,les ,divins ,oracles de ,zoroastre1    
ancien ,philosophe ,grec1 interpretez en
  ,rime ,francoise1 par ,francois       
,habert de ,berry1 ,avec un ,commentaire
 moral  sur ledit ,zoroastre1 en ,poesie
 ,francoise1 et ,latine4    ,plus1 la   
,comedie du ,monarque1 et autres petis  
oeuvres4      ,ce que ,terre produict1  
est subject  trespas1    ,la vertu vient
 du ,ciel1  mortelle n'est pas4    ,a   
,paris1    ,de l'imprimerie de ,philippe
 ,danfrie1 et ,richard ,breton1 ,rue    
sainct  ,jacques1  l',escrevisse4    ,m4
 vc4 lviij4    ,avec ,privilege du ,roy4
          ,pierre ,habert ,escrivain    
,paris1 aux ,lecteurs4        ,si tu    
requiers voir chose magnifique1    ,ou  
recevras grand consolation1    ,voy     
,zoroastre1 ,homme fort autentique1     
,qui fut remply de grand perfection4    
,icy verras mainte autre instruction    
,et bons propos1 pour te donner plaisir4
    ,outre cela tu verras  loisir       
7,dont recevras double contentement7    
,les traicts nouveaux d'une ,francoise  

letre1    ,que cy devant ,paris n'a sceu
 permettre    ,aux bons ,esprits la voir
 aucunement4      ,vertu vault mieux que
 mondaine richesse4          ,a         
tresnoble  illustre personne            
,monseigneur ,claude du ,bourg1         
,seigneur de  ,guerign1 ,chevalier1     
,conseiller1 et ,thresorier de ,france1 
estably   ,rion1 ,francois ,habert son  
treshumble et obeissant serviteur1      
desire  salut1 et felicit perpetuelle4  
,celle qui peut toutes choses1 ,nature1 
7,a scavoir ,dieu7 donne  sa creature   
,dons differens1 aux uns hautain        
scavoir1    ,aux uns beaut1 aux autres  
riche ,avoir3    ,mais ce dont plus la  
personne bien ne    ,est noblement en ce
 ,monde exornee1    ,c'est la beaut en  
l',esprit permanente1    ,beaut qui est 
hautaine et eminente1    ,ceste beaut   
exquise1 et de hault pris1    7,qui     
nobles rend et heureux les esprits7     
,reluit en vous1 voire de telle sorte   
7,noble seigneur7 que la ,palme         
ell'emporte    ,dessus plusieurs1 en    

liberalit1    ,et jugement plein        
d'immortalit1    ,dont  bon droict      
convient que ma ,minerve    ,en ses     
escrits tel honeur vous reserve1    ,que
 l'oeil aigu de la posterit    ,juge    
combien vous avez merit1    ,qui        
ressemblez au ,phenix seul et rare      
,par un destin du ,ciel1 qui vous separe
    ,des ords desirs d'un avaricieux    
,qui l'or terrien trouve plus precieux1 
,que la vertu tant noble1 rare1 et      
saincte    ,en vostre esprit divinement 
empraincte1    ,en ensuivant voz        
,majeurs excellans1    ,qui ont est en  
,france vigilans1    ,au bien public1   
mesmes pour la couronne    ,qui de noz  
,roys le chef digne environne4    ,ce   
hault renom de la rare vertu1    ,dont  
vostre sens est noblement vestu1    ,m'a
 incit de tirer hors du coffre    ,de ma
 ,pallas1 l'oeuvre que je vous offre1   
,c'est ,zoroastre1 un ,philosophe grand1
    ,de hault ,scavoir1 les autres      
denigrant1    ,y fust ,platon1 le riant 
,democrite1    ,y fust aussi le plorant 

,heraclite1    ,voire tous ceux qui par 
l'antiquit    ,ont jusqu'icy los et     
auctorit4      ,outre verrez morale     
,comedie1    ,qu' voz vertus et graces  
je dedie1    ,ou vous verrez mon        
introduction    ,d'un fort grand ,roy1  
plein d'imperfection    ,premierement1  
puis de grand excellence    ,pour avoir 
crainct de ,mort la violence1    ,bien  
esperant qu'en tirerez plaisir    ,en le
 lisant quelque fois  loisir1           
,combien qu'avec vostre honeur          
magnifique    ,vous abondiez de scavoir 
poetique1    ,et de scavoir encores plus
 exquis4    ,que vous avez divinement   
acquis4    ,sur ce je pry l'eternelle   
puissance    ,de voz desirs vous donner 
jouissance1    ,puis qu'advenant vostre 
ordonn trespas    ,preniez au ,ciel cest
 immortel repas1    ,qui est promis par 
l',eternel  ceux    ,qui aux vertus     
n'ont est paresseux1    ,ainsi que vous1
 plein de graces infuses    ,le ,mecenas
 des lettres et des ,muses4          ,a 
mondict ,seigneur le ,thresorier4       

,sonnet4        ,tous les thresors du   
,monde ambicieux    7,tant soient ilz   
grands7 on voit deperissables3    ,mais 
les thresors  jamais perdurables1       
,sont en l'esprit1 qui ha source des    
,cieux4      ,de ces thresors saincts1  
rares1 precieux1    ,vestus ne sont     
avares detestables    ,qui ayment moins 
les vertus souhaictables    ,que l'or   
cach des avaricieux4      ,mais la vertu
 d'inestimable pris1    ,qui noblement  
en vous son ply a pris1    ,donne tel   
los a vostre grand prudence1      ,que  
pres des ,roys1 par immortel renom      
,des vertueux1 florira vostre nom1      
,et voz vertus mettra en evidence4      
,a luy encores1    ,sonnet en vers      
alexandrins4        ,si vostre noble    
,esprit 7qui  la ,republique    ,aporte 
utilit1 honeur1 et ornement7    ,quelque
 fois reposer laisse tacitement    ,le  
secret des thresors1 ou vostre estat    
s'applique1      ,je vous supply de voir
 cest oeuvre poetique1    ,lequel je    
vous consacre1  dedie humblement1    ,ou

 pourrez recevoir quelque soulagement1  
,pource qu'il est extraict d'un         
,philosophe antique4      ,j'ay un      
certain espoir1 ,o ,seigneur honorable1 
,que dessous vostre nom il sera         
agreable1    ,a tout oeil clair voyant  
de la posterit1      ,et mon cueur      
s'esjouist d'une telle esperance1    ,ou
 peuples successeurs auront la          
cognoissance    ,du grand merite deu    
vostre auctorit4          ,les ,divins  
,oracles de ,zoroastre1 ancien          
,philosophe ,grec4        ,il fault qu'a
 ce ton sens diligemment pourvoye    ,de
 cognoistre  scavoir de ton ame la voye1
    ,et entendre le lieu duquel elle    
provient1    ,aussi quelque action      
donner au corps convient4      ,a       
l'ordre noble  sainct1 d'ou tu es       
descendu1    ,soit par toy de rechef ton
 ,esprit estendu1    ,et tousjours elev1
 joignant  tel office    ,des mots      
saincts et sacrez le divin sacrifice4   
,d'un si sage  meur sens ta vie soit    
pourveue1    ,que soubmise ne soit      

encontre bas ta veue3    ,car la cheute 
est en ,terre1 avec vice infini1        
,tirant du lieu qui est de sept         
conduicts muni1    ,soubs lequel1 pour  
certain1 le siege est limit    ,d'une   
non variable1 et grand necessit4        
,ton corps qui est mortel1 et vaisseau  
faict de terre1    ,sera mang de vers   
qui luy feront la guerre4      ,rien ne 
dois adjouster au ,destin ternel1       
,qui t' est prescrit1 car rien du       
,paternel    ,ordre et commencement1    
n'ha imperfection3    ,mais la saincte  
pensee ou gist perfection1    7,c'est   
scavoir de ,dieu la haute providence7   
,ne met les veux d'aucun en perfaicte   
evidence    ,jusqu' ce que du corps son 
,esprit desli    ,tout ce qui est       
charnel puisse avoir oubli1    ,et      
prononc le mot1 fichant en sa memoire   
,du ,pere supernel la marque ou gist sa 
gloire4      ,tu dois soigneusement     
avancer ton grand heur    ,pour du ,pere
 divin voir la grand resplendeur1       
,d'ou ton ame est venue1 estant         

environnee    ,de mainte intelligence et
 de sens exornee4      ,mais miserable1 
helas1 est la vie de ceux    ,qui sont  
trop negligens1 trop froids1 et         
paresseux    ,a contempler de ,dieu     
l'excellente lumiere1    ,d'ou leur ame 
a receu origine premiere1    ,dont par  
mauvaise vie1 et par temerit    ,grand  
reproche ilz auront de la posterit1     
,l'ame pour fuyr vice1 ha des raisons   
utiles1    ,qui sont par oubliance      
deslier faciles4      ,au senestre cost 
du repos1 la fontaine    ,repose de     
vertu excellente et hautaine1    ,toute 
infuse en l'esprit divinement repeu1    
,qui en sa fermet n'est jamais corrompu4
      ,l'ame de l'homme est bien de     
telle qualit1    ,qu'elle retient en soy
 aucune deit1    ,jamais rien de mortel1
 certes1 elle n'embrace1    ,doute      
enyvree elle est d'une divine grace1    
,recevant gloire1 honeur1  liesse       
assouvie    ,de se sentir conjoincte  un
 corps qui ha vie4    ,car veu que l'ame
 ainsi est le resplendissant    ,feu1   

lumiere1  splendeur du ,pere            
toutpuissant1    ,elle demeure aussi    
constante et immortelle1    ,et de la   
vie ainsi dame  maistresse est elle1    
,contemplant plusieurs lieux quand elle 
est en ce ,monde4      ,cherche le      
,paradis ou tout soulas abonde4         
,garde que ton ,esprit tombe  corruption
    ,par l'appetit du corps plein de    
pollution1    ,et veu que l',esprit est 
chose unie  subtile1    ,ne le rend gros
 et lourd1 pesant1  inutile4            
,mesmement pour le corps de vices prserv
    ,au ,paradis luisant un lieu est    
reserv1    ,et pourautant tu doibs avoir
 le soing du corps1    ,le gardant avec 
l'ame en paisibles accords1    ,a celle 
fin que l'ame  la solution    ,du corps 
charnel1 ne tombe en molestation4       
,quand ton ,esprit luisant tousjours    
eleveras1    ,le corps foible  caduc    
ainsi conserveras4      ,comme l'homme  
excellant1 ,chiens qui de ,terre        
sortent1    ,si noble naturel de la     
,terre n'apportent4      ,nature nous   

aprent estre purs les ,espris1    ,et   
que rien de macule en iceux n'est       
compris1    ,et nous suade aussi matiere
 vicieuse    ,produire la senmence et   
bonne et fructueuse4      ,les peines   
des mortels1 c'est la concupiscence     
,qui fort les tient liez oultre leur    
resistence4      ,que la grandeur de    
l'ame immortelle et divine    ,tousjours
 en toy du corps les appetits domine1   
,en elevant tousjours envers le ,ciel   
les yeux    ,de ton ,esprit rassis1     
divin1 et precieux4      ,o ,creature   
humaine1 ,o noble ,creature8    ,o      
artifice grand faict des mains de       
nature8    ,en me nommant ainsi1 verras 
sans contredict    ,que cela des long   
temps de l'homme fut predict1    ,car du
 hault ,ciel voust la grand architecture
    ,de l'oeil humain n'est veue en sa  
propre figure4      ,les ,estoilles     
aussi qui par le ,ciel s'espandent1     
,leur clairt naturelle  l'oeil humain ne
 rendent4    ,la splendeur de la ,lune  
noz yeux n'apparoist    ,comme parmy les

 ,cieux resplendissante elle est4       
,de tous les ,elmens la ,terre plus     
pesante    ,en sa puret n'est  nous     
apparoissante4      ,ne t'estime donc   
voir de ,nature l'image    ,de voir le  
corps visible uni  l'ame sage1          
,ignorante de fraude1  qui divinement   
,du feu clair1 qui est ,dieu1 ha son    
gouvernement4      ,lors que tu auras   
veu reluire en lieu divers    ,ce feu   
sainct sautellant par le ,monde univers1
    ,enten du feu la voix de puissance  
eternelle4      ,de ce seul             
,toutpuissant la bont paternelle    ,aux
 ames  ent une marque et ,enseigne      
,qui de perfection le chemin leur       
enseigne4      ,il te convient scavoir  
la chose intelligible    ,hors de       
l'intelligible estre1  n'est pas        
possible    ,de bien la concevoir sans  
les graces d'en hault1    ,ou lever tes 
yeux sans cesser il te fault4    ,la    
chose intelligible est ,dieu            
certainement    ,que lon doibt concevoir
 de pur entendement4      ,de ce feu    

ternel qui le ,monde illumine1          
,toutes choses ont pris leur estre      
origine1    ,et ce pere divin 7sans     
lequel rien n'est faict7    ,a tout     
divinement accomply et perfaict1    ,en 
faisant apparoir sa grand beneficence   
,a tout homme1 apres luy seconde        
intelligence1    ,lequel pere divin par 
un dict coustumier    ,humaines nations 
appellent le premier4      ,par le pere 
ternel les pensees conceues    ,sont    
l'effaict aussi de concevoir receues4   
,espris1 ,recteurs de l'ame experts et  
entendus    ,tousjours saincts et       
constans sont au ,monde espandus4       
,ce pere ,toutpuissant1 qui regne aux   
,cieux supresmes1    ,de tous1 comme    
plus grand1 s'est exempt soymesmes4     
,et en tout autre ,esprit1 de moindre   
dignit1    ,il n'a mis la grandeur de sa
 ,divinit1    ,et luy qui est benin avec
 puissance forte1    ,non  craincte1    
mais bien  espoir nous exhorte4    ,fin 
des ,oracles de ,zoroastre4             
,commentaire moral et sainct sur        

lesdicts ,oracles de ,zoroastre         
,philosophe  ,grec4        ,certainement
 ceste ,philosophie    ,de ,zoroastre1  
amplement edifie    ,les sens humains1  
pour cognoistre et scavoir    ,les biens
 de l'ame1 et pour notice avoir    ,des 
dons de ,dieu de puissance ternelle1    
,et ,createur de nostre ame immortelle1 
,mise en ce corps1 pour faire son office
    ,en exerceant le divin ,sacrifice   
,qui est compris au ,verbe du ,seigneur 
,dieu tout puissant1 de l'ame           
gouverneur1    ,ce que pouvons par      
,zoroastre aprendre1    ,et par ses     
dicts la dignit comprendre    ,de nostre
 ,esprit rarement precieux    ,que nous 
debvons tousjours lever aux ,cieux1     
,et ne jetter contre bas nostre veue1   
,a celle fin que nostre ame pourveue    
,ne soit de vice et de corruption1      
,souffrant le corps avoir pollution4    
,les appetis duquel dominera    ,l'homme
 prudent1 qui se gouvernera    ,selon   
l',esprit1 sachant que ce debile        
,corps1 et vaisseau faict de ,terre     

fragile1    ,comme mortel1 doibt tomber 
l'envers1    ,et sera faict nourriture  
des vers4      ,il ne convient que      
nostre ame adonnee    ,soit1  vouloir   
rompre sa ,destinee1    ,car 7comme dict
 ,zoroastre7 en effaict    ,de          
l',eternel pere rien imperfaict         
,n'est provenu1 ce que semblablement    
,a recit sainct ,jaques sainctement1    
,disant que tout du ,pere de lumiere    
,perfaict descend1 mais ,dieu1 qui est  
premiere    ,intelligence en souverain  
pouvoir1    ,ne permet pas  l'ame       
recevoir    ,felicit1 jusqu' ce qu'elle 
oublie    ,tout le charnel1 et du corps 
se deslie1    ,pour contempler en toute 
puret    ,son ,createur de haulte       
,majest4      ,ou nous debvons par le   
mesme conseil    ,de ,zoroastre1 avec   
soing nompareil    ,tous aspirer1 pour  
la splendeur divine    ,voir du         
,seigneur1 qui nostre ame illumine1     
,et d'ou nostre ame experte et entendue 
,par le divin vouloir est descendue1    
,dont les malins de ,dieu sont reprouvez

    ,qui paresseux1  trop froids sont   
trouvez    ,a contempler ceste lumiere  
grande    ,du ,toutpuissant1 qui aux    
hommes commande    ,de reverer sa       
grandeur admirable4      ,ce hault      
,recteur1 divin et venerable    ,a mis  
en nous un ,esprit1 revestu    ,d'une   
bien fort excellente vertu1    ,et      
7comme dict ,aristote7 combien    ,que  
d'appetis communs au corps terrien      
,il soit vex1 il garde sa nature        
,incessamment incorruptible et pure4    
,l'ame de l'homme ha telle auctorit1    
,qu'elle ha en soy un peu de ,deit1     
,car estant faicte  l'exquise semblance 
,de ,dieu vivant1 elle ha bien          
cognoissance    ,d'estre enyvree et     
pleine de l'odeur    ,des biens divins1 
et de la resplendeur    ,de l',eternel1 
duquel elle tesmoigne    ,les haults    
biensfaicts1  n'ha point de vergoigne   
,d'ainsi se voir joincte  un corps      
mortel    ,qui prent vigueur par        
l',esprit immortel1    ,voire bien fort 
elle se glorifie1    ,et humblement les 

biensfaicts gratifie    ,de son autheur1
 dont la chose immortelle    ,est       
sainctement conjoincte  la mortelle4    
,voyla pourquoy ,zoroastre est apris    
,de mettre l'ame en grand honeur et     
pris1    ,nous enseignant qu'elle prent 
origine    ,de la puissance eternelle et
 divine    ,du ,createur et ,pere       
,toutpuissant1    ,et que l'ame est un  
feu resplendissant1    ,c'est  scavoir  
une divine ,essence    ,ayant le don de 
saincte intelligence1    ,dont elle tend
  immortalit1    ,pour ce qu'elle est   
d'une ,divinit    ,participante1 en     
,dieu toute ravie1    ,dont il la dict  
,maistresse de la vie1    ,c'est        
scavoir qu'aucun temps ne sera    ,qui  
la vigueur de l'ame effacera4    ,car ce
 qu'on peut nous oster et distraire1    
,aucunement n'est nostre1 et au         
contraire    ,ce qu'on ne peut nous     
oster nullement1    ,nostre sera        
perpetuellement1    ,c'est  scavoir     
ceste vie eternelle    ,que recevons par
 grace supernelle4      ,ce ,zoroastre  

aussi divinement    ,en ses ,escrits    
nous donne enseignement1    ,nous       
exhortant  chercher ,paradis4    ,o     
excellens  salutaires ,dicts8           
,certainement ce ,philosophe antique    
,approche fort du sermon ,prophetique1  
,ou nous lisons des ,chrestiens         
l'esperance    ,de faire un jour au     
,ciel leur demourance    ,dont il       
convient de ,zoroastre suivre           
,l'enseignement et conseil1 pour bien   
vivre1    ,sans maculer nostre ,esprit  
7comme il dict7    ,d'iniquitez1 et de  
crime maudict1    ,et sans gaster nostre
 ame incorruptible    ,des appetis du   
vaisseau corruptible1    ,a scavoir est 
de ce terrestre corps1    ,qu'il fault  
unir en paisibles accords    ,avec      
l',esprit1 et que l',esprit domine      
,tousjours au corps1 et de soy extermine
    ,les appetis1 qui sont desordonnez1 
,par sens rassis et fort bien ordonnez1 
,en ne laissant devenir inutile         
,nostre ,esprit bon1 qui est chose      
subtile4      ,au corps aussi de crimes 

preserv    ,un lieu au ,ciel dict estre 
reserv    ,ce ,philosophe ancien        
,zoroastre1    ,ce propos la ne sent son
 idolastre1    ,encores moins son       
,epicurien    ,enveloup d'un sens       
,venerien1    ,et aux mondains plaisirs 
mettant sa cure1    ,pour ensuivir le   
conseil d',epicure    ,qui  gast un si  
grand nombre d'hommes    ,de son erreur1
 voire au temps ou nous sommes1    ,j'ay
 bien grand peur qu'en meschante union  
,plusieurs gens soyent de son opinion1  
,en niant ,dieu1 et de sa providence    
,les saincts effaicts1 qui sont en      
evidence4    ,par ce propos de          
,zoroastre expert    ,en saincte et     
grand ,philosophie1 appert    ,des corps
 mortelz la resurrection1    ,disant    
qu'aux lieux de consolation1    7,au    
,paradis ou l',eternel demeure7    ,est 
preparee au corps une ,demeure4         
,n'est ce pas la croire certainement    
,que le corps doibt un jour divinement  
,resusciter8 ,o divine sentence8    ,le 
,ciceron ,chrestien1 qui est ,lactance1 

,refute assez ces ,epicuriens    ,trop  
aveuglez en plaisirs terriens1          
,sainct ,paul assez en verit persiste   
,quand il nous dict que le corps        
resuscite1    ,sainct ,pierre assez nous
  peu reciter    ,qu'en corps un jour   
debvons resusciter4    ,et pourautant si
 en nostre poictrine    ,voulons garder 
de ,jesus la ,doctrine1    ,ne tombons  
pas en ceste terreur damnable1    ,et   
jugement faux et abominable    ,de nier 
,dieu1 et croire que par ,mort    ,avec 
le corps l',esprit de l'homme est mort4 
,ce que ni mesmes ont les ,etniques     
,qui n'avoyent veu les livres           
,prophetiques1    ,en esperant que      
fuyans forfaicture1    ,et gouvernez par
 les ,droicts de nature1    ,ilz        
auroyent lieu au ,paradis tant beau1    
,le corps estant au funebre ,tombeau4   
,doncques suyvant ,zoroastre en son     
dire1    ,il fault veiller autant qu'il 
doibt suffire1    ,a ne lascher la bride
 au corps charnel1    ,pour le gaster de
 vice criminel1    ,et en convient par  

toute diligence    ,avoir le soing1 pour
 en convalescence    ,mieux le tenir1   
affin que les parties    ,du corps      
mortel1 soyent mieux assubjecties    ,au
 vueil de l'ame1 et  la dignit          
,qu'elle recoit de sa ,divinit4      ,et
 si nostre ame est au ,ciel levee1      
,mieux en sera la sant conservee    ,de 
nostre corps1 de l'ame le vaisseau1     
,certes l'homme est ainsi qu'un         
arbrisseau    ,qui porte fruict1 alors  
qu'il donne lieu    ,a bonnes meurs1 et 
des graces de ,dieu    ,n'est point     
ingrat1 et combien que la ,terre        
7,qui en son ,sein tant de choses       
enserre7    ,produict les ,chiens1 et   
animaux qu'on nomme    ,de divers noms1 
l'excellence de l'homme    ,les passe   
tous1 qui peut lever les yeux    ,pour  
contempler la grand vouste des ,cieux1  
,en dmonstrant par sa noble excellence  
,un naturel de plus haulte apparence    
,que tout cela que ,terre produict3     
,qui doibt en fin par ,mort estre       
destruict1    ,mais de nostre ame est la

 dignit telle1    ,qu'elle n'est point  
caduque ne mortelle4      ,quant aux    
,dmons que ,zoroastre dict    ,espris   
entiers1 pour approuver son dict1       
,cela s'entend des ,anges supernels1    
,qui sont divins1 purs1 saincts1 et     
ternels1    ,et par lesquelz conducteurs
 salutaires    ,l'ame penetre aux       
celestes misteres4      ,et des ,mortels
 les peines recitees    ,par ,zoroastre1
 et dont sont agitees    ,noz voulontez1
 c'est la concupiscence    ,des appetis 
charnels prenant naissance1    ,qui     
vient les cueurs estroictement lier1    
,mais les prudens s'en peuvent deslier1 
,en prevoyant le conseil fort honeste   
,dont ce predict autheur nous admoneste1
    ,alors qu'il dict de l'homme le     
grand heur    ,de contempler de l'ame la
 grandeur1    ,et de lever les yeux et  
la pensee    ,envers le ,ciel4 ,o       
,personne insensee1    ,regarde un peu  
ceste admonition    ,d'un ,philosophe1  
ou gist saluation1    ,leve les yeux au 
,ciel1 non contre bas1    ,ou lon ne    

voit qu'impudiques esbas4               
,considerons ,nature presidente         
,avoir donn une forme excellente    ,a  
l'homme noble1 et qu'il ha la notice    
,que de nature il est sainct artifice1  
,scavoir de ,dieu l'image et le         
pourtraict1    ,si son ,esprit est de   
vices distraict4      ,mais ne pensons  
qu'en voyant la visible    ,forme de    
l'homme1 on puisse l'invisible    ,image
 voir de ceste ame cachee1    ,qui n'est
 de dol et de fraudes tachee1    ,car si
 des ,cieux la vraye architecture       
,par l'oeil charnel en sa propre figure 
,ne se peut voir1 si de la ,lune belle  
,on ne peut voir la splendeur naturelle1
    ,si l'oeil ne voit les ,astres      
precieux    ,resplendissans ainsi qu'ils
 sont aux ,cieux1    ,et si la ,terre   
aussi1 la plus pesante    ,des ,elemens1
 n'est pas apparoissante    ,en propre  
forme et vraye puret1    ,nostre ame    
aussi 7 qui la majest    ,du            
,toutpuissant1  donn tant de bien7      
,n'est apperceue  l'oeil qui est        

terrien1    ,ne la beaut divine1 tant   
louee1    ,dont le ,recteur souverain la
 douee4      ,et pourautant 7,zoroastre 
le dict7    ,quand aurons eu ce pouvoir 
et credit    ,de contempler ce feu      
luisant et monde1    ,clair et          
tressainct1 sautellant par le ,monde1   
,oyons la voix de ce feu supernel1      
,signifiant le nom de l',eternel1       
,car comme on voit estre ardente la     
flame    ,qui promptement ce qu'elle    
attainct1 enflame1    ,le ,verbe sainct1
 qui de tout est vainqueur1    ,peut    
penetrer les hommes jusqu'au cueur1     
,pour contempler les graces et          
biensfaicts    ,que l',eternel par son  
fils nous  faicts4      ,certainement   
ceste ,essence premiere1    ,ce ,pere1  
seul donateur de lumiere    7,dict      
,zoroastre7 aux ames  ent    ,certaine  
,marque1 et certain seau plant1         
,c'est  scavoir image intelligible      
,pour concevoir maint secret invisible1 
,et pour scavoir les essences des       
choses1    ,et les raisons en ,deit     

encloses4      ,ce ,philosophe1         
intelligible appelle    ,ce hault       
,recteur de puissance ternelle1    ,seul
 excellant1 et de qui le pouvoir        
,nous ne pouvons nullement concevoir    
,fors par la part dedans nous la        
meilleure1    ,la fleur du sens1 qui en 
l',esprit demeure1    ,ce que disoit    
,ovide heureusement1    ,quand de       
l',esprit il parloit sainctement4       
,disant ainsi un ,dieu dedans nous gist1
    ,qui nous enflame et tous noz sens  
regist1    ,ce feu boillant en nous par 
vehemence    ,retient d',esprit une     
saincte semence4    ,et comme mieux     
sainct ,paul l'escrit pour tous3        
,incessament l',esprit prie pour nous1  
,dedans le corps gemissant  toute heure 
,pour voir le ,ciel sa promise demeure4 
,quand ,zoroastre expert et entendu     
,a dict que tout d'un feu est descendu1 
,cela s'entend d'une supresme essence1  
,et d'un seul ,dieu d'invincible        
puissance1    ,qui  cr le ,ciel1 la     
,terre aussi1    ,ayant pour nous d'un  

paternel souci1    ,faict toute chose1  
et que les nations    ,nomment premier1 
ses operations    ,sainctes on voit1    
perfaictes1 admirables1    ,ses faicts  
haultains1 grands1 et incomparables4    
,duquel avons formes intelligibles1     
,pour concevoir ses secrets indicibles1 
,et qui aussi noz pensees concoit1      
,et le dedans de noz cueurs appercoit1  
,et sans son sceu 7,dieu nous le        
manifeste7    ,ne tombe un seul cheveu  
de nostre teste4      ,par les ,recteurs
 remplis d'intelligence    ,qui sont    
compris en la docte sentence    ,de     
,zoroastre1 entendons les ,esprits      
,bons1 immortels1 et qui n'ont point    
apris    ,de varier1 leur vertu minente 
,en puret est tousjours permanente4     
,quand il escrit que ce ,pere supresme  
,s'est exempt1 et divis soymesme1    ,et
 qu'aux ,espris de moindre dignit    ,il
 n'a enclos sa grand ,divinit1          
,certes cela estoit bien raisonnable1   
,et  sa grand majest convenable1    ,veu
 que sans fin il est commencement1      

,et un seul ,dieu1 qu'il est            
semblablement    ,autheur de tout1      
,createur du grand oeuvre    ,du ,ciel  
voust1 qui toutes choses cueuvre1    ,et
 par lequel tout  est perfaict1    ,et  
sans lequel il n'a rien est faict1      
,et qui au ,ciel est bien d'autre figure
    ,que le mortel paintre ne le figure4
      ,et veu qu'il est ,pere1 ayant    
surmont1    ,tous les vivans1 d'une     
saincte bont1    ,et seul autheur de    
toute chose bonne1    ,espoir  l'homme  
et non craincte il ordonne4      ,voyla 
les poincts de ce ,grec enseigneur      
,et ,philosophe1 ou de nostre ,seigneur 
,nous pouvons voir la grandeur reveree1 
,et l'espoir bon de nostre ame asseuree1
    ,qui tend au ,ciel1 pour voir son   
,createur1    ,de bien et mal le        
remunerateur4    ,tirez du miel des     
,escrits fort louables    ,de           
,zoroastre1 ,o lecteurs amiables1    ,et
 bons ,esprits1 ou sur mes vers latins  
,mettez voz yeux1 pour tant soirs que   
matins    ,louer de ,dieu l'infinie     

puissance1    ,qui rien de nous ne veult
 qu'obeissance4          ,idem          
commentarius1 carmine heroico redditus  
ab eodem authore4        ,humanas sancte
 ista monent oracula mentes1    ,ut bona
 percipiant animae1 summmque ,tonantem  
,cognoscant1 qui cuncta potest1         
nostrmque creavit    ,immortalem animam1
  terreno corpore clausit1    ,officio  
ut perfuncta suo1 summum ore parentem   
,excoleret1 sacra verba eius1 mandatque 
servans4    ,qumque sit insignis1 quam  
clarus1 lucidus1 ingens    ,spiritus    
humanus1 late haec oracula monstrant4   
,candida quem sit fas ad sidera tollere 
semper1    ,nec nostrum in ,terrae      
demittere viscera vultum1    ,ne terrena
 animae noceat corruptio1 nve           
,deliciis nostrum possit sordescere     
corpus4    ,corporis at sordes poterit  
frenare probatus    ,vir1 pius1         
prudens1 quem ducit spiritus1 et qui    
,hoc vas terrenum1 fluxmque  debile     
corpus    ,scit fore terrenis aliquando 
vermibus escam4      ,ne fatum liceat   

nobis augere1 monemur1    ,nam quis     
decreto divino obsistere possit8        
,omnipotnsque pater nulla imperfecta    
reliquit4    ,sed numerris impleta suis 
cuncta ille creavit4    ,divus et hoc   
sancta est jacobus voce loquutus1    ,a 
patre perfectum cum luminis omne        
profectum    ,donum1 inquit1 sed mens   
patris omnipotentis1 id unquam    ,haud 
animae munus concessit1 ut illa supernis
    ,divitiis plene1 et divina luce     
fruatur1    ,donec terreno seducta      
corpore1 quidquid    ,terrenum est1     
oblita1 ,dei1 qui condidit illam1       
,synceram possit formam1 vultmque tueri1
    ,adspirare omnes quo nos et tendere 
fas est    ,omnibus et nervis1 et       
cunctis viribus1 et nos    ,splendorem  
aeternum possimus cernere1 cuius        
,semper erit1 semprque fuit suprema     
potestas4    ,quique suo splendore      
animam illustrare benignus    ,dignatur1
 simul unde anima haec illapsa videtur4 
,verum infoelici fateamur sidere natos  
,atque ,deo invisos1 qui non conamine   

toto    ,nituntur1 tandem ut videant hoc
 nobile lumen    ,eximimque1 ingens1    
tenebris delebile nullis1               
,splendormque patris summi1 qui nos     
iubet huius    ,excolere immensum1      
sanctum1 ac venerabile ,numen4          
,omnipotens ,rex ille hominum1 qui      
condidit orbem1    ,insevit nobis animam
 virtute potentem1    ,eximia1 illa     
etenim quanvis agitata feratur    ,huc1 
illuc1 vario affectu cum corpore mixto1 
,incorrupta manet virgo1 divinque servat
    ,munera naturae1 quod sancto numine 
ductus    ,inquit ,aristoteles anima hec
 tam clara refulget1    ,divina ut      
quadam  certa pietate nitescat4    ,nam 
quod ad effigiem summi genitoris1 et    
altum    ,formata exemplar fuerit1      
cognoscere summum    ,rectorem illa     
potest1 sanctorum  odore bonorum        
,ebria1 testatur summi benefacta        
parentis1    ,aeternmque ,dei1 qui      
condidit omnia1 lumen4    ,nec turpi    
esse potest aliquo perfusa rubore1      
,quod fluxum corpus1 quod vas sit nacta 

caducum1    ,cui se se herentem         
agnoscat1 quod sentiat ipsum    ,ex     
immortali mortale haurire vigorem1      
,authorique suo grates agit undique     
dignas1    ,quod numeris compacta suis  
mortalia cernat    ,tam bene cum fixis  
ac immortalibus esse4      ,sic         
,zoroastrum non fallit opinio1 qui tam  
,nostre anime faveat1 tantmque imponat  
honorem1    ,sancta quod illius1 quod   
sit celestis origo1    ,quodque ,deum   
artificem1 authorem quoque sentiat illum
    ,omnia cui parent1  quod sit lucidus
 ignis    ,spiritus ille hominum1 seu   
mens divina1 nec ullo    ,tempore       
mortalis1 ,deitas cui infusa coheret1   
,quam dominam vite ille vocat1 quod     
nulla futura    ,est acte1 possit quae  
anime delere vigorem4    ,nanquo adimi  
nobis aliquo que tempore possunt1       
,haud nostri hec iuris1 nec nostra      
vocaveris1 atque    ,tollere nemo       
postest1 iuris sunt omnia nostri1    ,vt
 sunt dona anime1 vita immortalis1 ab   
illo    ,que ,rectore datur1 cui utrum  

est summa potestas4    ,querere sidereas
 ,greco hoc authore monemur    ,et      
sedes1 quas nemo subit1 nisi pectore    
puro4    ,qum sancto sophos antiquus    
sermone loquutus8    ,ille quidem       
sanctos imitatur voce ,prophetas1    ,in
 quorum scriptis spes hec immota videtur
    ,qua sunt ,christicole infusi1 ut   
lucentia cernant    ,sidera1 et aeternas
 possint invisere sedes4    ,iam        
,zoroastri moralia dicta sequamur1      
,sobria prestantes humane pabula vite1  
,ne maculis noster sordescat spiritus   
ullis1    ,expers sitque doli1 fraudsque
 perosus iniquas1    ,quique            
incorruptus1 corrupti corporis omnem    
,abiiciat labem1 terrenque crimina      
culpet1    ,imperioque regat vitiosum ac
 debile corpus1    ,cmque anima1 illius 
studeat frenare furores    ,illicitos1  
ut sit pax ipsis parta duobus1    ,nec  
sinito ut tenuis crassescat spiritus    
unquam    ,ex male directo asciscens    
sibi corpore labem4      ,quinetiam     
vitiis purgatum corpus1 in alta    ,sede

 locum expectat1 sic mortua membra      
resurgent4    ,ex ,zoroastri facile est 
cognoscere verbis    ,non illum errores 
,epicuri1 aut dicta sequutum1    ,qui   
tot mortales 7,o pectora caeca7 nefandum
    ,traxit in errorem1 meritoque ad    
,tartara misit1    ,horror ubi assiduus1
 dirae quoque ,mortis imago1            
,perpetusque animae cruciatus1 fletus et
 ingens    ,nec res tuta satis quin     
nostro hoc tempore multos    ,lumine    
privatos1 ,epicuri de grege porcos      
,esse iuvet1 ,domini imperium1          
,christmque negantes4    ,aut si voce   
illum fateantur1 corde negabunt    et   
factis1 ut ,paulus ait1 quem lumine     
sancto    ,afflatum1 iam ,christicolas  
nescire scelestum est4    ,ex ,zoroastri
 si verbis alta paratur    ,corporibus  
sedes1 non posse resurgere carnem4      
,quis dicat8 sancta illa quidem         
sententia sancti    ,manat ab ore viri1 
verum et lactantius ille    7,quem      
constat suavi ,ciceronis melle repletum7
    ,hos hostes fidei sancto satis ore  

refellit4    ,divus  hoc ,paulus        
manifestum reddit abunde1    ,idque     
potest ,divi verbis notescere ,petri1   
,qui sancto affati debere resurgere     
carnem    ,numine1 dixerunt quis dicta  
refellere possit    ,illorum1 quos      
omnipotens sacro ore probavit8    ,ergo 
si sanctam servare in pectore ,christi  
,doctrinam cupimus1 ne nos hic polluat  
error    ,spicula ,crabronum superans1  
,hydrque venenum1    ,nec nos esse      
,deum1 qui condidit omne1 negemus1      
,nec cum anima corpus deleri ,morte     
putemus1    ,quod nec ,gentiles1 privati
 luce1 putarunt1    ,sperantes1 ut si   
naturae iura tenerent1    ,perpetuas    
ipsi possent contingere sedes    ,cum   
tumulata forent illorum membra sepulchra
    ,ut ,zoroastri sacra ergo voce      
monemur1    ,ne sentire queat laxatas   
corpus habenas1    ,teutandus labor est1
 opus idque perutile nobis1    ,infandas
 corpus ne contrahat undique sordes1    
,incolume ut maneat1 nam sano corpore1  
partes    ,corporeas animae melius      

parere videbis1    ,illius et titulo1   
quo se diuinitus effert1    ,et quo     
effecta fuit patris omnipotentis imago4 
,quod si animus noster constans1 erectus
 in altum4    ,permaneat1 vas hoc anime1
 delebile corpus1    ,incolume          
extiterit1 divino munere certe    ,natus
 homo1 est veluti cum fructu et         
frondibus arbor1    ,si mores servare   
pios1 rectosque peroptat1    ,nec summi 
ingrato genitoris dona rependit         
,pectore1 nam quanvis diversa animalia  
,tellus    ,proferat1 hec hominis longe 
excellentia vincit4    ,omnia prona     
vident tellurem animantia1 verum    ,os 
homini erectum est1 quod clara ad sidera
 tollat1    ,et quo conspiciat curvum   
cum lumine ,celum4    ,sic generosus    
homo1 merito superare videtur           
,quidquid ,terra parit1 morte id        
delebile1 verum    ,morte carens anima1 
ad celestia sidera migrat4      ,demonas
 integros quos hec oracula dicunt1      
,demonas esse reor1 quorum ductricae    
caterva    ,spiritus humanus divina     

arcana recludit    ,ac penetrat1 rebus  
preponens sacra prophanis4    ,demonas  
at plures nemo negat esse malignos1     
,qui fera bella movent anime1 quos illa 
repellit    ,invicto fidei clypeo1      
precibsque1 piisque    ,moribus1 et     
,christo fuerit si tuta patrono4        
,quas sophos iste vocat vinctrices      
carmine penas1    ,carnales crede       
affectus1 mortalia quorum    ,pectora   
sunt nexu longos constricta per annos4  
,illorum at prudens poterit dissoluere  
nexum    ,si ,zoroastri divina arcana   
sequutus1    ,perpendat virtutem anime1 
atque ad sidera vultus    ,erigat1 o    
vanas hominum  sine lumine mentes8      
,saeve quid iis sanctis non vis         
mitescere dictis8    ,erige sursum      
oculos1 longe tellure relicta1    ,luxus
 ubi immodicus regnat1 scelerata libido1
    ,tetra superstitio1 et radix odiosa 
malorum4      ,id quoque 7mortales7 sit 
vestro in pectore fixum    ,quam fuerit 
natura opifex1 quid muneris in nos      
,contulerit1 quam formam homini donasse 

putetur1    ,egregiam certe formam1 qua 
noscere possit    ,naturam artificem1   
qua se dicatque1 puttque    ,effigiem   
aeterni 7purgato crimine7 ,regis4       
,at cum forma hominis carnali in pectore
 tantum    ,conspicitur1 ne te iactes   
spectare latentem    ,formam animae1    
quae pulchra latet1 quae nescia fraudis1
    ,cerni pura nequit1 nisi tandem     
carne soluta4    ,nam si celestis moles1
 coelique figura    ,curva nequit1      
qualis vere est effecta1 videri1    ,a  
nobis proprio si non splendore coruscans
    ,luna potest cerni1 si non lucere   
videntur    ,sidera1 fulgore eximio hec 
ut in ethere lucent1    ,atque ,elementa
 suo quae vincit pondere ,tellus1       
,non aperit nobis qualem est sortita    
figuram1    ,sic animae forma illa      
nequit speciosa videri    ,corporeis    
oculis1 huius nec splendor1 honosque    
,quo pater omnipotens illam ditescere   
iussit4      ,subsilientem igitur sacrum
 si aspexeris ignem    ,undique1 id est 
summum cui parent cuncta1 ,tonantem1    

,audi vocem eius1 nempe insuperabile    
verbum1    ,nam velut ardescit1 quae    
devorat omnia1 flamma    ,quae semel    
attigerit1 sic pectora nostra calescunt 
,caelesti verbo1 sacro et sermone       
calentes    ,omnia luminibus benefacta  
reponimus acquis    ,quae genitor summus
 per ,christum contulit in nos4         
,mens suprema quidem hec est ,deus      
optimus1 ingens1    ,donator lucis1     
summi dominator ,olympi1    7,si        
,zoroastri fas est applaudere dictis7   
,insevit nostris animabus symbola1 multo
    ,quae splendore micant1  certa      
insignia mentis    ,clara1 quibus noster
 coelestia spiritus audet    ,concipere 
arcana1 et ,deitatis cernere numen4     
,at numen summi ,regis cui immensa      
potestas1    ,concipere haud possis1    
animi nisi flore potentis1    ,hoc est  
parte hominis meliore1 et robore mentis4
    ,spiritus ille hominum est1 divine  
lucis amator1    ,qui 7quod ,paulus ait7
 terreno corpore clausus1    ,dissolui  
cupiens1 gemitum et suspiria mittit1    

,pro nobisque orans1 exoptat visere     
sedes    ,perpetuas1 ubi pacta domus    
feliciter illi est4      ,cum ,zoroaster
 mox omnia dicat ab uno    ,igne        
profecta1 ,deum1 per purum intelligit   
ignem1    ,nam quod habet ,celum1       
,tellus1 ,mare1 ,lucidus ,aer1    ,id   
,domino rerum penitus manavit ab uno1   
,qui ,celum et ,terram fecit1 stellasque
 micantes1    ,quidquid et hec adfert1  
et quidquid inheret in illo1    ,quem   
gentes primum vocitant1  cuius honorant 
,sancta opera1 imperium cuius mirabile  
constat1    ,quique intellectum nobis1  
mentsque beatas    ,et que concipiant1  
et concipiantur ab illo1    ,insevit1   
cum corda hominum scrutetur et unus1    
,nec labi  nostro credamus posse        
capillum    ,vertice1 quin summus       
previderit hoc quoque rector1    ,quod  
scriptura docet sacra1 que non fallere  
possit4      ,quos ,zoroaster ,rectores 
nominat1 illos    ,demonas integros1    
stabilsque intelligit1 et qui    ,usque 
regant animam1 quormque obnoxia ,morti  

,est natura minus1 verum immortalis     
habenda4      ,denique cum summum sese  
rapuisse parentem    ,zoroaster ait1 sic
 purum concipe sensum3    ,cum ,deus    
omnipotens expers sit finis1 et ortus1  
,at per sese extet1 iustmque pimque     
videtur1    ,ut se  ,demonibus diuiserit
 omnibus1 et non    ,ullis ipse sue     
lumen ,deitatis1 et altum               
,splendorem1 purum1 primmque incluserit 
ignem1    ,omnia qui fecit1 summum      
testantia numen1    ,et cuius verbo     
debetur concava moles    ,celestis1     
cuius pictor depingere veram    ,formam 
nemo potest1 que in ,celo sancta        
refulget4    ,nam quis mortalis queat   
immortalia pictor    ,pingere8 cumque   
alti pietas1 clementia1 virtus    ,sit  
reverenda patris1 cunctorum cumque      
bonorum    ,vere syncerus nobis appareat
 author1    ,horrendum ille metum nobis 
non admovet unquam1    ,at monet1 ut    
nobis fiducia firma1 tenaxque           
,permaneat1 qua sidereas migremus in    
arces4      ,que ,zoroaster divina      

arcana reliquit1    ,iam pie lector     
habes1 nostris sat lucida ,musis1       
,alta quibus possit maiestas usque      
videri    ,illius1 qui cuncta regit1    
quibus et bona nostre    ,perspicias    
anime1 que summi est ,regis imago1      
,aethereas tandem cupiens invisere      
sedes1    ,authorem1 quo fausta suum    
videtque1 coltque4      ,vos ergo       
afflati mortales numine sancto1    ,ex  
,zoroastri dictis mel sumite sacrum1    
,aut mea syncero ,legite hec moralia    
vultu    ,carmina1 et eterni genitoris  
dicite laudes1    ,qui nihil  nobis quam
 purum expostulat usque    ,obsequium1  
sanctsque preces1 atque intima cordis   
,vota pii1 mente ergo pia veniamus ad   
illum4    ,commentarii in ,zoroastrum   
,finis4          ,a ,monseigneur        
d',aubigny1 ,lieutenant ,particulier de 
,coignac en ,angommois1  ,sonnet1 d'un  
,poete ,francois1 en la ,recommandation 
du present oeuvre4        ,l'opinion    
jadis de ,pythagore    ,aux ,escoliers  
servoit d'auctorit1    ,tulle facond et 

plein de gravit    ,par eloquence en    
renom vit encore1      ,du ,mantouan    
,poete ores honore    ,tout ,helicon1 le
 los et dignit1    ,vostre ,scavoir en  
tous ,droicts limit    ,juge prudent1   
dira pour certain ore1      ,que cest   
,autheur faict aux doctes scavoir1      
,que l'oraison1 en ,poeticq' ,scavoir   
7,d'un don hautain7 en cest oeuvre il   
assemble1      ,en ses doux vers c'est  
le mesme ,maron1    ,en ,rthorique un   
second ,ciceron1    ,c'il est parfaict1 
qui joinct les deux ensemble4           
,divina ,zoroastri1 ,greci ,philosophi  
oracula1 que ,f4 ,habertus in ,gallicam 
,poesim transtulit1 et ,commentariis    
illustravit4        ,perquire anime     
ductum1 unde1 quve ordine    ,navata    
corpori opera4    ,ad ordinem unde      
manasti    ,rursus erigaris1 opere      
verbis sacro sanctis adiuncto1    ,ne   
deorsum nuas1 precipitium in ,terra     
substernitur    ,e loco trahens septem  
meatibus predito1 infra quem gravis     
,necessitatis solium est4    ,tuum vas  

fere ,terre habitabunt4    ,ne fatum    
auxeris1    ,neque enim  ,paterno       
principio imperfectum quicquam versatur4
    ,at vero non admittit eius vota mens
 ,paterna1    ,quoad dum exierit        
oblivionem1 atque verbum prompserit1    
,memorie infigens sacram ,patris        
tesseram4    ,adspirandum tibi1         
properandmque ad lumen1 et ,patris      
splendores1    ,unde immissa tibi est   
anima1 plurima mente circunscripta4     
,hos autem ,terra deplorat ad usque     
posteros1    ,expulsores anime ac per   
quos respirare sit integrum1 solutu sunt
 faciles4    ,levo in latere cubilis1   
virtutis fons    ,intus totus manet1    
virginitatem minime proiiciens4         
,anima hominum ,deum quadam tenus in    
sese cogit1    ,mortale nihil complexa1 
tota divinitus inebriata est4    ,in    
harmonia gloriatur sub qua corpus vitale
 sit    ,quoniam anima1 cum sit ignis   
patris lucidus1    ,et immortalis       
permanet1 et est vite domina4    ,eadem 
mundanorum quoque sinuum multos numeros 

possidet4    ,quere ,paradison4    ,ne  
spurces spiritum1 rem ve planam         
adaugeas1    ,est et idolo locus in     
regione splendida1    ,sed nec materiale
 corpus precipitio deseres4    ,ne      
exegeris1 uti ne quid incommodi         
perpetiatur4    ,si mentem ignitam      
erexeris1 fluxum alioqui corpus         
servabis4    ,e finibus ,terre          
prosiliunt minus verum    ,signum       
ostentantes mortali homini1 canes4      
,natura suaserit ,demonas esse integros1
    ,ac vitiose materie germina frugi   
atque proba1    ,pene mortalium         
vinctrices4    ,primas in te vendicet   
immortalis anime altitudo    ,oculosque 
pariter    ,omnes sursum versum erige4  
,o nature homo presidentis artificium   
,quod si mihi sepiuscule dixeris1       
,omnino dictum cernes4    ,nam neque    
celestis1 eadmque curva moles visitur4  
,stelle nunquam collucent1    ,lune     
lumen conditum est4    ,terra non       
extitit4    ,ne nature imaginem         
nuncupaveris    ,exemplar visile4       

,undiquaque nescie doli anime           
,habenis ignis extentis4    ,cum        
spectaris citra formam ullam            
,sacrosanctum ignem    ,lucentem1 huc et
 illuc subsilientem ad universi orbis   
altitudinem1    ,audi ignis vocem4      
,symbola mens paterna animabus insevit4 
,certo scito intelligibile extra mentem 
esse4    ,est intelligibile quod        
oporteat mentis flore perceptum4        
,omnia ab uno igne profecta sunt1       
,quippe cum omnia pater absolverit1     
mentique tradiderit secunde4    ,quem   
primum appellitant nationes hominum4    
,que  patre mentes concipiuntur1 eedem  
ipse concipiunt4    ,rectores           
intellectuales1 simul et inflexiles     
,mundus obtinet    ,ipsum sese pater    
rapuit1 ac ne in mente quidem           
entelligentie    ,compote ignem suum    
inclusit4    ,pater non metum sed       
suasionem admonet4          ,la ,comedie
 du ,monarque4      ,les personnages4   
,le ,monarque4    ,pasiphile flateur4   
,bon zele1 precepteur du ,monarque4     

,sappho1 femme impudique4    ,bacchus4  
,verit4    ,atropos4    ,virgilius4     
,ut ,venus enervat vires1 sic copia     
vini1    ,uno nanque modo vina1 ,vensque
 nocent4    ,le ,prologue4      ,nobles 
,esprits1 qui apprestez l'aureille      
,pour escouter1 n'ayez ce jugement      
,que nostre voix  cela s'appareille     
,pour detracter et mesdire asprement4   
,la ,comedie orrez tant seulement       
,introduisant un ,monarque honorable1   
,qui delaissant le vray enseignement1   
,premierement suyt volupt damnable4     
,puis ayant peur de la ,mort            
redoubtable1    ,il se repant de son    
forfaict inique1    ,se chastiant de    
,bacchus dtestable1    ,et des liens de 
l'amour impudique4    ,le tout est      
fainct par sens allegorique    ,ou vous 
prendrez plaisir 7comme je croy7        
,donc faictes tous silence pacifique1   
,car commencer veult le ,monarque et    
,roy4    ,le ,monarque commence4        
,graces je rends au divin ,createur     
,qui tant d'honeurs me mect en evidence1

    ,et qui me rend ,prince dominateur1 
,ayant de biens copieuse abondance4     
,sur tout cela je prise la prudence     
,de l'enseigneur dont j'ay fruition1    
,car c'est ,bon zele1 homme plein       
d'excellence    ,predestin  mon         
instruction4      ,o ,pasiphile1  ma    
conception    ,soys ententif1 appelle   
moy ,bon zele    ,mon precepteur1 plein 
de perfection    ,qui jour en jour      
sciences me revele4    ,pasiphile4      
,roy souverain1 vostre servant fidele   
,je fus1 je suis1 seray durablement1    
,puis qu'il vous plaist que ,bon zele   
j'appelle1    ,j'accompliray vostre     
commandement4    ,bon zele4      ,je voy
 venir vers moy presentement    ,ce     
grand mocqueur1 et flateur ,pasiphile1  
,o que mon ,prince est veritablement    
,bien abus de cest homme inutile8       
,voyla le cours de ce ,monde labile1    
,flateurs tousjours sont aymez  la      
,court1    ,et sont prisez plus qu'un   
conseil utile1    ,que y feroit on8 cest
 le ,regne qui court4    ,pasiphile4    

,je voy ,bon zele1 aller vers luy tout  
court    ,il me convient selon mon      
entreprise1    ,il ne me chaut dstre    
subtil ou lourd    ,en mettant fin  ma  
charge entreprise4    ,seigneur ,bon    
zele1 en ,scavoir que lon prise1    ,ce 
,prince grand dont estes precepteur1    
,veult que par vous ores peine soit     
prise    ,d'aller vers luy1 comme son   
instructeur4    ,bon zele4      ,le     
,souverain1 celeste ,redempteur         
,vueille garder ce ,prince debonnaire   
,de tous ennuys de ce ,monde menteur1   
,son servant suis1 en tout luy veux     
complaire1    ,allons vers luy1 voicy   
l'heure ordinaire    ,que j'ay apris de 
luy faire lecon4    ,pasiphile4      ,il
 ne m'en chaut1 mais que je puisse faire
    ,un bon repas1 oyant des plats le   
son4    ,bon zele4      ,il te souvient 
tousjours de ta chanson1    ,du ventre  
plein tu fais ton ,dieu et maistre1     
,garde tu n'as d'engendrer marrisson    
,quand trouveras bien  boire et         
repaistre4    ,pasiphile4      ,allons1 

allons1 je voudroys desja estre    ,en  
la maison du ,prince mon ,seigneur1     
,si ,dieu m'eust faict un ,riche ,prince
 naistre1    ,j'aymeroys mieux le repas 
que l'honeur4    ,le ,monarque4         
,voicy mon bon et fidele enseigneur1    
,prester me fault l'aureille1 pour      
l'entendre1    ,car je ne scay plus sage
 gouverneur1    ,pour la grandeur de ma 
noblesse aprendre4    ,bon zele4        
,prince d'honeur1 que je desire rendre  
,de plus en plus exorn de ,scavoir1     
,dieu vous maintienne en sant pour      
comprendre4    ,les grands vertus que   
doibt un ,prince avoir4    ,le          
,monarque4      ,foy de ,monarque1 aise 
suis de vous voir1    ,bon zele sage1   
honeste1 et bien apris1    ,car jour en 
jour je desire scavoir    ,les biens1   
qui sont en grand vertu compris4    ,bon
 zele4      ,escoutez donc ,o ,prince de
 hault pris1    ,car  un ,roy utile est 
la science4    ,le ,monarque4      ,or  
poursuivez1 comme avez entrepris1       
,car des vertus me plaist l'experience4 

,bon zele4      ,je vous ay mis         
tousjours en apparence    ,ceste        
excellente et divine vertu1    ,dont un 
,monarque et ,prince d'excellence       
,doibt en tout temps avoir l',esprit    
vestu1    ,c'est  scavoir que vice      
combatu1    ,il se maintienne en        
droicture et justice1    ,honeurs       
mondains ne prisant un festu    ,s'il   
n'ha en soy de vertu l'exercice4        
,car la vertu est le moyen propice      
,que les grands ,roys augmentent leur   
pouvoir1    ,la vertu est des ,richesses
 tutrice    ,et des grands liens1 qu'un 
,prince peut avoir4    ,vous debvez donc
 de vertu vous pourvoir1    ,qui le     
renom des ,princes ternise1    ,a celle 
fin qu'on puisse appercevoir    ,que le 
,seigneur du ,ciel vous favorise4       
,tous voz majeurs lesquelz on loue et   
prise1    ,par les ,escrits de sage     
antiquit1    ,suyvoient vertu par       
sapience aprise1    ,chassoyent le tort1
 ambrassoyent quit4    ,ilz ont vescu en
 magnanimit2    ,dont jusqu'icy en      

florist la memoire1    ,ne voulez vous  
en mesme dignit    ,aux successeurs     
espandre vostre gloire8    ,le          
,monarque4      ,vostre raison est      
clairement notoire1    ,car mes majeurs 
sont en bruict florissant1    ,leur     
corps est mort en ce bas ,territoire1   
,mais leur renom n'est pas dperissant4  
,donc  voz dicts veux estre obeissant1  
,pour ambrasser la vertu et l'ensuivre1 
,si le plaisir est tel du ,toutpuissant1
    ,avec vertu je veux mourir et vivre4
    ,bon zele4      ,de tout ennuy mon  
cueur est  delivre    ,quand je vous voy
 en ceste voulont1    ,mais gardez vous 
de ,bacchus1 qui enyvre    ,les sens    
humains1 tant il est deshont4    ,jadis 
il  maint grand ,roy surmont1    ,en le 
rendant  tous vituperable4    ,gardez   
vous donc destre pris et dompt    ,par  
ce ,bacchus seducteur execrable4        
,fuyez aussi de ,vnus dtestable    ,les 
fols attraicts1 et soyez bien records   
,que ,vnus est bien autant dommageable  
,que ce ,bacchus1  la vigueur du corps4 

,fuyez les deux1 car par unis accords   
,ils sont nuisans  toute creature1      
,mesme  un ,roy1 qui loing de tous      
discords    ,doibt estre chaste et sobre
 par droicture4      ,puis vous avez    
,espouse chaste et pure    ,pour enfans 
beaux et nobles d'elle avoir1    ,sans  
vostre lict contaminer d'ordure1    ,ne 
,concubine infame recevoir4    ,d'un    
,prince grand voyla le vray debvoir     
,dieu  voulu que la cure je prinse      
,de vous instruire1 et faire concevoir  
,ce qui convient au magnanime ,prince4  
,le ,monarque4      ,bien heureux suis  
d'avoir en ma ,province1    ,un tel     
conseil1 pour bien me gouverner1    ,veu
 que je suis d'auctorit non mince1      
,il me convient en prudence regner4     
,amy ,bon zele il fault vous guerdonner 
,long temps y a qu'estes  mon service4  
,sur ceux le chef je vous veux ordonner 
,qui ont de moy charge1 estat1 et       
office4    ,bon zele4      ,graces vous 
ren de ce vouloir propice    ,prince    
trescher1 que j'honore humblement1      

,dieu m'a pourveu d'un fort grand       
benefice    ,que j'ay tousjours de peu  
contentement4    ,si vous vivez fort    
vertueusement    ,en ensuivant mon      
conseil veritable1    ,je ne demande    
,dieu tant seulement    ,que mon conseil
 vous soit bien proffitable4    ,sappho4
      ,au ,monde est il chose plus      
delectable    ,que d'exercer le plaisir 
de ,venus1    ,plaisir si grand1 si     
doux1 et amiable1    ,dont maints amants
 heureux sont devenus8    ,je croy que  
non1 car si bien sont cognus    ,tous   
les plaisirs de la flame amoureuse1     
,de moy ,sappho propos seront tenus     
,comme de femme excellente et heureuse4 
,fy de beaut qui est trop langoureuse1  
,en chastet prenant tousjours son pli1  
,follastre amour est bien plus          
savoureuse1    ,quand doucement son     
oeuvre est accompli4    ,vous amoureux1 
voyez1 je vous suppli1    ,ma grand     
beaut qui de graces abonde1    ,roy     
n'est vivant1 de chastet rempli1    ,qui
 me voyant1  m'aymer ne se fonde4       

,aymer je veux un ,monarque en ce       
,monde1    ,pour m'enrichir de ses biens
 precieux1    ,s'il m'appercoit tant    
belle1 exquise et monde1    ,en         
contemplant la grace de mes yeux1    ,en
 admirant mon maintien gracieux1    ,mon
 doux parler1 jestime sans doubtance1   
,qu'il n'aura rien plus cher dessoubs   
les ,cieux    ,que de ,sappho           
l'amoureuse acointance4      ,parquoy   
convient que vers luy je m'avance       
,pour l'aveugler de ma mondanit1        
,bien1 qu'il soit sage et remply de     
constance1    ,bien qu'il ait maistre1  
ou gist maturit    ,pour estre          
instruict1 voire si verit    ,vient en  
personne  luy monstrer sa voye1    ,il  
ne sera pour moy moins incit1           
,pourveu que tant gracieuse il me voye4 
,bacchus4      ,j'ay en mon cueur       
tousjours soulas et joye    ,quand pres 
de moy j'ay les frians morceaux1    ,il 
ne me chaut de pluye1 mais que j'oye    
,que tousjours pleins de vin sont mes   
vaisseaux    ,boire d'autant1 remplir   

,flaccons et ,ceaux1    ,manger jambons1
 avaller chair sallee1    ,et           
m'engresser comme sont les ,porceaux1   
,voyla comment ma vie est consolee1     
,si voyt on bien ma louange extollee    
,quand je produy l'excellente liqueur   
,de ce ,nectar1 liqueur emmiellee1      
,liqueur de vin resjouissant le cueur4  
,si me croyez estre quelque mocqueur1   
,vous vous trompez1 regardez moy en     
face1    ,je suis ,bacchus1 il n'ha au  
,monde qu'heur1    ,qui comme moy de    
boire ne se lasse4      ,je suis        
,bacchus1 la tant antique race    ,de   
,juppiter1 je suis le gros ,bacchus1    
,bons biberons me suivent  la trace1    
,je fay venir la guerre entre bas culs4 
,on ne verroit1 sans moy1 tant de cocus 
,autres que ceux qui sont sur la ,ramee1
    ,a bref parler1 par moy furent      
vaincus    ,jadis maints ,roys          
d'auctorit famee4      ,mais que me sert
 ma haulte ,renommee1    ,si je ne mects
  execution    ,ma grand puissance en   
tous lieux ,renommee    ,sur quelque    

,roy de grand possession8    ,or j'en   
scay un par admiration    ,riche1       
excellant1 de sublime pouvoir1          
,d'aller vers luy c'est mon intention1  
,je luy feray ma puissance scavoir4     
,sappho4      ,comme je puis assez      
appercevoir    ,je suis bien pres du    
,monarque honorable1    ,je m'y en voys1
 je commence  le voir1    ,o combien    
m'est sa personne agreable8             
,pasiphile4      ,sire1 voicy quelque   
dame louable1    ,qui vient devers      
vostre magnificence1    ,sa beaut est   
grande et imcomparable1    ,je croy     
qu'elle est d'une noble naissance4      
,sappho en saluant le ,monarque4        
,vostre ,renom est de telle puissance   
,prince d'honeur1 que pour vous honorer1
    ,je vien vers vous1 car j'ay la     
cognoissance    ,qu'a tous ,humains je  
vous doy preferer4    ,et n'ay desir    
sinon de demourer    ,avecques vous1 de 
voz graces ravie1    ,car je vous veux  
de ce bien asseurer    ,que d'autre     
aymer je n'ay aucune envie4      ,vostre

 grandeur  cela me convie1    ,vous1 de 
ma part aurez contentement1    ,vostre  
seray le surplus1 de ma vie4    ,pour   
vous donner plaisir1 esbatement1        
,pour vous donner le vray soulagement   
,que m'a apris la belle ,cytheree1      
,qui ambrassoit ,adonis doucement       
,quand avec luy elle estoit retiree4    
,le ,monarque4      ,je ne scay pas qui 
vous  attiree    ,d'ainsi m'offrir      
vostre amiti honeste1    ,mais ma pensee
 est allieurs retiree1    ,vostre beaut 
toutefois m'admoneste4    ,ah je cognoys
 ceste amour deshoneste    ,estant      
l',espoux de ,royne de hault pris1      
,puis par ,bon zele homme de vertu      
nette1    ,et selon ,dieu j'en seroys   
fort repris4    ,sappho4      ,excellent
 ,prince avez vous entrepris            
,d'obtemperer  instructeur moins sage   
,que vous1 en qui grand pouvoir est     
compris    ,pour obtenir de voz plaisirs
 l'usage8    ,prince changez cest       
endurcy courage1    ,car vous pouvez    
vivre  vostre desir1    ,laissez aux    

sots des vertus le presage1    ,il n'est
 vertu que vivre  son plaisir4          
,quand vous1 verrez mes graces  loisir1 
,et que seray entre voz bras couchee1   
,si vous aviez au cueur tout desplaisir1
    ,plus ne sera vostre grandeur       
faschee1    ,quand vostre levre aux deux
 miennes fichee    ,prendra de moy un   
baiser savoureux1    ,et que par vous   
sera ma chair touchee1    ,sans fin de  
moy vous serez amoureux4      ,regardez 
donc1 ,monarque vigoureux    ,a ne      
laisser telle resjouissance1    ,qui    
vous rendra des ,roys le plus heureux   
,quand de ,sappho vous aurez jouissance4
    ,le ,monarque4      ,sappho1 bien   
fort me plaist la cognoissance    ,de   
vostre nom1 je suis en grand esmoy1     
,que doy je faire8 ,amour ha grand      
puissance1    ,faictes sejour ce pendant
 avec moy4      ,o ,pasiphile1          
apertement je voy    ,que ton propos    
estoit fort veritable1    ,ceste dame   
est tant belle1 que je croy    ,qu'il me
 faudra aymer sa grace aymable4         

,pasiphile4      ,prince excellant1     
,monarque inestimable1    ,nul ne vous  
peut contredire en ce faict1    ,vous ne
 serez pour ce moins redoubtable        
,quand  voz veux vous aurez satisfaict4 
,le ,monarque4      ,son doux maintien  
en cent graces perfaict1    ,son        
entretien1 sa tant douce parole1    ,son
 beau visage1 exquis1 et tant bien      
faict1    ,tout cela faict que mon cueur
 se console4    ,de grand soulas1       
certes1 le cueur me vole    ,quand je la
 voy tant pleine de beaut1    ,et ce qui
 plus encor mon cueur affolle1    ,c'est
 sa naive et douce privaut4      ,vaincu
 je suis de sa speciaut1    ,deliberant 
l'aymer1 et luy complaire1    ,et       
l'enrichir soubs ma grand ,royaut1      
,bien que cela soit aux vertus          
contraire4    ,bacchus4      ,je voy le 
lieu ou je me doy retraire1    ,c'est   
vers ce ,prince en ,richesse excellant1 
,je m'y en voys pour tost  moy          
l'attraire1    ,il me fault estre en    
cela vigilant4    ,pasiphile4           

,sire1 je voy homme1 qui en pas lent    
,vient saluer vostre ,majest haulte1    
,il ha le nez rouge et estincellant1    
,o c'est ,bacchus1 il n'y  point de     
faulte1    ,de grand soulas1 certes1 le 
cueur me saulte1    ,car je le voy garny
 de la ,bouteille    ,et de ,jambon1 o  
la personne caute1    ,c'est pour la    
soif qui souvent le resveille4          
,bacchus en saluant le ,monarque4       
,prince1 duquel la grandeur             
m'esmerveille1    ,a autre fin vers vous
 ne suis venu1    ,que pour compter la  
force nompareille    ,qui est en moy1   
quand bien m'aurez cognu4    ,le        
,monarque4      ,h1 qui es tu8 je te    
tien incognu1    ,je ne vy onc une si   
large face4    ,dy moy ton nom1 et ou tu
 t'es tenu1    ,car ton regard n'est de 
mauvaise grace    ,bacchus4      ,mon   
nom est grand1 et de grand efficace1    
,je suis ,bacchus en tous lieux ,renomm1
    ,aux plus crainctifs donnant force1 
et audace1    ,le ,dieu ,bacchus des    
anciens nomm    ,par tout je suis1 par  

tout suis estim3    ,par ma liqueur     
doucement violente1    ,car qui en boyt1
 soubdain est assomm1    ,de doux       
sommeil qui  luy se presente4           
,pasiphile4      ,voyla mon cas1 voyla  
ma vraye attente1    ,je suis des tiens1
 o ,bacchus mon amy1    ,car il n'y     
rien qui plus me contente    ,que       
d'estre saoul1 et puis bien endormy1    
,puis destre fort contre mon ennemy1    
,batre1 frapper1 7o plaisant exercice7  
,boire d'autant1 et non point  demy1    
,vivre et mourir je veux soubs ton      
service4    ,bacchus4      ,monarque    
enten1 les ,roys ont soubs ma lice      
,vescu jadis1 ce grand ,roy ,alexandre  
,de mon pouvoir  receu la notice        
,quand je l'ay faict  moy subject se    
rendre4    ,de ,loth aussi un chascun   
peut entendre    ,aux ,escrits saincts1 
que ma main luy livra    ,ce doux       
,nectar ou vous debvez pretendre1       
,car ce bon ,loth doucement s'enyvra4   
,bref  jamais mon hault renom vivra1    
,grands et petis ont de moy             

cognoissance1    ,en tous endroicts un  
chascun me suivra1    ,de ma liqueur    
cognoissant la puissance3    ,puis ta   
,sappho ayme mon alliance1    ,car sans 
,bacchus et ,ceres1 7comme on dict7     
,froyde est ,vnus en sa resjouissance1  
,voyla comment j'ay vers elle credit4   
,le ,monarque4      ,ce tien bruvage    
7ainsi que m'as predict7    ,est il si  
doux1 que ,sommeil il procure8    ,sil  
est ainsi1 je veux sans contredict      
,en boyre un peu4    ,bacchus4          
,cher ,prince1 je vous jure    ,qu'il   
est plus doux que miel1 oultre mesure1  
,et pour cela esprouver promptement1    
,tenez1 buvez1 de ce je vous asseure    
,que dormirez en grand contentement4    
,le ,monarque bura plusieurs fois1 puis 
dira en se couchant sur un lict4      ,o
 doux bruvage1 ,o doux allegement1      
,succre ne ,miel ne semblent rien au    
pris1    ,o doux ,nectar1 ,o doux       
soulagement8    ,douce liqueur donnant  
joye aux ,espris8    ,certainement de   
sommeil suis espris1    ,vien           

,pasiphile1 appareille ma ,couche1      
,si que par moy soudain repos soit pris 
,faire ne puis que tost je ne me couche4
    ,bacchus4      ,c'est faict1 il     
n'est homme aucun si farouche    ,qui   
endormi ne soit de mon bruvage1         
,bruvage fort1 qui jusques au cueur     
touche    ,et rend subject ce ,roy1     
grand personnage4    ,jugez1 mortels1 si
 je porte dommage1    ,ou bien proffit1 
au corps de tous ,humains1    ,en voulez
 vous plus certain tesmoignage    ,que  
d'un ,monarque endormi par mes mains8   
,je suis utile et nuisant en lieux      
maints1    ,utile  ceux qui selon       
suffisance    ,de ma liqueur usent1 aux 
inhumains1    ,nuisant je suis par leur 
intemperance1    ,ce ,roy n'a sceu user 
de temperance1    ,en prenant trop du   
bruvage ordonn1    ,voyla pourquoy il se
 sent  outrance    ,de ma liqueur1 qui  
l'a tout estonn4    ,verit4      ,ce    
,redempteur de vierge mere n1    ,seul  
toutpuissant1 celeste1 veritable1       
,pour les ,humains en croix passionn1   

,ayme celluy qui n'est point decevable1 
,et un chacun luy sera agreable1    ,qui
 sera plein de paix et charit1    ,c'est
 luy qui est mon pere charitable1    ,sa
 fille suis1 qu'on nomme ,verit4        
,envers les bons j'ay grand auctorit1   
,le cueur desquelz en erreur ne se      
plonge1    ,mais les remplis d'erreur et
 vanit1    ,sont mes haineux1 comme     
pleins de mensonge1    ,comme ambrassans
 idolastrie et songe1    ,comme suivans 
toute deception1    ,mais des parfaicts 
l'esprit  rien ne songe    ,qu' honorer 
ma grand perfection4      ,aux vertueux 
j'ay ma dilection1    ,voire aux        
meschans 7s'ils laissent leur fallace7  
,je porteray fidele affection1    ,les  
retenant en mon amour et grace4    ,et  
pourautant il me fault pourvoir  ce     
,que ce ,monarque endormi par ses vices1
    ,chasse ,bacchus1 et ,sappho1 dont  
la face    ,trop belle1 l'a aveugl de   
delices4      ,aller luy veux remonstrer
 ses malices    ,par saincts1 divins1   
salutaires propos1    ,et luy donner    

enseignemens propices1    ,pour         
desormais le rendre plus dispos1    ,il 
dort1 il prent un excessif repos    ,qui
  son ame et corps fera nuisance    ,si 
corrig par crainte d',atropos1    ,il ne
 revient en sa force et puissance4      
,bon zele4      ,voyci le temps ou fault
 que je m'avance    ,vers mon ,seigneur 
le ,prince1 pour le voir1    ,et        
humblement luy faire reverance    ,pour 
luy monstrer quelque utile scavoir3     
,mais je crains fort que pour le        
decevoir1    ,par devers luy ,bacchus sa
 voye applique1    ,ou bien qu'il       
vueille avec soy recevoir    ,quelque   
,lais1 ou ,sappho impudique4      ,je   
voy venir le flateur lunatique    ,de   
mon ,seigneur1 ,pasiphile1 ou vas tu8   
,pasiphile4      ,je vien vers vous1    
,docteur scientifique4    ,bon zele4    
,que faict mon ,prince amoureux de      
vertu8    ,est il tousjours de sant     
revestu8    ,dy moy comment sa majest se
 porte4    ,pasiphile4      ,bien mal1  
,bacchus l'a si fort abatu    ,que ne   

l'ay veu onc dormir de la sorte4        
,et ce qui plus encores le transporte1  
,c'est que ,venus le retient en ses     
laqs3    ,car chastet dedans son cueur  
est morte    ,pour sa ,sappho1 qui est  
tout son soulas4    ,bon zele4      ,ce 
que j'ay crainct1 est advenu1 helas     
,rien ne luy a servi ma remonstrance    
,il a est bien soudainement las    ,de  
se tenir en sobre temperance4           
,allons vers luy en prompte diligence1  
,pour luy monstrer combien il a         
forfaict1    ,a celle fin que pure      
repentance    ,dedans son cueur obtienne
 quelque effaict4    ,le ,monarque en   
s'esveillant1 et se regardant en un     
,miroir4      ,o que je suis triste1    
palle et deffaict    ,d'avoir dormi tant
 excessivement8    ,o qu' ,bacchus j'ay 
par trop satisfaict    ,de trop         
complaire  son enseignement4      ,pour 
plaisir court1 je recoy long torment1   
,et grand douleur1 car il fault que je  
die    ,que des le jour de mon          
couronnement    ,vex ne fus de telle    

maladie4    ,je perds le sens1 j'ay la  
teste estourdie1    ,je ne senti oncques
 telle douleur1    ,et ma poictrine est 
si fort rfroidie1    ,qu'en moy je n'ay 
naturelle chaleur4    ,bon zele4        
,ah mon ,seigneur1 ,prince de grand     
valeur1    ,je suis marri de vostre     
adversit1    ,bacchus vous a caus ce    
grand malheur1    ,venus aussi vous a   
debilit4    ,laiss avez vostre          
tranquillit1    ,et le moyen ou vous    
teniez mesure1    ,voila pourquoy fault 
par necessit    ,que vostre corps       
griefvement en endure4      ,et         
toutefois il fault que l'on procure     
,vostre vigueur1 et premiere sant1      
,qui se fera1 si de ,sappho impure1     
,et de ,bacchus voulez estre exempt4    
,le ,monarque4      ,n'en parlez plus1  
je suis trop torment1    ,sappho me     
plaist1 quant  ,bacchus infame1    ,je  
n'en veux plus1 qu'il soit tost absent  
,de ma maison1 car trop il me diffame4  
,pasiphile4      ,voila ,bacchus        
dechass1 sur mon ame1    ,adieu         

,bacchus1 o dur departement8    ,bacchus
 s'en va que par tout on reclame1       
,avec lequel je buvois largement1    ,de
 gras jambons je perds l'allegement     
,pour carreller mon ventre1 et bien     
repaistre1    ,il m'en desplaist1 mais  
je voy clairement    ,qu'un chacun doit 
obeir  son maistre4    ,bon zele4       
,prince d'honeur1 puis qu'avez1 peu     
cognoistre    ,combien ,bacchus vous est
 pernicieux1    ,aussi debvez hors      
vostre maison mettre    ,ceste ,sappho  
de cueur tant vicieux4    ,le ,monarque4
      ,n'en parlez plus1 c'est mon bien 
precieux1    ,je ne la puis effacer     
d'oubliance1    ,tant que seray vivant  
dessous les ,cieux1    ,j'auray         
tousjours ,sappho en souvenance4        
,verit4      ,je voy la ,court du       
,prince d'excellance    ,dont ,sappho a 
sceu le cueur penetrer1    ,il me       
convient luy faire reverance1    ,puis  
doucement sa faute luy monstrer4    ,bon
 zele4      ,o combien j'ay d'heur  te  
rencontrer    ,o ,verit1 de ,dieu       

l'humble pucelle8    ,je te supply      
avecques moy entrer    ,chez mon        
,seigneur1 que ,monarque on appelle4    
,a mon conseil il n'a est rebelle       
,d'avoir chass ,bacchus de sa maison3   
,mais sa ,sappho impudiquement belle    
,chasser ne veult par aucune raison4    
,o verit1 il est heure et saison    ,que
 ton conseil luy oste l'amour folle1    
,qui son corps blesse1 et sans          
comparaison    ,son noble esprit plus   
tormente et affolle4    ,verit4         
,allons vers luy1 veritable parole      
,aucunefois  l'homme est proffitable1   
,verit suis qui tout homme console      
,quand il requiert secours medicinable4 
,bon zele en presentant ,verit au       
,monarque4      ,puis que de moy1 ,o    
,prince venerable1    ,ne vous a pleu le
 conseil d'equit1    ,a tout le moins1  
comme ,roy raisonnable1    ,prestez     
l'aureille  dame ,verit4    ,verit4     
,prince qui es en grand auctorit1       
,enten  moy1 je suis du ,ciel venue     
,par le vouloir de la benignit    ,du   

,toutpuissant1 qui m'a chere tenue4     
,le ,monarque4      ,je suis troubl1 que
 me sert ta venue1    ,fors d'augmenter 
mon ennuy et tourment8    ,verit4       
,o ,roy1 quand bien par toy seray       
cognue1    ,tu en auras un grand        
emolument4    ,le ,monarque4      ,je   
t'entendray1 parle donc promptement1    
,mais que ,sappho de moy point ne       
s'absente4    ,j'obeiray  ton           
enseignement1    ,car par ,sappho ma    
pensee est contente4    ,verit4         
,las1 je cognois qu'esprit malin te     
tente1    ,o ,prince enten ce que tu    
dois scavoir1    ,le cours n'est rien de
 la vie presente1    ,on doibt plus     
hault son esperance avoir4    ,dieu t'a 
voulu d'un grand ,regne pourvoir1       
,premierement pour exercer droicture1   
,puis pour tousjours chastet recevoir   
,avec ta femme honeste1 chaste1 et pure4
    ,ne scais tu pas que par sa         
forfaicture    ,le ,roy ,david fut blasm
 aigrement    ,par l',ange sainct1 et   
que pour telle ordure    ,la peste      

occist son peuple abondamment8          
,prince aveugl1 croy moy certainement   
,qu'hommes tachez de soillure impudique1
    ,n'auront les ,cieux1 ou            
perdurablement    ,doibt vivre l'homme  
ayant est pudique4    ,veux tu laisser  
ce thresor magnifique    ,des ,cieux    
hautains1 qui  ceux est promis    ,dont 
le desir  chastet s'applique            
,dessoubs les piedz ayant tout vice mis8
      ,change conseil1 sois en vertu    
remis    ,suyvant les dicts de ton      
maistre ,bon zele1    ,qui a est pour   
t'instruire commis    ,pour aspirer  la 
vie eternelle4    ,si  cela qu'ores je  
te revele    ,tu es contraire et        
desobeissant1    ,tu souffriras punition
 cruelle    ,lors que ton corps sera    
deperissant4    ,le ,monarque4          
,tant que seray de sant jouissant1      
,sappho tousjours me sera acceptable1   
,j'entretiendray son estat florissant   
,je la feray grand dame et honorable4   
,c'est mon arrest et propos immuable1   
,deporte toy doncques o ,verit1    ,ton 

conseil est sainctement equitable3      
,mais j'ay le cueur au contraire incit4 
,verit4      ,o des ,humains la grand   
temerit1    ,ce ,roy cognoist sa        
detestable offense1    ,et toutefois par
 grand austerit    ,il ne veult point   
venir  repentence4    ,o qu'il y a maint
 homme qui offense    ,en cest endroict1
 ses pechez cognoissant1    ,et         
toutefois il faict perseverance    ,en  
ses pechez1 et va ,dieu offensant4      
,bon zele4      ,prince d'honeur3       
d'auctorit puissant1    ,adjoustez foy  
ceste vierge saincte1    ,c'est ,verit1 
d'elle rien n'est yssant    ,qui ne soit
 bon1 de fraude elle n'est ceincte      
,toute malice en son cueur est          
estaincte1    ,gardez vous bien que pour
 ne consentir    ,a son conseil1 ou gist
 vertu non faincte1    ,vous ne veniez  
troz tard au repentir4    ,le ,monarque4
      ,vous perdez temps1 pour vous en  
advertir1    ,sappho me plaist1 c'est ma
 resjouissannce1    ,mon cueur ne peut  
d'elle se departir1    ,elle sera avec  

moy demourance4    ,verit4      ,puis   
que je voy sa rebelle ignorance         
,continuer en son premier propos1    ,il
 est besoing que mon chemin j'avance    
,vers la cruelle et hydeuse ,atropos4   
,je m'y en voys1 d'un courage dispos    
,pour la prier1 7pource qu'elle est     
terrible7    ,venir troubler du ,prince 
le repos    ,avec son chef serpentin1 et
 horrible4    ,puis qu'il n'a creu  bon 
zele1 paisible1    ,n'a moy qui suis    
,verit de hault pris1    ,il recevra une
 craincte indicible    ,par ,atropos qui
 faict peur aux ,esprits4    ,atropos   
ayant cheveux serpentins4      ,tant de 
fureur en mon cueur est compris    ,qu'a
 tous ,humains je suis espouventable1   
,il n'y a ,prince ou ,roy si bien apris1
    ,qui me voyant1 ne soit foible1 et  
peu stable1    ,atropos suis1 ,chimere  
detestable1    ,chacun me crainct1 et   
non pas  grand tort1    ,car quand je   
veux1 suis si peu pitoyable1    ,que du 
vivant je pourchasse la ,mort4      ,aux
 uns soulas1 aux uns suis desconfort1   

,soulas  ceux1 qui ensuivent prudence1  
,et desconfort  ceux qui n'ont cueur    
fort    ,pour en vertu faire leur       
residence4    ,ainsi les uns craignent  
ma violence1    ,quand en leurs cueurs  
la vertu n'est emprainte1    ,les autres
 ont en ,dieu tant de fiance1    ,que de
 la ,mort ils n'ont aucune craincte4    
,aux uns je suis utilit non faincte     
,quand je les fay ayans la foy mourir1  
,car ,dieu alors par sa clemence saincte
    ,maugr mon vueil les faict aux      
,cieux florir4    ,aux autres suis      
nuisante1 quand perir    ,je les        
contrains avecques leur ordure1    ,trop
 endurcis1 ne voulans acquerir          
,contrition1 ne vie saincte et pure4    
,ainsi aux bons je fay plaisir qui dure1
    ,et aux mauvais1 perpetuel tourment4
    ,qui voudra donc ne me trouver trop 
dure1    ,au ,monde bas doibt vivre     
sagement1    ,sans se fier  son seul    
jugement3    ,mais en croyant au conseil
 veritable    ,qui vivre faict l',ame   
ternellement    ,aux lieux1 ou ,dieu    

recoit l'homme quitable4    ,verit4     
,j'approche fort d',atropos l'execrable1
    ,prier la fault de venir avec moy1  
,pour de propos severe1 et raisonnable  
,espouventer ce miserable ,roy4    ,il  
en aura craincte1 comme je croy1    ,car
 ,mort  tous donne craincte certaine1   
,or il est temps de parler1 car je voy  
,en son sejour la ,chimere villaine4    
,atropos4      ,je mesbahis dont verit  
hautaine    ,vient en ce lieu de        
,serpens tout rempli1    ,de son vouloir
 je suis toute incertaine1    ,ne quel  
il est1 ni ou il prent son pli4         
,verit4      ,o ,atropos1 parle je te   
suppli1    ,ne veux tu pas quelque      
plaisir me faire8    ,s'il est par toy  
promptement accompli1    ,je m'emploiray
  bien te satisfaire4    ,atropos4      
,preste je suis pour en tout te         
complaire1    ,fille de ,dieu1 qui ne   
mens nullement1    ,descouvre moy la fin
 de ton affaire1    ,j'obeiray  ton     
commandement4    ,verit4      ,avecques 
moy il fault presentement    ,que       

viennes voir en ton horrible face    ,un
 ,prince grand troubl recentement1      
,et que ta voix terrible peur luy face4 
,atropos4      ,je le veux bien1 pour   
acquerir ta grace1    ,marche devant1 tu
 me passes d'honeur1    ,je te suivray  
lentement  la trace    ,jusqu'au ,palais
 de ce riche ,seigneur4    ,verit4      
,le tout puissant1 unique gouverneur    
,qui est aux siens piteux et debonnaire1
    ,vueille donner au ,prince si bon   
heur1    ,que de ,sappho il se puisse   
deffaire4    ,bon zele4      ,o qu'il me
 doit bien griefvement desplaire    ,de 
n'avoir sceu reduire aucunement    ,ce  
,prince grand1 ne son desir distraire   
,de folle amour1 par mon enseignement8  
,que verit n'a peu semblablement    ,le 
convertir  juste penitence4    ,si ay je
 espoir en ,dieu fidelement    ,qu'il   
perviendra au fruict de repentence4     
,car le ,seigneur plein de haulte       
clemence    ,ha des pecheurs            
souventefois mercy1    ,je le supply que
 sa bont immense    ,en face autant de  

ce ,monarque ici4    ,las1 son erreur me
 mect en grand souci1    ,o             
,toutpuissant par ta misericorde1       
,ren de ce ,roy le cueur plus adouci1   
,a celle fin qu' ton vueil il accorde4  
,atropos en parlant au ,monarque4       
,pense ,monarque  la conscience orde    
,qui tient ton ame en grand captivit1   
,regarde moy1 et ores te recorde    ,de 
ton forfaict conceu d'iniquit1    ,tu as
 suivi prudence et equit    ,bien       
longuement1 mais la perseverance    ,n'a
 ensuivi ce moyen limit1    ,car en     
erreur tu fais ta demourance4      ,en  
bref mourras1 recoy ceste asseurance    
,non en perdant le corps tant seulement1
    ,mais l'ame aussi en extresme       
souffrance    ,qui durera               
perpetuellement4    ,le ,monarque4      
,o ,dieu que j'ay en moy grand          
tremblement    ,de ceste voix1 et vision
 mortelle8    ,approchez vous de moy    
soudainement    ,mon enseigneur et vray 
ami1 ,bon zele4      ,je ne receu onc   
une craincte telle1    ,las1 c'est la   

,mort1 ,o laide vision8    ,o face      
horrible1 execrable et cruelle8    ,mon 
cueur recoit humble contrition4    ,je  
recognois mon imperfection1    ,je      
recognois ma rebelle imprudence1    ,o  
,toutpuissant plein de perfection    ,tu
 m'as produict ma coulpe en evidence4   
,plus avec moy ne fera residence        
,ceste ,sappho1 qui m'a faict           
tresbucher1    ,preferer veux honeste   
continence    ,aux fols souhaicts et    
plaisirs de la chair4    ,doncques mon  
,dieu1 dont le nom je tien cher1    ,je 
te suppli par ta misericorde    ,me     
pardonner1 et me faire approcher    ,de 
chastet1 de paix1 et de concorde4       
,quant  ,sappho1  present je m'accorde  
,qu'on la dechasse ainsi qu'il est      
raison1    ,car je ne veux que soillure 
si orde    ,denigre plus ma ,royalle    
maison4    ,o ,dieu qui m'as en idoyne  
saison    ,faict recognoistre et ma     
faulte et mon vice1    ,graces te ren1  
et par humble oraison    ,je te suppli  
d'oublier ma malice4      ,ren moy      

constant en ta saincte justice    ,a    
l'entretien de paix et charit1          
,graces vous ren ,o ,bon zele1 propice1 
,a vous aussi ma dame ,verit4    ,bon   
zele4      ,prince excellant en haute   
auctorit1    ,dieu soit lou de son      
sainct benefice1    ,dont vostre sens   
loing de temerit    ,a recognu son      
charnel malefice4      ,du ,tout        
puissant la saincte main tutrice    ,en 
grand sant vous vueille maintenir1      
,tant que vivray1 j'emploiray mon office
    ,pour vostre honeur garder et       
soustenir4    ,verit4      ,prince1 pour
 donc vray salut obtenir1    ,chassez   
,sappho1 comme chose damnable1    ,plus 
desormais ne fault la retenir1    ,car  
devant ,dieu elle est abominable4    ,le
 ,monarque4      ,ainsi me plaist1      
,pasiphile amiable1    ,mets la dehors  
de mon ,palais ,royal1    ,vivre je veux
 au lien honorable    ,de mariage1 ainsi
 qu',espoux loyal4    ,pasiphile4       
,ca dame1 ca1 le vueil imperial    ,m'a 
command hors ce ,palais vous mettre1    

,sortez deshors1 cherchez lict nuptial1 
,sans plus d'amour folle vous           
entremettre4    ,sappho4      ,o qui est
 cil qui t'a voulu permettre    ,d'ainsi
 chasser une dame d'honeur8    ,plaindre
 m'en voys au ,monarque ton maistre     
,qui de ses biens m'est liberal donneur4
    ,bon zele en poussant ,sappho4      
,dehors1 dehors1 ce n'est que deshoneur 
,de vostre faict1 le ,prince venerable  
,plus ne vous quiert1 car ce n'est pas  
bon heur    ,d'entretenir femme         
vituperable4    ,sappho en s'en allant  
hors de la ,court du ,monarque4         
,las1 que je suis dolente et miserable1 
,j'ay bien perdu ma joye et mes esbas1  
,o que tu es1 fortune1 variable    ,de  
mettre ainsi tous mes honeurs au bas4   
,fortune aveugle  bon droict tu me bas1 
,car j'ay de moy eu trop de confidence  
,par ma beaut qui durable n'est pas1    
,mais s'en ira bien tost en decadence4  
,tout mon plaisir n'estoit              
qu'outrecuidance1    ,en fardement1 en  
diverse dorure1    ,en vanitez          

d'excessive abondance1    ,en jeux1 en  
ris1 en prodigue parure4    ,de jour et 
nuict je n'avoys autre cure    ,qu'a me 
farder par quelque intention1    ,pour  
mieux complaire  mainte creature    ,qui
  ,vnus mect sa dvotion4      ,chaste ne
 fut onc mon affection1    ,tousjours   
m'a pleu folle concupiscence1           
,tousjours tendant  ma perdition4       
,sans d'un vray ,dieu chercher la       
cognoissance1    ,dames d'honeur qui    
vivez en plaisance1    ,consyderez mon  
infelicit1    ,de fols plaisirs laissez 
la jouissance1    ,peu durera vostre    
felicit4      ,felicit8 c'est plus tost 
vanit1    ,prenez exemple au torment que
 j'endure1    ,je fus jadis en haulte   
dignit1    ,ores je suis en peine       
griefve et dure4    ,plaisir terrien    
c'est chose qui peu dure1    ,honeur    
mondain subit son cours  pris1    ,bref 
ce n'est rien du ,monde qu'une ordure4  
,ou encor plus de malheur est compris4  
,doncques humains1 soyez tant bien apris
    ,de dlaisser volupt dlectable1      

,suivez l'amour qui conjoinct deux      
,espris    ,en une chair1  ,dieu chose  
acceptable4    ,chastes soyez en ce joug
 venerable1    ,sans1 comme moy1        
ensuivir amour folle1    ,lors vous     
aurez le soulas perdurable1    ,qui les 
,espris divinement console4             
,pasiphile4      ,de grand soulas ores  
le cueur me vole1    ,le ,prince est    
sain tant d',esprit que du corps        
,sappho s'en va1 mais dont je me dsol1  
,c'est de ,bacchus1 duquel je suis      
records1    ,car luy et moy faisions    
joyeux accords    ,buvans d'autant1 o   
perte nompareille1    ,ce n'est         
qu'esmoy1 ce ne sont que discords    ,de
 perdre ainsi la sacree ,bouteille4     
,bon zele4      ,fault desormais que    
vostre ,esprit s'esveille    7,roy      
souverain7 en magnanimit1    ,et  garder
 une amyti pareille    ,a vostre        
,espouse ayant tant merit4    ,vous     
estes sain1 dispos1 plein d'equit1      
,perseverez en toute temperance1    ,et 
l',eternel qui hayt iniquit1            

,tousjours fera en vous sa demourance4  
,le ,monarque4      ,bon zele1 ayez de  
moy ceste asseurance    ,que par        
l'instinct du ,seigneur toutpuissant    
,je me tiendray selon vostre esperance  
,en vertu haulte et honeur florissant1  
,point ne seray 7,dieu aydant7          
flechissant1    ,car je cognoys que pour
 au ,ciel attaindre1    ,et de salut    
devenir jouissant1    ,il fault un ,dieu
 aymer1 servir1 et craindre4    ,verit  
en concluant4      ,conclusion1 pour les
 vices estaindre1    ,et pour avoir     
l'heritage des ,cieux1    ,craindre il  
convient l',eternel1 sans se faindre4   
,et ,atropos mettre devant les yeux1    
,comme avez veu par un ,roy vicieux     
,non amend du conseil veritable1        
,mais seulement du regard furieux    ,de
 ceste ,mort  tous espoventable4      ,o
 ,peuple humain qui d'excessive table   
,fais ton seul ,dieu1 pour bien remplir 
ta pance1    ,et dont le cueur du ,monde
 insatiable    ,trop enyvr1 rien que    
tout mal ne pense1    ,voy que celluy   

qui bien et mal compense    ,te damnera1
 si desir ne te mord    ,de demander    
pardon de ton offense    ,a ,christ1 qui
 faict revivre l'homme mort4    ,fin de 
la ,comedie du ,monarque4               
,deploration sur le trespas de feu      
monseigneur ,jean ,bouchetel1 ,seigneur 
de ,sacy1 ,conseiller et ,secretaire des
 commandemens du ,roy4        ,si ma    
plume autrefois  chant vers lyriques1   
,eglogue ,pastorale1 ou ,sonnets        
heroiques1    ,si par mainte ,elegie on 
m' veu resjouir1    ,les aureilles de   
ceux qui m'ont voulu ouyr1    ,je ne    
veux  present ce ,labeur entreprendre   
,pour d'un stile joyeux quelque liesse  
prendre4    ,tramper je veux ma plume au
 lac d',aigre ,douleur1    ,et qu'au    
lieu d'estre blanche1 elle ait noire    
couleur    ,signifiant le dueil que mon 
triste cueur porte    ,de voir soubs un 
,tombeau une personne morte1    ,ceste  
personne1 ,helas1 dont le corps est     
destruict1    ,avoit assez remply la    
,gaule de son bruict1    ,sans qu'on    

deust reciter par expresse ,escriture   
,les haults dons qu'il avoit1  graces de
 nature1    ,mais le triste regret du   
,peuple pour sa ,mort    ,me contrainct 
de plorer un tant noble homme mort1     
,et croy1 amy lecteur1 qu'en lisant     
l'ortographe    ,de son nom excellant   
mis sur son ,epitaphe1    ,avec moy     
espandras plus de souspirs et pleurs    
,que ,pomone n'avoit en son jardin de   
fleurs4    ,las1 c'est ,jean ,bouchetel1
 ce ,royal ,secretaire    ,duquel les   
grands valeurs ma ,muse ne peut taire1  
,car les haultes vertus dont florissoit 
son nom    ,doibvent terniser son       
illustre renom4    ,bourges qui fut le  
lieu de sa noble naissance1    ,et qui  
de son ,scavoir avoit la cognoissance1  
,ayant sceu le trespas d'un homme tant  
perfaict1    ,un si horrible cry et     
grand dueil en  faict1    ,que toutes   
les forests et prochaines vallees    ,se
 sont d',arbres1 de fleurs1 et de fruict
 despoillees4    ,et les prochains      
ruisseaux ont augment leurs cours1      

,des pleurs de ses amys qui pleurent    
tous les jours    ,le trespas de celluy1
 qui en haulte apparence    ,de grand   
,esprit1 avoit servy deux ,roys de      
,france1    ,le ,secretaire estant de   
leurs commandemens1    ,en grand pris et
 honeur de tous entendemens4      ,aussi
 tost que la ,mort1 furieuse ,chimere1  
,feit  ce ,bouchetel sentir la poincte  
amere    ,de son ,dard venimeux1  que le
 ,peuple oyant    ,si piteuse nouvelle1 
estoit tout larmoyant1    ,et mesloit   
ses pleurs une triste complaincte1      
,des ,pgasides ,seurs la troupe docte   
saincte    ,du mont ,pernasse ouyt les  
regrets  douleurs    ,du ,peuple        
,berruyer1 qui fondoit tout en pleurs1  
,et pource que ces ,seurs avoyent       
tousjours pris1    ,ce noble            
,secretaire1 et fort favoris    ,a ses  
doctes ,escrits1  sa plume doree1    ,et
  sa ,poesie aux ,gaules adoree1        
,apres avoir ouy la desolation    ,du   
,peuple regrettant telle perfection1    
,elles laissent leur mont plaisant et   

delectable    ,pour toutes assister au  
,tombeau lamentable    ,de ce corps     
desli d'un ,esprit precieux1    ,qui    
desja place avoit au sainct repos des   
,cieux1    ,qui est aux bons ,espris le 
promis heritage4    ,allons1 mes ,seurs1
 allons 7dict ,calliope sage7    ,voir  
le triste cercueil du noble ,bouchetel1 
,qui pour vivre sans fin1 laisse son    
corps mortel1    ,allons ouyr les cris  
de ce ,peuple fidele    ,ou fut de      
nostre amy la ,terre naturelle4         
,allons pour consoler ses amys et       
parens1    ,ses filles1 et ses fils en  
honeur apparens4    ,car vous scavez1   
mes ,seurs1 qu'un tel ,esprit cupide    
,fut  nous honorer1 translatant         
d',euripide    ,de ,grec en son         
,francois les beaux tragiques vers      
,qui au nom d'un grand ,roy ont bruict  
par l'univers4    ,vous scavez1 je le   
scay1 que sa plume excellante           
,tousjours au bien public  est          
vigilante1    ,vous scavez quel honeur  
par sa noble nature    ,il  tousjours   

port  la litterature1    ,et de quelle  
faveur il  us vers ceux    ,qui n'ont en
 ,poesie onc est paresseux4    ,donc si 
nous luy avons faict honeur en sa vie1  
,n'ayons apres sa ,mort moins favorable 
envie1    ,que dy je ,mort1 mes ,seurs1 
ceux la ne meurent pas    ,qui ont los  
immortel  l'heure du trespas4           
,soubdain que ,calliope accomplie en    
,scavoir    ,prononcea ces propos1 elle 
feit mouvoir    ,ses amiables ,seurs1 de
 laisser en arriere    ,leur sainct     
,sejour1 pour voir la ville ,berruyere1 
,ou le ,peuple faisoit un dueil triste  
amer    ,pour cest homme excellant qu'on
 vouloit inhumer1    ,adonc ces belles  
,seurs sainctes1  immortelles1    ,pour 
tost y assister1 se preparent des       
,esles1    ,comme jadis alors que le    
faux ,pirenee    ,les esperoit forcer   
d'une amour effrenee4    ,ainsi elles   
voloyent aussi legerement    ,comme     
voloit jadis ,mercure promptement       
,lors que pour accomplir le vueil de    
,juppiter1    ,le ,berger  cent yeux il 

vint descapiter4    ,donc ces belles    
neuf ,seurs en ,scavoir excellantes     
,s'en vont parmy les ,cieux legerement  
volantes1    ,jusqu'a ce qu'elles voyent
 de ,berry la ,contree    ,ou de        
,bourges leur est la ville rencontree1  
,ville de grand valeur1 ou les loix et  
les arts    ,florissantes on voyt1 et ou
 l'un des ,cesars    ,feit faire 7comme 
on dict7 ceste puissante ,tour    ,qui  
de ses ennemys se dfend alentour1       
,ville qui est bornee aussi de maintes  
villes1    ,de chasteaux1  de bourgs1 et
 de terres fertiles1    ,de rivieres    
d'estangs1 et de coulans ruisseaux      
,ou poissons delicats nagent dedans les 
eaux1    ,de vignobles aussi de ,bacchus
 non indignes    ,auquel tous sont      
debteurs les culteurs de noz vignes1    
,et sur tout d'ysouldun la liqueur      
excellente    ,des vins1 est au pais    
doucement violente1    ,vins pour faire 
banquets1 et grand festivit1    ,bien   
que ce soit le lieu de ma nativit4      
,grand admiration receurent ces neuf    

,muses    ,de voir de ce pais les       
,richesses diffuses4    ,si tost qu'en  
ceste ville ou lon faisoit le dueil1    
,elle virent le ,peuple espandant larmes
 d'oeil1    ,une griefve douleur va     
saisir leur ,poictrine    ,pour le dueil
 qu'on faisoit du ,pere de ,doctrine1   
,et du bon ,mecenas de ,posie aussi1    
,du noble ,bouchetel1 le ,seigneur de   
,saci1    ,et n'eust est que c'est le   
naturel des ,dieux    ,des ,desses      
aussi1 n'espandre l'armes d'yeux1    ,on
 eust veu tant plorer les filles de     
,mmoire1    ,qu'on eust veu de leurs    
pleurs un lac grand1 comme ,loire1      
,toutefois pour monstrer leurs ennuys et
 douleurs1    ,elles feirent de grands  
souspirs au lieu de pleurs1    ,et d'un 
habit de dueil elles se sont parees1    
,pour  la sepulture estre mieux         
preparees4    ,le ,peuple dsol en       
conduisant le corps    ,mesloit aux     
pleurs les cris1 faisant tristes        
accords1    ,d'autre cost la ,mort      
espouventable et fiere    ,fort se      

glorifioit de voir en une ,biere    ,le 
corps par elle occis1 pource qu'il est  
charnel1    ,car son pouvoir n'ha rien  
sur l',esprit ternel4    ,le ,peuple    
,berruyer voyant en l',er la ,mort      
,tant se glorifier de ce noble corps    
mort1    ,ses pleurs change en vengence1
 et son dueil en grand ire    ,et tous  
ces mots piquans  la ,mort il va dire4  
,je m'esbahis comment1 o laid ,monstre1 
inhumain1    ,monstre horrible1  cruel1 
repeu de sang humain1    ,tu es tant    
effren1 et plein de violence1    ,de    
tousjours faire effort  la grand        
excellence4    ,o ,chimere insensee1    
enragee ,atropos1    ,pourquoy troubles 
tu tant des humains le repos1    ,te    
monstrant la plus grand de toutes les   
meurtrieres    ,de nous priver souvent  
des choses singulieres8    ,il ne te    
suffist pas de mettre fin amere    ,aux 
enfans nouveaux nez du ventre de leur   
mere1    ,qui 7s'ils eussent vescu7 de  
sublime vertu    ,eussent abondamment eu
 l',esprit revestu1    ,mais  ceux qui  

font fruict  une ,rpublique    ,tu fais 
sentir l'effort de ta mortelle ,pique4  
,tu le m'as faict scavoir1 quand par toy
 assailli    ,fut ce ,jaques ,thiboust1 
,seigneur de ,quantilli1    ,conjoinct  
par amiti  la personne morte    ,qu'en  
ce triste ,tombeau1 pour l'inhumer on   
porte4    ,et croy qu'a ce ,thiboust tu 
vins oster la vie    ,par l'aguillon    
poignant de malheureuse envie1          
,pource qu'il estoit fort liberal aux   
douceurs    ,de l',escrit agreable aux  
,pernassides ,seurs4    ,de cela non    
contente ,o ,chimere execrable    ,tu   
rends pasture aux vers ce corps tant    
honorable    ,du scavant ,bouchetel1    
secretaire des ,roys1    ,dont reparer  
ce tort oncques tu ne pourroys4         
,bourges avoit est fertile et           
plantureuse    ,d'avoir produict ce     
fruict qui la rendoit heureuse1    ,mais
 par ton grand outrage elle  perdu ce   
bien    ,qui tant luy profitoit1 et ne  
te sert de rien1    ,sinon pour le      
monstrer ,chimere furieuse1             

,d'espandre sang humain en tout temps   
curieuse1    ,et pour monstrer en toy   
plus grande ,tyrannie    ,qu'aux ,tigres
 affamez qui sont en ,hyrcanie1    ,tu  
m'as ravy l'honeur du gracieux ,scavoir 
,duquel l'homme meschant ne veult notice
 avoir4    ,tu m'as ost la fleur des    
neuf ,seurs ,pgasides1    ,et le vray   
ennemy des folles ,pierides4    ,tu m'as
 priv du fruict lequel avoit produict   
,bourges1 belle ,cit1 digne d'immortel  
bruict1    ,ainsi ,moutons paissans en  
l'herbageuse ,plaine    ,point ne       
portent pour eux dessus leur ,doz la    
laine1    ,semblablement pour eux petis 
oiseaux paissans    ,ne bastissent leur 
nid1 mais pour hommes passans4    ,ainsi
 pour eux aussi les ,beufs que le ,joug 
serre1    ,ne vont roulans l',ereau sur 
la fertile ,terre4    ,ainsi pour leur  
proffit ,abeilles amoureuses    ,ne font
 de leur doux ,miel les liqueurs        
savoureuses4    ,donc1 o cruelle ,mort1 
considere l'outrage    ,qu'a present tu 
me fais par tyrannique rage4            

,considere le tort tant grand que tu    
m'as faict    ,de me priver ainsi d'un  
homme tant perfaict4    ,si j'estoys    
l',orateur dont l',arpine se vente1     
,ou le ,grec ,dmosthene en parole       
eloquente1    ,tu entendroys de moy des 
mots qui valent pis1    ,o ,chimere     
passant le venin des ,aspics4    ,mais  
si ma langue n'est assez prompte  active
    ,pour me plaindre de toy de piquante
 invective1    ,les bons autheurs       
,francoys qui mes cris entendront1    ,a
 ta grand cruaut par ,escrit            
respondront1    ,parquoy tu recevras tel
 vitupere et honte    ,que tu ne        
serviras que de fable et de compte      
,au ,peuple simple et bas1 qui de toy   
escrira    ,la grand iniquit1 laquelle  
il publira4    ,oste toy de mes yeux1 ,o
 ,alecto villaine1    ,qui fais mourir  
les fleurs de ta puante alaine4         
,absente toy d'icy tant les soirs que   
matins    ,o maudicte ,atropos1 aux     
cheveux serpentins4    ,tu m'as assez   
grev de m'oster au meur age    ,ce      

secretaire exquis1 tant noble           
personnage1    ,et qui tant de faveur   
aux vertueux portoit1    ,et les        
adversitez des pauvres supportoit1      
,se monstrant mieux aymer des vertus    
l'exercice    ,que les thresors acquis  
par mondaine avarice4    ,assez m'as    
offens1 o ,royne des ,chimeres    ,de me
 faire sentir tant de douleurs ameres1  
,me privant de celluy par mortel        
desarroy    ,qui tant estoit utile  mon 
,gallique ,roy1    ,mais avec ton       
effort1 de son ame immortelle    ,tu ne 
triompheras1 comme de la mortelle    ,et
 transitoire chair de caduque action    
,qui tombe en un moment  putrefaction1  
,et dont j'appaiseray mon dueil1 comme  
j'espere1    ,c'est que ce bon ,seigneur
 en fortune prospere    ,a laiss beaux  
enfans de si nobles ,espris1    ,qu'ils 
ne mourront encor que tu les eusses     
pris1    ,et par eux mon honeur         
apparent1 on verra    ,tant que des     
,bouchetelz le ,tige durera1            
,desquelz le doux regard et gracieuse   

forme    ,aux divines vertus du ,pere se
 conforme1    ,en dmonstrant les dons de
 leur perfection    ,aupres de l'oeil   
,royal1 par admiration    ,ou de leur   
vertu haulte et grace bien aymee        
,immortelle sera la noble ,renommee4    
,le ,peuple ,berruyer tous ces regrets  
faisoit    ,quand la cruelle ,mort 7qui 
adonc s'amusoit    ,a escouter les cris 
de ce ,peuple fidele7    ,a faict sortir
 ces ,dicts de sa bouche cruelle4       
,je ne mesbahis point si avec triste    
habit    ,qu'on porte par coustume au   
lamentable obit1    ,o ,peuple humain   
par trop endormy en tenebres    ,tu fais
 un si hault cry en tes ,pompes         
funebres1    ,c'est faulte d'approuver  
l'ordonnance de ,dieu1    ,qui ceux     
qu'il ayme mieux1 de ce terrestre lieu  
,tire tousjours  soy1 pour monstrer que 
ce ,monde    ,au pris de son ,sejour1 de
 vray plaisir n'abonde4    ,le plaisir  
terrien passe comme fumee1    ,ou comme 
seche ,paille en cendres consumee1      
,mais le plaisir d'enhault dure         

ternellement1    ,que ,dieu promect aux 
bons vivans fidelement4    ,en ce divin 
,sejour sont plaisirs delectables       
,plus qu'on ne voyt au ,ciel d'estoilles
 agreables1    ,de ces plaisirs divins  
il convient estimer    ,le nombre estre 
plus grand1 que des ,sablons de ,mer1   
,et qu'il n'y  d',espis dedans les      
jaunes ,blez    ,qui sont parmy les     
champs de ,cres assemblez1    ,et qu'on 
ne voyt de pluye et de neige arriver1   
,en la froyde saison du glacial ,hyver4 
,dy moy 7,peuple troubl de dueil        
melancholique7    ,dy tant que tu       
voudras que je te vexe  pique1    ,que  
je porte nuisance en mettant  l'envers  
,tant de corps1 qui seront la nourriture
 aux vers4    ,tant que voudras1 dy moy 
meschante  inutile1    ,monstre         
inhumain1 arm de cruaut hostile1    ,si 
est ce que sans moy l',esprit plus      
precieux    ,que n'est le corps mortel1 
ne s'en va voir les ,cieux4    ,les     
,cieux estoient fermez par une          
forfaicture    ,de cest homme premier1  

ouvrage de nature1    ,mais ce sainct   
,redempteur l'ouverture en  faicte      
,quand il fut mis en croix par une gent 
infaicte4    ,or devant le pech de      
l'homme transgresseur    ,je n'avoys    
aucun ,dard qui peust estre agresseur   
,pour en faire mourir  succomber les    
hommes    ,au funebre tombeau1 comme au 
temps ou nous sommes1    ,dont ce divin 
,sauveur de creature humaine    7,o     
peuple ,berruyer7 ne m'a dict inhumaine1
    ,alors que sa bont et grace tant    
valut    ,de mourir en la croix1 pour te
 donner salut1    ,sa divine bont jamais
 ne m'a tancee    ,lors que de ses      
,esleus j'ay la fin avancee1    ,en     
faisant mourir d'eux le corps tant      
seulement1    ,pour faire vivre l',ame  
au ,ciel durablement4    ,il est vray   
que mon dard porte double poincture1    
,scavoir douce et amere  mainte         
creature4    ,ceux qui sont endurcis en 
fraudes et malices1    ,et qui font tout
 leur ,dieu de mondaines delices1       
,trouvent amer mon dard1  leur ,mort    

cognoissans    ,qu'a ,dieu ils ont est  
trop desobeissans1    ,mais ceux qui ont
 suyvi le chemin d'equit1               
,l'entretien de la paix1 douceur1 et    
charit1    ,ne trouvent de mon dard la  
poincture que doulce1    ,cognoissans   
que par moy leur ame au ,ciel se poulse4
    ,doncques1 ,o peuple humain1  tort  
de moy te plainds    ,quand je fay      
succomber hommes de vertu pleins1       
,puis que par leur vertu qui  tous se   
descouvre1    ,le tout puissant ,recteur
 son ,paradis leur ouvre4    ,puis que  
tel as cognu celluy dont ton oeil       
pleure1    ,que ne t'asseures tu que son
 ,esprit demeure    ,en ce divin ,sejour
 qui est promis  ceux    ,qui aux       
sainctes vertus n'ont est paresseux8    
,et si j'ay renvers le corps1 qui n'est 
que cendre1    ,tu n'en doibs contre moy
 en querele descendre4    ,celluy qui   
est sans fin1 et le commencement1    ,ce
 ,pere supernel1 qui ayme doucement     
,les culteurs de son nom1 avoit l'heure 
ordonnee    ,a celluy que tu plainds1 de

 sa fin terminee4    ,pourtant cesse tes
 pleurs1 tes complainctes et cris1      
,ne me menace plus d'injurieux ,escrits3
    ,mais loue le ,seigneur1 et sa      
saincte ordonnance1    ,au veuil duquel 
ne fault user de repugnance4      ,quand
 la maigre ,atropos eut prononc ces     
,dicts1    ,d'une voix veritable1 et    
loing de contredicts    ,qui peussent   
meriter1 pour prouver le contraire1     
,le peuple ,berruyer commence  se       
distraire    ,de courroux enflam1 et son
 dueil appaisant1    ,aux propos de la  
,mort n'est plus contredisant1    ,et   
ainsi appais1 monstrant meilleur        
visaige1    ,suyt le corps au ,tombeau  
du deffunct1 qui tant sage    ,et tant  
prudent estoit1 quand son ,esprit li    
,estoit au mortel corps1 dont ,dieu la  
desli1    ,et lors non sans regret fut  
mis en sepulture    ,le corps1 qui est  
subject aux vers et pourriture1    ,et  
son esprit ayant des ,cieux fruition1   
,attend d'un plus beau corps la         
resurrection4      ,lors que mis au     

,tombeau fut le corps miserable1    ,des
 ,pernassides ,seurs la troupe venerable
    ,feit graver au ,tombeau du trespass
 le nom1    ,avecques ses vertus de     
durable renom1    ,calliope1 qui est des
 neuf ,seurs la premiere1    ,sur le    
,marbrin ,tombeau meit ces vers en      
lumiere3    ,l'epitaphe de ,monseigneur 
,bouchetel1 par la ,muse ,calliope4     
,celluy qui du ,laurier pernassien fut  
digne1    ,et qui avoit l'amour de moy  
de mes ,seurs1    ,ce noble ,bouchetel1 
le ,mecenas insigne    ,de tous ceux qui
 aymoient ,poetiques douceurs1    ,la   
memoire de soy delaisse aux successeurs 
,avecques son corps mis en ceste        
sepulture1    ,mais ,o vous viateurs1   
soyez certains et seurs    ,que son     
renon n'est pas subject  pourriture4    
,melpomen apres ce quatrain composa1    
,et dessus le ,tombeau par ordre        
l'apposa4    ,l'epitaphe de mondict     
,seigneur ,bouchetel par ,la ,muse      
,melpomen4      ,soubs un petit cercueil
 est la chair inhumee    ,d'un serviteur

 ,royal1 c'estoit ,jean ,bouchetel1     
,mais de ses grands vertus ne meurt la  
,renommee    ,qui  ses successeurs le   
rendent immortel4      ,ce quatrain fut 
escript1 adoncques ,terpsicore          
,decora le ,tombeau de ces six vers     
encore4    ,l'epitaphe dudict ,seigneur 
par la ,muse ,terpsicore4      ,celluy  
qui sans cesser de noz honeurs cupide1  
,espandoit nostre nom par ce grand      
univers1    ,et qui a triomph sur le    
,grec ,euripide    ,translatant en      
,francois ses beaux ,tragiques vers1    
,delaisse un corps mortel au funebre    
tombeau1    ,pour au divin repos voir un
 ,regne plus beau4      ,clio lors      
ensuivant en poetique ,metre    ,ainsi  
de ce defunct les louanges va mettre4   
,epitaphe dudict ,seigneur par la ,muse 
,clio4      ,par les mains de ,pallas la
 plume fut taillee    ,pour en servir   
deux ,roys de ,france heureusement1     
,et par elle  celluy ,bouchetel fut     
baillee    ,qui par sa ,mort au ,ciel   
vit eternellement4      ,lors que ,clio 

eut faict ainsi son ,epitaphe1          
,thalie feit le sien1 avec telle        
ortographe4    ,l'epitaphe dudict       
,seigneur par la ,muse ,thalie4         
,celluy qui par sa plume et par son     
grand ,scavoir    ,feit service  deux   
,roys1 dont la vie est mortelle1        
,heureusement au ,ciel le ,roy des ,roys
 va voir    ,qui  tous ses esleus donne 
vie immortelle4      ,desque ,thalie eut
 mis  son ,escrit la fin1    ,erato meit
 ces vers dessus le ,marbre fin4        
,l'epitaphe dudict ,seigneur par la     
,muse ,erato4      ,o ,viateur1 veux tu 
scavoir qui gist ici8    ,c'est le corps
 d'un qui eut tant de graces infuses1   
,c'est le bon ,bouchetel1 le ,seigneur  
de ,saci1    ,la fleur1 le bruict1      
l'honeur des vertus et des ,muses4      
,lors que par ,erato le ,tombeau fut    
orn1    ,son ,epitaphe ainsi ,euterpe a 
ordonn4    ,l'epitaphe dudict ,seigneur 
par la ,muse ,euterpe4      ,celluy qui 
tant jadis vertu a faict florir1        
,laisse son corps mortel au ,tombeau    

lamentable1    ,helas1 c'est ,bouchetel1
 mais son honeur mourir    ,on ne verra 
jamais1 car il est perdurable4          
,euterpe avoit ja mis ces vers portans  
l'honeur    ,du noble ,bouchetel1 de    
,saci le ,seigneur1    ,alors que       
,polymnie en son honeur aussi    ,apposa
 au ,tombeau ces quatre vers ici4       
,l'epitaphe dudict ,seigneur1 par la    
,muse ,polymnie4      ,bourges1 tu as   
est ville bien fort heureuse    ,d'avoir
 mis sur la ,terre un homme si scavant1 
,qui ne meurt par la ,mort1 la gloire   
plantureuse    ,de sa perfection1 le    
rend aux ,cieux ,vivant4      ,quand ces
 vers eut escrit la ,muse ,polymnie1    
,l'epitaphe dernier fut tel par uranie3 
,l'epitaphe dudict ,seigneur par la     
,muse ,euranie4      ,si vous voulez    
7,lecteurs7 avoir perfection    ,en ce  
,monde terrien1 ou vanit abonde1    ,a  
folles voluptez n'ayez affection1       
,mais tous cherchez au ,ciel le thresor 
pur et monde1    ,comme ce ,bouchetel1  
quand il vivoit au ,monde1    ,qui par  

son bon ,esprit acquit auctorit1        
,dont  present tir hors de la ,terre    
immonde1    ,il contemple  loisir les   
lieux d',eternit4    ,quand ces belles  
neuf ,seurs 7dont l'honeur point ne     
tombe    ,dedans le lac d'oubly7 sur la 
,marbrine ,tombe    ,eurent grav ces    
vers1 avec un ordre tel    ,eternisant  
le nom du noble ,bouchetel1    ,elles   
s'en vont voler sur leur mont de        
,pernasse    ,qui de sublimit les ,nues 
outrepasse1    ,ou sans fin leur viendra
 de ce dfunct memoire1    ,et de sa     
,progenie ou gist honeur et gloire4     
,fin4          ,les ,epigrammes4      ,a
 ,monseigneur ,davanson1 ,president du  
grand ,conseil4      ,j'ay des neuf     
,seurs eu quelque fois faveur    7,noble
 ,seigneur1 prudent et honorable7       
,qu'ayez trouv en mes ,escrits saveur   
,qui sont sacrez  ce ,roy venerable1    
,mais le ,scavoir qui vous rend         
admirable1    ,meritoit bien stile plus 
doux coulant    ,que n'est le mien1 pour
 d'oeuvre perdurable    ,magnifier      

vostre nom excellant4      ,si doy je   
bien me monstrer vigilant    ,a honorer 
par humble obeissance    ,vostre        
,scavoir des vertus distillant1    ,dont
 noblement vous avez jouissance1        
,combien que j'aye entiere cognoissance 
,que vous ayez un fruict plus savoureux 
,de l',olivier plein de resjouissance1  
,duquel seroit ,apollon amoureux4       
,quand toutefois de ce fruict bien      
heureux    ,de l',olivier1 qui pres de  
vous fleuronne1    ,vous aurez pris le  
plaisir plantureux1    ,en luy offrant  
du ,laurier la ,couronne1    ,qui       
dignement son front sainct environne1   
,je vous supply un peu baisser voz yeux 
,sur les ,escritz qu'humblement je vous 
donne1    ,vous soubhtant toute faveur  
des ,cieux4      ,a ,monseigneur ,m4    
,jean ,bertrand ,lieutenant ,criminel de
 ,paris4      ,la ,prophetique          
,escriture    ,ordonne judicature       
,d'hommes puissans1 non pollus1         
,craignans ,dieu1 loing d'avarice1      
,pour administrer ,justice1    ,comme   

estans de ,dieu eslus4      ,ceste grand
 ,divinit    ,qui est une en trinit1    
,pour l'heur de la ,republique    ,juge 
,paris vous debvoit1    ,ou droict aller
 on vous voyt    ,sans chercher la voye 
oblique4      ,et avec vostre prudence  
,joincte  la ,jurisprudence    ,dont voz
 sens sont penetrez1    ,vostre grand   
perfection    ,conjoinct la dilection   
,des lettres1 et des lettrez4           
,voyla pourquoy ma ,minerve    ,un los  
,eternel reserv    ,aux excellentes     
vertus1    ,dont par un don admirable   
,de ,dieu aux bons favorable    ,vous   
avez les sens vestus4      ,pour la     
grand felicit    ,de la plus noble ,cit 
,dont nous ayons cognoissance1    ,ceux 
qui vivent sagement    ,desirent fort   
longuement    ,vous voir en             
convalescence4      ,de ma part1 sachant
 combien    ,merite d'honeur et bien    
,vostre constance immobile1    ,je pry  
ce divin ,recteur    ,qu'il vous soit   
distributeur    ,de l'age de la         
,sibylle4      ,a ,monseigneur de ,frelu

 ,general de ,lyon4      ,sachant       
combien ce ,thresorier illustre    ,du  
,bourg1 cognoist vostre perfection      
,d'hommes rassis au rang avoir grand    
lustre1    ,et cognoissant la grand     
dilection    ,de vos deux cueurs par    
ferme affection1    ,ne doy je pas orner
 mon escriture    ,des dons exquis par  
admiration    ,qu'avez receus par graces
 de ,nature8      ,certes ouy1 car si   
l'architecture    ,des grands ,palais   
,royaux est belle  voir1    ,de vostre  
,esprit 7,o noble ,creature7    ,en plus
 grand pris fault la science avoir4     
,royaux ,palais peuvent fin recevoir1   
,mais vostre ,esprit est d'une vigueur  
telle1    ,que de la ,mort l'audacieux  
pouvoir    ,n'abolira vostre grace      
immortelle4      ,a ,monseigneur        
,godefroy1 ,conseiller du ,roy1 au      
,chastellet de ,paris4    ,sonnet4      
,si quelque fois la grand maturit       
,des ,loix  ,droicts1 ou vostre estat   
s'applique    ,pour l'entretien d'une   
grand ,republique1    ,donne repos      

vostre auctorit1      ,je vous supply   
par la benignit    ,qui tant vous rend  
humain et pacifique1    ,de voir un peu 
mon oeuvre ,poetique1    ,c'est         
,zoroastre ou gist divinit4      ,en le 
lisant1 s'il vous plaist en gr prendre  
,l'humilit1 laquelle je doy rendre    ,a
 voz vertus1 d'un cueur obeissant1      
,j'ay bon espoir que vous verrez autre  
oeuvre    ,par cy apres1 qui publie et  
descueuvre    ,aux successeurs vostre   
nom florissant4      ,a ,monseigneur    
,hector ,maniquet1 ,secretaire de ma    
,dame la ,duchesse de  sainct ,paul4    
,minerve un jour visitoit les fontaines 
,que de ses piedz feit le cheval volant1
    ,ou les neuf ,seurs1 doctes1        
sainctes1 haultaines1    ,faisoient     
chapeaux de ,laurier excellant4         
,pallas leur dict1 ,o ,troupeau vigilant
    ,incessament  toute chose bonne1    
,je vous supply que vostre main ordonne 
,a mon ,hector le ,chapeau de hault     
pris1    ,cela fut faict1 du ,laurier la
 ,couronne    ,sur vostre front des lors

 son siege a pris4      ,a ,monseigneur 
de ,luce1 ,secretaire de ,monseigneur le
 ,prince de ,ferrare4      ,rsusciter il
 faudroict ,apelles    ,pour paindre au 
vif vostre magnificence1    ,ou         
l'excellant graveur ,praxiteles    ,pour
  jamais graver vostre excellence    ,en
 ,marbre fin1 car la supresme ,essence  
,vous a donn telle perfection           
7,trescher ,seigneur7 que la mettre en  
silence1    ,n'est au ,scavoir porter   
dilection4      ,a ,monseigneur ,garnier
 ,parisien1 ,receveur des ,tailles4     
,comme les grains sont gardez au        
,grenier    ,pour des humains estre la  
nourriture1    ,en vous ainsi 7noble    
,seigneur ,garnier7    ,sont conservez  
plusieurs dons de ,nature4    ,telle    
saveur portez  l',escriture    ,en      
rejectant les thresors d'avarice1       
,que ceux qui ont des lettres           
l'exercice1    ,doibvent trop mieux     
graver qu'en ,marbre fin    ,les dons   
divins1 qui sont en vous sans vice1     
,et qui par ,mort ne peuvent prendre    

fin4      ,a ,monseigneur de ,fontenay  
,secretaire du ,roy de ,navarre4        
,bien sainctement nous a faict  scavoir 
,celluy ,caton qui l',esprit endoctrine1
    ,qu'en nous de ,mort une image on   
peut voir1    ,si nostre ,esprit demeure
 sans ,doctrine4    ,celluy qui seul    
aveugles illumine1    ,de hault ,scavoir
 vous a tant exorn1    ,que vous estiez 
du tout predestin    ,a faict fruict    
d'escriture honorable    ,en la maison  
de ce ,roy tant bien n    ,des          
,navarroys1 d'honeur incomparable4      
,a ,monseigneur ,lopin1 ,conseiller en  
la ,court de ,parlement4    ,sonnet4    
,comme au matin la rubiconde ,aurore    
,donne splendeur au ,monde spacieux1    
,comme au ,printemps le ,soleil         
gracieux1    ,de rayons d',or cest      
univers decore1      ,la grand douceur  
qui les prudens honore    ,vostre renom 
faict voler jusqu'aux ,cieux1    ,et au 
,senat vous rend plus precieux    ,que  
l',argent pur1 ne que l',or fin encore4 
,tels ,senateurs que vous1 ou grace     

abonde1    ,sont estimez une perle en ce
 ,monde1    ,loing d'avarice1 et pres de
 charit1      ,aussi celluy qui         
recompensera    ,le bien et mal1 vostre 
ame poulsera    ,au sainct repos du lieu
 de ,verit4      ,a ,monseigneur        
,carles1 ,secretaire de ,monseigneur le 
,prince de ,cond4    ,sonnet4           
,celluy qui peut toutes choses donner1  
,vous a pourveu d'une telle sagesse1    
,d'un tel esprit1 d'une telle largesse1 
,de tant de dons qui me font m'estonner1
      ,que je ne puis par escrit        
ordonner    ,si hault honeur1 que       
meritez sans cesse1    ,representant    
tout acte de ,noblesse1    ,qui faict   
par tout vostre nom rsonner4      ,si   
l',orateur dont l',arpine se vente      
,vivoit encor1 par sa bouche loquente   
,il ne pourroit rciter voz valeurs1     
,parquoy bien plus on trouveroit        
estrange4    ,si je pouvois paindre     
vostre louange    7,comme il convient7  
de bien vifves couleurs4      ,a        
,monseigneur1 ,francois ,charpillet1    

,lyonnois4      ,comme l'amoureuse      
,abeille    ,du doux ,miel qu'elle      
appareille    ,nous donne un goust      
savoureux1    ,et comme d',atlas les    
,filles    ,en leurs beaux jardins      
fertiles    ,recueillent l',or          
plantureux1      ,ainsi de vostre       
clemence    ,s'espand par tout la       
semence1    ,et de vostre ,esprit       
gentil1    ,dont pour louer voz merites1
    ,il me faudroit des ,carites        
,avoir stile plus subtil4      ,si est  
ce que les neuf ,seurs    ,qui ont      
tesmoignages seurs    ,de vostre tant   
noble zele1    ,feront poetiques vers   
,deubs  voz honeurs divers    ,avec     
louange ternelle4      ,a monsieur ,m4  
,guillaume ,oger1 ,procureur au         
,chastellet de ,paris4      ,doy je     
effacer de silence    ,de voz graces    
l'excellence1    ,o sage et prudent     
,oger1    ,qui exerceant la pratique1   
,loing de dol et fraude inique          
,faictes les proces juger8      ,vostre 
nature n'est telle    ,de chercher      

faulse cautelle1    ,et toute dception1 
,car selon jurisprudence    ,vous       
monstrez vostre prudence    ,en vostre  
vocation4      ,oultre vous aymez les   
,muses    ,qui voz louanges diffuses1   
,et ce qu'avez merit    ,par mes vers   
annonceront1    ,et vostre nom          
laisseront    ,aux yeux de posterit4    
,a monseigneur l',enfant1 ,secretaire de
 monseigneur le ,cardinal de  ,lorraine4
    ,sonnet4      ,esprit bien n1 aux   
lettres florissant1    ,si autrefois    
vostre benigne grace1    ,a pris en gr  
tous mes sermons d',horace1    ,ovide   
aussi vou au ,roy puissant1      ,je    
vous supply1 de vostre obeissant        
,voir le labeur1 qui ses autres efface1 
,bien humblement il s'offre  vostre     
face1    ,c'est un labeur d'un          
,philosophe yssant4      ,long temps y  
que debteur je me sens    ,a vostre     
,esprit tant noble entre cinq cens1     
,et le ,scavoir qui vous monstre        
honorable1      ,merite bien que je vous
 soys donneur    ,de quelque escrit1 qui

 rendra vostre honeur    ,aux           
successeurs dignement perdurable4       
,a monseigneur ,bertrand ,thresorier du 
,roy4      ,on dict bien vray que       
l'oeuvre est couronn    ,de bonne fin1  
pour la fin de mon livre    ,j'ay ce    
petit ,epigramme ordonn    ,en vostre   
nom digne de tousjours vivre3    ,car   
l',eternel qui ses graces vous livre1   
,au rang heureux des hommes non pollus1 
,le sainct ,nectar qui mect l'ame       
delivre1    ,ja vous prepare avec tous  
ses ,eslus4      ,aux ,compaignons de   
l'imprimerie4      ,le boys tortu       
croissant parmy la vigne    ,duquel     
,bacchus a est plantateur1    ,et dont  
on boyt aussi droict qu'une ligne1      
,faict parler l'homme ainsi qu'un       
,orateur4    ,o mes amys1 je suis vostre
 debteur1    ,pour le travail que prenez
  ceste heure1    ,buvez  moy1          
soulageans le labeur1    ,si qu'une     
goutte en voz ,pots ne demeure4      ,a 
monseigneur1 ,claude de ,granval1       
maistre d'hostel de ma dame la          

,duchesse d',aumale4      ,que n'ay je  
du ,grec ,pindare    ,l'eloquence ,riche
 et rare    ,pour mieux chanter vostre  
nom1    ,cher ,seigneur1 duquel la grace
    ,tant de merites ambrace    ,par un 
immortel renom8      ,que n'ay je la    
plume exquise    ,de ,ciceron tant      
requise    ,au facond stile latin1      
,pour1 au desir qui me presse1          
,chanter de vostre maistresse    ,la    
grandeur1 soir et matin8      ,ou que ne
 suis je  ,mauni    ,avec vous d'un     
cueur uni    ,dessoubs la fresche       
,ramee1    ,pour escrire la beaut1      
,la douceur1 la privaut    ,de ceste    
,duchesse aymee8      ,je dy de ceste   
,duchesse    ,loise1 dont la ,richesse  
,fondee en toute vertu    ,monstre      
l'honeur admirable    ,de la grace      
incomparable    ,dont son ,esprit est   
vestu4      ,si ay je bien ceste envie  
,que quelque jour de ma vie    ,a ,mauni
 vous me voyez1    ,et que la sur la    
verdure    ,alors que le ,printemps dure
    ,mes joyeux ,sonnetz oyez4      ,ce 

sont ,sonnetz ,poetiques1    ,et        
sentences heroiques1    ,pour tout      
courroux appaiser1    ,ou gist l'honeur 
de ma ,dame1    ,dont le nom tourn1 sans
 blasme    ,contient3 ,loy de se baiser4
      ,ce ne sera sans escrire          
,quelque chose1 pour bien rire1    ,avec
 tous voz alliez1    ,de ,boyssay tant  
estimable1    ,et des ,houlles honorable
    ,n'y seront point oubliez4          
,tandis celluy qui domine    ,terre et  
,ciel1 et illumine    ,les ,espris des  
ignorans    ,permette  vostre noblesse  
,que vous passiez en liesse    ,du      
,facond ,nestor les ans4          ,ad   
illustrissimum virum dominum voscum     
,regium1 supplicum libellorum  magistrum
 de viris huiusce tempestatis           
illustribus1 doctissimisque  oratoribus1
 et clarissimis ,philosophie            
professoribus1 ac ,poetis4              
,epistola4    ,nisi prudens illa ac     
optimis moribus instituta vetustas1     
virorum  illustrium memoriam doctissimis
 scriptis commendasset1 vir ornatissime1

  ,platonis ,philosophiam1 ,marci       
,tullii inimitabilem phrasim1 ,titi     
,livii  ubertatem1 ,demosthenis fulmen  
in dicendo1 atque alios complures       
gravissimos authores ignoraremus1 quorum
 disciplina multum frugis1  multmque    
ornamenti posteris reliquit1 ,neque     
,deus optimus maximus ,gallos  adeo esse
 infelices concessit1 ut illi           
clarissimis oratoribus1 ac              
eloquentissimis ,philosophie            
professoribus carerent1 ,inter quos     
,guilelmus  ,budeus  ,francisco         
,galliarum ,rege generosissimo educatus1
 perpetuum  nominis sui splendorem      
posteritati commendavit1 adeo claris    
codicibus in  lucem emissis1 ut eorum   
eruditionem nulla unquam etas deletura  
sit3 ,nunc  vero sub invictissimo       
,francorum ,principe ,henrico1 tanti    
nominis  ,rhetores1 ,poete ac           
,philosophi elucescunt1 ut antiquioribus
 cedere nullo  modo debeant4 ,quo sit   
honore afficiendus illustrissimus ille  
,gallandius1  testatur magno cum        

applausu universa ,lutetie civitas1     
,petrum ,ramum1  ,regium eloquentie ac  
,philosophie ,professorem ad ,coelum    
effert eadem  urbs1 in qua supremus     
,regis ,senatus constitutus est4        
,carpentarius1  gymnasiarcha            
,burgundianus1 erudictissimus           
vetustissimum ,collegium suum  ab omni  
,barbarie vindicat1 ac admirabili       
eloquentia illustrissimum  reddit1      
,salligneus in ,hebraica ,lingua1       
,greca1 ,latinque perfectissimus1  quid 
sibi aliud nisi apud posteros immortale 
decus pollicetur8 ,omitto  brevitatis   
caussa1 multos ,senatores doctissimos1  
qui iurisprudentie  humaniores litteras 
maximo cum honore1 coniunxerunt1 ,quod  
si de aulicis  scribero licet1 cuius    
existimationis esse debet ,danesius ille
 ,episcopus1  ,delphini ,regis          
excellentissimus ,preceptor1 cuius      
orationes ,ciceroniane  elocutioni non  
cedunt8 ,neque cuiquam postponendum     
arbitror eruditissimum  illum virum     
,hectorem1 ,lotharingi ,principis       

,pedagogum1 in quo non solum  eloquentie
 claritas1 sed syncere pietatis studium 
relucet1 unde  generosissimus ,princeps 
optimum iudicium1 maturmque ,consilium  
teneris  annis haurire affatin possit4  
,sed cum ii omnes veteribus eloquentie  
professoribus postponendi non sint1 non 
video cur et ,gallici ,poete  antiquis  
cedere debeant4 ,perpetuum splendoris   
sui specimen posteris  reliquit ,clemens
 ,marotus1 ,sangelasius1 ,petrus        
,ronsardus1 ,ioachinus  ,bellaius1      
,olivarius ,magnius1 ,maronis           
gravitatem1 ,nasonis eloquentiam1       
,petrarche inventionem redolent1 ,quod  
si divinum ingenium illorum1 sacre      
scripture argumentum sibi aliquando     
proponat1 ex eorum scriptis fructus     
,deo hominibsque suavis1 atque          
acceptissimus proditurus est1 ,te vero1 
vir optime1 quo encomio efferam qui cum 
iurisprudentia eloquentiam  coniunxisti8
 ,nulla erit etas que virtutum tuarum   
splendorem delere  possit1 ,neque unquam
 tua erga me merita ingrato silentio sum

  abrogaturus4    ,bene vale4           
,,notes ,,sur ,,la ,,transcription      
,la transcription conserve  l'identique 
l'orthographe de l'original2 on  a      
toutefois rsolu les abrviations         
conventionnelles et introduit la        
distinction entre les lettres i_/j et   
u_/v selon l'usage4    ,la mention des  
traicts nouveaux d'une ,francoise letre 
fait allusion au  fait que l'original   
est l'un des premiers ouvrages imprims  
en  caractres de civilit4