,,junta ,,patriotica ,,d ,,norte        
,,leon>do ,,coimbra                     
,,cam,,es                               
,e ,a                        fisionomia 
espiritual da ,ptria                    
,,sep>ata ,,de ,,cam,,es                
7,,discurso ,,pronunciado ,,no ,,teatro 
,,guia ,,de ,,ouro                      
,,no ,,dia #aj ,,de ,,junho ,,de #aibj7 
,,porto ,,mcmxx                         
,,por ,,bem                             
,,m59as1 ,,m9has ,,s5horas              
,e ,,meus ,,s5hores3   ,imag9ai que1    
subt]rneo e di/ante1 vos corre sob os ps
 um regato1 e donde em onde a t]ra se   
abre em bocas de v]dura1 fal&o o        
refrescante murmurio das guas pr(undas4 
,assim so os ,poetas4  ,a nossa alma    
como velho arco de ponte1 sob o qual    
flui o rio d tempo1 lev&o no seu curso z
 v]duras da t]ra e z luzes d firmam5to1 
cabelos corr$ios de algas e filam5tos   
lum9osos de mundos1 flres das m>g5s e   
cometas d ,inf9ito4  ,de qu&o em qu&o1  
da nossa prpria alma tombam flres mortas

 que o tempo leva e vai sum9do na       
im5sidade da ,di/ncia4  ,volt>o a pass> 
sob a mesma ponte os brancos corpos de  
,(lias1 que se afa/>am1 flu9do na       
algidez d lu>8  ,qual o rio que1        
atravess&o os mundos1 os traga c9turados
 e reflectidos a repass>em z mesmas     
viag5s1 a repetirem o milagre d         
encontro8  ,a ,memria4  sse o gr&e rio d
 tempo regress&o  origem1 como p]egr9o  
que fsse a v] o mundo e ao l> dom/ico   
voltasse1 cabelos e alma empoados das   
flres dos cam9hos1 rebrilhantes das     
p$r>ias da t]ra e das csmicas poeiras   
das alturas4  ,mas a ,memria  onda dum  
m> transc5d5te1 que s conhecemos pelo   
seu aromtico des5ho na praia que ns     
somos e onde ela vm a morr] em corpo de 
mi/]ioso e e/onteante p]fume4  ,longe de
 ns1 =a d nosso ,espao1 nas dim5ses que 
nos so v$adas1 nasce sse ,m>2 o fluxo e 
refluxo das suas guas des5ha em nossos  
crebros l9has de memria1 que se apagam e
 de/roiem1 mal seguras d in/ante em que 
fulguram4  ,a vaga brilh\ in/antnea e   

logo outra vaga de memria fez o         
esquecim5to da primeira4  ,a conscincia 
flui adormecida e s escuras1 mal        
entrev5do os espordicos cl>es dessa     
,memria1 que  semelhana da fos=escncia  
dos nossos ,oceanos s de longe a longe  
ilum9am o negrume da vaga4  ,e toda a   
,vida  uma luta1 um drama1 um combate1  
um p]man5te es=o p>a segur> a in/antnea 
luz da ,memria1 vaga dum m> de          
,outra-,vida1 aflor&o subtil a praia que
 ns somos444  ,a realidade  sse combate1
 levado a planos dif]5tes1 e sm5te      
vitorioso pela audcia dos ,argonautas   
que se av5turam no gr&e ,oceano da      
,memria que1 espontaneam5te1 em         
catadupas jorra d inf9ito corao div9o4  
,os ,argonautas d ,mi/rio so os sbios1  
os poetas e os santos4 ,debrucemo-nos   
com les no arco da velha ponte e vejamos
 o mundo que passa4  ,o ,univ]so passa1 
o tempo corre e nas suas guas           
precipitam-se z flres m>g9ais1 correm   
reflectidos os mundos e os sis4  ,o     
,poeta ouve o murmurio que transita1    

fixa o in/ante fugitivo1 e como em *apa 
de ao c&5te z guas que recebe no peito  
so asas de nvoa1 asc5o e fulgor1 ca9do  
no ,m> transc5d5te da ,memria em p]feito
 e lum9oso corpo de et]nidade4  ,e assim
 o ,poeta et]niza o in/ante444 e assim o
 ,poeta ergue  ,conscincia os mais      
inco]civeis movim5tos da alma1 e assim o
 ,poeta filtra no episodio a sua p>te de
 et]nidade1 eleva sbre os individuos    
transitrios a fisionomia espiritual das 
,ptrias1 da ,humanidade e ,deus4  ,o    
,poeta g]a o ,sbio e o ,santo4  ,o      
,santo  o homem d plano sup]ior         
volunt>iam5te dado em sacrifcio p>a que 
a luz div9a1 que o consome1 guie e      
exalte os hom5s  transc5dncia de uma    
vida sup]ior4  ,o fogo purifica z       
podrides1 a dor faz d s(rim5to          
quotidiano uma coluna de fogo apont&o os
 novos de/9os e rumos4  ,o ,santo vive1 
na lab>$a d mom5to1 o inc5dio da        
et]nidade4  ,d o seu corpo ao sacrificio
 p>a que1 no vazio que se frma1 z ondas 
da ,memria se ins9uem e aum5tem o seu   

contacto com a t]ra1 p>a que os abraos  
dessas ondas se al>guem e c9jam todas z 
almas suplices4  ,o ,santo  o ,poeta    
praticante1 z suas ,ces p5etram-lhe e   
modelam os lbios1 so s]es vivos cam9h&o1
 humildes e amorosos1 a cuid> z *agas   
que1 em ns1 fiz]am z mord$uras da       
,morte4  ,o ,sbio  o ,poeta vag>oso3    
debruado sobre a ponte1 no vai em       
companhia das vidas que fogem a c]c-las 
das guas da ,memria p>a que vivam e se  
no p]cam1 esp]a que regressem e na      
repetio d que pass\ v a gr&e unidade    
conviv5te de tudo o que exi/e4 ,procura 
a id5tidade que une os s]es1 esp]a na   
repetio o reap>ecim5to d que transita4  
,a sua luta pela ,conscincia  a mais    
humilde e s]5a4  ,a conscincia          
sci5tifica  *eia de abdicao d que       
prpriam5te humano1 comovida de respeito 
pela ,unidade social d ,univ]so4  ,o    
ascetismo d sbio1 feito da possivel     
abdicao dos planos sup]iores1 leva-o    
mais completa companhia com z realidades
 d seu plano4 ,o seu es=o p>a a         

conscincia  o mais vigoroso esfro p>a   
fix> o des5ho das vagas da ,memria1 sem 
a av5tura argonutica de deix> a praia em
 dem&a d gr&e ,oceano que a beija4  ,mas
 aquelas p>tes da scincia1 que so z     
fontes que a alim5tam1 os ncleos de     
inv5o1 so a9da o m]gulho duma alma nas  
mais altas m>s d gr&e ,oceano da        
,memria4  ,o sbio criador  a9da e sempre
 o ,poeta4  ,newton e ,dante so         
igualm5te inf9itos4  ,o seu p5sam5to tem
 sempre oculto1 qu]e diz] que n5huma    
leitura os exgota1 porque1 pela p>te em 
que m]gulham no inf9ito ,oceano da      
,memria1 so incom5surveis com qualqu]   
modo de cont>1 i/o 1 inexgotveis1 et]nos
 e inf9itos4 ,h1 com efeito1 uma di/9o1 
e a unica que int]essa1 entre tdas z    
obras4  ,aquelas cuja riqueza  exgotvel 
por um num]o f9ito de leituras 7e       
quantas nem uma s leitura comp5sam67 e  
aquelas cuja riqueza  criacioni/a e     
exc$5te1 pois aum5ta com z prprias      
t5tativas de exau/o4  ,imag9ai um       
,arquim$es procur&o exaurir um volume   

t]m9ado por l9has curvas e  m$ida que ia
 descont&o p>alelipp$os o fosse         
encontr&o novo e acrescido4 ,assim so os
 livros dos v]dadeiros ,poetas3 sua     
prpria alma1 inf9ita ddiva d seu p]feito
 ,amor4  ,os outros444 os outros podem  
a9da s] humildes soldados da ,gr&e      
,gu]ra contra a ,morte1 su/5t&o com     
firmeza os tr(u das vitrias j alcanadas4
  ,mas ai d livro que depois de lido uma
 vez no foi mais desejado a9da que antes
 da primeira leitura6 le leva d5tro de  
si mais esquecim5to e morte que vitria e
 conscincia4  sses livros que crescem1 e
 sem fim1 so os fios subtis que pr5dem o
 homem aos planos espirituais sup]iores1
 so z fle*as d>dejantes d mi/rio        
apontadas ao prprio corao humano4   ne/e
 s5tido que h livros revelados e s      
legiveis na ilum9ao da prpria luz       
espiritual que os embebe4  1 ne/e       
s5tido1 que exi/em bblias3 vivas lnguas 
de fogo acrisol&o o p5sam5to humano4  ,a
 ,div9a ,comdia1 ,d4 ,quixote1 os       
,evangelhos3 outras tantas lnguas de    

fogo lig&o a t]ra com o firmam5to4  sses
 livros s]o humanos1 pagos e div9os4    
,tudo transita1 flui e morre4  ,ou nos  
salvamos todos1 ou  impossivel a salvao4
  ,o mais insignificante atrito duma    
areia pde inutiliz> a mais pod]osa e    
p]feita mqu9a4  ,um gro de esquecim5to  
p]mitido no ,univ]so introduzir a       
desproporo que inutiliza a memria1 s]   
uma p]da s+ul> que h de torn> impossivel
 em qualqu] outro s] a p]feita h>monia e
 cons]vao4  ,um g5]al no mom5to critico 
duma batalha pod] acudir a um ponto     
pr9cipal da sua l9ha1 s(r5do em retorno 
pequ5as d]rotas p>ciais em outros       
pontos4 ,essas d]rotas p>ciais so o fumo
 de toda a lab>$a que sbe1 os resduos   
duma evoluo que se fez e ir recomear1   
aum5tada da vitria alcanada1 no corao da
 primeira d]rota4  ,o homem1 que se     
eleva1 s su/5ta a sua fisionomia anglica
 ajud&o a evoluo1 porque z =z de ,morte 
a9da o ho de p]seguir e1 se no cont9ua  
sub9do1 h de degrad>-se em c>icatura    
animal4  ,no rio d tempo vo fug9do z    

c\sas1 os s]es1 os mundos e o homem4  ,o
 ,poeta  o seu r$5tor4  ,a unica r$5o  o
 gr&e baptismo no div9o ,oceano da      
,memria4  ,o ,poeta revel\ a conscincia 
aos hom5s1 porque neles fix\ e ac5deu   
aquela s]5a e firme e/rela1 que1 no seu 
ponto de int]f]ncia1 os raios d ,amor   
inf9ito g]>am em ,memria4  ,por essa    
,memria  o homem a praia onde m>ulham os
 oceanos de outras vidas1 o foco onde se
 reunem z vibraes etreas de todos os    
sis4  ,a ,tragdia grega1 ,d4 ,quixote1  
os ,evangelhos1 a ,div9a ,comdia1       
,cames444  ,d4 ,quixote  a ,bblia d     
,ideal6  ,o ,ideal  a ausncia duma      
p]cepo espiritual1  nessa ausncia que se
 ins9ua o ,mi/rio444  ,eis porque o     
,ideal  pres5a invisvel mas activa1     
fecunda pres5a de realidades sup]iores  
que1 como o longnquo polo p>a a agulha1 
pol>izam a vida d homem1 embora e/e z no
 p]ceba1 nem toque4  ,d4 ,quixote  a    
prpria fome d ,ideal4 ,fome insatisfeita
 no plano de vida t]re/re1 porque  nesse
 plano a pres5a de realidades           

espirituais exc$5tes4  ,eis porque o ,d4
 ,quixote  et]no2 morto o planeta1 le s]
 a9da em qualqu] vida a sua di/ncia a um
 plano sup]ior4  ,d4 ,quixote vive em   
todos os hom5s1 so z prprias asas d seu 
sonho1  a ausncia e o desejo de ,deus4  
,sob sse ponto de vi/a1 todo o es=o p>a 
a conscincia1 que  a prpria l9ha de     
evoluo dos mundos1 da vida e d homem1 a 
scincia1 a arte e a moral1  uma s$uo    
quixotesca1  o influxo sup]ior que uniu 
a alma de ,c]vantes s realidades        
espirituais transc5d5tes4  ,d4 ,quixote 
o ,ideal2 o ,evangelho  a prpria viso   
espiritual exaltada aos planos sup]iores
 da div9dade4  ,d4 ,quixote  o cego     
impelido p>a a ,beleza por um           
press5tim5to int]ior2 ,cri/o  a prpria  
,luz abr9do olhos de p]cepo espiritual  
na msc>a pvida d homem4  ,d4 ,quixote  a
 subida das guas no vazio que o turbilho
 =m>a2 ,cri/o  a asc5o das almas na     
e/rada de luz que a sua passagem        
inc5di\4  ,a tragdia grega  a luta d    
homem com a ,fatalidade1 i/o 1 das =z de

 vida contra todos os residuos da evoluo
 amalgamados e cond5sados num unico     
bloco de ,fatalidade4  ,por baixo d mais
 fcil e gracioso politesmo corre e      
flutua um p&emonismo in=me1 receb5do    
todas z precipitaes residuais d alto4   
,hesiodo e ,es*ylo passeiam entre z     
sombras2 ,scrates e ,plato entre z      
frescas cl>idades duma manh de ,abril4  
,mas ,plato sabe que essas cl>idades    
podem s] z sombras duma outra luz e a   
alegoria da cav]na vive a *am> a at5o d 
homem444  ,a ,div9a ,comdia  o sonho de 
,jacob em pl5a vigilia1  a onda iniciada
 num e/remecim5to da alma d ,poeta e    
al>g&o e sub9do1 p5etr&o em todos os    
planos da vida espiritual444            
,argonautas d ,mi/rio que elevam a      
conscincia a et]nas vises da realidade4 
,mas o mais insignificante ,poeta  a9da 
capaz de fix> qualqu] fugitivo          
e/remecim5to e *am-lo p>a a vida no     
prprio in/ante em que sil5ciosam5te se  
ia f5ec5do4        99      99      99   
99      99  ,a ,arte  um =midvel f5m5o  

de osmose3 a alma d arti/a ressoa de    
tdos os e/remecim5tos da natureza e a   
natureza  p9tada com z t9tas da sua     
alma4  ,o ,univ]so1  convvio1 por isso o
 arti/a retribui1 e em excesso1 tdas z  
ddivas que recebeu4  ,o ,m>1 o m> dos   
portugueses1 entr\ pelas rbitas d ,poeta
 e saiu cant&o z oitavas dos ,lusadas4  
,e to ntimo foi o abrao1 to p]feita a   
transfuso que o m>ulho longnquo d       
,oceano  e/a prpria fala3      ,bram9do 
o negro m> de longe brada     ,como se  
desse em vo nalgum ro*$o  ,portugal     
encapela-se em ondas1 a sua vida        
comunica-se e de praia a praia  um abrao
 c+9do o planeta4  ,a vida d planeta    
convivncia no ,inf9ito1 a alma de ,cames
 lig\1 pelos fios invisiveis da memria1 
o ,m> e a ,ptria  vida espiritual d     
,univ]so4  ,z oitavas dos ,lusadas1     
ondas d m> salgado1 so et]nos           
e/remecim5tos de ,memria esculp9do no   
,inf9ito a fisionomia espiritual da     
,ptria4  ,o homem p]t5ce a vrios planos 
de vida espiritual3  cidado da sua      

ptria1 membro da sua religio1 p>cela    
consci5te no ,univ]so4  ,e cada plano   
atravessado pelo esfro d                
homem-conscincia p>a a cons]vao e p>a a 
,memria4   por isso que em cada plano h 
nvoa e sonho e o homem e/remece duma    
no/algia inquietante4  ,o homem  o      
de/]rado de ,so>es dos ,reis444  ,se o  
,univ]so desde o sbio ao ,poeta 7e sem  
que prejulgue o problema ,mal7  convvio1
 a conscincia d homem h de procur> z    
relaes csmicas na companhia das         
conscincias mais prximas4  ,eis porque o
 homem1 conscincia no ,inf9ito1  cidado 
na sua ,ptria e une a sua voz  voz de   
seus irmos p>a ergu] em cro a prpria voz
 da ,ptria4 ,e1 como z almas s crescem  
pelo sacrificio dos desejos de          
sep>atividade que z frz da ,morte nelas 
ins9u>am1 o amor da ,ptria  a primeira e
 a mais concreta exp]incia religiosa das
 almas4  ,mal vai1 no entanto1 s ,ptrias
 que1 vtimas dum orgulhoso isolam5to    
demoniaco1 no prolongam o sacrifcio das 
almas no al>gam os seus e/remecim5tos de

 amor at  vida csmica e inf9ita4  ,se   
,deus  a prpria conscincia social1 p>a  
que e/a no pese e adormea z almas       
necess>io  que cresa e se ilimite em    
conscincia social d ,univ]so4  ,o amor  
da ,ptria s] o amor dos hom5s e das     
coisas1 enc]r&o-se em et]no e r5ovado   
amor de ,deus4  ,a voz dos portugueses1 
espessada1 avolum&o em ampliativos e    
exc$5tes abraos1 s] a epopeia da ,ptria 
lev&o no seu canto o m> e a paisagem1 os
 hom5s1 a t]ra e o cu4  ,z oitavas dos  
,lusadas so z ondas d m> lev&o em espuma
 z b&eiras das batalhas1 trapej&o ao    
v5daval dos h]oismos1 os sonhos da raa1 
o amor1 ,coimbra e o ,mondego1 os       
montes1 campos e bon9as444  ,a crtica   
mais ou m5os boticria entreviu nos      
,lusadas uma mi/ura d m>avilhoso pago e 
d m>avilhoso cri/o4   tempo de acab> com
 tanta incompre5so1 de diz] bem alto que
 uma obra de arte  um s] vivo1 uma viva 
conscincia salv&o p>a a ,memria o fluxo 
que transita4 ,jamais s] a mi/ura de    
mortes e quim]as4  ,h nos ,lusadas1 como

 em toda a lab>$a1 uma p>te incombu/ivel
 que a *ama no inc5deia e tomba em in]te
 poeira de c9zas4  ,incombu/vel1 qu&o o 
corao d ,poeta no arde em to alto fogo  
devorador que tudo queima4   a erudio d 
,poeta1 que =nece o alim5to  *ama1 e1 se
 o fogo d p5sam5to  gnio1 tudo arde em  
vivo lume de beleza e et]nidade4  ,por  
vezes1 sim1 por vezes o calor d p5sam5to
 no ba/a a requeim> essa erudio1 e ento 
na fluidez das oitavas boiam e/tuas     
mutiladas de deuses mortos e aus5tes4   
,mas sse  o fumo que faz toda a lab>$a  
humana  o s9al de origem que1 m>c&o a   
imp]feio d homem1 subl9ha a div9dade d  
,poeta4  ,o p5sam5to vulg>1 no sub9do   
acima das mais prximas realidades1      
ignora a natureza e o valor d           
simbolismo1 *eg&o a supor que os smbolos
 poticos so artifcios decorativos com   
que o ,poeta procura deleit>-nos a      
s5sibilidade4  ,da a ideia dum          
m>avilhoso que1 como z decoraes dos     
arraiais m9hotos1 passa de poeta em     
poeta4  ,se conhec]  relacion>1  sempre 

uma at5uada ou viva analogia a alma d   
prprio conhecim5to1 que da scincia  arte
  sempre1 embora dif]5tem5te1 um        
simbolismo4  ,o simbolismo pago  a gr&e 
concepo e/tica da ,natureza e da ,vida4 
,z contradies entre o homem e a natureza
 resumem-se a9da s relaes de sil5cio e  
convivio1 que o homem encontra e        
h>moniza na qusi tangibilidade dos      
deuses mal escondidos a9da no seio duma 
natureza amiga4  ,o murmrio da flore/a  
qusi o spro1 rep\sado e possante1 duma  
respirao im5sa2 a tremul9a de luz1 que  
p]corre o ribeiro qu&o um rud se ergue d
 e/remecim5to d canavial1  o prprio     
corpo da ,frescura a cam9h>2 o bulcio   
das selvas multiplic&o e fecund&o a vida
  a prpria ,vida espalhada e vagabunda  
junt&o-se p>a cresc]2 o silncio         
pontiluz5te1 m$itativo e sev]o1 da      
,noite e/relada  a prpria s]5idade da   
di/ncia a olh>3 stiros1 n9fas1          
hamadradas1 n]eidas1 faunos e deuses    
passeiam por entre os hom5s444  ,o mundo
  a convivncia +nua1 mas j os drages e z

 s]p5tes de novo assu/am e repelem a    
s5sibilidade d homem4  le t] de         
re5contr> a companhia a d5tro de si     
mesmo444  ,se o corpo de ,vnus  feito da
 espuma d ,m>1 a ,virgem ,m>ia  a mais  
alta e translucida espuma da ,alma4  ,um
 paganismo simples e gracioso apre5deu  
na vida univ]sal z mesmas frz1 t5dncias 
e elem5t>es vontades1 que trabalham     
sil5ciosam5te nas pr(undezas d s]       
humano2 mas j z lutas titnicas revelam  
na ,natureza vontades inimigas1 que nos 
ass$iam e oprimem4  ,um titanismo       
vitorioso1 cob]to de glria e f]idas1    
pode volt> a ress5tir a beleza +nua1 a  
inocncia e o bem1 na frma da aragem que 
embala z flor9has1 na frescura humilde d
 arroio1 na sombra acolh$ora da rvore1  
no sonho que trespassa a gr&e voz dos   
elem5tos4  ,eis porque no h m>avilhoso  
nem mi/uras de m>avilhoso1 h sim uma voz
 humana que  contemporaneam5te          
e/remecim5to da alma e d ar1 que        
fulgura1 no t] int]ior e no t]          
envolv5te1 a mesma lum9osa geometria4   

,nos ,lusadas h alegria campes9a1       
bon9as1 prados e j>d9s1 uma natureza    
inoc5te e sem mcula2 mas h tambm guas   
que so j lgrimas de amor saudoso1 h     
montes e erv9has que &am a apr5d] no    
peito de ,9s4  ,e a paisagem de ,coimbra
 a9da hoje vive a repetir essas lies2 na
 ,qu9ta das ,lgrimas a9da hoje1 da fonte
 correm sem descano1 resso&o em co1 os  
v]sos de/a oitava3      ,z filhas d     
,mondg a morte escura     ,longo tempo  
*or&o memor>am2     ,e por memria et]na1
 em fonte pura     ,z lgrimas *oradas   
trans=m>am3     ,o nome lhe pus]am1 que 
inda dura1     ,dos amres de ,9s1 que   
ali pass>am     ,vde que fresca fonte   
rega z flres1     ,que lgrimas so a gua 
e o nome amores4  ,a ,natureza no exi/e 
=a da convivncia d homem4 ,ora simples1 
sil5ciosa e pr(unda1 duma inoc5te       
religiosidade elem5t>1 ora de/roada e   
p]dida se a no socorre a memria4  ,fonte
 que  o simples murmrio da gratido das  
sdes1 leito de frescura da n9fa         
adormecida1 translucida nebl9a das r5das

 que a ve/em2 fonte que discorre em     
lgrimas z saudades dum amor di/ante444  
e/a ,natureza que o ,poeta tem de       
conqui/> p>a a alma1  e/a natureza que a
 ,ptria tem de desv5d> p>a o mundo4     
,viaj>  compre5d]3 por ignotos rumos    
procur> e lev> companhia aos s]es e s   
c\sas da di/ncia1 al>g>1 dilat> a alma  
p>a alm dos horizontes1 ampli&o o       
convvio1 contact&o por maior sup]ficie a
 gr&e zona d ,mi/rio4  ,ao p>tir p>a a  
viagem1 acorrem tdas z vozes da         
tranquilidade dom/ica1 demov5do e       
comov5do1 t5t&o pr5d] o homem  firmeza  
das ligaes criadas1 tem5do a deslialdade
 e o esquecim5to4  ,h vozes de egosmo e 
de preguia1 mas h tambem vozes pr(ticas 
que acusam a nossa vontade pecam9osa de 
no ir em busca de novas amizades1 mas de
 ambies e maiores egosmos4  ,uma noite1 
era eu a9da colegial1 s5ti1 olh&o da    
sala de e/udo o cncavo firmam5to        
e/relado1 a atraco dum a/ro di/ante1 e a
 m9ha alma infantil p>tiu sbitam5te ao  
*amam5to da di/ncia2 de rep5te um frio  

de isolam5to1 de ab&ono1 me fez regress>
 in/antaneam5te ao calor e ao abrigo dos
 hom5s1 que1 embora p\co c>9hoso1 me    
falava1 era meu1 era convvio1           
conhecim5to1 mtuo amp>o4  ,jamais se    
apag\ da m9ha memria essa s5sao nica1   
que hoje suponho o primeiro e mais      
p]feito contacto d meu s] com o ,mi/rio4
  ,tambem1 ao p>tir1 o ,velho d ,re/elo 
vir444 ,e  desp$ida1 h de diz] egosmos1 
mas h de tambem prev5ir os egosmos1 z   
ambies e z cubiz p>a que no aum5tem com 
o tamanho dos mundos que lhes vo s]     
dados4  ,e o ,velho sabe que a ,viagem1 
a ,epopeia1  uma obra prometaica1 de    
fogo de altos desejos que a mov]a4  ,o  
homem ,prometeu  o homem d&o o inf9ito  
aos seus desejos1 p>t9do p>a alm dos    
deuses famili>es1 corr5do o risco de    
fic> s e s escuras no ,espao sem fim1   
onde s um novo ,deus de inf9ito amor    
pod] s] companhia4  sse homem ,prometeu1
 p]dido e vagabundo1 encontr\ a mo de   
,jesus reconduz9do-o a ,deus2 mas       
quantos a9da hoje passeiam num ,inf9ito 

mudo a desolada e/tua de sua solido e   
tri/eza8  ,a ,epopeia vai faz]-se3 os   
portugueses p>tem lig&o os mundos1 e1 ao
 dobr> da frica1 o velho d ,re/elo  o   
,prometeu portugus1 o ,adama/or         
petrificado1 prev59do de novo z almas   
das duras consequncias da audcia1 das   
dres companheiras de toda a criao4  ,o  
,velho desej>a que o fogo dos altos     
desejos prometaicos no tiv]a ardido1 e  
pr(etiz>a com uma voz to sbia e prev5ida
 que bem p>ece s] a prpria voz dum      
doloroso sab] de exp]incias4  ,o ,velho 
acompanha a frota e de novo4 ,maior1    
,im5so e ,torm5toso1 qu]e v$> o ,mi/rio1
 cont] z =z de bem e de mal que os      
navegadores e/o pre/es a lib]t>4        
,pr(etiza e ameaa1 mas1 qu&o int]rogado 
em palavras lusadas1 conta aos          
portugueses1 ao m> e s nuv5s1 a tragdia 
esquiliana da sua av5tura4  ,o irmo     
,prometeu r\b>a o fogo aos deuses1 le   
quis]a furt>-lhes o amor4  ,a ,luz      
prometaica ilum9>a os mundos1 mas o     
,espao regelado no fra comovido por essa

 fria luz da inteligncia3 a c&eia cri/  
vai purific> e aquec] essa luz e s] o   
,amor a ,gr&e ,pres5a ,univ]sal1        
dadivosa e inexgotvel4  ,eis porque o   
,prometeu portugus tem um ,cucaso-- o   
trm9us d mundo conhecido1 aprisionado em
 contacto com z primeiras ondas d mundo 
mi/]ioso6  ,eis porque ,adama/or tem um 
abutre--os prprios braos d amor1 regao  
ondulado de ,!tis1 faz5do e/remec]      
inf9itam5te a bruteza p5hascosa d seu   
corpo4      ,conv]te-se-me a c>ne em    
t]ra dura1     ,em p5$os os ossos se    
fiz]am2     ,e/es membros que vs1 e e/a 
figura     ,por e/as longas agoas se    
e/5d]am3     ,emfim1 m9ha gr&issima     
e/atura     ,ne/e remoto cabo conv]t]am 
,os deoses2 e por mais dobradas magoas1 
,me &a ,!tis c]c&o de/as agoas4  ,o seu 
corpo  beijado pelas mil bcas d amor que
 o devora1 e1 abraado  nvoa d corpo     
amado1 sobe lib]to o seu desejo1 p5etr&o
 em lgrimas z funduras ocenicas em que  
se abisma4  ,e *ora1 *ove1 desfaz-se a  
nuvem negra e de novo o ,sol reaquece   

mais desejos444  ,alma s$5ta da ,ptria1 
inext+uivel fome de imortalidade1 com o 
amor cravado no mais intimo d seu qu]]6 
,a fisionomia espiritual da ,ptria      
traada a fogo no prprio corao d         
,inf9ito6  ,e l vai ,vasco da ,gama num 
,m>1 que no  d ,planeta1 lev&o a raa    
numa ,viagem sem t]mo a ouvir e lib]t>  
,adama/ores1 corr5do num pacifico       
,oceano de ,memria a sua et]na av5tura  
religiosa4  ,e1 cant&o com o ,poeta1    
tdos ns somos j espectros duma outra    
vida1 =mas duma luz transc5d5te p5etr&o 
o planeta dos e/remecim5tos d ,inf9ito4 
a ,gr&e ,viagem3 ,o ,gama ao leme1 o    
,poeta faz5do d seu canto o prprio      
,oceano em que vogamos1 e ns1           
reconciliados com le1 em xtase1 cant&o a
 beleza pr(unda e et]na das almas444    
,faa cada portugus z suas pazes com     
,cames e1 de novo1 no ,inf9ito1 radiosa 
e feliz1 a ,ptria h de sorrir444        
7,disse74