,online47          ,anmerkungen zur     
,transkription3      ,schreibweise und  
,interpunktion des ,originaltextes      
wurden bernommen2     lediglich         
offensichtliche ,druckfehler wurden     
korrigiert4 ,eine ,liste     der        
vorgenommenen nderungen findet sich am  
,ende des ,textes4      ,im ,original   
gesperrt gedruckter ,text wurde mit     
markiert4     ,im ,original fett        
gedruckter ,text wurde mit  markiert4   
,,grete ,,meisel-,,hess4                
,weiberha                               
und                                     
,weiberverachtung4                      
4444 ein ,teil von jener ,kraft1        
die stets das ,bse will und stets das   
,gute schafft4               ,eine      
,erwiderung auf die in ,dr4 ,otto       
,weiningers               ,buche        
,geschlecht und ,charakter geuerten     
,anschauungen ber ,die ,frau und ihre   
,frage                                  
,,wien1 #aijd4              ,verlag     
,,die ,,wage1 ,wien1 ,,ii41 ,flogasse   

,nr4 #ab4       ,fr den ,buchhandel3    
,,moritz ,,perles1 k4 u4 k4             
,hofbuchhandlung                        
,wien1 ,i41 ,seilergasse ,nr4 #d4       
,druck von ,stern  ,steiner4            
,,vorwort4   ,ein kurzes ,vorwort sei an
 diejenigen gerichtet1 denen vielleicht 
schon der ,titel dieser ,broschre       
,zweifel erweckt an ihrer ,berechtigung4
 ,ich hrte vor kurzer ,zeit jemanden    
dies ,thema1 sowie alles1 was mit       
,feminismus im ,zusammenhang steht1 als 
ausgesungen bezeichnen4 ,ausgesungen -- 
abgedroschen4 ,was wre darber noch zu   
sagen8 ,diese ,ansicht mu umso          
verblffender erscheinen1 als zur ,zeit  
hufiger denn je dickleibige ,werke      
herauskommen1 die ihr ,thema1 nmlich den
 ,antifeminismus1 der in seiner         
extremsten ,form zum direkten ,ha und   
zur ,verachtung des weiblichen          
,geschlechtes fhrt1 mit einer           
,grndlichkeit1 ,hartnckigkeit1          
,unermdlichkeit und ,weitschweifigkeit  
behandeln1 die besonders dadurch1 da sie

 meist auch bemht ist1 aus allen        
,disziplinen der ,wissenschaft ,beweise 
herbeizuholen und nicht selten die      
,resultate langwieriger ,studien fr     
ihren vorbestimmten ,zweck mit groem    
,fleie zur ,stelle schafft1 viel        
,beachtung und ,anhngerschaft finden4   
,und so lange dies der ,fall ist1 ist   
auch jede ,gegenbewegung berechtigt1    
besonders wenn das aufgehufte ,material 
auf der anderen ,seite durch gewaltttige
 ,deduktion zu der gewnschten ,tendenz  
zusammengeschmiedet wurde und beinahe   
,zeile fr ,zeile nach ,widerlegung      
schreit4 ,es hiee gewaltsam ersticken1  
was zur ,aussprache drngt1 wollte man   
unter solchen ,umstnden ein ,thema als  
ausgesungen betrachten1 besonders wenn  
ein ,werk in den weitesten ,kreisen     
,beachtung gefunden hat1 wie das ,werk  
,weiningers4 ,obwohl der ,selbstmord des
 jungen ,philosophen diese ,beachtung   
wesentlich erhhte1 wre sie ihm          
jedenfalls auch ohne diesen tragischen  
,anla in hohem ,mae zuteil geworden1    

schon durch seine ebenso frappierende1  
als fr viele vielleicht verlockende     
,tendenz einer kaum jemals in solch     
maloser ,weise geuerten                 
,weiberverachtung1 die auf einem        
,unterbau schwerwissenschaftlicher      
,theorien postiert ist4 ,fr solche1 die 
das ,werk nicht kennen1 mge als         
,anhaltspunkt nur so viel von seinem    
,kern im ,vorworte erwhnt werden1 da    
eines seiner ,hauptresultate in dem     
folgenden schnen ,ausspruch gipfelt1 der
 noch dazu durch doppelten ,fettdruck   
hervorgehoben ist3 ,der tiefststehende  
,mann steht noch unendlich hoch ber dem 
hchststehenden ,weib6  ,mit ,wiener     
,literaturverhltnissen nicht ,vertrauten
 sei hier zur ,kenntnis gebracht1 da    
nach dem ,tode des ,verfassers das ,werk
 an den hervorragendsten ,stellen       
ausfhrlich und meist im ,tone hchster   
,bewunderung besprochen wurde2 da seine 
,wissenschaftlichkeit und ,gelehrsamkeit
 es wie ein ,bollwerk umtrmte1 so da auf
 seinen erstaunlich unwissenschaftlich1 

sehr realistisch ausgesprochenen        
,kernpunkt das grelle ,licht der ,kritik
 offenbar gar nicht zu fallen wagte4    
,aber es wre blind und ungerecht1 die   
groe ,beachtung1 die das ,werk fand1 nur
 auf seine ,tendenz und auf das groe    
,wissen1 das sich in dem ,werke         
ausspricht1 zurckzufhren4 ,nicht zu     
verkennen vielmehr ist die wahrhaft     
geniale ,veranlagung dieses unglcklichen
 jungen ,mannes1 die sich in der tiefen 
,innerlichkeit1 mit der ihm alles und   
jedes zum ,problem wird1 offenbart4     
,aber gleichzeitig haftete diesem       
merkwrdigen und tiefsinnigen ,erleber   
aller begrifflichen ,probleme die       
verhngnisvolle ,schwche an1 da er sofort
 jeden ,boden verlor1 sowie er aus dem  
,kreis seiner innerlichsten ,spekulation
 heraustrat in die ,wirklichkeit3       
krampfhaft an seinem rauschartigen      
geistigen ,erlebnis festhaltend1 geriet 
er da sofort in drhnenden ,konflikt mit 
der ,realitt der ,tatsachen4 ,daher     
seine verschrobene ,wertung lebendiger  

,fragen1 daher die grotesken ,resultate1
 zu denen er in seinem ,hauptproblem    
,weib mit seinem ,hauptwerk ,geschlecht 
und ,charakter gelangt ist4 ,und daher  
auch kann man ihn wohl nicht als ,genie1
 sondern nur als einen ,menschen von    
eminent genialischer ,veranlagung       
bezeichnen4 ,denn das ,genie bringt     
etwas hervor1 das an sich eine bleibende
 ,wahrheit1 einen neuen ,wert fr die    
,menschheit reprsentiert6 -- ,aber      
gerade die ,resultate1 zu denen         
,weininger gelangte1 tragen den         
,todeskeim in sich1 whrend nur die ,art1
 wie er zu ihnen gelangte1 ein          
hochinteressantes1 aufregendes1         
geistiges ,schauspiel gewhrt4  ,ein     
anderer ,einwurf1 der mir von einem     
seiner begeistertsten ,anhnger gemacht  
wurde1 lautet merkwrdigerweise dahin1 es
 sei berhaupt kleinlich1 gerade         
,weiningers ,verkehrtheiten und         
,verrennungen in bezug auf das ,problem 
,weib1 die nicht ernster zu nehmen      
seien1 als die ,delirien eines          

,fieberkranken 7671 zum ,stoff einer    
,schrift zu machen4 ,wie8 ,gerade diese 
,ausfhrungen sollen nicht der ,kritik   
unterzogen werden86 ,ja1 aber warum denn
 nicht8 ,da sie ohnehin kein ,mensch    
ernst nehme1 ist sicherlich nicht       
anzunehmen bei einem ,werk1 das eine so 
weitgehende ,beachtung fand1 das jeden  
,denkenden verfhrerisch anzieht 7wenn es
 ihn nachher auch wieder umso ehrlicher 
abstt74 ,wren diese ,anschauungen und   
,resultate nur mit unterlaufen in einem 
,hauptwerk anderen ,inhalts1 anderer    
,tendenz1 dann knnte man sie vielleicht 
ignorieren2 da sie aber ,selbstzweck des
 ganzen ,werkes sind1 der ganze ,bau nur
 um ihretwillen aufgetrmt wurde1 alles  
was darin ist1 nur deshalb vorgefhrt    
wird1 um die ,beweise zu erbringen fr   
das1 was der ,autor ber das ,weib zu    
sagen hat -- so ist es doch wohl mehr   
als begreiflich1 wenn man auch an dieses
 ,tatschliche1 was da vorgebracht wird  
-- als ,beleg der ,verachtung alles     
,weiblichen -- kritisch herantritt4     

,steht natrlich jemand grundstzlich auf 
anderem ,boden und verschliet sich      
grundstzlich dieser ,argumentation1 so  
wird ihn auch berghoch aufgehuftes      
,material nicht berzeugen2 ob er jedoch 
den ,autor ehrt1 wenn er dessen         
,aussprche1 gerade soweit sie sich auf  
,tatsachen beziehen und seine ,urteile  
und ,resultate darstellen1 von          
vorneherein zum ,stoff einer ,polemik so
 wenig geeignet hlt1 wie die ,delirien  
eines ,fieberkranken1 bleibe            
dahingestellt4  ,genialische            
,veranlagung macht nicht sakrosankt     
gegen ,kritik des ,greifbaren1          
,positiven1 das sie hervorbringt4 ,nur  
so vielmehr ist die ,mglichkeit geboten1
 jenes sonderbare ,phnomen zu begreifen1
 das in dem ,auftreten und in der       
,erscheinung solcher groer              
,intelligenzen liegt1 die trotz ihres   
,reichtums und ihrer ,gre unter dem     
,zeichen der ,verheerung stehen4 ,alles1
 was ich geschaffen habe1 wird zugrunde 
gehen mssen1 weil es mit bsem ,willen   

geschaffen wurde4 ,dieser ,ausspruch    
,weiningers wird in seiner letzten      
,schrift mitgeteilt4 ,er mute -- in     
seinem ,sinne -- das ,bse wollen1 sowie 
er sein ,reich verlie3 denn es liegt wie
 ein ,fluch ber manchen ,menschen1 da   
sie aus dem ihnen zugewiesenen ,element 
nicht heraus drfen6 ,mancher1 der stark 
und zielsicher auf festem ,grunde       
wandelt1 scheitert klglich1 so wie er   
sich darber erheben will2 dem ,geiste   
,weiningers erging es umgekehrt2 er war 
stark in ,hhen und ,tiefen3 aber er     
verlor sich1 sobald er die ,erde        
berhrte4     ,in einer ,zeit1 da die    
,frauenbewegung1 die ,arne ,gaborg den  
grten ,gedanken des ,,xix4 ,jahrhunderts
 genannt hat1 ihren ,zielen1 wenn auch  
nur schrittweise1 immer nher und nher   
kommt1 ist es begreiflich1 da ihr eine  
,gegenbewegung erwchst1 die ihr in      
strmischem ,tempo an den ,leib rckt4    
,aus den verschiedensten ,lagern        
rekrutieren sich deren ,ritter4 ,hedwig 
,dohm hat sie in vier ,kategorien       

geteilt#a1 die aber der ,vielfltigkeit  
dieser ,gruppe durchaus nicht gengen4   
,zuerst nennt sie die ,altglubigen1 --  
das sind die ,rckwrtsglaubenden1 eine   
,art ,mumienanbeter1 voll ,piett fr den 
,moder1 voll ,schauer gegen alles       
,werdende4 ,der liebe ,gott und         
,naturgesetze 7von denen die            
,wissenschaft nichts wei7 gehren zu     
ihrem ,inventar4 ,dann die              
,herrenrechtler1 die weniger auf den    
lieben ,gott und seine ,gesetze1 als auf
 ihre eigenen1 sehr irdischen ,rechte   
und ,vorrechte sich berufen4 ,bei jeder 
,gelegenheit betonen sie ihre           
,superioritt der ,frau gegenber1        
ngstlich wollten sie an ihr festgehalten
 wissen -- sie ist die letzte ,instanz  
des armen ,schluckers1 der von andern   
,mnnern ber die ,achsel angesehen wird  
-- denn wre die ,frau nicht dmmer als   
er1 wer wre es denn8    #a ,in ihrem    
,buche3 ,die ,antifeministen4  ,als     
dritten ,typus nennt ,hedwig ,dohm den  
praktischen ,egoisten1 den              

,geschfts-,antifeministen1 der die      
,konkurrentin frchtet4 ,jedenfalls ist  
seine ,furcht -- die ,brotfurcht --     
begreiflicher als alle anderen          
,bedenken4 ,den vierten im ,bunde       
bezeichnet ,frau ,dohm als den ,ritter  
der ,mater dolorosa1 der den ,tempel    
bedroht sieht1 einen imaginren ,tempel1 
in dem das ,weib1 seiner ,ansicht nach1 
nichts anderes zu tun hat1 als durch    
rhrende und anmutige lebende ,bilder    
diese prosaische ,welt zu verklren4     
,aber diese ,ritter des ,antifeminismus1
 die ,frau ,dohm in ihrem prchtigen1    
kraftvollen ,buche aufzhlt1 gehren zu   
der ,gruppe der ,ungefhrlichen2 es sind 
meist ,ritter von sehr trauriger        
,gestalt -- sie verfhren und blenden    
kaum irgend jemanden1 der nicht von     
vorneherein ihrer ,gesinnung wre4       
,gefhrlich und verfhrerisch sind nur die
 anderen -- die sthetiker4 ,dem         
bengstigenden ,problem ,nietzsche und   
die ,frauen weicht ,frau ,dohm nicht    
aus3 scharf1 ruhig und fest fat sie den 

herrlichsten ,feind ins ,auge1 und sie  
findet die ,formel1 die die ,verirrung  
des einsamen ,groen erklrt1 die         
,begrndung fr seinen seltsamen          
,aberglauben1 seine naive ,fetischliebe 
zum ,haremsystem1 diesem ,produkte der  
ungeheuern ,vernunft ,asiens4 ,woher    
kommt es1 fragt sie sich1 da selbst     
vornehme1 khne und tiefe ,denker sich   
oft aller ,logik1 ,wissenschaftlichkeit 
und vor allem ,gewissenhaftigkeit 7den  
,tatsachen gegenber7 bar erweisen8 ,da  
sie dann mit ,gefhlen1 ,instinkten1     
,intuitionen und ,wissenschaftlichkeit  
jonglieren8 ,nietzsche selbst gibt ihr  
die ,antwort3 ,auch groe ,geister haben 
nur ihre fnffingerbreite ,erfahrung2    
gleich daneben hrt ihr ,nachdenken auf  
und es beginnt ihr unendlich leerer     
,raum und ihre ,dummheit4  ,aber noch   
verfhrerischer1 noch blendender als der 
,dichter -- kommt der ,philosoph4       
,mittels bersinnlicher ,spekulation     
konstruiert er seine ,waffen1 und er1   
der ,metaphysiker1 wre der einzig zu    

frchtende ,feind1 weil er sich in       
,regionen bewegt1 in denen sich nicht   
hart und wahrnehmbar die ,sachen stoen1 
-- und je weniger verfolgbar und        
kontrollierbar seine ,hypothesen sind1  
um so mehr ,glubige finden sie4 ,a beau 
mentir qui vient de loin sagt ein altes 
franzsisches ,sprichwort4 ,aber auch er 
kann dem ,tatschlichen nicht ausweichen1
 er mu von der abstrakten ,theorie zur  
,wirklichkeit bergehen -- und pat sie   
nicht in die vorbereiteten ,formen und  
,formeln 7die er schon deshalb nicht    
preisgibt1 weil ihn ja ihre             
,konstruktion unendlich viel ,mhe       
kostete7 -- so wird ihr einfach ,gewalt 
angetan4 ,und das ist der ,moment1 wo er
 strauchelt1 wo er fllt1 wo er seinen   
,nimbus verliert4 ,drckt da nmlich      
irgendwo der ,schuh1 so wird er nicht   
weggeworfen1 bewahre1 sondern wie im    
,aschenbrdelmrchen am lebenden ,fue das 
abgehackt1 was nicht hineinpassen will4 
,aber die ,sache stimmt nicht1 sie verrt
 sich durch eine rote ,spur1 die selbst 

kindlichste ,einfalt und gutmtigste     
,glubigkeit nicht bersehen kann3        
,ruckediguck1 ,blut ist im ,schuck6     
,dieser ,fall war der des ,dr4          
,weininger1 der jngst durch ,selbstmord 
seinem ,leben ein ,ende gemacht hat4    
,sein ,buch ,geschlecht und ,charakter  
ist eine wahre ,encyklopdie der         
,weiberverachtung4 ,es ist schwer1 gegen
 einen ,toten zu sprechen4 ,stimmen von 
jenseits des ,lebens gebieten ,ehrfurcht
 und ,schweigen4 ,dies ,buch aber ist   
eine irdische ,stimme1 und da sein      
,schpfer in einer jener tiefen1         
entsetzlichen ,depressionen1 wie sie    
alle ,begabteren1 ,strebenden und       
,ringenden kennen -- einer ,depression1 
die der ,selbstvernichtung unheimlich   
zutreibt und die zu berwinden ein       
gewisses ,ma physischer ,kraft notwendig
 ist1 die er vielleicht nicht hatte1 -- 
seinem ,leben ein ,ende machte1 das     
verringert die irdische ,wirkung des    
,buches nicht1 es erhht sie vielmehr4   
ber das ,problem des ,selbstmordes      

selbst -- nicht des ,weiningerschen1    
sondern des ,selbstmordes im allgemeinen
 -- teilen sich die ,meinungen von jeher
 in zwei ,hauptlager3 die einen umgeben 
die freiwillige ,abkrzung des eigenen   
,lebens mit der ,heldengloriole -- die  
anderen verdammen sie in ,grund und     
,boden als ,feigheit4 ,es wird mit      
diesem ,probleme hnlich verfahren wie   
mit dem der ,sexualvorgnge3 abwechselnd 
wird auch dieses in den ,himmel gehoben1
 als gttliches ,mysterium empfunden --  
dann wieder als tierisch und niedrig    
verdammt und verflucht4 ,die ,wahrheit  
wird wohl bei beiden ,problemen -- wie  
bei so vielem -- in der ,mitte liegen   
und sich von ,fall zu ,fall anders      
offenbaren4  ,jedenfalls wre der        
,selbstmord ,weiningers1 wenn er        
wirklich seinem ,prinzipe einer         
radikalen ,abkehr vom ,leben entsprungen
 sein sollte1 wie einige seiner ,freunde
 behaupten 7andere sprechen von         
bsartiger ,krankheit1 unter der sein    
ohnedies zerrtteter ,krper1 der einem   

nahen ,verfall entgegenging1            
zusammenbrach7 -- in seiner ,art eine   
heroische ,besieglung seiner            
,anschauungen4 ,aber solche             
,anschauungen1 die vom ,leben wegfhren  
und der ,vernichtung zufhren1 -- sind fr
 das ,leben selbst unbrauchbar4 ,sie    
mgen kostbar sein fr einen              
mystisch-halluzinativen                 
,jenseitsglauben1 vielleicht wonnig wie 
,haschisch in ihrer berauschenden       
,wirkung1 -- aber das ,leben selbst kann
 nur auf ,tatsachen bauen1 -- die wieder
 neues ,leben1 neue ,wirklichkeit1      
positives ,vorwrtsrcken ergeben4  ,nicht
 gegen den toten ,mann soll sich diese  
,polemik kehren1 -- sondern gegen das   
lebende ,buch4 ,wie dieses ,buch die    
,frage erledigt1 die sein und unser     
eigentliches ,thema ist1 -- dies soll   
durch kein vorgegriffenes ,urteil       
bezeichnet werden1 sondern das ,buch    
selbst mge in seinen markantesten       
,stellen zum ,worte kommen1 auf die sich
 dann die ,antwort ergeben wird4        

,wesen und ,wert der beiden             
,geschlechter und ihre ,beziehungen zu  
einander bilden das ,hauptthema des     
,buches4 ,eingeleitet wird dieses ,thema
 durch die ,verkndigung eines           
neuentdeckten ,gesetzes ber die         
,affinitt der ,geschlechter4 ,dieses    
,gesetz1 nach welchem jene ,individuen  
einander anziehen1 die gegenseitig die  
ihnen fehlenden ,bruchteile an          
,mnnlichkeit und ,weiblichkeit          
komplettieren1 hat zur ,voraussetzung   
die ,tatsache1 da kein ,mensch ganz ,m  
7,mann7 oder ganz ,w 7,weib7 ist1       
sondern stets auch ,anlagen vom andern  
,geschlechte in sich hat4 ,da niemand   
aus einem ,gusse ist und es ganz        
einheitliche ,exemplare irgend einer    
,art -- reine ,typen an sich -- kaum    
irgendwo gibt1 ist eine altbekannte     
,tatsache1 und es liegt kein ,grund vor1
 sie mit tiefgrndiger ,beredsamkeit     
auseinander zu setzen1 als wre sie eben 
erst entdeckt2 deswegen aber kann man   
doch nicht -- wie ,weininger es tut --  

die ,gesamtheit der ,menschen als       
sexuelle ,zwischenstufen bezeichnen1 da 
die ,geschlechtsmerkmale bei jedem      
normalen ,individuum gengend berwiegen1 
um diese ,bezeichnung auszuschlieen4 ,in
 fetten ,lettern wird auch die uralte   
,wahrheit vorgebracht1 da es nicht jedem
 ,individuum gleichgltig sei1 mit       
welchem ,individuum des anderen         
,geschlechtes es eine sexuelle          
,vereinigung eingeht1 da nicht jeder    
,mann fr einen anderen ,mann1 nicht     
jedes ,weib fr ein anderes ,weib seinem 
sexuellen ,komplement gegenber eintreten
 kann4 ,ganz gewi kann nicht irgend ein 
geschlechtlich begehrtes ,individuum    
durch jedes beliebige andere ersetzt    
werden4 ,aber da diese ,anziehung gerade
 darauf beruht1 da das eine ,individuum 
in dem andern die ihm fehlenden         
,bruchteile an ,mnnlichkeit oder        
,weiblichkeit sucht -- eine ,formel1 die
 ,weininger etwa so darstellt1 da ein   
,individuum mit  ,m   ,w sich von einem 
andern mit  ,w   ,m angezogen fhlen mu1 

-- ist wohl eine etwas naive ,deduktion1
 denn ,menschen decken einander nicht   
wie ,zahlen4 ,grblerisch und im         
,entdeckerton wird diese ,formel lang   
und breit demonstriert4 ,als ,prmisse   
setzt sie die angeblich von niemand zu  
bestreitende ,tatsache eines ganz       
bestimmten sexuellen ,geschmackes       
voraus1 der jedes ,individuum beherrscht
 -- und der eben auf dieses ,gesetz     
zurckzufhren sei4 ,diese ,tatsache ist  
aber durchaus zu bestreiten4 ,nicht     
jedes ,individuum hat nur einen einzigen
 ,typus des anderen ,geschlechtes zum   
,korrelate4 ,es gibt wohl ,leute1 die   
ein bestimmtes sexuelles ,ideal haben1  
aber sie sind weitaus in der            
,minderheit2 whrend hingegen den meisten
 ,menschen1 soferne sie gesund und      
unraffiniert sind1 oft die              
verschiedensten ,typen nacheinander     
recht gut gefallen4 ,auf den alten      
,gemeinplatz1 da ,gegenstze einander    
anziehen1 scheint die fulminante        
,entdeckung hinauszulaufen2 diese       

,tatsache stimmt aber nicht fter als    
etwa das ,gegenteil1 so da zur ,annahme 
eines sie bedingenden ,gesetzes die     
,berechtigung fehlt4 ,eine fast         
krankhafte ,ablehnung jeder ,bezweiflung
 der eigenen ,ausfhrungen und der durch 
selbstkonstruierte ,prmissen erzielten  
,resultate macht sich in dem ,buche ganz
 auffllig bemerkbar4 ,so heit es eben in
 ,bezug auf das besprochene ,gesetz --  
mit ngstlicher ,beflissenheit schon im  
vorhinein jeden ,widerspruch abwehrend3 
444 es hat nicht das geringste          
,unwahrscheinliche an sich2 es steht ihm
 weder in der gewhnlichen noch in der   
wissenschaftlich gereiften ,erfahrung   
das geringste entgegen4 767 ,des        
weiteren wird von dieser gesetzmig zu   
begrnden gesuchten sexuellen ,anziehung 
ausgesagt1 da sie fast ausnahmslos eine 
gegenseitige ist4 ,und das stimmt erst  
recht nicht6 ,ein jeder fast strebt nach
 einem andern als dem1 der nach ihm     
strebt6 ,ein ,jngling liebte ein ,mdchen
 -- die hat einen anderen erwhlt -- der 

andere liebt eine andere -- und hat sich
 mit dieser vermhlt4 ,eine uralte       
,geschichte1 die ewig neu und wahr      
bleibt4 ,und eine ,vereinigung ist fast 
immer auf der einen ,seite ein          
,kompromiss -- eine ,art ,resignation --
 und glckliche ,ausnahmen besttigen nur 
diese ,regel4  ,hochinteressant ist das 
vielseitige ,wissen1 welches besonders  
aus den ,disziplinen der ,botanik und   
,mathematik zur ,untersttzung der       
eigenen ,thesen herbeigeholt wird und   
sich auf einem mit sicherer ,hand       
konstruierten ,geleise den ,zielen und  
,zwecken1 denen es zu dienen bestimmt   
ist1 zubewegt3 ,ergebnisse einer        
eminenten1 aber nichts weniger als      
voraussetzungslosen ,forschung4 ,solange
 sich ,weininger in konstatierender     
,weise an das rein ,wissenschaftliche   
hlt -- sei es auch hypothetisch --      
imponiert der tiefgrndige ,scharfsinn1  
mit dem besonders ,analogien aus ,tier- 
und ,pflanzenreich herbeigezogen werden1
 um irgend eine ,formel1 wie eben das   

interessant1 ja knstlerisch gedachte1   
aber phantastische und unhaltbare       
,gesetz von der ,affinitt der           
,geschlechter zwecks wechselseitigen    
,ausgleiches von ,potentialdifferenzen  
7nirgends ist die ,natur zweckloser1    
wstlingshaft verschwenderischer als     
gerade in der ,liebe67 -- zu            
illustrieren4 ,es fesselt und           
interessiert die dialektische           
,gewandtheit1 die ,agilitt des ,geistes1
 die sofort in ,zahlen und ,ziffern     
herauszubekommen sucht1 -- was sie schon
 als vorgezeugtes ,resultat bereithlt   
und auf die der von ,weininger selbst   
zitierte ,kantsche ,ausspruch von der   
,eitelkeit auf das mathematische        
,geprnge recht gut zu passen scheint4   
,unter das ,gesetz wird dann auch das   
,phnomen der ,homosexualitt subsumiert4 
,nichts weniger als originell ist die   
,enthllung1 da ,homosexuelle ,merkmale  
des anderen ,geschlechtes im ,wesen und 
auch im ueren ,habitus manchmal         
aufweisen4 ,aber es ist geradezu        

terroristisch1 gewisse ,zge1            
,eigenschaften und ,anlagen als nur     
mnnliche oder nur weibliche zu          
bezeichnen1 die oftmals weder das eine  
noch das andere1 sondern nur menschliche
 sind4 ,wer zum ,beispiel unerotische   
,kollegialitt zwischen beiden           
,geschlechtern befrworte und durchfhren 
knne1 habe schon einen starken          
,einschlag des anderen ,geschlechtes in 
sich -- und ist1 nach ,weininger1 gar   
kein richtiger ,mann1 respektive kein   
richtiges ,weib6  ,mit den ,worten      
richtig1 echt1 absolut1 an sich wird in 
,weiningers smtlichen ,ausfhrungen ein  
haarstrubender ,mibrauch getrieben4 ,sie
 dienen geradezu als ,verklausulierungen
 der verwirrenden ,wirklichkeit gegenber
 dort1 wo sich diese --                 
subordinationswidrigerweise -- durchaus 
nicht in das ,prokrustesbett seiner     
,formeln und ,gesetze hineinpressen     
lassen will4 ,dann war es eben kein     
echter ,typus1 kein echter ,jude1 kein  
echtes ,weib -- sondern eine der vielen 

,zwischenstufen6  ,er selbst bezeichnet 
den ,juden an sich oder das ,weib an    
sich als metaphysische ,begriffe1 weil  
sie so echt 7d4 h4 mit erstaunlichen    
,defekten und ,monstrositten behaftet71 
nach seiner eigenen ,aussage -- gar     
nicht existieren4 -- ,umso verwerflicher
 mu dann die ,irrefhrung erscheinen --  
durch ,besprechung der ,juden oder der  
,weiber -- whrend das ,ur-,jdische und  
das ,ur-,weibliche an sich gemeint sind1
 -- wobei auch noch fraglich bleibt1 ob 
diese gedachten1 konstruierten ,typen   
wirklich die von ihnen ausgesagten      
,merkmale aufweisen wrden1 wenn sie     
existierten4 ,es ist dies eine          
,echtheit1 der das ,leben und alle      
,tendenzen einer natrlichen             
,vorwrtsbewegung unausgesetzt           
entgegenarbeiten1 denn jedes            
,individuum1 das da vorwrts und aufwrts 
strebt1 wird aus der ,beschrnkung seiner
 bloen nationalen und ,gattungs-,art    
herauszutreten suchen1 um dafr immer    
menschlicher1 immer kultur-echter zu    

werden4 ,schildert daher jemand1 wie    
,weininger1 das ,weibliche und denkt    
sich diesen ,typus in seiner uersten    
,undifferenziertheit 7die in einer      
wilden ,urzeit liegt71 behaftet mit     
allen ,lastern und ,schwchen seiner     
speziellen ,art -- so htte er ihm       
billigerweise das ,mnnliche ebenfalls im
 kulturfremden ,urzustand als den ,typus
 alles ,rohen1 ,gewaltttigen1           
,mrderischen entgegenstellen mssen4#b   
#b ,man lese1 wie sich das ,mnnliche an 
sich im ,kopfe einer   ,schriftstellerin
 spiegelt1 in ,hans von ,kahlenbergs    
7,helene von   ,montbarts7              
phantastisch-groteskem apokalyptischem  
,roman3 ,der letzte   ,mann4  ,um aber  
auf jene unechten ,mnner oder ,weiber --
 solche z4 ,b41 die sich unerotische    
,kollegialitt mit dem anderen           
,geschlechte vorstellen knnen --        
zurckzukommen1 sei hier eine auf sie    
bezgliche ,forderung mitgeteilt1 die    
,weininger als neu und zuerst von ihm   
ausgehend bezeichnet3 -- und das ist sie

 in der ,tat1 -- ebenso wie sie an      
,monstrositt kaum zu bertreffen ist4 ,er
 verurteilt nmlich den ,brauch1 da die  
,menschen bei ihrer ,geburt nach ihren  
uerlichen1 primren ,geschlechtsmerkmalen
 in das ,geschlecht1 auf welches jene   
hinweisen1 eingereiht werden1 anstatt da
 man auf ihre sekundren                 
,geschlechtsmerkmale 7wie               
,beschaffenheit anderer ,krperteile als 
der ,zeugungsorgane1 ,anlagen1          
,neigungen etc47 in ,betracht ziehe1    
bevor man die schicksalsschwere         
,einreihung vornehme666 ,das ist das    
,hexeneinmaleins1 und wer es ersonnen   
hat1 dem wird eins zu drei und drei zu  
vier1 der verwechselt in geradezu       
blinder ,konfusion alle ,beziehungen der
 ,dinge zu einander4 ,da die            
,verschiedenheit zwischen ,mnnlichem und
 ,weiblichem an jedem ,krperteile zum   
,ausdrucke kommt#c1 da z4 ,b4 auch ein  
,mann weibliche ,hnde oder eine ,frau   
knabenhafte ,hften haben kann1 ist eine 
bekannte ,tatsache2 da aber das         

,geschlecht in den ,zeugungsorganen1    
diesen ,brennpunkten des ,willens1 wie  
sie ,schopenhauer genannt hat1          
kulminiert1 ist doch wohl eine so       
einleuchtende ,tatsache1 da die         
,berechtigung1 nach ihr das ,geschlecht 
zu bestimmen1 wohl nur einem krankhaft  
verstrickten ,geiste zweifelhaft        
erscheinen kann4 ,man stelle sich diese 
neue ,forderung1 die einen kstlichen    
,stoff fr ,lustspieldichter darbietet1  
in ,wirklichkeit durchgefhrt vor3 vor   
allem wird die ,geschlechtsbestimmung1  
die jetzt die ,hebamme mit echt         
weiblicher ,oberflchlichkeit auf den    
ersten ,blick am ,neugeborenen vornimmt1
 aufgeschoben werden mssen1 bis sich die
 sekundren ,geschlechtsmerkmale sichtbar
 entwickelt haben4 ,also3 ,geschlecht   
unbekannt wird es frderhin heien mssen4 
,wchst dann das ,kind heran und zeigt   
solche ,merkmale1 vermag es z4 ,b4 als  
7wahrscheinlicher7 ,jngling oder als    
7wahrscheinliches7 ,weib kollegialen1   
unerotischen ,umgang mit ,altersgenossen

 des 7mutmalich7 anderen ,geschlechtes  
zu pflegen1 so ist es klar1 da es kein  
richtiger ,mann1 respektive kein        
richtiges ,weib ist1 und eine           
,einreihung in das andere ,geschlecht1  
mit dem sich so verdchtig ungefhrlich   
verkehren lt1 scheint geboten4 ,bei den 
modernen pdagogischen ,tendenzen1 die   
sogar auf ,ko-,edukation 7gemeinsame    
,erziehung beider ,geschlechter7        
hinzielen und wahrscheinlich die        
,mglichkeit einer unerotischen          
,massenkollegialitt1 eines von ,scheu   
und ,komdie befreiten                   
kameradschaftlichen ,verkehres der      
jungen ,menschen untereinander mit sich 
bringen drften1 -- mte die ,umstellung  
in das andere ,geschlecht gleich in     
,massen erfolgen und die ,vertauschung  
von ,hschen und ,rckchen am besten      
wechselseitig vorgenommen werden4 ,man  
mu solche ,menschen 7die unerotische    
,kollegialitt mit dem anderen           
,geschlechte zu halten vermgen7 kennen  
und sich die ,anregung1 da sie auf      

,grund dessen nicht die                 
schicksalsschwere ,einreihung in ihr    
,geschlecht erfahren htten1 sondern ins 
andere bergehen sollten1 ausgefhrt      
denken1 um die ,ulkigkeit eines solchen 
,effektes voll zu begreifen6    #c ,wohl
 erst nach der ,pubertt4  ,man wrde es  
nicht fr mglich halten1 da in einem     
,buche1 das sich ernsthaft gibt und     
ernsthaft in den weitesten ,kreisen     
aufgenommen wurde1 solche ,vorschlge    
entwickelt werden1 man traut seiner     
,auffassung nicht recht1 bis man es     
mehrfach und unzweideutig wiederholt    
findet6 ,der ,autor spricht auch -- in  
fetten ,lettern -- von ,individuen1 die 
zur ,hlfte ,mann und zur ,hlfte ,weib   
sind 78671 -- und nicht in der          
,pathologie bekannte ,spezialflle meint 
er damit1 nicht bei ,barnum  ,bailey    
ausgestellte ,migeburten1 sondern       
,individuen mit menschlichen            
,weichheiten 7das sind die              
verweiblichten7 oder menschlichen ,hrten
 7die vermnnlichten71 die angeblich auf 

ihr ,geschlecht nicht passen und sie    
daher in das andere verweisen6 ,das     
,neue der eigenen ,darlegung wird dabei 
mit besonderer ,deutlichkeit betont1    
gewhnlich um irgend etwas besonders     
,monstrses zu verknden4 ,so sei z4 ,b4  
die ,homosexualitt nicht als ,anomalie  
zu betrachten1 sondern als die normale  
,geschlechtlichkeit der sexuellen       
,zwischenstufen 7871 inde die ,extreme  
nur ,idealflle sind6 767 ,jeder ,satz   
beinahe -- ,zeile fr ,zeile -- windet   
neue ,irrschlsse ineinander4 ,da bei    
eingesperrten ,stieren oder abgesperrten
 ,menschen 7,matrosen1 ,gefangenen1     
,mnchen7 die ,homosexualitt gebruchlich 
ist1 beweist ihm -- nicht etwa1 da ein  
gezwungenes ,vorliebnehmenmssen mangels 
andersgeschlechtlicher ,komplemente sie 
dazu treibt1 sondern -- er erblickt     
darin eine der strksten ,besttigungen   
des aufgestellten ,gesetzes der         
sexuellen ,anziehung4 767  ,der         
,schluresolution dieses ,kapitels1 die  
dafr eintritt1 da ,homosexuelle weder   

durch das ,irrenhaus noch durch das     
,strafrecht zur ,verantwortung zu ziehen
 sind1 sondern man sie einfach          
,befriedigung suchen lassen soll1 wo und
 wie sie sie finden1 ist vollstndig     
beizustimmen1 -- natrlich nur soferne es
 sich um ,erwachsene handelt und nicht  
um die ,verfhrung minderjhriger ,kinder4
 ,weininger selbst glaubt nicht an      
,homosexualitt durch ,verfhrung oder    
,gewohnheit1 sondern nur durch          
angeborene ,anlage wie er berhaupt      
berall wurzelhafte ,anlagen sieht1 wo es
 sich oft um sichtlich ,erworbenes1     
,erzogenes handelt4 ,er begrndet diesen 
,unglauben an ,verfhrung mit einem      
wahrhaft unglaublichen ,argument --     
nmlich3 ,was wre es dann mit dem ersten 
,verfhrer8 ,wrde dieser vom ,gotte      
,hermaphroditos unterwiesen8  ,nachdem  
uns endlich noch enthllt wird1 da dem   
gewhnlichen1 sozusagen dem normalen     
,homosexuellen das typische ,bild des   
,weibes seiner ganzen ,natur nach ein   
,greuel ist1 eine ,enthllung1 die umso  

interessanter ist1 als sie den ,schlssel
 fr so manche wissenschaftlich fundierte
 ,weiberverachtung enthalten drfte --   
wird abschlieend von der ganzen eigenen 
,theorie ausgesagt -- da sie vllig      
widerspruchslos und in sich geschlossen 
erscheint und eine vllig befriedigende  
,erklrung aller ,phnomene ermgliche4    
,von der ,bescheidenheit1 ja ,demut1 die
 dem ,autor dieses ,buches im           
persnlichen ,verkehr eigen gewesen sein 
soll1 ist jedenfalls in dem ,buche      
selbst nichts zu merken4 ,in vielen     
,fllen ist ein unsicheres1              
verschchtertes ,auftreten -- eben diese 
,bescheidenheit -- auf ,mangel an       
physischem ,selbstbewutsein zurckzufhren
 -- und ein umso eifrigerer ,grimm gegen
 eine bestimmte ,vorstellung stammt     
meist aus derselben ,quelle4  ,recht    
auffllig macht sich das ,bedrfnis       
bemerkbar1 an jeder ,erscheinung1 sei   
sie auch noch so einfach und sinnfllig1 
solange herumzudeuteln bis sie          
kompliziert und verwickelt erscheint -- 

um dann eine umstndliche ,lsung dieses  
selbstgewundenen ,knotens vorzunehmen4  
,das ,selbstverstndliche -- durch sich  
selbst ,verstndliche -- durch seinen    
,tatbestand sich ,erklrende -- scheint  
ihm weitschweifiger ,erklrungen bedrftig
 -- so z4 ,b4 die ,tatsache1 da kein    
,mensch ganz so ist wie der andere4 ,die
 psychologische ,verschiedenheit der    
,menschen erklrt er damit1 -- da jeder  
,mensch zwischen ,mann und ,weib        
oszilliere1 und der ,grad dieser        
,oszillation ergebe ihre                
,verschiedenheit4 ,darauf sei auch das  
wechselnde krperliche ,aussehen         
zurckzufhren666 ,so fhlen z4 ,b4 manche 
,menschen am ,abend mnnlicher als am    
,morgen2 -- recht begreiflich 444 ,die  
,vergewaltigung aller ,erscheinungen    
durch ,formeln1 gegen die sich diese    
meist ihrer ganzen ,natur nach struben1 
ruft nach und nach den ,eindruck einer  
beherrschenden maniakalischen           
,vorstellung hervor4 ,erstaunlich ist   
die ,oberflchlichkeit1 mit der die      

,merkmale der ,mnnlichkeit und          
,weiblichkeit aufgezhlt werden4 ,so heit
 es z4 ,b4 als das ,merkmal mnnlicher   
,weiber1 da sie -- studieren1 ,sport    
treiben und -- kein ,mieder tragen666   
,sollen dies wirklich die ,anzeichen    
mnnlicher ,anlagen sein -- nicht        
vielleicht eher die ,resultate einer    
vernnftigen ,propaganda86  ,freilich -- 
,nietzsche hat ja schon in dem          
,zeitungslesen der ,weiber ihre         
,vermnnlichung und damit die            
,verhlichung ,europas befrchtet6 brigens
 tritt ,weininger nicht etwa gegen diese
 ,vermnnlichung auf2 nur nennt er       
,vermnnlichung schlechtweg alles1 was   
von rechtswegen ,vermenschlichung heien 
soll und dem ,manne zumindest ebenso    
nottut wie der ,frau4 ,alle ,kultur geht
 ja dahin1 das ,urtmliche zu            
differenzieren1 das ,individuum ber die 
bloe ,gattungssphre emporzuheben und in 
diesem ,sinne soll jede                 
,nur-,weiblichkeit1 aber auch jede      
,nur-,mnnlichkeit einer verfeinerten und

 vertieften ,menschlichkeit ,raum geben2
 ohne aber das ,eigentmliche1           
,unersetzliche1 zum ,fortbestand der    
,gattung ,notwendige der eigenen ,art   
und ,gattung preiszugeben -- wie es     
,weininger in seinem ,ha gegen weibliche
 ,art im besonderen und gegen den       
,fortbestand der ,gattung im weiteren --
 verlangt4 ,da aber seine blinde        
,verneinung des ,weiblichen ihn in      
letzter ,konsequenz dahinfhrt1 eine     
allgemeine ,vermenschlichung zu         
befrworten -- nennt er sie auch         
flschlich ,vermnnlichung1 -- gibt die   
,berechtigung1 ihn und sein ,werk als   
einen ,teil von jener ,kraft1 die stets 
das ,bse will und stets das ,gute       
schafft1 zu betrachten4  ,nach diesen   
weitschweifigen ,prliminarien kommt der 
,verfasser endlich zu jener ,frage1     
deren theoretischer und praktischer 767 
,lsung dieses ,buch gewidmet ist --     
nmlich zur ,frauenfrage -- soferne sie  
nicht -- man hre und staune ber die     
merkwrdige ,klausel -- theoretisch eine 

,frage der ,ethnologie und              
,nationalkonomie1 also der              
,sozialwissenschaft im weitesten ,sinne1
 praktisch eine ,frage der ,rechts- und 
,wirtschaftsordnung1 der sozialen       
,politik ist4 ,das ist sie aber doch in 
eminentester ,weise6 ,von ihrem         
wirtschaftlichen ,hintergrunde absehen1 
heit1 einen metaphysischen ,begriff1 der
 erst in letzter ,linie in ,betracht    
kommt1 an ,stelle des wahrhaft          
treibenden1 ehernen ,motives der        
,frauenbewegung setzen -- der           
gebieterischen1 wirtschaftlichen ,grnde1
 -- die sich gegenber dem tragischen    
,miverhltnis zwischen blhender1         
brauchbarer1 unbentzter ,kraft und      
materieller ,not oder ,abhngigkeit nicht
 mehr lnger zurckweisen lieen4 ,aber    
nicht die wirtschaftlichen1 die         
gesellschaftlichen1 die moralischen     
,bestrebungen der ,frauenbewegung will  
,weininger als ,emanzipation bezeichnet 
wissen -- sondern -- 7man rate erstaunt1
 was sonst noch bleibt7 -- das ,phnomen 

des ,willens der ,frau -- dem ,manne    
innerlich gleich zu werden4 ,aber den   
hat sie ja gar nicht6  ,man komme nicht 
immer wieder mit der abgeschmackten     
,phrase1 die man der ,frauenbewegung    
7und der ,sozialdemokratie7 flschlich in
 den ,mund legt und die in der plumpen  
,formel gipfelt3 alle sollen gleich     
sein6 ,auf ,aufhebung aller             
individuellen ,variation1 die allein das
 ,leben reizvoll und beziehungsreich    
gestaltet1 zielt weder die              
,frauenbewegung noch die                
,sozialdemokratie ab1 indem sie gleiche 
oder einander analoge wirtschaftliche   
und gesellschaftliche                   
,entwicklungsmglichkeiten fr jedes      
,individuum verlangen4 ,nach ,weininger 
hat aber das echte ,weib gar nicht die  
,fhigkeit zu diesem ,emanzipationsziel  
7das glcklicherweise gar nicht          
existiert1 ihn aber das wahre und rechte
 dnkt7 zu gelangen4 ,das echte ,weib ist
 das1 welches kein oder nicht genug ,m  
in sich hat1 whrend hingegen alle       

,frauen1 die irgendwie geistig oder     
knstlerisch hervorragen1 dies lediglich 
dem starken ,einschlag an ,m danken1 der
 in ihnen steckt6 ,eine fr den1 der sie 
handhabt1 ebenso bequeme1 als fr den1   
dem sie zugemutet wird1 kuriose ,logik6 
,es scheint wahrlich ein ebenso billiger
 als terroristischer ,spa -- alles das1 
was klug1 tchtig1 hervorragend an       
,frauen ist 7da es nun einmal doch nicht
 wegzuleugnen und wegzudisputieren      
geht71 dem in ihnen wirksamen ,anteil an
 ,m zuzuschreiben -- und alles ,kleine1 
,feige1 ,schwache der mnnlichen         
,menschheit einfach ihren ,prozentsatz  
an ,w zu nennen6 ,eine ,debatte ber     
solch eine ,these wre mehr als          
lcherlich1 da das leere                 
,aufeinanderdrhnen selbstkonstruierter  
,fiktionen sie selbst und ihren         
,wertgehalt gengend charakterisiert4 ,wo
 sich diese ,fiktionen gar in der       
,wirklichkeit nach ,beweisen umsehen1   
werden sie immer erfinderischer und     
immer humoristischer4 ,so seien z4 ,b4  

hervorragende1 bedeutende ,frauen auch  
durch ein krperlich dem ,manne          
angenhertes ,aussehen erkennbar6 ,ein   
,lachen allein kann die ,antwort auf    
diese ,behauptung bilden1 der ein       
einziger ,blick in die ,wirklichkeit    
widerspricht4  ,diese tiefsinnig        
vorgebrachte ,beobachtung scheint aus   
,meggendorfers ,illustrierten geschpft2 
jede ,bewegung bringt ja gewi neue      
,karikaturen mit sich1 die in weit bers 
,ziel hinausschieenden uerlichkeiten    
ihre ,gesinnung dokumentieren wollen4   
,so mag es auch kleine ,frauenzimmer    
geben1 die einen mnnlichen ,habitus sich
 anzuzchten bemht sind1 -- um beachtet  
zu werden4 ,da die ,bedeutenderen sich  
unter ihnen befinden1 ist rundweg zu    
verneinen -- ebenso die ,behauptung1 da 
krperlich-maskuline ,anlagen einer      
bedeutenden ,frau eigen sein mssen und  
sie als solche erkennbar machen4        
,vielmehr kenne ich hochbedeutende      
,frauen1 die gleichzeitig einen         
reizenden1 berckenden weiblichen ,typus 

reprsentieren4 ,die deutsche ,dichterin1
 die im vorigen ,jahre hier zu ,gaste   
war und die das strkste deutsche        
,romantalent der ,gegenwart             
reprsentiert1 ein ,talent1 das an       
,kraft1 ,wucht und erschtternder ,tiefe 
seinesgleichen derzeit in ,deutschland  
nicht hat1 ist ein entzckendes molliges 
,weiberl 7ich whle absichtlich1 um des  
,kontrastes willen1 diesen ,ausdruck71  
eine sieghafte1 blonde1 rheinische      
,schnheit1 die nichts ,mnnliches in     
ihrem ueren ,habitus aufweist1 man mte  
denn 7wie ,weininger dies tatschlich    
auch tut7 eine gut entwickelte ,stirn1  
ein prchtiges ,schdelgehuse und         
vielleicht zwei in ,klugheit strahlende 
schne ,augen a priori als mnnlich       
bezeichnen4  ,zahllose andere schweben  
mir vor -- jene groen ,frauen der ,bhne 
-- bei denen gerade der ,zauber ihres   
,geschlechtes kulminiert1 groe1 einsame 
,seelen mit echt weiblichen             
,schicksalen2 an eine ,bildhauerin mu   
ich denken1 an ihre ,werke1 an diese    

gewaltigen ,steine1 denen eine          
imponierende ,geistigkeit und eine      
imponierende ,kraft ,seele gegeben1 so  
da sie zu leben1 zu rufen1 zu ringen und
 zu leiden scheinen wie das ,leben      
selbst2 und die ,person dieser 7noch    
nicht allgemein bekannten7 ,knstlerin3  
ein zartes ,mdchen von vielleicht allzu 
zartbesaiteter ,weiblichkeit1 das fast  
scheu unter seinen ,werken wandelt4     
,die ,mnnlichkeit im ,weibe ist nach    
,weininger die ,bedingung ihres         
,hherstehens1 daher auch -- man hre6 -- 
homosexuelle ,liebe gerade das ,weib    
mehr ehrt als das heterosexuelle        
,verhltnis6 ,denn was das ,weib zum     
,weibe zieht1 wre die ihm innewohnende  
,mnnlichkeit 7wie steht's dann aber mit 
der ,partnerin871 whrend es das         
,weibliche ist1 das das ,weib zum ,manne
 treibt2 gewi3 ,weiblichkeit ist nun    
aber einmal ein ,greuel1 daher ehrt sie 
die homosexuelle ,liebe6 ,jedenfalls    
recht interessante ,resultate einer     
pathologischen ,aversion1 die nur aus   

dem einen ,grund verdient ernstlich     
diskutiert zu werden1 weil sie mit      
ungeheuerlicher ,anmaung konsequent das 
,krankhafte fr das ,gesunde einsetzt und
 dementsprechend ihre ,gesetze          
konstruiert4 ,ein weiteres ,merkmal1    
wodurch bedeutende ,frauen ihren ,gehalt
 an ,mnnlichkeit offenbaren1 sei der    
,umstand1 da ihr mnnliches sexuelles    
,komplement fast nie ein echter ,mann   
ist4 ,ja1 aber warum ist er es meistens 
nicht8 ,weil es deren1 wie mir scheint1 
berhaupt nicht allzu viele gibt4 ,finden
 sich bedeutende ,menschen1 werden sie  
einander wohl zu wrdigen wissen1 was    
gerade die ,beispiele beweisen1 die     
,weininger zur ,untersttzung seiner     
,anschauung anfhrt3 die                 
,schriftstellerin ,daniel ,stern war die
 ,geliebte von ,franz ,liszt1 der nach  
,weininger etwas ,weibliches an sich    
hatte1 ebenso wie -- nun kommt in der   
,tat eine sensationelle ,enthllung --   
wie -- ,wagner6 ,wagner der ,gigant --  
verweiblicht6 ,nun1 jedenfalls wre es   

selbst bei den bedeutendsten ,frauen    
nicht zu verwundern1 wenn solcher       
,unmnnlichkeit ihr ganzes ,herz         
zufliegt4 ,auch da ,mysia1 die berhmte  
pythagorische ,philosophin1 dem strksten
 ,athleten ihres ,landes ihre ,hand     
versprach1 zeigt nicht gerade von der   
,abneigung der bedeutenden ,frau gegen  
das echt ,mnnliche4 ,da ,vittoria       
,colonna1 die ,dichterin1 die ,liebe    
eines ,michel ,angelo geno1 beweist     
wohl1 da sie gewaltiger ,mnnlichkeit    
nicht abhold war2 -- ebenso die selten  
erhabene ,liebes- und ,ehegeschichte der
 englischen ,dichterin ,elisabeth       
,barret1 an deren ,krankenlager der     
gefeierte ,browning trat -- schn und    
strahlend wie ein junger ,gott1         
gefeiert1 berhmt1 stark und liebreich --
 um sich nie wieder von der von ihm     
angebeteten ,frau zu trennen2 und diese 
beiden ,menschen1 die beide zu den      
bedeutendsten ihrer ,epoche gehrten1 die
 in ihrem dichterischen ,schaffen beide 
nicht erlahmten1 fhrten das innigste1   

verstndnistiefste1 zrtlichste und       
glcklichste ,eheleben6  ,auch da        
,schriftstellerinnen so oft 787 einen   
,mnnernamen annehmen1 hat nach          
,weininger einen tieferen ,grund1 als   
man glaubt3 das ,motiv zur ,wahl eines  
mnnlichen ,pseudonyms mu in dem ,gefhle 
liegen1 da nur ein solches der eigenen  
,natur korrespondiert4 ,so8 ,nicht viel 
eher in dem ,vorurteil1 welches lange   
,zeit gegen die literarische ,bettigung 
der ,frauen herrschte1 und das selbst   
noch in der ,zeit der ,sonja ,kowalewska
 so stark war1 da ihr ,vater deren      
,schwester aus dem ,hause jagen wollte1 
als er erfuhr1 diese habe dem           
,dostojewsky fr seine ,zeitschrift eine 
,novelle verkauft1 -- indem er seinen   
,zorn damit begrndete1 -- eine ,frau1   
die heute ihre ,novelle verkaufe1 --    
verkaufe morgen ihren ,leib6 -- ,heute  
noch ist es ,frauen sehr schwer1        
redaktionelle ,stellungen zu erlangen1  
welche ,mnner1 die ihnen an             
literarischer ,befhigung und an ,namen  

gleichstehen1 mhelos erlangen2 ein      
weiblicher ,theaterreferent -- fix      
angestellt und besoldet -- scheint noch 
immer eine ungeheuerliche ,vorstellung1 
die1 um sich durchzusetzen1 mit tausend 
,schwierigkeiten zu kmpfen hat1 so da es
 nicht verwunderlich wre1 wenn ein      
mnnliches ,pseudonym fr dieses ,amt     
bentzt wrde -- lebten wir nicht in einer
 ,zeit1 wo es schon aus ,prinzip geboten
 erscheint1 auch in den angefochtensten 
literarischen ,situationen die weibliche
 ,autorenschaft zu bekennen 4444  ,in   
dieser zum ,kampfe drngenden            
farbebekennenden ,zeit der neueren      
,literaturperiode sind denn auch die    
mnnlichen ,pseudonyme weiblicher        
,autoren immer seltener geworden1 so da 
der ,grund fr ihr ehemaliges berwiegen  
wohl kaum in maskulinen ,anlagen1       
sondern in ueren ,verhltnissen zu suchen
 ist4  ,die wahre 7innerliche7          
,emanzipation des ,weibes wird von      
,weininger nicht verworfen 7wohl aber fr
 unmglich erklrt71 -- aber -- der       

,unsinn der ,emanzipationsbestrebungen  
liegt in der ,bewegung1 in der          
,agitation4  ,unsinn -- der entsetzliche
 ,kampf nach ,brot1 ,unsinn der endlich 
erfolgte ,zusammenschlu der als einzelne
 ,hilflosen1 ,unsinn die planmige       
,organisation der nur durch ihr         
,geschlecht von zahllosen wichtigsten   
,erwerbszweigen ,ausgeschlossenen1 die  
auf die immer seltener gewordene        
,versorgung durch den ,mann -- oder aber
 auf ,hunger1 ,prostitution oder        
erdrckende ,familienabhngigkeit         
angewiesen waren6 ,unsinn die mchtige   
,propaganda1 die die ,ringenden         
kampfesfhig machen1 die ihnen die       
,mittel erkmpfen soll1 sich vor         
widerstandslosem1 sicherem ,untergang zu
 retten1 ,unsinn das ,sichaufraffen     
aller jener weiblichen ,existenzen1 die 
nicht als ,leichen auf dem ,wege liegen 
bleiben wollen1 wie dies nach der       
,ansicht eines mir bekannten1 sonst     
bedeutenden ,philosophen nun einmal sein
 mu4  ,und warum ist diese ,bewegung1   

diese ,agitation nach ,weininger        
,unsinn8 ,weil nur durch diese 7und     
auerdem aus ,motiven der ,eitelkeit --  
des ,mnnerfanges6 -- ,herrjemine67 viele
 ,frauen jetzt ,bildungs- und           
,berufsbestrebungen entwickeln1 deren   
bloe psychische ,bedrfnisse sie nicht   
dazu getrieben htten6  ,da es noch      
andere als psychische ,bedrfnisse gibt1 
nmlich zwingende konomische ,bedrfnisse1
 wird bei ,weininger mit keiner ,silbe  
in betracht gezogen4 ,angenommen selbst1
 es wren wirklich nicht immer echte und 
tiefe psychische ,bedrfnisse1 die       
jemanden zur ,ausbung eines ernsten     
,berufes und zu ernstem ,bildungsstreben
 fhren1 so wird doch wohl jedermann1 der
 die ,mhen1 ,lasten1 ,verantwortungen   
und ,schwierigkeiten eines ,studiums    
oder eines ,berufes auf sich nimmt und  
zu erringen sucht1 ernste und zwingende 
,grnde hiefr haben -- und kaum einer    
bloen ,mode folgen6  ,natrlich folgt die
 ,resolution -- in fetten ,lettern --   
auf dem ,fue3 freien ,zula zu allem --  

aber nur denjenigen ,frauen1 deren wahre
 psychische ,bedrfnisse sie zu mnnlicher
 ,beschftigung treiben6 ,fort mit der   
unwahren ,revolutionierung -- weg mit   
der ganzen ,frauenbewegung6  ,solches   
wird groartig und pomps in              
,doppelfettdruck verkndet6 -- ,ganz     
abgesehen von der bereits errterten     
,verlogenheit -- oder ,verblendung --   
welche in den ,berufsbestrebungen der   
,frauen andere als ernste und zwingende 
,grnde zu sehen vermag1 -- mchte ich    
doch gerne wissen1 wie man bei der      
,zulassung zu den ,universitten1 zum    
,studium und zum ,erwerb die wahren     
psychischen ,bedrfnisse denn erkennen   
soll1 um die1 die von ihnen getrieben   
werden1 von den anderen --              
fernzuhaltenden -- solchen1 die         
vielleicht nur von konomischen          
,bedrfnissen getrieben sind1 zu sondern8
 ,vielleicht an dem mnnlichen ,habitus  
-- den sie gewhnlich gar nicht haben8   
,des weiteren wird vorgeschlagen --     
zwecks ,konstatierung weiblicher        

,minderwertigkeit -- ein ,verzeichnis   
bedeutender ,mnner mit dem bedeutender  
,frauen zu vergleichen und die          
erdrckende berflle auf dem ersteren zu  
ersehen4 ,ganz gewi hat es              
unvergleichlich mehr und strkere        
mnnliche ,genies gegeben als weibliche4 
,aber sie gingen auch anders gerstet1   
von anderen ,voraussetzungen und        
,anforderungen der ,mitwelt geleitet1 in
 den ,kampf6 ,was beim ,manne als seine 
selbstverstndliche ,aufgabe gefordert   
wurde1 da er sich ,stellung und         
,bedeutung in der ,welt erringe1 tauchte
 bei der weiblichen ,erziehung          
vergangener ,jahrhunderte nicht einmal  
als ,erwgung auf1 und weibliche         
,ausnahmswesen muten einen              
entsetzlichen1 erbitterten ,kampf gegen 
,familie1 ,herkommen1 ,sitte1           
,gesellschaft -- ganze ,berge           
wegverrammelnder ,traditionen --        
bestehen1 um nur berhaupt auf den ,platz
 zu kommen1 auf dem sie beginnen        
konnten1 um nur berhaupt jenen ,boden   

unter die ,fe zu bekommen1 der fr den   
,mann1 als ihm gebhrend1                
selbstverstndlich da war4 ,da nur wenige
 diesen gewaltsamen ,sprung aus den     
tausend ,fesseln1 mit denen man ihr     
,geschlecht umschlo1 vollfhren konnten  
-- nur die berragendsten -- da auch     
diese ,wenigen nicht die ,hhe der grten 
,mnner erreichten1 erklrt sich          
ersichtlich genug daraus1 da sie eben   
schon mit erschpften ,krften am         
,kampfplatz anlangten1 da eine ,unmenge 
,energie fr die ,vorarbeiten verbraucht 
werden mute4 ,und da das ,anwachsen des 
weiblichen ,genies auf jenen ,gebieten1 
die ihm wahrhaft freigemacht wurden1 mit
 jenem der ,mnner gleichen ,schritt hlt1
 beweisen die groen weiblichen          
,dichternamen1 welche in den letzten    
kaum fnfzig ,jahren1 da dies ,gebiet fr 
die ,frauen durch ,zula zu              
,bildungssttten gangbarer gemacht wurde1
 auftauchten1 beweisen die ,namen der   
genialen ,schauspielerinnen1 welche von 
denen der mnnlichen ,kollegen nicht     

berstrahlt werden1 obzwar man auch fr   
diesen ,beruf die ,frau fr unbefhigt    
hielt1 ,weiberrollen von ,mnnern spielen
 lie und sie ihn erst seit kaum drei    
,jahrhunderten ausbt1 in welcher ,zeit  
sie seine hchsten bisher erreichten     
,gipfel1 vollwertig und gleichwertig mit
 dem ,manne1 erklommen hat4  ,zur ,zeit 
der ,renaissance soll es diese ,fesseln 
nicht gegeben haben1 weibliche          
,bildungsbestrebungen im ,gegenteil     
gerne gesehen worden sein1 und die ,frau
 htte 7nach ,weininger7 damals          
,gelegenheit gehabt1 zur ungestrten     
,entfaltung ihrer geistigen             
,entwicklungsmglichkeiten4 ,die hat sie 
denn auch entfaltet zu sthetischen      
,zwecken und ,zielen1 denn nur solche   
waren ihr frei gegeben1 und die kamen   
natrlich nur fr die ,frauen der         
begnstigten1 vornehmen ,kreise in       
,frage1 wo sich denn auch eine ,blte    
weiblicher ,schngeistigkeit entwickelte1
 auf die damals wahre ,hymnen gesungen  
wurden3 da aber den ,frauen der         

,renaissance -- in ihrer ,gesamtheit1   
nicht als ,ausnahmschance -- auch       
soziale mter erffnet und damit die      
einzig ernsthafte ,anregung ihnen       
gegeben worden wre1 ist nicht bekannt1  
vielmehr sa trotz ,renaissance und      
,humanismus diese ,gesamtheit in den    
,frauengemchern und spann4  ,das        
,hauptmoment aller sozialen             
,erscheinungen1 nmlich das              
wirtschaftlich-materiell-soziale ,moment
 existiert fr ,weininger nicht1 wird    
entweder berhaupt nicht erwhnt oder     
rundweg geleugnet4 ,so wagt er es denn  
auch1 die unerhrte ,behauptung          
aufzustellen1 der ,zusammenhang der     
konomischen ,verhltnisse mit der        
,frauenfrage sei ein viel lockererer als
 er gewhnlich hingestellt wird666 ,nur  
bei den ,frauen aus dem ,proletariat1   
die sich in die ,fabrik oder zur        
,bauarbeit drngen1 anerkenne er diesen  
,zusammenhang6 ,der ,kampf um das       
materielle ,auskommen habe mit dem      
,kampfe um einen geistigen ,lebensinhalt

 7wenn ein solcher vorhanden sei6667    
nichts zu tun und sei scharf von ihm zu 
trennen6  ,ja1 sollen sich denn die     
,frauen1 die ein materielles ,auskommen 
suchen und brauchen1 alle zum           
,ziegelschupfen drngen und nur zum      
,ziegelschupfen8 ,sollen sie nicht ein  
,anrecht haben1 von einer hher          
qualifizierten und besser bezahlten     
,beschftigung1 eben jener1 die          
vielleicht gerade ihrem geistigen       
,lebensinhalt entspricht1 auch eine     
materielle ,existenzmglichkeit zu       
erzielen8 ,verzichten denn ,mnner in    
akademischen ,berufen 7oder anderen1 die
 eine gewisse ,bildung voraussetzen7 auf
 ein ,einkommen aus diesen ,berufen     
7denen sie sich doch voll und ganz      
widmen mssen1 um in ihnen etwas zu      
leisten71 leben sie samt und sonders von
 ihren ,renten und begngen sie sich mit 
dem geistigen ,lebensinhalt1 den ihnen  
diese ,berufe vielleicht geben86  ,da   
die ,frauen es endlich satt haben1 sich 
entweder zu prostituieren oder zu       

versklaven 7oder nur zum ,ziegelschupfen
 freien ,zutritt zu erhalten71 da sie   
endlich auch ihre geistigen ,fhigkeiten 
nutzbar gemacht und bewertet wissen     
wollen1 ist die ,grundlage jener        
,bewegung1 die fr ,weininger ein ,unsinn
 ist4 ,und da dieser ,kampf um ,brot mit
 dem ,kampf nach ,daseinsinhalt endlich 
,hand in ,hand gehen knne1 ist das      
vornehmste ,ziel der ,emanzipation4 ,und
 dieses ,ziel kann mit nichten das      
einzelne ,individuum fr sich allein     
erkmpfen1 wie ,weininger dies fordert1  
dem die ,massenbewegung der ,frauen wie 
ein groes1 wildes ,heer erscheint1 das  
die wahre ,befreiung nicht erringen     
knne4 ,es gibt keine wahre ,befreiung   
ohne wirtschaftliche ,befreiung6 ,und in
 dem ,kampfe danach wre das einzelne    
,individuum fr sich allein hilflos      
verloren1 -- wehr- und waffenlos wrde es
 von der kompakten ,masse der ,gegner --
 auch ein groes1 wildes ,heer -- in     
,grund und ,boden getreten6 ,um neue    
soziale ,tendenzen durchzusetzen1 um dem

 ,trust auf allen ,linien gerstet zu    
begegnen1 bedarf es des                 
,zusammenschlusses aller einheitlichen  
,willen1 -- des ,unsinns der            
,organisation4     ,wenn ,m ber die     
,psychologie von ,w ,enthllungen zu     
machen im ,begriffe ist1 pflegt er      
manchmal von einer ,art ,gewissensbissen
 befallen zu werden1 leisen ,zweifeln an
 der ,richtigkeit der abgegebenen       
lapidaren ,urteile4 ,woher und wieso ,m 
berhaupt imstande sein soll1 die        
geheimsten psychischen ,vorgnge im      
,weibe zu enthllen1 darauf hat          
,weininger natrlich seine ,antworten4   
,das ,recht dazu gebe ihm nmlich        
erstlich die ,frau selbst1 da sie       
entweder ,falsches von sich aussage oder
 berhaupt nichts zu sagen wisse2 so habe
 z4 ,b4 noch keine ,frau ihre           
,empfindungen und ,gefhle whrend der    
,schwangerschaft zum ,ausdruck gebracht2
 ,scham htte sie gewi nicht daran       
gehindert1 fhrt er fort1 denn nichts lge
 einer schwangeren ,frau ferner als     

,scham ber ihren ,zustand4 ,wie schamlos
 es von ,seite des ,mannes wre1 diese   
,scham zu erwarten1 scheint er aber gar 
nicht zu ahnen6  ,da sich in frheren1   
unfernen ,zeiten ein wahrer ,sturm gegen
 eine ,frau erhoben htte1 die es gewagt 
htte1 ohne ,pseudonym literarische      
,bekenntnisse ber den ,zustand ihrer    
,schwangerschaft zu geben1 ignoriert er 
vollstndig2 auch da sich in der kurzen  
,epoche1 da berhaupt realistische       
,darstellungen der ,lebensvorgnge1 wie  
sie sich bar aller verlogenen           
,illusionen wirklich abspielen1 in der  
,literatur sich ,raum verschafft haben1 
auch die ,frauen -- oft mit wenig       
,talent1 oft aber auch mit geradezu     
elementarem ,talent und wahrhaft        
unerschrockenem ,mut -- sich daran      
beteiligt haben1 da gerade ber diesen   
,gegenstand von ,seite von rztinnen1    
,dichterinnen1 ,sozialreformerinnen und 
,nationalkonominnen bereits eine kleine 
,literatur vorliegt1 scheint er gar     
nicht zu wissen4  ,ebenso fest fundiert 

ist auch die andere ,antwort1 die auf   
die ,frage1 woher die ,mglichkeit       
solcher ,enthllungen dem ,manne kommen  
solle1 gegeben wird3 aus dem1 was in den
 ,mnnern selbst an ,w ist6  ,nun1 gerade
 ber das ,phnomen der ,schwangerschaft  
drfte sich von diesem ,w 7im ,m7 kaum   
,verlliches aussagen lassen6  ,und auf  
,grund dieses erbrachten                
,befhigungsnachweises wird nun in der   
,tat ausgesagt4  ,vor allem wird der    
psychologische ,unterschied zwischen ,m 
und ,w nach weitschweifigen             
,auseinandersetzungen ber deren         
physiologische ,unterschiede -- kurz und
 bndig1 ohne ,beweise1 wohl aber mit    
einer ,flle falscher ,behauptungen --   
damit erklrt1 ,w gehe vollstndig im     
,geschlechtsleben1 in der ,sphre der    
,begattung auf1 whrend ,m noch fr eine  
,menge anderer ,dinge ,interesse habe3  
fr ,kampf und ,spiel1 ,geselligkeit und 
,gelage1 ,diskussion und ,wissenschaft1 
,geschft und ,politik1 ,religion und    
,kunst4  ,so86 ,nur ,m hat fr diese     

,dinge ,interesse86 ,und wenn ich als   
,frau 7mit tausenden anderen ,frauen7   
auf diese khne ,behauptung1 die allein  
die ,trgerin der ,these sein soll1 ,w   
sei ganz und gar ,sexualitt und sonst   
nichts1 -- wenn ich nun daherkomme --   
und aussage und beweise1 da ich         
ebenfalls ausgefllt und eingenommen bin 
von all diesen ,dingen1 ja gerade von   
diesen ,dingen1 von ,kampf und ,spiel1  
von ,geselligkeit und ,gelage1 --       
jawohl6 -- von ,diskussion und          
,wissenschaft1 von ,geschft und         
,politik1 von ,religion und ,kunst1 --  
jawohl6 -- und nicht eine dieser        
,interessen aus meinem ,leben scheiden  
knnte1 -- was dann8  ,dann -- ja dann   
ist nicht etwa die ,these falsch und    
flach und hohl -- sondern ich und die   
,tausende von andern ,frauen1 die mit   
mir daherkamen1 sind eben keine echten  
,frauen1 sondern nur zu zwei ,dritteln  
oder gar nur zur ,hlfte ,frauen6 --     
,einen bequemeren und platteren ,schild 
hat kaum irgend jemand sich jemals      

geschmiedet6 -- ,da man von einer       
,echtheit1 das heit hier                
,kulturfremdheit und ,verwilderung1 die 
von ,tag zu ,tag seltener wird und deren
 vollstndiges ,verschwinden eben nur von
 der ,eroberung grerer                  
,bildungsmglichkeiten abhngt1 -- nicht  
ausgehen darf1 um ein ,gesetz aus ihr zu
 konstruieren1 das fr ,millionen        
,exemplare1 die dieser ,echtheit lngst  
entsprungen sind1 ,gltigkeit haben soll1
 -- das ist so flach auf der ,hand      
liegend1 da es beinahe eine ,schande    
ist1 es erst zu explizieren4 berhaupt   
wird ,weiningers ,polemik in dem        
,moment1 wo sie aus den ,grenzen der    
reinen ,spekulation heraustritt in den  
,kreis der ,erfahrungen1 der ,tatsachen1
 des sichtbarlich ,wahrnehmbaren        
erstaunlich platt4 ,so heit es gleich   
nach der so fest fundierten ,behauptung1
 ,w gehe ganz und gar in der            
,sexualsphre auf1 -- an ,entwicklung mge
 glauben wer da wolle1 nur darauf komme 
es an1 wie sie 7die ,frauen1 an anderer 

,stelle die ,juden7 heute sind4 ,so8    
,nur darauf kommt es an1 wie sie heute  
sind8 ,nicht etwa auch darauf1 wie sie  
wurden und wie sie sichtlich werden8 -- 
,in rasender ,rotation bewegen sich die 
,gestirne1 ,glhendes erstarrt1 ,starres 
wird flssig1 ,flssiges verdampft1 onen  
trmen ,gebirge auf und waschen sie      
wieder fort1 ,meere werden zu ,land und 
,lnder zu ,meer1 tausende ,formen       
durchluft das ,leben1 ehe die primitive 
,zelle in komplizierter ,vielfltigkeit  
triumphiert1 alles wandelt sich ruhlos1 
alles wird1 wchst1 schwindet1 kehrt     
wieder1 -- nirgends ,stillestehen und   
,ende1 -- alles fliet -- und im ,buche  
eines ,gelehrten des ,,xx4 ,jahrhunderts
 wird ,wandlung durch ,entwicklung --   
bezweifelt6  ,weininger verlt nun       
vollstndig das ,gebiet der ,theorie und 
begibt sich auf den ,boden der          
,tatsachen4 ,aussage folgt auf ,aussage1
 -- und was da kurz und eilig1 in       
rascher ,folge nacheinander behauptet   
wird1 ohne durch die geringste reale    

,beweisfhrung gesttzt zu sein1 mutet wie
 ein einziges ,wirrsal an1 -- ein       
,labyrinth1 in dem sich der1 der es     
konstruierte1 selbst nicht mehr         
zurechtfindet4 ,mit einer so dezidierten
 ,bestimmtheit werden da fixe           
,vorstellungen als unanzweifelbare      
,tatsachen hingestellt1 -- da sie der   
,polemik frmlich entheben1 da ihre      
monstrse ,verkehrtheit schon durch ihre 
,zitierung erhellt3  ,w befat sich mit  
auergeschlechtlichen ,dingen nur fr den 
,mann1 den sie liebt1 oder um des       
,mannes willen1 von dem sie geliebt sein
 mchte4 ,lge6 ,mehr lt sich auf eine    
solche ,behauptung nicht erwidern4 ,ein 
,interesse fr diese ,dinge an sich fehlt
 ihr vollstndig4 ,abermals ,lge1 einfach
 schlechtweg ,lge6  ,wenn eine echte    
,frau z4 ,b4 ,latein lerne1 so tue sie  
das nur1 um etwa ihren ,sohn darin zu   
berhren6 -- ,bedarf die -- ,albernheit  
7man kann es beim besten ,willen nicht  
anders nennen7 dieser ,behauptung und   
ihrer ,bentzung als ,faktor zur         

,beweisfhrung weiblicher                
,minderwertigkeit -- einer ,debatte8    
,da ,w nichts ist als ,sexualitt -- ,m  
noch etwas darber -- das zeige sich     
besonders deutlich in der ,art1 wie ,m  
und ,w ihren ,eintritt in die ,periode  
der ,geschlechtsreife erleben4 ,m       
empfinde die ,zeit der ,pubertt         
krisenhaft und beunruhigend1 was auch   
begrndet sei durch -- hier wird ein     
physiologisches ,phnomen genannt -- ber 
das der ,wille keine ,gewalt hat4 ,das  
,weib aber finde sich ganz leicht in die
 ,pubertt4 -- ,so8 ,ist es dem ,autor   
gnzlich unbekannt1 wie eminent          
krisenhaft1 beunruhigend1 aufregend und 
gefhrlich gerade beim ,weibe diese      
,epoche sich ankndigt1 -- da ja auch sie
 von einem ,phnomen begleitet ist1 --   
ber das der ,wille keine ,gewalt hat86  
,unbekannt auch1 da hysterische         
,schwrmereien1 die gewhnlich blinde     
,aufopferung und entsetztes ,abwenden   
von aller bewuten ,sexualitt 7die mit   
geheimen ,schauern wie eine fremde1     

feindliche ,macht geahnt wird7 zum      
,substrate haben1 gerade in dieser ,zeit
 emporschieen1 da eine bersinnliche     
,hingabe zur treibenden ,kraft des      
ganzen ,wesens wird1 -- wie sie ,ibsen  
in ,kaja ,fosli und in der ,hedwig der  
,wildente1 ,hauptmann in ,ottegebe im   
,armen ,heinrich verkrperten86          
,besonders deutlich beweisen daher      
,behauptungen solcher ,art nur das      
,eine3 da alles1 was ist und wie immer  
es ist1 herbeigeholt1 und alles1 was    
nicht ist1 konstruiert wird1 um         
vorgefate ,fiktionen zu sttzen4  ,ein   
blindes ,vorbeisausen am wahrhaft       
,urschlichen1 an wirtschaftlichen und   
sozialen ,verhltnissen1 in denen die    
,grnde so mancher ,erscheinungen        
wurzeln1 ist ganz auffllig ersichtlich  
und kulminiert in verwirrender          
,verwechslung natrlicher ,anlagen mit   
bloen ,zeiterscheinungen von rein       
sozialer ,natur4 ,warum -- so wird      
gefragt -- denken ,knaben nicht ans     
,heiraten1 whrend selbst die kleinsten  

,mdchen schon darauf erpicht zu sein    
scheinen8 ,sehr einfach3 weil die       
,mdchen von einem ,erziehungsplan1 der  
eine andere selbstndige ,existenz als   
die ,heirat nicht in ,betracht ziehen   
konnte1 darauf gedrillt wurden4 ,darum  
denken sie schon bei der ,puppe ans     
,heiraten1 geradeso wie ,buben1 denen   
man den ,sbel als ,spielzeug in die     
,hand gibt1 sich gewhnlich eine         
kriegerische ,karriere in lockenden     
,farben ausmalen1 womit doch sicher     
nicht bewiesen ist1 da sie ihrer ,anlage
 nach ,menschenschlchter sind und in    
ihrem spteren ,leben begeisterte        
,anhnger des ,militarismus bleiben      
werden4  ,nur wahrhafte ,blindheit fr   
alle sozialen ,zusammenhnge konnte auch 
die unglaublich naive ,frage stellen1   
warum denn beim ,weibe die ,brautnacht  
eine so viel grere ,rolle spiele als    
beim ,manne der erste geschlechtliche   
,akt4 ,dio mio6 ,es soll ein ,beweis der
 absoluten1 alles andere ausschlieenden 
,sexualitt von ,w sein1 da die          

,brautnacht der ,frau -- ihre           
,defloration durch den ,einzigen1 dem   
sie voraussichtlich angehren wird1 mit  
dem sich ihr ganzes ,schicksal eng      
verbindet1 -- da diese ,nacht1 die ein  
aufwhlendes physisches und psychisches  
,erlebnis bringt1 nachdem schon der     
vorangegangene ,tag ihr eine ganz neue  
soziale ,stellung1 eine ,umwlzung ihrer 
wirtschaftlichen ,existenz bezeichnete1 
-- der ,frau mehr bedeutet1 als dem     
,manne der ,fall in die ,arme der ersten
 ,dirne1 mit der ihn eine ,stunde spter 
keine noch so flchtige ,beziehung mehr  
verbindet6 ,und trotzdem wird auch      
dieses ,erlebnis von feinfhligeren      
,mnnern als aufwhlendes1 aufregendes und
 lange nachwirkendes ,geschehnis        
empfunden1 -- weil eben physiologische  
,vernderungen jeden ,organismus auch    
psychisch erschttern4  ,unsinn auf      
,unsinn wird mit ,tiefsinn vorgetragen3 
nur beim ,weibe sei die ,sexualitt      
diffus ausgebreitet ber den ganzen      
,krper1 jede ,berhrung an welcher       

,stelle immer errege sie sexuell4 ,ist  
das nicht gerade umgekehrt beim ,manne  
der ,fall -- und die ,mglichkeit1       
sexuell erregt zu werden1 bei ,m nichts 
weniger als streng lokalisiert86  ,da   
das ,weib durch und durch ,sexualitt    
ist1 kenne es natrlich berhaupt keine   
andern ,begriffe2 ja es knne berhaupt   
keinen ,begriff bewut erfassen1 es fehle
 ihm die ,bewutheit1 es knne nur in     
verschwommenen ,vorstellungen1 in       
,heniden denken -- daher sei ihm selbst 
ein intellegibles ,ich abzusprechen1 -- 
eine ,seele6 ,darum knnte es auch       
niemals ein weibliches ,genie geben1 -- 
denn -- wie knnte ein seelenloses ,wesen
 ,genie haben8  ,gewi eine klappende1 --
 klappernde ,logik1 eine ,logik mit     
gebrochenen ,gelenken und durcheinander 
geschttelten ,gliedern6  ,das ,weib lebt
 weniger bewut als der ,mann6 ,ja1      
vielleicht1 -- unter ganz bestimmten    
,verhltnissen4 ,in vollkommen geschtzten
 ,bourgeoiskreisen vielleicht1 wo die   
,ttigkeit der ,frau sich ausschlielich  

auf ihr husliches ,milieu beschrnkt1    
whrend der ,mann durch seinen ,beruf im 
,kontakt mit dem ,leben steht und daher 
-- vielleicht -- eine bewutere ,existenz
 fhrt als sie4 ,aber wie steht's zum    
,beispiel beim ,arbeiter1 wo der ,mann  
nicht ,handel1 ,industrie1 ,wissenschaft
 oder ,kunst1 sondern aufreibende1      
schwere ,taglhnerarbeit betreibt8 ,fhrt 
er auch ein bewuteres ,leben als das    
,weib1 oder leben sie nicht etwa beide  
7soferne noch kein frischer ,windzug    
politischer ,stellungnahme zu ihnen     
gedrungen ist7 ein dumpfes1 stumpfes1   
erkenntnisloses und qualenreiches       
,frohndasein86 ,der ,bckergeselle z4    
,b41 der1 wie jngst durch eine ,enqute  
eruiert wurde1 in manchen ,fllen von    
,abends #h ,uhr bis ,mittags #ab ,uhr   
beim ,teigtrog steht1 dann von #ab bis  
#h ,uhr den notwendigsten ,schlaf       
nachholt und um #h ,uhr wieder in die   
,backstube geht1 lebt er etwa ein       
bewuteres ,dasein als das ,weib86  ,alle
 diese ,einzelheiten zeigen aber        

deutlich1 da es sich berall darum       
handelt1 gerade den frischen ,luftzug   
einer mavollen ,bettigung1 eines        
,berufes1 der nicht den ganzen ,menschen
 frit1 der ihm ,zeit lt zur             
,selbstbestimmung und zum ,kontakt mit  
der ,welt und ihn dabei menschenwrdig   
ernhrt1 den ,menschen erringen zu       
helfen1 um ihnen eine ,seele zu geben4  
,weder im abgesperrten ,heim1 noch im   
,ghetto1 noch am ,teigtrog lt sich      
,seele erwerben1 kann sich              
,intellegiblitt entwickeln4             
,ausgehend von der falschen             
,voraussetzung1 der ganze theoretische  
,streit in der ,frauenfrage drehe sich  
darum1 wer geistig hher veranlagt sei1  
die ,mnner oder die ,frauen1 eine       
,voraussetzung1 die umso naiver und     
lcherlicher ist1 als es ja darauf gar   
nicht ankommt1 um den ,wert einer       
,gattung zu bestimmen und eine von      
solchen ,gesichtspunkten ausgehende     
,bewertung einen erbrmlich kleinlichen  
,standpunkt verraten wrde1 gelangt      

,weininger zum ,problem der ,begabung   
und ,genialitt berhaupt4 ,dieser        
,abschnitt seines ,buches scheint mir   
die anderen ,kapitel wie eine ,warte zu 
berragen1 trotzdem auch hier            
unvermutete1 vehemente ,sprnge in die   
unsinnigsten ,schlufolgerungen die      
sinnigsten ,auseinandersetzungen abreien
 und verzerren und den ,eindruck wilder 
,purzelbume hervorrufen1 die ein        
ruhiges1 schnes ,wandeln pltzlich       
unterbrechen4 ,glnzend und plastisch1   
von unzweideutiger ,prgnanz ist der     
,stil1 eine wunderbare ,klarheit        
herrscht vor1 solange die fixe ,idee    
nicht mitspricht4 ,abgesehen von einigen
 ,ausfllen von peinlicher ,banalitt1 die
 eine interessant ansetzende            
,gedankenreihe manchmal grob            
unterbrechen1 -- wie z4 ,b4 die nicht   
sehr originelle ,mitteilung1 da ganz    
groe ,mnner nicht dem jungen ,fuchse auf
 der ,mensur gleichen1 noch dem jungen  
,mdchen1 das sich ber die neue ,toilette
 nur freut1 weil ihre ,freundinnen sich 

darber rgern1 -- finden sich da feine   
und zum ,teile auch eigenartige         
,beobachtungen ber das ,wesen des       
genialen ,menschen1 bis wieder ein mehr 
als gewagtes ,salto mortale die ganze   
,betrachtung zerreit4  ,schon die       
,behauptung1 da das geniale ,bewutsein  
das vom ,henidenstadium 7vom ,stadium   
der verschwommenen1 mehr instinktiven   
als intellektuellen ,vorstellungen7 am  
weitesten entfernte sei1 ist sehr zu    
bezweifeln3 ist doch das ,phnomen der   
halluzinativen1 visionren ,genialitt und
 ,produktionsfhigkeit zahllose ,male    
beobachtet worden1 ja es ist fast als   
typisch zu betrachten1 da bei den       
meisten und bedeutendsten unter den     
,schaffenden der ,zustand der           
,produktion fast immer von einer ,art   
visionrer ,entzcktheit getragen ist1 die
 weitab liegt von grellster ,klarheit   
und ,helle mit der derselbe ,schaffende 
sich vielleicht als ,kritiker bettigen  
kann4 ,wenn nur gar aus dieser          
,behauptung1 die sich durchaus nicht als

 stichhltig erweist1 gefolgert wird1    
,genialitt offenbare sich als eine ,art 
hherer ,mnnlichkeit und darum knne ,w   
nicht genial sein1 so ist dies gewi eine
 fast kindische ,dialektik zu nennen1   
die sich der abstrakten ,spekulation    
entrckt1 und ins ,licht der realen      
,wirklichkeit gestellt1 an ihren        
gewaltsam aneinandergeschraubten        
,zusammenhngen erkenntlich macht4 ,die  
auf das ,weib sich beziehende           
,schluresumierung der aus der ganzen    
,theorie gewonnenen ,resultate zeigt den
 traurigen ,mut einer kaum glaublichen  
,unverfrorenheit3 die ,frau bringe der  
,genialitt kein anderes ,verstndnis     
entgegen1 als eines1 das sich eventuell 
an die ,persnlichkeit eines noch        
lebenden ,trgers knpft6  ,aus solchen   
,aussprchen1 aus denen sich der auf     
,tatsachen sich beziehende und berufende
 ,teil dieses ,buches zusammensetzt und 
die deswegen in ,debatte gezogen werden 
mssen1 erhellt ein klgliches ,abgleiten 
und ,danebengreifen1 sowie das          

nachgiebige ,gebiet der ,spekulation    
verlassen und das harte der ,tatsachen  
und der praktischen ,folgerung betreten 
wird3 kein noch so wissenschaftlich     
angelegtes und mit innerlicher ,tiefe   
entworfenes ,fundament kann fr einen    
,bau von ,bedeutung sein und ihm zu     
,werte verhelfen1 wenn der ,bau selbst  
aus morschem ,material gezimmert ist1   
das die ,verwesung schon in sich trgt4  
,neben sehr treffenden ,kriterien der   
genialen ,veranlagung werden solche von 
erstaunlicher ,einfalt aufgestellt1 die 
den ,autor schlielich zu der ,behauptung
 fhren1 kein mnnliches ,wesen sei ganz  
ungenial6 ,so mancher1 der von seiner   
,genialitt bisher keine ,ahnung gehabt  
hat1 wird dies schmunzelnd zur ,kenntnis
 nehmen6 ,die absolute                  
,bedeutungslosigkeit der ,frauen wird   
durch ,aufzhlung verschiedener ,berufe  
erhrtet1 in denen die ,frauen nichts    
geleistet htten1 ohne da mit einer      
,silbe daran gerhrt wird1 ob sie wohl   
die historische ,mglichkeit dazu hatten 

oder nicht4 ,da sie in der              
,musikgeschichte1 in der ,architektur1  
in der ,plastik und ,philosophie nicht  
das ,geringste geleistet htten1 wird    
ihnen vorgehalten1 in einem ,atem wird  
aber gleich darauf eingestanden1 der    
weibliche ,baumeister sei eine fast nur 
,mitleid weckende ,vorstellung4 ,da     
diese ,vorstellung und andere hnliche   
jahrhundertelang berhaupt einen ,wall   
bildeten1 der alles weibliche ,streben  
von solchen ,richtungen ablenkte1 wird  
natrlich nicht gesagt2 auch nicht1 da1  
seit in diesen ,wall durch den ,ansturm 
der ,frauenbewegung einige ,breschen    
geschlagen wurden1 sehr tchtige und     
bemerkenswerte weibliche ,leistungen    
sowohl in der ,architektur 7man denke an
 die nach dem ,leben gezeichnete ,figur 
der ,ursine in ,reickes berhmtem ,roman3
 ,das grne ,huhn7 als besonders in der  
,plastik zu verzeichnen sind3           
,sondererscheinungen natrlich1 aber die 
geringe ,zahl erklrt sich doch klar     
genug daraus1 da es ja eine             

selbstverstndliche ,erziehung jedes     
,mdchens zu einem ,berufe noch nicht    
gibt1 daher der ,prozentsatz1 der sich  
trotz des ,mangels an ,frderung und     
,antreibung aus eigener ,kraft zu einem 
,berufe schwieriger wissenschaftlicher  
oder knstlerischer ,natur durchringt1   
doch naturgem ein weit geringerer sein  
mu1 als die ,anzahl der ,mnner1 die alle
 zur ,berufswahl verhalten werden4  ,da 
die ,frauen in der ,philosophie nichts  
geleistet htten1 ist unrichtig1 nur     
gestatteten ihnen die ,zeitverhltnisse  
meistens nicht1 dozierend oder          
publizierend vor die ffentlichkeit zu   
treten2 im ,mittelalter entwickelte sich
 ein hohes geistiges ,kulturleben der   
,frauen -- hinter den ,mauern der       
,klster4 ,in den lichten ,zeiten        
blhenden ,hellenentums waren die        
,philosophinnen ,griechenlands1 zu denen
 die frher erwhnte ,mysia1 ,theana und  
andere gehrten1 bekannt und berhmt4     
,gerade fr die ,philosophie ist die     
,begabung der ,frauen unzweifelhaft1    

denn die weibliche ,natur neigt viel    
eher zu kontemplativer1 nach innen      
gekehrter ,betrachtung1 als zu irgend   
welcher ueren ,agitation1 obzwar sie    
unter dem ,ansporn der ,notwendigkeit   
auch diesen ,mangel -- eine ,art        
seelischer ,schwerflligkeit --          
aufzuheben vermag1 wie die rhrigen      
,bettigungen der ,frauenvereine         
beweisen4  ,da die ,frauen in der       
,musikgeschichte nichts leisteten1 drfte
 wohl mit ihrem ,mangel an              
entsprechender beruflicher ,bettigung   
7in der ,orchestermusik1 als            
,kapellmeister etc47 herrhren1 die sie  
in fortwhrenden ,kontakt mit            
musikalischer ,theorie und musikalischer
 ,praxis brchte2 vielleicht ist auch    
wirklich eine geringere ,begabung dazu  
vorhanden1 denn es soll ja durchaus     
nicht geleugnet werden1 da fr manches   
,schaffensgebiet das weibliche          
,geschlecht weniger befhigt ist als das 
mnnliche1 z4 ,b4 drfte das in der       
,chirurgie ganz sicher der ,fall sein4  

,weil aber irgend eine ,spezies nicht   
ganz gleiche ,talente hat wie eine      
andere1 ist sie doch gewi nicht         
minderwertig1 soferne sie auf einem     
andern ,gebiete brauchbar ist4 ,die     
gegenseitige ,unentbehrlichkeit1        
,unersetzlichkeit der beiden            
,geschlechter fr einander bedingt schon 
ihre ,gleichwertigkeit6 ,eine geistige  
,rangordnung ist berhaupt -- so will es 
mir scheinen -- nur von ,individuum zu  
,individuum anwendbar2 nicht einmal     
unter ,vlkern und ,stmmen darf das      
vergleichende ,urteil eine ,abfertigung 
en masse sein1 geschweige denn dort1 wo 
es sich um die eine ,riesenhlfte der    
,menschheit handelt1 die mit ein paar   
mhsam herbeigeschleppten ,grenzpfhlen in
 eine eigene ,wertabteilung sperren zu  
wollen1 eine lcherliche ,torheit ist1   
weil in jedem ,augenblick ,millionen    
,individuen aus der bloen ,gattungssphre
 heraus- und ber diese ,grenzen         
hinberspringen4  ,eine echt weibliche   
,anlage darin zu sehen1 da viele ,frauen

 ihre ,mnner belgen und betrgen und nur 
kleinliche ,wirtschaftsinteressen       
kennen1 scheint eine ,verblendung1 die  
nur in dem berraschenden ,bekenntnis des
 ,autors1 da jeder hervorragende ,mensch
 zeitweise an fixen ,ideen leide1 ihren 
,schlssel haben drfte4 ,ist es ein      
,naturgesetz1 da viele ,frauen lgen und 
trgen oder tun sie dies nicht vielleicht
 deshalb1 weil sie abhngig und          
wirtschaftlich ewig bevormundet sind86  
,und wenn sie sich nur fr               
,kleinlichkeiten interessieren1 drfte   
das nicht darin seinen ,grund haben1 da 
grere ,interessen in ihrem armseligen   
,hausdasein berhaupt nicht an sie       
herantreten8 ,und haben ,mnner in hnlich
 eingeengtem sozialen ,wirkungskreis    
etwa einen greren ,horizont8 ,und mu    
dies so bleiben1 unabnderlich -- ein    
,naturgesetz86  ,die ,anwrfe gegen das  
weibliche ,geschlecht1 die den          
,hauptteil und ,kernpunkt dieses        
vielbesprochenen ,werkes bilden1        
zerschmelzen bei der geringsten         

kritischen ,beleuchtung wie dnner       
,schnee in der ,wrme4 ,man staunt1 da   
die ,tendenz des ,werkes berhaupt ernst 
genommen werden konnte1 da deren        
,argumente ihre ,hohlheit und ,plattheit
 so sichtlich zur ,schau tragen1 soferne
 nicht geradezu ohne jedes ,argument    
,aussprche von gehssiger ,unwahrheit als
 ,tatsachen vorgetragen werden2 zum     
,beispiel der1 ,w verfge berhaupt nur   
ber eine ,klasse von ,erinnerungen3     
solche1 die mit dem ,geschlechtstrieb   
und der ,fortpflanzung zusammenhngen66  
,andere ,erinnerungen als an den        
,geliebten1 ,bewerber1 ,hochzeitsnacht1 
,kind und ,puppen1 ,zahl1 ,gre und      
,preis der ,bukette1 die sie auf dem    
,balle erhielt1 und an jedes ,kompliment
 ohne ,ausnahme1 das ihr je gemacht     
wurde1 habe das echte ,weib aus seinem  
,leben berhaupt nicht66 ,das echte      
,weib6 ,ja1 wo steckt es denn1 das      
,urtier86  ,es existieren gewi weibliche
 ,gehirnchen1 in denen ,erinnerungen    
solcher ,art vorherrschend sind3 aber   

das beweist doch nur1 da kein anderes   
,material fr die ,erinnerung vorhanden  
ist1 da keine wichtigeren ,erlebnisse in
 solch ein ,dasein getreten sind1 da    
dieses also um seinen besten und        
wertvollsten ,inhalt betrogen wurde4    
,man gebe ihnen ,beruf und              
,beschftigung1 und die ,kotilloneindrcke
 drften merklich verblassen4 ,da es dem 
psychischen ,leben der ,frauen aber     
nicht nur an ,gedchtnis1 sondern auch an
 ,kontinuitt gebricht1 wird daraus      
abgeleitet1 da sie sich eher und        
leichter in uerlich vernderte           
,verhltnisse hineinfinden als ,mnner4   
,whrend zum ,beispiel ,mnner1 die       
pltzlich reich geworden sind1 noch lange
 den ,parven verraten1 finden sich die  
,frauen viel schneller in die vernderte 
,stellung2 nun1 das scheint mir eher    
eine ganz gute ,qualitt zu sein als eine
 schlechte1 nmlich die1 da sie eben in  
uerlichkeiten nicht verwurzeln4  ,einen 
merkwrdig frmmelnden ,beigeschmack hat  
die ,lobpreisung der ,piett4 ,so sehr   

,ehrfurcht vor allen echten ,werten     
geboten ist und den1 der ihrer fhig ist1
 selbst ehrt1 umso weniger erscheint die
 bloe ,piett als ein wirklich           
wertverratendes ,phnomen4 ,unantastbare 
,verehrung zu fordern fr ,vergangenes   
und ,gewesenes1 oft aus gar keinem      
anderen ,grunde als eben weil es tot und
 vergangen ist1 scheint mir ein         
gewaltsames ,einengen aller ,kritik und 
daher auch der ,mglichkeit einer        
,weiterentwicklung und fhrt zweifelsohne
 zu blinder ,glorifizierung des         
,vergangenen und prinzipieller          
,verdammung alles ,werdenden und        
,knftigen1 wie sich dies auch tatschlich
 in ,weiningers ,buch ganz auffllig     
zeigt3 seit #aej ,jahren1 -- so         
behauptet er1 -- sei ,deutschland ohne  
groen ,knstler und ohne groen ,denker4  
,eine sehr khne ,behauptung6 ,und wie   
vertrgt sie sich mit seiner ,stellung zu
 ,wagner1 den er den grten ,genius aller
 ,zeiten nennt86  ,wenn er diese khne   
,behauptung zu untersttzen meint1 indem 

er ausfhrt1 man msse immer wieder nach  
den ,werken der ,klassiker greifen1 man 
msse zum ,beispiel ,klopstock immer     
wieder aufschlagen1 um ungeduldige      
,erwartung bei der ,lektre zu empfinden 
78671 so drfte er das ,beispiel nicht   
allzu berzeugend gewhlt haben6 ,seit    
#aej ,jahren kein ,dichter in           
,deutschland1 der so bedeutend fesselnd 
und anregend wre wie -- ,klopstock86    
,piett fr das ,vergangene bedingt aber1 
nach ,weininger1 vor allem ,piett gegen 
sich selbst1 gegen die eigene           
,vergangenheit4 ,ja1 warum soll sie denn
 aber durchaus mit ,piett verehrt       
werden1 diese wie immer geartete        
,vergangenheit86 ,und ist es wirklich   
ein ,merkmal des hervorragenden         
,menschen1 da er mit weihevoller        
,sorgfalt den scheinbar geringfgigsten  
,dingen aus seinem ,leben einen ,wert   
beilegt86 ,so sehr instruktiv es ist1 in
 ,nebenschlichem1 scheinbar             
,geringfgigem treibende ,momente der    
,entwicklung zu erkennen1 vielleicht    

kleine ,anste grerer ,konsequenzen1 --  
so sehr bertrieben mu es erscheinen1    
einen weihevollen ,selbstkult mit       
solchen ,erinnerungen zu treiben1 denn  
dann wre ja die vorerwhnte allzu getreue
 ,erinnerung des echten ,weibes an      
,ball- und ,liebesabenteuer und die     
weihevolle ,sorgfalt1 mit der diese     
,erinnerung angeblich gepflegt wird1    
auch ein ,merkmal des hervorragenden    
,menschen4  ,aber nein3 denn dem ,weibe 
geht die ,piett ab1 was schon aus dem   
,beispiel der -- ,witwen zu ersehen sei1
 mit deren ,piett fr den heimgegangenen 
,gatten es so schlecht steht1 da die    
,frevlerinnen manchmal sogar einen      
zweiten nehmen4  ,da sich die indischen 
,witwen piettvoll verbrennen lieen1 um  
an ,stelle des im ,tode vorausgegangenen
 ,gatten rcksichtsvoll die dunkle1      
schwere ,pforte1 die sich nach indischer
 ,vorstellung drhnend hinter dem vom    
,leben ,geschiedenen schliet1           
aufzufangen1 beweist also wohl ihre     
,vermnnlichung 7denn das ist identisch  

mit ,hherstehung7 gegenber den vom      
,geiste frecher ,aufklrung erfllten     
,europerinnen86 ,warum eine besondere   
,piett der ,witwen fr ihren verstorbenen
 ,gatten zu verlangen sein sollte1 wenn 
nicht auch bei seinen ,lebzeiten ein    
inniges ,verhltnis zwischen den         
,eheleuten herrschte1 ist nicht recht   
ersichtlich4 ,war dies aber der ,fall1  
so bleibt auch eine treue1 warme1       
schmerzliche ,erinnerung1 ja nicht      
selten ein nie wieder zu bannendes ,leid
 und oft eine fanatische ,hingabe an den
 ,toten zurck1 wofr ,sage und           
,geschichte gengende ,beispiele liefern4
 ,von edlen ,frauen1 die die            
,witwenhaube nie wieder ablegten1 wird  
uns schon im ,lesebuche erzhlt1 aber vom
 trostlosen ,witwer ist noch nichts     
vermeldet worden4 ,wie steht's denn mit 
seiner ,piett8  ,aus ,piett fr das      
,vergangene1 ,vergehende erklre sich    
auch das ,unsterblichkeitsbedrfnis1     
welches angeblich den ,frauen vllig     
abgeht4 ,im ,gegenteil1 die meisten     

haben es4 ,aber das                     
,unsterblichkeitsbedrfnis1 ja selbst die
 ,erklrung des 7leicht begreiflichen7   
,wunsches nach psychischer              
,unsterblichkeit1 die ,weininger        
zutreffend in ,gefhlsgrnden findet1     
knnen noch nicht den ,glauben an ein    
individuelles ,fortleben nach dem ,tode 
demjenigen geben1 der ihn nicht hat1    
wenn er auch noch so stark das ,bedrfnis
 danach empfindet3 denn ,gefhlsgrnde    
ndern kein ,titelchen an der ,auffassung
 der ,vernunft4  ,natrlich hat das ,weib
 auch keine ,logik4 ,es kennt weder     
logisches ,gesetz noch moralische       
,pflicht4 ,also hat es berhaupt kein    
,ich4 ,das absolute 787 ,weib hat kein  
,ich4 ,dies ist nach ,aussage des       
,verfassers ein letztes1 wozu alle      
,analyse des ,weibes fhrt4 ,als         
historische ,sttzen seiner ,anschauung  
beruft er sich auf -- die ,chinesen6    
,seit ltester ,zeit sprechen sie dem    
,weibe eine eigene ,seele ab4 ,sie zhlen
 nur die ,knaben1 haben sie nur ,tchter1

 so betrachten sie sich als kinderlos1  
-- die ,chinesen6 ,nun wissen wir1 wie  
wir es zu machen haben6  brigens geht's 
auch bei uns diesbezglich noch recht    
chinesisch zu3 ,las man doch jngst in   
einer ,tageszeitung in einem ,bericht   
ber das italienische ,knigspaar1 der es 
den ,lesern offenbar menschlich         
nherbringen sollte1 die ,knigin ,elena  
habe bei ihrer ersten ,entbindung den   
,knig und ihre ,schwiegermutter mit     
,trnen in den ,augen um ,verzeihung     
gebeten1 da das ,kind ein ,mdchen sei6  
,chinesenfreunde knnen also zufrieden   
sein4  ,da unter den ,kirchenvtern      
,augustinus eine hhere ,meinung vom     
,weibe gehabt habe als ,tertullian und  
,origenes wird dem innigen ,verhltnis   
des ersteren zu seiner ,mutter          
zugeschrieben4 ,es scheint also die     
,bewertung des ,weibes von              
,privaterlebnissen abzuhngen1 weshalb   
wir uns auch ber die ,seelenlosigkeit1  
,ichlosigkeit etc4 beruhigen knnen2     
ebenso ber die ,verhltnislosigkeit des  

,weibes4 ,w hat nmlich kein ,verhltnis  
zu -- nun folgt irgend ein ,phnomen     
7,wahrheit1 ,ethik1 ,scham1 ,mitleid    
etc47 -- eine stndig wiederkehrende     
,phrase4  ,die ,seele des ,menschen --  
des ,mannmenschen natrlich -- sei ein   
,mikrokosmus3 er habe alles in sich und 
knne daher alles werden1 je nachdem1 was
 er in sich begnstige3 ,hchst- oder     
,tiefststehender1 ,tier1 ,pflanze1 ja   
sogar ,weib6 7,ja1 aber -- in           
,parenthese bemerkt -- wie erfhrt man   
denn nur1 da er doch nur das eine oder  
das andere wirklich wird1 was alles in  
ihm steckt87 ,die ,frau aber kann nie   
zum ,manne werden6 ,wehe1 wehe ber sie6 
berhaupt ist sie eigentlich nichts      
anderes als ein rudimentrer ,mann6 ,die 
,vollendung zum ,ganz-,mann bleibt ihr  
natrlich versagt4 ,so ,strindberg in    
seiner ,apotheose des ,weiningerschen   
,werkes1 die man als die ,meinung einer 
,autoritt immer wieder anfhren hrt3 eine
 beinahe lachhafte ,vorstellung1        
jemanden als ,autoritt in einer ,sache  

nennen zu hren1 die eine ,verherrlichung
 seiner eigenen1 weltbekannten fixen    
,idee1 seiner eigenen manischen         
,vorstellung1 ohne deren ,erwhnung sein 
,name gar nicht genannt werden kann1    
bedeutet4 ,strindberg1 der seit mehr als
 dreiig ,jahren vor der breitesten      
ffentlichkeit am ,weibe leidet 7um das  
bekannte ,nietzsche-,wort am ,leben     
leiden passend zu variieren71 -- als    
kritische ,autoritt fr ein ,buch des    
,weiberhasses6 ,jawohl1 er1 ,strindberg1
 hat die ,tendenz des ,buches und die   
auf sie bezglichen ,ausfhrungen ernst   
genommen6 ,aber ,strindberg1 der einst  
ein groer ,dichter war1 nimmt nun auch  
,legenden fr konkrete ,ereignisse1 sieht
 ,halluzinationen fr ,wirklichkeit an1  
glaubt sich berall von ,gespenstern     
umgeben und hlt sich selbst1 seines     
ehemaligen ,atheismus halber1 fr einen  
,hllenbraten1 nach dem ,satan selbst 7in
 leibhaftiger ,gestalt67 die ,krallen   
ausstreckt und dem er nur entrinnen zu  
knnen glaubte durch bufertige ,rckkehr  

in den ,scho der -- ,kirche6 ,ist er    
also wirklich ,autoritt1 und gar da1 wo 
seine eigene schmerzensreiche ,wahnidee 
in ,frage kommt86  ,die ,tiefe und      
,breite der ganzen ,anlage des ,buches1 
die ,versenkung in alle ,disziplinen der
 ,wissenschaft erscheint wie eine       
tragische ,versprengung der besten      
,krfte1 wenn man die greifbaren         
,resultate1 -- die ,aussprche1 die      
dieses ,hinabtauchen zum ,urquell aller 
,weisheit zeitigte1 vernimmt3 ,das      
,denken des ,weibes ist eine ,art       
,schmecken1 oder3 selbst die ,phantasie 
des ,weibes ist ,irrtum und ,lge1 die   
des ,mannes hingegen erst hhere         
,wahrheit6 ,jeder ,mann kann zum ,genie 
werden1 wenn auch mancher erst in seiner
 ,todesstunde6 7,es verliere also keiner
 die ,hoffnung67 ,ja1 die ,frau ist     
nicht einmal antimoralisch1 denn das    
wrde ein ,verhltnis zur ,moral          
voraussetzen1 -- sondern sie ist nur    
amoralisch1 gemein4 ,auch das ,mitleid  
und die ,schamhaftigkeit der ,frau hnge 

nur mit ihrer ,sexualitt zusammen4 ,im  
alten ,weib ist nie ein ,funken jener   
angeblichen ,gte mehr4 ,wirklich8 ,ich  
kenne alte ,frauen1 die wie             
,priesterinnen -- so gut1 so klug1 so   
hehr -- erscheinen6 ,man lese den       
,artikel ,die alte ,frau1 der in ,hedwig
 ,dohms ,buche ,die ,mtter#d enthalten  
ist6 ,verstattet man aber der ,frau nur 
jenen ,interessen- und ,pflichtenkreis1 
der mit ihrer ,sexualitt in ,verbindung 
steht1 dann freilich schwindet mit      
dieser ihr ganzer ,inhalt6 ,ist es dann 
aber ihre ,anlage oder ihre ,erziehung1 
die ,schuld trgt an dieser barbarischen 
,beengung86 -- ,der ,verfasser scheint  
seine ,anschauungen ber das ,weib1      
soferne sie sich nicht auf die ,dirne   
beziehen1 aus ,kaffeekrnzchen geholt zu 
haben3 ,eine ,frau konversiert oder     
schnattert1 aber sie redet nicht4       
,frauenversammlungen1 ,frauenvortrge und
 die ,parteitage der ber die ganze      
zivilisierte ,welt verbreiteten         
,frauenvereine1 die in ihrer ,propaganda

 wohl nicht um einen ,zoll weiter kmen1 
wrden sie sich nicht strengster         
,sachlichkeit befleien1 geben beredtes  
,zeugnis fr die ,haltbarkeit dieses     
,ausspruches4 ,die ,tauglichkeit der    
,frauen zur ,krankenpflege -- ein       
,beweis ihres ,mitleids8 ,im ,gegenteil4
 ,der ,mann allein hat ,mitleid1 denn er
 knnte die ,schmerzen der ,kranken nicht
 mitansehen1 44 ,qualen und ,tod nicht  
mitmachen4 ,und der ,arzt8 ,ist er eine 
,art verweiblichter ,bestie1 weil er die
 ,schmerzen der ,kranken mitansehen     
kann8    #d ,verlag ,s4 ,fischer1       
,berlin4  ,auch schamhaft ist nur der   
,mann6 ,er wisse es6 ,als ,beweis werden
 ,behauptungen aufgestellt1 die         
vielleicht auf ,dirnen passen1 die ich  
aber bei anstndigen ,frauen noch nie    
beobachtet habe 44 ,auch da der einzelne
 ,mann kein ,interesse fr die ,nacktheit
 des anderen ,mannes hat1 ist falsch1   
besonders seit sportliche ,bettigung bei
 allen gesunden jungen ,leuten berhand  
genommen hat und sie schon deswegen     

,interesse an der krperlichen ,bildung  
der andern haben4 ,dieses ,interesse1   
respektive die ,freude am eigenen ,krper
 als ,schamlosigkeit zu verdammen1 ist  
eine ,anschauung1 die der fanatischen   
,mystik des ,mittelalters entspricht1   
die nur den ,geist anerkannte1 ohne zu  
bedenken1 da derselbe in einem elenden  
,krper ebenfalls entarten mu4  ,w ist   
herzlos1 nur ,m besitzt ,gemt4 ,beweis3 
,nichts macht ,m so glcklich1 als wenn  
ihn ein ,mdchen liebt2 selbst wenn sie  
ihn nicht von ,anbeginn gefesselt hat1  
ist dann doch die ,gefahr1 ,feuer zu    
fangen1 fr ihn sehr gro4 ,rhrend6       
,rhrend6 ,daher die ,millionen          
verlassener liebender ,mdchen und       
,frauen6 -- ,es gibt eine ,flle von     
,symptomen echter ,gemeinheit an der    
,frau3 z4 ,b4 der ,neid der ,mtter1 wenn
 die ,tchter anderer eher heiraten als  
die eigenen4 ,nicht die bange1          
entsetzliche ,angst1 da die einzige     
,karte1 auf die trichterweise die ganze 
,zukunft gesetzt wurde1 verliert1       

spricht aus diesen ,mttern -- sondern   
echte ,gemeinheit4  ,ins ,unendliche    
lieen sich diese ,aussprche einer kaum  
glaublichen ,verblendung anfhren4 ,aber 
es drngt uns1 zur ,hauptsache zu kommen1
 nmlich der famosen ,einteilung der     
,frauen in ,mtter und ,dirnen4 ,beide   
,gattungen werden von ,weininger gleich 
bewertet1 ja die verchtlichere scheint  
nach seiner ,darstellung noch die       
,mutter4 ,den ,nachweis1 da jede ,frau  
in eine seiner ,kategorien gehrt1 macht 
er sich1 wie alle seine auf reale       
,tatsachen bezglichen ,beweise1 recht   
leicht4 ,da er aber schon die           
,bereitwilligkeit1 sich flchtig berhren 
oder streifen zu lassen1 --             
,dirneninstinkte nennt1 ja1 was ist dann
 um ,himmelswillen der ,mann1 der meist 
noch ganz andere ,bereitwilligkeiten    
hat86  ,was die ,prostitution betrifft1 
so meint ,weininger1 eine solche        
,erscheinung msse in der ,natur des     
menschlichen ,weibes liegen1 ein solcher
 ,hang msse in einem ,weibe organisch1  

von ,geburt an liegen6 ,nun verlt mich  
beinahe die ,langmut ruhiger ,kritik4   
,wie86 ,nicht in dem unerbittlich abwrts
 treibenden ,elend1 in der              
,brotlosigkeit1 in der erbrmlichen      
,entlohnung weiblicher ,arbeit1 der     
,stellenlosigkeit1 der ,ehelosigkeit1   
mit einem ,wort3 nicht in den ,grundzgen
 unserer herrlichen1 vom ,manne fr den  
,mann gemachten gesellschaftlichen      
,ordnung liegt die ,ursache der         
,prostitution1 sondern in der ,vorliebe 
fr diesen beglckenden ,beruf86  ,mu     
nicht1 im ,gegenteil1 in der ,natur     
solcher ,mnner eine ,vorliebe fr die    
,prostitution liegen1 die ohne ,zwang1  
ohne damit nach ,brot zu streben1       
sondern aus freier ,wahl die ,nchte     
ihrer besten ,jahre mit geschlechtlichen
 ,ausschweifungen verbringen86  ,mit    
kindlicher ,einfalt wird gefragt1 warum 
denn der verarmte ,mann nicht die       
,prostitution zum ,broterwerb whle6     
,warum88  ,erstens3 weil er mehr        
,stellen findet als das ,weib4          

,zweitens3 weil er damit schlechte      
,geschfte machen wrde1 da die ,zahl der 
,weiber1 die mnnliche ,prostituierte    
auszuhalten das ,bedrfnis haben1        
immerhin 7trotzdem es ihrer gibt7 eine  
geringe ist4  ,drittens3 weil er von    
unehrlichen ,berufen fr den des         
,schwindlers1 ,betrgers1 ,hochstaplers  
mehr ,gelegenheit hat als das ,weib4    
,viertens endlich3 weil er es physisch  
nicht leisten knnte4  ,das ist brutal   
ausgedrckt1 aber die emprende           
,fragestellung zwingt zu unzweideutiger 
,antwort6  brigens hat jede             
alleinstehende ,dirne ihren ,zuhlter1   
und der steht gewi nicht hher als die   
,dirne selbst4 ,im ,gegenteil3 noch     
unendlich tief unter ihr6  ,die ,polemik
 wird aber geradezu -- schndend1 wenn   
behauptet wird1 um den ,dirneninstinkt1 
der zum ,teil in jedem ,weibe stecke1 zu
 beweisen1 da ein letzter ,rest         
sexueller ,wirkung von jedem ,sohn auf  
seine ,mutter ausgeht6  ,ein ,ausspruch 
von geradezu scheulicher ,entartung6    

,die ,mutter stehe brigens intellektuell
 sehr tief4 ,sie sei verchtlich1 weil   
ihre ,liebe wahllos und zudringlich ist1
 weil sie blinde ,zrtlichkeit besitze fr
 alles1 was je mit ihr durch eine       
,nabelschnur verbunden war4 ,bedeutende 
,menschen knnen deshalb stets nur       
,prostituierte lieben6 ,merkwrdige und  
recht nette ,eigenheiten haben diese    
bedeutenden ,menschen4 ,natrlich sttzt  
sich das alles wieder auf die blinde    
,verschanzung in die eigene lcherliche  
,einteilung4 ,da es ,menschen --        
weibliche ,menschen -- gibt1 die auer   
,mutter oder ,dirne noch ,knstler oder  
,kaufleute1 ,sportgeschpfe oder         
,botanikerinnen1 ,stickknstlerinnen oder
 ,mathematikerinnen und hunderterlei    
anderes ihrer innersten ,veranlagung    
nach sind1 wei der ,verfasser offenbar  
nicht4  ,dafr berichtet er feine        
,unterschiede zwischen ,dirne und       
,mutter2 der ,dirne liege nur am ,manne1
 der ,mutter am ,kind4 ,falsch6 ,der    
,dirne liegt gewhnlich gar nichts am    

,mann1 sondern nur am ,geld1 und der    
,mutter liegt gewi nicht nur am ,kind1  
sondern auch am ,vater des ,kindes1     
soferne der nur ein rechter ,vater ist4 
,in endloser1 ermdender ,lnge wird ein  
einmal aufgestellter ,satz variiert1    
wiederholt1 verknult und wieder gelst4  
,manch interessante ,parallele blitzt   
dabei auf1 zum ,beispiel die1 zwischen  
,eroberer und groer ,dirne1 die beide   
als ,gottesgeieln empfunden werden4     
,kstlich ist die ,verwicklung in die    
eigenen gewundenen ,fden zum ,beispiel  
dort1 wo ber die ,treue gesprochen wird3
  ,ist nmlich die ,frau untreu1 so ist  
sie es1 weil sie berhaupt kein der      
,zeitlichkeit entrcktes ,ich hat1 daher 
ganz gedankenlos ist und ohne           
,verstndnis fr die bindende ,kraft eines
 ,vertrages4  ,ist aber der ,mann       
untreu1 so ist er es nur1 weil er sein  
intellegibles ,ich nicht hat zu ,worte  
kommen lassen6 7,und wo bleibt sein     
,verstndnis fr die bindende ,kraft eines
 ,vertrages8 ,es schlief wohl gerade87  

,ist er treu1 so ist er es eben seines  
intellegiblen ,wesens halber4  ,ist sie 
aber treu1 so ist sie es aus            
,hrigkeitsinstinkt -- hndisch           
nachlaufend 444 voll instinktiver1 zher 
,anhnglichkeit6  ,preisfrage3 ,wie soll 
sie also sein1 treu oder untreu1 um     
weniger verchtlich zu erscheinen8  ,eine
 erstaunlich tief verwurzelte ,konfusion
 im ,kopfe eines ,dreiundzwanzigjhrigen1
 ein wahres ,phnomen von einem          
,rattenknig6 ,so selbstsicher wird oft  
das genaue ,gegenteil von der ,wahrheit 
vorgetragen1 da man erst durch die ins  
,auge springende ,absurdheit zur        
,widerlegung veranlat wird4 ,der ,mythos
 von ,leda wird als ,beweis angefhrt1 da
 die ,frau zur ,sodomie mehr ,neigung   
habe als der ,mann6 ,was beweist aber   
der ,mythos gegenber der ,wirklichkeit8 
,wer bentzt heute noch -- im ,orient ist
 dies an der ,tagesordnung -- ,ziegen1  
,stuten1 ,hennen zu geschlechtlichem    
,mibrauch1 -- ,mann oder ,weib86  ,nach 
der ,einleitung einer ,beweiskette wird 

diese gewhnlich mitten drin abgebrochen 
und unbewiesen wird der ,schlu angehngt1
 whrend man die entscheidende ,wendung  
noch erwartet4 ,so wird zum ,beispiel   
auseinandergesetzt1 da die ,frau meist  
,scheu empfinde vor mnnlicher           
,nacktheit1 und dies wird -- man staune6
 -- als ,beweis betrachtet dafr1 da die 
,frauen von der ,liebe nicht die        
,schnheit wollen1 sondern -- etwas      
anderes6 ,von der ,liebe werden sie wohl
 die ,liebe wollen1 und die ,schnheit in
 ihr zu finden hoffen4 ,die             
vorangehenden ,ausfhrungen ber mnnliche 
und weibliche ,nacktheit sind von       
beinahe obszner ,brutalitt und von einem
 fast wilden ,hasse gegen alles         
,natrlich-,geschlechtliche erfllt4      
,schon die ,debatte berhaupt1 ob diese  
,vorgnge und ihre ,organe schn oder     
nicht schn sind1 verrt einen falschen   
,standpunkt1 da es sich um              
,naturnotwendiges handelt1 das schon    
durch seinen eminenten ,zweck fr eine   
solche ,bewertung gar nicht geeignet    

ist4 ,es ist ihm ein ,rtsel1 warum      
gerade die ,frau vom ,mann geliebt wird6
 ,warum gerade die ,frau88 ,ja1 soll    
denn der ,mann nur ,hennen1 ,ziegen1    
,stuten oder ,knaben lieben86 ,und warum
 wird denn gerade der ,mann von der     
,frau geliebt8 ,vermutlich weil es nur  
diese zwei ,arten ,menschen gibt4       
,weininger wei brigens fr dieses ,rtsel1
 warum die ,frau geliebt wird1 eine     
hochpoetische ,erklrung3 bei der        
,menschwerdung habe nmlich der ,mann    
durch einen metaphysischen ,akt 787 die 
,seele fr sich allein behalten6 ,aus    
welchem ,motive vermge man freilich noch
 nicht abzusehen6 7,wirklich nicht8     
,vielleicht lt sich's durch ,algebra    
herausbringen87 ,dieses sein ,unrecht bt
 er nun in der ,liebe1 durch die er ihr 
die geraubte ,seele zurckzugeben sucht6 
,er bittet ihr also seine ,schuld durch 
die ,leiden der ,liebe ab6 ,aber halt6  
,wie ist's denn1 wenn sie ihn liebt8    
,was bittet sie ihm durch die ,leiden   
ihrer ,liebe ab8  ,will sie ihm auch    

eine geraubte ,seele schenken8 ,aber    
richtig1 sie hat ja keine6     ,was das 
,weib nicht ist1 nicht kann und nicht   
will1 wurde bislang errtert4 ,wozu es   
also berhaupt da ist1 welchen ,zweck es 
hat1 wird nun auseinandergesetzt4 ,und  
nun folgt sorgfltig vorbereitet die     
herrliche ,entdeckung1 auf die der      
,verfasser nicht wenig stolz ist4 ,nicht
 etwa selbst den niedrigsten1 den       
,gattungszweck spricht er der ,frau zu1 
sondern sie ist nur um der ,kuppelei    
willen da6 ,was er da vorbringt in      
endloser ,wiederholung und ,ausspinnung 
7das ,buch knne schlechthin auch tausend
 ,seiten haben anstatt fnfhundert7 ist  
so verworren1 verfilzt1 mit ,ekelhaftem 
und ,unwahrem vollgestopft1 da man es   
kaum entwirren kann4 ,der ,gedanke an   
die sexuelle ,vereinigung irgend eines  
,paares sei der dominierende im         
weiblichen ,dasein6 ,er versteigt sich  
zu folgender ,behauptung1 die ich hier  
wrtlich zitiere3 ,die ,erregung der     
,mutter am ,hochzeitstage der ,tochter  

ist keine andere als die der ,leserin   
von ,prvost oder von ,sudermanns        
,katzensteg4 ,keine andere86 ,in der    
,tat1 ein tiefer ,menschenkenner6  ,das 
,weib sei berhaupt vollstndig unfrei1   
denn es stehe immer unter dem ,bedrfnis 
7671 vergewaltigt zu werden 7671 es sei 
ganz und gar im ,banne mnnlicher        
,sexualitt4 7,es wird dort noch anders  
ausgedrckt47 ,ist nicht1 ohne einen     
,anwurf daraus machen zu wollen1 gerade 
umgekehrt1 eher der ,mann weit abhngiger
 von der sexuellen ,befriedigung und    
ihrer -- in den meisten ,fllen -- sicher
 bedrftiger als das ,weib1 schon um des 
,detumeszenztriebes willen1 den ja das  
,weib nicht hat86 ,der simple ,beweis   
dafr ist die ,tatsache1 da kaum ein     
,mann1 der nicht durch ,krankhaftigkeit 
irgend welcher ,art daran gehindert ist1
 stirbt1 ohne je ein ,weib besessen zu  
haben 7war es nur eines1 so ist er auch 
schon ein ,unikum71 whrend tatschlich   
tausende von ,frauen virgines intactae  
bleiben1 gnzlich geschlechtslos leben4  

,es soll durchaus keine ,tugend aus     
wahrscheinlicher ,not gemacht werden1   
wir wissen ganz gut1 da sie nur selten  
aus freier ,wahl1 sondern meist aus     
wirtschaftlichen oder moralischen       
,bedenken ,jungfrauen bleiben2 wre aber 
der ,geschlechtstrieb in ihnen          
dominierend und sie ganz und gar        
,sexualgeschpfe1 so wrden wohl auch sie 
,mittel und ,wege finden1 ihre          
,virginitt los zu werden4  ,aussprche1  
die in ihrer ,verrennung und            
,verblendung gerade das ,verkehrte      
treffen1 drfen uns bei einem ,manne     
nicht wundern1 dessen ,sucht1 alle      
,erscheinungen in einmal aufgestellte1  
an ,zahl und ,charakteristik mehr als   
drftige ,klassen einzupferchen1 sei es  
auch mit blinder ,gewalt1 sich zu den   
lcherlichsten ,etikettierungen          
versteigt4 ,da das ,weib nur ,mutter    
oder nur ,dirne sein kann1 wird das     
weibliche ,geschlecht folgendermaen     
beschrieben3 ,die ,dirne ist es1 die die
 gute ,tnzerin ist1 nach ,unterhaltung1 

,geselligkeit1 nach dem ,spaziergang 766
 welch ein ,dirneninstinkt7 und dem     
,vergngungslokal1 nach ,seebad und      
,kurort1 ,theater und ,konzert verlangt1
 whrend die ,mutter eine stets          
geschftige1 stets geschmacklos          
gekleidete ,frau ist 7wrtlich671 die    
sich auch daran erkenntlich macht1 da   
sie -- ,speisereste aufhebt4 ,eine recht
 erschpfende ,einteilung6 ,nun wollen   
wir mal etwas hnliches aufstellen3 ,die 
,mnner -- sagen wir -- bestehen aus     
,vtern und ,strizzis4 ,die ,vter sind   
geschmacklos gekleidet1 lassen bei      
schlechten ,schneidern arbeiten1 rauchen
 die ,pfeife etc4 ,die ,strizzis gehen  
zum ,ronacher1 in ,seebder1 ,theater und
 in die ,schwimmschule3 ,eine wrdige    
,analogie6  ,etwas anderes kann das     
,weib nicht sein2 ja selbst die         
,existenz eines verbrecherischen ,weibes
 kann nicht zugegeben werden3 die       
,frauen stehen nicht so hoch6 ,ist sie  
groe ,verbrecherin1 so ist sie eben     
vermnnlicht -- gerade so wie der        

,zuhlter1 ,kuppler etc4 eigentlich kein 
,mann sei1 sondern zu den sexuellen     
,zwischenstufen gehre4  ,ich greife mir 
an den ,kopf3 ,ausfhrungen1 die mit     
solchen ,mitteln arbeiten1 die fast     
durchwegs aus ,konstruktionen solcher   
,art ihre ,beweise und ,argumentationen 
zusammensetzen1 wurden genial genannt6  
,der ,knig hat neue ,kleider6 ,er hat   
prachtvolle ,kleider6 ,alles schreit1 er
 hat sie1 denn die ,parole ist          
ausgegeben1 er mu sie nun haben1        
trotzdem seine ,blen sichtbar sind3 ein 
,mrchen mit tiefem ,sinn1 das sich bei  
uns fters abspielt1 als man glauben     
sollte4     ,gibt es ,verkehrtheiten und
 ,verlsterungen in dem ,buche1 die eines
 humoristischen ,beigeschmackes nicht   
entbehren1 so da man sie mitunter recht 
heiter finden kann1 so gibt es hingegen 
auch ,ausfhrungen darin1 wo aller ,humor
 schweigt1 wo einem eine starre         
,entrstung das ,blut stocken macht4 ,ein
 wilder ,ha gegen alles ,natrliche1 eine
 bsartige ,verdchtigung und ,verfolgung 

jeder sinnlichen ,daseinsfreude1 eine   
auf ,kosten alles ,krperlich-,frhlichen 
entartete ,geistigkeit1 die den ,leib   
und seine ,pflege verachtet1 eine schier
 bankerotte ,phantasie1 die sich in     
,verleumdung und ,verleugnung alles     
,irdisch-,sinnlichen ergeht und sich    
gleichzeitig im bersinnlichen zu den    
willkrlichsten ,hypothesen versteigt1   
zeitigen ihre ,blten in den             
,anschauungen1 die sie verknden3 ,so    
htte zum ,beispiel fr den hherstehenden 
,mann das ,mdchen1 das er begehren1 und 
das ,mdchen1 das er lieben1 aber nie    
begehren knnte 787 eine ganz            
verschiedene ,gestalt6 ,ein             
schmachvoller ,dualismus1 will mir      
scheinen6 ,ferner3 ,es gibt berhaupt nur
 platonische ,liebe6 ,was sonst noch    
,liebe genannt wird1 gehrt in das ,reich
 der ,sue6  ,nur wer nie ein ,weib in   
,liebe gewonnen1 sondern es nur unter   
den ,schauern der ,prostitution besessen
 hat1 wer berhaupt nie ein ,weib gekannt
 hat1 sondern nur sein ,zerrbild1 -- die

 ,dirne1 -- nur wer sich eines          
krankhaften ,defektes noch mit berhebung
 brstet1 konnte diesen ,ausspruch tun --
 und die anderen hnlichen ,aussprche und
 fulminanten ,offenbarungen ber das     
,weib6 ,nur der kann auch behaupten1 da 
der ,mann1 sofort nachdem er das ,weib  
besessen hat1 es verachtet1 -- der es in
 ,wahrheit nie besessen hat6  ,in einer 
,funote wird ganz unumwunden erklrt1 da 
es keinen bedeutenden ,menschen geben   
knne1 der in -- der geschlechtlichen    
,vereinigung 7es wird dort krzer und    
brutaler ausgedrckt7 -- mehr she als    
einen tierischen1 schweinischen1        
ekelhaften ,akt1 oder gar das tiefste1  
heiligste ,mysterium4  ,alle bedeutenden
 ,menschen -- so wird weiter gefolgert  
-- mten daher sicherlich ihre ,sexualitt
 durch die 7sogenannten7                
geschlechtlichen ,perversionen          
befriedigen1 da sie unbedingt am        
gewhnlichen geschlechtlichen ,akte      
vorbei wollen666  ,gewi wre es          
unrichtig1 in diesem ,akte an sich etwas

 ,heilig-,mystisches zu sehen1 da er    
unter ,umstnden gewi eine ,erniedrigung 
bedeuten kann2 immerhin aber ist es doch
 etwas1 was jeden gesunden1             
lebensmutigen1 menschlicher             
,empfindungen fhigen ,menschen mit      
,entrstung und schier verchtlichem      
,mitleid erfllen mu1 den natrlichsten   
,lebensvorgang verunglimpft und         
gebrandmarkt1 die ,flamme1 von der die  
ganze ,welt glht1 als hllisches ,feuer  
verdchtigt zu sehen6  ,als ,kriterium   
des bedeutenden ,menschen abnorme       
,sexualtriebe fordern und ,verachtung1  
,vorbeiwollen am normalen ,liebesakt    
voraussetzen1 heit einen ,goethe z4 ,b4 
mit jmmerlichen ,fen treten1 und ein    
solcher ,ausspruch eines ,menschen macht
 alle seine andern befremdlichen        
,aussprche -- begreiflich6  ,whrend die 
,frau durch den ,gedanken an die        
,vereinigung irgend eines ,paares       
angeblich in fieberhafte ,erregung      
gerate1 gewinne ein solcher ,gedanke ber
 einen ,mann keine ,gewalt1 er stehe    

auer und ber einem solchen ,erlebnis6   
,wirklich86 ,die ,welt wird einfach auf 
den ,kopf gestellt4 ,in ,wahrheit bedarf
 es gar nicht erst einer deutlichen     
,vorstellung jener ,vereinigung1 um bei 
,m ,erregung hervorzurufen1 bekanntlich 
gengt dazu schon das ,rauschen eines    
seidenen ,kleides4  ,als der ,mann      
sexuell ward1 da schuf er das ,weib4    
,aus diesem tiefen ,grunde ist das ,weib
 die ,schuld des ,mannes2 die ,kuppelei 
sei da1 weil alle ,schuld von selbst    
sich zu vermehren trachtet4 berall sieht
 er ,zweck und ,absicht1 ,schuld und    
,grund3 berall ein damit1 nirgends ein  
daher -- auer ein solches1 hinter dem   
wieder eine ,bestimmung steht4 ,alle    
seine ,argumentationen bezeichnet er    
kurz und bndig als unwiderleglich1 alle 
,gegenmeinung als vllig unannehmbar1    
jeden1 der widerspricht1 als frechen    
,schwtzer4 ,basta6  ,wohin eine         
krankhafte ,sucht1 ,willen und ,zweck   
hinter alle ,erscheinungen zu           
verpflanzen1 fhren kann1 mge ein ,satz  

wie der folgende illustrieren3 ,wir     
erschrecken vor dem ,gedanken an den    
,tod1 wehren uns gegen ihn1 klammern uns
 an das irdische ,dasein und beweisen   
dadurch 7671 da wir geboren zu werden   
wnschten als wir geboren wurden1 indem  
wir noch immer in dieser ,welt geboren  
zu werden verlangen4 76667 ,ein         
spekulatives ,zurckgreifen1 das mit den 
abenteuerlich phantastischen ,schlssen  
mittelalterlicher ,scholastik viel      
hnlichkeit besitzt1 tiefe               
,verstricktheit in buddhistische        
,vorstellungen und die vollstndige      
,umneblung eines ursprnglich kritischen 
,geistes durch religis-mystischen ,wahn1
 erhellt aus solchen ,aussprchen4       
,gewisse ,experimente der ,wissenschaft1
 z4 ,b4 die ,geschlechtsbildung1 erklren
 zu wollen1 bezeichnet er1 aus derselben
 mystisch-theosophischen ,befangenheit1 
als ein unkeusches ,anpacken mysteriser 
,vorgnge4 ,ein kurioser ,standpunkt in  
der ,wissenschaft6 ,die unkeuscheste    
,wissenschaft ist demnach die ,chemie1  

der sich daher auch so viele ,juden     
zuwenden4 ,mit den ,juden verfhrt er    
genau so wie mit den ,weibern4 ,er sagt 
von ihnen die scheulichsten1 niedrigsten
 ,qualitten aus4 ,stimmt es aber nicht1 
dann war es eben kein echter ,jude4 ,dem
 ,juden rumt er auch die ,mglichkeit    
ein1 sich vollstndig ber das ,jdische zu
 erheben1 whrend er der ,frau die       
,mglichkeit dieser ,erhebung ins        
,reinmenschliche abspricht2 da er selbst
 ,jude war1 schien diese vorsichtige    
,klausel geboten4 ,da nicht nur das     
,jdische1 sondern auch jedes andere nur 
,nationale abstoend ist1 weil es immer  
eine enge ,begrenzung des ,menschlichen 
bedeutet1 bleibt natrlich ungesagt4 ,das
 ,kapitel ber das ,judentum enthlt      
brigens viel des ,geistreichen und      
,tiefen -- soweit es analytisch vorgeht1
 -- und berschnappt sofort ins          
,groteske1 sowie die eigenen            
,folgerungen einsetzen4  ,dieselben     
,merkmale weisen viele der frheren      
,kapitel auf1 und aus diesem ,grunde    

werden auch solche ,leser1 die mit dem  
,autor sympathisieren1 den ,eindruck    
haben1 da die einzelnen ,kapitel immer  
gro angelegt und vielversprechend       
erscheinen1 ,tiefen und ,hhen verheiend 
einsetzen1 um dann abzufallen und zu    
enttuschen2 dort nmlich1 wo die         
eigenmchtige ,synthese beginnt1 das     
eigene ,aufbauen nach der oft sehr      
scharfsinnigen ,analyse3 da wird alles  
merkwrdig flach und oberflchlich und vor
 allem unrichtig1 blind neben den       
wirklichen ,tatsachen vorbeisausend1 auf
 ein gedachtes1 vorherkonstruiertes1    
popanzartiges ,ziel4 ,immer wieder      
verschlingt sich oft ,gesagtes          
ineinander1 bis wieder neue ,glieder    
zappelnd daraus hervorschieen1 um sich  
wieder zu verschlingen und zu verknueln4
  berall sieht er ,ideen1 ,prinzipe1    
wurzelhafte ,anlagen1 wo es sich meist  
um historisch ,er-,wachsenes handelt2   
berall ist die ,blindheit fr das        
geschichtliche und wirtschaftliche      
,element1 welches formenbildend und     

artenndernd wirksam ist1 ersichtlich1   
die groe ,rolle1 die ihm bei allen      
,vorgngen und ,erscheinungen zufllt1    
wird geleugnet und alles auf eine ,art  
metaphysischer ,bestimmung zurckgefhrt4 
,die ,behauptung1 der echte ,jude wie   
das echte ,weib leben beide nur in der  
,gattung1 nicht als ,individualitten1   
wird durch das ,wrtchen echt1 mit dem   
sie sich vorsichtig verklausuliert1 als 
das empfunden1 was gewhnlich als jdische
 ,dreherei bezeichnet wird1 besonders1  
da schon auf der nchsten ,seite die     
,bemerkung folgt1 es gibt einen         
absoluten ,juden so wenig als einen     
absoluten ,christen 7und ein absolutes  
,weib74 ,nur seichteste                 
,oberflchlichkeit knne glauben1 da der  
,mensch durch seine ,umgebung gebildet  
werde4 ,nur seichteste ,oberflchlichkeit
 kann leugnen1 da der ,mensch durch     
seine ,umgebung zumindest beeinflut     
wird1 und da diese ,beeinflussung       
oftmals zu ,bildungen1 ,neubildungen1   
,herausbildungen fhrt6 ,wer dies        

leugnet1 leugnet alle                   
,entwicklungsmglichkeit4 ,warum gibt es 
denn eben keinen absoluten ,juden oder  
,christen1 keinen echten ,mann oder kein
 echtes ,weib8 ,weil eben uere ,eindrcke
 bestndig erziehlich wirksam sind4 ,aus 
eben diesem ,grunde konnte auch der     
,jude kein ,monadologe werden 7wie ihm  
,weininger vorhlt71 so lange er im      
,ghetto lebte2 darum ward er -- was     
richtig ist -- ein ,grenzverwischer1    
darum seine ,gemeinsamkeit1 sein        
,zusammenhalten auch in der ,familie3 es
 erklrt sich all dies historisch        
dadurch1 da gleichgestellte ,existenzen1
 die unter ,ausnahmsgesetzen in fremdem 
,land leben1 auf engen ,anschlu         
untereinander angewiesen sind4 ,warum   
das jdische ,volk keine ,aristokratie   
besitzt1 daher keinen grenzenfixierenden
 ,sinn beweist86 ,erstlich besa es sie1 
so lange es im eigenen ,lande als freies
 ,volk lebte4 ,zweitens kann man nicht  
mehr von einem ,volk reden1 wenn es sich
 um ,angehrige einer ,nation handelt1   

die durch ,zersprengung ber die ganze   
,welt lngst aufgehrt haben1 ein ,volk zu
 sein4 ,endlich erscheint mir der       
,mangel an ,kastengeist nur gnstig und  
wertvoll und ,grenzverwischung in diesem
 ,sinne nur ersprielich4  ,von          
gnzlicher1 schier unbegreiflicher       
,verblendung zeugt aber der ,vorwurf1 da
 der ,jude gleich dem ,weibe 7die       
,analogien werden krampfhaft            
herbeigeholt7 im ,fremden keinen ,halt  
hat1 in ihm keine ,wurzeln schlgt4      
,symbolisch erscheine daher sein ,mangel
 an irgend welcher ,bodenstndigkeit in  
seinem so tiefen ,unverstndnis fr allen 
,grundbesitz und seiner ,vorliebe fr das
 mobile ,kapital4  ,herr des ,himmels6  
,soll man sich vielleicht ankaufen auf  
einem bestndig zitternden1 unterwhlten1 
bedrohten ,boden86 ,ist es gar so       
symbolisch1 da die ,juden1 die in       
riesigen ,scharen aus ,ruland oder      
,rumnien hinausgetrieben1 die in        
,kischenew abgeschlachtet und geplndert 
wurden1 in solchem ,boden keine ,wurzeln

 schlugen1 und da auch die ,juden       
anderer ,lnder ihre ewig unterwhlte     
,situation erfassen und lieber nach     
mobilem1 in ,bewegung zu setzendem      
,kapital trachten1 als nach             
,bodenstndigkeit86  ,die groen          
,persnlichkeiten des ,judentums werden  
natrlich vom ,verfasser als solche      
angezweifelt4 ,als fast jeder ,gre      
entbehrend bezeichnet er ,heine --      
,heine1 der der ,menschheit einen so    
beseligenden ,schatz hinterlassen hat1  
einen schier unerschpflichen ,brunnen1  
in den hineinzutauchen immer wieder     
,mut1 ,trost1 ,befreiung und ,erhebung  
gewhrt -- nicht etwa durch seinen ,witz 
und ,sarkasmus1 sondern durch seine nie 
wieder erreichte1 tiefinnige1 tief      
vergeistigte ,lyrik4 ,als ebenso        
berschtzt betrachtet wird auch ,spinoza4
 ,diese ,wertung -- besser ,entwertung  
-- zu beurteilen1 habe ich zu wenig     
,wissen4 ,doch auch da scheint mir ein  
terroristisches ,aufpflanzen von dem1   
was gerade er1 ,weininger1 ,gre nennt1  

als willkrliches ,kriterium zu          
dominieren4 ,da man auf hundertfache    
,art gro und genial sein kann1 auch wenn
 man nicht genau in der ,richtung1 die  
abzustecken ihm gerade beliebt1 sich    
bewegt1 scheint er nicht in ,betracht zu
 ziehen4 ,er hlt ,spinoza vor1 da ihm   
alles weniger ,problem denn             
mathematische ,methode war1 die alles   
selbstverstndlich erscheinen lasse4 ,es 
scheint aber nichts weniger als ein     
,nachteil einer ,methode1 wenn sie dies 
vermag2 umgekehrt jedoch kann einen     
nachgerade ein ,grausen erfassen1 wenn  
das ,einfachste und                     
,selbstverstndlichste in so viele       
,formeln verstrickt wird1 bis es wirr   
und kompliziert erscheint1 so da die    
umstndliche ,lsung dieses ,problems sich
 dann als ,tat gebrdet1 auch wenn sie   
sich mit dem ,resultate deckt1 das man  
mhelos auf den ersten ,blick gewinnt4   
,menschen aber1 denen selbst das        
,einfachste erst begreiflich wird1 wenn 
sie sich durch ein ,gewirr von ,umwegen 

dazu durchgewunden haben1 die in jedem  
,fall durch ein ,gestrpp von            
,philosophie durch mssen1 die sogar     
imstande sind1 auch dann noch an der    
offen zutage liegenden ,wahrheit        
vorbeizutappen1 blo weil sie irgend ein 
,irrlichterchen der ,spekulation        
weglockt1 beweisen einen ,mangel        
gesunder ,instinkte1 sind daher zum     
,urteil an sich sozusagen physiologisch 
unfhig4 ,den ,gesamteindruck einer      
,erscheinung wahrnehmen kann nur1 wer   
ber seine physiologischen               
,sinneswerkzeuge vollzhlig verfgt3 da   
darf auch der ,instinkt nicht fehlen1   
denn er ist das1 was man als das        
,geruchsorgan der ,seele bezeichnen     
knnte4  ,von den ,juden kommt der       
,verfasser wieder zu den ,weibern4 ,es  
drngt ihn offenbar1 sich noch einmal    
zusammenfassend ber sie zu uern3 ,so    
wenig wie der ,jude1 ist das ,weib eine 
,monade4 ,aber wie alles und jedes in   
der ,welt1 reprsentiert auch es eine    
,idee3 ,w reprsentiert die ,idee des    

,nichts4 ,er kommt nun zum kstlichsten  
aller ,resultate3 ,da die ,frau         
amoralisch und alogisch ist1 alles      
,seiende aber ein moralisches und       
logisches ,sein ist1 so -- ist sie      
berhaupt nicht4 ,ganz abgesehen von dem 
witzigen ,resultat3 man beachte nur die 
wirre ,verkehrung der einzelnen         
logischen ,glieder6 ,anstatt zu folgern3
 alle ,logik und ,moral mu sich im      
,sein1 im ,wesenhaften dokumentieren1   
heit es in monstrser ,verkehrung3 ,in   
allem ,sein ist ,moral und ,logik4 ,da  
die ,frau aber nach seiner ,aussage     
keine hat1 mu natrlich herauskommen1 da 
sie berhaupt nicht ist4 ,wahrscheinlich 
ist sie also nur eine ,art ,spuk1 ein   
,massenaberglauben6  berraschend wie    
alle seine ,resmierungen sind auch seine
 letzten4 ,trotz allem1 was er von der  
,frau ausgesagt hat1 verlangt er fr sie 
die gleichen ,rechte wie fr den ,mann4  
,er tritt fr ihre ,emanzipation ein1 nur
 mu sie vollkommene                     
,entgeschlechtlichung bedeuten66 ,auch  

den letzten ,schlu1 der sich aus dieser 
,forderung ergibt1 zieht er in          
,betracht1 nmlich den ,aussterbe-,etat1 
auf den logischerweise die ,menschheit  
geraten mte3 ,die ,ausrottung der       
menschlichen ,gattung scheint ihm aber  
sogar ein erstrebenswertes ,ziel6 ,alle 
,fcondit ist ekelhaft4 ,dieser ,satz    
charakterisiert eine das ,leben hassende
 ,natur1 die notwendigerweise nur       
,vernichtungstendenzen produzieren kann4
 ,bedarf der ,ausdruck dieser           
,endtendenzen berhaupt einer ,antwort1  
so wre es die1 da nicht einzusehen ist1 
warum wir bedacht sein sollten1 diesen  
,planeten zu rumen -- fr irgend ein     
zweifelhaftes anderes ,geschlecht1 das  
sich dann auf ihm zum ,leben entwickeln 
knnte 444  brigens wei auch er die      
,rechte1 die er angeblich fr die ,frau  
verlangt1 weise zu beschrnken4 ,von der 
,gesetzgebung1 von der ,leitung eines   
,gemeinwesens sei vorderhand die ,frau  
fernzuhalten gleich -- ,kindern1        
,schwachsinnigen und ,verbrechern4 ,denn

 -- ,recht und ,unrecht der ,frau kann  
ganz genau ermittelt werden1 ohne da die
 ,frauen selbst mitbeschlieen4  ,dieser 
,satz ist -- es lt sich anders nicht    
bezeichnen -- eine ,schamlosigkeit4     
7,trotzdem in diesem ,buch so viel von  
,schamhaftigkeit die ,rede ist47 ,wie   
schn ,recht und ,unrecht fr die ,frau   
ermittelt wurde1 mu selbst ,blinden und 
,tauben klar werden aus einer           
,gesetzgebung1 die das ,weib in seiner  
katastrophalsten1 hilflosesten ,lage    
recht-1 schutz- und hilflos lt4 ,von all
 dem andern1 was zu ihrer ,beschrnkung  
und ,einengung fr sie ermittelt wurde1  
will ich jetzt ganz absehen1 nur das    
,krasseste soll berhrt werden1 die      
,tatsache1 da die arbeitsunfhige        
,schwangere1 die sich also1 falls sie   
subsistenzlos ist1 im ,zustand          
absolutester ,hilflosigkeit befindet1   
keine ,ansprche an den ,vater des       
,kindes hat1 er sei1 wer er sei1 er     
habe1 was er habe2 die ,tatsache1 da sie
 auch fr die ,kosten der ,entbindung    

keinen rechtlichen ,anspruch weder an   
den ,vater noch an die ,gesellschaft    
besitzt1 da sie -- die ,gebrende66 --   
keinen ,anspruch auf ,unterschlupf und  
,pflege fr sich und das ,kind hat 7im   
,findelhaus finden nur die wenigsten    
,aufnahme und unter ,umstnden1 denen ein
 abschreckendes ,odium anhaftet71 und da
 sie erst nach der schwersten ,stunde   
,alimente fr das ,kind beanspruchen     
kann1 die aber niemals ausreichen1 die  
,kosten seiner ,erhaltung auch nur      
annhernd zu decken4 ,so schn kann ,recht
 und ,unrecht fr die ,frauen ermittelt  
werden1 ohne da sie selbst              
mitbeschlieen4  ,zum ,schlusse schlgt in
 dem ,buche ,weiningers ein beinahe     
irrsinniger ,ton durch3 es wird nmlich  
festgestellt1 da dieses ,buch die grte  
,ehre ist1 welche den ,frauen je        
erwiesen wurde4 ,aber knnen uns die     
tollsten ,sprnge wundern in einem       
,buche1 das noch auf derselben ,seite   
den einzigen wahrhaftigen1 richtigen    
,ausspruch tut1 der allein dem ganzen   

,buch ins ,gesicht schlgt1 der allein   
gengt1 um es zu richten und zu werten1  
da es ihn als eine 7versptete7          
,vorschrift fr andere gibt1 whrend es   
ihn selbst mit ,fen trat1 nmlich den    
,ausspruch3  ,man hat die ,frau als     
,einzelwesen und nach der ,idee der     
,freiheit1 nicht als ,gattungswesen 7671
 nicht nach einem aus der ,empirie 7867 
oder aus den ,liebesbedrfnissen des     
,mannes hergeleiteten ,mastabe zu       
beurteilen4  ,und so richten diese      
letzten sprlichen ,worte die eigene ,tat
 und das eigene ,werk4     ,die         
,berechtigung des ,weiberhasses und der 
,weiberverachtung erkennt man aus den   
,argumenten1 auf denen sie steht und mit
 denen sie fllt4  ,aus jenen            
,weiningers1 die sich offensichtlich als
 ,verkehrung1 ,verleugnung oder         
,verblendung gegenber den ,tatsachen    
darstellen1 erhellt am schrfsten1 da sie
 immer identisch sein mssen und nur     
identisch sein knnen mit                
,vernichtungstendenzen1 die das ,leben  

zielsicher ausstot4 ,vom ,wahne geboren1
 gleichen sie spukhaften                
,gespenster-,erscheinungen1 die nur fr  
den existieren1 dessen fieberndes ,hirn 
sie beschwor1 und die trotz der         
,hartnckigkeit seiner ,halluzination    
auch nicht um einen ,schatten wirklicher
 werden4  ,es gibt eine ,tatschlichkeit1
 eine harte ,wirklichkeit der ,dinge    
7immer in dem relativen ,bereich unserer
 ,sinnesorgane natrlich71 die von       
hypothetischen ,konklusionen1 die mit   
ihr selbst durch keine wirkliche        
,beziehung verbunden sind1 nicht im     
geringsten verndert oder gar umgestoen  
werden kann4 ,eine ,methode1 die sich   
darin ergeht1 in der ,luft hngende      
metaphysische1 hchst subjektive         
,voraussetzungen solange mit einander zu
 multiplizieren1 auf jede ,art zu       
verkreuzen und zu verschlingen1 bis ein 
vorgewolltes ,resultat herauskommt1 in  
welches dann das wirkliche ,leben       
hineingepret wird1 mag es nun mit dem   
,luft-,schlu bereinstimmen oder nicht1  

enthlt nicht die ,mglichkeit1           
beachtenswerte ,resultate zutage zu     
frdern4 ,das hiee1 dem wildesten        
geistigen ,abenteurer- und ,don         
,quixotetum ,tr und ,tor ffnen1 hiee    
jenen grotesken ,versuchen und          
,berechnungen wissenschaftliche         
,existenzberechtigung geben1 mit denen  
die ,scholastiker zum ,beispiele        
ausrechneten1 wie viele ,engel auf einer
 ,nadelspitze tanzen knnen1 hiee von    
neuem den absurden ,terrorismus der     
,spekulation aufpflanzen1 der mehrmals  
in der ,geschichte der ,philosophie     
dieselbe zum ,gegenstand des            
,widerwillens und der ,lcherlichkeit fr 
alle gesunden ,geister machte1 aus      
welcher ,entwertung sie sich in der     
neueren ,zeit erst durch ,kant und      
,schopenhauer wieder erhob -- um unter  
deren ,nachfolgern wieder in ,mikredit  
zu sinken -- bis sie von ,herbert       
,spencer auf den festen ,boden der      
,tatsachen gestellt und dadurch aus der 
,sphre leerer ,gaukeleien in die einer  

unanzweifelbaren ,disziplin verpflanzt  
wurde4  ,da ein ,mensch wie ,weininger1 
begabt mit feinster ,sensitivitt und    
,reaktionsfhigkeit1 stumpf und blind    
sein konnte gegen die einfachste ,logik 
der ,tatsachen1 erklrt sich vielleicht  
aus der ,gefahr1 die gerade diese       
,fhigkeit des innerlichen ,erlebens fr  
solche ,geister birgt1 denen das harte1 
reinigende1 alles ,falsche ab- und      
ausstoende ,element der gesunden        
,instinkte1 die ,grundbedingung der     
,urteilsfhigkeit1 fehlt1 so da sie den  
,eindruck hervorrufen1 als fre ein ,wurm
 an ihrem besten ,mark1 als mten sie mit
 schier physischer ,notwendigkeit1 sowie
 sie die ,hand ausstrecken1 unbedingt --
 unter dem ,zwange ihrer ,art -- immer  
das ,falsche1 das ,dunkle1 die          
,verwesung ergreifen4 ,charakteristisch 
fr ihn1 dem scheinbar alles zum ,problem
 wird1 ist die ,tatsache1 da ihm in     
,wahrheit nur das ,gedankliche1 nur das 
,begriffliche zum ,probleme ward1 whrend
 er an die groen ,tatsachenprobleme1    

deren ,lsung fr die ,menschheit ,wohl   
oder ,wehe1 hinauf oder hinunter1       
,zermalmung oder ,erhebung1 unsglichen  
,jammer oder unendliche ,glcksmglichkeit
 bedeuten1 nicht einmal mit einer       
,ahnung anstreift4 ,so hat er in seinem 
,werk lange ,betrachtungen1 die oft     
weitab von seinem ,thema lagen und die  
er sich nach der ,art bervoller junger  
,menschen scheinbar vom ,herzen         
schreiben wollte1 angehuft3 ber ,zeit1  
,wert1 ,genie1 ,unsterblichkeit1        
,gedchtnis1 ,logik1 ,ethik1             
,philosophie1 ,psychologie etc4 ,dagegen
 kommt er nicht ein einziges ,mal zum   
,beispiel auf das ,problem des ,krieges 
zu sprechen1 auch das ,problem des      
,sozialismus streift er nur flchtig und 
oberflchlich1 trotzdem beide seinem     
,thema naheliegen4 ,fast denkt man ein  
wenig an ,ibsens ,professor             
,begriffenfeld 7,peer ,gynt71 der nur   
zum ,metaphysikum in ,beziehungen steht1
 fr den nichts anderes eine ,frage ist4 
,gerade die ,innerlichkeit1 mit der er  

alles1 was berhaupt fr ihn zum ,problem 
wird1 erlebt1 birgt fr ihn1 den         
ungesunden ,geist1 die ,gefahr1 da sie  
ihn zu den subjektivsten ,schlssen      
verleitet1 die nur durch und fr seinen  
,wunsch und ,willen vorhanden sind und  
die wie nchtliche ,visionen vor dem     
,lichte des ,tages -- der objektiven    
,wirklichkeit -- zergehen4 ,in der      
,deutung der platonischen ,ideen1 die in
 den ,dingen liegen1 ist fr ihn die     
,gefahr enthalten1 ,dinge in ,beziehung 
zu einander zu bringen1 die sie in      
,wahrheit nicht haben1 ,beziehungen1 die
 jedes einzelne ,individuum anders      
verknpfen wrde1 ins ,gegenteil umkehren 
knnte1 und die daher zum ,verluste jedes
 gemeinsamen ,bodens fhren1 zur ,einbue 
aller ,wahrscheinlichkeit4 ,was wir     
schlechthin ,wirklichkeit nennen1 ist ja
 natrlich nicht das wahre ,wesen der    
,dinge1 aber es ist zumindest die durch 
die gleiche ,beschaffenheit der         
,sinnesorgane konstruierte allgemeine   
,wahrnehmbarkeit1 die einen ,boden der  

,verstndigung bietet und als allgemein  
gltiger ,ersatz der ewig                
unerforschlichen wahren ,wesenheit des  
,seins einzig annehmbar4  ,wohin das    
,hineintragen subjektivster             
,vorstellungen1 das willkrliche         
,herstellen von ,beziehungen1 die       
gewaltttige ,einpressung in             
selbstgeschaffene ,kategorien1 die      
,deduktion alles ,bestehenden in        
vorgegossene ,formen den verirrten      
,weininger schlielich fhrten1 geht nicht
 nur aus seiner ,behandlung der         
,probleme ,weib oder ,juden hervor1     
sondern auch aus der in seinem          
,nachlawerk enthaltenen                 
,tierpsychologie4 ,da wird der ,hund    
erkannt als die ,idee des ,verbrechers1 
das ,pferd als die des ,irrsinns1 ,floh 
und ,wanze als ,symbole fr etwas1 wovon 
,gott sich abgekehrt hat u4 s4 f4 ,aus  
denselben inneren ,grnden betrachtet er 
jede ,krankheit als ,schuld und findet  
die ,auffassung1 welche die ,kranken und
 ,ausstzigen fragen lt1 was sie         

verbrochen htten1 da ,gott sie zchtige1 
sehr tief4 ,die absonderliche           
,zurck-,dreh-,tendenz all seiner        
,auffassungen offenbart sich in der     
,annahme1 der ,mord sei eine            
,selbstrechtfertigung des ,verbrechers1 
er sucht sich durch ihn zu beweisen1 da 
nichts ist66  ,mit einer schier         
organischen ,verkehrtheit legt er allen 
,erscheinungen die verdrehtesten        
,ursachen unter und mu ihnen daher auch 
natrlich die entgegengesetztesten       
,absichten zuschreiben und die          
konfusesten ,folgerungen aus ihnen      
ziehen3 ,man liebt seine physischen     
,eltern2 darin liegt wohl ein ,hinweis  
darauf1 da man sie erwhlt hat4666 ,oder3
 ,die ,fixsterne bedeuten 787 den ,engel
 im ,menschen4 ,darum orientiert sich   
der ,mensch nach ihnen2 und darum6      
besitzen die ,frauen keinen ,sinn fr den
 gestirnten ,himmel3 weil ihnen der     
,sinn fr den ,engel im ,mann abgeht4666 
,diese ,proben aus ,weiningers          
,nachlawerk werden manchen vielleicht   

als nicht unter den ,titel dieser       
,schrift gehrig erscheinen4 ,dennoch    
sind sie es1 da sie unzweideutigen      
,aufschlu geben ber die ,stellung1 die  
eine urteilende ,intelligenz1 welche    
sich in der ,art ,weiningers zum        
,problem der ,frau und ihrer ,frage     
verhalten hat1 charakteristischerweise  
anderen ,problemen gegenber einnimmt4   
,die ,annahme liegt daher nicht fern1 da
 bei allem1 was ,weiningers groe        
,intelligenz und geistige ,elastizitt   
erfate und berhrte1 die ,sensitivitt des
 ,epileptikers das ,verzerrende war1    
diese ,sensitivitt1 die alles aus den   
natrlichen ,dimensionen heraustreibt1   
die die ,umrisse aller ,dinge entstellt 
und verkehrt1 bis ihr alles in ,nacht1  
,wirrnis und wtender ,ekstase versinkt4 
,sein ,biograph teilt uns mit1 da       
,weininger ,epileptiker und gleichzeitig
 ein mit ,verbrecheranlagen belasteter  
,mensch war4#e ,da aber die ,sehnsucht  
nach dem ,guten und ,sittlichen ohne    
,zweifel in ihm berwiegend war1 erklrt  

sich auch seine innige ,verherrlichung  
der ,kantschen ,ethik1 die er hoch ber  
die selbstverstndliche ,sittlichkeit der
 schnen ,seele stellt4 ,wenn aber auch  
jene ,sittlichkeit die gegen ihre       
triebhaften1 bsen ,anlagen den ,kampf   
fhrt1 eben dieses ,kampfes halber       
vielleicht die ergreifendere ist1 so    
ndert das doch nichts an der ,tatsache1 
da die von der ,welt wie eine strahlende
 ,gabe empfundene ,individuation der    
selbstverstndlichen ,sittlichkeit die   
gotthnlichere ist und daher als die     
vollkommenere empfunden wird4    #e     
,ersteres wurde von ,weiningers ,vater  
in einem ffentlichen ,briefe   in       
,abrede gestellt1 der ,biograph berief  
sich aber in seiner ,antwort   auf die  
wiederholte eigene ,aussage des         
,verstorbenen4  ,ein krankhafter ,geist 
kann und wird niemals die ,meinung der  
,welt revolutionieren4 ,bedeutungslos   
bleibt daher seine manische ,verfolgung 
irgend eines ,gegenstandes einer seiner 
-- gewhnlich physischen -- ,aversionen4 

,weiningers ,werk1 das mit ungeheuerer  
,mhe ein groes1 begriffliches ,material 
nach einer vorgezeichneten ,tendenz     
zusammenschmiedete1 um seine abnorme1   
lebensfeindliche ,aversion als normal   
und einzig sittlich darzustellen1 ist   
mit allen ,merkzeichen manischer        
,verblendung an den ,tatsachen          
vorbergesaust1 und seine ,argumente     
zerschellten beim ersten ,zusammensto   
mit der ,wirklichkeit4 ,so hat es denn  
mit der ,frau und ihrer ,frage in       
,wahrheit nichts zu schaffen4     ,was  
diese ,frage selbst betrifft1 so ist    
eine ,errterung derselben unter dem     
,gesichtspunkt1 ob die ,frauen hher oder
 tiefer stehen als die ,mnner1 von      
vorneherein verfehlt4 ,darum habe ich   
mich nirgends fr die weibliche          
,genialitt ins ,zeug gelegt1 habe auch  
nicht berhmte weibliche ,namen          
aufmarschieren lassen1 denn darauf kommt
 es wahrhaftig beim heutigen ,stande    
dieser ,frage gar nicht an4 ,erstlich   
knnte ein ,vergleich der positiven      

,fhigkeiten nur in einer ,epoche        
vollstndiger sozialer                   
,gleichberechtigung der beiden          
,geschlechter ein vernnftiges1          
unverflschtes ,resultat ergeben1        
zweitens lautet die zwingende ,parole   
heute nicht nur1 die ,frau will leisten1
 sondern sie mu leisten3 gebieterisch   
verweisen sie die wirtschaftlichen      
,verhltnisse auf eine eigene            
,berufswahl1 da die ,versorgung durch   
die ,ehe1 durch den immer schwierigeren 
,existenzkampf1 den heute auch der ,mann
 infolge des immer mchtiger werdenden   
,grokapitals und der immer unheimlicher 
anwachsenden ,belastung der             
,staatseinknfte durch den ,militarismus 
zu fhren hat1 mehr als illusorisch      
geworden ist4 ,ein ,mdchen fr diese     
einzige ,chance zu erziehen und es mit  
,blumengieen1 ,staubabwischen und       
,klavierklimpern seine besten und       
tchtigsten ,jahre verlieren lassen1 hiee
 heute ein verbrecherisches ,spiel mit  
menschlichen ,krften und menschlichen   

,schicksalen treiben4 berdies mte ein   
auf solch einziger ,chance sich         
aufbauendes ,schicksal auf alle ,flle   
ein entehrendes werden1 durch die       
absolute ,wahllosigkeit1 mit der dann   
danach gegriffen werden mte4  ,die ,frau
 mu also fr die ,mglichkeit einer       
,berufswahl vorbereitet und erzogen     
werden4 ,selbstverstndlich mu daher auch
 ihr ,bemhen erscheinen1 diese          
,mglichkeit auf die weitesten ,gebiete  
auszudehnen1 sie aus engherzigen        
,beschrnkungen frei zu machen und auf   
grere und befriedigendere               
,wirkungskreise zu bertragen4 ,ist sie  
dazu weniger begabt1 so lasse man das   
nur ihre ,sorge sein4 ,sie wird dann    
eben mehr ,mhe aufwenden mssen1 um den  
vorgeschriebenen ,bedingungen zu        
entsprechen4 ,praktisch hat sich indes  
eine solche mindere ,begabung der ,frau 
noch nirgends dokumentiert1 es ist      
nirgends beobachtet worden1 da eine     
,frau von einem neu erschlossenen       
,posten htte entlassen werden mssen1    

weil sie den blichen ,anforderungen     
nicht entsprach4 ,es ist auch           
wahrscheinlich1 da man sich nicht gegen 
alle ,anlage und ,fhigkeit zu irgend    
etwas drngt1 sondern immer das der      
eigenen ,natur ,passende zu erringen    
trachtet4  ,minderbegabt und durchaus   
ungeeignet scheint mir die ,frau nur fr 
einen einzigen ,beruf1 und das ist      
gerade der1 zu dem man ihr seit         
altersher unbeschrnkten freien ,zutritt 
gelassen hat3 der ,beruf der schweren   
,taglhner- und ,fabriksarbeit4  ,von der
 ,hungergeiel hineingetrieben1 bt die   
,unselige mit schweren ,schdigungen an  
ihrem ,geschlechte und an ihrer         
,nachkommenschaft1 ,schdigungen1 die die
 ,rasse treffen1 -- die ,schuld des     
,kapitalismus1 der dem ,arbeiter fr     
,einsetzung seiner ganzen ,kraft nicht  
soviel ,einkommen gewhrt1 da er ,weib   
und ,kind erhalten kann4 ,und whrend    
dieses ,weib selbst hinaus mu in einen  
unnatrlichen ,frondienst1 bleibt das    
,heim unversorgt1 die ,kinder ohne      

,aufsicht und ,pflege1 denn soviel1 um  
eine helfende ,hand zu bezahlen1 kann   
auch die ,arbeit beider nicht           
erschwingen3 darum ihr ,herren1 wendet  
euch mit eurem ,ruf3 ,die ,frau gehrt   
ins ,haus1 vor allem an die             
,proletarierin1 die tatschlich          
hineingehrt1 da es ohne sie verfllt1    
wendet euch mit diesem ,ruf an das      
,unternehmertum1 damit es ihr diese     
,mglichkeit gewhre6  ,was die           
brgerlichen ,berufe1 um deren           
uneingeschrnkte ,zulassung heute gekmpft
 werden mu1 selbst betrifft1 so glaube  
man ja nicht1 da ich die ,berufsttigkeit
 der ,frau als ein ,glck betrachte4     
,glck und ,befriedigung gewhrt wohl nur 
knstlerische oder wissenschaftliche     
,bettigung -- die sogenannten freien    
,berufe -- im ,gegensatz zu den sicheren
 ,brotberufen4 7,die ,verfasserin dieser
 ,zeilen gehrt selbst zu den ,menschen1 
die nur mit groer berwindung auch nur   
zwei ,tage hintereinander ganz das      
gleiche tun knnen47 ,an dem grauen1     

trostlosen ,einerlei der meisten        
,brotberufe leiden aber auch die ,mnner4
 ,da die ,frauen um ,zula zu diesen     
,berufen kmpfen1 beweist am besten1 da  
nicht ,abenteurerlust1 sondern zwingende
 soziale ,grnde sie aus dem ,hause      
heraustreiben4 ,aus innerer ,vorliebe   
strebt man wahrhaftig nicht ins ,amt    
oder ins ,bureau3 aber wenn man die     
,wahl hat1 zu verhungern oder sich bei  
,verwandten herumzudrcken1 oder aber    
sich zu prostituieren -- mit oder ohne  
,ehe -- so geht man eben doch noch      
lieber ins ,bureau2 ja1 selbst dann     
schon1 wenn man ganz ohne jede ernste   
,beschftigung in tdlicher ,langeweile   
und ,inhaltslosigkeit und in bestndiger 
,abhngigkeit im ,hause herumstreift4    
,fhrt man als strendes ,hindernis       
weiblicher ,berufsttigkeit die          
,geschlechtsfunktionen1 vor allem die   
,mutterschaft an1 -- denn               
selbstverstndlich mu die                
,erwerbsmglichkeit auch fr die          
verheiratete ,frau beansprucht werden1  

-- so ist gegen diesen ,einwurf         
einzuwenden1 da die schuldige ,rcksicht1
 die man der berufsttigen ,frau zur     
,zeit1 da sie der ,schonung bedarf1 ganz
 gewi zu erweisen hat 7nicht1 da sie    
ihrer berhaupt nicht bedrfte1 wie viele 
,feministinnen meinen71 einfach als eine
 soziale ,pflicht zum ,wohle der ,rasse 
zu betrachten ist1 deren ,erfllung aber 
nicht mehr ,zeit beansprucht als etwa   
das ,militrjahr des ,mannes1 welches    
doch noch nie als ,grund fr die         
,unfhigkeit1 einen ,beruf auszuben1     
angefhrt wurde4  ,in der ,tat1 selbst   
wenn wir annehmen1 da die ,mutterwerdung
 der ,frau zwei ,monate ,urlaub         
beansprucht1 einen vor1 einen nach der  
,entbindung1 mehr bedarf es bei         
vernnftiger ,lebensweise ganz gewi      
nicht1 so mte die sehr stattliche       
,ziffer sechsmaligen ,kindersegens      
angenommen werden1 um dem ,militrjahr   
gleichzukommen4 ,was endlich die        
verflixten drei ,tage im ,monat         
betrifft1 so verursachen sie vielen     

,frauen berhaupt kein wesentliches      
,unbehagen und bedrften daher kaum      
besonderer ,bercksichtigung2 angenommen 
aber selbst1 es wrde einer derartigen   
,indisposition ,rechnung getragen1 so   
knnte und drfte dies einen              
wohlgeordneten ,betrieb so wenig aus dem
 ,geleise bringen1 als etwa die         
,waffenbungen1 die gleich auf ,wochen   
hinaus den jungen ,mann abberufen4  ,der
 dritte ,grund1 warum eine ,wertung von 
vorneherein auf falschem ,boden steht1  
die davon ausgeht1 ob der ,mann oder das
 ,weib geistig hherstehend oder fr      
diesen oder jenen ,beruf begabter sei1  
liegt in der einfachen ,tatsache1 da    
solche ,vergleiche1 die gewi von        
,individuum zu ,individuum jedesmal     
andere ,resultate ergeben1 berhaupt     
nicht geeignet sind1 den ,wert einer    
,persnlichkeit oder gar einer ,gattung  
zu bestimmen4 ,ob eine ,frau als        
,bahninspektor1 ,zahnrztin1 ,agentin1   
,telephonistin1 ,mathematikerin oder    
,malerin tchtiger oder untchtiger ist   

als ein mnnlicher ,kollege1 ist hchst   
gleichgltig fr ihren ,wert4 ,es kann    
hchstens ihren 7eng an ihre ,person     
geknpften7 ,wert als ,malerin1          
,zahnrztin etc4 bestimmen und wird sie  
allein die ,konsequenzen ihrer          
eventuellen ,untchtigkeit wirtschaftlich
 zu tragen haben1 kommt aber bei der    
,bewertung des ganzen ,geschlechtes     
gegenber dem anderen ,geschlechte       
berhaupt nicht in ,frage4 ,es gibt      
,frauen genug1 die berhaupt keinen      
,beruf ausben1 die vielleicht gar keine 
besonderen ,talente haben1 und die durch
 ihr bloes ,dasein ihre ganze ,umgebung 
erheben und beglcken4 7,sein und ,wesen 
entstammen nicht umsonst sprachlich     
derselben ,wurzel47 ,kein ,geschlecht   
kann wertvoller1 keines minderwertiger  
sein als das andere1 denn schon durch   
ihre unersetzliche unentbehrliche       
,funktion der gegenseitigen ,ergnzung   
sind beide ,geschlechter fr einander    
gleichwertig4  ,eine vergleichende      
,wertung gibt es nur von ,mensch zu     

,mensch1 von ,fall zu ,fall1 aber nicht 
zwischen den ,typen ,mann und ,weib4    
,die ,schnecke1 die hermaphroditisch    
ist1 reprsentiert schon als einzelnes1  
ungepaartes ,individuum den ,typus      
,schnecke4 ,aber erst ,mann und ,weib   
zusammen ergeben den ,genus ,mensch4    
,mnnerha oder ,weiberverachtung sind    
abnorme ,erscheinungen1 die ihre        
,hinflligkeit im eigensten ,wesen       
tragen4 ,der ,ha eines ,geschlechtes    
gegen das andere und seine ,herabsetzung
 und ,herabwertung war immer das        
,zeichen des ,verfalls1 der ,entartung1 
der ,verwesung -- des einzelnen1 wenn   
vom einzelnen gebt1 ganzer ,vlker1 wenn 
in ,massen um sich greifend4 ,die       
sexuellen ,perversitten1 die diese      
,erscheinungen in unmittelbarem ,gefolge
 hatten1 waren stets der ,ruin noch so  
gesunder ,krfte2 ,griechen und ,rmer    
waren im ,stadium des ,verfalls und     
,niederganges1 da die ,knabenliebe bei  
ihnen berhand nahm1 und der ,orient1 der
 das ,weib am tiefsten drckt1 ist auch  

politisch ein lendenlahmer kranker      
,mann4  ,hinter uns aber stehen nicht   
die ersatzbereiten ,krfte unverbrauchter
 ,vlkerstmme1 wie die ,germanen hinter  
dem zugrunde gehenden ,altertum4 ,an    
,spannkraft und ,nerven werden von einem
 auf die ,spitze getriebenen            
,daseinskampf so hohe ,anforderungen    
gestellt1 da es ,wahnsinn wre1 die      
,glcksmglichkeiten1 die in herzlichen1  
achtungsvollen ,beziehungen zwischen den
 beiden ,geschlechtern liegen1 auch noch
 gewaltsam zu verwsten4 ,es bedarf      
keiner ,vermnnlichung des ,weibes1 um es
 zu erheben1 wohl aber wird eine stete1 
unaufhaltsame ,vermenschlichung des     
,mannes und des ,weibes beide einander  
nur inniger zufhren1 ihre ,beziehungen  
vertiefen und adeln und durch natrliche 
,zchtung eines immer vollendeteren      
,typus die ,gesamtheit heben und der    
,vervollkommnung nher bringen4     ,von 
,,grete ,,meisel-,,hess sind im ,verlag 
von ,hermann ,seemann ,nachfolger       
erschienen3    ,in der modernen         

,weltanschauung4                        
,broschiert ,m4 #b4ej    ,fanny ,roth4  
,eine ,jung-,frauengeschichte4 #b4      
,auflage4                               
,broschiert ,m4 #b4ej    ,suchende      
,seelen4 ,drei ,erzhlungen4             
,broschiert ,m4 #b4--    ,annie-,bianka4
 ,eine ,reisegeschichte4 #b4 ,auflage4  
,broschiert ,m4 #a4--                   
,in ,vorbereitung3                      
,eine sonderbare ,hochzeitsreise4       
,neue ,novellen4        ,im folgenden   
werden alle genderten ,textzeilen       
angefhrt1 wobei     jeweils zuerst die  
,zeile wie im ,original1 danach die     
genderte ,zeile     steht4    die       
,verkndigung eines neuentdekten         
,gesetzes ber die ,affinitt der   die   
,verkndigung eines neuentdeckten        
,gesetzes ber die ,affinitt der         
bekannte ,spezialflle meint er damit1   
nicht bei ,barnum  ,bailay   bekannte   
,spezialflle meint er damit1 nicht bei  
,barnum  ,bailey    ,autoren immer      
seltener gegeworden1 so da der ,grund fr

 ihr ehemaliges   ,autoren immer        
seltener geworden1 so da der ,grund fr  
ihr ehemaliges    ,jahren1 da dies      
,gebiet fr die ,frauen durch ,zula zu   
,bildungsttten   ,jahren1 da dies       
,gebiet fr die ,frauen durch ,zula zu   
,bildungssttten    ungestrten           
,entfaltung ihrer geistigen             
,entwicklungsmglickeiten4 ,die          
ungestrten ,entfaltung ihrer geistigen  
,entwicklungsmglichkeiten4 ,die         
betreibt8 ,fhrt er auch ein bebewuteres 
,leben als das ,weib1 oder   betreibt8  
,fhrt er auch ein bewuteres ,leben als  
das ,weib1 oder    ,auroritt in einer   
,sache nennen zu hren1 die eine         
,verherrlichung seiner   ,autoritt in   
einer ,sache nennen zu hren1 die eine   
,verherrlichung seiner