( public doma9 mat]ial f ,google ,book  
,se>*7                                  
,,an!ro ,,de ,,qu5tal                   
,,an!ro ,,de ,,qu5tal                   
,,leituras ,,popul>es                   
,,b>cellos                              
,typographia da ,aurora d ,cavado       
,editor--,r4 ,v4                        
#ahif        ,tiragem ap5as de #ajj     
exempl>es3     #bj em papel de l9ho4    
#hj em papel d'algodo4     ,n4     ,um  
dos p]iodicos academicos em que ,an!ro  
de ,qu5tal mais collabor\ durante o seu 
curso univ]sit>io foi o qu9z5>io        
,preludios ,litt]>ios1 publicado em     
,coimbra desde dezembro de #aheh a      
janeiro de #ahfa1 t5do por fundador1    
director e r$actor pr9cipal ,vic5te da  
,silveira4 ,p>a elles escrev]am os mais 
tal5tosos d'entre os academicos d'ento1 
cont&o-se n'e/e num]o ,augu/o ,filippe  
,simes1 ,adolpho ,f]reira ,l\reiro1     
,antonio da ,silva ,gayo1 ,edu>do ,jos  
,coelho1 ,antonio ,lopes dos ,santos    
,val5te1 ,augu/o ,luciano ,simes de     

,c>valho1 ,b]n>d9o ,p9heiro1 ,francisco 
,beiro1 ,guim>es ,fonseca1 ,joaquim     
,simes ,f]reira1 o div9o ,joo de ,deus1 
e a9da outros4  ,de ,an!ro de ,qu5tal1  
entre outros trabalhos que n'elles      
ins]iu1 conta-se a s]ie de artigos que  
epigraph\ ,leituras ,popul>es e que     
sahiu em seu volume ,,ii e nos4 #b1 pag4
 #i e #aj3 n4 #c1 pag4 #ag a #ai2 n4 #d1
 pag4 #be e #bf2 n4 #f1 pag4 #da e #db2 
n4 #h1 pag4 #eg e #eh2 n4 #ae1 pag4     
#aaf2 e n4 #bj1 pag4 #aec4              
,compreh5dem-se n'e/a s]ie a apreciao   
das ,biblio!cas ,ruraes1 por ,corm591 o 
em95te publici/a francez1 que tanto     
illu/r\ seu nome como a9da o pseudonimo 
de ,timon1 com que firm\ alguns de seus 
trabalhos2 a exposio e apreciao dos     
,e/udos sobre a re=ma em ,portugal de   
,j4 ,f4 ,h5riques ,nogueira1            
inconte/avelm5te o primeiro de nossos   
publici/as em e/e paiz1 cujos trabalhos 
e/o reclam&o in/antem5te uma edio       
completa e popul>1 que os torne         
conhecidos de todos e evangelho da      

democracia1 que bem o m]ecem elles pela 
elevao e amplido admiraveis de suas     
vi/as e alcance2 e a exposio e apreciao 
da ,felicidade pela agricultura1 a obra 
p]egr9a de ,antonio ,feliciano de       
,ca/ilho1 em que tudo  ouro de lei1     
desde sua l+uagem1 a mais portugueza e  
=mosa1 at seus ens9am5tos os mais santos
 e ju/os e proveitosos4  ,c\be agora a  
vez de virem esses ine/imaveis e/udos de
 ,an!ro  nossa mode/a colleco de seus   
trabalhos disp]sos1 e no fic>o elles    
s5do uma das m5os brilhantes pag9as     
d'ella4                                 
,rodrigo ,velloso     ,,leituras        
,,popul>es          ,d]ramai a in/ruco  
sobre a cabea d povo1         que bem   
lhe deveis esse baptismo4               
,alm4 de ,frana   ,i  ,biblio!cas ruraes
  ,um dos gr&es symptomas de reg5]ao e  
progresso moral d seculo1 em que        
vivemos1 1 sem duvida1 o desvelado c>9ho
 com que1 quasi por toda a p>te1 cuidam 
gr&es e pequ5os1 com int]esse ou        
des9t]esseiram5te no melhoram5to e      

in/ruco d povo--esse gr&e1 inculto1 e   
int]essante engeitado--como d'elle diz  
um gr&e poeta4  que a gr&e voz da       
democracia qu&o fala1 inspirada pela    
boca dos ,kossu?s e dos ,mazz9is1 falas 
de amor e de esp]ana1 no sei de corao   
g5]oso aonde no tope um e*o4   ,,ii     
,bem que a ,europa jazia manietada mais 
ou m5os pelos grilhes da tyrannia1      
comtudo no se mo/ram os gov]nos         
descuidosos em promov] a illu/rao pelo  
meio das massas3 por toda a p>te1       
nomeadam5te na ,frana1 na ,italia1 na   
,allemanha e at na inculta ,russia1 se  
veem a cada passo es*olas p>a o pobre1 e
 no  r>o top> o trabalhador1 pela hora  
da s/a1 entret5do-se a folhe>1 lr e     
ent5d] livr9hos1 que1 apes> de mui      
comes9hos e de popul> expresso1 nem por 
isso deixam de o inici> no sab]4   c]to 
que os v]dadeiros promotores d'e/e      
progresso intellectual no so os         
oppressores1 que mal tm elles tempo de  
se rode>em de lanz e bayonetas3 so os   
democratas1 os v]dadeiros amigos d povo1

 que por elle velam1 e cuja voz1 que  a 
voz da v]dade e da ju/ia1 apez> de      
proscripta e de/]rada1 brada to alto1   
que a propria tyrannia1 em que lhe pese1
 se v =ada a se sujeit> mais ou m5os aos
 m&atos d'esses repres5tantes da op9io3 
p>ece que a provid5cia capri*a em hav]  
os tyrannos por in/rum5to da propria    
ru9a2 pois s a illu/rao1 que d ao homem 
a consci5cia de seus direitos1 pde      
d]rib> ru9s gov]nos e oppressores4      
,assim a in/ruco progride e gradualm5te 
e/5de a sua r$e1 anhel&o abraar todas z 
camadas da soci$ade1 m9i/r&o  t]ra      
virgem1 mas productivel sem5te de muita 
ideia1 que se h de resolv] em a9da muito
 mais obras de bem e s p>a o bem4       
,,iii  ,remissa e vag>osa1 porm1 vae a  
in/ruco por e/a boa t]ra de ,portugal2 e
 ai de ns se no se att5de a e/e grave   
mal com promptos rem$ios1 ai de ns1 por 
que um povo que possue a lib]dade sem   
in/ruco1 que s o pde n'ella inici> e nos
 sagrados direitos em que se resolve1 a 
cu/o pod] cons]val-a1 e o que  mais1    

cons]val-a sem abus>4  ,saidos ap5as    
d'um baptismo de sangue1 em que nos foi 
mi/] m]gulh> p>a grange> uma alma nova1 
p>a reconqui/> a au/]a me dos povos1 a  
lib]dade1 cons]vamos a9da ve/igios      
cru5tos1 rem9isc5cias odiosas d'essa    
lucta fratricida1 bem que em prol da    
patria2 e  s a in/ruo que nos pde lav>  
da fronte z man*as d sangue de nossos   
irmos1 e conduzir-nos a bom fim4  ,qual 
pois a causa da ignorancia--indigna d   
seculo--em que vegeta todo o nosso povo 
e gr&e p>te da burguezia8 ,porque no  s 
o prolet>io1  tambem a classe m$ia em   
gr&e escala1 que no cura de seus        
direitos e lib]dades1 consid]&o-os1     
indiff]5te1 como uma inv5o d seculo1 e  
desconhec5do que s elles so z g>antias  
unicas e segurissimas da sua            
individualidade e progresso4  ,a causa  
no e/ na escassez de livros popul>es1   
que alguns temos ns e de elevado m]ito2 
nem mesmo na indiff]5a d povo portuguez1
 que sabido tem elle mo/r> o como zela  
seus direitos1 uma vez comp5etrado por  

elles4 ,a respo/a j de ha muito a deu um
 gr&e homem e um gr&e ,portuguez1 qu&o  
se la/imava de que possu9do ns a9da     
todos os elem5tos d'uma gr&e v5tura1 s  
nos faltasse um a vontade dos que podem4
   ,,iv  ,a c>5cia d'uma boa organisao  
de es*olas1 d'um bom regulam5to         
litt]>io1 e um m9i/]io--proprio de      
in/ruco--o campo que se acanha a quem   
sabe1 e s se al>ga a quem tem e pde2 eis
 z causas d m5ospreso e quasi av]so1 que
 entre ns s(frem lettras e sci5cias4    
,e/a  a causa1 e s causa de tantos      
males4  ,sei que  dura e f]e o ouvido1 e
 mais a9da o corao1 e/a v]dade1 comtudo 
uma e to am>ga1 que cu/a a confess>1    
p>ec5do melhor desculpa1 a m+oa de      
livros bons e b>atos4   fado que entre  
todos os povos cultos1 s5do que z nossas
 biblio!cas gemem debaixo d peso de boas
 obras nacionaes1 somos porm um dos que 
m5os livros possuimos maneiros e de     
facil compreh5so4 ,abundam z nossas     
livr>ias em pesados volumes1 de a9da    
mais pesada erudio e elevado e/ylo3 mas 

ao alcance d obreiro1 d agricultor1 d   
proprio camponez1 volumes1 que por seu  
tamanho1 preo e cl>eza a elles se       
amoldem1 que lhes mitiguem1 por sua     
am5idade e in/ruco1 o ru/ico e affanoso 
lid>1 a cu/o se dep>a com um ou outro4  
,n'isso diff]imos da ,frana1 da ,italia1
 da ,allemanha1 que os tem aos c>dumes1 
emquanto que os nossos escriptores p>ece
 fal>em-se mais entre si d que com o    
povo4   ,v  ,com tudo1 p>a quem tiv] sde
 de in/ruco1 p>a quem bem os procur>1   
a9da ha que se a*em e que sirvam4  ,z   
gr&es1 ideias1 se vi]am encontr>        
,portugal adormecido nos braos da       
ignorancia1 a9da h\v]am almas nobres e  
intellig5cias elevadas aonde fisessem   
e*o2 e a g]ao nova tem cont9uado1 de    
te/emunh>  ,europa1 que os elevados     
p5sam5tos da frat]nidade no d]am com    
coraes esquivos em peitos portuguezes4  
,a9da ha quem trate com afan d que      
convem ao seu paiz e quem se no peje de 
d> te/emunho1 com palavras ou com       
escriptos1 d seu p5s>1 crr ou esp]>4    

,nem temor deve hav] de que e/a1 que em 
to boa s5da2 porque a era  nova e a     
ideia virgem e longe o dia vem1 em que  
tem de c$] o passo a outra maior e mais 
elevada4  ,o dev] de todos1 quantos     
smos1 que pugnamos pelas lib]dades e bem
 d povo1  seguir sempre a gr&e ideia1   
atravez de todos e/orvos e revezes1 com 
o peito ao v5to1 o ro/o alto1 os olhos s
 fitos no futuro4 ,abrir bem o corao a  
voz que vem de cima1 e c]ral-o  das     
paixes da t]ra4   ,,vi  ,diss]a eu no   
s]em elem5tos de felicidade que nos     
faltavam2 mas s o qu]] dos que podem    
tir> d'elles mat]ia de muito bem4 ,temos
 a ideia e temos os meios2 t5hamos      
tambem a vontade1 e p>a todo o mal se   
dep>> rem$io4  ,um pequ5o alvitre qu]o  
eu lembr> que1 com s] pequ5o e de p\co  
cu/o1 talvez no deixe de g]> bom fructo4
  ,ideia d'um gr&e francez e gr&e amigo 
d povo1 ,mr4 ,corm591 s\be ella         
ins9u>-se em o animo d'um gov]no        
illu/rado1 que a s\be aproveit>1 e      
d'ella j hoje em ,frana vo brot&o       

fructos de muito bem4  ,se o exemplo    
d'um povo tem algum peso no obr> dos    
outros1 por que no applic>emos e        
exp]im5t>emos entre ns a ideia d gr&e   
homem s5do que ella produz1 como tem    
produzido1 resultados to elevadam5te    
civilisadores8  ,tal exp]i5cia quiz]a eu
 se realisasse em nossa t]ra1 que c]to  
e/\ de nos no deix> illudidos4   ,,vii  
,a ideia ref]e-se maximam5te aos        
habitadores dos campos1 esses1 mais que 
todos1 engeitados da civilisao mod]na4  
,e comtudo   sua illu/rao que de mais   
vontade nos dev]emos applic>4 ,a        
agricultura  a melhor e mais v]dadeira  
me dos povos1 e1 como diz ,ca/ilho1--s  
um povo que lhe qu]1 e a qu]1 e a s]ve  
com des5ganada pref]5cia1 s esse  rico1 
rico sem fau/o1 mas sem receio de       
empobrec]--o trabalho da t]ra  a fonte  
de todos os outros trabalhos1 e assim1  
no  ju/o que ns1 que em ocio            
desfructamos o trabalho d camponez1 lh'o
 suavisemos em troca--com algumas gottas
 d balsamo da in/ruco8  ,alm d'isso1 se 

trabalhamos em proveito da sua illu/rao1
  em proveito nosso que trabalhamos4  ,o
 cultivador1 que l]1 conhec] melhor o   
tempo1 z e/aes1 a qualidade d torro1 da 
sem5te1 o que mais convm a e/e ou       
e/'outro t]r5o1 e que especie de gro    
deve lanar  t]ra4 ,com e/e progresso na 
agricultura o lavrador produzir melhor1 
mais1 e mais b>ato4  ,no s]1 pois1      
tambem em o nosso proveito8  ,a9da que  
no fossem elles hom5s1 e1 como taes1 com
 igual direito a se illu/r>em1 ba/>ia a 
p]spectiva d proprio lucro p>a nos faz] 
cuid> d'elles com aff9co1 pois que1     
cur&o d'elles1 de ns curamos em         
realidade4   ,,viii  ,ent5d]a ,corm59   
que o ru/ico1 por s] ru/ico1 nem por    
isso devia fic> privado d'esse po d     
espirito1 que  a leitura4  ,p>t9do d'e/a
 v]dade1 imag9\ elle uma biblio!ca de   
#bjj ou #cjj volumes de mat]ia comez9ha 
e de facil dige/o p>a o povo3 cada      
concelho possue uma d'e/as biblio!cas   
dividida em tantas m5ores1 quantas z    
aldeias e log>es que em si conta1 e em  

relao a ellas num]adas4 ,cada uma d'e/as
 livr>ias9has  enviada pelo adm9i/rador 
d concelho ao p>o*o de cada aldeia1 a   
fim d'elle di/ribuir gratuitam5te os    
volumes a quem d'elles precis> e os     
p$ir1 ass5t&o o nome de cada leitor n'um
 rol1 e risc&o-o  maneira1 que se vi]   
faz5do entrega dos volumes4  ,depois de 
seis mezes passados1 todas z obras que  
compem a livr>ias9ha se devem a*> em    
casa d p>o*o1 que a remette  aldeia que 
tem a ,biblio!ca de num]o imm$iato1     
receb5do em troca a que l e/ava p>a o   
mesmo fim4  ,passado tempo1 qu&o cada   
aldeia t5ha tido por espao de seis mezes
 cada uma das biblio!cas p>ciaes1 i/o 1 
todos os livros d concelho por p>tes e  
por v>ias vezes1 f>-se-h troca da       
biblio!ca toda com a d concelho segu9te1
 cont9u&o sempre assim com o mesmo      
sy/ema de leitura1 de sorte que em p\cos
 annos p\cos livros t]o1 pass&o por     
milh>es de mos e atravs de milh>es de   
intellig5cias1 feito o gyro d paiz1 e   
levado a in/ruco aos mais necessitados1 

sem que p>a isso se exijam gr&es        
despezas4  ,a e/e alvitre1 to simples   
como economico e pr(icuo1 *am\          
,corm594--,sy/ema das ,biblio!cas       
,ruraes ,ambulantes4   ,,ix  ,a bondade 
de tal alvitre por si e cl>am5te se     
deixa vr4 ,realis> o desid]atum da      
civilisao mod]na--a in/ruco d povo--em  
to gr&e escala1 to bem1 e por tal preo1 
cuido que outro algum o pod] faz]       
melhor4  ,nos primeiros annos p\cos     
resultados bons se tir>o1 porque a9da os
 habitadores dos nossos campos          
desconhecem z vantag5s da leitura1 mas1 
aco/umados pelo uso1 por assim diz]1    
aclimatados com o sy/ema1 e maximam5te1 
v5do os fructos que ho-de colh] os que  
l]am1 d5tro em breve toda a populao dos 
campos corr] em busca de livros e s] com
 inju/ia1 que o sob]bo habitante da     
cidade lhes pod] *am>--boaes4   ,x  ,na 
escolha dos livros  que se deve requ]]  
toda a cautella1 p>a que a in/ruco no   
deg5]e em leituras prejudiciaes ou sem  
proveito4  ,dev] con/> cada             

biblio!cas9ha de pequ5os volumes sobre  
sci5cias naturaes1 m$ec9a dome/ica1     
livros de religio1 de agricultura1 de   
politica g]al1 de adm9i/rao1 hi/oria1   
geographia e viag5s2 tudo i/o escolhido 
por pessoa v]sada e idonea4  ,na nossa  
t]ra1 nomeadam5te1 deve-se cur>         
pr9cipalm5te de os procur> ou traduzir  
em * l+uagem das e/rangeiras1 escolh5do 
entre todos os melhores e os mais uteis4
  ,comtudo  no acob>d>1 que a9da se     
adiam livros bons e uteis1 e os que no  
h\v]em podem bem supprir-se com v]ses   
dos melhores dos outros paizes mais     
adiantados que ns1 n'e/e g5]o de        
litt]atura popul>4   ,,xi  ,alguns      
livros ha1 ass5tei eu1 que e/o no caso  
de p]corr]em a e/rada de tal misso3     
orig9aes portuguezes uns2 outros v]tidos
 na nossa l+ua das e/rangeiras4 ,e que  
muito importa essa diff]5a8 j disse     
alguem que o g5io no t9ha patria3 um bom
 livro1 que app>ea hoje1 j amanh fal>   
todas z l+uas1 e s] lido com ardor por  
todos1 quantos elles so1 os povos cultos

 d globo4  ,d'alguns livros sei eu1 que 
satisfazem z exig5cias3 p\cos em v]dade 
so elles1 mas bons1 mas bonissimos3     
quasi todos conhecidos e animados d     
publico2 alguns no tanto2 a todos o nome
 d auctor lhes  cauo4 ,folgo de t]      
falado n'elles um p\co de longo1 porque 
to bons so1 que lhes desejra a9da mais  
c>9hos1 mais diffuso por entre o povo4  
,com elles quiz]a eu se comeasse a obra 
civilisadora das--,biblio!cas ,ruraes4  
,,xii  ,aquelle1 que primeiro convm que 
o povo leia e releia1 e por elle seja   
mui manuseado1 mui m$itado1 tem em si a 
propria recomm5dao3 vem assignado por   
nome portuguez e dos maiores4 ,d'elle   
disse ,ca/ilho--aquelle que em alguns   
p>agraphos pret5d] julg> uma obra to    
*eia1 to v>iada1 to g]m9al toda ella1   
como  e/e livro1 prov>ia1 ou que no a   
l]a1 ou que no era digno de a l]4 ,ns a 
lemos1 a relemos1 temol-a a9da ab]ta1 e 
ab]ta a deix>emos sobre a meza p>a      
nossas m$itaes4  ,seu titulo 3          
,e/udos sobre a re=ma em ,portugal      

,,por  ,j4 ,f4 ,h5riques ,nogueira      
,no  um livro2  uma obra4               
,g4 ,plan*e4   ,i  ,o livro cujo valor  
apregoamos1 e ao qual outorgamos um     
primeiro e em95te log> na nossa ora     
ideal--mas to realisavel biblio!cas9ha  
popul>1-- digno de tal occup>1 s5do que 
entre todos  elle o mais util e         
accommodado  intellig5cia d nosso       
povo--a9da mal--to inculto1 to por mond>
 de c>dos e ru9s ervas1 e1 o que peor 1 
com to p\ca esp]ana de proximo e util   
cultivo4  ,o auctor d livro1 como bom   
philosopho1 cura m5os d que 1 ou pde s]1
 d que indaga o que em s razo dev]a     
exi/ir3 e ao tempo que1 em succ9to mas  
sub/ancial quadro1 alevanta o rude      
trabalhador ao nivel de seus direitos1  
no se mo/ra remisso no e/udo dos dev]es 
que se lhe oppem2 accresc5do a9da um    
cate*ismo acabado dos meios de realisao 
d'uns e de satisfao dos outros4 ,ajuntai
 a9da uma expresso cl>a1 por correcta2  
uma viveza toda m]idional de imag5s2 um 
f9issimo tacto ou1 por assim diz]1 um   

como f>o mui mimoso no descobrim5to dos 
males sob que geme a soci$ade1 e a mo   
segura em alvitr> meios de prompto      
rem$io2 e em limitadas phrases hav]eis o
 livro4   ,,ii  ,diz mode/issimam5te o  
auctor1 que o livro no  mais d que a    
seleco de pequ59os e/udos c]ca d'e/a ou 
d'e/'outra re=ma4 ,sobremodo maior  o   
seu m]ecim5to1 e em conta de maior obra 
o t5ho eu4  um sy/ema de organisao      
social completo e *eio2 resumo1 conciso 
sim1 mas g]m9al das re=mas1 que ha mi/] 
um povo e uma soci$ade j ga/os4 ,dai-me 
populao e t]ritorio1 que meios de       
organis> um gov]no no livro os a*o eu   
todos2 mas gov]no racional1 philosophico
 sem que seja irreligioso 7e  e/e o diz]
 v]dadeiro da palavra72 gov]no1 f9alm5te
 como o deve s] um no seculo dez5ove4   
,se desejaes um te/emunho d seu bem     
qu]]1 lde com que tocante s+eleza resume
 elle1 em p\cas palavras1 o seu cr$o    
politico e social1 onde1 a p> d gr&e    
re=mador1 dep>>eis com o poeta e com o  
cidado hone/o1 e amante da sua patria4  

,,iii  ,eis os t]mos em que se expressa3
  --,quiz]a que1 n'um paiz como o nosso 
emancipado por cru5tos es=os da tutela  
humiliante1 egoi/a e sangu9>ia da       
mon>*ia absoluta1 cansado d regim5      
espoliador1 traioeiro e faccioso da     
mon>*ia con/itucional1 necessitado de   
re/aur> z =z p]didas em luctas e/]eis e 
de cicatriz> f]idas1 que a9da gotejam1  
vido1 emfim1 de goz> z duras da         
lib]dade1 por que tanto ha s(frido2     
quiz]a que o gov]no d e/ado fosse feito 
pelo povo e p>a o povo1 sob a =ma nobre1
 philosophica e pre/igiosa              
de--,republica4  --,quiz]a que o pod]   
supremo1 emanado d voto univ]sal1       
residisse na assembleia dos             
repres5tantes d povo e que o pod]       
executivo fosse confiado a um m9i/]io de
 tres membros1 nomeados pela assembleia4
  --,quiz]a que a adm9i/rao da ju/ia    
corresse imp>cial1 rapida e gratuita2   
que os s]vios feitos ao paiz tivessem   
uma recomp5sa condigna2 que os crimes   
a*assem correco em vez de v+ana1 e que a

 p5a de morte1 ve/igio maximo da        
b>b>idade1 fosse abolida4  --,quiz]a que
 a gu>da nacional1 milicia gratuita1 que
 no obriga o cidado a ab&on> z suas     
ocupaes1 con/ituisse o grosso da =a     
armada2 e que o ex]cito subsidi>io se   
r$uzisse unicam5te aos corpos           
sci5tificos4  --,quiz]a que a despeza   
publica fosse inf]ior  receita2 que se  
proscrevesse o ru9oso sy/ema das        
dividas2 e que a applicao dos r5dim5tos 
d ,e/ado fosse inteiram5te productiva1  
illu/rada e philantropica4  --,quiz]a   
que a r$e tribut>ia1 que ameaa de e/anc>
 o paiz1 ficasse r$uzida a um s impo/o  
progressivo sobre a r5da1 cobrado sem   
despeza e realisado sem agio4  --,quiz]a
 que os capitaes1 pela b>ateza d juro1  
auxiliassem a produco1 em log> de       
absorv]em a maior e melhor p>te de seus 
lucros4  --,quiz]a que o direito        
subsi/5cia pelo trabalho tivesse nas    
(fic9as1 colonias e obras publicas1 uma 
util g>antia2 que o trabalho das mulh]es
 ganhasse uma area mais va/a1 e que     

fosse melhor retribuido4  --,quiz]a que 
a ,agricultura1 a ,indu/ria fabril e o  
,comm]cio recebessem d e/ado uma        
desvelada proteco1 como fontes pr9cipaes
 da riqueza4  --,quiz]a que z e/radas1  
os canaes1 z b>ras1 e em g]al1 todos os 
meios de viao m]ecessem a pref]5cia no  
ext5so capitulo das nossas necessidades4
  --,quiz]a que a communicao d p5sam5to 
no a*asse ob/aculos2 e que o correio    
fosse inteiram5te gratuito1 tanto p>a z 
c>tas como p>a os escriptos p]iodicos4  
--,quiz]a que os orphos1 os do5tes e os 
invalidos1 que dep5dem da c>idade       
publica1 encontrassem nas casas de      
mes]icordia l5itivo p>a os seus males2 e
 que se franqueassem a todos os op]>ios 
z in/ituies economicas e prev5tivas da  
mis]ia4  --,quiz]a que os cuidados      
ex]cidos sobre a saude publica          
conseguissem m9or> e ext+uir1 se tanto  
fosse possivel1 z causas de infeco1 que 
vo m9&o gradualm5te a robu/ez das g]aes4
  --,quiz]a que o d]ramam5to da in/ruco 
*egasse s ultimas camadas sociaes2 que a

 impr5sa publica se tornasse um         
in/rum5to de progresso2 e que o e/ado   
protegesse o tal5to ab&onado1 que a     
falta de cultura no deixa m$r>4         
--,quiz]a que a religio de nossos paes  
no s]visse de escudo a int]esses egoi/as
 e mundanos1 mas que acompanhasse o     
progresso da humanidade2 que os bispos  
fossem1 como n'outros tempos1 eleitos   
pelo povo2 e que os p>o*os se elevassem 
altura de me/res e de moralisadores4    
--,quiz]a que os int]esses da localidade
 fossem att5didos primeiro d que tudo2  
que o t]ritorio se dividisse p>a todos  
os effeitos em gr&es e bem regidos      
municipios2 e que z aldeias tivessem os 
melhoram5tos indisp5saveis ao bem commum
 dos moradores4  --,quiz]a que a        
associao1 origem de m>avilhas1 se       
e/5desse a todas z classes da soci$ade e
 pr9cipalm5te quellas que vivem d seu   
sal>io4  --,quiz]a que a familia1       
in/ituio primitiva e santa1 no          
apres5tasse o quadro odioso dos direitos
 de primog5itura1 que do a uns filhos a 

regalia de s5hores1 em quanto cons]vam  
outros na humiliao de s]vos4  --,quiz]a 
que a propri$ade1 direito natural e     
civilisador1 se e/5desse ao maior num]o 
de individuos2 e que p>a complet> a     
lib]dade da t]ra se p]mitisse a remisso 
de todos os enc>gos que a on]am4        
--,quiz]a1 por ultimo1 que ,portugal1   
como povo pequ5o e opprimido1 mas       
conscio e zeloso da sua dignidade1      
procurasse na--,f$]ao--com os outros    
povos p59sul>es a =a1 a importancia1 e a
 v]dadeira indep5d5cia que lhe faltam na
 sua to esc>necida nacionalidade444     
4444444444444444444444444444444444444444
444444444444444444444444444444444  ,no h
 qu]] mais nobre1 aspiraes mais santas2 
a p> d gr&e philosopho1 hav] ahi quem   
desconhea o poeta e o humanit>io8   ,,iv
  ,economi/a pr(undo1  um poeta e       
p5sador2 o illu/re democrata1  maneira  
que nos apres5ta uma das suas muitas1   
mas bonissimas re=mas1 no pde1          
precipit&o o tempo pela imag9ao1 deix>  
de nos ento> um de seus hymnos to       

en?usia/as1 to intimam5te consoladores  
de esp]ana no futuro p>a o pobre1 o     
desvalido prolet>io4  ,a inspirao       
tanta1 a cr5a  to =te1 a f  to viva1 que
 ba/as vezes o tom>ieis por um d'esses  
prophetas que nos p9ta a antiguidade1 a 
ana!matis> os maus1 de sobre esboroadas 
m9as1 a aviv5t> no corao dos bons a     
emmur*ecida esp]ana em melhores tempos e
 mais *ri/os4  ,ao v] tantas promessas  
de v5tura1 muitos1 de incr$ulos1 se     
neg>o a d>-lhes f2 muitos lhe *am>o     
sonhos febris d'um s5tido scism> de     
poeta2 mas n5hum se atrev] a apodal-os  
de v55o ou de maldade4 ,muitos diro com 
o poeta3      ,vos desejos1 talvez3 mas 
bons de c]to4  ,mas n5hum t] =a de lhes 
lanar o ana!ma t]rivel1 com que1 v]dade 
1 o seculo se pag> z ideias boas e      
nobres4  ,qui c$o 1 p>a diffundir a     
vontade de re=mas3 seja2 que o no 3 quem
 acampa nos arraiaes long9quos e des]tos
 d futuro1 e o agu>da s]5o e firme na   
sua f1 tem uma nobre misso3--a de abrir 
e escl>ec]1 s5t9ella d porvir1 a e/rada 

da nova era2 que outros1 vag>osos1 de   
prud5tes1 s mais t>de pis>o4  ,no  t>de2
 que o mundo foge no inf9ito d espao e  
cam9ha direito s regies encob]tas d     
futuro2 e1 qu&o o seculo ap]ta o passo1 
no ha face de v]dadeiro democrata1 que  
deva pej>-se de o acompanh> n'e/e cam9h>
 provid5cial4  ,se  sonho1 a sonh> por  
sonh> mais val1 como diz ,pelletan1 o   
sonho que diz a tudo quanto s(fre c na  
t]ra3  --,levanta-te1 e esp]a6 d que o  
que lhe repete3--,s(fre1 que p>a o teu  
mal no ha salvao nem l5itivo6           
,,felicidade ,,pela ,,agricultura  ,,por
  ,antonio ,feliciano de ,ca/illo       
,da t]ra samos2  t]ra volvemos3         
,a t]ra nos ve/e1 nos traz1 nos mantem4 
,quem mais d que a t]ra m]ece os        
extremos1         ,que obtem dos bons   
filhos a prvida me8                     
,a4 ,f4 de ,ca/ilho   ,i  ,eis agora    
aqui um livro1 que1 em meio da g]al     
f]m5tao de tumultuosas paixes e ambies  
immod]adas que agitam z nossas mod]nas  
soci$ades2 em meio d'e/e lam5tavel e/ado

 de g]al descont5tam5to e desgo/o de que
 todos mais ou m5os somos victimas2     
qu&o1 segundo judiciosam5te obs]va ,aim 
,m>t91 o arti/a descr da arte1 o padre  
de ,deus1 o mancebo d futuro1 e at a    
mulh] d amor1 e nem um s tem o m5or     
vislumbre de esp]ana na felicidade com  
que a9da pde top> no e/ado que lhe dep>\
 a provid5cia2 eis agora--digo eu--um   
livro que1 em meio de tudo i/o1 nos     
promette essa almejada felicidade1 que  
nos aponta o como a pod]emos alcanar1   
que o prova--e o que mais --no fala em  
ref]5cia aos gr&es1 aos pod]osos1 aos   
que por si tem todos os dons da =tuna1  
mas ao pobre1 ao desvalido1 ao que *ora 
e s(fre em meio das trevas da           
ignorancia1 da mis]ia1 quasi1 direi1 da 
s]vido4   mi/] s]-se um gr&e            
poeta--poeta de muito crr e muito       
esp]>1--p>a pod] lanar um olh> seguro   
por sobre todas essas populaes mis]aveis
 dos nossos campos--orphs da mod]na     
civilisao--palp>-lhes todas z f]idas1   
ouvir-lhes todos os queixumes1 conhec]  

todo o fundo de seus males1 e vir depois
 a9da cr5te1 mais cr5te talvez d que    
nunca1 ento> um hymno de esp]ana e      
felicidade p>a esses que por cruel      
ironia s lhes respondem com lagrimas e  
gemidos4   ,,ii   que o poeta recebeu de
 ,deus o condo mago de l] na noite de   
arr$ado futuro2 de vr luz e muita luz   
aonde outros s vem trevas2 flores de    
amor e de vida1 aonde p>a muitos s      
brotam os goivos d sepul*ro4  ,esse l   
bem1 que assim l em lettras de ouro     
pag9as de esp]ana e felicidade no gr&e  
livro dos de/9os da humanidade4  ,cr e  
esp]a--mas no lhe vem s d corao--de seu 
condo de poeta--essa cr5a e essa        
esp]ana4--,e/ud\1 p5s\1 viu muito pelos 
olhos de sua intellig5cia1 e n'e/e e/udo
 firm\ elle em gr&e p>te essa cr5a1 que 
lhe d a =a de promett] a9da felicidade e
 muita felicidade p>a os campos1 p>a os 
habitadores dos campos e p>a todos por  
via d'elles4  ,aconselh> a agricultura  
ao povo1 diz o auctor1  aconselh>-lhe a 
propria felicidade4  ,v]emos se o       

alvitre  to bom como se apregoa1 se no  
ceg\ o poeta a propria inspirao4   ,,iii
  ,retemp]ados pelas aguas lu/raes d'um 
novo ,jordo1 por esse baptismo de fogo e
 sangue1 pelo qual  ,provid5cia apr\ve  
faz]-nos pass>1 como iniciao nos umbraes
 d templo da lib]dade1 que a cu/o iamos 
conqui/&o1 de tal arte nos ceg\ a       
novidade da conqui/a1 to afanosos nos   
mo/ramos no emp5ho de a bem gu>d>1 que  
de todo nos esquecemos de que no  ella o
 fim unico 7como se j suppoz7 dos       
humanos de/9os1 mas antes um como meio  
de alcanarmos outros progressos2 um     
primeiro passo1 d'entre os muitos que   
a9da temos a d>3 uma m]a iniciao p>a    
aquelles que ass5tam o seu campo nos    
a9da mui des]tos arraiaes d futuro4     
,argos vigilantes1 p]demo-nos enlevados 
na contemplao d !s\ro1 que assim nos    
traz presa a vi/a e a alma1 sem nos     
lembr>mos1 que em volta a esse pomo     
d'ouro1 que com tanto amor gu>damos1    
outras e muito =mosissimas flores se    
def9ham e morrem1 sem que produzam      

fructo1  m+ua talvez d'uma gotta d'agua1
 com que--a hav] boa vontade--se lhes   
pod]ia d> vida s raizes sequiosas4  ,a  
agricultura1 com s] a mais esp]anosa p>a
 bom fructo1 de todas essas flres1 que  
vo mur*&o no p ao m+u>-lhes o alim5to1  
por v5tura de todas ellas a que mais    
s(fre1 e a quem mais se recusa esse     
al5to e essa proteco1 de que por tantos 
titulos nos  cr$ora4   ,,iv  ,mal de ns1
 que j nos ficam bem atraz esses tempos 
em que os gr&es hom5s da maior nao se no
 env]gonhavam de s]em encontrados1 em   
meio d rude trabalho das lides          
agricolas1 por um povo inteiro1 que     
tambem se no pejava de os ali vir       
procur>1 p>a os exalt> aos mais altos   
c>gos da republica2 e em que esses      
h]oes1 lavradores1 depondo a toga da    
dictadura1 depois da patria salva1 se   
s5tiam orgulhosos e felizes em volt>em  
cob]tos de l\ros p>a o trabalho de seus 
campos1 que em meio haviam deixado6  ,j 
vo longe esses tempos2 e todavia a t]ra1
 a ,alma mat] dos antigos no cessa de   

nos abrir o seu seio c>9hoso1 de nos    
*am>1 de nos sorrir1 de nos convid> com 
todos os seus p]fumes1 com todas z suas 
v]duras1 com todos os seus matizes de   
mil flores4  ,me extremosa no conhece   
filhos +ratos e incon/antes2 a todos g]\
 e a todos h de involv]4 ,se *ora1      
encobre-nos os prantos2 e1 em dias de   
tribulao1 l a temos sempre1 que nos     
e/5de os braos com affecto indizivel1   
que nos consola1 nos ac>icia e nos      
melhora1 at que por fim1 orgulhosos da  
propria gr&eza1 r5egamos a me que nos   
deu o s]1 e nos afa/amos d'ella1 com    
desprezo1 como se no fosse a ella e s a 
ella1 que toda essa gr&eza se deve      
attribuir6444   ,v  ,com effeito1 s por 
ignorancia ou por desm$ido ou mal       
fundado orgulho1 se pde conceb] tal     
desprezo e tal +ratido4  ,a arte de dom>
 a t]ra1 p>a d'ella extrairmos aquillo  
de que mais c>ecemos na vida1 no pode de
 c]to s] apodada de rude1 nem m5os de   
desprezivel4  ,to velha como o homem1   
como z suas primeiras necessidades1 -lhe

 a sua antiguidade segura g>antia de    
excell5cia e de nobreza2 desprezivel    
n+uem de boa f lhe pod]ia *am>1 s5do que
 todas z sci5cias a v5]am e cortejam1   
entre si disput&o qual d'ellas lhe pre/>
 maiores s]vios4  ,z cidades1 que       
assombram os campos com seus templos1   
columnas1 praz1 gr&eza e luxo2 os       
ex]citos1 que os assolam1 impellidos    
pelo g5io de/ruidor das batalhas2 essas 
cidades ambulantes1 que levam d'um mundo
 ao outro os productos de todos os      
climas3 todas essas m>avilhas de gr&eza 
e intellig5cia humana1 tudo i/o saiu dos
 campos1 tudo i/o por l se cre\2 tudo   
i/o ha de muitas veses1 nas longas horas
 de atribulao e de angu/ia1 lembr>-se   
com saudade da humilde mas pacifica *oa1
 d'onde primeiro desabro*>a  luz d sol2 
tudo i/o ha de deix> de exi/ir1 de      
mov]-se1 de tumultu>1 ha de esquec] por 
fim1 que elles ho de cont9u> a9da1 por  
muito tempo1 depois d homem talvez1 a   
vecej>1 a florir1 a fructific>1 sempre  
bellos e sempre risonhos1 agora e       

depois1 como no primeiro dia da creao6  
,,vi  ,a indu/ria e o comm]cio1 os dois 
mais pod]osos e mais incansaveis ag5tes 
e creadores da riqueza das naes1 l tem  
nos campos alic]ce1 l =am busc>         
agricultura todas z =z com que op]am1   
todas z galas de que se reve/em4  ,o    
f]ro1 com que o homem fabric\ novos     
orgos1 p>a ajud> os que a natureza lhe  
dra2 o c>vo1 com o auxilio d qual       
c5tuplica z suas =z2 l lh'os t9ha a t]ra
 gu>dados no seu seio1 como me c>9hosa3 
o l9ho1 de que fabrica os ve/idos que o 
reve/em1 tambem j l\rej\ pela enco/a de 
suas coll9as3 o madeiro1 que recurvado  
sulca z ondas em busca de novos mundos1 
tambem orgulhoso e gigante se ergueu    
outr'ora no meio de suas flore/as3 o    
gro1 que o nutre2 o fructo1 que o       
delicia2 o v9ho1 que lhe d mais vida e  
alegria2 tudo i/o tambem por l cresceu e
 m$r\1 tudo i/o de l saiu4  ,a sci5cia1 
a mais nobre de todas z sci5cias de     
,deus1 porque  a sci5cia d inf9ito--a   
a/ronomia--tambem l vae nos campos busc>

 a sua origem3 l nasceu entre humildes  
pa/ores1 l se des5volveu1 at que o homem
 das cidades1 orgulhoso j de sua gr&eza1
 a veio usurp> aos que primeiro a       
descobriram1 p>a1 no remanso d gab9ete1 
ou no t]rao d obs]vatorio lhe d> a9da   
maior des5volvim5to4  ,a geometria--por 
v5tura me da a/ronomia1 tambem nos      
campos tem seu b]o4  ,todas z artes l vo
 busc> z mat]ias com que op]am1 muitas  
tambem z suas melhores inspiraes4       
,,vii  ,como essas cidras m>avilhosas da
 fabula1 que1 rudes na frma e +ratas ao 
palad>1 em si cont9ham porm tanta       
=musura1 tanta mat]ia de bem p>a o      
mortal feliz a quem dado fosse o        
abril-z1 como ellas  tambem rude e asp]a
 a agricultura na frma e p\co           
promett$ora de prodigios4  ,mas p>a quem
 bem a ess5cia lhe fr especul>1 p>a     
quem1 com entranhavel amor1 a cultiv>1  
p>a quem1 com mos prodigas1 lhe s\b] d> 
afagos e c>9hos1 p>a esse1 similhante   
cidra fabulosa1 tem ella um seio rico de
 muito affecto1 de muita mat]ia de      

felicidade e belleza1 p>a esse1 s] ella 
sempre a amante extremosa1 a me         
procreadora de prodigios sem conta4     
,qual h1 porem1 v>a magica de fada1     
que--troc&o-a--a *ame  vida1 a faa abrir
 ao sorriso e ao amor1 lhe d que d seio 
amigo brotem todas essas flres de       
v5tura1 que lhe sabemos e ella nos      
promette1 mas que sem e/ranho auxilio no
 podem desabro*> nem m$r>8  ,eis ahi o  
problema3 mas eis tambem no livro a     
resoluo1 a v>a de mago condo1 a panaca  
univ]sal p>a os males1 sob que geme e/a 
boa t]ra de ,portugal4   ,,viii   a     
associao me de taes prodigios1 de tantos
 b5eficios1 fonte p]5ne e inesgotavel1  
que aprego>-lhe valor e necessidade1 alm
 de desnecess>io1 fra l\cura quasi      
rematada4  ,com effeito1 hoje1  luz d   
seculo ,,xix1 qu&o  orgulho e timbre de 
toda a sci5cia o prescrut> bem fundo a  
alma1 a intellig5cia e o corpo humano1  
procur&o ahi todas z leis da sua        
natureza1 p>a n'ellas--e s n'ellas--se  
e/rib>em !orias e in/ituies1 hoje       

desat9o s]ia busc> a9da provas p>a      
aquillo1 que d'ellas m5os c>ece1 s5do   
que a sociabilidade 1 de todas z leis   
naturaes1 aquella que mais exub]antem5te
 demon/ram z !orias da sci5cia1 e a mais
 que todas inexoravel e sev]a logica dos
 factos4  ,a muitas d'e/as leis pde     
desob$ec] o homem1 contra outras se pde 
totalm5te revolt>1 mas contra e/a1 por  
sem duvida o t5ho1 s]ia tal att5tado1   
que ass5to jmais pod] realis>-se4       
,subtrahi os hom5s--um s mom5to que     
seja--ao seu influxo b5efico1 e p>a logo
 os v]eis amesqu9h>-se1 qu&o no         
desapp>ec] da face da t]ra4  ,condio    
prim>ia de sua exi/5cia e progresso1 ha 
de com elle mais e mais des5volv]-se1   
que no h ahi decreto de rei da t]ra--fra
 elle ,ces> ou ,napoleo--que ouse d]og> 
o decreto d ,et]no6444   ,,ix   pois a  
associao o cumprim5to d'uma lei natural4
  ,na progressiva evoluo d'essa lei e a 
p> d'ella1 vejo eu cam9h> a humanidade2 
des9volv]-se1 se se ella cumpre2 e/ac>1 
se pra2 def9h>1 se esmorece2 segu9do-a  

sempre e res5t9do-se de suas m5ores     
alt]aes4  ,e  de razo1 porque1 a s] o   
fim d homem na t]ra o des5volvim5to de  
suas faculdades1 que outra h mais nobre 
e importante2 que mais influa nos seus  
de/9os que e/a lei da sociabilidade8    
,por ella se pde af]ir o grau de        
civilisao d'e/e ou d'e/'outro povo      
porque ahi onde mais o homem se e/reit> 
com o homem1 aonde mais de um irmo ajud>
 o outro irmo1 ahi tambem mais o        
espirito t5d] a elev>-se--e de feito se 
h-de elev>--elevao que toda se desata em
 muita sci5cia1 muito bem e muita       
v5tura4  ,reconhecidos e/es pr9cipios1  
reconhecidos--quasi                     
direi--demasiadam5te1 h\ve quem d'elles 
se possuisse a ponto de n'elles qu]]    
busc> todo um sy/ema de organisaco      
social4  ,desvair\-os o amor d'um       
pr9cipio1 o conhecim5to d'uma lei       
natural1 por v5tura a ignorancia de     
muitas outras2 e1 enc>&o o homem por    
lado re/ricto1 quiz]am o des5volvim5to  
d'uma faculdade  cu/a das outras todas4 

,no qu] i/o porm a h>monia1 essa outra  
lei de ,deus1 que tem de presidir--como 
revel&o-a--a toda a creao4   mi/] que a 
todas z faculdades seja dado um maximo  
des5volvim5to2 mas  mi/] tambem que cada
 uma1 ao al>g> a sua esph]a1 no v calc> 
outras1 a quem egual direito assi/e444  
,x  ,por que  lei da natureza humana a  
lib]dade1 porque deve o homem respond]  
por suas aces1 no qu] a boa ju/ia1 no   
qu] a boa raso1 que  =a--que no com a   
arma da p]suao--se lhe imponha o        
cumprim5to d'uma obrigao qualqu]1 fra   
ella to santa1 to prescripta por ,deus1 
to filha da natureza d mesmo homem como 
e/a da sociabilidade4  ,assim1  com a   
lib]dade e s pela lib]dade1 que tem de  
effectu>-se e/e gr&e p5sam5to da        
associao1 e/e gr&e abrao que ob$ec5do s 
leis d proprio s]1 tem de--no futuro--d>
 hom5s e povos1 e/reit&o cada vez mais  
os laos que os unem1 e c5tuplic&o =z1   
sympa?ias e vida4  ,problema longo tempo
 agitado1 d-lhe hoje a sci5cia cabal    
resoluo4 ,desde que e/a1 despres&o      

!orias inc]tas e imag9osas1 foi busc>   
como base de seu e/udo1 p>a ahi faz]    
alic]ce seguro1 aos pr9cipios que t9ha  
de =mul>1 a natureza d s]1 a quem todos 
t9ham de s] applicados2 desde essa      
occasio ganha e/ava a causa da lib]dade4
  ,podem (f]ec]-se-lhe mil e/orvos1     
levant>-se contra ella z maiores        
torm5tas1 que ella1 atravez de tudo1 l  
ha-de ir sempre segu9do seu cam9ho1     
ganh&o o t]r5o palmo a palmo sobre os   
seus adv]s>ios1 e lib]t&o o homem cada  
vez mais d jugo da mis]ia1 da escravido 
e d embrutecim5to4   ,,xi  ,associao e  
,lib]dade3 so e/as z duas ideias        
salvadoras--e s ellas--que1 uma pela    
outra complet&o-se1 podem lev> a bom fim
 z nossas mod]nas soci$ades4  ,associao 
livre--eis o que em nome da sci5cia     
podemos aff\tos respond] a esses nobres1
 mas desvairados1 sonhadores de utopias1
 que na f de uma imag9osa organisao     
social1 toda artificio humano1 que no   
segundo z leis d natural organismo1 e em
 nome das santas esp]anz e frat]naes    

aspiraes1 que em abundancia lhes en*em z
 almas g5]osas1 nos promettem1 h meio   
seculo1 o progresso da p]feita          
felicidade--porv5tura mais d que ao     
homem  dado esp]> na t]ra4   ,,xii  ,a  
sci5cia toma o facto1 especula-lhe a    
ess5cia e natureza1 obs]va-lhe z relaes1
 e de tudo d$uz z leis que lhe presidem4
 ,pde desemp$idam5te apres5tal-z  luz d 
dia1 e p>a o futuro concluir aff\tam5te 
d passado2 pde e deve-o1 que outra no   
sua misso4  ,mas o que muita vez o frio 
calculo e analyse reflectida deixam por 
mesqu9ho ou vulg>1 sem d'ahi tir>em     
mat]ia p>a consid]aes1 toma-o p>a si o  
corao s5sivel d poeta2 pela imag9ao o   
nobilita e engr&ece1 na m5te lhe frma a 
robu/a e/atura2 at que app>ece em fim   
gigante de crescidas =z1 esse que a9da h
 p\co1 de mesqu9ho e pigmeu1 nem sequ]  
attrahia z vi/as d inve/igador curioso4 
assim que a imag9ao e a analyse1 a      
sci5cia e a inspirao1 uma pela outra se 
completam1 trabalh&o cada qual na esph]a
 que por natureza lhe compete1 e p>a fim

 commum--a ,v]dade1 concorr5do uma e    
outra na m$ida de suas =z e aptides4    
,so 7ou antes dev]em s]7 duas irms      
qu]idas e extremosas1 em obra commum1   
empreg&o desvellos e cuidados2 nunca1   
como at hoje1 rivaes1 que por um mesmo  
amor1 e em nome da mesma causa1 se      
dete/am e gu]reiam4   ,,xiii   d'e/es   
d\s elem5tos--sci5cia e inspirao--que   
brotam z nobres ideias e gr&es v]dades1 
que por vezes tm mudado a face de uma   
civilisao1 qu&o1 em vez de uma  outra se
 mo/r>em ho/is p>a fim commum se tm dado
 mos amigas4  ,nas porfiosas luctas     
politicas d seculo1 em que--mais ou     
m5os--todos temos sido actores ou       
espectadores1 se encontra cl>a prova e  
exemplo manife/o da proposio que        
av5tamos4  ,por longo tempo trabalh>am  
em b&os oppo/os e  sombra de v>io p5do  
os mod]nos repres5tantes d'esses bons   
pr9cipios1 uns e outros promett5do-nos  
felicidade1 mas cada qual em nome de mui
 dif]5te div9dade2 at que1 passados que 
=am os tempos de mais esc&ecida lucta e 

acalorada discusso1 a mesma =a da v]dade
 os tr\xe a si2 e a commum e amigavel   
unio lhes s\be *am> os animos discordes4
  ,ambos em p>te transviados1 a ambos   
comtudo assi/iam tambem em p>te         
pr9cipios de v]dade4 ,inimigos1 s]iam   
sempre viajantes p]didos em d5sas       
trevas1 cada vez a se affa/>em mais das 
v]$as trilhadas2 reconciliados1 um ao   
outro se guiam e ajudam1 com z luzes e  
=z proprias1 em nome d'uma longa amizade
 no futuro1 po/as em commum4  ,e de     
feito1 no  hoje que1 no meio d'essa     
pleiade illu/re de g5]osos espiritos1   
que anhel&o anciosos por um melhor      
futuro1 trabalham afanosos p>a alivio e 
engr&ecim5to dos que *oram2 no  hoje que
 entre elles se encontr>o rivalidades   
d'es*ola1 mas indignas d'hom5s1 ao bem  
dos hom5s votados4  ,so hoje irmos4 ,os 
erros de cada qual1 ao despirem-se dos  
velhos rancores1 sacrific>am-nos no alt>
 da nova alliana2 e d'entre z c9zas     
impuras1 que o v5to disp]sa ao longe1   
sahiu--nova ,ph5ix--a flr imm>cessivel  

da v]dade et]na4   ,,xiv  ,associao e   
,lib]dade diss]a eu s]em essas duas     
ideias aonde se dep>a mais v]dade e que1
 ambas fundidas em factos1 podem d>     
fructo mais sasonado e proveitoso2 o    
leito por onde placida pde corr]1 dem&&o
 seu t]mo1 a torr5te--ora revolta e     
turbada por mil encontrados elem5tos que
 ahi se revolvem e gu]reiam--da vida das
 mod]nas soci$ades4  ,e como no s]ia    
assim1 se ramos frondosos de arvore1 que
 no corao d homem tem fundas z raizes--a
 propria natureza1 tm por fim1          
entrela&o-se e/reitam5te e em mutuo     
amplexo ap]t&o-se1 amp>>em-se e         
def5d]em-se uns a outos1 porque assim   
reciprocam5te se protejam no cresc] e no
 fructific>8 ,se so ara sacro-santa     
aonde os animos discordes em busca da   
v]dade--mas que d'alma a buscam1 tem de 
vir pactu> a alliana1 queim&o ahi1 em   
holocau/o incru5to1 o fel de paixes ru9s
 e desamoraveis como pod]o ellas1 por   
e/ranho desapego e +ratido m5tir ao que1
 em nome de futuro melhor1 nos          

promettem1 e a que1 na f d'esse almejado
 futuro pre/amos cr5a e esp]ana         
illimitadas8  ,no podem4 ,quanto        
intellig5cia e corao d homem se revela  
uma v]dade1 tam rica de evid5cia1 tam   
promett$ora de consolaes1 no pde        
,aquelle que ao espirito a revel>a      
deixal-a sem que pela revelao dos factos
 receba confirmao e com ella =os de     
inconfutavel4  ,uma ideia assim nunca   
m5te4   ,,xv  ,desc5do das subidas      
regies da ab/raco ao campo mais arido e 
abrolhoso--mas porv5tura mais util1 das 
realidades1 da !oria aos factos2 o      
livro1 cujo bom espirito por todos      
quis]amos diffundido1 como vaso de      
balsamo suave1 que a todos vae ung9do e 
p]fum&o1 apont&o alvitres1 que d'e/es   
bons pr9cipios desc5dem te/emunh&o no   
escasso cab$al de sab]1--te/ifica tambem
 aquilatado amor pela sci5cia e pelos   
hom5s2 que em muito conta o amor e o    
en?usiasmo p>a o descobrim5to da v]dade4
  ,de tantos e to bons alvidram5tos1    
quantos o livro enc]ra1 um h que1 como  

base de sy/ema1 os resume em si1 d'onde 
todos desc5dem1 ponto culm9ante1 c5tro  
em volta d qual1 satelites a lhe        
reflectirem o brilho1 volteiam todos os 
outros1 comp>tilh&o com elle a v]dade e 
pre/imo com que  dotado4   e/e o        
projecto das ,associaes ,agricolas4     
,fim