,anmerkungen zur ,transkription3  ,im   
,original gesperrt gedruckter ,text     
wurde mit ,tilde1 kursiv gedruckter     
,text mit ,unterstrich markiert4        
,folgende offensichtliche ,druckfehler  
wurden korrigiert3  ,s4 #ge erklrt es   
als eine ,gefahr4 ,der 4 7,punkt7 wurde 
zu 1 7,komma7 gendert2 ,s4 #gh sonderen 
,feinde allen ,lebens sonderen zu       
sondern2 ,s4 #ajj zur ,herrschaft       
gekommen ist 1wird ,leerzeichen vor     
,komma entfernt und nach ,komma         
hinzugefgt2 ,s4 #aej sozialen           
,ein-,dichtungen zu verwirklichen       
,ein-,dichtungen zu ,einrichtungen4     
,auerdem wurden die ,funoten1 der       
,lesbarkeit halber1 ans ,ende des       
zugehrigen ,absatzes verschoben4        
,,rabindranath ,,tagore                 
,,nationalismus        ,m,,nchen        
,,kurt ,,wolff ,,verlag     ,einzig     
autorisierte deutsche ,ausgabe4 ,nach   
der von ,rabindranath ,tagore selbst    
veranstalteten englischen ,ausgabe ins  
,deutsche bertragen von ,helene         

,meyer-,franck        #af4-be4 ,tausend 
,copyright #aiah by ,neuer              
,geist-,verlag in ,leipzig              
,,nationalismus ,,im ,,westen   ,die    
,geschichte der ,menschheit gestaltet   
sich nach den ,schwierigkeiten1 denen   
sie begegnet4 ,diese stellen uns        
,aufgaben1 die wir lsen mssen1 wenn wir 
nicht herabsinken oder zugrunde gehen   
wollen4  ,diese ,schwierigkeiten sind   
verschieden bei den verschiedenen       
,vlkern der ,erde1 und die ,art1 wie sie
 sie berwinden1 macht ihren besonderen  
,charakter aus4  ,die ,skythen des alten
 ,asiens hatten mit der ,kargheit ihrer 
natrlichen ,hilfsquellen zu kmpfen4 ,als
 die bequemste ,lsung erschien ihnen1 da
 sie ihre ganze ,bevlkerung1 ,mnner1    
,frauen und ,kinder1 zu ,ruberbanden    
organisierten4 ,und so wurden sie denen 
unwiderstehlich1 deren ,hauptleistung   
die friedlich aufbauende ,arbeit        
brgerlicher ,gemeinschaft war4  ,aber   
zum ,glck fr den ,menschen ist der      
bequemste ,weg nicht der ihm gemeste    

,weg4 ,wenn er nur seinem ,instinkt zu  
folgen htte1 wie eine ,schar hungriger  
,wlfe1 wenn er nicht zugleich sittliches
 ,wesen wre1 so wrden jene ,ruberhorden 
schon inzwischen die ganze ,erde        
verheert haben4 ,aber der ,mensch mu1   
wenn er ,schwierigkeiten gegenbersteht1 
die ,gesetze seiner hheren ,natur       
anerkennen1 deren ,nichtbeachtung ihm   
zwar augenblicklichen ,erfolg bringen   
kann1 aber ihn sicher zum ,untergang    
fhrt4 ,denn das1 was der niedern ,natur 
nur ,hindernis ist1 ist der hhern       
,lebensform eine ,mglichkeit zu hherer  
,entwicklung4  ,indien hat vom ,anfang  
seiner ,geschichte an seine ,aufgabe    
gehabt3 das ,rassenproblem4             
,ethnologisch verschiedene ,rassen sind 
in diesem ,lande in nahe ,berhrung      
miteinander gekommen4 ,die ,tatsache war
 zu allen ,zeiten und ist noch heute die
 wichtigste in unserer ,geschichte4 ,es 
ist unsere ,aufgabe1 ihr ins ,gesicht zu
 sehen und unsern ,menschenwert dadurch 
zu erweisen1 da wir sie im tiefsten     

,sinne lsen4 ,solange wir nicht diese   
,aufgabe erfllt haben1 wird uns ,glck   
und ,gedeihen versagt sein4  ,es gibt   
andere ,vlker in der ,welt1 die in der  
sie umgebenden ,natur ,hindernisse zu   
berwinden haben oder von mchtigen       
,nachbarn bedroht sind4 ,sie haben ihre 
,krfte organisiert1 nicht nur so weit1  
da ihnen von der ,natur und von         
menschlichen ,nachbarn keine ,gefahr    
mehr drohen kann1 sondern da sie selbst 
durch ihre berschssige ,kraft zu einer  
,gefahr fr andere geworden sind4 ,aber  
die ,geschichte unseres ,landes1 wo die 
,schwierigkeiten innerer ,art sind1 ist 
eine ,geschichte bestndiger sozialer    
,schlichtung und ,anpassung1 nicht eine 
,geschichte zu ,verteidigung und        
,angriff organisierter ,macht4  ,weder  
die farblose ,unbestimmtheit des        
,kosmopolitismus noch die               
leidenschaftliche ,selbstvergtterung des
 ,nationalittskults ist das ,ziel der   
menschlichen ,geschichte4 ,und ,indien  
hat versucht1 seine ,aufgabe zu erfllen1

 indem es einerseits die                
,verschiedenheiten in eine soziale      
,ordnung gebracht und andererseits das  
,bewutsein der ,einheit im ,geist       
entwickelt hat4 ,es hat schwere ,fehler 
begangen1 indem es zu starre ,schranken 
zwischen den ,rassen aufrichtete und    
durch das ,kastenwesen gewisse ,stnde   
dauernd herabdrckte und zur             
,minderwertigkeit verurteilte2 es hat   
oft den ,geist seiner ,kinder verkrppelt
 und ihr ,leben eingeengt1 um sie den   
sozialen ,formen anzupassen2 aber       
,jahrhunderte hindurch hat es immer     
wieder neue ,versuche gemacht und       
,ausgleichungen geschaffen4  ,indiens   
,aufgabe war die einer ,wirtin1 die fr  
zahlreiche ,gste zu sorgen hat1 deren   
,gewohnheiten und ,bedrfnisse alle      
voneinander verschieden sind4 ,dies     
bringt endlose ,schwierigkeiten mit     
sich1 deren ,hebung nicht nur ,takt     
erfordert1 sondern wahre ,teilnahme und 
das ,bewutsein der ,einheit des         
,menschengeschlechts4 ,dieses ,bewutsein

 allgemein zu machen1 haben schon seit  
der frhen ,zeit der ,upanishads bis in  
unsere ,zeit groe religise ,lehrer      
geholfen1 deren ,ziel es war1 alle      
menschlichen ,unterschiede auszulschen  
im berstrmenden ,gottesbewutsein4       
,unsere ,geschichte besteht frwahr nicht
 in dem ,aufblhen und ,zerfallen von    
,knigreichen1 in ,kmpfen um politische  
bermacht4 ,bei uns sind die ,berichte   
von solchen ,ereignissen verachtet und  
vergessen1 denn sie machen keineswegs   
die wahre ,geschichte unseres ,volkes   
aus4 ,unsere ,geschichte berichtet von  
sozialem ,leben und von der             
,verwirklichung religiser ,ideale4      
,aber wir fhlen1 da unsere ,arbeit noch 
nicht getan ist4 ,die ,flut der ,welt   
ist ber unser ,land hingefegt1 neue     
,elemente sind uns zugestrmt1 und       
,anpassungen greren ,stils sind ntig4   
,wir fhlen dies um so mehr1 als die     
,lehre und das ,beispiel des ,westens   
dem1 was wir fr unsere ,aufgabe halten1 
gerade zuwiderluft4 ,im ,westen wird    

durch den nationalen ,mechanismus von   
,handel und ,politik die ,menschheit    
schn ordentlich in ,ballen              
zusammengepret1 die ihren ,nutzen und   
hohen ,marktwert haben2 sie sind mit    
eisernen ,reifen umspannt1 mit          
,aufschrift versehen und mit            
wissenschaftlicher ,sorgfalt und        
,genauigkeit sortiert4 ,gott schuf doch 
wahrlich den ,menschen1 da er menschlich
 sei2 aber dieses moderne ,produkt ist  
so wunderbar regelmig zugeschnitten und 
poliert1 hat so sehr den ,charakter der 
,fabrikware1 da der ,schpfer ,mhe haben 
wird1 es als ein geistiges ,wesen zu    
erkennen1 als das ,geschpf1 das er nach 
seinem gttlichen ,bilde schuf4  ,aber   
ich greife schon vor4 ,was ich sagen    
wollte1 ist dies4 ,nehmt es1 wie ihr    
wollt3 dieses ,indien hat seit          
wenigstens fnf ,jahrtausenden versucht1 
in ,frieden zu leben1 und dies ,indien  
war ohne ,politik1 ohne ,nationalismus2 
sein einziger ,ehrgeiz war1 diese ,welt 
als beseelt zu erkennen und jeden       

,augenblick seines ,lebens zu leben in  
demutsvoller ,anbetung und im frohen    
,bewutsein der ewigen und persnlichen   
,verwandtschaft mit ihr4 ber diesen     
abgelegenen ,teil der ,menschheit1 der  
die ,harmlosigkeit des ,kindes und die  
,weisheit des ,alters hatte1 brach die  
,nation des ,westens herein4  ,bei allen
 ,kmpfen und ,rnken und ,betrgereien    
seiner frheren ,geschichte war ,indien  
selbst unbeteiligt geblieben4 ,denn     
seine ,heimsttten1 seine ,felder1 seine 
,tempel1 seine ,schulen1 in denen       
,lehrer und ,schler in ,einfachheit und 
,frmmigkeit und stiller ,arbeit         
zusammenlebten1 seine ,drfer mit ihrer  
friedlichen ,selbstverwaltung und ihren 
einfachen ,gesetzen -- alles dies gehrte
 wirklich zu ,indien4 ,aber nicht seine 
,throne4 ,sie berhrten es so wenig wie  
die ,wolken1 die ber sein ,haupt        
hingingen1 bald mit purpurner ,pracht   
gefrbt1 bald schwarz1 gewitterdrohend4  
,oft hatten sie ,verheerungen in ihrem  
,gefolge1 aber sie waren wie            

,naturkatastrophen1 deren ,spuren bald  
verschwinden4  ,aber diesmal war es     
anders4 ,diesmal war es kein bloes      
,dahinjagen ber die ,oberflche seines   
,lebens -- ein ,dahinjagen von ,reitern 
und ,fusoldaten1 von ,elefanten mit     
reichen ,schabracken1 weien ,zelten und 
,sonnendchern1 von ,reihen geduldiger   
,kamele1 die die ,lasten des kniglichen 
,hofes trugen1 von ,fltenblsern und     
,paukenschlgern1 ,marmordomen und       
,moscheen1 ,palsten und ,grbern4 ,dies  
alles kam und ging sonst wie ,perlen von
 schumendem ,wein1 und mit ihm die      
,geschichten von ,verrat und ,treue1 von
 pltzlichem ,aufstieg und jhem ,fall4   
,diesmal aber trieb die ,nation des     
,westens die ,fhlhrner ihres            
,mechanismus tief in den ,boden hinein4 
,deshalb1 sage ich euch1 mssen wir      
selbst ,zeugnis ablegen von dem1 was    
unser ,volk fr die ,menschheit          
bedeutete4 ,wir hatten die ,horden der  
,mongolen und ,afghanen kennengelernt1  
die in ,indien einfielen1 aber wir      

hatten sie kennengelernt als menschliche
 ,rassen mit ihren besonderen           
,religionen und ,sitten1 ,neigungen und 
,abneigungen -- wir hatten sie nicht als
 ,nation kennengelernt4 ,wir liebten und
 haten sie1 wie die ,anlsse es ergaben1 
wir kmpften fr oder gegen sie1 sprachen 
mit ihnen in einer ,sprache1 die sowohl 
ihre als unsere war1 und halfen so an   
unserm ,teile mit1 das ,schicksal       
unseres ,reiches zu lenken4 ,aber       
diesmal hatten wir es nicht mit ,knigen1
 nicht mit menschlichen ,rassen zu tun1 
sondern mit einer ,nation -- wir1 die   
wir selbst keine ,nation sind4  ,wir    
wollen jetzt einmal aus unserer eigenen 
,erfahrung heraus die ,frage            
beantworten3 ,was ist eine ,nation8     
,eine ,nation im ,sinne politischer und 
wirtschaftlicher ,vereinigung eines     
,volkes ist die ,erscheinung1 die eine  
ganze ,bevlkerung bietet1 wenn sie zu   
einem mechanischen ,zweck organisiert   
wird4 ,die menschliche ,gesellschaft als
 solche hat keinen ber sie              

hinausreichenden ,zweck4 ,sie ist       
,selbstzweck4 ,sie ist die ,form1 in der
 der ,mensch als soziales ,wesen sich   
von selbst ausdrckt4 ,sie ist die       
natrliche ,ordnung menschlicher         
,beziehungen1 die den ,menschen die     
,mglichkeit gibt1 in gemeinsamem        
,streben ihre ,lebensideale zu          
entwickeln4 ,sie hat auch eine          
politische ,seite1 aber diese dient nur 
einem besonderen ,zweck1 dem der        
,selbsterhaltung4 ,es ist die ,seite der
 ,macht1 nicht die des ,lebensideals4   
,und so war in frheren ,zeiten die      
,politik nur ein besonderes ,gebiet1 das
 ,fachleuten vorbehalten war4 ,aber wenn
 mit ,hilfe der ,wissenschaft und der   
immer vollkommener werdenden            
,organisation dies ,gebiet zu erstarken 
beginnt und reiche ,ernten einbringt1   
dann wchst es mit erstaunlicher         
,schnelle ber seine ,grenzen hinaus4    
,denn dann spornt es alle seine         
,nachbargebiete zur ,gier nach          
materiellem ,gewinn und infolgedessen zu

 gegenseitiger ,eifersucht an4 ,und weil
 jeder den andern frchten mu1 mu jeder  
nach ,macht streben4 ,die ,zeit kommt1  
wo es kein ,halten mehr gibt1 denn der  
,wettbewerb wird hitziger1 die          
,organisation nimmt immer grern ,umfang 
an1 und die ,selbstsucht wird bermchtig4
 ,indem die ,politik aus der            
,gewinnsucht und ,furcht des ,menschen  
,vorteil zieht1 nimmt sie in der        
,gesellschaft einen immer greren ,raum  
ein und wird zuletzt ihre beherrschende 
,macht4  ,es ist wohl mglich1 da ihr1   
durch die ,gewohnheit abgestumpft1 das  
,gefhl dafr verloren habt1 da heutzutage
 die natrlichen ,bande der menschlichen 
,gesellschaft zerreien und rein         
mechanischer ,organisation ,platz       
machen4 ,aber ihr knnt die ,zeichen     
davon berall sehen4 ,ihr seht1 wie ,mann
 und ,weib sich gegenseitig den ,krieg  
erklren1 weil das natrliche ,band1 das  
sie miteinander in ,harmonie verbindet1 
gerissen ist4 ,der ,mann ist nur noch   
,berufsmensch1 der fr sich und andere   

,reichtmer erzeugt1 indem er bestndig   
das groe ,rad der ,macht dreht -- sich  
selbst und der allgemeinen ,bureaukratie
 zuliebe4 ,die ,frau mag hinwelken und  
sterben oder ihren ,lebenskampf allein  
ausfechten4 ,und so ist an die ,stelle  
von natrlichem ,zusammenwirken          
,wettbewerb getreten4 ,so wandelt sich  
sogar die seelische ,beschaffenheit von 
,mann und ,weib hinsichtlich ihrer      
,beziehung zueinander1 und ihr          
,verhltnis wird das roher1 kmpfender    
,elemente1 nicht das von ,menschen1 die 
in einer auf gegenseitige ,hingabe      
gegrndeten ,vereinigung ihre ,ergnzung  
suchen4 ,denn die ,elemente1 die sich   
nicht mehr natrlich verbinden knnen1    
haben den ,sinn ihres ,daseins verloren4
 ,wie ,gasmolekle1 die in einem zu engen
 ,raum zusammengepret sind1 sind sie    
miteinander in bestndigem ,kampf1 bis   
sie das ,gef selbst zersprengen1 das sie
 einzwngt4  ,und dann denkt an jene1 die
 sich ,anarchisten nennen1 die den      
,druck der ,macht auf das ,individuum in

 keiner ,form dulden wollen4 ,der ,grund
 ihrer ,auflehnung ist1 da die ,macht   
etwas zu ,abstraktes geworden ist2 sie  
ist ein wissenschaftliches ,produkt1 das
 in dem politischen ,laboratorium der   
,nation erzeugt wird durch              
,einschmelzung der menschlichen         
,persnlichkeit4  ,und was bedeuten im   
wirtschaftlichen ,leben diese ,streiks1 
die wie ,dornstrucher auf unfruchtbarem 
,boden jedesmal1 wenn sie               
niedergeschlagen sind1 mit erneuter     
,kraft wieder emporschieen8 ,was anders1
 als da der ,reichtum erzeugende        
,mechanismus immer mehr ins ,ungeheure  
anwchst und in keinem ,verhltnis mehr   
steht zu allen andern ,bedrfnissen der  
,gesellschaft -- und da der wirkliche   
,mensch immer mehr und mehr unter seinem
 ,gewicht erdrckt wird8 ,solch ein      
,zustand bringt unvermeidlich bestndige 
,fehden mit sich zwischen den           
,elementen1 die nicht mehr von dem      
,ideal des vollen ,menschentums         
beherrscht werden1 und ,kapital und     

,arbeit sind in ewigem wirtschaftlichem 
,kampf miteinander4 ,denn ,gier nach    
,reichtum und ,macht kennt keine        
,grenze1 und aus einem ,vergleich aus   
,eigennutz kann nie endgltige ,vershnung
 werden4 ,sie mssen bis ans ,ende       
,eifersucht und ,mitrauen brten1 und    
dies ,ende kann nur ein pltzlich        
hereinbrechendes ,verderben sein oder   
geistige ,wiedergeburt4  ,wenn diese    
,organisation von ,politik und ,handel1 
die man ,nation nennt1 allmchtig wird   
auf ,kosten der ,harmonie der hheren    
,lebensformen1 dann steht es schlimm um 
die ,menschheit4 ,wenn ein              
,familienvater sich dem ,spiel ergibt   
und die ,pflichten gegen die ,seinen an 
zweite ,stelle treten1 dann ist er nicht
 mehr ein ,mensch1 sondern eine von der 
,gewinnsucht getriebene ,maschine4 ,dann
 kann er ,dinge tun1 deren er sich im   
normalen ,zustande schmen wrde4 ,wie    
beim einzelnen1 so ist es auch bei der  
menschlichen ,gesellschaft4 ,wenn sie   
nichts mehr ist als organisierte ,kraft1

 so gibt es wenig ,verbrechen1 deren sie
 nicht fhig ist4 ,denn ,zweck einer     
,maschine und das1 was ihr ihre         
,daseinsberechtigung gibt1 ist der      
materielle ,erfolg1 whrend ,ziel und    
,zweck des ,menschen allein das ,gute   
ist4 ,wenn diese ,organisationsmaschine 
anfngt1 groen ,umfang anzunehmen1 und   
die ,maschinenarbeiter zu ,teilen der   
,maschine werden1 dann wird der         
persnliche ,mensch zu einem ,phantom    
verflchtigt1 alles was ,mensch war1 wird
 ,maschine und dreht das groe ,rad der  
,politik ohne das leiseste ,gefhl von   
,mitleid und sittlicher ,verantwortung4 
,es mag wohl vorkommen1 da selbst in    
diesem seelenlosen ,getriebe die        
sittliche ,natur des ,menschen noch     
versucht1 sich zu behaupten1 aber all   
die ,seile und ,rollen knarren und      
kreischen1 die ,fden des menschlichen   
,herzens verstricken sich in dem        
,rderwerk der menschlichen ,maschine1   
und nur mit ,mhe kann der sittliche     
,wille ein blasses1 verkmmertes ,abbild 

dessen1 was er erstrebte1 zustande      
bringen4  ,dies abstrakte ,wesen1 die   
,nation1 regiert ,indien4 ,es werden bei
 uns eine ,art ,konserven angezeigt1 die
 hergestellt und verpackt sein sollen1  
ohne von ,hnden berhrt zu sein4 ,diese  
,beschreibung pat auf die ,art1 wie     
,indien regiert wird2 auch hier ist fast
 nichts von einer menschlichen ,hand zu 
spren4 ,die ,gouverneure brauchen unsere
 ,sprache nicht zu kennen1 brauchen     
nicht in persnliche ,berhrung mit uns zu
 kommen1 auer in ihrer ,eigenschaft als 
,beamte1 sie knnen aus hochmtiger       
,entfernung unsere ,bestrebungen frdern 
oder hindern1 sie knnen uns auf einen   
bestimmten politischen ,weg fhren und   
dann am ,draht ihrer ,amtsmaschinerie   
wieder zurckziehen2 die englischen      
,zeitungen1 deren ,spalten mit dem      
,pathos1 das die ,sache verlangt1       
ausfhrlich von ,unfllen auf den         
,londoner ,straen erzhlen1 brauchen nur 
eine knappe ,notiz zu bringen von dem   
,elend1 das weite ,strecken ,indiens    

heimsucht1 die zuweilen mehr ,raum      
einnehmen als die britischen ,inseln4   
,aber wir1 die wir regiert werden1 sind 
keine bloe ,abstraktion4 ,wir sind      
,individuen mit lebendigem ,gefhl4 ,was 
in ,form einer leblosen ,politik zu uns 
kommt1 kann uns ins innerste ,lebensmark
 dringen1 kann unser ,volk vielleicht fr
 immer schwchen und hilflos machen1 ohne
 da auf der andern ,seite ein           
menschliches ,rhren sich fhlbar macht1  
oder jedenfalls sich so fhlbar macht1 da
 es irgendwelche ,wirkung htte4 ,so     
umfassende und summarische ,handlungen  
von so furchtbarer ,verantwortung wird  
der ,mensch nie mit solchem ,grad von   
systematischer ,unbekmmertheit da       
begehen1 wo er individueller ,mensch    
ist4 ,solche ,handlungen werden nur     
mglich1 wo der ,mensch ein ,polyp von   
,abstraktionen ist1 der seine sich      
schlngelnden ,arme mit ihren unzhligen  
,saugscheiben weit nach allen ,seiten   
ausstreckt1 selbst in die ferne ,zukunft
 hinein4 ,unter solcher ,regierung der  

,nation werden die ,regierten von       
,mitrauen verfolgt1 und dies ,mitrauen  
erfllt eine gewaltige ,masse von        
organisiertem ,hirn und ,muskeln4       
,strafen werden zuerkannt1 die in       
unzhligen ,menschenherzen blutige       
,spuren zurcklassen2 aber diese ,strafen
 werden von einer rein abstrakten       
,gewalt ausgeteilt1 in der die          
menschliche ,persnlichkeit der ganzen   
,bevlkerung eines fernen ,landes        
untergegangen ist4  ,ich will hier      
jedoch nicht die ,frage errtern1        
insofern sie mein eigenes ,land angeht1 
sondern ich will ber ihre ,bedeutung fr 
die ,zukunft der ganzen ,menschheit     
sprechen4 ,es handelt sich hier nicht um
 die englische ,regierung1 sondern um   
die ,regierung durch die ,nation -- die 
,nation1 die die organisierte           
,selbstsucht eines ganzen ,volkes ist   
und alles das von ihm verkrpert1 was am 
wenigsten menschlich und am wenigsten   
geistig ist4 ,wir haben intime          
,erfahrung nur mit der englischen       

,regierung gemacht1 und man darf wohl   
annehmen1 da1 soweit es sich um         
,regierung durch eine ,nation handelt1  
die englische noch eine der besten ist4 
,wir mssen auch in ,betracht ziehen1 da 
der ,osten den ,westen notwendig        
braucht4 ,wir ergnzen einander wegen    
unserer verschiedenen ,art auf das      
,leben zu blicken1 die uns zu           
verschiedenen ,auffassungen von der     
,wahrheit gefhrt hat4 ,wenn es daher    
wahr ist1 da der ,geist des ,westens wie
 ein ,sturmwind ber unsere ,felder      
hingefegt ist1 so hat er doch auch      
lebendigen ,samen mit sich gebracht1 der
 unsterblich ist4 ,und wenn wir in      
,indien dahin kommen1 das1 was in der   
westlichen ,kultur dauernd ist1 in unser
 ,leben aufzunehmen1 so werden wir einst
 in der ,lage sein1 eine ,vershnung     
zwischen diesen beiden groen ,welten    
zustande zu bringen4 ,dann wird der     
drckende und verletzende ,zustand der   
einseitigen ,herrschaft ein ,ende haben4
 ,und was mehr bedeutet1 wir mssen      

bedenken1 da die ,geschichte ,indiens   
nicht einer bestimmten ,rasse angehrt1  
sondern da in ihrem ,verlauf            
verschiedene ,rassen daran schpferischen
 ,anteil genommen haben -- die ,drawiden
 und ,arier1 die alten ,griechen und die
 ,perser1 die ,muhammedaner des ,westens
 und die von ,zentralasien4 ,jetzt ist  
die ,reihe an den ,englndern1 dieser    
,geschichte ihr ,recht zu geben und sie 
mit dem ,einschlag ihres ,lebens zu     
bereichern1 und wir haben weder das     
,recht noch die ,macht1 dies ,volk zu   
hindern1 am ,geschick ,indiens          
mitzubauen4 ,daher geht das1 was ich ber
 die ,nation sage1 mehr die ,geschichte 
der ,menschheit an als die ,indiens im  
besonderen4  ,diese ,geschichte ist in  
ein ,stadium gekommen1 wo der sittliche 
,mensch1 der ganze ,mensch1 fast ohne es
 zu wissen immer mehr und mehr dem      
politischen ,menschen und dem           
,geschftsmenschen1 dem ,menschen des    
begrenzten ,ziels1 ,platz macht4 ,dieser
 ,vorgang1 der untersttzt wird durch die

 erstaunlichen ,fortschritte der        
,naturwissenschaft1 wird immer riesiger 
und gewaltiger und bringt den ,menschen 
aus seinem sittlichen ,gleichgewicht1   
indem er die menschliche ,seite seines  
,wesens durch seelenlose ,organisation  
berwiegen lt4 ,wir haben seinen eisernen
 ,griff an der ,wurzel unseres ,lebens  
gesprt1 und um der ,menschheit willen   
mssen wir aufstehen und unsern          
,warnungsruf erschallen lassen1 da      
dieser ,nationalismus eine furchtbare   
,epidemie ist1 die die heutige          
,menschheit erfat hat und an ihrer      
sittlichen ,lebenskraft zehrt4  ,ich    
schtze und liebe die ,englnder als      
,menschen4 ,sie haben groherzige ,mnner 
erzeugt1 groe ,denker und groe ,mnner   
der ,tat4 ,sie haben eine groe          
,literatur hervorgebracht4 ,ich wei1 da 
sie ,gerechtigkeit und ,freiheit lieben 
und die ,lge hassen4 ,sie sind rein in  
ihrem ,fhlen1 offen in ihrem ,wesen1    
treu in ihrer ,freundschaft2 sie sind   
ehrlich und zuverlssig in ihrer         

,handlungsweise4 ,die persnlichen       
,erfahrungen1 die ich mit ihren         
,gelehrten und ,literaten gemacht habe1 
haben meine ,bewunderung erregt1 nicht  
nur fr ihre ,gedankentiefe und ,kraft   
des ,ausdrucks1 sondern auch fr ihre    
ritterliche ,menschlichkeit4 ,wir haben 
die ,gre dieses ,volkes gefhlt1 wie wir 
die ,sonne fhlen2 aber was die ,nation  
betrifft1 so ist sie fr uns ein dichter1
 erstickender ,nebel1 der die ,sonne    
selbst verdeckt4  ,diese ,regierung     
durch die ,nation ist weder englisch    
noch irgendeinem andern ,volk besonders 
eigentmlich2 sie ist eine angewandte    
,wissenschaft und daher1 wo auch immer  
sie gebt wird1 in ihren ,grundstzen mehr
 oder weniger sich hnlich4 ,sie ist wie 
eine hydraulische ,presse1 deren ,druck 
unpersnlich und deswegen von unfehlbarer
 ,wirkung ist4 ,die ,gre ihrer ,kraft   
kann bei den verschiedenen ,maschinen   
verschieden sein4 ,es gibt sogar solche1
 die mit der ,hand getrieben werden und 
daher noch einen gewissen ,spielraum fr 

loseren ,druck lassen1 aber in bezug auf
 ,geist und ,methode sind die           
,unterschiede gering4 ,wenn unsere      
,regierung hollndisch oder franzsisch   
oder portugiesisch wre1 so wrde sie im  
wesentlichen doch dieselben ,zge haben  
wie jetzt4 ,vielleicht nur1 da in       
einzelnen ,fllen die ,organisation nicht
 so unerbittlich vollkommen wre und noch
 ein verlorener ,rest von               
,menschlichkeit am ,rad der ,maschine   
hngenbleiben wrde1 bei dem unser        
pochendes ,herz ,antwort finden knnte4  
,bevor die ,nation zur ,herrschaft ber  
uns gelangte1 hatten wir andere         
fremdlndische ,regierungen1 und diese   
hatten1 wie alle ,regierungen1 auch     
etwas von der ,maschine an sich4 ,aber  
der ,unterschied zwischen ihnen und der 
,regierung durch die ,nation ist wie der
 zwischen ,handweberei und              
,maschinenweberei4 ,in den ,erzeugnissen
 des ,handwebstuhls drckt sich der      
,zauber der lebendigen1 fhlenden        
,menschenhand aus1 und sein friedliches 

,summen ist in ,harmonie mit der ,musik 
des ,lebens4 ,aber die ,webemaschine ist
 starr und unerbittlich genau und       
monoton in ihrer ,arbeit4  ,wir mssen   
zugeben1 da in den frheren ,zeiten der  
persnlichen ,regierung ,flle von        
,tyrannei1 ,ungerechtigkeit und         
,erpressung vorkamen4 ,sie brachten     
,leiden und ,unruhe1 und wir sind       
dankbar1 davon befreit zu sein4 ,der    
,schutz des ,gesetzes ist nicht nur ein 
,geschenk1 das uns zuteil wurde1 sondern
 auch eine wertvolle ,lehre4 ,er lehrt  
uns1 welche ,zucht ntig ist1 wenn die   
,kultur ,bestand haben und der          
,fortschritt dauern soll4 ,durch ihn    
wird uns klar1 da es eine allgemeine    
,norm der ,gerechtigkeit gibt1 auf die  
alle ,menschen1 ohne ,rcksicht auf ihre 
,kaste und ,farbe1 gleiches ,anrecht    
haben4  ,diese ,herrschaft des ,gesetzes
 in der gegenwrtigen ,regierung ,indiens
 hat ,ordnung hergestellt in diesem weit
 ausgedehnten ,lande1 das von ,vlkern   
verschiedener ,rassen und verschiedener 

,sitten bewohnt wird4 ,sie hat es diesen
 ,vlkern mglich gemacht1 nher           
miteinander in ,berhrung zu kommen und  
sich zu hherem ,streben zu verbinden4   
,aber es ist der ,geist des ,westens1   
nicht die ,nation des ,westens1 die in  
den verschiedenen ,rassen ,indiens die  
,sehnsucht nach brderlicher ,vereinigung
 geweckt hat4 ,wo auch immer ein ,volk  
,asiens eine hhere ,weisheit vom ,westen
 gelernt hat1 da geschah es gegen den   
,willen der westlichen ,nation4 ,nur    
weil ,japan der ,herrschaft der         
westlichen ,nation hatte trotzen knnen1 
konnte es sich die ,gaben der westlichen
 ,kultur in vollstem ,mae zu eigen      
machen4 ,und ,china1 das von dieser     
,nation an der ,quelle seines           
moralischen und physischen ,lebens      
vergiftet worden ist1 kann es vielleicht
 noch gelingen1 dem ,westen seine besten
 ,lehren abzulauschen1 wenn die ,nation 
es nicht daran hindert4 ,erst jngst     
geschah es1 da ,persien1 durch den ,ruf 
des ,westens aus seinem                 

jahrhundertelangen ,schlummer           
aufgeweckt1 sich erhob1 um sofort wieder
 von der ,nation niedergetreten und zum 
,schweigen gebracht zu werden4 ,dieselbe
 ,erscheinung zeigt sich auch hier bei  
euch in ,amerika1 wo das ,volk gastfrei 
ist1 aber nicht die ,nation1 die einem  
,gast aus dem ,orient so begegnet1 da er
 sich als ,vertreter seines ,vaterlandes
 vor euch gedemtigt fhlt4  ,wir in      
,indien leiden unter dem ,konflikt      
zwischen dem ,geist des ,westens und der
 ,nation des ,westens4 ,die ,wohltaten  
der westlichen ,kultur werden uns von   
der ,nation mit dem knappsten ,mae      
zugeteilt4 ,sie versucht1 unsere        
,ernhrung dem ,nullpunkt der            
,lebensfhigkeit so nah wie mglich zu    
halten4 ,was unserm ,volk an ,erziehung 
gewhrt wird1 ist so krglich und         
armselig1 da es das ,anstandsgefhl eines
 europischen ,menschen empren mte4 ,wir 
haben gesehen1 wie in den westlichen    
,lndern das ,volk auf jede ,weise       
ermutigt wird1 sich zu bilden1 und wie  

ihm jede ,gelegenheit gegeben wird1 sich
 tchtig zu machen fr den groen          
,wettkampf auf dem ,weltmarkt1 whrend in
 ,indien das einzige1 was die ,nation fr
 uns tut1 ist1 da sie uns verhhnt1 weil 
wir zurckgeblieben sind4 ,whrend sie uns
 alle ,mglichkeiten verschliet und      
unsere ,erziehung auf das ,minimum      
beschrnkt1 das eine fremde ,regierung fr
 ihre ,durchfhrung braucht1 beruhigt    
diese ,nation ihr ,gewissen damit1 da   
sie uns herabzusetzen sucht1 indem sie  
geschftig die zynische ,weisheit        
verbreitet1 da ,osten ,osten und ,westen
 ,westen bleibt und die beiden nie eins 
werden knnen4 ,wenn wir glauben mssen1  
was unser westlicher ,lehrer uns hhnend 
vorwirft1 da nach fast zwei             
,jahrhunderten seiner ,vormundschaft    
,indien nicht nur unfhig geblieben ist1 
sich selbst zu regieren1 sondern auch   
auf geistigem ,gebiete keine            
,originalitt hat aufweisen knnen --     
mssen wir dies der ,art der westlichen  
,kultur und unserer angeborenen         

,unfhigkeit1 sie aufzunehmen1           
zuschreiben1 oder dem berechnenden ,geiz
 der ,nation1 die die ,aufgabe der      
,europer1 den ,osten zu zivilisieren1   
auf sich genommen hat8 ,da das          
japanische ,volk ,gaben hat1 die uns    
fehlen1 geben wir gern zu1 aber da unser
 ,geist von ,natur unschpferisch ist im 
,vergleich zu ihrem1 dies knnen wir     
selbst denen nicht zugeben1 denen zu    
widersprechen fr uns gefhrlich ist4  ,in
 ,wahrheit ist nmlich der westliche     
,nationalismus nicht auf soziales       
,zusammenwirken gegrndet1 sondern von   
,anfang an und bis in seinen innersten  
,kern vom ,geist des ,kampfes und der   
,eroberungssucht beherrscht4 ,er hat die
 ,organisation der ,macht bis zur       
,vollkommenheit entwickelt1 aber keinen 
geistigen ,idealismus4 ,er hat den      
,geist des ,raubtiers1 das seine ,beute 
haben mu4 ,um keinen ,preis will er     
dulden1 da seine ,jagdgrnde in          
,kulturland umgeschaffen werden4 ,ja1 im
 ,grunde kmpfen diese ,nationen         

miteinander nur um grere ,ausdehnung    
ihres ,jagdgebietes4 ,daher stellt sich 
die westliche ,nation wie ein ,damm auf1
 um den freien ,strom der westlichen    
,kultur in das nationslose ,land        
aufzuhalten4 ,weil diese ,kultur eine   
,kultur der ,macht ist1 sucht sie sich  
abzuschlieen und will ihre ,quellen     
nicht ffnen1 die sie sich zur           
,ausbeutung erwhlt hat4  ,aber trotz    
alledem ist doch das sittliche ,gesetz  
das ,gesetz der menschlichen ,natur1 und
 der sich abschlieenden ,kultur1 die    
sich von denen nhrt1 denen sie ihre     
,wohltaten versagt1 wird ihre sittliche 
,halbheit zum ,verderben4 ,die          
,sklaverei1 die sie zchtet1 trocknet    
allmhlich die ,brunnen ihrer            
,freiheitsliebe aus4 ,die               
,hilflosigkeit1 zu der sie ihre ,opfer  
verdammt1 hngt sich mit ihrer ganzen    
,schwere an sie1 und es wird ein ,tag   
kommen1 wo all die ,lnder der ,welt1 die
 die ,nation am ,eigenleben und an der  
,selbsterhaltung hindert1 die           

furchtbarste aller ,lasten fr sie werden
 und sie in den ,abgrund ziehen4 ,wenn  
die ,macht so weit geht1 da sie1 um     
ungehindert ihren ,weg fortzusetzen1    
alle ,hindernisse beiseite schiebt1 dann
 endet ihre triumphierende ,siegesfahrt 
mit jhem ,sturz4 ,ihr sittlicher        
,hemmschuh gibt mit jedem ,tage1 ohne da
 sie es merkt1 immer mehr nach1 und der 
,pfad1 auf dem sie so leicht dahinglitt1
 wird ihr zum ,verhngnis4  ,von allen   
,gaben der europischen ,kultur sind es  
nur ,gesetz und ,ordnung1 die uns die   
westliche ,nation mit freigebigem ,ma   
zugeteilt hat4 ,whrend die kleine       
,saugflasche1 in der sie uns ,erziehung 
verabfolgt1 fast leer ist und die       
,gesundheitspflege am ,hungertuch nagt1 
sind ,einrichtungen wie die             
,heeresorganisation1 das ,verwaltungs-  
und ,polizeiwesen1 die ,geheimpolizei1  
das geheime ,spionagesystem zu abnormer 
,krperflle gediehen und machen sich in  
jedem ,winkel unseres ,landes breit4    
,sie sind ntig1 um die ,ordnung         

aufrechtzuerhalten4 ,aber ist nicht     
diese ,ordnung ein rein negatives ,gut8 
,sollte ,ordnung nicht dazu da sein1 dem
 ,volke mehr ,mglichkeiten zu schaffen1 
sich ungehindert zu entwickeln8 ,hat sie
 nicht die ,aufgabe der ,eierschale1    
deren ,wert darin besteht1 da sie dem   
,kchlein und seiner ,nahrung ,schutz    
gibt1 nicht darin1 da sie dem ,menschen 
in bequemer ,form eine ,frhstcksspeise  
bietet8 ,bloe ,verwaltung ist           
unfruchtbar1 ist nicht schpferisch1 da  
sie etwas ,lebloses ist4 ,sie ist eine  
,dampfwalze1 die furchtbar an ,gewicht  
und ,kraft ist1 auch ihren ,nutzen hat1 
aber nichts dazu tun kann1 den ,boden   
fruchtbar zu machen4 ,wenn sie1 nachdem 
sie ihr ungeheures ,werk getan hat1 uns 
die ,gabe des ,friedens bietet1 so knnen
 wir nur leise murmeln3 ,friede ist gut1
 aber ,leben ist besser1 und das ist die
 ,gabe1 die ,gott uns verliehen hat4    
,andererseits fehlte es unsern frheren  
,regierungen an vielen ,vorteilen der   
heutigen ,regierung4 ,aber weil sie     

nicht ,regierungen der ,nation waren1   
war ihr ,gewebe so lose gewoben und lie 
,raum genug1 da unser eigenes ,leben    
seine ,fden hindurchschieen und seine   
,muster heimlich hineinweben konnte4    
,sicher hatten wir in jener ,zeit ,dinge
 zu ertragen1 die uns uerst unangenehm  
waren4 ,aber wir wissen1 da1 wenn wir   
barfu auf ,kieswegen gehen1 unsere ,fe  
sich allmhlich den ,launen der          
ungastlichen ,erde anbequemen1 whrend   
der kleinste ,kiesel uns plagt und nicht
 zur ,ruhe kommen lt1 sobald er in      
unsern ,schuh dringt4 ,und die          
,regierung durch die ,nation ist solch  
ein ,schuh -- er schliet knapp an1 er   
regelt unsere ,schritte nach einem      
festen ,system und lt unsern ,fen so gut
 wie keine ,freiheit1 sich darin        
einzurichten4 ,wenn ihr daher eure      
,statistiken aufweist1 die die ,anzahl  
von ,kieseln1 an die unsere ,fe frher   
stieen1 mit der geringen ,zahl unter dem
 gegenwrtigen ,system vergleichen1 so   
treffen diese kaum das ,wesentliche4 ,es

 handelt sich nicht um die ,zahl der    
ueren ,hindernisse1 sondern um die      
,ohnmacht des einzelnen1 sie aus dem    
,wege zu rumen4 ,diese ,beschrnkung der 
,freiheit ist ein bel1 das nicht sowohl 
durch seinen ,umfang als durch seine    
,art unertrglich wird4 ,und wir knnen   
nicht umhin1 den ,widerspruch zu sehen1 
da1 whrend der ,geist des ,westens unter
 dem ,banner der ,freiheit              
dahinschreitet1 die ,nation des ,westens
 ihre eisernen ,ketten der ,organisation
 schmiedet1 die hrtesten und            
unzerbrechlichsten1 die je in der       
,menschheitsgeschichte geschmiedet      
wurden4  ,als ,indien noch nicht unter  
der ,herrschaft der ,organisation stand1
 waren die ,mglichkeiten1 da die        
,zustnde sich verndern knnten1 gro      
genug1 um kraftvollen und mutigen       
,mnnern das ,gefhl zu geben1 da sie ihr 
,schicksal in ihre eigene ,hand nehmen  
konnten4 ,die ,hoffnung auf das         
,unerwartete war immer da1 und ein      
freieres ,spiel der ,einbildungskraft1  

sowohl auf ,seiten der ,regierenden als 
der ,regierten1 beeinflute den          
,werdegang der ,geschichte4 ,wir standen
 nicht vor einer ,zukunft1 die wie eine 
kalte weie ,mauer von ,granitblcken der 
,auswirkung und ,ausbreitung unserer    
,krfte sich entgegenstellte1 wobei das  
,hoffnungslose darin liegt1 da diese    
,krfte infolge des knstlichen           
,lhmungsverfahrens an der ,wurzel       
absterben4 ,denn jeder einzelne ,mensch 
in dem nationslosen ,lande ist          
vollstndig in der ,gewalt einer ganzen  
,nation1 deren nie ermdender            
,wachsamkeit -- da es die ,wachsamkeit  
einer ,maschine ist -- die ,mglichkeit  
menschlicher ,nachsicht und             
,unterscheidung fehlt4 ,bei dem         
geringsten ,druck auf ihren ,knopf wird 
das ,ungeheuer ganz ,auge1 und kein     
einziger in der unendlichen ,menge der  
von ihr ,beherrschten kann ihrem        
scheulich starrenden ,aufpasserblick    
ausweichen4 ,und sobald nur ein klein   
wenig an der ,schraube gedreht wird1    

fhlt die ganze groe ,bevlkerung1 ,mnner1
 ,frauen1 ,kinder1 wie ihr ,griff sie   
fester umklammert und ihnen den ,atem   
raubt1 und kein ,entweichen ist mglich1 
weder im eigenen ,lande noch selbst in  
irgendein fremdes ,land4  ,dieser       
bestndige ungeheure mechanische ,druck  
des ,leblosen auf das ,lebendige ist es1
 worunter die heutige ,welt sthnt4      
,nicht nur die unterworfenen ,rassen1   
sondern ihr selbst1 die ihr glaubt frei 
zu sein1 opfert tglich eure ,freiheit   
und ,menschheit dem ,gtzen              
,nationalismus und lebt in der dumpfen1 
vergifteten ,atmosphre von ,mitrauen1   
,gier und ,angst1 die sich ber die ganze
 ,welt erstreckt4  ,ich habe in ,japan  
gesehen1 wie das ganze ,volk sich       
freiwillig geistig zurechtstutzen und   
seine ,freiheit beschneiden lt von einer
 ,regierung1 die durch allerlei         
erziehliche ,manahmen ihre ,gedanken    
regelt1 ihre ,gefhle knstlich erzeugt1  
argwhnisch aufpat1 wenn sie ,miene      
machen1 sich geistigen ,dingen          

zuzuwenden1 und sie auf engem ,pfade    
nicht zu ihrem wahren ,ziele fhrt1      
sondern dahin1 wo sie sie nach ihrem    
,rezept zu einer gleichfrmigen ,masse   
zusammenschweien kann4 ,und das ,volk   
fgt sich freudig und stolz in diese     
allgemeine geistige ,sklaverei1 weil es 
den krankhaften ,wunsch hat1 auch so    
eine ,kraftmaschine1 die man ,nation    
nennt1 zu werden und es andern          
,maschinen an ,kollektiveigennutz       
gleichzutun4  ,wenn man so einen neu    
bekehrten ,fanatiker des ,nationalismus 
nach der ,weisheit seines ,strebens     
fragt1 so antwortet er3 ,solange        
,nationen in dieser ,welt so um sich    
greifen1 haben wir nicht mehr das       
,recht1 unser hheres ,menschentum frei  
zu entwickeln4 ,wir brauchen alle unsere
 ,krfte1 um dem bel zu widerstehen1 und 
das tun wir am besten1 wenn wir es uns  
selbst im hchsten ,grade zu eigen       
machen4 ,denn die einzige ,verbrderung1 
die in der modernen ,welt mglich ist1   
ist die ,spiegesellenschaft des         

,banditentums4 ,die ,stiftung des       
,bruderbundes zwischen ,japan und       
,ruland1 die jngst mit so viel ,jubel in
 ,japan gefeiert wurde1 hatte ihren     
,grund nicht in dem pltzlichen          
,wiederaufleben des christlichen oder   
buddhistischen ,geistes1 sondern sie    
grndete sich auf etwas1 was nach den    
modernen ,glaubensstzen sicherer und    
zuverlssiger ist1 auf gegenseitige      
,bedrohung4  ,man mu zugeben1 da dies   
das wahre ,bild der ,welt der ,nation   
ist1 und die einzige ,lehre1 die die    
,vlker der ,erde daraus ziehen knnen1   
ist1 da sie alle physischen1 geistigen  
und sittlichen ,krfte anstrengen        
sollten1 einander in dem groen          
,ringkampf um die ,macht zu ,boden zu   
werfen4 ,in den alten ,zeiten richtete  
,sparta sein ganzes ,augenmerk darauf1  
wie es mchtig werden knnte2 es gelang   
ihm dadurch1 da es seine ,menschheit    
verstmmelte1 und es starb an der        
,amputation4  ,aber es ist fr uns kein  
,trost1 zu wissen1 da das ,verkmmern der

 menschlichen ,natur1 unter dem die     
heutige ,zeit leidet1 sich nicht auf die
 unterworfenen ,vlker beschrnkt1 da das 
bel bei den ,vlkern1 die sich frei      
glauben1 noch schlimmer ist1 weil es    
nicht als solches erkannt und ihm       
freiwillig ,raum gegeben wird4 ,wenn ihr
 eure hheren ,lebensgter um ,gewinn und 
,macht verschachert1 so ist es eure     
freie ,wahl1 und meinetwegen steht da   
und freut euch ber euer wachsendes      
,gedeihen1 whrend eure ,seele           
,schiffbruch leidet4 ,aber werdet ihr   
nie ,rechenschaft ablegen mssen dafr1 da
 ihr die selbstschtigen ,triebe in      
ganzen ,vlkern auf den hchsten ,grad    
entwickelt und organisiert und dies gut 
nennt8 ,ich frage euch1 gibt es in der  
ganzen ,menschheitsgeschichte1 selbst in
 ihren dunkelsten ,perioden1 etwas so   
,ungeheuerliches wie diese ,untat der   
,nation1 die ihre ,pranken tief in das  
nackte ,fleisch der ,welt schlgt1 und   
deren einzige ,sorge ist1 da sie nur    
keinen ,augenblick den ,griff lockert8  

,ihr ,vlker des ,westens1 die ihr dieses
 ,ungeheuer ausgebrtet habt1 knnt ihr   
euch die trostlose ,verzweiflung derer  
vorstellen1 die diesem abstrakten       
,gespenst des organisierenden ,menschen 
zum ,opfer gefallen sind8 ,knnt ihr euch
 an die ,stelle der ,vlker versetzen1   
die zum ewigen ,verlust ihrer           
,menschheit verdammt scheinen1 die nicht
 nur bestndig in ihrer ,menschheit      
gekrnkt werden1 sondern ,loblieder      
anstimmen mssen auf die ,gte eines      
mechanischen ,apparats1 der die ,rolle  
ihrer ,vorsehung spielt8  ,habt ihr     
nicht gesehen1 da1 seit es eine ,nation 
gibt1 die ganze ,welt vor ihr wie vor   
einer ,spukgestalt zittert8 ,wo es nur  
eine dunkle ,ecke gibt1 da hat man      
,angst vor ihrer heimlichen ,bosheit1   
und wo sie ihre ,augen nicht zu frchten 
brauchen1 da haben die ,menschen        
bestndig ,angst vor ihrem ,rcken4 ,jedes
 ,gerusch eines ,trittes1 jeder ,laut in
 der ,nachbarschaft lt alle vor         
,schrecken zusammenfahren4 ,und diese   

,angst ruft alles ,bse in der           
,menschennatur wach4 ,sie bewirkt es1 da
 er sich seiner ,unmenschlichkeit fast  
nicht mehr schmt4 ,auf kluge ,lgen tut  
er sich etwas zugute4 ,feierliche       
,gelbde werden ihm gerade durch ihre    
,feierlichkeit zur lcherlichen ,farce4  
,die ,nation mit all ihrer              
,ausstaffierung von ,macht und ,erfolg1 
mit ihren ,fahnen und frommen ,hymnen1  
ihren gotteslsterlichen ,gebeten in den 
,kirchen und den prahlerischen          
,donnerworten ihrer patriotischen       
,grosprecherei1 kann doch die ,tatsache 
nicht verbergen1 da die ,nation selbst  
das grte bel fr die ,nation ist1 da alle
 ihre ,vorsichtsmaregeln gegen sie      
gerichtet sind und da die ,geburt jeder 
neuen ,nation in der ,welt in ihr die   
,furcht vor einer neuen ,gefahr erweckt4
 ,ihr einziger ,wunsch ist1 sich die    
,schwche der brigen ,welt zunutze zu    
machen1 wie einige ,insektenarten1 die  
den ,opfern1 in deren wehrlosem ,fleisch
 sie ihre ,brut groziehen1 nur gerade so

 viel ,leben lassen1 da sie geniebar und
 nahrhaft sind4 ,daher ist sie immer    
bereit1 ihre giftige ,flssigkeit in die 
,lebensorgane der andern ,vlker zu flen1
 die nicht ,nationen und daher wehrlos  
sind4 ,aus diesem ,grunde hat die       
,nation von jeher ihre reichste ,weide  
in ,asien gehabt4 ,das groe ,china1 mit 
seinem ,reichtum an alter ,weisheit und 
sozialer ,ethik1 mit seiner ,erziehung  
zu ,flei und ,selbstbeherrschung1 ist   
wie ein ,walfisch1 der die ,beutegier im
 ,herzen der ,nation erweckt4 ,schon    
sitzen in seinem bebenden ,fleisch die  
,harpunen1 die die nie ihr ,ziel        
verfehlende ,nation1 die ,tochter der   
modernen ,wissenschaft und des          
,egoismus1 nach ihm schleuderte4 ,sein  
klglicher ,versuch1 seine alten         
,traditionen von ,menschlichkeit und    
seine sozialen ,ideale abzuschtteln und 
den letzten ,rest seiner erschpften     
,krfte darauf zu verwenden1 sich fr die 
moderne ,welt tchtig zu machen1 wird bei
 jedem ,schritt von der ,nation         

vereitelt4 ,diese zieht die ,schlinge   
seiner finanziellen ,verpflichtungen    
immer fester um seinen ,leib und        
versucht1 ihn aufs ,trockene zu ziehen  
und in ,stcke zu zerlegen1 um dann      
hinzugehen und ffentlich                
,dankgottesdienst zu halten1 weil ,gott 
verhindert hat1 da neben dem einen groen
 bel ein zweites aufkomme und es        
gefhrde4 ,und fr alles dies erhebt die  
,nation ,anspruch auf den ,dank der     
,geschichte und auf das ,recht1 die     
,welt in alle ,ewigkeit auszubeuten1 und
 lt von einem ,ende der ,welt bis zum   
andern ,loblieder auf sich singen als   
auf das ,salz der ,erde1 die ,zierde der
 ,menschheit1 den ,segen ,gottes1 den er
 mit aller ,gewalt den ,nationslosen auf
 die nackten ,schdel schleudert4  ,ich  
wei1 welchen ,rat ihr uns gebt4 ,ihr    
werdet sagen3 ,schliet euch selbst zu   
einer ,nation zusammen und widersetzt   
euch den bergriffen der ,nation4 ,aber  
ist das der rechte ,rat8 ,der ,rat1 den 
der ,mensch dem ,menschen gibt8 ,warum  

sollte dies notwendig sein8 ,ich wrde   
euch gern glauben1 wenn ihr sagtet3     
,werdet besser1 gerechter1 wahrer in    
eurem ,verhltnis zu den ,menschen1 zgelt
 eure ,gier1 macht euer ,leben gesund   
durch grere ,einfachheit und zeigt mehr1
 da ihr an das ,gttliche im ,menschen   
glaubt4 ,aber drft ihr sagen1 da nicht  
die ,seele1 sondern die ,maschine das   
,wertvollste fr uns ist und da das ,heil
 des ,menschen davon abhngt1 da er es in
 der ,kunst1 sich dem ,rhythmus des     
toten ,rderwerks anzupassen1 zur        
,vollkommenheit bringt8 ,da ,maschine   
gegen ,maschine1 ,nation gegen ,nation  
kmpfen mu in einem endlosen             
,stiergefecht8  ,ihr sagt1 da diese     
,maschinen ein bereinkommen treffen     
werden zu gegenseitigem ,schutz1 das    
sich auf ihre ,furcht voreinander       
grndet4 ,aber wo bleibt bei diesem      
,bndnis von ,dampfkesseln die ,seele1   
die ,seele1 die ihr ,gewissen und ihren 
,gott hat8 ,und was soll aus dem groen  
,teil der ,welt werden1 den anzugreifen 

keine ,furcht euch zurckhalten kann8    
,die einzige ,sicherheit1 die jene      
nationslosen ,lnder jetzt haben gegen   
die ,zgellosigkeit von ,schmiede1       
,hammer und ,schraubenzieher1 ergibt    
sich aus der gegenseitigen ,eifersucht  
der ,mchte4 ,aber wenn sie aus          
zahlreichen ,einzelmaschinen sich zu    
einer organisierten ,herdeneinheit      
verbinden1 um gemeinsam auf den         
,gebieten des ,handels und der ,politik 
ihre ,gier noch besser stillen zu knnen1
 welche leiseste ,hoffnung1 sich zu     
retten1 bleibt dann jenen andern1 die   
gelebt und gelitten1 geliebt und        
angebetet1 in tiefem ,sinnen und        
friedlicher ,arbeit ihre ,tage verbracht
 haben1 und deren einziges ,verbrechen  
es war1 da sie sich nicht organisierten8
  ,aber1 sagt ihr1 das macht nichts1 was
 nicht widerstandsfhig ist1 mu zugrunde 
gehen1 das ist ,naturgesetz4 ,dann mssen
 sie eben sterben4  ,nein1 sage ich1 um 
eurer selbst willen sollen sie leben und
 werden sie leben4 ,es ist sehr khn von 

mir1 dies in unserer ,zeit zu sagen1    
aber ich behaupte1 da die ,welt des     
,menschen eine sittliche ,welt ist1     
nicht weil wir bereingekommen sind1 es  
blindlings zu glauben1 sondern weil es  
wirklich so ist und weil es gefhrlich fr
 uns ist1 diese ,wahrheit nicht zu      
sehen4 ,und das sittliche ,gesetz im    
,menschen kann nicht auf verschiedenen  
,gebieten verschiedene ,geltung haben4  
,ihr knnt nicht daheim strenge ,strafen 
auf seine bertretung setzen und es      
drauen fr euch so dehnen1 da es sich    
euren ungezgelten ,begierden anpat4     
,habt ihr diese ,wahrheit nicht schon   
jetzt erkannt1 wo dieser grausame ,krieg
 seine ,klauen in die ,eingeweide       
,europas geschlagen hat8 ,wo seine      
angehuften ,schtze in ,rauch aufgehen   
und seine ,menschheit auf den           
,schlachtfeldern in ,stcke zerrissen    
wird8 ,ihr fragt erstaunt3 ,was hat     
,europa getan1 da es dies verdient htte8
 ,die ,antwort ist1 da der ,westen      
systematisch seine sittliche ,natur     

versteinert hat1 um eine solide         
,grundlage zu haben1 auf der diese      
abstrakten ,ungetme die grte            
,wirksamkeit entfalten knnen4 ,er hat   
die ganze ,zeit den persnlichen         
,menschen darben lassen1 damit der      
,berufsmensch gedeihe4  ,der einfache   
und natrliche ,mensch des               
mittelalterlichen ,europas mit all      
seinen heftigen ,leidenschaften und     
,begierden versuchte1 eine ,vershnung zu
 finden in dem ,kampf zwischen ,fleisch 
und ,geist4 ,in der ganzen strmischen   
,zeit seiner kraftvollen ,jugend haben  
die weltlichen und geistlichen ,mchte   
gleichzeitig auf den europischen        
,menschen eingewirkt und ihn zu einer   
vollen sittlichen ,persnlichkeit        
gebildet4 ,europa verdankt alle seine   
menschliche ,gre jener ,zeit der ,zucht1
 der ,zucht des noch unverkmmerten      
,menschen4  ,dann kam das ,zeitalter des
 ,intellekts1 der ,wissenschaft4 ,wir   
wissen alle1 da der ,intellekt etwas    
,unpersnliches ist4 ,unser ,leben und   

unser ,herz sind eins mit uns1 aber     
unser ,geist kann vom persnlichen       
,menschen losgelst werden1 und nur dann 
kann er frei schweifen in der ,welt der 
,gedanken4 ,unser ,intellekt ist wie ein
 ,asket1 der keine ,kleider trgt1 keine 
,nahrung zu sich nimmt1 keinen ,schlaf  
kennt1 keine ,wnsche hat1 nicht ,liebe  
noch ,ha noch ,mitleid mit menschlichen 
,unzulnglichkeiten fhlt1 der1 unberhrt  
durch alle ,wechselflle des ,lebens1 nur
 seinen ,gedanken nachhngt4 ,er grbt bis
 an die ,wurzeln der ,dinge1 weil er    
kein persnliches ,gefhl fr die ,dinge   
selbst hat4 ,der ,grammatiker geht durch
 alle ,poesie ungehindert zu den        
,wurzeln der ,wrter1 denn er sucht nicht
 lebendige ,wirklichkeit1 sondern       
,gesetz4 ,wenn er das ,gesetz gefunden  
hat1 kann er die ,leute lehren die      
,worte zu meistern4 ,dies ist eine      
,kraft1 eine ,kraft1 die ihren besondern
 ,nutzen hat und einem besondern        
,bedrfnis des ,menschen entspricht4     
,die lebendige ,wirklichkeit aber ist   

die ,harmonie1 die die einzelnen ,teile 
eines ,dinges zu einem ,ganzen          
verbindet4 ,lst ihr dies ,band1 so      
fliegen alle ,teile auseinander1        
bekmpfen einander und haben den ,sinn   
ihres ,daseins verloren4 ,die nach      
,macht begierig sind1 suchen sich die   
sich bekmpfenden ,urelemente zu         
unterwerfen und sie gewaltsam durch enge
 ,kanle so zu leiten1 da sie den        
besonderen ,bedrfnissen der ,menschheit 
dienstbar werden4  ,es ist etwas ,groes 
um diese ,befriedigung der menschlichen 
,bedrfnisse4 ,sie gibt ihm ,freiheit    
innerhalb der physischen ,welt4 ,sie    
gibt ihm ,herrschaft ber ,raum und      
,zeit4 ,er kann in krzerer ,zeit etwas  
ausrichten und mit mehr ,vorteil einen  
groem ,raum einnehmen4 ,daher kann er   
leicht die berholen1 die in einer ,welt 
von langsamerem ,tempo und weniger      
ausgenutztem ,raum leben4  ,dies        
,anwachsen der ,macht geschieht in immer
 schnellerem ,tempo4 ,und weil sie etwas
 vom ,menschen ,losgelstes ist1 wird sie

 bald die ganze ,menschheit berholen4   
,der sittliche ,mensch bleibt hinter ihr
 zurck1 weil er seinen ,blick auf die   
,dinge selbst und nicht nur auf das     
unpersnliche und abstrakte ,gesetz der  
,dinge richtet4  ,so ist der ,mensch1   
wenn seine geistige und krperliche      
,kraft sich weit ber seine sittliche    
,kraft hinaus entwickelt1 wie eine      
,giraffenkarikatur1 deren ,kopf pltzlich
 meilenweit ber ihren brigen ,krper     
hinaus emporgeschossen und kaum noch in 
,verbindung mit ihm ist4 ,dieser gierige
 ,kopf mit seinem gewaltigen ,gebi hat  
alle ,gipfel der ,bume abgefressen1 aber
 die ,nahrung gelangt zu spt in die     
,verdauungsorgane1 so da das ,herz an   
,blutmangel leidet4 ,aber der ,westen   
selbst scheint in glcklicher            
,unwissenheit ber diese ,disharmonie in 
seiner ,natur zu leben4 ,die            
erstaunliche ,gre seines materiellen    
,erfolgs nimmt seine ganze              
,aufmerksamkeit in ,anspruch1 und er    
wnscht sich ,glck zu seinem ,wachstum4  

,der ,optimismus seiner ,logik berechnet
 sein zunehmendes ,gedeihen nach der    
,ausbreitung seines ,eisenbahnnetzes und
 sieht noch unendliche ,mglichkeiten4   
,er ist oberflchlich genug zu denken1 da
 alle ,morgen dem ,heute gleichen und   
ihm nur vierundzwanzig ,stunden         
hinzufgen4 ,er frchtet die ,kluft nicht1
 die sich mit jedem ,tag weiter ffnet   
zwischen seinen sich fllenden           
,vorratshusern und der hungernden       
,menschheit4 ,seine ,logik wei nicht1 da
 tief unter den endlosen ,schichten von 
,reichtum und ,behagen ,erdbeben sich   
vorbereiten1 die das ,gleichgewicht in  
der sittlichen ,welt wiederherstellen   
sollen1 und da eines ,tages der ghnende 
,abgrund geistiger ,leere den ganzen    
aufgehuften ,reichtum dieser            
staubgeborenen ,dinge verschlingen wird4
  ,der ,mensch in seiner ,ganzheit ist  
nicht mchtig1 sondern vollkommen4 ,wenn 
ihr ihn daher zu einer bloen ,kraft     
machen wollt1 so mt ihr seine ,seele    
soviel wie mglich beschneiden4 ,wenn wir

 ganze ,menschen sind1 so knnen wir     
nicht einander an die ,kehle fahren2    
unsere sozialen ,instinkte1 die         
,traditionen unserer sittlichen ,ideale 
hindern uns daran4 ,wenn man mich dazu  
bringen will1 da ich menschliche ,wesen 
hinschlachte1 so mu man die ,ganzheit   
meines ,menschentums durch etwas        
zerstren1 das meinen ,willen ttet1 mein 
,denken lhmt1 meine ,bewegungen         
mechanisiert1 und dann wird aus der     
,auflsung der vollen menschlichen       
,persnlichkeit jene ,abstraktion        
hervorgehn1 jene zerstrende ,kraft1 die 
nichts mehr mit wahrer ,menschlichkeit  
zu tun hat1 und die daher leicht brutal 
wird4 ,nehmt den ,menschen heraus aus   
seiner natrlichen ,umgebung1 aus seinem 
reichen ,gemeinschaftsleben mit seinen  
sozialen ,pflichten und all seiner ,flle
 von ,liebe und ,schnheit1 und nichts   
ist mehr da1 was seine ,ganzheit        
zusammenhlt1 ihr knnt ihn stckweise in  
das ,rderwerk eurer groen ,maschine     
einfgen1 die dazu dient1 in riesigem    

,mastabe ,reichtmer zu erzeugen4 ,macht 
einen ,baum zu einem ,holzblock1 und er 
wird euch ,feuer geben1 aber nicht      
lebendige ,blten und ,frchte4  ,diese   
systematische ,entmenschlichung ist auf 
dem ,gebiete des ,handels und der       
,politik vor sich gegangen4 ,und aus den
 langen ,geburtswehen der mechanischen  
,energie ist dieses vollentwickelte     
,ungeheuer von erstaunlicher ,kraft und 
berraschendem ,appetit hervorgegangen1  
das der ,westen auf den ,namen ,nation  
getauft hat4 ,wie ich schon sagte1 ist  
sie1 weil sie eine ,abstraktion ist1 mit
 der grten ,leichtigkeit dem            
,vollmenschen als sittlichem ,wesen weit
 vorausgeeilt4 ,und da sie das ,gewissen
 eines seelenlosen ,gespenstes und die  
fhllose ,vollkommenheit eines ,automaten
 hat1 fhrt sie zu ,katastrophen1 die die
 vulkanischen ,ausbrche des jungen      
,mondes durch ihre zerstrende ,wildheit 
beschmen4 ,die ,folge ist1 da das       
,mitrauen von ,mensch zu ,mensch        
bestndig wie ,nesseln diese ,kultur an  

allen ,gliedern reizt4 ,jedes ,land     
wirft sein ,spionagenetz in die trben   
,wasser des andern und fischt nach      
dessen ,geheimnissen1 die in den        
schlammigen ,tiefen der ,diplomatie     
ausgebrtet werden4 ,und was ist ihr     
geheimes ,wirken anders als das         
lichtscheue ,gewerbe der ,nation3 ,raub1
 ,mord1 ,verrat und all die scheulichen 
,verbrechen1 die in den tiefsten        
,abgrnden der ,verderbtheit gezeugt     
werden8 ,da jede ,nation ihre eigene    
,geschichte von ,raub und ,lge und      
,treulosigkeit hat1 so kann im ,verkehr 
zwischen ihnen nur ,mitrauen und        
,eifersucht gedeihen1 und internationale
 sittliche ,scham wird in einem ,grade  
blutarm1 da sie ganz jmmerlich anzusehen
 ist4 ,die ,nation hat auf ihrem        
,dudelsack frommer ,entrstung so oft die
 ,melodie gewechselt1 je nachdem der    
,wechsel der ,zeiten und der            
diplomatischen ,bndnisse es forderten1  
da man es als amsante ,varietvorstellung
 im politischen ,tingeltangel genieen   

kann4  ,ich komme eben von einer ,reise 
nach ,japan zurck1 wo ich diese junge   
,nation ermahnte1 an ihren hheren       
,idealen der ,menschlichkeit            
festzuhalten und nie vom ,westen die    
organisierte ,selbstsucht des           
,nationalismus als ,religion zu         
bernehmen1 sich nie an der ,schwche     
seiner ,nachbarn zu weiden1 nie         
gewissenlos den ,schwachen gegenber zu  
handeln1 an denen man ungestraft und mit
 billigem ,ruhm ,gemeinheiten begehen   
kann1 whrend man seine rechte1 von      
,menschlichkeit strahlende ,wange zum   
,ku der ,bewunderung denen reicht1 die  
die ,macht dazu haben1 ihr einen        
,streich zu versetzen4 ,einige          
,zeitungen lobten meine ,rede wegen     
ihrer poetischen ,eigenschaften1 whrend 
sie mit bezeichnendem ,seitenblick      
hinzufgten1 da es die ,poesie eines     
unterworfenen ,volkes sei4 ,ich fhlte1  
da sie recht hatten4 ,japan hat in einer
 modernen ,schule gelernt1 wie man      
mchtig wird4 ,es hat seine ,lehrzeit    

beendet und will nun die ,frchte seiner 
,ausbildung genieen4 ,der ,westen hatte 
mit der ,stimme seiner donnernden       
,kanonen vor den ,toren ,japans gerufen3
 ,es werde eine ,nation6 ,und siehe da1 
es ward eine ,nation4 ,und nun1 da sie  
da ist1 warum habt ihr nicht im         
innersten ,herzen ein reines ,gefhl der 
,freude und sagt1 da sie gut ist8 ,wie  
kommt es1 da ich in einer englischen    
,zeitung eine uerung der ,bitterkeit    
las1 als ,japan sich seiner berlegenheit
 in der ,kultur rhmte -- etwas1 was die 
,englnder sowie die andern ,nationen    
jahrhundertelang ohne zu errten getan   
haben8 ,weil der ,idealismus der        
,selbstsucht sich bestndig mit einer    
,dosis von ,eigenlob berauschen mu4     
,aber dieselben ,laster1 die ihnen bei  
sich selbst so natrlich und harmlos     
erscheinen1 fallen ihnen unangenehm auf 
und empren sie1 sobald sie sie an andern
 ,nationen gewahren4 ,wenn ihr daher die
 japanische ,nation1 nach eurem eigenen 
,bilde geschaffen1 auf dem ,fahrwasser  

nationaler ,prahlerei vom ,stapel laufen
 seht1 so schttelt ihr den ,kopf und    
sagt3 ,es ist nicht gut4 ,ist ,japan    
nicht auch eine ,ursache1 da man hier   
bei euch die ,losung ausgegeben hat1    
sich angesichts des neuen drohenden bels
 mit noch grerer ,schadenskraft zu      
rsten8 ,japan versichert1 da es sein    
bushido#a hat1 da es ,amerika gegenber1 
dem es ,dank schuldet1 nie treulos      
handeln kann4 ,aber es wird euch schwer1
 ihm zu glauben1 denn die ,weisheit der 
,nation besteht nicht im ,glauben an die
 ,menschheit1 sondern im absoluten      
,mitrauen4 ,ihr sagt euch1 da ihr es    
nicht mit dem ,japan des bushido1 mit   
dem ,japan der sittlichen ,ideale zu tun
 habt1 sondern mit der ,abstraktion der 
,selbstsucht des ,volkes1 mit der       
,nation2 und eine ,nation kann nur der  
andern trauen1 soweit ihre ,interessen  
zusammengehen1 oder wenigstens sich     
nicht entgegenstehen4 ,euer ,instinkt   
sagt euch1 da das ,eintreten eines neuen
 ,volkes in die ,arena der ,nationalitt 

das bel vergrert1 das alledem           
widerspricht1 was das ,hchste im        
,menschen ist1 und das durch seinen     
,erfolg beweist1 da ,gewissenlosigkeit  
der ,weg zum ,gedeihen ist -- und       
,gutsein gut fr die ,schwachen1 und     
,gott der einzig bleibende ,trost der   
,unterworfenen4    #a bushido1 gewhnlich
 mit ,ritterlichkeit bersetzt1 das      
ungeschriebene ,gesetzbuch des          
japanischen ,rittertums 7der ,samurai71 
berhaupt der ,inbegriff der moralischen 
,grundstze des japanischen   ,volkes4   
,ja1 dies ist die ,logik der ,nation4   
,und sie wird nie auf die ,stimme von   
,recht und ,wahrheit hren4 ,sie wird    
diesen ,reigen sittlicher ,verderbtheit 
fortsetzen und ,stahl an ,stahl1        
,maschine an ,maschine fgen und all die 
holden ,blumen des frommen ,glaubens und
 der lebendigen ,ideale des ,menschen   
niedertreten4  ,aber wir lassen uns zu  
dem ,glauben verleiten1 da in unserer   
,zeit mehr ,menschlichkeit herrsche als 
jemals frher4 ,der ,grund dieser        

,selbsttuschung ist1 da unsere          
,lebensbedrfnisse reichlicher befriedigt
 und unsere physischen ,leiden wirksamer
 gelindert werden als frher4 ,doch dies 
geschieht in der ,hauptsache nicht durch
 sittliche ,opferfreudigkeit1 sondern   
durch intellektuelle ,kraft4 ,an ,umfang
 ist dieses ,gute gro1 aber es kommt    
nicht aus der ,tiefe und geht nicht in  
die ,tiefe4 ,kenntnisse und             
,leistungsfhigkeit sind mchtig gemessen 
an ihrer ,wirkung nach auen1 aber sie   
sind die ,diener des ,menschen1 nicht   
der ,mensch selbst4 ,ihr ,dienst ist wie
 die ,bedienung in einem ,hotel1 wo     
alles tadellos eingerichtet ist1 aber   
der ,wirt fehlt2 es ist mehr bequem als 
gastlich4  ,daher drfen wir nicht       
vergessen1 da die systematischen        
,organisationen1 die sich nach allen    
,seiten weithin ausbreiten1 zwar unsere 
,macht strken1 aber nicht unsere        
,menschlichkeit4 ,mit der zunehmenden   
,macht der ,nation wchst ihre           
,selbstanbetung und erhlt das           

bergewicht4 ,der einzelne lt die ,nation
 bereitwillig auf seinem ,rcken reiten1 
und so geschieht das ,naturwidrige1 das 
so groes ,unglck im ,gefolge hat1 da der
 ,mensch mit allen ,opfern einen ,gott  
verehrt1 der sittlich viel tiefer steht 
als er selbst4 ,dies htte nie geschehen 
knnen1 wenn der ,gott so wirklich wre1  
wie der ,mensch selbst4  ,lat mich      
hierzu eine treffende ,erluterung geben4
 ,in einigen ,teilen ,indiens wird es   
der ,witwe als besonderer ,akt der      
,frmmigkeit auferlegt1 sich alle        
vierzehn ,tage einen ganzen ,tag lang   
des ,essens und ,trinkens gnzlich zu    
enthalten4 ,dies fhrt oft zu sinnloser  
und unmenschlicher ,grausamkeit4 ,und   
doch sind die ,menschen von ,natur nicht
 in dem ,mae grausam4 ,aber da diese    
,frmmigkeit nichts als ein toter        
,begriff ist1 so ttet sie das sittliche 
,gefhl des ,menschen vollstndig1 ebenso 
wie ein ,mensch1 der sonst kein ,tier   
unntig qulen wrde1 doch einer groen     
,menge unschuldiger ,geschpfe furchtbare

 ,leiden verursacht1 wenn er sein ,gefhl
 mit der ,idee ,sport betubt hat4 ,weil 
diese ,ideen ,erzeugnisse des           
,intellekts1 logische ,klassifikationen 
sind1 knnen sie den persnlichen         
,menschen so leicht in ihren ,nebel     
einhllen4  ,und die ,idee der ,nation   
ist eins der wirksamsten                
,betubungsmittel1 die der ,mensch       
erfunden hat4 ,unter dem ,einflu seiner 
,dnste kann ein ganzes ,volk sein       
systematisches ,programm krassester     
,selbstsucht ausfhren1 ohne sich im     
geringsten seiner sittlichen            
,verderbtheit bewut zu werden -- ja1 es 
wird gefhrlich gereizt1 wenn man es     
darauf hinweist4  ,aber kann dies in    
alle ,ewigkeit so fortgehen1 da das     
sittliche ,gefhl des ,menschen immer    
mehr abstumpft8 ,wird es sich nicht     
irgendeinmal rchen8 ,wird diese riesige 
,organisationsmaschine in dieser ,welt  
nicht eines ,tages auf eine ,schranke   
stoen1 die ihre rasende ,fahrt aufhlt   
und sie zertrmmert8 ,glaubt ihr denn    

wirklich1 da man das ,bse auf die ,dauer
 dadurch in ,schach halten kann1 da man 
es zu berbieten sucht1 und da kluge     
,beratung den ,teufel in dem ,kfig der  
gegenseitigen ,vereinbarungen festhalten
 kann1 in dem man ihn provisorisch      
untergebracht hat8  ,dieser ,krieg der  
europischen ,nationen ist ein           
,vergeltungskrieg4 ,der ,mensch als     
solcher mu sich mit allen ,krften       
dagegen wehren1 da tote ,dinge an       
,stelle des ,herzens treten und ,systeme
 und ,staatskunst an ,stelle lebendiger 
,beziehung von ,mensch zu ,mensch4 ,die 
,zeit ist gekommen1 wo um der ganzen    
schmhlich mihandelten ,menschheit willen
 ,europa am eigenen ,leibe die          
furchtbare ,sinnwidrigkeit dessen1 was  
man ,nation nennt1 in ihrem ganzen      
,umfange spren mu4  ,die ,nation ist    
lange auf ,kosten der verstmmelten      
,menschlichkeit gediehen4 ,die          
,menschen1 die vollkommensten ,geschpfe 
,gottes1 gingen aus dieser nationalen   
,fabrik zu groen ,scharen als ,krieg und

 ,geld machende ,drahtpuppen hervor1    
lcherlich eitel auf die erbrmliche      
,vollkommenheit ihres ,mechanismus4 ,die
 menschliche ,gesellschaft wurde immer  
mehr zu einem ,marionettentheater von   
,politikern1 ,soldaten1 ,fabrikanten und
 ,bureaukraten1 die durch groartig      
funktionierende ,drahteinrichtungen hin-
 und herbewegt werden4  ,aber die ganze 
,brut der ,selbstsucht3 ,ha und ,gier1  
,furcht und ,heuchelei1 ,argwohn und    
,tyrannei1 ist auf die ,dauer nicht     
lebensfhig4 ,diese ,ungeheuer wachsen zu
 einer ,riesengre an1 aber das ,ebenma  
fehlt ihnen4 ,und der ,leib dieser      
,nation1 der nicht aus ,fleisch und     
,blut1 sondern aus ,stahl und ,dampf und
 ,amtsgebuden besteht1 kann zu einer    
immer phantastischeren                  
,ungeheuerlichkeit anschwellen1 bis     
endlich die ,migestalt ihren ganzen     
,umfang nicht mehr zusammenhalten kann  
-- sie wird anfangen zu krachen und zu  
bersten1 keuchend giftige ,dmpfe und    
,feuer auszuspeien1 und wir hren im     

,donner der ,kanonen ihr ,todesrcheln4  
,in diesem ,kriege hat der ,todeskampf  
der ,nation angefangen4 ,ihr ganzer     
,mechanismus ist pltzlich toll geworden 
und hat einen ,furientanz begonnen1     
indem er seine eigenen ,glieder         
zerschmettert und in den ,staub wirft4  
,es ist der fnfte ,akt der ,tragdie des 
falschen ,scheins4  ,die irgendwelchen  
,glauben an die ,menschheit haben1 knnen
 nur sehnlichst hoffen1 da die ,tyrannei
 der ,nation nicht ihre frhere ,gestalt 
unversehrt zurckerhlt3 ihre ,zhne und   
,klauen1 ihre weitreichenden ,eisenarme 
und ihre ungeheure innere ,hohlheit1 wo 
alles ,magen ist und kein ,herz2 sie    
mssen hoffen1 da der ,mensch aus dem    
,nebelmeer von ,abstraktionen1 das ihn  
einhllte1 zur ,freiheit der             
,persnlichkeit neu geboren wird4        
,dieser furchtbare ,krieg hat den       
,schleier gehoben1 und der ,westen steht
 ,antlitz in ,antlitz seiner ,schpfung  
gegenber1 der er seine ,seele geopfert  
hat4 ,jetzt mu er wissen1 was das fr    

eine ,schpfung ist4  ,er hat nie geahnt1
 wie in seiner sittlichen ,natur ein    
,proze von langsamem und unmerklichem   
,absterben und ,verwesen vor sich ging1 
der sich bald in skeptizistischen       
,lehren kund gab1 bald und noch fter und
 anscheinend harmloser1 aber darum      
gefhrlicher1 in der ,ahnungslosigkeit   
von all der ,verstmmelung und ,schmach1 
die er einem groen ,teil der ,menschheit
 zugefgt hat4 ,jetzt mu er die ,wahrheit
 durch eigene ,erfahrung lernen4  ,und  
dann werden unter seinen eigenen        
,kindern solche aufstehen1 die sich aus 
der ,knechtschaft der gegenwrtigen      
,illusion befreien1 aus dieser          
,verderbtheit einer ,verbrderung1 die   
auf ,selbstsucht gegrndet ist4 ,sie     
werden erkennen1 da sie ,gottes ,kinder 
sind und nicht ,sklaven einer           
,maschinerie1 die ,seelen in ,ware      
verwandelt und das ,leben in ,fcher     
einteilt1 die mit ihren eisernen ,klauen
 der ,welt das ,herz ausreit und nicht  
wei1 was sie getan hat4  ,und wir       

,nationslosen1 deren ,haupt bis in den  
,staub gebeugt ist1 wir wollen uns      
sagen1 da dieser ,staub heiliger ist als
 die ,ziegelsteine1 aus denen die ,macht
 ihr stolzes ,schlo aufrichtet4 ,denn   
dieser ,staub ist fruchtbar an ,leben   
und ,schnheit und ,erhabenheit4 ,wir    
wollen ,gott danken1 da es unser ,los   
war1 in ,schweigen die ,nacht der       
,trbsal und ,verzweiflung hindurch zu   
wachen1 den ,hohn der ,stolzen und die  
,last des ,gewaltigen zu tragen1 da wir 
in all dem ,leiden1 obgleich unser ,herz
 von ,zweifeln und ,furcht bebte1 dem   
blinden ,glauben an das ,heil durch die 
,maschine widerstanden und festhielten  
an unserem ,vertrauen auf ,gott und die 
menschliche ,seele4 ,und wir hegen doch 
noch die ,hoffnung1 da1 wenn die ,macht 
beschmt von ihrem ,thron herabsteigt und
 der ,liebe ,platz macht1 wenn der      
,morgen kommt1 wo die blutigen ,spuren1 
die die ,nation zurcklie1 als sie durch 
die ,menschheit hinschritt1             
hinweggewaschen werden1 man uns ruft1   

auf da wir unser heiliges ,gef mit      
,weihwasser bringen1 um die menschliche 
,geschichte wieder zu reinigen und den  
zertretenen ,staub der ,jahrhunderte    
wieder mit ,fruchtbarkeit zu segnen4    
,,nationalismus ,,in ,,japan   ,die     
schlimmste ,form der ,knechtschaft ist  
es1 wenn wir der ,verzagtheit           
anheimfallen1 denn sie raubt uns den    
,glauben an uns selbst und damit jede   
,hoffnung auf ,befreiung4 ,man hat uns  
wiederholt und mit einem gewissen ,recht
 gesagt1 da ,asien in der ,vergangenheit
 lebt -- es ist wie ein reiches         
,mausoleum1 das alle seine ,pracht      
entfaltet1 um die ,toten unsterblich zu 
machen4 ,man hat von ,asien gesagt1 da  
es niemals den ,pfad des ,fortschritts  
beschreiten knne1 weil es nicht anders  
knne als den ,blick nach rckwrts        
richten4 ,wir nahmen diesen ,vorwurf hin
 und hielten ihn schlielich fr          
berechtigt4 ,ich wei1 da in ,indien eine
 groe ,anzahl unserer ,gebildeten die   
,demtigung1 die in diesem ,vorwurf      

liegt1 nicht ertragen kann und nun ihre 
ganze ,fhigkeit zum ,selbstbetrug       
aufbietet1 um ihn in ein ,lob zu        
verwandeln und damit zu prahlen4 ,aber  
,prahlerei ist nur ,schamgefhl unter    
falscher ,maske1 sie glaubt nicht       
wirklich an sich4  ,als die ,dinge so   
standen und wir ,bewohner ,asiens uns in
 den ,glauben hinein hypnotisierten1 da 
es immer so bleiben msse und auf keine  
,weise anders werden knne1 erwachte     
pltzlich ,japan aus seinem ,schlummer1  
holte mit ,riesenschritten die mig      
vertrumten ,jahrhunderte nach und stand 
bald mit seinen ,leistungen in der      
vordersten ,reihe seiner modernen       
,zeitgenossen4 ,dies hat den ,zauber    
gebrochen1 in dem wir jahrhundertelang  
gebannt lagen1 als wir glaubten1 unser  
,los sei nun einmal das ,los bestimmter 
,vlker unter bestimmten                 
,himmelsstrichen4 ,wir hatten vergessen1
 da in ,asien einst groe ,knigreiche    
gegrndet wurden1 da ,philosophie1       
,wissenschaft1 ,kunst und ,literatur bei

 uns blhten und alle groen ,religionen  
hier ihre ,wiege hatten4 ,man kann daher
 nicht sagen1 da in dem ,boden und      
,klima ,asiens irgend etwas ist1 was    
geistige ,unttigkeit erzeugt oder im    
,menschen den ,trieb zum ,fortschritt   
verkmmern lt4 ,jahrhundertelang haben   
wir in ,asien die ,fackel der ,kultur   
hochgehalten1 als der ,westen noch im   
,dunkel schlummerte und dies kann doch  
nicht das ,zeichen von geistiger        
,schwerflligkeit und engem ,horizont    
sein4  ,dann kam eine ,zeit1 wo das     
,dunkel der ,nacht sich auf alle ,lnder 
des ,ostens legte4 ,der ,strom der ,zeit
 schien pltzlich stillzustehen1 und     
,asien hrte auf1 neue ,nahrung zu sich  
zu nehmen2 es fing an1 sich von seiner  
,vergangenheit1 das heit in ,wahrheit1  
von sich selbst zu nhren4 ,es lag in    
,totenstille da1 und die ,stimme1 die   
einst ewige ,wahrheiten mit lautem ,ruf 
verkndet und viele ,menschenalter       
hindurch das ,menschenleben rein        
gehalten hatte1 wie der ,ozean von ,luft

 die ,erde umsplt und reinigt1 -- diese 
,stimme war verstummt4  ,aber das ,leben
 braucht auch seinen ,schlaf1 seine     
,perioden der ,unttigkeit1 wo seine     
,bewegungen aufhren1 wo es keine neue   
,nahrung zu sich nimmt und von den      
,vorrten seiner ,vergangenheit lebt4    
,dann wird es hilflos1 seine ,muskeln   
erschlaffen1 und es ist leicht1 es wegen
 seiner ,stumpfheit zu verhhnen4 ,im    
,rhythmus des ,lebens sind diese ,pausen
 ntig1 damit das ,leben sich erneuern   
kann4 ,ein tatenvolles ,leben verausgabt
 sich bestndig1 verbrennt all sein l4   
,diese ,verschwendung kann nicht        
unbegrenzt weitergehen1 sondern immer mu
 ihr eine ,zeit der ,passivitt folgen1  
wo keine ,krfte mehr verbraucht und     
keine ,abenteuer mehr unternommen werden
 drfen1 wo ,ruhe erste ,pflicht ist1    
damit die ,lebenskraft allmhlich wieder 
wachsen kann4  ,unser ,geist neigt von  
,natur zur ,sparsamkeit1 er liebt es1   
,gewohnheiten anzunehmen und sich auf   
ausgefahrenen ,gleisen zu bewegen1 die  

ihm die ,mhe sparen1 bei jedem ,schritt 
nachzudenken4 ,fertig bernommene ,ideale
 machen den ,geist trge4 ,er frchtet1   
seinen ,besitz zu verlieren1 im ,ringen 
nach neuem ,erwerb4 ,er versucht1 ihn   
sich zu sichern1 indem er ihn in einer  
,festung von ,gewohnheiten verschliet4  
,aber dies heit in ,wahrheit1 sich den  
vollen ,genu seines ,besitzes unmglich  
machen4 ,es ist ,geiz4 ,die lebendigen  
,ideale drfen nicht die ,berhrung mit   
dem wachsenden1 wechselnden ,leben      
verlieren4 ,nicht innerhalb sie sorglich
 htender ,schranken sind sie wahrhaft   
frei1 sondern drauen auf der ,landstrae 
des ,lebens mit all ihren ,abenteuern   
und ,mglichkeiten neuer ,erfahrungen4   
,eines ,morgens blickte die ganze ,welt 
in ,staunen auf3 ,japan hatte in der    
,nacht die ,mauern seiner alten         
,gewohnheiten durchbrochen und trat     
triumphierend daraus hervor4 ,es war in 
einer so unglaublich kurzen ,zeit       
geschehen1 wie das ,wechseln eines      
,gewandes1 nicht wie das langsame       

,errichten eines neuen ,baues4 ,das neue
 ,japan zeigte zugleich das             
zuversichtliche ,kraftbewutsein des     
reifen ,alters und die ,frische und     
unendliche ,mglichkeitsflle neu         
erwachten ,lebens4 ,man frchtete damals1
 da es sich nur um eine pltzliche ,laune
 der ,geschichte handelte1 um ein       
kindisches ,spiel der ,zeit1 eine       
,seifenblase1 zwar vollkommen in ihrer  
,rundung und ,farbenschnheit1 doch innen
 hohl und ohne ,gehalt4 ,aber ,japan hat
 endgltig gezeigt1 da die pltzliche     
,offenbarung seiner ,macht nicht ein    
kurzlebiges ,wunder war1 eine zufllige  
und vorbergehende ,erscheinung im       
,zeitenstrom1 aus der dunklen ,tiefe    
heraufgeschleudert1 um im nchsten       
,augenblick mit den ,fluten             
hinweggerissen zu werden ins ,meer der  
,vergessenheit4  ,denn ,japan ist alt   
und modern zugleich4 ,es hat sein ,erbe 
alter stlicher ,kultur1 jener ,kultur1  
die dem ,menschen zur ,pflicht macht1   
wahren ,reichtum und wahre ,kraft in    

sich selbst1 in seiner ,seele zu suchen1
 jener ,kultur1 die ihm inneren ,halt   
gibt gegenber ,verlust und ,gefahr1 die 
ihn opferwillig macht1 ohne da er an das
 denkt1 was es ihn kostet1 oder auf     
,lohn hofft1 die ihn lehrt1 dem ,tod zu 
trotzen und sich den unzhligen          
,verpflichtungen zu unterwerfen1 die er 
als ,glied der ,gesellschaft seinen     
,mitmenschen gegenber hat4 ,es besitzt  
das ,erbe jener ,kultur1 die uns in     
allen endlichen ,dingen die ,vision des 
,unendlichen gegeben hat1 durch die wir 
erkannt haben1 da das ,weltall von      
,leben und ,seele durchtrnkt ist1 da es 
nicht eine ungeheure ,maschine ist1 die 
einst vom ,teufel ,zufall zum ,vorschein
 gebracht oder von einem teleologischen 
,gott geschaffen wurde1 der in einem    
fernen ,himmel lebt4 ,mit einem ,wort1  
das moderne ,japan ist aus dem uralten  
,osten entsprossen wie die ,lotusblume1 
die sich leicht und anmutig in der ,luft
 wiegt und doch fest und tief in dem    
,boden wurzelt1 dem sie entsprungen4    

,und ,japan1 dies ,kind des alten       
,ostens1 hat doch keck nach allen ,gaben
 des modernen ,zeitalters gegriffen4 ,es
 hat seinen khnen ,geist gezeigt1 indem 
es die ,schranken der ,gewohnheit       
durchbrach1 welche ,trgheit nach und    
nach aufgerichtet hatte2 seine eigene   
,tchtigkeit und ,wachsamkeit sollten    
hinfort seine ,sicherheit und sein      
,schutz sein4 ,so ist es in ,berhrung   
gekommen mit dem ,leben der ,zeit und   
hat mit bewundernswertem ,eifer und     
erstaunlicher ,begabung die             
,verpflichtungen der modernen           
,zivilisation auf sich genommen4  ,dies 
ist es1 was dem brigen ,osten ,mut      
gemacht hat4 ,wir haben erkannt1 da     
,leben und ,kraft in uns ist1 es gilt   
nur1 die trockene ,rinde abzuwerfen und 
nackt hineinzutauchen in den verjngenden
 ,strom der ,zeit4 ,wir haben erkannt1  
da seine ,zuflucht zu toten ,dingen     
nehmen ,tod bedeutet1 und da nur der    
lebt1 der das ganze volle ,wagnis des   
,lebens auf sich nimmt4  ,ich           

meinesteils kann nicht glauben1 da      
,japan das geworden ist1 was es ist1    
dadurch1 da es dem ,westen nachahmte4   
,wir knnen ,leben nicht nachahmen1      
,kraft nicht lange heucheln1 ja1 bloes  
,nachahmen ttet die ,kraft1 die da ist4 
,denn es fesselt unsere wahre ,natur und
 hemmt uns berall4 ,es ist1 als ob wir  
ber unsere ,knochen die ,haut eines     
andern ,menschen zgen und so zwischen   
beiden einen ewigen ,kampf schfen4  ,die
 ,wahrheit ist1 da die ,wissenschaft    
nicht zur ,natur des ,menschen gehrt2   
sie ist nur etwas ,erlerntes und durch  
,schulung ,erworbenes4 ,wenn ihr die    
,gesetze der ueren ,natur kennt1 so     
ndert das noch nichts an eurer          
menschlichen ,natur4 ,wissen knnt ihr   
von andern borgen1 aber nicht ,gaben des
 ,gemts4  ,aber in der ersten ,zeit     
unserer ,ausbildung1 wo wir noch nichts 
weiter tun als nachmachen1 knnen wir    
noch nicht zwischen ,wesentlichem und   
,unwesentlichem1 zwischen bertragbarem  
und ,nichtbertragbarem unterscheiden4   

,es ist wie mit dem ,glauben des        
primitiven ,geistes an die ,zauberkraft 
zuflliger uerer ,formen1 in denen sich  
ihm eine ,wahrheit kundgibt4 ,wir       
frchten1 etwas ,wertvolles und          
,wirksames zurckzulassen1 wenn wir nicht
 die ,schale mit dem ,kern verschlucken4
 ,aber whrend unsere ,gier immer das    
,ganze sich aneignen will1 verleiben    
unsere ,leben schaffenden ,organe die   
nhrenden ,stoffe dem ,krper ein1 und    
dies ist die rechte ,art1 wie ein       
lebendiger ,organismus von den ,dingen  
,besitz nimmt4 ,wo ,leben ist1 da       
behauptet es sich sicher dadurch1 da es 
das auswhlt1 was es zu seiner ,erhaltung
 braucht1 und das ,schdliche zurckweist4
 ,der lebendige ,organismus wchst nicht 
in seine ,nahrung hinein1 sondern seine 
,nahrung wchst in ihn hinein4 ,und nur  
so kann er stark werden1 nicht indem er 
sie nur in sich anhuft oder indem er    
sich selbst aufgibt4  ,japan hat seine  
,nahrung vom ,westen eingefhrt1 aber    
nicht seine ,lebensorgane4 ,japan kann  

nicht ganz in der wissenschaftlichen    
,ausstaffierung1 die es vom ,westen     
bekommen hat1 untertauchen und zu einer 
bloen bernommenen ,maschine werden4 ,es 
hat seine eigene ,seele1 die sich vor   
allen andern ,bedrfnissen geltend machen
 mu4 ,da sie dies kann und da ,japan es 
versteht1 die neuen ,errungenschaften   
sich in rechter ,weise zu eigen zu      
machen1 das beweisen reichlich die      
,zeichen krftiger ,gesundheit1 die wir  
an ihm wahrnehmen4 ,und ich hoffe       
aufrichtig1 da ,japan ber dem ,stolz auf
 seine modernen ,errungenschaften nie   
den ,glauben an seine ,seele verlieren  
wird1 denn schon jener ,stolz ist eine  
,demtigung und fhrt am ,ende zu ,armut  
und ,schwche4 ,es ist der ,stolz des    
,gecken1 der greren ,wert auf seine     
,kopfbedeckung legt als auf den ,kopf   
selbst4  ,die ganze ,welt wartet1 um zu 
sehen1 was dieses groe ,volk des ,ostens
 nun anfangen wird mit den ,mglichkeiten
 und ,verpflichtungen1 die es aus den   
,hnden der modernen ,zeit empfangen hat4

 ,ist es nur eine ,nachbildung des      
,westens1 so werden die groen           
,erwartungen1 die es erweckt hat1       
unerfllt bleiben4 ,denn es sind ernste  
,fragen1 die die westliche ,zivilisation
 aufgeworfen und noch nicht ganz gelst  
hat4 ,der ,konflikt zwischen ,staat und 
,individuum1 ,arbeit und ,kapital1 ,mann
 und ,frau2 der ,konflikt zwischen      
materieller ,gewinnsucht und ,bedrfnis  
nach geistigem ,leben1 zwischen der     
organisierten ,selbstsucht der ,vlker   
und den hheren ,idealen der             
,menschlichkeit1 und all die schlimmen  
,konflikte1 die sich ergeben aus dem    
,gegensatz zwischen den riesigen        
,organisationen des ,handels und des    
,staates und den natrlichen ,instinkten 
des ,menschen1 die nach ,einfachheit1   
,schnheit und ,mue rufen -- dies alles  
soll in ,harmonie gebracht werden auf   
einem ,wege1 den noch niemand ahnt4     
,wir haben gesehen1 wie dieser groe     
,strom der ,zivilisation sich staute und
 gehemmt wurde durch die ,trmmer1 die   

seine unzhligen ,kanle ihm zutrugen4    
,wir haben gesehen1 da bei all ihrer    
vielgepriesenen ,menschenliebe die      
,zivilisation sich selbst als die grte  
,bedrohung fr den ,menschen erwies1 eine
 weit schlimmere als die pltzlichen     
berflle nomadischer ,barbaren1 durch die
 die ,menschen in frheren ,zeitaltern   
litten4 ,wir haben gesehen1 da sie1     
trotzdem sie mit ihrer ,freiheitsliebe  
prahlte1 schlimmere ,formen der         
,sklaverei schuf1 als je in einer       
menschlichen ,gesellschaft blich waren  
-- eine ,sklaverei1 deren ,ketten       
unzerbrechlich sind1 entweder weil sie  
unsichtbar sind oder weil sie ,namen und
 ueren ,schein der ,freiheit haben4 ,wir
 haben gesehen1 wie der ,mensch im ,bann
 ihrer ungeheuren ,gemeinheit den       
,glauben verliert an all die hohen      
,ideale des ,lebens1 die ihn gro gemacht
 haben4  ,daher knnt ihr ,japaner nicht 
leichten ,herzens die moderne           
,zivilisation annehmen mit all ihren    
,tendenzen1 ,methoden und               

,einrichtungen1 in der ,meinung1 da das 
alles dazu gehrt4 ,ihr mt euren stlichen
 ,sinn1 eure geistige ,kraft1 eure      
,liebe zur ,einfachheit1 eure ,gefhle fr
 soziale ,verpflichtungen einsetzen1 um 
einen neuen ,weg zu bahnen fr diesen    
groen1 ungelenken1 mitnig rollenden     
,triumphwagen des ,fortschritts4 ,ihr mt
 die ungeheuren ,opfer an ,menschenleben
 und ,freiheit1 die er bei jedem        
,schritt auf seinem ,wege fordert1 auf  
das kleinste ,ma bringen4 ,viele        
,menschenalter hindurch habt ihr auf    
eure eigene ,art gefhlt1 gedacht und    
gearbeitet1 euch gefreut und eure ,gtter
 verehrt4 ,diese eure ,art knnt ihr     
nicht wie ein altes ,gewand ablegen4    
,denn sie ist in eurem ,blut1 in dem    
,mark eurer ,knochen1 in dem ,gewebe    
eures ,fleisches1 in den ,windungen     
eures ,gehirns1 und sie mu allem1 was   
ihr berhrt1 ihren ,stempel geben1 ohne  
euer ,wissen1 selbst gegen euren        
,willen4 ,einst fandet ihr doch eine    
,lsung fr die menschlichen ,probleme1   

die euch befriedigte1 und ihr hattet    
eure eigene ,lebensphilosophie und eure 
eigene ,lebenskunst4 ,dies alles mt ihr 
jetzt auf die gegenwrtige ,lage         
anwenden1 und daraus wird eine neue     
,schpfung entstehen1 keine bloe         
,wiederholung -- eine ,schpfung1 welche 
ganz der ,seele eures ,volkes gehrt und 
welche sie stolz der ,welt darbietet als
 ihren ,beitrag zum ,wohl der           
,menschheit4 ,von allen ,lndern in      
,asien habt ihr in ,japan die ,freiheit1
 das1 was ihr vom ,westen bekommen habt1
 nach eurem ,sinn und eurem ,bedrfnis zu
 nutzen4 ,ihr habt das ,glck1 nicht     
eingeengt zu sein von auen2 daher ist   
eure ,verantwortlichkeit um so grer1    
denn ihr antwortet im ,namen ganz       
,asiens auf die ,fragen1 die ,europa der
 ,menschheit vorgelegt hat4 ,in eurem   
,lande werden die ,versuche fortgefhrt1 
wodurch der ,osten das ,bild der        
modernen ,zivilisation ndern wird1 indem
 er da ,leben einhaucht1 wo sie         
,maschine ist1 an ,stelle kalter        

,berechnung menschliches ,gefhl setzt1  
nicht so sehr nach ,macht und ,erfolg   
fragt1 als nach harmonischem und        
lebendigem ,wachstum1 nach ,wahrheit und
 ,schnheit4  ,ich mu euch an jene       
,zeiten erinnern1 als der ganze ,osten  
,asiens von ,birma bis ,japan mit       
,indien verbunden war durch das ,band   
engster ,freundschaft1 das einzig       
natrliche ,band1 das zwischen ,vlkern   
bestehen kann4 ,damals bestand eine     
unmittelbare ,verbindung von ,herz zu   
,herz2 wir bildeten alle zusammen ein   
lebendiges ,nervensystem1 wir sprten    
gleichzeitig die tiefsten ,bedrfnisse   
der ,menschheit4 ,wir lebten nicht in   
,furcht voreinander1 wir brauchten uns  
nicht zu bewaffnen1 um einander in      
,schach zu halten4 ,nicht ,eigennutz und
 ,habgier trieb uns zueinander1 ,ideen  
und ,ideale wurden ausgetauscht1 ,gaben 
der hchsten ,liebe dargeboten und       
empfangen4 ,verschiedenheit der         
,sprachen und ,sitten hinderten nicht   
die innigste ,seelengemeinschaft2 kein  

,rassenstolz1 keine freche berhebung im 
,bewutsein krperlicher oder geistiger   
berlegenheit strte unsere ,beziehung2   
neue ,bltter und ,blten entsprossen dem 
,boden unserer ,kunst und ,literatur    
unter dem ,sonnenlicht der              
,menschenliebe1 und ,vlker von          
verschiedenen ,lndern1 ,sprachen und    
,vergangenheiten bekannten sich zu dem1 
was die hchste ,einheit der ,menschen   
bildet und das strkste ,liebesband4     
,wollen wir nicht auch daran denken1 da 
damals1 in jenem goldenen ,zeitalter1   
als die ,menschen gemeinsam nach den    
hchsten ,lebenszielen strebten1 eure    
,natur den ,balsam der ,unsterblichkeit 
fr sich aufspeicherte1 der eurem ,volk  
zur ,wiedergeburt in einem neuen        
,zeitalter verholfen hat und ihm die    
,kraft gegeben1 seinen alten            
verbrauchten ,leib abzutun und einen    
neuen ,leib anzulegen und unversehrt    
hervorzugehen aus der ,erschtterung der 
wunderbarsten ,umwlzung1 die die ,welt  
je gesehen hat8  ,die politische        

,kultur1 die auf dem ,boden ,europas    
gewachsen ist und sich wie ppig         
wucherndes ,unkraut ber die ganze ,erde 
ausgebreitet hat1 grndet sich auf       
,ausschlielichkeit4 ,sie ist immer      
darauf bedacht1 ,fremde in ,schach zu   
halten oder zu vernichten4 ,sie ist     
kannibalisch in ihren ,neigungen1 nhrt  
sich von dem1 was andere ,vlker         
notwendig zu ihrem ,leben brauchen1 und 
versucht1 deren ganze ,zukunft zu       
verschlingen4 ,sie frchtet immer1 da    
andere ,rassen auch zu ,bedeutung       
gelangen1 und erklrt es als eine        
,gefahr1 und sie versucht1 alle ,keime  
von ,gre auerhalb ihrer ,grenzen zu     
ersticken1 indem sie die ,rassen1 die   
schwcher sind als sie1 zu ,boden wirft1 
damit sie auf ewig in ihrer ,schwche    
verharren4 ,bevor diese politische      
,kultur zur ,herrschaft kam und ihren   
hungrigen ,rachen weit genug ffnete1 um 
ganze ,erdteile zu verschlingen1 hatten 
wir wohl ,kriege1 ,plnderungen1         
gewaltsame ,thronwechsel1 die ,elend im 

,gefolge hatten1 aber nie sahen wir     
solche furchtbare und hoffnungslose     
,raubgier1 solch ein gegenseitiges      
,sichauffressen von ,nationen1 solche   
riesigen ,maschinen zum ,zerhacken      
ganzer ,erdteile1 nie sahen wir solche  
entsetzlichen ,ausgeburten von          
,eifersucht1 die immer ihre scheulichen 
,zhne und ,klauen bereit haben1 sich    
gegenseitig die ,eingeweide zu          
zerfleischen4 ,diese politische ,kultur 
ist wissenschaftlich1 nicht menschlich4 
,sie ist mchtig1 weil sie alle ihre     
,krfte auf ein ,ziel richtet1 wie der   
,millionr1 der ,geld erwirbt auf ,kosten
 seiner ,seele4 ,sie verrt das          
,vertrauen1 schamlos spinnt sie         
,lgennetze1 stellt riesige ,gtzenbilder 
der ,gier in ihren ,tempeln auf und ist 
sehr stolz auf die kostspieligen        
,zeremonien ihres ,gottesdienstes1 den  
sie ,patriotismus nennt4 ,und man kann  
mit ,gewiheit prophezeien1 da solch     
,treiben ein ,ende finden mu1 denn es   
gibt in dieser ,welt ein sittliches     

,gesetz1 dem nicht nur der einzelne1    
sondern auch die organisierten          
,gemeinschaften unterworfen sind4 ,ihr  
knnt nicht diese ,gesetze im ,namen     
eurer ,nation bestndig verletzen und als
 ,individuen ihren ,segen genieen4 ,dies
 ffentliche ,untergraben der            
menschlichen ,ideale wirkt auf jedes    
,mitglied der ,gesellschaft1 es macht   
allmhlich und unmerklich die ,menschen  
schwach und erzeugt jenes zynische      
,mitrauen gegen alles1 was in der       
menschlichen ,natur heilig und ehrwrdig 
ist1 das sichere ,anzeichen von         
,greisenhaftigkeit4 ,ihr mt bedenken1 da
 diese politische ,kultur1 diese        
,religion des nationalen ,patriotismus1 
noch nicht lange auf die ,probe gestellt
 ist4 ,die ,fackel des alten            
,griechenlands ist in dem ,lande1 wo sie
 zuerst entzndet wurde1 erloschen4 ,roms
 ,macht liegt tot und begraben unter den
 ,trmmern seines groen ,reiches4 ,aber  
die ,kultur1 die sich auf die natrliche 
,gesellschaft und auf die geistigen     

,ideale der ,menschen grndet1 lebt noch 
in ,china und ,indien4 ,wenn sie1 an dem
 ,mastab der mechanischen ,kraft unserer
 heutigen ,zeit gemessen1 auch schwach  
und klein aussieht1 so gleicht sie doch 
den kleinen ,samenkrnern1 die ,leben    
enthalten2 sie wird emporsprieen und    
wachsen1 ihre wohlttigen ,zweige        
ausbreiten und ,blten und ,frchte       
hervorbringen1 wenn ihre ,zeit kommt und
 der befruchtende ,segen des ,himmels   
auf sie herabstrmt4 ,aber die ,trmmer   
von ,wolkenkratzern und zerbrochenen    
,maschinen1 die traurigen ,reste von    
,macht und ,gier1 kann selbst ,gottes   
,segen nicht wieder aufrichten1 denn sie
 waren nicht ,kinder des ,lebens1       
sondern ,feinde allen ,lebens -- sie    
sind ,spuren des ,aufruhrs1 der im      
,kampf gegen das ,ewige zerschellte4    
,aber man macht uns den ,vorwurf1 da    
unsere ,ideale unbeweglich sind1 da sie 
nicht die ,triebkraft haben1 uns zu     
neuen ,ausblicken zu fhren und neue     
,gebiete von ,wissen und ,macht zu      

erschlieen1 da die philosophischen      
,systeme1 die ,hauptsttzen der morschen 
stlichen ,kultur1 alle ueren ,beweise   
verschmhen und in ihrer subjektiven     
,gewiheit sich tricht zufriedengeben4   
,dies beweist nur1 da wir1 wenn unser   
,wissen unklar ist1 geneigt sind1 dem   
,gegenstand unseres ,wissens ,unklarheit
 vorzuwerfen4 ,fr einen europischen     
,beobachter ist unsere ,kultur nichts   
als ,metaphysik1 wie fr einen ,tauben   
das ,klavierspiel nur ,fingerbewegung1  
aber nicht ,musik ist4 ,er kann es nicht
 glauben1 da diese ,kultur eine tiefe1  
lebendige ,wirklichkeit als ,grundlage  
hat1 auf der sich unser ,leben aufbaut4 
,unglcklicherweise ist der ,beweis fr   
die ,wirklichkeit eines ,dinges nur     
seine sichtbare ,vergegenwrtigung4 ,an  
die ,wirklichkeit eurer ,umgebung glaubt
 ihr1 weil ihr sie seht1 aber es ist    
schwer1 einem ,unglubigen zu beweisen1  
da unsere ,kultur nicht ein nebelhaftes 
,system von abstrakten ,spekulationen   
ist1 da sie uns etwas gegeben hat1 was  

positive ,wahrheit ist -- eine          
,wahrheit1 die dem ,menschenherzen      
,schutz und ,nahrung gibt4 ,sie hat     
einen innern ,sinn in uns entwickelt1   
die ,gabe1 in allen endlichen ,dingen   
das ,unendliche zu schauen4  ,aber1 sagt
 der ,europer weiter1 ihr macht gar     
keine ,fortschritte1 in euch ist keine  
,bewegung4 ,ich frage ihn3 ,woher wit   
ihr das8 ,fortschritte wollen nach ihrem
 ,ziel beurteilt werden4 ,der           
,eisenbahnzug macht seine ,fortschritte 
auf die ,endstation zu -- das ist       
,bewegung4 ,aber ein ausgewachsener     
,baum hat keine ,bewegung dieser ,art1  
sein ,fortschritt ist der ,fortschritt  
des ,lebens in ihm4 ,er lebt1 und sein  
,streben zum ,licht tnt in seinen       
,blttern und rinnt in seinem ,saft4     
,auch wir haben jahrhundertelang gelebt1
 leben noch und streben nach einer      
,wirklichkeit1 deren ,erfllung kein     
,ende hat -- nach einer ,wirklichkeit1  
die ber den ,tod hinausgeht und ihm erst
 einen ,sinn gibt1 die sich ber alles   

,elend und alle ,trbsal dieser ,welt    
erhebt und in freudiger ,entsagung      
,frieden und ,reinheit bringt4 ,die     
,frucht dieses inneren ,lebens ist      
lebendige ,frucht4 ,nach ihr verlangt   
der ,jngling1 wenn er mde und           
staubbedeckt heimkehrt1 der ,soldat1    
wenn er verwundet ist2 nach ihr verlangt
 man1 wenn der ,reichtum verprat und der
 ,stolz gedemtigt ist1 wenn das         
,menschenherz in dem verwirrenden       
,durcheinander der ,tatsachen nach      
,wahrheit und im ,widerstreit seiner    
,neigungen nach ,harmonie ruft4 ,ihr    
,wert liegt nicht in ihrer ueren ,flle1 
sondern in ihrer ,vollkommenheit4  ,es  
gibt ,dinge1 die nicht warten knnen4    
,wollt ihr kmpfen oder den besten ,platz
 auf dem ,markt haben1 so mt ihr euch in
 ,marsch setzen und laufen und strzen4  
,ihr spannt eure ,nerven aufs uerste an 
und seid immer auf dem ,posten1 wenn ihr
 ,gelegenheiten ergreifen wollt1 die    
sich nur im ,fluge erhaschen lassen4    
,aber es gibt ,ideale1 die nicht ein    

,versteckspiel treiben mit unserm       
,leben2 sie wachsen langsam vom         
,samenkorn zur ,blte und von der ,blte  
zur ,frucht2 sie brauchen unendlich viel
 ,raum und ,himmelslicht1 um zu reifen1 
und die ,frchte1 die sie tragen1 knnen  
jahrelang verschmht und vergessen       
liegen1 ohne da sie faulen4 ,der ,osten 
mit seinen ,idealen1 der in seinem      
,busen das ,licht der ,sonne und das    
,schweigen der ,sterne von              
,jahrhunderten bewahrt1 kann geduldig   
warten1 bis dem ,westen1 der dem ,nutzen
 nacheilt1 der ,atem ausgeht und er     
stillsteht4 ,europa wirft1 whrend es    
eiligst zu seinen ,geschften fhrt1 einen
 verchtlichen ,blick aus dem            
,wagenfenster des ,zuges auf den        
,schnitter1 der auf dem ,felde sein     
,getreide mht1 und in der rasenden      
,geschwindigkeit der ,fahrt mu es ihm   
vorkommen1 als ob der da drauen sehr    
langsam wre und immer weiter zurckginge4
 ,aber die ,geschwindigkeit nimmt einmal
 ein ,ende1 die ,geschfte verlieren     

ihren ,sinn1 und das hungernde ,herz    
,europas jammert nach ,nahrung1 bis es  
endlich zu dem bescheidenen ,schnitter  
kommt1 der im ,sonnenschein seine ,ernte
 einbringt4 ,denn wenn auch das ,geschft
 und das ,kaufen und ,verkaufen oder die
 ,vergngungssucht nicht warten knnen1   
die ,liebe wartet und mit ihr die       
,schnheit und die ,weisheit im ,leiden  
und all die ,frchte frommer ,demut und  
glubiger ,hingebung4 ,und so wird der   
,osten warten1 bis seine ,zeit kommt4   
,ich will jedoch nicht zgern1 das ,groe 
in ,europa anzuerkennen1 denn ,groes hat
 es ohne ,zweifel4 ,wir knnen nicht     
anders als es von ,herzen lieben und    
bewundern -- dies ,europa1 von dem sich 
in ,kunst und ,literatur ein            
unerschpflicher ,strom von ,schnheit und
 ,wahrheit ergiet1 alle ,lnder und      
,zeiten befruchtend2 dies ,europa1 das  
mit titanischem ,geiste in nie ermdender
 ,kraft die ,hhen und ,tiefen des       
,weltalls durchmit1 das unendlich ,groe 
und unendlich ,kleine mit seinem ,wissen

 umfat und alle ,krfte von ,herz und    
,verstand dazu verwendet1 die ,kranken  
zu heilen und all das ,elend zu mildern1
 das wir bis jetzt in hoffnungsloser    
,resignation hinnahmen1 dies ,europa1   
das die ,erde dahin bringt1 uns mehr    
,frucht zu spenden1 als mglich schien1  
indem es mit ,gte und ,gewalt alle groen
 ,krfte der ,natur in den ,dienst des   
,menschen zwingt4 ,wahre ,gre wie diese 
kann nur auf ,geistesstrke beruhen4     
,denn nur der ,geist des ,menschen kann 
seines endlichen ,erfolges gewi1 allen  
,schranken trotzen1 seinen ,scheinwerfer
 hinter das unmittelbar vor ,augen      
,liegende richten1 freudig zum ,mrtyrer 
werden fr ferne ,ziele1 die er selbst   
nie erreichen kann und von denen er     
durch keinen ,fehlschlag sich abbringen 
lt4 ,im ,herzen ,europas fliet der      
reinste ,strom von ,menschenliebe1      
,gerechtigkeitsliebe und ,opferwillen fr
 hhere ,ideale4 ,jahrhundertelange      
christliche ,kultur hat es tief bis ins 
,lebensmark durchdrungen4 ,wir haben    

gesehen1 wie zu allen ,zeiten in ,europa
 edle ,geister fr die ,rechte des       
,menschen ohne ,rcksicht auf ,farbe und 
,bekenntnis eintraten1 wie sie1         
,verleumdungen und ,schmhungen von      
,seiten ihres eigenen ,volkes trotzend1 
fr die ,sache der ,menschheit kmpften   
und ihre ,stimmen erhoben gegen die     
wilden ,orgien des ,militarismus1 gegen 
die ,raserei brutaler ,rachgier und     
,raubsucht1 die bisweilen ein ganzes    
,volk ergreift4 ,wir sehen1 wie sie     
immer bereit sind1 das ,unrecht wieder  
gutzumachen1 das ihre eigenen ,nationen 
frher andern zugefgt1 und wie sie       
vergebens versuchten1 die ,flut         
feigherziger ,ungerechtigkeit           
aufzuhalten1 die ungehindert weiter     
strmt1 weil der ,widerstand von ,seiten 
der ,geschdigten schwach und ohne       
,wirkung ist4 ,sie sind da1 diese       
fahrenden ,ritter des modernen ,europas1
 die den ,glauben nicht verloren haben  
an selbstlose ,liebe zur ,freiheit1 an  
die ,ideale1 die keine nationale        

,selbstsucht und keine geographischen   
,schranken kennen4 ,sie sind da1 und    
beweisen uns1 da die ,quellen ewigen    
,lebens in ,europa nicht vertrocknet    
sind1 und von dorther wird immer wieder 
seine ,wiedergeburt kommen4 ,da jedoch1 
wo ,europa zu bewut am ,werk ist1 das   
,gebude seiner ,macht aufzurichten und  
seine bessere ,natur verleugnet und     
verspottet1 da huft es seine ,missetaten
 zum ,himmel auf und fordert ,gottes    
,rache heraus1 indem es die giftige     
,saat physischer und moralischer        
,hlichkeit ber die ganze ,erde st und   
durch sein herzloses ,treiben des       
,menschen ,gefhl fr das ,schne und ,gute
 freventlich verletzt4 ,europa ist uerst
 gut in seinem ,wohltun1 solange es     
seinen ,blick auf die ganze ,menschheit 
richtet1 und es ist uerst bse in seinem 
beltun1 sobald es seinen ,blick nur auf 
sein eigenes ,interesse richtet und alle
 ,kraft zur ,gre nur auf ,zwecke        
verwendet1 die dem ,unsterblichen und   
,ewigen im ,menschen entgegen sind4     

,ostasien hat seinen alten ,pfad        
verfolgt und eine ,kultur entwickelt1   
die nicht politisch1 sondern sozial ist1
 nicht ruberisch und mechanisch wirksam1
 sondern geistig und auf all die        
mannigfachen tieferen menschlichen      
,beziehungen gegrndet4 ,es hat in       
stiller ,zurckgezogenheit fr die        
,lebensprobleme der ,vlker ,lsungen     
ersonnen und hat sie im ,schutz seiner  
,abgeschlossenheit1 kaum berhrt von     
dynastischen ,wechseln und ,einfllen    
fremder ,vlker1 ausgefhrt4 ,aber jetzt1 
da die ,welt von auen ber uns           
hereingebrochen ist1 ist unsere         
,abgeschlossenheit fr immer dahin4 ,und 
doch drfen wir dies nicht beklagen1 wie 
eine ,pflanze es nicht beklagen darf1   
wenn sie aus dunkler ,erde zum ,licht   
emporgezogen wird4 ,jetzt ist die ,zeit 
gekommen1 wo wir die ,aufgabe der ganzen
 ,welt zu unserer ,aufgabe machen mssen2
 wir mssen den ,geist unserer ,kultur   
mit der ,geschichte aller ,nationen der 
,erde in ,einklang zu bringen suchen1   

wir drfen uns nicht in trichtem ,stolz  
in der ,samenhlle und in der ,erdrinde1 
die unsere ,ideale schtzen und nhrten1  
festhalten1 denn beide1 ,hlle und       
,rinde1 mssen durchbrochen werden1 wenn 
das ,leben in all seiner ,kraft und     
,schnheit emporschieen soll1 um der     
,welt im ,licht des ,tages seine ,gaben 
zu bieten4  ,diese ,aufgabe1 die        
,schranke zu durchbrechen und in die    
,welt hinauszutreten1 hat von den       
,vlkern des ,ostens ,japan zuerst auf   
sich genommen4 ,es hat das ,herz ganz   
,asiens mit ,hoffnung belebt4 ,diese    
,hoffnung gibt uns die heimliche        
,flamme1 die jedes ,schpfungswerk       
braucht4 ,asien fhlt jetzt1 da es sein  
,leben beweisen mu1 dadurch1 da es      
lebendige ,werke schafft2 da es nicht   
mig schlafend daliegen oder1 durch      
,furcht oder ,schmeichelei betrt1 in    
schwchlicher ,nachahmung dem ,westen    
huldigen darf4 ,dafr sagen wir dem ,land
 der aufgehenden ,sonne ,dank und bitten
 es feierlich1 immer dessen eingedenk zu

 sein1 da es die ,mission des ,ostens zu
 erfllen hat4 ,es mu dem ,herzen der    
modernen ,kultur den ,lebenssaft        
tieferer ,menschlichkeit einflen4 ,es   
darf sie nicht vom ,unterholz ersticken 
lassen1 sondern mu sie hinauffhren zu   
,licht und ,freiheit1 zu reiner ,luft   
und weitem ,raum1 wo sie im ,licht des  
,tages und im ,dunkel der ,nacht die    
,stimme des ,himmels vernehmen kann4    
,auf da die ,erhabenheit seiner ,ideale 
allen ,menschen sichtbar werde wie sein 
schneegekrnter ,futschijama1 der aus dem
 ,herzen seines ,landes aufsteigt in die
 ,region des ,unendlichen und sich stolz
 von seiner ,umgebung abhebt1 schn wie  
ein ,mdchen in dem wundervollen ,schwung
 seiner ,linien1 und doch fest und stark
 und von ruhiger ,majestt4         ,,ii4
  ,ich bin in vielen ,lndern gereist und
 ,menschen von allen ,klassen begegnet1 
aber nirgends auf meinen ,reisen fhlte  
ich die ,gegenwart des ,menschlichen so 
stark wie in diesem ,lande4 ,in andern  
groen ,lndern waren die ,zeichen der    

,macht des ,menschen weithin sichtbar1  
und ich sah ungeheure ,organisationen1  
die sich nach allen ,seiten wirksam     
zeigten4 ,die ,pracht und ppigkeit1 die 
dort herrscht in ,kleidung1 ,einrichtung
 und kostspieliger ,unterhaltung1 ist   
erschreckend4 ,man fhlt sich bei ihnen  
in die ,ecke gedrckt wie ein ungebetener
 ,gast beim ,festmahl2 halb ist man von 
,neid erfllt1 halb atemlos vor ,staunen4
 ,bei ihnen hat man nicht das ,gefhl1 da
 der ,mensch das ,hchste ist1 sondern   
man wird immer gegen einen ,haufen      
erstaunlicher ,dinge geschleudert1 die  
uns von den ,menschen trennen4 ,aber in 
,japan ist nicht die ,entfaltung von    
,macht und ,reichtum das herrschende    
,lebenselement4 ,man sieht berall       
,zeichen von ,liebe und ,bewunderung und
 nicht berwiegend von ,ehrgeiz und      
,habsucht4 ,man sieht ein ,volk1 dessen 
,herz sich erschlossen hat und sich     
verschwenderisch ausgibt in den         
einfachsten ,gerten des tglichen        
,lebens1 in seinen sozialen             

,einrichtungen1 in seinen sorgsam       
gepflegten und zur ,vollkommenheit      
ausgebildeten ,lebensformen und in      
seiner ,art mit den ,dingen umzugehen1  
die nicht nur geschickt1 sondern        
zugleich in jeder ,bewegung anmutig ist4
  ,was in diesem ,lande den grten       
,eindruck auf mich gemacht hat1 ist die 
,erkenntnis1 da ihr die ,geheimnisse der
 ,natur nicht durch methodisches        
,zergliedern1 sondern unmittelbar durch 
,anempfinden erfat habt4 ,ihr habt die  
,sprache ihrer ,linien und die ,musik   
ihrer ,farben erkannt1 das ,ebenma in   
ihren ,ungleichmigkeiten und den        
,rhythmus in der ,freiheit ihrer        
,bewegungen2 ihr habt gesehen1 wie sie  
die ungeheuren ,scharen ihrer ,wesen    
fhrt und doch alle ,reibungen vermeidet1
 wie selbst die ,widerstreite in ihren  
,schpfungen in ,tanz und ,musik sich    
lsen1 wie ihr berflu die ,flle der      
selbstlosen ,hingabe ist1 nicht         
prahlerische ,verschwendung4 ,ihr habt  
erkannt1 da die ,natur ihre ,kraft in   

,formen der ,schnheit aufbewahrt1 und   
diese ,schnheit ist es1 welche wie eine 
,mutter alle ,riesenkrfte an ihrer      
,brust nhrt1 indem sie sie in ttiger    
,wirksamkeit1 und doch in ,ruhe hlt4    
,ihr habt erkannt1 da die ,lebenskrfte  
der ,natur sich vor ,erschpfung bewahren
 durch den ,rhythmus vollkommener       
,anmut1 und da sie durch die ,zartheit  
ihrer geschwungenen ,linien die         
,mdigkeit von den ,muskeln der ,welt    
nimmt4 ,ich habe gefhlt1 da ihr es      
vermocht habt1 diesen ,geheimnissen euer
 ,leben anzugleichen1 und da ihr die    
,wahrheit1 die in der ,schnheit aller   
,dinge liegt1 in eure ,seele aufgenommen
 habt4 ,ein bloes ,wissen von ,dingen   
kann man in kurzer ,zeit erwerben1 aber 
ihr ,geist kann nur erworben werden     
durch jahrhundertelange ,erziehung und  
,selbstbeherrschung4 ,die ,natur von    
auen beherrschen ist viel einfacher als 
sie in ,liebe sich zu eigen machen1 denn
 dies kann nur ein wahrhaft             
schpferischer ,geist4 ,euer ,volk hat   

diese schpferische ,kraft gezeigt2 es   
erwarb nicht1 sondern es schuf2 es      
stellte nicht ,dinge zur ,schau1 sondern
 offenbarte sein eigenes inneres ,wesen4
 ,dieser schpferische ,geist ist allen  
,vlkern eigen2 er bemchtigt sich der    
,menschennaturen und formt sie nach     
seinen ,idealen4 ,aber hier in ,japan   
scheint er seine ,aufgabe vollendet zu  
haben1 indem er in den ,geist des ganzen
 ,volkes einging und seine ,muskeln und 
,nerven durchdrang4 ,eure ,instinkte    
sind zuverlssig geworden1 eure ,sinne   
scharf1 und eure ,hnde haben natrliche  
,geschicklichkeit erlangt4 ,der         
,schpfergeist ,europas hat seinen       
,vlkern die ,kraft zur ,organisation    
gegeben1 die sich besonders in der      
,politik1 im ,handel und in den         
wissenschaftlichen ,betrieben gezeigt   
hat4 ,der ,schpfergeist ,japans hat euch
 die ,schnheit in der ,natur gezeigt und
 euch die ,kraft gegeben1 sie im ,leben 
zu verwirklichen4  ,in jeder besonderen 
,zivilisation drckt sich eine besondere 

menschliche ,erfahrung aus4 ,europa     
scheint am tiefsten den ,widerstreit der
 ,dinge im ,weltall empfunden zu haben1 
dessen man nur ,herr wird1 indem man sie
 erobert4 ,daher ist es immer zum ,kampf
 gerstet und richtet seine ganze        
,aufmerksamkeit darauf1 ,krfte zu       
organisieren4 ,japan dagegen hat in     
seiner ,welt die ,berhrung mit einem    
,wesen gesprt1 vor dem seine ,seele sich
 in ,ehrfurcht beugt4 ,daher rhmt es    
sich nicht1 die ,natur zu beherrschen1  
sondern bringt ihr mit unendlichem und  
freudigem ,bemhen die ,opfer seiner     
,liebe dar4 ,seine ,verwandtschaft mit  
der ,welt ist die tiefere ,verwandschaft
 der ,seele4 ,dieses geistige           
,liebesband verknpft es mit den ,hgeln  
seines ,landes1 mit dem ,meer und den   
,strmen1 mit den ,wldern und ihrem      
ganzen ,reichtum an ,schnheit und       
,stimmung2 es hat das ,rauschen und     
,flstern und ,seufzen der ,wlder und das
 ,schluchzen der ,wellen in seine ,seele
 aufgenommen2 es hat in stillem1        

staunendem ,schauen die ,sonne des ,tags
 auf ihrem ,pfad begleitet und den ,mond
 des ,nachts1 und es ist froh1 wenn es  
seine ,werksttten und ,lden schlieen    
darf1 um drauen in den ,obstgrten und   
,kornfeldern die ,jahreszeiten zu       
begren4 -- ,und so sein ,herz der ,seele
 der ,welt ffnen1 ist nicht das         
,vorrecht eines ,teils eurer bevorzugten
 ,klassen1 es ist nicht knstlich        
erworbenes exotisches ,kulturprodukt1   
sondern es ist allen eigen1 allen       
,mnnern und ,frauen aller ,stnde4 ,diese
 ,erfahrung eurer ,seele1 da ihr ein    
persnliches ,wesen im ,innersten der    
,welt gesprt habt1 ist in eurer ,kultur 
verkrpert4 ,es ist die ,kultur der      
,brderlichkeit4 ,so hat eure ,pflicht   
gegen den ,staat den ,charakter der     
,kindespflicht angenommen1 und euer     
,volk ist eine ,familie geworden1 deren 
,haupt der ,kaiser ist4 ,eure nationale 
,einheit grndet sich nicht auf          
,waffenbrderschaft zu ,verteidigung und 
,angriff1 oder auf ,spiegesellenschaft  

zu ruberischen ,abenteuern1 wobei jedes 
,mitglied gleichen ,anteil an ,gefahr   
und ,beute hat4 ,sie ergibt sich nicht  
aus der ,notwendigkeit1 sich zu         
irgendeinem ber diesen ,kreis           
hinausgreifenden ,zweck zu organisieren1
 sondern sie ist nur die ,ausdehnung des
 ,familiengefhls und der                
,verpflichtungen des ,herzens auf ein   
nach ,raum und ,zeit viel weiteres      
,feld4 ,eure ,kultur grndet sich auf das
 ,ideal der maitri#b1 -- maitri gegenber
 den ,menschen und maitri gegenber der  
,natur4 ,und der wahre ,ausdruck dieser 
,liebe ist die ,sprache der ,schnheit1  
die die allgemeine ,sprache dieses      
,landes ist4 ,sie macht es1 da ein      
,fremder wie ich nicht mit einem ,gefhl 
des ,neides oder der ,demtigung all     
diesen ,offenbarungen von ,schnheit und 
,liebe gegenbersteht1 sondern mit       
,freude und ,frohlocken die             
,herrlichkeit und ,gre des              
,menschenherzens preist1 die sich in    
ihnen kundgibt4    #b ,sanskrit maitri  

,freundschaft1 im ,buddhismus ,ausdruck 
fr   ,wohlwollen 7eines der vier ,gefhle
 -- ,wohlwollen1 ,mitleid1 ,heiterkeit1 
,gleichmut -- die als ,vorbereitung auf 
das hhere geistige ,streben   gepflegt  
werden sollen74  ,und aus diesem ,grunde
 frchte ich die ,vernderung1 die die    
japanische ,kultur bedroht1 wie eine    
,gefahr fr mich selbst4 ,denn die       
ungeheure ,andersartigkeit des modernen 
,zeitalters1 wo der ,nutzen das einzige 
,band ist1 das die ,menschen verbindet1 
sticht nirgends so klglich ab von der   
,wrde und verborgenen ,kraft stiller    
,schnheit wie in ,japan4  ,aber die     
,gefahr liegt darin1 da die organisierte
 ,hlichkeit den ,geist bestrmt und den  
,sieg davontrgt durch die ,wucht ihrer  
,masse1 durch die ,hartnckigkeit ihres  
,angriffs1 durch die ,macht des         
,spottes1 den sie gegen die tieferen    
,gefhle des ,herzens richtet4 ,ihre     
grobe ,aufdringlichkeit zieht gewaltsam 
unseren ,blick auf sich und bermannt    
unsere ,sinne1 -- und wir opfern auf    

ihrem ,altar wie der ,wilde dem ,fetisch
 opfert1 der ihm wegen seiner           
grauenhaften ,hlichkeit mchtig          
erscheint4 ,daher ist ihre              
,nebenbuhlerschaft den ,dingen1 die     
still und tief und zart sind1 so        
gefhrlich4  ,ich bin sicher1 da es bei  
euch ,menschen gibt1 die kein ,gefhl fr 
eure ,ideale haben2 die nur gewinnen    
wollen1 nicht wachsen4 ,sie prahlen     
laut1 da sie ,japan modernisiert haben4 
,wenn ich ihnen auch zugebe1 da der     
,geist eines ,volkes mit dem ,geist     
seiner ,zeit bereinstimmen mu1 so mu ich
 ihnen doch zu bedenken geben1 da das   
,modernisierte ebensowenig das wahrhaft 
,moderne ist1 wie ,versmacherei wahre   
,dichtkunst4 ,es ist nichts als         
,nachahmung1 nur ist die ,nachahmung    
lauter als das ,original und folgt ihm  
zu sklavisch4 ,wir mssen bedenken1 da   
die wahrhaft vom modernen ,geist        
,beseelten es nicht ntig haben1 zu      
modernisieren1 ebensowenig wie die      
wahrhaft ,tapfern ,prahler sind4 ,das   

,moderne besteht nicht in europischer   
,kleidung oder in den hlichen ,gebuden1 
worin man die ,kinder beim ,unterricht  
einsperrt1 oder in den viereckigen1 von 
parallelen ,fensterreihen durchlcherten 
,huserksten1 worin die ,menschen        
zeitlebens eingekerkert sind4 ,und      
sicher zeigt sich der moderne ,geist    
nicht in den mit allen mglichen         
,widersinnigkeiten beladenen ,damenhten4
 ,diese ,dinge sind nicht modern1       
sondern nur europisch4 ,das wahrhaft    
,moderne ist ,freiheit des ,geistes1    
nicht ,sklaverei des ,geschmacks4 ,es   
ist ,unabhngigkeit des ,denkens und     
,handelns1 nicht ,unmndigkeit unter der 
,vormundschaft europischer              
,schulmeister4 ,es ist ,wissenschaft1   
aber nicht ihre verkehrte ,anwendung im 
,leben1 eine bloe ,nachahmung unserer   
,lehrmeister in der ,naturwissenschaft1 
die sie zum trichten ,aberglauben       
herabwrdigen1 indem sie ihre ,hilfe zu  
allen mglichen und unmglichen ,zwecken  
anrufen4  ,das ,leben1 das sich auf bloe

 ,wissenschaft grndet1 hat fr manche    
einen ,reiz1 weil es das ,wesen des     
,sports hat3 es gibt sich als ,ernst und
 ist im ,grunde nur eine ,unterhaltung4 
,wer auf die ,jagd geht1 mu mglichst    
wenig von ,mitleid wissen1 denn sein    
einziges ,ziel ist1 das ,wild zu jagen  
und zu tten1 zu fhlen1 da er das strkere
 ,tier ist1 da seine                    
,vernichtungsmethode grndlich und       
wissenschaftlich ist4 ,und ein ,leben1  
das in der ,wissenschaft aufgeht1 ist   
solch ein oberflchliches ,sportsleben4  
,es strebt mit ,geschick und            
,grndlichkeit nach ,erfolg und kmmert   
sich nicht um die hhere ,natur des      
,menschen4 ,aber die1 die roh genug     
sind1 wirklich glauben zu knnen1 da der 
,mensch nichts weiter als ein ,jger und 
sein ,paradies ein ,paradies fr         
,sportsleute ist1 und die danach ihr    
,leben einrichten1 werden eines ,tages  
mitten unter ihren ,jagdtrophen von     
,schdeln und ,skeletten mit rauher ,hand
 aus ihrem ,wahn herausgerissen4  ,ich  

will damit durchaus nicht sagen1 da     
,japan nicht darauf bedacht sein sollte1
 sich moderne ,waffen zu seiner         
,verteidigung zu verschaffen4 ,aber dies
 sollte nie ber das1 was der            
,selbsterhaltungstrieb verlangt1        
hinausgehen4 ,japan mu bedenken1 da die 
wahre ,macht nicht in den ,waffen selbst
 liegt1 sondern in dem ,mann1 der diese 
,waffen schwingt2 und wenn er in seinem 
eifrigen ,streben nach ,macht seine     
,waffen auf ,kosten seiner ,seele       
vervielfltigt1 so ist er selbst in      
grerer ,gefahr als seine ,feinde4       
,lebendiges ist so leicht zu verletzen1 
daher bedarf es des ,schutzes4 ,in der  
,natur schtzt das ,leben sich durch     
,hllen1 die selbst aus lebendigem ,stoff
 gebaut sind4 ,daher halten sie mit dem 
,wachstum des ,lebens ,schritt1 oder sie
 lsen sich leicht ab1 wenn die ,zeit    
kommt1 und werden vergessen4 ,der wahre 
,schutz des ,menschen sind seine        
,ideale1 die in lebendigem ,zusammenhang
 mit seinem ,leben stehen und mit ihm   

wachsen4 ,aber zu seinem ,unglck sind   
nicht alle seine ,schutzhllen lebendig1 
einige sind aus trgem und totem ,stahl  
gemacht4 ,daher mu der ,mensch1 whrend  
er sie gebraucht1 achtgeben1 da sie ihm 
nicht zu ,tyrannen werden4 ,wenn er so  
schwach ist1 da er sich kleiner macht1  
um sich seiner ,schutzhlle anzupassen1  
dann wird es ein langsamer ,selbstmord1 
indem die ,seele nach und nach          
zusammenschrumpft4 ,wenn ,japan diese   
,gefahr vermeiden will1 mu es den festen
 ,glauben an das sittliche ,lebensgesetz
 haben und berzeugt sein1 da die ,vlker 
des ,westens diesen ,pfad zum           
,selbstmord gehen1 indem sie ihr        
,menschentum ersticken unter dem        
ungeheuren ,gewicht ihrer               
,organisationen1 um sich selbst in der  
,macht und andere in ,sklaverei zu      
halten4  ,das ,gefhrliche fr ,japan ist 
nicht die ,nachahmung der ueren         
,erscheinungen der westlichen ,kultur1  
sondern die bernahme ihrer inneren      
,triebkrfte4 ,seine sozialen ,ideale    

fangen schon an zurckzuweichen im ,kampf
 gegen die ,politik1 und es zeigt schon 
,neigung zum politischen ,hazardspiel1  
bei dem die ,beteiligten ihre ,seele    
einsetzen1 um das ,spiel zu gewinnen4   
,ich sehe ihr ,motto1 das sie von der   
,naturwissenschaft bernommen haben3 ,das
 berleben des ,passendsten -- ich sehe  
es in groen ,buchstaben ber dem ,eingang
 ihrer gegenwrtigen ,geschichte1 das    
,motto1 dessen ,sinn ist3 ,hilf dir1 und
 kmmere dich nicht darum1 was es andere 
kostet -- das ,motto des ,blinden1 der  
nur an das glaubt1 was er berhrt1 weil  
er nicht sehen kann4 ,aber die1 die     
sehen knnen1 wissen sich so eng mit den 
,menschen verbunden1 da1 wenn sie andere
 schlagen1 der ,schlag auf sie          
zurckfllt4 ,die grte ,entdeckung1 die   
der ,mensch je gemacht hat1 ist die     
,entdeckung des sittlichen ,gesetzes1 da
 der ,mensch der ,wahrheit um so nher   
kommt1 je mehr er sich in andern erkennt
 und empfindet4 ,diese ,wahrheit hat    
nicht nur subjektiven ,wert1 sondern sie

 offenbart sich in jeder ,lebenssphre4  
,und ,vlker1 die eifrig sittliche       
,blindheit als ,vaterlandsliebe         
kultivieren1 werden jh und gewaltsam    
zugrunde gehen4 ,in frheren ,zeiten     
hatten wir die ,einflle fremder         
,eroberer zu erdulden1 es gab           
,grausamkeit und ,blutvergieen1         
,eifersuchtsintrigen und ,habgier4 ,aber
 die ,seele des ,volkes wurde von       
alledem nicht in ihrer ,tiefe berhrt1   
denn das ,volk als ,ganzes war an diesem
 ,treiben nicht aktiv beteiligt4 ,diese 
,dinge gingen nur aus dem ,ehrgeiz      
einzelner hervor4 ,das ,volk selbst1 da 
es frei war von der ,verantwortlichkeit 
fr die niedrige und verbrecherische     
,seite jener ,abenteuer1 hatte davon nur
 den sittlichen ,gewinn1 da seine       
,anlagen zum ,heldentum und zur         
,menschlichkeit dadurch entwickelt      
wurden3 seine nicht wankende            
,untertanentreue1 seine unbedingte      
,hingabe an die ,pflichten der ,ehre1   
seine ,fhigkeit1 sich ganz aufzuopfern1 

und seine ,furchtlosigkeit gegenber ,tod
 und ,gefahr4 ,daher wurden die ,ideale1
 die im ,herzen des ,volkes ihren ,sitz 
hatten1 nicht ernstlich gefhrdet durch  
die wechselnde ,politik der ,knige und  
,heerfhrer4 ,aber jetzt1 wo der ,geist  
der westlichen ,zivilisation zur        
,herrschaft gekommen ist1 wird in dem   
ganzen ,volk von ,kindheit an ,ha und   
,ehrgeiz genhrt durch alle mglichen     
,mittel3 dadurch1 da man die ,geschichte
 halb wahr oder unwahr darstellt1 da man
 falsche ,vorstellungen von andern      
,vlkern erweckt und unfreundliche       
,gefhle gegen sie grozieht1 da man      
,ereignisse1 die um der ,menschlichkeit 
willen mglichst schnell vergessen werden
 sollten1 in ,denkschriften festhlt1    
hufig auf ,kosten der ,wahrheit1 und so 
bestndig schlimme ,bedrohungen gegen    
,nachbarn und fremde ,vlker schafft4    
,dies heit die ,menschlichkeit an ihrer 
,quelle vergiften4 ,es heit die ,ideale 
entwerten1 die aus dem ,leben unserer   
,grten und ,besten geboren sind4 ,es    

heit die ,selbstsucht als riesiges      
,gtzenbild aufstellen fr alle ,vlker der
 ,erde4 ,wir knnen alles andere aus den 
,hnden der ,naturwissenschaft annehmen1 
nur nicht dieses ,elixir sittlichen     
,todes4 ,glaubt doch keinen ,augenblick1
 da das bel1 das ihr andern ,vlkern     
zufgt1 euch nicht anstecken wird1 und da
 die ,feindschaft1 die ihr rings um euch
 st1 fr alle ,zukunft eine ,schutzmauer 
fr euch werden knnte6 ,wenn man den     
,geist eines ganzen ,volkes mit maloser 
,eitelkeit auf seine berlegenheit       
erfllt1 wenn man es lehrt1 stolz zu sein
 auf sittliche ,stumpfheit und auf      
seinen durch ,unrecht erworbenen        
,reichtum1 wenn man die ,demtigung      
besiegter ,vlker dauernd macht1 indem   
man ,siegestrophen zur ,schau stellt und
 sie in den ,schulen benutzt1 um im     
,herzen der ,kinder ,verachtung fr      
andere grozuziehen1 so ahmt man dem     
,westen da nach1 wo er ein eiterndes    
,geschwr hat1 das immer weiter um sich  
frit1 bis in seinen ,lebenskern4        

,unsere ,nhrpflanzen1 die zu unserem    
,lebensunterhalt ntig sind1 sind        
,produkte jahrhundertelanger sorgfltiger
 ,auslese und ,pflege4 ,aber die        
,pflanzen1 die wir nicht zu ,lebenssaft 
in uns umschaffen1 bedrfen nicht der    
geduldigen ,pflege ganzer               
,menschenalter4 ,es ist nicht leicht1   
,unkraut loszuwerden1 aber es ist       
leicht1 durch dauernde ,vernachlssigung 
die ,nhrpflanzen wieder verwildern zu   
lassen4 ,so verlangte auch die ,kultur1 
die sich so gtig eurem ,boden angepat   
hat und so mit eurem ,leben und eurer   
,menschlichkeit verwachsen ist1 nicht   
nur in frheren ,zeiten fleiiges         
,umgraben und ,jten1 sondern sie bedarf 
noch jetzt sorgfltiger ,arbeit und      
,wachsamkeit4 ,das1 was nur modern ist1 
wie die ,naturwissenschaft und die      
,organisation1 lt sich verpflanzen2 aber
 das1 was zum ,wesen des ,menschen      
gehrt1 hat so zarte ,fasern und so      
zahlreiche und weitgreifende ,wurzeln1  
da es stirbt1 wenn es aus seinem ,boden 

gerissen wird4 ,daher macht es mich     
besorgt1 wenn ihr mit rauher ,hand die  
politischen ,ideale des ,westens euren  
eigenen aufdrckt4 ,in der westlichen    
,politik ist der ,staat ein abstrakter  
,begriff und eine ,verbindung der       
,menschen auf ,grund des                
,ntzlichkeitsprinzips4 ,weil solche     
,zivilisation nicht im ,gefhl wurzelt1  
ist sie so gefhrlich leicht zu          
handhaben4 ,ein halbes ,jahrhundert hat 
fr euch gengt1 um diese ,maschine zu    
meistern1 und es gibt ,menschen unter   
euch1 die sie lieber haben als die      
lebendigen ,ideale1 die mit eurem ,volk 
geboren und jahrhundertelang von euch   
gepflegt wurden4 ,sie sind wie ,kinder1 
die in der ,begeisterung des ,spiels    
glauben1 ihre ,spielsachen mehr zu      
lieben als ihre ,mutter4  ,wo der       
,mensch am grten ist1 ist er unbewut4   
,eure ,kultur1 die aus eurem            
,gemeinschaftsgefhl entsprungen ist1    
wurzelt in der ,tiefe eines gesunden    
,lebens1 wohin der ,spherblick der      

,selbstbeobachtung nicht reicht4 ,aber  
eine rein politische ,zusammengehrigkeit
 ist durchaus bewut1 sie uert sich als  
ein pltzlich ausbrechendes ,fieber der  
,angriffslust1 wie es sich jetzt        
gewaltsam eurer ,seele bemchtigt hat4   
,und die ,zeit ist gekommen1 wo ihr zu  
vollem ,bewutsein aufgerttelt werden mt1
 damit ihr eure wahre ,lebensquelle noch
 rechtzeitig erkennt1 ehe es zu spt ist4
 ,die ,vergangenheit wurde euch von     
,gott geschenkt1 fr die ,gegenwart mt   
ihr selbst die ,wahl treffen4  ,daher mt
 ihr diese ,fragen an euch stellen3     
,haben wir die ,welt falsch verstanden  
und unsere ,beziehung zu ihr auf        
,unkenntnis der menschlichen ,natur     
gegrndet8 ,hat der ,instinkt des        
,westens recht1 der sein nationales     
,wohl aufbauen will hinter einer ,mauer 
von ,mitrauen gegen die ganze           
,menschheit8  ,ihr mt immer einen       
starken ,unterton von ,furcht gesprt    
haben1 wenn der ,westen von der         
,mglichkeit sprach1 da ein stliches     

,volk emporkommen knnte4 ,der ,grund    
dafr ist1 da die ,macht1 wodurch der    
,westen herrscht1 eine bse ,macht ist4  
,solange er sie allein auf seiner ,seite
 hat1 ist er sicher1 whrend die brige   
,welt zittert4 ,die gegenwrtige         
,zivilisation ,europas mu1 wenn sie     
leben soll1 trachten1 den ,satan und    
seine ,mchte ausschlielich in ihrem     
,dienst zu haben4 ,ihre ganze           
,kriegsausrstung und ,diplomatie richten
 sich auf dies eine ,ziel4 ,aber all    
diese kostspieligen ,riten zur          
,beschwrung des bsen ,geistes fhren auf 
einem ,weg ueren ,gedeihens zum ,rand   
eines ,abgrunds4 ,die ,schreckensfurien1
 die der ,westen auf ,gottes ,welt      
losgelassen hat1 werden zu ihm          
zurckkommen und ihn selbst bedrohen und 
ihn zu immer furchtbareren ,rstungen    
treiben1 und er wird keine ,ruhe finden 
und alles vergessen und an nichts       
anderes denken knnen als an die         
,gefahren1 die er fr andere bewirkt und 
die er selbst auf sich ldt4 ,dieser     

,politik des ,teufels opfert er andere  
,lnder4 ,er nhrt sich von den           
,erschlagenen und wird fett davon1      
solange die ,leichname frisch sind2 aber
 sie werden zuletzt faulen und ihr      
,rachewerk beginnen1 indem sie weithin  
ihre unreinen ,stoffe verbreiten und die
 ,lebenskraft derer vergiften1 die sich 
von ihnen nhren4 ,japan hatte all seinen
 ,reichtum an ,menschlichkeit1 seine    
,begeisterung fr ,heldentum und         
,schnheit1 seine bewundernswerte ,kraft1
 sich zu beherrschen und sein ,wesen in 
der ,kunst zum ,ausdruck zu bringen2    
doch die westlichen ,vlker hatten keine 
,ehrfurcht vor ihm1 bis es ihnen zeigte1
 da die ,bluthunde des ,satans nicht nur
 in den ,hundehtten ,europas gezchtet   
werden1 sondern da man sie auch in      
,japan zhmen und mit dem ,elend der     
,menschen fttern kann4 ,sie geben       
,japans ,gleichberechtigung nur zu1 wenn
 sie wissen1 da ,japan auch den         
,schlssel besitzt1 um die ,schleusen der
 ,hlle zu ffnen und diese schne ,erde   

mit ihrer ,flut zu berschwemmen1 sobald 
es will1 und da es nach ihrer eigenen   
,melodie den ,hllentanz von ,plnderung1 
,mord und ,frauenschndung tanzen kann1  
whrend die ,welt zugrunde geht4 ,wir    
wissen1 da der sittlich noch unreife    
,mensch nur vor dem ,gott ,ehrfurcht    
hat1 dessen ,tcke er frchtet4 ,aber ist 
dies das ,ideal des ,menschen1 zu dem   
wir mit ,stolz aufsehen knnen8 ,wenn    
nach ,jahrhunderten der ,zivilisation   
die ,vlker einander frchten wie in der  
,nacht nach ,beute herumstreifende      
,raubtiere1 wenn sie ihre ,tren         
ungastlich verschlieen und sich nur zum 
,angriff oder zur ,verteidigung         
zusammentun1 wenn sie ihre              
,handelsgeheimnisse1 ,staatsgeheimnisse1
 ,rstungsgeheimnisse in ihren ,hhlen    
verbergen1 wenn sie den bellenden       
,hunden der andern ,fleisch zur         
,beschwichtigung bieten1 das ihnen nicht
 gehrt1 wenn sie gesunkene ,vlker1 die  
versuchen sich aufzurichten1 mit ,gewalt
 niederhalten1 wenn sie ihre ,sicherheit

 nur in der ,schwche der brigen         
,menschheit sehen1 wenn sie schwcheren  
,vlkern mit der ,rechten ,religion      
reichen und sie mit der ,linken         
berauben1 -- ist darin irgend etwas1 das
 uns zur ,nacheiferung anspornen knnte8 
,sollen wir unsere ,knie vor dem ,geiste
 dieser ,zivilisation beugen1 der ,samen
 von ,furcht1 ,gier und ,mitrauen und   
salbungsvolle ,lgen von seiner          
,friedensliebe und seinem guten ,willen 
und von der allgemeinen ,brderlichkeit  
mit breitem ,wurf ber die ganze ,welt   
st8 ,knnen wir ohne ,mitrauen im ,herzen
 auf den ,markt des ,westens eilen1 um  
fr unser ,erbe jenes auslndische        
,erzeugnis einzutauschen8 ,ich wei1 wie 
schwer es ist1 sich selbst zu kennen1   
und da der ,mann1 der betrunken ist1    
wtend seine ,trunksucht ableugnet2 doch 
der ,westen selbst denkt mit ,sorge ber 
seine ,schden nach und sucht nach       
,heilmitteln4 ,aber er ist wie der      
,schlemmer1 der nicht das ,herz hat1    
seine ,unmigkeit im ,essen aufzugeben1  

und der sich tricht an die ,hoffnung    
klammert1 er knnte seine                
,verdauungsbeschwerden durch ,arznei    
heilen4 ,europa ist nicht gewillt1 seine
 unmenschliche ,politik und all die     
niederen ,leidenschaften1 die dazu      
gehren1 aufzugeben2 es glaubt nur an    
eine nderung des ,systems1 aber nicht an
 eine ,umwandlung des ,herzens4  ,wir   
wollen uns wohl ihre ,maschinen         
aneignen1 doch nicht mit dem ,herzen1   
sondern nur mit dem ,hirn4 ,wir werden  
sie ausprobieren und ,schuppen fr sie   
bauen1 doch in unser ,heim und unsere   
,tempel lassen wir sie nicht ein4 ,es   
gibt ,vlker1 welchen die ,tiere1 die sie
 tten1 heilig sind2 wir knnen wohl      
,fleisch von ihnen kaufen1 wenn wir     
hungrig sind1 aber den ,kult bernehmen  
wir nicht mit4 ,wir drfen nicht die     
,herzen unserer ,kinder vergiften mit   
dem ,aberglauben3 ,geschft ist ,geschft1
 ,krieg ist ,krieg1 ,politik ist        
,politik4 ,wir mssen wissen1 da das     
,geschft dem ,menschen mehr sein mu als 

bloes ,geschft1 und ebenso ,krieg und   
,politik4 ,ihr hattet eure eigene       
,industrie in ,japan2 wie peinlich      
ehrlich und gediegen sie war1 sieht man 
an den ,erzeugnissen1 an ihrer ,feinheit
 und ,haltbarkeit1 an der gewissenhaften
 ,ausfhrung der kleinen ,einzelheiten1  
die man beim ,einkauf kaum bemerkt4     
,aber die ,flutwoge des ,betrugs ist ber
 euer ,land gefegt von dem ,teil der    
,welt her1 wo ,geschft ,geschft ist und 
,ehrlichkeit dabei nur als die beste    
,politik befolgt wird4 ,habt ihr euch   
nie geschmt1 wenn ihr saht1 wie die     
,reklamezettel nicht nur die ganze      
,stadt mit ,lgen und bertreibungen      
bekleben1 sondern auch in die grnen     
,felder dringen1 wo der ,landmann seine 
ehrliche ,arbeit tut1 und auf die       
,spitzen der ,hgel1 die das erste reine 
,licht des ,morgens begrt8 ,es ist      
leicht1 unseren ,sinn fr ,ehrlichkeit   
und unser ,zartgefhl durch bestndiges   
,reiben abzustumpfen1 whrend die ,lge im
 ,namen von ,handel1 ,politik und       

,patriotismus mit stolzem ,schritt      
einherstelzt1 so da jeder ,protest gegen
 ihr fortwhrendes ,eindringen in unser  
,leben als ,sentimentalitt gilt1 die    
eines rechten ,mannes unwrdig ist4  ,und
 so weit ist es gekommen1 da die        
,nachkommen jener ,helden1 die um ihr   
,leben nicht wortbrchig geworden wren1  
die es verwerflich gefunden htten1      
,menschen um gemeinen ,vorteils willen  
zu betrgen1 die selbst im ,kampf die    
,niederlage einem unehrenhaften ,sieg   
vorgezogen htten1 -- da diese           
,nachkommen sich eifrig der ,lgen       
bedienen und sich nicht schmen1 dadurch 
,vorteile zu gewinnen4 ,und dies ist    
bewirkt durch den ,zauber des ,wortes   
modern4 ,aber wenn reine ,ntzlichkeit   
modern ist1 so ist die ,schnheit ewig2  
wenn niedere ,selbstsucht modern ist1 so
 sind die menschlichen ,ideale keine    
neuen ,erfindungen4 ,und wir mssen      
berzeugt sein1 wie modern auch die      
technische ,fertigkeit ist1 die den     
,menschen um ,methoden und ,maschinen   

willen stutzt und verkrppelt1 alt werden
 wird sie nicht4  ,aber whrend wir      
versuchen1 uns von den ,anmaungen       
,europas und von unserer eigenen        
,verblendung zu befreien1 knnen wir     
leicht in den gegenteiligen ,fehler     
verfallen und durch ein allgemeines     
,mitrauen gegen den ,westen unsere      
,augen der ,wahrheit verschlieen4 ,wenn 
wir aus einer ,tuschung gerissen werden1
 so treibt uns der ,rckschlag der       
,enttuschung immer genau so weit von der
 ,wirklichkeit ab wie der erste ,schwung
 des ,wahns4 ,wir mssen versuchen1 zu   
der normalen ,gemtsverfassung zu kommen1
 wo wir deutlich die ,gefahr fr uns     
sehen und vermeiden knnen1 ohne gegen   
die ,ursache der ,gefahr ungerecht zu   
sein4 ,wir sind immer von ,natur        
versucht1 ,europa in seiner eigenen     
,mnze heimzuzahlen und ,verachtung mit  
,verachtung1 ,bses mit ,bsem zu         
vergelten4 ,aber das hiee wieder einen  
der schlimmsten ,charakterzge ,europas  
nachahmen1 der sich in seinem ,betragen 

gegen die ,vlker zeigt1 die es als gelbe
 oder rote1 braune oder schwarze ,rassen
 bezeichnet4 7,hier ist brigens ein     
,punkt1 wo wir stlichen ,vlker uns      
ebenso schuldig bekennen mssen1 da wir  
die ,menschheit beleidigten1 indem wir  
,menschen1 die zu einem besonderen      
,glauben1 einer besonderen ,farbe oder  
,kaste gehrten1 mit uerster ,verachtung 
und ,grausamkeit behandelten47 ,nur weil
 wir uns vor unserer eigenen ,schwche   
frchten1 die sich durch den ,anblick der
 ,macht berwltigen lt1 versuchen wir1   
eine andere ,schwche an ihre ,stelle zu 
setzen1 die uns blind macht gegen das1  
was den wahren ,ruhm des ,westens       
ausmacht4 ,erst wenn wir das ,europa    
wahrhaft kennen1 das gro und gut ist1   
knnen wir uns wirksam vor dem ,europa   
bewahren1 das niedrig und habgierig ist4
 ,man wird leicht unbillig in seinem    
,urteil1 wenn man dem menschlichen      
,elend gegenbersteht1 -- und man wird   
pessimistisch in seinen ,theorien1 wenn 
das ,herz leidet4 ,aber nur der kann an 

der ,menschheit verzweifeln1 der den    
,glauben an die hhere ,macht verliert1  
die ihr wieder ,kraft gibt1 wenn sie am 
klglichsten darniederliegt1 und die aus 
ihren ,ruinen neues ,leben weckt4 ,wir  
mssen nicht verkennen1 da im ,westen    
eine lebendige ,seele ist1 die einen    
stillen ,kampf kmpft gegen die          
ungeheuren ,organisationen1 unter denen 
,mnner1 ,frauen und ,kinder zermalmt    
werden1 weil ihr ,mechanismus keine     
geistigen und menschlichen ,gesetze     
kennt -- eine lebendige ,seele1 deren   
,gefhl sich nicht ganz abstumpfen lt    
durch die gefhrliche ,gewohnheit1       
rcksichtslos gegen die ,vlker zu        
verfahren1 fr die ihr die natrliche     
,sympathie fehlt4 ,der ,westen htte sich
 nie zu der ,hhe erheben knnen1 die er  
erreicht hat1 wenn seine ,strke nur die 
,strke des wilden ,tieres oder der      
,maschine wre4 ,das ,gttliche in seinem 
,herzen leidet bei den ,wunden1 die     
seine ,hand der ,welt schlgt1 -- aus    
diesem ,schmerz seiner besseren ,natur  

fliet der geheime ,balsam1 der all jene 
,wunden heilen wird4 ,immer wieder hat  
er gegen sich selbst gekmpft und die    
,fesseln gelst1 die seine eigenen ,hnde 
um hilflose ,glieder gelegt hatten2 und 
wenn er ein groes ,volk mit dem         
,schwerte zwang1 das ,gift1 das er ihm  
bot1 zu trinken1 nur um schnden         
,geldgewinn1 so rttelte er sich doch    
selbst auf zur ,erkenntnis seiner ,tat  
und suchte sie wieder gutzumachen4 ,dies
 zeigt1 da an scheinbar den1            
unfruchtbaren ,stellen verborgene       
,quellen von ,menschlichkeit flieen4 ,es
 zeigt1 da der wahre ,kern seiner       
,natur1 der all diese ,feigheit und     
,grausamkeit berleben kann1 nicht       
,selbstsucht ist1 sondern ,ehrfurcht vor
 selbstlosen ,idealen4 ,wir wrden sowohl
 ,europa als auch uns selbst unrecht    
tun1 wenn wir sagten1 es htte den       
modernen ,osten nur durch die bloe      
,schaustellung seiner ,macht bestrickt4 
,durch den ,rauch der ,kanonen und durch
 den ,staub der ,mrkte hat das ,licht   

seiner sittlichen ,natur hell geleuchtet
 und uns das ,ideal sittlicher ,freiheit
 gebracht1 das tiefere ,grundlagen hat  
als gesellschaftliche ,konventionen1 und
 dessen ,wirkungsbereich die ganze ,welt
 ist4  ,der ,osten hat durch seine      
,abneigung hindurch instinktiv gefhlt1  
da er viel von ,europa zu lernen hat1   
nicht nur in bezug auf die materiellen  
,mittel seiner ,macht1 sondern auch auf 
ihre inneren ,quellen1 die dem ,geist   
und der sittlichen ,natur des ,menschen 
angehren4 ,europa hat uns gelehrt1 da   
wir neben den ,pflichten gegen die      
,familie und den ,stamm hhere haben     
gegen die ,allgemeinheit2 es hat uns die
 ,heiligkeit des ,gesetzes gelehrt1 das 
die ,gesellschaft unabhngig macht von   
der ,laune des einzelnen1 ihr dauernder 
,fortschritt und allen ,menschen in     
allen ,lebenslagen gleiches ,recht      
sichert4 ,vor allem hat ,europa in      
jahrhundertelangem ,leiden und ,kmpfen  
das ,banner der ,freiheit hochgehalten1 
der ,freiheit des ,gewissens1 der       

,freiheit des ,denkens und ,handelns1   
der ,freiheit fr seine ,ideale in der   
,kunst und ,literatur4 ,und weil sich   
,europa unsere tiefe ,achtung erworben  
hat1 ist es so gefhrlich fr uns geworden
 da1 wo es schwach und falsch ist1 --   
gefhrlich wie ,gift1 das man uns in     
unsere beste ,speise mischt4 ,es gibt   
eine ,rettung fr uns1 auf die wir hoffen
 knnen3 wir knnen ,europa selbst als    
,bundesgenossen anrufen im ,kampf gegen 
seine ,verfhrungen und gewaltsamen      
bergriffe2 denn da es immer sein        
sittliches ,ideal hochgehalten hat1 an  
dem wir es messen und seinen ,abfall ihm
 nachweisen knnen1 so knnen wir es vor  
sein eigenes ,gericht fordern und es    
beschmen1 und solche ,scham ist das     
,zeichen wahren ,adelsstolzes4  ,doch   
wir frchten1 da das ,gift wirksamer ist 
als die ,speise1 und da das1 was sich   
heute als ,kraft uert1 nicht ,zeichen   
von ,gesundheit1 sondern vom ,gegenteil 
ist4 ,wir frchten1 da das ,bse1 wenn es 
so ungeheure ,formen annimmt1 einen     

verhngnisvollen ,zauber ausbt1 und wenn 
es auch sicher durch sein abnormes      
,miverhltnis das ,gleichgewicht         
verliert1 so ist doch das ,unheil1 das  
es vor seinem ,sturz anrichtet1         
vielleicht nicht wieder gutzumachen4    
,daher bitte ich euch1 habt die ,kraft  
des ,glaubens und die ,klarheit des     
,geistes einzusehen1 da der schwerfllige
 ,bau des modernen ,fortschritts1 der   
durch die eisernen ,klammern der        
,ntzlichkeit zusammengehalten wird und  
auf den ,rdern des ,ehrgeizes rollt1    
nicht lange halten kann4 ,es werden     
sicher ,zusammenste kommen1 denn er mu  
auf den ,schienen der ,organisation     
laufen1 er kann seinen ,weg nicht frei  
whlen1 und wenn er einmal entgleist1    
entgleist mit ihm der ganze ,wagenzug4  
,es wird ein ,tag kommen1 wo er in      
,trmmer fallen und zu einer ernstlichen 
,verkehrshemmung in der ,welt werden    
wird4 ,sehen wir nicht schon jetzt      
,anzeichen davon8 ,hren wir nicht eine  
,stimme durch den ,lrm des ,krieges1    

durch das ,hageschrei1 das ,jammern der 
,verzweiflung1 durch das ,aufrhren des  
unsagbaren ,schmutzes1 der sich         
jahrhundertelang auf dem ,boden der     
modernen ,zivilisation angesammelt hat1 
eine ,stimme1 die unserer ,seele zuruft1
 da der ,turm der nationalen            
,selbstsucht1 der sich ,patriotismus    
nennt und sein ,banner des ,verrats     
frech zum ,himmel wehen lt1 ins         
,schwanken geraten und mit gewaltigem   
,krach zusammenstrzen wird1 durch seine 
eigene ,masse herabgezogen1 so da seine 
,fahne den ,staub kt und sein ,licht    
erlischt8 ,meine ,brder1 wenn die roten 
,flammen dieses gewaltigen ,brandes     
prasselnd ihr ,gelchter zu den ,sternen 
schicken1 setzt ihr euer ,vertrauen auf 
die ,sterne und nicht auf das           
vernichtende ,feuer4 ,denn wenn dieser  
,brand sich verzehrt hat und erlischt   
und einen ,aschenhaufen als ,denkzeichen
 zurcklt1 wird das ewige ,licht wieder  
im ,osten leuchten -- im ,osten1 wo das 
,morgenlicht der ,menschheitsgeschichte 

geboren ist4 ,und wer wei1 ob nicht     
dieser ,tag schon dmmert1 ob nicht am   
stlichen ,horizont ,asiens die ,sonne   
schon aufgegangen ist8 ,dann begre ich  
wie die ,snger meiner ,vorfahren das    
,morgenrot dieser stlichen ,sonne1 die  
bestimmt ist1 noch einmal die ganze     
,welt zu erleuchten4  ,ich wei1 meine   
,stimme ist zu schwach1 sich ber den    
,lrm dieser hastenden ,zeit zu erheben1 
und es ist leicht fr jeden ,gassenbuben1
 mir das ,wort unpraktisch nachzuwerfen4
 ,es bleibt an mir kleben und lt sich   
nicht abwischen und bewirkt1 da alle    
achtbaren ,menschen ber mich            
hinwegsehen4 ,ich wei1 welche ,gefahr   
man bei der robusten ,menge luft1 wenn  
man ,idealist genannt wird1 heutzutage1 
wo ,throne ihre ,wrde verloren haben und
 ,propheten ein ,anachronismus geworden 
sind1 wo das ,geschrei des ,marktes alle
 anderen ,stimmen bertnt4 ,doch als ich 
eines ,tages an der ueren ,husergrenze  
der ,stadt ,jokohama stand1 die von     
modernen ,dingen strotzte1 und die      

,sonne langsam hinabtauchen sah in euer 
sdliches ,meer1 als ich es in seiner    
stillen ,majestt daliegen sah zwischen  
euren mit ,fichten bedeckten ,hgeln1 -- 
als ich den groen ,fudschijama am       
goldenen ,horizont verblassen sah wie   
einen ,gott1 der von seinem eigenen     
,glanz berwltigt wird -- da quoll die   
,musik der ,ewigkeit herauf zu mir durch
 das ,abendschweigen1 und ich wute1 da  
,himmel und ,erde mit all ihrer         
,schnheit auf seiten der ,dichter und   
,idealisten sind1 und nicht auf seiten  
der ,marktleute mit ihrer derben        
,verachtung fr alles ,gefhlswesen2 ich  
wute1 da der ,mensch1 nachdem er eine   
,zeitlang seinen gttlichen ,ursprung    
vergessen hat1 sich wieder daran        
erinnern wird1 da der ,himmel stets in  
,berhrung mit seiner ,erde ist und sie  
nicht fr immer den raubgierigen ,wlfen  
unserer heutigen ,zeit preisgibt4       
,,nationalismus ,,in ,,indien   ,indiens
 wahre ,aufgabe liegt nicht auf dem     
,gebiete der ,politik2 sie ist sozialer 

,art4 ,und dies ist nicht nur in        
,indien1 sondern in berwiegendem ,mae   
bei allen ,vlkern der ,fall4 ,ich glaube
 nicht an ein ausschlielich politisches 
,interesse4 ,im ,westen hat die ,politik
 auf die ,ideale beherrschenden ,einflu 
gehabt1 und wir ,inder versuchen1 eurem 
,beispiel zu folgen4 ,wir mssen         
bedenken1 da in ,europa1 wo die ,vlker  
von ,anfang an ihre ,rasseneinheit      
hatten und wo die ,natur den ,bewohnern 
nicht genug bot1 um ihr ,bedrfnis zu    
befriedigen1 die ,kultur ganz von selbst
 den ,charakter politischer und         
kommerzieller ,aggressivitt annehmen    
mute4 ,denn einerseits hatten sie keine 
innern ,schwierigkeiten1 und            
andererseits hatten sie es mit ,nachbarn
 zu tun1 die stark und raublustig waren4
 ,so schien ihre einzige ,aufgabe zu    
sein1 nach innen fest zusammenzuhalten  
und nach auen eine wachsame und         
feindselige ,haltung zu wahren4 ,in     
frheren ,zeiten organisierten sie sich1 
um zu plndern1 heute ist der ,geist1 der

 bei ihnen herrscht1 derselbe -- sie    
organisieren1 um die ganze ,welt        
auszubeuten4  ,aber seit den ersten     
,anfngen unserer ,geschichte hat ,indien
 bestndig sein ,problem vor ,augen      
gehabt -- das ,rassenproblem4 ,jedes    
,volk mu sich seiner ,mission bewut     
sein1 und wir ,inder mssen uns          
klarmachen1 da wir eine armselige ,rolle
 spielen1 wenn wir versuchen1 ,politik  
zu treiben1 nur weil wir es noch nicht  
fertig gebracht haben1 das zu leisten1  
was die ,vorsehung uns aufgegeben hat4  
,vor dies ,problem der ,rasseneinheit1  
das wir so viele ,jahre lang zu lsen    
versucht haben1 seid auch ihr hier in   
,amerika gestellt4 ,viele ,leute in     
diesem ,lande fragen mich1 wie es mit   
den ,kastenunterschieden in ,indien sei4
 ,aber wenn sie diese ,frage an mich    
richten1 so tun sie es gewhnlich mit    
berlegener ,miene4 ,und ich fhle mich   
versucht1 unseren amerikanischen        
,kritikern dieselbe ,frage zu stellen1  
nur mit einer kleinen ,abnderung3 ,was  

habt ihr eigentlich mit dem ,indianer   
und dem ,neger gemacht8 ,denn ihnen     
gegenber seid ihr ber euren ,kastengeist
 noch nicht hinausgekommen4 ,ihr habt   
gewaltsame ,methoden angewandt1 um      
andere ,rassen von euch fernzuhalten1   
aber solange ihr hier in ,amerika nicht 
die ,frage gelst habt1 habt ihr kein    
,recht1 ,indien zu fragen4  ,jedoch     
trotz der groen ,schwierigkeit hat      
,indien etwas getan4 ,es hat versucht1  
die ,rassen einander anzupassen1 die    
wirklichen ,unterschiede1 da wo sie     
existieren1 bestehen zu lassen und doch 
eine gemeinsame ,basis zu finden4 ,diese
 ,basis haben unsere heiligen ,mnner wie
 ,nanak1 ,kabir1 ,tschaitanja und andere
 gefunden1 die allen ,rassen ,indiens   
den einen ,gott predigten4  ,wenn wir   
die ,lsung unseres ,problems gefunden   
haben1 so haben wir damit zugleich      
geholfen1 das ,weltproblem zu lsen4     
,denn was ,indien gewesen ist1 das ist  
die ganze ,welt jetzt4 ,die ,welt ist im
 ,begriff1 durch die technischen        

,erleichterungen zu einem einzigen      
,lande zu werden4 ,und der ,augenblick  
kommt1 wo ihr auch nach einer ,basis fr 
eure ,einheit suchen mt1 die nicht      
politischer ,art ist4 ,wenn ,indien     
seine ,aufgabe gelst hat1 so hat es dies
 fr die ganze ,menschheit getan4 ,es    
gibt berhaupt nur eine ,geschichte --   
die ,geschichte des ,menschen4 ,die     
,geschichten der ,vlker sind nur        
einzelne ,kapitel dieser groen          
,geschichte4 ,und wir ,inder wollen gern
 fr eine so groe ,sache leiden4  ,jedes 
,individuum hat seine ,selbstliebe4     
,daher wird es von seinem tierischen    
,instinkt getrieben1 nur um seines      
eigenen ,interesses willen mit andern zu
 kmpfen4 ,aber der ,mensch hat auch     
seine hheren ,instinkte3 ,mitgefhl und  
,hilfsbereitschaft4 ,die ,menschen1     
denen es an dieser hheren sittlichen    
,kraft fehlt1 und die sich daher nicht  
mit andern zu einer ,gemeinschaft       
verbinden knnen1 mssen umkommen oder in 
einem ,zustande der ,erniedrigung leben4

 ,nur die ,vlker haben fortgelebt und es
 zur ,kultur gebracht1 in denen dieser  
,gemeinschaftsgeist stark lebendig ist4 
,so finden wir1 da vom ,anfang der      
,geschichte an die ,menschen zu whlen   
hatten zwischen ,kampf und              
,gemeinschaft1 ,eigeninteresse und      
,allgemeininteresse4  ,in den ,zeiten   
unserer frhen ,geschichte1 als die      
geographischen ,grenzen des einzelnen   
,landes nur klein und die               
,verkehrsmglichkeiten gering waren1     
hatte auch dies ,problem nur            
verhltnismig geringen ,umfang4 ,es      
gengte1 wenn die ,menschen ihr          
,gemeinschaftsgefhl nur innerhalb der   
,grenzen ihres abgesonderten ,gebiets   
entwickelten4 ,zu jenen ,zeiten         
schlossen sie sich zusammen und kmpften 
gegen andere4 ,aber es war dies         
sittliche ,gefhl der ,gemeinschaft1 das 
die wahre ,grundlage ihrer ,gre wurde1  
auf der sich ,kunst1 ,wissenschaft und  
,religion entwickeln konnten4 ,in jenen 
frhen ,zeiten war die wichtigste        

,tatsache1 deren der ,mensch sich bewut 
sein mute1 da er in einer engeren       
,rassengemeinschaft lebte4 ,wem diese   
,tatsache wahrhaft in sein sittliches   
,bewutsein eingegangen war1 der machte  
sich um die ,geschichte verdient4  ,die 
wichtigste ,tatsache der heutigen ,zeit 
ist1 da die verschiedenen               
,menschenrassen in nahe ,berhrung       
miteinander gekommen sind4 ,und wieder  
haben wir zwischen zwei ,wegen die      
,wahl3 die ,frage ist1 ob die           
verschiedenen ,vlkergruppen fortfahren  
sollen einander zu bekmpfen1 oder ob sie
 versuchen sollen1 eine ,grundlage fr   
,vershnung und gegenseitige ,hilfe zu   
finden2 ob ewiger ,wettstreit oder      
,zusammenarbeiten die ,losung sein soll4
  ,ich bin gewi1 da die1 die mit der    
sittlichen ,kraft der ,liebe und dem    
,ideal einer geistigen ,einheit unter   
den ,vlkern begnadet sind1 die am       
wenigsten von ,feindseligkeit den       
fremden ,nationen gegenber wissen und   
,verstndnis und ,mitgefhl genug haben1  

um sich in die ,lage der andern zu      
versetzen1 ich glaube1 da diese die     
,geeignetsten sein werden1 ihren ,platz 
in dem kommenden ,zeitalter zu          
behaupten1 whrend die1 die bestndig     
ihren angeborenen ,trieb zu ,kampf und  
,unduldsamkeit pflegen1 untergehen      
werden4 ,denn dies ist das ,problem1 das
 jetzt vor uns liegt1 und wir mssen     
unser hheres ,menschentum dadurch       
beweisen1 da wir es auf sittlichem ,wege
 lsen4 ,die riesigen ,organisationen1   
die dazu dienen1 andere anzugreifen und 
ihre ,angriffe abzuwehren1 ,geld zu     
erringen1 indem man andere beiseite stt1
 diese werden uns nicht helfen4 ,im     
,gegenteil1 durch ihr zermalmendes      
,gewicht1 ihre ungeheuren ,kosten und   
ihre erttende ,wirkung auf das lebendige
 ,menschentum werden sie unsere ,kraft  
in dem grozgigeren ,leben einer hheren  
,kultur ernstlich gefhrden4  ,als die   
,nation noch in der ,entwicklung        
begriffen war1 da war die sittliche     
,kultur der ,brderlichkeit in           

geographische ,grenzen eingeschlossen1  
weil damals jene ,grenzen auch wirkliche
 ,grenzen waren4 ,jetzt sind sie zu     
traditionellen ,linien geworden1 die nur
 in der ,einbildung bestehen und den    
,charakter wirklicher ,schranken        
verloren haben4 ,so ist die ,zeit       
gekommen1 wo die sittliche ,natur des   
,menschen in allem ,ernst mit dieser    
wichtigen ,tatsache rechnen oder sich   
verloren geben mu4 ,die erste ,folge von
 diesem ,wechsel der ,umstnde war1 da   
die niederen ,leidenschaften des        
,menschen1 ,gier und wilder ,ha1 jh     
emporschumten4 ,wenn dies unbegrenzt    
weitergeht1 wenn die ,kriegsrstungen    
immer weiter bis ins ,phantastische und 
,sinnlose gesteigert werden1 wenn       
,maschinen und ,lagerhuser mit ihrem    
,rauch und ,schmutz und mit all ihrer   
,scheulichkeit diese schne ,erde        
einhllen1 so wird sie in einem          
,weltbrand ein selbstmrderisches ,ende  
nehmen4 ,daher mu der ,mensch die ganze 
,kraft seiner ,liebe und seines         

schauenden ,geistes anstrengen1 um eine 
neue sittliche ,ordnung aufzurichten1   
die die ganze ,menschheit umfat und     
nicht nur einzelne ,nationen1 die immer 
nur einen ,bruchteil ausmachen4 ,der    
,ruf ergeht heute an jeden einzelnen1   
sich und seine ,umgebung vorzubereiten  
fr die ,morgendmmerung einer neuen      
,weltperiode1 wo der ,mensch in der     
geistigen ,einheit aller menschlichen   
,wesen seine ,seele entdecken wird4     
,wenn es berhaupt dem ,westen beschieden
 ist1 aus diesem ,gestrpp der tieferen  
,abhnge sich zu dem geistigen ,gipfel   
der ,menschheit emporzuarbeiten1 so ist 
es1 glaube ich1 die besondere ,mission  
,amerikas1 diese ,hoffnung ,gottes und  
der ,menschheit zu erfllen4 ,ihr seid   
das ,land der ,erwartung1 das ber das   
,gegebene hinausstrebt4 ,europa hat     
seine geistigen ,gewohnheiten und       
,konventionen4 ,aber ,amerika hat sich  
bis jetzt noch nirgends festgelegt4 ,mir
 ist klar geworden1 wie frei ,amerika   
von allen ,traditionen der              

,vergangenheit ist1 und ich wei die     
,neigung zum ,experimentieren als ein   
,zeichen seiner ,jugend zu schtzen4     
,amerikas ,ruhm und ,gre grndet sich    
mehr auf die ,zukunft als auf die       
,vergangenheit1 und wer die ,gabe des   
,hellsehens hat1 wird das ,amerika der  
,zukunft lieben mssen4  ,amerika hat die
 ,aufgabe1 dem ,osten gegenber die      
westliche ,kultur zu rechtfertigen4     
,europa hat den ,glauben an die         
,menschheit verloren und ist mitrauisch 
und krnklich geworden4 ,amerika dagegen 
ist weder pessimistisch noch blasiert4  
,ihr wit als ,volk1 da1 wenn man das    
,gute hat1 man das ,bessere und ,beste  
suchen kann1 und da man um so mehr zu   
wissen strebt1 je mehr man wei4         
,traditionen aber und ,gewohnheiten     
bewirken das ,gegenteil4 ,und es gibt   
,gewohnheiten1 die nicht nur durch trges
 ,beharren hemmen1 sondern anmaend und  
aggressiv sind4 ,sie sind nicht bloe    
,mauern1 sondern stachlige              
,distelhecken4 ,europa hat jahrelang    

diese ,hecken von ,gewohnheiten         
grogezogen1 bis sie es dicht und stark  
und hoch eingeschlossen haben4 ,der     
,stolz auf seine ,traditionen hat tief  
in seinem ,herzen ,wurzel geschlagen4   
,ich will nicht behaupten1 da dieser    
,stolz unberechtigt ist4 ,aber jede ,art
 von ,stolz macht schlielich blind4 ,wie
 bei allen knstlichen ,reizmitteln ist  
seine erste ,wirkung eine ,erhhung des  
,lebensgefhls1 aber bei vermehrter      
,dosis wird das ,bewutsein getrbt und   
ein ,rausch erzeugt1 der es irrefhrt4   
,europas ,herz hat sich allmhlich       
verhrtet in dem ,stolz auf seine        
,traditionen4 ,es kann nicht nur nicht  
vergessen1 da es der kultivierte ,westen
 ist1 sondern ergreift auch jede        
,gelegenheit1 andern die ,tatsache ins  
,gesicht zu schleudern1 um sie zu       
demtigen4 ,dadurch macht es sich unfhig1
 sowohl dem ,osten sein ,bestes zu geben
 als auch im rechten ,geiste die        
,weisheit aufzunehmen1 die der ,osten   
seit ,jahrhunderten aufgespeichert hat4 

,in ,amerika haben nationale            
,gewohnheiten und ,traditionen noch     
nicht ,zeit gehabt1 ihre klammernden    
,wurzeln um euer ,herz zu schlagen4 ,ihr
 habt bestndig die ,nachteile auf eurer 
,seite empfunden und beklagt1 wenn ihr  
eure nomadische ,ruhelosigkeit mit den  
festen ,traditionen ,europas vergleicht1
 jenes ,europas1 das das ,bild seiner   
,gre so wirkungsvoll vom ,hintergrund   
seiner ,vergangenheit sich abheben      
lassen kann4 ,aber in dieser            
gegenwrtigen bergangszeit1 wo ein neues 
,zeitalter der ,kultur seinen           
,trompetenruf erschallen lt an alle     
,vlker der ,welt in eine unbegrenzte    
,zukunft hinein1 da wird gerade diese   
,ungebundenheit euch befhigen1 seinem   
,ruf zu folgen und das ,ziel zu         
erreichen1 das ,europa erstrebte1 aber  
zu dem es auf halbem ,wege steckenblieb4
 ,denn es lie sich durch den ,stolz auf 
seine ,macht und durch die ,gier nach   
,besitz von seiner ,bahn ablenken4      
,nicht nur die ,freiheit der einzelnen  

von festen ,denkgewohnheiten1 sondern   
auch die ,freiheit eurer ,geschichte von
 allen ,verwicklungen1 die sie htten    
beflecken knnen1 macht euch fhig1 die   
,bannertrger der knftigen ,kultur zu    
sein4 ,alle groen ,nationen ,europas    
haben irgendwo in der ,welt ihre ,opfer4
 ,dies erttet nicht nur ihre seelische1 
sondern auch ihre intellektuelle        
,sympathie1 die zum ,verstndnis fremder 
,rassen so ntig ist4 ,die ,englnder     
knnen ,indien nie wahrhaft verstehen1   
weil ihr ,geist in bezug auf dies ,land 
nicht frei von eigenntzigem ,interesse  
ist4 ,wenn man ,england mit ,deutschland
 oder ,frankreich vergleicht1 so findet 
man1 da es die kleinste ,anzahl von     
,gelehrten aufzuweisen hat1 die indische
 ,literatur und ,philosophie mit einem  
gewissen ,grad von ,verstndnis und      
,grndlichkeit studiert haben4 ,diese    
,haltung von ,gleichgltigkeit und       
,verachtung ist natrlich1 wo das        
,verhltnis unnormal und auf nationalen  
,stolz und ,egoismus gegrndet ist4 ,aber

 eure ,geschichte ist selbstlos gewesen1
 und daher habt ihr ,japan helfen knnen1
 als es nach westlicher ,kultur         
verlangte2 daher kann auch ,china in    
seiner gegenwrtigen so schwer wie noch  
nie bedrohten ,lage auf euch seine beste
 ,hoffnung setzen4 ,ja1 ihr tragt die   
ganze ,verantwortung fr eine groe       
,zukunft1 weil ihr nicht in den ,klauen 
einer engherzigen ,vergangenheit        
zurckgehalten werdet4 ,daher mu von     
allen ,vlkern der ,erde ,amerika am     
festesten diese ,zukunft ins ,auge      
fassen2 es darf seinen ,blick nicht     
trben lassen1 und sein ,glaube an die   
,menschheit mu jugendlich stark bleiben4
  ,eine hnlichkeit besteht zwischen     
,amerika und ,indien3 beide mssen       
verschiedene ,rassen zu einer ,einheit  
verschmelzen4  ,in meinem ,lande haben  
wir versucht1 etwas zu finden1 was allen
 ,rassen gemeinsam ist und worauf sich  
ihre wirkliche ,einheit grnden lt4 ,eine
 ,nation1 die diese ,einheit auf eine   
rein politische oder wirtschaftliche    

,basis zu grnden sucht1 wird finden1 da 
diese ,basis nicht gengt4 ,denkende und 
einflureiche ,mnner werden entdecken1   
worin diese geistige ,einheit besteht1  
sie werden sich ihr ,bild im ,geiste    
ausmalen und es ihrem ,volk verknden4   
,indien hat nie den wirklichen ,sinn fr 
,nationalismus gehabt4 ,obgleich man    
mich von klein auf gelehrt hat1 da der  
,gtzendienst der ,nation fast noch      
besser ist als die ,ehrfurcht vor ,gott 
und der ,menschheit1 so bin ich1 glaube 
ich1 doch dieser ,lehre entwachsen1 und 
ich bin berzeugt1 da meine ,landsleute  
ihr ,indien in ,wahrheit dadurch        
gewinnen werden1 da sie gegen eine      
,lehre kmpfen1 die ihnen sagt1 ein ,land
 stnde hher als die ,ideale der         
,menschheit4  ,der gebildete ,inder     
versucht heutzutage ,lehren aus der     
,geschichte zu entnehmen1 die den       
,lehren unserer ,vorfahren              
widersprechen4 ,ja1 der ,osten versucht1
 sich eine ,geschichte anzueignen1 die  
gar nicht das ,ergebnis seines eigenen  

,lebens ist4 ,japan zum ,beispiel       
glaubt1 dadurch mchtig zu werden1 da es 
europische ,methoden bernimmt1 aber     
nachdem es sein eigenes ,erbe vergeudet 
hat1 wird es nur die geborgten ,waffen  
der ueren ,kultur in der ,hand behalten4
 ,denn es hat sich nicht aus sich heraus
 entwickelt4  ,europa hat seine         
,vergangenheit4 ,europas ,strke liegt   
daher in seiner ,geschichte4 ,wir in    
,indien mssen uns klarmachen1 da wir    
nicht die ,geschichte eines andern      
,volkes bernehmen knnen und da wir      
,selbstmord begehen1 wenn wir unsere    
eigene ersticken4 ,wer seinem ,leben    
knstlich etwas ,fremdes aufsetzt1 der   
erdrckt es4  ,und daher glaube ich1 da  
es nicht gut fr ,indien ist1 wenn es    
sich mit der westlichen ,kultur auf     
ihrem ,felde zu messen sucht4 ,wenn wir 
dagegen der uns vom ,schicksal          
gewiesenen ,bahn treu bleiben1 so werden
 uns alle ,schmhungen1 mit denen man uns
 berhufen mag1 reichlich vergtet werden4
  ,es gibt ,lehren1 die uns unterweisen 

und uns zu geistiger ,arbeit tchtig     
machen4 ,diese sind einfach und knnen   
mit ,nutzen erworben und angewandt      
werden4 ,aber es gibt andere1 die uns   
tiefer berhren und unsere               
,lebensrichtung ndern4 ,bevor wir sie   
annehmen und ihren ,wert mit unserem    
eigenen ,erbe bezahlen1 mssen wir       
haltmachen und ernsthaft nachdenken4 ,es
 kommen in der menschlichen ,geschichte 
zuweilen ,perioden1 wo gewaltige        
,ereignisse wie ,feuerwerke uns blenden 
durch ihre ,strke und ,schnelligkeit4   
,sie verlachen nicht nur die            
bescheidenen ,lampen unseres ,heims1    
sondern auch die ewigen ,sterne4 ,aber  
lat uns durch ihre ,herausforderung     
nicht zu dem ,wunsch gereizt werden1    
unsere ,lampen wegzuwerfen4 ,lat uns    
geduldig den gegenwrtigen ,schimpf      
ertragen und bedenken1 da diese         
,feuerwerke wohl hellen ,glanz1 aber    
keine ,dauer haben wegen ihrer groen    
,explosionskraft1 die die ,ursache ihrer
 ,strke1 aber auch zugleich die ihres   

schnellen ,erlschens ist4 ,sie          
verbrauchen ein verhngnisvolles ,quantum
 von ,energie und ,substanz im          
,verhltnis zu dem1 was sie leisten und  
einbringen4  ,jedenfalls sind unsere    
,ideale durch unsere eigene ,geschichte 
entwickelt worden1 und wenn wir ein     
,feuerwerk aus ihnen machen wollten1 so 
wrde es doch nur klglich ausfallen1 da  
sie aus anderem ,stoff sind als eure1   
wie auch ihr sittliches ,ziel ein       
anderes ist4 ,wenn wir den ,wunsch      
hegen1 unsere ganze ,habe gegen         
politischen ,nationalismus              
einzutauschen1 so ist dies ebenso       
unsinnig1 als wenn die ,schweiz ihr     
,leben an die ,erfllung des ehrgeizigen 
,wunsches setzte1 eine ,flotte zu bauen1
 die es mit der englischen aufnehmen    
knnte4 ,der ,fehler1 den wir machen1 ist
 der1 da wir glauben1 es gbe nur einen  
,weg zu menschlicher ,gre -- den1 den   
wir heute zu unserem ,schmerz als breite
 ,strae ber die ,welt des ,westens      
laufen sehen und auf dem freche ,anmaung

 die ,fhrerin ist4  ,wir mssen die      
,gewiheit haben1 da eine ,zukunft vor   
uns liegt und da diese ,zukunft die     
erwartet1 welche reich an sittlichen    
,idealen sind und nicht an bloen        
,dingen4 ,und es ist das ,vorrecht des  
,menschen1 fr ,frchte zu arbeiten1 die  
er noch nicht sogleich sammeln kann1 und
 sein ,leben nicht durch den ,erfolg des
 ,augenblicks bestimmen zu lassen oder  
auch durch eine vorsichtige1 in ihren   
,zielen begrenzte ,vergangenheit1       
sondern durch eine unendliche ,zukunft1 
die unsere hchsten ,ideale in sich      
birgt4  ,wir mssen erkennen1 da die     
gttliche ,vorsehung selbst den ,westen  
nach ,indien fhrte4 ,und doch mu jemand 
kommen1 der dem ,westen den ,osten      
deutet und ihm klarmacht1 da der ,osten 
sein ,teil beizusteuern hat zur         
,geschichte der ,kultur4 ,indien kommt  
nicht als ,bettler zum ,westen4 ,und mag
 auch der ,westen dies glauben1 so rate 
ich doch nicht1 da wir die westliche    
,kultur verschmhen und uns in stolzer   

,unabhngigkeit absondern4 ,nein1 lat uns
 uns innerlich mit ihm tief verbinden4  
,wenn die ,vorsehung ,england dazu      
ausersehen hat1 da es diesen ,bund1     
diesen inneren ,bund1 stifte und leite1 
so will ich mich dem in aller ,demut    
beugen4 ,ich habe einen groen ,glauben  
an die menschliche ,natur1 und so glaube
 ich auch1 da der ,westen seine wahre   
,mission erkennen wird4 ,ich spreche mit
 ,bitterkeit von der westlichen ,kultur1
 wenn ich sehe1 wie sie das ihr         
,anvertraute verrt und ihrem eigenen    
,ziel entgegenarbeitet4 ,der ,westen    
darf sich nicht zu einem ,fluch fr die  
,welt machen1 indem er seine ,macht zu  
selbstischen ,zwecken braucht1 sondern  
dadurch1 da er die ,unwissenden belehrt 
und den ,schwachen hilft1 sollte er sich
 vor der ,gefahr schtzen1 die dem       
,starken drohen kann1 wenn er den       
,schwachen stark genug werden lt1 seinem
 ,eindringen zu widerstehen4 ,auch mu er
 seinen ,materialismus nicht als das    
,hchste und ,letzte predigen1 sondern er

 mu erkennen1 da er sich um die         
,menschheit verdient macht1 wenn er den 
,geist von der ,tyrannei der ,materie   
befreit4  ,ich wende mich nicht gegen   
eine ,nation im besonderen1 sondern     
gegen ,nationen im allgemeinen4 ,was ist
 eine ,nation8  ,es ist die ,erscheinung
 eines ganzen ,volkes als organisierte  
,macht4 ,diese ,organisation zielt      
bestndig dahin1 da die ,bevlkerung stark
 und leistungsfhig werde4 ,aber dies    
rastlose ,streben nach ,strke und       
,leistungsfhigkeit entzieht der hheren  
,natur des ,menschen1 die ihn aufopfernd
 und schpferisch machte1 ihre ,kraft4   
,seine ,opferfhigkeit wird von ihrem    
eigentlichen1 sittlichen und lebendigen 
,ziel abgelenkt auf ein mechanisches und
 lebloses1 die ,erhaltung dieser        
,organisation4 ,und doch fhlt er in der 
,erreichung dieses ,zieles die ganze    
,genugtuung sittlicher ,erhebung und    
wird daher der ,menschheit uerst        
gefhrlich4 ,er fhlt sich in seinem      
,gewissen beruhigt1 wenn er seine       

,verantwortlichkeit auf diese ,maschine 
schieben kann1 die eine ,schpfung seines
 ,intellekts und nicht seiner ganzen    
sittlichen ,persnlichkeit ist4 ,so kommt
 es1 da das ,volk1 welches die ,freiheit
 liebt1 in einem groen ,teil der ,welt  
die ,sklaverei fortbestehen lt mit dem  
wohltuenden ,gefhl des ,stolzes1 seine  
,pflicht getan zu haben4 ,menschen1 die 
von ,natur gerecht sind1 knnen sowohl im
 ,handeln wie im ,denken grausam        
ungerecht sein und dabei das ,gefhl     
haben1 da sie den ,menschen nur zu dem  
verhelfen1 was sie verdienen4 ,menschen1
 die sonst ehrlich sind1 knnen1 ohne zu 
wissen1 was sie tun1 andern dauernd ihr 
,menschenrecht auf hhere ,entwicklung   
rauben und dabei die ,beraubten schmhen1
 da sie keine bessere ,behandlung       
verdient htten4 ,wir haben im tglichen  
,leben gesehen1 wie sogar kleine        
,geschfts- und ,berufsorganisationen    
,menschen1 die von ,natur nicht schlecht
 sind1 gefhllos machen1 und wir knnen   
uns wohl vorstellen1 welch eine         

,zerstrung in der sittlichen ,welt      
angerichtet wird1 wenn ganze ,vlker sich
 mit rasendem ,eifer organisieren1 um   
,macht und ,reichtum zu gewinnen4  ,der 
,nationalismus ist eine sehr schwere    
,gefahr4 ,er ist seit ,jahren die       
,ursache von allen ,leiden ,indiens4    
,und da wir von einer ,nation regiert   
und beherrscht werden1 die in ihrer     
,haltung ausschlielich politisch ist1   
haben wir trotz des ,erbes unserer      
,vergangenheit versucht1 den ,glauben in
 uns zu entwickeln1 da wir auch         
vielleicht eine politische ,aufgabe     
haben4  ,es gibt in ,indien verschiedene
 ,parteien1 die ihre verschiedenen      
,ideale haben4 ,einige streben nach     
politischer ,unabhngigkeit4 ,andere     
glauben1 da die ,zeit dazu noch nicht   
gekommen ist1 aber sie meinen1 ,indien  
sollte die ,rechte der englischen       
,kolonien haben4 ,sie wollen soweit wie 
mglich ,selbstregierung4  ,als die      
politische ,bewegung in ,indien anfing1 
da gab es noch keinen ,parteistreit wie 

heute4 ,damals gab es eine ,partei1 die 
sich ,indischer ,kongre nannte4 ,sie    
hatte kein wirkliches ,programm2 sie    
wies auf einige ,mistnde hin und        
forderte ihre ,abstellung von seiten der
 ,behrden4 ,sie wnschte eine grere      
,vertretung im ,regierungsrat und mehr  
,freiheit in der ,gemeindeverwaltung4   
,sie verlangte lauter ,kleinigkeiten1   
aber sie hatte kein aufbauendes ,ideal4 
,daher konnte ich mich fr ihr ,vorgehen 
nicht begeistern4 ,es war meine         
berzeugung1 da das1 was ,indien am      
meisten braucht1 schpferische1 aus      
seinem eigenen ,geist geborene ,arbeit  
ist4 ,und bei dieser ,arbeit mssen wir  
alle ,gefahren auf uns nehmen und selbst
 noch in des ,verfolgers ,rachen nicht  
aufhren1 unsere uns vom ,schicksal      
auferlegte ,pflicht zu tun1 und so durch
 ,leiden und ,mierfolg bei jedem        
,schritt moralische ,siege gewinnen4    
,wir mssen denen ber uns zeigen1 da wir 
sittliche ,kraft und ,strke haben1 fr   
die ,wahrheit zu leiden4 ,haben wir aber

 selber nichts aufzuweisen1 so knnen wir
 nur betteln4 ,es wrde verderblich fr   
uns sein1 wenn uns die ,gaben1 um die   
wir bitten1 sogleich gewhrt wrden1 und  
ich habe meinen ,landsleuten immer      
wieder gesagt1 da sie sich              
zusammenschlieen sollen1 nicht um zu    
betteln1 sondern um ,mglichkeiten zu    
schaffen1 da unser ,geist der           
,selbstaufopferung sich wirksam erweisen
 kann4  ,der ,indische ,kongre verlor   
jedoch an ,einflu1 da das ,volk bald    
sah1 wie nutzlos die ,halbheit seiner   
politischen ,bestrebungen war4 ,die     
,partei spaltete sich1 und es bildeten  
sich die ,radikalen1 die die bisherige  
,methode des ,bittens -- die leichteste 
,methode1 sich der ,verantwortlichkeit  
gegen sein ,land zu entschlagen --      
verwarfen und fr absolute ,freiheit des 
,handelns eintraten4 ,ihre ,ideale      
grndeten sich auf die ,geschichte des   
,westens4 ,sie hatten kein ,gefhl fr die
 besonderen ,probleme ,indiens4 ,sie    
erkannten die offenbare ,tatsache nicht 

an1 da unsere ,gesellschaftsordnung uns 
unfhig macht1 es mit den fremden ,vlkern
 aufzunehmen4 ,denn was wrde aus uns    
werden1 wenn ,england irgendwie aus     
,indien vertrieben wrde8 ,wir wrden nur 
andern ,nationen zum ,opfer fallen4     
,dieselben sozialen bel wrden bestehen  
bleiben4 ,was wir in ,indien erstreben  
mssen1 ist dies3 wir mssen suchen1 mit  
den sozialen ,sitten und ,idealen       
aufzurumen1 die uns unsere              
,selbstachtung genommen und uns von     
denen1 die uns beherrschen1 ganz abhngig
 gemacht haben -- mit dem ,kastensystem 
und mit der blinden und trgen           
,gewohnheit1 uns auf die ,autoritt von  
,traditionen zu verlassen1 die          
heutzutage vernunftwidrige              
,anachronismen geworden sind4  ,ich     
lenke noch einmal eure ,aufmerksamkeit  
auf die ,schwierigkeiten hin1 mit denen 
,indien zu kmpfen gehabt hat4 ,sein     
,problem war das ,weltproblem im        
kleinen4 ,indien hat eine zu groe       
,ausdehnung und beherbergt zu           

verschiedene ,rassen4 ,es sind in ihm   
viele ,lnder in einen geographischen    
,behlter zusammengepackt4 ,es ist gerade
 das ,gegenteil von dem1 was ,europa in 
,wahrheit ist3 ein einziges ,land1 das  
in viele ,lnder zerteilt ist4 ,so hat   
,europa bei seinem ,wachstum und        
,fortschritt den doppelten ,vorteil     
gehabt3 es hatte die ,strke der         
,vielheit und die ,strke der ,einheit4  
,indien dagegen1 das von ,natur eine    
,vielheit und nur durch ,zufall eine    
,einheit ist1 hat immer unter dem losen 
,zusammenhang der ersteren und unter der
 ,schwche der letzteren gelitten4 ,wahre
 ,einheit ist wie eine runde ,kugel1 sie
 rollt von selbst und trgt ihr ,gewicht 
mit ,leichtigkeit2 aber ,vielheit ist   
ein ,ding mit vielen ,ecken und ,kanten1
 das man mit aller ,kraft ziehen und    
vorwrtsstoen mu4 ,es mu zu ,indiens     
,rechtfertigung gesagt werden1 da es    
diese ,vielheit nicht selbst geschaffen 
hat1 es hat sie von ,anfang seiner      
,geschichte an als eine ,tatsache       

hinnehmen mssen4 ,in ,amerika und       
,australien hat ,europa sich sein       
,problem dadurch vereinfacht1 da es die 
,urbevlkerung fast ganz ausrottete4 ,und
 noch heute macht sich dieser           
,ausrottungsgeist bei den ,europern     
bemerkbar1 indem sie ,fremde ungastlich 
ausschlieen1 sie1 die selbst als ,fremde
 kamen in die ,lnder1 die sie nun       
beherrschen4 ,aber ,indien duldete von  
,anfang an die ,verschiedenheit der     
,rassen1 und diesen ,geist der          
,duldsamkeit hat es in seiner ganzen    
,geschichte gezeigt4  ,in ihm hat auch  
sein ,kastensystem seinen letzten       
,grund4 ,denn ,indien hat immer         
versucht1 eine soziale ,einheit zu      
entwickeln1 die alle die verschiedenen  
,vlker zusammenhielt und ihnen doch die 
,freiheit lie1 die bei ihnen bestehenden
 ,unterschiede zu wahren4 ,das ,band war
 so lose wie mglich1 und doch so fest1  
wie die ,umstnde es gestatteten4 ,so ist
 etwas wie ein sozialer ,bund von       
,vereinigten ,staaten entstanden1 dessen

 gemeinsamer ,name ,hinduismus ist4     
,indien hat gefhlt1 da                  
,rassenunterschiede sein mssen und      
sollen1 was auch ihre ,nachteile sein   
mgen1 und da wir nie die ,natur in enge1
 uns bequeme ,grenzen zwingen knnen1    
ohne es eines ,tages teuer bezahlen zu  
mssen4 ,soweit war ,indien im ,recht2   
aber es bedachte nicht1 da die          
,unterschiede1 die die ,menschen        
trennen1 nicht wie ,gebirgsgrenzen sind1
 die fr immer bestehen1 sondern flieend 
mit des ,lebens ,flu und ,lauf1 ,gestalt
 und ,gre wechseln4  ,indien erkannte   
durch seine ,kasteneinteilung die       
,unterschiede an1 aber nicht die        
,wandelbarkeit1 die das ,gesetz des     
,lebens ist4 ,indem es versuchte1       
,zusammenste zu vermeiden1 stellte es   
unbewegliche ,mauern als ,schranken auf 
und gab so seinen zahlreichen ,rassen   
die negative ,wohltat der ,ordnung und  
,ruhe1 aber nicht die positive          
,mglichkeit der freien ,bewegung und    
,ausbreitung4 ,es lie die ,natur gelten1

 wo sie ,verschiedenheiten geschaffen   
hatte1 aber hinderte sie1 diese         
,verschiedenheiten im ewigen ,spiel     
ihrer schpferischen ,ttigkeit neu zu    
wandeln4 ,es wurde der ,buntheit des    
,lebens gerecht1 aber es versndigte sich
 an seiner ewigen ,bewegung4 ,und so    
entfloh ihm das ,leben aus seiner       
,gesellschaftsordnung1 und ,indien betet
 nun statt seiner den prchtigen ,kfig   
mit den vielen ,abteilen an1 wohinein es
 das ,leben sperren wollte4  ,dasselbe  
geschah1 als ,indien es versuchte1 die  
,zusammenste der verschiedenen          
,handelsinteressen zu vermeiden4 ,es    
wies bestimmte ,gewerbe und ,berufe     
bestimmten ,kasten zu4 ,dies hatte die  
,wirkung1 da der endlose ,neid und ,ha  
des ,wettstreits fr immer beseitigt war 
-- dieses ,wettstreits1 der soviel      
,grausamkeiten im ,gefolge hat und die  
ganze ,atmosphre mit ,lgen und ,betrug  
vergiftet4 ,aber auch hierbei legte     
,indien1 das ,gesetz der ,wandlung auer 
acht lassend1 den ganzen ,nachdruck auf 

das ,gesetz der ,vererbung und setzte so
 allmhlich ,kunst auf ,kunstfertigkeit1 
und schpferische ,kraft auf             
,geschicklichkeit herab4  ,was jedoch   
dem westlichen ,beobachter entgeht1 ist 
die ,tatsache1 da ,indien1 als es das   
,kastensystem schuf1 mit ganzem ,ernst  
und im vollen ,bewutsein seiner         
,verantwortlichkeit daran ging1 das     
,rassenproblem so zu lsen1 da alle      
,reibung vermieden1 und doch jeder      
,rasse innerhalb ihrer ,grenzen         
,freiheit gewhrt wurde4 ,wir wollen     
zugeben1 da ,indien dies nicht in vollem
 ,mae gelungen ist4 ,aber eines mt ihr  
auch einrumen3 da der ,westen1 da er in 
bezug auf ,gleichartigkeit der ,rasse in
 einer viel gnstigeren ,lage ist1 dem   
,rassenproblem nie seine ,aufmerksamkeit
 zugewandt hat1 und da er1 wenn er vor  
dies ,problem gestellt wurde1 sich      
leicht damit abfand1 ohne eine          
ernsthafte ,lsung zu suchen4 ,so macht  
er es auch jetzt1 wo er die ,asiaten    
systematisch von den ,ksten dieses      

,landes fernzuhalten sucht und sie ihres
 ,rechtes beraubt1 ihren                
,lebensunterhalt hier ehrlich zu        
erwerben4 ,in den meisten eurer         
,kolonien lat ihr sie nur unter der     
,bedingung zu1 da sie die niedern       
,dienste von ,holzhauern und            
,wassertrgern auf sich nehmen4 ,entweder
 verschliet ihr den ,fremden eure ,tren1
 oder ihr wrdigt sie zu ,sklaven herab4 
,dies ist eure ,art1 das ,problem des   
,rassenstreites zu lsen4 ,welche ,vorzge
 diese ,art auch haben mag1 ihr werdet  
zugeben mssen1 da sie nicht hheren      
sittlichen ,motiven entspringt1 sondern 
den niederen ,leidenschaften der ,gier  
und des ,hasses4 ,ihr sagt3 ,so ist die 
menschliche ,natur4 ,indien glaubte     
auch1 die menschliche ,natur zu kennen1 
als es seine verschiedenen ,rassen durch
 feste soziale ,ranggrenzen voneinander 
absperrte4 ,aber wir haben durch teure  
,erfahrung gelernt1 da die menschliche  
,natur nicht das ist1 was sie scheint1  
sondern da ihre ,wahrheit in ihren      

unendlichen ,mglichkeiten liegt4 ,und   
wenn wir in unserer ,blindheit die      
,menschheit wegen ihres zerlumpten      
,gewandes schmhen1 so lt sie diese      
,verkleidung fallen1 und wir sehen1 da  
wir die ,gottheit geschmht haben4 ,die  
,erniedrigung1 die wir in unserem ,stolz
 oder ,eigennutz andern antun1 fllt auf 
unsere eigene ,menschheit -- und dies   
ist die furchtbarste ,strafe1 denn wir  
spren sie erst1 wenn es zu spt ist4     
,nicht nur in eurer ,beziehung zu       
fremden ,vlkern1 sondern auch in der    
,beziehung eurer verschiedenen          
,gesellschaftsklassen zueinander habt   
ihr keine vershnende ,harmonie zustande 
gebracht4 ,der ,geist des ,kampfes und  
,wettstreits darf ungezgelt seinen ,lauf
 nehmen4 ,und da er der ,sprling von    
,habsucht und ,machtgier ist1 kann er   
nicht anders enden als mit gewaltsamem  
,tode4 ,in ,indien wurde die            
,herstellung von ,waren unter das       
,gesetz sozialer ,ordnung gebracht4     
,ihre ,grundlage war ,zusammenwirken1   

ihr ,ziel vollkommene ,befriedigung der 
sozialen ,bedrfnisse4 ,im ,westen ist   
,wettstreit ihre ,triebkraft und ,erwerb
 von ,reichtum fr die ,einzelnen ihr    
,ziel4 ,aber der ,einzelne ist wie die  
geometrische ,linie1 die nur eine       
,ausdehnung hat4 ,sie hat keine ,breite 
und keine ,tiefe und kann nicht irgend  
etwas umfassen und dauernd halten4 ,und 
daher luft sie ewig suchend und         
unbefriedigt fort4 ,sie kann in ihrer   
endlosen ,verlngerung andere ,linien    
kreuzen und ,verwicklungen verursachen1 
aber sie wird immer dnn und isoliert    
bleiben und das ,ideal der              
,vollstndigkeit nicht erreichen4  ,bei  
allen unseren physischen ,begierden     
erkennen wir eine ,grenze4 ,wir wissen1 
da1 wenn wir darber hinausgehen1 es auf 
,kosten unserer ,gesundheit geschieht4  
,aber hat denn diese ,gier nach         
,reichtum und ,macht nicht auch         
,grenzen1 jenseits welcher das ,reich   
des ,todes ist8 ,verbrauchen die        
westlichen ,vlker bei diesen nationalen 

,karnevalfesten des ,materialismus nicht
 den grten ,teil ihrer ,lebenskraft     
dabei1 da sie tote ,dinge schaffen statt
 lebendiger ,ideale8 ,und kann das eine 
wirkliche ,kultur sein1 die das ,gesetz 
der sittlichen ,gesundheit auer acht lt 
und dadurch1 da sie unaufhaltsam        
materielle ,stoffe in sich              
hineinschlingt1 zu scheulicher          
,aufgedunsenheit anschwillt8 ,im        
sozialen ,leben sucht der ,mensch seine 
,begierden zu zgeln und den hheren      
,zwecken seiner ,natur zu unterwerfen4  
,aber im wirtschaftlichen ,leben kennen 
unsere ,begierden keine anderen         
,schranken als die von ,angebot und     
,nachfrage1 und diese knnen knstlich    
verrckt werden1 so da der ,einzelne     
seinen ausschweifenden ,gelsten1 soviel 
er will1 sich hingeben kann4 ,in ,indien
 legten unsere sozialen ,ideale unseren 
,begierden ,zgel an -- vielleicht       
unterdrckten sie sie gnzlich --1 im     
,westen jedoch treibt der ,geist der    
wirtschaftlichen ,organisation1 der kein

 sittliches ,ziel kennt1 die ,menschen  
zum fortwhrenden ,jagen nach ,reichtum2 
aber ist dem keine heilsame ,grenze     
gesetzt8  ,die ,ideale1 die sich in den 
sozialen ,einrichtungen zu verwirklichen
 suchen1 haben ein doppeltes ,ziel4     
,einmal sollen sie unsere               
,leidenschaften und ,begierden zgeln und
 dadurch unsere harmonische ,entwicklung
 mglich machen1 und dann sollen sie uns 
helfen1 in selbstloser ,liebe fr unsere 
,mitmenschen zu wirken4 ,daher ist die  
,gesellschaft der ,ausdruck jenes       
sittlichen und geistigen ,strebens1 das 
zur hheren ,natur des ,menschen gehrt4  
,unsere ,nahrung ist schpferisch1 sie   
baut unseren ,krper auf2 aber der ,wein1
 der nur aufregt1 ist es nicht4 ,unsere 
sozialen ,ideale schaffen die           
menschliche ,welt1 aber wenn unser      
,geist von ihnen abgelenkt wird auf     
,gier nach ,macht1 dann leben wir in    
einem ,zustande des ,rausches und       
infolgedessen in einer naturwidrigen    
,welt1 wo unsere ,kraft nicht           

,gesundheit und unsere ,freiheit nur    
,ungebundenheit ist4 ,daher kann uns die
 politische ,freiheit keine wahre       
,freiheit geben1 solange der ,geist     
nicht frei ist4 ,ein ,automobil kann mir
 nicht ,freiheit der ,bewegung geben1   
weil es eine bloe ,maschine ist4 ,wenn  
ich selbst frei bin1 so kann ich das    
,automobil im ,dienst meiner ,freiheit  
brauchen4  ,wir drfen in der            
gegenwrtigen ,zeit nicht vergessen1 da  
die ,menschen1 die politische ,freiheit 
erlangt haben1 darum noch nicht frei zu 
sein brauchen1 sie sind nur mchtig4 ,die
 ,leidenschaften1 die ungezgelt in ihnen
 wirken knnen1 schaffen riesige         
,organisationen einer ,sklaverei1 die   
sich fr ,freiheit ausgibt4 ,die sich    
,gelderwerb als hchstes ,ziel gesetzt   
haben1 verkaufen1 ohne da sie sich      
dessen bewut sind1 ihre ,seele dem      
,reichtum1 entweder einzelnen oder      
,gemeinschaften4 ,jene1 die in ihre     
politische ,macht verliebt sind und sich
 an der ,ausdehnung ihrer ,herrschaft   

ber fremde ,rassen weiden1 liefern      
allmhlich ihre eigene ,freiheit und     
,menschlichkeit den ,organisationen aus1
 die ntig sind1 um andere ,vlker in     
,sklaverei zu halten4 ,in den           
sogenannten freien ,lndern ist die      
,mehrzahl des ,volkes nicht frei2 sie   
wird von der ,minderheit nach einem     
,ziel hingetrieben1 das sie nicht einmal
 kennt4 ,dies wird nur dadurch mglich1  
da die ,menschen die sittliche und      
geistige ,freiheit nicht als ihr ,ziel  
anerkennen4 ,sie schaffen mit ihren     
,leidenschaften riesige ,strudel1 und   
wenn sie von der bloen ,geschwindigkeit 
ihrer wirbelnden ,bewegung ganz         
berauscht und schwindlig sind1 so halten
 sie dies fr ,freiheit4 ,aber das       
,verhngnis1 das ihrer wartet1 ist so    
gewi wie der ,tod1 -- denn die ,wahrheit
 des ,menschen ist sittliche ,wahrheit1 
und seine wahre ,befreiung geschieht nur
 im ,geiste4  ,die groe ,mehrzahl der   
heutigen ,nationalisten in ,indien ist  
der ,meinung1 da wir mit der            

,entwicklung unserer sozialen und       
geistigen ,ideale endgltig fertig sind1 
da diese ,arbeit des ,aufbaus der       
,gesellschaft schon seit ,jahrtausenden 
bei uns getan ist1 und da wir jetzt     
unsere ganze ,schaffenskraft in         
politischer ,richtung bettigen knnen4   
,wir denken nicht im entferntesten      
daran1 unsere gegenwrtige ,hilflosigkeit
 auf soziale ,unzulnglichkeit           
zurckzufhren1 denn unser ,nationalismus 
hat den ,glauben1 da dies ,system schon 
fr alle ,zukunft zur ,vollendung        
gebracht wurde von unseren ,vorfahren1  
die die bermenschliche ,gabe            
prophetischen ,schauens und die         
bernatrliche ,kraft der ,frsorge fr     
unendliche ,zukunft hatten4 ,daher      
machen wir fr alles ,elend und fr alle  
,unzulnglichkeiten die geschichtlichen  
,ereignisse verantwortlich1 die pltzlich
 von auen ber uns hereinbrachen4 ,und   
aus diesem ,grunde glauben wir1 da es   
unsere einzige ,aufgabe ist1 ein        
politisches ,wunder von ,freiheit auf   

dem ,flugsand sozialer ,sklaverei       
aufzubauen4 ,ja1 wir wollen den ,strom  
unserer eigenen ,geschichte abdmmen und 
aus den ,quellen der ,geschichte anderer
 ,vlker ,macht borgen4  ,die unter uns1 
die dem ,wahn erlegen sind1 da          
politische ,freiheit uns frei machen    
wrde1 haben die ,lehre des ,westens als 
,evangelium angenommen und ihren        
,glauben an die ,menschheit verloren4   
,wir mssen bedenken1 da jede soziale    
,schwche1 an der wir festhalten1 in der 
,politik zu einer ,quelle von ,gefahren 
wird4 ,dieselbe ,passivitt1 die uns bei 
unseren sozialen ,einrichtungen an toten
 ,formen hngen lt1 wird in der ,politik 
starre ,kerkermauern um uns aufrichten4 
,die ,engherzigkeit1 die es mglich      
macht1 da wir einem groen ,teil der     
,menschheit das drckende ,joch der      
,minderwertigkeit auflegen1 wird sich in
 der ,politik als ,tyrannei und         
,ungerechtigkeit behaupten4  ,wenn      
unsere ,nationalisten von ihren ,idealen
 sprechen1 so vergessen sie1 da bei uns 

dem ,nationalismus die ,grundlage fehlt4
 ,dieselben ,leute1 die diese ,ideale   
hochhalten1 sind in ihrer sozialen      
,haltung die ,konservativsten4 ,die     
,nationalisten sagen z4 ,b43 ,seht die  
,schweiz1 wo sich trotz der             
,rassenunterschiede die ,vlker zu einer 
,nation zusammengeschlossen haben4 ,aber
 ihr mt bedenken1 da sich in der        
,schweiz die ,rassen vermischen und     
untereinander heiraten knnen1 weil sie  
eines ,stammes sind4 ,in ,indien ist    
dies nicht der ,fall4 ,und wenn wir von 
den verschiedenen ,nationalitten        
,europas sprechen1 so denken wir nicht  
daran1 da dort die ,nationen nicht den  
physischen ,widerwillen gegeneinander   
haben wie unsere verschiedenen ,kasten4 
,gibt es irgendwo in der ,welt ein      
,beispiel dafr1 da ,glieder eines       
,volkes1 die ihr ,blut nicht mischen    
drfen1 doch ihr ,blut fr einander       
vergieen1 es sei denn gezwungen oder um 
,sold8 ,und knnen wir jemals hoffen1 da 
diese moralischen ,schranken1 die der   

,vermischung unserer ,rassen im ,wege   
stehen1 nicht auch ein ,hindernis fr    
unsere politische ,einheit sein werden8 
,auch drfen wir uns nicht verhehlen1 da 
unsere sozialen ,beschrnkungen noch     
immer so tyrannisch sind1 da sie die    
,menschen zu ,feiglingen machen4 ,wenn  
mir jemand sagt1 er habe ketzerische    
,ansichten1 wage aber nicht1 ihnen zu   
folgen1 weil er sonst gesellschaftlich  
gechtet wrde1 so verzeihe ich es ihm1 da
 er ein unwahres ,leben fhrt1 um        
berhaupt leben zu knnen4 ,dieser bei uns
 herrschende soziale ,geist1 der uns    
dazu treibt1 unseren ,mitmenschen das   
,leben zur ,last zu machen1 wenn sie    
auch nur in der ,wahl ihrer ,nahrung von
 uns abweichen1 wird sich sicher in     
unserer politischen ,organisation       
behaupten und schlielich                
,zwangsmaschinen erzeugen1 die jeden    
vernunftgemen ,unterschied und damit    
jedes wirkliche ,leben zermalmen werden4
 ,und die ,tyrannei wird die            
unvermeidliche ,lge und ,heuchelei im   

politischen ,leben nur noch schlimmer   
machen4 ,ist denn der bloe ,name        
,freiheit so wertvoll1 da wir um        
seinetwillen unsere sittliche ,freiheit 
opfern sollen8  ,die ,wirkung unserer   
ausschweifenden ,gewohnheiten zeigt sich
 noch nicht gleich1 wenn wir noch in der
 vollen ,kraft unserer ,jugend sind4    
,aber sie zehrt allmhlich diese ,kraft  
auf1 und wenn die ,zeit des ,abstiegs   
beginnt1 da haben wir unsere ,rechnungen
 zu begleichen und unsere ,schulden zu  
bezahlen und stehen bald vor dem        
,bankrott4 ,noch knnt ihr im ,westen den
 ,kopf hoch tragen1 obgleich eure       
,menschlichkeit aus dem ,rausch         
organisierender ,macht nicht mehr       
herauskommt4 ,auch ,indien konnte auf   
der ,hhe seiner ,jugend die ,last seiner
 sozialen ,organisationen1 die auf seine
 ,lebensorgane drckten1 tragen und hielt
 sich tadellos gerade dabei1 aber es ist
 ihm zum ,verhngnis geworden und hat    
seine lebendige ,natur allmhlich gelhmt4
 ,und so ist es gekommen1 da die        

gebildeten ,schichten ,indiens kein     
,gefhl haben fr seine sozialen ,nte4    
,sie sind gerade stolz auf die          
,steifheit unseres sozialen ,rckgrats1  
-- und weil das gesunde ,schmerzgefhl in
 den ,gliedern unseres sozialen         
,organismus abgestorben ist1 so lassen  
sie sich zu dem ,glauben verleiten1 da  
alles in ,ordnung sei4 ,daher glauben   
sie1 da das politische ,feld jetzt der  
einzige ,spielraum fr alle ihre ,krfte  
ist4 ,sie machen es wie jemand1 dessen  
,beine eingeschrumpft und unbrauchbar   
geworden sind und der sich einzureden   
versucht1 er fhle diese ,glieder nicht1 
weil sie ganz wiederhergestellt seien1  
nur die ,krcken seien nicht in ,ordnung4
  ,dies ist es1 was ich ber die soziale 
und politische ,wiedergeburt ,indiens   
sagen wollte4 ,nun ein ,wort ber seine  
,industrie4 ,man hat mich oft gefragt1  
ob seit dem ,beginn der britischen      
,herrschaft die ,industrie in ,indien   
sich gehoben habe4 ,ich mu daran        
erinnern1 da die britische ,regierung   

gleich am ,anfang unsere ,industrie     
unterdrckt hat und da wir seit der ,zeit
 keinerlei wirkliche ,hilfe oder        
,ermutigung gefunden haben1 uns den     
ungeheuren ,handelsorganisationen der   
modernen ,welt gegenber zu behaupten4   
,die ,nationen haben entschieden1 da wir
 ein lediglich ackerbautreibendes ,volk 
bleiben und sogar den ,gebrauch der     
,waffen fr alle ,zeiten verlernen       
sollen4 ,so wird ,indien in eine ,reihe 
leicht verdaulicher ,bissen verwandelt1 
die jede ,nation1 auch wenn sie ein noch
 so unentwickeltes ,gebi hat1 zu jeder  
,zeit verschlucken kann4  ,indien hat   
daher wenig ,gelegenheit1 seine         
,originalitt auf dem ,gebiete der       
,industrie zu zeigen4 ,ich meinesteils  
glaube nicht an die plumpen             
,riesenorganisationen unserer heutigen  
,zeit4 ,schon die ,tatsache ihrer       
,hlichkeit zeigt1 da sie in ,disharmonie
 mit der ganzen ,schpfung sind4 ,die    
groen ,krfte der ,natur offenbaren ihre 
,wahrheit nicht in ,hlichkeit1 sondern  

in ,schnheit4 ,schnheit ist das ,siegel1
 das der ,schpfer unter seine ,werke    
setzt1 wenn er mit ihnen zufrieden ist4 
,alle unsere ,erzeugnisse1 die die      
,gesetze der ,vollkommenheit frech      
verletzen und sich schamlos in ihrer    
hlichen ,plumpheit zeigen1 sind bestndig
 unter dem ,gewicht von ,gottes ,zorn4  
,wenn euer ,handel nicht die ,wrde der  
,schnheit hat1 ist er unwahr4 ,die      
,schnheit und ihre ,zwillingsschwester1 
die ,wahrheit1 brauchen zu ihrer        
,entfaltung ,mue und                    
,selbstbeherrschung4 ,aber die          
,gewinnsucht kennt keine ,schranken1    
wenn sie sich nur ausdehnen kann4 ,ihr  
einziges ,ziel ist ,hervorbringen und   
,verschlingen4 ,sie hat weder ,mitleid  
mit der schnen ,natur noch mit          
lebendigen menschlichen ,wesen4 ,sie ist
 unbarmherzig bereit1 ohne auch nur     
einen ,augenblick zu zgern1 ,schnheit   
und ,leben zu zermalmen und sie zu ,geld
 zu machen4 ,diese hliche ,roheit im    
,handel stand in ,verachtung bei unseren

 ,vorfahren1 die noch ,mue hatten1 das  
,idealbild der ,menschheit ruhigen1     
ungetrbten ,blickes zu schauen4 ,die    
,menschen jener ,zeiten schmten sich mit
 ,recht des niederen ,triebes1 der nur  
auf ,gewinn geht4 ,aber in unserem      
,zeitalter der ,naturwissenschaften hat 
das ,geld durch das ,gewicht seiner     
,masse sich den ,thron erworben4 ,und   
wenn es nun vom ,gipfel seiner          
aufgehuften ,schtze aus die hheren      
,instinkte des ,menschen verhhnt und die
 ,schnheit und alle edlen ,gefhle aus   
seiner ,nhe verbannt1 so unterwerfen wir
 uns ihm4 ,denn wir haben uns in unserer
 ,armseligkeit von ihm bestechen lassen1
 und unsere ,einbildungskraft1 von      
seinem ,riesenumfang berwltigt1 kriecht 
vor ihm im ,staube4  ,aber gerade dieser
 ,riesenumfang und seine endlose        
,kompliziertheit sind sichere ,zeichen  
seines ,versagens und seiner inneren    
,schwche4 ,ein gebter ,schwimmer zeigt  
seine ,muskelkraft nicht durch heftige  
,bewegungen2 seine ,kraft ist unsichtbar

 und uert sich in vollkommener ,anmut   
und ,ruhe4 ,was den ,menschen vom ,tier 
unterscheidet1 ist seine innere ,kraft  
und sein innerer ,wert1 die beide nicht 
von auen sichtbar sind4 ,aber die       
heutige ,handelskultur braucht nicht nur
 zuviel ,zeit und ,raum1 sondern ttet   
,zeit und ,raum4 ,ihre ,bewegungen sind 
heftig1 ihre ,stimme laut und mitnend4  
,sie trgt ihren ,fluch in sich1 weil sie
 die ,menschheit1 auf der sie steht1 zu 
einer unfrmlichen ,masse zertrampelt4   
,sie ist rastlos bemht1 ,glck in ,geld  
umzuwandeln4 ,der ,mensch sucht seine   
,menschlichkeit in die kleinste ,ecke   
zusammenzudrcken1 um fr ihre            
,organisation ausgiebigen ,raum zu      
schaffen4 ,er spottet seine menschlichen
 ,gefhle zuschanden1 weil sie seinen    
,maschinen im ,wege sein knnten4  ,in   
unserer ,mythologie haben wir die ,sage1
 da der1 der sich ,kasteiungen          
auferlegt1 um die ,unsterblichkeit zu   
gewinnen1 ,versuchungen zu bestehen hat1
 die ihm von ,indra1 dem ,herrn der     

,unsterblichen1 geschickt werden4 ,wenn 
er sich von ihnen verlocken lt1 ist er  
verloren4 ,der ,westen hat seit         
,jahrhunderten nach ,unsterblichkeit    
gestrebt4 ,indra hat ihm die ,versuchung
 geschickt1 um ihn zu prfen4 ,diese     
ungeheure ,versuchung heit ,reichtum4   
,der ,westen hat nicht widerstanden1 und
 seine menschliche ,kultur hat sich in  
der ,wste des ,maschinenwesens verirrt4 
,dieser ,handelsgeist mit seinem        
barbarisch hlichen ,schmuck ist eine    
furchtbare ,gefahr fr die ganze         
,menschheit1 weil er das ,ideal der     
,macht ber das der ,vollkommenheit      
stellt4 ,er lt den ,kultus der          
,selbstsucht in schamloser ,nacktheit   
triumphieren4 ,unsere ,nerven sind      
zarter als unsere ,muskeln4 ,das        
,feinste und ,wertvollste in uns wird   
hilflos und schwach1 wenn wir ihm den   
,schutz nehmen1 den es gerade wegen     
seiner ,feinheit braucht4 ,wenn daher   
die gefhllose1 rohe ,macht in blinder   
,wut ber die ,strae der ,menschheit     

hinstrmt1 so verscheucht sie durch ihre 
,roheit die ,ideale1 die wir in         
jahrhundertelangem ,martyrium gehegt    
haben4  ,die ,versuchung1 die schon dem 
,starken verhngnisvoll ist1 wird es dem 
,schwachen noch mehr4 ,und daher kann   
ich sie bei uns in ,indien nicht        
willkommen heien1 wenn auch der ,herr   
der ,unsterblichen sie gesandt hat4 ,lat
 unser ,leben einfach in seiner ueren   
,erscheinung und reich an innerem       
,gewinn sein4 ,lat unsere ,kultur sich  
auf die feste ,basis sozialen           
,zusammenwirkens grnden1 und nicht auf  
,kampf und wirtschaftliche ,ausbeutung4 
,wie wir dies heute knnen1 wo wir in den
 ,zhnen des wirtschaftlichen ,drachen   
sind1 der unser ,lebensblut aussaugt1   
dies zu finden1 ist die ,aufgabe der    
,denker aller stlichen ,vlker1 die an   
die menschliche ,seele glauben4 ,es ist 
ein ,zeichen von ,ohnmacht und ,trgheit1
 wenn wir ,lebensbedingungen annehmen1  
die andere mit andern ,idealen uns      
auferlegen4 ,wir sollten uns aufraffen  

und die ,krfte der ,welt uns dazu       
dienstbar machen1 unsere ,geschichte zu 
ihrem eigenen ,ziel1 der                
,vollkommenheit1 zu fhren4  ,aus dem    
,gesagten wird man sehen1 da ich kein   
,volkswirtschaftler bin4 ,ich will      
zugeben1 da es ein ,gesetz von ,angebot 
und ,nachfrage gibt und da der ,trieb   
des ,menschen immer dahin geht1 mehr    
haben zu wollen1 als gut fr ihn ist4    
,und doch halte ich an meinem ,glauben  
fest1 da es so etwas gibt wie die       
,harmonie vollen ,menschentums4 ,wer sie
 hat1 der ist reich bei aller ,armut1 er
 ist ,sieger1 wenn er auch besiegt wird1
 ihn fhrt der ,tod zur ,unsterblichkeit1
 wo die ewige ,gerechtigkeit seine      
,schmach in strahlenden ,triumph        
wandelt4           ,,der                
,,sonnenuntergang       ,,des           
,,jahrhunderts      ,geschrieben in     
bengalischer ,sprache am letzten ,tage  
des letzten     ,jahrhunderts           
#a4  ,die letzte ,sonne des             
,jahrhunderts versinkt in den           

blutigroten ,wolken des ,westens und im 
,wirbelsturm des ,hasses4  ,die nackte  
,selbstsucht der ,vlker tanzt in        
wahnsinniger1 trunkener ,gier zu den    
,klngen der klirrenden ,schwerter und   
der heulenden ,rachegesnge4         #b4 
,doch der hungrige ,leib der ,nation    
wird im ,augenblick der hchsten ,raserei
 zerplatzen von ihrem schamlosen        
,fressen4  ,denn sie hat die ,welt zu   
ihrem ,fra gemacht4  ,und whrend sie sie
 gierig beleckt und zermalmt und in     
groen ,bissen hinabschlingt1  ,schwillt 
sie mehr und mehr1  ,bis mitten in      
diesem unheiligen ,festmahl der ,strahl 
des ,himmels pltzlich herabfhrt und ihr 
brutales ,herz durchbohrt4         #c4  
,das purpurne ,leuchten am ,horizont ist
 nicht die ,morgenrte deines ,friedens1 
mein ,mutterland1  ,es ist der          
,widerschein des ,scheiterhaufens1 auf  
dem ein ungeheurer ,leichnam zu ,asche  
verbrennt2 die ,selbstsucht der ,nation1
 die sich den ,tod gefressen4  ,dein    
,morgen wartet hinter dem stillen       

,dunkel des ,ostens1  ,er wartet        
geduldig und schweigend4         #d4    
,sei wach1 ,indien6  ,halt' dein ,opfer 
bereit fr den heiligen ,sonnenaufgang6  
,la deine ,stimme die erste sein1 die   
ihn begrt1 und singe3  ,komm ,friede1 du
 aus ,gottes groem ,schmerz geborene    
,tochter1  ,komm mit deinem ,schatz von 
stillem ,glck1  ,komm mit dem ,schwert  
der ,tapferkeit1  ,komm mit dem ,kranz  
der ,sanftmut auf der ,stirn6           
#e4  ,oh1 meine ,brder1 schmt euch      
nicht1 vor den ,stolzen und ,mchtigen zu
 stehen  ,in dem weien ,gewande eurer   
,einfalt6  ,eure ,krone sei die ,demut1 
und eure ,freiheit die ,freiheit der    
,seele4  ,auf der kahlen ,sttte eurer   
,armut errichtet tglich von neuem       
,gottes ,thron1  ,und wisset3 das       
,ungeheure ist nicht das ,groe1 und     
,stolz whrt nicht ewig4                 
,,inhalt         ,nationalismus im      
,westen                #e               
,nationalismus in ,japan                
#fa        ,nationalismus in ,indien    

#abj        ,der ,sonnenuntergang des   
,jahrhunderts #afd                      
,illustration        ,gedruckt       im 
,sommer #aiba       bei ,poeschel       
,trepte       in ,leipzig       99