,pfaffenspiegel      ,historische       
,denkmale des     ,fanatismus in der    
rmisch-katholischen ,kirche      von    
,corvin      ,dritte neu durchgesehene  
,auflage                                
,dem ,ross eine ,peitsche1 dem ,esel    
einen                                   
,baum und dem ,narren eine ,rute auf den
                                 ,rcken4
                                        
,sprchew4 ,salom4 ,kap4 #bf1 ,v4#c      
,stuttgart      ,vogler  ,beinhauer     
#ahgj                       ,pio ,nono6 
,sollte ,dir1 heiligster ,vater1 dieses 
,bchlein                     gefallen   
und ,du mir solches ffentlich zu        
erkennen                     geben1 so  
will ich mich bemhen1 mit hnlichen      
,geschenken aufzuwarten4                
,ulrich von ,hutten     ,vorrede zur    
zweiten ,auflage           ,welchen nun 
diese ,bienen werden         stechen1   
der mag1 schreien und sich rchen4       
,so werden sie ihn noch mehr stechen4   
,philipp von ,marnir             ,herr  

von ,st4 ,aldegonde  ,es sind nun mehr  
als zwanzig ,jahre verflossen1 seit die 
erste ,auflage dieses ,buches in        
,leipzig erschien4 ,es begann damals    
sich berall zu regen4 ,der sich mndig   
fhlende ,geist der ,menschheit emprte   
sich gegen die ihm von dem ,despotismus 
vergangener ,jahrhunderte aufgezwngten  
,formen und die ,regierungen wandten die
 schon oft erprobten ,mittel an1 ihn zur
 ,unterwrfigkeit zu bringen4 ,die       
,zensur bte ihr ,amt mit bornierter     
,strenge2 ,zeitungen wurden             
widerrechtlich unterdrckt und           
,schriftsteller gemaregelt und          
eingesperrt1 denn durch sie sprach der  
,geist der ,zeit zum ,volk1 welches     
nicht wissen sollte1 dass es der        
,kinderstube entwachsen war4  ,die      
,kirche blieb nicht zurck4 ,die alten   
und bereits beiseite gestellten ,dogmen 
und ,reliquien wurden aus der rmischen  
,rumpelkammer wieder hevorgesucht und   
mit mitleidsvollem ,zorn sah der ,genius
 des neunzehnten ,jahrhunderts die      

glubige ,herde zu ,hunderttausenden nach
 ,trier wallfahrten1 einen von dem      
dortigen ,bischof ausgestellten1        
angeblichen ,rock ,christi anzubeten4   
,leipzig war zu jener ,zeit noch die    
ziemlich unbestrittene ,metropole des   
deutschen ,buchhandels und in ihr       
vereinigte sich ein ,kreis tchtiger1    
strebsamer ,mnner1 deren ,namen zum     
,teil schon damals ruhmvoll bekannt     
waren1 oder es seitdem geworden sind4   
,in dem neu entstandenen deutschen      
,schriftstellerverein fanden sie einen  
,vereinigungspunkt1 wo mancher ,gedanke 
geboren wurde1 der spter zur ,tat       
reifte4  ,ich war einer der vierzehn    
,stifter dieses ,vereins und kein       
unttiges ,mitglied4 ,wir erlebten das   
,jahr #ahdh4 ,ich hatte den fnften ,band
 meiner ,geschichte der groen           
niederlndischen ,revolution vollendet   
und mit ,held die illustrierte          
,weltgeschichte begonnen4 ,zu meiner    
geistigen ,erfrischung diente mir die   
,teilnahme an ,helds ,wochenschrift ,die

 ,lokomotive1 deren scharfer ,pfiff dem 
verschlafenen ,volk verkndete1 dass die 
,zeit der geistigen ,hauderer und       
,landkutscher vorber sei1 dass der      
,genius der ,freiheit mit neuer ,kraft  
durch die ,welt brause und dass die     
abgetriebenen ,mhren des geistlichen und
 weltlichen ,despotismus dem ,abdecker  
verfallen seien4  ,die ,rockfahrt nach  
,trier emprte selbst die gebildete      
katholische ,welt4 ,in den von ,robert  
,blum inspirierten schsischen           
,vaterlandsblttern erschien der bekannte
 ,absagebrief von ,johannes ,ronge4 ,es 
entstand eine groe ,bewegung1 von der   
man sich viel versprach und die auch    
bedeutendere ,folgen gehabt haben wrde1 
wenn die ,leiter derselben ihrer        
,aufgabe mehr gewachsen gewesen wren4   
,sie hatten guten ,willen1 aber zu wenig
 ,talent4  ,ich teilte die ,hoffnungen  
,vieler und beschloss1 mein ,teil zur   
,erfllung derselben beizutragen4 ,meine 
historischen ,quellenstudien1 namentlich
 die fr meine ,geschichte der           

niederlndischen ,revolution gegen       
,philipp ,,ii4 von ,spanien1 in welcher 
das religise ,element eine ,hauptrolle  
spielte1 hatten mich mit ,dingen nher   
bekanntgemacht1 welche dem ,volk von den
 seine ,erziehung eiferschtig           
bewachenden ,priestern sorgfltig        
verhehlt oder nur verstmmelt oder       
kirchlich zurechtgemacht mitgeteilt     
wurden4 ,ich hatte die ,schriften der   
,kirchenvter und die der geachtetsten   
,kirchenschriftsteller zu lesen und je  
mehr ich las und forschte1 desto mehr   
wurde mir die ,nichtswrdigkeit des      
entsetzlichen ,verbrechens klar1 welches
 die rmische ,kirche an der ,menschheit 
verbt hatte1 desto mehr erstaunte ich   
ber die unerhrte ,dreistigkeit und      
,perfidie1 mit welcher es begangen wurde
 und noch immer begangen wird4 ,ich sah 
immer mehr ein1 dass die ,knechtschaft1 
unter welcher das ,menschengeschlecht   
seufzt1 in der ,kirche wurzelte und dass
 all unsere ,bestrebungen zur ,freiheit 
ohnmchtig sein wrden1 wenn wir uns nicht

 zuerst von den ,fesseln befreiten1 in  
welche die ,kirche den ,geist der       
,menschen geschlagen hatte4 ,dieser     
,erkenntnis entsprach der ,entschluss1  
ein ,buch zu schreiben1 welches dem von 
den ,priestern betrten ,volk die ,decke 
von den ,augen nahm und ihm gestatten   
sollte1 einen ,blick in die ,werkstatt  
zu tun1 in welcher seine ,fesseln       
geschmiedet wurden4  ,der religisem     
,glauben entspringende ,fanatismus      
zeigte sich berall als der              
entsetzlichste ,feind der ,freiheit1 und
 um ihn zu bekmpfen und zu vernichten1  
schien es mir ntig1 dem ,volk nicht     
allein die grsslichen ,folgen des       
,fanatismus durch historische ,beispiele
 vorzufhren1 sondern auch zugleich die  
trben ,quellen des ,glaubens selbst     
nachzuweisen1 dessen ,folge er ist4 ,da 
nun dieser ,glaube auf angeblichen      
,tatsachen beruht1 an deren ,wahrheit   
das ,volk deshalb nicht zweifelt1 selbst
 wenn sie der ,erfahrung und der        
,vernunft widersprechen1 weil sie von   

,priestern erzhlt werden1 an deren      
greren ,verstand1 ,wahrheitsliebe1      
,uneigenntzigkeit und sittlichen        
,charakter das ,volk glaubt3 so habe ich
 zur ,bekmpfung dieses                  
,autorittsglaubens ebenfalls fr ntig    
gehalten1 die ,natur dieser ,autoritten1
 das heit der ,ppste und ,priester1     
historisch zu beleuchten und            
nachzuweisen1 dass das glubige ,volk in 
dieser ,hinsicht von durchaus falschen  
,voraussetzungen ausgeht4  ,um diese    
verschiedenen ,zwecke zu erreichen1     
beschloss ich1 in einer ,einleitung     
darzulegen1 wie sich die ,macht der     
,ppste und ,priester im ,laufe der ,zeit
 entwickelte1 welche ,mittel sie dazu   
benutzten und welche ,wirkung diese     
,mittel auf die ,gesellschaft im        
,allgemeinen und auf die ,priester      
selbst hatten4 ,dann sollte die         
,geschichte der ,geiler1 der ,albigenser
 und ,waldenser1 der ,wiedertufer1 der  
,inquisition1 der ,judenverfolgung etc4 
nachfolgen4  ,die ,einleitung bot sehr  

groe ,schwierigkeiten1 denn ein seit    
,jahrhunderten angesammeltes ,material  
sollte in den engen ,rahmen eines migen 
,bandes gezwngt werden4 ,ferner geboten 
die ,umstnde ganz besondere ,sorgfalt   
und ,vorsicht in der ,auswahl dieses    
,materials4 ,die ,zensur existierte noch
 und abgesehen von dieser ,beschrnkung  
durfte ich nur solche ,tatsachen        
benutzen und anfhren1 deren ,wahrheit   
nicht allein mir als unzweifelhaft      
schien1 sondern die auch von den        
rmischen ,priestern selbst angefochten  
werden konnten4  ,der damalige ,zensor  
in ,leipzig war ein ,professor          
,hardenstern4 ,er sandte mir hufig mein 
,manuskript mit dicken ,strichen        
versehen zurck1 allein er hatte die     
missliebigen ,stellen meistens wieder   
freizugeben1 wenn ich ihm bewies1 dass  
sie dem von der rmischen ,kirche        
approbierten ,buch eines ,heiligen oder 
andern groen ,kirchenlichtes entnommen  
waren4  ,so erschien also die           
,einleitung zu meinem ,werk gewissermaen

 besttigt durch die schsische           
,regierung1 an deren ,spitze ein        
rmisch-katholischer ,knig stand4 ,das   
,buch wurde auch1 auer in sterreich1    
nirgends konfisziert1 und die ,wahrheit 
nicht einer einzigen der darin          
angegebenen ,tatsachen ist selbst von   
der rmischen ,geistlichkeit1 obwohl sie 
das ,buch wie begreiflich hchlich       
verdammte1 angefochten oder gar         
widerlegt worden4  ,von der ,kritik     
wurde mein ,buch durchweg uerst gnstig  
aufgenommen und meinem ,flei und        
,bestreben die vollste ,anerkennung     
zuteil4  ,einige wohlmeinende ,freunde  
sprachen gegen mich die ,meinung aus1   
dass mein ,buch eine noch bessere       
,wirkung hervorgebracht haben wrde1 wenn
 ich die emprendsten ,tatsachen         
weggelassen und bei ,beurteilung der    
mitgeteilten mehr ,migung beobachtet    
htte4  ,gegen diese ,ansicht muss ich   
mich entschieden erklren4 ,wollte ich   
handeln1 wie diese ,wohlmeinenden es    
verlangen1 so handelte ich jesuitisch4  

,eine ,linie1 die nicht gerade ist1 ist 
krumm und entstellte ,wahrheit ist ,lge4
  ,es ist allerdings mglich1 dass       
einigen ,katholiken die von mir         
mitgeteilten ,tatsachen so unglaublich  
scheinen1 dass sie dieselben fr         
bswillige ,erfindungen halten1 worin sie
 natrlich von ihren ,geistlichen bestrkt
 werden2 allein sollte ich aus diesem   
,grunde mich gerade der wirksamsten     
,waffen berauben8 ,wer mich der ,lge    
beschuldigt1 der mag offen auftreten2   
ich will ihm beweisen1 dass1 was er als 
,lge bezeichnet1 den ,schriften eines   
verehrten ,heiligen1 ,bischofs oder     
,prlaten wrtlich entnommen ist4  ,was   
nun meine ,urteile anbetrifft1 so sind  
sie allerdings oft in herben und derben 
,worten ausgedrckt1 allein ich frage1   
welche ,ansprche hat denn die rmische   
,kirche auf eine rcksichtsvolle und     
zarte ,behandlung8 ,die ,wahrheit sagen 
ist in der ,tat nicht so grob1 als      
jemand verbrennen1 weil er an eine      
handgreifliche ,lge nicht glauben kann6 

,nein6 was ich fr schlecht halte1 das   
werde ich schlecht nennen4 ,der         
,ausdruck meiner ,entrstung ber diese   
oder jene rmische ,niedertrchtigkeit    
muss dieser ,entrstung angemessen sein1 
und ist dies absichtlich nicht der      
,fall1 dann lge ich und bin ebenso      
verchtlich wie diejenigen1 welche ich   
tadele4  ,die rmische ,kirche ist kein  
,freund der ,menschheit1 dessen         
,schwchen und ,gebrechen aufzudecken und
 zu verhhnen mir ,schande bringen knnte2
 sie ist der noch immer starke1 freche  
und gewissenlose ,feind unserer         
,freiheit1 der die emprendsten ,mittel  
nicht verschmht1 seine ,zwecke zu       
erreichen2 ,torheit und ,schwche wre es1
 im offenen und ehrlichen ,kampf mit dem
 ,todfeind dieser ,freiheit die ,blen   
nicht zu benutzen1 die er bietet3 ich   
stoe hinein mit aller ,kraft1 und wenn  
ich kann1 nach dem ,herzen4  ,das ,buch 
ist nicht fr den ,gelehrten1 auch nicht 
fr den ,salon bestimmt1 es ist fr das   
,volk geschrieben1 und damit dasselbe es

 lese1 ist es geschrieben wie es        
geschrieben ist4 ,sind darin vorkommende
 ,tatsachen und ,worte nicht immer      
anstndig1 dann halte man sich deshalb an
 diejenigen ,heiligen1 ,ppste oder      
,priester1 welche solche unanstndigen   
,handlungen begingen1 oder unanstndige  
,worte gebrauchten2 - auf die zarten    
,nerven parfmierter ,dandys kann man    
nicht ,rcksicht nehmen1 wenn man gegen  
einen frechen1 unverschmten ,fein und fr
 die ,wahrheit kmpft4  ,der zweite      
,band1 ,die ,geiler1 folgte bald dem    
ersten2 allein ehe der dritte noch      
erscheinen konnte1 brach der ,sturm von 
#ahdh los1 der mich in ,paris fand1 wo  
ich ,zeuge der ,februar-,revolution     
wurde4 ,die ,zeit des ,schreibens war   
nun vorlufig vorber1 und mit ,tausenden 
,gleichgesinnter griff ich zum ,schwert4
 ,ich focht in erster ,reihe und bis    
zuletzt4 ,die frstliche ,gewalt hatte   
bereits berall in ,deutschland gesiegt1 
als wir die ,festung ,rastatt bergaben1 
deren ,verteidigung ich als ,chef des   

,generalstabes geleitet hatte4  ,ich    
wurde zum ,tode verurteilt1 aber nicht  
einstimmig4 ,die eine dissentierende    
,stimme1 die ,anwendung eines in ,bezug 
darauf erlassenen ,gesetzes und ein     
,zusammentreffen anderer glcklicher     
,umstnde retteten mich vom ,tod2 allein 
ich ward volle sechs ,jahre in der      
einsamen ,zelle eines pennsylvanischen  
,gefngnisses lebendig begraben4  ,wen   
die ,einsamkeit eines solchen           
,gefngnisses nicht geistig zertrmmert1  
den lutert und krftigt sie4 ,manche     
meiner ,leidensgefhrten starben1 manche 
kehrten mit zerstrtem ,krper und ,geist 
hilflos in die ,welt zurck4 ,es war im  
,herbst #ahee1 als ich mein ,grab       
verlie4 ,weder mein ,geist noch meine   
,gesundheit hatten gelitten2 im         
,gegenteil1 was andere zerstrte1 hatte  
mich gekrftigt4  ,von der regierenden   
,gewalt verfolgt und von ,ort zu ,ort   
getrieben1 hatte ich nach ,england zu   
fliehen1 to eat the bitter bread of     
banishment - das bittere ,brot der      

,verbannung zu essen4  ,der groe        
,brgerkrieg in ,amerika brach aus und im
 ,herbst #ahfa schiffte ich hinber1 als 
,special-,correspondent der ,augsburger 
,allgemeinen ,zeitung und ,correspondent
 der ,london ,times4  ,ich sah dort viel
 und lernte viel4 ,in der sechsjhrigen  
,einsamkeit des ,gefngnisses machte ich 
innere ,entdeckungen und ,erfahrungen1  
und durch den sechsjhrigen ,aufenthalt  
mitten in dem jugendkrftigen ,leben und 
,treiben der groen ,republik wurde mir  
reichlich ,gelegenheit gegeben1 die     
praktischen ,resultate der ,prinzipien  
zu beobachten und zu prfen1 fr deren    
,verwirklichung wir in ,europa ,gut und 
,blut daran gesetzt hatten4  ,in        
,amerika wird man hufig von ,amerikanern
 und ,deutschen hren um ,amerika und die
 ,amerikaner zu verstehen1 muss man     
wenigstens fnf ,jahre im ,land gelebt   
haben und ich kann das zur ,beherzigung 
fr die ,leute hier besttigen1 welche so 
schnell und absprechend ber             
amerikanische ,zustnde urteilen4        

,vertrieben aus meinem ,vaterland wurde 
ich zwar ein ,brger der groen ,republik1
 in welcher meine ,ansichten und        
berzeugungen mich nicht zum ,verbrecher 
stempelten2 allein wenn auch dem        
erweiterten ,verstand die ganze ,welt   
als ,vaterland nicht zu klein ist1 so   
hngt doch das ,herz jedes ,menschen mehr
 oder weniger an dem ,land1 in welchem  
seine ,wiege stand und in welchem er    
seine ,jugend verlebte4 ,das ,herz des  
,deutschen bleibt berall deutsch1 wenn  
auch seine ,zunge englisch redet1 und   
jeder sehnt sich danach1 ,deutschland   
wiederzusehen4  ,diese ,sehnsucht       
erfasste auch mich und es verlangte     
mich1 an ,ort und ,stelle zu sehen1 wie 
die ,saat stnde1 welche wir vor zwanzig 
,jahren mit ,blut und ,trnen eingest    
hatten4 ,ich kehrte daher im vorigen    
,jahr als ,correspondent der ,new       
,yorker ,times fr ,deutschland und      
angrenzende ,lnder in mein ,geburtsland 
zurck4  ,der aus dem ,jahr #ahdh bekannt
 ,corvin ist aus ,amerika zurckgekehrt  

berichtete eine befreundete ,zeitung und
 die andern druckten es nach4 ,als ich  
diese brillante ,anerkennung fr ein der 
,freiheit und dem ,volk gewidmetes      
,leben las1 lachte ich hell auf2 nicht  
bitter1 sondern mit dem glcklichen1     
heiteren ,sinn1 der mich in den ,stand  
setzte1 ruhigen ,auges den              
standrechtlichen ,kugeln                
entgegenzusehen1 in der                 
wehedurchzitterten1                     
brotsuppendurchdufteten ,einsamkeit der 
entsetzlichen ,zuchthauszelle geistig   
und krperlich gesund zu bleiben2 die    
groen und kleinen ,miseren des          
,flchtlingslebens mit ,humor zu tragen2 
in des ,schiffbruchs ,knirschen1 wo die 
,glubigen zittern1 ruhig zu schlafen und
 mitten im ,schlachtendonnerwetter      
meinen ,zeitungsbericht zu schreiben4   
,wer kmmert sich heute noch um die      
,leute1 welche die ,bume pflanzten1 die 
uns ,schatten und ,nutzen gewhren6 -    
,ich war mit dem zufrieden1 was ich in  
,deutschland sah4 ,das ,blut der        

,mrtyrer von #ahdh und #di und die      
,trnen ihrer ,weiber und ,kinder sind   
nicht umsonst geflossen4 ,die           
,vernderungen in der menschlichen       
,gesellschaft entwickeln sich eben in   
hnlicher ,weise wie die in der ,natur1 -
 allmhlich und langsam und es ist       
unvernnftig von denen1 die doch sonst   
die ,wunder leugnen1 ,wunder zu         
verlangen4  ,von den politischen ,folgen
 der ,jahre #ahdh und #di will ich      
indessen hier nicht reden2 ich habe mit 
ihnen hier nichts zu tun1 ich will nur  
den geistigen ,fortschritt in ,betracht 
ziehen4  ,der unvernnftige ,glauben hat 
in diesen zwanzig ,jahren viel ,terrain 
verloren und die ,hauptsttze desselben1 
das ,papsttum hngt noch an einem        
schwachen ,lebensfaden4 ,die ,macht der 
,pfaffen ist unterwhlt selbst in        
sterreich1 ,italien und ,spanien und die
 ungeheuren ,anstrengungen1 die gemacht 
werden1 die aufrecht zu erhalten1 sind  
nutzlos4 ,die ,presse ist frei und sogar
 dem ,papsttum treusten ,regierungen    

sind von der ffentlichen ,meinung       
gezwungen worden1 die ,wissenschaft     
gewhren zu lassen1 und selbst in die    
,notwendigkeit versetzt1 die ,anmaungen 
der ,pfaffen zu bekmpfen4  ,unsere      
,aufgabe ist es1 die errungenen         
,vorteile zu bentzen1 und der           
zweckmigste ,weg dazu1 das ,wissen unter
 dem ,volk zu verbreiten und vor allem  
danach zu streben1 den ,pfaffen mit und 
ohne ,tonsur die ,erziehung der ,jugend 
aus den ,hnden zu winden4  ,wohl wei    
ich1 dass die protestantischen          
orthodoxen ,pfarrherren ebenso fanatisch
 sind1 wie die dummglubigen ,mnche1 und 
dass sie1 wenn sie die ,macht htten1    
ihre despotischen ,gelste zu            
befriedigen1 dies mit hnlichen ,mitteln 
tun wrden1 wie sie die rmische ,kirche  
gebrauchte2 allein wir knnen ,herrn     
,knaak und hnliche ,stillstandshelden   
ruhig ihre ,glaubensdummheiten zu ,markt
 bringen lassen1 das protestantische    
,volk lacht darber und die paar alten   
,weiber1 die ihnen glauben1 tun wenig   

,schaden4 ,ich lasse daher die innerhalb
 der protestantischen ,kirche           
auftauchenden ,dummheiten               
unbercksichtigt1 wenigstens sind sie    
nicht der ,hauptgegenstand dieses       
,buches4 ,ich habe es hier speziell mit 
den von ,rom ausgehenden ,dummheiten und
 ,nichtswrdigkeiten zu tun und zeige dem
 ,volk das ,gesicht der rmischen        
,pfaffheit1 wie es in dem ,spiegel der  
,geschichte erscheint4  ,die erste      
,auflage dieses ,buches war bald        
vergriffen und meine lange ,abwesenheit 
von ,deutschland hinderte mich daran1   
eine zweite zu veranstalten4 ,als ich   
jedoch im vorigen ,jahr von ,amerika    
zurckkehrte1 wurde ich von sehr         
verschiedenen ,seiten dringend dazu     
aufgefordert4 ,im                       
,buchhndler-,brsenblatt wurde das ,buch 
fast wchentlich gesucht und es war      
selbst antiquarisch nirgends zu haben4  
,ich selbst konnte kein ,exemplar       
auftreiben und hatte es mir von einem   
,privatmann zu borgen1 welcher es an    

jemanden verliehen1 der es wiederum     
einem ,freunde in einer anderen ,stadt  
mitgeteilt hatte6  ,obwohl mit          
mancherlei ,arbeiten berhuft1 entschloss
 ich mich nun zu einer zweiten ,auflage4
 ,die ,vernderungen1 welche whrend      
dieser zwanzig ,jahre in ,deutschland   
stattgefunden hatten1 machten eine      
teilweise ,umarbeitung notwendig4 ,die  
ganze ,einleitung passte nicht mehr und 
ich schrieb eine andere4                
,zeitanspielungen durchzogen das ganze  
,buch und ich hatte es durchaus zu      
revidieren und vermehrte dasselbe durch 
ein ,kapitel1 welches ich hauptschlich  
dem zweiten ,band entnahm4 ,ich         
vernderte auch den ,titel1 da mir       
christlicher ,fanatismus eine           
contradictio in adjecto schien4  ,wenn  
ich an den mitgeteilten ,tatsachen      
nichts nderte1 hchstens einige          
hinzufgte1 und ebenso wenig an dem ,stil
 und ,ton des ,buches1 so tat ich das   
mit voller berlegung4 ,narren muss man  
mit ,kolben lausen heit das derbe       

deutsche ,sprichwort und wie ein        
,anatom1 der zum ,besten der ,menschheit
 in faulen ,krpern whlt1 keine          
,handschuhe anziehen kann1 so kann auch 
ich den faulen ,pfaffenkrper nicht mit  
,glachandschuhen anfassen4 ,dass ich mir
 aber bei dem ekelhaften ,geschft eine  
humoristische ,zigarre anstecke1 kann   
mir kein ,mensch bel nehmen1 und sie    
kommt ja auch dem ,leser zu gut4 ,ebenso
 wenig halte ich es fr angemessen es    
aufzugeben1 die ,dinge beim rechten     
,namen zu nennen4 ,wenn ich einen fr    
unanstndig gehaltenen ,gegenstand       
berhaupt so bezeichnen muss1 dass man   
versteht1 was ich meine1 so wird der    
,gegenstand dadurch nicht anstndiger1   
dass ich umschreibe1 was ich mit einem  
deutschen ,wort bezeichnen kann4        
,hoffentlich wird mein ,buch noch zur   
,kirchenversammlung fertig1 von der sich
 der ,papst die ,wiederherstellung der  
rmischen ,herrlichkeit verspricht2 mein 
,buch mag den ,herren zum ,nachschlagen 
dienen1 wenn sie vielleicht vergessen   

haben sollten1 was die rmische ,kirche  
vorschreibt und glaubt4      #ahfh im   
,oktober4         ,corvin     ,vorrede  
zur dritten ,auflage   ,ich war freilich
 vollstndig davon berzeugt1 dass mein   
,pfaffenspiegel ein zeitgemes ,buch sei2
 allein dennoch berraschte es mich sehr 
angenehm1 dass bereits nach einigen     
,wochen eine dritte ,auflage ntig wurde1
 welche hoffentlich nicht die letzte    
sein wird4  ,ein gnstiges ,geschick     
untersttzte die in dem ,buch vertretene 
gute ,sache dadurch1 dass es gerade um  
die ,zeit seines ,erscheinens ,dinge an 
das ,tageslicht brachte1 welche die in  
demselben aufgestellte ,behauptung      
bewahrheiteten1 dass die in frheren     
,zeiten innerhalb der rmischen ,kirche1 
namentlich in den ,klstern1 verbten     
,ruchlosigkeiten und himmelschreienden  
,verbrechen keineswegs allein           
barbarischen ,zeitaltern angehrten1     
sondern dass sie eine natrliche ,folge  
des in der rmischen ,kirche             
herrschenden1 unwandelbaren ,prinzips   

sind1 und heute noch ebenso vorkommen   
wie vor tausend ,jahren1 nur in         
vielleicht noch schrecklicherer und mehr
 raffinierter ,nichtswrdigkeit4  ,als   
die rmische ,kirche noch ber ,kaiser1   
,knige und ,volk unumschrnkt gebot1     
hielten es die ,pfaffen kaum fr der ,mhe
 wert1 ihre ,gewaltttigkeiten zu        
verbergen1 da die ,kirche selten den    
,willen1 und das weltliche ,gesetz nicht
 die ,macht hatte1 die unter dem        
,deckmantel der ,religion verbten       
,scheulichkeiten zu verhindern1 oder zu 
bestrafen4 ,das hat sich indessen seit  
der ,reformation und den aus derselben  
sich entwickelnden ,revolutionen        
gendert4 ,selbst solche ,kaiser und     
,knige1 welche noch sehr geneigt wren1  
die rmische ,kirche gewhren zu lassen1  
weil die durch dieselbe gefrderte       
,verdummung der ,despotie gnstig ist1 - 
sind von der ffentlichen ,meinung1      
welche durch den ,arm des ,volkes       
manchmal ,throne zertrmmert und ,kronen1
 - samt den ,kpfen - herunterschlgt1    

gezwungen worden1 ihrer unumschrnkten   
,gewalt feierlich zu entsagen und ihre  
despotischen ,gelste hinter sogenannten 
,konstitutionen zu verbergen1 ber welche
 sie lachen mgen1 die aber das ,volk    
sicher zur ,wahrheit machen wird1 wenn  
es sich erst von der geistigen          
,knechtschaft der ,kirche befreit und   
damit unehrlichen ,frsten alle ,hoffnung
 auf die ,rckkehr zur alten despotischen
 ,herrlichkeit abgeschnitten hat4  ,die 
,frsten1 die sich selbst dem ,gesetz    
fgen mssen1 knnen die ,pfaffen nicht    
lnger schtzen1 welche verfassungsmige   
,gesetze verletzen1 denn die ffentliche 
,meinung verlangt gleiches ,recht fr    
alle und will ,privilegien der ,kirche  
und ihrer ,diener nicht lnger dulden4   
,die rmische ,kirche hlt jedoch ihre    
,grundstze und ,gesetze fr vollkommen   
und erklrt1 dass der ,zeitgeist auf     
,abwegen sei und durch ein ,konzil      
wieder in das althergebrachte ,gleis    
gebracht werden msse2 und die einzige   
,konzession die sie1 aus ,notwendigkeit1

 macht1 ist1 dass sie die ihr           
unberechtigt erscheinende staatliche    
,gewalt1 welche ihren ungesetzlichen    
,handlungen ,schranken setzen und gar   
bestrafen will1 betrgt und als          
,verbrechen denunzierte ,vorgnge mit der
 dreistesten ,unverschmtheit ableugnet  
und alle ,beweise mglichst schnell      
vernichtet oder sonst aus dem ,weg rumt4
 ,dass bei einem solchen ,zustand die   
,opfer kirchlicher ,tyrannei nicht      
besser wegkommen1 als im ,mittelalter1  
liegt auf der ,hand4  ,nach den         
,enthllungen1 welche innerhalb der      
letzten zwanzig ,jahre gemacht worden   
sind1 lsst es sich mit ,bestimmtheit    
annehmen1 dass alle ,verbrechen1 welche 
in meinem ,pfaffenspiegel nach          
authentischen ,quellen berichtet sind1  
auch noch heutzutage innerhalb der      
rmischen ,kirche und namentlich in den  
,klstern begangen1 aber nur sorgfltiger 
geheim gehalten werden1 und dass es     
daher eine von der ,menschlichkeit      
gebotene ,pflicht ist1 die ,regierungen 

auf dem gesetzlichen ,weg zu            
veranlassen1 die strengsten             
,untersuchungen anzuordnen1 und ferner  
alle ,ausnahmegesetze fr ,priester1 oder
 die ,kirche im ,allgemeinen1 aufzuheben
 und die ,gleichheit vor dem ,gesetz    
eine ,wahrheit werden zu lassen4        
,schlielich ersuche ich nochmals alle   
,leser1 welche es mit der ,menschheit   
wohl meinen1 mir unter der ,adresse der 
,verlagshandlung ,mitteilungen ber      
pfffische ,nichtswrdigkeiten zu machen1 
die zu ihrer ,kenntnis kommen1 und deren
 ,untersuchung und geeigneter ,stelle   
angeregt werden soll1 ohne den ,namen   
der ,mitteiler zu nennen4               
,unzweifelhafte ,flle sollen dann in    
folgenden ,auflagen und auch durch die  
,zeitungen zur ,kenntnis des ,publikums 
gebracht werden4      ,rorschach am     
,bodensee1 ,august #ahfi4               
,corvin         ,inhalt       ,vorrede  
zur zweiten ,auflage     ,vorrede zur   
dritten ,auflage     ,einleitung        
,wie die ,pfaffen entstanden sind       

,die lieben1 guten ,heiligen     ,die   
heilige ,trdelbude     ,die             
,statthalterei ,gottes in ,rom          
,sodom und ,gomorrha     ,die ,mncherei 
,der ,beichtstuhl     ,einleitung       
,je erhabener gttliche ,dinge sind1 je  
ferner                         sie von  
der ,sinnenwelt abliegen1 desto mehr    
muss sich das ,streben unserer ,vernunft
 nach                         ihnen     
richten2 der ,mensch wird wegen der ihn 
auszeichnenden ,vernunft mit dem ,bild  
,gottes                                 
verglichen2 daher soll der ,mensch sie  
auf                         nichts      
lieber richten1 als auf den1 dessen     
,bild er durch sie vorstellt4           
,ablard   ,wenn der schwache ,mensch    
sich unter den ,schlgen des ,unglcks    
erliegen fhlt und weder in sich selbst1 
noch in andern1 noch berhaupt irgendwo  
auf ,erden ,trost und ,hilfe fr seine   
,leiden findet1 dann treibt ihn ein     
natrlicher ,hang dazu1 sich mit der in  
,gefhlen1 ,gedanken oder ,worten        

ausgedrckten ,bitte an die von jedem    
geahnte1 wenn auch nicht begriffene     
,macht zu wenden1 welcher er den        
,ursprung und die ,erhaltung alles      
,bestehenden1 der ,welt1 zuschreibt und 
die wir mit dem allgemeinen ,namen ,gott
 bezeichnen4  ,es kann nur eine         
,weltursache1 einen ,gott geben1 aber   
das ,wesen - die ,beschaffenheit und    
,art dieser schaffenden und erhaltenden 
,kraft ist das groe ,weltgeheimnis1     
welches nie ergrndet wurde1 nie ergrndet
 werden wird und nie ergrndet werden    
kann4  ,jeder ,mensch1 der berhaupt     
eines ,gedankens fhig ist1 macht sich   
indessen von diesem ,wesen eine         
,vorstellung1 welche dem ,grade der     
,ausbildung der ihm mit der ,geburt     
gegebenen ,vernunft angemessen ist4     
,diese ,vorstellung ist sein ,gott1 und 
somit jeder ,mensch der ,schpfer seines 
,gottes4  ,die ,vernunft entwickelt sich
 infolge sehr mannigfaltiger ,einflsse  
sehr verschieden1 und wie es kaum zwei  
,menschen gibt1 die durchaus krperlich  

gleich sind1 so gibt es auch nicht zwei1
 deren geistige ,ausbildung oder        
,entwicklung genau dieselbe ist4 ,daraus
 folgt1 dass es1 streng genommen1 ebenso
 viele ,gtter als ,menschen gibt1 - das 
heit ,vorstellungen von ,gott4  ,was    
verschiedenen ,menschen fr eine ,ansicht
 ber die ,natur der ,sonne haben1 ndert 
die ,sonne nicht1 und ,gott bleibt      
derselbe1 wie verschieden sich auch die 
,vorstellung der ,menschen gestalten    
mag4 ,der ,neger1 der vor dem von ihm   
selbst geschnitzten ,fetisch kniet1     
welcher der verkrperte ,ausdruck seiner 
,gott-,vorstellung ist1 wie der ,inder1 
der ,feueranbeter1 der ,mohammedaner1   
,jude oder ,christ1 - alle beten zu     
demselben ,gott1 und die sogenannten    
,materialisten und ,atheisten1 die nicht
 beten1 haben nur eine von der mehr     
allgemeinen abweichende ,ansicht4 ,die  
sogenannten ,gottesleugner verneinen    
nicht eigentlich das ,vorhandensein     
,gottes1 was eine absolute ,dummheit    
wre1 sondern erklren sich nur gegen die 

,vorstellung von einem persnlichen      
,gott4  ,alle ,gottesvorstellungen sind 
zwar aus ein und derselben ,urquelle    
geschpft2 allein je nach den ,einfluss  
benden verschiedenen ,verhltnissen      
bildeten sie sich verschieden und oft zu
 so seltsam und wunderlich erscheinenden
 ,formen aus1 dass es selbst dem        
kundigen1 denkenden ,forscher schwer    
wird1 den gemeinschaftlichen ,ursprung  
nachzuweisen4  ,da nun die              
,gottesvorstellung die ,grundlage jeder 
,religion ist1 so erklrt sich einerseits
 das ,vorhandensein so vieler           
verschiedener ,religionen und           
andrerseits wieder der ,umstand1 dass   
,vlker1 die sich unter denselben oder   
hnlichen ,verhltnissen entwickelten1    
dieselbe ,religion haben4  ,das         
,nachweisen des gemeinschaftlichen      
,ursprungs der verschiedenen ,religionen
 wrde ein eigenes ,werk erfordern1 und  
da es fr den mir vorliegenden ,zweck    
gengt1 so beschrnke ich mich darauf1    
eine ,skizze von dem allgemeinen        

,entwicklungsgange aller ,religionen zu 
geben4  ,als die ,erde in ihrer         
,entwicklung auf dem dazu geeigneten    
,punkte angelangt war1 entstanden       
,menschen4 ,diese empfanden die         
angenehmen und unangenehmen ,wirkungen  
der verschiedenen ,naturerscheinungen   
zum ersten ,mal1 und da sie mit         
,vernunft begabt waren1 so forschten sie
 bald1 oder vielmehr machten sich       
,gedanken ber deren ,ursprung4  ,die    
unmittelbarsten ,eindrcke empfanden sie 
von der ,witterung1 und ,regen1 ,wind1  
,gewitter1 ,hitze und ,klte waren umso  
mehr geeignet1 ihre ,neugierde zu       
erregen1 als deren ,urheber ihren ,augen
 verborgen waren4  ,die ,vernderungen1  
welche vor ,regen und ,gewitter am      
,himmel vorgingen1 konnten sie indessen 
sehen1 und da der ,regen und der ,blitz 
aus den ,wolken kamen1 so lag es sehr   
nahe1 die verborgenen ,urheber im       
,himmel1 das heit in den ,wolken zu     
suchen4  ,die ,sonne1 von welcher ,tag  
und ,nacht1 ,hitze und ,klte mit ihren  

,wirkungen abhngen1 musste natrlich     
ebenfalls ein hauptschlicher ,gegenstand
 ihrer verwunderten ,betrachtung werden4
  ,auch der ,wechsel der ,jahreszeiten  
mit seinen ,annehmlichkeiten und        
,unannehmlichkeiten musste die ,frage   
nach dessen ,ursache erzeugen4  ,da die 
,erfahrung1 die ,mutter aller           
,wissenschaft1 noch in der ,kindheit    
war1 so bewegte sich die ,phantasie1 das
 ungeregelte ,spiel der ,vernunft1 nur  
in dem sehr beschrnkten ,kreis des      
,sichtbaren und knpfte daran ihre       
,schlsse in ,bezug auf das ,verborgene4 
,als handelnde ,wesen kannte man nur    
,tiere und ,menschen und die ,geschpfe  
der ,phantasie1 die man als die ,urheber
 der genannten ,naturerscheinungen      
dachte1 konnten nur tier- oder          
menschenhnliche ,wesen sein4  ,in       
manchen ,menschen ist die ,phantasie    
reger als in andern1 und sie teilten    
mit1 was sie ber die ,handlungen und    
,verhltnisse dieser ,wesen zueinander   
dachten und aus den uerungen der ihnen  

zugeschriebenen ,ttigkeit erfanden4 ,so 
entstanden ,mrchen und ,sagen1 welche   
durch die mit besonders lebhafter       
,phantasie begabten ,menschen1 ,dichter1
 immer weiter ausgesponnen1 in mehr oder
 minder vernnftigen ,zusammenhang       
gebracht und mit ,personen bevlkert     
wurden4  ,solche in der ,kinderstube des
 ,menschengeschlechts entstandene       
,mrchen pflanzten sich als wirklich     
geschehen1 von ,geschlecht zu           
,geschlecht fort1 und ihre ,spuren sind 
noch nach ,jahrtausenden selbst unter   
den am weitesten entwickelten ,vlkern   
nachzuweisen1 und ben noch heute einen  
gewissen ,einfluss4 ,das wird einem     
jeden begreiflich sein1 der sich ber    
seine eigenen ,gefhle und ,empfindungen 
,rechenschaft gibt4 ,selbst der         
aufgeklrteste und gebildetste ,mann wird
 noch am ,ende seines ,lebens ,anklnge  
der ,eindrcke entdecken1 die er in      
seiner ,kinderstube empfing2 es wird    
keinem gelingen1 sich absolut von dem   
,ammenmrchen loszumachen4  ,da sich die 

,urmenschen die in den ,wolken oder an  
andern ihnen unzulnglichen ,orten       
vermuteten ,urheber der                 
,naturerscheinungen - ,gtter - nur als  
mchtigere ,tiere oder ,menschen dachten1
 so schrieb man ihnen natrlich auch     
dieser ,vorstellung angemessene         
,empfindungen zu1 wie ,zorn1 ,hass1     
,rache1 ,wohlwollen1 ,gte usw4 ,da sich 
nun der ,zorn von ,menschen besnftigen  
und dessen uerung abwenden lsst1 so lag 
der ,gedanke nahe1 dies auch mit den    
,gttern zu versuchen1 und so entstanden 
die ,opfer4  ,diese ,opfer bestanden in 
,gegenstnden1 die ,menschen angenehm    
waren1 und da die ,gtter im ,himmel     
wohnten und diese ,opfer nicht abholten1
 so musste man sie ihnen in den ,himmel 
senden1 was in keiner anderen ,weise    
geschehen konnte als dadurch1 dass man  
sie verbrannte1 da doch wenigstens der  
,geruch und ,rauch zum ,himmel          
aufstiegen4  ,die geschftige ,phantasie 
bildete sich bald eine ,theorie ber die 
,wirkung dieser ,opfer1 und da man dabei

 nie den menschlichen1 oder rein        
sinnlichen ,standpunkt verlie1 so kam   
man natrlich zu dem ,schluss1 dass das1 
was ,menschen ganz besonders angenehm1  
was selten und daher schwer zu          
verschaffen1 was ihnen vorzglich lieb   
war1 den ,gttern das angenehmste ,opfer 
sein msse4  ,da nun aber der ,zorn der  
,gtter schwer zu besnftigen war1 das    
heit da unangenehme ,naturerscheinungen 
oft lange dauerten und man viele ,opfer 
gebrauchte1 bis sie mit ihren ,wirkungen
 aufhrten1 solche seltene den ,gttern   
besonders angenehme ,opfer aber schwer  
zu verschaffen waren und dem einzelnen  
oft fehlten1 so vereinigten sich viele1 
den ,bedarf fr die ,gtter               
herbeizuschaffen1 da alle den ,wunsch   
haben mussten1 sie zu vershnen4 ,so     
bildeten sich ,opfervereine1 die wohl   
als der ,anfang der ,religion bezeichnet
 werden knnen4  ,die herbeigeschafften  
,opfervorrte mussten aufbewahrt und     
endlich den ,gttern dargebracht werden1 
und es wurden bald besondere ,personen  

mit diesem ,geschft beauftragt4 ,so     
entstanden ,priester4  ,da diese        
,priester diejenigen ,personen waren1   
welche den ,gttern1 die man sich stets  
als mehr oder weniger idealisierte      
,menschen dachte1 die ,opfer            
darbrachten1 also mit ihnen in          
unmittelbare ,verbindung traten1 so lag 
der ,gedanke nahe1 dass die ,gtter ihnen
 als den wirklichen ,spendern besonders 
gnstig seien und ihnen zunchst ihre     
,wnsche mitteilten4 ,daraus folgte      
wieder1 dass man ihnen einen gewissen   
,einfluss auf die ,entschlsse der ,gtter
 zuschrieb und sich um ihre ,gunst      
bemhte1 damit sie diesen vorausgesetzten
 ,einfluss fr diejenigen anwendeten1    
welche sich ihre ,zuneigung zu erwerben 
verstanden4  ,herrschsucht liegt aber in
 der ,natur jedes ,menschen1 und es ist 
begreiflich1 dass den ,priestern der von
 ihnen erlangte ,einfluss angenehm war  
und sie denselben zu erhalten und zu    
vermehren trachteten4 ,sie wussten      
freilich1 dass die in ,bezug auf ihr    

,verhltnis zu den ,gttern gehegten      
,voraussetzungen irrtmliche waren2      
allein der ,irrtum hatte dieselbe       
,wirkung1 wie ihn die ,wahrheit gehabt  
haben wrde1 und es lag in ihrem         
,interesse1 denselben zu erhalten und zu
 vermehren4  ,die ,priester in dieser   
,kinderperiode der ,menschheit glaubten 
brigens selbst an die ,gtter und hatten 
von ihrer ,natur im ,hauptschlichen     
dieselbe ,vorstellung wie die brigen    
,menschen2 sie hielten daher eine       
unmittelbare ,verbindung mit denselben  
fr keineswegs unerhrt oder unmglich1 und
 ,trume und ,visionen1 ber deren        
,ursprung und ,natur die ,erfahrungen   
noch gering waren1 mochten sie darin    
bestrken1 dass ein solcher ,verkehr mit 
den ,gttern nicht nur mglich sei1       
sondern auch wirklich stattfinde4  ,so  
entstand denn allmhlich infolge         
unabsichtlicher und absichtlicher       
,tuschung ber die ,beziehung zwischen   
,gttern1 ,priestern und den anderen     
,menschen ein ,system1 welches auf dem  

,glauben beruhte1 den das ,volk den     
,aussagen der ,priester schenkte4       
,diese1 die vertraut mit den ,gttern    
waren1 wussten was diesen angenehm und  
unangenehm war1 und sie verstanden es1  
die ,sprache zu deuten1 durch welche sie
 sich den ,erdenkindern mitteilten4 ,die
 ,priester ordneten die ,art und ,weise 
an1 wie die ,opfer gebracht werden      
sollten1 und dass sie bei all diesen    
,anordnungen sich selbst nicht vergaen1 
versteht sich wohl von selbst4 ,so wuchs
 das ,ansehen der ,priester von einem   
,menschenalter zum andern immer mehr1   
und sie waren die eigentlichen          
,herrscher des ,volkes4  ,auer den im   
,himmel1 das heit in den ,wolken1       
wohnenden ,gttern gab es aber auch auf  
der ,erde dem ,menschen mehr oder       
weniger furchtbare ,gewalten2 zunchst   
starke und reiende ,tiere und endlich   
,menschen1 die ihre grere krperliche    
,kraft zum ,nachteil anderer anwandten4 
,gegen diese musste man sich schtzen1   
und es ist begreiflich1 dass diejenigen1

 welche vermge grerer ,kraft1 greren    
,mutes und ,geschicklichkeit sich bei   
der ,jagd und im ,kriege auszeichneten1 
,einfluss und ,macht unter ihren        
,mitmenschen erwarben4 ,sie wurden      
,huptlinge1 - ,frsten4  ,verstand und   
,krperkraft sind nur selten in gleichem 
,mae in denselben ,menschen vereinigt1  
und als im ,laufe der ,zeit die         
,verhltnisse der ,gesellschaft          
verwickelter wurden1 ward auch das      
,herrschen schwieriger1 und ,frsten und 
,priester fanden es zweckmig1 sich      
gegenseitig zu untersttzen1 wobei je    
nach den ,umstnden bald die ,gewalt der 
,frsten1 bald die der ,priester berwog4 
,die ,religion wurde daher die ,sttze   
der ,despotie und umgekehrt4  ,viele    
sind strker als einer1 und da sich die  
,interessen des ,einen nicht immer mit  
denen der ,vielen vertragen1 so wrde es 
noch hufiger vorkommen1 als es der ,fall
 war und ist1 dass die ,vielen den      
,einen zwingen1 nach ihrem ,willen zu   
regieren1 wenn nicht die ,religion1 die 

auf die ,furcht vor den verborgenen1    
mchtigen ,gttern gegrndet war1 ein      
solches ,auflehnen durch den ,mund ihrer
 anerkannten ,vertreter1 der ,priester1 
als ein ,verbrechen gegen diese ,macht  
schon deshalb gestempelt htte1 weil     
durch die ,verminderung der ,macht der  
,despoten die der ,priester gefhrdet    
wurde1 indem diese sie dazu gebrauchten1
 den gefhrlichsten ,feind der von ihnen 
erfundenen ,religion zu bekmpfen4       
,dieser ,feind ist die ,vernunft1 das   
,denken und die daraus folgende         
,erkenntnis1 die ,wissenschaft4  ,die   
,macht der ,priester und alle ,religion 
beruhte auf der ,phantasie1 welche in   
der ,kinderperiode der ,menschheit die  
,gtter erschuf4 ,die ,spekulation der   
,priester bildete diesen traditionellen 
,glauben zu einem komplizierten ,system 
aus1 welches aus ,tuschungen und        
,dichtungen zusammengesetzt und von     
vornherein auf ,einbildungen erbaut war4
  ,je mehr sich in den ,menschen die    
,vernunft entwickelte und sie anfingen  

zu beobachten und zu denken1 das heit   
aus ,erfahrungen ,schlsse zu ziehen1    
desto hufiger entdeckten sie1 dass      
manche von den ,priestern als positive  
,wahrheiten ausgegebene ,dinge gerade   
das ,gegenteil waren1 was natrlich      
,misstrauen gegen andere ,behauptungen  
erzeugte1 auf denen die ,priestergewalt 
hauptschlich gesttzt war4 ,jeder        
,schritt1 den die ,wissenschaft vorwrts 
tat1 trat irgendeiner ,priesterlge auf  
den ,kopf4  ,es war daher eine          
,lebensfrage fr das ,ansehen der        
,priester oder was sie mit sich selbst  
zu identifizieren verstanden1 der       
,religion1 die ,entwicklung der         
,vernunft nach ,krften zu hemmen und die
 ,verbreitung der unvertilgbaren        
,resultate der ,wissenschaft zu         
verhindern1 was zunchst durch die       
despotische ,macht geschehen konnte4    
,da nun aber hufig ,konflikte zwischen  
der ,herrschsucht der ,priester und     
derjenigen der ,frsten entstanden1 so   
waren die ersteren darauf bedacht1 fr   

ihre ,macht eine noch festere ,begrndung
 zu schaffen1 als sie das sie mit den   
,despoten verbindende gemeinschaftliche 
,interesse darbot1 welches nur bis zu   
einer gewissen ,grenze gemeinschaftlich 
war4 ,das ,verfahren der ,priester1 um  
diesen selbstschtigen ,zweck zu         
erreichen1 war ebenso praktisch als fr  
die ,menschheit und deren geistige      
,entwicklung verderblich2 der           
menschliche ,geist musste der ,aufklrung
 mglichst unzugnglich und schon von     
,kindheit an in eine ,form gezwngt      
werden1 welche ihn ntigte1 sich in der  
gewnschten ,weise zu entwickeln4 ,zu    
diesem ,ende bemchtigten sie sich der   
,erziehung der ,jugend4  ,das gengte    
indessen ihrer ,vorsicht noch nicht4    
,dieses ,lehrerverhltnis musste fr das  
ganze ,leben beibehalten und die        
,herrschaft der ,priester ber die ,seele
 der ,menschen in solcher ,weise        
ausgedehnt werden1 dass diese von der   
,wiege bis zum ,tod keinen ,gedanken    
denken konnten1 von dem die ,priester   

nicht ,kenntnis erhielten4  ,das        
,mittel1 dies vollkommen zu erreichen   
war1 in den ,menschen die ,furcht zu    
pflanzen vor entsetzlichen ,gefahren    
7die einzig in dem ,gehirn der ,priester
 ihren ,ursprung fanden7 und gegen      
welche allein die ,priester die ,mittel 
zu vergeben hatten4  ,es ist hiermit    
keineswegs gesagt1 dass alle ,priester  
bewusste ,betrger waren4 ,das           
wohlersonnene und konsequent            
durchgefhrte ,system verfehlte seine    
,wirkung auf die ,priester selbst nicht1
 welche aus dem ,volk hervorgingen und  
nach der als zweckmig und notwendig     
erkannten ,art erzogen worden waren4    
,ein groer ,teil der ,priester glaubte  
wirklich1 was sie lehrten1 und          
diejenigen1 die nicht glaubten1         
begriffen bald den ,vorteil1 den es     
ihnen brachte1 den ,glauben im ,volk zu 
erhalten4  ,der ,glaube war der         
,hauptpfeiler des ganzen von den        
,priestern erbauten ,religionsgebudes1  
und da mit seiner ,zerstrung dasselbe   

durchaus fallen musste1 so war es die   
,hauptsorge aller ,priester1 diesen     
,glauben als das ,heiligste und         
,unantastbarste hinzustellen und schon  
den bloen ,zweifel1 welcher der         
,vernunft den ,weg bahnte1 als ein      
,verbrechen darzustellen1 welches die   
,gtter als das schrecklichste von allen 
bestraften4  ,dieser ,gedanke1 welcher  
schon seit ,jahrtausenden von ,priestern
 aller ,religionen den ,kindern         
eingeprgt wurde und sich von ,generation
 zu ,generation weiter vererbte1        
behauptete sich unter den ,menschen mit 
solcher ,gewalt1 dass noch heute1       
nachdem die ,vernunft und die trotz     
aller ,hemmnisse unaufhaltsam           
fortschreitende ,wissenschaft die       
,abgeschmacktheit aller auf den ,glauben
 gegrndeten ,religionen erkannt hatte1  
selbst ,nichtglubige es nicht wagen     
drfen zu sagen3 ich glaube nicht an     
,gott1 ohne unter ,millionen ,entsetzen 
zu erregen1 obwohl mit diesen ,worten   
doch weiter nichts ausgedrckt ist als3  

die ,vorstellung1 welche ich1 ein ,kind 
des neunzehnten ,jahrhunderts1 von der  
,weltursache1 von ,gott habe1 ist eine  
durchaus andere als diejenige1 welche   
die ,mehrzahl der ,menschen vor         
,jahrtausenden hatte1 und welche noch   
die ,basis der heutigen herrschenden    
,religion bildet4  ,da nun der ,glaube  
sich als der ,hauptfeind des            
menschlichen ,fortschritts erwies und   
noch erweist1 und es ,zweck dieses      
,buches ist1 zu der ,wegrumung dieses   
mchtigen ,hindernisses beizutragen1 so  
wird es ntig sein1 die ,natur desselben 
zu untersuchen4  ,was ich aus eigener   
,erfahrung kenne1 brauche ich nicht zu  
glauben1 das wei ich2 ich kann nur      
glauben oder nicht glauben1 was ich aus 
dieser ,erfahrung schliee1 oder was mir 
andere als ihre ,erfahrung1 oder als    
,schlsse1 die aus derselben gezogen     
sind1 mitteilen4  ,es gibt zwei ,arten  
von ,glauben3 der vernnftige und der    
unvernnftige1 und ihre ,erklrung liegt  
schon im ,beiwort4 ,was meine ,vernunft 

als mglich annimmt1 kann ich glauben    
ohne unvernnftig zu sein1 selbst wenn   
das mir als ,faktum mitgeteilte nicht   
wahr sein sollte2 glaube ich aber an das
 ,geschehensein einer ,handlung1 welche 
meine ,vernunft als unmglich erkennen   
muss1 so ist mein ,glaube ein           
unvernnftiger4  ,der ,mastab1 den die   
,vernunft fr die ,mglichkeit einer      
,sache hat1 ist ursprnglich einzig und  
allein die ,erfahrung4 ,beispiele werden
 meine ,ansicht klarer machen als       
,definitionen4  ,erzhlt mir jemand1 er  
habe im ,oktober einen ,kastanienbaum   
blhen gesehen und ich glaube ihm1 so ist
 mein ,glaube ein vernnftiger1 selbst   
wenn derjenige1 der mir die ,sache      
erzhlt1 eine ,unwahrheit sagen sollte4  
,ich selbst habe ,kastanienbume oder    
andere ,pflanzen um diese ,zeit blhen   
gesehen1 welche sonst nur im ,frhjahr zu
 blhen pflegen und dasselbe ist mir von 
vielen ,personen bekannt1 von denen ich 
keinen ,grund habe anzunehmen1 dass sie 
eine ,unwahrheit sagen4  ,man sagt1 die 

,sonne sei einundzwanzig ,millionen     
,meilen entfernt4 ,ich glaube es1 und   
mein ,glaube ist kein unvernnftiger1    
obwohl ich die ,entfernung nicht        
gemessen habe1 da mir dazu die ,mittel1 
das heit die ntigen ,kenntnisse fehlen4 
,ich habe aber ,kenntnisse genug1 um    
durch ,berechnung der ,entfernung von   
mir zu ,punkten zu messen1 zu denen ich 
nicht mit dem ,mastab gelangen kann und 
habe die ,richtigkeit meiner ,rechnung  
durch ,abschreiten oder mit dem ,mastab 
nicht selten geprft1 wenn das           
,hindernis1 welches mich von dem        
,gegenstand trennte1 vielleicht spter   
weggerumt wurde4 ,ich wei daher1 dass   
die ,wissenschaft ,mittel bietet die    
,entfernung von ,punkten zu messen1 zu  
denen man nicht gelangen kann4 ,mein    
,glaube ist daher auf ,erfahrung        
begrndet1 also vernnftig4  ,es teilt mir
 jemand mit1 ein ,mensch sei von        
,liverpool nach ,new ,york durch die    
,luft geflogen4 ,wenn ich es glaube1 so 
mag man mich leichtglubig nennen1 allein

 mein ,glaube ist kein absolut          
unvernnftiger1 denn ich wei aus         
,erfahrung1 dass der ,unterschied       
zwischen der ,schwere des ,krpers und   
der ,luft durch verschiedene ,mittel    
ausgeglichen werden kann und sehe ,vgel 
fliegen mit ,hilfe einer mechanischen   
,vorrichtung1 der ,flgel4  ,sagt man    
mir1 es habe ein ,mensch durch sein     
,wort einen ,krper geschaffen1 das heit 
ohne andere vorhandene ,stoffe zur      
,hilfe zu nehmen1 aus dem ,nichts       
hervorgerufen1 und ich glaube es1 so ist
 mein ,glaube ein unvernnftiger1 denn   
ich selbst kann durch meinen ,willen    
nicht einmal ein ,staubkorn schaffen1   
noch ist es jemals bewiesen worden1 dass
 es von einem ,menschen geschehen ist4  
,glaubt man1 dass ein ,gemlde oder ein  
,steinbild geredet oder eine willkrliche
 ,bewegung gemacht habe1 so ist dieser  
,glaube ein unvernnftiger1 da eine      
solche ,tat allen ,erfahrungen          
widerspricht4 ,trotzdem mgen ,personen1 
welche behaupten hnliches erlebt zu     

haben1 nicht absolut ,lgner zu nennen   
sein1 da die ,erfahrung lehrt1 dass es  
,seelenzustnde gibt1 in denen sich      
,menschen so fest einbilden1 ,dinge zu  
sehen oder zu hren1 dass sie dieselben  
fr ,wahrheit halten1 whrend sie in der  
,tat nur auf ,sinnestuschung beruhen4   
,der ,kreis unserer persnlichen         
,erfahrung kann wegen der ,krze unseres 
,lebens selbst bei dem ,gebildetsten nur
 beschrnkt sein und wir wrden uns       
gewissermaen in die hilflose ,lage der  
ersten ,menschen versetzen1 wenn wir    
allein das als wahr annehmen oder       
glauben wollten1 was wir von unseren    
eigenen ,erfahrungen und den daraus     
gefolgerten ,mglichkeiten auf dem ,wege 
des vernnftigen ,denkens ableiten4 ,die 
wirklich festgestellten ,erfahrungen vor
 uns lebender ,beobachter sind das      
kostbarste1 nie wieder zu verlierende   
,erbteil des lebenden ,geschlechts4     
,die ,vernnftigkeit des ,glaubens an    
diese die ,erfahrung begrndenden        
,tatsachen hngt von den ,grnden ab1     

welche wir haben1 an die ,wahrhaftigkeit
 der ,personen zu glauben1 von welchen  
sie uns mitgeteilt wurden1 wie auch von 
dem ,grad ihrer geistigen ,ausbildung1  
ihrem ,charakter und ob sie fhig sind1  
eine absichtliche ,unwahrheit zu sagen1 
wenn es ihrem ,interesse dienen kann2   
ferner ob die berichtete ,tatsache      
isoliert dasteht2 ob gleichartige von   
andern beobachtet wurden2 ob sie ganz   
bekannten ,naturgesetzen in bestimmter  
,weise zuwider sind und von vielen      
andern ,grnden4 ,die ,glaubwrdigkeit    
einer mitgeteilten ,tatsache beruht     
daher zunchst auf der ,autoritt der     
,person1 von welcher sie berichtet wird1
 und ob sie wirklich als selbst gesehen 
oder erfahren1 oder als geglaubt1 von   
,hrensagen angegeben wird4  ,auf        
,erfahrung beruht die ,wissenschaft2 die
 ,tatsachen sind die ,sprossen der      
,leiter1 welche unsere ,vernunft zur    
,erkenntnis der ,wahrheit fhren1 und    
daher ist die ,wissenschaft der         
,todfeind des unvernnftigen ,glaubens1  

da sie ihn als solchen erkennen lehrt   
und mit dieser ,erkenntnis vernichtet4  
,unvernnftigen ,glauben nennt man       
gewhnlich ,aberglauben und nach der     
,erklrung1 die ich von der ,entstehung  
der ,religion gegeben habe1 kann ich    
ohne alles ,bedenken den religisen      
,glauben als unvernnftigen oder         
,aberglauben bezeichnen4 ,dies gilt     
nicht nur von den ,religionen der ersten
 ,menschen1 sondern von allen noch jetzt
 auf der ,erde bestehenden ,religionen1 
von denen sich ohne ,schwierigkeiten    
nachweisen lsst1 dass sie nur eine in   
der ,form vernderte ,erweiterung der vom
 ,himmel1 das heit aus den ,wolken      
gekommenen ,urreligion sind4      ,das  
,wunder ist des ,glaubens liebstes      
,kind4  ,wenn wir die vergangenen und   
bestehenden ,religionen untersuchen1 so 
finden wir1 dass sie alle1 ohne         
,ausnahme1 auf ,wunder gegrndet sind1   
welche der ,dichter sehr richtig als das
 ,kind des 7religisen7 ,glaubens        
bezeichnet4  ,im ,allgemeinen nennt man 

,wunder jede ,erscheinung1 ,handlung    
oder ,tatsache1 deren ,ursprung die     
,wissenschaft nicht angeben und         
nachweisen kann2 ja1 wir dehnen den     
,begriff dieses ,wortes auch auf solche 
,erscheinungen aus1 deren ,ursachen wir 
wohl kennen1 die uns aber als           
ungewhnlich oder besonders merkwrdig    
auffallen1 und in diesem ,sinne reden   
wir zum ,beispiel von ,naturwundern4    
,obwohl nun auch die ,religion1 das heit
 die ,priester1 solche natrliche ,wunder
 zu ihrem ,zwecke benutzte1 als deren   
,ursachen dem ,volk noch unbekannt      
waren1 so ist doch das eigentliche      
religise ,wunder ganz anderer ,art und  
charakterisiert sich dadurch1 dass es   
gegen die ,natur ist1 das heit eine     
,aufhebung der bekannten ,naturgesetze  
vorausgesetzt4  ,den ,vlkern frherer    
,zeiten erschien eine ,sonnen- oder     
,mondfinsternis1 oder ein ,komet als ein
 ,wunder1 und derselbe ,fall war es mit 
einer ,menge von ,erscheinungen1 deren  
,ursprung die jetzige ,wissenschaft     

nicht nur ganz klar nachweist1 sondern  
auch ganz genau im ,voraus berechnet4 - 
,manchen wilden ,vlkern ist ein         
,streichhlzchen noch ein ,wunder und    
selbst unsern eigenen niederen          
,volksklassen erscheint manches als     
,wunder1 was dem ,gebildeten eine       
alltgliche ,erscheinung ist4  ,die      
,priester1 welche hauptschlich mit den  
,gttern zu verkehren und ihren ,willen  
zu erforschen hatten1 der sich1 wie wir 
gesehen haben1 fr sie in                
,naturerscheinungen uerte1 mussten durch
 ,beobachtung wohl zunchst mit der      
,tatsache bekannt werden1 dass es       
bestimmte ,naturgesetze gebe4 ,indem sie
 ihre ,erfahrungen von                  
,priestergeschlecht zu                  
,priestergeschlecht fortpflanzten1 kamen
 sie auf dem ,wege der ,wissenschaft    
allmhlich zur ,kenntnis von ,dingen1 die
 sie fr sich behielten1 da sie diese    
,kenntnis zur ,erhhung ihres ,ansehens  
im ,volk uerst brauchbar fanden4 ,einen 
,beweis dafr finden wir in dem          

,verhalten der alten gyptischen         
,priester1 die in der ,erkenntnis der   
,natur und der ,eigenschaft vorhandener 
,dinge sehr weit fortgeschritten waren  
und ,erfindungen und ,entdeckungen      
machten1 die erst nach sehr vielen      
,jahrhunderten auf anderen ,wegen       
ebenfalls entdeckt und allgemein bekannt
 wurden4 ,man fand z4,b4 in gyptischen  
,grbern metallene ,gegenstnde1 deren    
,hervorbringung man sich gar nicht      
erklren konnte1 bis man erst in diesem  
,jahrhundert durch die ,erfindung der   
,galvanoplastik in den ,stand gesetzt   
wurde1 zu erkennen1 dass sie auf        
galvanoplastischem ,wege gemacht waren4 
,diese ,kunst setzt aber schon          
bedeutende andere ,erfahrungen und      
,entdeckungen in ,bezug auf die         
,eigenschaften natrlicher ,substanzen   
voraus4  ,dass die gyptischen ,priester 
die ,wissenschaft zu dem eben angefhrten
 ,zwecke benutzten1 wissen wir mit      
,bestimmtheit4 ,sie verrichteten        
,handlungen1 welche die brigen ,menschen

 als ,wunder betrachteten und viele     
,schriftsteller der alten ,zeit         
berichten von gyptischen ,knsten und    
gyptischer ,wissenschaft4  ,ich erwhne  
diese gyptische ,wissenschaft           
insbesondere deshalb1 weil sie die      
,mutter der in der ,bibel erzhlten      
,wunder ist1 die wieder die             
,veranlassung zu den ,wundern der       
rmisch-katholischen ,kirche wurden1     
welche jedoch meistens keineswegs mit   
,hilfe der ,wissenschaften              
hervorgebracht1 sondern von den         
,priestern erfunden wurden4 ,wunder1 wie
 sie die gypter taten1 setzten          
,kenntnisse voraus1 die schwer zu       
erlangen waren2 allein die rmischen     
,priester fanden1 dass sich noch        
wunderbarere ,dinge erfinden lieen1 die 
mit ,rcksicht auf ihren ,zweck1 ganz    
dieselbe ,wirkung hervorbrachten1 da sie
 geglaubt wurden2 geglaubt1 weil sie als
 ,tatsachen von ,mnnern erzhlt wurden1  
an deren ,autoritt man nicht zweifelte  
und die zum ,teil selbst glaubten4      

,eigentliche ,wunder1 das heit ,dinge1  
welche gegen die ,naturgesetze sind1    
kann es nicht geben2 was geschieht1     
geschieht auf natrliche ,weise und      
entspringt aus natrlichen ,ursachen1 und
 wenn wir diese ,ursachen nicht erkennen
 knnen1 da unsere ,kenntnis von den     
,eigenschaften und ,krften der ,natur   
noch beschrnkt ist1 so ist die ,annahme 
doch eine durchaus vernnftige1 wie aus  
den folgenden ,auseinandersetzungen     
hervorgehen wird4  ,viele gebildete     
,leser werden sich darber wundern1 dass 
ich mich bei den ,wundern so lange      
aufhalte1 da dies1 um eine ,modephrase  
zu gebrauchen1 ein lngst berwundener    
,standpunkt ist2 allein wenn dies auch  
in ,bezug auf den ,gebildeten der ,fall 
sein mag1 so hat doch das ,volk im      
,allgemeinen diesen ,standpunkt noch    
keineswegs berwunden und selbst der grte
 ,teil derer1 die sich zu den           
,gebildeten zhlen1 werden aus den       
folgenden ,beweisen erkennen1 dass sie  
an ,wunder glauben4  ,die ,verteidiger  

des ,wunderglaubens sagen zum ,beispiel3
 ,gott ist allmchtig1 aus ,nichts hat   
,gott die ,welt gemacht2 und ,millionen 
nehmen dies als eine so unumstliche     
,wahrheit an1 dass sie es mit ,abscheu  
als ein ,verbrechen betrachten1 wenn    
jemand sagt3 ,gott ist nicht allmchtig2 
,gott hat nicht die ,welt aus ,nichts   
gemacht2 denn ein solcher ,glaube ist   
unvernnftig4  ,dass das ,weltall1       
welches aus getrennten ,krpern besteht1 
die nach bestimmten ,gesetzen           
zusammengesetzt und vermge der jedem    
,krper innewohnenden ,eigenschaften     
miteinander zu dem groen ,ganzen        
vereinigt sind1 einen ,ursprung1 eine   
,ursache haben muss1 muss jeder mit     
,vernunft begabte ,mensch zugeben4 ,die 
,ursache oder ,macht1 welche das was ist
 bewegt und erhlt1 ist ,gott2 und was   
ich in dem hier ,folgenden sage1 bezieht
 sich durchaus auf diesen ,begriff und  
auf keine subjektive ,vorstellung der   
,weltursache1 wie sie irgendeiner der   
bestehenden oder vergangenen ,religionen

 zu ,grunde liegt4  ,ich rede auch nicht
 von der ,vorstellung1 die ich mir      
selbst von ,gott mache1 denn diese1 so  
vernnftig sie auch sein oder erscheinen 
mag1 hat doch immer nur einen           
subjektiven ,wert wie jede andere       
,gottesvorstellung2 ich untersuchte mit 
meiner ,vernunft einfach1 inwieweit sich
 die ,idee der ,allmacht und einer      
,erschaffung aus dem ,nichts mit dem von
 mir oben definierten ,begriff ,gott    
vertrgt4 ,ein ,streben1 das ,wesen      
,gottes zu erkennen1 ist gewiss der     
erhabenste ,gebrauch1 den der ,mensch   
von dieser ihm von ,gott gegebenen      
,vernunft machen kann4  ,wir erkennen   
die ,beschaffenheit einer ,ursache      
einzig aus ihrer ,wirkung1 und zunchst  
erscheint uns als eine solche das       
,weltall mit den ,gesetzen1 die es      
erhalten und bewegen4 ,wir haben keinen 
anderen ,anhaltspunkt fr die            
,beurteilung dieser ,kraft1 welche den  
,stoff zu organischen ,krpern vereinigt1
 als unsern eigenen ,gedanken1 kraft    

dessen wir im ,stande sind1 aus         
vorhandenem ,material1 dessen           
,eigenschaften wir aus ,erfahrung       
kennen1 ,zusammensetzungen herzustellen1
 durch deren ,aufeinanderwirken ein     
bestimmter ,zweck erreicht wird1 wie es 
durch eine ,maschine oder durch ein     
chemisches ,prparat geschieht4          
,vergleichen wir eine ,sperlingsfalle1  
die sich ein ,kind aus ,ziegelsteinen   
baut1 mit einer ,dampfmaschine1 die ein 
,schiff bewegt1 so ist es klar1 dass ein
 bedeutend mehr ausgebildeter ,geist    
dazu gehrte1 diese ,letztere zu         
erdenken1 allein die ,ttigkeit oder     
,kraft1 durch die beide hervorgebracht  
wurden1 die ,ursache1 ist gleichartig4  
,vergleichen wir nun aber den           
gewhnlichen ,organismus1 der einen ,teil
 des groen ,ganzen1 der ,welt bildet1   
zum ,beispiel ein ,blume oder einen     
,baum1 mit der allervollkommensten      
,maschine1 welche der menschliche       
,gedanke hervorbrachte1 so sieht auch   
der oberflchliche ,beobachter1 dass     

beide in ,bezug auf ,vollkommenheit noch
 unendlich verschiedener sind als die   
,falle des ,kindes und die              
,dampfmaschine2 allein trotzdem ist der 
,schluss vernnftig1 dass der            
,organismus1 den wir bewundern1 seinen  
,ursprung einer geistigen ,ttigkeit     
verdankt1 die derjenigen hnlich ist1    
welche die ,sperlingsfalle und die      
,dampfmaschine zusammensetzte4  ,wenn   
wir aber den wunderbaren ,organismus der
 ganzen ,welt betrachten1 so weit wir   
denselben erkennen knnen1 so schlieen   
wir aus der ,vollkommenheit1 die wir    
berall entdecken1 dass der ,geist1      
welchem dieser ,organismus seinen       
,ursprung verdankt1 die hchste ,potenz  
geistiger ,vollkommenheit sein msse4    
,manches in der ,welt erscheint dem     
,beobachter allerdings unzweckmig und   
unvernnftig1 also unvollkommen2 allein  
die ,erfahrung lehrt uns1 dass eine     
unendliche ,menge von ,einrichtungen und
 ,dingen1 die frher den ,menschen so    
erschienen1 spter als bewundernswrdig   

und vollkommen erkannt wurden1 nachdem  
man den ,zweck entdeckt hatte4 ,diese   
,erfahrung ist so hufig gemacht und die 
,menschen sind so oft von ihrem ,irrtum 
berfhrt worden1 dass es vollkommen      
vernnftig ist anzunehmen1 dass der      
,weltorganismus vollkommen1 dass er der 
angewandte ,gedanke der hchsten         
,vernunft1 und dass alles1 was ist1     
vernnftig ist4  ,wir sind zu dem        
,schluss gekommen1 dass die geistige    
,ursache der ,weltorganisation1 von der 
wir selbst einen ,teil bilden1 also     
,gott1 dem menschlichen ,geiste hnlich  
sei und sind daher vernunftgem          
berechtigt1 von diesem ,anhaltspunkt    
weiter zu schlieen4  ,der menschliche   
,geist kann vorhandenen ,stoff zu       
bestimmten ,zwecken zusammensetzen1     
allein er kann durch seien ,gedanken    
oder ,willen keinen ,krper aus dem      
,nichts hervorrufen oder schaffen1 auch 
nicht einmal das kleinste ,sandkrnchen4 
,da nun unser ,geist der einzige        
,anhaltspunkt fr das ,verstndnis        

geistiger ,kraft ist1 und wir aus der   
erkannten ,gleichartigkeit des          
menschlichen ,geistes mit ,gott auf die 
,eigenschaften ,gottes nur von denen    
schlieen1 die wir selbst besitzen1 so   
kommen wir zu dem logischen ,schluss1   
dass ,gott die ,welt1 das heit den      
,stoff1 nicht geschaffen haben kann4    
,da wir aber wissen1 dass alles1 was    
innerlich dieser ,welt - von einem      
darber ,hinausliegenden knnen wir       
berhaupt gar keinen ,begriff haben1 -   
geschieht und ist1 eine ,ursache hat1 so
 fragen wir natrlich1 welches ist die   
,ursache des ,stoffes8 - und um sie zu  
lsen1 sind wir wieder auf unsere        
,erfahrung und ,vernunft angewiesen1 die
 jedes ,urteil berhaupt begrnden4  ,kein
 ,mensch kann einen ,krper aus dem      
,nichts schaffen2 allein ebenso wenig   
vermag er es1 den ,stoff zu vernichten4 
,die ,form1 in welcher sich der ,stoff  
zeitweilig darstellt1 sehen wir tglich  
zerstren und wir vermgen das ebenfalls2 
allein von dem ,stoff selbst1 aus dem   

irgendein ,krper zusammengesetzt ist1   
geht auch nicht das kleinste ,teilchen  
verloren1 wie jeder ,chemiker am besten 
wei1 der sich tglich damit beschftigt1  
,krper in ihre verschiedenen            
,bestandteile zu zersetzen4  ,unser     
eigener ,krper kehrt nach den ,tode zur 
,erde zurck4 ,das heit1 die             
,bestandteile1 aus denen er besteht1    
zersetzen sich und werden wieder        
,bestandteile anderer ,krper4 ,legen wir
 ,silber in ,salpetersure1 so lst       
dieselbe das ,metall auf und verwandelt 
dasselbe in eine ,flssigkeit1 in der das
 ,silber durch das ,auge nicht zu       
erkennen ist2 allein wir wissen1 dass es
 darin steckt und haben ,mittel1 es     
wieder in seiner ,gestalt als ,metall   
herzustellen4 - ,verbrennen wir einen   
,krper1 das heit zerstren wir seine     
,form durch ,feuer1 so zersetzt er sich 
in ,asche1 ,rauch und ,gase1 in andere  
,krper2 denn wenn auch das ,gas         
unsichtbar ist1 so ist es doch andern   
,sinnen wahrnehmbar1 zum ,beispiel dem  

,geruch1 und wir knnen es messen und    
wiegen und aus der ,verbindung von      
,gasen sogar wieder sichtbare ,krper    
herstellen1 wovon das ,wasser das       
bekannteste ,beispiel ist4  ,da unsere  
,erfahrung keinen aus dem ,nichts       
entstandenen ,krper kennt und ebenso    
wenig von der absoluten ,vernichtung    
eines solchen wei1 so kommen wir zu dem 
,schluss1 dass der ,stoff1 das          
,krperliche1 die ,materie weder         
geschaffen wurde noch vernichtet werden 
kann1 also vorwrts und rckwrts ewig ist4
  ,der ,begriff der ,ewigkeit ist fr uns
 unfassbar1 weil wir zu ihrer           
,beurteilung nur die ,zeit haben1 welche
 ein endlicher ,begriff ist4 ,ob wir zu 
der ,ewigkeit eine ,minute oder eine    
,million ,jahrhunderte hinzutun oder    
davon hinwegtun1 ist gleichgltig1 denn  
es bleibt immer ,ewigkeit4  ,noch       
unfassbarer1 weil wir dafr auch nicht   
den ,schein eines ,anhaltspunktes haben1
 ist fr uns ein absoluter ,geist oder   
absolute geistige ,kraft2 denn jeder    

,geist und jede geistige uerung1 die wir
 kennen1 steht in ,verbindung mit der   
,krperwelt1 und ebenso ist uns ein      
,krper undenkbar ohne geistige          
,beeinflussung1 denn selbst der ,stein  
ist gewissen ,gesetzen unterworfen4     
,wir kommen daher zu dem ,schluss1 dass 
der ,stoff und der ihn belebende ,geist 
ewig verbunden waren1 und dass ein von  
der ,welt abgesonderter ,gott undenkbar 
und unmglich ist4  ,da ,gott die hchste 
,potenz der ,vernunft und der zur ,welt 
zusammengesetzte ,stoff das ,werk       
derselben ist1 so ist alles1 was ist1   
vernnftig1 vollkommen und keiner        
,verbesserung fhig1 wie auch keiner     
nderung1 die nicht nach den ewigen1     
absolut vollkommenen ,gesetzen vor sich 
geht4 ,da nun ein ,wunder nach der frher
 gegebenen ,erklrung eine ,handlung oder
 ein ,ereignis ist1 welches den         
,naturgesetzen widerspricht1 so ist ein 
solches selbst ,gott unmglich1 denn die 
hchste ,vernunft kann nicht irren4      
,gott kann also kein ,wunder tun und    

kann keinen ,stoff aus dem ,nichts      
erschaffen1 ist also nicht allmchtig1   
und die ,vorstellung von einem          
wundertuenden1 allmchtigen ,gott ist    
eine in sich selbst zerfallende4        
,diejenigen1 welche damit ihrer         
,verehrung vor dem hchsten ,wesen den   
hchstmglichen ,ausdruck gegeben zu haben
 meinen1 sind im ,irrtum1 da1 wie eben  
gezeigt wurde1 diese ,vorstellung von   
,gott eine zu geringe ist4  ,sie wrde fr
 die ,welt im ,allgemeinen keine grere  
,bedeutung haben1 wie irgendwelche      
andere1 wenn sie nicht einer ,religion  
zu ,grunde lge1 welche als ,hauptsttze  
des ,despotismus gilt und seit          
,jahrhunderten zu diesem ,zwecke benutzt
 wurde4  ,die ,regierungen selbst der   
als aufgeklrt geltenden ,staaten gehen  
noch immer von der ,idee aus1 welche    
ursprnglich ,priester und ,despoten     
verband1 dass nur ,furcht vor der       
unsichtbaren ,macht1 welche doch der    
,hauptfaktor der ,religion der          
,religisen ist1 im ,stande sei1 die     

,achtung vor dem ,gesetz und dem ,frsten
 zu erhalten4 ,aus diesem ,grunde wird  
die ,erziehung der ,jugend auf das      
strengste vom ,staat berwacht und der   
,kontrolle der ,priester berlassen1     
damit diese die ,kinderseele bereits mit
 dem ,glauben vergiften1 welcher zur    
,erhaltung der ,religion absolut ntig   
ist4  ,der ,grund dieser                
,religionspflege1 dieser ,sorge fr den  
religisen ,sinn von ,seiten der         
,regierungen ist eine mehr oder weniger 
bewusste ,maregel despotischer ,gelste  
und ,tendenzen und das ,vorgeben1 dass  
der religise ,sinn zum individuellen    
,wohl der ,untertanen mit solcher       
,strenge aufrechterhalten werde1 eine   
offenbare ,heuchelei und handgreifliche 
,lge4  ,knigin ,christina von ,schweden1
 die ,tochter ,gustav ,adolfs1 war      
katholisch geworden und hielt sich viel 
in ,rom auf4 ,als sie den alten         
,oxenstierna einlud1 dorthin zu kommen1 
entsetzte sich der orthodoxe ,protestant
 bei dem ,gedanken1 dass der ,papst es  

auf seine ,seele abgesehen habe4        
,christina1 die den ,papst und seine    
,absichten besser kannte1 antwortete    
lachend3 ,glaubt mir1 der ,papst gibt   
nicht vier ,taler fr eure ,seele4 ,ich  
glaube kaum1 dass irgendeine ,regierung 
aus bloer vterlicher ,teilnahme fr das  
,schicksal einer ,seele1 nachdem deren  
,inhaber durch den ,tod aus dem         
,untertanenverband ausgeschieden ist1 - 
vier ,silbergroschen geben wrde4  ,ich  
habe nicht ntig1 ber diesen ,vorwand fr 
den ausgebten ,religionszwang noch ein  
,wort zu sagen und darf dreist          
behaupten3 je sorgfltiger eine          
,regierung die ,religion durch          
,zwangsmaregeln untersttzt1 je          
ngstlicher sie darauf bedacht ist1 die  
,erziehung in der ,hand der ,priester zu
 lassen1 desto despotischer sind ihre   
,neigungen4  ,die ,behauptung1 dass der 
,religionszwang zur ,erreichung des     
vernnftigen ,staatszwecks noch immer    
notwendig sei1 dass ohne denselben die  
,gesetze nicht hinreichen wrden1        

,verbrechen zu verhindern1 ist eine     
falsche1 welche durch die ,erfahrung    
widerlegt wird4  ,diese lehrt1 dass in  
denjenigen ,lndern1 in welchen durch die
 ,reformation ein ,teil des religisen   
,glaubenswustes weggerumt und der durch 
die ,wissenschaft verbreiteten          
,aufklrung mehr ,spielraum gewhrt wurde1
 weit weniger ,verbrechen begangen      
werden1 als in den katholischen4        
,wilberforce beweist uns1 dass bereits  
dreiig ,jahre nach der ,reformation die 
,zahl der in ,england hingerichteten    
,verbrecher sich von #bjjj auf #bjj     
jhrlich verminderte4  ,seit die         
,reformation der ,freiheit eine ,gasse  
bahnte1 sind aber ber drei ,jahrhunderte
 vergangen1 und wenn auch die           
reformierten ,frsten und ,priester ber  
die ,ntzlichkeit des ,religionszwanges  
ganz dieselben ,ansichten hatten wie die
 katholischen1 so war die ,organisation 
der reformierten ,kirche doch nicht so  
geeignet wie die der katholischen1 der  
,entwicklung der ,wissenschaft hindernd 

in den ,weg zu treten1 obwohl es an dem 
aufrichtigen ,willen hierzu besonders   
bei den ,geistlichen wahrhaftig nicht   
fehlte4 ,die ,wissenschaft hat der ,tat 
nach den ,aberglauben vollstndig        
berwunden und trotz aller ,bemhungen der
 ,finsterlinge1 trotz aller ,hausmittel 
der ,despoten1 wie ,zensur1 ,lehrzwang  
usw41 gewinnt sie tglich mehr und mehr  
,einfluss im ,volk und dasselbe sieht   
tglich klarer1 dass es seit             
,jahrhunderten das ,opfer des           
grandiosesten ,schwindels war1 den die  
,geschichte kennt2 und dass der         
,eigennutz der ,priester und ,despoten  
an der ,menschheit ein ,verbrechen      
beging1 welches an ,schlechtigkeit und  
,gemeinschdlichkeit jedes andere        
bertrifft4  ,wre die ,ansicht richtig1  
dass der kirchliche ,glaube ntig sei1   
die ,achtung vor dem ,gesetz zu         
erhalten1 dann msste die grte ,zahl der 
,verbrecher aus den gebildeten ,stnden  
kommen1 die1 wenn sie sich aufrichtig   
prfen1 gestehen mssen1 dass sie von dem 

was im ,katechismus gelehrt wird1 sehr  
wenig oder gar nichts so glauben1 wie es
 die ,kirche verlangt4  ,der wirklich   
,gebildete verletzt nicht das ,gesetz1  
weil er sich vor irgendwelcher ,strafe  
frchtet1 die ihn hier oder nach dem     
,tode treffen knnte1 sondern einfach1   
weil das ,gefhl fr ,recht und ,unrecht  
in ihm ,fleisch und ,blut geworden ist4 
,je ausgebildeter der ,verstand eines   
,menschen ist1 desto weniger wird er    
selbst der ,versuchung ausgesetzt sein1 
ein ,verbrechen zu begehen2 und durch   
ein ,befrdern der ,mittel1 welche die   
,bildung erzeugen1 wrde die ,regierung  
am besten dazu gelangen1 in ,bezug auf  
die zur ,erreichung des vernnftigen     
,staatszweckes ntigen ,gesetze einen    
,zustand herzustellen1 wie er bereits   
faktisch in ,bezug auf die              
,anstandsgesetze besteht4 ,selbst wenn  
die ,polizei es gestattete1 wrde es doch
 unter tausend ,menschen kaum einem     
einfallen1 entblt durch die ,straen zu  
gehen1 und wenn es jemand tut1 so bedarf

 es meistens nicht der gesetzlichen     
,gewalt ihn daran zu verhindern1 oder   
dafr zu bestrafen1 denn es geschieht    
durch die ,gesellschaft selbst4  ,mag   
die ,religion auch in den frheren       
,jahrhunderten einen guten ,einfluss    
gebt und nicht allein zur ,unterdrckung 
der ,despotie1 sondern berhaupt der     
gesellschaftlichen ,ordnung gedient     
haben2 im gegenwrtigen ,jahrhundert ist 
sie fr den ,staatszweck nicht nur       
durchaus unntz1 sondern geradezu        
schdlich1 da sie der ,entwicklung der   
,wissenschaft und der durch sie         
erzeugten ,bildung hinderlich ist4  ,die
 tgliche ,erfahrung lehrt1 dass         
heutzutage die ,menschen1 selbst der    
ungebildeten ,klassen1 nicht durch      
religise ,furcht von ,verbrechen        
abgehalten werden4 ,man frage nur einen 
,polizei- oder ,kriminalbeamten auf sein
 ,gewissen1 und jeder wird gestehen     
mssen1 dass - mit uerst seltenen        
,ausnahmen - selbst der dmmste ,bauer   
einen ,gendarmen1 also das ,gesetz und  

die durch dasselbe diktierte ,strafe1   
mehr frchtet als ,gott oder den ,teufel4
 ,alles1 was die ,regierungen durch ihre
 ,zwangsmaregeln in ,bezug auf ,religion
 erzeugen1 ist einerseits               
,gleichgltigkeit dagegen1 wenn nicht    
,hass und ,verachtung gegen die         
bornierte oder despotische ,zwecke      
verfolgende ,regierung1 oder eine zur   
,gewohnheit gewordene1 alle ,schichten  
der ,gesellschaft durchdringende und sie
 demoralisierende ,heuchelei4  ,was wir 
von unseren ,regierungen verlangen1 ist1
 dass sie als solche von der ,religion  
gar keine ,notiz nehmen und sie nicht1  
wie es jetzt fast noch berall der ,fall 
ist1 den ,aberglauben aussen und sein   
,wachstum befrdern zu knnen glauben4    
,wer das ,bedrfnis zur ,religion fhlt1  
mag dieselbe ausben und sich mit andern 
zu diesem ,zwecke vereinigen2 das       
,gesetz wird ihn in dieser ,ausbung     
beschtzen und sich erst dann hindernd   
einmischen1 wenn durch diese ,ausbung   
die gesetzlichen ,rechte anderer        

beeintrchtigt werden4 ,ist die ,religion
 durch sich selbst stark1 so braucht sie
 keine ,untersttzung und ,begnstigung   
von ,seiten der ,regierung2 hat sie aber
 ,grund1 die ,wissenschaft zu frchten1  
so beruht sie auf ,aberglauben1 und je  
eher sie dem ,feind desselben           
unterliegt1 desto besser ist es fr die  
,menschheit4  ,wie wir allmhlich die    
,regierungen gezwungen haben1 den       
,despotismus aufzugeben1 oder wenigstens
 seine ,unberechtigung dadurch          
anzuerkennen1 dass sie ihn unter        
konstitutionellen und anderen ,masken   
verstecken1 so werden sie auch durch die
 ,macht der ffentlichen ,meinung        
gezwungen werden1 ihre schtzende ,hand  
von dem ,aberglauben abzuziehen und     
seine ,ausrottung der ,wissenschaft zu  
berlassen4  ,wir wissen sehr wohl1 dass 
die ,trennung von ,kirche und ,staat    
nicht ohne ,schwierigkeiten vonstatten  
geht und knnen die ,natur derselben nach
 denen beurteilen1 mit welchen in diesem
 ,augenblick die sterreichische         

,regierung nur deshalb zu kmpfen hat1   
weil sie die zu anmaend gewordene       
,dienstmagd in ihre ,schranken          
zurckzuweisen gezwungen wurde4 ,der     
,widerstand geht nicht allein von den   
,pfaffen aus1 sondern er wird durch das 
von ihnen im ,aberglauben erzogene und  
erhaltene ,volk teilweise untersttzt4   
,nun rcht sich der ,fluch der bsen ,tat 
an der ,regierung1 welche1 als sie es   
noch wagen durfte1 despotisch zu sein1  
mit allem ,eifer den ,pfaffen die       
,waffen schmieden half1 welche dieselben
 nun gegen sie anwenden4  ,der ,kampf   
gegen die ,anmaungen der in ihren       
,ansprchen durchaus logischen rmischen  
,kirche wrde ohne besondere             
,schwierigkeiten zu ,ende gefhrt werden 
knnen1 wenn die ,regierungen sich       
entschlieen knnten1 ehrlich mit dem     
,aberglauben zu brechen2 allein sie     
wnschen von demselben zu behalten1 was  
den despotischen ,tendenzen ihrer       
,leiter ntzt1 welche freiere            
,institutionen meistens nicht deshalb   

bewilligen1 weil sie von der            
,berechtigung des ,volkes zur ,freiheit 
und ,selbstregierung berzeugt1 sondern  
einfach1 weil sie zu ,konzessionen und  
,aufgabe eines ,teils ihrer ,macht      
gezwungen sind1 um nicht alles zu       
verlieren4 ,sie fhlen1 dass der religise
 und politische ,aberglaube ,zweige     
desselben ,stammes sind1 deshalb hten   
sie sorgfltig die ,wurzel4  ,die        
,erfahrung lehrt1 dass das ,wissen den  
,aberglauben jeder ,art zerstrt und dass
 es unmglich ist1 seiner ,verbreitung   
gnzlich ,einhalt zu tun1 denn wie ,luft 
und ,licht dringt das ,wissen durch kaum
 wahrnehmbare ,poren in den geistigen   
,krper des ,volks und entwickelt in ihm 
die latenten1 natrlichen ,krfte1 welche 
den ,aberglauben zersetzen und          
ausscheiden4  ,es hat ,zeiten gegeben1  
wo der dem ,eindringen des ,wissens     
entgegengesetzte ,widerstand bedeutend  
strker war1 als es jetzt der ,fall ist  
und wo die ,mnner1 die sich seine       
,verbreitung zur ,lebensaufgabe         

stellten1 ihr ,streben mit ,leben und   
,freiheit zu bezahlen hatten2 dennoch   
lieen sie nicht ab und das ,wissen      
schritt fort4 ,es wre trichte ,feigheit1
 den ,kampf nicht krftiger fortzufhren1 
da der endliche ,sieg des ,wissens ber  
den ,aberglauben von keinem mit gesundem
 ,sinne begabten ,menschen mehr         
bezweifelt werden kann4  ,obwohl jeder  
allgemein fr die ,verbreitung des       
,wissens wirken kann1 so ist es doch    
zweckmig1 wenn die ,kmpfer ihre         
,wirksamkeit auf besondere ,punkte in   
der feindlichen ,schlachtlinie richten1 
welche andere ,situationen beherrschen4 
,einer der ,schlsselpunkte der          
feindlichen ,stellung ist der persnliche
 ,einfluss der rmischen ,priester auf   
das ,volk1 denn der ,aberglaube         
desselben wurzelt ursprnglich in        
,autorittsglauben4 ,das ,volk glaubt1   
dass die ,mnner1 welche ihm die ,lehre  
der rmischen ,kirche erklren1           
achtungswerte ,mnner sind1 die nicht    
allein selbst glauben was sie sagen1    

sondern auch einzig und allein das ,wohl
 der ,menschen im ,auge haben1 wenn sie 
von ihnen unbedingten ,glauben und ein  
,befolgen der von der rmischen ,kirche  
verlangten ,handlungen fordern4 ,es wird
 daher ein verdienstliches ,werk sein1  
dem ,volk zu beweisen1 soweit dies durch
 die ,geschichte mglich ist1 dass die   
ehrlichen ,priester1 das heit           
diejenigen1 die selbst glauben1 von     
unehrlichen ,priestern betrogen wurden2 
dass ,aussagen und ,fakten1 die als     
wirklich geschehen berichtet werden1 zu 
diesem oder jenem selbstschtigen ,zwecke
 erfunden wurden1 und dass das ganze    
,gebude der ,kirche auf einem ,fundament
 von greifbaren ,lgen erbaut wurde4 ,es 
wird daher verdienstlich sein1          
historisch nachzuweisen1 dass die grte  
,zahl der ,ppste und ihrer ,priester    
bewusste ,betrger waren1 welche nicht   
entfernt das ,wohl des ,menschen1       
sondern einzig und allein ihren eigenen 
,vorteil im ,auge hatten und zur        
,erreichung dieses nichtswrdigen        

,zweckes die allernichtswrdigsten       
,mittel anwendeten4  ,dies historisch   
nachzuweisen1 ist der spezielle ,zweck  
des nachfolgenden ,buches4 ,mich treibt 
dazu kein eigenntziger ,zweck1 denn     
welcher persnliche ,vorteil liee sich   
dadurch erzielen8 ,mich treibt einzig   
die ,liebe zur ,wahrheit und der        
,wunsch1 vielleicht einige ,menschen1   
die sich von den ,fesseln des           
,aberglaubens bedrckt fhlen1 davon zu   
befreien1 indem ich ihnen zeige1 dass   
diese ,fesseln ,einbildungen sind2 mit  
dieser ,erkenntnis wird der ,geist frei4
  ,da ich nun keinen eigenntzigen ,zweck
 mit der ,verbreitung der ,wahrheit     
verbinden kann1 so drfte ich gewiss     
ebenso viel ,anspruch auf               
,glaubwrdigkeit machen1 wie irgendein   
,priester1 der1 so ehrlich er auch sein 
mag1 doch immer zu derjenigen ,klasse   
gehrt1 welche von dem1 was ich als ,lge 
blolege1 ,nutzen zieht2 allein ich      
verlange gar keinen ,glauben2 es stehen 
ja jedem dieselben ,quellen zu ,gebot1  

aus denen ich diejenigen ,tatsachen     
schpfe1 die mir als ,beweise dienen und 
denen ich ,glauben schenke1 weil ich    
keinen vernnftigen ,grund habe1 ihnen zu
 misstrauen2 wer meint1 dass ich im     
,stande sei1 irgendwelche ,aussagen     
einem ,heiligen oder hochgeachteten     
katholischen ,kirchenlehrer             
unterzuschieben1 kann sich ja leicht    
davon berzeugen1 indem er die von der   
,kirche selbst anerkannten und          
verffentlichten ,werke dieser ,mnner    
nachliest4  ,katholische ,priester1     
welche von ,leuten befragt werden1 die  
dieses ,buch lesen1 werden              
hchstwahrscheinlich alle oder viele von 
mir gemachten ,angaben als ,lgen        
bezeichnen und viele werden ihnen       
glauben1 wie sie ihnen andere ,dinge    
glauben4 ,viele ,priester werden meine  
,angaben wirklich fr ,lgen halten1 weil 
sie eben unwissend sind4 ,wenn sie im   
,stande sind1 ihre ,faulheit zu         
berwinden und ihnen an der ,wahrheit    
liegt1 so mgen sie sich belehren4 ,dies 

,buch1 welches unendliche ,mhe und groen
 ,flei erforderte1 ist ebenso wohl fr   
ehrlich strebende unwissende ,priester1 
wie fr diejenigen geschrieben1 welche   
von ihnen ebenso betrogen werden1 wie   
sie selbst es von ,unwissenden oder von 
bewussten ,lgnern wurden4  ,das in ,rom 
sich vorbereitende ,konzil knnte den    
,glauben erwecken1 als sei es die       
,absicht des ,papstes1 die              
rmisch-katholische ,religion den        
,erfordernissen der ,gegenwart          
anzupassen4 ,es wird sich diese ,ansicht
 jedoch sehr bald als eine irrtmliche   
herausstellen4 ,die ganze               
,handlungsweise sowohl des vorigen1 wie 
des jetzigen ,papstes liefert den klaren
 ,beweis1 dass beide im ,gegenteil      
danach streben1 die                     
,glaubensherrlichkeit des ,mittelalters 
wieder herzustellen1 und dass sogar die 
,hoffnung gehegt wird1 smtliche         
,protestanten in den ,scho der          
alleinseligmachenden ,kirche            
zurckzufhren4 ,es liegt dieser          

,zuversicht eine wunderbare             
,verblendung1 ein gnzliches ,verkennen  
des ,zeitgeistes zu ,grunde1 und wir    
hegen die wohlbegrndete ,erwartung1 dass
 diese ,kirchenversammlung1 welche die  
,aufmerksamkeit selbst der              
,gleichgltigen auf religise ,gegenstnde 
lenken muss1 durch die von ihr zu ,tage 
gefrderten ,glaubensdummheiten der      
rmisch-katholischen ,kirche einen       
hrteren ,sto versetzen wird1 als es in  
den letzten ,jahren selbst durch die    
,wissenschaft geschehen ist4     ,wie   
die ,pfaffen entstanden sind            
,hte dich vor dem ,hinterteil des       
,maultiers1                         vor 
dem ,vorderteil des ,weibes1            
vor den ,seiten des ,wagens             
und vor allen ,seiten des ,pfaffen4     
,altes ,sprichwort   ,zur ,zeit1 als    
,augustus sich zum rmischen ,kaiser     
gemacht hatte1 schmachtete die ganze    
damals bekannte ,welt unter dem ,joch   
der ,rmerherrschaft4 ,geldgierige und   
gewaltttige ,statthalter des ,kaisers   

sogen die ,lnder des ,orients aus und   
nahmen den ,bewohnern noch das ,wenige1 
was ihnen von ihren einheimischen       
,frsten gelassen wurde1 welche die ,rmer
 aus ,grnden einer klugen ,politik nicht
 berall abschafften4 ,freiheit1 ,leben  
und ,eigentum der ,menschen waren der   
,willkr der ,herrschenden preisgegeben2 
ihr ,zustand war ein trostloser1 und der
 unterdrckte ,orient seufzte nach       
,erlsung von dem harten ,joch4  ,alle   
unterdrckten ,vlker hoffen auf einen    
,helden1 welcher sie aus der            
,knechtschaft erlsen wird1 und die      
,dichter schaffen eine ,sage und werden 
,propheten4 ,die aus dem ,gefhl und     
,bedrfnis des ,volkes hervorgegangene   
,prophezeiung wird hufig ,ursache ihrer 
,erfllung4  ,die geknechteten ,vlker des
 ,orients hofften auf einen solchen     
,befreiungshelden1 den ,messias1 unter  
welchem sie sich eine ,art von          
,washington oder ,garibaldi dachten1 der
 sie von dem verhassten ,rmerjoch       
befreien sollte4  ,an diese             

,messiashoffnung klammerten sich die    
,menschen jener ,zeit umso fester und   
inbrnstiger1 als sie sonst keine        
,hoffnung und keinen ,trost nach        
irgendeiner ,richtung hin hatten und von
 ihrer eigenen ,ohnmacht1 sich selbst zu
 helfen1 vollstndig berzeugt waren4     
,sogar auerhalb der ,erde fanden ihre   
trostlosen ,herzen keinen ,sttzpunkt4   
,die ,gtter hatten ihren ,kredit        
verloren1 und der ,glaube an ihre ,hilfe
 und unparteiische ,gerechtigkeit war   
niemals besonders gro gewesen4 ,der     
,olymp verkehrte wenig mit dem ,plebs1  
sondern hielt sich zur ,aristokratie4   
,die von ,homer und ,hesiod erfundenen  
,gtter1 denen die ,griechen und ihre    
,geistesvasallen ,tempel bauten1 waren  
der gebildeteren ,klasse ein ,spott     
geworden4 ,der ,glaube des ,volkes an   
ihre ,hilfe erstreckte sich vielleicht  
ungefhr so weit1 als der norddeutscher  
,katholiken an die der ,heiligen4  ,die 
,hoffnung auf den ,messias war unter den
 ,juden noch lebhafter und ungeduldiger1

 weil ihnen die ,herrschaft der ,rmer   
noch verhasster war als andern ,vlkern4 
,sie hatten eine ,vergangenheit1 auf    
welche sie mit ,stolz zurckblickten2 sie
 glaubten1 das auserwhlte ,volk ,jehovas
 zu sein1 welcher als ihr unsichtbarer  
,knig galt1 der stets seit ,moses durch 
die ,propheten mit ihnen verkehrte4 ,die
 ,knechtschaft1 in welche sie verfielen1
 betrachteten sie als eine fr ihren     
,ungehorsam von ,jehova ber sie verhngte
 ,strafe1 und da diese schon lange      
dauerte und hart empfunden wurde1 so war
 es natrlich1 dass ihre ,dichter1 die   
,stimmen des ,volksherzens1 an          
,prophezeiungen reich waren4 ,die ,rmer 
waren den ,juden als ,heiden ein        
besonderer ,gruel2 sie meinten1 ihre    
,not und ,demtigung knne keinen hheren  
,grad erreichen und die ,zeit des       
,erscheinens des ,messias msse nahe     
sein4 ,david und sein ,sohn waren ihre  
grten ,knige gewesen1 und die ,propheten
 hatten verkndet1 dass der ,messias aus 
dem ,geschlecht ,davids entstehen solle4

 ,die ,religion der ,juden1 die schon   
von ,anbeginn hauptschlich in der       
,beobachtung von bestimmten             
,vorschriften bestand1 die ,moses mit   
klugem ,sinn fr die ,regenerierung des  
jdischen ,volkes gab und als            
unmittelbare ,gebote ,jehovas           
darzustellen fr zweckmig fand1 war im   
,laufe der ,jahrhunderte zu einem leeren
 ,zeremoniendienst ausgeartet4 ,die     
,zeit war reif fr das ,erscheinen des   
,messias4 ,der ,erlser erschien2 allein 
er erschien in einer anderen ,gestalt1  
als ihn das ,volk trumte2 das ,volk     
erkannte ihn nicht an1 und die          
,aristokratie verachtete1 verfolgte und 
kreuzigte ihn2 denn kamen seine         
,grundstze zur ,geltung1 so zerstrten   
sie nicht sowohl die ,herrschaft der    
,rmer1 sondern machten der ihrigen ein  
,ende4 ,jesus war ein ,revolutionr1 der 
auch in unserer ,zeit1 wenn nicht       
gekreuzigt1 doch standrechtlich         
erschossen oder in ein ,zuchthaus       
gesperrt werden wrde4  ,der als der von 

den ,propheten verheiene ,messias       
auftretende ,jesus1 der ,sohn eines     
kleinen ,handwerkers aus einem          
,landflecken1 lehrte3 ,es gibt nur einen
 ,gott2 er ist ein ,gott der ,liebe und 
kein zorniges1 rachedurstiges ,wesen1   
sondern ein gtiger ,vater aller         
,menschen4 ,das ,leben auf dieser ,erde 
ist nur eine ,vorbereitung fr ein ewiges
 ,leben mit ,gott1 und es ist in die    
,hand eines jeden gegeben1 dasselbe zu  
einem freudenreichen zu machen4 ,knige  
und ,sklaven sind vor ,gott gleich1 und 
er richtet und belohnt die ,menschen    
nicht nach ihrem ,ansehen auf ,erden1   
sondern nach ihren ,handlungen und      
,absichten4 ,die ,letzten und           
,geringsten1 die ihre ,leiden und       
,entbehrungen am geduldigsten tragen und
 tugendhaft bleiben1 werden im ewigen   
,leben die ,ersten1 die ,glcklichsten   
sein4  ,diese ,lehre war ,balsam fr die 
verzweifelten ,herzen der ,armen2 wer an
 sie glaubte1 fest und innig glaubte1   
dem gab sie ,kraft1 alle und selbst die 

herbsten ,leiden nicht nur zu ertragen1 
sondern selbst mit ,freuden zu tragen   
und dem ,tod ohne ,furcht               
entgegenzugehen1 denn derselbe war eine 
,erlsung1 die ,pforte zu einem ewigen   
,leben voll ,glck4 ,der ,glaube an diese
 ,lehre raubte in der ,tat dem ,tod den 
,stachel1 er erlste die ,menschheit4    
,so trostreich diese ,verheiung auch    
klang1 so wenig lie sich ihre ,wahrheit 
beweisen2 denn vor der prfenden         
,vernunft besteht sie ebenso wenig wie  
irgendeine andere1 die ber den ,tod     
hinausreicht4 ,jesus substituierte nur  
eine ,behauptung durch eine andere2 da  
aber der ,glaube an seine ,behauptung   
die ,menschheit glcklicher machte als   
jeder andere1 da er sie von den ,leiden 
der ,erde und der ,furcht vor dem ,tode 
erlste1 so war es ein sehr              
verdienstliches ,werk1 dessen ,glauben  
zu erzeugen4 ,der in der ,lehre         
enthaltene ,trost machte die ,menschen  
diesem ,glauben sehr geneigt2 allein der
 alte ,glaube der ,juden beruhte auf der

 ,autoritt von ,mnnern1 die als         
,propheten galten1 mit ,gott in direktem
 ,verkehr zu stehen vorgegeben und      
dieses ,vorgeben durch wunderbare       
,handlungen untersttzt hatten4  ,aller  
,glaube ist ,autorittsglaube2 wollte der
 ,sohn des ,zimmermanns aus ,nazareth1  
dessen ,eltern und ,geschwister man     
kannte1 ,glauben an seine ,autoritt     
gewinnen und als ,prophet1 als der      
,messias anerkannt werden1 so musste er 
,handlungen verrichten1 wie sie die     
,propheten verrichtet hatten4 ,alle     
,propheten von ,moses an hatten ,wunder 
getan2 also musste ,jesus ,wunder       
verrichten und verrichtete sie4  ,selbst
 auf dem ,wege vernnftiger ,untersuchung
 gefundene ,wahrheit kommt noch heutigen
 ,tages nicht zur ,geltung1 wenn sie    
nicht durch uere ,umstnde untersttzt    
wird und nicht in zeitgemem ,gewand     
auftritt1 besonders wenn sie viele      
,interessen verletzt1 und selbst        
,aberglauben hat weit grere ,aussicht   
auf augenblicklichen ,erfolg1 wenn er   

diesen ,interessen schmeichelt4  ,der   
,glaube1 den ,jesus erzeugen wollte1    
obwohl dem ,armen und ,unterdrckten     
,heil verheiend1 verletzte die          
,interessen der herrschenden ,klasse4   
,auf ihre ,mithilfe konnte ,jesus nicht 
rechnen1 und durch ,wunder waren sie    
nicht zum ,glauben zu bringen2 denn die 
,wissenden und ,eingeweihten wussten1   
was sie von ,wundern zu halten hatten4  
,die ,heilsamkeit des ,glaubens fr das  
,volk1 den ,jesus predigte1 konnte sie  
nicht bewegen1 ihn zu untersttzen1      
selbst wenn sie ihn einsahen2 ihr       
,egoismus veranlasste sie vielmehr1     
diesen ,glauben womglich im ,keim zu    
unterdrcken und dessen ,urheber zu      
vernichten4 ,die heutigen hohen         
,priester und ,phariser handeln ebenso  
wie die unter den ,juden in jener ,zeit4
  ,jesus musste sich also gnzlich auf   
das ,volk sttzen4 ,er verfuhr dabei auf 
durchaus praktische1 ich mchte sagen    
mathematische ,weise1 die zwar keinen   
augenblicklichen1 aber einen sicheren   

,erfolg haben musste4 ,er whlte sich als
 ,jnger zwlf schlichte1 ungebildete     
,leute aus dem ,volk1 welchen er durch  
,beobachtung seines ,handelns und seines
 reinen ,wandelns persnliche ,liebe und 
,anhnglichkeit und unbegrenztes         
,vertrauen einzuflen verstand1 woraus   
der feste ,glaube an alles1 was er sagte
 und verhie1 in ihnen erzeugt wurde4    
,wenn jeder von diesen ,jngern auf      
hnliche ,weise verfuhr und dieses       
,system fortgesetzt wurde1 so musste    
sich die ,zahl der ,glubigen nach einer 
bestimmten ,progression vermehren4      
,diese ,jnger sahen die ,wunder ,jesu2  
sie glaubten an ihn und deshalb an seine
 ,verheiung und lebten nach seiner      
,vorschrift4 ,seine ,lehre war so       
einfach1 dass ,jesus es nicht fr ntig   
hielt1 sie niederzuschreiben2 er        
vertraute dem lebendigen ,wort der      
,jnger1 in deren ,herzen er diese ,lehre
 niederlegte4  ,derselbe ,weg1 den      
,jesus zur ,ausbreitung seiner ,lehre   
einschlug1 hatte sich schon sechs       

,jahrhunderte vor dem ,auftreten ,jesu  
als praktisch bewhrt2 ,buddha1 der      
,reformator der indischen ,religion1    
hatte ihn angewandt4 ,der ,erfolg war   
derselbe und1 wie wir jetzt beurteilen  
knnen1 sogar in seinen ,ausartungen und 
deren ,folgen4 ,europer1 welche zum     
ersten ,mal in einen modernen           
buddhistischen ,tempel in ,china treten1
 sind erstaunt ber die hnlichkeit1 die  
sie berall in den ,gebruchen mit denen  
der rmischen ,kirche finden4 ,die       
,buddhisten haben ihre ,rosenkrnze1     
,reliquien und ,klster so gut wie die   
rmischen ,katholiken4  ,buddha war      
jedoch der ,sohn eines ,knigs1 ,jesus   
der ,sohn eines ,handwerkers1 und diese 
,verschiedenheit bedingte schon eine    
,verschiedenheit der ,handlungsweise4   
,whrend dem ,prinzen ein tugendhaftes   
,leben gengte1 den ,brahmanen gegenber  
seiner revolutionren1 den               
,kastenunterschied aufhebenden ,lehre   
,erfolg zu sichern1 musste der unter den
 ,juden als ,prophet auftretende        

,handwerkersohn auerdem ,wunder tun und1
 damit die ,prophezeiungen der          
,propheten erfllt wrden1 fr seine ,lehre
 sterben4  ,dieser ,opfertod erschien   
,jesus als eine ,notwendigkeit2 er war  
eine reiflicher berlegung entsprungene  
,handlung4 ,dass dieses ,opfer ein sehr 
schweres war und ,jesus unter           
,herzensangst darber nachdachte1 ob sich
 nicht ein anderer ,weg finden lasse1   
geht aus den ,evangelien ganz klar      
hervor4 ,am lberg betete er3 ,vater1    
willst du1 so nimm diesen ,kelch von    
mir2 doch nicht mein1 sondern dein      
,wille geschehe4 7,anm4d4,red4 ,luk4    
#bb1db7  ,wir sind es gewohnt1 wenn wir 
an ,jesus denken1 ihn uns mit der       
,glorie vorzustellen1 mit der ihn der   
,erfolg und neunzehn ,jahrhunderte      
bekleideten2 allein wenn er auch die    
,aufmerksamkeit seiner ,zeitgenossen1   
das heit der ,juden und der in ihrem    
,land befindlichen ,rmer1 erregte1 so   
war er doch vom ,volk sehr bald         
vergessen und sein ,andenken lebte nur  

in dem sehr beschrnkten ,kreis seiner   
,jnger und deren ,anhnger4 ,philo1 der  
ungefhr zwanzig ,jahre nach dem ,tode   
,jesu starb1 erwhnt ihn gar nicht4      
,josephus1 der einige ,jahre spter      
geboren wurde und sein ,geschichtswerk  
in den letzten ,jahren des ersten       
,jahrhunderts schrieb1 erwhnt ganz      
beilufig mit wenigen ,worten seine      
,hinrichtung2 allein die ,zahl der      
,anhnger seiner ,lehre war noch so      
gering und unbedeutend1 dass dieser     
,geschichtsschreiber1 der alle ,sekten  
aufzhlt1 die zu seiner ,zeit bestanden1 
die ,christen gar nicht mitnennt4 ,erst 
in den ,schriften spterer ,jahrhunderte 
wird ,jesus als der ,stifter der        
christlichen ,religion genannt4  ,alles1
 was wir von ,jesus wissen1 wissen wir  
durch die ,schriften seiner ,jnger1 die 
aus der ,erinnerung aufzeichneten1 was  
sich das ,volk von der ,jugend ,jesu    
erzhlte und was sie mit ihm erlebt und  
er bei dieser oder jener ,gelegenheit   
gesagt hatte4 ,diese ,jnger waren ,leute

 aus dem ,volk1 ohne besondere ,bildung 
und ,talent1 die ,jesus liebten und an  
ihn glaubten1 ihn aber nur sehr         
unvollkommen verstanden und von seiner  
,seelengre keinen ,begriff hatten4 ,die 
,evangelien wurden viele ,jahre nach dem
 ,tod ,jesu niedergeschrieben1 und      
selbst das des ,matthus1 welches das    
lteste ist1 entstand erst etwa vierzehn 
,jahre danach4 ,es ist daher sehr       
begreiflich1 dass die ,reden ,christi   
nicht so wiederholt werden konnten1 wie 
er sie sprach1 sondern meist in der     
,weise wiedergegeben wurden1 wie sie von
 den ,jngern verstanden wurden4 ,die    
natrliche ,folge davon ist1 dass die    
verschiedenen ,erzhlungen nicht nur     
voneinander abweichen1 sondern auch     
,irrtmer und ,widersinnigkeiten         
enthalten1 welche spterhin zu den       
wahnwitzigsten ,auslegungen und         
,folgerungen ,veranlassung gaben1 wovon 
wir im ,verlauf dieses ,werks zahlreiche
 ,beispiele finden werden4  ,hier wollen
 wir nur zwei ,hauptmomente in ,betracht

 ziehen1 auf welche die rmische ,kirche 
den allergrten ,wert legt1 indem sie    
weit mehr auf diese als auf die ,lehre  
,christi selbst basiert ist4 ,es sind   
dies die ,wunder und die  ,gttlichkeit  
,christi4  ,in der ,einleitung haben wir
 uns ber die ,wunder ausgesprochen4     
,sind die dort ausgefhrten ,folgerungen 
richtig1 so konnte ,christus keine      
,wunder verrichten und die ihm          
zugeschriebenen wunderbaren ,handlungen 
geschahen auf natrliche ,weise4 ,die    
,jnger1 welche darber als ,augenzeugen  
berichten1 sprachen die ,wahrheit1 das  
heit1 sie erzhlten1 was sie sahen1 wie  
sie es verstanden4 ,sie kannten die     
,mittel nicht1 durch welche diese       
,handlungen bewirkt wurden1 denn wre    
dies der ,fall gewesen1 so wrden die    
,wunder ihnen nicht als solche          
erschienen sein und gerade die damit    
bezweckte ,absicht1 ,glauben an ,jesus  
zu erwecken1 verfehlt haben4 ,was nun   
die ,art der ,erzhlung der ,jnger von   
dem ,geschehenen selbst anbetrifft1 so  

wird man sie leicht begreifen und       
beurteilen knnen1 wenn man die ,erzhlung
 eines ungebildeten ,mannes1 zum        
,beispiel eines in sein ,dorf           
zurckgekehrten ,bauern1 anhrt1 der in   
der ,residenz den ,vorstellungen eines  
,zauberers beiwohnte1 welcher sein      
,publikum durch geschickte und          
sinnreiche ,anwendung von mehr oder     
weniger bekannten natrlichen ,krften in 
,erstaunen versetzt4  ,der ,hinweis auf 
sogenannte ,taschenspielerknste in      
,verbindung mit den von ,christus       
verrichteten ,wundern hat fr ,christen  
etwas ,widerwrtiges und ,abstoendes2    
allein das liegt mehr in der besonderen 
,ansicht1 die sich in ,bezug auf die    
,person ,jesu ,geltung verschafft hat1  
und in der verhltnismig geringen        
,achtung1 in welcher moderne ,zauberer  
in einer ,zeit stehen1 in welcher die   
,wissenschaft schon so weit             
fortgeschritten ist1 dass ihre          
,resultate zu ,spielereien und zu bloer 
,unterhaltung des ,publikums benutzt    

werden knnen1 ohne dasselbe wirklich zu 
tuschen4  ,was den ,enkeln kindisch und 
trivial erscheint1 wurde aber oft von   
unsern ,groeltern mit dem grten und     
furchtbarsten ,ernst behandelt1 wovon   
zum ,beispiel das ,hexenwesen einen     
betrbenden ,beweis liefert1 da diesem   
,aberglauben ,hunderttausende           
unschuldiger ,menschen zum ,opfer       
fielen4  ,wenn wir als wahr annehmen1   
dass ,jesus wunderbare ,handlungen      
verrichtete1 und zu dem vernnftigen     
,schluss gekommen sind1 dass sie keine  
,wunder waren1 so mssen wir auch        
erstlich zugeben1 dass sie zu einem     
bestimmten ,zweck verrichtet wurden und 
andererseits1 dass sie mit natrlichen   
,dingen zugingen4  ,der ,zweck war      
offenbar der1 die ,jnger und andere zu  
berzeugen1 dass ,jesus mit hheren       
,krften begabt sei als die gewhnlichen  
,menschen1 was durchaus ntig war1 um ihn
 als ,propheten1 als den verheienden    
,messias1 zu legitimieren und ,glauben  
an seine gttliche ,sendung zu erwecken1 

ohne welchen das groe1 die ,menschheit  
erlsende ,werk absolut nicht zu         
vollbringen war und zu welchem erhabenen
 ,zweck ,jesus selbst sein ,leben       
opferte4  ,gingen die ,wunder aber mit  
natrlichen ,dingen zu1 so musste ,jesus 
eine ,kenntnis dieser natrlichen ,dinge 
und diese auf irgendeine natrliche      
,weise erworben haben1 da es auf eine   
wunderbare1 das heit naturwidrige       
,weise1 nicht geschehen sein konnte4    
,diese ,kenntnisse verborgener          
natrlicher ,krfte sind ,resultate der   
forschenden ,wissenschaft und es drngt  
sich uns natrlich die ,frage auf3 wo    
erwarb der ,sohn eines ,handwerkers     
diese ,kenntnisse1 welche selbst den    
,gebildetsten unter den ,juden verborgen
 waren8  ,ein rmischer ,schriftsteller1 
welcher beilufig sagt1 dass in ,juda ein
 ,mann namens ,jesus hingerichtet worden
 sei1 welcher wunderbare ,handlungen    
verrichtete1 die er in gypten erlernte1 
gibt uns einen ,anhaltspunkt1 da die    
,evangelien ber die ,erziehungsperiode  

,jesu gnzlich schweigen und uns ber sein
 ,leben von seinem zwlften bis zu seinem
 dreiigsten ,jahr gnzlich im ,dunkeln   
lassen4  ,schon in der ,einleitung haben
 wir erwhnt1 dass die gyptischen        
,priester in den ,naturwissenschaften   
weit fortgeschritten waren und ihre     
,kenntnisse fr sich behielten1 da die   
,wissenschaft ihnen die ,herrschaft ber 
das ,volk sicherte4 ,diese ,wissenschaft
 gab ihnen natrlich auch andere         
,anschauungen ber das ,wesen ,gottes und
 die ,religion1 und diejenige1 welche   
sie selbst hatten1 war sehr verschieden 
von derjenigen1 welche sie fr das ,volk 
fr zweckmig hielten und demselben       
lehrten4  gyptische ,knste waren in der 
damaligen ,welt weit und breit berhmt   
und man belegte mit diesem ,namen fast  
alle wunderbaren ,handlungen1 die man   
sich auf natrliche ,weise nicht erklren 
konnte4 ,wenn daher der rmische         
,schriftsteller sagt1 dass ,jesus die   
wunderbaren ,handlungen1 die er         
verrichtete1 in gypten erlernte1 so ist 

das wohl noch nicht gerade als ein      
,beweis zu betrachten1 dass ,jesus in   
gypten erzogen wurde2 allein die        
,wahrscheinlichkeit dieser ,behauptung  
wird durch andere ,umstnde bedeutend    
vermehrt1 - und am ,ende musste doch    
,jesus irgendwo zu dem ,manne erzogen   
sein1 der er war1 was in ,nazareth1 wo  
seine ,eltern lebten1 ganz sicher nicht 
mglich war4  ,die hnlichkeit der        
,wunder1 welche ,moses und nach ihm die 
,propheten verrichteten1 mit denen      
,christi1 macht es wahrscheinlich1 dass 
sie aus derselben ,quelle1 gypten1      
stammten4  ,moses war von der ,tochter  
,pharaos gerettet und durch ihre        
,vermittlung mit der ,erlaubnis des     
,knigs von den ,priestern so gut erzogen
 worden1 wie es nur der ,sohn des ,knigs
 selbst htte wnschen knnen4 ,wie uns der
 jdische ,schriftsteller ,josephus      
erzhlt1 offenbarte der ,knabe einen sehr
 krftigen ,sinn und es ist              
wahrscheinlich1 dass man ihn mit groer  
,sorgfalt und ,liebe in die ,geheimnisse

 gyptischer ,wissenschaft einweihte und 
dass er in den erlernten ,knsten selbst 
die gyptischen ,priester bertraf1 welche
 ihm der ,knig entgegenstellte1 als er  
seine ,wissenschaft zur ,befreiung der  
,juden aus der gyptischen ,knechtschaft 
anwandte4  ,seit jener ,zeit vererbte   
sich die ,wissenschaft unter den ,juden1
 allein nur an einzelne1 an ,propheten1 
da sie sonst ihren ,zweck verfehlt haben
 wrde4 ,als die ,knige der ,juden gegen 
das ,volk tyrannisch wurden und sahen1  
dass ihnen die ,propheten widerstrebten1
 verfolgten sie dieselben1 rotteten sie 
aus1 wo sie konnten und zerstrten ihre  
,schulen4 ,die geheimen ,wissenschaften 
kamen in ,verfall durch diese           
,verfolgungen und die an ,unmglichkeit  
grenzende ,schwierigkeit1 sie zu lehren4
 ,waren doch sogar die ,gesetzbcher des 
,moses gnzlich verloren gegangen1 und   
selbst unter den ,knigen und ,priestern 
hatten sie sich einzig auf dem ,weg der 
,tradition nur unvollkommen erhalten4   
,der ,priester ,hilkija1 unter der      

,regierung des ,knigs ,josia1 fand      
endlich eine ,abschrift der ,bcher      
,moses durch ,zufall im ,tempel4        
7,anm4d4,red4 #b4,kn4 #bb1h7  ,die      
,geburt ,jesu erregte ein vorbergehendes
 ,aufsehen durch die damit verknpften   
,umstnde1 welche den misstrauischen und 
tyrannischen ,herodes veranlassten1 alle
 in ,bethlehem innerhalb zwei ,jahren   
geborene ,kinder ermorden zu lassen4    
,joseph1 der ,vater ,jesu1 floh mit     
seiner ,frau und dem ,kind nach gypten1 
ein ,land1 welches seit den ltesten     
,zeiten von hebrischen ,handelsleuten   
besucht wurde und in dem eine ,menge    
,juden wohnten1 von denen viele stets   
zum ,osterfest nach ,jerusalem kamen4   
,joseph blieb ungefhr zwei ,jahre in    
gypten1 nmlich bis zum ,tod des         
,herodes1 und es ist natrlich1 dass     
unter den ,freunden1 die ihm zur ,flucht
 halfen und in gypten untersttzten1 der 
,grund dieser ,flucht viel besprochen   
wurde und dass man fr das ,kind stets   
ein besonderes ,interesse behielt4  ,als

 ,jesus zwlf ,jahre alt war1 finden wir 
den ,knaben im ,tempel1 wo er durch     
seine klugen ,fragen und ,antworten die 
,priester und ,schriftgelehrten in      
,erstaunen setzt4 ,der aufgeweckte      
,geist des ,knaben mochte einige der    
vornehmen ,leute interessieren und      
,nachfragen nach seiner ,herkunft       
veranlassen1 wobei die bei seiner       
,geburt stattgehabten ,vorflle gewiss   
wieder zur ,sprache kamen4 ,es ist nicht
 unwahrscheinlich1 dass sich            
irgendjemand unter diesen ,vornehmen    
veranlasst fhlte1 fr die ,erziehung     
,jesu ,sorge zu tragen und dass dies    
infolge der bei der ,flucht nach gypten 
angeknpften ,bekanntschaften in gypten  
geschah4  ,die ,talente1 die ,jesus     
zeigte1 mochten ,veranlassung werden1   
dass er zu einer besonderen ,rolle      
ausersehen wurde1 welche die ,befreiung 
der ,juden vom rmischen ,joch bezweckte1
 wie einst ,moses dieselben vom ,joch   
der gypter befreit hatte4  ,die         
eigentmliche ,weise1 in welcher sich der

 ,charakter ,jesu entwickelte1 mochte   
anderen1 oder wahrscheinlich ihm selbst1
 den weit hheren ,gedanken eingeben1    
diese ,erlsung von der ,knechtschaft    
geistiger aufzufassen und durch         
,schpfung eines neuen ,glaubens die     
,menschen von der ,last des ,lebens und 
der ,furcht vor dem ,tod zu befreien4   
,um diesen ,zweck zu erreichen1 hielt er
 es fr unumgnglich notwendig1 sein      
,leben zu opfern und groe ,leiden zu    
erdulden4 ,er fand die ,kraft dazu in   
seiner ,liebe zu der ,menschheit2 allein
 begreiflich ist es1 dass die           
,versuchung ihm nahe trat1 die ihm      
innewohnende geistige ,kraft und die    
erlangte ,wissenschaft auf eine andere1 
weniger aufopfernde ,weise anzuwenden1  
indem er als ,held und ,befreier des    
,volks von der ,rmerherrschaft auftrat4 
,die ,erzhlung von der ,versuchung durch
 den ,teufel1 der ihn auf einen hohen   
,berg fhrte und alle ,reiche der ,erde  
zeigte1 kann schwerlich einen anderen   
,sinn haben4  ,die ,wunder des ,moses1  

der ,propheten und ,jesu aus den in der 
,bibel enthaltenen ,erzhlungen erklren  
zu wollen1 wre ein ganz nutzloses       
,unternehmen4  ,die rmische ,kirche und 
andere ,wunderglubige werden eine solche
 ,erklrung auch ganz berflssig finden2  
sie sagen1 ,jesus war ,gottessohn1 ,gott
 selbst1 und ,gott ist allmchtig4       
,darauf haben wir schon frher           
geantwortet2 allein es wird ntig sein1  
auf die ,gttlichkeit ,christi etwas nher
 einzugehen1 ehe wir diese ,abschweifung
 von dem eigentlichen1 historischen     
,zweck dieses ,kapitels schlieen4  ,als 
,jesus auftrat1 war der ,glaube an die  
,gtter der ,griechen unter den in der   
,nhe der ,juden und unter ihnen         
vorhandenen ,fremden noch nicht gnzlich 
erloschen und es war von jeher geglaubt1
 dass sich die ,gtter unter die         
,menschen mischten4 ,der ,sohn eines    
,gottes war den ,heiden keine so fremde 
,erscheinung4 ,groe ,knige und ,helden  
wurden durch ihren ,glauben zu          
,gttershnen gemacht4  ,selbst unter den 

,juden war dieser ,gedanke nicht so     
unerhrt1 denn wenn ,moses auch fr       
zweckmig gefunden hatte1 dem ,volk diese
 ,vorstellung von einem unsichtbaren    
,gott zu geben1 so war der ,jehova der  
alten ,juden doch eine sehr verschiedene
 ,vorstellung von dem ,gott der heutigen
 aufgeklrten ,juden4 ,nach den          
,erzhlungen der ,bibel sah ,adam ,gott1 
und ,moses erschien er unter            
verschiedenen ,gestalten2 er war also   
ein persnliches1 gewissermaen           
krperliches ,wesen4 ,da nun die ,juden  
viel mit den ,heiden in ,berhrung kamen 
und der ,gtzendienst selbst unter ihnen 
eine bedeutende ,ausdehnung gehabt      
hatte1 wie wir aus der ,bibel sehen1 so 
war es sehr begreiflich1 dass viele     
unter dem ,volk einen ,mann1 der so     
wunderbare ,handlungen wie ,jesus       
verrichtete1 fr einen ,sohn ,gottes     
hielten4  ,obwohl ,jesus sich ,gottes   
,sohn nannte1 so bezeichnete er doch    
auch alle ,menschen als ,kinder ,gottes 
und selbst das ,gebet1 welches er fr    

alle gab1 nennt ihn ,vater4             
,andererseits sagt er aber auch         
ausdrcklich zu dem rmischen ,hauptmann  
,cornelius1 der vor ihm nieder fiel3    
,stehe auf1 ich bin ja auch nur ein     
,mensch4  7,anm4d4,red4 ,apostel #aj1bf1
 ,corvin verwechselt hier ,jesus mit    
,petrus7  - ,die ,mehrzahl der ersten   
,anhnger ,jesu hielt ihn fr einen bloen 
,menschen und als einige ,schwrmer unter
 ihnen die ,ansicht aussprachen1 dass er
 nur die ,gestalt eines ,menschen       
angenommen habe1 wurden sie deshalb von 
seinem ,freunde und ,schler ,johannes   
getadelt4  ,die ,gttlichkeit ,christi   
ist jedoch der ,grundstein der rmischen 
,kirche und die ganze theologische      
sogenannte ,wissenschaft beruht auf     
dieser ,abgeschmacktheit1 die sich      
brigens auch in vielen anderen          
,religionen1 namentlich in der          
indischen1 findet und weiter nichts ist 
als eine ,allegorie der ,naturreligion4 
,es wrde mich zu weit von meinem ,ziele 
fhren1 wenn ich mich auf einen ,nachweis

 darber einlassen wollte2 das haben     
tiefere ,forscher und ,geschichtskundige
 zur ,genge getan4 ,ich will nur mit    
wenigen ,worten nachweisen1 dass die    
,lehre von der ,gttlichkeit ,christi1   
die ihn in den ,augen der ,menschen     
erhhen soll1 abgesehen davon1 dass sie  
eine ,dummheit in sich selbst ist1 das  
,verdienst des ,erlsers zunichte macht4 
,die ,kirchenlehrer sind bei der        
,erklrung dieser ,lehre noch weit       
unklarer als gewhnlich und hllen sich in
 einen ,schwall von ,worten1 die dem    
nichtdenkenden ,volk imponieren1 weil es
 sie nicht versteht1 was es in diesem   
,falle nicht nur mit den ,denkern1      
sondern sogar mit den ,erklrern selbst  
gemein hat1 denn eben wo ,gedanken      
fehlen1 da stellt ein ,wort zu rechter  
,zeit sich ein4 ,so vornehm und entrstet
 sich diese ,erklrer auch gebrden1 wenn 
man sie ber diesen ,glaubensartikel     
befragt1 so ist es mir doch nie         
gelungen1 irgendeinen klaren1 rein      
vernnftigen ,gedanken auf dem ,grund    

ihrer ,erklrungen zu finden4 ,die       
aufgeklrtesten protestantischen         
,geistlichen1 die ich hrte1 suchen den  
,frager damit abzufertigen1 dass sie    
,jesus einen ,gottmenschen nennen2 was  
aber keine besondere ,menschenrasse oder
 ,klasse1 sondern nur ein ,mensch ist1  
dessen ,geist sich zu der hchsten       
,vollkommenheit ausgebildet hat1 die    
eben ein ,mensch erreichen kann4  ,eine 
solche ,erklrung ist aber eine ,ketzerei
 in den ,augen der ,kirche1 denn diese  
will1 wir sollen glauben1 dass ,jesus   
ein nicht von einem menschlichen        
,geiste1 sondern von ,gott1 der hchsten 
,potenz geistiger ,vollkommenheit1      
belebter und regierter menschlicher     
,krper war4  ,vor und nach ,jesus gab es
 tugendhafte ,menschen1 die ebenso rein 
und tadellos lebten1 wie es seine       
,schler1 die ihn drei ,jahre lang tglich
 beobachteten1 von ihm erzhlten und     
andere1 welche noch weit grere ,leiden1 
als sie ,jesus erduldete1 noch          
standhafter als er fr eine von ihnen fr 

gro und gut gehaltene ,sache ertrugen4  
,ihre ,tugend und ihre ,kraft waren ihr 
,verdienst1 jedenfalls das ,resultat der
 hheren ,ausbildung ihres unvollkommenen
 menschlichen ,geistes4 ,der ,geist     
aber1 der den ,krper ,jesu belebte1 war 
nach der ,kirchenlehre ,gott1 die hchste
 ,potenz der geistigen ,vollkommenheit1 
also keiner ,vervollkommnung bedrftig   
oder fhig4 ,ein solcher ,geist1 in einen
 menschlichen ,krper gedacht1 hat gar   
keinen ,kampf zu bestehen1 da er nicht  
einmal den ,gedanken der ,versuchung    
zulsst4 ,tugend und ,seelenkraft im     
,leiden und davon hergeleitetes         
,verdienst existieren nur fr den        
,menschen1 das heit fr einen ursprnglich
 unvollkommenen menschlichen ,geist1 der
 einen menschlichen ,krper belebt4 ,der 
,gedanke an einen in ,versuchung        
fhrenden oder leidenden ,gott setzt eine
 so niedrige ,gottesvorstellung voraus1 
dass sie jedem selbst an einen          
persnlichen ,gott glaubenden ,menschen  
als eine ,gotteslsterung erscheinen     

muss4 ,ein ,gott1 der am ,kreuz         
verzweifelt1 ist geradezu abgeschmackt  
und lcherlich4  ,wie anders dagegen     
erscheint uns ,jesus1 wenn wir ihn als  
einen ,menschen betrachten1 dessen      
zarter ,krper von einem rein            
menschlichen ,geist belebt war6 ,das    
reine ,leben eines solchen ,jesus knnen 
wir bewundern und mit der ,hoffnung     
nachahmen1 das hohe ,muster zu          
erreichen1 da ,jesus ein ,mensch war2 fr
 seine ,leiden haben wir ,mitgefhl und  
,trnen1 da er ein ,mensch war und fr das
 ,opfer1 welches er mit seinem ,leben   
der ganzen ,menschheit brachte1 fhlen   
wir die innigste ,liebe1 da es der      
hchsten1 reinsten und uneigenntzigsten  
,liebe entsprungen war4  ,die           
,versuchung und die ,zeichen der        
,schwche1 sozusagen die ,kennzeichen    
seiner ,menschheit1 die wir an ihm      
entdecken1 machen ihn uns noch          
liebenswerter4 ,welcher fhlende ,mensch 
kann sich der ,trnen enthalten1 wenn er 
sich im ,geist in die ,lage ,jesu am    

lberg versetzt4 ,die ,stunde der        
,erfllung des groen ,opfers naht heran1 
und der rein menschliche ,trieb der     
,lebenslust macht sich mit aller ,kraft 
und ,verlockung geltend4 ,alle          
,schrecken des ,todes1 dem er entgegen  
geht1 stehen vor seinem ,geist und noch 
einmal sucht er mit inbrnstiger         
,hoffnung nach einem andern ,weg1 seinen
 groen ,zweck zu erreichen4 ,er ringt   
mit dem ,tod1 und ein ,engel steigt vom 
,himmel herab1 ihn zu strken2 der       
,gedanke an die durch seinen ,tod       
vollbrachte ,erlsung der ,menschen1 an  
die ,gre dieses ,zwecks ist der ,engel1 
der ihm den ,tod besiegen hilft4  ,wie  
rhrend menschlich ist die ,handlung     
,christi bei der ,einsetzung des        
,abendmahls6 ,wenn seine ,jnger das     
,brot beim ,essen zerbrechen und ,wein  
trinken1 sollen sie seiner und seines   
groen ,liebesopfers mit ,liebe gedenken4
 ,er wei1 dass seine ,todesstunde       
herannaht1 und er kennt den bsen        
,menschen1 der als ,werkzeug dienen     

wird1 ihn den ,henkern zu berliefern2   
der ,gedanke macht ihn traurig4  ,die   
,geschichte seines ,leidens ergreift uns
 nur1 weil wir ihn als einen ,menschen  
betrachten1 denn ,gott ist ber den      
,spott der ,kriegsknechte so erhaben1   
dass er ihn nicht empfindet und was die 
krperlichen ,misshandlungen anbetrifft1 
so berwanden diese ja selbst die        
gemeinen1 mit ,jesus gekreuzigten       
,verbrecher so weit1 dass sie ihn       
verspotten konnten2 ein ,gott musste    
sicher so viel ,seelenkraft haben1      
solche krperliche ,schmerzen gar nicht  
zu empfinden4 ,er empfand sie aber sehr 
schmerzlich1 und als ihn in seiner      
,todespein die ,kraft verlsst und ihn   
vielleicht der verzweiflungsvolle       
,gedanke berfllt1 dass sein groes ,opfer
 fr die ,erlsung der ,menschheit nutzlos
 gebracht sein mchte1 ruft er aus3 ,mein
 ,gott1 mein ,gott1 warum hast du mich  
verlassen6 - ,welches menschliche ,herz 
erzittert hier nicht in seinen tiefsten 
,tiefen und wer ehrt und liebt nicht das

 ,andenken an diesen erhabenen          
,menschen1 der mit vollem ,bewusstsein  
dessen1 was ihm bevorstand1 aus ,liebe  
fr die ,menschen sich ein so schweres   
,opfer auferlegte6  ,die ,kirche        
verfehlt nicht1 unser ,mitgefhl fr diese
 ,leiden in ,anspruch zu nehmen und     
betrachtet dann ,jesus ganz als ,mensch4
 ,den ,pfaffen ist ,christus bald ,gott1
 bald ,mensch1 wie sie es eben fr ihren 
,hokuspokus brauchen4 -  ,jesu          
trostreiche ,lehre verbreitete sich mit 
groer ,schnelligkeit4 ,die ,apostel und 
deren ,schler verkndeten sie nicht      
allein in ,juda und den benachbarten    
,lndern1 sondern machten zu diesem      
,zweck weitere ,reisen und trugen die   
frohe ,botschaft 7,evangelium7 von dem  
,erlser der ,welt in ferne ,lnder4 ,die 
,zahl der ,anhnger1 die sie gewannen1   
war auerordentlich gro1 besonders unter 
der rmeren ,volksklasse1 aus der        
,christus und die ,apostel selbst       
hervorgegangen waren4  ,nachdem         
,jerusalem1 siebzig ,jahre nach ,christi

 ,geburt1 von dem nachherigen rmischen  
,kaiser ,titus zerstrt worden war1      
wurden die stets zum ,aufruhr geneigten 
,juden ber das ganze rmische ,reich     
zerstreut und mit ihnen die ,christianer
 - so nannte man die ,anhnger ,jesu -   
welche als eine jdische ,sekte          
betrachtet wurden1 wie es deren mehrere 
gab4 ,dies trug sehr viel zur           
,ausbreitung des ,christentums bei1 und 
gewiss nicht wenig wirkten dafr die     
zahlreichen ,christen unter den rmischen
 ,legionen1 die der ,krieg bald in      
dieses1 bald in jenes ,land fhrte4  ,zur
 ,zeit der ,apostel und kurz nach       
derselben fhrten die ,christen ein      
,leben1 wie es den ,lehren ihres        
,meisters wrdig war2 aber bald artete   
die ,begeisterung1 die sie beseelte und 
ohne welche keine gute ,sache gedeihen  
kann1 in religise ,schwrmerei aus und   
nahm allmhlich den ,charakter einer     
,geisteskrankheit an4 ,man wollte sich  
gleichsam selbst in ,frmmigkeit         
berbieten und kam auf die wunderlichste 

,auslegung der verschiedenen1 durch die 
,apostel aufbewahrten ,aussprche ,jesu4 
,wo er weise ,migung empfahl1 da glaubte
 man1 in seinem ,sinne zu handeln1 wenn 
man gnzlich entsagte1 und so entstand   
allmhlich die verkehrte ,ansicht1 dass  
die ,freuden des ,lebens verwerflich und
 eines ,christen unwrdig seien4 ,indem  
man alle ,gensse mied und sich          
freiwillig ,leiden auferlegte und qulte1
 glaubte man1 die ,sndhaftigkeit der    
menschlichen ,natur zu berwinden und    
sich grere ,freuden im ,leben nach dem  
,tod zu sichern4  ,mit dieser ,ansicht  
verband sich bald eine ,art von         
,hochmut1 der sich unter uerer ,demut   
versteckte4 ,der roheste ,christ hielt  
den gebildetsten und tugendhaftesten    
,nichtbekenner ,jesu fr einen           
,verworfenen2 ja1 er glaubte sich durch 
jede nhere ,gemeinschaft mit den ,heiden
 zu verunreinigen4 ,aus diesem ,grunde  
sonderten sich die ,christen bald ganz  
und gar von diesen ab1 zerrissen die    
zwischen ihnen bestehenden              

,verwandtschafts- und                   
,freundschaftsverhltnisse und flohen    
alle ,lustbarkeiten und ,feste gleich   
,verbrechen4 ,mit einem ,wort1 trotz    
aller ,tugendhaftigkeit und             
,rechtschaffenheit ihres ,lebens fingen 
sie an1 kopfhngerische1 trbselige       
,narren zu werden4  ,die mit            
,schnelligkeit anwachsende ,menge der   
,christen1 ihr menschenfeindliches1     
abgesondertes ,wesen1 ihre              
geheimnisvollen ,zusammenknfte1 denen   
die ,verleumdungen der jdischen und     
heidnischen ,priester bald politische   
und verbrecherische ,zwecke unterlegten1
 ihr feindseliges ,benehmen gegen die   
,heiden1 - alles dies erregte die       
,aufmerksamkeit der rmischen ,regierung2
 allein sie befolgte die sehr vernnftige
 ,politik1 sich nicht um die ,religion  
ihrer ,untertanen zu bekmmern1 wenn     
diese nicht die ,veranlassung wurde zu  
,feindseligkeiten gegen die             
,einrichtungen des ,staates und seine   
,gesetze4 ,die ,christen htten also     

ungestrt unter der rmischen ,herrschaft 
leben und sich entwickeln knnen1 wenn   
sie sich von solchen ,vergehen          
ferngehalten htten1 die kein ,staat     
ungestraft lassen kann4 ,dies taten sie 
aber nicht1 sondern in ihrem fanatischen
 ,eifer forderten sie gleichsam die     
,regierung heraus4 ,sie verweigerten auf
 ,grund ihrer ,religion die allgemeinen 
,brgerpflichten1 wollten weder in den   
,krieg ziehen noch ffentliche mter      
annehmen und bewiesen den ,kaisern      
,verachtung1 anstatt ihnen die          
herkmmlichen ,ehren zu zeigen4 ,es war  
daher ganz natrlich1 dass diese die     
,sekte der ,christen fr staatsgefhrlich 
erkannten und beschlossen1 sie zu       
zwingen1 sich den ,gesetzen des ,staates
 zu unterwerfen und sie fr die          
,verletzung derselben zu bestrafen4     
,darin waren die ,kaiser in ihrem       
vollsten ,recht und wir finden1 dass    
gerade die besten und weisesten unter   
ihnen gegen die widerspenstigen         
,christen am strengsten verfuhren4  ,sie

 erreichten indessen ihren ,zweck nicht1
 sondern bewirkten gerade das ,gegenteil
 von dem was sie bewirken wollten4 ,die 
,verachtung des ,lebens und aller       
,leiden war bei den schwrmerischen      
,christen so hoch gestiegen1 dass sie   
den ,tod als hchst wnschenswert         
betrachteten1 sich scharenweise den     
,hnden ihrer ,verfolger berlieferten und
 diese durch ihren herausfordernden     
,trotz zur grten ,grausamkeit anregten4 
,je grere ,leiden die ,christen um      
,christi willen erduldeten1 desto grer  
fiel ihrer ,meinung nach die ,belohnung 
aus1 die sie im verheienen ewigen ,leben
 erwartete4  ,die ,standhaftigkeit1 mit 
welcher die ,geopferten den qualvollsten
 ,tod ertrugen und die religisen ,ehren1
 welche die ,gemeinde dem ,andenken der 
,mrtyrer widmete1 fachten die           
,schwrmerei der ,christen zum           
,fanatismus an4 ,der ,mrtyrertod        
erschien als das hchste ,glck1 weil man 
glaubte1 dass er alle ,snden tilge und  
sogleich zu ,christus in das ,paradies  

fhre4 ,diese ,mrtyrerschwrmerei nahm so 
berhand1 dass die ,besonnenen unter den 
,christen1 welche das ,unmoralische     
einer solchen ,lebensverachtung         
einsahen1 vergeblich dagegen ankmpften4 
,die ,heiden1 welche ,zeugen von der    
,standhaftigkeit und ,freudigkeit waren1
 mit welcher die ,christen die rgsten   
,qualen und den ,tod erduldeten1 wurden 
mit ,bewunderung erfllt fr eine         
,religion1 die solche ,kraft gab1 und   
bekannten sich in ,menge zu derselben4  
,die ,zahl der ,christen nahm tglich zu1
 gewann immer mehr ,eingang auch unter  
den hheren ,stnden und selbst am ,hofe  
der ,kaiser4 ,endlich kam es dahin1 dass
 ,kaiser ,konstantin1 der #cbd bis #ccg 
regierte1 es aus politischen ,grnden fr 
gut hielt1 die christliche ,religion zur
 ,staatsreligion zu machen4 -  ,die     
,christen zur ,zeit der ,apostel hatten 
sich von der ,gemeinschaft der ,juden   
nicht getrennt1 denn sie betrachteten   
sich vielmehr als die wahren ,israeliten
 und ,jesus als den lngst erwarteten    

,messias4 ,endlich zwang sie aber die   
,feindseligkeit der ,juden1 eine eigene 
,gemeinde zu bilden4  ,die ,verfassung  
dieser ersten christlichen ,gemeinde war
 wie die einer jeden ,gesellschaft1 die 
aus gleichstehenden ,mitgliedern        
besteht1 denn alle ,christen nannten    
sich ,brder4 ,keiner hatte vor dem      
anderen einen ,vorrang1 und sowohl ihre 
,pflichten als ihre ,rechte waren       
vollkommen gleich4  ,zu ihren           
,vorstehern whlte die ,gemeinde einige  
in allgemeiner ,achtung stehende ,mnner1
 welche ,presbyter 7lteste7 oder auch   
,bischfe 7episcopi1 ,aufseher7 genannt  
wurden4 ,ihr ,amt war es1 ,ruhe1        
,eintracht und ,ordnung in der ,gemeinde
 zu erhalten1 ohne dass sie deshalb     
einen hheren ,rang eingenommen htten als
 den1 welchen ihnen die ,achtung der    
brigen ,brder freiwillig einrumte4 ,den 
,presbyter standen ,diakone 7,helfer7   
zur ,seite1 welche die reichlich        
beigesteuerten ,almosen an die rmeren   
,gemeindemitglieder austeilten und      

andere kleine ,geschfte bernahmen1 die  
nicht schon von den ltesten verrichtet  
wurden4  ,die ,gemeinden der ersten     
,christen waren vollkommene ,republiken1
 und selbst die ,apostel1 welche mehrere
 derselben stifteten und eine ,art      
,oberaufsicht ber sie fhrten1 maten es  
sich nicht an1 eigenmchtig ber die      
,gesellschaft betreffende ,einrichtungen
 zu bestimmen1 sondern begngten sich    
damit1 den ,gemeinden mit ,rat und ,tat 
an die ,hand zu gehen4 ,der ,apostel    
,paulus machte es den ltesten           
ausdrcklich zur ,pflicht1 dass sie ber  
die ,gemeinden nicht herrschen1 sondern 
sie durch ihr musterhaftes ,beispiel    
leiten sollten4 ,das taten auch die     
,presbyter der alten ,zeit2 sie         
betrachteten sich als die ,diener der   
,gemeinde1 welche sie fr ihre ,dienste  
durch freiwillige ,geschenke belohnte4  
,einen uerlichen ,gottesdienst kannte   
man nicht2 die religisen ,versammlungen 
der apostolischen ,christen fanden statt
 ohne alle ,zeremonien und auf die      

,sinne berechnete ,gebruche4 ,man kam   
zusammen in irgendeinem gerumigen ,saal1
 ohne denselben weder zu diesem ,zweck  
auszuschmcken1 noch ihm eine besondere  
,weihe und ,heiligkeit beizumessen1 denn
 dergleichen erschien den ,christen als 
heidnische ,torheit4  ,die              
,versammlungen waren einzig und allein  
der ,belehrung und ,erbauung gewidmet4  
,man las in ihnen die ,briefe der       
umherreisenden ,apostel vor oder        
,stellen aus den heiligen ,bchern der   
,juden4 ,dann folgte ein belehrender    
,vortrag1 den wohl meistens einer der   
,presbyter hielt oder auch irgendein    
anderes ,mitglied der ,gemeinde1 welches
 sich dazu geeignet und berufen fhlte4  
,das ,gehrte wurde dann besprochen und  
den ,unwissenden das erklrt1 was sie    
etwa nicht verstanden hatten4 ,so waren 
diese ,versammlungen der ,christen der  
apostolischen ,zeit die ersten          
,volksschulen4 ,nach der ,besprechung   
setzte man sich zu einem gemeinsamen    
,mahle nieder - welches ,liebesmahl hie 

- und am ,schluss oder auch am ,anfang  
wurden ,brot und ,wein herumgereicht und
 beim ,genuss desselben mit ,rhrung und 
,dankbarkeit des fr die ,menschheit     
gestorbenen ,jesus gedacht1 wobei auch  
wohl die ,worte wiederholt wurden1 die  
er bei der ,einfhrung dieses schnen     
,gebrauchs sprach4 ,den ,schluss der    
,versammlung machte eine ,beisteuer fr  
die ,armen4  ,leider nderte sich aber   
dieser wrdige und einfache ,zustand der 
christlichen ,gemeinden sehr bald und   
ging endlich in die ,form der heutigen  
katholischen ,kirche ber4 ,es wird fr   
unseren ,zweck gengen1 nur in leichten  
,umrissen anzugeben1 wie eine so        
auffallende ,vernderung1 die dem        
christlichen ,geist so sehr             
widerspricht1 bewerkstelligt werden     
konnte4  ,wir haben oben gesagt1 dass   
die ,presbyter mit der ,leitung der     
,gemeindeangelegenheiten beauftragt     
waren4 ,bei ihren ,beratungen fhrte     
anfangs der lteste den ,vorsitz1 aber   
dieser war oft eben wegen seines ,alters

 dazu nicht immer der tauglichste1 und  
so zogen es denn die ,presbyter vor1 den
 geeignetsten aus ihrer ,mitte zum      
,vorsitzenden zu whlen1 welcher1 da er  
ber alles die ,aufsicht fhrte1 zur      
,unterscheidung von seinen1 ihm sonst   
brigens durchaus gleichgestellten       
,kollegen1 vorzugsweise der ,bischof    
genannt wurde4  ,diese ,bischfe maten   
sich bald einen hheren ,rang an1 und wir
 erblicken sie in den ,versammlungen auf
 einem erhabenen ,sessel1 whrend die    
anderen ,presbyter auf niedrigeren      
,sthlen um sie her sitzen1 hinter denen 
die ,diakone1 gleich den dienenden      
,brdern in den ,synagogen1 stehen4 ,die 
,gemeinden gewhnten sich bald daran1 in 
dem von ihren ,vorstehern so            
ausgezeichneten ,bischof ihren          
geistlichen ,oberherrn zu sehen4        
,besondere ,umstnde trugen dazu bei1 das
 ,ansehen dieser ,bischfe zu vermehren4 
,die ,christen auf dem ,land hatten sich
 anfangs den ,gemeinden in den ,stdten  
angeschlossen2 als ihre ,zahl sich aber 

vermehrte1 wnschten sie eigene          
,gemeinden zu bilden1 wenn sie auch die 
,gemeinschaft mit den ,gemeinden in den 
,stdten nicht aufgeben wollten1 da ihnen
 dieselben besonders zur ,zeit der      
,verfolgung und berhaupt von ,nutzen    
war4 ,sie baten daher die ,stadtbischfe1
 sie mit ,lehrern und ,vorstehern zu    
versehen1 und ein solcher sandte ihnen  
gewhnlich einen seiner ,presbyter4      
,dieser ,landbischof hatte nun zwar     
dieselbe ,gewalt ber seine ,gemeinde wie
 der ,stadtbischof ber die seinige2 aber
 aus der ganzen ,natur der ,sache erklrt
 es sich1 dass er in vielen ,beziehungen
 von dem ,letzteren gewissermaen abhngig
 wurde4 ,dadurch bekam der ,stadtbischof
 einen ,kirchensprengel oder1 wie es    
damals hie1 eine ,dizese 7,bezirk7 oder 
,parochie4  ,so wurde also schon in der 
ersten ,hlfte des zweiten ,jahrhunderts 
nach ,christi ,geburt der ,grund zur    
kirchlichen ,aristokratie gelegt4       
,nachdem man nun einmal den ,anfang     
damit gemacht hatte1 jdische            

,einrichtungen auf das ,christentum     
anzuwenden1 so griff dieser ,unfug umso 
schneller um sich1 als er der ,eitelkeit
 und ,herrschsucht ehrgeiziger ,bischfe 
ntzte1 die sich bald der ,leitung aller 
christlichen ,gemeindeangelegenheiten zu
 bemchtigen wussten4  ,am ,anfang des   
dritten ,jahrhunderts war es schon so   
weit gekommen1 dass man die ,gewalt der 
,bischfe aus dem ,priesterrechte des    
,alten ,testaments herleitete und alles1
 was ,moses ber ,priesterverhltnisse    
festsetzte1 ohne weiteres auf die       
,bischfe und ,presbyter anwendete4 ,bis 
dahin waren sie noch immer als das1 was 
sie auch in der ,tat waren1 als ,diener 
der ,gemeinde1 betrachtet worden2 aber  
ihr ,stolz lehnte sich dagegen auf1 und 
im ,laufe des dritten ,jahrhunderts     
hatten sie schon geschickt den ,glauben 
verbreitet1 dass sie nicht von der      
,gemeinde1 sondern von ,gott selbst     
eingesetzt wren zu ,lehrern und         
,aufsehern derselben2 dass sie also     
nicht ,diener der ,gemeinde1 sondern    

,diener ,gottes wren und daher sowohl   
das ,lehreramt wie auch der ,dienst der 
neuen ,religion nur von ihnen allein    
versehen werden knne1 weshalb sie einen 
von der ,gemeinde abgesonderten1        
vorzglicheren ,stand bilden mssten4  ,um
 die noch immer ,zweifelnden vollends zu
 bercken1 denen ein solches ,verhltnis  
nicht den ,lehren ,christi gem erschien1
 griffen die ,bischfe zu einem anderen  
,mittel1 ihnen das1 was sie durchsetzen 
wollten1 begreiflicher und annehmbarer  
zu machen4  ,wenn nmlich die ,apostel   
einen ,lehrer oder ,presbyter           
bestellten1 legten sie ihm die ,hand auf
 das ,haupt und riefen ,gott an1 dass er
 ihm zu seinem ,amt auch den ,verstand  
verleihen mge4 ,diese ,sitte war dem    
jdischen ,ritus entnommen1 ohne dass die
 ,apostel daran dachten1 welchen        
,missbrauch ihre dereinstigen           
,nachfolger damit treiben wrden4 ,die   
,bischfe behaupteten nmlich1 dass durch 
dieses ,handauflegen der den ,aposteln  
innewohnende heilige ,geist auch auf die

 ,geweihten bergegangen sei und dass    
diese auch die ,kraft htten1 ihn auf    
dieselbe ,weise an andere zu bertragen4 
,es gelang ihnen vortrefflich1 diese    
,ansicht unter den ,christen populr zu  
machen1 und am ,ende des dritten        
,jahrhunderts glaubte man allgemein     
daran und sah in den ,bischfen1         
,presbytern und ,diakonen ,wesen ganz   
anderer ,art und fand es ganz natrlich  
und selbstverstndlich1 dass sie einen   
,stand fr sich bildeten4  ,so bedeutend 
nun auch der ,einfluss der ,bischfe auf 
die ,gemeinden schon war1 so hatte die  
demokratische ,verfassung derselben doch
 noch keineswegs aufgehrt4 ,die ,bischfe
 konnten in den religisen               
,angelegenheiten durchaus nicht nach    
,gefallen schalten und walten1 sondern  
waren an die ,einwilligung der          
,presbyter und der ganzen ,gemeinde     
gebunden4 ,dies war ihnen sehr unbequem1
 da sie nach unumschrnkter ,gewalt      
strebten1 und zur ,erlangung derselben  
benutzten sie die ,provinzialsynoden4   

,wir haben schon frher beilufig bemerkt1
 wie falsch die ,aussprche und ,lehren  
,jesu hufig von den ,christen verstanden
 wurden4 ,es entspannen sich ber deren  
,auslegung bald ,streitigkeiten1 und    
schon im zweiten ,jahrhundert finden    
wir1 dass sich mehrere ,gemeinden       
vereinigten1 um dieselben durch         
gemeinschaftliche ,besprechungen        
auszugleichen4 ,als diese               
,streitigkeiten sich mit der ,zeit      
vermehrten1 fhlte man die ,zweckmigkeit 
und ,notwendigkeit solcher              
schiedsrichterlichen ,versammlungen und 
ordnete sie fr die ,gemeinden eines     
bestimmten ,bezirks oder ,landes        
regelmig und wenigstens einmal im ,jahr 
an4 ,so entstanden die                  
,provinzial-,kirchenversammlungen4 ,die 
,gemeinden wurden auf denselben durch   
,abgeordnete vertreten1 welche aus den  
,bischfen1 ,presbytern1 ,diakonen und   
einigen anderen ,gemeindemitgliedern    
bestanden4  ,so bedeutend nun auch der  
,einfluss der ,bischfe auf die          

,beschlsse dieser ,kirchenversammlungen 
war1 so standen ihnen noch immer die    
groe ,anzahl der anderen ,abgeordneten  
der ,gemeinde entgegen1 und es wurde    
vorerst die ,aufgabe der ,bischfe1 diese
 von den ,kirchenversammlungen zu       
entfernen4 ,zuerst gelang es ihnen mit  
den nicht priesterlichen ,mitgliedern   
der ,gemeinde1 dann mit den ,diakonen   
und endlich auch mit den ,presbytern1 so
 dass die ,gesamtheit der christlichen  
,gemeinden auf den ,synoden einzig und  
allein durch die ,bischfe vertreten     
wurde4  ,dies war zwar ein bedeutender  
,gewinn1 denn nun konnten diese         
beschlieen1 was sie in ihrem ,interesse 
fr ntig hielten2 aber noch immer        
bedurften die gefassten ,beschlsse der  
,zustimmung der ,gemeinde4 ,um diesen   
lstigen ,zwang zu entfernen1 erfand man 
ein eigentmliches ,mittel1 welches wir  
einen plumpen und ungeschickten ,betrug 
nennen wrden1 wenn er - nicht gelungen  
wre4  ,es war nmlich bei den ,christen  
,gebrauch geworden1 jede ,versammlung   

mit der ,bitte an ,gott zu erffnen1 dass
 er die ,anwesenden durch seinen ,geist 
erleuchten und bei ihren ,beratungen    
leiten mge4 ,diese ,sitte wurde auch bei
 der ,erffnung von ,kirchenversammlungen
 beobachtet1 und nun erzeugten die      
,bischfe bei den nur zu glubigen        
,christen den ,wahn1 dass durch dieses  
,gebet der ,heilige ,geist auch stets   
veranlasst werde1 bei der ,synode       
gleichsam den ,vorsitz zu fhren1 so dass
 alle ihre ,beschlsse als ,aussprche des
 ,heiligen ,geistes1 also ,gottes       
selbst1 zu betrachten wren1 die der     
,besttigung nicht bedrften6 ,durch diese
 ,list waren die christlichen ,gemeinden
 um den letzten ,rest ihrer ,freiheit   
gebracht und der eigenntzigen ,willkr   
der ,bischfe preisgegeben4  ,nachdem    
diese einmal so weit gekommen waren1    
gingen sie in ihren ,anmaungen immer    
weiter1 und es kam bald eine ,zeit1 wo  
die vor kurzem noch so ehrwrdigen       
,vorsteher der christlichen ,gemeinden  
grtenteils die eigenntzigsten1          

schamlosesten und verworfensten         
,menschen waren4 ,aus den hlzernen      
,kirchengefen wurden goldene1 aber aus  
den goldenen ,bischfen wurden hlzerne4  
,als ,kaiser ,konstantin die christliche
 ,religion zur ,staatsreligion machte1  
erlitten alle ,verhltnisse der          
christlichen ,kirche eine bedeutende    
,vernderung4 ,die ,kaiser betrachteten  
sich selbst als ,oberhupter derselben2  
sie beriefen nicht nur nach ihrem       
,gefallen ,kirchenversammlungen1        
leiteten die ,wahlen der ,bischfe oder  
ernannten diese geradezu1 sondern       
entschieden auch theologische           
,streitigkeiten nach ihrem ,gutdnken4   
,dadurch gingen freilich viele der      
angematen ,rechte der ,bischfe fr den   
,augenblick verloren2 aber die          
,vorteile1 welche sie auf der anderen   
,seite gewannen1 waren so gro1 dass sie 
sich ganz auerordentlich demtig und     
fgsam zeigten1 und so geschah es1 dass  
alles in der ,kirche nach dem ,wink der 
,kaiser ging4  ,der ,kaiser war der     

,gnadenborn1 aus dem auf seine          
,gnstlinge ,ehren und ,reichtmer        
strmten1 und die ,bischfe und           
,geistlichen wetteiferten in niedriger  
,schmeichelei1 um deren mglichst viel zu
 schnappen4 ,die ,armut der ,kirche und 
ihrer ,diener hatte ein ,ende4 ,schon   
,kaiser ,konstantin bestimmte einen     
,teil der ,staatseinknfte zum           
,unterhalte der ,geistlichen und        
begnadigte sie mit wichtigen            
,vorrechten4 ,das allereintrglichste war
 aber das ,gesetz1 durch welches er sie 
fr berechtigt erklrte1 ,schenkungen     
anzunehmen1 welche ihnen durch          
testamentarische ,verfgungen gemacht    
wurden1 was nach dem ,gesetz des        
,kaisers ,diokletian keinem ,verein     
gestattet war4  ,nun war der ,habgier   
der ,geistlichkeit ein weites ,feld     
geffnet4 ,die niedrigsten und           
verchtlichsten ,mittel wurden angewandt1
 um die bereits in ,aberglauben aller   
,art versunkenen ,christen zu reichen   
,schenkungen zu bewegen1 und bereits    

nach zehn ,jahren wagte niemand mehr zu 
sterben1 ohne der ,geistlichkeit ein    
,legat zu vermachen4 ,diese betrieb ihr 
,geschft auf so schamlose ,weise1 dass  
nicht sehr lange darauf die ,kaiser     
,gratian und ,valentinian sich gezwungen
 sahen1 durch ,gesetze der              
,erbschleicherei der ,geistlichen       
,einhalt zu tun4  ,hieronymus1 der      
,geheimschreiber des rmischen ,bischofs 
,damasus1 der ,zeuge war von dem        
nichtswrdigen ,treiben der ,pfaffen1    
rief bei der ,bekanntmachung des        
,gesetzes3 ,ich bedaure nicht des       
,kaisers ,verbot1 sondern mehr das1 dass
 meine ,mitbrder es notwendig gemacht   
haben6 ,diese ,mitbrder schildert er auf
 wenig schmeichelhafte ,weise1 indem er 
sagt3 ,sie halten kinderlosen ,greisen  
und alten ,matronen den ,nachttopf hin1 
stets geschftig um ihr ,lager2 mit      
eigenen ,hnden fangen sie ihren ,auswurf
 auf1 und ,witwen heiraten nicht mehr2  
sie sind weit freier1 und ,priester     
dienen ihnen um ,geld4 ,selbst der      

,bischof des ,hieronymus1 ,damasus1     
hatte sich den ,beinamen ,ohrenkrabbler 
der ,damen erworben4  ,als ,julianus    
7#cfa n4 ,chr47 zur ,regierung kam1     
geriet der ganze ,pfaffenschwarm in groe
 ,bestrzung1 denn dem gebildeten1 mit   
der ,philosophie seiner ,zeit bekannten 
und darin aufgezogenen ,kaiser erschien 
das bereits durch ,aberglauben und      
,fabeln aller ,art entstellte           
,christentum abgeschmackt und lcherlich4
 ,er fiel daher vom ,glauben ab1 wie die
 ,kirchenphrase heit1 und erwarb dafr   
von den christlichen                    
,geschichtsschreibern den ,beinamen     
,apostata 7,abtrnniger74  ,die reine und
 einfache ,lehre ,christi hatte in der  
,tat bereits eine traurige ,vernderung  
erlitten und war durch ,wundermrchen und
 lppische ,fabeln verunstaltet worden4  
,vor der ersten allgemeinen             
,kirchenversammlung zu ,nica 7#cbe n4   
,chr47 gab es gegen fnfzig ,evangelien1 
von denen nur die noch in der ,bibel    
enthaltenen beibehalten wurden1 weil die

 anderen den ,heiden doch gar zu viel zu
 spotten und zu lachen gaben4 ,sie      
enthielten die abgeschmacktesten        
,erzhlungen und trivialsten             
,geschichten1 und wenn auch ihre        
,verfasser mit der ,mutter ,jesu nicht  
so vertraut waren wie jener ,portugiese1
 der ein ,leben im ,bauch der ,maria    
schrieb1 so berichten sie uns doch unter
 anderem1 dass dem frechen ,menschen1   
der ,maria unzchtig anzufassen wagte1   
augenblicklich die ,hand verdorrte4     
,auch von ,wundern erzhlen sie1 die     
,jesus als ,kind verrichtete4 ,einst    
habe derselbe mit anderen ,kindern      
gespielt und mit ihnen aus ,ton ,vgel   
geformt2 die von ihm gemachten seien    
sogleich fortgeflogen4 ,als er grer     
geworden1 habe er einst einen ,tisch    
gefertigt1 und als er von seinem ,vater 
gescholten worden sei1 weil er zu kurz  
war1 habe er an dem ,tisch gezogen und  
ihn so lang gemacht1 wie ,meister       
,joseph wollte4 7,anm4d4,red4           
,kindheitsevangelium nach ,thomas7      

,kaiser ,julianus versuchte es1 das     
,christentum zu strzen1 obwohl er die   
,christen nicht verfolgte1 und als er   
schon nach zweijhriger ,regierung im    
,kriege gegen die ,perser fiel1         
verursachte sein ,tod groe ,freude4     
,sein ,liebling1 der ,philosoph         
,libanius1 fragte einst spttisch einen  
christlichen ,lehrer zu ,antiochien3    
,was macht des ,zimmermanns ,sohn8 ,er  
erhielt zur ,antwort3 ,einen ,sarg fr   
deinen ,schler4 ,bald darauf starb der  
,kaiser1 und ,libanius vermutete1 eben  
vielleicht wegen dieser ,antwort1 dass  
er durch irgendeinen fanatischen        
,christen seinen ,tod fand4 ,sterbend   
unterhielt sich der ,kaiser ber die     
,erhabenheit der menschlichen ,seele1   
aber die ,christen erzhlten1 er habe    
eine ,hand voll ,blut gen ,himmel       
gespritzt und ausgerufen3 ,du hast      
gesiegt1 ,galiler6  ,mit ,julianus starb
 der letzte heidnische ,kaiser2 unter   
seinen ,nachkommen breitete sich die    
,macht der ,pfaffen immer mehr aus1 und 

dieses ,ungeziefer des ,christentums    
verunstaltete dasselbe von ,jahrhundert 
zu ,jahrhundert immer mehr und wurde    
immer unverschmter und ppiger4     ,die 
lieben1 guten ,heiligen                 
,zu alten ,zeiten hie heilig1 wenn      
der ,fliegen1 der ,heuschrecken fra1    
und jener gar mit seinem heil'gen       
,hintern                             in 
einem ,ameis'nhaufen sa1                
um voller ,andacht drin zu berwintern4  
7,anm4d4,red4 ,samuel ,butler1          
,hudibras7   ,es ist ein durch die      
,wissenschaft noch nicht vollstndig     
gelstes ,problem1 wodurch ,epidemien    
entstehen1 wie ,pest1 ,cholera und      
dergleichen grssliche bel1 durch welche 
das ,menschengeschlecht von ,zeit zu    
,zeit heimgesucht wird4 ,noch           
unerklrlicher sind ,epidemien des       
,geistes1 deren ,vorkommen so alltglich 
ist1 dass wir gar nicht mehr darauf     
achten und sie am allerwenigsten fr eine
 geistige ,strung halten4  ,woher kommt 
es1 dass irgendein dummes ,lied die     

,runde ber den ,erdball macht1 dass man 
ihm nirgends entfliehen kann1 selbst    
nicht1 wenn man allein ist1 da man es   
dann selbst summt8 ,dasselbe ist der    
,fall mit einem schlechten ,witz oder   
einer abgeschmackten ,redensart oder    
einer ,mode1 ber deren ,mglichkeit man  
spter selbst erstaunt ist4 ,es ist nicht
 ntig1 dass wir ,beispiele anfhren1 denn
 jeder ,mensch wird irgendein ,lied1    
,redensart oder ,mode anfhren knnen1 die
 epidemisch auftrat4  ,das ,merkwrdige  
bei solchen geistigen ,epidemien ist1   
dass ,absperrung dagegen kein           
unfehlbares ,mittel ist1 denn wir kennen
 ,gewohnheiten1 die sich zum ,beispiel  
in ,klstern ganzer ,lnder verbreiteten1 
die doch unter sich in gar keiner       
,verbindung standen4 ,in einem der      
folgenden ,kapitel werden wir davon     
merkwrdige ,beispiele anfhren4  ,die    
,keime der in ihren ,folgen grsslichsten
 geistigen ,epidemien enthlt die        
,religion und keine mehr als die        
missverstandene christliche4 ,sie hat   

,europa ,jahrhunderte hindurch in ein   
trbseliges ,narrenhaus verwandelt und   
,millionen von ,schlachtopfern sind der 
durch sie erzeugten ,tollheit gefallen4 
,dieses ,kapitel handelt von den        
,heiligen der rmischen ,kirche1 denn die
 protestantische hat sie abgeschafft und
 nur die ,scheinheiligen behalten4 ,all 
diese ,heiligen1 einige ,ausnahmen      
abgerechnet1 waren durch die ,religion  
wahnsinnig gemachte ,menschen und wrden1
 wenn sie heutzutage lebten1 in         
,narrenhuser gesperrt werden4 ,jeder    
,leser1 der nicht von derselben         
,narrheit ergriffen ist1 wird am ,ende  
dieses ,kapitels von der ,wahrheit      
meiner ,behauptung berzeugt sein4  ,die 
,lehre ,christi1 dass dies ,leben nur   
eine ,vorbereitung fr ein knftiges sei  
und dass jeder1 welcher die ihm hier    
auferlegten ,leiden gottergeben trage1  
dafr im ewigen ,leben belohnt werden    
wrde1 war darauf berechnet1 die leidende
 und bedrckte ,menschheit durch die     
,hoffnung zu trsten4 ,je grer die       

unverschuldeten ,leiden waren1 die einen
 ,glubigen trafen1 desto grere ,hoffnung
 hatte er1 durch geduldiges ,ertragen   
ein freudenreiches ewiges ,leben zu     
gewinnen und es ist begreiflich1 dass es
 ,menschen gab1 welche sie betreffende  
,unglcksflle als ein ,glck ansahen1 da  
sie ihnen ,gelegenheit gaben1 den       
,himmel zu verdienen4  ,der bergang zu  
dem ,gedanken1 dass ,leiden berhaupt    
verdienstlich sei1 war nicht besonders  
schwierig1 besonders da er durch mehrere
 von den ,aposteln berichtete ,aussprche
 ,christi untersttzt wurde1 und so kam  
es1 dass man sich endlich selbst ,leiden
 und ,qualen erschuf1 nur um sie zu     
ertragen und weil man damit meinte1 fr  
sein ,seelenheil zu sorgen4 ,das        
,egoistische und ,unmoralische einer    
solchen ,handlungsweise wurde gar nicht 
erkannt4  ,die ,idee von der            
,verdienstlichkeit1 krperliche ,martern 
mit ,freudigkeit zu ertragen und sich   
selbst zu schaffen1 kam erst recht zur  
,geltung1 als die whrend der            

,verfolgungen unter den ,kaisern        
,diokletian und ,decius hingerichteten  
,christen durch ihre ,standhaftigkeit so
 hohen ,ruhm einernteten4 ,mgen sich    
auch die ,kirchenschriftsteller nicht   
immer von bertreibungen ferngehalten    
haben1 wenn sie die ,leidensgeschichten 
der ,mrtyrer erzhlen1 so verdienen sie  
doch im ,allgemeinen ,glauben1 denn es  
ist eine bekannte ,erfahrung1 dass      
,menschen in hoher geistiger ,aufregung 
,schmerz oft gar nicht empfinden1 wie   
manche alte ,soldaten bezeugen1 die es  
in der ,hitze des ,kampfes oft gar nicht
 bemerkten1 dass sie verwundet wurden4  
,diese ,schwrmerei nahm besonders im    
vierten ,jahrhundert berhand1 und was   
,zeno1 ,bischof von ,verona 7um d4 ,j4  
#cfj71 sagte1 war ziemlich der          
allgemeine ,glaube3 ,der grte ,ruhm der 
christlichen ,tugend ist es1 die ,natur 
mit ,fen zu treten4 7,anm4d4,red4 vgl4  
,zeno3 ,traktat ,v4 ,die                
,enthalsamkeit47  ,diese dstere ,ansicht
 verbreitete ber die ganze christliche  

,welt eine ,trbseligkeit1 welche die    
,erde in der ,tat zu einem ,jammertal   
machte4 ,die frommen ,christen hielten  
sich nicht fr wert1 dass die ,sonne sie 
bescheine2 jeder ,genuss erschien ihnen 
ein ,schritt zur ,hlle und jede ,qual   
ein ,schritt zum ,himmel4  ,spter       
gestaltete sich freilich alles weit     
lustiger in der christlichen ,kirche1 so
 lustig1 dass es ein ,skandal und ,gruel
 und die ,reformation dadurch erzeugt   
wurde2 aber ,luther machte die ,leute   
wieder mit der ,bibel bekannt1 die ihnen
 von der rmischen ,kirche entzogen war1 
und das ,lesen derselben brachte hnliche
 ,wirkungen hervor wie das ,lesen der   
,evangelien unter den ,christen der     
ersten ,jahrhunderte4  ,beweise dafr    
finden wir genug in der ,geschichte wie 
auch in den ,predigten und anderen      
geistlichen ,schriften aus der ,zeit    
nach der ,reformation4 ,besonders reich 
daran sind die ,gesangbcher1 in denen   
sich hin und wieder noch jetzt nicht    
minder seltsame ,verse finden wie der   

folgende1 der wrtlich einem noch nicht  
sehr alten ,breslauer ,gesangbuch       
entnommen ist3      ,ich bin ein altes  
,raben-,aas1     ,ein rechter           
,snden-,krppel1     ,der seine ,snden in
 sich fra1     ,als wie den ,rost der   
,zwibbel4     ,o ,jesus1 nimm mich ,hund
 am ,ohr4     ,wirf mir den             
,gnadenknochen vor1     ,und schmei mich
 ,sndenlmmel     ,in deinen             
,gnadenhimmel4  ,weil ,jesus es fr ntig 
hielt1 vierzehn ,tage in die ,wste zu   
gehen - zu welchem ,zweck hat er niemand
 gesagt - so meinten die ,schwrmer1 auch
 in die ,wste laufen und ihren ,leib    
durch ,fasten und allerlei ,qualen      
kasteien zu mssen1 denn ,christus hatte 
gesagt3 ,will mir jemand nachfolgen1 der
 verleugne sich selbst1 nehme sein      
,kreuz auf sich und folge mir1 und      
ferner3 ,es sind etliche verschnitten   
aus ,mutterleibe von ,menschen1 etliche 
aber1 die sich selbst verschnitten haben
 um des ,himmels willen4 ,willst du     
vollkommen sein1 so gehe hin und        

verkaufe alles1 was du hast1 und gib es 
den ,armen1 so wirst du einen ,schatz im
 ,himmel haben - komm und folge mir     
nach4  ,mancher1 der schon aus          
,mutterleibe - am ,gehirn - verschnitten
 und von ,natur ein ,narr war1 mag durch
 ,zufall mit unter die ,heiligen geraten
 sein2 aber der grte ,teil der ,heiligen
 wurde erst durch solche hnliche        
,stellen der ,bibel zu ,narren4  ,die   
,wsteneien ,syriens und gyptens         
bevlkerten sich mit frommen ,christen1  
welche ,jesum nachfolgen wollten und1   
weil dieser gelitten hatte1 es fr       
verdienstlich hielten1 sich noch weit   
grere ,qualen freiwillig aufzulegen4    
,jeder dieser ,frommen strebte danach1  
die ,natur mit ,fen zu treten1 und es   
gelang manchem so vortrefflich1 dass uns
 dabei die ,haut schaudert4 ,diese      
,schwrmerei wurde epidemisch und die    
sonst einsamen ,wsten bevlkerten sich   
wie ,stdte4  ,das anschaulichste ,bild  
von dem ,leben dieser ,vter der ,wste   
gibt uns folgende ,schilderung eines    

,mannes1 der ihr ,leben und ,treiben    
einen ganzen ,monat lang als ,augenzeuge
 beobachtet hat3 ,einige flehen mit gen 
,himmel gerichteten ,augen1 mit ,seufzen
 und ,winseln1 ,barmherzigkeit2 andere1 
mit auf den ,rcken gebundenen ,hnden1   
halten sich in der ,angst ihres         
,gewissens nicht fr wrdig1 den ,himmel  
anzuschauen2 andere sitzen auf der      
,erde1 auf ,asche1 verbergen ihr        
,gesicht zwischen die ,knie und schlagen
 ihren ,kopf gegen den ,boden2 andere   
heulen laut wie beim ,tode geliebter    
,personen2 andere machen sich ,vorwrfe1 
nicht ,trnen genug vergieen zu knnen4   
,ihr ,krper ist1 wie ,david sagt1 voll  
,geschwre und ,eiter2 sie mischen ihr   
,wasser mit ,trnen und ihr ,brot mit    
,asche2 ihre ,haut hngt an den ,knochen1
 vertrocknet wie ,gras4 ,man hrt nichts 
als ,wehe6 ,wehe6 ,vergebung6           
,barmherzigkeit6 ,einige wagen kaum1    
ihre brennende ,zunge mit ein paar      
,tropfen ,wasser zu erfrischen1 und kaum
 haben sie einige ,bissen ,brot         

genossen1 so werfen sie das brige von   
sich1 im ,gefhl ihrer ,unwrdigkeit4 ,sie
 denken nichts als ,tod1 ,ewigkeit und  
,gericht6 ,sie haben verhrtete ,knie1   
hohle ,augen und ,wangen1 eine durch    
,schlge verwundete ,brust und speien oft
 ,blut2 sie tragen schmutzige ,lumpen   
voll ,ungeziefer1 gleich ,verbrechern in
 ,gefngnissen oder wie ,besessene4      
,einige beten1 sie ja nicht zu          
beerdigen1 sondern hinzuwerfen und      
verwesen zu lassen wie das ,vieh6 -     
,wer von diesen ,wsteneinsiedlern noch  
nicht verrckt war1 musste es bei der    
oben geschilderten ,lebensweise         
notwendig werden4 ,das ,beispiel reizte 
die ,eitelkeit auf und einer suchte den 
anderen an ,strenge und ,selbstqulerei  
zu bertreffen4  7,anm4d4,red4 vgl4      
,theodoret von ,cyrus3 ,mnchsgeschichte 
- ,historia ,religiosa7  ,einer dieser  
armen ,verirrten und ,verwirrten -      
,heiligen6 - lebte fnfzig ,jahre lang in
 einer unterirdischen ,hhle1 ohne jemals
 das freundliche ,licht der ,sonne      

wiederzusehen6 ,andere lieen sich bei   
der grten ,hitze bis an den ,hals in den
 glhenden ,sand graben2 noch andere in  
,pelze einnhen1 so dass nur ein ,loch   
zum ,atmen frei blieb2 bei afrikanischer
 ,sonnenhitze eine treffliche           
,sommerbekleidung1 allein doch noch     
ertrglicher als der ,paletot1 den ein   
anderer sich aus einem ,felsen aushieb  
und bestndig mit sich herumschleppte wie
 die ,schnecke ihr ,haus4  ,sehr viele  
behngten sich mit schweren eisernen     
,ketten und ,gewichten4 ,der heilige    
,eusebius trug bestndig                 
zweihundertundsechzig ,pfund ,eisen an  
seinem ,krper4 ,einer dieser ,narren    
namens ,thalelus klemmte sich in den    
,reifen eines ,wagenrades und brachte in
 dieser angenehmen ,stellung zehn ,jahre
 zu1 worauf er sich1 zur ,belohnung fr  
seine ,ausdauer1 in einen engen ,kfig   
zurckzog4 ,wahrlich ein rarer ,vogel6   
,einige taten das ,gelbde - ,frauen     
taten das1 glaub' ich1 nicht - jahrelang
 kein ,wort zu reden1 niemand anzusehen 

oder auf einem ,bein herumzuhinken oder 
nur ,gras zu fressen und was des        
,unsinns mehr ist4  ,st4 ,barnabas hatte
 sich einen scharfen ,stein in den ,fu  
getreten2 er litt die entsetzlichsten   
,schmerzen1 aber er lie sich den ,stein 
nicht herausziehen4 ,wieder andere      
schliefen auf ,dornen1 ja1 manche       
versuchten1 gar nicht zu schlafen und   
hungern konnten sie wie deutsche        
,schullehrer und ,dichter2 nur hatten   
sie den ,vorteil voraus1 dass sie       
verrckte ,heilige waren und es eine     
bekannte ,erfahrung ist1 dass           
,wahnsinnige sehr lange ohne ,nahrung   
leben knnen4 ,simeon1 der ,sohn eines   
gyptischen ,hirten1 a nur alle ,sonntage
 und hatte seinen ,leib mit einem       
,stricke so fest zusammengeschnrt1 dass 
berall ,geschwre hervorbrachen1 die so  
entsetzlich stanken1 dass es niemand in 
seiner ,nhe aushalten konnte4  ,dieser  
,simeon glaubte immer1 dass er sich noch
 nicht genug qule1 und erfand daher     
etwas ganz ,neues oder was wenigstens   

von den ,christen noch nicht angewandt  
wurde1 da ,anbeter der groen            
,gttermutter1 der ,kybele1 in ,syrien   
hnliches getan hatten4 ,simeon stellte  
sich nmlich auf die ,spitze einer ,sule 
und blieb hier jahrelang stehen4 ,die   
erste ,sule1 die er zu diesem ,zweck    
bentzte1 war nur vier ,ellen hoch1 aber 
je hher sein ,wahnsinn stieg1 desto hher
 wurden auch seine ,sulen4 ,als seine   
,tollheit den ,gipfelpunkt erreicht     
hatte1 war seine ,sule vierzig ,ellen   
hoch2 auf dieser stand er dreiig ,jahre6
  ,wie er es eigentlich anfing1 nicht   
herunterzufallen1 wenn ihn der ,schlaf  
berkam1 ist schwer zu begreifen2 allein 
wahrscheinlich gewhnte er sich1 stehend 
zu schlafen wie ,pferde und ,esel4 ,eine
 seiner ,lieblingsunterhaltungen war es1
 sich beim ,gebet bis auf die ,fe zu    
bcken4 ,er muss noch einen              
geschmeidigeren ,rcken gehabt haben als 
irgendwelche ,kammerherrn1 denn ein     
,augenzeuge berichtete1 dass er bis     
#abdd solcher ,bcklinge gezhlt habe1 der

 ,heilige aber noch unendlich lange in  
seiner frommen ,turnbung fortgefahren   
sei4  ,simeon brachte es dahin1 dass er 
vierzig ,tage hungern konnte6 ,als      
seinem ausgemergelten ,krper endlich die
 ,kraft zum ,stehen fehlte1 lie er auf  
seiner ,sule einen ,pfahl errichten und 
sich an denselben mit ,ketten in        
aufrechtstehender ,stellung befestigen4 
,diese ,sulentollheit fand viele        
,nachahmer1 besonders im warmen         
,morgenland4 ,im ,abendland ist nur ein 
,sulenheiliger bekannt und die fromme   
,stadt ,trier hat den ,ruhm1 dass er    
einer ihrer ,shne war4 ,der damalige    
,bischof war aber noch nicht so tief in 
den ,geist der rmischen ,kirche         
eingedrungen wie ,herr ,bischof         
,arnoldi1 der vor etwa zwanzig ,jahren  
den angeblich ungenhten ,rock ,jesu fr  
,geld zeigte1 denn sonst wrde er nicht  
die ,sule haben umstrzen und den ,narren
 - ich meine den ,heiligen - zur ,stadt 
hinausjagen lassen4  ,da es das hchste  
,ziel aller dieser fr ihre ,seligkeit   

sich qulenden ,toren war1 die ,natur mit
 ,fen zu treten und jede vom ,fleische  
stammende ,regung zu unterdrcken1 so    
wurde denn natrlich auch der            
,geschlechtstrieb als hchst unchristlich
 verdammt und bekmpft4 ,der ,kampf mit  
diesem mchtigsten der ,triebe kostete   
aber die allergrte ,mhe und hatte1 wie  
wir noch in der ,folge sehen werden1 die
 allerverderblichen ,folgen fr die sich 
,christen nennende ,menschheit4  ,st4   
,hieronymus 7geb4 #ccj und gest4 #dbb7  
erzhlt ganz kalt1 dass dieser ,kampf mit
 der ,natur ,jnglingen und ,mdchen      
,gehirnentzndungen und oft ,wahnsinn    
zugezogen habe4 ,die armen ,narren1 die 
ihren ,leib kasteiten1 um den           
,unzuchtsteufel in sich zu demtigen1    
wussten ja nicht1 dass sie dadurch das  
bel nur rger machten1 denn der ,teufel -
 der bekanntlich berall seine ,hand im  
,spiel hat - fhrte ihnen die ppigsten   
,bilder vor die ,phantasie4  ,einige    
bestrichen1 um sich den ,kampf zu       
erleichtern1 ihre rebellischen ,glieder 

mit ,schierlingssaft und andere machten 
der ,sache vllig ein ,ende1 indem sie   
die ,wurzel des bels ausrotteten4 ,dann 
hrte freilich alles auf1 auch die       
,versuchung1 und wenn ein ,verdienst im 
berwinden liegt1 auch das ,verdienst4   
,der sonst so vernnftige ,kirchenvater  
,origenes tat dies ebenfalls2 aber seine
 ,tat war keineswegs originell1 da      
heidnische ,priester der ,kybele diese  
unangenehme ,operation ziemlich hufig   
mit sich vornahmen4 ,leontius1 ein      
,priester zu ,antiochien1 ,jakobus1 ein 
syrischer ,mnch1 und noch viele andere  
unter den ,priestern und ,laien folgten 
diesem ,beispiel1 was daraus hervorgeht1
 dass ein ,gesetz gegen die ,kapaunirwut
 gegeben werden musste4 ,nun1 ,gott sei 
,dank1 vor der ,rckkehr dieses          
,fanatismus sind wir sicher6  ,andere1  
welche sich zu einer solchen ,radikalkur
 nicht entschlieen konnten oder auch    
durch ihre ,frmmigkeit davon abgehalten 
wurden1 litten ,hllenqualen4 ,den       
heiligen ,pachomius trieb das innerliche

 ,feuer in die ,wste1 weil er es hier   
leichter zu ersticken meinte als in der 
,welt1 wo soviel zweibeiniger ,zndstoff 
umherluft4 ,er kmpfte oft mit sich1 ob  
er seinen entsetzlichen ,qualen nicht   
durch den ,tod ein ,ende machen solle4  
,einst legte er sich nackt in eine      
,hhle1 welche von ,hynen bewohnt wurde4 
,diese ,bestien beschnupperten ihn1     
lieen ihn aber ungefressen liegen1      
wahrscheinlich weil sie ihm anrochen1   
dass er ein ,heiliger war4  ,eines      
,tages gesellte sich zu dem geplagten   
,manne ein schnes thiopisches ,mdchen1  
setzte sich auf seinen ,scho und reizte 
ihn so sehr1 dass er wirklich glaubte zu
 tun1 was jeder nicht so heilige ,mann  
in seiner ,lage unfehlbar getan haben   
wrde4 ,als das ,entsetzliche geschehen  
war1 ging es ihm wie manchem andern nach
 hnlichen ,vorfllen2 er erkannte jetzt1 
wer seine ,hand dabei im ,spiel hatte1  
und gab dem schnen ,mdchen als ,dank    
eine ungeheure ,maulschelle4 ,und seine 
,vermutung war richtig2 das ,mdchen war 

der ,teufel in eigener ,person1 denn    
,pachomius' ,hand stank von der         
,berhrung ein ganzes ,jahr lang so      
entsetzlich1 dass er fast ohnmchtig     
wurde1 wenn er sie der ,nase zu nahe    
brachte4  rgerlich darber1 dass ihn der 
,teufel so erwischt hatte1 rannte er in 
der ,wste umher4 ,er fand eine ,aspis   
oder kleine ,brillenschlange und setzte 
sie in seiner ,wut gleich einem         
,blutegel an das ,glied1 welches        
,origenes sich abschnitt4 ,aber die     
,schlange war ebenso ekel wie die ,hyne 
und wollte nicht anbeien4 ,pachomius    
hielt dies fr ein ,wunder1 und eine     
innere ,stimme sagte ihm1 dass er nun   
,ruhe haben sollte1 und somit scheint   
ihn das ,teufelsmdel kuriert zu haben4  
,mit ,mystizismus vereinigte ,dummheit  
und daraus entstehende ,schwrmerei      
stecken an und verbreiten sich wie ,pest
 und ,cholera4 ,die ganze ,christenheit 
wurde von dieser asketischen ,schwrmerei
 angesteckt4 ,ganze ,scharen rannten in 
die ,wste1 so dass sich die ,heiligen   

auf die ,fe traten und gentigt wurden1  
ungeheure ,gemeinschaften - ,klster zu  
bilden4  ,st4 ,pachomius1 der           
eigentliche ,stifter derselben1 hatte in
 dem seinigen vierzehnhundert ,mnche und
 fhrte noch ber siebentausend andere die
 ,aufsicht4 ,im vierten ,jahrhundert gab
 es in gypten wenigstens hunderttausend 
,mnche und ,nonnen2 denn dass die leicht
 erregbaren und verrckt zu machenden    
,weiber von dieser ,tollheit nicht frei 
blieben1 kann man sich denken4 ,in den  
gut gelegenen ,wsten fing es an1 an     
,platz zu fehlen1 und man schaffte sich 
knstliche ,wsteneien1 das heit ,klster1 
in den ,stdten4 ,die ,stadt             
,oxyrrhinchus hatte mehr ,klster als    
,wohnhuser und in ihnen beteten und     
arbeiteten nicht weniger als            
dreiigtausend ,mnche und ,nonnen4  ,die 
,heiden mochten spotten soviel sie      
wollten1 um dieses heilige ,feuer       
auszulschen2 es gelang ihnen nicht1 denn
 die geachtetsten ,kirchenlehrer priesen
 das ,mnchs- und ,einsiedlerleben ber   

alles und nannten es den geraden ,weg in
 das ,paradies4 ,die heiligsten ,bande  
der ,natur wurden zerrissen4 ,jnglinge  
verlieen ihre ,brute1 wie der heilige   
,alexius1 der in der ,brautnacht in die 
,wste rannte4 ,ammo las seiner ,braut   
die ,briefe des ,paulus an die          
,korinther vor6 ,die ,braut wurde       
dadurch so begeistert1 dass sie mit     
,ammo in die ,wste lief und hier        
gemeinschaftlich mit ihm eine elende    
,htte bezog1 wo sie lebte - keusch wie  
eine ,henne1 die mit einem ,hund        
zusammen wohnt4  ,johannes ,colybita1   
der ,sohn angesehener ,eltern1 wurde    
ebenfalls in der ,brautnacht von dem    
frommen ,kanonenfieber gepackt2 er floh 
die ,versuchung und ging in die ,wste4  
,das unberwindliche ,heimweh trieb ihn  
in die ,vaterstadt zurck4 ,hier lebte er
 siebzehn ,jahre als elender ,bettler in
 einer ,hundehtte1 die er neben die     
,wohnung seiner um ihn trauernden       
,eltern gestellt hatte1 denen er sich   
erst in seiner ,todesstunde zu erkennen 

gab4  ,dies waren die ,frchte der       
,lehren solcher ,mnner wie ,st4         
,hieronymus1 der sagte3 ,und wenn sich  
deine jungen ,geschwister an deinen     
,hals werfen1 deine ,mutter mit ,trnen  
und zerstreuten ,haaren und zerrissenen 
,kleidern den ,busen zeigt1 der dich    
ernhrt hat1 dein ,vater sich auf die    
,trschwelle legt1 stoe sie mit ,fen von 
dir und eile mit trockenen ,augen zur   
,fahne des ,kreuzes4  ,sehr viele       
trieben auch die ,eitelkeit und der     
,ehrgeiz zum asketischen ,leben1 denn   
die ,einsiedler und ,mnche standen im   
hchsten ,ansehen4 ,kamen sie in eine    
,stadt1 so wurden sie im ,triumph       
empfangen1 und zogen sie bei einer      
solchen vorbei1 dann strmten ,tausende  
zu ihnen heraus1 um sich ihren ,rat und 
ihren ,segen zu erbitten4  ,die ganze   
,gegend1 in welcher ein besonders toller
 ,einsiedler sein ,wesen trieb1 hielt   
sich fr beglckt1 und man hat ,beispiele1
 dass diese ,heiligen von den ,bewohnern
 anderer ,landschaften gleichsam wie die

 wilden ,affen in ,pechstiefeln         
eingefangen wurden4  ,salamanes aus     
,kapersana1 einem ,dorfe am ,euphrat1   
hatte sich in ein ,haus sperren lassen1 
welches weder ,fenster noch ,tren hatte4
 ,einmal im ,jahr ffnete er diesen      
,kfig1 um die ,lebensmittel in ,empfang 
zu nehmen1 welche ihm herbeigeschleppt  
wurden1 wobei der heilige ,mann aber mit
 niemandem redete4 ,die ,bewohner seines
 ,geburtsortes glaubten1 ein ,recht auf 
diese ,blume der ,heiligkeit zu haben   
und entfhrten den ,narren2 aber kaum    
hatten sie ihn einige ,tage1 als er     
ihnen wieder von den ,bewohnern eines   
benachbarten ,dorfes gestohlen wurde4   
,alle diese gewaltsamen ,vernderungen   
waren nicht im ,stande1 dem ,heiligen   
ein ,wort zu entlocken4  ,die ,verehrung
 gegen diese ,wstennarren ging so weit1 
dass ,kaiser ,theodosius ihnen sogar    
seine ,shne ,honorius und ,arkadius zur 
,erziehung anvertraute4 ,es wurde       
freilich nichts ,gescheites aus ihnen1  
denn ,honorius war frmlich bldsinnig    

geworden und fand sein grtes ,vergngen  
daran1 das ,federvieh zu fttern4 ,eine  
recht unschuldige ,liebhaberei fr einen 
,kaiser1 die auch moderne ,imperatoren  
haben1 wenn das ,federvieh nur aus der  
rechten ,tonart krht4  ,theodosius war  
berhaupt ein groer ,freund der ,mnche1  
und sowohl er wie andere ,kaiser nahmen 
zu ihnen wie zu ,orakeln ihre ,zuflucht4
 ,er ahmte dem groen ,alexander nach1   
indem er sagte3 ,wenn ich nicht         
,theodosius wre1 so mchte ich ein ,mnch 
sein4 ,sein ,volk hatte ,ursache genug1 
zu bedauern1 dass er ,theodosius war4   
,unter den ,vtern der ,wste haben manche
 einen ganz besonderen ,ruf der         
,heiligkeit erworben1 teils durch die   
unerhrten ,qualen1 welche sie sich      
selbst auferlegten1 teils durch die     
,wunder1 welche ihnen zugeschrieben     
wurden4 ,unter den schrecklichen        
,operationen1 die sie mit ihrem ,krper  
vornahmen1 litt auch der ,geist1 und so 
darf es uns nicht befremden1 wenn diese 
,leute allerlei ,erscheinungen und      

,visionen hatten1 die sie fr            
,wirklichkeit nahmen und die nur dazu   
dienten1 ihren zerrtteten ,verstand noch
 mehr zu verwirren4 ,die                
,kirchenschriftsteller1 welche diese    
,wunder nacherzhlen1 waren ernsthafte   
,mnner und tun dies im festen ,glauben  
an die ,wahrheit dessen1 was sie        
berichten4 ,erst die spteren mag hin und
 wieder ,eigennutz zum absichtlichen    
,betrug verleitet haben4  ,ich wrde alle
 diese ,wunder als abgeschmackt         
bergehen1 wenn man sie nur allein in    
jener finsteren ,zeit geglaubt htte1    
allein noch heute gelten sie ,tausenden 
von rmischen ,katholiken als ,wahrheit4 
,der gemeine ,katholik in den echt      
katholischen ,lndern wei von ,gott sehr 
wenig2 er versteht die philosophische   
,dreieinigkeitsgeschichte nicht und     
zerbricht sich auch nicht den ,kopf     
darber2 er kennt nur seine wunderttigen 
,heiligen und den ,teufel4  ,lange      
wollen wir uns brigens in dieser halb   
bemitleidenswerten1 halb lcherlich      

tollen1 heiligen ,gesellschaft nicht    
aufhalten4 ,wer den ganzen ,unsinn der  
,wunder kennen lernen will1 braucht nur 
eines der ,heiligenbcher zu lesen1      
welche von der ,geistlichkeit in den    
rmisch-katholischen ,lndern empfohlen   
und verbreitet werden4  ,den grten ,ruf 
unter den ,wstenheiligen erlangten3 ,st4
 ,paulus1 ,st4 ,pachomius1 ,st4         
,antonius1 ,st4 ,hilarion und ,st4      
,macarius ,nr4 #a und ,nr4 #b4 ,die     
,schlachten1 welche diese ,himmelsstrmer
 mit dem ,teufel lieferten1 waren       
unzhlig und die ungeheure ,ttigkeit des 
,erzfeindes kann nicht in ,erstaunen    
setzen1 da diese religisen ,don         
,quichote in jedem ,affen1 in jedem     
andern ,tier und namentlich in jedem    
,weibe1 welche ihnen unvermutet         
begegneten1 nicht nur hllische          
,windmhlen1 sondern den hllischen       
,windmller selber sahen4  ,alle bel1    
welche ihr krankhafter ,krper- und      
,seelenzustand mit sich brachte1 wurden 
fr ,wirkungen des ,teufels gehalten4    

,antonius schlief auf der bloen ,erde   
und in feuchten ,grbern und zog sich    
dadurch sehr begreiflicherweise die     
,gicht zu1 wie das auch jedem           
,nichtheiligen begegnet wre2 er aber    
bildete sich ein1 dass die ,schmerzen1  
die er empfand1 von einem ,faustkampf   
mit dem ,teufel herrhrten1 - weil er    
vielleicht wirklich hufig ,kmpfe mit den
 starken ,affen zu bestehen hatte1 die  
sich im sdlichen gypten aufhielten und  
die wahrscheinlich die ,erzvter der     
,waldteufel sind4 ,schne ,weiber1 die   
ihm im ,traum erschienen1 hielt er erst 
recht fr ,teufel1 da sie ihn am strksten
 versuchten und eine derartige          
,versuchung des heiligen ,antonius sieht
 man hufig gemalt1 weil sie die         
,phantasie der ,maler lebhaft anregte4  
,manche der ,einsiedler mag auch die    
,eitelkeit verfhrt haben1 ,erscheinungen
 vorzugeben1 um ihr ,verdienst in den   
,augen der ,menschen zu erhhen4 ,wer    
vermag es1 hier die ,grenze zwischen    
wirklichen uerungen des ,wahnsinns und  

,dichtungen anzugeben8 ,wie lange ist es
 her1 dass die ,hexenprozesse aufgehrt  
haben8 ,mag bei diesen ,letzteren manche
 absichtliche ,nichtswrdigkeit          
vorgegangen sein1 so kann man doch fr   
gewiss annehmen1 dass noch vor hundert  
,jahren viele der geachtetsten          
,theologen und ,juristen an die         
,mglichkeit der ,teufelserscheinungen   
und des fleischlichen ,umgangs mit dem  
,teufel und andern bsen ,geistern       
glaubten2 denn wre dies nicht der ,fall1
 so msste man die ,richter1 welche      
,hunderttausende von ,hexen verbrennen  
lieen1 fr absichtliche ,mrder halten4   
,hexenprozesse fanden noch im vorigen   
,jahrhundert statt1 und der gemeine     
,mann in vielen1 nicht nur              
rmisch-katholischen ,lndern1 glaubt noch
 heute steif und fest an ,hexen4  ,dem  
heiligen ,antonius werden viel ,wunder  
zugeschrieben4 ,die                     
,kirchenschriftsteller erzhlen1 dass ihm
 die ,tiere der ,wste gehorchten wie    
dressierte ,pudel4 ,gar hufig umgaben   

sie zudringlich seine ,hhle1 warteten   
aber stets bis er sein ,gebet vollendet 
hatte1 dann empfingen sie seinen ,segen 
und zogen mit den christlichen ,gedanken
 auf ,raub aus4 ,als er den in seinem   
hundertunddreizehnten ,jahr gestorbenen 
heiligen ,paulus aus dem gyptischen     
,theben begrub1 halfen ihm zwei fromme  
,lwen das ,grab machen4 ,als sie fertig 
waren1 empfingen sie seinen ,segen und  
zogen1 christlich mit dem ,schwanz      
wedelnd1 vergngt und mit erleichtertem  
,gewissen tiefer in die ,wste4  ,st4    
,macarius1 der sich zur ,unterdrckung   
des ihm arg zusetzenden ,wollustteufels 
mit bloem ,hintern in einen             
,ameisenhaufen setzte1 genoss ebenfalls 
das ,vertrauen der wilden ,bestien4     
,einst kam eine ,hyne an seine ,tr und  
pochte bescheiden an4 ,als der ,heilige 
ffnete1 legte ihm die glubige ,mutter   
ein blindes ,junges zu ,fen1 zugleich   
aber ein ,lammfell als ,honorar fr die  
,kur4 ,du hast es geraubt1 ich mag es   
nicht6 schnob der ,heilige die fromme   

,hyne an1 welche so bestrzt wurde1 dass 
ihren ,augen ,trnen entrollten4 ,dies   
rhrte den ,heiligen und er sprach       
freundlicher zu der bufertigen ,bestie3 
,willst du kein ,lamm mehr rauben1 so   
nehme ich das ,fell und heile4 ,die     
,hyne nickt zu1 der ,heilige heilt4     
,dieser geht in seine ,zelle1 jene      
trollt vergngt in die ,wste und raubt   
von nun an keine ,lmmer mehr1 sondern   
wahrscheinlich - ,schafe4  ,das erste   
,wunder1 welches der heilige ,hilarion  
tat1 klingt nicht so unglaublich4 ,eine 
junge ,frau1 die von ihrem ,manne       
verachtet wurde1 weil sie ihm keine     
,kinder gebar1 holte sich ,rat bei dem  
zweiundzwanzigjhrigen ,heiligen4 ,er    
betete allein mit ihr1 und nach neun    
,monaten kam sie wirklich mit einem     
durch ttiges ,gebet bewirkten kleinen   
,heiligen nieder4  ,doch wozu noch mehr 
dieser ,wunder anfhren8 - ,hier reitet  
ein ,heiliger auf einem ,krokodil durch 
den ,nil1 dort fhrt ein anderer einen   
grimmigen ,drachen an einem ,bindfaden2 

hier lsst ein anderer ,schnee anbrennen1
 ,eisen schwimmen und ,frchte auf       
,weidenbumen wachsen2 dort benutzt ein  
,heiliger einen lebendigen ,adler als   
,regenschirm oder hat den ,teufel vor   
seinen ,pflug gespannt2 - kurz1 diese   
,heiligen machten nicht allein die      
,menschen1 sondern auch die ,natur      
konfus4 ,und all dieser ,unsinn wurde   
geglaubt1 denn daran zweifelte kein     
,mensch1 dass so heilige ,leute die     
ewigen ,naturgesetze ganz nach ,willkr  
verndern und unterbrechen konnten6  ,die
 im ,orient entstandene ,schwrmerei fand
 auch in ,europa den lebhaftesten       
,anklang1 und besonders wirkte dafr ,st4
 ,ambrosius1 ,bischof von ,mailand1 dem 
wir den ,ambrosianischen ,lobgesang1 das
 ,te deum laudamus1 verdanken1 und ,st4 
,hieronymus1 von dem wir schon frher    
geredet haben4 ,beide wirkten sowohl    
durch eigenes ,beispiel als durch       
,schriften4 ,hieronymus lebte selbst    
lngere ,zeit in der syrischen ,wste und 
schrieb ein ,werk1 betitelt ,lob des    

einsamen ,lebens1 welches fr ein        
,meisterstck der ,beredsamkeit gilt4    
,ich werde spter noch manchmal ,stellen 
aus seinen ,schriften anfhren mssen4 ,er
 war #cca in ,strydon in ,dalmatien     
geboren1 hielt sich lange ,zeit in ,rom 
auf und starb #dbb in seinem ,kloster in
 ,bethlehem4  ,der ,hang zum asketischen
 ,leben nahm nun schnell in ,europa     
berhand1 und ,heilige und ,klster       
schossen berall wie ,pilze auf4 ,der    
heilige ,martin war der erste1 welcher  
,klster in ,frankreich anlegte4 ,er war 
#caf in ,pannonien geboren und hatte das
 ,kriegshandwerk ergriffen4 ,als er     
einst einem ,armen die ,hlfte seines    
,mantels gab1 bildete er sich ein1      
,christi ,stimme zu hren1 welche ihm    
zurief3 ,was du andern getan hast1 hast 
du mir getan4 ,dies bewog ihn1 sein     
,regiment zu verlassen und unter die    
,heiligen zu gehen4 ,sein ,ruf          
verbreitete sich bald2 er wurde         
,erzbischof von ,tours und ein sehr     
stolzer ,heiliger4 ,als er vor ,kaiser  

,valentinian erschien1 wollte dieser    
sich nicht von seinem ,throne erheben1  
um ,st4 ,martin zu begren4 ,diesen      
verdross solcher ,hochmut1 er betete1   
und - so erzhlt die ,geschichte -       
feurige ,flammen schlugen aus dem       
,thronsessel empor1 so dass seine       
kaiserliche ,majestt schnell in die ,hhe
 fahren musste1 wollte sie nicht ihren  
allerhchsten allerdurchlauchtigsten     
,allerwertesten verbrennen4  ,die ,zahl 
der europischen ,heiligen ist sehr gro1 
und ich mchte gern ihr ganzes heiliges  
,leben und all ihre ,wunder erzhlen2    
allein leider habe ich weder ,zeit noch 
,raum zu einem so umfassenden1          
interessanten ,werk und will mich daher 
damit begngen1 nur von denjenigen zu    
reden1 die fr die ,welt als ,stifter von
 ,mnchsorden oder als sogenannte        
,apostel wichtig wurden1 und auch dann  
noch ist ihre ,zahl so gro1 dass ich    
eine ,auswahl treffen muss4  ,ehe ich   
aber dazu schreite1 will ich die        
glubigen ,christen darber belehren1 was 

denn eigentlich solch ein ,heiliger     
bedeutet und wozu er noch heute gut ist4
 ,es versteht sich von selbst - so lehrt
 natrlich die rmische ,kirche - dass ein
 ,heiliger nicht nur selig ist1 sondern 
dass er auch im ,himmel einen besonders 
hohen ,platz einnimmt1 gewissermaen zu  
der ,familie des lieben ,gottes gehrt   
und bestndig mit ,christus1 der         
,jungfrau ,maria1 deren neuerdings      
unbefleckt empfangenen ,frau ,mutter1   
dem ,heiligen ,geist1 den vornehmsten   
,engeln und den ,aposteln verkehrt4 ,man
 kann sich also wohl denken1 dass solch 
ein ,heiliger direkten oder indirekten  
,einfluss bei dem lieben ,gott hat und  
nicht leicht vergebens bittet4 ,die     
,heiligen haben ganz auerordentlich viel
 zu tun1 denn sie haben nicht allein    
diejenigen auf ,erden lebenden ,menschen
 zu beschtzen und zu behten1 deren      
spezielle ,schutzpatrone sie sind1      
sondern auch noch spezielle ,zweige der 
,heiligenwissenschaft zu vertreten4 ,die
 angeseheneren ,heiligen sind auerdem   

,vorsteher ganzer ,nationen oder        
besonderer ,stdte1 und somit sieht jeder
 ein1 dass ihr ,amt im ,himmel keine    
,sinekure ist4 ,damit nun jeder1 den    
irgendeine religise ,blhung oder ein    
krperliches ,gebrechen qult1 welches er 
wohlfeiler kuriert haben will1 als es   
von einem irdischen unheiligen ,doktor  
geschehen kann1 wei1 was er zu tun hat1 
so will ich einige ,hauptheilige nebst  
ihren ,funktionen anfhren4  ,der ,adel  
steht unter der besonderen ,protektion  
der drei groen ,heiligen ,st4 ,georg1   
,st4 ,moritz und ,st4 ,michael2 der     
,patron der ,theologen ist hchst        
seltsamerweise der zweifelschtige       
unglubige ,st4 ,thomas1 und der         
,schutzheilige der ,schweine ist ,st4   
,antonius4 ,die ,jurisdiktion ber die   
,juristen hat ,st4 ,ivo1 ber die rzte   
,st4 ,cosmus und ,st4 ,damian1 ber die  
,jger ,st4 ,hubertus und die ,trinker   
stehen unter dem ,schutze ,st4 ,martins4
 ,so hat auch jedes ,gewerbe seinen     
besonderen ,heiligen1 denen die         

rmisch-katholischen ,handwerker         
wahrscheinlich ihr ,geschft anvertrauen1
 wenn die vielen ,festtage oder die     
,wallfahrten zur heiligen ,garderobe sie
 abhalten1 selbst dafr zu sorgen4  ,auch
 jede ,nation hat ihren besonderen      
,schutzheiligen4 ,die ,portugiesen haben
 ,st4 ,antonius1 der neben den          
,schweinen auch sie behtet2 die ,spanier
 ,st4 ,jakob1 welcher sich krzlich als  
der wahre ,jakob erwiesen hat2 die      
,franzosen ,st4 ,denis1 die ,englnder   
,st4 ,georg1 die ,venezianer ,st4       
,markus1 und die ,deutschen werden einen
 eigenen ,schutzheiligen bekommen1 wenn 
sie eine ,nation sind2 einstweiligen    
besorgen die ,schutzheiligen anderer    
,nationen ihre diplomatischen ,geschfte1
 im ,himmel4  ,auch haben einige        
,heilige1 die mit der ,leitung von      
,nationen und besonderen ,stnden nicht  
zu sehr beschftigt sind1 ihre ,mue im   
,himmel benutzt1 einige bel der armen   
,erdenwrmer besonders grndlich zu       
studieren1 und der liebe ,gott1 der doch

 nicht alles selbst tun kann1 hat ihnen 
nach dem ,glauben vieler ,katholiken    
erlaubt1 ihm hier und da auszuhelfen4   
,st4 ,aja hat die ,rechtswissenschaft   
studiert und hilft in ,prozessen2 ,st4  
,cyprian beim ,zipperlein1 ,st4 ,florian
 bei ,feuersgefahr1 ,st4 ,nepomuk gegen 
,wasserflut und in ,verleumdung2 ,st4   
,benedikt gegen ,gift2 ,st4 ,hubertus   
gegen die ,hundswut1 ,st4 ,petronella im
 ,fieber1 ,st4 ,rochus gegen die ,pest1 
,st4 ,ulrich gegen die ,ratten und      
,muse1 ,st4 ,apollonia gegen ,zahnweh1  
wenn es nicht von ,schwangerschaft      
kommt1 denn in diesem schmerzlichen     
,fall muss man sich an ,st4 ,margaretha 
wenden1 welche auch bei schweren        
,geburten hilft4 ,st4 ,blasius blst das 
,halsweh weg1 und ,st4 ,valentin hilft  
gegen die fallende ,sucht2 ,st4 ,lucia  
gegen ,augenbel1 und ,vieharzt im       
,himmel ist ,st4 ,leonhard4  ,st4       
,benedikt ist der ,vater der zahlreichen
 ,benediktinermnche4 ,er wurde #dhj in  
,nursia in ,umbrien geboren und starb   

#edc4 ,die ,legende erzhlt von ihm      
merkwrdige ,dinge4 ,schon im            
,mutterleibe sang er ,psalmen1 und wenn 
er als ,kind weinte1 dann brachten ihm  
die ,engel ,bischofsstbe1 ,bischofsmtzen
 und ,breviere zum ,spielen und machten 
,musik auf ,instrumenten1 die erst viele
 ,jahrhunderte spter unter den ,menschen
 erfunden wurden4 ,sein erstes ,wunder  
war1 dass er einen zerbrochenen ,topf   
wieder ganz betete6  ,im ,beten besaen  
diese ,heiligen1 wenn wir den           
,kirchenschriftstellern glauben wollen1 
eine ordentlich schauerliche ,innigkeit 
und ,ausdauer4 ,einige erhoben sich vor 
lauter ,inbrunst einige ,fu ber die     
,erde und blieben so in der ,luft hngen4
 ,ein irlndischer ,heiliger1 namens     
,kewden1 betete so hartnckig und lange1 
dass eine ,schwalbe in seine gefalteten 
,hnde ,eier legen und ausbrten konnte6  
,es versteht sich von selbst1 dass ,st4 
,benedikt vom ,teufel heftig verfolgt   
wurde1 der ihn1 als der fromme ,mann    
sich in eine ,einde vergraben hatte1    

bestndig in ,gestalt einer ,amsel       
umschwrmte4 ,als er1 nmlich der ,heilige
 und nicht der ,teufel1 ,abt eines      
,klosters wurde1 verfhrte der ,teufel   
einen ,pfaffen1 sieben schne ,mdchen in 
der ,naturuniform im ,klostergarten     
laufen zu lassen1 so dass fast alle     
,mnche des ,teufels wurden4 ,nahe daran 
waren sie1 denn sie machten ,versuche1  
ihren strengen ,abt zu vergiften1 die   
natrlich alle misslangen1 denn bald     
betete er den ,giftbecher entzwei1 bald 
kam ein ,rabe1 der das vergiftete ,brot 
sofort in die ,wste trug4  ,benedikt    
stiftete eine groe ,menge von ,klstern1 
darunter das berhmte von ,monte ,casino1
 und gab seinen ,mnchen eine ,regel1 die
 fr einen ,heiligen und sein ,zeitalter 
sehr vernnftig ist4 ,seine ,mnche       
sollten arbeiten2 allein von            
,selbstqulerei und dergleichen ist darin
 nichts vorgeschrieben4 ,seine          
,klosterregel wurde bald die ,grundlage 
aller anderen1 und die                  
,benediktinerklster waren die           

,zufluchtsorte fr ,knste und            
,wissenschaften1 welche ohne sie        
vielleicht ganz und gar im rohen        
,mittelalter von dem ,christentum       
verschlungen sein wrden4 ,wir mgen daher
 immerhin ,st4 ,benedikt als einen der  
achtungswertesten ,heiligen verehren und
 ihm die dummen ,wunder nicht zur ,last 
legen1 welche ihm sptere ,verehrer      
andichteten4  ,von seiner ,klosterregel 
weicht die des irdischen ,mnches        
,columbanus merklich ab2 in seinem      
,zuchtbuch regnet es fr das geringste   
,vergehen ,dutzende von ,hieben4 ,wer   
einem ,bruder widersprach1 ohne         
hinzuzufgen3 ,wenn du dich recht        
erinnerst1 ,bruder1 erhielt fnfzig      
,hiebe1 und wer gar allein mit einem    
,frauenzimmer redete1 - zweihundert1    
wohlgezhlt4  ,der englische ,mnch       
,winfried1 der nachher ,st4 ,bonifazius 
hie1 wird gewhnlich der ,apostel der    
,deutschen genannt4 ,er fhrte die       
,klster in ,deutschland ein und mit     
ihnen allen ,segen ,roms4 ,die ,friesen 

erwarben sich das ,verdienst1 ihn nebst 
dreiundfnfzig ,pfaffen totzuschlagen 7am
 #e4;,juni #gei74 ,htten sie es frher   
getan1 dann wssten wir vielleicht nichts
 von ,ehelosgikeit der ,priester1       
,wallfahrten1 ,bilderdienst1 ,reliquien 
und dergleichen ,dingen1 die er in      
,deutschland heimisch machte4  ,st4     
,adalbert1 der sogenannte ,apostel der  
,preuen1 war ,bischof von ,prag und ein 
ganz guter ,mann1 dem es nur an         
,verstand fehlte4 ,was er eigentlich fr 
ein ,landsmann war1 wei ich nicht2 aber 
ich vermute ein ,deutscher1 denn er war 
so demtig1 dass er am ,hofe seines      
,freundes ,kaiser ,otto ,,ii4 den       
,hofleuten heimlich die ,stiefel putzte4
  ,ihn gelstete sehr nach der           
,mrtyrerkrone und er schlug allerdings1 
obwohl aus heiliger ,einfalt1 den       
allerkrzesten ,weg dazu ein1 sie auf das
 schleunigste zu erlangen4 ,er zog mit  
zwei ,gefhrten ,psalmen singend durch   
das ,land der wilden1 heidnischen       
,preuen4 ,dies wilde ,volk hielt ihn    

anfangs gar nicht fr einen ,heiligen1   
sondern fr einen ,verrckten und wurde in
 diesem ,glauben noch bestrkt1 als      
,adalbert auf ihre ,gtterbilder         
schimpfte1 ja1 sie wohl gar verunehrte  
und ihnen dafr ,kreuz1 ,hostie1         
,marienbilder und andern                
rmisch-christlichen ,hausbedarf anbot4  
,als die ,preuen ihn auslachten1        
schimpfte er auf die ,verstockten und   
wurde zornig1 und ehe er sich dessen    
versah1 steckten ihm sieben heidnische  
,wurfspiee im heiligen ,leibe1 die ihn  
zum ,mrtyrer machten4  ,bruno1 einem    
,benediktiner aus ,magdeburg1 ging es   
einige ,jahre spter nicht besser2 die   
,preuen schlugen ihn nebst achtzehn     
seiner ,gefhrten ebenfalls tot4  ,ebenso
 wichtig als ,frderer des ,klosterwesens
 und als ,heiliger1 aber bei ,weitem    
wichtiger und bedeutender als ,mensch1  
ist der heilige ,bernhard4 ,luther sagt 
von ihm3 ,war je ein wahrer1            
gottesfrchtiger ,mnch1 so war es        
,bernhard2 seinesgleichen ich niemals   

weder gehrt noch gelesen habe1 und den  
ich hher halte1 denn alle ,mnche und    
,pfaffen des ganzen ,erdbodens4         
,bernhard stammte aus einer altadeligen 
burgundischen ,familie und wurde #ajia  
zu ,fontaines bei ,dijon geboren4 ,er   
war ein ,schwrmer1 aber ein durchaus    
edler ,mensch1 dem es wahrer ,ernst war1
 die verdorbenen ,geistlichen und die   
,menschen berhaupt zu bessern4 ,er qulte
 seinen ,krper auf grauenhafte ,weise1  
indem er mit seinen ,mnchen oft nur von 
,buchenblttern und dem elendsten        
,gerstenbrot lebte4 ,genoss er einmal   
zur ,strkung seines geschwchten ,magens 
etwas ,mehlbrei mit l und ,honig1 dann  
weinte er bitterlich ber diese          
,schwachheit4  ,seine ,frmmigkeit und   
sein scharfer ,verstand erwarben ihm    
bald einen bedeutenden ,ruf4 ,als er    
einst in ,mailand einzog1 waren ihm     
,hnde und ,arme geschwollen von den     
,kssen1 mit denen ihn die zudringlichen 
,glubigen berdeckten4 ,er htte          
,erzbischof1 ja1 ,papst werden knnen1 er

 schlug alle ,wrden aus2 aber als       
einfacher ,bruder von ,citeaux bte er   
den bedeutendsten ,einfluss aus4 ,er    
schlichtete ,streitigkeiten zwischen    
,ppsten und ,knigen1 zwischen ,frsten   
und ihren trotzigen ,vasallen1 und der  
wildeste ,kriegsmann zitterte vor dem   
gewaltigen ,mnch4 ,weder ,kaiser noch   
,papst wagten es1 in ,bernhards ,kloster
 ,citeaux einzureiten1 sie gingen demtig
 zu ,fu4  ,er war die ,seele des zweiten
 der ,kreuzzge1 - dieser groartigen     
,narrheit1 die sieben ,millionen        
,menschen das ,leben kostete1 die aber  
aus religisem ,eifer von ,bernhard      
gefrdert wurde4 ,selbst ber die         
hartnckigsten ,widersacher siegte seine 
,beredsamkeit1 wie zum ,beispiel ber    
,kaiser ,konrad ,,iii41 der in ,speyer  
seinen ,kaisermantel ablegte und den    
,heiligen auf seinen ,schultern durch   
das ,gedrnge trug4 ,seine verfhrerische 
,zunge entvlkerte die ,stdte von        
,mnnern1 so dass in manchen kaum einer  
fr sieben ,weiber zurckblieb1 denn      

alles1 was die ,wand bepisst1 nahm das  
,kreuz4  ,der heilige ,bernhard         
verdiente ein eigenes ,buch1 und ich    
werde spter noch hier und da manches zu 
erwhnen haben1 was seine ,verdienste    
besser ins ,licht setzt4 ,hier will ich 
nur noch einige ,wunder anfhren1 welche 
ihm die ,legende zuschreibt und ohne    
welche er schwerlich in den             
,heiligenkalender gekommen wre1 trotz   
all seiner ,verdienste4  ,die           
,erzhlungen von den ,siegen ber den     
,teufel1 welche er durch die ,kraft     
seines ,gebetes errang1 sind unzhlbar4  
,sein ,gebet war aber auch so innig1    
dass es ,steine erbarmte4 ,einst machte 
sich ein steinerner ,christus vom       
,kreuze los und stieg herab1 um den     
frommen ,beter zu umarmen4 ,ein         
steinernes ,marienbild ging noch weiter4
 ,es reichte dem ,heiligen die ,brust1  
und dieser trank aus dem ,stein die     
seste ,frauenmilch6 ,es ist diese ,gte  
der heiligen ,mutter ,gottes umso mehr  
zu bewundern1 als ,st4 ,bernhard sie    

eigentlich immer schlecht behandelte und
 nicht einmal an ihre ,jungfrauschaft   
glauben wollte6 ,als er einst in den    
,dom zu ,speyer trat1 grte er das dort  
befindliche ,marienbild3 ,sei gegrt1 o  
,knigin6 ,wie erstaunten die            
,anwesenden1 als die geschmeichelte und 
angenehm berraschte steinerne ,mutter   
,gottes die steinernen ,lippen ffnete   
und ausrief3 ,wir danken dir schn1 unser
 lieber ,bernhard1 aber noch verwunderte
 man sich1 als der verdrieliche ,heilige
 die ,worte des ,apostels zurckbrummte3 
,weiber schweigen in der ,versammlung4  
,bernhard starb #aaec4 ,er erschien     
seinen ,mnchen mehrmals verklrt im      
,himmelsglanz1 aber - und ,sptter       
sollten sich das ad notam nehmen - in   
der ,mitte seines ,leibes war ein       
unangenehmer ,makel1 eben weil er an die
 makellose ,jungfrauschaft der ,mutter  
des ,jesukindleins nicht hatte glauben  
wollen4  ,st4 ,bernhard selbst hatte    
#afj ,klster angelegt1 die eine         
zahlreiche ,nachkommenschaft hatten1    

denn schon zehn ,jahre nach des         
,heiligen ,tod gab es #ejj1 und hundert 
,jahre spter gegen #bjjj ,bernhardiner- 
oder ,zisterzienserklster4 ,die ,mnche  
dieses ,ordens zeichneten sich lange    
,zeit vor allen andern durch            
,arbeitsamkeit und ,sittenreinheit aus1 
so dass ,knige und ,frsten in die       
,gemeinschaft desselben traten4  ,den   
,segen1 den diese ,mnche und die        
,benediktiner dem rohen ,mittelalter    
htten bringen knnen1 vernichteten die   
nun bald entstehenden ,bettelorden1     
welche knechtische ,unterwerfung der    
,vernunft unter den blindesten ,glauben 
lehrten und damit die zgelloseste       
,sittenlosigkeit zu verbinden wussten4  
,sie verbreiteten eine dicke geistige   
,finsternis ber die ,erde1 welche die   
,ppste und ihre ,verbndeten so sehr zu  
schtzen wussten1 dass sie auf das       
sorgfltigste bemht waren1 dieselbe bis  
auf den heutigen ,tag zu erhalten4  ,die
 ,idee der ,bettelorden entsprang in dem
 ,gehirn ,giovanni ,bernardone's1 eines 

verdorbenen ,kaufmannssohnes aus ,assisi
 in ,umbrien4 ,er ist bekannt unter dem 
,namen des heiligen ,franz von ,assisi  
oder des seraphischen ,vaters4 - ,da der
 junge ,mann zum ,kaufmann nichts       
taugte1 so wurde er ,soldat1 geriet in  
,gefangenschaft und verfiel in eine     
schwere ,krankheit4 ,als er genas1 war  
er - ein ,heiliger6 ,das heit vorlufig  
nur ein simpler ,narr1 der sich unter   
,bettlern und ,ausstzigen umhertrieb1   
ihre ,geschwre ksste1 sich mit ihren    
,lumpen kleidete und seinen ,vater      
bestahl1 um das ,gestohlene zum ,ausbau 
einer verfallenen ,kirche zu verwenden4 
,der ,bischof von ,assisi nahm den      
,dmmling in ,schutz1 und bald zog er im 
,land umher1 bettelnd fr den ,bau der   
eben erwhnten ,kirche4 ,die ,kollekte   
fiel so reichlich aus1 dass er auf den  
,gedanken geriet1 einen ,bettelorden zu 
stiften4 ,papst ,honorius sagte zwar von
 ihm3 ,ihr seid ein ,einfaltspinsel1    
aber ,papst ,innozenz ,,iii41 dazu durch
 einen ,traum veranlasst1 besttigte die 

von ,franz aufgesetzte ,mnchsregel1 die 
er doch anfangs eine ,regel fr          
,schweine1 aber nicht fr ,menschen      
genannt hatte4  ,anfangs wurde ,franz   
verspottet und verhhnt1 aber in der     
,zeit von drei bis vier ,jahren stieg   
der ,ruf seiner ,heiligkeit so sehr1    
dass ihm1 wenn er einer ,stadt nahte1   
,geistlichkeit und ,volk feierlich      
entgegenkamen und mit allen ,glocken    
gelutet wurde4 7#abaa47  ,seine ,regel  
verbot es streng ein ,eigentum zu haben1
 und die uerste ,demut war den ,mnchen  
,gesetz4 ,die ,almosen1 sagte ,franz1   
sind unser ,erbe1 ,almosen unsere       
,gerechtigkeit1 das ,betteln unser      
,zweck und unsere ,knigswrde6 ,die      
,schmach und ,verachtung unsere ,ehre   
und unser ,ruhm am ,tag des ,gerichts4  
,er ging selbst mit dem ,beispiel voran1
 denn er war demtig wie ein ,hund4 ,je  
mehr ihn die ,gassenjungen verhhnten1   
desto lieber war es ihm1 und ganz       
vergngt war er1 wenn sie ihn gar mit    
,schmutz bewarfen4 ,aus lauter ,demut   

lie er sich oft mit ,fen treten4 ,wenn  
er in ,assisi umherging und bettelte1 so
 steckte er alles ,essbare1 das er      
erhielt1 in einen ,topf1 und wenn ihn   
hungerte1 so langte er zu und a von dem 
ekelhaften ,gemisch4 ,einst wurde ,franz
 von einem ,kardinal zu ,tisch geladen2 
er lie jedoch alle ,gerichte unberhrt   
und a zum ,ekel der delikaten ,gste den 
,schweinefra1 den er gesammelt hatte4   
,die ,tiere hatte er sehr lieb und      
nannte sie seine ,brder und ,schwestern4
 ,gar oft predigte er den ,gnsen1 ,enten
 und ,hhnern1 und als ihn einst die     
,schwalben und ,sperlinge durch ihr     
,gezwitscher strten1 bat er die lieben  
,schwestern um ,ruhe4 ,einen ,bauer1 der
 zwei ,lmmer zu ,markte trug1 fragte er3
 ,weshalb qulst du so meine ,brder8 -   
,eine ,laus1 die sich auf seine ,kutte  
verirrt hatte1 nahm er sorgfltig        
zwischen die ,finger1 ksste sie und     
sagte3 ,liebe ,schwester ,laus1 lobe mit
 mir den ,herrn6 ,dann setzte er sie auf
 seinen ,kopf1 woher sie gekommen war4  

,seinen ,krper nannte er ,bruder ,esel1 
und wenn diesen ,esel der ,hafer stach1 
dann plagte er ihn wacker4 ,er wlzte    
sich1 wie es auch ,st4 ,benedikt tat1   
nackt auf ,dornen1 stieg bis an den     
,hals in gefrorene ,teiche oder legte   
sich in den ,schnee1 bis jede wollstige1
 eselhafte ,regung verschwunden war4    
,einst machte er sich in spahafter      
,laune ,weib und ,kinder von ,schnee und
 umarmte sie so lange inbrnstig1 bis sie
 zerschmolzen waren4  ,sein ,orden      
mehrte sich auerordentlich schnell1 denn
 schon im ,jahr #abaf1 als er ein       
,generalkapitel desselben nach ,assisi  
ausschrieb1 kamen hier #ejjj            
,franziskaner zusammen1 obgleich ein    
groer ,teil davon nur ,abgeordnete von  
,klstern waren4 ,ihre ,zahl wuchs bald  
wie ,sand am ,meer4 ,der                
,franziskanergeneral bot einst dem      
,papst ,pius ,,iii4 #dj4jjj             
,franziskaner zum ,trkenkrieg an und    
versicherte1 dass die geistlichen       
,verrichtungen darunter nicht leiden    

sollten4 ,whrend der ,pest #acdh starben
 allein in ,deutschland #fjjj           
,franziskaner1 und man merkte die       
,verminderung nicht4 ,die ,reformation  
zerstrte unendlich viele ihrer ,klster1 
allein noch im ,anfang des vorigen      
,jahrhunderts rechnete man die ,zahl    
derselben auf #gjjj ,mnchs- und #ijj    
,nonnenklster6  ,franz starb #abbf1 und 
da er ein ,heiliger war1 so tat er denn 
selbstverstndlich auch eine ,menge von  
,wundern4 ,christi ,wunder verschwinden 
vor denen1 welche seine ,mnche von ihm  
berichten4  ,einst zog er sich in die   
,apenninen zurck und hungerte hier      
vierzig ,tage lang4 ,da erschien ihm ein
 ,seraph1 der ihm die fnf ,wundmale     
,christi aufdrckte1 so dass sie         
bluteten4 ,von daher hie ,franz auch der
 seraphische ,vater und sein ,orden der 
,seraphienorden4 ,die ,verehrer dieses  
,heiligen gingen so weit1 ihn wirklich  
weit ber ,christus zu setzen und ihm die
 tollsten und verrcktesten ,wunder      
zuzuschreiben4  ,franzens ,nachfolger   

als ,ordensgeneral war der ,bruder      
,elias1 ein schlauer1 durchtriebener    
,patron1 der sich die ,einfalt ,franzens
 trefflich zunutze zu machen wusste4 ,er
 und seine ,nachfolger verstanden es    
herrlich1 ,franzens ,ordensregeln       
auszulegen1 und dabei wurden ihre       
,klster so reich wie keine anderen4     
,die geschworenen ,feinde und           
,widersacher der ,franziskaner waren die
 ungefhr um dieselbe ,zeit entstehenden 
,dominikaner1 so benannt nach ihrem     
,stifter1 dem heiligen ,dominikus4 ,er  
hie ,dominikus ,guzman und war #aagj in 
,altkastilien geboren4 ,er ward zur     
,bekehrung der ,waldenser nach          
,frankreich geschickt und bekam hier den
 ,gedanken1 einen ,mnchsorden zu        
stiften1 dessen ,wirksamkeit besonders  
auf das ,volk berechnet sein und der    
sich mit ,predigten und ,unterrichtgeben
 und zu seinem ,unterhalt mit dem       
eintrglichen ,betteln abgeben sollte4   
,er erhielt vom ,papst die ,besttigung1 
und dieser scheuliche ,orden trat ins   

,leben1 um die ,welt mit der            
,inquisition und der ,zensur der ,bcher 
zu beglcken4 ,dominikus selbst war der  
erste1 welcher frmliche ,ketzerjagden   
anstellte4  ,er wollte seinen ,orden mit
 dem des heiligen ,franz vereinigen2    
aber dieser hatte keine ,lust dazu4     
,beide ,orden standen sich indessen     
anfangs bei2 aber bald gerieten sie aus 
,handwerksneid in bitterste             
,feindschaft2 auch wollten die          
gebildeteren ,dominikaner stets etwas   
,besseres sein als die ,franziskaner1   
von denen durchaus keine ,gelehrsamkeit 
gefordert wurde4 ,der ,dominikanerorden 
wuchs ebenfalls schnell1 und #adid gab  
es #dadc ,klster desselben4  ,st4       
,dominikus verdankt die ,klosterwelt    
eine groe ,erfindung1 nmlich neunerlei  
,stellungen beim ,gebet1 mit denen man  
zur ,unterhaltung abwechseln konnte1    
damit die ,sache nicht zu langweilig    
wurde4 ,man konnte beten3 stehend1      
kniend1 auf dem ,rcken1 dem ,bauch1 den 
,seiten liegend1 die ,arme ins ,kreuz   

ausgestreckt1 gekrmmt stehend1 bald     
kniend1 bald aufspringend4 ,er selbst   
betete so inbrnstig1 dass er von der    
,erde verzckt wurde1 das heit einige ,fu
 hoch vom ,boden in der ,luft schwebte4 
,er starb #abba zu ,bologna4 ,von seinen
 berirdischen ,taten1 nmlich seinen     
,wundern1 wollen wir schweigen1 wir     
haben genug an seinen irdischen4        
,fliehen wir aus der ,gesellschaft      
dieses bleichen ,henkerknechtes6 und    
wessen ,christentum es erlaubt1 der mag 
dem ,vater der ,inquisition aus vollem  
,herzen einen ,fluch nachrufen1 ich     
stimme von ganzer ,seele ein6  ,ich     
hoffe1 die ,leser werden bereits genug  
haben an dem ,unsinn1 den ich ihnen nach
 den ,berichten der                     
,kirchenschriftsteller von den          
achtungswertesten der ,heiligen erzhlte1
 und ich will ihre ,geduld jetzt nicht  
weiter auf die ,probe stellen1 da ich   
ohnehin spter noch diesen oder jenen    
,heiligen erwhnen muss4 ,wre ich nur    
darauf ausgegangen1 die ,heiligen und   

ihre ,wunder lcherlich zu machen1 dann  
htte ich eine ganz andere ,auswahl      
getroffen1 dann htte ich ,st4 ,antonius 
von ,padua1 welchen der heilige ,franz  
selbst ein ,rindvieh nannte1 und        
,konsorten gewiss nicht ausgelassen4    
,schlielich will ich nur noch einige    
heilige ,frauen erwhnen2 ihre ,zahl ist 
nicht weniger gro als die der mnnlichen 
,heiligen1 und ihre ,schwrmereien und   
,wunder sind noch bei weitem            
wunderbarer4 ,es ist hier nicht der     
,ort1 die ,ursachen auseinanderzusetzen1
 warum das weibliche ,geschlecht weit   
mehr zur ,schwrmerei geneigt ist als das
 mnnliche und der ,verstand der ,weiber 
leichter berschnappt4 ,die ,erfahrung   
lehrt es uns tglich4 ,von somnambulen   
,mnnern habe ich noch nichts gehrt1 aber
 dergleichen ,mdchen - nicht ,frauen -  
gibt es in groer ,menge4 ,eine groe     
,zahl der heiligen ,mdchen waren ganz   
sicher ,somnambulen4  ,eine der ltesten 
,heiligen ist ,st4 ,afra4 ,ihre ,mutter 
hielt ein ,bordell in ,augsburg1 und sie

 war darin eine der fungierenden        
,priesterinnen4 ,der ,zufall1 natrlich1 
fhrte einst den spanischen ,bischof     
,narzissus in dies ,haus4 ,er bekehrte  
die ,priesterinnen der ,venus zum       
,christentum1 und ,afra1 mit der er sich
 am meisten beschftigte1 machte er zur  
,heiligen4 ,sie wurde spter als         
,mrtyrerin verbrannt4  ,die heilige     
,therese war eine ,spanierin aus        
adeliger ,familie1 geboren #aeae und    
gestorben #aehb4 ,ihre ,verehrer gaben  
ihr die seltsamsten ,titel3 ,arche der  
,weisheit1 himmlische ,amazone1         
,balsamgarten1 ,orgel und               
,kabinettssekretr des ,heiligen ,geistes
 usw4 ,schon als ,kind wurde sie von der
 ,schwrmerei ergriffen und wollte nach  
,afrika gehen1 um dort den ,mrtyrertod  
zu finden4 ,endlich1 als sie siebzehn   
,jahre alt war1 hielten es die ,eltern  
nicht mehr mit ihr aus und brachten sie 
in das ,karmeliterkloster zu ,avila4    
,sie hatte nun bald ,erscheinungen aller
 ,art1 und als ihr gar einst eine       

,hostie aus der ,hand des ,bischofs von 
selbst in den ,mund flog1 da war die    
,heilige fertig4 ,sie ward endlich      
btissin eines eigenen ,klosters zu      
,pastrana1 und nun konnte sie ihrer     
,heiligkeit freien ,lauf lassen4  ,jesus
 war von ihrer ,heiligkeit so entzckt1  
dass er ihr einst die ,hand reichte und 
sie zu seiner ,braut weihte1 indem er   
sagte3 ,von nun an bin ich ganz dein und
 du ganz mein4 ,einst erschien ihr ein  
,seraph1 der sie mit einem glhenden     
,pfeil einige ,mal tupfte2 aber der     
,schmerz war so s1 dass sie wnschte1    
ewig so getupft zu werden4 ,die ,spanier
 feiern noch heute dies ,fest der       
,bepfeilung am #bg4 ,august4  ,die      
,nonnen der heiligen ,therese mussten   
barfu gehen und sich die strengste      
,zucht gefallen lassen4 ,der blindeste  
,gehorsam war ihnen ,gesetz1 und die    
geringste ,abweichung davon wurde       
furchtbar bestraft4 ,eine ,nonne1 die   
ber schlechtes ,brot eine verdrieliche  
,miene machte1 wurde nackend an die     

,eselskrippe gebunden und musste hier   
zehn ,tage lang ,hafer und ,heu fressen6
 ,solche barbarische ,strenge hatte denn
 auch zur ,folge1 dass jeder ihrer      
,befehle auf das pnktlichste befolgt    
wurde4 ,eine ,nonne fragte sie einst1   
wer heute die ,abendmette singen solle4 
,die ,heilige war verdrielich und       
antwortete ,die ,katze4 ,die ,nonne nahm
 also die ,katze1 ging damit an den     
,altar und zwickte sie in den ,schwanz1 
so dass das arme ,tier in den           
erbrmlichsten ,liedern das ,christentum 
anklagte4  ,selbstqulerei war in diesem 
,kloster an der ,tagesordnung4          
,theresens ,nonnen verbrauchten eine    
,unmasse von ,ruten4 ,sie schliefen auf 
,dornen oder im ,schnee1 tranken aus    
,spucknpfen1 nahmen tote ,muse und      
anderes ekelhaftes ,zeug in den ,mund1  
tranken ,blut1 tauchten ihr ,brot in    
faule ,eier und durchstachen sich die   
,zunge mit ,nadeln1 wenn sie das        
,schweigen gebrochen hatten4  ,eine     
hchst merkwrdige ,antipathie hatte die  

heilige ,therese gegen behos'te ,mnner1 
und htte sie die ,macht gehabt1 so htte 
sie allen die ,hosen abgezogen4 ,soweit 
sie ,gewalt hatte1 tat sie es auch4 ,die
 unter ihr stehenden ,karmelitermnche   
mussten die ,hosen ablegen und dafr ein 
kleines ,schrzchen von brauner ,wolle   
tragen4 ,sie hielt indessen nur         
,mnnerhosen fr unchristlich1 denn ihre  
,nonnen mussten ,hosen tragen2 ob sie es
 selbst tat1 darber haben uns die       
gelehrten ,karmelitermnche keine        
,nachricht hinterlassen4  ,st4 ,therese 
war auch ,schriftstellerin und schrieb  
,bcher1 die manchem armen ,mdchen den   
,kopf verrckten4 ,nach ihrem ,tod       
erschien sie einer vertrauten ,nonne und
 gestand ihr1 dass sie mehr aus         
,inbrunst der ,liebe als an der         
,heftigkeit der ,krankheit gestorben    
sei4 ,von der ,liebe scheint diese      
heilige ,hosenfeindin berhaupt mehr     
verstanden zu haben1 als man einer      
btissin sonst zutraut1 denn irgendwo    
schreibt sie3 ,der ,teufel ist ein      

,unglcklicher1 der nichts liebt1 und die
 ,hlle ein ,ort1 wo man auch nicht      
liebt2 ein ,gedanke1 der eines ,dichters
 wrdig ist4  ,ungefhr um dieselbe ,zeit 
wie ,therese lebte die ,italienerin     
,katharina von ,cardone4 ,sie war aus   
,liebe verrckt1 wohnte in einer ,hhle   
und trug ein ,kleid von ,ginster1 mit   
,dornen und ,eisendraht durchflochten4  
,sie fra ,gras wie ein ,tier1 ohne sich 
der ,hnde zu bedienen1 und einmal       
fastete sie gar vierzig ,tage lang4 ,so 
lebte sie drei ,jahre6  ,die heilige    
,katharina von ,genua war in ,liebe1 zu 
,christus natrlich1 dermaen entbrannt1  
dass sie darber toll wurde4 ,sie glhte  
wie ein ,ofen1 und oft wlzte sie sich an
 der ,erde und schrie3 ,o ,liebe6       
,liebe1 ich halte es nicht mehr aus6    
,die heilige ,passidea1 eine            
,zisterziensernonne aus ,siena1 qulte   
sich1 noch ehe sie ins ,kloster ging1   
rger als die ,vter der ,wste4 ,sie      
geielte sich mit ,dornen und wusch dann 
die ,wunden mit ,essig1 ,salz und       

,pfeffer2 sie schlief auf ,kirschkernen 
und ,erbsen1 trug ein ,panzerhemd von   
sechzig ,pfund ,schwere und stieg in    
gefrierende ,teiche1 um sich mit        
einfrieren zu lassen4 ,ja1 sie trieb den
 ,unsinn so weit1 dass sie sich mit dein
 ,kopf nach unten lange ,zeit in den    
rauchenden ,schornstein hngte6 ,als sie 
,nonne war1 erschien ihr einst ,christus
 und drckte ihr seine fnf ,wundmale ein4
 ,zwei ,nonnen sahen durch das          
,schlsselloch1 wie ,jesus sie drckte und
 verschwand und wie die ,wunden         
bluteten6  ,die heilige ,klara war aus  
,assisi und schwrmte mit dem heiligen   
,franz4 ,sie lief zu ihm und bat1 dass  
er sie zur ,nonne machen und ,shne und  
,tchter mit ihr zeugen mchte1 - natrlich
 geistlicherweise4 ,ihre ,schwester     
,agnes wurde bald darauf von derselben  
,schwrmerei ergriffen1 und die armen    
,eltern waren ganz unglcklich4 ,die     
,verwandten wollten die beiden ,nrrinnen
 mit ,gewalt aus dem ,kloster holen1    
aber da wurde - so erzhlt die ,legende -

 ,agnes pltzlich so schwer1 dass zwlf   
,mnner sie nicht von der ,stelle bringen
 konnten1 und der ,oheim1 der sein      
,schwert gezogen hatte1 blieb stehen1   
als hre er ,hons ,zauberhorn4  ,die     
heilige ,klara lebte sehr streng4 ,als  
,hemd trug sie eine ,schweinshaut oder  
auch eine ,gewebe aus ,rosshaaren1 und  
aus ,demut ksste sie der schmutzigsten  
,viehmagd die ,fe1 welche sie dann erst 
wusch1 als wren sie durch ihren ,kuss   
verunreinigt worden4 ,als sie starb1    
fanden sie in ihrem ,herzen im kleinen  
alle ,passionsinstrumente1 wie in einem 
,hechtskopf1 und in ihrer ,blase drei   
geheimnisvolle ,steinchen1 smtlich von  
gleichem ,gewicht1 aber wovon eines so  
schwer als alle drei1 zwei nicht        
schwerer als eins und das kleinste davon
 so schwer als alle drei waren6 - ,st4  
,klara war die ,mutter der weiblichen   
,franziskaner1 und ihr verdanken wohl   
#ijj ,klarissenklster ihr ,entstehen4   
,die heilige ,katharina von ,siena war  
auch mit ,jesus verlobt worden1 der ihr 

einen kostbaren ,diamantring an den     
,finger steckte1 welchen aber niemand   
sah als sie allein4 ,sie pflegte die    
ekelhaftesten ,kranken1 wofr sie mit dem
 rosinfarbenen ,blute aus seiner        
,seitenwunde getrnkt wurde4 ,seitdem    
nahm sie von ,aschermittwoch bis        
,himmelfahrt weiter keine ,nahrung1     
sondern lebte blo vom ,abendmahl4       
,christus drckte ihr auch seine fnf     
,wunden ein1 was der ,orden pour le     
mrite ,religionsklasse der ,heiligen zu 
sein scheint4 ber diese ,auszeichnung   
kamen die ,dominikaner mit den          
,franziskanern in einen ,streit1 der    
vierzig ,jahre dauerte und welchen      
,papst ,urban ,,viii4 dahin entschied1  
dass ,katharinas ,wundmale nicht        
geblutet htten wie die des heiligen     
,franz4 ,auch wurde den ,malern         
befohlen1 die ,heilige nur mit fnf      
,strahlen vorzustellen4  ,die heilige   
,agnes lie der ,stadtrichter1 weil sie  
seinen ,sohn nicht heiraten wollte1     
nackt in ein ,bordell bringen2 aber     

pltzlich bekam sie so lange ,haare1 dass
 sie sich darin einwickeln konnte wie in
 einen ,mantel1 und das ganze           
liederliche ,haus verwandelte sie in ein
 ,bethaus4  ,die heilige ,paula1 die    
einst ein unheiliger ,jngling           
notzchtigen wollte1 erhielt auf ihr     
,gebet einen garstigen langen ,bart1 vor
 dem sich der ,liebhaber entsetzte und  
floh4  ,die heilige ,brigitte befreite  
einst ein neapolitanisches ,mdchen von  
einem in ,gestalt eines ,jnglings auf   
ihr liegenden ,teufel4  ,wir wollen die 
,reihe der ,heiligen schlieen mit der   
heiligen ,rosa von ,lima1 einer         
,dominikanerin1 die auf knotigem ,holz  
und ,glasscherben schlief und als       
,nachttrunk einen ,schoppen ,galle      
trank4 ,jesus war von ihrer ,heiligkeit 
so entzckt1 dass er an einem            
,palmsonntag als ,steinmetzgeselle zu   
ihr kam und sich mit ihr verlobte1 indem
 er sprach3 ,rosa1 ,schatz meines       
,lebens1 du sollst meine ,braut sein4   
,maria war mit dabei und gratulierte    

ihr1 indem sie sagte3 ,siehe1 was fr    
eine groe ,ehre dir mein ,sohn antut4   
,las die ,heilige1 so erschien ,jesus   
auf dem ,blatt und lchelte sie an2 nhte 
sie1 so setzte er sich auf ihr ,nhkissen
 und scherzte mit ihr4 ,besuchte ,jesus 
eine andere ,nonne - denn er hatte gar  
zu viele ,brute -1 so war ,rosa vor     
,eifersucht auer sich1 bis er wiederkam4
  ,ihre heilige ,schwiegermutter1 die   
,jungfrau ,maria1 diente ihr            
einundzwanzig ,jahre lang als           
,kammerjungfer1 und wenn die ,frhmette  
kam1 rief sie3 ,stehe auf1 liebe        
,tochter1 es ist ,zeit4 ,das ,kloster   
wimmelte von ,flhen1 aber keiner von    
diesen freigeisterischen ,springern     
hatte die ,dreistigkeit1 die ,braut     
,christi zu stechen4 - ,so steht es in  
der ppstlichen ,bulle1 welche die       
,heiligsprechung enthlt6  ,auer den in  
diesem ,kapitel genannten ,heiligen und 
noch vielen hundert anderen1 die ich    
nicht nannte1 beten die rmischen        
,katholiken noch zu einigen1 die niemals

 lebten und die einer lcherlichen ,fabel
 ihren ,ursprung verdanken1 wie ,st4    
,christophorus1 ,st4 ,georgius1 ,st4    
,mauritius und #ffjj ,gesellen1 die     
sieben ,schlfer1 ,ursula mit ihren      
#aa4jjj ,jungfrauen und ,st4 ,guinefort1
 der ein vierbeiniger ,hund war6  ,jeder
 gute ,katholik1 der das ,vergngen haben
 will1 nach seinem ,tod unter die       
,heiligen versetzt zu werden1 konnte    
dies unter dem vorigen ,papst noch haben
 - von dem jetzigen wei ich es nicht -  
der den ,toten fr #ajj4jjj ,gulden      
kanonisierte4 ,wunder fanden sich1 da   
eben niemand ohne ,wunder ,heiliger     
werden kann4  ,die ,christen der ersten 
,jahrhunderte wussten von ,heiligen     
nichts4 ,sie verehrten allerdings die   
,mrtyrer oder ,blutzeugen1 welche ihres 
,glaubens wegen hingerichtet wurden1 sie
 erwhnten dieselben in ihren            
,versammlungen und stellten sie der     
,gemeinde als ,muster hin2 und das war  
sehr natrlich und durchaus zu billigen4 
,erst als ,konstantin zum ,christentum  

bertrat und viele der heidnischen       
,bruche in die christliche ,kirche      
bergingen1 kam auch der ,heiligendienst 
in ,aufnahme4 ,die ,heiden waren        
gewohnt1 ihren ,heroen zu opfern2 die   
christlichen ,priester trugen diesen    
,gebrauch auf ihre ,glaubensheroen ber4 
,solange jeder ,mensch ,gott gleich nahe
 zu stehen glaubte1 musste der          
,heiligendienst als ,unsinn betrachtet  
werden2 als jedoch die ,pfaffen sich als
 ,makler zwischen ,gott und den brigen  
,menschen stellten1 war der ,schritt zu 
dem unsinnigen ,glauben nicht weit1 dass
 die ,heiligen im ,himmel gleichsam wie 
,minister und ,kammerherren den         
,hofstaat ,gottes bildeten und dass1 wer
 bei ,sr4 himmlischen ,majestt etwas    
durchsetzen wollte1 nur diese durch     
,gebete und ,opfer zu bestechen         
brauchte6  rger konnten die ,pfaffen die
 christliche ,religion nicht verhhnen   
als durch diesen ,heiligendienst1 der   
dadurch noch unwrdiger wird1 als es     
schon seiner inneren ,natur nach der    

,fall ist1 dass viele dieser ,heiligen1 
wie uns die ,geschichte lehrt1 die      
verworfensten1 lasterhaftesten          
,menschen1 ja1 geradezu ,schufte waren4 
,selbst die besten waren nicht ganz     
richtig im ,kopf und entweder ,schwrmer 
oder ,wahnsinnige4 ,es gibt noch heute  
eine ,menge solcher ,heiliger unter     
,protestanten und ,katholiken1 nur dass 
man sie nicht mehr anbetet1 sondern in  
,narrenhuser sperrt4  ,carl ,julius     
,weber1 einer unserer geistreichsten    
,schriftsteller1 charakterisierte diese 
,heiligen derb aber richtig4 ,er sagt3  
,bei weiblichen ,mystikern sitzt der    
,jammer gewhnlich auf dem ,fleckchen1   
das man nicht gerne nennt1 und bei den  
mnnlichen hat den ,fleck ,hudibras      
getroffen4 -      ,so wie ein ,wind in  
,darm gepresst     ,ein - wird1 wenn er 
niederblst1     ,sobald er aber         
aufwrtssteigt1     ,neu ,licht und      
,offenbarung zeugt4  ,der ,hysterie und 
den blinden ,hmorriden verdankt die     
rmische ,kirche die meisten ihrer       

,heiligen1 und sie darf sich daher nicht
 wundern1 wenn wir dieselben - als      
,afterheilige betrachten4     ,die      
heilige ,trdelbude                      
,die ,welt hat es erfahren1             
dass einst der ,glaub' in ,priesterhand 
mehr ,bses tat in tausend ,jahren1      
als in sechstausend der ,verstand4      
,geld ist ,macht4 ,das erkennt niemand  
besser als die rmische ,kirche1 die nach
 beiden und durch das eine zum anderen  
strebte4 ,in der rmischen ,kirche gibt  
es keine ,einrichtung oder ,satzung1    
welche nicht auf irgend eine            
,gelderpressung hinausliefe1 und so     
lange die ,welt steht1 gab es keine     
,institution1 die ein umfangreicheres1  
frecheres und eintrglicheres            
,schwindelgeschft betrieb1 als die      
rmische ,kirche4  ,als die              
eintrglichsten ,betrgereien derselben   
erwiesen sich der ,handel mit ,reliquien
 und mit ,ablass1 ein ,handel1 welcher  
,jahrhunderte durch mit groem ,erfolg   
betrieben wurde und der noch heutzutage 

keineswegs aufgehrt hat4 ,um ihn        
aufrechtzuerhalten1 wurde der krasseste 
,aberglaube geflissentlich auf die      
gewissenloseste ,weise in die ,herzen   
des ,volks gepflanzt und auf die        
unverschmteste ,weise ausgebeutet4      
,eine ,geschichte des ,handels zu       
schreiben1 den die rmische ,kirche trieb
 und noch treibt1 wrde eine             
,riesenarbeit sein1 welche die ,grenzen1
 die ich mir notwendig setzen muss1 weit
 berschreiten wrde2 ich kann nur eine   
flchtige ,skizze desselben geben1 die   
indessen vollkommen hinreichend sein    
wird1 um den ungeheuren ,umfang des     
,betruges und die ,frechheit desselben  
erkennen zu lassen4  ,auf menschliche   
,schwchen und ,neigungen verstehen sich 
die ,pfaffen vortrefflich1 und dieser   
,kenntnis verdanken sie ihren ,reichtum 
und ihre ,macht4 ,ihnen konnte es nicht 
entgehen1 dass alle ,menschen mehr und  
weniger ,reliquiennarren sind1 und sie  
machten diese ,narrheit zu einer        
,goldgrube1 die noch heute nicht        

erschpft ist4  ,ich bin berzeugt1 dass  
jeder ,mensch irgendeine ,reliquie wert 
hlt1 sei es die ,locke einer ,geliebten1
 eine gestickte ,brieftasche oder eine  
trockene ,blume oder ein ,band1 woran   
sich angenehme liebe ,erinnerungen      
knpfen4 ,ebenso kann man sich eines     
gewissen ,interesses nicht erwehren1    
wenn man ,gegenstnde sieht1 welche von  
bedeutenden historischen ,personen einst
 gebraucht wurden4  ,sowohl die         
,griechen als die alten ,rmer hatten    
ihre wert gehaltenen ,reliquien1 und    
einige davon waren fast                 
rmisch-katholisch1 wie zum ,beispiel das
 ,ei der ,leda6 ,das ,palladion war ja  
auch eine ,reliquie1 und noch dazu eine 
wunderttige1 wie auch der vom ,himmel   
gefallene heilige ,schild und viele     
andere4  ,die ,inder fhrten um einen    
bermenschlich groen ,zahn von ,buddha   
blutige ,kriege1 und die ,mohammedaner  
bewahren ,fahne1 ,waffen1 ,kleider1 den 
,bart und zwei ,zhne ihres ,propheten1  
und so finden wir ,reliquien bei jedem  

,kultus und bei jedem ,volk4  ,wir      
entdecken in der ,geschichte der        
christlichen ,kirche keine ,spur von    
,reliquienkultus1 ehe ,konstantin       
,christ wurde4 ,von diesem wird erzhlt1 
dass er whrend der ,schlacht an der     
,milvischen ,brcke am ,himmel ein       
glnzendes ,kreuz sah mit der            
griechischen berschrift1 welche in      
deutscher bersetzung ,in diesem siege   
heit4 ,er lie nun eine ,kreuzfahne      
machen1 der seine meistens christlichen 
,soldaten mit ,enthusiasmus folgten4    
,seitdem wurde das ,kreuz ,mode1 und    
bald fand die ,mutter des ,kaisers1     
,helena1 das wahre ,kreuz auf1 an       
welchem ,jesus vor lnger als dreihundert
 ,jahren gekreuzigt worden war1 wie auch
 das ,grab1 in welchem sein ,krper bis  
zur ,auferstehung gelegen hatte4 ,die   
gleichzeitigen ,schriftsteller melden   
zwar von dieser ,entdeckung nichts2     
sogar der ,fabelhans ,eusebius1 welcher 
die ,reise der ,kaiserin ,helena nach   
,palstina beschreibt1 sagt kein ,wort   

von diesem merkwrdigen ,fund2 aber die  
,geschichte ist einmal als wahr         
angenommen1 und die rmische ,kirche     
feiert ein eigenes ,kreuzerfindungsfest4
  ,der ,segen1 den ,helena entdeckte1   
war aber zu gro2 sie fand nicht allein  
das ,kreuz ,christi1 sondern auch das   
der beiden ,schcher4 ,die ,inschrift1   
die ,pilatus zur ,verhhnung der ,juden  
hatte anheften lassen1 fand sich nicht  
mit vor2 wie sollte man nun das heilige 
,kreuz von den beiden anderen           
unterscheiden8 ,pfaffen sind aber       
erfinderisch1 und so war man denn auch  
nicht um eine ,auskunft verlegen4 ,man  
legte einen ,kranken auf eins der       
,kreuze1 und er wurde weit krnker4 ,man 
vermutete daher1 dass dies wohl das     
,kreuz des gottlosen ,schchers sein     
msse1 der ,jesus verspottete1 und legte 
den ,kranken auf ein anderes4 ,ihm ward 
um vieles besser1 und endlich als er von
 diesem ,kreuz des frommen ,schchers auf
 das dritte gelegt wurde1 - stand er    
sogleich frisch und gesund auf4 ,das    

,kreuz ,christi war gefunden6  ,man fand
 nun auch bald die ,grber der ,apostel1 
und ihre ,krper sind1 glaub' ich1       
smtlich vorhanden4 ,wusste man nicht1 wo
 sie gestorben oder begraben waren1 so  
hatte man gttliche ,offenbarungen4 ,auf 
diese ,weise gelangte man zu den        
berresten von allen mglichen ,mrtyrern  
und ,heiligen1 die natrlich smtlich     
,wunder taten4 ,solcher ,offenbarungen  
wurden1 wie sich von selbst versteht1   
nur ,mnche und ,geistliche gewrdigt2    
aber recht frommen ,leuten gelang es mit
 ,hilfe der ,letzteren auch1 mit den    
,heiligen in direkten ,verkehr zu       
treten4  ,eine fromme ,frau zu ,st4     
,maurin hatte ,johannes den ,tufer zu   
ihrem ,lieblingsheiligen ausersehen4    
,drei ,jahre lang bat sie tglich den    
,heiligen nur um irgendwelches ,teilchen
 von seinem ,leib1 den er ja doch nicht 
mehr brauchte1 sei es auch was es sei2 -
 der hartherzige ,johannes wollte sich  
nicht erbarmen6 ,nun wurde die ,frau    
trotzig und schwor1 nichts mehr zu      

essen1 bis der ,heilige ihre ,bitte     
erhrt habe4 ,sieben ,tage hatte sie     
schon gehungert1 da endlich6 fand sich  
auf dem ,altar - ein ,daumen des        
,tufers4 ,drei ,bischfe legten mit groer
 ,andacht diese kostbare ,reliquie in   
,leinwand1 und drei ,blutstropfen fielen
 aus dem ,daumen heraus1 - so dass doch 
fr jeden der drei ,bischfe auch noch    
etwas abfiel4  ,wie unendlich schwer ist
 es uns geworden1 die berreste          
,schillers und ,webers aufzufinden6 und 
beide starben doch als geachtete und    
hochverehrte ,mnner1 in ruhiger ,zeit   
und in ,staaten1 wo jeder ,neugeborene  
und jeder ,gestorbene in ein besonders  
darber gefhrtes ,register eingetragen   
wird2 umso mehr ist es zu bewundern1    
dass man in jener ,zeit noch nach       
,jahrhunderten nicht allein die         
,gebeine1 sondern auch die              
,kleidungsstcke von ,heiligen vorfand1  
die als ,verbrecher hingerichtet und    
deren ,leichen irgendwo eingescharrt    
wurden4 ,ja1 was noch wunderbarer ist1  

man fand von manchem ,heiligen so viele 
,krperteile1 dass man daraus1 wenn man  
sie zusammensetzte1 sechs und mehr      
vollstndige ,skelette htte machen knnen6
 ,der heilige ,dionysius existiert zum  
,beispiel in zwei vollstndigen          
,exemplaren zu ,st4 ,denis und zu ,st4  
,emmeran1 und auerdem werden noch in    
,prag und in ,bamberg ,kpfe von ihm     
gezeigt und in ,mnchen eine ,hand4 ,der 
,heilige hat also zwei vollstndige      
,leiber1 fnf ,hnde und vier ,kpfe6  ,die
 ,christen der ersten ,jahrhunderte     
wussten nichts von einer ,anbetung der  
,jungfrau ,maria oder der ,heiligen1    
sondern verspotteten vielmehr die       
,heiden wegen ihrer vielen ,untergtter1 
die gleichsam ,jupiters ,hofstaat       
bildeten1 und wegen der gttlichen       
,verehrung der ,kaiser1 mit der es      
brigens gar nicht so arg war4 ,man gab  
ihnen den ,beinamen der ,gttliche1      
setzte ihre ,namen in den ,kalender und 
errichtete ihnen ,bildsulen4 ,mit       
,ludwig ,,xiv4 und anderen ,frsten haben

 ,christen weit rgeren ,gtzendienst     
getrieben4  ,die ersten ,heiligen waren 
meistens unbekannte ,menschen1 und      
wunderbar ist es1 dass man auf die      
,anbetung der ,maria erst weit spter    
verfiel1 denn eine ,jungfrau1 die ,gott 
sich unter den ,millionen ,mdchen der   
,erde vorzugsweise zum ,gef der ,gnade  
ersah1 war doch auf jeden ,fall mehr der
 ,anbetung wrdig als ein hirnverbrannter
 schmieriger ,einsiedler1 der ein       
,sitzbad in einem ,ameisenhaufen nimmt4 
,noch im vierten ,jahrhundert dachte man
 nicht daran1 die ,jungfrau ,maria      
gttlich zu verehren1 ja1 man war auf dem
 besten ,wege1 sie zu verketzern4 ,man  
sagte ihr ,dinge nach1 welche die       
,christen der damaligen ,zeit sehr      
gottlos fanden4 ,der berhmte            
,kirchenvater ,tertullian warf ihr vor1 
dass sie an ,jesus nicht geglaubt habe6 
,origenes und ,basilius beschuldigen sie
 unheiliger ,zweifel bei den ,leiden    
ihres ,sohnes1 und ,chrysostomus hlt sie
 des ,selbstmordes fr fhig1 indem er    

erzhlt1 dass der ,engel ihr die         
,empfngnis ,christi frher verkndet1 als 
sie ihre ,schwangerschaft bemerkte1 weil
 sie sonst bei der pltzlichen           
,entdeckung leicht aus ,scham ihrem     
,leben htte ein ,ende machen knnen4     
,die ,verehrung der ,maria beginnt erst 
im fnften ,jahrhundert1 und bald hatte  
sie nicht allein alle ,heiligen1 sondern
 selbst ,gott und ,jesus berflgelt4 ,wer
 ,maria nicht verehrt1 dem wird keine   
,vergebung1 sagten die ,priester4  ,die 
,liebe verfllt schon auf wunderbare     
,beinamen1 und mein ,tubchen1 mein      
,muschen1 mein ,hmmelchen1 mein         
,puttchen usw4 usw4 sagt noch heute gar 
mancher ,jngling zu seiner ,geliebten2  
aber die der ,jungfrau ,maria           
beigelegten zrtlichen ,namen sind oft so
 seltsam und komisch1 dass es nicht zu  
begreifen ist1 wie ,katholiken die      
marianische ,litanei ohne ,lachen       
herplappern knnen4 ,sie wird unter      
anderen genannt3 du geistliches ,gef1   
ehrwrdiges ,gef1 vortreffliches ,gef der

 ,andacht1 geistliche ,rose1 ,turm      
,davids1 elfenbeinerner ,turm1 goldenes 
,haus1 ,arche des ,bundes1 ,thron       
,salomons1 brennender ,dornbusch1       
,honigfladen ,simsons1 ,tempel der      
,dreieinigkeit1 geweihte ,erde1         
,seehafen1 ,sonnenuhr1 ,himmelsfenster  
usw4  ,der ,name ,mutter ,gottes1 der   
jetzt ganz gewhnlich geworden ist1      
erregte im fnften ,jahrhundert groes    
rgernis2 der fromme ,kirchenvater       
,nestorius fand ihn lcherlich und       
unschicklich und den ,mutter ,christi   
vernnftiger4 ,die ,kirchenversammlung   
von ,ephesus entschied aber fr ,mutter  
,gottes4  ,natrlich war es1 dass man nun
 auch auf die ,verehrung der ,gromutter 
,gottes verfiel2 aber ,papst ,clemens   
,,xi4 gebot ,halt1 und ohne ihn wrden   
die ,katholiken vielleicht heute zu     
allen ,onkeln und ,tanten ,gottes beten4
  ,christus ist ,gottes ,sohn nach der  
,lehre der christlichen ,kirche1 und    
doch ist er wieder ,mensch2 aber er ist 
eins mit ,gott dem ,vater und ,gott dem 

,heiligen ,geist4 ber diese             
,menschwerdung ,gottes und ber das      
,wesen der ,dreifaltigkeit ist mancher  
schon einfltig geworden4 ,die           
,menschwerdung ,gottes erklrt der       
heilige ,bernhard ebenso einfach als    
elegant1 indem er sagt3 ,aus ,gott und  
,mensch wurde eine ,heilsalbe fr alle2  
diese beiden ,spezies wurden im ,leibe  
der ,jungfrau ,maria wie in einer       
,reibschale gemischt1 und der ,heilige  
,geist war die ,mrserkeule4  ,minder    
geistreich1 wenn auch ebenso einfach1   
ist jenes ,franziskaners ,erklrung der  
,dreieinigkeit1 die er vergleicht mit   
,hosen1 die zwar drei ffnungen htten1   
aber doch nur ein ,stck wren4  ,maria   
wurde ,veranlassung zu unendlich vielen 
,znkereien zwischen den ,gelehrten und  
,pfaffen4 ,besonders heftig war der     
,streit ber die befleckte oder          
unbefleckte ,empfngnis der ,jungfrau2   
das heit nicht darber1 ob ,maria ,jesus 
ohne ,verlust ihrer physischen          
,jungfrauschaft empfangen habe - denn   

darber war man ziemlich einig - sondern 
ob sie selbst von ihrer ,mutter auch    
ohne ,erbsnde empfangen sei oder nicht4 
,die ,dominikaner sagten mit1 die       
,franziskaner ohne ,erbsnde und stritten
 jahrhundertelang darber mit ,waffen    
aller ,art4 ,noch im ,jahr #agdj machten
 gelehrte ,mnner diese ,dummheit zum    
,gegenstand ihrer ernsthaften           
,untersuchung1 und der gegenwrtige      
,papst hat sie zu einem ,dogma der      
,kirche erhoben6  ,die heilige ,jungfrau
 ist sehr empfindlich in dieser         
,hinsicht und rchte sich an denjenigen1 
welche an ihrer unnatrlichen ,entstehung
 zweifelten4 ,ein ,fall solcher ,rache  
wird von den ,franziskanern mit ,triumph
 erzhlt4 ,ein ,dominikaner predigte mit 
grter ,heftigkeit gegen die unbefleckte 
,empfngnis und forderte gleichsam die   
,himmelsknigin heraus1 ein ,zeichen zu  
geben1 wenn es nicht wahr sei1 was er   
geredet4 ,kaum hatte er diese ,lsterung 
ausgesprochen1 als der ,boden der       
,kanzel brach und der dicke ,pater bis  

zur ,mitte des ,leibes hindurchfiel4    
,der ,oberkrper mit der ,kutte blieb    
oben1 so dass die hosenlose ,vorder- und
 ,hinterfront der unteren ,etage des    
geistlichen alten ,hauses der           
,betrachtung und dem ,gelchter seiner   
,gemeinde preisgegeben war4  ,die ,art  
und ,weise1 wie ,maria ,jesus empfangen 
habe1 war auch ein ,gegenstand groen    
,kopfzerbrechens4 ,einige meinten1 es   
sei durch das ,ohr geschehen1 andere    
meinten durch die ,seite4 ,dann zankte  
man sich auch sehr darber1 ob ,maria    
noch nach der ,geburt ,jesu ,jungfrau   
geblieben sei4 ,st4 ,ambrosius          
verteidigt diese ,meinung sehr hartnckig
 und bringt fr dieselbe hchst wunderbare
 ,dinge vor4 ,er sagt unter anderem3 ,da
 er 7nmlich ,christus7 gesagt hat3 ich  
mache alles neu1 so ist er auch von     
einer ,jungfrau auf unbefleckte ,weise  
geboren worden1 damit man ihn desto mehr
 fr den ansehe1 der da ist ,gott mit    
uns4 ,sie sagen3 als ,jungfrau hat sie  
empfangen1 aber nicht als ,jungfrau     

geboren4 ,ist das ,eine mglich1 so ist  
auch das ,andere mglich4 ,denn die      
,empfngnis geht ja vorher und die       
,geburt folgt nach4 ,man sollte doch den
 ,worten ,christi1 man sollte doch den  
,worten des ,engels glauben1 dass bei   
,gott kein ,ding unmglich sei 7,lukas   
#a1cg74 ,man sollte dem apostolischen   
,symbolum glauben4 ,sagt ja der         
,prophet1 eine ,jungfrau werde nicht nur
 empfangen1 sondern auch gebren 7,jesaja
 #g1ad74 ,jene ,pforte des ,heiligtums1 
welche verschlossen bleibt1 durch welche
 niemand gehen wird1 als allein der     
,gott ,israels 7,ezechiel #dd1a4b71 was 
ist sie anders als ,maria1 durch welche 
der ,erlser in diese ,welt eingegangen  
ist8 ,sind doch so viele ,wunder gegen  
die ,gesetze der ,natur geschehen1 was  
ist's denn ,wunder1 wenn eine ,jungfrau 
wider den ,lauf der ,natur einen        
,menschen geboren hat8 usw4  ,maria     
wurde von allen ,kirchenlehrern1 welche 
die ,unterdrckung des                   
,geschlechtstriebes predigten1 als das  

hchste unerreichbare ,muster des        
jungfrulichen ,lebens aufgestellt und   
bald von den ,mdchen und ,weibern weit  
mehr als ,gott verehrt4 ,dieser         
,gtzendienst war natrlich denen1 welche 
die ,lehre ,christi rein bewahren       
wollen1 ein ,gruel1 und - daher die     
,opposition gegen ,maria4  ,helvidius   
schrieb 7#chc7 zur ,verteidigung des    
,christentums ein ,buch1 in welchem er  
beilufig behauptete1 dass ,maria nach   
,jesu ,geburt noch mit ,joseph einige   
,kinder hatte1 wobei er sich sowohl auf 
,matth4 #a1 #be berief1 wo es heit3     
,joseph wohnte der ,maria nicht bei1 bis
 sie ihren ersten ,sohn geboren wie auch
 auf andere ,bibelstellen1 wo oftmals   
von ,brdern und ,schwestern ,jesu die   
,rede ist4  ,der heilige ,hieronymus    
geriet auer sich ber diese ,frechheit4  
,er schrieb gegen ,helvidius und ruft   
den ,heiligen ,geist an1 dass er das    
,quartier des heiligen ,leibes1 in dem  
er zehn ,monate gewohnt habe1 gegen     
allen ,argwohn eines ,beischlafes       

schtzen1 und ,gott ,vater1 dass er die  
,jungfrulichkeit der ,mutter seines     
,sohnes kundtun mge4  hnliche ,lehren   
wie ,helvidius trug ein rmischer ,mnch1 
,jovinian1 vor1 und nun entspann sich um
 die ,jungfrauschaft der ,maria ein     
heftiger ,kampf1 der damit endete1 dass 
,jovinian und seine ,anhnger aus der    
,gemeinschaft der christlichen ,kirche  
ausgeschlossen und seine ,lehren als    
,ketzerei verdammt wurden6  ,es ist     
nicht mglich1 ernsthaft zu bleiben1 wenn
 man liest1 ber welche seltsamen        
,dummheiten die ,geistlichen schrieben  
und disputierten6 ,pater ,suarez handelt
 sehr gelehrt die ,frage ab1 ob ,maria  
mit oder ohne ,nachgeburt geboren habe1 
und erzhlt1 dass ,fromme verschiedene   
,speisen in ,form der ,nachgeburt       
genossen htten6 - brigens ist er ein    
,antinachgeburtianer1 da der ,prophet   
,ezechiel prophezeit habe3 ,diese ,tr   
wird verschlossen sein und nicht        
aufgemacht werden4  ,man glaube indessen
 nicht1 dass dieser ekelhafte ,unsinn   

der grte ist1 ber welchen ,pfaffen      
stritten1 und verhhne nicht die jdischen
 ,rabbiner1 welche ernstlich            
untersuchten1 ob ,adam schon mit ,stahl 
und ,stein ,feuer geschlagen habe8 ,ob  
das ,ei1 welches eine ,henne am ,festtag
 gelegt habe1 gegessen werden drfe8 ,ich
 kann eine ganze ,galerie solcher       
christlichen ,streitfragen anfhren1 die 
den erwhnten an ,abgeschmacktheit       
durchaus nichts nachgeben1 die mit der  
grten ,erbitterung abgehandelt wurden   
und wobei es gar hufig zu ,schlgereien  
und selbst ,blutvergieen kam4  ,die     
,pfaffen stritten darber3 ob ,adam einen
 ,nabel gehabt habe8 ,zu welcher ,klasse
 von ,schwalben die gehrte1 welche      
,tobias ins ,auge machte8 ,ob ,pilatus  
sich mit ,seife gewaschen1 als er ,jesus
 das ,urteil sprach8 ,ob ein ,kind bei  
widernatrlicher ,lage auf den ,hintern  
getauft werden drfte8 ,was das fr ein   
,baum gewesen1 auf den der kleine       
,zachus stieg1 als er ,jesus sehen      
wollte8 ,mit welcher ,salbe ,maria      

,magdalena den ,herrn gesalbt8 ,ob der  
ungenhte ,rock1 ber den die             
,kriegsknechte das ,los warfen1 ,christi
 ganze ,garderobe gewesen sei8 ,wie viel
 ,wein auf der ,hochzeit zu ,kana       
getrunken worden sei8 ,was wohl ,jesus  
geschrieben1 als er mit dem ,finger in  
den ,sand schrieb8 ,wie ,jesus das      
,erlsungswerk habe vollbringen knnen1   
wenn er als ,krbis zur ,welt gekommen   
wre8 ,ob ,gott wie ein ,hund bellen     
knne8 ,ob nicht schon ein einziger      
,blutstropfen hingereicht habe fr die   
,snde der ,welt8 ,ob ,gott der ,vater   
sitze oder stehe8 ,ob er einen ,berg    
ohne ,tal1 ein ,kind ohne ,vater        
hervorbringen und eine ,entjungferte    
wieder zur ,jungfrau machen knne8 ,ob   
die ,engel ,menuett oder ,walzer        
tanzten8 ,ob sie lauter ,diskant- oder  
auch ,bassstimmen htten8 ,was man wohl  
in der ,hlle treibe1 und zu welchem     
,thermometergrad die ,hitze dort wohl   
steige8 ,eine ,menge ,fragen muss ich   
ihrer ,unfltigkeit wegen weglassen und  

will nur zwei als ,probe in lateinischer
 ,sprache ausfhren3 ,an ,christus cum   
genitalibus in coelum ascenderit1 et ,s4
 ,virgo semen emiserit in commercio cum 
,spiritu sancto8  ,die ,lehren vom      
,abendmahl1 von der ,taufe und wie die  
christlichen ,mysterien und             
,narrenspossen alle heien1 boten        
gleichfalls ,gelegenheit genug zu       
,streitigkeiten4 ,man zankte sich       
darber1 ob der ,teufel rechtmig taufen  
knne8 ,ob man im ,notfall auch mit      
,wein1 ,bier1 ,sand usw4 taufen knne8   
,oder ob auch bloes ,anspucken genge8   
,ob eine ,maus1 die vom ,taufwasser     
gesoffen1 fr getauft zu halten sei8 ,was
 zu tun1 wenn ein ,kind das ,taufwasser 
verunreinige8 ,das tat der nachherige   
,kaiser ,wenzel1 und deshalb wurde ihm  
auch alles mgliche ,unheil prophezeit4  
,doch die ,untersuchung der             
,jungfernschaft der ,mutter ,gottes hat 
mich auf ,abwege gefhrt2 kehren wir     
wieder zu ihr zurck4  ,albertus ,magnus 
7,albrecht von ,lauingen71 ,bischof von 

,regensburg1 der #abhj zu ,kln starb1   
hat sich sehr grndlich mit der ,jungfrau
 ,maria beschftigt und untersucht1 ob   
sie blond oder brnett1 ob sie           
schwarzugig oder blauugig1 ob sie       
schlank oder dick1 gro oder klein       
gewesen sei4 ,was er eigentlich         
herausuntersucht hat1 finde ich nirgends
 und habe keine ,lust1 die einundzwanzig
 ,foliobnde deshalb durchzulesen1 die   
uns von seinen #hjj ,bchern erhalten    
worden sind4 ,nach den berresten von    
ihrem ,haar zu urteilen1 ist es scheckig
 gewesen1 denn man zeigt braune1 blonde1
 schwarze und rote4 ,diejenigen ,haare1 
mit welchen sie an einem ,marientage    
hchsteigenhndig das ,hemd des           
,erzbischofs ,st4 ,thomas flickte1 waren
 brigens malizis blond4  ,schn war      
,maria indes auf jeden ,fall1 denn wenn 
sich auch kein authentisches ,portrt von
 ihr vorgefunden hat1 so stimmen doch   
alle heiligen ,kirchenvter darin berein1
 und als ,heilige erschien ihnen        
natrlich die ,himmelsknigin hufig4  ,st4

 ,damiani1 der #ajei starb1 erzhlt1 dass
 ,gott selbst durch die ,schnheit der   
heiligen ,jungfrau in heftiger ,liebe zu
 ihr entbrannt sei4 ,in einem hierauf   
berufenen himmlischen ,konvent habe er  
den verwunderten ,engeln von der        
,erlsung des ,menschengeschlechts und   
der ,erneuerung aller ,dinge erzhlt und 
ihnen von ,maria ,kunde gegeben4 ,der   
,engel ,gabriel erhielt sogleich einen  
,brief1 in dem ein ,gru an die          
,jungfrau1 die ,fleischwerdung des      
,erlsers1 die ,art der ,erlsung1 die    
,flle der ,gnade1 die ,gre der          
,herrlichkeit und die ,gre der ,freuden 
enthalten waren4 ,gabriel kam zu ,maria1
 und sobald er mit ihr gesprochen hatte1
 fhlte sie den in ihre ,eingeweide      
hineingefallenen ,gott und dessen in der
 ,enge des jungfrulichen ,bauches       
eingeschlossene ,majestt4  ,im ,koran   
ist erzhlt1 dass ,maria an einem        
,palmbaum stand1 als der ,engel zu ihr  
trat und sagte3 ,ich will dir einen     
reinen ,knaben schenken4  ,die ,zahl der

 ,wunder1 welche der heiligen ,jungfrau 
zugeschrieben werden1 ist sehr gro und  
es fllt mir schwer1 eine ,auswahl zu    
treffen4 ,spter findet sich vielleicht  
eine ,gelegenheit1 das eine oder andere 
zu erzhlen4  ,die ,legende erzhlt1 dass 
,engel das ganze ,haus der ,maria aus   
,bethlehem nach ,italien getragen htten4
 ,anfangs lieen sie es bei ,tersatto in 
der ,nhe von ,fiume stehen2 aber im     
,jahr #abid trugen sie es nach ,loreto4 
,als das heilige ,haus vorbeigetragen   
wurde1 bogen sich die ,balken - damals  
noch in ihrer ,jugend als ,bume - vor   
demselben6 ,hchst merkwrdig ist es aber1
 dass zwei ,jahrhunderte lang kein      
,schriftsteller von diesem hchst        
wunderbaren ,transport erzhlt6 ,die     
,inschrift des heiligen ,hauses heit3   
,der ,gottesgebrerin ,haus1 worin das   
,wort ,fleisch geworden4 ber dem        
unscheinbaren ,haus1 welches neueren    
,forschungen zufolge sich in            
,baumaterial und ,form von den andern   
,bauernhtten - um ,loreto gar nicht     

unterscheiden soll1 erhebt sich eine    
prachtvolle ,kirche1 und ,tausende von  
,wallfahrern strmten hierher1 um ihre   
,rosenkrnze in dem ,breinpfchen ,christi
 umzurhren und1 was fr die ,kirche die  
,hauptsache war1 ein mehr oder minder   
betrchtliches ,smmchen zu opfern4 ,so   
wurde denn durch einen jedem vernnftigen
 ,menschen offenbaren ,betrug ein       
unermesslicher ,schatz                  
zusammengestohlen6  ,doch die guten     
,katholiken waren von ihren ,pfaffen so 
gut gezogen1 dass sie lieber ihren      
eigenen ,augen als einem ,pater         
misstrauten4 ,der ,mnch ,eiselin zog    
#aejj zu ,aldingen in ,wrttemberg umher 
mit einer ,schwungfeder aus dem ,flgel  
des ,engels ,gabriel4 ,wer diese ksste1 
sagte er1 dem sollte die ,pest nichts   
anhaben4 ,ein solcher ,kuss wurde       
natrlich nicht umsonst gestattet4 ,die  
kostbare ,feder wurde dem ,pfaffen      
gestohlen6 ,eiselin war indessen gar    
nicht verlegen4 ,im ,beisein der ,wirtin
 fllte er sein leeres ,kstchen mit ,heu1

 welches wahrscheinlich auf ihrer       
eigenen ,wiese gewachsen war1 und gab es
 aus fr ,heu aus der ,krippe1 in welcher
 ,jesus in ,bethlehem gelegen hatte2 wer
 es ksste1 sollte pestfrei sein4 ,alles 
drngte sich zum ,kuss herzu1 und selbst 
die ,wirtin ksste1 so dass ,eiselin     
erstaunt flsterte3 ,und auch du1        
,schatz8  ,die frommen ,herrn           
,geistlichen und ,mnche trieben mit den 
,reliquien den abscheulichsten ,betrug4 
,jeder christliche ,altar musste seine  
,reliquie haben1 und je heiliger diese  
war1 desto grer war der ,nutzen1 den sie
 davon zogen2 denn die ,reliquien waren 
weder umsonst zu sehen1 noch wurden sie 
verschenkt4 ,der ,reliquienhandel wurde 
bald sehr eintrglich4 ,natrlich1 alte   
,knochen1 ,lumpen und dergleichen fand  
man berall1 man brauchte kein           
,anlagekapital1 und der ,preis1 den man 
sich bezahlen lie1 war hoch6  ,als die  
,bischfe von ,rom ,ppste wurden1 da     
steuerten sie etwas diesen ,handel1 aber
 nur1 um selbst davon greren ,vorteil zu

 ziehen4 ,die ,reliquien mussten in ,rom
 geprft werden und wurden nur fr echt   
befunden - wenn die ,besitzer die echt  
rmischen1 klingenden ,beweise           
beizubringen wussten4 ,eine gute        
,reliquie war ein wahrer ,schatz fr ein 
,kloster1 und nicht alle btissinnen     
gingen damit so leichtsinnig um1 wie die
 ,nonnen zu ,macon4  ,das dortige       
,kloster besa die ,haut des heiligen    
,dorotheus1 der geschunden wurde2       
,simon1 der ,gerber1 hatte das heilige  
,fell gegerbt1 und diese kostbare       
,reliquie war durch mancherlei ,hnde    
endlich in den ,besitz der ,nonnen zu   
,macon gekommen4 ,diese stopften die    
,haut mit ,baumwolle aus und stellten   
den ,heiligen her1 als ob er lebe4 ,sie 
gerieten aber aus bergroer ,verehrung   
auf ganz kuriose ,spielereien und       
,abwege1 so dass es die btissin fr      
ratsam hielt1 die ,reliquie1 deren ,wert
 sie nicht kannte1 den ,jesuiten zu     
schenken4  ,diese entdeckten bald die   
,kostbarkeit und stifteten eine         

,bruderschaft zum heiligen ,leder1      
wodurch sie sehr viel ,geld verdienten4 
,nun ging den ,nonnen pltzlich ein      
,licht auf6 ,sie klagten beim ,papst1   
reklamierten von den ,jesuiten ihr      
,heiligtum1 und es wurde ihnen auch     
zugesprochen4 ,der ,jubel der ,nonnen   
war gro1 aber1 o ,schreck6 die malizisen
 ,jesuiten hatten den frommen           
,jungfrauen die ganze ,freude verdorben1
 indem sie den lieben ,heiligen         
verstmmelt hatten1 und zwar auf         
unverantwortliche ,weise6 ,er sah nun   
aus wie der heilige ,bernhard1 als er   
seinen ,mnchen verklrt erschien4 -  ,die
 indignierten ,jungfrauen wandten sich  
abermals an den ,papst mit der ,bitte1  
dass er den ,jesuiten befehlen mge1     
ihnen das ,fehlende herauszugeben4 ,der 
,papst hielt jedoch diesen ,mangel1     
besonders fr ein ,nonnenkloster1 nicht  
fr erheblich und sandte den ,bittenden  
als ,ersatz - zwei geweihte ,muskatnsse6
 - ,man denke sich die ,beschmung und   
den ,zorn der guten ,nnnchen6  ,zur     

,zeit der ,kreuzzge wurde ,europa erst  
recht mit ,reliquien berschwemmt4 ,man  
brachte aus dem ,heiligen ,land         
,heiligtmer aller ,art mit4 ,eroberte   
man eine ,stadt1 so suchte man vor allen
 ,dingen erst nach ,reliquien1 denn sie 
waren weit kostbarer als ,gold und      
,edelsteine4  ,ludwig der ,heilige1     
,knig von ,frankreich1 machte zwei      
unglckliche ,kreuzzge2 aber er trstete  
sich ber sein ,unglck1 denn es war ihm  
gelungen1 einige ,splitter vom ,kreuz1  
einige ,ngel1 den ,schwamm1 den         
,purpurrock ,christi und die            
,dornenkrone - um eine ungeheure ,summe 
zu erkaufen4 ,als diese ,heiligtmer     
ankamen1 ging er mit seinem ganzen ,hofe
 denselben barfu bis ,vincennes         
entgegen6  ,heinrich der ,lwe brachte   
eine groe ,menge ,reliquien mit nach    
,braunschweig4 ,die ,krone derselben    
aber war ein ,daumen des heiligen       
,markus1 fr welchen die ,venezianer     
vergebens #ajj4jjj ,dukaten boten4  ,der
 ,glaube an diese ,reliquien war ebenso 

unerhrt wie der ,preis1 der dafr bezahlt
 wurde4 ,die ,pfaffen htten ,engel sein 
mssen1 wenn sie die ,dummheit der       
,menschen nicht benutzt htten4  ,die    
ganze ,garderobe ,christi1 der ,jungfrau
 ,maria1 des heiligen ,joseph und vieler
 anderer ,heiligen kam zum ,vorschein4  
,man fand die heilige ,lanze1 mit       
welcher der rmische ,ritter ,longinus   
,christus in die ,seite stach2 das      
,schweituch1 mit welchem die heilige    
,veronika ,jesus den ,schwei            
abtrocknete1 als er nach ,golgatha ging1
 und in welches er zum ,andenken sein   
,gesicht abdrckte6 ,von diesem ,tuch gab
 es so viele ,stcke1 das sie zusammen   
wohl fnfzig ,ellen lang sein mochten4   
,ein sehr respektables ,taschentuch4    
,man fand auch die ,schssel von         
,smaragd1 welche ,salomon der ,knigin   
von ,saba schenkte und aus der ,christus
 sein ,osterlamm verspeiste4 ,die       
,weinkrge von der ,hochzeit von ,kana   
entdeckte man auch1 und in ihnen war    
noch ,wein enthalten1 der nie abnahm4   

,ursprnglich waren es nur sechs1 aber   
sie vermehrten sich1 und man zeigte sie 
zu ,kln und zu ,magdeburg4 - ,splitter  
vom ,kreuz gab es so viel1 dass man aus 
dem dazu verwendeten ,holz htte ein     
,kriegsschiff bauen knnen und ,ngel vom 
,kreuz viele ,zentner4 ,dornen aus der  
,dornenkrone fanden sich 7an jeder      
,hecke72 einige bluteten an jedem       
,karfreitag4  ,der ,kelch1 aus welchem  
,jesus trank1 als er das ,abendmahl     
einsetzte1 fand sich auch vor1 nebst    
,brot1 welches von dieser ,mahlzeit     
briggeblieben war4 ,ferner die ,wrfel1  
mit welchen die ,soldaten um ,christi   
,rock spielten4 ,solcher ungenhter ,rcke
 zeigte man eine ganze ,menge1 unter    
anderem zu ,trier1 ,argenteuil1         
,santiago1 ,rom und ,friaul usw4 ,die   
grte ,wahrscheinlichkeit der ,echtheit  
hat ein zu ,moskau aufbewahrter1 der    
durch den ,soldaten1 der ihn gewann1    
einen ,georgier1 mit nach ,hause        
gebracht worden sein soll4 ,die         
,ausstellung des alten ,kleidungsstcks  

in ,trier im ,jahr #ahde1 welche die    
ganze gebildete ,welt emprte1           
veranlasste eine ,menge ,untersuchungen 
ber diese heiligen ,rcke1 und es        
erschienen mehrere darauf bezgliche     
,broschren1 die noch im ,buchhandel zu  
haben und zum ,teil sehr interessant    
sind4 ,alle diese heiligen ,rcke haben  
eine wohlbezahlte ppstliche ,bulle fr   
sich1 in denen ihre ,echtheit bezeugt   
ist4 ,da nur einer echt sein kann1 so   
ist die ,besttigung der ,echtheit       
mehrerer durch den ,papst ein           
geflissentlicher ,betrug4  ,man fand    
,hemden der ,maria1 die so gro sind1    
dass sie einem dicken ,mann als ,paletot
 dienen knnen2 einen sehr kostbaren     
,trauring der ,maria1 der zu ,perusa    
gezeigt wurde2 sehr niedliche           
,pantffelchen und ein ,paar ungeheuer   
groer roter1 welche sie trug1 als sie   
der heiligen ,elisabeth ihren ,besuch   
machte4 ,ja1 man fand ,haare der        
,heiligen ,jungfrau von allen mglichen  
,farben nebst ihren ,kmmen4 ,eine       

,zahnbrste ist aber nicht entdeckt      
worden4 ,dagegen fand sich so viel      
,milch von ihr vor1 als schwerlich      
zwanzig ,altenburger ,ammen in einem    
ganzen ,jahre produzieren knnten4 ,blut 
,christi fand sich bald tropfenweise1   
bald auf ,flaschen gezogen4 ,etwas      
davon1 so erzhlt die ,legende1 hatte    
,nikodemus1 als er ,christus vom ,kreuze
 nahm1 gesammelt und damit viele ,wunder
 verrichtet4 ,aber die ,juden verfolgten
 ihn1 und er sah sich gentigt1 das      
heilige ,blut in einen ,vogelschnabel   
767 zu verbergen und nebst schriftlicher
 ,nachricht ins ,meer zu werfen4 ,an der
 ,kste der ,normandie1 man kann denken  
nach welchen ,irrfahrten1 schwamm dieser
 ,schnabel ans ,land4 ,eine in der ,nhe 
jagende ,gesellschaft vermisste pltzlich
 ,hunde und ,hirsch4 ,man forschte nach 
und fand sie - smtlich kniend vor dem   
wundervollen ,schnabel4 ,der ,herzog von
 der ,normandie lie sogleich auf der    
,stelle ein ,kloster bauen1 welches ,bec
 7,schnabel7 genannt wurde und welchem  

das heilige ,blut ,millionen eintrug4   
,windeln ,christi fanden sich in groer  
,menge2 auch die jammervoll kleinen     
,hschen des heiligen ,joseph entdeckte  
man nebst seinem ,zimmermanns-          
,handwerkszeug4 ,einer der dreiig       
,silberlinge fand sich vor nebst dem    
ungeheuer dicken1 zwlf ,schuh langen    
,strick1 an welchem sich der ,verrter   
,judas erhngte2 sein sehr kleiner1      
leerer ,geldbeutel tauchte ebenfalls auf
 nebst der ,laterne1 mit welcher er     
leuchtete1 als er ,jesus verriet4       
,sogar die ,stange kam zum ,vorschein1  
auf welcher der ,hahn sa1 als er ,petri 
,gewissen wachkrhte1 nebst einigen      
,federn dieses ,vogels2 ferner der      
,stein1 mit welchem der ,teufel ,jesus  
in der ,wste versuchte2 das             
,waschbecken1 in welchem sich ,pilatus  
die ,hnde wusch2 die ,knochen des       
,esels1 der ,christus am ,palmsonntag   
getragen1 wie auch einige der an diesem 
,tage gebrauchten ,palmzweige4 ,ferner  
fand man die ,steine1 mit denen ,st4    

,stephanus gesteinigt wurde1 - herrliche
 ,achate6 - die fabelhaft groe ,gurgel  
des fabelhaften ,st4 ,georg2 eine       
,unmasse von ,knochen der zu ,bethlehem 
umgebrachten ,kinder2 die ,ketten des   
,petrus und auch einen eingetrockneten  
,arm des heiligen ,antonius1 der sich   
aber als - die ,brunstrute eines        
,hirsches erwies6  ,sogar aus dem ,alten
 ,testament fanden sich ,reliquien vor6 
,manche hatten demnach wohlerhalten     
,jahrtausende auf die fromme ,entdeckung
 gewartet4 ,man fand den ,stab1 mit     
welchem ,moses das ,rote ,meer          
zerteilte1 ,manna aus der ,wste1 ,noahs 
,bart1 die eherne ,schlange1 ein        
,stckchen von dem ,felsen1 aus welchem  
,moses ,wasser schlug1 mit vier         
erbsengroen ,lchern2 ,dornen von dem    
feurigen ,busch2 den ,schemel1 von dem  
,eli herunterfiel und den ,hals brach2  
das ,schermesser1 mit dem ,delila den   
,samson schor2 den ,stimmhammer ,davids1
 der zu ,erfurt gezeigt wurde1 usw4     
,eine ,reliquie von groem ,rufe war das 

,gewand des heiligen ,martin 7capa oder 
capella71 welches in den ,feldzgen als  
,fahne vorgetragen wurde4 ,die          
,geistlichen1 welche dieses ,heiligtum  
trugen1 hieen ,capellani und die        
,kirche1 in welcher es verwahrt wurde1  
,capella4 ,dieser ,name erhielt bald    
eine weitere ,ausdehnung1 und daher die 
,kapellen und die ,kapellane4  ,der     
,glaube des ,volks an diese ,reliquien  
war so stark1 dass die ,pfaffen es wagen
 konnten1 ,dinge als solche zu zeigen1  
die unsinnig und unmglich waren1 und    
wenn ich einige derselben anfhre1 so    
werden die ,leser glauben1 ich scherze6 
,allein dies ist nicht der ,fall2 man   
zeigte sie einst wirklich und zeigt sie 
in echt katholischen ,lndern wohl heute 
noch4  ,da sah man eine ,feder aus dem  
,flgel des ,engels ,gabriel1 den ,dolch 
und den ,schild des ,erzengels ,michael1
 deren er sich bediente1 als er mit dem 
,teufel kmpfte2 etwas von ,christi      
,hauch in einer ,schachtel2 eine        
,flasche voll gyptischer ,finsternis1   

etwas von dem ,schall der ,glocken1 die 
gelutet wurden1 als ,christus in        
,jerusalem einzog2 einen ,strahl von dem
 ,sterne1 welcher den ,weisen aus dem   
,morgenland leuchtete2 etwas von dem    
,fleisch gewordenen ,wort2 einige       
,seufzer1 die ,joseph ausstie1 wenn er  
knotiges ,holz zu hobeln hatte2 den     
,pfahl im ,fleisch1 der dem heiligen    
,paulus so viel zu schaffen machte1 und 
noch unendlich viel andern ,unsinn4     
,die ,unverschmtheit der ,pfaffen kannte
 keine ,grenzen1 denn die ,dummheit der 
,menschen war unbegrenzt4 ,oben habe ich
 ein ,prbchen sowohl von der            
,unverschmtheit als von der ,dummheit in
 der ,geschichte mit dem ,mnch ,eiselin 
gegeben2 hier mag noch eine ,probe      
folgen1 welche ,poggio ,bracciolini     
erzhlt1 der beinahe vierzig ,jahre lang 
ppstlicher ,geheimschreiber war und     
#adei als ,kanzler der ,republik        
,florenz starb4  ,ein ,mnch hatte sich  
in eine hbsche ,frau verliebt und       
versuchte es auf alle ,weise1 sie zu    

verfhren4 ,es gelang ihm auch4 ,sie     
stellte sich sehr krank und verlangte   
nun den ,mnch als ,beichtvater4 ,dieser 
kam1 blieb mit ihr der ,sitte gem       
allein1 um ihr die ,beichte abzunehmen1 
und wurde erhrt4 ,am andern ,tag kam er 
wieder und legte1 um es sich bequemer zu
 machen1 seine ,hosen auf das ,bett der 
,frau4 ,dem ,manne schien die ,beichte  
etwas lange zu dauern2 er wurde         
neugierig und trat unvermutet in das    
,zimmer4 ,der ,mnch absolvierte so      
schnell als mglich und floh1 aber -     
verga1 seine ,hosen mitzunehmen4  ,diese
 fielen nun dem racheschnaubenden       
,ehemann in die ,hnde4 ,er strzte damit 
auf die ,gasse und zeigte diese ,verrter
 seinen ,nachbarn1 entflammte sie zur   
,wut und brach mit ihnen in das ,kloster
 ein4 ,der ,mnch sollte sterben6 ,ein   
alter besonnener ,pater versuchte es    
vergebens1 den ,hitzkopf zu beruhigen1  
der brigens jetzt die ,sache gern       
vertuscht htte1 wenn es angegangen wre4 
,das merkte der alte ,pater und sagte   

ihm3 er brauche wegen dieser ,hosen     
nichts bles zu denken1 denn dieses wren 
die ,beinkleider des heiligen           
,franziskus1 welche ,krankheiten wie    
die1 woran seine ,frau litte1 grndlich  
heilten4 ,zu seiner ,beruhigung wolle er
 die ,hosen feierlich abholen4  ,alsbald
 zogen ,mnche mit ,kreuz und ,fahne nach
 dem ,hause des ehrlichen ,dummkopfes1  
legten die heilige ,reliquie auf ein    
seidenes ,kissen1 stellten sie zur      
,verehrung aus und reichten die heiligen
 ,hosen des liederlichen ,mnchs den     
,glubigen zum ,kuss herum4 ,dann trug   
man sie in feierlichem ,bittgang zum    
,kloster zurck und legte sie hier zu den
 brigen heiligen ,reliquien4 997  ----  
997 ,es ist dies keine erfundene        
,anekdote oder ein ,scherz des genannten
 ,autors4 ,die ,erzhlung findet sich in 
einem ganz ernsten ,werk1 in welchem    
,poggio mit groer ,entrstung von der    
,verderbtheit der ,geistlichen redet4   
berhaupt verschmhe ich es durchaus1 auf 
,kosten der historischen ,wahrheit zu   

scherzen1 und alle in diesem ,werk      
gemachten ,angaben kann ich historisch  
nachweisen1 so seltsam sie auch manchmal
 klingen mgen4 ----  ,in dieses ,kapitel
 von den ,reliquien gehren auch die     
wunderttigen ,heiligenbilder und ihre   
,verehrung4 ,die ,pfaffen hatten mit den
 heiligen ,knochen und ,lumpen noch     
nicht genug4 ,bald fanden sich ,bilder  
von ,christus und der ,jungfrau ,maria1 
welche der ,evangelist ,lukas gemalt    
haben sollte4 ,sie zeugten weder von der
 ,kunst des ,malers noch von der        
,schnheit der ,personen1 welche sie     
vorstellen sollten1 denn sie waren ganz 
schauderhaft6 ,andere1 nicht bessere    
,bilder fielen vom ,himmel1 und endlich 
lie man sie ganz ungescheut von ,malern 
malen4  ,diese ,bilder verehrte man wie 
,reliquien1 und die ,verehrung ging bald
 in frmliche ,anbetung ber4 ber den     
,bilderdienst entstanden die blutigsten 
,kmpfe1 und endlich wurde er der ,grund 
zur ,trennung der ,kirche in die        
griechische und lateinische4 ,dieser    

,bilderstreit dauerte zwei ,jahrhunderte
 lang4 ,kaiser ,konstantin ,v41 welcher 
#gda starb1 erklrte alle ,bilder fr     
,gtzenbilder und fegte das ganze ,land  
von ,bildern und ,reliquien rein4 ,er   
verwandelte die ,klster zu              
,konstantinopel in ,kasernen1 und ,mnche
 und ,nonnen machte er lcherlich1  indem
 er sie zum ,beispiel paarweise einen   
,umzug im ,zirkus halten lie4  ,im      
,westen fand dieser ,bilder- und        
,reliquiendienst anfangs auch viele     
,widersacher4 ,der ,bischof ,claudius   
von ,turin meinte3 ,wenn man das ,kreuz 
anbetet1 an dem ,jesus gestorben1 so    
muss man auch den ,esel anbeten1 auf dem
 er geritten ist1 was denn auch in der  
,folge wirklich geschah6 ,andere aber   
hielten diesen ,bilderdienst fr sehr    
wichtig4 ,ein ,mnch hatte1 um den       
,unzuchtsteufel zu besnftigen1 diesem   
das ,gelbde getan1 das tgliche ,gebet   
vor den ,bildern in seiner ,zelle zu    
unterlassen4 ,im ,zweifel darber1 ob er 
eine ,snde damit begangen1 beichtete er 

dies dem ,abt1 und dieser sagte zu ihm4 
,ehe du das ,gebet vor den heiligen     
,bildern unterlsst1 gehe lieber in jedes
 ,bordell der ,stadt4 - ,so behielten   
wir denn in ,europa die ,bilderanbetung1
 und die griechische ,kirche erhielt sie
 gar bald auch wieder4 -  ,sobald das   
,heilige ,grab aufgefunden war1 strmten 
die frommen ,christen dorthin2 die      
,wallfahrten nach dem ,heiligen ,land   
kamen auf und nach allen ,stellen       
desselben1 welche durch die ,bibel eine 
besondere ,bedeutung erlangt hatten4    
,man wallfahrtete sogar zu dem          
,misthaufen1 auf welchem ,hiob gesessen6
  ,den ,pfaffen gefiel es indessen nicht
 im allergeringsten1 dass das schne     
,geld so weit hinweggetragen wurde1 und 
ihre ,heiligenbilder und ,reliquien     
taten ,wunder ber ,wunder1 um die       
frommen ,scharen anzulocken4            
,schrecklich waren die ,erzhlungen von  
den ,strafen1 welche die ,unglubigen und
 ,sptter getroffen4 ,die ,heiligen      
wussten ihre ,ehre zu schtzen1 wie zum  

,beispiel der heilige ,gangulf4 ,dieser 
wurde von einem ,priester1 dem          
,liebhaber seiner ,frau1 totgeschlagen  
und fing pltzlich an1 im ,grab ,wunder  
zu tun4 ,das liederliche ,weib1 welches 
am besten wusste1 dass ihr ,alter       
durchaus kein ,wunder tun konnte1       
lachte1 als sie es hrte1 und rief4 ,der 
tut ebenso wenig ,wunder1 als mein      
,hintern singt und - o ,graus6 - dieser 
fing an zu singen6  ,die ,wallfahrten   
kamen aber erst recht in ,gang1 als     
damit der ,ablass verbunden wurde4 ,der 
bergroe ,missbrauch dieses ,missbrauches
 wurde die ,veranlassung zur            
,reformation1 und wir mssen denselben   
etwas genauer betrachten4 ,der ,ablass  
ist ein ,kind des ,fegefeuers und der   
,ohrenbeichte4  ,in der ersten ,zeit der
 christlichen ,kirche mussten           
diejenigen1 welche wegen grober         
,vergehen aus der ,gemeinde ausgestoen  
waren1 wenn sie in dieselbe wieder      
aufgenommen sein wollten1 alle ihre     
,snden und ,verbrechen ffentlich vor der

 ,gemeinde bekennen2 diese ,bue nannte  
man die ,beichte4 ,als die ,pfaffen     
mchtig wurden1 verwandelten sie dieses  
ffentliche ,bekenntnis gar bald in ein  
geheimes1 um ihre ,macht zu erhhen4     
,papst ,innozenz ,,iii4 ordnete aber    
7#abae7 an1 dass ein jeder jhrlich      
wenigstens einmal einem ,priester seine 
,snden insgeheim bekennen und die ihm   
dafr auferlegte ,bue tragen solle4 ,wer 
die ,beichte unterlie1 wurde von der    
,kirche ausgeschlossen und erhielt kein 
christliches ,begrbnis4  ,jeder         
begreift1 welche ungeheure ,gewalt die  
,priester durch diese ,einrichtungen    
erlangten1 denn abgesehen davon1 dass   
sie von den ,glubigen die geheimsten    
,dinge erfuhren1 die sie zu ihren       
,zwecken benutzen konnten1 lag es auch  
ganz in ihrer ,hand1 den ,beichtenden   
freizusprechen oder nicht1 und sie      
wussten diese ,gewalt trefflich zu      
benutzen1 indem sie ihn freisprachen -  
absolvierten - je nachdem der ,snder    
zahlte4  ,das ,fegefeuer war eine       

,erfindung des rmischen ,bischofs       
,gregor des ,groen 7#eij-fjd74          
,fegefeuer hie der ,ort1 wo seiner      
,erklrung nach die menschlichen ,seelen 
gelutert wurden1 damit sie rein in den  
,himmel kamen2 also eine ,art           
himmlischer ,seelenwaschanstalt4 ,wer so
 halb zwischen ,himmel und ,hlle        
balancierte1 der konnte darauf rechnen1 
dass er gehrig lange im ,fegefeuer -    
denn ,feuer war das ,reinigungsmittel - 
schwitzen musste1 wenn nicht die        
,pfaffen1 die sich mit den ,waschteufeln
 auf du und du standen1 ihn fr ,geld    
durch gute ,worte frher in den ,himmel  
spedierten4 ,das ,reglement im          
,fegefeuer war nur den ,pfaffen bekannt1
 und daher konnten sie allein           
beurteilen1 wie viele ,messen dazu      
gehrten1 um die ,seele aus dem          
,fegefeuer loszubeten2 - aber diese     
,messen wurden keineswegs umsonst       
gelesen4  ,friedrich der ,groe kam einst
 in ein ,kloster im ,klevischen1 welches
 von den alten ,herzgen gestiftet war1  

damit darin ,messen zu ihrer ,befreiung 
aus dem ,fegefeuer gelesen werden       
knnten4 ,nun1 wann werden denn endlich  
meine ,herren ,vettern aus dem          
,fegefeuer losgebetet sein8 fragte er   
ziemlich ernsthaft den ,pater ,guardian4
 ,dieser machte eine tiefe ,verbeugung  
und antwortete3 dass man dies so        
eigentlich nicht wissen knne1 er es aber
 ,sr4 ,majestt sogleich melden lassen   
wolle1 sobald er die ,nachricht aus dem 
,himmel bekme4  ,die ,kreuzzge waren    
anfangs eigentlich weiter nichts als    
bewaffnete ,wallfahrten4 ,die ,ppste    
begnstigten sie sehr1 da sie hofften1   
dadurch auch ihre ,macht auf ,asien     
ausdehnen zu knnen1 wo sie durch den    
,mohammedanismus verlorengegangen war4  
,sie wandten daher alle nur mglichen    
,mittel an1 die ,leute zu bewegen1 das  
,kreuz zu nehmen2 das hauptschlichste   
und wirksamste war der ,ablass4 ,der    
,papst lie nmlich predigen1 dass alle   
,snden1 die ein ,mensch begangen1 sie   
mchten auch noch so gro sein1 vergeben  

wren1 sobald derselbe sich das ,kreuz   
auf seinen ,rock geheftet habe4 ,diese  
,erfindung des ,ablasses wurde nun von  
den ,pfaffen auf alle ,arten benutzt1   
und sie wurde fr sie eine ,goldgrube1   
unerschpflich wie die ,dummheit der     
,menschen4  ,manche wollten nicht recht 
an die ,macht des ,papstes1 die ,snden  
zu vergeben1 glauben2 aber ,clemens     
,,vi4 gab ber sein ,recht dazu und ber  
das ,wesen des ,ablasses durch seine    
,bulle von #acdb die ntige und          
gengendste ,erklrung4 ,das ganze        
,menschengeschlecht1 sagt er in der     
,bulle1 htte eigentlich schon durch     
einen einzigen ,blutstropfen ,jesu erlst
 werden knnen2 er habe aber so viel     
vergossen1 dass dieses ,blut1 welches   
doch gewiss nicht umsonst vergossen sei1
 einen unermesslichen ,kirchenschatz    
ausmache1 vermehrt durch die gleichfalls
 nicht berflssigen ,verdienste der      
,mrtyrer und ,heiligen4 ,der ,papst habe
 nun zu diesem ,schatz den ,schlssel und
 knne zur ,entsndigung der ,menschen    

ablassen1 soviel er wolle1 ohne ,furcht1
 solchen jemals zu erschpfen4  ,ich     
werde spter auf diese ,ablasstheorie    
zurckkommen und zeigen1 wie herrlich    
sich dieselbe entwickelte1 jetzt aber zu
 den ,wallfahrten zurckkehren4 ,als1 wie
 gesagt1 der ,ablass mit ihnen verbunden
 wurde1 kamen sie erst recht in         
,aufnahme4 ,wer zu diesem oder jenem    
,gnadenort wallfahrte und - notabene -  
das bestimmte ,geld auf dem ,altar      
opferte1 der erhielt ,ablass nicht      
allein fr schon begangene ,snden1       
sondern sogar fr einige ,jahre im       
,voraus6  ,in ,deutschland gab es wohl  
hundert ,marienbilder1 zu denen         
gewallfahrtet wurde1 und in anderen     
,lndern noch mehr4 ,ein einziger        
,schriftsteller zhlt #abjj wunderttige  
,marienbilder auf6 ,das berhmteste ist  
aber wohl das zu ,loreto1 in dem ,haus  
der ,maria1 welches von ,st4 ,lukas aus 
,zedernholz abscheulich geschnitzt      
worden sein soll4 ,der ,dampf der       
,millionen ,wachskerzen hat das ,bild   

allmhlich schwarz geruchert wie eine    
,kohle1 aber das tut seiner ,wunderkraft
 keinen ,abbruch1 die hauptschlich darin
 besteht1 den ,leuten das ,geld aus der 
,tasche zu locken4 ,der ,marmor rings um
 das ,huschen ist von ,wallfahrern so   
verrutscht1 dass sich darin eine        
frmliche ,rinne gebildet hat4 ,sonst    
kamen jhrlich gegen #bjj4jjj fromme     
,christen nach ,loreto1 allein in       
neuerer ,zeit ist diese ,zahl auf       
weniger als ihr ,zehntel                
zusammengeschrumpft4  ,als die          
,franzosen nach ,loreto kamen1 eigneten 
sie sich von dem ,schatz an1 was die    
,pfaffen nicht beiseite gebracht hatten4
 ,ob ihnen die ,heilige ,jungfrau den   
,schatz schenkte1 das wei ich nicht1    
aber unmglich ist so etwas nicht1 wie   
folgende ,geschichte beweist4  ,als     
,friedrich der ,groe in ,schlesien war1 
verschwanden von einem ,muttergottesbild
 nach und nach allerlei ,kostbarkeiten1 
und die ,pfaffen entdeckten endlich den 
,dieb in einem ,soldaten1 der deshalb   

beim ,knig verklagt wurde4 ,der ,soldat 
entschuldigte sich und behauptete1 er   
sei kein ,dieb1 denn die ,mutter ,gottes
 habe ihm alle die ,sachen geschenkt1   
die man vermisste4 ,friedrich der ,groe 
fragte nun die geistlichen ,herren1 ob  
so etwas wohl mglich sei8 - ,allerdings1
 mglich ist es1 erwiderten die          
verwirrten ,pfaffen1 aber durchaus nicht
 wahrscheinlich4 ,der ,dieb kam ohne    
,strafe davon1 aber nun verbot          
,friedrich seinen ,soldaten bei         
,todesstrafe1 dergleichen ,geschenke von
 der ,heiligen ,jungfrau anzunehmen4    
,nach ,loreto war wohl ,santiago de     
,compostela der berhmteste ,gnadenort1  
und an hohen ,festtagen sah man hier    
noch in neuerer ,zeit mehr als #cj4jjj  
,wallfahrer4  ,in der ,schweiz ist      
,einsiedeln sehr berhmt4 ,das dortige   
,gnadenbild ist ein ebenso elendes      
hlzernes ,machwerk wie das zu ,loreto1  
aber ebenso wie dieses ist es geschmckt 
mit den kostbarsten ,juwelen4  ,in      
,deutschland gibt es unendlich viele    

,gnadenorte1 aber ich will nur einige   
nennen4 ,waldthren im badischen ,main-  
und ,tauberkreis ist berhmt wegen des   
wunderttigen ,korporals4 ,es ist dies   
aber kein altsterreichischer ,korporal  
mit seinem ,wundertter an der ,seite1   
den man im sterreichischen als ,haling  
weniger verehrte als frchtete2 auch kein
 preuischer ,korporal aus dem           
,wuppertal1 sondern ein ,tuch1 welches  
zum ,daraufstellen des ,kelchs und      
,hostientellers dient und ,korporale    
genannt wird4 ,im ,jahr #accj vergoss   
ein ,priester etwas von dem ,wein auf   
dieses ,korporale4 ,der ,wein           
verwandelte sich sogleich in ,blut1 und 
die einzelnen ,tropfen auf dem ,tuch in 
so viele mit ,dornen gekrnte            
,christuskpfe4 ,dieses ,korporale tut   
nach der ,erzhlung der ,geistlichen     
entsetzlich viel ,wunder1 und vor und   
nach dem ,fronleichnamfest wallfahrten  
die ,scharen der ,glubigen nach         
,waldthren1 um sich hier am ,korporale  
gestrichene rote ,seidenfden zu holen1  

welche die ,pest1 vorzglich aber den    
,rotlauf1 heilen - wenn man nmlich ein  
reines ,gewissen und vor allen ,dingen  
den rechten ,glauben hat4 ,die ,zahl der
 ,wallfahrer belief sich jhrlich auf ca4
 #dj4jjj4  hnliche ,wallfahrtsorte wie  
,waldthren gibt es in allen katholischen
 ,distrikten ,deutschlands1 und ich will
 mich nicht bei ihnen aufhalten4  ,noch 
eintrglicher fr die ,geistlichen sind   
diejenigen ,wallfahrten1 welche zu      
solchen sehr heiligen ,reliquien        
stattfinden1 die nur alle sieben ,jahre 
ausgestellt werden4 ,diese konomische   
,einrichtung hat nicht etwa ihren ,grund
 darin1 dass sich die ,reliquien von dem
 ,wundertun in der ,ausstellungszeit    
erholen mssen1 sondern einzig und allein
 in der ,schlauheit der ,pfaffen4 ,wren 
die ,heiligtmer bestndig zu sehen1 so   
wrde das ,interesse an ihnen gar bald   
erkalten4 ,durch die ,seltenheit ihrer  
,erscheinung locken sie an und den      
,leuten das ,geld aus der ,tasche1 - das
 einzige ,wunder1 welches berhaupt      

irgendeine ,reliquie jemals vollbracht  
hat4  ,der allerkostbarste ,schatz      
dieser ,art wird zu ,aachen aufbewahrt4 
,die hchsten ,kleinodien desselben sind 
der riesenmige ,rock der ,maria1 die    
,windeln ,jesu von braungelbem ,filz und
 das ,tuch1 auf welchem das             
abgeschlagene ,haupt ,johannes des      
,tufers gelegen hat4  ,im ,jahr #adif   
strmten #adb4jjj ,andchtige nach        
,aachen1 um die heiligen ,lumpen zu     
sehen1 und die ,ernte war vortrefflich4 
#ahah1 als die ,reliquien nach langer   
,pause wieder einmal vierzehn ,tage lang
 gezeigt wurden1 fanden sich nur #dj4jjj
 ,wallfahrer ein4 ,die ,reformation1 die
 ,revolution und die verdammte          
,aufklrung hatten ein groes ,loch in den
 ,glauben gerissen6  ,seitdem ist aber  
viel an diesem ,loch geflickt worden1   
und dieser geflickte ,glaube zeigte sich
 fast strker als selbst im dunkelsten   
,mittelalter1 dank der von den          
,regierungen beliebten ,maregel1 die    
,schulen unter der ,kontrolle der       

,pfaffen zu lassen4 ,mit ,erstaunen     
erlebten wir es1 dass noch im ,jahr     
#ahdd eine ,million ,wallfahrer nach    
,trier zogen1 um hier einen alten       
,kittel zu kssen1 der fr den ,leibrock  
,christi ausgegeben wird1 um welchen die
 ,soldaten neben dem ,kreuz wrfelten4   
,zu jener ,zeit verursachte diese       
heilige ,rockfahrt nach ,trier groes    
rgernis unter der ganzen gebildeten     
,welt1 und sehr gelehrte und verstndige 
,mnner gaben sich die eigentlich        
berflssige ,mhe1 nachzuweisen1 dass     
dieser heilige ,rock nichts vor den noch
 existierenden zwanzig anderen voraus   
habe1 sondern durchaus unecht und ein   
plumper ,betrug sei4 ,die schlagendsten 
,beweise dafr brachten die ,herren      
,professoren ,gildemeister und von      
,sybel herbei1 und ich halte es nicht fr
 ntig1 darber auch nur noch ein ,wort zu
 verlieren4  ,dass die ,ppste die       
christlichen ,schafe schoren1 wei       
jedermann1 aber nicht so bekannt mchte  
es sein1 dass der ,heilige ,vater - ganz

 ohne ,allegorie - sich mit der         
,schafzucht beschftigt und einen ,preis 
fr die gewonnene ,wolle erlangt1 wie er 
keinem veredelten ,schafsjunker auf der 
,wollmesse jemals bezahlt wurde4 - ,der 
,papst unterhlt nmlich eine kleine      
,anzahl ,lmmer1 die er ber den ,grbern  
der ,apostel geweiht hat und aus deren  
,wolle die ,pallien gewebt werden4  ,das
 ,pallium ist ursprnglich ein rmischer  
,mantel4 ,die ,kaiser schenkten ein     
solches ,kleidungsstck1 welches von     
,purpur und kstlich mit ,gold bestickt  
war1 den ,patriarchen und               
ausgezeichneten ,bischfen1 um ihnen ihre
 ,zufriedenheit und ,gnade zu bezeugen1 
wie heutzutage die ,geistlichen in      
manchen ,staaten ,orden erhalten1 wenn  
sie in den ,geist der ,regierungen      
einzugehen verstehen4  ,papst ,gregor   
,i4 erlaubte sich zuerst1 ohne ,anfrage 
beim ,kaiser ein solches ,pallium den   
,bischfen zuzusenden1 bald als ,zeichen 
der ,zufriedenheit1 bald als ,zeichen   
der ,besttigung4 ,in dem ,usurpieren von

 ,rechten sind die ,ppste gro1 ja1 ihre 
ganze ,macht ist darauf gegrndet1 und so
 kam es bald dahin1 dass sie sich nicht 
nur ausschlielich das ,recht anmaten1   
dergleichen ,pallien zu erteilen1       
sondern gingen bald so weit1 einen jeden
 ,erzbischof wie auch einige grere      
,bischfe zu zwingen1 sich das ,pallium  
von ,rom zu holen1 - denn die           
,gnadensache hatte sich in eine ,abgabe 
verwandelt4 ,ein solches ,pallium       
kostete #cj4jjj ,gulden1 und diese      
,einnahme behagte den ,ppsten so wohl1  
dass ,johann ,,viii4 unverschmt genug   
war1 bekannt zu machen1 dass jeder      
,erzbischof als abgesetzt zu betrachten 
sei1 der sein ,pallium nicht innerhalb  
drei ,monaten von ,rom habe4  ,die      
,ppste waren so geizig und so gewohnt1  
aus nichts ,geld zu machen1 dass ihnen  
trotz des hohen ,preises der ,mantel zu 
kostbar war4 ,dieser schrumpfte gar bald
 zu einer ,art von ,hosentrger zusammen1
 zu vier ,finger breiten wollenen1 mit  
rotem ,kreuz versehenen ,bndern1 die ber

 ,rcken und ,brust herabhngen4 ,diese   
,bnder sind aus der geweihten ,wolle von
 ,nonnenhnden gearbeitet und mgen       
vielleicht sechs ,lot wiegen4 ,die      
,ppste verkauften demnach den ,stein    
ihrer ,wolle fr nicht weniger als       
vierthalb ,millionen ,gulden6  ,diese   
,palliengelder brachten den ,ppsten     
ungeheure ,summen1 denn die ,erzbischfe 
sind meistens alte ,herren und lsen     
einander schnell ab1 und jeder neue     
,erzbischof muss ein neues ,pallium     
kaufen2 er musste dies sogar tun1 wenn  
er versetzt wurde4 ,wie einige          
,geheimrte die ,exzellenz haben1 so     
hatten auch einige deutsche ,bischfe1   
wie die von ,wrzburg1 ,bamberg und      
,passau1 das kostbare ,pallienrecht4    
,salzburg zahlte innerhalb neun ,jahren 
#ig4jjj ,scudi 7etwa #e ,mark7          
,palliengelder4 ,der ,erzbischof        
,markulf von ,mainz musste das linke    
,bein eines goldenen ,jesus verkaufen1  
um sein ,pallium zu bezahlen4 ,er bekam 
also wahrscheinlich mehr fr dieses ,bein

 als der ,verrter ,judas fr den ganzen  
,christus6 -  ,der ,erzbischof ,arnold  
von ,trier geriet in nicht geringe      
,verlegenheit1 als ihm von zwei         
,gegenppsten zwei ,pallien zugeschickt  
wurden1 natrlich mit doppelter          
,rechnung4 ,wie er sich aus der         
,verlegenheit zog1 wei ich nicht1       
vielleicht durch den heiligen ,rock4    
,sein ,nachfolger1 ,bischof ,arnoldi1   
der #ahdd diesen alten ,kittel          
ausstellte1 wre sicherlich nicht um     
lumpige #fj4jjj ,gulden in ,verlegenheit
 gewesen4 ,eine ,million ,wallfahrer1   
jeder taxiert zu fnf ,silberlingen1     
macht #aff4fff ,taler preuisch ,kurant  
oder #cjj4jjj ,gulden4  ,da nun die     
,erzbischfe vom ,papst so gebrandschatzt
 wurden1 ist es ganz natrlich1 dass sie 
wieder ihre ,untertanen oder ,angehrigen
 ihres ,sprengels brandschatzten1 denn  
das ,volk ist ja das ,schaf mit dem     
,goldenen ,vlies1 dem ein ,stck nach dem
 andern von seinem ,fell abgeschunden   
wird1 um die ,bedrfnisse der groen      

,herren zu befriedigen1 heien sie nun   
,erzbischfe oder ,frsten4  ,die ,ppste  
hatten ,geld wie ,heu1 aber die meisten 
von ihnen verstanden es auch lustig     
durchzubringen4 ,sixtus ,,vi4 7#adga bis
 #adhd7 verschwendete schon als         
,kardinal in zwei ,jahren #bjj4jjj      
,dukaten1 was nach dem jetzigen         
,geldwert weit ber das ,doppelte mehr   
ist4 ,eine seiner ,mahlzeiten kostete   
manchmal #bj4jjj ,florenen2 aber was tat
 das1 er verspeiste ja nur die ,snden   
der ,christenheit und dann verstand er  
es auch1 sich ,extraeinnahmen zu        
schaffen4 ,so erlaubte er zum ,beispiel 
einigen ,kardinlen fr eine bedeutende   
,abgabe whrend der ,monate ,juni1 ,juli 
und ,august - ,sodomiterei6 ,auch legte 
er in ,rom ffentliche ,bordelle an1     
welche ihm jhrlich an sogenanntem       
,milchzins #dj4jjj ,dukaten einbrachten4
 - ,nun1 wir werden spter noch heiligere
 ,ppste kennenlernen4  ,eine wahrhaft   
goldene ,idee hatte ,papst ,bonifaz     
,,viii42 er erfand das ,jubeljahr6 -    

,die ,rmer feierten den ,anfang eines   
neuen ,jahrhunderts durch groe          
,festlichkeiten und auch die ,juden ihr 
,jubel- oder ,vershnungsjahr4 ,dies     
brachte den genannten ,papst            
hchstwahrscheinlich auf den ,gedanken1  
solche ,jubeljahre in der ,christenheit 
einzufhren4 ,wer in dem ,jubeljahr nach 
,rom wallfahrte und hier sein           
,scherflein auf dem ,altar niederlegte1 
der erhielt vollkommenen ,ablass fr alle
 ,snden1 die er in seinem ganzen ,leben 
begangen hatte1 und war wieder          
unschuldig wie ein neugeborenes ,kind   
oder noch unschuldiger1 denn in diesem  
steckt doch nach der ,kirchenlehre noch 
der ,teufel1 welcher erst durch die     
,taufe ausgetrieben wird4 -  ,wer wre   
nicht gern seiner ,snden ledig4 ,ein    
ganz kurzer ,mord kann einem ehrlichen  
,menschen das ganze lange ,leben        
verbittern2 wer erhielte nicht gern die 
,versicherung1 dass dieser fatalen      
,kleinigkeit am ,tage des ,gerichts     
nicht weiter gedacht werden soll8 ,kurz1

 von allen ,seiten strmten die ,snder   
nach ,rom4 ,im ,jahr #acjj brachten     
#bjj4jjj ,fremde das ,jahr in dieser    
,stadt zu und der ,gewinn1 den sowohl   
die ,einwohner derselben als auch der   
,schatz des ,papstes davon hatten1 war  
unermesslich4  ,was von den reichen     
,leuten an ,gold und ,silber geopfert   
wurde1 hat die ppstliche ,schatzkammer  
nicht fr gut befunden1 laut werden zu   
lassen2 allein nur an ,kupfergeld kamen 
in diesem goldenen ,jahr #ej4jjj        
,goldgulden ein4 ,nach einer ungefhren  
,schtzung belief sich der ganze ,ertrag 
des ,jubeljahres auf #ae ,millionen4 ,fr
 die damalige ,zeit war das eine ganz   
auerordentliche1 unerhrte ,summe4  ,die 
ganz unerwartet reiche ,ernte machte den
 ,ppsten natrlich ,lust zu einer        
baldigen ,wiederholung4 ,hundert ,jahre 
sind gar zu lang1 und ,papst ,clemens   
,,vi4 hatte die beispiellose ,gte zu    
bestimmen1 dass das ,jubeljahr alle #ej 
,jahre gefeiert werden solle1 denn ihm  
war ein ehrwrdiger ,greis mit zwei      

,schlsseln - also wahrscheinlich ,st4   
,peter - erschienen1 der ihm mit        
drohender ,gebrde zugerufen hatte3 ffne 
die ,pforte6 ,da musste er natrlich     
gehorchen4  ,urban ,,vi4 verkrzte diese 
,zeit noch bis auf #cc ,jahre1 zum      
,andenken an die ,lebensjahre ,jesu6 ,an
 einem anstndigen ,vorwand hat es den   
,ppsten nie gefehlt4 ,sixtus ,,iv4 war  
wegen der ,krze des ,menschenlebens noch
 gndiger und setzte diese ,zeit auf #be 
,jahre herab4  ,das zweite ,jubeljahr   
unter ,clemens ,,vi4 7#acej7 fiel noch  
reichlicher aus als das erste4 ,in der  
,jubelbulle befiehlt er den ,engeln des 
,paradieses auch die vom ,fegefeuer     
erlsten ,seelen derjenigen1 die auf der 
,reise nach ,rom gestorben sind1 in die 
,freuden des ,paradieses einzufhren4    
,solche berschwngliche ,gnade war       
natrlich fr die dummglubige ,menge hchst
 anlockend4 ,rom wurde so mit ,fremden  
berschwemmt1 dass die ,gastwirte1 die   
sich doch sonst auf das ,geldnehmen     
vortrefflich verstehen1 damit nicht     

fertig werden konnten4  ,am ,altar ,st4 
,pauls lsten sich ,tag und ,nacht zwei  
,priester mit ,croupiersrechen in der   
,hand ab1 die unaufhrlich das geopferte 
,geld einstrichen und fast unter der    
,last ihrer ,arbeit erlagen4 ,das       
,gedrnge in der ,kirche war so gro1 dass
 viele der ,glubigen erdrckt wurden4    
,zehntausend der ,wallfahrer erhielten  
gleich ,gelegenheit1 die ,ntzlichkeit   
des ,ablasses zu erproben1 denn sie     
starben an der ,pest2 aber man merkte   
ihren ,abgang gar nicht1 denn ihre ,zahl
 gibt man auf eine ,million und einige  
,hunderttausende an und den ,ertrag     
dieser ,jubelernte auf mehr als         
zweiundzwanzig ,millionen6  ,es ist     
ordentlich spahaft zu sehen1 wie nun    
jeder ,papst auf ein neues ,mittel sann1
 die ,erfindung seines ,vorgngers       
,bonifazius noch eintrglicher zu machen1
 denn - preti1 frati e polli non son mai
 satolli 7,priester1 ,mnche und ,hhner  
werden nie satt74  ,bonifazius ,,ix4    
berechnete1 dass viele ,christen nicht  

nach ,rom kmen1 weil die ,reise zu viel 
kostete und weil sie vielleicht auch    
wegen ihrer ,geschfte nicht abkommen    
konnten4 ,diesen schickte er die ,gnade 
ins ,haus1 indem er ,leute aussandte1   
welchen er die ,macht beilegte1 fr den  
dritten ,teil der ,reisekosten nach ,rom
 vollgltigen ,ablass zu erteilen6 -     
,trotz dieser ,erleichterung strmten die
 ,fremden doch noch nach ,rom und in dem
 ,jubeljahr unter ,nikolaus ,v4 konnte  
die ,tiberbrcke die ,menge der ,menschen
 nicht tragen2 sie brach zusammen1 und  
zweihundert verloren dabei das ,leben4  
,papst ,alexander ,,vi4 machte eine noch
 ntzlichere ,erfindung4 ,von ihm rhrt   
nmlich die sogenannte ,goldene ,pforte  
der ,peterskirche her4 ,beim ,beginn des
 ,jubeljahres tat der ,papst mit        
goldenem ,hammer drei ,schlge an diese  
,tr2 dann wurde sie geffnet und am ,ende
 des ,jahres wieder vermauert4 ,wer     
durch diese ,pforte einging1 war seiner 
,snden ledig2 ja1 fr eine bestimmte     
,summe konnte man auch im ,auftrag eines

 ,entfernten hindurchgehen und diesen   
von seinen ,snden befreien4 ,diese      
,maregel brachte viel ,geld ein4  ,die  
,ppste wurden durch diese ,erfolge immer
 geldgieriger gemacht4 ,sie konnten oft 
die #be ,jahre nicht abwarten1 und bei  
besonderen ,veranlassungen1 um die man  
nie verlegen war1 wurde ein             
,extra-,jubilum angesetzt1 oder         
,reisende1 die in ,ablass machten1      
wurden in der ,welt umhergeschickt4 ,sie
 waren noch zudringlicher als           
,weinhandlungsreisende1 so dass sie von 
manchen ,gemeinden1 den ,pfarrer an der 
,spitze1 zum ,dorf hinausgeprgelt       
wurden4  ,die ,reformation machte diesem
 ,jubilumsschwindel so ziemlich ein     
,ende1 denn mit der ,einnahme der       
spteren ,jubeljahre wollte es nicht mehr
 recht flecken4 ,sogar das ,jahr #ahbe  
wurde noch zu einem ,jubeljahr erhoben2 
allein es kamen wenig mehr ,fremde als  
gewhnlich nach ,rom1 meistens nur       
italienisches ,lumpengesindel1 von dem  
nichts zu holen war4 ,auch trafen die   

,frsten ,anstalten1 die ,wallfahrten    
nach ,rom zu erschweren1 da sie das     
,geld ihrer ,untertanen im ,land selbst 
brauchten4 ,sogar die damalige          
sterreichische ,regierung verbot ihren  
italienischen ,untertanen1 ohne in ,wien
 ausgestellte ,psse nach ,rom zu        
wallfahrten4 ,wer da nicht beizeiten um 
einen ,pass einkam1 konnte leicht das   
,jubeljahr verpassen4  ,nach einer      
wahrscheinlich viel zu geringen         
,berechnung haben die ,jubeljahre den   
,ppsten gegen #aej ,millionen           
eingetragen4  ,der ,ablassschwindel     
wurde von ,leo ,x4 auf die hchste       
,spitze getrieben4 ,die ungeheuren      
,einnahmen1 die aus ganz ,europa in den 
ppstlichen ,schatz flossen1 gengten     
diesem ppigen und prachtliebenden ,papst
 noch immer nicht1 und doch waren sie   
fast unermesslich6 ,mehrere der         
,goldquellen1 welche sich die ,ppste zu 
ffnen verstanden1 habe ich bereits      
genannt2 alle anzufhren wrde zu         
weitlufig sein1 doch einige will ich    

noch angeben4  ,eine nicht unbedeutende 
,einnahme fr die ,ppste sind die        
,annaten4 ,so nennt man nmlich die erste
 ,jahreseinnahme eines neuen ,bischofs1 
welche an den ,papst gezahlt werden     
muss4 ,man kann dieselbe                
durchschnittlich immer auf #ab4jjj      
,taler annehmen1 und wenn man gering    
rechnet1 dass wenigstens #bjjj ,bischfe 
ihre ,annaten an den ,ppstlichen ,stuhl 
zahlten1 so macht dies schon #cf        
,millionen ,taler4  ,die                
,dispensationsgelder der ,priester wegen
 ermangelnden ,alters zu sechs ,dukaten2
 die ,dispensation von ,fasten und die  
,erlaubnis zu ,ehen zwischen            
,blutsverwandten brachten groe ,summen4 
,die ,letzteren mussten natrlich sehr   
hufig vorkommen1 dafr hatten die ,ppste 
gesorgt1 indem sie die ,ehe zwischen    
,blutsverwandten bis zum vierzehnten    
,grad verboten4 ,es hat sich jemand die 
,mhe genommen1 auszurechnen1 wie viel   
jeder ,mensch durchschnittlich solche   
,blutsverwandte als lebend annehmen     

kann1 und - sechzehntausend gefunden4   
,werden alle ,arten der ,verwandtschaft 
berechnet1 so steigt ihre ,zahl auf     
wenigstens #a4jdh4egf4 ,da konnte es    
natrlich an ,dispensgeldern nicht       
fehlen4 - ,auerdem wurde noch fr        
,kreuzzugs- und ,trkensteuer und unter  
unzhligen andern ,namen den ,glubigen   
,geld aus dem ,beutel gelockt4  ,ganz   
vortrefflich verstand sich auf dieses   
,wunder ,papst ,johann ,,xxii4 ,er ist  
der ,erfinder der schndlichen ,liste der
 fr ,dispensationen und ,absolutionen zu
 entrichtenden ,taxen1 von welchen ich  
spter reden werde4 ,dieser ,papst       
scharrte so viel zusammen1 dass er1 der 
arme ,schuhflickerssohn1 - sechzehn     
,millionen gemnztes ,gold und siebzehn  
,millionen in ,barren hinterlie6  ,doch1
 wie gesagt1 alle diese reichen         
,einknfte reichten nicht hin1 die       
,bedrfnisse des ,papstes ,leo ,x4 zu    
befriedigen4 ,seine ,kinder1            
,verwandten1 ,possenreier1 ,komdianten1 
,musiker wie seine ,liebhaberei fr die  

,knste verschlangen unermessliche       
,summen1 und der ppige ,heilige ,vater  
geriet in groe ,verlegenheit4  ,um sich 
derselben zu entziehen1 beschloss er1   
den ,ablass systematisch zur ,erpressung
 von ,geld zu benutzen4 ,eine ,beisteuer
 zur ,fhrung eines ,krieges gegen die   
,trken und zur ,fortsetzung des schon   
von seinem ,vorgnger begonnenen ,baues  
der ,peterskirche gab den ,vorwand4 ,die
 sehr verbrauchte ,trkensteuer wollte   
nirgends mehr recht ziehen1 und         
,kardinal ,ximenes1 der weise spanische 
,minister1 verbot sogar dafr zu sammeln1
 weil er ganz sichere ,nachrichten habe1
 dass jetzt von den ,trken durchaus     
nichts zu befrchten sei4 ,der ,papst    
erlie also eine ,bulle1 worin allen1    
welche durch ,geldbetrge den ,bau der   
,peterskirche befrdern wrden1 ,ablass   
verkndigt wrde4  ,die ganze christliche 
,erde wurde nun in verschiedene ,bezirke
 eingeteilt und ,reisende des groen     
rmischen ,handelshauses dorthin         
geschickt1 unter dem ,titel ppstlicher  

,legaten oder ,kommissarien4 ,die       
,ablassbriefe1 welche diese commis      
voyageurs des ,statthalters ,gottes     
verkauften1 lauteten wie folgt3  ,im    
,namen unseres allerheiligsten ,vaters1 
des ,stellvertreters ,jesu ,christi1    
spreche ich dich zuerst von aller       
,kirchenzensur los1 die du verschuldet  
haben knntest1 hiernchst auch von allen 
,missetaten und ,verbrechen1 die du     
bisher begangen1 so gro und schwer      
dieselben auch sein mgen2 auch von      
denen1 welche sonst allein der ,papst   
vergeben kann1 soweit sich die ,schlssel
 der heiligen ,mutterkirche erstrecken4 
,ich erlasse dir vollkommen alle        
,strafen1 die du um dieser ,snden willen
 billig im ,fegefeuer erleiden solltest4
 ,ich mache dich wieder der             
,kirchensakramente und der ,gemeinschaft
 der ,glubigen teilhaftig und setze dich
 von neuem in den reinen und            
unschuldigen ,zustand zurck1 worin du   
gleich nach der ,taufe warst1 so dass1  
wenn du stirbst1 die ,pforten der ,hlle1

 wodurch man zur ,qual und ,strafe      
einzieht1 verschlossen sein sollen1     
damit du geraden ,weges in das ,paradies
 gelangen mgest4 ,solltest du aber jetzt
 noch nicht sterben1 so bleibt dir diese
 ,gnade ungekrnkt4  ,in der ppstlichen  
,kanzleitaxe war der ,preis festgesetzt1
 fr welchen die allerscheulichsten      
,snden vergeben wurden4 ,eltern- und    
,geschwistermord1 ,blutschande1         
,kindermord1 ,fruchtabtreibung1         
,ehebruch aller ,art1 die unnatrlichste 
,wollust1 ,meineid - kurz alles1 was man
 nur ,snde oder ,verbrechen heit1 fand  
hier seinen ,preis4 ,ich wrde dies      
emprende ,dokument fr eine ,erfindung   
der ,feinde des ,papstes halten1 wenn   
die ,echtheit desselben nicht           
unzweifelhaft bewiesen wre4  ,die       
schamloseste und frechste               
,nichtswrdigkeit enthlt aber der        
,schluss dieser ,taxe2 er lautet3       
,dergleichen ,gnaden knnen ,arme nicht  
teilhaftig werden1 denn sie haben kein  
,geld1 also mssen sie des ,trosts       

entbehren6  ,fr die ,bezahlung von zwlf 
,dukaten war es sogar den ,geistlichen  
erlaubt1 ganz nach ,gefallen ,hurerei1  
,ehebruch1 ,blutschande und ,sodomiterei
 mit ,tieren zu treiben6  ,des ,papstes 
,spekulation glckte2 unermessliche      
,summen wanderten nach ,rom2 sie lassen 
sich gar nicht berechnen4 ,ein          
ppstlicher ,legat zog allein aus dem    
kleinen ,dnemark mehr als zwei          
,millionen durch ,ablassverkauf4  ,leo  
,x4 fand es vorteilhaft1 den ,ablass in 
einigen ,bezirken an groe ,unternehmen  
fr bestimmte ,summen zu verpachten4 ,die
 ,generalpchter hatten wieder ihre      
,unterpchter1 damit die ,lnder ja recht 
grndlich ausgesogen wurden4  ,einer     
dieser ,generalpchter war der ,markgraf 
,albrecht von ,brandenburg1 ,bischof von
 ,halberstadt1 ,erzbischof von          
,magdeburg und endlich auch ,erzbischof 
von ,mainz und ,kardinal6 ,er war dem   
,papst #cj4jjj ,dukaten ,palliengelder  
schuldig und bernahm den ,ablasskram in 
einigen ,lndern1 in der ,hoffnung1 die  

,summe dabei zu gewinnen1 welche ihm    
auch gegen ,verpfndung des ,ablasserlses
 von dem ,grafen ,fugger in ,augsburg   
vorgeschossen wurde4  ,der edle         
,kurfrst1 ,kardinal und ,erzbischof     
betrieb diese ,sache mit groem ,eifer   
und kaufmnnischem ,geschick1 und sehr   
interessant ist die von ihm den         
,ablasskrmern gegebene ,instruktion1    
weshalb ich ihren ,inhalt hier mitteilen
 will4  ,zuerst sollen die              
,ablassprediger dem ,kurfrsten schwren1 
dass sie ihn nicht betrgen4 ,dann gibt  
er ihnen ,gewalt1 nach aufgerichtetem   
,kreuz und aufgehngtem ,wappen des      
,papstes1 in den ,kirchen den ,ablass zu
 verkndigen und ihn denjenigen ,personen
 zu erteilen1 welche von ihren          
ordentlichen ,geistlichen in den        
,kirchenbann getan oder mit sonstigen   
,kirchenstrafen belegt sind4  ,dann wird
 dem ,ablassprediger befohlen1 in jeder 
,ablasspredigt dem ,volk drei bis vier  
,stcke aus der ,ablassbulle des ,papstes
 nach ,mglichkeit zu erklren und        

anzupreisen1 damit die ppstliche ,gnade 
nicht-in ,verachtung gerate und die     
,leute nicht einen ,ekel von dem ,ablass
 bekommen mgen4  ,ferner will der       
,kurfrst1 dass dem ,volk gesagt werden  
solle1 es gelte auer dem seinigen in den
 nchsten acht ,jahren kein anderer      
,ablass1 den man bereits erhalten habe  
oder noch erhielte2 aber durch diesen   
erlange nicht nur jeder vllige          
,vergebung der ,snden1 sondern er komme 
nach dem ,tode auch gar nicht in das    
,fegefeuer4  ,den ,kranken1 welche nicht
 in die ,kirche kommen knnten1 solle der
 ,ablass auch zu ,hause1 aber fr eine   
grere ,summe1 erteilt werden4 ,wenn die 
,prediger die ,gre des ,ablasses        
jemandem hinlnglich erklrt haben und es 
dazu kommt1 zu bestimmen1 was er wohl zu
 zahlen habe1 so sollen sie ihn fragen1 
wie viel ,geld er wohl fr den vlligen   
,ablass um ,vergebung seiner ,snden     
aufopfern werde8 ,dies sollen sie       
vorausschicken1 um die ,leute desto     
leichter zum ,kaufen des ,ablasses zu   

bewegen4  ,wenn nun auch die            
,ablassprediger stets den ,nutzen der   
,peterskirche vor ,augen haben und den  
,beichtenden vorreden mssen1 dass eine  
so hohe ,gnade niemals zu teuer bezahlt 
sei1 um sie zu einer mglichst hohen     
,abgabe zu bewegen1 so spricht sich     
dennoch der ,kurfrst wie folgt aus3     
,weil die ,beschaffenheit der ,menschen 
zu sehr verschieden und ,wir demnach    
gewisse ,taxen zu bestimmen nicht       
vermgen1 so vermeinen ,wir doch1 dass in
 der ,regel die ,taxen also knnten      
gesetzt werden3 ,groe ,frsten geben #be 
rheinische ,goldgulden4 bte1 hhere      
,prlaten1 ,grafen1 ,freiherren und ihre 
,frauen zahlen fr jede ,person #aj      
rheinische ,goldgulden4 ,andere ,leute1 
die jhrlich #ejj ,goldgulden einzunehmen
 haben1 zahlen #f ,goldgulden2 ,frauen  
und ,handwerker einen1 noch ,geringere  
einen halben ,gulden4  ,obwohl eine     
,frau von des ,mannes ,gtern nichts     
geben kann1 so kann sie doch von ihren  
,dotal- und ,parapharnalgtern1 in diesem

 ,falle auch wider des ,mannes ,willen1 
beitragen4 ,wenn arme ,weiber und       
,tchter die ,taxen von andern erbetteln 
knnen1 sollen sie solche ebenfalls in   
den ,ablasskasten liefern4  ,wenn jemand
 fr eine ,seele im ,fegefeuer so viel   
beitrgt1 als er etwa fr sich zu bezahlen
 htte1 so ist nicht ntig1 dass er im    
,herzen bufertig sei oder mit dem ,munde
 beichte6 ,denn dieser ,ablass grndet   
sich auf die ,liebe1 mit welcher der1 so
 im ,fegefeuer sitzt1 abgeschieden ist1 
und auf die ,beitrge der ,lebendigen4   
,wer einen ,beichtbrief von den         
,ablasspredigern kauft1 wird teilhaftig 
aller ,almosen1 ,fasten1 ,wallfahrten   
nach dem ,heiligen ,grabe1 ,messen1     
,reinigung und guten ,werke1 die in der 
ganzen christlichen ,kirche verrichtet  
werden1 ob er gleich weder bufertig ist 
noch gebeichtet hat4  ,dass auf einen   
gewandten1 guten ,reisenden sehr viel   
ankommt1 wei jeder ,kaufmann1 und der   
,erzbischof war bemht1 einen solchen zur
 ,verbreitung seiner ,ware aufzufinden4 

,er fand ihn in dem ,dominikanermnch    
,johann ,tetzel aus ,pirna4 ,in der     
,jugend hatte sich derselbe etwas mit   
dem ,studieren abgegeben1 und sein      
,religionseifer erwarb ihm die ,wrde    
eines ,doktors der ,theologie4 ,in      
,innsbruck wurde er einst darber        
erwischt1 als er - wie die ,chronik sagt
 - seinen geistlichen ,samen in fremden 
,acker streute4 ,kaiser ,maximilian ,i4 
hatte ,befehl gegeben1 die ,brunst des  
verliebten ,paters im ,wasser zu khlen1 
das heit1 ihn in einem ,sacke zu        
ersufen4 ,nur auf dringende ,frbitte des
 ,kurfrsten ,friedrich kam er mit dem   
,leben davon4  ,dieser unverschmte1     
feiste ,schlingel1 dessen ,portrt in    
einem sehr guten ,kupferstiche vor mir  
liegt1 ist das wahre ,ideal eines       
,pfaffen4 ,der ,spitzbube sieht so      
durchtrieben und humoristisch aus1 dass 
ich beinahe glaube1 ich liee mir selbst 
von ihm einen ,ablasszettel anschwatzen4
 ,welch ein ,glck musste er nun erst bei
 den ,glubigen machen6  ,er fhrte einen 

eisernen1 mit dem ,wappen des ,papstes  
verzierten ,kasten mit sich herum und   
zog von ,markt zu ,markt1 indem er sang3
 ,sowie das ,geld im ,kasten klingt1 die
 ,seele aus dem ,fegefeuer springt6     
berall versammelte er eine groe ,menge  
um sich1 und seine ,anpreisungen des    
,ablasses waren wahrhaftig sehr         
ergtzlich1 wenn auch fromme ,christen   
sie gotteslsterlich nannten4  ,er rhmte 
von sich1 dass er durch den ,ablass mehr
 ,seelen aus der ,hlle errettet habe1   
als von dem ,apostel ,petrus durch die  
,predigt des ,evangeliums ,heiden       
bekehrt worden wren4 ,er knne nicht     
allein begangene ,snden vergeben1       
sondern auch solche1 die man erst       
begehen wolle1 und die ,kraft seines    
,ablasses sei so gro1 dass es keine     
,snde gebe1 welche durch denselben nicht
 geshnt werden knne2 ja1 wenn jemand1   
was doch unmglich sei1 die ,mutter      
,gottes genotzchtigt und geschwngert    
habe - durch seinen ,ablass knne        
derselbe von der dadurch verwirkten     

,strafe befreit werden4  ,dieser ,tetzel
 trieb die ,frechheit so weit1 dass der 
damalige ,johann von ,meien vorhersagte1
 dieser ,mnch wrde der letzte           
,ablasskrmer sein4  ,man erzhlt von ihm 
eine ,menge ,stckchen1 die ,zeugnis     
ablegen von seiner grenzenlosen         
,unverschmtheit4 ,in ,annaberg1 wo      
damals reiche ,silberbergwerke waren1   
machte er den ,leuten weis1 dass alle   
,berge rings umher gediegenes ,silber   
werden wrden1 wenn sie nur brav zahlten4
 ,in dieser ,stadt scheint es ihm       
gefallen zu haben1 denn er blieb hier   
zwei ,jahre4 - ,in ,freiberg sammelte er
 binnen zwei ,tagen zweitausend ,gulden2
 aber als er wieder dorthin kam1 hatte  
,luther den ,leuten den ,star gestochen1
 und die ,bergleute waren so wtend1 dass
 ,tetzel es fr geraten hielt1 sich      
schleunigst davonzumachen4  ,in ,zwickau
 wollte er sich einst bei dem dortigen  
,kster zu ,gaste bitten2 allein dieser  
entschuldigte sich mit seiner ,armut4   
,darauf befahl er diesem1 im ,kalender  

nachzusehen1 ob auf dem andern ,tag der 
,name eines ,heiligen zu finden wre4    
,der ,kster fand aber nur den           
heidnischen ,namen ,juvenal4  ,das tut  
nichts1 sagte ,tetzel1 ,wir wollen      
diesen ,heiligen schon zu ,ehren        
bringen2 beruft nur morgen das ,volk    
durch alle ,glocken zur ,kirche1 wie    
,ihr es sonst an den hchsten ,festtagen 
zu tun pflegt4  ,der ,kster tat1 wie ihm
 befohlen1 und die ,einwohner der ,stadt
 strmten in ,menge in die ,kirche4      
,tetzel predigte4 ,die alten ,heiligen1 
sagte er1 sind alt und mde1 uns zu      
helfen2 aber dieser heilige ,juvenal1   
dessen ,gedchtnis wir heute feiern1 ist 
noch ziemlich unbekannt2 wenn ,ihr ihn  
anfleht und ihm opfert1 so wird er sich 
gewiss beeilen1 ,euch zu helfen4 ,darauf
 riet er zur ,freigebigkeit und ermahnte
 besonders die ,vornehmen1 mit gutem    
,beispiel voranzugehen4  ,er blieb bei  
dem ,gotteskasten stehen und sah zu1 was
 jeder hineinlegte1 und die guten       
,zwickauer steuerten reichlich zu ,ehren

 des heiligen ,juvenal6 ,tetzel flsterte
 dem ,kster ins ,ohr3 ,es ist genug     
geopfert1 nun wollen wir weidlich davon 
schmausen4  ,in der ,schweiz absolvierte
 ,tetzel einen reichen ,bauern wegen    
eines ,totschlags1 und als dieser ihm   
gestand1 dass er noch einen ,feind habe1
 den er gern ermorden wolle1 erlaubte es
 ihm der elende ,pfaffe gegen eine      
kleine ,summe6  ,trotz aller            
,pfiffigkeit wurde ,tetzel aber doch    
einmal angefhrt4 - ,in ,magdeburg kam   
ein ,herr von ,schenk zu ihm und bot ihm
 eine nicht unbedeutende ,summe1 wenn er
 ihn fr eine groe ,snde absolvieren     
wolle1 die er noch zu begehen gedenke4  
,schmunzelnd strich der ,pfaff das ,geld
 ein und gab den verlangten             
,ablassbrief4  ,als nun einige ,tage    
darauf ,tetzel von ,magdeburg nach      
,braunschweig zog1 beladen mit einigen  
tausend ,gulden1 berfiel ihn in einem   
,wald bei ,helmstedt der ,herr von      
,schenk und nahm ihm seine ganze        
,barschaft ab4 ,der ,pfaff schrie       

,zetermordio und klagte ber ,gewalt2    
allein ,schenk zeigte seinen            
,ablassbrief vor und sagte3 ,entweder   
hat mein ,verfahren nichts zu bedeuten1 
oder deine ,ware ist ,betrug4 ,schenk   
behielt das ,geld1 und ,tetzel hatte das
 ,nachsehen4  ,dieser nichtswrdige ,mnch
 hatte die rechte ,art1 den ,leuten das 
,geld aus dem ,beutel zu schwatzen1 und 
er nahm mehr ein als alle anderen       
,ablasskrmer1 die sich damit begngten1  
folgende stehende ,redensarten          
herzuplappern3  ,seht doch1 der ,himmel 
steht ,euch berall offen4 ,wollt ,ihr   
jetzt nicht hineingehen1 wann werdet    
,ihr denn hineinkommen8 ,o ,ihr         
unsinnigen und verstockten ,menschen1   
die ,ihr fast den wilden ,tieren gleich 
seid und die groe ,verschwendung und    
,ausgieung der ppstlichen ,gnade nicht  
zu wrdigen versteht4 ,sehet6 so viel    
,seelen knnt ,ihr aus dem ,fegefeuer    
erlsen6 ,o ihr ,hartnckigen und         
,saumseligen6 ,ihr knnt mit zwlf        
,groschen euren ,vater aus dem          

,fegefeuer reien und seid doch so       
undankbar1 dass ,ihr euren ,eltern in so
 groer ,not nicht beisteht4 ,ich will am
 jngsten ,gerichte die ,schuld davon    
nicht auf mich nehmen usw4  ,tetzel     
wusste die ,sache den ,leuten viel      
plausibler zu machen1 und da war keine  
,dirne1 die ihm nicht einige ,groschen  
fr irgendeine kleine ,snde1 die sie     
begehen wollte1 gezahlt htte4 ,wie      
schnell er ,geld zusammenzubringen      
wusste1 beweist ,folgendes3 ,in ,grlitz 
war die ,peterskirche gebaut worden1 und
 es fehlte nur noch das kupferne ,dach1 
wozu #ahjj ,zentner ,kupfer erforderlich
 waren1 die damals #dh4fjj ,taler       
kosteten4 ,man wandte sich an ,tetzel1  
und in drei ,wochen hatte er diese      
,summe gesammelt4  ,luthers #ie ,thesen 
gegen den ,ablass ruinierten dem ,pater 
den ganzen ,handel4 ,vielleicht war es  
der rger darber1 der ihn in ,leipzig auf
 das ,krankenlager warf1 von dem er     
nicht wieder aufstand4 ,er starb und    
liegt in dieser ,stadt im ,paulino      

begraben1 wo sein ,monument             
wahrscheinlich noch zu sehen ist4 -     
,die ,ablassrechnung ist eine ganz      
kuriose ,rechnung1 und es ist schwer1   
sich hineinzufinden4 ,manche ,leute     
kauften ,ablass fr mehrere hundert      
,jahre1 whrend sie doch hchstens auf    
hundert zhlen konnten4 ,aber die ,jahre 
im ,fegefeuer zhlten mit1 und das nderte
 die ,rechnung6 ,fr diese ,snde hatte   
man1 nach ,angabe der ,pfaffen1 zwanzig 
,jahre zu braten1 fr jene gar dreiig1   
und so kamen bei einem gebten ,snder    
leicht schon einige hundert ,jhrchen    
zusammen4 ,wollte er nun dennoch direkt 
in den ,himmel spazieren1 so musste er  
schon fr so viele ,jahre ,ablass kaufen1
 als ihm kraft seiner ,snden im         
,fegefeuer zukamen4  ,das war brigens   
noch nicht so schwer1 denn wer eine     
,reliquie ksste und besonders wer dafr  
bezahlte1 erhielt auf drei oder mehr    
,jahre ,ablass1 je nach der ,heiligkeit 
der ,reliquie4 ,erzbischof ,albrecht    
besa einen solchen ,schatz von          

,reliquien1 dass damit ,ablass zu       
gewinnen war auf neununddreiig ,mal     
tausend1 zweihundert ,mal tausend1      
fnfundvierzigtausend1 hundert und       
zwanzig ,jahre1 zweihundert und zwanzig 
,tage4  ,unter den ,reliquien1 die er   
von ,halle nach ,mainz schaffen lie1    
befanden sich aber auch sehr rare und   
heilige ,stcke6 ,achtmal vom ,haar der  
,jungfrau ,maria2 fnfmal von ihrer      
,milch2 dann das ,hemd1 in welchem sie  
,jesus geboren1 ein halber ,kinnbacken  
von ,st4 ,paulus nebst vier ,zhnen usw4 
,man glaube ja nicht1 dass diese        
,ablassrechnungen der vergangenen ,zeit 
angehren und mit dem ,mittelalter       
abgetan sind2 sie werden noch heutzutage
 von rmischen ,priestern angestellt und 
den ,glubigen vorgetragen4 ,in den      
geistlichen ,neujahrsgeschenken der     
,dizese ,mans in ,frankreich1 welche vor
 etwa zwanzig ,jahren erschienen1 wird  
folgende ,berechnung ber den ,ablass    
gegeben3 ,wenn man einen geweihten      
,rosenkranz hat1 sagt die heilige       

,brigitte1 so erlangt man hundert ,tage 
,ablass1 so oft man das ,credo1 das     
,gloria ,patri1 das ,paternoster und das
 ,ave betet4 ,wenn man also den         
gewhnlichen ,rosenkranz betet1 der aus  
#ec ,ave1 #f ,paternoster1 #f ,gloria   
,patri und einem ,credo besteht1 so     
erlangt man #ffjj ,tage ,ablass1 den man
 den ,seelen im ,fegefeuer zuwenden     
kann4 ,sagt man den ,rosenkranz von #aej
 ,gebeten her1 so erhlt man #ai4jjj     
,tage ,ablass1 und berdies #g ,jahre und
 #g vierzigtgige ,fristen6 - ,fr eine   
,viertelstunde frommer ,betrachtung     
erhlt man #g ,jahre und #bhi ,tage      
,ablass2 fr die ,begleitung des         
,sanktissimum1 wenn es zu ,kranken      
getragen wird1 #e ,jahre und #bjj ,tage2
 wenn man es aber mit einer ,kerze      
begleitet1 erlangt man #b ,jahre und #hc
 ,tage mehr4  ,die ,summen1 welche die  
,geistlichkeit durch ihren ,handel      
gewann1 sind unberechenbar und lassen   
sich aus einzelnen ,angaben nur         
annherungsweise schtzen4 ,liest man     

solche ,angaben1 so kann man gar nicht  
begreifen1 wie es nur mglich war1 bei   
dem frheren hohen ,wert des ,geldes     
soviel zusammenzuscharren4  ,als in der 
franzsischen ,revolution die ,klster    
aufgehoben und die geistlichen ,gter    
eingezogen werden sollten1 bot die      
,geistlichkeit der ,nationalversammlung 
vierhundert ,millionen ,franken bar     
,geld6 - ,die ,venezianer schtzten das  
,vermgen ihrer ,geistlichkeit auf #bjf  
,millionen ,dukaten4  ,von der ,einnahme
 der ,geistlichkeit1 die herrlich und in
 ,freuden leben wollte und viel         
verbrauchte1 ging nur ein kleiner ,teil 
in die ppstliche ,schatzkammer2 und     
deshalb wird die ,angabe dieser ,summe  
den allerbesten ,mastab dafr abgeben1   
was dem schon ohnehin genug geplagten   
,volk von den ,pfaffen abgeschwindelt   
wurde4  ,aus dem ,gebiete von ,venedig1 
welches nur zweiundeinehalbe ,million   
,einwohner zhlte1 gingen innerhalb zehn 
,jahren #b4gfj4afd ,scudi nach ,rom1 und
 aus sterreich unter ,maria ,theresia   

binnen vierzig ,jahren #aaj4dad4efj     
,scudi6 ,sind diese ,angaben richtig -  
und sie sind zuverlssigen ,quellen      
entnommen -1 so erscheint die           
,berechnung viel zu gering nach welcher 
innerhalb #fjj ,jahren aus der          
katholischen ,christenheit nur          
#a4jai4fij4jjj ,gulden nach ,rom gezahlt
 wurden4  ,und wofr wurde dies ,geld    
bezahlt8 ,fr ,dinge1 welche zum ,elend  
und zur ,demoralisation des ,volkes mehr
 beitrugen als irgend etwas in der      
,welt1 und an wen gingen die #ajai      
,millionen8 - ,an einen italienischen   
,bischof1 der uns so wenig angeht wie   
der ,mikado von ,japan und der sich mit 
demselben ,recht ,statthalter ,christi  
nennt1 wie ich es tun knnte1 und der    
unter diesem ,titel zu seiner ,zeit     
behauptete1 ,herr der ganzen ,erde zu   
sein1 von welcher derjenige1 dessen     
,statthalter er zu sein vorgibt1 nicht  
einmal soviel besa1 um sein ,haupt      
daraufzulegen6 - ,was aber diese        
,statthalter ,christi in ,rom fr        

,menschen waren und wie wenig sie die   
,verehrung verdienen1 welche ihnen die  
,christen zollten1 werden wir im nchsten
 ,kapitel mit ,abscheu und ,ekel        
erfahren4     ,die ,statthalterei       
,gottes in ,rom       ,als die ,leute   
schliefen und stockdumm     waren1 hat  
der bse ,feind1 der ,teufel1     das    
,papsttum gestiftet4   ,mit konsequenter
 ,unverschmtheit kann in der ,welt alles
 durchgesetzt werden1 es mag auf den    
ersten ,anblick noch so abgeschmackt und
 verrckt erscheinen4 ,beweise davon     
liefert die ,geschichte in ,menge2 aber 
den schlagendsten und demtigendsten die 
des ,papsttums4  ,eine ,geschichte des  
,papsttums wrde die ,grenzen            
berschreiten1 die ich mir notwendig     
setzen muss2 ich beabsichtige nur in der
 bisher befolgten skizzenhaften ,weise  
zu zeigen1 dass das ,papsttum auf den   
grbsten ,betrug gegrndet ist1 welche    
nichtswrdigen ,wege die ,ppste          
einschlugen1 welche verbrecherischen    
,mittel sie anwendeten1 sich die ,welt  

tributpflichtig zu machen1 und welchen  
moralischen ,wert die ,menschen hatten1 
welche von der rmischen ,kirche als     
,statthalter ,gottes an ihre ,spitze    
gestellt wurden4  ,ich schreibe mit der 
unverhllt ausgesprochenen ,absicht1 den 
als ,aberglauben frher charakterisierten
 religisen ,glauben zu vernichten1 und  
da derselbe auf die ,autoritt der ,ppste
 und der rmischen ,priester gesttzt ist1
 so trachte ich zunchst danach1 diese   
,autoritt dadurch zu vernichten1 dass   
ich auf geschichtlichem ,weg die        
unreinen ,quellen der ,glaubensstze     
nachweise und durch ,erzhlungen der     
,handlungen der ,ppste den ,glubigen    
beweise1 dass sie auf die ,aussagen von 
,menschen vertrauten1 die ihres         
,vertrauens in jeder ,beziehung unwrdig 
sind4  ,dieser offen ausgesprochene     
,zweck macht mir die uerste ,vorsicht in
 ,angabe von ,tatsachen zur ,pflicht und
 erlaubt mir nur1 solche zu berichten1  
welche historisch so klar bewiesen sind1
 dass eine ,widerlegung unmglich ist4   

,aus dem ,folgenden wird es dem ,leser  
verstndlich werden1 warum ich es fr ntig
 hielt1 diese ,bemerkung                
voranzuschicken4 -  ,in dem ersten      
,kapitel habe ich in der ,krze          
nachgewiesen1 wie die ,pfaffen          
entstanden sind und wie die ,bischfe    
eine geistliche ,obergewalt ber ihre    
,gemeinden usurpierten4  ,die ,bischfe  
begngten sich mit der erlangten ,macht  
nicht und je besser es ihnen glckte1    
ihre ,brder zu knechten1 desto          
ausschweifender wurden sie in ihren     
,ansprchen4 ,die ,macht der jdischen    
,hohenpriester1 ihrer ,vorbilder1 war   
es1 nach welcher sie trachteten4 ,das   
,bild des ,priesters ,samuel schwebte   
ihnen bestndig vor ,augen4  ,ein        
,betrger schmiedete falsche ,schriften1 
welche er den ,aposteln zuschrieb und   
welche unter dem ,namen der             
apostolischen ,konstitutionen bekannt   
sind4 ,ihr ,zweck war es1 das ,ansehen  
und die ,gewalt der ,bischfe zu erhhen  
und sie enthielten das ,verrckteste1 was

 man bisher zur ,ehre der ,bischfe      
gesagt hatte4 ,diese wurden darin       
irdische ,gtter1 ,vter der ,glubigen1   
,richter an ,christi ,statt und ,mittler
 zwischen ,gott und den ,menschen       
genannt4 ,in demselben ,sinn sprachen   
von den ,bischfen viele angesehene      
,kirchenvter4  ,als die rmischen ,kaiser
 zum ,christentum bertraten1 behaupteten
 sie zwar selbst ihre ,wrde als         
,oberpriester 7,pontifices maximi71 aber
 sie befrderten das ,ansehen der        
,bischfe ihren ,gemeinden gegenber4 ,ja1
 manche ,kaiser waren so verblendet und 
unklug1 ihre ,kinder diesen ,bischfen   
zur ,erziehung anzuvertrauen1 was dann  
die ganz natrliche ,folge hatte1 dass   
diese in der ,furcht ,gottes1 das heit  
in der ,demut gegen die ,pfaffen erzogen
 wurden und1 als sie selbst ,kaiser     
wurden1 ihre ,knie vor denselben beugten
 und ihnen die ,hnde kssten4 ,dass diese
 dadurch nur immer aufgeblasener und    
anmaender wurden1 liegt in der          
menschlichen ,natur und wir drfen uns   

nicht darber wundern1 wenn schon        
,bischof ,leontius von ,tripolis        
verlangte1 dass die ,kaiserin ,eusebia1 
,gemahlin des ,kaisers ,constantius1 vor
 ihm aufstehen und sich verneigen       
sollte1 um seinen ,segen zu empfangen4  
,die protestantischen ,bischfe der      
neueren ,zeit htten es gern auch so weit
 gebracht4 ,als ,friedrich ,wilhelm     
,,iii4 von ,preuen einst in ,magdeburg  
aus dem ,wagen stieg und sich dabei     
bckte1 erhob schon der ,bischof ,drseke 
seine ,hnde und seine ,stimme1 um ihm   
den ,segen zu erteilen4 ,zum groen      
,verdruss des ,bischofs schob ihn der   
sonst so fromme ,knig beiseite und sagte
 rgerlich in seiner kurzen ,weise3 ,dumm
 ,zeug6 - so was nicht leiden6  ,das    
,hauptstreben der ,bischfe war darauf   
gerichtet1 die ,einmischung der         
weltlichen ,macht in die                
,kirchenangelegenheiten zu beseitigen1  
ja1 wo mglich die ,kaiser sich          
unterzuordnen4 ,der ,bischof von        
,mailand1 ,ambrosius1 machte damit      

gleich auf sehr freche ,weise den       
,anfang4 ,er nahm es sich heraus1 den   
,kaiser ,theodosius zu exkommunizieren1 
das heit1 von der ,kirchengemeinschaft  
auszuschlieen4  ,manche ,kaiser1 denen  
die ,pfaffen mit der ,hlle zusetzten1   
waren schwach genug1 zu den pfffischen  
,anmaungen zu schweigen und wenn nun das
 ,volk sah1 wie ihre gefrchteten        
,oberherren sich so demtig gegen die    
,bischfe betrugen1 musste es natrlich   
auf den ,gedanken kommen1 dass diese    
bermenschliche ,wesen seien4 ,in einigen
 ,orten wurden denn auch die ,bischfe   
von den ,christen mit dem evangelischen 
,hosianna empfangen4  ,so stieg der     
,hochmut der ,pfaffen von ,jahr zu      
,jahr4 ,schon #cda n4 ,chr41 auf der    
,synode von ,antiochien1 wurde es den   
,geistlichen verboten1 sich in          
kirchlichen ,angelegenheiten ohne       
,erlaubnis der ,bischfe an den ,kaiser  
zu wenden4 ,die niedere ,geistlichkeit  
wurde berhaupt immer mehr unterdrckt1   
und die ,landbischfe1 welche ber ihre   

,gemeinden ganz dasselbe ,recht gehabt  
hatten wie die ,stadtbischfe1 wurden    
#cfj durch ,beschluss der ,synode von   
,laodica ganz abgeschafft4  ,das        
gewhnliche ,sprichwort sagt3 ,eine ,krhe
 hackt der andern nicht die ,augen aus2 
aber die ,pfaffen machten es zunichte1  
denn sie hackten sich nicht nur die     
,augen aus1 sondern die ,kpfe ab1 wenn  
sie konnten und es ihnen passte4 ,wegen 
der lcherlichsten theologischen         
,streitigkeiten lagen sie sich          
fortwhrend in den ,haaren und erfllten  
deshalb die ,welt mit ,unruhe und ,mord4
  ,einen bedeutenden ,anteil an den     
theologischen ,streitigkeiten hatten die
 zahllosen ,mnche1 welche ihre          
,ansichten nicht allein mit geistlichen 
,waffen1 sondern weit wirksamer mit     
hchst irdischen ,knppeln verfochten4    
,sie bildeten frmliche ,freikorps1      
welche von den fanatischen ,bischfen    
benutzt wurden und oft die grulichsten  
,exzesse begingen4 ,ein rmischer        
,feldherr1 ,vitalianus1 musste #cad in  

,konstantinopel einrcken1 um die ,stadt 
vor den wtenden ,mnchen zu schtzen4     
,die zweite ,kirchenversammlung zu      
,ephesus #ddi n4 ,chr4 erhielt den      
,namen ,mrderversammlung1 weil hier die 
tollen ,mnche mit dem ,schwert in der   
,hand die ,annahme der ,glaubensstze    
erzwangen1 welche sie fr gut hielten4   
,einer der grten ,fanatiker war der     
,bischof ,cyrillus von ,alexandrien4    
,sein ,hass traf die in dieser ,stadt   
seit siebenhundert ,jahren wohnenden    
,juden4 ,er hetzte die ,mnche und den   
,pbel gegen sie auf1 lie ihre ,synagogen
 niederreien und jeden ,juden           
niederhauen1 der in ihre ,hnde fiel4 ,so
 verlor ,alexandrien vierzigtausend     
seiner fleisigsten ,brger6  ,der rmische
 ,prfekt ,orestes wollte der ,verfolgung
 ,einhalt tun1 allein er verlor darber  
beinahe sein ,leben1 indem er von einem 
wtenden ,mnch mit einem ,stein am ,kopfe
 schwer verwundet wurde4 ,die rmische   
,regierung schwieg1 da sie die          
,schuldigen nicht zu strafen wagte4 ,so 

hoch war die ,macht der ,pfaffen bereits
 gestiegen4  ,die schndlichste          
,grausamkeit verbten diese christlichen 
,mnche aber gegen die ,geliebte dieses  
,prfekten1 die ,tochter des             
,mathematikers ,theon1 die liebenswrdige
 ,philosophin ,hypatia4 ,zur ,fastenzeit
 rissen die ,mnche dies herrliche ,weib 
aus ihrem ,wagen1 zogen sie nackend aus 
und schleppten sie wie ein ,opferlamm in
 die ,kirche4 ,hier ermordete man sie   
auf die grausamste ,weise3              
,kannibalische ,pfaffen kratzten ihr mit
 ,muscheln das ,fleisch von den ,knochen
 und warfen die noch zuckenden ,glieder 
ins ,feuer4  ,stolz1 ,herrschsucht und  
,geldgier hatten in den ,herzen der     
christlichen ,priester die ,stelle der  
christlichen ,liebe eingenommen und die 
demokratische christliche ,gleichheit   
war schon lngst als unchristlich        
gebrandmarkt worden4 ,jeder ,bischof    
trachtete nur danach1 sich ber die      
andern ,bischfe emporzuschwingen1 und so
 entstanden unter ihnen allerlei        

,rangabstufungen4  ,die ,bischfe in den 
,hauptstdten und ,provinzen der ,lnder  
erlangten bald eine ,art von ,oberhoheit
 ber die der anderen ,stdte und nannten 
sich ,metropoliten4 ,auch unter diesen  
maten sich einige wieder einen hheren   
,rang an und wussten die ,bischfe       
mehrerer ,lnder unter ihre ,oberhoheit  
zu bringen4 ,sie nannten sich zuerst    
,exarchen1 dann aber ,patriarchen4  ,zur
 ,zeit des ,kaisers ,theodosius ,,ii4   
gab es fnf solcher ,patriarchen1 zu     
,konstantinopel1 ,antiochien1           
,jerusalem1 ,alexandrien und ,rom4 ,sie 
waren voneinander vollkommen unabhngig  
und in ihrem ,rang wie in ihren         
,vorrechten vollkommen gleich4  ,rom war
 die ,hauptstadt der damaligen ,welt2   
von hier gingen alle ,befehle aus1 durch
 welche sie regiert wurde4 ,die ,pfarrer
 der rmischen ,gemeinde1 welche sahen1  
wie trefflich es sich von ,rom aus      
regieren lie1 wurden lstern danach1 die 
kirchliche ,welt in hnlicher ,weise zu  
regieren wie die ,kaiser die politische4

  ,die brigen ,gemeindevorsteher1 die   
,bischfe1 fanden das natrlich und mit   
,recht sehr anmaend und emprten sich ber
 die ,lgen1 durch welche ihre ,kollegen 
in ,rom ihre ,prtensionen zu ,rechten zu
 erheben trachteten4 ,wenn wir diese    
,lgen untersuchen1 so wissen wir in der 
,tat nicht1 ob wir mehr ber die         
,dummheit und ,unverschmtheit dieser    
,lgen1 oder ber die ,dummheit der       
,menschen erstaunen sollen1 die sich auf
 solche handgreifliche ,weise bertlpeln 
lieen4  ,die ,bischfe zu ,rom sagten3   
,jesus machte ,petrus zum ,obersten der 
,apostel2 diese waren ihm untergeordnet4
 ,petrus war #bd ,jahre1 #e ,monate und 
#aj ,tage ,bischof in ,rom2 wir sind    
seine ,nachfolger1 folglich - stehen    
alle ,bischfe und ,frsten der           
,christenheit unter unserer ,oberhoheit6
  ,selbst wenn ,jesus so unchristlich   
gehandelt und ,petrus einen ,vorrang vor
 den anderen ,jngern gegeben htte1      
selbst wenn ,petrus ,bischof in ,rom    
gewesen wre1 so ist es doch noch immer  

eine seltsame ,behauptung1 dass deshalb 
seine ,nachfolger ,statthalter ,gottes  
auf ,erden seien6 ,doch diese           
,behauptung und ,anmaung wird erst      
dadurch zur frechsten ,unverschmtheit1  
dass es ,jesus nie einfiel1 ,petrus     
einen ,vorrang zu geben1 und endlich    
,petrus niemals in ,rom und daher nicht 
,bischof dort war6  ,das erste bedarf   
kaum eines ,beweises4 ,jesus spricht es 
oft genug gegen seine ,jnger aus1 dass  
keiner vor dem andern einen ,vorrang    
habe1 und es ist ,petrus auch niemals   
eingefallen1 sich einen solchen         
anzumaen1 wie aus seinen ,briefen klar  
hervorgeht4 ,in einem derselben sagt er3
 ,die ltesten1 so unter ,euch sind1     
ermahne ich als ,mitltester usw4 7#a4   
,petr4 #e1a74 ,auch ,paulus sagt kein   
,wort von dem ,avancement des ,petrus   
und hlt sich selbst den andern ,aposteln
 gleich 7#b4 ,kor4 #aa-ab1e74  ,auerdem 
verdiente es auch nchst ,judas ,petrus  
von den ,jngern wohl am wenigsten1      
gleichsam als ,oberhaupt an ihrer       

,spitze zu stehen4 ,er zeigte sich      
schwcher als jeder andere1 indem er     
,jesus drei ,mal verleugnete und nicht  
einmal eine ,stunde fr ,jesus wachen    
konnte1 nachdem er doch vorher ruhmredig
 versichert hatte1 dass er sein ,leben  
fr ihn lassen wolle4  ,petrus war ein   
unberlegter ,hitzkopf1 der mancherlei   
bereilungen beging1 wozu der gegen      
,malchus gefhrte ,streich - den ich ihm 
brigens keineswegs belnehme - und die   
,ermordung des ,ananias und seines      
,weibes gehren4 ,nebenbei war er ein    
,duckmuser1 den ,paulus wegen seiner    
,heuchelei schilt 7,gal4 #b1aa-ac71 ja1 
der sogar einmal den sanften ,jesus so  
in ,eifer brachte1 dass er ihn einen    
,satan nannte 7,matth4 #af1bc74  ,dass  
,petrus die christliche ,gemeinde in    
,rom gegrndet habe1 ja1 dass er hier    
nahe an #be ,jahre ,bischof gewesen sei1
 ist eine noch frechere ,lge1 die sich  
gewissermaen mathematisch aus der ,bibel
 nachweisen lsst1 weshalb es die ,ppste 
auch nicht dulden wollen1 dass dieselbe 

von den ,katholiken gelesen wird4  ,die 
,apostelgeschichte geht bis in das ,jahr
 #fa nach ,christi ,geburt4 ,nach der   
,erzhlung der ppstlichen                
,geschichtsschreiber ist ,petrus schon  
ber #bj ,jahre frher nach ,rom gekommen2
 aber die ,apostelgeschichte1 die doch  
am ,anfang so viel und so weitlufig von 
,petrus spricht - sagt von dieser so    
wichtigen ,reise kein ,wort6  ,ganz     
sicher ist bewiesen1 dass ,paulus in    
,rom war und hier unter dem ,kaiser     
,nero zwischen den ,jahren #ff-fh den   
,mrtyrertod erlitt1 zugleich mit ,petrus
 lgen die ppstlichen                    
,geschichtsschreiber hinzu4 ,paulus war 
zwei ,jahre in ,rom und schrieb von dort
 ,briefe an verschiedene christliche    
,gemeinden1 in denen er mehrere seiner  
,freunde und ,anhnger nennt2 aber von   
,petrus schreibt er kein ,wort6  ,wre   
dieser ,bischof in ,rom gewesen1 so htte
 es ,paulus gar nicht umgehen knnen1 von
 ihm zu reden1 sei es auch nur1 um sich 
ber ihn zu beschweren1 dass er ihn nicht

 in seinem ,werk untersttzte1 denn er   
sagt ausdrcklich1 dass diejenigen1 die  
er nennt1 sind allein meine ,gehilfen am
 ,reiche ,gottes1 die mir ein ,trost    
geworden sind 7,kolosser #d1 #g-ad74    
,also ,paulus schreibt davon nichts1    
dass ,petrus jemals in ,rom war4  ,doch 
wenn dieser auch1 ganz gegen seinen     
,beruf als ,apostel1 #be ,jahre ,pfarrer
 einer ,anzahl armer1 verfolgter        
,christen in ,rom gewesen wre1 folgt    
dann daraus1 dass die nachherigen       
,bischfe von ,rom ein ,recht hatten1 mit
 ,vlkern1 ,kaisern und ,knigen wie mit  
,lumpengesindel umzuspringen8 - ,mchten 
sich die ,ppste immerhin ,nachfolger    
,petri oder ,pauli nennen1 allein auch  
nicht mehr ,ansprche machen als diese6  
,wo ,petrus gestorben ist1 wei man zum  
,glck fr die ,ppste nicht1 und so       
konnten diese eine schne rhrende        
,geschichte erfinden1 die gar keine     
historische ,begrndung hat4 ,nach ihrer 
,erzhlung wurde ,paulus als rmischer    
,brger nur enthauptet2 allein der ,jude 

,petrus wurde gegeielt und dann         
gekreuzigt1 - den ,kopf nach unten1 wie 
er es - nach der ,legende - aus ,demut  
und zum ,unterschied mit ,christus      
verlangte4 ,in dieser ,demut sind die   
,ppste nicht seine ,nachfolger6  ,aller 
,wahrscheinlichkeit nach war die        
,gemeinde der ,christen zu ,rom zur     
,zeit1 als ,paulus dort war1 noch nicht 
so gro1 dass sie eines eigenen          
,aufsehers bedurfte1 und von einem      
,bischof im spteren ,sinn kann vollends 
nicht die ,rede sein4 ,das ,verdienst1  
die christliche ,gemeinde zu ,rom       
gestiftet zu haben1 gebhrt also         
unbedingt dem ,paulus2 dem ,petrus aber 
auf keinen ,fall4  ,alle ,ansprche also1
 welche die sich ,ppste nennenden       
rmischen ,bischfe darauf grndeten1 dass 
sie ,nachfolger ,petri wren1 - zerfallen
 demnach in nichts4 - ,ursprnglich waren
 diese ,peterlgen von ihnen nur deshalb 
erfunden worden1 weil sie dadurch       
bewirken wollten1 dass ihre ,stimme bei 
,kirchenstreitigkeiten als entscheidende

 gelten sollte4 ,als sie dies erst      
durchgesetzt hatten1 griffen sie weiter1
 denn l'apptit vient mangeant4          
,konsequenterweise beginnen die ,ppste  
ihre ,reihe mit ,petrus4 ,nach ihm nennt
 man eine ,menge zum ,teil vllig        
erdichteter ,namen1 um nur die ,lcken   
auszufllen2 denn die frhere ,geschichte 
der rmischen ,bischfe ist noch dunkler  
als die der rmischen ,knige4 ,es ist    
zwecklos1 diese ,herren ,stadtpfarrer1  
denn anderes waren sie nicht1 namentlich
 aufzufhren2 ich will mich damit        
begngen1 nur diejenigen nher zu         
beleuchten1 welche die greren ,schritte 
taten1 dem ,gipfelpunkt nherzukommen1   
nach welchem alle strebten4  ,die       
,reihen der rmischen ,kaiser1 die der   
asiatischen ,despoten1 kurz1 keine      
,frstenreihe der ,welt - ja1 nicht      
einmal die chamber of horrors der       
,madame ,toussaut in ,london bietet     
solche moralische ,ungeheuer dar als die
 ,reihe der ,ppste1 die sich die        
,statthalter ,gottes nennen4 - ,aber sie

 mochten es noch so arg treiben1 den    
verdummten ,menschen gingen die blden   
,augen nicht auf4 ,frsten und ,vlker    
lieen sich von diesen ekelhaften        
,bsewichten das ,fell ber die ,ohren    
ziehen und kssten dafr den ,tyrannen    
noch demtig den ,pantoffel4  ,fuhr      
einmal ein vernnftiger ,frst dem        
hochmtigen ,priester zu ,rom ber die    
,glatze1 dann schrie das dumme ,volk    
,zetermordio1 und war einmal das ,volk  
vernnftig genug1 den rmischen ,anmaungen
 entgegenzutreten - dann kam gewiss ein 
dummer ,frst mit geweihtem ,schwert und 
,hut und wetterte hernieder auf die     
verfluchten ,ketzer4  ,so kam es denn1  
dass die ,ppste bis auf den heutigen    
,tag ein ,recht ausben1 das ihnen       
niemand gegeben4 ,durch eine unerhrte   
,dreistigkeit1 durch die klgste         
,benutzung der ,dummheit der ,menschen  
haben sie sich ,schritt vor ,schritt in 
den ,besitz desselben gesetzt2 denn die 
,christen der ersten ,jahrhunderte waren
 weit entfernt1 ihnen dasselbe          

einzurumen4 ,ein ,unrecht kann aber nie 
ein ,recht werden1 mag es auch          
,jahrtausende faktisch bestanden haben  
und selbst von dem ,gesetz anerkannt    
sein2 diejenigen1 welche darunter       
leiden1 haben vollkommen recht1 sich von
 dem aufgezwungenen ,joch loszumachen1  
sobald sie knnen4 ,dies kann aber ein   
jeder1 sobald er aufgehrt zu glauben2   
tut er das1 so ist er schon frei ohne   
weitere ,anstrengung4  ,wie schon oben  
gesagt1 hatte vor ,ende des ersten      
,jahrhunderts die rmische ,gemeinde     
wahrscheinlich weder einen besonderen   
,bischof noch eine besondere ,kirche4   
,die armen ,christen mussten sich       
herumdrcken1 wie sie konnten1 und ihre  
ltesten waren gewiss ,mnner von         
unbescholtenen ,sitten1 denen es mit der
 ,lehre ,christi ernst war4 ,das        
,mrtyrertum war ihnen unter den         
,verfolgungen so ziemlich gewiss1 und   
daraus geht schon ganz sicher hervor1   
dass sie andere ,leute waren als ihre   
,nachfolger1 die keineswegs nach der    

,mrtyrerkrone verlangten4  ,der erste   
rmische ,bischof1 von dem wir wissen1   
dass er schon mehr gelten wollte als    
seine ,kollegen1 hie ,viktor 7#aib bis  
#bja74 ,er verlangte sehr ungestm1 dass 
alle brigen ,christen das ,osterlamm zu 
der ,zeit essen sollten1 wenn es in ,rom
 geschah1 nmlich am ,auferstehungstage  
,jesu1 und nicht1 wie es die anderen    
,christen beibehalten hatten1 am        
jdischen ,passahfest1 zu welcher ,zeit  
es auch ,christus a4  ,die anderen      
,bischfe meinten1 es rapple dem ,herrn  
,kollegen in ,rom unter der ,mtze1 und  
von seiner ,berufung auf ,petrus1 der   
diesen ,gebrauch in ,rom eingefhrt haben
 sollte1 nahmen sie nur so viel ,notiz1 
dass ihm der ,bischof ,polykrates von   
,ephesus antwortete3 dass nicht ,petrus1
 sondern ,johannes an der ,brust ,jesu  
gelegen wre4 ,von einer ,oberhoheit des 
,petrus ber die anderen ,apostel schien 
man damals1 so nahe der ,quelle1 noch   
nichts zu wissen1 aber tausend ,jahre   
spter hatte sich die beharrliche ,lge   

allgemeinen ,glauben verschafft4  ,als  
die ,christen in ,rom einst zur         
,bischofswahl versammelt waren1 setzte  
sich zufllig eine ,taube auf den ,kopf  
eines ,mannes namens ,fabianus1 und mit 
echt heidnischem1 altrmischem           
,wunderglauben riefen die ,christen3    
,der soll ,bischof sein6 ,seitdem nahm  
man an1 dass der ,heilige ,geist bei    
jeder ,bischofswahl gegenwrtig sei und  
sie leite4 ,das war bequem1 denn nun    
konnte jede dumme ,wahl ihm zur ,last   
gelegt werden4  ,stephanus1 welcher #bec
 ,bischof wurde1 war der erste1 welcher 
behauptete3 er sei mehr als die andern  
,bischfe1 denn er sei der ,nachfolger   
des heiligen ,apostels ,petrus4 ,ja1    
dieses ,papstwickelkind ging schon so   
weit1 dass es den asiatischen ,bischfen 
die ,kirchengemeinschaft aufkndigte1    
weil sie seinen ,vorschriften nicht     
gehorchen wollten4  ,diese waren hchlich
 erstaunt ber die ,frechheit ihres      
,herrn ,bruders in ,christo1 und der    
,bischof ,firmilian von ,kappadokien    

uerte sich in einem den ,bischfen       
zugeschickten ,zirkular wie folgt3 ,mit 
,recht muss ich mich in diesem ,punkt   
ber eine so offenbare als unverkennbare 
,torheit des ,stephanus rgern1 welcher  
sich seines ,bischofssitzes rhmt und    
sich fr einen ,nachfolger des ,apostels 
,petrus ausgibt4  ,als ,kaiser          
,konstantin die christliche ,religion   
zur ,staatsreligion machte1 da wurde    
dieser ,umstand sogleich von den        
rmischen ,bischfen zur ,erhhung ihrer   
,macht benutzt4 ,durch niedrige         
,schmeichelei und ,kriecherei gelang es 
ihnen1 denen stets das ,ohr des ,kaisers
 zu ,gebote stand1 diesen zu bewegen1   
dass ihnen immer mehr ,vorrechte        
eingerumt wurden4 ,dabei waren sie nicht
 blde2 sie nahmen1 wo sie etwas bekommen
 konnten1 wie schon im ersten ,kapitel  
erzhlt ist4 ,so wurden sie reich und mit
 dem ,reichtum von ,jahr zu ,jahr       
hochmtiger4  ,die ,stelle des rmischen  
,bischofs wurde nun eine sehr begehrte  
und beneidete4 ,der heidnische          

,statthalter zu ,rom1 ,prtextatus1      
sagte3 ,macht mich zum ,bischof von     
,rom1 dann will ich sogleich ,christ    
werden4 ,die ,bewerber um diese ,stelle 
lieferten sich die blutigsten ,gefechte1
 in denen ,hunderte von ,menschen ihr   
,leben einbten4  ,mit der ,frmmigkeit   
und ,heiligkeit der rmischen ,bischfe   
war es lngst vorbei und wir sehen auf   
dem ,bischofsstuhl schon ,mrder und     
,ehebrecher4 ,doch bei solchen          
,kleinigkeiten drfen wir uns nicht      
aufhalten und ebenso wenig bei den      
ehrgeizigen ,kmpfen zwischen den        
,bischfen von ,rom und denen der anderen
 ,stdte4  ,obwohl es interessant ist1 zu
 beobachten1 wie durch konsequente      
,anwendung der ,lge1 ,unverschmtheit1   
,list und ,gewalt die ,macht der        
rmischen ,bischfe immer weiter um sich  
griff1 so wrde mich doch eine solche    
,auseinandersetzung hier zu weit fhren1 
und ich will mich damit begngen1 die    
,stellung der rmischen ,bischfe in den  
verschiedenen ,jahrhunderten1 sowohl    

ihren ,mitbischfen als der weltlichen   
,macht gegenber1 zu charakterisieren und
 nur einzelne dieser ,ehrenmnner als    
,beispiel anfhren4  ,schon im vierten   
,jahrhundert hatten die rmischen        
,bischfe es verlangt1 dass ihnen der    
erste ,rang unter den ,patriarchen1 also
 auch unter allen ,bischfen1 zuerkannt  
wrde4 ,dies geschah jedoch nicht1 weil  
sie sich fr ,nachfolger ,petri ausgaben1
 sondern weil sie ihren ,sitz in der    
damaligen ,hauptstadt der ,welt hatten4 
,aber man dachte noch nicht daran1 ihnen
 eine hhere ,wrde als den andern        
,patriarchen einzurumen4  ,mehr         
erlangten sie auch nicht im fnften1     
sechsten und siebten ,jahrhundert1 wenn 
sie selbst auch schon anfingen1 sich    
eine hhere ,stellung anzumaen und zu    
behaupten1 dass sie vermge der ihnen von
 ,petrus anvertrauten ,gewalt mit der   
,vorsorge fr die allgemeine ,kirche     
beauftragt wren4  ,diese ,anmaungen     
wurden indessen noch von niemand        
anerkannt4 ,in diesen ,jahrhunderten    

hielt man noch die allgemeinen          
,kirchenversammlungen fr die einzige    
rechtmige kirchliche ,behrde1 welche fr 
die ,erhaltung der ,einheit der ,kirche 
,sorge tragen musste4 ber die           
,beobachtung der allgemeinen            
,kirchengesetze hatte jeder ,bischof in 
seiner ,dizese und vorzglich jeder      
,patriarch in seinem ,bezirk zu sorgen4 
,die von den ,aposteln gestifteten      
,gemeinden waren allerdings und         
begreiflicherweise die ,richtschnur fr  
die brigen1 und da ,rom im ,abendland   
die einzige der ,art war 7da sie von    
,paulus gestiftet wurde71 so war es denn
 ganz natrlich1 dass sich die           
abendlndischen ,bischfe hin und wieder  
in streitigen ,fllen kollegialisch an   
die ,bischfe von ,rom wandten und um    
,rat baten4  ,in solchen ,fllen waren   
diese stets darauf bedacht1 ihren ,rat  
in die ,form eines ,befehls zu kleiden  
und wohl gar hinzuzufgen3 ,so beliebt es
 dem ,apostolischen ,stuhl4 ,wenn nun   
auch einzelne ,bischfe zu solchen       

,anmaungen schwiegen1 worauf die        
rmischen sogleich ein ,recht grndeten1  
so protestierte man doch von allen      
,seiten dagegen1 und an ein ,primat des 
rmischen ,stuhls dachte vollends noch   
niemand1 als hchstens die rmischen      
,bischfe selbst4 - ,kaiser ,justinian   
erklrte sogar durch ein eigenes ,gesetz1
 die ,kirche zu ,konstantinopel sei das 
,haupt aller christlichen ,kirchen1 und 
andere legten dem dortigen ,patriarchen1
 zum grten rger des rmischen1 den ,titel
 und ,charakter eines allgemeinen       
,bischofs bei4  ,selbst im ,abendland1  
wo doch der rmische ,bischof noch im    
hchsten ,ansehen stand1 rumte man ihnen 
zu dieser ,zeit nicht einmal einen      
besonderen ,titel ein4 ,alle ,bischfe   
nannten sich ,papst 7von papa1 ,vater71 
auch ,oberpriester1 auch sogar          
,stellvertreter ,christi1 und gaben sich
 untereinander diese ,titel1 also auch  
dem ,bischof von ,rom1 der bald ,papst  
der ,stadt ,rom1 bald schlechtweg ,papst
 genannt wurde4  ,sogar der ,titel      

,patriarch wurde im ,abendland nicht    
einmal allein dem ,bischof von ,rom     
gegeben2 es nannten sich die meisten    
,metropoliten so1 und noch im ,jahre    
#hhc wurde der ,bischof von ,lyon1 der  
auf der zweiten ,synode zu ,macon den   
,vorsitz fhrte1 ,patriarch genannt4     
,hierin liegt der ,beweis1 dass man     
selbst im ,abendland gar nicht daran    
dachte1 dem ,bischof von ,rom einen     
hheren ,rang einzurumen4  ber das       
,verhltnis der rmischen ,bischfe        
gegenber den ,kaisern habe ich bereits  
im ersten ,kapitel gesprochen4 ,es blieb
 dasselbe im fnften1 sechsten und       
siebten ,jahrhundert4 ,zeigten sich     
einzelne ,kaiser nachgiebiger gegen die 
,bischfe1 so lag das in ihrer           
,persnlichkeit4 ,der rmische ,bischof   
stand wie jeder andere ,staatsbeamte    
unter dem ,kaiser1 und dieser und sein  
,statthalter waren seine ,richter4 ,die 
,reichssynoden wurden von den ,kaisern  
berufen1 und diese prsidierten hier     
durch einen ,kommissarius1 und wenn auf 

der ,synode zu ,chalcedon der ,legat des
 rmischen ,bischofs ,leo den ,vorsitz   
fhrte1 so geschah es1 weil dieser es    
sich vom ,kaiser als eine besondere     
,gnade erbeten hatte4 ,die ,beschlsse   
dieser ,synoden wurden nicht vom        
,bischof in ,rom1 sondern von den       
,kaisern besttigt1 und selbst wenn eine 
solche ,kirchenversammlung gegen den    
,willen des rmischen ,bischofs gehalten 
wurde1 so verlor sie dadurch nichts von 
ihrer allgemeinen ,gltigkeit4  ,bei     
streitigen ,bischofswahlen entschied    
immer der ,kaiser1 und kein ,bischof    
durfte seine ,wrde antreten ohne die    
kaiserliche ,besttigung4 ,machte auch   
der ,hochmut hin und wieder einen der   
,bischfe verrckt1 so wagten sie es doch 
nicht1 sich ber den ,kaiser zu erheben4 
,selbst ,gregor ,i4 7#eij-fjd71 in dem  
schon der ,geist der spteren ,ppste     
spukte1 war demtig wie ein ,hund vor den
 ,kaisern4 ,in seinen ,briefen an den   
,kaiser ,mauritius gebrauchte er die    
kriechendsten ,ausdrcke und schreibt zum

 ,beispiel3 ,wer bin ich1 der ich zu    
meinem ,herrn rede1 als ,staub und      
,wurm4  ,er nennt den ,kaiser seinen    
frommen ,herrn1 dem die ,gewalt ber alle
 ,menschen vom ,himmel herab erteilt    
worden sei1 und sich selbst nennt er    
seinen unwrdigen ,diener4 - ,dies war er
 in der ,tat1 denn er war durch und     
durch ein lasterhafter1 heuchlerischer  
,schurke4 ,sein ,benehmen gegen den     
,tyrannen ,phokas beweist das schon zur 
,genge4  ,der ,kaiser ,mauritius1 einer 
der edelsten ,menschen1 die jemals auf  
einem ,thron saen1 wurde durch diesen   
,phokas1 einen seiner ,hauptleute1      
entthront4 ,selbst ,nero ist gegen      
dieses blutdurstige ,ungeheuer ein guter
 liebreicher ,mensch1 ,phokas lie fnf   
,kinder des ,mauritius vor dessen ,augen
 grausam hinrichten und dann ihn selbst4
 ,er rottete die ganze kaiserliche      
,familie aus und mordete auf die        
scheulichste ,weise bis an das ,ende    
seines ,lebens4  ,gregor hatte von      
,mauritius nur ,gutes erfahren2 er      

nannte ihn selbst seinen ,wohltter1 und 
dennoch verleumdete er aus ,kriecherei  
gegen ,phokas den edlen ,kaiser4 ,an den
 blutdurstigen ,tyrannen schrieb er3    
,bisher sind wir hart geprft gewesen2   
der allmchtige ,gott aber hat ,eure     
,majestt erwhlt und auf den kaiserlichen
 ,thron gesetzt1 um durch ,eure ,majestt
 barmherzige ,gesinnung und ,einrichtung
 aller unserer ,not und ,traurigkeit ein
 ,ende zu machen4 ,der ,himmel freue    
sich daher1 und die ,erde sei frhlich1  
und das ganze ,volk msse wegen einer so 
glcklichen ,vernderung ,dank sagen4     
,und so warf sich ,gregor weg1 um       
,phokas und sein gleich nichtswrdiges   
,weib auf seine ,seite zu ziehen1 damit 
er ihm vor dem ,bischof von             
,konstantinopel bevorzuge1 welcher zum  
grten ,missvergngen ,gregors den ,titel 
allgemeiner ,bischof angenommen hatte4  
,doch ich muss die uerungen der         
,verachtung gegen diesen elenden        
,pfaffen unterdrcken1 denn wo soll ich  
sonst ,worte finden1 die noch           

nichtswrdigeren ,handlungen seiner noch 
verruchteren ,nachfolger zu bezeichnen8 
,dieser ,gregor ,i4 steht in der        
rmischen ,kirche in ganz besonders hoher
 ,achtung1 denn ihm verdankt sie die    
,einfhrung einer ,menge sinnloser oder  
vielmehr dummer ,zeremonien1 die noch   
bis zum heutigen ,tag ,geltung haben4   
,er war es1 welcher aus der rmischen    
,kirche die letzten ,spuren wahren      
,christentums1 wie es ,jesus und        
allenfalls seine ,apostel verstanden1   
austilgte4 ,er ist der ,erfinder des    
,fegefeuers1 dieser ppstlichen          
,prellanstalt1 die besser rentierte als 
irgendein ,schwindelgeschft1 welches je 
ein beschnittener oder unbeschnittener  
,jude machte4 ,gregor ist auch der      
eifrigste ,frderer des ,mnchswesens4 ,er
 hinterlie einen ,wust selbst verfasster
 ,schriften1 die von dem wundervollsten 
,unsinn strotzen4 ,in ihnen sind auch   
,regeln fr ,geistliche enthalten1 aus   
denen ich eine ,probe anfhre1 damit die 
der rmischen ,kirche angehrigen ,leser  

untersuchen knnen1 ob ihr ,bischof      
derselben entspricht4 ,es handelt sich  
nmlich darum1 wie die ,nase eines       
,bischofs beschaffen sein msse4 ,ein    
,bischof darf keine kleine ,nase haben -
 denn er muss ,gutes und ,bses zu       
unterscheiden wissen wie die ,nase      
,gestank und ,wohlgeruch1 daher auch das
 hohe ,lied sagt3 ',deine ,nase ist     
gleich dem ,turm auf dem ,libanon4' ,ein
 ,bischof darf aber auch keine allzu    
groe oder gekrmmte ,nase haben1 um nicht
 spitzfindig oder niedergedrckt von     
,sorgen zu sein2 - er darf nicht        
triefugig sein1 denn er muss helle      
sehen2 noch weniger krtzig oder         
beherrscht vom ,fleische4  ,im siebten  
,jahrhundert trug sich eine ,vernderung 
zu1 welche zwar dem ,christentum einen  
harten ,sto gab1 aber fr das ,ansehen   
der rmischen ,bischfe in der ,folge     
hchst vorteilhaft wirkte4 ,mohammed trat
 als der ,stifter einer neuen ,religion 
auf4  ,mohammed lehrte3 ,es ist nur ein 
einziger ,gott1 welcher die ganze ,welt 

beherrscht2 er will von den ,menschen   
treu verehrt sein durch ,tugend4 ,tugend
 besteht in ,ergebung in den gttlichen  
,willen1 andchtigem ,gebet1             
,wohlttigkeit gegen die ,armen und      
,fremden1 ,redlichkeit1 ,keuschheit1    
,nchternheit1 ,reinlichkeit1 tapferer   
,verteidigung der ,sache ,gottes bis in 
den ,tod4 ,wer diese ,pflichten erfllt1 
ist ein ,glubiger und empfngt den ,lohn 
des ewigen ,lebens4  ,diese ,lehre      
musste in der damaligen ,zeit groen     
,anklang finden1 denn sie war einfach   
und verstndlich1 whrend die der         
,christen sich von der ,jesu so weit    
entfernt hatte1 dass sie                
unverstndlicher1 unklarer1 mystischer   
und unvernnftiger geworden war1 als die 
der ,heiden jemals gewesen4 ,dazu kam   
noch ein zwar auf sehr sinnliche        
,vorstellungen gegrndeter1 aber deshalb 
sehr praktisch und verlockend erfundener
 ,himmel1 whrend ein ,mensch mit        
gesunden ,sinnen dem von den ,mnchen    
geschilderten ,christenhimmel weder eine

 fassbare ,vorstellung noch den         
allergeringsten ,geschmack abgewinnen   
kann4  ,der praktische ,wert des ,islam 
im ,vergleich mit der zu jener ,zeit als
 ,christentum geltenden ,religion war   
besonders bei den ,vlkern des ,orients  
berwiegend1 und die ,lehre ,mohammeds   
verbreitete sich mit groer              
,schnelligkeit ber ganz ,asien und      
,nordafrika und vernichtete die         
christliche ,kirche in diesen ,lndern4  
,dadurch verschwanden die ,patriarchen  
von ,antiochien1 ,jerusalem und         
,alexandrien und mit ihnen die          
gefhrlichsten ,gegner der rmischen      
,anmaungen4 ,mohammed und die ,kalifen  
arbeiteten fr die rmischen ,ppste4      
,diese waren aber bis zum ,ende des     
siebenden ,jahrhunderts noch gar weit   
von ihrem ,ziel entfernt4 ,die ,kaiser  
kssten ihnen noch nicht den ,pantoffel1 
wie sie es spter taten1 sondern gingen  
mit ihnen ebenso um1 wie die preuische  
,regierung es mit den evangelischen     
,bischfen tut1 das heit1 sie            

betrachteten sie einfach als            
,staatsbeamte4  ,der ,bischof ,liberius1
 welcher sich in ,glaubenssachen nicht  
fgen wollte1 wurde vom ,kaiser          
,konstantin abgesetzt und verwiesen4    
,der stolze ,bischof ,leo der ,groe     
7#deb7 musste sich vom ,kaiser          
,valentinian als ,gesandter an den      
,hunnenknig schicken lassen1 und der    
,bischof ,agapet wurde in derselben     
,eigenschaft von dem ,ostgotenknig      
,theodat an ,kaiser ,justinian          
abgesendet4  ,wie demtig ,gregor war1   
haben wir gesehen1 und das war          
wenigstens klug von ihm1 denn die       
,kaiser lieen nicht immer mit sich      
scherzen1 wie es ,konstans dem ,bischof 
,martin 7#fdi bis #fee7 bewies4  ,martin
 wagte es1 den ,befehlen des ,kaisers   
entgegenzuhandeln1 ja1 er lie sich in   
hochverrterische ,plne ein4 ,dies bewog 
den ,kaiser1 den rmischen ,bischof durch
 seinen ,statthalter in ,rom gefangen   
nehmen und nach der ,insel ,naxos       
bringen zu lassen1 die durch ,ariadne   

bekannter geworden ist als durch        
,martin1 der hier ein ganzes ,jahr lang 
im ,gefngnis sa4  ,von hier brachte man 
den ,heiligen ,vater nach               
,konstantinopel1 sperrte ihn #ci ,tage  
lang ein und stellte ihn dann vor ein   
,gericht1 welchem der ,groschatzmeister 
prsidierte4 ,der rmische ,papst hatte   
das ppstliche bel1 das ,podagra1 in den 
,beinen - seine ,nachfolger hatten es   
hufig im ,kopf - und erschien sitzend in
 einem ,sessel4 ,der ,richter befahl ihm
 jedoch1 das ,verhr stehend abzuwarten1 
und da er dies nicht konnte1 so wurde er
 von zwei ,mnnern aufrecht gehalten4    
,die ,schuld war offenbar1 und so ward  
ihm denn bald das ,urteil gesprochen3   
,du hast gegen den ,kaiser verrterisch  
gehandelt1 sagte der ,groschatzmeister1 
du hast ,gott verlassen1 und ,gott hat  
dich wieder verlassen und in unsere     
,hnde gegeben4 ,darauf bergab er den    
,bischof von ,rom dem ,gouverneur von   
,konstantinopel mit der ,weisung1 ihn   
ohne ,bedenken in ,stcke zerhauen zu    

lassen1 wenn er wolle4  ,dem            
hochverrterischen rmischen ,papst wurde 
nun ein ,halseisen umgelegt1 und an     
,ketten wurde4er durch die ,stadt       
geschleppt4 ,vor ihm her ging der       
,scharfrichter mit entbltem ,schwert1   
zum ,zeichen1 dass der ,verbrecher zum  
,tode verurteilt war4 ,darauf wurde     
,martin ins ,gefngnis gebracht1 mit     
,ketten auf eine ,bank geschlossen und  
unter freien ,himmel gestellt1 wie es   
mit allen ,verbrechern den ,tag vor     
ihrer ,hinrichtung geschah4  ber den    
armen deutschen ,knig ,heinrich erbarmte
 sich niemand1 als er halbnackt im      
,schlosshof von ,canossa im ,schnee     
stand1 aber ,martin fand mitleidige     
,seelen4 ,die ,gefngniswrter legten ihn 
ins ,bett1 und der ,kmmerling des       
,kaisers lie ihm zu essen bringen4 ,ja1 
der sterbende ,patriarch ,paulus von    
,konstantinopel1 ein frommer ,mann1 den 
,martin feierlich als ,ketzer verflucht 
hatte1 bat auf seinem ,sterbebett den   
,kaiser um seines ,feindes ,leben4 ,es  

wurde ihm bewilligt4 ,martin wurde aus  
dem ,land verwiesen4 ,wo bat jemals ein 
rmischer ,papst um das ,leben seines    
,feindes8 ,ich konnte in der ,geschichte
 keinen ,fall auffinden und wrde jedem  
dankbar sein1 der mir einen solchen     
nachweisen knnte4 -  ,der ,nachfolger   
des abgesetzten ,martins zeichnete sich 
durch nichts aus als dadurch1 - dass er 
diesen verhungern lie4  ,im achten      
,jahrhundert taten die ,ppste einen     
mchtigen ,sprung vorwrts1 wozu sie im   
,anfang desselben nicht die             
allergeringste ,hoffnung hatten4 ,als   
die ,langobarden ,herren ,italiens      
waren1 beschrnkte sich die ,macht der   
rmischen ,bischfe nur auf die ,dizese1  
denn die barbarischen ,knige derselben  
erkannten sie nicht einmal als die      
,patriarchen von ,italien an1 und die   
andern ,bischfe dieses ,landes          
behaupteten ihre ,unabhngigkeit4  ,das  
nderte sich aber bald1 als das          
langobardische ,reich unter die         
,herrschaft der ,franken kam4 ,durch sie

 wurden die ,bischfe von ,rom die grten 
,landbesitzer in ,italien1 und dies1 wie
 die ,untersttzung der ,frankenknige1   
half ihnen zu dem ,primat in ,italien4  
,sie verloren zwar in dieser ,periode   
allen ,einfluss auf ,spanien1 dafr      
traten sie aber wieder in nhere         
,berhrung mit ,gallien und legten den   
,grund zu ihrer ,herrschaft in          
,deutschland4 ,in ,england hatten sie   
schon zu ,ende des sechsten             
,jahrhunderts festen ,fu gefasst1 indem 
die dortigen christlichen ,kirchen auf  
ihre ,veranlassung gestiftet wurden4    
,von #gae bis #gce sa ,gregor ,,ii4 auf 
dem bischflichen ,stuhl zu ,rom4 ,unter 
ihm brach der groe ,bilderstreit aus1   
von dem ich schon frher gesprochen habe 
und der das ohnedies schon durch        
,thronstreitigkeiten zerrttete          
ostrmische ,reich noch mehr schwchte4   
,eigentlich hatte man sich schon seit   
den ersten ,jahrhunderten des           
,christentums wegen der ,verehrung der  
,bilder gezankt1 und die angesehensten  

und frmmsten ,kirchenlehrer hatten den  
,bilderdienst als abscheulichsten       
,gtzendienst verdammt4 ,um von den      
vielen ,beispielen nur eins anzufhren1  
setze ich den ,ausspruch ,tertullians   
her3 ,ein jedes ,bild ist nach dem      
,gesetz ,gottes ein ,gtze1 und ein jeder
 ,dienst1 der demselben erwiesen wird1  
eine ,abgtterei4  ,so wie dieser        
verdammen ,eusebius von ,csarea1        
,clemens von ,alexandrien1 ,origenes1   
,chrysostomus und viele andere der      
geachtetsten ,kirchenvter die ,verehrung
 der ,bilder als eine der christlichen  
,lehre durchaus hohnsprechende          
,abgtterei4 ,aber die rmischen ,bischfe 
und die ,mnche1 welche ihren ,vorteil   
kannten1 den ihre ,kasse aus diesem     
,gtzendienst ziehen musste1 verteidigten
 die ,bilder mit ,leib und ,leben4      
,gregor ,,ii4 war ein groer ,bildernarr1
 und als der ostrmische ,kaiser ,leo1   
der ,isaurier1 die ,bilder mit ,gewalt  
aus den ,kirchen ,italiens entfernen    
lassen wollte1 da kam es zu den         

blutigsten ,streitigkeiten1 welche der  
,langobardenknig ,liutprand dazu        
benutzte1 seine ,herrschaft in diesem   
,land immer weiter auszudehnen4  ,gregor
 hetzte alles gegeneinander und wiegelte
 das ,volk gegen den ,kaiser auf4 ,an   
diesen schrieb er einen unverschmten    
,brief1 in welchem er ihn einen         
,ignoranten1 einen ,tlpel1 einen dummen 
und verrckten ,menschen1 einen gottlosen
 ,ketzer nannte4 ,der rechtschaffene    
,kaiser1 anstatt diesen hochmtigen      
,pfaffen nach dem ,gesetz strafen zu    
lassen1 antwortete ihm mit groer        
,migung1 aber nun stieg erst recht die  
,frechheit ,gregors1 und in einem seiner
 ,briefe schrieb er an seinen ,kaiser   
und ,herrn3 ,jesus ,christus schicke dir
 den ,teufel in den ,leib1 damit dein   
,geist zum ,heil gelange4  ,leo griff   
nun den rebellischen ,bischof am        
richtigen ,fleck an2 er entzog ihm sein 
ganzes ,patrimonium in ,sizilien und    
,kalabrien und unterwarf es dem         
,patriarchen von ,konstantinopel4       

,dadurch verlor ,gregor alljhrlich      
#bbd4jjj ,livres ,einknfte4 ,dafr       
verehrt denn aber auch die rmische      
,kirche diesen ,gregor ,,ii4 als einen  
,heiligen4  ,sein ,nachfolger ,gregor   
,,iii4 fuhr ganz in demselben ,geist    
fort und wiegelte das ,volk zu offener  
,emprung gegen den ,kaiser auf4 ,als er 
aber auch den ,langobardenknig          
beleidigte1 rckte dieser vor ,rom4 ,der 
gengstigte ,bischof1 den nun alle       
heiligen ,knochen nicht schtzen konnten 
und der fr seine eigenen frchtete1 bat  
,karl ,martell1 den frnkischen          
,majordomus1 um ,hilfe und wand sich vor
 ihm wie ein ,wurm4 ,endlich lie sich   
der ,franke bewegen1 ihn zu schtzen1 als
 er versprach1 sich vom ,kaiser         
loszusagen und ,rom ihm zu unterwerfen4 
,nach ,gregors und ,martells ,tod wurde 
der folgende ,bischof von ,rom1         
,zacharias1 wieder arg von den          
,langobarden bedrngt und sah nirgends   
,trost und ,hilfe als bei den ,franken4 
,hier fhrte der ,sohn ,karl ,martells1  

,pipin1 das ,schwert des ,reiches und   
hatte groe ,lust1 den schwachen ,knig   
,childerich ,,iii4 zu entthronen4       
,zacharias wusste es nun so zu lenken1  
dass die frnkischen ,stnde an ihn die   
,frage richteten3 ,ob nicht ein feiger  
und untchtiger ,knig des ,thrones       
beraubt und ein wrdigerer an seine      
,stelle gesetzt werden drfe8 ,der       
rmische ,bischof antwortete3 ,ja und    
machte sich dadurch den nun zum         
,frankenknig erwhlten ,pipin zum        
,freunde4  ,zacharias erlebte aber die  
,frchte seiner ,politik nicht4 ,von ihm 
verdient noch bemerkt zu werden1 dass er
 einen ,bischof1 namens ,virgilius1 in  
den ,bann tat und als ,ketzer verdammte1
 weil derselbe behauptet hatte1 dass die
 ,erde eine ,kugel sei und dass auf der 
andern ,seite derselben ,menschen       
wohnten1 die uns die ,fusohlen          
zukehrten4  ,bischof ,stephanus ,,ii4   
7#geb-geg7 erntete1 was seine ,vorgnger 
sten4 ,bedrngt von den ,langobarden1    
begab er sich in ,person zu ,pipin4     

,dieser schickte ihm seinen ,sohn ,karl 
dreiig ,meilen weit entgegen und ritt   
selbst eine ,meile1 ihn zu begren4 ,er  
litt nicht1 dass der ,bischof vom       
,pferde stieg1 sondern begleitete ihn   
selbst zu ,fu1 gleich einem             
,stallknecht4 ,so erzhlen die ppstlichen
 ,geschichtsschreiber4  ,pipin lie sich 
in ,paris von ,stephan salben1 und      
dieser entband ihn feierlich des ,eides1
 den er seinem ,knige geleistet1 und tat
 die ,franken1 wenn sie ,pipin und seine
 ,nachfolger nicht als ,knige anerkennen
 wrden1 in den ,bann4 ,das tapfere ,volk
 war bereits so sehr von ppstlichem     
,aberglauben umgarnt1 dass die          
,dreistigkeit des ,stephanus sie nicht  
emprte1 sondern vielmehr die ,macht     
,pipins befestigte4 ,dieser zeigte sich 
dankbar2 er schenkte dem rmischen       
,bischof das ,exarchat1 nmlich die      
heutige ,romagna und ,ankona1 ein ,land1
 welches ,pipin gar nicht zu verschenken
 hatte1 da es ihm nicht gehrte6  ,als   
,stephan nach ,rom zurckgekehrt war und 

die ,franken zu lange zgerten1 ihn von  
den ,langobarden zu befreien1 schrieb er
 einen ,brief nach dem andern an ,pipin1
 und als derselbe immer noch nicht kam1 
griff er zu einem ebenso dummen wie     
schamlosen ,betrug1 der aber trotzdem   
gescheit war1 da er bei den             
aberglubischen ,franken ,erfolg hatte4  
,stephan schickte nmlich einen ,brief   
des ,apostels ,petrus an ,pipin1 seinen 
,sohn und die frnkische ,nation1 in     
welchem der ,apostel auf die            
,langobarden schimpft1 dringend um      
,hilfe bittet1 aber dem ,frankenknig    
mitteilt1 dass1 wenn er nicht helfen    
wolle1 er vom ,reich ,gottes            
ausgeschlossen sei4  ,es mit dem        
,himmelspfrtner zu verderben war eine   
ernste ,sache1 und die ,franken         
entschlossen sich1 in ,italien          
einzurcken4 ,die ,langobarden waren     
gezwungen1 das ,exarchat zu rumen1 und  
,bischof ,stephan in den ,besitz eines  
,landes gesetzt1 welches dem ostrmischen
 ,kaiser gehrte1 dessen ,untertan       

,stephanus war6  ,whrend die rmischen   
,bischfe selbst dafr besorgt waren1 in  
,italien ihr ,schfchen ins ,trockene zu 
bringen1 arbeitete fr sie in            
,deutschland ,bonifazius1 welcher seiner
 ,beschtzer ganz wrdig war4 ,ich habe   
schon frher von diesem ,unglcksapostel  
gesprochen1 dem ,deutschland all das    
,unheil verdankt1 welches die rmische   
,kirche ber dasselbe gebracht hat4      
,dieser ,bonifazius kam nach ,rom und   
leistete ,gregor ,,ii4 ber dem erlogenen
 ,grab der ,apostel einen               
,huldigungseid1 durch welchen er sich   
dem ,papsttum1 nicht dem ,christentum1  
mit ,leib und ,seele unterwarf4  ,mit   
heiligen ,knochen aller ,art ausgerstet1
 ging er nun nach ,deutschland und      
wandte alle von seinem ,meister in ,rom 
erlernten ,mittel an1 die deutschen     
,bischfe dem ,rmischen ,stuhl zu        
unterwerfen4  ,das ,christentum hatte in
 ,deutschland lngst ,wurzel gefasst2    
allein ,bonifazius rottete es als       
,ketzerei aus und gab ihm dafr das      

moderne ,heidentum1 welches man schon   
damals in ,rom christliche ,religion    
nannte4 ,er stiftete als ,legat des     
rmischen ,bischofs eine ,menge ,kirchen 
in ,deutschland1 die er alle demselben  
unterwarf1 und seinen ,bemhungen gelang 
es1 zu ,stande zu bringen1 dass im ,jahr
 #gdd smtliche deutsche ,bischfe dem    
,rmischen ,stuhle bestndigen ,gehorsam  
gelobten4  ,auch ber die frnkischen     
,bischfe erlangte der zu ,rom eine ,art 
von ,oberhoheit2 allein sowohl hier als 
in ,deutschland hatte dieselbe noch     
ziemlich enge ,grenzen1 und man war weit
 davon entfernt1 ihm die gesetzgebende  
,gewalt ber die ganze ,kirche           
einzurumen4 ,aber es war schon genug1   
dass man ihm eine gewisse ,autoritt     
einrumte2 mit ,lug und ,trug kamen1 wie 
wir sehen werden1 die ,ppste bald       
weiter4  ,wenn auch ,pipin sich sehr    
demtig zeigte1 so fiel es doch seinem   
,sohn1 ,karl dem ,groen1 obwohl er sich 
in ,rom vom ,papst zum ,kaiser krnen    
lie2 nicht im allerentferntesten ein1   

sich diesem unterzuordnen2 er           
betrachtete ihn als den ersten          
,reichsbischof1 denn er selbst trat in  
alle ,rechte1 welche sonst der rmische  
,kaiser ausgebt hatte4 ,aber dieser     
sonst so vernnftige ,mann1 welcher die  
,geistlichkeit wegen ihrer ,habsucht1   
,prachtliebe und ,sittenlosigkeit sehr  
derb zurechtwies1 beging den dummen     
,streich1 den ,pfaffen ein wichtiges    
,recht zu gewhren1 welches nur dazu     
diente1 die ,macht zu strken1 von der   
,karls ,nachfolger misshandelt wurden2  
er besttigte das ,recht des ,zehnten4   
,als die christlichen ,priester sich    
ganz nach dem ,muster der jdischen      
bildeten1 verlangten sie auch wie diese 
den zehnten ,teil der ,ernte usw4 fr    
sich4 ,bisher hatten sie die glubigen   
,christen zur ,zahlung dieser ,abgabe zu
 berreden gewusst1 und wenn auch schon  
am ,ende des siebten ,jahrhunderts eine 
frnkische ,synode den ,zehnten fr eine  
gttliche ,satzung erklrte und jeden mit 
dem ,bann bedrohte1 der ihn nicht       

bezahlen wollte1 so war dies doch eben  
weiter nichts als ein ,beweis pfffischer
 ,unverschmtheit1 die wir deren so viele
 haben4  ,karl der ,groe machte den     
,zehnten erst gesetzlich1 und bald      
dehnten ihn die ,pfaffen auf alles      
mgliche aus4 ,sie verlangten nicht nur  
den ,zehnten von den ,feldfrchten1      
,schafen1 ,ziegen1 ,klbern1 ,hhnern und 
dem ,erwerb1 sondern sie wollten ihn    
sogar von ,dingen erheben1 die sich fr  
,geistliche sehr schlecht schickten4    
,als ,beweis mag folgender ,fall dienen3
  ,zu ,brescia belehrte ein ,pfarrer die
 ,frauen im ,beichtstuhl1 dass sie ihm  
auch den ,zehnten von - den ehelichen   
,umarmungen entrichten mssten4 ,eine der
 ,frauen1 welche sich von der           
,rechtmigkeit der geistlichen ,ansprche 
hatte berzeugen lassen1 wurde von ihrem 
,manne wegen ihrer langen ,abwesenheit  
zur ,rede gestellt2 von ihm gedrngt1    
beichtete sie das saubere               
,beichtstuhlgeheimnis4 ,der beleidigte  
,ehemann sann auf eine herbe ,zchtigung4

 ,er veranstaltete ein groes ,gastmahl1 
zu welchem auch der zehntlustige        
,pfarrer geladen wurde4 ,als man in der 
besten ,unterhaltung war1 erzhlte der   
,wirt der ,gesellschaft die             
,nichtswrdigkeit des ,pfaffen und wandte
 sich dann pltzlich an diesen1 indem er 
ihm sagte3 ,da du nun von meiner ,frau  
den ,zehnten von allen ,dingen          
verlangst1 so empfange nun auch den     
hier6 ,dabei berreichte er dem ,pfaffen 
ein ,glas voll ,urin usw4 und zwang den 
halbtoten ,pfarrer1 dasselbe vor den    
,augen der ganzen ,gesellschaft zu      
leeren4 ,seitdem wird ihm wohl der      
,appetit nach dem ,zehnten etwas        
vergangen sein4  ,karls des ,groen      
unwrdige ,nachfolger begingen die       
,torheit1 sich gleichfalls von den      
,ppsten krnen zu lassen1 und so wurde in
 dem ,volk bald die ,idee erweckt1 dass 
der ,papst die ,krone zu vergeben habe1 
da er den ,kaiser erst durch die ,krnung
 zum ,kaiser mache4 ,die ,einwilligung1 
welche aber die ,ppste zu ihrer ,wahl   

vom ,kaiser bedurften1 wurde stets in   
aller ,stille und ohne ,sang und ,klang 
eingeholt1 damit das ,volk davon nichts 
merke4  ,papst ,eugenius entwarf selbst 
den ,eid1 welchen er seinen ,herren1 den
 ,kaisern ,ludwig und ,lothar1 leistete 
und den auch seine ,nachfolger den      
,kaisern schwren mussten4 ,dieser ,eid1 
den ich nicht ausfhrlich hersetzen will1
 steht auch in den ,diplomen1 die von   
den ,kaisern ,otto ,i4 und ,heinrich ,i4
 in der ,engelsburg in ,rom aufgefunden 
wurden4 ,es ist also klar bewiesen1 dass
 die ,ppste selbst sich damals durchaus 
als ,untergebene der ,kaiser            
betrachteten4  ,man erstarrt frmlich ber
 die grenzenlose ,unverschmtheit1 mit   
welcher die ,ppste dies abzuleugnen     
suchen6 ,wahrhaft gro darin war         
,nikolaus ,i4 7#heh-hfh74 ,er           
behauptete3 dass die ,kaiser1 wenn sie  
,synoden fr ntig hielten1 stets nach    
,rom geschrieben und nicht befohlen1    
sondern nur gebeten htten1 eine ,synode 
zusammenzurufen und dann gutgeheien oder

 verdammt htten1 was man in ,rom fr ntig
 fand4  ,dieser ,nikolaus war sogar     
dreist genug1 zu behaupten1 dass die    
,untertanen den ,knigen1 die den ,willen
 ,gottes 7d4 h4 des ,papstes7 nicht     
tten1 keinen ,gehorsam schuldig wren4   
,seinen ,namen setzte er in allen       
,schriften vor den der ,knige1 ja1 er   
wagte es1 ,lothar zu exkommunizieren1   
und dieser - bat wirklich demtig um     
,absolution6  ,die ,erzbischfe ,teutgaud
 von ,trier und ,gnther von ,kln traten 
khn dem frechen ,nickel entgegen4 ,du   
bist ein ,wolf unter ,schafen1 sagten   
sie zu ihm1 du handelst gegen deine     
,mitbischfe nicht wie ein ,vater1       
sondern wie ein ,jupiter2 du nennst dich
 einen ,knecht der ,knechte und spielst 
den ,herrn der ,herren1 - du bist eine  
,wespe - aber glaubst du1 dass du alles 
tun drftest1 was dir gefllt8 ,wir kennen
 dich nicht und deine ,stimme und       
frchten nicht deinen ,donner1 - die     
,stadt ,gottes1 von der wir ,brger sind1
 ist grer als ,babylon1 das sich rhmt1  

ewig zu sein1 und das sich brstet1 als  
ob es nie irren knne4  ,doch was halfen 
solche vereinzelte ,anstrengungen8 ,die 
starke ,kreuzspinne zu ,rom spann ihre  
,lgengewebe ber ganz ,europa und        
bestrickte damit endlich ,knige1        
,bischfe und ,volk6 ,es ging aber damit 
den ,ppsten noch immer zu langsam1 sie  
ersannen einen ,betrug1 der ihnen       
schneller zum ,ziele helfen sollte und1 
,dank der ,dummheit der ,menschen1      
leider auch half6  ,niemand wollte noch 
an die ,rechtmigkeit all der ,rechte    
glauben1 welche die ,ppste nach und nach
 usurpiert hatten4 ,dies war ihnen in   
vielen ,fllen fatal1 und sie mussten    
sehr wnschen1 nachweisen zu knnen1 dass 
schon die ersten rmischen ,bischfe      
solche ,machtvollkommenheit gehabt      
htten1 wie sie dieselben in ,anspruch   
nahmen4  ,zu diesem ,ende wurden zu     
,anfang des neunten ,jahrhunderts die in
 der ,geschichte unter dem ,namen der   
pseudoisidorische ,dekretalen bekannten 
falschen ,urkunden von einem ppstlichen 

,betrger zusammengestellt4 ,sie wurden  
unter dem ,namen des hchst geachteten   
,bischofs ,isidor von ,sevilla1 der #fcf
 starb1 verbreitet und begannen mit     
sechzig ,briefen der allerersten        
,bischfe ,roms1 denen eine ,menge       
bischflicher ,dekretalen 7,beschlsse71  
echte und falsche durcheinander1        
folgten4  ,der ,hauptzweck dieser       
,flschung war es1 die ganze             
,kirchenzucht ber den ,haufen zu werfen1
 den rmischen ,bischof zum unumschrnkten
 ,kirchenmonarchen zu machen1 ihm mit   
,vernichtung aller ,metropolitan- und   
,synodalgewalt die ,bischfe unmittelbar 
zu unterwerfen2 die ,kirche von aller   
weltlichen ,gerichtsbarkeit unabhngig zu
 machen und allen ,einfluss des ,staates
 auf kirchliche ,angelegenheiten und    
,verhltnisse zu zerstren4  ,in diesem   
sauberen ,spitzbubenwerk ist auch eine  
,schenkungsurkunde enthalten1 durch     
welche der ,kaiser ,konstantin dem      
,apostel ,petrus das ganze abendlndische
 ,reich und dessen ,hauptstadt ,rom     

zusichert6  ,das ,betrgerische dieser   
,briefe und ,urkunden liegt so klar am  
,tage1 dass man kaum begreift1 wie      
selbst ,bischfe ihnen damals ,glauben   
schenken konnten4 ,aber die meisten     
derselben waren ungelehrte ,leute1      
welche nicht einmal die ,geschichte     
ihrer ,kirche kannten4 ,fragte ein      
,gescheiter einmal nach den ,originalen 
dieser ,dekretalen1 die doch in ,rom    
aufbewahrt sein mussten und von denen   
man die ,abschriften gemacht hatte1 dann
 wusste man sehr schlau und ausweichend 
zu antworten1 und die meisten ,bischfe  
lieen fnf gerade sein1 da sie lieber von
 dem entfernten ,bischof von ,rom als   
von ihrem ,metropolitan abhngig sein    
wollten1 der ihnen zu nah auf die       
,finger sehen konnte4  ,in diesen       
,briefen1 die angeblich von den rmischen
 ,bischfen der ersten ,jahrhunderte     
geschrieben sein sollten1 kommen        
,bezeichnungen von ,dingen vor1 die man 
zu ihrer ,zeit noch gar nicht kannte4   
,ja1 der betrgerische unwissende        

,flscher1 welcher dies ,buch verfasste1 
lsst diese ,bischfe ,stellen aus der    
,bibel nach der bersetzung des viel     
spter lebenden heiligen ,hieronymus1    
selbst aus ,bchern zitieren1 die erst im
 siebten ,jahrhundert geschrieben waren6
 ,noch mehr1 es sind sogar ,stellen aus 
den ,beschlssen einer ,synode zu ,paris 
im ,jahr #hbi in diesem ungeschickten   
,machwerk aufgenommen6  ,doch1 wie      
lcherlich es auch klingen mag1 diese    
pseudoisidorische ,dekretalen1 diese    
anerkannte ,flschung1 sind die          
,grundlagen des ,papsttums4 ,durch sie  
wurden die ,ppste unumschrnkte          
,gesetzgeber in geistlichen und         
weltlichen ,dingen1 durch sie erhoben   
sie sich ber ,frsten und ,vlker1 lieen  
sich als ,halbgtter anbeten1 verfgten   
willkrlich ber groe ,reiche1 ja1        
verschenkten ganze ,weltteile4  ,der    
,titel also1 den ein meuchelmrderischer 
,schurke ,phokas erteilte2 die          
,schenkung ihm nicht gehrigen ,gutes1   
welche ein ,usurpator1 ,pipin1 machte1  

und eine ganz gemeine ,flschung1 diese  
pseudoisidorische ,dekretalen1 bilden   
die unheilige ,dreieinigkeit1 auf       
welcher die ppstliche ,macht gegrndet   
ist4 ,mord1 ,diebstahl1 ,flschung6 ,ein 
sauberes ,fundament6  ,das ,gebude1     
welches darauf erbaut wurde1 hielt bis  
auf den heutigen ,tag1 denn es war      
gemrtelt mit der ,dummheit der          
,menschen1 und die ,risse1 welche die   
,vernunft zu manchen ,zeiten darin      
machte1 wurden zugeleimt mit dem ,blut  
von ,millionen6  ,die pseudoisidorische 
,dekretalen uerten schon ihre ,kraft    
unter dem oben genannten ,papst         
,nikolaus ,i4 und noch mehr unter       
,johannes ,,viii41 der #hgb den         
,rmischen ,stuhl bestieg4 ,er gebrdete  
sich schon wie ein rechter ,papst und   
sprach von dem ,kaiser ,karl dem        
,kahlen3 da er von ,uns zum ,kaiser     
gekrnt sein will1 so muss er auch zuerst
 von ,uns gerufen und erwhlt sein4 ,er  
war der ,erste1 welcher den             
,kronkandidaten eine frmliche           

,kapitulation vorlegte1 ehe sie zur     
,krnung nach ,rom kommen durften4  ,karl
 dem ,dicken1 der einige ,klostergter   
verschenkt hatte1 schrieb er3 ,wenn du  
solche binnen sechzig ,tagen nicht      
wieder schaffst1 sollst du gebannt sein1
 und wenn auch dies nicht hilft1 durch  
derbere ,schlge klug werden4  ,er sprach
 in einem ,schreiben an die deutschen   
,bischfe mit drren ,worten aus1 wohin   
das ,streben aller ,ppste zielte3 ,was  
schaffen wir denn in der ,kirche an     
,christi ,statt1 wenn wir nicht fr      
,christus gegen der ,frsten bermut      
kmpfen8 ,wir haben1 sagt der ,apostel1  
nicht mit ,fleisch und ,blut1 sondern   
wider die ,frsten und ,gewaltigen zu    
kmpfen4 -  ,stephan ,v4 7#hhe-hia7 war  
schon nicht mehr damit zufrieden1 ein   
,mensch zu sein1 denn er sagte3 ,die    
,ppste werden1 wie ,christus1 von ihren 
,mttern durch die berschattung des      
,heiligen ,geistes empfangen2 alle      
,ppste seien so eine gewisse ,art von   
,gott-,menschen1 um das ,mittleramt     

zwischen ,gott und den ,menschen desto  
besser betreiben zu knnen2 ihnen sei    
auch alle ,gewalt im ,himmel und auf    
,erden verliehen worden4  ,doch nicht   
nur die ,ppste der alten ,zeit          
beanspruchten solche ,gottmenscherei2   
alle rmischen ,priester tun es bis in   
die neueste ,zeit1 und als ,beweis dafr 
will ich eine ,stelle aus einer ,predigt
 anfhren1 welche am #af4 ,august #ahfh  
in der ,pfarrkirche zu ,ebersberg von   
dem ,kooperator in ,oberdorfen1 ,anton  
,hring1 gehalten wurde4 ,dieser         
,gott-,hring sagt3 ,mit der             
,absolutionsgewalt hat ,christus dem    
,priestertum eine ,macht verliehen1 die 
selbst der ,hlle furchtbar ist1 der     
selbst ,luzifer nicht zu widerstehen    
vermag2 eine ,macht1 die sogar          
hinberreicht in die unermessliche       
,ewigkeit1 wo sonst jede irdische ,macht
 ihre ,grenze und ihr ,ende findet2 eine
 ,macht1 sage ich1 die ,fesseln zu      
brechen vermag1 welche fr eine ,ewigkeit
 geschmiedet waren durch die begangene  

schwere ,snde4 ,ja1 frwahr6 diese ,macht
 der ,sndenvergebung macht den ,priester
 gewissermaen zu einem zweiten ,gott1   
denn - ,snden vergeben kann naturgem    
eigentlich nur ,gott4 ,und doch ist das 
noch nicht die hchste ,spitze der       
priesterlichen ,macht1 seine ,gewalt    
reicht noch hher2 ,gott selbst nmlich   
vermag er sich dienstbar zu machen6     
,wieso8 ,wenn der ,priester zum ,altar  
schreitet1 um das heilige ,messopfer    
darzubringen1 da erhebt sich gleichsam  
,jesus ,christus1 der da sitzt zur      
,rechten des ,vaters1 von seinem ,thron1
 um bereit zu sein auf den ,wink seines 
,priesters auf ,erden4 ,und kaum beginnt
 der ,priester die ,konsekration1 da    
schwebt auch schon ,christus1 umgeben   
von himmlischen ,scharen1 vom ,himmel   
zur ,erde und auf den ,opferaltar nieder
 und verwandelt auf die ,worte des      
,priesters hier ,brot und ,wein in sein 
heiliges ,fleisch und ,blut und lsst    
sich dann von den ,hnden des ,priesters 
heben und legen1 und wenn er auch der   

sndhaftigste und unwrdigste ,priester   
ist4 ,frwahr1 eine solche ,macht        
bertrifft selbst die ,macht der hchsten 
,himmelsfrsten1 ja1 sogar die ,macht der
 ,himmelskniginnen4 ,darum pflegte der  
heilige ,franziskus von ,assisi mit     
,recht zu sagen3 ',wenn mir ein         
,priester und ein ,engel zugleich       
begegnen wrden1 so wrde ich zuerst den  
,priester gren1 dann erst den ,engel1   
weil der ,priester eine viel hhere      
,macht und ,hoheit besitzt als die      
,engel4'  ,ich fhre diese ,stelle aus   
einer erst wenige ,jahre alten ,predigt 
nur deshalb an1 um zu beweisen1 dass der
 dumme ,glauben unter den               
rmisch-katholischen ,christen noch kein 
berwundener ,standpunkt ist1 wie viele  
,leute im ,norden von ,deutschland      
glauben4 - ,doch kehren wir zu den      
,ppsten zurck4  ,der ,strom der         
ppstlichen ,nichtswrdigkeit und         
,unflterei wird nun immer breiter und   
stinkender4 ,mit dem zehnten            
,jahrhundert beginnt die ,zeit1 welche  

in der ,geschichte als das rmische      
,hurenregiment berchtigt ist4 ,gemeine  
,huren regieren die ,christenheit und   
schalten und walten nach ,gefallen ber  
den sogenannten ,apostolischen ,stuhl4  
,ich knnte leicht parteiisch erscheinen1
 wenn ich diese schmachvolle ,periode   
der ,wahrheit getreu charakterisierte1  
deshalb mag fr mich ein durchaus        
ppstlicher ,schriftsteller reden1 nmlich
 ,kardinal ,baronius4 ,er sagt3 ,in     
diesem ,jahrhundert war der ,gruel der  
,verwstung im ,tempel und ,heiligtum des
 ,herrn zu sehen1 und auf ,petri ,stuhl 
saen die gottlosesten ,menschen1 nicht  
,ppste1 sondern ,ungeheuer4 ,wie hsslich
 sah die ,gestalt der rmischen ,kirche  
aus1 als geile und unverschmte ,huren zu
 ,rom alles regierten1 mit den          
bischflichen ,sthlen nach ,willkr       
schalteten und ihre ,galane und         
,beischlfer auf ,petri ,stuhl setzten4  
,doch man darf ja nicht glauben1 dass   
nur die ,ppste ein so unwrdiges ,leben  
fhrten1 nein1 verdorben wie das ,haupt1 

so waren auch die ,glieder4 ,knig       
,edgard sagte in einer ,rede von der    
englischen ,geistlichkeit3 ,man findet  
unter der ,klerisei nichts anderes als  
ppigkeiten1 liederliches ,leben1        
,vllerei und ,hurerei4 ,ihre ,huser     
haben sie ganz infam gemacht und sie in 
,hurenherbergen verwandelt4 ,tag und    
,nacht wird darin gesoffen1 getanzt und 
gespielt4 ,ihr ,bsewichte1 msst ,ihr die
 ,vermchtnisse der ,knige und die       
,almosen der ,frsten so anwenden8 - ,ich
 werde spter hinlngliche ,beweise       
anfhren1 dass ,knig ,edgard die         
,wahrheit sprach und dass seine         
,strafrede nicht allein die ,geistlichen
 ,englands1 sondern aller ,lnder anging4
  ,nicht der ,heilige ,geist1 sondern   
die ,mtresse des mchtigen ,markgrafen   
,adalbert von ,toskana1 ,marozia1 erhob 
,sergius ,,iii4 auf den ,ppstlichen     
,stuhl und zeugte mit ihm hier ein      
,shnlein1 welches spter ebenfalls ,papst
 wurde4 ,als ,sergius starb1 gaben ihm  
,marozia und ihre ,schwester ,theodora  

ihren ,liebhaber ,anastasius ,,ii4 zum  
,nachfolger4 ,diesem folgte in kurzer   
,zeit1 weil das ,schwesternpaar viel    
,ppste konsumierte1 ,johannes ,x41 der  
es aber mit ,marozia verdarb1 die ihn   
gefangen setzen und ersticken lie4 ,leo 
,,vi41 der ihm folgte1 wurde ebenfalls  
nach einigen ,monaten ermordet4         
,endlich machte ,marozia ihren mit      
,sergius ,,iii4 erzeugten ,sohn         
,johannes ,,xi41 der noch fast ein ,kind
 war1 zum ,papst4 ,mord und ,totschlag  
erfllte ,rom4 ,einer der ,feinde des    
,papstes bemchtigte sich desselben und  
lie ihn im ,gefngnis vergiften4  ,die   
tolle ,wirtschaft1 die in ,rom und      
berhaupt in ,italien zu dieser ,zeit    
herrschte1 ist zu bunt und verwirrt1 als
 dass ich mich auf ,einzelheiten        
einlassen knnte4  ,im ,jahr #ief gelang 
es einem ,enkel der ,marozia1 namens    
,oktavian1 den ,ppstlichen ,stuhl zu    
erobern1 obwohl er erst neunzehn ,jahre 
alt und niemals ,geistlicher gewesen    
war4 ,er nannte sich ,johannes ,,xii4   

und ist ein wahres ,juwel von einem     
,papst1 der es noch toller trieb als    
sein gleichzeitiger ,kollege1 der       
griechische ,patriarch ,theophylaktus1 -
 ein ,junge von sechzehn ,jahren6       
,johannes verkaufte ,bistmer und        
,kirchenmter an den ,meistbietenden und 
verwandte ungeheure ,summen auf ,pferde 
und ,hunde4 ,von den ersteren hielt er  
nicht weniger als #bjjj1 und diese      
ftterte er aus bloer                    
,verschwendungssucht mit ,pistazien1    
,rosinen1 ,mandeln und ,feigen1 die     
vorher in gutem ,wein eingeweicht waren4
 ,guter ,hafer und ,heu wre ihnen       
wahrscheinlich lieber gewesen4  ,unter  
seiner ,regierung ging es recht lustig  
zu1 man lachte und tanzte in der ,kirche
 und sang dazu liederliche ,lieder4 ,der
 ppstliche ,palast wurde von ,johannes  
,,xii4 in einen ,harem verwandelt4 ,kein
 ,weib war so keck1 sich sehen zu       
lassen1 denn ,johannes notzchtigte      
alles1 ,mdchen1 ,frauen und ,witwen1    
selbst ber den ,grbern der heiligen     

,apostel4 ,so erzhlt von ihm der        
,bischof von ,cremona1 ,liutprand4      
,diese ,wirtschaft wurde endlich ,kaiser
 ,otto ,i4 zu toll4 ,er berief ein      
,konzil und hier erfuhr er von dem      
,heiligen ,vater hchst unheilige ,dinge4
 ,die achtungswertesten ,bischfe traten 
gegen ihn als ,anklger auf4 ,einer      
sagte1 dass er gesehen1 wie der ,papst  
einen im ,pferdestall zum ,bischof      
ordinierte4 ,andere bewiesen1 dass er   
,bischofstellen fr ,geld verkaufte und  
dass er einen zehnjhrigen ,knaben zum   
,bischof von ,lodi machte4 ,die ,unzucht
 will ich hier bergehen1 da sie zu viel 
,platz wegnehmen wrde4 ,man beschuldigte
 ihn ferner1 dass er den                
,kardinalsubdiakon kastriert1 mehrere   
,huser in ,brand gesteckt1 beim ,wein   
auf des ,teufels ,gesundheit getrunken  
und beim ,wrfelspiel oftmals ,venus und 
,jupiter angerufen habe4  ,nachdem die  
,synode feierlichst die ,wahrheit dieser
 ,aussagen beschworen hatte1 bat sie den
 ,kaiser1 den ,papst trotz aller        

,beweise nicht ungehrt zu verdammen4    
,st4 ,johannes wurde daherzitiert1 aber 
statt seiner kam ein ,brief1 in welchem 
er schrieb3 ,wir hren1 dass ,ihr einen  
andern ,papst whlen wollt4 ,ist das eure
 ,absicht1 so exkommuniziere ich ,euch  
alle im ,namen des allmchtigen ,gottes1 
damit ,ihr auer ,stand gesetzt werdet1  
weder einen ,papst zu verdammen noch    
eine ,messe zu halten4  ,nun machte     
,otto ,i4 nicht viel ,umstnde mit dem   
liederlichen ,hans1 setzte ihn ab und   
den von ,volk1 ,adel und ,geistlichkeit 
erwhlten ,leo ,,viii4 an seine ,stelle4 
,hnschen hatte sich mit den ,schtzen der
 ,peterskirche davongemacht4  ,als      
,kaiser ,otto mit seinen schwerflligen  
,deutschen abmarschiert war1 da         
verlangten die rmischen ,damen nach     
ihrem ,liebling ,johannes und wussten es
 durch ihren ,anhang dahin zu bringen1  
dass er wieder im ,triumph in ,rom      
eingeholt wurde4 ,leo gelang es zu      
entkommen1 aber mehrere seiner ,freunde 
fielen ,johannes in die ,hnde1 der sie  

schndlich verstmmeln lie4 ,otgar1       
,bischof von ,speyer1 einer dieser      
,freunde1 der noch in ,rom war1 wurde so
 lange gepeitscht1 bis er tot war6  ,der
 ,heilige ,vater1 ,johannes ,,xii41     
genoss aber die neue ,herrlichkeit nicht
 lange4 ,er entfhrte eine schne ,frau1  
wurde von dem ,mann derselben auf der   
,tat ertappt und auf der ,bresche der   
erstrmten ,zitadelle totgeschlagen4 ,ein
 seltsames ,sterbekissen fr einen       
heiligen ,papst6  ,ich habe die ,taten  
dieses ,johannes etwas ausfhrlicher     
erzhlt1 um die ,leser vorzubereiten auf 
die spteren ,ppste1 die noch heiliger   
waren als er4 ,die andern ,heiligkeiten 
dieses ,jahrhunderts will ich krzer     
abhandeln4  ,leo ,,viii4 und ,benedikt  
,v4 wurden bald abgetan1 und es bestieg 
den ppstlichen ,stuhl ,johann ,,xiii4   
7#ife-igb71 den die ,rmer wegjagten1    
weil er zu stolz und gewaltttig war und 
an dessen ,stelle ,benedikt ,,vi4 zum   
,papst gemacht wurde4 ,dieser wurde aber
 auch bald von einem ,sohn der ,marozia 

und des ,papstes ,johann ,x4 ins        
,gefngnis geworfen und erdrosselt4      
,johann ,,xiv4 lie einen seiner         
,gegenppste ebenfalls einsperren und    
vergiften2 aber dieser ,giftmischer1    
,bonifazius ,,vii41 starb bald darauf1  
und seine ,leiche wurde von den         
erbitterten ,rmern durch alle ,pftzen   
geschleift und dann auf offener ,strae  
liegen gelassen wie ein ,aas4 ,einige   
,geistliche holten sie hinweg und       
begruben sie heimlich4  ,johann ,,xv4   
7#ihe-iif7 mate sich das ausschlieliche 
,recht der ,seligsprechung und          
,heiligsprechung an1 welches bisher     
jeder ,bischof nach ,gefallen ausgebt   
hatte4  ,johann ,,xvi4 wurde von seinem 
,gegner ,gregor ,v4 7#iif-iih7 gefangen 
genommen und hatte ein klgliches ,ende4 
,gregor lie ihn an ,augen1 ,ohren und   
,nase schrecklich verstmmeln1 in einem  
beschmutzten priesterlichen ,gewand     
rcklings auf einem ,esel1 den ,schwanz  
in der ,hand1 durch die ,strae fhren und
 dann in einem ,kerker elend verhungern4

  ,ich darf nicht vergessen1 hier eine  
,sage einzuschieben1 welche von den     
,feinden des ,papsttums immer mit groer 
,schadenfreude erwhnt wurde1 wenn auch  
neuere ,schriftsteller sie als eine     
,erdichtung behandeln4 ,es ist die      
berchtigte ,geschichte von der ,ppstin  
,johanna4  ,man erzhlt nmlich1 dass     
zwischen ,leo ,,iv4 und ,benedikt ,,iii4
 ein ,frauenzimmer unter dem  ,namen    
,johann ,,viii4 auf dem ,ppstlichen     
,stuhl gesessen habe4 ,bald machte man  
diese ,ppstin zu einem englischen1 bald 
zu einem deutschen ,mdchen und nennt sie
 ,johanna1 ,guta1 ,dorothea1 ,gilberta1 
,margaretha oder ,isabella4 ,sie soll   
mit ihrem ,liebhaber1 als ,jngling      
verkleidet1 nach ,paris gegangen sein1  
dort studiert und sich solche           
,gelehrsamkeit erworben haben1 dass man 
sie1 als sie spter nach ,rom kam1 zum   
,papst whlte4  ,dieser ,papst war aber1 
so erzhlt die ,sage weiter1 vertrauter  
mit dem ,kmmerer als mit dem ,heiligen  
,geist1 und der ,heilige ,vater fhlte1  

dass er eine ,heilige ,mutter werden    
wollte4 ,es erschien ihr ein ,engel -   
die ,engel flogen damals noch wie die   
,sperlinge herum - der ihr die ,wahl    
lie1 ob sie ewig verdammt oder vor der  
,welt ffentlich beschimpft sein wollte4 
,sie whlte das ,letztere und kam in     
ffentlicher ,prozession zwischen dem    
,kolosseum und der ,kirche ,st4 ,clemens
 mit einem jungen ,ppstlein nieder4     
,jeder ,hof hat seine geheime           
,geschichte1 und die vorgefallenen      
,schndlichkeiten werden meist so gut    
vertuscht1 dass der sptere gewissenhafte
 ,geschichtsschreiber die sich hin und  
wieder davon vorfindenden1 sich oft     
widersprechenden ,erzhlungen als nicht  
hinlnglich begrndet verwerfen muss4 ,ich
 habe ,bchertitel gelesen1 auf denen    
versprochen ist1 die ,echtheit der      
,ppstin ,johanna aus mehr als hundert   
ppstlichen ,schriftstellern             
nachzuweisen2 aber andere ,titel1 die   
ebenso grndlich und zuversichtlich      
klingen1 versprechen gerade das         

,gegenteil4 ,die ,sache ist an und fr   
sich nicht so wichtig1 deshalb habe ich 
meine ,zeit nicht damit verloren1 sie   
historisch zu untersuchen1 was eine sehr
 mhsame ,arbeit sein mchte1 und ich muss
 sie dem ,glauben oder ,unglauben der   
,leser berlassen4  ,seit dieser         
rgerlichen ,geschichte1 fhrt die ,sage  
fort1 musste sich der neuerwhlte ,papst 
auf einen durchlcherten ,stuhl setzen   
vor versammelter ,geistlichkeit und     
,volk4 ,dann musste ein ,diakon unter   
den ,stuhl greifen und sich             
handgreiflich davon berzeugen1 ob der   
,papst das habe1 was der ,johanna fehlte
 und was ein ,papst jener ,zeit durchaus
 zur ,regierung der ,christenheit nicht 
entbehren konnte4 ,fand er alles in     
,ordnung1 dann rief er mit feierlicher  
,stimme3 ,er hat1 er hat1 er hat6       
7habet1 habet1 habet67 ,und das ,volk   
jubelte3 ,gott sei gelobt6 - ,dieser    
,stuhl hie der ,untersuchungsstuhl oder 
auch sella stercoraria4 ,erst ,leo ,x4  
soll diesen ,gebrauch abgeschafft haben4

  ,gregor ,v41 der letzte ,papst im     
zehnten ,jahrhundert1 war der erste1    
welcher das ,interdikt auf ein ,land    
schleuderte1 und zwar auf ,frankreich4  
,das ,interdikt war die furchtbarste und
 wirksamste ,taktik der ,kirchendespoten
 und der recht eigentliche ,hebel der   
geistlichen ,universalmonarchie4  ,jetzt
 mag der ,papst bannen und              
interdizieren1 soviel er will1 es krht  
kein ,hahn danach2 allein in jener      
finsteren ,zeit konnte ein ,land kein   
greres ,unglck treffen als das          
,interdikt4 ,trauer und ,verzweiflung   
waren ber dasselbe ausgebreitet1 als wte
 die ,pest4 ,der ,landmann lie seine    
,arbeit liegen1 denn er glaubte1 dass   
der verfluchte ,boden nur ,unkraut statt
 ,frucht trge2 der ,kaufmann wagte es   
nicht1 ,schiffe auf die ,see zu         
schicken1 weil er befrchtete1 ,blitze   
mchten sie zertrmmern2 der ,soldat wurde
 ein ,feigling1 denn er meinte1 ,gott   
sei gegen ihn4  ,keine ,wallfahrt1 keine
 ,taufe1 keine ,trauung1 kein           

,gottesdienst1 kein ,begrbnis mehr6     
,alle ,kirchen waren geschlossen1 ,altre
 und ,kanzeln entkleidet1 die ,bilder   
und ,kreuze lagen auf der ,erde2 keine  
,glocke tnte mehr1 kein ,sakrament wurde
 ausgeteilt3 die ,toten wurden ohne     
,sang und ,klang verscharrt wie ,vieh1  
in ungeweihter ,erde6 - ,ehen wurden nur
 eingesegnet auf den ,grbern1 nicht vor 
dem ,altar1 - alles sollte verknden1    
dass der ,fluch des ,heiligen ,vaters   
auf dem ,land laste4 ,kurz1 die ganze   
,pfaffheit mit allem1 was daran und     
darum hngt1 war suspendiert4 ,es war ein
 ,zustand1 wie ich ihn - die ,dummheit  
des ,volkes abgerechnet - dem deutschen 
,volk von ganzem ,herzen wnsche4  ,der  
,bann oder die ,exkommunikation kommt   
schon weit frher in der christlichen    
,kirche vor1 aber dann war er immer nur 
gegen einen einzelnen gerichtet1 und    
dieser hatte daran schwer zu tragen1    
wenn er sich auch persnlich gar nichts  
daraus machte4 ,das ,volk betrachtete   
ihn als dem ,teufel verfallen und floh  

seine ,gemeinschaft1 als ob er ein      
,pestkranker sei4 ,die berbleibsel      
seiner ,tafel1 und wenn es die einer    
kaiserlichen waren1 rhrte selbst der    
rmste nicht an2 sie wurden verbrannt4   
,mit der ,exkommunikation wurde der     
,gebannte auch zugleich fr brgerlich tot
 erklrt4 ,er konnte keine ,rechtssache  
vor ,gericht fhren1 nicht ,zeuge sein1  
kein ,gut zu ,lehen oder in ,pacht geben
 usw4 ,vor die ,tr eines ,gebannten     
stellte man eine ,totenbahre1 und seine 
,leiche durfte nicht in geweihter ,erde 
begraben werden4 ,hieraus wird man es   
erklrlich finden1 dass selbst ,knige vor
 dem ,bann zitterten4  ,sylvester ,,ii41
 der ,nachfolger ,gregors ,v41 ist der  
einzige ,papst1 von welchem die         
ppstlichen ,geschichtsschreiber mit     
,bestimmtheit melden1 dass ihn der      
,teufel geholt habe4 ,er war nmlich     
ausnahmsweise gescheit1 trieb viel      
,mathematik1 begnstigte die             
,wissenschaften und dergleichen         
,teufeleien4 ,ihm verdanken wir auch die

 arabischen1 dass heit unsere           
gewhnlichen ,zahlen4  ,diesem gescheiten
 ,papst hatte1 so erzhlt man1 der       
,teufel die ,papstwrde verheien und     
versprochen1 ihn nicht eher zu holen1   
als bis er in ,jerusalem ,messe lesen   
wrde4 ,dazu war wenig ,hoffnung1 denn   
diese ,stadt war von den ,sarazenen     
besetzt1 und ,sylvester glaubte1 die    
,bedingung eingehen zu knnen4 ,wie der  
,teufel mit dem ,heiligen ,geist fertig 
wurde1 der sonst die ,papstwahlen leiten
 soll1 wei ich nicht2 genug1 ,sylvester 
wurde gewhlt und hatte nicht die        
geringste ,lust1 in ,jerusalem ,messe zu
 lesen4 - ,aber der ,teufel ist ein     
,schalk4 ,es gab in ,rom eine ,kapelle1 
welche den ,namen ,jerusalem fhrte2 hier
 las der ,papst ,messe1 ohne an den     
,namen zu denken1 und der ,teufel holte 
ihn gewissenhafterweise4 ,sylvesters    
,grab hat lange geschwitzt1 und seine   
,gebeine rasselten4 ,schrecklich6  ,die 
pseudoisidorische ,dekretalen hatten im 
zehnten ,jahrhundert schon ihre ,blten  

entfaltet2 aber im elften fingen sie an1
 ausgiebig ,frucht zu tragen4 ,in       
demselben sehen wir das ,papsttum in    
seiner hchsten ,macht und ,gregor ,,vii4
 auf dem ,gipfelpunkt derselben4  ,ehe  
ich noch von dem gewaltigen ,papst rede1
 muss ich erwhnen1 dass schon vor seiner
 ,zeit das ,kollegium der ,kardinle zu  
sehr hoher ,bedeutung gelangte4         
,ursprnglich gab es nur sieben          
,kardinales 7von cardo1 ,trangel71 und  
es waren dies die vornehmsten           
,geistlichen ,roms4 ,da nun der         
,einfluss dieser ,herren sehr stieg und 
alle ,geistlichen nach dieser ,wrde     
trachteten1 so sahen sich die ,ppste    
gentigt1 die ,zahl der ,trangeln der    
,kirche unter allerlei ,abstufungen zu  
vermehren1 bis sie endlich1 weil ,jesus 
siebzig ,jnger hatte1 auf diese ,zahl   
stieg4  ,allmhlich wurde der            
,geistlichkeit und dem ,volk das ,recht 
der ,papstwahl entzogen1 was man in     
nicht diplomatischem ,deutsch gestohlen 
nennt1 und die ,kardinle maten sich das 

ausschlieliche ,recht derselben an4     
,dieses ,kollegium1 aus und von welchem 
der ,papst nun gewhlt wurde1 hatte ein  
direktes ,interesse daran1 das ,ansehen 
des ,ppstlichen ,stuhls auf jede ,weise 
zu frdern1 denn es konnte ja jedes      
,mitglied desselben selbst ,papst       
werden4  ,die ,kardinle wussten sich    
bald die grten ,vorrechte zu            
verschaffen4 ,sie machten ,anspruch auf 
einen ,rang unmittelbar nach den ,knigen
 und verlangten den ,vorrang vor allen  
,kurfrsten1 ,herzogen und ,prinzen4     
,sie1 die eigentlichen ,privatdiener des
 ,papstes1 standen weit hher als        
,erzbischfe und ,bischfe1 welche doch   
smtlich ebenso viel wie der ,papst      
selbst waren4 ,da haben ja auch in      
manchen unserer deutschen ,staaten die  
,kammerherren1 die dem ,frsten den      
,operngucker nachtragen mssen1          
,oberstenrang4  ,die ,kardinle trugen   
,purpur4 ,begegneten sie einem          
,verbrecher auf seinem ,weg zum ,galgen1
 so konnten sie ihn befreien4 ,sie      

selbst verdienten1 wie wir sehen werden1
 diesen ,galgen sehr hufig2 allein ich  
glaube nicht1 dass jemals ein ,kardinal 
durch rechtskrftigen ,urteilsspruch zum 
,tode verurteilt worden ist1 denn es war
 beinahe unmglich1 ihn eines            
,verbrechens zu berfhren1 da nicht      
weniger als zweiundsiebzig ,zeugen dazu 
ntig waren4 ,kardinle durften jede      
,knigin oder ,frstin auf den ,mund      
kssen1 und keiner durfte ein ,einkommen 
unter #djjj ,scudi jhrlich haben4 ,der  
,posten eines ,kardinals ist einer der  
bequemsten in der ganzen ,christenheit4 
,gregor ,,vii4 7#ajgc-he7 war der ,sohn 
eines ,handwerkers und heit eigentlich  
,hildebrand4 ,er war nur klein von      
,krper1 aber der grte und krftigste     
,geist1 der je auf dem ,ppstlichen      
,stuhl gesessen4 ,sein ,zeitgenosse1 der
 ,kardinal ,damiani1 nannte ihn einen   
heiligen ,satan und die spteren         
reformierten ,schriftsteller titulierten
 ihn nie anders als ,hllenbrand4  ,schon
 als ,kardinal beherrschte er unter den 

ihm vorhergehenden ,ppsten den          
,apostolischen ,stuhl und wusste es     
durch ,intrigen und ,heuchelei dahin zu 
bringen1 dass man ihn selbst auf        
denselben erhob und dass ,kaiser        
,heinrich ,,iv41 trotz aller ,warnungen 
gutgesinnter ,bischfe1 ihn besttigte4   
,dieser ,grobschmiedssohn ,hildebrand   
schmiedete die ,kette1 unter welcher die
 ,welt seit achthundert ,jahren seufzt4 
,er ist der eigentliche ,begrnder des   
,papsttums4 ,unablssig trachtete er     
danach1 seine ,idee von einer           
,universalmonarchie zu verwirklichen1   
und seinem echt pfffischen ,genie1      
welches kein ,mittel verschmhte1 gelang 
es auch4  ,kaum war er ,papst1 so       
behauptete er3 die ganze ,welt sei ein  
,lehen des ,ppstlichen ,stuhls4 ,mehrere
 ,frsten waren so tricht1 dieser        
,ansicht beizupflichten und ihre ,reiche
 von ihm zu ,lehen zu nehmen4           
,diejenigen ,frsten1 bei denen all seine
 nichtswrdigen ,knste und ,lgen nichts  
fruchteten1 tat er in den ,bann1 und ich

 habe oben gezeigt1 was ein solcher     
,bann damals zu bedeuten hatte4 ,ein    
exkommunizierter ,knig war nach ,gregors
 ,grundsatz seiner ,macht und ,wrde     
entsetzt und alle ,untertanen waren     
ihres ,eides und ,gehorsams entbunden4  
,da man sich bereits daran gewhnt hatte1
 den ,papst als den ,statthalter ,gottes
 zu betrachten1 so wurde es ihm nicht   
schwer1 bei der verdummten ,menschheit  
seinen ,anmaungen ,geltung zu           
verschaffen4  ,zur ,ausfhrung seiner    
ehrgeizigen ,plne hielt es ,gregor fr   
ntig1 die ,geistlichkeit von allen      
,banden zu trennen1 durch welche sie mit
 der brgerlichen ,gesellschaft und mit  
dem ,staate verbunden war2 sie sollte   
kein anderes ,interesse als das der     
,kirche haben und dieser mit ,leib und  
,seele angehren4 ,da ,familienbande die 
fesselndsten und einflussreichsten      
,bande von allen sind1 so unternahm er  
es1 um jeden ,preis die ,ehe bei        
,geistlichen auszurotten4  ,gregor      
,,vii4 ist der ,urheber der erzwungenen 

,ehelosigkeit der ,priester oder des    
,zlibats4  ,wer die ,sigkeit und den    
,segen des ,familienlebens kennt kann   
sich wohl vorstellen1 dass die          
,geistlichen dem ,papst hierin den grten
 ,widerstand leisteten4 ,der ,kampf der 
,priester um ihre ,weiber dauerte zwei  
,jahrhunderte2 endlich unterlagen sie4  
,in der ,folge werde ich mich           
weitlufiger ber diesen ,kampf auslassen1
 bei welchem der dumme ,fanatismus der  
,vlker die ,ppste mchtig untersttzte1   
wie auch ber die verderblichen ,folgen1 
welche das ,zlibat fr die menschliche   
,gesellschaft hatte4  ,ein anderer      
,schritt1 den ,gregor zur ,erreichung   
seines ,zwecks tat1 war die ,vernichtung
 des ,investiturrechtes4  ,die hhere    
,geistlichkeit war von den ,frsten mit  
,reichtmern berschttet1 mit ,land und   
,leuten begabt und mit frstlichen ,ehren
 und ,rechten versehen worden2 allein   
,erzbischfe1 ,bischfe und bte waren     
,vasallen des ,reichs4 ,als solche      
bergaben ihnen die ,frsten bei der      

,belehnung einen ,ring zum ,zeichen der 
,vermhlung des ,bischofs mit der        
,kirche1 und einen ,hirtenstab1 als     
,zeichen des geistlichen ,hirtenamts4   
,der ,geistliche wurde nicht eher in den
 ,genuss seiner ,wrde eingesetzt1 bis   
diese ,zeremonie stattgefunden hatte1   
welche die ,investitur genannt wurde4   
,sie war das ,band1 durch welches die   
,bischfe mit dem ,landesfrsten          
zusammenhingen4  ,dieses ,band wollte   
,gregor lsen1 um der weltlichen ,macht  
alle ,gewalt ber die ,kirche und deren  
,diener zu entziehen4 ,auf einer ,synode
 7#ajge7 erlie er ein ,dekret1 welches  
allen ,geistlichen bei ,strafe des      
,verlustes ihrer mter verbot1 die       
,investitur aus der ,hand eines ,laien1 
das heit ,nichtgeistlichen1 zu empfangen
 und welches den ,laien untersagt1      
dieselbe bei ,strafe des ,banns zu      
erteilen4  ,die ,frsten waren erstaunt  
ber die neue ,anmaung des hochmtigen    
,pfaffen und kehrten sich nicht an seine
 ,befehle4 ,gregor wusste jedoch sehr   

wohl1 was er wagen konnte2 er mhte sich 
nicht mit den kleineren ,frsten ab2 er  
wollte ihnen seine ,macht zeigen1 indem 
er sie gegen den angesehensten unter    
ihnen1 gegen den ,kaiser1 seinen ,herrn1
 richtete4  ,heinrich ,,iv4 hatte in    
,deutschland unter den ,mchtigen viele  
,gegner4 ,gregor schrte die             
,streitigkeiten mit denselben und machte
 die ,sache der ,feinde des ,kaisers zu 
der seinigen4 ,endlich hatte er die     
,frechheit1 den ,kaiser nach ,rom zu    
zitieren1 damit er sich vor ihm         
verantworte6  ,heinrich1 dessen ,vater  
noch drei ,ppste abgesetzt hatte1 war   
emprt ber diese ,unverschmtheit und     
berief eine ,synode nach ,worms1 von    
welcher ,gregor einstimmig in den ,bann 
getan und abgesetzt wurde4  ,whrend dies
 in ,worms geschah1 sprang auch in ,rom 
eine ,mine gegen ,gregor4 ,eine ,menge  
,gebannter vereinigte sich1 berfiel ihn 
in der ,kirche1 als er gerade ,hochamt  
hielt1 und schleppte ihn bei den ,haaren
 ins ,gefngnis2 der verblendete ,pbel in

 ,rom setzte ihn wieder in ,freiheit4   
,gregor lechzte nach ,rache4 ,die       
,absetzungsdekrete beantwortete er      
damit1 dass er ,heinrich ,,iv4 und alle 
seine ,anhnger in den ,bann tat1 die    
,untertanen ihres ,eides entband und den
 ,kaiser absetzte6 ,zugleich            
berschwemmten ,mnche1 die bereitwilligen
 ,handlanger der ,ppste1 ganz           
,deutschland und bearbeiteten das ,volk4
  ,zuerst schrie man hier fast          
einstimmig gegen den verwegenen ,papst1 
denn im ,schreien waren die ,deutschen  
schon damals gro2 aber ,heinrichs       
,gegner handelten4 ,durch ,hildebrands  
,intrigen verfhrt1 fielen allmhlich die 
,anhnger des ,kaisers von demselben ab1 
nur ,herzog ,gottfried von ,lothringen  
blieb ihm treu2 ,gregor schaffte ihn    
durch ,meuchelmord aus dem ,wege4  ,die 
erbrmlichen deutschen ,frsten           
versammelten sich zu ,tibur und erklrten
 hier dem ,kaiser3 dass sein ,reich zu  
,ende sei1 wenn er sich nicht innerhalb 
eines ,jahres vom ,bann befreie6        

,niedergedrckt von dem finsteren ,geist 
seiner ,zeit1 von aller ,welt verlassen 
- nur wenige ,soldaten waren noch bei   
ihm - entschloss sich der deutsche      
,kaiser1 nach ,rom zu gehen und den     
durch die ,dummheit der ,menschen so    
furchtbar gewordenen ,gegner zu         
vershnen4 - ,in der strengsten ,klte1 in
 einem armseligen ,aufzug ging er ber   
die ,alpen4 ,die ,italiener strmten ihm 
zu und verlangten1 er solle an der      
,spitze eines ,heeres den rebellischen  
,gropfaffen zur ,rede stellen1 aber die 
,niedertrchtigkeit der ,deutschen hatte 
den ,mut und das ,herz des ohnehin      
schwachen ,kaisers gebrochen4 ,er wollte
 demtig von ,gregor ,gnade erflehen4    
,dieser lie sich nichts weniger trumen  
als das4 ,er war auf einer ,reise nach  
,augsburg begriffen und bereits nach der
 ,lombardei gekommen4 ,als er die       
,ankunft des ,kaisers vernahm1 floh er  
eiligst nach dem festen ,schloss        
,canossa1 welches seiner ,buhlerin1 der 
reichen ,markgrfin ,mathilde von        

,toskana1 gehrte4  ,hier erschien der   
deutsche ,kaiser4 ,in einem wollenen    
,berhemd1 bloen ,haupts1 barfu stand er 
in dem ,raum vor der inneren ,ringmauer 
des ,schlosses1 - drei ,tage und drei   
,nchte lang1 mitten im ,januar1 zitternd
 vor ,frost und matt vor ,hunger und    
,durst6  ,aus den ,fenstern des         
,schlosses schaute ,gregor an der ,seite
 seiner ,buhlerin auf seinen gedemtigten
 ,feind herab und htte ihn gern so      
sterben sehen4 ,des ,papstes            
unmenschliche ,hrte brachte alle        
,hausgenossen zum ,murren1 und endlich  
gab er den ,bitten der ,markgrfin nach1 
die zwar ,heinrichs ,feindin1 aber      
barmherziger war1 und fhrte den ,kaiser 
an den ,altar4 ,hier durchbrach ,gregor 
eine ,hostie4 ,bin ich der ,verbrechen  
schuldig1 deren du mich in ,worms       
bezichtigt hast1 redete er ihn an1 so   
mag ,gott der ,herr meine ,unschuld     
bewhren oder mich durch einen pltzlichen
 ,tod strafen6 - ,dann nahm er die      
,hlfte der ,hostie4 ,gregor war nicht   

aberglubisch und nicht nervenschwach4   
,er blieb am ,leben4  ,der ,bann wurde  
nun von ,heinrich genommen1 aber unter  
den entehrendsten ,bedingungen4 ,wirst  
du dich1 sagte ,gregor1 auf dem         
zusammenzurufenden ,reichstage          
rechtfertigen und die ,krone wieder     
erhalten1 so sollst du mir gehorsam und 
untertnig sein4  ,nach ,deutschland     
zurckgekehrt1 richtete der von ,kummer  
aller ,art betroffene ,kaiser sein ,auge
 auf den von ihm selbst erbauten ,dom zu
 ,speyer und sagte zu seinem alten      
,freund1 dem ,bischof3 ,siehe1 ich habe 
,reich und ,hoffnung verloren1 gib mir  
eine ,pfrnde1 ich kann lesen und singen4
 ,der ,bischof antwortete3 ,bei der     
,mutter ,gottes6 das tue ich nicht4 -   
,die lombardischen ,stdte und ,frsten   
waren emprt ber die ,demtigung          
,heinrichs und sagten ihm unverhohlen   
ihre ,meinung4 ,da ermannte sich der    
niedergedrckte ,kaiser und stellte sich 
an die ,spitze der bald um ihn          
versammelten ,armee4 ,die pflicht- und  

ehrvergessenen deutschen ,frsten aber   
erwhlten in dem ,herzog ,rudolph von    
,schwaben einen neuen ,kaiser4  ,gregor 
verhielt sich ruhig1 solange nichts     
,entscheidendes geschehen war2 als aber 
,heinrich in einer ,schlacht geschlagen 
wurde1 sandte er dem ,gegenkaiser eine  
,krone zu mit der stolzen ,inschrift3   
,der ,fels 7der ,kirche7 gab ,petrus1   
,petrus gab ,rudolph die ,krone4 ber    
,heinrich wurde aufs ,neue der grssliche
 ,bannfluch ausgesprochen4  ,der ,kaiser
 hatte jedoch seine ,mannheit           
wiedergefunden4 ,eine ,synode setzte    
,gregor abermals ab1 und ,guibert1      
,erzbischof von ,ravenna1 wurde als     
,clemens ,,iii4 zum ,papst erwhlt4      
,gregor versuchte seine alten ,knste4   
,er gab den ,rebellen die ,versicherung1
 dass noch in demselben ,jahr vor dem   
,petersfest ein falscher ,knig sterben  
werde4 ,um seine ,prophezeiung an       
,heinrich zu erfllen1 sandte er einige  
,meuchelmrder aus2 aber des ,papstes bse
 ,absicht wurde zum ,segen fr ,heinrich4

 ,am #ae4 ,juni #ajhj schlug er         
,rudolph1 und dieser starb infolge einer
 in der ,schlacht erhaltenen ,wunde4    
,nun rckte ,heinrich gegen ,rom1        
vernichtete das ,heer der ,papsthure    
,mathilde1 eroberte die ,stadt und      
belagerte den rasenden ,hildebrand in   
der ,engelsburg4 ,die von diesem zur    
,hilfe gerufenen ,normannen1 welche     
damals in ,unteritalien herrschten1     
befreiten ihn zwar2 aber ,gregor musste 
vor der ,wut der ,rmer fliehen4 ,er ging
 nach ,salerno zu den ,normannen und    
endete hier sein fluchbeladenes ,leben4 
,gregor war der erste wirkliche ,papst4 
,er befahl auf einer ,synode1 dass von  
nun an nur einer ,papst heien solle in  
der ,christenheit1 denn bisher nannten  
sich alle ,bischfe so4 ,ein             
,schriftsteller aus jener ,zeit sagt    
schon3 ,das ,wort ,papst in der         
,mehrzahl ist ebenso gotteslsterlich als
 den ,namen ,gottes in der ,mehrzahl zu 
gebrauchen4  ,gregor wollte ,kaiser und 
,knige zu seinen ,untergebenen machen   

und keine andere ,herrschaft als die    
seinige auf der ,erde dulden4 ,darum    
schrieb er an ,heriman1 ,bischof von    
,metz3 ,der ,teufel hat die ,monarchie  
erfunden4  ,um die christliche ,kirche  
leichter zu regieren1 ordnete ,gregor   
an1 dass beim ,gottesdienst berall die  
rmischen ,gebruche befolgt und die      
lateinische ,sprache gebraucht werden   
sollten4 ,in den meisten deutschen      
,kirchen hatte das schon der ,rmerknecht
 ,bonifazius eingefhrt4  ,in einem      
seiner hinterlassenen ,briefe hat       
,gregor seine ,grundstze niedergelegt4  
7,anm4d4,a4 ,man hat hin und wieder an  
der ,echtheit dieses ,briefes           
gezweifelt1 doch wie mir scheint1 ohne  
besonders gute ,grnde47 ,es sind #bg1   
aber ich will nur einige anfhren3  ,der 
,papst allein kann den kaiserlichen     
,schmuck tragen4 - ,alle ,frsten mssen  
dem ,papst den ,fu kssen und drfen      
dieses ,zeichen der ,ehre auer ihm      
keinem anderen erweisen4 - ,es ist dem  
,papst erlaubt1 ,kaiser abzusetzen4 -   

,sein ,urteil kann von keinem ,menschen 
umgestoen werden1 er aber kann aller    
,menschen ,urteil umstoen4 - ,die       
rmische ,kirche hat nie geirrt und wird 
auch nach der ,schrift niemals irren4 - 
,derjenige ist kein ,katholik1 der es   
nicht mit der rmischen ,kirche hlt4 -   
,der ,papst kann die ,untertanen vom    
,eid der ,treue lossprechen1 den sie    
einem bsen ,frsten geleistet haben4 -   
,es scheint mir nicht ntig1 noch einige 
,bemerkungen ber ,gregor hinzuzufgen4   
,bischof ,thierry von ,verdun sagt von  
ihm3 ,sein ,leben klagt ihn an1 seine   
,verkehrtheit verdammt1 seine hartnckige
 ,bosheit verflucht ihn4  ,ich habe nun 
das ,papsttum bis zum ,gipfel seiner    
,macht begleitet4 ,der ,raum gestattet  
mir nicht1 in derselben ,weise          
fortzufahren und ich muss mich darauf   
beschrnken1 aus jedem ,jahrhundert      
einige ,ppste biographisch zu skizzieren
 und an ihnen zu zeigen1 wie sie alle   
danach strebten1 ,gregor nachzueifern   
und das von ihnen aufgestellte ,system  

der ,universalmonarchie zur ,ausfhrung  
zu bringen und fest zu begrnden4 ,alle  
gefielen sich in der ,vorstellung3 ,sich
 als ,christus1 die weltlichen ,regenten
 als die ,eselin1 die er ritt1 und das  
,volk als das ,eselsfllen zu betrachten4
 - ,die ,eselin ist unterdessen         
gestorben1 aber das ,eselsfllen ist     
seitdem ein alter ,esel geworden1 der   
geduldig auf sich reiten lsst4  ,im     
elften ,jahrhundert trennt sich die     
griechische ,kirche vollends von der    
abendlndischen1 indem die griechische   
behauptete1 dass weder die ,lehren noch 
die ,disziplin der ,letzteren mit der   
,heiligen ,schrift und den heiligen     
berlieferungen bereinstimmten1 also     
ketzerisch seien4 ,die ,oberherrschaft  
des ,ppstlichen ,stuhls verwarf sie als 
eine antichristliche ,einrichtung4      
,unter ,hadrian ,,iv41 der #aaec den    
,apostolischen ,stuhl bestieg1 begann   
der ,kampf der ,ppste mit den deutschen 
,kaisern aus dem ,geschlecht der        
,hohenstaufen4 ,friedrich ,i41 der      

,rotbart1 trat den ,anmaungen des       
,papstes krftig entgegen1 und die       
,ehrenbezeugungen1 welche derselbe von  
ihm verlangte1 machte er lcherlich1     
selbst indem er sie gewhrte4 ,friedrich 
hielt dem ,papst den ,steigbgel - so    
weit war es bereits mit den ,kaisern    
gekommen -1 aber er hielt ihn auf der   
rechten ,seite1 auf welcher der         
,schinder zu ,pferde steigt1 und        
antwortete auf die ,bemerkung ,hadrians 
darber3 ,ich war nie ,stallknecht1 ,ew4 
,heiligkeit werden verzeihen4  ,den     
schwersten ,stand hatte ,friedrich mit  
,alexander ,,iii4 7#aaei-aaha74 ,es war 
dies einer der mutigsten und klgsten    
,ppste1 der niemals im ,unglck verzagte 
oder im ,glck bermtig wurde2 aber stets 
darauf bedacht war1 die                 
,errungenschaften seiner ,vorgnger zu   
behaupten4 ,der groe ,kaiser ,friedrich 
kam #aagg zum ersten ,mal mit ihm in    
,venedig zusammen und - ksste ihm den   
,pantoffel4  ,die ,pfaffenlegende       
erzhlt1 dass der ,papst bei diesem ,kuss

 den ,fu auf des ,kaisers ,nacken       
gesetzt und gesagt habe3 ,auf ,schlangen
 und ,ottern mgest du gehen und treten  
auf junge ,lwen und ,drachen4 ,aber     
,alexander war gewiss viel zu klug1 um  
den ihm an ,geist ebenbrtigen ,kaiser   
durch solche unntze ,worte zu reizen1   
und ,friedrich viel zu stolz1 um sich   
dergleichen gefallen zu lassen4         
,glaublicher ist die ,version1 dass der 
,kaiser beim ,pantoffelkuss sagte3      
,nicht dir gilt es1 sondern ,petrus1 und
 ,alexander antwortete3 ,mir und        
,petrus4  ,auch der krftige ,knig       
,heinrich ,,ii4 von ,england musste sich
 vor dem ,wort des mchtigen ,papstes    
beugen4 ,heinrich hatte seinen          
,liebling1 ,thomas ,becket1 mit ,gnaden 
berschttet und endlich zum ,erzbischof  
von ,canterbury gemacht4 ,nun war der   
,schurke am ,ziel4 ,er verband sich mit 
dem ,papst gegen seinen ,herrn und      
,wohltter1 dem er durch pfffische       
,niedertrchtigkeiten aller ,art das     
,leben verbitterte4 ,im ,unmut rief     

einst der geplagte ,knig aus3 ,wie      
unglcklich bin ich1 dass ich in meinem  
,knigreiche vor einem einzigen ,priester
 nicht ,frieden haben kann6 ,ist denn   
niemand zu finden1 der mich von dieser  
,plage befreit8  ,diese ,worte hrten    
vier ,ritter1 welche dem ,knig treu     
ergeben waren2 sie eilten sogleich      
hinweg1 fanden den ,erzbischof vor dem  
von ihm geschndeten ,altar1 spalteten   
ihm den ,kopf und machten ihn dadurch   
zum ,heiligen1 denn ,wunder fanden sich4
 ,einige ,stallleute des ,knigs hatten  
einst dem ,pferd des ,erzbischofs den   
,schwanz abgehauen und fr diesen ,frevel
 zeugten sie forthin lauter ,kinder -   
mit ,schwnzen6  ,die ,pfaffen schnoben  
wegen dieses ,mordes nach ,rache4       
,alexander drohte mit dem ,interdikt1   
und ,heinrich1 der sein ,volk nicht     
leiden sehen wollte1 unterwarf sich     
allen ,strafen1 die der ,papst ber ihn  
verhngte4 ,der ,knig schwor feierlich1  
dass er den ,mord des ,erzbischofs nicht
 gewollt habe2 es half ihm nichts4 ,er  

musste barfu zum ,grabe des neuen       
,heiligen wallen1 sich hier andchtig    
nieder werfen und - von achtzig         
,geistlichen geieln lassen6 ,jeder gab  
ihm drei ,hiebe - macht                 
zweihundertundvierzig4  ,mit ,kaisern   
und ,knigen gingen jetzt die ,ppste oft 
wie mit ,hunden um4 ,als ,coelestin     
,,iii4 7#aaia-aaih7 den ,sohn des in    
,palstina gestorbenen ,friedrich ,i41   
,heinrich ,,vi41 gekrnt hatte und dieser
 ihm den ,pantoffel ksste1 stie er dem  
,kaiser mit dem ,fue die ,krone vom     
,kopfe1 zum ,zeichen1 dass er sie ihm   
geben und nehmen knne4  ,der mchtigste  
,papst aller ,ppste war ,innozenz ,,iii4
 7#aaih bis #abae74 ,alle ,rechte1 die  
,gregor ,,vii4 zu haben behauptete1 bte 
dieser mchtige ,papst wirklich aus4 ,als
 er den ,ppstlichen ,stuhl bestieg1 war 
er in seiner vollen ,manneskraft1 denn  
er war erst #cg ,jahre alt4 ,die ,knige 
zitterten vor ihm1 wie ,schulknaben vor 
dem strengen ,schulmeister4 ,allen gab  
er seine ,rute zu fhlen4 ,johann von    

,england rief einst beim ,anblick eines 
sehr feisten ,hirsches aus3 ,welches    
dicke und feiste ,tier1 und doch hat es 
nie ,messen gelesen6 ,aber auch dieser  
,sptter ber das ,pfaffentum kroch demtig
 zum ,kreuz1 als ihm das heilige        
,raubtier zu ,rom die apostolischen     
,zhne wies4  ,innozenz ,,iii4 ist der   
,erfinder der wahnsinnigen ,lehre von   
der ,transsubstantiation1 das heit von  
der ,lehre3 dass sich durch die ,weihung
 des ,priesters das ,brot und der ,wein 
beim ,abendmahl wirklich in ,fleisch und
 ,blut ,christi verwandeln4  ,hierbei   
fllt mir die ,antwort eines ,indianers  
ein1 welchen der ,missionar1 nachdem er 
ihm das ,abendmahl gereicht hatte1      
fragte3 ,wie viele ,gtter gibt es8 -    
,gar keine1 antwortete der ,indianer1   
denn du hast ihn mir ja soeben zu essen 
gegeben4 ,dem rohen ,menschen war das   
,mysterium dieser sublimen              
,gottfleischfresserei nicht offenbart   
worden4  ,ebenso materielle ,vorstellung
 vom ,abendmahl hatte ein lutherischer  

,bauer4 ,der ,herr ,pastor war ein groer
 ,whistspieler1 und durch ,zufall war   
eine weie1 runde elfenbeinerne          
,whistmarke mit unter die runden        
,oblaten auf den ,hostienteller geraten4
 ,nehmet und esset1 denn dies ist mein  
,leib1 sagte der ,geistliche und steckte
 dem ,bauer die unglckliche ,marke in   
den ,mund4 ,der ,bauer biss herzhaft zu2
 als er aber das ,ding gar nicht klein  
bekommen konnte1 rief er3 ,wies der     
,dbel1 ,herr ,pastor1 ick mut 'nen      
,knoken derwischt hebben6  ,innozenz    
,,iii4 fhrte auch die ,ohrenbeichte ein1
 von der ich schon frher geredet habe   
und im letzten ,kapitel dieses ,buches  
noch weitlufiger reden werde2 ferner das
 scheulichste ,tribunal1 welches jemals 
die ,menschheit schndete - die          
,inquisition4  ,der gefhrlichste ,feind 
des ,papsttums kam mit dem groen        
,hohenstaufen ,friedrich ,,ii4 auf den  
deutschen ,kaiserthron4 ,er hatte in der
 ,jugend unter der ,vormundschaft von   
,innozenz gestanden1 aber dennoch wurde 

er keineswegs ein ,pfaffenknecht1       
vielmehr ein ,mann1 dessen religise     
,ansichten seiner ,zeit bedeutend       
vorangeeilt waren4 ,htte ihn das ,volk  
untersttzt1 dann wren vielleicht damals 
schon dem ,papsttum die ,flgel gestutzt 
worden4 ,sein ,wahlspruch war3 ,lass    
lrmen und druen und die ,esel schreien4 
,sein ,kanzler ,petrus de ,vinea        
untersttzte ihn wacker und schrieb unter
 anderem #abdj gegen die ,jurisdiktion  
des ,papstes4  ,den heftigsten ,kampf   
hatte ,kaiser ,friedrich ,,ii4 mit      
,gregor ,,ix4 7#abbg-abda74 ,dieser tat 
ihn einmal ber das andere in den ,bann  
und legte ihm ,verbrechen zur ,last1 die
 ihn als den verruchtesten ,ketzer      
brandmarken sollten4 ,friedrich wurde   
angeklagt1 gesagt zu haben3 ,die ,welt  
sei von drei ,betrgern getuscht worden1 
wovon zwei in ,ehren gestorben1 der     
dritte aber am ,galgen3 ,moses1         
,mohammed und ,christus4 - ,ferner habe 
er darber gelacht1 dass der allmchtige  
,herr des ,himmels und der ,erde von    

einer ,jungfrau geboren sein sollte1 und
 geuert1 dass man nichts glauben solle1 
was nicht durch ,natur und ,vernunft    
bewiesen werden knne4 ,freilich eine    
ebenso schndliche als schdliche ,lehre1 
da sie dem ganzen ,pfaffenschwindel den 
,hals brechen wrde1 wenn sie zur        
,geltung kme4  ,diese letzte uerung sah 
brigens dem ,kaiser sehr hnlich1 der aus
 dem ,morgenland1 wohin er einen        
,kreuzzug unternehmen musste1 sehr freie
 ,ansichten ber die ,religion           
mitgebracht hatte4 ,einst uerte er3     
,wenn der ,gott der ,juden ,neapel      
gesehen htte1 wrde er gewiss nicht      
,palstina auserwhlt haben2 und beim     
,anblick einer ,hostie rief er3 ,wie    
lange wird dieser ,betrug noch dauern68 
,als er einst an ein ,weizenfeld kam1   
hielt er sein ,gefolge vor demselben    
zurck und sagte3 ,achtung1 hier wachsen 
unsere ,gtter4 ,die ,hostie wird nmlich 
aus ,weizenmehl gebacken4  ,gregor hatte
 den deutschen ,ritterorden so sehr lieb
 gewonnen1 und da ihm ja die ganze ,erde

 gehrte1 so schenkte er demselben       
,preuen4 ,die ,ritter zeigten sich aber 
nicht besonders dankbar gegen den       
,ppstlichen ,stuhl und gegen die        
,pfaffheit4 ,einer ihrer ,gromeister1   
,reu von ,plauen1 sagte3 ,man muss den  
,geistlichen keine ,gter geben1 sondern 
nur ,besoldung1 wie anderen             
,staatsdienern auch2 sie sollen sich an 
den schlichten ,text des ,evangeliums   
halten4 ,der ,hochmeister ,wallenrode   
uerte3 ,ein ,pfaff in jedem ,land ist   
genug1 und den muss man einsperren und  
nur herauslassen1 wenn er sein ,amt     
verrichten soll4  ,innozenz ,,iv4       
7#abdc-abee7 setzte den ,kampf mit      
,friedrich ,,ii4 fort4 ,er war ein ,graf
 ,fiesko und genauer ,freund des        
,kaisers gewesen4 ,als man diesen wegen 
der ,wahl seines ,freundes              
beglckwnschte1 antwortete ,friedrich3   
,fiesko war mein ,freund1 ,innozenz     
,,iv4 wird mein ,feind sein2 kein ,papst
 ist ,ghibelline nmlich 7liberal74  ,es 
war so1 wie der ,kaiser sagte1 der bald 

in den ,bann getan wurde1 den ,friedrich
 anfing1 als seinen natrlichen ,zustand 
zu betrachten4 ,er war keineswegs       
zerknirscht1 sondern rckte dem ,papst zu
 ,leibe1 und der ,heilige ,vater machte1
 als ,soldat verkleidet1 einen          
,angstritt von #ed italienischen ,meilen
 in einer kurzen ,sommernacht1 um der   
,gefangenschaft zu entgehen4  ,der      
,papst floh nach ,lyon1 wo er #abde eine
 ,synode zusammenberief1 auf der        
,friedrich abermals gebannt und         
abgesetzt wurde4 ,friedrich kmpfte wie  
ein ,mann2 aber die ,menschen waren noch
 dumm1 und man band ihm berall die      
,hnde4 ,besonders die deutschen ,frsten 
zeigten sich dem edlen groen ,kaiser    
gegenber so niedrig1 so unendlich klein6
 ,elende ,pfaffenknechte4 ,nur in der   
,schweiz schlugen ihm treue ,herzen     
trotz ,bann und ,interdikt4 ,mehrere    
,kantone sandten ihm ,hilfstruppen1 und 
,luzern und ,zrich hielten zu ihm bis   
zuletzt4  ,kaiser ,friedrich starb an   
ppstlichem ,gift4 ,innozenz jubelte2 nun

 stand ihm der ,weg nach ,rom wieder    
offen4 ,er zog ab und bedankte sich bei 
den ,lyonesern fr die gute ,aufnahme4   
,diese hatten aber keine ,ursache1 sich 
beim ,papst zu bedanken1 denn ,kardinal 
,hugo sagt in seinem ,abschiedsschreiben
 mit echt pffischer1 zynischer          
,unverschmtheit3 ,wir haben ,euch1      
,freunde1 seit unserer ,anwesenheit in  
dieser ,stadt einen wohlttigen ,beitrag 
gestiftet4 ,bei unserer ,ankunft trafen 
wir kaum drei bis vier ,huren2 bei      
unserem ,abzug hingegen berlassen wir   
,euch ein einziges ,hurenhaus1 welches  
sich vom stlichen bis zum westlichen    
,tor durch die ganze ,stadt verbreitet4 
,lyon hatte demnach hnlichkeit mit einer
 deutschen1 katholischen ,hauptstadt1   
von welcher ihr ,knig dasselbe sagte und
 welche ,papst ,pius ,,vi4 ,deutsch ,rom
 nannte4  ,innozenz ,,iv4 verlieh den   
,kardinlen als ,auszeichnung rote ,hte4 
,auf ihn folgte eine ,reihe             
unbedeutender ,ppste4 ,urban ,,iv41 der 
,sohn eines ,schuhflickers1 stiftete das

 ,fronleichnamsfest zu ,ehren der       
,hostie oder vielmehr des ,abendmahls4  
,eine verrckte ,nonne hatte ein ,loch im
 ,mond gesehen1 und das flickte der     
ppstliche ,schuhflicker mit einem neuen 
,kirchenfest aus4  ,martin ,v41 ein     
,franzose1 war ein erbitterter ,feind   
der ,deutschen4 ,er wnschte1 dass       
,deutschland ein groer ,teich1 die      
,deutschen lauter ,fische und er ein    
,hecht sein mchte1 der sie auffresse wie
 der ,storch die ,frsche4  ,die         
,hohenstaufen erlagen im ,kampf mit dem 
,papsttum4 ,die ,habsburger nahmen sich 
ein warnendes ,exempel daran2 sie       
spielten daher lieber mit ihm unter     
einer ,decke und zogen nun dem armen    
,volk vereinigt das ,fell ber die       
,ohren4 ,aus diesem ,grund werden auch  
beide gleiche ,dauer haben4  ,innozenz  
,v4 war der erste ,papst1 der im        
,konklave gewhlt wurde4 ,sein ,vorgnger 
,gregor ,x4 hatte nmlich befohlen1 dass 
nach seinem ,tod smtliche ,kardinle in  
ein ,zimmer geschlossen werden sollten1 

welches fr jeden eine besondere ,zelle  
und keinen anderen ,ausgang hatte als   
zum ,abtritt4 ,jeder ,kardinal hatte nur
 einen ,diener bei sich4 ,das ,zimmer   
durfte nicht verlassen werden1 bis ein  
neuer ,papst gewhlt war4 ,war dies nach 
drei ,tagen nicht geschehen1 so erhielt 
jeder der ,kardinle in den folgenden    
vierzehn ,tagen nur ein ,gericht und    
nach dieser ,zeit nur ,brot1 ,wein und  
,wasser4 ,diese ,hungerkur befrderte    
merklich den ,verkehr mit dem ,heiligen 
,geist6  ,unter der ,kirchenherrschaft  
von ,nikolaus ,,iv4 7#abhh-abib7        
regierte ber ,tirol der wackere ,graf   
,meinhard4 ,dieser hielt die            
liederlichen ,pfaffen gehrig im ,zaum   
und zog sich dadurch den ,zorn des      
,papstes zu1 der ihn in den ,bann tat4  
,meinhard verteidigte sich wacker2 er   
sagte3 ,ich bin nicht der ,angreifer1   
sondern meine ,bischfe1 die keine       
,hirten1 sondern ,wlfe sind4 ,statt zu  
lehren1 suchen sie sich nur zu          
bereichern1 ,bastarde in die ,welt zu   

setzen1 zu tafeln und zu zechen4 ,weidet
 man so die ,schafe ,christi8 ,sie      
nehmen gerade umgekehrt das ,wort3      
',gebet ihnen den ,rock'2 sie nehmen    
auch noch den ,mantel und sind schlimmer
 als ,juden1 ,trken und ,tataren4 ,sie  
blenden das ,volk durch ,zeremonien1 und
 es gengt ihnen nicht1 die ,schafe zu   
melken und zu scheren2 sie schlachten   
sie4  ,coelestin ,v4 wurde aus einem    
einfltigen ,eremiten ein noch           
einfltigerer ,papst1 und als ,kardinal  
,caetani eines ,nachts durch ein        
versteckt angebrachtes ,sprachrohr in   
sein ,schlafzimmer schrie3 ,coelestin1  
,coelestin1 ,coelestin6 - lege dein ,amt
 nieder1 denn diese ,last ist dir zu    
schwer1 glaubte der ,dummkopf1 der liebe
 ,gott wrdige ihn einer persnlichen     
,unterredung1 und dankte ab4  ,kardinal 
,caetani trat als ,bonifazius ,,viii4   
7#abie-acjc7 an seine ,stelle4 ,auf     
einem kostbar aufgezumten ,schimmel1 der
 von den ,knigen von ,apulien und von   
,ungarn gefhrt wurde1 ritt er zur       

,krnung4 ,nach der ,rckkehr aus der     
,kirche1 bei welcher ,gelegenheit       
vierzig ,menschen im ,gedrnge selig     
gedrckt wurden1 tafelte er ffentlich1   
und die beiden ,knige standen als       
,bediente hinter seinem ,stuhl und      
warteten ihm auf4  ,den neuen ,papst    
verdross es sehr1 dass viele die        
,abdankung ,coelestins als ungltig      
betrachteten1 der berall als ,heiliger  
angestaunt wurde4 ,um der ,sache ein    
,ende zu machen1 lie ihn ,bonifaz       
einfangen4 ,der arme heilige ,waldesel  
bat fufllig1 ihn doch wieder in seine   
,hhle zurckkehren zu lassen2 aber all   
sein ,flehen war umsonst4 ,er wurde auf 
dem festen ,schloss ,fumone in ein enges
 ,behltnis eingesperrt1 wo er so wenig  
zu essen bekam1 wie er nur immer wollte1
 so dass er klglich verhungerte4        
,dieser ,bonifazius war ebenso stolz wie
 ,gregor ,,vii4 und ,innozenz ,,iii4 ,in
 einer ,bulle von #abid sagte er3 ,wir  
erklren1 sagen1 bestimmen und           
entscheiden hiermit1 dass alle          

menschliche ,kreatur dem ,papst         
unterworfen sei und dass man nicht selig
 werden knne1 ohne dies zu glauben4     
,dieser ungemessene ,stolz musste ihn   
sehr bald in feindselige ,berhrung mit  
stolzen weltlichen ,monarchen bringen4  
,philipp ,,iv4 der ,schne1 von          
,frankreich geriet mit ,bonifaz auf das 
heftigste zusammen4 ,aber der ,knig war 
kein ,heinrich ,,iv41 seine ,groen keine
 ,deutschen und der ,papst kein         
,hildebrand4 ,er schrieb zwar an        
,philipp3 ,bischof ,bonifaz an ,philipp1
 ,knig von ,frankreich4 ,frchte ,gott   
und halte seine ,gebote6 ,du sollst     
hiermit wissen1 dass du uns im          
,geistlichen und ,weltlichen unterworfen
 bist4 - ,wer anders glaubt1 den halten 
wir fr einen ,ketzer4  ,hierauf         
antwortete ihm der von seinem ,parlament
 wacker untersttzte ,philipp3 ,philipp1 
von ,gottes ,gnaden1 ,knig von          
,frankreich an ,bonifaz1 der sich fr den
 ,papst ausgibt1 wenig oder gar keinen  
,gru6 ,du sollst wissen1 ,erzpinsel     

7maxima ,tua ,fatuitas71 dass wir in    
weltlichen ,dingen niemandem unterworfen
 sind4 ,andersdenkende halten wir fr    
,pinsel und ,wahnwitzige4  ,wie         
jmmerlich erscheint dagegen ,knig ,erich
 von ,dnemark1 welcher1 mit ,bann und   
,interdikt bedroht1 schreibt3 ,erbarmen1
 ,erbarmen6 ,was haben meine ,schafe    
getan8 ,alles was ,ew4 ,heiligkeit mir  
auferlegen1 will ich tragen4 - ,rede1   
dein ,knecht hret4  ,der stolze         
,erzpinsel wurde aber bitter gedemtigt4 
,philipps ,abgesandter1 ,nogaret1       
verbunden mit ,sciarra ,colonna1 gegen  
dessen ,familie der ,papst die          
unerhrtesten ,grausamkeiten begangen    
hatte1 berfielen ihn in seinem ,schloss 
,anagni und nahmen ihn gefangen4 ,willst
 du die ,tiara abtreten1 die du         
gestohlen hast8 schnob ihn der wtende   
,colonna an4 ,bonifaz antwortete        
hochmtig4 ,da loderte der ,zorn des     
schwer misshandelten rmischen           
,edelmannes hoch auf1 er schlug den     
,papst ins ,gesicht und schrie3 ,willst 

du das ,maul halten1 ,hllensohn6 alter  
,snder6 ,mit ,mhe hielt ,nogaret den    
,wtenden zurck1 dass er seine ,rache    
nicht vollends befriedigte und dem      
sechsundachtzig jhrigen ,bsewicht1 der  
,seelenstrke genug hatte1 ,colonna      
zuzurufen3 ,hier ist der ,hals und hier 
das ,haupt6  ,darauf setzte man den     
,vizegott auf ein ,pferd ohne ,sattel   
und ,zaum1 das ,gesicht dem ,schwanz    
zugekehrt1 und brachte ihn in ein       
elendes ,gefngnis1 wo er1 aus ,furcht   
vergiftet zu werden1 drei ,tage und drei
 ,nchte lang nichts genoss1 als ein     
wenig ,brot und drei ,eier1 welche ihm  
ein altes ,mtterchen zusteckte4 - ,man  
mchte ,mitleid haben mit dem alten      
,manne2 aber er war ein alter ,bsewicht1
 und man denke an den armen ,coelestin1 
den er verhungern lie4  ,das ,volk zu   
,anagni befreite ,bonifaz und brachte   
ihn im ,triumph nach ,rom4 ,aber die    
erlittene ,demtigung hatte den stolzen  
alten ,mann wahnsinnig gemacht4 ,er     
befahl seinen ,dienern1 sich zu         

entfernen1 und schloss sich in seinem   
,zimmer ein4 ,am ,morgen fand man ihn   
tot4 ,sein weies ,haar war mit ,blut    
befleckt2 vor seinem ,mund stand        
,schaum1 und der ,stock1 den er in der  
,hand hielt1 war von seinen ,zhnen      
zernagt4  ,so endet ,bonifaz ,,viii41   
wie man vorhergesagt hatte3 ,er wird    
sich einschleichen wie ein ,fuchs1      
regieren wie ein ,lwe und sterben wie   
ein ,hund4  ,er starb wie ein ,hund und 
lebte wie ein ,schwein4 ,er erklrte     
ffentlich1 dass ,hurerei1 ,ehebruch und 
,unzucht gar keine ,snde sei1 weil ,gott
 ,weiber und ,mnner dazu gemacht habe4  
,er lebte mit einer verheirateten ,frau 
und mit ihrer ,tochter zu gleicher ,zeit
 und missbrauchte seine ,pagen zu       
unnatrlicher ,wollust1 so dass sich     
diese untereinander die ,huren des      
,papstes nannten4  ,was von seinem      
,glauben zu halten ist1 ergibt sich aus 
folgenden uerungen1 deren ihn ,philipp  
gegen ,clemens ,v4 beschuldigt3 ,gott   
lasse es mir wohlgehen auf dieser ,welt1

 nach der anderen frage ich nicht so    
viel1 als nach einer ,bohne4 - ,die     
,tiere haben so gut ,seelen wie die     
,menschen4 - ,es ist abgeschmackt1 an   
einen und an einen dreifachen ,gott zu  
glauben4 ,an ,maria glaube ich so wenig 
als an eine ,eselin und an den ,sohn so 
wenig als an ein ,eselsfllen4 ,maria war
 eine ,jungfrau1 wie meine ,mutter eine 
war4 - ,sakramente sind ,possen usw4    
,philosophen und andere ,freigeister    
haben dergleichen ,gedanken wohl schon  
fters ausgesprochen2 allein im ,mund    
eines ,papstes klingen sie umso         
seltsamer1 als die ,inquisition         
,tausende wegen weit unbedeutenderer    
,ausdrcke verbrennen lie4 - ,clemens ,v4
 erklrte ,bonifaz jedoch fr einen       
frommen1 katholischen ,christen und nun 
wissen wir doch1 wie ein solcher        
beschaffen sein muss1 um den ,ppsten zu 
gefallen4  ,bonifaz ,,viii4 ist         
derjenige ,papst1 welcher das ,jubeljahr
 erfand4 ,er war auch der erste ,papst1 
der ein ,wappen fhrte und der auf die   

,tiara oder ppstliche ,mtze eine zweite 
,krone setzte4 ,frher trugen die        
rmischen ,bischfe die sogenannte        
phrygische ,mtze der ,priester der      
,kybele1 ,mitra genannt4 ,ein ,bischof1 
,hormidas1 setzte die von ,knig         
,chlodwig erhaltene ,krone hinzu4 ,die  
dritte ,krone kam erst mit ,johann      
,,xxii4 oder mit ,benedikt ,,xii4 auf   
die ppstliche ,narrenkappe4  ,mit       
,clemens ,v4 begann die sogenannte      
babylonische ,gefangenschaft der ,ppste 
7von #acje-acgd74 ,knig ,philipp der    
,schne fand es nmlich vorteilhaft1 die  
,ppste fr seine ,zwecke bei der ,hand zu
 haben1 und verleitete sie durch        
allerlei ,lockungen1 ihren ,sitz in     
,avignon zu nehmen1 wo sie siebzig      
,jahre lang residierten4 ,sie waren hier
 vllig abhngig von den franzsischen     
,knigen1 lebten aber unter dem ,schutz  
derselben dafr auch weit sicherer als in
 ,rom4 ,sie beschftigten sich in ihrem  
,exil damit1 neue ,geldprellereien zu   
ersinnen und das umliegende ,land durch 

ihre eigene und die ,sittenlosigkeit    
ihres ,hofes zu demoralisieren4  ,nach  
dem ,zeugnis der geachtetsten           
,geschichtsschreiber stammt die sptere  
groe ,sittenlosigkeit in ,frankreich    
hauptschlich von dem siebzigjhrigen     
,aufenthalt der ,ppste in ,avignon her4 
,clemens ,v4 trat ebenso fest wie       
,bonifazius1 nur nicht so heftig und    
deshalb klger auf1 wodurch er auch mehr 
gewann4 ,in dem deutschen ,kaiser       
,heinrich ,,vii41 dem ,luxemburger1 wrde
 wahrscheinlich ein ,feind des          
,papsttums gleich ,friedrich ,,ii4      
erwachsen sein1 wenn er nicht1 wie man  
es in ,russland nennt1 gestorben worden 
wre4 ,der ,dominikaner ,bernard von     
,montepulciano1 so erzhlt man1 reichte  
ihm eine vergiftete ,hostie und der     
,kaiser war zu religis1 um dem ,rat     
seines ,arztes zu folgen und ein        
,brechmittel zu nehmen4 ,so starb er    
denn an seiner ,frmmigkeit4  ,das grte  
,schanddenkmal hat sich ,clemens ,v4    
durch den nichtswrdigen ,prozess gegen  

den ,ritterorden der ,tempelherren und  
den ,justizmord der unglcklichen ,ritter
 gesetzt4 ,er war freilich nur die      
,katze1 welche ihre heiligen ,pfoten    
,philipp dem ,schnen lieh1 um fr ihn die
 ,kastanien aus dem ,feuer zu langen4   
,die ,sittenverderbnis unter den        
,tempelherren war allerdings gro2 allein
 waren etwa die anderen geistlichen     
,herren und die ,ppste selbst reiner8   
brigens wrde ihre ,sittenlosigkeit den  
,tempelherren schwerlich den ,hals      
gebrochen haben2 ihr ,verbrechen war es1
 vernnftigere und freiere               
,religionsansichten zu haben als der    
andere ,kuttenpbel1 und dann - waren sie
 ungeheuer reich4 ,indem man ihnen den  
,prozess machte1 schlug man1 wie man zu 
sagen pflegt1 zwei ,fliegen mit einer   
,klappe4  ,johann ,,xxii41 eines        
,schuhflickers ,sohn1 war schon ein     
,schuft und ,betrger1 ehe er den        
,ppstlichen ,stuhl bestieg1 und auf     
demselben vervollkommnete er sich noch  
in seinen ,spitzbubentugenden4 ,ich habe

 schon im vorigen ,kapitel ,erbauliches 
von ihm berichtet und fge nur noch      
weniges hinzu4  ,er lag in bestndigem   
,streit mit dem deutschen ,kaiser       
,ludwig dem ,bayern und dem ,knig von   
,frankreich4 ,ersterer wehrte sich zwar 
tchtig1 kuschte aber doch zuletzt1 denn 
er hatte zwei ,seelen1 eine kaiserliche 
und eine bayerische4  ,philipp der      
,schne aber lie dem bermtigen ,papst    
sagen1 er werde ihn als ,ketzer         
verbrennen lassen4 ,leider ist das nicht
 geschehen2 er starb #ij ,jahre alt4 ,er
 hinterlie auer seinen #cc ,millionen1  
welche die ,kirche verdaute1 die        
bekannte schne ,hymne3 ,stabat mater    
dolorosa4  ,sein ,nachfolger ,benedikt  
,,xii4 war ein herzensguter ,mann und   
man kann ihm weiter nichts zur ,last    
legen1 als dass er ,papst war4 ,aber    
selbst diesen ,fehler suchte er nach    
besten ,krften zu mildern1 indem er     
wenigstens erklrte1 ein ,papst habe     
keine ,verwandte1 wodurch er seine      
,vorgnger und ,nachfolger beschmte1     

welche ihre ,neffen usw4 nicht reich    
genug beschenken konnten4 ,hohe         
,personen hielten um seine ,nichte an2  
aber er sagte3 ,fr ein solches ,ross    
schickt sich nicht solch ein ,sattel1   
und gab sie einem ,kaufmann aus         
,toulouse4  ,clemens ,,vi41 der         
,benedikt ,,xii4 folgte1 war nach dem   
,ausdruck eines gleichzeitigen          
,geschichtsschreibers hchst ritterlich  
und nicht sehr fromm1 welches ,letztere 
man wohl von mehreren ,heiligen ,vtern  
sagen konnte4 ,er benahm sich sehr      
hochmtig gegen ,kaiser ,ludwig und hatte
 leichtes ,spiel mit dessen ,gegner1 dem
 ,pfaffenknig ,karl ,,iv4 ,obwohl er    
selber sehr locker lebte1 so hielt er es
 doch fr ntig1 die hhere ,geistlichkeit 
wegen ihres liederlichen ,lebenswandels 
abzukanzeln und sagte den ,herren unter 
anderem in seiner ,strafpredigt3 ,ihr   
wtet wie eine ,herde ,stiere gegen die  
,khe des ,volkes6  ,clemens war sehr    
prachtliebend1 und mit unerhrtem ,pomp  
krnte er ,don ,sanchez1 den zweiten     

,sohn des ,knigs von ,kastilien1 zum    
,knig der glcklichen ,inseln1 wie damals
 die kanarischen hieen4 ,beim           
,krnungszug kam als ble ,vorbedeutung   
ein ,platzregen1 welcher ,papst und     
,knig bis auf die ,haut durchnsste2 und 
in der ,tat wurde auch das ,knigreich zu
 ,wasser1 denn die khnen ,normannen     
hatten es in ,besitz genommen und       
hielten es fest4  ,mit diesem ,sanchez  
hatte ,clemens groe ,absichten4 ,er     
versprach ihn an die ,spitze eines      
,kreuzzuges zu stellen und ihm den      
,titel ,knig von gypten zu geben4 ,der  
,prinz war auer sich vor ,dankbarkeit   
und rief3 ,nun1 so mache ich ,ew4       
,heiligkeit zum ,kalifen von ,bagdad6 - 
,so erzhlt uns der berhmte ,dichter     
,petrarca4  ,philipps des ,schnen       
,beispiel hatte den ,ppsten bse ,frchte 
getragen1 denn die ,kraft des ,banns    
fing an zu erlahmen4 ,das fhlte ,urban  
,v4 ,ein ,erzbischof weigerte sich1     
einen ,mnch zu ordinieren1 der ihm von  
seinem ,landesherrn1 ,bernab ,visconti  

von ,mailand1 empfohlen war4 ,dieser    
gottlose ,mensch lie den ,erzbischof    
zitieren und sagte zu ihm3 ,weit du     
nicht1 du alter ,hurer1 dass ich ,knig1 
,papst und ,kaiser in meinem eigenen    
,reich bin6 ,fr dieses ungeheure        
,verbrechen tat ihn ,urban in den ,bann 
und belegte sein ,land mit dem          
,interdikt6  ,als die ,legaten des      
,papstes die ,bannbulle nach ,mailand   
brachten1 fhrte sie ,visconti samt ihrem
 ,wisch auf die ,navigliobrcke und      
fragte sie sehr ernsthaft3 ,wollt ,ihr  
essen oder trinken8 ,die ,legaten sahen 
mit sehr langen ,gesichtern auf den     
,fluss und verlangten hchst kleinmtig zu
 essen4 ,nun1 so fresst den ,wisch da6 -
 ,die ,herren ,legaten fraen4  ,gregor  
,,xi4 verlegte die ,statthalterei       
,gottes wieder nach ,rom4 ,ich habe     
schon frher bemerkt1 welche             
demoralisierenden ,folgen die ,residenz 
der ,ppste fr ,avignon und ,frankreich  
berhaupt hatte4 ,geschichtsschreiber    
jener ,zeit knnen von der dort          

herrschenden ,unzucht nicht genug       
erzhlen1 und die meisten ,dinge         
verschweigen sie aus ,schamgefhl4  ,ein 
schnes ,papstexemplar war ,urban ,,vi4  
7#acgh-achi71 doch war er mehr ,tiger   
als ,affe4 ,seine ,grausamkeit war      
emprend4 ,fnf ,kardinle1 die nicht fr   
ihn gestimmt hatten1 und mehrere        
,prlaten lie er frchterlich foltern und 
dann teils in ,scke stecken und ins     
,meer werfen1 teils lebendig verbrennen1
 erdrosseln oder enthaupten4 ,einen     
sechsten ,kardinal1 der von der ,tortur 
so elend war1 dass er nicht fortkonnte1 
lie er unterwegs erwrgen4 ,als die      
,kardinle zur ,tortur abgefhrt wurden1  
sagte der ,statthalter ,gottes zum      
,henker3 ,martere so1 dass ich ,geschrei
 hre4 ,dabei ging er in seinem ,garten  
spazieren und las in seinem ,brevier4   
,die ,leichen von zwei ,kardinlen lie   
dieser ,henkerpapst in fen austrocknen  
und dann zu ,staub zerstoen4 ,dieser    
,staub wurde auf seinen ,befehl in ,scke
 getan und nebst den roten ,hten der    

,kardinle auf seinen ,reisen auf        
,maulesel vor ihm hergefhrt1 anderen als
 schreckliches ,exempel6  ,zu ,ende des 
#ad4 und am ,anfang des #ae4            
,jahrhunderts finden wir immer          
wenigstens zwei1 meistens drei ,ppste   
zugleich1 die jeder von den             
verschiedenen ,parteien als die echten  
,statthalter ,gottes betrachtet wurden4 
,ich habe es herzlich satt1 die         
scheulichen ,handlungen der ,menschen zu
 berichten1 welche den ,namen           
,statthalter ,gottes zum schndlichsten  
,hohn machten2 allein ich msste vollends
 ermden1 wenn ich die ,schandtaten und  
,verbrechen dieser verschiedenen        
,gegenppste berichten sollte4 ,man      
durchwandere einen ,bagno oder irgendein
 ,zuchthaus und lasse sich von jedem der
 ,strflinge erzhlen1 welche ,verbrechen 
er begangen hat1 so wird man doch ein   
nur unvollkommenes ,verzeichnis der     
,verbrechen haben1 welche von den       
,ppsten dieser ,periode begangen wurden4
  ,das bse ,beispiel der ,ppste und     

berhaupt der ,geistlichkeit hatte die   
belsten ,folgen4 ,von der               
,zgellosigkeit1 welche damals unter dem 
,volk1 namentlich aber unter den hheren 
,stnden herrschte1 hat man heutzutage   
kaum einen ,begriff1 so sehr man auch   
ber die ,sittenverderbnis der jetzigen  
,zeit klagt4 ,alle ,gesetze der ,moral  
und der ,sitte waren durch die          
,liederlichkeit der ,pfaffen aufgelst4  
,die ,notwendigkeit einer ,beendigung   
dieses ,zustandes wurde von allen       
gefhlt1 in denen noch das ,gefhl fr das 
,gute lebte1 und man kam dahin berein1  
auf einem groen ,konzil vorerst die     
,ordnung in der ,kirche                 
wiederherzustellen4  ,dies ,konzil wurde
 #adad zu ,konstanz gehalten und ist    
eines der glnzendsten1 die jemals       
stattgefunden haben4 ,man sah auf       
demselben nchst einem ,papst und dem    
,kaiser alle ,kurfrsten1 #aec ,frsten1  
#acb ,grafen1 ber #gjj ,freiherrn und   
,ritter1 #d ,patriarchen1 #bi ,kardinle1
 #dg ,erzbischfe1 #afj ,bischfe1 ber    

#bjj bte1 ein ,heer von ,mnchen1        
,geistlichen jeder ,art und             
,rechtsgelehrten und - die gewhnliche   
,begleitung des ppstlichen ,hofes1 gegen
 #ajjj ffentliche ,dirnen1 die privatim 
unterhaltenen und heimlichen gar nicht  
mitgerechnet4  ,drei ,ppste stritten    
sich um die ,tiara3 ,johann ,,xxiii41   
ein ,gregor und ein ,benedikt4 ,johann  
war dreist genug1 auf dem ,konzil zu    
erscheinen1 allein als man ernstlich    
daran ging1 seinen ,lebenslauf zu       
mustern1 hielt der ,heilige ,vater es fr
 geratener1 als ,postknecht verkleidet1 
mit ,hilfe des ,herzogs ,friedrich von  
,tirol zu entfliehen4  ,man hatte seine 
,verbrechen in #gj ,artikeln            
zusammengefasst und gab sie dem         
,heiligen ,vater zur ,durchsicht4 ,er   
uerte aber kein ,verlangen1 sein        
,sndenregister zu lesen und versuchte   
lieber das ,konzil durch seine ,flucht  
zu sprengen1 was aber misslang4 ,johanns
 ,taten wurden ffentlich verlesen1 das  
heit nur #ed ,artikel davon1 da man sich

 schmte1 die anderen vor aller ,welt    
auszusprechen4 #cg ,zeugen bewiesen1    
dass ,johann nicht nur ,hurerei1        
,ehebruch1 ,blutschande1 ,sodomiterei1  
,simonie1 ,freigeisterei1 ,ruberei und  
,mord verschuldet1 sondern auch #cjj    
,nonnen verfhrt oder genotzchtigt und   
sie dann zum ,lohn zu btissinnen und    
,priorinnen gemacht habe4  ,sein eigener
 ,sekretr1 ,niem1 erzhlt1 dass der      
,papst zu ,bologna einen ,harem von #bjj
 ,mdchen unterhalten habe4 ,auch        
beschuldigt man ,johann1 seinen         
,vorgnger ,clemens ,v4 vergiftet zu     
haben4  ,johann wurde abgesetzt4 ,gregor
 dankte freiwillig ab2 aber der alte    
,benedikt spielte in einem ,winkel      
,spaniens1 wohin er geflohen war1 den   
,vizegott2 allein niemand kehrte sich an
 seine ,bannflche4 ,endlich lie der     
neuerwhlte ,papst1 ,martin ,v41 den     
neunzigjhrigen ,benedikt vermittelst    
,gift aus dem ,weg rumen4               
,unbegreiflich ist es1 wie dieser in    
,wollust aller ,art sich wlzende        

,heilige ,vater ein so hohes ,alter     
erreichen konnte4 ,berhmte              
,kanzelprediger predigten ffentlich     
gegen sein abscheuliches ,leben1 und    
einer derselben sagte3 ,j'aime mieux    
baiser le derrire d'une vielle          
maquerelle1 qui aurait les hemmorodes1  
que la bouche de ce ,pape l6  ,das      
,konzil von ,konstanz verurteilte ,jan  
,hus und ,hieronymus von ,prag als      
,ketzer zum ,feuertod und verursachte   
dadurch blutige ,kriege2 aber der ,zweck
 des ,konzils1 eine ,reformation an     
,haupt und ,gliedern der ,kirche1 wurde 
nicht erreicht4  ,im ,jahr #adah gingen 
die ,herren ,reformatoren auseinander4  
,die ,stadt ,konstanz hatte vier ,jahre 
lang einen schnen ,verdienst durch die  
#ajj4jjj ,fremden mit #dj4jjj ,pferden1 
die sie so lange beherbergen musste4 ,fr
 ihr gutes ,verhalten erhielt die       
,brgerschaft vom ,kaiser unschtzbare    
,belohnungen1 die ihn nichts kosteten1  
nmlich das ,recht1 eine vierzehntgige   
,messe zu halten1 mit rotem ,wachs zu   

siegeln1 im ,felde eigene ,trompeter zu 
halten und auf ihr ,banner - einen roten
 ,schwanz zu setzen1 der sie vielleicht 
an die vielen ,kardinle erinnern sollte2
 ich bin nicht bewandert genug in der   
,heraldik1 um die ,bedeutung dieses     
seltsamen ,wappenvogels zu erklren4 ,der
 ,brgermeister wurde zum ,ritter        
geschlagen1 da das kleine ,geld der     
,frstengunst1 die ,orden1 noch nicht    
blich waren4  ,von ,eugen ,,vi41 ,calixt
 ,,iii4 und ,pius ,,ii41 der sich       
schminkte und eine ,krone trug1 die     
#bjj4jjj ,dukaten wert war2 ebenso von  
dem schndlichen ,meuchelmrder ,sixtus   
,,iv41 der in ,rom die ersten           
ffentlichen ,bordelle anlegte und jeden 
seiner ,kardinle auf die ,erwerbnisse   
von #bj-cj ,huren anwies2 der fr ,geld  
die ,erlaubnis erteilte1 bei der ,frau  
eines ,abwesenden die ,stelle des       
,mannes zu vertreten2 der mit seiner    
,schwester einen ,sohn zeugte1 seine    
beiden ,shne zu unnatrlicher ,wollust   
missbrauchte und unendlich viele andere 

,schandtaten beging3 von allen diesen   
,ppsten schweige ich1 obgleich ihre     
,geschichte gewiss sehr lehrreich und   
erbaulich sein wrde4  ,innozenz ,,viii4 
7#adhd-adib7 sorgte mit vterlicher      
,zrtlichkeit fr seine ,kinder und       
scharrte unendlich viel ,geld zusammen4 
,doch das taten alle ,ppste4 ,er        
zeichnete sich nur noch durch seine     
,sndentaxordnung aus1 die in #db        
,kapiteln #ejj ,taxanstze enthielt4 ,ich
 habe schon frher davon gesprochen2 hier
 nur noch einige ,beispiele aus diesem  
,schanddokument3 ,begeht ein            
,geistlicher vorstzlich einen ,mord1 so 
zahlt er nach ,reichswhrung zwei        
,goldgulden acht ,groschen4 ,vater-1    
,mutter-1 ,bruder- und ,schwestermord   
ist taxiert zu ein ,gulden zwlf         
,groschen6 ,wollte aber ein ,ketzer     
absolviert werden1 so hatte er vierzehn 
,gulden acht ,groschen zu bezahlen4     
,eine ,hausmesse in einer               
exkommunizierten ,stadt kostete vierzig 
,gulden4  ,dieser ,papst ,innozenz      

,,viii4 widmete dem ,hexenwesen ganz    
besondere ,aufmerksamkeit und kann als  
der ,begrnder der ,hexenprozesse        
betrachtet werden1 welche so vielen     
armen alten und jungen ,weibern das     
,leben kosteten4 ,in der abgeschmackten 
,bulle1 die er hierber erlie1 faselt er 
von bsen ,geistern1 die sich auf den    
,menschen1 und solchen1 die sich unter  
ihn legen6  ,alexander ,,vi4            
7#adib-aejb7 war der ,nachfolger von    
,innozenz1 und obwohl er nicht          
schlechter und lasterhafter war als     
viele seiner ,vorgnger1 so sind doch    
seine ,handlungen mehr bekannt geworden 
als die anderer ,ppste1 und er gilt     
gewhnlich als die ,quintessenz          
ppstlicher ,schlechtigkeit4  ,er war in 
,valencia geboren und hie ursprnglich   
,rodrigo ,langolo2 aber sein ,vater     
vernderte seinen ,namen in ,borgia4     
,rodrigo studierte1 wurde dann aber     
,soldat und verfhrte eine ,witwe namens 
,vanozza und ihre beiden ,tchter4 ,von  
einer derselben hatte er vier ,shne3    

,juan1 ,cesare1 ,pedro ,luis und ,jofr1 
und eine ,tochter ,lucrezia4  ,sein     
,oheim1 ,alfons ,borgia1 wurde unter dem
 ,namen ,calixtus ,,iii4 ,papst1 und    
,rodrigo begab sich schleunigst nach    
,rom4 ,der ,papst berschttete seinen    
,neffen mit ,wrden und ,geschenken und  
machte ihn endlich zum ,kardinal4 ,nun  
richtete derselbe seine ,augen auf die  
ppstliche ,krone4 ,als ,innozenz ,,viii4
 starb1 bestach er von #bg ,kardinlen   
#bb durch ,versprechungen und wurde     
,papst4 ,als er sein ,ziel erreicht     
hatte1 ermahnte er die bestechlichen    
,kardinle zur ,besserung und rumte sie  
als ihm unbequem allmhlich durch        
ppstliche ,hausmittelchen aus dem ,wege4
  ,fr das ,schicksal seiner ,kinder war 
,alexander ,,vi4 auf das zrtlichste     
bedacht4 ,er verheiratete sie alle      
vortrefflich und sorgte fr ihr          
,fortkommen4 ,cesare ,borgia wurde zum  
,kardinal gemacht und hatte die ,freude1
 seinen ,bruder ,jofr mit ,sancha1 der  
,tochter des ,knigs ,karl ,,viii4 von   

,frankreich zu verheiraten1 der noch    
weit grere ,opfer bringen musste1 um den
 ,papst zu bewegen1 seine ,absichten auf
 das ,knigreich ,neapel zu untersttzen4 
,karl musste unendlich viele ,dukaten   
opfern1 denn ,geld war bei ,alexander   
,,vi4 die ,losung4  ,um ,geld zu        
erlangen1 verschmhte dieser ,papst kein 
,mittel4 ,einen ,beweis fr seine        
,handlungsweise liefert sein ,betragen  
gegen den unglcklichen ,prinzen ,cem4   
,dieser hatte sich gegen seinen ,bruder1
 den ,sultan ,bayezit1 emprt1 war       
gefangen und dem ,papst ,innozenz gegen 
ein ,jahrgeld von #dj4jjj ,dukaten zur  
,aufbewahrung anvertraut worden4 ,um    
,geld zu gewinnen1 lie ,alexander ,,vi4 
dem ,sultan weismachen1 dass ,karl      
,,viii41 wenn er ,neapel erobert habe1  
gegen ihn ziehen wolle und sich bereits 
seinen ,bruder ,cem erbeten habe1 um ihn
 an die ,spitze des ,unternehmens zu    
stellen4 ,zugleich erbat sich ,alexander
 die flligen #dj4jjj ,dukaten4  ,der    
wirklich besorgte ,sultan schickte      

gleich #ej4jjj und schrieb an den       
ehrwrdigen ,vater aller ,christen1 so   
nannte er ,alexander1 einen sehr        
freundschaftlichen ,brief1 in welchem er
 ihn aufmuntert1 seinen ,bruder sobald  
als mglich von dem ,elend dieser ,welt  
zu befreien und ihm zu einem glcklichen 
,leben zu verhelfen4 ,wenn der ,papst   
diese seine ,bitte erfllen wolle1 so    
verspreche er ihm feierlich und eidlich 
#cjj4jjj ,dukaten1 die kostbare         
,reliquie des ,leibrocks ,christi und   
ewige ,freundschaft4  ,alexander wollte 
aber noch mehr ,nutzen aus dem ,heiden  
ziehen1 der in seinem ,gewahrsam war2 er
 lieferte ihn ,karl ,,viii4 fr #bj4jjj  
,dukaten aus1 aber bereits mit einem    
,trank im ,leib1 der ihn in ,mohammeds  
,paradies befrderte4 ,einer der         
,geschichtsschreiber sagt3 ,er starb an 
einer ,speise oder einem ,trank1 die ihm
 nicht gut bekam4 - ,bayezit war ebenso 
ehrlich wie der ,papst und zahlte mit   
,freuden das ,blutgeld4  ,alexander     
erhob seinen ltesten ,sohn ,juan1       

,herzog von ,gandia1 den er am liebsten 
hatte1 zum ,herzog von ,benevent4 ,dies 
war dessen ,tod1 denn sein eiferschtiger
 ,bruder ,cesare lie ihn ermorden4 ,man 
zog den von neun ,dolchstichen          
durchbohrten ,leichnam aus dem ,tiber1  
und die ,rmer sagten spottend3          
,alexander ist der wrdigste ,nachfolger 
,petri1 denn er fischt aus dem ,tiber   
sogar ,kinder4 - ,alexander war ber den 
,tod seines ,lieblings auer sich2 aber  
er vergab ,cesare den kleinen ,mord sehr
 bald und bertrug auf diesen wrdigsten  
,sprssling all seine vterliche          
,zrtlichkeit4  ,um nicht daran gehindert
 zu sein1 durch ,heirat zur ,macht zu   
gelangen1 verlie der ,kardinal ,cesare  
,borgia den geistlichen ,stand - ein bis
 dahin nie vorgekommener ,fall1 - wurde 
von dem ,knige von ,frankreich zum      
,herzog von ,valence in der ,dauphin    
ernannt und heiratete bald darauf eine  
,tochter der ,knigin von ,navarra4      
,seine anderen ,kinder verga der        
zrtliche ,vater aber auch nicht4        

,lucrezia hatte schon viel              
herumgeheiratet1 als sie an ,alfons1    
,herzog von ,bisceglia1 gelangte1 der   
aber ermordet wurde und einem ,prinzen  
von ,ferrara ,platz machen musste4  ,die
 ppstliche ,familie fhrte ein uerst     
gemtliches ,familienstilleben4 ,die     
,brder und der ,vater schliefen         
abwechselnd bei der schnen ,lucrezia1   
und der ,letztere hatte die ,freude1 ihr
 einen ,sohn zu erzeugen1 der ,rodrigo  
genannt wurde und welcher demnach der   
,bruder seiner ,mutter und der ,sohn und
 ,enkel seines glcklichen ,vaters war1  
der das ,wunderkind zum ,herzog von     
,sermonata machte4  ,die italienischen  
,frsten1 welche von dem ,heiligen ,vater
 und seinem ,sohn ,cesare auf das       
schamloseste geplndert wurden1          
vereinigten sich gegen diese            
,ungerechtigkeiten1 allein sie wurden   
fast smtlich gegen ihre bessere         
berzeugung zur ,seligkeit befrdert4 ,ein
 halbes ,dutzend von ihnen besorgte     
,cesare zur ,ruhe und einen andern der  

,herr ,papa4  ,cesare wrde sich         
wahrscheinlich unter dem ,schutze seines
 ,heiligen ,vaters ein ganz artiges     
,reich zusammengeraubt haben1 wenn      
dieser ,musterpapst nicht aus ,versehen 
gestorben wre4 ,das ging auf folgende   
,weise zu4  ,alexander hatte die        
,gewohnheit1 solche reiche ,leute1 die  
er gern beerben wollte1 in die bessere  
,welt zu befrdern1 und eins seiner      
,lieblingsmittel dazu war ,gift1 welches
 er hchst gemtlich ,requiescat in pace  
nannte4 - ,der ,kardinal ,corneto1 ein  
unchristlich reicher ,mann1 sollte so   
beruhigt werden und wurde zu diesem     
,zweck vom ,papst zum ,abendessen       
geladen4 ,durch ein ,versehen reichte   
ein ,diener dem ,papst den in der ,hlle 
gewrzten fr den ,kardinal bestimmten    
,wein1 und dieser endete am andern ,tag 
sein heiliges ,leben im #gb4            
,lebensjahre4 ,cesare1 der auch von dem 
vergifteten ,wein getrunken1 hatte ein  
volles ,jahr daran zu verdauen4  ,mit   
den ,schandtaten dieses ,papstes knnte  

man ein ganzes ,buch fllen1 aber ich    
will den ,lesern nur einige mitteilen4  
,von der ,macht und der ,stellung der   
,ppste hatte ,alexander die hchsten     
,begriffe1 denn er sagte3 ,der ,papst   
steht so hoch ber dem ,knig wie der     
,mensch ber dem ,vieh1 und mit der      
,religion1 welche damals die christliche
 hie1 war er vollkommen zufrieden1 denn 
er uerte3 ,jede ,religion ist gut1 die  
beste aber - die dmmste1 und es wrde    
schwer geworden sein1 etwas ,dmmeres als
 das ,christentum der rmischen ,kirche  
jener ,zeit aufzufinden4 ,alexander     
selbst hatte gar keine ,religion4       
,hchst originell ist eine ,unterredung1 
welche der gelehrte ,prinz ,piko di     
,mirandola mit dem ,papst nach der      
,niederkunft der ,lucrezia mit ,rodrigo 
hatte4 ,alexander fragte ihn3 ,kleiner  
,piko1 wen hltst du fr den ,vater meines
 ,enkels8  ,nun1 ,ihren ,schwiegersohn61
 nmlich den fr impotent bekannten       
,alfons4  ,wie kannst du das glauben8   
,der ,glaube1 ,ew4 ,heiligkeit1 besteht 

ja darin1 ,unmgliches zu glauben1 und   
nun kramte der ,prinz eine solche ,menge
 geglaubter ,unmglichkeiten aus1 dass   
der ,heilige ,vater sich beinahe vor    
,lachen ausschttete4  ,ja1 ja1 sagte der
 ,papst1 ich fhle wohl1 dass ich nur    
durch ,glauben1 nicht aber durch meine  
,werke selig werden kann4  ,ew4         
,heiligkeit1 antwortete der ,prinz1     
haben ja die ,schlssel des              
,himmelreichs2 aber ich1 - wie ginge es 
mir dort1 wenn ich bei meiner ,tochter  
geschlafen1 mich des ,dolchs und der    
,cantarella 7,gift7 so oft bedient htte6
  ,ernsthaft1 sage mir1 fuhr der ,papst 
fort1 wie kann ,gott am ,glauben        
,vergngen finden8 ,nennen wir nicht den1
 der da sagt1 er glaube was er unmglich 
glauben kann1 einen ,lgner8  ,groer     
,gott6 rief der ,prinz und schlug ein   
,kreuz1 ich glaube1 ,ew4 ,heiligkeit    
sind kein ,christ6  ,nun1 ehrlich       
gesprochen1 ich bin's auch nicht4       
,dacht' ich's doch6 sagte der ,prinz1   
und damit endete die seltsamste         

,unterredung1 die wohl je zwischen einem
 ,papst und einem ,laien stattgefunden  
hat4  ,die ,liederlichkeit ,alexanders  
lsst sich in unserer keuschen ,sprache  
nicht wohl beschreiben2 sie kommt nur   
der ,cesare ,borgias und seiner         
,schwester ,lucrezia gleich4 ,alle      
,abarten der ,wollust1 welche wir       
,deutschen meistens nicht einmal dem    
,namen nach kennen und welche von den   
frheren ,ppsten einzeln getrieben       
wurden1 dienten diesem ,papst gewordenen
 ,priap zur ,unterhaltung4  ,burckard1  
der ,zeremonienmeister ,alexanders      
,,vi41 hat in seinem ,diarium das ,leben
 am ppstlichen ,hofe geschildert1 und   
die ppigste ,phantasie kann nichts      
erdenken1 was hier nicht getrieben      
wurde4 ,burckard sagt3 ,aus dem         
apostolischen ,palast wurde ein         
,bordell1 und ein weit schandvolleres   
,bordell1 als je ein ffentliches ,haus  
sein kann4  ,einst wurde1 so erzhlt     
,burckard1 auf dem ,zimmer des ,herzogs 
von ,valence 7,cesare ,borgia7 im       

apostolischen ,palast eine              
,abendmahlzeit gegeben1 bei welcher auch
 fnfzig vornehme ,kurtisanen gegenwrtig 
waren1 die nach ,tische mit den ,dienern
 und anderen ,anwesenden tanzen mussten1
 zuerst in ihren ,kleidern1 dann        
nackend4 ,darauf wurden ,leuchter mit   
brennenden ,lichtern auf die ,erde      
gesetzt und zwischen denselben          
,kastanien hingeworfen1 welche die      
nackten ,weibsbilder1 auf allen ,vieren 
zwischen den ,leuchtern durchkriechend1 
auflasen1 whrend ,seine ,heiligkeit1    
,cesare und ,lucrezia zusahen4 ,endlich 
wurden viele ,kleidungsstcke fr         
diejenigen hingelegt1 die mit mehreren  
dieser ,lustdirnen ohne ,scheu ,unzucht 
treiben wrden1 und sodann diese ,preise 
ausgeteilt4 ,diese schne ,szene fiel vor
 an der ,allerheiligen-,viglie #aeja4   
,einst lie ,alexander rossige ,stuten   
und ,hengste vor sein ,fenster fhren und
 ergtzte sich mit ,lucrezia an dem      
,schauspiel4 - ,dieses ,weib war ber    
alle ,beschreibung liederlich1 ob sie   

aber nach dem ,papstrecht das ,prdikat  
,hure verdient1 wei ich nicht1 denn     
einige ,glossatoren desselben haben     
aufgestellt1 dass man nur diejenige eine
 wahre ,hure nennen knne1 die #bc4jjj   
,mal gesndigt habe6  ,lucrezia genoss   
das unbeschrnkte ,vertrauen ihres       
,vaters4 ,in dessen ,abwesenheit erbrach
 sie alle ,briefe1 beantwortete sie     
ntigenfalls und versammelte die         
,kardinle nach ,gefallen4 ,man schrieb  
ihr folgende ,grabschrift3 ,hier liegt1 
die ,lucrezia hie und eine ,thais war1  
,alexanders ,weib1 ,tochter und         
,schwiegertochter2 ,letzteres1 weil     
einer ihrer vielen ,mnner ein anderer   
,sohn des ,papstes1 also ihr ,halbbruder
 war4  ,die zu jener ,zeit auflebenden  
,wissenschaften und die immer weiter um 
sich greifende ,anwendung der hllischen 
,erfindung der ,buchdruckerkunst machte 
den ,papst sehr besorgt4 ,er frchtete1  
dass eine freie ,presse dem ,schandleben
 der ,ppste ein ,ende machen mchte1 und 
hatte daher nicht ,unrecht zu frchten4  

,er fhrte daher die ,bcherzensur ein1   
die bis auf die neueste ,zeit geblieben 
ist und wo sie endlich vor der          
ffentlichen ,meinung weichen musste1 in 
die fast noch schlimmere ,phase der     
,pressprozesse bergegangen ist1 die sehr
 hufig im ,sinne ,richelieus gefhrt     
werden1 der behauptete1 kein            
,schriftsteller knne fnf ,worte         
schreiben1 ohne sich eines ,verbrechens 
schuldig zu machen1 welches ihn in die  
,bastille bringt4 ,derjenige1 zu dem er 
dies sagte1 schrieb3 ,zwei und eins     
macht drei6 - ,unglcklicher6 rief der   
,kardinal1 ,sie leugnen die             
,dreieinigkeit6 ,seitenstcke dazu       
liefern manche moderne ,pressprozesse4  
,julius ,,ii4 7#aejb-aeac7 gelangte     
ebenfalls durch ,list und ,bestechung   
auf den ,ppstlichen ,stuhl4 ,er war ein 
tchtiger ,soldat2 das ist das einzige1  
seltsame ,lob1 welches man diesem       
,statthalter ,gottes geben kann4 ,er    
hetzte alle ,frsten gegeneinander1 lie  
,armeen marschieren1 kommandierte sie   

selbst und belagerte und eroberte       
,stdte4  ,seine ,gegner beriefen eine   
,synode nach ,pisa1 um dem martialischen
 ,sohn der ,kirche sein unberufenes     
,handwerk zu legen4 ,von dieser         
,kirchenversammlung wurde er als ,strer 
des ffentlichen ,friedens1 als ein      
,stifter der ,zwietracht unter dem ,volk
 ,gottes1 als ein ,rebell und           
blutdurstiger ,tyrann und als ein in    
seiner ,bosheit verhrteter ,mensch aller
 geistlichen und weltlichen ,verwaltung 
entsetzt4  ,julius kehrte sich natrlich 
nicht an dieses ,urteil2 es erbitterte  
ihn nur noch mehr gegen seine ,feinde   
und besonders gegen den vortrefflichen  
,knig von ,frankreich1 ,ludwig ,,xii41  
den er absetzte4 ,ganz ,frankreich wurde
 ebenfalls mit dem ,interdikt belegt2   
aber die aus dem ,vatikan geschleuderten
 ,blitze zndeten nicht mehr4  ,julius   
,,ii4 handelte nach dem ,ausdrucke des  
berhmten ,geschichtsschreibers ,mezeray 
wie ein trkischer ,sultan und nicht wie 
ein ,statthalter des ,friedensfrsten und

 wie ein ,vater aller ,christen4 ,in den
 ,kriegen1 die er aus ,rachbegierde und 
,blutdurst fhrte1 verloren              
zweihunderttausend ,menschen ihr ,leben4
 ,er starb mitten unter ,vorbereitungen 
zu neuen ,kriegen4  ,er war so          
liederlich wie ,alexander ,,vi41 und vor
 diesem hatte er noch voraus1 dass er   
ein ,trunkenbold war4 ,kaiser           
,maximilian ,i4 sagte einst3 ,ewiger    
,gott1 wie wrde es der ,welt gehen1 wenn
 du nicht eine besondere ,aufsicht ber  
sie httest1 unter einem ,kaiser wie ich1
 der ich nur ein elender ,jger bin1 und 
unter einem so lasterhaften und         
versoffenen ,papst1 als ,julius ist6    
,der ,zeremonienmeister dieses ,papstes1
 de ,grassis1 erzhlt1 dass der ,heilige 
,vater einmal so heftig von der         
,krankheit angesteckt war1 welche der   
,ritter ,bayard le mal de celui qui l'a 
nennt1 dass er am ,karfreitag niemand   
zum ,fukuss lassen konnte4  ,ein ebenso 
liederlicher ,mensch war sein           
,nachfolger ,leo ,x4 7#aeac-aeba71      

welcher seine ,erhebung zum ,papst      
derselben ,krankheit verdankte1 die     
,julius am ,fukuss verhinderte4 ,als er 
zur neuen ,papstwahl ins ,konklave kam1 
litt er an einem venerischen ,geschwr am
 ,hintern1 welches einen                
pestilenzialischen ,geruch verbreitete4 
,die anderen ,kardinle1 welche          
angesteckt zu werden frchteten1         
befragten die rzte des ,konklaves1 und  
diese erklrten einstimmig1 dass ,leo    
gewiss bald sterben wrde4 ,um nur       
baldigst von dem ,gestank befreit zu    
werden1 whlten ihn die ,kardinle zum    
,papst4  ,leo ,x41 ein ,sprssling der   
berhmten ,frstenfamilie der ,medicis1   
war ein gescheiter ,mann1 welcher ,knste
 und ,wissenschaften liebte und manch   
andere ,eigenschaft hatte1 die wir an   
einem weltlichen ,frsten recht hoch     
schtzen wrden4 ,er lebte vergngt wie ein
 ,papst und kmmerte sich ebenso wenig um
 die ,christenheit wie um ,geschfte1    
wenn er nicht durch seine ungeheuren    
,geldbedrfnisse dazu gezwungen war4  ,er

 soll whrend der acht ,jahre seiner     
,herrschaft #ad ,millionen ,dukaten     
verbraucht haben1 was sehr glaublich    
ist1 da er das so leicht erworbene ,geld
 ebenso leicht ausgab4 ,bei seiner      
,krnung verschenkte er #ajj4jjj         
,dukaten4 ,dichter und ,maler erhielten 
von ihm sehr bedeutende ,summen2 aber   
die guten ,christen deckten das alles4  
,einst sagte ,leo zum ,kardinal ,bambus3
 ,wie viel uns und den unsrigen die     
,fabel von ,christo eingebracht hat1 ist
 aller ,welt bekannt4  ,sein ,hof war   
der prchtigste1 den es gab1 und das     
,geld wurde mit vollen ,hnden           
weggeworfen1 wie an denen der           
altrmischen ,kaiser4 ,so war es denn    
kein ,wunder1 dass er trotz seines      
,ablasskrams noch bedeutende ,schulden  
hinterlie4  ,leo verkaufte alles1 was   
nur ,kufer fand1 und sein               
,finanzminister ,armellino war der      
unverschmteste ,blutsauger4 ,einst sagte
 ,colonna von ,letzterem4 ,man ziehe    
diesem ,schinder das ,fell ber die      

,ohren und lasse ihn fr ,geld sehen1 was
 mehr einbringen wird1 als wir brauchen4
  ,leo wurde durch einen pltzlichen ,tod
 aus seinem ppigen ,leben hinweggerissen
 und hatte nicht einmal ,zeit1 die      
kirchlichen ,sakramente zu empfangen4   
,dieses gab einem ,dichter ,veranlassung
 zu einem ,epigramm1 welches in der     
bersetzung lautet3 ,ihr fragt1 warum    
,leo in der ,sterbestunde die           
,sakramente nicht nehmen konnte8 - ,er  
hatte sie verkauft4  ,leos ,ablasskram1 
von dem ich bereits geredet habe1 gab   
die nchste ,veranlassung zur            
,reformation4 ,die ,geschichte derselben
 ist unendlich oft geschrieben worden   
und befindet sich in den ,hnden des     
,volks2 ich darf sie also als bekannt   
voraussetzen4  ,die gefhrliche ,lage des
 ,ppstlichen ,stuhls htte einen recht   
krftigen ,papst erfordert2 aber ,leos   
,nachfolger1 ,hadrian ,,vi4             
7#aeba-aebc71 war dies durchaus nicht4  
,er war ein bornierter ,gelehrter1 mehr 
geeignet1 sich und die ,jungens zu      

ennuyieren1 als das lecke ,schifflein   
,petri ber ,wasser zu erhalten1 obwohl  
sein ,vater ,schiffszimmermann in       
,utrecht war4  ,seiner ,gelehrsamkeit   
wegen hatte man ihn zum ,lehrer ,karls  
,v4 gewhlt1 und als sein ,zgling ,kaiser
 war1 machte man ihn zum ,rektor der    
,universitt ,lwen4 ,luther sagt von ihm3
 ,der ,papst ist ein ,magister noster   
aus ,lwen1 da krnt man solche ,esel4    
,man mchte geneigt sein1 dies           
summarische ,urteil zu besttigen1 wenn  
man liest1 dass ,hadrian bei den        
herrlichsten ,kunstwerken ,roms1 wie    
,laokoon1 ,apoll von ,belvedere usw41   
mit einem flchtigen ,seitenblick        
vorberging1 indem er sagte3 ,es sind    
alte ,gtzenbilder4  ,als dieser deutsche
 ,barbar zu ,fu nach ,rom kam1 als er zu
 seinem ,unterhalt tglich nicht mehr als
 zwlf ,taler brauchte und - horribile   
dictu - ,bier dem ,wein vorzog1 - da    
machten die ,kardinle sehr lange        
,gesichter und kamen zu der ,einsicht1  
dass der ,heilige ,geist keinen als     

einen ,italiener verstehe4  ,hadrian war
 ein hlzerner ,pedant und viel zu       
ehrlich1 als dass man ihn lange auf dem 
,ppstlichen ,stuhl htte dulden knnen4   
,die ,satiriker nahmen ihn scharf mit4  
,der ,dichter ,berni charakterisierte   
dieses ,papstes ,regierung sehr         
ergtzlich4 ,die bezgliche ,stelle heit  
in der bersetzung3 ,eine ,regierung voll
 ,bedacht1 ,rcksicht und ,gerede1 voll  
,wenn und ,aber1 ,jedennoch und         
,vielleicht1 und ,worten in ,menge ohne 
,saft und ,kraft1 voll ,glauben1 ,liebe1
 ,hoffnung1 das heit voll ,einfalt1 -   
wird ,hadrian allgemach zum ,heiligen   
machen4  ,hadrian beging ein in den     
,augen aller ,kardinle und ,geistlichen 
grssliches ,verbrechen2 er gestand      
nmlich ein1 dass ,luther mit seinem     
,verlangen nach einer ,reformation gar  
nicht so unrecht habe1 indem er ehrlich 
genug war zu schreiben3 ,gott gestattete
 die ,verfolgung um der ,snde willen2   
die ,snde des ,volks stammt von den     
,priestern1 die daher ,jesus auch zuerst

 im ,tempel aufsuchte1 und dann erst in 
die ,stadt ging4 ,selbst von diesem     
unserem ,heiligen ,stuhl ist so viel    
,unheiliges ausgegangen1 dass es kein   
,wunder ist1 wenn sich die ,krankheit   
vom ,haupt in die ,glieder1 von ,ppsten 
in die ,prlaten gezogen hat4 ,wir wollen
 allen ,flei anwenden1 damit zuerst     
dieser ,hof1 von dem vielleicht alles   
,unheil ausging1 reformiert werde1 je   
begieriger die ,welt solche ,reformen   
erwartet4  ,so etwas war unertrglich1   
und ,hadrian wurde gestorben4 ,der      
,jubel der ,rmer bei seinem ,tode war   
sehr gro1 und sie begingen die          
,unschicklichkeit1 die ,tr seines       
,leibarztes zu bekrnzen und mit der     
,inschrift zu versehen3 ,liberatori     
,patriae ,s4,p4,q4,r4 7,der ,senat und  
das ,volk ,roms dem ,befreier des       
,vaterlandes74  ,damit man nicht in     
,versuchung kommt1 das ,schicksal dieses
 ehrlichen1 gelehrten ,dummkopfes gar zu
 sehr zu beklagen1 bemerke ich1 dass er 
fnf ,jahre lang ,groinquisitor in       

,spanien war und dort #afbj ,menschen   
lebendig und #efj im ,bildnis verbrennen
 lie und #ba4hde andere zu              
,vermgenskonfiskation1 ,ehrlosigkeit    
usw4 verurteilte4  ,clemens ,,vii4      
7#aebc-aecd71 wieder ein ,medici1 folgte
 dem ,magister noster ,esel und verstand
 es besser als dieser1 den              
,kirchenmonarchen zu spielen2 aber die  
,reformation konnte er ebenso wenig     
unterdrcken4 - ,er hatte groe ,not      
auszustehen1 denn der ,konnetable ,karl 
von ,bourbon strmte mit seinem          
unbezahlten ,heer ,rom4 ,der ,feldherr  
wurde zwar bei dem ,sturm erschossen1   
allein dies diente nur dazu1 die ,wut   
der beutelustigen ,soldaten mehr        
anzufachen4 ,unter ihnen befanden sich  
#ad4jjj ,deutsche unter ,georg von      
,frondsberg1 der es besonders auf den   
,papst abgesehen hatte und einen        
goldenen ,strick bei sich trug1 um ,se4 
,heiligkeit damit eigenhndig in den     
,himmel zu befrdern4  ,der ,papst floh  
in die ,engelsburg1 und mit ,rom wurde  

unbarmherzig umgegangen4 ,die ,kardinle 
hatten schlimme ,zeit1 denn selbst die  
katholischen ,spanier gingen hart mit   
ihnen um4 ,die ,damen nahmen die ,sache 
von der besten ,seite2 sie waren        
neugierig auf die stmmigen deutschen    
,landsknechte1 und ,geschichtsschreiber 
erzhlen boshafterweise1 dass sie es gar 
nicht erwarten konnten1 bis das         
,notzchtigen losging4  ,die ,soldaten   
raubten1 wo sie etwas fanden2 denn wenn 
die ,krieger der damaligen ,zeit ,geld  
witterten1 dann suspendierten sie alle  
,religion1 stahlen und mordeten nach    
,herzenslust und lieen sich dann        
absolvieren4 ,die ,beute belief sich an 
,gold1 ,silber und ,edelsteinen auf mehr
 als zehn ,millionen ,gold1 und an barem
 ,geld1 womit sich die ,vornehmen       
ranzionieren mussten1 auf eine noch     
grere ,summe4  ,ich habe da ein altes   
,buch von #aefi vor mir1 in welchem     
,adam ,reiner1 der in ,diensten         
,frondsbergs mit in ,rom war1 die tolle 
,wirtschaft1 welche die ,soldaten dort  

neun ,monate lang trieben1 sehr einfach 
und treuherzig beschreibt4 ,ich will    
eine ,stelle daraus wrtlich hersetzen3  
,die ,landsknecht haben die ,cardinls   
,ht auffgesetzt1 die roten langen ,rck  
angetan1 vnd sind auff den ,eseln in der
 ,statt vmbgeritten1 haben also jr      
,kurzweil vnd ,affenspiel gehalten4     
,wilhelm von ,sandizell ist oftermals   
mit seiner ,rott1 als ein rmischer      
,bapst1 mit dreyen ,kronen fr die       
,engelburg kommen1 da haben die andern  
,knecht in den ,cardinls ,rkken irem    
,bapst ,reverentz gethan1 ire lange ,rck
 vornen mit den ,hnden auffgehebt1 den  
hindern ,schwantz hinden auff der ,erd  
lassen nachschleyffen1 sich mit ,haupt  
und ,schultern tief gebogen1            
niederkniet1 ,fu vnd ,hnd gekt4 ,alsdann
 hat der vermeynt ,bapst ,clementen     
einen ,trunk gebracht1 die angelegte    
,cardinl sind auff jren ,knien gelegen1 
haben ein jeder ein ,glavoll ,wein      
autrunken1 vnd dem ,bapst bescheyd      
gethan1 darbey geschrien1 ,sie wollen   

jetzt recht fromme ,bpst vnd ,cardinl   
machen1 die dem ,keyser gehorsam1 vnd   
nicht wie die vorige widerspenstig1     
,krieg vnd ,blutvergiessen anrichten4   
,zuletzt haben sie laut vor der         
,engelsburg geschrien3 ,wir wllen den   
,luther zum ,bapst machen6 welchen      
solchs gefallen1 der soll ein ,hand     
aufheben1 haben darauff all jre ,hnd    
auffgehebt1 vnd geschrien1 ,luther      
,bapst1 und viel dergleichen            
schimpffliche lcherliche ,spottreden    
gethan4  ,grnenwald1 ein ,landsknecht   
schrey vor der ,engelsburg mit lauter   
stimm4 ,er hett lust1 dass er den ,bapst
 ein stck au seinem ,leib solt reissen1 
weil er ,gottes1 de ,keysers1 vnd aller 
,welt ,feind sey usw4  ,nachdem ,papst  
,clemens an die ,truppen noch gegen     
#djj4jjj ,dukaten bezahlt hatte1 lie man
 ihn1 als ,diener verkleidet1 aus der   
,engelsburg entwischen4  ,clemens hatte 
kein ,glck1 aber auch kein ,geschick4   
,so viel htte er mit seinem ,verstand   
erkennen knnen1 dass die ,zeit der      

,innozenze vorber war2 allein er war    
unpolitisch genug1 es mit dem           
despotischen ,heinrich ,,viii4 von      
,england zu verderben1 den er           
exkommunizierte und der sich dafr mit   
seinem ganze ,land von ,rom lossagte4   
,dadurch verlor der ,ppstliche ,stuhl   
den ,petersgroschen1 eine ,abgabe1      
welche seit #gdj von jedem englischen   
,hause nach ,rom bezahlt wurde und die  
bis dahin gegen #ch ,millionen ,gulden  
eingebracht hatte4  ,die ,reformation   
machte unter diesen beiden letzten      
,ppsten immer weitere ,fortschritte1 und
 die #aebb auf dem ,reichstage1 zu      
,nrnberg versammelten ,reichsstnde      
erklrten3 dass sie die ppstlichen und   
kaiserlichen ,verordnungen nicht        
vollstrecken lassen knnten1 weil das    
,volk1 welches den ,lehren ,luthers in  
groer ,menge zugetan sei1 dadurch leicht
 auf den ,argwohn geraten knnte1 als    
wolle man die evangelische ,wahrheit    
unterdrcken und die bisherigen          
,missbruche untersttzen1 und dies knnte 

leicht zu ,aufruhr und ,emprung ,anlass 
geben4  ,die deutschen ,frsten auf dem  
,reichstage nahmen diesmal kein ,blatt  
vor den ,mund1 und in den hundert       
,beschwerden der deutschen ,nation      
sprachen sie geradezu von den           
,betrgereien der ,ppste1 was sie nicht  
einmal heutzutage wagen wrden4 berhaupt 
sagten die ,verteidiger der ,reformation
 damals vieles sogar mit dem ,beifall   
der ,frsten1 was selbst heute in        
anstndiger ,sprache nicht gewagt werden 
drfte1 aus ,furcht vor endlosen         
,pressprozessen4 ,man lie ,luthers      
,satyren ungehindert passieren1 obwohl  
sie eigentlich nichts als unfltige      
,schimpfereien waren4  ,der ,gottesmann 
,lutherus zeigte wenig ,respekt vor     
,ppsten oder ,frsten1 wenn es die       
,verteidigung seiner ,sache galt4 ,er   
ging mit ihnen um1 als ob sie           
,bettelbuben gewesen wren1 und sagte    
sowohl dem ,knig von ,england als dem   
,herzog ,georg von ,sachsen auf das     
allerderbste ,bescheid4 ,den ,herzog von

 ,braunschweig nannte er nur den        
,hansworst2 aber am schlimmsten kam der 
,papst weg4  ,in seinem ,buch3 ,das     
,papsttum1 vom ,teufel gestiftet nennt  
er die ,kirche die ,lerche und den      
,papst den ,kuckuck1 der die ,eier      
fresse und dafr ,kardinle hineinscheie4 
,er nennt ,se4 ,heiligkeit einen        
,gaukler1 das ,leckerlein von ,rom1     
ppstliche ,hllischkeit und ,spitzbube1  
ein epikurisch ,schwein1 das vom ,teufel
 hintenaus geboren1 und will1 dass man  
ihm den ,hintern ksse1 einen            
beschissenen und furzenden ,papstesel1  
vor dessen ,frzen sich der ,kaiser      
frchtet und der alle ,frze der ,esel    
binden und die selbsteigenen angebetet  
haben will1 und dass man ihm dabei noch 
den ,hintern lecke4  ,wenn es heutzutage
 ein ,schriftsteller wagen wrde1 so     
gegen den ,papst zu schreiben oder gegen
 den ,kaiser ,napoleon1 dann fiele halb 
,europa in ,ohnmacht und dem ,verfasser 
winkte ein ,pressprozess mit darauf     
folgendem ,gefngnis1 so lang wie das    

,fegefeuer4  ,seine ,gegner blieben     
,luther indes nichts schuldig1 und ,dr4 
,eck1 den der ,reformator stets ,dreck  
nannte1 zahlte ihm mit gleicher ,mnze4  
,die gewhnlichen ,titel1 die man ihm    
gab1 waren ,doktor ,dreck-,mrte1 ,doktor
 ,sauhund von ,wittenberg und           
dergleichen4 ,der ,jesuit ,weislinger   
sagt von ihm in ,bezug auf die          
,tischreden3 ,luther ist                
,zeremonienmeister bei ,hofe1 wo man    
,mist ladet1 ,advokat zu ,sauheim1 wo   
nicht gar ,stadtrichter zu ,schweinfurt2
 - gbe es ein ,mistingen1 ,schmeisau    
oder ,dreckberg1 so gehre der ,sauluther
 dahin4 ,das war1 wie bemerkt1 im       
sechzehnten ,jahrhundert ,satyre4       
,clemens ,,vii4 war ein groer ,freund   
der ,mnche4 ,unter ihm entstanden die   
,kapuziner1 eine ,abart der             
,franziskaner1 welche sich von den      
,letzteren nur durch ihre grere         
,dummheit und ,schweinerei              
auszeichneten4 ,die spitzen ,kapuzen1   
die sie tragen und einem ,lichtauslscher

 sehr hnlich sehen1 knnen zugleich als  
ihr ,feldzeichen dienen1 denn ,clemens  
hoffte durch sie das ,licht auszulschen1
 welches durch ,luther angezndet war4   
,paul ,,iii4 7#aeci-aedi71 der nach     
,clemens ,papst wurde1 war schon im #bf4
 ,jahr ,kardinal geworden und zwar1 weil
 er seine schne ,schwester ,julia       
,farnese an ,alexander ,,vi4 verkuppelt 
hatte4 ,er war einer der liederlichsten 
,ppste4 ,blutschande1 ,mord und hnliche 
,verbrechen waren ihm gelufig4 ,er      
vergiftete sowohl seine eigene ,mutter  
wie seine ,schwester6  ,doch das sind   
eigentlich ,familienangelegenheiten1 die
 uns weniger angehen4 ,weit wichtiger   
war es fr die ,welt1 dass ,paul am #bg4 
,september #aedj den ,orden der         
,jesuiten besttigte4 ,wir werden diese  
,fledermuse noch nher kennen lernen und 
wollen ihnen dann sagen1 was sie waren  
und was sie sind2 denn sie selbst       
wollten und konnten darber keine        
,auskunft geben und sagten1 sie wren    
tales quales2 das heit3 diejenigen1     

welche - - -  ,julius ,,iii4 war ein    
,papst1 der noch weniger taugte als     
seine ,vorgnger4 ,er hielt sich mit dem 
,kardinal ,creszentius gemeinschaftlich 
,beischlferinnen1 und die ,kinder1      
welche dieselben bekamen1 erzogen sie   
gemeinschaftlich1 da keiner von beiden  
wusste1 wer der ,vater sei4 ,seinen     
,affenwrter1 einen hsslichen ,jungen von
 sechzehn ,jahren1 machte er zum        
,kardinal1 und als ihm die andern       
,kardinle deshalb ,vorwrfe machten1 rief
 er3 ,potta di ,dio6 was habt ,ihr denn 
an mir gefunden1 dass ,ihr mich zum     
,papst machtet8  ,der ,heilige ,vater   
lie einst in ,rom ,musterung ber alle   
,freudenmdchen halten und es fanden sich
 nicht weniger als #dj4jjj in der       
,stadt4 ,unter einem so liederlichen    
,papst wie ,julius musste ihr ,handwerk 
natrlich gedeihen4 ,sein ,nuntius       
,johann a ,casa1 ,erzbischof von        
,benevent1 schrieb ein ,buch ber die    
,sodomiterei1 worin er diese lebhaft in 
,schutz nimmt4 ,dies ,buch ist #aeeb in 

,venedig gedruckt und - dem ,papst      
dediziert6  ,paul ,,iv4 war ein vor     
,stolz halb wahnsinniger1 achtzigjhriger
 ,narr und nebenbei ein mordlustiger    
,pfaffe4 ,unter ihm konnte die          
,inquisition nicht genug ,opfer erwrgen4
 ,hren wir1 was ,pasquino ber ihn sagte4
 ,aber vorher noch einige ,worte ber    
,pasquino4  ,nach der ,sage war dieser  
ein lustiger ,schneider in ,rom1 dessen 
,schwnke viele ,leute nach seiner ,bude 
lockten4 ,dieser gegenber stand eine    
verstmmelte ,statue1 an welcher man     
hufig ,satiren angeklebt fand1 die man  
dem ,schneider ,pasquino zuschrieb4     
,daher das ,wort ,pasquill4 ,es gibt    
indessen noch andere ,traditionen       
darber4 ,bald wurde nun eine andere     
,statue am ,kapitol dazu ausersehen1    
,antworten auf die ,fragen aufzunehmen1 
die man an der ersten ,statue fand1 und 
so entstand das ,frage- und             
,antwortspiel1 welches nicht nur sehr   
ergtzlich1 sondern auch von groem       
,nutzen war4 ,es war der rmische        

,kladderadatsch in primitiver ,gestalt4 
,als ,paul ,,iv4 #aeei gestorben war1   
schlug ,pasquino folgende ,grabschrift  
vor4- ,hier liegt ,caraffa 7aus dieser  
,familie stammte der ,papst71 verflucht 
im ,himmel und auf ,erden1 dessen ,seele
 in der ,hlle1 dessen ,aas im ,boden    
ist4 ,der ,erde missgnnte er den        
,frieden1 dem ,himmel ,gebet und        
,gelbde2 ruchlos richtete er ,klerus und
 ,volk zu ,grunde2 vor den ,feinden     
kroch er1 gegen ,freunde war er treulos2
 wollt ,ihr alles auf einmal wissen8 -  
er war ,papst6  ,der ,name ,papst war   
damals in ,rom zum ,schimpfwort         
herabgesunken4 ,pasquino erwiderte einem
 ,fragenden3 ,warum jammerst du8 - ,ach1
 der ,schimpf bricht mir das ,herz6 -   
,nun1 was ist's8 - ,du errtst es nicht8 
- ,sie haben mich1 ruft er unter        
,schluchzen1 sie haben mich - einen     
,papst genannt4  ,paul war ,kaiser      
,karls ,v4 erbitterter ,feind gewesen   
und wollte nach dessen ,abdankung       
,kaiser ,ferdinands ,wahl nicht         

anerkennen1 weil dessen ,sohn und       
,thronfolger1 ,maximilian1 meist unter  
,lutheranern aufgewachsen sei4  ,der    
,kaiser kehrte sich wenig an den ,papst1
 dazu angeregt durch den ,reichs-       
,vizekanzler ,dr4 ,seld1 den ,beust     
,ferdinands ,i4 ,dieser ,minister sagte 
in einem ,gutachten3 ,man lacht jetzt   
ber den ,bann1 vor dem man sonst        
zitterte2 man hielt sonst alles1 was von
 ,rom kam1 fr heilig und gttlich1 jetzt 
speiet mnniglich1 er sei alter oder     
neuer ,religion1 darber aus4 ,die alten 
,kaiser haben die ,ppste beim ,kopfe    
genommen1 gestcket1 gepflcket und       
abgesetzt2 wir haben selbst erlebt1 wie 
,karl mit ,clemens umgegangen2 solchen  
,ernstes sind ,ew4 ,majestt nicht einmal
 bentigt4 brigens wei man1 dass ,se4    
,heiligkeit die ,kardinle1 welche       
,wahrheiten sagen1 ,bestien und ,narren 
gescholten1 solche mit ,stecken         
geschlagen1 woraus anzunehmen1 dass     
dieselben ,alters oder anderer ,zuflle  
wegen nicht wohl bei ,vernunft und      

,sinnen seien4  ,unter ,pius ,,iv4 wurde
 das berhmte ,trientiner ,konzil        
geschlossen 7im ,dezember #aefc71       
welches achtzehn ,jahre versammelt      
gewesen war1 um die schon lngst als     
notwendig erkannte ,reformation der     
,kirche an ,haupt und ,gliedern         
vorzunehmen4  ,das ,konzilium stand     
unter der unmittelbaren ,beaufsichtigung
 des ,papstes4 ,kardinal del ,monte     
stand mit ihm durch eine ununterbrochene
 ,kurierlinie zwischen ,trient und ,rom 
in fortwhrender ,verbindung und des     
,papstes ,instruktionen hatten auf alle 
,beschlsse den entschiedensten          
,einfluss4 ,alle ,welt schrie1 das      
,konzil sei nicht bei ,trost1 aber      
niemand konnte das ndern4  ,der ,bischof
 ,dudith von ,tina in ,dalmatien und    
mehrere andere sagten3 ,der ,heilige    
,geist1 der die versammelten ,vter in   
,trient belehrte1 kam im rmischen       
,felleisen4  ,die ,heiligen ,vter       
strengten sich nicht bermig an4 ,alle   
,monate einmal eine ,sitzung1 wenn nicht

 ,ferien oder ,festlichkeiten die ,zeit 
wegnahmen1 und hielt man einmal eine    
,sitzung1 so verging dieselbe meistens  
mit sehr viel unntzen ,redereien4  ,man 
disputierte mit allem ,ernst1 der so    
wichtigen ,dingen gebhrt1 ber den ,rang 
der ,abgeordneten1 ber ,kleidung1       
,siegel und dergleichen4 ,dann fragte   
man1 ob man vom ,glauben oder von der   
,reformation anfangen wolle8 ,endlich   
entschied man sich dann fr den ,glauben1
 da einige ,vorwitzige unverschmt genug 
waren1 die ,meinung zu uern1 dass die   
,reformation bei den ,huptern beginnen  
msse6  ,die ,franzosen und selbst die so
 geduldigen ,deutschen verloren die     
,geduld4 ,ein kaiserlicher ,gesandter   
behauptet gar1 der ,papst und seine     
,legaten htten die ,hufeisen verkehrt   
aufgeschlagen1 um sich den ,schein zu   
geben1 vorwrts zu gehen1 whrend sie doch
 rckwrts gingen4  ,wenn das ,volk1      
welches sich nach all den schnen        
,versprechungen auf die                 
,konziliumsbeschlsse wie ,kinder auf den

 ,heiligen ,christ freute1 durch seine  
,vertreter deshalb anfragen lie1 dann   
erhielt es immer zur ,antwort1 dass der 
,bericht noch nicht fertig sei4  ,als   
aber der ,bericht endlich fertig war1 da
 machte alle ,welt ein langes ,gesicht  
und entsatzete sich4 ,beim ,schluss der 
,synode stand der ,kardinal von ,guise  
auf und rief3 ,verflucht seien alle     
,ketzer6 ,verflucht6 verflucht6         
verflucht6 brllten die ,herren          
,gesandten im ,chor und der ,heilige    
,geist in ,rom lachte ins ,fustchen4    
,dies war freilich nicht der ,weg1 die  
,protestanten in den ,scho der ,kirche  
zurckzufhren1 welches eigentlich der    
,hauptzweck der langen ,synode war4  ,es
 bedarf in der ,tat keiner groen        
,prophetengabe1 um vorhersagen zu knnen1
 dass das in diesem ,jahr abzuhaltende  
,konzil ganz denselben rmischen         
,stuhlgang haben wird wie das ,trienter4
 ,der alte ,mann1 der jetzt die         
wurmstichige ,tiara trgt1 leidet an der 
,einbildung1 dass wir #acfh schreiben1  

und handelt demgem4 ,es ist ein ,glck1  
dass es ziemlich gleichgltig ist1 was   
das ,konzil beschliet1 da sich niemand  
daran kehren wird1 und dass die ,tage   
des ,landvogtes ,gottes gezhlt sind3    
,mach' deine ,rechnung mit dem ,himmel1 
,landvogt1     ,fort musst du1 deine    
,uhr ist abgelaufen4  ,das ,trienter    
,konzil war das letzte1 welches gehalten
 wurde1 und seine ,beschlsse sind bis   
auf den heutigen ,tag das ,gesetz fr die
 rmische ,kirche4 ,hume sagt bei der    
,geschichte der ,knigin ,elisabeth von  
,england3 ,das ,trienter ,konzil ist das
 einzige1 das in einem ,jahrhundert     
beginnender ,aufklrung und ,forschung   
gehalten wurde2 die ,wissenschaften     
mssten tief sinken1 wenn das            
,menschengeschlecht aufs neue zu einem  
solchen groben ,betrug geschickt wrde4  
,der protestantische ,schriftsteller    
,heidegger verglich das ,papsttum mit   
einer ,hure1 die immer unverschmter     
wird1 je lnger sie mitmacht4 ,dieser    
,vergleich ist zwar nicht sehr hflich2  

aber wenn man die ,beschlsse des        
,trientiner ,konzils durchliest1 - muss 
man ihm beistimmen4 ,aller ,unsinn1     
welcher sich allmhlich in die           
christliche ,kirche eingeschlichen      
hatte1 wurde dadurch feierlich          
sanktioniert1 und was von der           
,trientinischen ,glaubensformel abwich1 
hatte den ,verlust der ,seligkeit zu    
erwarten4  ,dass aus der ,synode nicht  
viel werden konnte1 lag auf der ,hand1  
denn die ,jesuiten nahmen sich ihrer an 
und soufflierten dem ,heiligen ,geist4  
,dieses ,konzil hatte groe ,folgen1 und 
die allerschlimmste war wohl die1 dass  
die ,ppste1 welche bisher bestndig gegen
 die weltliche ,macht ,opposition       
gebildet hatten1 von nun an             
gemeinschaftliche ,sache mit ihr        
machten1 um das sichtbare ,streben nach 
einem besseren ,zustande und nach       
politischer ,freiheit zu lhmen4  ,pius  
,,iv4 gab seine ,seele durch den ,teil  
des ,leibes von sich1 durch welchen er  
sie empfangen hatte4 ,ihm folgte ,pius  

,v41 ein ehemaliger ,groinquisitor4 ,bei
 seiner ,wahl soll er geuert haben -    
,als ,mnch hoffe ich selig zu werden2   
als ,kardinal zweifle ich daran1 und als
 ,papst halte ich die ,sache fr         
unmglich4  ,dieser ,pius ,v41 der als   
,groinquisitor eine geeignete ,vorschule
 gehabt hatte1 war der grausamste unter 
allen ,ppsten4 ,ihn belebte nur eine    
,idee3 ,ausrottung der ,ketzer4 ,er ist 
der ,urheber der ,pariser ,bluthochzeit1
 der schrecklichen ,verfolgungen in den 
,niederlanden unter ,herzog ,alba1 der  
sich rhmte1 dass er in sechs ,jahren    
#ah4jjj ,personen hinrichten lie1 und   
aller ,verschwrungen in ,schottland und 
,england4  ,das ,motiv der ,grausamkeit 
dieses ,papstes war nicht allein        
religiser ,fanatismus4 ,er lie zum      
,beispiel ,nik4 ,franko wegen eines     
unschuldigen ,distichons hngen1 welches 
er auf dem im ,lateran 7ppstlichen      
,palast7 neuerbauten ,abtritt machte6   
,papst ,pius ,v41 der beladenen ,buche  
sich erbarmend1     ,errichtete diesen  

,abtritt1 ein edles ,werk4  ,das ist die
 bersetzung der ,zeilen1 die den ,poeten
 an den ,galgen brachten4 ,der arme     
,mensch rief mit ,recht3 ,das ist zu    
arg61 und noch auf der ,leiter wollte er
 nicht glauben1 dass die ,sache ernst   
sei1 und fragte3 ,wie1 ,nikolaus an den 
,galgen8  ,als ,pius unter grsslichen   
,steinschmerzen seine ,henkerseele      
ausgehaucht hatte1 herrschte allgemeine 
,freude4 ,die whrend seiner ,regierung  
beinahe in den ,ruhestand versetzten    
ffentlichen ,mdchen versammelten sich   
jubelnd um seine ,leiche1 und sogar der 
trkische ,sultan lie ,freudenfeste wegen
 dieses ,todes anstellen4  ,doch ich    
darf nicht das ,gute unerwhnt lassen1   
was von diesem ,papst zu melden ist1 und
 umso weniger1 als es auf dem           
,apostolischen ,stuhl eine ,seltenheit  
ist4 ,er fhrte ein sehr strenges ,leben1
 wie ein ,einsiedler1 trug einen        
handbreiten1 stachligen ,drahtgrtel     
7,cilicium genannt7 auf dem bloen ,leib 
und kein ,hemd4 ,seine ,speise bestand  

aus ,gemse und sein ,getrnk aus ,wasser4
  ,gregor ,,xiii4 war seinem ,vorgnger  
an fanatischem ,ketzerhass gleich1 wenn 
auch nicht an ,sittenstrenge4 ,er       
erffnete dem spitzbbischen              
,jesuitengeneral ,aquaviva1 dass es     
,protestanten1 besonders ,gelehrten1    
,frsten1 hheren ,beamten und anderen    
einflussreichen ,personen1 wenn sie zur 
rmischen ,kirche bergingen1 aus         
besonderer ppstlicher ,gnade gestattet  
sein sollte1 ihren neuangenommenen      
,glauben verleugnen und noch alle       
protestantischen ,kirchengebruche       
mitmachen1 kurz1 nach wie vor sich als  
,protestanten benehmen zu drfen4  ,nach 
,gregor kam ,sixtus ,v4 7#aehe-aeij7 auf
 den ,ppstlichen ,stuhl4 ,sein ,vater   
war ,weingrtner1 seine ,mutter eine     
,magd1 und er selbst htete in seiner    
,jugend die ,schweine4 ,deshalb scherzte
 er oftmals3 ,ich bin aus einem         
durchlauchtigen ,hause2 ,sonne1 ,wind   
und ,regen hatten freien ,zugang in die 
,htte meiner ,eltern4  ,sein ,name war  

,felice ,peretti1 und er wurde #aeba zu 
,grotta a ,mare1 nicht weit von         
,montalto in der ,mark ,ankona geboren4 
,ein ,franziskaner1 dem der ,junge      
gefiel1 nahm ihn von den ,schweinen weg 
und brachte ihn in ein ,kloster und     
somit auf die ,leiter1 die ihn zum      
,apostolischen ,stuhl fhrte4 - ,er stieg
 schnell4 ,papst ,pius ,v4 war ihm      
gewogen und machte ihn zum ,kardinal    
,montalto2 aber ,gregor konnte ihn nicht
 leiden1 und so hielt er es denn fr     
zweckmig1 sich ganz zurckzuziehen und   
dem ,anschein nach ein vlliger          
,franziskaner zu werden4 ,er spielte    
seine ,rolle so gut1 dass smtliche      
,kardinle angefhrt wurden4 ,er stellte  
sich uerst demtig1 einfltig und         
krperlich hinfllig1 lie sich geduldig   
der ,esel aus der ,mark nennen und      
dachte1 wer zuletzt lacht1 lacht am     
besten4  ,die ,kardinle waren bei der   
,papstwahl in sechs ,parteien geteilt   
und da keine der andern den ,willen tun 
wollte1 rief die grte ,zahl der         

,kardinle1 dass der ,esel aus der ,mark 
,papst sein solle4 ,kaum wurde der an   
seiner ,krcke einherschleichende        
,montalto gewahr1 dass er die meisten   
,stimmen fr sich habe1 als er sogleich  
seine ,krcke wegwarf1 sich kerzengerade 
in die ,hhe richtete1 bis an die ,decke 
der ,kapelle spuckte und mit einer      
,stentorstimme ein ,te ,deum anstimmte1 
dass die ,fenster zitterten4  ,man kann 
sich den ,schrecken der berlisteten     
,kardinle denken4 ,als der              
,zeremonienmeister den neuen ,papst dem 
,gebrauch gem fragte1 ob er die ,wrde   
annehme8 antwortete er3 ,ich htte noch  
,kraft zu einer zweiten1 und als ihm    
einer der stolzesten ,kardinle wegen    
seines guten ,aussehens ,komplimente    
machte1 sagte er lachend3 ,ja1 ja1 als  
,kardinal suchten wir gebckt die        
,schlssel des ,himmelreichs2 wir fanden 
sie und sehen nun aufrecht gen ,himmel1 
da wir auf ,erden nichts mehr zu suchen 
haben4  ,einer der ,kardinle1 der sich  
immer fr ihn interessiert hatte1 wollte 

seine verschobene ,kapuze in ,ordnung   
bringen1 aber ,montalto wies ihn zurck  
und sagte3 ,tut nicht so vertraut mit   
dem ,papst4  ,kardinal ,farnese1 der dem
 nunmehrigen ,papst niemals recht       
getraut und ihn stets den               
,paternosterfresser genannt hatte1 uerte
 nun zu seinen ,kollegen3 ,ihr meintet1 
einen ,gimpel zum ,papst zu machen2 ,ihr
 habt einen dazu gemacht1 der mit uns   
allen wie mit ,gimpeln umgehen wird6 -  
,pasquino erschien mit einem ,teller    
voll ,zahnstocher4  ,sixtus ,v4 blieb   
auch als ,papst ein strenger ,mnch und  
griff nun mit ,energie in die bisher so 
jmmerlich schlaff gehandhabten ,zgel der
 ,regierung4 ,zuerst war er darauf      
bedacht1 das ,land von den unzhligen    
,ruberbanden zu reinigen1 die unter     
,gregor ,,xiii4 so berhand genommen     
hatten1 dass kein ,mensch seines ,lebens
 sicher war4 ,fnfhundert ,verbrecher    
erwarteten1 wie es bei einem            
,regierungsantritte gewhnlich war1 ihre 
,befreiung2 allein ,sixtus lie ihnen den

 ,prozess machen und die ,galgen wurden 
nicht leer4 ,ich sehe lieber die ,galgen
 voll als die ,gefngnisse1 pflegte er zu
 sagen4  ,ganz ,rom geriet in           
,entsetzen1 denn seine ,strenge traf    
,reiche und ,arme1 was man bisher gar   
nicht gewohnt gewesen war4 ,graf        
,pepoli1 welcher die ,banditen beschtzt 
hatte1 wurde zu ,bologna enthauptet1 und
 die ,villa des ,prlaten ,cesarino lie  
der ,papst niederreien1 weil sie ein    
bekannter ,banditenschlupfwinkel war4   
,ich verzeihe1 sagte er1 was unter      
,montalto geschehen ist2 aber als       
,sixtus muss ich dieses ,haus           
niederreien und einen ,galgen an die    
,stelle setzen4 ,cesarino wurde vor     
,angst ,karthuser4  ,einer der          
,bargellos 7,landhscher71 die nur zu oft
 mit den ,banditen gemeinschaftliche    
,sache machten1 wollte sich verbergen1  
als er ,sixtus gewahr wurde4 ,dieser lie
 ihn in ,ketten legen und gab ihn nur   
unter der ,bedingung frei1 dass er ihm  
innerhalb acht ,tagen eine bestimmte    

,anzahl ,banditenkpfe einliefere4  ,ja1 
der ,papst ging in seiner grausamen     
,gerechtigkeitsliebe zu weit1 dass er1  
um ,verbrecher zu entdecken1 die alten  
,kriminalakten durchstbern lie4 ,einen  
gewissen ,blaschi1 der schon vor #cf    
,jahren wegen eines ,mordes nach        
,florenz entwischt war1 lie er          
requirieren und enthaupten4  ,diese     
,strenge gab ,pasquino hinlnglich       
,stoff4 ,einst sah man an der ,bildsule 
die ,engelsbrcke abgebildet1 mit den    
sich gegenberstehenden ,statuen der     
,apostel ,petrus und ,paulus4 ,petrus   
war in ,stiefeln und ,reisemantel4      
,paulus uerte sein ,erstaunen und fragte
 nach der ,ursache des ,reisekostms1 und
 ,petrus antwortete3 ,ich will mich     
fortmachen1 denn ich habe vor #aejj     
,jahren ,malchus das ,ohr abgehauen4    
,sixtus trieb seine ,justiz mit         
frmlicher ,leidenschaft1 und einst nach 
einer groen ,hinrichtung uerte er bei   
,tische3 ,mir schmeckt es nie besser als
 nach einem solchen ,akt der            

,gerechtigkeit4 - ,pasquino erschien    
wieder mit einem ,becken voll kleiner   
,galgen1 ,rder1 ,beile usw4 und sagte3  
,diese ,brhe wird dem ,heiligen ,vater  
,esslust geben4  ,die ,mtter schreckten 
jetzt ihre ,kinder mit dem ,papst1 und  
wenn dieser sich auf der ,strae blicken 
lie1 so drckte sich jeder beiseite4 ,ein
 ,zeichen1 dass es in ,rom viele        
,spitzbuben und andere ,leute gab1      
welche die ,strenge des ,papstes zu     
frchten hatten4 ,er verfolgte nicht     
allein ,banditen1 sondern auch die      
,menschenfleischhndler oder die         
,kuppler1 welche den ,kardinlen und     
liederlichen ,reichen ihre ,weiber und  
,tchter zu verhandeln pflegten4 ,eine   
berhmte ,buhlerin1 ,pignaccia1 welche   
man nur die ,prinzessin nannte1 lie er  
hinrichten und von ihrem ,vermgen ein   
schnes ,hospital erbauen4  ,fr die      
,armen sorgte er in bedrngter ,zeit     
vterlich und lie nicht allein           
,lebensmittel austeilen oder die ,preise
 derselben herabsetzen1 sondern auch    

,seiden- und ,tuchfabriken anlegen2 den 
,adel ntigte er1 seine ,schulden zu     
bezahlen1 was demselben hart genug      
ankam4  ,ein schner ,zug von ,sixtus war
 es1 dass er sich frher erhaltener      
,wohltaten erinnerte4 ,einem ,schuster  
hatte er einst fr ein ,paar ,schuhe nur 
sechs ,paoli bezahlt und gesagt3 ,das   
brige werde ich bezahlen1 wenn ich      
,papst bin4 ,nun bezahlte er seine      
,schuld mit ,interessen und gab dem     
,sohne des ,schusters - ein ,bistum4    
,ebenso belohnte er einen ,prior1 der   
ihm vor vierzig ,jahren vier ,scudi     
geborgt hatte4  ,seine ,verwandten verga
 er brigens auch nicht1 aber trotz      
dieser ,ausgaben und der nun bedeutend  
geringer gewordenen ,einnahmen des      
,ppstlichen ,stuhles legte er doch drei 
,millionen ,scudi im ppstlichen ,schatz 
nieder1 whrend andere ,ppste ,schulden  
machten4  ,sixtus besa ,verstand und    
selbst ,witz1 aber gegen den anderer war
 er sehr empfindlich4 ,pasquino         
trocknete einst sein ,hemd am ,sonntag4 

- ,warum wartest du nicht bis ,montag8 -
 ,ich trockne es1 bevor die ,sonne      
verkauft wird1 und sein ungewaschenes   
,hemd entschuldigte er3 ,der ,papst hat 
mir meine ,wscherin 7seine ,schwester   
,camilla7 zur ,prinzessin gemacht4      
,dieser ,spott beleidigte ,sixtus sehr4 
,er versprach dem ,entdecker des        
,verfassers tausend ,dukaten1 indem er  
dem ,letzteren das ,leben zusicherte4   
,der ,sptter dachte die ,belohnung      
selbst zu verdienen und war dumm genug1 
sich zu melden4 ,sixtus lie ihn am      
,leben1 wie er versprochen1 allein er   
lie ihm die ,zunge ausreien und die     
,hnde abhauen1 dann tausend ,dukaten    
auszahlen4  ,trotz seiner mancherlei    
guten ,eigenschaften und seines ,hasses 
gegen die ,jesuiten und gegen den       
spanischen ,tyrannen ,philipp ,,ii4     
blieb er doch immer ein fanatischer     
,mnch und fand es ganz in der ,ordnung1 
dass die ,ketzer brennen mssten4 ,die   
,ermordung ,heinrichs ,,iii4 von        
,frankreich billigte er1 und als die    

rachschtige ,elisabeth von ,england     
,maria ,stuart hatte hinrichten lassen1 
rief er aus3 ,glckliche ,knigin6 ,ein   
gekrntes ,haupt zu ihren ,fen6  ,knig   
,heinrich ,,iv4 und ,elisabeth wusste er
 brigens zu wrdigen und uerte einst3    
,ich kenne nur einen ,mann und nur eine 
,frau1 wrdig der ,krone4 ,elisabeth     
erfuhr es und scherzte3 ,wenn ich je    
heirate1 muss es ,sixtus sein4 ,dieser  
rief1 als man ihm die uerung            
hinterbrachte3 ,wir brchten einen       
,alexander zustande6  ,die ,jesuiten    
wollten ,sixtus berreden1 dass er einen 
,jesuiten als ,beichtvater annehmen     
solle1 wie die andern ,groen2 er aber   
meinte3 ,es wrde besser fr die ,kirche  
sein1 wenn die ,jesuiten dem ,papst     
beichten wollten4  ,er tat              
auerordentlich viel fr die ,verschnerung
 ,roms und legte mehrere ntzliche       
,anstalten an4 ,unter ihm wurde auch der
 groe gyptische ,obelisk auf dem ,piazza
 del ,popolo wieder aufgerichtet1 der   
zwei hchst merkwrdige ,inschriften hat3 

,csar ,augustus ,pontifex ,maximus      
unterwarf sich gypten und weihte ihn der
 ,sonne auf der einen ,seite und auf der
 anderen3 ,sixtus ,v4 ,pontifex ,maximus
 weiht diesen ,obelisken1 nach dessen   
,reinigung1 dem ,kreuze4  ,sixtus ,v4   
war den ,kardinlen und den ,rmern zu    
streng1 und so ist es denn nicht zu     
verwundern1 dass er bald anfing zu      
krnkeln4 ,sein ,leibarzt fhlte an des   
,patienten ,nase1 aber dieser fuhr      
zornig in die ,hhe und rief3 ,wie6 ,du  
wagst es1 einem ,papst an die ,nase zu  
greifen8 ,der arme ,doktor ward krank   
vor ,schrecken4  ,im ,jahr #aeij starb  
dieser letzte gefrchtete ,papst4 ,er    
htte immer noch lnger leben knnen1      
wahrscheinlich zum ,heil der            
,menschheit1 denn er ging damit um1 die 
meisten ,mnchsorden aufzulsen4          
,vielleicht starb er an diesem ,vorsatz4
  ,die ,rmer waren froh1 dass sie diesen
 ,zuchtmeister los waren1 und gaben ihre
 ,freude dadurch zu erkennen1 dass sie  
die auf dem ,kapitol stehende ,bildsule 

des ,papstes in ,stcke schlugen4        
,pasquino sagte3 ,mache ich je wieder   
einen ,mnch zum ,papst1 so soll mir ewig
 der ,rettich im ,hintern bleiben4  ,der
 erste ,papst im #ag4 ,jahrhundert war  
,paul ,v41 der nach den verwickeltsten  
und seltsamsten ,intrigen im ,konklave  
gewhlt wurde4 ,er htte gern ,sixtus ,v4 
nachgeahmt2 aber die ,reformation hatte 
das ,ansehen der ,ppste mchtig          
erschttert4 ,paul wollte ,venedig seine 
,macht fhlen lassen2 aber der ,senat    
dieser ,republik kehrte sich wenig an   
den ,bannstrahl des ,papstes1 der       
bereits zum ,theaterblitz herabgesunken 
war4  ,der ,papst tobte und verlangte   
durchaus ,gehorsam2 allein der          
savoyische ,gesandte klrte ihn ber      
seinen ,standpunkt in ,bezug auf        
,regierungen und ,frsten auf und sagte  
ihm geradezu3 ,das ,wort ,gehorsam ist  
unschicklich1 wenn von einem ,frsten die
 ,rede ist4 ,alle ,welt wrde es fr      
vernnftig halten1 wenn ,ew4 ,heiligkeit 
,migung gebrauchten4  ,die ,jesuiten    

versuchten es vergebens1 das            
venezianische ,volk zur ,emprung zu     
verleiten und endlich verlieen sie mit  
einer ,menge anderer ,mnche die ,stadt4 
,das ,volk schickte ihnen ,verwnschungen
 nach4 ,der ,senat benahm sich berhaupt 
gegen die geistlichen ,anmaungen mit    
groer ,energie2 alle ,geistlichen       
gehorchten ihm und kehrten sich nicht an
 das ,interdikt4 ,nur der ,grovikar des 
,bischofs von ,padua lie dem ,senat auf 
sein ,verbot des ,interdikts antworten1 
dass er tun werde1 was ,gott ihm        
eingebe2 als man ihm aber antwortete1   
,gott habe dem ,senat eingegeben1 einen 
jeden ,ungehorsamen hngen zu lassen1 da 
kroch der ,kuttenheld zu ,kreuze4  ,in  
diesem ,kampf zwischen ,venedig und der 
ppstlichen ,gewalt zeichnete sich der   
,servite ,paul ,sarpi1 auch ,fra ,paolo 
genannt1 aus1 indem er mit seiner       
gewandten ,feder die ,anmaungen des     
,papstes mit groer ,geschicklichkeit    
bekmpfte4 ,die ,kardinle ,bellarmin und 
,baronius strengten vergebens ihren     

,geist an1 um ,sarpi zu schlagen1       
trotzdem sie die ganze ,ppstliche       
,rstkammer von ,lgen zu ,hilfe nahmen4  
,um den gefhrlichen ,feind los zu       
werden1 beschloss man1 ,sarpi zu        
ermorden4 ,eines ,abends 7#afjg7        
berfielen ihn ,banditen und versetzten  
ihm fnfzehn ,dolchstiche4 ,als er sie   
erhielt1 rief der ,mrtyrer der          
,wahrheit3 ,ich kenne den ,griffel der  
rmischen ,kurie6  ,sarpi starb indessen 
nicht an seinen ,wunden1 und der        
,anteil1 welchen alle ,venezianer an    
seinem ,schicksal nahmen1 belohnte den  
wackeren ,schriftsteller fr das1 was er 
gelitten hatte4 ,da man den rmischen    
,kurialstil kannte1 so musste eine      
,sicherheitswache ,sarpi begleiten1 wenn
 er ausging1 und der ,arzt1 der ihn     
geheilt hatte1 wurde zum ,st4           
,markusritter ernannt4  ,urban ,,vii41  
der #afdd starb1 war ein kleiner        
,tyrann1 da es ihm an ,macht fehlte1 ein
 groer zu sein4 ,die ,ketzer aller ,art 
hasste er grndlich und war eifrig bemht1

 berall das ,feuer des ,fanatismus gegen
 sie anzuschren4 ,er publizierte die    
wahnsinnige ,bulle1 die ,in coena       
,domini beginnt und in welcher alle     
,spielarten der ,ketzer bis in den      
allertiefsten ,abgrund der ,hlle im     
,namen des allmchtigen ,gottes1 des     
,vaters1 des ,sohnes und des ,heiligen  
,geistes verflucht werden4 ,diese ,bulle
 wird bis auf den heutigen ,tag         
alljhrlich am ,grndonnerstag zur        
,erbauung der ,glubigen in allen        
rmischen ,kirchen ffentlich vorgelesen4 
,nebenbei war auch dieser liebenswrdige 
,papst1 was man beim ,militr einen      
,gamaschenfuchser nennt4 ,er bekmmerte  
sich um die geringsten ,kleinigkeiten   
und behandelte sie mit der grten        
,wichtigkeit4 ,so verbot er bei strenger
 ,strafe1 in der ,kirche ,tabak zu      
kauen1 zu schnupfen oder zu rauchen4    
,aber der sptere ,innozenz ,,xii4 ging  
noch weiter1 indem er jeden             
exkommunizierte1 welcher in der         
,peterskirche schnupfen wrde6 -  ,urban 

befahl auch1 dass sich die ,chorherren  
von ,st4 ,anton nicht mehr im ,scherze -
 kitzeln sollten und dass man am ,feste 
des heiligen ,markus keine - ,ochsen    
mehr in die ,kirche lasse4 ,an anderen  
,festtagen gehen seitdem desto mehr     
hinein1 denn er ordnete auch an1 dass   
neben den #eb ,sonntagen noch #cd       
,feiertage bei ,todsnde gefeiert werden 
sollten4  ,er scharrte #bj ,millionen   
,scudi zusammen1 die er aber            
meistenteils fr seine ,familie          
verwandte1 und hinterlie noch eine      
,schuldenlast von #h ,millionen4        
,innozenz ,x4 war ein elender ,papst1   
der sich ganz und gar von ,donna        
,olympia1 der ,witwe seines ,bruders1   
seiner ,mtresse1 leiten lie4 ,dieses    
unverschmte ,weib regierte die          
christliche ,kirche und verhandelt ohne 
,scheu mter und ,pfrnden4 ,um nur ,geld 
zu bekommen1 skularisierte sie          
zweitausend ,klster1 das heit1 sie hob  
sie auf und zog deren ,gter ein4 ,noch  
in den zehn letzten ,tagen vor dem ,tode

 des ,papstes soll sie eine halbe       
,million ,scudi beiseite geschafft      
haben4  ,als sie einst beim ,spiel eine 
sehr bedeutende ,summe verlor1 sagte sie
 lachend3 ,ach1 es sind ja nur die      
,snden der ,deutschen4 ,eine hnliche    
uerung erzhlte man sich von ,alexander  
,,vi4  ,der ,papst protestierte gegen   
den ,westflischen ,frieden1 welcher der 
,welt nach dreiigjhrigem ,krieg den     
,frieden wiedergab1 weil durch ihn zehn 
,stifte skularisiert werden sollten4    
,selbst sterreich war emprt ber solche  
,niedertrchtigkeit1 und die ,bulle1     
welche der ppstliche ,nuntius an allen  
sterreichischen ,kirchen hatte          
anschlagen lassen1 wurde abgerissen und 
der ,drucker derselben eingesperrt und  
um #ajjj ,taler gestraft4  ,selbst      
,kaiser ,ferdinand1 so bigott er war1   
sagte zum ,nuntius ,melzi3 ,der ,papst  
hat gut reden2 im ,reich geht es bunt   
zu1 whrend er sich von ,olympia krabbeln
 lsst4  ,der letzte ,papst im           
siebzehnten ,jahrhundert war ,innozenz  

,,xii41 ein ,mann1 der im ,vergleich zu 
den anderen ,ppsten ziemlich vernnftig  
genannt zu werden verdient4 ,er erlebte 
die ,freude1 dass der ,frst1 in dessen  
,land die ,reformation entstanden war1  
wieder in den ,scho der allein          
seligmachenden rmischen ,kirche         
zurckkehrte1 nmlich ,friedrich ,august1 
,kurfrst von ,sachsen1 der diesen       
,schritt tun musste1 wenn er ,knig von  
,polen werden wollte und der wie        
,heinrich ,,vi4 von ,frankreich dachte1 
dass eine ,knigskrone schon eine ,messe 
wert sei4  ,im ,innern dachte ,friedrich
 ,august gar nicht rmisch-katholisch1   
das heit1 er war ein in ,religionssachen
 freidenkender ,mann4 ,als ,prinz hatte 
er in ,wien genauen ,umgang mit dem     
nachherigen ,kaiser ,joseph ,i4 ,dieser 
klagte1 dass ihm in der ,burg ein       
,gespenst erschienen sei1 welches ihn   
vor ,irrlehren gewarnt und gedroht habe1
 in drei ,tagen wiederzukommen1 wenn er 
sich nicht bessere4  ,der schsische     
,prinz bat ,joseph1 in seinem ,zimmer   

schlafen zu drfen1 denn er hatte groe   
,lust1 die nhere ,bekanntschaft dieses  
,gespenstes zu machen4 ,es kam auch     
wirklich wieder1 aber ,friedrich ,august
 packte es so krftig1 dass das arme     
,vieh von einem ,gespenst in seiner     
,angst3 ,jesus1 ,maria1 ,joseph6 sthnte4
 ,der ,prinz warf das ,gespenst zum     
,fenster hinaus und siehe6 es war ,se4  
,hochwrden1 der ,beichtvater6  ,von den 
,ppsten im achtzehnten ,jahrhundert ist 
nicht viel mehr zu sagen1 als dass sie  
meistens nach der ,pfeife der ,jesuiten 
tanzten und es versuchten1 ihre so      
ziemlich gestrzte ffentliche ,macht auf 
,schleichwegen wiederzuerlangen1 indem  
sie das ,fundament des ,staates durch   
die ,jesuiten1 ihre ,hofmaulwrfe1       
unterminieren lieen1 welche aber nur    
soweit fr das ,interesse des ,papstes   
arbeiteten1 als es mit dem ihrigen      
bereinstimmte4  ,im ,allgemeinen fingen 
jetzt selbst die ,heiligen ,vter an1    
menschlicher zu werden2 das heit1 die   
viehischen ,unfltereien1 mit denen sich 

der ppstliche ,hof bisher beschmutzt    
hatte1 wurden mehr im geheimen          
getrieben1 da man nunmehr ,ursache      
hatte1 ffentlichen ,skandal zu frchten4 
,in alten ,zeiten setzte man sich in    
,rom ber die ffentliche ,meinung hinweg2
 allein die ,reformation hatte gelehrt1 
dass man dies nicht ungestraft tun drfe 
und dass es selbst den ,vizegttern nicht
 mehr gestattet war1 wie die ,schweine  
zu leben4  ,benedikt ,,xiv4 7#agdj-ageh7
 war der gelehrteste und humoristischste
 ,papst1 der bisher auf dem angeblichen 
,stuhl ,petri gesessen hatte4 ,er war   
natrlich durch seine ,stellung dazu     
gezwungen1 die althergebrachten         
,anmaungen der ,ppste1 besonders solche1
 die ,geld eintrugen1 zu untersttzen und
 zu verteidigen2 allein so viel er      
konnte1 suchte er doch zu mildern und zu
 vershnen4  ,ich will nur zwei          
,anekdoten von ihm erzhlen1 die ihn als 
,mensch ziemlich charakterisieren4      
,nachdem er einst dem ,herzog von ,york1
 also einem ,ketzer1 alle               

,merkwrdigkeiten des ,vatikans gezeigt  
hatte1 umarmte er ihn und sagte3 ,um    
,absolution kmmern ,sie sich nicht1 aber
 der ,segen eines alten ,mannes wird    
,ihnen nichts schaden4  ,ein alter      
,seekapitn1 namens ,mirabeau1 stellte   
sich mit seinen jungen ,offizieren dem  
,papst vor4 ,die jungen ,herren konnten 
sich nicht enthalten1 ber die ,etikette 
zu lachen4 ,der ,kapitn stammelte einige
 ,entschuldigungen2 aber ,benedikt      
unterbrach ihn3 ,seien ,sie ruhig1 ich  
bin zwar ,papst1 aber ich habe keine    
,macht1 ,franzosen am ,lachen zu        
hindern4  ,clemens ,,xiii4 7#ageh-agfh7 
war wieder ein ,fanatiker4 ,er konnte   
die ,zeit nicht aus dem ,sinn bekommen1 
wo ,kaiser vor den ,ppsten auf den      
,knien herumgerutscht waren und wo sich 
die ,vlker ohne ,murren das ,fell ber   
die christlichen ,ohren ziehen lieen4   
,alle ppstlichen ,anmaungen1 selbst     
diejenigen1 welche man allgemein als    
solche verdammt hatte1 waren ihm        
geheiligte ,anstalten zur ,erhaltung der

 ,kirche2 sie waren ihm ,religion und   
,sache ,gottes4  ,er erwartete alles    
,heil von den ,jesuiten und sammelte    
diese um seinen ,thron4 ,dies gab       
,pasquino genug ,veranlassung zum       
,spott4 ,einst uerte sich dieser        
steinerne rmische ,kladderadatsch3 ,ich 
hatte einen ,weinberg gepflanzt und     
wartete1 dass er ,trauben brchte1 und er
 brachte ,herlinge4 ,clemens setzte     
einen ,preis auf die ,entdeckung des    
,sptters2 am anderen ,morgen antwortete 
,pasquino3 ,es ist der ,prophet         
,jeremias6  ,der ,papst erlebte indessen
 den ,jammer1 dass das fromme ,portugal1
 ja auch ,frankreich1 die ,jesuiten zu  
ihrem ,vater1 dem ,teufel1 jagten und   
,letzteres sie fr ,feinde aller         
weltlichen ,macht1 aller ,souverne und  
der ffentlichen ,ruhe erklrte4  ,clemens
 nahm indessen nicht ,vernunft an2 er   
besttigte die ,jesuiten aufs neue2 hatte
 aber kein ,glck damit4 ,seine deshalb  
erlassene ,bulle wurde in ,frankreich   
durch ,henkershand verbrannt und ihre   

,bekanntmachung in ,portugal bei        
,lebensstrafe verboten4 ,das bigotte    
,spanien entschloss sich sogar zu einem 
krftigen ,schritt4 ,alle ,jesuiten in   
diesem ,land wurden an einem schnen     
,frhlingsmorgen aufgepackt und - nach   
dem ,kirchenstaat geschickt4 ,kurz1 von 
allen ,seiten wurde ,jagd auf dieses    
gefhrliche ,ungeziefer gemacht4 ,der von
 ihm nun halb aufgefressene ,papst - er 
sollte all die schwarzen ,blutsauger    
ernhren6 - trieb es so weit1 dass       
,frankreich groe ,lust bekam1 den       
,starrkopf zu ,rom selbst beim ,kragen  
zu nehmen2 aber der ,tod rettete ihn vor
 diesem ,schicksal4  ,sein ,nachfolger  
,clemens ,,xiv4 musste endlich der      
allgemeinen ,stimme ,gehr schenken4 ,am 
#ba4 ,juli #aggc wurde der ,orden der   
,jesuiten aufgehoben4 ,dieser ,akt      
verursachte in ganz ,europa den         
ungeheuersten ,jubel4 ,als ,clemens die 
,aufhebungsbulle unterzeichnete1 sagte  
er3 ,diese ,aufhebung wird mich das     
,leben kosten4 ,er kannte seine ,leute4 

,clemens starb an ,jesuitengift4 ,ein   
,groer in ,wien fragte ganz naiv einen  
,ex-,jesuiten3 ,clemens ist tot1 nicht  
wahr1 ,ihr habt ihm vergeben8 - ,ja1 wie
 wir allen ,schuldigen vergeben6        
antwortete mit der sanftesten ,miene der
 wrdige ,schler ,loyolas4  ,clemens     
,,xiv4 war unter #bjj ,ppsten der beste4
 ,er sa von #agfh bis #aggd auf dem     
,stuhl ,petri1 und wenn es denn doch    
einmal ,ppste geben muss1 so wollte ich1
 er se noch heute darauf4 ,mit ,vergngen
 liest man die ,lebensgeschichte dieses 
,mannes1 und ich bedaure nur1 dass ich  
nicht lnger bei derselben verweilen     
kann4  ,sein eigentlicher ,name war     
,ganganelli4 ,er stieg durch seine      
,talente allmhlich zu den hchsten       
,kirchenwrden und als er1 ohne dass er  
es suchte1 ,papst wurde1 blieb er ebenso
 einfach1 wie er als ,mnch gewesen war4 
,seine ,mittagsmahlzeit war ganz        
brgerlich einfach1 und als die ,hofkche 
ber diese ,einfachheit jammerten1 sagte 
er3 ,behaltet euer ,gehalt1 aber        

verlangt nicht1 dass ich ber eure ,kunst
 meine ,gesundheit verliere4  ,alle     
anderen ,ppste waren darauf bedacht1    
ihre ,nepoten - d4h4 ,vettern - zu      
bereichern2 er aber sorgte vterlich fr  
das ,wohl seiner ,untertanen4 ,als man  
ihn fragte1 ob man seiner ,familie nicht
 durch einen ,kurier von seiner         
,erhebung ,nachricht geben solle81      
erwiderte er3 ,meine ,familie sind die  
,armen1 und diese pflegen die           
,neuigkeiten nicht durch ,kuriere zu    
erhalten4  ,ganganelli war ein          
vortrefflicher ,mensch in jeder         
,beziehung und machte eine der wenigen  
,ausnahmen von dem alten                
,erfahrungssatz1 dass sich jeder ganz   
und gar ndere1 sobald er ,papst werde4  
,von seiner ppstlichen ,gewalt machte   
er1 wo er konnte1 den wohlttigsten      
,gebrauch1 und seine                    
,menschenfreundlichkeit und             
,mildttigkeit waren unbegrenzt4  ,zwei  
,soldaten wurden zum ,tode verurteilt   
und endlich einer von ihnen begnadigt4  

,sie sollten nun um ihr ,leben wrfeln1  
aber der ,papst duldete dies nicht1     
sondern begnadigte beide1 indem er      
sagte3 ,ich habe ja selbst die          
,hasardspiele verboten4 - ,ein          
englischer ,lord war von dem ,papst so  
entzckt1 dass er ausrief3 ,drfte der    
,papst heiraten1 ich gbe ihm meine      
,tochter4  ,nachdem ,clemens die ,sache 
der ,jesuiten drei ,jahre lang selbst   
auf das sorgfltigste geprft hatte1      
unterschrieb er die berhmte ,bulle3     
,dominus ac redemptor - die ,bullen     
werden stets nach den ,anfangsworten    
bezeichnet -1 wodurch die ,jesuiten     
aufgehoben wurden und damit1 wie er wohl
 wusste1 sein ,todesurteil4 - ,schon in 
der ,karwoche #aggd wirkte das          
,jesuitengift in den ,eingeweiden des   
trefflichen ,mannes4 ,alle ,gegenmittel 
waren wirkungslos2 er starb am #bb4     
,september4 ,der ,krper war durch das   
,gift so zerstrt worden1 dass selbst das
 ,einbalsamieren nichts half4 ,die      
,haare fielen aus1 und selbst die ,haut 

lste sich vom ,kopf1 so dass schlielich 
bei der ,ausstellung der ,leiche das    
,gesicht mit einer ,maske bedeckt werden
 musste4 -  ,schlielich muss ich von    
diesem ,papst noch bemerken1 dass er es 
fr unschicklich hielt1 die ,ketzer an   
jedem ,grndonnerstag zu verfluchen1 und 
dass er daher die frher erwhnte         
berchtigte ,bulle ,in coena ,domini     
aufhob4 ,er schtzte alle ,mnner von     
,verdienst1 mochten sie nun ,katholiken 
oder ,protestanten sein4 ,die           
,inquisition war ihm ein ,gruel1 und    
schon ehe er ,papst war1 befreite er    
manche aus ihren ,krallen4  ,der        
dankbare ,kammerpchter des ,papstes1    
,giorgi1 setzte ihm ein von dem berhmten
 ,bildhauer ,canova verfertigtes        
,denkmal2 aber ein weit schneres und    
unvergnglicheres errichtete ,clemens    
,,xiv4 sich selbst in der ,geschichte4  
,nach langem1 heftigem ,kampf im        
,konklave setzten es die ,jesuiten      
durch1 dass abermals einer ihrer        
,freunde1 namens ,braschi1 als ,pius    

,,vi4 ,papst wurde 7#agge-agii74 ,er war
 unwissend1 listig1 intolerant1 stolz1  
hochmtig1 ausschweifend1 starrsinnig1   
habschtig1 herrschschtig1 jhzornig1     
diebisch1 selbstgefllig und eitel4 -    
,eine schne ,galerie von schlechten     
,eigenschaften2 aber dafr ist die ,reihe
 der guten desto krzer1 so dass es sich 
kaum der ,mhe lohnt1 sie zu nennen4 ,er 
war ein guter ,komdiant und ein hbscher 
alter ,mann2 das sind alle seine        
,verdienste4  ,ein solcher ,mensch war  
allerdings nicht geeignet1 das wankende 
,papsttum aufrechtzuerhalten4 ,ein      
,stckchen nach dem anderen brckelte     
davon los1 und eine tchtige ,bresche in 
demselben verursachte ihm das ,werk     
eines ,deutschen1 des ,weihbischofs von 
,trier1 ,j4 ,r4 von ,hontheim4 ,es      
handelte ber den ,zustand der ,kirche   
und von der rechtmigen ,gewalt des      
,papstes1 und in ihm war bewiesen1 dass 
der ,zustand der ,kirche erbrmlich und  
die ,gewalt der ,ppste usurpiert sei4   
,dieses vortreffliche ,buch1 das        

,resultat eines dreiundzwanzigjhrigen   
,fleies1 wurde in verschiedene ,sprachen
 bersetzt1 tat dem ,papsttum unendlichen
 ,schaden und rief eine ,menge hnlicher 
,schriften hervor4 ,der achtzigjhrige   
,hontheim wurde indessen durch allerlei 
,qulereien dahin gebracht1 zu           
widerrufen2 er tat es1 um in seinem     
hohen ,alter ,ruhe zu haben2 allein die 
in seinem ,buche enthaltenen ,beweise   
konnten dadurch ihre ,bedeutung nicht   
verlieren2 widerlegt hat sie niemand4   
,kaiser ,joseph ,,ii4 machte mit dem    
,papst und den ,pfaffen wenig ,umstnde4 
,er hob sehr viele ,klster auf und hielt
 es fr besser1 das ,geld seines ,volkes 
im ,land zu behalten1 als es nach ,rom  
zu senden4 ,die ,wechsel aus ,wien      
blieben aus und da ,pius ,,vi4 dieselben
 nicht entbehren konnte1 so entschloss  
er sich1 dorthin zu reisen1 um womglich 
die ,verstopfung zu heben4 ,der ,kaiser 
lie ihm zwar sagen1 er werde nchstens   
selbst nach ,rom kommen1 um sich von    
,sr4 ,heiligkeit ,rat zu erbitten1 -    

allein ,pius wollte den ,wink nicht     
verstehen4  ,die ,wiener gerieten ganz  
auer sich ber die ,anwesenheit des      
,papstes in ihrer ,stadt4 ,seit dem     
,konstanzer ,konzil war kein ,papst in  
,deutschland gewesen1 und nun kam gar   
einer nach ,wien6 ,und dazu einer1 der  
es verstand1 prchtig ,komdie zu spielen4
 ,die ,damen waren rein nrrisch vor     
,vergngen und alles drngte sich herzu1  
um den im ,vorzimmer ausgestellten      
,pantoffel ,sr4 ,heiligkeit zu kssen4   
,kaiser ,joseph zuckte die ,achseln zu  
dem ,enthusiasmus seiner ,wiener1 erwies
 dem ,papst alle ,ehre1 allein machte   
dessen ,reisezweck vollstndig zunichte4 
,als ,pius nmlich auf die ,hauptsache   
kommen wollte1 bat ,joseph1 alles       
schriftlich zu machen1 er verstehe      
nichts von ,theologie und verwies ihn an
 den ,staatskanzler ,kaunitz4  ,der     
,papst erwartete nun wenigstens den     
,besuch dieses ,ministers2 allein er    
wartete vergebens und der ,heilige      
,vater musste sich entschlieen1 selbst  

zu ihm zu gehen1 unter dem ,vorwand1    
seine ,gemlde zu besehen4 ,pius reichte 
dem ,kanzler die ,hand zum ,kuss1 aber  
dieser begngte sich damit1 sie recht    
herzlich zu schtteln1 und der ,heilige  
,vater war ganz verblfft4 ,er wurde es  
noch mehr1 als ihn ,kaunitz ohne        
,umstnde vor seinen schnsten ,gemlden   
hin und her schob1 damit er den         
richtigen ,standpunkt finde4 ,dies      
wollte aber ,pius in ,wien nicht        
gelingen1 und die ,million ,scudi1      
welche die ,reise kostete1 war          
weggeworfen4  ,der ,kaiser schenkte dem 
,papst einen schnen ,wiener ,reisewagen 
- wahrscheinlich auch ein diplomatischer
 ,wink6 - und ein ,diamantkreuz1        
#bjj4jjj ,gulden in ,wert1 als ,pflaster
 auf die ,wunde1 die dem ppstlichen     
,ansehen geschlagen war4  ,auf der      
,rckreise passierte ,pius ,mnchen und   
verga hier die erlittenen ,demtigungen4 
,er nannte diese ,stadt das deutsche    
,rom1 ein ,name1 um den es andere       
deutsche ,stdte nicht beneiden4  ,ich   

hoffe mein ,volk noch zu berzeugen1 dass
 es katholisch bleiben kann1 ohne rmisch
 zu sein1 sagte der beste deutsche      
,kaiser einst zu ,azara4 ,armer ,kaiser6
 ,es ging ihm wie seinem ,vorgnger      
,friedrich ,,ii4 von ,hohenstaufen2 das 
dumme ,volk lie ihn im ,stich4  ,pius   
erlebte aber nicht nur einen abtrnnigen 
,kaiser von sterreich1 er erlebte sogar 
die groe ,revolution1 welche mit den    
,pfaffen den ,kehraus tanzte4 #agih     
rckte ,berthier in ,rom ein1 und die    
neurmischen ,republikaner sangen3       
,non abbiamo ,pazienza1     non vogliamo
 ,erninenza1     non vogliamo ,santita1 
ma - ,egualianza e ,liberta4  7,wir     
haben keine ,geduld1 wir wollen keine   
,eminenz1 keine ,heiligkeit1 sondern    
,freiheit und ,gleichheit47  ,man hatte 
gehofft1 der nun schon sehr alte        
,heilige ,vater werde vor ,alteration   
gen ,himmel fahren2 als er aber dazu    
noch keine ,anstalten machte1 sannen die
 ,republikaner darauf1 ihn wenigstens   
aus ,rom fortzuschaffen4 ,der ,general  

,ceroni ging zu ihm und sagte3          
,oberpriester6 die ,regierung hat ein   
,ende2 das ,volk hat die ,souvernitt    
selbst bernommen4  ,darauf nahm man dem 
,papst seine ,kostbarkeiten und selbst  
seinen ,ring ab und verlangte1 dass er  
die dreifarbige ,kokarde aufstecken     
sollte4 ,der alte ,pius weigerte sich   
jedoch und sagte3 ,meine ,uniform ist   
die ,uniform der ,kirche4 ,da nun nichts
 mit dem alten ,manne anzufangen war1 so
 packte man ihn in einen ,wagen1 brachte
 ihn unter sicherer ,eskorte nach ,siena
 und endlich nach ,florenz in die       
dortige ,karthause4  ,die frommen       
,katholiken untersttzten ihn reichlich1 
und der gedemtigte alte ,mann wrde hier 
gern sein ,leben beschlossen haben2     
allein so gut wurde es ihm nicht4       
,nachdem ihm sein ,nepote noch den      
,schmerz bereitet hatte1 mit dem ,rest  
seiner ,reichtmer durchzugehen1 zwangen 
ihn die ,republikaner1 bei der          
,annherung des ,feindes nach ,frankreich
 zu reisen4  ,pius war krank und zeigte 

den rzten seine geschwollenen ,fe und   
,beulen mit den ,worten des ,pilatus3   
,ecce homo6 ,aber das1 was das ,volk so 
lange von ,ppsten und ,frsten erdulden  
musste1 hatte die ,herzen der           
,republikaner fr die ,leiden eines alten
 ,papstes unempfindlich gemacht4 ,sie   
hatten die ,bedrckung von ,jahrhunderten
 und das ,blut von ,millionen zu rchen1 
welches die ,ppste fr den ,glauben      
vergossen hatten4 ,pius musste fort ber 
die ,alpen durch ,eis und ,schnee1      
meistenteils bei ,nacht1 um ,auflufe der
 ,katholiken zu verhindern1 bis er nach 
,valence an der ,rhone kam4  ,wir       
,deutsche sind weichmtige ,narren1 und  
die ,leiden eines alten1 kranken1       
gedemtigten1 wenn selbst bsartigen      
,feindes gehen uns ans ,herz4 ,mir geht 
es ebenso1 und damit ich nicht          
sentimental werde1 rufe ich mir den     
deutschen ,kaiser ,heinrich ,,iv4 ins   
,gedchtnis1 wie er1 krperlich und       
geistig krank1 zu ,fu im strengsten     
,winter durch ,schnee und ,eis die      

,alpen bersteigt1 um im ,schlosshof zu  
,canossa barfu und fast nackt sich vor  
einem ,papst zu demtigen2 ich sehe die  
,opfer der ,inquisition sich am         
,marterpfahl winden - und freue mich    
nur1 dass die ,rachsucht der            
,republikaner nicht zufllig einen guten 
,papst1 sondern einen lasterhaften traf4
  ,pius benahm sich indessen in seinen  
,leiden wie ein ,mann1 und es wre eine  
,ungerechtigkeit1 das nicht             
anzuerkennen4 ,man wollte ihn von       
,valence abermals weiter nach ,dijon    
bringen1 als er am #bi4 ,august #agii   
starb4 ,er hinterlie nichts als seine   
kleine ,garderobe1 #ej ,livres an ,wert1
 welche der ,maire fr ,nationaleigentum 
erklrte4 - ,die ,revolutionen tun oft   
einzelnen weh2 aber noch hufiger tun sie
 der ,gesamtheit der ,menschen gut4 -   
,wo wren wir ohne #ahdh8  ,pius hatte   
versucht1 sich durch viele geschmacklose
 ,bauwerke zu verewigen1 auf welche er  
stets seinen ,namen und sein ,wappen    
setzen lie1 und unternahm es auch1 die  

berchtigten ,pontinischen ,smpfe        
auszutrocknen1 obwohl ohne ,erfolg4 ,er 
verlor dadurch ungeheure ,summen und    
erwarb damit nichts als den ,spottnamen 
,il ,seccatore1 welches der ,austrockner
 heit1 aber zugleich auch einen         
berlstigen ,menschen bedeutet4  ,bei    
,pius' ,tode hatte ,pasquino viel zu    
tun4 ,er antwortete auf die ,frage3 ,wie
 fand man den ,leichnam des ,heiligen   
,vaters8 - ,im ,kopf waren seine        
,nepoten1 im ,magen ,josephs            
,kirchenordnung und in den ,fen die     
,pontinischen ,smpfe4  ,wer htte es     
jemals gedacht1 dass ,frankreich1       
welches vor tausend ,jahren die ,macht  
des ,papstes schuf1 einst den ,vizegott 
auf ,pension setzen wrde4 ,aber die     
,zeit der ,wunder war wiedergekehrt1 nur
 dass der ,wundertter kein glubiger     
,heiliger1 sondern ,napoleon ,i4 war4   
,der groe ,bonaparte verriet die        
,freiheit und war klein genug1 ,kaiser  
werden zu wollen1 und das konnte er nur1
 wenn er die ,dummheit der ,menschen    

frderte1 und dazu brauchte er wieder    
einen ,papst2 denn ,pfaffen und         
,despotie gehren zusammen wie ,stiel und
 ,hammer4  ,der neue ,papst ,pius ,,vii4
 salbte ,napoleon4 ,pasquino konnte sein
 ,maul nicht halten2 er antwortete auf  
die ,frage3 ,warum ist das l so teuer8 -
 ,weil soviel ,knige gesalbt und so     
viele ,republiken gebacken sind4  ,mit  
,zittern und ,zagen ging ,pius nach     
,frankreich2 aber die wilden ,lwen der  
,republik waren bereits wieder sanfte   
,schafe der ,kirche geworden und der    
,papst uerte selbst3 ,ich rechne darauf1
 als ehrlicher ,mann empfangen zu       
werden1 aber nicht als ,papst4  ,die    
,pariser waren indessen - durch das     
,revolutionssieb filtrierte ,pariser4   
,der ,krnungszug war fr sie kein        
heiliges ,schauspiel1 sondern eine      
,farce1 und als ,pius ,,vii4 seinen     
,segen erteilte1 riefen die ,gamins3    
bis6 bis6  ,der ,esel1 auf welchem der  
,kreuztrger vor dem ppstlichen ,wagen   
herritt1 erregte ihre ganz besondere    

,heiterkeit3 ,ach1 seht da die ppstliche
 ,kavallerie6 ,ach1 der apostolische    
,esel3 der heilige ,esel1 der ,esel der 
,jungfrau6 und schallendes ,gelchter    
erschallte vor ,notre ,dame4  ,der      
,kaiser lie den ,papst eine ,stunde in  
der ,kirche warten und setzte sich dann 
mit seiner ,gemahlin selbst die ,krone  
auf4 ,pius ,,vii4 spielte eine          
untergeordnete ,figurantenrolle4  ,zorn 
im ,herzen1 kehrte der ,heilige ,vater  
nach ,rom zurck4 ,der ,spott der        
,pariser hatte ihn vielleicht etwas     
verrckt gemacht4 ,er wurde im ,kalender 
irre und meinte wahrscheinlich acht     
,jahrhunderte frher zu leben1 denn er   
dachte ernsthaft daran1 alle ,frsten und
 alle ,kirchen wieder von sich abhngig  
zu machen4 ,er hatte das ,papstfieber4  
,napoleon hatte indessen erreicht1 was  
er wollte1 und schonte den toll         
gewordenen ,papst nicht lnger4 ,am #b4  
,februar #ahjh rckte ,general ,miollis  
in ,rom ein4 ,pius trat ihm entgegen und
 fragte3 ,sind sie ,katholik8 - ,ja1    

,heiliger ,vater1 stammelte der ,general
 ganz verlegen4 ,pius gab ihm schweigend
 den ,segen und ging in sein ,kabinett4 
,lachen wir auch ber die ,anmaungen des 
,papstes1 so mssen wir doch gestehen1   
dass er seine ,rolle dem allmchtigen    
,kaiser gegenber gut spielte4 ,das      
rmische ,volk war durch die harte       
,behandlung1 die man den ,kardinlen und 
selbst dem ,papst zuteil werden lie1    
gegen die ,franzosen so erbittert1 dass 
es diesem nicht schwer gewesen wre1 ein 
,seitenstck zur ,sizilianischen ,vesper 
hervorzurufen4 ,dass er dazu ,lust      
hatte1 lsst sich vermuten2 allein1 die  
,sache war doch zu gewagt1 und ,pius    
beschloss1 gute ,miene zum bsen ,spiel  
zu machen4  ,napoleon wollte ihn jedoch 
in ,frankreich unter seiner speziellen  
,aufsicht haben4 ,eines ,nachts drangen 
,soldaten in den ,vatikan1 und der      
,heilige ,vater wurde in einem          
,lehnstuhl durch das ,fenster           
hinabgelassen und nach ,frankreich      
gebracht4 ,hier lebte der ,vizegott     

nicht wie der liebe ,gott in            
,frankreich1 sondern zurckgezogen und   
einfach und begngte sich damit1 gegen   
die ihm angetane ,gewalt zu             
protestieren4 ,er gab dem ,kaiser nicht 
einen ,zoll breit nach1 und das war     
mnnlich4 ,in einer ,privatunterhaltung1 
die zufllig belauscht wurde1 nannte er  
,napoleon verchtlicherweise ,komdiant61 
was den ,kaiser so wtend machte1 dass   
er1 um seinem ,zorn ,luft zu machen1 ein
 kostbares ,porzellangef auf dem ,boden 
zertrmmerte4  ,als ,napoleon nach ,elba 
verbannt wurde1 zog ,pius ,,vii4 7im    
,mai #ahad7 nach ,rom und gebrdete sich 
als echter ,papst4 ,er hatte es         
erfahren1 dass die ,macht aus den       
geistlichen ,hnden wieder in die        
weltlichen bergegangen war4 ,mit ,gewalt
 war sie nicht wiederzuerlangen1 dazu   
fhlte er sich zu unmchtig1 aber es gab  
andere ,wege1 heimliche1 verborgene1 und
 die ,menschen waren noch immer dumm4   
,sein erstes ,werk war es1 die ,jesuiten
 wiederherzustellen 7#g4 ,august #ahad74

 ,die ,erweckung der anderen ,mnchsorden
 folgte nach1 wie auch die der ,bulle   
,in coena ,domini1 die alle ,ketzer     
verflucht4 ,ja1 die ,inquisition1 selbst
 die ,folter1 trat wieder ins ,leben und
 wurde gegen mehrere unglckliche        
,carbonari angewandt4 ,all der ,unsinn  
der frheren ,jahrhunderte kam wieder    
zutage4 ,pius ffnete die seit ,jahren   
geschlossene ,rumpelkammer des          
ppstlichen ,zeughauses1 und heraus      
flatterten mittelalterliche ,eulen und  
,fledermuse4 - ,prozessionen1           
,wallfahrten1 ,heiligenbilder und wie   
der ,gaukelapparat heien mag1 kamen aufs
 neue zur ,geltung2 das neue ,licht     
sollte mit ,gewalt ausgelscht werden4 - 
,pius ,,vii4 fiel auf dem ,marmorboden  
seines ,zimmers1 brach einen ,schenkel  
und starb am #bj4 ,august #ahbc in einem
 ,alter von #ha ,jahren4  ,sein         
,andenken muss jedem ,freunde fast noch 
verhasster sein als irgendeines anderen 
,papstes aus der ,zeit des frheren      
,mittelalters1 weil ,pius im neunzehnten

 ,jahrhundert lebte und aus             
,herrschsucht und ,habgier das rmische  
,ungeziefer ber die ,erde loslie1       
unbekmmert ber das ,unglck1 welches     
dadurch angerichtet wurde2 gleich jenem 
,jungen1 von dem die ,zeitungen         
berichteten1 der ,scheunen in ,brand    
steckte1 - um dadurch zu den ,ngeln zu  
gelangen1 wovon er den ,erls vernaschte4
  ,leo ,,xii41 der nun folgte1 war ein  
munterer ,lebemann1 von dem manche      
deutsche ,dame zu erzhlen wusste4 ,dabei
 war er ,jagdliebhaber1 kurz1 ein ganz  
flotter ,bursche4 ,pasquino meinte3     
,wenn der ,papst ein ,jger ist1 so sind 
die ,kardinle die ,hunde1 die ,provinzen
 die ,forste und die ,untertanen das    
,wild4 - ,ach1 guter ,pasquino1 ,wild   
waren die ,untertanen immer und das wird
 sich nur ndern1 wenn sie ernstlich wild
 werden6  ,als ,leo ,papst wurde - wurde
 er eben wieder ein ,papst6 ,er         
verkndete #ahbe ein ,jubilum und lud die
 ,glubigen ein1 die ,milch des ,glaubens
 aus den ,brsten der rmischen ,kirche   

unmittelbar zu saugen4 ,bon appetit6    
,dieser ,leo war ein solcher - ,papst1  
dass er die ,kuhpockenimpfung als       
gottlos verbot1 weil der ,eiter eines   
,tieres mit dem ,blut eines ,menschen   
vermischt werde6 - ,unter frheren       
,ppsten wurde fr ,geld selbst           
,sodomiterei mit den ,tieren erlaubt1   
und doch machen die ,ppste ,anspruch auf
 ,unfehlbarkeit4  ,leo trat ganz in die 
,fustapfen seines ,vorgngers1 und die   
,kirche1 von den ,regierungen1 besonders
 aber von der sterreichischen1 mit      
despotischer ,liebe untersttzt1 erholte 
sich immer mehr von dem ,schlag1 den ihr
 die ,revolution versetzt hatte4 ,im    
,jahr #ahbg bestand der ppstliche       
,generalstab aus #ee ,kardinlen1 #aj    
,nuntien1 #aah ,erzbischfen und #fdb    
,bischfen4 ,die ,armee der              
,weltgeistlichen1 ,mnche und ,jesuiten  
vermag ich nicht zu taxieren4  ,leo     
starb #ahbi1 und ihm folgte ,pius       
,,viii41 der bereits am #cj4 ,november  
#ahcj ebenfalls starb1 nachdem er den   

,obskurantismus nach besten ,krften     
befrdert hatte4 ,wer daran zweifelt1 der
 lese sein ,generaledikt des heiligen   
,officiums vom #ad4 ,mai #ahbi1 worin in
 ,gemheit eines heiligen ,gehorsams und 
unter ,strafe der ,ausschlieung und des 
,verbanntseins auer den anderen         
,strafen1 welche schon durch die        
heiligen ,kanone1 ,dekrete1             
,konstitutionen und ,bullen der ,ppste  
ausgesprochen werden1 allen und jeden1  
die der ,gerichtsbarkeit des            
,generalinquisitors untergeben sind1    
geboten wird3 binnen ,monatsfrist alles1
 was sie wissen und erfahren werden1    
gerichtlich anzugeben1 in ,betreff alles
 oder eines jeden von denen1 welche     
,ketzer oder der ,ketzerei verdchtig und
 von ihr angesteckt oder ihre ,gnner und
 ,anhnger sind - die vom katholischen   
,glauben abgefallen sind - welche sich  
den ,beschlssen der heiligen            
,inquisition widersetzt haben oder sich 
widersetzen1 die entweder in eigener    
,person oder durch andere1 auf welche   

,art es auch geschehen mag1 einen       
,diener1 ,anklger1 einen ,zeugen bei dem
 heiligen ,gerichte in ihrer ,person1   
ihrer ,ehre und ihren ,vorrechten       
beleidigt haben oder beleidigen1 zu     
beleidigen gedroht haben oder zu        
beleidigen drohen - welche in eigener   
,wohnung oder bei andren ,bcher von     
ketzerischen ,verfassern1 ,schriften1   
die ,ketzereien enthalten oder religise 
,gegenstnde ohne ,bevollmchtigung des   
,heiligen ,stuhles behandeln1 ehedem    
besessen haben oder jetzt besitzen etc4 
etc4  ,am #b4 ,februar #ahca bestieg der
 ,kardinal ,mauro ,capellari unter dem  
,namen ,gregor ,,xvi4 den ,ppstlichen   
,stuhl4 ,er hie eigentlich ,bartolommeo 
,alberti ,capellari und wurde #agfe in  
,belluno im ,venitianischen geboren4 ,im
 ,jahr #aghc trat er unter dem ,namen   
,mauro in den ,kamaldulenserorden1 und  
nachdem er #ahja ,abt1 #ahbc ,general   
seines ,ordens geworden war1 machte man 
ihn #ahbf zum ,kardinal4  ,die          
,unzufriedenheit im ,kirchenstaate war  

gro1 und bald nach seiner ,besteigung   
des ,ppstlichen ,stuhles brachen        
,aufstnde aus1 welche jedoch mit ,hilfe 
sterreichischer und franzsischer        
,truppen unterdrckt wurden4 ,anstatt1   
wie er verheien1 das ,los seiner        
unglcklichen ,untertanen zu erleichtern1
 zog er auf den ,rat einiger ,kardinle  
die ,zgel der ,regierung noch schrfer   
an1 und jede freie uerung wurde im      
,kirchenstaat noch hrter bestraft als zu
 jener ,zeit selbst in sterreich oder   
,preuen4  ,schon unter ,pius ,,viii4 war
 ,gregor ,,xvi4 zu politischen          
,unterhandlungen gebraucht worden1 und  
namentlich leitete er diejenigen1 welche
 mit ,preuen wegen der gemischten ,ehen 
gepflogen wurden4 ,als ,papst geriet er 
mit allen ,regierungen in ,streit1 denn 
er trachtete danach1 seine geistliche   
,gewalt in ihrer alten ,herrlichkeit    
wiederherzustellen4 ,alle ,anmaungen der
 ,ppste und der ,hierarchie wurden von  
ihm mit ,starrsinn aufrechterhalten1    
alles1 was dem entgegenstand1 bekmpft   

und ,anstalten und ,einrichtungen       
begnstigt1 welche seit ,jahrhunderten   
zur ,untersttzung dieses ,strebens      
gedient hatten4 ,die ,wissenschaften    
wurden unterdrckt1 die ,jesuiten        
begnstigt und ,klster errichtet oder neu
 aufgefhrt4  ,mit ,spanien und ,portugal
 kam er in ,streit1 ebenso mit ,preuen  
wegen der ,erzbischfe ,droste von       
,vischering und ,dunin2 mit ,russland   
gleichfalls und auch mit der ,schweiz   
wegen ,aufhebung der ,klster im ,aargau4
  ,er starb am #a4 ,juni #ahdf1 und die 
,welt freute sich1 einen ,mann los zu   
sein1 dessen ganzes ,trachten es gewesen
 war1 die ,weltuhr zurckzustellen1      
whrend es berall grte und das ,volk zum 
,fortschritt drngte4  ,zu seinem        
,nachfolger wurde ,pius ,,ix4 erwhlt1   
der jetzt noch auf dem sogenannten      
,stuhl ,petri sitzt und von dem man     
hofft1 dass er der letzte eigentliche   
,papst gewesen sein wird4 ,sein ,name   
war ,giovanni ,maria ,graf              
,mastai-,ferretti4 ,er wurde am #ac4    

,mai #agib in ,sinigaglia geboren4 ,er  
war ein von den ,damen sehr             
wohlgelittener junger ,mann geworden1   
als er #ahae in die ppstliche ,garde    
treten wollte2 allein leider konnte er  
nicht angenommen werden1 da er an der   
fallenden ,sucht oder ,epilepsie litt4  
,er beschloss daher1 die geistliche     
,laufbahn einzuschlagen1 und fing an1   
die unntze ,wissenschaft zu studieren1  
welche man ,theologie nennt1 die aber   
den relativen ,nutzen hat1 dass sie zu  
hohen ,ehren und ,stellen fhren kann4   
,ein rmisch-katholischer ,priester darf 
aber an keinem krperlichen ,gebrechen   
leiden1 und die ,kirche hat sehr        
triftige ,grnde dafr2 der junge ,graf   
,ferretti wrde daher mit seinen         
epileptischen ,anfllen gleichfalls von  
ihr zurckgewiesen worden sein1 wenn sich
 nicht der ,himmel mit einem ,wunder    
hineingemischt htte4 ,ein ,geistlicher  
in ,loreto1 namens ,strambi1 heilte ihn 
von dem grsslichen bel durch            
,magnetismus1 das heit durch            

,handauflegen1 - eine ,kraft1 welche    
brigens auch viele ,ketzer haben und    
ausben4  ,da nun nichts seiner ,weihe   
als ,priester im ,wege stand1 so wurde  
er in ,rom als ,priester ordiniert und  
#ahbc mit der ,mission nach ,chile in   
,sdamerika geschickt4 ,von dort kehrte  
er nach zwei ,jahren zurck1 wurde #ahbg 
,erzbischof von ,spoleto1 #ahcc ,bischof
 von ,imola und #ahdj ,kardinal4 ,am    
#af4;,juni #ahdf wurde er zum ,papst    
gewhlt und als ,pius ,,ix4 am #ba4 ,juni
 gekrnt4  ,selten trat ein ,papst seine 
,regierung unter so gnstigen ,umstnden  
an1 denn die ,hrte seines ,vorgngers lie
 jede vershnliche ,maregel1 jede        
,verbesserung als doppelt wertvoll      
erscheinen4 ,da ,pius ,,ix4 ein milder  
und fr einen ,papst freisinniger ,mann  
war1 so trugen ihm die ,italiener eine  
an ,enthusiasmus grenzende ,liebe       
entgegen4 ,man erwartete indessen mehr  
von ihm1 als er in seiner ,stellung als 
,papst leisten konnte und wollte1 und   
die von der revolutionren ,partei ihm   

zugemuteten ,schritte berschritten diese
 ,grenze4  ,das ,jahr #ahdh brach an2   
auch der ,papst musste dem ,sturm folgen
 und die ,verfassung vom ,mrz #ahdh     
bewilligen1 obwohl mit ,widerstreben4   
,das konstitutionelle ,regieren war aber
 einem ,papst ein ungewohntes ,ding1 und
 um den heraufbeschworenen ,geist in    
seine ,schranken zu bannen1 wurde von   
ihm ,graf ,pelegrino de ,rossi zum      
,minister ernannt1 welcher das ,volk    
durch strenge ,maregeln in ,furcht      
halten wollte4 ,das ging nicht im ,jahr 
#ahdh1 und die ,folge waren ,aufstnde in
 ,rom und die ,ermordung des            
missliebigen ,ministers4 ,die ,aufregung
 stieg1 und das von dem ,volksverein    
dirigierte ,volk zog vor den ,quirinal1 
seine ,wnsche darzulegen4 ,der ,papst   
wollte sich nicht imponieren lassen1    
allein als man das kanonische ,recht -  
das heit wirklich metallische ,kanonen -
 gegen ihn anwandte1 hatte er           
nachzugeben und ein demokratisches      
,ministerium zu ernennen1 an dessen     

,spitze ,graf ,mamiani della ,rovere    
stand4 ,da sich ,pius aber aller ,macht 
beraubt sah1 so hielt er es fr zweckmig1
 am #bd4 ,november #ahdh unter dem      
,schutze des bayerischen ,gesandten     
,graf ,spaur und in einer ,verkleidung  
als ,abbate aus ,rom zu fliehen und sich
 in ,gaeta unter den ,schutz des ,knigs 
von ,neapel zu stellen4 ,die ,folge     
davon war1 dass ,rom zur ,republik      
erklrt wurde4  ,eine politische         
,geschichte ,roms liegt auer dem        
,bereich dieser ,schrift1 die weniger   
mit dem ,frsten des ,kirchenstaates als 
mit dem ,oberhaupt der                  
rmisch-katholischen ,christenheit zu tun
 hat4 ,dass dieser zugleich weltlicher  
,frst und als solcher in politische     
,hndel verwickelt ist1 ist ein ,umstand1
 welcher selbst von vielen ,katholiken  
beklagt wird1 da er dem ,oberhaupt der  
,kirche die ,wrde raubt4 ,wie derselbe  
in seiner ,eigenschaft als ,frst durch  
franzsische ,bajonette noch immer       
knstlich erhalten wird1 ist bekannt wie 

auch die ziemlich gewisse ,hoffnung1    
dass mit dem ,aufhren dieses ,schutzes  
der ,papst von seinen weltlichen        
,regierungssorgen erlst werden wird4    
,so bewegt und trbe die ,laufbahn des   
,papstes ,pius ,,ix4 als ,frst war1 so  
waren doch seine ,erfolge als ,oberhaupt
 der ,kirche fr ihn sehr gnstig4 ,er    
trat genau in die ,fustapfen seines     
,vorgngers1 allein er tat es in weniger 
schroffer ,weise als dieser4 ,es gelang 
ihm1 mit fast allen ,mchten ,konkordate 
abzuschlieen1 durch welche die ,macht   
und das ,ansehen der rmischen ,kirche   
wiederhergestellt wurden4 ,besonders    
erfolgreich war er in dieser ,beziehung 
in ,frankreich und sterreich1 wo die    
,kirche ihren ganzen verderblichen      
,einfluss auf die ,schulen wiedergewann4
  ,die ,frsten1 durch das ,jahr #ahdh   
erschreckt1 hielten es fr notwendig1 den
 verdummenden und knechtenden ,einfluss 
der ,kirche auf das ,volk wieder zur    
,untersttzung ihrer eigenen despotischen
 ,gelste zu ,hilfe zu rufen1 whrend     

andererseits die rmische ,kirche1       
besonders in ,deutschland1 danach       
strebte1 sich von dem ,einfluss der     
weltlichen ,regierungen mglichst frei zu
 machen4 ,zu dem letzteren ,zweck wurden
 die ,piusvereine gestiftet1 deren      
erster #ahdh im ,april in ,mainz        
gegrndet wurde und deren ,zahl bald so  
sehr wuchs1 dass bereits im ,oktober    
desselben ,jahres eine                  
,generalversammlung von #hc solcher     
,vereine beschickt wurde4 ,von diesen   
,vereinen gingen nun unter verschiedenen
 ,namen wieder andere ,vereine hervor1  
die smtlich fr die ,wiederherstellung   
der rmischen ,herrlichkeit in der       
umfassendsten und praktischsten ,weise  
wirkten4  ,der ausgesprochene ,zweck    
dieser ,vereine ist es1 mit allen       
gesetzlichen ,mitteln zu wirken fr die  
,freiheit des rmischen ,glaubens und    
,kultus1 fr das gttliche ,recht der     
,kirche zu lehren und zu erziehen2 fr   
unbeschrnkten ,verkehr zwischen         
,bischfen und ,gemeinden und zwischen   

beiden und dem ,papst2 fr ,heilung der  
,notstnde und fr freie ,verwaltung und  
,verwendung des ,kirchenvermgens4 ,in   
politischer ,beziehung wollten die      
,vereine nur zur ,untersttzung der      
obrigkeitlichen ,gewalt und zur         
,frderung der staatlichen ,zwecke       
indirekt beitragen2 allein sie          
beschrnkten sich keineswegs darauf1     
sondern griffen1 wo immer mglich1 direkt
 in die ,politik ein4  ,pius ,,ix4 ist  
weit entfernt1 das ,unzeitgeme der      
,lehren der rmisch- katholischen ,kirche
 zuzugeben1 sondern im ,gegenteil eifrig
 bemht1 den ,glauben an alle im         
,mittelalter zur ,geltung gebrachten    
,dogmen wieder zu erwecken1 und die     
,welt erlebte von ihm die wunderbare    
,tatsache1 dass er die wahnsinnige      
,lehre von der unbefleckten ,empfngnis  
der ,jungfrau ,maria am #h4 ,dezember   
#ahed in der ,peterskirche durch        
feierlichen ,akt zum ,dogma erhob4      
,whrend die ,ttigkeit der rmischen      
,kirche in ,deutschland solche ,erfolge 

errang1 verlor sie immer mehr und mehr  
in ,rom und in ganz ,italien und        
besonders in ,sardinien und im jetzigen 
,knigreich ,italien1 dessen             
konstitutionelle ,regierung den         
,anmaungen der ,kirche entschieden      
entgegentrat4  ,den hrtesten ,schlag    
erhielt jedoch die rmische ,kirche1 oder
 vielmehr die ppstliche ,gewalt1 durch  
den im ,jahr #ahff stattgehabten        
,umschwung der ,dinge4 ,die von dem     
sterreichischen ,reichstag              
ausgesprochene teilweise ,aufhebung des 
,konkordats beraubte sie der ,leitung   
des ,schulwesens und der ,kontrolle ber 
die ,ehe und damit zweier der mchtigsten
 ,hebel ihrer ,macht4  ,die groe        
,ttigkeit1 welche die rmische ,kirche   
durch ihre ,vereine und andere ihr zu   
,gebot stehenden ,mittel entwickelt1 und
 das immer dreistere ,auftreten         
derselben machten nicht nur manche      
,regierungen stutzig1 sondern           
veranlassten auch die ,mnner der        
,wissenschaft und selbst diejenigen1    

welche sich nie um ,religion kmmerten1  
sich gegen die verfinsternden und die   
,entwicklung des freien                 
,volksfortschritts hemmenden            
,bestrebungen der ,kirche mit aller     
,kraft zu erheben4 ,was immer auch      
,papst ,pius ,,ix4 von dem in diesem    
,jahr von ihm zusammenberufenen ,konzil 
fr sanguinische ,hoffnungen hegen mag1  
wer die ,lage der ,dinge mit            
vorurteilsfreiem ,auge betrachtet1 sieht
 mit sonnenheller ,klarheit1 dass ein fr
 das ,mittelalter berechnetes ,institut 
im ,jahr #ahfi nicht wieder aufblhen    
kann4 ,der ,genius der ,freiheit wird   
die ,finsterlinge in den ,staub treten4 
,sodom und ,gomorrha                    
,es ist kein feyner ,leben auf erden1   
denn gewisse zin haben von seinem       
,lehen1                 eyn ,hrlein     
daneben und unserem ,herre ,gott        
gedienet4   ,die ,reformation wurde     
recht eigentlich durch das ,schandleben 
der rmisch-katholischen ,geistlichen    
hervorgerufen1 denn der ,ablassunfug war

 nur die nchste ,veranlassung4 ,es lohnt
 sich daher schon der ,mhe1 einen ,blick
 in diese geistliche ,kloake zu tun und 
zu prfen1 woher es kommt1 dass gerade   
diejenigen1 welche durch ihre ,stellung 
vorzugsweise dazu berufen waren1 den    
,menschen als ,muster der ,sitte        
voranzugehen1 sich durch die            
zgellosesten sinnlichen ,ausschweifungen
 so sehr befleckten1 dass sie dadurch   
den allgemeinen ,abscheu gegen sich     
hervorriefen4  ,die schaffende und      
erhaltende ,kraft oder ,macht1 die wir  
,gott nennen1 hat allen lebenden        
,geschpfen den ,geschlechtstrieb        
gegeben4 ,sie machte ihn zu dem         
mchtigsten ,trieb1 weil sie damit die   
,fortpflanzung verband1 worauf sie bei  
allen organischen ,geschpfen besonders  
vorsorglich bedacht war2 ja1 sie stellte
 es nicht in den freien ,willen1 dem    
,geschlechtstriebe zu folgen1 sondern   
zwang dazu1 ihm zu folgen1 indem sie die
 unnatrliche ,unterdrckung desselben    
empfindlich strafte4 ,der gewaltsam     

unterdrckte ,geschlechtstrieb macht     
,tiere toll und ,menschen zu ,narren1   
wie wir an einigen ,beispielen im       
,kapitel von den ,heiligen gesehen      
haben4  ,die ,befriedigung des          
,geschlechtstriebes ist also eine       
,naturpflicht und an und fr sich ebenso 
erlaubt und unschuldig wie die          
,befriedigung des ,durstes4 ,vom        
sittlichen ,standpunkt aus beurteilt1   
verdienen der ,fresser und der ,sufer in
 nicht geringerem ,grade unsern ,tadel  
als der in der sinnlichen ,liebe        
ausschweifende ,wollstling und die      
seltsame und verkehrte ,ansicht1 wodurch
 wir selbst die naturgeme ,befriedigung 
des ,geschlechtstriebes gleichsam zu    
einem ,verbrechen oder doch zu einer    
,handlung stempeln1 deren man sich      
schmen muss1 - verdanken wir einzig und 
allein der missverstandenen1            
verunstalteten1 christlichen ,religion4 
,das gesellschaftliche ,zusammenleben   
machte es durchaus notwendig1 dass die  
,leidenschaften der ,menschen geregelt  

werden1 sei es nun durch die sogenannte 
,sitte oder durch ,gesetze4 ,wollte ein 
jeder seinen ,leidenschaften die ,zgel  
schieen lassen1 so wrden sich ,staat und
 ,gesellschaft bald in wilde ,anarchie  
auflsen4 ,damit ein jeder ,brger1 auch  
der schwchste1 im ,genuss seines ,lebens
 und ,eigentums selbst gegen den        
strksten geschtzt sei1 muss jeder seinen
 natrlichen ,leidenschaften eine vom    
,gesetz bestimmte ,grenze setzen1 welche
 von den ,vollziehern dieser ,gesetze1  
hinter denen die ,gesamtheit des ,volks 
steht1 sorgfltig bewacht und geschtzt   
wird4  ,die ,erfahrung lehrt1 dass der  
,geschlechtstrieb gar oft die           
gewaltigsten und verderblichsten        
,wirkungen hervorbringt1 und so musste  
er denn natrlich auch die ganz besondere
 ,aufmerksamkeit der ,gesetzgeber in    
,anspruch nehmen4 ,sie fanden in der    
,ehe das geeignetste ,mittel1 den       
,folgen geschlechtlicher                
,ausschweifungen vorzubeugen1 und alle  
zivilisierten ,vlker alter und neuer    

,zeit betrachten die ,ehe als die       
festeste ,grundlage des ,staatslebens   
und in jeder ,hinsicht als ein hchst    
segensreiches und die ,menschen         
veredelndes ,institut4  ,die christliche
 ,kirche verkannte die ,wichtigkeit der 
,ehe durchaus nicht1 und da sie         
unablssig bemht war1 den grtmglichen    
,einfluss auf die ,menschen zu erlangen1
 so bemchtigte sie sich auch            
vorzugsweise der ,ehe1 obwohl dieselbe  
die ,kirche nicht mehr berhrt als jede  
andere gesellschaftliche ,einrichtung1  
und behauptete1 dass zur ,schlieung     
derselben die priesterliche ,einsegnung 
durchaus ntig sei2 ja1 sie ging so weit1
 dass sie diese rein gesellschaftliche  
bereinkunft1 ber welche hchstens dem    
,staat eine ,kontrolle zusteht1 fr ein  
sogenanntes ,sakrament erklrte4  ,wir   
haben im vorigen ,kapitel gesehen1 dass 
die ,ppste selbst die schamlosesten     
,betrgereien nicht scheuten1 wenn es die
 ,vergrerung ihrer ,macht galt1 und so  
kann es uns nicht mehr besonders        

auffallen1 wenn wir nachweisen1 dass sie
 auch in ,bezug auf die ,ehe wahrhaft   
lcherliche ,inkonsequenzen begingen4    
,die ,ehe1 dieses heilige ,sakrament1   
wurde den ,geistlichen verboten1 weil es
 sie verunreinige6 - ,den wahren ,grund 
dieses ,verbotes habe ich bei ,erwhnung 
,gregors ,,vii4 im vorigen ,kapitel     
erwhnt1 und der angegebene ,zweck wurde 
damit erreicht1 obwohl dadurch ,folgen  
erzeugt wurden1 welche der rmischen     
,kirche fast ebenso groen ,nachteil     
brachten wie den ,menschen im           
,allgemeinen4  ,die ,geistlichen wurden 
durch das ,zlibat - so nennt man die    
erzwungene ,ehelosigkeit rmischer       
,priester - vllig isoliert und ihre     
,verbindung mit den brigen ,menschen und
 dem ,staat zerrissen1 dafr aber desto  
fester an die ,kirche1 das heit an den  
,papst1 gefesselt2 denn dieser ist es   
ja1 von dem jeder rmisch-katholische    
,geistliche in hchster ,instanz sein    
zeitliches ,heil zu erwarten hat4 ,der  
alte ,vizegott in ,rom ist ihm ,familie 

und ,vaterland4 ,ein echt               
rmisch-katholischer ,geistlicher kann   
gar kein guter ,patriot oder guter      
,staatsbrger sein4  ,was kmmern sich die
 ,ppste um die abscheulichen ,folgen des
 ,zlibats4 ,sie wollen unumschrnkt      
herrschen um jeden ,preis1 wenn auch    
durch ihren schndlichen ,egoismus die   
,moralitt der ganzen ,welt samt dem     
,christentum zu ,grunde geht4 ,die      
,heiligen ,vter in ,rom werden durch    
nichts anderes bewegt als durch ihren   
,eigennutz1 welche erhabenen ,grnde sie 
auch mit salbungsvollen ,worten zur     
,bemntelung desselben vorbringen mgen4  
,weder ,tonsur noch ,weihen vermgen es1 
den ,geistlichen die menschlichen       
,schwchen1 wie man dummerweise die      
,regungen des ,naturtriebes hufig nennt1
 abzustreifen4 ,die ,natur respektiert  
einen geweihten ,pfaffenleib ebenso     
wenig wie den irgendeines anderen       
tierischen ,organismus und kmpft mit ihm
 um ihr ,recht4 ,diese ,kmpfe endeten   
bei gewissenhaften ,geistlichen1 denen  

es mit ihrem ,keuschheitsgelbde ernst   
war1 gar hufig mit ,selbstmord oder     
,wahnsinn oder mit unnatrlicher         
,befriedigung des ,geschlechtstriebes   
oder mit freiwilliger ,verstmmelung4 -  
,der schlechtere ,teil der ,geistlichen1
 die ich hauptschlich mit ,pfaffen      
meine1 betrachtet dagegen die ,ehe als  
eine ,fessel1 von der sie der gute      
,gregor befreit hat1 und tut wie jener  
,mnch1 der nach langen ,kmpfen endlich  
dem ,rate eines alten ,praktikus folgte3
 ,wenn mich der ,teufel reizt1 so tue   
ich1 was er will1 und dann hrt der      
,kampf auf4 ,sie wissen sich1 was die   
,befriedigung des ,geschlechtstriebes   
anbetrifft1 fr die ,ehe schadlos zu     
halten1 indem sie nach ,clemens ,,vi4   
,ausdruck wie eine ,herde ,stiere gegen 
die ,khe des ,volkes wten4  ,diese      
,pfaffen nennt der heilige ,bernhard    
,fchse1 die den ,weinberg des ,herrn    
verderben und die ,enthaltsamkeit nur   
zum ,deckel der ,schande und ,wollust   
brauchen1 vor denen schon der ,apostel  

,petrus gewarnt habe4 ,man msse1 fhrt er
 fort1 ein ,vieh sein1 um nicht zu      
merken1 dass man allen ,lastern ,tr und 
,tor ffne1 wenn man rechtmige ,ehen     
verdamme4  ,jesus war selbst nicht      
verheiratet2 aber bei vielen            
,gelegenheiten uerte er sich ber die    
,ehe und erkannte sie als eine durch    
gttliche ,anordnung geheiligte ,anstalt 
an 7,matth4 #e1ca4 #cb2 #ai1c-g4 #i472  
ja1 wir wissen1 dass er mit seiner      
,mutter und seinen ,jngern einer        
,hochzeitsfeier in ,kana in ,galila     
beiwohnte 7,joh4 #b1b7 was er nicht     
getan haben wrde1 wenn er die ,ehe      
berhaupt als eine unsittliche           
,verbindung erkannt htte4  ,die ,apostel
 hatten drber ganz dieselben ,ansichten4
 ,paulus nennt die ,ehe einen in allen  
,betrachtungen ehrwrdigen ,stand 7,hebr4
 #ac1d7 und erklrt sogar die            
,untersagung derselben fr eine          
,teufelslehre 7#a4,tim4 #d1c74 ,kurz1   
nach allen in der ,bibel enthaltenen    
,lehren des ,christentums ist das ,band1

 welches die ,ehe um ,mann und ,weib    
schlingt1 ein hchst ehrwrdiges4  ,die   
,christen der ersten ,zeit waren auch   
weit davon entfernt1 die ,ehe der       
,geistlichen als etwas ,unerlaubtes zu  
betrachten1 ja1 sie setzten dieselben   
bei ihnen sogar voraus4 ,petrus selbst1 
dessen ,nachfolger die ,ppste sein      
wollen1 und die meisten der ,apostel    
waren verheiratet4 ,paulus verlangt von 
den ,bischfen und ,diakonen1 dass sie im
 ehelichen ,stande leben sollten4 ,er   
schreibt an ,thimotheus3 ,ein wahres    
,wort3 wer ein ,bischofsamt sucht1 der  
strebt nach einem edlen ,geschft4 ,ein  
,bischof muss deswegen tadellos sein1   
eines ,weibes ,mann1 nchtern1 ernst1    
wohlgesittet1 zum ,lehrer tchtig2 kein  
,trunkenbold1 nicht streitschtig 7nicht 
schmutziger ,habgier ergeben71 sondern  
sanft1 friedliebend1 frei von ,geiz2 der
 seinem ,haus gut vorstehe1 der seine   
,kinder im ,gehorsam erhalte mit allem  
,ernst3 denn wer seinem eigenen ,haus   
nicht vorzustehen wei1 wie kann er die  

,gemeinde ,gottes regieren8 7#a4,tim4   
#c1a-e7 ,die ,diakonen seien eines      
,weibes ,mnner1 wohl vorstehend ihren   
,kindern und ihren ,husern4 7,tim4 #a1c4
 #ab47  ,an ,titus schreibt er3         
,deswegen habe ich ,dich in ,kreta      
zurckgelassen1 damit ,du das1 was noch  
fehlt1 vollends in ,ordnung brchtest und
 in jeder ,stadt ,priester 7lteste7     
ansetzest1 wie ich ,dir aufgetragen     
habe2 wenn nmlich jemand unbescholtenen 
,rufes ist1 eines ,weibes ,mann1 der    
glubige ,kinder hat4 7,tit4 #a1e-f7     
,diese ,stellen1 welche noch durch      
zahlreiche andere vermehrt werden       
knnten1 sprechen so deutlich1 dass es   
kaum begreiflich erscheint1 wie die     
,ppste es wagen konnten1 die            
,rechtmigkeit des ,zlibats der          
,geistlichen aus der ,bibel beweisen zu 
wollen4 ,sie wrden auch mit diesem      
,gesetz nie durchgedrungen sein1 wenn   
nicht schon seit frher ,zeit in der     
christlichen ,kirche die ,idee von der  
,verdienstlichkeit des ehelosen ,lebens 

gespukt htte4  ,wie diese dem           
,christentum so durchaus fremde ,ansicht
 von der ,ehe in demselben allmhlich    
,wurzeln fasste1 auseinanderzusetzen    
wrde sehr weitlufig sein1 und da ich    
hier mich darauf nicht einlassen kann1  
so will ich mich bemhen1 den ,gang der  
,sache in flchtigen ,umrissen zu        
skizzieren4  ,zur ,zeit1 als ,jesus     
auftrat1 hatte der ,glauben an die alten
 ,gtter eigentlich lngst aufgehrt4 ,der 
ffentliche ,gottesdienst bestand in     
leeren ,zeremonien1 und an die ,stelle  
der ,religion war die ,philosophie      
getreten4 ,selbst das ,volk nahm teil an
 den philosophischen ,streitigkeiten wie
 heutzutage an den religisen und hing   
teils diesen1 teils jenen der unendlich 
vielen aufgestellten ,systeme an4  ,als 
nun das ,christentum entstand und die   
,zahl der ,anhnger desselben sich       
vermehrte1 wurden auch die alten        
philosophischen ,ansichten1 deren man   
sich nicht so schnell entuern konnte1 in
 dasselbe mit hinbergenommen1 und man   

versuchte es1 so gut es anging1         
dieselben mit den christlichen ,lehren  
zu vereinigen4  ,die reine ,philosophie 
- ,vernunftswissenschaft1               
,erkenntnislehre - kann nie ,schwrmerei 
erzeugen1 welche eine entschiedene      
,feindin der ,vernunft ist2 werden ihr  
aber religise ,bestandteile beigemischt1
 so kann sie gar leicht nicht allein zur
 ,schwrmerei1 sondern selbst zum        
wtendsten ,fanatismus fhren4 ,aber fast 
alle philosophischen ,systeme jener     
,zeit hatten religise ,bestandteile in  
sich aufgenommen1 teils griechischen1   
altorientalischen1 gyptischen oder      
jdischen ,ursprungs1 und ihre ,anhnger  
und ,bekenner waren meistens ,gnostiker1
 das heit ,geheimwisser oder            
,offenbarungskundige4 ,in diese ,systeme
 kam nun noch das christliche ,element1 
und das ,resultat dieser ,vereinigung   
waren oft sehr erhabene1 aber noch      
hufiger hchst abgeschmackte             
,lehrbegriffe ber ,gott1 ,weltschpfung1 
die ,person ,christi1 den ,ursprung des 

bels1 das ,wesen des ,menschen usw4 ,wir
 haben es hier nur mit ihren ,ansichten 
ber die ,ehe zu tun4  ,vorherrschend    
unter den ,offenbarungs-,philosophen war
 die ,ansicht1 dass die ,materie - das  
,krperliche - die ,quelle alle ,bsen und
 dass die ,welt nicht durch den hchsten 
,gott1 sondern durch ein ihm            
untergeordnetes1 unvollkommeneres ,wesen
 - ,demiurg 7,werkmeister7 - geschaffen 
sei4 ,der ,krper der ,menschen stehe    
unter der ,herrschaft der ,materie und  
des bald mehr oder minder bsartig       
gedachten ,demiurgs1 und das ,heil des  
menschlichen ,geistes bestehe darin1    
dass es sich von den ,fesseln der       
,materie und des ,demiurgs losmache und 
zu dem hchsten ,gott zurckkehre4 ,mit   
anderen ,worten heit das3 der ,mensch   
soll ein rein geistiges ,leben fhren und
 alle vom ,krper ausgehenden sinnlichen 
,regungen wie einen ,feind bekmpfen4    
,hieraus geht schon deutlich hervor1    
dass die ,ansichten dieser ,schwrmer der
 geschlechtlichen ,vereinigung und der  

,ehe nicht gnstig sein konnten4 ,ehe ich
 einige dieser ,ansichten namhaft mache1
 muss ich noch von dem ,brief des       
,paulus an die ,korinther reden1 welcher
 auf diese ,philosophie von bedeutendem 
,einfluss war4  ,die ,christen in       
,korinth konnten sich ber ihre ,meinung 
von der ,ehe nicht einigen und baten den
 ,apostel ,paulus um ,belehrung4 ,dieser
 erfllte ihr ,begehr1 und was er ihnen  
antwortete1 kann jeder in der ,bibel    
nachlesen 7#a4 ,korinth4 ,kap4 #g74 ,aus
 diesem ,schreiben geht hervor1 dass es 
,paulus fr besser hielt1 unverheiratet  
zu bleiben2 aber er erklrt ausdrcklich1 
dass er mit diesem ,rat den ,christen   
keine ,schlinge werfen wolle und dass   
derjenige1 der es fr besser halte zu    
heiraten1 damit durchaus keine ,snde    
begehe4 7#a4 ,korinth4 #g1cb47          
,vergleichen wir die in diesem ,brief   
enthaltenen ,ratschlge mit seinen an    
andern ,stellen stehenden ,aussprchen   
ber die ,ehe1 so mchte man mit dem      
rmischen ,statthalter ,festus ausrufen3 

,paule1 dein vieles ,wissen macht dich  
rasen6 ,allein in dem ,brief selbst ist 
der ,schlssel zu seiner ,handlungsweise 
enthalten3 ,ich wollte ,euch aber vor   
,sorgen bewahren4  ,die ,christen       
erwartete damals eine strmische ,zeit   
der ,verfolgungen und ,trbsal1 dann auch
 die baldige ,wiederkehr ,christi zum   
,weltgericht1 und dieser ,glauben hatte 
auf die ,antwort des ,paulus            
unverkennbaren ,einfluss4 ,ein          
,unverheirateter wird die ,leiden des   
,lebens meistens leichter ertragen als  
ein ,familienvater2 das wird jeder      
fhlen1 der eine ,familie hat4  ,dieser  
,brief des ,paulus diente den           
,verteidigern des ,zlibats der          
,geistlichen als ,hauptsttze2 sie       
vergaen dabei aber auer den besonderen  
,umstnden1 unter denen er geschrieben   
wurde1 dass er an alle ,christen zu     
,korinth und nicht allein an die        
,geistlichen geschrieben war2 und htte  
man die in ihm in ,bezug auf die ,ehe   
enthaltenen ,ratschlge allgemein als    

,befehl anerkennen wollen1 so wrde das  
,christentum bald ein ,ende gehabt      
haben1 indem seine ,anhnger ausgestorben
 wren4 - ,denn1 wenn ,paulus sagt3 wer  
heiratet1 tut wohl2 wer nicht heiratet1 
tut besser1 so sagt er doch auch3 ,es   
ist dem ,menschen gut1 dass er kein     
,weib berhre4 ,das htten sich die       
,geistlichen1 welche das ,zlibat        
verteidigen1 nur ebenfalls merken und   
als einen ,befehl erachten sollen4 ,ehe 
ist besser als ,hurerei1 und was ,paulus
 darber dachte1 geht aus ,folgendem     
hervor3  ,durch die ,ratschlge des      
,apostels1 vielleicht auch dadurch      
verfhrt1 dass die ,frauen1 welche       
,ehelosigkeit gelobten1 von der         
christlichen ,gemeinde erhalten und oft 
zu untergeordneten ,kirchenmtern - zu   
,diakonissen - gewhlt wurden1           
versprachen mehrere ,witwen in ,korinth1
 sich nicht wieder zu verheiraten4 ,die 
jungen ,weiber hatten sich jedoch zu    
viel ,kraft zugetraut4 ,die             
,ehelosigkeit wurde ihnen hchst         

unbequem1 und viele von ihnen htten gern
 wieder geheiratet1 wenn sie es wegen   
ihres ,gelbdes gedurft htten4 ,aber der 
,fleischesteufel - um auch einmal diesen
 beliebten pfffischen ,ausdruck zu      
gebrauchen - kehrt sich an kein ,gelbde 
und plagte die armen1 verliebten        
,weiberchen so sehr1 dass sie es endlich
 machten wie der oben erwhnte ,mnch und 
ihm den ,willen taten1 damit sie nur    
,ruhe gewannen4 - ,sie waren aber sehr  
schwer zu beruhigen1 und ihr unzchtiges 
,leben fing an1 ,aufsehen zu machen4    
,paulus fand sich dadurch veranlasst1 zu
 verordnen1 dass diese ,frauen1 wenn sie
 ,neigungen dazu bekmen1 trotz ihres    
,gelbdes lieber heiraten als ein        
unzchtiges ,leben fhren sollten1 damit  
nicht den ,gegnern des ,christentums    
dadurch eine willkommene und gerechte   
,veranlassung gegeben werde1 dasselbe zu
 verlstern4  ,die ,ppste handelten      
jedoch ganz anders als der ,apostel4    
,ihnen war es nur um ,ausrottung der    
,ehe unter den ,priestern zu tun und sie

 gestatteten sogar gegen eine           
,geldabgabe auereheliche1               
geistlich-fleischliche ,ausschweifungen1
 unbekmmert um das rgernis1 welches     
dadurch gegeben wurde2 ja1 sie gingen   
selbst mit dem schndlichsten ,beispiel  
voran6  ,von ihnen gilt1 was ,paulus    
ahnungsvoll vorhersah3 ,bestimmt aber   
sagt der ,geist1 dass in den letzten    
,zeiten einige vom ,glauben abfallen    
werden1 achtend auf ,irrgeister und     
,teufelslehren1 die mit                 
,scheinheiligkeit ,lgen verbreiten1     
gebrandmarkt am eigenen ,gewissen1 die  
verbieten zu heiraten und gewisse       
,speisen zu genieen1 welche ,gott       
geschaffen1 dass sie dankbar genossen   
werden von den ,glubigen und von denen1 
welche die ,wahrheit erkannt4  ,doch ich
 will wieder zu unseren                 
,offenbarungsnarren zurckkehren und     
anfhren1 was einige ,sekten derselben   
von der ,ehe hielten4  ,julius          
,cassianus1 ein ,hauptnarr1 erklrte die 
,ehe fr ,unzucht1 und die ganze         

zahlreiche ,sekte der ,enkratiten floh  
die ,berhrung der ,weiber berhaupt als  
eine ,snde4 ,zu ihnen gehrten die       
,abeloniten in der ,gegend von ,hippo in
 ,afrika1 die sich durchaus des         
geschlechtlichen ,umgangs enthielten4   
,um aber die ,vorschrift des ,paulus    
7#a4 ,korinth4 #g1bi71 dass diejenigen1 
die ,weiber haben1 seien1 als htten sie 
keine1 buchstblich zu erfllen1 nahmen   
die ,mnner ein ,mdchen und die ,weiber  
einen ,knaben zur bestndigen            
,gesellschaft zu sich1 um in ,verbindung
 mit dem andern ,geschlecht1 aber doch  
auer der ,ehe1 zu leben4  ,ein gewisser 
,marzion1 der von dem ,heidentum zum    
,christentum bertrat1 trieb es mit der  
,entsagung besonders weit und litt      
wahrscheinlich am ,unterleibe1 denn dafr
 sprechen seine hypochondrischen        
,lebensansichten4 ,seine ,genossen      
redete er gewhnlich an3 ,mitgehasste und
 ,mitleidende6 - ,dieser trbselige ,narr
 erklrte jedes ,vergngen fr eine ,snde2 
er verlangte1 dass jeder von den        

schlechtesten ,nahrungsmitteln leben    
sollte1 und von der ,ehe wollte er      
vollends nichts wissen1 denn diese      
erschien ihm als eine privilegierte     
,unzucht4 ,er verlangte von seinen      
,anhngern1 wenn sie verheiratet waren1  
dass sie sich von ihren ,weibern        
trennten oder doch das ,gelbde          
leisteten1 sie nicht als ihre ,weiber zu
 betrachten4 - ,diese ,sekte bestand bis
 zur ,mitte des vierten ,jahrhunderts   
unter besonderen ,bischfen4  ,manche    
,lehrer dieser philosophischen          
,christensekten fhrten zur ,auflsung    
aller sichtlichen ,ordnung4             
,karpokrates1 der wahrscheinlich zur    
,zeit des ,kaisers ,hadrian in          
,alexandrien lebte1 lehrte3 dass die    
,befriedigung des ,naturtriebes nie     
unerlaubt sein knne und dass die ,weiber
 von der ,natur zum gemeinschaftlichen  
,genuss bestimmt wren4 ,wer sich der    
sittlichen ,ordnung unterwerfe1 der     
bleibe unter der ,macht des ,erdgeistes2
 sich aber allen ,lsten ohne            

,leidenschaft hingeben heie gegen ihn   
kmpfen und ihm ,trotz bieten4  ,ein     
anderer ,schwrmer namens ,marzius fhrte 
geheimnisvolle ,zeremonien ein und      
machte besonders die ,weiber damit      
bekannt1 wodurch bei ihnen alle         
,schamhaftigkeit vernichtet wurde4  ,von
 den ,anhngern des ,karpokrates erzhlt  
man1 dass sie bei ihren ,versammlungen  
die ,lichter verlschten und             
untereinander das taten1 wobei sich     
brigens niemand gern leuchten lsst4 ,die
 ,adamiten trieben es hnlich4 ,vor ihrem
 ,tempel1 den sie das ,paradies nannten1
 war eine bedeckte ,halle4 ,unter dieser
 entkleideten sie sich und marschierten 
dann nackt und paarweise in die         
,versammlung4 ,hier ergriff jedes       
,mnnlein ein ,frulein - - und das nannte
 man die mystische ,vereinigung4 ,ganz  
so wie bei unsern gut protestantischen  
,muckerversammlungen4 ,die ,seelenbrute 
sind eine uralte ,erfindung4  ,andere   
,hretiker - so hie die ganze ,klasse    
dieser seltsamen ,philosophen -         

gestatteten zwar die ,ehe1 verhinderten 
aber die ,schwangerschaft1 indem sie es 
machten wie ,onan1 der ,erzvater der    
,onanie4  ,montanus1 der in der ,mitte  
des zweiten ,jahrhunderts in ,phrygien  
lebte1 sagte3 dass ,jesus und die       
,apostel der menschlichen ,schwche viel 
zu viel nachgesehen htten4 ,er          
verachtete alles ,irdische und legte auf
 die ,ehelosigkeit sehr groen ,wert4    
,die ,valesier1 eine ,sekte des dritten 
,jahrhunderts1 zwangen ihre ,anhnger zur
 ,kastration1 ja1 sie trieben dieselbe  
so leidenschaftlich1 dass sie gar hufig 
,fremde durch ,list in ihre ,huser      
lockten und diese unangenehme ,operation
 mit ihnen vornahmen4  ,die ,lehren     
dieser ,schwrmer1 besonders ber das     
,verdienst der ,ehelosigkeit1 fanden in 
der christlichen ,kirche sehr groen     
,beifall1 und besonders waren es die des
 ,montanus1 welche sowohl unter den     
,geistlichen wie ,laien groen ,anhang   
fanden4 ,wenn nun auch die rmische      
,kirche schon frhzeitig jede kirchliche 

,gemeinschaft mit den ,montanisten      
abbrach1 so behielt sie doch ihre ,lehre
 ber das ,fasten und das ,verdienstliche
 der ,ehelosigkeit4  ,das alles         
,irdische verachtet werden msste1 wurde 
bald der allgemeine unter den orthodoxen
 ,christen geltende ,grundsatz4 ,wie den
 ,anhngern des ,montanus waren ihnen    
,jesus und seine ,jnger viel zu milde   
und nachsichtig1 und auf welche ,abwege 
sie durch ihre asketische ,schwrmerei   
gerieten1 haben wir im ersten ,kapitel  
gesehen4  ,je mchtiger der              
,geschlechtstrieb war und je mehr       
sinnliches ,vergngen seine ,befriedigung
 gewhrte1 desto verdienstlicher erschien
 es1 ihn zu bekmpfen1 und diejenigen1   
denen es vollkommen gelang1 standen im  
hchsten ,ansehen und waren ,gegenstand  
der allgemeinen ,bewunderung4  ,die     
,kirchenvter in den ersten              
,jahrhunderten waren meistens der       
,ansicht1 dass die ,seelen gefallener   
,geister zur ,strafe in einen ,krper    
gebannt wren und dass die sittliche     

,freiheit des ,menschen in der ,fhigkeit
 bestnde1 sich durch ,besiegung des     
,fleisches aus der niederen ,ordnung    
emporzuschwingen4 - ,der ,irrtum lag in 
der bertreibung2 setzt man statt        
,besiegung und ,abttung ,herrschaft1 so 
wird wohl jeder ,vernnftige mit der     
,lehre einverstanden sein4  ,die ,ehe   
hielt man zwar nicht eigentlich fr bse2 
allein man betrachtete sie als ein      
notwendiges bel zur ,fortpflanzung des  
,menschengeschlechts und zur            
,verhinderung der ,ausschweifungen1 von 
dem man so wenig als nur mglich         
,gebrauch machen msse2 man wrdigte das  
schnste ,verhltnis zu einer bloen       
,kinderbesorgungsanstalt herab4  ,die   
,vorliebe fr den ehelosen ,stand wurde  
immer allgemeiner und stieg zum         
,fanatismus1 so dass einer der ltesten  
,kirchenlehrer1 ,ignatius1 sich zu der  
,erklrung gezwungen sah3 dass es sndlich
 sei1 sich der ,ehe aus ,hass zu        
entziehen4  ,der ,philosoph ,justinus1  
welcher den ,mrtyrertod erduldete1 hielt

 es fr sehr verdienstlich1 wenn man den 
,geschlechtstrieb ganz und gar          
unterdrcke1 indem man sich dadurch dem  
,zustande der ,auferstandenen annhere4  
,er verwarf daher auch die ,ehe ganz und
 gar und verwies auf ,christus1 der nur 
deshalb von einer ,jungfrau geboren sei1
 um zu zeigen1 dass ,gott auch ,menschen
 hervorbringen knne ohne geschlechtliche
 ,vermischung4 ,einen ,jngling1 der sich
 selbst kastrierte1 lobte er sehr4      
,athenagoras und andere1 die nicht so   
strenge waren1 gaben die ,ehe nur wegen 
der ,kindererzeugung zu4 ,clemens von   
,alexandrien verteidigte zwar die ,ehe  
und wies auf das ,beispiel der ,apostel 
hin2 allein er gestand doch zu1 dass    
derjenige vollkommener sei1 welcher sich
 der ,ehe enthalte4  ,origenes1 der sich
 selbst entmannte1 sein ,schler ,hierax 
und ,methodius verdammten die ,ehe1 und 
ihre ,lehren fanden unter den ,mnchen   
gyptens groen ,beifall4  ,einer der     
heftigsten ,eiferer gegen die ,ehe war  
,quintus ,septimus ,florens ,tertullian1

 ,priester zu ,karthago4 ,er erklrte die
 ,ehe zwar nicht fr bse1 aber doch fr   
unrein1 so dass sich der ,mensch        
derselben schmen msse4 ,die zweite ,ehe 
nannte er geradezu ,ehebruch4 ,auf die  
,frage1 was aber aus dem                
,menschengeschlecht werden solle1 wenn  
die ,ehe aufhre1 antwortete er3 ,es     
kmmere ihn wenig1 ob das                
,menschengeschlecht ausstrbe2 man msse  
wnschen1 dass die ,kinder bald strben1  
da das ,ende der ,welt bevorstnde4 -    
,und ,tertullian war selbst verheiratet4
  ,die ,lehren dieses sehr geachteten   
,kirchenvaters waren von sehr groem     
,einfluss4 ,die ,geistlichen1 welche    
diese ,ansichten von der                
,verdienstlichkeit der ,enthaltsamkeit  
verbreiteten und anpriesen1 mussten     
natrlich mit dem ,beispiel vorangehen1  
und sie hatten in jener ,zeit auch noch 
die besten praktischen ,grnde1 sich der 
,ehe zu enthalten1 da sie es ja         
hauptschlich waren1 welche den          
,verfolgungen zum ,opfer fielen4  ,so   

kam es denn allmhlich1 dass die         
verheirateten ,kirchenlehrer in eine    
,art von ,verachtung gerieten1 und      
dieser ,umstand war ein ,beweggrund mehr
 fr die ,geistlichen1 sich der ,ehe zu  
enthalten4 ,fanatische ,bischfe wussten 
es bei den ihnen untergebenen           
,geistlichen mit ,gewalt durchzusetzen1 
dass sie sich nicht verheirateten1 und  
das ,volk sah immer mehr in dem ledigen 
,stand einen greren ,grad der           
,heiligkeit4  ,diese ,ansicht war schon 
im fnften ,jahrhundert ziemlich         
allgemein1 und diejenigen ,geistlichen1 
welche nicht aus berzeugung             
unverheiratet blieben1 taten es aus     
,scheinheiligkeit1 und die verheiratet  
waren1 wussten den ,glauben zu erwecken1
 als lebten sie mit ihren ,frauen wie   
mit ,schwestern4 ,flle von              
,selbstentmannung kamen hufig vor2 aber 
dessen ungeachtet war um diese ,zeit die
 ,ehelosigkeit der ,geistlichen weder   
allgemein1 noch wurde sie von der       
,kirche geboten4  ,der erste ,versuch   

hierzu geschah im vierten ,jahrhundert  
auf der in ,spanien von neunzehn        
,bischfen abgehaltenen ,synode zu       
,elvira 7zwischen #cje-cji74 ,hier wurde
 es nicht allein verboten1 ,verheiratete
 als ,priester anzustellen1 sondern man 
untersagte auch denen1 die bereits im   
,ehestand lebten1 den geschlechtlichen  
,umgang mit ihren ,weibern4  ,andere    
,synoden folgten dem ,beispiel1 und da  
man nun sehr hufig den unverheirateten  
,geistlichen den ,vorzug gab1 so bewog  
dies viele zum ehelosen ,leben1 und der 
,scheinheiligkeit und ,heuchelei waren  
,tr und ,tor geffnet4  ,auf der ersten  
allgemeinen ,kirchenversammlung zu ,nica
 7#cbe7 stellte ein spanischer ,bischof 
den ,antrag1 die ,ehe der ,priester     
allgemein zu untersagen2 allein da erhob
 sich ,paphnutius1 ,bischof von         
,ober-,thebais1 ein achtzigjhriger1 in  
der hchsten ,achtung stehender1         
unverheirateter ,mann1 und verteidigte  
die ,ehe mit solcher ,wrme und so       
berzeugend1 dass sich die ,versammlung  

damit begngte1 den ,geistlichen die     
,beischlferinnen zu verbieten4 - ,doch  
selbst die ,erlaubnis1 sich zu          
verheiraten1 brachte den dazu geneigten 
,priestern wenig ,nutzen1 denn der      
,zeitgeist erklrte sich nun einmal gegen
 die ,ehe4  ,einen bedeutenden ,einfluss
 auf diese ,zlibatsschwrmerei hatte das 
,mnchswesen4 ,den fanatischen ,mnchen   
war die ,ehe und jede geschlechtliche   
,berhrung ein ,gruel2 ja1 sie gingen in 
ihrem verkehrten ,eifer so weit1 dass   
sie sogar die ,frauen verfluchten1 und  
behaupteten1 dass man sie gleich einer  
ansteckenden ,seuche oder gleich        
giftigen ,schlangen fliehen msse4 ,sie  
riefen sich1 wenn sie einander          
begegneten1 ,sentenzen zu1 welche sie   
immer daran erinnern sollten1 dass das  
,weib zu verachten sei1 wie z4 ,b4 ,das 
,weib ist die ,torheit1 welche die      
vernnftigen ,seelen zur ,unzucht reizt  
und dergleichen4  ,was die allgemein auf
 das hchste verehrten ,mnche als        
verwerflich bezeichneten1 erschien nun  

auch den ,laien so1 und wenn sich auch  
nicht jeder zum ,mnchsleben stark genug 
fhlte1 so suchte man doch1 selbst in der
 ,welt lebend1 soviel als mglich        
,ansprche auf asketische ,heiligkeit zu 
erwerben4  ,dieses ,streben nach        
,heiligkeit erzeugte heldenmtige        
,entschlsse1 die zwar subjektiv immer zu
 bewundern sind1 aber doch mit ,bedauern
 darber erfllen1 dass soviel moralisches
 ,pulver ins ,blaue hinein verschossen  
wurde4  ,jnglinge und ,jungfrauen       
schwrmten fr die ,keuschheit4 ,pelagius1
 spter ,bischof von ,laodicea1 bewog    
noch im ,brautbett seine ,braut zu einem
 enthaltsamen ,leben2 andere wurden in  
derselben kritischen ,lage von ihren    
,bruten dazu beredet4 ,einige ,beispiele
 habe ich schon frher angefhrt4         
,einzelne ,sekten1 wie die ,eustathianer
 und ,armenier1 erklrten jetzt geradezu1
 dass kein ,verheirateter selig werden  
knne1 und wollten von verehelichten     
,priestern weder das ,abendmahl annehmen
 noch sonst mit ihnen irgendeine        

,gemeinschaft haben4 ,da sie aber auch  
das ,fleischessen fr sndlich erklrten   
und sie behaupteten1 dass die ,reichen1 
wenn sie nicht ihrem ganzen ,vermgen    
entsagten1 nicht selig werden knnten1 so
 wurden ihre ,lehren auf einem ,konzil  
als irrtmlich verdammt4  ,das weitere   
,umsichgreifen des ,mnchswesens erzeugte
 ein immer allgemeineres ,vorurteil     
gegen die ,ehe1 und die verheirateten   
,priester bekamen einen immer           
schwierigeren ,stand4  ,viele der       
,kirchenvter1 deren ,schriften          
allgemeine ,verbreitung fanden1 waren   
mit asketischen ,ansichten aufgewachsen 
und eiferten heftig gegen die ,ehe4     
,dies taten ,eusebius und ,zeno1        
,bischof von ,verona1 derselbe1 der     
erklrte1 dass es der grte ,ruhm der     
christlichen ,tugend sei1 die ,natur mit
 ,fen zu treten4  ,ambrosius1 rmischer  
,statthalter der ,provinz ,ligurien und 
,aemilien1 trat zum ,christentum ber und
 wurde acht ,tage nach seiner ,taufe zum
 ,bischof von ,mailand gemacht4 ,er     

kannte kaum die christlichen ,lehren1   
und da er nicht hoffen konnte1 sich     
durch ,gelehrsamkeit auszuzeichnen1 so  
versuchte er es durch ein asketisches   
,leben4 - ,da es bis dahin noch fr      
,ketzerei galt1 die ,ehe zu verdammen - 
die ,apostel waren ja verheiratet       
gewesen1 - so gestand er ihr immer noch 
einiges ,gute zu2 aber er konnte in den 
,anpreisungen des ehelosen ,lebens kein 
,ende finden und hatte es besonders     
darauf abgesehen1 den ,jungfrauen ihre  
,jungfrauschaft zu erhalten4 ,maria     
stellte er ihnen bestndig als ,muster   
auf und erzhlte die seltsamsten ,wunder1
 die stattgefunden haben sollten1 um die
 ,jungfrauschaft dieses oder jenes      
,mdchens zu retten4 ,ja1 er ging so     
weit1 die ,kinder zum ,ungehorsam gegen 
die ,eltern zu verfhren1 indem er in    
einem ,aufrufe an die ,jungfrauen sagte3
 berwinde erst die ,ehrfurcht gegen     
deine ,eltern6 ,wenn du dein ,haus      
berwindest1 so berwindest du auch die   
,welt4  ,er erzeugte in ,mailand durch  

seine ,predigten einen solchen          
,keuschheitsfanatismus unter den        
,mdchen1 dass die jungen ,mnner in      
,verzweiflung gerieten und vernnftige   
,eltern ihren ,tchtern verbieten        
mussten1 seine ,predigten zu besuchen4  
,sein ,ruf war so weit verbreitet1 dass 
man ihm aus ,afrika ,jungfrauen         
zusandte1 damit er sie zur ,keuschheit  
verfhre4  ,augustin1 der nach einem     
wilden ,leben zum ,christentum bertrat  
und endlich auch ,bischof von ,hippo    
wurde1 verdammte zwar die ,ehe ebenfalls
 nicht geradezu1 trug aber durch seine  
,schriften sehr viel zur                
,zlibatsschwrmerei bei4 ,er lehrte1 dass
 der unverheiratete ,sohn und die       
unverheiratete ,tochter weit besser     
seien als die verehelichten ,eltern1 und
 sagte3 ,die ehelose ,tochter wird im   
,himmel eine weit hhere ,stufe einnehmen
 als ihre verehelichte ,mutter3 ihr     
,verhltnis wird zueinander sein wie das 
eines leuchtenden und eines finsteren   
,sterns4  ,die ,ehe zwischen ,joseph und

 ,maria stellte er als ,muster einer    
,ehe auf1 denn sie lebten im ehelichen  
,verhltnis1 hatten sich aber gegenseitig
 ,enthaltsamkeit gelobt4 ,frher sei die 
,ehe notwendig gewesen1 um das ,volk    
,gottes fortzupflanzen1 jetzt aber1 da  
das ,christentum bereits verbreitet sei1
 msse man auch diejenigen1 welche sich  
,kinder zeugen wollten1 zur             
,enthaltsamkeit ermahnen4 ,man msse     
wnschen1 dass alles ehelos bleibe1 damit
 die ,stadt ,gottes eher voll und das   
,ende der ,welt beschleunigt wrde4 -    
brigens forderte ,augustin von den      
,geistlichen nicht durchaus             
,ehelosigkeit4  ,von dem allergrten     
,einfluss auf das ,zlibat und auf das   
,mnchsleben war der uns schon bekannte  
,hieronymus4 ,er hatte selbst aus       
,erfahrung die ,macht des               
,geschlechtstriebes kennengelernt und   
schildert seine ,kmpfe so lebhaft1 dass 
es ,grauen erregt4  ,ich1 schrieb er an 
,eustochium1 der ich mich aus ,furcht   
vor der ,hlle zu solchem ,gefngnis      

verdammte1 der ich mich nur in der      
,gesellschaft von ,skorpionen und wilden
 ,tieren befand1 befand mich doch oft in
 den ,chren von ,mdchen4 ,das ,gesicht  
war blass vom ,fasten1 und doch glhte   
der ,geist von ,begierden im kalten     
,krper und in dem vor dem ,menschen     
schon erstorbenen ,fleisch loderte das  
,feuer der ,wollust4 ,von aller ,hilfe  
entblt1 warf ich mich zu den ,fen ,jesu1
 benetzte sie mit meinen ,trnen1        
trocknete sie mit meinen ,haaren1 und   
das widerspenstige ,fleisch unterjochte 
ich durch wochenlanges ,hungern4        
,besonders eifrig bemht war auch        
,hieronymus1 die ,frauen fr das         
enthaltsame ,leben zu gewinnen4 ,dies   
gelang ihm vortrefflich1 denn durch     
seinen ,umgang mit den vornehmen        
,rmerinnen hatte er sich eine sehr      
genaue ,kenntnis des weiblichen ,herzens
 und seiner schwachen ,seiten erworben4 
,eine ,stelle in seinen ,briefen zeigt  
dies schon deutlich und beweist1 dass   
die ,weiber vor tausend ,jahren nicht   

anders waren1 als sie es heutzutage     
sind4 ,er schreibt nmlich an ein junges 
,mdchen1 welchem der ,aufenthalt im     
,haus der ,mutter zu eng wird3  ,was    
willst du1 ein ,mdchen von gesundem     
,krper1 zart1 wohlbeleibt1 rotwangig vom
 ,genuss des ,fleisches und ,weins und  
vom ,gebrauch der ,bder aufgeregt1 bei  
,ehemnnern und ,jnglingen machen8 ,tust 
du auch das nicht1 was man von dir      
verlangt1 so ist es doch schon ein      
schimpfliches ,zeugnis fr dich1 wenn    
solche ,dinge von dir verlangt werden4  
,ein wollstiges ,gemt verlangt          
unanstndige ,dinge desto brennender1 und
 von dem1 was nicht erlaubt ist1 macht  
man sich desto lockendere               
,vorstellungen4  ,selbst dein schlechtes
 und braunes ,kleid gibt ein            
,kennzeichen deiner verborgenen         
,gemtsart ab1 wenn es keine ,falten hat1
 wenn es auf der ,erde fortgeschleppt   
wird1 damit du grer zu sein scheinst2   
wenn es mit ,flei irgendwo aufgetrennt  
ist1 damit zugleich das ,garstige       

bedeckt werde und das ,schne in die     
,augen falle4 ,auch ziehen deine        
schwrzlichen und glnzenden ,hosen1 wenn 
du gehst1 durch ihr ,rauschen die       
,jnglinge an sich4  ,deine ,brste werden
 durch ,binden zusammengepresst1 und der
 verengte ,busen wird durch die ,grtel  
in die ,hhe getrieben4 ,die ,haare      
senken sich sanft entweder auf die      
,stirn oder auf die ,ohren herab4 ,das  
,mntelchen fllt zuweilen nieder1 um die 
weien ,schultern zu entblen1 und dann   
bedeckt sie wieder eilends1 als wenn es 
nicht gesehen werden sollte1 dasjenige1 
was sie mit ,willen aufgedeckt hatte4   
,um die ,mdchen zu verfhren1 ,jesus zum 
,brutigam zu erwhlen1 gebrauchte er oft 
sehr seltsame ,mittel1 indem er dieses  
zarte ,verhltnis hchst ppig und unzart  
schilderte4 ,so schreibt er zum         
,beispiel an ,eustochium3 ,es ist der   
menschlichen ,seele schwer1 gar nichts  
zu lieben2 etwas muss geliebt werden4   
,die fleischliche ,liebe wird durch die 
geistliche berwunden4 ,seufze daher und 

sprich in deinem ,bette3 des ,nachts    
suche ich denjenigen1 den meine ,seele  
liebt4 ,dein ,brutigam muss in deinem   
,schlafgemach nur mit dir scherzen4     
,bitte1 sprich zu deinem ,brutigam1 und 
er wird mit dir sprechen4 ,und hat dich 
der ,schlaf berfallen1 so wird er durch 
die ,wand kommen1 seine ,hand durch das 
,loch stecken und deinen ,bauch berhren4
  ,die keusche ,ehelosigkeit erschien   
,hieronymus als das ,hchste1 und von der
 ,ehe wei er nur das zu rhmen1 - dass   
aus ihr ,mnche und ,nonnen erzeugt      
wrden6  ,in sehr heftigen ,streit geriet
 er mit ,jovian1 welcher die ,ehe       
verteidigte4 ,er bekmpfte die ,lehren   
desselben mit groer ,gewandtheit1 wenn  
uns auch die beigebrachten ,argumente   
sehr hufig ein ,lcheln ablocken4  ,in   
einer seiner ,streitschriften fhrt er   
den ,jovian redend ein4 ,er lsst ihn    
fragen1 wozu ,gott die ,zeugungsglieder 
geschaffen und warum er die ,sehnsucht  
nach ,vereinigung in den ,menschen      
gelegt habe8 - ,darauf antwortet        

,hieronymus1 dass diese ,krperteile     
geschaffen wren1 um den ,flssigkeiten1  
mit denen die ,gefe des ,krpers bewssert
 sind1 ,abgang zu verschaffen6  ,auf das
 aber1 fhrt er fort1 dass die           
,geschlechtsorgane selbst1 der ,bau der 
,zeugungsteile1 die ,verschiedenheit    
zwischen ,mann und ,weib1 und die       
,gebrmutter1 welche geeignet ist zur    
,empfngnis und ,ernhrung der ,frucht1   
einen ,geschlechtsunterschied zeigen1   
will ich in ,krze antworten4  ,wir      
sollen wohl deshalb nie aufhren1 der    
,wollust zu frnen1 damit wir nie        
vergebens diese ,glieder mit uns        
herumtragen8 ,warum soll wohl da die    
,witwe ehelos bleiben1 wenn wir blo dazu
 geboren sind1 nach ,weise des ,viehes  
zu leben8 ,was brchte es mir denn fr    
,schaden1 wenn ein anderer meine ,frau  
beschlft8 - ,was will da der ,apostel1  
dass er zur ,keuschheit auffordert1 wenn
 sie gegen die ,natur ist8 ,gewiss      
verdient es der ,apostel1 der uns zu    
seiner ,keuschheit auffordert1 zu hren3 

,warum trgst du dein ,schamglied mit dir
 herum8 ,warum unterscheidest du dich   
von dem ,geschlecht der ,weiber durch   
,bart1 ,haare und durch andere          
,beschaffenheit der ,glieder8 usw4      
,lasst uns ,christus nachahmen1 der sich
 der ,zeugungsglieder nicht bediente und
 sie doch hatte4  ,die ,art und ,weise1 
wie der heilige ,hieronymus die ,ehe    
bekmpfte1 fand indessen wenig ,beifall1 
wenn auch sehr viele mit ihm in der     
,hauptsache bereinstimmen1 und er sah   
sich gentigt1 sich zu verteidigen4  ,in 
,streitschriften1 sagte er1 habe man    
mehr ,freiheit als im ,lehrvortrag und  
knne sich in ihnen selbst einer ,art von
 ,vorstellung bedienen1 um seinen ,feind
 desto besser zu ,boden zu strzen4  ,so 
schreibt er gegen einen ,mnch1 der ihn  
in ,verdacht bringen wollte1 dass er die
 ,ehe berhaupt verdamme1 ganz in der    
alten ,art1 und schliet3 ,weg mit dem   
,epikur1 weg mit dem ,aristippus6 ,sind 
die ,sauhirten nicht mehr da1 dann wird 
auch die trchtige ,sau nicht mehr       

grunzen4 ,will er nicht gegen mich      
schreiben1 so vernehme er mein ,geschrei
 ber so viele ,lnder1 ,meere und ,vlker 
hinweg3 ,ich verdamme nicht das         
,heiraten6 ,ich verdamme nicht das      
,heiraten6 ,ich will1 dass jeder1       
welcher etwa wegen nchtlicher           
,besorgnisse nicht allein liegen kann1  
sich ein ,weib nehme4  ,im ersten       
,kapitel habe ich angegeben1 wie sich   
die ,republik der christlichen ,gemeinde
 allmhlich in eine ,despotie            
verwandelte4 ,diese ,vernderung1 in     
,verbindung mit dem mchtigen ,einfluss  
des ,mnchswesens1 wirkte fr die         
,priesterehe sehr nachteilig4 ,ihre     
,gegner traten immer entschiedener auf1 
und von der ffentlichen ,meinung        
untersttzt1 folgten immer mehr          
,konzilien dem ,beispiel der von        
,elvira4  ,ein allgemeines ,verbot der  
,priesterehe war indessen bis zum ,ende 
des vierten ,jahrhunderts noch nicht    
gegeben worden2 aber dessen ungeachtet  
verdankte sie ihr ,fortbestehen weniger 

der ,anerkennung ihrer ,rechtmigkeit als
 vielmehr einer teils auf besonderen    
,ansichten1 teils auf dem ,gefhl der    
,unausfhrbarkeit der strengen ,grundstze
 begrndeten ,nachsicht von ,seiten der  
,bischfe1 whrend fortdauernd das        
,bestreben dahin gerichtet war1 ihr     
vllig ein ,ende zu machen4  ,einen sehr 
bedeutenden ,anteil an der ,unterdrckung
 der ,priesterehen von ,seiten der      
,machthaber der ,kirche hatten der ,geiz
 und die ,geldgier derselben4 ,war es   
den ,priestern erlaubt zu heiraten1 so  
fiel auch ihr ,nachlass an ihre         
rechtmigen ,kinder1 und alles1 was mit  
,list und ,betrug zusammengescharrt war1
 ging der ,kirche verloren4  ,da ich    
keine ,geschichte der ,kmpfe um die     
,priesterehe schreiben1 sondern mehr das
 ,verderbliche des ,zlibats zeigen will 
und auch dargetan habe1 wie die ,idee   
von der ,verdienstlichkeit der          
,ehelosigkeit unter den ,christen       
,eingang gewann1 so kann ich mich in    
,bezug auf den ersten ,punkt umso krzer 

fassen1 als ich im ,verfolg des zweiten 
noch gentigt sein werde1 auf jene ,kmpfe
 zurckzukommen4  ,die griechische       
,kirche hatte die berzeugung gewonnen1  
dass ein so unnatrliches ,gesetz wie das
 ,zlibat ohne die grten ,nachteile nicht
 durchfhrbar sei1 und auf einer unter   
,justinian ,,ii4 im kaiserlichen ,palast
 ,trullum gehaltenen ,synode 7#fib7     
wurde beschlossen1 dass die ,geistlichen
 nach wie vor heiraten und mit ihren    
,weibern leben knnten4 ,dieser          
vernnftige ,beschluss behielt in der    
griechischen ,kirche bis auf den        
heutigen ,tag seine ,geltung4  ,die     
,trullanische ,synode begngte sich aber 
nicht allein damit1 die ,priesterehe    
stillschweigend zu gestatten1 wie es die
 von ,nica tat1 denn dies wrde am ,ende 
wenig geholfen haben1 sondern sie       
verordnete3 dass ein jeder1 der es      
wagte1 den ,priestern und ,diakonen nach
 ihrer ,ordination die eheliche         
,gemeinschaft mit ihren ,weibern zu     
untersagen1 abgesetzt werden sollte4    

,ferner1 dass diejenigen1 welche        
ordiniert werden und unter dem ,vorwand 
der ,frmmigkeit nun ihre ,weiber        
fortschicken1 exkommuniziert werden     
sollten4  ,die ,ppste ,konstantin und   
,hadrian ,i4 waren vernnftig genug1 die 
,beschlsse der ,trullanischen ,synode zu
 billigen1 und ,papst ,hadrian ,,ii4    
7#hfg-hga7 war selbst verheiratet4 ,noch
 am ,anfang des elften ,jahrhunderts    
kann man es als ,regel an nehmen1 dass  
berall der bessere ,teil der            
,geistlichen in einer rechtmigen ,ehe   
oder doch wenigstens in einem ,verhltnis
 lebte1 welches der ,ehe gleichgeachtet 
wurde4  ,die ,ppste ,viktor ,,ii41      
,stephan ,,ix4 und ,nikolaus ,,ii4      
setzten jedoch die ,versuche fort1 die  
,priesterehe abzuschaffen2 aber der     
,hauptfeind derselben war ,gregor       
,,vii42 er verbot sie geradezu und zwang
 die schon verheirateten ,priester1 ihre
 ,weiber zu verlassen4  ,der ,kampf der 
,geistlichen um ihre ,rechte als        
,menschen1 dauert zwei ,jahrhunderte4   

,endlich unterlagen sie2 aber dieser    
,sieg brachte der rmischen ,kirche      
keinen ,segen4 ,die traurigen ,folgen   
des ,zlibats riefen1 wie ich schon im   
,eingange bemerkte1 die ,reformation    
hervor4 ,aber selbst diese vermochte es 
nicht1 den ,starrsinn der ,ppste zu     
brechen4 ,die ,frsten drangen bei der   
,trientiner ,kirchenversammlung auf     
,abschaffung des ,zlibats1 welches als  
die ,wurzel allen bels betrachtet wurde2
 aber vergebens2 das ,zlibat wurde von  
diesem ,konzil besttigt1 und seine      
,beschlsse gelten noch bis heute4  ,das 
,vorurteil von der ,verdienstlichkeit   
der ,selbstqulerei und der ,vorzug1     
welchen fanatische ,bischfe den         
unbeweibten ,geistlichen gaben1 bewogen 
viele von diesen zum ehelosen ,leben1   
wenn auch ihre ,neigungen damit durchaus
 nicht bereinstimmten4 ,sie wussten es  
indessen schon anzustellen1 dass sie den
 ,schein der ,heiligkeit bewahrten1     
dabei aber doch dem brllenden           
,fleischesteufel im ,geheimen opferten4 

,sehr gnstig war dafr die seltsame      
,sitte1 dass unverheiratete ,geistliche 
oder auch ,laien ,jungfrauen zu sich ins
 ,haus nahmen1 welche gleichfalls       
,keuschheit gelobt hatten4 - ,diese     
,jungfrauen nannte man ,agapetinnen oder
 ,liebesschwestern4 ,mit diesen lebten  
die ,geistlichen in geistiger           
,vertraulichkeit und platonischer       
,liebe4 ,sie waren fortwhrend mit ihnen 
beisammen und schliefen sogar meistens  
mit ihnen in einem ,bett1 behaupteten   
aber1 dass sie - eben nur miteinander   
schliefen4  ,dies zu glauben - nun dazu 
gehrt eben ,glauben4 ,von einigen wei   
man mit ,bestimmtheit1 dass sie mitten  
in den ,flammen der ,wollust unverletzt 
blieben4 ,der heilige ,adhelm zum       
,beispiel legte sich zu einem schnen    
,mdchen1 das sich alle ,mhe gab1 das    
geistliche ,fleisch rebellisch zu       
machen4 ,der ,heilige benahm sich aber  
wie die drei ,mnner im feurigen ,ofen   
und bannte den ,unzuchtteufel durch     
fortwhrendes ,psalmensingen4  ,ich      

kannte einen zwanzigjhrigen             
,dragonerfhnrich1 dem dies ,kunststck   
ohne ,psalmensingen gelang4             
,wahrscheinlich ging es ihm und ,st4    
,adhelm wie jenem ,abt in ,baden1 von   
dem uns ,hemmerlin1 ,kanonikus zu ,zrich
 und ,probst zu ,solothurn 7starb       
#adfj71 erzhlt1 der sich zur            
,gesellschaft zwei hbsche ,dirnen holen 
lie1 und als sie nun da waren1 hchst    
rgerlich ausrief3 ,die verfluchten      
,versuchungen1 gerade jetzt bleiben sie 
aus6  ,das faule ,leben1 welches die    
,pfaffen fhrten1 und die asketischen    
bungen1 welche sie mit sich vornahmen1  
waren der ,keuschheit nichts weniger als
 gnstig4 ,von den geachtetsten und      
wrdigsten ,kirchenlehrern aus den ersten
 ,jahrhunderten1 denen es mit ,besiegung
 des ,geschlechtstriebes vollkommen     
ernst war1 wissen wir1 wie viel ihnen   
derselbe zu schaffen machte und welche  
,kmpfe sie zu bestehen hatten4          
,basilius hatte sich in eine reizende   
,einde zurckgezogen2 aber er gestand1   

dass er wohl dem ,getmmel der ,welt1    
aber nicht sich selbst entgehen knne4   
,was ich nun in dieser ,einsamkeit ,tag 
und ,nacht tue1 schreibt er an einen    
,freund1 schme ich mich fast zu sagen2 -
 - indem ich die innewohnenden          
,leidenschaften mit mir herumtrage1 bin 
ich berall gleicherweise im ,gedrnge4   
,deshalb bin ich durch diese ,einsamkeit
 im ,ganzen nicht viel gefrdert worden4 
,gregor von ,nazianz behandelte seinen  
,krper auf hrteste ,weise1 aber dessen  
ungeachtet klagt er ber die             
unaufhrlichen ,neigungen zur ,wollust1  
ber die ,anflle des ,teufels und seine  
eigene ,schwche4 ,er droht seinem       
rebellischen ,fleisch1 es durch         
,schmerzen aller ,art so zu entkrften1  
dass es ohnmchtiger als ein ,leichnam   
werden solle1 wenn es nicht aufhren     
wrde1 seine ,seele zu beunruhigen4 ,aber
 gerade seine ,kasteiungen machten ihn  
so entzndbar1 dass er einst1 als ein    
,verwandter mit einigen ,frauen in die  
,nhe seiner ,wohnung zog1 aus dieser    

flchtete1 um nur seine ,keuschheit zu   
retten6  hnliche ,beispiele haben wir   
schon im zweiten ,kapitel kennengelernt4
 ,alle diese heiligen ,mnner sind       
entzndbar wie ,streichhlzchen und       
gleichen jenem wrdigen ,priester aus dem
 ,gebiet von ,nursia1 welcher           
gewissenhaft und standhaft genug war1   
seine ,frau nach seiner ,ordination zu  
fliehen4 ,als er hochbetagt war1        
erkrankte er an einem ,fieber und war im
 ,begriff1 sein ,leben zu enden1 als    
seine ,frau sich liebevoll ber ihn      
beugte1 um zu lauschen1 ob er noch atme4
 ,da raffte der ,sterbende seine letzten
 ,lebenskrfte zusammen und rief3 ,fort1 
fort1 liebes ,weib1 tu' das ,stroh      
hinweg1 noch lebt das ,feuer6  ,climacus
 wusste ebenfalls aus ,erfahrung1 dass  
der ,fleischesteufel der am hrtesten zu 
besiegende ist4 ,er sagte4 ,wer sein    
,fleisch berwunden hat1 hat die ,natur  
berwunden1 ist ber der ,natur1 ist ein  
,engel4 - ,ich kann mit ,david sagen1   
dass ich in mir den ,gottlosen          

wahrgenommen1 der durch seine ,wut meine
 ,seele ngstigte1 - durch ,fasten und   
,abttung verlor er seine ,hitze1 und da 
ich ihn wieder suchte1 fand ich kein    
,merkmal seiner ,gewalt mehr in mir4    
,warum er ihn aber wieder suchte1 das   
hat der fromme ,mann vergessen          
anzugeben4  ,der heilige ,bernhard war  
ebenfalls ehrlich genug1 die ,macht     
dieses ,gottlosen anzuerkennen4 ,diesen 
,feind knnen wir weder fliehen noch in  
die ,flucht schlagen1 wenngleich        
,hieronymus die ,flucht vor dem ,weibe  
anrt als der ,pforte des ,teufels1 der  
,strae des ,lasters - der ,mann ist eine
 ,stoppel1 nhert er sich1 so brennt er4 
,was manche ,heilige fr wunderliche     
,dinge vornahmen1 um die verzehrende    
,liebesglut zu ersticken1 haben wir     
schon frher gesehen4 ,der heilige ,abt  
,wilbelm legte sich auf ein ,bett von - 
glhenden ,kohlen und lud seine          
,verfhrerin ein1 sich zu ihm zu legen6  
,ja1 dieser ,heilige lie das ,grab      
seiner verstorbenen ,geliebten ffnen1   

weil er das ,andenken an sie nicht      
ausrotten konnte1 und nahm ihren        
faulenden ,krper mit in seine ,zelle1 um
 ihn sich als ,strkungsmittel unter die 
,nase zu halten1 wenn ihn der           
,fleischteufel kitzelte4  ,solche ,kmpfe
 hatten also sogar ,heilige zu bestehen 
und gestanden ihre ,schwachheit ein2    
aber wie wenige ,heilige gibt es unter  
den ,geistlichen6 ,die meisten gleichen 
wohl dem heiligen ,augustin1 ,bischof   
von ,hippo1 der bekannte1 dass er einst 
,gott gebeten habe3 ,er mge ihm die     
,gabe der ,keuschheit verleihen1 aber   
nicht sogleich1 indem er wolle1 dass    
seine wollstigen ,triebe erst gesttigt  
werden mchten4 ,dann ist die ,keuschheit
 freilich leicht4  ,so stark nun auch   
der ,glaube in der ersten ,zeit des     
,christentums war1 so hie es ihm doch   
etwas zu viel zumuten1 nichts ,bses zu  
denken1 wenn ein junger ,mann und ein   
junges ,weib in einem ,bett schliefen1  
und viele vernnftige ,kirchenlehrer     
trachteten danach1 dies anstige und     

verdchtige ,zusammenleben zu bekmpfen4  
,dies tat unter andern schon der heilige
 ,chrysostomus4 ,er schrieb3 ,ich preise
 glcklich diejenigen1 welche mit        
,jungfrauen zusammen wohnen und keinen  
,schaden nehmen1 und wnschte selbst1    
dass ich solche ,strke htte2 auch will  
ich glauben1 dass es mglich sei1 solche 
zu finden4 ,aber ich wnsche auch1 dass  
die1 welche mich tadeln1 mich berzeugen 
knnten1 dass ein junger ,mann1 welcher  
mit einer ,jungfrau zusammen wohnt1 sich
 an ihrer ,seite befindet1 mit ihr an   
einem ,tische speist1 sich mit ihr den  
ganzen ,tag unterhlt1 mit ihr1 um ein   
anderes zu verschweigen1 lchelt1        
scherzt1 schmeichelnde und liebkosende  
,worte wechselt1 von ,begierde          
ferngehalten werden knne4 - - ,ich habe 
vernommen1 dass viele zu ,steinen und   
,statuen ,neigung empfunden haben4      
,vermag aber so viel ein ,kunstwerk1 was
 muss da erst vermgen ein zarter        
lebender ,krper8  ,jedenfalls musste    
solches ,zusammenleben den ,weltkindern 

,stoff zum ,spott und zur ,verdchtigung 
geben1 und wenn man einen ,pfaffen      
angreifen wollte1 so griff man ihn immer
 zuerst bei seiner ,liebesschwester an4 
,viele ,jungfrauen bestanden zwar auf   
,untersuchung ihrer ,jungfrauenschaft   
durch ,hebammen2 aber der heilige       
,cyprian meint mit ,recht3 ,augen und   
,hnde der ,hebammen knnen auch getuscht 
werden4  ,am sichersten war es freilich1
 wenn der ,geistliche den ,beweis seiner
 ,unschuld fhren konnte1 wie der        
,patriarch ,acacius1 der von der        
,kirchenversammlung zu ,seleucia 7#dhi7 
der ,unzucht beschuldigt wurde4 ,er hob 
seine ,kutte auf und bewies den         
ehrwrdigen ,vtern durch den             
,augenschein1 dass ,unzucht bei ihm ein 
,ding der ,unmglichkeit sei4  ,schon    
,tertullian spricht von der oftmals     
vorkommenden ,schwangerschaft solcher   
,jungfrauen und von den verbrecherischen
 ,mitteln1 welche sie anwendeten1       
dieselbe zu verheimlichen2 denn damals  
konnten sie sich noch nicht damit       

entschuldigen1 dass sie einen ,papst    
gebren wrden1 wie es spter oftmals      
vorkam1 als die ,lehre geltend gemacht  
wurde1 dass der ,vater der ,ppste der - 
,heilige ,geist sei6  ,die ,synode von  
,elvira fand es auch schon fr ntig1 ihr 
,augenmerk auf die platonischen         
,bndnisse zu richten1 und verordnete1   
dass ,bischfe und ,geistliche nur       
,schwestern oder ,tchter 7aus frherer   
,ehe erzeugte7 bei sich haben sollten1  
welche das ,gelbde der ,keuschheit      
geleistet hatten4 ,aber in den          
,verordnungen des ,erzbischofs ,egbert  
von ,york 7um #gej7 finden wir ,strafen 
festgesetzt fr ,bischfe und ,diakonen1  
welche mit ,mutter1 ,schwester usw41 ja 
mit vierfigen ,tieren ,unzucht treiben6 
,ein ,beweis1 dass solche ,vergehen     
vorkamen4  ,spter suchte man das bel    
dadurch zu steuern1 dass man das ,alter1
 welches die ,liebesschwestern haben    
mussten1 sehr hoch ansetzte4 ,schon     
,theodosius ,,ii4 sah sich gentigt1 zu  
bestimmen1 dass die im ,dienste der     

,kirche stehenden ,diakonissen ber      
sechzig ,jahre alt sein mussten1 da es  
vorgekommen war1 dass ein ,diakon eine  
vornehme ,frau in einer ,kirche von     
,konstantinopel geschndet hatte4 ,dieses
 ,alter schtzte jedoch nicht gegen die  
,unzucht1 und ein ungenannter ,bischof1 
der dagegen eiferte1 kannte die geile   
,natur der ,pfaffenspatzen - so nannte  
man spter die ,franziskaner zum         
,unterschied von den ,dominikanern1 die 
,schwalben hieen - indem er schrieb3    
,auch nicht ein altes noch hssliches    
,frauenzimmer sollen die ,geistlichen in
 ihr ,haus nehmen1 weil man da1 wo man  
vor ,verdacht sicher ist1 am schnellsten
 sndigt2 auch die ,lust sich nicht an   
das ,hssliche kehre1 indem der ,teufel  
ihr das hbsch mache1 was abscheulich    
ist4  ,den ,beweis1 wie frh sich schon  
die verderblichen ,folgen des           
,vorurteils gegen die ,priesterehe      
zeigten1 liefern die ,beschlsse der     
ersten ,konzilien4 ,das zu ,elvira sah  
sich schon gentigt1 ,strafen            

festzusetzen gegen unzchtige            
,geistliche4 ,wenn ein im ,amt          
befindlicher ,bischof1 ,priester oder   
,diakon1 heit einer ihrer ,beschlsse1   
erfunden worden ist1 dass er ,unzucht   
getrieben habe1 so soll er auch am ,ende
 seines ,lebens nicht zur ,kommunion    
gelassen werden4  ,das ,konzil zu       
,neu-,csarea bestimmte1 dass ein solcher
 ,geistlicher abgesetzt werde und ,bue  
tun solle4 ,ja1 diese ,beschlsse redeten
 auch schon von ,knabenschndungen und   
,sodomiterei mit ,tieren4  ,doch was    
ntzen alle strengen ,strafbestimmungen1 
wenn sie gegen eine ,sache gerichtet    
sind1 welche der ,natur durchaus        
entgegen ist2 sie knnen hchstens        
bewirken1 dass sich die mit der ,strafe 
,bedrohten mehr ,mhe geben1 ihre        
,handlungen zu verheimlichen2 und schon 
die hier genannten ,kirchenversammlungen
 reden von ,frauen der ,geistlichen1 die
 ihre im ,ehebruch erzeugten ,kinder    
umbrachten4  ,gar viele ,geistliche1 die
 sich nach ihrer ,ordination nicht von  

ihren ,frauen trennen wollten1 gelobten 
sich ihrer zu enthalten2 aber der       
heilige ,bernhard sagt3 ,eine ,frau     
haben und mit dieser nicht sndigen ist  
mehr als ,tote erwecken4 - ,wie oft     
wurde nicht dieses ,gelbde gebrochen1   
und wie oft wurde es nicht eben mit     
dieser ,absicht geleistet6 ,war ein     
,geistlicher gewissenhaft1 so hatte er  
den grten ,schaden davon1 denn die mit  
der ,enthaltsamkeit ihres ,mannes       
unzufriedene ,frau suchte sich einen    
,stellvertreter1 und zeigten sich die   
,folgen dieses ,umgangs1 dann kam der   
unschuldige ,mann in ,verdacht1 sein    
,gelbde gebrochen zu haben4  ,dass die  
,frauen der ,geistlichen sich gar hufig 
auf solche ,weise und manchmal selbst   
mit der ,erlaubnis oder mit ,wissen     
ihrer ,mnner entschdigten1 beweisen     
abermals die ,bestimmungen des schon oft
 genannten ,konzils von ,elvira4 ,eine  
derselben lautet3 ,wenn die ,frau eines 
,geistlichen hurt und ihr ,mann dies wei
 und sie nicht sogleich verstt1 so soll 

er auch nicht am ,ende des ,lebens die  
,kommunion empfangen4  ,doch nicht      
allein die ,ehe der ,geistlichen1 ja    
sogar die der ,laien wurde von der      
,kirche auf das sorgfltigste berwacht4  
,ich finde augenblicklich dafr keinen   
frheren ,beweis als in dem ,buch von den
 ,kirchenstrafen1 welches ,regino1 ,abt 
von ,prm1 im ,jahr #iji auf ,befehl des 
,erzbischofs ,rathbod von ,trier        
schrieb4 ,dort heit es3 ,der            
,verehelichte1 der sich #dj ,tage vor   
,ostern und ,pfingsten oder             
,weihnachten1 an jeder ,sonntagsnacht1  
am ,mittwoch oder ,freitag1 von der     
sichtbaren ,empfngnis bis zur ,geburt   
des ,kindes von der ,frau nicht enthlt1 
muss1 wenn ein ,sohn geboren wird1 #cj  
,tage1 wenn eine ,tochter geboren wird1 
#dj ,tage ,bue tun4 ,wer in der         
,quadragesima 7der vierzigtgigen        
,fastenzeit vor ,ostern7 seiner ,frau   
beiwohnt1 muss ein ,jahr ,bue tun1 oder 
#af ,solidos an die ,kirche bezahlen    
oder unter die ,armen verteilen4 ,tut er

 es in der ,besoffenheit und zufllig1 so
 darf er nur #dj ,tage ,bue tun4 -      
,jeder muss sich vor ,empfang des       
,abendmahls der ,frau sieben1 fnf oder  
drei ,tage enthalten4  ,die ,kirche     
verdankt das groe ,licht ,st4 ,iso in   
,st4 ,gallen nur dem ,umstand1 dass er  
von seinen vornehmen ,eltern - in der   
,osternacht erzeugt wurde1 welche darber
 ,gewissensskrupel hatten und ihn der   
,kirche widmeten4  ,schon frher bemerkte
 ich1 dass der ,eigennutz der ,bischfe  
groen ,anteil an der ,verdammung der    
,priesterehe hatte4 ,bekam ein          
verheirateter ,priester keine ,kinder1 -
 nun dann sah man durch die ,finger4    
,die ,folge davon war1 dass sie die     
,schwangerschaft ihrer ,weiber entweder 
verhinderten1 wie ,onan1 oder dass sie  
zu gefhrlichen ,mitteln ihre ,zuflucht  
nahmen4  ,ein sdamerikanischer          
,indianerstamm soll ein ganz            
unschdliches ,mittel besitzen1 die      
,empfngnis der ,weiber zu verhindern1   
was oft von solchen ,frauen angewendet  

wird1 die nicht gleich eine ,familie    
haben wollen4 ,mich wundert1 dass noch  
niemand dasselbe aufgefunden und nach   
,europa gebracht hat2 er knnte sich groe
 ,verdienste um die rmische ,kirche und 
sonst erwerben4  ,den ,beweis dafr1 wie 
es der ,kirche ganz hauptschlich darauf 
ankam1 dass die ,geistlichen keine      
,kinder bekommen1 die sie beerben       
konnten1 liefert ein ,konzilium1 welches
 ,erzbischof ,johann von ,tours im ,jahr
 #abgh in ,london hielt4  ,dort heit es 
in einer der ,verordnungen3 ,da die     
,fleischelust den ,klerikalstand        
vielfltig entehrt1 besonders wenn es zum
 ,kinderzeugen kommt1 so verordnen wir1 
dass die ,kleriker1 besonders die in den
 heiligen ,weihen sich befindlichen1    
sich nicht unterstehen1 ihren im        
geistlichen ,stand erzeugten ,shnen und 
ihren ,konkubinen etwas testamentarisch 
zu vermachen4 ,solche ,vermchtnisse     
sollen der ,kirche des ,testators       
zufallen4  ,das ,leben der ,geistlichen 
in den ersten ,jahrhunderten lernen wir 

sehr genau aus den ,schriften der       
,kirchenvter kennen1 welche sich        
bemhten1 die unter denselben herrschende
 ,verderbnis zu bekmpfen4 ,es erscheint 
oft unglaublich1 dass die ,religion1 die
 ,jesus lehrte1 zu so abscheulichen     
,lastern fhre konnte1 wie sie uns in    
diesen ,schriften berichtet werden4     
,dass die ,geistlichen sich fr das      
,verbot der ,ehe auf andere ,weise zu   
entschdigen suchten1 nun1 das ist       
menschlich und an und fr sich zu        
entschuldigen4 ,bei solchen ,vergehen   
muss man nicht sowohl den schwachen     
,menschen als vielmehr das naturwidrige 
,verbot verdammen1 welches zur          
,verletzung der ,sittengesetze zwingt2  
aber anders ist es mit den von den      
,bischfen begangenen ,schndlichkeiten   
und ,verbrechen1 die in dem ,geiz1 der  
,herrschsucht und anderen bsen          
,leidenschaften ihre ,ursachen haben4   
,basilius schreibt an ,eusebius1        
,bischof von ,samosata3 ,nur an die     
allernichtswrdigsten ,menschen ist jetzt

 die bischfliche ,wrde gekommen2 in     
einem ,brief1 welchen er und            
zweiunddreiig andere ,bischfe an        
smtliche ,bischfe ,galliens und         
,italiens richten1 wird der schmachvolle
 ,zustand der ,kirche mit groer ,wehmut 
geschildert3 ,die ,schlechtigkeit der   
,bischfe und ,kirchenvorsteher1 heit es 
darin1 sei so gro1 dass die ,bewohner   
vieler ,stdte keine ,kirchen mehr       
besuchen1 sondern mit ,weib und ,kind   
auerhalb der ,mauern der ,stdte unter   
freiem ,himmel fr sich ,gebete          
verrichteten4  ,gregor von ,nazianz1    
,chrysostomus1 ,cyrill von ,jerusalem   
usw4 knnen nicht grell genug die        
,sittenverderbnis der ,geistlichen      
schildern4 ,diese hatten es damit so    
weit gebracht1 dass man die ,unzucht als
 frmlich zum ,pfaffen gehrig betrachtete
 und nicht mehr fr ein ,verbrechen      
hielt4 - ,die afrikanischen ,synoden    
sahen sich gezwungen1 zu verordnen1 dass
 kein ,geistlicher allein zu einer      
,jungfrau oder ,witwe gehen solle6  ,am 

lebhaftesten schildert die ,geistlichen 
und den ,sittenverfall der damaligen    
,zeit der schon oft genannte heilige    
,hieronymus4 ,er schreibt in einem      
,briefe an ,eustochium3 ,sieh1 die      
meisten ,witwen1 die doch verehelicht   
waren1 ihr unglckliches ,gewissen unter 
dem erlogenen ,gewand verbergen4 ,wenn  
sie nicht der schwangere ,bauch oder das
 ,geschrei der ,kinder verrt1 so gehen  
sie mit emporgestrecktem ,hals oder     
hpfendem ,gang einher4 - ,andere aber   
wissen sich unfruchtbar zu machen und   
morden den noch nicht geborenen         
,menschen4 ,fhlen sie sich durch ihre   
,ruchlosigkeit schwanger1 so treiben sie
 die ,frucht durch ,gift ab4 ,oft       
sterben sie mit daran1 und dreifachen   
,verbrechens schuldig1 gelangen sie in  
die ,unterwelt1 als ,selbstmrderinnen1  
als ,ehebrecherinnen an ,christus1 als  
,mrderinnen des noch nicht geborenen    
,sohns4 ,ich schme mich1 es zu sagen1 o 
der ,abscheulichkeit6 es ist traurig1   
aber doch wahr4  ,woher brach die ,pest 

der ,agapetinnen in unsere ,kirchen     
herein8 ,woher ein anderer ,name der    
,eheweiber ohne ,ehe8 ,ja1 woher das    
neue ,geschlecht der ,konkubinen8 ,ich  
will mehr sagen1 woher die ,hure eines  
,mannes8 ,ein ,haus1 ein ,schlafgemach1 
nur oft ein ,bett umfasst sie1 und      
nennen uns argwhnische ,leute1 wenn wir 
etwas ,arges vermuten4  ,und weiter in  
demselben ,briefe3 ,es gibt andere1 ich 
rede von ,leuten meines ,standes1 welche
 sich deshalb um das ,presbyteriat und  
,diakonat bewerben1 um die ,weiber desto
 freier sehen zu knnen4 ,ihre ganze     
,sorgfalt geht auf ihre ,kleider1 auf   
dass sie gut riechen und die ,fe unter  
einer weiten ,haut nicht aufschwellen4  
,die ,haare werden rund gekruselt1 die  
,finger schimmern von ,ringen1 und damit
 ihre ,fusohlen kein feuchter ,weg      
benetze1 berhren sie ihn kaum mit der   
,spitze4 ,wenn du solche siehst1        
solltest du sie eher fr ,verlobte als fr
 ,geistliche halten4 ,einige bemhen sich
 ihr ganzes ,leben hindurch nur darum1  

die ,namen1 ,huser und ,sitten der      
,matronen kennenzulernen4 ,einen von    
ihnen1 den vornehmsten in dieser ,kunst1
 will ich kurz beschreiben1 damit du    
desto leichter am ,lehrer die ,schler   
erkennst4  ,er steht eilfertig mit der  
,sonne auf1 entwirft die ,ordnung seiner
 ,besuche1 sieht sich nach einem krzeren
 ,wege um1 und der berlstige ,alte geht 
beinahe bis in die ,kammern der         
,schlafenden4 ,wenn er ein zierliches   
,kissen oder ,tuch oder sonst etwas vom 
,hausrat sieht1 so lobt1 bewundert und  
berhrt er es2 indem er klagt1 dass es   
ihm fehle1 presst er es mehr ab1 als    
dass er es verlangte1 weil sich eine    
jede ,frau frchtet1 den ,stadtfuhrmann  
zu beleidigen4 ,ihm sind ,fasten und    
,keuschheit zuwider2 eine ,mahlzeit     
billigt er nach ihrem feinen ,geruch und
 nach einem gemsteten jungen ,kranich4  
,er hat ein barbarisches und freches    
,maul1 das immer zu ,schmeichelworten   
gewaffnet ist4 ,du magst dich hinwenden1
 wohin du willst1 so fllt er dir zuerst 

in die ,augen4 - ,solcher geistlichen   
,stadtfuhrleute gibt es auch noch       
heutzutage und ich knnte dem wackeren   
,hieronymus mehrere nennen1 die zu      
seinem ,portrt vortrefflich passen      
wrden4  ,dergleichen ,schilderungen     
erweckten dem ,hieronymus natrlich viele
 ,feinde1 die sich dadurch rchten1 dass 
sie ihn verlsterten4 ,viele ,not hatte  
er mit einem ,diakon namens ,sabinian4  
,dieser hatte eine ,wallfahrt zu allen  
liederlichen ,husern ,italiens          
unternommen und nebenbei eine ,menge    
,jungfrauen genotzchtigt und ,ehefrauen 
verfhrt1 von denen mehrere wegen dieser 
,verbrechen ffentlich hingerichtet      
wurden4 ,endlich verfhrte er auch die   
,frau eines vornehmen ,goten1 der diesen
 ,schimpf entdeckte1 echt gotisch darber
 ergrimmte und den liederlichen ,pfaffen
 auf ,tod und ,leben verfolgte4 -       
,dieser kam mit einem                   
,empfehlungsschreiben zu ,st4           
,hieronymus nach ,bethlehem1 wo er in   
ein ,kloster gesteckt wurde4 ,hier sah  

er eines ,tages eine ,nonne aus dem     
,kloster der ,paula1 verliebte sich in  
dieselbe1 schrieb ihr ,liebesbriefe und 
erhielt die ,versicherung1 dass alle    
seine ,wnsche erfllt werden sollten1 -  
als der ,handel entdeckt und die        
,keuschheit der ,nonne gerettet wurde4 -
 ,sabinian fiel ,hieronymus zu ,fen und 
erhielt ,verzeihung unter der           
,bedingung1 dass er die ihm auferlegte  
,bue tragen solle4 ,er versprach alles1 
hielt aber nichts1 lebte lustig wie     
zuvor und verleumdete ,hieronymus1 wo er
 konnte4 - ,solche ,galgenfrchte trug   
schon damals der heilige ,christbaum der
 ,kirche6  ,die ,gesetzgebung des       
,justinian war der ,priesterehe durchaus
 nicht gnstig1 denn in einer ,verordnung
 von #ebh heit es3 ,indem wir die       
,vorschrift der heiligen ,apostel       
befolgen1 verordnen wir1 dass so oft ein
 bischflicher ,stuhl in einer ,stadt    
erledigt ist1 die ,bewohner derselben   
ber drei ,personen von reinem ,glauben  
und tugendhaftem ,leben sich vereinigen1

 um aus ihnen den ,wrdigsten            
hervorzuheben4 ,doch treffe die ,wahl   
nur einen solchen1 der das ,geld        
verachtet und sein ganzes ,leben ,gott  
weiht1 der keine ,kinder und keine      
,enkel bat4 - - ,der ,bischof muss      
durchaus nicht durch ,liebe zu den      
fleischlichen ,kindern verhindert       
werden1 aller ,glubigen geistlicher     
,vater zu werden4 ,aus diesen ,ursachen 
verbieten wir1 jemanden1 der ,kinder und
 ,enkel hat1 zum ,bischof zu weihen4 ,in
 derselben ,verordnung wird den         
,bischfen auch verboten1 in ihrem       
,testamente ihren ,verwandten etwas von 
dem zu vermachen1 was sie als ,bischfe  
erwarben4  ,die ,gesetzgebung des       
,justinian war der ,priesterehe durchaus
 nicht gnstig1 denn in einer ,verordnung
 von #ebh heit es3 - ,indem wir die     
,vorschrift der heiligen ,apostel       
befolgen1 verordnen wir1 dass1 so oft   
ein bischflicher ,stuhl in einer ,stadt 
erledigt ist1 die ,bewohner derselben   
ber drei ,personen von reinem ,glauben  

und tugendhaftem ,leben sich vereinigen1
 um aus ihnen den ,wrdigsten            
hervorzuheben4  ,doch treffe die ,wahl  
nur einen solchen1 der das ,geld        
verachtet und sein ganzes ,leben ,gott  
weiht1 der keine ,kinder und keine      
,enkel hat4 - - ,der ,bischof muss      
durchaus nicht durch ,liebe zu den      
fleischlichen ,kindern verhindert       
werden1 aller ,glubigen geistlicher     
,vater zu werden4 ,aus diesen ,ursachen 
verbieten wir1 jemanden1 der ,kinder und
 ,enkel hat1 zum ,bischof zu weihen4    
,in derselben ,verordnung wird den      
,bischfen auch verboten1 in ihrem       
,testament ihren ,verwandten etwas von  
dem zu vermachen1 was sie als ,bischfe  
erwarben4  ,die folgenden ,bestimmungen 
sind noch strenger1 und in einem ,erlass
 von #eca befiehlt ,justinian1 dass     
niemand zum ,bischof geweiht werde1 als 
wer keiner ,frau ehelich beiwohne und   
,kinder zeuge4 ,statt der ,frau mge ihm 
die heiligste ,kirche dienen4 - ,diese  
ist aber1 nach des heiligen ,ambrosius  

ppiger ,schilderung3 eine nackte        
reizende ,braut1 deren schne und        
bezaubernde ,gestalt ,christus mit      
,begierde erfllt und ihn bewogen habe1  
sie zur ,gemahlin fr sich zu erwhlen6   
,dass alle strengen ,gesetze wenig      
fruchteten1 dafr knnte man unendlich    
viele ,beweise anfhren4 ,alle ,synoden  
waren bemht1 schrfere ,verordnungen zu  
erlassen und auf einer im ,jahr #gea    
gehaltenen wurde bestimmt3 ,der         
,priester1 welcher ,unzucht bt1 soll in 
ein ,gefngnis gesteckt werden1 nachdem  
er vorher gegeielt und ausgepeitscht    
worden ist4  ,rather von ,verona1 der zu
 ,anfang des #aj4 ,jahrhunderts lebte1  
klagt3 ,oh6 wie verworfen ist nicht die 
ganze ,schar der ,kopfgeschorenen1 da   
unter ihnen keiner ist1 der nicht ein   
,ehebrecher ist oder ein ,sodomit4      
,unter so bewandten ,umstnden war es    
dann wohl natrlich1 dass vielen         
,christen ,bedenken kamen1 ob es wohl   
ziemlich sei1 dass sie das1 was sie fr  
das ,heiligste hielten1 das ,abendmahl1 

aus so beschmutzten ,hnden annehmen     
knnten4  ,auf eine deshalb an ihn       
gerichtete ,frage antwortete ,papst     
,nikolaus ,i43 ,es kann niemand1 so sehr
 er auch verunreinigt sein mag1 die     
heiligen ,sakramente verunreinigen1     
welche ,reinigungsmittel aller          
,befleckungen sind4 ,der ,sonnenstrahl1 
welcher durch ,kloaken und ,abtritte    
geht1 kann doch dieserhalb keine        
,befleckung an sich ziehen4 ,daher mag  
der ,priester beschaffen sein wie er    
will1 er kann das ,heilige nicht        
beflecken4 ,aus diesem beruhigenden     
,bescheid und passend gewhlten          
,vergleich sieht man brigens1 dass die  
,pfaffen beim ,papst in nicht besonders 
gutem ,geruch standen6  ,die ,ansichten 
der ,kirche von der ,ehe bten aber nicht
 nur ihren demoralisierenden ,einfluss  
auf die ,pfaffen selbst aus2 die        
,ehrwrdigkeit der ,ehe im ,allgemeinen  
litt darunter1 denn es war nur natrlich1
 dass ein ,verhltnis1 welches von den so
 hochverehrten ,lehrern verachtet wurde1

 auch bei den ,laien nicht in besonderer
 ,achtung stehen konnte4 ,die           
,liederlichen benutzten daher gern die  
,zeitansicht1 um ledig zu bleiben und so
 ungezwungener ihren ,leidenschaften zu 
folgen2 und die ,verheirateten1 welche  
ihrer ,weiber berdrssig waren1 fanden   
leicht einen heiligen ,vorwand1 sich    
ihrer zu enthalten und sich auer dem    
,haus zu entschdigen4  ,das ,leben der  
,ppste um diese ,zeit1 besonders im     
elften ,jahrhundert1 war wenig geeignet1
 auf die ,sittlichkeit der              
,geistlichkeit vorteilhaft einzuwirken4 
,ich verweise in ,bezug hierauf auf das 
vorige ,kapitel4  ,ein groer ,eiferer   
gegen die ,priesterehe1 obwohl auch     
gegen die ,unzucht der ,pfaffen1 war der
 ,kardinal ,petrus ,damiani1 der durch  
seine ,schriften einen ganz             
auerordentlich groen ,einfluss ausbte2  
das heit in ,bezug auf das ,zlibat1 aber
 nicht auf die ,besserung der           
,geistlichen4 ,er war im ,jahr #ajjb in 
,ravenna von ganz armen ,eltern geboren1

 die schon so viele ,kinder hatten1 dass
 sie nicht wussten1 was sie mit dem     
neuen ,ankmmling anfangen sollten4 ,die 
harte ,mutter fasste den ,entschluss1   
den ,knaben auszusetzen1 wurde aber     
durch die ,frau eines ,priesters davon  
abgehalten4  ,petrus weihte sich der    
,kirche und wurde endlich im ,jahr #ajeh
 oder #ei ,kardinalbischof von ,ostia4  
,er nahm diese ,stelle nur mit          
,widerstreben an und1 emprt ber die     
,verderbtheit der ,pfaffen1 gab er sie  
bald wieder auf und zog sich in ein     
,kloster zurck1 wo er #ajfi starb4      
,damiani entwirft von dem ,schandleben  
der ,pfaffen in seinem ,liber           
,gomorrhianus ein trauriges ,bild4 ,er  
beklagt und schildert darin ihre        
,hurerei1 ihre widernatrliche ,unzucht1 
insbesondere ihre ,sodomiterei1 ihre    
,unzucht mit ,jnglingen und ,knaben1    
ihre ,unfltereien mit ,tieren2 die      
,unzucht der ,pfaffen und ,mnche        
untereinander1 mit ihren ,beichtkindern1
 und fhrt an1 wie die gemeinschaftlichen

 ,verbrecher1 um ungestrt fortsndigen zu
 knnen1 sich einander in der ,beichte   
absolvieren4  ,damiani wird in seinem   
,eifer gegen die ,weiber der ,priester  
oft spahaft1 und seine ,anrede an       
dieselben ist wahrhaft originell4 ,indes
 rede ich auch ,euch an1 ,ihr ,schtzchen
 der ,kleriker1 ,ihr ,lockspeise des    
,satans1 ,ihr ,auswurf des ,paradieses1 
,ihr ,gift der ,geister1 ,schwert der   
,seelen1 ,wolfsmilch fr die ,trinkenden1
 ,gift fr die ,essenden1 ,quelle der    
,snden1 ,anlass des ,verderbens4 ,euch1 
sage ich1 rede ich an1 ,ihr ,lusthuser  
des alten ,feindes1 ,ihr ,wiedehopfe1   
,eulen1 ,nachtkuze1 ,wlfinnen1          
,blutegel1 die ,ihr ohne ,unterlass nach
 ,mehrerem gelstet4 ,kommt also und hrt 
mich1 ,ihr ,metzen und ,buhlerinnen1    
,lustdirnen1 ,ihr ,mistpftzen fetter    
,schweine1 ,ihr ,ruhepolster unreiner   
,geister1 ,ihr ,nymphen1 ,sirenen1      
,hexen1 ,dirnen und was es sonst fr     
,schimpfnamen geben mag1 die man ,euch  
beilegen mchte4  ,denn ,ihr seid ,speise

 der ,satane1 zur ,flamme des ewigen    
,todes bestimmt4 ,an ,euch weidet sich  
der ,teufel wie an ausgesuchten         
,mahlzeiten und mstet sich an der ,flle 
eurer ppigkeit4 ,ihr seid die ,gefe des 
,grimms und des ,zorns ,gottes1         
aufbewahrt auf den ,tag des ,gerichts4  
,ihr seid grimmige ,tigerinnen1 deren   
blutige ,rachen nur nach ,menschenblut  
drsten1 ,harpyen1 die das ,opfer des    
,herrn umflattern und rauben und die1   
welche ,gott geweiht sind1 grausam      
verschlingen4  ,auch ,lwinnen mchte ich 
,euch nicht unpassend nennen1 die ,ihr  
nach ,art wilder ,tiere eure ,mhne      
erhebt und unvorsichtige ,menschen zu   
ihrem ,verderben in blutigen ,umarmungen
 ruberisch umklammert4 ,ihr seid die    
,sirenen und ,charybden1 indem ,ihr1    
whrend ihr trgerisch anmutigen ,gesang  
ertnen lasst1 unvermeidlichen           
,schiffbruch bereitet4 ,ihr seid wtendes
 ,otterngezcht1 die ,ihr vor            
,wollustbrunst ,christus1 der das ,haupt
 der ,kleriker ist1 in euern ,buhlen    

ermordet4  ,damiani muss ein komischer  
,kauz gewesen sein1 und um seinen       
,reichtum an ,schimpfwrtern knnte ihn   
manches ,fischweib beneiden4 ,nicht     
weniger seltsam sind oft seine          
,vergleiche4 ,so zum ,beispiel          
vergleicht er1 um der ,markgrfin        
,adelheid von ,turin die ,nachteile der 
,priesterehe begreiflich zu machen1 die 
,priester mit ihren ,frauen den ,fchsen1
 die ,samson bei den ,schwnzen          
aneinanderband1 ,fackeln dazwischen     
steckte1 sie anzndete und sie dann in   
die ,saatfelder der ,philister jagte4   
,damiani war es vorzglich1 welcher      
,papst ,gregor ,,vii4 den ,weg bahnte4  
,durch ihn und andere ,eiferer kam es   
endlich so weit1 dass die ,orthodoxen   
die auereheliche ,unzucht fr weit       
weniger verbrecherisch hielten als die  
,ehe1 und zur ,zeit ,kaiser ,heinrichs  
,,iv4 verstieen viele ,ehemnner1 sowohl 
,geistliche als ,laien1 ihre ,weiber und
 gesellten sich zu ,jungfrauen1 die     
ebenfalls wie sie ,keuschheit gelobt    

hatten4 ,kurz1 es erneuerte sich wieder 
der ,unfug mit den ,liebesschwestern1   
der eigentlich unter den ,geistlichen   
nie aufgehrt1 nur dass man die          
geheuchelte ,keuschheit beiseite getan  
und in ehrlicher1 offener ,hurerei      
gelebt hatte4  ,andere ,ehemnner1 in    
,verzweiflung darber1 dass sie als      
,verheiratete nicht selig werden knnten1
 verstieen gleichfalls ihre ,frauen und 
begaben sich samt ,hab und ,gut unter   
den ,schutz der ,mnche und fhrten eine  
gemeinsame kanonische ,lebensweise4     
,trotzdem stie aber ,gregors ,,vii4     
,zlibatsgesetz auf den entschiedensten  
,widerstand4 ,lambert von ,aschaffenburg
 erzhlt1 dass bei der ,bekanntmachung   
desselben die ganze ,schar der          
,geistlichen gemurrt habe4 ,alle wren   
der ,meinung gewesen1 dass es besser    
sei1 zu freien1 als ,brunst zu leiden1  
und dass durch das ,verbot der ,ehe der 
,hurerei ,tor und ,tr geffnet wrde4     
,wolle ,gregor auf seiner ,meinung      
bestehen1 so wollten sie lieber dem     

,priestertum entsagen1 dann mge er1 den 
,menschen anstinken1 sehen1 woher er    
,engel zur ,regierung des ,volkes in den
 ,kirchen bekomme4  ,mehrere ,anhnger   
,gregors1 welche das ,zlibatsgesetz mit 
,gewalt durchsetzen wollten1 verloren   
beinahe das ,leben darber4 ,als ,bischof
 ,altmann von ,passau den ,befehl des   
,papstes von der ,kanzel verkndigte1    
mussten ihn die anwesenden vornehmen    
,laien vor den wtenden ,priestern       
schtzen1 die ihn in ,stcke reien        
wollten4 - ,der ,bischof ,heinrich von  
,chur geriet durch seinen ,eifer fr das 
,zlibat ebenfalls in ,lebensgefahr4     
,als ,erzbischof ,johann von ,rouen auf 
einer ,synode das ,gesetz verlas1       
entstand ein ,tumult2 man bombardierte  
den ,erzbischof mit ,steinen1 so dass er
 in groer ,eile die ,kirche verlassen   
musste4  ,in ,england fand ,gregors     
,gesetz ebenfalls bedeutenden           
,widerstand2 aber einer der englischen  
,prlaten trstete sich1 indem er sagte3  
,man kann wohl den ,priestern die       

,weiber1 aber nicht den ,weibern die    
,priester nehmen4  ,bis zum ,tode       
,heinrichs ,,iv4 von ,deutschland wurden
 hier die beweibten ,priester auf das   
grausamste verfolgt1 und da es den      
,ppsten nur um ,ausrottung der          
,priesterehe zu tun war1 so wurden      
auereheliche ,unzucht und oft daraus    
entstehende ,verbrechen weniger hart    
bestraft4  ,auf die ,anfrage des ,abtes 
,rudolf von ,saz1 was einem ,mnch       
geschehen solle1 der es versucht hatte1 
einen ,ehemann zu vergiften1 antwortete 
,anselm1 ,erzbischof von ,canterbury -  
man solle ihn nicht zum ,diakonat oder  
,presbyteriat befrdern6  ,die englischen
 ,geistlichen zeichneten sich ganz      
besonders durch ihre ,liederlichkeit    
aus1 und ehrenhalber musste der ,papst  
endlich offiziell dagegen einschreiten4 
,auf der ,synode zu ,london 7#aabe7     
wurde also bei ,strafe der ,absetzung   
den ,priestern das ,zusammenleben mit   
,weibern verboten4 ,der ,legat des      
,papstes1 ,kardinal ,johann von ,crema1 

hatte groe ,mhe gehabt1 diesen          
,beschluss durchzukmpfen1 und noch am   
,abend desselben ,tages1 wo es ihm      
gelungen war1 ertappte man ihn mit einer
 feilen ,dirne4 ,er war unverschmt      
genug1 sich damit zu entschuldigen1 dass
 er nur ein ,zuchtmeister der ,priester 
sei4  ,bischof ,ranulph von ,durham1    
genannt ,flambard oder ,passaflaberer1  
war vielleicht der liederlichste        
,geistliche in der ,welt4 ,er lebte wie 
ein trkischer ,sultan4 ,schne ,mdchen in
 ppiger ,entkleidung kredenzten ihm bei 
,tisch den ,wein1 und damit er stets die
 ,mittel hatte1 flott zu leben1 so      
bedrckte und plnderte er seine          
geistlichen ,pflegekinder4  ,sein ,ruf  
war auch zu dem ppstlichen ,legaten     
gedrungen4 ,dieser lie ihn vor die      
,synode nach ,london zitieren2 allein   
,ranulph fand es nicht fr gut1 diesem   
,ruf zu folgen1 und der ,kardinal       
,johann entschloss sich1 selbst nach    
,durham zu gehen1 um sich hier durch den
 ,augenschein von der ,wahrheit der     

,gerchte zu berzeugen4  ,ranulph wusste 
zu leben4 ,er empfing den ,legaten ,sr4 
,heiligkeit auf das freundlichste1      
veranstaltete ein groes ,gastmahl1 bei  
dem alle ,leckereien der ,welt und die  
feinsten ,weine aufgetragen wurden1 so  
dass der ,kardinal ganz auer sich vor   
,entzcken war1 besonders da eine schne  
,nichte des ,bischofs1 die auf ihre     
,rolle einstudiert war1 sich alle       
mgliche ,mhe gab1 ihn vortrefflich zu   
unterhalten1 ja1 sich endlich bewegen   
lie1 bei dem ppstlichen ,legaten zu     
schlafen4  ,nachdem dieser wie ein      
,gimpel in die ihm gestellte ,falle     
gegangen war1 versammelte der ,bischof  
seine ,kleriker und ,knaben1 welche     
,becher und ,lichter trugen1 und begab  
sich jetzt in feierlicher ,prozession an
 das ,bett4 ,der ,chorus rief3 ,heil6   
,heil6  ,der verwirrte ,legat fragte    
erstaunt3 ,soll dies eine               
,ehrenbezeugung fr den heiligen ,petrus 
sein8 ,mein ,herr1 antwortete der       
,bischof1 es ist in unserem ,land       

,sitte1 dass1 wenn ein ,vornehmer       
heiratet1 man ihm diese ,ehre zeigt4    
,steht auf und trinkt1 was in diesem    
,kelche ist4 ,weigerst du dich1 so      
sollst du den ,kelch trinken1 nach      
welchem du nicht mehr drsten wirst4     
,der ,legat musste gute ,miene zum bsen 
,spiel machen2 er erhob sich1 nackt bis 
zur ,hlfte des ,leibes1 und trank den   
dargereichten ,becher seiner            
,bettgenossin zu4 ,darauf entfernte sich
 der ,zug mit dem ,bischof1 der nun     
wegen seines ,bistums unbesorgt war4    
,die ,veranlassung zu dem ,streit       
zwischen ,knig ,heinrich von ,england   
und ,thomas ,becket war auch ein        
liederlicher ,priester zu               
,worcestershire1 der die ,tochter eines 
,pchters geschndet und diesen ermordet  
hatte und welchen der ,knig trotz allen 
,protestierens des ,erzbischofs vor den 
weltlichen ,richterstuhl zog4  ,in      
,frankreich trieben es die ,geistlichen 
ungefhr ebenso wie in ,england4 ,der    
,erzbischof von ,besanon zum ,beispiel  

machte sich aller mglichen ,verbrechen  
schuldig4 ,um seinen ,geiz zu           
befriedigen1 verkaufte er alles1 was    
,kufer fand1 und plnderte seine         
,geistlichen dermaen aus1 dass sie in   
rmlicher ,kleidung wie ,bauern          
umhergehen mussten4 ,nonnen und         
,geistlichen gestattete er fr ,geld die 
,ehe4 ,er selbst lebte mit einer        
,verwandten1 der btissin von ,reaumair  
,mont1 hatte ein ,kind von einer ,nonne 
und nebenbei die ,tochter eines         
,priesters als ,konkubine2 kurz1 er     
gestattete sich alle geschlechtlichen   
,ausschweifungen1 und seine ,geistlichen
 hielten sich ,konkubinen4  ,der        
,erzbischof von ,bordeaux unterhielt    
eine ,ruberbande1 die er zu seinem      
,vorteil auf ,expeditionen aussandte4   
,einst kam er mit einer ,menge          
liederlicher ,mdchen und ,kerle in die  
,abtei des heiligen ,eparchius1 lebte   
hier drei ,tage in ,saus und ,braus und 
zog endlich ab1 nachdem er das ,kloster 
rein ausgeplndert hatte4 ,seine brigen  

,verbrechen verbietet die               
,schamhaftigkeit zu nennen1 sagt ,papst 
,innozens ,,iii4 in seinen ,briefen4    
,wer die ,schandtaten der ,pfaffen in   
jener ,zeit studieren will1 der lese    
diese ppstlichen ,briefe4 ,dem ,papst   
wurden so viele berichtet1 dass er bald 
allein wrde haben ,messen lesen mssen1  
wenn er sie alle nach ,verdienst        
bestraft htte2 er hielt es daher fr     
besser1 ,milde zu ben1 so sehr und oft  
diese schlecht angebrachte ,milde auch  
empren musste4  ,ein ,mnchpriester hatte
 mit einem ,mdchen verbotenen ,umgang   
gehabt4 ,als die ,dirne schwanger war1  
ergriff er sie1 als wolle er mit ihr    
scherzen1 am ,grtel und verletzte sie so
 hart1 dass eine ,fehlgeburt erfolgte4  
,der ,fall kam vor ,papst ,innozens     
,,iii4 und dieser entschied3 dass1 wenn 
die ,fehlgeburt noch kein ,leben gehabt 
habe1 der ,mnch den ,altardienst auch   
ferner verrichten knne2 dass er aber1   
wenn diese schon ,leben gehabt habe1 des
 ,altardienstes sich enthalten msse4    

,schon im ,jahr #dbh hatte ,papst       
,coelestin es fr ntig gefunden1 ,strafe 
darauf zu setzen1 wenn ,geistliche ihre 
,beichtkinder zur ,unzucht verfhrten4   
,dergleichen ,flle kommen unendlich oft 
vor und ich werde im letzten ,kapitel   
ausfhrlicher ber die ,beichte reden4    
,einem starken ,affen in einer          
,menagerie zu nahe zu kommen war fr eine
 ,frau nicht so gefhrlich1 wie mit einem
 ,pfaffen in ,berhrung zu geraten4 ,da  
diese ein faules ,leben hatten1 so      
erhitzten sie ,tag und ,nacht ihre      
,phantasie mit ppigen ,bildern und      
dachten an nichts anderes1 als wie sie  
ihre geilen ,triebe befriedigen knnten4 
,flle der ,notzucht kamen unendlich     
viele vor4  ,unter ,heinrich ,,vi4 baten
 die ,geistlichen in ,england um        
,erlassung der ,strafen wegen begangener
 ,notzucht4 - ,zu ,basel hatte im ,jahr 
#abig ein ,geistlicher eine ,jungfrau   
mit ,gewalt geschndigt4 ,man kastrierte 
ihn zur ,strafe und hing das ,corpus    
delicti zum abschreckenden ,beispiel fr 

andere ,pfaffen mitten in der ,stadt an 
einer frequenten ,passage auf4 - ,die   
,venezianer lieen in spterer ,zeit einen
 ,augustiner zu ,brecia1 der ein        
elfjhriges ,mdchen genotzchtigt und dann
 ermordet hatte1 vierteilen4            
,sodomiterei und ,knabenschndung waren  
unter den ,geistlichen ganz gewhnlich1  
und das schon seit den ltesten ,zeiten  
der christlichen ,kirche1 wie die       
,konzilienbeschlsse beweisen1 von denen 
ich einige angefhrt habe4 ,im ,jahr     
#abab wurde auf einem ,konzil den       
,mnchen und regulierten ,kanonikern     
verboten1 zusammen in einem ,bett zu    
liegen und ,sodomiterei zu treiben4  ,im
 ,jahr #adji wurden zu ,augsburg auf    
,befehl des ,rats vier ,priester und ein
 ,laie wegen ,knabenschndung am         
,perlachturm mit gebundenen ,hnden und  
,fen in einem hlzernen ,kfig aufgehngt1 
bis sie verhungerten4 - ,im nchsten     
,kapitel von den ,klstern werde ich     
zeigen1 dass ,sodomiterei bis auf die   
neueste ,zeit als ,folge des ,zlibats   

unter den ,pfaffen gebruchlich ist4     
,aus dem1 was ich bisher mitteilte1 geht
 schon hervor1 dass die ,bischfe ihren  
,geistlichen in der ,sittenlosigkeit    
meistens vorangingen1 wenn sie es auch  
nicht alle so arg trieben wie der       
,bischof ,heinrich von ,lttich1 der eine
 btissin zur ,mtresse und in seinem     
,garten einen frmlichen ,harem hatte und
 der sich rhmte1 in #bb ,monaten        
vierzehn ,shne gezeugt zu haben4  ,unter
 so bewandten ,umstnden waren die ,laien
 froh1 wenn es diesen ,kirchenstieren   
erlaubt wurde1 ,konkubinen zu halten1   
damit nur ihre ,weiber und ,tchter vor  
ihnen sicher wren4 ,ja1 die ,friesen    
gingen so weit1 dass sie gar keine      
,priester duldeten1 die nicht           
,konkubinen hatten4 ,se gedulden oek    
geene ,preesteren1 sonder eheliche      
,fruwen 7d4 h4 ,konkubinen71 up dat sie 
ander lute bedde nicht beflecken1 wente 
sy meinen1 dar idt nicht mogelygk sy1   
und baven die ,natur1 dat sick ein      
mensche ontholden konne1 heit es in der 

,chronik4  ,ich bemerkte schon frher1   
dass es den ,ppsten mehr um die         
,vernichtung der ,priesterehe als um die
 ,erhaltung der ,keuschheit der         
,geistlichen zu tun war1 denn sie       
wollten nicht1 dass rechtmige ,kinder   
das ,gut erbten1 was sie als ,kirchengut
 betrachteten4 ,wenn nun auch die       
,konzilien auf ,betrieb einzelner dem   
,konkubinenwesen ein ,ende machen       
wollten1 indem sie ,verordnungen dagegen
 erlieen1 so war man eben nicht streng  
auf die ,befolgung derselben bedacht4   
,ja1 vielen ,bischfen wre es gar nicht  
recht gewesen1 wenn ein ,papst          
durchgreifende ,maregeln angeordnet     
htte1 denn diese ,konkubinen waren fr   
sie eine ,quelle der ,gelderpressung4   
,hufig1 wenn sie ,geld brauchten1 fiel  
es ihnen ein1 ihren ,geistlichen das    
,konkubinat auf das strengste zu        
verbieten1 da es ihnen nur um die       
,strafgelder zu tun war4  ,heinrich von 
,hewen1 der in der ,mitte des #ae4      
,jahrhunderts ,bischof von ,konstanz    

war1 fhrte selbst ein ppiges ,leben1 und
 die ,abgaben1 welche ihm seine         
,geistlichen von ihren ,konkubinen      
entrichteten1 verschafften ihm eine     
jhrliche ,einnahme von #bjjj ,gulden4   
,zur ,zeit der ,reformation mussten die 
,priester in ,irland fr jedes mit ihren 
,konkubinen erzeugte ,kind ihrem        
,bischof acht bis zwlf ,taler bezahlen4 
,unter solchen ,verhltnissen war es denn
 kein ,wunder1 wenn das ,konkubinat     
trotz aller ,verbote1 welche bei allen  
,synoden wenig beachtete stehende       
,artikel wurden1 in voller ,wirksamkeit 
blieb1 und endlich sahen die ,ppste ein1
 dass es ein unvermeidliches bel sei und
 suchten nun selbst ,vorteil daraus zu  
ziehen4 ,sie dekretierten1 dass jeder   
,geistliche1 mochte er nun eine         
,konkubine haben oder nicht1 einen      
bestimmten jhrlichen ,hurenzins         
entrichten msse4  ,als ,beleg dafr1 dass
 das ,konkubinat unter den ,geistlichen 
im #ae4 ,jahrhundert allgemein war1 und 
zugleich um die ,sitten des ,klerus     

berhaupt durch den ,mund eines          
,zeitgenossen kennenzulernen1 will ich  
einige ,stellen aus einem ,werke des    
,nicholas de ,clemancis anfhren1 der in 
den ersten ,jahrzehnten des #ae4        
,jahrhunderts lebte1 eine ,zeit lang    
ppstlicher ,geheimschreiber1            
,schatzmeister und ,kanonikus der       
,kirche zu ,langres war und #addj als   
,kantor und ,archidiakonus zu ,liseur   
starb4  ,seine ,schilderung der ,bischfe
 ist wahrhaft scheulich4 ,nach ihm      
trieben und gestatteten sie fr ,geld    
alle ,laster4 ,vorzglich sind aber die  
,domherren und ihre ,vikare verdorbene  
,menschen4 ,sie sind der ,habsucht1 dem 
,stolz1 ,miggang und der ,schwelgerei   
ergeben4 ,sie halten ohne ,scham ihre   
unehelichen ,kinder und ,huren gleich   
,eheweibern im ,haus und sind ein ,gruel
 in der ,kirche4  ,die ,priester und    
,kleriker leben ffentlich im ,konkubinat
 und entrichten ihren ,bischfen den     
,hurenzins4 ,die ,laien wissen an       
mehreren ,orten den ,schndungen der     

,jungfrauen und ,ehefrauen keinen       
anderen ,damm entgegenzustellen1 als    
dass sie die ,priester zwingen1 sich    
,konkubinen zu halten4  ,ist jemand1    
schreibt ,clemancis1 heutzutage trge und
 zum ppigen ,miggang geneigt1 so eilt er
 sogleich1 ein ,priester zu werden4     
,alsdann besuchen sie fleiig liederliche
 ,huser und ,schenken1 wo sie ihre ganze
 ,zeit mit ,saufen1 ,fressen und        
,spielen zubringen1 betrunken schreien1 
fechten und lrmen1 den ,namen ,gottes   
und der ,heiligen mit ihren unreinen    
,lippen verwnschen1 bis sie endlich aus 
den ,umarmungen ihrer ,dirnen zum ,altar
 kommen4  ,clemancis erwhnt hier auch   
das ,saufen der ,priester4 ,darin waren 
sie besonders stark und setzten einen   
,ruhm darein1 es den ,laien zuvorzutun4 
,schon im ersten ,jahrhundert stoen wir 
auf ,bischfe1 die vollendete            
,trunkenbolde waren4 ,einer derselben1  
,droctigisilus1 verfiel in              
,suferwahnsinn4 ,die ,pfaffen sagten1   
wenn sie guter ,laune waren1 von sich   

selbst3 ,wir sind das ,salz der ,erde1  
aber man muss es anfeuchten1 denn kein  
guter ,geist wohnt im ,trockenen4       
,besonders gut trank man in den         
,klstern4 ,doch davon spter4  ,zu einem 
guten ,trunk gehrt natrlich auch eine   
gute ,tafel1 und es ist ja noch heute   
jedem bekannt1 dass die katholischen    
,geistlichen einen trefflichen ,tisch   
fhren4 ,bischfe jagten unermessliche    
,summen durch ihren ,schlund1 und um der
 nchternen ,gegenwart einen ,begriff von
 ihren kostspieligen ,fressereien zu    
geben1 setze ich den ,kchenzettel fr das
 ,gastmahl am ,tag der ,installation    
,georg ,nevils1 ,erzbischof von ,york1  
hierher4  ,zu diesem ,feste waren       
erforderlich3 #cjj ,quart ,weizen1 #ccj 
,tonnen ,ale1 #ajd ,tonnen ,wein1 #a    
,pipe ,gewrzwein1 #hj fette ,ochsen1 #f 
wilde ,stiere1 #ajjd ,hammel1 #cjj      
,schweine1 #cjj ,klber1 #cjjj ,gnse1    
#cjjj ,kapaunen1 #cjj ,ferkel1 #ajj     
,pfauen1 #bjj ,kraniche1 #bjj           
,ziegenlmmer1 #bjjj junge ,hhner1 #djjj 

junge ,tauben1 #djjj ,kaninchen1 #bjd   
,rohrdommeln1 #djjj ,enten1 #bjj        
,fasanen1 #ejj ,rebhhner1 #djjj         
,schnepfen1 #djj ,wasserhhner1 #ajj groe
 ,brachvgel und #ajj ,wachteln1 #ajjj   
,reiher1 #bjj ,rehe und #djj ,stck      
,rotwild1 #aejf ,wildbretpasteten1 #adjj
 ,schsseln gebrochenen ,gelee1 #djjj    
,schsseln ganzen ,gelee1 #djjj kalte    
,custards1 #bjjj warme ,custards1 #cjj  
,hechte1 #cjj ,brachsen1 #h ,robben1 #d 
,delphine oder ,taumler und #djj        
,torten4 - #fb ,kche und #eae           
,kchendiener besorgten die ,zubereitung 
dieser ,speisen1 und bei der ,tafel     
selbst warteten #ajjj ,diener auf4      
,doch kehren wir wieder von der         
,pfaffenvllerei zur ,pfaffenhurerei     
zurck4 - ,die ,basler ,synode           
7#adca-addh7 gab sich die nutzlose ,mhe1
 ernstliche ,verordnungen gegen das     
,konkubinat zu erlassen2 aber zu dem    
einzigen ,mittel1 demselben ein ,ende zu
 machen1 konnte man sich nicht          
entschlieen1 obgleich sehr angesehene   

,mnner auf der ,synode1 wie der         
,geheimschreiber und ,zeremonienmeister 
derselben1 ,clemens ,sylvius            
,piccolomini1 gnstig fr die ,priesterehe
 gestimmt waren4 ,er uerte3 ,es gab1 wie
 ,ihr wisst1 verheiratete ,ppste1 und   
auch ,petrus1 der ,apostelfrst1 hatte   
eine ,frau4 ,vielleicht drfte es gut    
sein1 wenn den ,priestern zu heiraten   
gestattet wre1 weil viele verheiratete  
im ,priestertum ihr ,seelenheil befrdern
 wrden1 welche jetzt ehelos zu ,grunde  
gehen4  ,groe ,eiferer gegen das        
,konkubinat in dieser ,zeit waren       
,bischof ,berthold von ,straburg und    
,bischof ,stephan von ,brandenburg4 ,der
 ,letztere klagt bitter ber die         
,geistlichen in seiner ,dizese und sagt1
 dass sehr viele ,beischlferinnen       
hielten und durch ihr liederliches      
,leben nicht nur gemeine ,leute1 sondern
 auch ,frsten und ,groe rgerten4  ,und  
diese ,priester1 sagt er auf einer      
,synode zu ,brandenburg1 haben eine     
solche ,hurenstirn1 dass sie es fr eine 

,kleinigkeit halten1 ,unzucht und       
,ehebruch zu begehen4 ,denn wenn aus    
,schwachheit des ,fleisches ihre        
,kchinnen und ,mdchen von ihnen oder    
vielleicht von den anderen geschwngert  
sind1 so leugnen sie die ,snde nicht ab1
 sondern achten es sich zur hohen ,ehre1
 die ,vter aus so verdammlichem         
,beischlaf erzeugter ,kinder zu sein4 - 
,ja1 sie laden die benachbarten         
,geistlichen und ,laien beiderlei       
,geschlechts zu ,gevattern ein und      
stellen groe ,festlichkeiten und        
,freudengelage ber die ,geburt solcher  
,kinder an4 ,verflucht seien die1 welche
 durch eigenes ,gestndnis das kund      
werden lassen1 was sie durch ,leugnen   
noch zweifelhaft machen1 und so         
einigermaen der rechtlichen ,strafe     
entgehen knnten6 - ,es ist dies ein     
schnes ,prbchen bischflicher ,moral4    
,die ,regierungen mancher ,lnder1 welche
 einsahen1 dass nur dadurch grerem      
rgernis vorgebeugt werde1 waren         
vernnftig genug1 das ,konkubinat der    

,geistlichen beinahe als rechtmige ,ehe 
gelten zu lassen4 ,dies taten zum       
,beispiel mehrere ,regierungen in der   
,schweiz1 und die ,obrigkeit schtzte    
hier die ,konkubinen der ,geistlichen   
und deren ,kinder gegen die ,habsucht   
der geistlichen ,vorgesetzten1 indem sie
 ,testamentsvermchtnisse fr die ersteren
 als gltig anerkannte4  ,zu dem ,bischof
 von ,tarent1 der ,legat des ,papstes in
 der ,schweiz war1 sagte jemand1 dass   
die ,nonnen dort tun knnten1 was sie    
wollten1 es wrde nicht untersucht etc41 
bekmen sie aber ,kinder1 dann erwarte   
sie ein frchterlicher finsterer ,kerker4
 ,darauf erwiderte der ,legat3 ,selig   
sind die ,unfruchtbaren6  ,doch mit den 
,klstern haben wir es noch nicht zu tun1
 sondern vorlufig nur mit den           
,weltgeistlichen4 - ,das ,konkubinat    
derselben1 selbst wenn es gewissermaen  
vom ,gesetz geschtzt war1 konnte doch   
niemals die ,ehe ersetzen und diente nur
 dazu1 die ,geistlichkeit verchtlich und
 lcherlich zu machen4 ,es lag in der    

,natur dieses ,verhltnisses1 dass selten
 ,frauen von einigem ,wert ein solches  
eingingen4 ,kam auch wohl hin und wieder
 ein ,fall vor1 wo sich ein ,mdchen aus 
,liebe ber die bestehenden ,vorurteile  
hinwegsetzte1 so waren es doch meistens 
nur gemeine ,dirnen1 welche nur darauf  
trachteten1 die ,geistlichen zu plndern4
 ,pfaffengut fliet in ,fingerhut1 sagt  
ein altes ,sprichwort4  ,dieses         
halbgeduldete ,verhltnis konnte niemals 
ein geachtetes werden und bleibt stets  
eine ,entwrdigung4 ,es kam wohl vor1    
dass einzelne ,geistliche ihren         
,konkubinen alle ,achtung zollten1 wie  
sie einer ,gattin zukommt1 allein       
meistens und besonders von den          
,gebildeten wurden sie als ,kchinnen    
oder sonstige ,dienstboten im ,haus     
gehalten4 ,solche ,personen wussten nun 
den erlangten ,vorteil trefflich zu     
ihrem ,vorteil zu bentzen4 ,sie schmten 
sich des ,verhltnisses nicht1 wohl aber 
der gebildetere ,geistliche1 der ihr    
,herr war und der sich viel gefallen1 ja

 oft ganz und gar unter den ,pantoffel  
bringen lie1 damit nur seine            
menschlichen ,schwachheiten nicht unter 
die ,leute gebracht wrden2 denn diese   
ermangelten nicht1 ihre ,spe ber die    
,pfaffenkchinnen anzubringen1 und gar   
mancher ,geistliche musste sich still   
wegschleichen1 wenn die jungen ,burschen
 sangen3      ,mdchen1 wenn du dienen   
musst1     ,so diene nur den ,pfaffen1  
,kannst den ,lohn im  ,bett verdienen   
,und darfst nicht viel schaffen4  ,viele
 verdorbene ,geistliche waren froh1 dass
 die ,ehe sie nicht an eine ,frau       
fesselte2 sie konnten ihre ,lsternheit  
nach ,abwechslung befriedigen1 indem sie
 die ,dirne1 die ihnen nicht mehr       
gefiel1 wegjagten und eine neue nahmen4 
,solche ,konkubinate1 die leider sehr   
hufig vorkamen1 waren gemeine ,hurerei1 
und dadurch wurde bei den ,pfaffen eine 
,gemeinheit und ,rohheit erzeugt1 die   
sich besonders in ihrer ,denkungsart ber
 geschlechtliche ,dinge uerte1 wie sie  
in der ,ehe wohl nur selten entstehen   

knnen4  ,solche ,pfaffen machten aus    
ihrer ,liederlichkeit gar kein          
,geheimnis2 ja1 sie rhmten sich         
derselben1 und gleichzeitige1 sehr      
glaubwrdige ,schriftsteller erzhlen1    
dass bei ,fress- und ,saufgelagen diese 
,pfarrfarren und ,kuttenhengste1 wie sie
 ,fischart nennt1 mit den ,bauern       
,wetten machten1 deren ,gegenstand so   
obszn war1 dass ich sie gar nicht einmal
 nher andeuten mag1 obwohl mir alle     
,prderie sehr fernliegt4  ,ja1 diese    
,pfaffen scheuten sich nicht1 ihre      
unzchtigen ,verhltnisse auf der ,kanzel 
zu erwhnen1 und oft machten sie diese   
,ungeschicklichkeit dadurch noch        
schlimmer1 dass sie dieselbe mit        
irgendwelchen rohen ,spen wrzten4  ,an  
den ,kirchenweihen wurden von ihnen die 
wildesten und liederlichsten ,gelage    
gefeiert4 ,alle benachbarten ,pfarrer   
mit ihren ,kchinnen besuchten den       
,geistlichen1 der sein ,kirchweihfest   
feierte1 und dann wurde gefressen1      
gesoffen und andere ,liederlichkeiten   

getrieben4  ,als der ,bischof von ,mainz
 den ,bischof von ,merseburg einst      
besuchte und unterwegs bei einem        
,pfarrer einkehrte1 wo eben das         
,kirchweihfest gehalten wurde1          
begleitete ihn sein ,leibarzt1 der davon
 folgende ergtzliche ,erzhlung liefert3 
,der ,bischof steigt abe1 und nahet zu  
der ,pfarrhe zu1 zu seinem ,handwerk4   
,nun hatte der ,pfarrher zehn ander     
,pfarren geladen zur kirchweyhe1 und ein
 yeglicher hatte eine kchin mit sich    
gebracht4 ,do sie aber leutte kommen    
sahen1 lauffen die ,pfaffen mit den     
huren alle in einen stalle1 sich zu     
verbergen4 ,indes gehet ein ,grafe1 der 
an des ,bischoffs hofe war1 in den      
,hofe1 seinen gefug zu thun1 und da er  
in den stall will1 darin die hren und   
bben geflohen waren1 schreyt des        
pfarrers kchin1 ,nicht ,junker1 nicht4  
,es seind bse hunde darinnen1 sie mchten
 euch beissen4 ,er let nicht nach1 gehet
 hinein vnd findet einen groen hauffen  
hren und bben im stalle4  ,da der ,grafe

 in die stuben kumpt1 hatt man dem      
,bischoff eyn feyste ,gan frgesetzt zu  
essen1 hebt der ,graf an1 vnd sag di    
geschicht dem ,bischoff zum             
,tischmerlein1 gen abend1 kamen sie gen 
,merburg1 daselbs sagt der ,bischoff von
 ,mentz1 dies geschicht dem ,bischoff   
von ,merburg4 ,da das der heylig vatter 
hrete1 betrbet er sich nicht vmb das1   
das die ,plaffen hren haben1 sondern    
darumb1 da die ,kchin die bben im stalle
 hunde geheien htte1 vnd spricht1 ,ach  
,herre ,gott1 vergebe es ,gott dem      
weibe1 das die gesalbten de ,herren     
hunde geheien hat4 ,das hab ich darumb  
erzelet das man sehe1 wie wir ,deutschen
 das ,sprichwort so festhalten1 ,es ist 
kein ,drflein so klein1 es wird des jars
 einmal kirme darinne4 ,das aber        
geschrieben stehet1 ,es kumpt kein hurer
 im ,himmel1 des achten wir nit4  ,da   
wir uns nun genug mit der ,hurerei      
beschftigt haben1 heit es in der        
,predigt1 so wollen wir zum ,ehebruch   
bergehen4  ,das ,konkubinat war noch am 

,ende das allerunschuldigste ,ergebnis  
des ,zlibatsgesetzes4 ,einen weit       
verderblicheren ,einfluss auf die       
,moralitt des ,volkes hatten die        
sonstigen aus demselben entstehenden    
,folgen4  ,man kann es als ,regel       
annehmen1 dass es noch immer der bessere
 ,teil der ,geistlichen war1 welcher mit
 stndigen ,konkubinen in einem der ,ehe 
hnlichen ,verhltnis lebte4 ,die echten  
,pfaffen betrachteten aber die ,frauen  
und ,tchter der ,laien als ,wild1 auf   
welches sie ,jagd machten und welches   
sie durch alle mglichen niedertrchtigen 
,verfhrungsknste in ihre ,netze zu      
locken trachteten4  ,diese ,knste       
mussten einen umso greren ,erfolg haben1
 als ihr ,stand die ,pfaffen mit den    
,frauen in hufige ,berhrung brachte und 
die ,dummheit der ,mnner diesen ,verkehr
 noch erleichterte4 ,trotz aller        
,beispiele und tglich unter ihren ,augen
 vorgehenden ,niedertrchtigkeiten wurden
 die ,mnner nicht klug1 denn die        
,pfaffen wussten sich einen solchen     

heiligen ,schein zu geben1 dass die     
,ehetlpel es kaum wagten1 auch nur einen
 ,verdacht zu haben4  ,alle ,erzhlungen 
von ihrer ,liederlichkeit erklrten die  
,pfaffen natrlich fr schamlose ,lgen1   
und war ein ,fall einmal gar zu         
offenkundig geworden1 dann verboten sie 
streng1 davon zu reden1 und verwiesen   
auf das ,beispiel des ,kaisers          
,konstantin1 der einst einen ,priester  
in flagranti ertappte1 mit seinem       
kaiserlichen ,mantel zudeckte1 und      
prgten ihren ,beichtkindern ein1 was der
 fromme ,rabanus ,maurus sagt3 ,wenn man
 einen ,geistlichen she1 die ,hand auf  
dem ,busen eines ,weibes1 so msse man   
annehmen1 dass er sie segne6 -          
,allerdings befanden sie sich nach      
solchem ,segen gar hufig in gesegneten  
,umstnden6  ,einer derjenigen           
,schriftsteller frherer ,zeit1 welche   
die ,schandtaten der ,pfaffen mit der   
grten ,rcksichtslosigkeit aufdeckten1   
war ,poggio ,bracciolini1 den ich schon 
frher nannte4 ,die ganze ,kuttenwelt    

geriet in ,alarm1 und sein berhmter     
,gnner ,cosmo de ,medici empfahl ihm die
 grte ,vorsicht4 ,im siebten ,kapitel1  
wo wir ber den ,missbrauch des          
,beichtstuhls reden1 werden einige der  
von ihm erzhlten ,flle mitgeteilt       
werden4  ,felix ,hemmerlin1 gestorben   
#adeg1 ,chorherr zu ,zrich und ,zofingen
 und ,propst zu ,solothurn1 schildert   
besonders die ,verdorbenheit der ,mnche2
 aber auch von den ,weltgeistlichen wei 
er manche ,dinge zu erzhlen1 die man fr 
ganz unglaublich halten msste1 wenn sie 
nicht auch noch von anderen geachteten1 
ernsten und wahrheitsliebenden ,mnnern  
jener ,zeit besttigt wrden4 - ,die      
bestialische ,rohheit mancher ,pfaffen  
berstieg alle ,begriffe4 ,selbst die    
,beschlsse der ,konzilien lieferten die 
,beweise davon4 ,bald wird ihnen durch  
dieselben verboten1 barfu oder in       
zerrissenen ,jacken und ,hosen den      
,gottesdienst zu halten2 bald1 keine    
obsznen ,grimassen am ,altar zu machen  
und keine schmutzigen ,lieder zu singen4

  ,dies musste ich vorausschicken1 um   
folgender ,geschichte ,glauben zu       
verschaffen1 die ,hemmerlin erzhlt3 ,ein
 ,priester lebte in einem unerlaubten   
,verhltnis mit einer sehr angesehenen   
,frau4 ,die ,sache wurde bekannt1 und er
 wurde gezwungen1 von seiner ,pfarre zu 
fliehen4 ,als er verzweiflungsvoll im   
,wald umherirrte1 begegnete ihm ein     
,mnch1 der ihn fragte1 weshalb er so    
betrbt umherlaufe4 ,der ,priester       
erzhlte ganz treuherzig sein ,leiden4   
,aber der vermeintliche ,mnch war der   
,satan - vielleicht auch ein ,schalk in 
einer ,kutte - und erwiderte3 ,nicht    
wahr1 wenn du das bse ,glied nicht      
httest1 dann knntest du in deiner       
,pfarrei sicher wohnen8 - ,allerdings1  
mein ,herr1 antwortete der ,pfarrer4 -  
,nun1 so hebe dein ,gewand auf1 damit   
ich es berhre1 wie sie es ja auch berhrt
 hat1 dann kannst du dich ohne ,scheu   
deiner ,gemeinde zeigen1 und es wird in 
dem ,augenblick verschwunden sein4 ,der 
,geistliche tat1 was der ,mnch wollte1  

und rannte dann voller ,freude in seine 
,pfarrei zurck1 lie die ,glocken luten1 
versammelte die ,gemeinde und bestieg   
die ,kanzel4 ,voll ,zuversicht hob er   
seine ,kleider auf - et mox membrum suum
 abundantius quam prius apparuit4  ,sehr
 lesenswert sind die ,schriften von     
,johann ,busch1 der ,propst der         
regulierten ,chorherrn zu ,soltau1 in   
der ,nhe von ,hildesheim1 und ,visitator
 des ,erzbistums ,magdeburg war4 ,er    
verfolgte mit groem ,eifer die          
,priester1 welche ,konkubinen hielten1  
und bestrafte sie nicht mit ,geld1 wie  
sie es bis dahin gewohnt waren1 sondern 
mit kanonischen ,strafen4  ,einst lud er
 einen ,pfarrer samt seiner ,konkubine  
zu sich4 ,ersteren lie er in das        
,kloster kommen1 aber die ,dirne musste 
drauen bleiben4 ,auf das schrfste       
befragt1 leugnete der ,pfarrer standhaft
 und beteuerte mit einem heiligen ,eid1 
dass er ganz keusch mit seiner ,magd    
lebe4 ,nun ging ,busch vor die ,tr zu   
dem ,mdchen und sagte3 ,ich habe gehrt1 

dass du bei deinem ,herrn zu schlafen   
pflegst1 aber sie leugnete und meinte1  
dass sie nur mit ,khen1 ,klbern und     
,schweinen zu tun habe4 ,als aber ,busch
 sagte1 dass ihr ,herr bereits gestanden
 habe1 da gestand sie auch1 und der     
geistliche ,herr hatte falsch           
geschworen4  ,von den ,satirendichtern  
jener ,zeit will ich gar nicht einmal   
reden1 denn es ist wahrscheinlich1 dass 
sie hin und wieder etwas erfanden1 um   
die ,pfaffen lcherlich zu machen4 ,ihre 
,schriften wurden indes berall mit      
,beifall gelesen1 denn alle ,welt war   
ber die freche ,sittenlosigkeit der     
,pfaffen emprt4  ,giovanni ,francesco   
,pico1 ,prinz von ,mirandola1 der die   
seltsame ,unterredung mit ,papst        
,alexander ,,vi4 hatte1 schilderte in   
einer ,eingabe an ,papst ,leo ,x4       
7#aeac7 den ,verfall des ,klerus und ist
 besonders darber emprt1 dass solche    
,knaben1 welche den hheren ,geistlichen 
zur ,befriedigung ihrer unnatrlichen    
,wollust gedient1 zum ,kirchendienste   

erzogen wurden4  ,geiler von            
,kaisersberg 7starb #aeaj7 war ,lehrer  
der ,theologie zu ,freiburg und wurde   
dann ,prediger zu ,straburg4 ,er erklrte
 einst dem ,bischof3 dass1 wenn ein     
,unkeuscher keine ,messe lesen drfe1 er 
nur die ,geistlichkeit des ganzen       
,sprengels suspendieren mge1 denn die   
meisten lebten in einem rgerlichen      
,konkubinate4  ,dieser ebenso           
sittenreine als gelehrte originelle     
,mann schilderte in seinen trefflichen  
,predigten die ,mnche und ,pfaffen nach 
dem ,leben4 ,in einer derselben ,vom    
menschlichen ,baum heit es3 ,soll nmlich
 die ,frucht der ehelichen ,keuschheit  
auf den sten des ,baumes wachsen1 so hte
 dich1 sieh dich vor1 schme dich4 ,zum  
ersten hte dich vor den ,mnchen4 ,diese 
,tengerferlin gehen nicht aus den       
,husern1 sie tragen etwas von der       
,frucht hinweg4  ,ja1 wie soll ich sie  
aber erkennen6 ,zu dem ersten erkenne   
sie1 wenn einer in dein ,haus kommt1 so 
ketscht er ein kleines ,novizlein mit   

sich1 es ist kaum eine ,faust gro1 das  
bleibt in einem ,winkel sitzen1 dem gibt
 man einen ,apfel1 bis die ,frau ihn    
durch das ganze ,haus gefhrt hat4  ,zum 
andern1 so siehe seine ,hnde an1 so     
bringt er ,gaben1 das schenkt er dir1   
das der ,frau1 das den ,kindern1 das der
 ,dienerin4  ,das dritte ,zeichen ist1  
wenn er dir unbescheidene ,ehre antut4  
,wenn du ein ,handwerksmann bist1 nennt 
er dich ,junker4 - ,wenn du ein         
semmelfarbenen ,mnch siehst1 so zeichne 
dich mit dem heiligen ,kreuze1 und ist  
der ,mnch schwarz1 so ist es der        
,teufel1 ist er wei1 so ist es seine    
,mutter1 ist er grau1 so hat er mit     
beiden teil4  ,zu dem andern hte dich   
vor den ,pfaffen1 die mache dir nicht   
geheim1 besonders die ,beichtvter1      
,leutpriester1 ,helfer und ,kaplne4 ,ja1
 sprichst du1 meine ,frau hasset ,mnche 
und ,pfaffen1 sie schwrt1 sie habe sie  
nicht lieb4 ,es ist wahr1 sie wirft es  
so weit weg1 dass es einer in drei      
,tagen mit einem ,pferd nicht errennen  

mchte4 ,glaub ihr nicht1 denn der       
,teufel treibt die ,frauen1 dass sie der
 geweihten ,leut begehren4              
,interessante ,belege zu der            
,liederlichkeit der ,geistlichen        
enthalten die ,schriften der rzte4 ,aus 
ihnen lernt man die schrecklichen       
,folgen des ,zlibats an den ,leibern der
 ,pfaffen selbst erkennen4 ,es war nur  
ein ,unglck1 dass sie diese weiter      
mitteilten und auch die ,menschen       
krperlich zu ,grunde richteten1 welche  
sie bereits geistig elend gemacht       
hatten4 ,alle rzte klagten1 dass die    
,lustseuche1 welche deutsche            
,landsknechte aus ,frankreich           
mitgebracht haben sollten1 durch die    
,pfaffen auf eine grauenerregende ,weise
 verbreitet wurde4  ,vergebens waren    
alle ,ermahnungen zur ,migkeit4 ,gaspar 
,torella1 erster ,kardinal am ,hofe     
,alexanders ,,vi41 ,bischof von ,st4    
,justa in ,sardinien und ,leibarzt des  
,papstes1 bat die ,kardinle und smtliche
 ,geistlichen1 doch ja nicht des        

,morgens bald nach der ,messe ,unzucht  
zu treiben1 sondern des ,nachmittags1   
und zwar nach geschehener ,verdauung1   
sonst wrden sie ihre ,sndhaftigkeit mit 
,abzehrung1 ,speichelfluss und hnlichen 
,krankheiten zu ben haben1 und die      
,kirche wrde ja ihrer schnsten ,zierden 
beraubt werden4  ,einige rzte waren     
sogar boshaft genug1 die ,besorgnis     
auszusprechen1 dass die ,geistlichen die
 ,lustseuche auch in den ,himmel        
verpflanzen wrden2 und der ,arzt        
,wendelin ,hock forderte den ,herzog von
 ,wrtternberg auf1 der ,liederlichkeit  
der ,pfaffen ,einhalt zu tun1 da sonst  
das ganze ,land verpestet werde4 ,diese 
,besorgnis war keineswegs aus der ,luft 
gegriffen1 denn die venerischen         
,krankheiten nahmen so berhand1 dass man
 in den meisten greren ,stdten eigene   
,spitler dafr erbaute1 welche man       
,franzosenhuser nannte4  ,bartholomus   
,montagna1 ,professor der ,heilkunde zu 
,padua1 hatte an den ,leibern seiner    
geistlichen ,freunde die beste          

,gelegenheit1 die ,lustseuche zu        
studieren1 und schrieb daher ein ,buch1 
in welchem er einige                    
,kardinalkrankheiten schrecklich genug  
schilderte4 ,alexander ,,vi4 selbst     
hatte frchterlich zu leiden1 und der    
,kardinalbischof von ,segovia1 der die  
,aufsicht ber die ,hurenhuser zu ,rom   
hatte1 widmete ihnen so groe            
,sorgsamkeit1 dass er darber sein ,leben
 einbte4  ,zur ,zeit der ,reformation   
kamen unzhlige ,nichtswrdigkeiten der   
,pfaffen an das ,licht4 ,als ,luther    
anfing1 ,lrm zu schlagen1 da regte es   
sich von allen ,seiten1 und ,schriften  
gegen die ,geistlichkeit erschienen in  
unendlicher ,zahl und berschwemmten ganz
 ,europa4  ,luther1 ,melanchthon1       
,zwingli und andere forderten laut die  
,erlaubnis zur ,ehe fr die ,priester1   
und ,letzterer richtete im ,namen vieler
 ,geistlichen ,schriften an seine       
,vorgesetzten1 die aber alle nichts     
fruchteten4 ,aus einer derselben will   
ich nur ,folgendes anfhren4  ,ein       

,schulmeister1 der verheiratet war1     
hatte ,lust1 ein ,priester zu werden1   
und wurde es mit ,einwilligung seiner   
,frau4 ,er hatte sich aber zu viel      
zugetraut1 indem er dachte1 das         
,keuschheitsgelbde halten zu knnen4 ,er 
wehrte sich lange und htte gern seine   
,frau wieder zu sich genommen2 da er    
aber dies nicht durfte1 so hing er sich 
an eine ,dirne1 verlie den ,wohnort     
seiner ,frau1 um diese nicht zu krnken1 
und kam in das ,bistum ,konstanz4 ,die  
,frau1 welche hrte1 dass er eine        
,haushlterin habe1 zog ihm nach4 ,der   
,mann1 welcher sie lieb hatte1 schickte 
die ,haushlterin weg und nahm seine     
,frau wieder zu sich1 da er meinte1 es  
sei dies doch besser1 da es ohne        
weibliche ,pflege nun einmal nicht      
ginge4 ,der ,generalvikar und die       
,konsistorialrte teilten aber seine     
,ansicht nicht2 sie befahlen ihm bei    
,verlust seiner ,pfrnde1 seine ,frau    
wegzuschicken4 ,der arme ,geistliche    
erbot sich1 dieselbe als ,konkubine     

jhrlich zu verzinsen2 allein1 das war   
umsonst1 sie musste fort4 ,darauf nahm  
er seine fortgeschickte ,konkubine      
wieder zu sich1 und alles war in bester 
pfffischer ,ordnung2 der ,generalvikar  
hatte nichts dagegen zu erinnern6  ,der 
,rat von ,zrich gestattete bald nach    
einer ,disputation1 in welcher ,zwingli 
die ,ehe wacker verteidigt hatte1 dass  
sich die ,priester verheirateten4       
,mehrere machten sogleich von dieser    
,erlaubnis ,gebrauch und verkndeten     
ihren ,entschluss von der ,kanzel4 ,das 
,volk bezeugte laut seinen ,beifall1 und
 bei der ,trauung eines ,priesters in   
,straburg1 wo man bald dem guten        
,beispiel folgte1 rief man im ,volk1 er 
habe recht getan1 und wnschte ihm       
tausend glckliche ,jahre4  ,erasmus von 
,rotterdam1 der durch seine ,schriften  
sehr viel beitrug1 die ,macht der ,ppste
 zu untergraben1 nannte die ,reformation
 das lutherische ,fieber oder ein       
,lustspiel1 da es mit einer ,heirat     
schliee4 ,als er ,luthers ,vermhlung    

erfuhr1 scherzte er3 ,es ist ein altes  
,mrlein1 dass der ,antichrist von einem 
,mnch und einer ,nonne kommen soll4 ,er 
schrieb gleichfalls gegen das ,zlibat1  
meinte aber1 dass die ,ppste es         
schwerlich abschaffen wrden1 da ihnen   
der ,hurenzins gar zu gut tue4  ,auf der
 ,trientiner ,synode1 wo all der alte   
rmische ,kohl wieder aufgewrmt wurde1   
besttigte man auch wieder aufs neue das 
,zlibat und erlie die strengsten        
,befehle gegen das ,konkubinat4 ,aber   
auch diese ,beschlsse halfen nicht viel4
 ,in ,polen lebten zur ,zeit der        
,reformation fast alle ,geistlichen in  
heimlicher ,ehe1 und viele bekannten sie
 selbst ffentlich4 ,dieser ,zustand     
nderte sich auch nach der ,trientiner   
,synode nicht1 und dass das ,konkubinat 
fortbestand1 lehren die unzhligen       
spteren ,verordnungen dagegen4  ,in     
denjenigen ,lndern1 in welchen die      
,reformation festen ,fu gefasst hatte1  
waren die ,geistlichen freilich darauf  
bedacht1 ihr ,schandleben vor den ,augen

 der ,welt immer mehr zu verbergen2 aber
 wie begreiflich wurde damals nichts fr 
die ,sittlichkeit gewonnen1 sondern     
diese wurde im ,gegenteil noch mehr     
dadurch gefhrdet4 ,die ,pfaffen blieben 
trotz aller ,konzilienbeschlsse         
liebebedrftige ,menschen1 um die ,sache 
einmal recht zart auszudrcken1 und da   
beim unvorsichtigen ,genuss harte       
,strafen drohten1 so waren sie darauf   
angewiesen1 sich in der ,kunst der      
,verstellung und ,heuchelei zu          
vervollkommnen4 ,das ,handwerk des      
,frauenverfhrers wurde nun jesuitischer 
betrieben1 und das war wahrlich kein    
,gewinn4  ,in den echt katholischen     
,lndern genierte man sich indessen      
weniger1 und der ,kardinal ,bellarmin   
zum ,beispiel fhrte ein ,leben1 als htte
 nie eine ,reformation stattgefunden4   
,man erzhlt von ihm1 dass er #afbd      
,geliebte gehabt und nebenbei zur       
,sodomiterei noch vier schne ,ziegen    
gehalten habe6 ,mehr kann man von einem 
,kardinal billigerweise nicht verlangen4

  ,im siebzehnten ,jahrhundert          
erschienen noch sehr zahlreiche1 die    
,unzucht der ,pfaffen betreffende       
,verordnungen1 und da man einmal das    
,konkubinat nicht ausrotten konnte1     
soviel ,mhe man sich auch gab1 so       
bestimmte man nun das ,alter der        
,kchinnen und ,haushlterinnen auf fnfzig
 ,jahre1 und trotz dieses ,alters1      
welches gegen das hchst rcksichtslose   
,kinderbekommen sicherte1 worauf es     
hauptschlich ankam1 mussten die         
,pfaffenkchinnen sich einer strengen    
,prfung unterwerfen4  ,im achtzehnten   
und neunzehnten ,jahrhundert werden die 
,provinzialsynoden immer seltener1 und  
dies ist der ,grund1 weshalb die        
bestndigen ,erinnerungen an die         
,keuschheitsgesetze wegfallen1 welche   
nur hin und wieder in den bischflichen  
,hirtenbriefen eingeschrft werden4  ,man
 hatte eingesehen1 dass ,pfaffenfleisch 
sich nicht ertten lsst1 und war weit    
diplomatischer geworden4 ,anstatt bei   
,keuschheitsvergehen an die groe ,glocke

 zu schlagen1 vertuschte man sie und    
suchte den ,glauben zu verbreiten1 als  
stehe es mit der ,keuschheit der        
,pfaffen sehr gut4 ,fand man eine       
,erinnerung ntig1 so sorgte man auch    
dafr1 dass keine ,kunde davon unter die 
,leute kam1 und in dem ,ausschreiben    
,joseph ,konrads1 ,bischof von          
,freisingen und ,regensburg1 an den     
,regensburger ,klerus vom #g4 ,januar   
#agif heit es ausdrcklich3 brigens      
wollen wir1 dass von diesen ,statuten   
keine ,nachricht unter das ,volk komme1 
damit nicht der ,klerus verachtet und   
verspottet werde4 ,wir haben uns auch   
deswegen der lateinischen ,sprache      
bedient1 damit fr die ,ehre des ,klerus 
gesorgt und das ,volk bei seiner guten  
,meinung erhalten werde1 da einige in   
demselben glauben1 es drfte auch nicht  
der ,verdacht eines schndlichen         
,verbrechens auf die ,priester und seine
 ,seelsorger fallen4  ,ein              
,umlaufschreiben des ,bischofs ,ignaz   
,albert von ,augsburg vom #a4 ,april    

#ahbd ist im ,allgemeinen auerordentlich
 diplomatisch und umso mehr wird man    
darin von folgender ,stelle frappiert3 -
 ,ja1 wir wissen es1 dass es bei einigen
 ,pfarrern schon zur ,gewohnheit        
geworden ist1 an ,kirchfesten und       
,jahrmrkten mit den ,kchinnen zu        
erscheinen und im ,pfarrhaus oder in    
,wirtshusern einzusprechen und in spter 
,nacht vollgefressen und vollgesoffen   
nach ,hause zurckzukehren4  ,in ,spanien
 stand es mit der ,sittlichkeit der     
,geistlichen in den ersten ,jahrzehnten 
dieses ,jahrhunderts sehr schlecht1 und 
der ,groinquisitor ,bertram erklrte3    
dass die ganze ,strenge der ,inquisition
 dazu ntig sei1 um ,kleriker und ,mnche 
von ,verbrechen zurckzuhalten und zu    
verhindern1 dass der ,beichtstuhl in ein
 ,bordell umgewandelt werde4 - ,wie es  
mit der ,moralitt der ,geistlichen in   
der ,schweiz steht1 werden wir im       
nchsten ,kapitel an einigen ,beispielen 
sehen4 - ,in ,sdamerika berbieten die   
,pfaffen alle anderen ,stnde an         

,liederlichkeit1 was dort etwas heien   
will4 ,in ,peru besteht das ,konkubinat 
in voller ,blte4  ,wie es mit der       
,sittlichkeit der rmischen              
,geistlichkeit in ,deutschland steht1   
will ich hier nicht errtern4 ,leser1 die
 in katholischen ,distrikten unseres    
,vaterlandes wohnen1 wissen es4 ,das    
,zlibat besteht noch1 und wenn auch die 
hhere ,bildung unseres ,zeitalters es   
nicht gestattet1 dass die               
,liederlichkeit der ,pfaffen mit        
derselben frechen ,unverschmtheit       
auftritt wie frher1 so bleiben die      
,folgen dieses ,zlibats doch berall     
dieselben4 ,diese ,folgen waren es fast 
ebenso sehr wie die ,habsucht der       
,pfaffen1 welche die ,reformation       
herbeifhrten2 und wenn das jetzt        
zusammentretende ,konzil ber die ,mittel
 beraten sollte1 die katholische        
,religion in den schwankenden ,lndern zu
 rehabilitieren1 so sollte es nicht     
vergessen1 dass die ,aufhebung des      
,zlibats das wirksamste sein wrde4      

,die ,mncherei                          
,im ,weltgewhle wohnt                   
,der ,snde freche ,flle                 
,in heil'gen ,mauern thront             
,unheiligkeit in ,stille   ,wie das     
,mnchswesen entstand1 habe ich frher    
angedeutet4 ,klster stiegen im          
,mittelalter wie ,pilze aus der ,erde   
hervor4 ,bis zur ,reformation waren     
allein #ad4iic ,bettelmnchklster        
errichtet worden6 ,durch die            
,reformation und die darauf folgenden   
,kriege gingen in ,deutschland #hjj     
,klster zu ,grunde1 in ,sachsen allein  
#acj2 aber dessen ungeachtet fand       
,kaiser ,joseph ,,ii4 bei seinem        
,regierungsantritt noch #aefe ,mnchs-   
und #fjd ,nonnenklster in seinen        
,staaten4 ,zur ,zeit ,luthers belief    
sich die ,zahl der ,mnche auf #b4dfe4jjj
 und das stehende ,heer der ,bettelmnche
 allein auf eine ,million6  ,es ist fast
 unmglich1 alle ,spielarten dieser      
,mnche und ,nonnen aufzuzhlen und ich   
unterlasse es daher1 wie ,marnix de ,st4

 ,aldegonde in seinem berhmten          
,bienenkorb de heil4 ,rm4 ,immenschwarms
 etc4 und bemerke nur mit seinen        
,worten3 ,wie etliche in ,schneeweis1   
etliche inn kohlschwarz1 die anderen in 
,eselgraw1 inn grasgrn1 in feuerrodt1 in
 himmelblaw1 inn bund oder geschecket   
gekleyd gehn1 die eynen eyn helle1 die  
andern ein trbe kapp antragen1 die eyn  
,rauchfarb vom ,fegefeuer geruchert1 die
 andern von ,requiem ,todenpleych4 ,den 
einen ,mnch graw wie ein ,spatz1 den    
andern hellgraw wie eyn ,klosterkatz3   
,etliche vermengt mit schwarz und weis1 
wie ,atzeln1 ,raupen vnd ,lus1 die      
andern ,schwefelfarb und ,wolffsfarb1   
die ,dritten ,eschenfarb vnd ,holtzfarb1
 etliche inn vil ,rcken vber einander1  
die andern in eyner blosen ,kutt3       
,etliche mit dem hemd vberm ,rock1 die  
andern ohn ein hemd1 oder mit eym       
pantzerhemd1 oder hrin hemd1 oder ,sanct
 ,johannes ,cameelshaut auf bloser haut3
 ,etliche halb1 etliche gantz beschoren2
 etliche brtig1 die andern ,unbrtig und 

,ungeberdig3 ,etliche gehn barhaupt1 vil
 ,barfig1 aber alle miteynander mig3    
,etliche sind ganz ,wllin1 etlich       
,leinin1 etlich ,schfin1 etlich         
,schweinin3 ,etlich fren ,juden         
,ringlein auff der ,brust1 die andern   
zwey schwerter kreutzweis zum           
kreutzstreich darauff geschrenkt1 die   
dritten ein ,crucefix fr die            
,bottenbchs1 die ,vierten zwen schlssel4
 ,die fnfften ,sternen1 die sechsten    
krntzlin3 die siebenden ,spiegel au dem 
,eulenspiegel1 die achten ,bischofshut1 
die ,neunten fligel1 die ,zehenden      
,tuchschren1 die eylfften ,kelch1 die   
zwlfften ,muscheln und ,jacobsstb1 die  
,dreizehnden geysseln1 die              
,viertzehenden schilt vnd andre sonst   
auff der ,brust seltsam grillen1 von    
,paternostre1 ,ringen vnd ,prillen4     
,sehet da1 die ,feldzeychen sind schon  
ausgetheylt1 es flen nur die            
,federpusch1 so ziehen sie hin inn ,krig
 gerst4  ,es war dies eine ungeheure    
,macht1 besonders durch ihren ,reichtum1

 zu welchem sie durch die ,schenkungen  
frommer ,schwachkpfe und durch -        
,betrgereien gelangten4 ,hatte eine     
,kirche oder ein ,kloster ,lust nach    
einem schnen ,landstrich1 so fand sich  
bald im ,klosterarchiv eine vergilbte   
,pergamenturkunde1 ausgestellt von      
diesem oder jenem ,frsten der ,vorzeit1 
welcher den ersehnten ,landstrich dem   
,kloster schenkte4 ,im ,kloster ,st4    
,medardi zu ,soissons war eine frmliche 
,fabrik von falschen ,dokumenten4 ,der  
,mnch ,guernon beichtete auf dem        
,sterbelager1 dass er ganz ,frankreich  
durchzogen habe1 um fr ,klster und      
,kirchen falsche ,dokumente zu machen4  
,da war es denn freilich kein ,wunder1  
dass zur ,zeit der ,revolution das      
,vermgen der ,geistlichkeit in          
,frankreich auf #cjjj ,millionen        
,franken angeschlagen werden konnte6    
,die ,pfaffen verschmhen kein ,mittel1  
um reich zu werden1 denn sie hatten     
lngst erkannt1 dass ,geld ,macht ist1   
und dann - sie wollten gut leben4 ,ihre 

,gelbde wussten sie damit trefflich zu  
vereinigen1 und was die fanatischen     
,stifter der ,klster eingerichtet       
hatten1 um dem ,wohlleben zu steuern1   
wurde von ihren ,nachkommen so gedreht  
und gewendet1 dass es ihnen zu einer    
,quelle des ,erwerbs und ,wohllebens    
wurde4  ,die ,karthuser zum ,beispiel1  
denen ihre ,regel den ,genuss des       
,fleisches verbot1 kultivierten die     
,obstbaumzucht und die ,fischereien in  
solchem ,grade1 dass sich von deren     
,ertrage auch ohne ,fleisch sehr luxuris
 leben lie4 ,karthuserobst ist in der   
ganzen ,welt bekannt4 ,die              
,obstbaumschule der ,karthause in ,paris
 trug jhrlich #cj4jjj ,livres ein4 ,dafr
 konnte denn auch ihr ,prior whrend     
einer ,krankheit fr #ae4jjj ,livres     
,hechtbouillon verzehren6  ,die ,messe  
war1 wie die ,mnche lehrten1 die einzige
 ,erfrischung fr die armen ,seelen im   
,fegefeuer1 die mchtigste ,vogelscheuche
 fr den ,teufel1 und war fr #cj ,kreuzer
 zu haben1 ja1 die ,bettelmnche lasen fr

 die ,hlfte und standen sich umso       
besser4  ,einzelne ,klster wurden       
auerordentlich reich durch einen        
,ablass1 zu welchem ihnen der ,papst ein
 besonderes ,privilegium gegeben hatte4 
,der ,portiunkula-,ablass brachte den   
,franziskanern ,millionen4 - ,ein       
,hieronymitenkloster bei ,valladolid mit
 achtzig ,mnchen hatte das              
ausschlieliche ,privilegium1 die        
,kreuzbulle zu verkaufen1 was ihm       
jhrlich #ab4jjj ,dukaten eintrug4  ,so  
gern nun auch die ,mnche nahmen1 so     
ungern gaben sie1 und jeder1 der es     
wagte1 sie mit ,gewalt dazu zu zwingen1 
wurde bis in den tiefsten ,abgrund der  
,hlle verflucht1 wie folgende ,formel   
zeigt1 die einer jeden                  
,schenkungsurkunde angehngt war3 ,sein  
,name ist vertilgt aus dem ,buch des    
,lebens2 und alle ,plagen ,pharaons     
sollen ihn treffen - der ,herr werfe ihn
 aus seinem ,eigentum und gebe solches  
seinen ,feinden - sein ,teil sei bei dem
 ,verrter ,judas - bei ,dattam und      

,abiram - seine cker werden wie ,sodom1 
und ,schwefel verderbe sein ,haus wie   
,gomorra1 - die ,luft schicke ,legionen 
,teufel ber ihn - er sei verflucht vom  
,fu bis zum ,haupt1 dass ihn die ,wrmer 
mit ,gestank verzehren und seine        
,eingeweide ausschtte wie ,judas - sein 
,leichnam werde verzehrt von den ,vgeln 
und wilden ,tieren1 und sein ,gedchtnis 
von der ,erde vertilgt - verflucht alle 
seine ,werke1 verflucht1 wenn er aus-   
und eingeht1 verflucht sei er im ,tod   
wie ein ,hund1 wer ihn begrbt1 sei      
vertilgt4 ,verflucht die ,erde1 wo er   
begraben wird1 und er bleibe bei den    
,teufeln und seinen ,engeln im hllischen
 ,feuer6 - ,dabei musste einem ,christen
 des ,mittelalters wohl der ,appetit    
nach ,klostergut vergehen6  ,wenn nun   
auch das ,hauptgeschft der ,mnche im    
,handel mit geistlicher ,ware bestand1  
so lieen sie sich doch auch zu dem mit  
irdischen ,dingen herab1 als die ersten 
im ,kurs zu fallen begannen4 ,viele     
,klster wussten sich das ,recht zu      

erwerben1 ,wein und ,bier zu verzapfen  
und verdienten damit viel ,geld4 ,in    
,nrnberg verkaufte eins jhrlich #dejj   
,eimer ,bier4 ,jeder ,bettler1 der in   
seine ,bierstube kam1 erhielt einen     
,pfennig1 aber das ,glas ,bier wurde ihm
 fr zehn ,pfennig verkauft4  ,im        
,allgemeinen gaben sich die ,mnche aber 
mehr mit dem ,trinken als mit dem       
,verkaufen ab1 und die ,klosterkeller   
stehen bei allen alten ,zechern im      
besten ,andenken4 ,die frommen ,vter    
hatten in ihren ,kellern ,fsser1 die    
grer waren als die ,zellen ihrer        
,vorfahren1 der armen ,einsiedler4  ,als
 man in sterreich die ,klster aufhob1   
fand man selbst in ,nonnenklstern       
herrlich versehene ,weinkeller4 ,die    
,kanonissinnen zu ,himmelspforten in    
,wien hatten in dem ihrigen noch #fhjj  
,eimer und ,raum fr das ,doppelte4 ,es  
gab da einen ,gottvaterkeller1          
,gottsohn- und ,heiligengeistkeller1    
einen ,muttergottes-1 ,johannes-1       
,xaveri- und ,nepomukkeller4 ,der       

allergrte1 der ,gottsohnkeller1 war leer
 bis auf ein einziges ,fass4 - ,was mag 
nun erst in ,mnchsklstern fr ein ,vorrat
 gewesen sein6  ,saufen galt bei den    
alten ,rittern als eine ,tugend und es  
war die einzige1 in welcher sie es      
einigermaen weit brachten1 worin sie    
aber dennoch im ,allgemeinen von den    
,mnchen bertroffen wurden2 einzelne     
,ausnahmen fanden freilich statt1 und es
 kam sogar vor1 dass ,mnche von einem   
,ritter totgesoffen wurden4  ,ein sehr  
geachteter protestantischer ,geistlicher
 zu ,caen in ,frankreich war angeklagt  
worden1 ber die ,ohrenbeichte der       
,katholiken schlecht gesprochen zu      
haben4 ,die ,sache wurde sehr streng    
untersucht1 aber man konnte an dem      
,geistlichen keine ,schuld finden und er
 wurde freigesprochen4 ,der ,jubel      
darber war in ,caen ungeheuer und jeder 
suchte seine ,freude auf irgendeine     
,weise an den ,tag zu legen4 ,dies tat  
denn auch ein ,ritter1 welcher in einem 
ziemlich schlechten ,ruf stand4 ,er lud 

zwei ,kapuziner ein und der ,wein floss 
in ,strmen4 ,es begann ein ,wettsaufen1 
welches damit endete1 dass einer der    
,mnche mausetot auf dem ,platz blieb4 - 
,seelenvergngt ging nun der             
protestantische ,edelmann zu dem        
,geistlichen und sagte3 ,er sei ber     
dessen ,freisprechung auerordentlich    
erfreut und habe gedacht1 dies durch    
nichts besser an den ,tag zu legen als  
dadurch1 dass er dieser ,freude einen   
,mnch opferte4 ,eigentlich htte es ein  
,jesuit sein sollen2 da er diesen aber  
nicht habe bekommen knnen1 so mge der   
,geistliche diesmal mit einem ,kapuziner
 vorlieb nehmen4  ,wenn die ,klster     
nicht selbst stark genug waren1 sich zu 
beschtzen1 so rechnete es sich irgendein
 ,frst zur ,ehre1 ihr ,schutzherr zu    
sein1 wofr ihm dann von den             
,klosterherren diese oder jene ,rechte  
eingerumt wurden4 ,aber nicht alle      
,schutzherren machten davon einen so    
ernsthaften ,gebrauch wie der ,herzog   
,julius von ,braunschweig4 ,dieser lie  

die btissin von ,gandersheim1 eine      
geborene von ,warberg1 die sich mit     
ihrem ,stiftsverwalter zu tief          
eingelassen hatte1 nach der             
,stauffenburg abfhren und hier 7#aehg7  
lebendig einmauern6  ,meistens brauchten
 die ,klster keinen ,schutz2 die bte und
 ,prlaten waren groe ,herren1 welche    
,lehnsleute hatten1 die ihnen zu        
allerlei ,diensten verbunden waren1 wie 
auch ,leibeigene4 ,oft war es bei diesen
 ,lehnsleistungen brigens nur auf einen 
gndigen ,spa abgesehen1 der mitunter    
sehr mittelalterlich derb war4  ,der    
,lehnsmann eines ,klosters zu ,bologna  
musste jhrlich dem ,abt einen ,topf mit 
,reis und einem ,huhn darin bringen und 
diesen ,sr4 ,hochwrden unter die ,nase  
halten1 denn - er war nur den ,dampf    
davon schuldig4  ,ein ,bauernhof in     
,soest in ,westfalen hatte die          
,verpflichtung1 dem ,dominikanerkloster 
alljhrlich ein ,ei auf einem            
vierspnnigen ,wagen zu bringen4 - ,im   
,quedlinburgischen mussten ,brute den   

,herren ,pfaffen ihren ,stech- oder     
,bunzengroschen zahlen und im           
,paderbornschen eine ,bockshaut liefern4
 - ,mehreren schwbischen ,klstern       
mussten die ,brute einen kupfernen      
,kessel geben1 so gro1 dass sie darin   
sitzen konnten1 und die ,beweisfhrung   
war natrlich das ,hauptgaudium fr die   
frommen ,herren4  ,die ,grfin ,hidda von
 ,eulenberg lie sich von den ,witwen1   
die wieder heirateten1 einen ,beutel    
ohne ,naht mit zwei ,schreckenbergern   
darin liefern1 und unfruchtbare         
,eheleute mussten im ,hildesheimschen   
alljhrlich1 wegen des ,abgangs an       
,taufgeld1 damit man mit ihrem          
,unvermgen ,geduld habe1 einen          
,geduldshahn opfern4  ,die ,fuchsnatur  
der ,pfaffen offenbarte sich auch in    
ihrer ,lsternheit nach ,hhnern und ihre 
,lehnsleute mussten davon               
herbeischaffen1 soviel sie nur immer    
konnten4 ,es gab ,haupt- und ,leibhhner1
 ,rauchhhner1 ,erbzins- und             
,fastnachtshhner1 ,pfingst-1 ,sommer-1  

,herbst-1 ,ernten-1 ,wald-1 ,garten-1   
,heu- und ,ehrenhhner6 ,audubon hat     
diese ,hhnerarten in seiner             
,naturgeschichte der ,vgel vergessen2   
doch waren sie ja auch nur in ,europa zu
 ,hause1 und ,gloger1 als er sein       
treffliches ,werk schrieb1 htte sich    
darum bekmmern sollen4  ,manche bte und 
,bischfe unterhielten ,heere1 wie es    
,frsten nicht vermochten4 ,der ,bischof 
,galen von ,mnster hatte #db4jjj ,mann  
,infanterie1 #ah4jjj ,reiter und die    
schnste ,artillerie1 und die meisten    
,klster waren verbunden1 ein mehr oder  
minder bedeutendes ,kontingent zu den   
,truppen des ,landesbischofs stoen zu   
lassen4 ,als die ,reformation und die   
,revolution die ,klster gehrig angezapft
 hatte1 da wurde dies manchem schwer    
genug1 und eine btissin schrieb an die  
,kreisdirektion3 dass sie und ihre      
,kanonissinnen im letzten ,krieg so von 
den ,franzosen zugerichtet worden1 dass 
sie nicht im ,stande seien1 auch nur    
einen halben ,mann aufsitzen zu lassen4 

,ehe wir nun einen ,blick in die ,klster
 tun1 wollen wir einmal prfen1 welchen  
,nutzen die ,mnche der ,welt brachten4  
,wir werden leider finden1 dass dieser  
zu dem bel1 dessen ,ursache sie waren1  
so wenig im ,verhltnis steht1 dass er   
fast ganz und gar verschwindet4  ,die   
,verteidiger des ,mnchswesens machten   
geltend1 dass durch ,mnche das          
,christentum in die fernsten ,weltteile 
getragen wurde4 ,es ist das ein sehr    
zweifelhaftes ,verdienst1 denn das      
,mnchs-,christentum brachte mehr ,fluch 
als ,segen1 wohin es auch immer kam1    
namentlich aber solchen ,vlkern1 die    
unter dem ,einfluss eines ewig milden   
heiteren ,himmels sich gebildet hatten  
und fr welche das scheuliche            
,mnchs-,christentum mit seinen          
trbseligen asketischen ,ansichten eine  
moralische ,unmglichkeit war4 ,das erste
 ,kloster wurde #aebe1 also vier ,jahre 
nach der ,eroberung von ,mexiko1 gebaut 
und #aj ,millionen unglcklicher         
,indianer wurden dem blutigen           

,pfaffengott als ,opfer geschlachtet66  
hnlicher ,art waren die ,wirkungen des  
durch ,mnche verbreiteten ,christentums 
fast berall4 ,die ,marianneninseln      
wurden frher von #aej4jjj glcklichen    
,naturkindern bewohnt1 und im ,laufe der
 ,zeit wurden sie durch christliche     
,krankheiten1 ,trunksucht und das       
,franziskaner-,evangelium auf #aejj     
elende1 ,christen genannte ,subjekte    
reduziert4  ,um auch dem ,teufel zu     
geben1 was ihm gebhrt1 will ich         
wenigstens bemerken1 dass die ,jesuiten1
 welche sich viel mit dem ,missionswerk 
beschftigten1 neben dem vielen          
,schlechten1 dessen ,urheber sie sind1  
in manchen ,gegenden der ,erde          
segensreich wirkten1 so dass das        
,untergehen ihrer ,missionen zu beklagen
 ist1 wie zum ,beispiel in ,sdamerika1  
an den ,ufern des ,amazonenstroms und   
des ,orinoko4  ,das ,missionswesen1 wie 
es von ,katholiken und ,protestanten    
betrieben wurde und zum ,teil noch      
betrieben wird1 ist ein an der          

,menschheit begangenes himmelschreiendes
 ,unrecht1 welches ich ein ,verbrechen  
nennen wrde1 wenn ihm nicht1 groenteils 
wenigstens1 ehrlich-dummer              
,glaubenseifer zu ,grunde lge4 ,die     
protestantischen ,missionare1 besonders 
diejenigen1 welche von dem puritanischen
 ,england auszogen1 haben vor den       
,mnchen nur allein das voraus1 dass ihr 
,fanatismus weniger blutig war4 ,die    
,bewohner der ,freundschaftsinseln      
lieferten die schlagendste ,illustration
 zu dieser ,behauptung1 die jedem in die
 ,augen fallen muss1 der die            
,schilderungen der dort lebenden        
,indianer vor und nach ,einfhrung des   
,christentums liest4 - ,mnner wie ,dr4  
,livingstone sind unter den ,missionaren
 sehr selten4 ,er und die wenigen ihm   
gleichgesinnten ,mnner sind ein ,segen  
fr die ,menschheit2 allein ihr          
gelutertes ,christentum wrde wenige     
,gnade finden vor den ,augen der        
,inquisition oder selbst vor orthodoxen 
englischen ,christen4 ,ich nenne hier   

,dr4 ,livingstone und die ihm           
gleichgesinnten ,mnner1 da es ein       
bitteres ,unrecht sein wrde1 sie in den 
,tadel einzuschlieen1 der den grten     
,teil derjenigen trifft1 welche sich wie
 sie ,missionare nannten und nennen4    
,den ,mnchen verdanken wir1 sagen die   
,klosterverteidiger weiter1 die         
,erhaltung der ,kunst und der           
,wissenschaft1 wie auch die der meisten 
alten ,klassiker4 ,daran ist allerdings 
etwas ,wahres1 und besonders erwarben   
sich die ,benediktiner ,verdienste in   
dieser ,beziehung2 aber eine andere     
,frage ist es1 ob sich nicht ganz ohne  
,mnche1 ja ganz ohne ,christentum1      
,knste und ,wissenschaften weit         
frhzeitiger und herrlicher entfaltet    
haben wrden4  ,die alten ,griechen      
dienen uns noch heute in manchen        
,zweigen der ,kunst als unerreichbare   
,muster und sind jemals die             
,wissenschaften unter der ,herrschaft   
der rmischen ,kirche so ins ,volk       
gedrungen wie bei ihnen8 - ,alle die    

herrlichen ,resultate1 welche sie       
erzielten1 erreichten sie ohne          
,christentum1 ohne ,mnche1 und eine     
,tatsache ist es1 dass die              
,wissenschaften in ,europa erst         
anfingen1 recht aufzublhen1 als das     
,mnchsleben anfing abzusterben4 ,ja noch
 mehr1 sind nicht noch heutzutage die   
,heimatlnder der ,pfaffen und ,klster in
 ,bezug auf ,wissenschaften so gut wie  
,null8  ,in der ,malerei1               
,bildhauerkunst und ,baukunst leisteten 
die ,mnche noch das meiste2 allein1     
welch krasse ,geschmacklosigkeit        
herrscht nicht in den mnchischen        
,erzeugnissen der erstgenannten ,knste4 
,einige technische ,fertigkeit mochten  
sie allenfalls erlangen2 aber bei der   
,komposition der ,gemlde wie der        
,skulpturen war ihnen berall ihre       
,unwissenheit im ,wege1 und sie brachten
 ,dinge hervor1 die an ,abgeschmacktheit
 nicht ihresgleichen finden4 ,wer alte  
,gemlde gesehen hat1 besonders solche1  
die aus ,mnchshnden hervorgingen1 wird  

mir recht geben4  ,von den unendlich    
vielen ,beispielen mnchischer           
,geschmacklosigkeit und ,borniertheit1  
wie sie sich in ,gemlden uert1 nur zwei4
 ,in ,erfurt befand - oder befindet sich
 vielleicht noch - ein ,gemlde1 welches 
die ,transsubstantiation verherrlichen  
soll4 ,die vier ,evangelisten werfen    
kleine ,papierchen in eine ,handmhle1   
und auf den ,zetteln liest man die      
,worte3 ,das ist mein ,leib4 ,die vier  
groen ,kirchenlehrer halten einen ,kelch
 unter1 und das ,jesulein fhrt          
geschroten aus der ,mhle in den ,kelch4 
,an einem anderen ,ort befindet sich    
eine ,darstellung von dem ,opfer        
,abrahams4 ,isaak kniet klglich auf dem 
,holzsto1 und sein ,vater setzt ihm eine
 ,pistole auf die ,brust4 ,der ,hahn ist
 gespannt1 und man sieht1 der ,erzjude  
will eben abdrcken2 man zittert1 aber   
oben in den ,wolken schwebt schon der   
,erretter1 ein ,engel1 der so geschickt 
aus der ,hhe herunterpisst1 dass durch  
sein heiliges ,wasser das ,pulver auf   

der ,pfanne nass und dadurch ,isaak     
gerettet wird4  ,es wrde mich zu weit   
fhren1 wollte ich den ,einfluss des     
mnchischen ,christentums auf die        
,malerei und ,kunst berhaupt weiter     
ausfhren2 ich berlasse das den          
unbefangenen ,fachmnnern und begnge mich
 damit1 auf die in den ,museen          
aufgehngten ,erzeugnisse hinzuweisen1   
welche dieser ,religionsanschauung ihr  
,dasein verdanken4 ,es ist gewiss viel  
relativ ,herrliches darunter2 allein man
 vergleiche es mit den ,werken1 die aus 
einer ,zeit und von ,knstlern stammen1  
die sich von dem eigentlichen rmischen  
,christentum emanzipiert haben4  ,den   
,mnchen verdanken wir auch die          
,schauspiele1 rufen die ,klosterfreunde4
 - ,nun1 auf diesen ,ruhm werden die    
frommen ,mnner1 welchen die ,schauspiele
 ein ,gruel sind1 eben nicht besonders  
stolz sein2 allein die ,sache hat ihre  
,richtigkeit4 ,unsere ,schauspiele      
gingen allmhlich aus den sogenannten    
,mysterien hervor1 welche in den        

,klstern aufgefhrt wurden2 aber         
,shakespeare1 ,lessing1 ,schiller1      
,goethe und ,konsorten1 welche die rein 
christlichen ,vorbilder verlieen und    
sich zu viel mit den ,schauspielen der  
alten ,heiden beschftigten1 haben sie   
vollkommen verpfuscht6  ,in diesen      
,klosterschauspielen erreicht die       
,mnchsdummheit ihren ,gipfelpunkt1 und  
wer einmal recht von ,herzen lachen     
will1 der suche sich dergleichen        
,machwerke zu verschaffen1 und wer das  
nicht kann1 der lese das vortreffliche  
,werk von ,karl ,julius ,weber1 ,die    
,mncherei 4 ,der treffliche ,mann ist   
tot2 aber wenn er sich noch um die ,erde
 bekmmern sollte1 wrde er sich gewiss   
freuen1 dass ich in diesem ,buch mir    
seine fabelhafte ,belesenheit zunutze   
machte4  ,ein ,lieblingsthema der ,mnche
 scheint die ,schpfung gewesen zu sein1 
denn sie wurde sehr oft dargestellt1 und
 hchst erbaulich ist es1 wenn ,gott1 der
 im ,schlafrock mit ,brille und ,percke 
erscheint1 von ,adam auf den ,knien     

darum gebeten wird - erschaffen zu      
werden4  ,in einem dreiaktigen          
,passionsspiel1 welches #aghb unter dem 
,titel ,die ,sndflut in ,ingolstadt     
aufgefhrt wurde1 klagt ,gottvater ber   
das sndige ,leben der ,menschen3        
,ist das1 o ,mensch6das ,leben dein6    
,der ,henker soll ,gottvater sein1      
,es tut mich bis in ,tod verdrieen1     
dass ich ,euch ,schweng'l hab' machen   
mssen4  ,neptun und ,alus bieten nun    
,gott ihre ,dienste an1 das sndige      
,geschlecht zu vertilgen1 und ersterer  
sagt hchst rgerlich3      ,tut lnger    
,ihr so barmherzig sein1     ,so        
schlagens uns noch in d',fressen 'nein1 
,ein ,exempel msst ,ihr statuieren1     
,sonst tun's einem noch ins ,haus       
hofieren4  ,endlich ist die ,arche      
fertig und zum ,abfahren bereit4 ,der   
,engel trinkt mit ,noah eine ,flasche   
,wein2 dieser geht endlich in die       
,arche1 der ,engel schiebt den ,riegel  
vor1 und nun geht das ,donnerwetter1 das
 ,regnen und der ,sturm los1 dass die   

,menschen in der ,luft herumfliegen4    
,als endlich die ,geschichte zu ,ende   
ist und ,noah opfert1 spricht ,gott3    
,potz ,element1 was riecht so s8        
,das ist zu meiner ,ehre gewiss4        
,zum ,zeichen1 wie ich dir gewogen1     
,nimm um den ,hals den ,regenbogen4     
,fama posaunt dies nach allen vier      
,winden in einer herrlichen ,arie aus3  
,das bleibt der ,welt nun immer kund1   
,geschlossen ist der ,gnadenbund4       
,pum1 ,pum1 ,pumpidipum1 ,pum6  ,in     
einer ,passionskomdie1 die in einem     
schwbischen ,kloster aufgefhrt wurde1   
tritt ,judas zu den versammelten        
,pharisern3      ,judas   ,gelobt sei   
,jesus ,christ1 ,ihr lieben ,herrn6     
,phar4   ,in ,ewigkeit6 ,judas1 was ist 
dein ,begehr'n8     ,judas   ,ich will  
,euch verraten ,jesum ,christ1          
,der fr uns am ,kreuz gestorben ist4    
,grerer ,unsinn kann wohl nicht leicht  
in vier ,zeilen gesagt werden6          
,besonders stark in derartigen          
,schauspielen waren die ,jesuiten2 wenn 

sie sich auch von solchen plumpen       
,dummheiten frei hielten2 so ersetzten  
sie dieselben reichlich durch mehr      
innerliche4 ,ein sehr schnes1           
originelles ,stck ist des ,paters       
,sautter ,genius der ,liebe1 und ein    
,theaterdirektor knnte heutzutage sein  
,glck machen1 wenn er diese brillante   
,oper1 mit ,offenbachscher ,musik1 auf  
die ,bhne brchte4  ,heilige ,jungfrauen 
7aus meinem zweiten ,kapitel7 bringen   
dem ,genius ,gaben der ,liebe in        
goldenen ,schalen4 ,der ,genius singt3  
,genius          ,nun6 was bringt mir1  
liebe ,brute1                     ,euer 
,galantismus heute8      ,st4 ,luzia    
,herr6 dir zum sen ,augenschmaus        
,stach ich mir selbst die ,augen aus4   
,st4 ,euphemia    ,fr dich1 o ,herr1 zur
 ,morgengab'1                           
,schnitt ich mir ,nas' und ,lefzen ab4  
,st4 ,apollonia   ,viel weier als das   
,elfenbein                     ,siehst  
du hier ,zhne1 ,jesus mein6      ,st4   
,magdalena   ,ich bringe dir zum ,opfer 

dar                     ,meine schne    
blonde ,haar2                     ,nimm 
auch von mir verschreiten ,musch        
,den roten und den weien ,tusch4        
,chor            ,pupillen1             
,mamillen                     ,und ,zhne
 schneewei6                             
,jungfrulich ,haar'1                    
,nasen und ,lefzen und mehr solche ,war'
                     ,steh'n1 heilige   
,liebe1 hier alle dir preis6  ,die      
,prozessionen sind auch eine ,erfindung 
der ,mnche1 und ihr seltsamer ,geschmack
 verwandelte sie in die seltsamsten1    
abenteuerlichsten und lcherlichsten     
,possenspiele4 ,besonders bunt und toll 
waren die am ,karfreitag und am         
,fronleichnamsfest4 ,alle ,personen aus 
dem ,alten und ,neuen ,testament        
erschienen in entsprechendem ,kostm -   
natrlich nach mnchischer ,anordnung und 
,angabe - im ,zuge4 ,wie im wilden ,heer
 wirbelte der tollste ,maskenzug1       
,menschen und ,tiere durcheinander1 die 
,strae entlang4 ,jede ,gruppe sang ihr  

eigenes ,lied1 und dem ,zuschauer wurde 
ganz schwindlig dabei4 ,nahm er aber    
nicht andchtig den ,hut ab oder         
unterstand er sich gar1 ber den tollen  
,spuk zu lachen1 dann konnte es ihm     
leicht sehr bel ergehen1 denn die       
,geistlichen ermahnten selbst von der   
,kanzel herab1 die ,sptter zu zchtigen4 
,noch unter ,karl ,theodor von ,bayern  
predigte der ,karmeliter ,f4 ,damascenus
 in ,mnchen3 ,liebe ,christen1 morgen   
ist ,prozession4 ,ihr werdet da an      
vielen ,fenstern ,freimaurer und        
,freidenker sehen1 - ,unchristen1 die   
unsrer spotten4 ,waffnet ,euch mit dem  
,eifer des ,herrn1 greifet nach ,steinen
 und werfet sie nach ihnen4 - ,anstatt  
den ,eiferer zu bestrafen1 lie ihm ,karl
 ,theodor sein ,wohlgefallen an seinem  
,eifer zu erkennen geben6 -  ,diese     
,prozessionen endeten gar hufig mit     
,liederlichkeiten und ,saufereien1 wenn 
sie nicht schon damit begannen4 ,engel1 
,apostel und ,teufel soffen sich        
gemeinschaftlich voll1 und der          

,bauernlmmel1 der ,christus vorstellte  
und der gewhnlich der ,dmmste war1 kam  
meistens betrunken ans ,kreuz und fing  
an zu extemporieren4 ,ein solcher       
,christus1 den ein nicht ganz klar      
sehender ,ritter ,longinus mit der      
,lanze in der ,seite kitzelte1 anstatt  
die mit ,blut gefllte ,schweinsblase zu 
treffen1 schrie ganz erbost3 ,hol mich  
der ,teufel1 ,arm und ,bein schlag ich  
dir entzwei1 wenn ich herunterkomme6    
,es kamen noch weit unanstndigere und   
lcherliche ,szenen bei dieser           
,kreuzigung vor1 die ich aber weglassen 
muss1 weil sie zu sehr an die ,zote     
streifen4 - ,wre ich ein ,pfaffe oder   
ein ,frommer1 so msste ich mit einem    
,seufzer meine ,augen zum ,himmel       
aufschlagen und an diesen ,missbrauch   
des ,heiligsten meine salbungsvollen    
,redensarten knpfen2 ich mache aber     
nicht den geringsten ,anspruch darauf1  
von irgend jemand fr einen frommen      
,christen gehalten zu werden1 und muss  
ehrlich gestehen1 dass mich diese       

,sachen weit mehr amsieren als empren4  
,da wir aber nun einmal bei der         
spahaften ,seite der ,mncherei sind1 die
 ich bei der ,charakteristik derselben  
nicht unbercksichtigt lassen durfte1 so 
mgen diejenigen ,leser1 welche sich     
vielleicht daran rgern1 diesen ,kelch   
auf einmal leeren4 ,ich will es brigens 
kurz machen1 obwohl dieses ,thema ein   
besonderes ,buch verdiente4  ,wer htte  
nicht schon von den berhmten ,predigten 
des ,paters ,abraham a ,sancta ,clara   
gehrt6 ,sie sind in einer neuen ,auflage
 zum ,amsement der ,ketzer erschienen1  
und ich will mich daher nicht lange bei 
ihnen aufhalten1 da sie jedem zugnglich 
sind4  ,diese ,predigten1 welche oft die
 originellsten und seltsamsten          
,vergleiche und ,wendungen enthalten1   
hatten seinerzeit auf das ,volk eine    
groe ,wirkung4 ,in seinem ,eifer brachte
 er oft die seltsamsten ,dinge vor1     
wovon der ,schluss einer ,predigt ber   
den ,ehebruch als ,probe dienen mag3    
,ja1 ja6 es gibt so verdorbene ,mnner1  

dass sie diesem ,laster nachrennen und  
wenn sie zu ,hause die schnsten ,frauen 
haben6 ,wie gern wrden wir1 was uns     
betrifft1 die ,stelle dieser ,mnner     
vertreten6  ,in hnlicher ,art1 aber noch
 derber und oft unfltig1 predigte in der
 ,mitte des #af4 ,jahrhunderts der      
,pater ,cornelius ,adriansen zu ,brgge  
in ,flandern1 wo er in dem zu jener     
,zeit herrschenden groen                
,revolutionskrieg eine nicht            
unbedeutende ,rolle spielte4 ,er sprach1
 was ihm gerade in den ,mund kam1 und   
das war dann hufig sehr derb            
niederlndisch4  ,einst verglich er des  
,himmels ,sigkeit mit - ,hammelfleisch  
und weien ,rben1 welches ,gericht er    
wahrscheinlich sehr gern a4 ,der ,rat   
der ,stadt konnte es ihm nie recht      
machen1 und er schimpfte ber ihn ganz   
ffentlich von der ,kanzel1 so dass ihm  
endlich das ,predigen untersagt wurde4  
,eine ,rede gegen diesen ,rat schloss er
 mit einer neuen ,beschuldigung und     
bereitete auf dieselbe mit den ,worten  

vor3 ,nun noch eine ,klette an seinen   
,hintern6 - ,diesen ,pater ,cornelius   
werden wir im nchsten ,kapitel genauer  
kennenlernen1 wenn ich von dem          
,missbrauch des ,beichtstuhls rede4     
,noch populrer und einflussreicher als  
,cornelius und ,abraham a ,sancta ,clara
 bte der kurz vor der ,revolution in    
,neapel verstorbene ,pater ,rocco aus4  
,dieser sagte dem ,knig ,ferdinand die  
derbsten ,wahrheiten1 und man durfte ihn
 nicht hindern1 denn in seiner ,hand lag
 das ,schicksal ,neapels4 ,alle         
,lazzaroni zitterten1 wenn er den ,mund 
auftat und niemand wagte eine ,miene zu 
verziehen1 wenn er auch die             
lcherlichsten ,dinge vorbrachte4  ,einst
 jagte er einen ,marktschreier von      
seiner ,bhne herab1 trat an seine       
,stelle1 hielt das ,kreuz in die ,hhe   
und rief mit ,donnerstimme4 ,dies ist   
der wahre ,policinello6 ,alles zitterte 
und er hielt den ,ehebrecherinnen eine  
furchtbare ,strafpredigt ber den        
seltsamen ,text3 und ,alexanders        

,bucephalus lie niemand aufsitzen als   
seinen ,herrn und bertraf die ,menschen 
an ,tugend4  ,ich will sehen1 sprach er1
 ob eure ,snden ,euch leid sind4 - ,wem 
es mit der ,bue ,ernst ist1 der hebe die
 ,hand in die ,hhe4 - ,alle ,hnde       
reckten sich in die ,hhe4 - ,nun1       
heiliger ,michael1 der du mit deinem    
,flammenschwert am ,thron des ,ewigen   
stehst1 haue alle die ,hnde ab1 die sich
 in ,heuchelei erheben6 - und alle ,hnde
 sanken wie mit einem ,schlage herunter4
 ,nun aber begann ,rocco eine furchtbare
 ,strafpredigt und schloss dieselbe mit 
,erzhlung einer ,vision oder eines      
,traumes1 in welcher er durch eine      
,abtrittsffnung tief1 tief              
hinuntergesehen auf eine ungeheure      
,schar von ,lazzaronis1 die der ,teufel 
sich alle hinten hineingesteckt habe in 
eine ffnung1 die so gro gewesen sei wie 
der ,see ,agnano4  ,die rmische ,kirche 
zhlt unter ihren ,mnchspredigern so     
viele originelle ,leute1 dass ich nur   
einige wenige anfhren kann4 - ,ein      

,kapuziner hatte sich von einem anderen 
eine ,passionspredigt machen lassen2 sie
 schloss3 ,und ,christus verschied4     
,dieser ,schluss schien dem ,pater doch 
gar zu drftig1 und er fgte noch schnell 
hinzu3 ,nun1 ,gott sei dem armen ,snder 
gndig6  ,der ,liebling des ,wrzburger   
,publikums am ,ende des vorigen         
,jahrhunderts und einer der grten       
,feinde der ,aufklrung war der          
achtzigjhrige ,kapuziner ,pater ,winter4
 ,eine ,rosenkranzpredigt schloss er    
einst mit folgender ,frage3 ,wer sind   
die ,neuerer8 - sehr lange spannende    
,pause  ,esel sind sie1 ,amen6  ,ein    
,franziskaner hielt #aghb bei           
,einkleidung einer ,nonne zu ,gmnd eine 
,predigt1 die von ganz ,deutschland mit 
vielem ,lachen gelesen wurde4 ,besonders
 komisch ist der ,schluss3 ,nun1        
geistliche ,braut1 seien ,sie ein junger
 ,affe1 der seiner ,mutter1 der wrdigen 
,frau ,oberin1 alles nachfft - ffen ,sie
 nach dem alten ,affen in ,tugenden1    
,kasteiungen und ,buwerken1 - ffe nach1 

du junger ,affe1 ihre ,keuschheit1      
,demut1 ,geduld und ,auferbaulichkeit6 -
 ,und ,sie1 wrdige ,oberin6 gleichen    
,sie dem alten ,bren1 der ein           
ungelecktes ,stck ,fleisch so lange     
leckt1 bis es die ,gestalt eines jungen 
,bren hat2 - lecke1 du alter ,br1       
gegenwrtiges geistliches ,stck ,fleisch 
so lange1 bis es dir vollkommen hnlich  
ist2 - lecke du auch dein ganzes        
,konvent1 samt allen ,kost- und         
,klosterfruleins6 - ,lecke1 du alter    
,br1 die smtliche ,familie der          
geistlichen ,braut und alle hier in dem 
,herrn ,versammelten2 - zuletzt lecke   
auch mich1 damit wir alle wohlgeleckt   
und gereinigt den ,gipfel der           
,vollkommenheit erreichen mgen4 ,amen6  
,eines der originellsten                
,predigertalente war aber wohl der      
sogenannte ,wiesenpater zu ,ismaning in 
,bayern1 der vor hundert ,jahren lebte4 
,seine ,rosenkranzpredigt3 ,der heilige 
,rosenkranz ber'waltigt d',hllenschanz  
und seine ,schwanzpredigt sind hchst    

komisch4 ,die ,letztere sollte bewirken1
 dass die ,bauernburschen sich nicht    
mehr1 wie sie zu tun pflegten1          
,sauschwanz schimpften1 sondern beim    
,namen nannten4 ,in ihr kommt folgende  
,stelle vor3 ,warum1 meine ,christen1   
ist gewachsen dem ,hund sein            
,schwanzerl8 ,dem ,hund sein ,schwanzerl
 ist gewachsen1 damit er wedle und      
wackle1 dass ihm nicht fahren die       
,mucken ins ,loch4 - ,wir ,geistlichen  
sind aber die wahren ,schwanzerl1 wir   
mssen wedeln und wackeln1 damit nicht   
fahren die ,seelen der glubigen         
,christen ins ,loch des ,teufels6  ,wenn
 nun auch einzelne ,sptter ber solche   
,mnchspredigten lachten1 so waren sie   
doch von ,wirkung auf das ,volk und dem 
,bildungsgrad derselben angemessen4 ,wre
 dies nicht der ,fall gewesen1 so htte  
,luther gewiss nicht in derselben ,weise
 gepredigt4 ,einst predigte er ber die  
letzte ,posaune3 ,so geht es in die     
,feldschlacht2 man schlgt die ,trommel  
und blst die ,trompete ,tara-tan-ta-ra6 

- man macht ein ,feldgeschrei ,her6     
,her6 ,her6 - der ,hauptmann ruft       
,hui-,hui-,hui6 ,bei ,sodom und         
,gomorrha waren die ,trompete und       
,posaune ,gottes1 da ging es            
,pumperlepump-,plitz-,platz-,schein6 -  
,schmier6 ,denn wenn ,gott donnert1 so  
lautete es schier wie eine ,pauke       
,pumperlepump - das ist das             
,feldgeschrei und die ,taran-tan-tara   
,gottes1 dass der ganze ,himmel und alle
 ,luft wird gehen                       
,kir-,kir-,pumperlepump6 - ,nun denke   
man sich dazu die ,gebrden des heftigen 
,mannes und bewundere die ,zuhrer1      
welche zitterten und bebten und nicht   
lachten6  ,von den evangelischen1       
protestantischen1 lutherischen und      
anderen nichtrmischen ,predigern hrt man
 auch zuzeiten ,unsinn1 welcher dem     
vorangefhrten nicht viel nachgibt4 ,ich 
kannte einen ,garnisonsprediger ,ziehe  
in ,berlin1 der sehr hufig in           
,knittelversen predigte4 ,meistens reden
 die ,herren aber langweilen ,unsinn4   

,htten die ,mnche weiter nichts getan   
als schlechte ,schauspiele aufgefhrt und
 verrckte ,predigten gehalten1 dann     
knnte man ihnen ihr ,dasein allenfalls  
verzeihen1 allein sie bten einen        
unendlich unheilvollen ,einfluss        
dadurch1 dass sie sich der ,erziehung   
des ,volks bemchtigten und ber die      
,schule hinaus demselben ,laster        
einimpften1 die in den ,klostermauern   
ausgebrtet wurden und in denselben die  
grten ,schandtaten und                  
,niedertrchtigkeiten hervorbrachten1 die
 in der ,welt sicher sehr selten        
vorkommen und dann mit den hrtesten und 
entehrendsten ,strafen1 die das ,gesetz 
vorschreibt1 bestraft werden4  ,wer von 
den ,klostergeistlichen nichts weiter   
kennt als ihre ,lcherlichkeiten1 der ist
 gar leicht geneigt1 sie fr harmlose    
,dummkpfe zu halten2 wer aber tiefer in 
das ,klosterleben hineinsieht1 der      
entsetzt sich vor der ,bosheit und      
,verworfenheit dieser frommen ,herren1  
die in echt rmisch-katholischen ,lndern 

noch heute den grten ,einfluss haben4   
,mnche zu ,lehrern des ,volkes zu       
machen1 ist das schwerste und           
verderblichste ,unrecht1 welches man an 
demselben begehen kann und unbegreiflich
 bleibt es1 dass die ,erfahrungen von   
,jahrhunderten darber noch nicht gengend
 aufgeklrt haben und dass in vielen     
,lndern ,europas das ,schulwesen mit dem
 ,mnchswesen auf das engste verbunden   
und selbst in protestantischen ,lndern  
von der ,kirche abhngig gemacht worden  
ist4  ,das pedantische ,pennalwesen1    
welches noch heutzutage selbst in vielen
 - protestantischen ,schulen1 besonders 
in ,england1 herrscht1 ist die ,folge   
der ,mnchsschulen1 wo die ,kinder auf   
die schauderhafteste ,weise behandelt   
wurden4  ,man sollte es kaum fr mglich  
halten1 dass die preuische ,regierung   
noch am ,anfang dieses ,jahrhunderts den
 ,trappisten1 den allerwahnsinnigsten   
,mnchen1 die es gab1 die ,erlaubnis     
erteilte1 zu ,bieren und ,walda im      
,paderbornischen ,schulen zu errichten6 

,diese fanatischen1 bornierten ,mnche   
bernahmen junge ,leute1 ja ,kinder      
beiderlei ,geschlechts von drei bis vier
 ,jahren - zur ,erziehung6 ,der ,abt    
reiste berall selbst umher1             
leichtglubige ,eltern zu verfhren1 ihm  
ihre armen ,kinderchen zu bergeben4 ,auf
 diese ,weise wurden ,hunderte dieser   
unglcklichen ,opfer zusammengeschleppt4 
,es wre ihnen besser gewesen1 man htte  
sie gleich bei der ,geburt erstickt6 -  
,die ,mtter wren wahnsinnig geworden1   
htten sie gesehen1 wie die ,trappisten  
mit den unschuldigen ,kindern umgingen4 
,die ,schilderung1 welche ein           
,augenzeuge davon machte1 wendet einem  
nicht ganz gefhllosen ,menschen das     
,herz im ,leibe herum6  ,die ,kinder1   
meistens im ,alter von vier bis zehn    
,jahren1 lebten in dsteren ,zellen1     
deren ganzes ,gert ein ,strohsack1 ein  
,totenkopf1 ,spaten und ,hacke war1     
womit sie ihre ,kartoffelfelder         
bearbeiteten1 die sie nebst ,wasser und 
,brot nhrten4 ,sie waren gekleidet wie  

die ,trappisten und mussten ganz ebenso 
leben wir ihre ,lehrer4 ,sie durften    
nicht reden und die ganze ,anstalt glich
 einem ,taubstummen-,institut4 ,wenn    
solch ein armes ,kind zur ,unzeit       
sprach1 lachte1 a oder sonst einen      
kleinen ,fehler beging1 wurde es bis    
aufs ,blut gegeielt 4 ,fortwhrend       
,prgel1 gewrzt durch etwas ,latein1 das 
war die ganze ,erziehung1 denn alle     
anderen ,wissenschaften wurden          
verachtet4  ,es konnte nicht ausbleiben1
 dass viele der ,kinder durch die       
,flucht sich dieser barbarischen        
,behandlung zu entziehen suchten2 allein
 die armen ,geschpfe wurden leicht      
wieder eingefangen1 und die             
frchterlichsten ,strafen schreckten von 
ferneren ,fluchtversuchen ab4 ,klagen   
konnten die rmsten niemandem1 denn die  
,eltern durften ihre ,kinder nicht      
sprechen1 und diese waren bis zum #ba4  
,jahr ,eigentum des ,klosters6  ,die    
,folge davon war1 dass eine groe ,menge 
der ,kinder krank oder wahnsinnig       

wurden4 ,es kamen ,gerchte davon unter  
das ,volk1 und der ,ex-,jesuit ,le      
,clerc schrieb ffentlich gegen diese    
,kindermordanstalt4 ,seine ,stimme fand 
,gehr1 und ,friedrich ,wilhelm ,,iii4   
von ,preuen machte der ,scheulichkeit   
ein ,ende4  ,aber nicht alle ,frsten    
denken so vernnftig1 und wir sehen in   
anderen ,staaten ,klster und            
,klosterschulen in hchster ,blte4 ,die  
,mnche trachten danach1 ihre ,schler zu 
,mnchen oder doch mglichst mnchhnlich zu
 machen1 und in der hchsten             
,vollkommenheit zeigen sich diese       
,bestrebungen bei der ,erziehung der    
,novizen1 weshalb ich einiges darber    
sagen will4  ,climakus spricht3 ,es ist 
besser gegen ,gott sndigen als gegen    
seinen ,prior4 ,das erste ,gesetz in    
einem ,kloster ist unbedingter          
,gehorsam1 und deshalb trachtet man denn
 auch vor allen ,dingen danach1 ,geist  
und ,krper in ,fesseln zu legen4 ,ein   
,novize darf gar keinen ,willen haben2  
er muss auf den ,wink der frommen ,vter 

oder des ,novizenmeisters aufpassen wie 
ein ,pudel in der ,dressur4 ,er muss auf
 ,befehl krank und gesund sein1 sich in 
,wasser oder ,feuer strzen und die      
unsinnigsten ,dinge vornehmen1 wenn sie 
ihm geheien werden4  ,die ,novizen sind 
die ,hofnarren der ,patres und mssen    
sich alle ,ausbrche ihrer guten oder    
bsen ,laune gefallen lassen4 ,diese     
nehmen mit ihren ,zglingen die          
allerverrcktesten ,dinge vor1 um sie an 
,gehorsam und ,demut zu gewhnen4  ,die  
,novizen mussten zum ,beispiel manchmal1
 mit schweren ,reitstiefeln angetan1 auf
 einem ,bein um den ,tisch hpfen oder   
ein ,dutzend ,purzelbume schlagen1 so   
gut sie es konnten4 ,dann wurde ihnen   
wieder befohlen1 ,fischeier oder ,salz  
in die ,erde zu sen1 oder man spannte   
sie an einen ,wagen und lie sie einen   
,strohhalm oder eine ,feder spazieren   
fahren4  ,kapuziner haben ihren ,novizen
 ,heu und ,stroh vorgesetzt oder sie aus
 ,sautrgen essen lassen4 ,ein ,vergngen1
 welches sie sich oftmals machten1 war1 

dass sie auf dem ,fuboden einen ,strich 
mit ,kreide zogen und nun den ,novizen  
befahlen1 diesen aufzulecken4 ,das war  
an und fr sich schon arg genug2 aber    
berdies zogen sie den ,strich           
absichtlich ber den ,speichel1 womit sie
 die ,dielen zu verzieren pflegten4     
,oft lie man die armen ,dulder auch     
exerzieren4 ,es wurde ihnen ein alter   
,kessel ber den ,kopf gestlpt1 ein      
,bratspie oder ein ,flederwisch an die  
,seite gesteckt und eine ,bratpfanne als
 ,gewehr ber die ,schulter gelegt4      
,wehe dem ,unglcklichen1 der es wagte1  
die ,miene zu verziehen oder sich gar   
,worte des ,widerspruchs zu erlauben2   
ihn erwarteten strenge ,strafen4 ,wenn  
ein ,novize vielleicht beim ,gesang zu  
frh einfiel oder die ,tr zu heftig      
zuwarf1 etwas fallen lie und            
dergleichen1 so war dies eine culpa     
levis1 und man strafte ihn damit1 dass  
man ihn1 auf den ,knien liegend1 mit    
ausgestreckten ,armen ein langes ,gebet 
sprechen lie oder indem er einen ,finger

 in die ,erde steckte1 was man          
,bohnenpflanzen nannte4  ,eine culpa    
media war es1 wenn es der ,novize       
unterlie1 dem ,obern die ,hand oder den 
,grtel zu kssen1 oder verga1 sich vor   
dem ,allerheiligsten1 wenn es           
vorbeigetragen wurde1 zu verneigen oder 
wenn er ohne ,erlaubnis auslief4 ,fr    
solche ,vergehen musste er hungern oder 
mit seinem ,grtel um den ,hals an der   
bloen ,erde essen4  ,ging er ohne       
geistliche ,waffen1 das heit ohne ,rock1
 ,skapulier und ,grtel zu ,bette2 besa  
er irgend etwas als ,eigentum2 schrieb  
er ,briefe oder opponierte sich gar     
gegen ,obere1 dann beging er eine culpa 
gravis und wurde mit entsetzlichen      
,hieben1 ,fasten und ,einsperrung       
bestraft4  ,eine culpa gravissima aber  
war es1 wenn er einen anderen           
geschlagen1 verwundet oder gar gettet   
oder wenn man den ,novizen auf          
wiederholter ,unkeuschheit ertappt hatte
 oder wenn er den ,versuch machte1 aus  
dem ,kloster zu entweichen4 ,diese      

,verbrechen wurden nach den ,umstnden   
oder nach der ,laune der ,obern mit     
einjhriger ,einsperrung bei ,wasser und 
,brot oder auch mit tglicher ,geielung  
und ewigem ,gefngnis bestraft4  ,und was
 fr ,gefngnisse waren es1 in welchen die
 rmsten oft wegen geringer ,vergehen    
jahrelang sitzen mussten4 ,pater ,franz 
,sebastian ,ammann1 der                 
,benediktinerstudent im ,kloster        
,fischingen und dann ,guardian          
7,vorsteher7 mehrerer ,klster in der    
,schweiz gewesen war und dem wir die    
interessantesten und abschreckendsten   
,aufschlsse ber das jetzige             
,klosterleben verdanken1 beschreibt auch
 den im ,kapuzinerkloster auf dem       
,wesamlin bei ,luzern befindlichen      
,kerker 7,custodie74 ,er liegt an einem 
feuchten und grauenhaften ,ort1 ist von 
dicken ,balken aufgefhrt1 mit zwei ,tren
 und einem kleinen stark vergitterten   
,fenster versehen und inwendig ungefhr  
#ab ,fu lang1 #f breit und ebenso hoch4 
,da er nicht heizbar ist1 so hat hier   

schon mancher durch ,klte und schlechte 
,nahrung sein ,leben eingebt4 ,wie mgen 
nun erst dergleichen ,lcher im          
,mittelalter beschaffen gewesen sein4   
,die gewhnliche ,beschftigung der       
,novizen war sehr dazu geeignet1 den    
,menschen in ihnen zum ,vieh            
herabzuwrdigen4 ,ihre wissenschaftlichen
 ,studien bestanden darin1 dass sie     
aszetische ,schriften oder das ,brevier 
lesen mussten1 woraus allerdings sehr   
viel ,weisheit zu holen war6 - ,dann    
mussten sie sich im ,schweigen und im   
,niederschlagen der ,augen1 kurz1 in der
 ,heuchelei ben4 ,wer zu unrechter ,zeit
 den ,mund auftat1 musste eine ,zeitlang
 ein ,pferdegebiss im ,mund tragen1 und 
wer seine ,augen zu viel umherschweifen 
lie1 erhielt ein ,brille oder           
,scheuklappen4  ,ferner war es das      
,geschft der ,novizen1 zu luten1 die    
,treppen1 ,gnge1 ja selbst die ,abtritte
 zu fegen4 ,wer verschlief1 der musste  
mit der ,matratze oder mit dem          
,nachttopf am ,hals erscheinen oder im  

,sarg schlafen4 - ,holz1 ,licht und     
,wasser herbeizuholen1 gehrte ebenfalls 
zu ihren ,verrichtungen1 und auerdem    
mussten sie noch im ,chor singen bis zur
 uersten krperlichen ,erschpfung4       
,dabei fehlte es nicht an allerlei      
,kreuzigungen des ,fleisches4 ,sie      
mussten in der grten ,hitze drsten1 bis 
sie fast verschmachteten2 den ,absplicht
 der ,geschirre als ,suppe essen oder1  
wenn sie hungrig waren1 mit jedem ,lffel
 voll ,speise eine ,leiter hinaufsteigen
 und durften ihn erst dann in den ,mund 
stecken1 wenn sie oben angelangt und    
noch etwas darin war4  ,zu ,meran in    
,tirol musste #agdg an einem ,fest ein  
,kapuziner-,noviz - er war der ,sohn    
eines ,grafen - drei ,stunden lang      
gebunden an einem ,kreuze hngen und     
fortwhrend rufen3 ,erbarmen mir groem   
,snder6 - ,er hatte einen ,krug         
zerbrochen6 ,fischingen1 in welchem der 
oben genannte ehemalige ,guardian       
,ammann von seinem siebten bis          
vierzehnten ,jahr war1 stand in dem     

,rufe1 eines der sittenreinsten und     
vorzglichsten ,klster der ,schweiz zu   
sein1 und welche ,nichtswrdigkeiten     
gingen hier vor6  7ffnet die ,augen1    
,ihr ,klsterverteidiger u4s4w4 von ,f4  
,s4 ,ammann4 #g4 ,aufl4 ,bern1 bei ,c4  
,a4 ,jenni ,sohn1 #ahda4 ,ein hchst     
lesenswertes ,schriftchen1 welches nur  
wenige ,groschen kostet7  ,die          
liederlichen ,patres lebten             
untereinander wie ,hund und ,katze und  
einer suchten den anderen auf jede      
,weise zu schaden4 ,ammann wurde von    
einem seiner ,lehrer so lange mit einem 
schweren ,lineal auf die ,fingerspitzen 
geschlagen1 bis ,blut herausspritzte und
 die ,hnde ganz dick geschwollen waren4 
,dann musste er in einem offenen ,gange 
mitten im ,winter zwei ,stunden lang auf
 dem ,ziegelboden sitzen2 und warum8 -  
,weil er von einem andern ,lehrer nichts
 ,bses zu sagen wusste6 - ,mnche sind   
nur eins in ihrem ,hass gegen die       
,weltgeistlichen1 aber diese werden von 
ihnen grndlich gehasst4  ,ein von dem   

ehemaligen ,benediktiner zu ,rom        
,raffaeli ,cocci1 #ahdf 7bei ,pierer in 
,altenburg7 verffentlichtes ,buch enthlt
 ber die ,novizen und ber die           
,klosterverhltnisse so entsetzliche     
,tatsachen1 dass sich beim ,lesen       
derselben die ,haare struben4 ,der      
,unglckliche wurde durch seine von den  
,geistlichen ganz umgarnten ,eltern     
gezwungen1 ins ,kloster zu gehen und    
hatte hier ,schreckliches zu leiden1 bis
 es ihm endlich #ahdb gelang1 nach      
,england zu fliehen1 wo er wohl noch    
lebt4  ,interessant ist zu beobachten1  
wie den ,knaben schon von ,jugend auf   
unter dem ,schleier der ,religion der   
bitterste ,hass gegen die ,protestanten 
in das ,herz gepflanzt wird4 ,diese1    
lehrte man1 beteten den ,mammon als     
,gott an und glaubten nicht an          
,christus2 tglich kmen bei ihnen ,flle  
vor1 wo einer den anderen totschlge2 die
 ,rmisch-,katholischen1 die in ihre     
,lnder kommen1 wrden zum ,tode          
verurteilt2 sie htten keine ,gesetze1   

sondern lebten fortwhrend in einem      
anarchischen ,zustand4  ,wenn ein       
,novize ,vernunft zeigte1 dann war es um
 ihn getan3 er hatte die entsetzlichsten
 ,qualen zu erdulden4 ,man wandte die   
uersten ,mittel an1 den rebellischen    
,geist des ,knaben durch ,einwirkungen  
auf die ,sinne zu brechen1 was bei      
vielen zum ,wahnsinn fhrte4 ,cocci fand 
einst nach einer schrecklichen ,predigt 
in seiner ,zelle ein grinsendes         
,totengerippe und ein anderes ,mal ein  
scheuliches ,gemlde des ,jngsten        
,gerichts1 welches mit vielen ,lichtern 
beleuchtet war4 ,wenn solche ,mittel    
nicht fruchten wollten1 dann folgten die
 grausamsten ,geielungen4  ,weiter      
unten1 wenn ich von den ,folgen des     
,zlibats in den ,klstern rede1 wird sich
 zeigen1 welchen schndlichen            
,verfhrungen die unter ,leitung der     
,mnche stehenden ,knaben ausgesetzt     
sind1 und ein jeder ,vater wird daraus  
erkennen knnen1 wie hchst gefhrlich es  
fr seine ,kinder ist1 wenn er diese in  

,klosterschulen unterrichten lsst4      
,welche ,vorteile kann auch diesen      
,gefahren fr die ,sittlichkeit gegenber 
die ,erziehung durch ,geistliche        
gewhren6 ,der grte ,teil derselben1 mgen
 sie nun ,katholiken1 ,lutheraner oder  
,reformierte heien1 sind beschrnkt und  
diejenigen1 die es nicht sind1 mssen so 
scheinen1 da ihre ,existenz davon       
abhngt4 ,die unter ihrer ,leitung       
erzogenen ,knaben saugen von ,jugend auf
 eine ,menge falscher ,ansichten und    
,vorurteile ein1 die sie dann ihr ganzes
 ,leben lang wie eine ,sklavenkette mit 
sich herumschleppen und die ihnen       
vielfach an ihrem ,fortkommen hinderlich
 sind4 ,man nehme die ,erziehung aus den
 ,hnden der ,geistlichen und trenne die 
,kirche durchaus von der ,schule2 ehe   
das nicht geschieht1 werden wir nicht   
,mnner erziehen1 welche den             
,anforderungen des gegenwrtigen         
,jahrhunderts entsprechen4  ,ich erwhnte
 oben1 dass die ,novizen fr geringe     
,vergehen grausam gegeielt wurden1 und  

muss einiges ber das ,geieln berhaupt   
sagen1 da es eine ganz auerordentlich   
groe ,rolle in der rmischen ,kirche und 
besonders in den ,klstern spielt4 ,ich  
habe einen ganzen ,band ber das ,geieln 
geschrieben1 und andere haben es vor mir
 getan1 aber dennoch den ,gegenstand nur
 oberflchlich behandeln mssen1 da er in 
der ,tat zu reichhaltig ist1 um in einem
 ,band erschpft werden zu knnen4 ,hier  
muss ich mich vollends nur auf wenige   
und fragmentarische ,angaben beschrnken4
  ,schon unter den ,christen der ersten 
,jahrhunderte gewann der ,gedanke ,raum1
 dass es verdienstlich und zur          
,erlangung der ,seligkeit frderlich sei1
 sich ,entbehrungen und krperliche      
,qualen freiwillig aufzuerlegen4 ,der   
,gedanke lag nahe1 sich diese durch     
selbst erteilte ,schlge zu verursachen1 
und wir finden daher schon frhzeitig    
unter den ,christen ,selbstgeiler1      
besonders unter den ,mnchen4 ,in den    
,statuten vieler ,klster heit es darber3
 ,wenn die ,mnche die ,geielung an sich 

selbst ausben1 so sollen sie sich an    
,christus1 ihren liebenswrdigsten       
,herrn1 erinnern1 wie er an die ,sule   
gebunden und gegeielt ward1 und sollen  
sich bemhen1 wenigstens einige geringe  
von den unaussprechlichen ,schmerzen und
 ,leiden selbst zu erfahren1 welche er  
erdulden musste4 -  ,andere ,grnde fr   
die ,selbstgeielung waren1 dass man     
dadurch sein ,gewissen beruhigte1 wenn  
man eine ,snde begangen hatte1 und als  
durch die ,pfaffen der ,glaube aufkam1  
dass man durch diese oder jene von ihnen
 auferlegte ,pnitenz sich entsndigen    
knne1 so lag der ,gedanke nahe1 dass    
dies durch selbst gegebene ,schlge      
geschehen knne4 ,ein weiterer ,grund    
dafr war auch der1 dass man dadurch die 
,anfechtungen des ,fleisches besiegen   
wollte4  ,allmhlich wurde die           
freiwillige ,geielung als ,bumittel     
immer beliebter4 ,es bildeten sich      
besondere ,gebruche dabei und das       
,verhltnis zwischen ,snde und ,hiebe    
wurde festgestellt4 ,besondere ,bubcher 

bestimmten1 durch welche ,strafen       
gewisse ,snden gebt werden knnten4      
,geielhiebe wurden gleichsam die        
,scheidemnze der ,bue besonders fr      
diejenigen1 welche der rmischen ,kirche 
keine anderen ,mnzen zahlen konnten4    
,in der ,mitte des #aa4 ,jahrhunderts   
gab es in ,italien einige ,mnner1 welche
 im ,selbstgeieln ,unerhrtes leisteten4 
,sie geielten sich nicht nur fr ihre    
,snden1 sondern bernahmen auch die ,bue 
fr die ,snden anderer4  ,von den vielen 
,geielhelden will ich nur den           
berhmtesten anfhren4 ,es war dies der   
,mnch ,dominikus der ,gepanzerte1       
welchen ,namen er erhielt1 weil er      
bestndig1 auer wenn er sich geielte1    
einen eisernen ,panzer auf dem bloen    
,leibe trug1 ,petrus de ,damiani1 der   
,kardinalbischof von ,ostia1 war ,abt   
des ,benediktinerklosters zu            
,fonte-,avallana1 in welchem ,dominikus 
lebte4 ,er erzhlt3  ,kaum vergeht ein   
,tag1 ohne dass er mit ,geielbesen in   
beiden ,hnden zwei ,psalter hindurch    

seinen nackten ,leib schlgt1 und dieses 
in den gewhnlichen ,zeiten1 denn in den 
,fasten oder wenn er eine ,bue zu       
vollbringen hat 7oft hat er eine ,bue   
von hundert ,jahren bernommen71         
vollendet er hufig unter ,geielschlgen  
wenigstens drei ,psalter4 ,eine ,bue von
 hundert ,jahren wird aber1 wie wir von 
ihm selbst gelernt haben1 so erfllt3 ,da
 dreitausend ,geielschlge nach unserer  
,regel ein ,jahr ,bue ausmachen und1 wie
 es oft erprobt ist1 bei dem ,hersingen 
von zehn ,psalmen hundert ,hiebe        
stattfinden1 so ergeben sich fr die     
,disziplin eines ,psalters fnf ,jahre   
,bue1 und wer zwanzig ,psalter mit der  
,disziplin 997 absingt1 kann berzeugt   
sein1 hundert ,jahre ,bue vollbracht zu 
haben4 ,doch bertrifft auch darin unser 
,dominikus die meisten1 da er als ein   
wahrer ,schmerzenssohn1 da andere mit   
einer ,hand die ,disziplin ausben1 mit  
beiden ,hnden unermdet die ,lste des    
widerspenstigen ,fleisches bekmpft4     
,jene ,bue von hundert ,jahren          

vollendete er aber1 wie er mir selbst   
gestanden hat1 ganz bequem in sechs     
,tagen4 - ,er gab sich also nach dem    
angegebenen ,mastab 7#cjjj fr ein ,jahr7
 whrend dieser sechs ,tage #cjj4jjj     
,hiebe4 ,er musste sich also tglich     
sieben ,stunden geieln und in jeder     
,sekunde zwei ,hiebe geben1 was angeht1 
da er sich mit beiden ,hnden geielte4   
---- 997 ,ursprnglich bedeutet dieses   
,wort alle ,strafen und ,zchtigungen2   
als aber die ,disziplin durch ,geieln   
ber jede andere ,art den ,preis         
davontrug1 wurde das ,wort ,disziplin   
der technische ,ausdruck1 womit man     
diese ,art ,zchtigungen bezeichnete1 und
 endlich nannte man selbst das          
,instrument1 welches zum ,schlagen      
gebraucht wurde1 die ,disziplin4 ----   
,welchen ,anblick mag der ,krper dieses 
,geielhelden dargeboten haben1 denn     
schon beim achten ,psalter war das      
,gesicht zerschlagen1 voller ,striemen  
und blau und braun4 ,der ,krper         
,dominikus'1 erzhlt ,damiani mit ,stolz1

 habe ausgesehen wie die ,kruter1 welche
 der ,apotheker zu einer ,ptisane       
zerstoen habe6  ,es entstand unter den  
,frommen ,streit darber1 ob man sich    
beim ,geieln entkleiden solle oder      
nicht1 und ferner1 ob ,schlge auf ,rcken
 und ,schultern oder auf den ,hintern   
der ,gesundheit weniger nachteilig oder 
dem ,himmel angenehmer seien4 ,die ganze
 geielnde ,welt teilte sich in zwei     
,parteien2 die eine zog die obere       
,disziplin vor 7disciplina supra1 oder  
im besten ,mnchslatein secundum supra71 
die andere die untere ,disziplin        
7disciplina deorsum1 secundum sub474    
,die ,gegner der unteren ,disziplin     
sagen1 sie verstoe gegen die            
,schamhaftigkeit1 und der ,abb ,boileau 
sagt in seinem berhmten ,werk darber3   
,der hl4 ,gregorius von ,nyssa lobt in  
seiner kanonischen ,epistel den         
,gebrauch1 die toten ,krper zu          
vergraben1 welches man seiner ,meinung  
nach tue1 damit die ,schande der        
menschlichen ,natur nicht dem           

,sonnenlicht ausgesetzt werde4 - ,aber  
ist es bei der verdorbenen ,natur nicht 
weit schamloser und niedertrchtiger1    
beim ,lichte der ,sonne die ,lenden     
junger ,mdchen und ihre1 obwohl der     
,religion geweihten1 nichtsdestoweniger 
wunderschnen ,schenkel zu zeigen als    
einen bloen und entstellten ,leichnam8  
,trotzdem fand die untere ,disziplin bei
 den ,frauen den meisten ,beifall1 und  
die medizinischen ,grnde des gelehrten  
,abb ,boileau1 die ich hierhersetze1    
machten wenig ,eindruck2 - im           
,gegenteil4  ,wenn man ein bel flieht1  
sagt der ,abb1 so muss man wohl         
achtgeben1 dass man nicht unklugerweise 
in das entgegengesetzte rennt und dass  
man1 nach dem lateinischen ,sprichwort1 
um die ,szylla zu vermeiden1 nicht in   
die ,charybdis gert4 ,wenigstens ist die
 ,geielung der ,lenden umso viel        
gefhrlicher1 als die ,krankheiten des   
,geistes mehr zu frchten sind als die   
des ,krpers4 ,die ,anatomen bemerken1   
dass die ,lenden sich bis zu den drei   

ueren ,muskeln der ,hinterbecken        
erstrecken1 dem groen1 dem mittleren und
 dem kleinen1 so dass darin drei        
,zwischenmuskeln enthalten sind oder ein
 einzelner1 welchen man den dreikpfigen 
,muskel nennt oder den triceps1 weil er 
an drei ,orten des os pubis beginnt1 an 
dem oberen ,teil nmlich1 an dem         
mittleren und dem inneren4 ,hieraus     
folgt nun ganz notwendig1 dass1 wenn die
 ,lendenmuskeln mit ,ruten- oder        
,peitschenhieben getroffen werden1 die  
,lebensgeister mit ,heftigkeit gegen das
 os pubis zurckgestoen werden und       
unkeusche ,bewegungen erregen4 ,diese   
,eindrcke gehen sogleich in das ,gehirn 
ber1 malen hier lebhafte ,bilder        
verbotener ,freuden1 bezaubern durch    
ihre trgerischen ,reize den ,verstand1  
und die ,keuschheit liegt in den letzten
 ,zgen4  ,man kann nicht daran zweifeln1
 dass die ,natur auf dieselbe ,weise    
verfhrt1 weil es auer den ,nierenblut-1 
,samen- und ,fettadern 7veines          
emulgentes1 spermatiques et adipeuses7  

noch zwei andere gibt1 welche man       
,lendenadern nennt und die sich zwischen
 dem ,rckgrat1 zu beiden ,seiten des    
,rckenmarkes1 befinden und vom ,gehirn  
einen ,teil der ,samenbestandteile      
herfhren1 so dass diese durch die       
,heftigkeit der ,peitschenhiebe erhitzte
 ,materie sich in die ,teile strzt1     
welche zur ,fortpflanzung dienen und    
durch den ,kitzel und den ,sto des os   
pubis zur rohen fleischlichen ,lust     
anreizen4  ,diese hier erwhnten ,folgen 
der untern ,disziplin - die wir ,mttern 
zur ,beachtung empfehlen - waren        
entweder ihren ,anhngern nicht bekannt  
oder wurden von ihnen nicht gefrchtet1  
indem sie es1 so knstlich zu            
fleischlicher ,lust aufgeregt1          
vielleicht fr umso verdienstlicher      
hielten1 ihr ,fleisch zu besiegen4 ,wie 
die ,herren ,jesuiten auf diese ,wirkung
 spekulierten1 werden wir im letzten    
,kapitel sehen4  ,die ,kirche wollte    
lange ,zeit hindurch das ,geieln nicht  
als eine ,notwendigkeit anerkennen2     

allein die ,gegner desselben unterlagen1
 und das ,selbstgeieln sowohl als das   
,geieln als ,strafe wurde allgemein und 
mit einem ,fanatismus betrieben1 der in 
unserer ,zeit vllig unbegreiflich ist4  
,der heilige ,antonius von ,padua kann  
die ,geielmode nicht genug loben2 aber  
der heilige ,franziskus nennt ihn ein   
,rindvieh1 und ich will dem ,heiligen   
umso weniger widersprechen1 als dieses  
heilige ,rindvieh der ,urheber der      
,geielprozessionen 997 wurde1 aus denen 
die ,geilerbrderschaften hervorgingen1  
die ,jahrzehnte hindurch eine groe      
,rolle in der rmischen ,kirche spielten4
  ---- 997 ,wer sich ber den            
rmisch-katholischen ,wahnsinn nher      
unterrichten will1 lese ,die            
christlichen ,geilergesellschaften von  
,dr4 ,g4 ,g4 ,frstemann1 oder           
l',histoire des ,flagelans von ,thiers1 
oder den zweiten ,teil der ,histr4      
,denkmale des christl4 ,fanatismus1 die 
,geiler1 von ,corvin4 ----  ,das ,geieln
 fand unter den frommen ,frauen         

besonders viele ,anhnger und wurde in   
den ,nonnenklstern besonders mit        
,leidenschaft getrieben4 ber den ,grund 
will ich mir weiter keine               
,untersuchungen gestatten1 sondern nur  
den ,verdacht aussprechen1 dass der     
triceps und das os pubis mehr mit dieser
 ,leidenschaft zu tun hatten als die    
,religion und als die armen ,frauen     
selbst ahnten4  ,die ,karmeliter hatten 
eine ziemlich vernnftige ,regel1 bis sie
 unter die ,herrschaft der heiligen     
,therese kamen2 dieselbe1 welche den    
,mnchen buchstblich die ,hosen auszog   
und diese ihren ,nonnen anzog4 ,in den  
,regeln1 die sie gab1 spielte die       
,selbstgeielung eine ,hauptrolle4       
,whrend der ,fasten besonders geielten  
sich manche ihrer ,mnche und ,nonnen    
drei- bis viermal tglich1 ja sogar      
whrend der ,nacht4  ,das ,kloster zu    
,pastrana war eine freiwillige          
,marteranstalt4 ,eine ,zelle war        
gleichsam das ,geielzeughaus4 ,hier     
waren alle nur mglichen                 

,geielinstrumente angehuft1 und jeder   
,novize hatte das ,recht1 sich dasjenige
 ,folterwerkzeug auszusuchen1 welches   
ihm fr seine ,bue am passendsten schien4
 - ,eine beliebte ,art der              
,selbstqulerei war das sogenannte ,ecce 
homo4 ,sie wurde gewhnlich in           
,gesellschaft vorgenommen4 ,die         
bubedrftigen ,brder stellten sich im    
,refektorium auf4 ,einer trat nun aus   
der ,reihe heraus4 ,er war nackt bis zum
 ,grtel und sein ,gesicht mit ,asche    
bedeckt4 ,unter dem linken ,arm         
schleppte er ein schweres hlzernes      
,kreuz und auf dem ,kopf trug er eine   
,dornenkrone1 in der rechten ,hand hatte
 er eine ,geiel4 ,so ging er mehrmals im
 ,refektorium auf und nieder1 peitschte 
sich fortwhrend und sagte mit klglicher 
,stimme einige besonders zu dieser      
,gelegenheit verfasste ,gebete her4 -   
,war er fertig1 dann folgten die andern 
,brder4  ,der ,karmeliterorden hat      
berhmte ,geielhelden und -heldinnen     
hervorgebracht1 und ich erinnere nur an 

die heilige ,therese und an die heilige 
,katharina von ,cardone1 von denen ich  
schon im ,kapitel von den ,heiligen     
weitlufiger gesprochen habe4 ,die       
,letztere brauchte zum ,geieln ,ketten  
mit ,hkchen oder eine gewhnliche ,geiel1
 in welche sie ,nadeln und ,ngel steckte
 oder sie mit ,dornenzweigen            
durchflochten hatte4 ,mit solchen       
grsslichen ,werkzeugen geielte sie sich 
oft zwei bis drei ,stunden lang4  ,maria
 ,magdalena von ,pazzi1 eine            
,karmeliternonne zu ,florenz1 erlangte  
durch ihre ,selbstqulerei und mehr noch 
durch die ,folgen derselben einen hohen 
,ruf4 ,sie war #aeff in ,florenz geboren
 und die ,tochter angesehener ,eltern4  
,schon als ,kind hatte sie eine         
,leidenschaft fr das ,geieln1 und als   
sie siebzehn ,jahre alt war1 nahm sie   
den ,schleier4 ,es war ihre grte        
,freude1 wenn die ,priorin ihr die ,hnde
 auf den ,rcken binden lie und sie in   
,gegenwart smtlicher ,schwestern mit    
eigener ,hand auf die bloen ,lenden     

geielte4  ,diese schon von ,jugend auf  
vorgenommenen ,geielungen hatten ihr    
,nervensystem ganz und gar zerrttet1 und
 keine ,heilige hat so hufig            
,entzckungen gehabt4 ,whrend derselben  
hatte sie es besonders mit der ,liebe zu
 tun und schwatzte darber das           
wunderlichste ,zeug4 ,der himmlische    
,brutigam erschien ihr sehr hufig1 und  
sie sah ihn in allen mglichen ,lagen4   
,einst blieb sie1 das ,kruzifix in der  
,hand1 sechzehn ,stunden lang in        
,betrachtungen ber das ,leiden ,christi 
versunken und sah im ,geiste eine der   
,martern nach der anderen1 welche er    
erduldet hatte4 ,dieser ,anblick rhrte  
sie so sehr1 dass sie ,strme von ,trnen 
vergoss und ihr ,bette davon so nass    
wurde1 als ob es in ,wasser getaucht    
worden wre4 ,dann fiel sie in ,ohnmacht1
 blass wie der ,tod1 und blieb eine     
lange ,zeit ohne ,bewegung liegen4  ,in 
diese ,entzckungen verfiel sie          
gewhnlich1 nachdem sie das ,abendmahl   
genommen hatte oder wenn sie sich in die

 ,betrachtung eines heiligen ,ausspruchs
 vertiefte4 ,besonders geschah das1 wenn
 sie ber ihren ,lieblingstext           
nachdachte2 dieser war3 ,und das ,wort  
ward ,fleisch4 ,einst geriet sie dabei  
in eine ,verzckung1 welche von abends   
fnf ,uhr bis zum anderen ,morgen        
dauerte4 ,whrend derselben rief sie     
pltzlich aus3 ,das ewige ,wort ist in   
dem ,schoe des ,vaters unermesslich gro2
 aber in ,mariens ,scho ist es nur ein  
,pnktchen4 - ,deine ,gre ist            
unergrndlich und ,deine ,weisheit       
unerforschlich1 mein ser1 liebenswrdiger
 ,jesus6  ,das innere ,feuer drohte- sie
 zu verzehren1 und hufig schrie sie3 ,es
 ist genug1 mein ,jesus6 ,entflamme     
nicht strker diese ,flamme1 die mich    
verzehrt6 - ,nicht diese ,todesart ist  
es1 die sich die ,braut des gekreuzigten
 ,gottes wnscht2 sie ist mit allzu      
vielen ,vergngungen und ,seligkeiten    
verbunden6  ,so steigerte sich ihr      
,zustand von einer ,stufe des ,wahnsinns
 zur anderen1 und endlich bildete sie   

sich ein1 frmlich mit ,christus vermhlt 
zu sein und sowohl von ihm wie von ihrem
 ,schwiegervater und dessen ,adjutanten1
 dem ,heiligen ,geist1 ,visiten zu      
erhalten4 ,die ,hysterie erreichte den  
hchsten ,grad1 und der ,geist der       
,unreinheit blies ihr die wollstigsten  
und ppigsten ,phantasien ein1 so dass   
sie mehrmals nahe daran war1 ihre       
,keuschheit zu verlieren4 ,aber die     
,qualen1 denen sie sich nach solchen    
,versuchungen unterzog1 waren           
entsetzlich4 ,sie ging in den           
,holzstall1 band einen ,haufen          
,dornengestruch los und wlzte sich so   
lange darauf1 bis sie am ganzen ,krper  
blutete und der ,teufel der ,unzucht sie
 verlassen hatte4 ,so ging es fort1 bis 
endlich der barmherzige ,tod ihren      
,qualen ein ,ende machte4 ,die arme     
,wahnsinnige wurde natrlich heilig      
gesprochen4  ,die unendlich vielen      
,abarten des ,zisterzienserordens haben 
sich im ,punkte des ,selbstgeielns sehr 
ausgezeichnet1 allein von ihnen keine so

 sehr wie die ,trappisten4 ,sogar ,mnche
 nannten den ,stifter dieses ,klosters  
zu ,la ,trappe den ,scharfrichter der   
,religisen4 ,der ,orden war durch die   
,revolution sehr herabgekommen1 aber    
,karl ,x4 nahm ihn unter seinen         
besonderen ,schutz1 und von #ahad-ahbg  
zhlte man in ,frankreich nicht weniger  
als #fjj ,nonnenklster dieses ,ordens4  
,die ,geiel war hier an der             
,tagesordnung1 und ,mademoiselle        
,adelaide de ,bourbon1 die ,beschtzerin 
dieser ,klster1 wie auch die alternde   
,frau von ,genslis1 geielten sich von   
,zeit zu ,zeit mit den ,nonnen in       
frommer ,andacht4  ,die ,krone der      
,zisterzienser ist aber die             
hochgepriesene ,mutter ,passidea von    
,siena1 von der ich schon frher erzhlte1
 dass sie es fr verdienstlich hielt1    
sich wie einen ,schinken in den ,rauch  
zu hngen4 ,im ,geieln leistete sie      
,dinge1 welche selbst ,dominikus den    
,gepanzerten mit ,neid erfllt haben     
wrden4 ,die natrliche ,folge des unmigen

 ,geielns war ebenfalls ein dem         
,wahnsinn nahekommender ,zustand1 in    
welchem ihr ,christus erschien4 ,das    
,blut floss aus seinen ,wunden1 er      
streckte ihr die ,arme entgegen und rief
 mit zrtlicher ,stimme3 ,schmecke1 meine
 ,tochter1 schmecke6 -  ,elisabeth von  
,genton geriet durch das ,geieln frmlich
 in bacchantische ,wut1 was aber die    
,pfaffen heilige ,verzckung nannten4 ,am
 meisten raste sie1 wenn sie1 durch     
ungewhnliche ,geielung aufgeregt1 mit   
,gott vereinigt zu sein glaubte1 den sie
 sich als einen schnen nackten ,mann und
 in bestndigem ,brutigamstaumel mit     
seiner irdischen ,geliebten dachte4     
,dieser ,zustand des ,entzckens war so  
berschwnglich beglckend1 dass sie hufig 
in den ,ausruf ausbrach3 ,o ,gott6 o    
,liebe1 o unendliche ,liebe6 o ,liebe6 o
 ,ihr ,kreaturen1 rufet doch alle mit   
mir3 ,liebe6 ,liebe6 -  ,ich knnte die  
,zahl solcher ,beispiele unendlich      
vermehren3 allein1 ich halte es fr      
berflssig1 da die ,wirkungen so ziemlich

 berall dieselben waren4  ,dass das     
,geieln unter den ,strafen die          
,hauptrolle spielte1 kann man sich nach 
dem ,gesagten wohl denken4 ,die         
,klosterregel der ,heiligen ,therese ist
 so reichlich mit ,geielverordnungen    
gespickt1 dass manches ,kloster1 welches
 derselben folgte1 ein eigenes ,magazin 
fr ,ruten haben musste4  ,die beschuhten
 oder graduierten ,karmeliter1 die sich 
viel mit dem ,studieren beschftigten und
 deshalb einige ,vorrechte genossen1    
erhielten dennoch trotz ihrer           
,gelehrsamkeit bei den kleinsten        
,vergehen ,prgel4 ,am allerhrtesten     
wurden aber die ,vergehen mit hbschen   
,klosterfrauen bestraft1 besonders ein  
mit denselben begangenes ,verbrechen1   
welches zwar nicht genannt1 aber in dem 
,orden sehr hufig vorgekommen sein muss4
 ,schon auf den bloen ,verdacht hin1    
dasselbe begangen zu haben1 wurde ein   
,mnch1 ohne ,hoffnung auf ,milderung    
oder ,barmherzigkeit zu haben1 mit      
ewigem ,gefngnis bestraft1 und zwar3 um 

dort erbrmlich geqult zu werden1 wie der
 ,beisatz in den ,statuten lautet4      
,nicht so streng scheint man indessen   
dergleichen ,vergehen genommen zu haben1
 wenn sie mit nichtgeistlichen ,frauen  
begangen wurden1 und die ,mnche trugen  
,sorge1 dass solche in der ,nhe waren4  
,besonders scheinen die ,weiber der     
,klosterdiener1 die in den              
,wirtschaftsgebuden1 der sogenannten    
,vorstadt1 wohnten1 eine groe           
,anziehungskraft fr die heiligen ,vter  
gehabt zu haben1 und einen besonderen   
,wert hatten diejenigen ,weiber1 welche 
keine ,kinder bekamen oder in der       
,klostersprache steriles 7,unfruchtbare7
 waren4 - ,der bekannte ,schriftsteller 
,karl ,julius ,weber wohnte einst einer 
,unterhaltung bei1 welche ein ,domherr  
mit seiner ,kchin hatte1 die von ihm    
einen hheren ,lohn forderte4 ,der       
,domherr wollte nicht einsehen1 warum   
sie mehr verlange als eine andere2      
allein sie machte ihre ,vorzge geltend  
und rief mit ,selbstgefhl3 ,ja1 ich bin 

aber auch eine ,sterelise6  ,der ,orden 
von ,fontevrauld war ein kurioser       
,orden4 ,in dem ,kloster lebten ,mnche  
und ,nonnen zusammen1 die oft           
beieinander schlafen mussten1 um        
,versuchungen gewaltsamerweise und      
einzig zu dem ,zwecke herbeizufhren1 sie
 desto glorreicher zu berwinden4 ,die   
,regel dieses ,ordens fand so viele     
,liebhaberinnen1 dass nicht selten zwei-
 bis dreitausend ,nonnen im ,kloster    
waren4 ,da die ,schwangerschaften gar zu
 hufig vorkamen1 musste die ,zucht etwas
 strenger eingerichtet werden4  ,dieses 
,kloster zu ,fontevrauld oder           
,eberardsbrunnen hatte fnfzig           
,mnchsklster unter sich4 ,besonders     
zahlreich war aber die ,zahl der        
,novizen im ,stammhaus1 und meistens    
fhrten hier frstliche oder andere       
vornehme ,damen das ,regiment1 denn     
dieser ,orden hatte das ,eigentmliche1  
dass hier das mnnliche ,geschlecht dem  
weiblichen untergeben war4  ,das ,geieln
 an einem jungen ,frater oder ,novizen  

war fr die ,damen ein ,hauptvergngen und
 wurde hchsteigenhndig vollzogen und am 
liebsten der unteren ,disziplin der     
,vorzug gegeben4 ,oft lieen sich beide  
,teile - ,mnche und ,nonnen - zusammen  
disziplinieren2 die ,nonnen vom         
,beichtvater und die ,mnche von der     
btissin4  ,die verbesserten ,regeln des 
,zisterzienserordens waren besonders    
beim weiblichen ,geschlecht mit dem     
,geieln sehr freigebig4 ,war eine ,nonne
 gestorben1 dann mussten die ,schwestern
 sich noch viele ,wochen lang zum ,heil 
der ,seele der ,toten den ,hintern      
zerhauen4 ,dies ,geieln zum ,heil der   
armen im ,fegefeuer schwitzenden ,seelen
 fand in vielen ,nonnenklstern statt1   
und auch in ,leyden1 wie uns der        
gelehrte aber etwas derbe ,marnix ,herr 
von ,st4 ,aedegonde in seinem           
,bienenkorb folgendermaen erzhlt3  ,noch
 vber alle dise heylsame hlffmittel1    
haben die liebe andchtige ,schwestern zu
 ,leyden in ,holland1 vnd in allen      
,regularissenklstern1 noch etwas        

gefunden1 das sehr artig ist4 ,den      
zwischen ,remigy und aller ,heyligentag1
 nachdem man die ,vigilien von neun     
,lektionen sehr andchtig hat gesungen1  
so geht jhre ,frau ,mater inn eyn       
finster ,kellerlein1 mit eyner ,ruten   
inn der hand1 ynnd da kommen die        
,schwesterlein1 eyne vor1 die ander     
nach1 mit dem hintern bloshaupts1 ja    
etliche auch wol gantz ,mutternackend1  
vnnd legen sich fr sie1 vnnd empfangen  
die selige ,disziplin oder zchtigung fr 
die ,seelen im ,fegfeuer4 ,dann als     
manchmal sie zehen streich empfangen1 so
 manche ,seelen fliegen knapp in        
schnapps dem ,himmel zu1 wie die ,ke in 
eyn ,musloch4 ,ist das nicht kstlich    
,ding1 mit ,nonnenrssen die ,seelen     
aufplasen8 ,ei der krfftigen ,nonnenfrz1
 welche so feine ,blablg inns ,fegfeuer 
geben6 ,ich denk1 die andern ,nonnen1   
,beginen vnnd ,schwestern werdens jnen  
auch nach thun mssen1 vnnd solls allein 
wolstandshalben geschehen2 auch das es  
der ,pater oftmals thun muss1 wann kein 

,mater vorhanden ist2 denn malet schon  
der ,mller mit bei tag1 so versiehts    
doch die ,mllerin bei nacht4  ,sebastian
 ,ammann1 der ,ex-,prior der ,kapuziner1
 den ich schon frher erwhnte1 gibt eine 
,beschreibung davon1 wie die ,geielung  
noch in gegenwrtiger ,zeit in den       
,kapuzinerklstern angewandt wird4 ,ich  
fhre es hier nur an1 damit die ,leser   
nicht glauben1 dass1 was ich erzhlte1   
nur dem finsteren ,mittelalter angehre4 
,die ,geiel ist ein ,instrument1 aus    
,eisendraht geflochten1 ungefhr vier    
,schuh lang2 ein ,teil davon1 den man   
beim ,schlagen um die ,hand windet1 ist 
einfach1 derjenige aber1 mit dem man auf
 den ,leib schlgt1 fnffach geflochten   
und an den fnf ,enden gewhnlich mit     
eisernen ,zacken versehen4 ,die         
,geielung geschieht bei den ,kapuzinern 
auf zweierlei ,art4 ,im ,chor nachts bei
 der ,mette heben sie die ,kutten auf   
und klopfen sich auf den bloen ,stei1   
bis der ,obere ein ,zeichen zum ,aufhren
 gibt4 ,da sie keine ,hosen tragen1 so  

geht die ,szene schnell auf das         
,kommando vor sich4 ,in dem             
,speisezimmer1 wo die ,geielung am      
hellen ,tage im ,angesicht aller        
,konventualen vor sich geht1 pflegt sie 
auf folgende ,weise zu geschehen4       
,derjenige1 welchem die ,strafe zuteil  
wird1 muss1 bevor er zu ,tische geht1   
das wollene ,hemd 7,schweibltz7 und die 
leinene ,schrze 7,mutande71 die unter   
der ,kutte getragen werden1 ausziehen   
und so mit den anderen sich zum         
,tischgebet einstellen4 ,nach diesem    
gehen alle brigen zu ,tisch2 der        
,strfling aber wirft sich auf die ,knie1
 legt die ,geiel vor sich hin auf den   
,boden1 fasst mit beiden ,hnden die     
,kapuze und zieht sich die ,kutte ber   
den ,kopf aus1 legt dieselbe vor seine  
,brust hin1 so dass der vordere ,leib   
bedeckt1 der hintere aber ganz nackt    
ist4 ,in dieser ,lage hlt er mit der    
linken ,hand die ,kutte und in der      
rechten die ,geiel4  ,auf ein ,zeichen1 
das ihm der ,obere gibt1 beginnt er laut

 ,bupsalmen1 das ,miserere1 ,de         
profundis und lateinische ,gebete zu    
sprechen und schlgt sich so lange auf   
den nackten ,rcken ber die ,achseln1 bis
 der ,obere zufrieden ist und das       
,zeichen zum ,aufhren gibt4 ,zwickt sich
 der ,pnitent mit der ,geiel nicht      
heftig genug1 so lsst ihn der ,guardian 
lnger beten und zuschlagen4 - ,wer noch 
nicht alles ,schamgefhl verloren hat wie
 ergraute ,kapuziner1 der unterzieht    
sich dieser ,operation gewiss ungern4   
,dass diese schamlose ,handlung ,anlass 
zu der naturwidrigsten ,unzucht gegeben 
hat1 knnte ich jedem mannigfach         
beweisen1 der daran zweifeln sollte4 -  
,die ,folgen des ,zlibats zeigten sich  
bei den ,mnchen auf eine noch           
widerlichere ,weise als bei den         
,weltgeistlichen1 die durch ihren       
,verkehr mit den ,menschen doch noch    
,gelegenheit fanden1 den mchtigen       
,geschlechtstrieb auf natrliche ,weise  
zu befriedigen4 ,die strenge ,zucht in  
vielen ,klstern erschwerte dies aber den

 ,mnchen sehr1 und so nahmen denn bei   
ihnen die unnatrlichen ,laster auf eine 
schaudererregende ,weise berhand4 ,die  
zahlreichen ,verbote1 keine weiblichen  
,tiere in ,mnchsklstern und keine       
,schohndchen in ,nonnenklstern zu       
leiden1 sprachen laut genug dafr1 welche
 ,wege der unterdrckte ,geschlechtstrieb
 aufsuchte4  ,das asketische ,leben1 die
 schwchende ,dit und der hufige ,genuss 
der ,fische wie auch das ,geieln trugen 
sehr viel dazu bei1 den ,fleischesteufel
 mehr gegen die ,mnche als gegen andere 
,menschenkinder aufzureizen2 und ich    
sehe eigentlich nicht ein1 warum nicht  
statt des ,zlibatsgesetzes ein anderes  
gegeben wurde1 welches alle ,knaben1 die
 sich dem ,klosterleben widmeten1 zur   
,kastration verurteilt4 ,dann wrden sie 
,ruhe haben und nicht durch fleischliche
 ,anfechtungen in ihren frommen         
,betrachtungen gestrt werden und das    
,familienleben durch ihre               
,unsittlichkeit verpesten4  brigens ist 
der ,gedanke kein ,originalgedanke2 es  

gab schon lngst vor mir ,leute1 welche  
ihn praktisch ausfhrten4 ,der ,ritter   
,bressant de la ,rouveraye1 emprt ber   
die skandalse ,prozession1 welche zur   
,feier der ,bluthochzeit in ,rom        
veranstaltet wurde1 gelobte1 alle ,mnche
 zu kombabisieren1 die ihm in die ,hnde 
fielen4 ,wie ein ,indianer die ,skalpe  
seiner ,feinde1 so trug der grimmige    
,ritter die fr die ,erfllung seines     
,gelbdes zeugenden ,trophen an seinem   
,wehrgehnge4 - ,iphauer ,bauern1 welche 
das ,kloster ,birkling in der           
,grafschaft ,kastell zerstrten1 nahmen  
an den erwischten ,mnchen dieselbe      
,operation vor4  ,die in den ,klstern   
herrschende ,sittenlosigkeit bertrifft  
die khnste ,phantasie4 ,um die ,folgen  
derselben zu verbergen1 wurden sehr     
hufig die ,mittelchen der               
,klosterapotheke in ,anspruch genommen1 
und manches gefallene ,mdchen blieb     
durch ihre ,hilfe in den ,augen der     
,welt eine reine ,jungfer2 aber auch    
mancher ,ehemann verschwand durch sie4  

,ammann kennt einen ,pater1 der einem   
,mdchen in ,rapperswyl1 das von ihm     
schwanger gewesen sein soll1 einen      
,trank zum ,abtreiben gab4 ,der         
,vorgesetzte war genau davon            
unterrichtet2 aber er hielt es zur ,ehre
 der ,geistlichkeit nicht fr angemessen1
 davon viel ,aufhebens zu machen4       
,mnche und ,nonnen lebten in der        
innigsten ,vertraulichkeit und schienen 
der ,ansicht1 dass sie nur dazu         
geschaffen wren1 sich einander zu       
ergnzen4 ,bebel wollte ein              
,nonnenkloster kennen1 in welchem nur   
eine keusche ,nonne gewesen1 - die      
nmlich noch kein ,kind gehabt hatte4    
,das ,kinderbekommen war die            
,schattenseite des ,nonnenlebens1 aber  
die frommen ,vestalinnen wussten sich zu
 helfen4 ,das ,mittel war sehr einfach1 
zur ,ehre der ,geistlichkeit            
wahrscheinlich brachten sie die ,kinder 
um4 ,bei ,abbrechung des ,klosters      
,mariakron fand man in den heimlichen   
,gemchern und sonst - ,kinderkpfe1 auch 

ganze ,krperlein versteckt und          
vergraben1 und der ,bischof ,ullrich von
 ,augsburg erzhlt1 dass ,gregor ,i41 der
 auch sehr fr das ,zlibat eingenommen   
gewesen1 davon zurckgekommen sei1 als   
einst aus einem ,klosterteiche          
sechstausend ,kinderkpfe herausgefischt 
wurden4 ,das ,wort des ,bischofs mag fr 
diese fast unglaublich klingende        
,tatsache brgen4  ,als ,kaiser ,joseph  
,,ii4 diese ,wiedehopfnester ausnahm1   
fragte er einen ,prior3 ,wie stark sind 
sie8 - ,zweihundert1 ,ew4 ,majestt4 -   
,wie8 - ,ja1 ,ew4 ,majestt1 wir haben   
aber auch vier ,nonnenklster zu         
versehen4 - ,der ,kaiser drehte dem     
offenherzigen ,prior den ,rcken zu1 um  
sein ,lachen zu verbergen4  ,die        
btissinnen waren aber auch fr ihre      
,freunde1 die ,mnche1 auf das           
liebevollste besorgt4 ,kranke ,nonnen   
wurden nicht aufgenommen1 ja nicht      
einmal solche1 welche einen             
belriechenden ,atem hatten4 ,was dieser 
der ,heiligkeit fr ,hindernisse in den  

,weg legen soll1 kann ich nicht wohl    
begreifen2 allein fr die ,unheiligkeit  
ist er hchst unbequem und bei           
,eheleuten1 wenn ich nicht irre1 in     
manchen ,lndern ein ,grund zur          
,scheidung4  ,nichts ist possierlicher -
 erzhlt der ,ex-,prior ,ammann - als    
wenn sich die ,nonnen die krperlichen   
,gebrechen ihrer geliebten ,patres      
vorwerfen4 ,dies erinnert an andere     
keineswegs der ,keuschheit geweihten    
,huser1 und viele ,geschichtsschreiber  
aus der ,zeit der ppstlichen            
babylonischen ,gefangenschaft sagen auch
 wirklich geradezu3 ,von ,nonnen kann   
man aus ,scham gar nicht sprechen2 ihre 
,klster sind ,hurenhuser1 und ein       
,mdchen1 das den ,schleier nimmt1 tut   
dasselbe1 als ob sie sich fr eine ,hure 
erklre4  ,schon die ,synode zu ,rouen   
7um #fej7 sah sich gentigt1 das ,gesetz 
zu erlassen3 dass ,nonnen1 die mit      
,geistlichen oder ,laien ,unzucht       
getrieben1 durchgeprgelt und ins        
,gefngnis geworfen werden sollten4      

,robert von ,abrissel1 der ,stifter des 
oben erwhnten ,klosters von             
,fontevrauld1 ein sehr heiliger ,mann1  
brachte die ,nchte bei ,nonnen zu1 um   
seine ,strke zu prfen in der ,tugend der
 ,enthaltsamkeit4 ,sehr vernnftig war es
 von ihm1 dass er sich zu dieser ,probe 
nur die allerschnsten ,nonnen aussuchte4
 ,siegte er1 dann war sein ,sieg umso   
verdienstlicher1 und unterlag er1 nun1  
dann lohnte es doch auch der ,mhe4      
,bebel1 den ich schon mehrmals nannte1  
ist sehr reich an spahaften ,anekdoten  
von ,mnchen und ,nonnen4 ,zwei mgen hier
 einen ,platz finden4  ,ein ,mnch1 der  
in einem ,nonnenkloster einkehrte1 wurde
 von den ,nonnen auf das freundlichste  
aufgenommen und bewirtet4 ,er sprach so 
viel von ,tugendsinn1 ,gottesfurcht und 
,zchtigung1 dass ihn die ,nonnen fr ein 
,muster der ,enthaltsamkeit hielten und 
ihm sogar in ihrem eigenen ,schlafsaal  
ein ,bett anwiesen4  ,mitten in der     
,nacht fing der ,mnch pltzlich an zu    
schreien3 ,ich mag nicht6 ,ich mag      

nicht6 ,man kann sich denken1 wie die   
,nnnchen die ,ohren spitzten und wie    
eifrig sie herbeiliefen1 um sich nach   
der ,ursache des sehr verdchtig         
klingenden ,ausrufs zu erkundigen4  ,der
 ,schalk erzhlte ihnen nun1 dass ihm    
eine ,stimme vom ,himmel befohlen habe1 
sich zu der jngsten ,nonne ins ,bett zu 
legen1 denn sie beide wren dazu         
ausersehen1 einen ,bischof              
hervorzubringen2 er aber wolle nicht4   
,die frommen ,nonnen waren hocherfreut1 
wussten ihn zum ,gehorsam gegen ,gottes 
,stimme zu bekehren und fhrten ihn      
endlich an das ,bett der glcklichen     
,schwester4 ,als diese einiges ,bedenken
 fand1 erklrten sich sogleich alle      
brigen bereit1 ihre ,stelle zu          
vertreten1 so dass sie sich bestimmen   
lie und den ,mnch zu sich nahm4 -  ,das 
,resultat war aber - eine ,tochter6     
,diese konnte freilich nicht ,bischof   
werden2 und als man den ,mnch zur ,rede 
stellte1 schob er den missratenen       
,bischof darauf1 dass die ,nonne nicht  

freiwillig gekommen wre4  ,einen        
hnlichen ,streich spielte den ,nonnen   
der ,pfrtner ihres ,klosters1 welcher   
den sonderbaren ,namen ,omnis mundus    
fhrte4 ,whrend einer ,nacht kroch er in 
die ,feueresse und brllte durch ein     
groes ,rohr in den ,kamin ihres         
,schlafsaals3 ,o ,ihr ,nonnen1 hrt das  
,wort ,gottes6 ,die ,nonnen zitterten   
und zagten2 als sie aber in der nchsten 
,nacht wieder dieselbe ,stimme hrten1   
fielen sie alle nieder1 denn sie        
meinten1 ein ,engel sprche zu ihnen1 und
 sangen3 ,o ,engel ,gottes1 verknde uns 
deinen ,willen6  ,die ,antwort lie nicht
 lange auf sich warten2 sie lautete3    
,haec est voluntas ,domini ut ,omnis    
mundus inclinet vel suppont vos6 - ,was 
bedeutet dieser ,orakelspruch8 fragten  
sich die ,nonnen und kamen bald dahin   
berein1 dass der ,pfrtner ,omnis mundus 
bei ihnen schlafe1 woraus wohl ein      
,bischof oder gar ein ,papst entstehen  
sollte4  ,der schlaue ,pfrtner wurde    
gerufen4 ,er fgte sich1 und die btissin1

 welche zuerst mit ihm allein blieb1    
sang beim ,hinausgehen3 ,wie freut mich 
das1 was mir gesagt worden ist4 - ,nun  
kam die ,priorin an die ,reihe4 ,diese  
sang3 ,herr ,gott1 dich loben wir6 ,die 
dritte ,schwester3 ,der ,gerechte wird  
sich im ,herrn freuen1 und die vierte3  
,lasset uns alle frhlich sein4  ,aber   
nun hatte das ,latein des ,pfrtners ein 
,ende1 und als er davonlief1 schrien ihm
 die brigen ,nonnen nach3 ,wann erhalten
 wir denn nun den ,ablass6 7,die        
,einfhrung der erzwungenen              
,priesterehelosigkeit usw4 von ,theiner1
 ,bd4 #b1 ,s4 #ajh47  ,aber nicht immer 
kam ein reisender ,mnch1 der angenehme  
,offenbarungen hatte1 und nicht jedes   
,kloster besa einen brauchbaren         
,pfrtner2 aber das ,verlangen war da und
 wollte befriedigt sein4 ,viele behalfen
 sich so gut es ging2 aber was wollte   
das sagen8 ,einige verliebten sich in   
,jesus und schwrmten so lange fr ihn1   
bis sie sich wirklich einbildeten oder  
trumten1 ,besuche von ihm zu empfangen4 

,die ,nonne ,armelle glaubte wirklich in
 der ,seitenwunde ,christi zu wohnen1   
und ,maria de la ,coque erhielt gar von 
ihm die ,erlaubnis1 ihr ,herz in das    
seinige zu legen4 ,dann bekam sie es    
wieder2 aber ,christus riet ihr1 wenn   
sie von der ,operation ,seitenstechen   
empfinde1 sich zur ,ader zu lassen4     
,andere1 die nicht so schwrmerisch      
waren1 beschftigten sich in ihren       
,gedanken fortwhrend mit ,mnnern1 und   
als ,abraham a ,st4 ,clara einst in     
einem ,nonnenkloster die ,beichte hrte1 
gestanden ihm fast alle ,nonnen1 dass   
sie von ,hosen getrumt htten4 - ,der    
fromme ,pater war nicht wenig ergrimmt4 
,was6 ,ihr wollt ,brute ,christi sein8  
fuhr er sie an4 ,christus hatte keine   
,hosen2 ist euer ,brutigam ohne ,hosen1 
und ,ihr denkt und trumt von ,hosen8 -  
,geht hin in das ewige ,feuer1 da werdet
 ihr ,hosen sehen1 glhende1 feurige     
,hosen1 die ,ihr werdet angreifen und   
damit spielen mssen usw4  ,neben ihren  
,trumereien von ,mnnern1 ,hosen und     

dergleichen phantastischen ,dingen      
verliebten sich die armen ,nnnchen in   
,ermangelung anderer ,liebesgegenstnde  
ineinander4 ,grecourt erzhlt ein        
,geschichtchen von zwei ,nonnen1 die    
ihre ,reize bewundern und in ihrer      
,unschuld mit dem ,rosenkranz messen3   
- ,eh bon ,dieu6 dit ,sophie1     ,qui  
l'aurait cru8 ,vous l'avez1 chre amie1  
,plus grand que moi d'un ,ave ,marie6   
,die ,nonnen waren berhaupt ein         
seltsames ,vlkchen und der ,mangel an   
,mnnern brachte bei ihnen neben den     
beklagenswerten auch oft hchst komische 
,wirkungen hervor4  ,in einem           
flandrischen ,kloster fing pltzlich eine
 ,nonne an1 in ihrem ,bett hchst        
befremdliche ,bewegungen zu machen4 ,das
 htte am ,ende nichts zu bedeuten       
gehabt3 aber die ,sache wurde           
ansteckend1 und bald arbeiteten die     
,nonnen smtlich des ,nachts so heftig1  
dass die ,bettstellen knackten4 ,das    
sonderbare bel pflanzte sich in andere  
,klster fort und machte so groes        

,aufsehen1 dass die ,geistlichkeit      
amtlich einschritt und mit ,weihkessel  
und ,wedel in die ,klster einrckte1 um  
die ,teufel aus den ,nonnen             
auszutreiben4 ,ob sie die ,teufel -  la 
,boccaccio - in die ,hlle schickten1    
davon meldet die ,chronik nichts4  ,im  
#ae4 ,jahrhundert bekam eine deutsche   
,nonne den ,einfall1 eine andere zu     
beien4 ,dieser gefiel der ,spa1 und sie 
biss wieder eine andere1 bis das ,beien 
frmlich epidemisch wurde und sich mit   
rasender ,schnelligkeit von einem       
,nonnenkloster zum anderen verbreitete4 
,bald bissen sich alle ,klosterktzchen  
von der ,ostsee bis nach ,rom6  ,in     
einem franzsischen ,kloster wurde es    
unter den ,nonnen ,mode1 wie die ,katzen
 zu miauen1 und die ,sache nahm so      
berhand1 dass es viel ,skandal gab4     
,alle ,verbote fruchteten nichts1 und   
das ,miauen wurde immer rger4 ,endlich  
erhielt eine ,kompanie ,soldaten den    
,befehl1 diesen ,katzenteufel zu bannen1
 in ein ,kloster zu rcken und eine der  

,klosterktzchen nach der anderen ber die
 ,knie zu legen und mit ,ruten zu       
bearbeiten1 bis ihnen das ,miauen       
verginge4 ,es verging ihnen aber schon  
von der bloen ,furcht1 und die          
,exekution wurde berflssig4  ,diese     
,nonnen1 besonders wenn sie alt und     
garstig wurden1 konnten aber wahre      
,teufel sein1 und ihr ganzer ,hass traf 
die jungen und hbschen ,schwestern4     
,diese wurden mit ,argusaugen bewacht1  
und wehe ihnen1 wenn sie auf dem ,umgang
 mit einem ,manne ertappt wurden4 ,dann 
vergaen jene ihre eigene ,jugend und    
begingen die emprendsten ,grausamkeiten4
 ,von den unzhligen ,beispielen will ich
 nur einige anfhren4  ,im ,kloster      
,wattum verliebte sich eine ,nonne in   
einen ,mnch4 ,solch ,liebe war selten   
platonisch1 und diese war es auch nicht1
 denn die ,nonne fhlte sich schwanger4  
,sie verbarg ihre ,lage1 solange es     
irgend angehen wollte1 dann aber        
entdeckte sie sich ihren ,mitschwestern4
 ,das hatte ihr ein bser ,geist geraten1

 denn diese strzten ber sie her und     
berhuften sie mit ,schmhungen und       
,schimpfworten4 ,einige riefen1 die     
,verbrecherin zu schinden oder zu       
verbrennen2 andere wollten1 dass sie auf
 glhende ,kohlen gelegt werde6  ,nachdem
 sich der erste ,sturm gelegt hatte1    
lieen die erfahreneren ,nonnen sie in   
ein ,gefngnis werfen und fesseln4 ,hier 
musste sie bei ,brot und ,wasser unter  
fortwhrenden ,misshandlungen liegen4    
,dem ,mnche war es gelungen1 zu         
entfliehen4  ,als die ,stunde der       
,niederkunft heranrckte1 bat das arme   
,geschpf flehentlich1 man mge sie aus   
dem ,kloster entlassen1 denn ihr        
,geliebter habe ihr versprochen1 sie    
mitzunehmen4 ,die ,nonnen lockten ihr   
nun nach und nach heraus1 dass der ,mnch
 sie auf erhaltene ,nachricht an einer  
bestimmten ,stelle in der ,nacht und in 
weltlichen ,kleidern erwarten wrde4     
,diese ,entdeckung war den ,megren      
willkommen6 ,ein handfester ,pater1     
begleitet von einigen andern1 begab     

sich1 gehrig verschleiert und mit einem 
,knittel versehen1 an den bezeichneten  
,ort4 ,der ,mnch wurde ergriffen und im 
,triumph ins ,kloster geschleppt4 ,hier 
erwartete ihn seine ,geliebte und ein   
grssliches ,schicksal6 ,das arme ,weib  
wurde von den ,nonnen gezwungen1 ihren  
,geliebten zu entmannen6 ,dann wurde die
 ,unglckliche wieder in das ,gefngnis   
geschleppt4  ,das arme gequlte ,geschpf 
schlief hier einst vom ,fasten und      
,weinen ermattet ein und trumte1 oder   
glaubte zu trumen1 dass ein ,bischof mit
 zwei ,weibern zu ihr komme1 und dass   
die letzten bald darauf mit ihrem in    
glnzende ,windeln gehllten ,kind        
davongingen4 ,als sie wieder zu sich    
kam1 fhlte sie sich ihrer ,brde         
entledigt4 ,die ,nonnen untersuchten    
hierauf ihre ,brste1 ihren ganzen ,leib1
 berhrten und drckten alle ,teile       
desselben und fanden ihn weder irgendwo 
verletzt1 noch eine ,spur von ,ermordung
 des ,kindes4 ,die ,geschichte wurde nun
 fr ein ,wunder erklrt und als solches  

im ,kloster bis auf spte ,zeiten fr den 
,neugierigen erzhlt4 ,dies trug sich in 
der ,mitte des #ab4 ,jahrhunderts in    
,england zu4  ,doch wir brauchen nicht  
so weit zurckzugehen1 denn noch weit    
rgere ,schndlichkeiten wurden von den   
,nonnen in neuerer ,zeit begangen4  ,am 
,ende des vorigen ,jahrhunderts wurden  
in einem deutschen ,staate die ,klster  
aufgehoben4 ,der mit der ,regulierung   
dieser ,angelegenheit beauftragte       
,kommissarius hatte die ,nonnen eines   
,karmeliterklosters aufgefordert1       
dasselbe zu verlassen4 ,da seinem       
,befehl nicht ,folge geleistet wurde1 so
 begab er sich selbst in das ,kloster   
und wiederholte der btissin und ihren   
geistlichen ,tchtern den frstlichen     
,befehl4 ,zugleich lie er sich die      
ntigen ,nachweisungen und auch das      
,personenverzeichnis geben4 ,in diesem  
waren einundzwanzig ,nonnen angegeben2  
als er aber die ,versammelten mit den   
,augen zhlend berlief1 konnte er immer  
nur zwanzig herausbekommen4 ,er zhlte   

noch einmal - dasselbe ,resultat4  ,um  
sich unntze ,mhe zu ersparen1 rief er   
die ,personen namentlich auf2 die ,nonne
 ,alberta fehlte4 ,auf die ,frage des   
,kommissars1 warum diese nicht anwesend 
sei1 konnte er deutlich bemerken1 dass  
smtliche ,nonnen in groe ,verlegenheit  
gerieten und die btissin mit dem        
,beichtvater sehr seltsame ,blicke      
wechselte4 ,dies veranlasste ihn1       
ernstlich auf das persnliche ,erscheinen
 der ,nonne zu dringen4  ,die btissin   
hatte sich unterdessen gefasst4 ,sie    
sagte1 dass der gegenwrtige ,zustand der
 ,nonne ,alberta ihr persnliches        
,erscheinen unmglich mache1 da sie      
gefhrlich krank sei4 ,der ,kommissar1   
der nun einmal misstrauisch gemacht war 
und irgendeine ,nichtswrdigkeit         
vermutete1 drang darauf1 zur ,kranken   
gefhrt zu werden1 denn er wollte sie    
sehen4 ,nach vielen ,ausflchten rckte   
die btissin endlich mit dem ,gestndnis  
heraus1 dass die ,abwesende in so hohem 
,grade wahnsinnig sei1 dass sie gewiss  

niemanden erkennen und ein ,besuch ganz 
nutzlos sein wrde4  ,das ganze          
eigentmliche und befremdende ,benehmen  
der ,nonnen1 die blass waren wie ein    
,tuch und so zitterten1 dass sie sich   
kaum auf den ,fen halten konnten1       
veranlasste den ,regierungsbeamten1 nach
 den nheren ,umstnden der ,krankheit zu 
forschen1 und so erfuhr er denn1 dass   
der gegenwrtige ,klosterarzt gar nichts 
von dem ,wahnsinn der ,nonne wisse4     
,sein ,vorgnger habe die ,krankheit fr  
unheilbar erklrt1 und zur ,wahrung der  
,ehre des ,klosters habe man die ,sache 
geheimgehalten4 ,seit acht ,jahren      
befinde sich die ,nonne ,alberta in     
einem beklagenswerten ,zustand4 ,nheren 
,aufschluss wollte ihm niemand geben4   
,der ,regierungsbeamte hielt es jedoch  
fr seine ,pflicht1 der ,sache auf den   
,grund zu gehen1 und nach ernstlichen   
,drohungen lieen sich endlich zwei      
,nonnen dazu bewegen1 ihn zu ,alberta zu
 fhren4  ,sie leiteten ihn treppauf     
treppab durch eine ,menge schmaler ,gnge

 in eine ,art von ,hintergebude1 bis sie
 endlich wieder vor einer ,treppe       
stehenblieben4 ,der ,kommissar wollte   
hinaufgehen1 aber die ,nonnen sagten    
ihm1 dass hier die ,wohnung der ,nonne  
,alberta sei4 ,er entdeckte jedoch      
nichts1 was nur entfernt einem          
,aufenthaltsort fr ,menschen hnlich sah1
 und war starr vor ,erstaunen1 als die  
,nonnen auf einen ,bretterverschlag     
unter der ,treppe wiesen1 in welchem    
sich selbst ein ,hund elend gefhlt haben
 wrde4  ,aus diesem ,verschlage trat ein
 groes1 bleichgelbes ,mdchen von etwa   
fnfunddreiig ,jahren hervor1 mit bloen  
,fen und mit halbverfaulten ,lumpen nur 
notdrftig bekleidet4 ,die langen        
schwarzen ,haare flatterten unordentlich
 um ihren ,kopf1 und aus ihren tiefen   
,augenhhlen blitzte in unheimlicher     
,glut ein dunkles ,augenpaar1 dessen    
,feuer weder ,leiden noch ,trnen hatten 
erlschen knnen4  ,die ganze ,erscheinung
 erweckte das tiefste ,mitleid4 ,mit    
herzzerreiendem ,gewimmer warf sich das 

arme ,geschpf dem ,kommissar zu ,fen1   
umklammerte seine ,knie und bat1 sie    
doch nicht wieder so entsetzlich zu     
geieln4 ,als sie aber die teilnehmende  
,miene des tief erschtterten ,mannes    
sah1 bat sie um ,rettung und ,befreiung4
  ,ihre ,reden waren abgerissen und     
verwirrt1 und man sah1 dass die langen  
,leiden den ,geist dieses krftigen      
,mdchens gestrt hatten4 ,sie wurde      
sogleich in das ,refektorium gebracht1  
wohin sie nur ungern folgte1 denn der   
,anblick ihrer weiblichen ,henker konnte
 sie nicht ermutigen4 - ,der ,kommissar 
befahl sogleich1 dass ihr reinliche     
,kleidung und ein gutes ,bett gegeben   
wrden1 und verlie am anderen ,tage in   
der heftigsten ,entrstung das ,kloster1 
nachdem er die ,nonnen mit den          
schwersten ,strafen fr die geringste    
,misshandlung der ,alberta bedroht      
hatte4  ,bald darauf begab sich der     
,vizeprsident des damaligen             
,landeskollegiums1 ,graf ,th 4 4 41 mit 
dem ,kommissar in das ,kloster4 ,die    

,lage des armen ,mdchens hatte sich aber
 leider wieder verndert und der         
,wahnsinn die ,oberhand gewonnen4 ,sie  
sprach ohne ,zusammenhang und gebrauchte
 eine ,menge unfltiger ,worte4 ,die     
,oberin und die ,nonnen konnten ihre    
hmische ,schadenfreude nicht            
unterdrcken4 ,der ,prsident1 der dies   
bemerkte1 hielt den entarteten          
,weibsbildern eine ,predigt1 wie sie    
dieselbe wohl noch niemals von einem    
ihrer geflligen ,patres gehrt haben     
mochten und die deshalb auch einen      
tiefen ,eindruck machte4 ,dann stieg er 
mit ,alberta in einen bereitgehaltenen  
,mietwagen und brachte sie in zweckmige 
,pflege4  ,diese hatte auch einen guten 
,erfolg4 ,die krperliche ,gesundheit kam
 wieder2 aber nun zeigte sich an ihr die
 ,hysterie1 welche wohl der ,hauptgrund 
ihres ,wahnsinns gewesen sein mochte1 in
 einem furchtbaren ,grade2 ja1 ihre     
,begierde nach ,befriedigung des        
,geschlechtstriebes ging so weit1 dass  
sie die sich ihr nhernden ,mnner mit    

,gewalt anpackte4  ,in den lichten      
,zwischenrumen gab sie ,aufschluss ber  
ihre ,geschichte4 ,sie war aus ,wrzburg1
 mitten im schnen ,franken1 wo ihr      
,vater ein ziemlich bedeutender         
,weinhndler war4 ,in seinem ,hause waren
 die ,pfaffen willkommene ,gste1 und    
besonders hatten sich die barfigen      
,karmeliter1 die in der ,stadt ein      
,kloster besaen1 darin eingenistet4     
,alberta war eine auffallende ,schnheit4
 ,wie es aber besonders schnen ,mdchen  
oft zu gehen pflegt1 hatte sie keine    
,neigung zur ,huslichkeit und lie sich  
lieber von den ,herren den ,hof machen4 
,bald spann sie ein ,liebesverhltnis an1
 welches durch den ,reiz des            
,geheimnisses noch anziehender wurde und
 damit endete1 dass sie ihre            
,jungfrulichkeit einbte4  ,ihre ,eltern1
 welche noch mehrere ,kinder hatten1    
waren mit ihr sehr unzufrieden und wren 
sie gern aus dem ,haus los gewesen4     
,unter solchen ,verhltnissen fand der   
,vorschlag der ,karmeliter1 ,alberta in 

ein ,kloster zu schicken1 bei ihnen bald
 ,anklang4 ,alberta1 leichtsinnig und   
bigott dabei1 lie sich durch            
,schmeicheleien und ,drohungen bewegen1 
ihre ,einwilligung zu geben1 und wurde  
in ein ,kloster nach ,n-brg gebracht4   
,man empfing sie dort freundlich und    
behandelte sie auch whrend des          
,probejahres recht gut1 denn ihr ,vater 
hatte versprochen1 das seiner ,tochter  
zukommende ,vermgen an das ,kloster zu  
zahlen4  ,als sie aber das ,gelbde      
abgelegt hatte und sich die ,auszahlung 
des versprochenen ,geldes verzgerte1 ja 
sogar die ,aussicht bevorstand1 dass    
dieselbe niemals geschehen werde1 da    
musste es ,alberta ben1 welche von den  
,nonnen schon wegen ihrer ,schnheit und 
ihrer ,abneigung gegen alle weiblichen  
,beschftigungen gehasst wurde4  ,mit dem
 ,zustand dieses ,mdchens ging          
unterdessen eine traurige ,vernderung   
vor4 ,das einsame ,leben in der ,zelle  
und der ,mangel an teilnehmenden        
,umgebungen waren ,veranlassung1 dass   

sie fortwhrend an ihren ,geliebten      
dachte1 von welchem sie durch           
,mnchskniffe getrennt worden war4 ,die  
,phantasie verweilt so gern bei         
vergangenen ,freuden1 besonders in      
trauriger ,einsamkeit4 ,diese           
,phantasien nahmen aber bald eine fr    
ihre ,gesundheit bedenkliche ,richtung4 
,sie hatte vom ,baum der ,erkenntnis    
gegessen1 und die vernderte ,lebensweise
 trug sehr viel dazu bei1 ihre          
,sinnlichkeit aufzuregen4  ,die         
,karmeliternonnen drfen kein ,fleisch   
essen1 und ihre ,nahrung besteht        
grtenteils aus stark gewrzten           
,mehlspeisen und ,fischen1 welche das   
,blut erhitzen und der ,keuschheit      
nichts weniger als zutrglich sind4      
,alberta suchte ihre rebellischen ,sinne
 durch ,mittel zu besnftigen1 welche    
gerade das ,gegenteil bewirkten1 und    
wurde dadurch in einen solchen ,zustand 
versetzt1 dass sie sich endlich gentigt 
sah1 sich dem ,klosterarzt zu entdecken4
 ,es war dazu fast zu spt1 denn die     

,hysterie hatte sich beinahe zur        
,mannestollheit 7,nymphomanie7          
ausgebildet4  ,vielleicht wurden die    
,andeutungen des hchst achtbaren ,arztes
 missverstanden2 vielleicht reizte auch 
das ,pikante der ,sache den ,vorstand   
des mnnlichen ,karmeliterhospiziums1    
kurz1 er und die ,oberin kamen dahin    
berein1 dass er versuchen solle1 die    
,nonne zu kurieren4 ,er musste der      
,oberin aber bald gestehen1 dass er     
dieser ,kur nicht gewachsen sei und riet
 nun1 es mit der ,geiel und hufigem     
,fasten zu versuchen4  ,aber das hie l  
ins ,feuer gieen4 ,die arme ,nonne ging 
bei diesem ,kampf mit ihren ,sinnen fast
 unter1 und die ,oberin1 anstatt aufs   
neue rztliche ,hilfe herbeizurufen1     
beschloss1 sie von allen lebenden ,wesen
 zu entfernen1 damit der ,ruf des       
,klosters nicht leide4 ,man brachte sie 
in den abscheulichen ,verschlag unter   
der ,treppe1 gab ihr nicht einmal       
notdrftige ,nahrung und ,kleidung und   
lie sie tglich von boshaften ,nonnen    

geieln2 so dass durch die schlechte     
,behandlung1 welche sie acht ,jahre lang
 zu erdulden hatte1 ihre ,krankheit in  
,wahnsinn berging4 - ,alberta wurde     
nicht wieder gesund2 sie endete ihr     
,leben in einem ,irrenhaus4  ,es ist    
eine ziemlich bekannte ,erfahrung1 dass 
die ,weiber im ,allgemeinen weit        
grausamer sind als ,mnner4 ,von der     
,grausamkeit der ,nonnen will ich noch  
ein anderes1 ebenfalls der neueren ,zeit
 angehriges ,beispiel anfhren4  ,der    
,wundarzt ,friedrich ,baumann1 der in   
dem ,drfchen ,hornstein in der ,nhe     
einer ,prmonstratenserabtei wohnte1     
hatte eine groe ,vorliebe fr die ,klster
 und dieselbe wurde von seiner ,frau    
geteilt4 ,aus diesem ,grunde beschlossen
 beide1 ihre jngste ,tochter ,magdalena 
dem ,himmel zu weihen1 da die lteste    
groe ,geschicklichkeit und ,neigung fr  
die ,landwirtschaft zeigte4  ,der       
,hausfreund ,baumanns war der ,abt der  
benachbarten ,abtei1 und er bestrkte die
 ,eltern noch in ihrem ,entschluss1 ja  

verwendete sich selbst bei den          
,klarissinnen in der ,hauptstadt fr die 
knftige ,aufnahme des ,mdchens und      
bewirkte1 dass man von ihr nur eine mige
 ,aussteuer verlangte4 ,magdalena wurde 
nun in allen einer ,nonne dienlichen    
,geschicklichkeiten und auch in der     
,wundarzneikunst unterrichtet und       
meldete sich nach vollendetem           
sechzehnten ,jahr zur ,aufnahme4  ,sie  
war ein wunderschnes ,mdchen geworden   
und bezauberte alle ,herzen durch ihr   
anmutiges ,wesen4 ,es fehlte ihr daher  
auch nicht an ,freiern1 unter denen der 
junge ,rehling die redlichsten          
,absichten hatte und in keiner ,hinsicht
 zu verwerfen war4 ,magdalena blieb aber
 fest bei ihrem ,entschluss1 ins        
,kloster zu gehen1 in welchem sie durch 
ihre bigotte ,mutter nur noch mehr      
bestrkt wurde4  ,der ,vater war wankend 
geworden1 denn die seltsamen1           
schmunzelnden ,mienen und die hchst     
besonderen ,redensarten des             
,beichtvaters des ,klosters wie auch das

 habgierige ,benehmen der ,nonnen       
erfllten ihn mit bangen ,besorgnissen1  
aber er hatte nicht die ,energie genug1 
der ,mutter und den ,pfaffen gegenber   
fest aufzutreten4  ,magdalena wurde     
eingekleidet und vor allen ,dingen in   
die ,mysterie des ,geielns eingeweiht1  
fr welches das arme ,mdchen bald anfing 
zu schwrmen4 ,die kleine ,disziplin     
bestand aus #cf1 die groe aus #cjj      
,hieben auf ,rcken und ,hintern4 - ,das 
,noviziat ging zur ,zufriedenheit       
vorber1 und ,magdalena tat ,profe zur   
,verzweiflung des jungen ,rehling4  ,sie
 sah aber bald allerlei ,dinge1 die ihr 
teils gar nicht gefielen1 teils sehr    
befremdlich vorkamen2 allein sie durfte 
ihre ,bemerkungen nicht laut werden     
lassen4 - ,endlich kam das ,fest der    
,himmelfahrt ,mari und mit ihm die groe 
,disziplin1 die sie nur der ,theorie    
nach und im ,allgemeinen kennengelernt  
hatte4 - ,das ,zimmer1 in welchem die   
,geielung vorgenommen wurde1 war zwar   
verdunkelt2 allein durch die ,ritzen der

 ,fensterlden fiel ,licht genug herein1 
um alles1 was vorging1 ziemlich genau   
erkennen zu lassen4 ,nur mit groem      
,widerwillen lste die schamhafte        
,jungfrau den ,grtel und entblte den    
untadelhaften1 wunderschnen ,krper1 an  
welchem sich die lsternen ,blicke der   
alten ,klosterkatzen und der btissin    
weideten4  ,magdalena geielte sich mit  
allem ,eifer1 bemerkte aber1 dass es die
 andern ,nonnen mehr wie eine ,spielerei
 betrieben4 ,nur eine ,nonne1 namens    
,griselda 1 bertrieb die ,sache so sehr1
 dass das ,blut ber ihren ,krper        
herabstrmte und die ,spitzen der ,geiel 
an manchen ,orten wohl einen ,zoll tief 
in das ,fleisch eingeschnitten hatten4  
,magdalena1 welche zur                  
,klosterapothekerin ernannt worden war1 
eilte ihr zu ,hilfe und stellte sie in  
kurzer ,zeit gnzlich wieder her4 ,sie   
hatte es aber nicht unterlassen knnen1  
,griselda aufzufordern1 sich in der     
,folge nicht wieder zu hart zu geieln1  
und dies kam der btissin zu ,ohren1     

welche darber sehr ungehalten wurde4    
,als sich ,magdalena entschuldigen      
wollte1 schrie sie dieselbe herrisch an 
und gebot ihr zu schweigen4 ,die ,folge 
davon war ein erhhter ,bueifer der      
,griselda4 ,diese fuhr nicht allein     
fort1 sich so hart wie frher zu geieln1 
sondern qulte sich auch dermaen mit dem 
,cilicium - ein stachliger ,drahtgrtel1 
der auf der bloen ,haut getragen wird -1
 dass die ,stacheln tief in das ,fleisch
 eingedrungen waren4 ,der herbeigerufene
 ,wundarzt erklrte1 dass nur die        
sorgfltigste ,operation der ,nonne das  
,leben retten knne1 und nun erst verbot 
die btissin mit ,gutbefinden des        
,beichtvaters der ,griselda auf das     
strengste1 sich ferner so heftig zu     
geieln4  ,magdalena1 der nun auch das   
,aderlassen und ,schrpfen berlassen     
wurde1 bemerkte bald1 dass die erstere  
,operation mit der zweiundzwanzigjhrigen
 ,schwester ,theodora fast jeden ,monat 
vorgenommen werden musste4 ,sie bemerkte
 dem ,mdchen1 dass ein so groer         

,blutverlust notwendig die ,wassersucht 
zur ,folge habe1 und die arme ,nonne    
gestand ihr weinend1 dass sie dies auf  
,befehl der btissin tun msse1 um die    
,wallungen des ,blutes und die damit    
verbundenen wollstigen ,trume und       
verbotenen ,gelste1 welche ,folgen des  
hufigen ,geielns wren1 zu unterdrcken1  
was auch immer fr kurze ,zeit durch das 
,aderlassen gelinge4 - ,die             
,unterhaltung ,magdalenas mit ,theodora 
und andere hnliche ,dinge kamen der     
btissin zu ,ohren und erbitterten sowohl
 diese als die lteren ,nonnen4  ,der    
,pater ,beichtvater hatte seine ,plne   
auf das schne ,mdchen nicht aufgegeben1 
sondern ging recht systematisch zu      
,werke1 zum ,ziele zu gelangen4 ,auf    
seine ,veranlassung wurde sie zur       
,oberkrankenpflegerin des ,klosters     
ernannt1 welcher ,posten sie in hufige  
,berhrung mit dem ,pater ,olympius      
brachte1 vor dem sie indessen von einer 
wohlmeinenden ,schwester gewarnt wurde4 
,dieser scheinheilige ,schurke machte   

ihr allerlei geistliche ,geschenke und  
erwies ihr berhaupt so viel             
,aufmerksamkeit1 dass die andern ,nonnen
 neidisch wurden4 ,magdalena suchte sich
 von dem ihr bertragenen ,amte          
loszumachen1 nur um die ,berhrungen mit 
dem ,pater ,olympius zu vermeiden4      
,dieser erkannte sehr gut ihre ,absicht 
und machte ihr im ,beichtstuhl darber   
heftige ,vorwrfe1 so dass sie gentigt   
war1 denselben zu verlassen4  ,magdalena
 war nun bereits drei ,jahre im         
,kloster1 und die ,augen waren ihr      
vollstndig geffnet4 ,mit ,schaudern     
erkannte sie nun zu spt1 dass der ,weg  
zur ,rckkehr in die ,welt fr sie        
verschlossen sei und verfiel in tiefe   
,schwermut4 ,hufig fand man sie seufzend
 und in ,trnen4 ,es fing ihr an alles   
gleichgltig zu werden1 und in ihrer     
,betrbnis achtete sie nicht immer auf   
die vorgeschriebenen ,formen und beging 
allerlei ,fehler1 die mit leichten ,buen
 bestraft wurden1 welche sie bei ihrer  
gereizten ,stimmung sehr erbitterten4   

,zu dieser ,zeit war die ,tochter eines 
anderen ,wundarztes ,nonne geworden1 und
 da sie einige ,proben von              
,geschicklichkeit abgelegt hatte1 so    
nahm man ,magdalena ihre bisherige      
,stelle und fing an1 sie mit groer      
,geringschtzung zu behandeln4 ,man warf 
ihr die ,geringfgigkeit des von ihr ins 
,kloster gebrachten ,geldes vor und     
nannte sie ein lstiges1 durchaus unntzes
 ,geschpf4  ,nun ging dem armen ,mdchen 
die ,geduld aus4 ,anstatt die ,vorwrfe  
ruhig hinzunehmen1 antwortete sie heftig
 und mit ,spott und wollte nicht        
schweigen1 wenn die parteiische ,priorin
 ihr den ,mund verbot4 ,alsbald wurde   
der btissin dies widersetzliche         
,benehmen hinterbracht und ihr          
,magdalena als ein durchaus boshaftes1  
znkisches und ungehorsames ,geschpf     
geschildert4 ,die btissin fuhr zornig   
auf und schrie3 ,ein solches ,benehmen  
soll dieser ,bauerndirne nicht          
ungestraft hingehen2 man muss ihr den   
,nacken beugen und sie durch ,zwang in  

die ,schranken der ,ordnung bringen4    
,damit lie sie ,magdalena zu sich       
bescheiden4  ,diese erschien und sah1   
dass bereits zwei stmmige               
,laienschwestern bei der btissin waren2 
eine der ,mgde hatte eine groe          
,kinderrute in der ,hand4 ,die btissin  
las ,magdalena ordentlich den ,text und 
kndigte ihr an1 dass sie bestraft werden
 sollte4 ,die ,arme weinte und bat2     
alles vergeblich4 ,endlich uerte sie in 
ihrem ,eifer1 dass sie kein ,kind und   
der ,rute lngst entwachsen1 eine solche 
,zchtigung auch fr eine ,nonne          
unschicklich sei4 ,die btissin wurde    
immer zorniger und gebot ,magdalena1 die
 ,erde zu kssen4  ,diese war sehr       
bereit1 dem ,befehl ,folge zu leisten1  
denn sie hoffte1 dass es mit dieser     
,strafe fr diesmal abgetan sein werde4  
,kaum lag sie auf der ,erde1 als        
sogleich eine der ,laienschwestern ber  
sie herfiel und sich auf ihren ,rcken   
setzte1 whrend die andere ihr das       
,gewand aufhob und die ,rute tchtig     

gebrauchte4 ,als dies vorber war1 musste
 ,magdalena der btissin die ,hnde kssen 
und sich fr die gndige ,strafe bedanken4
 ,die ,nonnen standen auf der ,lauer und
 begleiteten sie mit ,hohngelchter1 als 
,magdalena wieder in ihre ,zelle ging4  
,von nun an hatte die ,unglckliche      
fortwhrend von den ,verfolgungen zu     
leiden1 deren ,ziel sie durch           
,feindschaft der btissin1 der ,priorin  
und des ,beichtvaters geworden war4     
,als sie eines ,abends nicht in ihrer   
,zelle war und in der ihrer einzigen    
,freundin ,crescentia gefunden wurde1   
schleppte man sie am folgenden ,tage    
durch frmlichen ,kapitelbeschluss zur   
groen ,disziplin4 ,doch damit war es    
noch nicht genug1 es trafen sie noch    
eine ,menge anderer ,strafen1 darunter  
auch die ,degradation von dem           
,nonnenrang zu dem einer                
,laienschwester4  ,sie beging die       
,unvorsichtigkeit1 einen ,brief an ihre 
,eltern zu schreiben1 in welchem sie    
ihnen ihre grauenvolle ,lage schilderte 

und auf rhrendste ,weise um ,hilfe bat4 
,der ,brief wurde abgefangen und sie    
gezwungen1 einen andern lgenhaften      
abzuschicken1 den ihr der ,pater        
,olympius in die ,feder diktiert hatte4 
,fr das ,verraten von                   
,klostergeheimnissen an ,laien erhielt  
sie abermals eine derbe ,geielung und   
wurde vier ,wochen lang in den ,turm    
gesperrt1 wo sie einen ,tag um den      
andern ,wasser und ,brot erhielt4  ,ihre
 ,lage verschlimmerte sich noch1 als die
 btissin starb und ihre ,hauptfeindin1  
die ,priorin1 an deren ,stelle kam4     
,vergeblich bat ,magdalena um ,rckgabe  
des schwarzen ,nonnenschleiers2 sie     
musste nach wie vor als ,laienmagd      
,dienste in der ,kche verrichten4 ,fr   
jedes kleine ,vergehen erhielt sie hier 
die ,rute1 und als sie einstmals bei der
 ,feier des ,palmenfestes einen aus     
,blei gegossenen und fnfzig ,pfund      
wiegenden heiligen ,geist1 weil derselbe
 ihr zu schwer war1 fallen lie1 so dass 
derselbe zerbrach1 erklrte dies         

,olympius fr absichtliche ,bosheit1 fr  
ein ,religionsverbrechen6 ,die rmste    
empfing in dem neben dem ,refektorium   
gelegenen ,gefngnisse eine starke       
,disziplin4  ,um diese ,zeit erhielt sie
 ,besuch von einigen ,verwandten1 welche
 sie jedoch nur hinter der ,klausur     
sprechen durfte4 ,was sie gesprochen    
hatte1 wurde untersucht1 und man erklrte
 sie fr ein gnzlich verworfenes         
,geschpf4 -  ,die ,sehnsucht nach der   
,welt wurde nun in ,magdalena immer     
mchtiger1 und sie sann auf ,flucht4 ,sie
 war auch so glcklich1 das ,freie zu    
gewinnen1 aber spter wurde sie ertappt  
und musste wieder in das ,kloster       
zurckkehren1 obgleich ein hoher         
,geistlicher1 den sie um ,hilfe         
angerufen hatte1 sich fr sie verwendete4
  ,pater ,olympius reizte die btissin zu
 stets neuen ,verfolgungen an1 und      
,magdalena wurde endlich zum ,gefngnis  
auf unbestimmte ,zeit verurteilt4 ,als  
man sie dorthin bringen wollte1 wehrte  
sie sich mit der ,kraft der             

,verzweiflung1 und man musste einen     
,franziskanerlaienbruder zu ,hilfe      
rufen4 - ,durch diesen ,widerstand      
erbittert1 lie ihr die btissin in       
,gegenwart der ,priorin in dem ,gefngnis
 auf einem ,bunde ,stroh abermals sehr  
derb die ,rute geben4  ,als einst       
,magdalenas ,gefngnis ausgebessert      
werden musste1 wurde sie in ein         
benachbartes gebracht1 in welchem die   
,schwester ,christine nun schon dreizehn
 ,jahre sa4 ,sie war zum ,gerippe       
abgezehrt1 vom ,geieln lahm und dem     
,wahnsinn nahe4  ,an ,festtagen wurde   
,magdalena zum ,abendmahl in die ,kirche
 gelassen und musste monatlich einmal   
bei ,pater ,olympius beichten4 ,dieser  
,schurke hatte seinen ,verfhrungsplan   
noch immer nicht aufgegeben und drang   
mit unzchtigen ,antrgen in sie2 allein  
sie schrie um ,hilfe1 und der ,pater    
stellte sich1 als habe er ihr nur die   
,disziplin geben wollen4 ,um wenigstens 
in etwas seinem ,sinnen zu gengen1      
befahl ihr der heilige ,mann1 sich zu   

entblen2 allein es kamen einige         
,schwestern herbei1 bei denen er sein   
,betragen schlecht genug entschuldigte4 
,die ,einkerkerung des unglcklichen     
,geschpfs hatte nun unter fortwhrenden  
,misshandlungen drei ,jahre und acht    
,monate gedauert1 als endlich ein       
,schornsteinfeger1 der in der ,nhe ihres
 ,gefngnisses arbeitete und ihr         
,gewimmer hrte1 die ,sache der          
,obrigkeit anzeigte4 ,es wurde vom      
betreffenden ,ministerium sogleich eine 
,kommission ernannt1 welche in dem ,st4 
,klarenkloster eine ,untersuchung       
anstellte4  ,als man ,magdalena ihre    
,freiheit ankndigte1 weinte sie laut vor
 ,freuden2 allein die rmste war so      
elend1 dass sie sich kaum bewegen       
konnte4 ,man bergab sie sogleich dem    
,leibarzt des ,kurfrsten und dem        
,hofwundarzt zur sorgfltigsten ,pflege4 
,das von beiden ber den ,zustand des    
armen ,mdchens abgegebene ,gutachten    
sprach sich dahin aus1 dass die         
unaufhrlichen ,geielungen ihr die       

heftigsten ,schmerzen zugezogen htten1  
an denen sie fortwhrend leide1 besonders
 bei verhrtetem ,stuhlgange1 ohne dass  
man dies als eine ,wirkung der goldenen 
,ader betrachten knne4 ,durch die lange 
,einsperrung ohne alle ,bewegung und    
durch die heftigen ,schlge auf die      
muskulsen und tendinsen ,teile der      
,schenkel und ,fe seien diese so        
entzndet1 und da man bei ihr keine      
verteilenden ,mittel angewendet habe1 so
 htten sich diese ,teile dermaen        
verhrtet und zusammengezogen1 dass sie  
gnzlich estorpiert und schwerlich       
,hoffnung vorhanden sei1 sie wieder so  
weit zu heilen1 dass sie ihre geraden   
,glieder wieder wrde gebrauchen knnen4  
,whrend ihrer rztlichen ,behandlung     
wurde ,magdalena viermal verhrt1 und es 
kamen alle im ,kloster verbten          
,schndlichkeiten an den ,tag1 sosehr    
sich auch das ,pfaffengezcht            
schlangengleich drehte und wand4  ,eine 
,nonne1 namens ,paschalia1 die ebenso   
wie ,magdalena geqult worden war1 sollte

 wahnsinnig geworden und an einem       
,nervenschlage gestorben sein2 aber     
einige von den fnf ,nonnen1 die den ,mut
 hatten1 die ,wahrheit zu gestehen1     
behaupteten1 sie habe sich in der       
,verzweiflung im ,gefngnis an ihrem     
,busenschleier erhngt4 ,dass man auf    
einen solchen ,selbstmord von ,seiten   
,magdalenas ebenfalls gefasst war1 ergab
 sich aus den ,papieren der ,abtei4     
,obgleich alle ,umstnde gegen die       
btissin und ihr ,gelichter sprachen1    
obgleich sich ber ,magdalenas           
,bestrafung kein einziges ,protokoll    
vorfand1 - die ,schuldigen wussten sich 
doch so durchzulgen1 dass sie ohne      
,strafe davonkamen1 und die einzige     
,folge dieser ,entdeckungen war eine    
,einschrnkung der ,macht der btissin und
 genauere ,beaufsichtigung des          
,klosters4  ,magdalena sollte zeitlebens
 im kurfrstlichen ,hospital bleiben und1
 wenn sie genesen wrde1 ,freiheit haben1
 auszugehen1 anstndige ,gesellschaften  
zu besuchen und zu empfangen4 ,das      

,klarenkloster musste ihr die ntige     
,ausstattung und auerdem jhrlich        
zweihundert ,gulden geben4  ,erst nach  
fnf bis sechs ,jahren konnte ,magdalena 
wieder gehen1 und ihr geknickter ,krper 
erholte sich allmhlich4 ,im             
,klostergefngnis hatte sie im ,fall der 
,befreiung eine ,wallfahrt nach ,loreto 
gelobt4 ,diese unternahm sie nun mit    
,erlaubnis der ,behrde2 allein sie      
kehrte nicht mehr in die ,heimat zurck4 
,im ,august #aggh starb sie1            
fnfundvierzig ,jahre alt1 in einem      
,krankenhospital zu ,narni in ,italien4 
,trotz solcher ,erfahrungen gibt es doch
 noch heute ,klster6 ,und dass in       
denselben noch hnliche ,schandtaten     
verbt werden1 beweisen die ,schriften   
von ,sebastian ,ammann1 ,rafaello       
,ciocci und andern4  ,von der           
,lieblosigkeit1 mit welcher ,kranke in  
den ,klstern behandelt werden1 hat uns  
ebenfalls ,ammann folgendes ,beispiel   
erzhlt3 - ,im ,kloster ,solothurn litt  
,p4 ,theophil an einem ungeheuren       

,leistenbruch so schmerzhaft1 dass er   
verzweifelte4 ,man legte ihn in einem   
,zimmer neben der ,kche auf einen       
,strohsack und lie ihn da zappeln4      
,niemand besuchte ihn als der           
,klosterknecht1 der ihm dreimal des     
,tages ,essen zutrug4 ,ich habe in den  
letzten ,tagen seines ,lebens nie einen 
,arzt bei ihm gesehen4 ,seine           
,unterleibsbeschwerden1 das             
erschreckliche ,elend und die gnzliche  
,verlassenheit mgen ihm sein            
martervolles ,leben unertrglich gemacht 
haben4 - ,an einem ,tag vor dem         
,mittagessen1 um halb elf ,uhr1 war ich 
noch bei ihm und fand ihn uerst         
schwermtig2 es ist aber gewiss1 dass er 
um elf ,uhr noch lebte4 ,um halb zwlf   
,uhr wollte der ,klosterknabe die       
,speisegeschirre bei ,p4 ,theophil      
abholen und fand ihn1 an der            
,zimmerdecke aufgeknpft1 leblos4 ,als   
wir die ,anzeige von diesem ,unglck     
hrten1 sprangen wir alle vom ,tische    
auf2 ich war der erste bei ihm und      

wollte mit einem ,messer das ,handtuch  
zerschneiden1 an dem er hing2 aber ,p4  
,guardian ,raimund untersagte mir dies1 
weil es schade um das ,handtuch sei4    
,man ging lieber langsam zu ,werke1 weil
 man keine ,rettung versuchen wollte4   
,seine ,hnde und ,fe waren noch ganz    
warm1 und ich verlangte1 dass man auf   
der ,stelle einen ,arzt herhole1 damit  
man die mglichsten ,anstalten zum       
,wiedererwecken des vielleicht noch     
nicht ,entseelten treffe4 ,allein ,p4   
,raimund tobte und verbot die           
,herbeirufung eines ,arztes auf das     
strengste1 weil es ein erschreckliches  
rgernis absetze1 wenn es unter die      
,weltlichen kme1 es habe sich ein       
,kapuziner erhngt4 ,keine ,brste wurde  
zum ,reiben seines ,leibes angewandt1   
sondern man legte den ,leichnam ohne    
weiteres auf einen ,totensarg und machte
 bekannt1 ,p4 ,theophil sei an einem    
,schlagfluss 7,apoplexie7 gestorben4    
,ein anderes ,beispiel1 wie schnell die 
,pfaffen diejenigen zu expedieren       

wissen1 die ihnen unbequem oder         
gefhrlich werden1 erzhlt ,rafaello      
,ciocci4  ,don ,alberico ,amatori1      
,bibliothekar im ,kloster ,santa ,croce 
di ,gerusalemme zu ,rom1 war durch das  
,lesen der ,bibel von vielen ,irrtmern  
und ,missbruchen der rmischen ,kirche   
berzeugt worden4 ,er und fnfzehn ihm    
gleichgesinnte ,mnche1 darunter         
,rafaello ,ciocci1 unterschrieben eine  
,eingabe an den ,ordensgeneral ,nivardi 
,tassini1 in welcher sie um ,einrumung  
eines bequemen ,klosters baten1 wo sie  
nach ihrer berzeugung leben konnten4    
,alle diese ,mnche schienen mit dem     
,charakter ihrer ,mutter ,kirche sehr   
schlecht bekannt zu sein1 da sie        
einfltig genug waren zu glauben1 dass   
dieselbe auch nur im entferntesten daran
 denken knne1 ihre ,wnsche zu erfllen4  
,der unerhrte ,vorschlag erregte        
allgemeines ,entsetzen6 ,amatori wurde  
vor ein ,tribunal gefordert1 und mit    
,entrstung vernahmen die geistlichen    
,herren1 dass er  la ,luther die ,bibel 

zur ,grundlage des ganzen ,kirchenwesens
 machen wolle4 ,man gebot ihm           
,schweigen1 um die ,sache nicht         
ffentlich werden zu lassen1 und fasste  
im ,geheimen einen ,entschluss ber das  
,schicksal der ketzerischen ,mnche4     
,der ,mnch ,stramucci wurde ins ,kloster
 ,san ,severin in den ,smpfen geschickt1
 wo er infolge der ungesunden ,luft oder
 durch anderes ,zutun nach ,verlauf     
weniger ,monate von einem starken ,mann 
in ein ,gerippe verwandelt war4 ,don    
,andrea ,gigli wurde nach ,rom berufen4 
,er war damals sehr gesund2 allein er   
nahm tglich mehr ab1 und nach zwei      
,monaten wurde er eines ,morgens tot im 
,bett gefunden4 - ,don ,eugenio ,ghioni 
blieb in ,rom2 aber nach vier ,monaten  
starb auch er1 erst #ca ,jahre alt4 -   
,don ,marian ,gabrielli1 ein blhender   
,jngling1 starb ebenfalls4 ,alle diese  
,krankheiten nannte man ,auszehrung6 -  
,der ,abt ,bucciarelli 1 ein ,mann von  
herkulischer ,gestalt1 starb nach kurzer
 ,krankheit von nur drei ,tagen4 ,der   

,abt ,berti hatte nach zwei ,monaten    
einen ,fieberanfall und starb nach einer
 ,krankheit von zehn ,tagen4 - ,don     
,antonio ,baldini bekam nach ,verlauf   
von #cd ,tagen furchtbare ,krmpfe und   
starb4 - ,die brigen sechs kmpften      
monatelang zwischen ,leben und ,tod4    
,nur ,don ,alberico und ,ciocci blieben 
lange ,zeit von dem geheimnisvollen     
,todesengel unberhrt4  ,aber die ,rache 
zgerte nur1 sie schlief nicht4 ,eines   
,abends nach dem ,essen bekam ,ciocci   
schreckliche ,krmpfe im ,magen und ein  
furchtbares ,brennen in ,brust und      
,gurgel4 ,in wenigen ,minuten war er    
schwarzgelb im ,gesicht1 und vor den    
,mund trat ihm ,schaum4 - ,die          
herbeilaufenden ,mnche schrien1 dass er 
besessen sei1 und versuchten nun ihren  
abgeschmackten ,hokuspokus mit          
,weihwasser und ,reliquien1 wodurch der 
,kranke1 der diesen ,unsinn             
verabscheute1 nur gergert wurde4        
,endlich kam ein ,arzt1 aber nicht der  
gewhnliche1 sondern1 wie man sagte1 der 

nchste1 den man habe finden knnen4 ,er  
gab ,ciocci eine ,arznei1 wodurch aber  
die ,schmerzen sogleich noch bedeutend  
vermehrt wurden4  ,ciocci bestand nun   
darauf1 dass man den gewhnlichen        
,klosterarzt holen solle1 der sein      
,freund war1 und da man wahrscheinlich  
hoffte1 dass er zu spt kommen werde1    
schaffte man ihn auch herbei4 ,nachdem  
derselbe sich etwas orientiert hatte1   
betrachtete er die vom ersten ,arzt     
gegebene ,arznei1 von der noch einige   
,tropfen im ,glas waren1 und voll ,zorn 
und ,entsetzen warf er sie nach der     
,untersuchung und einem bedeutungsvollen
 ,aha zum ,fenster hinaus4 - ,durch die 
zweckmigen ,mittel1 welche der wackere  
,mann anwendete1 wurde ,ciocci gerettet4
  ,in demselben ,kloster wurde eines    
,tages der ,novizenlehrer ,pacifico     
,bartoci 1 der sich durch seine ,strenge
 verhasst gemacht hatte1 im inneren1    
offenen ,hof des ,klosters von          
unbekannter ,hand mit einem ,steine auf 
den linken ,schlaf getroffen1 dass er   

infolge der erhaltenen ,verletzung zehn 
,tage darauf starb4  7,ungerechtigkeiten
 und ,grausamkeit der rmischen ,kirche  
im neunzehnten ,jahrhundert4 ,erzhlung  
von ,raffaele ,ciocci4 ,altenburg bei   
,pierer47  ,man bemerke wohl1 dass hier 
nicht vom ,mittelalter1 sondern von der 
,zeit zwischen #ahce und #ahde die ,rede
 ist und dass diese oder hnliche        
,nichtswrdigkeiten noch ebenso          
wahrscheinlich heutigen ,tages          
stattfinden4  ,ich wrde die mir         
gesteckten ,grenzen zu sehr             
berschreiten1 wenn ich auch nur einen   
kleinen ,teil der mir noch bekannten im 
,kloster begangenen ,schandtaten anfhren
 wollte1 deshalb bergehe ich auch die   
sehr interessante ,geschichte des ,urban
 ,grandier1 der durch die               
nichtswrdigsten ,schikanen auf den      
,scheiterhaufen gebracht wurde1 weil er 
die ,begierden einer btissin und ihrer  
,nonnen zu ,loudun nicht befriedigen    
wollte4 ,einer unserer besten           
,romanschriftsteller1 ,willibald        

,alexis1 hat diesen ,stoff zu einem     
,roman bearbeitet4  ,ein in den ,klstern
 gebruchliches ,sprichwort sagt3 ,man   
kommt zusammen1 ohne sich zu kennen1 man
 lebt miteinander1 ohne sich zu lieben1 
und stirbt1 ohne beweint zu werden4 ,ein
 unter solchen ,verhltnissen bestehendes
 ,zusammenleben musste den besseren     
unter den ,mnchen zur ,hlle werden1 und 
mancher arme ,pater1 den seine bigotten 
,eltern dem ,klosterleben in frher      
,jugend geopfert hatten1 sprach mit     
heien ,trnen den ,wunsch aus1 dass ihn  
die ,mutter bei der ,geburt doch lieber 
ersuft als in ein ,kloster geschickt    
haben mchte4  ,zur ,zeit1 als das       
,klosterleben in seiner hchsten ,blte   
war1 etwa im elften ,jahrhundert1       
herrschte unter den ,menschen eine wahre
 ,wut1 ins ,kloster zu gehen2 nur als   
,mnch glaubte man der ,seligkeit gewiss 
zu sein4 ,hermann1 ,herzog von          
,zhringen1 schlich sich in              
,bauernkleidung vom ,frstenstuhl ins    
,kloster zu ,clugny und diente demselben

 als ,schweinehirt bis an seinen ,tod1  
wo erst sein ,stand bekannt wurde4 ,der 
,mann eignete sich ganz gewiss besser   
zum ,schweinehirten als zum regierenden 
,frsten1 und es war schn von ihm1 dass  
er seinen ,beruf erkannte4  ,doch nicht 
alle trieb ,andacht oder ,demut ins     
,kloster2 viele suchten in demselben    
weiter nichts als ein faules1           
liederliches ,leben1 was sie auch meist 
in reichem ,mae fanden4 ,das ,gelbde der
 ,keuschheit1 welches den ,laien immer  
als das schrecklichste erschien1        
betrachtete man in sehr vielen ,klstern 
als eine leere ,form1 und ,saul1 der    
,abt des ,klosters zur heiligen ,maria  
im ,bistum ,mondennadi in ,spanien1     
verwandelte dasselbe geradezu in ein    
,bordell4  ,sogar das ,konkubinat1 ja   
selbst die ,ehe waren unter den ,mnchen 
nicht selten4 ,im zehnten ,jahrhundert  
lebten in manchen4 ,klstern die bte und 
smtliche ,mnche im ,konkubinat oder in  
frmlicher ,ehe und statteten ihre ,shne 
und ,tchter mit ,klostergtern aus4      

,unter ,abt ,hadamar von ,fulda waren   
die meisten ,mnche verheiratet4  ,doch  
wir brauchen nicht so weit ins graue    
,mittelalter hinaufzusteigen2           
dergleichen ,flle kamen noch in neuerer 
,zeit vor4 ,im ,jahr #aefc fand man in  
vielen ,klstern ,niedersterreichs       
,eheweiber1 ,konkubinen und ,kinder der 
,mnche1 und noch vor einigen zwanzig    
,jahren hielt der ,prlat ,augustin      
,bloch in der ,schweiz ein allerliebstes
 ,kammermdchen1 welches als ,student    
verkleidet war4  ,doch ich wollte es    
diesen ,klosterherren gern verzeihen1   
wenn sie ihre ,schtzchen hinter den     
heiligen ,mauern sittsam verbergen2     
davon hat die ,welt eben keinen         
,schaden2 aber mehr ,unheil richten sie 
an1 wenn sie ihre ,verfhrungsknste      
auerhalb derselben wirken lassen4 ,um   
dies tun zu knnen1 mssen sie die        
,grundstze lockern1 kurz1 die sinnlichen
 ,ausschweifungen als hchst             
unbedeutende1 kleine ,verirrungen       
hinstellen1 besonders wenn sie mit einem

 ,pater begangen werden4  ,wo die ,mnche
 zu ,hause sind1 da gibt es fast kein   
,brger- oder ,bauernhaus1 wo nicht ein  
,pater der ,hausfreund ist4 ,kommt der  
heilige ,mann1 dann lecken ihm die      
,alten die schmutzigen ,hnde und die    
,kinder liegen auf den ,knien1 bis er   
seinen ,segen erteilt hat4 ,das ,beste  
wird nun dem geehrten ,gast vorgesetzt1 
und wenn die ,leute auch zu arm sind1   
sich selbst ein ,glas ,wein zu gnnen1 so
 ist doch gewiss eins fr den heiligen   
,mann bereit4 ,er lsst es sich gut      
schmecken1 denn die armen ,leute wrden  
es ja fr ,verachtung auslegen1 wenn er  
ihre ,gaben verschmhte6 ,welch ,gesicht 
schneidet er aber1 wenn das gewhnliche  
,glas ,wein oder seine ,leibspeise      
fehlen6  ,was die ,tchter der ,lust den 
,wstlingen der ,welt1 das sind die      
,mnche den ,betschwestern und den       
,stillen im ,land1 denn diese ,herren   
haben ,tugenden1 welche ,frauen zu      
schtzen wissen1 und sind - verschwiegen4
 ,vor einem solchen heiligen ,manne     

brauchen sie sich ihrer ,sndhaftigkeit  
nicht zu schmen 1 denn die ,beichte     
zwingt sie ja1 die geheimsten ,snden zu 
sagen4 ,diese ,beichte wird daher von   
den ,mnchen sehr heilig gehalten4       
,denjenigen1 der das ,beichtgeheimnis   
verletzt1 treffen die schrecklichsten   
,strafen und selbst vor den weltlichen  
,gerichten1 - was auch ganz in der      
,ordnung ist4 ,das ,gericht zu ,toulouse
 lie #aegi einen ,priester enthaupten1  
welcher einen ihm in der ,beichte       
anvertrauten ,mord der ,behrde anzeigte4
 ,der ,mrder blieb unbestraft4 ,man gert
 in ,verlegenheit zu entscheiden1 wie   
man ber dieses ,urteil urteilen soll4   
,mnche sind nicht allein sehr           
liebevolle1 sondern auch sehr bequeme   
,hausfreunde4 ,mag ein junger ,bursche  
ein ,mdchen gern1 dann braucht er sich  
nur an seinen ,herrn ,pater zu wenden1  
dann wird sich die ,sache schon machen4 
,mit der kleinen ,snde wird es sich     
schon finden2 denn der fromme ,herr hat 
einen berfluss an ,absolution1 und wenn 

man noch so oft sndigte1 eine ,beichte -
 und man ist wieder rein wie ein        
neugeborenes ,kind6 ,man glaube daher ja
 nicht1 dass die ,beichte dazu beitrgt1 
die ,sittlichkeit zu befrdern2 wozu sie 
benutzt wird1 davon werden wir im       
nchsten ,kapitel einige ,beispiele      
sehen4  ,so leicht nun die ,mnche       
geschlechtliche ,verirrungen nehmen1 so 
streng sind sie1 wenn jemand das ,fasten
 gebrochen hat1 und es ist emprend1 wenn
 wir lesen1 dass die reiche ,abtei ,st4 
,claude in ,burgund im ,jahr #afbi einem
 gewissen ,guillon den ,kopf abschlagen 
lie - weil der arme ,mann whrend einer  
,hungersnot zur ,fastenzeit sich ein    
,stck ,pferdefleisch vom ,schindanger   
geholt hatte6  ,starb ein ,abt1 so waren
 die liederlichen ,mnche darauf bedacht1
 einen solchen an die erledigte ,stelle 
zu setzen1 von dem sie nicht besorgen   
durften1 dass er sie in ihrer           
,lebensweise stre4 ,die ,wahl traf daher
 nicht selten das liederlichste ,subjekt
 des ganzen ,klosters4  ,johann ,busch  

erzhlt1 dass die ,mnche eines ,klosters 
nach dem ,tode des ,abtes zur ,wahl     
eines anderen schritten1 der dem        
,verstorbenen an ,tugenden gleiche4 ,die
 meisten ,stimmen hatte ein ,pater1 der 
nicht anwesend war1 sondern whrend der  
,wahl in der ,schenke sa und soff4 ,da  
man ihn von diesem angenehmen ,orte     
nicht weglocken konnte1 so ging eine    
,deputation der ,mnche dorthin1 ihm das 
,ergebnis der ,wahl zu verkndigen4 ,erst
 nach langen ,bitten lie er sich        
bewegen1 die neue ,wrde anzunehmen4 ,als
 es geschehen war1 wurde ein groes      
,gastmahl gehalten1 bei dem alle ,mnche 
mit ihren ,konkubinen sich volltranken4 
,whrend sie so betrunken waren1 dass sie
 nichts sahen und hrten1 kam ,feuer aus1
 und die ganze feiste1 liederliche      
,gesellschaft verbrannte lebendigen     
,leibes4  ,obwohl nun die ,mnche        
unzhlige gefllige ,nonnen hatten - in   
,deutschland gab es allein #bjj4jjj - so
 sind sie doch besonders lstern nach    
,kindern der ,welt4 ,oft geraten sie    

dadurch freilich in arge ,verlegenheit1 
welche ,spott und ,hohn oder unendliche 
,prgel zur ,folge haben4  ,der ,abt des 
,klosters zu ,guldholm bei ,schleswig   
hatte ein ,liebchen in der ,stadt1 bei  
welchem er oftmals die ,nacht           
zuzubringen pflegte4 ,gewhnlich nahm er 
des besseren ,scheins wegen einen       
vertrauten ,pater mit4 ,dieser wurde ihm
 endlich unbequem1 und er lie den       
,begleiter zu ,hause4 ,dies verdross    
denselben1 und echt mnchisch dachte er  
sogleich auf ,rache4  ,als nun der ,abt 
wieder einmal die ,nacht bei seiner     
,geliebten zubrachte1 weckte der        
boshafte ,mnch das ganze ,kloster und   
rief3 ,dominus noster ,abbas mortuus est
 in anima4 ,die ,mnche deuteten das auf 
den leiblichen ,tod des ,abtes1 und das 
war es eben1 was der ,pater wollte4     
,alsbald zog man mitten in der ,nacht   
mit ,fackeln1 ,kreuz und ,fahne an den  
bezeichneten ,ort1 um die ,leiche des   
,abtes einzuholen1 und war nicht wenig  
berrascht1 den frommen ,herrn anstatt   

auf der ,totenbahre bei seiner ,buhlerin
 zu finden4  ,doch ich brauche abermals 
nicht so weit zurckzugehen2 die neuere  
,zeit liefert ,beweise dieser ,art in   
,menge1 und ,ammann1 der dreiig ,jahre  
im ,kloster war1 fhrt deren eine ,menge 
an4  ,im ,jahr #ahcb pflegte ein ,pater 
namens ,amandus jedes ,mal1 wenn er sich
 unter einem frommen ,vorwand entfernen 
konnte1 die ,nacht bei einem berchtigten
 ,frauenzimmer in ,mels zuzubringen4 ,um
 den frommen ,heuchler auf der ,tat zu  
ertappen1 lauerten ihm einst einige     
junge ,burschen auf und erwischten ihn  
richtig in den ,armen der ,buhlerin4 ,im
 ,triumph schleppten sie ihn nach dem   
,kloster1 und die ,versetzung nach      
,schwyz war seine ganze ,strafe4  ,zwei 
andere ,klostergeistliche1 ,pater       
,augustin1 ,pfarrer in ,tunang1 und ,p4 
,benedikt1 ,pfarrer in ,bettwiesen1     
verfhrten viele ,frauen und gingen ganz 
ungescheut in ihre ,huser unter dem     
,vorwand1 dass sie die ,sterbesakramente
 dorthin zu bringen htten4  ,in mehreren

 ,orten der ,schweiz1 wo ,klster waren1 
wagte sich kein ,frauenzimmer am ,abend 
auf die ,strae1 denn die brnstigen      
,pfaffen fielen sie frmlich an1 und ihre
 viehische ,geilheit schonte selbst     
nicht unreife ,kinder4  ,pater          
,friedrich aus dem ,kapuzinerkloster in 
,appenzell hatte sich1 solange er noch  
bloer ,frater war und nicht das ,kloster
 verlassen durfte1 mit unnatrlichen     
,ausschweifungen beholfen2 als er aber  
,pater wurde und mehr ,freiheit hatte1  
verlangte er nach natrlichen4 - ,eines  
,tages zog er von ,appenzell nach dem   
,flecken ,teufen in das ,st4 ,galler    
,land1 um in einigen katholischen       
,gemeinden zu predigen und ,beichte zu  
hren4 ,als er nicht weit von ,teufen    
sich einem ,wald nherte1 lief ihm ein   
,mdchen nach und bat ihn um ein         
,heiligenbildchen' wie die ,kinder      
berall1 wenn sie einen ,kapuziner sehen1
 zu tun pflegten4 - ,pater ,friedrich   
zog ein gemaltes ,bildchen aus seiner   
,kapuze1 zeigte es dem ,mdchen und      

versprach1 es ihm zu schenken1 wenn es  
weiter mit ihm kommen wollte4 ,auf diese
 ,weise lockte er das unschuldige ,kind 
in den ,wald4 ,sobald er dasselbe in ein
 ,gebsch gebracht hatte1 verbte er an   
ihm die brutalste ,notzucht4  ,das      
kleine ,mdchen schrie um ,hilfe1 und der
 ,vater1 der ihre ,stimme hrte und      
erkannte1 eilte auf das schnellste      
herbei und ertappte den geilen ,pfaffen 
auf der ,tat4 ,er behielt ,migung genug1
 dem ,mnche nicht auf der ,stelle den   
verdienten ,lohn zu geben1 machte aber  
sogleich ,anzeige von den schndlichen   
,handlungen des ,paters4 ,dieser wurde  
festgenommen und nach ,troegen gebracht1
 wo man die ,sache gerichtlich          
untersuchte4 ,es ergab sich1 dass das   
arme ,kind geschndet und bedeutend      
verletzt war4  ,hchst merkwrdig sind die
 ,ansichten1 welche den ,pater zu diesem
 ,verbrechen leiteten1 die aber fast von
 allen ,mnchen in den ,klstern geteilt  
werden4 ,er glaubte1 die ,reformierten  
wren alle so schlecht1 dass sie nichts  

fr ,snde hielten und dass bei ihnen     
alles erlaubt sei1 weil sie nicht       
beichten mssen6 ,daher meinte er denn1  
in den ,augen derselben kein ,verbrechen
 zu begeben1 wenn er ein reformiertes   
,kind notzchtigte6  ,der ,pater wre zur 
ffentlichen ,ausstellung an den ,pranger
 und zum ,staupenschlag oder zu einer   
groen ,geldbue verurteilt worden1 wenn  
sich der damalige ,landammann ,joseph   
,anton ,bischofsberger des ,schurken    
nicht auf das angelegentlichste         
angenommen htte4 ,er kam also ohne die  
verdiente ,strafe davon4 7,wer die tolle
 ,wirtschaft1 welche die ,pfaffen in der
 ,schweiz mit den ,brgerfrauen und      
,mdchen treiben1 genau kennenlernen     
will1 der lese das ,bchelchen vom       
,ammann1 welches ich weiter oben        
anfhrte47  ,diese ,pfaffenliederlichkeit
 ekelt mich an und wahrscheinlich auch  
die ,leser2 allein der ,vollstndigkeit  
wegen muss ich doch noch einige ,worte  
ber die in den ,klstern herrschenden    
unnatrlichen ,laster sagen1 welche      

traurige ,folgen des schndlichen        
,zlibats sind4  ,ammann behauptet1 dass 
unter #bjj ,kapuzinern wenigstens #aej  
,onanisten sind4 ,er ist darber ein     
kompetenter ,richter1 denn nur ein      
,kapuziner konnte diese so genau kennen1
 als es bei ihm der ,fall ist4  ,im     
,kloster ,fischingen trieb ein gewisser 
,pater ,berchthold sein ,wesen1 dessen  
hauptschliches ,geschft es zu sein      
schien1 ,klosterschler und junge ,mnche 
zu verfhren4 ,absichtlich hrte er die   
,beichte nicht in einem ffentlichen     
,beichtstuhl1 sondern in einem dunklen  
,winkel1 und viele ,knaben1 die ihm hier
 beichteten1 klagten1 dass er sie habe  
verfhren wollen2 allein der ,guardian   
nahm davon nicht die mindeste ,notiz4   
,berchthold wurde natrlich immer        
dreister und trieb sein abscheuliches   
,laster so ungescheut1 dass man doch    
endlich gezwungen war1 ihn auf seine    
,zelle zu beschrnken und zu versetzen4  
,als ,ammann eben die ,gelbde abgelegt  
hatte1 schlich dieser ,knabenschnder    

auch in der ,nacht zu ihm1 setzte sich  
auf sein ,bett1 holte eine ,flasche     
,schnaps und einiges ,gebck hervor und  
begann1 ihm von seinen ,siegen ber die  
,frauen zu erzhlen4 ,als ,ammann ihn    
bat1 von etwas anderem zu reden oder    
seine ,zelle zu verlassen1 sagte er3 ,ja
 es ist eitel1 von solchen guten ,bissen
 zu reden1 die wir einmal nicht haben   
knnen4 ,doch knnen wir einander auch    
,freude machen4 - - ,ammann wurde       
endlich gentigt1 durch ,klopfen an der  
dnnen ,seitenwand der ,zelle ,hilfe     
herbeizurufen1 worauf ihn der ,verfhrer 
verlie4  ,an die ,stelle dieses sauberen
 ,p4 ,berchtbold kam ,p4 ,joseph aus    
,freiburg4 ,dieser war noch rger als    
sein ,vorgnger1 indem er sich nicht     
allein durch das oben bezeichnete       
,laster1 sondern auch noch durch seine  
verschmitzte ,heuchelei und raffinierte 
,bosheit auszeichnete4  ,dieser         
,schandbube wurde niemals bestraft1     
sondern nur versetzt1 wodurch nur       
,veranlassung gegeben wurde1 dass sich  

seine abscheuliche ,wirksamkeit immer   
wieder verbreitete4  ,in ,sursen hatte  
dieser ,p4 ,joseph einen bildschnen     
,jngling so sehr entkrftet1 dass        
derselbe unter den schrecklichsten      
,schmerzen starb und noch auf dem       
,sterbebett seinen ,verfhrer und ,mrder 
verfluchte4  ,dieses unnatrliche ,laster
 ist bei ,mnchen und selbst bei         
weltlichen katholischen ,geistlichen in 
der ,schweiz sehr gewhnlich1 und im     
,jahr #ahce wurden zwei derselben1      
,professor ,schr und ,kaplan ,eisenring1
 im ,stdtchen ,wyl wegen ,sodomiterei   
zur ,untersuchung gezogen und spter zum 
,zuchthaus verurteilt4 ,es gelang ihnen 
aber1 ins ,ausland zu entfliehen4  ,das 
,verhr ergab die abscheulichsten        
,tatsachen1 und das ,publikum wollte    
anfangs gar nicht glauben1 dass diese   
,mnner1 welche ,stifter und             
,bezirksprsidenten des katholischen     
,vereins waren1 solche ,schandtaten     
begangen haben konnten4 ,sie wurden     
durch ,ammann selbst angeklagt1 der sich

 dadurch viele ,feinde machte4  ,diese  
,untersuchung hatte noch eine andere    
,entdeckung zur ,folge4 ,ein            
sechzehnjhriger ,knabe kam zu ,ammann   
und entdeckte ihm1 dass der ,prior der  
,karthause zu ,ittlingen im ,thurgau mit
 ihm noch weit schndlichere ,dinge      
getrieben1 als sie ,schr und ,eisenring 
zur ,last gelegt wurden4 ,er habe1 durch
 den ,prior beschwichtigt1 nicht        
geglaubt1 eine so groe ,snde zu begehen1
 aber jetzt sei ihm die ,sache klar1 da 
jene beiden dafr zum ,zuchthaus         
verurteilt wren4  hnliche ,tatsachen    
wrden ans ,tageslicht kommen1 wenn wir  
einmal von den ,klstern anderer ,lnder  
so genaue und offenherzige              
,schilderungen erhielten1 wie sie uns   
,ammann und ,rafaello ,ciocci von der   
,schweiz und von ,rom geliefert haben4  
,es ist durchaus kein ,grund vorhanden1 
anzunehmen1 dass die ,mnche in anderen  
,gegenden sittenreiner sind1 denn       
dieselben ,ursachen erzeugen gewhnlich  
auch dieselben ,wirkungen1 hchstens mit 

einigen1 in der ,hauptsache nichts      
ndernden ,variationen4  ,und solchen    
,mnnern sollen wir unsere ,kinder zur   
,erziehung anvertrauen68 ,haben die     
,regierungen nicht den ,mut und den     
,willen1 das ,volk von dieser           
moralischen ,pest zu befreien1 so muss  
sich jeder ,familienvater selbst helfen4
 ,die ,zeiten haben sich wesentlich     
gendert1 und keine ,regierung wagt es   
mehr1 die ,untertanen in die ,kirche zu 
treiben oder sie zu zwingen1 zur        
,beichte zugehen4 bt sie auch noch einen
 ,zwang aus auf solche ,brger1 die      
,staatsdienste suchen1 so sollten doch  
wenigstens diejenigen1 welche ihre      
eigenen ,herren sind1 ihr ,haus gegen   
den ,einfluss liederlicher1             
scheinheiliger ,pfaffen bewahren und    
durch vernnftige ,lehren im ,haus den in
 der ,schule erhaltenen ,unterricht     
unschdlich machen1 wenn die ,regierung  
nmlich darauf besteht1 den ,besuch      
sogenannter konfessioneller ,schulen zu 
erzwingen4 ,wenn das ,volk es ernstlich 

verlangt1 wird nicht nur die ,schule von
 dem ,einfluss der ,kirche befreit      
werden1 sondern der ,staat wird auch    
aufhren1 sich um die ,religion seiner   
,untertanen weiter zu bekmmern1 als es  
zum ,schutz der kein ,gesetz            
verletzenden ,ausbung der verschiedenen 
,religionen ntig ist4  ,werft zunchst   
die ,pfaffen aus den ,husern und aus den
 ,schulen und den unvernnftigen ,glauben
 aus dem ,herzen1 - das weitere findet  
sich von selbst4     ,der ,beichtstuhl  
,tout homme est homme1 et les           
,moines sur tous4                       
,la ,fontaine   ,eine der sinnreichsten 
und verderblichsten ,erfindungen der    
rmischen ,kirche ist die ,ohrenbeichte4 
,mit ,hilfe derselben hat sie lange die 
,welt regiert ohne groe ,kosten und     
,beschwerden4 ber den hohen ,wert       
derselben herrscht nur eine ,stimme1 und
 selbst der ,ketzer ,marnix von ,st4    
,aldegonde meinte schon vor dreihundert 
,jahren1 dass dieselbe der ,kirche      
nehmen1 ihr die ,augen ausstechen heie4 

,er sagte nmlich3 - denn diese          
,ohrenbeichte ist ihr unzweifelhaft ein 
,paar ,augen wert3 nmlich das eine      
braucht sie1 um alle ,heimlichkeiten und
 verborgenen ,anschlge aller ,knige und 
,frsten dieser ,welt zu erfahren1       
wodurch sie in den friedlichen ,besitz  
aller ,regierungen und ,herrschaften    
gekommen ist4 ,das andere gebraucht sie1
 um damit in den ,busen der jungen      
,mdchen und betrbten ,frauen zu sehen   
und zu tasten und dadurch ihre          
,heimlichkeiten zu ergrnden und zu      
erfahren und ihnen danach solche liebe  
,bue aufzuerlegen1 dass ihre gengstigten
 ,gewissen getrstet und ihre ,herzen    
merklich erleichtert werden4 ,o1 wie    
manchmal haben die heiligen ,pfaffen und
 ,mnche den betrbten und unfruchtbaren  
,weibchen in ihrer ,ohrenbeichte so     
guten ,rat gegeben1 dass sie dadurch    
bald frhliche ,mtter geworden sind und  
von derselben ,zeit an zu ihren heiligen
 ,beichtvtern solche innige ,liebe wie  
zu ihren eigenen ,mnnern selbst bekommen

 haben4  ,ich habe schon in den         
vorhergehenden ,kapiteln hin und wieder 
von der ,beichte geredet4 ,ich will mir 
nicht die unntze ,mhe geben zu beweisen1
 dass die ,ohrenbeichte ihre            
,rechtfertigung nicht in den ,evangelien
 findet1 denn die zu ihren ,gunsten     
angefhrten ,stellen begrnden sie ungefhr
 in derselben ,weise wie mit der ,stelle
 des ,psalms ,lobet den ,herrn mit      
,pauken das ,geieln4 ,die ,ohrenbeichte 
war eben1 wie das ,fegefeuer und andere 
sinnreiche ,erfindungen hnlicher ,art1  
eines der vielen ,mittel1 durch welche  
sich die rmische ,kirche die ,herrschaft
 ber die ,menschen erwarb4  ,das        
,beichtgeheimnis sollte heiliggehalten  
werden2 allein die ,jesuiten hatten     
darber ihre besondere ,ansicht1 und es  
ist bewiesen1 dass sie den ,inhalt der  
,beichte ihren ,vorgesetzten mitteilten1
 besonders wenn sie fr die ,erhaltung   
und das ,beste ihres ,ordens zweckmig   
erschien4 ,um berall zu herrschen und   
die ,fden der ,regierung in der ,hand zu

 haben1 waren sie stets auf das         
eifrigste bestrebt zu bewirken1 dass    
,jesuiten als ,beichtvter regierender   
,frsten oder sonstiger sehr             
einflussreicher ,personen angestellt    
wurden4 ,da sie in ,bezug auf ,snden    
sehr spitzfindig und tolerant waren1 so 
nahm man sie auch gerne als ,beichtvter 
an4  ,jesuiten durften nichts schreiben 
und verffentlichen ohne ,zustimmung     
ihrer ,vorgesetzten2 was also von       
irgendeinem dem ,orden ,angehrigen      
verffentlicht wurde1 kann als ein       
,ausdruck der in demselben gutgeheienen 
,ansicht betrachtet werden4 ,obwohl ich 
aus den ,werken der ,jesuiten eine sehr 
reichhaltige1 interessante ,auswahl von 
,stellen treffen knnte1 ber deren ,moral
 sich jeder rechtliche ,mensch entsetzen
 wrde1 so begnge ich mich doch damit1   
nur einige wenige anzufhren1 die        
hinreichend begrnden1 weshalb die       
,jesuiten als ,beichtvter gern gewhlt   
wurden4  ,die erste ,regel sei3 ,sooft  
,worte ihrer ,bedeutung nach zweideutig 

sind oder verschiedene ,sinne zulassen1 
ist es keine ,lge1 selbige in dem ,sinne
 zu gebrauchen1 den der ,sprechende mit 
ihnen verbinden will2 obschon die       
,zuhrenden und der1 dem man schwrt1     
selbige in einem anderen ,sinne nehmen -
 ja1 ob auch der ,sprechende von keiner 
gerechten ,sache geleitet werde4        
7,sanchez opus mor4 ,lib4 ,i4 cap4 #i n4
 #ac pag4 #bf47  ,zwei ,seiten spter1   
nachdem der gelehrte ,jesuit            
verschiedene ,arten erlaubter ,lgen     
aufgefhrt hat1 sagt er3 ,ja1 es ist dies
 von groem ,nutzen1 um vieles verdecken 
zu knnen1 was verdeckt werden muss1 aber
 ohne ,lge nicht verdeckt werden knnte1 
wenn nicht diese ,art und ,weise        
gestattet wre4 - - ,man hat aber        
gerechte ,ursache1 sich solcher         
,zweideutigkeiten zu bedienen1 sooft    
dies notwendig und ntzlich ist1 um das  
,heil des ,krpers1 die ,ehre und das    
,vermgen zu schtzen3 oder zur bung      
irgendeiner anderen ,tugend4 -  ,es ist 
erlaubt1 denjenigen zu tten1 von dem man

 gewiss wei1 dass er sofort einem nach  
dem ,leben stellt1 so dass eine ,frau z4
 ,b41 wenn sie wei1 dass sie in der     
,nacht von ihrem ,mann gettet wird und  
nicht entfliehen kann1 jenem zuvorkommen
 darf4  ,und weiterhin3 ,sooft jemand   
zufolge des oben ,gesagten ein ,recht   
hat1 einen anderen zu tten3 dann kann   
dies auch ein anderer fr ihn tun1 wenn  
dies die christliche ,liebe anrt4       
7,busenbaum3 ,med4 ,theolog4 mor4 ,l4   
,,iii4 ,tract4 ,,iv4 ,d4 ,v4 et ,,viii4 
,praec4 n4 ,x4 ibid74  ,ist einem       
,beichtvater1 der eine ,frau oder einen 
,mann zu verzeihlichen1 bsen ,handlungen
 verlockt1 das ,begehen einer schweren  
,schuld beizumessen8 - ,die ,hnde oder  
die ,brste einer ,frau zu berhren1 mit  
den ,fingern zu kneifen und zu zwacken3 
das sind in ,betreff der ,keuschheit    
lssliche ,snden1 wenn es zur bloen      
,ergtzlichkeit ohne weitere ,absicht    
oder ,gefahr der ,befleckung vorgenommen
 wird4 7,escobar3 ,theol4 mor4 ,tract4  
,v4 ,exam4 ,,ii4 ,cap4 ,v4 n4 #aaj pag4 

#fjh47  ,wie verhlt es sich rcksichtlich
 des ,beischlafes mit der ,verlobten    
eines anderen8 - ,er berschreitet nicht 
die gewhnliche ,hurerei1 weil sie noch  
nicht die ,frau eines ,mannes ist 7ibid4
 ,tract4 ,i4 pag4 #ada74  ,an           
mortiferum1 virile membrum in os uxoris 
immittere8 ,negat ,sanchez tom4 #c de   
,matr4 tom4 #c lib4 #i d4 #ag4 n4 #ae   
,at cum aliis auderem objicere tanto    
,doctori1 id non esse simpliciter       
osculum pudendorum1 sed quendam ad      
peccatum diversae speciei1 id est1      
praeposteram venerem ausum4 7,escobar3  
,theol4 mor4 ,tract ,i4 ,exam4 ,,viii4  
,cap4 ,,iii4 n4 #fi4 pag4 #adh47  ,wer  
nur uerlich geschworen hat1 ohne den    
,vorsatz 'zu schwren'1 ist nicht        
gebunden 7es sei denn des etwaigen      
,skandals wegen71 da er nicht geschworen
 hat1 sondern 7mit dem ,eid7 gespielt   
hat4 7,busenbaum3 ,medull4 ,theol4 lib4 
,,iii4 ,tract4 ,,ii4 ,de ,,ii4 ,dec4    
,praec4 dubium ,,iv4 ,an in juramento   
liceat uti aequivocatione u4 ,v4 pag4   

#adc47  ,ist derjenige1 der zum ersten  
,male ,hurerei treibt1 verbunden1 diesen
 ,umstand in der ,beichte zu entdecken8 
- ,jungfrauen sind hierzu wegen der     
,defloration verbunden2 aber ,jnglinge  
nicht4 ,so meint ,suarez4 ,jedoch halte 
ich es mit ,vasquez fr wahrscheinlicher1
 dass auch eine ,jungfrau nicht dazu    
verbunden ist1 sei es selbst1 dass sie  
noch unter elterlicher ,gewalt stehe1   
da1 wenn die ,jungfrau freiwillig       
einwilligt1 ihre ,hurerei keine         
,schndung ist2 sie begeht kein ,unrecht 
weder gegen sich selbst noch gegen ihre 
,eltern1 da sie die ,herrin ihrer       
,jungfrauschaft ist4 7,escobar3 ,theol4 
mor4 ,exam4 ,,ii4 ,cap4 ,,vi4 n4 #da4   
pag4 #ac47  ,die ,fehler eines ,frsten  
knnen vornehmlich im zarten ,alter durch
 gute ,erziehung gebessert werden       
7wodurch oft verdorbene ,naturen gezgelt
 und umgewandelt worden sind74 ,aber    
wenn dies nicht gehen sollte und ,bitten
 und ,mhen erfolglos bleiben3 so halte  
ich dafr1 dass man sie bersehe1 soweit  

dies das ffentliche ,wohl gestattet und 
die verderbten ,sitten des ,frsten nur  
,privatsachen berhren2 dagegen wenn er  
den ,staat in ,gefahr bringt1 wenn er   
sich als ,verchter der vterlichen       
,religion zeigt und sich nicht bessern  
will1 so halte ich dafr1 dass man ihn   
ab- und einen anderen einsetze1 was1 wie
 wir wissen1 in ,spanien nicht blo      
einmal geschehen ist4 ,wie ein gereiztes
 ,tier muss er durch alle ,geschosse    
angegriffen werden1 weil er die         
,menschlichkeit verleugnet und zum      
,tyrannen geworden ist4 7,mariani3 de   
rege et regis institutione lib4 ,i4     
,cap4 ,,iii47  ,ob es erlaubt ist1 einen
 ,tyrannen mit ,gift zu tten8 - ,es ist 
rhmlich1 dieses ganze pestartige und    
verderbliche ,geschlecht aus der        
,gesellschaft der ,menschen zu          
vertilgen4 - - ,und ,beispiele solcher  
,morde gibt es viele sowohl in alter als
 neuer ,zeit4 ,es ist zwar schwer1 einem
 ,frsten ,gift zu mischen1 indem er von 
seinem ,hofe umgeben ist und zudem die  

,speisen vorher kosten lsst4 ,wenn sich 
aber dazu eine gnstige ,gelegenheit     
darbietet1 wer sollte da so spitzfindig 
und subtil sein1 dass er unter beiden   
,todesarten einen ,unterschied zu machen
 suchte8 - ,mariani ibid4997  ---- 997  
,die ,erlaubnis1 dieses ,buch zu        
drucken1 lautet3  ,stephanus ,hojeda    
,visitator ,societas ,jesu in provincia 
,tolctana1 potestate facta a nostro     
patre ,generali ,claudio ,aquaviva1 do  
facultatem1 ut imprimantur libri tres1  
quos de ,rege et ,regis institutione    
composuit ,p4 ,johannes ,mariana1       
ejusdem ,societatis1 quippe approbatos  
prius a viris doctis er gravibus ex     
eodem nostro ordine ,in cujus sei fidem 
has literas dedi meo nomine subscriptas1
 et mei officii sigillo munitas4        
,madriti in collegio nostro quarto      
,nonos ,decembris ,,mdlxxxxviii4        
,stephanus ,hojeda1 ,visitator4 ----    
,diese ,proben der ,jesuitenmoral1 die  
ich bedeutend vermehren knnte1 auf den  
,beichtstuhl angewandt1 erklren es      

hinlnglich1 warum ,jesuiten als         
,beichtvter ,glck machten4 ,der         
,beichtstuhl wurde zur ,erreichung      
politischer und kirchlicher ,zwecke     
benutzt1 aber hauptschlich diente er den
 ,pfaffen dazu1 ihre ,lsternheit zu     
befriedigen4  ,schon im ,jahr #dbh hatte
 ,papst ,coelestin es fr ntig gefunden1 
,strafe darauf zu setzen1 wenn          
,geistliche ihre ,beichtkinder zur      
,unzucht verfhrten4 ,dergleichen ,flle  
kamen unendlich oft vor1 und mit diesen 
,beichtstuhlgeschichten knnte man       
,folianten fllen4  ,poggio ,bracciolini1
 von dem ich schon frher redete1 erzhlt1
 dass die ,beichtsthle dazu benutzt     
wurden1 die ,mdchen und verheirateten   
,frauen zu verfhren4 ,beichtete eine    
derselben1 dass sie sich eine           
fleischliche ,schwachheit habe          
zuschulden kommen lassen1 so kam es sehr
 hufig vor1 dass ihr der fromme         
,beichtvater die unzchtigsten ,antrge   
machte4 ,um sich das ,verfhrungswerk zu 
erleichtern1 verfehlten sie nicht1 den  

lsternen ,kindern recht berzeugend      
vorzureden1 dass ein bisschen ,unzucht  
mit einem frommen ,geistlichen so gut   
wie nichts zu bedeuten habe und dass die
 ,snde hundertmal kleiner sei1 als wenn 
sie mit einem fremden ,ehemann begangen 
wrde4  ,ansiniro1 ein ,augustinereremit 
zu ,padua1 hatte alle seine             
,beichttchter verfhrt4 ,die ,sache wurde
 ruchbar und er deshalb angeklagt4 ,vor 
,gericht drang man sehr ernstlich in    
ihn1 alle diejenigen anzugeben1 welche  
ihm den ,willen getan4 ,er nannte eine  
groe ,menge von ,mdchen und ,frauen aus 
den angesehensten ,familien1 stockte    
dann aber pltzlich und wollte nicht     
weiterreden4 ,der ,sekretr1 der ihn     
vernahm1 bedrohte ihn mit den hrtesten  
,strafen1 wenn er nicht die ,wahrheit   
reden und in seinem ,bekenntnis         
fortfahren werde4 ,so gedrngt1 nannte   
der ,pater auch den ,namen1 welchen er  
verschweigen wollte1 und man kann sich  
die berraschung des ,sekretrs denken1   
als er den seiner eigenen fr so         

tugendhaft gehaltenen ,frau hrte6  ,hin 
und wieder kamen die ,pfaffen auch      
schlimm an4 ,ein ,priester1 dem eine    
hbsche ,frau beichtete1 fand den ,platz 
hinter dem ,altar sehr bequem und wollte
 sie bewegen1 hier seinem unzchtigen    
,gelste zu gengen4 ,die ,frau uerte1    
dass sie den ,platz nicht anstndig      
finde1 versprach aber1 an einem anderen 
,orte seine ,wnsche zu erfllen und      
schickte ihm als ,liebespfand eine sehr 
schne ,torte und eine ,flasche guten    
,wein4 ,der erfreute ,pfaffe dachte1    
zwei ,fliegen mit einer ,klappe zu      
treffen1 und berreichte die herrliche   
,torte seinem ,bischof1 der damit bei   
einem ,gastmahl seine ,tafel zierte4    
,als man sie aufschnitt1 fand man darin1
 was man gewhnlich nicht dem            
,beichtstuhl1 sondern dem ,nachtstuhl   
anvertraut4  ,man forschte natrlich nach
 dem ,ursprung dieser schmutzigen       
berraschung1 und dieser ergab sich bald 
aus der ,untersuchung4  ,kein ,ort war  
den geilen ,pfaffen zu heilig1 und die  

,regierungen mussten dieselben oft      
strafen1 weil sie einen ,altar oder     
einen andern fr heilig geltenden ,ort   
als ,sofa betrachtet hatten4 ,ein       
,kaplan zu ,solothurn beging selbst die 
schreiende ,snde1 die ,orgel zum        
,schauplatz seiner unerlaubten ,freuden 
zu whlen6  ,wre die ,kirche nicht stets 
darauf bedacht gewesen1 das ,ntzliche   
mit dem ,angenehmen zu verbinden und    
ihre frommen ,diener soviel als tunlich 
fr die mancherlei mit ihrem ,amte       
verbundenen ,entbehrungen zu            
entschdigen1 dann htte sie dem ,skandal 
schnell ein ,ende machen knnen4 ,sie    
htte nur zu verordnen brauchen1 dass die
 ,weiber bei ,weibern statt bei ,mnnern 
beichteten2 aber wahrscheinlich         
frchteten sie1 dass die ,weiber nicht   
schweigen knnten4  ,mensch bleibt       
,mensch und ein ,pfaffe vorzglich4 ,ich 
wrde auch lieber das ,sndenregister     
eines schnen ,mdchens mit anhren als das
 eines alten ,mannes1 und hin und wieder
 wrde ich wahrscheinlich auch schwach   

genug sein1 die gemachten ,entdeckungen 
zu meinem ,privatvorteil zu benutzen2   
allein ich bin auch kein ,priester4     
,wsste ich es nicht aus anderen         
,quellen1 so wrde mich schon die        
,ermahnung des heiligen ,borromus an die
 ,pfaffen lehren1 dass sehr viele von   
diesen die ,beichte der ,weiber lieben  
hrten als die der ,mnner4 ,der ,heilige1
 der stets des oben angefhrten ,mottos  
eingedenk ist1 schreibt den ,beichtvtern
 vor1 alle ,tren zu ffnen1 wenn sie die 
,beichte irgendeiner ,weibsperson       
anzuhren htten2 er schlgt ihnen vor1    
irgendeinen ,vers aus den ,psalmen1 zum 
,beispiel cor mundum crea in su ,domine1
 an einem freien ,ort anzuschreiben1 wo 
er ihnen bestndig vor ,augen wre und sie
 ihn bei vorkommenden ,versuchungen     
gleichsam als ,zauberformel oder als    
,retro ,satanas gebrauchen knnten4 -    
,von dem ,geieln habe ich schon geredet4
 ,da dieses nicht ohne ,entblung        
stattfinden konnte1 so ist es           
begreiflich1 dass es die lsternen       

,pfaffen sehr bald bei der ,beichte     
einfhrten4 ,anfnglich begngten sie sich 
damit1 die ,geielung als ,bue           
vorzuschreiben2 allein gar bald maten   
sie sich das ,recht an1 dieselbe        
eigenhndig zu erteilen4 ,dies wurde von 
der ,kirche selbst als ein ,missbrauch  
angesehen1 und ,papst ,hadrian #a41 der 
im ,jahr #ggb ,papst wurde1 verordnet4  
,der ,bischof1 ,priester und der ,diakon
 sollen diejenigen1 welche gesndigt     
haben1 nicht geieln4  ,die ,verordnung  
fruchtete jedoch nichts4 ,die           
,geistlichen lieen sich das angenehme   
,recht nicht nehmen1 besonders da sie   
darin durch hochstehende ,prlaten       
untersttzt wurden und der schon frher   
genannte ,kanzler der rmischen ,kirche1 
,kardinal ,pullus1 nicht das geringste  
,bedenken trug1 nicht allein das ,geieln
 zu empfehlen1 sondern auch sogar       
ffentlich bekanntzumachen1 dass die     
vllige ,entkleidung der ,benden und ihr 
,niederwerfen zu den ,fen des           
,beichtvaters selbst in den ,augen      

,gottes das ,verdienst des ,snders      
vermehre1 da es noch ,kennzeichen       
uerster ,demut und ,erniedrigung wren4  
,solche ,lehren trugen den ,pfaffen gute
 ,frchte4 ,das ,hinterteil des ,mannes  
zu zerbluen konnte1 wenn derselbe eine  
hohe ,stellung in der ,welt hatte1      
allenfalls ihrem ,stolze und ihrer      
,eitelkeit schmeicheln2 allein die      
,strafe bei ,frauen anzuwenden hatte fr 
den ,schnheitssinn der ,pfaffen einen   
weit hheren ,reiz1 und alle ,mittel1    
welche der ,kirche zu ,gebote standen1  
wurden angewandt1 die natrliche         
,schamhaftigkeit der ,weiber und ,mdchen
 zu besiegen4  ,bei der ,schamhaftigkeit
 fllt mir eine ,anekdote ein1 die zu    
spahaft ist1 als dass ich sie den       
,lesern vorenthalten sollte4 ,in den    
vierziger ,jahren kam ein junges ,mdchen
 zu dem katholischen ,pfarrer eines     
,ortes1 um bei ihm zu beichten4 ,nachdem
 sie allerlei unbedeutende ,snden       
gestanden hatte1 stockte sie und wurde  
feuerrot4 ,der ,pfarrer ermahnte        

vterlich1 fortzufahren1 aber das        
verschmte ,mdchen sagte1 dass es ihr    
unmglich sei1 ihm hier ihre ,snden zu   
bekennen4 ,der gute ,geistliche1 dem    
dergleichen wohl schon oft vorgekommen  
sein mochte1 fragte1 ob sie ihm lieber  
zu ,hause beichten wolle1 wo sie weniger
 beobachtet wre1 und das ,mdchen erklrte
 sich seufzend bereit dazu4  ,zur       
bestimmten ,stunde erschien sie auf dem 
,zimmer des ,herrn ,pfarrers1 der sie   
mit einiger ,unruhe und ,neugierde      
erwartet hatte4 ,nun1 mein ,kind1 wir   
sind allein1 was ist's1 das dich drckt4 
- ,die ,mutter ,kirche hat ,trost2 habe 
,zutrauen usw4 - ,ach1 ,herr ,pfarrer1  
ich kann's nicht sagen1 erwidert die    
kleine ,unschuld und hlt den            
,schrzenzipfel vor das ,gesicht4 - ,nun1
 mein ,gott1 es wird doch keine ,todsnde
 sein6 - ,ach nein1 aber -4 - ,nur offen
 heraus1 was ist's8 -,ach1 ich habe mit 
meinem ,liebsten etwas - etwas gemacht6 
- ,nun1 was denn1 mein ,kind8 - ,ach1   
ich kann's wahrhaftig nicht sagen4 -    

,nun1 hat er vielleicht das getan8      
fragte der ,pfarrer1 indem er ihr in die
 ,backen kneipt1 um ihr das ,gestndnis  
zu erleichtern4 - ,ach nein6 - ,oder    
vielleicht das8 - wobei er den ,arm um  
ihre ,taille legt und ihr einen ,kuss   
auf den ,mund drckt4 - ,das ,mdchen     
schttelt bestndig mit dem ,kopf1 und der
 ,pfarrer1 ein noch junger ,mann1 glhte 
im ,gesicht beinahe ebenso sehr wie     
seine verschmte ,beichttochter4 - ,er   
wird in seinem heiligen ,eifer immer    
hitziger und versucht alles mgliche1 was
 der ,geliebte nur mit ihr getan haben  
konnte1 und da sie fortwhrend beharrlich
 schttelt1 so schreitet er sogar zum    
alleruersten1 in der vollen berzeugung1 
dass er nun das ,richtige getroffen     
habe4 ,aber wie gro ist sein ,erstaunen1
 als er auf seine ,frage ein abermaliges
 ,kopfschtteln als ,antwort erhielt4 -  
,nun1 in ,satans ,namen1 bricht er los1 
was hast du denn mit ihm gemacht8 -     
,ach1 ,herr ,pfarrer - - ich habe - ihn 
krankgemacht6 - ,ich berlasse es den    

,lesern1 sich das ,gesicht des guten    
,pfaffen auszumalen4 -  ,auf solche     
,weise verfuhren nun wohl nicht alle    
rmisch-katholischen ,geistlichen1 um die
 ,schamhaftigkeit ihrer ,beichtkinder zu
 besiegen2 bei den meisten gelang es    
ihnen durch biblische ,spitzfindigkeiten
 und1 wo dieselben nicht helfen wollten1
 mit ,verweigerung der ,absolution und  
,androhung der ganzen ,teufelskche4 ,zu 
solchen uersten ,mitteln brauchten die  
heiligen ,vter indessen nur selten zu   
schreiten1 denn die ,beichte ist schon  
an und fr sich ein hchst wirksames      
,mittel zur ,erttung der ,scham4  ,das  
,mdchen oder die ,frau1 welche einem    
fremden ,manne die geheimsten ,regungen 
ihrer ,sinnlichkeit und die dadurch     
hervorgebrachten ,wirkungen mit allen   
,details - so verlangen es hufig die    
lsternen ,beichtvter - schildern kann1  
kostet es auch keine groe berwindung1   
sich vor demselben zu entblen2 wer die  
nackte ,seele gesehen hat1 mag auch den 
nackten ,krper sehen6 -  ,weigerte sich 

indessen dennoch eine ,beichttochter und
 wollte nicht daran glauben1 dass die   
,pfaffen ein ,recht dazu htten1 die     
,entblung zu verlangen1 dann entgegneten
 diese ihnen1 dass ,christus gesagt     
habe3 ,gebet hin und zeiget ,euch den   
,priestern2 wollte es eine andere       
unschicklich und anstig finden1 dann    
antwortete man ihr3 ,ach ,larifari6     
,adam und ,eva waren im ,paradies nackt1
 und am ,auferstehungstage werden wir   
keine ,hosen tragen4 ,so kam es         
allmhlich so weit1 dass man gar nichts  
mehr darin fand1 wenn ein ,beichtvater  
einem ,mdchen oder einer ,frau mit      
eigener ,hand die ,rute gab4  ,die      
,pfaffen standen schon seit den ltesten 
,zeit mit vollem ,recht in schlechtem   
,ruf1 und es ist daher wohl begreiflich1
 dass die ,ehemnner ziemlich unruhig    
waren1 wenn ihre ,frauen zur ,beichte   
gingen4 ,selbst sehr fromme und heilige 
,bcher enthalten darber hchst ergtzliche
 ,geschichten1 wenn sie auch meistens   
ernsthaft langweilig und im             

schrecklichsten ,mnchslatein erzhlt     
sind4  ,in einem ,buche von ,scotus1    
betitelt ,mensa philosophica1 findet    
sich zum ,beispiel die folgende3 ,einem 
,weibe1 welches eben in den ,beichtstuhl
 ging1 um ihre ,snden zu bekennen1      
folgte im geheimen ihr ,ehemann nach1 da
 ihn die ,eifersucht plagte1 zu welcher 
er auch wohl gute ,grnde haben mochte4  
,er verbarg sich in der ,kirche so1 dass
 er seine ,frau genau beobachten konnte2
 aber kaum sah er sie von dem           
,beichtvater hinter den ,altar fhren1   
als er sehr eifrig hervorstrzte und     
demselben vorstellte1 dass seine ,frau  
viel zu zart sei1 die ,geielung         
auszuhalten2 solle aber einmal gegeielt 
werden1 nun1 dann erbiete er sich1 die  
,strafe auf sich zu nehmen4 ,die ,frau  
war sehr vergngt ber diesen ,vorschlag1 
und der ,beichtvater willigte ein4 ,kaum
 hatte sich der ,mann vor diesem nieder 
geworfen und in die gehrige             
,geielpositur gesetzt1 so rief seine    
,frau3 ,nun1 ehrwrdiger ,vater1 haut nur

 recht tchtig zu1 denn ich bin eine sehr
 groe ,snderin6 -  ,nach den ,beispielen
 von den ,wirkungen des ,zlibats auf die
 ,geistlichen welche ich in den vorigen 
,kapiteln gegeben habe1 werden es die   
,leser sehr natrlich finden1 dass diese 
,art und ,weise der beichtvterlichen    
,absolution zu unendlich vielen         
,missbruchen ,veranlassung gab4 ,die    
,zahl der davon bekannten ,beispiele ist
 unendlich gro1 obgleich die ,pfaffen   
stets bemht waren1 dergleichen          
,erzhlungen als ,verleumdungen          
hinzustellen4 ,ich knnte eine ganze     
,galerie davon auffhren1 begnge mich    
aber damit1 nur einige ,geschichten     
dieser ,art zu erzhlen1 deren ,wahrheit 
bis in die kleinsten ,details durch     
gerichtliche ,untersuchungen ans        
,tageslicht gekommen ist1 und weil sie  
mir ganz vorzglich geeignet scheinen1   
die rmisch-katholischen ,geistlichen und
 ihre ,beichte zu illustrieren4  ,die   
erste davon ist die von dem ,bruder     
,cornelius ,adriansen zu ,brgge4        

,derselbe war zu ,dortrecht geboren4    
,seine ,eltern bestimmten ihn zum       
geistlichen ,stand1 und nachdem er seine
 ,studien vollendet hatte1 kam er im    
,jahr #aedh nach ,brgge in das dortige  
,franziskanerkloster4 ,bald entdeckte   
man in ihm eine ,menge theologischer    
,kenntnisse und eine ganz besondere     
,gabe1 populr zu predigen1 wodurch seine
 ,oberen bewogen wurden1 ihm das        
,predigeramt anzuvertrauen4  ,seine     
,predigten waren ganz eigentmlicher     
,art1 und man wird sie am besten        
beurteilen knnen1 wenn ich ein          
,bruchstck aus einer derselben mitteile4
 ,seine ,reden wurden brigens schon bei 
seinen ,lebzeiten gesammelt und zum     
,ergtzen der ,ketzer in den             
,niederlanden im ,druck herausgegeben4  
,am #ae4 ,dezember #aefj ereiferte er   
sich sehr1 weil einige angesehene       
deutsch-protestantische ,prediger und   
,anhnger der ,augsburgischen ,konfession
 nach ,antwerpen gekommen waren4        
,nachdem er einen ,teil des ,textes     

ausgelegt hatte1 ergriff er die         
,gelegenheit1 seinem ,grimm ber die     
,ketzer ,luft zu machen4 ,er brllte wie 
verrckt3 ,bah6 ich mchte beinah vor     
,zorn und ,tollheit aus der ,haut       
fahren6 ,ah ,bah6 da sind nun zu        
,antwerpen1 dem hllischen ,pfuhl1 dem   
teuflischen ,abgrund1 wo alles          
verfluchte ,gift und stinkender ,unflat 
zusammenkommt1 wiederum neue ,verrter1  
,verfhrer1 ,betrger1 neue ,schelme und  
,bsewichter aus dem verdammten und      
verfluchten ,deutschland angekommen und 
vermeinen1 in diesen edlen ,niederlanden
 - die sich jederzeit so standhaft im   
christlichen ,glauben gehalten1 bis die 
mageren1 drren1 ledernen deutschen      
,arschkerben ihre beschissene           
,supplikation bergeben - ihre           
,augsburgische ,konfession einzufhren   
und fortzupflanzen4 ,bah1 seht doch wie 
schnell sie mit ihrer teuflischen       
,augsburger ,konfession gelaufen kommen1
 sobald sie gehrt1 dass diese           
verfluchten ,geusen die ,religion       

verndern wollen6 ,ei ja1 eben recht6    
wie8 wir sitzen da und warten darauf1   
bis ,ihr kommt8 ,bah1 alles bereit8 ,ah 
bah1 es ist zu verwundern1 wie ,ihr so  
lange geblieben seid mit eurer schnen   
,konfession von ,augsburg1 welche       
erstlich so s1 lieb und betrglich von   
dem falschen1 verdammten1 hllischen     
,ketzer1 dem unbestndigen ,zweifalter   
und ,wetterhahn ,philipp ,melanchthon1  
verfasst und zusammengestellt1 dann aber
 mit seinem teuflischen1 hllischen ,gift
 so verdorben und nach seinem           
ketzerischen ,sinn verflscht worden1    
dass auch die ,zwinglianer1 ,calvinisten
 und ,sakramentierer sich damit behelfen
 und verteidigen knnen und wollen4      
,darum schei ich in die ,augsburgische  
,konfession6 ,bah6 die ,zeit soll noch  
kommen1 dass diese ,konfession an den   
,galgen gehngt und mit ,kot und ,dreck  
soll beworfen werden1 ja1 dass alle     
,katholischen den ,arsch daran wischen  
werden2 bah1 so sehet6 - ,ah bah6 die   
,wiedertuferei ist tausendmal besser als

 die ,konfession von ,augsburg4 ,bah6   
,gott schnde die ,augsburgische         
,konfession1 bah6 der ,teufel hole die  
,augsburgische ,konfession6 ,wie1 was   
meint ,ihr1 dass wir toll und tricht    
sein und dass wir uns so von diesen     
ledernen ,arschkerben sollen berteufeln 
und ffen lassen1 von diesen deutschen   
,verrtern1 den ersten ,abtrnnigen und   
,ausgebannten von der                   
rmisch-katholischen ,kirche8 usw4       
,seine ,predigten wimmelten von         
,unfltereien1 von denen die obigen nur  
eine bescheidene ,probe sind1 und hrte  
er1 dass man sich darber aufgehalten    
habe1 dann schrie er von der ,kanzel wie
 besessen3 ,bah1 darum haltet das ,maul 
und lasst mich predigen1 was mir der    
,heilige ,geist eingibt6 ,er bte        
indessen einen bedeutenden ,einfluss auf
 den groen ,haufen aus und seine        
,predigten waren besonders geschickt    
dazu1 den ,hass gegen die ,protestanten 
zum ,fanatismus anzufachen4 ,einstmals  
predigte er gar1 dass man schwangeren   

,weibern der ,ketzer den ,leib          
aufschneiden solle1 um die ,kinder1 ehe 
sie geboren wren1 zu verbrennen4  ,diese
 ,predigten fallen indessen schon in    
eine sptere ,zeit4 ,bald nach ,antritt  
seines ,predigeramtes hatte er sein     
,augenmerk auf einen anderen ,gegenstand
 gerichtet1 - nmlich auf die schnen     
,mdchen und ,frauen von ,brgge4 ,er fing
 an1 gegen das eheliche ,leben zu       
predigen1 und setzte es mit allen ihm zu
 ,gebote stehenden ,mitteln herab2 denn 
es sei fast nicht mglich1 als           
,verheirateter selig zu werden4 ,dagegen
 konnte er die ,jungfrulichkeit nicht   
hoch genug preisen und verhie den       
,mdchen1 welche darin beharren wrden1   
ganz gewiss die ,seligkeit4  ,heutzutage
 wrde man darber selbst in streng       
katholischen ,lndern lachen und hchstens
 einige verhimmelnde ,ebelianische      
,seelenbrute wrden vielleicht in dem    
guten ,pater den sehr fleischgewordenen 
,paraklet sehen2 aber damals1 als die   
meisten ,leute noch eine ungeheure      

,sorge um ihr ,seelenheil hatten1       
verursachten seine ,predigten einen     
solchen ,aufruhr unter den ,weibern in  
,brgge1 dass alle ,mnner die ,geduld    
verloren1 denn ihre ,frauen flohen sie  
frmlich und die ,mdchen beschlossen1 in 
ihrem ,leben nicht zu heiraten4 - ,doch 
der ,geist ist willig1 aber das ,fleisch
 ist schwach4 ,die armen ,frauen        
gerieten in ,verzweiflung und liefen zu 
,bruder ,cornelius1 um sich ,trost und  
,rat zu holen4 ,dieser hrte sie         
freundlich an und belehrte sie ber die  
,mittel1 durch welche es mglich sei1 im 
ehelichen ,stand fortzuleben1 ohne vom  
,teufel geholt zu werden4 ,zunchst1     
sagte er1 sei es ntig1 der ,begierde und
 dem ,gefallen an dem fleischlichen     
,werke der ,ehe zu widerstehen1 wenn    
auch dem ,werk oder der ,ausbung selbst 
nicht4 ,denn1 argumentierte er1 das     
,werk an und fr sich ist von ,gott      
angeordnet1 aber die verdorbene         
ausgeartete ,natur hat es verunreinigt1 
befleckt1 beschmutzt und verunehrt mit  

ihren schlechten1 faulen1 fleischlichen 
,affekten und ,neigungen6 ,darum sollten
 sie denselben durchaus widerstehen und 
das eheliche ,werk ausben1 als bten sie 
es nicht aus4 ,dies war nun freilich fr 
die meisten ein unmgliches und          
bermenschliches ,ding1 besonders wenn   
sie ihre ,mnner lieb hatten und tglich  
kamen sie zu ihm mit weinenden ,augen   
und beklommenen ,herzen4  ,zu denen1 die
 weder jung noch sonderlich hbsch waren1
 sagte er1 dass sie ihre ,anfechtungen  
und bertretungen ihrem ,pastor oder     
,beichtvater sehr genau und ausfhrlich  
berichten mssten1 damit sie ihnen       
vergeben wrden und die ,absolution      
bekmen2 aber zu denen1 die er fr seine  
,betgenossenschaft 7deuotarship7        
wnschte1 sagte er3 weil sie nun solchen 
innerlichen ,snden und ,gebrechen ihres 
,krpers nicht widerstehen knnten1 so wre
 es ntig1 dass derselbe gekasteiet werde
 mit einer uerlichen ,strafe oder       
,pnitenz4 ,die betrbten ,frauen         
willigten sehr gern darin1 sich         

derselben zu unterziehen4  ,hierauf sagt
 er ihnen1 dass sie sich ganz und gar   
unter seine ,aufsicht und seinen        
,gehorsam begeben mssten1 und als sie   
auch damit einverstanden waren1 gab er  
ihnen eine ,regel1 nach welcher sie alle
 ,monate auf einen bestimmten ,tag bei  
ihm mit ,bewilligung ihrer ,mnner zur   
,beichte erscheinen und in welcher sie  
ihm ihre bertretungen mitteilen mussten4
  ,als sie nun die ,regel angenommen    
hatten und bei ihm zur ,beichte         
erschienen1 gebot er ihnen bei dem      
,gelbde ihres ,gehorsams1 alle          
unkeuschen ,gedanken1 ,begierden und    
,handlungen1 die sie hatten und         
begingen1 ungeschminkt1 frei heraus1    
ohne ,scham zu gestehen2 je glatter1    
unverhohlener1 grber und genauer1 je    
besser3 damit er im ,stande sei1 sie    
davon zu subern1 reinigen1 purgieren1   
absolvieren und deshalb zu kasteien und 
strafen4 ,dies taten denn die ,frauen   
ebenfalls4 ,nun1 wohlan1 meine ,tchter1 
sagte ,cornelius darauf1  fr diese      

heimlichen und unkeuschen fleischlichen 
,snden des ,krpers gehrt sich auch eine 
heimliche ,suberung1 ,purgierung1       
,reinigung 7er liebte es sehr1 wohl fnf 
bis sechs ,synonyme hintereinander zu   
gebrauchen7 und heilige ,disziplin oder 
sekrete ,pnitenz1 welche vor den ,augen 
der ,menschen verborgen gehalten werden 
muss1 weil sie nicht verstehen und      
begreifen was geistlich ist2 ja1 sie    
wrden sich darber aufhalten und rgernis 
nehmen1 wenn sie es wssten2 so sind sie 
durch die ,verderbtheit des ,fleisches  
in ihren ,ansichten und ,begriffen      
verwirrt1 geblendet und geschndet4      
,darum1 meine ,tchter1 legt die ,hand   
auf eure ,brust und schwrt bei ,gott und
 allen ,heiligen1 dass ihr diese        
heimliche ,disziplin oder heilige1      
sekrete ,pnitenz weder euren ,mnnern1   
noch euren ,eltern1 noch irgendeinem der
 weltlich gesinnten ,menschen1 noch     
irgendeinem ,geistlichen1 sei es in der 
,beichte oder anders1 nicht zu erkennen 
geben und offenbaren wollt4  ,nachdem   

nun die ,frauen diesen ,eid geleistet   
hatten1 nahm er sie als ,berinnen und   
,disziplintchter an und hie sie in das  
,haus der ,nhterin ,calle de ,naighe1   
seiner ,vertrauten1 stets durch die     
,vordertr zu gehen2 denn dieses ,haus   
hatte von der ,seite des ,klosters her  
ebenfalls einen ,eingang1 so dass       
diejenigen1 welche ,bruder ,cornelius   
durch denselben hineingehen sahen1 die  
,frauen nicht sahen und umgekehrt4  ,als
 nun die frommen ,frauen das erste ,mal 
zu der ,nhterin kamen1 gab sie jeder    
derselben eine ,rute und hie sie        
dieselben in das ,disziplinzimmer       
tragen1 das nchste ,mal aber selbst     
,besen zu kaufen und davon eine ,rute   
mitzubringen4  ,als ,cornelius in das   
,disziplinzimmer zu seinen              
,beichttchtern eintrat sagte er3 ,nun1  
wohlan1 meine ,tchter1 damit ,ihr diese 
heilige ,disziplin oder sekrete ,pnitenz
 bequem empfangen knnt1 ist es ntig1    
dass ihr euern ,krper entblt2 darum     
befehle ich ,euch bei dem ,gelbde eures 

,gehorsams1 dass ,ihr ,euch entkleidet4 
,als die ,frauen seinen ,willen erfllt  
hatten1 mussten sie ihm selbst die ,rute
 in die ,hand geben und ihn demtig      
bitten1 dass er ihren sndigen ,krper    
diszipliniere und kasteie1 was er denn  
sehr bedchtig mit einer ,anzahl ,schlge 
tat1 die eben nicht weh tun konnten4    
,diese ,handlung begleitete er mit      
allerlei vom ,geieln handelnden ,reden  
aus alten ,bchern und sagte unter       
anderem3 dass ,gott die ,demut der      
,benden1 die sich nackt auszgen1 lieber 
habe als die ,heftigkeit der ,schlge4   
,im ,winter1 wenn es zu kalt war1 um    
sich nackt auszuziehen1 mussten seine   
,disziplinkinder sich auf einem groen   
,kissen niederlegen3 ,bruder ,cornelius 
hob ihnen den ,rock auf und             
disziplinierte sie auf diese ,weise4    
,ebenso machte er es auch im ,sommer mit
 denjenigen ,frauen1 die nicht lange von
 ,hause wegbleiben konnten oder mit     
,witwen1 die lange unter seiner         
,disziplin gestanden hatten und an deren

 ,buwerkzeugen er sich bereits satt     
gesehen hatte2 ja1 zuletzt lie er wohl  
zu1 dass diese die ,disziplin von seiner
 ,vertrauten1 der ,nhterin1 empfingen4  
,dass die ,witwen1 die bereits vom ,baum
 der ,erkenntnis gegessen1 ,anfechtungen
 hatten1 nahm er als selbstverstndlich  
an und interessierte sich vor allen     
,dingen fr ihre ,trume1 die sie ihm     
stets ganz genau erzhlen mussten4  ,ehe 
er aber die verheirateten ,frauen und   
,witwen zu seiner ,buanstalt heranzog1  
hatte er schon lngst eine               
,disziplinschule von jungen ,mdchen     
errichtet1 bei der ich mich etwas lnger 
aufhalten muss1 da sich dabei die ganze 
,schndlichkeit des nichtswrdigen        
,pfaffen offenbart und weil es          
,jungfrauen waren1 die den alten        
lsternen ,snder zuschanden machten und  
sein ,treiben zur ,untersuchung         
brachten4 -  ,abb ,parny in seiner      
kstlichen ,satire ,la guerre des ,dieux1
 in welcher die ,heidengtter von der    
heiligen ,dreieinigkeit mit den         

himmlischen ,heerscharen besiegt werden1
 hat den kstlichen ,einfall1 alle       
,satyren und ,faune der alten           
,heidenzeit die ,stammvter der ,mnche   
werden zu lassen4 ,der witzige ,abb     
kannte gewiss viele ,mnche von der ,art 
des ,bruders ,cornelius4  ,im ,jahr     
#aeec befand sich unter den ,frauen1    
welche tglich die ,predigten des        
,bruders ,cornelius besuchten1 eine     
fromme und geachtete4,witwe mit ihrem   
schnen und gescheiten ,tchterchen4      
,diese machte die ,bekanntschaft einiger
 junger ,mdchen1 die schon lange zu der 
,betgesellschaft des ,pastors gehrten   
und stets bemht waren1 fr dieselbe      
,rekruten zu erwerben4 ,das reizende    
sechzehnjhrige ,calleken ,peters schien 
ihnen besonders der ,mhe wert4 - ,die   
,mutter sah mit ,vergngen1 wie ihr      
,tchterchen durch die ,unterhaltung mit 
den frommen ,mdchen so schn ber         
geistliche ,dinge reden lernte1 und lie 
,calleken die ,gesellschaft derselben   
besuchen1 so oft sie nur wollte4  ,hier 

hrte sie von der geheimen ,pnitenz und  
fragte1 was dieselbe denn eigentlich zu 
bedeuten habe8 ,bisher waren die ,mdchen
 sehr bereit gewesen1 ihr ,rede und     
,antwort zu geben1 allein nun meinten   
sie1 dass ,calleken darber nur von      
,pater ,cornelius selbst belehrt werden 
knne1 und rieten ihr1 sich an den       
heiligen ,mann zu wenden1 was sie denn  
auch beschloss4  ,cornelius1 der        
benachrichtigt wurde1 dass sich ein so  
frisches ,fischchen fangen wolle1 setzte
 einen ,tag fest1 an welchem sie bei ihm
 erscheinen solle1 und auer ihr fanden  
sich an demselben noch zwei             
ausgezeichnet schne ,mdchen ein1 die    
ebenfalls in der ,disziplin unterrichtet
 werden sollten2 sie hieen ,aelken van  
den ,b4 und ,betken ,p4  ,der ,pater    
fragte ,calleken1 ob es ihr ,ernst damit
 sei1 ihre jungfruliche ,reinheit und   
,sauberkeit zu bewahren und zu dem ,ende
 unter seine ,obedienz1 ,untertnigkeit  
und ,gehorsam sich verdemtigen wolle8   
,als sie bejahte1 lobte er sie sehr und 

ersuchte sie1 ihn mit ,einwilligung     
ihrer ,mutter an einem bestimmten ,tage 
der ,woche zu besuchen4  ,nach einer    
mehrwchigen ,vorbereitung nahm er sie   
feierlich als ,beichtkind an und lie sie
 den schon oben angefhrten ,eid schwren4
 ,darauf wies er sie an1 gleich den     
anderen ,mdchen in seine                
,disziplinkammer zu kommen und sich dort
 zur ,pnitenz vorzubereiten4 - ,diese   
,kammer hatte er damals in einem ,hause 
auf dem ,steinhauersdyk in ,brgge bei   
einer ,witwe1 ,frau ,pr41 bei der die   
oben genannte ,betken und einige andere 
,mdchen in ,kost waren1 um die          
,kochkunst zu erlernen4 ,die ,nhterin   
wurde erst des ,paters ,vertraute nach  
dem ,tode der ,witwe4  ,als ,calleken   
zum ersten ,mal in die ,kammer trat1    
forderte sie ,cornelius auf1 bei dem    
,gelbde ihres ,gehorsams ihm alle       
,anfechtungen und ,versuchungen1 welche 
der menschlichen ,natur so eigen1 zu    
beichten und namentlich die unkeuschen  
,trume1 ,gedanken und ,begierden1 welche

 der jungfrulichen ,reinigkeit so sehr  
zusetzen1 ungescheut ihm mitzuteilen1   
indem er nur auf diese ,weise ,mittel   
finden knne1 ,letztere zu beschtzen4    
,das arme1 unschuldige ,kind1 welches   
von dergleichen ,anfechtungen noch      
durchaus nichts wusste1 stotterte etwas 
her1 aber ,cornelius erwiderte3 ,bah1   
ich wei recht gut1 dass ,euch alle die  
,unkeuschheiten und ,unreinigkeiten1    
welche zwischen ,verheirateten und      
,weltmenschen vorzufallen pflegen1      
bekannt sind3 denn die ,welt ist so arm 
im ,argen und verdorben1 dass junge     
,mdchen von acht bis neun ,jahren recht 
gut wissen1 auf welche ,weise sie in die
 ,welt gekommen sind4 ,bah6 ein ,mdchen 
von sechzehn bis siebzehn ,jahren wie   
,ihr sollte nichts von solchen          
,versuchungen1 ,begierden1 ,qulungen    
wissen8 ,bah1 ,ihr httet in der ,welt   
bleiben sollen1 ,ihr wrt bald ,mutter   
von drei bis vier ,kindern4  ,calleken1 
vor ,scham ganz rot1 sah zur ,erde      
nieder und wusste nichts weiter zu      

sagen1 als dass ihre ,mutter sie auf das
 sorgfltigste vor allen eitlen1         
leichtfertigen und unehrbaren uerungen  
bewahrt htte4 - ,o bah6 fuhr der ,pfaffe
 fort1 darauf achte ich noch nicht4 ,die
 angeborene und gebrechliche ,natur muss
 ,euch in dem ,alter1 welches ,ihr nun  
habt1 darber belehren2 darum ist es     
nicht mglich1 dass ,ihr nicht bisweilen 
mit fleischlichem ,streit angefochten   
werdet1 den ,ihr allein aus             
,verschmtheit mir verschweigt4 ,aber ich
 kann ,euch durchaus nicht absolvieren1 
denn meine ,seligkeit hngt daran1 und   
darum bereitet ,euch das nchste ,mal    
besser darauf vor1 alle eure natrlichen 
,anfechtungen zu erkennen zu geben4' -  
,hiermit entlie er ,calleken und befahl 
ihr1 auf einen bestimmten ,tag          
wiederzukommen1 was sie in ,gottes      
,namen zu tun gelobte4  ,als sie wieder 
zu ihm kam1 nahm er sie in seine        
,disziplinkammer und ermahnte sie1 alle 
,verschmtheit1 die er ein falsches1 bses
 ,tier nannte1 drauen zu lassen4 ,auf   

seine abermaligen ,fragen nach          
fleischlichen ,regungen antwortete ihm  
das unschuldige ,mdchen1 dass sie tglich
 ,gott bitte1 sie vor dergleichen       
,anfechtungen zu bewahren4 ,das lobte   
der ,pater zwar1 meinte aber doch1 sie  
msse ,gott eigentlich um ,versuchungen  
und ,anfechtungen bitten1 denn ein      
,zustand1 in welchem diese ausbleiben1  
sei keine ,heiligkeit zu nennen4 ,bah6  
fuhr er fort1 es ist eine ,ehre1 eine   
qulende ,natur zu haben1 und dass man zu
 ungleichen ,personen1 nmlich ,frauen zu
 ,mnnern und ,mnner zu ,frauen1 mit     
natrlich brennender ,hitze geneigt ist2 
allein was ist das fr ein ,verdienst1   
wenn man kein ,gefhl dafr hat8 ,bah1    
mein ,kind1 schmt ,euch nicht zu        
gestehen1 dass ,ihr auch ,fleisch und   
,blut gleich allen ,menschen habt1 oder 
ich muss ,euch fr heuchlerisch und ganz 
und gar fr durchtrieben halten1 weil    
,ihr nicht gestehen wollt1 bisweilen    
fleischliche ,gedanken oder unreine     
,begierden zu haben4 ,nun fuhr er fort1 

sie zu ermahnen1 ihm rund heraus1 je    
unumwundener je besser1 alle ihre       
unkeuschen ,gedanken und dergleichen zu 
sagen4 ,calleken wurde immer verschmter1
 je lnger sie den ,satyr in             
,priestertracht anhrte4 ,dieser glaubte 
daher vor allen ,dingen darauf          
hinarbeiten zu mssen1 diese ihm so      
hinderliche ,scham zu vernichten1 und   
nachdem er sie durch vterliche1         
gleisnerische ,worte zutraulich gemacht 
hatte1 fragte er feierlich3 ,nun1       
,calleken1 mein ,kind1 sagt mir1 ob ,ihr
 mir die ,seligkeit eurer ,seele auch   
mit ganzem ,herzen anvertraut8 ,sie     
antwortete3 ,ja1 ehrwrdiger ,vater4 -   
,nun wohl1 fuhr er fort1 wenn ,ihr mir  
euer ,seelenheil anvertraut1 so knnt    
,ihr mir mit noch minderer ,gefahr euren
 irdischen vergnglichen ,krper          
anvertrauen2 denn wenn ich eure ,seele  
selig machen soll1 so muss ich vor allem
 euren ,krper geeignet1 rein1 sauber und
 fhig machen zu allen ,tugenden1        
,andachten und ,pnitenzien4 ,ist's nicht

 so1 mein ,kind8 - ,sie antwortete3 ,ja1
 ehrwrdiger ,vater4 - ,nun wohlan1 mein 
,kind1 so ist es ntig1 dass ,ihr meiner 
heiligen ,obedienz untertnig seid und   
tut1 was ich ,euch befehlen werde4      
,hierauf setzte er sich auf eine        
,bettstelle1 die in dem ,zimmer stand1  
und sie musste sich zwei ,schritte von  
ihm hinstellen4 ,darauf sagte er1 dass  
es zur berwindung der ,verschmtheit1    
welche der ,disziplin und ,pnitenz so   
durchaus zuwider1 durchaus ntig sei1    
dass sie sich seinem ,willen fge1 und er
 gebiete ihr daher bei ihrem ,gelbde des
 ,gehorsams1 sich sogleich vor ihm nackt
 auszuziehen4  ,calleken antworte heftig
 erschrocken3 ,ach1 ehrwrdiger ,vater1  
wie knnte ich das tun1 ich msste mich   
gar zu sehr schmen6 - ,mein ,kind1 rief 
er1 das muss so sein1 unser beider      
,seligkeit hngt daran1 darum weg mit der
 ,scham und tut gehorsamlich1 was ich   
befohlen habe4 - ,ach1 ehrwrdiger       
,vater1 stammelte das gengstigte        
,mdchen1 ich will ,euch lieber knftig   

alle meine ,anfechtungen und            
fleischlichen ,gedanken offenbaren 7das 
arme ,kind htte sie gewiss erfinden     
mssen71 als dies tun1 denn ach - mir    
ist1 als wrde ich lieber sterben6 ,darum
 bitte ich demtig1 ehrwrdiger ,vater1   
erlasst es mir6 - ,cornelius bestand    
aber fest darauf1 denn ohne dasselbe sei
 es gar nicht mglich1 eine vollkommene  
,andchtige zu werden2 es sei das erste  
,mittel zum ,empfang der heiligen1      
heimlichen ,disziplin4 ,er verlangte    
unbedingten ,gehorsam1 wie ihn alle     
brigen ,disziplinschler leisteten4      
,seine ,worte hatten endlich die        
gewnschte ,wirkung4 ,das schne ,mdchen  
hakte ihr ,mieter auf und zog es aus2   
als sie aber ihr ,leibchen aufschnrte1  
strzten ihr die hellen ,trnen aus den   
,augen1 und ,cornelius sagte3 ,bah1 mein
 ,kind1 fasst ,mut und kmpft tapfer und 
klug gegen die ,verschmtheit und        
,heuchelei1 dann sollt ,ihr einen ,sieg 
feiern1 dann soll alles ,triumph1       
,friede und ,glorie sein4  ,als sie nun 

bis aufs ,hemd entkleidet war und auch  
dieses fallen lassen sollte1 verwandelte
 sich die ,glut ihres ,gesichts in      
tdliche ,blsse4 - ,als ,cornelius dies  
sah1 stand er eiligst auf und holte aus 
seinem ,schrank einige stark riechende  
,essenzen1 mit deren ,hilfe sie bald    
wieder aus der ,ohnmacht erwachte4  ,fr 
dieses ,mal ist es genug1 mein ,kind1   
redete er ihr freundlich zu1 das nchste 
,mal sollt ,ihr nicht allein bei mir    
sein1 sondern in ,gesellschaft einiger  
,mdchen1 die ,ihr kennt und die ,euch   
mit gutem ,beispiel vorangehen werden4  
,als sie sich wieder angekleidet hatte1 
ermahnte er sie1 keinem ,menschen etwas 
zu sagen und ihm zu geloben1 am         
bestimmten ,tage sich auch wirklich     
wieder in seinem ,disziplinzimmer       
einzustellen4  ,sie hielt ,wort und fand
 dort die oben erwhnten beiden schnen   
,mdchen1 die gar keine ,umstnde machten1
 sich sogleich auskleideten und ganz    
dreist nackt vor den ,pater hinstellten4
 ,calleken folgte dem ,beispiel1 und    

,cornelius lobte sehr das ,glorreiche   
eines solchen ,siegs ber die verfluchte 
,scham1 die allem frommem ,werk im ,wege
 sei4 ,damit hatte es fr dieses ,mal    
sein ,bewenden1 denn ,cornelius pflegte 
seine frommen ,tchter mehrere ,monate   
lang im ,entkleiden zu ben1 denn sein   
,grundsatz war1 sie mussten freiwillig  
die ,scham aufgeben und selbst die      
,disziplin begehren4  ,whrend dieser mit
 ,calleken vorgenommenen seltsamen      
,exerzitien wurde sie von einem ,mdchen1
 das schon seit langem zu des ,paters   
schamlosen ,freikorps gehrte1 gefragt3  
ob sie denn nun wisse1 was die          
,disziplin oder heilige sekrete ,pnitenz
 sei8 ,calleken antwortete1 dass sie es 
wohl beinahe ahne1 aber noch nicht      
sicher wisse4 ,ei1 sagte das ,mdchen1   
wenn du diese noch nicht verdient hast1 
dann musst du wohl ein ganz anderes     
reines ,mdchen sein als alle anderen2   
allein ich denke1 dass du deine         
,anfechtungen nicht recht bekannt und   
gestanden hast4 ,nun wurde sie zum      

unbedingten ,gehorsam gegen ,bruder     
,cornelius ermahnt3 sie msse1 hie es1   
ihre ,seele ihm ganz und gar bergeben1  
den sonst knne es unmglich etwas werden4
 ,calleken versprach1 ganz zu tun1 wie  
die ,mdchen ihr rieten4  ,die vielen    
,reden von fleischlichen ,anfechtungen1 
von natrlichen unsauberen ,begierden1   
unkeuschen ,trumen usw4 hatten das      
unschuldige ,mdchen ganz verwirrt       
gemacht1 so dass sie ,tag und ,nacht an 
nichts anderes dachte1 was denn auch mit
 wirklichen ,anfechtungen endete1 so    
dass sie dem erfreuten ,pater etwas zu  
beichten hatte4 ,sie wurde nun der      
,disziplin fr wrdig erachtet und wurde  
eine ,devote wie die andern4  ,diese    
,bugenossenschaft1 zu welcher die       
schnsten ,frauen und ,mdchen von ,brgge 
gehrten1 bestand eine ganze ,reihe von  
,jahren1 ohne dass auerhalb des ,kreises
 derselben das geringste verlautete4    
,aber der ,krug geht so lange zu ,wasser
 bis er bricht1 und auch den frommen    
,beschftigungen des faunischen ,paters  

sollte ein ,ende gemacht werden4  ,bei  
einer kleinen ,festlichkeit einiger     
,mitglieder dieser ,genossenschaft1 der 
auch ,pater ,cornelius beiwohnte1 ging  
es sehr lustig zu4 ,der ,pater tanzte   
mit einer hbschen ,beichttochter und    
ksste sie in seiner frommen ,weinlaune  
auf den ,mund4 -,calleken ,peters hrte  
davon durch eine der ,anwesenden und war
 sehr betreten1 dann sagte sie - man    
steht doch mutternackt vor ihm1 und wie 
kann man wissen1 ob ihn nicht etwas     
,menschliches anwandelt4 ,die andere    
erklrte ihn fr einen ,engel in          
,menschengestalt1 der nicht sndigen     
knne2 allein ,calleken antwortete3 ,ich 
behaupte nicht gerade1 dass er sndigt1  
aber wie nun1 wenn ihn eine menschliche 
,schwachheit ergreifen sollte1 wie      
wolltest du dich benehmen1 um nicht mit 
zu sndigen8 - ,ich wrde es in ,demut    
geschehen lassen1 antwortete die andere1
 denn ich bin berzeugt1 unser ,herrgott 
wrde mir solches nicht zur ,snde rechnen
 um des heiligen ,mannes willen1 indem  

dieser die ,handlung ohne eigentlich    
fleischliches ,gelste vollbrchte4       
,calleken wollte diese ,religion nicht  
einsehen1 allein der ,pater1 der        
,nachricht von dieser ,unterredung      
erhielt1 bekam einen groen ,schrecken   
und nach mehreren ,unterredungen mit    
,calleken lie er sich von ihr in        
,gegenwart eines anderen ,paters eine   
,erklrung unterschreiben1 dass sie an   
ihm nie etwas bemerkt1 was ihr rgernis  
gegeben habe1 und dass sie nichts von   
einer heimlichen ,disziplin wisse4 ,der 
,pater stellte ebenfalls ein ,zeugnis   
aus1 dass er ,ohrenzeuge einer solchen  
,erklrung gewesen und ,cornelius wurde  
wieder ruhig1 besonders da er sah1 dass 
,calleken ,peters das ,geheimnis        
bewahrte und auch nicht aus seiner      
,beichtgenossenschaft austrat4  ,nach   
zwei ,jahren kamen ihr aber ,skrupel1   
und sie wollte von dem ,pater aus der   
,bibel bewiesen haben1 dass die         
heimliche ,disziplin zur ,seligkeit     
absolut notwendig sei4 ,sie warf ihm    

vor1 dass er auf der ,kanzel die        
,bibelstellen ganz anders auslege als   
ihr1 und er rief sehr verlegen3 ,ah bah6
 wenn ich auf der ,kanzel stehe1 rede   
ich fr die ,weltkinder4  ,bei einem     
abermaligen ,disput ber diesen          
,gegenstand riss dem ,pater die ,geduld1
 und er befahl ihr1 sich auf der ,stelle
 zu entkleiden und die ,pnitenz zu      
empfangen2 allein ,calleken weigerte    
sich durchaus und erklrte1 dass nur     
,beweise aus der ,bibel sie vermgen     
knnten1 zum alten ,glauben an die       
,notwendigkeit der heimlichen ,disziplin
 zurckzukehren4 ,er tobte und gab ihr   
drei ,wochen ,zeit1 sich zu bedenken4   
,sie war bei ihrem ,entschluss geblieben
 und ging nach drei ,wochen ins         
,kloster4 ,cornelius war nicht zu       
,hause1 und sie kam auf den ,gedanken1  
eine ,unterredung mit dem ,guardian zu  
haben4 ,im ,laufe derselben fragte sie  
denselben1 ob er ,kenntnis habe von der 
,art und ,weise1 wie ,pater ,cornelius  
diszipliniere8  ,nach dem der ,guardian 

sich berzeugt hatte1 dass nur           
,gewissensangst das ,mdchen zu ihm      
trieb1 so erklrte er ihr endlich1 dass  
,cornelius zu den ,menschen gehre1 von  
denen ,christus gesagt - ,wehe denen1   
die einen von diesen kleinsten rgern2 es
 wre ihm besser1 dass ihm ein ,mhlstein 
an seinen ,hals gehngt und er in die    
,tiefe des ,meeres versenkt wrde4  ,sie 
ging nun nicht mehr zu ,cornelius1      
allein dieser belstigte sie fortwhrend1 
und sie beschloss daher1 gegen alle     
fernere ,teilnahme an der ,busodalitt zu
 protestieren4 ,cornelius war wtend1    
behandelte sie wie einen bsen ,geist und
 bergab sie feierlich dem ,teufel4  ,bis
 jetzt hatte das ,mdchen geschwiegen1   
aber nun erhob es sich mit dem ,stolz   
und ,mut der gekrnkten und misshandelten
 ,unschuld und rief3 ,wehe ,euch1 ihr   
fleischlich gesinnter ,mensch1 der ihr  
mit all diesem ,nacktauskleiden und     
,disziplinieren nichts anderes gesucht  
habt1 als eure unkeuschen ,augen und    
niedertrchtigen ,begierden zu           

befriedigen zum groen rgernis und       
,skandal von so viel unschuldigen       
,mdchen4 ,wehe ,euch1 es wre besser1    
dass ,euch ein ,mhlstein an den ,hals   
gehngt und ihr in die ,tiefe des ,meeres
 versenkt wrdet6  ,die ,wut des ,paters 
war unbeschreiblich4 ,die ,szene endete 
damit1 dass er sie am ,arm ergriff und  
zur ,tr hinausschob1 wobei er wie       
wahnsinnig schrie3 ,weg von hier1 ,ihr  
,paulianerin6 ich sehe nun1 dass ,ihr   
eine ,paulianerin geworden seid wie     
,betken ,maes2 weg1 weg1 ich bergebe    
,euch dem ,teufel6  ,calleken ,peters   
ging ruhig nach ,hause und lebte still  
und sittsam1 ohne - aus ,rcksicht fr den
 ,guardian und andere ,frauen - von der 
seltsamen ,buanstalt des ,paters zu     
reden1 die immer fortblhte4 ,sie        
heiratete und kmmerte sich nicht darum2 
aber drei ,jahre nach der oben erzhlten 
,szene kam die ganze ,geschichte durch  
die oben erwhnte ,betken ,maes an den   
,tag4  ,es war dies ein ausgezeichnet   
braves ,mdchen4 ,sie hatte sich ganz und

 gar der ,krankenpflege gewidmet und    
wohin sie immer kam1 erschien sie wie   
ein ,engel des ,trosts4 ,sie hatte auch 
zur ,bugesellschaft von ,cornelius      
gehrt1 allein gab ihn als ,beichtvater  
auf und beichtete einem trefflichen     
,augustinermnch4 ,cornelius war wtend   
und verketzerte sie berall1 allein      
,betken schwieg4  ,als sie einst bei    
einer ,kranken war1 die zu sterben      
meinte1 verlangte dieselbe1 in einer    
,kapuze zu sterben1 die sie von         
,cornelius erhalten1 der ihr gesagt     
hatte1 dass sie1 wenn sie in derselben  
sterbe1 gar nicht einmal in das         
,fegefeuer kommen werde4 ,betken suchte1
 ihr den ,unsinn auszureden1 die ,frau  
wurde bse1 genas aber und erzhlte die   
,sache ,cornelius4  ,dieser verleumdete 
sie nun in allen ,klstern und           
,privathusern1 welche ihr die           
,kundschaft aufkndigten4 ,er wusste es  
sogar so weit zu bringen1 dass ihr      
,beichtvater1 weil er seine vereidigten 
,beichttchter verleite1 in den ,bann    

getan wurde4 ,betken selbst wurde als   
,ketzerin sogar auf der ,strae verfolgt 
und verspottet4  ,in dieser ,not        
beichtete sie dem ,provinzial der       
,augustiner das ,geheimnis der          
,buanstalt4 ,der ,provinzial beschloss1 
den ,vermittler zu machen1 und bewog    
,cornelius1 gegen ihr ,versprechen zu   
schweigen von der ,kanzel seine ,reden  
gegen sie zu widerrufen4 ,er tat dies in
 verblmter1 nur wenigen verstndlicher   
,weise und erklrte berall1 dass er den  
,schritt nur auf ,andringen angesehener1
 dem ,erasmianismus anhngender ,huser   
getan habe4 ,seine ,meinung aber ber das
 ,mdchen sei dieselbe4  ,betken ,maes   
war vllig wie vogelfrei2 sie traute sich
 aus ,furcht vor dem ,pbel nicht auf die
 ,strae1 und die ,nchte durchwachte sie 
in ,angst1 da sie jeden ,augenblick eine
 ,gewalttat der ,fanatiker oder einen   
,besuch der schrecklichsten ,inquisition
 erwartete4 ,der ,trieb der             
,selbsterhaltung bewog sie zum letzten  
,mittel4 ,in mehreren ,husern1 wo man   

sie noch duldete1 erzhlte sie die       
,betrgereien des ,paters ,cornelius und 
gab detaillierte ,schilderungen von     
seiner ,pnitenzanstalt4 ,anfangs glaubte
 man1 sie erzhle ein von der ,rachsucht 
eingegebenes ,mrchen2 aber die ,sache   
verbreitete sich und kam dem ,magistrat 
zu ,ohren1 der diese ,gelegenheit nicht 
ungern ergriff1 um dem verhassten ,mnch 
an den ,kragen zu kommen4  ,cornelius   
opponierte und drohte sogar mit der     
,inquisition4 ,das zwang den ,rat       
vollends1 alle ,rcksichten              
fallenzulassen1 und ,calleken ,peters   
und alle ,sodalinnen des ,paters mussten
 zu ihrer groen ,beschmung persnlich vor
 ,gericht erscheinen4 ,unter ihnen      
befanden sich sehr viele angesehene     
,frauen und ,fruleins4 ,ihre ,unschuld  
erkannte man wohl im ,allgemeinen an1   
aber es erging ihnen wie den vornehmen  
,seelenbruten des ,knigsberger ,muckers 
,ebel1 der ,makel des ,lcherlichen blieb
 zeitlebens an ihnen kleben4  ,das      
,urteil gegen ,cornelius fiel sehr milde

 aus1 denn die ,pfaffen hatten damals   
noch die ,oberhand4 ,er wurde von ,brgge
 nach ,ypern versetzt1 da ihm kein      
frmlicher ,angriff auf die ,tugend der  
,frauen bewiesen werden konnte4 ,mehr   
als das ,gericht bestrafte ihn die      
,satire des ,volkes1 die ihn auf alle   
mgliche ,weise verfolgte4 ,er starb im  
,jahr #aeha1 aber sein ,name hat sich   
noch in der ,tradition erhalten1 und    
manches ,mdchen wird rot und kichert    
heimlich1 wenn ,broer ,cornelius genannt
 wird4  ,doch was wollen alle ,knste des
 plumpen flmischen ,paters sagen gegen  
die feine ,niedertrchtigkeit der        
,jesuiten in dergleichen ,dingen6       
,sobald sie ihre ,wirksamkeit begonnen1 
bemhten sie sich1 ,mdchen und ,frauen fr
 ihre ,geielsodalitten zu gewinnen4 ,sie
 hatten sich nicht fr die ,geielung auf 
den ,rcken1 sondern fr die unterhalb    
desselben gelegene ,gegend entschieden4 
,diese ,art der ,disziplin wurde von den
 ,jesuiten in ,lwen die ,spanische      
genannt und angewandt1 weil sie der     

,gesundheit zutrglicher sei als die     
obere1 oder aus andern ,grnden4  ,whrend
 die roheren ,mnche des ,mittelalters   
wirklich hin und wieder aus dummem      
,religionseifer die ,geiel anwendeten1  
taten es die ,jesuiten meistens1 um     
unter dem ,deckmantel der ,religion ihre
 raffinierte ,wollust zu befriedigen4   
,wie sie dabei zu verfahren pflegten1   
will ich in der berchtigten ,geschichte 
von dem ,jesuiten ,girard und ,frulein  
,cadire zeigen1 soweit es der ,umfang   
dieser ,bltter gestattet4 ,der ,prozess1
 den das ,frulein gegen ihren           
,beichtvater einleitete1 machte im      
,anfang des #ah4 ,jahrhunderts ein      
ungeheures ,aufsehen2 ganz ,europa nahm 
daran teil4 - ,das ,hauptwerk ber diesen
 wichtigen ,rechtshandel umfasst acht   
,bnde1 und man wird es begreiflich      
finden1 dass meine ,darstellung nur eine
 sehr skizzenhafte sein kann4           
,catherine ,cadire war die ,tochter     
eines wohlhabenden ,kaufmanns zu ,toulon
 und am #ab4 ,november #agjb geboren4   

,sie hatte drei ,brder2 der lteste      
verheiratete sich1 der zweite trat in   
den ,dominikanerorden1 und der dritte   
wurde ,laienpriester4 ,der ,vater war   
schon whrend der ,minderjhrigkeit       
,catherines gestorben1 die nun bei ihrer
 borniert bigotten ,mutter als deren    
,liebling blieb4 ,sie entwickelte sich  
sowohl krperlich als geistig auf die    
vorteilhafteste ,weise4 ,das heit1 sie  
wurde sehr schn1 und ihrer trefflichen  
,gemts- und ,geistesanlagen wegen wurde 
sie von allen1 die sie kannten1 sehr    
wohl gelitten4 ,allein die ,erziehung   
ihrer bigotten ,mutter1 die darin von   
,geistlichen untersttzt wurde1 die      
abgeschmackten ,heiligenlegenden und    
mystischen ,bcher1 die man ihr schon    
frhzeitig zu lesen verstattete1 gaben   
ihrem ,geist eine ganz eigentmliche     
schwrmerische1 mystische ,richtung4 ,das
 ,beispiel der heiligen ,frauen der     
rmischen ,kirche und die heiligen       
,offenbarungen und ,visionen1 deren     
dieselben gewrdigt wurden1 lagen ihr    

bestndig im ,sinn1 und ihr hchster      
,wunsch war es1 diesen halbtollen       
,nrrinnen hnlich zu werden4 ,dies war   
denn auch der ,grund1 weshalb sie       
mehrere vorteilhafte ,heiratsantrge     
ausschlug4  ,so erreichte sie das ,alter
 von fnfundzwanzig ,jahren und man darf 
voraussetzen1 dass in einem krperlich so
 ppigen und dabei so phantasiereichen   
,mdchen die gewaltsam unterdrckte ,natur
 lngst angefangen hatte1 ihre ,rechte   
geltend zu machen1 und dass es nur eines
 leichten ,reizes bedurfte1 um ihre     
sinnlichen ,begierden zu hellen ,flammen
 anzublasen4  ,zu dieser ,zeit1 im ,jahr
 #agbh1 kam der ,jesuit ,pater ,johann  
,baptist ,girard als ,rektor des        
,kniglichen ,seminars der               
,schiffsprediger zu ,toulon an4 ,frher  
hatte er in ,aix gelebt4 ,ihm ging ein  
groer ,ruf als ausgezeichneter          
,kanzelredner und als durchaus streng   
sittlicher ,mann voraus1 und er erlangte
 denn auch gar bald in seinem neuen     
,wirkungskreise eine ganz               

auerordentliche ,geltung und ,verehrung4
 ,besonders strmten die ,frauen zu      
seinen ,predigten und in seinen         
,beichtstuhl4 ,eine groe ,menge junger  
,mdchen trat in eine ,art von ,orden1 in
 welchem unter ,girards ,leitung fromme 
bungen vorgenommen wurden4 ,die fromme  
,schar machte ihm viel ,freude1 denn es 
waren schne ,mdchen darunter1 und die   
,frmmigkeit und ,ehrbarkeit des         
,jesuiten waren nur das ,schafsfell1 mit
 welchem der reiende ,wolf der rohesten 
,sinnlichkeit bedeckt wurde4  ,vor allen
 ,dingen trachtete ,girard zunchst      
danach1 durch seine ,lehren die ,herzen 
und die ,phantasie der jungen ,mdchen zu
 vergiften4 ,wie eine ,spinne ihr ,opfer
 mit unendlich vielen feinen ,fden      
umzieht1 ehe sie ihm das ,blut aussaugt1
 so war auch der ,jesuit bemht1 seine   
,opfer im ,netz der raffiniertesten     
,sinnlichkeit zu fangen4 ,er durfte     
nicht zu schnell vorwrts gehen1 denn    
bereilung konnte alles verderben4 ,auch 
hatte er dazu keine ,ursache1 da er ber 

den sicheren ,erfolg seiner             
,verderbungstheorie vollkommen beruhigt 
war4  ,als er bemerkte1 dass die ,mdchen
 bereits mit schwrmerischer ,innigkeit  
und felsenfestem ,vertrauen an ihm      
hingen1 fing er allmhlich an1 ihnen     
andere ,strafen1 als es bisher geschehen
 war1 fr ihre ,snden aufzuerlegen1 und  
kam nach und nach auf die ,disziplin4   
,die meisten ,mdchen ahnten aus         
,dummheit auch nicht das allergeringste 
,bse und andere1 durch das ,geieln      
angenehm sinnlich aufgeregt1 fanden ein 
geheimes ,vergngen daran1 wenn sie sich 
dessen vielleicht auch nicht klar       
bewusst waren4 ,noch andere mochten wohl
 den ,pater und seine ,absichten        
durchschauen1 allein sie waren weit     
entfernt1 denselben entgegenzuwirken1   
weil sie es nicht ungern gesehen haben  
wrden1 wenn sie heimlich und ungestraft 
von der verbotenen ,frucht htten naschen
 knnen4 ,diese und vielleicht auch      
finanzielle ,grnde machten eine der     
,beichttchter1 ,frulein ,guiol1 dem     

,jesuiten ganz und gar ergeben1 und sie 
lie sich zu all seinen ,plnen gern      
gebrauchen4  ,diese ,guiol war ein      
gescheites1 durchtriebenes ,geschpf und 
dem ,pater von unendlichem ,nutzen4 ,er 
durfte bei seinen ,beichttchtern bald   
weitergehen und bei der ,disziplin seine
 ,lsternheit noch auf andere ,weise als 
mit den ,augen befriedigen1 wenn er sich
 auch wohl htete1 zum uersten zu        
schreiten1 wo er seiner ,sache nicht    
ganz gewiss war wie etwa bei der ,guiol4
  ,zur ,zahl seiner ,pnitentinnen gehrte
 auch ,catherine ,cadire4 ,das in seiner
 vollsten ,blte prangende geistvolle    
,mdchen erregte nicht nur seine         
,sinnlichkeit1 sondern flte ihm auch ein
 ,gefhl ein1 welches ich ,liebe nennen  
wrde1 wenn ich es fr mglich hielte1 dass
 eine solche hohe ,leidenschaft in der  
,brust eines derartigen ,menschen ,raum 
gewinnen knnte4 ,ihr verstndiges und    
tugendhaftes ,wesen erforderte aber ganz
 besondere ,behandlung und ,rcksicht und
 er beschloss1 hier mit ungewhnlicher   

,umsicht zu ,werke zu gehen4 ,er machte 
die ,guiol zu seiner ,vertrauten und    
diese verhie ihm ihren ,beistand4  ,als 
er das ,innere des ,mdchens sondierte1  
erkannte er bald ihre schwrmerische     
,richtung und war bemht1 den ,funken zur
 ,flamme anzublasen4 ,er rhmte ihre ganz
 besonderen ,anlagen1 prophezeite1 dass 
,gott mit ihr ganz besondere ,absichten 
hege1 und wusste sie zu dem ,versprechen
 zu bewegen1 sich zur schnelleren       
,erreichung derselben gnzlich seiner    
,leitung und seinem ,willen zu          
berlassen4  ,so wurde das ,mdchen       
innerlich vergiftet1 ohne nur eine      
,ahnung davon zu haben4 ,in ihrem ,busen
 wogte ein ,meer von unbestimmten1 aber 
unbeschreiblich sen ,gefhlen4 ,kurz1 das
 ,pppchen wurde geknetet und zugericht1 
wie's lehren tut manch welsche          
,geschicht4 ,dahin war ,girard im ,lauf 
eines ,jahres gelangt2 nun galt es1 den 
zndenden ,funken in das ,brennmaterial  
zu werfen1 welches er in ihr angehuft   
hatte4  ,catherine war lngere ,zeit     

krank gewesen und besuchte ,girard im   
,refektorium der ,jesuiten4 ,er machte  
ihr zrtliche ,vorwrfe1 dass sie ihn     
whrend ihrer ,krankheit nicht habe rufen
 lassen1 und gab ihr einen glhenden     
,kuss4 - ,dem erfahrenen ,mdchenkenner  
konnte es nicht entgehen1 welche        
auerordentliche ,wirkung dieser ,kuss   
hervorbrachte4 ,katharina musste ihm in 
den ,beichtstuhl folgen1 und hier       
forschte er genau nach ihren ,ideen und 
,stimmungen1 befahl ihr tglich zum      
,abendmahl zu gehen und fleiig die      
,kirche zu besuchen2 auch weissagte er  
ihr baldige ,visionen und ermahnte sie1 
ihm ber diese wie berhaupt ber ihre     
psychischen und physischen ,zustnde den 
gewissenhaftesten ,bericht abzustatten4 
,diese ,visionen stellten sich denn auch
 wirklich ein und erhitzten ihr ,blut   
und ihre ,phantasie immer mehr4 ,ob sie 
allein durch den aufgeregten            
,gemtszustand des ,mdchens und durch das
 geistige ,gift des ,pfaffen oder durch 
materielle ,mittel hervorgerufen wurden1

 wei ich nicht anzugeben4 ,es kam aber  
endlich so weit1 dass sie ihm klagte1   
wie sie nicht mehr im ,stande sei1 laut 
zu beten und ihm die heftige ,liebe zu  
verbergen1 die sie fr ihn empfinde4 ber 
den ersten ,punkt beruhigte er sie bald 
und die ,liebe1 fuhr er fort1 die ,ihr  
zu mir tragt1 soll ,euch keinen ,kummer 
machen2 der liebe ,gott will1 dass wir  
beide miteinander vereinigt werden      
sollen4 ,ich trage ,euch in meinem ,scho
 und in meinem ,herzen2 von nun an seid 
,ihr nichts mehr als eine ,seele in mir1
 ja die ,seele meiner ,seele4 ,so lasst 
uns denn in dem heiligen ,herzen ,jesu  
einander recht brnstig lieben4  ,anstatt
 nun der ,natur freien ,lauf zu lassen  
und der aufs hchste aufgeregten         
,sinnlichkeit ,genge zu leisten1 verfuhr
 er weit teuflischer4 ,sein ,bemhen war 
nun darauf gerichtet1 den durch ihn     
hervorgerufenen hysterischen ,zustand   
zur uersten ,stufe heranzubilden4 ,dies 
gelang ihm auch4 ,frulein ,cadire       
verfiel in hysterische ,krmpfe1 whrend  

welcher sie wunderbare ,visionen        
heiliger und unheiliger ,art hatte1 die 
sich aber meistens um ,pater ,girard    
bewegten4  ,schon zur ,fastenzeit des   
,jahres #agbi hatte sie eine wunderbare 
,vision4 ,sie hrte eine ,stimme1 welche 
ihr zurief3 ,ich will dich mit mir in   
die ,wste fhren1 wo du nicht mehr mit   
,menschenkost1 sondern mit ,engelspeise 
genhrt werden sollst4  - ,von nun an    
widerstand ihr jede ,speise1 und berwand
 sie ihren ,ekel dagegen mit ,gewalt1 so
 folgte darauf heftiges ,erbrechen4     
,dann bekam sie einen ,blutsturz4 ,pater
 ,girard und seine ,vertrauten erklrten 
diese ,zuflle als ein ,zeichen der ihr  
nun bald zuteil werdenden ,wundergabe4  
,catherine verfiel nun aus einer        
,verzckung in die andere4 ,auf ihrem    
,gesicht standen ,blutstropfen und an   
ihrer linken ,seite und an den ,hnden   
und ,fen wurden blutige ,stigmen oder   
,wundmale sichtbar1 mit denen nach dem  
rmischen ,aberglauben besonders heilige 
von ,gott auserlesene ,personen         

begnadigt werden4 - ,ja1 hiermit endeten
 die ,wunder nicht4 ,als der ,pater dem 
,frulein die ,haare abgeschnitten hatte1
 bildete sich um ihr ,haupt eine ,art   
,heiligenschein1 und das ,tuch1 mit     
welchem sie ihr ,gesicht abgetrocknet   
hatte1 erhielt davon das ,bild eines    
leidenden ,christus mit der             
,dornenkrone6  ,wie weit diese          
wunderbaren ,zustnde der geistigen und  
krperlichen ,krankheit des ,fruleins und
 wie weit sie jesuitischem ,betrug      
zugeschrieben werden mssen1 wei ich     
nicht zu beurteilen4 ,dass ,girard      
jedoch die ,entdeckung des ,letzteren   
sehr frchtete1 geht schon aus der       
,sorgfalt hervor1 mit welcher er darber 
wachte1 dass von dem ,zustand des       
,fruleins auerhalb des eingeweihten und 
glubigen ,kreises nichts bekannt wurde4 
,der ,mutter hatte er gesagt1 dass      
,catherine in vierundzwanzig ,stunden   
sterben wrde1 wenn man nur ein ,wort ber
 die wunderbaren ,vorgnge fallen liee4  
,girard hatte nun selbstverstndlich     

freien ,zutritt im ,haus der ,madame    
,cadire1 denn er musste ja fr die ,seele
 ihrer ,tochter sorgen und - die        
,stigmen untersuchen6 ,bei diesen       
,visiten war er stets so vorsichtig1 den
 jngeren ,bruder ,catherines1 der damals
 gerade im ,jesuitenkollegium ,theologie
 studierte1 bis an die ,haustr          
mitzunehmen und sich auch von ihm wieder
 abholen zu lassen4 ,er schloss sich    
stets mit seiner ,beichttochter in deren
 ,zimmer ein und konnte sich an den     
wunderbaren ,stigmen1 besonders dem in  
der ,seite1 gar nicht satt sehen4       
,verfiel ,catherine in hysterische      
,krmpfe und ,ohnmacht1 was fr           
,besessenheit galt1 dann wandte der     
,jesuit die ihm dadurch vergnnte ,zeit  
dazu an1 seine ,lsternheit auf brutale  
,weise zu befriedigen1 soweit es anging4
 ,wenn das ,frulein erwachte1 fand sie  
sich unanstndig entblt1 und hinter ihr  
stand mit hmischem ,gesicht der fromme  
jnger ,jesu4  ,frulein ,cadire beklagte 
sich hierber mehrmals bei der ,guiol1   

aber diese leichtfertige ,person lachte 
sie aus1 dass sie dabei nur etwas       
,unanstndiges finden knne1 und ebenso   
erzhlten ihr die anderen ,mitglieder der
 ,schwesternschaft1 dass ,pater ,girard 
sich mit ihnen noch ganz andere         
,freiheiten herausnehme1 worber sie     
indessen durchaus nicht ungehalten wren4
  ,der galante ,jesuit war aber auch    
stets bemht1 sich immer fester in die   
,gunst seiner ,schlerinnen zu setzen4   
,er wusste ihnen die ,andacht sehr zu   
erleichtern und sorgte dafr1 dass sowohl
 ihre ,sinnlichkeit als ihr weltlicher  
,sinn fortwhrend ,nahrung erhielten4 ,er
 sorgte stets fr gute ,bedienung1 fr    
eine vortreffliche ,kche1 ,landpartien  
und ,blumenstrue4 ,die ,knigin all      
seiner ,gedanken aber blieb ,catherine4 
,bei dieser rckte er nun seinem ,ziele  
immer nher4 ,er fhrte eine ,gelegenheit 
herbei1 um sich scheinbar mit ,recht ber
 ihren ,ungehorsam beklagen zu knnen1   
und nachdem ,catherine von der ,guiol   
gehrig vorbereitet war1 erschien sie    

demtig bei ,girard zur ,beichte1 bereit1
 jede ,strafe auf sich zu nehmen1 die er
 ihr auferlegen werde4 ,der ,pater      
kndigte ihr nach einer scharfen         
,ermahnung denn auch an1 dass sie       
,pnitenz fr den ,ungehorsam leisten     
msse4  ,am anderen ,morgen erschien er  
mit einer ,disziplin in ihrem ,zimmer   
und sagte3 ,die ,gerechtigkeit ,gottes  
verlangt1 dass1 weil ,ihr ,euch         
geweigert habt1 mit seinen ,gaben ,euch 
bekleiden zu lassen1 ,ihr ,euch jetzt   
nackt ausziehen sollt4 ,zwar httet ,ihr 
verdient1 dass die ganze ,erde ,zeuge   
davon wre1 doch gestattet der gndige    
,gott1 dass nur ich und diese ,mauer1   
die nicht reden kann1 ,zeugen bleiben4  
,vorher aber schwrt mir den ,eid der    
,treue1 dass ,ihr das ,geheimnis        
bewahren wollt1 denn die ,entdeckung    
knnte mich und ,euch ins ,verderben     
strzen4  ,das ,frulein tat1 wie er      
befohlen hatte1 und als sie sich bis    
aufs ,hemd entkleidet hatte1 gebot er   
ihr1 sich auf das ,bett zu legen4       

,nachdem es auch dies getan1 wobei er   
sie mit einem ,kissen untersttzt hatte1 
gab er ihr einige sanfte ,hiebe auf die 
,hften1 die er dann ksste4 ,nun zwang er
 sie1 auch die letzte ,hlle zu entfernen
 und sich demtig vor ihn hinzustellen4  
,das ,frulein wurde ohnmchtig1 aber als 
sie wieder zu sich kam1 erklrte sie1    
gehorchen zu wollen1 und kniete ganz    
nackt vor ihm nieder4 ,darauf gab er ihr
 noch einige ,streiche und lie nun      
seiner ,begierde freien ,lauf4          
,catherine setzte ihm keinen ,widerstand
 entgegen1 und der satanische ,jesuit   
erreichte das ,ziel seiner ,wnsche4     
,von nun an betrachtete er das ,frulein 
ganz und gar als sein ,eigentum und     
verfhrte sie zu ,handlungen der         
raffiniertesten ,sinnlichkeit1 wobei er 
sich jedoch stets sehr geschickt in ein 
heiliges ,gewand zu kleiden wusste4 ,was
 er alles vornahm hier zu erzhlen1 ist  
nicht tunlich4  ,wollte die ,mutter oder
 der ,bruder des ,fruleins ihn manchmal 
in seinen andchtigen ,beschftigungen    

stren1 dann warf er ihnen die ,tr vor   
der ,nase zu1 und als sich einmal der   
,dominikaner darber bei der ,mutter     
beklagte1 hie sie ihn schweigen und wies
 ihn sogar zum ,haus hinaus4 ,so sehr   
war die bldsinnig bigotte ,frau von der 
,heiligkeit des ,jesuiten und der       
,tugend ihrer ,tochter berzeugt4        
,girard merkte sehr bald1 dass ,frulein 
,cadire schwanger war1 und unter einem  
,vorwand bewog er sie1 einen ,trank1 den
 er bereitet hatte1 einzunehmen4 ,es war
 dies ein abtreibendes ,mittel1 welches 
auch seine ,wirkung tat4 ,catherine     
fhlte sich durch den erfolgenden        
,blutverlust sehr geschwcht1 so dass    
ihre ,mutter1 welche weit entfernt war1 
die ,wahrheit auch nur zu ahnen1 ihr    
sehr dringend riet1 einen ,arzt zu ,rate
 zu ziehen1 was aber ,girard durch      
allerlei ,grnde zu verhindern wusste4   
,durch die ,unvorsichtigkeit einer ,magd
 wre das ,geheimnis fast entdeckt       
worden1 und um sich dagegen und zugleich
 auch seine ,beute zu sichern1 beschloss

 ,girard1 ,catherine als ,nonne im ,st4 
,clara-,kloster zu ,ollioules           
unterzubringen4 ,er schrieb an die      
btissin und machte ihr die hinreiendste 
,schilderung von der ,tugend1           
,frmmigkeit und ,gottseligkeit seiner   
,pnitentin1 so dass sie mit ,freuden    
bereit war1 ,catherine aufzunehmen1 wenn
 ihre ,familie dazu die ,einwilligung   
geben wrde4 ,diese wurde sehr leicht    
erlangt und das ,frulein reiste1 mit den
 besten ,empfehlungsbriefen versehen1   
nach ,ollioules ab1 wo sie sehr gut     
aufgenommen wurde4  ,der ,jesuit wusste 
von der btissin die ,erlaubnis zu       
erhalten1 seine ,beichttochter besuchen 
und ihr schreiben zu drfen4 ,so schlau  
,girard aber sonst war1 so beging er    
doch einige ,unvorsichtigkeiten1 welche 
die ,nonnen und die btissin misstrauisch
 machten und die ,letztere veranlassten1
 seine ,besuche zuerst einzuschrnken und
 dann gnzlich zu untersagen4 ,durch     
,vermittlung eines ihm befreundeten     
,geistlichen wurde dieses ,verbot jedoch

 bald wieder aufgehoben und ,girard     
genierte sich noch weniger als frher4   
,er beobachtete ,visionen1 untersuchte  
die ,stigmen und gab seiner             
,beichttochter die ,disziplin auf die   
alte ,weise4  ,dies htte alles noch     
hingehen mgen1 allein er schloss sich   
oft stundenlang mit ,catherine ein1 und 
da diese1 auf ihre besondere ,heiligkeit
 stolz1 hin und wieder mit ihren        
geistlichen ,genssen gegen andere       
,nonnen grotat1 so kam man immer mehr   
und mehr auf den ,gedanken1 dass das    
,verhltnis zwischen ,girard und seiner  
,beichttochter nicht ganz rein sein     
mchte4 ,die btissin verordnete daher1   
dass beide in ihren ,unterredungen durch
 ,klausur voneinander getrennt bleiben  
sollten4  ,girard achtete das jedoch    
wenig4 ,er schnitt mit einem            
,taschenmesser in die ihn von seiner    
,geliebten trennende ,leinwand ein ,loch
 und unterhielt sich durch dasselbe     
stundenlang mit ihr4 ,hatte er sich mde 
geksst und wandelten ihn andere         

,gedanken an1 dann befriedigte er seine 
,lste auf eine ,weise1 deren nhere      
,andeutung widerlich sein wrde4         
,dergleichen erlaubte er sich sogar im  
,sanktuarium1 und wollte man ihn in     
gebhrender ,entfernung halten1 dann     
wurde er sehr unwillig und schrie4 ,was6
 ,ihr wollt mich von meiner             
,beichttochter trennen8 ,der ,jesuit lie
 sich sogar das ,essen vor die ,klausur 
bringen2 beide aen ,hand in ,hand1 und  
es kam nicht selten vor1 dass ihn       
,laienschwestern dabei berraschten1 wenn
 er seinen ,arm um den ,leib des        
,fruleins geschlungen hatte4  ,der      
jesuitische ,wollstling fing aber       
bereits an1 seines ,opfers berdrssig zu 
werden4 ,er erklrte sie daher fr        
hinreichend heilig und beschloss1 sie in
 ein entferntes                         
,karthuser-,nonnenkloster zu schicken4  
,die ,nonnen setzten von diesem         
,vorhaben sogleich den ,bischof von     
,toulon in ,kenntnis1 der es nicht      
dulden wollte1 dass ein ,mdchen1 welches

 in der ,welt fr eine ,heilige gehalten 
wurde1 seine ,dizese verlie4 ,er schrieb
 daher an ,catherine und verbot ihr1 in 
,zukunft dem ,pater ,girard zu beichten 
oder sich an einen ,ort zu begeben1     
wohin sie derselbe weisen wrde1 und     
stellte ihr zugleich frei1 zu ihrer     
,familie zurckzukehren4 ,er sandte ihr  
darauf einen ,wagen1 und der ,aumonier  
des ,bischofs und ,pater ,cadire1 ihr   
,bruder1 brachten sie in ein ,landhaus  
unweit ,toulon4  ,als ,girard diese     
,nachricht erhielt1 erschrak er nicht   
wenig1 und es war sein erster ,gedanke1 
sich die ,schriften und ,briefe zu      
verschaffen1 welche die ,cadire von ihm 
hatte4 ,dies gelang ihm auch durch      
,vermittlung einer anderen              
,beichttochter1 die er frher besonders  
geliebt hatte2 nur ein einziger ,brief  
blieb durch ,zufall in ,catherines      
,hnden zurck4  ,diese wurde nun als eine
 ,heilige der besonderen ,obhut des     
neuen ,priors der ,karmeliter zu ,toulon
 bergeben4 ,in der ,beichte hrte dieser 

nun manche befremdende ,dinge1 die ihn1 
nebst einigen auf ,girard bezglichen    
schwrmerischen uerungen1 veranlassten1  
tiefer nachzuforschen1 und so entdeckte 
er denn ohne besondere ,schwierigkeit   
den niedertrchtigen ,betrug1 mit welchem
 man dies schwrmerische1 unschuldige    
,mdchen und die ,welt betrogen hatte4   
,er machte sogleich ,anzeige bei dem    
,bischof1 der selbst auf das ,landhaus  
kam und ,catherine ber alle nheren      
,umstnde befragte4 ,das arme ,mdchen1   
dem nun die ,augen so furchtbar geffnet 
wurden1 bat fufllig und mit ,trnen1 die 
,ehre ihrer ,familie zu bercksichtigen  
und die ,sache zu unterdrcken4  ,der    
,bischof versprach dies zwar1 wurde aber
 bald durch andere ,rcksichten          
umgestimmt und der ,prozess nach einigen
 ,prliminarien bei dem fr geistliche    
,sachen verordneten ,kriminalgerichte zu
 ,toulon anhngig gemacht4 - ,doch was   
wollte ein armes ,mdchen ausrichten     
gegen die mchtigen ,jesuiten1 die selbst
 auf den ,gerichtsbnken ihre ,angehrigen

 sitzen hatten6 ,die ,sache des ,paters 
,girard wurde zu der des ,ordens        
gemacht1 welcher fr diesen ,prozess ber 
eine ,million ,franc opferte4  ,es      
begann nun eine ,reihe der              
nichtswrdigsten ,rnke1 um ,frulein      
,cadire als eine ,lgnerin und ,betrgerin
 und von den ,feinden des               
,jesuitenordens bestochene ,person      
hinzustellen1 ja sie der ,ketzerei und  
,zauberei zu beschuldigen1 vermittels   
welcher sie sich auf allerlei verbotenen
 ,wegen den ,heiligenschein habe        
verschaffen wollen4 ,frulein ,cadire    
bereute nun1 leider zu spt1 dass sie dem
 ,pater ganz arglos die ,briefe und     
,schriften ausgeliefert hatte1 mit denen
 sie ihre besten ,verteidigungswaffen   
aus den ,hnden gab4  ,der ,prozess nahm 
bald fr sie eine recht schlimme         
,wendung4 ,der ,knig hatte ,kenntnis    
davon erhalten und durch ein ,dekret des
 ,staatsrats die allerstrengste         
,untersuchung anbefohlen4 ,die ,sache   
kam nun vor den ,hohen ,gerichtshof zu  

,aix4 ,der ,karmeliterprior und der     
,dominikaner ,cadire wurden als         
,mitschuldige und ,mitbetrger in den    
,prozess verwickelt2 die ,nonnen zu     
,ollioules wurden zu ungnstigen         
,aussagen gegen ,frulein ,cadire durch  
die ,jesuiten veranlasst und die rmste  
selbst duldete bei den den ,jesuiten    
befreundeten ,ursulinerinnen in diesem  
,ort ein hartes ,schicksal4 ,sie war in 
eine ,kammer eingesperrt worden1 die    
frher einer ,wahnsinnigen als ,wohnung  
gedient hatte und die mit ,moder und    
,gestank erfllt war4  ,man folterte sie 
physisch und moralisch auf alle nur     
erdenkliche ,weise1 gebrauchte ,list und
 ,gewalt und erreichte endlich damit den
 beabsichtigten ,zweck1 sie zum         
,widerrufe zu bewegen4  ,nun aber       
drangen die ,jesuiten erst recht auf    
scharfe ,untersuchung1 denn nun schien  
ihr ,sieg gewiss1 und der ,erste        
,gerichtshof zu ,aix fllte auch wirklich
 ein ,urteil1 welches ,frulein ,cadire  
sehr ungnstig war4 ,man brachte sie     

einstweilen als ,gefangene in ein       
,kloster zu ,aix2 aber sie appellierte  
wegen ,missbrauchs geistlicher ,gewalt  
in dem eingeleiteten ,verfahren1 und die
 ,sache kam vor das ,parlament4  jetzt  
begannen die ,intrigen der ,jesuiten    
aufs neue4 ,catherine behauptete1 dass  
sie unschuldig von ,p4 ,girard auf die  
angegebene ,weise misshandelt und nur   
durch ,drohungen und ,qulereien whrend  
des ,kriminalverfahrens zum ,widerruf   
gezwungen worden sei4  ,der knigliche   
,prokurator zeigte sich bei dem ganzen  
,verfahren durchweg parteiisch fr die   
,jesuiten und trug endlich an auf3      
,lossprechung des ,p4 ,girard und auf   
die ordentliche und auerordentliche     
,folter1 sodann aber auf ,hinrichtung   
durch den ,strick fr ,catherine ,cadire4
  ,die vierundzwanzig ,richter waren    
aber nicht dieser ,meinung2 jedoch waren
 ihre ,ansichten geteilt4 ,zwlf davon   
sprachen sich dahin aus3 ,johann        
,baptist ,girard in ,anbetracht der an  
ihm sichtbar gewordenen ,geistesschwche1

 die ihn zum ,gegenstand des ,spottes   
seiner ,beichtkinder gemacht1 mit seiner
 ,klage gegen dieselbe abzuweisen4 -    
,das ,urteil der anderen1 besseren      
,hlfte des ,parlaments lautete aber sehr
 verschieden3 ,johann ,baptist ,girard  
ist zum ,tode durch ,feuer zu           
verurteilen1 wegen vollkommen erwiesener
 geistlicher ,blutschande1              
,fruchtabtreibung und ,erniedrigung     
seiner geistlichen ,wrde durch          
schndliche ,leidenschaften und          
,verbrechen etc4  ,bei dieser           
,gleichheit der ,stimmen entschied der  
,prsident1 dass man beide ,parteien ohne
 ,strafe freilassen solle4 ,einige      
,richter wollten sich nicht damit       
begngen1 sondern trugen darauf an1 dass 
man der ,cadire wenigstens eine kleine  
,zchtigung mchte angedeihen lassen4     
,dagegen erhob sich aber ein edler ,mann
 unter ihnen und rief3 ,wir haben soeben
 vielleicht eines der grten ,verbrechen 
freigesprochen und sollten diesem       
,mdchen auch nur die geringste ,strafe  

auferlegen8 ,nein1 eher sollte man      
diesen ,palast in ,flammen aufgehen     
lassen6 - ,diese ,worte machten         
,eindruck4 ,es wurde bestimmt1 das      
,frulein zu ihrer ,mutter nach ,hause zu
 entlassen und der ,sorgfalt derselben  
zu empfehlen4  ,das knigliche ,parlament
 hatte den ,schurken zwar               
freigesprochen2 aber in der ffentlichen 
,meinung war ,girard gerichtet4 ,eine   
unzhlbare ,menschenmasse erwartete in   
den ,straen die ,entscheidung des       
,gerichtshofes4 ,die ,richter1 welche   
gegen die ,cadire gesprochen hatten1    
wurden mit ,schimpf und ,hohn empfangen2
 die ,gegner ,girards mit ,beifall4     
,diesen selbst bewillkommnete man mit   
,schimpfreden und ,steinwrfen1 so dass  
man ihn nur mit ,schwierigkeiten        
unverletzt durch die tobende ,menge     
bringen konnte4 ,diese ,wut des ,volkes 
erstreckte sich sogar auf den           
,kchenjungen1 der ihm das ,essen        
gebracht hatte1 und man zertrmmerte     
dessen ,schsseln1 ,teller und ,flaschen4

  ,andererseits war man eifrig bemht1   
,frulein ,cadire ,teilnahme zu zeigen4  
,man wetteiferte darin1 sie die         
erlittenen ,krnkungen und               
,misshandlungen durch freundliche       
,bewirtung und ,trost vergessen zu      
machen4 ,man pries ihre noch immer groe 
,schnheit2 - kurz1 sie wurde ,mode1 wie 
das ja aber auch mit interessanten      
,verbrecherinnen in ,frankreich und     
anderswo noch heutzutage der ,fall ist4 
,die ,teilnahme1 welche sie erregte1    
brachte ihr jedoch ,gefahr4 ,man gab ihr
 den wohlgemeinten ,rat1 ,aix           
schleunigst zu verlassen und sich       
verborgen zu halten4 ,sie reiste ab -   
aber von da an verlor sich ihre ,spur fr
 ewig4 ,man hat nie erfahren1 was aus   
ihr geworden ist2 aber die allgemeine   
,meinung ging zu jener ,zeit dahin1 dass
 sie von den ,jesuiten heimlich aus dem 
,wege geschafft worden wre4  ,girard    
starb ebenfalls nach ,verlauf eines     
,jahres4 ,die ,jesuiten gingen ernstlich
 damit um1 ihn zum ,heiligen erheben zu 

lassen1 und verglichen ihn hinsichtlich 
seines ,schicksals mit - ,christus6     
,eine ganz hnliche ,geschichte wie mit  
,frulein ,cadire trug sich kurz vor der 
,aufhebung des ,jesuitenordens in       
,frankreich zwischen einem seiner       
,angehrigen und der ,tochter eines      
,parlaments-,prsidenten zu1 welche auch 
mit ,hilfe des ,geielns verfhrt wurde4  
,um die ,ehre des ,ordens zu retten und 
die ,unmglichkeit der ,anklage beweisen 
zu knnen1 hatte man einen ,wundarzt     
erkauft und vereidigt1 welcher den      
,schuldigen kastrierte4 ,das ,geheimnis 
wurde indessen spter entdeckt4  ,trotz  
dieser und anderer an den ,tag          
gekommenen ,niedertrchtigkeiten - und   
unter ,tausenden wird vielleicht nur    
eine bekannt6 - wurde den ,jesuiten     
nicht das ,handwerk gelegt2 berall      
wurden sie als ,beichtvter gerne        
gesehen1 und besonders die ,frauen lieen
 sich nach wie vor die angenehme        
,geielung gefallen4 ,einer besonderen   
,blte hatten sich diese ,beichtinstitute

 mit ,geielung fortwhrend in ,spanien   
und noch mehr in ,portugal zu erfreuen4 
,knig ,joseph ,emmanuel 7#agej-gg7 lie  
sich hufig disziplinieren1 und nur mit  
,mhe brachte ihn sein ,minister1 der    
,marquis von ,pombal1 davon ab4 ,die    
,damen1 an ihrer ,spitze die ,marquise  
,leonore de ,tvora1 waren nicht weniger 
nrrisch als der ,knig4  ,die ,jesuiten  
wurden bekanntlich durch ,pombal        
vertrieben1 allein seine ,feindin1 die  
,knigin ,donna ,maria 7#aggg-ii71 rief  
sie wieder zu sich1 und die angenehmen  
,beichtzerstreuungen mit obligater      
,geielung begannen rger als zuvor4 ,der 
interessante und verschmitzte ,pater    
,malagrida errichtete eine frmliche     
,buanstalt unter den jungen ,hofdamen4  
,man geielte sich selbst in den         
,vorzimmern der ,knigin und diese soll  
an den frommen bungen selbst            
teilgenommen haben4 - ,manche           
,geschichte  la ,girard mag hier im     
,verborgenen vorgegangen sein1 denn die 
,hofdamen waren nach dem ,zeugnis von   

,jesuiten auf das ,geieln so versessen1 
dass sie mit einer ordentlichen ,wut    
danach verlangten1 die kaum zu          
befriedigen und in ,schranken zu halten 
war4 ,ja1 sogar fremde ,prinzessinnen   
und die ,damen der ,gesandten wurden zu 
diesem wollstig-unterhaltend-frommen    
,jesuitenspiel frmlich eingeladen4  ,die
 ,zahl der ,beispiele von dem           
,missbrauch des ,beichtstuhls ist       
unendlich gro und es liee sich ein      
umfassendes ,werk damit fllen2 da aber  
dieses ,kapitel ein ,ende haben muss1 so
 beschliee ich es mit dem ,bericht ber  
eine seltsame ,beicht- und ,buanstalt1  
welche ein ,kapuziner zur ,zeit         
,napoleons ,i4 errichtete4 ber die zur  
,zeit ,napoleons ,,iii4 und seiner      
,kaiserin werde ich vielleicht einmal   
spter zu berichten haben4  ,der erwhnte 
,kapuziner hie ,p4 ,achazius und lebte  
in einem ,kloster zu ,dren im jetzigen  
preuischen ,regierungsbezirk ,aachen4   
,der ,kapuziner war abscheulich hsslich1
 aber er predigte vortrefflich1 stand in

 dem ,ruf ganz ausgezeichneter          
,frmmigkeit und erfreute sich trotz     
seiner faunischen ,manieren des         
,zutrauens der ,damen in so hohem       
,grade1 dass sie ihn zum ,direktor ihrer
 geistlichen bungen whlten4 ,am liebsten
 aber hatte es ,pater ,achazius mit     
,witwen und ,jungfrauen von reiferen    
,jahren zu tun4  ,eine dieser ,letzteren
 hat er sich zu seinem ,privatvergngen  
erkoren4 ,er brachte ihr folgende hchst 
seltsame ,lehre bei3 ,der ,mensch sei   
unfhig1 die ,begierden des ,herzens     
vllig zu zhmen2 aber der ,geist knne    
doch tugendhaft bleiben1 whrend der     
,krper nach gewhnlichen ,begriffen zu   
sndigen scheine4 ,der ,geist gehre      
,gott2 der ,krper der ,welt2 von diesem 
,letzteren selbst mache der ,himmel auf 
die obere ,hlfte1 die ,welt auf die     
untere ,anspruch4 ,die ,seele sei daher 
rein zu bewahren1 whrend man den ,krper 
ruhig fortsndigen lasse4  ,die noch     
immer hbsche alte ,jungfer1 welche      
diesen angenehmen ,lehren ein sehr      

lernbegieriges ,ohr lieh1 ging bald in  
des ,paters ,ideen ein4 ,nach           
vollendeter ,beichte musste sie vor dem 
,kapuziner niederknien1 ,vergebung fr   
ihre ,snden erflehen und ihm des        
,teufels ,anteil zeigen1 das heit sich  
bis zum jungfrulichen ,zentrum ihres    
,krpers von unten herauf entblen4 ,als  
dies geschehen war1 schritt er zum      
letzten ,teil der ,andacht und weihte   
die ,dame feierlichst zum ersten        
,mitglied des ,ordens ein1 den er zu    
stiften gedachte4  ,diese fromme        
,jungfrau war nun bemht1 sowohl unter   
,personen ihres ,alters wie auch unter  
jungen ,frauen und ,mdchen ,proselyten  
zu machen2 - kurz1 sie diente dem ,pater
 als ,kupplerin4 ,die ,zahl dieser      
adamitischen ,ordensschwestern wurde    
bald ziemlich zahlreich und ,achazius1  
unfhig1 einer so groen ,menge frommer   
,damen zu gengen1 zog rstigere ,kmpfer  
des ,glaubens unter seinen geistlichen  
,brdern mit in seine ,buanstalt1 welche 
frhlich gedieh und vielleicht heute noch

 bestehen wrde1 wenn das ,geheimnis     
derselben nicht durch ein junges ,mdchen
 aus ,achazius' ,schule entdeckt worden 
wre1 welche ,nonne wurde1 als solche die
 ,bekanntschaft eines franzsischen      
,offiziers machte und diesem die ,sache 
mitteilte4  ,es wurde nun eine genaue   
gerichtliche ,untersuchung angestellt1  
welche die merkwrdigsten ,resultate     
ergab4 ,es kamen da ,dinge ans          
,tageslicht1 welche sich nicht wohl     
niederschreiben lassen4 ,eine           
liebenswrdige und anstndige ,dame1      
,gattin eines ,papierfabrikanten1 sagte 
in dem ,verhr aus1 dass sie wie verhext 
gewesen und wie durch einen ,trank      
verzaubert1 zu dem hsslichen ,kapuziner 
hingezogen worden sei1 der sich ,dinge  
mit ihr erlaubt hatte1 deren ,aufzhlung 
dem abgehrtesten ,kriminalmenschen das  
,blut in die ,wangen trieb4 ,die        
,geielung spielte eine ,hauptrolle4     
,achazius lie die ,ruten oft in ,essig  
legen und hieb die hier erwhnte ,dame   
manchmal so stark1 dass sie unter       

irgendeinem ,vorwand ber drei ,wochen   
lang das ,bett hten musste4  ,im ,laufe 
der ,untersuchung ergab sich1 dass so   
viele ,kapitel1 ,klster und ,familien   
dadurch kompromittiert wurden1 dass     
,napoleon dem ,generalprokurator aus    
politischen ,grnden befahl1 den ,prozess
 niederzuschlagen4 ,p4 ,achazius nebst  
einigen seiner ,mitarbeiter wurden      
eingesperrt4  ,die ,akten ber diesen    
skandalsen ,prozess lagen spter noch    
lngere ,zeit in ,lttich2 wurden dann    
aber an die preuische ,regierung nach   
,aachen abgeliefert4 ,es fehlen indessen
 schon manche wichtige ,stcke und andere
 verloren sich spter1 weil die          
beteiligten ,familien alles nur mgliche 
taten1 die ,denkmler ihrer ,schande zu  
vernichten4 ,auch die zu jener ,zeit    
darber erschienene ,broschre und        
,karikaturen wussten die ,pfaffen       
einzusammeln und zu vernichten4 7,mnchs 
,aletheia1 #c4 ,buch1 ,s4 #cbc usw4 ,die
 berichteten ,tatsachen hat ,mnch aus   
dem ,munde des ,staatsrates ,leclerq und

 des ,professors ,gall zu ,lttich1      
welche die ,untersuchung gefhrt und die 
,anklageakte verfasst hatten47  ,wir    
wrden uns sehr tuschen1 wenn wir der    
,meinung wren1 dass sich in so kurzer   
,zeit die ,zustnde der                  
rmisch-katholischen ,geistlichkeit      
gendert htten4 ,es ist durchaus kein    
,grund vorhanden1 das anzunehmen2 sie   
sind heutzutage mit geringen            
,modifikationen wahrscheinlich noch     
dieselben1 welche sie vor ,jahrhunderten
 waren und werden sich nicht ndern1 bis 
einst dem fluchwrdigen ,zlibat und der  
,ohrenbeichte ein ,ende gemacht wird4   
,ich bin nun mit diesem ,buch zu ,ende1 
obwohl keineswegs mit meinem ,material1 
welches geradezu unerschpflich ist4 ,ich
 halte es fr unntz1 noch irgendwelche   
,bemerkungen hinzuzufgen4  ,die         
,schlsse1 welche sich aus dem ,inhalt   
der vorstehenden ,bltter ziehen lassen1 
liegen zu klar auf der ,hand1 als dass  
es noch irgendwelcher ,hinweise bedrfte4
 ,ich fordere nur die in                

rmisch-katholischen ,lndern lebenden    
,leser dieses ,buches auf1 sich in ihrem
 ,kreis umzusehen1 und wenn sie der     
guten ,sache ntzen wollen1 mir auf den  
in diesem ,buch behandelten ,gegenstand 
bezgliche1 authentische ,mitteilungen zu
 machen4  ,schlielich bemerke ich noch1 
dass die ,geistlichen die von mir       
erzhlten ,fakten als ,lgen1 ,erfindungen
 oder bertreibungen darstellen werden   
und weise in ,bezug darauf auf das hin1 
was ich darber in der ,vorrede sagte4   
,wenn ich von dem ,unwesen in der nicht 
rmisch-katholischen ,kirche nichts      
sagte1 so geschah dies keineswegs aus   
,parteilichkeit1 sondern einzig und     
allein1 weil ich mich innerhalb der     
durch den ,titel vorgezeichneten        
,grenzen halten musste4