 ,anmerkungen zur ,transkription3       
,schreibweise und ,interpunktion des    
,originaltextes wurden bernommen4       
,im ,original gesperrt gedruckter ,text 
wurde mit  markiert4      ,im ,original 
in ,antiqua gedruckter ,text wurde mit  
markiert4                ,beobachtungen 
ber das ,gefhl des ,schnen    und       
,erhabenen      von    ,immanuel ,kant  
#aa4 bis #ae4 ,tausend      ,im         
,insel-,verlag zu ,leipzig              
,erster ,abschnitt    ,von den          
unterschiedenen ,gegenstnden des ,gefhls
 vom ,erhabenen und  ,schnen      ,die  
verschiedenen ,empfindungen des         
,vergngens oder des ,verdrusses  beruhen
 nicht so sehr auf der ,beschaffenheit  
der ueren ,dinge1 die  sie erregen1 als 
auf dem jedem ,menschen eigenen ,gefhle1
 dadurch mit  ,lust oder ,unlust gerhrt 
zu werden4 ,daher kommen die ,freuden   
einiger  ,menschen1 woran andre einen   
,ekel haben1 die verliebte              
,leidenschaft1 die  fters jedermann ein 
,rtsel ist1 oder auch der lebhafte      

,widerwille1  den der eine woran        
empfindet1 was dem andern vllig         
gleichgltig  ist4 ,das ,feld der        
,beobachtungen dieser ,besonderheiten   
der menschlichen  ,natur erstreckt sich 
sehr weit und verbirgt annoch einen     
reichen ,vorrat  zu ,entdeckungen1 die  
ebenso anmutig als lehrreich sind4 ,ich 
werfe fr  jetzt meinen ,blick nur auf   
einige ,stellen1 die sich in diesem     
,bezirke  besonders auszunehmen         
scheinen1 und auch auf diese mehr das   
,auge eines  ,beobachters als des       
,philosophen4    ,weil ein ,mensch sich 
nur insofern glcklich findet1 als er    
eine  ,neigung befriedigt1 so ist das   
,gefhl1 welches ihn fhig macht1  groe   
,vergngen zu genieen1 ohne dazu         
ausnehmende ,talente zu  bedrfen1 gewi  
nicht eine ,kleinigkeit4 ,wohlbeleibte  
,personen1 deren  geistreichster ,autor 
ihr ,koch ist und deren ,werke von      
feinem ,geschmack  sich in ihrem ,keller
 befinden1 werden bei gemeinen ,zoten   
und einem  plumpen ,scherz in ebenso    

lebhafte ,freude geraten1 als diejenige 
ist1  worauf ,personen in edeler        
,empfindung so stolz tun4 ,ein bequemer 
,mann1  der die ,vorlesung der ,bcher   
liebt1 weil es sich sehr wohl dabei     
einschlafen lt1 der ,kaufmann1 dem alle 
,vergngen lppisch  scheinen1 dasjenige  
ausgenommen1 was ein kluger ,mann       
geniet1 wenn  er seinen                 
,handlungsvorteil berschlgt1 derjenige1 
der das andre  ,geschlecht nur insofern 
liebt1 als er es zu den geniebaren      
,sachen  zhlt1 der ,liebhaber der ,jagd1
 er mag nun ,fliegen jagen1 wie         
,domitian1  oder wilde ,tiere1 wie ,a 4 
41 alle diese haben ein ,gefhl1  welches
 sie fhig macht1 ,vergngen nach ihrer   
,art zu genieen1  ohne da sie andere    
beneiden drfen oder auch von andern sich
 einen  ,begriff machen knnen2 allein   
ich wende fr jetzt darauf keine         
,aufmerksamkeit4 ,es gibt noch ein      
,gefhl von feinerer ,art1 welches       
entweder darum so genannt wird1 weil man
 es lnger ohne ,sttigung und            

,erschpfung genieen kann1 oder weil es  
sozusagen eine ,reizbarkeit  der ,seele 
voraussetzt1 die diese zugleich zu      
tugendhaften ,regungen  geschickt macht1
 oder weil es ,talente und              
,verstandesvorzge anzeigt1  da im       
,gegenteil jene bei vlliger             
,gedankenlosigkeit stattfinden  knnen4  
,dieses ,gefhl ist es1 wovon ich eine   
,seite betrachten  will4 ,doch schliee  
ich hievon die ,neigung aus1 welche auf 
hohe  ,verstandeseinsichten geheftet    
ist1 und den ,reiz1 dessen ein ,kepler  
fhig war1 wenn er1 wie ,bayle berichtet1
 eine seiner ,erfindungen  nicht um ein 
,frstentum wrde verkauft haben4 ,diese  
,empfindung ist  gar zu fein1 als da sie
 in gegenwrtigen ,entwurf gehren sollte1
  welcher nur das sinnliche ,gefhl      
berhren wird1 dessen auch gemeinere     
,seelen fhig sind4    ,das feinere      
,gefhl1 was wir nun erwgen wollen1 ist  
vornehmlich  zwiefacher ,art3 das ,gefhl
 des ,erhabenen und des ,schnen4 ,die   
,rhrung von beiden ist angenehm1 aber   

auf sehr verschiedene  ,weise4 ,der     
,anblick eines ,gebirges1 dessen        
beschneite ,gipfel sich  ber ,wolken    
erheben1 die ,beschreibung eines        
rasenden ,sturms oder die  ,schilderung 
des hllischen ,reichs von ,milton       
erregen ,wohlgefallen1  aber mit        
,grausen2 dagegen die ,aussicht auf     
blumenreiche ,wiesen1  ,tler mit        
schlngelnden ,bchen1 bedeckt von        
weidenden ,herden1  die ,beschreibung   
des ,elysium oder ,homers ,schilderung  
von dem  ,grtel der ,venus veranlassen  
auch eine angenehme ,empfindung1 die    
aber frhlich und lchlend ist4 ,damit    
jener ,eindruck auf uns in  gehriger    
,strke geschehen knne1 so mssen wir ein 
,gefhl  des ,erhabenen und1 um die      
letztere recht zu genieen1 ein ,gefhl   
fr das ,schne haben4 ,hohe ,eichen und  
einsame ,schatten im heiligen  ,haine   
sind erhaben1 ,blumenbetten1 niedrige   
,hecken und in ,figuren  geschnittene   
,bume sind schn4 ,die ,nacht ist        
erhaben1 der ,tag ist  schn4            

,gemtsarten1 die ein ,gefhl fr das      
,erhabene besitzen1  werden durch die   
ruhige ,stille eines ,sommerabendes1    
wenn das zitternde  ,licht der ,sterne  
durch die braunen ,schatten der ,nacht  
hindurchbricht  und der einsame ,mond im
 ,gesichtskreise steht1 allmhlich in    
hohe  ,empfindungen gezogen1 von        
,freundschaft1 von ,verachtung der      
,welt1  von ,ewigkeit4 ,der glnzende    
,tag flt geschftigen ,eifer und  ein    
,gefhl von ,lustigkeit ein4 ,das        
,erhabene rhrt1 das ,schne  reizt4 ,die 
,miene des ,menschen1 der im vollen     
,gefhl des ,erhabenen  sich befindet1   
ist ernsthaft1 bisweilen starr und      
erstaunt4 ,dagegen  kndigt sich die     
lebhafte ,empfindung des ,schnen durch  
glnzende  ,heiterkeit in den ,augen1    
durch ,zge des ,lchelns und oft durch   
laute  ,lustigkeit an4 ,das ,erhabene   
ist wiederum verschiedener ,art4 ,das   
,gefhl  desselben ist bisweilen mit     
einigem ,grausen oder auch ,schwermut1  
in  einigen ,fllen blo mit ruhiger      

,bewunderung und in noch andern mit     
einer ber einen erhabenen ,plan         
verbreiteten ,schnheit begleitet4 ,das  
erstere will ich das                    
,schreckhaft-,erhabene1 das zweite das  
,edle und  das dritte das ,prchtige     
nennen4 ,tiefe ,einsamkeit ist erhaben1 
aber  auf eine schreckhafte ,art47#a7   
,daher groe1 weitgestreckte ,einden1    
wie die ungeheure ,wste ,schamo in der  
,tartarei1 jederzeit ,anla  gegeben     
haben1 frchterliche ,schatten1 ,kobolde 
und ,gespensterlarven  dahin zu         
versetzen4    ,das ,erhabene mu         
jederzeit gro1 das ,schne kann auch     
klein  sein4 ,das ,erhabene mu einfltig1
 das ,schne kann geputzt und  geziert   
sein4 ,eine groe ,hhe ist ebensowohl    
erhaben als eine groe  ,tiefe2 allein   
diese ist mit der ,empfindung des       
,schauderns begleitet1  jene mit der    
,bewunderung2 daher diese ,empfindung   
schreckhaft erhaben  und jene edel sein 
kann4 ,der ,anblick einer gyptischen    
,pyramide  rhrt1 wie ,hasselquist       

berichtet1 weit mehr1 als man sich aus  
aller ,beschreibung es vorstellen kann1 
aber ihr ,bau ist einfltig und  edel4   
,die ,peterskirche in ,rom ist prchtig4 
,weil auf diesen ,entwurf1  der gro und 
einfltig ist1 ,schnheit1 z4 ,e4 ,gold1  
mosaische  ,arbeit usw4 usw4 so         
verbreitet ist1 da die ,empfindung des  
,erhabenen  doch am meisten hindurch    
wirkt1 so heit der ,gegenstand prchtig4 
,ein  ,arsenal mu edel und einfltig1 ein
 ,residenzschlo prchtig und ein         
,lustpalast schn und geziert sein4      
7#a7 ,ich will nur ein ,beispiel von dem
 edlen ,grausen geben1    welches die   
,beschreibung einer gnzlichen           
,einsamkeit einflen    kann1 und ziehe  
um deswillen einige ,stellen aus        
,carazans ,traum    im ,brem4 ,magazin1 
,band ,,iv1 ,seite #eci aus4 ,dieser    
karge ,reiche    hatte nach dem ,mae1   
als seine ,reichtmer zunahmen1 sein     
,herz dem    ,mitleiden und der ,liebe  
gegen jeden andern verschlossen4        
,indessen1    so wie die ,menschenliebe 

in ihm erkaltete1 nahm die ,emsigkeit   
seiner    ,gebete und der               
,religionshandlungen zu4 ,nach diesem   
,gestndnisse    fhrt er also fort zu    
reden4 ,an einem ,abende1 da ich bei    
meiner    ,lampe meine ,rechnungen zog  
und den ,handlungsvorteil berschlug1    
berwltigte mich der ,schlaf4 ,in diesem 
,zustande sah ich den ,engel    des     
,todes wie einen ,wirbelwind ber mich   
kommen1 er schlug mich1    ehe ich den  
schrecklichen ,streich abbitten konnte4 
,ich erstarrte1    als ich gewahr ward1 
da mein ,los fr die ,ewigkeit geworfen  
sei    und da zu allem ,guten1 das ich  
verbt1 nichts konnte hinzugetan1    und 
von allem ,bsen1 das ich getan1 nichts  
konnte hinweggenommen    werden4 ,ich   
ward vor den ,thron dessen1 der in dem  
dritten ,himmel    wohnt1 gefhrt4 ,der  
,glanz1 der vor mir flammte1 redete mich
 also    an3 ,carazan1 dein             
,gottesdienst ist verworfen4 ,du hast   
dein ,herz    der ,menschenliebe        
verschlossen und deine ,schtze mit einer

 eisernen    ,hand gehalten4 ,du hast   
nur fr dich selbst gelebt1 und darum    
sollst    du auch knftig in ,ewigkeit   
allein und von aller ,gemeinschaft mit  
der ganzen ,schpfung ausgestoen leben4  
,in diesem ,augenblicke    ward ich     
durch eine unsichtbare ,gewalt          
fortgerissen und durch    das glnzende  
,gebude der ,schpfung getrieben4 ,ich   
lie bald    unzhlige ,welten hinter mir4
 ,als ich mich dem uersten ,ende    der 
,natur nherte1 merkte ich1 da die       
,schatten des grenzenlosen    ,leeren   
sich in die ,tiefe vor mich             
herabsenkten4 ,ein frchterliches        
,reich von ewiger ,stille1 ,einsamkeit  
und ,finsternis4 ,unaussprechliches     
,grausen berfiel mich bei diesem        
,anblick4 ,ich verlor allgemach die     
letzten ,sterne aus dem ,gesichte1 und  
endlich erlosch der letzte    glimmernde
 ,schein des ,lichts in der uersten     
,finsternis4 ,die    ,todesngste der    
,verzweiflung nahmen mit jedem          
,augenblicke zu1    so wie jeder        

,augenblick meine ,entfernung von der   
letzten bewohnten    ,welt vermehrte4   
,ich bedachte mit unleidlicher          
,herzensangst1 da1    wenn              
zehntausendmal tausend ,jahre mich      
jenseit den ,grenzen alles              
,erschaffenen wrden weitergebracht      
haben1 ich doch noch immerhin in    den 
unermelichen ,abgrund der ,finsternis   
vorwrts schauen wrde    ohne ,hlfe oder 
,hoffnung einiger ,rckkehr4 -- -- ,in   
dieser    ,betubung streckte ich meine  
,hnde mit solcher ,heftigkeit nach      
,gegenstnden der ,wirklichkeit aus1 da  
ich darber erwachte4 ,und    nun bin ich
 belehrt worden1 ,menschen              
hochzuschtzen2 denn auch der            
,geringste von denjenigen1 die ich im   
,stolze meines ,glcks von meiner    ,tre
 gewiesen hatte1 wrde in jener          
erschrecklichen ,einde von mir    allen 
,schtzen von ,golconda weit sein        
vorgezogen worden4 -- --    ,eine lange 
,dauer ist erhaben4 ,ist sie von        
vergangener ,zeit1 so ist sie  edel2    

wird sie in einer unabsehlichen ,zukunft
 vorausgesehen1 so hat sie  etwas vom   
,schreckhaften an sich4 ,ein ,gebude aus
 dem entferntesten  ,altertum ist       
ehrwrdig4 ,hallers ,beschreibung von der
 knftigen  ,ewigkeit stt ein sanftes    
,grausen und von der vergangenen starre 
,bewunderung ein4          ,zweiter     
,abschnitt    ,von den ,eigenschaften   
des ,erhabenen und ,schnen am ,menschen 
berhaupt      ,verstand ist erhaben1    
,witz ist schn4 ,khnheit ist erhaben und
 gro1  ,list ist klein1 aber schn4 ,die 
,behutsamkeit1 sagte ,cromwell1  ist    
eine ,brgermeistertugend4               
,wahrhaftigkeit und ,redlichkeit ist    
einfltig und edel1 ,scherz und gefllige 
,schmeichelei ist fein  und schn4       
,artigkeit ist die ,schnheit der        
,tugend4 ,uneigenntziger  ,diensteifer  
ist edel1 ,geschliffenheit 7,politesse7 
und ,hflichkeit sind  schn4 ,erhabene   
,eigenschaften flen ,hochachtung1 schne 
aber ,liebe  ein4 ,leute1 deren ,gefhl  
vornehmlich auf das ,schne geht1 suchen 

ihre  redlichen1 bestndigen und         
ernsthaften ,freunde nur in der ,not    
auf2 den  scherzhaften1 artigen und     
hflichen ,gesellschafter aber erwhlen   
sie  sich zum ,umgange4 ,man schtzt     
manchen viel zu hoch1 als da man ihn    
lieben knnte4 ,er flt ,bewunderung ein1 
aber er ist zu weit ber  uns1 als da wir
 mit der ,vertraulichkeit der ,liebe uns
 ihm zu nhern  getrauten4    ,diejenige1
 welche beiderlei ,gefhl in sich        
vereinbaren1 werden  finden3 da die     
,rhrung von dem ,erhabenen mchtiger ist 
wie die  vom ,schnen1 nur da sie ohne   
,abwechselung oder ,begleitung der      
letzteren ermdet und nicht so lange     
genossen werden kann47#b7 ,die  hohen   
,empfindungen1 zu denen die ,unterredung
 in einer ,gesellschaft von  guter ,wahl
 sich bisweilen erhebt1 mssen sich      
dazwischen in heiteren  ,scherz auflsen1
 und die lachenden ,freuden sollen mit  
der gerhrten1  ernsthaften ,miene den   
schnen ,kontrast machen1 welcher beide  
,arten  von ,empfindung ungezwungen     

abwechseln lt4 ,freundschaft hat        
hauptschlich den ,zug des ,erhabenen1   
,geschlechterliebe aber des  ,schnen an 
sich4 ,doch geben ,zrtlichkeit und tiefe
 ,hochachtung der  letzteren eine       
gewisse ,wrde und ,erhabenheit1 dagegen 
gaukelhafter  ,scherz und               
,vertraulichkeit das ,kolorit des       
,schnen in dieser  ,empfindung erhhen4  
,das ,trauerspiel unterscheidet sich    
meiner  ,meinung nach vom ,lustspiele   
vornehmlich darin3 da in dem ersteren   
das ,gefhl frs ,erhabene1 im zweiten fr 
das ,schne gerhrt  wird4 ,in dem        
ersteren zeigen sich gromtige           
,aufopferung fr  fremdes ,wohl1 khne    
,entschlossenheit in ,gefahren und      
geprfte  ,treue4 ,die ,liebe ist        
daselbst schwermtig1 zrtlich und voll   
,hochachtung2 das ,unglck anderer bewegt
 in dem ,busen des ,zuschauers          
teilnehmende ,empfindungen und lt sein  
gromtig ,herz fr fremde  ,not klopfen4  
,er wird sanft gerhrt und fhlt die ,wrde
 seiner  eigenen ,natur4 ,dagegen stellt

 das ,lustspiel feine ,rnke1 wunderliche
  ,verwirrungen und ,witzige1 die sich  
herauszuziehen wissen1 ,narren1 die     
sich betrgen lassen1 ,spe und lcherliche
 ,charaktere vor4 ,die  ,liebe ist hier 
nicht so grmisch1 sie ist lustig und    
vertraulich4 ,doch  kann so wie in      
andern ,fllen1 also auch in diesen das  
,edle mit dem  ,schnen in gewissem      
,grade vereinbart werden4      7#b7 ,die
 ,empfindungen des ,erhabenen spannen   
die ,krfte der ,seele    strker an und  
ermden daher eher4 ,man wird ein        
,schfergedicht    lnger in einer ,folge 
lesen knnen als ,miltons ,verlorenes    
,paradies    und den de la ,bruyere     
lnger wie den ,young4 ,es scheint mir   
sogar    ein ,fehler des letzteren als  
eines moralischen ,dichters zu sein1 da 
er gar zu einfrmig im erhabenen ,tone   
anhlt2 denn die ,strke des    ,eindrucks
 kann nur durch ,abstechungen mit       
sanfteren ,stellen erneuert    werden4  
,bei dem ,schnen ermdet nichts mehr als 
mhsame ,kunst1    die sich dabei verrt4 

,die ,bemhung zu reizen wird peinlich   
und mit    ,beschwerlichkeit empfunden4 
,selbst die ,laster und moralischen     
,gebrechen fhren fters gleichwohl       
einige ,zge des ,erhabenen oder ,schnen 
bei sich2 wenigstens so  wie sie unserem
 sinnlichen ,gefhl erscheinen1 ohne     
durch ,vernunft  geprft zu sein4 ,der   
,zorn eines ,furchtbaren ist erhaben1   
wie  ,achilles' ,zorn in der ,iliade4   
berhaupt ist der ,held des ,homers      
schrecklich erhaben1 des ,virgils seiner
 dagegen edel4 ,offenbare  dreiste      
,rache nach groer ,beleidigung hat etwas
 ,groes an sich1  und so unerlaubt sie  
auch sein mag1 so rhrt sie in der       
,erzhlung  gleichwohl mit ,grausen und  
,wohlgefallen4 ,als ,schach ,nadir zur  
,nachtzeit  von einigen ,verschwornen in
 seinem ,zelte berfallen ward1 so rief  
er1 wie ,hanway erzhlt1 nachdem er schon
 einige ,wunden bekommen  und sich voll 
,verzweiflung wehrte3 ,erbarmung6 ich   
will euch allen  vergeben4 ,einer unter 
ihnen antwortete1 indem er den ,sbel in 

die  ,hhe hob3 ,du hast keine ,erbarmung
 bewiesen und verdienst auch  keine4    
,entschlossene ,verwegenheit an einem   
,schelmen ist hchst  gefhrlich1 aber sie
 rhrt doch in der ,erzhlung1 und selbst 
wenn  er zu einem schndlichen ,tode     
geschleppt wird1 so veredelt er ihn     
noch gewissermaen dadurch1 da er ihm    
trotzig und mit ,verachtung             
entgegengeht4 ,von der andern ,seite hat
 ein listig ausgedachter ,entwurf1  wenn
 er gleich auf ein ,bubenstck ausgeht1  
etwas an sich1 was fein ist  und belacht
 wird4 ,buhlerische ,neigung            
7,koketterie7 im feinen ,verstande1     
nmlich eine ,geflissenheit einzunehmen  
und zu reizen1 an einer sonst  artigen  
,person ist vielleicht tadelhaft1 aber  
doch schn und wird  gemeiniglich dem    
ehrbaren1 ernsthaften ,anstande         
vorgezogen4    ,die ,gestalt der        
,personen1 die durch ihr ueres ,ansehen 
gefallen1  schlgt bald in eine1 bald in 
die andere ,art des ,gefhls ein4 ,eine  
groe ,statur erwirbt sich ,ansehen und  

,achtung1 eine kleine mehr              
,vertraulichkeit4 ,selbst die brunliche 
,farbe und schwarze ,augen  sind dem    
,erhabenen1 blaue ,augen und blonde     
,farbe dem ,schnen nher  verwandt4 ,ein 
etwas greres ,alter vereinbart sich mehr
 mit den  ,eigenschaften des ,erhabenen1
 ,jugend aber mit denen des ,schnen4 ,so
 ist  es auch mit dem ,unterschiede der 
,stnde bewandt1 und in allen diesen  nur
 erwhnten ,beziehungen mssen sogar die  
,kleidungen auf diesen  ,unterschied des
 ,gefhls eintreffen4 ,groe1 ansehnliche 
,personen  mssen ,einfalt1 hchstens     
,pracht in ihrer ,kleidung beobachten1  
kleine  knnen geputzt und geschmckt     
sein4 ,dem ,alter geziemen dunklere     
,farben und ,einfrmigkeit im ,anzuge1   
die ,jugend schimmert durch hellere  und
 lebhaft abstechende ,kleidungsstcke4   
,unter den ,stnden mu bei  gleichem     
,vermgen und ,range der ,geistliche die 
grte ,einfalt1 der  ,staatsmann die     
meiste ,pracht zeigen4 ,der ,cicisbeo   
kann sich ausputzen1  wie es ihm        

beliebt4    ,auch in uerlichen          
,glcksumstnden ist etwas1 das wenigstens
 nach  dem ,wahne der ,menschen in diese
 ,empfindungen einschlgt4 ,geburt und   
,titel finden die ,menschen gemeiniglich
 zur ,achtung geneigt4 ,reichtum  auch  
ohne ,verdienste wird selbst von        
,uneigenntzigen geehrt1  vermutlich weil
 sich mit seiner ,vorstellung ,entwrfe  
von groen  ,handlungen vereinbaren1 die 
dadurch knnten ausgefhrt werden4 ,diese 
,achtung trifft gelegentlich auch       
manchen reichen ,schurken1 der solche   
,handlungen niemals ausben wird und von 
dem edlen ,gefhl keinen  ,begriff hat1  
welches ,reichtmer einzig und allein    
schtzbar machen  kann4 ,was das bel der 
,armut vergrert1 ist die                
,geringschtzung1  welche auch nicht     
durch ,verdienste gnzlich kann berwogen 
werden1 wenigstens nicht vor gemeinen   
,augen1 wo nicht ,rang und ,titel       
dieses plumpe ,gefhl tuschen und        
einigermaen zu dessen ,vorteil          
hintergehen4    ,in der menschlichen    

,natur finden sich niemals rhmliche     
,eigenschaften1  ohne da zugleich       
,abartungen derselben durch unendliche  
,schattierungen bis zur uersten         
,unvollkommenheit bergehen  sollten4    
,die ,eigenschaft des                   
,schrecklich-,erhabenen1 wenn sie ganz  
unnatrlich wird1 ist abenteuerlich47#c7 
,unnatrliche ,dinge1  insofern das      
,erhabene darin gemeint ist1 ob es      
gleich wenig oder  gar nicht angetroffen
 wird1 sind ,fratzen4 ,wer das          
,abenteuerliche  liebt und glaubt1 ist  
ein ,phantast1 die ,neigung zu ,fratzen 
macht den  ,grillenfnger4 ,andererseits 
artet das ,gefhl des ,schnen aus1 wenn  
das ,edle dabei gnzlich mangelt1 und man
 nennt es lppisch4 ,eine  ,mannsperson  
von dieser ,eigenschaft1 wenn sie jung  
ist1 heit ein  ,laffe2 ist sie im       
mittleren ,alter1 so ist es ein ,geck4  
,weil dem  hheren ,alter das ,erhabene  
am notwendigsten ist1 so ist ein alter  
,geck das verchtlichste ,geschpf in der 
,natur1 so wie ein junger  ,grillenfnger

 das widrigste und unleidlichste ist4   
,scherze und  ,munterkeit schlagen in   
das ,gefhl des ,schnen ein4 ,gleichwohl 
kann  noch ziemlich viel ,verstand      
hindurchscheinen1 und insofern knnen    
sie mehr oder weniger dem ,erhabenen    
verwandt sein4 ,der1 in dessen          
,munterkeit diese ,dazumischung         
unmerklich ist1 faselt4 ,der bestndig   
faselt1 ist albern4 ,man merkt leicht1  
da auch kluge ,leute bisweilen  faseln  
und da nicht wenig ,geist dazu gehre1   
den ,verstand eine  kurze ,zeit von     
seinem ,posten abzurufen1 ohne da dabei 
etwas versehen  wird4 ,derjenige1 dessen
 ,reden oder ,handlungen weder          
belustigen noch  rhren1 ist langweilig4 
,der ,langweilige1 insofern er          
gleichwohl  beides zu tun geschftig ist1
 ist abgeschmackt4 ,der ,abgeschmackte1 
wenn er aufgeblasen ist1 ist ein        
,narr47#d7      7#c7 ,insofern die      
,erhabenheit oder ,schnheit das bekannte
    ,mittelma berschreitet1 so pflegt   
man sie romantisch zu nennen4      7#d7 

,man bemerkt bald1 da diese ehrwrdige   
,gesellschaft sich in    zwei ,logen    
teile1 in die der ,grillenfnger und die 
der ,gecken4 ,ein    gelehrter          
,grillenfnger wird bescheidentlich ein  
,pedant    genannt4 ,wenn er die        
trotzige ,weisheitsmiene annimmt1 wie   
die ,dunse    alter und neuer ,zeiten1  
so steht ihm die ,kappe mit ,schellen   
gut    zum ,gesichte4 ,die ,klasse der  
,gecken wird mehr in der groen ,welt    
angetroffen4 ,sie ist vielleicht noch   
besser als die erstere4 ,man hat    an  
ihnen viel zu verdienen und viel zu     
lachen4 ,in dieser ,karikatur    macht  
gleichwohl einer dem andern ein schief  
,maul und stt mit    seinem leeren ,kopf
 an den ,kopf seines ,bruders4    ,ich  
will diesen wunderlichen ,abri der      
menschlichen ,schwachheiten  durch      
,beispiele etwas verstndlicher machen2  
denn der1 welchem  ,hogarths            
,grabstichel fehlt1 mu1 was der         
,zeichnung am ,ausdrucke  mangelt1 durch
 ,beschreibung ersetzen4 ,khne          

bernehmung der  ,gefahren fr unsere1 des
 ,vaterlandes oder unserer ,freunde     
,rechte ist erhaben4 ,die ,kreuzzge1 die
 alte ,ritterschaft waren               
abenteuerlich3 die ,duelle1 ein elender 
,rest der letztern aus einem  verkehrten
 ,begriff des ,ehrenrufs1 sind ,fratzen4
 ,schwermtige  ,entfernung von dem      
,gerusche der ,welt aus einem rechtmigen
  berdrusse ist edel4 ,der alten        
,eremiten einsiedlerische ,andacht  war 
abenteuerlich4 ,klster und dergleichen  
,grber1 um lebendige  ,heilige          
einzusperren1 sind ,fratzen4 ,bezwingung
 seiner ,leidenschaften  durch          
,grundstze ist erhaben4 ,kasteiungen1   
,gelbde und andere  ,mnchstugenden mehr 
sind ,fratzen4 ,heilige ,knochen1       
heiliges ,holz und  aller dergleichen   
,plunder1 den heiligen ,stuhlgang des   
groen ,lama von  ,tibet nicht           
ausgeschlossen1 sind ,fratzen4 ,von den 
,werken des ,witzes  und des feinen     
,gefhls fallen die epischen ,gedichte   
des ,virgils und  ,klopstocks ins ,edle1

 ,homers und ,miltons ins               
,abenteuerliche4 ,die  ,verwandelungen  
des ,ovids sind ,fratzen1 die           
,feenmrchen des  franzsischen           
,aberwitzes sind die elendesten         
,fratzen1 die jemals  ausgeheckt worden4
 ,anakreontische ,gedichte sind         
gemeiniglich sehr nahe  beim ,lppischen4
    ,die ,werke des ,verstandes und der 
,scharfsinnigkeit1 insofern ihre        
,gegenstnde auch etwas fr das ,gefhl    
enthalten1 nehmen gleichfalls  einigen  
,anteil an den gedachten                
,verschiedenheiten4 ,die mathematische  
,vorstellung von der unermelichen ,gre  
des ,weltbaues1 die  ,betrachtungen der 
,metaphysik von der ,ewigkeit1 der      
,vorsehung1 der  ,unsterblichkeit       
unserer ,seele enthalten eine gewisse   
,erhabenheit  und ,wrde4 ,hingegen wird 
die ,weltweisheit auch durch viel leere 
,spitzfindigkeiten entstellt1 und der   
,anschein der ,grndlichkeit  hindert    
nicht1 da die vier syllogistischen      
,figuren nicht zu  ,schulfratzen gezhlt 

zu werden verdienten4    ,in moralischen
 ,eigenschaften ist wahre ,tugend allein
 erhaben4 ,es gibt  gleichwohl gute     
sittliche ,qualitten1 die liebenswrdig  
und schn  sind und1 insofern sie mit der
 ,tugend harmonieren1 auch als edel     
angesehen werden1 ob sie gleich         
eigentlich nicht zur tugendhaften       
,gesinnung gezhlt werden knnen4 ,das    
,urteil hierber ist fein und            
verwickelt4 ,man kann gewi die          
,gemtsverfassung nicht tugendhaft       
nennen1 die ein ,quell solcher          
,handlungen ist1 auf welche zwar auch   
die ,tugend hinauslaufen wrde1 allein   
aus einem ,grunde1 der nur              
zuflligerweise damit bereinstimmt1      
seiner ,natur nach aber den  allgemeinen
 ,regeln der ,tugend auch fters         
widerstreiten kann4 ,eine  gewisse      
,weichmtigkeit1 die leichtlich in ein   
warmes ,gefhl des  ,mitleidens gesetzt  
wird1 ist schn und liebenswrdig2 denn es
  zeigt eine gtige ,teilnehmung an dem  
,schicksale anderer ,menschen an1       

worauf ,grundstze der ,tugend           
gleichfalls hinausfhren4 ,allein diese  
gutartige ,leidenschaft ist gleichwohl  
schwach und jederzeit blind4 ,denn      
setzet1 diese ,empfindung bewege euch1  
mit eurem ,aufwande einem  ,notleidenden
 aufzuhelfen1 allein ihr seid einem     
andern schuldig und  setzt euch dadurch 
auerstand1 die strenge ,pflicht der     
,gerechtigkeit  zu erfllen1 so kann     
offenbar die ,handlung aus keinem       
tugendhaften  ,vorsatze entspringen1    
denn ein solcher knnte euch unmglich    
anreizen1 eine hhere ,verbindlichkeit   
dieser blinden ,bezauberung             
aufzuopfern4 ,wenn dagegen die          
allgemeine ,wohlgewogenheit gegen das   
menschliche ,geschlecht in euch zum     
,grundsatze geworden ist1 welchem  ihr  
jederzeit eure ,handlungen unterordnet1 
alsdann bleibt die ,liebe  gegen den    
,notleidenden noch1 allein sie ist jetzt
 aus einem hhern  ,standpunkte in das   
wahre ,verhltnis gegen eure gesamte     
,pflicht  versetzt worden4 ,die         

allgemeine ,wohlgewogenheit ist ein     
,grund der  ,teilnehmung an seinem bel1 
aber auch zugleich der ,gerechtigkeit1  
nach  deren ,vorschrift ihr jetzt diese 
,handlung unterlassen msset4 ,sobald    
nun dieses ,gefhl zu seiner gehrigen    
,allgemeinheit gestiegen ist1  so ist es
 erhaben1 aber auch klter4 ,denn es ist 
nicht mglich1  da unser ,busen fr jedes 
,menschen ,anteil von ,zrtlichkeit      
aufschwelle und bei jeder fremden ,not  
in ,wehmut schwimme1 sonst wrde  der    
,tugendhafte1 unaufhrlich in mitleidigen
 ,trnen wie ,heraklit  schmelzend1 bei  
aller dieser ,gutherzigkeit gleichwohl  
nichts weiter als  ein weichmtiger      
,miggnger werden47#e7      7#e7 ,bei    
nherer ,erwgung findet man1 da1 so      
liebenswrdig    auch die mitleidige     
,eigenschaft sein mag1 sie doch die     
,wrde der    ,tugend nicht an sich habe4
 ,ein leidendes ,kind1 ein unglckliches 
und artiges ,frauenzimmer wird unser    
,herz mit dieser ,wehmut anfllen1       
indem wir zu gleicher ,zeit die         

,nachricht von einer groen ,schlacht    
mit ,kaltsinn vernehmen1 in welcher1 wie
 leicht zu erachten1 ein    ansehnlicher
 ,teil des menschlichen ,geschlechts    
unter grausamen    beln unverschuldet   
erliegen mu4 ,mancher ,prinz1 der sein  
,gesicht    vor ,wehmut fr eine einzige 
unglckliche ,person wegwandte1 gab      
gleichwohl aus einem fters eitlen       
,bewegungsgrunde zu gleicher    ,zeit   
den ,befehl zum ,kriege4 ,es ist hier   
gar keine ,proportion in der            
,wirkung1 wie kann man denn sagen1 da   
die allgemeine ,menschenliebe    die    
,ursache sei8    ,die zweite ,art des   
gtigen ,gefhls1 welches zwar schn und   
liebenswrdig1 aber noch nicht die       
,grundlage einer wahren ,tugend ist1    
ist die ,geflligkeit1 eine ,neigung1    
andern durch ,freundlichkeit1  durch    
,einwilligung in ihr ,verlangen und     
durch ,gleichfrmigkeit  unseres         
,betragens mit ihren ,gesinnungen       
angenehm zu werden4 ,dieser  ,grund     
einer reizenden ,geselligkeit ist schn  

und die ,biegsamkeit  eines solchen     
,herzens gutartig4 ,allein sie ist so   
gar keine ,tugend1  da1 wo nicht hhere  
,grundstze ihr ,schranken setzen und sie
  schwchen1 alle ,laster daraus         
entspringen knnen4 ,denn nicht  zu      
gedenken1 da diese ,geflligkeit gegen   
die1 mit welchen wir  umgehen1 sehr oft 
eine ,ungerechtigkeit gegen andre ist1  
die sich  auer diesem kleinen ,zirkel   
befinden1 so wird ein solcher ,mann1    
wenn man diesen ,antrieb allein nimmt1  
alle ,laster haben knnen1 nicht  aus    
unmittelbarer ,neigung1 sondern weil er 
gerne zu gefallen lebt4 ,er  wird aus   
liebreicher ,geflligkeit ein ,lgner1 ein
 ,miggnger1  ein ,sufer usw4 usw4 sein1 
denn er handelt nicht nach den ,regeln1 
die  auf das ,wohlverhalten berhaupt    
gehen1 sondern nach einer ,neigung1 die 
an sich schn1 aber1 indem sie ohne      
,haltung und ohne ,grundstze ist1       
lppisch wird4    ,demnach kann wahre    
,tugend nur auf ,grundstze gepfropft    
werden1  und je allgemeiner sie sind1   

desto erhabener und edler wird  sie4    
,diese ,grundstze sind nicht            
spekulativische ,regeln1 sondern das    
,bewutsein eines ,gefhls1 das in jedem  
menschlichen ,busen lebt und  sich viel 
weiter als auf die besonderen ,grnde des
 ,mitleidens und  der ,geflligkeit      
erstreckt4 ,ich glaube1 ich fasse alles 
zusammen1  wenn ich sage1 es sei das    
,gefhl von der ,schnheit und der ,wrde  
der menschlichen ,natur4 ,das erstere   
ist ein ,grund der allgemeinen          
,wohlgewogenheit1 das zweite der        
allgemeinen ,achtung1 und wenn dieses   
,gefhl die grte ,vollkommenheit in      
irgendeinem menschlichen  ,herzen htte1 
so wrde dieser ,mensch sich zwar auch   
selbst lieben  und schtzen1 aber nur    
insofern er einer von allen ist1 auf die
 sein  ausgebreitetes und edles ,gefhl  
sich ausdehnt4 ,nur indem man einer  so 
erweiterten ,neigung seine besondere    
unterordnet1 knnen unsere  gtigen       
,triebe proportioniert angewandt werden 
und den edlen ,anstand  zuwege bringen1 

der die ,schnheit der ,tugend ist4      
,in ,ansehung der ,schwche der          
menschlichen ,natur und der geringen    
,macht1 welche das allgemeine moralische
 ,gefhl ber die mehrsten  ,herzen ausben
 wrde1 hat die ,vorsehung dergleichen   
hlfeleistende  ,triebe als ,supplemente 
der ,tugend in uns gelegt1 die1 indem   
sie  einige auch ohne ,grundstze zu     
schnen ,handlungen bewegen1 zugleich    
andern1 die durch diese letzteren       
regiert werden1 einen greren  ,sto und  
einen strkern ,antrieb dazu geben knnen4
 ,mitleiden und  ,geflligkeit sind      
,grnde von schnen ,handlungen1 die      
vielleicht  durch das bergewicht eines  
grberen ,eigennutzes insgesamt wrden    
erstickt werden1 allein nicht           
unmittelbare ,grnde der ,tugend1 wie    
wir gesehen haben1 obgleich1 da sie     
durch die ,verwandtschaft mit ihr       
geadelt werden1 sie auch ihren ,namen   
erwerben4 ,ich kann sie daher           
adoptierte ,tugenden nennen1 diejenige  
aber1 die auf ,grundstzen  beruht1 die  

echte ,tugend4 ,jene sind schn und      
reizend1 diese  allein ist erhaben und  
ehrwrdig4 ,man nennt ein ,gemt1 in      
welchem  die ersteren ,empfindungen     
regieren1 ein gutes ,herz und den       
,menschen  von solcher ,art gutherzig2  
dagegen man mit ,recht dem ,tugendhaften
  aus ,grundstzen ein edles ,herz       
beilegt1 ihn selber aber einen          
rechtschaffenen nennt4 ,diese           
adoptierten ,tugenden haben gleichwohl  
mit den wahren ,tugenden groe           
hnlichkeit1 indem sie das ,gefhl  einer 
unmittelbaren ,lust an gtigen und       
wohlwollenden ,handlungen  enthalten4   
,der ,gutherzige wird ohne weitere      
,absicht aus unmittelbarer  ,geflligkeit
 friedsam und hflich mit euch umgehen   
und aufrichtiges  ,beileid bei der ,not 
eines andern empfinden4    ,allein da   
diese moralische ,sympathie gleichwohl  
noch nicht genug ist1  die trge         
menschliche ,natur zu gemeinntzigen     
,handlungen anzutreiben1  so hat die    
,vorsehung in uns noch ein gewisses     

,gefhl gelegt1 welches  fein ist und uns
 in ,bewegung setzen oder auch dem      
grberen ,eigennutze  und der gemeinen   
,wollust das ,gleichgewicht leisten     
kann4 ,dieses ist  das ,gefhl fr ,ehre  
und dessen ,folge die ,scham4 ,die      
,meinung1  die andere von unserm ,werte 
haben mgen1 und ihr ,urteil von unsern  
,handlungen ist ein ,bewegungsgrund von 
groem ,gewichte1 der uns  manche        
,aufopferungen ablockt1 und was ein     
guter ,teil der ,menschen  weder aus    
einer unmittelbar aufsteigenden ,regung 
der ,gutherzigkeit  noch aus ,grundstzen
 wrde getan haben1 geschieht oft genug  
blo  um des ueren ,scheines willen aus  
einem ,wahne1 der sehr ntzlich1  obzwar 
an sich selbst sehr seicht ist1 als wenn
 das ,urteil anderer den  ,wert von uns 
und unsern ,handlungen bestimmte4 ,was  
aus diesem ,antriebe  geschieht1 ist    
nicht im mindesten tugendhaft1 weswegen 
auch ein jeder1  der fr einen solchen   
gehalten werden will1 den               
,bewegungsgrund der  ,ehrbegierde       

wohlbedchtig verhehlt4 ,es ist auch     
diese ,neigung nicht  einmal so nahe wie
 die ,gutherzigkeit der echten ,tugend  
verwandt1 weil  sie nicht unmittelbar   
durch die ,schnheit der ,handlungen1    
sondern  durch den in fremde ,augen     
fallenden ,anstand derselben bewegt     
werden  kann4 ,ich kann demnach1 da     
gleichwohl das ,gefhl fr ,ehre fein ist1
  das ,tugendhnliche1 was dadurch       
veranlat wird1 den ,tugendschimmer      
nennen4    ,vergleichen wir die         
,gemtsarten der ,menschen1 insofern eine
 von diesen  drei ,gattungen des ,gefhls
 in ihnen herrscht und den moralischen  
,charakter bestimmt1 so finden wir1 da  
eine jede derselben mit  einem der      
gewhnlichermaen eingeteilten            
,temperamente in nherer  ,verwandtschaft
 stehe1 doch so1 da ber dieses ein      
grerer  ,mangel des moralischen ,gefhls 
dem phlegmatischen zum ,anteil  werden  
wrde4 ,nicht als wenn das ,hauptmerkmal 
in dem ,charakter  dieser verschiedenen 
,gemtsarten auf die gedachten ,zge      

ankme2  denn das grbere ,gefhl1 z4 ,e4  
des ,eigennutzes1 der gemeinen  ,wollust
 usw4 usw41 erwgen wir in dieser        
,abhandlung gar nicht1  und auf         
dergleichen ,neigungen wird bei der     
gewhnlichen ,einteilung  gleichwohl     
vorzglich gesehen2 sondern weil die     
erwhnten feineren  moralischen          
,empfindungen sich leichter mit einem   
oder dem andern  dieser ,temperamente   
vereinbaren lassen und wirklich         
meistenteils damit  vereinigt sind4     
,ein innigliches ,gefhl fr die ,schnheit
 und ,wrde der menschlichen  ,natur1 und
 eine ,fassung und ,strke des ,gemts1   
hierauf als auf  einen allgemeinen      
,grund seine gesamten ,handlungen zu    
beziehen1  ist ernsthaft und gesellt    
sich nicht wohl mit einer flatterhaften 
,lustigkeit1 noch mit dem ,unbestand    
eines ,leichtsinnigen4 ,es nhert  sich  
sogar der ,schwermut1 einer sanften und 
edlen ,empfindung1 insofern  sie sich   
auf dasjenige ,grausen grndet1 das eine 
eingeschrnkte  ,seele fhlt1 wenn sie1   

von einem groen ,vorsatze voll1 die     
,gefahren sieht1 die sie zu berstehen   
hat1 und den schweren1  aber groen ,sieg
 der ,selbstberwindung vor ,augen hat4  
,die echte  ,tugend also aus ,grundstzen
 hat etwas an sich1 was am meisten mit  
der melancholischen ,gemtsverfassung im 
gemilderten ,verstande                  
zusammenzustimmen scheint4    ,die      
,gutherzigkeit1 eine ,schnheit und feine
 ,reizbarkeit des ,herzens1  nach dem   
,anla1 der sich vorfindet1 in einzelnen 
,fllen mit ,mitleiden  oder ,wohlwollen 
gerhrt zu werden1 ist dem ,wechsel der  
,umstnde  sehr unterworfen1 und indem   
die ,bewegung der ,seele nicht auf einem
  allgemeinen ,grundsatze beruht1 so    
nimmt sie leichtlich vernderte          
,gestalten an1 nachdem die ,gegenstnde  
eine oder die andere ,seite  darbieten4 
,und da diese ,neigung auf das ,schne   
hinausluft1 so  scheint sie sich mit    
derjenigen ,gemtsart1 die man           
sanguinisch  nennt1 welche flatterhaft  
und den ,belustigungen ergeben ist1 am  

natrlichsten zu vereinbaren4 ,in diesem 
,temperamente werden wir die  beliebten 
,eigenschaften1 die wir adoptierte      
,tugenden nannten1 zu suchen  haben4    
,das ,gefhl fr die ,ehre ist sonst schon
 gewhnlich als ein ,merkmal  der        
cholerischen ,komplexion angenommen     
worden1 und wir knnen  dadurch ,anla    
nehmen1 die moralischen ,folgen dieses  
feinen ,gefhls1  welche mehrenteils nur 
aufs ,schimmern abgezielt sind1 zu      
,schilderung  eines solchen ,charakters 
aufzusuchen4    ,niemals ist ein ,mensch
 ohne alle ,spuren der feineren         
,empfindung1  allein ein grerer ,mangel 
derselben1 der vergleichungsweise auch  
,fhllosigkeit heit1 kommt in den        
,charakter des phlegmatischen1 den  man 
sonst auch sogar der grbern             
,triebfedern1 als der ,geldbegierde     
usw4 usw41 beraubt1 die wir aber zusamt 
andern1 verschwisterten  ,neigungen ihm 
allenfalls lassen knnen1 weil sie gar   
nicht in diesen  ,plan gehren4    ,lat  
uns anjetzt die ,empfindungen des       

,erhabenen und ,schnen1  vornehmlich    
sofern sie moralisch sind1 unter der    
angenommenen  ,einteilung der           
,temperamente nher betrachten4    ,der1 
dessen ,gefhl ins ,melancholische       
einschlgt1 wird nicht darum  so genannt1
 weil er1 der ,freuden des ,lebens      
beraubt1 sich in finsterer  ,schwermut  
hrmt1 sondern weil seine ,empfindungen1 
wenn sie ber  einen gewissen ,grad      
vergrert wrden oder durch einige        
,ursachen  eine falsche ,richtung       
bekmen1 auf dieselbe leichter als einen 
andern  ,zustand auslaufen wrden4 ,er   
hat vorzglich ein ,gefhl fr das         
,erhabene4 ,selbst die ,schnheit1 fr    
welche er ebensowohl ,empfindung  hat1  
mu ihn nicht allein reizen1 sondern1    
indem sie ihm zugleich  ,bewunderung    
einflt1 rhren4 ,der ,genu der ,vergngen 
ist bei  ihm ernsthafter1 aber um       
deswillen nicht geringer4 ,alle         
,rhrungen des  ,erhabenen haben mehr    
,bezauberndes an sich als die gaukelnden
 ,reize des  ,schnen4 ,sein             

,wohlbefinden wird eher ,zufriedenheit  
als ,lustigkeit  sein4 ,er ist          
standhaft4 ,um deswillen ordnet er seine
 ,empfindungen  unter ,grundstze4 ,sie  
sind desto weniger dem ,unbestande und  
der  ,vernderung unterworfen1 je        
allgemeiner dieser ,grundsatz ist1      
welchem  sie untergeordnet werden1 und  
je erweiterter also das hohe ,gefhl ist1
  welches die niederen unter sich befat4
 ,alle besonderen ,grnde der  ,neigungen
 sind vielen ,ausnahmen und nderungen   
unterworfen1 wofern  sie nicht aus einem
 solchen oberen ,grunde abgeleitet sind4
 ,der muntere  und freundliche ,alcest  
sagt3 ,ich liebe und schtze meine ,frau1
  denn sie ist schn1 schmeichelhaft und 
klug4 ,wie aber1 wenn sie  nun durch    
,krankheit entstellt1 durch ,alter      
mrrisch und1 nachdem die  erste         
,bezauberung verschwunden1 euch nicht   
klger scheinen wrde  wie jede andere8   
,wenn der ,grund nicht mehr da ist1 was 
kann aus der  ,neigung werden8 ,nehmet  
dagegen den wohlwollenden und gesetzten 

,adrast1  welcher bei sich denkt3 ,ich  
werde dieser ,person liebreich und mit  
,achtung begegnen1 denn sie ist meine   
,frau4 ,diese ,gesinnung ist edel  und  
gromtig4 ,nunmehr mgen die zuflligen    
,reize sich ndern1  sie ist gleichwohl  
noch immer seine ,frau4 ,der edle ,grund
 bleibt und  ist nicht dem ,unbestande  
uerer ,dinge so sehr unterworfen4 ,von  
solcher ,beschaffenheit sind ,grundstze 
in ,vergleichung der ,regungen1  die blo
 bei einzelnen ,veranlassungen          
aufwallen1 und so ist der ,mann  von    
,grundstzen in ,gegenhalt mit           
demjenigen1 welchem gelegentlich  eine  
gutherzige und liebreiche ,bewegung     
anwandelt4 ,wie aber1 wenn  sogar die   
geheime ,sprache seines ,herzens also   
lautete3 ,ich mu  jenem ,menschen da zu 
,hlfe kommen1 denn er leidet2 nicht da  
er  etwa mein ,freund oder              
,gesellschafter wre oder da ich ihn fhig
  hielte1 dereinst ,wohltat mit         
,dankbarkeit zu erwidern4 ,es ist jetzt 
keine ,zeit zu vernnfteln und sich bei  

,fragen aufzuhalten3 er ist ein         
,mensch1 und was ,menschen widerfhrt1   
das trifft auch mich4 ,alsdann  sttzt   
sich sein ,verfahren auf den hchsten    
,grad des ,wohlwollens  in der          
menschlichen ,natur und ist uerst       
erhaben1 sowohl seiner                  
,unvernderlichkeit nach1 als um der     
,allgemeinheit seiner ,anwendung        
willen4    ,ich fahre in meinen         
,anmerkungen fort4 ,der ,mensch von     
melancholischer  ,gemtsverfassung       
bekmmert sich wenig darum1 was andere   
urteilen1  was sie fr gut oder fr wahr  
halten1 er sttzt sich desfalls  blo auf 
seine eigene ,einsicht4 ,weil die       
,bewegungsgrnde in  ihm die ,natur der  
,grundstze annehmen1 so ist er nicht    
leicht  auf andere ,gedanken zu bringen2
 seine ,standhaftigkeit artet auch      
bisweilen in ,eigensinn aus4 ,er sieht  
den ,wechsel der ,moden mit             
,gleichgltigkeit und ihren ,schimmer mit
 ,verachtung an4 ,freundschaft  ist     
erhaben und daher fr sein ,gefhl4 ,er   

kann vielleicht einen  vernderlichen    
,freund verlieren1 allein dieser        
verliert ihn nicht  ebensobald4 ,selbst 
das ,andenken der erloschenen           
,freundschaft ist  ihm noch ehrwrdig4   
,gesprchigkeit ist schn1 gedankenvolle  
,verschwiegenheit erhaben4 ,er ist ein  
guter ,verwahrer seiner und anderer     
,geheimnisse4 ,wahrhaftigkeit ist       
erhaben1 und er hat ,lgen oder          
,verstellung4 ,er hat ein hohes ,gefhl  
von der ,wrde der menschlichen  ,natur4 
,er schtzt sich selbst und hlt einen    
,menschen fr ein  ,geschpf1 das da      
,achtung verdient4 ,er erduldet keine   
verworfene  ,untertnigkeit und atmet    
,freiheit in einem edlen ,busen4 ,alle  
,ketten  von den vergoldeten an1 die man
 am ,hofe trgt1 bis zu dem schweren     
,eisen des ,galeerensklaven sind ihm    
abscheulich4 ,er ist ein strenger       
,richter seiner selbst und anderer1 und 
nicht selten seiner sowohl als  der     
,welt berdrssig4    ,in der ,ausartung  
dieses ,charakters neigt sich die       

,ernsthaftigkeit  zur ,schwermut1 die   
,andacht zur ,schwrmerei1 der           
,freiheitseifer  zum ,enthusiasmus4     
,beleidigung und ,ungerechtigkeit znden 
in ihm  ,rachbegierde an4 ,er ist       
alsdann sehr zu frchten4 ,er trotzt der 
,gefahr und verachtet den ,tod4 ,bei der
 ,verkehrtheit seines ,gefhls  und dem  
,mangel einer aufgeheiterten ,vernunft  
verfllt er aufs  ,abenteuerliche4       
,eingebungen1 ,erscheinungen1           
,anfechtungen4 ,ist  der ,verstand noch 
schwcher1 so gert er auf ,fratzen4      
,bedeutende  ,trume1 ,ahndungen und     
,wunderzeichen4 ,er ist in ,gefahr1 ein 
,phantast  oder ein ,grillenfnger zu    
werden4    ,der von sanguinischer       
,gemtsverfassung hat ein herrschendes   
,gefhl fr das ,schne4 ,seine ,freuden   
sind daher lachend und  lebhaft4 ,wenn  
er nicht lustig ist1 so ist er mivergngt
 und  kennt wenig die zufriedne ,stille4
 ,mannigfaltigkeit ist schn1  und er    
liebt die ,vernderung4 ,er sucht die    
,freude in sich und um  sich1 belustigt 

andere und ist ein guter                
,gesellschafter4 ,er hat viel           
moralische ,sympathie4 ,anderer         
,frhlichkeit macht ihn vergngt und  ihr 
,leid weichherzig4 ,sein sittliches     
,gefhl ist schn1 allein ohne            
,grundstze1 und hngt jederzeit          
unmittelbar von dem gegenwrtigen        
,eindrucke ab1 den die ,gegenstnde auf  
ihn machen4 ,er ist ein ,freund  von    
allen ,menschen oder1 welches einerlei  
sagen will1 eigentlich  niemals ein     
,freund1 ob er zwar gutherzig und       
wohlwollend ist4 ,er  verstellt sich    
nicht4 ,er wird euch heute mit seiner   
,freundlichkeit  und guten ,art         
unterhalten1 morgen1 wenn ihr krank oder
 im ,unglcke  seid1 wahres und          
ungeheucheltes ,beileid empfinden1 aber 
sich sachte  davonschleichen1 bis sich  
die ,umstnde gendert haben4 ,er mu      
niemals ,richter sein4 ,die ,gesetze    
sind ihm gemeiniglich zu strenge1 und   
er lt sich durch ,trnen bestechen4 ,er  
ist ein schlimmer ,heiliger1  niemals   

recht gut und niemals recht bse4 ,er    
schweift fters aus  und ist lasterhaft1 
mehr aus ,geflligkeit als aus ,neigung4 
,er ist  freigebig und wohlttig1 aber   
ein schlechter ,zahler dessen1 was er   
schuldig ist1 weil er wohl viel         
,empfindung fr ,gte1 aber wenig fr      
,gerechtigkeit hat4 ,niemand hat eine so
 gute ,meinung von seinem eigenen       
,herzen als er4 ,wenn ihr ihn gleich    
nicht hochachtet1 so werdet ihr  ihn    
doch lieben mssen4 ,in dem greren       
,verfall seines ,charakters  gert er ins
 ,lppische1 er ist tndelnd und kindisch4
 ,wenn nicht  das ,alter noch etwa die  
,lebhaftigkeit mindert oder mehr        
,verstand  herbeibringt1 so ist er in   
,gefahr1 ein alter ,geck zu werden4     
,der1 welchen man unter der cholerischen
 ,gemtsbeschaffenheit  meint1 hat ein   
herrschendes ,gefhl fr diejenige ,art   
des ,erhabenen1  welche man das         
,prchtige nennen kann4 ,sie ist         
eigentlich nur der  ,schimmer der       
,erhabenheit und eine stark abstechende 

,farbe1 welche den  inneren ,gehalt der 
,sache oder ,person1 der vielleicht nur 
schlecht und  gemein ist1 verbirgt und  
durch den ,schein tuscht und rhrt4 ,so  
wie ein ,gebude durch eine bertnchung1  
welche gehauene ,steine  vorstellt1     
einen ebenso edlen ,eindruck macht1 als 
wenn es wirklich  daraus bestnde1 und   
geklebtem ,gesimse und ,pilastern die   
,meinung  von ,festigkeit geben1 ob sie 
gleich wenig ,haltung haben und nichts  
untersttzen3 also glnzen auch tombakene 
,tugenden1 ,flittergold von  ,weisheit  
und gemaltes ,verdienst4    ,der        
,cholerische betrachtet seinen eigenen  
,wert und den ,wert seiner  ,sachen und 
,handlungen aus dem ,anstande oder dem  
,scheine1 womit  er in die ,augen fllt4 
,in ,ansehung der inneren               
,beschaffenheit  und der                
,bewegungsgrnde1 die der ,gegenstand    
selber enthlt1  ist er kalt1 weder      
erwrmt durch wahres ,wohlwollen1 noch   
gerhrt  durch ,achtung47#f7 ,sein       
,betragen ist knstlich4 ,er mu allerlei 

,standpunkte zu nehmen wissen1 um seinen
 ,anstand aus der verschiedenen         
,stellung der ,zuschauer zu beurteilen2 
denn er frgt wenig darnach1  was er sei1
 sondern nur1 was er scheine4 ,um       
deswillen mu er die  ,wirkung auf den   
allgemeinen ,geschmack und die          
mancherlei ,eindrcke  wohl kennen1 die  
sein ,verhalten auer ihm haben wird4 ,da
 er in dieser  schlauen ,aufmerksamkeit 
durchaus kalt ,blut bedarf und nicht    
durch  ,liebe1 ,mitleiden und           
,teilnehmung seines ,herzens sich mu    
blenden  lassen1 so wird er auch vielen 
,torheiten und ,verdrielichkeiten       
entgehen1 in welche ein ,sanguinischer  
gert1 der durch seine  unmittelbare     
,empfindung bezaubert wird4 ,um         
deswillen scheint er  gemeiniglich      
verstndiger1 als er wirklich ist4 ,sein 
,wohlwollen  ist ,hflichkeit1 seine     
,achtung ,zeremonie1 seine ,liebe       
ausgesonnene  ,schmeichelei4 ,er ist    
jederzeit voll von sich selbst1 wenn er 
den  ,anstand eines ,liebhabers oder    

eines ,freundes annimmt1 und ist niemals
  weder das eine noch das andere4 ,er   
sucht1 durch ,moden zu schimmern2  aber 
weil alles an ihm knstlich und gemacht  
ist1 so ist er darin  steif und         
ungewandt4 ,er handelt weit mehr nach   
,grundstzen als der  ,sanguinische1 der 
blo durch gelegentliche ,eindrcke bewegt
 wird2  aber diese sind nicht ,grundstze
 der ,tugend1 sondern der ,ehre1 und  er
 hat kein ,gefhl fr die ,schnheit oder  
den ,wert der ,handlungen1  sondern fr  
das ,urteil der ,welt1 das sie davon    
fllen mchte4 ,weil  sein ,verfahren1    
insofern man nicht auf die ,quelle      
sieht1 daraus es  entspringt1 brigens   
fast ebenso gemeinntzig als die ,tugend 
selbst  ist1 so erwirbt er vor gemeinen 
,augen eben die ,hochschtzung als der   
,tugendhafte1 aber vor feineren ,augen  
verbirgt er sich sorgfltig1  weil er    
wohl wei1 da die ,entdeckung der        
geheimen ,triebfeder  der ,ehrbegierde  
ihn um die ,achtung bringen wrde4 ,er   
ist daher der  ,verstellung sehr        

ergeben1 in der ,religion heuchlerisch1 
im ,umgange ein  ,schmeichler1 in       
,staatsparteien wetterwendisch nach den 
,umstnden4 ,er  ist gerne ein ,sklave   
der ,groen1 um dadurch ein ,tyrann ber  
,geringere  zu werden4 ,die ,naivett1   
diese edle oder schne ,einfalt1 welche  
das ,siegel der ,natur und nicht der    
,kunst auf sich trgt1 ist ihm  gnzlich  
fremde4 ,daher wenn sein ,geschmack     
ausartet1 so wird sein  ,schimmer       
schreiend1 d4 i4 auf eine widrige ,art  
prahlend4 ,er gert  alsdann sowohl      
seinem ,stil als dem ,ausputze nach in  
den ,gallimathias  7das bertriebene71   
eine ,art ,fratzen1 die in ,ansehung des
 ,prchtigen  dasjenige ist1 was das     
,abenteuerliche oder ,grillenhafte in   
,ansehung  des ,ernsthaft-,erhabenen4   
,in ,beleidigungen fllt er alsdann auf  
,zweikmpfe oder ,prozesse und in dem    
brgerlichen ,verhltnisse auf  ,ahnen1   
,vortritt und ,titel4 ,solange er nur   
noch eitel ist1 d4 i4 ,ehre  sucht und  
bemht ist1 in die ,augen zu fallen1 so  

kann er noch wohl  geduldet werden1     
allein wenn bei gnzlichem ,mangel       
wirklicher ,vorzge  und ,talente er     
aufgeblasen wird1 so ist er das1 wofr er
 am mindesten  gerne mchte gehalten     
werden1 nmlich ein ,narr4      7#f7 ,er 
hlt sich auch sogar nur insofern fr     
glcklich1 als er    vermutet1 da er dafr
 von andern gehalten wird4    ,da in der
 phlegmatischen ,mischung keine         
,ingredienzien vom ,erhabenen  oder     
,schnen in sonderlich merklichem ,grade 
hineinzukommen pflegen1  so gehrt diese 
,gemtseigenschaft nicht in den          
,zusammenhang unserer  ,erwgungen4      
,von welcher ,art auch diese feineren   
,empfindungen sein mgen1  von denen wir 
bis daher gehandelt haben1 es mgen      
erhabene oder  schne sein1 so haben sie 
doch das ,schicksal gemein1 da sie in   
dem  ,urteil desjenigen1 der kein darauf
 gestimmtes ,gefhl hat1 jederzeit       
verkehrt und ungereimt scheinen4 ,ein   
,mensch von einer ruhigen und           
eigenntzigen ,emsigkeit hat sozureden   

gar nicht die ,organen1 um den  edlen   
,zug in einem ,gedichte oder in einer   
,heldentugend zu empfinden1  er liest   
lieber einen ,robinson als einen        
,grandison und hlt den  ,cato fr einen  
eigensinnigen ,narren4 ,ebenso scheint  
,personen von  etwas ernsthafter        
,gemtsart dasjenige lppisch1 was andern 
reizend  ist1 und die gaukelnde ,naivett
 einer ,schferhandlung ist ihnen        
abgeschmackt und kindisch4 ,auch selbst 
wenn das ,gemt nicht gnzlich  ohne ein  
einstimmiges feineres ,gefhl ist1 sind  
doch die ,grade der  ,reizbarkeit       
desselben sehr verschieden1 und man     
sieht1 da der eine  etwas edel und      
anstndig findet1 was dem andern zwar    
gro1 aber  abenteuerlich vorkommt4 ,die 
,gelegenheiten1 die sich darbieten1 bei 
unmoralischen ,dingen etwas von dem     
,gefhl des andern auszusphen1  knnen uns
 ,anla geben1 mit ziemlicher            
,wahrscheinlichkeit auch  auf seine     
,empfindung in ,ansehung der hheren     
,gemtseigenschaften  und selbst derer   

des ,herzens zu schlieen4 ,wer bei einer
 schnen  ,musik ,langeweile hat1 gibt   
starke ,vermutung1 da die ,schnheiten   
der  ,schreibart und die feinen         
,bezauberungen der ,liebe wenig ,gewalt 
ber  ihn haben werden4    ,es ist ein   
gewisser ,geist der ,kleinigkeiten      
7esprit des bagatelles71  welcher eine  
,art von feinem ,gefhl anzeigt1 welches 
aber gerade auf  das ,gegenteil von dem 
,erhabenen abzielt4 ,ein ,geschmack fr  
etwas1  weil es sehr knstlich und mhsam 
ist1 ,verse1 die sich vor-  und rckwrts 
lesen lassen1 ,rtsel1 ,uhren in ,ringen1
 ,flohketten  usw4 usw4 ,ein ,geschmack 
fr alles1 was abgezirkelt und auf       
peinliche  ,weise ordentlich1 obzwar    
ohne ,nutzen ist1 z4 ,e4 ,bcher1 die    
fein  zierlich in langen ,reihen im     
,bcherschranke stehen1 und ein leerer   
,kopf1 der sie ansieht und sich         
erfreuet2 ,zimmer1 die wie optische     
,kasten geziert und beraus sauber       
gewaschen sind1 zusamt einem            
ungastfreien und mrrischen ,wirte1 der  

sie bewohnt4 ,ein ,geschmack  an allem  
demjenigen1 was selten ist1 so wenig wie
 es auch sonst  innern ,wert haben mag4 
,epiktets ,lampe1 ein ,handschuh von    
,knig  ,karl dem ,zwlften2 in gewisser  
,art schlgt die ,mnzensucht mit  hierauf
 ein4 ,solche ,personen stehen sehr im  
,verdacht1 da sie in den                
,wissenschaften ,grbler und             
,grillenfnger1 in den ,sitten aber fr   
alles das1 was auf freie ,art schn oder 
edel ist1 ohne ,gefhl sein  werden4     
,man tut einander zwar unrecht1 wenn man
 denjenigen1 der den ,wert oder  die    
,schnheit dessen1 was uns rhrt oder     
reizt1 nicht einsieht1  damit abfertigt1
 da er es nicht verstehe4 ,es kommt     
hiebei nicht  so sehr darauf an1 was der
 ,verstand einsehe1 sondern was das     
,gefhl empfinde4 ,gleichwohl haben die  
,fhigkeiten der ,seele einen  so groen  
,zusammenhang1 da man mehrenteils von   
der ,erscheinung  der ,empfindung auf   
die ,talente der ,einsicht schlieen     
kann4 ,denn es  wrden demjenigen1 der   

viele ,verstandesvorzge hat1 diese      
,talente  vergeblich erteilt sein1 wenn 
er nicht zugleich starke ,empfindung fr 
das wahrhaftig ,edle oder ,schne htte1  
welche die ,triebfeder sein  mu1 jene   
,gemtsgaben wohl und regelmig           
anzuwenden47#g7      7#g7 ,man sieht    
auch1 da eine gewisse ,feinigkeit des   
,gefhls    einem ,menschen zum          
,verdienste angerechnet wird4 ,da jemand
    in ,fleisch oder ,kuchen eine gute  
,mahlzeit tun kann1 imgleichen    da er 
unvergleichlich wohl schlft1 das wird   
man ihm wohl    als ein ,zeichen eines  
guten ,magens1 aber nicht als ein       
,verdienst    auslegen4 ,dagegen wer    
einen ,teil seiner ,mahlzeit dem ,anhren
 einer    ,musik aufopfert oder bei     
einer ,schilderei sich in eine angenehme
    ,zerstreuung vertiefen kann1 oder   
einige witzige ,sachen1 wenn es auch    
nur poetische ,kleinigkeiten wren1 gerne
 liest1 hat doch fast in    jedermanns  
,augen den ,anstand eines feineren      
,menschen1 von dem man    eine          

vorteilhaftere und fr ihn rhmlichere    
,meinung hat4    ,es ist einmal         
gebruchlich1 nur dasjenige ntzlich zu   
nennen1  was unserer grberen ,empfindung
 ein ,gnge leisten kann1 was  uns berflu
 im ,essen und ,trinken1 ,aufwand in    
,kleidung und in  ,hausgerte1 imgleichen
 ,verschwendung in ,gastereien          
verschaffen kann1  ob ich gleich nicht  
sehe1 warum nicht alles1 was nur immer  
meinem  lebhaftesten ,gefhl erwnscht    
ist1 ebensowohl den ntzlichen  ,dingen  
sollte beigezhlt werden4 ,allein alles  
gleichwohl auf diesen  ,fu genommen1 so 
ist derjenige1 welchen der ,eigennutz   
beherrscht1  ein ,mensch1 mit welchem   
man ber den feineren ,geschmack niemals 
vernnfteln mu4 ,ein ,huhn ist freilich  
in solchem ,betracht besser  als ein    
,papagei1 ein ,kochtopf ntzlicher als   
ein ,porzellngeschirr1  alle witzigen   
,kpfe in der ,welt gelten nicht den     
,wert eines ,bauren1  und die ,bemhung1 
die ,weite der ,fixsterne zu entdecken1 
kann so lange  ausgesetzt bleiben1 bis  

man bereingekommen sein wird1 wie der   
,pflug  auf das vorteilhafteste knne    
gefhrt werden4 ,allein welche ,torheit  
ist es1 sich in einen solchen ,streit   
einzulassen1 wo es unmglich  ist1 sich  
einander auf einstimmige ,empfindungen  
zu fhren1 weil das  ,gefhl gar nicht    
einstimmig ist6 ,gleichwohl wird doch   
ein ,mensch von  der grbsten und        
gemeinsten ,empfindung wahrnehmen knnen3
 da die  ,reize und ,annehmlichkeiten   
des ,lebens1 welche die entbehrlichsten 
zu  sein scheinen1 unsere meiste        
,sorgfalt auf sich ziehen1 und da wir   
wenig ,triebfedern zu so vielfltigen    
,bemhungen brig haben wrden1  wenn wir  
jene ausschlieen wollten4 ,imgleichen   
ist wohl niemand so  grob1 da er nicht  
empfinde1 da eine sittliche ,handlung   
wenigstens  an einem andern um desto    
mehr rhre1 je weiter sie vom ,eigennutze
 ist  und je mehr jene edleren ,antriebe
 in ihr hervorstechen4    ,wenn ich die 
edele und schwache ,seite der ,menschen 
wechselsweise  bemerke1 so verweise ich 

es mir selbst1 da ich nicht denjenigen  
,standpunkt zu nehmen vermag1 von wo    
diese ,abstechungen das groe  ,gemlde   
der ganzen menschlichen ,natur          
gleichwohl in einer rhrenden  ,gestalt  
darstellen4 ,denn ich bescheide mich    
gerne3 da1 sofern es zu  dem ,entwurfe  
der groen ,natur gehrt1 diese grotesken 
,stellungen  nicht anders als einen     
edelen ,ausdruck geben knnen1 ob man    
schon  viel zu kurzsichtig ist1 sie in  
diesem ,verhltnisse zu bersehen4 ,um    
indessen doch einen schwachen ,blick    
hierauf zu werfen3 so glaube ich        
folgendes anmerken zu knnen4 ,derjenigen
 unter den ,menschen1 die  nach         
,grundstzen verfahren1 sind nur sehr    
wenige1 welches auch  beraus gut ist1 da
 es so leicht geschehen kann1 da man in 
diesen  ,grundstzen irre und alsdann der
 ,nachteil1 der daraus erwchst1  sich um
 desto weiter erstreckt1 je allgemeiner 
der ,grundsatz und  je standhafter die  
,person ist1 die ihn sich vorgesetzt    
hat4 ,derer1  so aus gutherzigen        

,trieben handeln1 sind weit mehrere1    
welches  uerst vortrefflich ist1 ob es  
gleich einzeln nicht als ein            
sonderliches ,verdienst der ,person kann
 angerechnet werden2 denn diese         
tugendhaften ,instinkte fehlen wohl     
bisweilen1 allein im ,durchschnitte     
leisten sie ebensowohl die groe ,absicht
 der ,natur1 wie die brigen  ,instinkte1
 die so regelmig die tierische ,welt    
bewegen4 ,derer1  die ihr allerliebstes 
,selbst als den einzigen                
,beziehungspunkt ihrer  ,bemhungen starr
 vor ,augen haben und die um den        
,eigennutz als um die  groe ,achse alles
 zu drehen suchen1 gibt es die meisten1 
worber  auch nichts ,vorteilhafteres    
sein kann1 denn diese sind die          
emsigsten1  ordentlichsten und          
behutsamsten2 sie geben dem ,ganzen     
,haltung und  ,festigkeit1 indem sie    
auch ohne ihre ,absicht gemeinntzig     
werden1  die notwendigen ,bedrfnisse    
herbeischaffen und die ,grundlage       
liefern1  ber welche feinere ,seelen    

,schnheit und ,wohlgereimtheit          
verbreiten  knnen4 ,endlich ist die     
,ehrliebe in aller ,menschen ,herzen1   
obzwar  in ungleichem ,mae1 verbreitet  
worden1 welches dem ,ganzen eine  bis   
zur ,bewunderung reizende ,schnheit     
geben mu4 ,denn wiewohl  die            
,ehrbegierde ein trichter ,wahn ist1    
sofern er zur ,regel wird1  der man die 
brigen ,neigungen unterordnet1 so ist   
sie doch als ein  begleitender ,trieb   
uerst vortrefflich4 ,denn indem ein     
jeder auf  der groen ,bhne seinen       
herrschenden ,neigungen gem die         
,handlungen  verfolgt1 so wird er       
zugleich durch einen geheimen ,antrieb  
bewogen1 in  ,gedanken auer sich selbst 
einen ,standpunkt zu nehmen1 um den     
,anstand  zu beurteilen1 den sein       
,betragen hat1 wie es aussehe und dem   
,zuschauer  in die ,augen falle4        
,dadurch vereinbaren sich die           
verschiedenen ,gruppen  in ein ,gemlde  
von prchtigem ,ausdruck1 wo mitten unter
 groer  ,mannigfaltigkeit ,einheit      

hervorleuchtet und das ,ganze der       
moralischen  ,natur ,schnheit und ,wrde 
an sich zeigt4          ,dritter        
,abschnitt    ,von dem ,unterschiede des
 ,erhabenen und ,schnen in dem          
,gegenverhltnis  beider ,geschlechter   
,derjenige1 so zuerst das ,frauenzimmer 
unter dem ,namen des schnen             
,geschlechts begriffen hat1 kann        
vielleicht etwas ,schmeichelhaftes      
haben sagen wollen1 aber er hat es      
besser getroffen1 als er wohl  selbst   
geglaubt haben mag4 ,denn ohne in       
,erwgung zu ziehen1 da  ihre ,gestalt   
berhaupt feiner1 ihre ,zge zarter und   
sanfter1  ihre ,miene im ,ausdrucke der 
,freundlichkeit1 des ,scherzes und  der 
,leutseligkeit bedeutender und          
einnehmender ist als bei dem  mnnlichen 
,geschlecht1 ohne auch dasjenige zu     
vergessen1 was man  fr die geheime      
,zauberkraft abrechnen mu1 wodurch sie  
unsere  ,leidenschaft zum vorteilhaften 
,urteile fr sie geneigt machen1  so     
liegen vornehmlich in dem               

,gemtscharakter dieses ,geschlechts     
eigentmliche ,zge1 die es von dem       
unseren deutlich unterscheiden  und die 
darauf hauptschlich hinauslaufen1 sie   
durch das ,merkmal  des ,schnen         
kenntlich zu machen4 ,andererseits      
knnten wir auf die  ,benennung des edlen
 ,geschlechts ,anspruch machen1 wenn es 
nicht auch  von einer edlen ,gemtsart   
erfordert wrde1 ,ehrennamen abzulehnen  
und sie lieber zu erteilen als zu       
empfangen4 ,hiedurch wird nun nicht     
verstanden3 da das ,frauenzimmer edeler 
,eigenschaften ermangelte oder  das     
mnnliche ,geschlecht der ,schnheiten    
gnzlich entbehren mte1  vielmehr        
erwartet man1 da ein jedes ,geschlecht  
beide vereinbare1 doch  so1 da von einem
 ,frauenzimmer alle anderen ,vorzge sich
 nur dazu  vereinigen sollen1 um den    
,charakter des ,schnen zu erhhen1       
welcher  der eigentliche                
,beziehungspunkt ist1 und dagegen unter 
den mnnlichen  ,eigenschaften das       
,erhabene als das ,kennzeichen seiner   

,art deutlich  hervorsteche4 ,hierauf   
mssen alle ,urteile von diesen zwei     
,gattungen1  sowohl die rhmliche als die
 des ,tadels1 sich beziehen1 alle       
,erziehung  und ,unterweisung mu dieses 
vor ,augen haben und alle ,bemhung1 die 
sittliche ,vollkommenheit des einen oder
 des andern zu befrdern1 wo  man nicht  
den reizenden ,unterschied unkenntlich  
machen will1 den die  ,natur zwischen   
zwei ,menschengattungen hat treffen     
wollen4 ,denn es ist  hier nicht genug1 
sich vorzustellen1 da man ,menschen vor 
sich habe1  man mu zugleich nicht aus   
der ,acht lassen1 da diese ,menschen    
nicht  von einerlei ,art sind4    ,das  
,frauenzimmer hat ein angebornes        
strkeres ,gefhl fr alles1  was schn1    
zierlich und geschmckt ist4 ,schon in   
der ,kindheit  sind sie gerne geputzt   
und gefallen sich1 wenn sie geziert     
sind4 ,sie  sind reinlich und sehr      
zrtlich in ,ansehung alles dessen1 was  
,ekel  verursacht4 ,sie lieben den      
,scherz und knnen durch ,kleinigkeiten1 

wenn  sie nur munter und lachend sind1  
unterhalten werden4 ,sie haben sehr  frh
 ein sittsames ,wesen an sich1 wissen   
sich einen feinen ,anstand  zu geben und
 besitzen sich selbst2 und dieses in    
einem ,alter1 wenn  unsere wohlerzogene 
mnnliche ,jugend noch unbndig1 tlpisch  
und  verlegen ist4 ,sie haben viel      
teilnehmende ,empfindungen1             
,gutherzigkeit  und ,mitleiden1 ziehen  
das ,schne dem ,ntzlichen vor und werden
 den  berflu des ,unterhalts gerne in   
,sparsamkeit verwandeln1 um den         
,aufwand auf das ,schimmernde und den   
,putz zu untersttzen4 ,sie sind  von    
sehr zrtlicher ,empfindung in ,ansehung 
der mindesten ,beleidigung1  und beraus 
fein1 den geringsten ,mangel der        
,aufmerksamkeit und ,achtung  gegen sie 
zu bemerken4 ,kurz1 sie enthalten in der
 menschlichen ,natur  den ,hauptgrund   
der ,abstechung der schnen              
,eigenschaften mit den  edelen1 und     
verfeinern selbst das mnnliche          
,geschlecht4    ,man wird mir           

hoffentlich die ,herzhlung der mnnlichen
 ,eigenschaften1  insofern sie jenen    
parallel sind1 schenken und sich        
befriedigen1 beide  nur in der          
,gegeneinanderhaltung zu betrachten4    
,das schne ,geschlecht  hat ebensowohl  
,verstand als das mnnliche1 nur es ist  
ein schner  ,verstand1 der unsrige soll 
ein tiefer ,verstand sein1 welches ein  
,ausdruck ist1 der einerlei mit dem     
,erhabenen bedeutet4    ,zur ,schnheit  
aller ,handlungen gehrt vornehmlich1 da 
sie  ,leichtigkeit an sich zeigen und   
ohne peinliche ,bemhung  scheinen       
vollzogen zu werden2 dagegen            
,bestrebungen und berwundene            
,schwierigkeiten ,bewunderung erregen   
und zum ,erhabenen gehren4 ,tiefes      
,nachsinnen und eine lange fortgesetzte 
,betrachtung sind edel1 aber  schwer1   
und schicken sich nicht wohl fr eine    
,person1 bei der die  ungezwungenen     
,reize nichts anders als eine schne     
,natur zeigen  sollen4 ,mhsames ,lernen 
oder peinliches ,grbeln1 wenn es gleich 

ein ,frauenzimmer darin hoch bringen    
sollte1 vertilgen die ,vorzge1  die     
ihrem ,geschlechte eigentmlich sind1 und
 knnen dieselbe wohl  um der ,seltenheit
 willen zum ,gegenstande einer kalten   
,bewunderung  machen1 aber sie werden   
zugleich die ,reize schwchen1 wodurch   
sie ihre  groe ,gewalt ber das andere   
,geschlecht ausben4 ,ein ,frauenzimmer1 
das den ,kopf voll ,griechisch hat1 wie 
die ,frau ,dacier1 oder ber  die        
,mechanik grndliche ,streitigkeiten     
fhrt1 wie die ,marquisin von            
,chastelet1 mag nur immerhin noch einen 
,bart dazu haben2 denn dieser  wrde     
vielleicht die ,miene des ,tiefsinns    
noch kenntlicher ausdrcken1  um welchen 
sie sich bewerben4 ,der schne ,verstand 
whlt zu seinen  ,gegenstnden alles1 was 
mit dem feineren ,gefhl nahe verwandt   
ist1  und berlt abstrakte ,spekulationen
 oder ,kenntnisse1 die ntzlich1  aber   
trocken sind1 dem emsigen1 grndlichen   
und tiefen ,verstande4 ,das             
,frauenzimmer wird demnach keine        

,geometrie lernen2 es wird vom ,satze   
des zureichenden ,grundes oder den      
,monaden nur so viel wissen1 als da     
ntig ist1 um das ,salz in den           
,spottgedichten zu vernehmen1 welche    
die seichten ,grbler unseres            
,geschlechts durchzogen haben4 ,die     
,schnen knnen den ,cartesius seine      
,wirbel immer drehen lassen1  ohne sich 
darum zu bekmmern1 wenn auch der artige 
,fontenelle  ihnen unter den            
,wandelsternen ,gesellschaft leisten    
wollte1 und die  ,anziehung ihrer ,reize
 verliert nichts von ihrer ,gewalt1 wenn
 sie gleich  nichts von allem dem       
wissen1 was ,algarotti zu ihrem ,besten 
von den  ,anziehungskrften der groben   
,materien nach dem ,newton aufzuzeichnen
  bemht gewesen4 ,sie werden in der     
,geschichte sich nicht den ,kopf mit    
,schlachten und in der ,erdbeschreibung 
nicht mit ,festungen anfllen2  denn es  
schickt sich fr sie ebensowenig1 da sie 
nach ,schiepulver1  als fr die          
,mannspersonen1 da sie nach ,bisam      

riechen sollen4    ,es scheint eine     
boshafte ,list der ,mannspersonen zu    
sein1 da sie das  schne ,geschlecht zu  
diesem verkehrten ,geschmacke haben     
verleiten  wollen4 ,denn wohl bewut     
ihrer ,schwche in ,ansehung der         
natrlichen  ,reize desselben1 und da ein
 einziger schalkhafter ,blick sie mehr  
in ,verwirrung setze als die schwerste  
,schulfrage1 sehen sie sich1  sobald das
 ,frauenzimmer in diesen ,geschmack     
einschlgt1 in einer  entschiedenen      
berlegenheit und sind in dem ,vorteile1 
den sie  sonst schwerlich haben wrden1  
mit einer gromtigen ,nachsicht  den     
,schwchen ihrer ,eitelkeit aufzuhelfen4 
,der ,inhalt der groen  ,wissenschaft   
des ,frauenzimmers ist vielmehr der     
,mensch und unter  den ,menschen der    
,mann4 ,ihre ,weltweisheit ist nicht    
,vernnfteln1  sondern ,empfinden4 ,bei  
der ,gelegenheit1 die man ihnen geben   
will1  ihre schne ,natur auszubilden1 mu
 man dieses ,verhltnis jederzeit  vor   
,augen haben4 ,man wird ihr gesamtes    

moralisches ,gefhl und nicht  ihr       
,gedchtnis zu erweitern suchen1 und zwar
 nicht durch allgemeine  ,regeln1       
sondern durch einiges ,urteil ber das   
,betragen1 welches sie um  sich sehen4  
,die ,beispiele1 die man aus andern     
,zeiten entlehnt1 um den  ,einflu       
einzusehen1 den das schne ,geschlecht in
 die ,weltgeschfte  gehabt hat1 die     
mancherlei ,verhltnisse1 darin es in    
andern  ,zeitaltern oder in fremden     
,landen gegen das mnnliche gestanden1   
der ,charakter beider1 sofern er sich   
hiedurch erlutern lt1  und der          
vernderliche ,geschmack der ,vergngungen
 machen ihre ganze  ,geschichte und     
,geographie aus4 ,es ist schn1 da einem 
,frauenzimmer  der ,anblick einer       
,karte1 die entweder den ganzen         
,erdkreis oder die  vornehmsten ,teile  
der ,welt vorstellt1 angenehm gemacht   
werde4 ,dieses  geschieht dadurch1 da   
man sie nur in der ,absicht vorlegt1 um 
die unterschiedlichen ,charaktere der   
,vlker1 die sie bewohnen1 die           

,verschiedenheiten ihres ,geschmacks und
 sittlichen ,gefhls1 vornehmlich  in    
,ansehung der ,wirkung1 die diese auf   
die ,geschlechterverhltnisse  haben1    
dabei zu schildern1 mit einigen leichten
 ,erluterungen aus der  ,verschiedenheit
 der ,himmelsstriche1 ihrer ,freiheit   
oder ,sklaverei4 ,es  ist wenig daran   
gelegen1 ob sie die besonderen          
,abteilungen dieser  ,lnder1 ihr        
,gewerbe1 ,macht und ,beherrscher wissen
 oder nicht4 ,ebenso  werden sie von dem
 ,weltgebude nichts mehr zu kennen ntig 
haben1  als ntig ist1 den ,anblick des  
,himmels an einem schnen ,abende  ihnen 
rhrend zu machen1 wenn sie einigermaen  
begriffen haben1  da noch mehr ,welten  
und daselbst noch mehr schne ,geschpfe  
anzutreffen sind4 ,gefhl fr             
,schildereien von ,ausdruck und fr die  
,tonkunst1 nicht insofern sie ,kunst1   
sondern ,empfindung uert1 alles  dieses 
verfeinert oder erhebt den ,geschmack   
dieses ,geschlechts und  hat jederzeit  
einige ,verknpfung mit sittlichen       

,regungen4 ,niemals  ein kalter und     
spekulativer ,unterricht1 jederzeit     
,empfindungen1  und zwar die so nahe wie
 mglich bei ihrem ,geschlechtverhltnisse
  bleiben4 ,diese ,unterweisung ist     
darum so selten1 weil sie ,talente1     
,erfahrenheit und ein ,herz voll ,gefhl 
erfordert1 und jeder andern kann  das   
,frauenzimmer sehr wohl entbehren1 wie  
es denn auch ohne diese sich  von selbst
 gemeiniglich sehr wohl ausbildet4      
,die ,tugend des ,frauenzimmers ist eine
 schne ,tugend47#h7 ,die  des mnnlichen 
,geschlechts soll eine edele ,tugend    
sein4 ,sie  werden das ,bse vermeiden1  
nicht weil es unrecht1 sondern weil es  
hlich ist1 und tugendhafte ,handlungen  
bedeuten bei ihnen solche1  die sittlich
 schn sind4 ,nichts von ,sollen1 nichts 
von ,mssen1  nichts von ,schuldigkeit4  
,das ,frauenzimmer ist aller ,befehle   
und  alles mrrischen ,zwanges           
unleidlich4 ,sie tun etwas nur darum1   
weil es ihnen so beliebt1 und die ,kunst
 besteht darin1 zu machen1  da ihnen nur

 dasjenige beliebe1 was gut ist4 ,ich   
glaube schwerlich1  da das schne        
,geschlecht der ,grundstze fhig sei1 und
 ich hoffe  dadurch nicht zu beleidigen1
 denn diese sind auch uerst selten  beim
 mnnlichen4 ,dafr aber hat die          
,vorsehung in ihren ,busen gtige  und   
wohlwollende ,empfindungen1 ein feines  
,gefhl fr ,anstndigkeit  und eine       
gefllige ,seele gegeben4 ,man fordere ja
 nicht ,aufopferungen  und gromtigen    
,selbstzwang4 ,ein ,mann mu es seiner   
,frauen niemals  sagen1 wenn er einen   
,teil seines ,vermgens um einen ,freund 
in ,gefahr  setzt4 ,warum will er ihre  
muntere ,gesprchigkeit fesseln1 dadurch1
  da er ihr ,gemt mit einem wichtigen   
,geheimnisse belstigt1 dessen           
,aufbewahrung ihm allein obliegt8       
,selbst viele von ihren ,schwachheiten  
sind sozureden schne ,fehler4           
,beleidigung oder ,unglck bewegen ihre  
zarte ,seele zur ,wehmut4 ,der ,mann mu 
niemals andre als gromtige  ,trnen      
weinen4 ,die1 so er in ,schmerzen oder  

ber ,glcksumstnde  vergiet1 machen ihn  
verchtlich4 ,die ,eitelkeit1 die man dem
  schnen ,geschlechte so vielfltig      
vorrckt1 wofern sie ja an  demselben ein
 ,fehler ist1 so ist sie nur ein schner 
,fehler4 ,denn zu  geschweigen1 da die  
,mannspersonen1 die dem ,frauenzimmer so
 gerne  schmeicheln1 bel daran sein     
wrden1 wenn dieses nicht geneigt  wre1  
es wohl aufzunehmen1 so beleben sie     
dadurch wirklich ihre  ,reize4 ,diese   
,neigung ist ein ,antrieb1              
,annehmlichkeiten und den guten         
,anstand zu zeigen1 ihren munteren ,witz
 spielen zu lassen1 imgleichen  durch   
die vernderlichen ,erfindungen des      
,putzes zu schimmern und ihre  ,schnheit
 zu erhhen4 ,hierin ist nun so gar      
nichts ,beleidigendes fr  andere1       
sondern vielmehr1 wenn es mit gutem     
,geschmacke gemacht wird1  so viel      
,artiges1 da es sehr ungezogen ist1     
dagegen mit mrrischem  ,tadel           
loszuziehen4 ,ein ,frauenzimmer1 das    
hierin gar zu flatterhaft  und gaukelnd 

ist1 heit eine ,nrrin2 welcher ,ausdruck
 gleichwohl  keine so harte ,bedeutung  
hat als mit vernderter ,endsilbe beim   
,manne1  sogar da1 wenn man sich        
untereinander versteht1 es wohl         
bisweilen  eine vertrauliche            
,schmeichelei anzeigen kann4 ,wenn die  
,eitelkeit  ein ,fehler ist1 der an     
einem ,frauenzimmer sehr wohl           
,entschuldigung  verdient1 so ist das   
aufgeblasene ,wesen an ihnen nicht      
allein1 so  wie an ,menschen berhaupt1  
tadelhaft1 sondern verunstaltet gnzlich 
ihren ,geschlechtscharakter4 ,denn diese
 ,eigenschaft ist beraus  dumm und hlich
 und dem einnehmenden bescheidenen      
,reize gnzlich  entgegengesetzt4        
,alsdann ist eine solche ,person in     
einer schlpfrigen  ,stellung4 ,sie wird 
sich gefallen lassen mssen1 ohne alle   
,nachsicht  und scharf beurteilt zu     
werden2 denn wer auf ,hochachtung pocht1
 fordert  alles um sich zum ,tadel auf4 
,eine jede ,entdeckung1 auch des        
mindesten  ,fehlers1 macht jedermann    

eine wahre ,freude1 und das ,wort ,nrrin
  verliert hier seine gemilderte        
,bedeutung4 ,man mu ,eitelkeit und      
,aufgeblasenheit jederzeit              
unterscheiden4 ,die erstere sucht       
,beifall und  ehrt gewissermaen         
diejenige1 um deren willen sie sich     
diese ,bemhung  gibt1 die zweite glaubt 
sich schon in dem vlligen ,besitze      
desselben1  und indem sie keinen zu     
erwerben bestrebt1 so gewinnt sie auch  
keinen4      7#h7 ,diese wurde oben1    
,seite #ai1 in einem strengen ,urteil   
adoptierte ,tugend genannt2 hier1 da sie
 um des ,geschlechtscharakters    willen
 eine gnstige ,rechtfertigung verdient1 
heit sie berhaupt    eine schne ,tugend4
    ,wenn einige ,ingredienzien von     
,eitelkeit ein ,frauenzimmer in den     
,augen  des mnnlichen ,geschlechts gar  
nicht verunzieren1 so dienen sie  doch1 
je sichtbarer sie sind1 um desto mehr1  
das schne ,geschlecht  untereinander zu 
veruneinigen4 ,sie beurteilen einander  
alsdann sehr  scharf1 weil eine der     

anderen ,reize zu verdunkeln scheint1   
und es sind  auch wirklich diejenigen1  
die noch starke ,anmaungen auf          
,eroberung  machen1 selten ,freundinnen 
voneinander im wahren ,verstande4       
,dem ,schnen ist nichts so sehr         
entgegengesetzt als der ,ekel1 so wie   
nichts tiefer unter das ,erhabene sinkt 
als das ,lcherliche4 ,daher  kann einem 
,manne kein ,schimpf empfindlicher sein1
 als da er ein  ,narr1 und einem        
,frauenzimmer1 da sie ekelhaft genannt  
werde4 ,der  englische ,zuschauer hlt   
dafr3 da einem ,manne kein ,vorwurf knne
  gemacht werden1 der krnkender sei1 als
 wenn er fr einen ,lgner1  und einem    
,frauenzimmer kein bitterer1 als wenn   
sie fr unkeusch  gehalten wird4 ,ich    
will dieses1 insofern es nach der       
,strenge der ,moral  beurteilt wird1 in 
seinem ,werte lassen4 ,allein hier ist  
die ,frage  nicht1 was an sich selbst   
den grten ,tadel verdiene1 sondern was  
wirklich am allerhrtesten empfunden     
werde4 ,und da frage ich einen  jeden   

,leser1 ob1 wenn er sich in ,gedanken   
auf diesen ,fall setzt1  er nicht meiner
 ,meinung beistimmen msse4 ,die ,jungfer
 ,ninon ,lenclos  machte nicht die      
mindesten ,ansprche auf die ,ehre der   
,keuschheit1  und gleichwohl wrde sie   
unerbittlich beleidigt worden sein1 wenn
  einer ihrer ,liebhaber sich in seinem 
,urteile so weit sollte vergangen       
haben2 und man wei das grausame         
,schicksal des ,monaldeschi um eines    
beleidigenden ,ausdrucks willen von     
solcher ,art bei einer ,frstin1 die     
eben keine ,lukretia hat vorstellen     
wollen4 ,es ist unausstehlich1 da  man  
nicht einmal sollte ,bses tun knnen1    
wenn man gleich wollte1  weil auch die  
,unterlassung desselben alsdann         
jederzeit nur eine sehr  zweideutige    
,tugend ist4    ,um von diesem          
,ekelhaften sich so weit als mglich zu  
entfernen1  gehrt die ,reinlichkeit1 die
 zwar einem jeden ,menschen wohl        
ansteht1  bei dem schnen ,geschlechte   
unter die ,tugenden vom ersten ,range   

und kann schwerlich von demselben zu    
hoch getrieben werden1 da sie           
gleichwohl an einem ,manne bisweilen zum
 bermae steigt und alsdann  lppisch     
wird4    ,die ,schamhaftigkeit ist ein  
,geheimnis der ,natur1 sowohl einer     
,neigung  ,schranken zu setzen1 die sehr
 unbndig ist und1 indem sie den ,ruf der
  ,natur fr sich hat1 sich immer mit    
guten1 sittlichen ,eigenschaften zu     
vertragen scheint1 wenn sie gleich      
ausschweift4 ,sie ist demnach als ein   
,supplement der ,grundstze hchst ntig2  
denn es gibt keinen ,fall1  da die      
,neigung so leicht zum ,sophisten wird1 
gefllige ,grundstze  zu erklgeln1 als   
hier4 ,sie dient aber auch zugleich1 um 
einen  geheimnisvollen ,vorhang selbst  
vor die geziemendsten und ntigsten      
,zwecke der ,natur zu ziehen1 damit die 
gar zu gemeine ,bekanntschaft mit       
denselben nicht ,ekel oder zum mindesten
 ,gleichgltigkeit veranlasse  in        
,ansehung der ,endabsichten eines       
,triebes1 worauf die feinsten und       

lebhaftesten ,neigungen der menschlichen
 ,natur gepfropft sind4 ,diese          
,eigenschaft ist dem schnen ,geschlecht 
vorzglich eigen und ihm sehr  anstndig4 
,es ist auch eine plumpe und verchtliche
 ,ungezogenheit1  durch die ,art        
pbelhafter ,scherze1 welche man ,zoten  
nennt1 die  zrtliche ,sittsamkeit       
desselben in ,verlegenheit oder         
,unwillen zu  setzen4 ,weil indessen1   
man mag nun um das ,geheimnis so weit   
herumgehen1  als man immer will1 die    
,geschlechterneigung doch allen den     
brigen  ,reizen endlich zum ,grunde     
liegt1 und ein ,frauenzimmer immer als  
ein  ,frauenzimmer der angenehme        
,gegenstand einer wohlgesitteten        
,unterhaltung  ist1 so mchte daraus     
vielleicht zu erklren sein1 warum sonst 
artige  ,mannspersonen sich bisweilen   
die ,freiheit nehmen1 durch den kleinen 
,mutwillen ihrer ,scherze einige feine  
,anspielungen durchscheinen zu  lassen1 
welche machen1 da man sie lose oder     
schalkhaft nennt1  und wo1 indem sie    

weder durch aussphende ,blicke          
beleidigen1 noch  die ,achtung zu       
verletzen gedenken1 sie glauben         
berechtigt zu sein1  die ,person1 die es
 mit unwilliger oder sprder ,miene      
aufnimmt1 eine  ,ehrbarkeitspedantin zu 
nennen4 ,ich fhre dieses nur an1 weil es
  gemeiniglich als ein etwas khner ,zug 
vom schnen ,umgange angesehen  wird1    
auch in der ,tat von jeher viel ,witz   
darauf ist verschwendet  worden2 was    
aber das ,urteil nach moralischer       
,strenge anlangt1 so  gehrt das nicht   
hieher1 da ich in der ,empfindung des   
,schnen nur die  ,erscheinungen zu      
beobachten und zu erlutern habe4    ,die
 edlen ,eigenschaften dieses            
,geschlechts1 welche jedoch1 wie wir    
schon angemerkt haben1 niemals das      
,gefhl des ,schnen unkenntlich  machen  
mssen1 kndigen sich durch nichts        
deutlicher und sicherer  an als durch   
die ,bescheidenheit einer ,art von edler
 ,einfalt  und ,naivett bei groen       
,vorzgen4 ,aus derselben leuchtet eine  

ruhige ,wohlgewogenheit und ,achtung    
gegen andere hervor1 zugleich mit  einem
 gewissen edlen ,zutrauen auf sich      
selbst und einer billigen               
,selbstschtzung verbunden1 welche bei   
einer erhabenen ,gemtsart  jederzeit    
anzutreffen ist4 ,indem diese feine     
,mischung zugleich durch  ,reize        
einnimmt und durch ,achtung rhrt1 so    
stellt sie alle brigen  schimmernden    
,eigenschaften wider den ,mutwillen des 
,tadels und der  ,spottsucht in         
,sicherheit4 ,personen von dieser       
,gemtsart haben auch  ein ,herz zur     
,freundschaft1 welches an einem         
,frauenzimmer niemals kann  hoch genug  
geschtzt werden1 weil es so gar selten  
ist und zugleich so  beraus reizend sein
 mu4    ,da unsere ,absicht ist1 ber    
,empfindungen zu urteilen1 so kann es   
nicht  unangenehm sein1 die             
,verschiedenheit des ,eindrucks1 den die
 ,gestalt  und ,gesichtszge des schnen  
,geschlechts auf das mnnliche machen1   
womglich unter ,begriffe zu bringen4    

,diese ganze ,bezauberung ist  im       
,grunde ber den ,geschlechtertrieb      
verbreitet4 ,die ,natur verfolgt  ihre  
groe ,absicht2 und alle ,feinigkeiten1  
die sich hinzugesellen1  sie mgen nun so
 weit davon abzustehen scheinen1 wie sie
 wollen1 sind  nur ,verbrmungen und     
entlehnen ihren ,reiz doch am ,ende aus 
derselben  ,quelle4 ,ein gesunder und   
derber ,geschmack1 der sich jederzeit   
sehr  nahe bei diesem ,triebe hlt1 wird 
durch die ,reize des ,anstandes1  der   
,gesichtszge1 der ,augen usw4 usw4 an   
einem ,frauenzimmer wenig  angefochten1 
und indem er eigentlich nur aufs        
,geschlecht geht1 so sieht  er          
mehrenteils die ,delikatesse anderer als
 leere ,tndelei an4    ,wenn dieser     
,geschmack gleich nicht fein ist1 so ist
 er deswegen doch  nicht zu verachten4  
,denn der grte ,teil der ,menschen      
befolgt  vermittelst desselben die groe 
,ordnung der ,natur auf eine sehr       
einfltige und sichere ,art47#i7 ,dadurch
 werden die meisten  ,ehen bewirkt1 und 

zwar von dem emsigsten ,teile des       
menschlichen  ,geschlechts2 und indem   
der ,mann den ,kopf nicht von           
bezaubernden  ,mienen1 schmachtenden    
,augen1 edlem ,anstande usw4 usw4 voll  
hat1 auch  nichts von allem diesem      
versteht1 so wird er desto aufmerksamer 
auf haushlterische ,tugenden1           
,sparsamkeit usw4 usw4 und auf  das     
,eingebrachte4 ,was den etwas feineren  
,geschmack anlangt1 um  dessentwillen es
 ntig sein mchte1 einen ,unterschied    
unter den  uerlichen ,reizen des        
,frauenzimmers zu machen1 so ist        
derselbe  entweder auf das1 was in der  
,gestalt und dem ,ausdrucke des         
,gesichts  moralisch ist1 oder auf das  
,unmoralische geheftet4 ,ein            
,frauenzimmer  wird in ,ansehung der    
,annehmlichkeiten von der letzteren ,art
 hbsch  genannt4 ,ein                   
proportionierlicher ,bau1 regelmige     
,zge1 ,farben  von ,auge und ,gesicht1  
die zierlich abstechen1 lauter          
,schnheiten1  die auch an einem         

,blumenstraue gefallen und einen kalten 
,beifall  erwerben4 ,das ,gesicht selber
 sagt nichts1 ob es gleich hbsch ist1   
und redet nicht zum ,herzen4 ,was den   
,ausdruck der ,zge1 der ,augen  und der 
,mienen anlangt1 der moralisch ist1 so  
geht er entweder auf  das ,gefhl des    
,erhabenen oder des ,schnen4 ,ein       
,frauenzimmer1  an welchem die          
,annehmlichkeiten1 die ihrem ,geschlecht
 geziemen1  vornehmlich den moralischen 
,ausdruck des ,erhabenen hervorstechen  
lassen1 heit schn im eigentlichen       
,verstande1 diejenige1 deren  moralische
 ,zeichnung1 sofern sie in den ,mienen  
oder ,gesichtszgen  sich kennbar macht1 
die ,eigenschaften des ,schnen ankndigt1
  ist annehmlich und1 wenn sie es in    
einem hheren ,grade ist1  reizend4 ,die 
erstere lt unter einer ,miene von       
,gelassenheit  und einem edlen ,anstande
 den ,schimmer eines schnen ,verstandes 
aus  bescheidenen ,blicken              
hervorspielen1 und indem sich in ihrem  
,gesicht  ein zrtlich ,gefhl und        

wohlwollend ,herz abmalt1 so bemchtigt  
sie sich sowohl der ,neigung als der    
,hochachtung eines mnnlichen  ,herzens4 
,die zweite zeigt ,munterkeit und ,witz 
in lachenden ,augen1  etwas feinen      
,mutwillen1 das ,schkerhafte der        
,scherze und schalkhafte  ,sprdigkeit4  
,sie reizt1 wenn die erstere rhrt1 und  
das ,gefhl  der ,liebe1 dessen sie fhig 
ist und welche sie anderen einflt1  ist 
flatterhaft1 aber schn1 dagegen die     
,empfindung der ersteren  zrtlich1 mit  
,achtung verbunden und bestndig ist4    
,ich mag mich  nicht in gar zu          
ausfhrliche ,zergliederungen von dieser 
,art einlassen2  denn in solchen ,fllen 
scheint der ,verfasser jederzeit seine  
eigene  ,neigung zu malen4 ,indessen    
berhre ich noch3 da der ,geschmack1 den 
viele ,damen an einer gesunden1 aber    
blassen ,farbe finden1 sich hier        
verstehen lasse4 ,denn diese begleitet  
gemeiniglich eine ,gemtsart  von mehr   
innerem ,gefhl und zrtlicher            
,empfindung1 welches zur  ,eigenschaft  

des ,erhabenen gehrt1 dagegen die rote  
und blhende ,farbe  weniger von der     
ersteren1 allein mehr von der frhlichen 
und muntern  ,gemtsart ankndigt2 es ist 
aber der ,eitelkeit gemer1 zu rhren  und
 zu fesseln1 als zu reizen und          
anzulocken4 ,es knnen dagegen  ,personen
 ohne alles moralische ,gefhl und ohne  
einigen ,ausdruck1 der  auf             
,empfindungen deutete1 sehr hbsch sein1 
allein sie werden weder  rhren noch     
reizen1 es sei denn denjenigen derben   
,geschmack1 von  dem wir ,erwhnung getan
 haben1 welcher sich bisweilen etwas    
verfeinert  und dann nach seiner ,art   
auch whlt4 ,es ist schlimm1 da          
dergleichen  schne ,geschpfe leichtlich 
in den ,fehler der ,aufgeblasenheit     
verfallen durch das ,bewutsein der      
schnen ,figur1 die ihnen ihr  ,spiegel  
zeigt1 und aus einem ,mangel feinerer   
,empfindungen2 da sie dann  alles gegen 
sich kaltsinnig machen1 den ,schmeichler
 ausgenommen1 der  auf ,absichten       
ausgeht und ,rnke schmiedet4      7#i7  

,wie alle ,dinge in der ,welt auch ihre 
schlimme ,seite haben1    so ist bei    
diesem ,geschmacke nur zu bedauern1 da  
er leichter wie    ein anderer in       
,lderlichkeit ausartet4 ,denn weil das  
,feuer1 das    eine ,person entzndet    
hat1 eine jede andre wieder lschen kann1
    so sind nicht genug ,schwierigkeiten
 da1 die eine unbndige ,neigung         
einschrnken knnten4    ,man kann nach   
diesen ,begriffen vielleicht etwas von  
der so  verschiedenen ,wirkung          
verstehen1 die die ,gestalt             
ebendesselben  ,frauenzimmers auf den   
,geschmack der ,mnner tut4 ,dasjenige1  
was  in diesem ,eindrucke sich zu nahe  
auf den ,geschlechtertrieb bezieht  und 
mit dem besondern wollstigen ,wahne1    
darin sich eines jeden  ,empfindung     
einkleidet1 einstimmig sein mag1 berhre 
ich nicht1 weil es  auer dem ,bezirke   
des feinern ,geschmackes ist2 und es    
kann vielleicht  richtig sein1 was der  
,herr v4 ,buffon vermutet1 da diejenige 
,gestalt1  die den ersten ,eindruck     

macht1 zu der ,zeit1 wenn dieser ,trieb 
noch  neu ist und sich zu entwickeln    
anfngt1 das ,urbild bleibe1 worauf  in  
der knftigen ,zeit alle weiblichen      
,bildungen mehr oder weniger            
einschlagen mssen1 welche die           
phantastische ,sehnsucht rege machen    
knnen1 dadurch eine ziemlich grobe      
,neigung unter den verschiedenen        
,gegenstnden eines ,geschlechts zu whlen
 gentigt wird4 ,was den  etwas feineren 
,geschmack anlangt1 so behaupte ich1 da 
diejenige  ,art von ,schnheit1 welche   
wir die hbsche ,gestalt genannt haben1  
von allen ,mnnern ziemlich gleichfrmig  
beurteilt werde und da  darber die      
,meinungen nicht so verschieden seien1  
wie man wohl  gemeiniglich dafr hlt4    
,die zirkassischen und georgischen      
,mdchen sind von allen ,europern1 die   
durch ihre ,lnder reisen1  jederzeit fr 
beraus hbsch gehalten worden4 ,die      
,trken1  die ,araber1 die ,perser mssen 
wohl mit diesem ,geschmacke sehr        
einstimmig sein1 weil sie sehr begierig 

sind1 ihre ,vlkerschaft  durch so feines
 ,blut zu verschnern1 und man merkt auch
 an1 da  der persischen ,rasse dieses   
wirklich gelungen ist4 ,die ,kaufleute  
von  ,indostan ermangeln gleichfalls    
nicht1 von einem boshaften ,handel mit  
so schnen ,geschpfen groen ,vorteil zu  
ziehen1 indem sie solche  den           
leckerhaften ,reichen ihres ,landes     
zufhren1 und man sieht1 da1  so sehr    
auch der ,eigensinn des ,geschmacks in  
diesen verschiedenen  ,weltgegenden     
abweichend sein mag1 dennoch dasjenige1 
was einmal in  einer derselben als      
vorzglich hbsch erkannt wird1 in allen  
brigen auch dafr gehalten werde4 ,wo    
aber sich in das ,urteil ber  die feine 
,gestalt dasjenige einmengt1 was in den 
,zgen moralisch ist1  so ist der        
,geschmack bei verschiedenen            
,mannspersonen jederzeit sehr           
verschieden1 sowohl nachdem ihr         
sittliches ,gefhl selbst unterschieden  
ist1 als auch nach der verschiedenen    
,bedeutung1 die der ,ausdruck des       

,gesichts in eines jeden ,wahne haben   
mag4 ,man findet1 da diejenigen         
,bildungen1 die beim ersten ,anblicke   
nicht sonderliche ,wirkung tun1  weil   
sie nicht auf eine entschiedene ,art    
hbsch sind1 gemeiniglich1  sobald sie   
bei nherer ,bekanntschaft zu gefallen   
anfangen1 auch weit  mehr einnehmen und 
sich bestndig zu verschnern scheinen2   
dagegen  das hbsche ,ansehen1 was sich  
auf einmal ankndigt1 in der ,folge  mit 
grerem ,kaltsinn wahrgenommen wird1     
welches vermutlich daher  kommt1 da     
moralische ,reize1 wo sie sichtbar      
werden1 mehr fesseln1  imgleichen weil  
sie sich nur bei ,gelegenheit sittlicher
 ,empfindungen in  ,wirksamkeit setzen  
und sich gleichsam entdecken lassen1    
jede ,entdeckung  eines neuen ,reizes   
aber immer noch mehr derselben vermuten 
lt2  anstatt da alle ,annehmlichkeiten1 
die sich gar nicht verhehlen1  nachdem  
sie gleich anfangs ihre ganze ,wirkung  
ausgebt haben1 in der  ,folge nichts    
weiter tun knnen1 als den verliebten    

,vorwitz abzukhlen  und ihn allmhlich   
zur ,gleichgltigkeit zu bringen4        
,unter diesen ,beobachtungen bietet sich
 ganz natrlich folgende  ,anmerkung dar4
 ,das ganz einfltige und grobe ,gefhl in
 den  ,geschlechterneigungen fhrt zwar  
sehr grade zum groen ,zwecke der        
,natur1 und indem es ihre ,forderungen  
erfllt1 ist es geschickt1  die ,person  
selbst ohne ,umschweife glcklich zu     
machen1 allein um der  groen            
,allgemeinheit willen artet es          
leichtlich in ,ausschweifung und        
,lderlichkeit aus4 ,an der anderen      
,seite dient ein sehr verfeinigter      
,geschmack zwar dazu1 einer ungestmen   
,neigung die ,wildheit zu benehmen  und1
 indem er solche nur auf sehr wenig     
,gegenstnde einschrnkt1 sie  sittsam und
 anstndig zu machen1 allein sie verfehlt
 gemeiniglich die  groe ,endabsicht der 
,natur1 und da sie mehr fordert oder    
erwartet1  als diese gemeiniglich       
leistet1 so pflegt sie die ,person von  
so  delikater ,empfindung sehr selten   

glcklich zu machen4 ,die erstere        
,gemtsart wird ungeschlacht1 weil sie   
auf alle von einem ,geschlechte  geht1  
die zweite grblerisch1 indem sie        
eigentlich auf keinen geht1  sondern nur
 mit einem ,gegenstande beschftigt ist1 
den die verliebte  ,neigung sich in     
,gedanken schafft und mit allen edlen   
und schnen  ,eigenschaften ausziert1    
welche die ,natur selten in einem       
,menschen  vereinigt und noch seltner   
demjenigen zufhrt1 der sie schtzen kann 
und der vielleicht eines solchen        
,besitzes wrdig sein wrde4 ,daher       
entspringt der ,aufschub und endlich die
 vllige ,entsagung auf die  eheliche    
,verbindung1 oder1 welches vielleicht   
ebenso schlimm ist1  eine grmische ,reue
 nach einer getroffenen ,wahl1 welche   
die groen  ,erwartungen nicht erfllt1   
die man sich gemacht hatte2 denn nicht  
selten findet der sopische ,hahn eine   
,perle1 welchem ein gemeines            
,gerstenkorn besser wrde geziemt haben4 
,wir knnen hiebei berhaupt bemerken1 da1

 so reizend auch die  ,eindrcke des     
zrtlichen ,gefhls sein mgen1 man doch   
,ursache  habe in der ,verfeinigung     
desselben behutsam zu sein1 wofern wir  
uns  nicht durch bergroe ,reizbarkeit   
nur viel ,unmut und eine ,quelle von    
bel erklgeln wollen4 ,ich mchte edleren 
,seelen wohl vorschlagen1  das ,gefhl in
 ,ansehung der ,eigenschaften1 die ihnen
 selbst zukommen1  oder der ,handlungen1
 die sie selber tun1 so sehr zu         
verfeineren1 als  sie knnen1 dagegen in 
,ansehung dessen1 was sie genieen oder  
von  andern erwarten1 den ,geschmack in 
seiner ,einfalt zu erhalten3 wenn  ich  
nur einshe1 wie dieses zu leisten mglich
 sei4 ,in dem ,falle  aber1 da es       
anginge1 wrden sie andere glcklich      
machen und auch  selbst glcklich sein4  
,es ist niemals aus den ,augen zu       
lassen3 da1  in welcher ,art es auch    
sei1 man keine sehr hohen ,ansprche auf 
die  ,glckseligkeiten des ,lebens und   
die ,vollkommenheit der ,menschen machen
  msse2 denn derjenige1 welcher         

jederzeit nur etwas ,mittelmiges        
erwartet1 hat den ,vorteil1 da der      
,erfolg selten seine ,hoffnung          
widerlegt1 dagegen bisweilen ihn auch   
wohl unvermutete ,vollkommenheiten      
berraschen4    ,allen diesen ,reizen    
droht endlich das ,alter1 der groe      
,verwster der  ,schnheit1 und es mssen1 
wenn es nach der natrlichen ,ordnung    
gehen  soll1 allmhlich die erhabenen und
 edlen ,eigenschaften die ,stelle der   
schnen einnehmen1 um eine ,person1 sowie
 sie nachlt liebenswrdig  zu sein1 immer
 einer greren ,achtung wert zu machen4  
,meiner ,meinung  nach sollte in der    
schnen ,einfalt1 die durch ein          
verfeinertes  ,gefhl an allem1 was      
reizend und edel ist1 erhoben worden1   
die  ganze ,vollkommenheit des schnen   
,geschlechts in der ,blte der ,jahre    
bestehen4 ,allmhlich1 sowie die         
,ansprche auf ,reizungen nachlassen1    
knnte das ,lesen der ,bcher und die     
,erweiterung der ,einsicht  unvermerkt  
die erledigte ,stelle der ,grazien durch

 die ,musen ersetzen1  und der ,ehemann 
sollte der erste ,lehrmeister sein4     
,gleichwohl1 wenn  selbst die allem     
,frauenzimmer so schreckliche ,epoche   
des ,altwerdens  herankommt1 so gehrt es
 doch auch alsdann noch immer zum schnen
  ,geschlecht1 und es verunziert sich   
selbst1 wenn es in einer ,art  von      
,verzweiflung1 diesen ,charakter lnger  
zu erhalten1 sich einer  mrrischen und  
grmischen ,laune berlt4    ,eine        
bejahrte ,person1 welche mit einem      
sittsamen und freundlichen  ,wesen der  
,gesellschaft beiwohnt1 auf eine muntere
 und vernnftige  ,art gesprchig ist1 die
 ,vergngen der ,jugend1 darin sie selbst
 nicht  ,anteil nimmt1 mit ,anstand     
begnstigt und1 indem sie fr alles sorgt1
  ,zufriedenheit und ,wohlgefallen an   
der ,freude1 die um sie vorgeht1  verrt1
 ist noch immer eine feinere ,person als
 ein ,mann in gleichem  ,alter1 und     
vielleicht noch liebenswrdiger als ein  
,mdchen1 wiewohl  in einem anderen      
,verstande4 ,zwar mchte die platonische 

,liebe wohl  etwas zu mystisch sein1    
welche ein alter ,philosoph vorgab1 wenn
 er von  dem ,gegenstande seiner        
,neigung sagte3 ,die ,grazien residieren
 in ihren  ,runzeln1 und meine ,seele   
scheint auf meinen ,lippen zu schweben1 
wenn  ich ihren welken ,mund ksse2      
allein dergleichen ,ansprche mssen      
alsdann auch aufgegeben werden4 ,ein    
alter ,mann1 der verliebt tut1 ist  ein 
,geck1 und die hnlichen ,anmaungen des  
andern ,geschlechts sind  alsdann       
ekelhaft4 ,an der ,natur liegt es       
niemals1 wenn wir nicht mit  einem guten
 ,anstande erscheinen1 sondern daran1 da
 man sie verkehren  will4    ,damit ich 
meinen ,text nicht aus den ,augen       
verliere1 so will ich noch  einige      
,betrachtungen ber den ,einflu          
anstellen1 den ein ,geschlecht  aufs    
andere haben kann1 dessen ,gefhl zu     
verschneren oder zu  veredlen4 ,das     
,frauenzimmer hat ein vorzgliches ,gefhl
 fr das  ,schne1 sofern es ihnen selbst 
zukommt1 aber fr das ,edle1  insoweit es

 am mnnlichen ,geschlechte angetroffen  
wird4 ,der ,mann  dagegen hat ein       
entschiedenes ,gefhl fr das ,edle1 was  
zu seinen  ,eigenschaften gehrt1 fr das 
,schne aber1 insofern es an dem         
,frauenzimmer anzutreffen ist4 ,daraus  
mu folgen1 da die ,zwecke  der ,natur   
darauf gehen1 den ,mann durch die       
,geschlechterneigung noch  mehr zu      
veredlen und das ,frauenzimmer durch    
ebendieselbe noch mehr  zu verschnern4  
,ein ,frauenzimmer ist darber wenig     
verlegen1  da sie gewisse hohe          
,einsichten nicht besitzt1 da sie       
furchtsam  und zu wichtigen ,geschften  
nicht auferlegt ist usw4 usw41 sie ist  
schn und nimmt ein1 und das ist genug4  
,dagegen fordert sie alle diese         
,eigenschaften am ,manne1 und die       
,erhabenheit ihrer ,seele zeigt sich nur
  darin1 da sie diese edlen             
,eigenschaften zu schtzen wei1 sofern   
sie bei ihm anzutreffen sind4 ,wie wrde 
es sonst wohl mglich sein1  da so viel  
mnnliche ,fratzengesichter1 ob sie      

gleich ,verdienste  besitzen mgen1 so   
artige und feine ,frauen bekommen       
knnten6 ,dagegen  ist der ,mann viel    
delikater in ,ansehung der schnen ,reize
 des  ,frauenzimmers4 ,er ist durch die 
feine ,gestalt desselben1 die muntere   
,naivett und die reizende               
,freundlichkeit genugsam schadlos       
gehalten  wegen des ,mangels von        
,bchergelehrsamkeit und wegen anderer   
,mngel1  die er durch seine eigenen     
,talente ersetzen mu4 ,eitelkeit und    
,moden knnen wohl diesen natrlichen     
,trieben eine falsche ,richtung  geben  
und aus mancher ,mannsperson einen sen  
,herren1 aus dem  ,frauenzimmer aber    
eine ,pedantin oder ,amazone machen1    
allein die  ,natur sucht doch jederzeit 
zu ihrer ,ordnung zurckzufhren4 ,man    
kann  daraus urteilen1 welche mchtigen  
,einflsse die ,geschlechterneigung      
vornehmlich auf das mnnliche ,geschlecht
 haben knnte1 um es  zu veredlen1 wenn  
anstatt vieler trockenen ,unterweisungen
 das  moralische ,gefhl des             

,frauenzimmers zeitig entwickelt wrde1  
um  dasjenige gehrig zu empfinden1 was  
zu der ,wrde und zu den erhabenen       
,eigenschaften des anderen ,geschlechts 
gehrt1 und dadurch vorbereitet  wrde1   
den lppischen ,zieraffen mit ,verachtung
 anzusehen und sich  keinen andern      
,eigenschaften als den ,verdiensten zu  
ergeben4 ,es ist  auch gewi1 da die     
,gewalt ihrer ,reize dadurch berhaupt   
gewinnen  wrde2 denn es zeigt sich1 da  
die ,bezauberung derselben mehrenteils  
nur auf edlere ,seelen wirke1 die       
anderen sind nicht fein genug1  sie zu  
empfinden4 ,ebenso sagte der ,dichter   
,simonides1 als man ihm  riet1 vor den  
,thessaliern seine schnen ,gesnge hren  
zu lassen3  ,diese ,kerle sind zu dumm  
dazu1 als da sie von einem solchen      
,manne1  wie ich bin1 knnten betrogen   
werden4 ,man hat es sonst schon als     
eine ,wirkung des ,umganges mit dem     
schnen ,geschlecht angesehen1 da  die   
mnnlichen ,sitten sanfter1 ihr ,betragen
 artiger und geschliffener  und ihr     

,anstand zierlicher geworden2 allein    
dieses ist nur ein ,vorteil  in der     
,nebensache47#aj7 ,es liegt am meisten  
daran1 da der ,mann  als ,mann          
vollkommner werde und die ,frau als ein 
,weib1 d4 i4 da  die ,triebfedern der   
,geschlechterneigung dem ,winke der     
,natur gem  wirken1 den einen noch mehr 
zu veredlen und die ,eigenschaften der  
andren zu verschnern4 ,wenn alles aufs  
uerste kommt1 so wird der  ,mann1 dreist
 auf seine ,verdienste1 sagen knnen3    
,wenn ihr mich  gleich nicht liebt1 so  
will ich euch zwingen1 mich             
hochzuachten1  und das ,frauenzimmer1   
sicher der ,macht ihrer ,reize1 wird    
antworten3  ,wenn ihr uns gleich nicht  
innerlich hochschtzet1 so zwingen wir   
euch doch1 uns zu lieben4 ,in           
,ermangelung solcher ,grundstze sieht   
man ,mnner ,weiblichkeiten annehmen1 um 
zu gefallen1 und ,frauenzimmer          
bisweilen 7wiewohl viel seltner7 einen  
mnnlichen ,anstand knstlen1  um         
,hochachtung einzuflen2 was man aber    

wider den ,dank der ,natur  macht1 das  
macht man jederzeit sehr schlecht4      
7#aj7 ,dieser ,vorteil selbst wird gar  
sehr gemindert durch die                
,beobachtung1 welche man gemacht haben  
will1 da diejenigen    ,mannspersonen1  
welche zu frh und zu hufig in solchen   
,gesellschaften eingeflochten sind1     
denen das ,frauenzimmer den ,ton        
gibt1 gemeiniglich etwas lppisch werden 
und im mnnlichen ,umgange    langweilig 
oder auch verchtlich sind1 weil sie den 
,geschmack an    einer ,unterhaltung    
verloren haben1 die zwar munter1 aber   
doch auch    von wirklichem ,gehalt1    
zwar scherzhaft1 aber auch durch        
ernsthafte    ,gesprche ntzlich sein mu4
    ,in dem ehelichen ,leben soll das   
vereinigte ,paar gleichsam eine einzige 
moralische ,person ausmachen1 welche    
durch den ,verstand des ,mannes und  den
 ,geschmack der ,frauen belebt und      
regiert wird4 ,denn nicht allein1  da   
man jenem mehr auf ,erfahrung gegrndete 
,einsicht1 diesem aber  mehr ,freiheit  

und ,richtigkeit in der ,empfindung     
zutrauen kann1 so ist  eine ,gemtsart1  
je erhabener sie ist1 auch um desto     
geneigter1 die  grte ,absicht der       
,bemhungen in der ,zufriedenheit eines  
geliebten  ,gegenstandes zu setzen1 und 
andererseits je schner sie ist1 desto   
mehr sucht sie durch ,geflligkeit diese 
,bemhung zu erwidern4 ,es ist  also in  
einem solchen ,verhltnisse ein          
,vorzugsstreit lppisch und1  wo er sich 
ereignet1 das sicherste ,merkmal eines  
plumpen oder ungleich  gepaarten        
,geschmackes4 ,wenn es dahin kommt1 da  
die ,rede vom ,rechte  des              
,befehlshabers ist1 so ist die ,sache   
schon uerst verderbt2  denn wo die ganze
 ,verbindung eigentlich nur auf ,neigung
 errichtet  ist1 da ist sie schon halb  
zerrissen1 sobald sich das ,sollen      
anfngt  hren zu lassen4 ,die ,anmaung   
des ,frauenzimmers in diesem harten     
,tone ist uerst hlich und des ,mannes im
 hchsten ,grade unedel  und verchtlich4 
,indessen bringt es die weise ,ordnung  

der ,dinge  so mit sich3 da alle diese  
,feinigkeiten und ,zrtlichkeiten der    
,empfindung nur im ,anfange ihre ganze  
,strke haben1 in der ,folge aber  durch 
,gemeinschaft und husliche              
,angelegenheiten allmhlich stumpfer     
werden und dann in vertrauliche ,liebe  
ausarten1 wo endlich die groe  ,kunst   
darin besteht1 noch genugsame ,reste von
 jenen zu erhalten1 damit               
,gleichgltigkeit und berdru nicht den   
ganzen ,wert des ,vergngens  aufheben1  
um dessentwillen es einzig und allein   
verlohnt hat1 eine  solche ,verbindung  
einzugehen4          ,vierter ,abschnitt
    ,von den ,nationalcharaktern7#aa71  
insofern sie auf dem unterschiedlichen  
,gefhl des ,erhabenen und ,schnen       
beruhen      7#aa7 ,meine ,absicht ist  
gar nicht1 die ,charaktere der          
,vlkerschaften    ausfhrlich zu         
schildern1 sondern ich entwerfe nur     
einige    ,zge1 die das ,gefhl des      
,erhabenen und ,schnen an ihnen         
ausdrcken4 ,man kann leicht erachten1 da

 an dergleichen    ,zeichnung nur eine  
leidliche ,richtigkeit knne verlangt    
werden1    da die ,urbilder davon nur in
 dem groen ,haufen derjenigen1 die      
auf ein feineres ,gefhl ,anspruch       
machen1 hervorstechen und da es         
keiner ,nation an ,gemtsarten fehle1    
welche die vortrefflichsten             
,eigenschaften von dieser ,art          
vereinbaren4 ,um deswillen kann    der  
,tadel1 der gelegentlich auf ein ,volk  
fallen mchte1 keinen    beleidigen1 wie 
er denn von solcher ,natur ist1 da ein  
jeglicher    ihn wie einen ,ball auf    
seinen ,nachbar schlagen kann4 ,ob diese
    ,nationalunterschiede zufllig seien 
und von den ,zeitluften und der         
,regierungsart abhngen1 oder mit einer  
gewissen ,notwendigkeit an das    ,klima
 gebunden seien1 das untersuche ich hier
 nicht4      ,unter den ,vlkerschaften  
unseres ,weltteils sind meiner ,meinung 
nach  die ,italiener und ,franzosen     
diejenigen1 welche im ,gefhl des        
,schnen1 die ,deutschen aber1 ,englnder 

und ,spanier1 die  durch das ,gefhl des 
,erhabenen sich unter allen brigen am   
meisten  ausnehmen4 ,holland kann fr    
dasjenige ,land gehalten werden1 wo     
dieser feinere ,geschmack ziemlich      
unmerklich wird4 ,das ,schne selbst  ist
 entweder bezaubernd und rhrend1 oder   
lachend und reizend4 ,das  erstere hat  
etwas von dem ,erhabenen an sich1 und   
das ,gemt in diesem  ,gefhl ist         
tiefsinnig und entzckt1 in dem ,gefhl   
der zweiten ,art  aber lchlend und      
frhlich4 ,den ,italienern scheint die   
erstere1 den  ,franzosen die zweite ,art
 des schnen ,gefhls vorzglich angemessen
  zu sein4 ,in dem ,nationalcharaktere1 
der den ,ausdruck des ,erhabenen  an    
sich hat1 ist dieses entweder das von   
der schreckhaften ,art1 das  sich ein   
wenig zum ,abenteuerlichen neigt1 oder  
es ist ein ,gefhl  fr das ,edle1 oder fr
 das ,prchtige4 ,ich glaube ,grnde zu   
haben1  das ,gefhl der ersteren ,art dem
 ,spanier1 der zweiten dem ,englnder    
und der dritten dem ,deutschen beilegen 

zu knnen4 ,das ,gefhl frs  ,prchtige ist
 seiner ,natur nach nicht original1 so  
wie die brigen  ,arten des ,geschmacks1 
und obgleich ein ,nachahmungsgeist mit  
jedem  andern ,gefhl kann verbunden     
sein1 so ist er doch dem fr das         
,schimmernd-,erhabene mehr eigen1 denn  
es ist dieses eigentlich ein  gemischtes
 ,gefhl aus dem des ,schnen und des     
,edlen1 wo jedes1  fr sich betrachtet1  
klter ist1 und daher das ,gemt frei     
genug  ist1 bei der ,verknpfung         
desselben auf ,beispiele zu merken1 und 
auch  deren ,antrieb vonnten hat4 ,der  
,deutsche wird demnach weniger ,gefhl   
in ,ansehung des ,schnen haben1 als der 
,franzose1 und weniger von  demjenigen1 
was auf das ,erhabene geht1 als der     
,englnder1 aber in den  ,fllen1 wo      
beides verbunden erscheinen soll1 wird  
es seinem ,gefhl  mehr gem sein1 wie er 
denn auch die ,fehler glcklich vermeiden
  wird1 in die eine ausschweifende      
,strke einer jeden dieser ,arten des    
,gefhls allein geraten knnte4    ,ich   

berhre nur flchtig die ,knste und die   
,wissenschaften1  deren ,wahl den       
,geschmack der ,nationen besttigen kann1
 welchen wir  ihnen beigemessen haben4  
,das italienische ,genie hat sich       
vornehmlich  in der ,tonkunst1 der      
,malerei1 ,bildhauerkunst und der       
,architektur  hervorgetan4 ,alle diese  
schnen ,knste finden einen gleich feinen
  ,geschmack in ,frankreich fr sich1    
obgleich die ,schnheit derselben  hier  
weniger rhrend ist4 ,der ,geschmack in  
,ansehung der dichterischen  oder       
rednerischen ,vollkommenheit fllt in    
,frankreich mehr in  das ,schne1 in     
,england mehr in das ,erhabene4 ,die    
feinen ,scherze1  das ,lustspiel1 die   
lachende ,satire1 das verliebte ,tndeln 
und die  leicht und natrlich flieende   
,schreibart sind dort original4 ,in     
,england dagegen ,gedanken von          
tiefsinnigem ,inhalt1 das ,trauerspiel1 
das  epische ,gedicht und berhaupt      
schweres ,gold von ,witze1 welches unter
  franzsischem ,hammer zu dnnen         

,blttchen von groer ,oberflche  kann    
gedehnt werden4 ,in ,deutschland        
schimmert der ,witz noch sehr  durch die
 ,folie4 ,ehedem war er schreiend1 durch
 ,beispiele aber und  den ,verstand der 
,nation ist er zwar reizender und edler 
geworden1 aber  jenes mit weniger       
,naivett1 dieses mit einem minder khnen 
,schwunge  als in den erwhnten          
,vlkerschaften4 ,der ,geschmack der     
hollndischen  ,nation an einer          
peinlichen ,ordnung und einer           
,zierlichkeit1 die in  ,bekmmernis und  
,verlegenheit setzt1 lt auch wenig      
,gefhl in  ,ansehung der ungeknstelten  
und freien ,bewegungen des ,genies      
vermuten1  dessen ,schnheit durch die   
ngstliche ,verhtung der ,fehler nur     
wrde entstellt werden4 ,nichts kann     
allen ,knsten und ,wissenschaften  mehr 
entgegen sein als ein abenteuerlicher   
,geschmack1 weil dieser die  ,natur     
verdreht1 welche das ,urbild alles      
,schnen und ,edlen ist4 ,daher  hat die 
spanische ,nation auch wenig ,gefhl fr  

die schnen ,knste  und ,wissenschaften  
an sich gezeigt4    ,die                
,gemtscharaktere der ,vlkerschaften sind
 am kenntlichsten bei  demjenigen1 was  
an ihnen moralisch ist2 um deswillen    
wollen wir noch  das verschiedene ,gefhl
 derselben in ,ansehung des ,erhabenen  
und  ,schnen aus diesem ,gesichtspunkte 
in ,erwgung ziehen47#ab7      7#ab7 ,es 
ist kaum ntig1 da ich hier meine vorige 
,entschuldigung    wiederhole4 ,in jedem
 ,volke enthlt der feinste ,teil        
rhmliche    ,charaktere von aller ,art1 
und wen ein oder anderer ,tadel         
treffen sollte1 der wird1 wenn er fein  
genug ist1 seinen ,vorteil    verstehen1
 der daraus ankommt1 da er jeden andern 
seinem ,schicksale    berlt1 sich selbst
 aber ausnimmt4    ,der ,spanier ist    
ernsthaft1 verschwiegen und wahrhaft4   
,es gibt wenig  redlichere ,kaufleute in
 der ,welt als die spanischen4 ,er hat  
eine stolze  ,seele und mehr ,gefhl fr  
groe als fr schne ,handlungen4 ,da  in  
seiner ,mischung wenig von dem gtigen   

und sanften ,wohlwollen  anzutreffen    
ist1 so ist er fters hart und auch wohl 
grausam4 ,das  ,autodaf erhlt sich nicht
 sowohl durch den ,aberglauben1 als     
durch die abenteuerliche ,neigung der   
,nation1 welche durch einen             
ehrwrdig-schrecklichen ,aufzug gerhrt   
wird1 worin es den mit                  
,teufelsgestalten bemalten ,san ,benito 
den ,flammen1 die eine wtende  ,andacht 
entzndet hat1 berliefern sieht4 ,man    
kann nicht sagen1  der ,spanier sei     
hochmtiger oder verliebter als jemand   
aus einem  andern ,volke1 allein er ist 
beides auf eine abenteuerliche ,art1 die
  seltsam und ungewhnlich ist4 ,den     
,pflug stehen lassen und mit einem      
langen ,degen und ,mantel so lange auf  
dem ,ackerfelde spazieren1 bis  der     
vorberreisende ,fremde vorbei ist1 oder 
in einem ,stiergefechte1  wo die ,schnen
 des ,landes einmal unverschleiert      
gesehen werden1 seine  ,beherrscherin   
durch einen besonderen ,gru ankndigen   
und dann ihr zu  ,ehren sich in einen   

gefhrlichen ,kampf mit einem wilden     
,tiere wagen1  sind ungewhnliche und    
seltsame ,handlungen1 die von dem       
,natrlichen  weit abweichen4    ,der    
,italiener scheint ein gemischtes ,gefhl
 zu haben von dem eines  ,spaniers und  
dem eines ,franzosen2 mehr ,gefhl fr das
 ,schne als  der erstere und mehr fr das
 ,erhabene als der letztere4 ,auf diese 
,art knnen1 wie ich meine1 die brigen   
,zge seines moralischen  ,charakters    
erklrt werden4    ,der ,franzose hat ein
 herrschendes ,gefhl fr das moralisch   
,schne4 ,er ist artig1 hflich und       
gefllig4 ,er wird sehr geschwinde       
vertraulich1 ist scherzhaft und frei im 
,umgange1 und der ,ausdruck ein  ,mann  
oder eine ,dame von gutem ,tone hat nur 
eine verstndliche  ,bedeutung fr den1   
der das artige ,gefhl eines ,franzosen  
erworben  hat4 ,selbst seine erhabenen  
,empfindungen1 deren er nicht wenige    
hat1  sind dem ,gefhle des ,schnen      
untergeordnet und bekommen nur ihre     
,strke durch die ,zusammenstimmung mit  

dem letzteren4 ,er ist sehr  gerne      
witzig und wird einem ,einfalle ohne    
,bedenken etwas von der  ,wahrheit      
aufopfern4 ,dagegen1 wo man nicht witzig
 sein kann7#ac71  zeigt er ebensowohl   
grndliche ,einsicht als jemand aus      
irgendeinem  andern ,volke1 z4 ,e4 in   
der ,mathematik und in den brigen       
trockenen  oder tiefsinnigen ,knsten und
 ,wissenschaften4 ,ein ,bonmot hat bei  
ihm  nicht den flchtigen ,wert als      
anderwrts1 es wird begierig verbreitet  
und in ,bchern aufbehalten1 wie die     
wichtigste ,begebenheit4 ,er  ist ein   
ruhiger ,brger und rcht sich wegen der  
,bedrckungen der  ,generalpchter durch  
,satiren1 oder durch                    
,parlaments-,remonstrationen1  welche1  
nachdem sie ihrer ,absicht gem den      
,vtern des ,volks  ein schnes           
patriotisches ,ansehen gegeben haben1   
nichts weiter  tun1 als da sie durch    
eine rhmliche ,verweisung gekrnt und in 
sinnreichen ,lobgedichten besungen      
werden4 ,der ,gegenstand1 auf welchen   

sich die ,verdienste und                
,nationalfhigkeiten dieses ,volks am    
meisten  beziehen1 ist das              
,frauenzimmer47#ad7 ,nicht1 als wenn es 
hier mehr  als anderwrts geliebt oder   
geschtzt wrde1 sondern weil es die      
beste ,veranlassung gibt1 die           
beliebtesten ,talente des ,witzes1 der  
,artigkeit und der guten ,manieren in   
ihrem ,lichte zu zeigen2 brigens  liebt 
eine eitele ,person eines jeden         
,geschlechts jederzeit nur sich  selbst2
 die andere ist blo ihr ,spielwerk4 ,da 
es den ,franzosen an  edlen             
,eigenschaften gar nicht gebricht1 nur  
da diese durch die  ,empfindung des     
,schnen allein knnen belebt werden1 so  
wrde das  schne ,geschlecht hier einen  
mchtigern ,einflu haben knnen1 die      
edelsten ,handlungen des mnnlichen zu   
erwecken und rege zu machen1  als irgend
 sonst in der ,welt1 wenn man bedacht   
wre1 diese ,richtung  des               
,nationalgeistes ein wenig zu           
begnstigen4 ,es ist schade1 da die      

,lilien nicht spinnen4      7#ac7 ,in   
der ,metaphysik1 der ,moral und den     
,lehren der ,religion    kann man bei   
den ,schriften dieser ,nation nicht     
behutsam genug    sein4 ,es herrscht    
darin gemeiniglich viel schnes          
,blendwerk1 welches    in einer kalten  
,untersuchung die ,probe nicht hlt4 ,der
 ,franzose    liebt das ,khne in seinen 
,aussprchen2 allein1 um zur ,wahrheit   
zu gelangen1 mu man nicht khn1 sondern  
behutsam sein4 ,in der    ,geschichte   
hat er gerne ,anekdoten1 denen nichts   
weiter fehlt1 als    da zu wnschen ist1 
da sie nur wahr wren4      7#ad7 ,das   
,frauenzimmer gibt in ,frankreich allen 
,gesellschaften    und allem ,umgange   
den ,ton4 ,nun ist wohl nicht zu        
leugnen1 da die    ,gesellschaften ohne 
das schne ,geschlecht ziemlich          
schmacklos und    langweilig sind2      
allein wenn die ,dame darin den schnen  
,ton angibt1    so sollte der ,mann     
seinerseits den edlen angeben4          
,widrigenfalls wird    der ,umgang      

ebensowohl langweilig1 aber aus einem   
entgegengesetzten    ,grunde3 weil      
nichts so sehr verekelt als lauter      
,sigkeit4 ,nach    dem franzsischen     
,geschmacke heit es nicht3 ,ist der     
,herr zu    ,hause81 sondern3 ,ist      
,madame zu ,hause8 ,madame ist vor der  
,toilette1    ,madame hat ,vapeurs 7eine
 ,art schner ,grillen72 kurz1 mit       
,madame    und von ,madame beschftigen  
sich alle ,unterredungen und alle       
,lustbarkeiten4 ,indessen ist das       
,frauenzimmer dadurch gar nicht mehr    
geehrt4 ,ein ,mensch1 welcher tndelt1   
ist jederzeit ohne ,gefhl    sowohl der 
wahren ,achtung als auch der zrtlichen  
,liebe4 ,ich    mchte wohl1 um wer wei  
wieviel1 dasjenige nicht gesagt haben1  
was ,rousseau so verwegen behauptet3 da 
ein ,frauenzimmer niemals    etwas mehr 
als ein groes ,kind werde4 ,allein der  
scharfsichtige    ,schweizer schrieb    
dieses in ,frankreich1 und vermutlich   
empfand    er es als ein so groer       
,verteidiger des schnen ,geschlechts mit

    ,entrstung1 da man demselben nicht  
mit mehr wirklicher ,achtung    daselbst
 begegnet4    ,der ,fehler1 woran dieser
 ,nationalcharakter am nchsten grenzt1  
ist das ,lppische oder1 mit einem       
hflicheren ,ausdrucke das               
,leichtsinnige4 ,wichtige ,dinge werden 
als ,spae behandelt1 und  ,kleinigkeiten
 dienen zur ernsthaftesten              
,beschftigung4 ,im ,alter singt  der    
,franzose alsdann noch lustige ,lieder  
und ist1 soviel er kann1 auch  galant   
gegen das ,frauenzimmer4 ,bei diesen    
,anmerkungen habe ich groe  ,gewhrsmnner
 aus ebenderselben ,vlkerschaft auf     
meiner ,seite und  ziehe mich hinter    
einen ,montesquieu und d',alembert1 um  
wider jenen  besorglichen ,unwillen     
sicher zu sein4    ,der ,englnder ist im
 ,anfange einer jeden ,bekanntschaft    
kaltsinnig  und gegen einen ,fremden    
gleichgltig4 ,er hat wenig ,neigung zu  
kleinen  ,geflligkeiten2 dagegen wird   
er1 sobald er ein ,freund ist1 zu groen 
,dienstleistungen auferlegt4 ,er bemht  

sich wenig1 im ,umgange witzig zu  sein 
oder einen artigen ,anstand zu zeigen1  
dagegen ist er verstndig  und gesetzt4  
,er ist ein schlechter ,nachahmer1 frgt 
nicht viel  darnach1 was andere         
urteilen1 und folgt lediglich seinem    
eigenen  ,geschmacke4 ,er ist in        
,verhltnis auf das ,frauenzimmer nicht  
von  franzsischer ,artigkeit1 aber      
bezeigt gegen dasselbe weit mehr        
,achtung  und treibt diese vielleicht zu
 weit1 indem er im ,ehestande seiner    
,frauen gemeiniglich ein unumschrnktes  
,ansehen einrumt4 ,er ist  standhaft1   
bisweilen bis zur ,hartnckigkeit1 khn   
und entschlossen1  oft bis zur          
,vermessenheit1 und handelt nach        
,grundstzen gemeiniglich  bis zum       
,eigensinne4 ,er wird leichtlich ein    
,sonderling1 nicht aus  ,eitelkeit1     
sondern weil er sich wenig um andre     
bekmmert und seinem  ,geschmacke aus    
,geflligkeit oder ,nachahmung nicht     
leichtlich ,gewalt  tut2 um deswillen   
wird er selten so sehr geliebt als der  

,franzose1  aber1 wenn er gekannt ist1  
gemeiniglich mehr hochgeachtet4    ,der 
,deutsche hat ein gemischtes ,gefhl aus 
dem eines ,englnders und  dem eines     
,franzosen1 scheint aber dem ersteren am
 nchsten zu kommen1  und die grere      
hnlichkeit mit dem letzteren ist nur    
geknstelt  und nachgeahmt4 ,er hat eine 
glckliche ,mischung in dem ,gefhle      
sowohl  des ,erhabenen und des ,schnen2 
und wenn er in dem ersteren es nicht    
einem ,englnder1 im zweiten aber dem    
,franzosen nicht gleichtut1 so          
bertrifft er sie beide1 insofern er sie 
verbindet4 ,er zeigt mehr  ,geflligkeit 
im ,umgange als der erstere1 und wenn er
 gleich nicht  so viel angenehme        
,lebhaftigkeit und ,witz in die         
,gesellschaft bringt1  als der          
,franzose1 so uert er doch darin mehr   
,bescheidenheit und  ,verstand4 ,er ist1
 sowie in aller ,art des ,geschmacks1   
also auch in  der ,liebe ziemlich       
methodisch1 und indem er das ,schne mit 
dem ,edlen  verbindet1 so ist er in der 

,empfindung beider kalt genug1 um seinen
  ,kopf mit den berlegungen des         
,anstandes1 der ,pracht und des         
,aufsehens  zu beschftigen4 ,daher sind 
,familie1 ,titel und ,rang bei ihm      
sowohl  im brgerlichen ,verhltnisse als 
in der ,liebe ,sachen von groer         
,bedeutung4 ,er frgt weit mehr als die  
vorigen darnach1 was die ,leute  von ihm
 urteilen mchten1 und wo etwas in seinem
 ,charakter ist1  das den ,wunsch einer 
,hauptverbesserung rege machen knnte1 so
 ist  es diese ,schwachheit1 nach       
welcher er sich nicht erkhnt1 original  
zu sein1 ob er gleich dazu alle ,talente
 hat1 und da er sich zu viel  mit der   
,meinung anderer einlt1 welches den     
sittlichen ,eigenschaften  alle ,haltung
 nimmt1 indem es sie wetterwendisch und 
falsch geknstelt  macht4    ,der        
,hollnder ist von einer ordentlichen und
 emsigen ,gemtsart1 und  indem er       
lediglich auf das ,ntzliche sieht1 so   
hat er wenig ,gefhl  fr dasjenige1 was  
im feineren ,verstande schn oder erhaben

 ist4 ,ein  groer ,mann bedeutet bei ihm
 ebensoviel als ein reicher ,mann1 unter
  dem ,freunde versteht er seinen       
,korrespondenten1 und ein ,besuch ist   
ihm  sehr langweilig1 der ihm nichts    
einbringt4 ,er macht den ,kontrast      
sowohl  gegen den ,franzosen als den    
,englnder und ist gewissermaen ein sehr 
phlegmatisierter ,deutscher4    ,wenn   
wir den ,versuch dieser ,gedanken in    
irgendeinem ,falle anwenden1  um z4 ,e4 
das ,gefhl der ,ehre zu erwgen1 so      
zeigen sich folgende                    
,nationalunterschiede4 ,die ,empfindung 
fr die ,ehre ist am ,franzosen          
,eitelkeit1 an dem ,spanier ,hochmut1 an
 dem ,englnder ,stolz1 an  dem          
,deutschen ,hoffart und an dem ,hollnder
 ,aufgeblasenheit4 ,diese  ,ausdrcke    
scheinen beim ersten ,anblicke einerlei 
zu bedeuten1  allein sie bemerken nach  
dem ,reichtum unserer deutschen ,sprache
  sehr kenntliche ,unterschiede4 ,die   
,eitelkeit buhlt um ,beifall1  ist      
flatterhaft und vernderlich1 ihr ueres  

,betragen aber ist  hflich4 ,der        
,hochmtige ist voll von flschlich       
eingebildeten  groen ,vorzgen und       
bewirbt sich nicht viel um den ,beifall 
anderer1 seine ,auffhrung ist steif und 
hochtrabend4 ,der ,stolz  ist eigentlich
 nur ein greres ,bewutsein seines       
eigenen ,wertes1  der fters sehr richtig
 sein kann 7um deswillen er auch        
bisweilen ein  edler ,stolz heit2       
niemals aber kann ich jemanden einen    
edlen ,hochmut  beilegen1 weil dieser   
jederzeit eine unrichtige und           
bertriebene  ,selbstschtzung anzeigt71  
das ,betragen des ,stolzen gegen andere 
ist  gleichgltig und kaltsinnig4 ,der   
,hoffrtige ist ein ,stolzer1  der       
zugleich eitel ist47#ae7 ,der ,beifall  
aber1 den er bei andern  sucht1 besteht 
in ,ehrenbezeugungen4 ,daher schimmert  
er gerne durch  ,titel1 ,ahnenregister  
und ,geprnge4 ,der ,deutsche ist        
vornehmlich von  dieser ,schwachheit    
angesteckt4 ,die ,wrter3 ,gndig1        
,hochgeneigt1  ,hoch- und ,wohlgeb4 und 

dergleichen ,bombast mehr1 machen seine 
,sprache  steif und ungewandt und       
verhindern gar sehr die schne ,einfalt1 
welche andere ,vlker ihrer ,schreibart  
geben knnen4 ,das ,betragen  eines      
,hoffrtigen in dem ,umgange ist         
,zeremonie4 ,der ,aufgeblasene  ist ein 
,hochmtiger1 welcher deutliche ,merkmale
 der ,verachtung anderer  in seinem     
,betragen uert4 ,in der ,auffhrung ist  
er grob4 ,diese  elende ,eigenschaft    
entfernt sich am weitesten vom feineren 
,geschmacke1  weil sie offenbar dumm    
ist2 denn das ist gewi nicht das        
,mittel1  dem ,gefhl fr ,ehre ein ,gnge 
zu leisten1 da man durch offenbare      
,verachtung alles um sich zum ,hasse und
 zur beienden ,sptterei  auffordert4 ,in
 der ,liebe haben der ,deutsche und der 
,englnder  einen ziemlich guten ,magen1 
etwas fein von ,empfindung1 mehr aber   
von  gesundem und derbem ,geschmacke4   
,der ,italiener ist in diesem ,punkte   
grblerisch1 der ,spanier phantastisch1  
der ,franzose vernascht4      7#ae7 ,es 

ist nicht ntig1 da ein ,hoffrtiger      
zugleich    hochmtig sei1 d4 h4 sich    
eine bertriebene1 falsche ,einbildung   
von seinen ,vorzgen mache1 sondern er   
kann vielleicht sich nicht    hher      
schtzen1 als er wert ist1 er hat aber   
nur einen falschen    ,geschmack1 diesen
 seinen ,wert uerlich geltend zu machen4
    ,die ,religion unseres ,weltteils   
ist nicht die ,sache eines eigenwilligen
  ,geschmacks1 sondern von ehrwrdigerem 
,ursprunge4 ,daher knnen  auch nur die  
,ausschweifungen in derselben und das1  
was darin den  ,menschen eigentmlich    
angehrt1 ,zeichen von den verschiedenen 
,nationaleigenschaften abgeben4 ,ich    
bringe diese ,ausschweifungen  unter    
folgende ,hauptbegriffe3                
,leichtglubigkeit 7,credulitt71         
,aberglaube 7,superstition71 ,schwrmerei
 7,fanaticism7  und ,gleichgltigkeit    
7,indifferentism74 ,leichtglubig ist    
mehrenteils der unwissende ,teil einer  
jeden ,nation1 ob er gleich kein        
merkliches feineres ,gefhl hat4 ,die    

berredung kommt lediglich auf  das      
,hrensagen und das scheinbare ,ansehen  
an1 ohne da einige ,art  des feinern    
,gefhls dazu die ,triebfeder enthielte4 
,die ,beispiele  ganzer ,vlker von      
dieser ,art mu man im ,norden suchen4   
,der  ,leichtglubige1 wenn er von       
abenteuerlichem ,geschmack ist1 wird    
aberglubisch4 ,dieser ,geschmack ist    
sogar an sich selbst ein  ,grund1 etwas 
leichter zu glauben7#af71 und von zwei  
,menschen1  deren der eine von diesem   
,gefhl angesteckt1 der andere aber  von 
kalter und gemigter ,gemtsart ist1 wird 
der erstere1  wenn er gleich wirklich   
mehr ,verstand hat1 dennoch durch seine 
herrschende ,neigung eher verleitet     
werden1 etwas ,unnatrliches  zu glauben1
 als der andere1 welchen nicht seine    
,einsicht1 sondern  sein gemeines und   
phlegmatisches ,gefhl vor dieser        
,ausschweifung  bewahrt4 ,der           
,aberglubische in der ,religion stellt  
zwischen sich  und dem hchsten          
,gegenstande der ,verehrung gerne       

gewisse mchtige  und erstaunliche       
,menschen1 ,riesen sozureden der        
,heiligkeit1 denen  die ,natur gehorcht 
und deren beschwrende ,stimme die       
eisernen  ,tore des ,tartarus auf- oder 
zuschliet1 die1 indem sie mit ihrem     
,haupte den ,himmel berhren1 ihren ,fu  
noch auf der niederen ,erde  stehen     
haben4 ,die ,unterweisung der gesunden  
,vernunft wird demnach  in ,spanien groe
 ,hindernisse zu berwinden haben1 nicht 
darum1  weil sie die ,unwissenheit      
daselbst zu vertreiben hat1 sondern weil
 ein  seltsamer ,geschmack ihr          
entgegensteht1 welchem das ,natrliche   
gemein  ist und der niemals glaubt1 in  
einer erhabenen ,empfindung zu sein1    
wenn sein ,gegenstand nicht             
abenteuerlich ist4 ,die ,schwrmerei ist 
sozusagen eine andchtige ,vermessenheit 
und wird durch einen gewissen  ,stolz   
und ein gar zu groes ,zutrauen zu sich  
selbst veranlat1  um den himmlischen    
,naturen nherzutreten und sich durch    
einen  erstaunlichen ,flug ber die      

gewhnliche und vorgeschriebene ,ordnung 
zu erheben4 ,der ,schwrmer redet nur von
 unmittelbarer ,eingebung und  vom      
beschaulichen ,leben1 indessen da der   
,aberglubische vor den  ,bildern groer  
wunderttiger ,heiligen ,gelbde tut und  
sein ,zutrauen  auf die eingebildeten   
und unnachahmlichen ,vorzge anderer     
,personen von  seiner eigenen ,natur    
setzt4 ,selbst die ,ausschweifungen     
fhren1 wie wir  oben bemerkt haben1     
,zeichen des ,nationalgefhls bei sich1  
und so ist  der ,fanaticismus7#ag7      
wenigstens in den vorigen ,zeiten am    
meisten  in ,deutschland und ,england   
anzutreffen gewesen und ist gleichsam   
ein  unnatrlicher ,auswuchs des edlen   
,gefhls1 welches zu dem ,charakter      
dieser ,vlker gehrt1 und berhaupt bei   
weitem nicht so schdlich  als die       
aberglubische ,neigung1 wenn er gleich  
im ,anfange ungestm  ist1 weil die      
,erhitzung eines schwrmerischen ,geistes
 allmhlich  verkhlt und seiner ,natur   
nach endlich zur ordentlichen ,migung   

gelangen mu1 anstatt da der ,aberglaube 
sich in einer ruhigen und  leidenden    
,gemtsbeschaffenheit unvermerkt tiefer  
einwurzelt und dem  gefesselten         
,menschen das ,zutrauen gnzlich benimmt1
 sich von einem  schdlichen ,wahne      
jemals zu befreien4 ,endlich ist ein    
,eiteler und  ,leichtsinniger jederzeit 
ohne strkeres ,gefhl fr das ,erhabene1  
und seine ,religion ist ohne ,rhrung1   
mehrenteils nur eine ,sache der  ,mode1 
welche er mit aller ,artigkeit begeht   
und kalt bleibt4 ,dieses  ist der       
praktische ,indifferentismus1 zu welchem
 der franzsische  ,nationalgeist am     
meisten geneigt zu sein scheint1 wovon  
bis zur  frevelhaften ,sptterei nur ein 
,schritt ist1 und der im ,grunde1 wenn  
auf den inneren ,wert gesehen wird1 vor 
einer gnzlichen ,absagung wenig         
voraushat4      7#af7 ,man hat sonst    
bemerkt1 da die ,englnder als ein so    
kluges ,volk gleichwohl leichtlich durch
 eine dreiste ,ankndigung    einer      
wunderlichen und ungereimten ,sache     

knnen berckt werden1    sie anfnglich zu
 glauben2 wovon man viele ,beispiele    
hat4 ,allein    eine khne ,gemtsart1    
vorbereitet durch verschiedene          
,erfahrungen1    in welchen manche      
seltsamen ,dinge gleichwohl wahr        
befunden worden1    bricht geschwinde   
durch die kleinen ,bedenklichkeiten1 von
 denen ein    schwacher und mitrauischer
 ,kopf bald aufgehalten wird und so ohne
    sein ,verdienst bisweilen vor dem   
,irrtum verwahrt wird4      7#ag7 ,der  
,fanaticism mu vom ,enthusiasmus        
jederzeit unterschieden    werden4      
,jener glaubt eine unmittelbare und     
auerordentliche    ,gemeinschaft mit    
einer hheren ,natur zu fhlen1 dieser    
bedeutet den ,zustand des ,gemts1 da    
dasselbe durch irgendeinen    ,grundsatz
 ber den geziemenden ,grad erhitzt      
worden1 es    sei nun durch die ,maxime 
der patriotischen ,tugend1 oder der     
,freundschaft1 oder der ,religion1 ohne 
da hiebei die ,einbildung    einer      
bernatrlichen ,gemeinschaft etwas zu    

schaffen hat4    ,gehen wir mit einem   
flchtigen ,blicke noch die anderen      
,weltteile  durch1 so treffen wir den   
,araber als den edelsten ,menschen im   
,oriente an1 doch von einem ,gefhl1     
welches sehr in das ,abenteuerliche     
ausartet4 ,er ist gastfrei1 gromtig und 
wahrhaft2 allein seine  ,erzhlung und   
,geschichte und berhaupt seine          
,empfindung ist jederzeit  mit etwas    
,wunderbarem durchflochten4 ,seine      
erhitzte ,einbildungskraft  stellt ihm  
die ,sachen in unnatrlichen und         
verzogenen ,bildern dar1 und  selbst die
 ,ausbreitung seiner ,religion war ein  
groes ,abenteuer4 ,wenn  die ,araber    
gleichsam die ,spanier des ,orients     
sind1 so sind die  ,perser die          
,franzosen von ,asien4 ,sie sind gute   
,dichter1 hflich und  von ziemlich      
feinem ,geschmacke4 ,sie sind nicht so  
strenge ,befolger  des ,islam und       
erlauben ihrer zur ,lustigkeit          
aufgelegten ,gemtsart  eine ziemlich    
milde ,auslegung des ,koran4 ,die       

,japoneser knnten  gleichsam als die    
,englnder dieses ,weltteils angesehen   
werden1 aber  kaum in einer andern      
,eigenschaft als ihrer ,standhaftigkeit1
 die bis zur  uersten ,halsstarrigkeit  
ausartet1 ihrer ,tapferkeit und         
,verachtung  des ,todes4 brigens zeigen 
sie wenig ,merkmale eines feineren      
,gefhls  an sich4 ,die ,indianer haben  
einen herrschenden ,geschmack von       
,fratzen von derjenigen ,art1 die ins   
,abenteuerliche einschlgt4 ,ihre        
,religion besteht aus ,fratzen4         
,gtzenbilder von ungeheurer ,gestalt1   
der unschtzbare ,zahn des mchtigen      
,affen ,hanuman1 die unnatrlichen       
,bungen der ,fakirs 7heidnischer        
,bettelmnche7 usw4 sind in diesem       
,geschmacke4 ,die willkrliche           
,aufopferung der ,weiber in             
ebendemselben  ,scheiterhaufen1 der die 
,leiche ihres ,mannes verzehrt1 ist ein 
scheuliches ,abenteuer4 ,welche lppische
 ,fratzen enthalten nicht  die          
weitschichtigen und ausstudierten       

,komplimente der ,chineser2  selbst ihre
 ,gemlde sind fratzenhaft und stellen   
wunderliche  und unnatrliche ,gestalten 
vor1 dergleichen nirgend in der ,welt   
anzutreffen sind4 ,sie haben auch       
ehrwrdige ,fratzen1 darum1 weil sie  von
 uraltem ,gebrauch sind7#ah71 und keine 
,vlkerschaft in der ,welt  hat deren    
mehr als diese4      7#ah7 ,man begeht  
noch in ,peking die ,zeremonie1 bei     
einer ,sonnen-    oder ,mondfinsternis  
durch groes ,gerusch den ,drachen zu    
verjagen1    der diese ,himmelskrper    
verschlingen will1 und behlt einen      
elenden    ,gebrauch aus den ltesten    
,zeiten der ,unwissenheit bei1 ob man   
gleich    jetzt besser belehrt ist4     
,die ,negers von ,afrika haben von der  
,natur kein ,gefhl1 welches  ber das    
,lppische stiege4 ,herr ,hume fordert   
jedermann auf1 ein  einziges ,beispiel  
anzufhren1 da ein ,neger ,talente       
gewiesen habe1 und  behauptet3 da unter 
den ,hunderttausenden von ,schwarzen1   
die aus ihren  ,lndern anderwrts verfhrt

 werden1 obgleich deren sehr viele auch 
in ,freiheit gesetzt werden1 dennoch    
nicht ein einziger jemals gefunden      
worden1 der entweder in ,kunst oder     
,wissenschaft oder irgendeiner  andern  
rhmlichen ,eigenschaft etwas ,groes     
vorgestellt habe1  obgleich unter den   
,weien sich bestndig welche aus dem     
niedrigsten  ,pbel emporschwingen und   
durch vorzgliche ,gaben in der ,welt ein
  ,ansehen erwerben4 ,so wesentlich ist 
der ,unterschied zwischen diesen  zwei  
,menschengeschlechtern1 und er scheint  
ebenso gro in ,ansehung  der            
,gemtsfhigkeiten als der ,farbe nach zu 
sein4 ,die unter ihnen  weit            
ausgebreitete ,religion der ,fetische   
ist vielleicht eine ,art von            
,gtzendienst1 welcher so tief ins       
,lppische sinkt1 als es nur immer  von  
der menschlichen ,natur mglich zu sein  
scheint4 ,eine ,vogelfeder1  ein        
,kuhhorn1 eine ,muschel oder jede andere
 gemeine ,sache1 sobald sie  durch      
einige ,worte eingeweiht worden1 ist ein

 ,gegenstand der ,verehrung  und der    
,anrufung in ,eidschwren4 ,die          
,schwarzen sind sehr eitel1  aber auf   
,negerart1 und so plauderhaft1 da sie   
mit ,prgeln mssen  auseinandergejagt    
werden4    ,unter allen ,wilden ist     
keine ,vlkerschaft1 welche einen so     
erhabenen  ,gemtscharakter an sich      
zeigte1 als die von ,nordamerika4 ,sie  
haben  ein starkes ,gefhl fr ,ehre1 und 
indem sie1 um sie zu erjagen1  wilde    
,abenteuer ,hunderte von ,meilen weit   
aufsuchen1 so sind sie noch  uerst      
aufmerksam1 den mindesten ,abbruch      
derselben zu verhten1  wenn ihr ebenso  
harter ,feind1 nachdem er sie ergriffen 
hat1 durch  grausame ,qualen feige      
,seufzer von ihnen zu erzwingen sucht4  
,der  kanadische ,wilde ist brigens     
wahrhaft und redlich4 ,die              
,freundschaft1  die er errichtet1 ist   
ebenso abenteuerlich und enthusiastisch1
  als was jemals aus den ltesten und    
fabelhaften ,zeiten davon  gemeldet     
worden4 ,er ist uerst stolz1 empfindet  

den ganzen ,wert  der ,freiheit und     
erduldet selbst in der ,erziehung keine 
,begegnung1  welche ihm eine niedrige   
,unterwerfung empfinden liee4 ,lykurgus 
hat  wahrscheinlicherweise eben         
dergleichen ,wilden ,gesetze gegeben1   
und wenn  ein ,gesetzgeber unter den    
sechs ,nationen aufstnde1 so wrde man   
eine  spartanische ,republik sich in der
 neuen ,welt erheben sehen2 wie denn    
die ,unternehmung der ,argonauten von   
den ,kriegeszgen dieser ,indianer  wenig
 unterschieden ist1 und ,jason vor dem  
,attakakullakulla  nichts als die ,ehre 
eines griechischen ,namens voraushat4   
,alle diese  ,wilden haben wenig ,gefhl 
fr das ,schne im moralischen ,verstande1
  und die gromtige ,vergebung einer     
,beleidigung1 die zugleich edel  und    
schn ist1 ist als ,tugend unter den     
,wilden vllig unbekannt1  sondern wird  
wie eine elende ,feigheit verachtet4    
,tapferkeit ist das  grte ,verdienst des
 ,wilden1 und ,rache seine seste        
,wollust4 ,die  brigen ,eingebornen     

dieses ,weltteils zeigen wenig ,spuren  
eines  ,gemtscharakters1 welcher zu     
feineren ,empfindungen aufgelegt wre1   
und eine auerordentliche ,fhllosigkeit  
macht das ,merkmal dieser               
,menschengattungen aus4    ,betrachten  
wir das ,geschlechterverhltnis in diesen
 ,weltteilen1  so finden wir1 da der    
,europer einzig und allein das          
,geheimnis  gefunden hat1 den sinnlichen
 ,reiz einer mchtigen ,neigung mit so   
viel  ,blumen zu schmcken und mit so    
viel ,moralischem zu durchflechten1  da 
er die ,annehmlichkeiten desselben nicht
 allein beraus erhht1  sondern auch sehr
 anstndig gemacht hat4 ,der ,bewohner   
des ,orients  ist in diesem ,punkte von 
sehr falschem ,geschmacke4 ,indem er    
keinen  ,begriff hat von dem sittlich   
,schnen1 das mit diesem ,triebe kann    
verbunden werden1 so bt er auch sogar   
den ,wert des sinnlichen  ,vergngens    
ein1 und sein ,harem ist ihm eine       
bestndige ,quelle  von ,unruhe4 ,er gert
 auf allerlei verliebte ,fratzen1       

worunter das  eingebildete ,kleinod eins
 der vornehmsten ist1 dessen er sich vor
 allem  zu versichern sucht1 dessen     
ganzer ,wert nur darin besteht1 da man  
es zerbricht1 und von welchem man       
berhaupt in unserem ,weltteil viel      
hmischen ,zweifel hegt und zu dessen    
,erhaltung er sich sehr unbilliger  und 
fters ekelhafter ,mittel bedient4 ,daher
 ist die ,frauensperson  daselbst       
jederzeit im ,gefngnisse1 sie mag nun   
ein ,mdchen sein  oder einen            
barbarischen1 untchtigen und jederzeit  
argwhnischen  ,mann haben4 ,in den      
,lndern der ,schwarzen3 was kann man da 
,besseres  erwarten1 als was durchgngig 
daselbst angetroffen wird1 nmlich  das  
weibliche ,geschlecht in der tiefsten   
,sklaverei8 ,ein ,verzagter  ist allemal
 ein strenger ,herr ber den ,schwcheren1
 sowie auch bei  uns derjenige ,mann    
jederzeit ein ,tyrann in der ,kche ist1 
welcher  auer seinem ,hause sich kaum   
erkhnt1 jemanden unter die ,augen zu    
treten4 ,der ,pater ,labat meldet zwar1 

da ein ,negerzimmermann1 dem er  das    
hochmtige ,verfahren gegen seine ,weiber
 vorgeworfen1 geantwortet  habe3 ,ihr   
,weien seid rechte ,narren1 denn zuerst 
rumet ihr euren  ,weibern so viel ein1  
und hernach klagt ihr1 wenn sie euch den
 ,kopf toll  machen2 es ist auch1 als   
wenn hierin so etwas wre1 was vielleicht
  verdiente1 in berlegung gezogen zu    
werden1 allein kurzum1 dieser ,kerl  war
 vom ,kopf bis auf die ,fe ganz schwarz1
 ein deutlicher ,beweis1  da das1 was er
 sagte1 dumm war4 ,unter allen ,wilden  
sind keine1  bei denen das weibliche    
,geschlecht in grerem wirklichen        
,ansehen  stnde1 als die von ,kanada4   
,vielleicht bertreffen sie darin sogar  
unseren gesitteten ,weltteil4 ,nicht als
 wenn man den ,frauen daselbst  demtige 
,aufwartungen machte2 das sind nur      
,komplimente4 ,nein1 sie  haben wirklich
 zu befehlen4 ,sie versammlen sich und  
beratschlagen  ber die wichtigsten      
,anordnungen der ,nation1 ber ,krieg und
  ,frieden4 ,sie schicken darauf ihre   

,abgeordneten an den mnnlichen ,rat1    
und gemeiniglich ist ihre ,stimme       
diejenige1 welche entscheidet4 ,aber    
sie erkaufen diesen ,vorzug teuer genug4
 ,sie haben alle huslichen              
,angelegenheiten auf dem ,halse und     
nehmen an allen ,beschwerlichkeiten  der
 ,mnner mit ,anteil4    ,wenn wir       
zuletzt noch einige ,blicke auf die     
,geschichte werfen1  so sehen wir den   
,geschmack der ,menschen wie einen      
,proteus stets  wandelbare ,gestalten   
annehmen4 ,die alten ,zeiten der        
,griechen und ,rmer  zeigen deutliche   
,merkmale eines echten ,gefhls fr das   
,schne  sowohl als das ,erhabene in der 
,dichtkunst1 der ,bildhauerkunst1  der  
,architektur1 der ,gesetzgebung und     
selbst in den ,sitten4 ,die  ,regierung 
der rmischen ,kaiser vernderte die edle 
sowohl als die  schne ,einfalt in das   
,prchtige und dann in den falschen      
,schimmer1  wovon uns noch die          
berbleibsel ihrer ,beredsamkeit1        
,dichtkunst und  selbst die ,geschichte 

ihrer ,bitten belehren knnen4 ,allmhlich
  erlosch auch dieser ,rest des feinern 
,geschmacks mit dem gnzlichen  ,verfall 
des ,staats4 ,die ,barbaren1 nachdem sie
 ihrerseits ihre ,macht  befestigten1   
fhrten einen gewissen verkehrten        
,geschmack ein1 den man  den gotischen  
nennt und der auf ,fratzen auslief4 ,man
 sah nicht allein  ,fratzen in der      
,baukunst1 sondern auch in den          
,wissenschaften und den  brigen         
,gebruchen4 ,das verunartete ,gefhl1 da 
es einmal durch  falsche ,kunst gefhrt  
ward1 nahm eher eine jede andere        
natrliche  ,gestalt als die alte        
,einfalt der ,natur an1 und war entweder
 beim  bertriebenen oder beim           
,lppischen4 ,der hchste ,schwung1 den   
das  menschliche ,genie nahm1 um zu dem 
,erhabenen aufzusteigen1 bestand in     
,abenteuern4 ,man sah geistliche und    
weltliche ,abenteurer und oftmals  eine 
widrige und ungeheure ,bastardart von   
beiden4 ,mnche mit dem  ,mebuch in einer
 und der ,kriegesfahne in der andern    

,hand1 denen ganze  ,heere betrogener   
,schlachtopfer folgten1 um in andern    
,himmelsgegenden  und in einem          
heiligeren ,boden ihre ,gebeine         
verscharren zu lassen1  eingeweihte     
,krieger1 durch feierliche ,gelbde zur  
,gewaltttigkeit und  ,missetaten        
geheiligt1 in der ,folge eine seltsame  
,art von heroischen  ,phantasten1 welche
 sich ,ritter nannten und ,abenteuer    
aufsuchten1  ,turniere1 ,zweikmpfe und  
romantische ,handlungen4 ,whrend dieser 
,zeit ward die ,religion zusamt den     
,wissenschaften und ,sitten durch       
elende ,fratzen entstellt1 und man      
bemerkt1 da der ,geschmack  nicht       
leichtlich auf einer ,seite ausartet1   
ohne auch in allem  brigen1 was zum     
feineren ,gefhl gehrt1 deutliche        
,zeichen  seiner ,verderbnis darzulegen4
 ,die ,klostergelbde machten aus einem  
groen ,teil nutzbarer ,menschen         
zahlreiche ,gesellschaften emsiger      
,miggnger1 deren grblerische ,lebensart 
sie geschickt machte1  tausend          

,schulfratzen auszuhecken1 welche von da
 in grere ,welt  ausgingen und ihre ,art
 verbreiteten4 ,endlich1 nachdem das    
menschliche  ,genie von einer fast      
gnzlichen ,zerstrung sich durch eine    
,art von  ,palingenesie glcklich        
wiederum erhoben hat1 so sehen wir in   
unsern  ,tagen den richtigen ,geschmack 
des ,schnen und ,edlen1 sowohl in den   
,knsten und ,wissenschaften als in      
,ansehung des ,sittlichen1 aufblhen1    
und es ist nichts mehr zu wnschen1 als  
da der falsche ,schimmer1  der so       
leichtlich tuscht1 uns nicht unvermerkt 
von der edlen ,einfalt  entferne1       
vornehmlich aber1 da das noch           
unentdeckte ,geheimnis der  ,erziehung  
dem alten ,wahne entrissen werde1 um das
 sittliche ,gefhl  frhzeitig in dem     
,busen eines jeden jungen ,weltbrgers zu
 einer  ttigen ,empfindung zu erhhen1   
damit nicht alle ,feinigkeit blo  auf   
das flchtige und mige ,vergngen         
hinauslaufe1 dasjenige1 was  auer uns   
vorgeht1 mit mehr oder weniger          

,geschmacke zu beurteilen4        #agfd4
      ,gedruckt in der ,roberg'schen    
,buchdruckerei in ,leipzig4