,anm]kung5 zur ,transkription3 ,d] ,text /ammt aus3 ,immanuel ,kants ,w]ke4 ,b& ,,iv4 ,s*rift5 von #aghc-aghh4 ,h]ausgegeb5 von ,dr4 ,artur ,bu*5au und ,dr4 ,ern/ ,cassir]4 ,b]l93 ,bruno ,cassir] #aiac4 ,s4 #cdi-cff und #edg-edh 7,les>t574 ,s*reibweise und ,int]punktion des ,orig9altextes wurd5 b]nomm52 l$igli* (f5si*tli*e ,druckfehl] wurd5 korrigi]t4 ,e9e ,li/e d] vorg5omm55 nd]ung5 f9det si* am ,ende des ,textes4 ,im ,orig9al gesp]rt g$ruckt] ,text wurde mit m>ki]t4 ,im ,orig9al kursiv g$ruckt] ,text wurde mit m>ki]t4 ,0 heit3 si* im ,d5k5 ori5ti]58 ,wir mg5 uns]e ,begriffe no* s ho* anleg5 und dabei no* s sehr von d] ,s9nli*keit ab/rahi]51 s hng5 ihn5 do* no* imm] bildli*e ,vor/ellung5 an1 d]5 eig5tli*e ,be/immung es i/1 sie1 die son/ ni*t von d] ,erfahrung abgeleitet s9d1 zum ,erfahrungsgebrau*e taugli* zu ma*54 ,d5n wie wollt5 wir au* uns]5 ,begriff5 ,s9n und ,b$eutung v]s*aff51 w5n ihn5 ni*t irg5de9e ,ans*auung1 7wel*e zuletzt imm] e9 ,beispiel aus irg5de9] mgli*5 ,erfahrung se9 mu71 unt]gelegt wrde8 ,w5n wir h]na* von dies] konkret5 ,v]/&e%&lung die ,beimis*ung des ,bildes1 zu]/ d] zufllig5 ,wahrnehmung dur* ,s9ne1 dann sog> die re9e s9nli*e ,ans*auung b]haupt weglass53 s bleibt j5] re9e ,v]/&esbegriff brig1 dess5 ,umfang nun erweit]t i/ und e9e ,regel des ,d5k5s b]haupt en?lt4 ,auf sol*e ,weise i/ selb/ die allgeme9e ,logik zu/&e gekomm52 und man*e heuri/is*e ,me?ode zu d5k5 liegt 9 dem ,erfahrungsgebrau*e uns]es ,v]/&es und d] ,v]nunft viellei*t no* v]borg51 wel*e1 w5n wir sie behutsam aus j5] ,erfahrung h]auszuzieh5 v]/nd51 die ,philosophie wohl mit man*] ntzli*5 ,maxime1 selb/ im ab/rakt5 ,d5k51 b]ei*]n knnte4 ,von dies] ,art i/ d] ,grundsatz1 zu dem d] sel4 ,,m5delssohn1 soviel i* wei1 nur 9 se95 letzt5 ,s*rift5 7d5 ,morg5/und5 ,s4 #afe-ff und dem ,briefe an ,less+s ,freunde ,s4 #cc und #fg7 si* ausdrckli* bekannte3 nmli* die ,maxime d] ,notw5digkeit1 im spekulativ5 ,gebrau*e d] ,v]nunft1 7wel*em er son/ 9 ,ansehung d] ,erk5ntnis b]s9nli*] ,geg5/nde sehr viel1 sog> bis zur ,evid5z d] ,demon/ration zutraute71 dur* e9 gewisses ,leitungsmittel1 wel*es er bald d5 ,geme9s9n 7,morg5/und571 bald die gesunde ,v]nunft1 bald d5 s*li*t5 ,m5s*5v]/& 7an ,less+s ,freunde7 nannte1 si* zu ori5ti]54 ,w] htte d5k5 soll51 da dieses ,ge/ndnis ni*t alle9 se9] vorteilhaft5 ,me9ung von d] ,ma*t des spekulativ5 ,v]nunftgebrau*s 9 ,sa*5 d] ,!ologie s v]d]bli* w]d5 sollte1 7wel*es 9 d] ,tat unv]meidli* w>72 sond]n da selb/ die geme9e gesunde ,v]nunft bei d] ,zweideutigkeit1 wor9 er die ,ausbung dieses ,v]mg5s im ,geg5satze mit d] ,spekulation lie1 9 ,gefahr g]at5 wrde1 zum ,grundsatze d] ,s*wrm]ei und d] gnzli*5 ,ent?ronung d] ,v]nunft zu di558 ,und do* ges*ah dieses 9 d] ,m5delssohn- und ,jacobis*5 ,/reitigkeit1 vornehmli* dur* die ni*t unb$eut5d5 ,s*lsse des s*>fs9nig5 ,v]fass]s d] ,resultate27#a7 wiewohl i* ke9em von beid5 die ,absi*t1 e9e s v]d]bli*e ,d5kungs>t 9 ,gang zu br+51 beileg5 w1 sond]n des letzt]5 ,unt]nehmung lieb] als argum5tum ad hom9em ansehe1 dess5 man si* zur bloen ,geg5wehr zu b$i55 wohl b]e*tigt i/1 um die ,ble1 die d] ,gegn] gibt1 zu dess5 ,na*teil zu b5utz54 ,&]]seits w]de i* zeig51 da es 9 d] ,tat blo die ,v]nunft1 ni*t e9 vorgebli*] geheim] ,wahrheitss9n1 ke9e b]s*w5gli*e ,ans*auung unt] dem ,nam5 des ,glaub5s1 worauf ,tradition od] ,(f5b>ung ohne ,e9/immung d] ,v]nunft gepfropft w]d5 kann1 sond]n1 wie ,,m5delssohn /&haft und mit g]e*tem ,eif] behauptete1 blo die eig5tli*e re9e ,m5s*5v]nunft sei1 wodur* er es ntig f& und anpries1 si* zu ori5ti]52 ob zw> freili* hiebei d] hohe ,anspru* des spekulativ5 ,v]mg5s d]selb51 vornehmli* ihr alle9 gebiet5des ,anseh5 7dur* ,demon/ration7 wegfall5 und ihr1 s(]n sie spekulativ i/1 ni*ts weit] als das ,ges*ft d] ,re9igung des geme95 ,v]nunftbegriffs von ,wid]spr*5 und die ,v]teidigung geg5 ihre eig55 sophi/is*5 ,angriffe auf die ,maxim5 e9] gesund5 ,v]nunft brig gelass5 w]d5 mu4 -- ,d] erweit]te und g5au] be/immte ,begriff des ,si*-,ori5ti]5s kann uns behlfli* se91 die ,maxime d] gesund5 ,v]nunft 9 ihr5 ,be>beitung5 zur ,erk5ntnis b]s9nli*] ,geg5/nde deutli* d>zu/ell54 7#a7 ,jacobi1 ,briefe b] die ,lehre des ,sp9oza4 ,breslau #aghe4 -- ,jacobi1 ,wid] ,m5delssohns ,bes*uldigung betreff5d die ,briefe b] die ,lehre des ,sp9oza4 ,leipzig #aghf4 -- ,die ,resultate d] ,jacobis*5 und ,m5delssohns*5 ,philosophie1 kritis* unt]su*t von e9em ,freiwillig54 ,eb5das4 ,si* ori5ti]5 heit 9 d] eig5tli*5 ,b$eutung des ,worts3 aus e9] gegeb55 ,weltgeg5d1 79 d]5 vi] wir d5 ,horizont e9teil571 die brig51 nam5tli* d5 ,aufgang zu f9d54 ,sehe i* nun die ,sonne am ,himmel und wei1 da es nun die ,mittagszeit i/1 s wei i* ,sd51 ,we/51 ,nord5 und ,o/5 zu f9d54 ,zu diesem ,behuf b$>f i* ab] dur*aus das ,gefhl e9es ,unt]s*i$es an me9em eig55 ,subjekt1 nmli* d] re*t5 und l9k5 ,h&4 ,i* n5ne es e9 ,gefhl1 weil diese zwei ,seit5 uerli* 9 d] ,ans*auung ke95 m]kli*5 ,unt]s*i$ zeig54 ,ohne dieses ,v]mg51 9 d] ,bes*reibung e9es ,zirkels1 ohne an ihm irg5de9e ,v]s*i$5heit d] ,geg5/nde zu b$rf51 do* die ,bewegung von d] ,l9k5 zur ,re*t5 von d] 9 entgeg5gesetzt] ,ri*tung zu unt]s*eid5 und dadur* e9e ,v]s*i$5heit 9 d] ,lage d] ,geg5/nde a priori zu be/imm51 wrde i* ni*t wiss51 ob i* ,we/5 dem ,sdpunkte des ,horizonts zur ,re*t5 od] zur ,l9k5 setz5 und s d5 ,kreis dur* ,nord5 und ,o/5 bis wi$] zu ,sd5 voll5d5 sollte4 ,also ori5ti]e i* mi* geographis* bei all5 objektiv5 ,datis am ,himmel do* nur dur* e95 subjektiv5 ,unt]s*eidungsgrund2 und w5n 9 e9em ,tage dur* e9 ,wund] alle ,/]nbild] zw> brig5s dieselbe ,ge/alt und eb5dieselbe ,/ellung geg5e9&] behielt51 nur da die ,ri*tung d]selb51 die son/ /li* w>1 jetzt we/li* geword5 wre1 s wrde 9 d] n*/5 /]nhell5 ,na*t zw> ke9 m5s*li*es ,auge die g]+/e ,v]nd]ung bem]k5 und selb/ d] ,a/ronom1 w5n er blo auf das1 0 er sieht und ni*t zuglei*1 0 er fhlt1 a*tgbe1 wrde si* unv]meidli* desori5ti]54 ,s ab] kmmt ihm ganz natrli* das zw> dur* die ,natur angelegte1 ab] dur* ft]e ,ausbung gewohnte ,unt]s*eidungsv]mg5 dur*s ,gefhl d] re*t5 und l9k5 ,h& zu ,hlfe1 und er wird1 w5n er nur d5 ,pol>/]n ins ,auge nimmt1 ni*t alle9 die vorgegang5e ,v]nd]ung bem]k51 sond]n si* au* ungea*tet d]selb5 ori5ti]5 knn54 ,dies5 geographis*5 ,begriff des ,v]fahr5s si* zu ori5ti]5 kann i* nun erweit]n und d>unt] v]/eh53 si* 9 e9em gegeb55 ,raum b]haupt1 mi?9 blo ma!matis* ori5ti]54 ,im ,f9/]n ori5ti]e i* mi* 9 e9em mir bekannt5 ,zimm]1 w5n i* nur e95 e9zig5 ,geg5/&1 dess5 ,/elle i* im ,g$*tnis habe1 anfass5 kann4 ,ab] hi] hilft mir (f5b> ni*ts als das ,be/immungsv]mg5 d] ,lag5 na* e9em subjektiv5 ,unt]s*eidungsgrunde2 d5n die ,objekte1 d]5 ,/elle i* f9d5 soll1 sehe i* g> ni*t2 und htte jem& mir zum ,spae alle ,geg5/nde zw> 9 d]selb5 ,ordnung unt]e9&]1 ab] l9ks gesetzt1 0 vorh] re*ts w>1 s wrde i* mi* 9 e9em ,zimm]1 wo son/ alle ,wnde ganz glei* wr51 g> ni*t f9d5 knn54 ,s ab] ori5ti]e i* mi* bald dur* das bloe ,gefhl e9es ,unt]s*i$es me9] zwei ,seit51 d] re*t5 und d] l9k54 ,eb5 das ges*ieht1 w5n i* zur ,na*tzeit auf mir son/ bekannt5 ,/raen1 9 d55 i* 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,urteile er=d]li* i/4 ,also i/ ,unwiss5heit an si* die ,ursa*e zw> d] ,s*rank51 ab] ni*t d] ,irrtm] 9 uns]] ,erk5ntnis4 ,ab] wo es ni*t s willkrli* i/1 ob man b] etwas be/immt urteil5 wolle od] ni*t1 wo e9 wirkli*es ,b$rfnis und wohl g> e9 sol*es1 wel*es d] ,v]nunft an si* selb/ anhngt1 das ,urteil5 notw5dig ma*t und glei*wohl ,mangel des ,wiss5s 9 ,ansehung d] zum ,urteil er=d]li*5 ,/cke uns e9s*rnkt1 da i/ e9e ,maxime ntig1 worna* wir uns] ,urteil fll52 d5n die ,v]nunft w e9mal befri$igt se94 ,w5n d5n vorh] s*on ausgema*t i/1 da es hi] ke9e ,ans*auung vom ,objekte1 ni*t e9mal etwas mit diesem ,glei*>tiges geb5 knne1 wodur* wir uns]5 erweit]t5 ,begriff5 d5 ihn5 angemess55 ,geg5/& d>/ell5 und diese also ihr] real5 ,mgli*keit weg5 si*]n knnt51 s wird fr uns ni*ts weit] zu tun brig se91 als zu]/ d5 ,begriff1 mit wel*em wir uns b] alle mgli*e ,erfahrung h9auswag5 woll51 wohl zu prf51 ob er au* von ,wid]spr*5 frei sei2 und dann w5ig/5s das ,v]hltnis des ,geg5/&es zu d5 ,geg5/nd5 d] ,erfahrung unt] re9e ,v]/&esbegriffe zu br+51 wodur* wir ihn no* g> ni*t v]s9nli*51 ab] do* etwas b]s9nli*es w5ig/5s taugli* zum ,erfahrungsgebrau*e uns]] ,v]nunft d5k52 d5n ohne diese ,vorsi*t wrd5 wir von e9em sol*5 ,begriffe g> ke95 ,gebrau* ma*5 knn51 sond]n s*wrm5 an/att zu d5k54 7#b7 ,si* im ,d5k5 b]haupt ori5ti]51 heit also3 si*1 bei d] ,unzulngli*keit d] objektiv5 ,pr9zipi5 d] ,v]nunft1 im ,frwahrhalt5 na* e9em subjektiv5 ,pr9zip d]selb5 be/imm54 ,alle9 hi$ur*1 nmli* dur* d5 bloen ,begriff1 i/ do* no* ni*ts 9 ,ansehung d] ,exi/5z dieses ,geg5/&es und d] wirkli*5 ,v]knpfung desselb5 mit d] ,welt 7dem ,inbegriffe all] ,geg5/nde mgli*] ,erfahrung7 ausg]i*tet4 ,nun ab] tritt das ,re*t des ,b$rfnisses d] ,v]nunft e9 als e9es subjektiv5 ,grundes1 etwas vorauszusetz5 und anzunehm51 0 sie dur* objektive ,grnde zu wiss5 si* ni*t anmaen d>f1 und folgli* si* im ,d5k51 im un]meli*5 und fr uns mit dick] ,na*t erfllet5 ,raume des b]s9nli*5 l$igli* dur* ihr eig5es ,b$rfnis zu ori5ti]54 ,es lt si* man*es b]s9nli*e d5k52 7d5n ,geg5/nde d] ,s9ne fll5 do* ni*t das ganze ,feld all] ,mgli*keit aus71 wo die ,v]nunft glei*wohl ke9 ,b$rfnis fhlt1 si* bis zu demselb5 zu erweit]n1 viel w5ig] dess5 ,dase9 anzunehm54 ,die ,v]nunft f9det an d55 ,ursa*5 9 d] ,welt1 wel*e si* d5 ,s9n5 (f5b>5 7od] w5ig/5s von d]selb5 ,art s9d als die1 s si* ihn5 (f5b>571 ,bes*ftigung g5ug1 um no* d5 ,e9flu re9] gei/ig] ,naturwes5 zu d]5 ,behuf ntig zu hab52 d]5 ,annehmung vielmehr ihrem ,gebrau*e na*teilig se9 wrde4 ,d5n da wir von d5 ,gesetz51 na* wel*5 sol*e ,wes5 wrk5 mg51 ni*ts1 von j55 ab]1 nmli* d5 ,geg5/nd5 d] ,s9ne1 vieles wiss51 w5ig/5s no* zu erfahr5 h(f5 knn52 s wrde dur* sol*e ,voraussetzung dem ,gebrau*e d] ,v]nunft vielmehr ,abbru* ges*eh54 ,es i/ also g> ke9 ,b$rfnis1 es i/ vielmehr bloer ,vorwitz1 d] auf ni*ts als ,trum]ei ausluft1 d>na* zu =s*5 od] mit ,hirngesp9/5 d] ,art zu spiel54 ,ganz &]s i/ es mit dem ,begriffe von e9em er/5 ,urwes5 als ob]/] ,intellig5z und zuglei* als dem h*/5 ,gute1 bew&t4 ,d5n ni*t alle91 da uns]e ,v]nunft s*on e9 ,b$rfnis fhlt1 d5 ,begriff des ,une+es*rnkt5 dem ,begriffe alles ,e+es*rnkt51 mi?9 all] &]5 ,d+e7#c7 zum ,grunde zu leg52 s geht dieses ,b$rfnis au* auf die ,voraussetzung des ,dase9s desselb51 ohne wel*e sie si* von d] ,zuflligkeit d] ,exi/5z d] ,d+e 9 d] ,welt1 am w5ig/5 ab] von d] ,zweckmigkeit und ,ordnung1 die man 9 s bewund]ungswrdigem ,grade 7im ,kle951 weil es uns nahe i/1 no* mehr wie im ,groen7 all5?alb5 antrifft1 g> ke95 befri$ig5d5 ,grund angeb5 kann4 ,ohne e95 v]/ndig5 ,urheb] anzunehm51 lt si*1 ohne 9 laut] ,ung]eim!it5 zu v]fall51 w5ig/5s ke9 v]/ndli*] ,grund davon angeb52 und ob wir glei* die ,unmgli*keit e9] sol*5 ,zweckmigkeit ohne e9e er/e v]/ndige ,ursa*e ni*t beweis5 knn52 7d5n alsdann htt5 wir h9rei*5de objektive ,grnde dies] ,behauptung und b$rft5 es ni*t1 uns auf d5 subjektiv5 zu b]uf571 s bleibt bei diesem ,mangel d] ,e9si*t do* e9 g5ugsam] subjektiv] ,grund d] ,annehmung d]selb5 d>91 da die ,v]nunft es b$>f1 etwas1 0 ihr v]/ndli* i/1 vorauszusetz51 um diese gegeb5e ,ers*e9ung d>aus zu erklr51 da alles1 womit sie son/ nur e95 ,begriff v]b9d5 kann1 diesem ,b$rfnisse ni*t abhilft4 7#c7 ,da die ,v]nunft zur ,mgli*keit all] ,d+e ,realitt als gegeb5 vorauszusetz5 b$>f und die ,v]s*i$5heit d] ,d+e dur* ihn5 anhng5de ,negation5 nur als ,s*rank5 betra*tet1 s sieht sie si* g5tigt1 e9e e9zige ,mgli*keit1 nmli* die des une+es*rnkt5 ,wes5s als ursprngli* zum ,grunde zu leg51 alle &]5 ab] als abgeleitet zu betra*t54 ,da au* die dur*gngige ,mgli*keit e9es j$5 ,d+es dur*aus im ,ganz5 all] ,exi/5z angetr(f5 w]d5 mu1 w5ig/5s d] ,grundsatz d] dur*gngig5 ,be/immung die ,unt]s*eidung des ,mgli*5 vom ,wirkli*5 uns]] ,v]nunft nur auf sol*e ,art mgli* ma*t1 s f9d5 wir e95 subjektiv5 ,grund d] ,notw5digkeit1 d4 i4 e9 ,b$rfnis uns]] ,v]nunft selb/1 all] ,mgli*keit das ,dase9 e9es all]reale/5 7h*/57 ,wes5s zum ,grunde zu leg54 ,s entspr+t nun d] ,c>tesianis*e ,beweis vom ,dase9 ,gottes3 indem subjektive ,grnde1 etwas fr d5 ,gebrau* d] ,v]nunft1 7d] im ,grunde imm] nur e9 ,erfahrungsgebrau* bleibt71 vorauszusetz51 fr objektiv -- mi?9 ,b$rfnis fr ,e9si*t -- gehalt5 w]d54 ,s i/ es mit diesem1 s i/ es mit all5 ,beweis5 des wrdig5 ,m5delssohn 9 se95 ,morg5/und5 bew&t4 ,sie lei/5 ni*ts zum ,behuf e9] ,demon/ration4 ,d>um s9d sie ab] ke9esweges unntz4 ,d5n ni*t zu erwhn51 wel*5 s*n5 ,anla diese b]aus s*>fs9nig5 ,entwickelung5 d] subjektiv5 ,b$+ung5 des ,gebrau*s uns]] ,v]nunft zu d] voll/ndig5 ,erk5ntnis dieses uns]s ,v]mg5s geb51 als zu wel*em ,behuf sie bleib5de ,beispiele s9d2 s i/ das ,frwahrhalt5 aus subjektiv5 ,grnd5 des ,gebrau*s d] ,v]nunft1 w5n uns objektive mangeln und wir d5no* zu urteil5 g5tigt s9d1 imm] no* von groer ,wi*tigkeit2 nur mss5 wir das1 0 nur abg5tigte ,voraussetzung i/1 ni*t fr freie ,e9si*t ausgeb51 um dem ,gegn]1 mit dem wir uns aufs ,dogmatisi]5 e+elass5 hab51 ni*t ohne ,n ,s*w*5 d>zubiet51 d]5 er si* zu uns]em ,na*teil b$i55 kann4 ,m5delssohn da*te wohl ni*t d>an1 da das ,dogmatisi]5 mit d] re95 ,v]nunft im ,felde des b]s9nli*5 d] g]ade ,weg zur philosophis*5 ,s*wrm]ei sei1 und da nur ,kritik eb5desselb5 ,v]nunftv]mg5s diesem bel grndli* abhelf5 knne4 ,zw> kann die ,diszipl9 d] s*ola/is*5 ,me?ode 7d] ,wolffis*5 z4 ,b41 die er d>um au* anriet71 da alle ,begriffe dur* ,def9ition5 be/immt und alle ,s*ritte dur* ,grundstze g]e*tf]tigt w]d5 mss51 dies5 ,unfug wirkli* e9e ,zeitlang hemm51 ab] ke9esweges gnzli* abhalt54 ,d5n mit wel*em ,re*te w man d] ,v]nunft1 d] es e9mal 9 j5em ,felde1 se9em eig55 ,ge/ndnisse na*1 s wohl gelung5 i/1 v]wehr51 9 eb5demselb5 no* weit] zu geh58 und wo i/ dann die ,gr5ze1 wo sie /eh5 bleib5 mu8 ,man kann ab] das ,b$rfnis d] ,v]nunft als zwiefa* anseh53 er/li* 9 ihrem !oretis*51 zweit5s 9 ihrem praktis*5 ,gebrau*4 ,das er/e ,b$rfnis habe i* eb5 angefhrt2 ab] man sieht wohl1 da es nur b$+t sei1 d4 i4 wir mss5 die ,exi/5z ,gottes annehm51 w5n wir b] die er/5 ,ursa*5 alles ,zufllig51 vornehmli* 9 d] ,ordnung d] wirkli* 9 d] ,welt gelegt5 ,zwecke1 urteil5 woll54 ,weit wi*tig] i/ das ,b$rfnis d] ,v]nunft 9 ihrem praktis*5 ,gebrau*e1 weil es unb$+t i/ und wir die ,exi/5z ,gottes vorauszusetz5 ni*t blo alsdann g5tigt w]d51 w5n wir urteil5 woll51 sond]n weil wir urteil5 mss54 ,d5n d] re9e praktis*e ,gebrau* d] ,v]nunft be/eht 9 d] ,vors*rift d] moralis*5 ,gesetze4 ,sie fhr5 ab] alle auf die ,idee des h*/5 ,gutes1 0 9 d] ,welt mgli* i/1 s(]n es alle9 dur* ,freiheit mgli* i/3 die ,sittli*keit2 von d] &]5 ,seite au* auf das1 0 ni*t blo auf m5s*li*e ,freiheit1 sond]n au* auf die ,natur ankommt1 nmli* auf die grte ,glckseligkeit1 s(]n sie 9 ,proportion d] er/5 ausgeteilt i/4 ,nun b$>f die ,v]nunft e9 sol*es abhngiges h*/e ,gut und zum ,behuf desselb5 e9e ob]/e ,intellig5z als h*/es unabhngiges ,gut anzunehm52 zw> ni*t1 um davon das v]b9d5de ,anseh5 d] moralis*5 ,gesetze od] die ,triebf$] zu ihr] ,beoba*tung abzuleit52 7d5n sie wrd5 ke95 moralis*5 ,w]t hab51 w5n ihr ,bewegungsgrund von etwas &]em als von dem ,gesetz alle91 das fr si* apodiktis* gewi i/1 abgeleitet wrde72 sond]n nur1 um dem ,begriffe vom h*/5 ,gut objektive ,realitt zu geb51 d4 i4 zu v]h9d]n1 da es zusamt d] ganz5 ,sittli*keit ni*t blo fr e9 bloes ,ideal gehalt5 w]de1 w5n dasj5ige nirg5d exi/i]te1 dess5 ,idee die ,moralitt unz]tr5nli* begleitet4 ,es i/ also ni*t ,erk5ntnis1 sond]n gefhltes7#d7 ,b$rfnis d] ,v]nunft1 wodur* si* ,,m5delssohn 7ohne se9 ,wiss57 im spekulativ5 ,d5k5 ori5ti]te4 ,und da dieses ,leitungsmittel ni*t e9 objektives ,pr9zip d] ,v]nunft1 e9 ,grundsatz d] ,e9si*t51 sond]n e9 blo subjektives 7d4 i4 e9e ,maxime7 des ihr dur* ihre ,s*rank5 alle9 erlaubt5 ,gebrau*s1 e9 ,folgesatz des ,b$rfnisses i/ und fr si* alle9 d5 ganz5 ,be/immungsgrund uns]s ,urteils b] das ,dase9 des h*/5 ,wes5s ausma*t1 von dem es nur e9 zufllig] ,gebrau* i/1 si* 9 d5 spekulativ5 ,v]su*5 b] d5selb5 ,geg5/& zu ori5ti]53 s fehlte er hi]9 all]d+s1 da er dies] ,spekulation d5no* s viel ,v]mg5 zutraute1 fr si* alle9 auf dem ,wege d] ,demon/ration alles auszuri*t54 ,die ,notw5digkeit des er/]5 ,mittels konnte nur /attf9d51 w5n die ,unzulngli*keit des letzt]5 vllig zuge/&5 w>3 e9 ,ge/ndnis1 zu wel*em ihn se9e ,s*>fs9nigkeit do* zuletzt wrde gebra*t hab51 w5n mit e9] lng]5 ,leb5sdau] ihm au* die d5 ,jug5djahr5 mehr eig5e ,gew&!it des ,gei/es1 alte gewohnte ,d5kungs>t na* ,v]nd]ung des ,zu/&es d] ,wiss5s*aft5 lei*t umzund]n1 wre v]gnnet gewes54 ,indess5 bleibt ihm do* das ,v]di5/1 da er d>auf be/&1 d5 letzt5 ,probi]/e9 d] ,zulssigkeit e9es ,urteils hi] wie all]wrts nirg5d als alle9 9 d] ,v]nunft zu su*53 sie mo*te nun dur* ,e9si*t od] bloes ,b$rfnis und die ,maxime ihr] eig55 ,zutrgli*keit 9 d] ,wahl ihr] ,stze geleitet w]d54 ,er nannte die ,v]nunft 9 ihrem letzt]5 ,gebrau*e die geme9e ,m5s*5v]nunft2 d5n dies] i/ ihr eig5es ,int]esse j$]zeit zu]/ vor ,aug51 indes man aus dem natrli*5 ,geleise s*on mu getret5 se91 um j5es zu v]gess5 und mig unt] ,begriff5 9 objektiv] ,rcksi*t zu sph51 um blo se9 ,wiss51 es mag ntig se9 od] ni*t1 zu erweit]n4 7#d7 ,die ,v]nunft fhlt ni*t2 sie sieht ihr5 ,mangel e9 und wirkt dur* d5 ,erk5ntni/rieb das ,gefhl des ,b$rfnisses4 ,es i/ hiemit wie mit dem moralis*5 ,gefhl bew&t1 wel*es ke9 moralis*es ,gesetz v]ursa*t2 d5n dieses entspr+t gnzli* aus d] ,v]nunft1 sond]n dur* moralis*e ,gesetze1 mi?9 dur* die ,v]nunft v]ursa*t od] gewirkt wird1 indem d] rege und do* freie ,wille be/immt] ,grnde b$>f4 ,da ab] d] ,ausdruck3 ,ausspru* d] gesund5 ,v]nunft1 9 vorlieg5d] ,frage imm] no* zweideutig i/ und entw$]1 wie ihn selb/ ,,m5delssohn miv]/&1 fr e9 ,urteil aus ,v]nunfte9si*t od]1 wie ihn d] ,v]fass] d] ,resultate zu nehm5 s*e9t1 e9 ,urteil aus ,v]nunfte+ebung g5omm5 w]d5 kann1 s wird ntig se91 dies] ,quelle d] ,beurteilung e9e &]e ,b55nung zu geb51 und ke9e i/ ihr angemess5] als die e9es ,v]nunftglaub5s4 ,e9 j$] ,glaube1 selb/ d] hi/oris*e1 mu zw> v]nnftig se92 7d5n d] letzte ,probi]/e9 d] ,wahrheit i/ imm] die ,v]nunft71 alle9 e9 ,v]nunftglaube i/ d]1 wel*] si* auf ke9e &]e ,data grndet als die1 s 9 d] re95 ,v]nunft en?alt5 s9d4 ,all] ,glaube i/ nun e9 subjektiv zurei*5des1 objektiv ab] mit ,bewutse9 unzurei*5des ,frwahrhalt52 also wird er dem ,wiss5 entgeg5gesetzt4 ,&r]seits1 w5n aus objektiv51 obzw> mit ,bewutse9 unzurei*5d5 ,grnd5 etwas fr wahr gehalt51 mi?9 blo geme9et wird1 s kann dieses ,me95 do* dur* allmhli*e ,ergnzung 9 d]selb5 ,art von ,grnd5 endli* e9 ,wiss5 w]d54 ,dageg51 w5n die ,grnde des ,frwahrhalt5s ihr] ,art na* g> ni*t objektiv gltig s9d1 s kann d] ,glaube dur* ke95 ,gebrau* d] ,v]nunft jemals e9 ,wiss5 w]d54 ,d] hi/oris*e ,glaube z4 ,b4 von dem ,tode e9es groen ,mannes1 d5 e9ige ,briefe b]i*t51 kann e9 ,wiss5 w]d51 w5n die ,obrigkeit des ,orts d5selb51 se9 ,begrbnis1 ,te/am5t usw4 meldet4 ,da dah] etwas hi/oris* blo auf ,zeugnisse fr wahr gehalt51 d4 i4 geglaubt wird1 z4 ,b4 da e9e ,/adt ,rom 9 d] ,welt sei1 und do* d]j5ige1 d] niemals da gewes51 sag5 kann3 ,i* wei1 und ni*t blo3 ,i* glaube1 es exi/i]e e9 ,rom1 das /eht ganz wohl beisamm54 ,dageg5 kann d] re9e ,v]nunftglaube dur* alle natrli*e ,data d] ,v]nunft und ,erfahrung niemals 9 e9 ,wiss5 v]w&elt w]d51 weil d] ,grund des ,frwahrhalt5s hi] blo subjektiv1 nmli* e9 notw5diges ,b$rfnis d] ,v]nunft i/ 7und1 solange wir ,m5s*5 s9d1 imm] bleib5 wird71 das ,dase9 e9es h*/5 ,wes5s nur vorauszusetz51 ni*t zu demon/ri]54 ,dieses ,b$rfnis d] ,v]nunft zu ihrem sie befri$ig5d5 !oretis*5 ,gebrau*e wrde ni*ts &]s als re9e ,v]nunf?ypo!se se91 d4 i4 e9e ,me9ung1 die aus subjektiv5 ,grnd5 zum ,frwahrhalt5 zurei*5d wre2 d>um1 weil man1 gegeb5e ,wirkung5 zu erklr51 niemals e95 &]n als dies5 ,grund erw>t5 kann und die ,v]nunft do* e95 ,erklrungsgrund b$>f4 ,dageg5 d] ,v]nunftglaube1 d] auf dem ,b$rfnis ihres ,gebrau*s 9 praktis*] ,absi*t b]uht1 e9 ,po/ulat d] ,v]nunft heien knnte2 ni*t1 als ob es e9e ,e9si*t wre1 wel*e all] logis*5 ,=d]ung zur ,gewiheit ,g5ge tte1 sond]n weil dieses ,frwahrhalt51 7w5n 9 dem ,m5s*5 alles nur moralis* gut be/ellt i/71 dem ,grade na* ke9em ,wiss5 na*/eht17#e7 ob es glei* d] ,art na* davon vllig unt]s*i$5 i/4 7#e7 ,zur ,fe/igkeit des ,glaub5s gehrt das ,bewutse9 se9] ,unv]nd]li*keit4 ,nun kann i* vllig gewi se91 da mir niem& d5 ,satz3 ,es i/ e9 ,gott1 w]de wid]leg5 knn52 d5n wo w er diese ,e9si*t h]nehm58 ,also i/ es mit dem ,v]nunftglaub5 ni*t s wie mit dem hi/oris*5 bew&t1 bei dem es imm] no* mgli* i/1 da ,beweise zum ,geg5teil aufgefund5 wrd51 und wo man si* imm] no* vorbehalt5 mu1 se9e ,me9ung zu nd]n1 w5n si* uns]e ,k5ntnis d] ,sa*5 erweit]n sollte4 ,e9 re9] ,v]nunftglaube i/ also d] ,wegweis] od] ,kompa1 wodur* d] spekulative ,d5k] si* auf se95 ,v]nunft/reif]ei5 im ,felde b]s9nli*] ,geg5/nde ori5ti]51 d] ,m5s* von geme9]1 do* 7moralis*7 gesund] ,v]nunft ab] se95 ,weg1 s[ohl 9 !oretis*] als praktis*] ,absi*t1 dem ganz5 ,zwecke se9] ,be/immung vllig angemess5 vorzei*n5 kann2 und dies] ,v]nunftglaube i/ es au*1 d] j$em &]5 ,glaub51 ja j$] ,(f5b>ung zum ,grunde gelegt w]d5 mu4 ,d] ,begriff von ,gott1 und selb/ die b]zeugung von se9em ,dase91 kann nur alle9 9 d] ,v]nunft angetr(f5 w]d51 von ihr alle9 ausgeh5 und w$] dur* ,e+ebung1 no* dur* e9e erteilte ,na*ri*t von no* s groer ,auctoritt zu]/ 9 uns komm54 ,wid]fhrt mir e9e unmittelb>e ,ans*auung von e9] sol*5 ,art1 als sie mir die ,natur1 s[eit i* sie k5ne1 g> ni*t lief]n kann1 s mu do* e9 ,begriff von ,gott zur ,ri*ts*nur di551 ob diese ,ers*e9ung au* mit all5 dem b]e9/imme1 0 zu dem ,*>akt]i/is*5 e9] ,got!it er=d]li* i/4 ,ob i* glei* nun g> ni*t e9sehe1 wie es mgli* sei1 da irg5de9e ,ers*e9ung dasj5ige au* nur d] ,qualitt na* d>/elle1 0 si* imm] nur d5k51 niemals ab] ans*au5 lt1 s i/ do* w5ig/5s soviel kl>1 da1 um nur zu urteil51 ob das ,gott sei1 0 mir ers*e9t1 0 auf me9 ,gefhl inn]li* od] uerli* wirkt1 i* ihn an me95 ,v]nunftbegriff von ,gott halt5 und d>na* prf5 msse1 ni*t ob er diesem adquat sei1 sond]n blo1 ob er ihm ni*t wid]spre*e4 ,eb5so3 w5n au* bei allem1 wodur* er si* mir unmittelb> entdeckte1 ni*ts angetr(f5 wrde1 0 j5em ,begriffe wid]spr*e1 s wrde d5no* diese ,ers*e9ung1 ,ans*auung1 unmittelb>e ,(f5b>ung od] wie man son/ e9e sol*e ,d>/ellung n5n5 w1 das ,dase9 e9es ,wes5s niemals beweis51 dess5 ,begriff1 7w5n er ni*t unsi*] be/immt und dah] d] ,beimis*ung alles mgli*5 ,wahnes unt]worf5 w]d5 soll71 ,un5dli*keit d] ,gre na* zur ,unt]s*eidung von allem ,ges*pfe fod]t1 wel*em ,begriffe ab] g> ke9e ,erfahrung od] ,ans*auung adquat se91 mi?9 au* niemals das ,dase9 e9es sol*5 ,wes5s unzweideutig beweis5 kann4 ,vom ,dase9 des h*/5 ,wes5s kann also niem& dur* irg5de9e ,ans*auung zu]/ b]zeugt w]d52 d] ,v]nunftglaube mu vorh]geh51 und alsdann knnt5 all5falls gewisse ,ers*e9ung5 od] ,erffnung5 ,anla zur ,unt]su*ung geb51 ob wir das1 0 zu uns spri*t od] si* uns d>/ellt1 wohl befugt s9d fr e9e ,got!it zu halt5 und na* ,bef9d5 j55 ,glaub5 be/tig54 ,w5n also d] ,v]nunft 9 ,sa*51 wel*e b]s9nli*e ,geg5/nde betreff51 als das ,dase9 ,gottes und die knftige ,welt1 das ihr zu/eh5de ,re*t1 zu]/ zu spre*5 be/ritt5 wird1 s i/ all] ,s*wrm]ei1 ,ab]glaub51 ja selb/ d] ,a!i/]ei e9e weite ,p=te geffnet4 ,und do* s*e9t 9 d] ,jacobis*5 und ,m5delssohnis*5 ,/reitigkeit alles auf dies5 ,um/urz1 i* wei ni*t re*t1 ob blo d] ,v]nunfte9si*t und des ,wiss5s 7dur* v]me9te ,/rke 9 d] ,spekulation7 od] au* sog> des ,v]nunftglaub5s1 und dageg5 auf die ,erri*tung e9es &]n ,glaub5s1 d5 si* e9 j$] na* se9em ,belieb5 ma*5 kann1 angelegt4 ,man sollte be9ahe auf das letzt]e s*lieen1 w5n man d5 ,sp9ozi/is*5 ,begriff von ,gott als d5 e9zig5 mit all5 ,grundstz5 d] ,v]nunft /immig57#f7 und d5no* v]w]fli*5 ,begriff aufge/ellt sieht4 ,d5n1 ob es si* glei* mit dem ,v]nunftglaub5 ganz wohl v]trgt e9zurum51 da spekulative ,v]nunft selb/ ni*t e9mal die ,mgli*keit e9es ,wes5s1 wie wir uns ,gott d5k5 mss51 e9zuseh5 im/&e sei3 s kann es do* mit g> ke9em ,glaub5 und b]all mit ke9em ,frwahrhalt5 e9es ,dase9s zusamm5be/eh51 da ,v]nunft g> die ,unmgli*keit e9es ,geg5/&es e9seh5 und d5no* aus &]5 ,quell5 die ,wirkli*keit desselb5 erk5n5 knnte4 7#f7 ,es i/ kaum zu begreif51 wie g$a*te ,gelehrte 9 d] ,kritik d] re95 ,v]nunft ,vors*ub zum ,sp9ozism f9d5 konnt54 ,die ,kritik bes*neidet dem ,dogmatism gnzli* die ,flgel 9 ,ansehung d] ,erk5ntnis b]s9nli*] ,geg5/nde1 und d] ,sp9ozism i/ hi]9 s dogmatis*1 da er sog> mit dem ,ma!matik] 9 ,ansehung d] ,/r5ge des ,beweises wetteif]t4 ,die ,kritik beweiset1 da die ,tafel d] re95 ,v]/&esbegriffe alle ,mat]iali5 des re95 ,d5k5s en?alt5 msse2 d] ,sp9ozism spri*t von ,g$ank51 die do* selb/ d5k51 und also von e9em ,accid5s1 das do* zuglei* fr si* als ,subjekt exi/i]t3 e9 ,begriff1 d] si* im m5s*li*5 ,v]/&e g> ni*t f9det und si* au* 9 ihn ni*t br+5 lt4 ,die ,kritik zeigt3 es rei*e no* lange ni*t zur ,behauptung d] ,mgli*keit e9es selb/ g$a*t5 ,wes5s zu1 da 9 se9em ,begriffe ni*ts ,wid]spre*5des sei 7wiewohl es alsdann ntig5falls all]d+s erlaubt bleibt1 diese ,mgli*keit anzunehm572 d] ,sp9ozism gibt ab] vor1 die ,unmgli*keit e9es ,wes5s e9zuseh51 dess5 ,idee aus laut] re95 ,v]/&esbegriff5 be/eht1 wovon man nur alle ,b$+ung5 d] ,s9nli*keit abgesond]t hat1 wor9 also niemals e9 ,wid]spru* angetr(f5 w]d5 kann1 und v]mag do* diese b] alle ,gr5z5 geh5de ,anmaung dur* g> ni*ts zu unt]/tz54 ,eb5 um dies] will5 fhrt d] ,sp9ozism g]ade zur ,s*wrm]ei4 ,dageg5 gibt es ke9 e9ziges si*]es ,mittel1 alle ,s*wrm]ei mit d] ,wurzel auszurott51 als j5e ,gr5zbe/immung des re95 ,v]nunftv]mg5s4 -- ,eb5so f9det e9 &]] ,gelehrt] 9 d] ,kritik d4 r4 ,v]nunft e9e ,skepsis2 obglei* die ,kritik eb5 d>auf h9ausgeht1 etwas ,gewisses und ,be/immtes 9 ,ansehung des ,umfanges uns]] ,erk5ntnis a priori fe/zusetz54 ,imglei*5 e9e ,dialektik 9 d5 kritis*5 ,unt]su*ung51 wel*e do* d>auf angelegt s9d1 die unv]meidli*e ,dialektik1 womit die all]wrts dogmatis* gefhrte re9e ,v]nunft si* selb/ v]fngt und v]wickelt1 aufzuls5 und auf imm] zu v]tilg54 ,die ,neuplatonik]1 die si* ,eklektik] nannt51 weil sie ihre eig55 ,grill5 all5?alb5 9 lt]5 ,autor5 zu f9d5 wut51 w5n sie sol*e vorh] h9e+etrag5 hatt51 v]fuhr5 g]ade eb5so2 es ges*ieht also ins(]n ni*ts ,neues unt] d] ,sonne4 ,mnn] von ,gei/esfhigkeit5 und von erweit]t5 ,ges9nung56 ,i* v]ehre ,eure ,tal5te und liebe ,eu] ,m5s*5gefhl4 ,ab] habt ,ihr au* wohl b]legt1 0 ,ihr tut1 und wo es mit ,eur5 ,angriff5 auf die ,v]nunft h9aus w8 ,ohne ,zweifel wollt ,ihr1 da ,freiheit zu d5k5 ungekrnkt erhalt5 w]de2 d5n ohne diese wrde es selb/ mit ,eur5 frei5 ,s*wng5 des ,g5ies bald e9 ,ende hab54 ,wir woll5 seh51 0 aus dies] ,d5kfreiheit natrli*]weise w]d5 msse1 w5n e9 sol*es ,v]fahr51 als ,ihr beg9nt1 b]h&nimmt4 ,d] ,freiheit zu d5k5 i/ er/li* d] brg]li*e ,zwang entgeg5gesetzt4 ,zw> sagt man3 die ,freiheit zu spre*5 od] zu s*reib51 knne uns zw> dur* ob]e ,gewalt1 ab] die ,freiheit zu d5k5 dur* sie g> ni*t g5omm5 w]d54 ,alle9 wie viel und mit wel*] ,ri*tigkeit wrd5 wir wohl d5k51 w5n wir ni*t glei*sam 9 ,geme9s*aft mit &]n1 d55 wir uns]e und die uns ihre ,g$ank5 mitteil51 d*t56 ,also kann man wohl sag51 da diej5ige uere ,gewalt1 wel*e die ,freiheit1 se9e ,g$ank5 ff5tli* mitzuteil51 d5 ,m5s*5 entreit1 ihn5 au* die ,freiheit zu d5k5 nehme2 das e9zige ,kle9od1 das uns bei all5 brg]li*5 ,la/5 no* brig bleibt1 und wodur* alle9 wid] alle bel dieses ,zu/&es no* ,rat ges*afft w]d5 kann4 ,zweit5s wird die ,freiheit zu d5k5 au* 9 d] ,b$eutung g5omm51 da ihr d] ,gewiss5szwang entgeg5gesetzt i/2 wo ohne alle uere ,gewalt 9 ,sa*5 d] ,religion si* ,brg] b] &]e zu ,vormnd]n aufw]f51 und /att ,argum5t dur* vorges*rieb5e1 mit ng/li*] ,fur*t vor d] ,gefahr e9] eig55 ,unt]su*ung begleitete ,glaub5s=meln alle ,prfung d] ,v]nunft dur* frh5 ,e9druck auf die ,gemt] zu v]bann5 wiss54 ,dritt5s b$eutet au* ,freiheit im ,d5k5 die ,unt]w]fung d] ,v]nunft unt] ke9e &]e ,gesetze1 als die sie si* selb/ gibt2 und ihr ,geg5teil i/ die ,maxime e9es gesetzlos5 ,gebrau*s d] ,v]nunft1 7um dadur*1 wie das ,g5ie whnt1 weit] zu seh5 als unt] d] ,e9s*rnkung dur* ,gesetze74 ,die ,folge davon i/ natrli*]weise diese1 da1 w5n die ,v]nunft dem ,gesetze ni*t unt]worf5 se9 w1 das sie si* selb/ gibt1 sie si* unt] das ,jo* d] ,gesetze beug5 mu1 die ihr e9 &]] gibt2 d5n ohne irg5de9 ,gesetz kann g> ni*ts1 selb/ ni*t d] grte ,uns9n1 se9 ,spiel lange treib54 ,also i/ die unv]meidli*e ,folge d] erklrt5 ,gesetzlosigkeit im ,d5k5 7e9] ,befreiung von d5 ,e9s*rnkung5 dur* die ,v]nunft7 diese3 da ,freiheit zu d5k5 zuletzt dadur* e+ebt und1 weil ni*t etwa ,unglck1 sond]n wahr] b]mut d>an s*uld i/1 im eig5tli*5 ,s9ne des ,worts v]s*]zt wird4 ,d] ,gang d] ,d+e i/ ungefhr dies]4 ,zu]/ gefllt si* das ,g5ie sehr 9 se9em khn5 ,s*wunge1 da es d5 ,fad51 woran es son/ die ,v]nunft l5kte1 abge/reift hat4 ,es bezaub]t bald au* &]e dur* ,ma*tspr*e und groe ,erw>tung5 und s*e9t si* selb/ nunmehr auf e95 ,?ron gesetzt zu hab51 d5 langsame1 s*w]fllige ,v]nunft s s*le*t zi]ete2 wobei es glei*wohl imm] die ,spra*e d]selb5 fhret4 ,die alsdann ang5omm5e ,maxime d] ,ungltigkeit e9] zu ob]/ gesetzgeb5d5 ,v]nunft n5n5 wir geme9e ,m5s*5 ,s*wrm]ei2 j5e ,gn/l+e d] gtig5 ,natur ab] ,erleu*tung4 ,weil indess5 bald e9e ,spra*v]wirrung unt] dies5 selb/ entspr+5 mu1 indem1 da ,v]nunft alle9 fr j$]mann gltig gebiet5 kann1 jetzt j$] se9] ,e+ebung folgt1 s mss5 zuletzt aus inn]5 ,e+ebung5 dur* uere ,zeugnisse bewhrte ,fakta1 aus ,tradition51 die anfngli* selb/ gewhlt w>51 mit d] ,zeit aufg$rung5e ,urkund51 mit e9em ,worte1 die gnzli*e ,unt]w]fung d] ,v]nunft unt] ,fakta d4 i4 d] ,ab]glaube entspr+51 weil dies] si* do* w5ig/5s 9 e9e gesetzli*e ,=m und dadur* 9 e95 ,ruhe/& br+5 lt4 ,weil glei*wohl die m5s*li*e ,v]nunft imm] no* na* ,freiheit /rebt1 s mu1 w5n sie e9mal die ,fesseln z]bri*t1 ihr er/] ,gebrau* e9] lange entwhnt5 ,freiheit 9 ,mibrau* und v]mess5es ,zutrau5 auf ,unabhngigkeit ihres ,v]mg5s von all] ,e9s*rnkung aus>t51 9 e9e b]r$ung von d] ,alle9h]rs*aft d] spekulativ5 ,v]nunft1 die ni*ts annimmt1 als 0 si* dur* objektive ,grnde und dogmatis*e b]zeugung re*tf]tig5 kann1 alles brige ab] khn wegleugnet4 ,die ,maxime d] ,unabhngigkeit d] ,v]nunft von ihrem eig55 ,b$rfnis 7,v]zi*ttuung auf ,v]nunftglaub57 heit nun ,unglaube2 ni*t e9 hi/oris*]1 d5n d5 kann man si* g> ni*t als vorstzli*1 mi?9 au* ni*t als zure*nungsfhig d5k51 7weil j$] e9em ,faktum1 wel*es nur h9rei*5d bewhrt i/1 eb5sogut als e9] ma!matis*5 ,demon/ration glaub5 mu1 er mag woll5 od] ni*t72 sond]n e9 ,v]nunftunglaube1 e9 mili*] ,zu/& des m5s*li*5 ,gemts1 d] d5 moralis*5 ,gesetz5 zu]/ alle ,kraft d] ,triebf$]n auf das ,h]z1 mit d] ,zeit sog> ihn5 selb/ alle ,autoritt b5immt und die ,d5kungs>t v]anlat1 die man ,freigei/]ei n5nt1 d4 i4 d5 ,grundsatz1 g> ke9e ,pfli*t mehr zu erk5n54 ,hi] m5gt si* nun die ,obrigkeit ins ,spiel1 damit ni*t selb/ brg]li*e ,angeleg5heit5 9 die grte ,unordnung komm52 und da das beh5de/e und do* na*drckli*/e ,mittel ihr g]ade das be/e i/1 s hebt sie die ,freiheit zu d5k5 g> auf und unt]wirft dieses1 glei* &]5 ,gew]b51 d5 ,l&esv]ordnung54 ,und s z]/rt ,freiheit im ,d5k51 w5n sie s g> unabhngig von ,gesetz5 d] ,v]nunft v]fahr5 w1 endli* si* selb/4 ,freunde des ,m5s*5ges*le*ts und dess51 0 ihm am heilig/5 i/6 ,nehmt an1 0 ,eu* na* sorgfltig] und aufri*tig] ,prfung am glaubwrdig/5 s*e9t1 es mg5 nun ,fakta1 es mg5 ,v]nunftgrnde se92 nur /reitet d] ,v]nunft ni*t das1 0 sie zum h*/5 ,gut auf ,erd5 ma*t1 nmli* das ,vorre*t ab1 d] letzte ,probi]/e9 d] ,wahrheit7#g7 zu se96 ,widrig5falls w]det ,ihr1 dies] ,freiheit unwrdig1 sie au* si*]li* e9ben und dieses ,unglck no* dazu dem brig5 s*uldlos5 ,teile b] d5 ,hals zieh51 d] son/ wohl ges9nt gewes5 wre1 si* se9] ,freiheit gesetzmig und dadur* au* zweckmig zum ,weltbe/5 zu b$i556 7#g7 ,selb/d5k5 heit3 d5 ob]/5 ,probi]/e9 d] ,wahrheit 9 si* selb/ 7d4 i4 9 se9] eig55 ,v]nunft7 su*51 und die ,maxime1 j$]zeit selb/ zu d5k51 i/ die ,aufklrung4 ,dazu gehrt nun eb5 s viel ni*t1 als si* diej5ig5 e9bild51 wel*e die ,aufklrung 9 ,k5ntnisse setz52 da sie vielmehr e9 negativ] ,grundsatz im ,gebrau*e se9es ,erk5ntnisv]mg5s i/ und ft] d]1 s an ,k5ntniss5 b]aus rei* i/1 im ,gebrau*e d]selb5 am w5ig/5 aufgeklrt i/4 ,si* se9] eig55 ,v]nunft b$i551 w ni*ts weit] sag51 als bei allem dem1 0 man annehm5 soll1 si* selb/ frag51 ob man es wohl tunli* f9de1 d5 ,grund1 w>um man etwas annimmt1 od] au* die ,regel1 die aus dem1 0 man annimmt1 folgt1 zum allgeme95 ,grundsatze se9es ,v]nunftgebrau*es zu ma*54 ,diese ,probe kann e9 j$] mit si* selb/ an/ell52 und er wird ,ab]glaub5 und ,s*wrm]ei bei dies] ,prfung alsbald v]s*w9d5 seh51 w5n er glei* bei weitem die ,k5ntnisse ni*t hat1 beide aus objektiv5 ,grnd5 zu wid]leg54 ,d5n er b$i5t si* blo d] ,maxime d] ,selb/]haltung d] ,v]nunft4 ,aufklrung 9 e9zeln5 ,subjekt5 dur* ,erziehung zu grnd51 i/ also g> lei*t2 man mu nur frh anfang51 die jung5 ,kpfe zu dies] ,reflexion zu gewhn54 ,e9 ,zeitalt] ab] aufzuklr51 i/ sehr langwi]ig2 d5n es f9d5 si* viel uere ,h9d]nisse1 wel*e j5e ,erziehungs>t teils v]biet51 teils ers*w]54 ,knigsb]g4 ,i4 ,kant4 ,les>t5 ,drucke3 #a4 ,b]l9is*e ,monatss*rift4 ,oktob]-,heft #aghf4 ,s4 #cjd-ccj4 #b4 ,i4 ,kant4 ,kle9e ,s*rift54 ,neuwi$ #agic4 ,haupt4 #ho4 ,s4 #ajd-ach4 #c4 ,i4 ,kant4 ,z]/reute ,aufstze4 ,frankfurt und ,leipzig #agic4 ,s4 #abb-adg4 #d4 ,i4 ,kants smmtli*e kle9e ,s*rift54 #d ,bnde4 #ho4 ,knigsb]g und ,leipzig 7,voigt1 ,j5a7 #agig-ih4 ,bd4 ,,iii1 ,s4 #bge-cjd4 #e4 ,i4 ,kants v]mis*te ,s*rift54 #c ,bnde4 ,halle #agii4 7,tieftrunk47 ,bd4 ,,iii1 ,s4 #fa-hh4 #f4 ,kant4 ,vorzgli*e kle9e ,s*rift5 und ,aufstze1 hrsg4 mit ,not5 von ,f4 ,*4 ,/>ke4 #b ,bnde4 ,leipzig #ahcc und ,qu$l9burg #ahch4 ,bd4 ,i1 ,s4 #he-ajb4 99 99 99 99 99 #cea1 #f wollt5 7,a7 sollt5 ,vorl4 7wohl ,df487 #cee1 #bg no* 7,a7 ni*t 7,t7 #ceg1 #e bewund]ungswrdigem 7,a1 #ic1 ,ak7 bewund]nswrdig5 ,t1 ,h1 ,vorl4 #ceg1 #aa e9e er/e 7,a1 #ic1 ,vorl47 e9e ,t1 ,h1 ,r #ceg1 #cc ,gutes1 0 ,gutes1 auf das1 0 7,mai] 9 ,ak474 ,unntig4 #cfj1 #a v4 u4 d4 ,anm4 ,sa*5 7,a1 #ic1 ,t7 ,sa*e 7,h1 ,vorl47 #cfa1 #b diese 7,a1 #ic1 ,t7 die 7,h1 ,vorl74 #cfb1 #ae d4 ,anm4 ,unmgli*keit ,h>t5/e9 hlt das fr fals* und s*lgt vor3 ,notw5digkeit zu les54 #cfd1 #bb uere ,zeugnisse 7,h7 ,zeugnisse uere 7,a1 #ic7 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