,nota del ,transcriptor3      ,errores  
obvios de impr5ta han sido corregidos4  
,pg9as en blanco han sido elim9adas4    
,letras xlicas son d5otadas con lneas4  
,letras oscuras son d5otadas con signos 
de igual4            ,a flor de piel    
,,obras ,,del ,,autor        ,,v]so     
,la fu5te mat9al4--,lmp>a votiva4--,la  
b>ca sonora4--,el j>dn de               
,m>g>ita4--,copos de sueo4--,motivos    
s5tim5tales4--,excelsior4--,glosas del  
cam9o4--,mom5tos lricos4--,la    copa   
am>ga4--,cromos callej]os4--,cancion]o  
de la ,vida4--,msica                    
tri/e4--,recogimi5to4--,flores de       
agua4--,trptico                         
h]oico4--,oblacin4--,el remanso de las  
lgrimas4--,tono m5or4        ,,prosa    
,el arte teatral en ,cuba4 ,un          
poeta4--,crepuscul>4--,a flor de piel4  
,,teatro      sc,tomo ,i4_/sc ,la v]dad 
de la ,vida4--,la msc>a de ano*e4--,la  
vida falsa4      ,,tomo ,,ii4 ,el mundo 
de los muecos4--,la pr9cesa bu5a4--,el  
hroe4      ,,tomo ,,iii4 ,el bu5        

cam9o4--,compue/a y s9                  
novio4--,conf]5cia contra    el ,hombre4
      ,,tomo ,,iv4 ,la ltima            
corrida4--,c>m54--,dos de ,mayo4        
,,tomo ,v4 ,el ltimo areito4--,el       
filibu/]o4--,sangre mambisa4      ,,tomo
 ,,vi4 ,la sacrificada4--,lo que tra5   
los ,reyes4--,los hijos de    ,h]akles4 
,,gu/avo ,s,,n*ez ,,gal>raga      ,a    
flor de piel      ,,frases      ,,la    
,,habana      ,,mcmxx          ,z1 por  
encima1 s9 roz> la c>ne1 ac>icindola    
slo1 van e/as  pobres frases1 a flor de 
piel4    ,p>a qu ahond> en las cosas8   
,p>a qu m$it> demasiado en ellas8    ,no
 hay mayor pesadumbre que la vida       
consci5te1 dijo ,d>o1 y h]vo1  exclama3 
,suprmeme1 ,dios mo1 el horror de p5s>4 
99       99       99       99       99  
,entra en el j>dn4 ,lo ves8 ,sonre en la
 gracia enc5dida de la maana4  ,sangran 
al sol las rosas en los rosales1 y las  
fu5tes cantan su et]na  cancin de oro4  
,e/s m>avillado por el encanto milagroso
 del espectculo8 ,pues no  preguntes    

nada6 ,sonre con el j>dn1 sangra con la 
prpura ardi5te de  las rosas1 canta con 
la et]na cancin de las fu5tes6 ,y       
pasa444           99       99       99  
99       99    ,z1 por encima1 s9 roz>  
la c>ne1 ac>icindola slo1 van e/as      
pobres frases1 a flor de piel444        
,nue/ra vida es un div9o in/ante de sueo
 y amor4 ,despus1 quin  sabe6444        
99       99       99       99       99  
,en la ,vida1 como en la com$ia1 hay que
 baj> mu*as veces el teln4           99 
99       99       99       99    ,a     
veces1 un vicio fom5ta una virtud1 como 
un v55o e/imula la vida4           99   
99       99       99       99    ,cu&o  
el hombre sup]ior del9que1 lo que la    
,humanidad ca/iga en l no  es su culpa1 
s9o su sup]ioridad4           99        
99       99       99       99    ,la    
,envidia1 p>a desfog>se1 se pone a veces
 la msc>a de la ,ju/icia1  y aunque     
inspirada por el num5 del r5cor1 habla  
en nombre de la moral  (5dida4          
99       99       99       99       99  

,ni el santo ni el sabio cond5an4 ,el   
sabio1 porque compr5de1 y el  santo1    
porque p]dona4           99       99    
99       99       99    ,toda moral que 
no se inspire en la naturaleza1 es      
absurda4           99       99       99 
99       99    ,el ,mal no es un        
propsito3 es una fatalidad6           99
       99       99       99       99    
,cun negra es una conci5cia desnuda6 ,qu
 santo es el aspecto de la  ,hipocresa6 
99       99       99       99       99  
,no hay malvados1 s9o enf]mos o         
desgraciados4           99       99     
99       99       99    ,mdicos1 no     
jueces6 ,sac]dotes1 no morali/as6       
99       99       99       99       99  
,si furamos ju/os1 de cada crcel h>amos 
un hospital4           99       99      
99       99       99    ,la maldad      
humana se ca/iga1 se p]dona1 o se       
desprecia1 simplem5te2  p]o no se       
recu]da4           99       99       99 
99       99    ,la naturaleza es una2   
las morales1 mu*as4 ,e/o indica que1 o  

falta  naturaleza1 o sobran morales4    
99       99       99       99       99  
,lo tri/e de la calumnia no es que los  
canallas la digan1 s9o que los  hombres 
honrados la oigan4           99       99
       99       99       99    ,la      
afr5ta inju/a no humilla2 slo man*a el  
de%onor que se m]ece4           99      
99       99       99       99    ,cu&o  
escu*o a la masa murmur> de sus gr&es   
hombres1 pi5so en los  lacayos cu&o     
murmuran de sus seores4           99    
99       99       99       99    444 ese
 orgullo de la muj] honrada1 que es como
 el rancio p]fume de su  hone/idad444   
99       99       99       99       99  
,pesimi/a8 ,optimi/a8 ,s9c]o6           
99       99       99       99       99  
,el pecado del hombre es la brutalidad2 
el de la muj]1 la frivolidad4           
99       99       99       99       99  
,en amor1 no se pu$e cre] a las muj]es  
ni cu&o dic5 que no2 porque  algunas1   
ha/a entonces1 mi5t54           99      
99       99       99       99    ,el    

,amor es como los manantiales3 cl>a     
pureza de cri/al1 arriba2 limos         
c5agosos en el fondo4           99      
99       99       99       99    ,el    
,dolor es como el fro3 por donde pasa   
junta a los hombres4           99       
99       99       99       99    ,las   
&ad]as no ensean a &>1 s9o el dolor de  
las cadas4           99       99        
99       99       99    ,en el ,arte1   
como en la ,vida1 siempre somos hijos de
 algui54           99       99       99 
99       99    ,p>a ab>c> las cosas     
gr&es1 hay que mir>las desde lejos4     
99       99       99       99       99  
,contra lo sublime1 inv5t el diablo lo  
ridculo2 contra lo ridculo1  slo ti55   
los hombres el desprecio4           99  
99       99       99       99    ,dilogo
 de exam54    --,cmo se llama una casa  
de juego cu&o es cl&e/9a8    --,g>ito4  
--,y el que la rige8    --,tahr4    --,y
 cu&o el gobi]no la autoriza y la amp>a 
la ,ley8    --,entonces el tahr se llama
 caball]o1 y el g>ito1 club1 crculo o   

cas9o4           99       99       99   
99       99    ,el que nos combate nos  
honra1 porque se ocupa de nosotros4 ,y  
ms1 si nos  combate apasionadam5te1     
porque la pasin es siempre enaltec$ora4 
99       99       99       99       99  
,atac> a los que brillan es el          
proc$imi5to de los annimos p>a  alcanz> 
notori$ad4 ,por eso se debe respond] con
 el sil5cio ms  pr(undo a sus           
maosas-acometidas4           99       99
       99       99       99    ,nue/ro  
ridculo concepto del honor1 no pudo     
hall> m$io ms adecuado  de resolv] sus  
ridculos conflictos que el duelo4       
99       99       99       99       99  
,el ,juicio de ,dios--combate antiguo y 
absurdo--es el orig5 del duelo3  resabio
 caduco de que se glora nue/ra edad     
progresiva y razonadora6           99   
99       99       99       99    ,cu&o  
un canalla nos (5de1 e/amos en el deb]  
de ret>le4 ,y si el  canalla es un      
espada*n y nos mata8           99       
99       99       99       99    ,a un  

hombre que no supiese cant>1 nadie le   
p$ira que cantase1 p>a  arregl> un      
asunto de honor4 ,s9 emb>go1 se le exige
 que se bata1  aunque no sepa ni una    
jota de ,esgrima4           99       99 
99       99       99    ,cu&o un hombre 
a una injuria conte/a con el desprecio1 
se le ti5e  por cob>de4 ,si pega una    
b(etada1 es un vali5te4 ,he aqu cmo la  
,civilizacin aplaude a la ,b>b>ie6 ,o   
cmo an e/amos c]ca del orig5  que nos   
asign ,d>w96           99       99      
99       99       99    ,el m>ido y el  
amante deb5 compr5d]se3 hay una af9idad 
que les une6           99       99      
99       99       99    ,el ,arte1 en la
 ,vida1 es como msica de ,bee?ov5 en un 
com$or de  hotel4           99       99 
99       99       99    ,un smbolo      
pl/ico de la ,democracia8 ,el tranva6   
99       99       99       99       99  
,la ,filos(a pu$e no t5] pasin2 p]o la  
pasin siempre ti5e  filos(a4            
99       99       99       99       99  
,qui]es cre>te un enemigo ms8 ,hazle    

favores a un hombre vil6           99   
99       99       99       99    ,los   
viajes son la nica cultura de los que no
 pu$5 t5] otra4           99       99   
99       99       99    ,qu es un bu5   
mozo1 cu&o no es ms que un bu5 mozo8    
,campoamor lo  dijo3 ,un empla/o vulg>  
p>a uso ext]no4           99       99   
99       99       99    ,asu/a p5s> que 
hombres que no pose5 una sola idea1     
dispongan de ms  de un idioma p>a       
expres>se4           99       99        
99       99       99    ,el             
iconocla/icismo de los jv5es no suele s]
 en el fondo s9o afn de  d]rib> a los   
dolos p>a erigirse ellos mismos en      
dolos4           99       99       99   
99       99    ,la ,vida1 como la escala
 de ,jacob1 empieza en la ti]ra1 p]o    
acaba en  ,dios4           99       99  
99       99       99    ,oh la virtud   
inviolada de los bu5os burgueses y de la
 pobre g5tecilla  m$iocre6 ,si no ti55  
eso1 su e/re*a fama1 cuidadosam5te      
limpia1  qu t5drn entonces8 ,son g5tes  

nulas4 ,incapaces del ,mal1 es v]dad3   
p]o z mismo incapaces del ,bi54 ,porque 
p>a pec> se necesita  imag9acin1        
s5sibilidad1 osada4 ,m5tir1 por ejemplo1
 no es un arte8  ,no arguye una         
indiscutible habilidad la m5tira8444    
99       99       99       99       99  
,la bravucon]a es al valor1 lo que el   
ruido a la msica2 o sea1 lo que  un     
fracaso de platos de loza ord9>ia1 a un 
nocturno de ,*opn o a una  sonata de    
,moz>t4           99       99       99  
99       99    ,dios ama tanto todo lo  
que vuela1 que no cons9ti que la maldad 
la  introdujese en el mundo un ave1 s9o 
un reptil4           99       99        
99       99       99    ,me voy         
conv5ci5do de que en todo revolucion>io 
hay un dictador  escondido4 ,napolen1 en
 e/e concepto1 no me dej> m5tir4 ,es    
tri/e  c]cior>se de que las revoluciones
 no son s9o sacudidas del espritu  de   
tirana6           99       99       99  
99       99    ,si los que buscamos la  
,gloria siempre1 no supiramos           

despreci>la a  veces1 no s]amos dignos  
de ella4           99       99       99 
99       99    ,la ,vida es la losa de  
los sueos444 ,p]o los sueos no mu]53 se 
sepultan vivos6444           99       99
       99       99       99    ,la      
ilusin es como la vida3 se va s9 sab]   
cmo1 y una vez que se va1  nadie ti5e el
 pod] de volv]la444           99        
99       99       99       99    ,la    
,ley es un conjunto de doctr9as         
admirables1 que slo sirv5 p>a  e/orb>4  
,a=tunadam5te es tambin la casa con dos 
pu]tas de que  nos habl ,cald]n4        
99       99       99       99       99  
,orgullo1 t que tanto te encumbras1     
dime3 qu s]a de los gr&es s9  los       
pequeos8444           99       99       
99       99       99    ,la nica fu]za  
e/ en el pueblo2 p]o l lo ignora y la   
desaprove*a4  ,como el m>1 ga/a1        
9tilm5te una en]ga =midable4            
99       99       99       99       99  
,la desigualdad econmica s] et]na en la 
soci$ad2 p]o que los ricos  t5gan un    

poco m5os1 y los pobres1 un poco ms6444 
99       99       99       99       99  
,hay p]sonajes includos en la hi/oria de
 la humanidad1 que m]ecan  catalog>se en
 la ,hi/oria ,natural4           99     
99       99       99       99    ,casi  
todas las lu*as de la ,hi/oria nac5 de  
la ambicin del pod]4  ,cuba1 en e/e     
s5tido1 no con/ituye la excepcin4       
99       99       99       99       99  
,toda la ,hi/oria de ,espaa se resume en
 tres smbolos3 una cruz1 una  espada y  
un b>co4           99       99       99 
99       99    ,am]icanismo1 p>a        
nosotros1 es evolucin3 evolucin de lo   
hispano4 ,no  se m>*a a saltos en la    
soci$ad ni en la hi/oria4 ,en eso ocurre
 como  en la naturaleza4 ,podrn inj]t>se
 al tronco propio ramas exticas2  p]o el
 tronco ha de s] propio4           99   
99       99       99       99           
,sabemos que el hombre se (5de al or que
 desci5de del mono4 ,lo que  habra que  
v] es lo que dice el mono he*o editor   
responsable de las  infamias del hombre6

           99       99       99       99
       99    ,cuba1 p>a el extranj]o1 es
 un poco de azc>1 que se desle1 y un    
p$azo de tabaco1 que se esfuma4         
99       99       99       99       99  
,los ,e/ados ,unidos dan su sangre a    
,europa1 mi5tras le beb5 la suya a      
,santo ,dom+o4 ,son humanit>ios al por  
mayor1 p]o no al m5udeo4           99   
99       99       99       99    ,los   
pueblos *icos no deban t5] ideales      
gr&es4    ,,f9 ,,de ,,las ,,frases      
,,e/e ,,libro    ,,se ,,imprimi    ,,en 
,,la ,,casa ,,editora    ,,de ,,la      
,,revue ,,mondiale1    ,,de ,,l\is      
,,jean ,,f9ot1    ,,rue ,,jacob1 #de    
,,p>is4