file :i* includes ! orig9al illu/ration4 ,see #cidcj-;h4htm or #cidcj-;h4zip3 7https3_/_/www4gut5b]g4org_/ca*e_/epub_/ #cidcj_/pg#cidcj-;images4html7 or 7https3_/_/www4gut5b]g4org_/files_/#cidc j_/cidcj-;h4zip7 ,anm]kung5 zur ,transkription ,passag51 die im ,orig9altext gesp]rt g$ruckt w>51 s9d hi] s gek5nzei*net2 ,passag51 die im ,orig9altext ni*t 9 ,fraktur1 sond]n 9 ,antiqua gesetzt w>51 s9d hi] s gek5nzei*net2 ,passag5 9 grie*is*] ,s*rift s9d hi] s gek5nzei*net4 ,weit]e ,anm]kung5 bef9d5 si* am ,ende des ,textes4 ,,lu!rs ,,glaube ,briefe an e95 ,freund von ,,ric>da ,,hu* ,visibilia et ,invisibilia ,im ,insel-,v]lag zu ,leipzig #aibj #af4-ai4 ,taus5d ,i ,9 se95 ,kritis*5 ,gng5 ma*t ,f4 ,?4 ,vis*] folg5d]maen se9] ,begei/]ung fr ,lu!r ,luft3 ,goe!s ,epigramm geg5 das ,lu!rtum me9t die ,e9seitigkeit1 womit si* ,lu!r selb/ und mit ihm se9e ,nation re9 auf die inn]5 inhaltsvoll5 ,int]ess5 des ,gei/es w>f1 allem s*n5 ,s*e91 all] sanft51 m5s*li* s*n5 ,bildung zun*/ d5 ,rck5 kehrte1 s da 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und &]5 ,miv]/ndniss5 j$5falls ni*t die ,s*lufolg]ung zieh51 da man si* s*weig5d 9 si* zurckzieh51 und no* viel w5ig] die1 da man se9e ,p]son ins hell]e ,li*t zieh5 sollte1 sond]n da se9e ,ide5 wi$]holt und v]/ndli*] gema*t w]d5 mt54 ,w5n i* sie g]ade dir v]/ndli* zu ma*5 su*e1 s i/ das1 weil i* nun e9mal s g]n dir sage1 0 i* wei1 wie w5n es dir gehrte4 ,nehm5 wir an1 du seie/ d] ,knig1 9 dess5 ,di5/ i* /ehe1 und dem i* de%alb me9e ,li$]1 od] 0 es son/ i/1 widm5 mu4 ,ob das ,s9n und ,b]e*tigung hat1 zeigt si* viellei*t am ,s*lusse2 e9/weil5 h(fe i*1 da du de9] ,s*eh]azade eb5sog]n zuhr/1 wie sie dir erzhlt1 und bes*rnke me9e ,vorr$e auf die ,bitte1 da du ni*t ung$uldig wir/1 w5n i* etwas sage1 0 du s*on weit4 ,es i/ e9 ,unt]s*i$1 etwas zu wiss5 und es von e9em &]51 viellei*t 9 e9em &]5 ,zusamm5hange1 zu hr54 ,i* w mit dem ,begriff d] ,w]kheiligkeit anfang54 ,lu!r bemhte si* im ,klo/]1 v]mittel/ d] ,vors*rift5 des ,mn*sleb5s die ,seligkeit1 d5 inn]5 ,fri$51 zu erlang51 od]1 wie er es (t 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d] ,gnade und kann di* lieb51 ohne ,s*ad5 an d] ,seele zu nehm51 ja i* kann sog> mit dir s*elt51 und du mut mir zuhr54 ,runzle ni*t die ,/irn und hebe ni*t w>n5d d5 ,f+]3 ohneh9 bri*t d] ,morg5/]n dur* die er/e ,na*t und l*elt4 ,,ii ,d>auf w> i* vorb]eitet1 da du mit e9] ablehn5d5 ,gebrde1 die alles glatt vom ,tis* /rei*t1 0 i* dir vorgelegt habe1 antwort5 wrde/4 ,da i* nun e9mal de9e ,s*eh]azade od] de9 ,kanzl] b91 me9 ,knig1 f9de i* mi* h9e91 zuweil5 au* e9em ungndig5 ,h]rn ,vortrag halt5 zu mss51 und h(fe1 da diesmal entw$] i* mi* deutli*] ausdrcke od] er mir e9 g5eigt]es ,ohr s*5kt4 ,du s*reib/ mir1 das wisse/ du wohl1 da e9 gut] ,baum gute ,fr*te trage und e9 s*le*t] ,baum s*le*te1 und da es am s*n/5 sei1 w5n e9] das ,gute tue1 weil er msse2 es htte di* int]essi]t zu erfahr51 wie aus e9em s*le*t5 ,baum e9 gut] w]d5 knne1 und solange du ke9 ,mittel dafr wte/1 zge/ du gute ,fr*te1 w5n au* dur* ,eig5will5 h]vorgebra*t1 s*le*t5 vor4 ,auf die ,gnade w>t51 die viellei*t nie kme1 sei im ,grunde e9e ,s*lamp]ei1 und du hielte/ di* e9/weil5 an das ,wort ,goe!s3 ,w] imm] /reb5d si* bemht1 d5 knn5 wir erls54 ,neb5bei bem]kt liebe i* es ni*t1 w5n man ,goe! wie e95 ,w&s*irm b5tzt1 um si* dah9t] zu v]/eck52 d5n ni*t alle ,worte ,goe!s s9d ,worte ,gottes und an si* beweiskrftig4 ,mit diesem ,ausspru* indess5 erklre i* mi* e9v]/&52 d5n die ,engel sag5 es von ,fau/1 d] glubig w>4 ,er9n]e di*1 da er ,mephi/o /ets zur ,seite hat1 und w] an d5 ,teufel glaubt1 d] glaubt au* an ,gott4 ,die ganze ,fau/di*tung i/ b]haupt auf ,lu!rs*e ,lehre gegrndet1 w5n au* im zweit5 ,teile ,absi*t und ,woll5 zuweil5 /r5d h]vortritt4 ,g]ade ,fau/ sndigt ja grndli*2 ab] er knnte mit d5 ,wort5 d] ,bibel sag53 ,w5n wir au* sndig51 s s9d wir do* die ,de95 und wiss51 da du gro bi/4 ,se9 ,/reb5 na* dem ,gut5 i/ ni*t moralis*1 sond]n aus dem ,inn]n gebor5 und ihm notw5dig1 und es ma*t se9 ,gesi*t s*n1 an/att ihm mit e9] ,maske auszuhelf54 ,fau/ mute zw> au* er/ zum ,sndig5 aufge=d]t w]d52 ab] es glckte do* ziemli* ras*1 ja die ,auf=d]ung g+ eig5tli* von ihm selb/ aus2 uns]e ,zeit h+eg5 i/ voll von ,melan*?ons1 die er/ ni*t sndig5 woll5 und es s*lieli* ni*t mehr knn54 ,die mei/5 knn5 es s*on von ,geburt an ni*t mehr1 sie liebugeln nur mit d] ,snde2 d5ke ab] ni*t1 da i* di* zu dies5 kalt5 ,kokett5 zhle4 ,imm]h9 bi/ du des ,sndig5s wohl s entwhnt1 da du es ni*t ohne weit]es ri*tig anpack5 wrde/1 und da du auerdem die ,ordnung lieb/ und das letzte ,w>um von all5 ,d+5 hab5 will/1 s w]de i* mit e9] ,unt]su*ung d] ,snde anfang54 ,man sollte1 um e9e ,idee re*t zu v]/eh51 das ,wort betra*t51 9 dem sie si* ausprgt4 ,res sociae v]bis et v]bis rebus3 die ,sub/anz i/ dem ,wort gesellt und das ,wort d] ,sub/anz4 ,mir s*e9t es hi] am be/51 die ,d+e mit ,sub/anz zu b]setz54 ,die ,spra*e1 sagt ,lu!r1 i/ die ,s*eide1 d>9 das ,mess] des ,gei/es /eckt4 ,nun kommt das ,wort ,snde von ,sond]n1 und im ,begriff des ,sond]ns1 d] ,absond]ung1 i/ au* d] ,begriff d] ,snde gegeb54 ,die er/e ,snde des ,m5s*5 i/ die ,absond]ung von ,gott3 an/att im ,gehorsam ,gottes zu bleib51 sond]te er si* von ,gott ab und wollte selb/ ,gott se92 es i/ die ,erbsnde1 die j$em ,m5s*5 anhaftet und se95 ,will5 kne*tet1 s da er nur si* selb/ woll5 kann4 ,d] selb/is*e ,m5s* erk5nt ni*t1 da er ,teil e9es ,ganz5 i/1 sond]n er hlt si* selb/ fr e9 ,ganzes und d5 ,h]rn od] ,mittelpunkt se9] ,umwelt1 die er fr si* ausntzt1 an/att dem ,all-,mittelpunkt1 dem ,ganz5 zu di554 ,die ,erbsnde i/ also zuglei* e9e ,snde geg5 ,gott und geg5 die ,m5s*51 0 si* von selb/ v]/eht1 da ,gott 9 d] ,m5s*heit si* (f5b>t4 ,um die ,erbsnde od] die ,selb/su*t -- nimm au* das ,wort ,su*t bitte 9 se9] eig5tli*5 ,b$eutung1 nmli* ,seu*e1 ,krankheit -- zu bekmpf51 ri*tete ,gott das ,gesetz auf1 und die ,v]fehlung5 geg5 das ,gesetz n5n5 wir im eng]5 ,s9n ,snde1 sie s9d gewiss]maen die angew&te ,erbsnde4 ,indess5 habe i* mi* unri*tig ausg$rckt1 indem i* sagte1 ,gott habe dur* das ,gesetz die ,snde bekmpf5 woll52 zun*/ w5ig/5s gab er das ,gesetz1 um die ,snde zu mehr51 damit die ,snde b]h&nehme1 wie ,paulus sagt4 ,das ,gesetz sollte d5 ,m5s*5 zeig51 0 fr ,snd] sie s9d1 also h&eln sie d] ,absi*t ,gottes entgeg51 w5n sie ni*t sndig54 ,gott ruft uns im ,gesetz zu3 ,zeige di*1 wie du bi/2 ab] d] moralis*e und luzif]is*e ,m5s* v]birgt si* h9t] dem ,feig5blatt d] gut5 ,w]ke1 9 d] ,me9ung1 ,gott zu h9t]geh54 ,w5n ,lu!r jem& ermahnt zu sndig51 s w er1 da er si* s selb/s*tig zeige1 wie er i/2 ord5tli*e1 krftige ,snd51 auf die kommt es an1 (f5e und (f5b>e1 die d] ,welt und e9em selb/ unwid]legli* zeig51 da man e9 ,snd] i/4 ,i* d5ke1 hi] sp5d5 die mod]n5 ,psy*iat] ,gott1 ,lu!r und mir ,beifall und sag53 ja1 die ,snde mu geuert1 ni*t na* inn5 v]drngt1 sie mu begang5 und bekannt w]d51 son/ v]giftet und z]frit sie das ,inn]e4 ,es geht son/ wie ,lu!r sagt3 ,ausw5dig hats e9e gute ,ge/alt1 inw5dig wirds voll ,gift2 und zuletzt hat es au* ausw5dig ke9e gute ,ge/alt mehr4 ,nur i/ dabei zu bem]k51 da au* das ,sndig5 ni*t hilft1 w5n es gewollt wird2 es mu1 wie das ,gute1 gemut w]d51 w5n es fru*t5 soll4 ,neb5 j5] er/5 ,absond]ung von ,gott gibt es au* e9e im entgeg5gesetzt5 ,s9ne1 also e9e vom ,selb/ ab zu ,gott zurck4 ,wie ab] j5e er/e ,absond]ung zuglei* e9e ,snde geg5 die ,m5s*5 w>1 s mu au* die ,wi$]v]e9igung mit ,gott zuglei* e9e ,v]e9igung mit d5 ,m5s*5 se92 w] si* mit ,gott zu v]e9ig5 glaubt1 indem er si* von d5 ,m5s*5 absond]t1 bef9det si* auf e9em ,irrwege und v]s9kt an/att 9 ,gott nur imm] tief] 9 se9 ,selb/4 ,s jem& spri*t3 ,i* liebe ,gott6 und hasset se95 ,brud]1 d] i/ no* 9 d] ,f9/]nis4 ,dies i/1 0 g]ade dem ho*/eh5d5 ,m5s*5 am w5ig/5 e+eht1 da er ,gott ni*t nur1 ab] do* vorzgli* 9 d5 ,m5s*5 lieb5 mu2 d5n g]ade ,absond]ung von d5 ,m5s*5 v]langt se9e luzif]is*e ,vorzgli*keit1 weil es ihn vor ihr] ,geme9heit ekelte1 v]$elte er si*1 von ihn5 abgew5det4 ,hte di*1 da du ni*t s re9 seie/1 da du von ni*ts ,unre9em b]hrt se9 will/1 s*rieb ,lu!r e9em se9] ,freunde4 ,die s*on erwhnt5 ,psy*iat] knn5 dir be/tig51 da es e9e bekannte ,zwangsvor/ellung ,gei/eskrank] i/1 b]all ,/aub od] &]e ,unre9li*keit zu witt]n1 die ihn5 ,ang/ und ,abs*eu e9flt4 ,dabei fllt mir e91 da i* e95 ,m5s*5 k5ne1 d] am lieb/5 d5 ganz5 ,tag an si* h]umwas*5 wrde1 d] e95 sehr fe95 ,g]u*ss9n hat und unt] s*le*t5 ,g]*5 und ,s*mutz besond]s leidet2 ab] er wrde j$e m5s*li*e ,ekelhaftigkeit1 ,pe/1 ,krebs1 ,seu*e1 ,v]bre*5 anrhr51 w5n er d5 damit ,behaftet5 helf5 knnte1 und zw> ohne da es ihn b]w9dung ko/ete4 ,das i/ ab] au* e9 ,snd] und ,liebl+ ,gottes4 ,d] natrli*e1 naiv egoi/is*e ,m5s* sndigt geg5 das ,gesetz1 und das i/ leidli*2 d] ,w]kheilige1 sei er ,ph>iser od] ,luzif]1 sndigt geg5 die ,liebe2 das i/ die ,snde1 die ,gott v]dammt4 ,lu!r unt]s*i$ na* d5 ,entwickelungs/uf5 des ,m5s*5 -- d5n i* sagte dir ja s*on1 da er d] ,sa*e na* die ,idee d] ,entwickelung s*on hatte -- drei ,/uf5 d] ,snde4 ,d] ,teufel1 sagt er1 v]su*t d5 ,m5s*5 dreifa*1 wie er au* ,*ri/us tat3 dur* das ,fleis*1 dur* die ,welt und dur* d5 ,gei/4 ,das ,fleis* su*t ,lu/ und ,ruhe1 die ,welt su*t ,gut1 ,gun/1 ,gewalt und ,ehre1 d] bse ,gei/ su*t ,h(f>t1 ,ruhm1 eig5es ,wohlgefall5 und &]] ,leute ,v]a*tung4 ,die er/e betrifft wes5tli* die ,jug5d1 die zweite1 die mit ,rei*tum1 ,ehre1 ,geltung unt] d5 ,m5s*5 lockt1 das ,mannesalt]1 die letzte erleid5 die alt]nd51 die reif51 die h*/5twickelt5 ,m5s*51 es i/ die ,v]su*ung des ,luzif] zur ,selb/v]gtt]ung4 ,wie die ,entwickelung d] e9zeln5 i/ die d] ,famili51 d] ,vlk] und d] ,m5s*heit3 die ,snde des ,luzif] tritt 9 ,zeit5 des ,v]falls auf4 ,anfangs v]leiht sie wohl e9e ,s*nheit1 d]5 ,wirkung si* niem& entzieht2 ab] allmhli* zeig5 si* die ,folg5 des inn]5 ,giftes4 ,dann komm5 die gott- und glaub5slos5 ,zeit51 wo die ,m5s*5 das bi*5 ,kraft1 das ihn5 geblieb5 i/1 9 si* selb/ zurckzieh51 um mhsam e9e edle ,haltung und s*ne ,gebrd5 zu tragi]54 ,es i/ e9e ,v]5gung1 die auf e9e />ke ,erweit]ung folgt4 ,es kommt dir viellei*t s vor1 als zielte i* mit d] ,luzif]-,v]su*ung auf di*2 viellei*t sag/ du au*1 du htte/ smtli*e ,/uf5 d] ,v]su*ung dur*gema*t und ma*te/ sie no* dur*1 und i* mte das wiss52 w>um i* dir d5n d5 ,vorwurf ma*te1 du sndigte/ ni*t8 ,weil i*1 geliebt] ,luzif]1 no* nie e9e re*te1 ord5tli*e1 greifb>e ,snde von dir geseh5 habe und au* be/reite1 da du e9e begang5 ha/4 ,natrli* bi/ du un5dli* selb/s*tig1 un5dli* ehrgeizig1 un5dli* /olz1 un5dli* begehr5d4 ,du gehr/ ni*t zu d5 ,gut51 von d55 die ,bibel sagt1 da sie von si* selb] gesttigt w]d51 sond]n du zehr/ di* von ,begi]de zu ,begi]de und wir/ dur* alle v]s*lung5e ,beute nur no* hungrig]4 ,ab] du v]s*l+/ nur im ,gei/e1 alle de9e ,snd5 geh5 ni*t 9 ,tat5 no* 9 ,wort5 vor si*1 du /eh/ /ill1 um ni*t irrezugeh54 ,treibt di* nun de9 ,h]z ni*t zu gut5 ,h&lung51 s sollte es di* w5ig/5s zu bs5 treib51 od] man mte s*lieen1 da du b]haupt ke9s ha/4 ,h]rgott1 eb5 b]luft es mi* ord5tli*4 ,w5n es nun s wre1 und du htte/ ke9 ,h]z8 ,w5n du ni*t1 wie i* bi%] ang5omm5 habe1 de95 ,will5 zu sndig5 unt]drckt htte/1 sond]n w5n dies] ,wille nur e9e ,wallung od] ,will5szuckung wre1 weil de9 ,h]z zu eng od] zu s*wa* i/1 um e95 ri*tig51 zw+5d5 ,trieb aufzubr+58 ,ni*t e9mal zu ,wort58 ,i* wei1 du wre/ zu /olz1 um etwas zu tun od] zu spre*51 0 ni*t aus dem ,h]z5 kommt4 ,du ma*/ nie ,r$5s>t52 ab] du s*weig/ au*4 ,du bi/ ke9 ,lgn]2 ab] ehrli* bi/ du au* ni*t3 du s*weig/4 ,es i/ do* ni*t mgli*1 da du g> ni*ts zu sag5 htte/6 ,bi/ du e9 lau] ,neutrali/1 d] eb5sogut das e9e wie das &]e tun und sag5 knnte8 ,i* gebe zu1 bei viel5 ,d+51 nam5tli* weltli*5 ,d+51 i/ das natrli*4 ,ab] irg5d etwas mu dir do* wi*tig se91 w5n son/ ni*ts1 do* du6 ,gut1 w5n du dann nur von dir spr*e/1 die abs*euli*/51 v]damm5sw]te/51 von dir selb/ v]dammt5 ,g$ank5 und ,wns*e ausspr*e/1 das wre hund]ttaus5dmal bess]1 als w5n g> ke9 ,i* da wre1 od] nur s e9 fades1 s*lei*5des1 trpfelndes4 ,,iii ,d] ,kanzl] hlt heute se95 ,vortrag mit dem froh5 ,bewutse91 da ihm e9 gndig] ,knig zuhrt4 ,du will/ wiss51 und d>9 sehe i* das ,gndige1 0 du eig5tli* bei dem ,sndig5 gew9n/2 d5n nur um zu beweis51 da du e9 ,h]z habe/1 liee/ du di* auf e9e s heikle und dir ungewohnte ,sa*e ni*t e94 ,du s*reib/1 i* msse do* zugeb51 da ,snde an si* hli* sei1 beflecke1 ent/elle2 w5n nun e9 ,m5s* aus ,/olz1 um e9es groen ,nam5s will51 das ,unre9e von si* abwehre1 w>um das ,gott ni*t sollte leid5 woll58 ,ob du dir ,gott s eif]s*tig vor/ell5 mte/1 da er all5 ,ruhm fr si* alle9 und d5 ,m5s*5 ni*t ge/att5 wollte1 aus eig5] ,kraft gttli* zu w]d58 und ob es1 von ,gott ganz abgeseh51 ni*t gro und s*n sei1 aus eig5] ,kraft etwas ,voll5detes 9 si* d>zu/ell58 ,ja1 eif]s*tig i/ ,gott all]d+s1 w5n du zum ,beispiel das eif]s*tig n5n/1 da d] ,m5s* d5 ,anspru* erhebt1 die ,organe se9es ,krp]s selb/ zu regi]54 ,du mut do* imm] d>an d5k51 da wir ,teile ,gottes od] 9 ,gott s9d4 ,seh5 wir ab] ganz von ,gott ab1 s drfte/ du imm]h9 aus eig5] ,kraft gttli* od] voll5det w]d51 w5n du es knnte/4 ,die ,frage i/ eb51 ob du es kann/1 und damit komme i* wi$] auf de9e er/e ,frage1 0 du gew9n/1 w5n du sndig/1 die zuglei* e9s*liet1 0 du v]li]/1 w5n du ni*t sndig/4 ,dur* ,sndig5 gew9n/ du ,kraft1 und dur* gewaltsames ,ni*tsndig5 entkrfte/ du di*4 ,es i/ e9e ,kraftfrage1 wie b]haupt die ,religion e9e ,kraft- und ,leb5sangeleg5heit i/1 da ,gottes ,wes5 9 ,kraft be/eht4 ,und ,kraft zu gew9n51 das i/ do* das er/e ,int]esse d] ,m5s*52 d5n w] ,kraft hat1 hat alles4 ,die ,alt5 drckt5 die ,wahrheit1 da man dur* ,sndig5 ,kraft gew9nt1 9 d] ,sage vom ,ries5 ,antu aus1 d] unbesiegb> w>1 solange er1 besiegt1 vom ,sieg] auf die ,erde geworf5 wurde1 d5n aus se9] ,mutt] ,erde /rmte /ets neue ,kraft 9 ihn e92 er/ 9 die ,luft gehalt5 konnte er erwrgt w]d54 ,s v]5det d] ,m5s*1 w5n er 9 e9em naturlos gei/ig5 ,klima exi/i]5 w1 das e9 ,ni*ts i/4 ,nun s9d wir zw> ni*t mehr 9 d] ,lage d] ,grie*51 die ,snde 9 uns]em ,s9n no* g> ni*t kannt51 fr die ,gott und ,natur no* e9s w>5 und die ihre ,kraft unmittelb> aus d] ,natur bezieh5 konnt52 wir knn5 es im allgeme95 nur mittelb> dur* d5 ,glaub54 ,be/imm5 wir also zu]/ d5 ,begriff des ,glaub5s4 ,s*alte bitte aus de9] ,vor/ellung aus1 0 man gewhnli* unt] ,glaub5 v]/eht1 nmli* e9 ,frwahrhalt54 ,glaub5 i/ ni*t d] m5s*li*e ,wahn und ,traum1 d5 etli*e fr ,glaub5 halt5 444 ,das ma*t1 w5n sie das ,evangelium hr51 s fall5 sie dah] und ma*5 si* aus eig55 ,krft5 e95 ,g$ank5 im ,h]z51 d] spri*t3 ,i* glaube4 ,das halt5 sie dann fr e95 re*t5 ,glaub54 ,ab] wie es e9 m5s*li*es ,g$i*t und ,g$anke i/1 d5 des ,h]z5s ,grund nimm] erfhrt3 also tut er au* ni*ts und folgt ke9e ,bess]ung h]na*4 ,und an &]] ,/elle sagt ,lu!r3 ,sie heien das ,glaub51 das sie von ,*ri/o gehrt hab51 und halt51 es sei dem wohl2 wie d5n die ,teufel au* glaub5 und w]d5 d5no* ni*t fromm dadur*4 ,das ,frwahrhalt5 i/ e9e ,ttigkeit des selb/bewut5 ,gei/es1 d]5 d] ,glaube ni*t1 die h*/5s umgekehrt des ,glaub5s b$>f4 ,man kann hufig ,glaub5 und ,wiss5 geg5b]ge/ellt les51 wie w5n das e9e das &]e auss*lsse1 und (t au* wie w5n das ,glaub5 die ,sa*e d] ,k9d] und ,trum]1 das ,wiss5 die ,sa*e v]nnftig] ,mnn] wre4 ,9 ,wirkli*keit i/ ,glaub5 die ,be/tigung und ,besiegelung des ,wiss5s1 ni*t umgekehrt4 ,0 wir wiss51 wird uns v]mittel/ uns]] ,s9ne gelehrt3 wir wiss5 zum ,beispiel1 da dort e9 ,/uhl /eht4 ,0 hilft dir das ab]1 w5n du es ni*t glaub/8 ,de9e ,s9ne knn5 di* ja betrg54 ,im ,traume kommt es dir (t s vor1 als /nde da e9 ,/uhl1 wo do* ni*ts i/4 ,bevor du ni*t glaub/1 0 du weit1 bleibt de9 ,wiss5 unsi*]4 ,gewi1 fe/1 un]s*tt]li*1 e9 ,fels1 d] ni*t wankt1 i/ nur 0 du glaub/4 ,mit &]5 ,wort53 das ,wiss5 bezieht si* auf die ,ers*e9ung1 d] ,glaube auf das ,se94 ,lu!r pflegte d5 ,begriff des ,glaub5s mit d5 ,wort5 des ,paulus aus dem #aa4 ,kapitel des ,briefes an die ,ebrer zu erklr53 ,es i/ ab] d] ,glaube e9e gewisse ,zuv]si*t des1 das man h(fet1 und ni*t zweifelt an dem1 das man ni*t siehet4 ,sage mir nun bitte ni*t1 da das ,unsi*tb>e fr di* ni*t gelte1 da das ,hirngesp9/e wr51 da du nur de95 ,s9n5 trau/4 ,das i/ ja1 wie s*on gesagt1 ,selb/tus*ung4 ,du trau/ de95 ,s9n51 weil sie si* auf b]s9nli*es bezieh54 ,0 heit es zum ,beispiel1 w5n du sag/1 du glaub/ an e95 ,m5s*58 ,du deute/ damit (f5b> auf etwas1 0 de9e ,s9ne1 de9e ,erfahrung dir ni*t von ihm mitteil5 knn51 d5n son/ wrde/ du es ja wiss54 ,du will/ damit sag51 da du im ,wes5 dieses ,m5s*5 e9e ,kraft voraussetze/1 zu d] du di* alles ,gut5 und ,groen v]sieh/4 ,da ja nun alle ,kraft1 alles ,wes5 und ,se91 wie und wo es au* ers*e9t1 ,gott i/1 s bezieht si* d] ,ausdruck ,glaub5 imm] auf ,gott1 w5n wir ihn au* auf ,m5s*5 anw5d54 ,nun (f5b>t si* ,gott niemals unmittelb> und kann also nur dur* die ,s9ne wahrg5omm5 w]d51 von dem naiv5 ,m5s*5 nam5tli* dur* d5 ,gesi*tss9n 9 d] ,s*pfung4 ,d] ,glaube ab]1 heit es bei ,paulus1 kommt dur* das ,gehr1 das heit1 das ,gehr mu das ,wort1 das ,gott von si* r$et1 aufnehm54 ,um nun ,s*all hr51 wie um ,li*t seh5 zu knn51 mu etwas 9 uns se91 0 d] tn5d5 und leu*t5d5 ,kraft entspri*t1 e9e ,hrkraft und ,sehkraft4 ,wr ni*t das ,auge sonn5haft1 sagt ,goe!1 die ,sonne knnt es nie erblick54 ,du kann/1 als mod]n] ,m5s*1 /att ,glaub5 au* ,v]nunft setz51 die gei/ige ,kraft im ,m5s*51 die1 weil sie ,gei/1 also ,gott wes5sglei* i/1 ,gott v]nehm5 kann4 ,die ,hrkraft und ,sehkraft v]hlt si* zu ,s*all und ,li*t wie das ,passive zum ,aktiv51 s da wir zun*/ ni*t von e9] ,kraft1 sond]n von ,s*all- und ,li*tempfngli*keit r$5 sollt54 ,wie d] ,s*o d] ,frau d5 ,sam5 des ,mannes empfngt1 s empfang5 ,auge und ,ohr ,li*t und ,s*all und br+5 dur* sie ,gesi*ts- und ,gehrsbild] h]vor4 ,die ,empfngli*keit b]uht wi$] auf d] ,empf9dli*keit fr die betreff5de ,kraft1 sei es ,s*all1 ,li*t od] die gttli*e ,kraft selb/4 ,h&elt es si* um diese1 mss5 wir sag51 da wir gottempf9dli* se9 mss51 um ,gottes ,wort empfang5 zu knn51 und 9 diesem ,s9ne lt si* d] ,ausdruck ,glaub5 mit ,gottempf9dli*keit1 ,gottempfngli*keit1 ,gottv]w&ts*aft b]setz54 ,gott und ,glaube gehr5 zu ,haufe1 sagt ,lu!r4 ,sie gehr5 zusamm5 wie ,mann und ,weib1 und es hat si* de%alb unwillkrli*1 um das ,v]hltnis zwis*5 ,gott und d] glubig5 ,seele zu bezei*n51 das ,bild von ,brutigam und ,braut e+e/ellt4 ,befrag5 wir die ,spra*e1 s f9d5 wir1 da ,glaub5 mit ,gelob51 ,hr5 mit ,gehr5 und ,gehor*5 zusamm5hngt4 ,d>9 voll5det si* d] ,glaube1 da man ,gott1 d] uns dur* se9 ,wort ruft1 hrt und ihm gehor*t3 ,glaube i/ ,h+ebung und ,gehorsam4 ,d] ,glubige hrt ,gottes ,/imme1 wie das ,s*af die ,/imme se9es ,hirt51 wie d] ,lieb5de die ,/imme d] ,geliebt5 hrt4 ,alle ,/ell5 9 ,lu!rs ,w]k51 die vom ,glaub5 h&eln1 s9d ,g$i*t1 ja ,liebesg$i*t1 wie im ,grunde j$es e*te ,g$i*t ,liebesg$i*t i/1 h&le es si* nun um ,liebe zu ,gott od] zu d5 ,m5s*54 ,zwis*5 ,glaub5 und ,liebe i/ d] ,unt]s*i$1 da si* d] ,glaube auf das ,unsi*tb>e1 die ,liebe auf das ,ers*e95de bezieht2 ab] es i/ ja ke9s ohne das &]e4 ,an ,gott glaub5 wir ni*t nur1 sond]n wir lieb5 ihn 9 d] ,ers*e9ung1 und an alle ,m5s*51 die wir wahrhaft lieb51 glaub5 wir au*1 d4 h4 wir lieb5 ihre ,idee od] ,gott 9 ihn54 ,die mei/5 ,m5s*5 s9d s ge>tet1 da sie ,gott selb/1 ohne ,v]mittlung1 ni*t gehor*5 knn51 und ,gott hat de%alb e9e ,v]tretung 9 d] ,welt e+esetzt3 im ,/aate die ,obrigkeit1 9 d] ,familie ,elt]n und ,ehemann4 ,w5n die ,k9d] ihr5 ,elt]n1 die ,frau5 ihr5 ,mnn]n1 die ,mnn] ihr5 ,vorgesetzt5 gehor*51 s gehor*5 sie ,gott1 vorausgesetzt da die ,vorgesetzt5 ,gott gehor*54 ,d] ,glubige1 d] ,gottes ,/imme hrt und ,gott selb/ gehor*t1 i/ von j$em ,gehorsam 9 d] ,welt frei1 j5seit von ,gut und ,bse2 ab] er gehor*t au* d5 ,m5s*5 freiwillig1 um si* ni*t abzusond]n4 ,e9e glaub5slose ,zeit i/ e9e ,zeit ohne ,gehorsam1 ri*tig] gesagt e9e ,zeit1 9 d] die ,m5s*5 nur si* selb/ gehor*5 woll54 ,whr5d d] ,gehorsam d] ,welt erzwung5 w]d5 kann und mu1 kann d] ,glaube1 dess5 ,quelle das ,h]z i/1 nur freiwillig se94 ,da ,gott erzwung5e ,di5/e ni*t gefall51 wird 9 d] ,bibel (t wi$]holt4 ,du k5n/ viellei*t die b]hmte und wund]volle ,/elle aus ,lu!rs ,s*rift von d] ,freiheit e9es ,*ri/5m5s*51 wo er vom ,glaub5 als vom ,brautr+ d] ,lieb5d5 spri*t2 i* fhre sie de%alb hi] ni*t an4 ,im ,s]mon von d5 gut5 ,w]k5 heit es s3 ,w5n e9 ,mann od] ,weib si* zum &]5 ,liebe und ,wohlgefall5 v]sieht und dasselbe fe/ glaubt1 w] lehrt sie1 wie sie si* /ell51 0 sie tun1 lass51 sag51 s*weig51 d5k5 soll58 ,alle9 die ,zuv]si*t lehrt sie das alles und mehr d5n n i/4 ,da i/ ihn5 ke9 ,unt]s*i$ 9 ,w]k52 sie tun das ,groe1 ,lange1 ,viele s g]n als das ,kle9e1 ,kurze1 ,w5ige1 und dazu mit frhli*em1 fri$li*em ,h]z5 und s9d ganz freie ,gesell54 ,wo ab] e9 ,zweifel da i/1 da su*t j$es1 wel*es am be/5 sei4 ,da beg9nt es si* e95 ,unt]s*i$ d] ,w]ke auszumal51 womit es ,huld erw]b5 mge1 und geht d5no* mit s*w]em ,h]z5 und groer ,unlu/ h9zu1 i/ glei* befang51 mehr d5n halb v]zweifelt1 und wird (t zum ,n>r5 d>b]4 ,dann geht es na* dem ,spru*e ,salomonis3 ,wir s9d mde geword5 9 dem unre*t5 ,wege und s9d s*w]e1 saure ,wege gew&elt1 ab] ,gottes ,weg hab5 wir ni*t erkannt1 und die ,sonne d] ,g]e*tigkeit i/ uns ni*t aufgegang54 ,im ,geg5satz zu d5 s*w]51 saur5 ,weg5 d] ,w]ke spri*t ,lu!r von dem knigli*5 ,weg des ,glaub5s4 ,sobald d] ,glaube s*w] und sau] fllt1 i/ es g> ke9 ,glaube2 ,glaube i/ nur1 0 frei aus dem ,h]z5 kommt4 ,etwas im ,glaub5 tun heit etwas tun1 weil man ni*t &]s kann1 und du begreif/ nun1 wel*5 liebli*5 ,s9n die ,worte des ,paulus hab51 da1 0 ni*t im ,glaub5 ges*ieht1 ,snde i/4 ,all]d+s d]1 dem ni*ts von ,h]z5 kommt1 d] ,unglubige1 d] ke9 ,h]z hat1 dem i/ es lei*t]1 ,br&opf] als se9 ,h]z d>zubr+54 ,um dem ,begriff des ,glaub5s no* nh] zu komm51 la uns au* se95 ,geg5satz1 d5 ,unglaub51 ins ,auge fass54 ,lu!r sagt geleg5tli*3 d] ,unglubige1 d] nur si* selb/ anbetet2 und das s*e9t mir das deutli*/e ,li*t auf das ,wes5 des ,unglaub5s zu w]f54 ,f]n]3 ,gott i/ d5 ,snd]n ni*t fe9d1 nur d5 ,unglubig51 das s9d sol*e1 die ihre ,snde ni*t erk5n51 klag51 no* ,hilfe dafr bei ,gott su*51 sond]n dur* ihre eig5e ,v]mess5heit si* selb/ re9ig5 woll54 ,und3 ,das mu wohl folg5 aus dem ,unglaub51 d] da ke95 ,gott hat und w si* selb/ v]sorg54 ,d] ,unglubige i/ also me9 ,freund ,luzif]1 d]1 weil er si* an ,gottes ,/elle setzt1 si* selb/ l5kt1 fr si* selb/ sorgt1 selb/ ,gesetze gibt1 d55 se9e passive1 s9nli*e ,hlfte gehor*5 soll4 ,natrli* mu diese au* alle ,kraft aus se9em ,i*1 se9] aktiv5 ,hlfte1 bezieh51 die ab] bes*rnkt1 endli* i/1 und w5n sie si* ni*t aus ,gott ersetzt1 si* bald ers*pft4 ,be/ndiges ,selb/woll5 mu zu voll/ndig] ,entkrftung fhr51 w5n es si* ni*t im ,zu/&e des ,ni*twoll5s erhol5 kann4 ,glaub5 i/ ,ni*tselb/woll51 /att dess5 ,gott 9 si* woll5 lass54 ,die b]spannung d] eig55 ,kraft zeigt si* 9 uns]] ,zeit 9 d] groen ,anzahl von ,m5s*5 mit b]spanntem ,n]v5sy/em2 sie geh5 an ihr] ,eig5willigkeit1 an ihr] ,unfhigkeit1 dur* vorb]geh5de ,selb/aufgabe ,kraft zu s*pf51 zugrunde4 ,es wre ja geg5 d5 s*n5 ,luzif] ni*ts e9zuw5d51 w5n er glckli* wre2 ab] se9 ,selb/ i/ ihm ke9e ,freud5- und ,kraftquelle1 ke9 ,h]rs*]?ron1 sond]n e9 ,m>t]pfahl1 an d5 er gebund5 i/4 ,die ,fru*t des ,glaub5s i/ d] ,fri$e1 heit es im ,evangelium des ,johannes2 d>aus folgt1 da die ,fru*t des ,unglaub5s ,unfri$e i/1 inn]e ,z]riss5heit1 ,kraftlosigkeit4 ,die ,frage3 ,wie w]de i* selig8 ,wie bekomme i* e95 gndig5 ,gott8 lt si* au* s fass53 ,0 v]s*afft mir inn]5 ,fri$5 und damit ,kraft8 ,die ,antwort lautet3 ,aufgabe de9es ,selb/ und ,h+abe an ,gott4 ,ni*t nur selb/bewut1 sond]n zuglei* gottbewut od] unbewut leb54 ,0 d] ,m5s* dur* voll/ndige ,aufgabe des ,selb/bewutse9s v]mag1 das hat die ,hypnose gezeigt4 ,9 dem se9es ,selb/woll5s b]aubt5 ,m5s*5 wirkt d] ,hypnotiseur ,wund]3 er v]fgt b] se95 ,krp] na* ,belieb51 b] das ,v]mg5 des ,selb/woll5d5 h9aus4 ,fa/ ers*rak man b] diese ,entdeckung1 weil man me9te1 sie knne von bs5 ,m5s*5 zu grli*5 ,v]bre*5 b5utzt w]d54 ,ab] er/5s gibt es 9 uns]] ,zeit sehr viel ,n]vse1 und die ,n]vs5 knn5 ihr ,selb/ ni*t h+eb5 und d>um au* ni*t hypnotisi]t w]d52 und dann gibt es eb5s[5ig ,teufelsglubige1 also im ,bs5 kraftvolle ,m5s*51 wie ,gottglubige4 ,9 frh]5 ,zeit5 wurde die ,hypnose von ,bs5 und ,gut5 als s*w>ze und weie ,magie ausgebt4 ,im ,h9blick auf die ihm dur* d5 ,glaub5 zu ,gebote /eh5de ,kraft w> d] ,*ri/ fr ,lu!r wes5tli* d] />ke1 freudige1 trotzige ,held4 ,e9 sol*] ,mann mu d] ,*ri/ se91 d] da knne v]a*t5 alles1 0 die ,welt beides1 ,gutes und ,bses1 hat1 und alles1 damit d] ,teufel reiz5 und lock5 od] s*reck5 und droh5 kann1 und si* alle9 setz5 geg5 alle ihre ,gewalt1 und e9 sol*] ,ritt] und ,held w]d51 d] da wid] alles siege und b]w9de4 ,es i/ d] ,ritt]1 d5 ,dr] gemalt hat1 d] gelass51 des ,sieges gewi1 an ,tod und ,teufel vorb]reitet4 ,lu!r b]setzte das ,wort ,israel mit ,h]r ,gottes3 ,das i/ g> e9 hoh]1 heilig] ,"n und begreift 9 si* das groe ,wund]1 da e9 ,m5s* dur* die gttli*e ,gnade glei* ,gottes m*tig wurde1 also da ,gott tut1 0 d] ,m5s* w 444 ,da tut d] ,m5s*1 0 ,gott w1 und wi$]um ,gott1 0 d] ,m5s* w2 also da ,israel e9 gottfrmig] und gottm*tig] ,m5s* i/1 d] 9 ,gott1 mit ,gott und dur* ,gott e9 ,h]r i/1 alle ,d+e zu tun und v]mg54 ,es w> ,lu!rs fe/e b]zeugung1 da d] ,m5s* ,b]ge wrde v]setz5 knn51 da ihm ni*ts unmgli* wre1 w5n er ni*t zu s*wa* im ,glaub5 wre4 b] ,s*w*e des ,glaub5s klagt er (t s*m]zli*2 er hatte ,zeit51 wo se9 ,selb/ si* dafr r*te1 da er mei/5s s g> ni*t zu si* selb/ kam1 wie man sehr ri*tig zu sag5 pflegt4 ,wie er ab] zuweil5 ,gottes m*tig w>1 konnte er zeig51 als er d5 /]b5d5 ,melan*?on ins ,leb5 zurckrief4 ,d] unglubige1 dur* se9e ,zwitt]/ellung zwis*5 ,gott und ,welt /ets 9 ,zwiespalt und ,unwahrhaftigkeit v]/rickte ,melan*?on />b1 wie e9 beleidigtes ,k9d si* vom ,spiel 9 e95 ,w9kel zurckzieht2 wie er dann das ,wort des m*tig5 ,freundes zu]/ wid]willig v]nimmt1 dann do* si* beugt und im alt5 ,gehorsam se9e ,kraft 9 si* b]/rm5 lt1 das /ellt si* wie e9 ,abbild des ,v]kehrs d] m5s*li*5 ,seele mit ,gott d>4 ,ni*t ,abbild1 sond]n die ,sa*e selb/3 d5n ,lu!r hatte zuvor dur* se9 ,gebet ,kraft 9 si* gezog51 und diese ,gotteskraft1 ni*t ,lu!rs bewutes ,selb/ w> es1 die d5 ,/]b5d5 weckte4 ,i* wei1 du sag/ jetzt1 du habe/ ke95 ,glaub51 ab] b]ma von ,selb/woll5 und ,selb/v]trau5 knne ni*t d>an s*uld se91 d5n das habe/ du er/ re*t ni*t4 ,dann hatt5 es de9e ,vorfahr52 da es auf die ,dau] ohne ,glaub5 s*w9d5 msse1 sagte i* ja4 ,es fllt mir ab] e91 da ,lu!r b]zeugt w>1 man knne mit se9em ,glaub5 fr d5 fehl5d5 od] s*wa*5 ,glaub5 &]] e9tret51 und s w]de i* e9/weil5 fr di* glaub51 an di* und fr di*4 ,,iv ,du will/ mir aug5s*e9li* d>tun1 da du wirkli* ke9 ,h]z habe/1 indem du mit v]ni*t5d] b]gehung me9es gefhlsbetont5 ,briefs*lusses tadel/1 i* s*riebe *aotis*1 0 du am all]w5ig/5 v]trag5 knne/4 ,voll/ndige ,dunkelheit sei w5ig] s*dli* als ,zwieli*t voll undeutli* auftau*5d] ,ge/alt54 ,i* beh&le1 sag/ du1 ,gott1 ,teufel und hnli*e ,phnom5e als selb/v]/ndli*e ,voraussetzung2 das sei wohl 9 religs5 ,zeit5 unt] religis5 ,m5s*5 erlaubt1 wel*5 diese ,nam5 etwas ,bekanntes bezei*net51 jetzt sei5 sie ab] le] und i* hanti]te damit h]um wie j5e li/ig5 ,betrg] mit des ,kais]s neu5 ,kleid]n4 ,i* sollte dir e9mal s*reib51 wie w5n du e9 9 d] ,wildnis aufgeles5es1 zw> sehr ges*eites1 ab] ganz unwiss5des ,botokud5k9d wre/4 ,du wisse/1 da ,gott si* ni*t vorre*n5 lasse wie e9 ,exempel1 i* solle au* ni*t von ihm spre*51 wie e9] von se9em ,freund1 dem ,geheim5 ,komm]zi5rat ,s\ndso1 spre*e2 ab] auf e95 kl>51 v]/ndli*5 ,ausdruck msse etwas ,sei5des si* br+5 lass51 w5n au* ni*t auf e95 ers*pf5d54 ,i* w]de gehorsam v]su*51 d5 ,knig mit dem ges*eit5 ,botokud5k9de zu v]s*melz5 und me95 ,vortrag dana* e9zuri*t54 ,die ,v]b9dung i/ au* g> ni*t s p>adox1 wie es zu]/ s*e9t4 ,das ,k9d sagt zu se9] ,mutt]3 ,gib mir die ,/]ne6 ,philipp ,,iii4 befahl ,sp9ola3 ,nimm ,br$a6 ,i*1 d] ,knig4 ,du s*reib/3 ,erklre mir ,gott6 ,es soll mi* ni*t abs*reck51 da ,sp9ola1 w5n e9e dunkle hi/oris*e ,er9n]ung mi* ni*t trgt1 am ,gram b] die ,ungnade se9es ,knigs ge/orb5 i/4 ,die ,vlk] hab5 ni*t damit angefang51 an e95 ,gott zu glaub52 d5n d] k9dli*e ,gei/ nimmt die ,welt ni*t als ,ganzes1 sond]n 9 ,e9zele9drck5 auf4 ,man wei von e9] ganz5 ,reihe von ,vlk]n1 da sie1 auf d5 er/5 ,/uf5 d] ,entwickelung bef9dli*1 alles als ,gott v]ehrt51 0 ihn5 vorkam1 0 sie als auer si* sei5d auffat53 ni*t nur ,bume1 ,wies51 ,ti]e1 ,/]ne1 sond]n au* ,ereignisse1 ,vorgnge1 ,erwns*tes1 ,gefr*tetes4 ,alles1 0 sie von si* selb/ und &]5 ,m5s*5 unt]s*i$51 w> ihn5 ,gott1 s da es ihn5 s viel ,gtt] gab1 wie sie ,e9drcke empf+54 ,sie nannt5 diese ,gtt] zun*/ ,dmon51 und sie s9d als ,heilige1 ,engel und ,teufel au* 9 d] *ri/li*5 ,kir*e erhalt5 geblieb54 ,9 d] ,wiss5s*aft hat man sie sehr gut ,aug5blicksgtt] g5annt2 es s9d also ,e9drcke von ,e9zelkrft54 ,d] m5s*li*e ,gei/ hat nun die ,eig5>t1 da er die ,e9drcke von ,e9zelkrft5 =twhr5d v]di*tet1 g5au s1 wie die ,krfte selb/ si* v]di*t54 ,wie d] roti]5de ,urnebel si* zu fe/5 ,k]n51 d5 ,ge/irn51 v]di*tet1 s v]di*t5 si* im m5s*li*5 ,gei/e die ,aug5blicksgtt] allmhli* zu sog5annt5 ,sond]gtt]n1 diese allmhli* zu p]snli*5 ,gtt]n4 ,s i/ zum ,beispiel dem k9dli*5 ,m5s*5 j$e ,sonne1 im ,aug5blick wo sie ihm aufgeht1 etwas ,glckbr+5des od] ,v]d]b5droh5des2 er/ spt] erf& er etwa die die ,saat h]vorlock5de ,frhl+ssonne als e9e besond]e ,got!it1 und viele ,v]nd]ung5 mss5 er/ 9 se9em ,gei/e vorgeh51 bevor si* die ,kraft d] ,sonne b]haupt 9 d5 p]snli*5 ,gott ,apollo v]w&elt4 ,will/ du ausfhrli*]e ,belehrung d>b] hab51 s empfehle i* dir e9 vorzgli*es ,w]k von ,us5] mit dem ,titel3 ,gtt]nam54 ,aus unzhlig5 ,aug5blicksbild]n ent/eht e9 ,bild1 und aus ,myriad5 von ,aug5blicksgtt]n ent/eh5 ,sond]gtt] und endli* p]snli*e ,gtt]4 ,die v]glei*5de ,spra*wiss5s*aft und ,my?ologie gibt d>b] ,auskunft1 wie die uns bekannt5 grie*is*5 ,gtt] die alt5 ,aug5blicksgtt] an si* gezog51 si* unt]geordnet und v]s*lung5 hab51 obwohl sie zum ,teil1 auf dem ,l&e1 9 dem no* un5twickelt geblieb55 m5s*li*5 ,gei/e1 e9 v]borg5es ,dase9 weit] fri/et54 ,ihr]seits w]d5 die p]snli*5 ,gtt] na* und na* wi$]um v]s*lung5 von dem e95 ,gott2 d] m5s*li*e ,gei/ wird allmhli* fhig1 die ,welt als ,ganzes aufzufass51 er erhebt si* zu d] ,e9si*t1 da es viel]lei ,krfte gibt1 da ab] nur e9 ,gei/ i/1 d] da wirket alles 9 allem4 ,d] m5s*li*e ,gei/ erfat also zu]/ laut] ,e9zele9drcke1 die si* imm] mehr v]di*t51 bis er zuletzt die ,idee d] e95 un5dli*5 ,welt und des e95 un5dli*5 ,gottes erfat2 er geht von d] ,vielheit zur ,e9heit1 und zw> im selb5 ,mae1 wie er si* selb/ imm] mehr als ,e9heit erfat4 ,solange se9 eig5es ,i* e9e ,reihe von ,e9zelempf9dung5 fr ihn i/1 i/ ihm die ,welt e9e ,reihe von ,e9zele9drck52 wie se9 ,selb/ si* v]di*tet1 v]di*tet si* ihm die ,welt und 9 ihr ,gott4 ,j$] ,m5s*1 d] si* se9es ,i*1 se9es ,selb/1 bewut i/1 i/ si* e9es ,ni*t-,i* bewut2 d5n er erfhrt se9 ,i* ja er/1 indem er es vom ,ni*t-,i* unt]s*eidet1 und dies ,ni*t-,i* n5nt er1 s[eit es ni*t se9esglei*5 i/ und s[eit er si* davon abhngig fhlt1 ,gott4 ,i* m*te d5 ,satz auf/ell53 ,es gibt ni*ts auer d] gttli*5 ,kraft und d] dur* das ,i* zuglei* bes*rnkt5 und geprgt5 ,kraft4 ,lu!r sagte3 ,d5n auer d] ,kreatur gibt es ni*ts1 d5n die e9ige1 e9fltige ,got!it selb/4 ,als zu si*1 zu se9em ,selb/ gehrig empf9det d] ,m5s* alles1 0 von ihm abhngt1 als zu ,gott gehrig alles1 0 ni*t von se9] ,willkr abhngt1 wovon im ,geg5teil er abhngt4 ,es i/ natrli*1 da g]ade d] no* unkultivi]te ,m5s* si* 9 d] ,gewalt von ,naturkrft5 fhlt2 ab] au* im ,m5s*5 selb/ wirk5 ,krfte1 die ni*t von se9em ,will5 abhng53 se9 ,leb5 und ,/]b51 se9 ,lieb5 und ,hass51 se9e ,s*aff5skraft und se9 ,unv]mg54 ,das ,gemt i/ dem ,m5s*5 se9 ,dmon1 hat s*on ,h]aklit gesagt4 ,alle m5s*li*5 ,krfte1 die ni*t von se9em ,will5 abhng51 empf& d] ,m5s* eb5sogut als gttli* wie die auer ihm h]rs*5d54 ,man hat sie neu]d+s wohl das ,unbewute g5annt od] d>unt] mitbegriff52 das1 0 i* me9e1 sollte man ri*tig] das ,unwillkrli*e n5n51 das1 0 9 uns wirk5d do* ni*t von uns]em ,will5 abhngt4 ,all]d+s ent/eht das1 0 von uns unabhngig 9 uns gewirkt wird1 na* antikem ,spra*gebrau* das ,dmonis*e1 ohne uns] ,wiss52 er/ das voll5dete ,ergebnis1 sei es ,idee1 ,gefhl1 ,ge/alt1 tritt 9 uns] ,bewutse91 und ins(]n kann man vom ,unbewut5 spre*54 ,alles das1 0 uns ni*t er/ als f]tiges ,ergebnis ins ,bewutse9 tritt1 sond]n 0 wir selb/ ma*51 gehrt 9 das ,gebiet des ,selb/bewutse9s4 ,/ellt man ,selb/bewutes und ,unbewutes e9&] geg5b]1 s sollte man im ,s9n hab51 da im ,unbewut5 das ,bewutse9 des ,ni*t-,i* fr das ,i* e9tritt1 da man also eb5sogut von ,allbewutse9 od] ,gottbewutse9 spre*5 kann4 ,volk/mli* i/ d] ,unt]s*i$ /ets empfund5 word5 und ganz ri*tig als ,unt]s*i$ von ,kopf und ,h]z bezei*net2 nur fhrt dies] ,ausdruck lei*t zu dem ,miv]/ndnis1 als h&le es si* um e95 ,unt]s*i$ von ,gefhl und ,g$anke1 0 dur*aus fals* i/1 da au* ,g$ank5 aus dem ,h]z5 komm53 wir n5n5 sie ,ide5 od] ,e9flle4 ,wir s9d ,m5s*51 s[eit wir ,kopf1 wir s9d ,gott und ,teufel1 s[eit wir ,h]z s9d4 ,gewhnli* s9d wir nur bald das e9e1 bald das &]e1 e9 ,dur*e9&] von beidem2 uns] ,ziel i/1 ,gottm5s* zu se91 das heit1 die gesamte gttli*e und die gesamte m5s*li*e ,kraft 9 e9] ,p]son h>monis* zusamm5zufass54 ,d] bequem]5 b]si*t halb] setze i* dir e9 ,s*ema h]1 wobei i* davon ausgehe1 da die gttli*-m5s*li*e ,kraft si* bild5d1 h&elnd und d5k5d uert4 ,h]z ,kopf ,gott ,m5s* ,mss5 ,woll5 ,bild5 od] wa*s5 lass5 ,ma*5 ,tat5 tun b]legt h&eln ,ide5 hab5 ,d5k5 ,w5n du e9mal fr d5 im ,m5s*5 si* (f5b>5d5 ,gott das ,dmonis*e setze/1 wel*5 ,wortes ,b$eutung dir ja wohl ohneh9 kl> w>1 s w]d5 dir viele ,ausspr*e aus d] ,bibel und von ,lu!r s(ort viel v]/ndli*] se9 und hell]es ,li*t aus/rahl54 ,nehm5 wir d5 ,spru*3 ,w5n wir au* sndig51 s s9d wir do* die ,de95 und wiss51 da du gro bi/4 ,das heit3 ,wir sndig51 uns]e ,leid5s*aft reit uns h91 wir b]eu5 es1 ab] uns]e ,reue ma*t uns ni*t kraftlos und mutlos4 ,d5n g]ade da wir tat51 0 wir mut51 bewei/ uns1 da wir ,kraft hab52 diese ,kraft wird uns wi$] emporheb5 und uns groe od] gute ,tat5 tun lass54 ,w5n ,lu!r sagt3 ,d] ,anfang all] ,snde i/1 von ,gott wei*5 und ihm ni*t trau51 s heit das3 w] si* ni*t auf se9 ,h]z1 nur auf se95 ,kopf v]lass5 kann1 d] hat ke95 inn]5 ,fri$51 ke9e ,si*]heit und ke9e ,kraft4 ,w5n ,lu!r sagt1 d] ,glaube v]s*l+e die ,snde s(ort au* ohne ,reue1 s heit das wie ob53 dmonis*e ,m5s*5 w]d5 sndig51 ab] au* s*aff54 ,wie befremdet zun*/ das ,wort3 ,0 ,gott ni*t gebot5 hat1 das i/ v]dammt4 ,und es heit do* nur1 0 j$em unmittelb> e9leu*tet3 ,w] ,ide5 und ,gefhle hat1 s />k1 da sie ihm zum ,fhr] und ,wegweis] w]d51 d] i/ selig4 ,quo dii vocant eundum i/ e9e alte ,devise1 die i* als ,k9d e9mal las und mir zum ,motto whlte1 ohne ihr5 ,s9n s logis* zu v]/eh51 wie i* jetzt tue4 ,e9 ,*ri/ soll po*5 ni*t auf si*1 no* auf ,m5s*51 no* auf d5 ,mammon1 sond]n auf ,gott6 ,das heit3 ,wir soll5 uns ni*t auf irg5de9e weltli*e ,ma*t1 no* auf die ,g$ank51 b]legung51 ,absi*t5 v]lass51 die von uns selb/ od] &]5 ausgeh51 sond]n auf die gttli*e ,/imme 9 uns1 auf uns] ,gefhl und ,gewiss54 ,alle ,pflanz51 die me9 himmlis*] ,vat] ni*t gepflanzt hat1 w]d5 ausg]eutet1 ,mat?4 #ae1 das heit3 ,ni*t das ,ma*w]k1 sond]n das ,kun/w]k1 das ,geword5e1 ,gewa*s5e1 ni*t die moralis*e ,h&lung1 sond]n die ,tat aus dem ,h]z5 lebt und zeugt ,leb54 ,i/ es ni*t eig5tmli*1 da es wahrs*e9li* viele ,m5s*5 gibt1 die d] ,me9ung s9d1 d] ,spru* b$eute1 da j$] ,m5s* v]worf5 sei1 d] ni*t j$5 ,sonntag zur ,kir*e gehe1 d] ni*t zu gegeb5] ,zeit bete und d]glei*52 und da se9 wahr] ,s9n ungefhr auf das ,geg5teil h9ausluft8 ,am s*reckli*/5 zrnt ,gott1 sagt ,lu!r e9mal1 w5n er s*weigt1 na* se9] ,drohung bei ,j]emias3 ,me9 ,gei/ wird ni*t mehr ,ri*t] se9 auf ,erd54 ,dann tritt an die ,/elle leb5dig5 ,wa*/ums abs*nurr5de ,me*anik4 ,es i/ m]kwrdig1 da e9 ,jahrhund]t na* ,lu!r d] seltsame ,hang die ,m5s*5 ergriff1 das ,p]petuum mobile zu erf9d54 ,die heimli*e ,lu/ am ,automatis*5 und zuglei* das ,grau5 davor gibt d5 ,w]k5 ,e4 ,t4 ,a4 ,h(fmanns ihr5 grotesk5 ,*>akt]1 die ,ahnung des ,v]hngnisses se9] ,zeit1 mit d] er zu se9] eig55 ,v]zweiflung selb/ v]wa*s5 w>4 ,v ,e9 gewisses ,brumm51 das du ha/ ausgeh5 lass51 fasse i* als ,zei*5 auf1 da i* wie j5e dir h(f5tli* bekannte ,br5braut di* ri*tig gekraut und gekrabbelt habe4 ,soglei* w]de i* b]mtig und gehe vom antik5 ,gottesbegriff1 d] dir (f5b> kong5ial] i/1 zum *ri/li*5 b]4 ,ins(]n nun ,gott nie etwas &]es se9 kann als die e9e ,kraft1 von d] alle ,krfte ausgeh5 und 9 die alle ,krfte mnd51 /imm5 natrli* die ,gottesbegriffe all] reif5 ,vlk] im wes5tli*5 b]e94 ,do* gibt es au* e95 wes5tli*5 ,unt]s*i$ zwis*5 antik] und *ri/li*] ,gottesauffassung1 d] dir um s /r5d] se9 wird1 als du ihn v]mutli* nur spr/ und nie ,lu/ gehabt ha/1 ihn g5au zu unt]su*54 ,w5n i* dir nun zum voraus s*wre1 da das ,*ri/5tum trotz des ,unt]s*i$es do* die ,erfllung d] ,sehnsu*t d] ausgeh5d5 ,antike w>1 wesweg5 es ja au* bei d5 ,grie*5 si* befe/igte und ni*t bei d5 ,jud51 s wir/ du mir von vornh]e9 g5eigt] zuhr54 ,d] *ri/li*e ,gott i/1 wie du weit1 e9 (f5b>t] und e9 dreie9ig] ,gott1 das heit3 er (f5b>t si* dreifa*4 ,s*on die ,alt5 wut51 da ,gott 9 se9] ,maje/t von d5 ,m5s*5 ni*t ertrag5 w]d5 kann3 ,semele wurde von ,zeus v]zehrt1 als sie ihn 9 se9] ,gttli*keit s*au5 wollte4 ,das re9e ,se91 die ,kraft an si*1 i/ d5 ,s9n5 ni*t zugngli*4 ,wir knn5 au* ni*ts d>b] aussag51 d5n es i/ j5seit all] ,geg5stze1 und ,eig5s*aft5 s9d er/ im ,geg5satz wahrnehmb>4 ,eig5s*aft5 gehr5 e9em ,e9zeln5 zu eig51 ,gott i/ ab] ni*ts ,e9zelnes1 sond]n das ,ganze4 ,ins(]n ,gott ni*ts ,e9zelnes i/1 i/ er zuglei* das ,ni*ts1 d5n ni*ts heit ni*t etwas2 das ,ni*ts und das ,all i/ also dasselbe4 ,e9 ,geg5satz zu ,gott wre demna* do* vorh&51 nmli* das ,e9zelse9 od] die ,vielheit2 ab] dies] ,geg5satz i/ im ,se9 en?alt51 wie die ,heilige ,s*rift sagt3 9 ihm leb51 web5 und s9d wir4 ,das indess5 knn5 wir do* vom ,wes5 ,gottes aussag51 da er ,gei/ i/2 d5n ,gott an si* i/ unsi*tb>4 ,f]n] kann er ni*ts &]es se9 als ,kraft2 d5n ,gott kann ni*t leid5d se92 se9 ,wes5 i/ ,wirk54 ,e9e ,kraft1 e9 ewig ,wirk5des1 i/ ab] ohne e95 ,/(f1 e9 ,passives1 auf das sie wirk5 kann1 ni*t zu d5k52 ,gott und die ,welt s9d nur fr uns] ,begriffsv]mg5 zu tr5n51 wir s9d gezwung51 zeitli* und rumli* zu d5k5 und sag5 also3 ,gott s*uf die 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ihn uns als von jeh] s gut selb/bewut wie unbewut vor/ell5 mss54 ,wir knn5 ab] die ,tatsa*e1 da man zuglei* ni*tbewut und selb/bewut se9 kann1 mit dem ,v]/&e ni*t fass51 obwohl wir sie fhl5 knn51 da wir sie an uns selb/ erfahr54 ,und dabei w i* glei* bem]k51 da wir imm] von uns auf ,gott und von ,gott auf uns s*lieen knn51 0 mir1 als i* zu]/ d>auf kam1 e95 geheimnisvoll5 und fa/ s*au]li*5 ,e9druck ma*te4 ,do* i/ es dur*aus ni*t m]kwrdig1 sond]n folgt mit ,notw5digkeit d>aus1 da ,gott uns zu se9em ,bilde s*uf1 um si* 9 uns zu erk5n54 ,gott s*uf das ,abbild se9] selb/1 se95 ,sohn1 ihm zum ,eb5bilde1 si* ganz glei*1 ,*ri/us1 d5 ,er/l+ se9] ,kreatur4 ,ab] als er ers*aff5 w>1 s*lief er2 er w> ganz ,/(f1 ganz ,passivitt1 ganz unbewut4 ,wie sollte si* ,gott1 die pure ,kraft1 im pur5 ,/(f erk5n58 ,d] ,s*lf] mute die ,aug5 ffn51 damit ,gott h9e9seh5 knne4 ,um ihn seh5d zu ma*51 nahm ,gott mit ihm dasselbe vor1 0 er mit si* vorg5omm5 hatte1 um selb/ bewut zu w]d53 er spaltete ihn 9 zwei1 das heit3 er ma*te aus dem ganz5 ,m5s*51 d] ,*ri/us htte se9 soll51 das ,m5s*5pa>1 ,adam und ,eva1 d5 aktiv5 ,mann und das passive ,weib4 ,mit dies] ,teilung od] ,pol>isi]ung1 die dur* die gesamte ,s*pfung geht1 ent/& no* etwas1 nmli* die ,s*lange od] d] ,teufel4 ,gott konnte si* nur 9 e9] ,kraft selb/ erk5n51 das i/ kl>2 d5n die ,kraft od] ,aktivitt i/ ja se9 ,wes52 diese ,kraft mute ab] von ihm unt]s*i$5 se91 d5n son/ wre sie ja mit ihm selb/ e9s1 und d] ,zweck des ,si*]k5n5s knnte ni*t erzielt w]d54 ,e9 ,se9 od] e9e ,kraft ab]1 die ni*t ,gott i/ od] se9 d>f1 mu ,gott entgeg5gesetzt se91 sozusag5 e9 ,geg5gott2 d5n er i/ ja aus ,gott1 hat ab] die ,aufgabe1 ni*t ,gott selb/ zu se94 ,i* f9de1 man /ellt si* das am be/5 vor1 w5n man si* ,gott als e95 ,/rahl d5kt1 d] si* dur* irg5de9e ,mat]ie hemmt und spiegelt1 geg5 si* selb/ umbiegt2 no* bess] als ,sonne1 d]5 un5dli*e ,/rahl5 vom un5dli*5 ,/(fe zurckgeworf5 w]d54 ,dies] abgeleitete od] reflekti]te ,/rahl i/ ,gott und ,teufel1 ,gott ins(]n er aus ,gott1 gttli*e ,kraft i/1 ,teufel ins(]n er si* fr ,gott selb/ hlt und dadur* ,usurpator1 ,rebell1 ,geg5gott wird4 ,die ,selb/su*t im all]eig5tli*/5 ,s9n1 die ,su*t1 alles auf si* zu bezieh51 se9 ,i*1 das 9 ,wirkli*keit nur ,mittelpunkt e9] ,e9zelheit und ,trabant des ,all-,mittelpunktes i/1 fr e95 selb/ndig5 ,mittelpunkt zu halt51 diese ,selb/su*t i/ es1 0 9 d] ,bibel und bei ,lu!r d] ,teufel od] das ,bse g5annt wird4 ,das ,bse soll ni*t se91 ab] es mu se91 damit ,gott si* selb/ erk5n51 od]1 w5n du lieb] will/1 damit ,leb5 se9 kann4 ,gott i/ e9 ,gott des ,leb5s1 heit es 9 d] ,bibel1 ,gott hat ,lu/ zum ,leb54 ,ohne ,geg5satz ab]1 ohne die zwis*5 zwei entgeg5gesetzt5 ,pol5 ent/eh5de ,spannung i/ ke9 ,leb5 d5kb>3 ohne das m5s*li*e ,i* wre nur ,allse91 das glei*b$eut5d mit ,ni*tse9 i/4 ,du knnte/ die ,notw5digkeit des ,teufels od] des ,bs5 my?is* au* s erklr53 die pure ,aktivitt mte notw5dig]weise die pure ,passivitt z]/r52 die ,aktivitt mu si* also e9e ,hemmung1 e95 ,wid]/& setz51 damit d] ,/(f1 d5 sie brau*t1 um zu wirk51 ni*t v]zehrt wird4 ,diese ,hemmung gibt si* ,gott1 indem er dem ,/(f ,odem e9bl/1 ihm e95 ,teil se9es ,wes5s1 se9] ,kraft gibt1 die er selb/ndig fr si* b5utz5 ni*t nur d>f1 sond]n sog> mu1 damit ,gott ni*t nur e9e z]/r5de1 sond]n zuglei* e9e s*aff5de ,kraft i/4 ,wir hab5 also d5 m]kwrdig5 ,fall1 da d] ,teufel1 die m5s*li*e ,i*su*t1 da se9 mu1 damit ,gott ke9 ,teufel i/4 ,miv]/ehe mi* ab] bitte ni*t s1 als htte i* gesagt1 d] ,m5s*1 od] die aktive ,kraft des ,m5s*51 und d] ,teufel wr5 e9 und dasselbe4 ,die ,kraft i/ ja ihrem ,wes5 na* gttli*2 teuflis* i/ nur d] ,irrtum des ,m5s*51 se9e ,e9zelkraft fr ,gott selb/ zu halt54 ,gott liebt die ,welt1 weil er wei1 da sie aus ihm und 9 ihm i/3 ,liebe i/ ,bewutse9 d] ,zusamm5gehrigkeit4 ,solange d] ,m5s* dies ,bewutse91 da alle ers*e95d5 ,krfte ,aus/rahlung5 d] gttli*5 ,kraft s9d1 ni*t hat1 sond]n se9e ,kraft fr d5 ,mittelpunkt hlt1 i/ er dem ,teufel v]kne*tet4 ,d] ,teufel i/ also nur etwas ,negatives1 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von d] krp]li*5 ,welt unz]tr5nli*4 ,lu!r n5nt d5 ,teufel hufig d5 ,aff5 ,gottes1 ins(]n alles1 0 d] selb/bewute ,m5s* d5kt und tut1 e9e ,na*ahmung gttli*5 ,d5k5s und ,tuns i/1 od] ins(]n d] selb/bewut geword5e ,m5s* das mit ,absi*t ausfhrt1 0 d] in/9ktive ,m5s* unbewut tut4 ,d] wes5tli* aktive1 selb/is*e1 alles auf si* bezieh5de ,m5s* i/ d] ,mann4 ,es wrde1 da es unzhlig viele ,i*s gibt1 e9 be/ndig] ,krieg all] geg5 alle h]rs*51 w5n d] ,mann ni*t 9 si* und auer si* e9e passive ,hlfte htte2 die passive ,hlfte1 die er auer si* hat1 i/ das ,weib4 ,da das ,weib1 wes5tli* ,/(f1 ,gott zugehrt1 i/ s*on d>aus ersi*tli*1 da er dur* sie1 ohne ,mitbettigung ihres bewut5 ,will5s1 ,m5s*5 s*afft2 das ,weib ge/altet unwillkrli* im ,/(fe4 ,aus d] ,s*pfungsges*i*te weit du1 da die ,s*lange ,eva1 ni*t ,adam v]fhrte2 d5n sie1 die mit ,gott ,v]bund5e1 mute fall51 w5n ,gott ge/rzt w]d5 sollte1 und ihre ,s*w*e bot au* e95 ,angriffspunkt4 ,als ,/(f gut1 selb/los1 de%alb ab] au* un5dli* v]fhrb>1 gab si* ,eva wirkli* dem ,geg5gott h91 0 die ,=tpflanzung1 die ,entwickelung1 das ,leb5 er/ mgli* ma*te4 ,das ,weib liebt ni*t ,gott1 die ,gte1 sond]n d5 ,selb/s*tig51 d] sie leid5 ma*t1 weil er nur si* selb/ lieb5 kann4 ,dur* das ,leid5 kommt sie1 weil ,leid5 bewut ma*t1 zur ,erk5ntnis ihres ,h]rn und /ellt die ,v]b9dung zwis*5 d] ,welt und ,gott wi$] h]4 ,die ,be/immung d] ,frau i/1 die selb/is*e1 v]teufelte ,welt mit ,gott zu v]b9d51 d] ,g5ius und ,s*utzgei/ des ,mannes zu se91 wie au* 9 ,sage und ,ges*i*te die ,frau als diej5ige auftritt1 die d5 ,mann zu groen ,tat5 anregt1 ihm geg5b] die gttli*5 ,g$ank5 v]tritt4 ,(t all]d+s1 w5n sie mehr ihm als ,gott di5t1 v]tritt sie au* se9e teuflis*5 ,g$ank51 wovon ,lady ,macbe? e9 ,beispiel i/4 ,heute i/ die ,frau ni*t mehr d] ,g5ius des ,mannes1 w$] im ,gut5 no* im ,bs51 weil ke9e ,na*frage mehr na* sol*5 ,frau5 i/4 ,d] heutige ,mann1 ganz weltli*1 w nur eb5sol*e ,frau51 od]1 s*wank5d zwis*5 ,welt und ,gott1 w er sie entw$] moralis* od] 0 man erotis* n5nt2 d5 re95 ,atem d] gttli*5 ,natur fhlt er ni*t od] er i/ ihm zu />k1 d] nur abwe*selnd g]eizt und 9 ,ordnung gehalt5 w]d5 w4 ,nun ab] hat d] ,mann au* e9e passive ,hlfte 9 si*1 wie ihr]seits die ,frau au* e9e aktive ,seite hat4 ,d] blo aktive ,mann wre e9 ,teufel1 etwas ni*t ,exi/i]5des1 die blo passive ,frau wre pur] ,/(f1 0 es eb5s[5ig gibt4 ,ganz ohne inn]5 ,geg5satz lebt ni*ts4 ,j$] ,mann i/ au* dur* si* selb/ mit ,gott v]bund51 9 sehr we*selnd5 ,grad51 j$e ,frau eb5so dur* si* selb/ mit d] ,welt4 ,d] ,mann im eig5tli*5 ,s9ne ab]1 se9em ,wes5 na*1 i/ aktiv1 p]snli*1 selb/is*1 teuflis*1 wie die ,frau ihrem ,wes5 na* passiv1 unp]snli*1 unselb/ndig1 ,gott angehrig4 ,ins(]n j$o* /eht d] ,mann se9em ,wes5 na* ,gott nh]1 als er ,kraft i/4 ,es i/ wohl e9e ,ents*uldigung1 zuglei* ab] das ,v]dammungsurteil d] ,frau1 da1 w5n sie bse i/1 die ,ursa*e imm] ,liebe zu e9em ,manne i/2 d5n das zeigt ihre /(fli*e ,natur an4 ,d>aus i/ zu erklr51 da alte ,!olog5 d] ,frau die ,fhigkeit abspra*51 9 d5 ,himmel zu komm54 ,indess5 sagte ,lu!r1 obwohl son/ s gut paul9is*3 ,w5n ab] ke9 ,mann pr$igt1 s wre vonnt51 da die ,weib] pr$ig54 ,er fhlte1 da ,mann und ,frau be/immt s9d1 alle ,/uf5 d] ,entwickelung dur*zuma*51 9 d] ,weise1 da d] ,mann se9e passive1 die ,frau ihre aktive ,seite auszubild5 hat4 ,(f5b> wird das d] ,frau sehr s*w]1 da sie trotz d] unsgli*5 ,leid51 die aus ihr] ,passivitt flieen1 imm] wi$] 9 dieselbe zurcks9kt4 ,i* bewund]e das an ,lu!r1 da er1 d] das ,teuflis*e 9 si* und auer si* s leid5s*aftli* bekmpfte1 do* die ,notw5digkeit1 i* m*te sag5 die ,wrde des ,teufels erkannte4 ,er sagt von si* selb/1 da er ohne d5 inn]5 ,wid]spre*]1 d5 ,teufel1 nie zu se9] ,!ologie gekomm5 wre1 und geleg5tli* au*1 da die ,anfe*tung5 ,gott lieb wr51 w5n sie zur wahr5 ,erk5ntnis fhrt54 ,es i/ d] ,fehl] viel] sog5annt5 ,fromm51 da sie d5 ,teufel aus d] ,welt s*aff5 woll5 und von e9em ,himmel trum51 wo laut] ,gte und ,fri$5 se9 soll4 ,dadur* v]leid5 sie ,*ri/5tum1 ,religion und ,frmmigkeit2 d5n j$] ,m5s*1 w5ig/5s j$] naive ,m5s*1 hat d5 ,in/9kt1 d5 ewig5 ,sonntag und ,engelsgesang un]trgli* langweilig zu f9d54 ,lu!r v]ga nie1 da d] ,teufel e9 ,fr/ und von ,gott zugelass51 ja au* 9 ,gott i/2 se95 ,gegn]n geg5b] betont er und belegt mit biblis*5 ,beweis/ell51 da ,gott au* 9 d] ,hlle geg5wrtig zu d5k5 i/4 ,an diese ,notw5digkeit des ,geg5satzes d5k5 diej5ig5 von ,lu!rs ,anhng]n ni*t1 die ihr] ,v]ehrung geleg5tli*e ,worte des ,b$au]ns b] die v]me9tli*5 ,s*att5seit5 se9es ,*>akt]s glaub5 h9zufg5 zu mss51 b] se95 ,/olz1 se9e ,heftigkeit1 se9e ,kampflu/1 se95 ,/>rs9n4 ,ja1 wre er e9 ,engel im l&lufig5 ,v]/&e gewes51 s wre er ke9 groer ,mann gewes54 ,es gibt ,m5s*51 die behaupt51 e9e ganz e9fa*e ,frau od] e9 ,k9d1 womgli* e9 ,neg]k9d1 wre e9 greres ,g5ie als zum ,beispiel ,bee?ov5 -- ,leute1 die an ,entkrftung leid5 und si* d>um na* d] ,gott v]mittelnd5 ,passivitt zurcksehn54 ,natrli* kann man niem& h9d]n1 bloen ,in/9kt ,g5ie zu n5n51 nur wird si* d] ,betreff5de dann mit d] ,mehrzahl d] ,m5s*5 s*w]li* v]/ndig51 die unt] ,g5ie wes5tli* die s*aff5de ,kraft v]/eh54 ,und dazu gehrt eb5 beides3 au* maloses ,si*selb/woll5 und ,si*selb/bek5n51 d] ,teufel4 ,luzif]1 d] er/e ,rebell1 w> d] s*n/e unt] d5 ,engeln2 ,adl] und ,lw5 s9d gttli*e ,ges*pfe1 obwohl sie ,lmm] z]reien1 weie1 uns*uldige ,ti]e4 ,man kann als psy*ologis*es ,axiom auf/ell51 da e9 ,wes5 de/o grer i/1 je grere ,geg5stze es umfat4 ,das g]ade i/ die unsgli*e ,h]rli*keit ,gottes1 da er d5 ,teufel 9 si* begreift4 ,er spaltete si* 9 positive und negative ,kraft1 um 9 d] b]w9dung d] zwis*5 dies5 entgeg5gesetzt5 ,krft5 ent/eh5d5 ,spannung ,leb5 zu s*aff54 ,ma*t es dir als ,mann ,v]gng51 da i* die ,domne des ,mannes fei]e8 ,a*1 die mod]n5 ,mnn] hab5 w5ig ,ursa*e1 si* des ,teufels zu rhm53 se9e ,zeit i/ um4 ,das ,flmm*51 das unt] se95 ,fen kni/]t1 langt g]ade no*1 um e9 ,md*5h]z od] e9e ,zig>re damit zu entznd51 die ,hauptmasse des ,feu]s treibt ,fabrik54 ,i* wei ni*t1 wie weit das auf di* pat2 ab] i* bilde mir e91 du habe/ au* le*z5de ,zung5 e+emau]t4 ,wre ni*t e9e v]he]5de ,feu]sbrun/ s*n] gewes58 ,die ,leute hab5 si* /ets am bel 9 d] ,welt ge/oen1 hab5 ,gott g]n das ,bse zum ,vorwurf gema*t1 hab5 geme9t1 sie1 als ,gott1 wrd5 e9e ,welt ohne ,teufel s*aff52 nun w]d5 ihn5 alle diese ,rtsel dur* das ,aus/]b5 des ,teufels erklrt4 ,es wird ihn5 kl> w]d51 da1 w5n d] ,teufel /irbt1 zuglei* au* ,gott /irbt1 fr uns w5ig/5s1 d55 er si* 9 d] ,welt (f5b>te4 ,das ,v]s*w9d5 d] ,s*att5 zeigt an1 da die ,sonne unt]gegang5 i/2 sie i/ ni*t tot1 ab] wir seh5 sie ni*t mehr1 bei uns i/ ,na*t4 ,nun wrd5 wir sie au* mit d5 ,fackeln des ,n]o li*t ma*54 ,e9 ,w]k wie ,burckh>ds ,kultur d] ,r5aissance und e9e ,ers*e9ung wie ,nietzs*e s9d d] ,s*rei d] ,m5s*heit na* dem ,teufel1 d] eb5so b]e*tigt i/ wie d] ,s*rei na* dem ,k9de4 ,nur lass5 w$] ,k9d no* ,teufel si* willkrli* h]vorbr+51 und w5n i* d>an d5ke1 wie viele junge ,leute si* b5galis* beleu*t51 um d5 ,ans*e9 von ,hlle zu erziel51 s b]luft mi* e9 ,grau5 vor mgli*5 ,miv]/ndniss54 ,es gebrdet5 si* ja zu ,nietzs*es ,zeit viele als blonde ,be/i51 die ni*t ,ti]heit g5ug zu e9em e9fltig5 ,me]s*we9*5 9 si* hatt54 ,ab] du1 ,geliebt]1 wir/ ke95 ,v]e9 fr ,snd] grnd51 no* fr di* alle9 ,mu/]snd5 im ,treibhaus z*t51 ins(]n kann i* mi* auf di* v]lass54 ,luzif] v]a*tet ja d5 dumm5 und d5 bs5 ,teufel1 se9e ,vorluf]2 i* zrne ihm um s mehr1 als er eb51 unwillkomm5es ,li*t br+5d1 am ,himmel aufgeht und die ,na*t1 wo du mir zuhr/1 be5det4 ,,vi ,geliebt] ,freund und gefr*tet] v]nnftig] ,tadl]1 du sag/1 i* htte an/att von ,gott1 vom ,teufel gespro*51 und i* leugne das ni*t1 vielmehr freue i* mi* d>b]4 ,es kam zufllig und w> tiefs9nig3 das ,wort ,teufel hat die ,wurzel dev1 0 im englis*5 ,worte devil no* deutli* zu erk5n5 i/1 und dev bezei*net das ,gttli*e4 ,i* w nun ab] zum ,anfang me9es vorig5 ,briefes zurckkehr51 wo i* sagte1 da ,gott 9 se9] ,maje/t unzugngli* sei1 da er si* ab] na* *ri/li*] ,lehre d5 ,m5s*5 (f5b>e1 und zw> ganz und g>1 ni*ts zurckbehalt5d4 ,non e/ op]tum quod non reveletur3 es i/ ni*ts v]borg51 das ni*t (f5b>t w]de4 ,und zw> (f5b>t si* ,gott dreifa*4 ,unp]snli* 9 d] ganz5 ,s*pfung als bild5de ,kraft od] ,natur4 ,p]snli* 9 d] ,m5s*heit als ttige ,kraft od] ,liebe4 b]p]snli* 9 d] ,m5s*heit als erk5n5de ,kraft od] ,gei/4 ,er (f5b>t si* auf diesem dreifa*5 ,wege ni*t nur na*e9&]1 sond]n au* neb5e9&]1 s da er imm] und b]all zuglei* 9 d] ,natur und 9 d] ,m5s*heit da i/4 ,d] ,gott1 d] si* 9 d] ,s*pfung als bild5de ,kraft (f5b>t1 i/ d] ,gottvat] uns]es ,kate*ismus4 ,er w> 9 d] ,antike d] ,gott1 d] da wa*s5 lt1 e9e ,idee1 die 9 d] ,spra*wurzel phy ausg$rckt w>1 von wel*] das ,wort ,physis und e9e ,reihe bekannt] ,zusamm5setzung5 /amm54 ,zun*/ knn5 wir sag51 da ,gottvat] alles hat wa*s5 lass51 0 des ,m5s*5 ,h& ni*t gema*t hat3 ,/]ne1 ,b]ge1 ,m5s*51 ,blum51 die gesamte ,s*pfung od] ,natur4 ,dies5 ,gottvat]1 d5 allm*tig5 ,s*pf] ,himmels und d] ,erd51 prei/ ,lu!r 9 wund]voll] ,bild]spra*e1 die si* an die des ,alt5 ,te/am5tes ans*liet4 ,er i/ das ,all]9w5dig/e und ,all]ausw5dig/e von allem1 0 ers*e9t1 das1 0 unablssig wirkt im kle9/5 ,blatt am ,baume wie 9 d5 ,/]n5 uns zu ,hupt54 ,er i/ d] im ,inn]n d] ,welt v]borg5e ,kn/l]1 d] na* dem s*n5 ,ausdrucke ,dr]s voll] ,figur i/4 ,9 d5 ,tis*gespr*5 trumt ,lu!r e9mal davon1 da d] ,m5s* ni*t e9e e9zige leb5dige ,rose selb/ ma*5 knne4 ,man htte d>auf antwort5 knn51 da sie si* selb/ ma*t4 ,es i/ niem&1 d] die ,rose od] d] uns]5 ,krp] von auen ma*te1 zusamm5setzte1 sond]n sie wa*s5 von inn54 ,ins(]n knn5 wir sag51 da wir uns selb/ ma*51 nur da wir es ni*t mit bewut5 ,will5skrft5 tun1 sond]n mit j5] in/9ktiv5 ,kraft1 die ni*t von uns]em ,will5 abhngt2 diese n5n5 wir eb5 ,gott4 ,do* inn5 im ,m>ke lebt die s*aff5de ,gewalt1 heit es bei ,s*ill]4 ,es i/ d] ,gei/1 d] si* d5 ,krp] baut4 ,es i/ de%alb1 neb5bei bem]kt1 ni*t &]s mgli*1 als da das uere das ,inn]e (f5b>t4 ,gottvat] ge/altet nun ab] ni*t nur unmittelb> 9 uns1 sond]n au* mittelb> dur* die ,kreatur4 ,er bildet ,hhl5 und ,ne/] dur* ,ti]e und ,kun/w]ke dur* die ,h& des ,kn/l]s4 ,ni*t alle m5s*li*5 ,hnde whlt er si*1 es s9d besond]e1 eb5 ,kn/l]hnde4 ,die ,m5s*5 d] ,ge/altungskraft s9d vorwieg5d in/9ktiv1 naiv1 unbewut1 ,m5s*5 d] er/5 ,/ufe1 wes5tli* die vor*ri/li*e ,m5s*heit4 ,die vor*ri/li*e ,m5s*heit w> wes5tli* voll ,figur1 pla/is*1 sie hat die ,flle d] ,=m5 ges*aff51 mit d55 wir jetzt no* hanti]54 ,die vor*ri/li*e ,m5s*heit er9n]t an die sog5annt5 vorsndflutli*5 ,ti]e2 neue ,art5 s9d na*h] ni*t mehr ers*i554 ,au* 9 d] na**ri/li*5 ,m5s*heit wirkt d] ge/alt5de ,gott1 ab] im ,geg5satz zu d] an si* positiv51 ab] 9 bezug auf ihn negativ5 m5s*li*5 ,kraft1 man kann d] ,krze halb] au* sag53 im ,geg5satz zum ,teufel4 ,zun*/ i/ es das ,*aos1 d] =mlose ,/(f1 die unt]/e ,/ufe des ,teuflis*51 das si* dem ,ge=mtw]d5 wid]setzt4 ,d5 passiv5 ,trieb d] ,natur1 si* d] ,=m zu wid]setz51 die ,=m aufzuls51 drckt ,goe! mit d5 ,wort5 aus3 ,die ,natur hngt imm] zum ,v]wild]n h91 d5 aktiv5 ,s*ill]3 ,die ,elem5te hass5 das ,gebild d] ,m5s*5h&4 ,d] ,wid]/&1 d5 ,*aos und ,elem5te =twhr5d dem gttli*5 ,bild5 entgeg5setz51 lt die natrli*e ,=m 9 d] ,kun/ ent/eh52 die re9e gttli*e ,=m ma*t d] ,m5s* dur* ,ab/raktion aus d] ,natur1 sie i/ nirg5ds wirkli*1 s w5ig wie ,gott an si* od] ,gei/ an si* wirkli* i/4 ,man hat die krumme ,l9ie die ,l9ie des ,leb5s g5annt2 sie ent/eht dur* die ,abl5kung1 die die re9e gttli*e ,l9ie dur* d5 ,wid]/& des *aotis*5 ,triebes erfhrt1 und man knnte sie bess] die ,l9ie d] ,natur n5n54 ,9 d] ,kun/ i/ sie fr die in/9ktive1 volk/mli*e ,kun/ im ,geg5satz zur ideal51 p]snli*5 *>akt]i/is*4 ,man kann d5 ,begriff des in/9ktiv5 ,s*aff5s be/imm5 als e9 sol*es1 bei wel*em dem ,bewutse9 ke9 ,bild vors*webt1 sond]n das im ,mae1 wie es si* auswirkt1 als w]d5des ,bild ers*e9t4 ,die in/9ktiv ges*aff55 ,w]ke s9d de%alb au* als ,fragm5te e9 ,ganzes4 ,die in/9ktive ,kun/ fei]t ihre ,triumphe 9 ,w]k51 die von e9] ,gesam!it ausgeh51 9 ,/dt51 ,dom51 ,ep5 zum ,beispiel2 wohl haft5 leg5d>is*e ,nam5 an ihn51 ab] sie knn5 si* nur unt] ,mitwirkung viel] und 9 lng]] ,zeitdau] entwickeln4 ,je mehr das ,selb/bewutse9 des ,m5s*5 si* entwickelt1 de/o mehr nimmt se9 *aotis*] ,trieb ab2 es setzt si* nun dem bild5d5 ,gott die ge=mte ,p]snli*keit entgeg54 ,das selb/bewute kn/l]is*e ,s*aff5 i/ e9 sol*es1 bei wel*em dem ,s*aff5d5 e9e ,idee vors*webt1 und weil das s ent/eh5de ,w]k se9em ,wes5 na* e9 ,ganzes i/1 kann es au* nur als ,ganzes1 als voll5dete ,ers*e9ung g5oss5 w]d54 ,das aus dem ,gei/e e9] ,p]son ges*aff5e ,kun/w]k i/ e9 9 si* abges*loss5es1 ni*t fragm5t>is*es4 ,nur die gei/volle ,p]snli*keit kann das ,*aos ersetz54 ,j$e antikisi]5de ,kun/ri*tung 9 na**ri/li*] ,zeit b]uht auf ers*lafft] ,p]snli*keit und ,ide5mangel4 ,mit antikisi]5d] ,ri*tung me9e i* ab] ni*t die itali5is*e ,r5aissance2 d5n diese w> e9 natrli*es ,wi$]aufleb5 antik] ,=m5 im selb5 od] nahv]w&t5 ,volke4 ,es i/ unbegreifli*1 wie man jemals v]k5n5 konnte1 da ,lu!r zw> ni*t ,gott und ,natur glei*setzte1 ab] kl> erkannte1 dass ,gott si* 9 d] ,natur (f5b>t4 ,lu!r w> e9 leid5s*aftli*] ,gegn] des ,klo/]leb5s1 d>9 mit d5 mei/5 se9] ,zeitg5oss5 b]e9/imm5d4 ,es i/ *>akt]i/is* fr ihn1 da er es ni*t wie diese 9 er/] ,l9ie auf die ,mngel 9 d] ,leb5sfhrung d] ,mn*e h9 bekmpfte3 er htte wahrhaft aszetis*e ,mn*e mehr getadelt als unsittli*e2 sond]n er ruhte ni*t1 bis er d5 ,wid]spru* 9 d] ,wurzel ihres ,wes5s blogelegt hatte1 da nmli* das ,klo/]leb5 ni*t von ,gott e+esetzt1 sond]n von ,m5s*5 erda*t i/1 und de%alb nur 9 d] ,welt ,w]t hab5 knne1 whr5d es do* g]ade vor ,gott ,w]t zu hab5 behauptete4 ,er wies im e9zeln5 na*1 da ,gehorsam1 ,armut und ,keus*heit ohneh9 ,gebote ,gottes s9d1 und da die ,mn*e sie als besond]e ,gebote nur de%alb erri*tet hab51 um die gttli*5 zu umgeh52 d5n sie gehor*5 e9em besond]5 ,ob]51 um si* dem allgeme95 ,gehorsam zu entzieh51 sie v]zi*t5 auf ,e9zelbesitz1 um als e9 von d] ,allgeme9heit abgesond]t] ,krp] zu besitz51 sie gelob5 ,keus*heit1 um si* entw$] ihr5 ,begi]d5 ungezgelt im ,v]borg55 h9zugeb51 od] um natrli*e ,begi]d5 gewaltsam zu unt]drck54 ,er wies na*1 da ,paulus zw> d5 angebor55 ,trieb zur ,keus*heit als e9e gttli*e1 das heit gei/ige ,gabe g]hmt hat1 da die ,heilige ,s*rift ab] niem&em unb$+te ,en?altsamkeit aufzw+5 w1 nur ,keus*heit inn]halb d] ,ehe4 ,es i/ die ,bem]kung gema*t word51 d] mod]ne ,m5s* erw>te1 ,lu!r w]de d5 ,beweis1 da ,gott die ,ehelosigkeit ni*t gebot5 habe1 aus d] ,natur fhr51 er habe ab]1 als e9 ,sohn se9] ,zeit1 das ni*t getan1 sond]n si* nur auf die ,bibel b]uf54 ,das i/ 9 d] ,tat ni*t s1 vielmehr sagt er3 ,weil ,gott ,mann und ,weib hat ges*aff51 da sie zusamm5 soll51 soll i* mir ni*t vornehm5 e95 &]5 ,/&1 auer w5n1 wie s*on gesagt1 die natrli*e ,neigung zum ehelos5 ,leb5 vorh&5 i/4 ,nur wid] e+esetzte ,natur soll man ni*t ,jungfrau se9 woll54 ,also sage i* au* hi]von1 wir s9d alle ges*aff51 da wir tun wie uns]e ,elt]n1 ,k9d] zeug5 und nhr51 das i/ uns von ,gott aufgelegt1 gebot5 und e+epflanzt4 ,das beweis5 die ,gli$maen des ,leibes und tgli*es ,fhl5 und all] ,welt ,exempel4 ,im allgeme95 bezieht si* ,lu!r imm] auf die ,natur1 indem er als gut und beglck5d nur das w gelt5 lass51 0 uns] ,h]z1 also die ,v]tretung des ,gttli*5 9 uns1 =d]t4 ,gott hat au* se9e ,ri*ts*nur und ,kanones1 sagt er 9 d5 ,tis*r$51 die heien die zeh5 ,gebote1 die /eh5 9 uns]m ,fleis* und ,blut1 und i/ die ,summa davon das1 0 du will/ dir getan hab51 das tue du e9em &]n au*4 ,man solle b]haupt die zehn ,gebote ni*t de%alb halt51 fhrt er an &]] ,/elle aus1 weil ,moses sie gegeb5 habe1 d5n d] ,*ri/ sei frei vom ,jud5tum1 sond]n weil das natrli*e ,gesetz nirg5ds s fe9 und ord5tli* v]fat sei wie bei ,moses4 ,e95 ,gott hab51 sei ni*t ,moses ,gesetz alle91 sond]n au* natrli*es ,gesetz1 wie ,paulus gesagt habe2 au* die ,heid5 wt51 da e9 ,gott sei4 ,eb5so lehre au* das ,naturgesetz das ,gebot d] ,liebe1 9 wel*em alle ,gebote des ,moses aufg+53 ,liebe de95 ,n*/5 als di* selb/4 ,son/1 wo es ni*t natrli* im ,h]z5 ges*rieb5 /nde1 mte man lange ,gesetz lehr5 und pr$ig51 ehe si*s das ,gewiss5 annhme2 es mu es au* bei si* selb/ also f9d5 und fhl51 es wrde son/ niem& ke9 ,gewiss5 ma*54 ,wiewohl d] ,teufel die ,h]z5 s v]bl5det und besitzt1 da sie sol* ,gesetz ni*t allzeit fhl54 ,das natrli*e ,gesetz sei all5 geme9sam2 daneb5 knnt5 die ,vlk] ihre eig55 ,ordnung5 hab51 wie die ,sa*s5 d5 ,sa*s5spiegel1 die ab] nur dem betreff5d5 ,volke1 ni*t all5 ,m5s*5 v]b9dli* wr54 ,da man d5 ,sabbat od] ,sonntag fei]e1 msse man ni*t tun1 weil es ,moses gebot5 habe1 sond]n weil die ,natur lehre1 da ,m5s* und ,vieh si* jezuweil5 e95 ,tag erquick5 mss54 ,9 ,krankheitsfll5 rt er1 entw$] natrli*e ,arznei zu gebrau*5 od] aus tiefem ,h]z5 zu ,gott zu bet52 wi$] das ,natrli*e dem ,gttli*5 glei*setz5d4 ,das ,re*t betreff5d sagt er1 e9 gutes ,urteil knne ni*t aus ,b*]n gespro*5 w]d51 sond]n aus freiem ,s9n dah]1 als wre ke9 ,bu*4 ,ab] sol* freies ,urteil gibt die ,liebe und natrli*es ,re*t1 des alle ,v]nunft voll i/4 ,es sei e9e ,s*&e1 sagt er1 als er zur ,grndung von ,s*ul5 ermahnt1 da man si* reiz5 lass5 msse1 die ,k9d] und das ,volk zu erzieh51 da do* die ,natur selb/ e95 dazu antriebe4 ,s bezieht si* ,lu!r hufig auf die ,natur1 als 9 d] ,gott si* (f5b>e1 die ab] vom ,teufel v]d]bt sei4 ,dies] ,um/&1 da die ,natur und mit ihr das m5s*li*e ,h]z1 d5n das i/ ja ,natur1 ni*t nur ,gott1 sond]n au* dem ,teufel (f5 i/1 wird von d5 mei/5 ,m5s*5 ni*t b$a*t2 g]ade weil ,lu!r s umfass5d blickte1 wurde und wird er miv]/&54 ,es gibt viele1 fr die alles ,natrli*e s*on gttli* und vorbildli* i/2 &]e1 die das ,natrli*e dem ,gut5 s*le*?9 entgeg5setz5 und d] ,natur entrat5 zu knn5 glaub53 ,lu!r wollte sie g]e9igt1 ab] als ,gott zugehrig ges*ont wiss54 ,dur* das ,wort erhalte die ,natur1 sagte er1 ke9e neue ,kraft1 sond]n w]de 9 ihr] alt5 be/tigt2 da demna* e9e und dieselbe ,kraft im ,m5s*5 i/1 aus wel*] ,kraft sollte er leb51 w5n diese z]/rt wre8 ,die selb/]whlte ,gei/li*keit und ,unb>mh]zigkeit b] d5 eig55 ,leib i/ ihm v]hat1 da wir uns selb/ also ums ,leb5 br+51 s do* ,gott gebot5 hat1 man sollte des ,leibes pfleg5 und ihn ni*t tt54 ,ka/eiung drfe nur getrieb5 w]d5 zur ,dmpfung d] ,unkeus*heit1 ni*t bis zur ,v]d]bung d] ,natur4 ,wo ab] dies ,ziel b]gang5 wird1 und die ,fa/5 usw4 hh] getrieb5 s9d1 d5n das ,fleis* leid5 kann od] zur ,ttung d] ,lu/ n i/ und damit die ,natur v]dorb51 d] ,kopf z]bro*5 wird1 da halte ihm niem& vor1 da er gute ,w]ke getan habe 444 ,er wird gea*tet w]d5 als e9]1 d] si* selb/ v]wahrlo/1 und s viel an ihm i/1 i/ er se9 eig5] ,mrd] geword54 ,d5n d] ,leib i/ ni*t d>um gegeb51 ihm se9 natrli*es ,leb5 od] ,w]k zu tt51 sond]n alle9 se95 ,mutwill5 zu tt54 ,aus diesem ,satze1 da ,g]e*tigkeit zw> ges*eh5 msse1 ab] nur s[eit die ,natur dabei erhalt5 bleib5 knne1 leitet ,lu!r unt] &]em ab1 da ,aneign5 fremd5 ,gutes1 um d5 ,hung] zu /ill51 ni*t als ,dieb/ahl betra*tet w]d5 drfe1 wie 9 d5 ,spr*5 ,salomonis /eht3 ,wir soll5 d5 ,dieb ni*t v]a*t51 w5n er /iehlt1 auf da er satt w]de1 w5n ihn gehung]t hat1 0 au* na* uns]em heutig5 ,gesetze ,geltung hat4 ,gott hat se9e ,gebote ni*t gegeb51 da d] ,leib1 die ,habe od] die ,seele umkomm51 sond]n da dies 9 se95 ,gebot5 vor ,s*ad5 bewahrt w]de4 ,d>um s9d sie imm] s zu v]/eh51 da du glei*zeitig ni*t v]gisse/1 da ,gott d5 ,leib ges*aff5 habe1 die ,seele und d5 ,gei/1 und da er w1 du soll/ di* d>um bekmm]n1 auf da1 w5n e9es davon 9 ,gefahr kommt1 du nun wisse/1 da se9e ,gebote ni*t mehr ,gebote s9d4 ,wel*e ,khnheit 9 dies5 ,g$ank51 die ungeheure ,folg]ung5 e9s*lieen6 ,lu!r deutet sie selb/ an 9 d5 ,wort53 ,9 d] ,n s9d alle ,gt] geme9sam4 ,du weit1 mit wel*] ,hrte er d5 aufrhr]is*5 ,bau]n entgeg5trat1 und wie er b]haupt j$e gewaltsame ,auflehnung geg5 die ,obrigkeit1 sei sie au* no* s ung]e*t1 v]urteilte4 ,do*1 sagte er1 treibe sie es allzu arg1 w]de ,gott e9s*reit54 ,es knn5 ,flle e9tret51 wo ,gottes ,gebote ni*t mehr ,gebote s9d1 wo ,krieg od] ,revolution notw5dig w]d52 ab] ke9 e9zeln] d>f das ma*51 ke9 ,grund1 d5 e9 e9zeln] beibr+5 knnte1 wrde es re*tf]tig51 sond]n die ,n mu es br+51 die ,natur1 dur* die ,gott se95 allm*tig51 unwid]spre*li*5 ,will5 v]kndigt1 w5n d] ,m5s* ent>tet1 vom gttli*5 ,gei/e zu weit abgewi*5 i/4 ,es gibt ges*i*tli*e ,ereignisse1 die mit d] ,unabw5db>keit von ,natur]eigniss5 e9tret51 weil die m5s*li*e ,willkr s b]h&g5omm5 hat1 da die ,natur unt] ,m5s*5w]k er/ick5 wrde1 w5n sie es ni*t v]s*lnge4 ,sol*e ges*i*tli*5 ,natur]eignisse n5n5 religise ,m5s*5 mit ,re*t ,/rafg]i*te ,gottes2 sie s9d ni*t an si* gut1 ab] infolge m5s*li*] ,v]irrung notw5dig1 von ,gott gewollt1 um die ,natur vor gnzli*] ,v]d]bung zu rett54 ,s*ill] v]glei*t die ,emprung d] ,natur mit dem angekettet5 ,lw51 d] des numidis*5 ,walds pltzli* und s*reckli* g$5kt4 ,er hat diese ,idee 9 se9em ,tell ausgefhrt und insbesond]e 9 die bekannt5 ,worte gefat3 ,ne91 e9e ,gr5ze hat ,tyrann5ma*t und ,gott hilft nur dann1 w5n ,m5s*5 ni*t mehr helf54 ,es i/ dur*aus lu!ris* g$a*t1 da die ,revolution ni*t von ,tell1 sond]n vom ,volke ausgeht1 dess5 ,gesamtwill5 er nur 9 e9] ,tat vollzieht1 die ihm die ,notw5digkeit im ,v]e9 mit dem ,zufall1 ,gott 9 d] ,natur1 aufzw+t4 ,niemals ers*e9t ,lu!r als grmli*] ,gegn] d] ,leb5slu/1 sond]n er ermunt]t zur ,freude4 ,er er9n]t d>an1 da ,*ri/us selb/ auf d] ,ho*zeit ers*i5 und ,wass] 9 ,we9 v]w&elte1 und er wi$]holt die s*n5 ,worte des ,pr$ig]s3 ,gehe h9 frhli*1 i und tr9k und wisse1 da de9 ,w]k ,gott wohlgefalle4 ,allezeit la de9 ,kleid wei se9 und das l de9em ,haupte nimm] gebre*54 ,g5iee de9 ,leb5 mit dem ,weibe1 das du lieb ha/1 an all5 ,tag5 de9] un/etig5 ,zeit1 die dir gegeb5 s9d4 ,das all]d+s i/ die ,b$+ung1 zu wiss51 da das ,w]k ,gott wohlgefalle3 w] ohne inn]5 ,fri$5 g5iet1 dem i/ es ,unre*t4 ,0 fr ,bes*impfung5 und ,v]d*tigung5 hat ,lu!r whr5d se9es ,leb5s und na* se9em ,tode b] si* ergeh5 lass5 mss51 weil er die ,natur heilig hielt4 ,es i/ eig5tmli*1 da d5 ,m5s*5 e9e ,art ,wut innewohnt geg5 alle1 die ,gott und ,natur 9 e9s fass52 es i/ do* wi$] am begreifli*/51 w5n man sagt1 da es d] ,teufel i/1 d] die ,natur ,gott entreien und fr si* hab5 w4 ,sollte e9]1 d5 ,lorbe] krnt1 au* ,ros5 trag5 drf58 ,0 wird aus d5 ,fe/5 d] ,welt1 w5n die ,magdal55 zu ,*ri/us ,fen lieg58 ,weil ,lu!rs ,leb5sw&el ke9e ,angriffspunkte im ,s9ne d] ,welt bot1 w>f man ihm vor1 da er se9e ,frau aus ,liebe geheiratet habe2 &]e wi$] f9d51 es sei ni*t fri$li* und salbungsvoll g5ug 9 se9] ,ehe zugegang52 kurz1 man rg]t si* s d>b]1 da er von ,fleis* und ,blut w>1 wie die ,zw+lian] si* rg]t51 da d] ,leib des ,h]rn im ,brot und ,we9 se9 sollte4 ,,vii ,i* erhielt e9e ,k>te1 auf wel*] ni*ts weit] /& als dies3 ,du mut ni*t imm] alles auf e9mal sag5 woll54 ,aus de9] ,h&s*rift s*liee i* wohl ni*t mit ,unre*t auf di* als ,urheb] und antworte dir1 da das s*w] zu v]meid5 i/1 w5n man vom ,all spri*t4 ,die ,leute1 die imm] nur von ,e9zelheit5 r$51 hab5 es lei*t4 ,i* wei1 wie das ganze ,mammut ausseh5 mu2 w5n es mit d] ,zusamm5setzung d] e9zeln5 ,kno*5 hap]t1 s hilf mir od] nimm es ni*t s wi*tig4 ,d>9 ha/ du freili* re*t1 da es uns ni*t eilt3 die h]b/li*5 ,n*te s9d lang1 und me95 ,knig s*lf]t ni*t4 ,an ,gott wolle j$] glaub51 sagte ,lu!r1 au* die ,heid5 tat5 es2 ab] das wollt5 sie ni*t glaub51 da ,gott si* um die ,m5s*5 bekmm]e4 ,da d] ,d5k5de auf e9e letzte ,ursa*e all] ,ers*e9ung5 /t1 s i/ er an ,gott zu glaub5 sog> gezwung51 wie es 9 d] ,bibel heit3 ,die ,tor5 spre*5 9 ihrem ,h]z53 es i/ ke9 ,gott4 ,e9 sol*] ,epikure] bi/ du v]mutli* au*1 wie ,lu!r diej5ig5 nannte1 die d5 fleis*geword55 ,gott ablehnt54 ,da ,gott ,m5s* wird1 i/ im ,grunde ke9 &]es ,problem1 als da das ,se9 b]haupt wird2 und s mte d]1 wel*] glaubt1 da ,gott si* 9 d] unbewut5 ,natur (f5b>t1 au* glaub5 knn51 da er ,m5s* wird4 ,wie dem ab] au* sei1 das ,wund] d] ,m5s*w]dung ,gottes i/ uns das ,wund]b>/e1 und s*on alte ,kir*5lehr] me9t51 es msse heien v]bum c>o facta e/1 ni*t factum e/1 da das ,w]d5 si* nur auf das ,fleis*1 ni*t auf das ,wort bezieh5 knne4 ,i* habe dir krzli* davon erzhlt1 da d] reif5de ,gei/ d] ,grie*5 allmhli* anf+1 die ,welt als ,e9heit zu erfass51 und im ,mae1 wie er das tat1 erlos* d] ,glaube an die p]snli*5 ,gtt]4 ,s*on ziemli* frh tau*t die ,idee des ,e95 ,gottes auf3 s rief man zum ,beispiel bei ,gebet5 smtli*e ,gtt] an und w> sehr besorgt1 ke95 auszulass52 od] man setzte mehr]5 ,hauptgtt]n e95 geme9sam5 ,alt>1 ja man s*molz alle ,gtt] s*on 9 d5 e95 ,nam5 des ,pan!os zusamm54 ,paulus f& 9 ,a!n1 wie er 9 se9] wund]voll5 ,r$e sagt1 e95 ,alt>1 auf dem ges*rieb5 /&3 ,dem unbekannt5 ,gotte4 ,nun v]kndige i* eu* d5selbig51 dem ihr unwiss5d ,gottesdi5/ tut1 sagte er zu d5 ,grie*54 ,es ers*e9t zu]/ sond]b>1 da d] grie*is*e ,gei/ s weit kam1 zu erk5n51 da ,e9 ,gott sei1 d] da wirke alles 9 allem1 da ab] dies] ,e9e ,gott trotz all] ,bes*wrung5 ni*t ers*i51 sond]n d] ,unbekannte blieb4 ,es hatt5 si* e9/ unzhlige ,aug5blicksgtt] zu p]snli*5 ,gtt]n v]di*tet2 man sollte me951 e9] d]selb51 ,zeus etwa od] ,apollo1 htte nun se9]seits alle &]n besieg5 und als d] gesu*te ,e9e ,gott h]vortret5 knn54 ,das g+ indess5 de%alb ni*t1 weil dies ni*t ,aug5blicksgtt]1 ,begriffsgtt]1 sond]n p]snli*e ,gtt] w>51 und das ,p]snli*e i/ unteilb>1 kann ni*t 9 e9] &]5 ,p]son aufgeh54 ,es mute e9 &]]1 ,m*tig]] komm51 um die ,olympi] vom ,?rone zu /oen4 ,jehova htte das ni*t se9 knn51 d] nur e9 p]snli*] ,gott mehr 9 d] ,gtt]republik w>1 und dasselbe w> mit j$em &]n ,gotte irg5de9es &]n ,volkes d] ,fall4 ,man kann sag51 die ,idee des e951 un5dli*51 allumfass5d5 ,gottes sei zu ungeheu] gewes51 um im m5s*li*5 ,gei/e ,p]son zu w]d54 ,das ,unlsb>e wurde gel/ dur* e9 ,wund]3 die ,idee p]sonifizi]te si* ni*t im m5s*li*5 ,gei/e1 sond]n sie ers*i5 im ,fleis* als ,jesus ,*ri/us4 ,9 dem ,gottm5s*5 konnt5 alle ,gtt]vor/ellung5 aufgeh54 ,0 ges*ah1 kann man au* s ausdrck53 ,d] m5s*li*e ,gei/ w> zu d] ,erk5ntnis g]eift1 da das ,h]z d] ,m5s*heit zuglei* das ,h]z ,gottes i/2 da die ,m5s*heit1 die die ganze ,natur v]tritt und ihr]seits dur* ,*ri/us v]tret5 wird1 ,gott v]wirkli*t4 ,na*dem d] m5s*li*e ,gei/ lange ,zeit ,gtt] h]vorgebra*t hatte1 tat er nun d5 ungeheur51 d5 letzt5 ,s*ritt 9 se9] ,entwickelung1 si* selb/ als ,gott zu erk5n54 ,diese ,wahrheit wurde als frohe ,bots*aft v]kndet und erfllte die ,v]kndig] selb/ mit b]irdis*] ,seligkeit4 ,dies1 da ,gott ,m5s* geword51 da e9 ,m5s* ,gott w>4 ,da ab] tats*li* g]ade diese ,lehre s viel ,wid]/reb5 f9det1 hat me9] ,ansi*t na* folg5de ,grnde1 die ,lu!r ohne weit]es und ganz ri*tig teuflis* n5n5 wrde1 da es ,grnde d] ,selb/-,su*t s9d4 ,wre ,gott irg5de9 weltli*] ,fr/ gewes51 s wre das e9e ,gttli*keit gewes51 na* d] man htte /reb5 knn52 ab] ,*ri/us bekehrte die ,snd] und heilte ,kranke und erweckte die ,tot52 das s9d ,gab51 die nur die ,gnade v]leih5 kann4 ,f]n]3 j$] ,m5s*1 w5ig/5s j$] ,mann1 hat und mu die ,neigung hab51 si* selb/ als ,gott zu setz52 es i/ ihm de%alb un]trgli*1 da e9 ,m5s* s*on ,gott i/1 und da er selb/ ,gott nur se9 kann1 s[eit er si* mit diesem ,gottm5s*5 e9s ma*t4 ,das bloe ,dase9 ,*ri/i1 falls man ihn als ,gott an]k5nt1 ma*t von vornh]e9 j$5 selb/is*5 ,entwurf des ,gottse9s zur ,lge1 zum ,irrtum2 aus diesem ,grunde fhl5 si* viele ,mnn] in/9ktiv im ,wid]spru* zu ,*ri/us4 ,dazu kommt etwas &]es4 ,d] m5s*li*e ,gei/ nimmt die ,welt anfangs 9 ,e9zelbild]n auf1 die si* allmhli* zu p]snli*5 ,gtt]n v]di*t54 ,diese ,gtt] wohn5 ni*t im ,fleis* auf d] ,erde1 sond]n im m5s*li*5 ,gei/e1 wel*e unsi*tb>e ,wohnung die ,m5s*5 selb/ als ,olymp1 ,walhalla1 ,himmel bezei*n54 ,da ,gtt] ni*t im ,fleis* auf ,erd51 sond]n im ,himmel s9d1 hat si* dem m5s*li*5 ,bewutse9 als ,tatsa*e e+eprgt2 die mei/5 ,m5s*5 s9d si* dur*aus ni*t bewut1 da dies] ,himmel ihr eig5] ,gei/ i/1 sond]n v]leg5 ihn an irg5de95 unauff9db>51 auerirdis*5 und sog> auerweltli*5 ,ort4 ,sie su*5 ihn auf d5 ,/]n5 und b] d5 ,/]n52 da d] geheimnisvolle ,weg na* inn5 fhrt1 d>auf komm5 die w5ig/51 no* w5ig]e ab] knn5 es fass51 da d] ,weg au* na* auen geht1 da die im ,himmel ,heimis*5 im ,fleis* auf ,erd5 w&eln soll54 ,d] ,m5s* begreift ni*t1 da das ,unsi*tb>e mitt5 im ,si*tb>51 da das ,si*tb>e e9 ,ausdruck des ,unsi*tb>5 i/4 ,da ,ide5 ,m>mor w]d51 begreift j$]2 da ,ide5 ,fleis* w]d51 erlebt man tgli* um si* h] und glaubt es do* ni*t4 ,da ,k9d] gebor5 w]d51 sagt ,lu!r1 sei e9 greres ,wund]1 als da ,adam aus e9em ,erd5klo ers*aff5 sei4 ,bevor i* auf das ,p]snli*w]d5 ,gottes e+ehe1 m*te i* dir me95 ,begriff d] ,p]son ause9&]setz54 ,dabei kommt mir das ausgezei*nete ,w]k von ,us5]1 das i* s*on anfhrte1 sehr zu/att52 es be/tigt me9e ,auffassung dur* ,tatsa*51 wie i* es mir ni*t bess] wns*5 konnte4 ,i* spra* dir s*on von d5 sog5annt5 ,aug5blicksgtt]n k9dli*] ,vlk]1 die dadur* ent/eh51 da d] ,m5s* die e9zeln5 ,e9drcke1 die das im ,si*tb>5 wirk5de unsi*tb>e ,ni*t-,i* ihm ma*t1 als ,dmon erfat und b55nt4 ,solange dur* diese ,nam5 die ,idee no* dur*s*e9t1 bleib5 sie unp]snli*e ,idee4 ,d5ke dir zum ,beispiel1 es gbe ,aug5blicksgtt]1 die ,arbeitsamkeit od] b]flu hieen3 es i/ e9leu*t5d1 da sie uns niemals p]snli*e ,gtt] w]d5 knnt54 ,er/ w5n im ,laufe d] ,zeit das ,wort dur* all]lei ,w&lung51 die es dur*gema*t hat1 unk5ntli* geword5 i/1 s da se9e ,b$eutung ni*t mehr dur*s*imm]t1 kann es ,eig5name w]d51 d5 e9 e9zelnes ,d+ fr si* hat3 dies ,d+ i/ dann e9e ,p]son4 ,w5n du di* fr ,beispiele aus d] ,my?ologie int]essi]/1 v]weise i* di* auf d5 s*on g5annt5 ,us5]4 brig5s er9n]e i* di* an die unwillkrli*e ,abneigung1 die man geg5 ,eig5nam5 hat1 die etwas b$eut51 und an die ,vorliebe fr ,nam5 fremd] ,spra*e1 bei d55 die ,b$eutung ganz ausges*loss5 i/4 ,die ,nam5 ,b5v5uto1 ,desid]ata1 ,re9e hab5 ,reiz fr uns3 ,willkomm51 ,erwns*te1 ,knig9 wr5 unmgli*4 ,au* bei ,ges*le*tsnam5 zieh5 wir die b$eutungslos5 d5 dur*si*tig5 wie ,h9kefu1 ,butt]fa1 ,ros5zweig usw4 vor1 w5n au* sehr viel gebrau*te ,nam5 d] ,art mit d] ,zeit e95 ,klang fr si* bekomm51 d] die ,b$eutung b]tnt4 ,d] ,"n ma*t zur ,p]son1 vielmehr indem e9 ,d+ e95 ,nam5 fr si* bekommt1 i/ es au* e9 ,d+ fr si*1 e9e ,p]son4 ,das ,ti] bekommt nur als ,familie1 ,gattung1 ,art ,nam51 d5n es i/ ke9e ,p]son2 nur ,ti]51 die wir uns p]snli* aneign51 geb5 wir au* e95 ,eig5nam54 ,die ,sub/anz tritt1 w5n d] ,eig5name od] die ,p]son geword5 i/1 h9t] dem ,nam5 und d] ,p]son zurck2 man kann au* sag51 d] ,eig5name od] die ,p]son b9det die ,idee4 ,w5n wir ,flora od] ,pomona sag51 s /ell5 wir uns zu]/ ,blum5 od] ,ob/ vor1 sag5 wir ,diana od] ,h]mes1 s /eh5 be/immte p]snli*e ,ge/alt5 vor uns1 die ,ide51 die ihn5 eig5tli* d5 ,ursprung gab51 d]5 ,v]di*tung sie s9d1 w]d5 nun dur* die ,p]son v]tret54 ,diesem ,vorgang d] ,v]di*tung d] ,sub/anz im ,gei/e entspre*5 g5au eb5sol*e ,vorgnge 9 d] ,wirkli*keit3 nobis res sociae v]bis et v]ba rebus1 d4 h4 die ,d+e s9d d5 ,wort5 gesellt und die ,worte d5 ,d+54 ,d5ke bitte an die ,!orie von d] ,ent/ehung d] ,ge/irne3 die ,sub/anz1 n5ne sie nun !r od] ,urweltsnebel1 v]di*tet si* an e9ig5 ,punkt51 es bild5 si* ,k]ne1 ,mittelpunkte1 um die h]um die ,sub/anz si* dreh5d s*w+t1 es ent/eh5 runde ,krp]1 um die h]um dur* ,er/>rung d] ,sub/anz e9e ,kru/e si* bildet2 sie gehr5 nun ni*t mehr d] allgeme95 ,sub/anz an1 sond]n s9d ,p]son51 ,d+e fr si*1 ,/]ne mit ,nam54 ,au* d5 ,proze d] ,bildung d] p]snli*5 ,gtt] n5nt ,us5] e95 ,er/>rungsproze4 ,j$e ,p]sonbildung1 ges*ehe sie im ,gei/e od] 9 d] ,wirkli*keit1 i/ e9e ,v]di*tung und ,er/>rung leb5dig] ,sub/anz4 ,die von d] ,all-,sub/anz abgesond]te ,sub/anz ab] mu allmhli* v]sieg51 woraus folgt1 da j$e ,p]son v]geh51 /]b5 mu4 ,die ,absond]ung1 also die ,snde1 die d] ,p]son das ,leb5 gibt1 v]urteilt sie zuglei* zum ,tode4 ,man hat s viel ,tod 9 si*1 wie man p]snli*es ,leb5 9 si* hat4 ,wie ers*tt]nd kl> wird von diesem ,gesi*tspunkt aus d] ,"n d] ,bibel1 das ,te/am5t3 ,gott1 das ewige ,wes51 v]kndet1 da es ,p]son w]d5 und als sol*e /]b5 mu4 ,es i/ nun selb/v]/ndli*1 da im ,laufe d] ,entwickelung e9] ,idee e9 ,aug5blick komm5 mu1 wo d] ,k]n1 die v]di*tete ,kraft1 das selb/bewute ,i* des ,m5s*51 g]ade s viel leb5dige ,sub/anz gebund5 hat1 da ,selb/ und ,sub/anz mite9&] im ,glei*gewi*t s9d4 ,dies i/ (f5b> d] ,hhepunkt d] ,p]son2 im selb5 ,aug5blick1 wo er errei*t i/1 beg9nt d] ,k]n si* aufzuls51 er kann die ,sub/anz ni*t mehr b9d51 sie wird frei1 und d] ,rckfall d] ,p]son an das ,all fngt an4 ,nimm/ du die ,m5s*heit als ,p]son1 s i/ ,*ri/us d] ,hhepunkt d] ,m5s*heit2 knnte/ du die ,welt als ,p]son nehm51 0 du ab] ni*t kann/1 da sie un5dli* i/1 das heit nie er/>r5 und /]b5 kann1 s wre die ,m5s*heit ihr ,hhepunkt4 ,viellei*t d>f man sag51 da die ,welt un5dli* i/1 i/ au* ihr ,hhepunkt1 die ,m5s*heit1 un5dli*1 woraus dann wi$] folgte1 da au* ,*ri/us un5dli* wre1 0 er ja au* i/4 ,d] ,my?us drckte d5 ,vorgang d] ,p]snli*keitsbildung s aus1 da er erzhlt1 ,gott habe ,adam se95 ,odem e+eblas52 es i/ das ,teil gttli*e ,kraft1 das d] ,m5s* fr si* bekommt1 um damit auf se9e ,art gttli* zu w]d54 ,es i/ wie e9 ,wettbew]b um die ,got!it3 e9 j$] soll1 mit dem ,pfunde wu*]nd1 das er bekomm5 hat1 e95 ,entwurf mit se9em ,geprge1 se9e ,welt1 vorleg54 ,dabei ab] ent/eht e9 ,wid]/reit3 die ,sub/anz hat die ,neigung1 ,gott zu spiegeln1 sie i/ das ,weib im ,m5s*51 das ,i* w si* selb/ d>/ell51 das i/ se9 ,wes5 und se9e ,aufgabe4 ,die ,heilige ,s*rift n5nt diese ,i*-,su*t teuflis*1 und sie i/ es ja au*1 ins(]n sie e9e ,absond]ung und die ,ursa*e des ,todes i/2 ab]1 wie s*on ft]s gesagt1 i/ diese ,snde zuglei* die ,ursa*e des ,leb5s und von ,gott gewollt1 also 9 gewissem ,s9ne gttli*4 ,man kann dies5 ,wid]/reit gut v]folg51 w5n man die ,*ri/usbild] 9 d] ,mal]ei betra*tet4 ,heutzutage gibt es ,mal]1 die s*le*tweg ihr ,selb/bildnis als ,*ri/us ausgeb54 ,ke9 ,mal] d] ,v]gang5heit hat das getan3 wir seh5 da imm] e9 ,r+5 d] gttli*5 und p]snli*5 ,idee1 und 9 e9zeln5 ,fll5 i/ e9e ,v]s*melzung gelung51 die d] ,vollkomm5heit nahekommt4 ,w5n e9 ,i* von mgli*/ />k] ,eig5>t1 d4 h4 das si* von mgli*/ viel5 ,m5s*5 unt]s*eidet1 s viel gttli*e ,sub/anz b9det1 umfat1 da mgli*/ viele ,m5s*5 si* d>9 wi$]]k5n51 s n5n5 wir e9e sol*e ,p]son e9 ,g5ie4 ,e9 ,g5ie i/ e9 ,m5s*1 d] zuglei* un5dli* viel w und un5dli* viel kann4 ,das ,wes5 des ,i* i/ un5dli*es ,woll51 das ,wes5 ,gottes i/ un5dli*es ,knn54 ,e9 gut] ,mal]1 sagt ,dr]1 i/ inw5dig voll] ,figur1 und obs mgli* wre1 da er ewigli* lebte1 s htte er aus d5 inn]5 ,ide5 allweg etwas ,neues dur* das ,w]k auszugieen4 ,se9 ,i* b9det ,ide51 prgt sie und ma*t sie dadur* zu se9em ,w]k4 ,e9e ,p]son ent/eht also dadur*1 da gttli*e ,kraft und ,sub/anz dur* e9e selb/bewute ,e9zelkraft gebund5 und ihr zu eig5 gema*t wird4 ,au* 9 d5 ,ti]5 i/ gttli*e ,kraft2 ab] das e9zelne ,ti] kann sie ni*t an si* b9d51 sond]n es wird dur* sie gebund51 sie geht dur* das ,ti] h9dur*4 ,man kann si* vor/ell51 e9 ,vat] gbe j$em se9] ,k9d] e9e ,h&voll ,wa*s od] ,lehm zum ,spiel54 ,e9ige von d5 ,k9d]n wns*t5 ihr ,teil von dem d] &]n zu unt]s*eid5 und drckt5 ihm de%alb e9 ,zei*5 auf1 woran sie es wi$]]k5nt54 ,dur* dies ,geprge er/ wre das ,ges*5k ihr ,besitz1 ihr ,eig5 geword51 mit ihn5 zu e9] ,e9heit v]s*molz54 ,w5de/ du das auf das m5s*li*e ,selb/ und die gttli*e ,kraft an1 die d] ,m5s* 9 se9em ,inn]n hat1 s mute vorh]geh51 da er die ,kraft im ,geg5satz zu se9em ,selb/ fhlte4 ,das ,i* und die ,kraft mss5 zuvor si* vone9&] entf]nt hab5 und e9&] als zwei geg5b]/eh51 w5n das ,i* die ,kraft soll prg5 und b9d5 knn54 ,dies] ,vorgang d] inn]5 ,tr5nung und ,wi$]gew9nung w> 9 ,*ri/us voll5det4 ,ins(]n sagt ,lu!r1 da ke9 ,heide s bse se9 kann wie e9 ,*ri/1 d5n es hat die ,me9ung mit uns1 da uns d] ,teufel viel fe9d] i/ und hrt] zusetzt d5n son/ ,un*ri/5 und ,heid54 ,d>um lt er si* ni*t d>an g5g51 da wir s9d wie die &]5 ,heid51 geizig1 neidis*1 untreu1 sond]n er w uns viel krftig] ma*5 d5n die ,heid54 ,gottes ,wort mag wohl wehr5 und davor beht51 ab] w5n e9 ,*ri/ anhebt zu geiz51 s wird er zehnmal geizig] und rg] d5n e9 ,trke od] ,heide4 ,wo kommt es h]8 ,vom ,teufel4 ,d] i/ auf uns s erbitt]t3 w5n er aus e9em ,*ri/5 zehn ,teufel ma*5 knnte1 s tt ers4 ,an d] inn]5 ,spaltung1 an dem rebellis*5 ,i*1 das se9 eig5] ,gott se9 w1 i/ d] ,*ri/ zu erk5n54 ,er/ d] ,*ri/ i/ wirkli* e9 ,h]r1 e9] fr si*2 w5n er si* dann vor ,gott1 dem ,h]rn d] ,welt1 beugt1 kann er selb/ zum ,h]rn d] ,welt w]d54 ,und blieb alle94 ,da rang e9 ,mann mit ihm1 bis die ,morg5rte anbra*1 ,und da er sahe1 da er ihn ni*t b]mo*te1 rhrete er das ,gel5k se9] ,hfte an1 und das ,gel5k se9] ,hfte w>d b] dem ,r+5 mit ihm v]r5kt4 ,und er spra*3 ,la mi* geh51 d5n die ,morg5rte bri*t an4 ,ab] er antwortete3 ,i* lasse di* ni*t1 du segne/ mi* d5n4 ,er spra*3 ,wie heie/ du8 ,er antwortete3 ,jakob4 ,er spra*3 ,du soll/ ni*t mehr ,jakob heien1 sond]n ,israel4 ,d5n du ha/ mit ,gott und mit ,m5s*5 gekmpft und bi/ obgeleg54 ,ni*ts i/ s v]kehrt1 als unt] e9em ,*ri/5 si* e9 selb/loses1 ni*t selb/ d5k5des und selb/ woll5des ,ges*pf vorzu/ell54 ,es i/ natrli* ke9e ,snde1 e9 s*wa*es ,selb/ zu hab51 das von ,gott v]s*lung5 wird2 e9 eig5williges ab] ohnm*tiges ,selb/1 das si* ,gott v]gebli* wid]setzt1 i/ jmm]li*2 nur bei e9em />k5 ,selb/ i/ die ,mgli*keit1 ,gott eb5brtig1 w5n au* nie ,gott selb/ zu se94 ,e9]1 d] selig w]d5 w1 soll also ges9nt se91 als sei ke9 ,m5s* son/ auf ,erd5 d5n er alle91 und da all] ,tro/ und ,zusagung ,gottes h9 und wi$] 9 d] ,heilig5 ,s*rift ihn alle9 angehe4 ,/ell dir nun bitte vor1 das ,geprge1 wel*es das ,k9d se9em ,wa*s aufdrckte1 en?alte e9e tz5de ,sure1 die allmhli* das ,wa*s aufzehre4 ,es mu dah9 komm51 da das ,geprge1 also die ,p]snli*keit1 die ,sub/anz b]wiegt2 whr5d sie anfangs e9e ,auszei*nung w>1 wird sie zur ,maske1 die das ,s*w9d5 d] ,kraft v]deckt4 ,indess5 kann sie das nur e9e ,zeitlang3 d] ,aug5blick mu komm51 wo das ,wa*s voll/ndig v]zehrt i/ und damit au* das ,geprge1 dess5 ,trg] es w>1 si* aufl/3 d] ,m5s* /irbt4 ,es i/ das tz5de ,geprge1 das die ,kraft z]/rte2 das ,selb/se9 b$+t d5 ,tod1 ja1 je mehr ,p]snli*keit1 de/o mehr ,tod hat d] ,m5s* 9 si*4 ,lu!r hebt e9mal h]vor1 da e9 ,k9d von sieb5 ,jahr5 no* ganz ohne ,todesfur*t /]be2 er/ mit d] ,p]snli*keit ent/eht und w*/ das ,bewutse9 und d] ,ha des ,todes4 ,j$] ,m5s* hat 9 se9em ,leb5 e95 ,hhepunkt od] e9e ,bltezeit1 j$e ,familie hat die ihrige1 j$es ,volk die se9ige2 man kann eb5sogut sag51 da j$] ,m5s* se9e g5iale ,zeit1 j$e ,familie ihr ,g5ie1 j$es ,volk se9e g5ial5 ,m5s*5 hat4 ,es v]/eht si* von selb/1 da j$e ,spitze imm] nur 9 bezug auf &]e ho* i/1 und da d] ,hhepunkt e9es ,m5s*5 od] e9] ,familie an si* betra*tet ziemli* ni$rig se9 kann4 ,je mehr er si* dem gttli*5 ,ri*tepunkte nh]t1 de/o mehr i/ man b]e*tigt1 von ,g5ialitt zu spre*54 ,la uns bitte irg5de9 ,g5ie1 sag5 wir ,bee?ov51 im ,v]hltnis zu se9] ,familie unt]su*54 ,fr uns i/ es ke9 ,zweifel1 da ,bee?ov5 die ,spitze1 d] ,hhepunkt se9] ,familie w>2 er w> ni*t das ,ergebnis se9] ,familie1 sond]n sie w> da1 damit er si* 9 ihr entwickelte4 ,er w> e9e ,idee1 e9 ,urbild1 vor dem ,ers*e95 se9] ,familie da2 9 ihr entwickelte si* das ,urbild 9 ,zeit und ,raum4 ,nehm5 wir an1 da die ,idee ,bee?ov5 9 e9em w9zig/5 ,keim gefang51 9 das irdis*e ,leb5 ges5kt wurde4 ,wre uns die ,ges*i*te d] ,familie g5au bekannt1 s wrd5 wir die ,idee ,bee?ov5 s*on 9 ihr5 ,anfng5 auftau*5 seh52 die groe ,ge/alt1 die wir k5n5 und v]ehr51 wrde uns nh] und nh] rck51 s wie d] ,w&]]1 d] dur* e95 ,nebel auf uns zukommt1 imm] grer und k5ntli*] wird4 ,wie nun das ,bild si* v]wirkli*t1 aus d] ,v]gang5heit 9 die ,geg5w>t s*reitet1 rollt es das auf1 0 vor ihm w>1 0 es h]vorgebra*t zu hab5 s*e9t1 und nimmt es mit si*4 ,es i/ e9 ,gesetz organis*] ,entwickelung1 da j$e h"h ,entwickelungs/ufe die fr"h1 e9fa*]e mitnimmt1 s da dur* die h*/e alle frh]5 gebund5 s9d und zu ihr gehr52 das voll5dete ,urbild v]di*tet alle ,/uf51 dur* die es h9dur*gegang5 i/1 9 se9] ,p]son4 ,die ,vorfahr5 ,bee?ov5s s9d 9 ihm en?alt51 er v]tritt sie vor d] ,welt und vor ,gott2 es mag int]essant fr uns se91 die ,ges*i*te se9] ,vorfahr5 k5n5 zu l]n5 und zu seh51 wie sie ihm de/o hnli*] w]d51 je nh] sie ihm zeitli* s9d2 ab] wir knn5 si*] se91 da wir ni*ts 9 ihn5 f9d5 w]d51 0 ni*t 9 ihm ,ge/alt geword5 wre4 ,v]dankt er das ,p]snli*e1 das1 0 ihn von d] brig5 ,m5s*heit unt]s*eidet1 se95 mnnli*5 ,vorfahr51 s hat er das ,gttli*e1 das1 0 ihn mit d] ,m5s*heit v]b9det1 von se9] ,mutt]2 wir knn5 au* sag51 er hat es dur* se9e passive1 weibli*e ,seite1 wel*] ,gott od] die ,idee si* mitteilt4 ,se9e gttli*5 ,ide5 /eh5 mit se9em leid5s*aftli* si* selb/ woll5d5 ,i* im /et5 ,kampfe2 ab] w5ig/5s vorb]geh5d kann es sie b9d51 da sie mit ihm e9s w]d54 ,das ,g5ie i/ &rogyn1 mnnli* und weibli* zuglei*1 w5n au* im allgeme95 als ,mann ers*e95d1 weil dem ,manne vorzugsweise die b9d5de ,kraft des ,selb/bewutse9s eig5 i/4 ,im ,hhepunkt e9es ,m5s*5 bzw4 e9] ,familie s9d ni*t nur die v]gang551 sond]n au* die zuknftig5 ,/uf5 se9es ,leb5s geg5wrtig geword51 das heit3 na* dem ,hhepunkte kann ni*ts ,hh]es und ni*ts ,neues mehr komm51 son/ wre es ni*t d] ,hhepunkt gewes54 ,na* dem ,hhepunkt mu die ,abwrtsbewegung1 na* d] /rk/5 ,b9dung und ,v]di*tung mu die ,auflsung komm54 ,es i/ bekannt1 da d] g5iale ,m5s* si* krp]li* ni*t =tpflanzt1 od] da se9e ,na*komm5 ni*t =tpflanzungsfhig s9d2 die ,familie erlis*t 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ihr ,erbe1 ihr ,v]tret]1 ihr ,ziel4 ,s wie ,bee?ov5 si* dur* se9e p]snli*-gttli*e ,seite von se95 ,vorfahr5 unt]s*eidet1 unt]s*eidet si* ,*ri/us von d] gesamt5 ,m5s*heit dadur*1 da er ,m5s* und ,gott i/3 se9 von all5 v]s*i$5es1 alle v]tret5des ,selb/ b9det das ,all1 die ,idee d] ,ide54 ,9 dem grt5 m5s*li*5 ,g5ie i/ do* imm] nur e9 ,teil d] ,m5s*heit v]tret51 das grte m5s*li*e ,g5ie i/ do* nur auf ,aug5blicke und teilweise mit ,gott e9s2 ,*ri/us v]trat die ganze ,m5s*heit und w> ganz und g> mit ,gott e9s4 ,*ri/us umfat zuglei* alles m5s*li*e ,woll5 und alles gttli*e ,v]mg52 w] e9e ,=muli]ung wns*t1 kann sag53 ,*ri/us i/ die ganze dur* e95 ,mittelpunkt gebund5e m5s*li*e und gttli*e ,kraft4 ,mir s*e9t es wi*tig1 zu beton51 da die ,m5s*heit ni*t de%alb ,gott i/1 weil ,gott si* 9 ihr entwickelt hat2 9 dies5 ,irrtum v]fall5 nmli* die ,m5s*5 g]n4 ,*ri/us v]hlt si* s zur ,m5s*heit1 wie d] ,m5s* zur ,ti]heit3 das ,bild des ,m5s*5 g+ dur* die ,ti]heit h9dur*1 die ,ti]heit entwickelte si* auf d5 ,m5s*5 h91 im ,m5s*5 s9d alle ,/uf5 d] ,ti]heit en?alt52 ab] er i/ do* ke9 ,ti]1 sond]n dur* se9 ,m5s*se9 wes5tli* von d] ,ti]heit unt]s*i$51 wie ,*ri/us dur* se9e b]m5s*li*keit1 dur* se9e ,got!it von d] ,m5s*heit4 ,d5 ,m5s*5 kann man e9 b]ti]1 das ,ti] e9e b]pflanze n5n52 ab] i* erwhne das nur neb5bei1 es i/ b]flssig1 es weit] zu v]folg54 ,mir kommt es d>auf an1 zu zeig51 da die ,heilige ,s*rift und ,lu!r ,*ri/us als die ,spitze1 d5 ,hhepunkt1 das ,g5ie d] ,m5s*heit auffass51 d5 b]m5s*5 od] d5 ,gottm5s*54 ,f9de/ du ni*t1 da si* auf diesem ,punkte e9 un5dli*] ,ausblick ffnet8 ,auf alle diej5ig51 die1 na*dem d] b]m5s* s*on da w>1 b]m5s* auer ihm se9 woll5 und de%alb 9 ,wahns9n v]fall5 mss51 das heit eig5tli* s*on wahns9nig s9d8 ,viellei*t sag/ du1 es ffne si* auf diesem ,punkte ke9 un5dli*] ,ausblick1 vielmehr s*liee si* alles zu1 und es gbe nur no* ,rckblick4 ,9 gewiss] ,h9si*t i/ das wahr4 ,zun*/ betrifft das das jdis*e ,volk1 9 wel*em ,*ri/us si* entwickelt hat4 ,die ,jud5 s9d das ,volk d] ,dekad5z kat exo*n1 und sie trag5 die ,dekad5z 9 alle ,famili51 mit d55 sie si* v]b9d54 ,b$5ke ab] bitte1 da unt] ,dekad5z dur*aus ni*t s*le*?9 etwas ,s*le*tes od] ,m9d]w]tiges zu v]/eh5 i/2 nur mss5 die ,dekad5t5 ni*t etwas fr si*1 etwas neb5 dem ,g5ie od] geg5 das ,g5ie se9 woll51 das ihn5 vorausg+4 ,die ,jud5 zum ,beispiel mss5 an ,*ri/us glaub51 ihr ,s*icksal i/1 9 d] ,z]/reuung zu leb51 9 &]n ,vlk]n aufzugeh54 ,es i/1 neb5bei bem]kt1 e9 sond]b>] ,irrtum1 da ,m5s*5 und ,vlk] s g]n aus e9] groen ,v]gang5heit auf e9e groe ,zukunft s*lieen4 ,es i/ sog> v]d*tig1 w5n wir anfang51 viel von dies] ,v]gang5heit zu r$54 ,d5n das sollt ihr wiss51 sagt ,lu!r1 ,gottes ,wort und ,gnade i/ e9 fahr5d] ,platzreg51 d] ni*t wi$]kommt1 wo er e9mal gewes5 i/4 ,er i/ bei d5 ,jud5 gewes52 ab] h9 i/ h91 sie hab5 nun ni*ts4 ,paulus bra*te ihn 9 ,grie*5l&3 h9 i/ h92 nun hab5 sie d5 ,trk54 ,rom und late9is* ,l& hab5 ihn au* gehabt3 h9 i/ h91 sie hab5 nun d5 ,pap/4 ,und ihr ,deuts*5 drft ni*t d5k51 da ihr ihn ewig hab5 w]det4 ,man bem]kt das ,alt]n d] ,vlk]1 wie d] ,e9zeln51 an e9em ,abnehm5 d] ,produktivitt und an d] ,zunahme d] ,kultur4 ,kultur kann man d5 ,zu/& n5n51 wo die inn]e ,kraft als s*ne ,maske na* auen tritt4 ,es mge j$es kultivi]te ,volk auf se9e ,kultur und se9e ,v]gang5heit /olz se91 j$es b>b>is*e auf se9e ,kraft und se9e ,zukunft4 ,9 weit]5 ,gr5z5 i/ die ganze ,m5s*heit na* ,*ri/us dekad5t1 das heit zeitli* na* dem ,hhepunkt komm5d4 ,aus d] ,auffassung ,*ri/i als d] ,spitze d] ,m5s*heit erklrt si*1 da ,lu!r d5 ,jng/5 ,tag od] das ,ende d] ,welt fr bevor/eh5d hielt2 na* d5 hi/oris*5 ,k5ntniss5 se9] ,zeit konnte er die vor ,*ri/i ,geburt v]floss5e ,ges*i*te ganz wohl auf etwa #aejj ,jahre ansetz54 ,indess5 mu man si* do* ,*ri/us ni*t als ,endpunkt e9] ,l9ie1 sond]n als ,spitze und ,mitte vor/ell52 es gibt dann all]d+s e9 =twhr5des ,von-ihm-,zurcks9k51 ab] glei*zeitig e9 =twhr5des ,zu-ihm-,h9/reb54 ,e95 wes5tli*5 ,unt]s*i$ zwis*5 d] vor*ri/li*5 und na**ri/li*5 ,m5s*heit gibt es3 sie hatte dadur*1 da ,*ri/us si* no* 9 ihr entwickelte1 die gttli*e ,kraft2 wir hab5 sie v]lor51 w5n wir sie ab] dur* d5 ,glaub5 zurckgew9n51 knn5 wir sie prg54 ,die vor*ri/li*e ,m5s*heit w> e9heitli*]1 h>monis*]1 da es fr sie nur e9e ,welt gab1 die si*tb>e4 ,wir fhl5 uns als ,brg] d] si*tb>5 und d] unsi*tb>5 ,welt2 gel+t es uns ab]1 diese beid5 ,welt5 zusamm5zufass51 s i/ uns]e ,welt rei*] und uns] ,selb/ /rk] und innig]4 ,die vor*ri/li*e ,m5s*heit g+ magnetis* auf ihr ,ziel zu1 im ,knn5 unbegr5zt1 da ,gott 9 ihr wirkte2 wir hab5 e9 gr5z5loses ,woll5 und s9d dadur* entkrftet und ziellos1 w5n wir ni*t dur* d5 ,glaub5 das ,unsi*tb>e mit dem ,si*tb>5 v]e9ig54 ,i* kann au* sag53 die vor*ri/li*e ,m5s*heit hatte die ,ge/altungskraft d] ,natur1 wir hab5 die ,leu*tkraft des ,gei/es und die ,b9dekraft des ,h]z5s4 ,das all]v]kehrte/e i/1 w5n d] na**ri/li*e ,m5s* antik se9 w2 nur d] ,*ri/ kann1 auf e9em ganz &]5 ,wege1 dem antik5 ,m5s*5 glei*komm54 ,man hat viel vom ,e9flu ,itali5s und d] ,antike auf ,goe! gespro*52 mir s*e9t1 sie hab5 b]wieg5d hemm5d auf ihn gewirkt1 weil er si* ni*t si*] g5ug 9 se9] *ri/li*5 ,kraft fhlte4 ,lu!rs und ,dr]s ,v]hltnis zur ,antike und zu ,itali5 w> viel organis*] und fru*tb>]1 g]ade weil sie dur* d5 ,geg5satz si* ihr] ,eig5>t de/o mehr bewut wurd52 ihr eig5es ,wes5 erfuhr ke9e ,hemmung1 sond]n e9e ,erweit]ung4 ,nur die ,kraft d] ,p]snli*keit im ,v]e9 mit d] ,trunk5heit des ,glaub5s kann das antike ,erflltse9 vom ,gotte ersetz54 ,w5n ,toga und ,maske ni*t e9 leid5s*aftli*es ,h]z1 e9 im sen ,wahns9n roll5des ,auge v]hll51 s erhalt5 wir ni*t d5 ,e9druck /r5g] ,glut1 ge=mt5 ,leb5s1 sond]n hohl] ,fei]li*keit4 ,g]ade dur* das1 0 d] antike ,m5s* vor uns voraus hatte1 dur* die ,e9heitli*keit1 bleibt er au* h9t] uns zurck3 das ,ause9&]tret5 d] beid5 ,pole1 des ,m5s*li*5 und ,gttli*51 des ,selb/bewutse9s und des ,gottbewutse9s1 diese ,z]riss5heit und ,spannung1 ma*t er/ die b]w9dung d] ,spannung dur* das ,g5ie mgli*4 ,das p]snli*e ,g5ie gibt es er/ seit ,*ri/us1 dem ,g5ie d] ,m5s*heit1 und es wird imm] ihm dem ,wes5 na* glei* se91 w5n au* ni*t na* d] ,p]son4 ,wund]b> f9de i*1 im ,grunde freili* ganz selb/v]/ndli*1 da zu ,*ri/us ,zeit au* ,satan ,fleis* wurde1 nmli* 9 d5 rmis*5 ,kais]n4 ,wohlv]/&5 kann ,satan nur 9 d] ,vielheit ers*e951 da er ja ni*ts ,wes5tli*es i/2 er kann ni*t selb/ 9 e9em e9zig5 ,m5s*5 si* v]krp]n4 ,9 d] ,vielheit j$o* mute er zu d] ,zeit am m*tig/5 se91 wo ,gott ,fleis* wurde2 d5n am grt5 ,geg5satz entzndet si* das rei*/e ,leb54 ,diese ,bltezeit d] ,m5s*heit wi$]holte si*1 als 9 ,itali5 das ,alt]tum1 9 ,deuts*l& das ,*ri/5tum neu auflebte4 ,auf beid5 ,seit5 w>5 gewaltige1 satanis*e und gttli*e ,p]snli*keit54 ,r5aissance und ,re=mation /eh5 9 e9em unz]tr5nli*5 ,zusamm5hange2 ab] er be/eht ni*t etwa d>91 da ,lu!r und ,deuts*l& b]haupt dur* die ,unsittli*keit des rmis*5 ,leb5s zur ,e9si*t 9 die ,notw5digkeit e9] ,re=m gebra*t wr54 ,es i/ e9 unt]irdis*] ,zusamm5hang zwis*5 ,itali5 und ,deuts*l&1 w5ig/5s gab es e95 sol*51 und es wre me9] ,ansi*t na* e9 s*le*tes ,zei*5 fr beide ,vlk]1 w5n dies ,b& z]risse4 ,,viii ,du bi/1 geliebt] ,freund1 auf d5 ,inhalt me9es letzt5 ,briefes ni*t e+egang51 sond]n wns*e/ ihn zun*/ v]voll/ndigt4 ,du sag/1 damit ,*ri/us ganz fe/ auf d] ,erde /ehe1 msse se9e physiologis*e ,seite er/ errt]t w]d51 kurz1 du will/ wiss51 wel*e ,rolle ,joseph na* ,lu!rs ,me9ung bei d] ,geburt ,*ri/i gespielt habe4 ,das ,k9d entwickelt si* aus dem im ,s*oe d] ,mutt] gehegt5 ,ei1 g5hrt von ihrem ,fleis* und ,blut4 ,d] ,anteil des ,vat]s be/eht nur d>91 da er d5 ,entwickelungsproze e9leitet2 die ,natur1 9 wel*] ,gott1 die positive ,kraft1 wirkt1 wird ang]egt1 das ,k9d h]vorzubr+54 ,die ganze ,natur wei/ d>auf h91 da das ,k9d d] ,mutt] gehrt1 und ,gebrau* und ,gesetz hab5 grausame ,folg]ung5 d>aus gezog54 ,das ,re*t des ,vat]s am ,k9de ent/eht er/ dur* ,v]trag2 viele ,vt] v]zi*t5 auf ihr ,re*t1 um die damit zusamm5hng5de ,pfli*t loszuw]d51 und sie w]d5 von d] ,welt desweg5 w$] be/raft no* v]a*tet4 ,e9e ,mutt] dageg51 die ihr ,k9d v]lt1 wird allgeme9 v]urteilt2 man fhlt1 da sie geg5 ,gott1 geg5 das ,naturgesetz sndigt4 ,de%alb i/ die ,mutt] mit dem ,k9de e9 ewig] ,geg5/& d] ,kun/1 ni*t d] ,vat] mit dem ,k9de1 und zw> die ,mutt] mit dem ,sohne1 weil d] ,sohn sie ergnzt1 ganz ma*t1 ihr ,gottesbewutse9 mit se9em ,selb/bewutse9 vor d] ,welt v]tritt4 ,kaum habe i* d5 ,satz ges*rieb51 s sehe i*1 da i* das ,be/e v]gess5 habe3 d] ,mann hlt sozusag5 dem ,weibe se9e ,p]snli*keit vor1 damit sie sie dem ,k9de e9prge4 ,d] ,vat] gibt dem ,k9de se9 ,bild1 se9 ,selb/1 also d5 abgeleitet51 abgesond]t5 ,/rahl d] gttli*5 ,kraft2 die ,mutt] gibt ihm die gttli*e ,kraft1 d5 gttli*5 ,gei/ selb/1 wel*5 sie dur* d5 ,glaub5 zu empfang5 im/&e i/4 ,das ,ewig-,weibli*e zieht uns h9an4 ,d] ,vat] gibt das ,frsi*se91 die ,p]snli*keit1 die ,mutt] das ,allse94 ,ins(]n ab]1 als ,gott dem ,k9de se95 ,gei/ gibt1 i/ ,gott d] ,vat] all] ,m5s*54 ,d5n w] da bek5nt1 heit es bei ,lu!r1 da e9e ,mutt] e9 ,k9d gebi]t1 das ,leib und ,seele hat1 d] soll sag5 und halt51 da die ,mutt] das ganze ,k9d gebor5 und des ,k9des re*te ,mutt] i/1 ob sie glei* d] ,seele ,mutt] ni*t wre2 son/ wrde d>aus folg51 da ke9e ,frau e9es ,k9des ,mutt] wre4 ,de9 ,sohn1 sagt ,lu!r1 s9d ja ni*t zwei ,shne1 obwohl er zwei ,natur5 hat1 d5 ,leib von dir1 die ,seele von ,gott alle94 ,kann man deutli*] sag51 da na* ,lu!rs ,ansi*t j$e ,mutt] d5 ,heilig5 ,gei/ empfngt1 und da j$] ,m5s* gttli* und m5s*li* i/ wie ,*ri/us1 w5n au* ni*t1 wie ,*ri/us1 ,gott selb/8 ,lat uns ,r$efigur5 mit d5 ,mani*ern erdi*t51 sagt ,lu!r an &]] ,/elle ironis*1 auf da ,*ri/us ni*t wahr] ,m5s* sei1 sond]n e9e ,s*e+e/alt1 die dur* die ,jungfrau1 wie d] ,sonn5/rahl dur* das ,glas1 h9dur*gegang5 und gekreuzigt i/4 ,s w]d5 wir die ,s*rift5 fe9 beh&eln6 ,no* e9e sehr deutli*e ,/elle aus ,lu!r m*te i* dir anfhr53 ,da ,m>ia1 die ,jungfrau1 ,*ri/us empf+ und geb>1 da w> ,*ri/us e9 leibli*] ,m5s* und ni*t alle9 e9 gei/li*es ,wes54 ,d5no* empf+ und geb> sie ihn au* gei/li*4 ,wieso8 ,sie glaubte das ,wort des ,engels4 ,mit dem willig5 ,glaub5 an des ,engels ,wort empf+ und geb> sie im ,h]z5 ,*ri/us gei/li* zuglei*4 ,0 die ,jungfruli*keit d] ,m>ia b$eutet1 wird kl> dur* die ,b$eutung des ,snd5falls d] ,eva4 ,eva wurde ,gott untreu1 indem sie d5 selb/is*5 ,mann liebte und ihm gehor*te4 ,sie hrte ni*t mehr vornehmli* die ,/imme ,gottes1 sond]n die des ,mannes1 sie w> ni*t mehr ganz von ,gott erfllt4 ,m>ia liebt ihr5 ,mann nur1 weil ,gott ihn ihr gegeb5 und es ihr befohl5 hat1 sie liebt ihn 9 ,gott od] weil sie ,gott liebt4 ,joseph wird von d5 ,mal]n als lt]] ,mann d>ge/ellt und etwas 9 d5 ,s*att5 g]ckt2 das b$eutet1 da wir die ,p]snli*keit des ,h]rn1 die er vom leibli*5 ,vat] empf+1 als sol*e ni*t k5n5 l]n5 soll51 sond]n nur die zur ,got!it erweit]te ,p]snli*keit4 ,wir erfahr51 da ,*ri/us vom ,teufel v]su*t wurde und ihn b]w&2 ab] ni*ts von d] ,art und vom ,v]lauf dies] ,kmpfe4 ,9 bezug auf ,m>ia b$eutet es1 da ,joseph von ihr ni*t =d]t1 sie solle 9 ihm aufgeh51 sond]n da sie ihm als ,w]kzeug ,gottes heilig i/4 ,eva gibt dem ,manne nur vorb]geh5d ,befri$igung2 d5n g]ade weil sie si* bis zur ,selb/aufgabe h+ibt1 si* 9 ihm v]li]t1 kann sie ihm ke9e dau]nde ,kraftquelle se94 ,es i/ lng/ aufgefall51 da d] g5iale ,mann se9e ,begabung von d] ,mutt]1 ni*t vom ,vat] er]bt1 0 vom ,sohne selb/ au* lebhaft empfund5 wird4 ,man hat si* 9 man*5 ,fll5 gewund]t1 da bei d] betreff5d5 ,mutt] ke9e besond]5 ,zeugnisse gei/ig] ,begabung vorlag52 ab] gewi hat man w5ig/5s das von ihn5 gesagt1 da sie fromm w>51 und d>auf kommt es ja e9zig an4 ,mit ,frmmigkeit bezei*net man d5 ,glaub51 die ,fhigkeit also1 des ,engels ,/imme zu hr52 man kann au* e9 &]es ,wort whl51 das man*em viellei*t mehr sagt1 nmli* ,phantasie4 ,glaube i/ ,phantasie1 die ,fhigkeit1 si* das ,unsi*tb>e e9zubild51 dah] ,e9bildungskraft4 ,eva wollte ,erk5ntnis1 weil sie ni*t glaub5 konnte2 ,m>ia brau*t ni*t zu wiss51 d5n sie hat alles b]flssig dur* die ,phantasie4 ,man*e ,m5s*5 v]/eh5 unt] ,phantasie e9e ,fhigkeit1 si* all]lei auszud5k52 ab] es i/ vielmehr die ,kraft1 das ,sei5de1 das1 0 unsi*tb>1 ab] g]ade d>um allgeg5wrtig i/1 aufzunehm54 ,weil sie ,phantasie hat1 v]mag ,m>ia dem ,sohne das ,gttli*e e9zubild51 weil sie gei/voll i/1 gibt sie ihm ,gei/2 dur* sie i/ er aus ,gott gebor5 und hrt wie sie ,gottes ,/imme4 ,wie man von se95 ,w]k5 auf die ,phantasie des ,kn/l]s1 s kann man von ihr5 ,k9d]n auf die ,phantasie d] ,mutt] s*lieen4 ,au* ,m5s*5 kann man1 wie ,kun/w]k51 anm]k51 ob sie aus dem ,voll5 ges*pft od] drftig zusamm5gekratzt s9d4 ,es i/ ni*t s9nlos1 da man s*wang]5 ,frau5 rt1 s*ne ,bild] anzuseh5 und d5 ,anblick des ,hli*5 zu v]meid52 alle9 die ,frau1 wie sie se9 sollte1 hat d]>tige ,na*hilfe ni*t ntig1 d5n sie sieht ,s*nes1 das i/ ,gttli*es1 b]all1 weil sie im ,si*tb>5 zuglei* das ,unsi*tb>e sieht4 ,von d5 ,elt]n d] ,g5ies wird man nie hr51 w$] da sie si* leid5s*aftli* liebt51 no* da sie e9e g]adezu unglckli*e ,ehe fhrt51 sond]n sie lebt5 9 e9] ,ehe1 die i* ,sakram5tsehe n5n5 m*te1 ins(]n sie auf gttli*em ,gebote b]uht4 ,die ,frau a*tet im ,manne se9e b]leg5heit 9 all5 weltli*5 ,angeleg5heit51 v]mge wel*] er sie vor d] ,welt v]tritt1 und 9 all5 dies5 ,angeleg5heit5 gehor*t sie ihm2 d] ,mann v]ehrt das ,gttli*e 9 ihr und lt sie 9 allem1 0 ,gott betrifft1 s*alt54 ,er v]nimmt ,gottes ,/imme dur* sie4 ,wohl dem1 d] se9] ,vt] g]n g$5kt1 sagt ,goe!4 ,diej5ig5 ,shne1 d]5 ,vt] s weltli* w>51 da sie das ,gttli*e 9 d] ,frau b]haupt ni*t erkannt5 od] es unt]drckt51 od] d]5 ,mtt] ,gott an d5 ,mann v]riet51 si* ihm zuliebe v]weltli*t51 g$5k5 ihr] ,elt]n ni*t g]n1 ja1 sie hass5 d5j5ig51 d] sie um ihr be/es ,erbteil betrog4 ,am w5ig/5 v]zeih5 es ,k9d] d] ,mutt]1 w5n sie e95 &]5 ,mann als d5 ,vat] liebt4 ,die gute ,mutt] i/ diej5ige1 die1 w5n sie ,k9d] hat1 vorzugsweise ihn5 lebt1 ohne no* von ,mnn]liebe b]hrt zu w]d52 s w>5 die ,frau5 und ,mtt] bei d5 ,grie*51 die fr die ,liebe e9e besond]e ,klasse von ,frau5 hielt54 ,diese ,e9teilung1 die d] ,g5ialitt e9es ,volkes s sehr zugute kommt1 ma*t si* bis zu e9em gewiss5 ,grade imm] wi$] von selb/1 weil sie ,gott od] d] ,natur entspri*t2 da sie ab] d] ,moral wid]spri*t1 nimmt sie bei d5 moralis*5 ,vlk]n -- und das s9d jetzt alle -- ,=m5 an1 die ihr ,gutes und ,s*nes aufheb5 und sie ins ,wid]wrtige v]z]r54 ,s wie diese ,e9ri*tung bei d5 na**ri/li*5 ,vlk]n i/1 kommt sie nur d] ,welt1 dem ,teufel1 ni*t ,gott zugute4 ,das ,s*limme i/1 da d] heutige ,mann ke9e ,m>i5frau mehr heiratet2 ihr k9dli*es ,9-si*-selb/-,ruh51 ihre /rahl5de ,heit]keit1 ihre re9e ,s*nheit reiz5 ihn ni*t1 im be/5 ,falle erreg5 sie 9 ihm e9 ,gefhl von ,s*eu und ,ehrfur*t1 das ihn f]nhlt4 ,s /eh5 d5n g]ade diese ,frau51 ohne ,organe fr die ,welt1 v]lass5 9 ihr2 ab] unt] dem ,s*utze ,gottes4 ,die v]hngnisvolle ,v]we*selung d] ,religion mit d] ,moral1 an d] wahrhaftig ,lu!r ke9e ,s*uld trug1 hat gema*t1 da man si* unt] ,m>ia1 d] ,k9dli*51 ,phantasievoll51 ,/rahl5d51 und unt] ,*ri/us1 dem ,g5ie d] ,g5ies1 etwas tug5dhaft ,langweiliges vor/ellt4 ,lu!r da*te si* ,m>ia als e9 fe9es1 tapf]es ,md*51 die ,holdselige voll] ,gnad51 ,*ri/us als d5 ,held51 d5 ,mann d] ,liebe und des ,hasses1 voll freundli*5 ,ern/es und ern/] ,freundli*keit4 ,du k5n/ d5 ,v]s von ,goe!3 ,volk und ,kne*t und b]w9d]1 ,sie ge/ehn zu j$] ,zeit3 ,h*/es ,glck d] ,erd5k9d] ,sei nur die ,p]snli*keit4 ,es i/ selb/v]/ndli*1 da wir uns d5 ,gottm5s*5 ni*t ohne dies h*/e ,glck des ,frsi*se9s vor/ell5 drf54 ,d>aus1 da er vom ,teufel dreifa* v]su*t wurde1 geht alle9 s*on deutli* h]vor1 da er ,selb/bewutse9 hatte1 und mehr j$5falls als irg5de9 ,m5s*4 ,wie htte es d] ,m5s* ni*t hab5 soll51 d] si* als das ,eb5bild ,gottes erkannte8 ,ab] ,*ri/us w> ni*t nur ganz voll ,selb/bewutse91 sond]n au* ganz voll ,gottbewutse94 ,d] h*/e ,grad des ,selb/g5usses i/ 9 dem ,aug5blick errei*t1 wo das ,selb/ 9 e9em hh]5 aufgeht2 dies5 ,aug5blick d] h*/5 ,qual und ,seligkeit erlebte ,*ri/us1 als er sagte3 ,ni*t wie i* w1 sond]n wie du will/4 ,se9e ,selb/=m g+ damit 9 die gttli*e ,=m b]2 es w> ni*t ,entp]snli*ung1 sond]n ,erweit]ung d] ,e9zelp]snli*keit zur ,allp]snli*keit4 ,se9e ,p]snli*keit deckte si* vollkomm5 mit d] ,idee des ,m5s*51 die zuglei* die ,idee ,gottes i/4 ,dies] ,aug5blick h*/] ,seligkeit i/ dem ,teufel ni*t zugngli*1 weil er vom ,&]sse9 als ,gott lebt wie d] ,s*att5 vom ,ni*t-,li*tse94 ,man kann umgekehrt au* sag53 ,w] ni*t fhig i/1 9 e9em ,hh]5 aufzugeh51 i/ 9 d] ,hlle4 ,aus d] ,tatsa*e1 da ,*ri/us ,m5s* w>1 natrli*] ,m5s* wie wir alle1 liegt zu folg]n nahe1 da wir au* ,gtt]1 w5ig/5s w]d5de ,gtt]1 mgli*e ,gtt] od] ,gottm5s*5 s9d4 ,diese ,folg]ung hat ,lu!r au* gezog5 d] ,heilig5 ,s*rift gem1 die kl> sagt1 da ,gott dur* ,*ri/us1 uns]5 ,brud]1 uns] ,vat] geword5 i/2 diese v]nd]te ,/ellung des ,m5s*5 zu ,gott gehrt zum wes5tli*5 ,inhalt des ,neu5 ,te/am5ts4 ,lu!r er9n]t unt] &]m an d5 #hb4 ,psalm1 9 wel*em es heit3 ,ihr seid ,gtt] und allesamt ,k9d] des ,all]h*/51 und da ,*ri/us selb/ im ,johannesevangelium diese ,/elle s auslegt1 da diej5ig5 ,gtt] s9d1 zu d55 das ,wort ,gottes ges*ieht4 ,sehr *>akt]i/is* f9de i* e9e ,me9ungsuerung ,lu!rs b] e95 gewiss5 ,hans ,mohr1 d] ,zw+lis ,ri*tung folgte und ,lu!r vorw>f1 er ma*e aus d] ,kreatur d5 ,s*pf]4 ,9 bezug d>auf s*reibt ,lu!r3 ,und w5n man glei* spr*e1 ,kreatur i/ ,s*pf] word5 7wie wir 9 diesem ,artikel ni*t tun71 s wre es d5no* ni*t all]d+s fals*1 d5n wir glaub5 ja und sag5 alle1 da ,gott ,m5s* und ,m5s* ,gott sei 9 ,*ri/o1 s da ,m5s* ,kreatur und ,gott ,s*pf] i/4 ,d>na* sol*es bei d5 ,*ri/5 ni*t s greuli* i/1 wie sie l/]n1 und damit h9aus woll51 da zuletzt au* fals* soll w]d51 da ,gott ,m5s* sei4 ,man sieht1 9 wel*es ,ge/rpp von ,miv]/ndniss5 ,lu!r v]/rickt w>4 ,zw+li sagte1 er wolle bei d] alt5 ,!ologie bleib51 wona* die beid5 ,natur5 ni*t v]mis*t w]d5 drft54 ,er ahnte wohl selb/ ni*t1 0 er d] ,m5s*heit damit antat4 ,htte er si* kl>gema*t1 da ,gott d] ,gei/ i/1 s wrde er wohl ni*ts d>an auszusetz5 gefund5 hab51 da d] ,m5s* ,gott-,m5s*1 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,snd]1 tr/ete ,traurige1 heilte ,kranke dur* ,wort und ,b]hrung und erweckte ,tote4 ,0 das heit1 ,tote leb5dig ma*51 wird kl>1 w5n man d>an d5kt1 da ,gott die ,welt dur* se9 ,wort s*uf1 da er d5 ,d+5 ,nam5 gibt und das1 0 ni*t i/1 ruft1 da es sei4 ,die ,d+e s9d dadur*1 da sie dem ,gei/e bewut w]d53 ,*ri/us ma*te d] ,m5s*heit ihr ,fhl5 und ,ahn5 bewut dur* se9 ,wort4 ,er lehrte die ,wahrheit1 ,ide5 /rmt5 un]s*pfli* 9 ,bild]n von se95 ,lipp51 ins(]n w> er d] grte ,di*t] d] ,m5s*heit4 ,es i/ wahr1 da er se9e ,ide5 ni*t ge/altete2 ab] er brau*te das ni*t1 weil er selb/1 wie es heit1 voll gttli*] ,ge/alt w>4 ,dur* das ,h]au/ret5 ,*ri/i aus d] ,m5s*heit z]fiel sie 9 ihre ,be/&teile3 ,kraft und ,/(f1 ,unsi*tb>es und ,si*tb>es1 ,se9 und ,ers*e954 ,er z]ri sie1 ab] er1 d] ,heil&1 ,gott1 d] si* als ,p]son (f5b>t1 ma*te sie au* wi$] ganz1 und zw> dur* die ,tat4 ,das selb/bewute1 v]antwortli*e ,i* i/ d] ,punkt1 9 wel*em das ,si*tb>e und das ,unsi*tb>e e9s w]d54 ,dies ,i*1 die ,p]son1 kann si* nur bild5 dur* die ,tat1 wie umgekehrt e9e ,tat au* nur getan w]d5 kann dur* e9 v]antwortli*es ,i*4 ,das ,i* und die ,tat hng5 unz]tr5nli* zusamm51 es gibt ke9e ,p]son ohne ,tat und ke9e ,tat ohne ,p]son4 ,solange das ,i* betra*t5d zwis*5 dem ,si*tb>5 und ,unsi*tb>5 s*webt1 bleibt es selb/ v]e9zelt und die ,welt ihm ,/ckw]k4 ,d] ,m5s*1 d] si* blo erk5n5d v]hlt1 kommt nie zur ,e9heit1 weil es nur un5dli*e ,mgli*keit5 fr ihn gibt2 er/ h&elnd begr5zt er si* und wird dadur* e9 e9heitli*es ,selb/4 ,im ,inn]5 des blo erk5n5d5 ,m5s*5 i/ e9 ,abgrund1 d] ihn v]s*l+t1 h&elnd s*liet er d5 ,ri1 d] dur* se9 ,inn]es und zuglei* dur* se9e ,welt geht4 ,d] ,*ri/ i/ d] ,m5s*1 d] na* vorausgegang5] ,spaltung wi$] e9heitli* geword5 i/ dur* aus dem ,h]z5 entspr+5des und im ,selb/bewutse9 be/tigtes1 zuglei* gemutes und gewolltes ,h&eln4 ,lu!r hat na*drckli* betont1 w5n er zwis*5 ,*ri/i ,leb5 und se9em ,wort zu whl5 htte1 wrde er ohne ,zg]n se9 ,wort whl52 d5n ,*ri/us sei 9 se9em ,wort4 ,das erklrt si* aus ,lu!rs ,besorgnis1 die ,m5s*5 m*t5 whn51 sie wrd5 dadur* ,*ri/51 da sie na* ,mgli*keit die ,h&lung5 des ,h]rn na*ahmt51 wovon dann e9e ,v]uerli*ung od] ,moralisi]ung die ,folge wre4 ,de%alb v]wirft er die ,art und ,weise1 wie ,*ri/us gewhnli* gelehrt und gepr$igt w]de4 ,man erzhle von ihm1 um ,mitleid zu erreg5 und als ,kehrseite davon ,ha auf se9e ,mrd]1 &]e /ellt5 ihn als ,beispiel auf und pr$igt5 die ,na*folge4 ,dageg5 sagt ,lu!r1 es /ehe ges*rieb51 da man ,*ri/us anzieh5 solle1 und ,*ri/us anzieh5 heie ni*t ,*ri/us na*folg51 sond]n bevor man ihm na*folg5 knne1 msse man ihn angezog5 hab54 ,e9em ,freunde erklrte er e9mal1 er fasse d5 ,glaub5 od] die ,liebe ni*t auf als e9e ,eig5s*aft im ,h]z51 sond]n er setze ,*ri/us selb/ an diese ,/elle2 d5n ,*ri/us habe ni*t gesagt1 er gebe uns d5 ,weg1 die ,wahrheit und das ,leb51 sond]n er sei das alles1 er wolle 9 uns se91 ni*t auer uns4 ,wir soll5 uns 9 ,*ri/us v]w&eln1 ,tatm5s*5 se91 und zw> ,tat5 aus dem ,h]z5 tun4 ,man kann beoba*t51 da die ,m5s*5 im allgeme95 si* bl9dl+s1 mit e9] gewiss5 ,lu/1 e9em ,tyrann51 wie zum ,beispiel ,napoleon ,i4 w>1 unt]w]f5 und aufopf]n1 wie sie es e9em ,edl5 od] ,weis5 ni*t tun wrd54 ,sie spr5 die />ke ,p]snli*keit1 das selb/bewute ,i*1 d5 my/is*5 ,punkt1 9 dem ,gott ,p]son w]d5 kann4 ,das teuflis*e ,i* kann si* j$5 ,aug5blick 9 ,*ri/us v]w&eln1 ja es i/ ,*ri/us auf d] ,/ufe d] ,v]su*ung dur* d5 ,teufel4 ,viellei*t unt]liegt er2 ab] er kann sieg51 w5n au* ni*t s ganz wie ,*ri/us siegte4 ,s[ie das ,i* se95 ,eig5will5 dem gttli*5 ,will5 aufzuopf]n beg9nt1 fngt die ,wi$]geburt1 d] ,leb5slauf des ,*ri/5 an4 ,und solang du das ni*t ha/1 ,dieses3 ,/irb und w]de6 ,bi/ du nur e9 trb] ,ga/ ,auf d] dunkl5 ,erde4 ,da ab] dem ,/]b5 das ,w]d5 folg5 mu1 unt]s*eidet das ,*ri/5tum von j$] das ,leb5 v]ne95d5 ,weltans*auung4 ,wir soll5 die ,p]snli*keit ni*t dadur* b]w9d51 da wir sie unt]drck51 sond]n da wir sie erweit]n und 9 uns]em ,i* mgli*/ viele ,m5s*5 v]tret54 ,obwohl ,*ri/us un]rei*b> b] all5 ,m5s*5 i/1 f9det si* do* j$] 9 ihm wi$]4 ,0 ,*ri/us vor se9em ff5tli*5 ,auftret5 getan hat1 dana* soll5 wir ni*t frag52 d5n er soll fr uns w5ig] d] hi/oris*e ,m5s* se9 als d] ,m5s*1 d] ,idealm5s*1 d] ,gottm5s*4 ,die g5ial5 ,m5s*5 hab5 das au* /ets gefhlt1 wie man an ,h& d] ,kun/ na*weis5 kann4 ,es tau*t5 wohl 9 d5 er/5 ,jahrhund]t5 *ri/li*] ,zeitre*nung e9ige ,bildnisse mit dem ,anspru* auf1 d5 hi/oris*5 ,*ri/us d>zu/ell51 und diese mg5 bei d] ,ent/ehung des ,*ri/u/ypus e9 w5ig mitgewirkt hab52 im allgeme95 ab] hab5 alle groen ,mal] und ,bildhau] 9 ,*ri/us d5 ,idealm5s*5 d>zu/ell5 gesu*t1 die ,roman5 mit b]wieg5 d] gttli*5 ,=m1 die ,g]man5 mit b]wieg5 d] p]snli*54 ,sie idealisi]t5 9 ,*ri/us si* selb/1 ihr ,volk1 die ,m5s*heit4 ,w5n e9] s*le*tweg si* selb/ als ,*ri/us d>/ellt1 wie das neu]d+s e9ige ,mal] unreligis und unkn/l]is* g5ug w>5 zu tun1 s kann man d>unt] s*reib53 ,w5n er lgt1 s r$et er aus se9em ,eig554 ,die ,v]s*melzung d] ,all-,idee mit d] ,e9zel-,idee er/ gibt d5 ,gottm5s*54 ,mir s*e9t1 da die groen ,mal] re*t hatt51 die ,*ri/us s*n d>/ellt51 und da es e9 ,miv]/ndnis i/1 ihn hli* zu d5k54 ,hli* kommt von ,ha und b$eutet ,ha d] gttli*5 ,=m4 ,die ,sklav5vlk] und ,b>b>5vlk] s9d de%alb imm] hli* gemalt word51 weil sie ,ha geg5 das ,ge=mtw]d5 b]haupt hab51 und eb5so drckt si* d] ,ha d] teuflis*5 ,p]snli*keit geg5 die gttli*e ,idee als ,hli*keit aus4 ,nun i/ es ja wahr1 da j$es ,g5ie ,*aos1 etwas ,unge=mtes1 9 si* hab5 mu2 d5n d>9 liegt e9 ,teil se9] ,kraft2 wie au* besond]s1 da j$es m5s*li*e ,g5ie />k p]snli* se9 mu4 ,d>um s9d die ,frau5 das s*ne ,ges*le*t1 weil sie unp]snli*]1 w5ig] teuflis* s9d als d] ,mann4 ,lu!r hatte si*]li* re*t1 w5n er si* ,paulus ni*t als s*le*tweg s*n vor/ellte3 irg5dwie mu si* das malos ,leid5s*aftli*e1 das ,geg5stzli*e 9 se9] ,natur uerli* ausgeprgt hab51 wie das au* bei ,lu!r d] ,fall w>2 ab] zwis*5 all5 ,m5s*5 und dem e95 ,*ri/us be/eht do* d] ,unt]s*i$1 da ,*ri/us das ,p]snli*e hatte und do* zuglei* ni*t hatte1 b]wund5 hatte4 ,er mu 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gesamte ,gei/ gebund52 d5n du weit ja1 da ,gottvat] si* 9 ,*ri/us ganz und g> ergoss5 und ni*ts zurckbehalt5 hat1 wie ,*ri/us sagt3 ,w] mi* sieht1 sieht d5 ,vat]4 ,im ,aug5blick se9es ,/]b5s i/ d] ,hhepunkt b]s*ritt51 und d] gesamte1 dur* die vor ihm dagewes5e und 9 ihm v]tret5e ,m5s*heit gebund5e ,gei/ wird frei4 ,dies i/ die ,ausgieung des ,heilig5 ,gei/es1 wie du sieh/1 ganz wrtli* zu v]/eh54 ,die ,m5s*heit1 die bi%] voll ,gei/1 von ,gott erfllt w>1 hat nun d5 ,gei/ od] w5ig/5s sie kann ihn hab51 da er im ,wort v]di*tet von ihr losgel/ i/4 ,sie kann ihn hab5 dur* d5 ,glaub51 d] dur* das ,gehr kommt4 ,i* bitte di*1 zu bea*t51 da ,lu!r niemals vom b]s9nli*5 spri*t1 sond]n vom ,unsi*tb>51 wel*es ab] hrb> i/4 ,dur* das ,wort und das ,gehr gesellt si* d] si*tb>5 ,welt die unsi*tb>e1 die ,welt des ,gei/es od] das ,rei* ,gottes4 ,da i* d5 ,gei/ ni*t seh5 und ni*t beta/5 kann1 nur hr51 mu i* ihm glaub51 ihn hab5 dur* die ,religion1 wel*es ,wort von lig>e1 b9d51 kommt2 da ,gott ni*t mehr unbewut 9 d] ,m5s*heit i/1 mu er dur* ,religion1 ,glaub51 ,phantasie an sie gebund5 w]d54 ,diese ,kraft des ,b9d5s hat die ,seele1 das selb/bewute ,i*4 ,das er/e1 0 aus dem ,h]z5 bri*t und si* ergiet1 i/ das ,wort1 sagt ,lu!r4 ,damit1 da d] ,m5s* spri*t1 beg9nt se9 ,selb/bewutse9 und zuglei* se9 ,gottbewutse92 es kann ja e9s ohne das &]e ni*t se91 da das ,i* nur am ,ni*t-,i* zum ,bewutse9 se9] selb/ komm5 kann4 ,das ,wort unt]s*eidet d5 ,m5s*5 vom ,ti]2 es hat wohl ,selb/gefhl und ,m5s*5gefhl1 ab] ni*t ,selb/bewutse9 und ,gottbewutse94 ,9 ,*ri/us w> das ,selb/bewutse9 d] ,m5s*heit und zuglei* das ,gottbewutse9 voll5det 9 dem ,aug5blick1 wo er si* als ,gott erkannte und damit ,selb/- und ,gottbewutse9 zusamm5flo4 ,my?is* sagt5 wir1 da ,gott die ,welt ers*aff5 habe1 um si* se9] selb/ bewut zu w]d51 um si* zu erk5n53 dies ,ziel w> 9 ,*ri/us errei*t1 ,gott1 d] ,gei/1 erkannte si* selb/ 9 ihm4 ,i* f9de1 man i/ nie g5ug davon b]wltigt2 und do* sieht man be/ndig1 wie />k d] ,trieb d] ,m5s*heit i/1 ,gott auer si* zu su*54 ,gott v]di*tete si* zu]/ als ,=m1 und wir n5n5 ihn dann ,kraft2 dann als ,tat1 und wir n5n5 ihn dann ,liebe2 dann als ,wort1 und wir n5n5 ihn ,gei/4 ,d] ,gei/ i/ im ,wort2 i* fhrte s*on d5 ,ausspru* an3 res sociae v]bis et v]ba rebus1 0 ,lu!r unglei* bildkrftig] ausdrckt3 ,die ,spra*e i/ die ,s*eide1 9 d] das ,mess] des ,gei/es /eckt4 ,im ,evangelium des ,johannes heit es3 ,im ,anfang w> das ,wort1 und das ,wort w> bei ,gott1 und ,gott w> das ,wort4 ,&]s ausg$rckt3 ,gott i/ ,gei/1 und ,gei/ i/ im ,selb/bewutse91 und mit dem ,selb/bewutse9 ers*e9t die ,spra*e4 ,natrli* hatte es ,wort s*on vor d] ,ausgieung des ,heilig5 ,gei/es gegeb52 ab] es w> dunkel1 weil d] ,gei/ gebund5 w>4 ,er9n]e di* bitte1 da d] p]snli*e ,gott1 indem er si* aufl/1 dur*si*tig wird2 die ,idee s*imm]t dur* d5 dnn geword55 ,eig5nam54 ,das b$eut5 die wund]voll5 ,worte des ,paulus3 ,wir seh5 jetzt dur* e95 ,spiegel 9 e9em dunkl5 ,wort1 dann ab] von ,angesi*t zu ,angesi*t4 ,d] ,di*t] r$et v]hllte ,wahrheit 9 ,bild]n2 d] ,d5k] sieht die ,wahrheit nackt4 ,gott wirkte zu]/ ge/alt5d dur* die ,h& des ,m5s*5 und r$5d dur* se95 ,mund3 dur* d5 ,kn/l] und d5 ,di*t]4 ,du weit1 da ,dr] gesagt hat3 ,d5n d] all]$el/e ,s9n des ,m5s*5 i/ ,seh54 ,dageg5 /eht ,lu!rs ,ausspru*3 ,und ke9 krftig]es no* edl]es ,w]k am ,m5s*5 i/1 d5n ,r$54 ,d] e9e geht von d] ,ers*e9ung1 vom uer5 aus1 dess5 ,s9n das ,auge i/1 d] &]e vom ,gei/1 vom ,inn]51 dess5 ,s9n das ,gehr i/4 ,i* b9 ab] b]zeugt1 ,dr]1 d] ,lu!r s sehr v]ehrte1 wrde ihm1 m9de/5s geg5 das ,ende se9es ,leb5s1 re*t gegeb5 hab52 d5n er w> ja e9 ,g5ie1 wel*es si* vom bloen ,kn/l] dadur* unt]s*eidet1 da es ni*t nur ,ge/alt1 sond]n das ,wort au* hat4 ,das ,wort1 als die /rk/e ,v]di*tung des ,gei/es1 kommt zuletzt2 d] ,di*t] i/ das eig5tli*e ,g5ie1 das ,g5ie kat exo*n1 weil er die vorangegang55 ,/uf5 umfat4 ,d] ,gei/ d5kt 9 ,bild]n1 wie das d] ,traum zeigt2 d] ,di*t] i/ dadur* ,mal]1 und ,lu!r n5nt ,paulus e9mal 9 bezug auf se9e e9drucksvolle ,bild]spra*e e95 groen ,mal]4 ,natrli* spre*e i* ni*t vom bloen ,wortkn/l]1 sond]n vom ,di*t]1 d] ,phantasie hat4 ,die ,phantasie1 die ,e9bildungskraft1 ersetzt die ,ge/altungskraft1 die man au* pla/is*e1 ge/alt5de ,phantasie n5nt2 sie hat ,bild] im ,inn]51 im ,gei/e4 ,g5ie n5n5 wir d5j5ig5 ,kn/l]1 d] au* ,d5k] und ,di*t] i/1 wie ,dr] und alle groen ,kn/l] d] ,v]gang5heit w>54 ,jetzt gibt es ke9e ,g5ies mehr1 ja1 die ,kn/l] setz5 ihr5 ,/olz h9e91 ke9e zu se92 die ,mal] woll5 nur ,mal]1 die ,di*t] woll5 nur ,wortkn/l] usw41 und 9 er/] ,l9ie woll5 alle ,weltm5s*5 se92 0 sie au* s9d4 ,hom]1 d] ,di*t]1 w> bl9d1 s erzhlt die ,sage4 ,das ,auge des ,di*t]s i/ von dem des ,mal]s ganz v]s*i$53 das des ,mal]s liegt tief1 wie w5n das ,organ1 wel*es die ,ers*e9ung aufnimmt1 ges*tzt se9 sollte2 das des ,di*t]s tritt dageg5 mehr od] w5ig] h]vor4 ,au* hat es e95 ganz &]5 ,blick als das des ,mal]s1 d] die ,ers*e9ung 9 si* h9e9zieht2 das des ,di*t]s geht b] die ,ers*e9ung h9weg od] dur* die ,ers*e9ung h9dur* 9 das unsi*tb>e ,inn]e4 ,d] ,kn/l] erfat die ,welt vom uer5 aus1 d] ,di*t] vom ,inn]n aus1 und ins(]n i/ d] letzt]e wirkli* bl9d4 ,man hat von s*n5 ,bild]n ,hom]s nie d5 ,e9druck1 da er bl9d i/1 sond]n da er na* inn5 s*aut und dort die ,welt s*n] wi$]f9det4 ,nun i/ es ja selb/v]/ndli*1 da j$] groe ,di*t] und ,kn/l] beides1 das uere und ,inn]e1 hab5 mu4 ,i* f9de es sehr int]essant1 da das h]vortret5de ,auge zu d5 sog5annt5 ,deg5]ationsm]kmal5 gehrt1 das heit1 es ers*e9t auf e9] hoh5 ,entwickelungs/ufe1 woraus natrli* ni*t folgt1 da d>aus imm] auf rei*es ,gei/esleb5 ges*loss5 w]d5 knne4 ,ohneh9 htte i* eh] b$5k5 soll51 da i* ni*t zu viel auf e9mal sag5 soll2 ab] i* sehe di* s g]n d5 ,f+] heb53 ,gefahr5 ma*5 das ,leb5 reiz5d4 ,la mi* bitte d>auf zurckkomm51 da 9 ,*ri/us ,gottbewutse9 und ,selb/bewutse9 e9s wurde1 zuglei* ab] mit se9em ,/]b5 wi$] ause9&]fiel2 es wi$] zu v]e9ig5 liegt j$em e9zeln5 ob4 ,seit ,*ri/us /eht si* ,gottbewutse9 und ,selb/bewutse9 getr5nt geg5b]2 du ha/ wohl ni*ts dageg51 da i* j5es als positiv1 dies als negativ bezei*ne4 ,da das ,selb/1 die ,p]son1 die ,v]ne9ung od] ,hemmung ,gottes i/1 d>b] w>5 wir uns ja s*on e9ig4 ,die ,hemmung d] =m5d5 ,kraft i/ die ,un=m und die ,eig5=m2 die ,hemmung d] ,tatkraft die ,unttigkeit od] die ,missetat1 die ,hemmung d] ,wahrheit1 des ,s9ns1 i/ ,uns9n und ,lge2 s[ohl das ,passive wie das ,negative hemmt4 ,viele ,m5s*5 be/reit51 da es e9e ,wahrheit1 wie da es e9e ,s*nheit1 wie da es e9 ,gutse9 gibt2 sie behaupt51 fr d5 e95 sei dies1 fr d5 &]n j5es wahr1 gut und s*n4 ,d] ,*ri/ i/ &]] ,me9ung1 weil er an das ,gttli*e im ,m5s*5 glaubt2 fr ihn i/ ,gott d] ewige ,ri*tpunkt1 d] ,welt5ri*t] mit dem ,s*w]te1 das ,gut und ,bse1 ,s*n und ,hli*1 ,wahrheit und ,lge s*eidet4 ,es i/ e9 tiefs9nig] ,zug im ,evangelium1 da ,pilatus zu dem v]klagt5 ,*ri/us sagte3 ,0 i/ ,wahrheit8 ,sie /& vor ihm1 und er fhlte sie ahn5d2 ab] er erkannte sie ni*t4 ,e9e &]e ,frage i/1 woran man die ,wahrheit erk5n5 kann4 ,die aus d] ,wahrheit s9d1 sagt ,*ri/us1 die hr5 me9e ,/imme1 und an &]] ,/elle heit es3 die aus ,gott gebor5 s9d1 hr5 ,gottes ,/imme2 man mu gtt]haft se91 um ,gott zu ergreif54 ,e9] von d5 ,s*wrm]n zu ,lu!rs ,zeit sagte e9mal1 w5n ,gott si* d5 ,m5s*5 dur* die ,s*rift htte (f5b>5 woll51 s htte er e9e ,bibel vom ,himmel fall5 lass54 ,d>9 liegt eb5 die ,s*wi]igkeit1 da das ,wort si* dur* ,m5s*5 (f5b>t1 die do* au* ihre eig55 ,worte hab52 wie soll man ,worte ,gottes von ,m5s*5wort5 unt]s*eid51 da d] selb/bewute ,m5s* als d] ,affe ,gottes si* d]selb5 ,spra*e b$i5t wie ,gott8 ,soviel i/ si*]1 da uns]e ,zeit es ni*t kann1 da sie b]haupt an ,gott ni*t glaubt2 es i/ no* viel1 w5n sie das ,m5s*5wort ausdrckli* vorzieht und dadur* ihre ,!ophobie1 ,ang/ vor dem ,gttli*51 zeigt4 ,v]bum ,dei manet 9 aet]num1 das ,wort ,gottes bleibt 9 ,ewigkeit4 ,unt] diesem /olz5 und demtig5 ,spru*1 dess5 ,anfangsbu*/ab5 d] ,kurfr/ von ,sa*s5 se9] ,di5]s*aft auf die rmel /ick5 lie1 und das s viel miv]/&5 i/1 =d]te d] deuts*e ,prophet die ,welt 9 die ,s*rank5 und hatte natrli* alle geg5 si*1 die auf ihre eig55 ,worte eitel w>54 ,lu!r hat bekanntli* die ,bibel fr die ,ri*ts*nur erklrt1 an wel*] alle ,m5s*5me9ung mte gemess5 w]d52 ab] er hielt ni*t j$es ,wort1 das 9 d] ,bibel /eht1 fr ,wahrheit4 ,bekanntli* hat er an e9ige ,b*] d] ,bibel s*>fe ,kritik angelegt4 ,no* w5ig] glaubte er1 da nur die ,bibel ,wahrheit en?alte1 vielmehr sagt er ausdrckli*1 da ,gott si* j$]zeit d5 ,m5s*5 (f5b>t habe und es j$]zeit tun w]de4 ,nur davon w> er b]zeugt1 da das ,wes5 ,gottes dur* groe ,di*t]1 ,m5s*5 von s*aff5d] ,phantasie1 9 d] ,bibel 9 ewig gltig5 ,bild]n ers*pf5d (f5b>t sei1 s da j$e &]e ,(f5b>ung d] ,wahrheit notw5dig mit d] 9 d] ,bibel v]kndet5 b]e9/imm5 msse4 ,wirkli*1 v]glei*/ du ,plato1 ,kant1 ,s*op5hau]1 ,nietzs*e1 alle groen ,di*t] und ,d5k] all] ,zeit mit d] ,bibel1 s wir/ du f9d51 da sie 9 d] ,wahrheit b]e9/imm52 0 sie lg51 das r$5 sie aus ihrem ,eig554 ,0 d5 ,m5s*5 zum ,lgn] ma*t1 i/ die ,beziehung all] se9] ,wahrnehmung5 auf se9 ,selb/4 ,du er9n]/ di* viellei*t d] uerung5 ,vis*]s b] ,lu!r1 die uns]5 ,briefwe*sel v]anlat52 s(]n man ,we*selgespr* n5n5 kann1 w5n d] e9e viel r$et und d] &]e von ,zeit zu ,zeit mifllig od] beifllig brummt4 ,je mehr d] ,m5s* im/&e i/1 von se9em ,selb/ abzuseh51 die ,d+e s aufzufass51 ni*t od] ni*t nur wie sie ihm ers*e951 sond]n wie sie s9d1 de/o w5ig] lgt er3 es i/ die vielg]hmte ,objektivitt des ,kn/l]s und ,di*t]s1 die ab] dur*aus ni*t ,selb/losigkeit1 sond]n vorb]geh5de ,v]e9igung von ,selb/bewutse9 und ,gottbewutse91 also ,subjektivitt 9 d] ,objektivitt i/4 ,das ,selb/bewutse9 und somit das ,m5s*5wort v]drngt das ,gottbewutse9 und das ,gotteswort2 sie /eh5 9 e9em ,v]hltnis wie zwei ,eim]1 von d55 d] e9e /eigt1 w5n d] &]e s9kt und umgekehrt4 ,lu!r erzhlte dem ,b>bi]1 ,mei/] ,pet]1 d] ihn um ,belehrung bat1 wie man bet5 solle1 da er selb/ si* ni*t an be/immte ,worte b9de1 wiewohl er mit dem ,vat]uns] anzufang5 pflege4 ,d>b] komme er (t1 wie er si* ausdrckt1 9 rei*e ,g$ank5 spazi]53 ,und w5n au* sol*e rei*e gute ,g$ank5 komm51 s soll man die &]5 ,gebete fahr5 lass5 und sol*5 ,g$ank5 ,raum geb5 und mit ,/ille zuhr5 und beileibe ni*t h9d]n3 d5n da pr$igt d] ,heilige ,gei/ selb]4 ,und se9] ,pr$igt e9 ,wort i/ viel bess] d5n uns]] ,gebete taus5d4 ,und i* habe au* also (t mehr gel]nt 9 e9em ,gebet1 als i* aus viel ,les5 und ,di*t5 htte krieg5 knn54 ,&]swo sagt er b] das ,gebet1 es msse frei aus dem ,h]z5 gehn ohne alle gema*t5 und vorges*rieb55 ,worte und mu selb/ ,worte ma*51 d>na* das ,h]z br5nt4 ,9 d5 ,psalm5 heit es3 ,audiam quid loquatur 9 me ,deus2 i* w]de hr51 0 ,gott 9 mir r$et4 ,es gibt ke9e bess]e ,vors*rift fr e95 ,di*t]4 ,vorh9 erwhnte i* d5 ,ausspru* ,lu!rs3 ,das er/e1 0 aus dem ,h]z5 bri*t und si* ergiet1 i/ das ,wort4 ,aus dem ,h]z5 /rmt ,gei/1 und 9 dem ,aug5blick1 wo er auf die ,lipp5 und zuglei* auf die ,s*welle des ,bewutse9s tritt1 wird er ,wort4 ,alle ,worte1 die das ,h]z zum ,ursprung hab51 die ,quell- od] ,urworte1 s9d de%alb ,zaub]worte1 weil sie v]di*tet] ,gott1 also v]di*tete ,kraft s9d4 ,zu all5 ,zeit5 hat das ,wort zum wirksam5 ,zaub] gehrt1 das wir/ du aus ,mr*5 und ,sag5 wiss52 ab] es mu das re*te ,wort1 das ,h]z5swort se91 und die mei/5 ,m5s*5 v]gess5 es4 ,nur re9e ,jngl+e und ,jungfrau51 das heit ,gottangehrige1 wiss5 es und knn5 damit erls54 ,mit sol*em ,wort hat ,gott die ,welt ges*aff54 ,er s*afft ja ni*t als dur* se9 ,wort1 sagt ,lu!r1 und ,paulus3 ,gott ruft od] n5nt das da ni*t i/1 da es sei4 ,indem die ,idee d] ,welt auf die ,s*welle des gttli*5 ,bewutse9s tritt1 i/ die ,welt da4 ,man m*te ras5d w]d51 da ,m5s*5 d>b] na*grbeln1 ob die ,s*pfung d] ,welt1 wie die ,bibel sie erzhlt1 mit d5 ,ergebniss5 d] ,wiss5s*aft b]e9/immt4 ,uns i/ sie da1 w5n sie uns ins ,bewutse9 tritt2 aus dem ,*aos des ,h]z5s /eigt sie j$5 ,morg51 p]l5d neu1 w5n wir sie seh5 und n5n54 ,w] das ni*t erlebt1 d] wird nie begreif51 da mit dem ,zaub]worte ,gottes3 ,es w]de ,li*t6 die ,welt da w>4 ,das ,h]z i/ das ,spra*rohr1 d] ,mund ,gottes2 umgekehrt i/ uns] ,mund d] ,brunn5r& des ,h]z5s od] sollte es w5ig/5s se94 ,abundantia cordis os loquitur1 aus d] ,flle des ,h]z5s spri*t d] ,mund4 ,lu!r b]setzte bekanntli*3 ,wes das ,h]z voll i/1 fliet d] ,mund b]2 es i/ bildkrftig] gesagt1 indem es uns ,h]z und ,mund als e95 ,be*]1 dess5 ,r& d] ,mund i/1 vor ,aug5 /ellt4 ,e9 gei/volles ,h]z mu zu]/ da se91 damit d] ,mund gttli*e ,worte1 ,zaub]worte1 ,di*t]worte1 spre*5 kann3 ,groe ,g$ank5 und e9 re9es ,h]z1 das i/'s1 0 wir uns von ,gott erbitt5 sollt54 ,du mag/ me9etweg5 sag51 das ,me]1 aus wel*em das ,h]z gespei/ w]de1 sei das ,g$*tnis d] ,m5s*heit4 ,s wie d] e9zelne ,m5s* etwas 9 si* aufnehme und es v]gesse1 bis es geleg5tli* aus dem ,unbewut5 wi$] auftau*e1 s habe die gesamte ,m5s*heit e9 ,gesamtg$*tnis1 an dem j$] e9zelne teilhabe1 und aus diesem ,brunn5 /ieg5 die ,ide51 die wahr5 und ewig5 ,worte4 ,s lt die grie*is*e ,my! ,mnemosyne1 die ,er9n]ung1 die die ,welt er9n]t1 ins ,inn]e aufnimmt1 die ,mutt] d] ,mus5 se94 ,da ,gott si* 9 d] ,m5s*heit entwickelt hat1 mu das ,g$*tnis d] ,m5s*heit wohl die ,ide5 ,gottes en?alt52 es kommt also auf dasselbe h]aus1 ob du von ,gott od] dem ,unbewut5 od] dem ,gesamtg$*tnis d] ,m5s*heit spri*/4 ,w5n du nur d5 ,unt]s*i$ zwis*5 ,gema*tem od] ,geword5em an]k5n/4 ,die ,ges*i*te j$es ,g5ies i/ die ,ges*i*te vom ,kampf des gttli*5 ,wortes od] d] ,idee mit dem ,m5s*5worte4 ,gewohnheit1 ,nutz5 und ,zweck1 die 9 d] ,welt h]rs*51 mss5 si* ihr] ,art na* dem himmlis*5 ,fremdl+ wid]setz54 ,d] ,kampf ,lu!rs mit d] ka?olis*5 ,kir*e drehte si* d>um1 da d] ,pap/ b] d] ,heilig5 ,s*rift /eh51 ,lu!r dageg5 9 ,glaub5ssa*5 ke9e ,m5s*5me9ung an]k5n5 wollte1 die ni*t mit d] ,heilig5 ,s*rift b]e9/immte4 ,die ,ka?olik5 b]ief5 si* auf e95 ,ausspru* des heilig5 ,augu/9us1 er wrde dem ,evangelium ni*t glaub51 w5n er ni*t d] ,kir*e glaubte2 ,lu!r sagte1 das ,wort ma*e die ,kir*e1 ni*t umgekehrt4 ,nur das ,v]mg51 ,m5s*5wort von ,gotteswort zu unt]s*eid51 s*rieb er d] 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vor ,hirngesp9/5 und um ni*t aus ihr5 ausgetret55 ,geleis5 geworf5 zu w]d51 alle ,ide5 ablehnt2 aus ,ide5s*eu begngt sie si* mit ,e9zelbeoba*tung5 und ,exp]im5t5 und s*liet si* 9 die ,mau] s9nli*] ,erfahrung e91 h9t] d] aus ,luftmangel das ,leb5 er/ick5 mu4 ,ni*t nur ,kun/ und ,wiss5s*aft1 die ganze ,welt lebt von ,ide52 d] ,m5s*1 sagt ,*ri/us1 lebt von e9em jegli*5 ,wort1 das dur* d5 ,mund ,gottes geht4 ,die ,zwietra*t zwis*5 ,kopf und ,h]z od] dem unbewut5 und bewut51 i* sage lieb] dem gottbewut5 und selb/bewut5 ,wort i/ von jeh] aufgefall54 ,man bem]kte1 da ,k9d]1 ,n>r5 und ,betrunk5e die ,wahrheit sag51 man betubte die delphis*5 ,prie/]9n51 zu d55 man ohn$ies e9fa*e ,bau]nmd*51 ni*t ,gelehrte whlte4 ,viele ,m5s*5 w]d5 erfahr5 hab51 da ihn5 etwas ni*t e9fllt1 w5n sie si* d>auf bes9n51 sond]n er/1 w5n sie ni*t mehr d>an d5k52 auf ,frag51 die das wa*e ,selb/d5k5 ni*t ls5 kann1 tau*t (t die f]tige ,antwort des ,morg5s aus dem ,s*lafe4 ,spirat ubi vult1 d] ,gei/ weht1 wo er w4 ,die ,zwietra*t unt] d] ,s*rift und ,m5s*5lehre1 sagt ,lu!r1 knne man ni*t e9s ma*53 ,s9temal sie ni*t mg5 e9s w]d5 und natrli* mss5 unt]e9&] se91 wie ,wass] und ,feu]1 wie ,himmel und ,erde1 wie ,jesaias davon r$et1 ,kap4 #ee4 #h1 #i3 ,wie d] ,himmel von d] ,erde erhht i/1 s s9d me9e ,wege erhab5 von eur5 ,weg54 ,mir s*e9t das wi$]um das ,grte an ,lu!r1 da er si* trotz d] ,erk5ntnis dies] ,zwietra*t ni*t d>9 v]rannte1 nur das ,gotteswort gelt5 lass5 zu woll54 ,viele1 die das g5annte ,we*selv]hltnis zwis*5 ,m5s*5-und ,gotteswort bem]kt hab51 su*5 si* dadur* g5ial1 das heit s*aff5d1 zu ma*51 da sie d5 ,v]/& ganz unt]drck51 womgli* ni*ts l]n5 und b] ni*ts na*d5k52 0 ab] tats*li* ni*t dem ,gei/1 sond]n dem ,fleis* zugute kommt4 ,lu!r sagte3 ,w5n die ,v]nunft vom ,heilig5 ,gei/ erleu*tet i/1 s hilft sie judizi]5 und urteil5 die ,heilige ,s*rift 444 ,also di5t die ,v]nunft dem ,glaub5 au*1 da sie e9em ,d+ na*d5kt1 w5n sie erleu*tet i/4 ,die ,wahrheit bewhrt si* zw>1 ab] sie kann si* ni*t beweis51 beweis5 mu das ,m5s*5wort dur* die ,logik2 d>um sagt ,lu!r1 da das ,gotteswort an e9em dnn5 ,fad51 das ,m5s*5wort an e9] eis]n5 ,kette hnge4 ,diese ,kette mu das ,wort ,gottes b9d51 um es uns zu erhalt52 ab] es lt si* nur b9d51 w5n es geglaubt wird4 ,gott d] ,gei/ selb/1 se9 ,dase91 kann niemals bewies51 er mu geglaubt w]d52 glaubt man ihn ab]1 s (f5b>t er si* 9 ,w]k und ,wort1 das si* beweis5 lt und bewies5 w]d5 soll4 ,weit entf]nt1 d] ,bettigung des m5s*li*5 ,eig5gei/es entgeg5 zu se91 tat ,lu!r d5 ,ausspru*3 ,s*ul5 erhalt5 die ,kir*e4 ,es w> ihm aufgefall51 da d] ,erneu]ung des ,evangeliums das ,wi$]aufblh5 d] ,spra*5 9 ,itali5 vorausgegang5 w>1 und er begriff d5 ,zusamm5hang4 ,w5n er sagt1 d] ,heilige ,gei/ habe die ,spra*5 vom ,himmel gebra*t1 und das ,ni*tv]/eh5 d] ,bibelworte komme vom mangelnd5 ,v]/ndnis d] ,spra*e1 s heit das1 da die ,spra*e d] unmittelb>e ,ausdruck des ,gei/es i/1 und da man d5 ,gei/ 9 d5 ,spra*5 msse ergrnd5 knn51 s[ie man sie nur bis 9 die ,wurzeln v]folge4 ,gott gibt niem&em se9e ,gnade od] se95 ,gei/1 sagt er1 ohne dur* od] mit dem vorgeh5d5 uerli*5 ,wort4 ,das uerli*e ,wort ab] i/ dem m5s*li*5 ,selb/d5k5 zugngli*4 ,bem]k5sw]t i/ 9 dies] ,h9si*t d] ,brief des ,apo/els ,paulus an die ,kor9!r b] d5 ,unt]s*i$ zwis*5 ,r$5 mit ,zung5 und ,weissag54 ,unt] dem ,zung5r$5 v]/& er ,worte1 die si* nur an das ,gefhl1 ni*t zuglei* au* an d5 ,v]/& w5d51 die e9] also1 na* se9] ,ausdrucksweise1 nur si* selb/ und ,gott r$et1 ni*t d5 ,m5s*54 ,h+eg5 soll man au* d5 &]5 ,m5s*5 v]/ndli* se9 und das mit ,zung5 ,g]$ete ausleg51 das heit das ,gotteswort dem m5s*li*5 ,begriffsv]mg5 anpass54 ,wie soll es ab] d5n se98 ,nmli* also3 i* w bet5 mit dem ,gei/ und w bet5 au* mit dem ,s9n2 i* w ,psalm5 s+5 im ,gei/ und w au* ,psalm5 bet5 mit dem ,s9n4 ,wir wrd5 etwa sag53 ,0 wir im ,raus*e empfang5 hab51 soll5 wir 9 ,besonn5heit ordn54 ,lu!r fhrt als ,beispiel d5 ,knab5 ,david an1 d] d5 ,ries5 b]w&3 er v]traut auf ,gott1 da er ihm d5 ,sieg geb5 wird1 ab] er gebrau*t ni*tsde/[5ig] se9e ,waff54 ,s soll5 wir uns]n m5s*li*5 ,v]/& dem ,gei/e mitwirk5 lass51 d] si* uns ohne uns] ,zutun gibt4 ,ab] ni*t nur das ,gotteswort zu beweis51 soll das ,m5s*5wort di551 sond]n ohne die p]snli*e ,wahrheit wre die gttli*e g> ni*t da4 ,das i/ ja g]ade d] ,grund1 w>um das ,weib ni*t selb/ ,g5ie i/1 sond]n ihr ,sohn1 dess5 ,selb/ das ,gotteswort1 das sie ihm b]trgt1 b9d5 kann4 ,nur dem ,wid]spre*] (f5b>t das gttli*e ,wort si* ganz2 &]]seits hat er nur als ,wid]spre*] ,w]t4 ,s[ie das ,m5s*5wort das gttli*e ,wort v]drngt1 si* an se9e ,/elle setzt1 v]li]t es au* die eig5e ,kraft und d5 eig55 ,w]t4 ,d] ,teufel1 sagte ,lu!r1 a*tet me95 ,gei/ ni*t s sehr als me9e ,spra*e und ,f$] 9 d] ,s*rift4 ,d5n me9 ,gei/ nimmt ihm ni*ts d5n mi* alle92 ab] die ,heilige ,s*rift und ,spra*e ma*5 ihm die ,welt zu eng und tun ihm ,s*ad5 9 se9em ,rei*4 ,beide zusamm5 ma*5 es aus3 die ,s*rift und se9e ,spra*e und ,f$] 9 d] ,s*rift1 die gttli*e ,(f5b>ung1 und d] p]snli*e ,gei/1 d] die ,(f5b>ung v]nimmt4 ,w5n man =muli]5 w1 kann man sag53 das ,wort i/ die geword5e ,kraft1 die ,*ri/us d] ,m5s*heit gab1 um ihr die w]d5de zu ersetz51 die sie mit se9em ,ers*e95 v]lor5 hatte4 ,sie i/ wiss5d geword52 ab] w5n au* die ,krone im ,li*te /eht1 mu do* die ,wurzel 9 d] fru*tb>5 ,dunkelheit d] ,erde bleib5 und d] ,sam5 aus d] ,fru*t dort h9e9fall54 ,du wir/ es de9] ,s*eh]azade v]zeih51 w5n sie dem ,wort e95 b]flu an ,wort5 gewidmet hat4 ,i* liebe das ,wort1 w5n es glitz]nd und zwits*]nd b] bewegli*e ,lipp5 plts*]t1 und i* liebe es1 w5n es als e9 s*n] ,fremdl+ auf e95 /olz5 und s*eu5 ,mund tritt4 ,i* liebe es1 obwohl es zweis*neidig i/ wie das ,s*w]t und wie das ,li*t4 ,e9 ,li*tbr+] i/ es1 wie d] s*n/e und unselig/e d] ,engel1 wie d] unb>mh]zig-gndige ,morg5/]n4 ,viellei*t bi/ du diesmal dem silb]n5 ,hahn ni*t bse1 d] uns ause9&]krht und mi* v]h9d]t1 b] die ,doppelzngigkeit des erleu*t5d5 ,wortes no* mehr ,worte zu v]s*w5d54 ,x ,la diese dunkelwolkige ,na*t dem s*n5 ,fe9de ,luzif] gewidmet se92 do* mu i*1 me9] ,grndli*keit gem1 mit dem ,teufel beg9n51 0 ni*t ganz dasselbe i/4 ,bei dies] ,geleg5heit komme i* wi$] e9mal auf gewisse lu!ris*e ,!olog51 die ihr5 ,held5 zuweil5 s s*reckli* miv]/eh5 und dadur* se9 ,bild 9 d5 ,dreck d] ,dummheit und ,l*]li*keit gezog5 hab54 ,du kann/ 9 all51 w5ig/5s 9 viel5 -- d5n i* k5ne lng/ ni*t alle -- ,lu!rbiographi5 gnn]hafte ,klag5 d>b] hr51 da er s ab]glubis* und my/is*1 wie sie es n5n51 gewes5 sei1 da er an d5 ,teufel und an ,zaub]ei geglaubt habe1 wesweg5 man ihm j$o* ni*t zrn5 solle1 d5n es sei ja nun e9mal s1 da j$] groe ,mann se9e ,s*w*5 hab5 msse4 ,sie d5k5 all5 ,ern/es1 ,lu!r habe an e95 gefleckt5 ,mann mit ,hrn]n und ,s*wanz geglaubt1 d] 9 d5 ,/raen h]umh9ke mit e9em ,blasebalg1 wie man es auf alt5 ,bild]n sieht1 und d5 ,leut5 teuflis*e ,g$ank5 dur*s ,ohr ins ,h]z blase4 ,sie halt5 ihn fr pu]il1 wie kolampad tat1 als ,lu!r die ,allgeg5w>t ,gottes an dem ,bilde d] m5s*li*5 ,seele kl>zuma*5 v]su*te1 die1 obwohl e9e ,e9heit1 do* 9 j$em kle9/5 ,teile des ,krp]s geg5wrtig sei4 ,sie wiss5 ni*t1 da1 wo ke9 ,teufel1 da au* ke9 ,gott i/1 und da1 die ni*t an d5 ,teufel glaub51 dadur* deutli* bezeug51 da sie au* an ,gott ni*t glaub54 ,sie /ell5 si*1 0 sie au* sag5 mg51 ,gott als e95 alt5 ,mann mit weiem ,b>t vor1 aus wel*em ,grunde sie ja au* im tief/5 ,h]z5 g> ni*t an ihn glaub52 d5n w5n sie das ni*t tt51 wrd5 sie ni*t als selb/v]/ndli* voraussetz51 da fr d5 ,teufelsglubig5 d] ,teufel e9 ,mann mit ,bocksfu und ,hrn]n se9 msse4 ,lu!r wute1 da ,gott ,kraft und d] ,teufel von ,gott abgel5kte od] si* ,gott wid]setz5de ,kraft i/2 da er also1 s[eit er i/1 ,gott selb/ i/1 und se9 ,se9 nur im ,begriff des ,si*wid]setz5s liegt1 we%alb er ihn (t mit e9em gewiss5 ,hohn bloen ,gei/1 ohne ,ers*e9ung1 n5nt4 ,9 e9] b]hmt5 ,lu!rbiographie kann/ du les53 ,e9 wiss5s*aftli*] ,/reit w> mit ,lu!r ni*t zu fhr51 da er j$5 ,wid]spru* geg5 se95 ,glaub5 vom ,teufel h]leitete2 ,zw+li dageg5 glaubte an das ,re*t d] ,v]nunft und d5 ,seg5 d] ,logik4 ,w5n ,lu!r se9e zw+lianis*5 ,gegn] als teuflis* betra*tete1 s wollte er damit sag51 es sei ihn5 ni*t um die ,wahrheit1 sond]n um das ,dur*setz5 eig5] ,g$ank5 zu tun od] au* nur1 9 bezug auf ,k>l/adt zum ,beispiel1 um das eig5e ,anseh54 brig5s w>5 die ,grnde1 die ,zw+li1 kolampad und ,k>l/adt geg5 ,lu!rs ,ab5dmahlslehre vorbra*t51 s k9dis*1 da e9 ,k9d sie wid]leg5 knnte1 ,lu!r dageg5 hat nie g]uht1 bis er mit un]bittli*] ,logik bewies5 hatte1 0 b]haupt beweisb> i/2 ,gott selb/1 das e9e und unteilb>e ,se91 lt si* natrli* ni*t beweis51 sond]n wird geglaubt1 w5n es im eig55 ,i* gewut wird4 ,lu!r hat si* b] ,ab]glaub51 ,zaub]ei und d]glei*5 s deutli* ausgespro*51 da die ,m5s*5 ihn ni*t miv]/eh5 knnt51 w5n d] ,teufel sie ni*t v]bl5dete1 das heit1 w5n sie ni*t alles dur* das gefrbte ,glas ihr] eig55 ,p]snli*keit sh54 ,man lie/ gewhnli* nur1 0 man s*on vorh] wute4 ,er w> d] ,ansi*t1 da d]1 wel*] an das ,bse glaubt1 g]adeso gut ,b]ge v]setz5 kann wie d]1 wel*] an ,gott glaubt2 d5n ,glaube i/ ,glaube und ,kraft i/ ,kraft1 und man kann g5au s viel1 wie man glaubt4 ,w>um sollte es ab]glubis* se91 zu glaub51 da ,hex5 und ,zaub]] d5 ,m5s*5 ,bses anwns*5 knn51 und ni*t ab]glubis*1 zu glaub51 da ,*ri/us ,kranke heil5 und ,tote leb5dig ma*5 konnte8 ,lu!r glaubte ni*ts &]es1 als da ,kraft ,kraft anzieht1 und da ,kraft auf ,/(f wirkt1 und da d] ,m5s* ,kraft aus se9em ,h]z5 s*pf5 kann1 gttli*e aus e9em re951 teuflis*e aus e9em bs5 ,h]z54 ,d5n diese s*w>ze ,kun/ hat ihr v]borg5es ,geheimnis und ges*ieht1 0 sie ma*51 w5n sie ,glaub5 d>an hab56 ,ni*t glaub5 tat ,lu!r1 da ,hex5 auf e9em ,bes5 reit51 da sie si* 9 ,katz5 v]w&eln1 kurz ni*ts1 0 geg5 die ,naturgesetze g+e4 ,das s9d ihm laut] ,teufelsgesp5/] und ,v]bl5dung5 und i/ ni*t die ,sa*e selb]4 ,es mge wohl se91 s*reibt er1 da ,hex5 im ,s*lafe od] 9 d] ,v]zckung whnt51 sie lief5 od] tt5 dies und das1 whr5d sie tats*li* im ,bette lg54 ,und w] mag do* alle lei*tf]tig51 l*]li*51 fals*51 nrris*51 ab]glubis*5 ,d+e erzhl51 s die ,weib] treib51 damit sie d] ,teufel bald betrog5 hat4 ,das i/ ihn5 von ihr] ,mutt] ,eva angebor51 da sie si* also ff5 und betrg5 lass54 ,eb5so na*drckli*1 wie er vor ,v]bl5dung w>nt1 betont er ab] die ,mgli*keit vom ,e9flusse bs5 ,woll5s auf &]e ,will5skraft od] auf ,/(fli*es4 ,ab] a*1 da ,gott erb>me6 wie s9d wir do* heutig5 ,tages s g> si*] allzumal1 beide1 gro und kle91 ,gelehrte und ,ungelehrte2 tun1 als ob d] ,teufel ge/orb5 wre1 und i/ nun dah9 mit uns gekomm51 da wir au*1 uns] ,d+ zu erhalt51 des wir uns nrris* e+ebildet1 die blutig/5 ,kriege fhr5 und had]n ohne ,aufhr54 ,w5n ,lu!r das ,t9t5fa na* dem ,teufel geworf5 hat1 s bewei/ das ni*t1 da er d5 ,teufel leibhaftig vor si* zu seh5 glaubte1 sond]n da er si* aus e9] ,selb/tus*ung h]ausreien wollte4 ,e9mal ent/& 9 e9] ,kir*e1 whr5d er pr$igte1 ,aufregung1 weil man glaubte1 die ,g]/e /rzt5 e92 er s*nitt die ent/eh5de ,panik damit ab1 da er zu d] ,geme9de sagte1 sie sollt5 ruhig bleib51 es sei ni*ts1 das tue d] ,teufel4 ,das heit3 eure ,fur*tsamkeit v]bl5det eu* und lt eu* wahrnehm51 0 ni*t i/4 ,gott1 sagte er1 be/tigt wohl se9 ,wort mit e9em na*folg5d5 ,zei*51 ab] er ma*t es niemals umgekehrt1 und w] ,zei*5 zu seh5 glaube1 ohne da das ,wort vorausgegang5 i/1 bef9det si* 9 e9] ,selb/tus*ung4 ,zei*51 die dur* vorausgeh5des ,wort v]kndet w]d51 s9d ja ni*t ,wund]1 sond]n von w5ig51 viellei*t nur von e9em erkannte ,wahrheit54 ,d] gebildete ,europer kann d5 ,wild5 ,sonn5f9/]nisse voraussag5 und si* dadur* als ,wund]tt] d>/ell52 es i/ wes5tli* ni*ts &]es1 w5n die ,prophet5 das knftige ,ers*e95 ,*ri/i weissagt54 ,whr5d d] unglubige ,melan*?on si* 9 die ,a/rologie v]s5kte1 sagte ,lu!r3 ,wir s9d ,h]r5 d] ,/]ne4 ,er w> s voll/ndig von ,ab]glaub5 frei1 wie nur d] ,gottglubige od] d] dur*aus ,weltglubige se9 kann2 d] e9e hat e9e exakte1 auf die ,wahrheit g]i*tete ,phantasie1 d] &]e hat g> ke9e4 ,d] ,unglubige hat e9e lgn]is*e1 die ihm vorspiegelt1 0 er h(ft od] fr*tet1 0 ab] ni*t i/4 ,i* sagte1 glaube i*1 s*on e9mal1 da ,lu!r drei ,/uf5 d] ,v]su*ung unt]s*i$3 die er/e dur* ,trgheit und ,s9nli*keit1 die d5 ,m5s*5 9 d] ,jug5d befllt2 die zweite dur* d5 ,ehrgeiz1 das ,/reb5 na* ,ma*t1 ,ruhm und ,anseh5 9 d] ,welt1 die ,v]su*ung des ,mannesalt]s2 s*lieli* die dritte und letzte1 wo d] ,m5s*1 alle &]5 v]a*t5d1 si* selb/ v]gtt]t1 si* an ,gottes ,/elle setz5 w4 ,man kann na* dies5 ,/uf5 d5 dumm5 ,teufel1 d5 bs5 ,teufel und d5 /olz5 ,teufel1 ,luzif]1 unt]s*eid54 ,d5 ,teufel lie ,lu!r1 wie du weit1 gelt51 er glaubte an ihn4 ,gott und d] ,teufel s9d ihm zwei ,fr/51 die si* geg5seitig bekmpf54 ,*ri/us hat zum ,teufel gespro*53 ,regi]e du die ,welt2 also i/ er legitim] ,fr/ d] ,welt1 wie ,gott im ,rei*e ,gottes ,h]r i/4 ,es i/ selb/v]/ndli*1 da ,gott au* d] ,welt ,h]r i/2 ab] er hat sie si* na* e9em ,ausdruck ,lu!rs an die l9ke ,h& getraut und lt zu1 da sie dem ,teufel di5t4 ,lu!r1 d] die ,welt dur* und dur* kannte1 hate sie dem5tspre*5d4 ,er wute1 da das ,gesetz des ,kampfes ums ,dase9 9 ihr h]rs*t2 da 9 d] ,welt1 s drckte er es aus1 d] ,/rk]e d5 ,s*w*]5 9 d5 ,sack /eckt4 ,es w> fr ihn das ,rei* d] ,ti]e1 aus d55 das ,gesetz er/ ,m5s*5 ma*5 mu4 ,se9 ganzes ,leb5 w> e9 leid5s*aftli*] ,kampf geg5 die ,welt2 d5no* da*te er nie d>an1 sie an si* zu v]ne954 ,er nannte d5 ,teufel d5 ,aff5 ,gottes1 und 9 diesem ,s9ne mut5 ihm die si*tb>e ,kir*e1 ,akademi51 ,univ]sitt5 ,aff5 d] unsi*tb>5 ,kir*e1 mute ihm die ,ehe d] ,affe d] ,liebe se92 trotzdem hat er w$] die ,kir*e1 no* die ,univ]sitt51 no* die ,ehe abs*aff5 woll54 ,das ,*ri/5tum i/ dur*aus p>adox1 indem es etwas als dur*aus v]w]fli*1 zuglei* ab] als notw5dig1 und ins(]n knnte man sag51 als gut h9/ellt4 ,e9] von ,lu!rs ,gegn]n /ellte e9mal alle ,wid]spr*e 9 ,lu!rs ,lehre 9 e9em ,bu*e zusamm54 ,9 bezug d>auf s*rieb ,lu!r an ,melan*?on3 ,wie knn5 diese ,esel b] ,wid]spr*e 9 uns]] ,lehre urteil51 die ke95 ,teil des e9&] ,wid]spre*5d5 v]/eh58 ,0 kann uns]e ,lehre 9 d5 ,aug5 d] ,unglubig5 &]s se9 als bloer ,wid]spru*1 da sie die ,w]ke zuglei* =d]t und v]urteilt1 die ,gebru*e zuglei* aufhebt und wi$] e9setzt1 die ,obrigkeit zuglei* v]ehrt und ans*uldigt1 die ,snde zuglei* behauptet und leugnet8 ,wie sehr v]/eht man1 da ,lu!r si* (t ,gewalt antun mute1 um se9e ,gegn] ni*t s*weig5d zu v]a*t51 sond]n zu bekmpf56 ,whr5d ,lu!r d5 ,teufel als e95 ,fe9d hate1 d5 man do* an]k5nt1 ja sog> bewund]n kann1 hate er ,luzif] s*le*?94 ,von d] ,v]su*ung des ,luzif]1 d] er selb/ unt]worf5 w>1 spra* er ni*t ohne ,fur*t und ,grau54 ,d5 geme95 ,teufel nannte er d5 ink>ni]t51 d5 e+efleis*t51 weil er dur* das eig5e ,fleis* od] 9 ,ge/alt &]] ,m5s*5 e95 angreift1 und er b5eidete se9e ,freunde1 die nur ihn kannt51 ni*t d5 ,teufel 9 se9] ,maje/t1 d5 ,teufel im ,gei/e1 eb5 ,luzif]4 ,dies] nmli* i/ vom ,teufel wes5tli* v]s*i$51 er hat e95 &]5 ,ursprung und &]e ,wirkung54 ,d] bse ,teufel kommt aus dem ,h]z51 wie es 9 d] ,bibel heit3 ,aus dem ,h]z5 komm5 bse ,g$ank52 und diese geme9same ,wurzel bewei/ se9e ,gottv]w&ts*aft4 ,kme das ,bse ni*t aus dem ,h]z51 s knnte es ke9e s*w>ze ,magie geb51 da es son/ ke9e ,kraft htte4 ,selb/liebe i/ s gut ,kraft wie gttli*e ,liebe1 es i/ dieselbe ,kraft1 nur auf v]s*i$5e ,punkte bezog52 d] bse1 grausame1 tyrannis*e ,m5s* kann 9 j$em ,aug5blick zum v]s*w5d]is* gtig5 w]d51 w5n se9e ,liebeskraft von se9em ,selb/ auf ,gott umspr+t4 ,s*e9b> kann man si* bess] auf d5 ,kopf v]lass5 als auf das ,h]z1 weil man da auf fe/em ,bod5 /eht2 ab] 0 gibt mir dies] ,brett]bod5 od] ,/e9bod58 ,i* v]lasse mi* nur auf e9 ,h]z1 obwohl es e9 bewegli*es1 bod5loses1 ewig we*selndes ,me] i/4 ,luzif] hat ke95 ,s9n fr die wilde1 zufllige ,s*nheit2 er w vollkomm5 und ,gott glei* se91 nmli* dem ab/rahi]t5 ,gott1 d5 er si* ausg$a*t hat4 ,er lt ,hrn] und ,pf]defu ni*t mehr seh51 sond]n v]/ellt si* 9 e95 ,engel des ,li*ts1 an d5 alt5 ,teufel er9n]t ni*ts mehr2 se9 eig5tli*es ,wes51 se9e ,selb/liebe v]l>vt er4 ,da i/ nun d] ,punkt1 wesweg5 er s gefhrli* i/3 er i/ ni*t wie d] geme9e ,teufel e9e ,hemmung d] ,kraft1 die die ,kraft er/ h]vortret5 lt1 sond]n er i/ e9e ,hemmung d] ,hemmung und hebt dadur* das ,spiel des ,leb5s auf4 ,die ,=m des ,leb5s i/ ni*t d] ,kreis mit e9em ,mittelpunkte1 sond]n die ,ellipse4 ,s wie d] moralis*e ,m5s* se9e natrli*e ,selb/su*t er/ickt1 um e9e erda*te ,vollkomm5heit zu errei*51 v]treibt er au* das ,gttli*e3 er kann1 mit &]5 ,wort51 die ,ttigkeit des ,h]z5s ni*t hemm51 ohne das ganze ,h]z zu lhm54 ,an die ,/elle d] heien ,hlle tritt die kalte od] das ,ni*ts4 ,sobald d] ,kopf das ,h]z v]drng5 und ersetz5 w1 i/ d] ,m5s* dem ,tode geweiht1 wird er aus e9em leb5dig5 ,organismus zu e9em ,automat54 ,ins(]n die aus ,gott abgeleitete1 ab] si* ,gott wid]setz5de ,kraft ihrem ,wes5 na* d] ,mann i/1 kann man die luzif]is*e ,hemmung au* e9e ,selb/5tmannung n5n51 d]5 ,folge ,unproduktivitt i/4 b]wieg5d moralis*e ,m5s*51 ,vlk] und ,zeit5 s9d unproduktiv4 ,das be/ndige ,wirk5 d] eig55 ,kraft1 d] ,selb/ttigkeit1 v]drngt ,gott1 die ni*t von uns]] ,willkr abhng5de ,kraft1 das i/ die ,liebeskraft od] ,s*aff5skraft4 ,im e9zeln5 uert si* das als ,mangel an ,ge/altungskraft1 pla/is*] und di*t]is*] ,phantasie1 ,mangel an ,tatkraft und ,ide5losigkeit4 ,d] moralis*e und d] edle ,m5s* s9d phantasielos1 tat5los und ide5los4 ,d] ,welt kann nun all]d+s die ,moral zugute komm51 wovon ,engl& e9 sehr deutli*es ,beispiel i/2 ab] mit d] ,zeit mu infolge des ,mangels an leb5dig] ,kraft do* e9 ,ab/]b5 e9tret54 ,man*mal ges*ieht es1 da das h9t] d] moralis*5 ,l>ve fa/ er/ickte ,feu] si* emprt und die ,kru/e z]reit1 0 dann e95 voll/ndig5 inn]5 ,zusamm5bru* b$eutet4 ,davon gibt die ,ges*i*te ,nietzs*es e9 tragis*es ,beispiel4 ,er lebte 9 e9] dur*aus moralis*5 ,zeit und /ammte aus e9] b]wieg5d moralis*5 ,familie4 ,se9e ,briefe s9d un]trgli* trock5 und drftig1 es fehlt ihn5 ganz das1 0 ,wlffl9 s s*n d5 ,zaub] des ,zufllig5 n5nt1 das ,freie1 b]ras*5de1 d] gttli*e ,hau*4 ,er s*lo si* eng an ,s*op5hau]1 d] die ,wahrheit ahnte1 ab] niemals aus d] moralis*5 ,v]l>vung1 die er do* hate1 h]auszukomm5 v]mo*te2 eb5so w> es mit ,wagn]4 ,von dies5 beid5 bezog er se9e ,ide52 eig5e hatte er zun*/ ni*t4 ,bezei*n5d]weise fhlte er si* besond]s zu ,burckh>dt h+ezog54 ,j$] g5ial begabte ,s*weiz] mu1 bevor er s*aff5 kann1 e9e auergewhnli* />ke ,kru/e von ,moralitt und ,eig5heit abs*melz54 ,dies] ,aufw& von ,glut und diese dicke ,kru/e ma*51 da nur w5ig ,fr*te gezeitigt w]d51 da si* diese ab] dur* ,reife und ,sigkeit auszei*n54 ,die s*weiz]is*e ,kun/ i/ ke9 ,brot des ,leb5s fr die ,m5s*heit1 sond]n e9 ,leck]biss5 fr e9e erles5e ,tafel4 ,0 ab] bei ,burckh>dt organis* w>1 w> bei ,nietzs*e krankhaft2 d5n die ,s*weiz] bleib5 g$uldig 9 ihrem ,gehuse1 das ihn5 im ,grunde bequem i/1 und glh5 es nur /ell5weise etwas an4 ,nietzs*e dageg5 /rebte jh h]aus und ruhte ni*t1 bis die ,kru/e z]riss5 w>1 hnli* wie ,klei/2 das ,leb5 we*selte bei ihn5 zwis*5 ,er/>rung und vulkanis*5 ,ausbr*54 ,nietzs*e wollte si* von d] ,moralitt dur* ,immoralitt befrei51 d5 ,teufel dur* ,beelzebub au/reib52 die h"h ,e9heit1 unt] d] er d5 ,wid]/reit htte v]e9ig5 knn51 f& er ni*t4 ,er hatte1 &]s ausg$rckt1 e9 b]ma von ,negation 9 si*1 womit er si* ni*t abf9d5 und das er do* ni*t aufwieg5 konnte4 ,htte er si* begngt1 e9 pa> reife1 se ,fr*te zu trag51 das wre mgli* gewes51 und er hat es ja au* getan2 ab] als ,deuts*] mute er ,brot des ,leb5s all5 ,m5s*5 geb5 woll51 und dazu w> er zu v]selb/et4 ,ni*t die ,negativitt1 das ,frsi*se9 und ,frsi*woll5 i/ v]d]bli*1 es i/ vielmehr er=d]li*2 nur dann i/ es absolut zu v]damm51 w5n es das ,gttli*e v]drngt1 und dah9 g]ade /rebt es mit ,notw5digkeit4 ,es liegt im ,wes5 des ,m5s*51 d] ,p]son1 alles fr si* zu woll51 also ,gott se9 zu woll52 im ,aug5blick1 wo er alles errei*t zu hab5 glaubt1 hat er alles v]lor54 ,i* d5ke mir1 du bi/ unzufri$51 da i* die ,moralis*5 und die ,edl5 und ,/olz5 zusamm5w]fe1 whr5d do* die letzt]5 viel hh] /eh54 ,also w i* d5 ,unt]s*i$ no* e9mal beton51 d] d>9 be/eht1 da die ,moralis*5 irg5de9e ,belohnung auer si*1 die ,/olz5 nur die eig5e ,zufri$5heit su*54 ,die ,worte ,adel und ,edel hab5 dieselbe ,wurzel1 und ,adel i/ se9em ,wes5 na* ,selb/anbetung und infolg$ess5 ,absond]ung dur* ,inzu*t4 ,die ,folge d] ,inzu*t i/ zu]/ ,/eig]ung des erlangt5 ,typus dur* ,hufung se9] ,m]kmale1 dann ,v]kmm]ung und ,ab/]b5 dur* ,mangel an ,geg5satz4 ,dem ,adel 9 se9] ,blte1 w5n er die ,ma*t an si* reit1 i/ es nur um diese zu tun1 ,re9heit des ,blutes und au* se9e ,titel1 s[eit sie ni*t ,privilegi5 e9s*lieen1 s9d ihm no* ni*t sehr wi*tig2 er/ auf dem ,hhepunkte se9] ,ma*t s*liet er si* ab4 ,mit dem ,erob]]typus1 dem1 d] die ,ma*t erlangt hat1 i/ die ,kraft ers*pft2 se9 ,na*folg]1 d] ,knig/ypus1 erbt nur des ,ahnh]rn groe ,zge1 ni*t mehr als ,ausdruck des ,inn]n1 sond]n als ,maske4 ,die ,kraft ab]1 die se9 ,i* ni*t mehr b9d5 kann1 umgibt ihn als e9 s*tz5d] ,mantel und hlt das ,volk 9 ,ehrfur*t von ihm f]n1 das1 w5n es ihn b]hrte und gewahr wrde1 da er inn5 hohl und un5dli* viel s*w*] i/ als j$] e9zelne von ihn51 ihn v]ni*t5 wrde4 ,d5 ,adel d] ,selb/anbetung kann j$] ,m5s*1 j$] ,/&1 j$es ,volk errei*54 ,d5 adlig/5 ,adel f& i* 9 d] ,s*weiz2 das ganze ,volk leidet ja an ,selb/anbetung und ,absond]ung dur* ,inzu*t4 ,die ,ausgegli*5heit und b]leg5heit1 die ,kultur1 die 9 gewiss5 ,s*weiz] ,/dt5 und ,famili5 vorh&5 i/1 v]hltnismig au* auf dem ,l&e1 hat etwas unwid]/ehli* ,e9nehm5des und ,imponi]5des2 ab] d] damit v]bund5e ,mangel an ,h]zhaftigkeit entfremdet au* wi$]4 ,mangel an ,phantasie1 ,mangel an ,tat5 und ,ide5 s9d die v]hngnisvoll/e ,folge d] ,selb/anbetung und ,absond]ung4 ,es i/ gefhrli*1 w5n d] ,m5s* 9 dem ,aug5blicke1 wo er 9 d5 ,spiegel des ,si*selb/]k5n5s sieht1 zu s*n i/2 je g]+] d] ,unt]s*i$ zwis*5 ihm und d] gttli*5 ,vollkomm5heit i/1 de/o eh] kann er si* selb/ mit ,gott v]we*seln4 ,d] ,selb/g5u d] eig55 ,s*nheit i/ e9 ,flu*1 wie s*on das ,mr*5 von ,n>kissos lehrte1 und sond]t vom ,leb5 ab4 ,desweg5 w i* ab] d] ,s*nheit ihre ,s*nheit ni*t ab/reit52 ja1 i* leugne ni*t1 da d] v]$elte ,m5s*1 ,luzif]1 d] ,rebell1 d] aus eig5] ,kraft gotthnli* w]d5 w1 e95 gefhrli*5 ,zaub] auf mi* ausbt4 ,es i/ e9e ,s*nheit1 die dur* das tragis*e ,siegel des ,todes geweiht i/4 ,lu!r sagte e9mal3 ,gott hat 9 taus5d ,jahr5 ke9em ,bis*( s groe ,gab5 gegeb5 als mir1 d5n ,gottes ,gab5 soll man si* rhm54 ,i* b9 zornig auf mi* selb/1 da i* mi* ihr] ni*t von ,h]z5 freu5 no* dank5 kann4 hnli* sagte ,gu/av ,adolf1 d] fe/ glaubte1 er sei von ,gott v]ordnet1 das ,wort ,gottes zu s*tz51 w5n er falle1 s liege d>an ni*ts2 d5n ,gott knne wohl e95 &]5 ,kavali] erweck51 d] die ,kir*e no* bess] v]teidigte1 als er getan habe4 ,das ,geheimnis1 da das ,g5ie si* se9] ,gre bewut und do* ni*t eitel i/1 liegt d>91 da sie aus dem ,h]z5 kommt1 das dem ,m5s*5 gehrt1 dem ab] au* d] ,m5s* gehrt4 ,,xi ,i* w die ,lehre von d] ,dreie9igkeit no* e9mal zusamm5fass53 ,gott i/ s*aff5de ,liebe2 er uert si* dreifa* als ,gott-,natur1 ,gott-,m5s* und ,gott-,gei/4 ,9 ,gottes ,eb5bilde1 dem ,m5s*51 uert si* die gttli*e ,kraft entspre*5d als ,ge/altungskraft1 ,tatkraft und ,glaub5skraft od] ,v]nunft4 ,auf d] er/5 ,/ufe des ,gei/es1 d] d] ,phantasie1 erfat d] ,m5s* die ,welt als un5dli* viele ,e9zelheit51 die ihm alle gttli* s9d1 s da die ganze ,welt ihm gttli* i/1 ab] unbewut2 auf d] ,/ufe d] ,tatkraft erfat er die ,welt als ,geg5satz zwis*5 dem ,e95 p]snli*5 ,gott und dem teuflis*5 ,geg5gott1 dem m5s*li*5 ,selb/2 zuletzt glaubt er an e9e gttli*e ,welt1 d]5 ,inn]es mit se9em ,inn]5 zusamm5fllt4 ,seit die ,m5s*heit die ,welt als un5dli* ansieht1 drf5 wir ganz wohl ,welt1 im ,s9ne von ,kosmos natrli* hi]1 /att ,gott setz51 und da die drei ,(f5b>ung5 d] gttli*5 ,kraft s[ohl neb5e9&] wie na*e9&] ers*e951 drf5 wir sag51 da die ,welt si* /uf5weise entwickelt4 ,dana* lautet d] wes5tli*e ,inhalt von ,lu!rs ,glaub5sbek5ntnis1 9 die ,spra*e uns]] ,zeit b]setzt3 ,wir glaub5 an die ,welt als an e9e si* entwickelnde1 endlose und gr5z5lose ,e9heit1 d]5 ,mittelpunkt d] ,m5s* i/4 ,dies ,glaub5sbek5ntnis i/ geoz5tris*1 wie mir s*e9t1 mit ,re*t2 d5n ,gott1 d] ,gei/1 d] si* im ,m5s*5 (f5b>t1 s*afft die ,welt1 folgli* mu d] ,m5s* und mit ihm die ,erde d] ,mittelpunkt d] ,welt se94 ,die ,dreie9igkeit drcke si* au* 9 d] all]g]+/5 ,kreatur ab1 sagt ,lu!r1 insbesond]e natrli* im ,m5s*54 ,das antike ,wort1 da d] ,m5s* die ,welt im kle951 das ,ma all] ,d+e sei1 heit beim ,*ri/51 er sei das ,eb5bild ,gottes4 ,die drei ,e9heit51 die d5 ,m5s*5 bild51 n5nt ,lu!r1 si* auf ,paulus bezieh5d1 ,gei/1 ,seele und ,leib4 ,die betreff5de ,/elle kommt im er/5 ,brief an die ,!ssaloni*] vor und heit3 ,gott1 d] e9 ,gott des ,fri$5s i/1 d] ma*e eu* heilig dur* und dur*1 also da eu] ganz] ,gei/ und ,seele und ,leib un/rfli* erhalt5 w]de auf die ,zukunft uns]es ,h]rn ,jesu ,*ri/i4 ,d5 ,gei/ bes*reibt ,lu!r als d5 h*/51 tief/51 edel/5 ,teil des ,m5s*51 damit er ges*ickt i/1 unbegreifli*e1 unmittelb>e1 ewige ,d+e zu fass5 und i/ krzli* das ,haus1 da d] ,glaube und ,gottes ,wort innewohnt4 ,die ,seele sei d]selbe ,gei/ na* d] ,natur1 ab] do* 9 e9em &]5 ,w]ke1 nmli* 9 dem1 da er d5 ,leib leb5dig ma*e und dur* ihn wirke4 ,dur* die ,seele also wirkt d] ,gei/ auf d5 ,krp]4 ,die ,art d] ,seele sei1 ni*t die unbegreifli*5 ,d+e zu fass51 sond]n 0 die ,v]nunft 7wir wrd5 sag5 d] ,v]/&7 erk5n5 und ermess5 knne1 und die ,v]nunft sei das ,li*t 9 diesem ,hause4 ,s[ohl die ,erk5ntnis wie die ,affekte s*reibt er1 im ,e9klange mit d] ,heilig5 ,s*rift1 d] ,seele zu4 ,um diese m5s*li*e ,dreie9igkeit deutli* zu ma*51 fgt ,lu!r no* e9 ,bild h9zu2 er v]glei*t sie nmli* mit dem von ,moses bes*rieb55 ,tab]nakel4 ,das ,all]heilig/e1 9 dem ,gott wohne und 9 dem ke9 ,li*t sei1 /ellt er dem ,gei/e glei*1 das ,sanktum mit dem sieb5>mig5 ,leu*t] d] ,seele1 das ,atrium1 d5 j$]mann zugngli*5 ,vorh(1 dem ,krp]4 ,mir /ellt si* das unwillkrli* krp]li* vor1 nmli* als drei ine9&] s*web5de ,sphr51 von d55 die inn]e d] ,gei/1 das ,all]heilig/e i/1 die uere d] ,krp] und die mittl]e1 wel*e ,gei/ und ,krp] v]b9det1 die ,seele4 b]trg/ du diese ,=m des ,mikrokosmos auf d5 ,makrokosmos1 s ergibt si*1 da die ,m5s*heit die ,seele d] ,welt i/2 im ,selb/bewutse9 d] ,m5s*heit wird das ,si*tb>e und das ,unsi*tb>e1 ,/(f und ,kraft1 zur ,e9heit4 ,ohne die ,m5s*heit wre die ,welt seel5los1 ja1 sie wre ni*t1 d5n es wre nur ,*aos4 ,das ,wort d] zum ,selb/bewutse9 erwa*5d5 ,m5s*heit lt die ,welt aus dem ,ni*ts h]vortret54 ,vom ,all]heilig/51 dem ,gei/e1 sagt ,lu!r1 da es dunkel bleib5 soll1 und zw> damit das ,li*t ,gottes d>9 s*e95 knne3 das ,li*t s*e9et 9 d] ,f9/]nis4 ,von dem geg5stzli*5 ,v]hltnis zwis*5 ,selb/bewutse9 und ,gottbewutse9 w> s*on die ,r$e1 da nmli* das e9e auf ,ko/5 des &]5 w*/ und s*w9det4 ,wir soll5 ,gott 9 all5 se95 uerung5 ,raum lass54 ,wie wir das ,k9d im ,s*oe d] ,mutt] v]borg5 wa*s5 lass5 mss51 wie wir ,knosp5 ni*t gewaltsam ffn5 drf51 s soll5 wir au* ,gott 9 uns]em ,gei/e reif5 lass51 ohne das geheimnisvolle ,w]k voreilig zu /r54 ,dau]nd] ,betrieb1 ha/ige ,ges*ftigkeit v]s*eu*t d5 ,gott d] ,tat3 ,tell tau*t aus dem ,dunkel auf zur groen ,erls]tat1 um dann wi$] zu v]s9k54 ,eb5so w*/ das ,wort d] ,wahrheit im ,s*weig5 und ,hr54 ,du k5n/ das ,glei*nis von ,m>?a1 die si* viel zu s*aff5 ma*te1 whr5d ihre ,s*we/] ,m>ia zu ,jesu ,fen sa und se95 ,wort5 zuhrte4 ,m>?a1 ,m>?a1 du ma*/ dir viel ,sorge und ,mhe1 sagte er1 ab] e9s i/ n4 ,dies1 0 n i/1 i/ d] ,glaub51 das ,/illese9 vor ,gott1 damit er 9 uns wirke1 e9 vorb]geh5des ,zurcktret51 ,ausls*5 also des ,selb/bewutse9s4 ,i* habe dabei das geometris*e ,bild vor ,aug5 und sehe1 wie die dunkle ,sphre des ,gei/es zurckg$rngt wird1 w5n die erleu*tete ,sphre d] ,seele zu />k ans*willt2 das e9e lebt auf ,ko/5 des &]51 s[ie die ,p]snli*keit e9 gewisses ,ma b]/eigt1 leidet ,gott4 ,fllt die ,seele das ,all]heilig/e ganz aus1 s mu1 wie das ,bild unwid]legli* zeigt1 frh] od] spt] e9 vlliges ,v]sieg5 folg51 da ja d] ,seele ihr ,inhalt aus d] inn]/5 ,sphre zu/rmt1 die mit ,gott e9s i/4 ,ohne irg5de95 b]aus*5d5 ,le! ertrge d] ,m5s* das ,leb5 ni*t1 und es /rm5 ihm zwei ,brunn5 des ,selb/v]gess5s im ,s*laf und 9 d] ,liebe4 ,es hat mir e9e hohe ,me9ung von ,kepl]s ,seel5k5ntnis gegeb51 da er an ,wall5/e9 die allzeit wa*5 ,g$ank51 das emsige1 unruhige ,gemt als etwas ni*t ,geheures h]vorhebt2 diese be/ndige ,wa*samkeit1 die uns als /rafb>e ,neugi] (t 9 ,sag5 begegnet1 die ,unfhigkeit1 si* von dem /ets reg5 ,selb/ abzuls51 v]zehrt die ,kraft des ,m5s*51 wie das ,li*t die ,k]ze v]zehrt4 ,die ,na*t1 aus d] er gekomm5 i/1 mu au* im ,leb5 ihr5 ,anteil an ihm behalt52 ,entziehung des ,s*lafes ttet1 und ,lieblosigkeit i/ s*on d] ,tod4 ,da ,gott die ,welt aus ,ni*ts ges*aff5 hat1 mu man tief] fass51 als gewhnli* ges*ieht2 er1 d] nie e95 ,aug5blick zu s*aff5 aufhrt1 lt sie 9 j$em ,aug5blick aus dem ,*aos auf/eig51 und es mu umgekehrt ,*aos da se91 damit ges*aff5 w]d5 kann4 ,vollkomm5e ,unp]snli*keit und de%alb vollkomm5es ,unbewutse9 f9d5 wir beim ,k9de2 d5n es hat si* no* ni*t zum ,selb/ entwickelt4 ,es i/ das ,ni*ts-von-si*-wiss5 und ,ni*ts-fr-si*-woll51 0 d5 ,erwa*s55 am ,k9de entzckt1 das gttli*e ,dunkel des v]lor55 ,p>adieses4 ,k9des ,h& i/ lei*t zu fll51 sagt das ,spri*wort2 es greift na* e9em ,sonn5/rahl1 d5 es ni*t halt5 kann1 ja1 nur im ,ans*au5 leu*tet es vor ,glck4 ,es i/ ganz und g> aufnehm5d1 im ,ni*t-,i* aufgeh5d1 e9 kl>] ,spiegel d] ,welt4 ,jesus sagte3 ,lasset die ,k9dle9 zu mir komm5 und wehret ihn5 ni*t2 d5n sol*] i/ das ,rei* ,gottes4 ,wahrli*1 i* sage eu*3 w] ni*t das ,rei* ,gottes nimmt als e9 ,k9d1 d] wird ni*t h9e9komm54 ,gott h]rs*t 9 dem re95 ,h]z51 das ni*ts von si* wei2 es i/ also unmgli*1 da e9 ,m5s* gttli*e ,kraft habe1 d] si* das re9e ,h]z1 das ,unbewutse9 des ,k9des ni*t trotz des ,selb/bewutse9s1 dur* das j$] h9dur* mu1 bewahrt4 ,da es mgli* i/1 ,p]son und do* ,k9d1 selb/bewut und zuglei* gott- od] unbewut zu se91 bewei/ j$es ,g5ie und ,lu!r selb/ vor all54 ,9 d5 ,tis*gespr*51 wo er si* ganz unbefang5 uert1 spri*t se9 k9dli*es ,h]z am kl>/52 v]nehmb> i/ es ab] 9 j$em se9] ,w]ke1 ja1 i* m*te sag53 9 j$em se9] ,worte4 ,9 fa/ b]m5s*li*] ,liebe/tigkeit v]ga er imm] wi$] se9 ,selb/2 dies ,selb/1 diese gewaltige ,p]snli*keit1 wel*e si* (t dageg5 wehrte 9 ,qual51 die ihn an d5 ,r& des ,todes bra*t52 ab] imm] wi$] g+ das g]e9igte ,h]z siegrei* h]vor und mit ihm die fris* betaute ,welt4 ,als e9 ,mittel1 das ihm 9 dies5 ,kmpf5 geholf5 habe1 fhrt ,lu!r die ,bei*te an2 ohne sie1 me9t er1 wrde d] ,teufel ihn b]wund5 hab54 ,die ,zwangsbei*te d] ka?olis*5 ,kir*e all]d+s v]w>f er2 nur die ,bei*te1 die freiwillig aus dem ,h]z5 fliet1 hielt er fr ntzli*4 ,d] freiwillig ,bei*t5de nmli* uert s viel von si*1 wie s*on 9 se9] ,seele1 9 se9em ,selb/bewutse9 i/1 und er d5kt1 w5n er davon befreit i/1 ni*t weit] b] si* na*1 wodur* er d] ,gefahr d] ,selb/z]gli$]ung entgeht2 bei d] erzwung55 ,bei*te dageg5 wird man zur ,selb/]=s*ung angeleitet4 ,ke9 ,prie/] soll si* anmaen1 die ,heimli*keit des ,h]z5s zu er=s*52 d5n b] das ,h]z hat ke9 ,m5s* ,gewalt1 als d5 edel/5 ,teil des ,m5s*5 hat ,gott es si* vorbehalt51 das heit3 es soll nur freiwillig si* ffn5 und geb54 ,die ,reue1 die man zub]eitet dur* ,er=s*51 ,betra*tung und ,ha d] ,snd51 w5n e9 ,snd] mit ,bitt]keit des ,h]z5s se9e ,zeit b$5kt1 d] ,snde ,gre1 ,m5ge und ,unflat bewegt1 dazu d5 ,v]lu/ ewig] ,seligkeit und ,gew9n ewig] ,v]dammnis1 die ma*t nur ,heu*l] und grere ,snd]4 ,au* vor &]5 und vor si* selb/ mu d] ,m5s* ,ehrfur*t hab51 d5n im ,m5s*5 (f5b>t si* ,gott2 es i/ ,s*amlosigkeit1 e9em &]51 ab] au* si* selb/ die letzt5 ,geheimnisse des ,h]z5s zu erpress51 und e9e gewisse ng/li*e ,v]leg5heit v]rt diej5ig51 die diese von ,gott gezog5e ,gr5ze b]s*ritt5 hab54 ,es v]rt sie au* ihre ,ohnma*t2 d5n ,selb/betra*tung ma*t unfru*tb>4 ,dadur*1 da man si* na* auen aus/rmt1 rettet man si* vor d] ,selb/5tweihung1 die zuglei* ,entweihung ,gottes i/4 ,viellei*t er9n]/ du di*1 da wir d5 ,unglubig5 als d5j5ig5 be/immt51 d] si* selb/ anbetet1 und ,selb/betra*tung i/ ja ,selb/anbetung4 ,von sol*5 ,m5s*5 sagt ,paulus1 da sie imm]zu l]n5 und nimm]mehr zur ,wahrheit komm54 ,es s9d ,m5s*51 die hab5 e95 v]rckt5 ,s9n1 unt*tig zum ,glaub54 ,ab] sie w]d5 =tan ni*ts mehr s*aff54 ,beilufig bem]kt1 halte i* es fr e95 ,erziehungsfehl]1 w5n man d5 ,k9d]n als ungehrig v]wei/1 von si* selb/ zu spre*52 w5ig/5s sollte man es nur tun1 w5n man ihn5 zuglei* e9 sol*es ,int]esse fr das ,ni*t-,i* erweck5 kann1 da sie si* selb/ d>b] v]gess54 ,die mei/5 ,m5s*5 d5k5 de/o mehr an si*1 je w5ig] sie von si* spre*54 ,j$] sollte e95 ,freund hab51 dem geg5b] er si* geh5 lass5 und si* ausspre*5 kann2 und w] g> ke95 hat1 i/ wohl dur* ,selb/anbetung unlsb> an si* gekettet4 ,wohl demj5ig51 dem e9 ,gott gab1 zu sag51 0 er leidet2 9 diesem ,s9ne n5nt ,lu!r e9mal die ,psalm5 das wahre gn?i sauton4 ,fr me9 ,gefhl i/ es d] ,mangel an ,naivitt 9 d5 heutig5 ,m5s*51 d] d5 ,umgang s s*w] ma*t und bewirkt1 da man fa/ am lieb/5 mit ,m5s*5 aus dem ,volke v]kehrt4 ,d] sieb5>mige ,leu*t] d] ,seele hat begonn51 alle ,w9kel des ,all]heilig/5 hell zu ma*52 man it1 tr9kt1 geht1 atmet bewut1 man z]rt und nagt an j$] ,knospe4 ,etwas wes5tli* ,unwillkrli*es und ,unbewutes i/ d] ,tanz2 ab] heute ma*t man e9 s*w]es ,/udium d>aus4 ,dah9 gehrt au* die heutige ,mode1 wona* ,frau5 si* ganz od] fa/ ganz unbekleidet ff5tli* seh5 lass5 unt] dem ,vorw&e1 das ,ans*au5 des nackt5 m5s*li*5 ,krp]s gehre zur kn/l]is*5 ,bildung4 ,na* me9] ,me9ung gehrt die ,nack!it zu d5 ,my/]i52 es i/ e9 ,sakrileg1 sie ff5tli* 9 irg5de9] bewut5 ,absi*t zur ,s*au zu /ell51 sei sie au* moralis* od] edel4 ,alle wahrhaft s*n5 ,d>/ellung5 nackt] ,frau5 9 d] ,kun/ s9d si*]li* dadur* ent/&51 da e9 ,kn/l] se9e ,geliebte malte4 ,wie e9 ,di*t] nur e95 ,m5s*51 brau*t e9 ,kn/l] nur e95 ,krp] ganz zu k5n52 ab] dies5 mu er lieb54 ,d] ,krp] brau*t ni*t voll5det s*n zu se91 die ,liebe ersetzt1 0 fehlt4 ,das ,/udium des ,nackt5 kann vor d] ,welt ntzli* se91 und es i/ ni*ts dageg5 e9zuw5d51 w5n man es /udi]t2 ab] das ,beselig5de d] nackt5 ,s*nheit kann nur von dem ,lieb5d5 g5oss5 w]d51 dem sie si* aus ,liebe en?llt4 ,sie gehrt ni*t 9 e95 kn/li* beleu*tet5 ,saal vor das ,publikum4 ,eb5so mag es fr die ,welt ntzli* se91 w5n man die ,jug5d b] die ,my/]i5 d] ,liebe aufklrt2 ab] die ,liebe mu /]b51 w5n man sie aus ihrem gttli*5 ,dunkel reit4 ,es i/ selb/v]/ndli*1 da man ni*t davor zurcks*reck5 wird1 au* die ,k9dli*keit kn/li* h]zu/ell51 und viellei*t wird man si* zum ,zwecke d] ,unbewu!it ,freunde halt5 und ihn5 se9 ,h]z auss*tt51 lebhafte ,liebe/tigkeit entfalt5 od] ,s*lafmittel nehm5 und dadur* nur imm] bewut] w]d54 ,alles1 0 aus dem ,h]z5 kommt1 gibt nur die ,gnade2 ,vorluf] d] ,gnade s9d ab] das ,gesetz und die ,n1 und s mu man wohl auf diese h(f54 ,,xii ,als i* dies] ,tage 9 ,s*op5hau] bltt]te1 f& i*1 da er als krp]li*e ,grundlage des ,g5ies e9 />k entwickeltes ,gehirn betra*tet2 indess51 fgte er h9zu1 ma*e w$] das alle9 no* au* e9 fe9es ,n]v5sy/em das ,g5ie voll/ndig1 sond]n es msse e9 leid5s*aftli*es ,temp]am5t dazukomm51 krp]li* si* d>/ell5d als ungewhnli*e ,en]gie des ,h]z5s und folgli* des ,blutumlaufs1 zumal na* dem ,kopfe h94 ,d5n hi$ur* wird zun*/ j5e dem ,gehirn eig5e ,turgesz5z v]mehrt1 v]mge d]5 es geg5 se9e ,wnde drckt1 dah] es aus j$] dur* ,v]letzung ent/&55 ffnung 9 dies5 h]vorquillt2 zweit5s erhlt dur* die gehrige ,kraft des ,h]z5s das ,gehirn diej5ige inn]e1 von se9] be/ndig5 ,hebung und ,s5kung bei j$em ,atemzuge no* v]s*i$5e ,bewegung1 wel*e 9 e9] ,ers*tt]ung se9] ganz5 ,masse bei j$em ,pulss*lage d] vi] ,z]ebral>t]i5 be/eht1 und d]5 ,en]gie se9] hi] v]mehrt5 ,quantitt entspre*5 mu1 wie d5n diese ,bewegung b]haupt e9e un]lli*e ,b$+ung se9] ,ttigkeit i/4 ,dies] i/ eb5 dah] au* e9e kle9e ,/atur und besond]s e9 kurz] ,hals gn/ig1 weil auf dem krz]n ,wege das ,blut mit mehr ,en]gie zum ,gehirn gelangt2 de%alb s9d die groen ,gei/] selt5 von groem ,krp]4 ,du er9n]/ di* viellei*t1 da ,lu!r mit ,paulus d5 ,m5s*5 als e9e ,dreie9igkeit von ,gei/1 ,seele und ,leib d>/ellt1 und da i* di* bat1 dir diese ,dreie9igkeit als e9e ,kugel vorzu/ell51 d]5 inn]/e ,sphre d] ,gei/ sei4 ,d] krp]li*e ,ausdruck des ,gei/es i/ das ,h]z1 s da du ,gei/ fr ,h]z setz5 kann/1 und da ,gei/ ,gott i/1 knnte/ du au* ,gott fr ,h]z setz51 mit d] selb/v]/ndli*5 ,e9s*rnkung1 da de%alb ,gott und das e9zelne ,h]z si* ni*t deck54 ,das ,h]z i/ wie e9e ,bu*t1 9 die das ,me] e9/rmt1 und die das 9 ihr gesammelte ,me] e9em be/immt5 ,l&e zuteilt4 ,man kann dabei an das 9 d] ,gebrmutt] wa*s5de ,k9d d5k51 und wie das mtt]li*e ,blut 9 es h9e9fliet4 ,w5n du dir vor/ell/1 da man1 dies] b]tragung folg5d1 das ,blut vom ,k9d zur ,mutt] zurck und imm] weit] zurck bis zu e9] ang5omm55 ,urmutt] v]folg5 kann1 s gibt das e9 ,bild von d] ,v]knpfung des e9zeln5 mit d] ,un5dli*keit dur* das ,h]zblut4 ,da na* d] ,auffassung d] ,bibel und ,lu!rs ,gott dur* das ,h]z mit dem ,m5s*5 v]bund5 i/1 habe i* s*on mehrmals erwhnt2 du da*te/ dabei ab] wohl ni*t an das krp]li*e ,h]z und nahm/ es mehr fr e95 bildli*5 ,ausdruck4 ,die ,liebe ,gottes1 heit es 9 d5 ,rm]brief51 i/ ausgegoss5 9 uns] ,h]z dur* d5 ,heilig5 ,gei/1 wel*] uns gegeb5 i/4 ,die ,wi$]geburt be/ehe d>91 sagt ,lu!r1 da man e9 neues ,h]z und neu5 ,mut gew9ne4 ,niemals w]d5 die gttli*5 ,d+e 9 ,v]b9dung mit d] ,seele1 dem ,sitz d] m5s*li*5 ,v]nunft1 gebra*t1 nur ins(]n1 als die ,seele vom ,gei/ erleu*tet w]d5 kann4 ,i* betone das de%alb1 weil die mei/5 ,m5s*5 jetzt1 w5n sie von ,gei/ spre*51 e95 ,m5s*5 gei/voll n5n51 dabei an etwas ,ab/raktes1 ,begriffli*es1 ,an/r5g5des d5k51 e9e dunkle ,vor/ellung von ,blau/rmpf5 und ,gelehrt5 hab54 ,9 ,wirkli*keit hat ab] d] ,gei/ ni*ts mit dem ,kopf zu tun1 sond]n er (f5b>t si* dem ,h]z51 uns]em unwillkrli*5 ,organ1 das ni*t von uns abhngt1 von dem vielmehr wir abhng54 ,die gei/voll/e ,frau w> j$5falls ,m>ia1 die ,mutt] des ,h]rn1 ohne ,s*ulbildung1 ab] voll ,liebe1 voll ,phantasie1 voll ,heit]keit1 voll von ,e9fll51 dur* wel*e die ,wahrheit h9dur*/rahlte4 ,des ,heilig5 ,gei/es ,amt i/ ni*t ,b*] s*reib5 no* ,gesetze ma*51 heit es bei ,lu!r1 sond]n da er e9 sol*] ,gei/ i/1 d] 9 das ,h]z s*reibt und s*afft e95 neu5 ,mut4 ,alle g5ial5 ,m5s*5 hab5 dieselbe ,ansi*t geuert4 ,d] ,kopf fat ke9 ,kun/produkt als nur 9 ,gesells*aft mit dem ,h]z54 ,d] ,betra*t5de mu si* produktiv v]halt51 w5n er an irg5de9] ,produktion teilnehm5 w4 ,dies] ,ausspru* i/ von ,goe!2 i* glaube1 es i/ b]flssig1 &]e aufzuzhl54 ,alles ,begriffli*e1 ,ab/rakte kommt aus dem ,kopfe2 die ,g$ank51 die aus dem ,h]z5 komm51 s9d d>an zu erk5n51 da sie ni*t ab/rakt1 sond]n s9nli*1 bildli* s9d4 ,das ,h]z d5kt 9 ,bild]n2 man kann au* sag51 es trumt4 ,bei ,geleg5heit se9es ,kampfes geg5 die ,bild]/rm] bem]kte ,lu!r1 w5n von e9em ,kruzifix gespro*5 w]de1 s entw]fe si* 9 se9em ,h]z5 das ,bild e9es gekreuzigt5 ,mannes1 ob er wolle od] ni*t4 ,w5n ,goe! sagt3 ,groe ,g$ank5 und e9 re9es ,h]z1 das i/'s1 0 wir uns von ,gott erbitt5 sollt51 s me9t er si*]li* eb5 sol*e ,g$ank51 die aus dem ,h]z5 komm51 ,ide5 od] ,urbild]1 gttli*e1 ni*t ,m5s*5g$ank54 ,dur* die ,welt1 die ,gott si* ers*uf1 wie wir my?is* sagt51 geht die ,spaltung 9 aktive ,kraft und passiv5 ,/(f1 9 zeug5de ,mnnli*keit und empfang5de ,weibli*keit4 ,das ,aktive1 an si* positiv1 v]hlt si* geg5stzli* zu ,gott1 zu d] ,kraft1 aus d] es abgeleitet i/2 das ,passive1 an si* negativ1 wird positiv dur* die gttli*e ,kraft1 w5n es si* ihr h+ibt4 ,s[ohl das ,=tpflanzungsorgan wie das ,gehirn s9d 9 e9e aktive und e9e passive ,hlfte geteilt2 das ,h]z dageg5 i/ ganz und g> aktiv se9] ,welt geg5b] als ihr ,gott2 nur ,gott geg5b]1 dem ,me]e1 das es spei/1 i/ es passiv4 ,au* das ,h]z hat se9e ,ges*i*te und se9 ,s*icksal2 das ,se9 wird4 ,die e9zellig5 ,ges*pfe1 aus wel*5 wir erwa*s51 ,urzelle j$es e9zeln5 organis*5 ,wes5s und zuglei* ,urzelle d] ganz5 un5dli*5 ,reihe1 be/eh5 aus ,protoplasma1 d] sog5annt5 leb5dig5 ,sub/anz1 9 wel*] e9 ,k]n zu unt]s*eid5 i/4 ,dies] ,k]n i/ ni*t das ,h]z1 sond]n die ,keimzelle1 das ,=tpflanzungsorgan1 die krp]li*e ,d>/ellung des ti]is*5 ,selb/2 es i/1 s[eit es mehr aktiv als passiv i/1 die ,hemmung1 die ,gott si* gesetzt hat1 d] ,teufel4 ,das ,h]z mit dem ,blutumlauf i/ ang$eutet dur* e9e ,anzahl von ,hohlrum51 die si* zusamm5zieh5 und die uns die ,kraft im ,/(fe zeig54 ,allmhli* er/ sammelt si* das e9e1 mon>*is*e ,h]z1 das ,ari/oteles das punctum sali5s und das ,ti] im ,ti]e nannte4 ,dies] ,ausdruck1 d] ganz fals* wre1 w5n er das ganze ,wes5 des ,h]z5s ers*pf5 sollte1 i/ aus dem ri*tig5 ,gefhl ent/&51 da das ,h]z e9 ,leb5diges1 ,aktives 9 dem glei*falls leb5dig5 ,krp] i/4 ,ri*tig] wre es1 die ,ernhrungs- und ,=tpflanzungsorgane ,ti]e im ,m5s*5 zu n5n54 ,wir s9d ,m9]al1 s[eit wir ,skelett s9d1 wir s9d ,pflanz51 s[eit wir atm5 und wa*s51 wir s9d ,ti]e1 s[eit wir uns ernhr5 und =tpflanz51 ,m5s*51 s[eit wir d5k51 ,gtt]1 s[eit wir lieb5d und s*aff5d dies alles zuglei* s9d4 ,die ,ernhrungs- und ,=tpflanzungsorgane1 frh] als das ,gehirn entwickelt1 s9d die alt5 titanis*5 ,gtt]1 die das neue ,regim5t na* fur*tb>em ,kampf ent?ronte4 ,s sagt die heidnis*e ,my?ologie2 wir knn5 sag51 es sei5 die ,organe1 dur* wel*e ,gottvat] im ,/(f bildet4 ,dur* das ,gehirn bildet er im ,gei/e2 ab] er wirkt 9 dies5 ,organ5 ni*t unmittelb>1 sond]n mittelb> dur* das ,h]z4 ,die pla/is*5 ,organe s9d die ,mittelpunkte des ,ti]es1 das ,gehirn i/ d] ,mittelpunkt des ,m5s*51 das ,h]z d] gttli*e ,mittelpunkt4 ,ges*le*t und ,gehirn s9d die ,br5npunkte d] ,ellipse1 das ,h]z i/ d] ,mittelpunkt des ,kreises1 wel*] ab]1 als die vollkomm5e ,=m1 ni*t ,ers*e9ung w]d5 kann und soll4 ,das ,h]z1 dies wund]volle ,organ1 allgeg5wrtig1 allwiss5d und allm*tig 9 se9] ,welt1 erhlt sie ganz1 i/ imm] ttig und geb5d1 au* dann no* ttig1 w5n es vom ,krp] losgel/ i/4 ,d5 ,krp] b]all mit dem ,netz se9] ,ad]n b]hr5d1 i/ es do* ni*t dur* ihn gefesselt2 es regi]t si* dur* se9e eig55 ,n]v51 selb/g5gsam1 d] ,himmel1 die ,heimat ,gottes4 ,das ,h]z i/ d] ,gott im ,m5s*53 e/ deus 9 nobis1 agitante calescimus illo4 ,alle9 die ,h]rs*]/ellung des ,h]z5s i/1 wie s*on gesagt1 nur !oretis*3 d] ,himmel i/ ni*t ohne ,erde wirkli*1 ,gott ni*t ohne die ,welt1 das ,h]z ni*t ohne d5 ,krp]1 auf d5 es wirkt1 und d5 es erhlt1 indem es von ihm erhalt5 wird4 ,die natrli*e ,e9heit i/ im ,k9de vorh&51 dess5 ,h]z kle9] i/ als das des ,erwa*s551 ab] d5 aktiv5 ,wid]/& im ,br5npunkte des ,krp]s und ,gehirns no* ni*t zu b]w9d5 hat4 ,mit dem zunehm5d5 ,wid]/&e entwickelt si* das ,h]z1 das im reif5 ,mannesalt] se9e h*/e ,kraft errei*t hat2 spt] nimmt es wi$] ab1 ab] da im glei*5 ,mae die ,aktivitt d] ,ges*le*tsorgane abnimmt1 /ellt si* e9 hnli*es ,v]hltnis h] wie im ,k9desalt]4 ,eb5so i/ das ,h]z d] ,frau s*w*] als das des ,mannes1 hat ab] w5ig] ,wid]/nde zu besieg51 aus wel*em ,grunde die ,frau h>monis*] i/ als d] ,mann1 ni*t s z]riss51 ab] &]]seits ni*t s g5ial4 ,v]geg5wrtige dir bitte d5 ,m5s*5 dur* folg5d5 ,grundri3 ,gehirn a,symbol ,symbolp _/ _/ ,symbol ,h]z _/ _/ a,symbol ,symbolp ,ges*le*t ,hi] wird deutli*1 da die ,aktivitt5 die ,br5npunkte se9 mss51 damit ,funk5 b]spr+5 knn5 und d] ganze ,organismus lebt4 ,f]n] sieh/ du1 da1 w5n die ,aktivitt des ,ges*le*ts b]h&nhme1 das ,h]z voll/ndig dur* das ,ges*le*t gebund5 wre3 e9 ti]hnli*] ,zu/&4 ,das ,h]z mu de%alb1 im ,v]e9 mit dem ,gehirn1 d] ,aktivitt des ,ges*le*tes ,h]r w]d51 wohlv]/&5 ab] ohne sie ganz zu tt52 d5n ges*he das1 s wre das ,h]z ganz auf das ,gehirn bes*rnkt4 ,das ,gehirn hat die ,neigung1 das ,h]z ganz fr si* 9 ,bes*lag zu nehm51 es vom ,krp] abzusond]n4 ,d] na**ri/li*e ,m5s*1 dess5 ,gehirn e9e grere ,aktivitt hat als d] vor*ri/li*e1 i/ imm] 9 ,gefahr1 se95 eig55 ,krp] zu tt51 indem er ihn vom ,h]z5 absond]t4 ,er entgeht dies] ,gefahr nur dur* ,bewegung1 wel*e d5 ,blut/rom aus dem ,h]z5 auf d5 ganz5 ,krp] v]teilt4 ,man hat 9 neue/] ,zeit das bel bem]kt und ihm dur* all]h& gymna/is*e bung5 abhelf5 woll52 ab] das i/ nur e9e kn/li*e ,au%ilfe1 dur* die d] ,zweck niemals errei*t w]d51 die vielmehr s*ad5 kann1 da sie d5 ,organismus von auen 9 e9e ,ttigkeit v]setzt1 d] die inn]e ,kraft ni*t entspri*t4 ,die ,bewegung mu zuglei* e9e inn]e se91 nur e9e aus dem ,h]z5 entspr+5de ,ttigkeit1 e9 b]w9d5 inn]] und uer] ,wid]/nde kann das ,h]z 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glubig zu se9 und dafr moralis* wurde1 die ,v]antwortung auf si* selb/ lud1 hrte er au* auf zu h&eln4 ,dadur* sond]te er die ,s9nli*keit von dem dur* das ,gehirn usurpi]t5 ,h]z5 ab und z]fiel 9 zwei ,hlft51 e95 entgei/et51 also leblos5 ,krp] und e9 entkrp]tes1 v]teufeltes ,h]z1 die si* unv]shnt geg5b]/eh54 ,nur ,m5s*5 von sol*] ,v]fassung knn5 si* e9bild51 da sie d5 zrn5d5 ,gott dur* bloe ,gymna/ik mit d] entfremdet5 ,welt v]shn5 knn54 ,das ,h]z an si* i/ j5seit von ,gut und ,bse1 wie es j5seit von ,zeit und ,raum i/2 es i/ an si* bl9d4 ,seh5d und wiss5d wird es dadur*1 da es 9 ,b]hrung mit un5dli* viel5 &]5 ,h]z5 g]t1 die es als eb5so viele gttli*e ,aus/rahlung5 begreif5 l]nt1 und die es dadur* zur ,e9si*t se9es eig55 ,wes5s fhr54 ,dur* die ,b]hrung und d5 ,kampf mit d] ,auenwelt also1 mit dem ,ni*t-,i*1 kann das ,h]z umgekehrt w]d52 das ,wass] d] ,bu*t ebbt dur* d5 ,anprall von auen 9 das ,me] zurck1 das es v]s*l+t und aus si* selb/ erneu]t mit d] ,flut wi$] ins ,l& wirft4 ,die ,b]hrung mit d] ,auenwelt wird dur* die ,s9nesorgane v]mittelt2 sie hab5 die ,aufgabe1 das ,i*1 d5 p]snli*5 ,gott1 von dem ,dase9 &]] p]snli*] ,gtt] zu b]zeug5 und dur* sie und si* h9dur* von dem ,dase9 des ,all-,gottes1 d] e95 ,/rahl5quelle4 ,die er/e ,aufgabe des ,h]z5s i/1 si* se9] ,gttli*keit bewut zu w]d52 die zweite1 sie b] die &]] zu v]gess54 ,sehr aktive1 also sehr teuflis*e ,h]z51 w5n du d5 ,ausdruck ni*t miv]/eh5 will/1 mss5 ihr] ,natur na* zun*/ das ,ni*t-,i* heftig zurck/oen1 weil sie si* das ,gefhl d] ,e9zigkeit ni*t bee9tr*tig5 lass5 woll52 &]]seits s9d g]ade diese die wahrhaft religis5 ,h]z5 und dur* ihre ,en]gie zu ,v]tret]n ,gottes auf ,erd5 b]uf52 sie /rub5 si* g]ade desweg5 s sehr1 das ,ni*t-,i* aufzunehm51 weil sie ahn51 da sie si* ihm opf]n w]d54 ,man hat ni*t mit ,unre*t die ,ent/ehung d] ,liebe im h*/5 ,s9ne1 auf late9is* c>itas od] dilectio1 an die ,mutt]liebe geknpft2 die ,ges*le*tsorgane1 dur* wel*e die ,m5s*heit si* von ,gott absond]te1 fhr5 au* wi$] zu ,gott zurck4 ,ni*t fr si* alle91 d5n zun*/ i/ die ,mutt]liebe e9 selb/is*es ,gefhl und kann sog> als sol*es ab/oend wirk51 w5n es das ,h]z ni*t geg5 alle ,s*wa*5 und ,hilflos5 ffnet und sie zu eig55 ,k9d]n ma*t4 ,9 d] ,heilig5 ,s*rift heit es1 da die ,gnade dur* das ,wort bewirkt w]de2 das ,wort nmli* ffnet das ,h]z und v]b9det ,m5s*5 mit ,m5s*51 d5 e9zeln5 mit viel54 ,9 ,geme9s*aft mit d5 ,ges*le*tsorgan5 v]wirkli*t das ,h]z se9e ,ide5 krp]li*1 9 ,geme9s*aft mit dem ,gehirn gei/ig4 ,beid] b$>f das ,h]z1 um se95 ,v]kehr mit d] ,auenwelt h]zu/ell52 ohne das ,gehirn wrde das ,h]z ni*t zu si* selb/ komm51 wrde die ,welt e9 ,*aos bleib51 whr5d sie ohne die ,s9nli*keit e9 ,begriff wrde4 ,s9d die pla/is*5 ,organe die lte/51 s i/ das ,gehirn1 das erk5n5de ,organ1 das jng/e2 na* d] ,s*rift geht d] ,heilige ,gei/ vom ,vat] und vom ,sohn aus4 ,das ,gehirn begleitet das ,h]z wie d] ,sng] d5 ,held51 d] dur* die ,v]klrung des ,wortes se9e ,tat5 v]ewigt und d] ,welt zu eig5 ma*t4 ,bes9n/ du di* auf die s*ne ,/elle 9 d] ,odyssee1 wo ,odysseus1 da d] ,sng] von se95 ,irrfahrt5 s+t1 das ,gesi*t im ,mantel v]birgt und we9t8 ,s erzitt]t uns] ,h]z1 w5n ihm er9n]nd bewut wird1 0 es getan und erlitt5 hat4 ,aus dem ,h]z5 /rmt d] ,gei/1 im ,gehirn wird er befe/igt2 es i/ wie e9e photographis*e ,platte1 auf wel*e das ,li*t ,bild] malt4 ,die ,urbild] dazu s9d im ,h]z51 dem selig5 ,ha91 wo re9e ,ge/alt5 auf ,asphodeloswies5 w&eln2 ,leb5 bekomm5 sie ab] er/ drauen im ,li*te d] ,sonne1 na*dem sie das ,blut d] ,tat getrunk5 hab54 ,0 i/ ,wahrheit8 ,das ,leb51 das die ,wahrheit v]wirkli*t4 ,wahrheit i/ e9e leb5dige ,seele1 e9 ,m5s* 9 ,fleis* und ,blut4 ,nun ab] i/ das ,gehirn ni*t nur begleit5d1 di55d1 weibli*1 sond]n au* mnnli* und willkrli*2 die ,sonne erleu*tet ni*t nur1 sond]n v]br5nt au*4 ,d] krp]li*e ,ausdruck des willkrli*5 ,gehirns wird 9 d] ,grohirnr9de gesu*t2 i* b91 wie du dir d5k5 kann/1 ni*t im/&e1 d>b] zu urteil51 ob es si* s v]hlt1 mir kommt es nur d>auf an1 da diese willkrli*e ,kraft da i/4 ,von hi] geht die s*w]/e ,v]su*ung des ,m5s*5 aus1 die des ,teufels 9 se9] ,maje/t1 die nur die ho*5twickelte ,m5s*heit betrifft2 hi] i/ d] ,luzif]1 d] si* an ,gottes ,/elle setz51 das ,wort des ,h]z5s v]drng5 und dur* se9 eig5es ersetz5 w4 ,dur* die ,gnade des ,h]z5s 9 se9e ,zaub] e+eweiht1 kann ,luzif] si* 9 e95 ,engel des ,li*ts v]/ell51 mit d5 von se9em ,h]rn erl]nt5 ,spr*5 bannt er ihn und zaub]t auf eig5e ,h&4 ,na*dem er se9e ,gotthnli*keit entdeckt hat1 me9t er1 die ,welt1 9 d] bi%] das ,h]z h]rs*te1 und die ihm sndig und mngelvoll ers*e9t1 dadur* vollkomm5 ma*5 zu knn51 da er die ,moral e9fhrt1 und er beg9nt damit1 die ,trgheit1 ,s9nli*keit und ,h]rs*su*t1 d5 dumm5 und d5 bs5 ,teufel1 zu unt]drck54 ,er hemmt die ,hemmung1 die ,gott si* gesetzt hatte1 um mit ihr das ,leb5 zu erzeug54 ,ari/oteles hat die hnli*keit zwis*5 dem ,h]z5 mit se95 ,ad]n und dem ,gehirn mit se95 ,n]v5 bem]kt und all]lei ,s*lsse d>aus gezog51 auf die es mir hi] ni*t ankommt4 ,ab] die hnli*keit mu auffall51 w5n man e9e bildli*e ,d>/ellung des ,h]z5s und ,blutkreislaufes und des ,gehirns und ,n]v5sy/ems vor ,aug5 hat2 es sieht fa/ s aus1 als ob das ,gehirn d] ,s*att5 des ,h]z5s wre4 ,es s*e9t1 da das ,h]z das ,gehirn dur* die ,s*ilddrse1 wie die ,ges*le*tsorgane dur* die ,ges*le*tsdrse beh]rs*t1 d]5 ,ttigkeit si* glei*sam 9 d5 betreff5d5 ,organ5 spiegelt4 ,wie s*lag5d i/ von diesem ,gesi*tspunkt aus d] ,ausdruck ,lu!rs1 d] ,teufel sei d] ,affe ,gottes1 natrli* nur auf das willkrli*e ,gehirn zu bezieh54 ,man hat frh] geme9t1 das ,h]z hnge vom ,z5traln]v5sy/em im ,gehirn ab2 indess5 i/ es fe/ge/ellt1 da das ,gehirn nur e95 regelnd5 ,e9flu auf das ,h]z ausb5 kann1 nmli* e95 hemm5d5 und bes*leunig5d54 ,d] n]vus vagus und d] n]vus depressor s9d hemm5de ,n]v52 ausgezei*net wei/ d] ,"n depressor auf die ,depression5 h91 die dur* die ,hemmung des ,leb5s/romes ent/eh54 ,s[ie aus dem leu*t5d5 ,luzif] e9 v]br5n5d] wird1 s[ie das ,gehirn befehl51 das ,h]z 9 die ,zwangsjacke d] ,moral /eck5 und dadur* se9e ,kraft unt]b9d5 w1 wird se9 ,e9flu s*dli*4 ,d] ,sieg des ,teufels i/ krp]li* dadur* ausg$rckt1 da das ,blut entw$] 9 d] ,region d] ,ges*le*tsorgane od] im ,gehirn si* sammelt und diese ,organe erhitzt1 an/att da es imm] zum ,h]z51 d] ,quelle1 zurckkehrt und d5 ganz5 ,krp] dur*blutet1 beseelt1 zu e9] ,e9heit ma*t4 ,das ,eig5m*tigw]d5 des ,gehirns1 die neue und fur*tb>/e ,hemmung1 die dem ,h]z5 erw*/1 ma*te si* s*on vor ,*ri/us bem]kb>4 ,das antike ,drama hatte d5 ,ries5kampf zwis*5 ,gtt]n und ,m5s*5 zum ,geg5/&e1 d] imm] mit dem grausam5 ,siege d] ,gtt] endete4 ,besond]s m]kwrdig s*e95 mir die ,bak*5 des ,euripides zu se91 wo si* s deutli* das trunk5 s*pf]is*e ,h]z und d] zweifelnd kritisi]5de ,g$anke geg5b]/eh54 ,*ri/us1 d] ,gottm5s*1 v]b& ,h]z und ,kopf 9 se9] ,p]son zur ,e9heit4 ,er b]w9det d5 ,teufel dur* die aus dem ,h]z5 entspr+5de ,tat1 die d5 e9zeln5 mit d5 viel5 v]b9det4 ,da das ,*ri/5tum die ,erk5ntnis gebra*t hatte1 da ,gott 9 d] ,m5s*heit1 ni*t auer ihr i/1 v]legte das na**ri/li*e ,drama d5 ,kampf zwis*5 ,h]z und ,kopf1 ,gott und ,m5s*1 9 das ,inn]e des ,m5s*54 ,vieles und ,s*nes i/ d>b] 9 ,s*ill]s ,wall5/e9 gesagt3 ,9 de9] ,bru/ s9d de9es ,s*icksals ,/]ne1 ,d] ,zug des ,h]z5s i/ des ,s*icksals ,/imme1 besond]s ab] die ,worte ,wall5/e9s3 ,re*t /ets behlt das ,s*icksal2 d5n das ,h]z 9 uns i/ se9 gebietris*] ,vollzieh]4 ,nun siegt ni*t mehr das grausame ,h]z b] d5 z]iss55 ,rebell5 sond]n dur* d5 b]s*u se9] ,kraft1 die ,seele1 s*milzt das g5iale ,h]z die ,entzweit5 gewaltig zusamm54 ,man hat 9 uns]] ,zeit e9e ungeme9 int]essante ,tatsa*e fe/ge/ellt1 da nmli* die leb5dige ,sub/anz1 das e9zellige ,lebewes51 die ,ambe1 un/]bli* i/4 ,sie v]mehrt si* dur* ,teilung1 und diese ,teilung kann ins ,un5dli*e =tgesetzt w]d51 ohne da e9 ,teilwes5 v]g+e4 ,all]d+s tritt au* hi] e9 ,punkt des ,alt]ns od] d] ,depression e91 wo die ,/(fwe*selprodukte ni*t mehr ausges*i$5 w]d5 knn52 ab] dies] tote ,punkt kann dur* ,h]/ellung gn/ig] ,b$+ung5 b]wund5 w]d54 ,sie be/eh5 d>91 da d] alt]nd5 ,sub/anz dur* ,kopulation od] dur* e95 son/ig5 neu5 *emis*5 od] me*anis*5 ,reiz neues ,leb5 zugefhrt wird4 ,die ,kopulation1 die ,v]s*melzung mit e9em &]5 ,lebewes51 wirkt v]jng5d1 w5n sie vorg5omm5 wird1 bevor die ,ers*e9ung des ,alt]ns d5 ,organismus ergriff5 hat4 ,i* htte a priori vorausgesetzt1 da fr die leb5dige ,sub/anz1 fr das e9zellige ,wes51 dieselb5 ,grundgesetze gelt5 wie fr d5 ,m5s*51 wie fr die ,familie und das ,volk2 es i/ nur um s e9drucksvoll]1 w5n die ,tatsa*5 dies be/tig54 ,das e9zellige ,wes5 hat wie d] ,m5s* se9 gefhrli*es ,alt]1 wo er aus eig5] ,kraft ni*t weit]leb5 kann1 wo ihm ,kraft aus dem ,ni*t-,i* zu/rm5 kann4 ,wlffl9 sagt von ,dr]1 da er mit dem #ej4 ,leb5sjahr 9 se9e letzte grte ,epo*e tritt1 die b$+t i/ dur* die ,erfris*ung se9] groen ,reise2 und er setzt diese ,v]jngung d]j5ig5 glei*1 die ,rub5s dur* se9e ,heirat mit e9] zweit5 jung51 geliebt5 ,frau zuteil wurde4 ,e9e ,kopulation1 gei/ig od] krp]li*1 od] son/ e9 />k]1 neu] ,reiz1 mss5 es tun1 e9 ,zu/rm5 gttli*] ,kraft 9 das ermdete od] er/>rte ,h]z4 ,das ,h]z nmli* i/ dasj5ige ,organ1 wel*es d5 ,m5s*5 regi]t3 wir leb5 vom ,h]z5 aus und /]b5 vom ,h]z5 aus4 ,sei es1 da wir aus ,alt]ss*w*e od] an e9] ,krankheit od] woran imm] /]b51 das ,v]sag5 des b]la/et5 ,h]z5s i/ es imm]1 das d5 ,tod h]beifhrt4 ,da die ,n]v5zell51 wel*e d] ,h]zttigkeit vor/eh51 /]b51 i/ die ,folge von e9] ,v]giftung dur* die ,s*lack5 des ,/(fwe*sels1 wel*e ni*t ausge/oen w]d5 knn53 wir /]b5 an ,ermdung des ,h]z5s1 die dur* ,selb/v]giftung ent/eht4 ,d] doppelt5 ,aufgabe1 d5 ,krp] zu ernhr5 und zu entgift51 se9e ,hemmung5 zu b]w9d51 kann nur e9 />kes ,h]z g5g53 es h&elt si* also im gefhrli*5 ,alt]1 wie bei j$] ,/ockung des ,leb5s1 um e9e ,anregung1 e9e ,v]/rkung des ,h]z5s4 ,es gibt e9e ,anekdote von ,lu!rs ,frau2 sie habe1 als ,lu!r e9mal 9 e9e s*w]e ,melan*olie v]fall5 sei1 ,trau]kleid] angelegt und auf die ers*rock5e ,frage des ,heimkehr5d51 ob e9es d] ,k9d] ge/orb5 sei1 geantwortet1 d] ,h]rgott sei tot1 um ihn trage sie ,trau]4 ,d]selbe ,in/9kt leitete ,*>lotte ,/ieglitz1 die si* bekanntli* das ,leb5 nahm1 um ihr5 ,mann dur* d5 ,s*m]z b] d5 ,v]lu/ s*aff5skrftig zu ma*54 ,das ,opf] w> v]geb5s gebra*t1 ,h]r ,/ieglitz hatte (f5b> b]haupt ke9 ,h]z od] ke9s fr se9e ,gatt94 b]haupt knn5 ,willkr und ,absi*t ni*t helf51 nur v]d]b53 sie v]drng5 ja g]ade das ,h]z1 dem ,raum gema*t w]d5 soll4 ,die ,gott liebt1 leitet er selb/ zur re*t5 ,zeit zur re*t5 ,/elle4 ,wie knnte ,e9si*t d5 ri*tig5 ,zeitpunkt h]ausf9d51 auf d5 alles ankommt8 ,i/ dies] v]sumt1 s z]drckt die e9/rm5de ,kraft d5 mrb5 ,organismus und ttet an/att zu beleb54 ,hi] zeigt si* nun1 w>um es fr ,vlk] notw5dig i/1 ,gro/aat5 zu w]d54 ,das ,leb5 b]uht auf d] ,mgli*keit von ,geg5wirkung54 ,d] abges*loss5e ,kle9/aat kann das gefhrli*e ,alt] ni*t b]w9d53 das enge v]kalkte ,h]z erlaubt das ,zu/rm5 fremd] ,kraft ni*t1 und es wird zuletzt 9 se9] ,kru/e v]kmm]n mss54 ,i* las neuli*1 da die ,ti]e1 die auf ,inseln leb51 die ,t5d5z hab51 zu v]zw]g54 ,absond]ung i/ ,snde2 im ,kampf mit ,geg5stz51 9 d] ,v]b9dung mit dem ,ganz5 liegt das ,leb54 ,diese ,v]kmm]ung und ,v]zw]gung erfahr5 alle ,p]son51 ,/nde1 ,famili51 ,/aat51 die si* absond]n und dadur* das ,e9/rm5 fremd] ,kraft unmgli* ma*54 ,d] ,adel hat se9e ,bltezeit1 solange er si* se9es ,adels kaum re*t bewut i/2 s[ie er si* abs*liet1 v]welkt er im glei*5 ,mae1 wie se9 ,selb/bewutse91 se9e ,selb/v]gtt]ung /eigt4 ,man kann d5 ,vorgang d] ,absond]ung na* errei*t] ,blte und d] dann e9tret5d5 ,v]kmm]ung am be/5 an d] ,ges*i*te ,spani5s /udi]52 i* wid]/ehe d] ,v]fhrung1 d>auf e9zugeh51 um di* ni*t zu langweil54 ,die ,s*weiz1 die dur* ,snde1 nmli* dur* ,absond]ung von ,deuts*l&1 ent/&5 i/1 hatte d5 ,vorzug des ,geg5satzes von ,/adt und ,l& und des ,geg5satzes d] drei ,nation52 diese ,geg5stze hab5 sie s lange leb5dig erhalt54 ,mehr und mehr ma*5 si* jetzt gewisse ,symptome beg9n5d] ,selb/v]gtt]ung bem]kb> und &]]seits e9 v]halt5es ,b$rfnis na* ,erfris*ung4 ,w5ig] glckli* i/ ,holl& d>an1 seit es von dem geg5stzli*5 ,belgi5 getr5nt i/4 ,auf diese ,tr5nung folgte zu]/ fr beide ,lnd] e9e s*nelle1 wund]volle ,blte2 na*h] wre wohl ,v]e9igung ,belgi5s mit ,frankrei* und ,holl&s mit ,deuts*l& frd]li*] gewes54 ,die ,lage d] kle95 ,insel/aat5 zwis*5 groen ,lnd]n1 die dur* sie die geg5seitige ,reibung abs*w*5 woll51 i/ imm] b$5kli*4 ,ab] ni*t nur ,holl& und die ,s*weiz1 ganz ,europa bef9det si* aug5s*e9li* im gefhrli*5 ,alt] und /rebt leid5s*aftli* na* ,erweit]ung und ,aufnahme neu] ,kraft4 ,w5n e9mal alle ,nation5 d] ,erde e95 ,e9heits/aat bild51 i/ d] ,jng/e ,tag gekomm51 weil dann ke9e ,kopulation mehr mgli* i/4 ,d] ,e9heits/aat i/ d] mod]ne ,/aat4 ,als i* eb5 von d] ,notw5digkeit des ,ans*lusses kle9] ,/aat5 an d5 ,gro/aat spra*1 da*te i* ni*t an mod]ne ,v]hltnisse4 ,d] mod]ne ,/aat1 weil er ni*t von inn5 w*/1 sond]n von auen zusamm5gesetzt wird1 i/ se9] ,art na* gr5z5los2 0 natrli* w*/1 na* e9em inn]5 ,urbilde si* ge/altet1 i/ begr5zt4 ,die mod]n5 ,/aat5 mss5 si* geg5seitig v]s*l+51 weil sie ihrem ,wes5 na* un5dli* s9d1 und d] ,aug5blick mu komm51 wo die ,erde ihn5 zu kle9 wird4 ,d] natrli*e ,/aat1 d] aus d] ,familie und natrli* si* bild5d5 ,grupp5 h]ausw*/1 d] g]manis*-romanis*-slawis*e1 *ri/li*e ,/aat des ,mittelalt]s1 erweit]te si* ni*t nur1 sond]n zog si* au* zusamm51 wie das gesunde ,h]z tut4 ,j$e ,zelle se9es ,krp]s w> dur*blutet1 selb/ttig4 ,uns]e alt5 ,kais] nannt5 si* zw> allzeit ,mehr] des ,rei*s1 ab] sie v]mehrt51 indem sie ,leb5diges an ,leb5diges angli$]t54 ,sie w>5 wie weise1 sorglose1 glubige ,vt]1 die ihre ,k9d] wild aufwa*s5 lass5 und nur zuweil5 /raf5d dazwis*5fahr51 w5n j5e es allzu bunt ma*54 ,e9em sol*5 ,/aat wird die ,zeit nie zu lang1 d] ,raum nie zu eng1 weil er si* imm] aus si* selb/ erneu]n kann4 ,d] blo d5k5de ,m5s* hat bald die ganze ,welt dur*mess51 dem ttig5 ,mann kann se9 ,dorf zur ,welt w]d54 ,i* glaube1 es mte si* fe//ell5 lass51 da die ,n]v5zell5 d] ,we/europer mit ,/(fwe*selprodukt5 b]lad5 s9d1 und zw> nam5tli* diej5ig5 ,n]v5zell51 die d] ,h]zttigkeit vor/eh54 ,dah] s*reibt si* d] ,mangel an ,g5ie bei b]wieg5dem ,v]/&e4 ,es i/ wahr1 da wir unabhngig von d] ,natur1 das heit von ,gott1 w]d52 uns]e ,leb5sweise wird bess] g]egelt1 und uns]e ,leb5sdau] v]lng]t si*2 ab] 0 hlfe uns selb/ die ,ewigkeit ohne ,leb58 ,gott hat si* das ,h]z vorbehalt53 er w1 da wir es ihm opf]n1 und gibt es uns v]jngt zurck4 ,die dem ,h]rn v]trau51 krieg5 neue ,kraft1 da sie auffahr5 wie ,adl]4 ,es gehrt all]d+s zum ,gottv]trau51 da man ,gott ke9 ,ziel setzt4 ,man kann sehr vorsi*tig leb51 ,kampf1 ,erregung1 ,s*m]z v]meid5 und damit au* das ,/]b5 h9auss*ieb52 ab] das i/ dann s*on das ,fr-si*-selb/-sorg5-woll51 das ,lu!r s sehr v]dammt1 e9 ,symptom des ,alt]ns4 ,gott gibt nur ,leb5 und ,tod1 beides geme9sam1 d] ,m5s* gibt ,ordnung und lange ,dau] od]1 w5n man s w1 langes ,leb52 ab] 0 fr e9 ,leb56 ,w] wei1 0 ,leb5 heit1 f9det d5 ,preis des ,todes ni*t zu ho*1 obwohl er d5 ,tod am glh5d/5 hat4 ,engh]zigkeit i/ das ,m]kmal d] we/europis*5 ,vlk]4 ,das volle ,h]z beflgelt1 und da sie das ni*t hab51 krie*5 sie an d] ,erde1 au* w5n sie mit ,s*iff5 die ,luft dur*flieg54 ,alles1 0 ihr tut1 sagt d] ,apo/el ,paulus1 das tut von ,h]z51 als dem ,h]rn1 und ni*t d5 ,m5s*54 ,aus d] ,flle des ,h]z5s leb5 i/ das ,geheimnis des ,g5ies2 e9 volles ,h]z i/ die ,voraussetzung dazu4 ,er9n]e di* bitte1 da ,lu!r lehrt1 d] ,glaube komme dur*s ,gehr v]mittel/ d] ,pr$igt des ,wortes4 ,mit dem ,wort nimmt ,gott die ,h]z54 ,das ,gehr i/ d] ,weg1 d] das ,wort zum ,h]z5 leitet2 w] musikempf9dli* i/1 wei ohne weit]es1 da das ,ohr im ,h]z5 mndet4 ,9 gttli*5 ,wort51 9 ,di*t]- od] ,zaub]wort51 i/ das ,h]z d] ,m5s*heit gebund51 es i/ also selb/v]/ndli*1 da das e9zelne ,h]z mit ihn5 v]bund5 se9 mu4 ,alle ,di*t]worte d] ,m5s*heit s9d das ,gei/esme]1 das die ,h]z5 spei/1 und ,ohr und ,mund s9d die ,mndung5 des ,me]es4 ,i* glaube1 d>um r$e i*1 heit es 9 d] ,bibel4 ,das ,gehr nimmt glubig auf1 und lieb5d gibt d] ,mund es weit]4 ,da d] ,gei/ si* d5 ,krp] baut1 und da ,ohr und ,mund ,aus- und ,e+ang des ,h]z5s s9d1 w]d5 ,ohr und ,mund dur* ihre ,ge/alt und ,bewegung uns die ,art des ,h]z5s am unmittelb>/5 v]rat54 ,dem ,ohr mu man anseh5 knn51 ob es mehr weltli*es od] mehr gttli*es ,wort auffngt od] beides4 ,9 d] ,tat kann es ni*t s*w] se91 d5 ,typus d] s*n5 weibli*51 d5 d] mnnli*-weltli*5 und d5 beides v]e95d5 fe/zu/ell51 inn]halb wel*] es natrli* e9e un5dli*e ,m5ge p]snli*] ,abwei*ung5 gibt4 ,man liebt die ,ohrmus*el rosig1 das heit1 da das ,h]z si* s*on 9 d] ,p=te spiegelt2 das f9det man kaum auer bei ,k9d]n und ,frau54 ,das ent>tete ,ohr zeigt das ,zurckfall5 9 die ,ti]heit an1 die ,unfhigkeit1 das ,wort von ,gott b]haupt no* zu v]nehm54 ,entspre*5d dies] ,e9teilung gibt es v]s*i$5 ,mnd]1 v]s*i$5e ,rnd] des ,rub9kel*es1 d5 wir ,h]z n5n54 ,e95 ,mund kannte i* e9mal1 d5 i* am all]lieb/5 ansah1 w5n er1 0 se9 ,besitz] mit ,vorliebe tat1 frivole1 unan/ndige od] gottlose ,ges*i*t5 erzhlte4 ,i* hrte nur halb na* dem ,inhalt d] ,worte h9 und betra*tete v]zaub]t d5 ,mund1 d] si* mit unbes*reibli*] ,anmut wie e9 ,quellwass] spiel5d und zwits*]nd bewegte4 ,er w> wie von ,asbe/ und blieb vollkomm5 laut]1 whr5d die s*mutzig5 ,ges*i*t5 b] ihn h9/rmt51 da es mir wie e9 ,wund] zu seh5 w>4 ,w5n er mit e9em gewiss5 ,triumph ,gott l/]te1 mute i* an e95 mutwillig5 kle95 ,engel d5k51 d] si* vorg5omm5 hat1 whr5d des ,lobgesanges e95 entsetzli*5 ,flu* auszu/oen2 ab] weil er im ,himmel und di*t bei ,gott i/1 kommt imm] nur das ,heilig1 ,heilig von se95 ,lipp51 die s abs*euli*e ,worte aus/oen4 ,dies i/ d] ,k9d]mund1 d] j5seit von ,gut und ,bse i/4 ,es spr+5 ,p]l5 und ,edel/e9e von ihm1 0 imm] er au* sagt2 d5n ihm unbewut i/ er e9 ,brunn5 ,gottes4 ,d] ,mund1 d5 i* dir eb5 bes*rieb1 glei*t dem ,%akespe>es1 wie i* auf e9] ,abbildung se9] ,tot5maske sah4 ,dann gibt es d5 ,mund1 d] gekmpft hat1 bis er v]mo*te1 die ,tiefe des ,h]z5s auszuspre*51 und dann d51 d] b]haupt ni*t mehr aus dem ,h]z5 spre*5 kann4 ,viellei*t i/ es e9 ,papagei5mund1 d] na*plapp]t1 od] er i/ zu /olz1 das zu tun1 und s*weigt4 ,viellei*t i/ dann d] unt]irdis*e ,gang vom ,h]z5 zum ,munde nur v]s*ttet und kann dur*bro*5 w]d54 ,i/ ab] die ,v]b9dung auf imm] abgebro*51 s ent/eht d] ,habsburg] ,mund1 e9 ,brunn51 aus dem ke9 leb5diges ,wass] mehr fliet4 ,er klafft ause9&]1 wie d] ,mund d] ,tot5 tut4 b] die ,prog5ie1 die ,ers*e9ung1 da die ,zhne des ,unt]kief]s die des ,ob]kief]s 9 frontal] ,ri*tung b]rag51 s9d w]tvolle ,/udi5 gema*t word51 und man hat b]eits bem]kt1 da diese ,ers*e9ung /ets mit gewiss5 &]5 ,m]kmal5 zusamm5hngt1 und geahnt1 da sie alle auf e9e biologis*e ,ursa*e zurckzufhr5 s9d4 ,g]ade im ,ans*lu an das ,habsburg] ,gesi*t i/ man s*on d>auf gekomm51 9 dies5 ,ers*e9ung5 ,deg5]ationsm]kmale zu seh51 und w5n man si* gewund]t hat1 da au* h]vorrag5de ,individu5 diese ,m]kmale fhr51 und de%alb die ,auffassung ablehn5 zu mss5 me9te1 s s*e9t mir das nur zu beweis51 da man si* b] d5 ,begriff d] ,ent>tung no* ni*t ganz kl> i/4 ,mit dem ,abnorm5 beg9nt ja er/ die ,mgli*keit d] ,gre2 all]d+s nur die ,mgli*keit1 ni*t die ,notw5digkeit4 ,es s9d viele b]uf51 ab] w5ige s9d aus]whlt4 ,,xiii ,9 d5 ,tis*r$5 sagt ,lu!r3 ,m5s*5 s9d drei]lei ,art4 ,die er/5 s9d d] groe ,haufe1 d] si*] dah9lebt1 ohne ,gewiss51 erk5net se9e v]d]bte ,art und ,natur ni*t1 fhlet ,gottes ,zorn ni*t wid] die ,snde1 fraget ni*t d>na*4 ,d] &]e ,haufe i/ d]]1 die dur*s ,gesetz ers*reckt s9d1 fhl5 ,gottes ,zorn und flieh5 vor ihm1 kmpf5 und r+5 mit ,v]zweiflung wie ,saul4 ,d] dritte ,haufe i/ d]]1 die ihre ,snde und ,gottes ,zorn erk5n5 und fhl51 da sie 9 ,snd5 empfang5 und gebor5 und d]halb5 ewig v]dammt und v]lor5 mt5 se91 hr5 ab] die ,pr$igt des ,evangelii1 da ,gott die ,snde v]gibt aus ,gnad5 um ,*ri/us will51 d] fr uns dem ,vat] dafr g5ug getan hat1 nehm5s an und glaub5s1 w]d5 also g]e*t und selig vor ,gott4 ,d>na* beweis5 sie ihr5 ,glaub5 au* mit all]lei gut5 ,w]k5 als ,fr*t51 die ,gott befohl5 hat4 ,die &]n zwe5 ,hauf5 geh5 dah94 ,d] groe ,haufe s9d die ,normal5 od] die ,weltm5s*51 die1 wel*e ,nietzs*e die ,vielzuviel5 nannte2 aus diesem grt5 ,hauf5 wird e9 &]] b]uf51 d] von d] ,norm abwei*t1 also abnorm i/ und die ,mgli*keit hat1 b] d5 groen ,hauf5 h9auszuwa*s51 d] ab] au* ,gefahr luft1 unt] ihn h9abzus9k54 ,von diesem s9d e9ige aus]whlt1 das zu errei*51 wozu sie b]uf5 s9d1 ,fr*te zu trag51 die all5 brig5 ,leb5 geb53 es s9d die ,s*aff5d5 od] die ,g5ial52 d] ,/amm g5 b$eutet ja ,zeug51 ,s*aff54 ,paulus n5nt sie die ,aus]whlt51 ,lu!r au* s*le*tweg ,*ri/52 man kann sie 9 d] ,spra*e d] ,heilig5 ,s*rift au* ,gottm5s*5 od] ,gei/m5s*5 n5n54 ,man kann au* sag53 die ,normal5 s9d diej5ig51 d]5 ,mittelpunkt die ,ernhrungs- und ,=tpflanzungsorgane s9d4 ,d] zweite ,haufe s9d diej5ig51 die angefang5 hab51 auf ihr ,gewiss51 die ,/imme ihres ,h]z5s1 zu hr5 und nun zwis*5 d] ,welt und dem ,rei* ,gottes s*wank54 ,die ,gei/m5s*5 s9d diej5ig51 die aus dem ,h]z5 leb51 und zw> s1 da das ,h]z e95 b]s*u b] das ,gehirn hat4 ,es hat mir groen ,e9druck gema*t1 zu seh51 wie dur*aus ari/okratis* das ,*ri/5tum i/4 ,man hat s viel von dem ,volksmann ,lu!r1 von dem demokratis*51 ja wohl kommuni/is*5 ,pr9zip des ,*ri/5tums gehrt1 da d] ,blick si* er/ freie ,bahn ma*5 mu fr die ,wahrheit2 s w5ig/5s g+ es mir4 ,all]d+s i/ ,lu!r j$5falls selb/ von d] naiv5 ,annahme ausgegang51 alle ,m5s*5 sei5 9 d] ,hauptsa*e s wie er2 j$] ,s*aff5de tut das1 son/ wrd5 ihm ,mut und ,lu/ fehl51 se9 ,h]z r$5 zu lass54 ,er/ allmhli* kam er zu d] ,e9si*t1 da1 wie er si* ausdrckte1 ,*ri/i ,regim5t ni*t b] alle ,m5s*5 geht1 sond]n d] ,*ri/5 allezeit am w5ig/5 s9d4 ,und kehre di* ni*t an die ,m5ge und geme95 ,brau*1 sagte er dann1 d5n es s9d w5ig ,*ri/5 auf ,erd51 da zweifle du ni*t an1 dazu s i/ ,gottes ,wort etwas &]es d5n geme9] ,brau*4 ,er er9n]te an ,t]tullians ,worte1 da ,*ri/us ni*t gesagt habe1 i* b9 die ,gewohnheit1 sond]n i* b9 die ,wahrheit4 ,whr5d ihn anfangs d] allgeme9 geg5 ihn erhob5e ,vorwurf1 da er als ,e9zeln] d] groen ka?olis*5 ,kir*e geg5b] re*t hab5 wolle1 die s lange be/ehe und 9 d] s viele gelehrte und weise ,mnn] gelehrt htt51 sagte er nun3 ,frwahr e9e k/li*e ,ursa*e1 die man nimmt von d] ,gre und ,m5ge wid] das kl>e und laut]e ,gottes ,wort4 ,s kam er zu d]selb5 ,erk5ntnis1 die ,goe! d5 ,seufz] erprete3 ,a*1 da i* irrte1 hatt i* viel ,gespiel51 ,da i* di* k5ne1 b9 i* fa/ alle94 ,unt] die ,frevel>tikel1 vor d55 man si* ht5 msse1 zhlte ,lu!r die1 da j$] ,m5s* d5 ,heilig5 ,gei/ habe1 da jegli*] ,m5s* glaube1 da jegli*e ,seele das ewige ,leb5 hab5 w]de4 ,es i/ m]kwrdig1 da man bei d5 mei/5 ,m5s*5 an/t1 w5n man von e9em groen ,manne sagt1 er sei abnorm od] deg5]i]t1 g]ade s1 als ob es normal wre1 g5ial zu se94 ,j$] groe ,mann i/ von d] ,art abgewi*51 also ent>tet2 all]d+s i/ er b] die ,art emporge/ieg51 und es wre ins(]n ri*tig]1 zu sag51 er sei b]>tig4 ,legt man indess5 d5 ,ma/ab des normal5 ,m5s*5 an ihn1 s mu man ihn als krank bezei*n52 vor d] ,welt i/ er m9d]w]tig1 weil er w5ig] t*tig i/1 ,geld zu v]di55 und normale ,k9d] zu erzeug54 ,die normal5 ,m5s*5 w]d5 wiss5s*aftli* erklrt als diej5ig51 die am be/5 geeignet s9d1 si* und die ,art zu erhalt54 ,sie s9d no* ungebro*52 ihr ,bewutse9 i/ no* ni*t zum ,selb/- und ,gottbewutse9 entwickelt1 nur e9 bl9d] ,in/9kt1 d] sie hnli* d5 ,ti]5 zu d5 erwhnt5 ,zweck5 leitet4 ,unempfngli* fr gei/ige ,g5sse1 woll5 sie ni*ts &]es1 als 0 fr ihr ,g$eih5 und ihre ,=tpflanzung di5li* i/1 und d>9 ers*pft si* ihr ,leb54 ,sie hab5 ihr5 ,lohn dah91 sagt ,*ri/us1 und ,lu!r3 ,sie geh5 dah94 ,&]s ausg$rckt3 ,sie /ell5 e9e frhe ,entwickelungs/ufe d>1 die von e9] hh]5 aufg]ollt1 mitg5omm5 und v]tret5 wird4 ,von diesem groen ,hauf5 sond]n si* diej5ig5 ,individu5 ab1 die ni*t mehr vorwieg5d t*tig zu ihr] ,erhaltung und zur ,erhaltung ihr] ,art s9d4 ,ihr ,selb/-und ,gottbewutse9 hat si* s weit entwickelt1 da sie e9e inn]e ,sond]ung und zuglei* e9e ,sond]ung von d] ,welt fhl54 ,sie hab5 nun zwei ,seel5 9 si*1 e9e gttli*e und e9e ti]is*e1 9 d] ,bibel gewhnli* ,gei/ und ,fleis* g5annt2 sie hab5 vom ,apfel d] ,erk5ntnis gegess5 und unt]s*eid5 ,gut und ,bse4 ,die ,kluft zwis*5 ,woll5 und ,vollbr+51 die s im ,m5s*5 ent/&5 i/ und ihn eig5tli* 9 zwei ,/cke reit1 ma*t ihn fr se9e n*/lieg5d5 ,aufgab5 unt*tig2 er w5det se9e ,kraft auf1 die ,kluft zu b]brck5 od] zu maski]54 ,d] ,welt1 dem groen ,hauf5 geg5b] i/ er d] ,s*w*]e geword5 und hat und fr*tet ihn2 zuglei* v]a*tet er ihn1 weil er ihn an ,e9si*t und j5seit d] ,welt lieg5d5 ,mgli*keit5 b]ragt4 ,es hat si* ihm inn]halb d] ,welt d] ,ers*e9ung das ,rei* des ,unsi*tb>5 aufgetan1 das ,rei* des ,gei/es od] ,gottes1 und er i/ rei*] um die ,anw>ts*aft d>auf1 rm] um die fe/e1 gesi*]te ,/ellung 9 d] ,welt4 ,zu dies5 ,z]riss551 ,gesond]t5 i/ ,*ri/us gekomm51 um sie wi$] ganz zu ma*51 indem er sie lehrt1 auf die ,welt zu v]zi*t51 um im ,rei*e des ,gei/es zu h]rs*5 und von dort aus die ,welt zu b]w9d54 ,ni*t die ,snd] s9d geme9t1 die geg5 das ,gesetz gesndigt hab5 und weltli*] ,/rafe v]fall51 sond]n die1 wel*e das ,snd5bewutse9 hab5 und si* na* ,erlsung sehn51 na* ,erlsung von d] ,welt dur* d5 ,gei/4 ,da ,lu!r als ,v]tret] des zweit5 ,hauf5s ,saul n5nt1 d5 knigli*5 ,er/l+ d] ,melan*olis*51 zeigt se9e ,me9ung kl>4 ,es s9d die ,int]essant52 das ,wort kommt nmli* von zwis*5 ,se91 zwis*5 dem unbewut5 und bewut5 ,se91 die im b]gang ,begriff551 um wel*e ,gott und d] ,teufel si* /reit54 ,selb/v]/ndli* s9d alle ,m5s*5 w]d5d2 ab] es kann au* e9 b]gewi*t na* unt5 od] na* ob5 geb51 whr5d bei dies5 si* no* ni*ts ents*i$5 hat4 ,ihre ,aufgabe i/1 von d] si*tb>5 ,welt e9e ,brcke zur unsi*tb>5 zu s*lag51 ni*t um die si*tb>e zu v]lass51 sond]n um beide ,welt5 zu v]b9d54 ,die ,v]b9dung i/ ,religion2 das ,wort kommt von lig>e1 b9d54 ,um d5 ,vorgang mgli*/ zu v]deutli*51 m*te i* d5 ,sprung h9b] und das zur ,welt zurckgeworf5e ,b& unt]s*eid54 ,d] ,sprung von d] si*]5 ,k/e d] ,welt ins ,unsi*tb>e i/ d] ,glaube2 h&elt es si* dann um die b]w9dung d] ,welt von dem gewonn55 ,himmel aus1 d] neu5 ,heimat des ,inn]51 s i/ zw> ni*t die ,kraft selb/ gend]t1 ab] do* ihre ,ri*tung1 und sie heit nun ,liebe4 ,je na*dem d] ,m5s* wes5tli* k9dli*1 unbewut1 ge/altungskrftig i/1 od] wes5tli* p]snli* und h&elnd1 od] wes5tli* b]p]snli* od] gottbewut1 gei/ig1 b]w9det er die ,welt als ,kn/l] dur* ,kun/w]ke1 od] als ,held und ,heilig] dur* ,tat51 od] als ,di*t] und ,weis] dur* die ,wahrheit4 ,kn/l]is*es1 ttiges und di*t]is*es ,s*aff5 s9d v]s*i$5e ,ausprgung5 des m5s*li*5 ,gei/es auf v]s*i$55 ,entwickelungs/uf54 ,das ,g5ie od] d] vollkomm5e ,*ri/ umfat sie alle2 wie er ,mann und ,weib zuglei* i/1 i/ er au* ,k9d1 ,mann und ,greis zuglei*4 ,bei weitem die mei/5 unt] d5 ,b]uf55 wag5 d5 ,sprung 9 das s*ne ,wund]l& ni*t3 ,g5ies s9d selt54 ,es gibt ja ke9 ,s*aff51 ohne da beides vorh&5 wre1 ,gottbewutse9 und ,weltbewutse91 ,s9nli*keit und ,gei/igkeit1 und es gehrt e9e auerord5tli* />ke ,gtt]haftigkeit dazu1 d5 dur/ig im s*n5 ,s*e9 ,s*welg5d5 aus dies] glckli*5 ,um>mung zu reien4 ,die mei/5 zweifeln zwis*5 d5 beid5 ,welt5 und geh5 beid] v]lu/ig2 nur w] si* fr d5 ,gtt]tis* ents*eidet1 kann ,ambrosia g5ieen und zuglei* am ,tis*e d] ,welt ,ga/ se94 ,d] ,*ri/5m5s*1 sagt ,lu!r1 i/ e9 allm*tig] ,h]r all] ,d+e1 d] alle ,d+e besitzt gnzli* ohne alle ,snde4 ,er besitzt sie nmli* im ,gei/e und dur* d5 ,gei/4 ,bee?ov5 w> die ,welt d] ,tne1 9 d] er ,h]rs*] w>1 s9nli* entzog52 ab] w] bezweifelt1 da er 9 se9em ,gei/e e9e s*n]e ,musik v]nahm als irg5de9 ,/]bli*] mit gesundem ,gehr8 ,die ,b]ufung ges*ieht dur* ,leid51 wie die ,briefe des ,neu5 ,te/am5ts vielfa* ausfhr54 ,wir wiss5 ab]1 s uns] irdis*es ,haus dies] ,htte z]bro*5 wird1 da wir e95 ,bau hab5 von ,gott erbaut1 e9 ,haus1 ni*t mit ,hnd5 gema*t1 das ewig i/1 im ,himmel4 ,dies] ewige ,himmel i/ 9 uns]em ,h]z51 d] ,gei/2 wir knn5 ab] ni*t ,gei/m5s* w]d51 bevor ni*t uns] irdis*es ,haus1 das normale1 d] ,kno*5- und ,muskelm5s* gebro*51 irg5dwie ers*tt]t i/4 ,wir knn51 sagt ,lu!r1 d5 glorifizi]t5 ,*ri/us ni*t seh51 bevor wir ni*t d5 gekreuzigt5 geseh5 hab54 ,das tgli*e ,/]b5 und ,auf]/eh51 wovon 9 d5 ,epi/eln s (t gespro*5 wird1 i/ dur*aus ni*t bildli* zu v]/eh52 wirkli* s*w9det d] ,kno*5- und ,muskelm5s* im ,mae wie d] ,n]v5m5s* und endli* d] ,gei/m5s* ent/eht1 es i/ e9 allmhli*es ,v]w&eln1 bei dem es ke95 ,lei*nam gibt1 weil die /]b5de ,=m =twhr5d 9 e9] hh]5 aufgeht od] auf]/eht4 ,dies kann ohne ,leid5 ni*t vor si* geh51 obwohl es ni*t notw5dig]weise dur* ,krankheit vor si* geh5 mu4 ,gott entziehe se95 ,heilig51 sagt ,lu!r e9mal1 die ,gt] dies] ,welt ni*t imm] 9 d] ,tat1 dann ab] im ,gei/e1 s also1 da sie sie zw> besen1 ab] ke9 ,g5g5 mehr 9 ihn5 fnd54 ,wre e9 ,b]uf5] zum ,beispiel tats*li* ni*t arm1 s wre er do* gei/ig arm od] arm im ,gei/e2 sei es1 da se9 ,mitgefhl mit d5 ,arm5 ihn se9es ,rei*tums ni*t froh w]d5 liee1 od] da ,krankheit ihn am ,g5u desselb5 h9d]te1 od] da ni*ts von allem dem1 0 man si* dur* ,rei*tum v]s*aff5 kann1 ihn befri$igte4 ,das ,ents*eid5de i/1 da e9em die ,welt entzog5 wird1 und da dadur* e9 inn]] ,geg5satz ent/eht1 e9e ,kluft zwis*5 ,woll5 und ,knn53 man hat die ,organe fr die ,welt ni*t mehr und w die ,welt do* ni*t loslass51 weil man die ,organe fr das ,rei* des ,gei/es no* ni*t 9 d] ,gewalt hat4 ,das er/e ,kapitel des er/5 ,briefes von ,paulus an die ,kor9!r h&elt ausfhrli* von d] ,art d] ,b]uf551 da sie vor d] ,welt s*wa* und ni$rig s9d4 ,d5n es /ehet ges*rieb53 i* w zuni*te ma*5 die ,wei%eit d] ,weis51 und d5 ,v]/& d] ,v]/ndig5 w i* v]w]f54 ,wo s9d die ,klug58 ,wo s9d die ,s*riftgelehrt58 ,wo s9d die ,weltweis58 ,hat ni*t ,gott die ,wei%eit dies] ,welt zur ,torheit gema*t8444 ,d55 ab]1 die b]uf5 s9d1 beides1 ,jud5 und ,grie*51 pr$ig5 wir ,*ri/um1 gttli*e ,kraft und gttli*e ,wei%eit4 ,d5n die gttli*e ,torheit i/ weis]1 d5n die ,m5s*5 s9d2 und die gttli*e ,s*wa*heit i/ /rk]1 d5n die ,m5s*5 s9d4 ,sehet an1 liebe ,brd]1 eur5 ,b]uf2 ni*t viel ,weise na* dem ,fleis*1 ni*t viel ,gewaltige1 ni*t viel ,edle s9d b]uf54 ,es i/ fals*1 diese ,worte s aufzufass51 als wr5 nur s*wa*kpfige od] w5ig/5s e9fltige ,sklav5 und ,frau5 ,aus]whlte4 ,paulus selb/ w> e9 ho*gebildet] ,mann2 das zeigt j$es ,wort an1 das von ihm erhalt5 i/1 au* htte er son/ die ,grie*5 und ,rm] ni*t s pack5 knn5 dur* se9e ,r$54 ,er /ellt nur die gttli*e ,wei%eit1 die ,g5ialitt1 d] bloen ,s*ulwei%eit und ,b*]gelehrsamkeit od] d] weltli*5 ,ma*t und dem weltli*5 ,anseh5 geg5b]4 ,da die g5ial5 ,m5s*5 all] ,vlk] und ,zeit5 ni*t aus d5 h]rs*5d5 ,/nd51 sond]n im ,dur*s*nitt aus dem sog5annt5 ,mittel/&e h]vorgegang5 s9d1 i/ bekannt4 ,fa/ alle w>5 arm1 und die mei/5 s9d es geblieb52 eb5s[5ig wie rei* und m*tig w>5 sie gesund4 ,i* ents9ne mi* e9] ,anekdote des mag5leid5d5 ,manzoni1 d] e9mal1 als er ,geleg5heit hatte1 die gesunde rote ,zunge e9es jung5 ,anv]w&t5 zu seh51 zwis*5 ,neid und ,v]a*tung ausrief3 ,l5gua d'un c6 ,lu!r hebt geleg5tli* d5 ,geg5satz zwis*5 heidnis*] und *ri/li*] ,weltans*auung h]vor1 indem er dem ,ausspru* des ,juv5al3 ,or&um e/ ut sit m5s sana 9 corpore sano d5 des heilig5 ,augu/9us geg5b]/ellt3 ,w5n wir gesund s9d1 s wtet 9 uns am mei/5 die bse ,begi]de4 ,j$es ,leid5 be/eht 9 e9em ,angriff auf die ,integritt uns]es ,i*2 um an das h]anzugelang51 mu ,gott zu]/ e9e ,bres*e 9 d5 ,krp] s*lag51 9 d5 ,vorh(1 d] zur ,seele fhrt4 ,es i/ bekannt1 da 9 e9] gewiss5 ,wei*heit d] ,kno*5 die ,mgli*keit zur ,entwickelung e9es g]umig5 ,s*dels gegeb5 i/1 9 wel*em e9 groes ,gehirn ,raum hat2 woraus natrli* ni*t folgt1 da j$] groe ,s*del und j$es groe ,gehirn ,brgs*aft fr gei/ige ,gre gibt4 ,j$5falls wirkt das groe ,gehirn als ,magnet auf das ,h]z und zieht es von se95 brig5 ,ttigkeitsgebiet5 ab1 s da d] ,krp] ni*t mehr s glei*mig wie son/ ernhrt wird4 ,au* e9e gewisse ,ent>tung d] ,ges*le*tsdrse mu beim g5ial5 ,m5s*5 vorlieg51 ni*t s1 da ihre ,ttigkeit aufgehob51 sond]n da sie mehr dem ,h]z5 unt]/ellt i/4 ,es b]uht d>auf die ,k9dli*keit od] ,weibli*keit des ,g5ies1 dess5 ,liebesangeleg5heit5 imm] zuglei* ,h]z5sangeleg5heit5 s9d1 wie man das 9 ,goe!s ,leb5 seh5 kann4 ,d] mnnli*]e ,s*ill] litt unt] re9 krp]li*5 ,trieb51 die er h]ois* b]w&2 se9 ,g5ie b]uhte auf /rk]] ,spannung1 das ,goe!s mehr auf natrli*] ,h>monie4 ,dur* die v]nd]te ,ri*tung od] ,v]teilung des ,blut/romes i/ das ,glei*gewi*t im ,organismus ge/rt1 d] b]ttigkeit auf d] e95 ,seite /eht ,unttigkeit und ,ers*laffung auf d] &]5 geg5b]4 ,man kann d5 ,krp] als e9e ,mau] betra*t51 die das ,h]z zuglei* mit d] ,welt v]b9det und vor ihr s*tzt4 ,w5n dies] ,krp] mors* wird1 i/ das ,h]z fe9dli*5 ,angriff5 mehr ausgesetzt und wird zu /rk]] ,ttigkeit g]eizt4 ,das ,g5ie i/ also e9e ,alt]s]s*e9ung1 ni*t 9 dem ,s9ne natrli*1 da d] e9zelne alt wre1 sond]n da se9e ,familie es i/2 er i/ das ,ende e9] ,entwickelungsreihe4 ,do* i/ es ni*t s1 da die ,auflsung b]eits e+etret5 wre1 sond]n er gibt nur das ,zei*5 zu ihr2 d] blitz>tige ,punkt zwis*5 dem letzt5 ,aug5blick des gesund5 ,leb5s und dem er/5 des h]e9bre*5d5 ,todes i/ d] glckli*/e4 ,na* d] ,ho*flut des ,g5ies kommt die ,ebbe d] ,dekad5z4 ,w5n i* bei dem photographis*5 ,bilde bleib5 d>f1 m*te i* sag51 da bei sehr s*>fem ,li*t die ,platte des ,gehirns zw> von ,mom5taufnahm5 voll wird1 da diese ab]1 da ke9e ,urbild] aus dem ,h]z5 mehr dazukomm51 nie e9 leb5diges ,ganzes w]d5 knn54 ,man*e ,m5s*5 s*e95 allwiss5d zur ,welt zu komm5 und s9d mit fnfzig ,jahr5 kaum reif] als mit fnfzehn2 sie hab5 e95 voll5 ,spei*] 9 ihrem ,gehirn1 ab] er bela/et sie mehr1 als da sie ihn ntz5 knnt54 ,die ,bau/e9e s9d da1 ab] die ,melodie d] ,seele ni*t1 die sie zusamm5zaub]te4 ,je md] das ,h]z wird1 de/o fro/ig] ras*elt d] ,gehirn/rohsack2 man fhlt1 da da ke9 ,wort hilft1 sond]n nur das ,zu/rm5 fris*51 feurig5 ,blutes4 ,*ri/us erkannte si* selb/ als ,gottes ,sohn und />b d5 ,opf]tod2 na* dem ,aug5blicke1 wo ,selb/- und ,gottes]k5ntnis e9s wird1 mu das ,ende komm51 d5n die ,zeit i/ mit ihm erfllt4 ,d] ,gottm5s* opf]t si* entw$]1 von se9em ,spiegelbilde si* losreiend1 od] er bleibt 9 ,selb/anbetung d>an gebannt und wird1 vom ,/rome des ,leb5s abgesond]t1 zur ,mumie4 ,dem ,tode i/ d] ,gottm5s* geweiht2 es fragt si* nur1 ob er si* selb/ od] &]5 /]b5 wird4 ,dies eb5 i/ die ,frage1 die die ,gtt] dem ,a*illes vorlegt51 ob er e9 langes und bequemes1 ab] ruhmloses ,leb5 wolle1 od] ,kampf und ,mhsal und frh5 ,tod1 ab] un/]bli*5 ,ruhm2 es w> se9 ,h]z1 das die ,antwort gab4 ,von d] ,groh]zigkeit und ,engh]zigkeit des ,m5s*5 hngt se9e ,ents*eidung ab4 ,langlebigkeit und ,gesundheit b]uht auf ,sp>5 mit dem ,h]z52 d>9 liegt1 da g5iale ,m5s*5 im allgeme95 ni*t lange leb5 und ni*t dur*aus gesund se9 knn54 ,irg5dwie mu si* e9 ,rcks*lag des ge/eig]t5 ,leb5s zeig54 ,judas1 w] liebt1 v]s*w5det alle ,zeit4 ,e9es d] s*n/5 ,g$i*te von ,goe!1 das von e9em />k5 ,baume h&elt1 d] se9e ,kraft h+ibt1 um e95 ihn umklamm]nd5 ,efeu zu ernhr51 s*liet mit d5 ,wort53 ,s i/ j$e ,v]s*w5dung2 o la mi* d] s*n/5 g5ieen6 ,w] si* d] ,liebe v]traut1 hlt er se9 ,leb5 zu ,rat8 ,wre e9e d]>tige ,v]s*w5dung allgeme91 s wrde das m5s*li*e ,ges*le*t bald ausge/orb5 se92 es i/ de%alb notw5dig1 da d] groe ,haufe si* von d] ,selb/su*t leit5 lt4 ,goe! wird desweg5 s sehr bewund]t1 weil bei se9em ,g5ie ,gott- und ,weltbewutse9 s sehr im ,glei*gewi*t w>4 ,er hat dadur* das ,g5ie eig5tli* weltfhig gema*t1 und w5n ,*ri/us die ,m5s*5 zu ,gtt]n ma*te1 kann man von ,goe! sag51 da er si* d5 ,m5s*5 zuliebe v]weltli*te4 ,als ,sohn e9es dur*aus weltli*51 engh]zig5 ,vat]s f+ er frh an mit d] ,neigung zu sp>5 und gli* dann e9em ,(51 d] se9 ,feu] ,tage unt]hielt1 an dem man si* ab] ni*t g]ade wrm5 konnte4 ,er hat se9 volles ,h]z gewahrt1 ges*ont1 und es i/ dies] ,um/&1 d] g]ade d5 alt5 ,goe! zum ,liebl+ uns]] gebildet51 wes5tli* h]zs*wa*5 ,mnn] ma*t4 ,lu!rs m*tiges1 malos b]an/r5gtes ,h]z erlahmte v]hltnismig frh1 und die s*m]zli*e ,ahnung se9] ,jug5d wurde wahr3 die letzte ,anfe*tung wird se91 da i* mir selb/ zur ,la/ fall5 w]de4 ,whr5d se9es ganz5 ,leb5s hatt5 ,p]iod5 gnzli*] ,ers*pfung1 wo er si* leb5d tot fhlte1 mit d5 ,p]iod5 b]m5s*li*] ,s*aff5skraft gewe*selt1 b]ttigkeit des ,h]z5s mit ,v]sag5 des ,h]z5s4 ,die ,me9ung1 da die ,heid5 die ,lehre von d] ,b]ufung dur* ,leid5 ni*t gekannt od] g> v]abs*eut htt51 i/ brig5s ganz fals*1 w5ig/5s 0 die ,grie*5 betrifft1 d]5 ,weltans*auung vielmehr ganz 9 die *ri/li*e e9mndete4 ,e9e ,/elle bei s*ylus lautet3 ,weise ma*t d5 ,erd5sohn ,gottes ,fhrung und ,gebot3 ,leid5 soll dir ,lehre se94 ,mahn5d s9kt im ,s*laf d] ,na*t die ,qual ,alt] ,s*uld ,ihm aufs ,h]z3 ,ungewollt ,kommt die ,wei%eit b] ihn4 ,/r5ge ,wege geht mit uns die ,gnade1 ,die am ,welt5/eu] sitzt4 ,es i/ dieselbe ,lehre von d] ,snde1 vom ,leid5 und d] ,gnade1 die wir im ,neu5 ,te/am5te f9d54 ,die ,sag5 von ,eros und ,psy*e und von ,prome!us s*e95 mir ke95 &]5 ,s9n hab5 zu knn51 als da das ,leb5 im ,gei/e1 symbolisi]t dur* ,feu] und das ,ers*au5 d] ,gtt]1 ni*t g]aubt w]d51 sond]n dur* ,leid5 erworb5 w]d5 mu4 ,das arbeitvolle ,leb5 des ,h]kules1 se95 ,feu]tod und se9e ,v]klrung hat man lng/ mit dem ,leb5 ,*ri/us' v]gli*51 und s*lieli* erlebte ja das ungeme9 g5iale ,volk d] ,grie*5 se95 h*/5 und letzt5 ,aug5blick1 als es 9 ,*ri/us d5 unbekannt5 ,gott erkannte4 ,die mei/5 ,b]uf55 s*eit]n d>an1 da sie ni*t kmpf5 und leid5 woll54 ,sie m*t5 wohl ,aus]whlte se91 ab]1 wie ,papag5o1 ni*t dur* ,feu] und ,wass] geh51 und glei*5 ,frau51 die si* na* ,k9d]n sehn51 ab] die ,qual1 sie zu trag5 und h]vorzubr+51 ni*t auf si* nehm5 mg54 ,es gibt ,m5s*51 die dem ,leid5 auswei*51 und es gibt ,m5s*51 die das ,leid5 su*5 und d55 das ,leid5 auswei*t2 w5 ,gott aus]whlt hat1 dem zw+t er das ,leid5 auf4 ,und zw> zw+t er es ihm auf dur* das ,mittel1 dur* wel*es er b]haupt im ,m5s*5 wirkt1 nmli* dur* das ,h]z2 ins(]n nun j$em se9 ,h]z selb/ angehrt1 ma*t j$] si* se9 ,s*icksal selb/4 ,diej5ig5 err+5 die ,krone des ,leb5s ni*t1 die ni*t getreu s9d1 sond]n begehrli* na* d5 ,kron5 d] ,welt blick54 ,sie bleib5 entw$] unfru*tb> und voll] ,unruhe zwis*5 d5 beid5 ,welt5 hang51 od] sie w]d5 9 d] /rk]5 ,welt1 9 die sie si* ohne d5 ,h>nis* des ,gei/es zurckwag51 z]tret54 ,gott i/ consum5s et abbrevians1 aufzehr5d und abkrz5d3 auf ,unzhlige1 die dah+eh51 komm5 e9zelne ,leb5dige4 ,das ,ziel1 wel*es diese errei*51 zuglei* ,sieg und ,krone1 i/ die ,s*aff5skraft4 ,die ,aus]whlt5 s9d1 wie s*on gesagt1 die ,g5ies od] die ,s*aff5d52 d5n sie s9d ja ,eb5bild] ,gottes1 und ,gottes ,wes5 i/ ,s*aff54 ,lu!rs qul5de ,frage3 ,wie bekomme i* e95 gndig5 ,gott8 lt si* 9 die ,worte fass53 ,wie w]de i* e9 ,s*aff5d]8 ,im ,s*aff5 wird das ,leid5 b]wund51 und w5n das ,leid5 das ,siegel d] ,b]ufung i/1 s siegelt d] b]w9d] mit ,w]k1 ,tat und ,wort4 ,das i/ ab] ni*t s zu v]/eh51 als ob nur groe ,kn/l]1 ,held5 od] ,di*t] und ,weise selig w]d5 knnt53 j$es volle ,h]z i/ ttig1 arbeitet1 und i/ arbeit5d selig4 ,das ,g5ie im eng]5 ,s9ne ab] lebt ni*t nur1 sond]n erlebt1 er9n]t se9 ,leb5 im ,spiegel des ,gehirns und v]doppelt es 9 ,=m1 ,tat od] ,wort4 ,diese ,v]doppelung des ,leb5s1 die nur dur* v]doppelte ,h]zttigkeit mgli* wird1 n5nt man ,s*aff52 ab] selig ma*t au* das e9fa*e ,leb51 das im ,wirk5 be/eht4 ,e9es d] grt5 ,g5ies d] ,welt w> j$5falls ,paulus4 ,d] ,rm] ,fe/us begriff gut1 mit wem er es zu tun hatte1 da er zu ihm sagte3 ,paule1 du rase/2 de9e groe ,kun/ ma*t di* ras5d4 ,es er9n]t an ,%akespe>es ,wort vom ,auge des ,di*t]s1 das im sen ,wahns9n rollt4 ,auffall5d f9de i*1 neb5bei bem]kt1 wieviel unwillkrli*e ,sympa?ie und ,ho*a*tung g]ade e9zelne ,rm] fr ,*ri/us wie fr ,paulus zeigt54 ,als dem hnli*es ers*e9t mir die gute ,aufnahme1 die ,engl& d5 auslndis*5 ,g5ies zu b]eit5 pflegte3 das ,h]rs*]volk huldigt d5 ,h]rs*]n im ,rei*e des ,gei/es1 das es ihn5 gnnt4 ,die hufig5 ,s*ild]ung5 von d] ,seligkeit des gei/ig ,s*aff5d5 raus*5 mit /rm5d] ,gewalt dur* die ,b*] des ,neu5 ,te/am5ts wie die von d] ,kraft d] ,glubig5 dur* die des ,alt54 ,im ,alt5 ,te/am5te s*afft ,gott 9 dem passiv h+egeb55 ,m5s*51 im ,neu5 i/ d] ,m5s* selb/ ,gott geword54 ,das ke9 ,auge geseh5 hat und ke9 ,ohr gehret hat und 9 ke9es ,m5s*5 ,h]z gekomm5 i/1 das hat ,gott b]eitet d551 die ihn lieb52 diese b]s*w5gli*e ,h]rli*keit1 sollte sie e9em tug5dhaft5 ,brg]1 e9em ka?olis*5 od] prote/antis*5 ,pf>r] als sol*em gegeb5 se98 ,es s9d vielmehr die ,v]fhr] und do* wahrhaftig2 die ,unbekannt5 und do* bekannt2 die ,/]b5d51 und siehe1 sie leb52 die ,gez*tigt5 und do* ni*t erttet2 die ,traurig51 ab] allezeit frhli*2 die ,arm51 ab] die do* viele rei* ma*52 die ni*ts innehab5 und do* alles hab54 ,die ewige und b] alle ,maen wi*tige ,h]rli*keit gehrt d551 die ni*t seh5 auf das ,si*tb>e1 sond]n auf das ,unsi*tb>e1 nmli* auf d5 ,gei/4 ,s*ulgeznke sol*] ,m5s*51 die z]rttete ,s9ne hab5 und d] ,wahrheit b]aubt s9d1 die da me951 ,gottseligkeit sei e9 ,gew]be1 das v]s*afft wohl ,zutritt zur si*tb>51 ni*t ab] zur unsi*tb>5 ,kir*e4 ,w5n man ni*t das ,wort gei/li* beibehalt5 htte1 das ,lu!r fr gei/ig gebrau*te1 wrde si* viellei*t d] mit etwas ,selb/geflligkeit1 ,salbung und ,tug5dseligkeit s s*dli* v]quickte ,begriff des ,gei/li*5 g> ni*t h]ausgebildet hab54 ,w5n ,lu!r gei/li* sagte od] s*rieb1 s*webte ihm si*]li* ni*ts &]es vor1 als 0 wir bei dem ,worte gei/ig d5k5 und empf9d54 ,diej5ig51 die d5 gei/ig51 d5 inn]li*51 unv]wesli*5 ,leib 9 dem natrli*51 v]wesli*5 trag51 die knn5 wie ,paulus 9 das ,p>adies entrckt w]d5 und unausspre*li*e ,worte hr51 die ke9 ,m5s* sag5 kann4 ,fr uns]e ,zeit i/ es *>akt]i/is*1 da es ke9e ,g5ies gibt4 ,s[ohl die amtli*5 ,v]tret] uns]es ,gei/esleb5s wie die ni*tamtli*51 die si*tb>e ,kir*e ni*t nur1 sond]n au* die unsi*tb>e1 woll5 entw$] abgesond]te ,w9kelpr$ig] od] ,weltm5s*5 se94 ,es i/ s weit gekomm5 und wirkt be9ahe komis*1 da sie mit e9] ,art ,entr/ung1 als wre es etwas ,s*impfli*es1 die ,g5ialitt ablehn51 weil sie an die ,mgli*keit e9] e*t5 ni*t glaub54 ,vor all5 ,d+5 woll5 sie gut leb5 und ,anseh5 9 d] ,welt hab51 0 ihn5 d5n au* zuteil wird und womit sie ihr5 ,lohn dah9 hab54 ,d] ,krieg i/ wohl als e9e groe ,b]ufung anzuseh52 i* zweifle1 ob sie jetzt s*on laut g5ug i/1 da die d] gttli*5 ,/imm5 ungewohnt5 ,ohr5 sie v]nehm5 knn54 ,w5n i* von de9] s*w]mtig5 ,s*nheit wegblicke zum ,f5/]1 s sehe i* das dur*si*tige ,gewimmel d] ,/]ne1 das uns]e ,erde wie e9e ,gloriole umgibt4 ,die ,erde kommt mir vor wie die ,m5s*heit selb/1 an ihrem uer/5 ,r&e 9 leu*t5de ,krp] aufgel/1 die 9 gold55 ,r+5 tief] und tief] 9 d5 un5dli*5 ,raum dr+51 e9e ,brcke d] ,glubig5 vom ,si*tb>5 ins ,unsi*tb>e4 ,,xiv ,sollte/ du1 lieb/] ,freund1 jemals ,ursa*e hab51 an d] ,m5s*heit zu zweifeln od] zu v]zweifeln1 s /udi]e ,lu!rs ,/reit mit ,zw+li b] das ,ab5dmahl und tr/e di* mit ihm4 ,lu!r hat ja bei ,lebzeit5 und na* se9em ,tode begei/]te ,anhng] gefund52 ab] wo er am glh5d/5 fhlte1 am tief/5 da*te1 am grt5 h&elte1 da hat ihn niem& v]/&54 ,man begriff1 da ,z]emoni5 ohne ,glaub5 ke95 ,w]t vor ,gott hab52 ab] da ,h&eln1 au* das edel/e1 ohne ,glaub5 au* ungttli* i/1 das begriff man ni*t4 ,man wollte wohl e9e si*tb>e ,kir*e1 ab] e95 ,kult wollte man ni*t1 auer e9em sol*51 d] mit dem ,v]/&e zu begreif5 wre1 mit ,gott also g> ni*ts zu tun htte4 ,lu!r wollte j$5 ,kult abs*aff51 d5 ,gott ni*t gebot5 hatte2 e95 sol*5 nannte er ,z]emoni51 ,m5s*5gebote1 ,m5s*5lehre1 und v]dammte ihn heftig2 d5j5ig5 wollte er heilig bewahrt wiss51 d5 ,gott gebot5 hat1 od]1 0 dasselbe i/1 d] mit ,notw5digkeit aus ,gottes ,wes5 fliet4 ,die ,ri*tung des se*zehnt5 ,jahrhund]ts g+ auf ,ausbildung des ,selb/bewutse9s1 des ,v]/&es1 d] uer5 ,welt2 man wollte dur*aus ke95 ,gott hab51 d]1 9 d] uer5 ,ers*e9ung heimis*1 das ,begreif5 d] ,welt von zwei ,seit5 h] ge=d]t htte4 ,als ,lu!r d5j5ig5 ,kult e9fhr5 wollte1 d5 ,gott gebot5 hat und d] aus dem ,wes5 ,gottes mit ,notw5digkeit si* ergibt1 bewund]t5 sie ni*t se9e ,folg]i*tigkeit1 sond]n sie nahm5 rg]nis d>an1 da er1 wie sie es nur auffass5 konnt51 si* pltzli* als ,my/ik] v]riet4 ,d] aus ,h]z1 ,kopf und ,s9n5 leb5de ,m5s* wird /ets von d55 v]kannt und gehat w]d51 die nur aus ,kopf und ,s9n5 leb54 ,lu!r v]/& unt] dem ,unsi*tb>5 das1 0 i/1 0 uns]e ,aug5 ab] ni*t wahrnehm52 die ,gegn] v]/&5 unt] dem ,unsi*tb>5 das1 0 ni*t i/1 wovon ab] unkl>e ,my/ik] trum54 ,sie v]bannt5 das ,unsi*tb>e 9 e95 sog5annt5 ,himmel1 d] j5seit1 das heit eig5tli* nirg5dwo1 e9 h>mloses ,dase9 fri/5 durfte1 obwohl ,*ri/us unmiv]/ndli* gelehrt hat1 da d] ,himmel 9 uns]em ,inn]51 da er m5s*li*] ,gei/ i/4 ,indem ,gott se95 e+ebor55 ,sohn gab1 sagte ,lu!r1 ma*te er aus ,himmel und ,welt e9 ,d+2 9 d] ,p]son des ,gottm5s*5 s9d ,se9 und ,ers*e9ung e9s geword54 ,dies] moni/is*5 ,weltans*auung w> die ,zeit ,lu!rs ni*t zugngli*1 die1 na*dem 9 e9em g5ial5 ,aug5blick ,spiritualismus und ,mat]ialismus v]s*molz5 w>51 b]m*tig zum ,mat]ialismus h9drngte4 ,d] ,/&punkt ,zw+lis1 da man1 wie er si* ausdrckte1 die beid5 ,natur51 nmli* ,gei/ und ,/(f1 ni*t v]mis*5 drfe1 wurde au* von d5 ,ka?olik5 geteilt1 nur da sie si* ni*t1 wie die ,re=mation1 auf d5 bloen ,gei/1 sond]n auf d5 bloen ,/(f /tzt54 ,sie w>5 ,heid5 ohne die k9dli*e ,bl9dheit d] vor*ri/li*5 ,heid54 ,au* die heutig5 lu!ris*5 ,!olog5 spre*5 von ,lu!rs ,my/ik wie von e9] ,auss*weifung se9es ,v]/&es1 e9] lieb5swrdig5 ,s*w*e1 die man e9em brig5s v]nnftig5 ,m5s*5 h+eh5 lt4 ,da ,gott d] ,gei/ wirkli* i/1 das ,unsi*tb>e v]e9t mit dem ,si*tb>51 s*e95 sie s w5ig zu glaub5 wie die ,zw+lian] und ,ka?olik5 des se*zehnt5 ,jahrhund]ts4 ,als kultli*e ,h&lung51 die von ,gott gebot5 s9d1 bezei*net ,lu!r die ,taufe und das ,ab5dmahl4 ,die ,taufe b$eutet das ,/]b5 des ,naturm5s*5 und ,auf]/eh5 des ,gott- od] ,gei/m5s*51 die zweite ,geburt des ,m5s*51 die se9 ,leb5 lang whr5 und mit se9em ,tode voll5det se9 soll4 ,die ,taufe soll ab] dur*aus ni*t nur e9e bildli*e ,h&lung se91 sond]n sie soll dies5 ,w]degang d] ,wi$]geburt im ,gei/e tats*li* e9leit51 indem 9 das ,h]z des ,k9des zum er/5mal das ,sam5korn des gttli*5 ,wortes fllt4 ,das ,wort i/1 wie du weit1 die h*/e ,v]di*tung des ,gei/es und b9det d5 v]wesli*5 ,m5s*5 an das ,unv]wesli*e1 od] es heiligt ihn2 mit d5 ,wort5 d] ,taufe nimmt die ,heiligung ihr5 ,anfang4 ,sie setzt si* =t im ,leb5 dur* die ,taufe flam9is et sangu9is1 die ,taufe 9 ,feu] und ,blut4 ,zufolge e9es begreifli*5 ,trugs*lusses des ,v]/&es v]langt5 die ,wi$]tuf]1 da die ,taufe an ,erwa*s55 sollte vollzog5 w]d51 da das neugebor5e ,k9d das ,wort no* ni*t v]nehm5 knne2 e9 ,irrtum1 d5 ,lu!r selb/ dur*gekmpft hat4 ,er w&te dageg5 anfangs e91 da d] ,glaube d] erwa*s55 ,pat5 fr d5 no* un5twickelt5 ,glaub5 des ,k9des e9tret5 knne2 spt] er/ g+ ihm die groartige ,erk5ntnis des unbewut5 ,glaub5s auf1 wie er es nannte4 ,er begriff1 da d] ,glaube e9 ,ni*twoll51 e9 ,si*passivv]halt5 des ,m5s*5 ,gott geg5b] i/1 und da g]ade das unbewute ,k9d geeignet se9 mu1 von ,gott ergriff5 zu w]d54 ,neu]d+s hat man ,beoba*tung5 d>b] ange/ellt1 da ,worte1 die 9 ,geg5w>t von fe/ s*laf5d5 ,k9d]n gespro*5 w]d51 obwohl ni*t mit ,bewutse91 do* von ihn5 aufg5omm5 w]d5 und 9 ihn5 wirk5 knn52 gehor*t do* au* d] ,hypnotisi]te d5 ,wort5 dess51 d] ihn hypnotisi]t1 obwohl er sie ni*t mit ,bewutse9 hrt4 ,i* habe an mir selb/ erfahr51 da 9 d] ,k9dheit v]nomm5e ,worte1 die i* ni*t v]/&1 die mi* nur dur* ihr5 ,rhy?mus ergriff51 si* 9 mir fe/setzt5 und 9 mir =twirkt52 und es wird j$] ,m5s* ,beispiele dafr 9 se9em ,leb5 f9d54 ,worte s9d ,sam51 d] bewut gest und unbewut empfang5 wird2 sie s*lumm]n im ,/(fe1 aus dem das ,h]z sie h]vorglh5 kann1 damit sie ,fru*t trag54 ,auf d] ,annahme1 da ,kraft au* da wirk5 kann1 wo sie unbewut empfang5 wird1 b]uht d] ,seg51 d5 ,elt]n au* ganz kle95 od] s*laf5d5 ,k9d]n erteil52 ,worte s9d die /rk/e ,kraft1 die es gibt4 ,lu!r bem]kte geleg5tli*1 es sei dem ,sakram5t d] ,taufe zugute gekomm51 da es mit unbewut5 ,k9d]n umgehe1 de%alb lasse man es s ziemli* undisputi]t4 ,9 d] ,tat kam wohl ,zw+li g> ni*t d>auf1 da die ,taufe &]s knnte aufgefat w]d5 als e9e symbolis*e ,h&lung1 sah de%alb ke95 ,grund e91 sie abzund]n1 und bewirkte1 da die ,wi$]tuf] 9 ,zri* mit dem ,tode be/raft wurd54 ,lu!r1 d] ,irr5de nur dur* das ,wort bekmpft wiss5 wollte1 begngte si* damit1 sie auszuweis54 ,ganz &]s v]hlt es si* mit dem ,ab5dmahl1 das im ,mittelpunkte des ,kults /eht und d5 ,erwa*s55 d>gebot5 wird4 ,da im ,/(f ,gei/1 da d] ,/(f gei/voll sei1 hatt5 s*on die ,prophet5 des ,alt5 ,te/am5tes gelehrt1 indem sie sagt51 ,gott erflle ,himmel und ,erde2 ,*ri/us setzte h9zu1 da d] ,himmel das ,h]z des ,m5s*5 sei4 ,&]s ausg$rckt3 die ,prophet5 lehrt51 da ,gott das ,h]z d] ,welt sei1 ,*ri/us1 da das ,h]z d] ,welt zuglei* das ,h]z d] ,m5s*heit sei1 die ,e9heit d] ,welt im ,selb/bewutse9 des ,m5s*54 ,d] ,"n ,te/am5t s*on deutet an1 da es si* um e9e ,v]gabung h&elt3 d] ,gottm5s*1 dess5 ,seele /]b5 wird1 teilt se9 ,fleis* und ,blut d55 aus1 die ihn lieb51 d]5 ,h]z5 ihm geffnet s9d1 um se9 ,wort zu empfang54 ,die ,zaub]worte d] ,e9setzung s9d3 ,nehmet1 esset1 das i/ me9 ,leib4 ,tr9ket alle d>aus1 das i/ me9 ,blut1 wel*es v]goss5 wird fr viele zur ,v]gebung d] ,snd54 ,vorb]eitet hatte ,*ri/us selb/ das ,te/am5t dur* se9e ,erklrung im #f4 ,kapitel des ,johannes-,evangeliums1 da er das ,brot des ,leb5s sei1 wel*es er ausdrckli* als ,himmelsbrot1 also e9e gei/ige ,speise1 d] v]gngli*5 ,speise geg5b]/ellte4 ,hi]onymus hat das ,ab5dmahl invisibilis gratiae visibilis =ma g5annt1 die si*tb>e ,=m d] unsi*tb>5 ,gnade1 das i/ also d] im ,/(f ers*e95de ,gei/4 ,d] heilige ,augu/9us erklrte es mit d5 ,wort53 ,acc$it v]bum ad elem5tum et fit sacram5tum1 ,das ,wort zum ,elem5t od] ,gei/ zur ,natur1 und das ,wund] ges*ieht4 ,w5n i* ,wund] b]setze1 s i/ es ntig zu beton51 da /att ,sakram5t im ,grie*is*5 my/rion1 ,geheimnis /eht4 ,wund] 9 uns]em ,s9ne gibt es ni*t1 nur ,geheimnisse4 ,hi] h&elt es si* um das letzte ,geheimnis1 da 9 d] ,seele1 im ,i*1 d] ,/(f zuglei* ,gei/ i/1 und weil wir dies ,geheimnis nur erleb51 ni*t ma*5 knn51 s*e9t mir ri*tig1 es ,wund] zu n5n54 ,mit dem ,tode wird uns] ,krp] wi$] e9s mit d] ewig5 ,sub/anz1 uns] ,gei/1 sei es 9 ,=m1 ,tat od] ,wort od] im ,blute1 geht 9 die ,h]z5 e94 ,brot und ,we9 s9d ,/(f3 w5n d] ,blitz des ,wortes sie entzndet1 erglh5 sie zu ,gei/4 ,da ,*ri/us das ,brot whlte1 ges*ah1 weil das ,sam5korn die /rk/e ,v]di*tung des ,/(fes i/ wie das ,wort die /rk/e ,v]di*tung des ,gei/es2 ,brot i/ die natrli*e ,speise des ,m5s*54 ,eb5so i/ ,we9 das ,getrnk1 das am /rk/5 ins ,blut geht1 wie man volk/mli* sagt2 das ,feu]wass]1 wie d] ,wilde es n5nt1 i/ das gegeb5e ,bild fr das ,feu]wass]1 das aus dem ,h]z5 des ,m5s*5 quillt4 ,au* uns] ,fleis* und ,blut lebte ni*t1 w5n die ,seele sie ni*t mis*te1 gr5 und glh5 ma*te2 das ,erls*5 d] ,seele i/ d] ,tod4 ,w] si* dess5 bewut i/1 dem kann j$e ,speise e9e ,gei/esspeise se92 davon ab] unt]s*eidet si* das ,ab5dmahl dadur*1 da es von d] glubig5 ,geme9de g5omm5 wird4 ,lu!r beantwortete de%alb alle an ihn g]i*tet5 ,anfrag51 ob e9] si* das ,ab5dmahl unt] ,um/nd5 alle9 drfe rei*5 lass51 abs*lgig2 ,gott i/ ja ,p]son nur im ,m5s*51 und die ,v]b9dung mit ,gott mu dur* die ,v]b9dung mit d] ,m5s*heit ges*eh54 ,absond]ung von d5 ,m5s*5 wre zuglei* ,absond]ung von ,gott1 also wre das ,ab5dmahl von e9em ,e9zeln5 g5omm5 e9 ,wid]spru* 9 si* selb/ und eig5tli* ungttli*4 ,dem ,wiss5d5 fr si* alle9 i/ ja selb/v]/ndli* das ,ab5dmahl ni*t notw5dig2 i/ er an se9em ,gebrau* v]h9d]t1 s tritt das ,wort des ,augu/9us 9 ,kraft3 cr$e et m&uca/i1 glaube1 s ha/ du gegess52 als geme9sames ,mahl ma*t es die dur* d5 ,krp] ,gesond]t5 im ,gei/e e9s4 ,zw+li hatte vom ,wes5 des ,ab5dmahls ke9e ,ahnung3 er da*te1 ,*ri/us1 e9 edl]1 vorbildli*] ,m5s*1 habe se9e ,jng] ermahnt1 se9] na* se9em ,tode zu g$5k51 und eb5so sollt5 es knftig die ,glubig5 halt51 w5n sie die ,h&lung des ,ab5dmahls symbolis* wi$]holt54 ,die ka?olis*e ,kir*e wollte im ,sakram5t d5 ,opf]tod ,*ri/i wi$]hol5 und si* dur* d5 ri*tig5 ,vollzug desselb5 ,v]di5/e erw]b52 sie1 eb5so wie ,zw+li1 ma*te e9 ,w]k1 e9e ,selb/ttigkeit des ,m5s*5 d>aus4 ,lu!r v]/& die ,sakram5t%&lung5 als ,au/eilung5 gttli*] ,kraft1 bei d55 die ,m5s*5 die ,empfang5d5 s9d4 ,e9es d] haupts*li*5 ,argum5te ,zw+lis geg5 ,lu!rs ,auffassung1 ,*ri/i ,fleis* und ,blut sei im ,brot und ,we91 w>1 da ,*ri/us zur re*t5 ,h& ,gottes sitze1 also ni*t im ,brot und ,we9 se9 knne4 ,man sollte me951 e9e s grobe ,unfhigkeit1 das ,gttli*e zu erfass51 spr+e j$em 9 die ,aug54 ,sie v]anlate ,lu!r zu e9] h9reiend5 ,s*rift b] die ,allgeg5wrtigkeit ,gottes1 die1 von gttli*em ,gei/ dur*drung51 dem mild5 ,tadel d] lu!ris*5 ,!olog5 nie entgeht4 ,die mei/5 wns*51 er m*te sie lieb] ni*t ges*rieb5 hab51 obwohl sie re*t hbs*e ,bild] en?alte4 ,w]1 auer etwa ,%akespe>e od] ,dante1 hat sol*e ,bild] s*aff5 knn58 ,lu!r sagt selb/ e9mal1 man hasse ihn1 weil er ni*t nur die ,wahrheit sagte1 sond]n au* sagte1 da er sie sagte4 ,htte er si* ,di*t] g5annt1 s htte man ihn v]gtt]t4 ,begreifli*]weise mute ,lu!r b] ,zw+lis ,gaukelhimmel la*51 d>9 e9 gold5] ,/uhl /ehe und ,*ri/us neb5 dem ,vat] sitze 9 e9] ,*orkappe und gold55 ,krone1 glei*wie es die ,mal] mal54 ,daneb5 ab] bemhte er si* ern/li* zu erklr51 da die allm*tige ,gewalt ,gottes zuglei* nirg5ds und an all5 ,ort5 se9 msse2 da alles1 0 an e9em ,orte sei1 an diesem ,orte bes*loss5 se9 msse1 wel*] rtli*5 ,gebund5heit ,gott do* ni*t unt]lieg5 knne1 d] vielmehr b] ,raum und ,zeit se9 msse4 ,do* mu er an all5 ,ort5 wes5tli* und geg5wrtig se91 au* 9 dem g]+/5 ,baumblatt4 ,d>um mu er ja 9 e9] jegli*5 ,kreatur 9 ihrem ,all]9n]/51 ,ausw5dig/51 um und um1 dur* und dur*1 unt5 und ob51 vorn und h9t5 selb/ da se91 da ni*ts ,geg5wrtig]es no* ,inn]li*]es se9 kann 9 all5 ,kreatur51 d5n ,gott selb/ mit se9] ,gewalt4 ,er fhrt die maje/tis*5 ,bibelworte an3 ,b9 i* ni*t e9 ,gott1 d] nahe i/1 und ni*t e9 ,gott1 d] f]ne i/8 ,erflle i* ni*t ,himmel und ,erde8 ,er ma*t kl>1 da ,gott unbewegli* und unv]nd]li* i/1 da er ni*t h9 und h] fahre wie die ,kreatur1 da er de%alb an all5 ,ort5 b]eits da i/1 also au* im ,brot und ,we91 und da es si* nur ums ,(f5b>5 h&elt4 ,das freili* i/ ni*t j$em gegeb54 ,es i/ e9 ,unt]s*i$ unt] se9] ,geg5wrtigkeit und de9em ,greif51 er i/ frei und ungebund5 all5?alb51 wo er i/1 und mu ni*t da /eh5 als e9 ,bube am ,prang]4 ,um die p5etratio corporum v]/ndli* zu ma*51 da e9 ,leib 9 e9em &]5 se9 knne1 gebrau*t ,lu!r das s*ne ,bild vom ,eis51 das vom ,feu] dur*glht wird2 s dur*glht ,gott ,brot und ,we91 w5n wir es glaub5d empfang54 b]e9/imm5d mit d] ,auffassung von ,*ri/us1 d] im ,himmel zur ,re*t5 ,gottes sitzt1 f&5 die ,zw+lian]1 man setze ,gott h]ab1 w5n man glaube1 er w]de mit d5 ,zhn5 z]biss5 und vom ,bau*e v]daut4 ,sie blickt5 ho*mtig auf ,lu!r h]ab1 d] ni*t im/&e sei1 ,gott im ,gei/ und 9 d] ,wahrheit anzubet54 ,wi$] /ellte ,lu!r vor1 da ,*ri/i ,fleis* ni*t ,r9dfleis*1 sond]n ,gottesfleis*1 ,gei/fleis* sei4 ,wird ,*ri/i ,fleis* gegess51 s wird ni*ts d5n ,gei/ d>aus4 ,d5n es i/ e9 gei/li*es ,fleis* und lt si* ni*t v]w&eln1 sond]n v]w&elt und gibt d5 ,gei/ dem1 d] es it4 ,fr ,lu!r1 d] wute1 da ,gott laut] ,aktivitt und ,produktivitt i/1 w> die ,vor/ellung1 da er mit d5 ,zhn5 knnte z]biss5 w]d51 etwas ,ungeheu]li*es4 ,e9e no* grere ,probe von naiv-weltli*] ,ges9nung gab kolampad1 indem er fragte1 0 ,*ri/i ,leib im ,ab5dmahl1 falls er d>9 se9 knnte1 ntze sei8 ,es w> ni*t allzu groe ,leid5s*aftli*keit od] ,/olz1 w5n ,lu!r auf sol*e ,frag5 h>te ,antwort5 gab1 es w> vielmehr b]flssige ,gte1 da er si* auf e95 aussi*tslos5 ,kampf mit ,gegn]n e9lie1 die das ,problem ni*t e9mal ri*tig /ell5 konnt51 um das ge/ritt5 wurde4 ,zw+li sagte1 man msse bei d] alt5 re*t5 ,!ologie bleib51 wona* die beid5 ,natur5 -- nmli* die gttli*e und m5s*li*e 9 ,*ri/us -- ni*t v]mis*t w]d5 drf54 ,demna* glaubte ,zw+li g> ni*t1 da ,*ri/us ,gottm5s* w>1 da ,gott ,fleis* geword5 i/1 und w> g> ke9 ,*ri/1 sond]n e9 ,s*l] des ,ari/oteles1 d] wohl an e95 ,gott glaubte1 ab] an e95 ,gott auerhalb d] ,m5s*heit4 ,zw+li w>1 0 ,lu!r ni*t w>1 ab] na* weitv]breitet] ,me9ung se9 soll1 e9 ,bau]1 bess] gesagt1 e9 e9fa*] ,weltm5s*4 ,er w> no* ungebro*51 es w> no* ke9e ,spaltung 9 se9em ,inn]5 zwis*5 se9em ,selb/bewutse9 und se9em ,weltbewutse91 zwis*5 ,woll5 und ,knn51 und weil no* ke9e ,spaltung da w>1 konnte au* no* ke9e ,religion1 ke9 ,b&1 da se94 ,i* las neuli* e95 s*n5 ,v]s von ,dehmel auf dem ,kal5d]3 ,imm] wi$]1 w5n wir s9n51 ,/rzt die ,welt 9 wilde ,/cke1 ,imm] wi$]1 /ill von inn51 ,fg5 wir die s*ne ,brcke4 ,zw+li w> se9e uere ,welt no* ni*t 9 ,/cke ges*lag51 und s w> au* no* ke9 ,anla gewes51 die s*ne ,brcke des ,glaub5s b] die ,kluft zu w]f54 ,bl9dl+s auf se9e eig5e ,kraft v]trau5d und voll] ,grundstze1 w> er moralis* und hielt se9e ,moral fr die e9zig mgli*e1 wahre ,religion4 ,er w> ,gegn] d] ka?olis*5 ,kir*e als geg5 die ,maske d] ,religion und ,gegn] d] lu!ris*5 ,lehre als geg5 das ,wes5 d] ,religion2 die ,ka?olik5 hielt er fr ganze ,heu*l]1 ,lu!r fr e95 halb51 und auf beide sah er von d] ,hhe se9es gnzli*5 ,ni*tv]/eh5s h]ab4 ,fr ihn gab es ke95 ,gott1 d] im ,blatt1 im ,ti]1 im ,we9 und ,brot i/1 sond]n nur e95 9 ,g$ank5 von d] ,summe all] ,ers*e9ung5 ab/rahi]t5 ,gesamtbegriff4 ,als ,paulus d5 ,a!n]n das ,wes5 ,gottes erklr5 wollte1 er9n]te er sie d>an1 da e9] ihr] ,di*t] gesagt habe3 ,wir s9d se9es ,ges*le*ts4 ,j5e ,sptgrie*5 konnt5 das v]/eh52 ,zw+li /& no* auf e9] frh]5 ,/ufe d] ,entwickelung1 wo er ,gott no* ni*t erlebt hatte4 ,indess5 s*e9t es fa/1 als habe er die er/5 tragis*5 ,s*ritte auf dem groen ,wege no* getan4 ,er wird als e9 fris*]1 freundli*]1 tatkrftig]1 zugreif5d] ,m5s* ges*ild]t2 s fate au* ,lu!r ihn auf2 ab] do* s g> v]d/]t und traurig dana* geword54 ,da die ,ereignisse ihm zeigt51 da er ni*t alles konnte1 0 er wollte1 begann se9e ,weltans*auung si* zu nd]n4 ,e9 ,wort von ihm w5ig/5s i/ si*]li* aus d] ,tiefe se9es ,h]z5s gebro*53 ,h]r1 nun heb d5 ,wag5 selb/1 d] ,anfang se9es bekannt5 ,g$i*tes4 ,es i/ d] ,aufs*rei e9es ,m5s*51 d] /ets selb/ ge/rebt und gesorgt hat1 ohne gttli*e ,kraft aufzunehm51 und d] endli* zusamm5bre*5d erk5nt1 da er b] se9e ,kraft gelebt hat4 ,se9 ,woll5 w> no* grodeuts*1 w5n i* dies5 ,ausdruck fr j5e ,zeit gebrau*5 d>f2 se9 ,knn5 w> s*on s*weiz]is* be5gt4 ,das ,s*icksal se9es ,volkes i/ 9 dem se9ig5 vorg$eutet3 da sie ihre m5s*li*e ,kraft auf ,ko/5 d] gttli*5 ausbildet54 ,mehr und mehr v]vollkommnet5 sie si* 9 ihrem ,frsi*se91 9 ihr] ,p]snli*keit2 die ,kraft mute 9 ihrem von e9em grer5 ,ganz5 abgesond]t5 ,dase9 s*w9d54 ,s w5ig si* d] ,deuts*e mit d] e9drucksvoll51 selb/bewut5 ,p]snli*keit1 d] ,sittli*keit und ,selb/beh]rs*ung des ,s*weiz]s mess5 kann1 s sehr /eht die ,s*weiz an ,ide5flle1 an s*pf]is*] ,kraft ,deuts*l& na*4 ,die groen s*weiz]is*5 ,kn/l] hab5 de%alb ihre ,kraft 9 e9em ,vat]l&e ihr] ,wahl bettigt2 die ,s*weiz i/ fr die be/5 ihr] ,shne da1 um1 w5n die s*pf]is*e ,kraft v]siegt1 si* zur ,ruhe zu setz54 ,lu!r hat si* aufs uer/e bemht1 ,zw+li die ,wahrheit zu erklr52 ab] da ,lu!r von gttli*51 ,zw+li von weltli*5 ,d+5 r$ete1 konnte ,lu!r wohl ,zw+lis ,irrtum begreif51 ,zw+li ab] ni*t ,lu!rs hh]5 ,/&punkt4 ,sie /&5 auf v]s*i$55 ,entwickelungs/uf54 brig5s hat ,lu!r ,zw+li s weit bee9flut1 viellei*t im ,v]e9 mit se9] ,p]snli*keit1 da er zugab1 das ,ab5dmahl sei ni*t nur e9e ,g$*tnisfei]1 sond]n ,*ri/i ,leib sei wes5tli* im ,ab5dmahl anwes5d1 nur =muli]te er1 d] ,leib sei ni*t ,brot und ,we91 sond]n w]de dabei g5omm54 ,spt] erneu]te si* d] ,/reit1 indem die ,anhng] des v]/orb55 ,zw+li sagt51 d] ,leib sei nur fr d5 ,glubig51 ni*t fr d5 ,unglubig5 da4 ,hi] wid]/rebte ,lu!r1 weil s lei*t das ohneh9 nahelieg5de ,miv]/ndnis ent/eh5 konnte1 als hnge d] ,gei/ vom ,glaub5 ab1 als ma*e ihn d] ,glaube1 whr5d do* umgekehrt ,gott d5 ,glaub5 gibt2 indess5 e9igte man si* dur* ,lu!rs ,na*giebigkeit auf e9e beid5 ,teil5 g5g5de ,=mel1 obwohl d] prophetis*e ,mann wohl erkannte1 da die &]5 im ,grunde nur um ,begriffe1 ni*t um e9 ,wes5tli*es /ritt54 ,es i/ na* me9] ,ansi*t e9] d] grt5 ,aug5blicke 9 d] ,ges*i*te d] ,entwickelung des m5s*li*5 ,gei/es1 als ,lu!r 9 ,m>burg vor dem ,tis* sa1 auf d5 er mit ,kreide die ,worte ges*rieb5 hatte3 ,dies i/2 alle9 mit ,gott geg5 die ,hupt] d] ,welt und d] si*tb>5 ,kir*e4 ,e9] se9] ,biograph5 me9t1 er habe die um/ritt5e ,=mel nur aus ,langeweile h+emalt4 ,o ,himmel6 ,se9e s*ne k9dli*e ,s9nli*keit hatte das ,b$rfnis1 das ,wort1 das ihn leitete und von dem man ihn losreien wollte1 wie e95 ,/]n mit ,aug5 vor si* zu seh52 es w> s vieles1 0 ihm das ,fe/halt5 ers*w]te4 ,die politis*e ,rcksi*t auf d5 hessis*5 ,l&graf51 d5 fr si* zu gew9n5 ni*t unwi*tig w>1 kam do* er/ 9 zweit] ,l9ie2 ab] se9 liebevolles ,h]z drngte zu e9] ,v]/ndigung mit ,zw+li1 s[ie er bei p]snli*] ,begegnung se9e ,aufri*tigkeit und ,t*tigkeit fhlte4 ,d] fur*tb>e ,kampf1 d5 es ihn ko/ete1 treu bei d] ,wahrheit zu /eh51 ma*te ihn krank2 eb5s[ohl all]d+s si*]li* das unb]w9dli*e ,ni*tv]/eh5 d] ,gegn]4 ,es wre &]s gewes51 w5n es si* um etwas ,neb5s*li*es geh&elt htte2 ab] da ,mnn]1 die si* ,fhr] d] ,*ri/5 nannt51 ni*t ahnt51 0 d5 ,k]n des ,*ri/5tums ausma*t1 und dabei auf ihn1 d5 ,glubig5 und ,wiss5d51 bald ho*mtig h]absah51 bald mit liebevollem ,vorwurf e9drang51 das mu un5dli* s*w] zu ertrag5 gewes5 se94 ,ehrfur*t und ,mitleid erregt d] ,mann1 d] d5 fur*tb>5 ,ri1 wel*] dur* die ,welt und au* dur* ihn g+1 no* e9mal heil5d v]b9d51 si* und die ,welt no* e9mal ganz ma*5 wollte6 ,,xv ,9 all5 gut5 ,kn/5 und ,kreatur5 f9det und sieht man abg$ruckt fe9 die heilige gttli*e ,dreifaltigkeit4 ,j$es ,kun/w]k mu wie j$] leb5dige ,m5s* die drei ,wes5/eile3 ,gei/1 ,seele und ,leib aufweis51 das gilt w5ig/5s fr die na**ri/li*e ,zeit2 an d5 dreie9ig5 ,gott glaub5 wir er/ seit ,*ri/us4 ,9 d] antik5 ,kun/ wurde die ,kraft unmittelb> ,=m1 ,ge/alt1 und zw> gilt das fr die bild5de ,kun/ s[ohl wie fr die ,di*tung4 ,9 d] na**ri/li*5 ,kun/ wird die ,kraft ,gei/1 und das kann nur mittelb> ges*eh5 dur* die ,p]snli*keit4 ,sie hat ,natur und ,gei/ gespalt5 und mu sie wi$] v]e9ig52 die ,p]snli*keit prgt d5 ,gei/ d] ,ers*e9ung e91 indem sie sie v]gei/igt1 ma*t sie sie p]snli*4 ,die ,auszei*nung des mod]n5 ,kun/w]ks be/eht d>91 da es 9 j$em ,atom dur*gei/igt1 p]snli* geword5 i/4 ,mit unbefang5] ,frhli*keit /ellte ,lu!r fe/1 da ke9es se9] ,worte zu v]k5n5 sei1 da man j$em unwid]spre*li* anm]ke3 das i/ d] ,lu!r4 ,s gibt es au* ,bild] und ,p9sel/ri*e1 die v]nehmli* aus/rahl53 das i/ d] ,rub5s1 das i/ d] ,rembr&t4 ,de%alb kommt es 9 d] na**ri/li*5 ,kun/ ni*t nur auf die ,kraft an1 die natrli* vorh&5 se9 mu1 sond]n eb5sosehr auf die ,p]snli*keit1 die die ,kraft d] ,ers*e9ung e9prgt4 ,die ,p]snli*keit mu von h]vor/e*5d] ,eig5>t1 zuglei* ab] mgli*/ umfass5d se91 und das i/ sie1 je mehr ,kraft sie v]tritt4 ,es i/ die m]kwrdig/e ,sa*e von d] ,welt1 da die heutig5 ,kn/l] si* plag51 ni*t um si* mgli*/ viel5 v]/ndli*1 sond]n um si* mgli*/ viel5 unv]/ndli* zu ma*54 ,e9 ,v]leg] zeigte neuli* e9 ,bu* an1 das se9] ,art na* ni*t fr e9e allgeme9e ,v]breitung be/immt sei1 dess5 ,v]breitung au* vom ,v]fass] ni*t gewns*t w]de4 ,gut1 ab] w>um behlt er es dann ni*t ganz fr si* od] lie/ es viellei*t e9ig5 ,freund5 vor8 ,0 se9 sollte1 i/ e9e eig5>tige ,p]son1 die si* fr viele ausdrckt2 dageg5 leb5 die ,kn/l]1 die si* bemh51 fr w5ige v]/ndli* zu se91 9 d] ,h(fnung1 dadur* e9e ,p]snli*keit zu w]d54 ,die ,absond]ung ges*ieht von selb/1 das heit3 die ,natur v]di*tet ,individu5 dur* ,auslese zu ,p]son52 d] ,wille sollte nur auf ,erweit]ung g]i*tet se94 ,weil ke9e ,p]snli*keit mehr d5 ,wuns* hat1 ,million5 zu ums*l+51 kommt au* ke9 million5fa*es ,e*o2 all]d+s1 wre ,kraft vorh&51 wrde au* d] ,wuns* ni*t fehl54 ,lu!r lobte e95 jng]5 ,kolleg5 weg5 se9] ,gelehrsamkeit1 ,bildung und 0 wei i* son/ fr ,vorzge2 pr$ig5 ab]1 setzte er h9zu1 knne er1 ,lu!r1 do* bess]4 ,d] jng]e ,v]ehr] beeilte si* zu erwid]n1 da dies selb/v]/ndli* sei1 worauf ,lu!r entgegnete1 er me9e es viellei*t 9 e9em &]5 ,s9ne als j5]2 er pr$ige nmli* de%alb bess]1 weil er v]/ndli* fr das ,volk spre*e4 ,mehrmals hat er betont1 da er bei ff5tli*5 ,r$5 die ,anwes5heit se9] gelehrt5 ,freunde und ,kolleg5 si* aus dem ,s9ne s*lage1 um nur an die ,ungelehrt5 und ,all]e9fltig/5 zu d5k54 ,an ,dr] rhmte er die ,e9fa*heit und ,s*li*!it se9] ,bild]4 ,fr ,kl>heit mu man selb/ sorg51 ,tiefe und ,eig5>t v]leiht die ,natur dur* die ,p]snli*keit4 ,unp]snli*e ,w]ke s9d d] ,jug5d e9es ,kn/l]s angemess52 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ihr ,vorbild ni*t errei*54 ,die ,beseelung d] ,=m dur* die ,p]snli*keit i/ uns] h*/es ,ziel und das1 0 wir an ,lu!r bewund]n4 ,er w> e9e ,p]snli*keit aus leb5dig] ,kraft1 die ,spitze e9] breit5 ,pyramide1 die ,krone e9es fe/wurzelnd5 ,/ammes4 ,dah] kommt es1 da man ihn (t buris*1 d]b1 primitiv g5annt hat2 wir k5n5 ja kaum &]e ,p]snli*keit51 als die auf ,ko/5 v]brau*t] ,kraft ent/&5 s9d1 s*m>otz5de ,gehirne1 die an vampir>tig ausgesog55 ,bum5 kleb54 ,gei/ zu se9 und do* ,*aos 9 si* zu hab51 das i/ eb5 das ,geheimnis des ,g5ies4 ,au* bei d] bild5d5 ,kun/ i/ das ,letzte1 das ,ents*eid5de 9 all] ,wirkung d] ,rhy?mus4 ,dies5 ,ausspru* von ,he9ri* ,wlffl9 fhre i* dir an als e95 ,beweis von b]e9/immung mit me9] ,ansi*t1 da ,kun/ und ,poesie aus dem ,h]z5 komm54 ,rhy?mus i/ nmli* ni*ts &]es als ,h]zs*lag1 und d] mangelnde od] vorh&5e ,h]zs*lag i/ e9 ,prf/e91 um ,ma*w]k und ,kun/w]k zu unt]s*eid54 ,indess5 das ,h]z des na**ri/li*5 ,m5s*51 das ni*t mehr natrli*]weise mit dem ,fleis* e9s i/1 das dur* das ,gehirn v]e9samte ,h]z1 hat e95 allzu regelmig51 langweilig51 e9tnig5 ,rhy?mus2 es mu b]s*ssige ,kraft hab51 um die ,v]b9dung mit d] ,s9nli*keit wi$]h]zu/ell51 dann wird se9 ,rhy?mus beseelt1 p]snli*1 kurz3 leb5dig4 ,leid] i/ ab] g]ade das ,h]z die s*wa*e ,seite des mod]n5 ,m5s*54 ,du k5n/ gewi das ,g$i*t von ,s*ill] ,die ,teilung d] ,erde und d5 ,v]s3 ,will/ du 9 me9em ,himmel mit mir leb51 so(t du komm/1 er soll dir (f5 se94 ,d]selbe ,g$anke i/ 9 dem ,s*riftwort ausgespro*53 ,seid willkomm51 ihr ,gesegnet51 9 d5 ,wohnung5 me9es ,vat]s1 die eu* von ,anfang b]eitet s9d4 ,wie matt1 von d] ,blsse des ,g$ank5s angekrnkelt1 s9d ,s*ill]s ,worte geg5 diese1 9 d55 das ,h]z no* klopft1 das ,blut no* glht2 sie v]rat5 dur* d5 ,rhy?mus ihr5 ,ursprung aus e9em voll51 ttig5 ,h]z54 ,alles1 0 aus ,fleis* und ,blut gewa*s5 i/1 hat leb5dig5 ,rhy?mus1 das ,ma*w]k i/ s*al4 ,das ,gehirn i/ d] ,s*att5 des ,h]z5s1 und ,s*att5 i/ alles1 0 das dur* d5 ,g$ank5 vom ,krp] abgesond]te ,h]z h]vorbr+t4 ,i* erwhnte geleg5tli*1 da man d5 ,entwickelungsgang des inn]5 ,leb5s als e9e =tdau]nde ,v]di*tung auffass5 mu4 ,diesem ,gesetz unt]lieg5 au* alle ,kn/e1 als uerung5 des m5s*li*5 ,gei/es1 die die ,/uf5 se9] ,entwickelung bezei*n54 ,die ,v]di*tung d] ,kraft i/ am g]+/5 auf dem ,gebiete d] ,baukun/ und am /rk/5 auf dem d] ,di*tkun/1 wo d] ,gei/ si* se9] und ,gottes bewut wird4 ,von dies] ,v]di*tung zum ,bewutse9 hat die ,di*tkun/ d5 ,nam54 ,solange die ,kraft im ,h]z5 i/1 n5n5 wir sie ,gefhl2 indem sie auf die ,lippe tritt1 wird sie ,wort1 und i/ das ,wort von d] ,lippe abgel/1 s fri/et es e9 selb/ndiges ,dase9 weit] als ,g$anke4 ,v]di*tung ent/eht dur* ,druck4 ,die ,v]di*tung des unbewut5 ,gei/es od] ,gefhls zum bewut5 ,gei/ ges*ieht dur* v]/rkt5 ,blutdruck infolge auergewhnli* v]/rkt] ,h]zttigkeit4 ,dies erklrt die von ,lombroso beoba*tete ,tatsa*e1 da alle produktiv5 ,m5s*5 e9 ge/eig]tes ,wrmeb$rfnis hab51 und da fa/ alle g5ial5 ,gei/esw]ke 9 d] w>m5 ,jahreszeit ent/&5 s9d4 ,j$] hat wohl s*on an si* selb/ erfahr51 da si* ihm im ,geh5 und nam5tli* im ,/eig5 die ,gefhle lei*t] zu ,wort5 v]di*t51 das ,unbewute lei*t] bewut wird4 ,die ,alt5 glaubt51 w5n das ,leb5de d5 ,/yx b]s*ritt5 htte1 wrde es zum ,s*att54 ,d] ,*ri/ st d5 ,sam5 des ,wortes v]trau5d 9 das ,erdrei* des ,gehirns1 weil er wei1 da es das ,grab spr5g5 wird1 w5n die ,posaune des ,h]z5s tnt1 um mit v]klrtem ,leibe 9 das ewige ,li*t zu s*web54 ,mit d] ,geg5- und ,mitwirkung des ,gehirns beg9nt die p]snli*e ,kun/1 die im ,geg5satz zur ,volkskun/ an d5 groen ,nam5 gebund5 i/4 ,von ,p]son spre*5 wir1 w5n das ,h]z s />k geword5 i/1 da es ,s9nli*keit und ,gei/ er/ tr5n5 und dann zu e9] leb5dig5 ,e9heit zusamm5b9d5 kann4 ,das i/ d] geheimnisvolle ,aug5blick des heilig5 ,ab5dmahls1 d5 die ,ka?olik5 als ,v]w&lung auffass51 wir als die ,p5etratio corporum1 die ,dur*dr+ung des ,v]wesli*5 und ,unv]wesli*51 das ,e9sw]d5 von ,s9nli*keit und ,gei/ im ,selb/bewutse94 ,gottfri$ ,kell] be/immte das ,wes5 d] ,s*nheit als die 9 d] ,flle vorgetrag5e ,wahrheit2 es i/ e9 &]] ,ausdruck fr das ,fleis*w]d5 des ,gttli*51 und auf dasselbe komm5 fa/ alle ,erklrung5 h]aus1 die ,kn/l] gegeb5 hab54 ,die notw5dige ,voraussetzung dazu i/ die ,p]son2 nur 9 d] ,p]son kann die gttli*e ,kraft ,fleis* w]d54 ,wieviel ,s9nli*keit e9 ,h]z b9d5 und im ,gehirn befe/ig5 kann1 das i/ fr die na**ri/li*e ,zeit auss*laggeb5d1 d] ,umweg b] das ,gehirn i/ ni*t auszus*alt54 ,ohne dies5 bleibt die ,kun/ bei uns im ,k9dli*5 und ,volksmig5 /eck51 wie sie ohne das s9nli*e ,h]z akademis* und s*ablon5haft wird4 ,ehe wir das ,wort hatt51 konnte j$e uerung des ,h]z5s unmittelb> ,ge/alt w]d52 jetzt mu es zuvor dem ganz5 ,tot5volke d] ,g$ank5 ,blut zu tr9k5 geb54 ,das /rk]e ,h]z1 das das bewute ,gei/esleb5 er=d]t1 ma*t die ,p]snli*keit2 ,israel se91 eb5sosehr ,w]kzeug ,gottes wie ,h]r ,gottes4 ,eitelkeit und ,empf9dli*keit fhrt ,lu!r als ,k5nzei*5 des ni*tgttli*5 ,kn/l]s an2 weil se9e ,p]son alle9 ,urheb] se9es ,w]ks i/1 fhlt er dur* j$e ,kritik se9es ,w]ks si* selb/ angegriff54 ,lu!r hatte die ,spitze1 wo man beides1 ,w]kzeug und ,h]r i/1 annh]nd errei*t2 wirkli* i/ p]snli*e ,empf9dli*keit und p]snli*] ,ha1 wie leid5s*aftli* er au* hate1 kaum an ihm zu bem]k54 ,9 se95 ,w]k5 fehlt dem /rmis*5 ,hau*e d] ,e+ebung und d] s9nli*5 ,flle nie die p]snli*e ,bndigung und ,beseelung4 ,e9e m]kwrdige ,ers*e9ung d] neu5 ,zeit s9d ,di*t]1 die1 wie ,fontane und ,c4 ,f4 ,mey]1 er/ anfang5 zu s*aff51 w5n d] ,m5s* son/ aufzuhr5 pflegt1 s um das fnfzig/e ,jahr h]um4 ,das kommt1 w5n das ,h]z ni*t />k g5ug i/1 ,gehirn und ,s9nli*keit zu b9d51 s da das ,i*1 na* dem ,ausdruck d] ,bibel1 si* erk5nt1 glei*wie es erkannt i/4 ,dur* die ,beoba*tung und ,erfahrung e9es ,leb5s f& ,fontane d5 ,ans*lu an das ,allgeme9e1 d5 er unmittelb> ni*t hatte1 die ,beoba*tung ersetzte ihm die ,wahrheit1 die dem groen ,di*t] das ,h]z e+ibt4 ,aus se95 ,w]k5 spri*t e9 alt] ,mann1 ja1 eig5tli* e9e fe9e1 alte ,dame1 die aus /illem ,haf5 auf das ,leb5 zurckblickt1 ni*t e9 ,kmpf]1 d] es lebt und bndigt4 ,da weht nirg5ds e9 elem5t>is*] ,hau*1 vor dem das ,tote zu ,as*e z]fiele1 nirg5ds bebt die ,erde unt] d5 ,fen2 man wird dur* ke9e ,ges*macklosigkeit ge/rt1 ab] au* von ke9] tdli*5 ,wahrheit dur*bohrt1 dur* ke9 ,wund] geheilt4 ,bei ,c4 ,f4 ,mey] liegt das ,v]hltnis &]s2 er hat si* ni*t 9 die ,welt h9e+elebt wie ,fontane1 se9e ,prosaw]ke s9d uerli* geblieb52 dafr hat se9 ,h]z 9 ,aug5blick5 d] ,gnade die ,g$i*te ganz und g> dur*blut51 mit ,wort5 ge/alt5 und beseel5 knn54 ,da d] groe ,haufe irg5dwel*e weltli*5 ,ma*w]ke e*t] ,kun/ vorzieht1 i/ ni*t v]wund]li*2 m]kwrdig und traurig i/ es nur1 da au* uns]e edl]5 ,gei/] das ,fehl5 des ,h]zs*lags ni*t v]miss51 im ,geg5teil si* nur j5seit des gold55 ,/romes wohl fhl54 ,die s*wa*5 ,h]z5 s*reck5 fur*tsam vor d] ,ers*tt]ung zurck1 die ihre ,gefe z]reien knnte2 &]]seits hat das plumpe ,pa?os1 das d5 ,h]zs*lag na*zuahm5 su*te1 g]ade die ,m5s*5 von ,wahrheit und ,ges*mack argwhnis* gema*t4 ,man glaubt ni*t mehr an ,groh]zigkeit1 und es gehrt die ,s*amlosigkeit des ,komdiant5 od] d] ,mut eb5 d] ,groh]zigkeit dazu4 ,i/ ab] e9mal s9nli*es ,h]z da1 s fehlt gewi die ,p]snli*keit1 die d5 ,/(f v]gei/igt2 und das ,fehl5 d] ,p]snli*keit wird von d55 ni*t v]mit1 die fr das s9nli*e ,h]z empfngli* s9d4 ,man sollte me951 9 e9] ,zeit b]wieg5d5 ,v]/&es mte es w5ig/5s gute ,kritik] geb52 ab] d] ,kritik] soll ja ,m5s*5w]k von ,gottesw]k unt]s*eid52 und wie soll er das knn51 w5n er ni*t an ,gott glaubt8 ,d] heutige ,kritik] i/ um s mehr befri$igt1 je kl>] ihm alles i/1 0 er sieht od] hrt1 je fe/] er b]zeugt i/1 da er das alles g]ade s gema*t htte4 ,da er/ j5seit se9es ,begreif5s das ,rei* d] ,kun/ anfngt1 s*e9t er ni*t zu ahn54 ,lies aufs ,g]atewohl e95 ,v]s aus d] ,bibel4 ,das ,v]d]b5 i/ de91 ,israel1 von mir alle9 kommt de9 ,heil4 ,du v]/eh/ das ni*t glei*1 ab] du unt]wirf/ di* s(ort2 d5n das ,h]z v]/eht unmittelb>4 ,lu!r sagt e9mal ungefhr s3 ,da spri*t ke9 ,kais] od] ,fr/1 sond]n die gttli*e ,maje/t1 vor d] alle ,kreatur5 si* ni$]w]f5 und ja sag54 ,s i/ es mit d] ,kun/3 zu all]]/ mu das ,h]z si* h+eb5 und ja sag51 dann mag d] kritisi]5de ,v]/& bis an die ,gr5ze des ,all]heilig/5 na*geh54 ,na*ahm5 und tun1 0 man von e9em &]n sieht1 ohne ,b]uf1 i/ e9 m5s*li* und teuflis* ,d+1 heit es 9 d5 ,tis*r$51 d>um i/ es /racks unntz und s*dli*4 ,also ahm5 na* die ,ketz] ,gottes ,wort1 fhr5 dasselbe traun au* auf d] ,zunge2 die ,heu*l] d5 ,w]k5 des ,glaub5s1 die tun sie au* uerli*2 die ,abgttis*5 d5 ,z]emoni51 die halt5 sie au*2 die ,dummkhn5 und ,wagehlse folg5 dem ,kriege1 woll5 au* ,kriegsleute se92 die ,n>r5 und ,klgl+e dem ,regim5t1 woll5 au* regi]52 die ,hmpel] und ,/r] d5 ,h&w]k51 woll5 au* kun/rei*e ,mei/] se92 die ,eselskpfe ahm5 na* gut5 ,kn/51 woll5 traun au* gelehrt se91 wie ,mus$reck si* unt] d5 ,pfeff] m5get4 ,d>um1 w5n ,gott se9 ,wort1 ,w]k und ,kn/e gibt1 s tut er ni*ts1 d5n da er ,aff5 reizet und ma*t1 und d] groe ,haufe folgt d5 ,aff5 na*4 ,gott ab] behlt das brige von dem er/5 ,contrafeit4 ,also i/ die ,welt von ,anfang gewes54 ,indess5 i/ das ni*t s zu v]/eh51 als msse ni*t j$] l]n5 und ins(]n au* na*ahm54 ,na*ahm5 mu j$]1 ab] nur die ,antike und die ,natur1 also die unp]snli*e ,=m4 ,w] das ,p]snli*e na*ahmt1 /iehlt und lgt4 ,ni*t weg5 d] ,moral i/ das zu tadeln1 da dies] ,/&punkt 9 d] ,kun/ wegfllt1 sond]n weil man ni*ts damit errei*t4 ,das ,p]snli*e i/ unna*ahmli*1 es i/ d] geheimnisvolle b]gangspunkt des ,gei/es zum ,fleis*1 die unsi*tb>e ,e9heit1 die e95 j$5 spre*5 lt3 dies b9 i*1 und die no* heute1 na* ,jahrhund]t51 aus j$em ,w]ke ,lu!rs ruft3 dies i/ d] ,lu!r4 ,,xvi ,i* f& krzli* bei ,s*op5hau] folg5de int]essante ,ide5 b] das ,wes5 des ,wahns9ns4 ,die im ,texte gegeb5e ,d>/ellung d] ,ent/ehung des ,wahns9ns wird fali*] w]d51 w5n man si* er9n]t1 wie ung]n wir an ,d+e d5k51 wel*e uns] ,int]esse1 uns]n ,/olz od] uns]e ,wns*e />k v]letz51 wie s*w] wir uns ents*lieen1 d]glei*5 dem eig55 ,intellekt zu g5au] und ern/] ,unt]su*ung vorzuleg51 wie lei*t wir dageg5 unbewut davon wi$] abspr+5 od] abs*lei*51 wie h+eg5 ang5ehme ,angeleg5heit5 ganz von selb/ uns 9 d5 ,s9n komm51 und1 w5n v]s*eu*t1 uns /ets wi$] bes*lei*51 dah] wir ihn5 /und5lang na*hng54 ,9 j5em ,wid]/reb5 des ,will5s1 das ihm ,widrige 9 die ,beleu*tung des ,intellekts komm5 zu lass51 liegt die ,/elle1 an wel*] d] ,wahns9n auf d5 ,gei/ e9bre*5 kann4 ,j$] widrige neue ,vorfall nmli* mu vom ,intellekt assimili]t w]d51 das heit im ,sy/em d] si* auf uns]n ,will5 und se9 ,int]esse bezieh5d5 ,wahrheit5 e9e ,/elle erhalt51 0 imm] ,befri$ig5d]es er au* zu v]drng5 hab5 mag4 ,sobald dies ges*eh5 i/1 s*m]zt er s*on viel w5ig]1 ab] diese ,op]ation selb/ i/ (t sehr s*m]zli*1 geht au* mei/5s nur langsam und mit ,wid]/reb5 von/att54 ,inzwis*5 kann nur1 s(]n sie j$esmal ri*tig vollzog5 word51 die ,gesundheit des ,gei/es be/eh54 ,errei*t h+eg51 9 e9em e9zeln5 ,fall1 das ,wid]/reb5 und ,/rub5 des ,will5s wid] die ,aufnahme e9] ,erk5ntnis d5 ,grad1 da j5e ,op]ation ni*t re9 dur*gefhrt wird1 w]d5 demna* dem ,intellekt gewisse ,vorflle od] ,um/nde vllig unt]s*lag51 weil d] ,wille ihr5 ,anblick ni*t ertrag5 kann1 wird alsdann1 des notw5dig5 ,zusamm5hangs weg51 die dadur* ent/&5e ,lcke beliebig ausgefllt1 s i/ d] ,wahns9n da 444 ,d] obig5 ,d>/ellung zufolge kann man also d5 ,ursprung des ,wahns9ns anseh5 als e9 gewaltsames ,si*-aus-dem-,s9n-s*lag5 irg5de9] ,sa*e1 wel*es j$o* nur mgli* i/ mittel/ des ,si*-9-d5-,kopf-setz5 irg5de9] &]n4 ,selt5] i/ d] umgekehrte ,h]gang1 da nmli* das ,si*-9-d5-,kopf-setz5 das er/e und das ,si*-aus-dem-,s9n-s*lag5 das zweite i/4 ,e95 ,le! un]trgli*] ,leid51 das letzte ,hilfsmittel d] geng/igt5 ,natur1 n5nt ,s*op5hau] d5 s ent/&55 ,wahns9n2 das ,v]drng5 e9] unleidli*5 ,wahrheit dur* ,lge knnte man au* sag54 ,es i/ die ,negation des ,s*w*]51 wie d5n au* dies] ,wahns9n 9 d] ,jug5d auszubre*5 pflegt3 das ,h]z i/ d] ,aufgabe d] gei/ig5 ,entgiftung ni*t gewa*s54 ,dies] uerung ,s*op5hau]s m*te i* e9e ,lu!rs folg5 lass51 die e9em ,brief an ,l9k entnomm5 i/3 b] die ,wahns9nig5 i/ me9e ,me9ung die3 j$] ,n>r und w] des ,gebrau*s des ,v]/&es b]aubt wird1 i/ von ,teufeln geplagt od] besess51 ni*t weil er von ,gott dazu v]dammt i/1 sond]n weil d] ,satan die ,m5s*5 auf man*]lei ,art v]su*t1 die e95 s*w]1 die &]5 lei*t1 die e95 auf kurze und die &]5 auf lange ,zeit4 ,d5n w5n die rzte sol*e ,leid5 (t natrli*5 ,ursa*5 zus*reib5 und dur* ,heilmittel l9d]n woll51 s ges*ieht das blo1 weil sie die gewaltige ,ma*t und ,kraft d] ,dmon5 ni*t k5n54 ,*ri/us n5nt das krumme ,weib im ,evangelium unb$5kli* von ,satanas gebund54 ,und ,petrus sagt 9 d] ,apo/elges*i*te #aj1 #ch3 da alle1 die ,*ri/us gesund gema*t hat1 vom ,teufel b]wltigt w>54 ,s mu i* also au* d5k51 da ,/umme1 ,taube und ,lahme d] ,tcke des ,satans ihr ,leid5 v]dank5 444 ,dah] glaube i* also1 da die ,wahns9nig51 von d55 ihr s*reibt1 zeitli* vom ,satan v]su*t w]d54 ,d5n sollte ,satanas ni*t au* d5 ,v]/& nehm51 wo er es do* i/1 d] die ,h]z5 mit ,hur]ei1 ,mord1 ,raub und all5 ,l/5 erfllt8 ,summa1 er i/ nh]1 als e9 ,m5s* d5k5 kann1 und d5 ,heilig/5 am n*/51 und s s*lgt er selb/ ,paulus mit ,fu/5 und greift ,*ri/us an na* ,belieb5 ,mat?4 #d4 ,diese und hnli*e uerung5 ,lu!rs hat man im allgeme95 damit abgetan1 da er unbegreifli*]weise und b$au]li*]weise dem ,ab]glaub5 se9] ,zeit unt]worf5 gewes5 sei1 wie er ja au* die ,gegn] se9] ,lehre als vom ,teufel besess5 betra*tet habe4 ,nun i/ es ja ab] dur*aus ni*t s1 wie man si* das vor/ellt1 als habe ,lu!r alles ,fe9dli*e und ,un]klrli*e auf e95 9 e9] irg5dwo v]borg55 ,hlle wohnhaft5 diabolus ex ma*9a ges*ob52 sond]n d] ,teufel i/ na* ,lu!r d] ,wid]spre*]1 d5 ,gott si* selb/ gegeb5 hat1 und d] si* ihm auf d5 drei ,/uf5 se9] ,(f5b>ung wid]setzt1 elem5t> als ,s9nli*keit1 als ,h]rs*su*t od] ,/olz und ,lge od] eig5] ,g$anke4 ,auf dem unt]/51 elem5t>is*5 ,zu/&e uert si* das ,besess5se9 vom ,teufel 9 krp]li*5 ,zu/nd51 ,krmpf5 u4 dgl41 auf d] gei/ig5 ,/ufe als ,besess5se9 von willkrli*5 ,vor/ellung54 ,die ,quelle von allem i/ ,eig5liebe3 es kann ke9e ,gei/eskrankheit geb5 ohne ,eitelkeit und ,selb/su*t1 wie sehr au* ,heu*elei sie zu maski]5 su*5 mag1 und obwohl ihr aus tiefem ,bewutse9 mangelnd] ,kraft ,v]zweiflung am ,selb/ geg5b]/eh5 mu4 ,w5n ,lu!r d5 ,wahns9n *>akt]isi]t als b]h&nehm5 d] ,hemmung5 d] unwillkrli*5 ,krfte des ,m5s*5 dur* die willkrli*51 s b$eutet das dasselbe wie ,s*op5hau]s ,erklrung1 er be/ehe 9 willkrli*] ,v]leugnung und endli* gnzli*] ,v]drngung d] ,wahrheit4 ,e9e ,selb/5tzweiung im ,inn]51 infolge wel*] die ,b9dung zwis*5 ,h]z1 ,gehirn und ,s9nli*keit1 die ,seele1 ni*t zu/&e kommt1 s da d] betreff5de ,m5s* nur no* ,maske1 ni*t mehr ,p]son i/4 ,es i/ die voll/ndig/e ,absond]ung von ,gott und d] ,m5s*heit1 die man si* d5k5 kann3 d] ,m5s* i/ e9 isoli]tes ,selb/1 das imm] mehr v]zw]g5 und endli* ganz v]s*w9d5 mu4 ,d] ,wahns9nige i/ demna* d] grte ,snd]4 ,viellei*t ha/ du au* s*on b] die ,snde wid] d5 ,heilig5 ,gei/ na*g$a*t1 die e9zige1 die1 wie die ,s*rift lehrt1 ni*t v]geb5 w]d5 kann4 ,nun heit ja ,snd5v]gebung ni*ts &]es als ,gew9nung des inn]5 ,fri$5s1 inn]] b]e9/immung4 ,j$e ,snde und j$] ,irrtum kann dadur* aufgehob5 w]d51 da d] ,snd] und d] ,irr5de se9 ,unre*t und die ,wahrheit e9sieht2 sieht er ab] die ,wahrheit e9 und lehnt sie do* ab1 s bef9det er si* 9 e9em inn]5 ,wid]/reit1 d] s lange dau]t1 wie d] ,wid]spru* geg5 die ,wahrheit dau]t4 ,da es e9e ,snde gibt1 die ni*t v]geb5 w]d5 kann1 heit eig5tli*1 da es unheilb>5 ,wahns9n gibt4 ,die ,sage erzhlt1 da d] ,adl]1 das e9zige ,ges*pf1 das 9 die ,sonne seh5 kann1 die e*te ,art se9] ,jung5 dadur* erprobt1 da er ihre ,aug5 dem ,sonn5li*t aussetzt2 knn5 sie es ni*t ertrag51 s ttet er sie4 ,d] bl5d5de ,/rahl d] gttli*5 ,wahrheit erleu*tet d5 gtt]haft5 ,m5s*52 dem gottlos5 geht er tdli* dur*s ,h]z4 ,am deutli*/5 wird ,lu!rs ,auffassung1 w5n man zusieht1 wie er praktis* v]fuhr1 w5n er mit ,gei/eskrank5 zu tun hatte4 ,erfahrung hatte er g5ug an si* selb/ gewonn52 du wir/ wiss51 da er zeitleb5s an ,melan*olie und ,anfe*tung51 wie er es nannte1 litt4 ,die ,krankheit d] ,melan*olie kam im ,zeitalt] ,lu!rs hufig vor1 s da man sie fr se9e und die na*folg5de ,zeit g]adezu *>akt]i/is* n5n5 kann4 ,sie wurde aufgefat als e9 ,kampf zwis*5 ,gott und dem ,teufel1 d] si* auf dem ,s*la*tfelde des m5s*li*5 ,inn]5 entsp9nt4 ,er beg9nt mit ,zweifel1 e9] leis51 ta/5d5 ,hemmung1 und endet1 falls d] ,teufel siegt1 mit ,v]zweiflung4 ,die ,auffassung des ,selb/mrd]s als e9es von ,gott abgefall55 ,m5s*5 hat si* bis 9 uns]e ,zeit h9e9 erhalt54 ,dies5 ,kampf1 d] unt] vlligem ,bewutse9 des ,m5s*5 vor si* geht1 nannte ,lu!r ,anfe*tung52 unt] ,melan*olie v]/& er eig5tli* j55 ,zu/& des weite/5 ,ause9&]tret5s d] kmpf5d5 ,krfte1 d] j$e ,entladung d] ,kraft unmgli* ma*t3 e9 ,zu/& gnzli*] ,unproduktivtt1 d5 man leb5dig5 ,tod n5n5 kann4 ,zum ,beg9n51 zum ,voll5d5 ,zirkel1 ,blei und ,w9kelwage2 ,alles /ockt und />rt 9 ,hnd51 ,leu*tet ni*t d] ,/]n dem ,tage4 ,dies] ,v]s ,goe!s kl+t wie e9e1 w5n au* etwas s*w*li*e ,unt]s*rift zu ,dr]s ,melan*olie3 das ,w]kzeug1 das unwillkrli*e ,gehirn1 i/ da1 ab] d] ,gei/ ergreift es ni*t4 ,das ng/li*e ,h>r5 d] ,kreatur w>tet auf d5 ,h]zs*lag1 d] d5 gebannt5 ,sphr5 das ,zei*5 zum rhy?mis*5 ,ums*wung geb5 soll4 ,d] volk/mli*e ,ausdruck fr v]rckte ,m5s*51 da sie vom ,teufel g]itt5 w]d51 er9n]t an das ,bild d] ,bibel1 das d5 ,m5s*5 e9em ,ti]e v]glei*t1 das entw$] von ,gott od] dem ,teufel getrieb5 w]de2 au* hi] wird die ,gei/eskrankheit unmittelb> als e9 b]h&nehm5 d] negativ5 ,krfte betra*tet4 ,es leu*tet e91 da die ,k9d] und ,frau51 die vorwieg5d passiv s9d1 d] ,melan*olie und d5 ,anfe*tung5 g> ni*t od] w5ig] ausgesetzt s9d1 ausg5omm5 9 ,zeit5 d] ,dekad5z1 wo die ,frau5 aktiv] w]d54 ,sehr ausgesetzt dageg5 s9d d] ,melan*olie und d5 ,anfe*tung5 g5iale ,m5s*51 die rei* an positiv5 und negativ5 ,krft5 s9d2 zum ,kampfe b]uf51 s9d sie ab] au* aus]whlt zum ,siege4 ,die ,v]w&ts*aft von ,g5ie und ,wahns9n b]uht auf d] glei*5 ,/rke od] ,m5ge d] vorh&55 ,hemmung52 im ,g5ie i/ glei*zeitig positive ,kraft g5ug1 um die ,hemmung5 zu b]w9d54 ,lu!rs ,leb5 bietet das ,beispiel e9es groartig5 ,kampfes gewaltig] ,dmon51 die ihre ,fesseln zu z]reien su*51 geg5 e9 imm] wi$] sieg5des1 gtt]haftes ,h]z1 das se95 ,sieg mit dem ,leb5 bezahlte4 ,d] ,teufel msse vorausgeseh5 hab51 da er viel an ihm1 ,lu!r1 zu leid5 hab5 w]de1 sagt er e9mal2 d5n er habe ihn von se9] ,jug5d auf geqult4 ,w5n es e9e apo/olis*e ,gabe sei1 mit ,dmon5 zu kmpf5 und hufig im ,tode zu se91 s sei er 9 dem ,falle des ,petrus od] ,paulus4 ,es setzte si* 9 ,lu!r (f5b> d] ,kampf =t1 d] dur* das ,erbe se9] ,elt]n gegeb5 w>3 er besa s[ohl das leid5s*aftli*e1 jhzornige1 h]rs*s*tige ,wes5 des ,vat]s1 wie die ,h+ebungsfhigkeit d] ,mutt]1 die si*1 wie es s*e9t1 ihrem ,manne au* 9 d5 ,/ck5 unt]w>f1 wo sie htte wid]spre*5 soll54 ,d] ,sohn1 als ,v]tret] d] ,mutt]1 trieb dur* se9 ,wort die ,teufel aus1 die das vt]li*e ,h]z besess5 hatt51 bis es von ,b&5 frei und glorrei* 9 ihm auf]/&4 ,aus ,lu!rs ,k9dheit w]d5 uns b]wieg5d ,zge von ,sanftmut1 liebevoll] ,h+ebung1 weitgeh5d] ,s**t]nheit b]i*tet4 ,allmhli* j$o* tau*te die mnnli*e ,wes5%lfte 9 ihm auf1 die selb/bewut h]rs*s*tige1 die d5 ,s*atz se9] glubig5 ,seele v]ne9te4 ,wohlan1 i* kann es ni*t leugn51 sagt er e9mal von si*1 die alte ,s*lange1 d] ,teufel1 hat mi* bel gebiss5 und greuli* v]giftet4 ,wie er (t und (t erzhlt1 hat er die h*/e ,v]su*ung1 die des ,luzif]1 dur* d5 ,gei/1 s*reckli* an si* selb/ erfahr51 die1 wel*e d5 ,m5s*5 dazu treibt1 si* ,gott glei*zusetz54 ,vom leise/5 ,zweifel an ,gott bis zur ,gottesleugnung und zum ,gotte%a1 glei*b$eut5d mit ,m5s*5v]leugnung und ,m5s*5ha1 hat er alle ,regung5 des m5s*li*5 ,selb/gefhls dur*gema*t4 ,er w> 9 all5 ,angriff5 gewiegt1 die ihm jemals religise ,gegn] ma*5 konnt54 ,de%alb s*e9t es e9em1 w5n er vom ,teufel spri*t1 als habe er ihn p]snli* gekannt1 und s w> es ja au*2 0 die ,selb/anbetung dem ,m5s*5 e+eb5 kann an ,selb/d5k51 ,selb/woll51 ,selb/h]rs*51 das wute er4 ,es i/ *>akt]i/is*1 da d] ,ausbru* d] ,melan*olie mit dem ,e9tritt ins ,klo/]1 e9] ,absond]ung1 begann4 ,er s*i5 zu fhl51 da er 9 d] ,e9samkeit mit se9em ,selb/ ins re9e komm5 msse4 ,9 d] ,lage e9es ,krank5 w> er1 d] im ,vorgefhl e9es h]annah5d5 epileptis*5 ,krampfes si* auf das ,bett wirft1 um ihn dort au/ob5 zu lass54 ,0 die ,kir*e ihm an ,heilungsmgli*keit5 gewhrte3 ,ka/eiung51 ,bei*te1 vors*riftsmiges ,gebet und d]glei*51 ma*te ihn nur no* krnk]4 ,se9e glubige1 ,gott zugew&te ,seele su*te erfolgrei*] ,tro/ 9 d] ,bibel1 und vor all5 ,d+5 hilfrei* wurd5 ihm diej5ig5 ,p]son5 im ,klo/]1 von d55 etwas ,positives1 ,wohlwoll51 ,na*si*t1 ,v]/ndnis1 ,g$uld aus/rmte2 es zeigte si*1 wie d] m5s*li*e ,gei/ aus d] umgeb5d5 ,welt ,kraft anzieh5 und aufnehm5 kann4 ,die /rk/e ,kraftquelle f& ,lu!r 9 ,/aupitz2 an dies5 ,/tzpunkt si* klamm]nd1 v]mo*te er d5 selb/bejah5d5 und gottv]ne95d5 ,krft5 se9es ,inn]n bess] zu wid]/eh54 ,die kurze ,&eutung1 die ,/aupitz ihm gab1 da ,gottes ,wes5 die ,liebe sei1 und d] ,um/&1 da diese ,liebe nun au* zuglei* s9n5fllig 9 ,/aupitz v]tret5 wurde1 ri ihn von se9em ,selb/ los und b]eitete die ,ri*tungsnd]ung1 die metanoia1 9 ihm vor4 ,b$5ke bitte imm]1 da ,gott si* p]snli* nur 9 d] ,m5s*heit (f5b>t1 da es also d>auf ankommt1 die ,m5s*5 zu lieb51 und da dem ,gottes- od] ,m5s*5hass] j$] ,m5s* zum ,erls] wird1 d5 er lieb5 kann und mu und d] ihn dadur* mit d] ,m5s*heit1 zuglei* mit ,gott1 v]b9det4 ,es gibt ,m5s*51 die d] ,wahnidee1 als sei ihr ,selb/ d] ,mittelpunkt d] ,welt und ihr eig5] e9zig]1 9 si* ruh5d] ,mittelpunkt1 ni*t g5g5d5 ,wid]/& entgeg5setz51 da sie ni*t assimili]5 knn54 ,wie si* diese ,wahnidee nun uert1 ob 9 d] platt5 ,ausprgung1 da e9] si* fr ,gott od] fr ,*ri/us od] fr irg5de9e b]hmte1 angeseh5e ,p]snli*keit hlt1 ob 9 ,s*uld- und ,ang/gefhl51 ob im ,aufsu*5 d] ,e9samkeit od] gnzli*em ,si*-ins-,inn]e-,zurckzieh51 ihr ,wes5 i/ ,unfhigkeit d] ,selb/aufgabe1 ,mangel an ,passivitt4 ,zuweil5 ges*ah es1 w5n d] ,kampf1 d] si* 9 ,lu!rs ,seele abspielte1 die ,gr5ze dess5 b]s*ritt1 0 se9 ,bewutse9 erfass5 konnte1 da er auf das ,unbewute b]g+4 ,se9e ,ang/zu/nde fhrt5 dann zu vllig] ,bewutlosigkeit4 ,als er das er/emal die ,messe zelebri]te1 e9 &]es ,mal1 als er neb5 ,/aupitz 9 e9] ,prozession g+1 konnte er si* nur mit ,an/r5gung aufre*?alt52 ab] es kam5 au* ,zuflle vor1 die se9e ,fe9de na* d] ,s*ild]ung als epileptis*e anseh5 woll54 ,dafr spri*t au* die wohlttige ,wirkung1 die die ,musik 9 sol*5 ,fll5 auf ihn ausbte4 ,na* d] mittelalt]li*5 ,m$iz91 die si* auf ,hippokrates und ,gal5 /tzte1 wurde ,musik als ,heilmittel fr ,epileptis*e angew&t1 und zw> sanfte1 leise1 ni*t lrm5de ,musik4 ,da von all5 ,kn/5 ,musik die /rk/e ,heilkraft hat1 kommt wohl dah]1 da sie d] unmittelb>e ,ausdruck des ,h]z5s i/4 ,sie wirkt b]aus*5d wie alle ,kun/1 wie d] ,glaube und die ,liebe1 nmli* die negativ51 willkrli*5 ,krfte lhm5d4 ,wie ab] die /rk/5 ,arznei5 zuglei* ,gift s9d1 s i/ es mit d] ,liebe und d] ,musik3 nur die gttli*e1 die aus re9em ,h]z5 kommt1 i/ heilsam1 die irdis*e wirkt tdli* auf d5 krank5 ,gei/4 ,endgltig vollzog si* die ,heilung ,lu!rs er/ dann1 als er auf d5 ,wuns* ,/aupitz5s ,pr(essor und ,pr$ig] wurde und im ,wirk5 auf &]e und fr &]e si* selb/ v]ga4 ,9 d] ,spra*e d] ,aufklrung wrde man sag51 er habe se9e ungeheure p]snli*e ,kraft 9 d5 ,di5/ e9] gut5 ,sa*e ge/ellt und sie dadur* uns*dli* gema*t4 ,int]essant i/1 da er se9em ,vat] ,b]i*t b] d5 ,gang se9] ,entwickelung er/attete und ihm zuglei* erklrte1 da ,gottes ,gewalt no* b] se9e ,gewalt gehe2 d] befreite ,gei/ d] ,mutt] /ellte glei*sam fe/1 da sie zu ihrem wahr5 ,h]rn zurckgekehrt sei4 ,obwohl im wes5tli*5 und fr imm] g]ettet1 hrte ,lu!r do* ni*t auf1 s*w]e ,anflle von ,melan*olie zu erleid52 er htte ja son/ aufgehrt1 ,w]ke und ,tat5 zu s*aff51 die das ,ergebnis inn]] ,spannung s9d4 ,ni*t nur die gttli*e ,kraft1 sond]n au* d] ,wid]spre*]1 wie ,lu!r es ausdrckte1 i/ ntig1 wo ,ide5 h]vorgebra*t w]d5 soll54 ,es fiel ,lu!r auf1 wie die ,m5ge des ,negativ5 9 od] auer ihm d] ,m5ge des ,produktiv5 /ets die ,wage hielt1 s da er zu sag5 pflegte1 d] ,teufel rg]e si*1 da er ihm dur* se9e ,lehre s viel ,s*ad5 tue1 und wolle si* dafr r*54 ,man wird im ,leb5 all] g5ial begabt5 ,m5s*5 f9d51 da si* ihr grtes ,s*aff5 e9] dunkl51 fe9dselig5 ,geg5wirkung zum ,trotze erhebt1 gehe es vom uer5 od] vom ,inn]51 vom ,krp] od] vom ,gei/e aus4 ,9 d] ,zeit na* se9] ,v]heiratung setzt5 sehr />ke ,anfe*tung5 e92 viellei*t wurde dur* das heftig] erregte ,ges*le*tsleb5 das ,blut vom ,h]z5 abgezog51 das ,h]z glei*sam aus se9] ,mittelpunkt/ellung g]iss5 und d] ,ablauf des ganz5 ,sonn5sy/ems dadur* ge/rt4 ,i* w> mehr als e9e ,wo*e 9 ,tod und ,hlle geworf51 s da i* no* jetzt am ganz5 ,krp] v]letzt 9 d5 ,gli$]n zitt]e4 ,i* hatte ,*ri/us fa/ ganz v]lor5 und wurde umh]getrieb5 auf d5 ,well5 und ,/rm5 d] ,v]zweiflung und ,blasphemie ,gottes4 ,ab] dur* die ,frbitte d] ,heilig5 bewegt1 hat ,gott angefang51 si* me9] zu erb>m51 und hat me9e ,seele aus d] unt]/5 ,hlle gehob54 ,e9ige ,zeit spt]3 ,satan selb/ wtet geg5 mi* mit se9] ganz5 ,kraft1 und ,gott setzt mi* wie e95 &]5 ,hiob ihm zur ,ziels*eibe und v]su*t mi* dur* e9e wund]b>e ,s*w*e des ,gei/es2 ab] dur* die ,frbitte d] ,heilig5 w]de i* ni*t 9 se95 ,hnd5 gelass51 obwohl die ,wund5 des ,h]z5s1 die i* empfang5 habe1 nur s*w] heil5 w]d54 ,er w]de zwis*5 d5 beid5 fr/li*5 ,gegn]n h9 und h] geworf51 s*reibt er4 ,mit ,*ri/us sei er dur* e95 s*wa*5 ,fad5 v]bund51 ,satan h+eg5 hnge mit m*tig5 ,seil5 an ihm und ziehe ihn zur ,tiefe4 ,ab] d] kranke ,*ri/us siegt bis jetzt dur* eure ,gebete und kmpft w5ig/5s tapf]4 ,diese ,s*ild]ung5 mal5 ans*auli*1 wie das ers*pfte ,h]z si* v]geb5s geg5 das im ,ges*le*tssy/em v]krp]te teuflis*e ,selb/ wehrt1 und wie die ,seele das ,/]b5 d] ,blutle]e erleidet4 ,lu!r selb/ gab zuweil5 krp]li*e ,vorgnge als ,ursa*e se9] seelis*5 ,leid5 an1 nmli* ,blut/ockung5 am ,h]z51 und gebrau*te au* ,mittel dageg54 ,er wute ja1 da alles ,gei/ige zuglei* e9 ,krp]li*es i/4 ,die letzte ,anfe*tung wird se91 da i* mir selb/ zur ,la/ w]de1 s*rieb ,lu!r 9 se95 jng]5 ,jahr54 ,er sah e9e ,/ufe se9es ,leb5s voraus1 wo die gttli*e ,sonn5kraft se9es ,h]z5s fr imm] ers*pft se91 ni*t wi$] morg5dli* v]jngt aufgeh5 w]de4 ,all]d+s bt5 damit die teuflis*5 ,m*te 9 ihm zuglei* ihre ,kraft e92 die z]malm5d5 ,kmpfe hrt5 auf1 die er do* lieb] ertrag5 htte1 als die dau]nde ,melan*olie1 die an ihre ,/elle trat4 ,er wurde nun nie mehr von e9em b]irdis*5 ,/urme getrieb51 fhlte si* nie mehr als aus]whltes ,w]kzeug 9 d] allm*tig5 ,h& ,gottes4 ,alle9 geblieb5 mit se9] begr5zt5 m5s*li*5 ,willkr1 spra* er zuweil5 mit trum]is*] ,v]wund]ung von d5 gewaltig5 ,tat5 se9] ,jug5d2 ,gott knne e95 wohl s toll ma*51 me9te er1 als er si* se9es ,auftret5s 9 ,worms vor ,kais] und ,rei* er9n]te4 ,getreuli* tat er weit]1 0 er fr se9e ,pfli*t hielt2 ab]1 wie er selb/ s un]mdli* gelehrt hatte1 selig ma*t die ,erfllung d] ,pfli*t ni*t1 selig ma*t nur1 0 im ,glaub5 getan wird4 ,die ,sonne brannte ni*t mehr1 die e95 ,goldglanz b] die ,welt w>f2 sie ers*i5 ihm s hli*1 da es ihn ekelte4 ,die rohe ,li$]li*keit d] ,witt5b]g]1 d55 se9e ,liebe und ,sorgfalt se9 ,leb5 lang vorzgli* gegolt5 hatte1 /ie ihn s ab1 da er e9mal die ,/adt v]lie1 um ni*t zurckzukomm54 ,se9 ,h]z sei geg5 sie erkaltet1 sagte er ergreif5d s*n und wahr4 ,au* von ,melan*?on sah er ni*t mehr das ,urbild1 sond]n die mngelvolle1 drftige ,ers*e9ung1 w5n er au* no* ,liebe g5ug 9 si* hatte1 um die ,er9n]ung d] ,v]gang5heit heilig zu halt54 ,er /& ern*t]t 9 e9] grau5 ,welt1 die ihm e9/ im gttli*5 ,raus* d] ,liebe und des ,hasses erglht w>4 ,wie grausam von ,gott1 knnte man sag51 da er se95 ,aus]whlt5 si* b]leb5 lie2 0 ab] do* sehr kurzsi*tig gespro*5 wre4 ,die ,h]rli*keit des ,leb5s i/ nun e9mal an d5 ,tod gebund52 s v]s*i$5 die ,v]teilung au* i/1 kann man do* gewi se91 da1 knnte man s*lieli* ,leb5 und ,tod j$es fr si* zusamm5re*n51 das ,ergebnis auf beid5 ,seit5 glei* se9 wrde4 ,da ,lu!r die ,krankheit d] ,melan*olie selb/ dur*gema*t und b]wund5 hatte1 fhlte er si* b]uf51 ,leid5d5 d] ,art mit ,rat und ,tat beizu/eh54 b]haupt w> er dur* die groe ihm innewohn5de ,leb5skraft zum ,natur>zt be/immt4 ,als d] gei/ige ,vat] se9] ,geme9de besu*te er /ets die ,krank51 und es i/ uns ges*ild]t1 wie er si* dabei zu b5ehm5 pflegte4 ,er setzte si* auf das ,bett d] ,krank5 und erkundigte si* zun*/ na* d5 ,v]ordnung5 des ,arztes2 whr5d er ihn5 dann ,tro/ zuspra*1 beugte er si* mit ganzem ,leibe b] sie1 e9e in/9ktive ,gebrde des ,kraftvoll51 d] von se9] ,kraft 9 d5 ,entkrftet5 m*te b]/rm5 lass54 ft]s nahm er ,kranke 9 se9 ,haus auf ohne ,fur*t vor ,an/eckung1 vor wel*] er si* eb5 dur* se9e ,fur*tlosigkeit gesi*]t hielt2 se9 besond]es ,feld ab] w>5 die ,melan*olie und die ,anfe*tung54 ,sol*e ,kranke hat er (t au* briefli* beh&elt1 wodur* uns e9 g5au] ,e9blick 9 se9e ,heilme?ode gegeb5 i/4 ,sie b]uhte auf dem ,/reb51 e9]seits ,kraft zu geb5 und zu weck51 &]]seits ,hemmung5 aufzuheb52 also 9 dem groen ,kampfe um die ,seele des ,betreff5d5 ,gott zu unt]/tz51 d5 ,teufel zu bekmpf54 ,die er/e praktis*e ,vors*rift1 die er gab1 w>1 die ,e9samkeit zu meid54 ,e9samkeit n5nt er e9 ,gift fr die ,m5s*52 9 d] ,w/e habe d] ,teufel ,*ri/us v]su*t1 ,eva1 als sie alle9 gewes5 sei1 b]r$et4 ,man solle si* ni*t alle9 mit dem ,teufel h]ums*lag51 sond]n die bs5 ,g$ank5 e9em &]51 zu dem man ,v]trau5 habe1 mitteil54 ,er selb/ wrde vom ,teufel v]s*lung5 word5 se91 w5n die ,bei*te ihn ni*t g]ettet htte4 ,habe man si* nun ab] e95 ,bei*tvat] erwhlt1 s solle man dess5 ,zuspru* au* annehm51 als ob er von ,gott selb/ kme4 ,er erzhlt von si*1 da man*es ,wort des ,bug5hag51 dem er zu bei*t5 pflegte1 ihm rett5d1 wie von ,gott selb/ gespro*51 aufgegang5 sei4 ,das ,gebet all] ,freunde hielt er fr heilsam1 e9e ,quelle leb5dig] ,kraft1 w5n es aus dem ,h]z5 kam4 ,das im ,bewutse9 angesammelte ,gift sollte 9 d] ,bei*te1 b]haupt 9 d] ,mitteilung an ,freunde1 aus/rm54 ,aus demselb5 ,grunde empfahl er das ,si*geh5lass5 im ,freundeskreise4 ,d>um wollte i* ,ew4 ,fr/l4 ,gnad5 als e9em jung5 ,mann lieb] v]mahn51 imm] frhli* zu se91 zu reit51 jag5 und &]] gut] ,gesells*aft si* fleiig51 s s*rieb er dem s*w]mtig5 ,pr9z5 ,joa*im von ,anhalt1 die si* gttli* und ehrli* mit ,ew4 ,fr/l4 ,gnad5 freu5 knn5 444 ,s hat au* ,gott gebot51 da man solle frhli* vor ihm se9 und w ke9 trauriges ,opf] hab5 444 ,es glaubt niem&1 0 ,s*ad5 es tut1 e9em jung5 ,m5s*5 ,freude wehr5 und zur ,e9samkeit und ,s*w]mut weis5 444 ,d5n i* d5ke frwahr1 ,ew4 ,fr/l4 ,gnad5 m*t5 zu blde se91 frhli* si* zu halt51 als wre es ,snde 444 ,wahr i/s1 ,freude 9 ,snd5 i/ d] ,teufel1 ab] ,freude mit gut51 fromm5 ,leut5 9 ,gottesfur*t1 ,zu*t und ,ehr51 obglei* e9 ,wort od] ,ztle9 zu viel i/1 gefllt ,gott wohl4 ,ew4 ,fr/l4 ,gnad5 sei5 nur imm] frhli*1 beides1 inw5dig 9 ,*ri/i selb/1 und ausw5dig 9 se95 ,gab5 und ,gt]n2 er wills s hab51 i/ drum da und gibt d>um uns se9e ,gt]1 sie zu gebrau*54 ,lies bitte d5 folg5d5 ,brief ,lu!rs an ,hi]onymus ,well]1 d5 jung5 ,hauslehr] se9] ,k9d]2 d] wird dir se9e ganze ,wei%eit und ,liebe zeig53 ,me9 lieb/] ,hi]onymus1 du mut e9seh51 da diese de9e ,v]su*ung vom ,teufel kommt1 und da du desweg5 s von ihm geqult wir/1 weil du an ,*ri/us glaub/2 sieh do*1 wie si*] und froh er die rg/5 ,fe9de des ,evangeliums lt1 ,eck1 ,zw+li und &]e4 ,wir mss5 d5 ,teufel zum ,gegn] und ,fe9d hab51 wir1 die wir ,*ri/5 s9d1 wie ,petrus sagt3 ,eu] ,fe9d1 d] ,teufel1 geht umh] usw4 ,be/] ,hi]onymus1 freue di* dies] ,v]su*ung des ,teufels1 die e9 si*]es ,zei*5 i/1 da du e95 gndig5 ,gott ha/4 ,du sag/1 die ,v]su*ung sei s*w]]1 als du trag5 kann/1 und du fr*te/1 sie w]de di* s erdrck51 da du 9 ,v]zweiflung und ,gottesl/]ung falle/4 ,i* k5ne dies5 ,kniff des ,teufels3 w5n er e95 ni*t mit dem er/5 ,anfall d] ,v]su*ung z]malm5 kann1 v]su*t er ihn dur* ,ausdau] zu ermd5 und zu s*w*51 bis er fllt und ge/eht1 da er besiegt i/4 ,desweg51 w5n imm] die ,anfe*tung kommt1 hte di*1 di* 9 e95 ,/reit mit dem ,teufel e9zulass5 und dies5 tdli*5 ,g$ank5 na*zuhng54 ,das i/ nmli* ni*ts &]es1 als an d5 ,teufel glaub5 und ihm unt]lieg54 ,gib dir vielmehr ,mhe1 die vom ,teufel ges&t5 ,g$ank5 zu v]a*t5 444 ,fliehe dur*aus die ,e9samkeit1 d5n er /ellt dir am mei/5 na*1 w5n du alle9 bi/4 ,dur* ,spiel und ,v]a*tung wird dies] ,teufel besiegt1 ni*t dur* ,wid]/& und ,/reit4 ,v]gnge di* und s*]ze d>um mit me9] ,frau und d5 &]51 wodur* du die teuflis*5 ,anfe*tung5 betrg/1 und sei gutes ,mutes1 me9 ,hi]onymus4 ,diese ,anfe*tung i/ dir notw5dig] als ,trank und ,speise4 ,i* w dir erzhl51 wie es mir ergang5 i/1 als i* ungefhr 9 de9em ,alt] w>4 ,als i* zu]/ im ,klo/] w>1 g+ i* imm] betrbt und traurig e9h] und konnte die ,traurigkeit dur*aus ni*t losw]d54 ,desweg5 bespra* i* mi* mit ,dr4 ,/aupitz1 e9em ,manne1 von dem i* g]n spre*e1 und erffnete ihm1 0 fr entsetzli*e ,g$ank5 i* htte4 ,d>auf sagte er3 ,du weit ni*t1 ,m>t91 wie ntzli* und notw5dig dir diese ,anfe*tung i/4 ,es i/ ni*t zufllig1 da ,gott di* v]su*t1 sond]n du wir/ seh51 zu 0 fr groen ,d+5 er di* brau*5 w4 ,und s i/ es gekomm54 ,d5n i* b9 e9 groer ,doktor geword5 7das d>f i* mit ,re*t von mir sag571 0 i* nie fr mgli* gehalt5 htte zu d] ,zeit1 wo i* unt] d5 ,anfe*tung5 litt4 ,ohne ,zweifel wird es dir au* s geh54 ,du wir/ no* e9 groer ,mann w]d54 ,sieh nur zu1 da du inzwis*5 gut5 und tapf]5 ,mut ha/1 und glaube mir1 da sol*e ,/imm51 wie sie besond]s an groe und gelehrte ,mnn] ergeh51 von ,gott e+egeb5 und weissag5d s9d4 ,i* er9n]e mi*1 da e9mal e9 ,mann1 d5 i* tr/ete1 weil er e9 ,k9d v]lor5 hatte1 zu mir sagte3 ,m>t91 du wir/ seh51 da du e9 groer ,mann w]d5 wir/4 ,an dies5 ,ausspru* habe i* (t g$a*t3 wie i* dir gesagt habe1 sol*e ,/imm5 hab5 etwas ,prophetis*es4 ,sei de%alb gutes ,mutes und wirf die le]5 ,anfe*tung5 von dir4 ,imm] w5n d] ,teufel di* mit ,g$ank5 qult1 su*e d5 ,umgang mit ,m5s*51 od] tr9ke etwas rei*li*]1 v]gnge di*1 s*]ze1 tu etwas ,lu/iges4 ,man mu zuweil5 etwas mehr tr9k51 spiel51 s*]z5 und zum ,ha und zur ,v]a*tung des ,teufels sndig51 damit wir ihm ni*t ,ursa*e geb51 uns e9 ,gewiss5 aus lei*t5 ,d+5 zu ma*5 od] uns dadur* zu besieg51 da wir uns allzusehr qul51 damit wir ni*t sndig54 ,w5n dir d] ,teufel sagt1 du soll/ ni*t tr9k51 erwid]e ihm1 grade desweg51 weil du es mir v]biete/1 w i* um s mehr im ,nam5 ,jesu ,*ri/i tr9k54 ,tu imm] das ,geg5teil von dem1 0 d] ,teufel w 444 ,knnte i* nur e9e ord5tli*e ,snde begeh51 nur um d5 ,teufel zu b]w9d51 damit er e9sieht1 da i* ke9e ,snde an]k5ne und mir ke9] ,snde bewut b94 ,wir mss5 dann die ganz5 ,zehn ,gebote uns aus dem ,s9n s*lag51 wir1 sage i*1 die s vom ,teufel geqult w]d54 ,und w5n d] ,teufel uns uns]e ,snd5 vorwirft und uns des ,todes und d] ,hlle s*uldig spri*t1 dann mss5 wir antwort53 ,gut1 i* ge/ehe1 da i* des ,todes und d] ,hlle s*uldig b91 und 0 weit]8 ,w]de i* desweg5 auf ewig v]dammt se98 ,ni*t im g]+/52 i* wei1 da e9] fr mi* gelitt5 und g5ug getan hat1 d] heit ,jesus ,*ri/us1 d] ,sohn ,gottes4 ,wo er bleibt1 da w]de i* bleib54 ,das heit3 ,w] e9 />kes ,selb/ i/1 d] mu zun*/ alles hass51 0 ni*t dies ,selb/ i/ und dur* se9 ,dase9 dies ,selb/ e9s*rnk5 w4 ,w] ab] e9 />kes ,selb/ i/1 kann au* etwas ,groes und ,gttli*es w]d51 s[ie er erk5nt1 da se9 ,selb/ ni*ts ,v]e9zeltes1 sond]n 9 ,gott1 9 d] ,h+abe an ,m5s*5 i/4 ,wel*e ,khnheit ab]1 dies zu sag51 und wel*e ,wei%eit1 es 9 ,bild]n zu sag51 wodur* das ,selb/ von si* selb/ befreit und entla/et wird4 ,j$] ,arzt kann erfahr51 wie lei*t g]ade d] ,kranke1 d] si* als wehrlose ,beute von ,g$ank5 fhlt1 die ihn el5d ma*5 und die er do* ni*t losw]d5 kann1 begreift1 da sie von e9] teuflis*5 ,ma*t ausgeh51 die si* se9] bem*tig5 w4 ,man gew9nt e95 fe/]5 ,/&punkt1 s[ie man si* e9em p]snli*51 auer e9em selb/ bef9dli*5 ,fe9d geg5b] wei4 ,es wird an diesem ,punkte deutli*1 0 d] ,m5s*heit mit d] ,erk5ntnis1 da ,gott 9 ihr1 ni*t auer ihr i/1 zugemutet i/4 ,geg5 e95 uer5 ,fe9d i/ es lei*t]1 als geg5 si* selb/ zu kmpf54 ,es i/ ni*t erwies51 ob ,lu!r das ,t9t5fa geg5 d5 ,teufel geworf5 hat2 ab] gewi i/1 da es se9em ,wes5 und se95 b]zeugung5 dur*aus entspro*5 htte4 ,sei d] du bi/6 pflegte er laut zu ruf51 w5n er irg5dwie die ,ma*t des ,bs5 sprte2 das heit3 d] du ke9 ,se9 ha/1 sond]n ,bl5dw]k bi/1 v]s*w9de6 ,&]]seits riet er ,krank5 von e9em ange/r5gt5 ,kampfe geg5 d5 ,teufel ab2 lieb] solle er se9 ,wt5 b] si* ergeh5 lass5 und w>t51 bis ,gottes ,gnade ihn erlse1 die viellei*t s*on ganz nahe sei4 ,er wollte es v]meid51 das willkrli*e ,selb/ anzureg51 dess5 b]ma d] ,krankheit ,ursa*e i/4 ,d>auf g+5 ja b]haupt1 all5 ,m5s*5 geg5b]1 se9e vorbeug5d5 ,w>nung51 die eig5e ,kraft ni*t zu b]spann52 lieb] zeitweise unttig zu bleib51 si* geh5 zu lass51 als ,tat5 und ,w]ke zu erzw+54 ,es mu j$em auffall51 wie vielfa* ,lu!rs ,art d] ,beh&lung von ,gei/eskrank5 mit d] mod]n] ,seel5rzte b]e9/immt4 ,au* sie lass5 d5 ,krank5 bei*t51 rat5 ihm1 si* geh5 zu lass51 erk5n51 da ,neigung zur ,snde1 die unt]drckt und glei*sam na* inn5 gebog5 wird1 das ,inn]e v]giftet4 ,au* sie sorg5 mgli*/ fr abl5k5de ,ttigkeit1 und au* 9 ihr] ,beh&lung spielt die ,liebe e9e b$eut5de ,rolle2 ab] g]ade hi] zeigt si* au* e9 wes5tli*] ,unt]s*i$4 ,das ,wes5 d] ,gei/eskrankheit be/eht 9 e9] ,s*w*e od] ,krankheit des ,h]z5s1 d] positiv5 und aktiv5 ,kraft im ,m5s*51 infolge wel*] die negativ51 teuflis*5 ,krfte die b]h& gew9n5 und e9e ,an>*ie und ,v]wirrung ent/eht1 dann ab]1 da alle &]5 ,organe ,kreatur5 und ,unt]tan5 des ,h]z5s s9d und ihre ,kraft von ihm empfang51 e9e allgeme9e ,ers*pfung4 ,es h&elt si* also um e9e ,krftigung des ,h]z5s4 ,e9 lei*t erklrli*] ,irrtum hat zu d] ,annahme v]fhrt1 man knne dem ,h]z5 dur* ,unt]drckung d] negativ5 ,krfte zu ,hilfe komm54 ,indess5 whr5d e9 />kes ,h]z diese ,bndigung mit ,nutz5 selb/ vornehm5 kann und soll1 s wird e9 s*wa*es und krankes dadur* ni*t /rk]1 da se9e ,unt]tan51 glei*sam se9 ,rei*1 au* ges*w*t w]d52 die ,z]/rung wird dadur* nur weit] ausg$ehnt4 ,die ,krftigung des ,h]z5s kann auf gei/igem ,wege nur dur* das ,wes5 des ,h]z5s selb/ ges*eh51 also dur* ,liebe und ,wahrheit1 und es i/ e9 groes ,v]di5/ d] mod]n5 ,seel5heilkunde1 dies e+eseh5 zu hab54 ,nun setzte ab] d] ,teufel1 d] ,affe ,gottes1 neb5 die gttli*e ,liebe die teuflis*e1 die ni*t wie die gttli*e ,liebe auf b]flu und ,glaub5 b]uht1 sond]n auf ,mangel und ,mitrau5 und demzufolge ni*t ,v]s*w5dung und ,empfang51 sond]n nie gesttigtes ,begehr5 und ,v]zehr5 i/4 ,demna*1 w5n d] ,seel5>zt si* mit irdis*] ,liebe von d5 ,krank5 lieb5 lt1 s entzieht er ihn5 ,kraft1 an/att ihn5 zu geb51 und m/et si* auf ,ko/5 d] ,b$rftig51 die er speis5 sollte4 ,e9 ,h]z voll gttli*] ,liebe l5kt unwillkrli* von d] irdis*51 fr ,kranke gefhrli*5 ,liebe ab2 w] das ni*t tut1 /rkt unwillkrli* das1 0 b]wund5 w]d5 sollte4 ,neb5 d] unwillkrli*5 ,wirkung des ,h]z5s mu die bewute dur* das ,wort h]geh53 d] ,arzt sollte de%alb ni*t nur e9 />kes ,h]z1 sond]n au* e9 re9es ,h]z voll groer ,g$ank5 hab54 ,nur das ,wort d] ,wahrheit1 die ri*tige ,selb/- und ,gottes]k5ntnis kann d5 ,krank5 selb/ndig ma*52 ohne sie wrde er nie auf eig55 ,fen /eh5 knn51 sond]n imm] vom ,arzte abhngig bleib54 ,dem ,krank5 die ,ursa*e se9] ,leid5 zum ,bewutse9 zu br+5 s*adet nur1 auer w5n man zur letzt51 inn]/5 ,ursa*e vordr+t1 d]5 ,wes5 /ets 9 e9] ,v]drngung d] gttli*5 ,kraft dur* ,vordrng5 d] selb/is*5 ,e9zelkrfte be/eh5 mu4 ,s*lieli* wrde e9e be/ndige ,zufuhr von ,kraft d5 ,krank5 b]lad5 und s*w*51 w5n er sie ni*t 9 d] ,b]hrung und im ,kampfe mit d5 ,m5s*5 wi$] ausgbe4 ,die von d5 ,m5s*5 ausgeh5de ,geg5wirkung erzielt dann d5 ,reiz1 d] wi$]um ,kraft erregt1 s da allmhli* das ,spiel des ,leb5s si* dur* si* selb/ erhlt4 ,die ,erk5ntnis1 da ,gott als ,p]son si* nur 9 d] ,m5s*heit (f5b>t1 mu d5 neu5 ,mut zum ,kampfe des ,leb5s geb51 d] e9 ,zei*5 d] ,wi$]geburt i/4 ,indess5 wie i* s*lieen w1 fhle i*1 wieviel ,unkl>heit no* zurckbleibt1 und sehe i* e91 da i* mi* b] die ,physiologie des ,teufels no* ni*t deutli* g5ug ausg$rckt habe4 ,unt] ,teufel i/ zu v]/eh5 dasj5ige ,ma von ,aktivitt1 das i/ ,gei/ od] ,kraft1 wel*e b] das ,ma von ,aktivitt h9ausgeht1 das dur* entspre*5de ,passivitt1 also dur* ,/(f1 gebund5 w]d5 kann4 ,dies ,mehr von ,aktivitt i/ d] ,wid]spre*]1 d5 ,gott si* gesetzt hat1 damit ,leb5 sei4 ,hi]aus wird kl>1 w>um 9 all5 ,my?ologi5 das ,feu] zuglei* das ,abzei*5 des gut5 ,gottes und des ,geg5gottes i/1 er heie ,loki1 ,luzif]1 ,prome!us od] wie imm]4 ,das re9e ,feu]1 d] ,gott 9 se9] ,maje/t1 v]zehrt die ,/]bli*5 zu ,as*e2 das dur* d5 ,/(f1 nmli* ,wass]1 ,erde und ,luft s[ohl im ,makrokosmos wie im ,mikrokosmos gebund5e ,feu]1 d] ge(f5b>te ,gott1 i/ d] ,gott1 d5 wir anbet54 ,beim ,m5s*5 i/ d] ,gei/ im ,blute1 v]mutli* als e9e d] ,elektrizitt v]w&te ,kraft4 ,das ,fleis* und ,blut ,*ri/i1 das wir im ,ab5dmahl nehm51 i/ eb5 wirkli* ,/(f und ,gei/4 ,j$es willkrli*e ,h]vorbre*5 und b]h&nehm5 des ,feu]s v]zehrt d5 ,/(f1 womit d5n aus dem ,gttli*5 das ,teuflis*e wird3 das ,g5ie gr5zt an d5 ,wahns9n4 ,lat dicke ,m5s*5 um mi* se9 und die gut s*laf52 das natrli*e ,gefhl empf9det das ,dicke ri*tig als das ,b]uhig5de1 wel*es das teuflis*e ,feu] dmpft1 all]d+s au* das ,grab des gttli*5 w]d5 kann4 ,gott (f5b>t si* nur im ,/(f1 im ,fleis*1 nur 9 ,v]b9dung mit dem ,/(fe wird das ,feu] produktiv2 ab] s*lieli* ls*t d] ,/(f die ,kraft aus od] v]zehrt umgekehrt die ,kraft d5 ,/(f4 ,auf e9e ri*tige ,v]teilung des ,blutes im ,krp] kommt also alles an2 bei all5 ,krank5 mu dafr gesorgt w]d51 da das ,blut dem ganz5 ,organismus zugute kommt4 ,*ri/us1 d] gttli*e ,ganzma*]1 hat uns gelehrt1 da nur die von ,h]z5 komm5de ,tat d5 9 uns]em ,blute vorh&55 ,gei/ zur ri*tig5 ,wirksamkeit br+t1 s da er uns]5 ganz5 ,krp] v]gei/igt4 ,das b]ma von ,aktivitt1 wel*es entw$] d5 ,m5s*5 selb/ od] &]e1 se9e ,opf]1 v]zehrt1 na* d] von ,*ri/us gegeb55 ,lehre 9 die ri*tige ,bahn zu l5k51 i/ die ,aufgabe j$es ,arztes und des ,seel5>ztes insbesond]e4 ,,xvii ,als e9em gebor55 ,antisemit5 i/ es dir pe9li*1 da ,*ri/us e9 ,jude w>1 und du v]>g/ es ,gott e9 w5ig1 da er g]ade die ,jud5 aus]whlte1 um unt] ihn5 ,fleis* zu w]d54 ,gott wute indess5 wohl1 0 er tat1 0 du glaub5 wir/1 w5n du b]haupt an ,gott glaub/3 die ,jud5 w>5 das ,volk1 das ihm am mei/5 gli*1 ins(]n es die /rk/5 ,geg5stze umfate4 ,sie umfat5 9 si* das ,gttli*e und das ,teuflis*e1 die h*/e ,liebesfhigkeit1 d5 unb$+te/5 ,glaub51 h+eb5de ,opf]willigkeit und teuflis*e ,grausamkeit1 ,tcke1 ,ho*mut und ,unglaub54 ,ihr] ,habsu*t und ,geldgi] /& groartig/e ,uneig5ntzigkeit geg5b]1 glh5d] ,s9nli*keit engelglei*e ,re9heit4 ,diese ,geg5stze wurd5 zusamm5gefat dur* ,p]snli*keit5 von no* nie dagewes5] ,v]di*tung und ,b9dekraft1 die die ungeheure ,idee des e95 ,weltgottes er/ fass5 konnt54 ,ihre gigantis*e ,phantasie /ellte die ,ge/alt ,luzif]s1 des ,rebell51 neb5 ,gott und weissagte d5 ,hlle und ,tod b]w9d5d5 ,erls]4 ,die tiefe ,spaltung 9 d5 dur*geh5d5 ,geg5satz von ,selb/bewutse9 und ,gottbewutse9 mute d] bewut5 ,zusamm5fassung dies] ,geg5stze vorangeh52 j$] ,monismus i/ auf e95 ,dualismus gegrndet1 d] das natrli*e ,gefhl ab/t1 s[ie die zusamm5fass5de ,kraft fehlt4 ,bei ke9em ,volke d] ,erde w> die ,spaltung s tief gegang52 d>um konnte aus d5 ,h]z51 die sie b]w&51 zu]/ das ,wort von ,gott flieen1 s />k und re91 da es seitdem alle leid5d5 ,h]z5 b]zeugt1 erhob51 getr/et und begei/]t hat4 ,dies er/1 da das m5s*li*e ,selb/ sagte3 ,i* b96 bewog ,gott1 das ,dunkel zu dur*bre*5 und zu sag53 ,i* b9 d] ,h]r1 de9 ,gott4 ,da die ,jud5 das er/e mono!i/is*e ,volk w>51 da alle ,vlk] ihn5 ins(]n viel v]dank51 /eht 9 all5 ,ges*i*tsb*]n zu les54 ,da ,*ri/us ,jude w>1 ge/eht man s*on w5ig] g]n zu4 ,lu!r nahm es als ,tatsa*e an1 und es w> ,grund fr ihn1 mit d5 ,jud5 zu sympa?isi]51 obwohl sie do* ,*ri/us au* gekreuzigt hab54 ,ab] wel*es ,volk htte das tun knn5 auer dem1 9 dem er ers*i55 w>8 ,aus dem ,volke d] grt5 ,geg5stze s9d die ,mutt] und die ,mrd] des ,erls]s h]vorgegang54 brig5s hat die ,unbelehrb>keit d] ,jud51 mit d55 er si* anfangs g]n 9 ,dispute e9lie1 ihn mehr und mehr geg5 sie erkltet und s*lieli* erbitt]t4 ,d5n das sah er ja e91 da d5 ,jud5 ni*ts &]es brigbliebe1 als an ,*ri/us zu glaub5 und 9 &]5 ,vlk]n aufzugeh54 ,sie s9d 9 d] ,lage d] ,na*komm5 e9es groen ,mannes3 sie knn5 nur 9 ihm und dur* ihn etwas se92 woll5 sie neb5 ihm od] sog> geg5 ihn etwas se91 s mss5 sie zugrunde geh54 ,das ,s*icksal d] ,z]/reuung mute sie betreff51 und sie w]d5 si* ihm ni*t dur* ,begrndung e9es eig55 ,vat]l&es entzieh5 knn51 weil ihn5 dazu die ,kraft1 d] ,glaube an si* selb/ fehlt4 ,si* zu b]p]snli*51 das heit zu /]b51 9 &]51 no* leb5svoll]5 ,e9heit5 aufzugeh51 i/ die letzte ,be/immung d] ,vlk] wie d] e9zeln54 ,0 e9e jdis*e ,p>tei vor ,jahrhund]t5 v]anlate1 ,*ri/us zu kreuzig51 w> ihre ,s9nli*keit1 ihre ,h]rs*su*t1 ihre ,eitelkeit und ,unglubigkeit1 d] ,teufel 9 all5 drei ,ge/alt54 ,sie wollt5 e95 ,messias1 d] ihn5 weltli*e ,h]rs*aft und weltli*e ,g5sse v]s*affte2 sie wollt5 w$] die b]leg5heit se9] ,p]son no* die ,wahrheit se9] ,lehre an]k5n54 ,dieselb5 ,eig5s*aft5 s9d es jetzt no*1 die uns die ,jud5 entfremd53 ,s9nli*keit und ,gei/1 die ni*t mehr dur* />ke ,p]snli*keit5 zusamm5gefat w]d54 ,0 wir als jdis* empf9d51 ohne da alle ,jud5 es hab5 mss51 i/ etwas ,imm]wa*es1 ,neugi]iges1 ,l/]nes1 kurz e9 ,selb/bewutse91 mit dem uns nur e9e />ke positive ,kraft v]shn5 wrde1 die nun ab] ers*pft i/4 ,wir n5n5 jdis* f]n] das korrekte ,ph>isertum1 das aus eig5] ,kraft vollkomm5 se9 zu knn5 glaubt1 und dur* das ,gebund5se91 ni*t an das leb5dige ,gesetz des ,h]z5s1 sond]n an das />re d] ,moral1 d] inn]5 ,freiheit und ,uns*uld entbehrt4 ,das ,umh]irr5 des ,ewig5 ,jud5 i/ j$5falls d] ,wille ,gottes1 das heit notw5dig1 und zw> wird es desweg5 gewes5 se91 damit die ,jud5 ,tropf5 ihres ,blutes d5 &]5 ,vlk]n d] ,erde mitteil54 ,es i/ eb5 d5no* ,gtt]blut1 w5n au* die ,neige2 s wie ,gifte zuglei* tdli* und heilsam1 aufls5d und ganzma*5d4 ,man hat lng/ beoba*tet1 da die ,v]mis*ung mit jdis*em ,blut die ,famili5 int]essant]1 b$eut5d] ma*t1 glei*sam f>big] und ausdrucksvoll]4 ,es wirkt z]setz5d1 ,geg5stze h]vorruf5d od] v]s*rf5d und ins(]n zur ,reife br+5d2 die ,f>bigkeit i/ die des ,h]b/es1 d] zuglei* ,fr*te br+t und dem ,w9t] annh]t4 ,die aus dem ,h]z5 komm5de gttli*e ,liebe f9det si* bei d5 ,deuts*5 uns]] ,zeit selt52 wo sie ers*e9t1 i/ sie hufig auf jdis*es ,blut zurckzufhr54 ,au* d] kritis*e ,v]/& kann ,gutes wirk5 9 ,famili51 wo er no* ni*t entwickelt w>2 &]5 mte d] ,zus*u v]d]bli* w]d54 ,mit ,gift5 mu man eb5 sehr vorsi*tig se91 und sie drf5 nur 9 kle9/5 ,dos5 gegeb5 w]d54 ,die ,vlk] w]d5 im allgeme95 wohl d5 ri*tig5 ,in/9kt hab51 wieviel ,beimis*ung jdis*5 ,blutes sie b$rf5 und ertrag5 knn54 ,zun*/ wrde man d5k51 primitive ,vlk] od] ,s*i*t5 mt5 ,neigung zur ,v]mis*ung mit ,jud5 hab52 ab] dies i/ ni*t d] ,fall2 ,bau]n lehn5 das ,jdis*e ab4 ,i* habe diese ,rassefrag5 ni*t /udi]t1 d5ke mir ab]1 da e9e zu groe ,geg5stzli*keit ungn/ig i/1 und da er/ bei e9] gewiss5 ,v]w&ts*aft ,liebe von ,vlk]n und ,individu5 fru*tb> w]d5 kann4 ,ni*t das ,volk heis*t ,jud51 viel eh] d] ,adel1 0 ni*t dur* die uer5 ,grnde alle9 zu erklr5 i/4 ,und nun d5ke an die m]kwrdige ,tatsa*e1 die beoba*tet word5 i/1 da altadlige ,famili5 (t d5 jdis*5 ,typus bekomm52 ni*t sol*e1 9 d55 jdis*es ,blut fliet1 sond]n g]ade die mit re9em ,/ammbaum4 ,diese ,tatsa*e s*e9t mir anzuzeig51 da das ,jud5tum e9 ,alt]s- und ,entwickelungsgrad i/1 d5 au* ,vlk] und ,famili5 ganz &]5 ,/ammes dur*ma*5 knn54 ,s betra*tet wre das ,jud5tum das ,/adium d] ,selb/anbetung1 9 das e9 ,volk e9tritt1 w5n es si* se9] dur* ,inzu*t ausgebildet5 ,eig5>t und errei*t5 ,hhe bewut geword5 i/ und si* infolg$ess5 von all5 &]5 absond]t4 ,es fllt mir dabei e91 da mir jem& erzhlte1 er wute selb/ ni*t1 ob es ,wahrheit od] ,anekdote w>1 e9e von d5 alt5 ,basel] ,famili5 sei jdis*5 ,ursprungs1 und dur* diese sei ganz ,basel mit jdis*em ,blute dur*setzt4 ,es liegt d>9 j$5falls ausg$rckt1 da e9 lange von fremdem ,zuflu abgesond]tes1 auf si* selb/ bes*rnktes ,geme9wes5 jdis* wird1 hnli*keit mit dem ,volke d] ,selb/anbetung und ,dekad5z kat exo*n bekommt4 ,es hat se9 ,wort gespro*51 se95 ,typus zu h*/] ,s*nheit v]di*tet und en?lt si*1 um ihn re9 zu bewahr51 j$] ,v]mis*ung mit &]51 wobei es si* endli* selb/ v]li]5 mu4 ,man kann diesem tragis*5 ,typus1 d] au* im ,*ri/u/ypus ankl+t1 imm] begegn51 wo e9e ,familie od] e9 ,volk si* eb5 von d] ,spitze abwrts neigt4 ,es wird (t beklagt1 da ,m5s*5 und ,vlk] si* b]leb51 da ,gott se9e ,kreatur ni*t auf ihrem ,hhepunkte z]/rt2 ab] man hat unre*t1 d5n ni*t ,gott tut das4 ,er i/ d] s*aff5de ,kn/l]1 d] d5 ,/(f1 s[ie er ihn ganz mit ,=m dur*drung5 hat1 wegwirft1 glei*gltig geg5 das ,voll5dete4 ,das ,=mlose hat ,zukunft1 das ,s*ne1 das ,voll5dete i/ dem ,tode geweiht1 ,gott wirkt ni*t mehr d>9 und b]lt es si* selb/4 ,ni*t ,gott1 sond]n d] ,teufel i/ j5] ,golds*mi$ ,c>dillac1 d] das eb5 abgelief]te ,ges*meide dem ,kuf] h9t]rcks entreit1 um es heimli* im ,w9kel1 mit bsem ,gewiss51 blitz5 zu lass54 ,i* glaube1 es be/eht e9e ,wes5sv]w&ts*aft zwis*5 d5 vor*ri/li*5 ,jud5 und d5 ,g]man51 und w]de v]su*51 dir zu erklr51 wie i* das me9e4 ,i* unt]s*i$1 wie du weit1 zwis*5 gttli*] und m5s*li*] ,kraft1 und s*lug vor1 j5e die g5iale1 unwillkrli*e1 s*aff5de1 diese die selb/bewute1 willkrli*e1 ordn5de ,kraft zu n5n54 ,dem5tspre*5d kann man au* zwis*5 gttli*5 und m5s*li*5 od] gottbewut5 und selb/bewut5 od] g5ial51 s*aff5d5 und ordn5d5 ,vlk]n unt]s*eid54 ,die g5ial5 h]rs*5 im ,rei*e ,gottes1 die selb/bewut5 9 d] ,welt4 ,sie hab5 au* ihre ,g5ialitt1 das i/ die ,kraft des ,organisi]5s1 v]mittel/ wel*] sie die gttli*5 ,ide5 v]weltli*51 9 die ,welt e9ordn54 ,obwohl sie ins(]n von d5 g5ial5 ,vlk]n abhng51 weil sie selb/ ke9e gttli*5 ,ide5 h]vorbr+51 s h]rs*5 sie do* 9 d] ,welt1 wel*e das ,rei* d] selb/bewut5 ,kraft i/4 ,wie das e9zelne ,g5ie1 s wird au* das g5iale ,volk gekreuzigt und v]brannt2 es i/ 9 d] ,welt vorzugsweise leid5d1 d5n es knnte ni*t g5ial se91 das heit ni*t ,gott empfang51 w5n es ni*t passiv se9 knnte4 ,die g5ial5 ,vlk] des ,alt]tums w>5 die ,jud5 und die ,grie*51 das h]rs*5de1 das politis*e ,volk des ,alt]tums w>5 die ,rm]2 ihn5 entspre*5 9 d] na**ri/li*5 ,zeit e9]seits die ,deuts*5 und ,itali5]1 &]]seits die ,englnd]4 ,die ,jud51 ,grie*51 ,itali5] und ,deuts*5 hatt5 und hab5 das ,geme9same1 da sie von d5 weltli*51 politis*5 ,vlk]n teils gehat1 teils v]a*tet wurd52 v]a*tet1 solange sie 9 d] ,welt s*le*tweg die ,unt]lieg5d5 w>51 gehat1 w5n sie au* 9 d] ,welt e9e ,rolle spiel5 wollt54 ,die politis*5 ,vlk] spr5 9 d5 g5ial5 ,vlk]n e9e b]leg5heit1 die sie do* 9 d] ,welt ni*t zur ,geltung br+5 knn51 und die de%alb 9 ihn51 d5 politis*51 ke9e ,fur*t erregt4 ,0 wre die ,welt ohne die ,bibel und ohne die ,gei/esw]ke d] ,grie*58 ,und wir drf5 wohl h9zusetz51 0 wre sie ohne die ,kun/1 ,di*tung1 ,musik und ,religion d] ,itali5] und d] ,deuts*58 ,die h]rs*5d5 ,vlk] bezieh5 ihr gei/iges ,leb5 zum groen ,teil von d5 g5ial52 ab] da sie sie ni*t zu fr*t5 brau*51 ge/eh5 sie es ni*t zu und s9d ni*t dankb> dafr1 sond]n v]leugn5 sie und bes*impf5 sie no* dazu4 ,die g5ial5 ,vlk] hab5 im ,kampfe mit politis*5 ,vlk]n nur ,gott2 v]lass5 sie ab] ,gott1 um si* auf si* selb/ zu /tz51 s g]at5 sie 9 die grte ,gefahr1 da sie auf diesem ,gebiete d5 politis*5 ,vlk]n do* ni*t gewa*s5 s9d4 ,9 d] ,bibel hr5 wir nur von ,gottv]trau51 niemals e9 ,wort von ,selb/v]trau52 dieses ,si*/>kwiss5 9 ,gott raus*t wie ,adl]flug dur* die ,seit5 d] ,s*rift4 ,mit diesem ,gottv]trau5 w>5 die ,jud5 unbesiegb>2 na*dem sie ,gott gekreuzigt hatt51 wurd5 sie z]tret54 ,man sollte nun d5k51 da zwis*5 d5 g5ial5 ,vlk]n ,e9igkeit h]rs*e2 ab] zwis*5 ihn5 be/eht e9 ,unt]s*i$1 d] sie eb5so vone9&] tr5nt1 wie sie von d5 politis*5 ,vlk]n getr5nt s9d1 nmli* d] ,unt]s*i$ von ,natur und ,gei/4 ,gott (f5b>t si* dreifa*1 na*e9&] und neb5e9&] auf drei ,/uf54 ,er (f5b>t si* als ,=m s*aff5d 9 d] ,natur1 als ,tat5 s*aff5d im ,leb5 od] 9 d] ,ges*i*te1 als ,ide5 s*aff5d im m5s*li*5 ,gei/e2 dies5 ,/uf5 entspre*5d i/ d] g5iale ,m5s* vorzugsweise ,kn/l]1 ,di*t]1 ,held od] ,weis]4 ,dana* s9d unt] d5 g5ial5 ,vlk]n die ge/alt5d5 und die di*t5d5 zu unt]s*eid53 j5e geh5 von d] ,ers*e9ung aus1 die etwas ,begr5ztes und ,vielfa*es i/1 diese vom ,inn]51 vom ,gei/1 d] e9fa* und un5dli* i/4 ,d] di*t]is*e ,g5ius1 d] im ,na*e9&] e9e h"h ,/ufe bezei*net1 v]/eht und liebt die zurcklieg5de ,/ufe2 d] bild5de1 d] die h"h ,/ufe no* ni*t errei*t hat1 /eht ihr mitrauis* geg5b]4 ,im ,alt]tum w>5 die ,grie*5 das vorzugsweise1 au* 9 d] ,di*tkun/1 ge/alt5de ,volk1 wie es 9 d] na**ri/li*5 ,zeit die ,itali5] s9d4 ,die ,deuts*5 unt]s*eid5 si* dadur* von d5 ,jud51 da sie au* ,ge/altungskraft hab51 die j55 ganz abg+2 ab] als g5iales ,gei/esvolk hab5 sie au* als bild5de ,kn/l] imm] e9e di*t]is*e ,phantasie1 wodur* ihre ,kun/ si* wes5tli* von d] d] ,grie*5 und ,itali5] unt]s*eidet4 ,9 ihr5 h*/5 ,spitz5 b]hrt si* zw> die grie*is*e und itali5is*e ,kun/ mit d] deuts*52 ab] fr j5e b$eutet b]reife und ,beg9n d] ,abwrts5twickelung1 0 die ,blte1 das ,natrli*e d] deuts*5 ,kun/ i/4 ,die grie*is*e und itali5is*e ,kun/ hat vorzugsweise die gttli*e ,e9zel]s*e9ung zum ,geg5/&e1 die deuts*e das krp]li* ers*e95de ,un5dli*e4 ,aus diesem ,grunde kann die itali5is*e ,kun/ le] w]d51 ab] niemals s ab/rus wie die deuts*e4 ,i* wei nun de95 ,e9w& s*on1 da do* ni*t j$es ,phnom5 9 diese ,e9teilung h9e9pat2 ab] das i/ ja selb/v]/ndli*1 und das ganz geme9e ,spri*wort sagt s*on1 da ke9e ,regel ohne ,ausnahme i/1 zuglei* ab] au*1 da die ,ausnahme die ,regel be/tigt4 ,die ,e9teilung5 ma*t ja d] ,m5s*1 ni*t ,gott1 ,gott erlaubt si* vielmehr1 sie zu dur*bre*52 ab] uns di55 sie do* zur b]si*t und zum ,begreif54 ,es gibt ni*t nur e9 ,na*e9&]1 sond]n au* e9 ,neb5e9&]1 und wie ,gott selb/ zuglei* ,kn/l]1 ,held1 ,di*t] i/ und selb/ dem ,teufel die ,kraft gibt1 s s9d au* im ,m5s*5 alle diese ,e9zelkrfte zuglei* ttig2 nur pflegt ihm1 da er ni*t ,gott i/1 e9e wes5tli* zu se94 ,je mehr e9 ,m5s* si* ,gott nh]t1 de/o /rk] umfat er alle ,krfte4 ,au* die politis*5 ,vlk] br+5 groe ,di*t] und ,kn/l] h]vor2 ab] das i/ ni*t ihr ,wes5tli*es1 und sie w]d5 d5 g5ial5 ,vlk]n b$eutungsvoll] als ihn5 selb/4 ,religions/ift]1 also die all]umfass5d/5 ,di*t]1 hab5 nur die ,jud5 und die ,deuts*5 h]vorgebra*t -- i* spre*e von d5 europis*5 ,vlk]n1 zu d55 die ,jud5 jetzt au* zu zhl5 s9d4 ,im ,grunde gibt es jetzt ke9e ,jud5 mehr1 s w5ig wie es ,grie*5 mehr gibt3 0 an ihn5 leb5dig w>1 i/ 9 &]5 ,vlk]n aufgegang54 ,wie das ,h]z e9] ,frau dur* e9e ,geburt ges*w*t w]d5 kann1 s i/ das ,h]z des jdis*5 ,volkes ers*pft1 als ,*ri/us d>aus h]vorgegang5 w>4 ,e9 g5iales ,volk kann niemals e9 ,volk von hoh] ,kultur se91 w5n man ,kultur e9 ,ausgegli*5se9 d] ,geg5stze n5nt4 ,j$es g5iale ,volk wird nam5tli* d5 ,geg5satz e9] zum ,gehorsam g5eigt51 weibli* passiv51 unselb/ndig5 ,masse und e9] h]rs*s*tig51 ho*mtig5 ,ob]klasse aufweis52 e9e gttli*-teuflis*e ,kraft und e95 =mlos5 ,/(f1 9 dem sie si* (f5b>t4 ,diese =mlose1 glubige ,masse1 diese *aotis*e1 die imm] zum ,v]wild]n neigt1 lt die ,deuts*5 als e9 im ganz5 uns*nes1 unkultivi]tes1 kne*tis*es1 unkl> gr5des ,volk ers*e951 aus dem si* im s*r(f5 und ges*macklos5 ,geg5satz e9e ho*mtig bes*rnkte1 h]rs*5de ,klasse erhebt2 ab] zwis*5 dies5 entgeg5gesetzt5 ,pol5 flammt d] ,feu]funke des ,g5ies auf4 ,e9e v]hltnismig sehr groe ,anzahl g5ial] ,p]snli*keit5 pflegte im ,deuts*5 ,rei*e zwis*5 d5 ,h]r5 und d5 ,sklav5 zu /eh5 und e9 ,glei*ma*5 zu v]h9d]n1 das das ,ziel despotis*] ,h]r5 geg5b] e9] sklavis*5 ,m5ge zu se9 pflegt4 ,die ,z5tralisi]ung i/ e9 ,zei*5 entwickelt5 ,m5s*5tums1 ,abbild des ,z5traln]v5sy/ems im ,gehirn4 ,e9heit 9 d] ,mannigfaltigkeit i/ das s*ne1 f>bige1 v]s*w5d]is*e ,gesetz des gttli*5 ,leb5s1 das aus dem ,h]z5 kommt2 die ,e9heit1 die d] ,m5s* aus se9] ,willkr s*afft1 erttet ,leb5 und ,s*aff5skraft4 ,deuts*l& und ,itali5 umfass5 die ,mannigfaltigkeit sehr v]s*i$5 ge>tet] ,e9zel/aat5 und d5 groen ,dualismus e9es gei/ig]5 ,nord5s und e9es s9nli*]5 ,sd5s1 die 9 e9] besond]s produktiv5 geographis*5 ,mitte zusamm5/oen4 ,au* ,grie*5l& und ,israel z]fiel5 9 e9e ,m5ge nie ganz v]e9b>t] ,/mme4 ,zu ,lu!rs ,zeit w> die ,unausgegli*5heit und das />ke ,e9zelleb5 im ,deuts*5 ,rei*e no* auerord5tli* gro4 ,lu!r selb/ spri*t von d5 ,deuts*5 /ets als von e9em wild51 roh51 rauflu/ig5 ,volke1 das bei j$]mann die deuts*e ,be/ie heien msse1 mit ,re*t4 ,9 all5 ,/nd5 f& er zgellose ,s9nli*keit1 ,eig5willigkeit und b]mut4 ,er liebte und hate dieses ,volk zuglei*1 e9 ko*5des ,*aos1 aus dem gttli*e ,ge/alt51 ,tat5 und ,worte /ieg54 ,deuts*l& und ,itali51 das i/ ni*t zu leugn51 hab5 si* seit ,lu!rs ,zeit sehr v]nd]t4 ,die mu/]hafte ,organisation ,engl&s und ,frankrei*s wurde ihr ,ideal1 dem sie auf &]5 ,weg5 als d5 bi%]ig5 na*/rebt53 sie woll5 aus g5ial5 politis*e ,vlk] w]d54 ,d] ,krieg wird v]mutli* d>b] ents*eid51 ob das mgli* i/4 ,die ,unz]/rb>keit des p]snli*5 ,*>akt]s1 dess5 ,wurzel ja aus ,gott kommt1 s*e9t dageg5 zu spre*52 &]]seits geht j$e ,nation1 als ,p]son1 dur* v]s*i$5e ,entwickelungs/adi5 h9dur* und l/ si* s*lieli* auf1 w5n au* ni*t s1 da es e9e ,lei*e gibt1 sond]n indem sie si* mit &]5 ,nation5 mis*t und dadur* v]nd]t4 ,seit ,jahrhund]t5 s9d 9 ,deuts*l& die mehr weltli*5 als g5ial5 ,preuen aufgekomm5 und mehr und mehr tonangeb5d geword52 sie konnt5 das1 weil das alte ,deuts*l&1 das lange s*aff5skrftig gewes5 w>1 zu ers*laff5 begann4 ,wird das alte ,deuts*l& ganz 9 ,preuen aufgeh51 od] wird das alte1 das g5iale ,deuts*l& auf]/eh58 ,rul& i/ jetzt das am mei/5 passive und gottv]trau5de und zuglei* das am mei/5 teuflis*e ,volk1 also das am mei/5 jdis*e ,volk2 ab] an ,ers*e9ung5 wie ,tol/oi und ,do/ojewski sieht man au* die zunehm5de ,kraft des ,h]z5s und des ,wortes1 die die ,geg5stze b9det4 ,w] w weissag51 ob ,rul& jemals od] g> s*on bald die ,rolle des alt5 ,deuts*l&s b]nehm5 wird8 ,gott hat lange zrn5d ges*wieg53 er wird si* das ,h]z irg5de9es ,volkes erwhl51 um dur* dasselbe wi$] zur ,m5s*heit zu r$54 ,das i/ ab] gewi1 da dieses ,volk ni*t zuglei* e9 politis* h]rs*5des se9 kann2 es wird leid5 und entbehr5 mss52 dafr wird es 9 die ,wohnung5 des himmlis*5 ,vat]s e9zieh51 die ihm von ,anfang b]eitet s9d4 ,ab]1 s wrde ,lu!r w>n51 man mu au* das ,gttli*e ni*t er/reb5 ohne ,gottes ,will53 j$es ,volk mu kmpf51 um zu sieg51 und s*lieli* ,sieg od] ,ni$]lage aus ,gottes ,h& h9nehm54 ,,xviii ,nun i/ au* irrig1 da die ,z]emonialw]ke na* dem ,tode ,*ri/i todbr+5d s9d4 ,sie re*tf]tig51 nur ni*t vor ,gott4 ,diese ,worte ,lu!rs fhre i* dir desweg5 an1 weil du mir neuli* s*riebe/1 das e9seitige ,beton5 des ,unwillkrli*51 ,unbewut5 od] ,gottbewut5 sei dir zuwid]2 d] ,m5s* sei do* au* ,m5s*1 ja eig5tli* wes5tli* ,m5s*1 also selb/d5k5d1 selb/h&elnd1 selb/bewut1 selb/v]antwortli*2 er/ w5n er das ganz sei1 komme das ,gttli*e an die ,reihe4 ,ob du diese ,e9seitigkeit de%alb s />k empf9de/1 weil du g]ade mehr gttli* als m5s*li* bi/ und als e9 ritt]li*] ,mann au* dem ,gegn] g]e*t w]d5 will/8 ,od] weil du im ,grunde weltli* bi/8 ,0 ,lu!r betrifft1 s w> er sehr />k selb/bewut -- die alte ,s*lange hatte ihn greuli* v]giftet1 wie er sagt -- und se9e ,zeitg5oss5 w>5 es b]wieg5d2 aus diesem ,grunde hat er d5 ,ton auf das ,gttli*e gelegt1 da das &]e si* von selb/ v]/&4 ,die angefhrt5 ,worte bezieh5 si* zun*/ nur auf kir*li*e ,gebru*e1 d]5 d] ,*ri/ ni*t b$>f2 die er ab] na* ,belieb5 beoba*t5 kann1 w5n er si* nur d>b] kl> i/1 da ,z]emoni5 uns ni*t d5 inn]5 ,fri$51 die b]e9/immung mit uns selb/ und ,s*aff5skraft geb5 knn54 hnli* spra* si* ,lu!r au* b] die gut5 ,w]ke1 also b] die brg]li*e ,moral aus1 da sie ni*t an si* zu v]damm5 sei1 nur vor ,gott ni*t re*tf]tige4 ,nun i/ wahr1 sagt er1 wie i* imm]d> gelehrt habe1 da ,gott ja w fromme ,leute hab51 9 e9em fe9 uerli*5 ,leb5 und ,w&el vor d] ,welt1 heilig und un/rfli*2 ab] es soll und kann vor ,gott ke95 ,*ri/5 ma*51 das i/ das ewige ,leb5 s*aff5 no* br+54 ,zu dies5 ,ehr5 lass5 wir ke9 m5s*li*es ,leb5 no* ,heiligkeit komm51 sond]n es soll ho* und weit b] alle ,w]ke und s*nes1 h]rli*es ,leb5 s*web54 ,uns]e ,w]ke und ,leb5 la hi5i$5 9 diesem ,regim5t bleib5 und e9e irdis*e ,frmmigkeit heien1 wel*e ,gott au* von uns =d]t und lt sie ihn gefall51 s sie im ,glaub5 geht1 und beide1 hi] und dort1 belohn5 w3 dies ab]1 wovon wir hi] r$51 i/ e9e himmlis*e und gttli*e ,frmmigkeit1 die e9 ewiges ,leb5 s*afft4 ,du sieh/1 es kam ,lu!r d>auf an1 d5 ,unt]s*i$ zwis*5 d] ,moral zu zeig51 die von m5s*li*] ,willkr abhngt1 und von dem ,glaub51 d] aus gttli*] ,gnade1 aus dem ,h]z5 fliet1 und zu erklr51 0 vom e95 und 0 vom &]5 zu erw>t5 i/4 ,leute1 die die ,re=mation mit ,jubel begrt51 hab5 si* spt] angeekelt von ihr abgew&t1 wie zum ,beispiel d] ,nrnb]g] ,patrizi] ,pirkheim]1 weil sie wahrzunehm5 glaubt51 da auf evangelis*] ,seite die ,sitt5v]s*le*t]ung mit e9em groen ,na*druck und b]mut e9reie4 ,lu!r selb/ ers*rak b] diese unvorh]geseh5e ,folge se9es ,w]kes und sagte3 sie nehm5s fleis*li* auf4 ,da dies ges*eh5 konnte1 liegt auf d] ,h&3 ,lu!r pr$igte geg5 die ,moral und geg5 das ,/reb5 na* ,vollkomm5heit1 vielmehr solle man si* geh5 lass5 und au* sndig54 ,wir seh5 im ,evangelium1 s*reibt er1 d5 ,zlln] ,*ri/o nh] se9 als d5 ,ph>iser2 w5n sie au* na* m5s*li*em ,urteil rg] s9d1 s /ellt sie do* das ,evangelium gewili* als selig] d>1 s da es si*]] ers*e9t1 ff5tli* gefall5 zu se91 d5n im v]borg55 gottlos dazu/eh54 ,ab] desweg5 rat5 wir j55 ni*t1 zu fall54 ,wir b]lass5 ,gott se9e v]borg55 und zu fr*t5d5 ,urteile4 ,lu!r hatte tiefe ,e9si*t 9 die ,gefahr d] ,selb/b]spannung auf d] e95 ,seite2 ab] au* 9 die ,gefahr51 die dess5 w>t51 d] si* dem ,h]z5 und se9] elem5t>is*5 ,unb]e*5b>keit b]lt4 ,se9e ,lehre b$urfte desweg5 e9] ,ergnzung1 die er ihr au* gab1 nmli* indem er das dur* die ,obrigkeit v]tret5e ,gesetz /rkte4 ,lu!r v]/& unt] ,welt mit dem ,evangeli/5 ,johannes die no* ni*t zum ,gei/ h9b]gefhrte ,m5s*heit1 &]s ausg$rckt3 die ,gesam!it all] von d5 ,m5s*5 willkrli* gema*t51 ni*t gewa*s55 ,organisation5 und d] ihn5 di55d51 sie b$i55d5 ,m5s*54 ,die g5ial5 ,m5s*5 und die ,snd] und ,v]bre*] hab5 das ,geme9same1 da sie auerhalb dieses ,me*anismus /eh51 mit dem ,unt]s*i$ ab]1 da die ,aus]whlt51 die wahr5 ,*ri/51 si* ihm freiwillig fg5 od] ihn ignori]5 od]1 je na*dem1 ihn dur* ,worte bekmpf51 whr5d diese1 die ,snd] und ,v]bre*]1 ihn h9t]rcks od] (f5 gewaltsam zu z]/r5 su*54 ,vor allem ab] i/ d] ,grund des ,geg5satzes zur ,welt beim ,*ri/5 und beim ,v]bre*] e9 &]]3 d] ,v]bre*] fhlt se9e ,selb/su*t dur* die ,welt gehemmt1 d] ,*ri/ se9e ,gttli*keit4 ,da j$o* ,selb/su*t wie ,gttli*keit aus d]selb5 ,quelle flieen1 nmli* aus dem ,h]z51 s i/ zwis*5 beid5 e9 ,v]/ndnis mgli*4 ,man kann sag51 da ,gott und ,ti] si* unmittelb> lei*t] v]/eh5 als ,gott und ,m5s*3 sie beide leb5 aus dem ,h]z51 d] ,m5s* aus dem ,kopfe4 ,lu!r hatte vom natrli*5 ,m5s*5 die ,me9ung1 da er dem ,teufel und d] ,snde v]kne*tet sei1 da er also nur si* selb/ woll5 knne2 infolg$ess5 h]rs*e unt] d5 natrli*5 ,m5s*5 das ,re*t des ,/rk]51 w] d5 &]5 b]mge1 /ecke ihn 9 d5 ,sack4 ,damit nun d] ,/rk]e d5 ,s*w*]5 ni*t erdrck5 knne1 msse das ,gesetz se91 das die ,aufgabe habe1 aus ,ti]5 ,m5s*5 zu ma*54 ,lu!r hat bewut fr die ,v]/rkung d] obrigkeitli*5 ,gewalt gesorgt1 die 9 d] ,tat e9e notw5dige ,ergnzung se9] ,lehre i/3 nur dann knn5 si* die ,m5s*5 ihrem ,h]z5 b]lass51 w5n die b]griffe d] selb/is*51 bs51 no* ti]is*5 ,h]z5 dur* das ,gesetz gehemmt w]d54 ,das ,gesetz b]hebt d5 ,m5s*51 diese ,hemmung selb/ dur* die ,moral auszub51 0 er ni*t tun kann1 ohne se9e ,h]zkraft dadur* zu lhm54 ,es i/ ,v]leumdung1 w5n man ,lu!r na*sagt1 er habe d5 ,fr/5 ges*mei*elt1 sei es au* nur1 damit sie se9e ,ide5 /tzt54 ,die ,v]/rkung d] obrigkeitli*5 ,gewalt gehrte vielmehr dur*aus zu se95 ,ide52 er tadelte an dem ,kurfr/5 ,fri$ri* die ,s*eu1 /r5g zu /raf51 die v]mutli* dem ,adel zugute kam4 ,die 9 d] ,welt h]rs*5de und au* 9 d5 ,gesetz5 si* ausprg5de ,ges9nung1 ni*t d5 ,s*wa*51 sond]n d5 ,/>k5 auf ,ko/5 des ,s*wa*5 zu s*tz51 kannte ,lu!r sehr wohl und gab si* selb/ fur*tlos preis1 um mit se9] ,p]son etwaige ,s*d5 d] ,gesetzgebung 9 dies] ,h9si*t zu deck52 d5no* hielt er die ,h]rs*aft selb/ ung]e*t] ,gesetze fr bess] als ,gesetzlosigkeit4 ,0 er an/rebte1 w> /r5ges ,gesetz1 dess5 ,h&habung dur* groh]zige ,m5s*5 besorgt wrde4 ,dies ,v]hltnis be/& bis zu e9em ungewhnli* hoh5 ,grade 9 ,sa*s51 solange ,lu!r lebte2 tats*li* regi]t5 se9 re9es ,h]z und se9e groen ,g$ank51 nur selt5 wurd5 die ,fr/51 die si* v]trau5svoll von ihrem ,prophet5 leit5 lieen1 dur* die ,selb/su*t ihres ,adels abgel5kt4 ,lu!rs ,h]z s*lug eb5so />k 9 die ,welt h9aus1 wie 9 se9 ,inn]es h9e92 na* se9em ,tode w> das ,/ck ,welt1 das er dadur* beh]rs*t hatte1 wi$] si* selb/ b]lass54 ,die ,erk5ntnis1 da1 w5n das ,gesetz 9 d] ,h& von ,p]snli*keit5 ruht1 mit dem ,auss*eid5 d]selb5 pltzli* ,s*wankung5 und ,/rung5 e9tret5 knn51 hat die ,m5s*5 v]anlat1 die ,gesetze von d] ,h&habung dur* e9zelne unabhngig zu ma*51 da d] ges*rieb5e ,bu*/abe v]lli*] zu se9 s*e9t als d] v]nd]li*e ,m5s*4 ,s[ie ab] d] m5s*li*e ,v]/& d5kt1 irrt er au*2 es i/ nmli* wohl ri*tig1 da ges*rieb5e ,gesetze ni*t /]b51 ab] sie tun es desweg5 ni*t1 weil sie ni*t leb5dig s9d1 und infolg$ess5 deck5 sie si* ni*t mit d5 ,ers*e9ung5 des ,leb5s und knn5 das ,leb5 ni*t reguli]51 ohne es zu s*dig54 ,soviel i* wei1 i/ man jetzt zu dem ,grundsatz zurckgekehrt1 die ,gesetze s grozgig anzuleg51 da ,raum fr p]snli*e ,auslegung und ,anw5dung bleibt4 ,woran es fehlt1 s9d die h]zhaft5 ,m5s*51 die salomonis*e ,urteile fll5 knn54 ,alle die ,urteile zu sammeln und h]auszugeb51 die ,lu!r 9 d5 viel5 ihm zur ,ents*eidung vorgelegt5 ,sa*5 fllte1 wrde sehr v]di5/li* se9 und e95 b]ras*5d5 ,e9blick 9 se9e grndli*e ,k5ntnis weltli*] ,angeleg5heit5 und 9 die ,wei%eit se9es ,h]z5s gewhr54 ,htte das ,volk imm] ,zutrau5 zu d] ,wei%eit d] ri*t]li*5 ,h]z5 hab5 knn51 wr5 si*]li* ke9e ,ges*wor55g]i*te ent/&54 ,w5n 9 d5 rcklufig5 ,zeit5 die ,kraft abnimmt1 v]su*t man dur* ,summi]ung von ,m5s*5 die ,unkraft des e9zeln5 zu ersetz51 ohne zu b$5k51 da ,million5 s*wa*] ,h]z5 ni*t e9 e9ziges />kes ausma*54 ,na* dem ,gesetz1 da ,organe1 die si* ni*t b51 imm] s*w*] w]d51 mut5 die ,e9ri*tung51 die zum ,ersatz d] mangelnd5 ,kraft getr(f5 wurd51 die ,h]z5 imm] mehr entkrft54 ,lu!rs ,ideal w>1 da die ,welt1 9 d] das ,gesetz h]rs*t1 s(ort abgel/ wird dur* das ,rei* ,gottes1 9 dem die ,liebe und infolg$ess5 die ,freiheit h]rs*t4 ,9 ihm h]rs*t dur*aus ni*t e9 unb$+tes ,si*geh5lass51 sond]n e9 /et] ,kampf geg5 das h]rs*s*tige ,i*2 da ab] dies] ,kampf e9e inn]e ,notw5digkeit i/1 vom glubig5 und lieb5d5 ,h]z5 selb/ v]langt1 s i/ er do* gewiss]maen e9 ,si*geh5lass5 und ni*t s*dli*1 sond]n heilsam4 ,da nun ab] auer d] ,welt und dem ,rei* ,gottes no* das ,zwis*5rei* des zweit5 ,hauf5s be/eht1 d] zwis*5 ,welt und ,gei/ s*wankt1 s s*e9t mir die ,moral fr dieses brig zu bleib54 ,zu /olz1 um si* dem ,gesetz des groen ,hauf5s unt]worf5 zu fhl51 ni*t />k g5ug1 um si* dem eig55 ,h]z5 zu v]trau51 mss5 sie si* e9/weil5 mit d] ,moral r/54 ,diese ,r/ung -- w] wollte das v]k5n5 -- kann sehr blank und ritt]li* se91 und ,luzif] kann mit ihr d]maen /rahl51 da man ihn fa/ mit d] ,sonne v]we*seln knnte4 ,nur das i/ geg5 sie e9zuw5d51 da das gttli*e ,feu] h9t] ihr er/ick5 kann2 de%alb mu sie abgetan w]d51 w5n no* ,glut g5ug da i/1 um 9 d] ,luft 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zwei] 9 entgeg5gesetzt] ,ri*tung na* ob5 fhr5d] ,l9i51 als ,h]rs*] e9&] v]w&t1 als ,h]rs*] si* auss*lieend] ,rei*e e9&] fe9d4 ,zwis*5 beid5 ,punkt5 j$o* i/ be/ndiges ,flieen und b]geh54 ,s s5kte si* die ,l9ie d] ,kurfr/5 von ,sa*s5 seit ,fri$ri* dem ,weis5 9 d] ,welt abwrts1 um im ,rei*e ,gottes aufwrts zu /eig51 s hab5 alle ,nation5 ihre gei/ig5 und ihre weltli*5 ,zeit54 ,d5 ,gei/ ,gottes v]gli* ,lu!r e9em ,platzreg5 und betonte1 da er ni*t erbli* sei4 ,tal5t v]]bt si*1 ni*t das ,g5ie2 d5n es i/ e9 ,hhepunkt und kann se9] ,natur na* ni*t zuglei* ,eb5e se94 ,die ,m5s*5 aus dem ,zwis*5rei*e hass5 die ,welt und ihre ,ordnung2 die g5ial5 ,m5s*51 die im ,rei*e ,gottes ,befe/igt51 hass5 das ,bse 9 d] ,welt und hab5 ,sympa?ie fr diej5ig51 die ,ordnung s*aff51 w5n sie es au* nur aus ,h]rs*su*t tun4 ,alle g5ial5 ,m5s*5 lieb5 die ,p]snli*keit1 wie sie si* au* d>/elle1 weil sie gttli*] ,natur i/1 ,sonn5/rahl aus dem unsi*tb>5 ,/rahl5mittelpunkte2 ,h]rs*] 9 d] ,welt und ,h]rs*] im ,gei/esrei*e 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da w>1 h*/5s da irg5de9 ,rd*5 htte kaputt geh5 knn54 ,als ,m5s*5 g5omm5 flt5 sie mir ,ekel e94 ,wie &]s die ,grie*51 die wie ,lw5 brllt51 w5n sie v]wundet w>51 die wie ,k9d] we9t51 w5n ihn5 etwas ni*t na* ,wuns* g+1 und si* wie ,/raenjung5 bes*impft51 w5n sie wt5d aufe9&] w>54 ,lu!r1 d5 man s (t zur ,r5aissance 9 ,geg5satz /ellt1 w> viellei*t unt] se95 deuts*5 ,zeitg5oss5 am mei/5 ,grie*e4 ,0 hatte d] trock5e1 klgelnde ,erasmus mit ,grie*5l& zu tun1 und 0 die mei/5 d] fleiig51 /rebsam5 ,humani/58 ,w5n ,lu!r e95 groen ,s*m]z erfuhr1 wie zum ,beispiel dur* d5 ,tod se9es ,vat]s1 zog er si* zurck und betete1 das heit1 er ra/e si* aus4 ,9 se95 ,gebet5 spra* er mit ,gott1 hielt ihm se9 ,unre*t vor1 s*rie ihm se95 ,zorn ins ,gesi*t und ma*te dann se95 ,fri$54 ,se9e ,heftigkeit im ,v]kehr mit se95 ,gegn]n i/ bekannt1 au* se9e ,freunde ma*t5 ihm e95 ,vorwurf d>aus2 er gab ihn5 re*t1 blieb ab] dabei4 ,si*]li* hat er ni*t g$a*t1 da er se9e ,naturkraft s*on5 wolle1 sond]n sie w> da und behauptete si* siegrei* allem ,bess]wiss5 &]] und all5 etwaig5 gut5 ,vorstz51 die er selb/ fate1 zum ,trotz2 es gehrte zu se9em ,g5ie4 ,die ,/oik]1 die ,/ockheilig51 die ni*t we951 si* d] ,natur g> ni*ts annehm51 es ges*ehe1 0 da wolle1 v]urteilte er2 d5n es sei im ,grunde e9e gema*te ,tug5d und erdi*tete ,/rke1 die ,gott ni*t ges*aff5 hat1 ihm au* g> ni*ts gefllt4 ,d5n ,gott hat d5 ,m5s*5 ni*t also ges*aff51 da er ,/e9 od] ,holz se9 sollte4 ,lu!rs ,ideal konnte 9 se9] ,zeit ni*t v]/&5 w]d51 weil es e9e ,zeit v]sieg5d] ,natur w>4 ,er und e9ige se9] ,zeitg5oss51 zum ,beispiel ,dr]1 w>5 no* dur*drung5 von ihr] ,heiligkeit und hielt5 sie fe/2 dann f+ man an sie zu v]a*t51 ja1 man kannte sie kaum no*4 ,d] vornehme ,m5s* bildete si* aus1 d] se95 ,/olz d>e9 setzte1 ni*t ,ti] mehr1 nur no* ,m5s* se9 zu woll51 und ihm folgte d] moralis*e und tug5dhafte ,m5s*1 d] si* nur no* im ,gehege d] brg]li*5 ,ordnung beweg5 konnte4 ,imm] fad] und fla*] wird alles1 0 getan und gema*t wird2 man wund]t si* zuweil51 wie die ,m5s*heit ohne ,hung] und ,liebe si* erhielt und =tpflanzte4 ,es lock]t si* wohl alles wi$] 9 d] ,weim>is*5 ,epo*e1 ab] i* empf9de do* imm]1 als habe auf dem ,bod5 d] ,bildung1 ,wohlan/ndigkeit und ,kle9brg]li*keit das ungezhmte ,elem5t nie losbre*5 knn54 ,das deuts*e ,volk i/ im allgeme95 dur*aus ke9 vornehmes ,volk1 wie zum ,beispiel das spanis*e1 und zw> aus e9em sehr erfreuli*5 ,grunde1 weil das ,*aotis*e und ,elem5t>e1 das d] ,=m si* ,wid]setz5de1 9 d5 ,deuts*5 no* />k i/4 ,wo no* viel zu =m5 i/1 hat ,gott no* viel zu tun1 es i/ no* viel ,zukunft und ,leb5 da2 um d5 ,preis d>f e9 ,volk auf die ,zi] d] ,vornehmheit wohl v]zi*t54 ,indess5 i/ etwas &]es da1 0 dies] in/9ktiv5 ,kraft zu wid]spre*5 und sie zu b$roh5 s*e9t1 nmli* das ,sy/em4 ,v]glei*t man etwa d5 ,dreiigjhrig5 ,krieg mit dem heutig51 s spr+t j$em e9 wes5tli*] ,unt]s*i$ 9 die ,aug54 ,dort1 im #ag4 ,jahrhund]t1 e9e l*]li*e ,um/ndli*keit1 ,ahnungslosigkeit1 ,ziellosigkeit1 dabei e9e unb]sehb>e ,flle d] ,ers*e9ung4 ,etwas b]s*w5gli*es1 zuglei* ,entsetzli*es und ,s*nes /ellt si* uns]em inn]5 ,auge vor1 w5n wir d>an d5k54 ,dageg5 jetzt e9e ,zielsi*]heit1 e9 s*nelles und si*]es ,funktioni]51 das j$5 9 ,er/aun5 setzt2 das ,sy/em bewhrt si* b] alle ,erw>tung4 ,es ges*eh5 bekanntli* au* bei uns ,greuel1 und man v]glei*t sog> hi] und da mit dem ,dreiigjhrig5 ,kriege2 ab] 9 ,wahrheit be/eht viellei*t nur auf russis*] ,seite e9e wirkli*e hnli*keit4 ,i* las die ,s*ild]ung e9es ,pf>r]s 9 ,o/preuen1 wie e9 russis*] hoh] ,(fizi] die ganze ,e9wohn]s*aft e9es ,dorfes tt5 zu lass5 drohte1 si* an ihr] ,ang/ weidete und besond]s d5 ,gei/li*5 zur ,ziels*eibe se9] ,grausamkeit ma*te2 wie dann ab] pltzli* das ,h]z dieses ,teufels si* w5dete1 und er mit e9] wahrhaft gromtig5 ,wallung alle begnadigte4 ,das w> ganz und g> e9 ,auftritt aus dem ,dreiigjhrig5 ,kriege4 ,diese ,unb]e*5b>keit deutet auf ,gott2 das ,sy/em arbeitet folg]i*tig1 von ,gott heit es spirat ubi vult4 ,lu!r sagte e9mal1 als e9e ,/adt mit irg5dwel*5 d]zeitig neu5 ,kanon5 bes*oss5 wurde1 da diese ,mas*95 wahrhaft e9e ,erf9dung des ,teufels zu n5n5 wr52 d5n dadur* wrde die ,tug5d1 dur* die au* e9 ,kriegsmann si* h]vortun knne1 die p]snli*e ,tapf]keit1 ihm g5omm54 ,du mut ni*t d5k51 i* wolle die ,tapf]keit und ,opf]willigkeit uns]] ,soldat5 h]absetz51 zweifelsohne s9d sie im ,geg5teil b$eut5d selb/los] als die ,soldat5 des #af4 und #ag4 ,jahrhund]ts1 d55 es 9 all5 ,s*i*t5 haupts*li* um ,beute zu tun w>2 ab] das i/ ni*t zu leugn51 da d] ,krieg =twhr5d mehr sy/ematisi]t und me*anisi]t wird1 das heit1 da d] ,ausgang w5ig] von leb5dig] p]snli*] ,kraft abhngt als davon1 da j$] e9zelne an se9em ,orte pnktli* die ihm vorges*rieb5e ,pfli*t tut4 ,w5n j$] ,arbeit] im ri*tig5 ,aug5blicke se9 kle9es ,rd*5 dreht od] auf se9 kle9es ,knpf*5 drckt1 s geht die ,mas*9e und arbeitet mit s\ndsoviel ,pf]dekrft54 ,im ,dreiigjhrig5 ,kriege spra*5 die grt5 ,feldh]r5 imm] von d] launis*5 ,=tuna und dem ,ums*wunge des ,glcksrades2 es lag alles1 wie 9 d5 ,krieg5 des ,alt5 ,te/am5tes1 w5ig] 9 d] ,h& d] ,m5s*5 als 9 d] ,h& ,gottes4 ,es i/ selb/v]/ndli*1 da die ,welt dabei gewonn5 hat2 das ,rei* ,gottes hat dabei v]lor54 ,eb5so v]hlt es si* mit d] heutig5 ,wohlttigkeit4 ,frh] f&5 die von d5 ,/rk]5 z]tret55 ,s*wa*5 ,zuflu*t bei d] erb>m5d5 ,liebe e9zeln]1 au* konnte d] ,unt]drck] selb/ si* pltzli* 9 e95 ,gromtig5 v]w&eln2 kurz1 b] dem ,arm5 waltete leb5dige ,kraft und d>um un5dli*e ,h(fnung beim ,el5d4 ,d] wohlttige ,betrieb ersetzt ni*t nur die erb>m5de ,liebe des e9zeln51 er m]zt sie sog> aus4 ,man mu d5 ,bettl] von d] ,tr weis5 und ihn mit ,supp5k>t5 erquick51 etwaiges ,mitleid d>f si* nur bess]nd uern4 ,unt] ,auss*altung des e9zeln5 b]nimmt es das ,sy/em1 die ,almos5 g]e*t zu v]teil51 gute ,lehr5 beizufg51 fr ri*tige ,v]w5dung des ,gegeb55 zu sorg54 ,d] ,empfng] soll um ke95 ,preis dur* die ,gabe beglckt w]d51 sond]n soll sie s anw5d51 da die allgeme9e ,ordnung dadur* gehob5 wird4 ,da die ,privatp]son5 na* ,ma ihres ,besitzes zur 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wird abge/oen dur* die ,k5nzei*5 des ,sy/ems3 die s*nurg]ade ,l9ie1 die ,/>rheit und b]sehb>keit2 d5n alles ,leb5dige1 wie b]zeug5d es au* da/eht und atmet1 i/ e9 ,geheimnis4 ,nun hat zw> seit dem siebzehnt5 ,jahrhund]t 9 ganz ,europa das ,sy/em ,triumphe gefei]t dur* d5 ,jesuitismus1 d5 ,milit>ismus und d5 ,sozialismus1 nirg5ds ab] s wie 9 ,deuts*l&4 ,da das g]ade 9 diesem k9dli*51 phantasievoll5 ,volke mgli* w>1 i/ m]kwrdig2 i* erklre es mir folg5d]maen4 ,wie i* dir s*on sagte1 halte i* die ,gabe des ,organisi]5s fr das ,g5ie d] politis*5 od] weltli*5 ,vlk]4 ,sie organisi]5 die ,gesells*aft1 wie ,frau51 ,k9d] und ,g5ies ihre ,tat5 und ,w]ke4 ,h]ris*e ,m5s*5 pfleg5 mit e9] ,leid5s*aftli*keit1 wie von e9em inn]5 ,/urm getrieb51 zu organisi]51 s wie e9 ,kn/l] si* auf se9 ,w]k /rzt2 i/ die ,e9ri*tung f]tig1 s ergreif5 sie e9e &]e4 ,dies] ,be>beitung1 diesem ,druck setzt e9 e9ig]maen selb/bewutes ,volk e95 ,geg5druck entgeg51 d] d] ,organisation eb5so zugute kommt1 wie dem ,kun/w]k e9e ,hemmung4 ,bei dem deuts*5 ,volke nun1 dies] sehr passiv51 zum ,gehorsam neig5d5 ,masse1 i/ dies] ,wid]/& g]+2 d] />k5 ,p]snli*keit51 die frh] zwis*5 dem ,volke und d5 ,h]rs*5d5 /&51 s9d imm] w5ig] geword51 und s gel+t es dem knet5d5 ,will51 d5 unfrmig5 ,teig e9frmig zu ma*54 ,e9 g5iales ,volk 9 se9] ,bltezeit wid]/eht d] ,organisi]ung ganz und g>3 es entzckt dur* die ,flle se9] ppig wa*s5d5 ,=m51 whr5d wir an ,engl& die logis*e ,entwickelung se9] ,/aats=m bewund]n4 ,hi] s9d alle ,vorzge d] ,welt zu f9d53 ,ma*t und ,rei*tum1 gutes ,funktioni]5 d] ,mas*9e1 ,freiheit und ,g]e*tigkeit1 ,gesundheit und ,s*nheit2 dort i/ ,leb51 ,gei/1 ,g5ie1 ,liebe bei uer5 ,v]hltniss51 die e9em ,weltm5s*5 als *aotis*e ,unordnung ers*e95 mss54 ,das ,organisi]5 m*te i* als e9e natrli*e ,gabe betra*t51 aus d] ,natur politis*] ,vlk] h]vorgeh5d2 das ,sy/em v]deckt d5 ,mangel an weltli*] ,begabung4 ,w] ni*t organisi]5 kann1 v]fllt auf das ,me*anisi]54 ,man hat ,lu!r na*gesagt1 da er ke9 ,organisator gewes5 sei1 ab] das i/ ganz unri*tig4 ,er hatte g5ug von e9em ,h]rs*] 9 si*1 um organisi]5 zu knn52 ab] er w> zuglei* e9 ,g5ie und hate alles ,me*anis*e1 s wollte er ke9e ,e9ri*tung s*aff51 die ni*t na* all5 ,ri*tung5 frei bewegli* und entwickelungsfhig wre1 damit ni*t aus dem ,organismus e9 ,me*anismus wrde4 ,d] ,organisator hemmt die ,m5s*5 9 dem1 wor9 er selb/ se9 h*/es ,glck f9det3 im ,h&eln4 ,er w das ,h&eln an si* alle9 reien1 fr alle h&eln1 wie die ,kir*e fr alle d5k5 wollte4 ,*ri/us hat nie organisi]t1 nur ,leb5 geweckt1 woh9 er kam2 i* m*te mit ,absi*t d5 entw]tet5 ,ausdruck anw5d53 er lebte und lie leb54 ,whr5d ,zw+li und ,calv9 vorzugsweise ,organisator51 also ,weltm5s*5 w>51 organisi]te ,lu!r nur d] ,welt zuliebe1 ni*t ohne das ,gefhl1 si* dadur* tragis* zu v]/rick51 obwohl er das ,erd5kli*e tat1 um d] ,er/>rung vorzubeug54 ,se9 ,wirk5 auf kir*li*em1 politis*em1 sozialem und juri/is*em ,gebiete i/ 9 dies] ,h9si*t /aun5sw]t weise1 od] sog> dur* und dur* g5ial2 er ents*i$ imm] na* dem e9zeln5 ,fall1 imm] unt] ,mite9re*nung d] jeweilig5 ,mgli*keit51 imm] mit eb5soviel ,freiheit und ,liebe wie ,g]e*tigkeit4 ,beim ,fe/setz5 von ,glaub5s>tikeln wie bei d] ,e9fhrung von ,z]emoni5 /eckte er imm] die ,gr5z5 weit und ma*te sie bewegli* und v]mi$ j$e ,willkr4 ,er organisi]te wie die ,natur1 das heit wie ,gott s*afft4 ,traf er irg5de9e ,anordnung1 s fgte er na*drckli* bei1 da es dur*aus ni*t b]all und ni*t imm] eb5so gehalt5 w]d5 msse4 ,am ,s*lusse se9] ,deuts*5 ,messe und ,ordnung des ,gottesdi5/es sagt er3 ,summa1 dies] und all] ,ordnung i/ also zu gebrau*51 da1 wo e9 ,mibrau* d>aus wird1 da man sie flugs abtue und e9e &]e ma*e2 glei*wie d] ,knig ,eze*ias die eh]ne ,s*lange1 die do* ,gott selb/ befohl5 hatte zu ma*51 d>um z]bra* und abtat1 da die ,k9d] ,israel d]selbig5 mibrau*t54 ,d5n die ,ordnung5 soll5 zur ,frd]ung des ,glaub5s und d] ,liebe di55 und ni*t zu ,na*teil des ,glaub5s4 ,w5n sie nun das ni*t mehr tun1 s s9d sie s*on tot und ab und gelt5 ni*ts mehr2 glei* als w5n e9e gute ,mnze v]fls*t1 um des ,mibrau*s will5 aufgehob5 und gend]t wird1 od] als w5n die neu5 ,s*uhe alt w]d5 und drck51 ni*t mehr getrag51 sond]n weggeworf5 und &]e gekauft w]d54 ,ordnung i/ e9 uerli*es ,d+2 sie sei wie gut sie w1 s kann sie 9 ,mibrau* g]at54 ,dann ab] i/s ni*t mehr e9e ,ordnung1 sond]n e9e ,unordnung4 ,d>um /eht und gilt ke9e ,ordnung von ihr selb/ etwas1 wie bi%] die pp/li*5 ,ordnung5 gea*tet gewes5 s9d2 sond]n all] ,ordnung ,leb51 ,wrde1 ,kraft und ,tug5d i/ d] re*te ,brau*2 son/ gilt sie und taugt sie g> ni*ts4 ,die ,kir*e1 die ,lu!r vors*webte1 w> e9 dreigli$rig] ,bau unt] e9] ,kuppel1 entspre*5d d5 drei ,hauf51 9 wel*e die ,m5s*heit1 e9 ,abbild d] ,heilig5 ,dreifaltigkeit1 si* gli$]t4 ,sie sollte e9s*lieen e95 ,bau fr d5 groen ,hauf5 d] ,normal51 d55 das ,gesetz gepr$igt w]d5 mu2 e95 &]5 ,bau fr die zwis*5 d] ,welt und dem ,rei*e ,gottes ,s*wank5d51 d55 die ,v]heiung des ,evangeliums (f5b>t wird1 damit sie um d] ,h]rli*keit d] ,aus]whlt5 will5 d5 ,flug 9 das ,gei/esl& wag52 d5 dritt5 ,bau fr diese1 die wahr5 ,*ri/51 die freiwillig mit d5 &]5 9 d] ,kir*e anbet51 obwohl ihn5 die ganze ,welt heilig i/4 ,diese gigantis* g$a*te ,ka!drale blieb unvoll5det1 wie die ,dome des ,mittelalt]s1 weil ,lu!r ke9e wahr5 ,*ri/5 f&4 ,wel*e ,tragik des g5ial5 ,e9sam56 ,9 dies] ,spitze sollt5 die ,baugli$] d] ,kir*e mnd51 diese wr5 das ,h]z gewes51 das sie mit /ets fris*em ,blut v]sorgt und vor d] ,er/>rung bewahrt htte4 ,i* wei ke9e ,tragdie1 die mi* mehr ers*tt]te als diese2 d] von ,*ri/us im ,wes5 glei*1 als er se9e ,jng] auf dem lb]ge s*laf5d f&4 ,es s*e9t e9e ,b9s5wei%eit zu se91 da die ,m5s*5 die ,e9ri*tung5 ma*51 und zw> fr si*2 tats*li* v]s*w9d5 ab] bei uns die ,m5s*5 h9t] d5 ,e9ri*tung51 9 die das ,leb5 b]geht4 ,es kann 9 d] ,welt nur gut w]d5 dur* die ,gut51 das i/1 glaube i*1 e9 ,wort d] ,knig9 ,luise4 ,lu!r sagte3 ,d>um i/ dem ,/aate mehr dafr zu sorg51 da gute und v]/ndige ,mnn] an d] ,spitze /eh51 als da ,gesetze gegeb5 w]d54 ,w5n die ,wut na*lt1 ,v]ordnung51 ,plne1 ,organisation5 zu ma*5 und ,mas*95 zu m/51 w]d5 wir au* wi$] mehr ,p]snli*keit5 hab51 d]5 g]ade wir b$rf51 weil wir im ganz5 e9 unp]snli*es ,volk s9d4 ,mit dem ,v]s*w9d5 e9zeln] ,organisation5 freili* i/ es ni*t getan3 d] mod]ne ,/aat i/ das ,sy/em1 das ke9e ,p]snli*keit duldet2 d5n er i/ ja die ,mas*9e1 die s*w*] w]d5de ,p]snli*keit5 si* zum ,ersatz fr ihre v]sieg5de ,kraft gema*t hab54 ,wie sie aus ,mangel an bung s*w*] und s*w*] wurd51 s knnte die bung sie au* wi$] krftig] ma*54 ,das mittelalt]li*e ,feudalsy/em1 das ,sy/em d] p]snli*5 ,beziehung51 d] ,selb/v]waltung kle9] ,grupp51 die si* s*lieli* zu grer5 zusamm5gli$]n1 w> d] ,ausflu p]snli*] ,kraft und knnte au* wi$] zur ,s*ule p]snli*] ,kraft w]d54 ,h&eln i/ die unmittelb>e p]snli*e ,wirkung von ,m5s* auf ,m5s*1 und nur h&elnd bildet si* das selb/bewute1 selb/ttige ,i*1 d] ,mann4 ,uns] ,druck- und ,zeitungswes5 i/ au* e9 ,symptom fr das ,aufhr5 des unmittelb>5 geg5seitig5 ,aufe9&]wirk5s4 ,man sagt se9e ,me9ung 9 ,b*]n und ,aufstz51 man wid]spri*t eb5so1 zu e9] eig5tli*5 ,b]hrung kommt es ni*t1 und s*lieli* bleibt j$] bei se95 taub/umm5 ,ide54 ,es gibt jetzt wohl au* etwas d5 alt5 ff5tli*5 ,disputation5 hnli*es2 ab] im ,grunde v]meidet man do* das ,aufe9&]platz5 d] ,gei/]1 weil j$] si* zu s*wa* zum ,kampfe fhlt4 ,wir leb5 wie die f5/]los5 ,leibnizis*5 ,monad54 ,s wird es begreifli*1 wie e9 ,fontane d] ,s*rift/ell] uns]] ,zeit w]d5 konnte1 g]ade von ,mnn]n g]n geles54 ,fontane hatte si* dur* fnfzigjhrige ,beoba*tung e9e ,ansi*t von d] ,welt gewonn5 und /ellte sie d>1 laut] ,auss*nitte1 die ab]1 da sie mit dem von d5 &]5 au* ,e+eheim/5 b]e9/immt51 als vollgltige ,bild] ang5omm5 und begrt wurd54 ,die ,ide5 des ,h]z5s1 die nur 9 d] ,bewegung des ,kampfes1 im ,leb51 ,eig5tum d] ,seele1 bewut w]d51 und dur* wel*e die ,auss*nitte aus d] ,auenseite d] ,welt er/ zum ,bilde ergnzt w]d51 fehl5 ganz2 ab] g]ade 9 dem v]/ndig5 ,g]/e fhlt d] mod]ne ,m5s* si* heimis*4 ,&]e ,di*t] und ,kn/l] geb5 nur ihre ,traumbild]1 und au* diese f9d5 ihr ,publikum1 bei &]5 /eh5 die ,vision5 h>t neb5 d5 ,auss*nitt52 im ttig5 ,i* wrd5 sie zum leb5dig5 ,ganz5 v]s*melz54 ,es gab ,zeit51 wo aus ,jngl+51 die v]antwortli* ins ,leb5 h9e+e/ellt wurd51 zur re*t5 ,zeit ,mnn] wurd51 d55 e9e religise1 das heit e9heitli*e ,weltans*auung1 die sie trug und hob1 von selb/ erwu*s4 ,die ,jngl+e d] neu5 ,zeit knn5 ni*t ,mnn] w]d51 weil sie ni*t v]antwortli*1 s*aff5d ttig s9d1 und es kommt ni*t selt5 vor1 da das ,i* um das fnfzig/e ,leb5sjahr h]um1 zu e9] ,zeit1 wo es si* allmhli* aufls5 sollte1 si* no* g> ni*t gebildet hat4 ,diese /eh5geblieb5e ,jug5d i/ ni*ts ,erfreuli*es1 sond]n etwas ,tieftrauriges4 ,zuweil5 kommt1 wie bei ,fontane1 no* e9e ohne ,sonne reifgeword5e ,fru*t zu/&e2 ab] im ,grunde bleibt es do* zwis*5 ,jngl+%aftem und ,greis5haftem unbeglck5d s*wank54 ,viel5 ergeht es wie j5em sag5haft5 ,mn*1 d] si* trum5d im ,walde v]lor1 und als er na* e9em v]pat5 ,leb51 das ihm zeitlos v]lauf5 w> -- d5n ,zeit und ,raum ent/eh5 nur dem selb/bewut51 selb/ttig5 ,i*1 ni*t dem ,trum] -- zu d5 ,m5s*5 zurckkam1 von dem />k5 ,anhau* des ,leb5s 9 ,as*e fiel4 ,i* las neuli* e9e kle9e ,s*rift1 die mir sehr deuts* und sehr belu/ig5d vorkam1 mit dem ,titel3 ,unabhngigkeit von d] ,natur4 ,d] ,titel bezieht si* auf die kn/li*e ,erzeugung von ,nhr/(f51 ,f>b/(f51 ,heil/(f5 und &]5 ,naturprodukt51 wodur* die ,natur dem ,m5s*5 entbehrli* w]de4 ,es wurde d>9 erzhlt1 wie s*big d] ,purpur d] ,alt5 9 d] ,tat gewes5 sei1 w5n man ihn mit uns]5 kn/li* h]ge/ellt5 ,f>b5 v]glei*e1 und es knnte viellei*t1 wurde h9zugefgt1 mit man*em ,glanze d] ,antike s geh51 w5n er mittels hnli*] exakt] ,me?od51 wie sie die ,*emie besitzt1 neu vor uns er/eh5 knne4 ,und do*1 da*te i*1 hat die ,glut dieses s*big5 ,purpurs b] ,jahrhund]te weg die ,phantasie d] ,m5s*5 entzndet1 da sie ihre imp]atoris*5 ,trume1 ihre h]rli*/5 ,gesi*te dah9e9 hllt54 ,0 hlfe uns die knigli*/e ,f>be1 w5n ke9 ,held mehr da wre1 dess5 ,s*ult]n sie trg58 ,jetzt gib mir e95 ,m5s*51 gute ,vorsi*t6 lt ,s*ill] se95 ,knig ,philipp fleh51 d] die ,natur zu e9em tot5 ,rd]w]k hat er/>r5 lass54 ,d] ,m5s*5 s*e95 au* wir um s mehr zu b$rf51 je imposant] uns]e naturfrei5 ,purpurf>b5 w]d54 ,i* wei wohl1 da es ni*t an sol*5 fehlt1 die 9 d] ,welt1 und sol*51 die im ,rei*e des ,gei/es etwas b$eut52 ab] es kommt auf sol*e an1 die beide ,welt5 zusamm5fass54 ,man kann ni*t ,gott di55 und dem ,mammon2 ab] man kann mit ,gott d5 ,mammon beh]rs*54 ,m>quis ,posa w> ,gott zu treu1 um ,fr/5di5] se9 zu knn52 d5 klg/5 und m*tig/5 ,fr/5 se9] ,zeit dur* ,gott zu regi]5 traute er si* zu1 ja er liebte ihn1 weil er das ,el5d se9] ,gottesf]ne dur*s*aute4 ,sol*e ,m5s*5 brau*5 wir1 die zuglei* ,mittelpunkt und ,p]iph]ie1 zuglei* d] ,e9e und das ,all1 zuglei* li*tbr+5des ,wort und ,*aos s9d4 ,das ,li*t i/ e9 ,/rahl1 und d] ,/rahl i/ e9 ,s*w]t2 das ,li*t ers*afft die ,welt1 indem es die ,f9/]nis von ihr abtr5nt4 ,ab] alle ,li*t] /eig5 auf aus ,na*t und geh5 9 ,na*t unt]2 das ,feu] 9 se9] ,maje/t v]ni*tet4 ,aus d5 ,my?ologi5 wiss5 wir1 da die ,feu]gtt] zweis*neidig s9d1 bse und gut1 tt5d und leb5digma*5d zuglei*4 ,ha/ du ni*t ,ursa*e mir zu zrn51 da i* di* mit ,wort5 um d5 s*w>z5 ,we9 d] ,na*t br+e8 ,0 mi* ents*uldigt1 i/ nur1 da es ,worte aus dem ,h]z51 und da sie also do* viellei*t etwas alkoholis* w>54 ,,xx ,du sag/1 geliebt] ,freund1 mit dem ,aug5blick1 wo ,lu!r kl> geword5 wre1 da er se9e ,kir*e ni*t f]tig bau5 konnte1 weil er die wahr5 ,*ri/5 ni*t f&1 die ihre ,spitze htt5 bild5 soll51 htte er d5 ,kampf geg5 die ka?olis*e ,kir*e aufgeb5 mss54 ,es htte ihm bewut w]d5 mss51 da es d] ,natur d] unsi*tb>5 ,kir*e wid]spre*e1 si*tb> zu w]d51 da also j$e si*tb>e ,kir*e zur unsi*tb>5 ,kir*e 9 dem ,geg5satz /eh5 msse1 d5 das ,si*tb>e zum ,unsi*tb>5 bilde4 ,er htte do* au* d5 ,z]emoni5di5/ d] ka?olis*5 ,kir*e billig5 mss51 ins(]n er d] ,entwickelung d] ,moral entgeg5/ehe und die ,natur s*tze4 ,d>auf erwid]e i*1 da das ,si*tb>e dem ,unsi*tb>5 ni*t nur entgeg5gesetzt1 sond]n au* mit ihm v]bund5 i/2 ,lu!r wollte e9e sol*e ,kir*e grnd51 die aus dem ,si*tb>5 ins ,unsi*tb>e h9b]fhrt1 die si*tb> und zuglei* unsi*tb> i/1 und i* glaube1 da er das getan hat1 s[eit es damals mgli* w>4 ,9 d] vor*ri/li*5 ,zeit v]trat d] ,hoheprie/] die ,geme9de vor ,gott4 ,nur er konnte mit ,gott v]kehr51 er htete die heilig5 rt]1 vollzog die ,opf] und betete fr alle4 ,j$e heilige1 das heit ,gott zugeordnete ,h&lung w> e9 opus op]atum1 das heit e9 ,w]k1 das dur* se95 ri*tig5 ,vollzug wirksam w>1 also e9 ,zaub]2 d]j5ige1 d] das ,w]k vollzieh5 konnte1 d] ,prie/]1 w> e9 ,zaub]]4 ,die ,mgli*keit des ,zaub]s1 das heit die ,wirksamkeit ri*tig vollzog5] ,w]ke od] die ,wirksamkeit be/immt] rt]1 b]uht auf dem1 0 wir jetzt ,ab]glaub5 n5n51 0 ab] d] ,glaube d] vor*ri/li*5 ,zeit w>1 auf dem ,glaub5 an dur* die ,mittl]s*aft des ,prie/]s ,gott geweihte ,zei*5 od] ,w]ke4 ,mit dem ,ers*e95 ,*ri/i trat e9 wes5tli*] ,unt]s*i$ e91 indem nun ,*ri/us die ganze ,m5s*heit v]trat und dadur* das ,prie/]amt aufhob1 wie das im ,ebrerbriefe tiefs9nig und kl> zuglei* d>ge/ellt i/4 ,dana* be/eht d] ,unt]s*i$ des ,neu5 ,bundes geg5b] dem alt5 d>91 da ,gott nunmehr se9e ,gesetze 9 d5 ,s9n und das ,h]z d] ,m5s*5 s*reib5 w1 und da niem& mehr se9em ,n*/5 die ,erk5ntnis des ,h]rn lehr5 soll3 ,d5n sie soll5 mi* alle erk5n51 von dem ,kle9/5 an bis zu d5 ,gre/54 ,es soll au* na* ,*ri/us ni*t mehr geopf]t w]d51 da ,*ri/us e9mal se9 eig5es ,blut geopf]t und damit fr ewige ,zeit alle ,opf] aufgehob5 hat4 ,kurz3 vor ,*ri/us su*te die ,m5s*heit die ,got!it auer si* und glaubte an d5 ,prie/]1 von wel*em sie voraussetzte1 da er die ,got!it k5ne und d5 re*t5 ,v]kehr mit ihr wisse2 ,*ri/us (f5b>te1 da die ,got!it 9 uns selb/ i/1 und da wir infolg$ess5 selb/ mit ,gott v]kehr5 knn51 ja1 mehr1 da nur j$] selb/ glaub5 kann1 ni*t e9 &]] fr uns4 ,prie/] im alt5 ,s9ne brau*t5 demna* nur diej5ig51 die ni*ts von ,*ri/us wut5 od] ni*t an ihn glaubt54 ,d] lu!ris*e ,gei/li*e soll ni*ts weit] als ,di5] am ,wort se91 die ,heilige ,s*rift erklr5 und das ,sakram5t au/eil54 ,sie hab5 ke9 ,w]k zu vollzieh5 und zaub]n ni*t das ,brot zu ,gott2 sond]n d5 ,zaub] b5 die ,empfang5d5 dur* d5 ,glaub5 od]1 ins(]n ,gott d5 ,glaub5 gibt1 ,gott selb/4 ,das ,ers*e95 ,*ri/i b$eutet demna* e9e ,mndigkeits]klrung d] ,m5s*53 vorh] v]mo*t5 sie nur ,si*tb>es zu ergreif51 nun ab] au* das ,unsi*tb>e4 ,solange ,si*tb>es und ,unsi*tb>es1 ,wort und ,zei*5 b]haupt ni*t ges*i$5 w>51 w> es dur*aus ni*t ab]glubis*1 an uerli*es zu glaub52 d] ,zu/& d] ka?olis*5 ,kir*e zu ,lu!rs ,zeit bewies ab]1 da d] ,z]emoni5- und ,w]kdi5/ ,ab]glaub5 geword5 w>4 ,i* glaube1 du /imm/ mir d>9 bei1 da die ,prie/]kir*e fr diej5ig5 b]flssig1 ja v]dammli* i/1 die an ,*ri/us glaub54 ,lu!r durfte die ,ka?olik5 9 diesem ,s9ne1 wie er (t tat1 die ,synagoge od] die ,jud5 zu ,rom n5n51 indem sie wie diese ,*ri/us ni*t als e9zig5 und ewig5 ,hoheprie/] an]kannt54 ,alle9 ,gott (f5b>t si* ni*t nur na*e9&]1 sond]n au* neb5e9&]1 und infolg$ess5 gibt es jetzt no* e9e vor*ri/li*e ,m5s*heit2 fr diese mu die ,prie/]kir*e da se94 ,diej5ig51 wel*e ni*t glaub5 knn51 mu1 wie e9/1 d] ,prie/]1 an d5 sie glaub51 weil sie ihn seh51 vor ,gott v]tret54 ,die sog5annt5 ,gebildet5 zu ,lu!rs ,zeit glaubt5 tats*li* alle ni*t mehr an d5 ,prie/] und das opus op]atum2 b] diese ,/ufe w>5 sie h9aus4 ,lu!r wurde de%alb 9 diesem ,punkte1 im ,kampfe geg5 die ,z]emoni51 sehr gut v]/&52 die ,kir*e selb/ ma*te si* s*leunig se9e ,g$ank5 b] die ,w]ke zu eig54 ,im ,geg5satz zu d5 ,z]emoni5 empfahl ,lu!r damals ,w]ke d] *ri/li*5 ,liebe3 man di5e ,gott1 sagte er1 w5n man mit dem bi%] dur* all]h& ,w]ke v]s*lung55 ,gelde d5 ,arm5 bei/ehe od] se9e ,familie v]sorge4 ,er betonte damals1 da j$] ,*ri/ e9 ,heilig] sei1 das heit e9 ,gott geweiht] ,m5s*1 und da man ,gott mehr di5e1 w5n man d5 leb5d5 ,heilig5 9 d] ,n helfe1 als w5n man d5 tot5 ,heilig5 opf]e4 ,dies leu*tete d] damalig51 besond]s d] nordis*51 auf das ,weltli*e und ,moralis*e g]i*tet5 ,m5s*heit sehr e91 und ,lu!r bem]kte bald1 da die gut5 ,w]ke blieb51 nur da die gottesdi5/li*5 dur* die weltdi5/li*5 od] brg]li*5 ersetzt wurd54 ,w5n er selb/ d5 ,arm5 half1 s ges*ah es im ,glaub51 das heit se9 ,h]z trieb ihn dazu2 ab] die &]5 bt5 die ,w]ke d] ,liebe um irg5de9es weltli*5 ,zweckes will51 sei es d] brg]li*5 ,ordnung weg51 od] um ihr ,gewiss5 zu bes*wi*tig51 od] um fr mildttig gehalt5 zu w]d5 od] 0 son/ imm]4 ,nur betonte ,lu!r1 da unt] d5 zu v]damm5d5 gut5 ,w]k5 dur*aus ni*t nur die ,z]emoni51 sond]n eb5s[ohl die moralis*5 ,h&lung5 zu v]/eh5 sei52 und du weit ja1 da dies] v]zweifelte ,kampf geg5 die ,moral dann se9 ,leb5 ausfllte1 ohne ,ergebnis und ohne ,v]/ndnis se9] ,anhng]4 ,trotzdem v]fiel er nie 9 d5 ,irrtum1 nun etwa do* zu d5 ,z]emoni5 zurckzukehr51 wie s viele &]e getan htt52 man kann imm] nur wi$] das ,allumfass5de und ,unbe/e*li*e an ,lu!rs ,gei/ be/aun54 ,w>5 de%alb die ,z]emoni5 bess]1 weil die ,moral no* gefhrli*] w>8 ,die ,prfung51 die d] ,aus]whlte zu be/eh5 hat1 w]d5 imm] s*w]]1 wie 9 d] ,zaub]flte4 ,die ,v]su*ung5 des ,teufels dur* das ,fleis* ers*e95 dem fa/ k9dli*1 d5 d] ,teufel 9 se9] ,maje/t1 als ,luzif]1 im ,gei/e v]su*t4 ,auf die ,v]su*ung d] ,moral folgt die1 ohne ,gottes ,bei/& vollkomm5 zu w]d51 das heit edel4 ,das alles sah ,lu!r2 indess5 da*te er nie d>an1 das ,rad d] ,zeit aufzuhalt51 er w>nte nur4 ,betra*tet man d5 ,lauf d] ,ges*i*te1 s sieht man1 da ,gott dur*aus ni*t mehr bei d5 ,m5s*5 des ,z]emoni5di5/es als bei d55 d] ,w]kheiligkeit w>4 ,auer d5j5ig51 die ihr] ,natur na* ni*t glaub5 knn51 weil sie auf e9] vor*ri/li*5 ,/ufe /eh5 geblieb5 s9d1 nimmt die ,prie/]kir*e au* diej5ig5 auf1 die dur* e9e ,s*w*e des ,gei/es d>an geh9d]t s9d1 die ,allzup]snli*51 d]5 groes ,woll5 dur* ke9e ,kraft des ,vollbr+5s ge/tzt wird4 ,es i/ ,lu!rs zweit] ,hauf51 s[eit er se9 ,ziel1 das ,rei* des ,gei/es1 ni*t errei*5 kann4 ,diese ,ges*eit]t51 die d5 naiv5 ,zusamm5hang mit d] ,welt v]lor51 ab] d5 ,mut ni*t f&51 sie ents*i$5 von si* zu /oen und endli* zu b]w9d51 rett5 si* 9 d5 ,haf5 d] ,weltkir*e1 die ihn5 die ,selb/tus*ung gewhrt1 als wr5 sie mitt5 9 d] ,welt bei ,gott4 ,die zu ho*mtig w>51 si* vor e9] ,p]son zu demtig51 die vor ,gott floh51 d] das ,opf] des ,h]z5s =d]t1 unt]w]f5 si* dem unp]snli*5 ,/ellv]tret] ,gottes1 d]1 mit uerli*5 ,opf]n zufri$51 weltli*e ,gab5 dafr gibt1 die ab] 9 d] ,welt als gttli* kursi]54 ,es gibt ,m5s*51 die ni*t zum groen ,hauf5 zhl51 sond]n ,aus]whlte se9 woll51 ab] ohne d5 ,preis dafr zu zahl52 die ,prie/]kir*e i/ fr sie wie e9e ,univ]sitt1 die d5 ,doktortitel ohne ,arbeit v]leiht1 od] wie e9 fr/li*] ,h(1 d] unbegabte ,eitle zu ,h(poet5 ma*t4 ,hufig i/ das ,ka?olis*w]d5 fr die ,int]essant5 d] h*/e und letzte ,aug5blick ihres ,leb5s1 dess5 ,wes5 ,g5u ihres ,w]dezu/&es i/4 ,gehr5 zur ka?olis*5 ,kir*e alle ,weltleute1 diej5ig5 also1 die e9] si*tb>5 ,mittl]s*aft b$rf51 um das ,unsi*tb>e zu ergreif51 s w die lu!ris*e ,kir*e dur* ,gesetz und ,evangelium zum ,glaub5 anleit54 ,sie sammelt diej5ig51 die fr das ewige ,li*t empfngli* s9d und si* von /rk]5 ,brd]n allmhli* von e9] ,kl>heit zur &]5 fhr5 lass5 woll54 ,w5n diese ,/rk]51 die wahr5 ,*ri/51 d] ,kir*e au* ni*t frmli* e9v]leibt s9d1 s wie ,lu!r si* das ursprngli* da*te1 s da sie e9 ,re*t d] ,aufsi*t b] die ,s*w*]5 htt51 /rmt do* ihr ,gei/ =twhr5d d5 unt]5 ,kreis5 zu1 w5ig/5s kann er es tun4 ,die ,spitze d] lu!ris*5 ,kir*e wird si* imm] 9 d5 ,wolk5 v]li]52 das ab] i/ ke9 ,mangel1 sond]n ihr eig5/es ,wes51 9 dem ,si*tb>es und ,unsi*tb>es e9s w]d54 ,s[ie die ,aus]whlt5 si* zu e9] si*tb>5 ,kir*e =mt51 wr5 sie die ,aus]whlt5 ni*t mehr2 d] ,gei/ ,gottes weht1 wo er w1 und lt si* ni*t b9d54 ,na* ,lu!r hab5 imm] wi$] ho*ges9nte ,gei/li*e v]su*t1 wahre ,*ri/5 zu f9d5 und zur ,hebung des ff5tli*5 ,gei/es zu v]e9ig51 woraus die ,ros5kreuz] und hnli*e ,v]b9dung5 ent/&52 ab] das hat zu ke9em ,ziele gefhrt1 whr5d ,goe! und ,s*ill]1 und natrli* ni*t nur sie1 mit ihr5 ,w]k5 dem ,glaub5 zugute gekomm5 s9d1 ja g]ade lu!ris*5 ,gei/ ausgeteilt hab54 ,d] er/e ,teil von ,goe!s ,fau/ i/ e9e di*t]is*e ,ge/altung d] wes5tli*5 ,ide5 ,lu!rs4 ,lu!r wute g5au1 0 fr e9 ,seg5 ihm d] ,kampf geg5 die ,prie/]kir*e sei4 ,es beglckte ihn1 als er zu d] ,e9si*t gekomm5 w>1 da d] ,pap/ d] 9 d] ,s*rift geweissagte ,anti*ri/ sei4 ,als e9 ,teil se9] ,anhng]1 nam5tli* ,melan*?on1 die ,wi$]v]e9igung mit d] ,kir*e wns*te1 sagte er zw>1 da man d5 ,pap/ an]k5n5 knne1 w5n er das ,evangelium freiliee und d>auf v]zi*tete1 ,/ellv]tret] ,gottes auf ,erd5 se9 zu woll52 ab] er setzte h9zu1 da d] ,pap/ das ni*t knnte1 selb/ w5n er es wollte1 da die ,welt ihn s hab5 wollte4 ,w] re*t hat1 mu wns*51 das ,gehate zu v]ni*t52 ab] irg5dwie wird er do* fhl51 da das ,gehate d5no* zu se9em ,leb5 gehrt1 ja1 er wrde es son/ arg ni*t hass54 ,es hat ,mal] angezog51 ,cromwell vor d] ,lei*e des von ihm gettet5 ,knigs zu mal53 9 j5em ,aug5blick mu ihm die ,notw5digkeit des eig55 ,unt]ganges bewut geword5 se94 ,e9e hnli*e dunkle ,ahnung mag ,wall5/e9 bewegt hab51 als man ihm d5 blutig5 ,koll] ,gu/av ,adolfs bra*te4 ,lu!r hat ft]s d5 ,wuns* ausgespro*51 se9 ,tod solle dem ,pap/tum ,tod br+52 und wirkli* hat die ,kir*e allmhli* ihr5 mittelalt]li*5 ,*>akt] abgetan1 aufgehrt ,ketz] zu v]br5n54 ,i* b9 zu selb/s*tig1 um zu wns*51 sie m*t5 wi$] damit anfang52 das glaube i* ab]1 da e9e ,erneu]ung d] ,religion au* e9e ,erneu]ung d] religis5 ,geg5stze mit si* br+5 wrde4 ,gibt es ni*t e9e &]e ,mgli*keit8 ,ja1 w5n das ,unmgli*e wirkli* wrde1 und d] ,pap/ d>auf v]zi*tete1 ,/ellv]tret] ,gottes se9 zu woll51 damit ,*ri/us selb/ das ,haupt d] ,kir*e wrde4 ,es bleibt uns ni*ts1 als dieses ,urteil ,lu!rs zu wi$]hol51 d] ja ke9e neue ,kir*e grnd51 sond]n die alte erneu]n wollte4 ,no* im siebzehnt5 ,jahrhund]t betont5 die ,evangelis*51 da sie die eig5tli*5 ,ka?olik5 wr51 die ,gli$] d] ur*ri/li*5 ,kir*e4 ,viellei*t wird e9mal no* die ,idee des ,mittelalt]s v]wirkli*t3 e9 ,kais]rei* des ,si*tb>51 begei/]t und beseelt dur* das 9 ihm wirk5de ,rei* des ,unsi*tb>51 die ,kir*e4 ,,xxi ,lu!r dati]te se9e endgltige ,erlsung von d] ,melan*olie ni*t von dem ,aug5blick1 wo er dur* ,/aupitz5s ,v]mittelung das ,wes5 ,gottes erkannte1 sond]n von dem1 wo er auf ,/aupitz5s ,befehl ,pr(essor und ,pr$ig] wurde4 ,dies] er/e ,s*ritt ri ihn gttli* zw+5d auf se9e gewaltige ,laufbahn4 ,se9e bewute ,seele kmpfte =twhr5d geg5 die hohe ,b]ufung1 wie die ,prophet5 des ,alt5 ,bundes si* unt] ,qual5 geg5 ,gottes ,wort wehrt54 ,d5n es i/ s1 da ,gott die am mei/5 ,abgesond]t51 die grt5 ,snd]1 zu se9em ,w]kzeug whlt2 die ,/]b5woll5d5 zw+t er zum ,leb51 weil er e9 ,gott des ,leb5s i/ und d5 ,tod hat4 ,lu!rs p]snli*e ,sehnsu*t g+ 9 d5 khl5 ,tempel se9es ,inn]n1 und w5 rhrte ni*t d] ,s*melz se9] ,/imme1 w5n er dort kniet und anbetet4 ,die ,sigkeit dies] ,/imme /& ab] 9 ,we*selbeziehung zu ihr] donn]nd5 ,kraft im ,kampfe geg5 die ,welt4 ,e95 ,geg5satz zur ,welt b$+t das ,*ri/5tum2 i/ dies] ,geg5satz e9mal da1 die ,w5dung na* dem ,unsi*tb>5 h9 vollzog51 s folgt natrli* die ,neigung1 si* ganz von d] ,welt abzuls5 und 9 ,gott zu v]s5k54 ,dies i/ d] ,punkt1 an dem viele1 die b]uf5 s9d1 s*eit]n3 sie wiss5 ni*t od] woll5 ni*t wiss51 da ,gott zw> d] ,unsi*tb>e i/1 ab] im ,si*tb>5 ers*e9t2 da er das ,zei*5 zum ,wort gesetzt hat4 ,gott1 die ,liebe1 hat si* als ,=m1 als ,tat1 als ,wahrheit geuert2 d>aus folgt1 da au* wir uns uern und bettig5 soll54 ,das ,rei* ,gottes be/eht ni*t 9 ,wort51 sond]n 9 d] ,kraft4 ,gott soll5 wir ni*t nur im ,h]z5 erk5n51 sond]n au* ff5tli* bek5n54 ,*ri/us w> die ,liebe1 die ,tat wurde1 und ,liebe1 die ni*t ,tat wird1 i/ ke9e ,liebe4 ,das enge ,h]z1 das nur die eig5e ,welt erhlt1 i/ m5s*li*2 das gttli*e hat e95 b]flu1 d] 9 die ,welt h9aus wirkt4 ,das ,problem d] ,beziehung5 des ,m5s*5 zu ,gott und d5 ,m5s*5 wurde zu ,lu!rs ,zeit als das ,v]hltnis von ,glaube und ,liebe v]h&elt2 ob d] ,glaube d] ,liebe vorangeh5 msse od] umgekehrt1 und wel*es von beid5 grer sei4 ,da ,lu!r damit begann1 die gut5 ,w]ke zu bekmpf51 w> es natrli*1 da er zu]/ die ,notw5digkeit des 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i/ des ,gesetzes ,erfllung4 ,w] die ,m5s*5 liebt1 i/ glubig und ,gottes ,k9d1 w5n er es au* selb/ ni*t wte1 ja mit ,wort5 be/ritte2 w] die ,m5s*5 ni*t liebt1 i/ unglubig1 w5n er au* se9 ,leb5 mit d] ,betra*tung ,gottes und ,beoba*tung gttli*] ,gebote zubr*te4 ,und w5n i* alle me9e ,habe d5 ,arm5 gbe und liee me95 ,leib br5n51 und htte d] ,liebe ni*t1 s wre mirs ni*ts ntze4 ,wie ab] aus dem ,glaub5 an ,gott mit ,notw5digkeit die ,liebe des ,gttli*5 9 d] ,m5s*heit fliet1 s d] ,ha des ,ungttli*5 9 ,=m1 ,tat und ,wort4 ,w5n man die ,d>/ellung5 ,*ri/i 9 d] bild5d5 ,kun/ betra*tet1 s sieht man1 wieviel bess] die ,m5s*5 d5 lieb5d5 und v]zeih5d5 ,*ri/us als d5 zrn5d5 begreif52 da es ke9e ,liebe des ,gut5 ohne ,ha des ,bs5 und ,kampf geg5 das ,bse gibt1 m*t5 sie si* g]n v]hehl54 ,d5no* s*ild]t die ,heilige ,s*rift ,*ri/us deutli* als d5 kmpf5d5 und triumphi]5d5 ,held51 d5 all]d+s im ,gefhl se9] ,liebe1 im ,bewutse9 se9es ,re*tes1 se9es notw5dig5 ,unt]ganges 9 d] ,welt und se9es ,sieges im ,gei/ 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,gottes ,/elle setzt1 wirft er vom angemat5 ,?rone und ruft ihm zu1 da ,gott im ,ganz5 i/1 whr5d d] e9zelne v]geht4 ,d>um kann es ni*t &]s se91 als da die wahr5 ,*ri/5 um ,*ri/i will5 w]d5 ,v]folgung leid54 ,ke9 ,volk auf ,erd5 mu sol*5 bitt]5 ,ha leid51 sie mss5 ,ketz]1 ,bub51 ,teufel und die s*dli*/5 ,leute auf ,erd5 heien4 ,ja1 man erk5nt die ,aus]whlt5 d>an1 da sie von d] ,welt gehat w]d54 ,da ,lu!r die ,w]ke1 dur* die d] ,glaube si* bettigt1 d5 ,kampf geg5 das ,bse auer uns1 s[ie d5 ,kampf geg5 das ,bse 9 uns1 dies5 all]bitt]/5 und all]s*w]/5 v]hltnismig viel w5ig] als d5 ,glaub5 betonte1 i/ aus se9] ,fur*t zu erklr51 die ,m5s*5 wrd5 diese unwillkrli*5 ,w]ke1 die d] ,glaube von selb/ mit si* br+t1 mit d5 willkrli*5 ,w]k5 d] ,moral v]we*seln4 ,dazu kommt1 da d]j5ige1 d] wirkli* ,glaub5 und ,liebe hat und sie mit ,notw5digkeit bettigt1 v]git1 davon zu spre*54 ,lu!rs ,leb5 w> e9 =twhr5des ,ausb5 d] ,liebe1 e9 be/ndiges ,si*opf]n fr die ,m5s*54 ,er w&te si* ni*t mit vornehm] ,v]a*tung von d] ,welt ab1 sond]n w>f si* mitt5 9 sie h9e91 s da er kaum no*1 wie man s9nvoll sagt1 zu si* selb/ kam4 ,das i/ es eb51 0 d5 ,*ri/5 ma*t3 ,d] s9nli*e ,m5s* bejaht die ,welt und g5iet sie1 d] ,buddhi/ od] ,my/ik] v]ne9t sie und entsagt ihr1 d] ,*ri/ bejaht und v]ne9t sie zuglei*1 das heit er b]w9det sie4 ,gewi hat ,lu!r die ,hlfte se9es k/li*5 ,leb5s damit zugebra*t1 ,mansfeldis*e ,suhndel zu s*li*t51 vom selb5 ,w]t wie j5] letzte von all51 na* dess5 ,beilegung er />b4 ,er w> d] ,bes*tz] all] ,s*wa*5 und ,unt]drckt5 ohne e9e ,spur von ,m5s*5fur*t4 ,0 m5s*li*e ,gre i/1 kann man aus ,lu!rs ,brief5 an die ,fr/51 mit d55 er zu tun hatte1 erseh51 vor allem an se9e kurs*sis*5 ,ob]h]r54 ,es i/1 als hre man ,gott selb/ spre*53 gtig1 langmtig1 wahr1 die ,h]z5 k5n5d und fhr5d1 zuweil5 /r5g und blitz5d1 imm] weit1 himmelweit b]leg54 ,die gegn]is*5 ,fr/5 donn]t er zusamm51 da man me9t1 es bleibe ke9 ,/ck von ihn5 brig2 ab] bei all$em i/ es ,donn]1 d] aus e9em ,himmel un]s*pfli*] ,liebe kommt4 ,man begreift ni*t1 wie er die ungeheure ,arbeit1 die ihm dur* die ,sorge fr &]e ,m5s*5 auf]legt wurde1 bewltigte2 9 d] ,tat htte m5s*li*e ,kraft dazu ni*t ausg]ei*t4 ,sol*e ,m5s*5 pfleg5 ni*t viel von ,liebe zu r$52 tat ,lu!r es e9mal1 s wurde all5 &]5 bange1 weil sie m]kt51 da das1 0 sie ,liebe od] ,mitleid nannt51 g> ni*t ,liebe w>4 ,se9 ,wirk5 g+ imm] glei*zeitig na* drei ,seit53 lieb5d geg5 die ,hilfsb$rftig51 hass5d geg5 die ,bs51 mahn5d geg5 die ,glei*gltig54 ,d] s*w]/e ,kampf i/ eig5tli* g> ni*t d] geg5 das ,bse2 sond]n d] geg5 die m5s*li*e ,trgheit1 die unt] d] ,maske d] ,na*giebigkeit1 ,v]shnli*keit und ,milde das ,bse und ,unwahre v]tus*t und si* dem ,kampfe entzieh5 w4 ,w5n du b] das ,evangelium ri*tig d5k/1 kann se9e ,sa*e ni*t ohne ,aufruhr1 ,sk&al1 ,unruhe gefhrt w]d54 ,du wir/ aus dem ,s*w]t ke9e ,f$]1 aus dem ,kriege ke95 ,fri$5 ma*53 das ,wort ,gottes i/ ,s*w]t1 i/ ,krieg1 i/ ,v]d]b51 i/ rg]nis1 i/ ,gift und wie e9 ,br auf d] ,/rae und e9 ,lwe im ,walde4 ,s s*rieb er an se95 ,freund ,spalat91 d5 ,h(kaplan des ,kurfr/51 d] die ,geg5stze wohl sah1 ab] na* weltli*] ,art umgeh5 wollte4 ,hte di* zu glaub51 s*rieb er demselb51 du knnte/ ,*ri/us 9 d] ,welt frd]n mit ,fri$5 und ,sanftmut1 d] mit eig5em ,blute gekmpft hat wie na* ihm alle ,mrtyr]4 ,die ,welt zieht de%alb d5 /ets zum ,v]tus*5 neig5d5 ,melan*?on dem nie die ,wahrheit v]leugn5d51 kmpf5d5 ,lu!r vor4 ,auf ,melan*?on alle9 ge/ellt1 wrde das von ,lu!r neu aufg]i*tete ,evangelium kaum e9e ,spur h9t]lass5 hab52 au* s v]fla*te es bald na* ,lu!rs ,tode4 ,das ,grte i/1 mit se9] ,p]son fr se9 ,wort e9tret51 das i/1 es mit se9] ,p]son wie mit e9em ,s*ilde deck52 ab] es gehrt dazu e9 treffli*] ,mann1 d] e9 ,lw5h]z habe1 un]s*rock5 die ,wahrheit zu sag54 ,die mei/5 ,kmpf] unt]s*eid5 si* von ,lu!r dadur*1 da sie ni*t aus ,liebe ,gottes und ,ha des ,teufels1 sond]n aus ,eitelkeit1 ,neid und p]snli*em ,ha kmpf52 ,lu!r hatte nur w5ig r$li*e ,gegn] und ke95 von gttli*] ,liebe 9 d5 ,kampf getrieb554 ,viele unt] se95 ,fe9d5 w>5 ,neid] und ,neb5buhl]1 d55 se9e ,gre ke9e ,ruhe lie2 na*dem er das ,tor d] ,erk5ntnis aufgebro*5 hatte1 drngt5 sie na* und wollt5 die vord]/5 se94 ,&]5 w> es um ihre weltli*5 ,vorteile zu tun1 &]e wollt5 nur ,aufseh5 erreg54 ,lu!r dur*s*aute se9e ,gegn]1 und es w> ni*t &]s mgli*1 als da sie ihm wid]wrtig w>51 d55 es imm] 9 er/] ,l9ie um si* selb/1 ni*t um die ,wahrheit zu tun w>2 ab] selb/ ,k>l/adt1 d] ihm mit se9] ,eitelkeit das ,leb5 s sau] gema*t hat1 nahm er liebevoll auf1 als d]selbe si* im ,el5d an ihn w&te1 und wurde se9 ,frbitt] beim ,kurfr/54 ,0 fr gromtige ,liebe bri*t aus se95 ,wort5 b] kolampad mitt5 im ,ab5dmahl/reit3 ,wel*em ,gott viel ,gab5 ges*5kt hat vor viel &]5 und mir ja h]zli* fr d5 ,mann leid i/4 ,w] 9 sol*5 ,wort5 d5 ,rhy?mus des ,h]z5s ni*t fhlt1 dem hat es selb/ nie ges*lag54 ,ke9 e9zig] von ,lu!rs ,gegn]n1 wie b$eut5d er au* se9 mge1 hat wie er ,worte d] ,liebe2 wie au* ke9] wie er ,worte des ,zornes und ,hasses hat4 ,geg5 die ,my/ik] all] ,art v]hielt si* ,lu!r de%alb /r5g ablehn5d1 weit mehr als geg5 s*le*tweg weltli*e1 religis glei*gltige ,leute4 ,er nannte sie ,en?usia/51 ,s*wrm] und ,flatt]gei/]1 ins(]n sie ,gott ni*t 9 d] s9nli*5 ,ers*e9ung su*51 wo sie ihr5 ,glaub5 irg5dwie bettig5 mt51 sond]n im ,gei/1 d] eig5tli* nirg5ds i/1 und wo sie de%alb nur zu s*wrm5 und zu flatt]n brau*54 ,i* hasse die ,flatt]gei/] und liebe de9 ,gesetz1 sagte ,lu!r mit ,david1 das gttli*e ,gesetz1 das ,gehorsam und e9 be/immtes ,tun v]langt1 d] unfru*tb>5 ,gefhlss*welg]ei des ,my/ik]s entgeg5/ell5d4 ,alles ,frommtun im ,w9kel1 das ,po*5 auf gttli*e ,e+ebung auerhalb d] ,bibel1 die ,heiligkeit und ,rhrseligkeit gewiss] ,w&]pr$ig]1 j$e ,absond]ung vom allgeme95 und ff5tli*5 ,gottesdi5/1 wie si* das bei ,wald5s]n und hnli*5 ,sekt5 f&1 flte ,lu!r ,abneigung und ,mitrau5 e91 au* w5n es zun*/ sittli* makellos ers*i54 ,zahlrei*e ,beispiele bewies51 wie lei*t die b]s9nli*e ,gei/igkeit 9 ungei/ige ,s9nli*keit1 9 ,zgellosigkeit na* j$] ,ri*tung ums*lgt4 ,ab] au* die ,my/ik fe9]1 gutges9nt] ,m5s*5 bekmpfte er1 zum ,beispiel an ,/aupitz1 d5 er wohl von all5 ,m5s*5 am mei/5 geliebt hat4 ,ohne da er d>9 je na*gelass5 htte1 =d]te er do* au* von ihm lautes ,bek5n5 und ,e9tret5 fr se95 ,glaub54 ,selig1 w] si* vor d] ,welt ,ohne ,ha v]s*liet4 ,empfund5 hat das ,lu!r au*2 viel mehr als ,goe!1 da er si* d] ,welt weit mehr 9 ,liebe und ,ha opf]te und de%alb mehr unt] ihr litt4 ,geg5 das ,ende se9es ,leb5s v]lie er e9mal ,witt5b]g1 um nie mehr zurckzukehr51 s wid]te ihn die zunehm5de ,gottlosigkeit se9] ,umgebung an2 ab] die ,bitt5 se9es ,fr/5 bewog5 ihn1 das ,jo* wi$] auf si* zu nehm54 ,d] gem>t]te ,prophet sehnte si* bitt]li* na* ,ruhe2 ab] d] ,gott des ,leb5s hie ihn bis zum letzt5 ,atemzuge leb54 ,leb5 i/ die ,aufgabe des ,m5s*5 und d] ,lohn des ,heilig51 ,tod i/ das ,ziel des ,si*absond]nd5 und se9e ,/rafe4 ,da ,tol/ois ,kampf1 d] mit s groer ,gebrde d] ,welt d5 ,h&s*uh h9w>f1 do* v]hltnismig w5ig fru*tete1 lag1 wie mir s*e9t1 an e9] gewiss5 p]snli*5 ,v]s*rob5heit und ,s*rull5haftigkeit1 die nun e9mal d5 heutig5 ,m5s*5 anhngt4 ,wir s9d allzu p]snli* geword52 uns]e ,v]s*i$5heit von d5 &]51 uns] ,frsi*se91 sollte das ,geprge se91 das das ,allgeme9e1 das ,gttli*e1 uns zueignet2 ab] es i/ e9e ,maske geword51 unt] d] das ,allgeme9e ges*wund5 i/4 ,uns]e ,h]z5 s9d teils zu enge1 teils zu weit2 sie hab5 d5 rhy?mis*5 ,we*sel von ,flut und ,ebbe ni*t mehr4 ,alle die e9zeln51 um die si* 9 ,deuts*l& ,geme9d5 sammeln1 hab5 weit mehr als ,tol/oi etwas ,gewaltsames1 ,groteskes1 ,w9kelpr$ig]haftes1 ,l*]li*es4 ,die mei/5 von ihn5 s9d dur* die ,worte des ,paulus g]i*tet3 ,und w5n i* mit ,m5s*5- und mit ,engelzung5 r$ete1 und htte d] ,liebe ni*t1 s wre i* e9 kl+5des ,erz und e9e tn5de ,s*elle4 ,sie wr5 wohl au* niemals auf d5 ,m>kt getret51 w5n sie des ,weihrau*s entbehr5 knnt51 und mit ,re*t3 ihr bi*5 ,gotthnli*keit kann si* uns]em glaub5slos5 ,klima ni*t aussetz54 ,an die ,/elle von ,ha und ,liebe1 von ,kampf und ,opf] tritt bei d5 allzu p]snli*51 unglubig5 ,m5s*5 uns]] ,zeit1 bei d5 ,heu*l]n und ,gleisn]n die ,m$isance4 ,man lt si* gefall51 0 e9em zuwid] i/1 und es i/ e9em alles zuwid] auer man selb/2 ab] man r*t si* d>an dur* e95 ,spott1 d] zu hfli* i/1 um e9e ,h]aus=d]ung zu se91 und witzig g5ug1 um si* ntig5falls fr e95 ,spa auszugeb54 ,die ,duldsamkeit i/ ni*t auf ,gromut gegrndet1 sond]n auf ,glei*gltigkeit od] ,ang/ vor dem ,kampfe4 ,lu!r w> all]d+s d] er/e1 d] 9 religis5 ,d+5 d5 ,grundsatz d] ,tol]anz auf/ellte2 ab] nur ins[eit er es fr uns9nig erklrte1 ,irr5de dadur* b]zeug5 zu woll51 da man sie v]br5nte4 ,mit dem ,wort ab] solle man si* befehd51 und er selb/ v]glei*t si* mit dem ,prophet51 d] 9 e9] ,h& die ,kelle fhrte und baute1 9 d] &]5 das ,s*w]t1 um se9 ,w]k geg5 die ,fe9de zu v]teidig54 ,9 e9em briefli*5 ,guta*t5 an se95 kurfr/li*5 ,h]rn s*rieb er die b]hmt5 ,worte3 ,man lasse sie nur getro/ und fris* pr$ig51 0 sie knnt51 und wid] 0 sie wll52 d5n wie i* gesagt habe1 es mss5 ,sect5 sey5 7#a4 ,kor4 #aa1 #ai71 und das ,wort ,gottes mu zu ,felde lieg5 und kmpf51 dah] au* die ,evangeli/5 heien ,he]s*>5 und ,*ri/us e9 ,he]knig i/ d] ,prophet54 ,i/ d] ,gei/ re*t1 s wird er si* vor uns ni*t fur*t5 und wohl bleib54 ,i/ uns] re*t1 s wird er si* vor ihn5 au* ni*t1 no* vor jem& fur*t54 ,man lasse die ,gei/] aufe9&] platz5 und treff54 ,w]d5 etli*e indes v]fhrt1 wohlan1 s gehts na* re*tem ,kriegslauf2 wo e9 ,/reit und ,s*la*t i/1 da mss5 etli*e fall5 und wund w]d52 w] ab] r$li* fi*t1 wird gekrnt w]d54 ,fr ,lu!r w> d] ,*ri/ wes5tli* d] ,ritt]1 wie spt] fr ,gu/av ,adolf d] ,kavali]1 d] fr ,gottes ,wort kmpft4 ,e9 ,*ri/5leb5 soll e9 ,krieg se91 und die das ,wort hab51 soll5 vorh]geh5 9 d] ,he]spitz51 das ,s*w]t 9 d] ,fau/ hab5 und d5 ,hauf5 h9t] si* h]zieh51 g]/et se9 und all]wege auf die ,puffe w>t51 wie 9 e9] re*t5 ,s*la*t2 son/ lieg5 wir bald d>ni$]4 ,dick5s1 au* e9 ,g5ie d] ,liebe1 pflegte whr5d se9es ,auf5?altes 9 ,lausanne e9e ,bl9d5an/alt zu besu*5 und beoba*tete dort e9 zehnjhriges ,md*51 das taub1 /umm und bl9d gebor5 w> und bi%] ganz ununt]ri*tet im ,hause se9] ,elt]n gelebt hatte4 ,s[ie man dies ,k9d si* selb/ b]lie1 das heit1 es ni*t anrhrte1 kau]te es si* mit an die ,ohr5 h9aufgezog55 ,hnd5 ni$]1 g5au 9 d] ,haltung e9es ,k9des vor se9] ,geburt1 und blieb s4 ,es fiel ,dick5s auf1 da dies au* die ,haltung d] ,wild5 i/1 wie v]s*i$5e ,reis5de sie bes*rieb5 hab51 unt] &]em ,defoe3 ,ihre ,haltung be/& gewhnli* d>91 da sie auf d] ,erde saen1 die ,knie an d5 ,mund h9aufgezog5 und d5 ,kopf zwis*5 beid5 ,hnd5 auf die ,knie h]abg5eigt2 und er erkannte es als die embryonis*e ,haltung d] no* un5twickelt5 ,seele4 ,9 d] ,an/alt v]su*te man nun e9e ,v]b9dung des ,k9des mit d] ,auenwelt h]zu/ell54 ,d] ,direktor gab ihr zwei glatte runde ,/e9e1 die sie zwis*5 d5 ,hnd5 h9 und h] rollte3 ,sie s*e9t zu d5k51 da dies zu etwas fhr5 soll1 erk5nt deutli* die ,h&1 wel*e ihr die ,/e9e gibt1 als e9e freundli*e und s*tz5de1 und sitzt /und5lang ganz ges*ftig da4 ,man gewhnte ihr die seltsame kau]nde ,haltung ab1 erweckte 9 ihr das ,v]gng5 an d] ,geselligkeit1 und sie begann zu la*5 und 9 die ,hnde zu klats*54 ,i* habe nie 9 me9em ,leb5 etwas 9 se9] ,art ,ergreif5d]es geseh51 erzhlt ,dick5s1 als da man sie neuli* 9 die ,mitte e9] ,gruppe bl9d] ,k9d] /ellte1 die zur ,klavi]begleitung im ,*ore sang51 und ihre ,h& mit dem ,in/rum5t 9 ,zusamm5hang setzte und hielt4 ,e9 ,s*au] dur*drang ihr ganzes ,wes51 ihr ,atem wurde s*nell]1 ihr ,gesi*t rtete si*1 und i* kann es mit ni*ts &]em v]glei*51 als mit d] ,wi$]belebung e9es be9ah tot5 ,m5s*54 ,es w> wahrhaft ers*tt]nd1 zu seh51 wie die ,empf9dung d] ,musik die 9 ihr v]s*loss5e ,seele erregte und aufs*eu*te4 ,i* mute an das ,bild d5k51 wie ,gott mit se9em ,f+] d5 no* 9 se9] bewutlos5 ,dumpfheit dalieg5d5 ,m5s*5 anrhrt und dur* das b]/rm5 se9] ,kraft das s*laf5de ,h]z weckt4 ,die ,/ellung1 die ,dick5s bes*reibt1 i/ die des ganz e9sam5 ,i*1 des no* ni*t mit d] ,auenwelt v]bund55 ,i*1 das eig5tli* no* g> ke9s i/1 weil es se9] no* ni*t bewut geword5 i/2 es i/ die ,/ellung d] ,seele des an ,dem5tia1 an ,gei/esabwes5heit ,krank51 des si* selb/ anbet5d5 ,unglubig51 des ho*mtig und fur*tsam zuglei* vor dem ,kampfe des ,leb5s si* ,v]krie*5d54 ,man kann au* sag51 es i/ die ,haltung d] ,seele des ,ni*t*ri/5 und des mod]n5 ,m5s*54 ,und wie ers*tt]nd1 da ,dick5s dur* j5es ,s*auspiel s ers*tt]t wurde1 d] ,m5s* mit dem z>t51 s*eu5 ,k9d]h]z51 d5no* 9 e9em be/ndig5 qualvoll5 ,kampfe d5 ,abgrund b]w&1 d] ihn von d5 &]5 ,m5s*5 tr5nte1 um si* ihn5 h9zugeb5 und sie an si* zu reien4 ,9 ganz &]5 ,=m5 si* d>/ell5d1 i/ es do* dem ,gehalte na* das ,leb5 ,lu!rs4 ,es i/ auffall5d1 wie die ,m5s*5 d] neu5 ,zeit zur indis*5 ,philosophie h9neig51 sei es1 da sie indis*e ,ide5 9 die *ri/li*e ,religion h9e9leg5 od] g]adezu die indis*e ,philosophie b] die *ri/li*e ,religion erheb54 ,religion i/ nur das ,*ri/5tum1 ja1 ,*ri/5tum und ,religion i/ glei*b$eut5d1 d5n es i/ die ,v]b9dung d] ,m5s*heit zu e9em ,ganz54 ,d] ,*ri/ i/ d]1 dem die ,tat und das ,wort gegeb5 s9d1 die die ,m5s*5 zu ,brd]n und zu ,gottesshn5 ma*t4 ,d] ,*ri/ wei1 da d] ,gei/ im ,blute i/1 ausgegoss5 zuglei* mit dem v]goss55 ,blute ,*ri/i1 und da wir nur1 w5n wir au* uns] ,blut v]gieen1 zu ,gottm5s*5 w]d54 ,die ,frau v]giet ihr ,blut1 indem sie ,k9d] h]vorbr+t und alle ,liebeb$rftig5 als ihre ,k9d] liebt1 d] ,mann1 indem er ni*t nur fr die ,se9ig51 sond]n1 s[eit se9 ,e9flu rei*t1 fr alle ,hilfsb$rftig5 kmpft4 ,du v]/eh/ wohl1 ohne da i* es ausdrckli* bem]ke1 da i* ni*t an ,krieg und ,s*w]t d5ke1 obwohl ja au* das 9 ,betra*t komm5 kann2 ,liebe i/ tats*li* e9 ,blutv]gieen1 die />ke ,bewegung e9es ,h]z5s1 das se9 ,blut dur* d5 ganz5 ,krp] h9/rmt und ihn dadur* v]gei/igt4 ,die ,seele i/ das im ,gehirn si* spiegelnde ,h]z1 das bewut geword5e ,i*4 ,setzt das ,blut si* im ,gehirn fe/1 s wird es dem ,h]z5 entzog51 das ,dunkel des ,all]heilig/5 wird allmhli* hell gema*t1 die ,kraft 9 ,wiss5 v]w&elt1 d] ,m5s* en!rzt1 entgei/et1 entgtt]t4 ,es i/ e9 groer 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b]setzt habe1 indem das betreff5de ,wort ni*t ,nadelhr1 sond]n e9e besond]e ,tr1 i* glaube e9e ni$rige ,/alltr heie1 dur* wel*e e9 ,kamel all5falls1 w5n au* mit ,mhe1 si* zwng5 knne4 ,dies erzhlte jem& 9 e9] ,gesells*aft ni*t ohne ,g5ugtuung und mit e9] gewiss5 ,s*ad5freude1 da se9esglei*5 dur*aus ni*t vom ,himmel ausges*loss5 sei1 w5n er etwa h9e9 wolle4 ,i* f9de1 man knnte imm]h9 beim ,nadelhr bleib51 das am ans*auli*/5 ausdrckt1 0 die ,me9ung d] ,heilig5 ,s*rift und ,lu!rs w>1 da es ni*t unmgli*1 ab] do* e9em ,wund] glei*zua*t5 sei1 w5n e9 ,rei*] 9 das ,rei* ,gottes e+ehe4 ,man mu nur b$5k51 da das ,rei* ,gottes das ,rei* des ,gei/es1 das inn]e ,rei* i/1 das zum ,rei*e d] ,welt1 dem uer5 ,rei*e1 im ,geg5satz /eht1 eb5so wie ueres und ,inn]es e9&] entgeg5gesetzt s9d4 ,im ,gelde i/ die ,welt v]di*tet1 ins(]n man fr ,geld die uer5 ,gt] hab5 kann1 und ,geld i/ also s*on e9 ,ausdruck dafr1 da jem& 9 d] ,welt heimis* i/2 ,rei*tum i/ e9 ,ergebnis1 e9 ,au%nges*ild d] ,welt1 das bewei/ und ni*t er/ no* bewies5 zu w]d5 brau*t4 ,es bewei/1 da1 w5n ni*t d] ,rei*e selb/1 s do* se9e ,elt]n od] entf]nt]e ,vorfahr5 ,weltm5s*5 w>51 und da se9e eig5e ,neigung zum ,gei/es- od] ,h]z5sleb5 ni*t s />k i/1 da se9e weltli*e ,erbs*aft dadur* bee9tr*tigt wrde4 ,letzt]es i/ au* aus folg5dem ,grunde s*wi]ig3 ,rei*tum wird auf e9em ,hhepunkte d] ,kraft erworb51 die bei d5 ,erb5 s*on na*zulass5 anfngt2 es kann demna* 9 d] ,regel nur e9 g]+es ,ma von ,kraft auf die ,erw]bung d] gei/ig5 ,gt] v]w5det w]d54 ,au* v]]bt si* die weltli*e ,begabung1 wel*e d5 ,vorfahr5 zu ,erfolg5 9 d] ,welt v]half1 w5n au* nur 9 dem negativ5 ,s9ne1 da die ,flgel1 d]5 d] ,gei/esm5s* b$>f1 dur* lang5 ,ni*tgebrau* lahm geword5 s9d4 ,niem& wickelt si* 9 weltli*e ,ges*fte1 d] gttli*] ,ritt]s*aft w>t5 w1 sagte ,paulus4 ,es i/ unmgli*1 da jem&1 d] />k im ,gei/e lebt1 im ,kampfe um uere ,gt] siegrei* se91 b]haupt si* 9 ihn ern/li* e9lass5 wird4 ,und wo ,*ri/us i/1 da i/ au* ,armut1 sagt ,lu!r4 ,v]di5t e9 ,aus]whlt] etwa au* ,geld1 s wird er es do* ni*t fe/halt5 knn51 da er zum ,geb51 ,mitteil5 und ,v]s*w5d5 b]haupt g5eigt se9 wird4 ,w] liebt1 v]s*w5det allezeit4 ,es wird ab] au* s*w]li* e9 ,g5ie viel v]di552 d5n die ,welt bezahlt nur1 0 ihr ntzt1 die ,wahrheit ntzt ihr ab] dur*aus ni*t1 /eht eh] im ,geg5satz zu ihr od] geht sie ni*ts an4 ,er/ w5n das ,gttli*e v]weltli*t i/1 w5n die ,idee irg5dwie fr weltli*e ,zwecke ausgebeutet w]d5 kann1 wird es bezahlt2 dann ab] pflegt d]j5ige ni*t mehr zu leb51 dur* d5 es (f5b>t wurde4 ,ers*i5e ,*ri/us jetzt ohne ,ausweis1 d] se9e ,id5titt fe//ellte1 s wrde er wi$] gekreuzigt 9 irg5de9] ,=m1 obwohl die ,welt si* na* se9em ,nam5 n5nt4 ,lu!r sagte nun all]d+s1 es knne wohl au* e9 ,rei*] ins ,himmelrei* komm51 w5n er nmli* gei/ig arm sei1 das soll heien1 w5n er se95 ,rei*tum s habe1 als habe er ihn ni*t1 als knne er ihn j$5 ,aug5blick v]li]51 ohne 9 se9em ,inn]5 dadur* bee9tr*tigt zu w]d54 ,9 d5 ,hnd5 solle das ,gut se91 ni*t im ,h]z51 sagte er an &]] ,/elle4 ,i/ es ab] ni*t im ,h]z51 s wird es au* lei*t aus d5 ,hnd5 flieen4 ,und wie sollte jem&1 d] die ,mgli*keit hat1 die ,welt zu g5ieen1 ni*t dazu v]lockt w]d51 es zu tun8 ,das wrde auf e95 ,mangel an ,kraft und ,g5ufhigkeit od] an e9 b]wieg5 d] ,moral1 also au* wi$] auf e9e gei/ige ,hemmung deut54 ,g5iet e9] ab] die ,welt1 s wird er dadur* allzu lei*t vom ,rei*e des ,gei/es abgezog54 ,ganz besond]s wird e9em gttli*5 ,h]z5 dur* die ,hilfsb$rftigkeit d]]1 die ke9 ,geld hab51 b]flssige ,geleg5heit gegeb51 das se9ige loszuw]d54 ,es emprt mi*1 w5n man mit e9] gewiss5 ho*mtig5 ,na*si*t b] die ,unordnung urteilt1 die 9 d5 ,f9anz5 des alt]nd5 ,rembr&t h]rs*te4 ,es geht geg5 die gttli*e ,logik1 da e9 ,g5ie e9 gut] ,hau%alt] i/2 i/ es do* e9]1 s gehrt das zu d5 ,freiheit51 die ,gott si* se95 ,gesetz5 geg5b] h]ausnimmt4 ,goe! wird desweg5 von all5 ,weltm5s*5 auf d5 ,s*ild gehob51 weil er zu beweis5 s*e9t1 da man ,weltmann und ,g5ie zuglei* se9 knne2 und es i/ gewi1 da er e9] von d5 ho*gei/li*5 ,m5s*5 w>1 wie ,lu!r es ausdrckte1 die si* tief 9 die ,welt v]wickeln knn51 ohne ihr5 gttli*5 ,gei/ dabei e9zuben4 ,&]]seits b]uht dies ,phnom5 wie ,goe!s ,langlebigkeit do* auf e9] ,selb/bes*rnkung1 auf e9em ,sp>5 mit ,h]zkraft2 das ermgli*te die ,ers*e9ung e9es voll/ndig abg]ollt51 auf all5 se95 ,/uf5 mu/]gltig5 ,leb5s1 das bewund]nsw]t i/1 ab] ni*t bewund]nsw]t] als e9 krz] zusamm5g$rngtes und s*nell] v]s*w5detes wie das von ,%akespe>e1 ,bee?ov5 od] ,lu!r4 ,es i/ wahr1 da man au* 9 weltli*5 ,d+51 i* me9e 9 weltli* frd]nd5 ,d+51 von ,goe! l]n5 kann2 ab] brau*t man e9 ,g5ie dazu8 ,w5n nur das ,gttli*e mit ihm ers*e9t1 das niem& l]n5 kann1 das ab] b]spr+t und zndet wie d] ,funke von d] ,flamme4 ,lu!r htte sehr rei* w]d5 knn51 mir s*e9t1 e9] d] rei*/5 ,deuts*5 9 damalig] ,zeit2 d5n es gibt do* ke95 ,s*rift/ell]1 d] s geles5 word5 wre4 ,er hielt ab] d>an fe/1 ke9 ,geld fr se9e ,b*] zu nehm51 und lebte von e9em drftig5 ,pr(essor5gehalte4 ,e9mal hatte er sog>1 wie die ,!olog5 ni*t ohne ,grau5 bek5n51 ,s*uld54 ,er nahm alle ,zuflu*tsu*5d5 bei si* auf1 bes*5kte alle ,arm5 und ,bettl]1 w5n er son/ ni*ts hatte1 gab er die silb]n5 ,be*] weg1 die ihm zuweil5 v]ehrt wurd54 ,d5ke ab] ni*t1 er sei ja e9 ,bau] gewes5 und habe ke9e ,b$rfnisse gehabt4 ,j$] g5iale ,m5s* hat e9e />ke ,s9nli*keit1 sieht g]n ,s*nes1 liebt ,wohllaut1 se ,g]*e und ,wohls*meck5des4 ,die ,frmml]1 die nur von ,gott dem ,gei/ etwas wiss5 wollt51 ma*t5 es ,lu!r zum ,vorwurf1 da er die ,laute spiele1 ,hemd5 mit bunt5 ,bnd]n trage1 ,bild] 9 se9em ,zimm] hng5 habe und g]n gut5 ,we9 tr9ke4 ,er hatte sog> zur ,leipzig] ,disputation e95 ,blum5/rau mitg5omm5 und zuweil5 d>an g]o*54 ,d5no* w> er fr se9e ,p]son anspru*slos und konnte mit dem ,apo/el ,paulus sag53 ,i* kann ni$rig se9 und kann ho* se92 i* b9 9 all5 ,d+5 und bei all5 ges*ickt1 beides1 satt se9 und hung]n1 beides1 brig hab5 und ,mangel leid54 ,mir s*e9t1 es wre ni*t s dur*aus zu beklag51 w5n d] ,krieg zu e9] ,v]>mung ,europas fhrte2 vielmehr i/ viellei*t g]ade das mit d] ,zweck des ,krieges1 ab] ni*t nur e9e ,v]>mung1 sond]n auf d] &]5 ,seite e9e ,b]ei*]ung4 ,man hat viel von d] ,v]>mung ,deuts*l&s dur* d5 ,dreiigjhrig51 d5 v]he]5d/5 all] ,kriege1 gespro*52 9 ,wirkli*keit hat er nur die ,arm5 ganz arm1 die ,rei*5 hat er rei*] gema*t4 ,auf dem ,l&e nam5tli* und au* 9 d5 ,/dt5 w> ,drftigkeit1 an d5 ,hf5 w> b]flu sond]glei*52 ,rei*tum und ,armut w>5 also sehr s*>f vone9&] ges*i$5 und bildet5 e95 />k5 ,geg5satz4 ,auf d] e95 ,seite w> uer/e ,selb/su*t und ,g5ufhigkeit1 auf d] &]5 ,seite ,kampf und ,n2 ab] aus d5 fur*tlos5 ,h]z5 d] ,geqult5 wu*s die ,musik ,ba*s1 e9 ,baum des ,leb5s1 tropf5d 9 all5 ,zweig5 von ,un/]bli*keit4 ,gott i/ consum5s et abbrevians3 es wird un5dli* viel ,/(f v]zehrt1 ab] er wird v]tret5 dur* die ,s*nheit und ,wahrheit1 9 die er si* v]w&elt4 ,an/att des ,g5usses hatt5 die ,arm5 d5 ,glaub54 ,wie mo*te j55 evangelis*5 ,pf>r]n zumute se91 die1 um ihre ,geme9de zu s*tz51 si* d5 ,soldat5hord5 entgeg5w>f5 und ni$]ge/o*5 wurd5 und mitt5 im ,/]b5 betet53 ,i* w]de ni*t /]b51 sond]n leb56 ,die ,unglubig5 v]la*t5 das1 da sie von dem ,leb51 das j5e empf&51 ni*ts wut54 ,armut i/ nur un]trgli* fr ,gottlose und 9 gottlos5 ,zeit54 ,dem5tspre*5d ent/eh5 9 gottlos5 ,zeit5 die ,wohlttigkeitsbe/rebung5 d] ,heu*l] und ,gleisn]1 die die ,arm5 ni*t wahrhaft beglck5 knn51 0 au* g> ni*t ihr eig5tli*] ,zweck i/2 sond]n d] i/1 das eig5e ,gewiss5 zu befri$ig5 und die eig55 ,g5sse dadur* von j$] ,e9s*rnkung zu befrei54 ,die wohle+]i*tet5 ,arbeit]heime und d]glei*5 mut5 an wie ,fri$hfe1 wo das ,leb5dige v]mod]t2 ausgepumpte1 luftle]e ,rume1 wo die ,m5s*5 zu ,mumi5 w]d54 ,w5n ganz ,europa s aussieht1 i/ wohl ke9 &]] ,ausweg1 als da d] ,krieg es wi$] zum ,*aos /ampft4 ,i* brau*e1 d5ke i*1 ni*t zu erwhn51 da ,lu!r weit entf]nt w>1 d5 ,miggang zu lob54 ,se9e eig5e ,ttigkeit s*ild]t er 9 e9em ,briefe e9mal s3 ,i* brau*e be9ah zwei ,s*reib] od] ,kanzl] und tue fa/ ni*ts d5 ,tag b] als ,briefe s*reib52 i* b9 ,klo/]pr$ig]1 i* b9 ,pr$ig] bei ,tis*1 man begehrt mi* tgli* zum ,pr$ig5 9 d] ,pf>rkir*e2 i* b9 ,leit] des ,klo/]/udiums1 i* b9 ,ord5svik>1 das i/ soviel wie e9 elffa*] ,prior1 i* b9 gesetzt b] d5 ,leitzkau] ,fis*tei*1 i* b9 ,sa*walt] d] ,h]zb]g] ,mn*e zu ,torgau1 i* lese b] ,paulus1 i* trage die ,psalt]vorlesung zusamm52 dazu kommt das ,briefs*reib52 selt5 habe i* die ,zeit1 me9e ,gebets/und5 ord5tli* zu fei]n1 neb5 d5 mir eig55 ,anfe*tung5 dur* ,fleis*1 ,welt und ,teufel2 sieh1 0 i* fr e9 mig] ,m5s* b94 ,wovon er abmahnte und 0 er als ,m]kmal des rg/5 ,unglaub5s bezei*nete1 i/ das ,sorg5 und ,geiz51 all]d+s e9 ,beweis des ,mitrau5s 9 ,gottes ,kraft od] ,milde4 ,das ,erw]b5 des ,geldes i/ e9e ,=m1 9 d] die ,su*t d] ,m5s*5 na* ,ma*t si* ausspri*t2 im ,sp>5 und ,geiz5 uert si* mehr die ,su*t na* ,ruhe1 die ,ang/ vor ,wid]/nd5 und dem ,kampfe dageg54 b]wieg5de ,sehnsu*t na* ,ruhe i/ ab] ,in/9kt zum ,tode1 w5ig/5s zum gei/ig5 ,tode3 w] si* gnzli* dem ,kampf entzieht1 entzieht si* dem ,leb52 alle sol*e ,flle pflegte ,lu!r mit d5 ,wort5 abzutun3 lasset die ,tot5 ihre ,tot5 begrab54 ,armut i/ e9e uere ,hemmung1 die ni*t wegg5omm5 w]d5 kann1 ohne da inn]e1 viel gefhrli*]e ,hemmung5 e9tret51 d]5 letzte d] ,tod i/4 ,es liegt tiefe ,wei%eit und ,liebe 9 dem ,gebote ,gottes1 da d] ,m5s* im ,s*weie se9es ,angesi*ts se9 ,brot v]di55 soll4 ,mit ,h9blick auf dies ,gebot bekmpfte ,lu!r unt] &]em das ,mn*sleb51 wo d] e9zelne zw> ,armut gelobt1 ab] nur1 um si* ihr im ganz5 zu entzieh54 ,9 d5 ,tis*r$5 sagt er3 ,am si*]/5 i/s1 da e9] 9 e9em geme95 ,/&e sei und lebe1 wie au* ,*ri/us unt] dem ,volk1 wie son/ e9 &]] geme9] ,mann1 gelebt und ke9 sond]li*es ,leb5 gefhrt hat4 ,ni*t 9 ,w9keln und ,kamm]n4 ,das wi$]holt er an &]] ,/elle und gebrau*t dabei d5 ,ausdruck1 ,*ri/us habe ni*t wie e9 ,unhold gelebt4 ,wie ,unholde 9 ,w9keln leb5 viele1 die si* jetzt fr ,aus]whlte halt51 vom ,leb5 9 e9e kn/li*e ,fei]li*keit zurckgezog54 ,sie heirat5 ni*t1 w5n sie arm s9d1 um ni*t von d5 kle95 ,wid]wrtigkeit5 des ,leb5s1 ,k9d]ges*rei1 ,geldmangel1 ,lrm und ,enge1 angegriff5 zu w]d51 sie sehn5 si* na* d] ,pra*t od] khl5 ,/ille von ,s*lss]n und ,kl/]n4 ,e9 ,h]z mu sehr eng und s*wa* se91 das sol*e ,s*dli*keit5 ni*t v]zehr5 kann1 ni*t vielmehr dur* sie ang]egt wird4 ,im ,grunde kann si* j$] glckli* s*tz51 dem im ,mangel e9e uere ,hemmung gesetzt i/1 die lei*t] zu b]w9d5 i/ als diej5ige1 die d] b]flu ins ,inn]e treibt4 ,viellei*t b]w9det man sie no* am ehe/51 w5n man sie ganz wegwirft1 wie ,franz von ,assisi tat2 das wre ab] ni*t eig5tli* ,lu!rs ,ideal1 d] si* die h"h ,aufgabe /ellte1 die ,welt ganz zu erleb5 und d5no* zu bndig54 ,es i/ natrli* eb5so wie mit d5 e9zeln5 mit d5 ,vlk]n3 sie hab5 ihre g5iale ,zeit1 w5n sie arm s9d1 s[ie sie rei* w]d51 w]d5 sie au* weltli*4 ,beides i/ b]e*tigt2 nur mu man ni*t glaub51 da man beides zuglei* se9 knne4 ,de9 ,brief b]hrte mi* wehmtig1 9 dem du s*rieb/1 es sei gewi wahr1 da das ,leb5 ni*t im ,d5k5 od] ,trum51 sond]n im ,wirk5 sei1 und es sei sond]b>1 da die ,m5s*5 si* trotzdem /ets na* ,ruhe sehnt51 unt] d] sie do* litt51 und da sie etwas ,gutes zu tun glaubt51 w5n sie ihr5 ,k9d]n s viel ,geld h9t]lieen1 da sie dadur* des ,kampfes ums ,dase9 b]hob5 wr54 ,ja1 als die v]hngnisvolle ,sehnsu*t na* ,ruhe1 die ,todessehnsu*t1 si* d] ,m5s*5 bem*tigte1 organisi]t5 sie d5 ,mas*95/aat und die ,geldwirts*aft4 ,w5n die aus dem ,h]z5 komm5d5 ,worte von d] ,lippe abgel/ w]d51 s9d sie ni*t mehr ,fleis* und ,blut1 sond]n w]d5 sie ,s*att51 ,begriffe1 etwas ,un5dli*es und ,unfru*tb>es4 ,eb5so geht es mit dem ,gelde1 w5n es von dem ,geg5/&e1 dess5 ,w]t es v]tritt1 abgel/ wird4 ,mit dem wiss5s*aftli*5 ,d5k5 zuglei* ent/& die ,geldwirts*aft4 ,beides w> d] ,ausdruck d] ,auflsung des kraftvoll51 arbeit5d5 und ,w]te s*aff5d5 ,m5s*5 und hat die ,auflsung mehr und mehr befrd]t1 hat die ,tot5 begrab5 und haspelt b] ihrem ,grabe weit]4 ,ni*t d] ,sozialismus kann uns vom ,kapitalismus errett51 er fhrt nur die mat]ielle ,weltans*auung und die ,geldwirts*aft ad absurdum2 e9 v]jngtes ,leb51 dess5 ,wes5 s*pf]is*e ,arbeit i/1 mu irg5dwie auf ,naturalwirts*aft begrndet se94 ,als wir alt und lahm wurd51 ma*t5 wir uns gold5e ,flgel2 ab] sie trag5 ni*t1 sie zieh5 nur 9 d5 ,/aub4 ,er/ w5n wir sie abgeworf5 hab51 w]d5 wir wi$] flieg5 knn54 ,,xxiii ,als von dem ,kampfe zwis*5 ,m5s*5wort und ,gotteswort die ,r$e w>1 erwhnte i*1 glaube i*1 da man beoba*tet hat1 wie es die unwillkrli*5 ,vorgnge im ,m5s*5 /rt1 w5n man die ,aufm]ksamkeit d>auf l5kt4 ,das geht s weit1 da die ,wns*e er/ dann 9 ,erfllung zu geh5 pfleg51 w5n man aufgehrt hat zu wns*51 wie das ,spri*wort wohl wei3 ,0 man 9 d] ,jug5d wns*t1 hat man im ,alt] die ,flle4 ,nietzs*e bem]kte sehr gut und ri*tig1 d5n er hatte es wohl an si* selb/ erfahr51 da e9e gewisse feurige ,pressi]!it dem ,erfolge im ,wege /ehe4 ,das mag dah] komm51 da d] ,wille si* besond]s na*drckli* auf die ,/ell5 wirft1 die er im tief/5 ,grunde als s*wa* erkannt hat3 w] zutief/ wei1 da ihm d] ,ruhm v]sagt i/1 su*t heftig d5 ,ruhm1 e9 &]] eb5so die ,liebe1 e9 &]] &]es1 das ihm ni*t w]d5 kann4 ,wie dem au* sei1 man mu ,gott ,raum lass51 man mu b]haupt die selb/ttig5 ,krfte zuweil5 von si* w]f51 damit sie e95 ni*t auffress54 ,man mu 9 d] ,=mlosigkeit1 9 d] ,bewutlosigkeit1 im ,s*weig51 im ,gehor*51 im ,ni*t/un1 9 d] ,will5losigkeit si* zuweil5 von all] ,selb/ttigkeit erhol51 son/ wrde sie e9es ,tages ganz abg5tzt se94 ,es i/ e9e ,wei%eit von d] ,gasse1 da nur w] gehor*5 gel]nt hat1 befehl5 kann1 und w] ni*t im ,ni*t/un v]s9k5 kann1 wird ke9e ,tat5 tun4 ,das i/ ja eb5 d] ,glaube1 die ,passivitt im ,m5s*51 die uns fa/ ganz1 ja sog> d5 ,frau5 abh&5 gekomm5 i/2 ni*t die ,ruhe d] ,ers*pfung1 sond]n leb5diges ,ruh51 ,aufnehm5 ,gottes4 ,das k/li*/e und un5tbehrli*/e ,v]jngungsbad des ,m5s*5 i/ d] ,s*laf3 trnke er ni*t d5 ,le! aus dies] ,s*ale1 wrde er ni*t tgli* neu erleb5 knn54 ,d] ,s*laf i/ dem ,tagesleb5 geg5b] gttli*1 und s i/ es d] ,tod dem ganz5 ,leb5 geg5b]3 er i/ d] tief/e ,brunn5 d] ,v]gess5heit1 aus dem d] b]aus*te ,s*lf] d]e9/ ganz neu und jung auftau*5 wird4 ,all]d+s i/ dies] letzte ,s*laf un5dli* viel tief] als d] zwis*5 e9] unt]- und aufgeh5d5 ,sonne1 und er wird tief] aufls51 tief] v]w&eln4 ,er9n]/ du di*1 da i* erwhnte1 man habe die ,entdeckung von d] ,un/]bli*keit d] ,ambe1 des e9zellig5 ,lebewes5s od] d] leb5dig5 ,sub/anz1 gema*t8 ,diese ,amb5 pflanz5 si* dur* ,teilung =t und knn5 das1 bei ri*tig] ,beh&lung1 ins ,un5dli*e =tsetz52 ab] sie s9d au* ke9e ,p]son51 sie s9d und hab5 ni*ts fr si*4 ,w5n e9e ,ambe si* teilt1 s i/ es unmgli*1 zu sag51 wel*e die ,mutt] und wel*e die ,to*t] sei3 es i/ imm] nur leb5dige ,sub/anz4 ,im ,mae1 wie die ,sub/anz selb/ttig1 also ges*le*tli* gespalt5 wird1 entwickelt si* die ,notw5digkeit des ,/]b5s4 ,das e9zellige ,wes5 hat es no* lei*t1 se9e ,s*lack5 abzusond]n2 dem vielzellig5 wird das imm] s*w]] und s*w]] gema*t3 wir /]b51 weil wir e9 ,selb/1 weil wir ,p]son s9d4 ,un/]bli*keit i/ dem ,m5s*5 9 d] ,heilig5 ,s*rift au* niemals zugespro*52 im ,geg5teil1 es heit von ,gott3 ,qui solus habet immortalitatem -- ,d] alle9 ,un/]bli*keit hat4 ,die ,tatsa*e1 da die leb5dige ,sub/anz un/]bli* i/1 w> ,lu!r wohl bekannt2 er drckte sie mit d5 ,wort5 aus3 ,gott 9 se9] ,natur kann ni*t /]b54 ,eb5so hat die ,bibel das ,gesetz von d] ,erhaltung d] ,kraft gepr$igt1 da ,gott 9 se9em ,wes5 ni*t /]b5 kann1 wel*es die ,kraft i/4 ,nur 9 se9] ,p]son mu er /]b52 das i/ die groe ,tragdie des ,m5s*51 auf wel*e das ,alte ,te/am5t h9wei/1 und die im ,neu5 ,te/am5t unt] ,teilnahme d] erbeb5d5 ,natur si* vollzieht4 ,da d] ,m5s* /]b5 mu1 obwohl gttli*5 ,ges*le*ts1 und da nur die gttli*e ,kraft bleibt1 die si* 9 ihm (f5b>te1 das i/ 9 d] ,ges*i*te vom ,kreuze/ode des ,h]rn das ,h]z z]reiend unausls*li* d>ge/ellt4 ,alles1 0 man als heidnis*e ,s9n5freude rhmt1 kann do* die ,h]rli*keit des p]snli*5 ,leb5s ni*t inbrn/ig] ausdrck51 als diese ,/unde des ewig5 ,abs*i$s4 ,all]d+s i/ es ja g]ade die ,s*nheit des v]hltnismig unbewut5 und unp]snli*5 ,leb5s1 die wir heidnis* n5n5 und die uns zum ,heid5tum h9zieht2 er/ mit ,*ri/us konnte die ganze ,fur*tb>keit des p]snli*5 ,todes ,erlebnis w]d54 ,lu!r sagt 9 se95 ,tis*r$51 ,gott hasse d5 ,tod s1 da er ni*t e9mal se95 ,nam5 g5annt habe1 sond]n er habe zu ,adam gesagt3 von ,erde bi/ du g5omm5 und soll/ wi$] ,erde w]d54 ,a*1 w5n ,adams ,fall ni*t alles v]d]bt htte1 wie e9e s*ne1 h]rli*e ,kreatur ,gottes wre do* d] ,m5s*1 gezi]et mit all]lei ,erk5ntnis und ,wei%eit6 ,wie seligli* htte er gelebt ohne alle ,mhe1 ,unglck1 ,krankheit1 und wre dana* ohne alles ,fhl5 des ,todes v]w&elt word51 htte dies zeitli*e ,leb5 abgelegt1 an all5 ,kreatur5 se9e ,lu/ und ,freude gehabt und wre e9e fe9e1 lu/ige ,v]nd]ung und ,v]we*selung all] ,d+e gewes54 ,wie 9 diesem el5d5 ,leb5 ,gott 9 viel5 ,kreatur5 die ,auf]/ehung d] ,tot5 entworf5 und abgemalet hat4 ,ja1 w5n wir ke9 ,selb/bewutse9 htt51 wrd5 wir ni*t /]b52 ab] g]ade um ,erhaltung uns]es ,selb/1 das des ,/]b5s ,ursa*e i/1 i/ es uns zu tun4 ,d] dr+5de ,wuns*1 uns] p]snli*es ,selb/ erhalt5 zu wiss51 i/ j$5falls die ,ursa*e1 da viele ,m5s*5 aus d] ,bibel und d] *ri/li*5 ,lehre die ,v]heiung e9es ,himmels h]ausles51 9 wel*em sie p]snli* weit]leb5 drf54 ,himmel1 ,hlle1 ,rei* ,gottes s9d fr ,lu!r inn]li*e ,zu/nde4 ,s*on 9 d5 ,!s51 die ,h]old se9es ,leb5sw]kes w>51 /ellte er folg5de ,stze auf3 ,i/ e9 ,/]b5d] von ,snd5 nur unvollkomm5 g5es5 od] i/ se9e ,liebe nur unvollkomm51 s empf9det er notw5dig]weise groe ,fur*t1 und zw> um s grere1 je g]+] j5e i/4 ,diese ,fur*t und dies ,grau5 s9d an si* selb/ h9rei*5d1 um die ,pe9 des ,fegefeu]s zu b]eit51 da sie dem ,grau5 d] ,v]zweiflung ganz nahe komm54 ,wie mi* dnkt1 unt]s*eid5 si* ,hlle1 ,fegefeu]1 ,himmel g5au s wie ,v]zweifeln1 be9ahe ,v]zweifeln und des ,heils gewi se94 ,aug5s*e9li* b$rf5 die ,seel5 im ,fegefeu] ,mild]ung des ,grau5s und ,mehrung d] ,liebe4 ,eb5so deutli* spri*t si* ,lu!r 9 se9em ,tro/s*reib5 an d5 /]b5skrank5 ,kurfr/5 ,fri$ri* aus3 ,d5n w5n d] ,m5s* se9 inn]es bel empfnde1 s wrde er die ,hlle empf9d52 d5n er hat die ,hlle 9 si* selb/4 ,dem5tspre*5d b] d5 ,himmel3 ,alle diese ,gt] s9d leibli*e ,gt] und all5 ,m5s*5 geme94 ,ab] e9 ,*ri/5m5s* hat viel bess]e und vortreffli*]e ,gt] inw5dig 9 si*2 das i/1 er hat 9 si* d5 ,glaub5 an ,*ri/um 444 ,d5n w5n e9 ,*ri/5m5s* dasselbige ,gut si*tb> empfnde1 s wre er b]eits im ,himmel2 d5n das ,himmelrei*1 wie ,*ri/us sagt1 i/ 9 uns selb/4 ,d5n w] d5 ,glaub5 hat1 hat die ,wahrheit und das ,wort ,gottes1 w] das ,wort ,gottes hat1 hat ,gott1 d5 ,s*pf] all] ,d+e4 ,und w5n d] ,seele (f5b> wrde1 0 das fr groe ,gt] wr51 s wrde sie im ,aug5blick von dem ,leibe abgesond]t vor b]s*w5gli*] ,gnad5flle4 ,die viel5 ,worte ,*ri/i b] das ,wes5 des ,rei*es ,gottes1 da es ni*t 9 uerli*5 ,gebrd5 /ehe1 da es inw5dig 9 uns sei1 s9d bekannt2 und wie er d5 ,jud5 vorw>f1 da sie e95 ,weltknig wollt51 d] uerli*e ,gt] br+e1 ni*t e95 ,erls]1 d] die ,h]rli*keit des ,inn]5 auftut4 ,dies i/ s kl> und (t betont1 da die ,m5s*51 die si* e9 ,/udium aus ,gott und d5 gttli*5 ,d+5 gema*t hab51 es notw5dig]weise e+eseh5 hab5 mss52 trotzdem s*lei*t si* (f5b> wid] bess]es ,wiss5 imm] die ,vor/ellung e91 als h&le es si* um etwas teils mit d5 ,s9n5 ,ergreifb>es1 teils auer d] ,ers*e9ungswelt ,be/eh5des4 ,s hat man zum ,beispiel es ,zw+li ho* ang]e*net1 als e9 ,zei*5 se9es umfass5d51 vorurteilsfrei5 ,gei/es1 da er d5 groen ,mnn]n des ,alt]tums e95 ,platz im ,himmel e9rumte1 0 ,lu!r ni*t tat4 ,und do* hat g]ade ,lu!r imm] h]vorgehob51 da die ,alt5 9 weltli*5 ,d+51 die ,sittli*keit inbegriff51 d5 ,*ri/5 weit b]leg5 w>51 9 allem1 0 ,/aat1 ,vat]l&1 ,s*ule1 ,bildung1 ,kun/1 wir wrd5 sag51 0 ,kultur betrifft4 ,dies5 ,vorzug 9 d] ,kultur rumte er ihn5 unb$+t e92 0 er ihn5 abspra*1 w> die ,kraft des ,glaub5s1 alles1 0 mit dem /rk]5 ,p]snli*keitsbewutse91 d5 inn]5 ,spaltung5 und d] b]w9d5d5 ,liebe zusamm5hngt4 ,zw+li /ellte si* unt] ,himmel etwas wie e9e v]klrte ,wiese od] ,w&elhalle vor1 wo si* groe ,mnn] und edle ,frau5 im ,gespr* erg+51 und er mo*te unt] ihn5 die ihm aus d] ,ges*i*te v]traut5 ,held5 und ,philosoph5 des ,alt]tums ni*t miss54 ,davon abgeseh5 spra* er b] die vor*ri/li*5 ,m5s*5 e9 ,w]turteil aus1 wel*es sie von d5 ,*ri/5 ni*t wes5tli* unt]s*i$1 whr5d ,lu!r e95 wes5tli*5 ,unt]s*i$ sah4 ,lu!r fragte zum ,beispiel3 ,i/ die ,seligkeit des unbewut ,s*aff5d5 s gro wie die dess51 d] zw> au* unbewut1 zuglei* ab] unt] ,mitwirkung und im ,geg5satz zu se9em bewut5 ,selb/ s*afft8 ,kann das ,gefhl des naiv5 ,m5s*5 s innig se91 wie das dess51 d] dur* alle ,kmpfe des ,selb/se9s und ,selb/woll5s h9dur*gegang5 i/8 ,k5nt e9] d5 ,himmel1 d] ihn ni*t d] ,hlle abg]ung5 hat8 ,hat man die ,welt1 w5n man sie nur von auen sieht1 ni*t au* 9 ihr ,inn]es e+$rung5 i/8 ,antike ,held5 nahm5 un]hrte ,qual5 auf si*1 um das ,vat]l& zu rett5 od] e9 gegeb5es ,wort ni*t zu bre*51 also um d] ,ehre will52 empf&5 sie ab] e9e sol*e ,seligkeit wie d] *ri/li*e ,mrtyr]1 d]1 whr5d se9 ,krp] brannte1 b] si* d5 ,himmel (f5 sah8 ,hi] ents*i$ ,lu!r1 die ,h>monie d] hh]5 ,kultur d] ,antike willig zuge/eh5d1 zugun/5 des mod]n5 p]snli*51 des aus ,liebe si* opf]nd5 ,m5s*54 ,von j5] b]s*w5gli*5 ,gnad5flle1 die d5 ,m5s*5 tt5 wrde1 w5n er sie ganz erfate1 ahnte ,zw+li ni*ts und begriff infolg$ess5 au* ni*t1 0 fr ,probleme ,lu!r /ellte4 ,d5kt man d>an1 wie deutli* 9 d] ,bibel das ,himmelrei* als im ,inn]5 des ,m5s*5 lieg5d gek5nzei*net i/1 wie deutli* f]n] ft]s gesagt wird1 da ,gott die ,p]son ni*t ansehe1 s s*e9t es fa/ unbegreifli*1 da do* vielfa* e9 p]snli*es ,weit]leb5 na* dem ,tode als ,lehre d] ,bibel ang5omm5 wird4 ,dies liegt nun zum ,teil d>an1 da die ,m5s*5 g5eigt s9d1 zu glaub51 0 sie wns*51 da sie dur* das gefrbte ,glas d] ,p]snli*keit seh51 die ihr eig5es ,weit]leb5 natrli* zumei/ wns*t2 daneb5 ab] au* an d] ,bild]spra*e d] groen ,di*t]1 d55 wir die ,heilige ,s*rift v]dank54 ,9 bezug auf die ,s*ild]ung d] ,auf]/ehung d] ,tot5 im ,!ssaloni*]briefe sagte ,lu!r1 da das eitel v]ba allegorica wr54 ,das geht auf das ,blas5 d] ,posaune und das ,h9aufg]cktw]d5 d] ,tot5 9 die ,wolk51 dem ,h]rn entgeg54 ,etwas &]es i/ es mit d] ,lehre des ,paulus vom unv]wesli*5 ,fleis*e1 die natrli* wrtli* und ni*t bildli* zu nehm5 i/4 ,lu!r sagte1 man wrde si* ri*tig] ausdrck51 w5n man von d] ,auf]/ehung des ,leibes und ni*t von d] ,auf]/ehung des ,fleis*es spr*e2 woraus h]vorgeht1 da es si* fr ihn nur um die ,dau] d] ,=m od] d] ,idee des ,m5s*5 h&elte4 ,er gebrau*te fr ,=m 9 d] ,regel das ,wort ,ge/alt1 wie zum ,beispiel an d] ,/elle im ,evangelium1 da ,*ri/us1 obwohl er voll gttli*] ,ge/alt gewes5 sei1 do* ,kne*tsge/alt ang5omm5 habe4 ,er w>1 heit das1 das voll5dete ,eb5bild ,gottes im ,fleis*e od] die voll5dete ,idee des ,gottm5s*54 ,im ,anfange se9] ,laufbahn disputi]te ,lu!r e9mal b] ,platos ,ide5lehre1 d]5 ,v]w&ts*aft mit d] *ri/li*5 er j$5falls erkannte2 er gab ab] se9e ursprngli*e ,absi*t1 die ,lehre des ,*ri/5tums philosophis* zu begrnd51 aus ,in/9kt viellei*t mehr als aus bewut5 ,grnd5 gnzli* auf4 ,do* spri*t er 9 d5 ,tis*r$5 mit viel] ,liebe und ,bewund]ung von ,cic]o1 und wie ihm das ,argum5t zu ,h]z5 gegang5 sei3 ,da er aus dem1 da die leb5dig5 ,kreatur51 ,vieh und ,m5s*51 e9s das &]e1 das ihm hnli* und glei* i/1 zeuget und gebi]et1 beweiset1 da e9 ,gott sei4 ,gott i/ die ,e9heit 9 d] ,vielheit1 das ,bleib5de im ,w&el4 ,i* b91 d] si* ni*t v]nd]t4 ,na* *ri/li*] ,lehre nun (f5b>t si* ,gott ganz und g> im ,/(fe1 ohne etwas zurckzubehalt51 die bloe ,maje/t auer d] ,ers*e9ung1 das ,d+ an si*1 i/ e9 bloer1 vom ,v]/&e ausgesp>t] ,begriff4 ,s weit wir au* die ,ers*e9ung z]kle9]n und teil51 um zur ,idee zu gelang51 sie bleibt imm] krp]li*1 w5n au*1 wie ,paulus es unv]glei*li* kl> und s*n ause9&]setzt1 9 e9] &]5 ,krp]li*keit1 als die uns]5 ,s9n5 v]traut i/4 ,unv]wesli*es ,fleis* n5nt er e9e letzte ,e9heit des ,/(fes1 die uns] ,v]/& annimmt1 von d] wir uns ab] ke9e ,vor/ellung ma*5 knn54 ,s[eit d] ,m5s* s*on whr5d se9es p]snli*5 ,leb5s gttli*1 also unv]gngli* und unw&elb> i/1 s[eit bleibt er au* 9 j5] !ris*5 ,krp]li*keit1 b] d]5 ,natur wir ni*ts aussag5 knn54 ,diese ,auffassung hat mit ,spiritismus natrli* ni*ts zu tun2 d5n d] ,gei/]glaube b]uht ja g]ade auf d] ,annahme p]snli*] ,=tdau]1 whr5d d] ,*ri/ glaubt1 da nur die ,sub/anz un/]bli* i/4 ,lu!r lehnte d5 9 se9] ,zeit v]breitet5 ,glaub5 an die ,mgli*keit des ,wi$]]s*e95s ,v]/orb5] s*>f ab und sah ni*ts als ,teufelw]k d>92 das heit1 er hielt alle ,gei/]]s*e9ung51 au* w5n er selb/ sie sah1 fr absi*tli*e ,tus*ung od] ,selb/tus*ung4 ,d5ke dir bitte ,gott als e95 ,kn/l]1 d] die ,idee e9es ,bildes hat1 se9es ,eb5bildes2 d5n wel*] ,kn/l] s*fe im ,grunde jemals etwas &]es als se9 ,eb5bild1 w5n au* 9 un5dli* viel51 imm] neu5 ,ge/altung54 ,9 e9] e9zig5 ,ge/alt1 nmli* 9 ,*ri/us1 spiegelte ,gott si* ganz1 er fate od] b& die gttli*e ,idee ganz und g>2 trotzdem er1 s[eit er hi/oris* w>1 an e9em gewiss5 ,orte und zu e9] gewiss5 ,zeit ers*i51 unt]/& er au* dem ,gesetze d] ,vielheit und i/ mit d] ,m5s*heit v]bund5 als ihr ,haupt1 ohne sie ke9 ganz] ,krp]1 wie sie ohne ihn e9 tot] ,rumpf wre4 ,da si* ,*ri/us bewut w>1 ,gott zu v]krp]n1 das ma*t se9e ,un/]bli*keit1 se9e ,himmelfahrt aus2 s[eit wir ,*ri/us anzieh51 das heit se9 ,gottesbewutse9 teil5 knn51 teil5 wir au* se9e ,un/]bli*keit4 ,e9 ,bild be/eht aus zahllos5 ,f>b5tupf51 die fr si* ni*ts s9d1 da nur das ,bild etwas i/ und sie1 s[eit sie im ,bilde s9d4 ,wr5 die e9zeln5 ,f>b5tupf5 leb5dig1 s knnt5 sie1 je mehr das ,bild si* d] ,voll5dung nh]te1 de/o mehr si* des ganz5 ,bildes bewut w]d51 voll/ndig ab] er/ knnte es d] letzte1 mit dem das ,bild f]tig wre4 ,9 ihm lebte die ,idee des ,bildes und dur* ihn knnt5 alle &]5 an d] ewig5 ,idee teilhab51 w5n sie si* mit ihm id5tifizi]t54 ,es fhrt niem& g5 ,himmel1 d5n d] h]abgefahr5 i/1 ,jesus ,*ri/us4 ,die ,idee alle9 i/ ewig1 wir knn5 nur ewig se91 s[eit wir uns mit d] ,idee id5tifizi]54 ,d>um wird gesagt1 da wir ,*ri/us anzieh5 mss51 w5n wir das ewige ,leb5 hab5 woll51 und da das ewige ,leb5 b]eits 9 diesem ,leb5 beg9n5 mu4 ,ni*t da wir ,*ri/us na*folg51 se9e ,w]ke tun1 i/ das wi*tig/e1 w5ig/5s ni*t das er/e2 das er/e i/1 da wir selb/ ,*ri/5 w]d51 d5n dadur* w]d5 wir ,mitg5oss5 d] gttli*5 ,natur4 ,diese ,id5tifikation d] ,m5s*5 mit ,*ri/us liegt nun e9]seits d>91 da ,*ri/us si* 9 d] ,m5s*heit entwickelt hat1 &]]seits d>91 da sie an ihn glaub51 0 die ,bibel s ausdrckt1 da ,*ri/us d] ,m5s*heit ,haupt sei4 ,ins(]n1 sagt ,lu!r1 da ,*ri/i ,auf]/ehung tgli* si* voll5de1 w5n wir h]na* km54 ,d5n ,*ri/i ,auf]/ehung und uns]e mu man zusamm5b9d5 und ane9&]hng5 als fr e9e1 weil er uns] ,haupt i/4 ,er i/ d] ,er/l+ d] ,kreatur und d] ,er/l+ d]]1 die s*laf53 die ,m5s*heit i/ 9 ihm v]ewigt4 ,summa1 d] tolle ,gei/ geht mit ,k9d]g$ank5 um1 als fahre ,*ri/us auf und ni$]1 sagte ,lu!r e9mal4 ,d] ,gei/ bewegt si* ni*t von e9em ,orte zum &]51 wie ,m5s*5 tun1 d5n er i/ ja s*on b]all geg5wrtig4 ,das ,auffahr5 ,*ri/i g5 ,himmel i/ e9 ,bild1 wel*es ausdrckt1 da se9 p]snli*es ,dase9 aufgehrt hat1 da er ab] nie aufhrt1 im ,gei/e zu se94 ,da dies ,bild des ,auffahr5s na* ob5 si* unwillkrli* e9/ellt1 kommt dah]1 da d] ,m5s* das ,ma all] ,d+e i/1 und da das ,gehirn1 das ,organ1 dur* wel*es d] ,heilige ,gei/ si* (f5b>t1 das ,organ des bewut5 ,gei/esleb5s1 d] ,er9n]ung1 9 uns]em ,krp] ob5 liegt4 ,viele ,m5s*5 w]d5 sag51 das wre e9e w9dige ,un/]bli*keit1 und i* gebe zu1 uns e+efleis*te ,m5s*5 kann ni*ts b] d5 ,v]lu/ des ,p]snli*5 tr/54 ,lu!r selb/1 als m*tige ,p]son1 erklrte d5 ,tod fr die grte ,anfe*tung des ,m5s*54 ,bei d] ,/rke und ,dur*si*tigkeit se9] uerung5 sieht man ihn (t mit dem ,tode r+51 ihn h]aus=d]n und v]a*t51 dann wi$] mit wund]s*n5 ,phantom5 ihn bes*wr51 wie man ,s*lang5 tut mit ,musik4 ,i* sagte geleg5tli*1 ,gott1 die pure ,aktivitt1 htte die ,welt v]ni*t5 mss51 w5n sie nur leid5d gewes5 wre2 er habe desweg5 e9e ,aktivitt 9 sie gesetzt1 die se9e eig5e hemmte1 und habe si* dadur* ermgli*t1 trotz be/ndig5 ,v]ni*t5s s*aff5d zu bleib54 ,e9 ,tun1 bei wel*em eb5soviel v]ni*tet wie ges*aff5 wird1 n5nt man v]w&eln4 ,i* sage eu* e9 ,geheimnis1 sagt ,paulus1 wir w]d5 ni*t ganz ents*laf51 sond]n wir w]d5 v]w&elt w]d54 ,dies ,geheimnis erffnet e9e fabelhafte ,aussi*t4 ,i* bitte di*1 dir ,gott jetzt wi$] als d5 ,kn/l] zu d5k51 d] inw5dig voll] ,figur i/1 und weil er ewigli* lebt1 ewig etwas ,neues ausgiet aus d5 ,ide5 dur* das ,w]k4 ,er wird nie ruh51 se9 ,wes5 i/ ja ,s*aff51 und im selb5 ,aug5blick1 wo er se9 ,bild1 ,*ri/us1 voll5det hat1 beg9nt er es von neuem4 ,*ri/us i/ imm] da1 sei es im ,fleis* p]snli* ers*e95d1 sei es im ,fleis* si* entwickelnd4 ,i* b9 bei eu* bis an das ,ende d] ,tage4 ,ins(]n hatte ,nietzs*e re*t mit d] ,mahnung1 wir sollt5 d5 ,alp von uns w]f51 als wr5 wir ,epigon54 ,die ,m5s*heit i/ imm] zuglei* na**ri/li* und vor*ri/li*1 wie ,*ri/us imm] zuglei* knftig und v]gang54 ,zw> gibt es imm] irg5dwo ,epigon51 ab] au* imm] irg5dwo ,vorluf]4 ,da ,*ri/us wi$]komm5 w]de1 i/ 9 d] ,heilig5 ,s*rift ausdrckli* gesagt2 nur hebt das d5 ,*ri/us1 d5 wir aus d] ,s*rift k5n51 ni*t auf4 ,0 ,nietzs*e die ,ewige ,wi$]kunft nannte1 i/ dasselbe wie die *ri/li*e ,lehre von d] ,re/itution all] ,d+e4 ,es i/ sehr wohl mgli*1 da ,nietzs*e d>9 ni*t von ,lu!r bee9flut w>1 d5n ,ide5 (f5b>5 si* ni*t nur e9mal1 sond]n imm] wi$]2 j$5falls hab5 se9e s*n5 d>auf bezgli*5 ,phantasi5 dem ,wes5 na* groe hnli*keit mit d55 ,lu!rs 9 d5 ,tis*r$54 ,dies] ,f+]1 d>an dies] ,r+ /eckt1 mu me9 wi$] w]d51 sagt er da4 ,und die ,erde w]de ni*t le]1 w/e und e9dig se91 sond]n alles w]de da se91 0 dazu gehrt1 ,s*afe1 ,o*s51 ,vieh1 ,fis*e1 ohne wel*e die ,erde und ,himmel od] ,luft ni*t se9 kann4 ,indess5 nahm ,lu!r bei d] ,re/itution d] ,d+e do* e9e ,v]nd]ung an1 wie er d5n sagt1 auf dies] neu5 ,erde w]de ,gott ,hndle9 s*aff51 d]5 ,haut w]de gold5 se9 und ihre ,ha>e od] ,lock5 von ,edel/e94 ,das ,wes5 d] ,v]nd]ung soll ab] na* se9] ,auffassung (f5b> im ,m5s*5 lieg54 ,d5n e9 ,h]z1 das voll ,freud5 i/1 0 es siehet1 das i/ ihm alles frhli*2 ab] e9 traurig ,h]z1 dem i/ alles traurig1 0 es siehet4 nd]ung des ,h]z5s i/ e9e groe nd]ung4 ,er pflegte (t zu klag51 da er s*wa* im ,glaub5 sei und d>um s w5ig v]m*te1 whr5d d] wahre ,*ri/ 9 ,gott allm*tig se9 sollte4 ,9 e9] ,v]mehrung d] ,kraft sollte wes5tli* die ,seligkeit be/eh54 ,w5n i* w]de zum ,ziegel/e9 sag51 da er e9 ,sm>agd w]de1 s wirds von ,/und an ges*eh54 ,lu!r hatte viele ,aug5blicke im ,leb51 wo er aus ,ziegel/e95 ,sm>agd5 ma*te1 s wie die ,grie*5 aus ihrem s*big5 ,purpur die ,gtt]f>be ma*t54 nd]ung des ,h]z5s i/ e9e groe nd]ung4 ,9 e9] ,krftigung des ,h]z5s liegt j$e ,v]gttli*ung1 und w5n ,lu!r sagt1 ,gott w]de e95 neu5 ,himmel und e9e neue ,erde s*aff51 viel weit] und breit] als heute1 s wird er das au* nur dur* ,erneu]ung des ,h]z5s tun4 ,i* erwhnte vorh91 da ,lu!r d5 ,heid5 die ,seligkeit abspra*4 ,do* uert er si* geleg5tli* au* &]s1 s 9 d5 ,tis*r$5 b] ,cic]o3 ,cic]o1 e9 weis] und fleiig] ,mann1 hat viel gelitt5 und getan4 ,i* h(fe1 uns] ,h]rgott w]de ihm und se9esglei*5 gndig se94 ,wiewohl uns ni*t gebhrt1 das gewi zu sag5 no* zu def9i]5 und s*lieen1 sond]n soll5 bei dem ,wort1 das uns (f5b>t i/1 bleib53 ,w] glaubet und getauft wird1 d] wird selig2 da ab] ,gott ni*t knnte disp5si]5 und e95 ,unt]s*i$ halt5 unt] &]5 ,heid5 und ,vlk]n2 da gebhret uns ni*t zu wiss5 ,zeit und ,mae4 ,d5n es wird e9 neu] ,himmel und e9e neue ,erde w]d51 viel weit] und breit]1 d5n sie jetzt i/4 ,er kann wohl e9em jegli*5 geb5 na* se9em ,gefall54 ,das s9d ,phantasi5 b] die ,e9heit des ,m5s*5ges*le*tes1 wie ,lu!r au* g]n b] die ,zugehrigkeit des ,ti]rei*s zu d5 ,m5s*51 ja1 b] die ,e9heit d] ganz5 ,s*pfung phantasi]te4 ,gewi i/ e9s3 das d]e9/ige ,ende uns]] ,erde im ,feu]4 ,d] ,h]r uns] ,gott i/ e9 v]zehr5des ,feu]4 ,das ,feu]1 ,gott 9 se9] ,maje/t1 wird am ,jng/5 ,tage alle se9e ,(f5b>ung5 wi$] zu si* nehm52 ab] er wird sie au* wi$]br+51 d] ewig ,s*aff5de1 nie ,ruh5de1 d] zuglei* ,feu] und ,gei/ i/1 leb5dige ,kraft4 ,wird er alles wi$]br+5 s wie es w>8 ,gibt es ewige ,hll5/raf58 ewige ,v]ni*tung dess51 0 e9mal w>8 ,das s9d ,frag51 b] d55 ,lu!r wohl e9mal trumte1 um si* s*lieli* do* glubig d] allm*tig5 ,gotte%& anzuv]trau54 ,er hatte e9 bewund]nsw]t fe9es ,gefhl fr die ,gr5ze des ,all]heilig/51 j5seit wel*] das heilige ,dunkel h]rs*5 soll2 ,s*eu und ,ehrfur*t hielt5 ihn dort zurck1 und er v]bot e9dr+li*1 d>b] zu grbeln1 0 ,gott mit d5 ,m5s*5 na* ihrem ,tode tun w]de4 ,deutli* sagte er h+eg51 0 er ni*t glaubte1 nmli* e9e ,=tdau] d] ,p]son2 i/ do* ,erweit]ung1 das i/ b]w9dung des ,p]snli*51 uns]e irdis*e ,aufgabe4 ,w5n er trotzdem sagt1 da dies] selbe ,f+] ihm wi$] w]d5 msse1 s i/ das wohl ni*t s aufzufass51 als w]de er wiss51 da dies d] ,f+] ,m>t9 ,lu!rs sei2 sond]n es b$eutet1 da alles1 0 ers*i55 i/1 /ets wi$] ers*e95 msse1 als ewige ,spiegelung des ,sei5d51 d] ,idee1 im ,w]d5d54 ,j$5falls gibt es ke9 grb]es ,miv]/ndnis1 als w5n jem& si* e9bildete1 er wre d] wi$]]s*i55e ,m>t9 ,lu!r od] d] wi$]]s*i55e ,*ri/us4 ,fr uns kann es ke95 &]5 ,m>t9 ,lu!r geb5 als d5 hi/oris*5 und ke95 &]5 ,*ri/us als d5 hi/oris*52 fhl5 do* au* wir1 w5n &]s wir e9e ,p]son s9d1 da die ,wurzel uns]es ,selb/ zw> j5seit uns]es /etig si* v]nd]nd5 ,krp]s1 da es ab] do* unz]tr5nli* mit ihm v]bund5 i/4 ,d] ,s*aud] d] ,frhe b]luft die ,erde s*on2 do* bitte i* di*1 mir no* e9 ,weil*5 zuzuhr53 es i/ s1 d5 ,abs*i$ h9auszus*ieb51 indem man vom ,abs*i$ plaud]t4 ,die ,kraft1 ,gott1 das ewig wirk5de ,feu]1 v]di*tet si* zum ,/(fe und im ,/(fe zur ,p]son1 damit dies] ,k]n se9e ,/rahl5 zurckw]f5 kann1 damit ,gott se9] bewut wird1 si* 9 se9em ,eb5bild erk5nt4 ,d] ,k]n mu si* vom ,ganz5 absond]n1 son/ wre er ja ,gott selb/ und knnte ,gott si* ni*t 9 ihm spiegeln3 er hllt si* 9 e9e ,kru/e od] ,haut1 die ihn vom ,ni*t-,i* abs*liet1 zuglei* ab] mit dem ,ni*t-,i* v]b9det4 ,die ,haut i/ reizb>1 empf9dli*2 als e9 ,teil d] ,e9heit1 die 9 d] ,vielheit ers*e9t1 i/ das ,e9zelwes5 b]hrb> dur* die ,kraft1 die 9 zahllos5 &]5 ,e9zelwes5 si* (f5b>t4 ,die ,s9nli*keit1 dur* wel*e die ,haut d5 e9zeln5 mit d] ,welt v]b9det1 v]teilt si* allmhli* auf v]s*i$5e ,zon53 d] ,m5s* empf9det die ,auenwelt ni*t nur mehr als ,ganzes1 sond]n er sieht1 er hrt sie1 er s*meckt1 rie*t und fhlt sie4 ,mit d] ,zeit ab]1 im ,mae1 wie das gttli*e ,feu]1 wel*es das ,e9zelwes5 fr si* von d] feurig5 ,got!it zugeteilt bekam1 v]brau*t und v]w&elt wird1 er/>rt die ,kru/e und wird mrbe2 die ,haut wird runzlig1 d] ,krp] z]fllt4 ,w5n das ,gehuse1 dur* wel*es wir von ,gott1 dem ,ganz51 dem ,unsi*tb>51 abgesond]t und mit d] ers*e95d5 ,welt v]bund5 w>51 z]bri*t1 s i/ uns]e ,v]b9dung mit d] ers*e95d5 ,welt abg]iss51 wir s9d wi$] e9s mit d] unsi*tb>5 ,kraft4 ,wir s9d wie ,pr9z51 die aus ihrem ,knigrei* v]bannt wurd54 ,damit man ni*t erk5nt1 wel*5 ,geblts sie s9d1 trag5 sie e9e s*tz5de ,maske1 bald diese1 bald j5e1 und es kann vorkomm51 da sie 9 e9em ,ko/m heimis* w]d5 und die ,krone und d5 ,purpur1 d] ihn5 gebhrte1 fa/ v]gess54 ,sollt5 sie ab] 9 dem ,aug5blick1 wo sie j5es abw]f5 drf51 um ihre knigli*e ,h]rli*keit anzuleg51 um die bunte ,maske traurig se91 die sie 9 d] ,v]bannung v]mummte8 ,a*1 i* ge/ehe dir1 i* k5ne ,mask51 die s s*n s9d1 da d] ,g$anke an ihre ,v]gngli*keit mir das ,h]z z]reit4 ,ab] kommt das viellei*t dah]1 da i* diese dur*si*tig5 ,v]kleidung5 liebe1 dur* wel*e d] ,/]n1 d] die gttli*e ,abkunft v]rt1 v]hngnisvoll h9dur*s*e9t8 ,s*on erfat se9 /r5ges ,feu] das f>b5selige ,gew&1 das im ,/aube d] ,v]bannung s*leppte2 das1 0 un]rei*b> b] allem ,irdis*5 /eht1 wird geg5wrtig4 ,das ,voll5dete ma*t glckli* und traurig zuglei*2 trotz d] morg5dli*5 ,helle kann i* di* ni*t seh5 vor ,trn54 ,,xxiv ,du ha/ mir /r5g] ges*rieb51 als i* ertrag5 kann1 und i* glaube au*1 als i* v]di5e4 ,du sag/1 i* htte mit unheilig5 ,hnd5 das ,heilige z]fleis*t1 i* htte getan wie e9 ,k9d1 das se9 ,spielzeug entzwei ma*t1 um zu sehn1 wie es inw5dig aussieht2 dann />rt es entsetzt auf se9e le]5 ,hnde und die ,fetz54 ,ja1 es i/ wahr1 i* habe hli*e ,v]/&es>beit getan2 ab] i* tat sie do* fr di*4 ,er9n]e di*1 da du mir s*riebe/1 i* solle dir ,gott beweis52 du tate/ es wohl nur s lei*?91 und do* knn5 wir uns ni*t v]hehl51 da wir beide an d] ,krankheit uns]es ,zeitalt]s teilhab51 und selb/ w5n wir uns]em ,h]z5 trau5 -- 0 die all]w5ig/5 tun --1 d5k5 woll51 0 wir glaub54 ,gott i/ ja au* ke9 ,spielzeug1 b]haupt ke9 ,d+1 dem i* etwas anhab5 knnte2 habe i* das je v]gess58 ,zurck knn5 wir ni*t2 da wir e9mal angefang5 hab51 das ,wort von d] ,lippe abzuls5 und ,m5s*5worte1 grundlose1 unfru*tb>e1 9 d] ,luft s*web5de und d>um endlose ,g$ank5 d>aus zu ma*51 mss5 wir bis zur ,v]zweiflung weit]d5k53 d>9 w>5 si* alle ,re=mator5 e9ig1 da d] ,glaube beg9nt1 w5n wir an uns selb/ v]zweifeln4 ,i* me9e1 die ,v]zweiflung dur*bri*t s*on das laute ,po*5 auf die eig5e ,kraft4 ,jetzt mte e9 ,johannes komm51 d] pr$igte3 ,tut ,bue1 d5n das ,himmelrei* i/ nahe h]beigekomm56 ,wie s*n i/ dieses d5n6 ,wre das ,himmelrei* ni*t nah1 s v]zweifelt5 wir au* ni*t1 die ,gnade begegnet s*on d] ,bue4 ,au* ,lu!r wirf/ du e9e gewisse ,zweideutigkeit vor2 er habe e9em d5 alt51 weihna*tli*5 ,gottvat] im ,himmel g]aubt1 zuglei* ab] geahnt1 0 er d5 ,m5s*5 damit nehme1 und d>um das letzte ,wort zurckbehalt54 ,mir s*e9t1 er w> ni*t zweideutig1 sond]n zweiseitig3 er /& auf e9] s*mal5 ,gr5zs*eide zwis*5 dem ,rei* d] ,phantasie und des ,glaub5s und dem d] ,wiss5s*aft und des ,d5k5s1 9 das se9e ,zeitg5oss5 si* begi]ig ergoss54 ,er fate das ,unsi*tb>e und das ,si*tb>e no* e9mal gewaltig zusamm52 das ab] konnte er freili* ni*t nd]n1 da es e9e natrli*e ,e9heit fr ihn au* ni*t mehr w>4 ,er konnte und mute d5k5 wie alle ,gebildet5 se9] ,zeit2 ab] er konnte au* glaub5 und lieb5 und aus ,liebe h&eln1 0 die &]n ni*t konnt54 ,da hi] und da e9e ,ritze klaffte1 das ihm vorzuw]f51 sollte die ,ehrfur*t vor se9] ,gre und ,gte v]biet54 ,im ,anfange se9] ,laufbahn disputi]te ,lu!r e9mal b] ,stze d] ,platonis*5 ,philosophie und gab si* au* ,mhe1 die ,heilige ,s*rift mit d] s*ola/is*5 ,philosophie 9 ,e9klang zu br+54 ,na* se9] eig55 ,aussage gab er es auf1 weil es zu s*w] sei1 die mehr als t>t>is*e ,v]wirrung zu ls51 die d>aus h]vorgeht1 da glei*e ,ausdrcke fr ganz v]s*i$5e ,begriffe gebrau*t w]d54 ,die ,neigung1 d5 ,ide5gehalt d] ,religion wiss5s*aftli* zu begrnd51 das ,se9 zu beweis51 wel*es do* e9e bloe ,fiktion des ,g$ank5s i/1 blieb trotzdem m*tig 9 ihm und tobte si* 9 ,anfe*tung5 aus1 da er sie mgli*/ unt]drckte4 ,mit ,bezug auf se9e geleg5tli*5 ,v]su*e1 von gttli*5 ,d+5 wiss5s*aftli* zu r$51 hab5 ihm sog> begei/]te ,anhng] vorgeworf51 er tue zuweil5 dasselbe1 w(r er die ,s*ola/ik] ges*olt5 habe1 da sie von ,gott spr*5 wie d] ,s*u/] vom ,l$]4 ,wie htte er das ab] nd]n knn58 ,se9e ,geme9de be/& aus roh5 ,bau]n und e9fltig] ,jug5d und ,mnn]n1 die b]wieg5d mit ,v]/& begabt w>51 ,v]/&1 d] nur tr5n5 und de%alb ,gott1 d] g]ade im ,zusamm5hang i/1 g> ni*t begreif5 kann4 ,er kannte die ,zudr+li*keit und ,indiskretion sol*] ,m5s*51 die er/ das ,gei/ige1 das ,hrb>e1 vom ,si*tb>5 tr5n51 und es dann1 weil es unsi*tb> i/1 fr e9 ,lo* halt51 dur* das sie e9dr+5 und alles z]/r5 und z]kle9]n zu knn5 me951 0 si* ihr] ,fassungskraft entzieht4 ,d>um w> er ng/li*1 das ,d5k5 an die gttli*5 ,d+e h]ankomm5 zu lass51 und beim ,ab5dmahl/reit bra* es aus ihm h]aus3 ,das wei ,gott1 i* s*reibe sol*e hohe ,d+e sehr ung]n1 weil es mu unt] sol*e ,hunde und ,sue komm54 ,ha/ du die ,erfahrung ni*t au* s*on gema*t1 da die ,kritik si* am drei/e/5 an die h*/5 ,d+e ma*t1 weil sie ja sie am w5ig/5 v]/eht und desweg5 am mei/5 hat8 ,da ,lu!r ,deuts*l& vom ,pap/e losri und das ,re*t d] frei5 ,=s*ung v]kndete1 das begriff5 se9e ,zeitg5oss51 und ,!olog51 ,soziolog51 ,juri/5 und ,politik] zog5 ihre ,folg]ung5 d>aus2 da er die ,h& auf die ,bibel legte1 um die z5trifugal5 ,krfte dur* das ge(f5b>te ,wort an d5 ,mittelpunkt zu b9d51 das b]sah5 sie gefliss5tli* od] legt5 es bu*/bli* aus4 ,9 se9] liebevoll5 ,sorge um die ,m5s*51 als d]5 ,g5ius er si* fhlte1 entrollte er se9 groes ,gtt]gemlde wie e95 ,vorhang1 d] ni*t ,gott vor ihr] ,drei/igkeit1 ab] sie vor dem ,s*icksal d]] beht5 sollte1 die si* erkhn51 die ,maje/t mit unheilig5 ,f+]n zu b]hr54 ,auf die ,ausbildung e9] ,art ,geheimlehre gnzli* v]zi*t5d1 erklrte si* ,lu!r e9v]/&5 mit d] ,art d] ,beh&lung des ,*ri/5tums1 die ,melan*?on 9 se95 loci communes aus>beitete3 dana* sollte b] die gttli*e ,maje/t1 ,dreie9igkeit1 ,s*pfung1 ,m5s*w]dung ni*t spekuli]t w]d51 sond]n man sollte si* an ,*ri/us alle9 halt5 und mit d5 ,=d]ung5 des ,gesetzes und ,v]heiung5 des ,evangeliums begng54 ,lu!r1 d] ,glubige und ,wiss5de1 konnte das tun2 fr die ,m5ge ab] hie das1 aus dem ,gttli*5 e9e ,hi/orie ma*52 man s*nitt ,*ri/us und se9 ,wort ab von se9] my/is*5 ,v]b9dung mit dem ,unsi*tb>51 wodur* er imm] blutle]]1 fla*] und fad] wurde4 ,es htte ni*t aus d] ,religion ,moral w]d5 knn51 w5n man das ,geheimnis ni*t zug$eckt htte4 ,das ,evangelium1 d] ,ausdruck des ,gottbewutse9s1 raus*te ni*t mehr wie e9 ,/rom dur* die ,welt1 sond]n lag wie e9 erratis*] ,block d>91 losgel/ von ,gott1 und d] ,welt ni*t e9v]leibt4 ,ni*t ,lu!rs ,s*uld w> das1 sond]n die se9] ,zeitg5oss51 die1 wie ,zw+li1 es fr gebot5 hielt51 die beid5 ,natur51 die gttli*e und m5s*li*e1 zu tr5n51 und damit ,gott aus d] ,welt s*afft54 ,diese ,tr5nung zu v]meid51 gebot ,lu!r1 man solle ,gott nur 9 se9em ,wort und ,w]k su*54 ,gott i/ entw$] si*tli* od] unsi*tli*4 ,si*tli* i/ er 9 se9em ,wort und ,w]k2 wo ab] se9 ,wort und ,w]k ni*t i/1 da soll man ihn ni*t hab5 woll51 d5n er lt si* &]swo ni*t f9d51 d5n wie er si* (f5b>t hat4 ,sie ab] woll5 ,gott mit ihrem ,spekuli]5 ergreif51 da wird ni*ts aus2 ergreif5 d5 leidig5 ,teufel dafr1 d] w au* ,gott se94 ,hi] sehe i* e95 e9zig5 ,fehl] d>91 da ,lu!r htte sag5 mss53 si*tli* i/ er 9 se9em ,w]k und unsi*tli* 9 se9em ,wort4 ,unt] ,spekuli]5 v]/& ,lu!r die ,bes*ftigung mit e9em von d] ,ers*e9ung losgel/5 ,gott1 dem ,d+ an si*1 e9 ,hanti]5 mit ,begriff5 od] e9 angebli*es ,philosophi]51 das ni*ts als e9 ,aussp9n5 eig5]1 willkrli*] ,g$ank5 i/4 ,da er geg5 e9 v]nunftmiges1 das heit mit d] ,idee zusamm5hng5des ,d5k5 ni*ts hatte1 geht unt] &]em aus folg5d] ,brief/elle h]vor2 sie i/ d] ,antwort auf die ,frage e9es adlig5 ,h]rn entnomm51 ob d] ,m5s* au* ohne ,glaub5 selig w]d5 knne4 ,d5n da mu d] ,natur ,auge ganz ausg]iss5 se9 und laut] ,glaube da se94 ,es gehet son/ ohne gruli*e fhrli*e rg]nis ni*t ab1 und wo hi]e9 fall5 7wie d5n geme9igli* ges*ieht1 da j$]mann am h*/5 w anfah571 die no* jung und ungebt im ,glaub5 s9d und mit d] ,natur ,li*t dies ansehn woll51 die /eh5 g> nahe dabei1 da sie e95 groen ,/urz und ,fall nehm51 und 9 heimli* ,wid]will5 und ,ha auf ,gott g]at51 dem d>na* s*w]li* zu rat5 i/4 ,de%alb ihn5 zu rat5 i/1 da sie mit ,gottes ,g]i*t5 unv]worr5 bleib51 bis sie ba im ,glaub5 erwa*s51 und dieweil1 wie ,s4 ,petrus sagt1 d] ,mil* si* nhr5 und solid51 />k5 ,we9 sp>51 si* 9 d5 ,leid5 und d] ,m5s*heit ,*ri/i b51 und se9 leibli* ,leb5 und ,w&el ansehn2 son/ wird ihn5 ges*eh5 na* dem ,spru* ,salomonis3 ,quis scrutator e/ ,maje/atis opprimetur a gloria4 ,w] na* d] ,maje/t =s*et1 d5 wird die ,h]rli*keit v]druck54 ,s9d es ,naturv]nnftige1 hohe1 v]/ndige ,leute1 s meid5 sie nur bald diese ,frage2 s9d es ab] e9fltige1 tiefe1 gei/li*e und v]su*te ,m5s*5 im ,glaub51 mit d55 kann man ni*ts ,ntzli*]s d5n soli*s h&eln4 ,d5n wie d] />k ,we9 d5 ,k9d]n d] ,tod i/1 also i/ er d] ,alt5 ,erquickung des ,leb5s4 -- ,w] ni*t glaubt1 d] i/ s*on g]i*t4 ,du sieh/1 unt] naturv]nnftig51 hoh51 v]/ndig5 ,leut5 v]/eht ,lu!r sol*e1 die nur kritis* d5k5 und infolg$ess5 nur e9zelnes erfass5 knn52 e9fltige1 tiefe1 gei/li*e1 im ,glaub5 v]su*te ,m5s*5 s9d ihm die1 wel*e das ,ganze ergreif5 und 9 d] ,ers*e9ung das ewige ,se9 seh5 knn54 ,j5e knn5 si* nur e95 auerweltli*5 ,gott d5k51 also etwas1 0 eig5tli* g> ni*t i/1 etwas ,erdi*tetes1 womit sie si* geg5seitig tus*52 diese1 da ,gott lebt1 und ,leb5 i/ ,wirk51 ,wirk5 d] ,kraft auf d5 ,/(f1 also g]ade die ,e9heit von beidem4 ,d] kritis*e ,v]/& betritt d5 heilig5 ,bezirk ,gottes ohne ,nutz51 h*/5s zu se9em ,s*ad52 ab] d] ,gei/ er=s*et alle ,d+e1 au* die ,tief5 d] ,got!it1 wie es 9 d5 ,kor9!rbrief5 heit4 ,d] natrli*e ,m5s* v]nimmt ni*ts vom ,gei/ ,gottes2 es i/ ihm e9e ,torheit und kann es ni*t erk5n51 d5n es mu gei/ig g]i*tet se94 ,d] gei/ige ab] ri*tet alles und wird von niem& g]i*tet4 ,wovor ,lu!r besond]s w>nte1 w> das ,spekuli]5 b] die ,absi*t5 ,gottes 9 d] ,fhrung d] ,m5s*52 w>um es e9em ,gut5 s*le*t g+e1 w>um e9em ,bs5 gut1 w>um b]haupt d] ,m5s* s viel leid5 msse1 w>um d] e9e die ,gnade habe1 d] &]e ni*t4 ,man sieht aus d] ,hufigkeit d]>tig] ,frage/ellung51 wie weit entf]nt die ,zeitg5oss5 ,lu!rs davon w>51 0 ,gott b]haupt sei1 zu begreif54 ,sie sah5 im ,grunde do* alle e95 gutbrg]li*5 ,vat] 9 ihm1 d] die ,pfli*t hat1 fr e9 /&esgemes1 das heit wohlhab5des ,auftret5 se9] ,k9d] zu sorg5 und ihn5 e9 rei*li*e ,z9s5 abw]f5des ,v]mg5 zu h9t]lass54 ,er w> d] ,gott des groen ,hauf5s1 d] fr ,erhaltung j$es e9zeln5 und ,erhaltung d] ,art aufzukomm5 hat4 ,es i/ rhr5d1 zu seh51 wie ,lu!r diese e9seitige ,auffassung zu b]i*tig5 su*te voll ,besorgnis1 sie knnt5 dann von ,gott g> ni*ts mehr wiss5 woll54 ,es w> ihm l*]li*1 da die ,leute ,gott und d5 ,heilig5 be/ndig mit d5 all]weltli*/5 ,gebet5 9 d5 ,ohr5 lag51 und er /ellte ihn5 vor1 da ihm diese ,angeleg5heit5 unmgli* s wi*tig se9 knnt52 ab] er unt]lie ni*t1 freundli* h9zuzufg51 da er das alles wohl au* no* b]flssig dazu gebe4 ,er er9n]te d>an1 da s*on ,sokrates1 d] ,heide1 gesagt habe1 man solle die ,got!it ni*t um be/immte ,d+e bitt51 sond]n da sie e9em das gebe1 wovon sie wisse1 da es e9em gut und di5li* sei2 ab] er wute1 da die v]kehrte ,art ,wund] und ,zei*5 v]langte1 dur* die ,gott se9e ,got!it beweise1 und1 w5n er sagte1 da d] ,allwiss5de s*on alles zuvor v]seh5 habe1 e9w&t51 ,gott msse do* d5 ,weltlauf nd]n knn51 w5n er allm*tig sei4 ,er erklrte1 w5n ges*rieb5 /ehe1 da ,gott die ,ni$rig5 erhebe1 sei das ni*t s zu v]/eh51 als ob er die ,h(frtig5 absetze und die ,ni$rig5 auf ihre ,pltze /elle2 sond]n es sei e9 ,erheb5 9 ,gott geme9t1 wodur* sie inn]li* und im ,gei/e b] die ,hoh5 d] ,welt erhob5 wrd54 ,er su*te /ets die ,logik des ,ges*eh5s na*zuweis51 dur* die ,gott si* d>tue2 ab] zuglei* glaubte er und wollte geglaubt hab51 da das ,folg]i*tige gut sei4 ,er wi* de%alb niemals davon ab1 von ,gott als von e9] p]snli* m5s*li*5 ,kraft zu spre*51 ni*t etwa vom ,s*icksal od] von d] ,weltseele1 ni*t e9mal von d] ,vorsehung4 ,davon w> die ,folge bei &]5 e9e ,v]m5s*li*ung d] ,idee ,gottes1 die ihn selb/ imm] wi$] 9 ,/aun5 und ,s*reck5 setzte4 ,d>um1 sagte er1 w5n wir d] ,got!it g$5k51 s mss5 wir ,ort und ,zeit aus d5 ,aug5 tun1 d5n uns] ,h]rgott und ,s*pf] mu etwas ,hh]es se9 d5n ,ort1 ,zeit und ,raum4 ,imm] wi$] /ie er si* an se95 ,zeitg5oss51 die ,gott entw$] grobs9nli* si* vor/ellt5 od] ihn 9 le]e ,begriffe aufl/54 ,gott als ,p]son erfass5 kann nur e9 phantasievolles ,k9d od] e9 ,mann1 9 dess5 kraftvollem ,i* das gttli*e ,i* si* spiegelt4 ,de%alb i/ 9 kraftvoll5 ,zeit51 wo d] ,mann mnnli* und de%alb die ,frau weibli* und das ,k9d k9dli* i/1 d] ,glaube an ,gott selb/v]/ndli*3 d] ,mann erk5nt ihn 9 se9em eig55 ,selb/1 ,frau5 und ,k9d] ergreif5 ihn mit d] ,phantasie4 ,das nd]t si* 9 d5 ,zeit5 des ,alt]ns1 wo die ,kraft si* 9 ,d5k5 aufl/4 ,w5n ,lu!r sagte1 da ,gott 9 j$em ,m5s*5 sei1 s erregte das grobe ,miv]/ndnisse1 und man w>f ihm vor1 er wolle1 wie man si* ausdrckte1 die ,kreatur zum ,s*pf] ma*54 ,die ,v]b9dung des e9zeln5 mit ,gott fhlt d]1 d5 sie betrifft2 mit ,gottlos5 davon zu spre*5 i/ gefhrli*4 ,er/ uns]e ,klassik] hab5 das inzwis*5 vorg]ckte ,weltbewutse9 wi$] mit dem ,gottesbewutse9 zu v]e9ig5 gesu*t2 ab]1 besond]s ,s*ill]1 do* im ,gei/e ihr] ,zeit vom ,g$ank5 ausgeh5d4 ,s*ill] sagte3 ,wel*e ,religion i* bek5ne8 ,ke9e von all51 die du mir n5n/4 -- ,und w>um ke9e8 ,aus ,religion4 ,goe! empf& zw> viel e9heitli*]1 do* w> au* se9e b]zeugung3 ,w] d>f ihn n5n58 ,und w] bek5n53 i* glaub ihn8 ,gefhl i/ alles2 ,"n i/ ,s*all und ,rau*1 umnebelnd ,himmelsglut4 ,das i/ dur* und dur* antilu!ris*4 ,w5n das ,brot b]kommt das ,n5n5 von ,gott1 dann wird es d] ,leib ,*ri/i4 ,dadur*1 da ,gott die ,welt nannte1 w>d sie4 ,i* hasse die ,flatt]gei/]1 sagte ,lu!r mit ,david1 und liebe de9e ,gesetze4 ,gott i/ ni*t im ,unsi*tb>5 und ni*t im ,si*tb>51 sond]n 9 d] ,wirkung des ,unsi*tb>5 auf das ,si*tb>e1 woraus ,=m1 ,tat od] ,wort ent/eht4 ,0 ni*t ,=m1 ,tat od] ,wort geword5 i/1 das i/ im ,w]d51 ab] ni*t im ,se94 ,9 d] bild5d5 ,kun/ mu die ,kraft ,=m w]d51 9 d] ,liebe ,tat1 9 d] ,erk5ntnis ,wort1 9 d] ,religion ,kult4 ,lu!r wute1 da dem wahr5 ,*ri/5 j$] ,tag und j$e ,ers*e9ung gttli* und d>um heilig i/2 trotzdem wollte er d5 ,glaub5 an das ,ab5dmahl gebund5 hab51 weil ,gott se9 ,wort eb5 mit diesem ,zei*5 v]bund5 hatte4 ,d] e9zelne kann ,gott imm] und b]all anbet52 ab] die ,geme9de soll es 9 dem von ,gott ge/iftet5 ,kult tun1 und j$] e9zelne i/ e9 ,teil d] ,geme9de4 brig5s hat ,goe!1 dess5 ,wes5s>t ,lu!r von d5 ,spt]5 do* am n*/5 /&1 das ,fehl5 e9] ,kir*e begriff5 und tief beklagt4 ,9 se9em ,mr*5 hat er von d5 drei ,bild]n d] ,wei%eit1 d] ,s*nheit und d] ,kraft gespro*51 die aus d] ,liebe h]vorgeh53 d] gttli*5 ,dreie9igkeit1 die 9 d] ,liebe e9s i/4 ,a*6 w>um /eht d] ,tempel ni*t am ,flusse6 ,w5n es ab] an d] ,zeit i/1 wird er aus d] ,tiefe an das ,li*t des ,tages auftau*54 ,i* habe vorh9 e9s ni*t erwhnt1 0 es ,lu!r ers*w]te1 das ,inn]e am uer5 zu demon/ri]52 das w> nmli* die g]+e ,k5ntnis d] ,natur zu se9] ,zeit4 ,die e9seitige ,ri*tung auf das uere1 die d5 ,glaub5 aufhob1 mag notw5dig gewes5 se91 damit d] ,glaub5 ins ,s*au5 b]geh5 knnte4 ,die ,idee1 ,gott 9 se9] ,maje/t1 wird imm] im heilig5 ,dunkel bleib52 ab] die ,s*pfung1 9 d] die ,idee si* (f5b>t1 ihr mannigfa*es ,kleid1 das i/ d] ,=s*ung zugngli*1 und je bess] man das erk5nt1 de/o bess] erk5nt man ,gott1 d] es trgt4 ,da die ,=m1 9 d] e9e ,idee si* ausprgt1 diese ,idee selb/ i/1 nur von auen geseh51 s mu man dur* die ,=m die ,idee selb/ erk5n51 und zw> ohne sie zu beta/5 und zu entweih54 ,dur* die ,erk5ntnis d] ,natur nh]t man si* ,gott mit dem ,v]/&e und d5 ,s9n51 d5 ,lu!r fa/ nur intuitiv dur* das ,h]z und die ,s9ne begreif5 konnte2 ins(]n hab5 viellei*t die ,jahrhund]te d] ,naturwiss5s*aft d] tief]5 ,gottesv]ehrung d5 ,weg b]eitet4 ,w5n i* sagte tief]e ,gottesv]ehrung1 s me9te i* das ni*t 9 bezug auf ,lu!r4 ,e9 g5ial] ,m5s*1 e9 sol*]1 dess5 groes ,h]z ,gei/ und ,natur zusamm5b9d5 kann1 hat imm] das all]tief/e ,gottesbewutse91 weil ,gott 9 ihm i/2 er erk5nt unmittelb> und wei1 da d] mittelb>e ,zusamm5hang da i/4 ,fr die ,allgeme9heit mute die ,mgli*keit dieses mittelb>5 ,zusamm5hanges er/ erob]t w]d51 bevor sie si* dem ,glaub5 wi$] h+eb5 konnte4 ,die ,m5s*5 s*e95 jetzt aus dem unt]irdis*5 ,gange1 d5 sie si* gegrab5 hab51 wi$] ans ,li*t zu woll52 vom umgekehrt5 ,/&punkte aus geseh51 sehn5 sie si* aus dem ,vorh(e wi$] ins ,dunkel des ,all]heilig/54 ,w] wohl1 w5n die ,kir*e neu1 sieb5mal geglht aus d] feurig5 ,tiefe /eigt1 ,hau%alt] b] d5 gttli*5 ,geheimniss51 ,di5] am ,wort und ,sakram5t se9 wird8 ,ke9 ,gei/li*]1 sond]n e9 ,gei/m5s*4 ,die ,kir*e als ,gebude hat si* vom ,dunkel zur ,helligkeit entwickelt3 9 dem vor*ri/li*5 ,tempel v]hllte ,f9/]nis die ,gtt]bild]1 und die alt*ri/li*e ,kir*e w> im ,inn]n d] ,erde1 woran die ,krypta d] romanis*5 ,kir*e no* er9n]te4 ,no* 9 d] gotis*5 ,ka!drale1 w5n sie au* f>big gebro*5es ,li*t dur* hohe ,f5/] e9lie1 die ihre ,mau]n aufl/51 wogte es *aotis*2 er/ die ,kir*5 d] ,r5aissance1 des ,b>ock und ,rokoko lieen das ,li*t ganz e9/rm5 und das ,all]heilig/e 9 e95 ,fe/saal v]w&eln4 ,wo die s9nli*e ,s*nheit fehlte1 wie 9 d] re=mi]t5 ,kir*e1 h]rs*te /att d] ,weltfreudigkeit die s*amlose ,n*t]nheit des bloen ,v]/&es4 ,nun gibt es nur zwei ,wege1 die zum ,b]ge d] ,seligkeit51 wo d] ,h]r die ,freiheit d] ,liebe v]kndete1 das i/ auerhalb d] si*tb>5 ,kir*e1 od] zurck 9 das ,dunkel heilig] ,mau]n4 ,man mu si* kl> se91 da ni*t beides zusamm5fall5 kann1 da die wahr5 ,gtt]shne unt] d5 ,/]n5 anbet51 da die si*tb>e ,kir*e begr5zt i/4 ,0 hatte ,lu!r im tief/5 ,grunde mit ,konfession5 zu tun6 ,er s*rieb e9mal e95 wund]voll5 ,brief an d5 bayris*5 ,h(musik] ,ludwig ,s5fel1 9 dem er um die ,komposition des ,psalms bat1 d5 er vor all5 liebte4 ,obwohl me9 ,"n v]hat i/1 s da i* fr*t5 mu1 da dies] ,brief1 d5 i* dir s*reibe1 lieb/] ,ludwig1 ni*t si*] von dir empfang5 und geles5 w]d5 kann1 s hat do* me9e ,liebe zur ,musik1 mit d] i* di* von me9em ,gott begabt und ges*mckt sehe1 diese ,fur*t b]wund54 ,diese ,liebe gibt mir au* ,h(fnung1 da dir dies] ,brief ni*t ,gefahr br+t3 d5n w] auer 9 d] ,trkei wrde es tadeln1 w5n e9] die ,kun/ liebt und d5 ,kn/l] rhmt8 ,lobe i* do* au* de9e bayris*5 ,h]zge sehr1 obwohl sie mir g> ni*t gndig s9d1 und v]ehre sie vor &]n1 weil sie die ,musik s s*tz5 und ehr54 ,d5n es i/ ke9 ,zweifel1 da viel ,sam5 des ,gut5 9 d5 ,gemt]n i/1 die die ,musik lieb52 die sie ab] ni*t lieb51 halte i* ,/mpf5 und ,/e95 fr hnli*4 ,s da*te und spra* ,lu!r 9 se9] unsi*tb>5 ,kir*e1 da1 wo er heimis* w>4 ,das ,rei* des ,gei/es i/ j5seit von ,ka?olizismus und ,prote/antismus2 ab] g]ade weil es unsi*tb> i/1 kann es 9 d] ,welt nie v]krp]t und umgr5zt se94 ,9 j$] si*tb>5 ,kir*e od] ,akademie od] 0 fr e9e ,korporation es son/ sei1 wird d] ,gei/ imm] nur ,ga/ se91 die s*web5de ,taube1 das ,feu]1 das 9 ,flock5 tropft wann und woh9 es w4 ,folgt ab] d>aus1 da ke9e si*tb>e ,kir*e se9 knnte8 ,mir s*e9t1 nur das1 da die e9e1 allgeme9e1 si*tb>e ,kir*e si* m*tig auf die ,erde grnd51 mit d] ,spitze ab] 9 d5 ,himmel rag5 sollte1 ,m5s*5 ihre ,di5]1 ,*ri/us ihr ,haupt4 ,eb5 fllt aus dem ,all]heilig/5 d] ,na*t von dem ,gtt]bild1 das sie v]birgt1 e9 ,glnz5 9 d5 ers*aud]nd5 ,raum4 ,d] ,aug5blick d] ,s*pfung i/ bald da1 d] zuglei* e9 ,aug5blick des ,s*eid5s i/4 ,es bleibt no* s viel ,zeit brig1 auf die letzte und heikel/e ,bem]kung zu antwort51 die du mir 9 de9em ,briefe ma*te/4 ,du s*reib/1 die ,nutzanw5dung me9] ,fabeln lasse si* 9 dem ,v]se ,goe!s zusamm5fass53 ,nur wo du bi/1 sei alles1 imm] k9dli*1 ,s bi/ du alles1 bi/ unb]w9dli*4 ,nun htte i* ab] selb/ gesagt1 ni*ts s*lage s sehr 9 e9 hli*es ,geg5teil um1 w5n man es bewut se9 od] ausb5 wolle1 als ,k9dli*keit1 ,naivitt4 ,i* mte1 w5n i* folg]i*tig wre1 eh] dazu tun1 da alles ges*rieb5e und g$ruckte ,wort v]brannt wrde1 als se9e ,masse v]mehr54 ,das wre wohl ri*tig1 w5n me9e ,worte etwas &]es se9 wollt51 als ,wegweis] zum ,worte von ,gott4 ,an di* ri*tete i* b]haupt nur die ,fabeln1 ni*t die ,nutzanw5dung1 da i* ni*t d5ke1 da du ihr] b$>f/2 i* s*reibe an e95 ,wiss5d51 sie sollt5 dir ni*t mehr als e9 ,spiegel se91 9 dem man si* zur ,kurzweil e9mal betra*tet4 ,lse sie son/ jem&1 sollt5 sie ihm nur ,mut ma*51 d5 ,adl]weg des ,glaub5s zu betret51 d]1 pfeil]los und gelnd]los1 do* d] si*]/e zum ,ziel i/4 ,9 me9] ,ausgabe d] ,mr*5 von ,taus5dunde9e ,na*t gibt es e9 ,titelbild1 wo zu seh5 i/1 wie d] ,sultan d] vor ihm kni5d5 ,s*eh]azade v]zeiht4 ,d>b] mute i* imm] la*51 d5n es s*i5 mir1 als htte er ihr vielmehr fr die s*n5 ,ges*i*t5 zu dank51 die sie ihm erzhlt hatte4 ,mr*5 indess5 hab5 imm] re*t1 und s bittet d5n au* di*1 nun d] un]bittli*e ,luzif]1 mit dem ,s*w]te tr5n5d1 ihr d5 r$selig5 ,mund endgltig s*liet1 ,s*eh]azade um ,v]zeihung4 ,es i/ die ,flutzeit des ,li*tes1 s*on donn]t es an d5 ,/r& d] ,erde1 und die summ5d5 ,/]ne v]li]5 si*2 nun r$e du1 ne91 vielmehr nun h&le du6 99 99 99 99 99 ,anm]kung5 zur ,transkription ,seite #ab3 ,ma?4 #ba1 #ca wurde gend]t 9 ,mat?4 #ba1 #ca ,seite #dh3 ,j$e antikisi]nde ,kun/ri*tung wurde gend]t 9 ,j$e antikisi]5de ,kun/ri*tung ,seite #ea3 ,dies5 ,um/&1 da die ,natur wurde gend]t 9 ,dies] ,um/&1 da die ,natur ,seite #ada3 nie e9 leb5diges ,ganze w]d5 knn5 wurde gend]t 9 nie e9 leb5diges ,ganzes w]d5 knn5 ,seite #add3 consumans et abbrevians wurde gend]t 9 consum5s et abbrevians ,seite #afj3 um nur an die ,ungegelehrt5 wurde gend]t 9 um nur an die ,ungelehrt5 ,seite #ahb3 ,da heit wurde gend]t 9 ,das heit ,seite #ahf3 s[ohl im ,makrokosmus wie im ,mikrokosmus wurde gend]t 9 s[ohl im ,makrokosmos wie im ,mikrokosmos ,seite #bad3 das ke9e ,p]snli*ket duldet wurde gend]t 9 das ke9e ,p]snli*keit duldet 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