,,physique ,,de ,l',,amour    ,essai sur
 l'instinct sexuel    ,par    ,,remy    
,,de ,,gourmont      ,,paris            
,,mercure ,,de ,,france    ,,xxvi1 ,,rue
 ,,de ,,cond1 ,,xxvi    ,,mcmiii        
,,chapitre ,,premier    ,,mati,,re      
,d',,une ,,id,e            ,la          
psychologie gnrale de l'amour4--,l'amour
 selon les lois        naturelles4--,la 
slection sexuelle4--,place de l'homme   
dans        la nature4--,identit de la  
psychologie humaine et de la            
psychologie animale4--,caractre animal  
de l'amour4      ,ce livre1 qui n'est   
qu'un essai1 parce que la matire de son 
ide est  immense1 reprsente pourtant une
 ambition3 on voudrait agrandir la      
psychologie gnrale de l'amour1 la faire 
commencer au commencement  mme de       
l'activit mle et femelle1 situer la vie 
sexuelle de l'homme  dans le plan unique
 de la sexualit universelle4    ,sans   
doute1 quelques moralistes ont prtendu  
parler de l'amour selon  les lois       
naturelles4 ,mais ces lois naturelles1  

ils les ignoraient  profondment3 tel    
,snancour1 dont le livre1 entach        
d'idologie1  reste cependant ce qu'on a 
crit de plus hardi sur un sujet que     
rien1  puisqu'il est essentiel1 ne peut 
banaliser4 ,si ,snancour avait t au     
courant de la science de son temps1 s'il
 avait lu seulement ,raumur et  ,bonnet1
 ,buffon et ,lamarck1 s'il avait os     
intgrer l'une dans l'autre  l'ide       
d'homme et celle d'animal1 il aurait pu1
 tant un esprit sans  prjugs            
irrductibles1 ordonner une uvre qu'on   
lirait encore4 ,le  moment et t heureux4
 ,on commenait  connatre les murs       
exactes  des animaux2 ,bonnet avait     
tabli d'audacieux rapprochements entre  
la  gnration charnelle et la gnration   
vgtale2 l'essentiel de la  physiologie  
tait trouv2 la science de la vie tait   
claire1 tant  brve3 une thorie pouvait  
se tenter de limit psychologique dans la
  srie animale4    ,une telle uvre et   
vit bien des sottises au sicle qui      
commenait4  ,on se serait accoutum  ne  

considrer l'amour humain que comme une  
des formes innombrables1 et peut-tre pas
 la plus curieuse1 que revt  l'instinct 
universel de reproduction1 et ses       
anomalies apparentes  auraient rencontr 
une explication normale dans les        
extravagances mmes  de la nature4       
,darwin est venu1 et il a inaugur une   
mthode utile1  mais ses vues sont trop  
systmatiques1 son but trop explicatif1  
son  chelle des tres1 avec l'homme en   
haut1 somme de l'effort universel1      
d'une simplicit trop thologique4        
,l'homme n'est pas au sommet de la      
nature2 il est dans la nature1 l'une des
 units de la vie1 et rien de  plus4 ,il 
est le produit d'une volution partielle 
et non le produit  de l'volution totale2
 la branche o il fleurit part1 ainsi que
 des  milliers d'autres branches1 d'un  
tronc commun4 ,d'ailleurs1 ,darwin1     
soumis  la pudibonderie religieuse de sa
 race1 a presque entirement  nglig les  
faits sexuels stricts1 et cela rend     
incomprhensible sa  thorie de la        

slection sexuelle comme principe de     
changement4 ,mais  et-il fait tat du    
mcanisme de l'amour1 ses conclusions1   
peut-tre  plus logiques1 n'en auraient  
pas moins t inexactes1 car si la        
slection sexuelle a un but1 il ne peut  
tre que conservateur4 ,la  fcondation   
est une rintgration d'lments diffrencis 
en un lment  unique2 c'est un retour    
perptuel  l'unit4    ,il n'y a pas un   
grand intrt  considrer les actes humains
 comme  les fruits de l'volution1       
puisque sur des branches animales aussi 
nettement spares1 aussi loignes que les 
insectes et les mammifres1  on trouve   
des actes sexuels et des murs sociales  
trs sensiblement  analogues1 sinon      
identiques en beaucoup de points4       
,insectes et  mammifres1 s'ils ont un   
anctre commun autre que la gele         
primordiale1  que de possibilits        
diffrentes ne devait-il pas contenir en 
ses  contours amorphes pour s'tre rsolu1
 ici en une abeille1 et l dans  une     
girafe6 ,l'volution qui aboutit  des    

rsultats si divers n'a plus  que la     
valeur d'une ide mtaphysique2 la        
psychologie n'y cueillera  presque aucun
 fait valable4    ,il faut donc laisser 
de ct la vieille chelle dont les        
volutionnistes gravissent si pniblement 
les chelons4 ,nous  imaginerons1        
mtaphoriquement1 un centre de vie d'o   
rayonnent les  multiples vies           
divergentes1 sans tenir compte1 passe la
 premire tape  unicellulaire1 des       
subordinations hypothtiques4 ,on ne veut
 pas1 et  bien au contraire1 nier ni    
l'volution gnrale1 ni les volutions     
particulires2 mais les gnalogies sont   
trop incertaines et le fil qui  les     
relie se casse trop souvent3 quelle est1
 par exemple1 l'origine  des oiseaux1   
ces organismes qui semblent  la fois en 
progrs et en  rgression sur les         
mammifres8 ,tout bien rflchi1 on        
considrera les  diffrents mcanismes de  
l'amour en tous les tres dioques comme  
parallles et contemporains4    ,l'homme 
se trouvera donc situ dans la foule1  la

 place indistincte  qui est la sienne1  
ct des singes1 des rongeurs et des      
chauves-souris4 ,psychologiquement1 il  
faudra le confrer trs souvent  avec les 
insectes1 cette autre floraison         
merveilleuse de la vie4  ,quelle clart1 
alors1 que de lumires venant de tous les
 cts6 ,cette  coquetterie de la femme1  
sa fuite devant le mle1 son retour1 son 
jeu de oui et non1 cette attitude       
incertaine qui semble si cruelle        
l'amoureux1 n'est-ce donc point         
particulier  la femelle de l'homme8     
,nullement4 ,climne est de toutes les   
espces et des plus htroclites3  elle est
 araigne et elle est taupe2 elle est    
moinelle et cantharide2  elle est       
grillonne et couleuvre4 ,un clbre auteur
 dramatique1 en une  pice intitule1 je  
pense1 ,la ,fille ,sauvage1 reprsentait 
l'amour  fminin comme naturellement     
agressif4 ,c'est une erreur4 ,la femelle
  attaque par le mle songe toujours  se 
drober1 et elle n'attaque  jamais1 sauf 
en quelques espces qui semblent trs     

anciennes et qui ne  se sont peut-tre   
perptues jusqu' nos jours que par des   
prodiges  d'quilibre4 ,et encore faut-il
 faire cette rserve de principe1 quand  
on voit la femelle agressive1 que c'est 
la seconde ou la quatrime  phase du jeu1
 peut-tre1 et non la premire4 ,la       
femelle dort jusqu'au  moment o le mle  
la rveille2 alors elle cde1 joue ou se  
drobe4 ,la  rserve de la vierge devant  
l'homme est d'une pudeur bien modre si  
on  la compare  la fuite perdue de la   
jeune taupe6    ,mais ceci n'est qu'un  
fait entre mille4 ,il n'est pas un mode 
d'agir  de l'homme instinctif qui ne se 
retrouve en telle espce animale3 et     
cela se comprend sans peine1 puisque    
l'homme est un animal1 soumis aux  mmes 
instincts essentiels qui gouvernent     
toute l'animalit1 puisque  partout c'est
 la mme matire qu'anime le mme dsir3    
vivre1 perptuer  la vie4 ,la supriorit  
de l'homme1 c'est la diversit immense de
 ses  aptitudes4 ,alors que les animaux 
sont rduits  une srie de gestes         

toujours pareils1 l'homme varie         
l'infini sa mimique2 pourtant1 le but   
est le mme et le rsultat est le mme3 la 
copulation1 la fcondation1  la ponte4   
,de la diversit des aptitudes humaines1 
du pouvoir que possde l'homme  de gagner
 par toutes sortes de chemins diffrents 
le terme ncessaire  de son activit1 ou  
d'luder ce terme et de suicider en lui  
l'espce  dont il porte l'avenir1 est ne 
la croyance  la libert4 ,c'est une      
illusion qu'il est difficile de ne pas  
avoir1 et une ide qu'il faut  carter si 
l'on veut penser d'une manire qui ne    
soit pas tout   fait draisonnable2 mais 
il est certain qu'en fait la multiplicit
  des activits possibles quivaut presque
  la libert4 ,sans doute1  c'est        
toujours le motif le plus fort qui      
l'emporte2 mais le plus fort            
aujourd'hui sera le plus faible demain3 
de l une varit dans les  allures        
humaines qui simule la libert et1       
pratiquement1 a des effets   peu prs    
pareils4 ,le libre arbitre n'est pas    

autre chose que la facult  d'tre dtermin
 successivement par un nombre trs grand 
de motifs  et trs diffrents4 ,ds que le 
choix est possible1 il y a libert1      
encore que l'acte choisi soit           
rigoureusement dtermin et qu'il soit    
impossible qu'il n'ait pas eu lieu4 ,les
 animaux ont une libert  moindre1 et    
d'autant plus restreinte que leurs      
aptitudes sont plus  limites2 mais ds   
qu'il y a vie1 il y a libert4 ,la       
distinction1  ce  point de vue1 entre   
l'homme et les animaux est de quantit1  
et non de  qualit4 ,il ne faut pas se   
laisser duper par la distinction        
scolastique  entre l'instinct et        
l'intelligence3 l'homme est tout aussi  
charg  d'instincts que l'insecte le plus
 visiblement instinctif3 il y obit  par 
des mthodes plus diverses1 voil tout4   
,s'il est clair que l'homme est un      
animal1 il l'est donc aussi que c'est   
un animal d'une complexit extrme4 ,on   
retrouve en lui la plupart des          
aptitudes  l'tat d'unit chez les        

animaux4 ,il n'est gure une de  ses     
habitudes1 une de ses vertus1 un de ses 
vices 7pour employer les  mots usuels71 
qu'on ne constate ici ou l chez un      
insecte1 un oiseau  ou un autre         
mammifre3 la monogamie et l'adultre1 sa 
consquence2  la polygamie1 la           
polyandrie2 la lascivit1 la paresse1    
l'activit1  la cruaut1 le courage1 le   
dvouement1 tout cela est commun chez    
les animaux1 mais alors cela qualifie   
l'espce entire4 ,a l'tat de             
diffrenciation o sont arrivs les        
individus des espces humaines           
suprieures et cultives1 chaque individu 
forme certainement une  varit spare que 
dtermine ce qu'on appelle d'un mot      
abstrait1  le caractre4 ,cette          
diffrenciation individuelle1 trs marque 
dans  l'humanit1 est moindre dans les   
autres espces animales4 ,cependant1     
nous observons des caractres trs        
diffrents dans les chiens1 les  chevaux 
et mme les oiseaux d'une mme race4 ,il  
est trs probable que  les abeilles n'ont

 pas toutes le mme caractre1 puisque    
toutes ne sont  pas aussi promptes1 par 
exemple1  faire usage de leur aiguillon 
dans  des circonstances analogues4 ,l   
encore la dissemblance n'est que de     
degr entre l'homme et ses frres en vie  
et en sensibilit4    ,la solidarit1     
vaine idologie1 si on la restreint aux  
espces  humaines6 ,il n'y a point d'abme
 entre l'homme et l'animal2 les deux    
domaines sont spars par un tout petit   
ruisseau qu'enjamberait un  enfant4     
,nous sommes des animaux2 nous vivons   
des animaux et des animaux  vivent de   
nous4 ,nous sommes parasits et nous     
sommes parasites4 ,nous  sommes         
prdateurs et nous sommes la proie       
vivante des prdateurs4  ,et quand nous  
faisons l'amour1 c'est bien1 selon      
l'expression des  thologiens1 more      
bestiarum4 ,l'amour est profondment     
animal3 c'est sa  beaut4                
,,chapitre ,,ii    ,,but ,,de ,,la ,,vie
            ,importance de l'acte       
sexuel4--,son caractre inluctable4      

--,animaux qui ne vivent que pour se    
reproduire4--,lutte        pour l'amour 
et lutte pour la mort4--,femelles       
fcondes         la minute mme de leur   
naissance4--,le maintien de la vie4     
,quel est le but de la vie8 ,le maintien
 de la vie4    ,mais l'ide mme de but   
est une illusion humaine4 ,il n'y a ni  
commencement1 ni milieu1 ni fin dans la 
srie des causes4 ,ce qui est  a t caus  
par ce qui fut1 et ce qui sera a pour   
cause ce qui est4  ,on ne peut concevoir
 ni un point de repos1 ni un point de   
dbut4 ,ne  de la vie1 la vie engendrera 
ternellement la vie4 ,elle le doit et   
elle le veut4 ,or1 la vie est caractrise
 sur la terre par l'existence           
d'individus groups en espces1           
c'est--dire ayant le pouvoir1 un  mle   
s'tant uni  une femelle1 de reproduire  
leur semblable4 ,qu'il  s'agisse de la  
conjugaison interne des protozoaires1 de
 la fcondation  hermaphrodite1 de la    
copulation des insectes ou des          
mammifres1 l'acte  est le mme3 il est   

commun  tout ce qui vit1 et non pas     
seulement   l'animal1 mais  la plante et
 peut-tre aux minraux limits par une    
forme constante4 ,entre tous les actes  
possibles1 dans la possibilit  que nous 
pouvons connatre ou imaginer1 l'acte    
sexuel est donc le plus  important de   
tous les actes4 ,sans lui1 la vie       
s'arrterait3 mais il est  absurde de    
supposer son absence puisque1 dans ce   
cas1 c'est la pense  mme qui disparat4  
,la rvolte est inutile contre une       
ncessit si vidente4 ,nos  dlicatesses   
protestent vainement3 l'homme et le plus
 dgotant de ses  parasites sont des     
produits d'un identique mcanisme sexuel4
 ,ce que  nous avons jet de fleurs sur  
l'amour peut le masquer comme un pige   
fauves3 toutes nos activits voluent     
autour de ce prcipice et y  tombent les 
unes aprs les autres2 le but de la vie  
humaine est le  maintien de la vie      
humaine4    ,l'homme ne se soustrait    
qu'en apparence  cette obligation de    
nature4  ,il s'y soustrait comme        

individu et s'y soumet comme espce4     
,l'abus de  la pense1 les prjugs        
religieux1 les vices1 strilisent une    
partie  de l'humanit2 mais cette rserve 
est de pur intrt sociologique3  qu'il   
soit chaste ou voluptueux1 avare ou     
prodigue de sa chair1 l'homme  n'en est 
pas moins1 en tout tat1 soumis  la      
tyrannie sexuelle4 ,tous  les hommes ne 
se reproduisent pas2 ni tous les        
animaux2 non plus3  les faibles et les  
tard-venus1 parmi les insectes1 meurent 
avec leur  robe d'innocence et beaucoup 
de nids laborieusement peupls par de    
courageuses mres sont dvasts par des    
pirates ou par l'inclmence du  ciel4    
,que l'ascte ne vienne pas se vanter    
d'avoir soustrait son sang   la pression
 du dsir3 l'importance mme qu'il donne  
sa victoire  affirme la puissance mme de
 la volont de vivre4    ,une jeune fille
 l'avoue navement1 avant tout amour1    
quand elle est  saine4 ,elle veut3 ,se  
marier pour avoir des enfants4 ,cette   
formule si  simple est la lgende de la  

nature4 ,ce que l'animal poursuit1 ce   
n'est  pas sa propre vie1 c'est la      
reproduction4 ,sans doute beaucoup      
d'animaux  ne semblent avoir1 dans une  
existence relativement longue1 que de   
brves priodes sexuelles1 mais il faut   
tenir compte du temps de la  gestation4 
,en principe1 la seule occupation de    
l'tre est de rnover1  par l'acte sexuel1
 la forme dont il est revtu4 ,c'est pour
 cela qu'il  mange1 pour cela qu'il     
construit4 ,cet acte est si bien le but 
unique et  prcis qu'il constitue toute  
la vie d'un trs grand nombre d'animaux1 
cependant merveilleusement complexes4   
,l'phmre nat le soir1 s'accouple2 la    
femelle pond pendant la nuit3  tous deux
 sont morts au matin1 sans mme avoir vu 
le soleil4 ,ces  petites btes sont si   
peu destines  autre chose qu' l'amour   
qu'elles  n'ont pas de bouche4 ,elles ne
 mangent ni ne boivent4 ,on les voit    
voleter en nuages au-dessus de l'eau1   
parmi les roseaux4 ,les mles1  bien plus
 nombreux que les femelles1 font un     

multiple office et tombent  puiss4 ,la  
puret d'une telle vie s'admire chez     
beaucoup de papillons3  ceux du ver     
soie1 lourds et gauches1 battent des    
ailes un instant1  quand ils naissent1  
puis s'accouplent et meurent4 ,le grand 
paon ou  bombyx du chne1 bien plus gros1
 ne mange pas davantage3 et nous le     
verrons cependant franchir des lieues de
 pays  la recherche de sa  femelle4 ,il 
n'a qu'une trompe rudimentaire et un    
semblant d'appareil  digestif4 ,ainsi   
une existence de deux ou trois jours    
s'coule sans  avoir donn naissance      
aucun acte goste4 ,la lutte pour la vie1
  fameux principe1 est ici la lutte pour
 donner la vie1 la lutte pour  mourir1  
car s'ils peuvent vivre trois jours en  
qutant les femelles1  ils prissent ds   
que la fcondation est accomplie4        
,chez toutes les abeilles solitaires1   
scolies1 maonnes1 sphex1 bembex1        
anthophores1 les mles1 premiers ns1     
rdent autour des nids1  attendant la    
naissance des femelles4 ,sitt parues1   

elles sont prises  et fcondes1          
connaissant ainsi1 dans un mme frisson1 
la lumire et  l'amour4 ,les femelles    
osmies1 autres abeilles1 sont ardemment 
guettes  par les mles1 qui les happent  
et les chevauchent ds leur sortie du    
tube natal1 la tige creuse de la ronce1 
s'envolent aussitt avec elles  dans     
l'air o s'achvent les noces4 ,et        
cependant que le mle va errer  quelque  
temps avant de mourir1 ivre de son uvre1
 la femelle creuse  avec fivre la       
demeure de sa progniture1 la cloisonne1 
y entasse le  miel des larves1 pond1    
tourbillonne un instant et prit4 ,l'an  
suivant1  les mmes gestes se verront    
autour des mmes ronces sectionnes par   
le fagoteux1 et ainsi de suite1 sans que
 l'insecte se permette jamais  aucun    
dessein que la conservation d'une forme 
fragile1 brve apparition  au-dessus des 
fleurs4    ,le sitaris est un coloptre  
parasite des nids de l'anthophore4      
,l'accouplement a lieu ds l'closion4    
,fabre a vu une femelle encore  dans les

 langes qu'un mle1 dj libr1 accostait   
dj1 l'aidant  se  dvtir1 guettant       
l'apparition de l'extrmit de l'abdomen  
pour s'y  ruer aussitt4 ,l'amour des    
sitaris dure une minute1 longue saison  
dans  une vie si courte3 le mle languit 
deux jours avant de s'teindre2 la       
femelle1 qui pond sur place ds qu'elle a
 t fconde1 meurt sans  avoir rien connu 
de la vie que la fonction maternelle1   
sur le lieu mme  de sa naissance4    ,il
 y a une espce de papillon1 les         
palingenia1 dont on n'a jamais  vu la   
femelle4 ,c'est qu'elle est fconde avant
 mme d'avoir pu se  dbarrasser de son   
corset de nymphe1 et qu'elle meurt1 les 
yeux encore  ferms1 mre  la fois et     
poupon au maillot4    ,les moralistes   
aiment les abeilles1 dont ils tirent des
 exemples et des  aphorismes4 ,elles    
nous conseillent le travail1 l'ordre1   
l'conomie1 la  prvoyance1 l'obissance et
 plusieurs autres vertus4 ,adonnez-vous 
au  labeur1 courageusement3 la nature le
 veut4 ,la nature veut tout4 ,elle  est 

complaisante  toutes les activits et ne 
refuse aucune analogie   aucune de nos  
imaginations4 ,elle veut les            
constructions sociales  de l'abeille3   
elle veut aussi la vie toute d'amour du 
grand paon1 de  l'osmie et du sitaris4  
,elle veut que les formes qu'elle a cres
 se  conservent indfiniment et pour cela
 tous les moyens lui sont bons4  ,mais  
si elle nous donne l'exemple laborieux  
de l'abeille1 elle ne  nous cache pas   
l'exemple polyandrique de la mante et de
 ses cruelles  amours4 ,il n'y a pas    
dans la volont de vivre la moindre trace
 de  notre pauvre petite morale humaine4
 ,si l'on veut une morale unique1       
c'est--dire un commandement universel1  
tel que toutes les espces le  puissent  
couter1 tel que1 en fait1 elles le      
suivent selon l'esprit et  selon la     
lettre1 si l'on veut1 en d'autres       
termes1 dterminer quel est  le but de la
 vie et le devoir des tres vivants1 il  
faut videmment  trouver une formule qui 
totalise les contradictions1 les brise  

et les  transforme en une affirmation4  
,il n'y en a qu'une et on la rptera1    
sans craindre et sans permettre aucune  
objection3 le but de la vie est  le     
maintien de la vie4          ,,chapitre 
,,iii    ,,chelle ,,des ,,sexes         
,la reproduction asexue4--,formation de 
la colonie animale4        --,limites de
 la reproduction asexue4--,la           
conjugaison4--        ,naissance des    
sexes4--,hermaphrodisme et              
parthnogense4--        ,la fcondation   
chimique4--,universalit de la           
parthnogense4      ,le mode primitif de 
reproduction des tres est la            
reproduction asexue1  ou que l'on       
considre comme telle1 provisoirement1   
par comparaison avec  un mcanisme plus  
complexe4 ,il n'y a dans les premires   
formes vivantes  ni organes sexuels1 ni 
lments sexuels diffrencis4 ,l'animal se 
reproduit par scissiparit ou par        
bourgeonnement4 ,l'individu se divise   
en deux1 ou bien une protubrance se     
dveloppe1 forme un nouvel tre  qui alors

 se dtache4    ,la scissiparit1 assez   
mal qualifie1 car1 la division tant     
transversale1 la parit des deux parties 
est loin d'exister1 se  rencontre chez  
les protozoaires1 et au del1 chez des   
vers1 des  astries1 des polypes4    ,le 
bourgeonnement est commun aux           
protozoaires1 aux infusoires1 aux       
clentrs1 aux polypes d'eau douce1 et    
presque tous les vgtaux4 ,un  troisime  
mode primitif1 appel sporulation1       
consiste en la production  dans         
l'organisme de cellules particulires1   
spores1 qui se sparent1  deviennent des 
individus2 on le trouve dans quelques   
protozoaires aussi  bien que dans les   
fougres1 les algues1 les champignons4   
,les deux premiers modes1 division et   
bourgeonnement1 servent aussi   la      
formation des colonies animales1 quand  
l'individu nouveau conserve  un point   
d'attache avec l'individu gnrateur4     
,c'est par cette notion  de colonie que 
l'on explique les tres complexes1 et mme
 les animaux  suprieurs1 en les         

considrant comme des runions primitives 
d'tres  simples qui se seraient         
diffrencis en restant solidaires1 se    
partageant le travail physiologique4    
,les colonies de protozoaires sont      
formes d'individus  fonctions           
identiques1 vivant en galit parfaite1   
malgr la hirarchie de position2 les     
colonies de mtazoaires sont  composes de
 membres spcialiss et dont la sparation 
peut tre une  cause de mort pour        
l'individu total4 ,il y a donc1 dans ce 
dernier cas1  un tre nouveau compos     
d'lments distincts1 mais devenus1 tout  
en  gardant une certaine autonomie      
essentielle1 les organes d'une entit4   
,les premiers organismes vivants se     
hirarchisent donc ainsi3 individu       
unicellulaire1 ou plastide2 groupe de   
plastides1 ou mride4 ,les  mrides1 comme
 les protozoaires1 peuvent se reproduire
 par voie  asexue1 division1            
bourgeonnement4 ,ils se sparent         
entirement ou  restent unis au gnrateur 
,s'ils restent unis1 on a gravi un      

nouvel  chelon et l'on a atteint le     
zode4 ,ensuite1 par colonies de zodes1  
on aura ces individus encore plus       
complexes auxquels on donne le nom  de  
dmes4 ,tous ces mots n'ont gure1        
naturellement1 qu'une valeur            
mnmotechnique4 ,la nomenclature s'arrte1
 et la progression aussi1   un certain  
moment1 car l'volution a un terme1 une  
finalit1 le milieu  mme o volue la vie4 
,on dirait que1 surgies de l'obscur     
centre  vital1 les nouvelles tiges      
animes grandissent jusqu' ce qu'elles   
viennent frapper de la tte une vote     
idale qui s'oppose  toute  croissance4  
,c'est alors la mort de l'espce2 et la  
nature1 abandonnant  avec ddain son     
uvre1 recommence  ptrir1 pour en tirer  
une nouvelle  forme1 le limon initial4  
,le rve d'une transformation indfinie   
des  espces actuelles est une pure      
chimre2 elles disparatront une  une1    
selon leur ordre d'anciennet1 selon     
aussi leur facult d'adaptation  au      
milieu changeant1 et l'on peut prvoir1  

si la terre dure1 des  temps lointains o
 une faune inimaginable aura remplac la 
faune  d'aujourd'hui1 et l'homme mme4   
,l'homme est un mtazoaire1 c'est--dire  
un animal  pluricellules  diffrencies1  
comme l'ponge1 comme le rotifre1 comme  
l'annlide4  ,il appartient  la srie des 
artizoaires3 une tte1 un ventre1 un     
dos1 symtrie bilatrale2  l'embranchement
 des vertbrs3 squelette  interne1       
cartilagineux ou osseux2  la classe des 
mammifres1  la  sous-classe des         
placentaires1 au groupe des primates1   
non loin des  chiroptres et des         
rongeurs4    ,au point de vue du        
mcanisme de la transmission de la vie1  
les animaux  se divisent un peu         
diffremment4 ,d'une part1 le            
bourgeonnement et la  division1 ou      
scissiparit1 se prolongent assez loin   
dans la srie  des mtazoaires1           
concurremment avec la reproduction      
sexue2 d'autre  part1 il y a chez les   
protozoaires des phnomnes de            
conjugaison1 une  union de cellules1 qui

 ressemble  la fcondation vritable et en
  joue le rle3 sans la rgnration        
nuclaire qui en est le but et la        
consquence1 la segmentation ni le       
bourgeonnement ne sauraient avoir  lieu1
 du moins indfiniment4    ,en somme1 la 
reproduction des tres est toujours      
sexuelle2 seulement  elle se produit    
dans un cas1 les protozoaires1 avec des 
lments  non diffrencis1 et dans l'autre1
 les mtazoaires1 avec des  lments       
diffrencis1 l'un mle1 l'autre femelle4  
,si l'on coupe  en morceaux une ponge1  
une hydre1 on obtient autant d'individus
  nouveaux4 ,ces individus ayant        
accompli leur croissance1 on peut les   
couper encore avec le mme succs1 et cela
 trs longtemps1 mais  non  l'infini4 ,a 
un moment variable1 aprs un certain     
nombre de  gnrations par fragmentation1 
il se produit une snescence dans les    
individus ainsi obtenus3 coups1 les     
morceaux restent inertes4 ,ainsi  cette 
sorte de parthnogense artificielle a une
 limite comme la  parthnogense normale3 

pour que les individus retrouvent leur  
force  parthnogntique1 il faut leur     
laisser le temps de rgnrer leurs        
cellules par la conjugaison qui les     
fconde4    ,toute fcondation n'est sans 
doute qu'un rajeunissement2 ainsi       
considre1 elle est uniforme dans toute  
la srie animale et mme  vgtale4 ,on     
devrait faire des expriences sur le     
bouturage et chercher   quel moment la  
bouture de bouture commence  diminuer de
 vitalit4  ,conjugaison et fcondation   
ont un mme rsultat3 il faut que les     
cellules ,a s'unissent aux cellules ,b  
7macro-nuclus et micro-nuclus  des      
protozoaires2 ovule et spermatozode des 
mtazoaires71 pour que  l'organisme ait  
le pouvoir d'extrioriser utilement une  
partie de  sa substance4 ,quand         
l'organisme1 trop complexe1 a perdu la  
facult  primitive de la segmentation1 il
 se sert directement1 pour se           
reproduire1 de certaines cellules       
diffrencies dans ce but3 ce sont  elles 
qui1 mises en un tout1 se rintgrent et  

donnent naissance  un  double de        
l'individu ou des individus gnrateurs4  
,du haut en bas de  l'chelle sexuelle1  
l'tre nouveau sort invariablement d'une 
dualit4  ,la multiplication n'a lieu que
 dans l'espace4 ,dans le temps1 ce qui  
se  produit1 c'est un resserrement3 deux
 donnent un4    ,la scissiparit est     
compatible avec l'existence mme de sexes
 spars1  comme dans l'toile de mer4 ,cet
 animal fantastique1 sans autre         
instrument que ses ventouses1 ouvre les 
hutres1 les enveloppe de son  estomac   
qu'elle dvagine 7qu'elle vomit71 les    
dvore4 ,il n'est pas  moins curieux par 
la varit de ses modes de reproduction1  
soit qu'il  se serve de son appareil    
sexuel1 soit qu'il bourgeonne1 soit     
qu'il se  spare de l'un de ses bras1    
matire d'un nouvel tre4 ,le classement  
des animaux d'aprs leur mode de         
reproduction serait fort difficile3  on 
serait encore arrt par l'hermaphrodisme4
 ,ce mode1 sans doute1  est primitif1   
puisque son type est la conjugaison des 

protozoaires2  mais il se complique     
singulirement1 quand il persiste1 au    
moment1  par exemple1 o il s'panouit    
dans la srie des mollusques1 ces tres   
dont quelques-uns sont si luxurieusement
 organiss pour l'amour4 ,sa  forme      
simple1 qui est des plus naves1 le      
sperme et les ufs produits  simultanment
  l'intrieur d'un mme individu1 ne se   
rencontre qu'en  des organismes encore  
infrieurs4 ,la parthnogense normale     
appartient  galement  des animaux       
sommaires et  des animaux compliqus1    
aux1  rotifres et aux abeilles4 ,chez   
les arthropodes1 c'est--dire les        
insectes en gnral1 les sexes sont       
toujours spars1 sauf chez  quelques     
arachnides tardigrades-2 mais ce sont   
eux qui prsentent  les plus beaux cas de
 parthnogense1 de gnration sans le      
secours  du mle4 ,le mot ne doit pas tre
 pris  la lettre4 ,de mme qu'il n'y  a  
pas de scissiparit indfinie1 sans       
conjugaison1 il n'y a pas de            
parthnogense indfinie sans fcondation3  

la femelle est fconde pour  plusieurs   
gnrations qui se transmettent ce mme    
pouvoir2 mais vient  un jour o de la    
femelle qui n'a pas connu le mle        
naissent des mles  et des femelles4 ,ils
 s'accouplent et produisent des femelles
 doues  de la facult parthnogntique4    
,cela a t longtemps un mystre1--et  c'en
 est encore un1 car1  ct de la          
parthnogense normale1 il y a            
l'irrgulire1 il y a les cas o1 sans que 
l'on sache pourquoi1 des  ufs non fconds
 se comportent exactement comme des ufs 
fconds4    ,le cycle parthnogntique des 
pucerons est clbre2 celui des  rotifres 
n'est pas moins curieux4 ,les mles1 plus
 petits1 ne vivent  que deux ou trois   
jours1 s'accouplent1 meurent4 ,les      
femelles fcondes  pondent des ufs d'o ne
 natront que des femelles si les ufs ne 
subissent pas une temprature suprieure  
dix-huit degrs2 au-dessus1  les ufs     
donnent des mles4 ,entre les priodes    
d'accouplement1 il y a  de longues      
parthnogenses2 il ne nat que des        

femelles produisant des  femelles1      
jusqu' ce que la temprature ait permis  
enfin l'closion  des mles4 ,en deux ans1
 le puceron a dix ou douze gnrations    
parthnogntiques4 ,au mois de juillet de 
la deuxime anne1 on voit  paratre des   
individus ails2 ce sont encore des      
femelles1 mais de deux  tailles et      
pondant de deux grosseurs3 les moindres 
produisent des mles  7le mle est trois  
ou quatre fois plus petit que la        
femelle71 les  autres des femelles1     
l'accouplement a lieu et le cycle       
recommence4    ,on crut longtemps que   
les pucerons taient de vrais androgynes4
  ,raumur et ,bonnet1 ayant vu des      
pucerons bien isols se reproduire1  en  
taient convaincus1 lorsqu'un homme de   
gnie1 ,trembley1 clbre  aussi par ses   
observations sur l'hydre1 mit cette ide3
 ,qui sait  si1 chez les pucerons1 un   
accouplement ne fconde pas plusieurs    
gnrations8 ,il avait dcouvert le        
principe de la parthnogense4 ,les  faits
 lui donnrent raison4 ,bonnet dcrivit le

 mle et la femelle1 vit  l'accouplement 
et constata mme l'ardeur gnitale de ce  
gluant pou des  feuilles1 de cette vache
  lait des fourmis4    ,la parthnogense 
est une indication4 ,rien ne montre     
mieux l'importance  du mle et la        
prcision de sa fonction4 ,la femelle    
semble tout2 sans  le mle1 elle n'est   
rien4 ,c'est la mcanique qui1 pour      
marcher1 doit  tre remonte4 ,mais le mle
 n'est qu'une clef4 ,on a essay         
d'obtenir la  fcondation  l'aide de     
fausses clefs4 ,des ufs d'oursins1      
d'toiles  de mer1 ont t amens  l'closion
 par le contact d'excitants  chimiques1 
acides1 alcalins1 sucre1 sel1 alcool1   
ther1 chloroforme1  strychnine1 gaz1    
acide carbonique4 ,on n'a pu cependant  
mener jusqu'  l'ge adulte ces larves    
scientifiques et tout tend  dmontrer    
que1  si on y parvenait1 et si ces tres 
artificiels taient capables  de         
reproduction1 ce ne serait que pour une 
priode limite4 ,cette  parthnogense     
provoque n'est ni plus ni moins         

mystrieuse que  l'autre4 ,elle est      
anormale1 sans doute1 mais la           
parthnogense anormale  est assez        
frquente dans la nature3 des ufs de     
bombyx1 d'toiles  de mer1 de            
grenouilles1 closent parfois sans       
fcondation et trs  probablement parce   
qu'ils ont rencontr1 de cas fortuit1 cet
 excitant  que d'excellents             
exprimentateurs leur ont prodigu4 ,que  
le sperme  agisse comme fcondant ou     
comme excitant1 son action ne sera pas  
plus  facile  comprendre sous le second 
terme que sous le premier4 ,la reine    
abeille pond des ufs fconds et des ufs  
non fconds2 les premiers  donnent des   
femelles1 les seconds ne donnent jamais 
que des mles3  ici l'lment mle serait le
 produit d'une parthnogense1 tandis que 
l'lment femelle ncessiterait la         
fcondation pralable4 ,c'est le          
contraire chez les pucerons1 o se       
suivent durant prs de deux ans  des     
gnrations de femelles4 ,il y a un ordre 
en ces matires1 comme  en tout1 mais il 

n'est pas encore visible3 on aperoit    
seulement que1  si longue et si varie   
que soit la priode parthnogntique1 elle 
est limite par la ncessit1 pour le      
principe femelle1 de s'unir  au principe
 mle4 ,aprs tout1 la fcondation         
hrditaire n'est pas  plus extraordinaire
 que la fcondation particulire3 c'est un
 mode de  perptuer la vie que l'exercice
 de la raison doit faire considrer      
comme parfaitement normal4    ,il faut1 
maintenant1  la fin de ce chapitre      
sommaire1 oser dire que la  fcondation1 
telle qu'on la comprend vulgairement1   
est une illusion4  ,a prendre l'homme et
 la femme 7ou n'importe quel mtazoaire  
dioque71  l'homme ne fconde pas la      
femme2 ce qui se passe est  la fois plus
  mystrieux et plus simple4 ,du mle ,a1 
du grand mle1 et de la grande  femelle  
,b naissent sans fcondation aucune1     
spontanment1 des petits  mles a et des  
petites femelles b4 ,ces petits mles    
sont appels  spermatozodes1 et ces      
petites femelles1 ovules2 c'est entre   

ces  deux tres nouveaux1 entre ces      
spores1 que se produit la conjugaison   
fcondatrice4 ,on voit alors a et b se   
rsoudre en un troisime animal1  x1      
lequel1 par accroissement naturel1      
deviendra1 soit ,a1 soit ,b4  ,alors le 
cycle recommence4 ,l'union qui a lieu   
entre ,a et ,b n'est  qu'une prparation2
 ,a et ,b ne sont que des canaux qui    
vhiculent a  et b1 et souvent de bien   
plus loin qu'eux-mmes4 ,comme les       
pucerons  ou les bourdons1 les          
mammifres1 et nommment l'homme1 sont    
soumis   la gnration alterne1 une       
parthnogense sparant toujours la        
conjugaison vritable des lments         
diffrencis4 ,l'accouplement n'est  pas  
la fcondation2 il n'en est que le       
mcanisme2 son utilit n'est que  de      
mettre en relation deux produits        
parthnogntiques4 ,cette relation  s'opre
 dans la femelle1 ou hors de la femelle 
7poissons73 le milieu a  une importance 
de fait1 non de principe4               
,,chapitre ,,iv    ,,le ,,dimorphisme   

,,sexuel            ,i4                 
,invertbrs4--,formation du              
mle4--,primitivit de la                 
femelle4--,mles minuscules3 la          
bonellie4--,rgression du mle        en  
organe mle3 les cirripdes4--,gnralit du 
dimorphisme        sexuel4--,supriorit  
de la femelle chez la plupart des       
insectes4--,exceptions4--,le dimorphisme
 numrique4--,la femelle        chez les 
hymnoptres4--,multiplicit de ses        
activits4--,rle        purement sexuel  
du mle4--,dimorphisme des fourmis1 des  
termites4--,cigales et grillons4--,les  
araignes4--,les coloptres4        --,le 
ver luisant4--tranget du dimorphisme    
chez la cochenille4      ,i4            
,invertbrs4-,a un moment assez imprcis  
de l'volution gnrale1  l'organe mle se  
spcialise en individu mle4 ,c'est ce    
qu'aurait  d figurer le symbolisme      
religieux4 ,la femelle est primitive4   
,au  troisime mois1 l'embryon humain a  
des organes uro-gnitaux externes  qui   
ressemblent clairement aux organes      

fminins4 ,ils n'ont plus1  pour arriver 
l'tat fminin parfait1 qu'une lgre       
modification   subir2 pour devenir      
masculins1 ils doivent subir une        
transformation  considrable et trs      
complexe4 ,les organes gnitaux externes 
de la  femme ne sont donc pas1 comme on 
l'a dit souvent1 le produit d'un  arrt  
de dveloppement2 ce sont au contraire   
les organes mles qui  subissent un      
dveloppement supplmentaire1 et          
d'ailleurs inutile1 car  le pnis est un 
luxe et un danger3 tel oiseau1 qui s'en 
passe1 n'en est  pas moins luxurieux4   
,on trouvera une preuve gnrale de la    
primitivit de l'tat femelle  dans la    
petitesse extrme de certains mles       
d'invertbrs1 si  minuscules qu'on ne    
peut vraiment les considrer que comme   
des organes  mles autonomes1 ou mme     
comme des spermatozodes4 ,le mle des    
syngames  7c'est un parasite interne des
 oiseaux7 est moins un tre qu'un        
appendice2 il demeure en tat de contact 
perptuel avec les organes  de la        

femelle1 insr obliquement sur son ct1   
justifiant le nom de  ver  deux ttes    
qu'on a donn  cette vilaine bestiole    
double4 ,la  bonellie femelle est un ver
 marin en forme de sac cornu d'une      
longueur  de quinze centimtres2 le mle  
est reprsent par un minuscule filament  
de un  deux millimtres1 c'est--dire     
qu'il est environ mille fois  plus      
petit4 ,chaque femelle en nourrit une   
vingtaine4 ,ils vivent d'abord  dans son
 osophage1 puis descendent dans         
l'oviducte o ils fcondent  les ufs4     
,leur fonction trs prcise les sauve     
seule de l'accusation  de parasitisme2  
en fait1 on les a pris longtemps pour   
des parasites1  cependant que l'on      
cherchait en vain le mle de cette       
prodigieuse  bonellie4    ,paralllement 
au mle1 qui n'est qu'un organe sexuel   
individualis1  on voit des mles qui ont 
perdu  peu prs tous leurs organes1 sauf 
l'organe mle lui-mme4 ,certains         
cirripdes 7mollusques attachs  par un   
pdoncule7 hermaphrodites se sont fixs en

 parasites dans le  manteau d'autres    
cirripdes3 de l1 diminution de volume1  
rgression  des ovaires1 abolition des   
fonctions nutritives1 le pdoncule       
prenant  racine dans un milieu vivant et
 nourrissant4 ,mais un organe subsiste  
en ces amoindris1 l'organe mle1 et il   
prend mme des proportions  normes1      
absorbant l'animal tout entier4 ,il s'en
 faut donc de peu que  la transformation
 du mle en pur organe sexuel ne soit    
entirement  accomplie1 comme on         
l'observe1 d'ailleurs1 chez les         
hydraires4 ,redevenu  partie intgrante  
d'un organisme dont il s'est            
antrieurement spar  pour devenir un     
individu1 le mle ne fait que retourner  
ses origines1  et ainsi les certifie4   
,la bonellie1 qui est un des cas les    
plus accuss de dimorphisme1  est aussi  
un exemple de ce fminisme particulier   
que l'on rencontre  normalement dans la 
nature4    ,car le fminisme rgne dans la
 nature1 surtout dans les espces        
infrieures et parmi les insectes4 ,ce   

n'est gure que dans la srie  des        
mammifres et dans certains groupes      
d'oiseaux que le mle est gal  ou        
suprieur  la femelle4 ,on dirait qu'il a
 conquis lentement une  premire place   
que la nature ne lui destinait pas4 ,il 
est possible que1  soulag de tout souci1
 la fcondation termine1 il ait eu1 plus 
que  la femelle1 le loisir de cultiver  
sa force4 ,il est possible aussi1 et    
plus probable1 que ces tats extrmement  
divers de ressemblance et de            
dissemblance soient dus  des causes trop
 nombreuses et trop varies  pour que    
nous puissions en saisir l'enchanement  
logique4 ,les faits  sont vidents3 le   
mle et la femelle diffrent presque      
toujours et  trs souvent diffrent       
profondment4 ,que d'insectes pris       
vulgairement  pour des espces diverses  
ne sont autre chose que des mles et des 
femelles se cherchant pour la pariade6  
,et ne faut-il pas une certaine         
connaissance des oiseaux pour runir en  
un couple ces deux merles1  l'un1 le    

mle1 tout noir1 l'autre1 la femelle1 dos
 brun1 gorge grise et  ventre roux8     
,tandis que l'hermaphrodisme exige      
ncessairement la similitude parfaite    
des individus--sauf au cas1 comme dans  
les cirripdes1 d'un mle  parasite       
supplmentaire1--la sparation des sexes  
entrane en principe  le dimorphisme1 le 
rle du mle1 ses modes d'activit1        
diffrant de  ceux de la femelle4 ,cette 
diffrence se rencontre aussi bien parmi 
les  plantes dioques4 ,l'exemple du     
chanvre est connu1 quoique  rebours1    
car les pieds que les paysans appellent 
mles1 et qui sont les plus  hauts1      
reprsentent prcisment les femelles4 ,la 
petite ortie1 celle  qui aime les       
jardins1 a les deux sexes sur le mme    
pied2 la grande1  celle qui prfre les   
terres incultes1 est dioque3 le pied mle
 a les  feuilles trs longues1 qui       
retombent1 ainsi que les grappes de ses 
fleurs1 le long de la tige2 les feuilles
 et les fleurs du pied femelle  sont    
courtes et se dressent presque droites4 

,ici le dimorphisme n'est  pas en faveur
 de la femelle1 il est indiffrent4      
,chez les insectes1 la femelle est      
presque toujours l'individu  suprieur4  
,ce n'est pas ce petit animal           
merveilleux1 roi divergent et  minuscule
 de la nature1 qui donnerait le         
spectacle de cette douve1  la bilhargie1
 dont la femelle1 mdiocre lame1 vit1    
telle une pe au  fourreau1 dans le      
ventre creus du mle6 ,cette vie lche1   
ces amours  perptuelles1 feraient       
horreur  ces courageuses femelles       
scarabes1   ces adroites chalicodomes1  
ces lycoses sages et froides1  ces fires
  et terribles guerrires1 les mantes4   
,dans le monde de l'insecte1 le  mle est
 le sexe lgant et frle1 le sexe doux et 
sobre1 sans autre  industrie que de     
plaire et d'aimer4 ,c'est  la femelle   
que reviennent  les rudes travaux du    
puisatier et du maon1 les dangers de la 
chasse et  de la guerre4    ,il y a des 
exceptions1 mais on les rencontrerait   
surtout parmi les  parasites1 ces       

dgrads2 tel le xnos1 qui vit            
indistinctement sur les  gupes1 les     
coloptres et les nvroptres4 ,le mle est 
pourvu de deux  larges ailes2 la femelle
 n'a ni ailes1 ni pattes1 ni yeux1 ni   
antennes3  c'est un petit ver4 ,aprs la 
mtamorphose1 le mle sort1 vole quelque  
peu1 puis revient vers la femelle reste 
l'intrieur de l'enveloppe  nymphale1 et 
la fconde dans ses langes4    ,d'autres 
exceptions1 celles-ci normales1 sont    
fournies par les  papillons1 c'est--dire
 par un genre d'insectes fort placides  
et qui1  sous cette forme1 du moins1 ne 
se livrent ni  la chasse1 ni  aucun     
mtier4 ,on appelle psych un trs petit   
papillon qui volette le matin  assez    
gauchement3 c'est le mle4 ,la femelle   
est un ver norme1 quinze  fois plus     
long1 dix fois plus gros4 ,les amants   
sont dans la proportion  d'un coq et    
d'une vache4 ,ici1 le fminisme est      
drisoire4 ,mme  disproportion chez le   
bombyx du mrier dont la femelle1        
beaucoup plus  lourde que le mle1 ne    

vole qu'avec peine1 bte passive qui     
supporte  un accouplement de plusieurs  
heures2 chez un papillon d'automne1 la  
cheimatobia1 dont le mle a deux paires  
de belles ailes sur un corps  en fuseau1
 dont la femelle est un tonnelet gros et
 gras aux ailes  rudimentaires1         
incapable de voler1 grimpant pniblement 
aux arbres o  sa chenille se nourrit de 
bourgeons2 chez un autre papillon       
encore1  celui que l'on nomme si        
absurdement orgye1 dont le mle a tous   
les  caractres du lpidoptre1 cependant  
que la femelle1 sans presque  d'ailes   
sur un corps renfl et lourd1 simule     
l'aspect gracieux1 d'un  monstrueux     
cloporte2 chez le grle1 agile et fin    
liparis que le dessin  de ses ailes a   
fait nommer le zigzag et qui            
mconnatrait1 sans la  puissance de      
l'instinct1 sa femelle dans cette bte   
blanchtre au lourd  abdomen1 qui rumine 
immobile sur l'corce des arbres4 ,des   
espces  voisines1 le moine1 le cul-brun1
 le cul-dor1 ne prsentent que fort  peu 

de diffrences sexuelles4    ,aprs le    
dimorphisme de masse1 le dimorphisme    
numrique2 un papillon  des les          
,marquises forme une famille ainsi      
compose3 un mle et cinq  femelles toutes
 diffrentes1 tellement diverses qu'on   
les a crues  longtemps espces           
distinctes4    ,ici l'avantage est      
clairement pour le mle1 seigneur d'un   
merveilleux  harem4 ,la nature1         
profondment ignorante de nos mesquines  
ides de  justice et d'galit1 gte        
infiniment certaines espces animales1 au
  mme moment qu'elle se prouve envers   
d'autres indiffrente ou dure2  et tantt1
 c'est le mle qu'elle veut privilgi1 et 
tantt c'est la  femelle1 en qui elle    
accumule toutes les supriorits et aussi 
toutes  les cruauts et tous les ddains4 
,les hymnoptres comprennent les abeilles
 et les bourdons1 les gupes1  les       
scolies1 les fourmis1 les maonnes1 les  
sphex1 les bembex1 les  osmies1 etc4 ,ce
 sont parmi les insectes ce que         
reprsentent1 au  milieu des mammifres1  

les primates et mme les humains4 ,mais1 
tandis  que la femme1 sans tre          
animalement infrieure  son mle1 reste   
au-dessous de lui en presque toutes les 
activits intellectuelles1  chez les     
hymnoptres1 la femelle est  la fois le  
cerveau et l'outil1  l'ingnieur1 le     
manuvre1 l'amante1 la mre et la         
nourrice1  moins  que1 comme l'abeille1 
elle n'ait rejet sur un troisime sexe   
tous  les soins qui ne sont pas         
uniquement sexuels4 ,les mles font      
l'amour4  ,le mle du tachyte1 sorte de  
gupe voisine du sphex1 est environ huit 
fois plus petit que la femelle1 mais    
c'est un petit amant trs ardent  et     
outill  merveille pour la qute          
amoureuse3 ce diadme couleur de  citron1
 ce sont des yeux1 une ceinture d'yeux1 
normes1 un phare d'o  il explore        
l'horizon1 prt  tomber comme une flche  
sur la femelle qui  rde4 ,fconde1 la    
tachyte se fait un nid cellulaire o elle
 entasse la  terrible mante1 dont elle  
est l'ennemie toujours victorieuse3     

sachant  d'avance1 intuition            
incomprhensible1 si l'uf qu'elle va     
pondre est  mle ou femelle1 elle        
augmente ou diminue1 selon le sexe      
futur1 les  provisions dont se nourrira 
la larve3 le minuscule mle est servi    
d'une  portion naine4    ,le mle du     
frelon est notablement plus petit que la
 femelle2 le frelon  neutre est moindre 
encore4 ,le lophyre du pin est noir1 la 
femelle est  jaune4 ,chez la chalicodome
 ou abeille maonne1 le mle est roux2 la 
femelle1 bien plus belle1 est d'un beau 
noir velout avec les ailes  violet      
sombre4 ,pendant que le mle flne et     
bourdonne1 la femelle  construit avec un
 art patient le nid de mortier          
ingnieusement couvert  d'un large dme o 
vivra1  l'tat larvaire1 sa progniture4  
,cette  abeille vit en colonies1 mais o 
le travail est individuel1 chacun       
achevant son labeur sans s'occuper de   
son voisin1 si ce n'est parfois  pour le
 piller et le frustrer de son uvre1 type
 d'une civilisation  qui ne nous est pas

 inconnue4 ,la femelle maonne est arme1 
quoique  nullement agressive4    ,chez  
beaucoup d'hymnoptres1 la femelle porte 
seule l'pe2 telle la  gupe dore1 dore   
sur fond bleu ou rouge1 qui peut faire  
saillir de  son abdomen un long         
aiguillon2 telle la femelle du          
philanthe1 qui est  carnivore cependant 
que le mle1 inerme et puril1 se nourrit 
du pollen  des fleurs4 ,sans ddaigner ce
 dessert naturel1 la philanthe1 pourvue 
d'un dard puissant1 poignarde l'abeille 
charge de nectar et lui pompe  le jabot4
 ,on voit la froce petite bte ptrir1    
durant prs d'une  demi-heure1 l'abeille 
morte1 la pressurer comme un citron1 y  
boire  comme  une gourde4 ,murs         
charmantes1 candeur de ces topazes ailes
 qui  bruissent autour des fleurs6      
,fabre a trouv une excuse  cette sadique
  gourmandise3 la philanthe tue les     
abeilles pour en nourrir ses larves1    
lesquelles ont une si grande rpugnance  
pour le miel qu'elles prissent   son    
contact2 et c'est par dvouement maternel

 qu'elles s'enivrent de  ce poison6     
,tout est possible dans la nature4 ,mais
 il ne serait pas1  semble-t-il1        
draisonnable de dire que si les larves  
de la philanthe  excrent le miel1 c'est 
parce que leur mre1 qui l'aime beaucoup1
 ne  leur en a jamais donn une goutte4  
,un des rares hymnoptres dont la femelle
 paraisse infrieure est la  mutille1    
fourmi-araigne4 ,le mle est le plus     
gros1 il a des ailes et  vit sur les    
fleurs4 ,la femelle est aptre1 mais     
pourvue d'un appareil  stridulant par   
lequel elle attire l'attention du mle4  
,le mle d'un  des cynips des galles du  
chne1 le cynips terminal1 a le corps    
fauve1  avec de grandes ailes diaphanes2
 la femelle1 brune et noire1 n'a pas    
d'ailes4 ,les deux sexes du cimbex jaune
 diffrent tant de forme et de  couleur1 
le mle svelte et brun avec une tache    
jaune1 la femelle ronde1  abdomen jaune1
 tte noire1 qu'on les a longtemps crus  
deux espces  diffrentes4    ,les        
fourmis1 on le sait1 de mme que tous les

 hymnoptres sociaux1  se divisent en    
trois sexes3 des femelles et des mles   
galement ails  et des neutres sans      
ailes4 ,la fcondation se fait dans les  
airs2 les  amants montent1 se joignent1 
retombent enlacs1 nuage d'or que la mort
  des mles va dissoudre1 cependant que  
les femelles1 perdant leurs  ailes1     
rentrent au logis pour la ponte4 ,les   
ouvrires1 ou neutres1  sont gnralement  
plus petites2 cela est sensible chez les
 grosses  rouges des bois qui se        
creusent des abris dans les souches4    
,les  fourmis blanches ou termites#a    
montrent un dimorphisme trs accentu3  la
 femelle1 ou reine1 sa tte ayant  peu   
prs la grosseur d'une  tte d'abeille1   
exhibe un ventre de la grosseur du doigt
 et long en  proportion1 qui arrive  tre
 quinze cents fois plus gros que le     
reste  du corps4 ,ce tonneau sexuel pond
 continuellement1 sans relche aucune1   
la vitesse d'un ouf par seconde4 ,le    
mle1 et c'est la vision mme de  la gante
 de ,baudelaire1 vit  l'ombre de cette  

femelle formidable1  montagne de force  
et de luxure4 ,il y a chez les termites1
 non un  quatrime sexe1 mais une        
quatrime manire d'tre asexu4 ,a ct  des 
ouvriers1 sont les soldats2 ils en      
diffrent par de puissantes  mandibules  
plantes sur une tte norme4 ,tout est    
extraordinaire chez  les termites3 leurs
 nids en cnes atteignent1 relativement  
l'homme et   ses maisons1 une hauteur de
 cinq  six cents mtres4    ,moustiques1 
maringouins1 tous les insectes du genre 
simulie1 les  femelles seules piquent   
les mammifres et sucent leur sang4 ,il  
en  est de mme chez les taons4 ,les mles
 vivent sur les fleurs1 sur  les troncs 
d'arbres4 ,on les voit voler le long des
 alles ou des  clairires1 dans les bois1
 avec un mouvement rgulier de mange2 ils
  sont  l'afft1 guettent les femelles3  
ds qu'un mle a pu en saisir  une1 il    
l'enlve1 disparat en l'air o a lieu la  
pariade4 ,seul le  grillon a un appareil
 stridulent2 seule la femelle a un      
organe auditif3  il est situ dans les   

jambes antrieures4 ,c'est galement le   
mle qui  bruit chez les cigales4 ,est-ce
 un appel d'amour8 ,on le dit1 mais on  
ne  l'a jamais prouv4 ,les cigales1 mles
 et femelles1 vivent en complte         
promiscuit1 ranges sur l'corce des      
arbres3 tant de musique est  inutile1 et
 d'ailleurs si la cigale n'est pas      
sourde1 elle a l'oue  presque           
insensible4 ,il est probable que le     
chant des insectes et des  oiseaux1 s'il
 est parfois un appel d'amour1 n'est le 
plus souvent  qu'un exercice            
physiologique1  la fois ncessaire et    
dsintress4  ,fabre1 qui a vcu toute sa  
vie parmi les implacables bruits de la  
campagne provenale1 ne voit dans le     
violon de la sauterelle1 dans la        
cornemuse de la rainette1 dans les      
cymbales du cacan1 que des moyens       
propres  tmoigner la joie de vivre1     
l'universelle joie que chaque  espce    
animale clbre  sa manire#b4 ,mais alors 
pourquoi la femelle  est-elle muette8   
,appeler1 de l'aurore au crpuscule1 par 

un chant  presque continu1 la compagne  
que l'on voit prs de soi occupe  pomper 
la sve d'un platane est certainement    
absurde1 tant profondment  inutile2 mais
 il n'en a peut-tre pas toujours t      
ainsi4 ,les deux  sexes ont peut-tre eu 
jadis des murs moins uniformes4 ,le     
platane qui  les a runis dans la mme    
pture n'a pas toujours pouss en         
,provence4  ,ce chant perptuel a t utile
 en un temps o les sexes vivaient       
spars2 il est rest le tmoin d'habitudes 
anciennes4 ,c'est d'ailleurs  un fait   
d'observation gnrale que les activits   
suivirent souvent   leur priode         
d'utilit4 ,l'homme et tous les animaux  
sont pleins de  gestes maniaques dont le
 mouvement n'est explicable que par     
l'hypothse  d'une finalit antrieure et  
diffrente4    ,presque toujours         
l'araigne femelle est suprieure au mle1 
en taille1  en industrie1 en activit1 en
 moyens de dfense et d'attaque4 ,on     
verra  plus loin leurs murs sexuelles2  
mais il faut noter ici leurs cas        

particuliers de dimorphisme4 ,une peire 
de ,madagascar est norme et  fort belle1
 noire1 rouge1 argent et or4 ,elle      
installe sous les arbres  une toile     
formidable prs de laquelle on voit      
toujours un petit rseau  modeste et     
puril3 c'est l'uvre d'un minuscule mle  
qui guette  anxieux le moment d'aborder 
la terrible amante1 d'oser les          
redoutables  noces o il y va de sa vie4 
,l'argyronte1 ou araigne d'eau1 donne sa
  revanche au mle3 il est plus gros1    
plus grand1 pourvu de pattes plus       
longues4    ,le mle triomphe encore1 et 
bien plus frquemment1 dans le monde des 
coloptres4 ,sur la tte du scarabe appel 
nasicorne1 et jamais nom ne  fut plus   
exact1 se dresse1 en effet1 une longue  
corne arque1 recourbe  en arrire1 et    
tout son thorax est solidement cuirass3 
la femelle n'a  ni corne ni cuirasse4   
,tout le monde connat le cerf-volant ou 
lucane1  cet norme coloptre qui vole1   
certains soirs d't1 en bourdonnant      
comme une toupie4 ,il est fort redout   

cause de l'air mchant que lui  donnent  
ses deux longues mandibules ramifies en 
forme de bois de cerf  et que le        
vulgaire prend pour un dangereux tau4   
,c'est le mle4 ,son  appareil guerrier  
est un pur ornement1 car1 bte           
inoffensive1 le lucane  vit de lcher le 
suc des arbres4 ,les femelles1 bien plus
 petites1 sont  dnues de tout appareil  
guerrier2 elles sont en trs petit nombre
  et c'est en s'exaltant  leur recherche
 que le mle1 dont la vie est  brve1 et  
qui le sent1 tourbillonne comme un fou  
et se cogne  nos  oreilles1 qui en      
tremblent4 ,ici encore on devine des    
animaux qui ont  chang de murs plus vite
 que d'organes4 ,le vieux pirate a      
conserv ses  poignards et ses haches1   
mais adonn dsormais1 on ne sait         
pourquoi1 au  rgime vgtarien1 il a perdu
 jusqu' la force de s'en servir2 ce     
n'est  plus qu'un figurant4 ,mais       
peut-tre que ce harnachement            
impressionne  la femelle8 ,elle cde plus
 volontiers  ce matamore qui lui donne  

l'illusion de la force1 cette beaut des 
mles4    ,le ver luisant est bien un    
ver2 c'est une larve plutt qu'un animal 
dfinitif4 ,mais le mle de cette femelle 
est un insecte parfait1 pourvu  d'ailes 
et qui s'en sert pour chercher dans la  
nuit celle qui brille  d'autant plus que
 son dsir est plus vif d'tre vue et     
cavale4 ,il y  a une varit de lampyres o
 les deux sexes sont galement lumineux1 
l'un dans l'air1 le mle1 l'autre1 la    
femelle1  terre1 o elle attend  le mle4 
,ds que l'accouplement est termin1 ils  
s'teignent comme  des lampes4 ,il est   
donc vident que cette luminosit est d'un
 intrt  purement sexuel4 ,quand la      
femelle voit la petite toile volante    
descendre vers elle1 elle rassemble ses 
esprits1 se prpare  cette  dfense       
hypocrite1 commune  tout son sexe1 se   
fait belle et timide1  exulte de peur et
 tremble de joie4 ,la lueur qui s'teint 
est bien  symbolique de la destine de   
presque tous les insectes et de beaucoup
  d'autres animaux3 l'amour accompli1   

leur raison disparat et la vie          
s'vanouit4    ,le mle de la cochenille a
 le corps allong1 avec des ailes trs    
dlies1 transparentes et qui ressemblent 
de loin  des ailes  d'abeille2 il est   
pourvu d'une sorte de queue forme de    
deux longues  soies4 ,on le voit voler  
autour des nopals1 tout d'un coup se    
poser sur  la femelle1 qui ressemble  un
 gros cloporte rond et bomb4 ,deux fois 
grosse comme le mle1 prive d'ailes1     
attache par les pattes  une  branche o  
pntre sa trompe1 pompe en perptuelle    
activit1 elle a  l'aspect d'un fruit1   
d'une galle  pdoncule1 ce qui lui a fait
 donner  par ,raumur le nom pittoresque 
de gallinsecte4 ,en certaines espces de 
coccids1 le mle est si petit qu'il donne
 la proportion d'une fourmi  se         
promenant sur une pche4 ,ses alls et    
venues sont toutes pareilles   celles de
 la fourmi qui cherche pour y mordre un 
point tendre2 mais  lui1 ce qu'il       
cherche1 c'est la fente gnitale3 l'ayant
 trouve1  souvent aprs de longues et    

anxieuses explorations1 il l'emplit de  
ses  uvres1 puis se dtache1 tombe1      
meurt4      #a ,ce sont des nvroptres1  
ou pseudo-nvroptres2 mais leurs murs    
les rapprochent dcidment des hymnoptres 
sociaux4    #b ,souvenirs               
entomologiques1 tome ,v1 p4 #bfe4       
,,chapitre ,v    ,,le ,,dimorphisme     
,,sexuel            ,,ii4               
,vertbrs4--,insensible chez les         
poissons1 les sauriens1        les      
reptiles4--,le monde des                
oiseaux4--,dimorphisme favorable        
aux mles3 le loriot1 les faisans1 le    
combattant4--,paons        et           
dindons4--,les paradisiers4--,le        
dimorphisme modr des                    
mammifres4--,effets de la castration sur
 le dimorphisme4      ,,ii4             
,vertbrs4-,les diffrences sexuelles sont
 gnralement  insensibles parmi les      
poissons1 les reptiles1 les sauriens4   
,elles  s'accentuent quand on arrive aux
 vertbrs suprieurs1 aux oiseaux et  aux 
mammifres1 mais sans jamais atteindre   

l'extrme dissemblance  qui caractrise un
 grand nombre d'arthropodes4 ,chez les  
oiseaux1 la  disparit sera de           
coloration1 de volume1 de longueur1     
forme et frisure  des plumes2 chez les  
mammifres1 de taille1 de poil1 de barbe1
 de  cornes4 ,parfois la femelle des    
oiseaux est plus belle ou plus forte2   
plus forte1 d'envergure plus puissante  
chez le serpentaire1 le busard1  le     
faucon1 le vautour cendr et beaucoup de 
rapaces2 plus belle chez  les turnices  
de l',inde4 ,l'un d'eux1 le phalarope   
gris1 rsout en  faveur des femelles le  
rve des femmes3 il laisse  sa compagne  
les  brillantes couleurs1 se contente de
 l'habit le plus terne et1 ne  pouvant  
pondre1 assume cependant la suite des   
soins maternels3 c'est  lui qui couve4  
,en gnral1 dans le monde des oiseaux1 la
 nature est favorable au mle4  ,c'est un
 prince dont l'pouse semble             
morganatique4 ,souvent plus petite1     
comme la canepetire 7sorte d'outarde71  
la fauvette des jardins1 elle  est      

presque toujours vtue telle qu'une      
,cendrillon4 ,les oiseaux que  les      
femmes font massacrer par millions pour 
se dguiser en perruches  ou en geais1 ce
 sont des mles pour la plupart3 leurs   
surs  plumes  ont de modestes robes1 et 
l'on dirait que cette humilit1 devenue  
favorable aux espces1 a t voulue par la 
nature1 en prvision de  la btise et de  
la mchancet humaines4 ,ce loriot jaune  
d'or1 aux  ailes et  la queue noires1 a 
pour amante un moineau vtu de brun1 de  
verdtre et de gris4 ,le faisan argent   
7qui est un faux faisan7 exhibe  une    
huppe noire surgissant de sa nuque blanc
 d'argent2 son cou et son  dos sont du  
mme mtal2 son ventre sombre a des       
reflets bleus2 son  bec est bleu2 ses   
joues1 rouges1 et rouges1 ses pattes4   
,plus petite1  la femelle vt tristement 
son ventre d'une chemise blanchtre1 son 
dos1 d'un manteau roux4 ,chez le vrai   
faisan1 le dimorphisme est encore  plus 
accentu4 ,le mle 7il s'agit du1 faisan  
commun71 grand et fier1  et qui se      

laisse admirer volontiers1 est1 sur la  
nuque et le cou1 vert  fonc2 sur le dos1
 les flancs1 le ,ventre1 la poitrine1   
rouge cuivre   reflets violets2 sa queue
 est rousse avec des bandes noires2 une 
touffe  mordore s'panouit sur sa tte1 et
 le tour de l'il est d'un rouge  vif4   
,bien plus petite1 l'humble femelle se  
couvre d'un plumage terreux1  tachet de 
noir4 ,le beau faisan dor est en effet  
tout en or1 or sur  vert4 ,sa queue et  
ses ailes jaunes1 son ventre rouge      
safran achvent la  splendeur de ce      
merveilleux mle4 ,la femelle se contente
 d'une pelisse  terre de ,sienne qui    
couvre son dos et retombe sur son ventre
 peint en  ocre4    ,une petite tte     
sortant d'un norme tour de cou de       
blanches plumes  bouriffes2 un corps    
moyen2 deux longues pattes4 ,c'est le   
combattant4  ,il faut ajouter  la tte un
 bec effil1 orn  la base d'une grappe   
de raisin rouge4 ,on ne sait de quelle  
couleur est le mle2 il est de  toutes   
les couleurs4 ,on l'a laiss blanc1 on le

 retrouve roux2 il tait  noir1 le voici 
violet2 plus tard1 il apparatra tachet  
ou barr dans  les tons les plus divers4 
,son tour de cou est un ornement et un  
bouclier2 il le perd1 et sa  grappe de  
raisin1 passe l'poque des amours et des 
combats4 ,cette  instabilit de plumage  
concorde d'une faon curieuse avec       
l'instabilit  du caractre2 nul animal   
n'est plus irritable1 plus disputeur4   
,on ne  peut les conserver en captivit  
que solitaires ou dans l'obscurit4  ,la 
femelle1 un peu moins turbulente1 ne    
change jamais de robe1  invariablement  
grise avec1 sur le dos1 un peu de brun4 
,paons et dindons1 les mles seuls       
peuvent taler leur queue en  ventail1   
faire la roue2 et seul fait la roue le  
mle de l'outarde1  seul pourvu aussi de 
ses grandes barbes4 ,la femelle du mnure
 dresse  comme le mle une lyre de       
plumes3 mais c'est une terne et mdiocre 
imitation de celle de son matre1 qui    
brille de tous les tons1 s'lve  et se   
courbe avec une grce si paradoxale4     

,chez l'oiseau du paradis1 le           
dimorphisme est encore plus net que chez
  les espces prcdentes4 ,la nuque jaune 
citron1 la gorge verte1 le  front noir1 
le dos chtain brl1 le mle orne encore sa
 queue de deux  longues pennes1 et ses  
flancs de deux belles plumes effiles1   
jaune  orange1 ponctues de rouge1 qu'il 
tale comme des rames ou resserre        
volont2 la femelle1 de couleur terne1   
est dpourvue de tout ornement4  ,c'est  
entre l'il et l'oreille qu'un oiseau    
voisin des paradisiers1  le sifilet1    
s'attache deux fines plumes longues     
comme deux fois son  corps1 et qui      
flottent1 quand il marche1 banderoles   
blanches  reflets  bleus4 ,c'est un     
attirail d'amant1 dont la femelle est   
par consquent  dpourvue1 et que le mle  
perd sitt aprs l'accouplement4    ,les  
dissemblances du coq et de la poule sont
 assez prcises pour  donner  tout le    
monde l'ide nette du dimorphisme chez   
les oiseaux  et montrer1 parallle  la   
diffrence des formes1 la diffrence des  

caractres4    ,encore moins souvent que 
chez les oiseaux1 le dimorphisme des    
mammifres est rarement favorable aux    
femelles4 ,on n'en citera qu'un         
exemple1 pris chez le tapir d',amrique1 
o le mle est plus petit que  la femelle4
 ,presque toujours1 c'est le contraire4 
,parfois les deux  sexes sont           
d'apparence identique3 couguars1 chats1 
panthres1 servals4  ,s'il y a une rgle1 
elle est difficile  formuler1 car1  ct  
de ces  flins sans dimorphisme sexuel1  
les tigres1 voici les lions o les  sexes
 dterminent nettement les formes        
gnrales4    ,il y a1 parmi les          
mammifres1 des ressemblances bizarres et
 des  diffrences baroques4 ,la taupe mle
 et la taupe femelle apparaissent       
premire vue identiques jusque dans leurs
 organes sexuels  extrieurs1 le clitoris
 de la femelle tant1 tout ainsi que le  
pnis  du mle1 perfor pour laisser passer
 l'urtre4 ,ici1 la ressemblance         
morphologique n'implique nullement1     
comme on le verra plus loin1 la  parit  

des caractres3 la femelle taupe est     
femelle excessivement4 ,une  diffrence  
baroque1 c'est celle qui distingue les  
deux sexes du phoque  casqu1 habitant du
 ,groenland et de ,terre-,neuve4 ,le mle
 a la facult  de gonfler la peau de sa  
tte jusqu' s'en faire un norme casque4  
,dans  quel but8 ,peut-tre pour effrayer
 de nafs ennemis4 ,fidle  son rle  de   
protge1 la femelle ignore cette         
simulation1 propre aussi1 par  d'autres 
moyens1 aux guerriers chinois1  quelques
 insectes1 comme la  mante1  des        
serpents1 comme le cobra4    ,la femelle
 de l'ours brun1 celle du kangourou1    
sont plus petites que  leurs mles4 ,dans
 toute la srie du genre cerf1 sauf chez 
le renne1 les  mles seuls portent du    
bois1 et c'est l'origine1 nullement     
absurde1  d'une trs vieille             
plaisanterie1 les biches tant d'ailleurs
 lascives  et accueillant volontiers    
plusieurs mles4 ,chez le taureau et la  
vache1 les diffrences sexuelles sont    
encore assez marques2 elles  diminuent  

entre l'talon et la jument1             
s'affaiblissent encore du chien   la    
chienne1 deviennent nulles chez le chat4
 ,dans tous les cas o le  dimorphisme1  
peu accentu1 est la consquence directe  
de la possession  d'organes spciaux1 la 
castration ramne le mle vers le type    
femelle#a4 ,c'est aussi visible chez les
 bufs que chez les eunuques ou  les     
chevaux hongres4 ,on peut voir dans ce  
fait une nouvelle preuve de  la         
primitivit de l'tat femelle1 puisqu'il  
suffit de l'ablation des  testicules    
pour donner au mle cette mollesse de    
forme et de caractre  qui signalent les 
femelles4 ,la masculinit est une        
augmentation1  une aggravation du type  
normal reprsent par la fminit2 c'est un 
progrs1 en ce sens que c'est un         
dveloppement4 ,mais ce raisonnement1    
bon pour les mammifres1 serait dtestable
 pour les insectes1 o  l'accentuation du
 type est presque toujours fournie par  
la femelle4  ,il n'y a pas de lois      
gnrales dans la nature1 si ce n'est     

celles qui  rgissent  la fois toute la  
matire4 ,avec la naissance de la vie1   
la tendance unique diverge aussitt en   
lignes multiples4 ,peut-tre  mme        
faudrait-il placer bien plus loin le    
point de divergence1 car un  mtal comme 
le radium semble diffrer autant des     
autres mtaux qu'un  hymnoptre diffre    
d'un gastropode4      #a ,il est vrai   
que la castration des femelles semble1  
au moins dans  les espces humaines1 les 
incliner vers le type mle4 ,les effets  
de la  castration varient ncessairement 
selon l'ge du sujet4          ,,chapitre
 ,,vi    ,,le ,,dimorphisme ,,sexuel    
,,iii4 ,vertbrs 7suite74--,l'homme et la
 femme4        --,caractres et limites  
du dimorphisme humain4--,effets de la   
civilisation4--,le dimorphisme          
psychologique4--,le monde des           
insectes et le monde humain4--,le       
dimorphisme modr1 fondement        du   
couple4--,solidit du couple humain4--,le
 dimorphisme et la                      
polygamie4--,le couple favorise la      

femelle4--,l'esthtique                  
sexuelle4--,causes de la supriorit de la
 beaut fminine4      ,,iii4 ,vertbrs    
7suite74--,l'homme et la femme4--,chez  
les primates1  le dimorphisme sexuel est
 peu accentu1 surtout quand le mle et la
  femelle vivent la mme vie  l'air      
libre1 partagent les mmes travaux4  ,le 
gorille mle1 plus fort et trs entt1 ne  
fuit aucun ennemi2 la  femelle au       
contraire est presque craintive3        
surprise avec le mle1 elle  crie1 donne 
l'alarme et disparat4 ,cependant1       
attaque quand elle est  seule avec son  
petit1 elle tient tte4 ,on distingue    
facilement l'orang  mle de la femelle2  
le mle est plus grand1 pourvu de poils  
plus longs  et plus touffus1 seul orn   
autour de la face d'une barbe en        
collier2  les femelles ont les parties  
glabres de la peau beaucoup moins       
calleuses4 ,mais ce qui diffrencie      
grandement les deux sexes orangs et     
gorilles1 c'est la possession par le mle
 de deux normes sacs vocaux  qui lui    

descendent sur la poitrine1 se          
prolongent jusque sous les  aisselles4  
,grce  ces rservoirs d'air1  ces poches 
de biniou1 gonfls   volont1 le mle est  
capable de hurler trs longtemps et avec 
une  extrme violence2 chez la femelle1  
ces sacs restent trs petits4  ,d'autres 
singes1 notamment les singes hurleurs1  
sont pourvus de  ces magasins  air2     
quelques mammifres aussi1 bien connus   
pour  l'extravagance de leurs cris1     
putois1 porcs4 ,des oiseaux et des      
batraciens ont des organes analogues4   
,de l'homme  la femme1 le dimorphisme   
varie selon les races1 ou plutt  les    
espces4 ,trs faible dans la plupart des 
varits rouges ou noires1  il s'accentue 
chez les ,smites1 les ,aryens1 les      
,finnois4 ,mais il faut  distinguer1    
dans l'homme comme dans tous les animaux
  sexes spars1  le dimorphisme primaire1
 ncessaire1 exig par la spcialisation   
des  organes sexuels et de leurs annexes
 et le dimorphisme secondaire dont  la  
relation avec le sexe est moins vidente 

ou tout  fait incertaine4  ,limit  ce   
qui n'est pas sexuel1 le dimorphisme    
humain est des plus  faibles4 ,quasi nul
 dans la premire enfance1 il se dveloppe
 aux  approches de la pubert1 se        
maintient durant la priode gnitale1     
s'attnue au point de disparatre1        
parfois1 dans la vieillesse4 ,il  varie 
individuellement1 mme aux annes de la   
plus grande activit  reproductrice1 chez
 des tres ou faiblement sexus1 s'il     
s'agit de  mles1 ou fortement sexus1    
s'il s'agit de femelles3 c'est--dire    
qu'il  y a des hommes et des femmes dont
 le type se rapproche beaucoup de ce    
type humain idal que l'on formerait par 
la fusion des deux sexes2 ni  les uns ni
 les autres d'ailleurs n'chappent au    
dimorphisme radical  impos par la       
diffrenciation des organes gnitaux4     
,laisses les exceptions1 on constate    
entre l'homme et la femme un            
dimorphisme moyen et constant qui       
s'exprime ainsi1 le mle tant  pris pour 
type3 la femme est de moindre taille et 

de moindre force  musculaire2 elle a les
 cheveux plus longs et1 au contraire1 le
 systme  pileux fort peu dvelopp sur le 
reste du corps1 les aisselles et le     
pubis excepts2 sans parler des mamelles1
 du ventre et des hanches1  dont la     
forme est sexuelle1 elle est normalement
 plus grasse que le  mle et1 ce qui en  
est la consquence1 de peau plus fine2 la
 capacit  de son crne est infrieure de  
#ae p4 #ajj environ 7homme  #ajj2 femme 
#he7 et son intelligence1 moins         
spontane1 l'incline en gnral vers  des  
activits uniquement pratiques4 ,dans les
 espces humaines trs  infrieures1 les   
crnes des deux sexes se diffrencient    
difficilement2  c'est le contraire parmi
 les races civilises4 ,la civilisation a
  certainement accentu le dimorphisme   
initial de l'homme et de la  femme1--   
moins qu'une des conditions mmes de la  
civilisation ne soit  prcisment une     
diffrence notable et morphologique et   
psychologique  entre les deux sexes4    
,dans ce cas1 la civilisation n'aurait  

fait  qu'accentuer un dimorphisme       
originaire4 ,c'est plus probable1 car on
  ne voit pas comment elle le crerait1  
s'il n'existait dj1 au moins   l'tat de 
tendance trs forte4 ,des travaux        
identiques1 une mme  utilisation des    
activits instinctives ont pu rduire     
beaucoup chez  le chien1 par exemple1 et
 le cheval1 le dimorphisme des formes2  
cela  n'a eu aucune influence sur le    
dimorphisme psychologique4 ,la culture  
de l'instinct n'a jamais pu effacer dans
 les races de chiens les plus           
spcialises cette couleur particulire que
 l'instinct reoit du sexe4  ,il est     
improbable que la culture intellectuelle
 puisse former des  femmes dpouilles de 
cette couleur caractristique que leur   
sexe  donne  leur intelligence4    ,on  
se sert des mots instinct et            
intelligence pour flatter les prjugs4   
,l'instinct n'est qu'un mode de         
l'intelligence4    ,le dimorphisme est  
un fait constant dans la srie animale4  
,favorable  au mle1 favorable  la       

femelle1 indiffrent1 il a toujours pour 
point  de dpart la ncessit sexuelle4 ,il
 y a une besogne  accomplir3 la  nature 
la partage galement ou non entre le mle 
et la femelle4 ,elle  ignore la justice 
et l'galit1 soumet les uns aux plus     
rudes travaux1   la mutilation mme1  la 
mort prcoce1 donne aux autres la libert1
  les loisirs1 de longues heures de     
douce vie4 ,il faut que le couple       
reproduise un certain nombre d'tres     
pareils aux units dont il est  lui-mme  
form3 tout moyen est bon qui atteint ce 
rsultat1 et qui  l'atteint plus vite et 
plus srement4 ,la nature1 qui est       
impitoyable1  est presse aussi4 ,son    
imagination1 toujours active1 invente   
sans  cesse de nouvelles formes qu'elle 
jette dans la vie1  mesure que les      
premires nes achvent leur cycle4 ,dans  
les mammifres suprieurs1  et            
particulirement dans les espces         
humaines1 le moyen employ par  la nature
 pour assurer la perptuit des types est 
la division du  travail4 ,la femelle de 

l'insecte1--laisss provisoirement de ct 
les hymnoptres sociaux--est pourvue  la 
fois des organes de son  sexe1 des      
outils de son mtier1 des armes          
protectrices de la race2 la  femelle1 de
 l'homme a cd au mle les outils et les  
armes1 ici runis  en un instrument      
unique1 le muscle4 ,ou plutt1 conservant
 elle aussi  la proprit de l'instrument1
 elle en abandonne l'usage4 ,elle n'est 
ni  la guerrire1 ni la chasseresse1 ni  
la maonne1 ni la bcheronne3 elle  est la
 femelle et le mle est tout le reste4   
,la division du travail  suppose la     
communaut4 ,pour que la femelle puisse  
cder au mle le  soin de la subsistance  
et de la dfense1 il faut que le couple  
soit  tabli et permanent4 ,le mle de    
l'osmie 7sorte d'abeille solitaire7     
vient au jour avant la femelle2 il      
pourrait prparer le nid1 en choisir     
l'emplacement tout au moins1 y guider la
 femelle1 travailler ou  veiller2 mais  
il appartient  une srie animale o les   
mles ne sont  que des organes mles et   

tout son rle tient dans les seuls gestes
 de  la pariade4 ,le couple n'est pas   
form4 ,quand il se forme1 comme dans  un
 autre genre d'insectes1 les scarabes1  
copris1 sisyphes1 gotrupes1  le travail 
se rpartit galement entre les deux      
sexes4 ,ici s'arrte  le parallle1       
l'volution sociale de l'insecte l'ayant 
conduit  des  diffrenciations           
fonctionnelles extrmement compliques et1
 sinon  inconnues1 du moins anormales   
dans l'humanit4 ,la socit des abeilles  
a pour base la femelle2 la socit humaine
 a pour base le couple4 ,ce  sont des   
organismes tellement diffrents qu'aucune
 comparaison entre  eux n'est possible1 
ni mme utile4 ,on ne peut envier les    
abeilles qu'en  les ignorant2 une       
communaut d'o les relations sexuelles   
sont absentes  est rellement sans       
attrait pour un membre de la communaut  
humaine4 ,la  ruche n'est pas une socit1
 c'est une pouponnire4    ,le couple    
n'est possible qu'avec un dimorphisme   
rel1 mais modr4  ,il faut une diffrence1

 surtout de force1 pour qu'il y ait     
union  vraie1 c'est--dire subordonne4   
,un couple  lments gaux serait1  comme  
une socit  lments gaux1 en tat permanent
 d'anarchie3  deux tres suffisent       
l'anarchie1 comme  la guerre4 ,un couple
   lments trop dissemblables se         
trouverait1 par l'crasement du plus     
faible1 rduit  l'unit tyrannique4       
,l'homme et la femme reprsentent  donc  
assez bien1 et il en est de mme chez les
 autres primates et les  carnivores 7la 
plupart des herbivores sont polygames71 
les deux sexes  faits pour vivre unis et
 participer conjointement aux soins de  
leur  progniture4 ,l'tat de couple1 qui 
exige un certain dimorphisme1 en  assure
 par cela mme la perptuit4 ,quand le    
couple se dissout1 soit  en polygamie1  
soit en promiscuit1 comme cela est arriv
 chez les  musulmans et chez les        
chrtiens 7une religion longtemps forte  
fait  fonction de race et de milieu71 le
 dimorphisme s'accentue1 chacun des     
lments chappant1 dans une certaine      

mesure1  l'influence troite de  l'autre 
sexe4 ,et de mme si1 par suite de       
l'identit de l'ducation1 le  dimorphisme
 psychologique s'attnue1 mme            
lgrement--il ne s'attnue  jamais que    
lgrement--ou si les jeux physiques      
rduisent un peu les  diffrences         
physiques apparentes1 le couple se forme
 moins facilement  et devient moins     
stable3 de l l'adultre1 les divorces1   
l'excs de  la prostitution4 ,dans toute 
socit monogame1 la prostitution est de  
consquence stricte2 elle diminue plus ou
 moins dans les socits  polygames1 o la 
femme libre se rarfie2 enfin elle ne    
s'abolirait que  dans la promiscuit1    
c'est--dire dans la prostitution        
universelle4    ,la polygamie1 outre son
 influence indirecte1 en a une directe  
sur le  dimorphisme1 par l'internement  
des femmes4 ,soustraite  la vie active1 
au monde extrieur1  l'air mme et  la    
lumire1 la femelle du mle  humain       
polygame devient plus blanche1 quelle   
que soit sa couleur  initiale1 plus     

grasse1 plus lourde1 plus bte aussi et  
plus adonne   toutes les varits de      
l'onanisme4 ,chez les musulmans de      
l',inde1  l'homme et la femme semblent  
appartenir  deux espces diffrentes1     
tant l'homme est bronz1 tant la femme   
est dcolore4 ,les prostitues  clotres de
 l',occident se dcolorent aussi1 et l'on
 reconnatrait  difficilement les deux   
surs en cette fille molle et blafarde1  
en cette  vachre dure et rouge4 ,la     
libert de la femme augmente galement son
  dimorphisme1 mais par un autre procd4 
,livre sans frein au besoin1   la       
ncessit de plaire1 la femme chappe au   
couple exagre son  fminisme1 redevient  
femelle  l'excs1 puisque c'est en tant  
le  plus femelle qu'elle acquiert le    
plus de chances de sduire le mle1       
insensible  tout autre mrite4 ,et1      
l'inverse1 une femme d'ducation         
masculine est1  gale beaut1 moins que   
toute autre sductrice4    ,donc1 en mme 
temps que la dsagrgation du couple      
augmente le  dimorphisme fminin1 la     

diminution du dimorphisme normal rend   
plus  malaise ou plus prcaire la        
transformation du couple4 ,le couple    
humain  est une harmonie difficile      
raliser1 trs facile  dtruire1 mais      
mesure qu'on le dtruit on libre les     
lments qui le reformeront               
ncessairement4    7,on reviendra plus   
loin sur la polygamie humaine et        
animale2 mais il  fallait examiner ses  
rapports avec le dimorphisme4 ,toutes   
les questions  traites dans ce livre    
sont d'ailleurs tellement enchevtres    
qu'il  sera difficile d'empcher que     
l'une ou l'autre ne surgisse  propos  de
 n'importe laquelle4 ,si la mthode est  
moins nette1 elle paratra  du moins plus
 loyale4 ,loin de vouloir mettre de la  
logique humaine  dans la nature1 on     
s'applique ici  introduire dans la      
vieille logique  classique un peu de    
logique naturelle47    ,le seul but du  
couple est d'affranchir la femelle de   
tout souci qui  n'est pas purement      
sexuel1 de lui permettre un             

accomplissement plus  parfait de sa     
fonction la plus importante4 ,le couple 
favorise donc l  femelle1 mais il       
favorise aussi la race4 ,il est         
pleinement bienfaisant  quand la femme a
 acquis le droit  l'oisivet maternelle4 
,il y a un  autre motif de croire  la   
lgitimit d'une telle rpartition de la   
besogne utile entre les deux membres du 
couple1 c'est que les travaux  masculins
 diminuent sa fminit1 cependant que les 
travaux fminins  fminisent les mles4    
,pour que le dimorphisme moyen et       
ncessaire  persistt1 il faudrait1 si la 
femme s'adonne aux exercices de l'homme1
  que l'homme assumt toutes les besognes
 accessoires de la maternit4  ,cela ne  
serait pas contraire  la souple logique 
naturelle3 il y en a  des exemples chez 
les batraciens et chez les oiseaux4     
,mais on ne voit  pas bien ni l'utilit  
ni la possibilit d'un tel renversement  
des rles  dans l'espce humaine4 ,le     
devoir d'un tre est de persvrer dans son
  tre et mme d'augmenter les caractres  

qui le spcialisent4 ,le devoir  de la   
femme est de garder et d'accentuer son  
dimorphisme esthtique et  son           
dimorphisme psychologique4    ,le point 
de vue esthtique oblige  poser pour la  
millime fois1  mais non  la rsoudre1    
heureusement1 cette question agrable de 
la  beaut de la femme4 ,on peut juger   
quand il s'agit de taille1 d'nergie     
musculaire1 d'ampleur respiratoire3 cela
 se mesure et cela s'crit  avec des     
chiffres4 ,quand il s'agit de beaut1 il 
s'agit de sentiment1  c'est--dire de ce 
qu'il y a de plus profond  la fois et de
 plus  personnel en chacun de nous1 et  
de plus variable d'un homme  un autre4  
,cependant1 l'lment sexuel qui entre    
dans l'ide de beaut tant ici   sa racine
 mme1 puisqu'il s'agit de la femme1     
l'opinion des hommes  est quasi unanime3
 dans le couple humain1 c'est la femme  
qui reprsente  la beaut4 ,toute opinion 
divergente sera ternellement tenue pour 
un paradoxe ou pour le produit de la    
plus fcheuse des aberrations  sexuelles4

 ,un sentiment ne donne pas ses raisons2
 il n'en a pas4 ,il  faut lui en prter4 
,la supriorit de la beaut fminine est   
relle2  elle a une cause unique3 l'unit 
de ligne4 ,ce qui rend la femme plus    
belle1 c'est l'invisibilit de ses       
organes gnitaux4 ,le sexe1 qui est      
parfois un profit1 est toujours une     
charge et toujours une tare2 il  est    
fait pour la race1 et non pour          
l'individu4 ,chez le mle humain1  et    
prcisment  cause de son attitude droite1
 le sexe est l'endroit  sensible par    
excellence et l'endroit visible1 point  
d'attaque dans les  luttes corps  corps1
 point de mire pour le jet1 obstacle    
pour l'il1  soit comme rugosit sur une  
surface1 soit comme brisure au milieu   
d'une  ligne4 ,l'harmonie du corps      
fminin est donc gomtriquement bien plus 
parfaite1 surtout si l'on considre le   
mle et la femelle  l'heure  mme du dsir1
 au moment o ils prsentent l'expression 
de vie la plus  intense et la plus      
naturelle4 ,la femme alors1 tous ses    

mouvements tant  intrieurs1 ou visibles 
seulement par l'ondulation de ses       
courbes1  garde sa pleine valeur        
esthtique1 tandis que l'homme1 semblant 
tout   coup rgresser vers les tats      
primitifs de l'animalit1 apparat  rduit1
 dpouillant toute beaut1  l'tat simple  
et nu d'organe  gnital4 ,l'homme1 il est
 vrai1 prend sa revanche esthtique      
pendant la  grossesse et ses            
dformations4    ,il faut dire aussi que 
le corps humain a de graves dfauts de   
proportion et qu'ils sont plus accentus 
chez la femelle que chez le  mle4 ,en   
gnral1 le tronc est trop long et les    
jambes1 par consquent1  trop courtes4   
,on dit qu'il y a dans les races        
aryennes deux types  esthtiques3 l'un   
aux membres longs1 l'autre aux membres  
courts4 ,ces  deux types sont en effet  
assez faciles  distinguer1 mais ils se  
prsentent rarement avec des caractres   
aussi tranchs1 et le premier1           
d'ailleurs1 est assez rare3 c'est celui 
que la statuaire a vulgaris en          

l'amliorant4 ,il suffit de comparer une 
srie de photographies d'aprs  l'art avec
 une srie d'aprs le nu1 pour se         
convaincre que la beaut du  corps humain
 est une cration idologique4 ,ots le    
sentiment goste  d'espce et le dlire    
sexuel1 l'homme apparatrait trs infrieur
 en  plnitude harmonique  la plupart des
 mammifres2 le singe1 son frre1  est    
franchement inesthtique4                
,,chapitre ,,vii    ,,le ,,dimorphisme  
,,sexuel ,,et ,,le ,f,,minisme          
,infriorit et supriorit de la femelle   
selon les espces                        
animales4--,influence de l'alimentation 
sur la production        des sexes4--,la
 femelle aurait suffi4--,fminisme absolu
        et fminisme modr4--,chimres3    
limination du mle et        parthnogense
 humaine4      ,ce n'est qu'aprs avoir  
tudi srieusement le dimorphisme sexuel  
dans  les sries animales que l'on peut  
hasarder quelques rflexions sur le      
fminisme4 ,on a vu1 en telles espces1 la
 femelle plus belle1 plus  forte1 plus  

active1 plus intelligente2 on a vu le   
contraire4 ,on a vu  le mle plus grand  
ou plus petit2 on l'a vu1 on le verra   
parasite1 ou  pourvoyeur1 matre         
permanent du couple ou de la troupe1    
fugitif amant1  esclave peureux que la  
femelle sacrifie1 son plaisir accompli4 
,toutes  les attitudes1 et les mmes1    
sont attribues par la nature aux deux   
sexes2 il n'y a pas1 les fonctions      
spcifiques cartes1 un rle mle  et un rle
 femelle3 l'un et l'autre1 selon les    
commandements de leur  espce1 revtent le
 mme costume1 chaussent le mme masque1  
manient  le mme pieu1 outil ou sabre1   
sans que l'on puisse savoir1  moins de  
remonter aux origines et de compulser   
les archives de la vie1 lequel  joue en 
travesti1 lequel joue au naturel4       
,l'abondance de la nourriture1 et       
surtout azote1 produirait un plus  grand
 nombre de femelles4 ,chez certains     
animaux  transformation1 on  peut agir  
directement sur les individus3 des      
ttards repus d'aliments  mixtes1 vgtaux1

 larves et viandes haches1 ont donn un  
excs de  femelles approchant de la      
totalit 7#ie f4-#e m474 ,d'autre part1  
la  suralimentation tend  abolir dans   
les plantes les tamines1 qui se         
transforment en ptales1 et mme  muer les
 ptales en feuilles1 les  boutons en    
bourgeons4 ,la richesse vitale1 le      
bien-tre1 la nutrition  intensive1      
abolissent le sexe2 mais le dernier     
touch est le sexe  fminin1 et c'est lui1
 en somme1 qui persvrera obscurment dans
 la  plante asexue1 revenue aux moyens  
primitifs de la reproduction1 au        
bouturage4 ,si l'alimentation excessive 
tend  supprimer le mle1 c'est  donc que 
la sparation en deux sexes n'est qu'un  
moyen de diminuer les  charges de l'tre 
total4 ,le type monoque est une tape    
vers cette  simplification du travail2  
la femelle1  un moment1 limine son      
organe  mle1 refuse de le nourrir1 se   
libre d'un fardeau dont l'utilit n'est  
que momentane4 ,et par la suite1 pourvue
 elle-mme avec surabondance  de tout ce 

qui entretient la vie1 elle se dpouille 
elle-mme de  l'appareil sexuel spcialis1
 se rend asexue1 c'est--dire1 car ici   
l'identit des contraires est vidente1   
sexue en toutes ses parties3  tota      
femina sexus4    ,le mle est un         
accident2 la femelle aurait suffi4 ,si  
brillantes que  soient1 en certaines    
espces animales1 les destines du mle1   
c'est  la femelle qui est primordiale4  
,dans l'humanit civilise1 elle nat      
d'autant plus nombreuse que la          
civilisation atteint une plus grande    
plnitude2 et cette plnitude diminue     
galement la fcondit gnrale3  qu'il      
s'agisse de l'homme ou d'un pommier1    
l'lment mle crot  ou dcrot selon la     
disette ou l'abondance de la nourriture4
 ,mais  l'espce humaine n'est plus assez
 plastique pour que les variations  de  
naissances soient jamais trs grandes    
entre les deux sexes2 et nul  animal    
sang chaud ne l'est assez pour que cette
 cause1 si active sur  les vgtaux1 soit 
assez forte pour amener la dissolution  

du mle4 ,il  n'y a pas de lois          
naturelles1 mais il y a des tendances1  
et il y a des  limites3 les champs      
d'oscillation sont dtermins par le pass 
des  espces1 un foss qui se courbe en   
clture et ferme1 presque de toutes      
parts1 les alles de l'avenir4    ,c'est 
un fait1 dsormais hrditaire1 que le mle 
de l'espce humaine  a centralis en lui  
la plupart des activits indpendantes du 
moteur  sexuel4 ,il est seul capable    
d'accomplir le travail dsintress1  celui
 qui assure des buts trangers  la       
conservation physique de  l'espce1 mais 
sans lesquels la civilisation serait    
impossible ou  trs diffrente de ce      
qu'elle est et de l'ide que nous avons  
de son  avenir4 ,sans doute1 dans       
l'humanit comme dans le reste de la     
nature1  c'est la femelle qui reprsente 
le sexe important4 ,a la rigueur1 comme 
l'abeille maonne1 elle peut suffire aux 
indispensables besognes1 btir  l'abri1  
assembler la nourriture1 et le mle      
pourrait1 sans dommage  essentiel1 en   

tre rduit au rle strict d'appareil      
fcondateur4 ,le  nombre des mles1 dans  
ce cas1 pourrait et mme devrait diminuer
  assez rapidement1 mais alors les      
socits humaines inclineraient vers  le  
type que reprsentent les abeilles       
sociales3 le travail continu  tant      
incompatible avec les priodes de        
maternit1 le sexe fminin                
s'atrophierait1 une femelle unique      
serait leve  la dignit de  reine et de  
mre1 et le reste du peuple travaillerait
 btement pour  un idal extrieur  sa     
propre sensibilit4 ,des transformations 
plus  radicales ne seraient pas encore  
antinaturelles4 ,la parthnogense        
pourrait s'tablir3 quelques mles        
natraient de sicle en sicle1  comme cela
 a lieu dans l'ordre intellectuel1 qui  
fconderaient la  gnration des reins1    
comme le gnie fconde la gnration des    
cerveaux4 ,mais l'humanit1 par la       
richesse de son intelligence1 est  moins
 que les autres espces animales soumise 
la ncessit causale2   force de remuer   

dans ses rets1 elle dplace quelque corde
 et fait un  mouvement inattendu4 ,la   
venue sculaire des mles serait inutile  
si  quelque procd mcanique tait trouv   
pour exciter  la vie les ufs  de la     
femme comme on excite les ufs des       
oursins4 ,les mles1 s'il en  naissait   
encore quelques-uns1 de temps en temps1 
par un jeu atavique  de la nature1 on   
les montrerait ainsi que des curiosits1 
tels nos  hermaphrodites4    ,l'ide     
fministe conduit  ces chimres4 ,mais    
s'il s'agit de dtruire  le couple et de 
ne pas le reformer1 s'il s'agit d'tablir
 une vaste  promiscuit sociale1 si le   
fminisme se rsout dans cette formule3 la
  femme libre dans l'amour libre1 il est
 bien plus chimrique encore que  toutes 
les chimres1 qui ont au moins leur      
analogue dans la diversit  des murs     
animales4 ,oui1 la parthnogense humaine 
est moins absurde3  elle reprsente un   
ordre1 et la promiscuit est un dsordre2 
l'ordre  est toujours plus probable que 
le dsordre4 ,mais la promiscuit sociale 

est encore impossible  cause de ceci1   
que la femme plus faible y  serait      
crase4 ,elle ne lutte avec l'homme que  
grce aux privilges  que lui concde      
l'homme1 troubl par l'ivresse sexuelle1 
intoxiqu et  endormi par les fumes du   
dsir4 ,l'galit factice qu'elle rclame   
rtablirait son ancien esclavage1 le jour
 o trop de femmes1 o toutes  les femmes 
voudraient en jouir3 et c'est encore une
 des solutions  possibles de la crise   
fministe4 ,de quelque ct qu'on regarde  
cette  question1 on voit le couple      
humain se reformer invitablement4    ,il
 est trs difficile1 du point de vue de  
la logique naturelle1  de sympathiser   
avec le fminisme modr2 on accepterait   
plutt le  fminisme excessif4 ,c'est que1
 s'il y a de trs nombreux exemples de   
fminisme dans la nature1 il y en a trs  
peu de l'galit sexuelle4                
,,chapitre ,,viii    ,,les ,,organes    
,,de ,l',,amour            ,le          
dimorphisme et le paralllisme           
sexuels4--,les organes sexuels        de

 l'homme et de la femme4--,constance du 
paralllisme sexuel        dans la srie  
animale4--,les organes sexuels externes 
des        mammifres                    
placentaires4--,forme et position du    
pnis4--,l'os        pnial4--,le         
clitoris4--,le vagin4--,les             
mamelles4--,la verge        bifide des  
marsupiaux4--,organes sexuels des       
reptiles4--,les        poissons et les  
oiseaux  organe pnial4--,organes gnitaux
 des        arthropodes4--,essai de     
classification animale d'aprs la forme1 
la disposition1 la prsence1 l'absence   
des organes extrieurs        de la      
reproduction4      ,le dimorphisme      
sexuel1 tant physique que psychique1 a  
videmment une  cause unique1 le sexe2 et
 cependant les organes par lesquels     
diffrent  le moins les espces qui       
diffrent le plus1 de femelle  mle1 sont 
prcisment les organes sexuels4 ,c'est   
qu'ils sont rigoureusement faits  l'un  
pour l'autre1 et que l'accord1 ici1 ne  
doit pas seulement tre  harmonique1 mais

 mcanique et mathmatique4 ,ce sont des  
engrenages  qui doivent mordre l'un sur 
l'autre avec exactitude1 soit que1 comme
  chez les oiseaux1 il ne se produise   
qu'un abouchement prcis de  deux        
orifices1 soit que1 comme chez les      
mammifres1 la clef doive  pntrer dans la
 serrure4 ,il y a dimorphisme1 mais     
c'est celui du  moule et de la statue1  
du fourreau et de l'pe2 pour les parties
  dont le contact est moins troit1 le   
paralllisme n'en est pas moins  trs     
sensible et trs apparent4 ,cette        
similitude dans la diffrence a  frapp de
 tout temps les philosophes1 aussi bien 
que les anatomistes1  depuis les        
insinuations logiques d',aristote jusqu'
 la thorie des  analogues de            
,geoffroy-,saint-,hilaire4 ,galien avait
 dj peru quelques  analogies1 plus ou   
moins exactes3 grandes lvres et prpuce1 
ovaires  et testicules1 scrotum et      
matrice4 ,il dit textuellement3 ,toutes 
les  parties de l'homme se trouvent chez
 la femme2 il n'y a de diffrence  qu'en 

un point1 c'est que les parties de la   
femme sont internes  et celles de       
l'homme externes1  partir de la rgion du
 prine4  ,figurez-vous celles qui       
s'offrent les premires  votre           
imagination1  n'importe lesquelles1     
retournez en dehors celles de la femme1 
tournez  et repliez en dedans celles de 
l'homme1 et vous les trouverez toutes   
semblables4 ,supposez d'abord celles de 
l'homme rentres et s'tendant            
intrieurement entre le rectum et la     
vessie2 dans cette supposition1 le      
scrotum occuperait la place des matrices
 avec les testicules situs  de chaque ct
  l'orifice externe4 ,la verge du mle   
deviendrait le  col de la cavit qui se  
produit1 et la peau de l'extrmit de la  
verge  qu'on nomme prpuce formerait le  
vagin4 ,supposez  l'inverse que la      
matrice se retourne et tombe en dehors1 
ses testicules 7ovaires7 ne  se         
trouveraient-ils pas ncessairement en   
dedans de sa cavit1 et  celle-ci ne les 
envelopperait-elle pas comme un scrotum8

 ,le col1 cach  jusque-l dans le prine1 
ne deviendrait-il pas le membre viril1  
et  le vagin1 qui n'est qu'un appendice 
cutan du col1 ne deviendrait-il  pas le 
prpuce8 ,c'est ce passage que ,diderot a
 transpos et rais  au courant de la     
science dans son ,rve de d',alembert4   
,cette page de  littrature anatomique   
garde sa valeur d'expression3 ,la ,femme
 a toutes  les parties de l',homme1 et  
la seule diffrence qu'il y art est celle
  d'une bourse pendante au dehors ou    
d'une bourse retourne en dedans2  un    
ftus femelle ressemble1  s'y tromper1   
un ftus mle2 la partie  qui occasionne  
l'erreur s'affaisse dans le ftus femelle
  mesure que  la bourse intrieure       
s'tend2 elle ne s'oblitre jamais au     
point de  perdre sa premire forme2 elle 
est aussi le mobile de la volupt2 elle  
a soit gland1 son prpuce1 et on remarque
  son extrmit un point qui  paratrait   
avoir t l'orifice d'un canal urinaire   
qui s'est ferm2  il y a dans l',homme1  
depuis l'anus jusqu'au scrotum1         

intervalle qu'on  appelle le prine1 et  
du scrotum jusqu' l'extrmit de la verge1
 une  couture qui semble tre la reprise 
d'une vulve faufile2 les femmes qui  ont
 le clitoris excessif ont de la barbe2  
les eunuques n'en ont point1  leurs     
cuisses se fortifient1 leurs hanches    
s'vasent1 leurs genoux  s'arrondissent1 
et1 en perdant l'organisation           
caractristique d'un  sexe1 ils semblent 
s'en retourner  la conformation         
caractristique  de l'autre4444 ,en      
termes moins littraires1 on considre    
comme  homologues1 chez l'homme et la   
femme1 l'ovaire et le testicule2 les    
petites lvres1 le capuchon clitoridien  
et le fourreau1 le prpuce  pniens2 les  
grandes lvres et l'enveloppe du scrotum2
 le clitoris  et le pnis2 le vagin et   
l'utricule prostatique4 ,on trouvera    
dans  les traits spciaux le dtail de ces
 analogies1 qui ne peuvent tre          
expliques ici avec une prcision         
scientifique4 ,le seul point   retenir1 
c'est que les deux sexes1 et non pas    

seulement chez l'homme1  bien entendu1  
et chez les mammifres1 mais dans presque
 toutes les  sries animales et vgtales1 
ne sont que la rptition du mme tre  avec
 spcialisation de fonction4 ,cette      
spcialisation peut s'tendre   d'autres  
fonctions que la fonction sexuelle1 au  
travail 7abeilles1  fourmis71  la guerre
 7termites74 ,le soldat termite est     
extraordinaire2  il ne l'est pas plus   
que le mle4    ,le paralllisme sexuel   
est constant  peu prs chez tous les     
vertbrs  et les arthropodes2 il va      
jusqu' l'identit chez les mollusques    
hermaphrodites1 si l'on compare alors   
non les deux sexes1 mais deux           
individus4 ,il s'tend1 pour chaque sexe 
considr sparment1 tout le  long de la   
chane zoologique4 ,a partir du chanon o 
l'tre se spare  en deux1 on voit        
s'esquisser les organes sexuels tels    
qu'ils arrivent  dans les animaux       
suprieurs  un haut degr de complexit1   
tels que1  tout en acqurant des         
diffrences de forme ou de position1 ils 

gardent  une remarquable stabilit de    
structure2 on dirait presque identit    
dans  les marsupiaux1 les reptiles1 les 
poissons1 les oiseaux4 ,pour tre  clair1
 il faut procder du connu  l'inconnu3   
l'homme est la figure  de comparaison   
laquelle on rapporte ncessairement les  
observations  faites sur les autres     
animaux4    ,il n'est pas indiffrent de 
connatre le mcanisme normal de l'amour1 
puisqu'une des prtentions des moralistes
 est d'en rgler les  mouvements4        
,l'ignorance est tyrannique2 ceux qui   
ont invent la  morale naturelle         
connaissaient fort peu la nature3 cela  
leur permit  d'tre svres1 aucune notion 
prcise n'embarrassant la certitude de   
leurs gestes4 ,on devient plus discret1 
quand on a contempl le tableau          
prodigieux des habitudes rotiques de    
l'animalit1 et mme tout  fait  inhabile 
dcider si1 oui ou non1 un fait est1 ou  
n'est pas naturel4  ,en vrit1 tout est  
naturel4    ,l'homme est un mammifre    
placentaire3  ce titre1 ses organes     

gnitaux  et la manire de s'en servir lui
 sont communs avec tous les animaux     
poil1 mamelles et ombilic4 ,il n'est pas
 d'ordinaire entirement couvert  de     
poils1 mais il n'est gure une rgion du  
corps o ils ne puissent  pousser et les 
deux sexes en sont galement pourvus1    
avec une abondance  souvent extrme1 au  
pubis et aux aisselles4 ,l'organe mle et
 actif du  mammifre est le pnis1 complt1
 le plus souvent  l'extrieur1 par  les  
testicules4 ,le pnis est1  la fois1     
conduit excrteur de l'urine  et du      
sperme2 une relation analogue existe    
chez la femelle1 et c'est  trs          
exactement que l'ensemble de ces organes
 emmls ont t appels  gnito-urinaires ou1
 selon un terme plus rcent1 uro-gnitaux1
 car il  en est de mme dans toute la    
srie animale1 que l'urtre dbouche       
l'extrieur1 ou qu'il aboutisse1 comme   
chez les oiseaux1 dans un  cloaque1     
vestibule commun  toutes les excrtions4 
,le pnis des bimanes descend librement2 
il pend en avant du pubis chez  les     

quadrumanes et les chiroptres           
7chauves-souris74 ,la chauve-souris  se 
rapproche trangement de l'homme ou1 en  
gnral1 des primates3  cinq doigts aux   
mains1 dont un pouce1 cinq doigts aux   
pieds1 mamelles  pectorales1 flux       
mensuel1 pnis libre2 c'est une petite   
caricature  humaine dont le vol effar et
 brusque enveloppe le soir nos maisons4 
,chez les carnassiers1 les ruminants1   
les pachydermes1 les solipdes et        
plusieurs autres familles de mammifres1 
le pnis est engain dans un  fourreau qui
 s'applique le long du ventre4 ,il est  
ainsi mieux prserv  contre les          
accidents1 les piqres d'insectes1 en mme
 temps que sa  sensibilit se conserve   
intacte4 ,des voyageurs1 au dire de     
,buffon1 ont  vu les ,patagons chercher 
un rsultat analogue en se nouant le     
prpuce  au-dessus du gland1 comme un sac
 avec une cordelette3 ainsi la main  de 
l'homme lui permet de perfectionner son 
corps ou de le mutiler4  ,les           
mutilations et les dformations          

sexuelles1 circoncision des  ,smites et 
des sauvages1 excision des illumins     
russes1 perforation  transversale du    
gland1 aplatissement chirurgical de la  
verge1 sont  extrmement frquentes4 ,la  
main des chiroptres est entrave2 celle  
des quadrumanes n'a qu'un rle sexuel1 la
 masturbation4 ,elle peut  cependant    
servir de bouclier contre les dangers   
extrieurs2 beaucoup  de quadrupdes1     
pourtant mieux abrits1 se servent dans  
le mme but de  leur queue3 quand ils la 
ramnent entre leurs jambes1 c'est tantt 
un  geste psychologique1 pudeur ou refus
 des femelles1 tantt un geste de        
prservation4 ,le mouvement de la ,vnus  
pudique1 celui de l'homme qui  sort nu  
d'un bain n'ont pas d'autre origine4    
,les singes1 ds qu'ils  cessent de      
remuer1 portent leurs mains  leurs      
parties sexuelles4 ,des  ,polynsiens1   
avant le christianisme1 avaient         
l'habitude1 quand ils  restaient debout1
 de tenir  pleines mains leur scrotum1  
la verge  pendante entre deux doigts1   

attitude de dandy sauvage4 ,le scrotum  
manque  quelques espces1 comme ,pline   
l'avait dj remarqu3 ,testes  elephanto  
occulti4 ,chez le chameau1 les          
testicules roulent sous la  peau de la  
rgion inguinale2 les testicules des rats
 sont galement  internes1 mais ils      
sortent  la saison du rut et prennent   
alors un  dveloppement norme4 ,les      
singes ont souvent la peau des bourses  
bleue1 rouge ou verte1 comme aussi      
d'autres parties dnudes de leur  corps4 
,le chameau1 le dromadaire1 les chats   
ont l'extrmit du pnis replie  en arrire 
7cette position explique la manire dont 
les matous  projettent l'urine72 elle ne
 se redresse et ne se porte en avant que
  dans l'rection4 ,le fourreau des      
rongeurs1 et non plus seulement la      
verge1 se dirige en arrire et aboutit   
tout prs de l'anus1 et devant4  ,le pnis
 est grle chez les ruminants1 le        
sanglier2 gras et rond  chez les        
solipdes1 l'lphant1 le lamentin2 gras et
 conique chez le  dauphin2 cylindrique  

chez les rongeurs et les primates4 ,le  
gland1 qui  affecte toutes les formes   
intermdiaires entre la boule et la      
pointe1  prend1 chez le rhinocros1 celle
 d'une grossire fleur de lys4 ,il se    
hrisse chez le chat de petites pines    
inclines vers la base et1 chez          
l'agouti1 la gerboise1 il est muni de   
crochets rtenteurs qui agrippent  les   
organes de la femelle4    ,la verge de  
beaucoup de mammifres1 vritable membre1 
est soutenue par  un os intrieur form   
aux dpens de la cloison conjonctive qui 
spare  les deux corps caverneux4 ,cet os
 pnial se rencontre chez beaucoup de    
quadrumanes1 chimpanzs1 orangs1 chez la 
plupart des carnassiers 7la  hyne       
excepte71 chiens1 loups1 flins1 martre1 
loutre1 blaireau2  chez les rongeurs1 le
 castor1 les phoques1 les ctacs2 il     
manque  chez les ruminants1 les         
pachydermes1 les insectivores1 les      
dents4  ,chez l'homme1 on en trouve     
trace1 parfois1 sous la forme d'un mince
  cartilage1 prismatique4 norme dans    

l'norme pnis des baleines1 il  ressemble
  un battant de cloche4 ,l'os pnial     
diminue la capacit  rectile de la verge1
 en arrtant le dveloppement des corps   
caverneux2  mais il assure la rigidit du
 membre1 obtenue dans l'autre type pnial
  par l'afflux du sang qui produit un   
gonflement4 ,l'homme devrait avoir  un  
os pnial2 il l'a perdu au cours des ges 
et c'est sans doute fort  heureux1 car  
une rigidit permanente1 ou trop         
facilement obtenue1 et  augment jusqu'  
la folie la salacit de son espce4 ,c'est
 peut-tre   cette cause qu'est due la   
raret des grands singes1 pourtant forts 
et agiles4 ,cela serait confirm1 si le  
cartilage pnial se rencontrait          
rgulirement chez les hommes trs lascifs1
 ou avec une certaine  frquence dans les
 races humaines les plus adonnes        
l'rotisme4    ,le pnis se retrouve dans 
la femelle sous la forme du clitoris4   
,presque  aussi volumineux qu'un pnis   
vrai chez les quadrumanes1 il est       
atrophi  en d'autres espces4 ,chez les  

femmes1 il varie individuellement1      
quelques-unes tant1 sous ce rapport1    
quadrumanes4 ,parfois le clitoris  est  
perfor1 pour laisser passage  l'urtre   
7quelques singes1 la  taupe72 une lgre  
trace de cet ancien mat se voit sur la  
tte du  clitoris fminin4 ,dans les      
espces dont les mles ont un os pnial1   
les  femelles possdent souvent un os    
clitoridien1 et rien n'affirme plus     
nettement le paralllisme de ces deux    
organes dont l'un ne sert plus  qu' la  
volupt1 aprs avoir t peut-tre1 en des   
temps trs loigns1  et quand l'homme     
rampait parmi les invertbrs marins1 un  
instrument  rel de la fcondation4 ,les  
grandes lvres1 qui limitent l'orifice   
gnral de la vulve1 n'existent que chez  
la femme et1 moins marques1  chez la    
femelle orang4 ,circulaire chez les     
rongeurs1 transversale1  exemple unique1
 chez la hyne1 cette bte htroclite1 la  
vulve est  longitudinale dans tous les  
autres mammifres4 ,compltement imperfor 
chez la taupe1 le vagin est plus ou     

moins ferm par une membrane1 que  dchire
 le pnis aux premires approches1 chez la
 femme1 plusieurs  quadrumanes1 quelques
 petits singes1 le ouistiti1 quelques   
carnassiers1  l'ours1 la hyne1 le phoque
  ventre blanc1 le daman 7onguls72  elle
 est remplace1 chez le chien1 le chat1  
les ruminants1 par un  tranglement      
annulaire entre le vagin et le          
vestibule4 ,l'hymen n'est  donc         
nullement particulier aux vierges       
humaines1 et il n'y a nulle  gloire  un 
privilge que l'on partage avec les      
ouistitis6    ,la menstruation se       
rencontre chez les quadrumanes1 chez les
  chauves-souris2 d'autres femelles de  
mammifres prsentent un  coulement       
sanguinolent1 mais limit  la priode du  
rut4 ,la position  des mamelles est     
variable1 ainsi que leur nombre3        
inguinales chez les  ruminants1 les     
solipdes1 les ctacs1 ventrales chez les 
chiens1 les  porcs1 elles sont          
pectorales1 et toujours au nombre de    
deux1 chez  presque tous les primates1  

les chiroptres1 les lphants et chez les 
,sirniens qui1  cause de cela1 sans     
doute1 parurent aux2 marins de  jadis   
semblables  leurs femmes4    ,d'autres  
particularits et correspondances seront 
examines au  chapitre suivant1 qui      
traitera du mcanisme de l'amour1 de la  
mthode  employe par les divers animaux  
pour utiliser leurs organes selon  le   
commandement de la nature4 ,il reste    
considrer les mammifres  infrieurs et   
les autres vertbrs dont les instruments 
de fcondation  ressemblent sensiblement 
ceux des mammifres4    ,chez l'homme et 
les autres placentaires1 la verge bifide
 est un fait  tratologique qui ne se    
rencontre que chez des monstres doubles 
incomplets4 ,c'est au contraire la forme
 la plus gnrale chez les  marsupiaux4 ,a
 ce pnis double1 au moins  partir du    
gland1 correspond  naturellement un     
double vagin2 il en est ainsi chez la   
sarigue1 le  ,kangourou4 ,la bipartite  
originelle se retrouve rgulirement dans 
l'utrus de quelques placentaires1       

livres1 rats1 chauves-souris1 les       
carnivores4 ,l'utrus des marsupiaux est 
simple et sans rtrcissement  au col4 ,on
 sait que leurs petits n'y sjournent que
 fort peu de temps1  qu'ils naissent1   
non  l'tat de ftus1 mais  l'tat de      
germes1 et  achvent leur dveloppement   
dans la poche marsupiale4 ,une sarigue1 
destine  acqurir la taille d'un chat    
ordinaire1 est  sa naissance   peu prs  
de la grosseur d'un haricot4 ,ces       
animaux diffrent donc  profondment des  
autres mammifres4    ,parmi les         
reptiles1 les uns1 comme les crocodiles 
et la plupart des  chloniens1 n'ont     
qu'une verge simple2 quelques tortues   
ont l'extrmit  du pnis bifide2 il est   
multifide chez le trionix1 tortue       
,carnivore et  justement qualifie de    
froce4 ,les sauriens et les ophidiens   
peuvent  dployer en dehors du cloaque   
deux verges rectiles2 elles sont chez   
les sauriens1 ou lzards1 courtes1 rondes
 et hrisses d'pines4 ,les  femelles     
n'ont de clitoris que quand leur mle n'a

 qu'une seule verge2  du moins cet      
organe n'est-il bien constitu que chez  
les crocodiliens  et les chloniens4     
,la copulation est inconnue des         
batraciens1 dont le contact est         
cependant trs troit2 elle est inconnue  
de la plupart des poissons1  dont les   
amours sont exempts mme du contact4     
,cependant quelques  slaciens 7les      
squales1 les raies71 peut-tre aussi un  
ou deux  tlostens 7poissons osseux7 et  
la lamproie1 possdent un organe         
copulateur qui pntre rellement dans     
l'organe femelle4    ,les oiseaux qui   
possdent un pnis1 ou un tubercule       
rectile et  rtractile qui en fait       
l'office1 sont l'autruche1 le casoar1 le
 canard1  le cygne1 l'oie1 l'outarde1 le
 nandou et quelques espces voisines2    
leurs femelles ont un organe            
clitoridien4 ,chez l'autruche1 c'est une
  vritable verge1 longue de cinq ou six 
pouces1 creuse d'un sillon  qui sert de 
conduit  la liqueur sminale1 norme dans 
l'rection1  en forme de langue4 ,la     

femelle a un clitoris et le cot         
s'accomplit  exactement comme chez les  
mammifres4 ,le cygne et le canard sont  
galement fort bien dous d'un tubercule  
rectile apte  la copulation2  et cela   
explique1 en mme temps que l'histoire de
 ,lda1 la rputation  libidineuse du     
canard et ses exploits dans les         
basses-cours1 vritables  abbayes de     
,thlme4    ,on ne peut pas dcrire ici   
les organes copulateurs des arthropodes1
  qui comprennent les insectes          
proprement dits4 ,il suffit de noter    
que1  si ,varies que soient leurs       
formes1 ils se comportent sensiblement  
comme ceux des mammifres suprieurs et se
 composent des deux pices  essentielles3
 le pnis1 renferm dans un tui pnial1 et 
le vagin1  prolong par la poche         
copulatrice1 qui reoit le pnis4 ,pour   
les  poissons et les oiseaux1 les       
organes externes faisant dfaut1 tout se 
rduit  des mthodes que l'on examinera   
dans la suite4 ,les mollusques          
hermaphrodites1  l'appareil sexuel si   

merveilleusement compliqu1  doivent     
galement tre considrs  part4 ,enfin1 les
 murs amoureuses  des insectes formeront
 une suite de chapitres exemplaires4    
,ds  prsent1 en ne tenant compte que des
 organes extrieurs du mle  ou des       
organes qui1 internes au repos1         
surgissent au moment du cot1 on         
pourrait essayer une vague              
classification nouvelle des sries       
animales4    #a4 ,prsence d'un pnis ou  
d'un tubercule copulateur rectile3      
mammifres placentaires1 depuis l'homme  
jusqu'aux marsupiaux  exclusivement2    
quelques coureurs et palmipdes2 les     
crocodiliens2 les  chloniens2 quelques  
slaciens2 les arthropodes2 les rotifres4
    #b4 ,prsence d'un pnis bifide3 les  
marsupiaux2 les sauriens2 les           
chloniens2 les scorpionides4    #c4     
,disjonction de l'appareil scrteur et de
 l'appareil copulateur3  araignes1      
libellules4    #d4 ,absence de pnis1    
copulation par contact3 monotrmes       
7ornithorynque71 oiseaux1 batraciens1   

crustacs4    #e4 ,pas de copulation2    
fcondation extrieure des ufs3 poissons1 
chinodermes4    #f4 ,transmission       
indirecte du sperme avec ou sans contact
 7par le  spermatophore73 cphalopodes1  
orthoptres4    #g4 ,hermaphrodisme3     
mollusques1 tuniciers1 vers4    #h4     
,reproduction monogame3 les protozoaires
 et quelques-uns des derniers           
mtazoaires4    ,il faudrait bien des    
distinctions et des exceptions pour     
rendre ce  tableau un peu moins imprcis4
 ,il n'est cependant pas inexact1       
quoique  incomplet et sans nuances1 et  
il permet de voir que la sparation  des 
sexes avec appareils copulateurs bien   
caractriss n'est pas un  signe absolu de
 supriorit animale2 que cependant il se 
rencontre  chez les animaux les mieux   
dous2 que les oiseaux1 avec leur systme 
gnital  peine esquiss1 semblent         
reprsenter dans la nature un type  lev1 
par la simplicit des organes et des     
moyens2 que les sexes sans  copulation  
profonde ou superficielle tendent1 comme

 chez les poissons1   devenir ou        
demeurer identiques2 que tous les modes 
de fcondation  diffrents de la          
copulation sont exclusivement attribus  
des espces  infrieures2 que             
l'hermaphrodisme ne fut qu'un essai     
limit  une  catgorie d'tres             
particulirement manques pour tout ce qui
 n'est  pas reproduction2 que l'absence 
de sexe caractrise uniquement les       
premires formes de la vie4    ,si l'on  
considre1 non plus le mode de           
copulation1 mais l'appareil  lui-mme1   
avec sa partie mle1 le pnis1 et sa      
partie femelle1  le vagin1 on voit      
nettement que ces organes trs           
particuliers ne  se rencontrent gure1   
bien dessins1 que dans les deux grands  
embranchements o l'intelligence est le  
plus dveloppe3 les  mammifres1 les      
arthropodes4 ,il y aurait peut-tre une  
certaine  corrlation entre la copulation
 complte et profonde et le  dveloppement
 crbral4          ,,chapitre ,,ix       
,,le ,m,,canisme ,,de ,l',,amour        

,i4 ,la ,copulation3 ,vertbrs4--,ses    
varits trs nombreuses et        sa fixit
 spcifique4--,immoralit apparente de la 
nature4--        ,l'ethnographie        
sexuelle4--,mcanisme humain4--,le       
cavalage4        --,forme et dure de    
l'accouplement chez divers mammifres4   
--,aberrations sexuelles chirurgicales3 
l'ampallang4--,la        douleur1 comme 
frein sexuel4--,l'hymen4--,la           
taupe4--,passivit        de la          
femelle4--,l'ovule1 figure psychologique
 de la        femelle4--,manie          
d'attribuer aux animaux des vertus      
humaines4        --,la pudeur des       
lphants4--,mcanisme de l'accouplement   
chez les baleines1 les phoques1 les     
tortues4--,chez certains                
ophidiens et certains poissons4      ,i4
 ,la ,copulation3 ,vertbrs4-,les ,figur 
,veneris de ,forberg puisent  en        
quarante-huit exemples les modes de     
conjugaison accessibles   l'espce       
humaine2 les manuels rotiques de l',inde
 imaginent quelques  variantes1 quelques

 perfectionnements voluptueux4 ,mais il 
s'en faut  de beaucoup que toutes ces   
juxtapositions soient favorables  la    
fcondation2 la plupart mme n'ont t      
inventes que pour luder un  rsultat trop
 logique et trop matriel4 ,les animaux  
assurment1 les  plus dlis comme les plus
 stupides1 ignorent toute mthode de     
fraude  conjugale2 nulle dissociation1  
il est inutile de le dire1 ne peut se   
faire dans leur cerveau rudimentaire    
entre la sensation sexuelle et  la      
sensation maternelle1 la sensation      
paternelle encore bien moins4           
,l'ingniosit de chaque espce est donc   
brve2 mais l'ingniosit  universelle de  
la faune est immense1 et il est peu     
d'imaginations  humaines1 parmi celles  
que nous qualifions de perverses et mme 
de  monstrueuses1 qui ne soient le droit
 et la norme en telle ou telle  rgion de
 l'empire des btes4 ,des pratiques fort 
analogues 7encore  que trs diffrentes   
par le but7  diverses pratiques         
onanistes1  la  spermatophagie mme1 au  

sadisme1 sont imposes  d'innocentes btes
  et reprsentent pour elles la vertu    
familiale et la chastet4 ,un  mdecin1   
qui n'en a pas tir beaucoup de gloire1  
inventa ou propagea la  fcondation      
artificielle3 il imitait les libellules 
et les araignes2  ,m4 de ,sade aimait   
imaginer des ruts o le sang coulait en  
mme temps  que le sperme3 berquinades1  
si l'on contemple1 non sans effarement1 
les murs d'un ingnieux orthoptre1 la    
mante religieuse1 l'insecte  qui prie   
,dieu1 comme disent les ,provenaux1 la  
prego-,diou1 la  prophtesse1 disaient   
les ,grecs6 ,les vers de ,baudelaire1   
bafouant  ceux qui veulent aux choses de
 l'amour mler l'honntet1 ont une  valeur
 non pas seulement morale1 mais         
scientifique4 ,en amour1 tout est  vrai1
 tout est juste1 tout est noble1 ds que1
 comme chez les animaux  les plus fous1 
il s'agit d'un jeu inspir par le dsir   
crateur4 ,il  est plus difficile1 sans  
doute1 de justifier les fantaisies      
purement  exonratrices1 surtout si on se

 laisse aveugler par l'ide de finalit   
spcifique2 on peut affirmer cependant1  
et on n'en dira pas davantage  sur ce   
sujet1 que des animaux n'ignorent ni la 
sodomie ni l'onanisme1  et qu'ils y     
cdent1 pousss par la ncessit1 en        
l'absence des  femelles4 ,snancour a    
crit sur ces pratiques dans l'humanit   
des pages  sages et hardies4            
,l'ethnographie sexuelle existe  peine4 
,les renseignements pars sur ce  sujet1 
pourtant trs important1 n'ont pas t     
coordonns2 cela serait  peu1 ils n'ont  
pas t vrifis4 ,on ne sait de prcis sur  
les usages  cotaux que ce que la vie en 
apprend1 les questions de ce genre tant 
fort difficiles  poser et les rponses   
toujours quivoques4 ,il y a  l toute une
 science qui a t corrompue par la pudeur
 chrtienne4  ,un mot d'ordre encore obi 
a t lanc jadis1 et l'on cache tout ce   
qui unit sexuellement l'homme  l'animal1
 tout ce qui prouve l'unit  d'origine de
 ce qui a vie et sentiment4 ,les mdecins
 qui ont tudi  cette question n'ont     

connu que l'anormal1 que la maladie3 il 
serait  imprudent de conclure de leurs  
observations  des pratiques gnrales4    
,la meilleure source1 du moins pour les 
races europennes1 c'est  encore la      
casuistique4 ,de l'numration des pchs   
contre la chastet  relevs par les       
confesseurs de profession1 on pourrait1 
aprs quelque  tude1 dduire les murs     
sexuelles secrtes de l'humanit civilise4
  ,mais il faudrait bien se garder de   
conserver soit la vieille ide du  pch1  
soit l'ide1 identique sous une forme    
moderne1 de faute1 de  dlit1 d'erreur4  
,des pratiques communes  tout un groupe 
ethnique ne  peuvent pas tre juges      
autrement que normales1 et il importe   
peu  qu'elles soient stygmatises par les
 apologistes des bonnes murs4 ,ce  qui  
est bon1 c'est ce qui est1 et ce qui est
 contient ce qui sera4 ,il  est assur   
que les bimanes et les quadrumanes sont 
fort libertins1  que cela tienne  leur  
souplesse physique ou  leur             
intelligence4  ,c'est un fait indniable 

et insurmontable1 quoique fcheux4 ,le   
couple  humain a tir de cette tendance  
mille fantaisies rotiques qui1 en  se   
disciplinant1 ont abouti  la cration    
d'une vritable mthode  sexuelle1 soit de
 plaisir dsintress1 soit de prservation 
contre  la fcondit3 n'est-ce point      
important et comment disserter sur la   
dpopulation1 par exemple1 si l'on perd  
de vue ce fait primordial8 ,que  peut le
 raisonnement1 moral ou patriotique1    
devant un instinct qui est  devenu1 ou  
redevenu une pratique intelligente et   
consciente1 lie   ce qu'il y a de plus  
profond dans la sensibilit humaine8 ,il 
est fort  difficile1 surtout quand il   
s'agit de l'homme1 de faire le dpart    
entre  le normal et l'anormal4 ,mais    
qu'est-ce que le normal1 qu'est-ce que  
le  naturel8 ,la nature ignore cet      
adjectif qu'on a tir de son sein plein  
d'illusions1 peut-tre par ironie1       
peut-tre par ignorance4    ,il n'est pas
 trs utile de dcrire le cavalage humain1
 qui d'ailleurs  n'est pas strictement  

un cavalage1 la femelle tant attaque par
  devant4 ,le cavalage vritable a t1    
comme on le sait1 vant par  ,lucrce1    
quoiqu'il ait1 ce qui n'enlve rien  ses 
mrites1 un  air franchement animal2     
c'est la forme de l'amour appele par les
  thologiens more bestiarum1 et par     
,lucrce more ferarum1 ce qui est  la mme
 chose3        ,et quibus ipsa modis    
tractetur blanda voluptas1      ,et     
quoque permagni refert2 nam more        
ferarum1      ,quadrupedumque magis     
ritu1 plerumque putantur      ,concipere
 uxores1 quia sic loca sumere possunt1  
,pectoribus positis1 sublatis semina    
lumbis4    ,ce mode1 prconis par ,lucrce
 comme le plus favorable  la            
fcondation1 est celui de presque tous   
les mammifres1 de presque  tous les     
insectes et de beaucoup de familles     
animales4 ,les singes1  grands et       
petits1 n'en connaissent pas d'autre4   
,l'architecture de leur  corps leur     
rendrait fort difficile la copulation   
face  face4 ,il ne  faut pas oublier1 en

 effet1 que la station debout n'est     
jamais que  momentane1 mme chez les     
orangs et les chimpanzs2 ils ne tiennent
 pas  beaucoup mieux en quilibre que les
 ours1 beaucoup moins bien que les      
kangourous1 les marmottes ou les        
cureuils3 mme quand ils se dressent1  on
 sent qu'ils ont quatre pattes4         
,l'amour1 chez eux1 n'est pas libr  des 
saisons1 et quoiqu'ils soient libidineux
 toute l'anne1 ils ne  semblent aptes   
la gnration que durant quelques semaines
 de rut3  alors leurs organes gnitaux   
acquirent une rigidit permanente2 les   
mamelles des guenons1 aussi maigres     
d'ordinaire que celles du mle1  ne se   
gonflent que pendant cette mme priode4  
,il y a donc trs loin1  au point de vue 
sexuel1 de l'homme aux grands singes1   
ses voisins  anatomiques4    ,l'homme1  
et mme parmi les espces les plus        
humbles1 a dompt l'amour  et l'a rendu  
son esclave quotidien1 en mme temps     
qu'il a vari  les accomplissements de   
son dsir et qu'il en a rendu possible le

  renouvellement  bref intervalle4      
,cette domestication de l'amour est  une
 uvre intellectuelle1 due  la richesse  
et  la puissance de  notre systme       
nerveux1 capable aussi bien des longs   
silences que des  longs discours        
physiologiques1 de l'action et de la    
rflexion4 ,le  cerveau de l'homme est un
 matre ingnieux qui a su tirer          
d'organes1  sans supriorit bien vidente1
 les travaux les plus compliqus1 les    
jouissances les plus aigus2 sa matrise  
est trs faible chez les  quadrumanes et 
les autres mammifres2 elle est trs forte
 chez beaucoup  d'insectes1 comme on    
l'expliquera en un chapitre ultrieur4   
,on n'attend pas une description        
minutieuse du mcanisme extrieur  de     
l'amour chez toutes les espces animales4
 ,cela serait long1  difficile et       
ennuyeux4 ,quelques exemples suffiront1 
parmi les plus  caractristiques4 ,la    
dure du cot est extrmement variable1 mme
 chez  les mammifres suprieurs4 ,trs    
lent chez le chien1 l'accouplement      

n'est qu'un clair chez le taureau1 chez 
le blier1 o il s'appelle la  lutte4 ,le 
taureau ne fait vraiment qu'entrer et   
sortir1 et c'est  un spectacle trs      
philosophique1 car on comprend aussitt  
que ce qui  pousse cette bte fougueuse  
vers la femelle1 ce n'est pas l'attrait 
d'un plaisir trop rapide pour tre       
profondment senti1 mais une force       
extrieure  l'individu1 quoique incluse  
dans son organisme4 ,par sa  dure       
excessive et douloureuse1 le cot du     
chien prte d'ailleurs  des  rflexions   
analogues3        ,in triviis quum spe  
canes discedere aventes      ,diversi   
cupidine summis ex viribus tendunt4     
7,,lucr,,ce47    ,c'est que la verge du 
chien contient un os creux dont la cavit
 laisse  passage  l'urtre4 ,autour de   
cet os se trouvent des tissus rectiles  
dont l'un1 le nud de la verge1 se gonfle
 dmesurment pendant le  cot et empche la
 disjonction des deux animaux1 l'acte   
accompli4 ,ils  restent longtemps       
penauds1 n'arrivent  se librer que      

longtemps aprs  que leur dsir s'est mu  
en dgot1 figure grotesque et lamentable 
de  bien des liaisons humaines4         
,notre autre animal familier1 le chat1  
n'a pas de plus heureuses amours4  ,son 
pnis est en effet garni d'pines1 de     
papilles cornes1 vers la  pointe1 et    
l'intromission1 autant que la sparation1
 ne va pas sans  gmissements4 ,c'est ce 
que l'on entend la nuit1 cris de douleur
 et non  de volupt1 hurlements de la bte
 que la nature a prise au pige4 ,cela   
n'empche pas la femelle d'tre fort      
entreprenante3 rpondant  l'appel  du    
mle1 qui la poursuit1 elle l'excite de  
cent faons1 le mordille   la nuque et au
 ventre1 avec une insistance qui a donn1
 dit-on1 une  mtaphore  la langue       
rotique4 ,mais la morsure  la nuque est 
bien  plus curieuse1 tant d'une         
intention bien moins directe4 ,les      
chiennes  aussi mordent  la nuque le mle
 avec lequel elles prludent4 ,c'est     
vers la nuque que se trouve le bulbe1   
noyau d'origine des nerfs qui           

gouvernent la rgion sacre1 les fonctions
 gnitales4    ,la douleur qui accompagne
 les actes sexuels doit tre exactement  
diffrencie de la douleur passive4 ,il   
est trs possible 7les femmes  pourraient
 en tmoigner7 que les soupirs ou mme les
 cris pousss en  de tels moments soient 
l'expression d'une sensation mlange1 o  
la  joie ait presque autant de part que 
la souffrance4 ,ne jugeons pas  les     
exclamations flines d'aprs l'acuit de   
leur timbre2 massacres  par la verge    
cruelle de leur mle1 les chattes        
hurlent1 mais elles  attendent la       
bndiction suprme4 ,la rigueur des       
premires approches  n'est peut-tre que  
la promesse de dlices plus profondes3   
c'est ce que  certaines femmes ont pens4
    ,on sait que la langue des chats est
 rugueuse3 telle est la langue et  aussi
 toutes les muqueuses des ngres4 ,cette 
pret de surface augmente  notablement le
 plaisir gnital1 comme en tmoignent ceux
 qui ont  connu des ngresses2 elle a t  
perfectionne4 ,les ,dayaks de ,borno  se

 transpercent l'extrmit du pnis1        
travers la fosse naviculaire1  pour y   
adapter une cheville termine de chaque  
ct par des touffes  de poils rigides en 
forme de brosse4 ,avant de se donner1   
les femmes1  par certaines ruses1       
certains gestes traditionnels1 indiquent
 la  longueur de la brosse qu'elles     
dsirent4 ,a ,java1 on remplace cet      
appareil1 appel ampallang1 par un       
fourreau1 plus ou moins pais1  de peau  
de chvre4 ,en d'autres pays1 ce sont des
 incrustations de  petits cailloux qui  
font du gland une masse bossele2 et ces 
cailloux  sont parfois substitus par de 
minuscules grelots1 si bien que les     
hommes font1 quand ils courent1 un bruit
 de mules1 et que les femmes  attentives
 jugent de leur valeur d'aprs l'intensit
 de leur musique  sexuelle4 ,ces        
coutumes1 signales par de ,paw chez     
certains indignes  de l',amrique1 n'ont 
pas t observes rcemment1 sans doute     
parce  que la pudeur chrtienne des      
voyageurs modernes oblitre leurs yeux et

  leurs oreilles1 quand il convient4    
,aucun usage ne s'abolit que devant  un 
autre usage plus utile  la sensualit1 et
 l'imagination1 en ces  matires1 semble1
 au lieu de reculer1 faire des progrs4  
,il est vrai  que les inventeurs se     
cachent1 mme dans les pays sauvages1 la 
morale  sexuelle tendant  devenir       
uniforme4    ,ces artifices1 qui nous   
paraissent singuliers1 ont certainement 
t crs  l'instigation des femmes1 puisque
 ce sont elles qui en  profitent4 ,les  
mles s'y sont soumis1 heureux sans doute
 de se dlivrer  ainsi1 au prix d'une    
souffrance passagre1 de la terrible     
lascivit  de leurs femelles4 ,racles1   
corches par de tels instruments1 elles  
doivent1 au moins pour quelques jours1  
fuir le mle et cuver en silence  leurs  
souvenirs luxurieux4 ,les ,chinois et   
les ,japonais1 dont les femmes  sont    
galement trs lascives1 connaissent des  
moyens analogues2 ils ont  aussi invent1
 pour dompter leurs compagnes1          
d'ingnieuses mthodes  onanistes qui leur

 permettent1 cependant que la paix rgne 
au foyer1  de vaquer  leurs affaires4   
trange dissemblance entre les races ou  
espces humaines3 les ,aryens1 dans le   
mme but1 se sont servis du  frein       
religieux1 de la prire1 de l'ide de pch1
 et finalement de la  libert1           
c'est--dire du plaisir de vanit qui     
tourdit la femme et  l'invite  plaire   
autrui avant de se satisfaire elle-mme4 
,la femme n'est pas le seul mammifre    
pour lequel1 en dehors de la forme      
singulire du pnis1 les premires         
approches soient douloureuses2  mais il 
n'est peut-tre aucune femelle qui ait1  
autant que la taupe1  de justes motifs  
pour craindre le mle4 ,sa vulve1        
extrieurement  imperfore1 est voile de  
peau velue comme le reste du corps2 elle
  doit1 pour tre fconde1 subir une      
vritable opration chirurgicale4  ,on    
sait comment vivent ces btes1 creusant1 
la recherche de leur  nourriture1 de    
longues galeries souterraines1 dont les 
dblais1  rejets de place en place1      

forment les taupinires4 ,a l'poque du   
rut1  oubliant ses chasses1 le mle se   
met en qute d'une femelle et1 ds  qui   
l'a devine1 il creuse dans sa direction1
 excave avec fureur la  terre hostile4  
,se sentant pourchasse1 la femelle fuit4
 ,l'instinct  hrditaire la fait trembler
 devant l'outil qui va lui ouvrir le    
ventre1 devant ce redoutable pnis arm   
d'une tarire qui perfora sa  mre et     
toutes ses aeules4 ,elle fuit1 elle     
creuse1  mesure que le  mle s'avance1   
des tunnels enchevtrs o peut-tre son    
perscuteur  finira par perdre son       
chemin2 mais le mle1 lui aussi1 est     
instruit par  l'hrdit3 il ne suit pas la
 femelle1 il la contourne1 l'enveloppe1 
finit par l'acculer dans une impasse1   
et1 tandis qu'elle enfonce  encore dans 
la terre son museau aveugle1 il         
l'agrippe1 l'opre et la  fconde4 ,quel  
plus charmant emblme de la pudeur que   
cette petite bte  au pelage noir et     
doux8 ,et quelle vierge humaine montra  
jamais une  telle constance  garder sa  

vertu8 ,et laquelle1 seule dans la nuit 
d'un  palais souterrain1 userait ses    
mains  ouvrir les murs1 toute sa force  
fuir son amant8 ,des philosophes ont cru
 que la pudeur sexuelle tait  un        
sentiment artificiel1 fruit des         
civilisations3 ils ne connaissaient  pas
 l'histoire de la taupe1 ni aucune des  
histoires vraies qui sont  dans la      
nature1 car presque toutes les femelles 
sont craintives1  presque toutes        
ragissent1  l'apparition du mle1 par la 
peur et par  la fuite4 ,nos vertus ne   
sont jamais que des tendances           
physiologiques1  et les plus belles sont
 celles dont il est interdit mme        
d'essayer  l'explication4 ,pourquoi la  
chatte est-elle violente et pourquoi la 
taupe est-elle peureuse8 ,sans doute la 
taupe se tient dans la rgle1  tout en   
exagrant sa rigueur1 mais pourquoi cette
 rgle8    ,il n'y a pas de rgle2 il n'y 
a que des faits que nous groupons sous  
des modes perceptibles  notre           
intelligence1 des faits toujours        

provisoires et qu'un changement de      
perspective suffirait  dnaturer4  ,la   
notion de rgle1 la notion de loi1 aveux 
de notre impuissance   poursuivre dans  
ses origines logiques la gnalogie d'un  
fait4 ,la loi1  c'est une manire de     
dire1 une abrviation1 un point de repos4
 ,la  loi1 c'est la moiti des faits plus
 un4 ,toute loi est  la merci d'un      
accident1 d'une rencontre inopine2 et   
pourtant1 sans l'ide de loi1  tout ne   
serait que nuit dans la connaissance4   
,le mle1 dit ,aristote1 en son ,trait de
 la gnration1 reprsente la  forme       
spcifique2 la femelle1 la matire4 ,elle 
est passive en tant que  femelle1 tandis
 que le mle est actif4    ,la pudeur    
sexuelle est un fait de passivit        
sexuelle4 ,le moment  arrivera1 pour la 
femelle1 d'tre1  son tour1 active et    
forte1 quand  elle sera fconde1 quand   
elle aura  donner le jour et la pture   
la postrit de sa race4 ,le mle alors    
redeviendra inerte3 partage  quitable de
 la dpense des forces1 juste division du

 travail4 ,cette  passivit de l'lment   
femelle se retrouve dans la figuration  
mme  de l'animalit1 forme par l'uf et le
 spermatozode4 ,on en voit le  jeu dans 
un microscope3 l'uf attend1 solide comme
 une forteresse ou  comme une femme que 
beaucoup d'hommes regardent et          
convoitent2 les  petits animaux se      
mettent en marche1 ils assigent         
l'enceinte1 ils la  heurtent de leur    
tte3 l'un d'eux a bris la muraille1 il  
entre1 et ds  que sa queue de ttard a   
franchi la brche1 la blessure se        
referme4  ,toute l'activit de cette     
femelle embryonnaire se rduit  ce geste2
 la  plupart de ses grandes surs n'en   
connaissent pas d'autre4 ,leur libre    
arbitre1 presque toujours1 consiste en  
ceci3 qu'elles accueillent un  seul des 
arrivants1 sans que l'on puisse bien    
savoir si c'est un choix  physiologique 
ou un choix mcanique4    ,la femelle    
attend1 ou elle fuit1 ce qui est encore 
une manire  d'attendre1 une manire      
active2 car1 non seulement se cupit ante

  videri1 mais elle dsire tre prise1    
elle veut accomplir sa destine4  ,c'est 
sans doute pour cela que1 dans les      
espces o le mle est faible  ou timide1  
la femelle se rsigne  une agression     
exige par le souci  des gnrations       
futures4 ,en somme1 il y a deux forces  
en prsence3  l'une est l'aimant1 l'autre
 l'aiguille4 ,la plupart du temps1 la   
femelle  est l'aimant2 parfois elle est 
l'aiguille4 ,ce sont des dtails de      
mcanisme qui ne modifient pas la marche 
gnrale de la machine et  son but4 ,a    
l'origine de tout sentiment1 il y a un  
fait irrductible et  incomprhensible en 
soi4 ,le raisonnement commun part du    
sentiment pour  expliquer le fait2 cela 
donne l'absurde rsultat de faire courir 
la  pense dans une piste ferme1 comme un
 cheval de cirque4 ,l'ignorantisme      
kantien est le chef-d'uvre de ces       
exercices de mange1 o1 partant de       
l'curie catgorique1 le savant quadrupde 
y retourne ncessairement1  ayant crev   
tous les disques en papier du           

raisonnement scolastique4  ,les         
observateurs des murs animales tombent  
rgulirement dans ce  prjug d'attribuer  
aux btes les principes directeurs qu'une
 longue  ducation philosophique et      
surtout chrtienne a inculqus  la rtive  
docilit humaine4 ,toussenel et ,romanes 
ne sont que rarement suprieurs  en      
clairvoyance aux plus humbles           
possesseurs d'un prodigieux chien1  d'un
 chat miraculeux3 il faut rejeter comme 
apocryphes les anecdotes  sur           
l'intelligence des animaux et surtout   
celles o l'on vante leur  sensibilit1 o 
l'on clbre leurs vertus4 ,non pas       
qu'elles soient  ncessairement          
inexactes1 mais parce que la manire de  
les interprter  a vici1 dans le         
principe1 la manire de les regarder4 ,un
 seul  observateur m'a paru digne de foi
 en ces matires3 c'est2 ,j4-,h4 ,fabre1 
l'homme qui1 depuis ,raumur1 a pntr le  
plus avant dans l'intimit  des insectes1
 et dont l'uvre est vritablement        
cratrice1 peut-tre  sans qu'il s'en soit

 dout1 de la psychologie gnrale des     
animaux4    ,c'est la manie d'attribuer 
aux btes la connaissance intuitive de   
notre catchisme moral qui a cr la lgende
 de la pudeur sexuelle  des lphants4    
,ces chastes monstres1 disait-on1 se    
cachent pour faire  l'amour2 anims d'une
 sensibilit toute romantique1 ils ne    
sauraient  s'pancher que dans le mystre 
des jungles1 dans le labyrinthe  des    
forts vierges3 et c'est pourquoi on n'en
 aurait jamais vu se  reproduire en     
captivit4 ,rien de plus sot3 l'lphant de
 jardin  public ou de cirque fait assez 
volontiers l'amour1 quoique avec moins  
d'entrain que dans la fort natale1 ainsi
 que presque tous les animaux           
nouvellement captifs4 ,il se reproduit  
sous l'il de l'homme avec une           
indiffrence parfaite1 et nul cornac     
n'empche l'lphante1 qui est  fort       
lascive1 de manifester  haute voix ses  
dsirs impudiques4 ,comme  sa vulve      
s'ouvre non pas entre les jambes1 mais  
vers le milieu de  l'abdomen1 ,buffon   

avait cru qu'elle devait se mettre sur  
le dos pour  recevoir le mle4 ,il n'en  
est rien1 mais elle est cependant       
soumise   un geste particulier3 elle    
s'agenouille4    ,les baleines1 qui sont
 de beaucoup les plus grands mammifres1 
obissent  un rite spcial command par    
leur absence de membres  et l'lment o   
elles vivent3 les deux colosses         
s'inclinent sur le  ct1 comme des       
navires blesss et1 obliquement1 ventre  
ventre1 se  joignent4 ,l'organe mle est 
norme1 mme  l'tat de repos1 six  huit   
pieds de long 7deux  trois mtres7 sur   
quinze  dix-huit pouces de              
circonfrence4 ,la vulve de la femelle   
est longitudinale2 tout prs et  devant  
se trouve le mamelon qui1 en cas de     
lactation1 fait une longue  saillie4 ,ce
 mamelon est pourvu d'un pouvoir        
jaculateur2 le baleineau  s'y accroche  
par les lvres et le lait lui est envoy  
comme par une  pompe1 merveilleuse      
accommodation des organes aux ncessits  
du milieu4    ,l'anatomie force les     

femelles des phoques et des morses  se  
renverser  sur le dos pour recevoir le  
mle4 ,dans l'espce appele communment    
lion marin1 la femelle semble1 selon des
 observations peut-tre  courtes1 faire  
les avances4 ,le mle tant tal au repos1 
elle se  roule devant lui1 l'agace1     
cependant qu'il grogne4 ,elle parvient  
l'mouvoir et ils s'en vont jouer dans   
l'eau4 ,au retour1 la femelle se  place 
sur le dos1 et le mle1 qui est bien plus
 gros et bien plus long1  la couvre en  
s'arcboutant sur ses bras4              
,l'accouplement dure de sept   huit     
minutes4 ,l'attitude des femelles       
phoques est galement celle  des         
hrissonnes et1 vraiment1 le cavalage    
serait ici particulirement  pineux4     
,malgr son toit1 le mle de la tortue    
grimpe sur la femelle et  s'y installe1 
cramponn  la carapace avec les ongles   
dont ses pieds  antrieurs sont arms3 il 
y demeure quinze jours1 ayant introduit 
lentement dans les organes patients sa  
verge longue et ronde1 termine  par une 

sorte de boule  pointe1 pressant de     
toutes ses forces l'norme  clitoris de  
la femelle4 ,nous voici loin des        
mammifres et de la fougue  du taureau2  
cet accouplement1 qui dure toute une    
saison1 nous achemine  vers la paresse  
voluptueuse des dgotants et merveilleux 
gastropodes4  ,d'aprs des rcits qui ne  
sont peut-tre pas contradictoires1 les  
crocodiles s'accoupleraient dans l'eau1 
selon les uns1 sur terre1 selon  les    
autres2 dans l'eau1 latralement2 sur    
terre1 la femelle renverse4  ,ce serait 
le mle qui mettrait lui-mme la femelle  
sur le dos1 puis1 le  cot accompli1 lui 
aiderait  se relever3 spectacle         
charmant1 que je ne  puis garantir      
vridique1 mais qui donnerait la         
meilleure ide de la  galanterie de ces  
anciens dieux6    ,j'ignore si la       
remarque en fut jamais faite3 le caduce 
de ,mercure  reprsente deux serpents    
accoupls4 ,dcrire le caduce1 c'est      
dcrire  le mcanisme de l'amour chez les 
ophidiens4 ,le pnis bifurqu pntre  dans 

le vagin1 les corps s'enlacent de plis  
et de replis1 cependant  que les deux   
ttes se redressent sur les cols raidis  
et se regardent  fixement1 longtemps1   
les yeux dans les yeux4    ,quelques    
poissons ont un organe pnial2 ils       
peuvent donc raliser une  vritable      
copulation2 tels squales1 roussettes1   
requins1 biches4 ,les  mles agrippent2  
les femelles et les maintiennent avec   
des crochets  souvent forms1 aux dpens  
de la nageoire abdominale1 par des pices
  cartilagineuses qui pntrent dans      
l'orifice femelle et servent de         
glissoire au pnis4 ,le mle de la raie   
saisit la femelle1 la retourne1  se     
colle sur elle ventre  ventre1 la       
maintient avec ses tenailles  pniale et 
ralise l'accouplement1 lchant sa semence
 qui pntre dans  le cloaque4 ,l'opration
 se rpte  plusieurs reprises1 spare par 
la  mise au jour des raitons1 qui       
naissent vivants1 et dure jusqu' ce que 
la femelle soit dcharge de la plus      
grande partie de ses ufs4               

,,chapitre ,x    ,,le ,m,,canisme ,,de  
,l',,amour            ,,ii4 ,la         
,copulation 7suite73 ,arthropodes4--,les
        scorpions4--,les gros crustacs  
aquatiques4--,les petits                
crustacs4--,l'hydrachne4--,le           
scutellre4--,le hanneton4--,les         
papillons4--,les mouches1 etc4--,sur la 
variation des murs        sexuelles     
animales4      ,,ii4 ,la ,copulation    
7suite73 ,arthropodes4--,c'est parmi les
 insectes1  les batraciens1 les         
mollusques qu'on rencontre les modes de 
fcondation  les plus curieux et les plus
 loigns du mcanisme habituel aux        
mammifres2 avant d'en venir l1 on       
donnera par quelques exemples une  ide  
des murs sexuelles de toutes sortes de  
btes choisies parmi les  arthropodes4   
,voici les scorpions1 ces reprsentants  
terrestres des crustacs  aquatiques4    
,les deux sexes sont identiques1 organes
 gnitaux  ordinairement invisibles1     
cachs entre l'abdomen et le cphalothorax
  7partie antrieure o la tte sans cou   

prolonge directement le thorax74  ,le   
mle est pourvu de deux pnis rigides     
englobs dans un fourreau  double1 mais  
formant un seul canal2 il les insre1    
tenant la femelle  ventre  ventre1 dans 
la vulve1 l'une des branches inclinant  
droite1  l'autre  gauche1 vers chacun   
des deux oviductes4 ,mme mcanisme  chez 
les crustacs1  moins1 ce qui est assez  
rare1 qu'ils soient  hermaphrodites4    
,comme le scorpion1 les homards1 les    
langoustes1 les  crevisses1 les crabes1 
s'accouplent selon un rite qui ressemble
  singulirement aux habitudes humaines4 
,singulire vision que celle  de cette   
homarde qui1  l'attaque du mle1 se      
renverse sur le dos1  souffre patiemment
 que le mle s'tende sur elle1 enlaant   
aux  siennes ses pattes et ses pinces6  
,vision de sabbat que ,callot ou ,dor   
n'auraient peinte qu'avec peur6         
,peut-tre voudra-t-on penser  cela  et  
considrer avant de l'ouvrir le vendre   
cuirass de ces btes qui  ont propag leur
 espce1 parmi les algues1 dans les trous

 des rochers8  ,les glandes gnitales des
 crustacs sont excellentes2 on mange    
aussi  trs volontiers celles des        
oursins3 il n'y a mme que cela de bon   
dans ces btes rugueuses4 ,les mles des  
gros crustacs ont des canaux            
jaculateurs qui sont rectiles1 se       
dressent en forme de double verge       
d'entre la premire paire de pattes2 les 
femelles sont paralllement  pourvues de 
deux vulves ouvrant sur la troisime pice
 sternale ou  la  base des pattes qui   
correspondent  ce segment4 ,la          
copulation s'opre  par des actes vifs1  
ritrs deux ou trois fois1 l'espace d'un 
quart  d'heure4 ,le mle de la crevette  
des ruisseaux1 qui nage couch sur le    
ct1 tient sa femelle entre ses pattes et
 progresse ainsi par bonds3  elle est   
beaucoup plus petite que lui4 ,mme      
mcanisme chez l'aselle et  le talitre1  
ou puce de mer4    ,il y a beaucoup de  
singularits dans les murs sexuelles des 
petits  crustacs3 le mle du bopyre vit  
en parasite sur la femelle1 quatre      

cinq1 fois plus grosse que lui2 et1 ce  
qui augmente l'tranget1  c'est que la   
femelle elle-mme est le parasite du     
palmon4 ,c'est elle  qui forme cette    
petite boursouflure1 gristre une fois   
cuite1 qui se  voit sur le ct de la tte 
des crevettes devenues roses4 ,les      
pcheurs  affirment volontiers que cette 
tache ovale reprsente une petite  sole1 
mais ils racontent bien d'autres        
merveilles3 que les anatifes1  par      
exemple1 ces moules pdoncules que l'on  
voit sur les vieux bois  rejets par la  
mer1 ne sont autre chose que des        
embryons de canards  sauvages1 et tel   
brave marin les a vus lui-mme prendre   
leur vol#a4  ,le mle de la linguatule   
est galement bien plus petit que la     
femelle2  il n'a qu'un seul testicule1  
mais deux longs organes copulateurs qui 
perforent simultanment la femelle1      
jaculant vers les deux ovaires4  ,c'est 
encore un petit mle que l'hydrachne1    
acarien aquatique2 deux  ou trois fois  
moindre que la femelle1 il est seul     

pourvu d'une queue1  au bout de laquelle
 se trouvent ses organes gnitaux2 ceux  
de la  femelle sont forms d'une papille 
place sous le ventre et que signale1    
entourant le pertuis1 une tache blanche4
 ,le mle nage1 la femelle vient   sa    
rencontre1 se relve obliquement1 fait   
concider son point blanc  avec l'extrmit
 caudale de son amant1 et la jonction   
s'accomplit4 ,on  voit alors le mle     
entraner la femelle qui gigote2         
l'accouplement1  avec des repos1 mais   
sans que cesse le contact profond1 dure 
plusieurs  jours4    ,c'est au          
contraire1 chez des insectes            
suprieurement dous1 la femelle  qui     
trane son mle3 la fourmi porte le sien  
sur son dos1 cependant  qu'il2 courbe en
 arc son abdomen vers la vulve2 ainsi   
charge1 elle  vole1 elle monte1 elle    
plane1 puis tombe avec lui1 comme une   
goutte  d'eau4 ,il meurt sur place1 la  
femelle se relve1 gagne son nid1 pond1  
avant d'accueillir la mort4 ,les noces  
des fourmis1 c'est toute une  fourmilire

  la fois2 la chute des amants simule   
une cascade dore et  la rsurrection des 
femelles jaillit au soleil comme une    
cume rousse4  ,la scutellre est un      
insecte tantt de forme carre1           
cussonnale1  ressemblant  la verte      
punaise des bois1 tantt long et         
cylindrique1  avec1 sur les ailes1 des  
points et des lignes de toutes les      
couleurs4  ,l'une d'elles1 scutiforme1  
qualifie de lineata1 dos rouge avec des 
raies noires1 est commune sur les       
ombellifres4 ,la copulation a lieu  bout
  bout3 on les observe ainsi noues1 la  
femelle remorquant son  mle1 plus petit1
 de feuille en feuille1 d'ombelle en    
ombelle#b4  ,les forficules s'accouplent
 galement bout  bout2 les puces1 o le   
mle est moindre1 se tiennent ventre     
ventre1 pattes enlaces2 la  position est
 plus singulire1 rappelant celle des    
libellules1 chez la  louvette1 petit    
insecte qui vit sur les gents et se     
jette volontiers  sur l'homme3 la vulve 
est en effet situe prs de la bouche4    

,les coloptres s'adonnent au cavalage2  
l'acte a une dure trs  variable1 depuis 
deux heures jusqu' deux jours4 ,le      
hanneton mle  poursuit la femelle avec  
ferveur3 il est si ardent qu'il cavale  
souvent  d'autres mles1 tromp par       
l'odeur de rut qui flotte dans l'air4   
,il  saisit la femelle et la tient serre
 avec ses pattes antrieures et  avec ses
 crochets gnitaux4 ,l'union se prolonge 
un jour et une nuit2  enfin le mle puis 
fait la culbute1 tombe sur le dos1 tout 
en  demeurant accroch par les pices     
pniales1 et la femelle1 qui s'en va     
brouter1 impassible1 le trane le long   
des feuilles1 jusqu' ce que la  mort le 
dtache de sa claie3 alors elle pond et  
meurt  son tour4 ,les  papillons sont   
galement trs fervents1 les mles faisant 
de vritables  voyages1 comme l'a prouv  
,j4-,h4 ,fabre1 en qute des femelles4   
,ils  volent souvent accoupls1 la       
femelle plus robuste supportant aisment 
le mle3 c'est un spectacle trs frquent  
la campagne que ces  papillons  quatre  

paires d'ailes qui roulent1 tourdis un  
peu1 de  fleur en fleur1 bateau ivre qui
 va o ses voiles le mnent4    ,avec les 
mouches1 le fminisme s'introduit        
franchement dans le  mcanisme mme de    
l'amour4 ,ce sont les femelles qui      
possdent  l'appareil copulateur2 ce sont
 elles qui enfoncent leur oviducte1     
alors  vritable verge1 dans le ventre du
 mle2 ce sont elles qui font-le  geste  
dominateur1 le mle n'agit qu'en         
saisissant cette tarire avec  les       
crochets qui entourent sa fente gnitale4
 ,c'est cette mme vrille  qui sert  lai 
femelle  creuser le bois1 la terre ou la
 chair pour y  dposer ses ufs4          
,l'accouplement a lieu bout  bout3 il   
est des plus  faciles  observer4        
,voil assez d'exemples pour que l'on    
puisse se rendre compte de ce  qu'il y a
 de permanent dans le mcanisme de la    
copulation vraie1 et  de ce qu'il y a de
 variable dans ses modes extrieurs4 tant
 donnes  les deux pices capitales de    
l'appareil1 l'pe et son fourreau1 la    

nature laisse aux espces le soin        
d'imaginer1 dirait-on1 la meilleure     
manire de s'en servir1 et toute mthode  
lui parat bonne1 qui est  fconde4 ,elle 
en a de plus singulires1 car les        
inventions1 sexuelles  de l'humanit sont
 presque toutes antrieures ou extrieures
  l'homme6  ,il n'en est aucune dont le 
modle1 et mme perfectionn1 ne lui soit  
offert par les animaux1 par les plus    
humbles4    ,s'il n'y a pas de rgle     
gnrale1 s'il n'y a pas une manire morale
  de fconder une femelle et une manire  
immorale1 il faut reconnatre  que le mme
 mode est fixe dans la mme espce1 ou    
dans le mme genre1  ou dans la mme      
famille4 ,je ne pense pas qu'on ait     
jamais observ de  variation dans les    
murs sexuelles de l'animalit2 cependant 
les actes  de pure exonration tant      
possibles1 la mthode de l'amour ne peut 
pas tre considre comme rigoureusement   
fixe4 ,elle a vari chez les  abeilles   
sociales1 partant des rapports de       
couple1 de l'agressivit  du mle1 pour   

aboutir  la fcondation politique et     
autoritaire d'une  seule femelle par un 
seul mle choisi entre cent esclaves     
favoris4 ,le  mcanisme lui-mme a d se   
modifier1 en mme temps que les organes1 
se  plier aux circonstances corporelles 
et de milieu1 sous la pression du       
systme nerveux qui commande des actes   
sans se soucier des instruments  qui    
l'accompliront4 ,on trouve la preuve de 
ces changements dans  l'hermaphrodisme  
accidentel d'un grand nombre d'invertbrs
 et mme  de poissons1 tels que la morue1
 le hareng1 le scombre3 changement      
fondamental1 puisqu'il fait passer      
l'animal d'une catgorie suprieure   une 
catgorie infrieure2 c'est un rappel des 
origines1 sans doute1  et l'indication  
que les espces soumises  ces accidents  
sont loin  d'tre physiologiquement      
fixes4 ,il est trs probable que des     
accidents  analogues1 moins accentus1   
visibles quelquefois par la malformation
  extrieure1 invisibles dans leur       
influence psychologique1 sont la  cause 

de certaines tendances anormales1 de    
certains gots en contraste  avec le sexe
 apparent et mme rel4 ,mais ceci ne     
rpondrait pas encore   la vritable      
question3 y-a-t-il chez les animaux1 en 
dehors des  aberrations purement        
mcaniques1 des fantaisies rotiques8 ,on 
ne peut  dire non avec certitude4       
,l'animal ne suit qu'un sillon2 quand il
 l'a  trac1 s'il lui est donn de vivre  
une autre saison1 il revient sur ses    
pas1 attentif  la mme besogne1 soumis   
toujours les mmes gestes4  ,sans doute1 
mais les animaux familiers  l'homme1 ou 
ses voisins1  le chien1 le singe1       
peut-tre le chat1 sont assurment        
capables de  fantaisies rotiques3 il est
 donc difficile de refuser cette        
tendance  aux autres animaux1 aux       
hymnoptres1 par exemple1 si             
intelligents4 ,qui  sait d'ailleurs si  
certains modes excentriques de          
copulation ne sont  pas des fantaisies  
fixes1 devenues des habitudes qui ont   
supplant  une mthode antrieure1 l'animal

 tant peu capable de superposer deux    
coutumes8    ,il reste du moins acquis  
que le mcanisme de l'amour est dans la  
nature  d'une infinie varit et que1 s'il
 apparat stable dans la plupart  des    
espces fixes1 il est1 en son ensemble1  
extrmement oscillant1  capricieux et    
fantaisiste4      #a ,le nom de ces     
cirripdes 7il en a t question plus haut7
 tmoigne  de cette superstition3 anatife
 est l'abrg de anatifre1 qui porte des  
canards1 latin anas1 anatis4 444,un     
arbre tout aussi merveilleux1  c'est    
celui qui produit les barnacles2 car les
 fruits de cet arbre se  changent en    
oiseaux 7,voyages de ,mandeville47    #b
 ,ceci ne semble pas gnral4 ,j'ai observ
 rcemment1 sur les  ombelles de la      
carotte sauvage1 de nombreux couples de 
scutellres1  procdant par cavalage1 le  
mle inerte1 couch sur la femelle qui se 
promenait1 s'agitait  la moindre alerte4
 ,forme3 troite1 presque  cylindrique2  
couleur3 rouge orange1 avec deux courtes
 bandes noires2  fort suoir1 longues    

antennes4 ,l'union dure au moins un jour
 et une  nuit4          ,,chapitre ,,xi 
,,le ,m,,canisme ,,de ,l',,amour        
,,iii4 ,des oiseaux aux poissons4-,mles 
sans pnis4--,accouplement        par    
simple contact4--,salacit des           
oiseaux4--,copulation des               
batraciens3 crapaud accoucheur1 crapaud 
aquatique1 crapaud        terrestre1    
crapaud pipa4--,parasitisme             
ftal4--,chastet des                     
poissons4--,les sexes spars dans        
l'amour4--,fcondation                   
onanistique4--,les cphalopodes3 le      
spermatophore4      ,,iii4 ,des oiseaux 
aux poissons4--,c'est vers le milieu du 
deuxime mois  que se dessine dans le    
ftus humain la sparation du cloaque en  
deux  rgions2 une cloison se forme qui  
isolera absolument la voie digestive  de
 la voie uro-gnitale4 ,la persistance du
 cloaque n'est pas un signe  de         
primitivit1 puisqu'on la trouve  la fois
 chez les slaciens1 les  batraciens1 les
 reptiles1 les monotrmes et les oiseaux4

 ,la rgion  uro-gnitale des marsupiaux  
et de plusieurs rongeurs est soumise  un
  sphincter unique1 tmoin d'une runion  
originaire4    ,le cloaque de l'oiseau  
est divis en trois chambres1 pour les   
trois  fonctions1 l'orifice extrieur    
tant ncessairement unique1 par          
dfinition4 ,c'est avec cet appareil     
rudimentaire que le commun des  oiseaux 
vaque aux plaisirs de l'amour4 ,le mle  
tant dpourvu de toute  pice rectile1 le 
cot n'est qu'un simple contact1 une     
pression1  peut-tre un frottement2 si   
dplaisante que soit la comparaison1     
c'est un jeu analogue au baiser bouche  
bouche1 ou bien1 si l'on  veut1  la pese
 de deux tribades serres vulve  vulve4  
,loin d'tre  une rgression ou un arrt1  
c'est un progrs1 peut-tre2 le mle1 du   
moins1 y gagne en scurit et en vigueur1 
n'tant oblig qu' trs  peu de            
dveloppement musculaire4 ,la salacit de 
certains oiseaux est  bien connue1 et   
l'on ne voit point que l'absence de pnis
 extrieur  diminue leur ardeur1 attnue  

la volupt qu'ils trouvent  ces contacts 
succincts4 ,peut-tre le plaisir gnital  
direct se concentre-t-il dans  une      
papille vasculaire qui se gonfle un peu 
au moment des approches2  elle est trs  
rudimentaire1 souvent inapprciable1 mais
 il semble bien  que c'est un organe    
excitateur1 producteur de volupt4 ,le   
mle monte  sur la femelle1 la maintient 
des pattes et du bec1 les deux cloaques 
se  superposent et le sperme coule dans 
l'oviducte4 ,on voit des moineaux  rpter
 jusqu' vingt fois de suite l'acte      
sexuel1 toujours avec la  mme           
trpidation1 la mme expression de        
contentement2 la femelle s'en  lasse la 
premire1 manifeste son impatience4 ,les 
oiseaux sont surtout  intressants par   
leurs murs1 par ce qu'ils mettent de jeu
 autour de  l'amour1 leurs parades1     
leurs combats2 on les retrouvera en     
plusieurs  autres chapitres4    ,les    
batraciens ne vivent gure que pour la   
reproduction4 ,hors de la  saison des   
amours1 ils demeurent tout engourdis4   

,le rut les surexcite  et ces animaux   
glacs et lents se rvlent ardents et     
acharns4 ,les  mles se battent pour la  
possession des femelles2 celui qui en   
tient  une1 rien ne peut la lui faire   
lcher4 ,on en a vu rester fermes au     
poste1 mme aprs qu'on leur eut coup les 
jambes postrieures1 mme  aprs l'ablation
 de la moiti du corps4 ,la copulation   
n'est cependant  qu'un simulacre2 elle a
 lieu par simple contact1 en l'absence  
de tout  organe extrieur1 mme chez les  
salamandres1 malgr les bourrelets  qui  
entourent leur cloaque1 esquisse d'un   
appareil rest extrmement  rudimentaire1 
peut-tre problmatique4 ,chez les        
anoures1 le mle1 plus  petit que la     
femelle1 grimpe sur son dos1 passe ses  
pattes antrieures1  ses bras1 sous ses  
aisselles1 demeure ainsi1 peau contre   
peau1 pendant  un mois1 deux mois4 ,au  
bout de ce temps1 les flancs presss de  
la  femelle laissent enfin s'couler les 
ufs1 et il les fconde1  mesure  qu'ils  
tombent4 ,tel est l'accouplement des    

grenouilles2 il dure de  quinze  vingt  
jours4 ,le mle se hisse sur la femelle1 
l'enveloppe  de ses bras1 croise les    
mains sur sa poitrine1 la tenant        
troitement  embrasse4 ,alors il reste   
immobile1 en un tat extatique1          
insensible   tout choc extrieur1  toute 
blessure4 ,il semble bien que le seul   
but  de cet enlacement soit d'exercer   
soit une pression1 soit une excitation  
sur le ventre de la femelle et de lui   
faire rendre ses ufs4 ,elle en  pond un 
millier que le mle au passage arrose de 
sperme4    ,tous les anoures 7batraciens
 sans queue7 pressent ainsi leur        
femelle1  tel qu'un citron2 mais le     
mcanisme de la fcondation des ufs est   
assez variable4 ,le crapaud accoucheur1 
enlac comme ses pareils1 aide1  avec ses
 pattes de derrire1  la sortie du       
chapelet1 qu'il droule  grain  grain1   
dvotieusement1 cependant que la femelle1
 immobile  dvidoir1 se prte volontiers  
cette manuvre qu'elle ressent  peut-tre 
comme une caresse4 ,le crapaud aquatique

 ne tire pas sur le  chapelet2 il le    
reoit sur ses pattes et quand il tient  
une dizaine1  il l'arrose1 en jaculant  
dessus avec un mouvement de reins1 dit  
le  vieux ,rsel#a1 pareil  celui du     
chien dans le cot4 ,quant au vulgaire   
crapaud terrestre1 celui qui sonne dans 
l'air calme du soir comme une  pure     
cloche de cristal1 il attend que tous   
les ufs soient sortis1 les  arrange en  
un tas1 puis1 tout excit de soubresauts1
 les inonde4    ,mais nulle patience    
batracienne n'est plus curieuse que     
celle du  crapaud pipa4 ,c'est une      
hideuse bte aux petits yeux1  la bouche 
entoure de barbillons1 la peau vert     
noirtre pleine de verrues et de         
bouffissures4 ,a mesure que les ufs sont
 pondus1 le mle les fconde2  ensuite il 
les prend avec ses larges pattes palmes 
et les tale sur  le dos de la femelle4  
,autour de chaque ouf1 il se forme une  
petite  pustule protectrice1  l'intrieur
 de laquelle closent les petits4  ,une  
femelle o l'closion commence prsente ce 

spectacle trange d'un  dos d'o mergent  
et l des ttes et des pattes1 d'o        
surgissent  des petits crapauds qui     
semblent ns d'un paradoxe#b4 ,cette     
formation  montre une fois de plus que  
tout est bon  la nature qui ne veut     
qu'arriver  ses fins1 qui ne songe qu'  
la perptuit de la vie4 ,une  poche      
incubatrice tait ncessaire et elle a t  
oublie3 peu importe1  l'animal s'en fera
 une1 aux dpens de lui-mme ou aux dpens 
d'une  autre espce4 ,les petits du pipa 
exercent un vritable parasitisme1       
command par une distraction de la       
nature4 ,que le dpt des ufs ait  lieu   
sur le dos de la mre ou dans les tissus 
d'un animal tranger1  le parasitisme    
n'en est pas moins vident2 tout au plus 
y a-t-il une  question de degr4 ,c'est  
ce point de vue qu'il serait permis de  
considrer l'volution interne1 normale1  
des produits sexuels comme  une volution
 parasitaire3 le petit du mammifre est  
un parasite de  sa mre1 comme le petit  
de l'ichneumon est un parasite de la    

chenille  qui lui a servi d'utrus4      
,ainsi considre1 la notion du           
parasitisme  temporaire1 larvaire1      
disparatrait1 ou plutt prendrait une trs
  grande extension1 enveloppant un      
nombre considrable de faits jusqu'ici   
rpartis en catgories irrductibles4      
,la fcondation par contact est trs rare 
chez les poissons1 autres que  les      
slaciens4 ,on ne la rencontre gure que  
chez les lophobranches et  quelques     
autres poissons vivipares1 tels que la  
blennie3 la laitance  pntre sans        
copulation dans les organes femelles et 
les ufs se  dveloppent soit dans ces    
organes1 soit dans une poche que le mle 
porte sous le ventre1 soit mme dans la  
bouche du mle qui a la vertu  d'assurer 
ainsi la venue au monde de ses enfants4 
,les lophobranches  sont des poissons de
 tout point singuliers3 l'un d'eux      
l'hippocampe1  ce ludion  tte de cheval1
 donne une bonne ide de la famille4 ,les
  poissons ordinaires1 ceux que l'on    
connat1 ceux que l'on mange1 quel  que  

soit l'ordre o les ait rangs ,m4 de     
,lacpde1 sont des btes  chastes1 dnues  
de toute fantaisie rotique4    ,ce qui  
semble l'essentiel8 de la volupt leur   
est inconnu4 ,les mles  ignorent la     
possession2 les femelles1 le don2 nuls  
attouchements1 nul  frottis1 nulle      
caresse4 ,l'objet du dsir du mle1 ce    
n'est pas la  femelle1 ce sont les ufs2 
ceux qu'elle va pondre et qu'il guette2 
ceux  qu'elle a dj pondus et qu'il      
cherche3 excitation toute pareille      
celles qui produisent l'onanisme1       
celles qu'engendre le ftichisme  chez   
certains aberrs et qui joue  la vue d'un
 soulier1 d'un ruban1  s'amortit jusqu' 
la frigidit devant la femme elle-mme4   
,le poisson  rpand sa semence sur des   
ufs dont il n'a jamais vu la mre1 qu'il 
rencontre flottants4 ,souvent mme1 ils  
lchent1 tous deux au hasard1  l'un ses  
ufs1 l'autre sa laitance1 et la jonction
 des deux lments  se fait au gr des     
courants ou selon le remuement des      
vagues4 ,parfois  ils font un couple    

discret4 ,la femelle remonte le fleuve1 
s'arrte aux  fonds d'herbe ou de sable2 
le mle la suit1 obissant  son geste4 ,de
  telles murs ont permis de cultiver les
 poissons avec certitude1 comme  des    
champignons1 et mieux4 ,on prend une    
femelle mre1 gonfle d'ufs1  on l'exprime
 comme une orange2 puis on vide le mle  
de sa laitance1  et la nature se charge 
du reste4 ,ce procd n'est plus possible 
avec  certaines espces qui manuvrent de 
concert1 le mle renvers sur le  dos1    
l'orifice gnital sous celui de la       
pondeuse1 jaculant  mesure4    ,on sait 
que les saumons remontent par troupes   
souvent trs denses les  fleuves1 et     
jusqu'aux rivires1 jusqu'aux ruisseaux1 
pour dposer  leur frai en des coins     
calmes et propices4 ,ensuite1 ils       
redescendent1  extnus par les barrages  
et les chutes franchis  coups de queue1 
par leurs exercices gnitaux4 ,la colonne
 est souvent guide par une  femelle1 et 
les autres femelles viennent ensuite1   
suivies des vieux  mles1 les jeunes     

formant l'arrire-garde4 ,quand elle a   
trouv un  endroit convenable1 une des   
pondeuses s'arrte1 creuse le sable avec 
son ventre1 laisse dans le trou un      
paquet d'ufs qu'un vieux mle  arrose    
aussitt2 mais le patriarche a t suivi   
par de jeunes saumons  qui l'imitent1   
fcondent aussi ces mmes ufs4 ,il y      
aurait1 chez ces  poissons1 une sorte   
d'cole o des gens d'exprience           
enseigneraient aux  nouveaux venus dans 
la vie les procds de la fcondation4 ,ce 
mlange  d'ufs et de semences de tout ge 
serait singulirement favorable au       
maintien du type spcifique1 si          
l'instabilit du milieu n'amenait  des   
rencontres entre lments appartenant  des
 varits voisines3  malgr le bon vouloir 
des naturalistes1 saumons et truites ne 
forment  pratiquement qu'une seule      
famille1 et rien n'est plus difficile1  
par exemple1 que de dterminer l'espce   
d'un jeune saumon ou de  diffrencier du 
saumon commun la truite de mer4    ,les 
amours des poissons 7et aussi des       

chinodermes1 astries1 oursins1  etc47 se
 rduisent donc la plupart du temps      
celles d'un ovule et  d'un spermatozode4
 ,c'est l'essentiel4 ,mais une telle    
simplification a  quelque chose de      
choquant pour la sensibilit d'un vertbr 
suprieur  ou d'un insecte habitu aux    
parades amoureuses1 aux caresses1 aux   
contacts multiplis ou prolongs1  la     
prsence et  la complicit de  l'autre    
sexe4    ,cette manire d'aimer  distance
 n'est certes pas inconnue des hommes1  
mais il semble qu'ils y soient conduits 
par la ncessit plus encore  que par le  
got1 par la morale plutt que par la     
recherche du plus  grand plaisir4 ,les  
satisfactions gnitales obtenues en      
dehors du  contact sexuel1 outre        
qu'elles sont ncessairement infcondes1  
sauf  en de scabreuses expriences       
scientifiques1 exercent souvent sur les 
systmes nerveux et musculaire une       
dpression plus grande que mme les  excs 
pratiqus en commun4 ,mais ce rsultat    
n'est pas tellement vident  qu'on puisse

 le tourner en principe de moralit1 et  
il reste1 tout bien  considr1 que       
l'onanisme fait partie des gestes de la 
nature4 ,une  conclusion diffrente      
serait plus agrable2 mais des milliards 
d'tres  protesteraient dans tous les    
ocans et sous les roseaux1 de tous les  
fleuves4 ,on peut aller plus loin et    
insinuer que cette mthode1 qui  nous    
parat monstrueuse ou1 car il s'agit de  
poissons1 singulire1 est  peut-tre      
suprieure au procd laborieux du         
cavalage1 si laid1 en  gnral1 et si     
incommode4 ,mais il n'y a pas dans la   
nature terrestre1  pas plus que dans    
l'univers concevable1 un haut et un bas1
 un envers  et un endroit2 il n'y a ni  
bon ni mauvais1 ni bien ni mal1 mais des
  tats de vie qui remplissent leur but1 
puisqu'ils existent et que  leur but est
 l'existence4 ,sans doute le dsaccord   
entre la volont et  les organes est     
constant  tous les degrs de la vie et   
trs accentu  chez l'homme1 o les volonts
 sont multiples1 mais le systme nerveux1

  en somme1 reste le matre et gouverne1 
mme au pril de sa vie4 ,ce  n'est pas le
 hasard des circonstances et des milieux
 qui a gonfl en  papille1 puis en pnis1 
le spermiducte de certains poissons1 qui
 a  form  ce pnis une gaine aux dpens de
 la nageoire caudale1 c'est  la volont  
des ganglions crbraux4 ,l'volution du   
systme nerveux  est toujours plus avance
 que celle des organes1 ce qui est une  
cause  d'incohrence1 en mme temps que de
 progrs ou de changement4 ,le jour  o le
 cerveau n'a plus d'ordres  donner1 ou  
lorsque les organes ont  puis leurs     
facults d'obissance1 l'espce se fixe2 si
 elle s'est  fixe en tat d'incohrence1  
elle marche vers une mort certaine1     
comme  les monotrmes4 ,beaucoup d'espces
 semblent avoir t dtruites en  pleine   
volution par les exigences              
contradictoires d'un systme nerveux     
capricieux et tyrannique4    ,il faut   
que le cphalopode mle fconde la femelle4
 ,comment le  fera-t-il1 n'ayant pas    
d'organe vecteur du sperme8 ,il s'en    

faonnera  un4 ,on crut pendant longtemps
 que les femelles des argonautes taient 
toutes hantes d'un parasite4 ,cette bte 
mystrieuse n'est autre  chose que       
l'instrument mme de la fcondation4 ,le  
mle a une poche o  s'accumule le sperme2
 de cette poche o ils s'enveloppent de  
bourses  qu'on appelle spermatophores1  
les animalcules se dirigent tous vers le
  troisime bras de l'argonaute1 et ce   
bras s'largit en spatule1 s'arme  d'un  
flagellum1 perd ses ventouses1 puis1    
quand il est lourd de vie1  comme une   
grappe mre1 se dtache1 vogue vers la    
femelle1 aborde  son  ventre1 se loge   
dans la cavit pallale1 extravase la     
semence dans les  organes o elle va     
rencontrer les ovules4 ,l'organe mle    
apparat donc  ici comme un individu     
temporaire1 un tre tierce entre le pre  
et la  mre1 un messager qui porte  la   
femelle le trsor gnital du mle4  ,ni    
l'un ni l'autre ne se connaissent4 ,le  
mle ignore tout de l'tre  pour lequel il
 se coupe un membre1 le membre1 et de   

son fcondateur la  femelle ne connat que
 l'organe seul qui la fconde4 ,plus     
complique un  peu que celle des         
poissons1 plus ancienne aussi1          
probablement1 cette  mthode ne semble   
possible que pour des animaux           
aquatiques4 ,cependant  c'est celle de  
beaucoup de vgtaux3 ce bras nageur      
rappelle les grains  ails de pollen qui 
voguent au loin vers les pistils4 ,trs  
peu de  fleurs se peuvent fconder       
directement2  presque toutes il faut un 
entremetteur1 le vent1 l'insecte1       
l'oiseau4 ,la nature a donn des ailes   
au phallus1 bien des milliers d'annes   
avant l'imagination des peintres        
pompiens2 elle a pens  cela1 non pour le
 plaisir des femmes timides1  mais pour 
la satisfaction des plus hideuses btes  
qui peuplent les  ocans1 les seiches1   
les calmars et les pieuvres6      #a    
,dans son ,historia naturalis ranarum1  
#ageh1  ,bufo aquaticus4    #b ,le dos  
comme chambre gestative1 cela se        
retrouve dans les  pucerons1  l'une de  

leurs phases parthnogntiques4 ,cf4      
,j4-,h4 ,fabre1  ,souvenirs1 ,,viii1 les
 ,pucerons du trbinthe4                 
,,chapitre ,,xii    ,,le ,m,,canisme    
,,de l',,amour            ,,iv4         
,l',hermaphrodisme4--,vie sexuelle des  
hutres4--,les                           
gastropodes4--,l'ide de reproduction et 
l'ide de volupt4--        ,mcanisme de  
la fcondation rciproque3 les            
hlices4--,murs                          
spintriennes4--,rflexions sur           
l'hermaphrodisme4      ,,iv4            
,l',hermaphrodisme4-,les poissons sont  
les seuls vertbrs parmi  lesquels on    
rencontre l'hermaphrodisme1 soit        
accidentellement1 cyprins1  harengs1    
scombres1 soit rgulirement1 sargue1     
sparaillon1 sran4  ,les myxines1        
poissons trs humbles1 vivant en         
parasites1 sont des  hermaphrodites     
alternatifs1 comme les hutres1 comme les
 ascidies2  la glande gnitale fonctionne
 d'abord comme testicule1 ensuite comme 
ovaire4 ,l'amphioxus1 ce pont de        

l'invertbr au vertbr1 n'est  pas        
hermaphrodite4 ,les formes les mieux    
caractrises et les plus  compliques de  
l'hermaphrodisme se rencontrent chez les
 mollusques1 et  principalement chez les
 gastropodes4    ,l'hermaphrodisme      
alternatif des hutres produit des effets
 qui ont t  observs de toute antiquit4  
,le conseil populaire de s'abstenir des 
hutres pendant les mois sans r est bas  
sur un fait1 et ce fait est  sexuel4 ,de
 septembre  mai1 elles sont mles1 elles 
ont des testicules1  elles laborent du  
sperme1 elles sont bonnes2 de juin  aot1
 les  ovaires bourgeonnent1 se          
remplissent d'ufs qui deviennent        
blanchtres   mesure qu'ils mrissent1    
elles sont femelles1 elles sont         
mauvaises3  la fcondation s'opre  ce    
moment1 les spermatozodes ns dans la    
priode prcdente faisant enfin leur      
office4 ,les superstitions1 les  prjugs1
 avant d'tre rejets1 doivent tre observs
 et analyss  minutieusement3 il y a     
presque toujours dans l'enveloppe       

grossire un  fruit de vrit4    ,dans    
l'hermaphrodisme des chinodermes1 des   
poissons1 il n'y a jamais               
auto-fcondation1 les produits sexuels se
 rencontrant en dehors des  animaux1 qui
 n'ont ni organes copulateurs1 ni vie   
gnitale de relation2  c'est un simple   
croisement de germes4 ,a une phase plus 
complexe1  les individus portent des    
organes mles extrieurs et des organes   
femelles1 mais ils ne peuvent s'en      
servir qu'avec le concours d'un  autre  
individu faisant office soit de mle1    
soit de femelle4 ,l1 une  nouvelle      
distinction s'impose3 ou bien l'animal  
sera successivement  le mle1 puis la    
femelle2 ou bien il sera l'un et l'autre
 au mme  moment4 ,la runion des deux    
sexes semble bien inutile1 selon la     
logique  humaine1 quand les deux glandes
 gnitales mrissent  des poques          
diffrentes2 on la comprend mieux quand  
la fcondation rciproque  est simultane1 
puisque cela double le nombre des       
femelles et assure  mieux la            

conservation de l'espce4 ,quant  l'ide  
de volupt1 il faut  en faire            
abstraction4 ,outre que nous ne pouvons 
en juger que par une  analogie trs      
lointaine et mme douteuse1 vu la        
dissemblance des  systmes nerveux1 il   
faut l'carter comme inutile4 ,la volupt 
est un  rsultat et non un but4 ,dans le 
plus grand nombre des espces animales1  
le cot n'est que le prlude de la mort1  
et souvent l'amour et la mort  font  la 
mme minute leur office suprme4 ,la      
copulation des insectes  est un suicide3
 serait-il raisonnable de la considrer  
comme motive  par le dsir de mourir8 ,il
 faut disjoindre l'ide de volupt et     
l'ide  d'amour1 si l'on veut comprendre 
quelque chose aux mouvements tragiques  
qui engendrent perptuellement la vie aux
 dpens de la vie elle-mme4  ,la volupt  
n'explique rien4 ,la mort toute simple  
serait commande aux  tres1 comme moyen  
de reproduction1 qu'ils obiraient avec  
la mme  fougue3 et ceci se voit mme dans
 l'humanit4 ,des dithyrambes sur la     

volupt seraient d'ailleurs fort dplacs  
propos des chatouillements  rciproques  
que se font deux escargots sur une      
feuille de vigne2 le  sujet est plutt   
pnible4    ,voici donc deux hlices1     
toutes les deux bisexues1 rpondant      
exactement  la parole de la ,bible3 ,il 
les cra mle et femelle2  leurs organes  
gnitaux sont trs dvelopps2 le pnis et   
l'oviducte  dbouchent dans un vestibule1
 lequel1 dans l'acte copulateur1 se     
dvagine en partie1 de sorte que le pnis 
et le vagin viennent  affleurer         
l'orifice3 c'est alors qu'il y a        
intromission rciproque4  ,dans le       
vestibule dbouche un troisime organe1   
sans analogue chez les  animaux         
suprieurs1 une pochette qui contient un 
petit dard1 un stylet  pierreux3 c'est  
un organe excitateur1 l'aiguille avec   
quoi piquer les  dsirs4 ,les btes1 qui  
ont prlud  l'amour par le jene1 par de  
longs frlements1 par des journes entires
 de pressions gluantes1  se dcident     
enfin1 les pes sortent du fourreau2     

elles se lardent  consciencieusement    
l'une  l'autre1 et cela fait surgir les 
pnis hors  de leur gaine3 la double     
pariade s'accomplit4    ,il y a des     
espces o la position des organes est    
telle que le mme  individu ne peut pas  
tre en mme temps la femelle de celui    
dont il  est le mle2 mais il peut1 au   
moment qu'il agit comme mle1 servir de  
femelle  un autre mle1 lequel est la    
femelle d'un troisime1 et ainsi  de     
suite4 ,et cela explique ces chapelets  
de gastropodes spintriens o  l'on voit  
se raliser innocemment1 et selon le vu  
inluctable de la  nature1 des           
imaginations charnelles dont se vante   
l'humanit rotique4  ,vue  cette lumire  
des murs animales1 la dbauche perd tout 
son  caractre et tout son sel1 parce    
qu'elle perd toute son immoralit4       
,l'homme1 qui runit en lui toutes les   
aptitudes des animaux1 tous  leurs      
instincts laborieux1 toutes leurs       
industries1 ne pouvait viter  l'hritage 
de leurs mthodes sexuelles3 et il n'y a 

pas une luxure qui  n'ait dans la nature
 son type normal4    ,avant de sortir de
 ce milieu rpugnant1 que l'on regarde   
encore les  sangsues4 ,hermaphrodites1  
elles pratiquent galement la fcondation 
rciproque1 mais la position de leurs    
sexes les oblige  une attitude          
singulire3 la verge saillit d'un pore   
situ vers la bouche2 le vagin  est      
au-dessus de l'anus4 ,la copulation des 
vilaines btes forme donc un  tte--queue1
 la ventouse buccale concidant avec la  
ventouse anale4    ,les animaux  deux   
sexes ne comportent ncessairement aucun 
dimorphisme sexuel4 ,mais ni cette      
identit des individus1 ni la double     
fonction dont ils sont investis ne      
contredisent la loi gnrale  qui semble  
vouloir que la procration d'un individu 
soit due  des  lments provenant de deux 
individus diffrents4 ,l'autofcondation  
est exceptionnelle1 trs rare4 ,que      
ranimai possde les deux glandes         
gnitales ou l'une des deux seulement1 il
 faut un mle1 ou un individu  agissant  

comme mle1 et une femelle1 ou un        
individu agissant comme  femelle1 pour  
perptuer la vie4 ,l'hermaphrodisme      
alternatif confirme  ces donnes1 soit   
que la mme glande se transforme         
totalement et tour   tour en principe   
mle1 puis en principe femelle1 soit que1
 partage  entre une moiti mle et une    
moiti femelle1 ces deux moitis mrissent 
simultanment ou successivement4 ,quand  
il y a alternance totale ou  partielle1 
c'est le principe mle qui est prt le    
premier et qui  attend3 ainsi           
l'agressivit du mle et la passivit de la
 femelle sont  visibles ds les plus     
obscures manifestations de la vie       
sexuelle3 la  psychologie fondamentale  
d'une ascidie ne diffre pas de celle    
d'un  insecte ou de celle d'un mammifre4
          ,,chapitre ,,xiii    ,,le     
,m,,canisme ,,de l',,amour              
,v4 ,fcondation                         
artificielle4--,disjonction de          
l'appareil scrteur et de l'appareil     
copulateur4--,les                       

araignes4--,dcouverte de leur mthode    
copulatrice4--,brutalit        de la    
femelle4--,murs de                      
l'peire4--,l'argyronte4--,la            
tarentule4--,exceptions3 les            
faucheurs4--,les libellules4--,les      
demoiselles1 les vierges et les         
jouvencelles4--,tableau de leurs        
amours4      ,v4 ,fcondation            
artificielle4--,l'appareil scrteur du   
sperme et  l'appareil copulateur sont   
parfois disjoints4 ,la femelle a un     
vagin  situ normalement2 le mle n'a     
point de pnis ou bien il est plac   un  
endroit du corps qui n'est pas en       
symtrie avec l'organe rcepteur4  ,il    
faut donc1 selon les cas1 eu que le mle1
 comme on l'a vu pour les  cphalopodes1 
se fabrique un pnis artificiel1 et c'est
 ce que fait  l'araigne1 eu bien se     
livre  des manuvres compliques pour     
dompter  la femelle et amener la        
concidence des deux orifices3 c'est ce  
que  fait la libellule4    ,la mthode de
 la plupart des aranides ressemble      

trangement   la pratique mdicale que    
l'on appelle fcondation artificielle1   
quoiqu'elle le soit  peine davantage que
 la fcondation normale4 ,ici  et l1 il  
s'agit de mettre les spermatozodes sur  
le chemin o ils  rencontreront les      
ovules3 peu importe que ce soit une     
verge ou une  seringue qui soit le      
vhicule4 ,chez les araignes1 c'est une  
seringue4  ,on a cru longtemps que      
l'organe gnital tout entier se trouvait 
dans  les palpes du mle3 mais1          
l'anatomie n'y dcouvrant rien de        
semblable1  ,savigny pensa que          
l'introduction des palpes dans la vulve 
n'tait  qu'une manuvre excitatrice1 et  
que la vritable copulation venait       
ensuite4 ,on n'avait observ que la moiti
 de l'acte1 la seconde phase4  ,la      
premire consiste en ceci3 que le mle1   
avec ses palpes1 recueille   son ventre 
la semence et la porte ensuite dans     
l'organe femelle4 ,le  pripalpe         
maxillaire1 ou antenne1 ainsi transform 
en pnis1 renferme  un canal en spirale  

que le mle charge en l'appliquant       
l'embouchure  de ses canaux             
spermatiques4 ,on le voit s'ouvrir      
l'articulation d'un  des nuds1 laisser  
paratre un bourrelet blanc1 se replier1 
s'enfoncer  dans la vulve1 sortir1 et   
l'insecte fuir4 ,systme merveilleusement
  adapt aux circonstances1 car la       
femelle est froce et dvore  volontiers  
son amant6 ,mais est-ce la frocit de la 
bte qui a modifi  le systme fcondateur1 
ou bien est-ce le systme1 si peu tendre1
 qui  incline la patiente  ne trouver   
qu'un ennemi dans un soupirant qui      
s'avance la corne en avant8 ,les actes  
producteurs d'effets constants  et      
utiles nous semblent toujours ordonns   
selon une logique admirable2  il n'y a  
qu' s'abandonner  quelque paresse       
d'esprit pour tre amen1  tout doucement1
  les qualifier de providentiels et l'on
 tombe peu   peu dans les rets innocents
 de la finalit4    ,sans doute1 et ce   
n'est pas niable1 il y a une finalit    
gnrale1  mais il faut la concevoir comme

 reprsente tout entire par l'tat  prsent
 de la nature4 ,ce ne sera pas une      
conception d'ordre1 c'est  une          
conception de fait2 et1 en tout cas1 les
 moyens mis en uvre pour  atteindre ce  
fait ne doivent nullement tre intgrs    
dans la finalit  mme4 ,aucun des procds 
de la gnration1 par exemple1 ne porte la
  marque de la ncessit4 ,ce n'est pas la
 frocit de l'araigne qui a  command ses 
murs sexuelles2 la mante femelle est    
plus froce encore  et la mthode des     
mantes est le cavalage4 ,il ne semble   
pas que rien  dans la nature soit ordonn
 en vue d'un bien2 les causes aveuglment
  engendrent des causes3 les unes       
maintiennent la vie1 les autres la  font
 progresser1 les autres la dtruisent2   
nous les qualifions  diffremment1 selon 
l'inspiration de notre sensibilit1 mais 
elles sont  inqualifiables1 elles sont  
des mouvements1 et cela seul4 ,le       
ricochet  du galet sur l'eau est russi  
ou n'est pas russi1 cela n'a aucune     
importance en soi1 et il n'en sera rien 

de plus1 rien de moins4 ,c'est  une     
image de la finalit suprme3 aprs huit ou
 dix bondissements1 la  vie1 comme le   
caillou jet par l'enfant1 tombera dans  
l'abme et avec  lui tout le bien et tout
 le mal1 tous les faits et toutes les   
ides1  toutes les choses4    ,l'ide de  
finalit ramene  l'ide de fait1 on n'est 
plus tent de  vouloir expliquer la      
nature4 ,on essaiera modestement de     
reconstituer la  chane des causes et1   
comme il y manquera toujours un trs     
grand nombre  d'anneaux et que l'absence
 d'un seul anneau suffit  fausser tout  
le  raisonnement1 ce sera avec une pit  
tempre par le scepticisme4    ,l'peire1 
bien qu'araigne1 n'est pas une vilaine  
bte2 elle est  piscopale1 elle porte sur
 le dos une jolie croix blanche         
renverse4  ,les grosses sont les        
femelles2 les toutes petites1 les mles4 
,toutes  les deux accrochent leurs      
toiles aux buissons1 aux arbrisseaux1   
vivent  sans se connatre tant que       
l'instinct n'a pas parl4 ,un jour vient 

o le mle s'inquite2 les moucherons ne   
lui suffisent plus2 il part1  il        
abandonne la demeure qu'il ne reverra   
peut-tre jamais4 ,il n'est  pas en effet
 sans inquitude et de la peur se mle    
son dsir1 car  l'amante qu'il va        
solliciter est une ogresse4 ,aussi se   
mnage-t-il une  retraite1 en cas de     
conflit2 de la toile de la femelle  une 
branche  voisine il tend un fil1 chemin 
d'arrive1 porte de sortie4 ,souvent1  ds
 qu'il se montre1 l'air effar1 l'peire  
se jette sur lui1 et sans  formes le    
dvore4 ,est-ce frocit8 ,non1 c'est      
stupidit4 ,elle aussi  attend le mle1   
mais son attention demeure partage entre
 la venue  du visiteur et la venue de la
 proie4 ,la toile a tressailli1 elle    
bondit1 enlace1 dvore4 ,peut-tre un     
second mle1 s'il s'en prsente           
d'aventure1 sera-t-il accueilli         
volontiers1 ce premier sacrifice        
accompli2 peut-tre cette mprise1 si c'en
 est une1 va-t-elle veiller  tout  fait 
l'attention amoureuse de cette femelle  

distraite8 ,frocit1  stupidit2 il y a   
une autre explication1 que je donnerai  
plus tard1   propos de la mante et de la
 sauterelle verte3 il est trs probable  
que le sacrifice du mle1 ou d'un mle1   
est absolument ncessaire  et que c'est  
un rite sexuel4 ,le petit mle approche  
donc2 s'il est  reconnu1 et si sa venue 
concide avec l'tat gnital de la femelle1
  elle ne se comporte pas autrement que 
toutes ses pareilles1 et1 bien  qu'elle 
soit et plus grosse et plus forte1 elle 
fuit1 se laisse1 pleine  de coquetterie1
 glisser le long d'un fil2 le mle imite 
ce jeu1 il  descend2 elle remonte1 il   
remonte2 alors la connaissance est      
faite1  ils se ttent1 se palpent1 le mle
 emplit sa pompe1 la pariade a lieu4    
,elle est rapide1 le mle demeurant aux  
aguets1 prt  fuir au moindre  mouvement 
de l'adversaire3 et souvent il n'en a   
pas le temps4 ,a peine  la fcondation   
est-elle opre que l'ogresse se retourne1
 bondissante1  et dvore l'amant sur le  
lieu mme de ses amours4 ,on dit mme     

qu'elle  n'attend pas toujours la fin de
 l'opration et que1 prfrant un bon      
repas  une caresse1 elle interrompt le  
jeu d'un coup de mandibules4  ,quand le 
mle a le bonheur de pouvoir fuir1 il    
disparat prompt comme  l'clair1 glisse  
comme la foudre le long de son fil4     
,l'argyronte use de manuvres analogues1 
mais plus curieuses encore4  ,c'est une 
araigne aquatique1 qui descend dans     
l'eau au moyen d'une  ingnieuse petite  
cloche  plongeur1 nid futur4 ,la femelle
 ayant  construit sa cloche1 le mle1 qui
 n'ose se prsenter1 imagine cette  ruse 
de construire une autre cloche          
immdiatement voisine de celle  de la    
femelle4 ,ensuite1 au moment propice1 il
 crve le mur mitoyen1  profite de la    
surprise cause par son entre brusque4   
,quand il s'agit  de ne pas tre mang1   
tous les moyens sont bons4    ,la       
tarentule1 dont les murs sont loin d'tre
 douces1 n'est pas  cruelle avec son    
amant4 ,ce monstre qui ne tisse pas de  
toile file  des amours idylliques4 ,ce  

sont de longs prludes1 des jeux purils1 
de fines caresses1 des bondissements    
d'agneaux4 ,enfin1 la femelle se  soumet
 entirement4 ,le mle1 alors1 la dispose 
son gr1 lui fait  prendre l'attitude la 
plus favorable1 et1 couch obliquement   
sur elle1  doucement1  plusieurs        
reprises1 puisant le sperme  son        
abdomen1  l'insinue avec chacun de ses  
palpes1 l'un aprs l'autre1 dans la vulve
  gonfle de la femelle4 ,la disjonction 
a lieu brusquement1 par un saut4  ,plus 
tendres encore sont les amours des      
araignes sauteuses1 ces btes  qui       
s'avancent par petites saccades1        
s'arrtent1 guettent1 bondissent  sur    
leur proie1 insecte ou mouche1 ou bien1 
pendues  un long fil qui  flotte1 se    
laissent porter au gr du vent4 ,quand le
 mle et la femelle  se rencontrent1 ils 
s'approchent1 se ttent de leurs pattes  
antrieures  et de leurs tenailles1      
s'loignent1 reviennent1 recommencent4   
,aprs  mille jeux1 ils se posent tte    
tte et le mle grimpe sur la  femelle1   

s'allonge sur elle jusqu' ce qu'il ait  
atteint l'abdomen4  ,alors il en soulve 
l'extrmit1 applique son palpe  l'orifice
 de  la vulve1 puis se retire4 ,le mme  
acte recommence plusieurs fois2  la     
femelle s'y prte avec complaisance1 ne  
fait aucune avanie  son  compagnon4     
,il y a quelques exceptions  cette      
mthode des araignes3 ainsi les          
faucheurs1 ces petites boules montes sur
 d'immenses pattes1 oprent  par         
cavalage4 ,les mles ont une verge       
rtractile fixe  l'abdomen  par deux     
ligaments2 la femelle un oviducte qui   
s'ouvre en vulve et  s'largit           
intrieurement en une vaste poche1 sjour 
des ufs4 ,le  mle ne vient  bout de la  
femelle1 fort rtive  l'amour1 qu'en lui 
saisissant les mandibules avec ses      
pinces4 ,dompte par cette morsure1  elle
 se laisse faire3 l'accouplement ne dure
 que quelques secondes4    ,la          
libellule1 joliment appele la           
demoiselle1 est un des plus beaux       
insectes du monde1 et le plus beau1     

assurment1 de ceux qui volent1  dans nos
 climats2 aucune couleur douce de       
papillon ne vaut les nuances  mouvantes 
de son souple abdomen1 les tons vifs de 
sa tte qui semble  casque d'acier bleui4
 ,comment les dcrire8 ,il est difficile 
d'en  trouver deux de pareilles3        
celle-ci a le corps fauve avec un       
abdomen  gris ple1 tach de jaune1 les   
pattes noires1 les ailes diaphanes1     
avec des bordures ou des nervures       
brunes1 noires et blanches2 celle-l  a  
la tte jaune1 les yeux bruns1 le        
corselet brun1 vein de vert1  l'abdomen 
touch de vert et de jaune1 les ailes    
irises2 cette autre1  la ,vierge1 est   
d'un vert dor ou d'un bleu  reflets     
verts1 les ailes  immacules2 cette      
autre1 la ,jouvencelle1 aux ailes       
invisibles  force  d'tre fines1 revt    
toutes les nuances1 bleu de mtal1 vert  
mordor1  violet d'iris1 fauve de        
chrysanthme1 mais quelle que soit sa    
couleur  fondamentale1 elle la cercle1  
lgant barillet1 d'anneaux1 de velours   

noir4 ,les naturalistes divisent ces    
bestioles en libellules1 aeshnes1       
agrions2 ,fabricius dispute avec ,linn3 
les paysans et les enfants1  car les    
grandes personnes1 et srieuses1 mprisent
 la nature1 les  nomment demoiselles1   
vierges et jouvencelles4 ,les unes      
volent trs  haut1 parmi les arbres1     
d'autres se tiennent le long des        
ruisseaux  et des tangs1 d'autres aiment
 les fougres1 les ajoncs1 les gents4    
,j'ai pass des journes de soleil  les   
observer1 esprant voir leurs  amours2 je
 les ai vues1 et j'ai su que ,raumur ne 
nous a pas tromps4  ,c'tait  la surface 
d'un tang et parmi les fleurs du bord1  
un matin  de juillet1 un matin de       
flamme4 ,la ,vierge1 au corselet vert   
bleu1  aux ailes presque invisibles1    
voletait en grand nombre1 lentement1    
comme avec srieux2 l'heure de la pariade
 tait venue4 ,et partout1  des couples  
se formaient1 des anneaux d'azur        
pendaient aux herbes1  frissonnaient sur
 la feuille de la lentille d'eau1       

partout des flches  bleues et des flches
 vertes jouaient  se fuir1  se frler1   
se  joindre4 ,les gros yeux et la forte 
tte de la libellule donnent  cette      
chose tincelante un air grave4    ,le   
canal jaculateur aboutit au neuvime     
anneau de l'abdomen1  c'est--dire  la   
pointe2 l'appareil copulateur est fix au
 deuxime  anneau1 c'est--dire prs du    
col1 et se compose d'un pnis1 de        
crochets  et d'un rservoir3 le mle      
repliant son long ventre emplit d'abord 
le  rservoir1 ensuite le transvide dans 
les organes de la femelle4 ,il  poursuit
 longtemps l'amante qu'il veut1 joue    
avec elle1 enfin la saisit  au-dessus du
 col avec les pinces qui terminent son  
abdomen1 puis1 se  roulant comme un     
serpent1 s'incline en avant et continue 
de voler1 bte   quatre paires d'ailes4  
,en cette attitude1 le mle1 sr de lui1  
l'air  indiffrent d'un matre de l'heure1
 chasse les insectes1 visite les  fleurs
 et les aisselles des plantes o         
sommeillent les moucherons1 les         

saisissant avec sa patte pour les porter
  sa bouche4 ,enfin la femelle  cde1    
replie par en dessous son abdomen       
flexible1 en fait concider  l'ouverture 
avec le pnis pectoral du mle3 et les    
deux bestioles ne  sont plus qu'une     
splendide bague  double chaton1 une     
bague frmissante  de vie et de feu4     
,aucun geste d'amour plus charmant ne   
peut tre imagin que celui de  la femelle
 recourbant lentement son corps bleu1   
faisant la moiti du  chemin vers son    
amant1 qui1 dress sur ses pattes        
antrieures supporte1  les muscles       
tendus1 tout le poids de ce mouvement4  
,on dirait1 tant cela  est immatriel et 
pur1 deux2 ides qui se joignent dans la 
limpidit  d'une pense ncessaire4        
,,chapitre ,,xiv    ,,le ,m,,canisme    
,,de ,l',,amour            ,,vi4 ,le    
,cannibalisme sexuel4--,les femelles qui
 mangent le mle        et celles qui    
mangent le spermatophore4--,utilit      
probable de        ces pratiques4--,la  
fcondation par le mle total4--,amours du

        dectique  front blanc4--,la     
sauterelle verte4--,l'analote des       
,alpes4--,l'phippigre4--,autres         
rflexions sur le cannibalisme           
sexuel4--,amours de la mante religieuse4
      ,,vi4 ,le ,cannibalisme           
sexuel4--,l'araigne mange son mle2 la   
mante  mange son mle2 chez les          
locustiens1 les femelles1 fcondes par   
un spermatophore1 une norme grappe      
gnitale que le mle dpose  sous leur     
ventre1 rongent jusqu'au dernier lambeau
 l'enveloppe des  spermatozodes4 ,ces   
deux faits doivent sans doute tre       
rapprochs4 ,que  la femelle dvore le mle
 tout entier ou seulement le produit de 
sa  glande gnitale1 il s'agit trs       
probablement dans les deux cas d'un     
acte complmentaire de la fcondation4 ,il
 y aurait dans le mle des  lments       
assimilables ncessaires au dveloppement 
des ufs1  peu  prs comme l'albumen des  
graines1 plantule avorte1 est ncessaire 
la nourriture de l'embryon vgtal1       
plantule survivante4 ,les plantes1      

d'aprs de rcentes tudes1 natraient      
jumelles3 pour vivre1 il faut  que l'une
 des deux mange l'autre4 ,transport dans
 la vie animale1 et  lgrement modifi1 ce
 mcanisme explique ce que l'on a appel1 
par  sentimentalisme1 la frocit sexuelle
 des mantes et des araignes4 ,la  vie   
est faite de vie4 ,rien ne vit qu'aux   
dpens de la vie4 ,le mle des  insectes  
meurt presque toujours aussitt aprs la  
pariade2 chez les  locustiens1 il est   
littralement vid par l'effort gnital3   
que la  femelle le respecte1 qu'elle le 
dvore1 sa vie n'en sera gure ni plus    
longue1 ni plus brve4 ,il est sacrifi2  
pourquoi1 si cela est bon   l'espce1 ne 
serait-il pas mang8 ,enfin1 il l'est4   
,c'est son destin1  et il le pressent1  
du moins le mle araigne1 car le mle     
mante se  laisse ronger avec un parfait 
stocisme4 ,l'un regimbe au sacrifice2   
l'autre s'y soumet4 ,il s'agit bien d'un
 rite et non d'un accident  ou d'un     
crime4 ,des expriences pourraient se    
tenter4 ,on empcherait  la femelle      

dectique de picoter la graine de gui    
dont le mle s'est  dcharg sur elle2 on  
surveillerait l'accouplement des mantes1
 que l'on  isolerait aussitt3 et l'on   
suivrait toutes les phases de la ponte  
et  de l'closion4 ,si la spermatophagie 
du dectique est inutile1 inutile  le    
meurtre de la mante mle1 cela annulera  
les rflexions prcdentes2  d'autres      
surgiraient4    ,le dectique  front     
blanc est1 comme tous les locustiens    
7sauterelles71  un insecte trs vieux2 il
 existait ds l'poque de la houille1 et  
c'est peut-tre cette anciennet qui      
explique la singularit de sa  mthode    
fcondatrice4 ,comme chez les            
cphalopodes1 ses contemporains1  il a   
recours au spermatophore2 cependant il y
 a pariade1 il y a  embrassement2 il y a
 mme jeux et mamours4 ,voici le couple  
face   face1 se caressant avec leurs    
longues antennes1 aussi fines que des   
cheveux1 dit ,fabre2 aprs un moment1 ils
 se quittent4 ,le lendemain1  nouvelle  
rencontre1 nouvelles blandices4 ,un     

autre jour1 ,fabre surprend  le mle     
terrass par sa femelle1 qui l'accable de
 son treinte1 lui  mordille le ventre4  
,le mle se dgage et fuit1 mais un nouvel
 assaut le  dompte et le voil gisant1   
culbut sur le dos4 ,cette fois la       
femelle1  dresse sur ses hautes pattes1 
le tient ventre  ventre1 elle recourbe  
l'extrmit de son abdomen1 la victime en 
fait autant1 il y a jonction1  et bientt
 des flancs convulsionns du mle on voit 
sourdre quelque  chose d'norme1 comme si
 la bte expulsait ses entrailles4       
,c'est1  continue le merveilleux        
observateur#a1 une outre opaline        
semblable  en grosseur et en couleur    
une baie de gui1 outre  quatre poches au
  moins1 runies par de faibles sillons4 
,cette outre1 le spermatophore1  la     
femelle la reoit et1 colle  son ventre1 
elle l'emporte4 ,remis de  son coup de  
foudre1 le mle se relve1 fait sa        
toilette2 la femelle  mange1 tout en se 
promenant4 ,de temps  autre1 elle se    
hausse sur ses  chasses1 se boucle en   

anneau et saisit de ses mandibules son  
faix  opalin1 qu'elle mordille          
doucement4 ,elle en dtache des          
parcelles1 les  mche soigneusement1 les 
avale4 ,ainsi1 cependant que les        
particules  fcondantes s'extravasent    
vers les ufs qu'ils vont animer1 la     
femelle  dvore la poche spermatique4    
,aprs y avoir got miette  miette1 elle  
l'arrache tout d'un coup1 la ptrit1     
l'ingurgite entire4 ,pas une  parcelle  
n'en est perdue2 la place est nette1 et 
l'oviscapte nettoy1  lav1 poli4 ,le mle1
 durant ce repas1 s'est remis  chanter1 
mais ce  n'est plus un chant d'amour2 il
 va mourir1 il meurt3 passant prs de    
lui1  ce moment1 la femelle le regarde1 
le flaire1 lui ronge la cuisse4         
,fabre n'a pu voir la pariade de la     
sauterelle verte1 qui a lieu la  nuit1  
mais il en a observ les longs prludes1  
il a vu le jeu lent  des molles         
antennes4 ,quant au rsultat de          
l'accouplement1 il est le  mme que chez 
tous les locustiens1 et la femelle      

pareillement mche  et avale l'ampoule   
gnitale4 ,c'est une redoutable bte de   
proie1 qui  dvore toute vive une norme  
cigale1 qui hume sans peur les          
entrailles  d'un hanneton gigotant4 ,on 
ne dit pas si elle mange son mle1 mort  
ou  vif2 c'est assez probable1 car il   
est fort timide4 ,un autre dectique1    
l'analote des ,alpes1 a donn  ,fabre ce 
spectacle effarant3 le mle  sur le dos1 
la femelle sur le ventre1 les organes   
gnitaux se joignant  bout  bout par ce  
seul contact1 et cependant qu'elle reoit
 la caresse  fcondante1 cette femelle   
nigmatique1 l'avant-corps relev1        
rongeant  un autre mle1 maintenu sous   
ses griffes le ventre ouvert1           
impassible1   petites bouches6 ,le mle  
analote est beaucoup plus petit et plus 
faible que la femelle2 comme son confrre
 araigne1 il fuit au plus  vite1        
l'accouplement fini2 il est trs souvent 
croqu4 ,dans le cas  observ par ,fabre1 
le repas qui accompagnait l'amour tait1 
sans doute1  la suite d'une premire     

pariade3 ces locustiennes1 en effet1 ont
 cette  autre habitude1 rare chez les   
insectes1 d'accepter plusieurs amants4  
,vraiment cette ,marguerite de          
,bourgogne cannibale est un beau type de
  bte1 donne un beau spectacle1 non de  
l'immoralit1 vain mot1 de la  srnit de  
la nature1 qui permet tout1 veut tout1  
pour laquelle il n'y  a ni vices1 ni    
vertus1 mais seulement des mouvements et
 des ractions  chimiques6    ,le        
spermatophore de l'phippigre est norme1 
prs de la moiti du  volume de la bte4   
,le repas nuptial s'accomplit selon le  
mme rite1 et  la femelle y joint1 ayant 
puis son outre1 le pauvre mle puis4     
,elle  n'attend mme pas qu'il soit mort2
 elle le dpce agonisant1 membre         
membre3 ayant fcond la femelle de tout  
son sang1 il doit encore la  nourrir de 
toute sa chair4    ,cette chair du mle  
est sans doute pour la mre future un    
puissant  rconfort4 ,les femelles des   
mammifres1 aprs la mise bas1 dvorent le 
placenta4 ,on a interprt diffremment cet

 acte habituel4 ,les uns y  voient une  
prcaution contre l'ennemi3 il faut      
abolir les traces d'un  tat qui indique 
nettement un tre affaibli1 sans dfense1 
entour  de petits1 proie savoureuse et  
la merci de tous les crocs2 pour        
d'autres1 c'est une rcupration de       
forces4 ,cette dernire opinion  semble  
plus vraisemblable1 surtout si l'on     
songe aux habitudes des  locustiens4 ,le
 spermatophore1 en effet1 est analogue1 
avant1  ce que  reprsente1 aprs1 le     
placenta4 ,d'autre part1 la fcondation1 
avant  d'tre un acte spcifique1 rentre  
dans les phnomnes gnraux de la          
nutrition3 c'est l'intgration d'une     
force dans une autre force1 et  rien de 
plus4 ,la dvoration du mle ne           
reprsenterait donc1 partielle  ou       
complte1 que la forme la plus primitive 
de l'union des cellules1  cette jonction
 de deux units en une seule qui prcde la
 segmentation1  la nourrit1 la rend     
possible pendant un temps limit1 aprs   
quoi une  nouvelle conjugaison est      

ncessaire4 ,si les actes actuels ne sont
  qu'une survivance1 s'ils ont dur alors
 que leur utilit avait disparu1  c'est  
une autre question1 et que1 une fois    
encore1 je renvoie aux  exprimentateurs4
 ,il me suffirait d'avoir fait accepter 
ce principe  gnral que les actes des    
animaux1 quels qu'ils soient1 ne peuvent
 tre  compris que si on les dpouille des
 qualifications sentimentales dont  les 
a revtus une humanit ignorante et       
corrompue par le finalisme              
providentiel4 ,tout en reconnaissant    
l'immense valeur sociale des  prjugs1 il
 doit tre permis  l'analyse de les      
dcortiquer et de les  moudre4 ,rien ne  
parat plus clair que l'expression       
d'amour maternel1  et rien n'est plus   
rpandu dans la nature entire3 rien      
cependant  ne donne une plus fausse     
interprtation des actes que ces deux    
mots  prtendent expliquer4 ,on en fait  
une vertu1 c'est--dire1 selon le  sens  
chrtien1 un acte volontaire2 on semble  
croire qu'il dpend de la  mre d'aimer ou

 de ne pas aimer ses enfants1 et l'on   
considre comme  coupables celles qui se 
relchent dans leurs soins ou qui les    
oublient4  ,comme la gnration1 l'amour  
maternel est un commandement2 c'est la  
condition seconde de la perptuit de la  
vie4 ,des mres parfois en sont  dnues2  
des mres aussi sont striles3 la volont  
n'intervient ni dans  un cas ni dans    
l'autre4 ,comme le reste de la nature1  
comme nous-mmes1  les animaux vivent    
soumis  la ncessit1 ils font ce qu'ils  
doivent  faire1 autant que le permettent
 leurs organes4 ,la mante qui mange son 
mari est une excellente pondeuse et qui 
prpare avec passion l'avenir  de sa     
progniture4    ,d'aprs les observations 
de ,fabre1 qui a surveill1 en cage1 des 
couples de ces insectes singuliers1 ce  
sont les femelles des mantes1  bien plus
 fortes que les mles1 bien plus de      
proie1 qui se livrent  la  lutte pour   
l'amour4 ,les combats sont meurtriers3  
la femelle vaincue est  aussitt mange4  
,le mle est timide4 ,au moment du dsir1 

il se borne  des poses1   des illades1  
que la femelle semble considrer avec    
indiffrence  ou avec ddain4 ,las de     
parader1 cependant1 il se dcide1 et1 les
  ailes tales1 tout frmissant1 saute sur
 le dos de l'ogresse4 ,la  pariade dure 
cinq ou six heures3 quand le nud se     
dnoue1 l'amant est  rgulirement mang4   
,elle est polyandre1 cette femelle      
terrible4 ,alors  que les autres        
insectes refusent le mle1 quand leurs   
ovaires ont  t fconds1 la mante en      
accepte deux1 trois1 quatre1 jusqu'     
sept3  et cette barbe-bleue1 l'uvre     
accomplie1 les croque sans rmission4    
,fabre a vu mieux4 ,la mante est presque
 le seul insecte qui ait un cou2  la tte
 ne se joint pas immdiatement au thorax1
 et ce cou est long1  flexible en tous  
les sens4 ,alors1 cependant que le mle  
l'enlace et la  fconde1 la femelle      
tourne la tte en arrire et              
tranquillement ronge  son compagnon de  
plaisir4 ,en voici un qui n'a dj plus de
 tte4 ,cet  autre a disparu jusqu'au    

corsage et ses restes s'agrippent  la   
femelle  qui dvore ainsi le mle par les 
deux bouts1 tirant de son poux  la  fois
 la volupt de l'amour et la volupt de la
 table4 ,le double plaisir  ne cesse que
 lorsque la cannibale attaque le ventre3
 le mle tombe  en lambeaux et la femelle
 l'achve par terre4 ,poiret a vu une    
scne  peut-tre encore plus              
extraordinaire4 ,un mle saute sur une   
femelle  et va s'accoupler4 ,la femelle 
fait virer sa tte1 dvisage l'intrus  et 
brusquement1 d'un coup de sa            
patte-mchoire1 une merveilleuse  petite 
faux dentele1 lui tranche la tte4 ,sans 
se dconcerter1 le  mle se cale1 se      
dploie1 fait l'amour comme si rien ne   
s'tait pass  d'anormal4 ,la pariade eut 
lieu et la femelle voulut bien attendre 
la  fin de l'opration pour achever son  
repas de noces4    ,ce dcapit qui fait  
l'amour s'explique par ceci1 que le     
cerveau des  insectes ne semble pas     
avoir la direction unique des           
mouvements2 ces  animaux peuvent donc   

vivre sans ganglion cervical4 ,une      
sauterelle  sans tte porte encore  sa   
bouche1 au bout de trois heures1 sa     
patte  froisse1 mouvement qui lui est   
familier1  l'tat intgral4    ,la petite 
mante1 ou mante dcolore1 est presque    
aussi froce que sa  grande sur1 la mante
 religieuse2 mais l'empuse1 espce fort  
voisine1  semble pacifique4      #a     
,souvenirs1 ,,vi4          ,,chapitre   
,,xv    ,,la ,,parade ,,sexuelle        
,universalit de la caresse1 des prludes 
amoureux4--,leur rle        dans la     
fcondation4--,jeux sexuels des          
oiseaux4--,comment        se caressent  
les cantharides4--,combats des          
mles4--,combats        simuls chez les  
oiseaux4--,la danse des                 
ttras4--,l'oiseau        jardinier4--,sa
 maison de campagne4--,son got pour les 
fleurs4--,rflexions sur l'origine de    
l'art4--,combats des                    
grillons4--,parade des papillons4--,le  
sens de l'orientation                   
sexuelle4--,le grand-paon4--,soumission 

des animaux aux ordres de        la     
nature4--,transmutation des valeurs     
physiques4--,calendrier        du rut4  
,on a pu se convaincre1 par les faits   
rapports dans les chapitres  prcdents1  
que les jeux de l'amour1 prludes1       
caresses1 combats1  ne sont nullement   
particuliers  l'espce humaine4 ,a       
presque tous  les degrs de l'chelle     
animale1 ou plutt dans toutes les       
branches  de l'ventail animal1 le mle   
est le mme1 la femelle est la mme4      
,c'est toujours la figure que donne le  
mcanisme intime de l'union de           
l'animalcule et de l'ovule3 une         
forteresse1 vers laquelle amans volat1  
currit et ltatur4 ,tout le passage de   
l',imitation 7#a4 ,,iii1 ch4  iv1  #d7  
est une merveilleuse psychologie de     
l'amour dans la nature1  de l'attraction
 sexuelle telle qu'elle est sensible    
dans toute la  srie des tres4 ,il faut  
que l'assigeant entre dans la           
forteresse2 il  emploie la violence1    
quelquefois1 la douce violence2 plus    

souvent la  ruse1 la caresse4    ,la    
caresse1 ces gestes charmants1 de grce  
et de tendresse1 nous  les faisons      
ncessairement1 non parce que nous sommes
 des hommes1  mais parce que nous sommes
 des animaux4 ,leur but est d'aviver la 
sensibilit1 de disposer l'organisme1    
d'accomplir avec joie sa fonction       
suprme4 ,ils ne sont agrables           
l'individu1 trs probablement1 ils  ne   
sont perus comme volupt que parce qu'ils
 sont utiles  l'espce4  ,ce caractre de 
ncessit est naturellement plus          
apprciable chez les  animaux que chez   
l'homme4 ,la caresse y revt des formes  
fixes1 dont le  baiser d'ailleurs donne 
bien l'ide1 et elle fait partie         
intgrante du  cavalage4 ,prlude1 mais   
prlude qui ne peut tre omis sans        
compromettre  la partie essentielle du  
drame4 ,il arrive cependant que l'homme1
 apte   se surexciter crbralement1 abrge
 ou mme nglige le prologue du  cot2 cela
 se voit aussi chez quelques-uns des    
mammifres domestiques1  taureau1 talon4 

,la vue seule de l'autre sexe1 et       
l'odeur aussi1 sans  doute1 suffisent   
dterminer un tat qui permet la jonction 
immdiate4  ,il n'en est dj plus de mme  
chez cet autre animal1 plus domestique  
encore1 le chien3 les deux sexes se     
livrent d'abord  des jeux1  des         
explorations2 ils se demandent l'un     
l'autre leur consentement2 on se  fait  
la cour2 parfois le mle1 malgr son tat1 
recule2 plus souvent la  femelle abaisse
 sa queue1 pont-levis1 et ferme la      
forteresse4 ,on sait  aussi les         
agaceries que se font les oiseaux4 ,m4  
,mantegazza a racont  agrablement les   
jeux sexuels de deux vautours1 la       
femelle1 emprisonne  dans la carcasse   
d'un cheval presque dvor1 s'interrompant
 de  becqueter la charogne pour gmir    
profondment1 en redressant la tte1  pour
 regarder en l'air4 ,un autre vautour   
planait au-dessus du charnier  et       
rpondait aux gmissements de la          
vautouresse4 ,cependant1 quand le  mle  
surexcit descendit vers la femelle qu'il

 croyait vaincue1 elle  s'enfona dans la
 carcasse1 aprs une lutte brve qui fit  
comprendre  au mle que l'heure n'tait   
pas venue et le mit en fuite4 ,aprs     
cela1  les gmissements recommencrent2 la
 femelle semblait fche2 elle tait  monte
 sur sa cage d'ossements1 gonflant ses  
ailes1 relevant la queue1  toute        
roucoulante4 ,l'union eut lieu enfin    
dans un grand bruit de  plumes froisses 
et d'ossements heurts4    ,le mme auteur
 a not avec prcision les prludes        
compliqus auxquels  se livrrent sous ses
 yeux deux moineaux4 ,en voici le rsum1 
pour  ainsi dire graphique3 ,une troupe 
de moineaux sur un toit le matin2 ils   
sont calmes1 font leur toilette4        
,survient un gros mle qui jette un cri  
violent3 une des femelles riposte       
aussitt1 non par un cri1 mais par un    
acte3 elle s'loigne de la troupe4 ,le   
mle la rejoint2 elle s'envole  vers un  
toit voisin2 l1 c'est avec le mle qui   
l'a suivie un long  caquetage1 bec  bec4
 ,nouvelle fuite2 le mle se repose au   

soleil1 puis  rejoint encore une fois la
 pierrette4 ,les assauts commencent2 le 
mle  est repouss4 ,la femelle se drobe  
en sautillant1 par petits bonds4 ,le    
bord du toit arrte la fuite2 elle       
profite de ce prtexte1 et se livre4     
,mais1 c'est le prodigieux2 insecte     
qu'il faut interroger4 ,on connat  les  
cantharides1 ces beaux coloptres        
auxquels la pharmacie a fait  une si    
vilaine rputation4 ,la femelle ronge sa 
feuille de frne2 le  mle survient1 monte
 sur son dos1 l'enlace de ses pattes    
postrieures4  ,alors1 de son abdomen    
allong1 il fouette les flancs de la     
femelle1  alternativement  droite et    
gauche1 avec une rapidit frntique4  ,en 
mme temps1 de ses pattes antrieures1 il 
lui masse1 lui flagelle  furieusement la
 nuque2 tout son corps trpide et vibre4 
,la femelle  reste passive1 attend le   
calme4 ,il vient4 ,sans lcher prise1 le 
mle  tend en croix ses pattes de devant1
 se dtend un peu1 oscillant de  la tte  
et du corselet4 ,la femelle se remet    

brouter4 ,le calme est  bref2 les folies
 du mle recommencent4 ,puis1 c'est une  
autre manuvre3  avec le pli des jambes  
et des tarses1 il saisit les antennes de
 la  femelle1 la force  relever la tte1 
en mme temps qu'il redouble ses  coups  
de fouet sur les flancs4 ,nouvelle pose2
 nouvelle reprise de la  flagellation3  
enfin1 la femelle s'ouvre4              
,l'accouplement dure un jour  et une    
nuit1 aprs quoi le mle tombe1 mais tout 
en restant nou  la  femelle1 qui le     
trane1 le pnis attach  ses organes1 de  
feuille  en feuille4 ,parfois1 il broute
 aussi1 un peu1  et l2 quand il se      
dtache1 c'est pour mourir4 ,la femelle  
pond1 meurt  son tour4    ,la crocome1  
insecte voisin de la cantharide1 a des  
murs analogues2  mais la femelle est    
encore plus froide1 et le mle est oblig 
d'en  tter plus d'une avant de trouver  
qui lui rponde4 ,il a beau cribler  de  
ses coups de pattes les flancs de la    
compagne lue1 elle reste  insensible1   
inerte4 ,ce mange a tout l'air1         

d'ailleurs1 d'tre pass   l'tat de manie 
dans les muscles des mles1 si bien qu'  
dfaut de  femelles ils se chevauchent et
 se tambourinent les uns les autres4    
,sitt qu'un mle est charg d'un autre    
mle1 il prend l'attitude  femelle1 se   
tient coi2 on voit des pyramides de     
trois et quatre mles3  alors celui du   
dessus est le seul qui agite la frnsie  
de ses pattes  amoureuses2 les autres se
 tiennent immobiles1 comme si leur      
position  d'tre cavales les transformait
 aussitt en btes passives3 cela tient   
sans doute  l'crasement de leurs        
muscles#a4    ,il est rare que la       
femelle facilite au mle                 
l'accomplissement de son  uvre2 mais il 
a un autre obstacle  vaincre1 trs       
souvent3 les autres  mles4 ,il n'y a    
aucun rapport1 contrairement  ce que    
,ton pourrait  croire1 entre le caractre
 social du mle et son caractre          
amoureux24  ,des animaux froces se      
montrent  ce moment beaucoup plus       
placides  que des animaux doux et mme   

craintifs4 ,qui croirait que le timide  
lapin est un amant imptueux1 tyrannique 
et jaloux8 ,il faut que la  femelle lui 
cde  son premier dsir1 sinon il se fche4
 ,elle est  d'ailleurs fort lascive1 la 
lapine2 la gestation n'arrte nullement  
ses amours4 ,le livre1 qui ne passe     
point pour brave1 est un mle  ardent et 
convaincu2 il se bat furieusement avec  
ses pareils pour la  possession d'une   
femelle4 ,ce sont des animaux fort bien 
outills pour  l'amour1 pnis trs dvelopp1
 clitoris presque aussi gros4 ,les mles 
font de vritables voyages1 courent des  
nuits entires1  la recherche  des hases1
 qui sont sdentaires3 de mme que les    
lapines1 elles ne se  refusent jamais1  
mmes dj pleines4    ,martres1 putois1   
zibelines1 rats se livrent1  l'poque du 
rut1 de  violents combats4 ,les rats    
accompagnent ces luttes de cris aigus4  
,les  cerfs1 les sangliers1 un grand    
nombre d'autres espces1 se battent      
jusqu' la mort pour la possession des   
femelles2 cette pratique n'est  pas     

inconnue  l'humanit4 ,il n'est pas      
jusqu'aux lourdes tortues que  l'amour  
n'exaspre3 le mle est vaincu1 qui a t   
renvers sur le dos4    ,plus fins1      
destins peut-tre  une civilisation      
suprieure et  charmante1 les oiseaux se 
plaisent aussi  lutter1 parfois le duel 
est srieux1 comme chez les gallinacs    
7combats de coqs7 souvent1 il  est de   
courtoisie1 de simulacre4 ,la femelle du
 coq de roche1 qui vit  au ,brsil1 est  
fauve et sans beaut2 le mle est jaune   
orange1 la  crte borde de rouge fonc1   
les pennes des ailes et de la queue d'un
  rouge brun4 ,on voit ceci3 les        
femelles ranges en cercle1 comme une    
foule autour de baladins2 ce sont les   
mles qui se pavanent1 font des  grces1  
remuent leurs plumes chatoyantes1 se    
font admirer1 se font  dsirer4 ,de temps
 en temps1 une femelle s'avoue sduite3  
un couple se  forme4 ,mais les ttras1   
coqs de bruyre de l',amrique du ,nord1  
ont des  habitudes encore plus          
curieuses4 ,leurs luttes sont devenues  

exactement  ce que nous en avons fait1  
des danses4 ,ce n'est mme plus le       
tournoi1  c'est le tour de valse4 ,ce   
qui achve de prouver que ces parades    
sont bien une survivance1 une           
transformation1 c'est que les mles1     
force de s'y amuser1 s'y livrent non    
seulement avant1 mais aprs              
l'accouplement4 ,il les pratiquent mme1 
pour se dsennuyer1 pendant  la          
couvaison1 en l'absence des femelles    
absorbes par leur devoir  maternel4 ,des
 voyageurs#b dcrivent ainsi la danse des
 ttras3 ,ils  se rassemblent vingt ou   
trente en une place choisie1 et l se    
mettent   danser1 mais comme des fous4  
,ouvrant leurs ailes1 ils rassemblent   
leurs pieds1 sautent1 comme des hommes  
dans la danse du sac4 ,ensuite1  ils    
s'avancent l'un vers l'autre1 font un   
tour de valse1 passent  un  second      
partenaire et ainsi de suite4 ,cette    
contredanse des poulets de  prairie est 
des plus amusantes4 ,ils s'y absorbent  
assez pour qu'on  puisse les bien       

approcher4    ,des oiseaux d',australie 
et de ,nouvelle-,guine#c font l'amour   
avec  un crmonial charmant4 ,pour       
attirer son amante1 le mle construit    
une vritable maisonnette de campagne ou1
 s'il est moins habile1 un  rustique    
berceau de verdure4 ,il plante des      
rameaux1 des brindilles  vertes1 car il 
est petit1 de la taille d'un merle1     
qu'il courbe en  vote souvent de plus   
d'un mtre de long4 ,le sol1 il le jonche
 de  feuilles1 de fleurs1 de fruits     
rouges1 d'ossements blancs1 de brillants
  cailloux1 de morceaux de mtal1 de     
bijoux vols aux environs4 ,on dit  que  
les colons australiens1 quand il leur   
manque une bague ou une  paire de       
ciseaux1 vont les chercher dans ces     
tentes de verdure4 ,notre  pie manifeste
 un certain got pour les objets         
clatants3 on en a fait  des contes4 ,le 
jardinier de la ,nouvelle-,guine est    
plus ingnieux  encore2 il l'est au point
 que son uvre semble une uvre humaine et
  qu'on y est pris4 ,il fait avec son   

seul bec et ses seules pattes aussi     
bien et mieux que tels paysans1 montrant
 mme un got du dcor qui  leur manque    
souvent4 ,on cherche l'origine de l'art3
 la voil1 dans ce  jeu sexuel d'un      
oiseau4 ,nos manifestations esthtiques  
ne sont que le  dveloppement du mme     
instinct de plaire qui1 en une espce1   
surexcite  le mle1 en une autre anime la
 femelle4 ,s'il y a un surplus1 il sera 
dpens sans but1 pour le pur plaisir3    
c'est l'art humain2 son origine  est    
celle de l'art des oiseaux et de l'art  
des insectes4    ,la ,grande            
,encyclopdie a donn l'image de la maison
 de plaisance  du ,jardinier1 que l'on  
appelle savamment l',amblyornis         
inornata1  parce que cet artiste est    
sans beaut personnelle4 ,on dirait la   
construction de quelque pygme           
intelligent et fin4 ,en voici d'ailleurs
  la description1 telle que ce mme      
ouvrage la rsume d'aprs un voyageur     
italien1 ,m4 ,o4 ,beccari#d3 ,en        
traversant une magnifique fort1 ,m4     

,beccari se trouva tout  coup en prsence
 d'une petite cabane de forme  conique1 
prcde d'une pelouse parseme de fleurs1  
et il reconnut  aussitt dans cette hutte
 le genre de construction que les       
chasseurs  de ,m4 ,bruijn avaient       
signale  leur matre comme l'uvre d'un   
oiseau   livre sombre et un peu plus    
gros qu'un merle4 ,il en prit un croquis
  trs exact et1 en contrlant par ses    
propres observations les rcits  des     
indignes1 il reconnut le procd suivi par
 l'oiseau pour lever  cette cabane qui  
ne reprsente pas un nid1 mais plutt une 
habitation  de plaisance4 ,l'amblyornis 
choisit une petite clairire au sol      
parfaitement uni et au centre de        
laquelle se dresse un arbrisseau4       
,autour de cet arbrisseau1 qui servira  
d'axe  l'difice1 l'oiseau  apporte un   
peu de mousse1 puis il enfonce          
obliquement dans le sol des  rameaux    
d'une plante qui continue  vgter quelque
 temps et qui1 par  leur juxtaposition1 
constituent les parois inclines de la   

hutte4 ,sur  un ct1 cependant1 ces      
rameaux s'cartent lgrement pour former  
une  porte en avant de laquelle s'tend  
une belle pelouse dont les lments  ont t
 amens pniblement1 touffe  touffe1 d'une
 certaine distance4  ,aprs avoir        
soigneusement nettoy cette pelouse1     
l'amblyornis y sme  des fleurs et des   
fruits qu'il va cueillir aux environs et
 qu'il  renouvelle de temps en temps4   
,ce jardinier primitif appartient  la   
famille des oiseaux de ,paradis1  si    
remarquables par la beaut de leur       
plumage4 ,il semble que1 ne  pouvant se 
parer par lui-mme1 il ait extrioris son 
instinct1  ,d'aprs les voyageurs1 ces   
cabanes sont de vritables maisons de    
rendez-vous1 le vide-bouteilles du      
,x,v,i,ie sicle1 la folie du            
,x,v,i,i,ie4 ,l'oiseau galant la pare de
 tout ce qui pourra plaire   la femelle 
qu'il y convie2 si elle est satisfaite1 
c'est le lieu des  amours aprs avoir t  
celui des dclarations4 ,je ne sais si on
 a donn   ces curiosits toute           

l'importance qu'elles ont et dans       
l'histoire  des oiseaux et dans celle de
 l'humanit4 ,le savant1 seul inform de  
tels dtails1 n'y comprend rien1         
gnralement4 ,l'un d'eux1 que je lis1    
songe  la pie voleuse et ajoute3 ces    
traits1 qui leur sont communs1          
rattachent troitement les paradisiers   
aux corvids4 ,sans doute3 mais  ce n'est
 pas trs important4 ,le fait grave est  
ceci3 la cueillaison  d'une fleur4 ,le  
fait utile explique l'animalit2 le fait 
inutile  explique l'homme4 ,or1 il est  
capital de montrer que le fait inutile  
n'est point spcial  l'homme4    ,ce sont
 egalemnt des combats de parade que ceux
 des grillons1 mais  peut-tre pour une  
autre cause3 la faiblesse de leurs armes
 offensives  relativement  la solidit de
 leur cuirasse4 ,il y a cependant un    
vainqueur et un vaincu4 ,le vaincu      
dcampe2 le vainqueur chante4 ,puis1  il 
se lustre1 trpigne1 semble nerveux4     
,souvent1 dit ,fabre1 l'motion  le rend 
muet2 ses lytres trpident sans produire 

de son4 ,quant  la  grillonne1 tmoin du 
duel1 elle court1 ds qu'il s'achve1 se  
cacher  sous quelque feuille4 ,elle     
carte un peu le rideau1 cependant1 et   
regarde1 et dsire tre vue4 ,aprs ce jeu1
 elle se montre tout  fait2  le grillon 
se prcipite1 fait brusquement demi-tour 
et1 rampant en  arrire1 se coule sous le
 ventre de la femelle4 ,l'uvre acheve1  
il  dtale au plus vite1 car1 nous sommes
 devant un nigmatique orthoptre1  la    
femelle le croque volontiers4 ,c'est la 
chanson du mle grillon qui  attire la   
femelle4 ,quand elle l'entend1 elle     
coute1 s'oriente1 obit   l'appel4 ,il en
 est de mme chez les cigales1 bien que  
les deux sexes  vivent le plus souvent  
cte  cte4 ,en imitant le bruit des mles1
 on  peut tromper les femelles et les   
faire venir4    ,tantt la vue1 tantt    
l'odorat guide le mle4 ,beaucoup        
d'hymnoptres1  dous d'un puissant organe
 visuel1 guettent les femelles1 en      
interrogeant les alentours4 ,ainsi font 
galement la plupart des  papillons      

diurnes4 ,quand le mle aperoit une      
femelle1 il la poursuit1  mais c'est    
pour la devancer1 pour se faire voir1 et
 il semble la  tenter de lents          
battements d'ailes4 ,cette parade dure  
parfois assez  longtemps4 ,enfin1 leurs 
antennes se touchent1 leurs ailes se    
frlent1  et ils s'envolent de compagnie4
 ,l'accouplement a trs souvent lieu     
dans l'air2 ainsi procdent les pirides4 
,en certaines espces1 les  bombyx1 par  
exemple1 dont les femelles sont lourdes 
et mme aptres1  le mle1 qui est au      
contraire trs vif1 en fconde plusieurs1 
allant  de l'une  l'autre1 et c'est cela
 sans doute qui a donn aux papillons    
leur rputation d'inconstance4 ,ils      
vivent trop peu pour la mriter3         
beaucoup1 ns le matin1 ne voient pas un 
second soleil4 ,on pourrait  bien plutt 
en faire le symbole de la pense pure4   
,il y en a qui ne  mangent pas2 et1     
parmi ceux qui ne mangent pas1 il y en a
 que la  nature voue  la virginit4      
,hermaphrodites d'un genre singulier1   

mles   droite1 femelles  gauche1 ils    
figurent deux moitis sexuelles  soudes  
selon la ligne mdiane4 ,les organes dont
 le centre est coup  par cette ligne ne 
sont donc que des demi-organes1 bons    
rien sinon   l'amusement des            
observateurs4 ,les papillons hybrides1  
produits par le  croisement de deux     
espces1 ne sont pas trs rares2 ils sont 
galement  impropres  la reproduction4   
,l'accouplement des papillons de jour ne
 dure que quelques minutes2 il  se      
prolonge souvent pendant une nuit et un 
jour chez les papillons  de nuit1       
sphinx1 phalnes1 noctuelles4 ,si c'est  
une rcompense1 elle  est due  leurs     
courageux voyages en qute de la femelle 
pressentie4  ,le grand-paon fait        
plusieurs lieues de pays pour tenter de 
satisfaire  son amour4 ,blanchard       
raconte l'histoire de ce naturaliste    
qui1 ayant  captur et enferm dans sa    
poche une femelle de bombyx1 rentra chez
 lui  escort d'un nuage form de plus de 
deux cents mles4 ,au printemps1  dans un

 endroit o le grand-paon est si rare    
qu'on en rcolte  difficilement un ou    
deux par an1 la prsence d'une femelle en
 cage peut  attirer une centaine de     
mles1 comme ,fabre en a fait            
l'exprience4 ,ces  mles si fivreux ne   
sont dous que d'une ardeur trs brve4    
,qu'ils  aient ou non touch la femelle1 
ils ne vivent que deux ou trois jours4  
,insectes normes1 plus gros que         
l'oiseau-mouche1 ils ne mangent pas2    
leurs pices buccales ne sont qu'un      
ornement et un dcor3 ils naissent  pour 
se reproduire et pour mourir4 ,les mles 
semblent infiniment plus  nombreux que  
les femelles et il est probable qu'il   
n'y en a pas plus  d'un sur cent qui    
puisse accomplir sa destine4 ,celui qui 
manque la  femelle pourchasse1 qui      
arrive trop tard1 est perdu3 sa vie est 
si  brve qu'il lui sera trs difficile   
d'en dcouvrir une seconde4 ,il est  vrai
 que1 dans les conditions normales1 la  
femelle cavale doit cesser  aussitt     
d'mettre son odeur sexuelle2 les mles ne

 sont attirs par la  mme que pendant un 
temps beaucoup plus court et leurs qutes
 ont des  chances d'tre moins           
infructueuses4 ,est-ce bien l'odorat    
tout seul qui  les guide8    ,a huit    
heures du matin chez ,fabre1  ,serignan1
 on voit clore un cocon  de petit-paon2 
il en sort une femelle immdiatement     
emprisonne sous la  cloche de grillage4 
,a midi1 un mle arrive2 c'est le premier
 que ,fabre1  qui a pass l sa vie1 ait  
jamais vu4 ,le vent souffle du nord1 il 
vient  du nord1 donc  contre odeur4 ,a  
deux heures1 il y en a dix4 ,venus sans 
hsiter jusqu' la maison1 ils se         
troublent1 se trompent de fentre1       
errent de pice en pice1 ne vont jamais  
directement vers la femelle4  ,on dirait
 qu' ce moment ils doivent faire usage  
d'un autre sens1  peut-tre la vue1 malgr
 leur tat de btes crpusculaires1 et que 
la  cage les gne4 ,peut-tre aussi est-il
 d'usage que la femelle vienne  jouer   
au-devant d'eux8 ,il est toutefois      
vident que l'odorat joue un  trs grand  

rle2 le mystre ne serait pas moins grand
 si on supposait  l'exercice d'un sens  
parti culier1 le sens de l'orientation  
sexuelle4  ,fabre a obtenu le mme succs 
avec la femelle d'un autre papillon trs 
rare1 le bombyx du chne1 ou minime      
bande3 en une matine1 soixante  mles    
taient accourus1 tournoyant autour de la
 prisonnire4 ,on observe  des faits     
analogues1 sinon identiques1 chez       
certains serpents1 chez des  mammifres3 
tout le monde a vu1  la campagne1 des   
chiens1 attirs par  une femelle en      
chaleur1 venir de trs loin1 de prs d'une
 lieue1 sans  que l'on puisse comprendre
 comment leur organisme a t averti4     
,les explications sont vaines en ces    
matires4 ,elles amusent la  curiosit    
sans satisfaire la raison4 ,ce qu'on    
peroit nettement1 c'est  une ncessit2 il
 faut que l'acte s'accomplisse3 pour    
cela1 tous les  obstacles1 quels qu'ils 
soient1 seront vaincus4 ,ni la distance1
 ni  la difficult du voyage1 ni le      
danger des approches ne parviennent     

rebuter l'instinct4 ,chez l'homme1 qui  
possde parfois la force de se  drober   
aux commandements sexuels1 la           
dsobissance peut avoir des  rsultats    
heureux4 ,la chastet1 pareille  un      
transmutateur1 change en  nergie        
intellectuelle ou sociale l'nergie      
sexuelle sans emploi2 chez  les animaux1
 cette transmutation des valeurs        
physiques est impossible4    ,l'aiguille
 de direction reste en une position     
immuable3 l'obissance  est inluctable4  
,c'est pourquoi il y a une si profonde  
rumeur dans  la nature quand les ordres 
printaniers sont promulgus4 ,les fleurs 
vgtales ne sont pas les seules          
s'ouvrir3 les sexes de chair            
fleurissent aussi4 ,les oiseaux1 les    
poissons prennent des couleurs  neuves  
et plus vives4 ,il y a des chants1 il y 
a des jeux1 il y a des  plerinages4 ,les
 saumons qui vivaient tranquilles  la   
bouche des  fleuves1 il leur faut       
s'assembler1 partir1 remonter les       
courants1  franchir les cluses1         

s'corcher sur les roches qui forment    
barrages et  cataractes1 s'extnuer1     
flches1  bondir par-dessus tous les     
obstacles  humains et naturels4 ,mles et
 femelles arrivent extnus au bout de    
leur voyage1 la frayre de sable fin o   
les unes vont dposer leurs  ufs1 o les  
autres vont rpandre hroquement la       
laitance faite de  leur sang4    ,le    
printemps n'est pas la seule saison du  
rut4 ,le calendrier de l'amour  s'tend  
le long de toute l'anne4 ,en hiver1 ce  
sont les loups1 les  renards2 au        
printemps1 les oiseaux1 les poissons2 en
 t1 les insectes1  beaucoup de          
mammifres2 en automne1 les cerfs4       
,l'hiver est trs souvent  la saison lue 
par les animaux polaires2 la zibeline   
s'accouple en  janvier2 l'hermine1 en   
mars2 le glouton1 au commencement et  la
 fin de  l'hiver4 ,les animaux          
domestiques ont souvent plusieurs       
saisons3 pour  le chien1 le chat1 les   
oiseaux privs1 c'est le printemps et    
c'est  l'automne4 ,on trouve en tout    

temps des jeunes loutres4 ,la plupart   
des  insectes meurent aprs la pariade2  
mais non tous les hmiptres1 ni          
l'abeille mre1 ni certains coloptres1 ni
 certaines mouches4 ,le cerf  et l'talon
 s'puisent1 mais non pas le blier1 ni le
 taureau1 ni le  bouc4 ,la dure de la   
porte1 chez les placentaires1 semble    
dans une  certaine relation avec le     
volume de l'animal3 jument1 onze  douze 
mois2 nesse1 douze mois et demi2 vache1 
biche1 neuf mois2 brebis1  chvre1 louve1
 renarde1 cinq mois2 truie1 quatre mois2
 chienne1 deux  mois2 chatte1 six       
semaines2 lapine1 un mois4    ,il y a   
des singularits3 fconde en aot1 la      
chevrette ne met bas  que sept mois et  
demi plus tard1 la croissance de        
l'embryon restant  longtemps            
stationnaire1 pour recommencer au       
printemps4 ,chez la  chauve-souris1     
l'ovulation n'a lieu qu' la fin de      
l'hiver1 bien  qu'elle ait reu le mle   
l'automne3 les femelles que l'on prend1 
pendant l'hibernation1 ont le vagin     

gonfl d'un sperme inerte qui  n'agira   
qu'au rveil printanier4    #a ,pour ces 
deux observations1 cf4 ,fabre1          
,souvenirs1 tome ,,ii3  ,crocomes1      
mylabres et zonitis4    #b ,milton et   
,cheaddle4 ,de l',atlantique au         
,pacifique1 p4 #aga de la  traduction   
franaise4    #c ,l'un n'a pas de nom    
prononable2 les savants le dsignent par 
cet  assemblage de lettres3             
,ptilinorhynches4 ,l'autre est appel    
joliment par  les sauvages le           
,jardinier4    #d ,le titre de son tude 
est dj trs curieux3 ,les cabanes et les 
jardins de l',amblyornis 7,annales du   
,muse d'histoire naturelle de  ,gnes1   
#ahgf74          ,,chapitre ,,xvi       
,,la ,,polygamie            ,raret de la
 monogamie4--,got du changement chez les
        animaux4--,rles de la monogamie 
et de la polygamie dans la              
stabilit ou l'instabilit des types      
spcifiques4--,lutte du        couple et 
de la polygamie4--,les couples parmi les
 poissons1        les batraciens1 les   

sauriens4--,monogamie des pigeons1 des  
rossignols4--,monogamie des carnassiers1
 des rongeurs4        --,murs du        
lapin4--,la mangouste4--,causes         
inconnues de la                         
polygamie4--,raret et surabondance des  
mles4--,la polygamie        chez les    
insectes4--,chez les poissons4--,chez   
les gallinacs        et les             
palmipdes4--,chez les herbivores4--,le  
harem de        l'antilope4--,la        
polygamie humaine4--,comment elle tempre
 le        couple chez les civiliss4    
,il n'y a d'animaux monogames que ceux  
qui ne font l'amour qu'une  fois dans   
leur vie4 ,les exceptions  cette rgle   
n'ont pas assez de  constance pour tre  
riges en contre-rgle4 ,il y a des       
monogamies de  fait2 il n'y en a pas de 
ncessaires1 ds que l'existence de       
l'animal  est assez longue pour lui     
permettre de se reproduire plusieurs    
fois4  ,les femelles des mammifres en   
libert fuient presque toujours le  mle  
qui les a dj servies2 il leur faut du   

nouveau4 ,la chienne  n'accueille qu' la
 dernire extrmit le chien de la prcdente
  saison4 ,ceci me semble la lutte de   
l'espce contre la varit4  ,le couple est
 formateur de varits4 ,la polygamie les 
ramne au  type gnral de l'espce4 ,les   
individus d'une espce franchement       
polygame doivent prsenter une           
ressemblance trs grande2 si l'espce     
incline  une certaine monogamie1 les    
dissemblances deviennent plus           
nombreuses4 ,ce n'est pas une illusion  
qui nous fait reconnatre dans  les races
 humaines  peu prs monogames une moindre
 uniformit de  type que dans les socits 
polygames ou livres  la promiscuit1  ou 
chez les espces animales4 ,l'exemple du 
chien semble le plus mal  choisi entre  
tous ceux qu'il tait possible de        
prendre4 ,il n'en est  rien1 c'est le   
meilleur1 attendu qu'en recevant        
successivement des  individus de varits 
diffrentes1 la chienne tend  produire   
des  individus1 non d'une varit         
spcialise1 mais au contraire d'un type  

o s'emmlent des varits multiples1       
individus qui1 en se croisant  et en se 
recroisant  leur tour1 finiraient1 si   
les chiens vivaient   l'tat libre1 par  
constituer une espce unique4 ,la libert 
sexuelle  tend  tablir l'uniformit du   
type2 la monogamie lutte contre cette   
tendance et maintient la diversit4 ,une 
autre consquence de cette  manire de    
voir est qu'il faudra considrer la      
monogamie comme  favorable au           
dveloppement intellectuel1              
l'intelligence tant une  diffrenciation 
qui s'accomplira d'autant plus souvent  
que seront plus  nombreux les individus 
et les groupes dj diffrencis            
physiquement4  ,que l'uniformit physique
 engendre l'uniformit de sensibilit1    
puis d'intelligence1 cela n'a point     
besoin d'tre expliqu3 or les            
intelligences ne comptent1 ne marquent  
que par leurs diffrences2  uniformes1   
elles sont comme si elles n'taient pas  
impuissantes   s'accrocher les unes aux 
autres1  ragir les unes contre les      

autres1  faute d'asprits1 faute de      
courants contraires4 ,c'est le troupeau 
dont  chaque membre fait le mme geste de
 fuir1 de mordre ou de rugir4    ,ni les
 conditions de la monogamie absolue1 ni 
celles de la promiscuit  absolue ne     
semblent se rencontrer  l'heure actuelle
 dans l'humanit1  ni chez les animaux2  
mais on voit le couple1 en plusieurs    
espces  animales et humaines1 soit      
l'tat de tendance1 soit  l'tat          
d'habitude4 ,plus souvent1 surtout parmi
 les insectes1 le pre reste  indiffrent1
 mme s'il survit quelque temps1 aux     
consquences de  l'acte gnital4 ,d'autres
 fois1 les luttes entre les mles en     
rduisent  tellement le nombre qu'un seul
 mle demeure le matre et le servant     
d'une grande quantit de femelles4 ,il   
faut aussi distinguer entre la          
polygamie vraie et la polygamie         
successive2 entre la monogamie d'une    
saison et celle de la vie entire2 enfin1
 considrer  part les animaux  qui ne    
font l'amour qu'une seule fois ou durant

 une saison unique  suivie de mort4     
,ces diffrentes varits et toutes leurs  
nuances demanderaient une               
classification mthodique4 ,ce serait un 
long travail et qui peut-tre            
n'atteindrait pas  une vritable         
exactitude1 car1 chez les animaux1      
comme chez l'homme1 il faut compter avec
 le caprice1 en matire  sexuelle3 quand 
une fidle colombe est fatigue de son    
amant1 elle  prend son vol et forme     
bientt1 avec quelque mle adultre1 un    
nouveau  couple4 ,le couple est naturel1
 mais non le couple permanent4 ,l'homme 
ne s'y est jamais pli qu'avec peine1    
encore que cela soit une des            
principales conditions de sa supriorit4 
,les mamelles du mle ne semblent pas    
prouver la primordialit du couple  chez 
les mammifres4 ,bien qu'il y ait des    
exemples vridiques de mles  ayant donn  
du lait1 il est difficile de considrer  
les mamelles  du mle comme destines  un 
rle vritable1  un allaitement de        
fortune#a4 ,ce remplacement a t trop    

rarement observ pour qu'on en  puisse   
tirer argument4 ,l'embryologie explique 
trs bien l'existence de  cet organe     
inutile4 ,l'instrument inutile est      
d'ailleurs aussi frquent  dans la nature
 que l'absence de l'instrument utile4   
,la concordance  parfaite de l'organe et
 de l'acte est rare4    ,quand il s'agit
 des insectes1 qui ne vivent qu'une     
saison d'amour1  parfois deux saisons   
relles1 si1 ns  l'automne1 ils peuvent  
s'engourdir pour l'hiver1 la polygamie  
est presque toujours la  consquence de  
la raret des mles1 ou de la surabondance
 des femelles4  ,l'espace leur est trop 
vaste1 la nourriture trop abondante1    
pour qu'il  naisse entre mles des       
combats vraiment meurtriers4            
,d'ailleurs1 l'amour  accompli1 la      
minuscule gent aile ne demande qu'      
mourir2 le couple ne  se forme que pour 
la dure de la fcondation2 les deux btes 
reprennent  aussitt leur libert1 qui est
 celle de pondre1 pour la femelle1 pour 
le mle celle de languir et1 parfois1 de 

jeter au vent une dernire  chanson4 ,il 
y a des exceptions  cette rgle1 mais si 
l'on considrait  les exceptions du mme  
regard que la rgle1 on ne verrait dans  
la  nature que ce que l'on voit dans le 
sein d'un fleuve1 de vagues  mouvements1
 des ombres passantes4 ,pour concevoir  
quelque ralit1 il  faut concevoir la    
rgle1 d'abord1 instrument de vision et  
de mesure4  ,chez la plupart des        
insectes1 le mle ne fait rien que de    
vivre2 il  dpose sa semence dans le     
rceptacle de la femelle1 reprend son    
vol1  s'vanouit4 ,il ne partage aucun   
des travaux prparatoires de la ponte4   
,seule1 la femelle sphex engage sa lutte
 terrible et habile avec le  grillon1   
qu'elle paralyse de trois coups de      
poignard dans les trois  centres nerveux
 moteurs2 seule1 elle creuse le terrier 
oblique au fond  duquel vivront les     
larves2 seule1 elle le pare1 l'emplit de
 provisions1  le clt4 ,seule1 la femelle
 cercris entasse dans la galerie        
profonde1  fruit de ses fouilles1 les   

charanons ou les buprestes immobiliss1  
nourriture de sa postrit4 ,seule1       
l'osmie1 seule1 la gupe1 seule1 la      
philanthe1-mais il faudrait citer       
presque tous les hymnoptres4 ,on        
comprend mieux que1 quand l'insecte     
dpose ses ufs soit au hasard1  sans     
manuvres pralables1 soit par le jeu     
d'instruments spciaux1 la  coopration du
 mle fasse dfaut3 seule1 la femelle des 
cigales peut  enfoncer dans l'corce de  
l'olivier son adroite tarire4    ,il est
 cependant des couples parmi les        
insectes4 ,voici1 au milieu  des        
coloptres1 les bousiers1 voici les      
ncrophores4 ,gotrupes  stercoraires1    
copris lunaires1 onitis bison1 sisyphes1
 travaillent  fort sagement deux  deux  
prparer les vivres de la famille future4
  ,alors1 c'est le mle qui semble le    
matre2 c'est lui qui dirige la  manuvre 
dans les oprations compliques des       
ncrophores4 ,un couple  s'empresse      
autour d'un cadavre1 quelque mulot2     
presque toujours un ou  deux mles isols 

se joignent  eux2 la troupe s'organise1 
et l'on voit  l'ingnieur en chef        
explorer le terrain1 donner des ordres4 
,la femelle  les attend1 immobile1 prte 
obir1  suivre le mouvement4 ,ds qu'il  y
 a couple1 le mle commande4 ,le mle     
ncrophore assiste la femelle  pendant   
les travaux de l'arrangement de la      
cellule et de la ponte4 ,la  plupart des
 bousiers1 sisyphes ou copris1 faonnent 
et transportent  ensemble la pilule qui 
servira de nourriture aux larves3 leur  
couple  ressemble entirement  celui des 
oiseaux4 ,on pourrait croire que1  dans 
ce cas1 la monogamie est ncessite par la
 nature des travaux2  nullement3 le mle1
 en d'autres espces fort voisines1 celui
 du  scarabe sacr1 par exemple1 laisse  
la femelle difier seule la boule        
excrmentitielle o elle enfermera ses    
ufs4    ,en montant aux vertbrs1 on     
trouve aussitt quelques exemples d'une  
sorte de monogamie3 c'est quand le      
poisson mle sert lui-mme de  couveuse   
sa progniture1 soit qu'il la loge dans  

une poche spciale1  soit qu'il          
l'hospitalise hroquement dans sa bouche4
 ,cela est rare1  puisque le plus       
souvent1 chez les poissons1 les sexes ne
 s'approchent  pas1 et mme ne se        
connaissent pas4 ,les batraciens1 au    
contraire1 sont  monogames2 la femelle  
ne pond que sous la pression du mle et  
c'est une  opration si lente1 prcde de  
si longues manuvres1 que la saison      
entire y est occupe4 ,le mle du crapaud 
commun s'enroule aux jambes1   mesure   
qu'il est dvid1 le long chapelet des    
ufs1 et quand il est  complet1 il s'en  
va1 le soir1 dposer son fardeau dans la 
mare voisine4  ,les sauriens aussi      
semblent presque tous monogames4 ,le    
lzard avec  sa lzarde forme un couple   
qui1 dit-on1 dure plusieurs annes4      
,leurs  amours sont ardentes2 ils se    
serrent troitement ventre  ventre4      
,les oiseaux sont gnralement considrs   
comme monogames1 sauf les  gallinacs et 
les palmipdes2 mais les exceptions      
apparaissent si  nombreuses qu'il       

faudrait nommer les espces une  une4 ,la
 fidlit  des pigeons est lgendaire2 elle
 est peut-tre une lgende4 ,le pigeon    
mle a en effet des tendances  l'infidlit
 et mme  la polygamie4 ,il  trompe sa   
compagne2 il va jusqu' lui infliger la  
honte d'une concubine  sous le toit     
conjugal ,i ,et ces deux pouses1 il les 
tyrannise1 il  se les asservit en les   
battant4 ,la pigeonne1 il est vrai1     
n'est pas  toujours d'humeur facile4    
,elle a ses caprices4 ,parfois1 se      
refusant   son compagnon1 elle dserte1  
va se livrer au premier venu4 ,on ne    
trouvera ici aucune des anecdotes       
zoologiques sur l'industrie des         
oiseaux1 leur union dans le dvouement   
l'espce4 ,les murs de ces  nouveaux     
venus dans le monde sont trs instables2 
cependant1 chez  certains gallinacs1    
monogames par exception1 comme les      
perdrix1 les  mles semblent travaills   
par des dsirs contraires2 ils subissent 
le couple plutt qu'ils ne le            
choisissent1 et leur participation      

l'levage est souvent fort restreinte4   
,on a mme vu des mles de  perdrix rouges
 abandonner leur femelle aprs la pariade
 et se runir en  troupe spare avec des  
mles vagabonds4 ,un couple parfait1     
c'est celui  du rossignol2 les deux     
parents couvent1 chacun  leur tour4 ,le 
mle1  quand la femelle vient le relever1
 reste prs d'elle et chante tant        
qu'elle repose sur les ufs4 ,plus dvou  
encore est le talgalle mle1  sorte de   
dindon d',australie4 ,il faonne le nid  
qui est un amas norme  de feuilles      
mortes1 puis la femelle ayant pondu1 il 
surveille les ufs1  vient de temps en   
temps les dcouvrir pour les exposer au  
soleil4 ,il  prend galement soin des    
petits1 qu'il abrite sous les feuilles  
jusqu'  ce qu'ils soient capables de    
voler4    ,parmi les mammifres1 les     
carnivores1 les rongeurs pratiquent     
souvent  une certaine monogamie1 au     
moins temporaire4 ,les renards vivent en
  couples1 s'occupent de l'ducation des 
renardeaux4 ,on voit leurs vraies  murs 

dans le vieux ,roman du ,renart23       
,renart vagabonde1 cherchant  proie et  
aubaines1 cependant que dame ,hermeline1
 sa femme1 l'attend au  logis1 en son   
repaire de ,maupertuis4 ,la renarde     
apprend  ses enfants  l'art de tuer et  
de dpecer2 leur apprentissage se fait   
sur le gibier  encore vivant que le mle 
pourvoyeur apporte  la maison4 ,le lapin
  est fort rude en amour2 le hamster1   
autre rongeur1 devient souvent          
,carnivore1 durant la saison du rut2 on 
dit mme qu'il dvore volontiers  ses     
petits et que la femelle1 craignant sa  
frocit1 le quitte avant de  mettre bas4 
,ces aberrations s'exagrent en captivit 
et atteignent la  femelle elle-mme4 ,on 
sait que la lapine dvore parfois sa     
progniture2  cela arrive surtout        
lorsqu'on a l'imprudence de toucher ou  
mme de  regarder de trop prs les        
lapereaux4 ,cela sufft pour amener une  
perturbation violente du sentiment      
maternel4 ,on a observ la mme  dmence   
chez une renarde qui avait mis bas en   

cage2 un jour quelqu'un  passa1 considra
 les renardeaux2 un quart d'heure aprs1 
ils taient  trangls4    ,on a donn de   
cette pratique1 chez les lapines1       
diverses explications  dont la plus     
simple en apparence est que la lapine   
tue ses petits1  pousse par la soif1    
pour boire leur sang4 ,c'est bien       
dantesque1  pour des lapines4 ,on dit   
aussi1 et cela concerne alors les lapins
  sauvages et les lapins privs1 que les 
femelles surprises tuent leurs  petits1 
n'ayant point l'industrie1 comme les    
hases1 les chattes1 les  chiennes1 de   
les transporter en un autre lieu1 d'en  
sauver au moins  un1 pendu par la peau  
du cou4 ,la troisime explication est    
que1  dvorant leur arrire-faix1 comme   
presque tous les mammifres1 et  cela par
 motif physiologique1 sans doute1 les   
lapines1 mises en got1  continuent le   
repas et absorbent les lapereaux4 ,sans 
rejeter aucune  de ces explications1 on 
pourrait en prsenter plusieurs autres4  
,d'abord1 il n'y a point que les        

femelles qui dvorent leurs petits2  les 
mles y sont galement enclins4 ,trs      
lascif1 le mle lapin cherche   se       
dbarrasser de sa progniture1 pour       
suspendre l'allaitement  et chevaucher  
nouveau la femelle4 ,d'autre part1 il   
est constant  que la lapine mre1 ds     
qu'elle a repris l'habitude du mle1     
alors  qu'elle allaite encore1 cesse    
aussitt de reconnatre ses petits1 ses   
brves ides tournes toutes vers la       
progniture nouvelle1 future4  ,des      
causes diffrentes peuvent engendrer des 
actes identiques1 et des  raisonnements 
divers aboutir aux mmes conclusions4 ,il
 y a raisonnement  dans ce cas du lapin2
 or1 il n'y a raisonnement que lorsqu'il
 y a  erreur initiale1 lorsqu'il y a    
trouble dans l'intellect4 ,ce trouble   
et le massacre final1 voil tout ce que  
l'on peut constater3 le  raisonnement   
chappe  notre analyse4    ,le lapin     
est-il vraiment monogame8 ,peut-tre     
d'une monogamie  saisonnire ou de       
ncessit4 ,le mle1 en tout cas1 ne       

s'occupe  nullement des petits1 sinon   
pour les trangler2 aussi la femelle1    
sitt  pleine1 se rfugie-t-elle dans un  
terrier isol4 ,leur accouplement1  qui a
 surtout lieu vers le soir1 se rpte     
souvent jusqu' cinq ou six  fois par    
heure1 la femelle s'accroupissant d'une 
faon singulire2 la  disjonction est trs 
brusque1 le mle se renversant de ct en  
jetant  un petit cri4 ,ce qui fait      
douter de la monogamie relle du lapin1  
c'est qu'un mle suffit fort bien pour   
huit ou dix femelles1 qu'ils  sont trs  
coureurs et se livrent entre eux  de    
meurtriers combats4  ,il faut sans doute
 distinguer selon les espces4 ,buffon   
prtend que1  dans un clapier1 les plus  
vieux lapins ont autorit sur les jeunes4
 ,un  observateur des murs des lapins1  
,m4 ,mariot-,didieux1 admet ce trait  de
 sociabilit suprieure chez les angoras1 
varit que ,buffon avait  prcisment      
tudie4    ,les lapins sont encore sujets
  d'autres aberrations3 des chasseurs   
prtendent qu'ils poursuivent les hases1 

les fatiguent et les abment  par leur   
fougue libidineuse3 il est toutefois    
certain que ces  accouplements n'ont    
jamais donn aucun produit4    ,la       
mangouste d',egypte vit en famille4 ,il 
est1 parat-il1 fort curieux  de les voir
 aller en maraude1 le mle d'abord1 puis 
la femelle1 puis  les petits1  la file  
indienne4 ,femelle et petits ne quittent
 pas le  pre des yeux1 imitant avec soin
 tous ses gestes3 on dirait un gros     
serpent qui rampe sous les roseaux4 ,le 
loup1 qui vit en couple1 comme  le      
renard1 assiste sa femelle et la        
nourrit1 mais il ne connat pas  ses     
petits et les dvore aussitt1 quand ils  
tombent sous sa patte4  ,certains grands
 singes1 les gibbons1 les orangs1 sont  
temporairement  monogames4    ,la       
polygamie s'expliquerait par la raret   
des mles2 ce n'est pas le  cas pour les 
mammifres1 o les mles sont presque      
constamment plus  nombreux4 ,c'est      
,buffon qui1 le premier1 remarqua cette 
prdominance2 il  n'en a pas donn1 ni    

personne depuis1 une explication        
satisfaisante4  ,on a cru remarquer que1
 chez l'homme1 du moins1 c'est le       
gniteur le  plus g qui donne son sexe et
 d'autant plus srement que la diffrence 
d'ge est plus grande2 mais1  ce compte1 
il ne devrait presque jamais  natre que 
des mles4 ,on a dit aussi que plus la   
femme est jeune et  plus elle enfante de
 mles4 ,les mariages prcoces d'autrefois
 auraient  t producteurs de mles plus   
que les mariages tardifs d'aujourd'hui4 
,rien de tout cela n'est srieux4 ,ce qui
 reste hors de doute1 c'est que         
l'humanit europenne1 pour n'observer que
 celle-l1 donne un surcrot  de mles4 ,la
 proportion moyenne se tient aux        
environs de #aje1 avec les  extrmes de  
#aja en ,russie et de #aac en ,grce1 la 
moyenne franaise  reprsentant assez     
exactement la moyenne gnrale4 ,on       
n'arrive   distinguer dans ces          
variations ni l'influence de la race1 ni
 celle du  climat1 ni celle du taux de  
la natalit1 ni rien de particulirement  

apprciable4 ,il nat plus d'hommes mles1 
il nat aussi plus de moutons  mles3     
c'est un fait qui1 tant constant1 sera  
difficilement expliqu4    ,donc1 ici    
surabondance1 l pnurie de mles2 mais ni 
la surabondance ne  dtermine les murs1  
ni probablement la pnurie4 ,il y a si   
peu de mles  parmi les cousins que      
,fabre a t le premier  les reconnatre2  
la  proportion serait environ d'un mle  
pour dix femelles4 ,cela n'engendre     
nullement la polygamie1 attendu que ces 
bestioles prissent sitt aprs  la        
pariade4 ,sur dix femelles1 il y en     
neuf qui meurent vierges1 et  mme sans  
avoir jamais vu de mles1 et mme sans    
savoir qu'il existe  des mles3 peut-tre 
que le clibat augmente leur frocit1 car 
ce sont  elles1 et elles seules1 qui    
nous sucent le sang4 ,on suppute        
galement  que les femelles araignes sont
 de dix  vingt fois plus nombreuses  que
 les mles3 peut-tre le mle1 qui a chapp 
aux mchoires de sa  compagne1 a-t-il le 
courage d'aller risquer une seconde fois

 sa vie8  ,c'est possible1 l'araigne    
survivant  ses amours et vivant mme     
plusieurs annes4 ,la polygamie semble   
exister1 dans sa forme la plus  raffine1
 chez une araigne1 o les mles sont      
particulirement rares1  la ctnize4 ,la  
femelle se creuse en terre un nid o le  
mle descend2 il  y sjourne quelque      
temps1 puis s'en va1 revient3 il a      
plusieurs mnages  entre lesquels il     
partage quitablement son temps4    ,la  
polygamie d'un curieux petit poisson1   
l'pinoche1 est du mme genre1  quoique   
plus nave4 ,le mle avec des herbes      
construit un nid1 puis il  part1 en qute
 d'une femelle1 l'introduit1 l'invite   
pondre2  peine  sa premire compagne     
s'est-elle loigne qu'il en amne une     
autre4 ,il  ne s'arrte que quand les ufs
 amoncels font un suffisant trsor2      
alors il les fconde selon le mode       
ordinaire4 ,ensuite1 il garde le nid    
contre les malfaiteurs1 surveille       
l'closion4 trange renversement  des     
rles3 ces petits connaissent leur pre2  

leur mre est peut-tre  cette passante   
qui joue entre deux eaux1 ou celle-l qui
 fuit comme  une ombre1 ou cette autre  
qui mordille un brin d'herbe8 ,quand le 
monde  des pinoches sera raisonnable1   
c'est--dire absurde1 il se livrera  sans
 doute  la recherche de la maternit8    
,pourquoi1 demanderont leurs            
philosophes1 le pre aurait-il seul la   
charge d'lever ses enfants8  ,jusqu'ici 
on n'en sait rien1 sinon qu'il les lve  
avec amour et avec  joie4 ,il n'y a     
point  de telles questions1 chez les    
pinoches ou chez  les hommes1 d'autres  
rponses que celles que donnent les      
faits4 ,on  pourrait demander aussi     
pourquoi l'humanit n'est pas            
hermaphrodite1   la manire des          
escargots1 ce qui rpartirait strictement
 les plaisirs  et les charges de        
l'amour1 car tous les escargots cotent  
et tous les  escargots pondent4 ,mais   
pourquoi la femelle a-t-elle les ovaires
 et  le mle1 les testicules2 pourquoi   
cette fleur1 les pistils et cette       

autre1 les tamines8 ,on arrive          
l'enfantillage4 ,il ne faut pas vouloir 
corriger la nature4 ,il est dj si       
difficile de la comprendre un peu1      
telle qu'elle est6 ,quand elle veut     
tablir la responsabilit absolue du  pre1
 elle tablit le couple strict1 et       
surtout la polygamie absolue4  ,le      
pigeon n'est dj plus certain d'tre le   
pre de ses enfants2 le  coq ne saurait  
en douter1 seul mle entre toutes les    
femelles4 ,mais la  nature n'a pas      
d'intentions secondes2 elle veille  ce  
que1 temporaires  ou durables1 fugitifs 
ou permanents1 les couples soient       
fconds3 et  c'est tout4    ,les         
gallinacs et les palmipdes renferment   
quelques-uns des oiseaux  qui nous sont 
le plus connus et le plus utiles4       
,presque tous sont  polygames4 ,le coq a
 besoin d'environ une douzaine de       
poules2 il peut  en servir un bien plus 
grand nombre1 mais son ardeur finit     
alors par  l'puiser4 ,le canard1 fort   
lascif1 est accus de sodomie4 ,non      

seulement  il est polygame1 mais tout   
lui est bon4 ,il serait plutt un exemple
  naturel de promiscuit4 ,un jars suffit
  dix ou douze femelles2 le  faisan1    
huit ou dix4 ,il en faut bien davantage 
au ttras lyrure2 il  mne aprs lui un    
harem de sultan4 ,ds l'aube1 en la      
saison des amours1  le mle se met       
siffler avec un bruit comme celui de    
l'acier sur la  meule2 en mme temps1 il 
dresse et ouvre l'ventail de sa queue1  
carte  et gonfle ses ailes4 ,quand le   
soleil se lve1 il rejoint ses femelles1 
danse devant elles1 cependant qu'elles  
le boivent des yeux1 puis les  coche1   
selon son caprice1 avec une grande      
vivacit4    ,la polygamie est la rgle   
parmi les herbivores2 taureaux1 boucs1  
talons1 bisons sont faits pour rgner sur
 un troupeau de femelles4 ,la           
domesticit change leur polygamie        
permanente en polygamie successive4     
,les cerfs vont de femelle en femelle   
sans s'attacher  aucune2 les  biches    
suivent cet exemple4 ,une espce         

immdiatement voisine donne au  contraire
 l'exemple du couple4 ,le chevreuil et  
la chevrette vivent en  famille1 levant 
leurs petits jusqu' l'ge de l'amour4 ,il
 faut au mle  de certaine antilope      
d',asie1 plus de cent femelles dociles4 
,ces harems  ne peuvent naturellement se
 former que par la destruction des      
autres  mles4 ,cent femelles1 cela      
reprsente peut-tre plus de cent mles mis
  hors de combat1 les mles tant toujours
 en plus grand nombre parmi les         
mammifres4 ,l'utilit de telles hcatombes
 n'est pas certaine pour la  race4 ,sans
 doute1 on peut supposer que le mle roi 
est le plus fort ou  l'un des plus forts
 de sa gnration1 et il y a l un lment   
heureux2  mais quelle que soit sa       
vigueur1 elle doit1  un moment donn1    
flchir  devant cent femelles            
satisfaire4 ,certaines femelles sont    
oublies2  d'autres sont fcondes en des  
moments de fatigue3 pour quelques bons  
produits1 il y a un grand nombre de     
crations mdiocres4 ,il est vrai         

qu'elles sont destines1 si ce sont des  
mles1  prir dans les combats  futurs2   
mais si ce sont des femelles1 et si     
elles reoivent les faveurs  du matre1 ce
 systme peut avoir pour consquence une  
dgradation  progressive de l'espce4 ,il 
est probable1 cependant1 que l'quilibre 
ncessaire se rtablit2 des combats entre 
les femelles1 combats de  coquetterie1  
d'agaceries1 de fminit1 s'tablissent    
sans doute3 et  c'est le triomphe final 
du mle le plus mle et des femelles les  
plus  femelles4    ,virey1 dans le      
,nouveau dictionnaire d'histoire        
naturelle1 de  ,dterville1 a prtendu que
 les grands singes polygames s'entendent
  fort bien avec les femmes indignes4   
,c'est possible1 mais aucun  produit    
n'est jamais n de ces aberrations1 qu'il
 faut laisser dans le  chapitre         
thologique de la bestialit4 ,les hommes 
et les femmes1 mme  de race aryenne1 ont
 tenu  prouver quelquefois1 par la      
singularit de  leurs gots1 l'animalit   
foncire de l'espce humaine4 ,cela est   

d'un  intrt surtout psychologique1 et si
 l'on ne peut tirer aucun argument1     
pour l'volution1 des rapports fortuits  
entre une femme et un chien1  entre un  
homme et une chvre1 l'accouplement entre
 primates d'ordres  diffrents ne        
prouvera pas davantage4 ,il y a         
cependant un rapport entre  les hommes  
et les singes2 c'est qu'ils se divisent 
les uns les autres  en polygames et en  
monogames1 au moins temporaires2 mais   
cela ne les  diffrencie pas de la       
plupart des autres familles animales4   
,dans la plupart des espces humaines1 il
 y a une polygamie foncire1  dissimule  
sous une monogamie d'apparence4 ,ici1   
les gnralisations ne  sont plus         
possibles2 l'individu surgit qui1 avec  
sa fantaisie1 fausse  toutes les        
observations et annihile toutes les     
statistiques4 ,celui-ci  est monogame2  
son frre est polygame4 ,cette femme n'a 
connu qu'un  seul homme1 et sa mre      
appartenait  tous4 ,on peut constater   
l'usage  universel du mariage et en     

conclure  la monogamie2 cela sera vrai  
ou cela sera faux1 selon l'poque1 le    
milieu1 la race1 les tendances  morales 
du moment4 ,la morale est               
essentiellement instable1 puisqu'elle   
ne reprsente qu'une sorte de manuel idal
 du bonheur2 comme cet idal1  la morale 
se modifie4    ,physiologiquement1 la   
monogamie n'est aucunement requise par  
les  conditions normales de vie humaine4
 ,les enfants8 ,mais si l'assistance  du
 pre est ncessaire1 elle peut s'exercer 
sur les enfants de  plusieurs femmes    
aussi bien que sur les enfants d'une    
seule femme4 ,la  dure de l'levage chez 
les civiliss est d'ailleurs excessive2  
elle se  prolonge1 quand il s'agit de   
certaines carrires1 jusqu'au voisinage  
de  l'ge mr4 ,normalement1 la pubert    
devrait librer le petit de l'homme1     
comme elle libre le petit des autres    
mammifres4 ,le couple pourrait  alors   
n'avoir qu'une dure de dix  quinze ans2 
mais la fcondit de  la femme accumule   
les enfants  un an d'intervalle1 si bien

 que1 tant  que dure la virilit du pre1 
il y a au moins un tre faible en droit  
d'exiger sa protection4 ,la polygamie   
humaine ne pourrait donc que par        
exception tre successive1 si l'homme    
tait un animal obissant1  soumis aux    
rgles sexuelles normales1 et toujours   
fcond2 mais1 en  fait1 elle est frquente
 et le divorce l'a lgalise4 ,l'autre et 
vraie polygamie1 la polygamie actuelle1 
temporaire ou permanente1 est  moins    
rare encore chez les peuples de         
civilisation europenne1 mais  presque   
toujours secrte et jamais lgale2 elle a 
pour corollaire une  polyandrie exerce  
dans les mmes conditions4 ,cette sorte  
de polygamie1  fort diffrente de celle  
des ,mormons et des ,turcs1 des         
gallinacs et  des antilopes1 n'est pas  
non plus la promiscuit4 ,elle ne dissout
 pas  le couple1 elle en diminue la     
tyrannie1 le rend plus dsirable ,rien   
ne favorise le mariage1 et1 par suite1  
la stabilit sociale1 comme  l'indulgence
 en fait de polygamie temporaire4 ,les  

,romains l'avaient  bien compris1 qui   
lgalisrent le concubinat4 ,on ne peut   
traiter  ici une question qui s'loigne  
trop des questions naturelles4 ,pour    
rsumer d'un mot la rponse que l'on      
voudrait y faire1 on dirait que         
l'homme1 et principalement l'homme      
civilis1 est vou au couple1 mais  qu'il 
ne le supporte qu' condition d'en sortir
 et d'y rentrer  son  gr4 ,cette        
solution semble concilier ses gots      
contradictoires2 plus  lgante que celle 
que donne1 ou que ne donne pas le       
divorce1 toujours   recommencer1 elle   
est conforme non seulement aux tendances
 humaines1  mais aussi aux tendances    
animales4 ,elle est doublement favorable
   l'espce en assurant  la fois l'levage
 convenable des enfants et la           
satisfaction entire d'un besoin qui1    
dans l'tat de civilisation1 ne  se spare
 ni du plaisir esthtique1 ni du plaisir 
sentimental4      #a ,on croit cependant
 que le mle de la chauve-souris allaite 
l'un  des deux petits que produit       

rgulirement le couple4 ,mais ces animaux
  sont si particuliers1 si htroclites1  
que cet exempler s'il est  authentique1 
ne serait pas un argument dcisif4       
,,chapitre ,,xvii    ,l',,amour ,,chez  
,,les ,,animaux ,,sociaux               
,organisation de la reproduction chez   
les hymnoptres4--,les                   
abeilles4--,noces de la reine4--,la mre 
abeille1 cause et        conscience de  
la ruche4--,royaut sexuelle4--,les      
limites        de l'intelligence chez   
les abeilles4--,logique naturelle       
et logique humaine4--,les gupes4--,les  
bourdons4--,les        fourmis4--,notes 
sur leurs murs4--tat trs avanc de       
leur civilisation4--,l'esclavage et le  
parasitisme chez        les             
fourmis4--,les termites4--,les neuf     
principales formes        actives des   
termites4--,anciennet de leur           
civilisation4--,les                     
castors4--,tendance des animaux         
industrieux  l'inactivit4      ,les     
hymnoptres sociaux1 bourdons1 frelons1  

gupes1 abeilles1 ont1  en amour1 des    
murs particulires1 trs diffrentes de    
celles des  autres espces animales4 ,ce 
n'est pas la monogamie1 puisqu'on n'y   
rencontre rien qui ressemble  un couple2
 ni la polygamie1 puisque les  mles ne  
connaissent qu'une fois la femelle1     
quand cela leur arrive1  et puisque les 
femelles sont fcondes pour toute leur   
vie par un  seul accouplement4 ,c'est   
plutt une sorte de matriarcat1 encore   
que  l'abeille1 par exemple1 ne soit    
gnralement la mre que d'une partie  de  
la ruche dont elle est la souveraine1   
l'autre partie provenant  de la reine   
qui s'est loigne avec le nouvel essaim1 
ou de celle  qui est reste dans la ruche
 primitive4 ,il y a environ1 dans les   
essaims trs fournis1 six ou sept cent   
mles peur une femelle4 ,la  copulation a
 lieu dans les airs1 comme pour les     
fourmis2 elle n'est  possible qu'aprs   
qu'un long vol a empli d'air des poches 
qui font  saillir l'organe du mle4      
,d'entre ces poches1 ou vessies arifres1

  en formes de cornes perfores1 sort le 
pnis1 qui est un petit corps  blanc1    
charnu et recourb  la pointe4 ,dans le  
vagin1 qui est rond1  large et court    
s'ouvre la poche  sperme1 rservoir qui  
peut contenir1  dit-on1 une vingtaine de
 millions de spermatozodes1 destins     
fconder les ufs1 pendant plusieurs      
annes1 au fur et  mesure de la  ponte4  
,la forme du pnis et la manire dont le  
sperme s'agglutine1  par un liquide     
visqueux1 en vritable spermatophore1    
causent la mort  du mle4 ,la pariade    
acheve1 il veut se dgager et n'y russit 
qu'en  laissant dans le vagin non       
seulement son pnis1 mais tous les       
organes  qui en dpendent4 ,il tombe     
comme un sac vide1 cependant que la     
reine1  revenue  la ruche1 se pose      
l'entre1 fait sa toilette1 aide  par les
 ouvrires1 qui s'empressent3 doucement1 
de ses mandibules1  elle arrache l'pine 
reste  son ventre1 nettoie la place1    
avec  un soin lustral4 ,ensuite1 elle   
entre dans la seconde priode de sa  vie1

 la maternit4 ,ce pnis1 qui reste enfonc
 dans le vagin aprs  la copulation1 fait
 songer au dard des combattantes qui    
demeure1 lui  aussi1 dans la blessure   
qu'il a faite3 qu'il s'agisse d'amour ou
 de  guerre1 la trop courageuse bestiole
 doit expirer1 puise et mutile2  il y a 
l une facilit particulire de dhiscence  
qui semble fort rare4    ,les noces de  
la reine abeille sont restes longtemps  
absolument  mystrieuses et1 encore      
aujourd'hui1 il n'y a qu'un trs petit   
nombre  d'observateurs qui en aient t   
les tmoins lointains4 ,raumur1 ayant    
isol une reine et un mle1 assista  un   
jeu ou  un combat1  des  mouvements     
qu'il interprta ingnieusement4 ,il ne   
put voir le vritable  cot1 qui n'a      
jamais lieu que dans les airs4 ,son     
rcit1 que rien depuis  n'a confirm1 est 
singulier4 ,il nous montre la reine     
s'approchant d'un  mle1 le lchant avec  
sa trompe1 lui prsentant du miel1 le    
flattant  avec ses pattes1 tournant     
autour de lui1 enfin1 irrite de la      

froideur  de l'amant1 montant sur son   
dos1 appliquant sa vulve sur l'organe du
  mle qu'il dcrit assez bien et qu'il   
montre tout baign d'une liqueur  blanche
 et visqueuse#a4 ,les prludes vritables1
  l'tat de libert1  du moins1           
contredisent le grand observateur4 ,la  
femelle ne semble  nullement agressive4 
,voici les trois rcits authentiques que 
j'ai pu  dcouvrir3    ,le #f juillet    
#ahdi1 ,m4 ,hannemann1 apiculteur       
,wurtemburg1 en ,thuringe1  tait assis  
prs de mon rucher1 lorsque son attention
 fut veille  par un bourdonnement       
inaccoutum4 ,soudain il vit trente      
quarante  bourdons#b poursuivant        
rapidement une mre1  la hauteur de vingt
   trente pieds4 ,le groupe occupait un 
espace apparent de deux pieds de        
diamtre4 ,quelquefois1 dans leur course1
 ils descendaient  dix pieds  de terre1 
puis se relevaient1 allant du nord au   
midi4444 ,il put les  suivre environ    
cent pas1 aprs quoi un btiment les lui  
fit perdre de  vue4 ,le groupe de       

bourdons figurait une sorte de cne dont 
la mre  tait le sommet1 puis ce cne     
s'largit en un globe dont elle tait  le 
centre2  ce moment1 la mre russit  se   
dgager et elle pointa  en l'air1        
toujours suivie par les bourdons1 qui   
avaient1 en dessous  d'elle1 reform le  
cne#c4    ,quelques annes plus tard1 le 
,rv4 ,millette1  ,witemarsh1 observa la 
phase finale de l'acte4 ,pendant la mise
 en ruche1 il aperut au vol  une des    
mres qui1 l'instant d'aprs1 tait arrte  
par un bourdon4  ,aprs avoir vol        
l'espace d'une verge1 ils tombrent      
ensemble  terre1  accrochs l'un         
l'autre4 ,il s'approcha et les captura  
tous les deux1  au moment mme o le      
bourdon s'tait dlivr de l'treinte1 et   
les  porta  sa maison1 o il les mit en  
libert dans une pice close4 ,la  mre1   
fche1 vola vers la fentre2 le bourdon1  
aprs s'tre tran un  instant sur la main 
ouverte1 tomba  terre et mourut4 ,tous  
les deux1  mle et femelle1 avaient  la  
pointe de l'abdomen des gouttes d'une   

liqueur blanche comme du lait2 en       
pressant le bourdon1 on vit qu'il  tait 
dpouill de ses organes gnitaux#d4       
,ayant vu sortir la mre1 ,m4 ,carrey    
ferma l'entre de la ruche4 ,pendant  son
 absence1 qui dura un quart d'heure1    
trois faux-bourdons vinrent  devant     
l'entre et1 la trouvant close1 se       
tinrent au vol4 ,lorsque la  mre1 tant  
de retour1 ne fut qu' trois pieds de la 
ruche1 l'un des  bourdons vola trs      
rapidement vers elle1 lui jetant les    
pattes autour  du corps4 ,ils s'arrtrent
 et se posrent sur un long brin d'herbe4
  ,a ce moment1 une explosion se fit    
distinctement entendre1 et ils  furent  
spars4 ,le bourdon tomba  terre tout    
fait mort et l'abdomen  fortement       
contract4 ,aprs avoir dcrit quelques    
circuits en l'air1 la  mre rentra  la   
ruche#e4    ,sauf en ce qui concerne    
l'explosion finale1 ces trois rcits     
concordent  assez bien1 donnant une ide 
exacte d'une des pariades les plus      
difficiles  observer4    ,c'est         

d'ailleurs l le seul point encore  demi 
obscur de la vie des  abeilles4 ,on sait
 tout le reste1 leurs trois sexes1      
rigoureusement  spcialiss1 l'industrie  
prcise des cirires1 la diligence des    
cueilleuses1 le sens politique de ces   
extraordinaires amazones1 leurs         
initiatives1 quand la ruche est trop    
dense1 pour la formation de  nouveaux   
essaims1 les duels des reines o le      
peuple s'interpose1 le  massacre des    
mles ds qu'ils sont inutiles1 l'art des 
nourrices   transformer une larve       
vulgaire en larve de reine1 l'activit   
mthodique  de ces rpubliques o toutes   
les volonts runies en une seule         
conscience n'ont d'autre but que le     
salut commun et la conservation de  la  
race4    ,ce sont cependant ces vertus1 
trop mcaniques1 qui font l'infriorit  de
 l'abeille2 les ouvrires sont extrmement
 laborieuses et sages1  mais elles      
manquent mme de cette lgre personnalit  
qui caractrise  les insectes sexus4 ,la 
reine1 beaucoup moins raisonnable1 est  

plus  vivante2 elle est capable de      
jalousie1 de fureur1 de dsespoir1 quand 
elle sent sa royaut menace par la       
nouvelle reine que les nourrices  ont   
leve en secret4 ,les mles inutiles1     
bruyants1 pillards1  parasites1 tout    
enivrs du sperme vain qui les gonfle1   
ont galement  quelque chose de plus     
sduisant que les honntes travailleuses1 
plus  jolis1 d'ailleurs1 plus forts et  
aussi plus fusels1 plus lgants4 ,les    
amateurs des abeilles1 gnralement1      
mprisent ces mousquetaires2 ce  sont eux
 cependant qui incarnent l'animalit1    
c'est--dire la beaut de  l'espce4 ,s'il 
est vrai1 comme le croit ,m4            
,maeterlinck#f1 que c'est  le plus      
vigoureux des sept ou huit cents mles   
qui finit par sduire  la reine vierge1  
leur oisivet1 leur gourmandise1 leur    
tournoiement  tourdi deviennent autant  
de vertus4    ,il semble bien que les   
reines1 et mme les ouvrires1 puissent   
sans  fcondation pralable pondre des ufs
 donnant des mles2 mais pour  avoir des 

femelles et des reines1 il faut la      
copulation3 or1 comme les  reines seules
 peuvent recevoir le mle1 une ruche sans
 reine est une  ruche perdue4 ,ceci est 
le point de vue pratique2 le point de   
vue sexuel  conduit  des rflexions      
diffrentes4 ,une femelle peut1 toute    
seule1  donner naissance  un mle1 mais  
pour que l'uf produise une femelle1  il 
faut qu'il soit fcond par ce mle n      
spontanment2 on assiste l   une vritable
 extriorisation de l'organe mle1  une   
segmentation de  la puissance gnitale en
 deux forces1 la force mle1 la force    
femelle4  ,ainsi dsunie1 elle acquiert  
une facult nouvelle qui se dploiera     
pleinement par la rintgration en une    
force unique des deux moitis  de la     
force initiale4 ,mais pourquoi les      
ovules parthnogntiques  donnent-ils     
ncessairement des mles1 chez les        
abeilles1 et des  femelles1 chez les    
pucerons8 ,c'est  quoi il est tout  fait
 impossible  de rpondre4 ,on voit       
seulement que la parthnogense est       

toujours  transitoire et qu'aprs tel    
nombre de gnrations virginales la       
fcondation normale intervient toujours4 
,on ne peut pas dire que la mre abeille 
soit une vritable reine1 un  vritable   
chef1 mais elle est le personnage       
important de la ruche1  celui sans      
lequel la vie s'arrte4 ,les ouvrires ont
 l'air d'tre  les matresses2 en ralit1  
leur centre nerveux est la reine2 elles 
n'agissent que pour elle1 que par elle4 
,sa disparition affole la ruche  et la  
pousse  des tentatives absurdes1 comme  
la transformation en  pondeuse d'une    
nourrice qui ne donnera que des produits
 d'un seul sexe1  des bouches inutiles4 
,c'est en rflchissant sur ce dernier    
expdient  que l'on peut mesurer toute   
l'importance du sexe1 comprendre        
l'absolu  de sa royaut4 ,le sexe est    
roi1 et il n'est de royaut que sexuelle4
  ,la neutralisation des ouvrires1 qui  
les met en dehors de la norme1  si elle 
est une cause d'ordre dans la ruche1 est
 surtout une cause de  mort4 ,il n'y a  

d'tres vivants que ceux qui peuvent     
perptuer la vie4    ,l'intrt qu'offrent 
les abeilles est trs grand2 il ne       
surpasse pas  celui que l'on peut       
trouver dans l'observation de la plupart
 des  hymnoptres1 sociaux ou solitaires1
 ou de certains nvroptres1 tels  que les
 termites ou encore des castors1 ou de  
beaucoup d'oiseaux4 ,mais  les abeilles 
ont t1 durant des sicles1 nos           
producteurs de sucre1 et  les seuls2 de 
l1 la tendresse de l'homme pour des     
insectes prcieux  entre tous4 ,leur     
intelligence est assez dveloppe1 mais   
elle montre  vite ses bornes4 ,on a     
prtendu qu'elles connaissent leur matre2
 c'est  une erreur manifeste4 ,les      
relations des abeilles et de l'homme    
sont  purement humaines4 ,il est vident 
qu'elles ignorent aussi absolument      
l'homme que tous les autres insectes1   
que tous les autres invertbrs4  ,elles  
se laissent exploiter1 dans le sens de  
leur instinct1 jusqu'aux  limites de la 
famine et de l'puisement musculaire4 ,le

 mot de  ,virgile est excessivement     
vrai1 dans tous les sens o on voudra le 
prendre3 ,sic vos non vobis mellificatis
 apes4 ,ces tres si fins1  si           
spirituels1 se laissent prendre aux     
grossiers simulacres invents  par notre 
ruse industrielle4 ,quand ils ont rempli
 de miel1 provisions  d'hiver1 leurs    
rayons de cire1 on enlve ces rayons1 on 
les remplace  par des alvoles en papier 
verni3 et les graves abeilles1 tout     
coup  amnsies1 se mettent  ignorer leurs
 longs travaux2 devant ces rayons       
vierges1 elles n'ont qu'une ide1 les    
remplir4 ,elles se remettent au  travail
 avec un entrain qui1 chez tout autre   
homme qu'un apiculteur1  excite une     
vritable piti4 ,ces mchants ont invent  
la ruche  rayons  mobiles4 ,les abeilles
 n'en sauront jamais rien4 ,les abeilles
 sont  stupides4    ,mais nous1 qui     
voyons les limites de l'intelligence    
chez les abeilles1  nous devons         
considrer celles de notre propre        
intelligence4 ,elle a les  siennes2 il  

est possible de concevoir des cerveaux  
qui1 nous ayant  observs1 pourraient    
dire aussi3 les hommes sont stupides4   
,toute  intelligence est limite3 c'est  
mme ce heurt contre les limites1  contre
 le mur1 qui1 par la douleur qu'il      
cause1 engendre la conscience4  ,ne     
rions pas trop des abeilles qui         
garnissent joyeusement les rayons       
mobiles de leurs ruches perfectionnes4  
,nous sommes peut-tre les  esclaves d'un
 matre qui nous exploite et que nous ne 
connatrons  jamais4    ,la polygamie1   
ou1 si l'on veut1 la polyandrie des     
abeilles1 prtexte  de cette digression1 
est donc purement virtuelle2 elle est   
l'tat  de possibilit1 mais elle ne se   
ralise jamais1 puisque la fcondit  de la
 reine est assure par un acte unique4   
,la multiplicit excessive  des mles     
rpond sans doute  un ordre ancien o les 
femelles taient  plus nombreuses4 ,en   
tout cas1 que sur prs d'un millier de   
mles il  n'y en ait jamais que deux ou  
trois d'utiliss1 dix si l'on veut1 en   

supposant des essaimages trs frquents1  
cela dmontre bien qu'il ne  faut pas    
prjuger des murs d'une espce animale par
 la surabondance  de l'un ou de l'autre 
sexe1 et1 d'une faon gnrale1 qu'il ne   
faut  pas subordonner la logique        
naturelle  notre logique humaine1 drive 
de la logique mathmatique4 ,les faits1  
dans la nature1 s'enchanent  selon mille
 nuds dont pas un seul n'est dmlable par
 le raisonnement  humain4 ,quand l'un de
 ces enchevtrements se dnoue sous nos   
yeux1  nous admirons la simplicit de son
 mcanisme1 nous croyons comprendre1     
nous gnralisons1 nous nous prparons     
ouvrir avec cette clef les  prochains   
mystres3 illusion6 ,c'est toujours      
recommencer4 ,et voil  pourquoi les     
sciences d'observation deviennent       
toujours plus obscures   mesure qu'on   
pntre plus avant dans le labyrinthe de  
la vie4    ,il n'y a rien chez les      
gupes1 les frelons1 qui ressemble  de la
  polygamie1 mme en puissance4 ,une     
femelle fconde ayant pass  l'hiver      

construit elle-mme1 au printemps1 les   
premires assises du  nid1 puis pond des 
ufs1 dont il nat des individus asexus2  
ces  ouvrires assument alors toute la   
besogne matrielle1 achvent le  nid1     
surveillent les larves que la femelle   
continue de mettre au  jour4 ,ce sont   
maintenant des mles et des femelles2    
l'accouplement  s'tant produit1 les mles
 meurent1 puis les ouvrires1 les        
femelles  s'engourdissent3 celles qui   
auront survcu fonderont autant de tribus
  nouvelles4    ,la gnration des        
bourdons est plus curieuse1 la          
diffrenciation des  castes plus         
complique4 ,il y a chez eux des mles1   
des ouvrires1 des  petites femelles1 des
 grandes femelles4 ,une grande femelle1 
ayant  pass l'hiver1 fonde un nid dans  
la terre1 souvent parmi la mousse 7il  y
 a une varit appele bourdon des         
mousses71 construit une alvole  en cire1
 pond4 ,de ces premiers ufs1 il sort des
 ouvrires qui1 comme  chez les gupes1   
construisent le nid dfinitif1 butinent1 

fabriquent  le miel et1 plus laborieuses
 encore que les abeilles1 qui craignent 
singulirement l'humidit1 courent encore 
la campagne longtemps aprs  la chute du 
jour4 ,aprs les ouvrires1 ce sont les   
petites femelles  qui viennent au monde2
 elles n'ont d'autre fonction que de    
pondre1  sans avoir t fcondes1 des ufs  
dont il natra des mles4 ,en mme  temps1 
la reine produit des grandes femelles   
qui s'accouplent aussitt  avec les mles4
 ,puis toute la colonie meurt1 comme    
chez les gupes1   l'exception des       
grandes femelles fcondes1 par           
lesquelles1 au  printemps suivant1 ce   
cycle compliqu recommencera4    ,chez   
les fourmis1 les castes sont au nombre  
de trois1 de quatre1 si  l'on admet la  
division des neutres en ouvrires et en  
soldats1 comme  chez les termites4 ,ici1
 de mme que chez les abeilles1 les      
neutres  sont la base de la rpublique1  
les mles mourant aprs la pariade1  les  
femelles aprs la ponte4 ,il y a1 dit ,m4
 ,janet#g1 des ouvrires  tellement      

diffrentes des autres par le            
dveloppement de leurs  mandibules et le 
volume de leur tte1 qu'on les a         
distingues sous le  nom de soldats1 nom 
qui est en rapport avec le rle dfensif  
qu'elles  remplissent dans la colonie4  
,ces soldats sont aussi bouchers1 dpcent
  les proies trop grosses ou            
dangereuses4 ,la spcialisation est la   
seule  supriorit des neutres1 qui pour  
le reste semblent infrieures aux        
femelles et aux mles1 pour la taille1 la
 musculature1 les organes  visuels4 ,les
 femelles sont parfois presque moiti    
plus grosses que  les neutres2 les mles 
ont un volume intermdiaire4 ,les fourmis
  manifestent une intelligence bien     
suprieure  celle des abeilles4 ,il      
semble vraiment que1 devant ce petit    
peuple1 on touche  l'humanit4  ,songez  
que les fourmis ont des esclaves et des 
animaux domestiques4 ,les  pucerons     
d'abord1 ceux qui vivent sur les racines
 et1 au besoin1 ceux  du rosier1        
qu'elles vont traire et qui se laissent 

faire1 soumis par  une longue hrdit4    
,aphis formicarum vacca1 dit brivement  
,linn4  ,mais des troupeaux pars dans   
les prairies ne leur suffisent pas1     
elles  entretiennent dans l'intrieur mme
 de leurs fourmilires des colonies  de  
pucerons esclaves et de staphylins      
domestiques4 ,les staphylins sont  de   
petits coloptres  abdomen mobile2 une de
 leurs espces ne se  rencontre que chez 
les fourmis4 ,ils sont domestiqus au    
point de ne  plus savoir se nourrir     
eux-mmes3 les fourmis leur dgorgent dans
 la  bouche la nourriture qui leur est  
ncessaire4 ,en retour1 les staphylins   
fournissent  leurs matres un rgal       
analogue  celui qu'ils tirent des       
pucerons3 du bouquet de poils qui se    
dresse  la base de leur abdomen  semble 
suinter une liqueur dlectable2 du moins 
voit-on les fourmis  sucer ces poils    
avec beaucoup d'avidit4 ,l'animal se    
laisse faire4 ,il  est si bien chez lui1
 dans les fourmilires1 que le mme       
observateur#h  les a vus promener sans  

crainte leur accouplement parmi le      
peuple  affair1 le mle juch sur le dos  
de la femelle1 solidement cramponn   la 
touffe mellifre1 dlices des fourmis6    
,on sait que les fourmis rousses font la
 guerre aux fourmis noires  et volent   
leurs nymphes1 lesquelles1 closes en    
captivit1 leur  fournissent d'excellents
 domestiques1 attentifs et obissants4   
,l'humanit blanche1 elle aussi1 s'est   
trouve1  un moment de son  histoire1    
devant une pareille occasion2 mais1     
moins avise que les  fourmis rousses1   
elle l'a laisse fuir1 par               
sentimentalisme1 trahissant  ainsi sa   
destine1 renonant1 sous l'inspiration   
chrtienne1 au  dveloppement complet et  
logique de sa civilisation4 ,n'est-il   
pas  amusant que l'on nous prsente comme
 anti-naturel ce fait1 l'esclavage1  qui
 est au contraire  l'tat normal et      
excessivement naturel chez  le plus     
intelligent des animaux8 ,et dans un    
ordre d'ides en rapport  plus direct    
avec le sujet de ce livre1 la           

neutralisation d'une partie  du peuple  
en castes voues  la continence1 si c'est
 galement une  tentative antinaturelle1 
comment se fait-il que les hymnoptres   
sociaux1 fourmis1 abeilles1 bourdons1 et
 des nvroptres1 les termites1  l'aient  
mene  bien et en aient fait le fondement
 de leur tat social8  ,rien de pareil1  
sans doute1 ne s'est jamais montr chez  
les mammifres2  mais les mammifres1     
hormis l'homme1 ce monstre1 et y compris
 les  castors1 sont infiniment infrieurs
 aux insectes4 ,si les murs des  oiseaux
 sociaux 7car il y en a de tels7 taient 
mieux connues1 on y  trouverait peut-tre
 des pratiques analogues1 la coopration 
sexuelle  de tous les membres d'un      
peuple tant inutile  la conservation de 
la  race2 d'autre part1 les espces      
infrieures1 voisines d'une espce        
suprieure1 tant logiquement appeles     
disparatre1 l'esclavage  est excellent  
pour elles1 qui assure leur perptuit et 
la sorte  d'volution qui convient le    
mieux  leur faiblesse4    ,une petite   

fourmi brune1 l'anergates1 n'a pas      
d'ouvrires2 pour  vivre1 la tribu       
s'tablit en parasite dans une fourmilire
 o elle  se fait servir par les         
travailleuses d'une autre espce4 ,quelle
  ingniosit chez les sexus1 quelle      
docilit chez1 les asexus#a  ,les fourmis
 ouvrires sont bien nettement les       
femelles dgnres1  chez qui la sensibilit
 sexuelle s'est transforme tout entire  
en  sensibilit maternelle4 ,on observe  
d'ailleurs1 en beaucoup d'espces1  un   
type intermdiaire1 la femelle-ouvrire1  
qui donne la clef de cette  volution4   
,il faut noter aussi qu'aprs leur       
fcondation toutes les  femelles ne      
rentrent pas dans la cit2 o elles sont  
tombes1 elles  construisent1 comme les  
mres bourdons1 un nid provisoire1       
agissant  alors comme ouvrires1 en      
attendant la premire ponte1 qui produira
  exclusivement des ouvrires relles et  
permettra la constitution  normale de la
 nouvelle fourmilire4    ,il y a chez   
les fourmis1 comme chez les papillons1  

des hermaphrodites  selon la ligne      
mdiane1 ou parfois selon une ligne      
oblique2 cela donne  des tres absurdes1 
moiti l'un1 moiti l'autre1 ou des       
singularits  de cette sorte3 une femelle
  tte d'ouvrire et faisant fonction     
d'ouvrire#i4    ,la polygamie par       
massacre des mles1 comme chez les       
herbivores1 chez  les gallinacs1 semble 
un acheminement vers une rpartition des 
sexes  plus logique1 plus conomique4 ,si
 les antilopes se perptuent fort  bien  
avec un seul mle pour une centaine de   
femelles1 n'est-ce pas une  indication  
qu'une partie au moins des mles sacrifis
 aurait pu ne pas  natre8 ,et ne        
vaudrait-il pas mieux1 dans l'intrt des 
antilopes1  qu'une partie de ces mles1  
s'ils doivent continuer  natre1 fussent 
normalement asexus1 comme il arrive pour
 les mles termites1 et  chargs de       
quelque besogne sociale8                
,l'organisation des termites est trs    
belle2 elle peut terminer cette  brve1  
revue des socits animales tablies sur la

 neutralisation des  sexes4 ,on a dj    
not1 aux chapitres du dimorphisme1 la   
diversit de  leurs formes sexuelles1    
correspondant  quatre castes bien       
distinctes4  ,l'examen minutieux d'une  
de leurs rpubliques permet d'affirmer   
des diffrenciations bien plus           
nombreuses1 chacune des castes          
principales passant par des formes      
larvaires et nymphales actives1 des     
formes adolescentes1 comme en prsentent 
d'ailleurs la plupart des  nvroptres1   
telles les libellules4 ,en tenant compte
 de toutes les  nuances1 on peut        
observer dans un tat 7c'est le mot usit7
 de termites  une quinzaine de formes   
diffrentes1 toutes assez bien           
caractrises4  ,les principales sont3 #a 
les ouvrires2 #b les soldats2 #c les    
petits  mles2 #d les petites femelles2  
#e les grands mles2 #f les grandes      
femelles2 #g les nymphes  petits tuis2  
#h les nymphes  longs tuis2  #i les     
larves4 ,quand on attaque une termitire1
 les soldats arrivent   la brche1 fort  

menaants1 singuliers avec leurs corps   
tout en  tte1 tout en mandibules4       
,l'ennemi en droute1 les ouvrires       
viennent  rparer les dgts4 ,il y a      
parfois plusieurs femelles pondeuses2   
parfois1 il n'y a qu'un mle3 la         
copulation a toujours lieu en dehors  du
 nid et1 comme chez les fourmis1 les    
mles prissent1 cependant  que les       
femelles fcondes deviennent l'origine   
d'un nouvel tat4  ,les expditions des   
termites voyageurs1 communs ainsi que le
 termite  belliqueux dans l',afrique du 
,sud1 sont naturellement diriges par    
les soldats4 ,sparmann#aj les a observs 
pendant son voyage au ,cap1  et les a   
vus  peu prs comme des sous-officiers en
 serre-file1 en  grimpant  la pointe des
 feuilles pour surveiller le dfil1      
battant  des pieds si l'ordre tait      
mauvais ou trop lent1 signal            
immdiatement  compris et auquel le      
peuple1 tout en obissant aussitt1       
rpondait  par un sifflement4 ,il y a l  
quelque chose de si merveilleux qu'on   

hsite  suivre entirement l'interprtation
 du voyageur4 ,ce n'est  plus1 en effet1
 la discipline spontane et mcanique des 
fourmis2 ce  serait l'obissance         
consentie1 si difficile  obtenir des    
humanits  infrieures4 ,aprs tout1 rien  
n'est impossible et il faut1 en ces     
matires1 sans tre crdule1 ne s'tonner de
 rien4 ,les nvroptres  sont d'ailleurs  
extrmement anciens sur la terre2 ils    
datent d'avant  la houille3 leur        
civilisation est de quelques milliers de
 sicles plus  vieille que les           
civilisations humaines4    ,les castors 
sont les seuls mammifres1 l'homme       
except1 dont  l'industrie signale une   
intelligence voisine de celle des       
insectes4  ,leurs socits cependant      
n'offrent aucune complication1 simple   
assemblage des couples4 ,ils attendent  
pour construire leurs digues que  les   
femelles aient mis bas1 ce qui arrive   
vers la fin de juillet2 on ne  voit pas 
d'autres rapports entre leurs murs      
sexuelles et leurs travaux  merveilleux4

    ,ces arbres normes abattus1 couchs  
l'endroit voulu1 ces pilotis  enfoncs   
dans le sol du fleuve et relis entre eux
 par des branchages  tordus1 ces digues 
impermables1 toute cette besogne dure et
  complique1 le castor ne l'accepte que 
pouss par la ncessit4 ,il  lui faut un  
lac artificiel  niveau constant2 s'il le
 rencontre1 cr  par la nature1 il se    
borne  difier ses habituelles huttes4   
,ainsi  les osmies1 les chalicodomes1 ou
 les xylocopes1--ou l'homme1 si un  nid 
tout prpar leur choit1 se htent d'en    
profiter4 ,l'instinct de  construction  
n'est nullement aveugle2 c'est une      
facult qui ne sera  employe1 trs        
souvent1 qu' la dernire extrmit3        
l'habitant actuel  du bassin de la      
,loire arrange encore des cavernes      
usage de maisons2  l'abeille profite1   
son dam1 mais elle n'en sait rien1 des  
rayons tout  faits qu'on lui glisse dans
 sa niche4 ,le castor du ,rhne1 l'homme 
ayant pris soin de lui construire des   
barrages excellents1 s'est repos        

depuis4 ,le palais des contes de fes    
qu'un coup de baguette fait surgir  au  
cur de la fort1 tel est bien l'idal     
humain et l'idal animal4    ,il faut    
clore ici ces observations sur les      
socits naturelles1 en  faisant remarquer
 que si elles sont aujourd'hui bases sur
 tout autre  chose que la polygamie1 il 
semble bien qu'elles furent  l'origine  
des socits ou de polygamie1 ou de       
communisme sexuel4 ,si l'on part  du    
communisme1 on le verra trs bien voluer 
soit vers le couple1  soit vers la      
polygamie1 s'il s'agit des mammifres2   
soit vers la  neutralisation sexuelle1  
s'il s'agit des insectes4 ,le couple1 la
  polygamie1 la neutralisation1 ce sont 
des mthodes2 le communisme  sexuel n'est
 pas une mthode1 et c'est pourquoi il   
faut le considrer  tel que le chaos d'o 
l'ordre peu  peu est sorti4      #a     
,mmoires1 tome ,v4    #b ,faux-bourdons1
 abeilles mles4    #c ,bienenzeitung    
7,gazette des ,abeilles71 ,janvier      
#ahej4    #d ,fariner and ,gardener1    

#ahei4    #e ,copulation de l'abeille   
mre1 dans l',apiculteur1 #f;e anne1     
#ahfb4    #f ,la ,vie des ,abeilles4    
#g ,recherches sur l'anatomie de la     
fourmi4    #h ,muller1 traduit par      
,brull1 dans le ,dictionnaire           
d',histoire  naturelle de ,gurin1 au mot
 ,pselaphiens4    #i ,e4 ,rambert1      
d'aprs ,a4 ,forel1 ,les ,murs des       
fourmis  7,bibliothque universelle1 tome
 ,,lv74    #aj ,cit dans le             
,dictionnaire d'histoire naturelle1 de  
,gurin4          ,,chapitre ,,xviii     
,,la ,,question ,,des ,,aberrations     
,deux sortes d'aberrations              
sexuelles4--,les aberrations            
sexuelles des animaux4--,celles des     
hommes4--,le croisement des             
espces4--,la chastet4--,la              
pudeur4--,varits et localisations       
de la pudeur sexuelle4--,cration        
artificielle de la                      
pudeur4--,sorte de pudeur naturelle     
toutes les femelles4--,la               
cruaut4--,tableau de carnage4--,le      

grillon dvor vivant4--,murs        des  
carabes4--,tout tre vivant est          
proie4--,ncessit de tuer ou        d'tre
 tu4      ,les aberrations sexuelles    
sont de deux sortes4 ,la cause de       
l'erreur est  interne1 ou elle est      
externe4 ,la fleur de l'arum muscivorum 
7gouet  gobe-mouche7 attire par son     
odeur cadavreuse les mouches en qute de 
chairs corrompues pour y dposer leurs   
ufs4 ,schopenhauer a appuy sur  ce fait 
7ou sur un fait analogue7 une thorie1   
trs juste mais un peu  sommaire1 de     
l'aberration  cause extrieure4          
,l'aberration  cause  intrieure trouvera
 parfois son explication en ceci1 que ce
 sont les  mmes artres qui irriguent1   
les mmes nerfs qui animent la rgion     
sacre1 tant antrieure que postrieure2   
les trois canaux excrteurs  sont        
d'ailleurs toujours voisins et parfois  
communs1 au moins pour  une partie de   
leur trajet4 ,on a parl srieusement de  
la sodomie du  canard1 mais l'anatomie  
refuse de comprendre4 ,qu'un canard     

hante son  pareil ou une cane1 il       
s'adresse1 ici et l1  un orifice unique1
 porte  unique d'un vestibule o         
dbouchent toutes les excrtions4 ,sans   
doute  ce canard est aberr1 et1 plus    
encore1 son complice1 mais la nature    
mrite aussi quelques reproches4 ,en     
gnral1 les aberrations animales         
demandent des explications toutes       
simples4 ,il y a un dsir ardent1 un     
besoin trs pressant2 s'il n'est         
satisfait1 une inquitude1 qui peut      
aller jusqu' une sorte de folie         
momentane1 s'empare de l'animal1 le     
jette1 aveugle1 sur toutes sortes       
d'illusions4 ,cela peut aller1 sans     
aucun doute1 jusqu' l'hallucination4 ,il
 y a aussi un besoin purement           
musculaire d'esquisser tout au moins    
l'acte sexuel1 soit passif1 soit  actif2
 on voit mme1 par un singulier          
renversement1 les vaches en  chaleur    
monter les unes sur les autres1 soient  
qu'elles aient l'ide de  provoquer ainsi
 le mle1 soit que la reprsentation      

visuelle qu'elles  se font de l'acte    
dsir les force  en essayer la           
simulation3 c'est un  exemple           
merveilleux1 parce qu'il est absurde1 de
 la force motrice des  images4    ,il y 
a deux parts dans l'acte sexuel1 la part
 de l'espce et la part de  l'individu2  
mais la part de l'espce ne lui est donne
 qu'au moyen de  l'individu4            
,relativement au mle en rut1 il s'agit  
d'un besoin pur et  simple1 naturel4 ,il
 faut qu'il vide ses canaux             
spermatiques3 faute de  femelles1 les   
cerfs1 dit-on1 frottent leur verge      
contre les arbres afin  de provoquer    
l'jaculation4 ,les chiennes chaudes se  
grattent la vulve  sur le sol4 ,tels    
sont les rudiments de l'onanisme1 port  
tout d'un coup  par les primates  un si 
haut degr de perfection4 ,on a vu des   
mles  cantharides1 eux-mmes chevauchs1  
chevaucher d'autres mles2 l'argule1     
petit crustac parasite des poissons     
d'eau douce1 est si ardent qu'il        
s'adresse souvent  d'autres mles1 ou    

des femelles pleines et mme  mortes4 ,de
 la bte microscopique  l'homme1         
l'aberration est partout2  mais il faut 
plutt l'appeler1 au moins chez les      
animaux1 impatience4  ,les animaux ne   
sont aucunement de pures machines2 ils  
sont1 aussi bien  que l'homme1 capables 
d'imagination2 ils rvent1 ils ont des   
illusions1  ils subissent des dsirs dont
 la source est dans le mouvement        
intrieur  de leur organisme4 ,la vue1   
l'odeur d'une femelle surexcite le mle2 
mais1 loin de toute femelle1 la logique 
du mouvement vital suffit  parfaitement 
les mettre en tat de rut2 il en est     
absolument de mme  pour les femelles4   
,si l'tat de rut1 si la sensibilisation 
des parties  gnitales s'tablit loin du  
sexe ncessaire1 voil une cause naturelle
  d'aberration1 car il faut user cette  
sensibilit spciale3 le premier          
simulacre venu1 ou mme le premier       
obstacle propice sera l'adversaire      
contre lequel l'animal exaspr exercera  
cette puissance dont il est  tourment4  

,on peut appliquer  l'homme les         
principes gnraux de cette  psychologie1 
mais  condition de ne pas oublier que1  
sa sensibilit  gnitale tant apte  se    
rveiller  tout moment1 les causes       
d'aberration se multiplient pour lui    
l'infini4 ,il y aurait trs peu  d'hommes
 et de femmes aberrs1 si les habitudes  
morales permettaient  la satisfaction   
toute simple des besoins sexuels1 si les
 deux sexes  avaient la possibilit de se
 joindre toujours au moment opportun4   
,il  resterait les aberrations d'ordre  
anatomique2 elles seraient moins        
frquentes et moins tyranniques si1 au   
lieu de s'ingnier  rendre  trs          
difficiles les rapports sexuels1 ils    
taient favoriss par les  murs4 ,mais    
cette aisance n'est possible que dans la
 promiscuit1  qui est un mal peut-tre   
pire que l'aberration4 ,ainsi1 toutes   
les  questions sont insolubles1 et on ne
 peut perfectionner la nature qu'en  la 
dsorganisant4 ,l'ordre humain est       
souvent un dsordre pire que le  dsordre 

spontan1 parce que c'est une finalit    
force et prmature1  une drivation       
inopportune du fleuve vital4    ,il est 
improbable que la slection sexuelle soit
 un principe de  variation2 son rle est 
au contraire de maintenir l'espce en    
l'tat4  ,les causes de variation seront 
les changements dans le climat1 la      
nature du sol1 le milieu gnral1 et aussi
 la maladie1 les troubles de  la        
circulation sanguine et                 
nerveuse1-peut-tre certaines aberrations
  sexuelles4 ,peut-tre1 car les         
croisements entre individus d'espces    
diffrentes vivant en libert semblent    
difficiles1 ds que l'espce  est         
rellement autre chose qu'une varit en   
volution1 une forme qui  se cherche     
encore4 ,a ce stade1 tout est possible2 
mais il s'agit des  espces4 ,les mulets1
 les bardeaux1 les lporides sont des    
produits  artificiels2 on n'en a jamais 
rencontr dans la nature libre4 ,il est  
fort difficile d'obtenir la pariade d'un
 livre et d'une lapine2 la  lapine      

rcalcitre et le livre marque peu        
d'enthousiasme4 ,la jument1  trs        
souvent1 refuse l'ne2 si elle tourne la 
tte au moment de la  monte1 il faut lui 
bander les yeux pour dompter son dgot2  
il en est  de mme de l'nesse  qui l'on  
offre un talon4 ,quant au produit du    
taureau et de la jument1 le clbre       
jumart1 ce n'est qu'une chimre3  il     
suffit de comparer la verge effile du   
taureau  la verge massive  du cheval    
pour se convaincre que deux instruments 
si diffrents ne  peuvent se suppler l'un
 l'autre4 ,cependant1 il serait         
imprudent  d'liminer cette forme de     
l'aberration sexuelle d'entre les causes
 de  la variabilit des espces4 ,c'est   
peut-tre une de ses justifications4     
,de toutes les aberrations sexuelles1 la
 plus singulire est peut-tre  encore la 
chastet4 ,non qu'elle soit              
antinaturelle1 rien n'est  anti-naturel2
 mais  cause des prtextes auxquels elle 
obit4 ,les  abeilles1 les fourmis1 les  
termites prsentent des exemples de      

chastet  parfaite et en mme temps de    
chastet utilise1 de chastet sociale4    
,involontaire et congnital1 l'tat       
neutre1 chez les insectes1 est un  tat  
de fait1 quivalent  l'tat sexuel et     
origine d'une activit  caractrise4 ,chez
 les hommes1 c'est un tat1 souvent      
d'apparence ou  transitoire1 obtenu par 
la volont ou exig par la ncessit1 tat   
prcaire1 si difficile  maintenir qu'on a
 accumul autour de lui  toutes sortes de
 murailles morales et religieuses1 et   
mme relles1  faites de vraies pierres et
 de vrai mortier4 ,la chastet permanente
 et  volontaire est presque toujours une
 pratique religieuse4 ,les hommes ont   
de tout temps t persuads que la         
perfection de l'tre ne s'obtient  que   
par un tel renoncement4 ,cela parat     
absurde2 c'est au contraire  d'une      
logique trs droite4 ,le seul moyen de ne
 pas tre un animal  est de s'abstenir de
 l'acte auquel se livrent ncessairement 
tous  les animaux sans exception4 ,c'est
 le mme motif qui a fait imaginer       

l'abstinence1 le jene2 mais comme on ne 
peut vivre sans manger1  alors qu'on    
peut vivre sans faire l'amour1 cette    
seconde mthode de  perfectionnement est 
reste  l'tat d'esquisse4    ,il est     
vrai1 l'asctisme1 dont l'homme seul est 
capable1 est un des  moyens qui peuvent 
nous lever au-dessus de l'animalit2 mais
 il ne  suffit pas seul2 seul1 il n'est 
bon  rien1 peut-tre qu' exciter un      
orgueil strile4 ,il faut y joindre      
l'exercice actif de l'intelligence4     
,reste  savoir si l'asctisme1 qui prive 
la sensibilit d'une de ses  nourritures 
les plus saines et les plus excitantes1 
est favorable   l'exercice de           
l'intelligence4 ,comme il n'est         
nullement ncessaire  de rsoudre ici     
cette question1 on ne dira rien de plus 
que ceci1  provisoirement3 il ne faut   
pas mpriser la chastet1 il ne faut pas  
ddaigner l'asctisme4    ,la pudeur      
est-elle une aberration8 ,des           
observateurs indulgents ont cru  la     
constater chez les lphants aussi bien   

que chez les lapins4 ,la  pudeur de     
l'lphant est un axiome populaire1 qui   
fait que les bonnes  femmes reluquent   
avec componction1 dans les cirques1 la  
grosse bte qui  se cache pour faire     
l'amour4 ,pendant l'accouplement1 dit un
 clbre  leveur de lapins#a1 le mle et la
 femelle doivent tre seuls1 en          
demi-obscurit4 ,cette solitude et cette 
obscurit sont d'autant plus  ncessaires 
que certaines femelles manifestent des  
signes de pudeur4  ,la pudeur des       
animaux est une rverie4 ,comme la pudeur
 humaine1  elle n'est que le masque de  
la peur1 la cristallisation d'habitudes 
craintives1 ncessites par l'tat inerme o
 se trouvent des animaux  se livrant au 
cot4 ,cela est fort connu et n'exige    
plus aucune  explication4 ,mais le      
besoin de la reproduction est si        
tyrannique qu'il  ne laisse pas toujours
 mme aux animaux les plus timides1 la   
prsence  d'esprit de se cacher pour     
faire l'amour4 ,le plus domestiqu de nos
  animaux ne manifeste1  ce moment1 ni  

peur ni pudeur1 on ne le sait que  trop4
    ,chez l'homme1 chez le civilis comme
 chez le non civilis1 la peur  sexuelle1
 la pudeur1 a pris mille formes dont la 
plupart ne semblent  plus avoir aucun   
lien avec le sentiment originel dont    
elles sont  drives4 ,on constate        
d'ailleurs ceci1 que si le milieu o se  
trouve le  couple est tel qu'aucune     
attaque1 aucune moquerie n'est          
craindre1 la  pudeur disparat en partie 
ou tout  fait selon le degr de scurit   
et le degr d'excitation4 ,pour une foule
 populaire un soir de fte1 il  n'y a    
plus gure de pudeur que la pudeur lgale2
 l'exemple d'un couple  plus hardi      
suffit1 si aucune autorit n'est         
redouter1 pour librer  tous les apptits1
 et l'on voit clairement alors que      
l'homme1 qui ne  se cache plus pour     
manger1 ne se cache pour faire l'amour  
que par  soumission  l'usage4    ,de    
l'acte gnital1 la pudeur s'est tendue   
aux organes sexuels  extrieurs1 par un  
mcanisme trs simple et trs logique4     

,mais l1 il  faut distinguer1 je pense1 
entre la pudeur gnitale1 ne de          
l'habitude  de vtir le corps tout       
entier1 et celle qui a port les hommes  
ne  se couvrir qu'une rgion particulire4
 ,le chaud1 le froid1 la pluie1  les    
insectes expliquent le vtement1 mais non
 le pagne ou la feuille1  surtout quand 
la feuille1 impose aux femmes maries1   
par exemple1  est dfendue aux vierges1  
ou quand cette symbolique feuille est si
  rduite qu'elle ne sert  rien1 qu'elle 
n'est plus qu'un signe4 ,dans ce        
dernier cas1 elle n'a mme peut-tre      
aucune relation directe avec la  pudeur 
gnitale2 elle n'est plus qu'un ornement 
matrimonial1 analogue   l'anneau ou au  
collier1 un signe1 en effet1 et qui     
indique l'tat4  ,il est possible aussi  
que1 chez certaines peuplades o les     
hommes vont  entirement nus1 les femmes 
ne portent un tablier que pour se       
prserver  des mouches1 des stres2  peu  
prs comme le paysan drape d'herbes ou   
de feuilles le mufle de son cheval4     

,bien souvent1 cependant1 on est  forc  
de reconnatre1 dans ces coutumes1 la    
preuve d'une sensibilit  gnitale        
particulire1 analogue  la pudeur des    
civiliss4 ,un matelot  anglais1 lors des
 premires explorations1 se fit conspuer 
par des  femmes maories1 non parce qu'il
 se prsentait nu1 ce qui tait1 au       
contraire1 exig par la coutume1 mais    
parce qu'il se prsentait le  gland      
dcouvert4 ,ce dtail les choquait        
extrmement4 ,exemple curieux de  la     
localisation de la pudeur3 toutes les   
parties du corps se pouvaient  et se    
devaient montrer1 toutes except cette   
petite surface4  bien  rflchir1 la      
pudeur des ,europennes1 au bal ou  la   
plage1 est  peu  prs aussi saugrenue que
 celle des ,maories1 ou que celle des   
fellahines  qui1  la survenue d'un      
tranger1 relvent leur chemise1 unique   
vtement1 pour s'en couvrir la face6     
,la pudeur sexuelle1 telle qu'on        
l'observe aujourd'hui chez les peuples  
les plus varis1 est tout  fait          

artificielle4 ,livingstone assure avoir 
dvelopp la pudeur chez des petites      
filles cafres en les habillant4         
,surprises en nglig1 elles se couvraient
 les seins1-et cela dans une  race o la 
femme va entirement nue1 sauf un fil  la
 ceinture1 d'o  pend un autre fil4 ,mais
 le vtement n'est qu'une des causes de  
la  pudeur ou des habitudes qui nous en 
donnent l'illusion1 et le sentiment  de 
crainte associ  l'acte sexuel n'explique
 pas tout le reste4 ,il y  a une pudeur 
particulire  la femelle1 un ensemble de 
mouvements de  recul qu'on ne peut      
assimiler  rien1 rattacher  rien4 ,le   
geste de  la ,vnus pudique n'est pas un 
geste purement fminin2 presque toutes   
les femelles1 et surtout mammifres1 le  
possdent3 la femelle qui se  refuse     
rabat sa queue et la serre entre ses    
jambes2 il y a videmment  l l'origine de
 l'une des formes particulires de la    
pudeur4 ,on en a  donn dans un prcdent  
chapitre des exemples caractristiques4  
,l'homme est insaisissable1 le moindre  

de ses sentiments habituels a  des      
racines multiples et souvent            
contradictoires dans une sensibilit     
variable et toujours excessive4 ,il est 
le moins pondr et le moins  raisonnable 
de tous les animaux1 quoique le seul qui
 ait pu se faire  une ide de la raison2 
c'est un animal fou1 c'est--dire qui se 
rpand  de tous les cts1 qui dmle tout en
 thorie et dans la pratique  emmle tout1
 qui dsire et veut tant de choses1 qui  
jette ses muscles   tant d'activits     
diverses que ses actes sont  la fois les
 plus  senss et les plus absurdes1 les  
plus conformes et les plus opposs au    
dveloppement logique de la vie4 ,mais il
 tire parti mme de l'erreur1  surtout de
 l'erreur1 fatale  tous les animaux1 et 
c'est l son  originalit1 comme l'a vu   
,pascal1 comme l'a rpt ,nietzsche4      
,si le mot pudeur n'est pas exact1      
appliqu aux animaux1 bien que l'on      
trouve dans leurs murs la lointaine     
origine de ce sentiment complexe  et    
raffin1 le mot cruaut1 quand il s'agit  

des actes naturels de  dfense ou de     
nutrition1 ne l'est pas davantage4 ,la  
cruaut humaine  est souvent une         
aberration2 la cruaut des btes est une  
ncessit1  un fait normal1 souvent la    
condition mme de leur existence4 ,un    
philosophe anarchiste1 disciple attard  
et naf de ,jean-,jacques1 a  cru dmle   
dans la nature un altruisme universel2  
il a refait avec  d'autres paroles1 un  
autre esprit1 et quelques exemples      
nouveaux1 les  livres enfantins de      
,bernardin de ,saint-,pierre1 et abus1  
sous prtexte  d'incliner les hommes  la 
bont1 du droit que l'on a de se promener
  dans la nature sans la voir et sans la
 comprendre4 ,la nature n'est ni  bonne1
 ni mauvaise1 ni altruiste1 ni goste2   
elle est un ensemble de  forces dont    
aucune ne cde que sous une pese         
suprieure4 ,sa conscience  est celle    
d'une balance2 tant d'une indiffrence   
parfaite1 elle est  d'une quit absolue4 
,mais la sensibilit d'une balance est   
d'un ordre  unique2 la sensibilit de la 

nature est infinie  toutes les actions  
et  toutes les ractions4 ,que le fort   
mange le faible ou que le  faible mange 
le fort1 il n'y a compensation que dans 
notre illusion  humaine3 en ralit1 une  
vie s'est agrandie aux dpens d'une autre
  vie et1 dans un cas comme dans        
l'autre1 l'nergie totale n'a t ni       
diminue ni augmente4 ,il n'y a ni forts 
ni faibles3 il y a un niveau  qui tend  
rester constant4 ,notre sentimentalisme 
nous fait percevoir  des drames l o il  
ne se passe rien de plus troublant que  
des faits  gnraux de nutrition4         
,cependant1 on peut les regarder1 ces   
faits1  d'un peu plus prs2 et alors la  
parit des organismes animaux et de      
l'organisme humain nous portera         
qualifier de cruels certains actes  qui1
 uvre d'un homme1 mriteraient prcisment 
ce nom4 ,mais s'il faut  dire cruaut    
pour se comprendre soi-mme1 il faut     
aussi se souvenir que  cette cruaut est 
inconsciente1 qu'elle n'est pas sentie  
par l'animal  dvorant1 qu'aucun lment de

 mchancet n'entre dans son acte1 et que 
l'homme1 d'ailleurs1 ce juge1 ne se     
prive nullement de manger des btes      
vivantes quand elles sont meilleures    
crues que cuites et vivantes que        
mortes4    ,un philanthe1 sorte de gupe1
 happe une abeille pour nourrir ses     
larves2 tout en la transportant vers son
 nid1 il lui presse le ventre1  la suce1
 la vide de tout son miel4 ,mais1       
l'entre du nid1 une mante  fait le guet1
 son bras  double scie se dclanche3 le  
philanthe est  saisi au passage4 ,et    
l'on voit ceci3 la mante rongeant le    
ventre du  philanthe1 cependant qu'il   
continue de lcher le ventre de          
l'abeille4  ,et la mante est si vorace  
qu'on la couperait en deux sans lui     
faire  lcher prise3 quelle chane de     
carnages6    ,les larves du sphex1 autre
 gupe1 sont nourries de grillons        
vivants1  rduits par une piqre          
l'immobilit4 ,sitt close1 la larve      
attaque  le grillon sur le ventre       
duquel1  une place choisie1 l'oeuf a t  

pondu4 ,le pauvre insecte paralys       
proteste par de faibles remuements      
d'antennes1 de mandibules3 en vain2 il  
est dvor vivant1 fibre   fibre1 par un  
gros ver qui lui ronge les entrailles1  
avec assez  d'habilet pour ne toucher   
d'abord qu'aux parties non essentielles 
la  vie et conserver sa proie jusqu' la 
fin frache et savoureuse4 ,telle  est la
 mansutude de la nature1 cette bonne    
mre4    ,les carabes sont de beaux      
coloptres1 violets1 pourpres1 dors4 ,ils
  ne se nourrissent que de proies       
vivantes1 qu'ils mangent lentement1     
s'attaquant d'abord au ventre1          
s'enfonant peu  peu dans la cavit       
palpitante4 ,les hlices1 les limaces    
sont ainsi dpeces par des  bandes de    
carabes qui les fouillent et les        
dchirent au milieu d'un  bouillonnement 
de salive4    ,tout n'est1 dans la      
nature1 que vol et assassinat4 ,ce sont 
les actes  normaux4 ,les espces         
herbivores seules sont innocentes1      
peut-tre par  imbcillit2 toujours       

occupes  manger1 leur nourriture tant   
peu  substantielle1 elles n'ont pas le  
temps de dvelopper leurs forces3  ce    
sont des proies invitables1 une sorte   
d'herbe suprieure qui sera  broute  la  
premire occasion4 ,mais les carnivores  
sont parfaitement  dvors  leur tour par 
leurs commensaux plus robustes ou plus  
adroits4  ,trs peu de btes meurent de   
leur belle mort4 ,les gotrupes1 scarabes
  ncrophores1 leur besogne finie et la  
ponte acheve1 se dvorent les  uns les   
autres1 pour passer le temps1 peut-tre1 
pour atteindre plus  gaiement leur      
minute dernire4 ,les animaux ne sont que
 de deux sortes1  chasseurs et gibier1  
mais il n'est gure de chasseur qui ne   
soit  gibier  son heure4 ,on ne voit pas
 chez les animaux cette invention       
purement humaine1 l'levage pour la      
boucherie ou1 ce qui est plus           
extraordinaire1 pour la chasse4 ,les    
fourmis savent traire les pucerons1     
leurs vaches1 ou les staphylins1 leurs  
chvres2 elles ne savent pas les         

engraisser et les gorger4    ,cent      
autres traits de cruaut animale sont    
pars dans ce volume4 ,on en             
recueillerait beaucoup d'autres1 et cela
 pourrait former un ouvrage  difiant1   
par ce temps de sentimentalisme4 ,non   
pas qu'on voult1 bien  au contraire1 les
 donner  l'homme comme autant           
d'exemples2 mais cela  pourrait tout de 
mme nous apprendre que le premier devoir
 d'un tre  vivant est de vivre et que   
toute vie n'est pas autre chose qu'une  
somme  suffisante de meurtres4 ,hommes  
ou tigres1 sphex ou carabes sont soumis 
la mme ncessit3 ou tuer ou mourir1 ou   
verser le sang ou manger  de l'herbe4   
,mais manger de l'herbe1 autant se      
suicider3 demandez aux  moutons4      #a
 ,mariot-,didieux1 ,guide pratique de   
l'ducateur de lapins4  7,bibliothque des
 professions industrielles et agricoles1
 srie ,h1 n  #ag47          ,,chapitre  
,,xix    ,l',,instinct                  
,l'instinct4--,si on peut l'opposer     
l'intelligence4--,l'instinct        chez

 l'homme4--,primordialit de             
l'intelligence4--,rle                   
conservateur de l'instinct4--,rle       
modificateur de                         
l'intelligence4--,l'intelligence et la  
conscience4--,parit        de l'instinct
 chez les animaux et chez               
l'homme4--,caractre        mcanique de  
l'acte instinctif4--,l'instinct modifi  
par        l'intelligence4--l'habitude  
du travail crant le travail             
inutile4--,objections  l'identification 
de l'instinct et de                     
l'intelligence tires de la vie des      
insectes4      ,la question de          
l'instinct est peut-tre la plus nervante
 qui soit4 ,les  esprits simples la     
voient rsolue quand ils ont oppos  ce   
mot l'autre  mot3 intelligence4 ,c'est  
la position lmentaire du problme1 et    
rien  de plus4 ,non seulement cela      
n'explique rien1 mais cela s'oppose mme 
toute explication4 ,si l'instinct et    
l'intelligence ne sont pas des  phnomnes
 du mme ordre1 rductibles l'un  l'autre1

 le problme est  insoluble et nous ne   
saurons jamais ni ce que c'est que      
l'instinct1 ni  ce que c'est que        
l'intelligence4    ,dans cette          
opposition vulgaire1 on sous-entend     
assez navement  que les animaux sont    
tout instinct et l'homme tout           
intelligence4  ,cette erreur1 purement  
de rhtorique1 a jusqu'ici empch1 non la 
solution du problme1 qui semble fort    
lointaine1 mais son expos  scientifique4
 ,il ne comporte que deux formules3 ,ou 
bien l'instinct  est une fructification 
de l'intelligence2 ou bien              
l'intelligence  est un accroissement de 
l'instinct4 ,il faut choisir et savoir  
qu'en  choisissant on fait1 selon les   
cas1 de l'instinct ou de l'intelligence1
  la graine ou la fleur d'une mme       
plante3 la sensibilit4    ,on tablirait 
d'abord qu'entre l'homme et les animaux 
il n'y a1 pour  les manifestations de   
l'instinct et pour celles de            
l'intelligence1  aucune diffrence       
essentielle4 ,la vie de tous les hommes1

 non moins que  la vie de tous les      
animaux1 est btie sur l'instinct2 et il 
n'est1 sans  doute1 aucun animal qui ne 
puisse donner des signes de spontanit1  
c'est--dire d'intelligence4 ,l'instinct 
semble antrieur parce que1  dans tous   
les animaux1 l'homme except1 la quantit 
et surtout la  qualit des faits         
instinctifs surpasse de beaucoup la     
valeur et le  nombre des faits          
intellectuels4 ,c'est exact1 mais en    
admettant cette  hirarchie1 si on       
explique1 assez difficilement1 la       
formation de  l'intelligence chez       
l'homme et chez les animaux qui en      
manifestent  des lueurs plus ou moins   
perceptibles1 on renonce1 par cela mme1 
toute tentative ultrieure qui puisse    
donner quelques notions sur la          
formation de l'instinct4 ,si c'est      
mcaniquement que l'abeille construit    
ses rayons1 si cet acte est aussi       
ncessaire que l'vaporation de l'eau     
refroidie1 inutile d'aller plus loin3 on
 est en prsence d'un fait qui  ne       

donnera jamais rien de plus4    ,si1 au 
contraire1 on considre l'intelligence   
comme antrieure1 le  champ              
d'investigation s'allonge  l'infini et1 
au lieu d'un problme  radicalement      
insoluble1 on en obtient cent mille et  
plus1 autant que  d'espces animales1    
dont aucun n'est simple1 mais dont aucun
 n'est  absurde4 ,cette manire de voir  
entrane1 il est vrai1  de graves        
consquences4 ,il faut alors regarder la 
matire comme une simple forme           
allotropique de l'intelligence ou1 si   
l'on veut1 tenir l'intelligence  et la  
matire pour des quivalents1 admettre que
 l'intelligence n'est  que de la matire 
doue de sensibilit1 et dont le pouvoir  
de se  diversifier extrmement trouve des
 limites infranchissables dans les      
formes mmes qu'elle revt4 ,la preuve de 
ces limites1 c'est l'instinct4  ,quand  
des actes sont devenus instinctifs1 ils 
sont devenus invincibles4    ,une espce1
 c'est un groupe d'instincts1 dont la   
tyrannie1 un jour1  deviendra sourde    

toute tentative de mouvement4           
,l'volution est  limite par la rsistance
 de ce qui est1 luttant contre ce qui   
pourrait  tre4 ,vient un moment o une   
espce est une masse trop lourde pour tre
  remue par l'intelligence3 alors elle  
reste en place1 et c'est la mort1  mais 
compense par la survenue permanente     
d'autres espces1 formes  nouvelles      
revtues par l'inpuisable ,prote4    ,on 
n'ajoutera rien1 ici1  cette thorie1 si 
ce n'est quelques faits  qui lui sont   
favorables et aussi quelques objections4
    ,la vieille distinction de          
l'intelligence et de l'instinct1 quoique
  fausse et superficielle1 pourrait     
s'adapter aux vues que l'on vient de    
rsumer4 ,on attribuerait  l'instinct la 
srie des actes conservateurs  de l'tat  
prsent dans une espce2  l'intelligence1 
les actes qui  peuvent tendre  modifier 
cet tat4 ,l'instinct serait l'esclavage1
  la sujtion  la coutume2 l'intelligence
 reprsenterait la libert1  c'est--dire  
le choix1 les actes qui1 tout en tant   

ncessaires1  puisqu'ils sont1 ont t     
dtermins par un ensemble de causes      
antrieures  celles qui rgissent         
l'instinct4 ,l'intelligence serait le   
fonds1 la rserve1 la source qui1 aprs de
 longs creusements1 vient  sourdre entre
 les rochers4 ,dans tout ce que suggre  
l'intelligence1 la  conscience de       
l'espce fait un dpart2 ce qui est utile 
s'incorpore   l'instinct en             
l'agrandissant et en le diversifiant2 ce
 qui est inutile  prit1--ou bien se met 
fleurir en extravagances1 comme chez    
l'homme1  comme chez les oiseaux        
danseurs et jardiniers1 ou ces pies     
qu'un joyau  sduit1 ces alouettes qu'un 
miroir attire6 ,on appellerait donc     
instinct  la srie des aptitudes utiles2 
intelligence1 la srie des aptitudes de  
luxe3 mais qu'est-ce que l'utile1       
qu'est-ce que l'inutile8 ,qui osera     
taxer d'inutile cette modulation d'un   
oiseau1 ce sourire d'une femme8  ,il n'y
 aurait utilit et inutilit que s'il y   
avait aussi finalit4  ,mais la finalit  

ne peut tre considre comme un but2 elle 
n'est qu'un  fait1 et qui pourrait tre  
diffrent4    ,cette utilisation des     
termes anciens1 si elle tait possible1  
ne  devrait jamais devenir le prtexte   
d'une nouvelle diffrenciation  radicale 
entre l'instinct et l'intelligence2 on  
ne s'en servirait  que pour dfinir par  
opposition deux tats dont les           
manifestations  prsentent d'apprciables 
nuances4 ,la grande objection           
l'identification essentielle de         
l'instinct et de l'intelligence vient   
d'une habitude d'esprit que nous a      
longtemps impose la philosophie         
spiritualiste3 l'instinct serait        
inconscient et l'intelligence serait    
consciente4 ,mais l'analyse             
psychologique ne permet pas de lier     
rigoureusement  la conscience l'activit 
intellectuelle4 ,sans la  conscience1   
tout se passerait peut-tre1 dans l'homme
 le plus rflchi1  exactement comme cela 
se passe sous l'il paterne de la        
conscience4  ,selon la curieuse         

comparaison analogique de ,m4 ,ribot1 la
 conscience1  c'est la veilleuse interne
 qui claire un cadran2 elle a sur la    
marche  de l'intelligence la mme        
influence exactement1 ni plus ni moins1 
que  cette veilleuse sur la marche de   
l'horloge4 ,savoir si les animaux sont  
dous de conscience est assez difficile1 
et peut-tre assez inutile1   moins que  
l'on n'admette que la lueur de cette    
veilleuse1 par son  rayonnement lumineux
 ou calorique1 ne ragisse sur le        
mcanisme de la  machine1 comme          
l'enseigne ,m4 ,fouille4 ,en somme1 la  
conscience1 elle  aussi1 est un fait1 et
 aucun fait ne meurt sans consquences3  
il n'y a  ni causes premires1 ni causes 
dernires4 ,en tout cas1 on retiendra1   
parce que cela est vident1 que1 mme si  
la conscience est un ractif  possible1  
l'intelligence peut s'exercer sans elle3
 le plus conscient  des hommes1 encore1 
a des phases d'intellectualit           
inconsciente2 de  longues sries d'actes 
raisonnables peuvent tre perptrs sans   

que leur reflet soit visible dans le    
miroir1 sans que la veilleuse  de       
l'horloge ait t allume4 ,il ne semble   
pas1 en somme1 que de la  matire        
nerveuse puisse exister sans            
intelligence ou sensibilit2 quant   la  
conscience1 elle est un surcrot4 ,il n'y
 a donc pas lieu de tenir  compte de la 
vieille objection scolastique contre    
l'identification de  l'intelligence et  
de l'instinct4    ,qu'y a-t-il de srieux
 dans cette autre3 que l'homme1 s'il a  
eu jadis  des instincts1 les a perdus8  
,l'animal qui a les plus riches         
instincts doit aussi tre1 ou avoir  t1  
le plus riche en intelligence4 ,et      
rciproquement3 l'activit  intellectuelle
 suppose une activit instinctive trs    
varie1 soit dans  le prsent1 soit dans  
l'avenir4 ,si l'homme n'avait pas       
d'instincts1  il serait en train de se  
les crer4 ,il a des instincts nombreux  
et il  s'en cre tous les jours de       
nouveaux3 constamment1 une partie de son
  intelligence se cristallise en actes  

instinctifs4    ,mais si l'on considre  
les diffrents instincts qui se          
rencontrent  chez les espces animales1  
on n'en trouvera gure qui ne soient en  
mme temps humains4 ,les grandes activits
 humaines sont instinctives4  ,sans     
doute1 l'homme peut ne pas construire   
des palais2 mais il ne  peut pas se     
dispenser d'une cabane1 d'un nid dans   
une caverne ou sur  la fourche d'un     
arbre3 tels les grands singes1 beaucoup 
de mammifres1  les oiseaux1 la plupart  
des insectes4 ,sa nourriture ne dpend   
que  fort peu du choix2 il faut qu'elle 
contienne certains lments               
indispensables3 ncessit identique  celle
 qui rgit les animaux et  jusqu'aux     
plantes dont les racines plongent vers  
le suc dsir1 dont  les rameaux          
s'allongent en qute de la lumire4 ,le   
chant1 la danse1  la lutte1 et1 pour les
 groupes1 la guerre1 instincts humains1 
ne sont  pas inconnus  tous les animaux4
 ,le got des choses brillantes1 autre   
instinct humain1 est assez frquent chez 

les oiseaux2 il est vrai que  les       
oiseaux n'en ont encore rien fait et que
 l'homme en a tir tous les  arts        
somptuaires4 ,reste l'amour3 mais je    
pense que cet instinct suprme  est la   
limite sacre des objections4    ,les    
actes utiles1 habituellement rpts1      
peuvent devenir invincibles1  tels de   
vritables mouvements instinctifs4 ,un   
chasseur#a passant  l'hiver dans une    
cabane isole1 au ,canada1 engage une    
femme indienne  pour tenir son mnage4   
,elle arrive le soir1 fait aussitt      
fondre de  la neige1 commence  laver1   
remue tout1 empche tout sommeil4 ,l'hte 
se fche4 ,silence4 ,ds qu'il s'est      
endormi1 la mnagre reprend son  travail 
mcanique1 et ainsi de suite1 si bien que
 l'humble ,indienne eut  le dernier mot4
 ,ici1 exactement comme chez les        
insectes1 on a l'exemple  d'une besogne 
qui1 ds qu'elle est commence1 doit aller
 jusqu' son  achvement4 ,l'insecte ne   
peut pas s'interrompre2 s'il y est      
oblig1  par une cause extrieure1 il     

reprend l'uvre non pas au point o il la 
retrouve rellement1 mais au point o il  
l'avait rellement laisse4  ,ainsi1 on   
enlve tout entier le nid qu'une         
chalicodome tait en train  de maonner   
sur un galet2 l'abeille revient1 ne     
trouve rien1 puisqu'il  n'y a plus rien1
 mais1 au lieu de recommencer son       
dification1 la  continue4 ,il ne restait
 plus qu' fermer l'ouverture2 elle la   
ferme1  c'est--dire qu'elle dpose1 sur  
le dme idal d'un nid absent1 la  dernire
 bouche de mortier3 puis1 l'instinct    
satisfait1 sre d'avoir  assur sa        
postrit1 elle se retire1 s'en va mourir4
 ,on obtient le  mme jeu mcanique avec  
le plope1 avec d'autres constructeurs4  
,les  chenilles processionnaires ont    
coutume de faire de longues courses   la
 file indienne sur les branches de leur 
pin natal1 en qute  de nourriture3 qu'on
 les place sur le rebord d'une vasque1  
elles  tourneront stupidement pendant   
plus de trente heures1 sans que l'une   
d'elles ait jamais l'ide d'interrompre  

le cercle en inclinant sur la  tangente4
 ,elles mourront sur leur piste1 fermes 
dans leur obissance2   mesure que l'une 
tombe1 les rangs se resserrent1 et c'est
 tout4  ,voil les extrmes de l'instinct 
et1  notre grande surprise1 ils  sont   
peu prs pareils chez une ,indienne des  
grands lacs et chez la  processionnaire 
du pin4    ,mais que d'autres cas o     
l'instinct des animaux1 s'unissant      
l'intelligence libre1 donne des exemples
 d'une sagacit humaine4  ,nous avons vu 
ces mmes abeilles maonnes et les        
xylocopes et les  abeilles domestiques  
profiter avec empressement d'un nid tout
 fait1  d'un trou prpar dans le bois1 de
 rayons factices disposs pour  recevoir 
le miel2 les osmies1 qui pondent dans   
des tiges de ronces  coupes1 o elles    
organisent une srie de chambrettes1 se  
sont  fort bien accommodes1 chez ,m4    
,j4-,h4 ,fabre1 de tubes de verre1 ce   
qui a heureusement permis au grand      
observateur de pntrer dans  leur        
intimit4 ,l'instinct est tour  tour bte 

comme une machine  et intelligent comme 
un cerveau2 ces deux modes extrmes      
doivent  correspondre  des habitudes trs
 anciennes et  des habitudes trs        
rcentes4 ,il est certain qu'il n'y a pas
 relativement longtemps que  la serpe du
 paysan prpare  l'osmie des tiges       
trononnes de ronces4  ,avant cette      
poque1 elle organisait son nid1 comme   
elle le fait encore1  dans des coquilles
 vides d'escargot ou dans quelque cavit 
naturelle4  ,elles sont trs curieuses1  
ces osmies1 abeilles solitaires         
extrmement  actives2 on les voit1 ayant 
puis leurs ovaires1 mais non leur force 
musculaire1 construire des nids         
surrogatoires1 les pourvoir de miel1    
les clore avec soin sans avoir pu y     
dposer aucun ouf2 elles les  ferment mme
 sans miel1 si elles ne trouvent plus de
 fleurs1 montrant  ainsi une vritable   
frnsie de travail1 une authentique manie
 analogue   celle qui pousse l'homme    
dplacer des cailloux1  fumer1  boire1   
marcher plutt que de demeurer           

immobile#b4 ,si l'osmie vivait plus     
longtemps1 elle inventerait peut-tre    
quelque jeu qui1 d'abord vain1          
finirait1 comme une quantit             
d'imaginations humaines1 par devenir    
pour  la race tout entire un besoin  la 
fois et un bienfait4    ,la thorie qui  
fait de l'instinct une cristallisation  
partielle de  l'intelligence est        
extrmement sduisante2 il faut1 je pense1
 la  tenir pour vraie4 ,cependant1 la   
contemplation du monde des insectes     
fait surgir contre elle une objection   
norme4 ,m4 ,fabre l'a formule  dix fois1
 avec une ingniosit toujours nouvelle1  
au cours de ses  merveilleux rcits4 ,la 
voici3 l'insecte1 presque toujours1 nat 
adulte1  et aprs la mort de ses parents2
 il n'a reu d'eux1 comme les petits  des
 oiseaux ou des mammifres1 ni l'ducation
 directe1 ni l'ducation  par l'exemple4 
,une poule apprend  ses poussins        
picorer 7il est vrai  qu'elle n'apprend 
pas  ses canetons  barboter1 et qu'ils  
font son  dsespoir1 spectacle bien      

amusant71 une osmie ne peut rien        
enseigner   ses enfants4 ,et cependant  
les osmies nouvelles feront exactement  
ce  qu'ont fait les anciennes4          
,l'insecte ouvre sa coque1 se brosse les
  antennes1 fait sa toilette1 ouvre les 
ailes1 s'envole pour la vie1 se  dirige 
sans hsitation vers la pture qu'il lui  
faut1 reconnat et fuit  les ennemis de  
sa race1 fait l'amour1 construit enfin  
un nid identique  au berceau d'o il est 
sorti4 ,on voit bien que les            
acquisitions de  l'individu ont pass    
dans sa descendance1 mais comment8 ,car 
comment  ont-elles pu se fixer dans les 
nerfs et dans le sang en quelques brves 
journes de vie8 ,c'est sans aucun       
apprentissage que le sphex2 paralyse  de
 trois coups de poignard1 toujours      
infaillibles1 le grillon qu'il  destine 
ses larves4 ,comment le sphex a-t-il    
appris cela1 puisque1 si  le grillon est
 tu et non paralys1 les larves meurent  
empoisonnes  par la pourriture1 puisque1
 si la paralysie n'est pas durable1 la  

victime se rveille et dtruit le sphex   
dans l'uf8 ,la manuvre de  cette gupe1  
et de beaucoup d'autres hymnoptres      
tueurs1 a ceci de  fcheux pour nos      
raisonnements1 qu'elle doit tre         
parfaite1 sous peine  de mort4          
,cependant1 il faut bien admettre que le
 sphex s'est form  lentement1 comme tous
 les animaux complexes1 et que son gnie 
n'est que  la somme des acquisitions    
intellectuelles lentement cristallises  
dans  l'espce4 ,quant au mcanisme de    
cette transformation de l'intelligence  
en instinct1 il a pour moteur le        
principe d'utilit2 seuls deviennent  des
 actes instinctifs les actes            
intelligents1 utiles  la conservation   
de l'espce4    ,la science de ces       
hymnoptres tueurs va si loin qu'elle    
devanait1  encore hier1 la science      
humaine4 ,l'insecte s'attaque au systme 
nerveux2 il sait que c'est l et non dans
 les membres que rside le  principe du  
mouvement4 ,si le systme nerveux est    
centralis1 comme  chez les charanons1   

leur ennemi1 le cercris1 ne donne qu'un 
coup  de poignard2 si les mouvements    
dpendent de trois ganglions1 il donne   
trois coups de poignard2 s'il y a neuf  
ganglions1 il donne neuf coups  de      
poignard3 ainsi fait l'ammophile hrisse1
 quand elle a besoin  pour ses larves de
 la chenille de la noctuelle1 appele    
communment  ver gris2 si un coup        
d'aiguillon dans le ganglion cervical   
parat  trop dangereux1 le chasseur se   
borne  le mchonner doucement1 pour      
amener le degr ncessaire d'immobilit4   
,il est assez singulier que  les        
hymnoptres sociaux1 qui savent faire    
tant de choses difficiles1  ignorent la 
savante manuvre du poignard4 ,l'abeille 
pique au hasard1 et  si brutalement     
qu'elle se mutile elle-mme en ne faisant
 souvent  son  adversaire qu'une        
insignifiante blessure4 ,la civilisation
 collective a  diminu son gnie          
individuel4      #a ,voir ,milton et    
,cheaddle1 ouvr4 cit4    #c ,rapprocher 
de ces rflexions le mot prcieux d'un    

garde-chasse3 ,il  faut connatre les    
habitudes des btes1 mme leurs manies1   
car elles en  ont comme nous4 7,le      
,figaro1 #ca aot #aijc47                
,,chapitre ,,xx    ,,la ,,tyrannie ,,du 
,,syst,,me ,,nerveux            ,accord 
et dsaccord entre les organes et les    
actes4--,les        tarses du scarabe   
sacr4--,la main de l'homme4--,adaptation
        mdiocre des organes sexuels  la 
copulation4--,origine de        la      
luxure4--,l'animal est un systme nerveux
 servi par des                          
organes4--,l'organe ne dtermine pas     
l'aptitude4--,la main de        l'homme 
infrieure  son gnie4--,substitution des 
sens l'un        par l'autre4--,union et
 rle des sens dans l'amour4--,l'homme   
et l'animal sous la tyrannie du systme  
nerveux4--,usure de        l'humanit    
compense par ses acquisitions4--,les    
hritiers de        l'homme4      ,c'est 
une croyance universelle que la nature1 
ou ,dieu1 dans leur  sagesse            
inconsciente ou providentielle1 ont     

dispos les organes  corporels selon la  
meilleure forme possible3 perfection de 
l'il1  de la main1 de la patte-mchoire  
de la mante1 des pices sexuelles  de    
l'homme1 de l'oiseau ou du scarabe1 des 
tarses fournisseurs des  hymnoptres1 de 
la queue du castor1 des jarrets de la   
sauterelle1 du  tambour de la cigale4   
,c'est quelquefois vrai et trs souvent  
faux4 ,il  arrive qu'une concordance    
exacte apparaisse entre l'organe et     
l'acte  qu'il doit accomplir2 mais il   
arrive aussi1 et ce n'est pas rare1 que 
les organes ne semblent nullement avoir 
t faits pour l'office dont  ils         
s'acquittent3 la plupart1 vraiment1 sont
 des outils de fortune1  avec quoi un   
tre se tire comme il peut de la besogne 
qu'il veut1 qu'il  doit faire4    ,les  
pattes antrieures des scarabes sont si  
peu destines  modeler  et  rouler des   
pelotes de bouse qu' ce mtier leurs     
tarses se sont  uss1 comme s'useraient  
peut-tre des doigts humains condamns    
ptrir   cru la glaise et le mortier4 ,en

 considrant le scarabe1 il faut  songer 
cela1  une humanit sans doigts1 les     
ayant perdus au travail  par une longue 
et lente diminution des ongles1 des os1 
des chairs4  ,le scarabe est un         
modeleur2 rien ne lui serait plus utile 
que des  doigts2 au lieu de les perdre  
par l'usage1 il aurait d se les crer    
plus longs1 plus rsistants1 plus        
souples4 ,il les a perdus et c'est  avec
 des moignons qu'il tourne les boulettes
 qui seront sa nourriture  ou celle de  
ses enfants4 ,cet insecte est donc      
condamn  une besogne  qui lui devient de
 plus en plus difficile1  mesure que    
l'espce  vieillit4 ,il resterait  savoir
 si les anctres du scarabe sacr         
possdaient des tarses4 ,horus ,appolo   
lui accorde autant de doigts que  le    
mois a de jours1 c'est--dire trente1 ce 
qui correspond bien aux  six pattes     
cinq tarses du scarabe4 ,s'il a bien    
observ1 la question  est rsolue2 mais ce
 tmoignage unique ne suffit pas1 et     
d'ailleurs  il est invraisemblable      

qu'une pareille usure soit l'ouvrage de 
si  peu de sicles4 ,horus1 et un savant 
comme ,latreille s'y est laiss  prendre 
lui-mme1 a t dupe de la symtrie2 s'il a 
regard de prs  un scarabe1 et s'il a vu 
les pattes antrieures dnues de tarses1  
il a mis ce manquement sur le compte du 
hasard ou de l'accident4 ,m4  ,fabre a1 
du moins1 constat un fait indiscutable1 
c'est que1 pas  plus  l'tat de nymphe   
qu' l'tat adulte1 le scarabe n'est1 aux 
pattes antrieures1 pourvu de tarses4    
,s'il n'en a jamais eu1 notre           
raisonnement tire de cette ngation une  
nouvelle force3 car alors1  et moins que
 jamais1 il n'est pas possible de       
trouver la moindre  concordance logique 
entre les moignons de l'insecte et la   
besogne de  modeleur et de tourneur     
laquelle il est condamn par la nature4  
,ce scarabe est un type auquel on peut  
rapporter un trs grand nombre  d'autres 
exemples2 les hymnoptres fouisseurs sont
 tout  fait  dpourvus d'outils en       
rapport avec leurs travaux de carriers  

ou de  puisatiers3 aussi1 leur uvre     
termine1 la plupart de ces fragiles     
insectes sont-ils fort endommags4 ,on   
connat les architectures des  castors3  
qui oserait les attribuer1 sans la      
certitude que nous a donne              
l'observation1  ces gros rats4    ,les  
philosophes du dix-huitime sicle se     
posaient cette question3  l'homme est-il
 l'homme parce qu'il a des mains1 ou    
bien a-t-il des  mains parce qu'il est  
l'homme8 ,on peut rpondre hardiment que 
les mains  de l'homme1 si merveilleuses 
qu'elles nous paraissent1 n'ajoutent    
peu prs rien  son intelligence4 ,on ne  
voit pas  quoi elles sont               
indispensables1 sinon  jouer du piano4  
,ce qui constitue l'homme1  c'est son   
intelligence1 son systme nerveux4       
,l'organe extrieur est  secondaire3     
n'importe quoi1 bec1 queue prenante1    
dents1 trompe1 pattes1  et fait l'office
 de mains4 ,il y a des nids d'oiseau que
 nulle habilet  manuelle ne serait      
capable de tisser4    ,pas plus que les 

organes de travail1 les organes         
reproducteurs ne  sont trs bien adapts  
leur fin4 ,sans doute1 ils l'atteignent1
 mais  souvent au prix d'efforts qu'une 
meilleure disposition attnuerait ou     
ferait entirement disparatre4 ,le       
mcanisme interne est ou semble          
merveilleux2 le mcanisme externe est    
rudimentaire et ne donne un  rsultat1   
dirait-on1 que grce  l'ingniosit        
toujours renouvele  des couples4        
,l'instinct1 dans un de ses actes les   
plus ncessaires1  est souvent mis  une  
dure preuve4 ,l'aventure plausible de   
,daphnis a  d se renouveler bien        
souvent1 encore que la souplesse du     
corps humain  se prte assez bien        
l'accouplement2 mais qui n'a t surpris  
de voir  un lourd taureau sauter        
gauchement sur la vache meuglante1      
replier le  long de son dos ses jarrets 
inutiles1 haleter1 et ne russir souvent 
que grce aux bons offices d'un valet de 
ferme8 ,chez les castors1 dit  ,a4 de   
,quatrefages#a1 l'orifice externe des   

organes de la gnration  s'ouvre dans un 
cloaque plac tellement sous la queue    
qu'on a peine   comprendre comment peut 
se faire l'accouplement4    ,certaines  
pariades sont de vritables tours de     
force1 et l'animal1  que ce soit la     
scutellre1 un tout petit insecte1 ou    
l'lphant1  un colosse1 est oblig  des   
positions tout  fait diffrentes de  ses 
gestes normaux4 ,la nature1 qui veut    
fermement la perptuit des  espces1 n'en 
a pas encore trouv le moyen unique et   
simple2 ou bien1  l'ayant trouv1 le     
bourgeonnement1 elle l'a dlaiss pour    
adopter la  diversit des organes1 des   
moyens et des gestes4    ,il n'est pas  
jusqu' ceux de notre espce1 que l'homme1
 bien qu'ils  lui soient chers1 ne      
puisse critiquer2 il l'a fait2 sa       
critique a  t de les diversifier encore1
 ce qui est une manire de simplifier  la
 besogne fatale1 en la rendant plus     
amne4 ,cette diversit1 la  morale l'a   
qualifie du nom de luxure4 ,c'est une   
pjoration qui  pourrait s'appliquer     

aussi  l'exercice de nos autres sens4   
,tout  n'est que luxure4 ,luxure1 la    
varit des nourritures1 leur cuisson1    
leur assaisonnement1 la culture des     
espces alimentaires2 luxure1 les        
exercices de l'il1 la dcoration1 la     
toilette1 la peinture2 luxure1 la       
musique2 luxure1 les exercices          
merveilleux de la main1 si merveilleux  
que le produit direct de l'activit      
manuelle peut tre sing par une  machine1
 jamais gal2 luxure1 les fleurs1 les    
parfums2 luxure1 les  voyages rapides1  
le got des paysages2 luxure1 tout art1  
toute science1  toute civilisation2     
luxure aussi1 la diversit des gestes    
humains1  car l'animal1 dans sa         
vertueuse sobrit1 n'a qu'un geste pour  
chaque  sens1 toujours le mme2 et si ce 
geste change1 ce qui est probable1  mais
 lent et invisible1 il n'y en a jamais  
qu'un4 ,l'animal ignore la  diversit1   
l'accumulation des aptitudes3 l'homme   
seul est luxurieux4 ,il  y a un principe
 que j'appellerai l'individualisme des  

espces4 ,chaque  espce est un individu  
qui tire parti1 de son mieux1 pour ses  
fins  utiles1 des organes qui lui sont  
dvolus4 ,une espce d'hymnoptres  se     
sent-elle oblige1 pour soustraire ses   
ufs  de nouveaux ennemis1  de creuser la
 terre1 elle se sert des outils qu'elle 
possde sans se  soucier qu'ils aient ou 
non t disposs pour la fouille2 elle agit
  ainsi1 presse par la ncessit1 comme1  
en temps d'inondation1 l'homme  grimpe  
aux arbres1 comme il court sur les toits
 en cas d'incendie4 ,le  besoin est     
indpendant de l'organe2 il le prcde et  
ne le cre pas  toujours4 ,dans l'acte   
sexuel1 le besoin ordonne le geste3     
l'animal  s'adapte  des positions qui   
lui sont trangres et trs difficiles4    
,l'accouplement est presque toujours une
 grimace4 ,on dirait que la  nature a   
mis l l'organe mle1 ici l'organe        
femelle1 et qu'elle a  laiss            
l'ingniosit spcifique le soin d'en faire
 la jointure4    ,il est permis1 je     
pense1 de conclure1 de la mdiocre       

adaptation des  animaux au milieu et des
 organes aux actes1 que ce n'est pas le 
milieu qui les faonne absolument1 et que
 ce ne sont pas les organes  qui        
gouvernent absolument les actes4 ,on se 
sent alors inclin   reprendre la        
dfinition de l'homme donne par ,bonald1 
et mme  la  trouver admirable1 juste1   
rigoureuse3 ,une intelligence servie par
  des organes4 ,non pas obie1 toujours2 
servie1 ce qui implique une             
imperfection1 un dsaccord entre l'ordre 
et l'accomplissement4 ,mais  ce n'est   
pas seulement  l'homme que s'applique   
cette phrase1 dont  l'origine           
spiritualiste ne diminue nullement la   
valeur aphoristique2  elle qualifie tout
 animal4 ,l'animal est un centre nerveux
 servi par  les diffrents outils o      
viennent aboutir ses rameaux4 ,il       
commande  et les outils obissent1 bons  
ou mauvais4 ,s'ils taient incapables  de
 faire leur besogne1 au moins dans sa   
partie essentielle1 l'animal  prirait4  
,il y a des formes de parasitisme qui   

semblent la consquence  d'un renoncement
 gnral des organes2 impuissant  entrer  
en relations  directes avec le monde    
extrieur1 desservi par la mollesse des  
muscles1  le systme nerveux dirige vers 
un havre1 o il l'chou1 l'esquif dont  il
 a le gouvernement4    ,m4 ,fabre dit1  
en pensant particulirement aux insectes3
 ,l'organe ne  dtermine pas l'aptitude4 
,voil qui confirme fort heureusement la 
manire de voir de ,bonald4 ,jete  la fin
 d'un chapitre1 sans presque  rien qui  
la justifie directement1 cette          
affirmation n'en a que plus de  valeur4 
,c'est la conclusion1 non d'une         
dissertation1 mais d'une longue  suite  
d'observations scientifiques4 ,quant aux
 faits que l'on pourrait  mettre dedans1
 et qui sont innombrables1 on les       
classerait sous deux  chefs3 l'animal se
 sert comme il peut des organes qu'il   
possde2-il  ne s'en sert pas toujours4  
,le cerf-volant1 le mieux arm de tous   
nos  insectes1 est inoffensif2 tel      
carabe1 d'allure pacifique1 est une     

redoutable bte de proie4 ,a propos de la
 pilule o le scarabe enferme  son ouf1  
de l'habilet avec laquelle elle est     
malaxe et feutre1 dans  l'obscurit d'un 
trou1 par l'insecte manchot1 ,fabre dit 
simplement3  ,l'ide me vient d'un lphant
 qui voudrait faire de la dentelle4     
,mais en quel insecte verrons-nous un   
parfait accord entre l'uvre et          
l'organe8 ,est-ce chez l'abeille8 ,il   
n'y parat gure4 ,l'abeille se  sert pour
 battre et modeler la cire1 embouteiller
 le miel1 des mmes  organes exactement  
que ses surs1 ammophile1 bembex1 sphex1 
fourmi1  chalicodome1 utilisent pour    
creuser la terre1 fouiller le sable1    
tracer  des souterrains1 maonner des    
maisonnettes4 ,la libellule ne fait     
rien des crochets qui rendent redoutable
 le termite1 et elle rde1  paresseuse1  
cependant que1 comme elle1 nvroptre et  
rien de plus1 son  frre industrieux lve 
des himalayas4    ,la courtilire est si 
bien organise pour creuser le sol1 avec 
ses  jambes courtes1 arques1 puissantes1

 qu'elle entamerait du grs3 elle  ne    
hante que la terre molle des jardins4   
,l'antophore1 au contraire1  sans autres
 instruments que ses mdiocres           
mandibules1 ses pattes  velues1 force le
 ciment qui lie les pierres des murs1   
entame la terre  durcie des talus1 le   
long des routes4    ,les insectes1      
d'ailleurs1 comme les hommes1 ne        
demandent qu' ne rien  faire et  laisser
 dormir leurs outils2 le xylocope1 ce   
beau bourdon  violet1 qui doit creuser  
dans le bois1 pour y pondre1 une galerie
  longue comme deux fois la main1 s'il  
trouve un trou convenable tout  prpar1  
s'en empare et se borne aux menus       
travaux d'amnagement4  ,en somme1 les   
insectes sont presque rares qui1 comme  
les mouches  porte-scie 7tenthrdes71 se 
servent d'un instrument prcis pour un   
travail prcis4    ,la main de l'homme1  
revenons-y encore1 lui est utile parce  
qu'il est  intelligent4 ,en soi1 la main
 n'est rien4 ,a preuve les singes et les
  rongeurs qui n'en font rien1 qui ne   

s'en servent que pour grimper aux       
arbres1 s'pouiller1 plucher des noix4   
,nos cinq doigts1 mais rien  n'est plus 
rpandu dans la nature1 o ce n'est qu'un 
signe de vtust3  les sauriens les ont1  
et n'en sont pas plus malins4 ,c'est    
sans doigts1  sans mains1 sans membres1 
que des larves d'insectes se contruisent
 de  merveilleuses coques mosaques1 se  
tissent des tentes en bourre de  soie1  
exercent les mtiers de pltrier1 de      
mineur1 de charpentier4 ,mais  cette    
main de l'homme1 devenue la plus grande 
merveille du monde1 voyez  combien elle 
est infrieure  son gnie et comment1 pour
 obir aux  ordres toujours plus prcis de
 son intelligence1 il a d l'allonger1   
l'affiner1 la compliquer4 ,est-ce la    
main qui a cr les machines8             
,l'intelligence de l'homme dpasse       
immensment ses organes2 elle les        
submerge2 elle leur demande             
l'impossibilit et l'absurde3 de l1 les  
chemins de fer1 le tlgraphe1 le         
microscope et tout ce qui multiplie  la 

puissance d'organes devenus             
rudimentaires devant les exigences du   
cerveau1 notre matre4 ,il a demand aussi
 aux organes sexuels plus  qu'ils ne    
pouvaient donner3 et c'est pour les     
satisfaire que furent  invents ces      
gestes qui jettent sur le lit de l'amour
 tant de fleurs et  tant de rves4    ,il
 est difficile de faire comprendre que  
l'il voit1 non parce qu'il  est un il1  
mais parce qu'il se trouve au bout des  
filets nerveux qui  sont sensibles  la  
lumire4 ,au bout des filets qui         
peroivent le  son1 il entendrait4 ,sans 
doute1 il est adapt  sa fonction1 comme 
l'oreille  la sienne1 mais cette        
fonction est un effet et non une  cause4
 ,les yeux des insectes sont trs        
diffrents des ntres4 ,on a  parl des    
expriences d'un savant allemand1 qui    
prtend faire arriver  les images        
visuelles au cerveau sans l'intermdiaire
 de l'il4 ,c'est  suspect1 mais non     
absurde3 les insectes sont certainement 
dous  de l'odorat1 mais on n'a jamais   

pu1 sur aucun d'eux1 en dcouvrir        
l'organe2 et1 d'autre part1 le rle des  
antennes1 qui semble  considrable dans  
leur vie1 reste fort obscur1 puisque    
l'ablation  de ces appendices n'a pas   
toujours une influence mesurable sur    
leur  activit#b4    ,les organes les    
plus videmment utiles sont quelquefois  
insrs dans  une position qui diminue    
leur valeur4 ,voyez ce cheval au repos  
vers  lequel1 face  face1 un autre      
cheval se dirige 7les rues de ,paris    
donnent facilement ce spectacle72       
comment va-t-il faire pour valuer  le   
danger1 reconnatre le mouvement8        
,va-t-il regarder8 ,non4 ,ses yeux  sont
 faits pour voir de ct1 non en face4 ,il
 a recours  ses longues  oreilles1 les  
dresse1 amne leur pavillon dans la      
direction du bruit4  ,rassur1 il les    
ramne1 reprend son calme4    ,le cheval 
regarde avec ses oreilles4 ,ses illres1 
par quoi on prtend  le forcer  regarder 
droit devant lui1 ne servent qu' le     
rendre quasi  aveugle1 ce qui diminue   

peut-tre son impressionnabilit4 ,les    
chevaux  rellement aveugles rendent     
d'ailleurs les mmes services que les    
autres4    ,les sens1 comme on le sait1 
se substituent les uns aux autres1 dans 
une certaine mesure2 mais1  l'tat       
normal1 ils semblent plutt se  renforcer
 mutuellement1 se prter un certain      
appui4 ,on ne ferme  les yeux1 pour     
mieux entendre1 que lorsqu'on est bien  
fix sur la  provenance du son4 ,et      
encore1 est-ce vraiment pour mieux      
entendre8  ,n'est-ce pas plutt pour     
rflchir et entendre  la fois1 pour      
oprer une concentration intrieure que la
 vue1 organe essentiel de               
l'exploration1 pourrait troubler8       
,c'est dans l'amour que cette alliance  
de tous les sens s'exerce le plus       
intimement4 ,chez les animaux suprieurs1
 aussi bien que chez l'homme1  ils      
viennent chacun1 ensemble ou par groupe1
 renforcer le sens gnital4  ,aucun ne   
reste inactif2 l'il1 l'oue1 l'odorat1 le
 tact1 le got mme  entrent en jeu4      

,c'est ainsi que l'on explique l'clat   
des plumages1  la danse1 le chant1 les  
odeurs sexuelles4 ,l'il des femelles1   
chez  les oiseaux1 est plus sensible que
 celui du mle2 c'est le contraire  chez 
l'homme2 mais les femelles de l'oiseau  
et de l'homme sont  particulirement     
touches par le chant ou par la parole4  
,les deux sexes  du chien ont           
pareillement recours  l'odorat2 la vue  
ne semble jouer  dans leurs accs sexuels
 qu'un rle insignifiant1 puisque de     
minuscules  btes canines ne craignent   
pas de s'adresser  des monstres qui1    
pour  un homme1 dpasseraient la taille  
du mammouth4 ,souvent les insectes1     
avant la pariade1 se caressent avec     
leurs mystrieuses antennes2 mais  le mle
 est parfois dot d'un appareil          
stridulant3 le grillon et le  mle de la 
cigale tambourinent pour charmer leurs  
compagnes4    ,il n'est pas ncessaire   
d'exposer comment chez l'homme1 et      
surtout chez  le mle1 tous les sens     
concourent  l'amour1  moins que les     

prjugs  moraux ou religieux n'arrtent   
leur lan4 ,il en devait tre ainsi dans  
un animal aussi sensible1 d'une         
sensibilit aussi complexe et aussi      
multiplie4 ,l'abstention d'un seul des  
cinq sens dans l'accouplement  humain   
suffit  en affaiblir singulirement la   
volupt4 ,la froideur de  beaucoup de    
femmes doit provenir1 moins d'une       
diminution de leur sens  gnital que de  
la mdiocrit gnrale de leurs sens4       
,l'intelligence  n'tant que le fruit mri
 de la sensibilit gnrale1 il arrive trs 
souvent qu'elle se trouve dans un       
certain rapport d'intensit avec la      
sensibilit sexuelle4 ,froideur absolue  
pourrait signifier stupidit4  ,il est   
cependant des exceptions1 et trop       
nombreuses1 pour que l'on  puisse       
gnraliser cet accord4 ,il arrive en     
effet que l'intelligence1  au lieu d'tre
 la somme de la sensibilit1 en est1 pour
 ainsi dire1  la dviation ou la         
transmutation4 ,il n'y a plus que trs   
peu de  sensibilit2 elle est presque    

tout entire devenue intelligence4       
,tout animal organis a un matre1 c'est  
son systme nerveux2 et il n'y  a sans   
doute de vie vritable que l o il y a un 
systme nerveux1 que  ce soit l'arbre    
magnifique1 infiniment ramifi1 des      
mammifres et des  oiseaux1 la double    
corde  nouds des mollusques1 la tte de  
clou qui se  plante1 chez les ascidies1 
entre l'orifice buccal et l'orifice     
anal4  ,ds que cette matire nouvelle    
apparat1 elle rgne despotiquement et    
l'imprvu fait son apparition dans le    
monde4 ,on dirait un conqurant1  ou     
plutt un intrus1 un parasite entr       
furtivement et qui s'est lev  au rle de 
roi4    ,l'animal supporte mieux que    
l'homme cette tyrannie4 ,son matre lui  
demande moins de choses4    ,souvent    
mme1 il ne lui en demande qu'une seule3 
crer un tre  son  exacte ressemblance4  
,l'animal est sain1 c'est--dire rgl2    
l'homme est  fou1 c'est--dire drgl3 il a
 tant d'ordres  excuter  la fois1  qu'il
 n'en accomplit presque aucun           

parfaitement bien4 ,dans les pays       
civilisation trs complexe1 il ne sait   
presque plus se reproduire et  l'espce  
priclite4 ,elle disparatrait1 si les    
moyens de dfense n'y  compensaient la   
strilit4    ,on ne peut pas dire que    
l'humanit ait atteint ses bornes        
intellectuelles1 quoique son volution   
physique semble accomplie2  mais comme  
les exemplaires humains suprieurs sont  
presque toujours  striles ou capables   
seulement d'une postrit mdiocre1 il se  
trouve que1 seule entre les autres      
valeurs1 l'intelligence ne se  transmet 
pas par la gnration4 ,alors le cercle se
 ferme et le mme  effort aboutit sans   
cesse au mme recommencement4 ,cependant1
 l  encore1 des moyens artificiels      
interviennent1 et la transmission des   
acquisitions de l'intelligence est      
relativement assure par toutes  sortes  
d'instruments4 ,ce mcanisme1 bien       
infrieur  celui de la  gnration         
charnelle1 permet du moins1 si les      
formes les plus exquises  de            

l'intelligence disparaissent  mesure    
qu'elles fleurissent1 d'en  conserver   
partiellement le contenu4 ,les notions  
se transmettent1  et c'est un rsultat1  
quoique la plupart restent vaines1 faute
 de  sensibilits assez puissantes pour  
se les assimiler et en refaire de la    
vritable vie4    ,enfin1 si l'homme     
devait abdiquer1 ce qui semble          
improbable1  l'animalit est assez riche 
pour lui susciter un hritier4 ,les      
candidats  l'humanit sont en trs grand  
nombre1 et ce ne sont pas  ceux auxquels
 penserait le vulgaire4 ,qui sait si nos
 descendants1  quelque jour1 ne se      
trouveront pas en face d'un rival1 fort 
de toute sa  jeunesse8 ,la cration n'a  
pas chm1 depuis que l'homme a surgi2    
depuis  ce monstre1 la nature a continu 
son labeur3 le hasard humain peut se    
reproduire demain4    #aija-aijc4       
#a ,dictionnaire d'histoire naturelle de
 d',orbigny4    #b ,expriences de ,j4   
,h4 ,fabre sur les abeilles maonnes1    
l'ammophile  hrisse1 le grand paon4     

,,bibliographie    ,,des ,,principaux   
,,ouvrages ,,consult,s    ,annales des  
sciences naturelles 7zoologie72 ,paris1 
#ahbd-aijb4    ,l',apiculture1 ,journal 
des cultivateurs d'abeilles1 anne #ahfb4
    ,o4 ,beccari1 ,les ,cabanes et les  
,jardins de l',amblyornis2 ,annales du  
,muse d'histoire naturelle de ,gnes1    
#ahgf4    ,bienenzeitung 7,gazette des  
,abeilles71 janvier #ahej4    ,e4       
,blanchard1 ,mtamorphoses1 murs et      
instinct des insectes2 #b;e d42  ,paris1
 #ahgg1 gr4 in-#h4    ,bonnet1          
,considrations sur les corps organiss2  
,amsterdam1 #aggf1 #b  vol4 in-#h4      
,brehm1 ,les ,mammifres2--,les          
,oiseaux2--,les ,reptiles et les        
,batraciens2--,les ,poissons et les     
,crustacs2--,les ,insectes1 les         
,myriapodes et les ,arachnides2--,les   
,echinodermes1 les ,zoophytes et  les   
,protozoaires 7ouvrage traduit de       
l'allemand sous le titre de  ,merveilles
 de la ,nature72 ,paris1 #ahfi-ahhe1 #i 
vol4 gr4 in-#h4    ,j4 ,chatin1 ,organes

 de nutrition et de reproduction chez   
les  vertbrs2-,chez les invertbrs2      
,paris1 #aijj1 #b vol4 in-#ab4          
,darwin1 ,la ,descendance de l'homme et 
la slection sexuelle2 ,paris1 s4  d41   
in-#h4    ,de ,paw1 ,recherches         
philosophiques sur les ,amricains2      
,berlin1 #agfh4    ,d',orbigny1         
,dictionnaire universel d'histoire      
naturelle2 ,paris1  #ahci-ahdi1 #bd vol4
 in-#h4    ,j4-,h4 ,fabre1 ,souvenirs   
entomologiques4 ,etudes sur l'instinct  
et les  murs des insectes2 ,paris1 s4 d4
 7le tome ,,viii est de #aijc71 #h vol4 
in-#h4    ,farmer and ,gardener1 anne   
#ahei4    ,f4-,c4 ,forberg1 ,antonii    
,panormitae ,hermaphroditus2 primus in  
,germania  edidit et ,apophoreta adjecit
 ,f4 ,c4 ,forbergius2 ,cobourg1 #ahbd1  
in-#h4  7,rimprim sous le titre de      
,figur veneris47    ,a4 ,forel1 ,les    
,fourmis de la ,suisse2 ,zurich1 #ahgd1 
in-#h4    ,a4 ,forel1 ,les ,facults     
psychiques des insectes2 ,revue gnrale  
des  sciences1 #ae fvrier #aijb4        

,gurin1 ,dictionnaire pittoresque       
d'histoire naturelle2 ,paris1           
#ahcc-ahci1 #i vol4 in-#d4    ,huber1   
,recherches sur les fourmis indignes2   
,genve1 #ahaj1 in-#h4    ,dr ,issaurat1 
,le ,sinus uro-gnital1 son dveloppement1
 ses anomalies2  ,paris1 #ahhh1 in-#h4  
,janet1 ,recherches sur l'anatomie de la
 fourmi2 ,paris1 #aijj1 in-#h4    ,l4   
,laloy1 ,les ,cirripdes1 leur volution  
sexuelle2 ,revue  scientifique1 #ba mars
 #aijc4    ,f4 ,le ,dantec1 ,la         
,sexualit2 ,paris1 s4 d41 in-#h         
7,scientia1 n #b74    ,m4 ,maeterlinck1 
,la ,vie des ,abeilles2 ,paris1 #aija1  
in-#ab4 7,contient  une ,bibliographie  
de l',abeille47    ,p4 ,mantegazza1     
,l',amour dans l'humanit4 ,essai d'une  
ethnologie de  l'amour2 ,paris1 #ahhf1  
in-#ah4    ,p4 ,mantegazza1 ,physiologie
 de l'amour2 ,paris1 #ahhf1 in-#ah4     
,mariot-,didieux1 ,guide pratique de    
l'ducateur de lapins2 ,paris1 s4  d41   
in-#ab4    ,e4 ,maurel1 ,la masculinit2 
,revue scientifique1 #ba mars #aijc4    

,milton et ,cheaddle1 ,de l',atlantique 
au ,pacifique2 ,paris1 s4 d41 in-#h4    
,gabriel ,pellion1 ,etude historique sur
 les organes gnitaux de la  femme1 la   
fcondation et l'embryognie humaines1    
depuis les temps les  plus reculs jusqu'
 la ,renaissance2 ,paris1 #ahia1 gr4    
in-#h4    ,e4 ,perrier1 ,les ,colonies  
animales et la formation des organismes2
  ,paris1 #ahha1 gr4 in-#h4    ,e4      
,perrier et ,poir1 ,nouveau             
,dictionnaire des sciences2 ,paris1     
#aijj-aijb1 #b vol4 gr4 in-#h4    ,r4   
,quinton1 ,communications  l',acadmie   
des sciences1 #ac avril #ahif1  #ab     
avril #ahig4    ,raumur1 ,mmoires pour  
servir  l'histoire des insectes2 ,paris1
  #agcd-agdb1 #f vol4 in-#d4    ,rsel1  
,historia naturalis ranarum2 ,nuremberg1
 #ageh1 in-#d4    ,wallace1 ,la         
,slection naturelle1 trad4 ,l4 de       
,gandolle2 ,paris1 #ahgb1  in-#ab4      
,,index    ,,esp,,ces ,,animales ,,et   
,,autres ,,divisions ,,zoologiques    ,a
 la suite du nom de certains animaux peu

 connus ou prtant   quivoque1 un mot    
abrg indique la classe1 ,tordre1 le     
genre1 etc41  etc41 selon les cas1 o on1
 le rattache4 ,cette prcaution n'est    
prise  que dans un but de clart et pour 
viter des recherches4 ,ainsi3 ,xnos     
7ac47 signifie que ce petit parasite des
 hymnoptres est un acarien4  ,ce dernier
 mot sera expliqu par le premier        
dictionnaire technique3  xnos est plus  
difficile  trouver4    ,voici la liste  
de ces abrviations3    ,ac4 ,acariens4  
,ar4 ,araignes4  ,carn4  ,carnivores4   
,ceph4  ,cphalopodes4  ,ch4  ,chloniens4
  ,col4  ,coloptres4  ,cr4 is4          
,crustacs isopodes4  ,cr4 par4  ,cr4    
parasites4  ,dipt4  ,diptres4  ,ech4    
,echinodermes4  ,hem4  ,hmiptres4  ,hym4
 ,hymnoptres4  ,lep4  ,lpidoptres4      
,mam4  ,mammifres4  ,nevr4  ,nvroptres4 
,ois4  ,oiseaux4  ,onq4  ,onguls4       
,orth4  ,orthoptres4  ,poiss4           
,poissons4  ,pol4 ,polypes4  ,ps4 nevr4 
,pseudonvroptres4  ,rong4 ,rongeurs4    
,tun4 ,tuniciers4  ,vers  ,vers4        

,abeilles1 #i1 #ad1 #ba1 #bi1 #cb1 #db1 
#dd1 #ff1 #gf1 #hc1 #abc1    #ahd1 #bjh 
#bah1 #bbc1 #bbh1 #bce1 #bdc1 #bdi1     
#bee1 #bef1 #bfj4  ,abeilles maonnes1   
#ai1 #gf1 #bef1 #bgb4    --,voyez       
,chalicodome4  ,abeilles solitaires1    
#ai4  ,aeshnes 7,nevr474--,voyez        
,libellules4  ,agouti 7,rong471 #hg4    
,agrions 7,nevr474--,voyez ,libellules4 
,alouette1 #bea4  ,amblyornis 7,ois471  
#agd  #agf4  ,ammophile hrisse 7,hym71  
#bfj1 #bfi1 #bgb4  ,amphioxus 7,poiss471
 #aci4  ,analote des ,alpes 7,ortii471  
#afj1 #afa4  ,anatife1 #aah4--,voyez    
,cirripdes4  ,anatifre1 #aai4--,voyez   
,cirripdes4  ,ane1 #ahd1 #bcd4          
,anergates1 #bbd4--,voyez ,fourmis4     
,anesse1 #bce4--,voyez ,ane4  ,annlides 
7,vers71 #bf4  ,anoures4--,voyez        
,batraciens4  ,antilope1 #bjb1 #bjc1    
#bjf1 #bbe4  ,antophore 7,hym471 #ai1   
#bj1 #bgj4  ,aphis4--,voyez ,pucerons4  
,arachnides tardigrades1 #bi4           
,aranides4--,voyez ,araignes4  ,araigne 
d'eau4--,voyez ,argyronite4  ,araignes1 

#aa1 #dh1 #id1 #ig1 #ade  #aeb1 #aef1   
#aeg1 #afj1 #aii4  ,araignes sauteuses1 
#aea4  ,argonautes 7,cpii471 #acd1 #ace4
  ,argul 7,cr4 par471 #bcb4  ,argyronte 
7,ar471 #di1 #aej1 #aea4  ,arthropodes1 
#bi1 #eb1 #hc1 #ic1 #id1 #ie1 #aaf      
#abe4  ,artizoaires1 #bf4  ,ascidies 7f 
un471 #aci1 #add1 #bge4  ,aselle 7,cn4  
is471 #aah4  ,astries 7,ech471 #bc1     
#acd4  ,autruche1 #ib4    ,baleine1 #hh1
 #aac4  ,bardeau1 #bcd4    ,barnacles1  
#aai4--,voyez ,cirripdes4  ,batraciens1 
#fa1 #gj1 #ib1 #id1 #aaf1 #abf1 #abh    
#aca1 #aib4  ,blier1 #ajb1 #ahd4        
,bembex 7,hym471 #ai1 #db1 #bfi4        
,biche1 #eg1 #ahd1 #bfb4--,voyez ,cerf4 
,biche 7,poiss471 #aae4  ,bilhargie     
7,vers71 #ci4  ,bimanes4--,voyez ,homme4
  ,bison1 #bjb4  ,blaireau1 #hh4        
,blennie 7,poiss471 #aca4  ,buf1 #eh4   
,bombyx1 #cb1 #dj1 #agi1 #ahj4  ,bombyx 
du chne1 #ahb4--,voyez ,grand-,paon4    
,bombyx du mrier1 #dj4  ,bonellie       
7,vers71 #cf1 #cg4  ,bopyre 7,cr4 is471 
#aah4  ,bouc1 #ahd1 #bjb4  ,bourdons1   

#cd1 #db1 #bjh1 #bbj1 #bbc1 #bbd4       
,bousiers 7,col471 #aia4  ,brebis1 #ahd4
  ,bupreste1 #aij4  ,busard 7,ois471    
#eb4    ,cacan 7,hem474--,voyez ,cigale 
de l'orne4  ,calmar 7,ceph471 #ach4     
,canard1 #ib1 #ic1 #bjb1 #bca1 #beh4    
,cane1 #bca4--,voyez ,canard4           
,canepetire 7,ois471 #ec4  ,cantharide  
7,col471 #aa1 #afi1 #agj1 #bcb4         
,carabes 7,col471 #bdd1 #bdf1 #bfi4     
,carnassiers4--,voyez ,carnivores4      
,carnivores1 #ff1 #he1 #hg1 #hi1 #ia1   
#aid1 #bde4  ,casoar1 #ib4  ,castor1    
#hh1 #baf1 #bbc1 #bbg1 #bbi1 #bfa1 #bfd1
 #bfe4  ,cphalopodes1 #id1 #acf  #ach1  
#aeh4  ,cercris 7,hym471 #aij1 #bfj4    
,cerfs1 #eg1 #agb1 #ahc1 #ahd1 #bjb1    
#bcb4  ,cerf-volant 7,col474--,voy4     
,lucane4  ,crocome 7,col471 #agj1 #aga4 
,ctacs1 #hh1 #ij4  ,chalicodome 7,hym471
 #ci1 #db1 #dc1 #dd1 #bbh1 #bee1 #bfi4  
,chameau1 #hf1 #hg4  ,charanons1 #aij1  
#bei4  ,chat1 #ef1 #eh1 #hg1 #hi1 #ia1  
#ajc  #aje1 #ajh1 #aaa1 #abd1 #ahd1     
#aie4  ,chauves-souris1 #aj1 #he1 #ij1  

#ia1 #ahd1 #ahi4  ,cheimatobia 7,lep471 
#da4  ,chiroptres1 #bf1 #hf4--,voyez    
,chauve-,souris4  ,chloniens1 #ia1 #ib1 
#id4--,voyez ,tortues4  ,chenilles      
processionnaires1#bee4  ,cheval1 #ad1   
#eh1 #fc1 #afg1 #ahd1 #bce1 #bgb1 #bgc4 
,chvre1 #ahd1 #bjd4  ,chevrette1 #ahd1  
#bjb4--,voyez ,chevreuil4  ,chevreuil1  
#bjb4  ,chien1 #ad1 #eh1 #fc1 #hg1 #hi1 
#ij1 #ajb  #ajd1 #aaa1 #abd1    #afh1   
#ahb1 #ahd1 #ahe1 #ahf1 #aie1 #bjd1     
#bcb1 #bgd4  ,chimpanz1 #hg1 #aja4      
,cigale 7,hem471 #dg1 #afj1 #agh1 #aia1 
#bfa1 #bgd4  ,cigale de l'orne 7,hem471 
#dg4  ,cimbex jaune 7,hym471 #de4       
,cirripdes 7,crust471 #cg1 #ch1 #aai4   
,cobra1 #eg4  ,coccids 7,hem471 #ea4    
,cochenille 7,hem471 #ea4  ,clentrs     
7,pol471 #bd4  ,coloptres1 #dj1 #di1    
#aba1 #ahd1 #aia1 #bdd4  ,colombe1 #ahh4
  ,combattant 7,ois471 #ed4  ,copris    
7,col471 #fe1 #aia4  ,coq1 #ef1 #agb1   
#bja4  ,coqs de bruyre4--,voyez ,ttras4 
,coq de roche1 #agb4  ,corvids1 #agg4   
,couguar 7,carn471 #ef4  ,couleuvre1    

#aa4  ,coureurs 7,ois471 #id4           
,courtilire 7,okth471 #bfi1 #bgj4       
,cousin 7,dipt471 #aii4  ,crabes1 #aag4 
,crapaud1 #aib4  ,crapaud accoucheur1   
#abi4  ,crapaud aquatique1 #abi4        
,crapaud pipa1 #acj1 #aca4  ,crapaud    
terrestre1 #abi4  ,crevette4--,voyez    
,palmon  ,crevette des ruisseaux1 #aah4 
,crocodiles1 #ia1 #ib1 #id1 #aad4       
,crustacs1 #id1 #aaf  #aai4  ,ctnize    
7,ar471 #bjj4  ,cul-brun 7,lep471 #da4  
,cul-dor 7,lep471 #da4  ,cygne1 #ib4    
,cynips terminal 7,hym471 #de4          
,cyprins1 #aci4    ,daman 7,ong471 #hi4 
,dauphin1 #hg4  ,dectiques 7,orth471    
#aeg4  ,dectique  front blanc1 #aeh1    
#aei4  ,demoiselle4--,voyez ,libellule4 
,dindon1 #ee4  ,douves 7,vers71 #ci4    
,dromadaire1 #hg4    ,echinodermes1 #id1
 #acd1 #adj4  crevisse1 #aag4  cureuil1 
#aja4  dents1 #hh4  lphant1 #hf1 #hg1   
#ij1 #aab1 #bcg1 #bfe4  ,empuse         
7,orth471 #afe4  ,epeire 7,ar471 #dh1   
#adh1 #adi4  phmre 7,ps4 ,nevr471 #ai4  
phippigre 7,orth471 #afa4  pinoche1     

#bjj1 #bja4  ponge1 #bf1 #bg4           
,escargot1 #adb1 #bja4  talon1 #eh1     
#bjb1 #bce4--,voyez ,cheval4  toile de  
mer1 #bh1 #ca1 #cb4--,voyez ,astries4   
,faisan1 #ed1 #bjb4  ,faisan argent1    
#ec4  ,faisan dor1 #ed4  ,faucheur      
7,ar471 #aeb4  ,faucon1 #eb4  ,fauvette1
 #ec4  ,faux-,bourdons4--,voyez         
,abeilles4  ,flids4--,voyez ,flins4     
,flins1 #ef1 #hg4  ,femme1 #aa1 #ah1    
#cc1 #ce1 #db1 #fj  #ga1 #gg1 #gh1 #hj1 
#ha1     #hb1 #hh1 #hi1ajd  #ajg1aaj1   
#acb1 #ach1 #bjd1 #bje1 #bcc1     #bci1 
#bdj1 #bea1 #bed1 #bgd4     --,voyez    
,homme4  ,forficule 7,orth471 #abj4     
,fourmis1 #ca1 #db1 #de1 #hc1 #aai1     
#abj1 #bji1 #bbj1 #bba1     #bbb1 #bbc1 
#bbd1 #bbe1 #bbg1 #bce1 #bde1 #bfi4     
,fourmis blanches 7,nevr474--,voyez     
,termites4  ,frelon 7,hym471 #dc1 #bjh1 
#bai4    ,gallinacs1 #agb1 #aib1 #aic1  
#bja1 #bjf1 #bbe4  ,gallinsectes        
7,hem471 #ea4  ,gastropodes1 #ei1 #aad1 
#aci1 #adc4  ,gotrupe 7,col471 #fe1     
#aia1 #bde4  ,gerboise 7,rong471 #hg4   

,gibbon1 #aih4  ,girafe1 #aj4  ,glouton 
7,mam471 #ahd4  ,gorille1 #fj1 #fa4     
,grand-,paon 7,lep471 #ai1 #ba1 #ahj1   
#bgb4  ,grenouilles1 #cb1 #abi4         
,grillon 7,orth471 #aa1 #dg1 #agg1 #agh1
 #aij1 #bdd1 #bei1 #bgd4  ,gupe dore1   
#dd4  ,gupes1 #dj1 #db1 #aij1 #bjh1     
#bai1 #bbj4    ,hamster 7,rong471 #aid4 
,hanneton1 #aba1 #afj4  ,hareng1 #abc1  
#aci4  ,hase1 #aie1 #aig4--,voyez       
,livre4  ,hlice 7,gast471 #adb1 #bdg4   
,hmiptres1 #ahd4  ,herbivores1 #ff1     
#bjb1 #bbe1 #bdd4  ,hrisson1 #aad4      
,hermine1 #ahd4  ,hippocampe 7,poiss471 
#acb4  ,hirudines4--,voyez ,sangsues4   
,homard1 #aag4  ,homme1 #g1 #h1 #aj1    
#ab1 #ac1 #ad1 #ag1 #ah1 #bf1 #cc1 #cd1 
#db1     #dh1 #fj  #gb1 #ge1 #gh1 #hj1  
#ha1 #hb1 #hc1 #hd1 #he1 #hh1 #hi1      
#ij1 #ic1 #ih1 #ii1 #ajj1 #aja1 #ajb1   
#aje1 #aaj1 #aba1 #abb1     #abd1 #ace1 
#acf1 #adc1 #afg1 #agg1 #ahb1 #ahh1     
#aih1 #aii1     #bja1 #bjd1 #bje1 #bjf1 
#baf1 #bag1 #bah1 #bbc1 #bcc1 #bce1     
#bcf1 #bch1 #bci1 #bda1 #bdc1 #bde1     

#bdf1 #bdh1 #bdi1 #beb1     #bec1 #bed1 
#beg1 #bfa1 #bfd1 #bff1 #bfg1 #bfh1     
#bgj1 #bga1     #bgc  #bgg4  ,hutre1    
#bh1 #aci1 #adj4  ,humaines 7,espces ou 
varits74-,voyez ,homme4                 
,humanit4--,voy4 ,homme4  ,hurleurs     
7,singes71 #fa4  ,hydraire1 #cg4  ,hydre
 d'eau douce 7,pol471 #bg4  ,hyne1 #hg1 
#hi4  ,hymnoptres1 #db1 #dd1 #de1 #ei1  
#fe1 #abd1 #agh1 #bjh  #bbe1     #bei1  
#bfj1 #bfa1 #bfc1 #bfg1 #bgj4           
,ichneumon 7,hym471 #aca4  ,infusoires1 
#bd4  ,insectes1 #i1 #aj1 #ac1 #af1 #ah1
 #bj1 #bi1 #ch1 #ci1 #db1 #dg1 #ea1     
#eg1 #eh1 #fe1 #ff1 #ic1 #aja1 #ajb1    
#aab1 #aaf1 #aai1 #acd1     #adj1 #add1 
#adf1 #aea1 #aed1 #aeg1 #afe1 #afi1     
#ahc1 #ahd1     #ahg1 #ahi1 #aij1 #aia1 
#bag1 #bbd1 #bbh1 #bce1 #bci1 #bed1     
#bee1 #beh1 #bei1 #bfh1 #bfi1 #bgj1     
#bga1 #bgb1 #bgd4  ,insectivores1 #hh4  
,invertbrs1 #ce1 #cf1 #hi1 #abc1 #bag4  
,jardinier 7,ois474--,voyez ,amblyornis4
  ,jars1 #bjb4--,voyez ,oie4            
,jouvencelle4--,voyez ,libellule4       

,jumart1 #bce4  ,jument1 #eh1 #ahd1     
#bcd4--,voyez ,cheval4  ,kangourou1 #eg1
 #ia1 #aja4    ,lamentin 7,mam4         
nageurs71 #hg4  ,lamproie1 #ib4         
,lampyres 7,col471 #ej4  ,langouste1    
#aag4  ,lapin1 #aga1 #agb1 #ahd1 #aid   
#aig1 #bcd1 #bch4  ,lapin angora1 #aig4 
,lpidoptres4--,voyez ,papillons4        
,lporides1 #bcd4  ,lzards1 #ia1         
#aib4--,voyez ,sauriens4  ,libellules1  
#id1 #ig1 #aba1 #ade1 #aeb  #aed1 #bbf1 
#bfi4  ,livre1 #ia1 #agb1 #bcd4         
,limaces1 #bdd4  ,languatules 7,ac71    
#aai4  ,lion1 #ef4  ,lion marin1 #aac4  
,liparis 7,lep471 #da4  ,locustiens     
7,orth471 #aef  #afb4  ,lophobranches   
7,poiss471 #aca1 #acb4  ,lophyre du pin 
7,hym471 #dc4  ,loriot1 #ec4  ,loup1    
#hg1 #ahc1 #ahd1 #aig4  ,loutre1 #hh    
#ahd  ,louve1 #ahb4--,voyez ,loup4      
,louvette 7,ac71 #aba4  ,lucane 7,col471
 #di1 #bfi4  ,lycose 7,ar471 #ci4       
,lyrure 7,ois471 #bjb4    ,mammifres1   
#i1 #aj1 #ac1 #af1 #bf1 #cd1 #ch1 #db1  
#eb1 #ef1 #eh1     #fa1 #fd1 #gb1 #hj   

#ie1 #aja1 #ajb1 #aad1 #aaf1 #aca1 #afa1
     #afg1 #ahb1 #ahc1 #ahe1 #ahh1 #aid1
 #aih1 #bje1 #bbc1 #bbi1     #bdj1 #bed1
 #beh1 #bge4  ,mangouste 7,carn471 #aig4
  ,mantes 7,orth471 #bb1 #ci1 #dc1 #eg1 
#adg1 #adi1 #aef1 #aeg1     #aeh1 #afc1 
#afd1 #bdc1 #bfa4  ,mante religieuse    
7,orth471 #bb1 #ig1 #afc1 #afe1 #bdc4   
,mante dcolore 7,orth471 #afe4          
,maringouins 7,dipt471 #df4  ,marmotte1 
#aja4  ,marsupiaux1 #hc1 #ia1 #ic1 #id1 
#abf4  ,martre1 #hg1 #agb4  ,mnure      
7,ois471 #ee4  ,merle1 #ch4             
,mtazoaires1 #bd1 #bf1 #bg1 #bh1 #cc1   
#id4  ,minime  bande 7,lep47--,voy4     
,bombyx du chne4  ,moine 7,lep471 #da4  
,moineau1 #aa1 #abg1 #afi4  ,mollusques1
 #bi1 #hc1 #ic1 #id1 #aaf1 #aci1 #bge4  
,monotrmes1 #id1 #abf1 #acf4  ,morue1   
#abc4  ,morse1 #aac4  ,mouches1 #abb1   
#aea1 #ahd1 #bcj1 #bci4  ,mouches       
porte-scie1 #bgj4--,voyez ,tenihrdes4   
,moustiques 7,dipt471 #df4  ,mouton1    
#aii1 #bdf4  ,mulet1 #bcd4  ,mulot1     
#aia4  ,mutille 7,hym471 #de4  ,myxine  

7,poiss471 #aci4    ,nandou 7,ois471    
#ib4  ,ncrophores 7,col471 #aia1 #bdc4  
,nvroptres1 #dj1 #df1 #baf1 #bbe1 #bbg4 
,noctuelle 7,lep471 #ahj1 #bfj4    stre1
 #bci4  ,oie1 #ib4  ,oiseau du paradis1 
#ee1 #agg4  ,oiseaux1 #aj1 #ac1 #ad1    
#cf1 #ch1 #dg1 #eb1 #ec1 #ef1 #fa1 #gj1 
#gi1     #hc1 #he1 #ib1 #ic1 #id1 #ie1  
#abd1 #abg1 #abh1 #afh1 #agb  #agg1     
#ahc1 #ahd1 #aia1 #aib1 #aic1 #bja1     
#baf1 #bbd1 #bea1 #bed1     #beh1 #bfa1 
#bfd1 #bgc1 #bgd1 #bge4  ,onitis        
7,col471 #aia4  ,ophidiens1 #eg1 #ia1   
#aae4  ,orang1 #fj1 #fa1 #hg1 #aja1     
#aih4  ,orgye 7,lep471 #da4             
,ornithorynque1 #id4  ,orthoptres1 #id1 
#ig1 #agh4  ,osmies 7,hym471 #bj1 #ba1  
#db1 #fe1 #aij1 #bbh1 #bef  #beh4       
,ouistiti1 #hi1 #ij4  ,ours1 #hi1 #aja4 
,ours brun1 #eg4  ,oursins1 #ca1 #gg1   
#aag1 #acd4  ,outarde1 #ec1 #ee1 #ib4   
,pachyderme1 #he1 #hh4  ,palmon         
7,crust471 #aah4  ,palingenia 7,lep471  
#ba4  ,palmipde1 #id1 #aic1 #bja4       
,panthre1 #ef4  ,paon #ee  ,papillons1  

#ai1 #dj1 #da1 #aba1 #agh  #ahb1 #bbe4  
,paradisiers 7,ois471 #ef1 #agd  #agg4  
,plope 7,hym471 #bee4                   
,perce-oreille4--,voyez ,forficule4     
,perdrix rouge1 #aic4  ,petit-,paon     
7,lep471 #aha4  ,phalarope 7,ois471 #eb4
  ,phalne 7,lep471 #ahj4  ,philanthe    
7,hym471 #dd1 #aij1 #bdc4  ,phoque1 #hh1
 #hi1 #aac1 #aad4  ,phoque casqu1 #eg4  
,pie1 #agd1 #agg1 #bea4  ,piride1 #agi4 
,pieuvre1 #ach4  ,pigeon1 #aic1 #bja4   
,placentaires1 #bf1 #ij1 #ia1 #ahd      
,poissons1 #cd1 #eb1 #hc1 #ib1 #ic1 #id1
 #ie1 #aae1 #abc1 #abd  #aci1     #adj1 
#ahc1 #aib4  ,polypes1 #bc1 #bd4  ,porc1
 #fa1 #ij1 #ahd4  ,poule1 #ef1          
#beh4--,voyez ,coq4  ,poulet de         
prairie4--,voyez ,ttras4  ,primates1    
#bf1 #db1 #fj1 #he1 #hg1 #ij1 #bjd1     
#bcb4  ,processionnaires 7,chenilles7   
#bee #bef4  ,protozoaires1 #af1 #bc     
#bi1 #id4  ,psych 7,lep471 #dj4         
,ptilinorhynches 7,ois471 #agd4  ,puce  
7,dipt471 #abj4  ,pucerons 7,hem471 #cj1
 #ca1 #cb1 #cd1 #bae1 #bba1 #bbb1 #bde  

,putois1 #fa1 #agb4                     
,quadrumanes4--,voyez ,singes4          
,quadrupdes1 #hf4    ,raie1 #ib1 #aae4  
,rainette 7,batr471 #dg4  ,rapaces      
7,ois471 #eb4  ,rat1 #hf1 #ia1 #agb4    
,renard1 #ahc1 #ahd1aid1 #aie4  ,renne1 
#eg4  ,reptiles1 #eb1 #hc1 #ia1 #abf4   
,requin1 #aae4  ,rhinocros1 #hg4        
,rongeurs1 #aj1 #bf1 #hg  #hi1 #abf1    
#aid1 #bgj4  ,rossignol1 #aic4          
,rotifres1 #bf1 #bi1 #cj1 #id4          
,roussette 7,poiss471 #aae4  ,ruminants1
 #he1 #hg  #ij4    ,salamandre1 #abh4   
,sanglier1 #hg1 #agb4  ,sangsues1 #adc4 
,sargue 7,poiss471 #aci4  ,sarigue1 #ia4
  ,saumons1 #acc1 #acd1 #ahc4           
,sauriens1 #eb1 #ia1 #id1 #aib1         
#bgj4--,voyez ,lzards4  ,sauterelles1   
#dg1 #afe1 #bfa4--,voyez ,locustiens4   
,sauterelle verte1 #adi1 #aei4          
,scarabes1 #ci1 #fe1 #bde1 #bfa1 #bfb1  
#bfc1 #bfi4  ,scarabe nasicorne1 #di4   
,scarabe sacr1 #aia1 #bfb4  ,scolies    
7,hym471 #ai1 #db4  ,scombre 7,poiss471 
#abc1 #aci4  ,scorpions1 #id1 #aaf1     

#aag4  ,scutellre 7,hem471 #abj1 #bfe4  
,seiches 7,ceph471 #ach4  ,slaciens     
7,poiss471 #ib1 #id1 #abf1 #aca4  ,sran 
7,poiss471 #aci4  ,serpentaire 7,ois471 
#eb4  ,serpents1 #ahb4--,voyez          
,ophidiens4  ,serval 7,garn471 #ef4     
,sifilet 7,ois471 #ef4  ,simulies       
7,dipt471 #df4  ,singes1 #aj1 #fa1 #gb1 
#he  #ij1 #ii1 #aja1 #ajb1 #abd1 #aih1  
#bjd1 #bed1 #bgj4  ,sirniens 7,mam4     
nageurs71 #ij4  ,sisyphe 7,col471 #fe1  
#aia4  ,sitaris 7,col471 #bj1 #ba4      
,solipdes1 #he1 #hg1 #ij4  ,sparaillon  
7,poiss471 #aci4  ,sphex 7,hym471 #ai1  
#db1 #aij1 #bdd1 #bdf1 #bei1 #bfi4      
,sphinx1 #ahj4  ,squales 7,poiss471 #ib1
 #aae4  ,staphylins 7,col471 #bbb1 #bde4
  ,syngames 7,vers71 #cf4    ,tachyte   
7,hym471 #db1 #dc4  ,talgalle 7,ois471  
#aid4  ,talitre 7,crust471 #aah4  ,taons
 7,dipt471 #df4  ,tapir1 #ef4           
,tarentule 7,ar471 #aea4  ,taupe1 #aa1  
#eg1 #hi1 #ajg1 #ajh4  ,taureau1 #eg1   
#ajb1 #aad1 #afg1 #ahd1 #bjb1 #bce1     
#bfe4  ,tlostens 7,poiss471 #ib4        

,tenthrdes 7,hym471 #bgj4  ,termites    
7,nevr471 #df1 #hc1 #baf1 #bba1 #bbc    
#bbg1 #bce1 #bfi4  ,ttards 7,batr471    
#gd4  ,ttras 7,ois471 #agc1 #agd4       
,ttras lyrure4--,voyez ,lyrure4  ,tigre1
 #ef1 #bdf4  ,tortues1 #ia1 #aad1       
#agb4--,voyez ,chloniens4  ,trionix     
7,chel471 #ia4  ,truite de mer1 #acd4   
,tuniciers1 #id4    ,vache1 #eg1 #ahd1  
#bca1 #bfe4--,voyez ,taureau4  ,vautour1
 #afh4  ,vautour cendr1 #eb4  ,ver  deux
 ttes4--,voyez ,syngame4  ,ver  soie1   
#ai4--,voyez ,bombyx du mrier4  ,ver    
gris4--,voyez ,noctuelle4  ,vers1 #bc1  
#id4  ,vertbrs1 #eb1 #fj1 #hc1 #ij1 #if 
#aae1 #acd1 #aci1 #aib4  ,vierge4--,voy4
 ,libellule4    ,xnos 7,ac71 #dj1 #bia  
,xylocope 7,hym471 #bbh1 #bef1 #bgj4    
,zibeline1 #agb1 #ahc4  ,zig-zag        
7,lep474--,voyez ,liparis4              
,,table ,,des ,,mati,,res    ,,chapitre 
,,premier    ,,mati,,re ,d',,une ,,id,e 
,la psychologie gnrale de               
l'amour4--,l'amour selon les lois       
naturelles4--,la slection               

sexuelle4--,place de l'homme dans la    
nature4--,identit de la psychologie     
humaine et de la psychologie            
animale4--,caractre animal de l'amour4  
,,chapitre ,,ii    ,,but ,,de ,,la ,,vie
    ,importance de l'acte sexuel4--,son 
caractre inluctable4--,animaux qui  ne  
vivent que pour se reproduire4--,lutte  
pour l'amour et lutte pour  la          
mort4--,femelles fcondes  la minute mme 
de leur naissance4--,le  maintien de la 
vie4    ,,chapitre ,,iii    ,,chelle    
,,des ,,sexes    ,la reproduction       
asexue4--,formation de la colonie       
animale4  --,limites de la reproduction 
asexue4--,la conjugaison4--,naissance   
des sexes4--,hermaphrodisme et          
parthnogense4--,la fcondation           
chimique4--,universalit de la           
parthnogense4    ,,chapitre ,,iv    ,,le
 ,,dimorphisme ,,sexuel    #a4          
,invertbrs4--,formation du              
mle4--,primitivit de la femelle4--,mles 
minuscules3 la bonellie4--,rgression du 
mle en organe mle3 les                  

cirripdes4--,gnralit du dimorphisme     
sexuel4--,supriorit de la  femelle chez 
la plupart des                          
insectes4--,exceptions4--,le dimorphisme
  numrique4--,la femelle chez les       
hymnoptres4--,multiplicit de ses        
activits4--,rle purement sexuel du      
mle4--,dimorphisme des fourmis1 des     
termites4--,cigales et grillons4--,les  
araignes4--,les coloptres4--,le  ver    
luisant4--tranget du dimorphisme chez la
 cochenille4    ,,chapitre ,v    ,,le   
,,dimorphisme ,,sexuel    ,,ii4         
,vertbrs4--,insensible chez les         
poissons1 les sauriens1 les             
reptiles4--,le monde des                
oiseaux4--,dimorphisme favorable aux    
mles3  le loriot1 les faisans1 le       
combattant4--,paons et dindons4--,les   
paradisiers4--,le dimorphisme modr des  
mammifres4--,effets de la  castration   
sur le dimorphisme4    ,,chapitre ,,vi  
,,le ,,dimorphisme ,,sexuel    ,,iii4   
,vertbrs 7suite74--,l'homme et la       
femme4--,caractres et limites  du       

dimorphisme humain4--,effets de la      
civilisation4--,le dimorphisme          
psychologique4--,le monde des insectes  
et le monde humain4--,le  dimorphisme   
modr1 fondement du couple4--,solidit du 
couple  humain4--,le dimorphisme et la  
polygamie4--,le couple favorise la      
femelle4--,l'esthtique                  
sexuelle4--,causes de la supriorit de la
 beaut  fminine4    ,,chapitre ,,vii    
,,le ,,dimorphisme ,,sexuel ,,et ,,le   
,f,,minisme    ,infriorit et supriorit  
de la femelle selon les espces          
animales4--,influence de l'alimentation 
sur la production des sexes4--,la       
femelle aurait suffi4--,fminisme absolu 
et fminisme modr4--,chimres3  limination
 du mle et parthnogense humaine4        
,,chapitre ,,viii    ,,les ,,organes    
,,de ,l',,amour    ,le dimorphisme et le
 paralllisme sexuels4--,les organes     
sexuels  de l'homme et de la            
femme4--,constance du paralllisme sexuel
 dans  la srie animale4--,les organes   
sexuels externes des mammifres          

placentaires4--,forme et position du    
pnis4--,l'os pnial4--,le  clitoris4--,le
 vagin4--,les mamelles4--,la verge      
bifide des marsupiaux4  --,organes      
sexuels des reptiles4--,les poissons et 
les oiseaux  organe  pnial4--,organes   
gnitaux des arthropodes4--,essai de     
classification  animale d'aprs la forme1
 la disposition1 la prsence1 l'absence  
des  organes extrieurs de la            
reproduction4    ,,chapitre ,,ix    ,,le
 ,m,,canisme ,,de ,l',,amour    ,i4 ,la 
,copulation3 ,vertbrs4--,ses varits trs 
nombreuses et sa  fixil                 
spcifique4--,immoralit apparente de la  
nature4--,l'ethnographie                
sexuelle4--,mcanisme humain4--,le       
cavalage4--,forme et dure de            
l'accouplement chez divers              
mammifres4--,aberrations sexuelles      
chirurgicales3 l'ampallang4--,la        
douleur1 comme frein sexuel4--,l'hymen4 
--,la taupe4--,passivit de la           
femelle4--,l'ovule1 figure psychologique
  de la femelle4--,manie d'attribuer aux

 animaux des vertus humaines4--,la      
pudeur des lphants4--,mcanisme de       
l'accouplement chez les baleines1  les  
phoques1 les tortues4--,chez certains   
ophidiens et certain3 poissons4         
,,chapitre ,x    ,,le ,m,,canisme ,,de  
,l',,amour    ,,il ,la ,copulation      
7suite72 ,arthropodes4--,les            
scorpions4--,les gros  crustacs         
aquatiques4--,les petits                
crustacs4--,l'hydrachne4--,le           
scutellre4--,le hanneton4--,les         
papillons4--,les mouches1 etc4--,sur la 
variation des murs sexuelles animales4  
,,chapitre ,,xi    ,,le ,m,,canisme ,,de
 ,l',,amour    ,,iii4 ,des oiseaux aux  
poissons4--,mles sans                   
pnis4--,accouplement par  simple        
contact4--,salacit des                  
oiseaux4--,copulation des batraciens3   
crapaud accoucheur1 crapaud aquatique1  
crapaud terrestre1 crapaud              
pipa4--,parasitisme ftal4--,chastet des 
poissons4--,les sexes spars  dans       
l'amour4--,fcondation onanistique4--,les

 cphalopodes3 le  spermatophore4        
,,chapitre ,,xii    ,,le ,m,,canisme    
,,de ,l',,amour    ,,iv4                
,l'hermaphrodisme4--,vie sexuelle des   
hutres4--,les gastropodes4  --,l'ide de 
reproduction et l'ide de                
volupt4--,mcanisme de la  fcondation    
rciproque3 les hlices4--,murs           
spintriennes4--,rflexions  sur          
l'hermaphrodisme4    ,,chapitre ,,xiii  
,,le ,m,,canisme ,,de ,l',,amour    ,v4 
,fcondation artificielle4--,disjonction 
de l'appareil scrteur  et de l'appareil 
copulateur4--,les araignes4--,dcouverte 
de  leur mthode copulatrice4--,brutalit 
de la femelle4--,murs  de               
l'peire4--,l'argyronte4--,la            
tarentule4--,exceptions3 les            
faucheurs4--,les libellules4--,les      
demoiselles1 les vierges et les         
jouvencelles4--,tableau de leurs amours4
    ,,chapitre ,,xiv    ,,le ,m,,canisme
 ,,de ,l',,amour    ,,vi4 ,le           
,cannibalisme sexuel4--,les femelles qui
 mangent le mle et celles  qui mangent  

le spermatophore4--,utilit probable de  
ces pratiques4--,la  fcondation par le  
mle total4--,amours du dectique  front  
blanc4--,la  sauterelle                 
verte4--,l'analote des                  
,alpes4--,l'phippigre4--,autres         
rflexions sur le cannibalisme           
sexuel4--,amours de la mante religieuse4
    ,,chapitre ,,xv    ,,la ,,parade    
,,sexuelle    ,universalit de la        
caresse1 des prludes amoureux4--,leur   
rle dans la  fcondation4--,jeux sexuels 
des oiseaux4--,comment se caressent les 
cantharides4--,combats des              
mles4--,combats simuls chez les         
oiseaux4--,la  danse des                
ttras4--,l'oiseau jardinier4--,sa maison
 de campagne4--,son  got pour les       
fleurs4--,rflexions sur l'origine de    
l'art4--,combats  des grillons4--,parade
 des papillons4--,le sens de            
l'orientation  sexuelle4--,le           
grand-paon4--,soumission des animaux aux
 ordres de la  nature4 ,transmutation   
des valeurs physiques4--,calendrier du  

rut4    ,,chapitre ,,xvi    ,,la        
,,polygamie    ,raret de la             
monogamie4--,got du changement chez les 
animaux4--,rle  de la monogamie et de la
 polygamie dans la stabilit ou          
l'instabilit  des types                 
spcifiques4--,lutte du couple et de la  
polygamie4--,les  couples parmi les     
insectes4--,parmi les poissons1 les     
batraciens1 les  sauriens4--,monogamie  
des pigeons1 des rossignols4--,monogamie
 des  carnassiers1 des rongeurs4--,murs 
du lapin4--,la mangouste4--,causes      
inconnues de la polygamie4--,raret et   
surabondance des mles4--,la  polygamie  
chez les insectes4--,chez les           
poissons4--,chez les gallinacs  et les  
palmipdes4--,chez les herbivores4--,le  
harem de l'antilope4--,la  polygamie    
humaine4--,comment elle tempre le couple
 chez les civiliss4    ,,chapitre ,,xvii
    ,l',,amour ,,chez ,,les ,,animaux   
,,sociaux    ,organisation de la        
reproduction chez les hymnoptres4--,les 
abeilles4--,noces de la reine4--,la mre 

abeille1 cause et conscience  de la     
ruche4--,royaut sexuelle4--,les limites 
de l'intelligence chez  les             
abeilles4--,logique naturelle et logique
 humaine4--,les gupes4--,les            
bourdons4--,les fourmis4--,notes sur    
leurs murs4--tat trs avanc  de leur     
civilisation4--,l'esclavage et le       
parasitisme chez les  fourmis4--,les    
termites4--,les neuf principales formes 
actives des  termites4--,anciennet de   
leur civilisation4--,les                
castors4--,tendance  des animaux        
industrieux  l'inactivit4               
,,chapitre ,,xviii    ,,la ,,question   
,,des ,,aberrations    ,deux sortes     
d'aberrations sexuelles4--,les          
aberrations sexuelles  des              
animaux4--,celles des hommes4--,le      
croisement des espces4--,la             
chastel4--,la pudeur--,varit et         
localisations de la pudeur              
sexuelle4--,cration artificielle de la  
pudeur4--,sorte de pudeur  naturelle    
toutes les femelles4--,la               

cruaut4--,tableau de carnage4--,le      
grillon dvor vivant4--,murs des         
carabes4--,tout tre vivant est          
proie4--,ncessit de tuer ou d'tre tu4   
,,chapitre ,,xix    ,l',,instinct       
,l'instinct4--,si on peut l'opposer     
l'intelligence4--,l'instinct chez       
l'homme4--,primordialit de              
l'intelligence4--,rle conservateur de   
l'instinct4--,rle modificateur de       
l'intelligence4--,l'intelligence  et la 
conscience4--,parit de l'instinct chez  
les animaux et chez  l'homme4--,caractre
 mcanique de l'acte                     
instinctif4--,l'instinct  modifi par    
l'intelligence4--,l'habitude du travail 
crant le  travail inutile4--,objections 
l'identification de l'instinct et de    
l'intelligence tires de la vie des      
insectes4    ,,chapitre ,,xx    ,,la    
,,tyrannie ,,du ,,syst,,me ,,nerveux    
,accord et dsaccord entre les organes et
 les actes4--,les tarses  du scarabe    
sacr4--,la main de l'homme4--,adaptation
 mdiocre des  organes sexuels  la       

copulation4--,origine de la             
luxure4--,l'animal  est un systme       
nerveux servi par des                   
organes4--,l'organe ne  dtermine pas    
l'aptitude4--,la main de l'homme        
infrieure  son  gnie4--,substitution des
 sens l'un par l'autre4--,union et rle  
des  sens dans l'amour4--,l'homme et    
l'animal sous la tyrannie du systme     
nerveux4--,usure de l'humanit compense  
par ses acquisitions4--,les  hritiers de
 l'homme4    ,,bibliographie    ,,index