,,influencia ,,da ,,religi,o ,,sobre ,a ,,politica ,,do ,,estado4 ,,pelo ,,author ,,do ,,velho ,,liberal ,,do ,,douro4 ,,lisboa3 #ahbf4 ,,na ,,imprensa ,,da ,,rua ,,dos ,,fanqueiros ,n4 #abi ,b4 ,com licena4 ,,influencia ,,da ,,religi,o ,,sobre ,a ,,politica ,,do ,,estado4 ,dai a ,deus o que he de ,deus1 e a ,cesar o que he de ,cesar4 ,s4 ,matth4 #bc4 ,montesquieu no seu livro intitulado ,espirito das ,leis1 diz3 que a ,religio ,catholica ,romana he mais propria para os ,governos ,monarchicos2 e que a ,religio ,protestante he mais propria para os ,governos ,republicanos4 ,no livro que trata das causas da decadencia do ,imperio ,romano1 diz3 que a ,religio ,christ concorreo muito para a decadencia do ,imperio dos ,cesares4 ,eu respeito muito os talentos1 e singular agudeza daquelle grande homem2 mas no posso concordar com taes proposies1 nas quaes no diviso sombras de probabilidade2 antes diviso asseres indecorosas ,magestade da ,religio do ,salvador4 ,o seculo1 em que vivemos1 he mui propenso a fazer jogo da ,religio para todas as revolues politicas4 ,os impios1 bem assim como os fanaticos1 querem achar na ,religio os documentos dos seus caprichos2 e parece que no ha mais nobre tarefa para hum ,escriptor publico1 do que illustrar os homens em similhantes crises1 para que no se abuse do que ha sobre a ,terra de mais sagrado1 e para que no se invoque o ,nome de ,deos em vo no meio de ridiculos partidos1 e de commoes anarquicas1 que so filhas todas dos nossos erros1 e das nossas loucas paixes4 ,tornemos pois a ,montesquieu2 e confundamos a mania daquelles1 que pertendem achar na ,religio pretextos para dourar imposturas4 ,o ,filho de ,deos na plenitude dos tempos foi mandado do ,ceo ,terra para reconciliar o ,ceo com o ,mundo2 para enlaar a ,natureza com a ,graa2 e para fazer de todos os ,povos hum s ,povo1 digno do ,agrado do ,pai ,celeste4 ,prgou a todos sem distinco de ,governos2 e mandou os seus ,discipulos por todo o ,orbe1 sem lhes fazer excepes de ,reinos1 ou de ,republicas2 de ,governos ,absolutos2 ou de ,governos ,representativos4 ,o seu fim era plantar o imperio da verdade e da virtude sobre as ruinas da mentira e do vicio2 e os ,apostolos tivero a mesma linguagem diante dos ,reis1 que diante dos ,presidentes do ,areopago4 ,era para elles indifferente annunciar o ,reino de ,deos nas ,monarchias da ,asia1 ou nas ,republicas da ,grecia4 ,faamos pois este raciocinio para refutar sem replica1 no s a proposio de ,montesquieu1 como a perteno daquelles1 que prgo o ,absolutismo1 como fundado no ,christianismo4 ,a ,religio ,catholica ,apostolica ,romana foi trazida do ,ceo para todo o ,mundo a seguir4--,ora o ,mundo era composto de differentes ,governos1 ,absolutos1 ,representativos1 ,monarchicos1 ,democraticos1 ,republicanos1 ,mistos1 c4--,logo a ,religio ,catholica ,apostolica ,romana he propria para todos os ,governos4 ,logo he hum absurdo affirmar que a ,religio ,catholica no he propria para os ,governos ,livres2 e he perigosissimo erro affirmar que os ,governos ,constitucionaes so incompativeis com a ,religio de ,jesu ,christo4 ,a ,religio no tem nada com as frmas dos ,governos4 ,o ,salvador declarou1 que o seu ,reino no era d'este ,mundo4 ,elle ordenou a seus ,discipulos1 que obedecessem aos ,governos1 estabelecidos em todo o ,orbe2 e no lhes mandou indagar os ,titulos por que elles governavo4 ,donde se infere1 que a ,religio no influe sobre as differentes especies de ,monarchias1 ou de ,republicas2 e que os ,padres no esto authorisados em virtude do seu ,santo ,ministerio a declamar contra ,governos ,constitucionaes1 ou no ,constitucionaes2 e nem a elles compete tomar partidos pela ,pessoa1 ou pela frma do ,governo ,politico4 ,este argumento he de bem facil comprehenso2 e queira ,deos que elle seja espalhado por todas essas ,aldeas para desengano de alguns ,padres1 que sabem mal estas materias1 e para desengano do ,povo1 que deve fechar os ouvidos a qualquer doutrina contraria2 pois que j ,s4 ,paulo dizia ao seu rebanho1 que depois delle virio lobos em lugar de pastores1 que no saberio apascentar os rebanhos2 e que no podendo soffrer a sua doutrina1 se converterio para as fabulas4 ,qualquer ,ecclesiastico he hum ,cidado muito respeitavel em quanto dirige o ,povo com a palavra e o exemplo pelos caminhos da salvao2 mas quando se intromette em questes politicas1 e desvaira o ,povo para partidos1 he hum falso ,profeta de ,belial2 e he to perigoso ao ,throno1 e tranquillidade publica1 quanto indigno da ,religio1 que parece professar4 ,nem o ,evangelho1 nem as ,epistolas dos ,apostolos1 e nem a ,tradio dos antigos ,padres da ,igreja authoriso os ,ministros da ,religio ,catholica a intrometter-se com a ,politica dos ,governos2 e por isso ,montesquieu no tem razo em affirmar que esta ,religio no he propria para os ,governos ,livres4 ,nem elle pde argumentar com o exemplo de alguns ,papas1 que nos seculos da barbaridade ,gothica se intromettro com a ,politica de alguns ,governos4 ,os abusos no fazem argumento nestas materias4 ,a ,religio sempre condemnou1 e ainda hoje condemna similhantes procedimentos4 ,as questes do ,sacerdocio e do ,imperio j esto bem elucidadas2 e o mesmo ,governo ,portuguez em differentes epochas tem mostrado que sabe manter o ,throno em todo o seu esplendor contra pertenes abusivas do ,sacerdocio4 ,j se sabe o que he de ,deos1 e o que pertence a ,cesar2 e nem a ,junta ,apostolica nos ha de atirar terra nos olhos1 porque j veio muito tarde para renovar as scenas de sangue1 que o fanatismo apresentou na ,europa4 ,nunca a sciencia da ,religio esteve to apurada como agora1 apesar das impiedades do seculo2 e os ,padres doutos das nossas eras no fazem seno remontar aos primeiros seculos da ,igreja para beberem nas fontes limpas dos ,apostolos e dos ,santos ,padres as doutrinas que ficro escurecidas1 e viciadas no seculo decimo1 e nos seculos subsequentes1 at que a restaurao das letras arrancou o joio1 que o homem inimigo semeou na seara do ,pai de ,familias2 e espalhou o claro ,divino da luz1 que a invaso dos ,vndalos tonsurados tinha escondido debaixo da rasa4 ,vandalos tonsurados chamou ,pope aos ,padres ,godos1 que convertendo-se ao ,christianismo1 trouxero para elle restos da sua barbaridade1 e que parece1 deixro sementes1 entre ns4 ,no ,pao ,archiepiscopal de ,braga ainda esto os retratos de muitos com medonhos bigodes1 e ameaantes mitras1 segundo a moda daquelles tempos2 e alguns delles foro excellentes ,pastores1 e mui ornados de virtudes no meio das trevas1 que ento offuscavo o firmamento da ,igreja4 ,mas deixemos esses seculos1 e esses usos1 que pouco nos podem instruir2 e remontemos aos dias de ,ambrosio1 e ,agostinho1 para aprendermos o como os ,padres se devem conduzir no meio das mudanas1 e dos ,governos ,politicos4 ,o ,imperio ,romano depois das guerras civis de ,mario1 e ,syla1 e depois do despotismo dos ,cesares1 hia cahindo aos pedaos debaixo do seu luxo1 e dos seus vicios1 sem que o ,christianismo tivesse parte nos seus desmanchos1 como ,montesquieu pertende3 e nem a humanidade dos ,titos1 nem a filosofia dos ,antoninos1 nem o codigo de ,justiniano1 nem a valentia de ,belizario podio evitar sua ruina2 porque a maquina estava velha1 as molas reaes da virtude consumidas2 e o roedor despotismo1 que tinha feito baquear o ,imperio dos ,chaldeos1 e dos ,persas1 ainda possuia o mesmo prestimo1 que tem hoje1 que he--acabar com tudo1 e acabar comsigo mesmo4-- ,neste estado de fraqueza1 de ignorancia1 e de crime1 os ,barbaros do ,norte se despenho em cima do ,imperio1 como huma torrente dos ,alpes1 quando o gelo se descoalha em cima dos miseraveis1 que esto descuidados nas suas fraldas4 ,sobre a ruina do ,throno ,cesareo se estabelecem differentes ,reinos com differentes frmas de ,governo em toda a ,christandade2 e qual foi a conducta dos ,papas1 dos ,bispos1 e de todos os ,sacerdotes ,catholicos8 ,gemro entre o ,vestibulo1 e o ,altar3 reconhecro os novos ,reis dos ,godos1 dos ,ostro-,godos1 e dos ,vandalos1 como havio reconhecido os ,governos ,cesareos2 e nunca se intromettro com as mudanas politicas1 apesar de que ellas influio consideravelmente sobre a paz da igreja4 ,soffrro desterros e martyrios no ,governo dos ,barbaros1 como no ,governo de ,decio e ,diocleciano2 e jmais questionro sobre a legitimidade de taes ,governos4 ,santo ,agostinho teve o desgosto de ver ainda a invaso dos ,godos1 que destruro os ,templos2 e chorando sobre as ruinas de ,carthago1 como ,jeremias sobre as ruinas de ,jerusalem1 compunha o seu ,livro da ,cidade de ,deos1 no qual ensinou ,posteridade a respeitar as ,authoridades1 que a ,providencia ,divina colloca sobre os ,povos para os reger com vara de furor1 ou com sceptro de clemencia4 ,s4 ,jeronymo fugindo s intrigas da ,corte1 foi traduzir a ,biblia nas grutas de ,belem2 e outros foro para a ,thebaida e ,desertos do ,egypto estabelecer a vida monastica1 que era bem differente do que he hoje2 e que elevando os espiritos contemplao das verdades eternas1 os distrahia das questes do seculo1 que s pertencem quelles1 a quem ,deos entregou o cuidado temporal de dirigir as ,naes4 ,no entanto ficro muitos ,pastores e ,presbyteros para animar os ,fieis no meio da invaso dos ,barbaros3 prgavo o ,evangelho aos novos ,reis1 e novos ,povos1 e convertendo muitos ao ,baptismo1 inspirro aos ,barbaros a doura ,evangelica1 e estendro o ,reino de ,deos em todos os ,reinos da ,terra4 ,seguio-se dahi1 que os ,barbaros foro insensivelmente perdendo a sua ferocidade3 os ,reis fundro muitas ,igrejas2 abandonro a sua ,idolatria2 e a ,religio do ,calvario correo desde o ,tibre at s margens do ,baltico4 ,se o ,christianismo influio naquelles ,governos e naquelles ,povos1 foi s com a persuaso1 adoando os costumes1 melhorando as ,leis barbaras dos ,lombardos2 e nunca traando planos1 nem de ,governos ,representativos1 nem ,absolutos4 ,em quanto os ,francos fazio os seus ,estados ,geraes1 em quanto ,carlos ,magno fazia os seus ,captulares1 e outros ,reis partilhavo a ,europa ao seu arbitrio1 os ,padres convertio os ,gentios1 prgavo a obediencia aos ,povos1 apresentavo aos ,reis os ,juizos de ,deos sobre elles1 e no querio saber das questes do ,campo de ,marte1 nem das ,juntas ,legislativas4 ,tanto as antigas ,decretaes1 como o ,tridentino na ,sesso #bb de ,reformatione prohibio sempre ao ,clero a ingerencia em os negocios seculares4 ,logo a influencia da ,religio sobre a ,politica dos ,governos era nenhuma2 e os ,pregoeiros do ,evangelho no fazio mais que exterminar vicios1 plantar virtudes1 destruir erros1 e ganhar conquistas para o ,ceo4 ,se os ,papas e os ,bispos tivero no andar do tempo uma influencia mui positiva em os negocios politicos1 foi porque os ,reis assim o quizero2 e talvez porque assim convinha aos interesses da ,europa naquelles tempos1 assim como hoje convem ao ,systema ,representativo de ,portugal nomear os ,bispos para ,pares do ,reino4 ,porm o espirito da ,religio nada influe sobre essas cousas2 e nem responde pelos resultados da maior1 ou menor influencia1 que os ,reis do ao ,sacerdocio sobre os ,negocios do ,imperio4 ,a ,religio no olha para ,systemas ,politicos2 olha para a salvao dos homens3 o seu ,reino he eterno2 e os seus ,dogmas fundamentaes no so variaveis1 e sujeitos vicissitude dos tempos1 como os ,dogmas da ,politica terrena4 ,cessem pois os amigos1 ou inimigos da ,religio de affirmar que ella tem huma influencia positiva sobre os systemas de ,governo4 ,a sua influencia he s sobre os costumes2 e quando parece ser sobre os systemas1 he isso obra dos membros da ,religio1 e no dos dogmas1 que frmo a sua essencia4 ,no confundamos a obra de ,deos com a obra dos homens2 e no attribuamos ao espirito do ,evangelho a conducta deste1 ou daquelle ,sacerdote1 que falla e obra segundo os seus interesses1 ou as suas paixes1 e no segundo as maximas1 que lhe deixou ,jesu ,christo1 e os seus ,apostolos4 ,o assassinato de ,henrique ,,iv1 e ,carlos ,i no foi obra da ,religio1 foi obra do fanatismo2 e a instituio do ,santo ,officio1 e revolues de alguns ,estados no foro dictames do ,evangelho2 foro introduces dos erros do tempo1 e da incuria dos ,reis1 que no conhecro bem1 nem os interesses do ,throno1 nem a ,doutrina do ,salvador4 ,a ,escriptura ,santa est cheia de sentenas terriveis contra os mos ,governos1 e contra os ,povos revoltosos4 ,ella amaldioa os ,tyrannos2 grita contra as revoltas das ,tribus3 mas nem manda aos ,povos que se revoltem1 nem patrocina os ,reis1 que abuso do seu poder4 ,louva hum ,josias piedoso1 condemna hum ,assuero tyranno1 e no quer que os seus ,discipulos conspirem contra nenhum4 ,herodes era hum valido de ,cleopatra ,rainha do ,egypto1 o qual ,marco ,antonio tinha nomeado para ,rei dos ,judeos por indecentes principios de patronato2 e quando elle disse a ,jesu ,christo que tinha poder de o matar1 ,jesu ,christo no lhe contestou o poder1 e s disse3 no terias poder em mim1 se o ,ceo no o tivesse assim querido4 ,tal he a frase da ,religio em todos os ,governos2 e ella sempre reputou como discolos e anarquistas os ,sacerdotes que procedem d'outra maneira1 deixando o seu ministerio pacifico para se complicarem1 como diz o ,apostolo1 com os negocios seculares4 ,os ,principes das ,naes busco o dominio1 disse o ,salvador aos ,apostolos2 mas vs no deveis fazer o mesmo4--,vos autem non sic4-- ,nos ,reinados de ,fernando de ,castella1 e de ,isabel de ,arago appareceo ,colombo1 e servio-se de hum frade ,confessor do ,pao1 para fazer com que o ,governo lhe desse auxilios no descobrimento do ,novo ,mundo1 a fim de converter almas para o ,ceo4 ,esta ida concorreo para se fazer a primeira ,expedio1 e outras subsequentes2 e daqui vem dizerem alguns1 que a ,religio influio na ,politica ,hespanhola para as barbaridades que ,pizarro e ,cortez commettro no ,mexico1 e no ,per4 ,mas para que attribuir ao ,evangelho a desmarcada cubia do ouro1 que animava os ,hespanhoes2 e o desejo de estender os seus ,dominios1 que devorava o seu ,governo8 ,se alguns ,padres concorrro para aquellas horrorosas ladroeiras1 no foi porque a ,religio lhes ensinasse tal conducta2 foi porque ero indignos filhos da ,igreja1 e porque misturados com a soldadesca contrahio os seus licenciosos procedimentos4 ,o ,bispo de ,las ,cazas1 ,s4 ,francisco ,xavier1 ,padre ,anxieta1 e outros1 dero ,religio hum credito immortal entre os ,indios2 e se a ,religio influio alguma cousa naquelles negocios1 foi para adoar a sorte dos conquistados1 e tornar mais brandos os conquistadores4 ,envergonhem-se pois os ,padres das nossas eras1 que abuso da ,religio1 querendo influir no confessionrio e no pulpito sobre o ,systema ,politico4 ,inculquem aos ,povos o respeito e venerao para com as ,leis1 e o ,governo da ,patria1 que acharem existente3 e se mesmo o ,governo qualquer perseguir a ,religio1 no conspirem contra elle1 porque os antigos ,padres nunca conspirro contra os ,dioclecianos4 ,he o cumulo da insolencia1 e da ignorancia declamar hum ,abbade1 ou outro qualquer ,sacerdote contra hum ,governo1 com o pretexto de que elle no he legitimo2 ou de que he contrario ,religio4 ,quem lhes deo authoridade para se erigirem em ,juizes dos ,governos8 ,obedeo1 e preguem o ,reino de ,deos4 ,basta de enxovalhar a ,religio de huma maneira to indecente1 e to desconhecida dos primeiros ,discipulos do ,salvador4 ,no lhes basta o abuso1 que elles muitas vezes fazem do thesouro dos pobres8 ,para que querem dar aos impios mais pretextos para declamarem contra a ,religio8 ,para que vitupero o seu ,ministerio8 ,no sabem1 que o fanatismo he to perigoso como a libertinagem8 ,concluamos pois1 que a ,religio no influe sobre a ,politica dos ,estados1 seno persuadindo com a palavra1 e o exemplo1 para abrandar o ,genio dos ,reis1 e melhorar os costumes dos ,povos3 ,o mais he detestavel abuso4 ,os ,padres da mais alta ,jerarquia no podio ter sobre a ,terra maior poder1 do que aquelle que teve o ,salvador4 ,ora1 o ,salvador declarou abertamente diante de ,pilatos1 que no tinha algum poder sobre os ,reinos do ,mundo2 logo os ,padres da mais alta ,jerarquia no tem algum poder sobre os ,reinos do ,mundo4 ,se o meu ,reino fosse deste ,mundo1 disse o ,salvador a ,pilatos1 os meus ,ministros havio de combater1 e disputar para que eu no fosse entregue aos ,judeos2 mas o meu ,reino no he deste ,mundo4--,si ex hoc mundo esset ,regnum meum1 ministri mei utique decertarent ut non traderer ,judeis3 nunc autem ,regnum meum non est hinc4 ,s4 ,joo4 #ah4 v4 #cf4 ,verdade he1 que o ,salvador depois de haver triunfado da morte no ,sepulchro1 disse--,foi-me dado todo o poder no ,co1 e na ,terra2 e eu vos mando por esse ,mundo1 como meu ,pai me mandou--,mas este poder he meramente espiritual1 como evidentemente se infere das subsequentes palavras1 nas quaes desenvolve a natureza deste poder dizendo--,hide1 prgai1 baptisai em meu ,nome1 e ensinai os homens a observar o que eu vos tenho ensinado4-- ,dividro os ,apostolos entre si esta immensa tarefa1 e com as armas da palavra1 e do exemplo influro muito sobre a ignorancia1 e os costumes do seculo2 mas nunca influro sobre a frma das ,republicas ,gregas1 nem do despotismo oriental4 ,a ,lei ,evangelica nada tinha de commum com as ,leis ,politicas4 ,os ,apostolos fugio dos mos ,governos1 que no os querio escutar2 mas no dizio aos ,povos1 que se revoltassem contra os ,reis impios1 e inimigos da ,igreja1 ,elles ensinro1 que resistir ao poder era resistir ,ordenao ,divina2 e pela palavra poder entendio indistinctamente qualquer ,governo4 ,logo1 ainda que o ,governo ,constitucional1 dado pelo ,senhor ,d4 ,,pedro1 ,legitimo ,rei destes ,reinos1 fosse hum ,governo offensivo aos interesses da ,igreja1 no tinho os ,padres direito para lhe resistir1 e para ensinar aos povos a desobedecer-lhe4 ,devio rogar a ,deos por elle1 ainda1 que fosse herege2 e quando vissem1 que elle lhes ordenava cousas contrarias vontade expressa de ,deos1 devio sacudir o p dos sapatos1 e fugir para outro ,reino2 ou soffrer o martyrio1 porque em tal caso he melhor obedecer a ,deos1 do que aos homens1 como dizia ,s4 ,paulo1 quando fugia1 de hum para outro clima4 ,a falta de ,luzes sobre esta materia j ateou na ,europa vergonhosas contendas entre o ,sacerdocio1 e o ,imperio4 ,o poder temporal he essencialmente diverso do poder espiritual4 ,nem os ,reis podem absolver peccados1 e consagrar hostias2 nem os ,padres podem julgar ,governos1 nem fazer ,leis3 e qualquer ingerencia que elles posso ter sobre as ,leis1 e ,politica do ,estado1 no he filha do poder que ,jesu ,christo lhes deo2 he sim dimanada da generosidade dos ,soberanos1 que tem querido honrar por este modo os ,successores dos ,apostolos4 ,se os ,artigos do ,concilio de ,trento1 que no so essenciaes ao espirito da ,religio1 tem voga e fora em nossa ,legislao1 he porque os ,senhores ,reis de ,portugal os quizero acceitar1 misturando o ,direito ,canonico com as ,leis do ,reino2 alis no terio algum vigor1 como na ,frana1 aonde taes ,artigos no tivero a mesma legal acceitao4 ,limitem-se pois os ,padres a prgar o ,reino de ,deos2 a conduzir os ,povos pela estrada1 que vai do tempo eternidade2 a persuadir a todos1 que obedeo ao ,governo1 que se achar estabelecido em o ,throno2 e no queiro influir sobre aquillo1 em que o seu ,divino ,mestre nunca influio4 ,lembrem-se que ,padres de mui alta ,jerarquia1 mesmo em o nosso ,reino1 j foro victimas de huma justia severa1 por quererem resilir1 e saltar da linha de conducta1 que o ,evangelho lhes tem traado4 ,a ,igreja ainda no escreveo1 nem escrever em seu ,martyrologio o nome daquelles1 que tem padecido por conspirarem contra os ,soberanos4 ,a ,igreja s canoniza os que padecem pelo ,nome de ,jesu ,christo2 e no reconhece por filhos os perturbadores do ,estado1 e os semeadores de doutrinas1 que no tem outro fundamento1 que o seu mo genio1 e ambiciosa fantasia4 ,vende-se na ,typografia da ,rua dos ,fanqueiros ,n4 #abi ,b--e nas ,lojas de ,livros de ,caetano ,antonio de ,lemos1 ,rua do ,ouro ,n4 #aab--,romo ,jos da ,silva1 aos ,martyres--,antonio ,marques da ,silva1 ,rua ,augusta ,n4 #aii-- ,igualmente se acha no ,porto na ,rua das ,flores ,n4 #ajb4--,preo #hj reis4