rede wissen4 ,wie eyner der was genant der ,ackerman von behem1 dem ein schne liebe fraw sein ,gemahel gestorben was1 beschicket den tode und wie der tode im wider antwurt1 vnd seczet also ye ein capitel vmb das ander1 der capitel seind ,,xxxii vnd vahet der ackermann an also zu klagen3 ,grimmer tilger aller leute ,schedlicher achter aller ,werlte4 ,es findet sich ein ,abdruck davon in der kais4 ,wiener ,hofbibliothek in ,quart ohne ,custoden und ,signatur mit einem ,holzschnitte4 ,unser ,schriftsteller ,ludwig ,tkadleek1 so wie seine ,geliebte ,adelheid1 lebten in der ersten ,hlfte des #ad4 ,jahrh4 als ,hofleute in ,grz an der ,elbe bei der verwittweten ,knigin ,elisabeth4 ,es war ,adelheid eine ,schnheit ihrer ,zeit1 eine ,zierde des kniglichen ,hofes1 um die ,tkadleek1 als sie sich mit einem andern vermhlte1 nicht zu stillende ,klage erhob1 und so verewigte er seine ,geliebte1 deren ,schnheit und ,tugend mit seiner ,feder1 die er nach seinem ,namen ,weberschiffchen nannte4 ,der ,klger und das ,unglck sind die ,hauptpersonen dieser ,schrift4 ,handschriften sind mir nur zwei bekannt3 eine alte auf ,blttern von ,papier1 der ,trojanerkronik1 dem ,tristram und ,mandiwill beigebunden1 befindet sich jetzt auf dem ,strahove und war einst im ,besitze der ,minoriten2 eine neue ,abschrift einer andern ,handschrift hat mir gtigst unser geehrter ,dobrowsk geboten4 ,beide habe ich eifrig benutzt1 eine aus der andern ergnzend1 wobei mich in der ,anordnung ,herr ,anton ,lika1 ,professor des ,neuhauser ,gymnasiums1 sehr thtig untersttzt hat4 ,ueber den tschechischen ,tkadleek spricht auch ,jos4 ,dobrowsk in seiner ,geschichte der bhmischen ,sprache und lteren ,literatur ,prag #ahah 7in deutscher ,sprache abgefasst47 ,s4 #aeg4 ,nr4 #i43 ,tkadleek1 der kleine ,weber oder alobnik a nesststj1#hd ein langes ,gesprch zwischen dem ,klger und dem ,unglcke1 in der ,handschrift ,a ehedem bei den ,p4 ,p4 ,minoriten1 der ,geschichte von ,troja beigebunden4 ,ich besitze auch eine neuere ,abschrift nach einer andern ,handschrift4 ,jat sem ,tkadlecz vczenym rzadem1 so fngt das #c4 ,kapitel dieses bhm4 ,originalwerkes an1 bez drziewce1 bez ramu a bez eleza tkati vmiegi 7fr vmjm74#he ,sein wahrer ,name sei aus #h ,buchstaben zusammengesetzt2 der erste ist der #aate des ,alphabets1 der #b4 der #bjte1 der #cte der #dte u4 s4 w4 ,nach der ,entrthslung kommt nun ,luduik heraus und seiner ,geliebten ,name ,adliczka1 mit dem ,beinahmen ,pernikaka4 ,sie war auf dem frstlichen ,hofe zu ,grtz an der ,elbe ,einheitzerin 7topiczka74 ,diese ,beinahmen nimmt der ,verfasser1 der hier als ,klger auftritt1 in figrlicher ,bedeutung1 und geht zu ihrem ,lobe ber4 ,ewig msse er das ,unglck hassen1 weil es ihn von seiner ,geliebten getrennt habe4 ,gegen seine ,anklagen sucht das ,unglck sich zu vertheidigen4 ,hufig werden die h4 ,schrift1 ,plato1 ,aristoteles1 ,cicero angefhrt4 ,vor vielen andern albernen ,faseleyen htte diese ,schrift1 der guten originellen ,ausdrcke wegen1 wol verdient1 gedruckt zu werden4 ,dies geschah in ,bhmen nicht1 wol aber ausserhalb4 ,mein sel4 ,freund ,durich entdeckte einen alten ,druck einer freyen deutschen ,uebersetzung in der k4 ,hofbibliothek zu ,wien4 ,das ,werk ist in #d4 ohne ,custos und ,signatur1 mit einem ,holzstiche geziert1 der einen ,bauer vorstellt1 mit der ,ueberschrift3 ,hie nach volgend u4 s4 w4#hf ,dieser ,anfang lautet nun im ,bhmischen3 ,ach ach nastogte1 ,ach ach bieda1 ach nasyle1 ,ach na tie ukrutny a wrucy shladiteli vssech zemi1 sskodlivy sskuodce vsseho swieta smiely morderzi vssech dobrych lidij4#hg ,das ,original ist also viel wortreicher4 ,wie und warum man in die deutsche ,bearbeitung fr den ,weber einen ,ackersmann als ,klger aufnahm1 kann ich nicht errathen4 ,ganz dieselben ,angaben ber das tschechische ,werk1 die ,hanka gegeben1 hat auch ,josef ,jungmann in seinem ,werke3 ,historie literatury esk4 ,druh wydn4 w ,praze #ahdi2 d4 h4 ,geschichte der bhmischen ,literatur1 #b4 ,aufl4 ,prag #ahdi ,s4 #cb4 ,n4 #ga wiederholt4 ,umfangreicher als die bisher erwhnten tschechischen ,literarhistoriker behandelt ,karl ,sabina in ,djepis literatury eskoslovensk star a stedn doby od ,karla ,sabiny v ,praze #ahff4 ,d4 h4 ,geschichte der echoslavischen ,literatur der alten ,zeit und des ,mittelalters4 ,prag #ahff4 ,er bespricht das vorliegende ,werk an #b ,stellen4 ,s4 #ajd sagt er3 ,gewiss hat die slavische ,nationalitt sich besonders dadurch 7nmlich durch sittliche und geistige ,strke des ,volkes7 geschtzt1 dass die deutsche ,sprache damals nicht zugleich auch ,literatursprache in ,bhmen wurde und mit ihrer ussern ,macht sich zufriedenstellte2 denn die ,lieder der ,minnesnger fanden keinen ,eingang beim ,volke1 noch wurde irgend eine ,gattung der ,wissenschaft in deutscher ,sprache gepflegt und wir haben keine ,spur von irgend einer ,literatur der in ,bhmen ansssigen ,deutschen1 ausgenommen die ,uebersetzung des bhmischen ,dalimil und des ,tkadleek1 nach welchen ,arbeiten1 wie es scheint1 die ,hauptentwickelung der deutschen ,literatur in ,bhmen im ,,xiii4 und ,,xiv4 ,jahrh4 aufhrte4 ,s4 #ahg ff4 geht er auf den ,tkadleek nher ein3 ,das ,sujet der ,abhandlung war immer ein und dasselbe1 nmlich die ,liebe und das zarte ,verhltnis beider ,geschlechter zu einander4 ,da wurde alles benutzt1 was sich nur in diesen ,kreis einbeziehen liess1 und wo schon weder ,verstand noch ,einbildungskraft ausreichte1 da wurde die ,allegorie eingemischt mit ihrem gewaltigen mythischen und symbolischen ,apparate4 ,aus solchen dialectischen ,versuchen entwickelte sich sogar ein eigener ,stil1 eine ,art wunderbarer ,beredtsamkeit von ein und derselben ,sache1 ja mitunter1 so zu sagen1 von ,nichts4 ,es ist uns ein ,beispiel solcher ,art erhalten1 ein ganz eigenes ,bchlein1 das man eigentlich schwer zu irgend einer schon bestehenden ,gattung der ,literatur zhlen kann1 und das wir nur deshalb in dem ,kreis der ,romane zhlen1 weil es eine romanhafte ,grundlage hat und der ,hauptgedanke durch romanhafte ,beschaffenheit sich kennzeichnet4 ,dieses ,bchlein ist unser bhmischer ,tkadleek1 bei dem nur am meisten zu beklagen ist1 dass der ,verfasser sich nicht an eine mehr objective ,arbeit gewagt hat und sein hervorragendes ,talent nicht anderen ,seiten zugewendet hat4 ,der ,tkadleek ist nur eine ,episode eines ,romanes1 dessen ,geschichte nicht niedergeschrieben wurde1 sondern gerade im ,leben sich zutrug1 von dem dann in dieser ,schrift nur raisonniert und ,betrachtungen angestellt werden4 ,als originelles und selbstndiges ,beispiel literarischer ,production1 allerdings dem ,zeitgeiste entsprechend abgefasst1 aber ganz aus eigenen ,krften des ,verfassers hervorgegangen und darauf beruhend1 gehrt es zu den interessantesten ,erscheinungen unsrer mittelalterlichen ,literatur4 ,es enthlt ein originelles ,gesprch zwischen dem ,klger und dem ,unglcke um den ,verlust der ,geliebten1 und lsst sich als erster uns bekannter bhmischer ,originalroman betrachten4 ,die ,literaturgeschichte belehrt uns nur1 dass ,ludwig ,tkadleek und seine ,geliebte ,adelheid in der #a4 ,hlfte des #ad4 ,jahrhundertes am ,hofe der verwittweten ,knigin ,elisabeth in ,kniggrtz lebten4 ,es war ,adelheid eine ,schnheit ihrer ,zeit1 und als sie sich an einen andern verheirathete1 begann ,tkadleek sein nicht zu stillendes ,wehklagen1 und verewigte seine ,geliebte1 ihre ,schnheit und ,tugend mit seiner ,feder1 die er1 seinem ,namen entsprechend1 ,weberschiffchen nennt4 ,dieses ,buch ist ausgezeichnet durch die ,gewandtheit und ,frische seiner ,sprache4 ,dieses ,gesprch stellt sich eigentlich nur als ,epilog eines ,romanes heraus1 dessen ,haupthandlung in die ,vergangenheit fllt und im ,hintergrunde steht2 denn die ,liebe des ,tkadleek und deren ,geschicke erfahren wir nur aus den ,klagen1 die deren unglcklicher ,ausgang hervorgerufen hat1 und in denen nur wie auf eine vergangene ,thatsache hingewiesen wird4 ,tkadleek war unzweifelhaft ein ungeheuer verliebter ,schler6 ,die ,unterredung zeigt1 dass er aus gelehrtem1 gebildetem ,stande1 von hervorragendem ,range1 und fr seine ,gelehrsamkeit und ,verstand gibt das ,buch ein vollgltiges ,zeugnis4 ,inhalt und ,tendenz dieses ,gesprches ist folgender3 ,der ,klger1 ,tkadleek1 klagt1 jammert und ruft offen und laut ber das ,unglck1 schreit ber dasselbe und schmht es1 und verflucht es mit manigfachen ,verwnschungen4--,er verflucht das ,unglck nicht allein seinetwegen1 sondern berhaupt1 dass es viele ausgezeichnete ,leute vernichtet hat4--,das ,unglck antwortet dann dem ,klger1 indem es ihm zu wissen gibt1 weshalb es ihm mit einer ,rede antworten will und fragt dann den ,klger1 wer er sei1 und weshalb er ihm so unverschmt zurede4 ,es hlt ihm auch sein unmnnliches ,klagen vor4 ,wie willst du denn mit deinem ,sinne jemanden wohin leiten1 wenn du ihn selbst nicht gebrauchen kannst6--,weshalb du lsterst1 wissen wir nicht1 sagt das ,unglck1 ausser dass wir jetzt unlngst in ,graz an der ,elbe1 in dieser umwallten ,stadt in ,bhmen1 mit unserer ,macht und unserem ,amte zwei junge ,leute1 einander an ,jahren fast gleich1 die mit einander seit einigen ,jahren gut und ehrbar gelebt haben1 getrennt und entfernt haben mit unserer ,macht und nicht blos getrennt haben1 sondern wir gedenken1 sie von beiden ,theilen bis zu ihrem beiderseitigen ,tode nicht mehr zu vereinigen4 ,das geschah vor der ,verbrennung dieser ,stadt etwa im dritten ,monate4#hh ,auf diese ,weise wird uns bekannt der ,ort und die ,zeit1 ja sogar schon die ganze ,begebenheit4 ,nach dem ,anzeichen wre dies beilufig das ,jahr #acci1 im welchem im ,april ganz ,grz abbrannte4 ,der ,klger nennt sich dann mit verstecktem ,namen und bildlich1 und gibt dem ,unglck damit seinen ,rang und ,stand an1 und weshalb er es schmht2 dass er nmlich der sei1 der so unbarmherzig und so schmhlich von seinem ,troste getrennt und alles weltlichen ,trostes damit beraubt sei4 ,sie war es1 sagt ,tkadleek1 mit der ich seit einigen ,jahren lebte1 doch deucht es mir1 als wre ich mit ihr eine ,stunde gewesen6 ,sie ist es1 die immer mit mir gewesen ist und ich mit ihr 444 doch sie hat sich von mir schon entfernt6 ,sie war mein ,schild gegen alle weltlichen ,feinde6444 ,hinweg ist meines ganzen ,wohles zuversichtliche ,wahrsagerin2 du ,unglck1 du hast mich mit ihr verfeindet4 ,hinweg gewendet von mir hat sie sich1 sie denkt vielleicht nicht daran1 zurckzukehren1 vielleicht kann sie nicht1 hat sie nicht die ,absicht--will sie nicht6 ,allein bin ich geblieben in verwaistem ,zustande durch ein so grosses ,unglck6 ,hinweg ist die1 die zu lieben meine ,freude1 mein ,trost war2 wenn ich mit dieser mich unterreden konnte1 verlangte ich keine andere ,speise4444 ,hinweg ist die1 bei der ein ,mensch1 wenn man mit ihr htte leben knnen1 in ,ewigkeit sich nicht bekmmert htte6444 ,hinweg ist die1 die meine ,jugendjahre in aller ,ehrbarkeit zur ,mannbarkeit gebracht hatte1 ,verstand gab1 den ,muth erhhte1 ,kurzweil vermehrte 444 ,verborgen hat sich mein tgliches ,licht und hinweg begeben hat sich mein lichter ,stern1 nach dem ich mich mit meinem ganzen ,sinn gerichtet habe1 wie der ,fhrmann auf dem ,meere nach dem himmlischen1 umwlkten ,sterne6--,hinweg ist der lichte ,schein meiner ,sonne6444 ,schon ist sie unter den ,berg gesunken1 in meinen ,zeiten kehrt sie nicht wieder zu mir zurck6444 ,finstere ,nacht hat mich in ihre ,macht genommen2 wo ich gehe1 da irre ich und ,nebel hat mich umfangen1 schauend sehe ich nicht1 ausblickend kann ich mich nicht bemerken1 mich kennend habe ich mich selbst vergessen4444 ,ach ,unglck1 du hast mir schon meine ,fahne herabgerissen1 unter der ich meinen ,verstand gerichtet habe4444 ,verloren habe ich den ,kampf1 an ,ehre bin ich verringert6 ,wehe ber den unglcklichen ,tag1 ber die unglckliche ,stunde1 ber die leidvolle ,weile1 in der mein ,diamant zerbrochen ist6444 ,schon habe ich mein erstes und letztes ,kleinod verloren1 das ich als ,schatz in meinem ungetheilten ,herzen bewahrt habe1 woran ich mich in ,noth1 und wann es nothwendig war1 erfreute4444 ,hinweg ist sie1 allein bin ich geblieben1 ja weniger als allein1 denn ich bin ohne sie wie ein halber ,mensch--nicht mein1 nicht ihr4 ,wer mchte nun--nach diesen ,worten--dem ,tkadleek lebendige ,einbildungskraft und entflammtes ,gefhl absprechen8 ,klingt das nicht so1 wie wenn ,abelard nach ,heloise oder der modernere ,werther klagen wrde8--,aber das ,unglck lsst nicht lange auf ,antwort warten4 ,man kann sagen1 dass1 wie dieser ganze ,roman von ,allegorien berfliesst1 auch das ,unglck mannigfache ,aufgaben auf sich nimmt1 manchmal die des schlimmen ,geschickes1 manchmal des blossen ,zufalles1 manchmal des mahnenden und strafenden ,pflegers1 manchmal endlich vertritt es die ,stelle des gesunden ,verstandes4 ,es ist manchmal1 wenn es spricht1 als wenn der berlegende ,verstand der zgellosen ,einbildungskraft ,antwort gbe4 ,es sagt jenes selbst von sich1 dass es das1 was immer es gethan hat1 gut und mit ,recht gethan hat1 seinem ,stande gemss1 und dass1 was immer auf ,erden geboren wird1 nicht ohne ,unglck sein kann2 es setzt auseinander1 dass1 wenn alle ,leute1 die schon von ,anfang der ,welt auf ,erden waren1 bis zu dieser ,zeit ohne ,unglck gewesen wren1 dass alle herrschaftlich und ohne ,standesunterschied nur sich zu ,willen und ,belieben wohnen und leben wollten1 und dass bei solchem ,laufe und ,unordnung die ,welt schon zu enge wre fr den menschlichen ,stolz1 ,hochmuth und khnen ,sinn1 und dass aus wahrem ,stolze und ,gewalt ,einer den ,andern verzehren wrde6--,dem entgegen aber soll sich der ,mensch auszeichnen durch ,mssigung und weise ,handlungen und thun1 wie die ,sonne1 die der ganzen ,welt leuchtet und in sich selbst ,licht ist4 ,der ,klger aber auf diese ,vernunftgrnde nicht achtend sagt1 dass es nicht einmal mglich wre1 das ,leid um die ,braut fern zu halten von sich1 weil er eine so liebe1 holde und edle ,braut verloren htte6--,und er erzhlt dazu von ihrer ,gestalt und ihren ,gewohnheiten4 ,sie ist reich an ihrer ,ehre--sagt er--schn und frhlich ber alle ihre ,gespielinnen und ,genossinnen2 von ordentlichem ,wuchse1 anmuthiger ,sprache1 von liebem ,anblicke1 guten ,gewohnheiten1 schnellem ,schritte1 schnem ,gange1 frhlichem und freundlichem ,zureden1 zarter ,sprache4 ,ich bin nicht im ,stande1 sagt ,tkadleek weiter1 von ihr viel zu sprechen1 ich bin nicht werth1 sie zu loben1 noch kann ich ihren ,adel ganz beschreiben4444 ,ueberglckliche ,welt1 auf der je ein solches beraus edles ,geschpf ist4 ,wer sie kennt1 trennt sich ihretwegen nicht gern von der ,welt4--,und weiter lobt dann ,tkadleek auch den1 der sie als sein ,weib hat1 und dass der mit einem ,geschenke ber alle ,geschenke beschenkt ist1 und dass kein anderes ,geschenk auf der ,welt wre als ein gutes und vollendetes ,weib6444 ,ach1 du allmchtiger1 gewaltiger ,gott6--ruft ,tkadleek--was hast du mir fr eine ,freude gegeben und was fr eine ,freude habe ich gehabt in meinem jugendlichen ,herzen1 als ich sie muthig vor mir stehen sah1 und ehrbar einherschreiten mit ihrem beraus vorzglichen ,gange1 ihrem schnen ,wenden1 ihrem sachten und ruhigen ,umblicken1 ihrem lustigen ,springen beim ,umkehren 444 gewiss ich kann sagen1 dass ich dieser guten ,gewohnheiten nie satt wurde4444 ,freue dich1 du ,mann1 der du eine solche ,gattin hast1 444 ,weisheit und ein gutes ,weib kommt nur von ,gott allein6444 ,ach knnte ich noch vor meinem ,tode ihr liebes1 anmuthiges1 freundliches ,wort hren1 knnte ich nach ,belieben mich mit ihr ausreden1 knnte ich ihr ffnen mein geheimnisvolles trauriges und leidvolles ,herz6 444 ,aber das ,unglck lacht nur zu ,alle dem und hlt eine lange ,rede von der ,ehre und ,unehrbarkeit u4 s4 w4 und endlich rth es dem ,tkadleek1 weise zu sein1 und wenn nicht ,adelheid fr ihn sei1 dass er sich eine andere1 vielleicht wieder eine solche ,geliebte1 wie diese achtenswerthe gewesen ist1 suche4 ,du hast uns frher1--sagt das ,unglck1--gesagt1 dass du ,tkadlec#hi seist1 das verstehen wir2 dass du mit dem ,kopfe aus dem ,bhmerlande stammest1 das verstehen wir auch2 mit den ,fssen von ,allerwrts1 das verstehen wir auch1 444 wohin du dich wendest1 auf welche ,seite und welches ,land immer1 dass du dort wie zu ,hause seiest4444 ,auch wissen wir1 dass du in manchen ,knigreichen und manchen kniglichen ,stdten gewesen bist2--aber sage uns ohne ,redeschmuck und ohne ,schrift1 ob du schon einen solchen ,menschen gesehen1 oder von ihm gehrt hast1 wie du bist1 ,tkadleek1 dessen ,gutes ganz an einem einzigen ,menschen und dazu an einem so leichten ,menschen gelegen sei1 wie diese deine ,freude ist8 ,thu' wie ,thales und danke dem ,glcke fr die drei grssten ,geschenke1 womit es dich beschenkt hat3 dass du ein ,mensch bist und nicht ein ,thier1 so dass du weisst1 was dem menschlichen ,verstande gemss sein soll und was nicht2 dann dass du ein ,mann bist und nicht ein ,weib1 und endlich1 dass du ein literarisch ,gebildeter und nicht ein ,laie und dummer ,mensch bist4--,gebrauche also deinen gelehrten ,verstand4 ,du sagst1 dass sie ,hofheizerin war1 du lobst ihre ,ehrbarkeit und ,vollkommenheit u4 s4 w4 ,dann gibt sich das ,unglck an die ,auseinandersetzung weiblicher ,tugenden und worauf sie beruhen4 ,es fragt1 aus welchem ,grunde ein ,weib ehrbar sei und ob fr sich oder fr einen ,anderen1 und sagt1 dass die ,ehrbarkeit eines ,weibes vierfach sei3 aus ,scham1 aus ,ueberlegung und ,anhnglichkeit1 aus ,gewohnheit wie bei ,hofleuten und endlich aus blosser ,list bei schmeichlerischen ,leuten1 die sich nur so zum ,lobe oder des ,nutzens halber zeigen u4 s4 w4 ,aus welchen von diesen ,ursachen war wol diese deine ,heizerin vollkommen8 ruft das ,unglck weiter2 ei ,literat1 erinnere dich6 ,schler1 sei bei ,verstande6 ,hfling1 sei nicht so dumm 444 und halte das ,ross deines ,verstandes am ,zaume4 ,wir sagen dies1 auf dass du die ,rede lassest von dieser ,heizerin2 444 du bist in den besten ,jahren1 444 und sie ist ja wol nichts anderes als jeder andere gewhnliche ,mensch4444 ,es gibt auf der ,welt viel beraus guter und ehrenhafter1 444 weit ist die ,welt weiblicher ,ehre1 444 deine ,fsse sind berall2 sei nur nicht faul zu suchen4 ,solcher1 wie sie1 findest du1 wohin du dich wendest1 444 noch vollendetere6444 ,vielleicht hast du selbst sie so vollkommen gemacht durch deine ,rede und deinen ,verstand2 444 sei frhlich und freue dich1 dass du mit diesem ,geschenke versehen1 dass du der lebendige ,meister davon bist4444 ,mit diesem deinem ,verstande und deinem ,wissen wirst du leicht eine andere gewinnen und vielleicht eine bessere1 als diese deine ,heizerin gewesen ist2 444 glaube nicht1 dass wenn du diese deine ,heizerin1 diese ,backofenschrerin verloren hast1 auch alle ,zeit verloren hast4 ,es gibt noch viele ,zeiten1 bevor die ,welt endet2 444 lass fliessen im ,wasser ,eis und ,schnee 444 wisse1 dass ein lebender ,kopf einen ,hutmacher erhlt4 ,aber ,tkadleek hrt nicht auf zu seufzen und auf das ,unglck zu schmhen2 und sehr naiv sagt er von sich3 ,ich bin wahrlich wie ein kleines ,kind von der ,mutter getrennt 444 wie ein unerwachsenes ,ktzchen von der ,milch zurckgestossen6 ,wie ein ,eselchen1 das unausgebildet in seiner ,kraft vor der ,zeit zur ,arbeit getrieben wird1 so bin ich dir1 ,unglck1 untergeben und in meinen jungen ,jahren schon dir berantwortet4444 ,leichter ist es einem ,wittwer2 wenn der seine ,freude verliert1 so beweint er sie und weiss1 dass das nicht anders sein kann1 und vergisst sie mit der ,zeit4 ,aber wie ist es mir mglich1 meine beraus theure ,heizerin zu beweinen1 da sie noch lebt1 noch gesund ist1 in der besten ,kraft und grssten ,kurzweil1 zwar nicht fr mich1 sondern fr einen ,andern6444 ,leute in meinen ,jahren gehen von einer ,freude in die andere3 aber ich stehe schon wie ein dienstbarer und dummer ,esel unter meiner ,last in einem sumpfigen tiefen ,thale1 kann mir nicht herauf helfen4 ,ich bin berall fremd1 wohin ich mich wende4444 ,freiheit habe ich keine1 berall ist es mir eng1 ich seufze und weine1 ich habe nur ,gelchter von schlimmen ,leuten4444 ,ich schweife umher1 keiner zieht mich zu sich1 bald wird aus mir ein ,greis4444 ,hohe ,berge muss ich aufsuchen1 tiefe ,thler durchkriechen1 in finstere ,wlder1 in de1 ungewohnte ,lnder1 zu unbekannten ,leuten muss ich gehen4444 ,womit knntest du mir das ersetzen1 ,unglck8 ,mit nichts ,gutem bist du versehen6 ,nichts thust du zur ,zeit1 ,musse hast du nicht1 nichts ,gutes hast du bei dir1 weder ,erbarmen noch ,mitleid4 ,du bist wie der ,falke1 wie der ,sperber1 wie ,vgel1 die vom ,fange leben4 ,du bist wie ein ,wolf1 wie ein ,luchs1 ,lwe und ,br 444 was du thust1 thust du zum ,schaden der ,leute2 444 du bist schlimmer als der ,henker1 heuchlerischer als der ,teufel4444 ,darauf antwortet dann das ,unglck sehr witzig dem ,tkadleek und erzhlt ihm von den ,leiden der ,menschen und legt ihm zum ,schlusse die ,liebe und deren verschiedene ,arten auseinander1 und wie einer sich von der ,liebe befreien soll1 der von ihr bemeistert ist4444 ,erwge deine ,worte1 sagt es1 die du mit deiner ,zunge gar unverstndig schmiedest1 indem du thust wie ein schlechter ,mller1 der die ,mhlrder loslsst1 damit sie mahlen1 er selbst aber geht fort1 und achtet nicht1 wie sie gehen1 und wie die ,mhle mahlt4444 ,was klagst du1 du guter1 ehrbarer ,tkadlec1 du weiser ,schler1 du pfiffiger6 ,ist es nicht besser1 dass wir dich von dieser deiner ,kchenkehrerin und ,backofenheizerin1 die durch ihre ,list den ,ofen mancher guter1 weiser1 schner ,jnglinge mit heimlicher ,liebe entzndet hat2 ist es nicht besser1 dass wir dich von dieser ,lebzeltnerin1 dieser ,stubenfegerin befreit haben1 als dass du in jener ,welt ihretwegen verdammt werden sollst8 ,du solltest dich lieber dafr bedanken4444 ,hast du etwas ,widerwrtiges auf dem ,herzen1--verschweige es und bedecke dein ,leid4 ,sehr interessant ist dann folgende ,stelle1 wo das ,unglck den ,tkadleek an seine eigene ,ansicht von der ,liebe erinnert1 die er in irgend einem ,buche niedergelegt htte4 ,es scheint mithin1 dass ,tkadleek vor dieser ,unterredung noch irgend eine andere ,schrift verfasst1 von der wir allerdings nichts ,anderes wissen1 als was hier erwhnt wird4 ,das ,unglck sagt3 ,sage uns1 ,tkadlec1 wohin ist es mit deinem ,werke und deinen ,bchern gekommen1 die du verfasst und zusammengestellt hast1 von der ,liebe 7und zwar von der ,verschiedenheit der ,liebe1 und du hast die ,liebe in zwei ,theile getheilt und sagst1 dass sie heimlich und ffentlich1 innerlich und usserlich sei17 und von allen ihren ,theilen 444 darin hast du1 in diesen deinen ,bchern nicht nur die ,lehre niedergelegt1 wie ein ,liebhaber aus feindlichen ,unfllen sich ausreden soll1 sondern auch noch viele andere ,stcke1 wovon wir wissen1 wem zu ,liebe du dies ausgesagt und niedergeschrieben hast u4 s4 w4444 ,aber1 ,tkadleek1 weil du so klug und so viel von dieser ,liebe gesagt hast1 so sage uns doch1 mit welcher ,liebe liebtest du diese deine ,gewisse1 von der du immer schwatzest und so viele ,reden machst8 ,dann begibt sich das ,unglck an die ,betrachtung der ,complexe oder ,temperamente1 von denen es ziemlich verkehrte ,ansichten entwickelt4 ,die ,physiologie allerdings trat diesmal sehr in den ,hintergrund4 ,die ,melancholiker wren nmlich von ,allen die grbsten und an ,geist unter allen andern ,leuten auch die dmmsten und am meisten vergesslichen6 ,dann verfolgt er1 zwar etwas weitschweifig1 aber nicht uninteressant1 die ,abhandlung ber die ,liebe1 welche endet3 ,keine ,liebe ist ohne schweren ,sinn und kein schwerer ,sinn ohne ,schmerz1 und wo ,schmerz1 dort ist ,noth1 wo ,noth1 dort ,trauer1 wo ,trauer1 dort ,wehklagen4444 ,die ,liebe ist nur eine ,fessel und ,trauer und ,leid6444 ,so viele ,beispiele haben wir dir schon gegeben1 dass du es schon gleichsam mit der ,hand fhlen knntest 444 wir aber mssen diese deine feindliche ,rede hren1 und wir knnen nicht allen ,hunden1 wenn sie unnthiger ,weise bellen1 ihren ,mund zubinden1 und es kann auch nicht immer jeder ,hund1 der viel bellt1 wie er will1 viel beissen6 444 ,wir sind ein ,bote aus ,gottes ,hand1 sagt dann das ,unglck von sich selbst2 aller feindlichen ,handlungen flinker ,vollstrecker1 wir sind die biegsame ,peitsche und der ,stock und die ,ruthe aller ,schpfung1 wir sind der ,mher aller ,wiesen und ,rasenpltze1 der verwelkten und jungen1 mit der stumpfen und abgefeilten ,sense4 ,unsere ,botschaft ist nicht umsonst4 ,wir sind die ,peitsche1 deren ,streich heftig geisselt1 und nach dem es heftig brennt1 und wir bergehen mit der ,zeit keinen6444 ,wir sind der ,stock1 der sich nie und an keinem bricht1 nicht krmmt1 nicht zerknickt 444 wir sind der ,meister alles ,handwerkes1 aller ,leute4444 ,nicht fragen wir nach ,farben3 444 da entflieht vor uns nicht die ,lilie mit ihrer ,schnheit und weissen ,farbe1 mit ihrer guten ,hoffnung1 da entfaltet sich uns die rothe ,rose mit ihrer ,scharlachfarbe brennender ,liebe1 da versteckt sich nicht vor uns weder der ,klee1 noch die ,wolfsmilch1 noch das ,immergrn1 das jeder begonnenen ,liebe ,fhrer ist4 ,da kann die ,feldrose mit ihrer rthlichen ,farbe aller ,heimlichkeit uns nicht entlaufen4 ,da erhebt sich die ausgedachte und gestohlene graue ,farbe1 aus vielen zusammengesetzt1 mit ihrem hohen ,sinne nicht ber uns1 da widersetzt sich uns nicht die himmelblaue ,kornblume oder der ,wegewart mit seiner schlimmen ,vorbedeutung1 oder mit seiner ,vollkommenheit u4 s4 w4 ,so ist hier eingefhrt die ,bedeutung der ,farben und ,blumen und dem ,leser wird ihr allegorischer ,sinn bekannt1 wie er zu jenen ,zeiten anerkannt wurde4 ,wir sind ein tiefer ,schacht1 ohne ,luft1 mit verfaulten ,sulen gesttzt 444 aus dem ,niemand1 der einmal hereinfllt1 so leicht von selbst wieder herauskommt 444 und je hher ein ,mensch in seiner ,ehre auf der ,welt war1 desto roher drcken wir ihn herunter 444 was wir aber anfangen1 das vollendet der ,tod6 444 ,auf des ,tkadleek neuerlichen ,angriff nimmt das ,unglck abermals das ,wort und beginnt seine ,rede mit einer ,fabel4--,der ,wolf war einmal sehr schwer krank1 sagt es1 und da er gesund werden wollte1 versprach er in der ,krankheit1 kein ,fleisch zu essen bis zu seinem ,tode4 ,als er heil und gesund war1 konnte er sich einst nichts zu seinem ,frasse bei dem grossen ,wasser erjagen und begab sich zu einem ,bache1 um ,fische zu suchen1 und es begegnete ihm ein ,esel1 der durch den ,bach watete und von der ,mhle einen ,sack ,mehl auf seinem ,rcken trug4 ,der ,wolf sagte zu ihm3 ,helfe dir ,gott1 lieber ,hausen6 was habe ich dich heute den ganzen ,tag gesucht1 bis ich dich getroffen habe4 ,der ,esel antwortet3 ,lieber ,wolf1 ich bin ein ,esel1 ein dummes1 dienstbares ,thier und bin kein ,hausen4 ,der ,wolf antwortet3 ,hast du vielleicht nicht gehrt1 dass der ,wolf in den ,wldern1 die ,maus im ,loche und der ,fisch gern im ,wasser zu sein pflegt8 ,sieh1 ich esse kein ,fleisch1 ausser nur das1 was im ,wasser ist2 du bist jedenfalls ein ,hausen oder ein ,wels4 ,der ,esel sagt ihm3 ,du irrst dich und hast dich schlecht unterrichtet4 ,der ,wolf sagt3 ,sage du diese ,rede dem1 der keinen ,fisch kennt1 du bist immerhin ,fischfleisch und ich verzehre dich2 rede1 was du willst1 was ich kenne1 das kenne ich4444 ,so sei du1 ,tkadleek1 kein ,wolf und richte nicht nach deinem ,vortheile4444 ,du thust uns1 wie einem bsen ,menschen4444 ,wer nicht darnach trachtet1 dass ein ,guter ihn liebt1 der kann auch wieder keinen ,guten lieben4444 ,viel ,gutes haben wir dir gesagt1 und du widersetzest dich uns immer4444 ,ist es nicht besser1 dass wir dich von dieser deiner ,lieben befreit haben8444 ,du bist auch befreit von aller ihrer ,klugheit und ihrer ,list1 durch die du von ihr gleichsam gebunden und ihr ,gefangener warst4444 ,viele haben viele ,anfechtungen1 aber dennoch trachten sie1 dass sie frei bleiben4 ,du aber1 als du frei warst1 hast dich freiwillig in das ,gefngnis begeben1 und jetzt1 da du dich befreien kannst1 klagst du ber das1 wovon du ledig bist4 ,gnne das einem ,anderen und bleibe allein4444 ,wen gab es je1 der mehr beunruhigt wre1 als ein ,liebhaber8 ,und wer magert jemals mehr ab und welkt dahin durch irgend welchen ,kummer und ,arbeit und weltliche ,mhe und altert und geht darin auf manigfaltige ,weise zu ,grunde1 als ein junger1 verliebter ,mensch1 der nicht weiss1 woher die ,liebe kommt1 oder was sie ist1 oder was mit ihm vorgeht84444 ,du klagst1 ,tkadleek1 dass du sie verloren hast1 und klagst nicht ber dich selbst1 dass du ihretwegen deinen ,verstand verloren hast4444 ,glckliche ,stunde1 die dich von ihr getrennt hat6 ,denn beraubt all deines ,verstandes bist du zurckgekehrt1 444 du hast gesehen dein ,irren1 dass du der ,liebe wegen ,jahre lang nicht sehen konntest4 ,du bist zurckgekehrt zur ,freude1 444 du bist befreit von ,kummer1 444 leicht schlfst du1 reissest dich nicht aus dem ,traume1 du bist ohne ,unruhe1 ,kummer hast du nicht4 ,es ist besser1 dass du sie jetzt verloren hast1 als wenn der ,fall eingetreten wre1 dass du sie mit der ,zeit httest verlieren wollen und nicht knnen4444 ,sind wir etwa ,schuld daran8 ,haben wir dich von ihr ohne ihren ,willen oder mit demselben befreit8 ,wenn mit ihrem ,willen--so freue dich4 ,wenn sie dir treulos geworden ist1 dann erinnere dich1 ,tkadleek1 wie viel guten und edlen ,jungfrauen und ,frauen du treulos geworden bist4 ,daher schweig6444 ,du hast ja nur ein ,fieber verloren1 sei froh1 dass du davon befreit bist4444 ,die ,freiheit ist nicht mit ,gold zu bezahlen4444 ,du machst aus dir einen ,thoren und ,verblendeten1 whrend du dich1 je lnger1 desto mehr vervollkommnen sollst4444 ,schweig mithin und schme dich6 ,gedenke1 dass wer alte ,liebe und vergangene ,minne aus seinem ,herzen und ,sinne nicht lassen will1 der ihrer nie satt1 noch von ,trauer befreit wird 444 dem wird keine ,speise angenehm sein1 der hat schon alles ,gute und ,schlimme1 ,gesundheit und ,krankheit1 ,weisheit und ,unverstand1 ,witz und ,thorheit1 wovon du1 ,tkadleek1 weisst1 wie du frher ein ,buch von der ,liebe verfasst hast4 ,es rth ihm dann weiter1 er mchte lieber diese ,liebe und ,klage lassen und sich lieber auf die ,grammatik und ,mathematik u4 s4 w41 berhaupt auf ,wissenschaft und ,kunst werfen4 ,sehr interessant sind da die ,definitionen verschiedener ,wissenschaften1 wie auch einige im ,tkadleek angefhrten ,kenntnisse berhaupt sehr wunderbarer ,art sind und in die ,wissenschaftslehre jener ,zeiten einen berraschenden ,einblick gewhren4--,die ,philosophie ist der ,acker aller ,weisheit1--heisst es dort--aus dem hervorgeht und entstammt jedes ,talent4 ,und dieses ,talent theilt sich in zwei ,theile1 in ,weisheit angeborener ,sinne1 die man von ,natur erkennen kann1 und in die ,bereicherung vieler angeborener ,sitten und ,gewohnheiten u4 s4 w4444 ,es wird dort auch unter den ,wissenschaften angefhrt ,geomancia1 ,pyromancia1 ,chyromancia1 ,astrologia1 ,alchymia und eine ganze ,reihe wahnwitziger ,afterwissenschaften bis zur ,kunst1 deren ,name ist ,neroka1 die mit ihren sssen und gottesfrchtigen ,gebeten1 mit ihrem gewaltigen ,beschwren und verschiedenen ,dingen wahres ,wissen sich erwirbt u4 s4 w4 ,das ,buch endet dann mit einer ,mahnung des ,unglckes1 und wir erfahren nicht1 ob ,tkadleek etwas darauf gibt1 oder nichts und ob er sein ,jammern lsst4 ,diese ,schrift also1 die unvollendet geblieben ist1 befriedigt nicht ganz2 denn nicht blos1 dass keine ,handlung in derselben enthalten ist1 sondern auch1 dass es keine abschliessenden ,gedanken am ,schlusse1 noch eine ,darlegung eines vollkommenen ,ausganges der angefhrten gibt4 ,die ,handlung liegt ganz im ,hintergrunde1 und diese ,handlung ist sehr einfach1 gewhnlich1 durch ,nebenumstnde nicht beleuchtet4 ,die ,treulosigkeit der ,geliebten1 dass ist wahrlich ein ,stoff1 der alle ,tage im ,leben und im ,romane vorkommt1 der erst irgend eine ,neuheit und ,reiz erhlt durch ,vorfhrung begleitender ,verhltnisse4 ,davon aber erfahren wir im ,tkadleek nichts4 ,die ,gesprche bewegen sich dort fast ausschliesslich nur auf dem ,gebiete der ,betrachtung1 ohne ,abschweifungen4 ,aber der ,punkt1 um den sich diese ,gesprche bewegen1 ist die ,liebe1 die ,seele romanhafter ,dichtung und des ,romanes4 ,der ,mangel an ,handlung und unmittelbarer ,entwicklung derselben ist allerdings der ,hauptfehler dieses ,werkes1 der aber durch den ,reichthum gehaltvoller ,reflexionen und anmuthiger ,bildlichkeit reichlich aufgewogen wird4 ,es zeigt sich uns gewiss in diesen ,gesprchen ein genug buntes und lebendiges ,bild der ,zeit1 in der sie entstanden1 der vorherrschenden ,meinungen in derselben1 deren ,vorurtheile1 des ,zeitgeistes und der herschenden ,sitten1 was alles aus dem ,privatkreise hervorgeht1 aus der einen und einzigen ,hauptsituation1 der freien ,entwickelung1 wie gerade der ,augenblick es verlangt und keineswegs aus der rein objectiven ,darstellung1 worauf der ,charakteristiker und ,beobachter der ,cultur achtet4 ,fr den ,forscher vergangener ,cultur in ,bhmen wird es nthig sein1 fleissig in dem ,tkadleek nachzusehen1 aus dem er gewiss manches lernt1 das er in andern gerade belehrenden ,schriften von den ,sitten der ,zeit des ,tkadleek kaum zu lesen bekme1 auch manche ,sprichwrter findet er dort1 die ,tkadleek buerisch nennt1 wie3 nach ,geschmack ,missgeschmack1 nach ,lachen ,trauer u4 a41 auch schne ,sprachformen1 die wir durch fremden ,einfluss schon ganz verloren haben4 ,es wre hier nicht am ,platze1 in alle ,einzelheiten der ,charakteristik dieses ,buches sich einzulassen2 es lag uns nur daran1 in einer kurzen ,bemerkung hinzuweisen auf die ,schrift1 deren ,hauptgebrechen wir meist nur der nicht gereiften ,zeit zuschreiben knnen1 deren schne ,seiten hingegen gerade ein ,verdienst des nicht gewhnlichen ,talentes des ,verfassers sind4 ,aber nicht blos das ,talent1 der ,verstand und ,phantasie erregen unsere ,aufmerksamkeit1 sondern auch seine hohe ,bildung1 der ,ueberblick ber die allgemeine ,literatur und die bewundernswerthe ,belesenheit4 ,der ganze ,charakter der ,schrift verrth1 dass ,tkadleek in der ,literatur seiner ,zeit ganz zu ,hause war4 ,wunderbare ,metaphern und ,hyperbeln1 die er besonders in den ersten ,abschnitten der ,schrift gebraucht1 sind ganz eingerichtet nach der ,manier1 die damals an den sogenannten ,minnehfen herschte und durch sie in die schne ,literatur jener ,zeit eingefhrt wurde4 ,geradezu auffallend aber ist die ,bekanntschaft ,tkadleeks mit der alten griechischen und lateinischen ,literatur1 des alten und neuen ,testamentes und der ,schriften der ,kirchenvter4 ,es liesse sich ein geistreiches ,anecdoton von ,aussprchen alter ,weisen zusammenstellen1 die in dem ,buche des ,tkadleek angefhrt sind1 und es wre dies eine ganz anstndige ,sammlung4 ,wir gewinnen damit neue ,beweise von der ,cultur in ,bhmen zur ,zeit1 als in ,europa ein neuer ,geist erwachte1 und es ist fr uns um so mehr zu beklagen1 dass so wenig dichterische ,denkmale in bhmischer ,sprache aus jenen ,zeiten uns erhalten sind1 da doch aus dem ,buche des ,tkadleek ersichtlich ist1 dass selbst von ihm noch eine zweite ,schrift1 die ber die ,liebe handelt1 herausgegeben wurde1 von der wir allerdings nichts anderes wissen1 als was er selbst aus derselben hier anfhrt4 ,wenn aber auch der ,tkadleek den ,liebhabern der ,literatur1 den ,cultur- und ,sprachforschern ein sehr interessantes und wichtiges ,buch ist1 so ist es doch nichts weniger durch bermssige ,weitschweifigkeit1 durch ,wiederholung ein und desselben ,gedankens und weite ,auseinandersetzung1 so zu sagen1 ,verwsserung des ,planes und die schon lange todten und begrabenen ,ansichten fr einen gewhnlichen ,leser1 der zwar eine belehrende1 zugleich aber auch frische ,unterhaltung sucht1 ein nicht eben verdauliches ,buch4--,damit es ein solches werde1 msste man die ,pedanterie beseitigen und einen kurzen ,auszug aus dem allzulangen ,ganzen machen1 wie dies einige franzsische ,schriftsteller z4 ,b4 ,j4 ,janin und andere mit den alten weitschweifigen englischen ,romanen1 indem sie interessante und pikante ,novellen schufen4 ,allerdings msste dieser ,auszug geistreicher ausgefhrt sein1 als die deutsche ,uebersetzung des ,tkadleek und der ,auszug aus demselben1 der gleich unter den ersten deutschen ,drucken erschien und erneuert von ,hagen herausgegeben wurde4 ,in ,bhmen erschien der ,tkadleek gar nicht im ,drucke1 bis erst im ,j4 #ahbd in der ,ausgabe von ,hanka4 ,aus den ,angaben ,al4 ,adalbert emberas1 die im ,wesentlichen mit den schon angefhrten ,daten bereinstimmen1 will ich nur zwei ,stellen anfhren4 7,djiny ei a literatury esk sepsal ,alois ,vojtch embera4 ,vydn tet ve ,vdni #ahfi2 d4 h4 ,geschichte der bhm4 ,spr4 und ,literatur von ,al4 ,adalbert embera4 #c4 ,ausgabe4 ,wien #ahfi47 ,s4 #abd sagt er3 ,tkadleek oder die ,unterredung zwischen dem ,klger und dem ,unglcke ber den ,verlust der ,geliebten4 ,ein originelles ,werk aus dem ,,xiv4 ,jahrhunderte1 verfasst in ungebundener ,rede von ,ludwig zubenannt ,tkadleek1 der in ,kniggrtz lebte zur ,zeit der ,knigin ,elisabeth1 genannt der pommerischen2 und an einer andern ,stelle ebendaselbst3 ,dieses ,gesprch1 das gewiss potischen ,werth hat1 wurde schon im ,,xv4 ,jahrhunderte in das ,deutsche bersetzt und gedruckt mit der ,aufschrift3 ,ackerman 7statt3 ,weber7 von ,behem4 ,ziemlich eingehend behandelte den ,gegenstand auch ,dr4 ,gebauer a4 a4 ,o4 in der ,abhandlung3 ,ludwig ,tkadleek1 aus der ich im ,folgenden die wichtigsten ,angaben hervorheben will4 ,s4 #aad heisst es3 ,den ,inhalt dieses ,werkes bilden die ,klagen eines ,verliebten ber die ,untreue der ,geliebten1 auf die das ,unglck antwortet und sich entschuldigt4 ,es ist dies ein ,gemisch von ,gelehrsamkeit und ,talent2 ,gelehrsamkeit zeigt sich in den ,citaten1 ,anspielungen und der stylistischen ,form1 ,talent in dem gewandten ,gebrauche alles ,mglichen4 ,der ,gegenstand wrde genug geeignet gewesen sein zu einer poetischen ,bearbeitung2 aber unser ,verfasser whlte nach dem ,geschmacke seiner ,zeit lieber die dialektische ,gesprchsweise1 den gelehrten ,streit1 deren ,formen bekannt waren aus den ,schulen und man kmpft hier von beiden ,seiten mit ,verstandesbeweisen aus der heil4 ,schrift1 mit der ,beweiskraft weltlicher ,schriften1 mit angebornen ,beweisgrnden und mit verschiedenen ,beispielen 7,,ii4 #gi474 ,seiner ,zeit gefiel eine solche ,lecture1 uns ermdet sie jetzt4 ,daher hat auch das ganze ,werk keinen dichterischen ,werth und nur in sprachlicher1 rhetorischer und literarhistorischer ,hinsicht kann man es beurtheilen4 ,was die ,sprache anbelangt1 so hat sich darber schon ,dobrovsk geussert3 ,vor vielen andern albernen ,faseleien htte diese ,schrift der guten originellen ,ausdrcke wegen wol verdient1 gedruckt zu werden 7,geschichte der ,b4 ,spr4 #ahah1 #aeg71 und ,jungmann 7,gesch4 d4 ,literat4 #ahdi1 #cb7 nennt sie gleichfalls ein ,buch1 ausgezeichnet durch die ,frische und ,gewandtheit der ,sprache4 ,damit stimmen wir vollkommen berein1 der ,verfasser war gewiss ein sehr gewandter bhmischer ,stylist und fast mchten wir ihn den ,meister der altbhmischen ,belletristik nennen2 nicht einmal die nachlssige und mitunter selbst unsinnige ,interpunktion ,hankas verdarb den ,text so1 dass die ,elasticitt des ,styles nicht ersichtlich wre4 ,aber mit alle dem wird nicht der ,hauptfehler unseres ,werkes verdeckt1 der geschmacklose ,inhalt und die unschne ,anlage1 und wenn es trotzdem frhzeitig ins ,deutsche bersetzt wurde1 so knnen wir uns dies nur daraus erklren1 dass der damalige ,geschmack des ,lesers mit ,dialektik sich zufrieden stellte1 wo er ,posie htte verlangen knnen4 ,weiterhin heisst es3 ,nach diesen ,angaben lebte ,ludwig ,tkadleek zur ,zeit des guten ,kaisers ,karl 7,i4 #bd71 der in dieser ,zeit bhmischer ,knig war4 ,er war mit dem ,kopfe aus dem ,bhmerlande und mit den ,fssen von allerwrts 7,i4 #aj4 d4 h41 wie das ,unglck spter auslegt1 lebte er an verschiedenen ,orten7 und lebte im ,hofdienste 7nach ,jungmanns ,auslegung an dem ,hofe der verwittweten ,knigin ,elisabeth1 ,lit4-,gesch4 #ahdi1 ,s4 #cb7 in ,grz an der ,elbe 7,i4 #ac4 #he474 ,hier erfreute er sich seit einigen ,jahren 7,i4 #ac47 an der ,liebe seiner ,adelheid1 bis sie das ,unglck trennte im ,jahre seit ,erschaffung der ,welt #eafg1 in demselben ,jahre1 als ,grz abbrannte und zwar den dritten ,monat nach diesem ,feuer#ij 7ebd474 ,hanka verlegt darnach die ,trennung der ,liebenden in das ,jahr #acci1 in welchem ,jahre nach ,bienenberg ,grz abbrannte4 ,die ,jahreszhlung vom ,anfange der ,welt ist entweder schlecht angegeben oder grndet sich auf eine andere ,zhlung1 als die war1 an die man sich in ,westeuropa gewhnlich hielt4 ,der ,geburt nach war ,tkadleek von mittlerem ,stande 7,i4 #gd471 also aus dem niederen ,adel1 da sich nach seiner ,auslegung an einem andern ,orte 7,i4 #bc47 die ,leute in drei ,stnde theilen3 ,in den hohen ,stand vom ,kaiser zum ,grafen1 in den niederen ,stand1 in den der ,adeligen1 der ,edelleute1 der ,ritter1 ,herren und ,vladiken1 und in den niedersten ,stand1 in den der ,bauer und der ,brger gezhlt wird4 ,tkadleek war sein ,zuname4 ,wie er an einem andern ,orte den ,zunamen seiner ,geliebten in witziger ,weise erklrt 7,i4 #ad471 so thut er es auch mit seinem 7,i4 #i47 und in dieser ,interpretation gibt er sich aus als ,gelehrten und ,literaten4 ,er sagt nmlich von sich1 dass er ein ,weber gelehrten ,standes sei1 dass er ohne ,holz1 ohne ,rahmen und ohne ,eisen weben knne2 und an einem andern ,orte 7,i4 #ab47 sagt das ,unglck1 dass in diesem ,schlage und diesem ,weberhandwerke1 zu dem sich ,tkadleek zhlt1 der grsste ,meister ,aristoteles war4 ,in seiner ,jugend lebte er in manchen kniglichen und frstlichen ,lndern 7#a4 #gd74 ,liebesabenteuer erlebte er wol genug1 denn das ,unglck macht ihm diesen ,vorwurf3 ,du sprichst von ihrer 7der ,geliebten7 ,treulosigkeit--und ,tkadleek1 wie viel guten und edlen ,jungfrauen und ,frauen hast du dich oft treulos erwiesen6 7,,ii4 #hc474 ,du warst auch einer von denen1 die ,alles von ihrer ,seite aus wie in einem ,drechselstuhle haben1 aber sich selbst nicht berantworten wollten 7,,ii4 #hc474 ,mit ,adelheid traf er unzweifelhaft erst am ,hofe in ,grz zusammen4 ,als die ,treulose ihn verliess1 und er deshalb auf das ,unglck klagte1 war er eben in der besten ,lage und den besten ,jahren 7,i4 #ib471 im ,jugendalter 7ebd474 ,an einigen andern ,stellen wird sein ,alter noch bestimmter angegeben1 besonders ,i4 #ij1 ,i4 #ia4 und ganz besonders ,i4 #hg1 wo wir erfahren1 dass er schon den ,jnglingsjahren entwachsen1 die bis zu #bd ,jahren reichen1 dass er vor sich noch das ,mannesalter habe1 das bis zu #ej ,jahren reicht1 ebenso das ,greisenalter1 und dass er sich in der ,jugend oder den jungen ,jahren des ,mannesalters befinde1 die im ,lateinischen juventus heisse 7,i4 #hc474 ,dass die treulose ,geliebte des ,tkadleek ,adelheid hiess1 lsst sich auch aus einem ,rthsel mit dem ,,abc errathen 7,i #ac474 ,ihr ,zuname war nun ,pernikka#ia 7,i4 #ad47 und dieser ,name wurde ihr gegeben von dem ,unglcke 7oder dem ,geschicke7 nicht deshalb1 als wre sie eine solche1 sondern deshalb1 weil sie das ,wort4441 wenn sie es einmal irgendwo jemandem sagen wollte1 in ihrem ,sinne hin und herwlzte 7d4 h4 wie eine ,lebzeltnerin den ,teig knetet1 ,i4 #ad474 ,der ,geburt nach stammte sie aus mittlerem 7,i4 #hj47 oder niederem ,stande2 genauer wird in dieser ,hinsicht gesagt1 dass sie adelig war 7,i4 #cc471 und aus einer andern ,stelle 7,i4 #fi47 erhellt1 dass sie aus ,vladikengeschlechte abstamme4 ,ihrer ,beschftigung nach aber war sie nur ,heizerin am frstlichen ,hofe 7,i4 #cc471--;etwas ,anderes kannte sie nicht1 noch hatte sie etwas ,anderes gelernt1 noch war sie wo anders als dort1 wo der ,backofen1 ,ofen1 ,kalkofen oder ,feuerherd auszubrennen oder zu heizen war 7,i4 #gd471--war sie etwa ,hofdame deshalb1 weil sie ,hofheizerin war8 7,i4 #gg47 ,ausserdem gibt er ihr auch verchtliche ,namen3 ,backofenschrerin 7,i4 #if41 ,,ii4 #ac471 ,kchenkehrerin 7,,ii4 #ac4 #eg471 ,stubenkehrerin 7,,ii4 #ae47 u4 dgl4 ,im ,folgenden geht ,gebauer ein auf die ,beweisfhrung1 dass der ,klger1 der sich als ,tkadleek einfhrt1 wirklich auch der ,verfasser des vorliegenden ,werkes sei1 und dass er1 nach einer ,stelle in demselben zu schliessen1 noch ein zweites ,werk von der ,liebe verfasst habe4 ,seite #aai fhrt er dann fort3 ,von seiner reichen ,schulbildung zeugt auch der ,umstand1 dass er sich fast auf alle ,autoren beruft1 die in den mittelalterlichen ,schulen bekannt waren2 so citiert er oft den ,isaias1 ,salomon1 ,job1 ,david1 ,ezechiel1 ,jeremias1 ,augustin1 ,gregor1 ,bernhard u4 a41 aus den ,heiden den ,cato1 ,seneca1 ,ovid1 ,boethius1 ,virgil1 ,valerius1 ,horaz1 ,tullius 7,cicero71 ,aristoteles1 ,socrates1 ,pythagoras1 ,plato1 ,diogenes und viele andere4 ,aus sehr zahlreichen ,erwhnungen sieht man dann1 dass er die altklassische ,mythologie und ,heronsagen kannte 7z4 ,b4 von ,jason und ,medea ,i4 #aa4 #ed4 #ef41 von ,pyramus und ,thisbe ,i1 #cd471 ja aus der ,anspielung auf ,veles und ,zmek zu schliessen 7,,ii4 #b471 wusste er auch etwas aus der echo-slavischen ,mythologie4 ,aus der biblischen ,geschichte erwhnt er ,judit 7,i4 #be471 ,esther 7,i4 #bf471 ,samson 7,i4 #bh471 ,abraham 7,i4 #gj471 ,josias 7,,ii4 #bc471 ,josef und ,pharao 7,,ii4 #bb471 ,susana 7,,ii4 #gf471 ,daniel 7ebd47 u4 a4 und in der ,weltgeschichte spielt er an auf ,caesar 7,i4 #bd471 ,alexander 7,i4 #bd4 #cj4 #db41 ,,ii4 #aa47 und ,polykrates 7,i4 #de41 ,,ii4 #ie47 und die ungarischen ,ereignisse 7,i4 #bd474 ,auch von andern ,wissenschaften und mancherlei ,knsten seiner ,zeit hatte er eine ziemliche ,kenntnis1 wie dies aus der ,darlegung erhellt1 wo das ,unglck behauptet1 dass ein jeder sich ihm unterwerfen msse 7,,ii4 #ia4-id474 ,ausser diesen ,zeugnissen von der ,schulgelehrsamkeit finden wir auch in dem ,werke des ,tkadleek einige ,fabeln1 theils ausgefhrt1 theils nur angedeutet1 und einige bhmische ,sprichwrter und ,redensarten1 besonders die ,fabeln1 weshalb der ,affe einen verstmmelten ,schweif 7,i4 #bb4 #bh4 #cb471 weshalb der ,hase lange ,ohren hat 7,i4 #bb4 #cb471 weshalb der ,hund die ,katzen hasse 7,i4 #bb4 #cb471 von dem ,wolfe1 der die ,gnse an dem ,pfahle liess1 damit er nicht in die ,grube falle1 von dem ,wolfe1 der vor den ,leuten die ,kutte anzog1 damit diese ihn ehren 7,i4 #hj4 #hb471 von dem ,lwen1 der von einer kleinen ,maus aus seinem ,neste vertrieben wurde 7,,ii4 #dd471 und von dem ,wolfe1 der in der ,krankheit versprach zu fasten und dann einen ,esel fr einen ,fisch 7,fastenspeise7 verzehrte 7,,ii4 #gb474 ,von diesen ,fabeln findet sich1 so viel ich weiss1 nur die vorletzte in dem mittelalterlichen ,aesop 7z4 ,b4 in der ,ausgabe ,milichthalers ,olm4 #aehd1 im ,i4 ,b4 ,nr4 #ah471 die brigen haben andern ,ursprung 7die dritte vom ,ende erinnert an eine ,stelle des deutsch-franz4 ,reineke7 und zwar zum ,theile gewiss heimischen tschechoslavischen ,ursprung4 ,auf diese ,weise wrde dem ,verfasser ,tkadleek auch das ,verdienst gebhren1 dass er uns aus der alten stammeseigenen ,fabelliteratur wenigstens ,etwas bewahrt hat1 was an sich wirklichen ,werth besitzt4 ,selbst die ,fabel vom ,wolfe1 der in einer schweren ,krankheit ein ,gelbde ablegte1 dass1 wenn er gesund wrde1 er bis zu seinem ,tode kein ,fleisch essen wolle1 und dann1 als er gesund geworden1 einen ,esel in einer ,furth berfiel und als ,fastenspeise verzehrte1 ist ein sehr wichtiges ,ueberbleibsel seiner ,art1 weil es sich khnlich mit guten sopischen ,fabeln vergleichen lsst'4 ,dies die wichtigsten ,angaben ,gebauers4 ,einiges ,neue bringt ,josef ,jireek in dem ,werke3 ,rukovt k djinm ,literatury esk do konce ,,xviii4 vku4 ,svazek ,,ii4 v ,praze #ahgf2 d4 h4 ,handbuch zur ,geschichte der bhmischen ,literatur bis zu ,ende des ,,xviii4 ,jahrhunderts4 #b4 ,band4 ,prag #ahgf4 ,s4 #bhi sagt er3 ,tkadleek ,ludwig1 ,hfling der ,kaiserin ,elisabeth1 die als ,wittwe nach ,karl ,,iv4 von #acgh bis zu ihrem ,tode #acic mit ihrem ,hofe in ,kniggrtz lebte4 ,ludwig entbrannte in ,liebe zu der ,hofdame ,adelheid1 und als diese sich an einen ,andern verheirathete1 trstete er sich dadurch1 dass er seinen ,jammer niederschrieb4 ,er selbst sagt von sich1 dass er ein ,weber aus gelehrtem ,stande sei1 der ohne ,holz1 ohne ,rahmen und ohne ,eisen weben knne4 ,sein ,schiffchen sei aus ,vogelwolle 7d4 h4 ,feder71 er sei mit dem ,kopfe aus ,bhmen1 mit den ,fssen von ,allerwrts4 ,daraus ist zuvrderst ersichtlich1 dass der ,beiname ,tkadleek nur ein angenommener ist1 anderseits wieder1 dass dieser ,ludwig ein gelehrter ,mann war1 wie auch sonst noch dies sein ganzes ,werk beweist4 ,die ,hflinge des kaiserlichen ,hofes pflegten aus hheren ,geschlechtern zu sein1 und es ist kein ,zweifel1 dass auch ,ludwig aus solchem ,stande war4 ,unter den damaligen ,personen kennen wir nur eine1 auf die diese ,merkmale passen und welche diesen ,taufnamen fhrt1 der zu jenen ,zeiten in ,bhmen unter dem ,herrenstande ungewhnlich war1 d4 i4 ,ludwig ,berka1 der im ,herbste #acij in ,prag ,baccalaureus wurde 7,liber ,dec4 ,i4 #bfi474 ,unter ,adelheid ist vielleicht versteckt ,adelheid1 die ,gemahlin ,heinrich ,berkas von ,dub und ,jesteb1 die im ,jahre #adje ,wittwe wurde 7,arch4 4 ,,iii4 #dge474 ,gesprch zwischen dem ,klger und dem ,unglcke4 ,hs4 auf dem ,strahov #addi4 ,herausgegeben von ,w4 ,hanka4 ,prag #ahbd in #b ,theilen4 ,die altdeutsche ,uebersetzung findet sich unter den ersten ,drucken3 ,hie nach volgend etliche tzumale kluger vnd subtiler rede wissen1 wie eyner1 der was genant der ,ackerman von behem beschiltet den tode u4 s4 w4 7,dobr4 ,l4 ,g4 #aeh474 ,kritik des ,tkadleek4 ,wie verschieden auch sonst die ,ansichten der genannten ,gelehrten unter einander sind1 so stimmen sie doch alle darin berein1 dass das deutsche ,werk1 betitelt der ,ackermann aus ,bhmen1 aus dem tschechischen ,tkadleek entstanden sei4 ,ein ,beweis findet sich nirgend1 man msste denn die ,worte ,dobrovsks 7,gesch4 der bhm4 ,spr4 und ,lit4 ,s4 #aeh7 das ,original ist also viel wortreicher als solchen gelten lassen wollen4 ,eine ,beeinflussung des einen ,werkes durch das andere muss man jedenfalls annehmen2 das besttigen die zahlreichen1 stellenweise wortgetreuen ,uebereinstimmungen zur ,genge4 ,dass aber das ,verhltnis der beiden ,gegenstcke zu einander nicht so sei1 wie die tschechischen ,gelehrten es bisher darzustellen pflegten1 sondern vielmehr umgekehrt1 glaube ich im ,folgenden beweisen zu knnen4 ,eine ,entstehung des deutschen ,werkes aus dem tschechischen ist einmal aus zeitlichen ,grnden unmglich4 ,im ,tkadleek steht als ,zeitangabe der ,trennung beider ,geliebten#ib ,folgendes ,i1 #ac3 ,und das 7nmlich diese ,trennung7 geschah von uns in dem ,jahre vor der ,verbrennung dieser ,stadt 7,grz a4 d4 ,elbe1 d4 i4 ,kniggrtz7 etwa im dritten ,monate1 und dann von ,erschaffung der ,welt1 als man zhlte fnf tausent ,jahre und dann im einhundert und sieben und sechzigsten4 ,zu dieser ,angabe schreibt ,hanka in einer ,anmerkung3 ,im ,jahre #acci im ,monate ,april brannte ganz ,kniggrtz ab4 7,bienenberg in der ,gesch4 der ,stadt ,grz ,s4 #aac74 ,auf diese offenbar hchst unsichere ,annahme1 da ,grz nach ,bienenberg fter als einmal abbrannte1 grndet er die ,zeitbestimmung und nimmt an1 der ,verfasser htte in der ersten ,hlfte des ,,xiv4 ,jh4 gelebt1 und zwar am ,hofe der ,knigin ,elisabeth4 ,unter dieser kann offenbar nur ,elisabeth1 die ,grtzer ,knigin1 ,gemahlin ,k4 ,wenzel ,,ii41 dann ,rudolf ,i41 ,tochter ,pemysls von ,polen1 gemeint sein4 ,da aber diese schon #accf starb1 so konnte ,tkadleek nach dem ,jahre #acci sein ,werk natrlich nicht mehr an ihrem ,hofe verfasst haben4 ,eben diesen ,angaben folgen ,jungmann und ,sabina4 embera beachtet die ,zeitbestimmung in dem tschechischen ,werke gar nicht1 sondern versetzt die ,abfassung des ,werkes in die ,zeit1 als ,elisabeth1 ,wittwe 7von #acgh bis #acic7 nach ,karl ,,iv41 in ,kniggrtz lebte4 ,derselben ,ansicht ist ,j4 ,jireek4 ,gebauer sttzt sich auf eine offenbar interpolierte ,stelle#ic und lsst den ,verfasser zur ,zeit ,k4 ,karl ,,iv4 7#acdg-acgh7 leben4 ,dann aber sagt er weiter3 er lebte im ,hofdienste 7nach ,jungmanns ,auslegung an dem ,hofe der verwittweten ,knigin ,elisabeth#id3 ,literaturgesch4 #ahdi4 ,s4 #cb7 in ,grz an der ,elbe 7,i4 #ac1 #he474 ,hier erfreute er sich seit einigen ,jahren 7,i4 #ac47 an der ,liebe seiner ,adelheid1 bis sie das ,unglck trennte im ,jahre seit ,erschaffung der ,welt #eafg1 in demselben ,jahre1 als ,grz abbrannte und zwar den dritten ,monat nach#ie diesem ,feuer4 ,hanka verlegt darnach die ,trennung der ,liebenden in das ,jahr #acci1 in welchem nach ,bienenberg ,grz abbrannte4 ,nun lsst sich aber die ,zeit der ,trennung beider ,geliebten genau und hiemit annhernd die der ,abfassung des ,werkes feststellen4 ,in ,o4 ,j4 von ,b4 7,bienenberg7 ,geschichte der ,stadt ,kniggrtz1 ,prag #aghj1 ,s4 #bdc heisst es zu dem ,jahre #adjh3 ,in einer alten ,handschrift1 die im stdtischen ,archiv verworfen liegt1 habe ich angetrofen1 dass die ,stadt den #h4 ,september ausgebrandt seie4 ,das ,jahr vor der ,verbrennung dieser ,stadt wre mithin #adjg4 ,dieses ,jahr erhlt man aber auch aus der zweiten ,zeitangabe seit ,erschaffung der ,welt2 denn nach jdischer ,zeitrechnung1 nach welcher im ,jahre #a der christl4 ,aera #cgfj gezhlt wurde1 ergibt die ,zahl #eafg seit ,erschaffung der ,welt das ,jahr #adjg nach ,ch4 ,g4 ,dazu stimmt auch noch der ,umstand1 dass um diese ,zeit in ,grz ,hofhaltung der ,knigin ,sophia war1 wie dies aus einer ,stelle1 die ,bienenberg anfhrt1 erhellt4 ,s4 #bcf sagt nmlich dieser zum ,jahre #adje3 ,den ,tag nach ,st4 ,blasius d4 i4 am #c4 ,februar #adje hatte der ,kanzler ,magister ,stephan und ,h4 ,mstidruch der ,frauen ,knigin ,unterkammerer zwischen dem ,richter ,rath und der ,stadt ,grecz1 dann dem ,prokob ,rebil einen ,vergleich wegen von ihme ,rebil zurckgehaltenen ,stdtischen ,steuern1 zu ,stand gebracht1 und die ,zahlungsleistung ausgesprochen wie folget3 444 ,hier erscheinet nun abermal der ,knigin ,unterkammerer1 der ,mstidruch geheissen1 deme sonst nirgend gefunden1 und giebet dieses eine wiederholte ,probe1 dass die ,knigin ,sophia der ,zeit ,frau des ,orths gewesen1 weilen ihren eigenem ,unterkammerer das ,recht eingeraumet war1 in ,grecz die ,zwistigkeiten beizulegen und ,urteil zu schpfen4 ,wie schon aus den ,angaben der tschechischen ,literarhistoriker deutlich hervorgeht1 befand sich ,tkadleek1 als er eben sein ,werk verfasste1 an dem ,hofe zu ,kniggrtz2 es musste demnach damals ein ,mitglied der kniglichen ,familie in dieser ,stadt seinen ,sitz aufgeschlagen haben4 ,gerade an eine verwittwete ,knigin ,elisabeth zu denken1 ist man durchaus nicht genthigt1 da in dem ganzen tschechischen ,werke dieser ,name nicht erwhnt wird4 ,ganz gut zu den frheren ,zeitangaben aber stimmt es1 wenn man sich der begrndeten ,annahme anschliesst1 ,knigin ,sophia habe damals die ,stadt als ,leibgeding besessen und dort residiert4 ,auch die ,anspielung auf historische ,ereignisse der letzten ,zeit1 wie sie sich in dem tschechischen ,werke findet1 lsst sich mit dem gefundenen ,jahre ganz gut in ,einklang bringen4 ,i1 #bd heisst es nmlich3 ,schreibe nur die ,unflle auf1 die die ,knige im ,ungarlande von uns hatten1 und es wird kein ,ende sein4 ,man kann in diesen ,worten wol eine ,anspielung auf die schwierige ,lage ,sigmunds1 der damals ,ungarknig war1 erblicken4 ,bekannt sind ja die fortwhrenden ,aufstnde der ungarischen ,grossen gegen ,sigmund1 der sogar #acih in ,vyssegrad gefangen gehalten wurde4 ,es mag auch nicht ganz ohne ,absicht sein1 dass der tschechische ,verfasser gerade die ,ereignisse aus ,ungarn hereinbezog1 wo damals ein ,lutzenburger herrschte4 ,wenn nun nach diesen untrglichen ,angaben als die ,zeit der ,trennung der beiden ,geliebten das ,jahr #adjg anzusehen ist1 so wird wol das ,werk nicht lange darnach1 jedesfalls aber nach dem ,brande im ,jahre #adjh entstanden sein4 ,der ,verfasser befand sich damals etwa in seinem vierundzwanzigsten ,lebensjahre1 wie sich dies aus dem ,werke mit ziemlicher ,bestimmtheit festsetzen lsst1#if so dass er #achd oder #he geboren sein mchte4 ,hiemit fllt auch die ,ansicht ,jireeks1 ,ludwig ,tkadleek sei niemand anderer als ,ludwig ,berka1 der im ,herbste #acij in ,prag ,baccalaureus wurde 7s4 oben ,s4 #aab72 sie ist ebenso haltlos wie die ,vermuthung1 die ,heizerin ,adelheid sei nur eine ,maske fr eine bestimmte vornehme ,dame4 ,nun entstand aber das deutsche ,werk1 wie oben gezeigt wurde1 im ,jahre #acii1 daher nur eine ,beeinflussung des tschechischen ,werkes durch das deutsche mglich4 ,fr diese ,annahme sprechen aber auch noch andere ,grnde4 ,vorerst ist nicht ohne ,bedeutung ein ganz usserer ,grund1 nmlich das ,verhltnis der in beiden ,werken bereinstimmenden ,stellen4 ,anfangs stehen die ,texte einander ziemlich nah1 der ,sinn ist meist derselbe1 die ,worte des einen grsstentheils ,uebersetzung des andern1 nur dass in dem tschechischen ,werke schon von allem ,anfange an der ,text durch ,wiederholungen und gehaltlose ,erweiterungen zerdehnt wird4 ,dies gilt besonders von ,c4 ,i1 das in beiden ,werken auch noch ziemlich gleichen ,umfang hat4 ,die folgenden ,capitel beginnen ebenfalls mit denselben ,worten2#ig doch ist es eben nur der ,anfang1 der diese ,uebereinstimmung zeigt1 denn sonst wird in dem tschechischen ,werke der ,raum durch ,excurse der verschiedensten ,art1 die meist nicht im entferntesten zu dem eigentlichen ,inhalte des ,werkes passen1 ausgefllt4 ,und je weiter der tschechische ,verfasser in der ,ausfhrung seines ,werkes vorschreitet1 desto grsser und zahlreicher werden die ,abschweifungen1 desto umfangreicher die ,capitel#ih2 denn durch die ,arbeit selbst erlangte er die ,fertigkeit im ,reden oder vielmehr ,schwatzen4 ,und so kommt es denn1 dass er mit fnfzehn ,capiteln schon sehr viel geschrieben hat1 whrend das deutsche ,werk1 bei dem ,ebenmasse aller seiner ,theile und der streng an das ,thema sich anschliessenden ,behandlung des ,stoffes1 erst zur ,hlfte erschpft ist4 ,der tschechische ,verfasser schliesst daher pltzlich sein ,werk mit dem sechzehnten ,capitel1 ohne dass auch nur einigermassen ein ,schluss hergestellt wre3 das ,werk ist kein abgeschlossenes ,ganze1 wie dies auch ,sabina in seiner ,literaturgeschichte anerkennt 7s4 o4 ,s4 #ajd71 ganz im ,gegensatz zum deutschen ,werke1 das durch die ,berufung beider streitenden ,theile auf ,gott 7,c4 ,,xxxi und ,,xxxii7 durch die endgltige ,entscheidung dieses hchsten ,richters 7,c4 ,,xxxiii7 und das ,gebet des ,wittwers fr das ,seelenheil seiner verstorbenen ,gattin 7,c4 ,,xxxiv7 einen wrdigen ,abschluss findet4 ,zu diesen ussern ,beweisen kommen aber noch viel gewichtigere innere ,grnde4 ,in dem deutschen ,werke finden wir eine ,personificierung des ,todes4 ,wie gang und gbe diese im ,mittelalter war1 hat ,wackernagel in seiner ,abhandlung der ,todtentanz 7,kl4 ,schr4 ,i1 #cbj7 nachgewiesen4 ,im tschechischen ,werke aber wird das ,unglck personificiert1 wofr sich sonst wol kaum ,beispiele finden4 ,hier also finden wir ,knstelei1 dort ,natrlichkeit1 hier das ,seltene1 dort das ,alltgliche2 und die ,entscheidung1 ob wol dies aus jenem entstanden sein mag1 oder das ,umgekehrte wahrscheinlicher ist1 ist leicht zu fllen4 ,in dem deutschen ,werke fordert ein ,wittwer1 ergriffen vom ,schmerze ber den ,verlust seiner geliebten ,gattin1 den ,tod zur ,rechtfertigung heraus1 sie streiten mit einander1 der eine mit ,worten1 die der ,schmerz ihm in den ,mund legt1 der andere mit den berlegenen ,waffen der ,weisheit und ,gelehrsamkeit4 ,dem gegenber aber klingt es wie eine ,parodie1 wenn im tschechischen ,werke ein verliebter junger ,mann1 ein ,hfling aus vornehmen ,stande1 voll ,gram ber die ,untreue seiner ,geliebten1 einer ,heizerin1 mit den schrfsten ,worten das ,unglck heraufbeschwrt1 damit es ihm ,rechenschaft gebe ber diese ungerechte ,that4 ,der ,verlassene jammert und klagt ber das ,unglck in allen nur mglichen ,worten der ,verwnschung1 die ihm aber noch nicht zu gengen scheinen1 so dass er in steten ,wiederholungen des schon ,gesagten seinem ,schmerze ,luft macht4#ii ,anderseits zeigt sich wieder in den ,worten1 die dem ,unglcke in den ,mund gelegt werden1 unverkennbar das ,streben des ,verfassers1 seine ,gelehrsamkeit leuchten zu lassen1 die er allerdings mitunter grsser erscheinen lsst1 als sie in der ,that ist4#ajj ,von entscheidender ,beweiskraft sind aber jene ,stellen in dem tschechischen ,werke1 die ihren fremden ,ursprung von selbst verrathen1 sei es1 dass sie frmlich aus dem ,contexte gerissen dastehen1 oder dass sie1 auf genderte ,verhltnisse angewendet1 durchweg unpassend1 mitunter sogar unsinnig erscheinen4 ,eine parallele ,anfhrung dieser ,stellen aus dem tschechischen ,werke neben den entsprechenden aus dem deutschen wird dies ,verhltnis klar machen4 ,i1 #ci im tschechischen ,werke heisst es im ,munde des ,unglcks3 ,wenn wir vom ,anfange der ,welt oder vom ,anfange des ersten ,menschen1 der aus ,lehm zusammengeklebt ist1 bis zu dieser ,zeit nicht unsere ,macht gezeigt htten und die ,leute nicht wie ein ,grtner gepfropft1 bersetzt und andere mit der ,wurzel aus ihrem ,stande ausgerottet htten1 so htte schon einer den andern verzehrt1 einer wrde ber den andern schalten1 wer von ihnen mehr ,kraft htte2 denn keiner wrde sich vor dem andern frchten2 denn keiner wrde von ,demuth und von niederem ,stande etwas wissen1 noch wrde er erkennen knnen1 was gut1 was schlecht und was die ,mitte zwischen beiden sei2 keiner wrde etwas thun1 keiner wrde den andern erhren4 ,diese alle wollten ,herren sein1 alles1 was auf ,erden1 was jemand erreicht1 was er sich erworben htte1 das sollte1 wie der ,mensch glaubt1 ewig ihm gehren1 und sollte er auf keine ,weise darum kommen oder es irgendwie verlieren knnen4 ,alle ,fische verschiedener und aller ,art in der ,tiefe des ,meeres und in andern breiten1 weiten1 wogenden ,gewssern die wrden schon nicht mehr ausreichen1 alle kleinen und grossen1 wilden und nicht wilden ,thiere des ,waldes die wren schon zu ,grunde gegangen1 die ,vgel1 die in der hohen ,luft unter den ,wolken wohnen1 die htten schon nicht mehr ausgereicht4 ,die entsprechende ,stelle aus dem deutschen ,werke findet sich ,c4 ,,viii 7#aa1 #e ff47 im ,munde des ,todes3 hetten wir seit des ersten von leim gelecket mans zeit leut auf erden1 tiere unde wrm in wstung und in wilden heiden1 schuppentragender und schupfriger visch in dem wage zuwachsung und merung nit auszgereutet3 vor kleinen mucken mocht nu niemant beleiben1 vor wolfen torste niemant aus1 es wurde gefressen ein mensch das ander1 ein tier das ander1 ein ieglich lebendig beschaffung die ander1 wann narung wurde in gebrechen1 die erde wurde in zu enge4 ,wie diese ,stellen aus den beiden ,gegenstcken sich zu einander verhalten1 ist leicht zu ersehen4 ,was der tschechische ,verfasser in seinem ,werke selbst erfunden hat1 das passt in den ,zusammenhang2 was aber mit dem deutschen ,texte bereinstimmt1 ist hchst gezwungen und schwer verstndlich1 whrend es im deutschen ,werke einen sehr guten ,sinn gibt4 ,wre ich1 sagt hier der ,tod1 nicht gewesen1 so wrde jetzt ein ,mensch den andern1 ein ,thier das andere verzehren1 da es berall an ,nahrung gebrechen wrde3 kann dies wol auch das ,unglck von sich sagen8 ,warum sollte denn da ein ,mensch den andern verzehren8 ,ebenso schwer verstndlich sind auch die darauf folgenden ,worte des ,unglckes3 ,alle ,fische des ,meeres1 alle ,thiere des ,waldes1 alle ,vgel der ,luft wrden nicht mehr ausreichen4 ,warum sollten diese nicht mehr ausreichen8 etwa wegen des ,uebermuthes der ,menschen8 ,zur ,noth liesse sich dies noch annehmen2 die ,erklrung ist aber gewiss gezwungen4 ,i1 #dc im ,tkadleek heisst es3 ,und wenn wir ,jemandem etwas ,schlimmes gethan haben1 so sage es uns2 doch wir wissen1 dass1 wenn du in den ,bchern des ,aristoteles gelesen hast1 er im ersten ,buche von der ,entstehung aller ,dinge sagt1 eines ,dinges ,ursprung sei des andern ,untergang oder ,verderben4 ,und weisst du dies etwa nicht1 was die ganze ,welt weiss1 dass die ,leute das1 was sie vor einigen tausend ,jahren erspart1 verwahrt und zusammengehuft haben1 alles nach sich andern ,leuten hinterlassen haben1 die jetzt leben1 whrend sie selbst davon hinweggestorben sind1 und das1 was ihr jetzt aufhufet1 das werdet ihr auch nicht mit euch nehmen1 werdet es auch ,jemandem zurcklassen1 so dass immer ,einer von dem ,andern lebt4 ,erst wollen wir die aus ,aristoteles citierte ,stelle nher betrachten4 ,sie findet sich in dem ,werke3 l4 ,i c4 #c 4 #af 7,in der ,pariser ,gesammtausgabe des ,aristoteles ,bd4 ,,ii ,s4 #dci74 ,sie lautet3 4 ,hier redet ,aristoteles von wirklicher ,vernichtung1 von dem ,untergange des einen ,dinges1 wodurch die ,entstehung des andern veranlasst wird2 im ,munde des ,unglckes geben mithin diese ,worte gar keinen ,sinn4 ,aber es lsst sich erklren1 wie diese ,stelle hereinkam4 ,c4 ,,xxxi 7#ej1 #ad7 im ,deutschen sagt der ,wittwer3 ,so sprichet ,plato und ander weissagen das in allen sachen eines zurrttung des andern berung sei und wie alle sach auf ewer kunde sint gepauwet und wie des himels lauf aller und der erden von einem in das ander verwandelt werden4 ,der ,verfasser dachte da wol an ,platons ,phaedon ,c4 ,,xvi1#aja er wusste aber auch1 dass hnliche ,erklrungen vom ,entstehen und ,vergehen der ,dinge noch in andern ,werken zu finden seien und sagt daher ,plato und ander weissagen2 vielleicht schwebte ihm gerade die angefhrte ,aristotelische ,stelle vor4 ,dies ist um so wahrscheinlicher1 als ,aristoteles selbst a4 a4 ,o4 l4 ,i ,c4 #b1 #db den ,plato erwhnt3 1 1 4 ,nun mochte der tschechische ,verfasser diese ,stelle gerade gekannt haben und fhrt nun1 um seine ,gelehrsamkeit zeigen zu knnen1 nicht die ,worte1 die im deutschen ,werke stehen1 an1 sondern die erste ,hlfte der erwhnten ,aristotelischen ,stelle gleichen ,inhaltes4 ,noch einmal bringt er dieses ,citat ,i1 #dd1 wo das ,unglck sagt3 ,sieh1 was fr ein sonderbares ,amt uns bertragen ist4 ,aristoteles der hat gut1 ganz gut gesagt3 ,eines ,dinges ,ursprung ist des andern ,untergang oder ,verderben2 denn das pflegt nicht der ,fall zu sein1 dass ein ,ding1 wie immer es sei1 wenn es zu ,grunde geht1 nicht zu etwas oder zu irgend einem ,dinge gut wre4 ,dem ,verfasser scheint aber diese ,stelle im ,munde des ,unglckes doch nicht ganz passend zu sein1 und so fgt er unmittelbar eine zweite ,stelle aus ,aristoteles bei1 die in hchst auffallender ,weise ohne jeden ,zusammenhang dasteht4 ,das ,unglck fhrt nmlich fort3 ,und anderswo sagt ,aristoteles in seinen ,bchern1 dass das ,glck doch immer auf zwei ,fssen laufe1 und das ,unglck auf einem2 das ,unglck jedoch mit einem ,fusse so viel durchluft1 wie das ,glck auf zwei ,fssen1 und dass dort1 wo das ,glck luft1 in der ,nhe desselben das ,unglck zu sein pflegt4 ,einen eclatanten ,beweis dafr1 dass der tschechische ,verfasser das deutsche ,werk benutzt habe1 liefert folgende ,stelle3 ,c4 ,,ix 7#ab1 #f7 im ,ackermann klagt der ,wittwer mit den ,worten ,tot ist die henne1 die do auszzog sollich hner ber den ,verlust seines ,weibes4 ,dieses nennt er die ,henne1 die ,kinder ,hhner3 ein gewiss sehr passender ,vergleich4 ,nun sehe man aber1 was aus dieser ,stelle im ,tkadleek geworden ist4 ,i1 #di heisst es3 ,ich bin das einzige ,junge dieser beraus edlen ,henne1 bei der ,brut verkhlt1 aus mir wird schon nichts mehr1 entfernt aus diesem ,neste ist die beraus edle1 unbezahlbare ,henne1 die mich zum ,leben ausbrten und zu einem ehrbaren ,kchlein mich erziehen und leiten sollte zu jedem ,range weltlichen ,standes1 wofr ich ihr ,ehre und ,lob gegeben htte und ihr bis zu meinem fernen ,tode mit wahrer ,treue und ohne alles ,zgern htte dienen und ihren ,willen vollbringen mssen4 ,das sind die ,worte des verlassenen ,verliebten1 er das ,kchlein1 seine ,geliebte die ,henne1 die ihn zum ,leben ausbrten sollte1 ein ,vergleich1 der fast an das ,lcherliche streift1 und trotz der gewaltsamsten unnatrlichsten ,verdrehungen als fremdes ,eigenthum sich verrth4 ,oder wre es etwa wahrscheinlicher1 dass das ,verschrobene und ,unpassende in dem ,originale 7wenn man das tschechische ,werk als solches annehmen wollte7 gestanden wre1 woraus dann durch blosse ,uebertragung das ,natrliche und ,treffende geworden wre8 ,i1 #fb des tschechischen ,werkes erhalten wir ein ,beispiel1 wie durch ,hereinziehung einer deutschen ,stelle frmlich der ,context unterbrochen wird4 ,der ,klger spricht3 ,du hast das nicht erkannt1 noch erkennst du es1 noch sollst1 noch kannst du es erkennen1 noch wird es dir jemals zu ,theil1 wie es mir zu ,theil geworden ist4 ,zwar habe ich nicht die ,liebe1 die fr die ,ehe gehrt1 aber doch die wahre gute ,treue und die ,liebe zu ihr gehabt1 die ein treuer ,liebhaber in aller ,ehrbarkeit zu seiner geliebten ,jungfrau und seiner lieben ,braut haben soll1 ohne dass ,eines das ,andere an der ,ehre verletzt4 ,gewiss und ganz gewiss rede du oder wer immer1 was beliebt4 ,das ist ganz gewiss so1 dass der1 den ,gott mit einer guten1 ehrbaren und edlen ,frau oder ehrbaren ,geliebten beschenkt1 schon gut und vollkommen beschenkt ist2 und diese ,gabe heisst eine ausgezeichnete ,gabe1 die alle irdischen ,gaben berwiegt1 die man weder mit ,gold1 noch ,silber1 noch ,edelsteinen1 noch ,stdten1 noch ,burgen1 noch mit irgend einem irdischen ,dinge bezahlen kann2 denn sie ist eine ,gottesgabe und von ,gott stammend4 ,und es ist ganz wrdig1 dass ein mchtiger ,herr mit mchtigen ,gaben beschenke1 die ,niemand bezahlen kann4 ,die entsprechende deutsche ,stelle ist in ,c4 ,,ix 7#ab1 #ac ff473 ,man rede1 was man wolle2 wen gott mit einem reinen1 schonen und zuchtigen weibe begabet1 die gabe heisset gabe vor aller irdischer auszwendiger gabe4 ,dass diese ,worte in sehr gutem ,zusammenhange stehen1 kann man sich leicht berzeugen2 im tschechischen ,werke aber treten die ,worte ,gewiss1 ganz gewiss rede du oder wer immer u4 s4 w4 urpltzlich ausser allem ,zusammenhange in den ,text1 es kehrt nmlich hiemit der tschechische ,verfasser wieder von seinen langen ,excursen zu dem ,originale zurck1 nimmt daraus ohne grosse ,wahl eine ,stelle1 um daran neue ,abschweifungen1 neue ,betrachtungen zu knpfen4 ,denn man beachte nur die unmittelbar an die angefhrte ,stelle geknpfte ,fortsetzung3 ,du ,unglck1 erkenne es selbst3 es gibt verschiedene ,gaben auf der ,welt und viele ,tugenden1 mit denen viele ,jungfrauen und ,frauen beschenkt sind1 aber nicht mit allen zugleich1 denn wir sehen1 dass manche ,jungfrauen und ,frauen mit verschiedenen ,geschenken beschenkt sind1 aber immer nicht mit allen zugleich4 ,das ,wort ,gabe ist also hier die ,naht1 an die die nun folgenden ganz gehaltlosen ,erweiterungen angeknpft sind4 ,aber auch die ,vergleichung der in beiden ,werken bereinstimmenden ,stellen liefert mit einen ,beitrag zum ,beweise1 dass der tschechische ,verfasser das deutsche ,original nachgeahmt habe4 ,im ,ackermann heisst es3 wen gott mit einem reinen1 schonen und zuchtigen weibe begabet--im tschechischen ,werke3 wen ,gott beschenkt mit einem guten1 ehrbaren und edlen ,weibe oder ehrbaren ,geliebten4 ,weshalb liess denn da der ,verfasser nicht die ersten ,worte3 mit einem guten1 ehrbaren und edlen ,weibe aus8 ,er sah offenbar1 dass der ,besitz einer ehrbaren ,geliebten allein doch nicht so hoch gepriesen werden knne1 wie er es im ,folgenden thut1 zumal nicht der ,besitz 7oder vielmehr ,nichtbesitz7 einer solchen ,geliebten1 wie die ,adelheid unseres ,tkadleek war4 ,da wre es nun in der ,that ein hchst merkwrdiger ,zufall1 wenn der deutsche ,verfasser schon das1 was er bedurfte1 in seinem ,vorbilde gesammelt vorgefunden htte1 wenn dieses gleichsam nur eine ,vorarbeit zu einer ,nachbildung wre4 ,in doppelter ,hinsicht wichtig fr diese ,untersuchung ist die ,stelle ,,ii1 #bd des tschechischen ,werkes4 ,das ,unglck sagt3 ,daher beklage nicht1 beweine nicht das1 was vorber ist1 glaube nicht1 du thust gut daran1 dass du nicht aufhren willst1 vertraue nicht1 du knnest etwas gegen uns ausrichten1 tusche dich nicht selbst mit deinem ,vertrauen1 wie jener weise ,avicenna gethan hat1 von dem ,aristoteles und dessen ,commentator im dritten ,buche1 das er geschrieben hat vom ,himmel und der ,welt1 sagt3 ,drei ,dinge brachten es oft dahin1 dass ,avicenna irre ging in natrlichen ,dingen4 ,zuerst1 dass er versuchte1 wessen er nicht sicher war und was er noch nirgend gesehen hatte2 zweitens1 dass er auf seinen ,verstand und seinen ,scharfsinn in allen ,dingen vertraute2 drittens die ,unkenntnis der ,logik1 das ist der ,kunst1 die die ,wahrheit von der ,unwahrheit unterscheiden kann4 ,auch im ,deutschen findet sich jener ,avicenna erwhnt3 in ,c4 ,,xxx 7#di1 #c71 und hier steht er unmittelbar hinter ,aristoteles4 ,aus diesem spten ,anhnger der aristotelischen ,lehren1 der im #aa4 ,jh4 n4 ,ch4 lebte1 macht nun der tschechische ,verfasser eine in den ,werken des ,aristoteles auftretende ,persnlichkeit1 von der er offenbar gar nichts wusste1 denn das hier angefhrte ,citat lsst sich in ,aristoteles nicht nachweisen1 es ist eine blosse ,fiction4 ,die ,absicht ist klar3 er wollte mglichst grosse ,gelehrsamkeit entwickeln1 und zu diesem ,zwecke suchte er auch die gelehrten ,anspielungen im deutschen ,werke so viel als mglich auszuntzen4 ,um sich nun den ,schein von ,selbstndigkeit zu geben1 nderte er die betreffenden deutschen ,stellen1 ohne jedoch darauf zu achten1 ob die vorgenommene ,aenderung ,wahrscheinlichkeit besitze4 ,eine weitere ,stelle1 die meine ,behauptung1 das tschechische ,werk sei aus dem deutschen entstanden1 begrndet1 ist ,,ii1 #da4 ,der ,klger sagt3 ,unglck1 du thust wie der ,basilisk4 ,dieser tdtet nach seiner ,natur die ,leute mit seinem ,blicke und richtet sie zu ,grunde1 wenn er sie ansieht1 und wenn er einen ,menschen vernichtet und mit seinem ,blicke getdtet hat1 so kommt er dann zu diesem ,menschen und beweint ihn heftig1 und voll ,leid klagt er ber ihn und bejammert ihn3 so thust auch du mir1 du hast mich all meines ,trostes beraubt1 der mit mir wie eines ,sinnes war1 und thust1 als bemitleidetest du mich heftig4 ,wie unwahr und bertrieben diese ,schilderung des ,basiliskes ist1 bedarf wol keines ,beweises2 aber man sieht auch nicht1 inwiefern das ,unglck mit einem ,basiliske verglichen werden kann2 hier allerdings ist ein ,vergleichungspunkt hinzugefgt3 wie der ,basilisk jammert und klagt1 wenn er jemanden getdtet1 so jammert das ,unglck ber den unglcklich ,verliebten2 doch eben diese ,ausfhrung ist blosse ,erfindung des tschechischen ,verfassers1 denn wer htte noch je von ,basiliskenthrnen oder ,basiliskengejammer gehrt8 ,diese ,vorstellung war dem ,mittelalter fremd4 ,im ,ackermann hingegen ,c4 ,,xvi 7#bc1 #ad ff47 sagt der ,tod3 ,pitagoras gleicht uns zu eines mannes schein1 der het baseliscen augen1 die wanderten an allen enden der welte1 vor des gesichte sterben must alle lebendige creature4 ,und diese ,vergleichung des ,todes mit einem ,manne mit ,basiliskenaugen1 die alles vernichten1 ist gewiss sehr treffend4 ,ihren ,ursprung aus dem deutschen ,werke verrathen auch deutlich noch folgende ,stellen des ,tkadleek3 ,,ii1 #ej sagt das ,unglck3 ,so geben wir uns dir zu erkennen und wollen uns bekannt geben2 so hre schon3 ,wir sind ein ,bote aus ,gottes ,hand1 zu allen widerwrtigen ,dingen ein jher ,vollstrecker1 wir sind die biegsame ,peitsche und der ,stock und der ,prgel fr alle ,geschpfe des ,schpfers1 wir sind der ,mher mit der stumpfen und ausgefeilten ,sense1 aller ,wiesen1 aller ,anger sowohl der welken wie der frischen4 ,unsere ,sendung1 die wir vollstrecken1 ist nicht umsonst4 ,wir sind das ,peitschchen1 dessen ,schlag heftig stupt1 nach dem es heftig brennt1 womit wir mit der ,zeit keinen verschonen4 ,wir sind der ,stock1 der an ,keinem sich abschlgt1 an ,keinem sich krmmt1 noch bricht2 und ,niemand kann sich vor ihm sichern1 wer sich ihm widersetzt4 ,niemandem verpflichten wir uns unter keiner ,bedingung4 ,wir sind der ,mher1 dessen ,sense hin und her gefeilt ist1 doch wird sie nie stumpfer1 weder durch den ,stein eines harten ,sinnes1 noch durch die weiche ,scholle einer guten ,rede1 noch durch den ,sand vieler ,gedanken1 noch durch die ,graswurzeln grosser ,list4 ,anschliessend an diese ,stelle ist die folgende3 ,,ii1 #ea3 ,da versteckt sich vor uns nicht ,viola#ajb mit ihrer ,macht und ihrer lieblichen ,farbe aller ,bestndigkeit1 da entluft uns nicht die ,lilie in ihrer ,schnheit und ,reinheit mit ihrer guten ,hoffnung1 da entgeht uns nicht die rothe ,rose mit ihrer ,scharlachfarbe in brennender ,liebe2 da verbirgt sich vor uns nicht der ,klee1 noch ,epheu1 nicht ,wolfsmilch1 noch ,immergrn1 das im ,anfange aller ,liebe ,fhrer ist1 da kann die ,feldrose mit ihrer rthlichen ,farbe aller ,heimlichkeit vor uns nicht entlaufen1 da erhebt sich wider uns nicht die ausgedachte und gestohlene ,farbe ,grau1 zusammengesetzt aus vielen mit ihrem hohen ,sinne2 da stellt sich uns nicht entgegen die himmelblaue ,kornblume oder die ,zichorie mit ihrer schlimmen ,hoffnung oder ihrer ,vollkommenheit2 da hilft auch nicht gegen uns der ,lwenzahn mit seinem ,safte1 mit seiner gelben ,farbe1 die man als ,scham auslegt4 ,man vergleiche damit die ,stelle in dem deutschen ,werke4 ,c4 ,,xvi 7#bb1 #e ff47 spricht der ,tod3 ,du fragest wer wir sein4 ,wir sein gottes hant1 her ,tot1 ein rechter wurkender meder4 ,praun1 grn1 bla1 gra1 gel und allerlei glantzplumen und grasz hew ich fur sich nider1 irs glantzes1 irer kraft1 irer tugend nichts geachtet4 ,do geneust der veiel nicht seiner schonen varbe1 noch seines reichen ruches4 ,wie heut zu ,tage1 so war auch im sptern ,mittelalter die ,darstellung des ,todes als ,sensenmann etwas ,gewhnliches1#ajc das ,mhen als ,zeichen der ,vernichtung diesem ,attribute1 so wie dem ,berufe des ,todes vollkommen entsprechend3 geradezu widersinnig ist es aber1 auch dem ,unglcke eine ,sense als ,attribut zu geben2 soll es etwa den ,beruf jenes anzeigen1 oder soll man sich unter dem ,mhen mit der ,sense die ,anfechtungen durch das ,unglck denken8 ,da wre der ,phantasie der ,leser gewiss zu viel zugemuthet6 ,diese ,stelle lsst sich wieder nur daraus erklren1 dass der tschechische ,verfasser die ,worte aus dem deutschen ,werke herbernahm1 ohne viel darauf zu achten1 ob sie ihm in den ,zusammenhang passen oder nicht4 ,auch noch in zwei andern ,stellen des ,tkadleek erscheint das ,unglck als ,mher mit einer ,sense4 ,die eine ,,ii1 #fa1 wo der ,klger sagt3 ,wie kommt es denn1 das sage mir1 dass du bei ,verwaltung deines ,amtes1 zu dem du1 wie du sagst1 bestimmt bist1 beim ,mhen der ,wiesen mit deinen ,unannehmlichkeiten und ,widerwrtigkeiten immer mit deiner ,sense frher einen guten ,menschen als einen schlimmen triffst und bewltigst und ihm mehr ,unannehmlichkeiten bereitest als dem ,bsen1 unterweise mich darin und belehre mich4 ,die andere ,stelle ist ,,ii1 #fb3 ,nicht umsonst hast du dich in dem ,stande1 in dem du deine ,macht ausbst1 einen ,mher genannt4 ,denn wenn ein solcher die ,wiesen mht1 was da guter ,grslein1 riechender und anderer ,blumen ist1 das mht er nieder und andere ,pflanzen1 als ,disteln oder ,weissdorn oder andere nicht sehr ntzliche oder selbst schdliche ,kruter1 die lsst er stehen4 ,im deutschen ,werke finden wir das ,vorbild zu diesen ,stellen im ,c4 ,,xvii 7#bd1 #ae ff473 doch hewet ewer segensz neben recht4 ,mechtig plumen reut sie ausz1 die distel lasset sie stan4 ,unkraut bleibt1 die guten kreuter mssen verderben4 ,ir gicht1 ewr segensz hawe fur sich4 ,wie ist dann dem1 das sie mer distel dann gut plumen1 mer meusz dann cameln1 mer boser leut1 dann guter unversert lest beleiben4 ,,ii1 #ed lsst der tschechische ,verfasser das ,unglck von sich erzhlen1 wie es einst in bildlicher ,darstellung aufgefunden worden war3 ,erfahre1 wie uns die ,rmer malten1 die doch weise ,leute waren1 und diese haben uns gemalt1 wie sie es verstanden und wie sie uns kannten1 doch nicht vollkommen1 wie wir in ,person sind1 sondern so wie sie uns beschrieben4 ,hre6 zur ,zeit des ,romulus1 der ,rom erbaute2 dieser erbaute nach der ,grndung ,roms einen ,tempel1 in dem er verschiedene ,gtter1 das ist ,gtzenbilder1 aufstellen liess3 unter allen seinen ,gttern liess er uns nun so malen und darstellen1 und dann liessen seine ,nachkommen1 die mit der ,zeit mchtig geworden waren1 uns aus ,stein aushauen und zierlich und verstndig ringsum bemalen2 es war dies die ,person oder ,gestalt eines grossen ,mannes1 und dieser ,mann sass auf einem ,hirsche1 dargestellt wie zum ,laufe oder ,sprunge4 ,dieser ,mann1 der auf dem ,hirsche sass1 hatte die ,augen verbunden1 dass er nichts sah4 ,diesem ,manne sprhten aus dem ,munde feurige ,funken1 und diese ,funken flogen hierhin und dorthin1 einige zndeten1 wohin sie fielen1 und breiteten sich weit aus1 andre ,funken erloschen und verschwanden4 ,dieser ,mann hielt auch in jeder ,hand einen beschriebenen ,zettel3 in der rechten ,hand einen1 auf dem also geschrieben stand3 ,mit mir ist ,widerwrtigkeit1 in der linken ,hand auf dem andern ,blatte stand geschrieben3 ,mit mir ist ,trauer und ,betrbnis4 ,ueber dem ,kopfe dieses besagten ,mannes war1 wie in der ,luft1 ber ihm ein ,blatt1 auf dem geschrieben stand3 ,ich bin die feindliche ,macht und ,gewalt2 unter den ,fssen dieses ,mannes war ein ,blatt1 auf dem also geschrieben stand3 ,ich bin die ,schnelligkeit und ,hurtigkeit des ,augenblickes4 ,dieser ,mann zog auch hinter sich einen fetten ,ochsen mit zehn ,hrnern4 ,auf diesem ,ochsen war anstatt eines ,reisesackes ein geflochtenes ,netz4 ,gegen diesen ,mann waren viele ,leute mit verschiedenen ,waffen4 ,da war der ,kaiser1 da waren ,knige1 da waren ,frsten1 da waren ,grafen1 ,ritter und ,herren1 da waren verschiedene ,leute mancherlei ,standes1 angreifend und sich vertheidigend mit verschiedenen ,angriffs- und ,vertheidigungswaffen1 vom hchsten ,stande bis zum niedrigsten4 ,da war auch eine ,nonne mit ihrem ,psalter und ihrem faltigen ,schleier1 da war der ,mnch mit seinem ,antifonenbuche und seiner kurzen ,kutte1 da war eine ,stdterin mit ihrem gesteiften ,schleier1 da war auch eine ,hofdame in stolzem ,sinne und khnem ,schritte mit ihrem ,bande und ihrem4444#ajd ,da war ein zahnloses ,mtterchen1 ein buckeliges1 mit ihrem ,spinnrocken4 ,alle diese ,leute waren gegen diesen ,mann1 indem sie auf ihn hieben und schlugen1 die ,waffe auf ihn warfen1 jeder mit dem1 was er hatte1 nach seinem ,stande1 aber nichts konnten sie ihm schaden4 ,und1 wenn du1 ,tkadleek1 von dieser ,auslegung unserer ,gestalt1 die nicht wir1 sondern die ,rmer von uns berichten1 wissen willst1 so lies den ,fulgentius1 diesen ,meister1 der in seinen ,bchern von den ,abbildungen1 ,gestalten und ,personen verschiedener ,tugenden und ,untugenden schreibt1 vielleicht findest du hier auch etwas von unserer ,gestalt4 ,die ,vorlage1 nach der er bei dieser ,beschreibung gearbeitet1 findet sich im deutschen ,werke ,c4 ,,xvi4 7#bc1 #e ff47 welche lautet3 wann man uns vand zu ,rome in einen tempel an einer want gemalet1 als ein man auf einem ochsen sitzend1 dem die augen verbunden waren4 ,derselbe man furet ein hawen in seiner rechten hant unde ein schaufel in der linken4 ,domit vacht er auf dem ochsen4 ,gegen im slug1 warf und streit ein michel menig volkes allerlei leut1 igliches mensch mit seines hantwerks gezeuge4 ,do was auch die nunne mit deme psalter4 ,die slugen und wurfen den man auf dem ochsen4 ,in unser gedechtnisz bestreit der tot unde begrub sie alle4 ,dass hier wirklich eine ,darstellung des ,todes zu ,grunde liege1 ist wol nicht zu bezweifeln4 ,wackernagel a4 a4 ,o4 ,s4 #ccg4 ,anm4 #abh fhrt mehrere ,beispiele des reitenden ,todes an1 und ,s4 #cch wird der ,tod erwhnt fahrend auf einem mit ,bffeln bespannten ,wagen4#aje ,eine ,darstellung des ,unglckes aber in der ,weise1 wie der tschechische ,verfasser es thut1 ist ganz ohne ,sinn und ,bedeutung4 ,ausserdem aber verrth sich die ,stelle selbst als blosse ,nachbildung des ,deutschen1 da dieselbe in ihren einzelnen ,theilen sich widerspricht1 was nur daraus zu erklren ist1 dass der ,verfasser ,anfangs ,zustze macht1 dann aber auch ,stellen aus dem ,originale mit hineinbezieht1 die den frheren ,zustzen widersprechen4 ,im ,ackermann #bc1 #e fg4 heisst es3 wann man uns vand zu ,rome in einen tempel an einer want gemalet4 ,das erschien dem tschechischen ,verfasser zu wenig gelehrt und so nderte er die ,stelle in ,hre zur ,zeit des ,romulus1 der ,rom erbaute2 dieser erbaute1 nachdem er zuerst ,rom gegrndet1 einen ,tempel 444 7s4 o471 fgt aber gegen ,schluss seiner ,beschreibung 7,,ii1 #ee7 ganz harmlos bei3 ,da war eine ,nonne mit ihrem ,psalter und ihrem faltigen ,schleier1 da war der ,mnch mit seinem ,antifonenbuche und seiner kurzen ,kutte4 ,mnch und ,nonne lebten also schon zur ,zeit des ,romulus6 ,in dem deutschen ,vorbilde fand er die ,nonne2 und in seiner ,geschwtzigkeit fgt er den ,mnch auch mit bei4 ,zwar liesse sich hier einwenden1 dass der tschechische ,verfasser die unrichtige ,vorstellung gehabt htte1 als knnte zur ,zeit des ,romulus ,mnch und ,nonne d4 h4 das ,christenthum gewesen sein4 ,dem aber widerspricht die oben angefhrte ,stelle selbst2 es heisst nmlich dort3 ,dieser 7,romulus7 erbaute nach der ,grndung ,roms einen ,tempel1 in dem er verschiedene ,gtter das ist ,gtzenbilder aufstellen liess4 ,der ,verfasser wusste mithin ganz gut1 dass damals noch das ,heidenthum herschte2 es kann demnach diese ,stelle nur gedankenlose ,nachbildung des ,deutschen sein4 ,ganz deutlich ist aber die gewaltsame ,aenderung1 die sich der tschechische ,verfasser mit der ,stelle aus ,c4 ,,xvi 7#bc1 #ah ff47 des deutschen ,werkes erlaubt4 ,dort sagt der ,tod3 ,wir sein von dem irdischen paradeise4 ,do tirmt uns gott unde nant uns mit unserm rechten namen1 do er sprach3 ,welliches tages ir der frucht empeissent1 des todes wert ir sterben4 ,nun sehe man1 was der tschechische ,verfasser daraus macht4 ,,ii1 #ef sagt das ,unglck von sich3 ,unsere erste ,macht und unsere erste ,widerwrtigkeit hat sich gezeigt an dem ersten ,menschen ,adam darin1 dass er durch das ,kosten des ,apfels unserer ,macht berliefert ward1 damit er dem ewigen ,tode bergeben werde4 ,da wurde auf unser ,veranstalten ,adam dem ewigen ,tode bergeben1 und bis heute sind wir ,unglck in ,gesellschaft des ,todes4 ,die ,bibelstelle1 auf die die ,worte des ,ackermannes sich beziehen1 ist ,genes4 ,,ii1 #ag4 ,hier ist aber nicht im entferntesten eine ,andeutung einer solchen ,vermittlerrolle des ,unglckes1 wie der tschechische ,verfasser darstellt4 ,aber dieser lsst sich nicht beirren3 mit geschwtziger ,breite schildert er die ,coalition mit dem ,tode und fgt dann mit entsprechenden ,aenderungen abermals eine ,stelle aus dem deutschen ,werke an4 ,anschliessend an die oben angefhrte ,stelle heisst es weiter3 ,da wurde uns und dem ,tode volle ,macht und ,recht gegeben ber alle seine ,nachkommen bis zum ,ende der ,welt1 damit wir keinen mit unsrer ,widerwrtigkeit bergehen und diese ,macht haben wir von dem hohen ,schpfer ,himmels und der ,erde4 ,du selbst hast es uns vorgeworfen und gesagt1 du glaubest1 dass wir mit dem ,tode verbndet seien4 ,wisse das ganz bestimmt1 dass es oft geschieht1 dass das1 was wir beginnen1 der ,tod vollendet4 ,hast du jemals unsre grossen ,widerwrtigkeiten oder grossen ,ereignisse wahrgenommen1 ohne dass der ,tod gleich zu ,hlfe geeilt wre8 ,das ist wol selten der ,fall4 ,und wenn vielleicht der ,tod nicht gleich da ist1 so wird er oft von vielen ,leuten1 die in unsre ,widerwrtigkeit fallen1 erwnscht4 ,die in unsre ,macht gelangen1 verlangen nach dem ,tode und bedrfen ihn auch wirklich oft4 ,lies den ,aristoteles1 der in seinen ,bchern von dem ,tode und ,leben schreibt3 ,leben und ,tod sind allen gemein1 und das siehst du wol selbst1 dass es nicht eben sehr wunderbar ist1 dass das1 was geboren wird1 auch wieder stirbt4 ,wir aber sagen1 dass es ebenso auch von uns gilt1 denn wie alles1 was geboren wird1 wieder sterben muss1 so muss auch alles1 was auf der ,welt ist1 unsrer ,widerwrtigkeit untergeben sein4 ,das haben wir auch schon frher gesagt4 ,und deshalb schreiben wir uns wegen dieser ,macht ber alle ,leute1 aller ,welt also auf unsern ,zetteln3 ,wir ,unglck1 ,gottes ,wille1 ,macht und ,herrschaft aller ,widerwrtigkeiten auf der ,erde und in der ,luft vom ,anfange der ,welt bis zum ,ende derselben1 vom ,aufgange der ,sonne bis zum ,mittag1 vom ,mittag bis zum ,untergange der ,sonne1 bis zur ,mitternacht und von ,mitternacht bis wieder zum ,aufgange der ,sonne haben wir die ganze ,welt in unsrer ,zucht1 alle ,welt ist uns zu allen ,widerwrtigkeiten vollstndig in unsre ,macht gegeben4 ,was fr eine breite ,ausfhrung musste da der tschechische ,verfasser geben1 bevor er einen noch leidlichen ,uebergang zu der ,stelle erhielt1 die im ,deutschen unmittelbar an die oben angefhrten ,worte der ,bibel anschliesst 7#bd1 #b73 ,darumb wir uns also schreiben3 wir ,tot1 herre und gewaltiger auf erden1 in der luft und meres straum4 ,nach diesen ussern und innern ,beweisen wird es wol keinem ,zweifel mehr unterliegen1 dass das deutsche ,werk als das ,original anzusehen sei1 aus dem der tschechische ,verfasser schpfte4 ,hiemit will ich aber keineswegs behaupten1 dass das tschechische ,werk eine blosse ,uebertragung des deutschen sei3 vielmehr sind die zahlreichen ,excurse theils gelehrten ,inhaltes1 mitunter aber auch ganz gehaltlos1 durchaus das ,eigenthum des ,nachbilders1 die ,form jedoch1 sowie das ,grundgerippe des tschechischen ,werkes sind dem deutschen ,originale entnommen4 ,zur nhern ,beleuchtung dieser ,thatsache will ich einen ,theil des ,c4 ,x 7,i4 #fe7ajf aus dem tschechischen ,werke in wrtlicher ,uebersetzung folgen lassen4 ,das ,unglck spricht3 ,nach dem ,geruche das ,gewrze1 nach der ,wolle das ,tuch1 nach der ,farbe den ,unterschied1 nach der ,rede den ,menschen knnen weise ,leute unterscheiden4 ,das mssen auch wir dir1 ,tkadleek1 sagen4 ,wir erkennen dies schon1 hren und merken nach deiner ,rede1 dass du aus diesem ,brunnen mit deinem gelehrten ,sinne nicht getrunken hast1 wie jene sieben ,gttinnen im ,heidenthume gethan haben1 von denen der ,meister ,horaz1 dieser ,heide1 erzhlt1 noch hast du vielleicht jemals von dem natrlichen ,laufe irdischer ,dinge gelesen1 wovon ganz verstndig ,seneka erzhlt und auch ,aristoteles in seinen betreffenden ,bchern1 denn sonst knntest du wahrlich unsere ,rede erwgen1 da wir frher1 wie jetzt schon so viel gesagt haben1 und httest dir sie tief in deinen ,sinn und dein ,herz geschrieben1 und immerhin solch leichtfertige ,reden1 die zu nichts taugen1 nie aus deinem ,kopfe noch deinem ,munde in so unverschmter ,weise gelassen4 ,es sagte der ,weise ,pythagoras3 ,wer nicht schweigen kann1 der weiss auch nicht1 wann und wie er zu reden habe1 und der ,weise ,sokrates sagt3 ,so oft ein ,mensch den andern schmht und tadelt1 denn vielleicht kann er von ihm nichts ,gutes reden1 so redet er nicht allein von dem ,einen1 sondern von ,keinem etwas ,gutes1 denn er ist eben von dem ,charakter1 dass er nie von ,jemandem etwas ,gutes spricht4 ,so thust du uns4 ,du verfluchst uns mit ungehrtem ,fluche aus ,zorn1 rufst gegen uns ,rache herab aus ,hass1 verlangst gegen uns ,missgeschick aus ,neid1 wahrlich das thust du umsonst und ohne ,noth4 ,und wenn es zum ,aeussersten kommt1 rede was du willst1 rufe wie du willst1 klage auf uns1 so viel du knnen wirst1 wir werden uns nichts darum kmmern1 wir werden uns darum keine ,sorgen machen4 ,wir sind schon an solche ,rede1 an solches ,fluchen gewhnt4 ,wahrlich uns ist dein ,rufen1 dein ,geschrei wie das ,geschrei des ,gnserichs und das ,geschnatter der ,gans2 dein ,weinen gilt uns wahrlich so viel wie das ,knarren und ,knirschen eines nicht geschmierten ,rades2 drohen kannst du uns nicht1 denn du bist zu schwach nicht mit deinen ,krften1 sondern mit deinem ,verstande4 ,wenn du hren willst wie1 so hre1 was ,plato sagt3 ,unter allen ,leuten sind die am strksten1 die ihren ,zorn in ihrem ,sinne berwltigen knnen4 ,da zeigt es sich schon1 wie ohnmchtig und kraftlos du bist1 weil du deinen ,eifer und diesen ,zorn gegen uns nicht berwltigen kannst2 denn du zeigst an dir eine kindische ,rede und eine solche ,sprache1 dass du den ,verstand eines ,kalbes an dir zu erkennen gibst und kindisches ,geznke zeigst du offen4 ,doch das wundert uns an dir1 dass du dich nicht schmst4 ,doch es sagt der ,weise ,epikurus3 ,wer sich nicht zugestehen will1 dass er schlecht handelt1 der lsst sich auch nicht zurechtweisen1 noch will er eine ,zurechtweisung annehmen4 ,tkadleek1 du ziehst ohne ,noth den ,hund am ,schweife1 ohne dass du ihn kennst2 hte dich1 dass er dich nicht beisse2 du streichelst ihn1 whrend er schlft2 wenn er dich fhlt1 so wird er dich beissen2 hte dich1 dass er dadurch nicht in ,zorn gerth4 ,weisst du nicht1 was der ,weise ,plato sagt8 ,aber wisse1 also sprach er1 dass unter allen ,unvollkommenheiten1 die ein ,mensch an sich hat1 der grsste ,jammer mit dem ist1 der gerne viel spricht und schndliche ,reden fhrt4 ,es steht geschrieben3 ,willst du ,frieden haben1 so unterhalte kein ,geznk2 willst du1 dass man dich nicht schmhe1 so reize ohne ,noth keinen gegen dich4 ,willst du ohne ,unannehmlichkeit leben1 so kmmere dich nicht um das1 was dich nichts angeht4 ,wir haben es dir schon frher erffnet1 was wir sagen1 und das hre gut1 und hast du vielleicht ,ohren wie ein ,kalb oder ein ,esel1 die sehr gross sind1 mache sie gut auf und nimm immer unsre ,rede sorgfltig zu ,herzen4 ,weder ,adel1 noch ,reichthum1 noch ,heldenmuth1 noch ,weisheit1 noch ,verrcktheit1 noch irgend etwas1 was auf ,erden ist und in der ,welt lebt und noch leben soll1 hilft etwas3 alles muss unsern ,widerwrtigkeiten unterworfen sein und in unsere ,macht fallen und durch unseren ,stand gezchtigt werden2 nicht alt1 nicht jung1 nicht schn1 nicht hsslich1 nicht lieblich1 nicht garstig1 nicht ,kaiser nicht ,knig1 nicht ,kaiserin nicht ,knigin1 nicht deren ,herrschaften1 nicht deren ,kmmerer1 nicht deren ,hofmeister1 nicht ,marschlle1 nicht ,schenken1 nicht ,vorschneider1 nicht ,kchenmeister1 nicht deren ,stdter1 nicht deren ,bauern3 diese alle und andre gewhnliche und vornehme ,leute1 die mssen insgesammt mit der ,zeit vor uns weichen und uns freien ,weg nach unsern ,willen machen4 ,hast du je von einem ,knig1 ,kaiser1 ,knigin oder einem solchen ,menschen aus hohen oder niedern ,stande in ,erfahrung gebracht1 dass er ohne unsere ,angriffe sei1 und wenn du dies genau erfahren hast1 so lass es uns sorgfltig wissen1 und du wirst erfahren1 dass wir 7nicht87 getuscht haben und nicht1 dass diese genannten mchtigen und bekannten ,leute ohne unsere ,anfechtung waren4 ,und gewiss auch diese deine vollkommen freie1 frher nicht freie1 die ist uns noch nicht entgangen4 ,und wie willst du denn sagen1 wie du es thust1 dass all dein ,gutes an ihr gelegen sei1 da sie doch selbst nicht frei ist1 noch frei sein wird2 denn sie kann uns1 das ,unglck ebenso schnell bei sich haben1 wie irgend ein ,glck und gewiss noch frher1 oder als irgend ein gutes ,ereignis4 ,lies deshalb1 guter ,tkadleek1 das ,werk jenes ,weisen ,sokrates1 der in seinen ,bchern von der ,natur des ,menschen schreibt3 ,ein jeder ,mensch erffnet und verkndigt gleich bei seiner ,geburt durch ,weinen den ,anfang seiner ,leiden1 die er auf der ,welt haben soll1 und da er noch nichts von den kommenden ,dingen weiss1 was er zu dulden hat oder was ihm begegnen wird1 so fhlt die unwissende ,seele blos die ,widerwrtigkeiten1 die auf der ,welt sind1 und diesem ,menschen ist auf der ,welt vielleicht ,jammer und ,weinen bestimmt4 ,weder ein ,mensch aus vornehmem noch einer aus niederem ,stande1 weder ,kaiser noch ,bauer ist bei seiner ,geburt ohne ,weinen4 ,hr' und sieh1 was du lobst1 wem du ,lob zollst1 sieh und merk'1 wie viel ,gutes an dieser deiner ,heizerin1 an deiner ,auserwhlten ist4 ,weil ein jeder ,mensch1 der geboren wird1 gleich ,anfangs bei seiner ,geburt weint und jammert und vor seinem ,elende erschrickt1 so irrst du dich1 wenn du etwa glaubst1 dass diese deine ,geliebte frei davon oder ohne ,leiden war oder ohne ,noth sein wird2 und wenn es ihr so gehen soll wie jedem gewhnlichen ,menschen1 was du nicht glaubst1 wie soll denn dein ,wohl an ihr liegen1 die selbst jammerte und weinte1 vor ,noth1 ,arbeit und verschiedenen andern ,unannehmlichkeiten auf der ,welt ,schrecken und ,furcht empfand1 bis sie in dieselben verfiel8 ,und du1 ,tkadleek1 redest noch so viel von ihr1 und schwatzest noch so viel ber sie6 ,genug wre dessen1 wenn sie von ,gott auserwhlt oder vor der ,zeit zu etwas ganz besonders ,gutem bezeichnet worden wre4 ,oder hltst du das fr ein ,geschenk1 dass sie adelig war8 ,hre1 ,tkadleek1 das ist sie nicht durch sich selbst1 sondern durch die ,verwandten1 von denen sie abstammt4 ,denn lge es an ihr1 so wre sie lieber eine ,frstin als ,vladikin1 und wre sie ,frstin1 so wollte sie lieber ,knigin sein4 ,weil dies aber nicht an ihr liegt1 was ist dir denn eingefallen1 dass du von ihr nicht aufhren willst8 ,du sagst1 sie sei reich an ,ehren4 ,wundre dich nicht darber1 das bewirkt die angeborne ,scham1 die in dem jungen ,blute liegt2 warte nur1 wenn du kannst1 bis dieses jugendliche ,blut verschwindet1 dann schwindet auch die ,scham1 und schwindet die ,scham1 so wird sie vielleicht auch arm an ,ehren4 ,wiederum sagst du1 sie sei schn1 lieblich2 und was wunderst du dich denn darber1 als ob du frher nie derartiges gesehen oder gehrt httest4 ,wenn du ihr ,alter abwartest1 erwartest du auch1 dass auch diese ,schnheit mit dem ,alter vergeht1 dass all ihre ,ueppigkeit verschwindet und zuletzt nichts von ihr sein wird1 ausser was in ihrem ,sinne ist2 das wird sie zieren1 das wird in ,wahrheit ,ehre und ,zierde sein und wird ihr auch bleiben1 zwar nicht immer1 aber solange1 als ihr ,sinn sein wird4 ,tkadleek1 scheint sie auch so schn zu sein und ist sie auch so schn1 wie du sagst8 ,es kann sein1 dass sie wirklich so schn war1 oder dass sie nur so schn zu sein schien4 ,hre1 was dazu ,aristoteles der ,weise sagt3 ,wenn die ,leute ,augen htten wie ein ,luchs1 der so scharf sieht1 dass er eine ,wand durchblickt1 dann mchten sie wohl inwendig diese ,schnheit und ,anmuth1 die aussen ist oder als ,zierde aufgetragen zu sein scheint1 erblicken4 ,aber dass die ,leute mitunter etwas fr schn oder zierlich ansehen1 das kommt nur daher1 dass sie es nicht auch inwendig so deutlich sehen knnen1 wie es sein sollte1 und weil sie dies auch nicht sehen knnen1 so irren sie sich1 und das1 was so erscheint1 halten sie wirklich fr so4 ,passend sagt dazu ,aristoteles3 ,es ist unmglich1 das zu sein1 was man nicht ist1 und anderswo sagt er3 ,nicht ,alles ist so1 wie es zu sein scheint4 ,schweig1 ,tkadleek1 rede nicht albern in deiner ,rede2 sehr krnkt es uns1 dass du dich unsrer ,rede nicht fgen willst4 ,hre doch1 was dazu ,aristoteles in seinen ersten ,bchern ,ethicorum sagt3 ,jeder beurtheilt das1 was er kennt1 gut4 ,wie willst denn du gut sprechen und es gut beurtheilen1 dass sie schn1 lieblich und anmuthig war1 da du sie wahrlich nicht in ihrer ,schnheit erkannt hast1 woher sie dieselbe hat1 oder was ihre ,schnheit sei1 oder woher sie gekommen und was fr einen ,zweck sie hat4 ,es betrbt uns sehr und schwer fllt es uns1 zu hren1 was du von ihr sagst1 was du von ihr erzhlst1 anders1 als du von uns hrst4 ,wir wollen dir etwas sagen und du hre dies6 ,im alten ,testamente wurden vier ,personen vor ihrer ,geburt durch den ,engel verkndet und deren ,namen von den ,engeln angegeben1 von denen uns nicht so betrbendes widerfuhr1 wie wir von dir genug misslicher ,reden erfahren4 ,der eine1 der durch den ,engel verkndet wurde1 war ,ismal1 der ,sohn ,abrahams1 von dem geschrieben steht in dem ,buche ,genesis im siebenzehnten ,theile1 der andre war ,isak1 von dem geschrieben steht in dem ,buche ,genesis im achtzehnten ,theile1 der dritte war ,josias1 von dem das ,buch der ,knige erzhlt im dreiundzwanzigsten ,theile1 der vierte war ,samson1 von dem das ,buch der ,richter im vierzehnten ,theile erzhlt4 ,im neuen ,testamente wurden zwei durch den ,engel vorherverkndigt3 ,johann1 der ,tufer ,gottes und ,jesus1 von denen im ,buche des hl4 ,lukas im ersten ,theile geschrieben ist4 ,und gleichwol haben wir nicht so viele ,reden von diesen ,guten gehrt1 wie wir von dir hren um diese deine ,geliebte1 die wenig und sehr wenig gilt im ,vergleiche zu jenen ,guten1 die auch nicht ohne irdische ,anfechtung blieben4 ,und weil diese nicht ohne ,anfechtungen blieben1 die in so glcklicher ,weise vor ihrer ,ankunft auf die ,welt durch einen ,engel vorher verkndet waren1 wie willst denn du das erreichen und darum dich viel und heftig bemhen1 damit deine ,geliebte ohne ,anfechtung oder du selbst ohne dieselben seiest1 und du in ausserordentlichem ,grade ,gott theilhaftig seiest4 ,ei1 ,tkadleek1 du kommst uns sehr lcherlich vor und ebenso lcherlich dein ,jammer1 weil du auch so kindisch mit uns redest und gerade1 als ob du im ,traume oder aus ,leid etwas sinnest4 ,aber ,leid und ,wehmuth empfinden wir ber dich1 wohin es mit deinem natrlichen ,verstande1 mit deinem gelehrten ,sinne1 mit deinem ,witze1 deinen ,beweisen und deinen ,reden gekommen ist1 womit du den thrichten ,sinn andrer ,leute berfhrt hast1 und du willst schon selbst dies nicht mehr verstehen1 dass du gegen dich selbst redest1 dass deine ,trsterin all deine ,freude1 dein ,trost und deine ganze ,frhlichkeit sei4 ,und wenn dies auch der ,fall gewesen wre1 hast du da nicht erfahren1 was ,aristoteles sagt3 ,unter allen ,dingen1 die auf der ,welt sind1 altert nichts frher dem ,menschen als die ,freude1 das heisst3 ,unter allen ,dingen schwindet bei dem ,menschen nichts frher als die ,freude und weltliche ,lust4 ,ei sieh1 was fr eine ,lust du gehabt hast1 erwge1 was sie gewesen ist1 was ihr mit ,recht widerfahren ist1 das verstehe und vergiss nicht1 was daraus htte entstehen knnen1 was ihre ,liebe ,schlimmes und ,unangenehmes htte bringen knnen4 ,sieh an die ,liebe und ,milde ,gottes1 wie lange er ,nachsicht gehabt1 und erkenne selbst1 worin du gefehlt und wie du dich schon selbst vergessen hast und soweit an dir selbst1 dass du einen so thrichten1 albernen und kindischen ,sinn hast1 zu glauben und zu meinen1 wie wir dies aus deiner ,rede hren und du sprichst und denkst1 all dein ,gut1 deine ,ehre1 dein ,glck1 deine ,lust liege nur allein an ihr1 wofr du uns so grob zuredest wie wir gehrt haben1 und uns keine ,ruhe geben willst4 ,und wenn du dies so wirklich in deinem ganzen ,sinne und ,herzen glaubst1 wie du es im ,munde fhrst und berall laut erzhlst1 so ist es uns wunderbar1 sehr wunderbar3 denn wir knnen uns nicht genug darber wundern1 wohin du deinen guten und vielseitigen ,verstand gegeben oder wo du ihn gelassen4 ,der du so gern und viel gelesen hast1 du hast das noch nicht gelesen1 da du dessen vergessen hast4 ,hre1 lieber ,tkadleek1 sage uns1 warum du unter deinen andern ,reden sagst1 dass diese deine ,geliebte ehrenreich und glcklich1 und dass sie dazu ehrbar sei und dass sie deshalb ewig leben sollte4 ,wir wundern uns wahrlich darber1 woher du das erfahren oder gehrt hast1 oder was du damit meinst1 dass du so viel von einer solchen sprichst1 die nichts ,anderes kannte noch etwas ,anderes gelernt hatte1 noch bei etwas ,anderem gewesen ist1 als dort wo ein ,backofen1 ,ofen1 ,kalkofen oder ,herd auszubrennen oder zu heizen war4 ,dies ist etwa der vierte ,theil des ,c4 ,x4 ,verbesserungen und ,zustze4 ,s4 #a in den ,lesearten ,zeile #c v4 u4 ist die ,ziffer #ac4 vor wandrent zu setzen4 #a #ae4 zu streichen4 #b #b v4 o4 #b4 vor erden zu setzen4 #c #c4 vor gewilde zu setzen4 #aj #g4 in die vorhergehende ,zeile vor ieglicher sch4 zu setzen4 #aa v4 o4 ist die ,ziffer #h4 in die vorhergehende ,zeile vor blibent zu setzen4 #c #c ist die ,ziffer #c4 vor lutbar zu setzen4 #e #g v4 u4 #ac4 in die nchste ,zeile vor ,behemer zu setzen4 #f #i v4 o4 ,ziffer #i4 vor gewerre zu setzen4 #g #f #f4 vor muge zu setzen4 #i nach geschryen der ,punkt zu streichen4 #h #h v4 u4 ist die ,ziffer #ad4 vor knnen zu setzen4 #aa #h nach zergon ein ,c4 zu setzen4 #g weinet ,d4 #b statt #ag4 die ,ziffer #ah4 zu setzen4 #d statt vernunftbait vernunftlait zu setzen4 #af #d v4 o4 die ,ziffer #c4 vor w belebent zu setzen4 #a v4 u4 #ba4 zu streichen4 #ai #i v4 o4 #i4 in die vorhergehende ,zeile vor ,es ist ff4 zu setzen4 #cj #b v4 o4 ist nach mensch fehlt ein ,d zu setzen4 #cb #d v4 u4 soll es fr eschpffe geschpffe heissen4 #cf #f v4 o4 ist nach nacket ein ,d zu setzen4 ,,anmerkungen4 ,footnote #a3 #b1 #e4 7vgl4 #g1 #ac7 iemerig4 ,zu dieser ,adjectivbildung von einem ,adverbium der ,zeit vgl4 nic in einer ,brnner ,urkunde von #acbh 7,rssler ,rechtsdenkmler #b1 ,s4 #djd7 von gnaden 444 unsers nuycgen kunig ,johans und ebd4 mit den nuicgen und mit den alten gesworn schephen4 ,martin4 ,footnote #b3 #b1 #i4 graw 7grwe7 sw1 m4 ,grausen3 s4 ,virginal hrsg4 v4 ,zupitza im ,v4 ,bd4 des ,brl4 ,hb4 #bgd1 #aj und ,anm4 mich bestuont der grste griuwe4 ,footnote #c3 #c1 #a4 ankreutung zu dem st4 n4 krot und sw4 v4 krten1 kroten 7auch kruden7 gehrig1 ein md4 ,wort3 ,anfechtung1 ,belstigung4 ,footnote #d3 #d1 #f4 von vogelwait ist mein pflug4 pflug hatte im mhd4 auch die ,bedeutung ,geschft1 ,erwerb1 ,beruf1 wofr die ,wrterbcher hinreichend ,belege bieten4 vogelwaide war nicht blos der ,ort1 wo ,vgel gefangen1 sondern auch der1 wo sie gepflegt wurden4 ,nach einer ,vermuthung ,prof4 ,martins wre sonach die ganze ,stelle in symbolischer ,bedeutung aufzufassen3 ,mein ,erwerb 7d4 h4 das1 was mir den ,lebensunterhalt verschafft17 kommt von der ,vogelweide1 d4 h4 von der ,feder4 ,dafr spricht auch die entsprechende ,stelle im tschechischen ,gegenstcke ,cap4 ,,iii3 ,ich bin ein ,weber aus gelehrtem ,stande1 kann ohne ,holz1 ohne ,rahmen und ohne ,eisen weben4 ,mein ,schiffchen1 mit dem ich anzettele1 ist aus ,vogelwolle1 mein ,garn ist gemacht aus der ,kleidung verschiedener ,thiere2 der ,thau1 der meinen ,acker befeuchtet1 ist nicht gewhnliches ,wasser1 noch ungemischt1 und beim ,gebrauche sprenge ich ihn herauf1 herab1 hin und her4 ,wenn diese ,vermuthung angenommen werden darf1 so ist es um so wahrscheinlicher1 dass einer der unten nachgewiesenen ,schulrectoren und ,notare von ,saaz der ,verfasser des ,werkes sei4 ,footnote #e3 #d1 #ac4 turkeltaube1 auch trkel- und durkeltbe findet sich3 s4 ,lexer ,,ii1 #aehh4 ,dialektisch im westlichen ,bhmen jetzt fast ausschliesslich im ,gebrauche4 ,footnote #f3 #e1 #d ff4 ,vgl4 ,wolframs ,parzival #eg1 #aj ff43 ir freude vant den drren zwc1 als noch diu turteltbe tuot4 diu het ie den selben muot3 swenne ir an trtscheft gebrast1 ir triwe ks den drren ast4 ,footnote #g3 #g1 #b4 flutend vielleicht zusammenhngend mit vlje1 vlt2 also sauber1 schn1 glnzend8 ,footnote #h3 #h1 #aa f4 ,evang4 ,matth4 ,v1 #de4 ,footnote #i3 #h1 #ae4 bilbis s4 ,j4 ,grimm ,mythologie#b ,s4 #dda ff4 zauberin ebend4 #iij ff4 ,footnote #aj3 #i1 #aj4 ,papenfels vielleicht ebenso gebraucht wie unser ,tripstrill1 d4 h4 von einem unbekannten ,orte gemeint4 ,man vergleiche dazu ,gouchesberc ,freidank #hb1 #i1 ,boner #fe1 #ee und ,affenberc ,docen ,misc4 ,,ii1 #ahg4 ,die gleich folgenden ,worte sind offenbar sprichwrtlich4 ,aehnliche ,redensarten bei ,wander 7deutsches ,sprchwrter-,lexicon ,leipzig #ahgf7 ,bd4 ,,iv ,s4 #fdd3 ,nr4 #d ,doar fall't kn ,spn1 se ward denn hau't 7,sderdithmarschen72 ,nr4 #g ,es fallen kein spn1 man haw sie denn4 ,desselben ,inhaltes sind ,nr4 #h1 #i4 ,vgl4 auch ,zingerle die deutschen ,sprichwrter im ,mittelalter ,s4 #fd unter ,haupt4 ,footnote #aa3 #aj1 #b1 mein erenreicher valke1 mein tugenthaftige fraw3 diese ,vergleichung scheint schon ,,msf4 #aj1 #ag angedeutet4 ,weit hufiger ist der ,falk das ,bild fr den geliebten ,mann3 s4 ,vollmller1 ,krenberg #ag ffg4 ,martin4 ,footnote #ab3 #aa1 #ad4 ,matth4 ,,viii1 #bb4 ,footnote #ac3 #ab1 #e4 engelt ,ersatz4 ,grimm ,wb4 ,,iii1 #eda bersetzt es mit pretium4 ,footnote #ad3 #ab1 #aj4 nestlinge in bertragener ,bedeutung von den ,kindern3 s4 ,sanders ,wb4 d4 d4 ,sp4 ,,ii#a1 #dbi1 und zu #dc1 #d4 ,footnote #ae3 #ac1 #ag4 entrisch s4 ,schmeller b4 ,w4 ,i1 #hh4 ,hier ist es zusammengebracht mit ags4 ent ,riese4 ,bev4 #afhj1 #bgah1 #bgge 7#c4 ,ausg4 v4 ,m4 ,heyne74 ,schmeller ,i1 #gg erklrt enderische 7entarisch1 entrisch7 mit befremdlich1 ungewhnlich1 nicht recht1 nicht geheuer2 es liege darinn immer der ,begriff des ,fremden1 ,andern4 ,footnote #af3 #ae1 #ac4 zuchtiger ,henker1 ,scharfrichter4 ,schmeller ,,iv1 #bdg4 ,footnote #ag3 #ae1 #ad4 wigen ein mir unbekanntes ,wort1 vielleicht ein ,marterwerkzeug4 ,dies wre mglich1 wenn es sich mit weigan vexare 7s4 ,lachmann kl4 ,sch4 #bjc und ,wb4 ,,iii1 #eee;b f47 zusammenbringen liesse4 ,footnote #ah3 #ag1 #f4 ,ein bekanntes ,sprichwort1 das auch im ,mittelalter oft gebraucht wurde2 so ,hartm4 ,bchlein ,i1 #dif1 ,boner ,edelstein #fc1 #ec4 ,redensartlich3 schaden und schande gewinnen ,erec#b #fgda1 ,iw4#c #bjbi4 s4 ,martin zur ,kudrun #acb1 #d4 ,footnote #ai3 #bc1 #e ff4 ,zu vergleichen ,w4 ,wackernagel kl4 ,schr4 ,i1 #cch ,anm4 #acj4 ,sollte wol eine ,abbildung des ,saturnus zu ,grunde liegen8 ,man vergleiche1 was ,fulgentius 7in ,auctores ,mythographi ,latini4 ,cajus ,julius ,hyginus1 ,fab4 ,planciad4 ,fulgentius1 ,lactantius ,placidus1 ,albricus ,philosophus4 ,curante ,augustino van ,staveren4 ,lugd4 ,bat4 et ,amstelaed4 #agdb4 ,s4 #fbf7 sagt3 ,saturnus ,pollucis filius dicitur1 ,opis maritus senior1 velato capite falcem gerens444 und ,albricus 7ebd4 ,s4 #hfi73 ,saturnus pingebatur1 ut homo senex1 canus1 prolixa barba1 curvus1 tristis1 et pallidus1 tecto capite1 colore glauco2 qui una manu1 sed dextra1 falcem tenebat444 ,noch besser wrde zu der in unserem ,werke gegebenen ,schilderung die ,darstellung des ,jupiter ,dolichenus passen1 wie ,prof4 ,dr4 ,o4 ,benndorf mir freundlichst mitteilte4 ,in ,felix ,hettners3 ,de ,jove ,dolicheno ,s4 #b heisst es3 ,deus sic fere solet sculpi3 stat in tauro dextrorsum verso barbatus1 caput vestitus pileo1 lorica indutus1 paludamento amictus1 ocreatus1 soccatus2 in sinistra tenet fulmen1 in dextra elevata bipennem2 praeterea in plerisque monumentis fictae sunt aquila et ,victoria deum coronatura4 ,ein heidnisches bilde1 welches den tt darstellt1 wird zertrmmert ,wolfdietrich ,d 7,b4 ,hb4 ,,iv7 ,,vi1 #aad ffg4 ,footnote #bj3 #bd1 #a4 ,genes4 ,,ii1 #ag4 ,footnote #ba3 #bd1 #i4 ,dieses ,sprichwort ist auch heute noch gang und gbe s4 ,wander ,,iii1 #cfb ,nr4 #bd3 ,alter ,mann1 neue ,mr2 gelehrter ,mann1 unbekannte ,mr4 ,footnote #bb3 #bf1 #ae4 einen lewen an dem bein namest3 wol ,anspielung auf deutsche ,sagen2 s4 ,knig ,rother 7in ,rckerts ,ausgabe7 #aadf ff4 ,martin4 ,footnote #bc3 #bf1 #ah4 wetlauf1 den du tettest mit dem hasen4 s4 ,kinder- und ,hausmrchen der ,brder ,grimm #c4 ,aufl4 #c4 ,bd4 ,s4 #bee ,nr4 #ahg ,der ,hase und der ,igel4 ,martin4 ,footnote #bd3 #bg1 #g4 ,bekannt ist der ,ausspruch ,caesars1 auf den hier wol angespielt ist3 1 1 s4 ,plutarchs vitae4 ,c4 ,julius ,caesar ,cap4 ,,xxxviii4 ,footnote #be3 #bg1 #ab4 esel wefels weis getragen3 so verbessert von ,martin1 wefelsweis in der ,weise eines ,webers4 ,footnote #bf3 #bg1 #ad4 gluckesrad4 s4 ,wackernagel3 ,das ,glcksrad und die ,kugel des ,glckes in ,haupts ,ztsch4 ,,vi1 #acd-adi4 ,s4 #ach heisst es3 ,es blieb jedoch das glcksrad nicht so innerhalb der poetischen sprache als blosser redeschmuck und tropus stehen3 es trat auch1 und zwar eben dieses von menschen erklommene und die menschen wieder abwerfende in die lebendigc sage ber3 vgl4 444 die erzlung von den #ab ,johansen1 die auf einer glckscheibe durch die lande fahren und alles erkunden1 was in der ganzen weit geschieht4 ,dazu die ,anmerkung3 ,die sage bezeichnet sie als deutsche schler1 die jedoch im dienst eines frnkischen1 d4 h4 wol eines knigs von ,frankreich stehen1 vgl4 ackermann v4 ,bheim ,cap4 #ah4 ,footnote #bg3 #bg1 #af4 ,ueber die ,beratung der ,tugenden als ,tchter ,gottes ber die ,erlsung vgl4 ,heinzel ,ztsch4 f4 d4 ,a4 ,,xvii1 #dc ff4 ,martin4 ,footnote #bh3 #bh1 #ah4 zu kurtz geschach mir ich wurde verkrzt1 benachteiligt4 activ3 einen ze kurz tuon einen benachteiligen1 verkrzen4 ,footnote #bi3 #bi1 #h4 es must der hamer den amposz treffen und hert wider hert wesen4 ,vgl4 ,freidank #acj1 #bb der hamer und der ambz hnt vil herten widerstz4 ,vgl4 ausserdem ,kudrun #addd1 #b4 ,footnote #cj3 #bi1 #af4 ,offenbar ,l4 ,annaeus ,seneca1 der ,philosoph1 der sich #ff n4 ,ch41 da er wegen ,teilnahme an einer ,verschwrung des ,piso zum ,tode verurteilt wurde1 die ,adern ffnete4 s4 ,tac4 ,ann4 ,,xv #fj ff4 ,von seinen ,werken mag wol eine der zwei ,trostschriften gemeint sein3 de consolatione ad ,polybium oder de consolatione ad ,marciam2 welche1 ist bei der ,allgemeinheit der ,stelle nicht zu entscheiden4 ,footnote #ca3 #bi1 #bj4 ,aehnlich ,wander ,i1 #hj ,nr4 #ba3 ,anfang und ,ende reichen einander die ,hnde4 ,footnote #cb3 #cj1 #i4 s4 ,wander ,,iv1 #hcb ,nr4 #df3 ,sobald ein ,mensch geboren1 ist er alt genug zu sterben4 7,aus ,petri der teutschen ,weissheit ,hamburg4 #afje4 ,bd4 ,,ii47 ,footnote #cc3 #cj1 #ac f4 ,aehnliche ,sprichwrter bei ,wander ,i1 #chb ,nr4 #cc ,reife ,birnen fallen gern in den ,koth 7geschpft aus dem ,florilegium ,politicum von ,christophorus ,lehmann #afcj47 ,lehm4 ,,ii1 #ece1 #cj4 ,eiselein 7,sprichwrter und ,sinnreden des deutschen ,volkes #ahdj7 #gh4 ,nr4 #cf3 ,wenn de ,bire ruip es1 fllt se meir up'n ,dreck1 osse up't ,regne4 7,regne ,reine72 7,lippe74 ,firmenich 7,germaniens ,vlkerstimmen4 ,berlin #ahdc ff47 ,i1 #bfg4 ,nr4 #cg3 ,wenn dei ,beer riep is1 fllt sei ihre in'n ,dreck1 as up'n ,rosenbladt4 7,mecklenburg74 ,nr4 #dh3 ,zeitige birn fallen zuletz in koth4 ,henisch 7,teutsche ,sprach und ,weissheit #afaf7 #cib4 ,footnote #cd3 #cj1 #ad4 reisend3 von selbst abfallend 7in ,folge ihrer ,reife47 ,footnote #ce3 #cj1 #ai4 ,hermes offenbar ,h4 genannt ,trismegistos3 s4 ,paulys ,realencyclopdie der klass4 ,alterthumswissenschaft ,,iii1 #abji ff4 und ,preller griech4 ,mythol4#c ,s4 #cdj und ,anm4 #c4 ,footnote #cf3 #cb1 #h4 ,der ,sinn ist3 ,wie die ,gans gedankenlos schnattert1 so hast auch du keine ,richtschnur 7fadenricht7 fr deine ,gedanken1 sprichst ,thrichtes4 ,footnote #cg3 #cd1 #e4 ,vielleicht mit ,cab pickel ,spitzhacke8 ,martin4 ,footnote #ch3 #cf1 #f4 ,psalm ,l1 #g ,b4 ,footnote #ci3 #cf1 #ae4 leschkruk3 wol mit ,bezug auf das viele ,trinken4 ,footnote #dj3 #cg1 #b4 swelckend4 ,mundartlich im westlichen ,bhmen noch heute fr verwelkend4 ,footnote #da3 #cg1 #ah4 sussen mit seinen ,freundlichkeiten3 man erwartete den ,dat4 ,sing4 ,footnote #db3 #ch1 #aj4 schretlein3 s4 ,schmeller ,,iii1 #eai4 ,in ,haupts ,zeitsch4 ,,vi1 #agd ,vers #ahg wird es beschrieben3 daz was km drer spannen lanc gein dem fiur ez vaste spranc1 ez was gar eislich getn und het ein rtez keppel an4 ,footnote #dc3 #ch1 #aa4 clagmuter3 s4 ,schmeller ,,ii1 #cee4 ,klagmuetter1 das klagweiblein1 die ,stimme des ,kuzleins1 welche von ,aberglubischen als ,verknderinn eines ,todfalles gefrchtet wird4 vgl4 ,mythol4#a ,s4 #ffj4 ,footnote #dd3 #ch1 #ad4 ,genes4 ,i1 #bf4 ,footnote #de3 #ci1 #a4 durchnechtigclichen3 s4 ,schmeller ,i1 #cic4 vollkommen1 gnzlich4 ,footnote #df3 #dj1 #h4 ,in unserem ,werke werden ein und zwanzig freie ,knste angefhrt3 ,gramatica1 ,rhetorica1 ,loica1 ,geometria1 ,arismetrica1 ,astronomia1 ,musica1 ,philosophia1 ,physica1 ,geomancia1 ,pyromancia1 ,ydromancia1 ,astrologia1 ,geromancia1 ,nigromancia1 ,notenkunst1 die des ,augur1 des ,aruspex1 ,pedomancia1 ,ornamancia und die des ,juristen4 ,die freien ,knste hat ,heinrich von ,mgeln 7s4 ,schrer1 die ,dichtungen ,heinrichs von ,mgeln in den ,wiener ,sitzungsberichten ,bd4 ,,lv4 ,s4 #dgd f47 mehr als einmal behandelt4 ,in einem kleinen ,gedichte von sieben ,strophen behandelt er sieben ,knste3 #a4 gramatica1 #b4 logica1 #c4 rhetorica1 #d4 arithmetika1 #e4 geometria1 #f4 musica1 #g4 astronomia4 ,in der ,maide ,kranz kommen ausser der philosophia noch vier dazu3 #i4 physica1 #aj4 alchimia1 #aa4 metaphisica1 #ab4 theologia4 ,in einem sptern ,gedichte von fnfzehn ,strophen wchst die ,zahl auf fnfzehn1 wobei sich auch theilweise die ,aufeinanderfolge ndert4 ,als achte tritt zu den erstgenannten sieben3 alchamia1 #i4 philosophia1 #aj4 die ,lehre der perspectiven1 #aa4 phisica1 #ab4 theologia1 #ac4 nigromancia1 #ad4 pyromancia1 #ae4 geomancia4 ,im tschechischen ,gegenstcke zum ,ackermann werden zwei und zwanzig ,knste aufgezhlt3 ,grammatica1 ,rhetorica1 ,logika1 ,geometria1 ,arithmetika1 ,astronomia1 ,musika1 ,philosophia1 ,phisica1 ,geomancia1 ,pyromancia1 ,baromancia1 ,astrologia1 ,chiromancia1 ,nigromancia1 ,alchimia1 ,neroka1 ,auguria1 ,auspicium1 ,gedomancia1 ,ornomancia und ,jura4 ,die ,form ,arismetrica begegnet fters1 u4 a4 bei ,heinrich v4 ,mgeln in der ,hs4 ,m4 ,footnote #dg3 #da1 #ah4 vogelgederme ist nur ein ,ersatz fr die unverstndlichen ,worte der ,hss4 ,man wrde1 nach dem tschechischen ,werke zu schliessen1 ein ,wort erwarten1 das ,hahn oder ,geier bezeichnet4 ,hier heisst es nmlich ,i #ic3 ,ornamancia1 die angestellt wurde an den ,eingeweiden des ,auerhahnes und ,hhnergeiers4 ,footnote #dh3 #db1 #f4 geuknecht3 s4 ,schmeller ,,ii ,s4 #b4 gu ,land1 bes4 das flache ,land4 ,angefhrt wird3 gubauern ,bauern der ,ebene1 gumann landmann1 guleute ,landleute4 ,footnote #di3 #dc1 #d4 nest das ,lager1 ,bett1 ,ehebett1 s4 zu #ab1 #aj4 ,footnote #ej3 #dc1 #ab4 ,ein im ,mittelalter oft gebrauchtes ,sprichwort2 so in ,freidank #aja1 #g ez enist kein huote als guot s da's ein wp ir selber tuot4 ,vgl4 ,zingerle a4 a4 ,o4 ,s4 #cf f4 ,footnote #ea3 #dd1 #ah4 widerpurren sw4 v4 7simplex3 brn1 burn oder burren7 sich wider ,jemanden erheben1 sich entgegensetzen4 ,footnote #eb3 #de1 #b4 werewort ,vertheidigungsworte4 ,footnote #ec3 #de1 #ad4 muffeln wol hier gleich muffen murren1 brummen1 s4 ,schmeller ,,iii1 #eed2 vgl4 ,wb4 #b1 #bgd;a4 ,footnote #ed3 #dg1 #ae4 hauptman von berge3 s4 ,w4 ,wackernagel kl4 ,schr4 ,i1 #cjg ,anm4 #f und ,grimm ,mythol4 ,s4 #hjg2 beide geben auch nur ,vermuthungen ber den ,sinn des ,ausdrucks4 ,footnote #ee3 #dh1 #c4 ,epist4 ,b4 ,joannis ,apostoli ,i1 #b1 #af4 ,footnote #ef3 #dh1 #ad4 ,vgl4 ,hagen ,,ms4 ,,iii1 #deb;a3 die snere mezen brechen wol1 sw der esel klenket ggendne2 vgl4 auch ,strauch1 der ,marner ,s4 #afj ,anm4 zu ,z4 #d f4 und ferner ,carm4 ,bur4 ,s4 #dj ,brunelli chordas incitant4 ,afrz4 ,flore ed4 ,bekker v4 #hab et les asnes faisoit harper4 ,bildlich dargestellt auf dem bekannten ,portal zu ,verona1 wovon andere ,stcke in der ,z4 f4 d4 ,a4 ,,xii1 #cca beschrieben sind4 ,missverstanden aus dem griechischen3 von einem gegen jede ,musenkunst unempfindlichen ,menschen4 ,martin4 ,footnote #eg3 #di1 #a4 ,der starke ,boppe4 ,wackernagels ,vermutung 7,zeitsch4 ,,viii1 #cdi71 dass der fters vorkommende ,beiname der starke von dem ,baseler ,dichter ,boppe1 dessen ,sprche in die siebziger und achtziger ,jahre des dreizehnten ,jahrhunderts fallen1 herrhre1 steht in ,widerspruch gegen eine von ,haupt 7ebd4 ,,iii1 #bci7 angefhrte ,stelle in den lat4 ,predigten ,bruder ,bertholds1 der bekanntlich #abgb starb und von ,boppe in ,ausdrcken spricht1 die annehmen lassen1 dass dieser frher gelebt habe4 ,sie sttzt sich auf die ,colmaer ,annalen1 die um #abgj einen ,baseler des ,namens1 ohne ihn indessen als ,dichter zu bezeichnen1 seiner ,strke wegen rhmen1 in ,ausdrcken1 die dem ,epos entnommen sind3 s4 meine ,anm4 zur ,kudrun #ajf1 #a4 ,so mchte doch wol auch der erste ,trger des ,beinamens vielmehr einer ,zeit angehren1 die auch sonst historische ,persnlichkeiten sagenhaft verherrlicht hat4 ,mon4 ,germ4 ,st4 #f1 #bjc sagt ,eckehard von ,ursperg3 ex parte quoque regis ,heinrici ,poppo 7de ,henneberg fgt die ,anm4 des ,herausgebers hinzu7 vir mire fortis occubuit3 in dem ,treffen zwischen ,heinrich und dem ,gegenknige ,rudolf bei ,strowi am #g4 ,aug4 #ajgh4 ,wie dieser ,poppo ,,viii4 hatte auch ,poppo ,,xiii4 den ,beinamen fortis3 v4 d4 ,hagen ,,ms4 #d1 #fb4 ,es wird sich mit dem ,namen der ,beiname ebenso eng verbunden und zusammen vererbt haben1 wie ,dietrich der mre helt3 s4 ,uhland in ,pfeiffers ,germ4 #a1 #cjf4 ,martin4 ,footnote #eh3 #ej1 #d4 krochen1 vielleicht kroten8 oder sollte es reimen mit dem folgenden gerochen8 krachen mit ,b gegen ,aab einzusetzen1 zumal auch ,c ein o hat1 schien voreilig4 ,footnote #ei3 #ej1 #ad4 ,aus ,platos ,phaedon ,cap4 ,,xvi3 s4 die ,abhandlung4 ,footnote #fj3 #eb1 #ab4 ,ecclesiastes ,,ix1 #ab4 ,footnote #fa3 #ed1 #a4 ff4 ist wol als ,interpolation anzusehen1 trotzdem sich diese ,stelle in drei ,hss4 7,,abd7 findet4 ,die ganze ,stelle zeigt nmlich eine auffallende ,aehnlichkeit mit der ,bibelstelle ,ecclesiastes ,,ii1 #d ff4 ,der ,schreiber der gemeinsamen ,vorlage mochte diese am ,rande als ,erluterung des ,vorangehenden eingetragen haben1 und von hier mag sie in den ,text gekommen sein4 ,footnote #fb3 #ed1 #bj4 gewaltiger herschaft durch ,vollmacht erlangter1 precrer8 ,m4 ,footnote #fc3 #ee1 #aa4 ,c4 ,,xxxiv4 ,die grossen rothen ,buchstaben stehen am ,eingange der ,abstze1 die1 den letzten allein ausgenommen1 mit dem ,refrain3 erhore mich schliessen4 ,nun sind aber in allen ,ueberlieferungen ausser den sechs ,buchstaben1 die den ,namen ,johann geben1 auch noch ,e und ,s durch ,grsse ausgezeichnet4 ,sie stehen ebenfalls am ,anfange von ,abstzen1 die mit erhore mich schliessen4 ,durch ,umsetzung dieser ,abschnitte erhielte man den ,namen ,johannes4 ,dann msste nach dem ,worte gut 7#eh1 #f7 eine grssere ,interpunktion gesetzt werden und die beiden ,theile1 die mit ,ewige lucern 7#ef1 #ag47 und ,schatz von dem 7#eg1 #e47 beginnen1 derselben nachgesetzt werden4 ,mglich ist jedoch auch1 dass der ,verfasser in diesem ,akrostichon die ,buchstaben nicht ganz in der ,reihe1 wie sie in seinem ,namen stehen1 folgen liess4 ,footnote #fd3 #ee1 #ag4 alter greiser jungling4 ,so genannt1 weil er in ,christus sich erneute2 sein graues ,haar1 sein weisser ,bart wurden braun4 s4 ,w4 ,grimm ,konrads goldene ,schmiede ,einleitung ,s4 ,,xxix1 #ag ff4 ,daher ist er auch altherre und juncherre zugleich 7ebd474 ,vgl4 noch ,walther #bd1 #bf4 ,footnote #fe3 #ee1 #ai4 ,o liecht4 ,vgl4 g4 sm4 ,,xlviii1 #ai und ,,xxxviii1 #cd4 ,footnote #ff3 #ef1 #a4 ,genes4 ,i1 #c4 ,footnote #fg3 #ef1 #h4 hantbeschauer4 beschauern nach dem ,wb4 der ,brder ,grimm ,i4 #aedh tueri1 tegere4 ,hier wird auch verglichen schauer ,obdach4 ,sonach hiesse hantbeschauer ,schtzer mit der ,hand4 ,footnote #fh3 #ef1 #ab4 ,vgl4 ,r4 ,khler ,germ4 ,,viii1 #cjd3 ,die ,ungleichheit der menschlichen ,gesichter4 ,martin4 ,footnote #fi3 #ef1 #ag4 ,ewige lucern4 ,s4 g4 sm4 ,,xxxix1 #e4 ,footnote #gj3 #eg1 #b4 essemeister eigtl4 ,metallarbeiter1 dann wol ,verfertiger1 ,schaffer berhaupt8 ,footnote #ga3 #eg1 #bb4 jeger1 dem alle spur unverborgen sein4 ,s4 g4 sm4 ,,xxxiii1 #e1 wo auch auf bildliche ,darstellungen dieses ,gleichnisses auf ,kirchengemlden hingewiesen wird4 ,footnote #gb3 ,nirgend aber erscheint der ,tod als gnzlich entfleischtes ,gerippe3 so stellt man ihn erst seit dem #af4 ,jh4 dar2 berall nur als eingefallene zusammengeschrumpfte ,leiche1 nicht mit nackt daliegenden1 nur mit strker hervortretenden ,knochen4 ,das war im ,mittelalter allgemeiner ,gebrauch3 er hatte seinen ,vorgang in der sptern ,kunst der ,griechen und ,rmer4 s4 ,w4 ,wackernagel kl4 ,schr4 ,i1 #cbe u4 ,anm4 ,footnote #gc3 ,ueber diese ,stelle sehe man die ,anmerkung hiezu4 ,footnote #gd3 ,dieser ,name ist mit ,bestimmtheit zu errathen4 ,der ,tod sagt nmlich1 er habe schon lange nichts in ,bhmen zu thun gehabt1 ausser unlngst in einer festen hbschen ,stadt1 auf einem ,berge gelegen1 die vier ,buchstaben habe3 der #ah4 im ,alphabet1 der #a41 der #c4 und der #bc4 ,dies ergibt ,sacz4 ,footnote #ge3 ,hier wie im ,folgenden sehe man die ,anmerkungen zu den betreffenden ,stellen4 ,footnote #gf3 ,der ,ackermann aus ,bheim4 ,gesprch zwischen einem ,wittwer und dem ,tode4 ,erneuet durch ,friedr4 ,heinr4 von der ,hagen4 ,frankfurt a4 ,m4 #ahbd4 ,er hat das ,werk nach der ,gottsched'schen ,abschrift des ,druckes a herausgegeben4 ,footnote #gg3 ,eusebi ,chronicorum libri duo ed4 ,alfred ,schoene ,berlin #ahge4 ,die ,stellen sind in der ,uebersetzung des ,hieronymus angefhrt4 ,footnote #gh3 ,im ,alterthume gebrauchte diese ,zhlungsweise1 offenbar durch ,eusebius veranlasst1 ,orosius in seiner ,weltgeschichte4 ,in dem ,schlussworte 7l4 ,,vii1 ,c4 #dc7 sagt er3 explicui adiuvante ,christo secundum tuum praeceptum1 beatissime pater ,augustine1 ab initio mundi usque in praesentem diem1 h4 e4 per annos ,,mmmmmdcxvii1 cupiditates et punitiones hominum peccatorum4444 ,footnote #gi3 ,so ist wol die dort angefhrte ,stelle zu verstehen3 ,alse ene langhe tyt1 alse wol vyf dusent iaer unde twe hondert iar min1 nach ,prof4 ,martin3 min ,i een dat dat mynschelike gheslechte vnsalichlike nedderlach4 ,footnote #hj3 ,g4 ,geschichte der deutschen ,dichtung ,,ii#e1 #ceg4 ,footnote #ha3 ,w4 ,w4 kl4 ,sch4 ,i ,s4 #cad in der ,abhandlung der ,todtentanz4 ,footnote #hb3 s4 ,anmerkungen4 ,footnote #hc3 ,in der ,einleitung zu seiner ,ausgabe ,s4 ,,xi f4 ,die ,ansicht v4 d4 ,h41 dass die ,schreiber den ,ackermann und ,belial gerne neben einander anfhren1 besttigt sich auch hier3 in der ,stuttg4 ,hs4 ,a folgt der ,belial auf den ,ackermann4 ,footnote #hd3 ,d4 h4 ,der ,klger und das ,unglck4 ,footnote #he3 ,d4 h4 ,ich bin ein ,weber von gelehrtem ,stande1 kann ohne ,holz1 ohne ,rahmen und ohne ,eisen weben4 ,footnote #hf3 ,die ,ueberschrift ist hier wie oben bei ,hanka citiert4 ,footnote #hg3 ,d4 h4 ,ach ach hrt1 ach ach ,weh1 ach ,gewalt1 ach ber dich1 du schrecklicher und grimmiger ,vertilger aller ,erde1 schdlichen ,schdiger aller ,welt1 unverschmter ,mrder aller guten ,leute4 ,footnote #hh3 ,im ,texte aber steht3 ,und dies geschah von uns in dem ,jahre vor der ,verbrennung dieser ,stadt1 etwa im dritten ,monate und dann seit ,erschaffung der ,welt1 als man zhlte #ejjj ,jahre und dann im einhundert und siebenundsechzigsten4 ,footnote #hi3 ,tkadlec ,weber1 ,tkadleek ist das ,deminutivum davon4 ,footnote #ij3 ,diese ,zeitangabe ist unrichtig4 ,man sehe darber weiter unten4 ,footnote #ia3 ,pernikka ,lebzeltnerin4 ,footnote #ib3 ,dass die ,abfassung des ,werkes nicht lange nach dieser ,trennung anzusetzen sei1 ergibt sich aus den ,worten ,i1 #ac3 ausser dass wir jetzt unlngst in ,grz an der ,elbe1 in dieser umwallten ,stadt in ,bhmen nach unserer ,macht und unserem ,stande zwei junge ,leute1 an ,jahren einander fast gleich1 die mit einander seit einigen ,jahren gut und ehrbar lebten1 trennten4 7,die erste ,zahl bei ,citaten aus dem tschechischen ,werke bedeutet den ,theil1 die zweite die ,seite47 ,footnote #ic3 ,i1 #bd heisst es3 ,weshalb willst du denn glcklicher sein1 damit wir dich mehr ehren1 als den ,kaiser ,julius oder den ,knig ,alexander 7oder den guten1 wahrhaft guten ,kaiser ,karl1 in der ,zeit bhmischen ,knig71 die trotz ihrer ,macht unserem ,netze und unserer ,anfechtung dennoch nicht entgehen konnten4 ,footnote #id3 ,diese starb aber schon #accf4 ,footnote #ie3 ,die ,stelle ist unrichtig angegeben3 s4 o4 ,s4 #aac4 ,footnote #if3 ,i1 #hf theilt nmlich der tschechische ,verfasser das ,lebensalter eines ,menschen in fnf ,theile3 #a4 die ,kindheit 7infantia71 die bis zum siebenten ,jahre reiche1 #b4 die ,knabenzeit 7pueritia7 bis zum vierzehnten ,jahre1 #c4 das ,jnglingsalter 7adolescentia7 bis zum vierundzwanzigsten ,jahre1 #d4 das ,mannesalter 7aetas virilis7 bis zum fnfzigsten ,jahre4 ,in diesem befinde sich noch eine ,unterabtheilung3 ,das junge ,mannesalter 7iuventus74 #e4 ,das ,greisenalter 7decrepitus7 bis zum achtzigsten ,jahre4 ,die drei ersten ,lebensalter habe er schon zurckgelegt1 die beiden andern harren noch seiner4 ,mithin befand er sich an der ,scheidegrnze des ,jnglings- und ,mannesalters4 ,i1 #ia fhrt der ,verfasser noch eine zweite bliche ,eintheilung des menschlichen ,lebens an3 die ,dreitheilung in ,jugend-1 ,mannes- und ,greisenalter4 ,er befinde sich noch im ,jugendalter1 knne aber mit jedem ,tage schon in das ,mannesalter eintreten4 ,diese ,eintheilung ist wol geschpft aus ,aristoteles ,rhetorik ,c4 ,,xii ff4 ,dasselbe ,alter von etwa #bd ,jahren nimmt auch ,gebauer an1 s4 o4 ,s4 #aji4 ,footnote #ig3 ,als ,beweis will ich einzelne ,capitelanfnge neben einander stellen3 ,anfang von ,c4 ,,ii im deutschen ,werke lautet im tschechischen ,werke3 ,hort1 hort1 hort1 new ,hara6 ,hara1 ei hr1 hr1 hr wunder6 ,grausam und ungehorte diese neuen ,reden6 ei hr1 hr taiding vechten dieses ,fluchen1 dieses unbekannte uns an4 ,von wem die komen1 ,schmhen1 das uns in so roher das ist uns zumale ,weise zu ,theil wird1 merke die fremde444 ,drohung1 merke das ,schmhen1 merke die schndlichen ,vorwrfe6 ,woher das sei1 hre es immer und ,c4 ,,iii3 hre es zu ,ende1 was uns anficht444 ,ich bins genant ein ,ich bin ein ,weber gelehrten ackerman1 von vogelwait ,standes1 kann ohne ,holz1 ohne ist mein pflug444 ,rahmen und ohne ,eisen weben4 ,mein ,schiffchen1 mit dem ich ,cap4 ,,iv3 anzettele1 ist aus ,vogelwolle444 ,wunder nimpt uns ,uns darber wundernd ,tag fr sollicher ungehorter anfechtung1 ,tag1 als wir die ,rede hrten1 die uns nie mer hat knnen wir uns dennoch von ,stunde begeint4 ,bistu ein ackerman zu ,stunde nicht genug wundern1 wonend im ,beheimlande1 und nachdem wir uns lange darber so tunket444 gewundert1 sind uns wunderbar1 sehr wunderbar diese sonderlichen1 ungehrten ,angriffe und solch verschiedenartige ,reden1 in denen du uns1 wie wir sehen1 fr so gering hltst4 ,und bist du denn auch1 wie du sagst1 der ,weber aus gelehrtem ,stande1 verstndigem ,stande1 hervorragendem ,range8444 ,in dieser ,weise entsprechen sich auch noch im ,folgenden die ,capitel ,v bis incl4 ,x2 zu den ,capiteln ,,xi bis ,,xv des tschechischen ,werkes finden wir dann nach ,ueberspringung zweier ,capitel des deutschen ,werkes 7,,xi u4 ,,xii7 die entsprechenden ,gegenstcke in den ,capiteln ,,xiv-,,xvii des ,ackermanns4 ,c4 ,,xvi im ,tkadleek tritt als letzter ,abschnitt hinzu1 grsstentheils wieder nur aus leeren ,reflexionen bestehend1 ohne in irgend einer ,weise einen passenden ,schluss zu bilden4 ,footnote #ih3 ,diese ,behauptung lsst sich sogar ziffermssig constatieren4 ,in der ,hankaschen ,ausgabe1 in der die ,seiten der einzelnen ,bltter ziemlich gleich viel ,zeilen enthalten1 nimmt ,c4 ,i #b ,seiten ein1 ,c4 ,,ii #e1 ,c4 ,,iii #b1 ,c4 ,,iv #e1 ,c4 ,v #e1 ,c4 ,,vi #g1 ,c4 ,,vii #i1 ,c4 ,,viii #i1 ,c4 ,,ix #ah1 ,c4 ,x #ca1 ,c4 ,,xi #i1 ,c4 ,,xii #cb1 ,c4 ,,xiii #f1 ,c4 ,,xiv #ab1 ,c4 ,,xv #ad und ,c4 ,,xvi #cc ,seiten4 ,in den mit geraden ,ziffern bezeichneten ,capiteln spricht das ,unglck1 dem jene gelehrten ,excurse meist in den ,mund gelegt werden4 ,footnote #ii3 ,man vergleiche das ,urtheil ,sabinas ,s4 #aje und fg4 ,footnote #ajj3 ,so citiert er ein ,werk des ,sokrates ber die ,natur des ,menschen 7,i1 #fh und ,i1 #if71 ferner beruft er sich auf ,philosophen1 deren ,existenz wol schwerlich wird nachgewiesen werden knnen3 ,anastotsus 7,,ii1 #aj vielleicht ,aristoteles871 ,faliscenes 7,i1 #bb71 ,phapho 7,i1 #cj74 ,i1 #fe citiert er eine ,stelle aus ,horaz1 die sich in dessen ,werken entschieden nicht findet4 ,schon sehen1 hren und merken wir1 heisst es dort1 an deiner ,rede1 dass du mit deinem gelehrten ,sinne nicht aus dem ,brunnen getrunken hast1 wie jene sieben heidnischen ,gttinnen gethan haben1 von denen der heidnische ,meister ,oracius erzhlt4 ,aehnlich legt er ,i1 #bf dem ,job ,worte in den ,mund1 die sich vielmehr in der ,apocal4 ,,xiv1 #ac finden4 ,das ,streben des tschechischen ,verfassers1 sich mglichst gelehrten ,anstrich zu geben1 zeigt sich deutlich ,,ii1 #bd 7s4 darber unten ,s4 #abe7 und ,,ii1 #ed 7s4 unten ,s4 #acj74 ,footnote #aja3 1 1 4 2 4 2 4 2 1 4 1 1 2 1 1 4 1 1 2 1 4 ,footnote #ajb3 ,hier steht das ,wort stola1 das jedoch ,jungmann im ,lexic4 nicht erklren kann4 ,es ist hier jedenfalls eine ,blume gemeint4 ,footnote #ajc3 s4 ,wackernagel a4 a4 ,o4 ,footnote #ajd3 ,hier steht das ,wort ossiwkem4 ,auch von ,jungmann nicht erklrt4 s4 ,lexic4 ,,ii4 #ajjf4 ,footnote #aje3 s4 ,anmerk4 zu obiger ,stelle4 ,footnote #ajf3 ,entspricht im ,deutschen ebenfalls dem ,c4 ,x1 welches man vergleichen wolle4