,francis ,baconin ,,filosofiset ,,mietelm,t ,englanninkielest suomentanut ,elof ,kristianson ,ensimmisen kerran julkaissut ,yrj ,weilin kumpp4 ,osakeyhti #aiaj4 ,suomalaiselle lukijalle4 ,niin trket ja suuriarvoista kuin onkin se ty1 mit tiedemiehet ja ajattelijat tekevt1 joko kohottamalla ihmiskunnan aineellista hyvinvointia taikka etsimll vastausta niihin elmn arvoituksellisiin kysymyksiin1 mitk ihmismielt jnnittvt1 on heidn suhteensa olemassa se valitettava seikka1 ett heidn -- heist useimpain -- esityksens ovat siksi vaikeatajuisia1 ett enimmt heidn aikalaisistaan jvt kokonaan osattomiksi niist tiedoista ja siit elmnviisaudesta1 mill he ovat enentneet ihmiskunnan tietmisen mr4 ,tietenkn ei siit ole syytettv nit ajattelijoita ja tiedemiehi1 sill eihn se ole heidn vikansa1 ett ihmiset ovat niin jrjestneet keskiniset suhteensa1 ett toisille ihmisille1 vielp suurelle enemmistlle1 elm ei tarjoo lyllisen1 henkisen elmn edellytyksi1 vaan muodostuu heidn elmns liikkumattomaksi1 vrittmksi1 pelkksi aineelliseksi olemassaoloksi4 ,mutta onpa sentn poikkeuksiakin tst snnst4 ,on ollut ennen meidn aikojamme ja nytkin on olemassa sellaisiakin suuria ajattelijoita1 jotka eivt ole kirjottaneet ainoastaan valittua tieteellisesti sivistynytt vhemmist1 vaan myskin suurta yleis varten4 ,sellaisiin helppotajuisiin filosofian esityksiin kuuluvat nm ,baconin mietelmt1 joista on sattuvasti sanottu1 ett ne tunkeutuvat joka miehen mieleen ja elmntoimiin4 ,lyhyt esitys ,baconista ja hnen filosofiastaan lienee tss yhteydess paikallaan4 ,francis ,bacon syntyi ,yorkhousessa1 ,englannissa v4 #aefa ja kuoli v4 #afbf1 joten hn siis eli ,englannin historian merkillisimpn aikakautena1 joka historiassa tunnetaan ,elisabetin aikakauden nimell4 ,englanti osasi net hyvkseen kytt renessansin -- vanhan ajan tieteitten ja taiteitten uudestasyntymisen -- elhyttv ja uudistavaa vaikutusta suuremmassa mrss ja vlittmmmin kuin moni muu kansakunta4 ,ja sen aikakauden suurmiehet ,shakespeare ja ,bacon ovat kaikkien aikakausien merkillisimpi neroja1 edellinen thn saakka saavuttamattomana taiteilija-filosofina ja jlkiminen meidn aikamme tieteen ennustajana ja tienraivaajana4 ,francis ,bacon oli aikakautensa huomattavimpia valtiomiehi1 kohoten maansa korkeimpiin virka-asemiin ja arvoihin4 ,mutta me sivuutamme tss ,baconin loistavan ja osiksi hpellisenkin virkamiesuran kuvaamisen1 ja sen sijaan puhumme hnen merkityksestn filosofisena kirjailijana ja hnen vaikutuksestaan1 ei ainoastaan omaansa1 vaan viel seuraaviinkin aikakausiin4 ,baconia arvostellessamme ja hnen ansioitansa arvioidessamme meidn on pantava merkille ne historialliset asianhaarat1 mitk olivat juuri sille aikakaudelle ominaisia1 vaikuttaen joko edistvsti taikka vaikeuttavasti hnen tehtvns4 ,eik meidn tarvitsekaan mainita useampaa kuin pari sellaista merkillist piirrett1 pstksemme ksitykseen siit asemasta1 miss ,bacon1 historian kannalta katsoen1 toimi4 ,uskonpuhdistus sek mantereella ett ,englannissa oli1 voipa melkein sanoa1 suorittanut tehtvns loppuun1 voimakkaasti vaikuttaen ei ainoastaan rahvaan hengettmn elmn elvyttmiseksi1 vaan antamalla uutta virikett ja rohkeutta myskin sivistyneelle ja oppineelle maailmalle4 ,mutta sitkin viel trkempi tss suhteessa epilemtt oli renessansin vaikutus1 joka iknkuin puhalsi uuden hengen ja innostuksen keskiajan kaavoihin kangistuneeseen ja ahdasmieliseksi kirkollisuudeksi alentuneeseen elmn4 ,uskonpuhdistus ja renessansi yhdess samanaikaisten merkillisten keksintjen ja lytjen kanssa olivat niit suuria enteit1 joitten merkityksen tulkitseminen ja edelleen kehittminen tuli ,baconin tehtvksi4 ,meidn ei ole vaikea ymmrt1 ett tm tehtv vaati1 ei ainoastaan kyvykst1 vaan sen lisksi monipuolista ja nkev miest1 joka olisi selvill historiallisesta kehityksest ja lhinn kuluneen ajan merkillisist edistysaskelista sek osaisi oman aikansa hajanaisista ja arvostelemattomista pyrinnist ja saavutuksista erottaa ne1 jotka kuvastelivat viel nkymtnt ja ksittmtnt tulevaisuutta4 ,mutta ,baconpa olikin sek sivistykseens ja ulkonaiseen asemaansa ett kunnian- ja maineenhimoiseen luonteeseensa nhden sellainen mies1 jollaista aikakausi tarvitsi4 ,sen lisksi1 ett hn oli perinpohjin perehtynyt latinan- ja kreikankieleen1 hnen antikisen filosofian ja tieteen tuntemuksensa ei ollut ,aristoteleen tai muitten etevien miesten sokeata ihailemista tai heidn lausuntojensa ulkoamuistamista1 tai kyky kytt niit todistuskappaleina saivartelevassa dialektiikassa1 mik oli hnen aikakaudelleen ominaista1 vaan omasi hn ennen kaikkea kyvyn erottaa sen1 mik oli kaikista trkeint esim4 juuri ,aristoteleen filosofiassa1 nimittin pyrkimyksen etsi luonnosta1 aistillisesti tajuttavasta todellisuudesta ratkaisua maailman arvoitukselle1 vastausta tietmisen kysymykseen4 ,ja toisaalta ne merkilliset keksinnt1 kuten ruudin1 kompassin1 kirjapainotaidon keksiminen1 jotka silloin olivat aivan skeisi saavutuksia1 sek ne merkilliset lytretket1 jotka olivat niin suuresti laajentaneet ihmisten tietoa tunnetusta maailmasta1 kaikki nm1 tosin satunnaiset1 tapaukset herttivt ,baconissa sen ksityksen ja1 miks'emme voisi sanoa1 aatteen1 ett nimittin ei ainoastaan koko nkyvinen maailma1 vaan myskin tieto sen lakiperisist ilmiist ja siin piilevist voimista on juuri tt tiet saavutettavissa1 s4o4 keksintjen1 lytretkien ja yleens havaintojen1 kokeilujen1 tutkimusten kautta4 ,ja ett se ajatus merkitsi koko entisen tieteellisen metodin ja filosofian perinpohjaista uudistamista1 sen ksitti ,bacon ja se innosti hnen korkealle pyrkiv mieltns4 ,mutta hn ymmrsi tai aavisti sen lisksi1 ett tss oli kysymys1 paitsi uuden filosofisen suunnan perustamisesta1 kahlehdittujen jttilisten vapauttamisesta1 uusien ennen aavistamattomien voimien esillemanaamisesta4 ,ja tm hness yh selventyv ja varmeneva tietoisuus se nytt ,baconin mahtavuuteen ja valtaan palavaa mielt enimmn jnnittneen4 ,nin vhitellen selvisi ,baconille hnen suuriarvoinen elmntehtvns4 ,hajanaisista1 yksittisist havainnoista ja niitten synnyttmist mielteist muodostui systemaattinen kokonaisuus1 suunnitelma filosofian ja tieteitten uudistamista varten4 ,vanhan spekulativisen 7jrkeilevn7 filosofian tilalle1 joka saavutti huippukohtansa keskiaikaisessa skolastikassa1 oli astuva havaintoperinen1 kokeileva filosofia 7empirismi74 ,siis tm mies1 lordi ,bacon1 joka oli sanan kaikissa merkityksiss ylimys1 ryhtyi demokratiseeraamaan aikakautensa ylimysmielist filosofiaa1 vaatien sit laskeutumaan metafysisist korkeuksistaan jokapiviseen todellisuuteen6 ,edellisen ajan ja oman aikansa maantieteellisiss ja luonnontieteellisiss saavutuksissa ,bacon nki1 paitsi niitten kytnnllist tilapismerkityst1 samalla sen1 ett ne olivatkin vain hajanaisia ja sattumalta keksittyj saaria suuren tuntemattoman rettmss valtameress4 ,ja hn itse ryhtyi laatimaan perinpohjaista suunnitelmaa tmn valtameren tutkimista varten1 sill hn ksitti1 ett saavuttaakseen jotakin suurempaa ja jouduttaakseen tutkimusta oli vlttmtnt1 ei ainoastaan uuden tieteellisen menettelytavan sovelluttaminen1 vaan ett sen lisksi tarvittiin mahdollisimmalla tarkkuudella luotu systeemi4 ,siin tarkotuksessa ,bacon kirjotti kirjansa ,novum ,organum 7v4 #afbj71 jossa hn kehitt filosofiansa induktivisen systeemin4 ,kuno ,fischer puhuessaan kysymyksessolevan aikakauden merkillisist luonnontieteellisist keksinnist ja lydist lausuu ,baconia tarkottaen3 ,siisp sen1 joka tahtoo tehd filosofian ajanmukaiseksi1 tytyy muuttaa lytjen ja keksintjen henki filosofiseksi1 taikka filosofian henki keksinnlliseksi4 ,nm sanat melkein riittisivt mritelmksi ,baconin merkityksest niille1 jotka ovat hnen omiin teoksiinsa jossain mrin tutustuneet4 ,ja ,bacon itse sanoo1 tarkotustaan selitten1 mainitussa pteoksessaan3 ,on vahinko ihmiskunnalle1 ett lyllisen 7intellektualisen7 maailman rajat ovat pysyneet vanhoillaan1 vaikka aineellista maailmaa1 maita1 meri ja avaruutta on niin paljo laajennettu ja valaistu4 ,bacon otti suorittaakseen tmn tehtvn1 todellakin vaikean ja samalla suurenmoisen tehtvn4 ,sen sijasta ett abstraktinen ajattelu oli ollut thn asti lhtkohtana1 oli lhtkohdaksi otettava aistillinen todellisuus4 ,ja sit varten oli ensinnkin kerttv ja pantava jrjestykseen kaikki jo saavutetut tiedot ja kokemukset4 ,logiikka oli tehtv tieteeksi1 jonka avulla nit tietoja punnitaan ja tarkistetaan ja jonka avulla niist uusista havainnoista ja kokemuksista vedetn uusia johtoptksi ja siten pstn tunkeutumaan yh syvemmlle maailman tietmiseen4 ,eik ainoastaan tietmiseen1 mutta myskin saavutetun tiedon kyttmiseen tarkotuksessa list ihmiskunnan terveytt1 siveellisyytt1 kauneutta ja voimaa4 ,siis sama aate1 mik oli elhyttnyt vanhan ajan suurinta luonnontutkija-filosofia1 se sama aate epilemtt innostutti uuden ajan ensimist uudenaikaista filosofia1 ,francis ,baconia4 ,teoksessaan ,tieteitten arvosta ja laajenemisesta 7v4 #afbc7 ,bacon tydent ja selitt induktivista systeemins pannen painoa havaintoperisen metodin monipuoliseen vaikutukseen inhimillisten tietojen lismiseksi ja jrjestmiseksi4 ,ja varsinaisen ptyns ohella ja yhteydess hn piirteli kuvia elmst ja ihmisluonteesta terv-lyisen psykologin ja kokeneen maailmanmiehen taidolla4 ,nm pienoispiirrokset1 jotka tunnetaan nimell ,essays ja jotka ovat useammassa kuin sadassa painoksessa levinneet englanninkielisess maailmassa1 epilemtt ansaitsevat tulla meillkin tunnetuiksi4 ,tosin ,baconin ansiot nyttvt sangen mitttmilt1 jos hnen systeemins vertaamme esim4 ,spencerin taikka ,comten systeemeihin4 ,samoin1 jos yksipuolisesti kysymme1 mit hn itse sai aikaan tieteellisen luonnontutkimuksen alalla4 ,mutta hnt onkin punnittava hnen oman aikansa vaa'alla4 ,on huomattava1 ett se1 mit nyt saatetaan opettaa meidn koulujemme alaluokilla1 oli osiksi tai kokonaankin tuntematonta ,baconin aikalaisille4 ,mutta juuri siihen perustuu ,baconin merkitys1 ett se1 mink myhempien aikojen tutkimus on voittanut ja saavuttanut1 on ,baconin vetmien rajojen sispuolella ja hnen viitottamallansa suunnalla1 joten ,baconilla filosofina on aina pysyv arvo1 pysyvmpi viel kuin esim4 ,voltairella valistuksen filosofina4 ,mutta vaikka onkin totta1 ett ,voltairen kirjalliset tuotteet1 erittinkn hnen novellinsa eivt tunnu meidn aikamme lukijasta kovinkaan hmmstyttvilt1 niin olivat ne enemmnkin kuin riittvi siihen tarkotukseen1 mihin ,voltaire niit kytti4 ,samaa1 ja viel paremmalla syyll1 on sanottava ,baconin kirjotuksista1 mikli on kysymys niitten merkityksest uudemman filosofian ja luonnontieteitten kehitykselle4 ,suomentaja4 ,,totuudesta4 ,mik on totuus1 sanoi ,pilatus ivaten eik jnyt odottamaan vastausta4 ,hilyvisyys ja epmrisyys mielipiteisiins nhden todellakin saattaa tuntua muutamista huvittavalta1 sellaisista nimittin1 jotka pitvt uskoa kahleena vapaudelleen1 haittana1 joka rajottaa vapaata tahtomista sek ajatuksen ett toiminnan alalla4 ,ja vaikka sellaisten ajattelijoiden#a lahkot jo lienevtkin sukupuuttoon hvinneet1 on silti vielkin joitakin selittelevi lyniekkoja1 jotka ovat samaa maata1 vaikk'ei heidn suonissaan virtaakaan niin vahva veri kuin heidn muinaisten hengenheimolaistensa4 ,mutta se1 mik tekee valheet niin yleisesti suosituiksi1 ei ole yksinomaan se vaikeus ja ne ponnistukset1 mitk kohtaavat totuudenetsij1 eik liioin se valtava vaikutus1 mink totuus tekee lytjns1 vaan perustuu valheen suosiminen ihmisen synnynniseen valheenrakkauteen4 ,ers myhemmist kreikkalaisista koulukunnista tutki tt kysymyst ja koetti selitt1 mist johtuu1 ett ihmiset valhetta rakastavat1 silloinkin kun he eivt tee sit huvikseen1 kuten runoilijat1 eivtk hydykseen1 kuten kauppamiehet1 vaan valheen itsens vuoksi4 ,tuikahtelevien kynttiliden valossa tmn maailman naamarit ja ilveet ja riemujuhlat nyttvt upeammilta ja viehkemmilt kuin ilko alastoman totuuden valaistuksessa4 ,totuus voisi ehk kohota helmen hintaan1 joka on paraimmillaan pivnnll1 mutta se ei saavuta koskaan hohtokiven tai timantin arvoa1 joka nytt upeimmalta vaihtelevassa valaistuksessa4 ,niinp valheseos aina lis huvittavaisuutta4 ,voiko kukaan epill sit1 ett jos ihmisten mielist otettaisiin pois turhamaiset mielipiteet1 imartelevat toiveet1 vrt arvioimiset1 mielikuvat ja -halut y4m4s41 niin tyhjenisivt lukuisten ihmisten mielet ja luhistuisivat kokoon tai tyttyisivt alakuloisuudella1 hervottomuudella ja tyytymttmyydell4 ,ers kirkkois nimitti runoutta paholaisen viiniksi1 ett se tytt mielikuvituksen1 olematta kuitenkaan muuta kuin valheen varjo4 ,mutta se1 mik vahingoittaa1 ei olekaan sellainen vale1 mik kulkee mielen lpi1 vaan se1 mik uppoo ja juurtuu siihen4 ,mutta vaikka asia onkin sellaiseksi vristynyt ihmisten turmeltuneen oikeusksityksen ja alhaisten pyyteiden kautta1 niin totuus1 joka arvostelee ainoastaan itsen1 opettaa1 ett ihmisluonnon korkeimman hyvn muodostaa3 totuuden etsint1 joka on sen kosintaa1 ja totuuden tieto1 joka on sen lsnoloa1 sek totuuden usko1 joka on sen nauttimista4 ,tuo runoilija1#b joka kaunisti epikurolaisen koulukunnan1 on lausunut seuraavat erinomaiset sanat3 ,hauska on seisoa rannalla ja katsella aalloilla hoippuvia aluksia2 hauska on linnan ikkunasta katsella alhaalla laaksossa riehuvata taistelua ja seurata sen vaiheita2 mutta mitn huvia ei voi verrata siihen1 mit tuntee se1 joka seisoo totuuden taistelutantereella 7kukkulalla1 jonka kskijksi ei pysty kenkn ja jonka ilma on aina autereista ja ihanaa7 ja nkee kaikki erehdykset1 harhailut1 usvat ja myrskyt alhaalla laaksossa1 aina niin ymmrten1 ett tss asemassa oleva ihminen tuntee sli eik ylpeytt tai pyhkeytt4 ,varmasti taivas on toteutettu maan pll silloin1 kun ihmisen mielen tytt hyvntahtoisuus toisia ihmisi kohtaan1 ja kun se etsii lepoa kaitselemuksesta ja nojautuu totuuteen4 #a ,bacon tarkottaa tss n4s4 skeptikkojen eli pyrrhomistien koulukuntaa4 ,pyrrho eli ,aleksanteri ,suuren aikana4 ,hn epili kaikkea1 kuten nimi skeptiko osottaa4 ,uuden akatemian filosofit niinikn olivat skeptikkoja4 ,heidn asettamansa on kysymys3 mit varmuutta on olemassa siit1 ovatko meidn tietomme tosia8 ja mit on totuus8 #b ,lucretius1 roomalainen runoilija ja epikurolainen filosofi4 ,mutta siirtyksemme filosofisesta totuudesta jokapivisen elmn alalla esiintyvn totuuteen1 niin nekin1 jotka eivt sit kytnnss noudata1 tunnustavat1 ett suora ja selv menettely on ihmisluonteen kunnia1 ja ett valheseos on niinkuin kullan tai hopean sekottaminen toisilla metalleilla1 jotka kyll tekevt nm metallit mukavammiksi kytt rahana1 mutta vrentvt ne4 ,sill sellainen kiero peli muistuttaa krmett1 joka rymi vatsallaan4 ,ei ole mitn pahetta1 joka siin mrin peittisi ihmisen hpell kuin vilpillisyys ja petollisuus4 ,niinp ,montaigne sanoi sattuvasti tiedustellessaan1 miksi sana valhe on niin hpellinen ja niin ankara1 kun se lausutaan syytksen4 ,hn sanoi3 ,sanoa1 ett joku valehtelee1 on tarkoin punnittuna samaa kuin sanoa1 ett hn on pelkmtn ,jumalan edess1 mutta raukka ihmisten edess1 sill valhe asettuu ,jumalaa vastustamaan1 mutta kauhistuen pakenee ihmist4 ,valheen kavaluutta ja luottamuksen pettmist ei voi ankarammin tuomita kuin sanomalla1 ett viimeinen tuomio ihmissukua kohtaisi juuri niiden vuoksi1 sill onhan ennustettu1 ett kun ,kristus tulee1 niin hn ei lyd uskollisuutta maan plt4 ,,kuolemasta#a4 #a ,tm mietelm on osiksi lainattu ,senecan kirjotuksista nim4 hnen kirjeistn ,luciliukselle4 ,ihmiset pelkvt kuolemaa niinkuin lapset pimet ,ja samoinkuin kaikellaiset tarut lisvt pelkoa lapsissa1 niin sama on ihmisten laita mit kuolemaan tulee4 ,epilemtt se ksitys1 ett kuolema on synnin palkka ja uuteen elmn avautuva ovi1 on pyh ja hurskas2 mutta heikkoa on pelt kuolemaa1 joka ei kuitenkaan ole muuta kuin luonnolle suoritettava vero4 ,kuitenkin uskonnollisissa mietelmiss usein tapaa turhamaisuutta ja taikauskoa4 ,muutamissa hengellisiss kirjoissa1 joissa puhutaan lihan ja himojen kuolettamisesta1 on paikkoja1 joissa kuoleman kauhuja terotetaan ihmisten mieliin asettamalla ne niiden kauheiden tuskien rinnalle1 joita tuottaa jo yhden ainoan jsenen kiduttaminen1 mik kuitenkaan ei ole mitn verrattuna kuoleman tuskiin1 joista koko ruumiin tytyy olla osallisena4 ,vaikka tosiasia on1 ett kuolema useinkin ky helpommin kuin jonkun jsenen kiduttaminen1 sill ruumiin oleellisimmat osat eivt ole tunteellisimpia4 ,ja hn1 joka puhui vain filosofina ja luonnollisena ihmisen1 sanoi sattuvasti lausuessaan seuraavat sanat3 ,pompa mortis magis terret quam mors ipsa -- ,kuolinvuoteen valmistukset ovat kauheampia kuin itse kuolema4 ,valitukset ja kouristukset ja kelmet kasvot ja itkevt ystvt ja mustat harsot saattavat kuoleman nyttmn kamalalta4 ,huomattava on se seikka1 ett ihmisen sielussa ei ole yhtn intohimoa1 joka ei olisi voimassa kuoleman pelon veroinen ja voittaisi sit4 ,senp vuoksi kuolema ei olekaan sellainen kaamea vihollinen1 kun ihmisell on niin monta apulaista ymprilln1 jotka taistelevat hnen puolestaan4 ,kosto riemuitsee kuoleman ress2 kunnia halaa sit2 toivottomuus pakenee sen suojaan2 ja pelko kuni airut ilmottaa sen tuloa4 ,sanotaan1 ett kun keisari ,otto oli surmannut itsens1 niin sli1 joka on hellin kaikista tunteista1 saattoi monet tekemn itsemurhan sulasta rakkaudesta hallitsijaansa kohtaan4 ,ja niinkuin ,seneca sanoo3 ,ajatelkaa1 miten moneen kertaan ihminen saa tehd samat temput2 niin ett ihminen saattaa toivoa kuolemaa1 ei ainoastaan senvuoksi1 ett hn on joko rohkea tai perinpohjin onneton1 vaan myskin senvuoksi1 ett hn on elnyt kylliksens1 kyllstynyt elmiseen4 ,ihminen haluaa kuolla1 vaikka hn ei olekaan erittin urhoollinen eik kovin kurja1 ainoastaan siit syyst1 ett hnt vsytt ja kyllstytt tehd aina sama uudestaan4 ,eik ole vhemmn huomaamisen arvoinen se seikka1 ett muutamissa ihmisiss kuoleman lhestyminen vaikuttaa hyvin vhptisen muutoksen4 ,he nyttvt olevan entisens kaltaisia viime hengenvetoon asti4 ,augustus ,caesar kuoli sanottuaan vaimolleen3 ,livia1 muista meidn liittoamme4 ,j hyvsti ja voi hyvin4 ,tiberius kuoli teeskennellen1 niinkuin ,tacitus hnest sanoi3 ,tiberiuksen voima ja tarmo oli kadonnut1 mutta ei hnen petollisuutensa4 ,vespasianus kuoli kujeillen4 ,jakkaralla istuen hn sanoi3 ,minusta on nhtvsti tullut ,jumala4 ,keisari ,gallus sanoi kuollessaan3 ,jos se on eduksi ,rooman kansalle1 niin iske4 ,kurottaen kaulaansa1 ,septimus ,severus sanoi kuolinhetkelln3 ,jollei minulla en ole mitn tekemist1 niin antaa menn4 ,ja samallaisia lausuntoja voisi luetella vaikka miten paljo4 ,varma on1 ett stoalaiset#a kiinnittivt kuolemaan liian suurta huomiota ja suurenmoisilla valmistuksillaan saattoivat sen nyttmn mahdollisimman pelottavalta4 ,paremmin sanoi ,juvenalis1 joka kehotti rukoilemaan lujaa tahtoa1 kuoleman pelosta vapaata1 joka lukee elmns ptykohdan luonnon parhaiden antimien joukkoon4 ,yht luonnollinen on kuolema kuin syntyminenkin2 ja pienelle lapselle toinen on yht tuskallinen kuin toinenkin4 ,se1 joka kuolee vakavasti pyrkiessn johonkin pmrn1 on niinkuin ihminen1 joka haavottuu taistelun tuoksinassa ja tuskin tuntee mitn4 ,ja senp thden sellainen ihminen1 jonka mielen tyttvt hyvt ja kauniit harrastukset1 vltt kuoleman kauhut4 ,mutta onnellisin kaikista on se ihminen1 joka voi ,simeonin lailla laulaa3 ,nyt sin1 ,herra1 lasket palvelijasi rauhaan menemn4 ,kuolema on suloinen vapahtaja1 silloin kun ihminen on saavuttanut arvokkaan pmrn1 kun hnen toiveensa ovat toteutuneet4 ,kuolema on sitpaitsi hyv siihen katsoen1 ett se avaa portin hyvlle maineelle ja tukahuttaa kateuden4 ,vihattua ja kadehdittua ihmistkin usein kuoltuaan rakastetaan4 #a ,filosofinen oppilahko eli koulukunta1 jonka perusti kyprolainen ,zeno ,atenassa4 ,hnen oppiensa perusajatuksena oli hyveellisyyteen pyrkimisen velvollisuus kaikilla elmn aloilla4 ,hnen mukaansa henkiset nautinnot ovat asetettavat ruumiillisten ylpuolelle ja hnen oppilaansa eivt vlittneet terveydest tai sairaudesta1 rikkauksista tai kyhyydest1 krsimyksist tai nautinnoista4 ,,kostosta4 ,kosto on kesyttmtnt oikeutta1 jos niin sanoisimme1 jota lain on kitkettv pois sit mukaa kuin se psee rehottamaan ihmisluonnossa4 ,sill mit tulee ensimiseen vryyteen1 on se loukkaus lakia vastaan1 mutta tuon pahan kostaminen merkitsee itse lain syrjyttmist4 ,ryhtyessn kostoon ihminen varmasti on vihollisensa tasalla1 mutta antaessaan vihansa lauhtua hn on vihollisensa ylpuolella1 sill anteeksiantaminen on ruhtinaallista4 ,jo ,salomo lienee varmasti sanonut1 ett ihmiselle on kunniaksi antaa loukkaukset anteeksi4 ,se1 mik on sivuutettu1 on mennytt eik koskaan palaa1 ja viisailla ihmisill on kylliksi tekemist olevissa ja tulevissa asioissa2 niin ett ne ihmiset1 jotka ahertavat menneiss asioissa1 tekevt pilkkaa itsestn4 ,ei kukaan tee pahaa pahan itsens vuoksi1 vaan ostaakseen sill itselleen hyty1 tai huvia1 tai kunniaa tai muuta sellaista2 niin ett mit ansaitsee minun olla vihanen ihmiselle1 joka rakastaa itsens enemmn kuin minua8 ,ja jos joku tekee pahaa pelkst ilkeydest1 niin tapahtuu se senvuoksi1 ett hn on niinkuin ohdake tai orapihlaja1 joka pistelee ja naarmii1 sill se ei voi toisin tehd4 ,siedettvin laji kostoa on se1 mik koskee sellaista vryytt1 mit ei voi laillisesti rangaista4 ,mutta sellaisessa tapauksessa on tarkoin pidettv silmll1 ett se kostonmuoto1 jota kytetn1 on sellainen1 ett laki ei pysty siihen1 sill muuten meidn vihollisemme on yh viel paremmalla puolella1 ja meill tulee olemaan vastassamme kaksi yhden sijasta4 ,muutamat haluavat kostaessaan1 ett se1 jolle kostetaan1 tietisi1 mist pin se tulee4 ,niin tekevt jalomieliset ihmiset4 ,ja kostoa seuraava tyydytys ei johdu niin paljo siit loukkauksesta1 mik aiheutetaan viholliselle1 kuin siit1 ett saatetaan hnet katumaan tekojaan4 ,mutta katalat ja juonikkaat pelkurit ovat niinkuin pimess singahtelevat nuolet4 ,cosmuksella1 ,firenzen ruhtinaalla1 oli tapana sanoa petollisista ja vlinpitmttmist ystvist1 iknkuin jos silt taholta tuleva paha olisi anteeksiantamatonta3 ,meille sanotaan sanassa1 ett meidn on annettava anteeksi vihollisillemme1 mutta siell ei missn sanota1 ett meidn tulee antaa anteeksi ystvillemme4 ,mutta kauniimpi on ,jobin lausuma ajatus3 ,onko meidn1 hn sanoi1 otettava vastaan hyv ,jumalan kdest1 ilman ett me tyytyvisell mielell otamme vastaan myskin pahan4 ,ja sama on totta osiksi myskin mit tulee ystviin4 -- ,varmaa on1 ett mies1 joka miettii kostoa1 pit tuoreina omat haavansa1 jotka muuten paranisivat ja arpeutuisivat4 ,,vastoink,,ymisist4 ,filosofi ,seneca tapasi sanoa stoalaiseen tapaan3 ,toivottavia ovat ne hyvt asiat1 jotka kuuluvat menestykseen1 mutta ihailtavia ovat ne hyvt asiat1 joita vastoinkymiset tuovat mukanaan 7,bona rerum secundarum optabilia1 adversarum mirabilia47 ,jos ihmeet ovat yliluonnollisia1 niin niit esiintyy enimmn vastoinkymisiss4 ,viel merkillisempi ja kuvaavampi on saman filosofin toinen lausunto1 joka on melkein liian korkea pakanan ajatukseksi3 ,suurenmoista on omata itsessn samalla kertaa ihmisen heikkous ja ,jumalan lujuus4 ,tm tosin olisi paremmin soveltunut runouteen1 miss mahdottoman voimakkaat kuvaukset ovat tavallisempia2 ja todella runoilijat ovatkin sit aihetta paljo ksitelleet4 ,samaa juurta on aihe tuossa vanhassa ja merkillisess tarinassa1 jota ovat esittneet useammat vanhan ajan runoilijat ja joka ei nyt olevan vailla salaperist viisautta1 kun siin kerrotaan1 miten jumalainen ,hercules1 mennessn vapauttamaan kahleistaan vuoreen sidottua ,prometheusta 7joka on ihmisluonnon edustaja71 purjehti halki aavan valtameren savesta tehdyll astialla1 jotta ihmiset -- kuten runoilijat hienosti sanovat -- lohduttaisivat ja vahvistaisivat mieltn eivtk vallan tuhottomasti pelkisi ja kuvittelisi oman olemuksensa ahtautta ja heikkoutta4 ,mutta vakavasti puhuen1 menestyksen hyve on kohtuullisuus ja vastoinkymisen hyve urhoollisuus1 joka siveellisess suhteessa on edellist korkeampi4 ,menestys on ,vanhan ,testamentin siunaus1 vastoinkyminen on ,uuden ,testamentin siunaus1 joka viimemainittu sislt suuremman siunauksen ja ,jumalan hyvyyden osotuksen4 ,ja yksin ,vanhassa ,testamentissakin1 jos kuuntelette ,davidin harppua1 saatte kuulla yht monta suruvirtt kuin ylistyslauluakin4 ,menestyksell on omat pelkonsa ja hankaluutensa2 ja vastoinkymisiss puolestaan on huvia ja lohdutusta4 ,koruompeluksissa me nemme1 miten paljo hauskemmalta helakat vrit nyttvt synkll ja vakavan juhlallisella pohjalla kuin tummat ja synkt vrit vaalealla pohjalla4 ,ja sit voi kytt vertauskohtana ptellessn sydmen iloja silmien iloisuudesta4 ,hyve on ihanan hajunesteen kaltainen1 joka tuoksuu suloisimmin silloin1 kun sit poltetaan tai puserretaan3 ,sill onni ja menestys paraiten nostattaa esille paheet1 mutta vastoinkyminen sitvastoin lyt hyveet4 ,,teeskentelyst ,,ja ,,ulkokultaisuudesta4 ,ulkokultaisuuteen turvautuvat raukkamaiset ihmiset1 jotka arkaillen toimivat1 sill silt1 joka tiet1 milloin totuus on sanottava ja joka sen lausuu julki1 vaaditaan terv jrke ja rohkeata mielt4 ,senvuoksi heikoimmat politikot tavallisesti ovat suurimpia teeskentelijit4 ,tacitus sanoi3 ,livia osasi nerokkaasti tehd erotuksen miehens taitavuuden ja poikansa teeskentelytaidon vlill ja kytt niit molempia kummallekin sopivalla tavalla1 antaen taitoa vaativia toimia ,augustuksen suoritettavaksi ja ,tiberiukselle sellaisia1 joihin vaadittiin etupss teeskentely ja salakhmisyytt4 ,niinp ,mucianus1 yllyttessn ,vespasianusta kapinaan keisari ,vitelliusta vastaan1 sanoo3 ,meit ei tule kohtaamaan ,augustuksen lpitunkeva arvostelukyky eik liioin ,tiberiuksen rimminen varovaisuus ja tarkka salaperisyys4 ,on net tehtv tarkka erotus taitavuuden ja kyvykkisyyden sek teeskentelyn ja salaperisyyden vlill2 ne ovat kokonaan eri asioita4 ,sill jos jollakulla on sellainen lpitunkeva arvostelukyky1 ett hn voi ilman muuta ptt1 mitk asiat on jtettv peittmtt1 ja mitk salattava ja peitettv1 ja mitk nytettv puolittain1 ja kenelle ja milloin 7joka todella on trke kyky sek valtion ett yksityisen elmn aloilla1 niinkuin ,tacitus sanoi71 niin sellaiselle ihmiselle teeskentely ja salaperisyys on haitaksi ja vahingoksi4 ,mutta jos ihmiselt puuttuu sellainen arvostelukyky1 silloin hnen yleens ei auta muu kuin olla salaperinen ja teeskennell1 sill sellaisen henkiln1 jolla ei ole kytettvnn useammanlaisia menettelytapoja1 on paras valita varmin ja varovaisin keino1 niinkuin sen1 joka ei ne hyvin1 on parasta kulkea hiljaa4 ,totta on1 ett kaikkina aikoina kyvykkimmt miehet ovat olleet avomielisi ja vilpittmi toimissaan1 varmoja ja luotettavia2 mutta hep ovatkin niinkuin hyvin opetetut hevoset1 jotka arvaavat tarkoin mrt1 milloin on pyshdyttv1 milloin knnyttv4 ,ja jos he joskus tulivat siihen johtoptkseen1 ett ulkokultaisuus on vlttmtnt heidn asialleen1 ja jos he sellaisessa tapauksessa sit kyttivt1 ei se tullut yleisemmin tunnetuksi1 senvuoksi ett heidn maineensa avonaisen ja suoran pelin miehin oli niin syvsti juurtunut ihmisten mieliin1 tehden heidt milt'ei nkymttmiksi4 ,voisimme jakaa kolmeen osaan tmn itsens piilottamisen ja verhoamisen4 ,ensimmiseen luokkaan kuuluisivat3 varovaisuus1 varaaminen ja salaperisyys1 kun ihminen ei anna toisille tilaisuutta tehd itsestn huomioita tai ottaa selkoa siit1 mik hn on4 ,toiseen luokkaan kuuluu ulkokultaisuus1 teeskentelyn kielteinen muoto1 kun ihminen peitt kaikki merkit ja todistuskappaleet1 joista voitaisiin ptt1 mik hn on miehin1 kuka hn todellisuudessa on1 kun hn tahtoo uskotella1 ett hn ei ole sit1 mik hn on4 ,ja kolmanteen luokkaan lukisimme sellaisen teeskentelyn1 jonka tarkotuksena on uskottaa ja vakuuttaa ihmisille1 ett joku on se1 mik hn todellisuudessa ei ole4 ,mit tulee ensinmainittuun1 salaamiseen nimittin1 on se rippi-isn hyve2 ja varmaa on1 ett salaava mies saa kuulla monta tunnustusta1 sill kukapa tahtoisi mitn ilmaista juorulle ja lrpttelijlle4 ,mutta jos jotakuta pidetn salaperisen1 on se jo viittaus hnen ilmitulemiseensa1 samoinkuin tiiviimpi ilma imeytyy ohuempaan2 ja niinkuin ripiss salaisuuden paljastamista ei tehd maailmallisessa tarkotuksessa1 vaan sydmen keventmiseksi1 niin psevt salaisuudenpitvt miehet monen sellaisen asian perille4 ,ihmiset net mieluummin tyhjentvt mielens kuin ammentavat sinne asioita4 ,lyhyesti sanottuna1 mysteeriot saavat kiitt olemassaolostaan juuri salaperisyytt4 ,sitpaitsi1 totta puhuen1 alastomuus on rumaa sek henkisess ett ruumiillisessa suhteessa2 ja ihmisten tapojen ja toimien arvokkuutta on omansa lismn se1 ett he eivt ole kokonaan avonaisia4 ,niinkuin esim4 suunpieksjt ja joutilaat ihmiset ovat yleens turhamielisi ja jonninjoutavia1 sill se1 joka juttelee1 mit tiet1 hn myskin juttelee sellaista1 mit hn ei tied4 ,senvuoksi huomattakoon1 ett salaperisyys on sek viisasta ett siveellist4 ,ja thn katsoen on suotava1 ett ihmisen kasvot jttvt kielelle puheenvuoron1 sill suurta heikkoutta ja itsens pettmist on tulla paljastetuksi kasvonilmeittens kautta1 niist kun net useinkin ptetn enemmn ja niihin pannaan enemmn painoa kuin sanoihin4 ,mit taas tulee toiseen kohtaan1 nim4 ulkokultaisuuteen1 niin se useinkin suorastaan johtuu salaperisyyden noudattamisesta asioiden omasta pakosta2 niin ett sen1 joka mielii silytt salaisuuksia1 tytyy olla jossakin mrin ulkokullattu2 sill ihmiset ovat liian juonikkaita salliakseen jonkun olla tydellisesti tasapainossa1 horjumatta puolelle tai toiselle4 ,he ahdistelevat ihmist kysymyksilln ja vetvt ja kiskovat hnt siin mrss1 ett hnen on taivuttava puoleen tai toiseen1 jollei mieli turvautua naurettavaan vaitioloon2 tai jollei hn sit tee1 teeskentele nimittin1 niin he saavat selville hnen vaikenemisensa kautta yht paljo kuin jos hn puhuisi4 ,mit tulee kaksimielisyyksiin tahi arvoituksellisiin sanamuotoihin1 ei niillkn pitklle pse1 joten siis kukaan ei voi suojella salaisuuksia harjottamatta jossakin mrin ulkokultaisuutta1 mik on iknkuin salaisuuden peite eli verho4 ,mutta mit tulee kolmanteen luokkaan1 johon luimme teeskentelyn ja vrt esitykset1 niin min pidn sit enemmn rikollisena kuin taitavuutena1 paitsi milloin se esiintyy suurenmoisissa ja erittin harvinaisissa asioissa2 ja senvuoksi yleinen teeskentelemisen tapa on pahe2 joka johtuu joko luontaisesta valheellisuudesta tai pelokkuudesta tahi suurista luonteenvioista1 jotka saattavat ihmisen harjottamaan teeskentely1 muissakin paitsi sellaisissa asioissa1 joissa naamarin kyttminen on vlttmtnt4 ,ulkokultaisuuden ja teeskentelemisen kautta voidaan saavuttaa kolmenlaisia etuja3 ,ensiksi1 nukutetaan vastustajat ja ylltetn1 sill se1 joka ilmaisee aikomuksensa1 htyytt vastaansa kaikki ne1 jotka niit vastustavat4 ,toiseksi saavutetaan sen kautta kunnollisen perytymisen mahdollisuus1 sill jos ihminen julkisesti julistaa ryhtyvns johonkin asiaan1 tytyy hnen se vied lpi1 jollei halua luopion nime4 ,ja kolmanneksi1 paremmin saadakseen selville toisen aivoitukset ja mielipiteet1 sill sille1 joka avaa itsens1 ihmiset eivt mielelln tee samallaista vastapalvelusta1 vaan useimmiten antavat hnen puhua suunsa puhtaaksi1 itse kytten ajatuksen vapautta sananvapauden asemasta4 ,siksip onkin erinomaisen sattuva se espanjalainen sananlasku1 joka sanoo3 ,puhu valetta1 jos tahdot tiet totuuden1 iknkuin se1 joka osaa oikein teeskennell1 ei koskaan voisi paljastua4 ,mutta on niinikn kolme haittaa1 mitk johtuvat ulkokultaisuudesta ja teeskentelyst1 ollen tasapainona skenmainituille eduille4 ,ensiksikin1 ne yleens kantavat pelkuruuden leimaa1 joka on omansa hankaloittamaan kysymyksess olevan henkiln toimia ja tarkotuksia4 ,toiseksi1 se siin mrin hmment ja sekottaa monien ksityst1 ett sellaisetkin1 jotka muuten olisivat ryhtyneet yhteistoimintaan kysymyksess olevan henkiln kanssa1 luopuvat hnest ja hn saa useinkin yp yksin kulkea teitn pmrins kohti4 ,kolmanneksi -- mik on kaikkein trkeint -- se riist ihmiselt toiminnan oleellisimman vlikappaleen1 luottamuksen ja uskon4 ,ohjesnnksi kelpaa3 avonaisuus julkisissa toimissa ja mielipiteiss2 salaperisyys elmntavoissa2 ulkokultaisuutta1 milloin sellainen on paikallaan2 sek taito osata teeskennell1 milloin muita keinoja ei voi kytt4 ,,vanhemmista ,,ja ,,lapsista4 ,vanhemman ilot samoinkuin surut ja pelotkin ovat salaisia2 he eivt saata ilmaista toista1 samalla mainitsematta toistakin4 ,lapset sulostuttavat tyn1 mutta ne tekevt myskin onnettomuuden katkerammaksi2 ne lisvt elmn huolia1 mutta samalla tekevt kuoleman muistelemisen siedettvmmksi4 ,huolenpito lajinsa jatkumisesta on ominainen elimille2 mutta muistot1 kunnia ja jalot tyt ovat sopivia ihmisille4 ,mutta varma on1 ett jaloimmat ihmistist ovat lapsettomain miesten tekemi1 jotka ovat pyrkineet tulkitsemaan sisimpi toiveitaan ja mielikuviaan siin1 miss he ruumiillisesti eivt ole onnistuneet1 niin ett oikeastaan ne1 joilla ei ole jlkelisi1 pitvt tulevista sukupolvista parempaa huolta kuin ne1 joilla niit on4 ,ne1 jotka ovat itse kohottaneet ja rakentaneet sukunsa arvon1 tavallisesti hemmottelevat lapsiansa1 katsellen heit ei ainoastaan sukunsa1 vaan myskin tyns jatkajina1 siis sek lapsinaan ett luotuinaan4 ,erilaisuus vanhempain tunteissa lapsiaan kohtaan on useinkin epoikeata ja joskus kokonaan arvotonta1 semminkin idiss2 niinkuin ,salomo sanoo3 ,viisas poika ilahuttaa isns sydmen1 mutta kevytmielinen poika tuottaa idillens hpet4 ,niinp saa nhd esim4 sellaisissa taloissa1 joissa on iso liuta lapsia1 miten yksi tai pari vanhinta on kunnollisia ihmisi1 mutta nuoremmat sen sijaan hillittmi elostelijoita ja kokonaan saamattomia1 mutta muutamat keskimmisist1 jotka on iknkuin unohdettu vallan1 useinkin siit huolimatta osottautuvat parhaiksi4 ,kitsaus vanhempien puolelta varojen myntmisess lasten kytettvksi on ikv erehdys1 joka on omansa tekemn heist kehnoja1 totuttamaan heit petoksiin1 seurustelemaan huonojen toverien kanssa sek saattaa heidt ahmimaan ylen mrin1 silloin kun he saavat suuremmat varat ksiins4 ,siksip onkin viisaampaa kohdistaa valtansa ja huolenpitonsa krki lapsiinsa enemmn kuin kukkaroonsa4 ,ihmisill on muuan typer tapa 7sek vanhemmilla1 opettajilla ett palvelijoilla71 se nimittin1 ett he herttvt ja kasvattavat kilpailun henke veljesten vlill lapsuudenaikana1 josta usein sukeutuu epsopua ja eripuraisuuksia1 mitk monasti pttyvt vakaviin rettelihin perheen keskuudessa#a4 ,italialaisten keskuudessa ei tehd vallan suurta erotusta omien lasten1 veljen ja sisaren lasten tai muiden lheisimpien sukulaisten vlill2 heidt kaikki luetaan samaan pesuuteen1 vaikka eivt olekaan samojen vanhempien lihaa ja luuta2 ja totta puhuen asianlaita luonnossa on silminnhtvsti sama1 ja usein tapaa henkilit1 jotka ulkomuodoltaan muistuttavat setns1 enoansa tai jotakuta muuta sukulaista enemmn kuin omia vanhempiaan4 ,parasta on vanhempain hyviss ajoissa valita ne toimialat ja urat1 joille he lapsiaan aikovat1 sill ei ole paikallaan olla liian joustava tss suhteessa ja jtt lasten itsens ptettvksi1 mille alalle heill on paraiten taipumusta4 ,totta kyllkin on se1 ett jos lapsella on tavattomat lahjat ja taipumukset johonkin1 niin on paras olla sekaantumatta hnen valintaansa4 ,mutta ylipns kelpaa seuraava snt ohjeeksi tss suhteessa3 ,valitse se elmnala1 mik on kaikista edullisin1 tottumus kyll pian tekee sen miellyttvksi ja siedettvksi4 #a ,tss huomautuksessa on paljo per4 ,lapsia tulisi opettaa tekemn sit1 mik on oikein sen itsens vuoksi ja senvuoksi1 ett se on heidn velvollisuutensa1 ja ett heit ei johdettaisi siihen itsekkseen tyydytykseen1 mink tuottaa tieto siit1 ett on saavuttanut palkinnon1 joka on jnyt saamatta hnen tovereiltaan1 ja pitmn itsen tovereitaan parempana4 ,maailmalle jouduttuaan heill tulee olemaan tarpeeksi asti kilpailua1 vlttmtnt ja pakollista4 ,,avioliitosta ,,ja ,,naimattomuudesta4 ,jolla on vaimo ja lapsia1 hnell on pantti lunastettavana kohtalolta1 sill perhe on suurena haittana suuriin yrityksiin ryhdyttess1 olkoonpa sitte kysymys kunniallisista toimista tai vallattomuudesta4 ,parhaat puuhat ja kansalle edullisimmat ovat lhteneet naimattomain tai lapsettomain miesten alotteesta1 jotka sek tunteisiin ett omaisuuteen nhden ovat olleet liitossa yhteiskunnan kanssa ja tehneet sen perillisekseen4 ,itsestn selv asia on se1 ett ne1 joilla on lapsia1 paraiten huolehtivat tulevaisuudestaan1 jonka suhteen he tietvt itselln olevan kalleimmat velvollisuudet tytettvn4 ,on sellaisia1 jotka1 vaikka elvtkin naimattomina1 eivt ajattele itsen pitemmlle eivtk mietiskele tulevaisuuttaan2 ja sellaisiakin on1 jotka ksittvt vaimon ja lapset pelkkin menoerin2 vielp on sellaisiakin1 rikkaita ja ahneita miehi1 jotka ylpeilevt lapsettomuudellaan1 syyst ett heit mahdollisesti pidettisiin rikkaampina senvuoksi4 ,mutta naimattomuuden tavallisimpana syyn on vapaudenrakkaus1 vallankin muutamanlaisilla leikkisill ja itseens tyytyvill luonteilla1 jotka ovat tavattoman arkoja kaikellaisten rajotusten suhteen1 niin ett he melkein pitvt sukkanauhojaan ja vytn sitein ja kahleina4 ,naimattomat miehet ovat paraita ystvi1 paraita isnti1 paraita palvelijoita1 mutta eivt lheskn aina paraita alamaisia1 sill heidn on helppo pst pakoon ja melkein kaikki pakolaiset ovatkin naimattomia miehi4 ,kirkonmiehille 7papeille7 sopii naimattomuus hyvin1 sill armeliaisuus tuskin kastelee sellaista maapalaa1 miss sen on ensin tytettv kuoppa#a4 ,yhdentekev se on tuomareille ja virkamiehille1 sill jos he ovat lahjottavia ja helposti ostettavia1 niin on heill tavallisesti palvelija1 joka on monin verroin pahempi kuin konsaan vaimo olisi4 ,mit tulee sotilaihin1 min olen huomannut1 ett pllikt kehotuspuheissaan useinkin terottavat miesten mieliin vaimoja ja lapsia2 ja min luulen1 ett avioliiton halveksiminen turkkilaisten keskuudessa tekee jo muutenkin raa'asta sotilaasta sitkin alhaisemman4 ,epilemtt vaimo ja lapset tulevat miehelle jonkillaiseksi humaaniseksi kurivalvonnaksi2 ja naimattomat miehet1 vaikka he usein ovatkin taipuvaisempia hyvntekevisyyteen1 syyst ett heill ei ole niin paljo pakollisia menoja1 silti toiselta puolen ovat karskimpia ja kovasydmisempi senthden1 ett heill ei ole niin usein tilaisuutta osottaa hellyyttn4 ,ankaran vakavat luonteet1 jotka noudattavat totuttuja tapoja1 siten pysyen aina muuttumattomasti samallaisina1 ovat ylimalkaan hyvi aviomiehi1 niinkuin sanotaan ,odysseuksesta1 ett hn piti ikst vaimoansa ,penelopea kuolemattomuutta parempana1 kun ,calypso-jumalatar houkutteli hnt jmn luokseen ja muuttumaan kuolemattomaksi4 ,sivet naiset ovat ylpeit ja uppiniskaisia1 tehden heidn siveytens heidt ylpeiksi ja itserakkaiksi4 ,erinomaisena takeena vaimon sek uskollisuudesta ett siveydest on se1 ett hn pit miestn hyvin lykkn1 jota hn ei tee koskaan1 jos hn huomaa aviomiehessn mustasukkaisuutta4 ,vaimot ovat nuorten miesten rakastajattaria1 keski-ikisten seuralaisia ja vanhojen miesten hoitajattaria1 niin ett naimisiin-menolla voi olla omat syyns kunakin ikkautena4 ,mutta viisasten joukkoon on luettu se mies1 joka vastasi seuraavalla tavalla1 kun hnelt kysyttiin1 milloin miehen olisi mentv naimisiin3 ,nuoren miehen ei viel1 vanhemman miehen ei koskaan4 ,usein sattuu1 ett pahoilla miehill on erittin hyvt vaimot1 johtuneeko se sitte siit1 ett he arvioivat ylen korkealle ne hyvt tuulet1 joita joskus sattuu heidn miestens elmss1 vaiko siit1 ett sellaisten miesten vaimot ylpeilevt krsivllisyydelln4 ,mutta jrkhtmtn snt on se1 ett1 jos nainen on joutunut pahalle miehelle omasta valinnastaan1 vastoin ystvins hyvksymist1 niin hn varmasti tekee kaiken voitavansa asioiden jrjestmiseksi parhain pin4 #a ,tss tarkotetaan sit1 ett jos papeilla on perheen elatukseen tarvittavain varojen hankkiminen huolenaan1 niin heill tuskin on keinoja tai halua hyvntekevisyyden harjottamiseen seurakuntalaistensa keskuudessa4 ,,kateudesta4 ,ei mikn ihmismielen kiintymyksist vaikuta niin lumoovasti ja tenhoovasti kuin rakkaus ja kateus2 niihin kumpaankin liittyvt kiihket halut2 ne ovat hetaat luomaan mielikuvia ja phnpistoja1 ja ne kuvastelevat silmiss1 varsinkin niiden esineen ollessa saapuvilla4 ,niinp kutsutaan kateutta raamatussa pahaksi silmksi#a2 ja astrologit kutsuvat thtien huonoja vaikutuksia pahoiksi katseiksi1 niin ett nytt silt kuin yleens otaksuttaisiin kateuden vaikuttavan kadehdittuun henkiln silmien vlityksell4 ,menevtp ert niin pitklle1 ett vittvt huomanneensa kateen silmn iskun olevan tehoisimman silloin1 kun henkil1 johon se suunnataan1 on loistossa ja kunniassa1 sill se terottaa kateuden2 ja sitpaitsi sellaisina hetkin kadehditun henkiln sisinen olemus kohoaa enemmn ulkoneviin ruumiinosiin ja siten kohtaa iskun4 #a ,vanhaan aikaan tm ksitys oli sangen yleinen1 ja roomalaiset yleens pitivt mahdollisena1 ett kateen ihmisen silm voisi vahingoittaa saapuvilla olevaa henkil1 steilemll thn kateuden myrkky4 ,lordi ,bacon tss nhtvsti tarkottaa ,markuksen #g3 #ba1 #bb3 ,ihmisen sydmest ky ulos petos1 irstaisuus ja pahat tarkotukset 7englanninkielell evil eye1 nurja silm74 ,mutta jttksemme nm merkillisyydet 7jotka epilemtt ovat miettimisen veroisia sopivassa tilaisuudessa71 me siirrymme tutkimaan1 millaiset henkilt ovat taipuvaisia kadehtimaan toisia1 millaisia henkilit enimmn kadehditaan1 ja mik on erotus julkisen ja yksityisen kateuden vlill4 ,sellainen ihminen1 jolla itselln ei ole yhtn hyvett1 poikkeuksetta kadehtii toisten hyveit2 sill ihmisen mieli saa tyydytyksens1 joko omasta hyvyydestn tai toisten pahuudesta2 ja se1 jolta toinen puuttuu1 jompikumpi nist1 hn pyrkii toiseen4 ,ja se1 jolla ei ole toivoa saavuttaa toista hyveiss1 koettaa pst tmn tasalle1 painamalla alas hnen pyrkimyksin4 ,vilkas ja utelias henkil ylimalkaan on kateellinen1 sill liiallinen tieto toisten ihmisten asioista ei ky pins syyst siit1 ett kaikki sellainen touhu ja huolenpito toisten ihmisten asioista voi vaikuttaa hnen omiin asioihinsa vahingoittavasti4 ,senvuoksi on vlttmtnt1 ett me katselemme toisten ihmisten asioita niinkuin yleis teatterissa seuraa esityksi nyttmll4 ,eik liioin se1 joka huolehtii vain omista seikoistaan1 voi lyt paljo kadehdittavaa4 ,kateus net on harhaileva intohimo1 joka kuleksii pitkin kujia eik viihdy kotona4 ,sellaiset ihmiset1 jotka krkksti pistvt nokkansa toisten asioihin1 itse snnllisesti ovat ilkemielisi4 ,jalosukuiset miehet ovat huomattavasti kateellisia uusia miehi1 hiljakkoin aateloituja kohtaan1 sill vlimatka on muuttunut4 ,siin on jotakin sellaista iknkuin silmt pettisivt1 niin ett kun toiset tulevat esille1 niin he luulevat itse menevns takaperin4 ,epmuotoiset henkilt ja kuohilaat 7eunukit7 ja vanhukset ovat kateellisia1 sill se1 joka ei kunnollisesti voi pit huolta omista asioistaan1 tekee kaiken voitavansa haitatakseen toisia1 paitsi siin tapauksessa1 ett sellaiset luonnon viat ovat sattuneet erittin uljaalle ja sankarilliselle luonteelle1 joka ptt kohottaa kunniaan nm synnynniset puutteellisuutensa1 jotta sanottaisiin ett eunukki tai rampa mies teki sellaisia mainetit1 jotka ovat yht kuuluisia kuin ihmeet4 ,esimerkiksi tss suhteessa kelpaa ,narses1#a joka oli eunukki1 sek ,agesilaus ja ,tamerlan1#b jotka olivat rampoja4 #a ,narses oli ,belisariuksen jlkeen ,italian sotajoukkojen pllikkn keisari ,justinianuksen aikana1 voittaen taistelussa goottien kuninkaan ,totilan1 joka oli vallottanut ,rooman4 #b ,tamerlan eli ,timur oli syntyisin ,samarkandista1 jonka maakunnan keisariksi hn valittiin4 ,hn vallotti ,persian1 ,georgian ja ,hindostanin1 ja otti vangiksi turkkilaisten uljaan sulttaanin ,bajasetin ,angoran taistelussa v4 #adjb4 ,hnen valtakuntansa ulottui ,irtish ja ,volga joista ,persian lahteen ja ,ganges-virrasta ,kreikan saaristoon asti4 ,varustautuessaan lhtemn vallotusretkelle ,kiinaan1 ,tamerlan kuoli #gj3nnell ikvuodellaan v4 #adje4 ,hn oli pitk ja kookas mies vartaloltaan1 mutta toinen ksi oli hervoton ja oikea puoli rampautunut4 ,sama on sellaisten miesten laita1 jotka kohoovat onnettomuuksien ja suurten vaikeuksien perst1 sill he ovat omaan aikakauteensa suuttuneita miehi1 jotka pitvt toisten ihmisten vastoinkymisi omien krsimystens lunnaina4 ,ne1 jotka kevytmielisyydessn ja turhamaisuudessaan pyrkivt saavuttamaan erinomaisuutta liian monella alalla1 ovat aina tavattoman kateellisia1 sill heill on tyt puuttumatta1 kun net tytyy vlttmttmsti olla niin1 ett heidt aina joku jollakin alalla voittaa4 ,sellainen oli m4 m4 keisari ,hadrianus1 joka katkerasti kadehti runoilijoita ja maalareita ja taiteilijoita muilla sellaisilla aloilla1 joilla hn halusi saavuttaa mainetta4 ,ja vihdoin lheiset sukulaiset ja virkatoverit sek ne1 jotka ovat kasvaneet yhdess1 ovat taipuvaisia kadehtimaan vertaisiaan1 silloin kun nm kohoavat virassa tai arvossa ylimalkaan1 sill sen kautta heidn omat pyrkimyksens joutuvat moitittavaan valoon heidn omissa silmissn1 se iknkuin osottelee heit1 muistuttaa entisi suhteita heidn mieleens1 ja toisetkin sen verrattain paljo helpommin huomaavat4 ,onhan tietty asia1 ett kateus kasvaa kaksinkertaiseksi sellaisen henkiln suhteen1 josta paljo puhutaan ja jonka maine on suuri4 ,kainin kateus veljens ,abelia kohtaan oli niin pahansuopaa ja katalata senvuoksi1 ett ketn ei ollut nkemss1 silloin kun hnen uhrinsa kelpasi paremmin kuin veljen uhri ,nin paljo niist1 joilla on taipumusta kateuteen4 ,mit tulee niihin1 jotka suuremmassa tai pienemmss mrss joutuvat kateuden esineiksi1 niin sellaisia ovat3 ,ensiksi henkilt1 jotka omaavat jaloja ominaisuuksia1 eivt menestymiselln hert erittin paljo kateutta1 sill heidn onnensa nytt ansaitulta1 oikeutetulta2 eik kukaan kadehdikaan velan maksua1 mutta pikemminkin palkkioita ja lahjoja4 ,ja taas kun ihminen vertaa itsens toisiin1 her hness aina kateutta1 kun taas siell1 miss ei ole vertailun varaa1 ei liioin ole kateutta4 ,niinp kuninkaita kadehtivat vain kuninkaat4 ,kuitenkin on tarkoin huomattava1 ett ansiottomia ihmisi kadehditaan enimmn juuri silloin1 kun he tulevat esille1 mutta aikaa voittain sellainen kateus helposti haihtuu1 kun taas ansiokkaat ja hyvin arvokkaat henkilt saavat osakseen enenev kateutta sit mukaa kuin heidn menestyksens pitkittyy1 sill silloin net heidn hyveilln ja ansioillaan1 vaikkakin ne ovat pysyneet muuttumattomina1 ei ole samaa vlkett2 on kohonnut uusia miehi1 jotka sit himmentvt4 ,jalosukuisia henkilit kadehditaan vhemmn1 kun he ylenevt1 sill asia ymmrretn niin1 ett heille ei ole tapahtunut muuta kuin oikeus ja kohtuus1 heidn sukuperns katsoen2 sitpaitsi se ei nyt lisvn paljokaan heidn onneansa ja hyvinvointiansa4 ,ja kateus on niinkuin auringonsteet1 jotka paahtavat kuumemmin penkereist ja jyrksti kohoovaa maata kuin tasankoa2 niinp niit1 jotka ovat asteettain kohonneet1 kadehditaan vhemmn kuin niit1 jotka ovat nousseet kisti1 yhdell ainoalla hyppyksell4 ,ne1 jotka ovat maineensa ja kunniansa ansainneet laajoilla matkustuksilla1 tai huolien ja suurien vaarojen kautta1 joutuvat vhemmn kateuden esineiksi1 sill ihmiset arvelevat1 ett he ovat saaneet kunniata vaivaustensa palkkiona ja slivt heit useinkin4 ,sli1 nhks1 aina parantaa kateuden4 ,niinp lienette huomanneet sen merkillisen seikan1 ett kaukonkisimmt ja tervimmt politikoitsijat sek valtion ett yksityisen elmn aloilla hyvin usein valittelevat1 miten muka heidn elmns on nurjaa1 miten se on tynn tukaluuksia2 ei sill1 ett se heist todellisuudessa sellaiselta tuntuisi1 vaan siten tylsyttkseen kateuden ter4 ,mutta tm on totta ainoastaan sellaisten toimien suhteen1 jotka on annettu henkiln suoritettavaksi1 eik sellaisten1 mihin hn itse ryhtyy1 sill mikn ei lis kateutta siin mrss kuin tarpeeton ja kunnianhimoinen 7suurellinen7 hommien ja toimialojen laajentaminen4 ,ja korkeaan virkamieheen nhden vhent kateutta se1 ett hn pysytt kaikki alemmat virkailijat paikoillaan ja oikeuksissaan1 sill silloin on niin monta varjostinta hnen ja kateuden vlill4 ,ennen kaikkea joutuvat kateuden esineiksi ne1 jotka ylpesti ja ryhkesti esiintymll antavat menestyksens ja suuruutensa nky1 koskaan olematta tysin sellaisia1 millaisina he esiintyvt1 mutta kun he sit ovat1 tahtovat he nytt1 miten mahtavia he oikeastaan ovat1 joko ulkonaisella loistolla ja komeudella1 tai ilkkumalla kaikkea vastustusta ja kilpailua1 jotavastoin lykkt miehet ovat valmiit uhraamaan kateudelle1 sallien joskus vallan tahallaan itsens loukattavan ja kohdeltavan ryhkesti sellaisissa asioissa1 jotka eivt heit erityisesti liikuta4 ,kuitenkin on varmaa1 ett suuruus1 jonka annetaan selvsti ja peittelemtt nky -- ilman julkeutta ja turhaa komeilua --1 saa osakseen paljo vhemmn kateutta kuin jos se esiintyisi viekkaammassa ja ovelammassa muodossa1 sill niin menetellenhn ihminen vain kieltytyy onnesta ja nytt olevan tietoinen omasta arvottomuudestaan1 joutuen avomielisyytens kautta alttiiksi kateudelle4 -- ,niin pttelevt ihmiset ja kadehtivat hnt paljo vhemmn kuin muuten tekisivt4 ,kuten alussa sanoimme1 ett nimittin kateudessa ja kadehtimisessa on jonkillaista noituutta1 niin eip ole kateudelle liioin muuta parannuskeinoa kuin juuri taiat4 ,tytyy manata kirot ja siirt ne jonkun toisen tilille4 ,ja siin tarkotuksessa mahtavat henkilt1 nim4 ymmrtvisimmt heist1 aina hommaavat nyttmlle jonkun1 johon suuntautuu se kateus1 mik muuten olisi tullut heidn osalleen4 ,siihen tarkotukseen valitaan tavallisesti joku luottamusmies tai palvelija1 joskus virkatoveri tai joku muu lhimpn ympristn kuuluva henkil j4n4e4 ,ja siihen tarkotukseen sopivia henkilit on aina tarjolla1 huimapisi ja seikkailunhaluisia luonteita1 jotka kilvan tarttuvat siihen1 mahtia ja jotakin hommaamista saadakseen4 ,mit tulee julkiseen kateuteen1 siihen1 mik kohtaa julkisuuden henkilit1 niin siin on jotakin hyv1 jotavastoin yksityisess kateudessa ei ole mitn sellaista4 ,julkinen kadehtiminen net on jonkillainen ostrakismos#a1 joka himment liian suuriksi ja mahtaviksi paisuvat miehet1 siten ollen jonkillaisena muistutuksena suurille miehille pysy asioissa4 #a ,hn tss nhtvsti tarkottaa ateenalaisten tapaa karkottaa ostrakismos-nestyksell maanpakoon tasavallan johtavia miehi1 jotta he eivt paisuisi liian mahtaviksi4 ,tmnlainen kateus 7envy7 jota latinankieless ilmaistaan sanalla invidia1 tunnetaan uudemmissa kieliss nimell tyytymttmyys 7discontentment71 josta me tulemme puhumaan enemmn tuonnempana4 ,se on tauti valtiossa1 samallainen kuin tartunta1 sill niinkuin tartunta levi siihen1 mik on tervett ja ehj1 samoin kateus1 kun se on kerran saanut jalansijan valtiossa1 solvaa ja hpisee hallituksen paraimpia tekoja ja saattaa ne huonoon valoon4 ,sellaisessa tapauksessa ei niin ollen ole paljoakaan hyty siit1 ett hallitus koettaa sovittaa menettelyn yleisesti hyvksyttvksi1 sill se osottaa vain heikkoutta ja pelkoa1 mik vahingoittaa sitkin enemmn1 aivan niinkuin tarttuvat taudit1 jotka nekin tarttuvat monin verroin helpommin siihen1 joka niit pelk4 ,tm julkinen kateus nytt suuntautuvan etupss korkeimpia viranomaisia ja ministereit vastaan4 ,harvemmin sen esineiksi joutuvat kuninkaat ja valtiot itse4 ,mutta yleisen sntn voimme pit1 ett jos kateus ministeri kohtaan on suuri1 vaikka hness itsessn on siihen vhn syyt1 tai jos valtion kaikkia ministereit kadehditaan samalla lailla1 silloin kateus 7vaikkakin suloisesti7 tarkottaa itse valtiota4 ,tm riittnee selostukseksi julkisesta kateudesta eli tyytymttmyydest ja siit1 miten se eroaa yksityisest kateudesta1 mist puhuttiin aluksi4 ,olkoon yleens sanottu1 ett1 mit kateuteen tulee1 se on hikilemttmin ja pitkittvin kaikista mielihaluista1 sill muut mielihalut nyttytyvt vain tilapisesti4 ,niinp osuvatkin paikalleen sanat ,invidia festos dies nonagit1#a sill se on aina liikkeell1 tehden kiihotustytn4 ,ja huomattava on niinikn se seikka1 ett kateus ja rakkaus saattavat krsimyksi sellaisellekin henkillle1 johon eivt pysty muut intohimot1 senthden ett ne eivt ole niin pitkittvi4 ,se onkin alhaisin mielihalu ja kurjin1 jonka vuoksi se sopii hyvin perkeleelle omistettavaksi1 jota kutsutaankin raamatussa kateelliseksi mieheksi1 joka tuli yll ja kylvi ohdakkeita nisujen sekaan4 ,kateus net aina vaikuttaa salaa ja pimess1 hyvien asioiden vahingoittamiseksi1 joita nisulla tarkotetaan tuossa vertauksessa4 #a ,kateus ei pid juhlapivi4 ,,rakkaudesta4 ,nyttm on suuremmassa kiitollisuuden velassa rakkaudelle kuin ihmisen elm1 sill mit nyttmn ja nytelmiin tulee1 niin rakkaus on mytns huvinytelmien ja silloin tllin murhenytelmien aiheena2 mutta elmss se saa aikaan paljon pahennusta1 muistuttaen milloin vienoa ,sireni1 milloin ,raivottaria4 ,on huomattava1 ett suurten ja mainehikkaitten henkilitten joukossa vanhalla enemp kuin uudellakaan ajalla ei ole yhtn ainoata1 joka olisi ollut hurjuuteen asti rakastunut1 mik on omansa osottamaan1 ett suuret henget ja suuret asiat pysyttelevt erilln tst heikosta intohimosta4 ,tst snnst tekevt sentn poikkeuksen ,marcus ,antonius1 ,rooman vallan toisen puolen hallitsija1 ja ,appius ,claudius1#a decemviri ja lainstj1 joista edellinen tosin oli hekumoitsija ja liiallisuuksien mies1 mutta jlkimminen sitvastoin oli ankara jrjen mies4 ,niin ett nytt silt1 joskin harvoin1 ett rakkaus psee tunkeutumaan1 ei ainoastaan avoimeen sydmeen1 vaan myskin hyvin varustettuun1 jollei sen suhteen olla hyvin varuillaan4 ,epicurus lausui seuraavat eponnistuneet sanat3 ,satis magnum alter alteri theatrum sumus#b1 iknkuin jos ihmisen1 joka on luotu mietiskelemn ja tutkimaan taivasta ja kaikkea jaloa ja ylev1 pitisi polvistua pienen epjumalan edess ja alistua -- joskaan ei suunsa orjaksi1 niinkuin elimet --1 niin toki silmns vallittavaksi1 silmn1 joka annettiin korkeampia tarkotuksia varten4 ,tmn intohimon liiallisuus on hmmstyttv samoinkuin sekin1 miten se uhmaillen muuttaa luonnolliset suhteet ja hymyilee yleisesti tunnustetuille arvoille1 niin ett loppumaton hyppeleminen toisesta liiallisuudesta toiseen ei somista mitn muuta niin hyvin kuin juuri rakkautta4 ,eik tm suinkaan ole pelkk sanahelin4 ,niinp on seuraava lause erittin sattuva1 nim4 ett suurin imartelija1 jonka kanssa pikku-imartelijat ovat tuttavuussuhteissa1 on ihminen itse4 ,mutta rakastunut varmasti vie tsskin suhteessa voiton1 sill ei kopeinkaan mies ole niin hyviss luuloissa itsestn kuin rakastaja rakastetustaan4 ,siksip sattuvatkin npprsti sanat3 ,ei voi samalla kertaa rakastaa ja olla jrkev4 ,ja tmn heikkouden huomaa1 paitsi syrjiset1 myskin se1 jota rakastetaan1 lukuun ottamatta niit tapauksia1 joissa rakkaus on molemminpuolista4 ,sntn net on1 ett rakkaus tulee aina korvatuksi eli vastatuksi1 joko sitte vastarakkaudella tai sisllisell ja salaisella inholla1 jota suuremmalla syyll ihmisten tulisi karttaa tt intohimoa1 joka kaiken muun lisksi menett itsens4 ,mit tulee niihin muihin vahinkoihin1 niin antaa siit sattuvan arvauksen ,ovidius ,parisista ja ,helenasta puhuessaan1 kun hn sanoo3 ,hn1 joka valitsi ,helenan1 suostui luopumaan ,junon ja ,pallaan antimista1 sill todellakin se1 joka pit rakkauden tunteita liian suuressa arvossa1 luopuu sek rikkauksista ett viisaudesta4 ,tm intohimo tulvii juuri heikkouden hetkin1 suuren menestyksen ja suurten vastoinkymisten hetkin1 vaikka tt viimemainittua suhdetta harvemmin huomataan4 ,sek menestys ett vastoinkyminen sytyttvt rakkautta ja tulistuttavat sit1 siten osottaen1 ett se on hupsuuden lapsi4 ,paraiten menettelevt ne1 jotka eivt voi vastustaa rakkautta1 pakottamalla sen pysymn aisoissa sek erottamalla sen kokonaan elmn vakavista toimista ja tehtvist1 sill jos se kerrankaan saa jalansijaa jokapivisen elmn toimissa1 niin saattaa se helposti aikaansaada rettelit ja vaikuttaa sen1 ett snnllisimmtkn henkilt eivt pysy uskollisina pmrilleen4 ,miten lienee1 mutta sotilaat ovat herkki rakkaudelle2 minusta tuntuu1 ett se johtuu samasta syyst kuin sekin1 ett he ovat hetaita viinille1 sill vaarat tavallisesti vaativat huvituksia palkakseen4 ,ihmisluonnossa on salainen sisllinen taipumus rakkauteen toisia ihmisi kohtaan1 joka -- jollei sit tuhlata jollekulle tai muutamille harvoille -- muodostuu laajaperiseksi ihmisrakkaudeksi1 tehden ihmisist humaanisia ja hyvsydmisi1 jollaisia usein tapaa luostariveljien keskuudessa4 ,aviollinen rakkaus luo ihmiskunnan1 ystvllinen rakkaus jalostaa sen1 mutta irstas rakkaus turmelee ja alentaa sen4 #a ,hn rakasti kohtuuttomuuteen asti ,virginiaa1 ,virginiuksen tytrt1 jonka hnen isns surmasi estkseen hnt joutumasta ,claudiuksen himojen uhriksi4 ,tm tapaus vei decemvirin perikatoon1 ja kerran oli raivostunut kansa vhll polttaa ,claudiuksen ja ,virginian elvin4 ,claudius oli muitten mukana laatimassa sit lakikokoelmaa1 joka tunnetaan nimell ,kahdentoista taulun lait4 #b ,meill on toinen toisessamme riittvsti tutkimisen aihetta4 ,kuitenkin ,pope on samaa mielt kuin ,epicurus1 tst ,baconin moittivasta arvostelusta huolimatta3 ,siis tunne itsesi1 elk lhde ,jumalata seulomaan2 ,tutkia ihmisyytt sopii ihmisen4 ,ihmisest 7,popen ,essays-teoksesta74 ,ja todellakin ,bacon nytt erehtyneen niden ,epicuruksen sanojen suhteen1 joilla ei tarkoteta1 ett ihmist on tarkastettava ainoastaan ruumiillisilla silmill1 vaan ett hn soveltuu myskin sisisen hengen tutkimusesineeksi4 ,,huomattavasta ,,asemasta4 ,korkeissa asemissa olevat miehet ovat kolminkertaisia palvelijoita -- hallitsijan tai valtion palvelijoita1 maineen palvelijoita ja virkatehtvins palvelijoita1 siihen katsoen1 ett heill ei ole vapautta1 ei persoonansa1 toimensa eik aikansa suhteen4 ,se on omituinen halu1 joka etsii valtaa kadottaakseen vapautensa2 tai pyrkii vallitsemaan toisia kadottaakseen valtansa oman itsens suhteen4 ,korkeaan asemaan kohoaminen on tylst2 ja vaivan kautta ihmiset tulevat viel suurempaan vaivaan4 ,ja sangen usein se on kaiken muun lisksi alhaista1 niin ett usein ihmiset kulkevat arvottomia teit arvoasemiin4 ,paikallaan seisovan jalka helposti luiskahtaa1 ja perytyminen merkitsee alas putoamista joko kohtisuoraan tai ainakin kaaressa1 mutta ikvt se on kumpaisessakin tapauksessa3 ,cum non sis qui fueris1 non esse cur velis vivere4#a ,sellainen on elm1 ett ihminen ei voi vetyty syrjn milloin haluaa1 eik toiselta puolen tahdo silloin1 kun olisi siihen syyt1 vaan viel vanhoillaankin ankaran tarkasti noudattavat salaperisyytt1 mik edellytt piilottelemista4 ,heit voisi verrata kyln vanhuksiin1 jotka aina vaan haluavat istuskella kadunpuoleisella1 portaalla1 vaikka he siten saattavat vanhuuden pilkan esineeksi4 ,mahtavain miesten tytyy lainata toisten ihmisten mielipide1 jos mielivt pst siihen ksitykseen1 ett he ovat onnellisia1 sill jos he pttelevt omien tunteittensa mukaan1 eivt he mitn sellaista lyd itsestn4 ,mutta jos he ajattelevat itsestn samaa kuin toiset ihmiset ajattelevat heist ja ett toiset ihmiset hartaasti haluaisivat olla sit1 mit he ovat1 silloin he ovat onnellisia -- maailman edess1 jos niin sanoisimme1 jotavastoin he omassa mielessn ehk tuntevat kaikkea muuta mutta eivt onnea1 sill he ensiksi lytvt omat surunsa ja krsimyksens1 jos kohtakin viimeksi huomaavat omat vikansa4 ,varmaa on1 ett isoiset ja mahtavat miehet ovat vieraita itselleen ja suurissa asioissa puuhaillessaan heilt ei liikene aikaa huolehtimaan terveydestn1 ruumiinsa enemp kuin henkenskn terveydest4 ,illi mors gravis incubat qui notus nimis omnibus1 ignotus moritur sibi4#b ,korkeassa asemassa olevalla on tilaisuus tehd sek hyv ett pahaa1 joista juuri jlkimminen on hnen kirouksensa1 sill mit pahaan tulee1 niin mahdollisimman paras suhde on olla tahtomatta sit1 siis haluttomuus pahaan1 ja lhinn paras on olla voimaton1 kykenemtn sit tekemn4 ,mutta oikein ja paikallaan on pyrki vaikutusvaltaiseen asemaan1 voidakseen sielt ksin tehd hyv4 ,sill hyvt ajatukset1 vaikkakin ne kelpaavat ,jumalalle1 eivt ihmisiin nhden ole paljoa parempia kuin hyvt unet1 paitsi jos ne pannaan kytntn4 ,ja sit ei voi huomattavammassa mrss tehd ilman voimaa ja vaikutusvaltaista asemaa1 jotka ovat tss suhteessa vlttmttmi edellytyksi4 ,ansiot ja hyvt tyt kelpaavat ihmisen pyrkimysten pmrksi1 ja tietoisuus siit takaa ihmiselle levon ja rauhan4 ,sill koska ihminen voi olla osanottajana ,jumalan teatterissa1 niin voi hn niinikn ottaa osaa ,jumalan lepoon4 ,et conversus ,deus1 ut aspiceret opera1 quae fecerunt manus suae1 vidit quod omnia essent bona nimis#c4 ,ja niin tuli sapatti4 #a ,koskapa et ole sit1 mit olit1 sinulla ei ole syyt toivoa elvsi edelleen4 #b ,kuolema painaa raskaasti sit1 jonka kaikki muut tuntevat1 mutta joka kuolee tuntematta itsen4 #c ,ja ,jumala katsoi tekojansa1 joita ,hnen ktens olivat tehneet1 ja hn nki1 ett kaikki oli hyvin4 #a ,mos4 #a4 #ca4 ,virkavelvollisuuksia tyttesssi kyt paraita esimerkkej hyvksesi1 sill jljittelemisess on paljo hyv opittavana4 ,ja jonkun ajan kuluttua1 ala seurata omaa esimerkkisi sek tutki itsesi tarkoin1 saadaksesi selville1 teitk paraiten ensimmisell kerralla4 ,elk liioin laiminly niiden esimerkki1 jotka ovat huonosti kyttytyneet samassa virassa1 ei niin1 ett sin heidn muistollaan imartelisit itsesi1 vaan ett sen johdolla oppisit paremmin tietmn1 mit sinun on vltettv4 ,niinp tee uudistuksia ja korjauksia kerskailematta ja hpisemtt entisi aikoja ja henkilit4 ,on otettava tarkoin huomioon1 ett hyvien esimerkkien luominen on yht arvokasta kuin niiden seuraaminenkin4 ,seuraa asioita niiden alkujuuriin saakka ja tarkasta1 miss ja miten ne ovat rappeutuneet4 ,mutta kysy sentn neuvoa molemmilta ajoilta1 menneelt ajalta1 mik on parasta1 ja myhemmlt ajalta1 mik on sopivinta4 ,pyri snnllisyyteen toiminnassasi1 jotta ihmiset tietisivt jo edeltpin sen1 mit heill on syyt odottaa2 mutta1 el ole liian positiivinen ja ehdoton ptksisssi1 ja selit kantasi hyvin silloin1 kun teet poikkeuksen varsinaisesta snnstsi4 ,pid kiinni virkasi oikeuksista1 mutta el hert kysymyksi1 joita ratkaistaessa tytyisi vedota lakiin4 ,koeta1 mikli mahdollista1 saavuttaa oikeutesi hiljaisuudessa ja de facto#a4 ,niinikn yllpid alaistesi virastojen oikeuksia1 ja ajattele1 ett on kunniakkaampaa ohjata asioiden menoa kuin olla itse ksin kaikissa4 ,pyyd ja ota vastaan apua ja neuvoja1 mitk soveltuvat sinun virkatehtviisi1 elk karkota luotasi tunkeilijoina sellaisia1 jotka tuovat sinulle tietoja1 vaan ota heit runsaasti vastaan4 #a ,niinkuin konsanaankin itsestn selvt asiat4 ,viranomaisten vrinkytkset ovat pasiallisesti nelj lajia3 laiminlymiset1 lahjottavaisuus1 tyke esiintyminen ja liian helppo luoksepsy4 ,oltakoon tsmllisi mraikojen suhteen2 vietkn perille asti se1 mik on ksill1 elknk tehtk keskeytyst asiallisissa toimissa ja tehtviss1 jollei se ole vlttmtnt4 ,mit tulee lahjomisiin1 niin el ainoastaan sido omia ja palvelijoittesi ksi lahjomisia vastaan1 vaan pidt myskin anojain kdet tarjoomasta lahjuksia4 ,vilpittmyys ja suoruus kytnnss saa aikaan edellisen1 mutta julkisesti julistettu ja vakuutettu vilpittmyys1 jonka yhteydess ilmaistaan hyvin rikell tavalla inho lahjomisia vastaan1 aiheuttaa lahjomisyrityksi4 ,ja paras on vltt sek itse vika ett sellainen epluulo4 ,jokainen1 joka on vaihtelevainen ja muuttuu huomattavassa mrss ilman huomattavaa syyt1 saattaa itsens epluulonalaiseksi lahjusten ottamisesta4 ,senp vuoksi aina1 kun muutat mielipiteesi tai suuntasi1 ilmaise se selvsti ja tee tunnetuksi ynn ne syyt1 mitk saivat sen aikaan1 elk yritkn salata sit4 ,palvelijaa tai suosikkia1 joka on hyvin lheinen1 ilman mitn nkyv ansiota1 yleisesti pidetn vlikten1 joka toimittaa lahjukset mrpaikkaansa4 ,mit tulee tyken esiintymiseen1 hertetn sill tarpeetonta tyytymttmyytt1 sill3 ankaruus siitt pelkoa1 mutta tykeys vihaa4 ,niinp esim4 virallisten nuhteitten tulisi aina olla vakavia1 mutta ei pilkallisia4 ,mit tulee liian suureen taipuvaisuuteen1 on se pahempi kuin lahjusten ottaminen1 sill lahjat tulevat kysymykseen verrattain harvoin2 mutta jos suosion kosimiset ja joutavat kunnianosotukset johtavat ihmist1 niin ei hn pse niist koskaan erilleen4 ,salomo sanoi1 ett sellainen mies1 joka erityisell suosiollisuudella kiintyy johonkin tuntemattomaan henkiln1 antaa lahjoa itsens leippalasella4 ,erinomaisen sattuva on se vanhojen kreikkalaisten sana1 ett asema osottaa mik mies on miehin4 ,ja se paljastaa sek hyvt ett pahat4 ,omnium consensu1 capax imperii1 nisi imperasset1 sanoo ,tacitus ,galbasta2#a mutta ,vespasianuksesta#b hn sanoi3 ,solus imperantium1 ,vespasianus mutatus in melius4 ,tosin edellisen suhteen tarkotetaan pystyvisyytt ja jlkimmisen suhteen tapoja ja tunne-elmn suhteita4 ,se1 ett kunnia ja maine parantaa sen tapoja ja siveellist olemusta1 jonka osalle se tulee1 on jalon ja ylevn mielen varma merkki4 ,sill kunnia net on1 tai sen ainakin tulisi olla1 hyveitten varsinainen olinpaikka4 ,aivan niin kuin esineet luonnossa rajulla liikkeell pyrkivt lepoasemiinsa ja niihin pstyn tyyntyvt1 samoin hyve pyrkivn mielen kannustamana on raju1 mutta tarkotuksensa saavutettuaan tyyni ja rauhallinen4 #a ,kaikkien mielest hn olisi ollut hyv hallitsija1 jollei hn olisi koskaan hallinnut4 -- ,servius ,sulpicius ,galba1 ,rooman sotajoukkojen pllikk ,saksassa ja ,espanjassa1 nousi kapinaan keisari ,neroa vastaan v4 #fh j4 ,kr4 ,nero surmasi itsens ja ,galba julistettiin keisariksi1 mutta ennen pitk hn jttytyi kokonaan suosikkiensa ohjattavaksi1 kukistettiin ja murhattiin4 #b ,vespasianus oli keisareista ainoa1 joka muuttui paremmaksi valtaistuimelle nousemisensa perst4 ,vespasianus oli syntynyt v4 #i j4 ,kr4 ja tuli keisariksi v4 #fi4 ,korkeaan asemaan nouseminen tapahtuu kiertoportaita pitkin2 ja trket on nousussa olevalle miehelle osata ptt1 mille puolelle milloinkin on edullisinta asettua4 ,ja yht trket on tasapainon lakien tunteminen sille1 joka jo on saavuttanut sellaisen aseman4 ,kyt edeltjsi muistoa oikein ja hellvaroen1 sill jollet sit tee1 karttuu siit sinulle velka1 joka tulee varmasti maksettavaksi sinun erottuasi4 ,jos sinulla on virkatovereita1 pid heit arvossa1 ja kunnioita heit vierailullasi silloin1 kun heill on vhimmn syyt odottaa sellaista kunnianosotusta4 ,yksityisess keskustelussa varo olemasta krks tekemn viittauksia virka-asemaasi1 vaan pikemminkin esiinny niin1 ett ihmiset sanovat3 ,virastossa ollessaan hn on vallan toinen mies4 ,,julkeudesta ,,ja ,h,,ik,,ilem,,tt,,myydest4 ,seuraavat sanat1 vaikka lydmmekin ne alkeiskoulujen lukukirjoista1 ovat kyllin merkilliset mielevnkin miehen mietti3 ,demostheneelta kysyttiin1 mik on puhujan trkein ominaisuus8 ,johon hn vastasi3 ,nytteleminen4 ,ent sitte8 ,nytteleminen4 ,ja sitte8 ,nytteleminen4 ,ja niin sanoi mies1 joka sen paraiten tiesi1 ja jolle itselleen luonto ei ollut suonut mitn edellytyksi siin taidossa1 miss hn saavutti mestaruuden4 ,merkillist1 ett puhujassa tuo puoli1 joka koskee vain ulkokuorta1 ollen oikeammin nyttelijn taito1 arvioidaan niin paljo ylpuolelle noiden muitten jalojen lahjojen1 joihin kuuluu aineen ksittelemisen taito1 lausuntataito y4 m41 mennnp miltei niin pitklle1 ett syrjytetn kaikki muut puolet1 iknkuin jos se yksinn olisi kaikki kaikessa4 ,mutta siihen on olemassa selv syy4 ,ihmisluonnossa yleens on enemmn narrimaisuutta kuin jrkevyytt1 josta johtuu1 ett ne ominaisuudet ja kyvyt ovat vaikuttavimpia ja tulevat helpoimmin huomatuiksi1 jotka koskettavat ihmisluonnon narrimaiseen puoleen4 ,ja merkillisesti samallainen on hikilemttmn rohkeuden laita muillakin elmn aloilla4 ,sen kyttminen on aina edullista2 sill on aina kantavuutta2 sit tarvitaan ja sit kytetn ensimmiseksi1 toiseksi ja kolmanneksi4 ,ja kuitenkin hikilemtn varmuus ja rohkeus on tietmttmyyden ja kaiken alhaisen lapsi1 paljo huonompi kaikkia muita ominaisuuksia4 ,mutta siit huolimatta se lumoo ja sitoo sek kdet ett jalat sellaisilta1 joilla on pintapuolinen arvostelukyky tai joilta puuttuu rohkeus1 ihmisen vahvimmat puolet4 ,niin1 ja vielp se vallitsee mielevikin miehi heikkoina hetkin4 ,siksip se onkin tehnyt ihmeit kansanvaltaisissa valtioissa1 mutta verrattain paljo vhemmn siell1 miss hallitsevat senatit ja ruhtinaat4 ,ja huomattava on1 ett hikilemtn rohkeus on vaikuttavimmillaan silloin1 kun sellainen henkil astuu nyttmlle ja ryhtyy toimeen sek kohta sen jlkeen1 sill hikilemtn rohkeus on huono lupauksensa pitj4 ,samoinkuin on puoskareita ruumiin parantajain joukossa1 samoin on sellaisia tarjolla valtiolaitoksen suhteen1 sellaisia miehi1 jotka ovat onnistuneet hyvin joissakin suurissa parannusyrityksiss1 mutta joilta puuttuu tietopuolisia edellytyksi ja jotka senvuoksi eivt pysty pitkittmn4 ,ja hyvin usein tapahtuu1 ett hikilemttmt miehet tekevt ,muhametin ihmeen4 ,muhamet net sai kansan uskomaan1 ett hn voi kske vuoren luoksensa ja sen huipulta lukea rukouksia niiden puolesta1 jotka olivat ruvenneet noudattamaan hnen lakiansa4 ,kansa kokoontui2 ,muhamet kutsui vuorta tulemaan luoksensa useampaan kertaan2 ja kun vuori ei lhtenytkn liikkeelle1 ei hn siit vhkn nolostunut1 vaan sanoi tyynesti3 ,jollei vuori tule ,muhametin luo1 niin ,muhamet menee vuoren luo4 ,niinp tllaiset ihmisetkin1 kun he hpellisesti jttvt suuret lupauksensa tyttmtt1 jos he ovat tysin hikilemttmi1 sivuuttavat koko asian niinkuin minkkin vhptisen jutun1 kntvt selkns eivtk vaivaa sill itsen sen koommin4 ,ihmisille1 jotka omaavat suuren arvostelukyvyn1 ovat hikilemttmt henkilt leikintekoa2 vielp kaikista jokapivisimmnkin ihmisen silm nkee heiss jotakin nurinkurista4 ,sill jos houkkamaisuus on naurun asia1 niin ei ole epilemistkn1 ettei hikilemttmyys liioin ole vailla houkkamaisuutta4 ,erittinkin on huvittavaa nhd1 kun sellainen hikilemttmn rohkea ja ryhdiks henkil on hmilln eli menettnyt tavallisen tasapainonsa1 sill se kokonaan herpasee hnen kasvonpiirteens ja luo niihin puutuneen ilmeen4 ,eik toisin voi ollakaan1 sill pahasti nolostuessaankin muut ihmiset sentn hengittvt1 mutta hikilemttmilt henkililt sellaisissa tapauksissa henki kokonaan salpautuu1 he ovat niinkuin shakkipeliss kuningas silloin1 kun se on joutunut sellaiseen piiritystilaan1 ett sill ei ole psy minnekn1 ilman ett peli kuitenkaan sen kautta muuttuu4 ,mutta tm nkkohta ehk sopisi paremmin satiiriseen esitykseen kuin vakavaan tutkimukseen4 ,tarkoin huomattava seikka on se1 ett hikilemttmyys on aina sokea1 sill se ei ne vaaroja ja ikvyyksi4 ,senthden se onkin huono harkitsija1 mutta hyv toimitsija4 ,niin ett hikilemttmt henkilt ovat paraiten paikallaan siell1 miss he eivt pmiehin ohjaile1 vaan ovat toisten kskettvin4 ,sill suunnitelmien laatijoille on vaarojen nkeminen trket1 mutta tytntnpanijoitten on parempi olla niit nkemtt1 paitsi milloin ne ovat kovin suuria4 ,,hyvyydest ,,ja ,,luonteen ,,hyvyydest4 ,min tarkotan hyvyydell sit1 mik koskee ihmisten hyv1 eli sit1 mit kreikkalaiset sanoivat filanthropiaksi2 ja sana humanisuus 7ystvllisyys1 ihmisyys7 on jossakin mrin riittmtn sit tulkitsemaan4 ,hyvyytt min nimitn tottumukseksi ja luonteen hyvyytt taipumukseksi4 ,se on ihmismielen kaikista avuista ja hyveist korkein1 ollen jumalallinen ominaisuus2 ja ilman sit ihminen on kiusottava1 ilkivaltainen1 viheliinen olento1 ei syplisi parempi4 ,hyvyys vastaa sit1 mit jumaluusoppineet tarkottavat kristillisen rakkauden hyveell1 ja se ei salli muuta hairahdusta paitsi liiallisuutta1 hyvyyden ylellisyytt4 ,vallanhimo liiallisuudessaan aiheutti enkelien lankeemuksen2 tiedonhalu liiallisuudessaan aikaan sai ihmisen lankeemuksen2 mutta hyvyydess ei liiallisuus voi tulla kysymykseenkn2 se ei saata vaaraan ei enkeli eik ihmist4 ,taipumus hyvyyteen on painunut syvlle ihmisluontoon1 niin ett jos se ei suuntaannu ihmisi kohtaan1 niin se kiintyy muihin elviin olentoihin1 niinkuin nemme turkkilaisista1 jotka1 niin julmia ihmisi kuin ovatkin1 kohtelevat elimi sangen hellsti ja antavat almuja koirille ja linnuille4 ,ja ,busbechius#a kertoo1 ett ers kristitty poika oli vhll joutua kivitettvksi ,konstantinopelissa senvuoksi1 ett hn lheisell suolla oli sitonut kiinni muutaman pitknokkaisen linnun nokan4 #a ,augier ,chislain de ,busbecq 7lat4 nimi ,busbechius71 kuuluisa valtiomies ja ,rumanian kuninkaan lhettils sulttaanin hovissa1 syntyi v4 #aebb2 kirjotti ,turkin keisarikunnan historian1 joka knnettiin kaikille ,europan kielille4 ,tietysti voidaan tmn hyvyyden eli rakkauden hyveen harjottamisessa hairahtuakin ja menn harhaan4 ,italialaisilla on tllainen1 vhemmn miellyttvlt kuuluva sananlasku3 ,tanto buon che val niente -- niin hyv1 ettei kelpaa mihinkn4 ,ja muudan ,italian oppineimpia miehi1 ,nicolo ,machiavelli#a1 meni niin pitklle1 ett melkein suorin sanoin lausui1 ett kristinusko on jttnyt hyvt miehet rystsaaliina niiden ksiin1 jotka ovat tyrannimaisia ja valheellisia4 ,ja hn puhui nin senvuoksi1 ett todellakaan ei ole olemassa lakia1 tai lahkoa tai mielipidett1 joka olisi siin mrin pannut painoa uhraavaiselle hyvyydelle kuin tekee kristillinen kirkko4 ,senvuoksi1 vlttkseen sek hvistyksen ett vaaran1 on parasta ottaa selkoa sellaisen oivallisen harrastuksen varjopuolista4 #a ,firenzelinen valtiomies4 ,hn kirjotti selityksi ,liviuksen ,rooman historian ensimmisest osasta tullen sen kautta kuuluisaksi vapaamielisist ajatuksista sek asiallisista ja selvist johtoptksistn4 ,tt teosta seurasi maailman mainio tutkielma ,il ,principe 7,ruhtinas7 -- jossa hnen suosijansa ,caesar ,borgia oli hnen kuvaamansa mallikelpoinen ruhtinas4 ,koko tmn kirjan yksinomaisena tarkotuspern on esitt ne keinot1 joiden avulla voi silytt valtansa ja asemansa1 olipa sen sitte saavuttanut miten hyvns4 ,mutta vielkn ei varmuudella tunneta ,machiavellin vaikuttimia eik tmn kirjan varsinaista tarkotusta -- jonka monet arvelevat olleen niiden katalain oppien ja periaatteiden paljastaminen1 jotka kirjottaja on hyvksyvinn4 ,m4 kuoli v4 #aebg suuressa kyhyydess4 ,harrasta toisten ihmisten hyv1 mutta el silmnpalvelijan lailla lk heidn milloin minkinlaisten phnpistojensa mukaan1 sill se on liikanaista herkkyytt eli pehmeytt4 ,elk liioin anna jalokive kukolle1 joka olisi ollut hyvilln ja onnellisempi1 jos olisit hnelle antanut ohranjyvn4 ,suuri viisaus piilee siin ,jumalan esimerkiss1 mik meille tss suhteessa tarjoutuu ohjeeksi1 nim4 ett ,hn lhett steens ja sallii aurinkonsa paistaa hyville niinkuin pahoillekin2 mutta ,hn ei sada rikkauksia eik steile kunniaa ja suuria hengenlahjoja kaikille yht paljo4 ,yleiset tarpeet kuuluvat kaikille1 mutta merkillisemmt antimet vain valituille4 ,niinikn varo1 ett mallin mukaan jotakin tehdesssi myskin mallia tarkoin noudatat1 sill jumaluus on asettanut meihin itseemme kohdistuvan rakkauden malliksi eli kaavaksi1 jonka mukaiseksi meidn rakkautemme lhimmisimme kohtaan tulee muodostua4 ,myy kaikki1 mit sinulla on1 ja anna kyhille ja seuraa minua#a2 mutta el myy kaikkea1 mit sinulla on jollet tule ja seuraa minua1 s4o4 jollei sinulla ole tiedossasi sellaista kutsumusta1 miss sin voit tehd yht paljo hyv vhill kuin suurillakin varoilla1 sill muuten ky niin1 ett paisuttamalla virtoja sin kuivaat lhteet4 #a ,vapahtajan sanat rikkaalle nuorukaiselle4 -- ,mark4 #aj3 #ba4 ,mutta paitsi sellaista totunnaista hyvyytt1 mik perustuu ihmisen oikeudentuntoon1 on muutamissa ihmisiss1 yksinp luonnossakin1 taipumus hyvn2 samoinkuin toiselta puolen on olemassa luontainen hijyys1 sill on olemassa sellaisiakin1 jotka luonnossaan eivt toivo eivtk harrasta lhimmisens hyv4 ,lievempi laji hijyytt ilmenee pelkkn kisyyten1 uppiniskaisuutena1 riidanhaluna1 tielletulemattomuutena1 tai muuna sellaisena2 mutta syvllisempi laji sensijaan muodostuu kateudeksi ja jatkuvaksi ilkeydeksi4 ,sellaiset ihmiset ovat iknkuin omassa elementissn onnettomuuksien kohdatessa toisia ihmisi1 ollen aina lismss heidn onnettomuuttaan1 jos se suinkin on heille mahdollista4 ,he eivt ole niin hyvi ja jalomielisi kuin ne koirat1 jotka nuolivat ,latsaruksen haavoja1 vaan sopii heit verrata krpsiin1 jotka surisevat makupalansa vaiheilla4 ,ihmisvihollisuus saattaa heidt syksemn ihmisi eptoivoon1 ajattelemaan sopivata oksaa ilman ett heill koskaan on tarjottavana tarkotukseen sopivaa puuta puistossaan1 niinkuin ,timonilla oli#a4 ,sellaiset mielipiteet ovat ihmisluonteen suurimpia erehdyksi1 mutta silti juuri sellaisia taipumuksia omaavista luonteista enimmkseen sukeutuvat suuret politikot1 niinkuin puu1 joka on varreltaan kasvettunut taivutetun polven muotoiseksi1 soveltuu mainiosti empuuksi alukseen1 jolle keinuminen ja huojuminen on ominaista1 mutta ei rakennushirreksi taloon1 jonka on seistv vakavasti asemillaan4 #a ,timon ,atenalainen1 jolla nimell ,shakespeare esitt hnet samannimisess nytelmssn1 tunnetaan ,misantropin1 ihmisvihaajan1 liikanimell4 ,hnen hengenheimolaisensa ja toverinsa oli filosofi ,apemantus1 ers toinen atenalainen1 jolla oli samallaiset ksitykset ihmisist ylipns4 ,timon oli suosivinaan niinikn ,alkibiadesta1 jonka hn aavisti viel jonakin pivn syksevn perikatoon isnmaansa4 ,kerran hn yleisess kansankokouksessa sanoi1 ett hnell on puistossaan viikunapuu1 jonka oksaan moni kunnon kansalainen on hirttnyt itsens1 mutta ett hnen muka tytyy nyt hakata tuo merkillinen puu poikki1 hn kun ky rakentamaan sille paikalle1 ja sen vuoksi kehottaa kaikkia sellaisia1 jotka haluavat kytt tilaisuutta hyvkseen1 kiiruhtamaan1 ennenkuin se on myhist4 ,hyvyyden merkkej ja ominaisuuksia on useammanlaisia4 ,jos joku on sydmellinen ja kohtelias muukalaisille1 osottaa se1 ett hn on maailman kansalainen ja ett hnen sydmens ei ole emmaasta erilln oleva saari1 vaan samaa yhtenist mannerta4 ,jos hn ottaa osaa toisten suruihin1 osottaa se1 ett hnen sydmens on sen jalon puun kaltainen1 joka haavottuu itse antaessaan palsaminsa#a4 ,jos hn helposti antaa anteeksi ja unohtaa loukkaukset1 osottaa se1 ett hnen mielens on loukkaantumisien ylpuolella1 niin ett hnt ei voi haavottaa4 ,jos hn on kiitollinen pienimmistkin ystvyydenosotuksista1 on se omansa osottamaan1 ett hn punnitsee ihmisten mieli eik niit runsaita antimia1 mit he yltkyllisyydessn jakelevat4 ,mutta ennen kaikkea1 jos hn on yht tydellinen kuin pyh ,paavali1 niin ett haluaisi olla ,kristuksen lhettmn sijaisuhrina veljiens vapahtamiseksi1 niin kuvastaa se jumalallista luonnetta ja jonkillaista samankaltaisuutta ,kristuksen kanssa4 #a ,mirhamipuu4 ,,aateluudesta4 ,me tulemme puhumaan jalosukuisuudesta1 ensiksi erityisen styluokkana valtiossa1 ja sitte myskin erityisten henkiliden sukusuhteena4 ,sellainen monarkia1 miss ei ole lainkaan aatelistoa1 on aina puhtaasti ja ehdottomasti tyrannivalta1 niinkuin esim4 ,turkin keisarikunta4 ,aatelisto net tavottelee hallitsijavaltaa ja siten knt kansan huomiota jonkun verran pois varsinaisesta hallitsijasuvusta4 ,mutta mit tulee kansanvaltaisiin maihin1 niin niiss se ei ole tarpeen2 ja yleens olot niiss ovatkin rauhallisempia ja vhempi-rettelisi kuin siell1 miss on aatelisia sukuja1 sill ihmisten mieli kiinnittvt asiat eivtk henkilt2 tahi jos joitakin erityisi henkilit mielenkiinnolla seurataan1 tapahtuu se senthden1 ett he ovat kyvykkimmt kysymyksess olevan asian suorittamiseen nhden1 eik kilpimerkkien tai sukutaulujen vuoksi4 ,me nemme1 miten hyvin sveitsiliset menestyvt uskonnollisista ja paikallis-hallinnollisista erilaisuuksistaan huolimatta1 sill heidn yhdyssiteenn ovat hydyn nkkannat eivtk henkilkohtaiset arvosuhteet4 ,alankomaiden ,yhdistyneet ,maakunnat#a ovat hallintoonsa nhden erinomaisen onnistuneet4 ,sill siell1 miss vallitsee yhdenvertaisuus1 ovat valtiolliset neuvottelut vhemmn kiivaita1 ja samalla hallituksen on helpompi kantaa veroja y4 m4 maksuja4 ,suuri ja mahtava aatelisto lis hallitsijan majesteettia1 mutta vhent hnen valtaansa1 sek pit vireill elm ja innostusta kansassa1 mutta toiselta puolen hoikentaa sen kukkaroa4 ,asiat ovat oikeinpin silloin1 kun aatelisto ei ole liian mahtava hallitsijaan tai oikeuslaitokseen nhden1 mutta on silti niin voimakas1 ett se voi torjua hallitsijaa vastaan thdtyt1 alempaa tulevat iskut4 ,lukuisa aatelisto synnytt kyhyytt ja hiriit valtiossa1 sill sen yllpito vaatii ylimrist varojen kulutusta4 ,ja sitpaitsi se seikka1 ett moni aatelinen joutuu taloudelliseen rappiotilaan1 on omansa aikaansaamaan luonnottomuutta kunnia- ja varallisuussuhteissa4 #a ,alankomaat olivat juuri niin aikoina vapautuneet ,espanjan ikeest ja julistautuneet itseniseksi valtioksi nimell ,alankomaiden ,yhdistyneet ,maakunnat4 ,mit sitte tulee erinisten henkilitten jalosukuisuuteen1 tuntuu kunnioitusta herttvlt katsella hyvin silynytt vanhanaikaista linnaa tai rakennusta1 tahi nhd vanha uljas honka1 tiivis ja ehyt4 ,kuinka paljo enemmn ihailtavaa nkemist tarjookaan vanha aatelissuku1 joka on voitollisena vastustellut ajan rajumyrskyj ja vinhoja vihureita4 ,uusi aateli net ei ole muuta kuin valtiomahdin voimantuote1 mutta vanha aateli on ajan tuote4 ,ne1 jotka ensin kohotetaan aatelistoon1 ovat tavallisesti hyvin lahjakkaita1 mutta vhemmn rehellisi kuin heidn jlkelisens1 sill kohoaminen yleens edellytt hyvien ja huonojen keinojen kyttmist rinnatusten4 ,mutta syyst kyll niden kantaisin hyvt puolet jvt muistoksi jlkeentuleville1 jotavastoin heidn vikansa kuolevat heidn kanssaan4 ,aatelinen syntyper yleens vhent tyteliisyytt1 ja aatelisten kesken ahkerata ihmist yleens kadehditaan4 ,sitpaitsi aatelissukuiset eivt voi pst paljokaan korkeammalle2 ja niiden1 joiden tytyy paikoillaan pysyen katsella toisten nousemista1 on sangen vaikea vltt kateuden tunteita4 ,mutta toiselta puolen jalosukuisuus tukahuttaa toisten ihmisten taholta heit kohtaan suuntaantuvan kateuden1 sill heill on nkyv arvoa4 ,varma on1 ett hallitsijat voivat suurella menestyksell kytt etevi aatelismiehin ja siten helpottaa hallitsijan tehtvi1 sill kansa tietysti alistuu heidn edessn1 iknkuin jos he olisivat syntyneet kskijiksi4 ,,mellakoista ,,ja ,,rauhattomuuksista4 ,kansan kaitsijoiden on tarpeellista tuntea sennustukset valtiolaitoksen piiriss riehuvien myrskyjen suhteen1 jotka tavallisesti yltyvt ylimmilleen silloin1 kun asiat kehittyvt yhdenvertaisuutta eli tasavkisyytt kohti1 samoinkuin luonnon myrskyt ovat rajuimmillaan pivntasauksen aikoina4 ,ja samoinkuin myrskyn edell tiedmme kyvn kumeita tuulentohauksia ja meren aaltojen salaperisesti paisuvan1 samoin on asianlaita valtiossa4 ,solvaukset ja yllyttvt puheet valtiota vastaan1 kun ne tulevat tavallisiksi ja julkisiksi samoinkuin vrt huhut1 joita levitetn valtion vahingoksi ja jotka levivt hyvin nopeasti1 ovat rettelit ennustavia enteit4 ,virgilius1 esittessn huhun sukutaulun1 nimitt sit jttilisten sisareksi3 ,illam terra parens1 ira irritata deorum1 ,extremam 7ut perhibent7 ,caeo ,enceladoque sororem ,progenuit4#a #a ,maaemo1 jumalien vihan rsyttmn synnytti hnet1 viimeisen lapsensa1 niin sanotaan1 ,coeus ja ,enceladus jttilisten sisaren4 ,iknkuin jos huhut olisivat menneiden mellakoiden pyhinjnnksi4 ,mutta yht suuressa mrss ne niinikn ovat tulevien mellakoiden alkusoittoa4 ,ja erinomaisen sattuvasti on suuri runoilija tss mritellyt kapinallisten mellakoiden suhteen kapinallisiin kuiskeisiin1 sanoessaan niit veljeksi ja sisareksi1 vallankin jos asema kiristyy siin mrin1 ett hallituksen parhaat toimenpiteet ja hyvksyttvimmt1 joiden tulisi saada osakseen suurinta tyytyvisyytt1 vrin selitetn ja vrin ymmrretn4 ,ja ehdottomasti pitvt paikkansa ,tacituksen sanat3 ,inviso semel principe seu bene1 seu male1 facta premunt4#a ,eik liioin siit1 ett sellaiset kuiskeet ovat pahoja enteit1 seuraa1 ett rettelt voitaisiin vltt1 jos tavattomalla ankaruudella tukahutettaisiin nm kulkupuheet ja kuiskeet1 vaan tapahtuu usein1 ett vlinpitmttmyys niiden suhteen on paras keino2 jotavastoin niiden estmist tarkottavat toimenpiteet useinkaan eivt vaikuta muuta kuin antavat niille vauhtia4 ,epilyttv on niinikn se laji tottelevaisuutta1 mist ,tacitus sanoi3 ,erant in officio1 sed tamen qui mallent imperantium mandata interpretari1 quam exsequi4#b ,sellaiset keskustelut1 arvostelut ja saivartelut hallituksen virallisten mrysten johdosta ovat omansa jrkyttmn hallitusvallan perustuksia ja synnyttmn tottelemattomuutta1 erittinkin jos sellaisessa keskustelussa hallituksen kannattajat puhuvat pelokkaasti ja hellvaroen ja sen vastustajat nekksti4 #a ,hallitsija1 joka kerran on herttnyt alamaistensa vihaa1 menettelip hn oikein tai vrin1 valmistaa omaa perikatoaan4 #b ,he tyttvt velvollisuutensa1 mutta iknkuin haluten mieluummin keskustella hallitsijainsa mryksist kuin noudattaa niit4 ,sama on niinikn asianlaita silloin1 kun ruhtinaat -- sanoo ,machiavelli -- joiden tulisi olla kansan isi1 muodostavat itselleen puolueita ja kallistuvat jonkun erityisen ryhmn puolelle1 iknkuin alus1 joka menee kumoon1 jos sen toiselle puolelle lastataan suurempi paino kuin toiselle1 kuten ,henrik ,,iii3nnen#a kohtalo ,ranskassa selvsti osottaa4 ,hn ensi aluksi asettui ,liigan puolelle protestantteja vastaan1 kunnes jonkun ajan kuluttua sama ,liiga kntyi hnt itsen vastaan4 ,sill kun hallitsijan valta ja arvo muodostuu sivuseikaksi ja kun on muita siteit1 jotka nitovat toisiinsa valtiorakennuksen liitoksia lujemmin kuin itse hallitus tai hallitsija1 niin alkavat kuninkaat joutua pois viralta4 #a ,kuningas ,henrik ,,iii3s asettui n4 s4 ,liigan puolelle1 jonka olivat jrjestneet ,guisen herttua ja muut katoliset ylimykset ja jonka tarkotuksena oli tukahuttaa protestanttinen usko ,ranskassa4 ,kun hn vihdoin1 liian myhn1 huomasi erehdyksens ja kksi1 ett hnen oma vaikutusvaltansa ja arvonsa oli mennyt1 surmautti hn salamurhaajalla ,guisen herttuan ja kardinaali ,de ,larrainen1 oman veljens4 ,niinikn se1 ett kiistat1 vittelyt ja riitapuolueet tulevat julkisiksi ja nekkiksi1 merkitsee hallituksen lhestyv perikatoa4 ,maan mahtavimpain henkiliden liikkeiden tulisi olla niinkuin kiertothden ennen aikaan arveltiin olevan primum mobilen#a alaisia1 joka merkitsi1 ett korkein voima kulettaa nopeasti jokaista niist1 mutta ett ne silti liikkuvat joukeasti omaa rataansa4 ,niinp jos maan mahtavat omilla erikoisaloillaan liikkuvat rajusti1 eli niinkuin ,tacitus sattuvasti sanoi3 ,liberius quam ut imperantium meminissent1#b niin merkitsee se1 ett keht ovat irtaantuneet puitteistaan1 sill kunnioitus ja arvonanto on se mahti1 mill ,jumala vytt ruhtinaat1 ja sen menettmisell ,hn heit niinikn uhkaa1 ,solvam cingula regum4#c #a ,bacon viittaa tss siihen vanhaan avaruuden ksitykseen1 jonka mukaan jonkillainen gravitatsioonikeskus1 liikkeelle paneva voima panee liikkeeseen kaikki muut taivaankappaleet4 #b ,liian rennosti1 muistaakseen omia hallitsijoitaan4 #c ,min tulen irrottamaan kuningasten vyt4 ,niinp valtion neljst ppilarista1 jotka ovat uskonto1 oikeuslaitos1 harkitseva neuvosto ja valtiorahasto1 jos niist jokukaan rupeaa horjumaan1 niin on ihmisten syyt rukoilla hyv st4 ,mutta jttkmme nm tllaiset ennustukset ja puhukaamme ensiksi metelien raaka-aineista1 toiseksi niiden kiihottimista ja kolmanneksi keinoista niit vastaan4 ,mit tulee metelien raaka-aineisiin1 on se kysymys1 joka on tarkoin huomioonotettava1 sill varmin keino metelien estmiseksi1 jos aika sellaisia tuo mukanaan1 on niiden suhteitten poistaminen1 joiden vaikutuksen alaisina ne ovat syntyneet2 sill jos on ljss paljo tulenarkoja aineksia1 niin vaikea on arvata1 mistpin se kipin tulee1 joka tulen sytytt4 ,metelien raaka-aineet ovat kahta lajia3 suuri kyhyys ja suuri tyytymttmyys4 ,ja varmasti pit paikkansa se vite1 ett niin monta hunningolle joutunutta perhekuntaa kuin on jossakin valtiossa1 yht monta nt siell annetaan rettelitsijille4 ,lucanus osottaa tunteneensa hyvin ,rooman valtakunnan tilan ennen sisllist sotaa1 kirjottaessaan siit3 ,hinc usura vorax1 rapidumque in tempore foenus1 ,hinc concussa fides1 et multis utile bellum4#a #a ,tstp johtui ahnas koronkiskonta1 lainan kasvaessa korkoa korolle1 -- tstp horjuva luotto ja sota1 suurelle enemmistlle edullinen4 ,tm samainen multis utile bellum#a on varma merkki siit1 ett valtio on metelien ja retteliden partaalla4 ,ja jos ylempiin luokkiin kuuluvain kyhyys ja vararikkoisuus yhtyy rahvaan puutteeseen ja kurjuuteen1 niin on vaara sitkin suurempi ja uhkaavampi1 sill vatsan kapinat ovat pahimmat kaikista4 ,mit taas tulee tyytymttmyyteen1 on sen laita valtion elimistss sama kuin luonnonlaadun laita ihmisess1 ollen taipuvainen kartuttamaan luonnotonta kuumuutta itseens1 sitte yhtkki leimahtaen liekkeihin4 ,elknk kukaan hallitsija erehtyk punnitsemaan tllaisten rauhattomuuksien vaaraa sill1 ovatko ne oikeutettuja vaiko epoikeutettuja1 sill erehdyttv on pit kansaa niin ymmrtvisen1 kansaa1 joka useinkin potkii luotaan oman hyvns4 ,eik liioin maksa hallituksen suotta vaivata itsen punnitsemalla1 miten suuria tai miten pieni todellisuudessa ovat ne epkohdat1 joiden vuoksi melutaan1 sill vaarallisinta lajia on tyytymttmyys siell1 miss pelko on suurempi kuin kiihtymys4 ,dolendi modus1 timendi non item4#b ,sitpaitsi sorron alaisuudessa samat seikat1 mitk saattavat krsivllisyyden koetukselle1 samalla tukehuttavat ja lannistavat rohkeutta2 mutta pelon laita ei ole sama4 ,mutta elkn kukaan hallitsija olko vlinpitmtn tai luulko itsen turvatuksi tyytymttmyyden suhteen senthden1 ett muka sellaista on sattunut usein ennenkin ja kestnyt pitkt ajat1 ilman ett siit on mitn vaaraa koitunut4 ,sill vaikka onkin totta1 ett jokainen pilvi tai sumuhattara ei puhkea myrskyksi1 vaikka ajelehtiikin taivaalla edestakaisin1 saattaa siit vihdoin paisua oikea rajuilma4 ,ja merkillisen totta on myskin se1 mit sanotaan espanjalaisessa sananlaskussa3 ,paksuinkin kysi vihdoin katkee pienell nykyksell4 #a ,kansan laajoille pohjakerroksille edullinen sota4 #b ,surulla on rajansa1 mutta sama ei ole pelon laita4 ,mellakoiden syyn ja vaikuttimena ovat uudistukset uskonnon ja verotuksen alalla1 muutokset laissa1 ja tavoissa1 etuoikeuksien peruuttaminen1 yleinen ahdinko ja rasitukset1 kelvottomain henkiliden kohoaminen huomattaviin asemiin1 muukalaiset1 katovuodet1 hajotettu sotavki1 vimmaan asti kehittyneet puolueriidat ja muut sellaiset syyt1 jotka loukkaavat kansaa1 keskittvt sen yhteisen asian ymprille ja liittvt yhteen4 ,mit tulee apuneuvoihin1 niin lienee joitakin yleisi keinoja sit vastaan1 joista me tulemme tss yhteydess puhumaan4 ,mutta kussakin tapauksessa kyttv erikoiskeino on paras jtt neuvottelun kautta ratkaistavaksi2 tarkat snnt eivt siin suhteessa ole onnistuneita4 ,ensimminen parannus- tai ehkisykeino on tyytymttmyyden oleellisten syiden1 puutteen ja kyhyyden1 poistaminen kaikin mahdollisin neuvoin4 ,ja siihen soveltuvia toimenpiteit on kaupan laajentaminen ja jrjestminen1 teollisuuden edistminen1 joutilaisuuden hvittminen1 ylellisyyden ja tuhlaavaisuuden ehkiseminen erikoisen lainsdnnn kautta1 maanviljelyksen kohottaminen1 tavaran hintojen snnllistminen1 verojen ja maksujen pitminen kohtuullisina y4 m4 s4 ,niinikn on pidettv huolta siit1 ettei maan asukasluku 7vallankin jollei se ole sotien kautta huvennut7 psisi paisumaan suuremmaksi kuin mit maan varastot voivat eltt4 ,eik ole otettava huomioon asujamiston lukumr yksinn1 sill pienempikin joukko sellaisia ihmisi1 jotka kuluttavat enemmn ja ansaitsevat vhemmn1 tekee lopun varallisuudesta pikemmin kuin suurempi joukko1 joka tulee vhll toimeen1 mutta tuottaa sit enemmn4 ,senp vuoksi aateliston ja muiden stylisten luvun lisntyminen suhteettomasti1 verrattuna varsinaisen kansan lukuun1 syksee valtion nopeasti ahdinkotilaan2 ja sama on kovin lukuisaksi paisuneen papiston laita1 sill he eivt lis varastoja2 ja se pit paikkansa ylimalkaan vapaita ammatteja varten valmistuvien suhteen1 jos sellaisia ilmestyy enemmn kuin on virkoja4 ,mutta ennen kaikkea on pidettv huolta siit1 ett maan varallisuus ja rahat eivt pse kerntymn muutamien harvojen ksiin1 sill muussa tapauksessa maassa tulee puute1 vielp nlnhtkin1 vaikka olisikin riittvsti viljaa ja muuta hyv4 ,raha net on niinkuin lanta1 mihinkn kelpaamaton1 jollei sit hajotella4 ,ja kysymyksess oleva asia voidaan jrjest siten1 ett koronkiskomisesta tehdn loppu tai ett se ainakin asetetaan ankaran silmllpidon alaiseksi sek menetelln samoin monopoleiksi pyrkivien liikerenkaiden1 suurten karjatilojen y4 m4 suhteen4 ,mit tulee tyytymttmyyden tai ainakin sen vaaran poistamiseen1 tulee huomata1 ett jokaisessa valtiossa on1 kuten tiedmme1 kahta lajia alamaisia3 aatelisia ja rahvas4 ,milloin ainoastaan toinen niist on tyytymtn1 ei vaara viel ole suuri4 ,varsinainen kansa net on hidasta lhtemn liikkeelle1 jollei ylluokka sit kiihota1 ja jlkimminen puolestaan on heikko voimiltaan4 ,mutta silloin on vaara suuri1 kun ylluokka vain odottaa tyytymttmyyden puhkeamista rahvaan keskuudessa1 antaakseen tuulta omalle tyytymttmyydelleen4 ,vanhan ajan runoilijat kertovat sellaisen tarinan1 ett muka toiset jumalat kerran aikoivat sitoa ,jupiterin1 joka saatuaan siit tiedon ,pallaan neuvosta noudatti avukseen ,briareuksen1 jolla oli sata ktt4 ,tm epilemtt on vertauskuva1 jonka tarkotuksena on osottaa1 miten suuri turva hallitsijoilla on kansan hyvss tahdossa4 ,hyv keino on antaa nurinan ja tyytymttmyyden hiritsemtt haihtua ilmaan1 sill silloin se ei pse paisumaan liian ryhkeksi tai kovakouraiseksi4 ,nhks1 se1 joka tukahuttaa pilaantuneen veren juoksun ja saattaa haavat vuotamaan sisnpin1 saa aikaan vaarallisia paiseita ja tarttuvia ajoksia4 ,epimetheuksen osa saattaa sopia hyvin ,prometheukselle1 mit tulee valtiossa kytevn tyytymttmyyteen#a4 ,epimetheus1 kun vaivat jo olivat ylen yleisi1 vihdoin sulki kannen ja pidtti toivon maljakon pohjalle4 ,varmasti toivon virittminen ja yllpitminen poliittisilla ja keinotekoisilla neuvoilla ja kansan kiidttminen toivosta toiseen on paraita vastamyrkkyj tyytymttmyyden myrkky vastaan4 ,ja se on viisas hallitus1 joka voi kiinnitt itseens kansan sydmet toivon siteill1 silloin kun se ei voi sen vaatimuksia tyydytt1 ja kun se osaa asiat niin hoitaa ja jrjest1 ettei pahinkaan paikka eik kohta nyt toivottomalta1 mik on verrattain helppo tehd siihen katsoen1 ett eriniset henkilt ja puolueet ovat taipuvaisia imartelemaan itsen ja kerskailemaan sellaisella1 mit he itsekn eivt usko tai pid mahdollisena4 #a ,tss tarkotetaan ,hesiodin tarinaa n4 s4 ,pandoran maljasta1 jonka ,merkurius oli lahjottanut ,epimetheukselle ja jota oli kielletty avaamasta1 mutta jonka ,pandora kiellosta huolimatta avasi1 jolloin kaikki ihmiselle ennestn tuntemattomat pahat levisivt ympri maailman4 ,mutta kansi enntettiin sulkea paraiksi juuri ennenkuin ,toivo1 joka oli pohjimmaisena1 psi lehahtamaan ulos4 ,myskin huolehtiminen siit1 ett tyytymttmin saatavissa ei olisi ketn johtajaksi sopivaa henkil1 joka ottaisi jrjestkseen tyytymttmin hajanaisia voimia1 on yleisesti tunnettu1 mutta siit huolimatta aina tepsiv varovaisuustoimenpide4 ,minun ksittkseni sellaiseksi johtajaksi sopii mahtava ja mainehikas henkil1 jolla on luottamusta tyytymttmn ryhmn keskuudessa1 johon he kiinnittvt katseensa1 ja jolla itselln otaksutaan olevan tyytymttmyyteen syyt4 ,sellaiset henkilt on voitettava ja taivutettava hallituksen puolelle1 tahi jrjestettv asiat niin1 ett heille ilmestyy kilpailija saman puolueen keskuudessa jakaen maineen ja suosion4 ,yleens hallitusta vastustavien puolueiden ja ryhmien jaottaminen ja hajottaminen keskenns riiteleviksi jrjestiksi ja niiden loitontaminen toisistaan ei suinkaan ole huonoimpia keinoja4 ,arveluttava on valtion asema silloin1 kun ne1 jotka kannattavat sit ja hyvksyvt sen menettelyn1 ovat keskenns huonosopuisia1 jotavastoin vastustajat elvt sovussa ja vetvt yht kytt4 ,min olen tehnyt sen huomion1 ett jotkut npprt ja tervt huomautukset1 joita ruhtinaat ovat tehneet1 ovat joskus puhaltaneet tyytymttmyyden ilmi liekkiin4 ,caesar vahingoitti asiaansa arveluttavasti sanoessaan3 ,sulla nescivit literas1 non potuit dictare1 sill ne roomalaiset1 jotka olivat toivoneet1 ett hn joskus vapaaehtoisesti luopuisi diktatorinvirastaan1 tunsivat pettyneens#a4 ,galba valmisti oman perikatonsa sanoillaan3 ,min en palkkaa sotavke1 min teen sotapalveluksen velvollisuudeksi1 sill sotajoukot menettivt sen kautta toivon saada yh edelleen nauttia palkkaa4 ,samoin kvi ,probuksen1 joka lausui seuraavat sanat3 ,si vixero1 non opus erit amplius ,romano imperio militibus4#b ,ja monta muuta samallaista esimerkki voisi mainita4 ,niin ett todellakin ruhtinasten on syyt arkaluontoisissa asioissa ja kriitillisin aikoina tarkoin ottaa vaaria sanoistaan1 ja erittinkin tuollaisista lyhyist lausunnoista1 jotka kiirivt kautta maan niinkuin ammutut nuolet1 ja joiden yleens otaksutaan tulkitsevan heidn salaisia tarkotuksiaan4 ,laajemmilla puheilla sen sijaan ei ole sellaista merkityst eivtk ne hert siin mrin huomiota4 #a ,sulla ei ollut tietomies1 joten hn ei osannut dikterata4 ,nin vitt ,suetonius ,julius ,caesarin sanoneen1 tahallaan kytten kaksimielist sanaa dictare1 joka merkitsee sek kirjurille sanelemista ett diktatorina olemista4 ,ja kun hn samalla viittasi ,sullan tietmttmyyteen1 tmn vallasta luopumisen vaikuttavana syyn1 niin roomalaiset1 jotka hyvin tunsivat ,caesarin mainion oppineisuuden1 vetivt hnen sanoistaan sen johtoptksen1 ett hn ei aikonut hevill luopua vallastaan4 #b ,jos min eln1 niin ,rooman valtakunnassa ei en tarvita sotavke4 -- ,keisari ,probuksen murhasivat sotajoukot v4 #bhb j4 ,kr4 ,lopuksi1 kaikkien mahdollisuuksien varalta1 olkoon hallitsijoilla joku mahtava mies1 yksi tai mieluummin useampia sotilashenkillt lhelln1 jotta rauhattomuudet voidaan tarpeen vaatiessa tukahuttaa heti alussa1 sill muuten retteliden puhkeaminen synnytt hovissa hmminki enemmn kuin on soveliasta4 ,,ateismista4 ,min olisin taipuvainen ennemmin uskomaan tosiksi ,kultaisen ,legendan#a1 ,talmudin#b ja ,alcoran#c kuin ett ,kaikkeus on vailla sielua2 ja senp vuoksi ,jumala ei ole tehnytkn yhtn ihmett kumotakseen ateismin1 sill kaikki hnen tekonsa jo sellaisinaan sen tekevt4 ,totta on1 ett vhinen mr filosofiaa on omansa taivuttamaan ihmisen mielen ateismiin1 mutta filosofiaan syventyminen palauttaa ihmisen takasin uskontoon#d1 sill kun ihminen tarkastelee toisarvoisia syit hajallaan1 niin hn joskus pyshtyy niihin eik pyri kauvemmaksi1 mutta kun hn nkee niiden yhdistyneen ketjun1 nkee ne yhtenisiss sarjoissa1 niin hnen tytyy paeta kaitselmukseen ja ,jumaluuteen4 ,niinp yksin se koulukunta1 jota enimmn syytetn ateismista1 on antanut tukea uskonnolle4 ,min tarkotan sit koulukuntaa1 jonka tunnetuimpia ajattelijoita ovat ,leucippus#e1 ,democritus#f ja ,epicurus#g4 ,minusta on tuhat kertaa uskottavampaa se1 ett nelj muuttuvaista alkuainetta ja viidenten muuttumaton henki ijankaikkisesti paikoilleen sijotettuina eivt tarvitse ,jumalaa1 kuin se1 ett lukematon joukko pieni hiukkasia tai siemeni1 ilman mitn jrjestv henke1 olisi aikaansaanut tmn luomakunnan kaiken jrjestyksen ja kauneuden4 #a ,kokoelma pyhimystaruja1 kirj4 ,jacobus ,varagine #ac3nnella vuosisadalla4 #b ,juutalaisten pyhien kertomusten ja lakien kokoelma4 #c ,muhametin uskontunnustus- ja lakikirja4 #d ,nm sanat nhtvsti sisltvt aiheen ,popen kuuluisiin skeisiin3 ,a little learning is a dangerous thing1 ,drink deep1 or taste not the ,pierian spring4 7,vh tieto on vain vahingoksi1 juo syvlti1 tai el lainkaan maista ,pierian lhteest47 #e ,abderalainen filosofi1 joka ensimmisen opetti atomijrjestelm1 jota myhemmin edelleen kehittivt ,democritus ja ,epicurus4 #f ,leucippuksen oppilas ja hengenheimolainen4 ,hnt nimitettiin aikoinaan nauravaksi filosofiksi4 #g ,epicurus1 viimeksi mainitun oppilas ja aatetoveri4 ,hn kielsi sielun olemassaolon kuoleman jlkeen4 ,hnt pidetn kokeilevan filosofian isn1 ja hn se ensimmisen opetti sit1 mink nyttemmin tiede on vahvistanut1 nim4 ett n4 s4 ,linnunrata on sarja thti4 ,raamattu sanoo3 ,tyhmt sanovat sydmessns1 ei ,jumalata olekaan2 mutta siin ei sanota1 ett tyhmt niin ajattelevat sydmessns1 niin ett sellaiset ihmiset nin puhuvat oikeastaan ulkopuolelta sydntn eivtk niin1 ett he sit itsekn uskoisivat tai olisivat siit tysin vakuutetut4 ,kukaan net ei kiell ,jumalaa1 paitsi ne1 joille siit on etua4 ,sit1 ett ateismi on ihmisten huulilla enemmn kuin sydmell1 ei mikn ole niin omansa osottamaan kuin se1 ett ateistit pakkaavat alinomaa puhumaan mielipiteistn1 iknkuin jos he itsekin olisivat horjuvalla kannalla ja etsisivt toisilta vahvistusta4 ,ja vielp kaiken lisksi usein nhdn ateistien haalivan itselleen opetuslapsia niinkuin kaikellaiset lahkot yleens tekevt4 ,mutta kaikista merkillisint on se1 ett on sellaisiakin1 jotka krsivt ateisminsa thden1 mutta eivt silti pyrr takaisin uraltaan1 josta ptten tuntuu kummalliselta1 ett he vaivaavat itsen1 jos kerran ajattelevat1 ett sellaista kuin ,jumalaa ei ole olemassa4 ,epicuruksen vitetn vain kujeilleen raha-asioittensa vuoksi silloin1 kun hn mynsi1 ett on siunattuja luonteita1 mutta sellaisia1 jotka elvt onnellisina omaa elmns vlittmtt maailman hallituksesta1 jota lausuessaan ,epicuruksen sanotaan toimineen asianhaarojen pakottamana1 vaikka muka hn sydmessn oli vakuutettu siit1 ett ,jumalaa ei ole4 ,mutta totisesti hnt on vrin tulkittu1 sill hnen omat sanansa ovat jalot ja jumalalliset3 ,non deos vulgi negare profanum2 sed vulgi opiniones diis applicare profanum4#a ,plato ei olisi voinut sanoa enemp4 ,hnell ei ollut voimaa kielt luontoa1 vaikka hn olikin valmis kieltmn sen hallinnon4 ,lnnen indiaaneilla on omat nimens erinisille jumalilleen1 mutta mitn erityist nime heill ei ole ,jumalalle -- iknkuin jos pakanoilla olisi ollut nimitykset ,jupiter1 ,apollo1 ,mars y4 m41 mutta ei sanaa ,deus -- mik osottaa1 ett nill luonnonkansoillakin on jonkillainen ksitys1 vaikkakin siit puuttuu koko sen varsinainen laajuus ja valtavuus1 joten siis ateisteja vastaan nousevat yksin villitkin1 ksi kdess suurimpien ajattelijoiden kanssa4 ,harvoin todelliset ajattelijat ovat ateisteja4 ,saattaa kyll olla joku ,diagoras#b1 ,bion#c1 ,lucian#d ja muutamia muita4 ,mutta heit tuntuu olevan enemmn kuin todellisuudessa onkaan1 syyst siit1 ett kaikki ne1 jotka vastustavat jotakin vallitsevaa uskontoa tai taikauskoa1 leimataan vastustajain taholla ateisteiksi4 ,mutta suuret ateistit todellakin ovat teeskentelijit1 jotka alinomaa vatkaavat pyhi asioita1 tunteettomasti1 josta he ennen pitk joutuvat kuumille raudoille4 #a ,jumalien pilkkaamista ei ole alhaisten jumalien olemassaolon kieltminen1 mutta pilkkaamista on omistaa jumalille alhaison heist saamia ksityksi4 #b ,ateenalainen filosofi1 jonka ,areopagi tuomitsi karkotettavaksi maanpakoon jumalien pilkkaamisesta4 #c ,skytialainen filosofi1 tunnettu pilantekij ja satirikko4 ,hnet tunnettiin ateistisista mielipiteistn1 mutta siit huolimatta hn ennen kuolemaansa tunnusti ,kaitselmuksen olemassaolon ja voiman4 ,kuoli v4 #bda e4 ,kr4 #d ,kreikkalainen kirjailija1 kotoisin ,samosatasta1 keisari ,m4 ,aureliuksen suosikki4 ,hn ruoski sek pakanuuden ett kristinuskon taikauskoa4 ,ateismin syit ovat3 hajaantuminen uskonnollisella alalla1 jos nimittin sellaisia puolueita ilmestyy lukuisasti2 toinen on pappien paheellinen elm1 kun sill alalla on menty niin pitklle kuin siihen aikaan1 josta ,bernard ,clairvauxilainen sanoi3 ,meidn ei ky en sanominen1 ett sellainen on seurakunta kuin on pappi1 sill kansa ei ole niin viheliist kuin ovat papit2 kolmantena syyn on pyhien asioiden joutuminen pilkallisten huomautusten esineiksi1 jonka kautta uskonnon kunnioitus vhitellen murenee2 sek vihdoin opilliset1 valistuneet ajat1 vallankin jos rauha ja hyvinvointi vallitsee1 sill rettelt ja vastoinkymiset ovat omansa taivuttamaan ihmisten sydmi uskontoon4 ,ne1 jotka kieltvt ,jumalan1 hvittvt ihmisen jalosukuisuuden1 sill eihn ky kieltminen1 ett ihminen ruumiinsa kautta on elimille sukua2 ja jollei hn ole henkens kautta ,jumalalle sukua1 niin hn on alhainen ja viheliinen olio4 ,se hvitt samalla jalomielisyyden ja ehkisee ihmisluonnon kohoamisen4 ,ottakaamme esimerkiksi koira1 niin me huomaamme1 miten suurta jalomielisyytt ja rohkeutta se on valmis osottamaan sellaiselle miehelle1 joka hnelle on ,jumalan sijaisena1 ja mik rohkeus silminnhtvsti on mahdollinen ainoastaan sen vuoksi1 ett se nkee ihmisess itsen korkeamman ja paremman olennon4 ,niinp ihminen ikn1 kun hn panee luottamuksensa ja turvansa jumalalliseen suojelukseen ja suosioon1 saavuttaa sen kautta sellaisen voiman ja uskon1 mit ihmisluonto sellaisenaan ei voisi saavuttaa2 joten ateismi on sitkin hylttvmpi1 kun se riist ihmiselt keinot1 joiden avulla hnelle kvisi mahdolliseksi kohota mitttmyyden ylpuolelle4 ,ja sama kuin yksiljen on kokonaisten kansakuntain laita4 ,ei ole koskaan ollut suurenmoisempaa valtiota kuin oli ,rooma4 ,kuulkaahan mit ,cicero sanoi tst valtakunnasta3 ,me saatamme ihailla itsemme miten paljo tahansa1 me patres conscripti 7senatorit72 mutta varmaa on1 ett me emme suurella lukumrllmme lannistaneet espanjalaisia1 tahi gallialaisia ruumiillisella voimallamme1 tahi kartagolaisia ovelalla taitavuudellamme1 tahi kreikkalaisia taiteellamme1 samoin kuin sekin1 ett me emme alistaneet valtamme alle italialaisia ja muita latinalaisia tmn meidn kansamme ja rotumme synnynnisell lykkyydell1 vaan hartaudellamme ja uskonnollisuudellamme2 juuri tm ainoa todellinen viisaus1 nim4 ksitys siit1 ett kaikkea vallitsee ja jrjest kuolemattomain ,jumalien ,kaitselmus1 on tehnyt meille mahdolliseksi pakottaa vallanalaisuuteemme kaikki kansakunnat ja rodut4 ,,taikauskosta4 ,parempi on se1 ettei omaa mitn ksityst ,jumalasta1 kuin ett hnt ksitetn hnen arvoaan alentavalla tavalla2 sill edellinen on uskottomuutta1 mutta jlkiminen solvausta2 ja epilemtt taikausko on jumaluuden pilkkaa4 ,plutarchus on lausunut tss suhteessa erittin sattuvat sanat3 ,varmasti min mieluummin soisin1 ett lukuisat ihmiset sanoisivat1 ettei sellaista miest kuin ,plutarchus ole koskaan ollut olemassa1 kuin ett he sanoisivat1 ett ers ,plutarchus oli olemassa1 joka tapasi syd lapsensa heti niiden synnytty1 niinkuin runoilijat kertovat ,saturnuksesta2 ja niinkuin solvaus on suurempi ,jumalaan nhden1 niin on vaara suurempi ihmisiin nhden4 ,ateismi jtt ihmiselle jrjen1 filosofian1 luonnollisen hurskauden1 lait1 kunniallisen nimen1 kaiken sen1 mik kelpaa oppaaksi ulkonaiseen siveellisyyteen ja hyveisiin1 vaikka uskonto puuttuisikin4 ,mutta taikausko kumoo tmn kaiken ja julistautuu ehdottomaksi yksinvallaksi ihmisten mieliss4 ,niinp ateismi ei olekaan koskaan saanut aikaan hiriit ja kiihotusta valtiossa1 sill se saattaa ihmiset kyllstymn itseens1 he kun eivt katsele tt elm ja itsens kauvemmaksi4 ,sitenp me nemmekin1 ett ateismiin taipuvat aikakaudet1 kuten esim4 ,augustus ,csarin aika ,roomassa1 ovat olleet rauhan aikoja4 ,mutta taikausko sen sijaan on syssyt sekasortoon monta valtiota ja nostattanut esille uuden tekijn1 joka ravistaa hallituksen kaikkia liitoksia4 ,taikauskon is on kansa2 ja kaikissa taikauskoissa jrjen miehet seuraavat narreja2 ja ksitteit sovellutetaan kytntn ylsalaisin knnetyss jrjestyksess4 ,ers korkea kirkonmies lausui ,trentin kokouksessa#a1 miss skolastilaiset oppineet nyttelivt huomattavinta osaa1 ett nm muka ovat kuten thtitieteilijt1 jotka pitivt kiinni olemattomista liikkeist ja kuvitelluista taivaankappalten radoista y4m4 sellaisista otaksumista1 voidakseen selitt itse ilmit1 ja jotka niin menettelivt1 vaikka hyvin tiesivt1 ett sellaisia liikkeit ja ratoja ei ole olemassakaan4 ,samalla tavalla skolastikot olivat laitelleet joukon hienoja ja viekkaita selviit ja teoremeja kirkon opille tueksi4 #a ,trentin kirkolliskokous alkoi v4 #aede ja kesti sit kahdeksantoista vuotta4 ,sen tarkotuksena oli ryhty vastustamaan nousevaa protestantismia sek pohtia ja ratkaista katolisen kirkon riidanalaisia opinkappaleita4 ,taikauskon syit ovat tunteita hivelevt ja aistilliset juhlamenot ja hartaustoimitukset2 ylenpalttisuuteen menev ulkonainen ja farisealainen pyhyys2 vanhojen tapojen ja katsantokantojen liiallinen kunnioittaminen1 joka saattaa vain tuottaa ikvyyksi kirkolle2 kirkon johtomiesten omia pyyteit tarkottavat juonittelut2 hyvien tarkotusten liiallinen suosiminen1 joka avaa portin monenmoisille phnpistoille ja uutuksille2 se1 ett ihmiset ryhtyvt thystelemn jumalallisia asioita1 mist ei voi olla seurauksena muu kuin ksitteiden sekaantuminen2 ja vihdoin raa'at aikakaudet1 vallankin suurien onnettomuuksien ja maanvaivojen yhteydess4 ,taikausko ilman peittv harsoa on ruma4 ,aivan samoinkuin apinan rumuutta lis se1 ett se on niin kovin ihmisen nkinen1 samoin taikausko tuntuu rumemmalta juuri senvuoksi1 ett se niin suuressa mrss muistuttaa uskontoa4 ,mutta taikauskon ehkisemisess joudutaan usein toiseen taikauskoon1 menemll rimmisyyksiin uudistuksissa2 senvuoksi onkin tarkoin varottava1 ett sellaisessa puhdistuksessa hyv ei huuhdottaisi pois pahan mukana1 joka usein tapahtuu1 milloin kansa on puhdistajana4 ,,mik ,,on ,,viisasta ,,ihmiseen ,,itseens ,n,,hden4 ,muurahainen on viisas elin itsessn1 mutta viheliinen kappale puutarhassa4 ,jaa jrkevsti harrastuksesi itsesi ja isnmaan vlill1 ja ole itsellesi yht uskollinen kuin sin olet toisille vilpitn1 erittinkin kuninkaalle ja isnmaalle4 ,viisaus on ihmiselle itselleen kiusankappale sangen monessa suhteessa4 ,rotat ovat viisaita siin1 ett ne jttvt rakennuksen hyviss ajoin ennen sen luhistumista4 ,ketun viisaus perustuu siihen1 ett se tynt ulos myyrn1 joka kaivoi sille kolon4 ,krokodilit ovat viisaita siin1 ett ne vuodattavat kyyneli silloin1 kun ne aikovat niell saaliinsa4 ,mutta erittin merkillist on se1 ett ne1 jotka ovat itserakkaita ilman kilpailijaa 7kuten ,cicero sanoi ,pompeijuksesta71 ovat tavallisesti hyvin onnettomia2 ja senvuoksi1 ett he ovat uhranneet kaiken ajan omaksi hyvkseen1 he joutuivat lopulta onnen hilyvisyyden uhriksi1 onnen1 jonka siivet he luulottelivat sitoneensa itseviisaudellaan4 ,,viisaalta ,n,,ytt,,misest4 ,yleens on olemassa sellainen ksitys1 ett ranskalaiset ovat viisaampia kuin milt he nyttvt1 ja ett espanjalaiset sitvastoin nyttvt viisaammilta kuin he todellisuudessa ovat2 mutta olkoonpa asianlaita miten tahansa eri kansallisuuksiin nhden1 varmaa on1 ett tm ksitys pit paikkansa eri henkilihin nhden4 ,niit on paljo1 mit viisauteen ja kykenevisyyteen tulee1 jotka tekevt joko vhn tai eivt tee mitn1 mutta sen hyvin juhlallisesti1 magno conatu nugas4#a ,hullunkurista on nhd1 mit kaikkia metkuja ja koukkuja sellaiset muodollisuuksien ihmiset tekevt saadakseen pintapuolisuudet nyttmn lpikotaisilta asioilta1 joissa on sek syvyytt ett laajuutta4 ,muutamat ovat niin tarkkoja ja varovaisia1 ett eivt halua asettaa tavaroitaan nkyville muulloin kuin pimenhmyss1 antaen samalla nky1 ett he salaavat jotakin2 ja usein he eivt puhu siit1 mink he hyvin tietvt1 vaan sen sijaan ottavat puheeksi sellaisen1 mit he eivt tunne1 jotta ihmiset tulisivat siihen ksitykseen1 ett he tietvt ja tuntevat hyvin nekin asiat1 mist he eivt halua keskustella4 ,toiset taas kyttvt apunaan kasvonilmeit ja ruumiin ja kdenliikkeit1 jotka ymmrretn viisauden kyltiksi2 kuten ,cicero sanoi ,pisasta1 ett kun tm vastasi hnen puheeseensa1 niin nosti hn toisen puolen kulmakarvat yls otsalleen ja painoi ne toisella puolella alas leukaan saakka -- sanoakseen kaikella tll juhlallisuudella1 ett julmuus ei hnt miellyt4 ,muutamat arvelevat paraiten voittavansa tarkotuksensa puhumalla suuresti ja ehdottomalla varmuudella1 siten pakottaen toiset myntmn sen1 mit he eivt pysty todistamaan4 ,toiset taas1 tavatessaan sellaista1 mik on heidn ksitys- ja tietopiirins ulkopuolella1 osottavat pitvns sit mitttmn1 sellaisena1 mist ei maksa vaivaa puhua1 tai julistavat1 ettei se kuulu ksillolevaan keskustelukysymykseen1 tai selittvt1 ett se on tavattoman harvinainen seikka4 ,nin he toivovat saavansa tietmttmyytens nyttmn tietvyydelt4 ,muutamat taasen ovat aina valmiit vittelemn sellaisessa tapauksessa1 ja onnistuu heidn yleens miellytt toisia hiuksia-halkovilla saivarteluillaan ja niin repostella koko asia mitttmksi4 ,sit lajia ihmisi kuvaa ,plato ,protagoras-teoksessaan1 jossa sellaisten tyypillisen edustajana esiintyy ,prodicus1 jonka pitm puhe on tllaisia saivartelevia liverryksi alusta loppuun4 ,yleens nm tllaiset henkilt kaikissa kysymyksiss pitvt mukavampana asettua kielteiselle kannalle ja tehd vastavitteit kuin itse esitt jotakin omintakeista2 sill esitetyist vitteist psee kieltmll ne1 mutta jos ne suostutaan ottamaan keskustelunalaisiksi1 on niiden kiertmisess taas uusi ty4 ,sanalla sanoen1 ei ole yhtn vararikkoaan kohti kulkevaa kauppamiest tai kyhyyttn peittelev kerjlist1 joka temppuilisi siin mrin rahallista luottoansa yllpitkseen kuin temppuilevat nm tllaiset sisllisesti tyhjt ihmiset yllpitkseen ihmisten hyv ksityst heidn tietvyydestn ja pystyvisyydestn4 ,viisaalta nyttvt ihmiset kyll usein saavat osakseen kannatusta ja suosiota2 mutta asiallisissa toimissa ne eivt ole paikallaan1 vaan on jonkun verran typerkin mies parempi kuin sellainen1 jonka koko viisaus perustuu ulkopuolisten tapojen ja muotojen tavattoman tarkkaan noudattamiseen4 #a ,mitttmi pikkuasioita suurella ponnistuksella4 ,,ep,,luuloisuudesta4 ,epluulo ajatusten sarjassa muistuttaa ylepakkoa lintujen joukossa1 joka aina lentelee hmrss4 ,sit on tukahutettava1 tai ainakin pontevasti hillittv2 sill epluulo samentaa mielen1 karkottaa ystvt ja turmiollisesti vaikuttaa asioihin2 se taivuttaa kuninkaat tyrannuuteen1 aviomiehet mustasukkaisuuteen ja mielevt miehet eprimisiin ja synkkmielisyyteen4 ,se on vika1 jota on etsittv pst eik sydmest1 sill se voi tulla vallitsevaksi ylpeimmisskin ja lujimmissakin luonteissa1 josta ,englannin kuningas ,henrik ,,vii3s on esimerkkin4 ,ei ole miest luulevaisempaa kuin hn eik jykemp4 ,vaikka totta on1 ett epluuloisuus sellaisessa henkilss ei saa vallan paljo ikvyyksi aikaan1 sill sellainen mies ylimalkaan avaa mielens epluulolle vasta tarkan harkitsemisen jlkeen1 punnittuaan asianhaarojen todennkisyytt4 ,mutta pelokkaissa luonteissa se useimmiten psee liian nopeaan vauhtiin4 ,mikn ei ole enemmn omansa johtamaan ihmist luulevaisuuteen kuin vhtietoisuus1 joten ihmisten tulisi etsi parannusta luulevaisuudelleen kartuttamalla tietojaan eik koettaa tukahuttaa sit sydmessn4 ,mit ihmiset tahtovat8 ,luulevatko he1 ett ne1 joiden kanssa he tulevat tekemisiin1 ovat pyhimyksi8 ,eik kullakin ole omat pyrkimyksens2 ja eivtk ihmiset ole uskollisempia itselleen kuin toisille8 ,senpvuoksi paras keino luulevaisuutta vastaan on ottaa huomioon se mahdollisuus1 ett sellainen epluulo on tosiperinen1 mutta samalla pit sit toistaiseksi aiheettomana ja sen mukaan sit hillit3 toivoa parasta1 mutta olla samalla varustautunut pahimman varalle4 ,sellaiset epluulot1 joita her itsestn ihmisen mieless1 eivt ole kuin mehilisen surinaa2 mutta piikkisi ovat sellaiset epluulot1 joita toisten jutut ja kuiskeet synnyttvt ja lietsovat4 ,paras keino sille1 joka tahtoo raivata tiens epluulojen metsn lpi1 on vilpittmsti esitt asia sille henkillle1 jota epilln2 sill siten hn varmimmin psee niiden uskottavaisuudesta selvyyteen2 ja siten hn ennen kaikkea antaa kysymyksess olevalle henkillle syyt olla vastaisuudessa aiheuttamatta epluuloja4 ,mutta niin ei ole hyv menetell sellaisiin henkilihin nhden1 joilla on alhainen luonne1 sill jos sellaiset kerta huomaavat itsens epillyn1 ei heihin sen koommin voi luottaa4 ,italialainen sanoo3 saspetto licentiafede1#a iknkuin jos kerran hernnyt epluulo tekisi keskinisen luottamuksen mahdottomaksi2 mutta pikemminkin sen tulisi viritt luottamusta1 voidakseen vapauttaa itsens4 #a ,epluulo on luottamuksen matkapassi4 ,,ihmisten ,,luonteista4 ,luonnettaan on verrattain helppo peitell1 joskus sen voi voittaakin1 mutta sangen harvoin tukahuttaa4 ,vkivalta synnytt luonteessa vkivaltaa4 ,oppi ja sivistynyt seurustelu tekee luonteen vhemmn tunkeilevaksi ja nenkkksi2 mutta ainoastaan tottumus voi muuttaa luonnetta ja asettua itse sen tilalle4 ,elkn se1 joka mielii voittaa luonteensa1 ryhtyk ylen suuriin tai liian pieniin ponnistuksiin siin suhteessa1 sill edellisess tapauksessa taajaan sattuvat eponnistumiset masentavat hnen mielens1 kun taas jlkimmisess tapauksessa edistys ky hitaasti1 joskin voittoja saavutetaankin usein4 ,mutta ennen kaikkea kytettkn ensi alussa apuneuvoja1 niinkuin uimista opettelevat kyttvt kohopatjoja2 mutta sitten1 kun on pitemmlle edistytty1 uudistettakoon samat harjoitukset mahdollisimman epedullisissa olosuhteissa1 kuten tanssitaitoa harjottelevat kyttvt paksupohjaisia kenki1 sill erinomainen taitavuus on saavutettavissa sen kautta1 ett harjotukset ovat vaikeampia kuin itse taito4 ,siell1 miss luonne on hyvin voimakas ja senvuoksi voitto vaikea1 tytyy pyrki asteettain1 askel kerrallaan1 esim4 opetella hillitsemn mieltn erinisin trkein hetkin1 niinkuin tekevt ne1 joilla on tapana luetella aakkoset perkanaa milloin suuttuvat4 ,mit tulee jonkun nautinnon vhentmiseen1 on edullista menetell niinkuin ne menettelevt1 jotka siirtyvt maljojen kilistelemisest ruokaryyppyyn ja vihdoin luopuvat koko juomatavasta4 ,mutta paras tietysti on vapautua kerta kaikkiaan1 jos kerran henkilll on kylliksi siihen tarvittavaa lujuutta ja pttvisyytt1 kuten ,ovidius sanoo runoelmassaan ,rakkauden lke3 ,parhaan osotuksen henkens vapaudesta antaa se1 joka murtaa rintaansa ahdistavat kahleet ja samalla kertaa lakkaa murehtimasta4 ,eik liioin ole eponnistunut vanhojen roomalaisten ohjesnt1 ett luontoa on taivutettava pinvastaiseen suuntaan niinkuin keppi1 jotta se oikenisi ja suoristuisi -- nim4 niin ymmrrettyn1 ett se vastakkainen rimmisyys ei vie paheeseen4 ,elkn kenkn vkisin istuttako itseens jotakin tapaa1 vaan pidettkn pieni vliaika1 sill sekin on omansa sit juurruttamaan4 ,mutta elkn liiaksi luotettako sellaiseen luonteen suhteen saavutettuun voittoon1 sill luonne saattaa uinua ktkssn pitkt ajat hertkseen uudestaan sopivalla hetkell tai kiusauksen sattuessa1 kuten ,aesopon neitonen1 joka muuttui kissasta naiseksi ja hyvin vakavan nkisen istui pydn pss1 kunnes hiiri juoksi sivuitse4 ,senvuoksi elkn sellaisia tilaisuuksia kokonaan kierrettk1 mutta ei ole liioin edullista asettaa liian usein luonnettaan sellaiselle koetukselle1 jos mieli saavuttaa mahdollisimman suuri lujuus tss suhteessa4 ,ihmisen todellinen luonne tulee paraiten nkyviin yksityisess1 jokapivisess elmss1 sill siin ei teeskenteleminen ja tekopyhyys tule kysymykseen2 mielen ollessa kiihottuneessa tilassa1 sill se kiskasee ihmisen irti niist ohjesnnist 7resepteist71 joita hn muulloin harkitusti noudattaa2 sek silloin1 kun ihminen joutuu perin uusien asioitten ja kokemusten kanssa tekemisiin1 sill silloin tottumus jtt hnet oman onnensa nojaan4 ,mit tulee opintoihin ja kirjallisiin harrastuksiin1 stkn kukin -- olkoonpa hn sitte miten pttvinen tahansa -- mrtunnit sit varten4 ,mutta se ei ole tarpeellista sellaisiin harrastuksiin nhden1 joihin hnell on luontaisia taipumuksia1 sill hnen ajatuksensa suuntautuvat niihin niin usein kuin muut toimet sen sallivat4 ,ihmisen luonne taipuu joko laadullisiin kasveihin tai rikkaruohoon2 senvuoksi jrkiperisesti kasteltakoon edellisi ja hvitettkn jlkimmisi4 ,,tottumuksesta ,,ja ,,kasvatuksesta4 ,ihmisten ajatukset suuressa mrss muodostuvat heidn mielihalujensa ja taipumustensa mukaisiksi2#a heidn keskustelunsa ja lausuntonsa muodostuvat heidn oppinsa ja omaksumiensa mielipiteitten mukaan2 mutta heidn tekonsa mr tottumus4 ,niinp ,machiavelli sattuvasti lausuu1 ett ei ole luottamista luonteen lujuuteen tai ponnahteleviin ja rohkeihin sanoihin1 jollei tottumus niit vahvistaja takaa4 ,hn arvelee1 ett uhkarohkeaa salaliittoa toimeenpantaessa ei ole koko painoa pantava toimeenpanijaksi valittavan henkiln luonteen hurjuuteen tai pttvisyyteen ja tarmokkuuteen1 vaan on valittava sellainen mies1 jonka ksi veri on ennenkin punannut4 ,ja vaikka ,machiavelli ei tiennytkn mitn pappi ,clementista1 ,ravillacista1#b ,jaureguy'ista#c tai ,baltazar ,gerardista1#d pit hnen sntns vielkin paikkansa1 ettei nimittin luonne eivtk vakuutukset ole lheskn niin vaikuttavia tekijit kuin tottumus4 ,ainoastaan uskonraivo voi tehd vereen tottumattomalle ihmiselle mahdolliseksi kylmverisen murhaamisen2 muussa tapauksessa tottumus voittaa kaikki muut vaikuttimet yksin veritihinkin nhden4 ,kaikilla muilla elmnaloilla tottumuksen kaikkivalta on kauttaaltaan huomattavana4 ,ihmiset vakuuttavat1 panevat vastalauseita1 valallaan vahvistavat ja kunniansa kautta lupaavat ja sitte kuitenkin menettelevt aivan samoin kuin ennenkin1 iknkuin jos he olisivat hengettmi kuvia tai koneita1 joiden ainoana liikuntovoimana on tottumus4 ,tottumus voipi muodostua vallitsevaksi mahdiksi1 oikeaksi tyrannuudeksi ihmisten keskuudessa4 ,uskovaiset hindut voivat tyynesti asettua pitkkseen roviolle ja uhrata itsens liekeiss4 ,eik sill hyv1 heidn vaimonsa usein vaativat1 ett heidn on sallittava uhrata itsens miestens kanssa4 ,spartan nuorukaiset vanhoina aikoina kilvan pyrkivt uhrattaviksi ,dianan alttarilla1 kesten koetuksen vrhtmtt4 ,min muistan1 miten ,elisabetin hallituskauden alkuaikoina ers irlantilainen kapinoitsija1 joka oli tuomittu kuolemaan1 anoi hallitukselta1 ett hnet hirtettisiin pajunraipalla eik nuoralla1 senthden ett niin oli tehty entisille kapinallisille4 ,venjll on munkkeja1 jotka voivat istua vesiastiassa kokonaisen yn1 kunnes jtyvt lujasti kiinni4 ,ja paljo voisi luetella esimerkkej tottumuksen voimasta sek ruumiiseen ett mieleen nhden4 ,niin ett koska tottumus kerran on valtavin tekij ihmisen elmss1 pyrkikt ihmiset kaikin mokomin omaamaan hyvi tottumuksia4 ,ja epilemtt on paras hankkia sellaista tottumusta mahdollisimman nuorella ijll4 ,tt me nimitmme kasvatukseksi1 joka sellaisenaan ei ole muuta kuin aikaista totuttelemista4 ,niinp me tiedmme1 ett kieli on taipuvaisempi tulkitsemaan erilaisia ni ja sointuja ja jsenet ovat notkeammat tekemn kaikellaisia liikkeit nuorempana kuin myhemmll ijll4 ,mutta jos tottumuksen voima on suuri yksinkertaisena1 erilln ollen1 niin on se sitkin suurempi yhteissuuntaisissa1 yhteiskunnallisissa ilmenemismuodoissaan2 sill toisten esimerkki opettaa1 seurapiiri elhytt1 kilpailu kannustaa1 kunnia ja kuuluisuus kohottaa4 ,ja juuri niss suhteissa tottumuksen voima nousee ylimmilleen4 ,niinp onkin hyveiden juurruttaminen ihmisluonteeseen todellisten seurapiirien korkein tehtv1 jota vastoin yhteiskunta ja hyvin jrjestetty valtio kyll edist jo ennestn ihmisluonteessa tavattavia hyvi avuja1 mutta niiden kylvminen silt j tekemtt4 #a ,ers sananlasku kuuluu3 ,haluaminen on ajatuksen is4 #b ,hn murhasi ,ranskan kuninkaan ,henrik ,,iv3nnen v4 #afaj4 #c ,teki murhayrityksen ,orangen prinssi ,wilhelmi vastaan v4 #aehb1 jonka pst ,espanjan ,filip ,,ii oli luvannut palkinnon hnen protestanttisten mielipiteittens vuoksi4 #d ,murhasi prinssi ,wilhelmin v4 #aehd4 ,sanotaan1 ett tm fanatikko suunnitteli veritytn kokonaista kuusi vuotta4 ,,onnistumisesta4 ,kieltmtn tosiasia on1 ett ulkopuoliset1 tilapiset sattumat melkoisesti vaikuttavat ihmisen onnistumiseen2 suosio1 hyv tilaisuus1 toisten kuolema1 kysymyksess olevaan tapaukseen soveltuva ominaisuus j4 n4 e4 ,mutta ylimalkaan ihminen pitelee onnensa kaavaa omissa ksissn3 ,faber quisque fortun su1#a lausui runoilija2 ja kaikista yleisimpi ulkonaisia syit on se seikka1 ett toisen tyhmyys ja turhamaisuus on toisen onni2 sill kenenkn menestys ei ky niin nopeasti kuin sen1 joka hytyy toisten erehdyksist4 #a ,kukin on oman onnensa sepp 7,sallustuksen teoksesta ,de ,republica ,ordinanda74 ,serpens nisi serpentem comederit non fit draco4#a ,hyvin huomattavat ja ulkonaisesti silmnpistvt avut1 etevt ominaisuudet saavat osakseen kiitosta2 mutta ne ovat salaisia ja peitettyj ominaisuuksia ihmisluonteessa1 mitk tekevt menestymisen 7erittinkin rikastumisen7 mahdolliseksi4 ,se on jonkillaista sisllist joustavaisuutta1 pernantavaisuutta1 jolla ei ole erityist nime4 ,espanjalainen nimitys disemboltura#b osiksi tulkitsee sit1 kun ihmisen luonteessa ei ole mitn esteit tai haittoja1 vaan kiit mieli yht rinnan onnenpyrn kanssa4 ,niinp ,livius kuvaa ,cato vanhempaa seuraavin sanoin3 ,se mies omasi sellaiset tavattomat ruumiin ja sielun voimat1 ett hn olisi vkisin kohonnut korkealle1 vaikka hn olisi syntynyt sukuperns nhden minklaisilla edellytyksill hyvns2 mutta hn unohtaa1 ett ,catolla oli harvinainen kyky tavattoman nopeasti perehty hnelle entisestn vallan outoihin asioihin 7versatile ingenium74 ,niinp ihminen voi nhd kohtalonsa1 jos hn kiinnitt siihen tervn ja lpitunkevan katseen2 sill jos se liekin sokea1 nkymtn se ei ainakaan ole4 ,menestyksen tie on niinkuin linnunrata taivaalla1 sikerm pienoisia thti1 jotka eivt erilln ollen nkyisi1 mutta jotka yhdess luovat valoa4 ,samoin on joukko vhisi1 tuskin huomattavia avuja1 eli oikeammin taipumuksia ja tottumuksia1 jotka mrvt ihmisen onnistumisen ja menestyksen4 ,italialaiset ovat panneet merkille niist muutamia1 joita harvoin tulee ajatelleeksikaan4 ,kun he puhuvat sellaisesta henkilst1 jolle kaikki onnistuu1 niin he sanoa sukaisevat1 ett hn muiden ominaisuuksiensa lisksi on poco di matto#c2 ja varma on1 ett ei ole kahta ominaisuutta1 jotka niin edistvsti vaikuttavat ihmisen menestymiseen kuin olla hiukan hupsu ja mahdollisimman vhn rehellinen4 ,siksip rimmisyyteen asti isnmaataan rakastavat ihmiset esim4 eivt koskaan edisty huomattavammin2 eivtk he voikaan1 sill kun ihminen kiinnitt ajatuksensa oman itsens ulkopuolelle1 niin hn ei en kule omia teitn4 ,nopea menestyminen tekee ihmisest hilyvn seikkailijan1 joka haluaa siirt paikoiltaan kaikki tielleen sattuvat rajapyykit1 mutta tyynesti ja ponnistusten kautta saavutettu menestys tekee miehest kelvollisen4 ,menestys saa osakseen kunnioitusta tyttriens1 luottamuksen ja hyvn maineen kautta1 sill niss kahdessa piilee sen siunaus1 joista edellinen on ihmisess itsessn ja jlkimminen toisissa hnt kohtaan4 ,kaikki lykkt miehet tapaavat omistaa kykyns ja etevt ominaisuutensa ,kaitselmukselle ja ,onnettarille1 siten suunnatakseen pois itsestn toisten ihmisten kteen vasamat sek saadakseen sit paremman tilaisuuden kytt suurta kykyn4 ,onhan sitpaitsi suuremmoista olla korkeamman voiman huolenpidon alaisena4 ,niinp ,csar sanoi laivurille myrskyss3 ,csarem portas et fortunam ejus#d4 ,niinikn ,sulla#e otti nimekseen ,felix 7onnellinen7 eik ,magnus 7suuri74 ,ja merkillinen seikka on se1 ett niille1 jotka julkisesti tekevt omasta viisaudestaan ja taitavuudestaan ylen suuren numeron1 tavallisesti ennen pitk ky onnettomasti4 ,historia kertoo1 ett ,timotheus ,atenalainen#f1 esittessn valtionsa hallitukselle kertomusta toimistaan1 tuon tuostakin sanoa sutkautti eik tsskn onnella ollut mitn osaa4 ,mutta kvip niin1 ett mikn ei en sen koommin hnelle onnistunut4 ,epilemtt on niit1 joita ,onnetar erityisemmin suosii1 joille kaikki nytt luonnistuvan niinkuin runojen rustaaminen ,homerolle1 jota kukaan toinen runoilija ei voittanut sujuvaisuudessa ja joustavuudessa4 #a ,krmeest ei tule lohikrmett1 jollei se ensin niele toista krmett4 #b ,nurinknnettvisyys1 ominaisuus1 joka tekee henkillle mahdolliseksi helposti mukautua olosuhteitten mukaan4 #c ,jonkun verran hupsu4 #d ,sinulla on purressasi ,csar ja hnen kohtalonsa4 #e ,sulla1 kuuluisa roomalainen sotilas ja valtiomies1 joka kohottautui yksinvaltiaaksi4 -- ,hn julisti menestyksens ,herculeen ansioksi1 jota hn erityisell hartaudella kunnioitti4 #f ,voitokas atenalainen kenraali1 ,cononin poika ja ,platon ystv4 ,,opinnoista4 ,opinnot kelpaavat huviksi1 koristukseksi ja taitavuuden hankkimiseksi4 ,niiden nautinnollisuus ilmenee yksityisess elmss ja yksinisyydess2 niiden koristeellisuus tulee nkyviin seurustelussa ja keskusteluissa2 ja niiden taitavuus tulee kysymykseen asioiden ymmrtmisess ja hoidossa4 ,sellaiset henkilt1 jotka ovat taitavia asiantuntijoita jollakin erityisell alalla1 ovat kyll kukin omalla alallaan ptevi arvostelijoita ja toimeenpanijoita2 mutta yleiset neuvot1 laajemmat suunnitelmat ja asiain johto onnistuu paraiten niiden avulla1 jotka ovat oppineita4 ,liiallinen ajan kuluttaminen historiallisten tietojen esittmiseen on joutilaalle merkillinen ominaisuus2 niiden ylellinen kyttminen koristuskappaleina tuntuu teenniselt ja etsitylt2 ja kirjatoukille ominaista on kytt niit kaiken arvostelun pohjana ja selityksen4 ,tiedot net tydentvt ihmist1 kun taas kokemus puolestaan tydent tietoja4 ,sill ihmisen luontaiset taipumukset ovat kasvien kaltaisia siin1 ett ne kehittykseen ja tydentykseen kaipaavat puutarhurin saksia opintojen muodossa2 ja opinnot puolestaan haarottuvat liiaksi ja muodostuvat hajanaisiksi harrastuksiksi1 jollei kokemus ole niit ohjaamassa4 ,kiert ja ovelat ihmiset halveksivat opintoja1 yksinkertaiset ihmiset ihailevat niit1 ja mielevt ihmiset kyttvt niit hyvkseen1 sill ne eivt sellaisinaan kelpaa kytettviksi1 vaan ne ainoastaan opettavat ja selittvt sit viisautta1 mink huomioita tekev tutkimus on voittanut4 ,el lue siin mieless1 ett saisit kumota ja todistaa vriksi siin esitetyt asiat1 mutta el liioin usko ja pid kaikkea todistettuna1 elk lue lytksesi npprit sanamuotoja ja tietoja puheesi hysteeksi1 vaan punnitse ja harkitse tarkoin luettavasi sislt4 ,muutamat kirjat ovat maisteltavia1 muutamat nieltvi ja muutamat harvat pureskeltavia ja sulatettavia2 s4o4 muutamia kirjoja on luettava vain osiksi1 toiset luettava lpi1 mutta ei erittin tarkkaavaisesti1 ja muutamat harvat luettava kokonaan1 hartaasti ja harkiten4 ,lukeminen tekee mahdolliseksi liikkua vapaasti ja vljsti2 opettavaiset keskustelut tekevt pirteksi ja nopsaliikkeiseksi2 ja kirjottaminen tekee ihmisen tsmlliseksi ja snnlliseksi4 ,senpvuoksi tarvitsee sill1 joka kirjottaa vhn1 olla hyv muisti1 sill1 joka keskustelee vhn1 lennokas jrjenjuoksu1 jota vastoin sen1 joka lukee vhn1 tytyy olla hyvin ovela ja keinokas1 nyttkseen silt1 ett hn tiet sen1 mit hn todellisuudessa ei tied4 ,perusteelliset tiedot tekevt miehet viisaiksi1 runoilijat terviksi ja sukkelasanaisiksi1 matematikon taitavaksi1 luonnontieteet syviksi1 moraalin vakavan arvokkaaksi1 logikan ja retorikan pystyvksi vittelyss2 niin ett opinnot tulevat tottumuksiksi4 ,ihmisen sielunkyvyiss ei ole mitn sellaista1 mit ei voisi kehitt ja viljell sopivasti valittujen opintojen kautta1 aivan samoinkuin ihmisruumista voidaan harjotusten ja liikkeiden avulla karaista monemmoisia tauteja vastaan4 ,niinp ihmiselle1 jonka on vaikea pit ajatuksiaan koolla1 laskuopilliset harjotukset tekevt hyv1 matematisissa tehtviss kun net pieninkin hajamielisyys poikkeuksetta tekee vlttmttmksi lhte uudestaan alusta asti2 sellaisen taas1 jonka on vaikea huomata eroavaisuuksia ja jaotuksia1 on paras tutkia skolastikkojen#a kirjotuksia1 sill niit voi syyll sanoa hiuksen halkomiseksi4 ,mutta jos hnelt puuttuu kyky hallita ksill olevaa kysymyst sek taito valaista ja todistaa joku seikka kyttmll toista esimerkkin eli vertauskohtana1 niin on hnen edullista tutkia asianajajain pitmi puheita4 ,siten jokaiselle tllaiselle puutteellisuudelle lyt kullekin korjaantumisen keinon4 #a ,skolastikot olivat jumaluusoppineita kirjailijoita ja kirkonmiehi keskiajalla4 ,,lyhyit ,,lauselmia4 ,galban1 ,neron seuraajan1 aikana ,roomassa vallitsi kaikellainen vallattomuus ja epjrjestys1 jonka johdosta ers senatori sanoi keskell senatin tysistuntoa1 ett olisi parempi el sellaisessa yhteiskunnassa1 miss mikn ei olisi laillista1 kuin sellaisessa1 miss kaikki on laillista4 ,themistokles sanoi ern vhisen valtion lhettillle1 joka puhui suurista asioista3 ,ystviseni1 sinun sanasi vaativat suurkaupunkia4 ,csar ,borgia1 oltuaan pitkt ajat riidoissa ,romagnon aatelisten kanssa1 vihdoin teki sovinnon heidn kanssaan4 ,tss sopimuksessa oli m4m4 sellainen ehto1 ett hn ei saisi koskaan kutsua nit herroja koolle kaikkia samalla kertaa4 ,tarkotus oli tehd tlle julmuudestaan ja petomaisuudestaan kuuluisalle ruhtinaalle mahdottomaksi surmata heidt kaikki yhdess tukussa4 ,mutta mits ollakaan1 taitavuudellaan ja teeskennellen suoruutta ja vilpittmyytt1 hnen onnistui koota heidt kaikki ,cinigaglian kaupunkiin kokoukseen1 miss heidt jok'ainoa murhattiin4 ,kun ers kardinaali esitti kertomuksen tst onnellisesta mutta kamalasta tapahtumasta paavi ,aleksanterille1 ,csar ,borgian islle1 niin tm lausui3 ,hehn itse rikkoivat sopimuksen tulemalla koolle kaikki yht'aikaa4 ,kerran sattui ,roomassa1 ett ,clodius nimist nuorta aatelismiest syytettiin jostakin hyvin trkest rikoksesta4 ,lautakunta oli hyviss ajoin runsaasti lahjottu1 ja anoi se senatilta aseellista joukkoa vartiokseen1 jotta lautamiehet muka uskaltaisivat tehd omantuntonsa mukaan tuomitessaan tt rajuudestaan tunnettua ylimyst4 ,ja tm toimenpide sai koko maailman vakuutetuksi siit1 ett ,clodius tuomittaisiin kuolemaan4 ,mutta syyttmksi ja vapaaksi julisti hnet lautakunta4 ,seuraavana pivn senatori ,catulus tavatessaan erit mainitun lautakunnan jseni1 sanoi nille3 ,mik saattoi teidt pyytmn meilt sotavke8 ,pelksittek1 ett rahat otettaisiin teilt pois8 ,yllmainitussa oikeusjutussa ,cicero m4m4 antoi valallisen todistuksen syytetty vastaan1 jonka #eg-miehinen lautakunta vapautti1 vastoin hnen todistustaan4 ,ern pivn ,cicero ja ,clodius joutuivat vastakkain senatissa1 jolloin ,clodius1 hrntkseen etevt vastustajaansa1 sanoi tlle3 ,lautakuntapa ei luottanut teihin4 ,siihen vastasi ,cicero3 ,kaksikymmentviisi lautamiest antoi minulle luottamuksensa2 mutta siell oli kolmekymmentkaksi1 jotka eivt antaneet teille luottamustaan1 sill he olivat saaneet maksun etukteen4 ,diogenes1 joka nki ,makedonian silloin vhptisen vallan viel kerran paisuvan suureksi ja mahtavaksi1 sanoi1 kun hnelt kysyttiin1 miten hnet oli haudattava kuoltuaan3 ,kasvot alaspin2 sill piakkoin maailma tulee mullistumaan ylsalaisin1 ja silloin min jn lepmn sellleni4 ,kuuluisalla senatorilla ,cato vanhemmalla oli tapana sanoa1 ett roomalaiset ovat niinkuin lampaat2 niit on helpompi ajaa laumassa kuin yksitellen4 ,kun ,lycurgus oli saanut tehtvkseen laatia ,spartalle uudet lait ja hallitusmuodon1 niin ers neuvoi hnt asettamaan ne ehdottoman yhdenvertaisuuden pohjalle4 ,siihen suuri lainstj vastasi3 ,hyv herra1 pankaa alulle se toimenpide omassa talossanne4 7,laaskaa ensin oman kynnyksenne alus47 ,bionille1 tunnetulle kreikkalaiselle ateistille 7jumalankieltjlle7 nytettiin erss merikaupungissa sijaitsevassa ,neptunon temppeliss silytetty kokoelmaa1 joka esitti sellaisten kuvia1 jotka myrskyss olivat rukoilleet ,neptunoa avukseen ja pelastuneet haaksirikosta4 ,mits te tst sanotte8 hnelt kysyttiin1 ettek tunnusta jumalien voimaa8 ,siihen virkkoi ,bion3 ,niinp kyll1 mutta miss ovat maalattuina niiden kuvat1 jotka ovat hukkuneet rukouksistaan huolimatta8 ,cicero oli kerran pivllispidoissa1 miss sattui samalla kertaa olemaan ers ijks nainen1 joka puhui ijstn1 sanoen olevansa ainoastaan neljnkymmenen vuoden vanha4 ,ciceron vieress istuva vieras kuiskasi hnen korvaansa3 ,tuo puhuu #dj vuodesta1 vaikka hn epilemtt on paljo vanhempi4 ,cicero vastasi hnelle3 ,minun tytynee uskoa hnt1 sill min olen kuullut hnen lausuvan samat sanat monta kertaa niden viimeisten kymmenen vuoden aikana4 ,keisari ,vespasianus kysyi kerran ,apolloniukselta1 mik oli syyn ,neron perikatoon4 ,apollonius sanoi3 ,nero osasi hyvin soitella harppua1 mutta hallitusasioissa hn joko pingotti kielet liian korkealle tai lyhdytti ne liian mataliksi4 ,kun ,antistheneelta kysyttiin1 mik oppi on kaikista trkein ihmisen elmss1 niin hn vastasi3 ,olla oppimatta sit1 mik on turhaa4 ,diogenes1 filosofi1 joka vapaaehtoisesti eli suuressa kyhyydess1 sanoi1 kun hiiri tuli hnen luokseen hnen sydessn3 ,min huomaan1 ett yksin ,diogeneskin eltt loisia4 ,erlt vanhan ajan filosofilta kysyttiin1 mill tavalla viisas mies eroaa narrista4 ,hn vastasi3 ,lhettk heidt molemmat alastomina niiden tyk1 jotka eivt heit ennestn tunne1 ja te saatte nhd4 ,rooman senatti kerran laati lain maakuntain kuvernrien lahjusten ottamista ja kiskomista vastaan4 ,sen johdosta ,cicero sanoi kansalle pitmssn puheessa1 ett maakuntain sietisi pyyt ,rooman hallitusta kumoomaan tmn uuden lain4 ,sill1 hn lausui1 tt ennen kuvernrit ottivat lahjoja ja kiskoivat hallitsemiansa maakuntia sen verran kuin he itse tarvitsivat ja pitivt riittvn1 mutta nyt he ottavat lahjuksina ja kiskovat niin paljo1 ett se riitt1 ei ainoastaan heille itselleen1 vaan myskin tuomareille1 lautamiehille ja muille viranomaisille1 joiden tehtvn on valvoa lain noudattamista4 ,aristippus1 purjehtiessaan myrskyss1 osotti pelonmerkkej4 ,silloin ers merimiehist sanoi hnelle loukkaavalla tavalla3 ,me1 jotka olemme vain plebeijej 7alhaisoa71 emme ole hdissmme1 mutta sin1 joka olet filosofi1 nyt pelkvn4 ,aristippus vastasi3 ,ei ole samantekev1 kumpainenko meist hukkuu1 sin tai min4 ,sattui1 ett kerran1 kun ,augustuksen puoliso ,livia liikkui ,rooman kaduilla1 hn nki muutamia nuorukaisia1 jotka olivat riisuutuneet ilkosen alasti nauttien kepposestaan4 ,augustus ryhtyi oitis toimenpiteisiin veitikoiden vangitsemiseksi1 mutta ,livia 7kauneudestaan ja elmnhalustaan tunnettu7 asettui nuorukaisten puolelle1 sanoen3 ,se ei kiihottanut naisten tunteita enemmn kuin kuvapatsaat4 ,filipi1 ,makedonian kuningasta1 kehotettiin karkottamaan maanpakoon ers henkil1 joka oli puhunut hnest pahaa4 ,mutta ,filip vastasi3 ,parempi on1 ett hn puhuu siell1 miss meidt molemmat tunnetaan1 kuin siell1 miss ei tunneta meit kumpaistakaan4 ,lucullus 7herkullisuudestaan kuuluisa roomalainen sotapllikk7 kerran kestitsi vieraanaan ,pompeijusta erss komeassa palatsissaan2 ,pompeijus sanoi3 ,tm on tavattoman ihana ja suuremmoinen asunto kesiseen aikaan1 mutta minusta tuntuu1 ett se on kylm talvella4 ,siihen vastasi ,lucullus3 ,ettek pid minua niin viisaana kuin moninaiset linnut ovat1 jotka muuttavat asuntoa talveksi8 ,plato oli kerran kutsunut muutamia ystvi luokseen pivllisille4 ,hnen huoneessaan oli sievsti koristettu ja kallisarvoinen leposohva4 ,diogenes filosofi tuli sisn1 astui sohvalle ja tallasi sit sanoen3 ,min tallaan ,platon ylpeyden4 ,siihen vastasi ,plato tyynen lempesti3 ,mutta viel suuremmalla ylpeydell1 ,diogenes4 ,puhuja ,demades vanhemmalla puolella ikns muuttui hyvin lrpttelevksi ja si kuin ahma4 ,antipaterilla oli tapana sanoa hnest1 ett hn on niinkuin uhrielin1 josta ei j jlelle muuta kuin kieli ja vatsalaukku4 ,issuksen taistelun jlkeen1 ,tyron piirityksen aikana ,persian kuningas ,darius tarjosi ,aleksanteri ,suurelle loistavia rauhanehtoja4 ,ja kun hn sen johdosta keskusteli sotapllikkjens kanssa1 niin ,parmenio huomautti3 ,varmasti min ottaisin vastaan tmn tarjouksen1 jos min olisin ,aleksanteri4 ,aleksanteri vastasi3 ,samoin tekisin minkin1 jos olisin ,parmenio4 ,kun kerrottiin1 ett persialaiset panisivat toimeen sellaisen nuolisateen1 ett aurinko siit pimenisi1 niin ers spartalainen sotapllikk arveli3 ,sep ky hyvin1 sill nyt on kuuma piv ja me niin ollen saamme taistella varjossa4 ,cato vanhempi1 ikmiehen1 hautasi vaimonsa ja meni naimisiin nuoren tytn kanssa4 ,hnen poikansa riensi hnen luokseen ja huudahti3 ,mit olen min rikkonut1 kun te tuotte emintimn taloon8 ,ukko vastasi3 ,ei1 pinvastoin poikaseni1 min olen sinuun niin mielistynyt1 ett haluaisin saada viel monta sellaista4 ,puhuja ,crassuksella oli elttin murna-niminen kala1 josta hn piti sangen paljo4 ,kala kuoli ja ,crassus itki surusta4 ,kerran hn joutui senatissa kiivaaseen vittelyyn ,domitiuksen kanssa1 joka sanoi hnelle3 ,hupsu ,crassus1 sin itkit kuollutta kalaa4 ,siihen vastasi ,crassus3 ,niin todellakin1 enemmn kuin sin kahden vaimosi kuolemaa4 ,kerran ,makedonian ,filip1 ,aleksanteri ,suuren is1 langetti tuomion erlle vangille1 sattuen olemaan sill kertaa uneliaalla ja hervottomalla tuulella4 ,vanki kuultuaan tuomionsa1 sanoi3 ,min vetoan4 ,kuningas1 llistyneen1 sanoi3 ,kehen sin vetoat8 ,vanki vastasi3 ,filipist1 silloin kun hn ei kallistanut korvaansa1 ,filipiin silloin1 kun hn kallistaa korvansa4 ,kun kuningas ,kroisos nytteli ylpeillen suuria aarteitaan ,solonille1 niin tm sanoi hnelle3 ,jos tnne tulee toinen kuningas1 jolla on parempaa rautaa kuin sinulla1 niin hnest tulee tmn kullan omistaja4 ,lakedaimonin kuningas ,archidamus saatuaan pyhkeit ja uhkaavia viestej hnen valtakuntansa rajoja lhestyvlt voitokkaalta ,aleksanterilta 7sen jlkeen kun ,aleksanteri oli voittanut atenalaiset ,khaironean luona71 kirjotti hnelle vastaukseksi1 ett jos hn mittaisi oman varjonsa1 ei se olisi pitempi nyt kuin ennen hnen voittoaan4 ,platolla oli tapana sanoa opettajastaan ,sokrateesta1 ett hn oli niinkuin apteekkarien lkeruukut1 joissa on ulkopuolella apinoita1 pllj ja tonttuja1 mutta sisll erinomaisia lkkeit4 ,aleksanteri ,suuri lhetti atenalaiselle ,phosionille suuren rahasumman lahjaksi 7tarkotuksessa sill ostaa tmn vaikutusvaltaisen miehen kannatus itselleen74 ,phocion sanoi kuninkaan lhettillle3 ,miksik kuningas lhett nin paljo rahaa juuri minulle eik muille8 ,lhettils vastasi3 ,senvuoksi1 ett hn pit teit ainoana hyvn atenalaisena4 ,siihen virkkoi ,phocion3 ,jos hn todellakin on sit mielt1 niin sallikoon hn minun pysy sellaisena yh edelleen4 ,karthago lhetti ,hanno nimisen miehen edustajakseen ,roomaan toisen ,puunilaissodan ptytty neuvottelemaan rauhasta4 ,ja ,hannolle se vihdoin onnistuikin4 ,erss neuvottelutilaisuudessa muuan roomalainen senatori sanoa tokaisi3 ,te olette usein rikkoneet rauhan1 jonka ehtoihin te valallisesti sitouduitte2 olkaapa hyv ja sanokaa1 mink jumalan kautta te nyt aiotte vannoa8 ,hanno vastasi empimtt3 ,samojen jumalien kautta1 jotka ovat niin ankarasti rangaisseet meit entisist rikkomuksistamme4 ,skytialaisella ,anacharsiilla oli tapana sanoa1 ett lait ovat iknkuin hmhkin verkko1 johon pienet krpset tarttuvat1 mutta suuret lentvt lpi4 ,themistokles1 ennenkuin hn viel oli saavuttanut mainettaan1 rakastui erseen nuoreen mieheen1 joka kohteli hnt halveksuen4 ,mutta kun hnest tuli suurmies1 niin mainittu nuorukainen etsi hnen suosiotaan4 ,silloin ,themistokles sanoi3 ,me olemme molemmat viisastuneet1 mutta liian myhn4 ,aristippus kerran aneli ,dionysiuksen suostumusta erseen pyyntn1 mutta tm ei ottanut hnen anomustaan kuuleviin korviinsa4 ,silloin ,aristippus lankesi hnen jalkoihinsa1 ja ,dionysius antoi suostumuksensa4 ,ers1 joka sattui silloin olemaan saapuvilla1 sanoi jlestpin ,aristippukselle3 ,sin1 joka olet filosofi1 kehtaatkin alentua niin1 ett lankeat tyrannin edess polvillesi4 ,aristippus ehtti selittmn3 ,syy ei ole minussa1 vaan ,dionysiuksessa1 jolla on korvat jaloissaan4 ,kun ,solonilta kysyttiin1 oliko hn antanut atenalaisille parhaat lait1 hn vastasi3 ,parhaat niist1 mitk he olisivat ottaneet vastaan4 ,ers sanoi ,aristippukselle3 ,se on kummallista1 ett rikkaat antavat apuaan mieluummin kyhille kuin filosofeille4 ,aristippus vastasi3 ,se johtuu yksinkertaisesti siit1 ett he arvelevat pikemmin tulevansa kyhiksi kuin filosofeiksi4 ,keisari ,trajanuksella oli tapana tehd pilkkaa siit ruhtinaille ominaisesta epluulosta1 joka saattaa heidt poistamaan tieltn ne1 joiden he pelkvt pyrkivn seuraajoikseen4 ,ei ole viel ollut kuningasta1 hn sanoi1 joka olisi surmannut seuraajansa4 ,tessalialaisella ,jasonilla oli tapana sanoa1 ett muutamia asioita tytyy tehd vrin1 jotta monet asiat voitaisiin tehd oikeuden mukaan4 ,makedonian kuningas ,demetrius joskus vetytyi tykknn pois hallitustoimista ja kokonaan heittytyi nautintoihin4 ,ern kerran1 kun hn teki sen tempun1 selitten syyksi sairauden1 hnen isns ,antigonus saapui yht'kki hnen asunnolleen ja tapasi kauniin nuorukaisen1 joka tuli hnt vastaan kuninkaan makuuhuoneesta4 ,kun ,antigonus astui sisn1 ehtti kuningas sanomaan3 ,kuume jtti minut juuri nyt4 ,siihen vastasi ,antigonus3 ,luulenpa1 ett sehn se tuli minua vastaan ovessa4 ,kuuluisalla roomalaisella ,cato vanhemmalla oli tapana sanoa1 ett viisaat miehet oppivat enemmn tyhmilt1 kuin tyhmt viisailta4 ,ers atenalainen puhuja sanoi suurelle ,demostheneelle3 ,atenalaiset tappavat sinut1 jos he tulevat raivoon1 johon ,demosthenes vastasi3 ,ja saman he tekevt sinulle1 jos pysyvt jrjissn4 ,epiktetus tapasi sanoa1 ett moukka syytt toisia kaikesta pahasta1 mit hnelle sattuu1 filosofiaa opetteleva syytt itsen1 mutta filosofi ei syyt itsen eik muita4 ,siihen aikaan1 kun monet huomattavammat roomalaiset laitattivat itselleen muistopatsaita1 ers henkil kysyi kummastellen ,cato vanhemmalta1 miks'ei hn laitattanut itselleen sellaista4 ,siihen vastasi tervyydestn kuuluisa valtiomies1 ett hn haluaa mieluummin1 ett ihmiset kyselevt ja ihmettelevt1 miksi hnell ei ole muistopatsasta1 kuin ett miksi hnell sellainen on4 ,atenalainen ,phocion1 joka oli hyvin vakava mies eik koskaan halunnut mielistell kansaa1 puhui kerran kansankokouksessa1 jolloin hnelle taputettiin ksi4 ,mutta silloin hn oitis kntyi ern ystvns puoleen ja kysyi3 ,mit asiaan kuulumatonta min olenkaan mahtanut sanoa8 ,diogenes astuskeli ern pivn ,atenan torilla sytytetty kynttil kdess1 ja kun hnelt kysyttiin1 mit hn etsii1 niin filosofi vastasi etsivns ihmist4 ,kerran1 kun ateisti ,bion oli purjehdusmatkalla1 nousi kova myrskyj merimiehet1 jotka olivat paatuneita ja hurjia miehi1 alkoivat rukoilla jumalia2 mutta ,bion sanoi heille3 ,elk toki antako niille 7jumalille7 tietoa siit1 ett te olette tll4 ,kuningatar ,elisabet ei ollut pitkiin aikoihin suvainnut hovinarri ,pacea lheisyydessn1 syyst ett tm kytti liian purevia letkautuksia4 ,kuitenkin joku sai kerran kuningattaren taivutetuksi kutsumaan ,mr ,pacen sislle1 sill ehdolla ett hn pysyisi aisoissa4 ,hovinarrin saavuttua kuningatar sanoi hnelle3 ,tule pois1 ,pace1 nyt me kai saamme kuulla huomautuksia vioistamme4 ,siihen sanoa tokaisi ,pace3 ,minulla ei ole tapana puhua sellaisesta1 mist koko kaupunki puhuu4 ,oli muuan epikurolainen1 joka kerskaili sill1 ett useat filosofiset koulukunnat muuttuivat myhemmin epikurolaisiksi1 mutta ett kukaan epikurolainen ei ole viel koskaan muuttanut toiseen koulukuntaan4 ,siihen sanoi ers filosofi1 joka kuului erseen toiseen lahkoon3 syy on selv kuin piv1 sill kukoista voidaan tehd salvukukkoja1 mutta kuohituista kukoista ei tule kukkoja4 ,demokritus sanoi1 ett totuus on lydettviss syvien rotkojen pohjalta ja ett kun sen on lytnyt1 tarvitsee sit jalostaa4 ,nerolla oli tapana sanoa opettajastaan ,senecasta1 ett hnen tyylins1 esitystapansa oli kuin saviruukki ilman kalkkia4 ,diogenes1 nhdessn nuorukaisen1 joka oli avioton poika1 heittelevn kivi vkijoukkoon1 sanoi tlle3 ,varo1 ettet satuta issi4 ,plutarkos sanoi sattuvasti huomattavaan asemaan kiivenneist vhkykyisist henkilist1 ett sellaiset muka muistuttavat suurille jalustoille sijotettuja kuvapatsaita1 jotka korkealla paikallaan nyttvt sitkin vhptisemmilt4 ,plutarkos sanoi3 ,hyv maine on niinkuin tuli2 kun sen on saanut syttymn1 on sit verrattain helppo pit vireill2 mutta jos sen kerta sammuttaa1 ei ole helppo saada sit uudelleen syttymn4 ,ers1 jota kuulusteltiin sen johdosta1 ett hn oli puhunut loukkaavia sanoja kuninkaasta1 tunnusti niin tehneens ja lissi3 ,se on totta1 ja jollei viini olisi loppunut kesken1 olisin min sanonut viel paljo enemmn4 ,kerran joku pilkallisesti kysyi ,diogeneelta1 mik siin on1 ett filosofit etsivt rikkaita miehi eivtk rikkaat koskaan filosofeja8 ,hn vastasi3 ,senthden ett edelliset tietvt1 mit heilt puuttuu1 mutta jlkimmiset eivt sit tajua4 -- 7,tss tarkotetaan kyhi filosofeja1 jotka elivt almuilla47 ,jack ,weeks sanoi erst hyvin huomattavasta miehest1 joka oli juuri kuollut ja joka oli olevinaan uskovainen1 mutta ei ollut suinkaan hurskaimpia elmntavoiltaan3 ,niin1 min toivon1 ett hn on nyt taivaassa4 ,kukin ajattelee niinkuin toivookin2 mutta jos hn on taivaassa1 niin vahinko olisi1 jos se tulisi tunnetuksi4 ,mit etevmpi peluri on taidoissaan1 sit kehnompi hn on ihmisen4 ,paljo jnnittminen srkee jousen2 mutta taipumattomuus mielen4 ,se voittaa vastakin1 joka hillitsee itsens voittaessaan4 ,se nukkuu makeasti1 joka ei ole tietoinen siit1 ett hn nukkuu huonosti4 ,tuskat tekevt viattomastakin miehest valehtelijan4 ,jnnitetyst mielihalusta itse nopeuskin tuntuu hitaudelta4 ,yksin hiuskarvakin luo oman varjonsa4 ,kauniit kasvonpiirteet on netn suositus4 ,onni tekee narrin siit1 jonka se ottaa suosikikseen4 ,sellainen onni1 jota kukaan ei ne1 tekee ihmisen onnelliseksi eik hert kateutta hnt kohtaan4 ,oi1 miten viheliist on saada osakseen loukkauksia sellaisilta1 joita emme voi syytt4 ,mikn ei ole hauskaa1 miss ei ole vaihtelua4 ,syyt on kadehtia sit1 joka on joko rohkea tai onnellinen4 ,vastoinkymisiss ainoastaan hyveelliset silyttvt toivon4 ,kostossa kiireellisyys on rikollista4 ,onnettomuudessa toisen hymyilykin tuntuu kiusottavalta4 ,suotta syytt ,neptunoa se1 joka toistamiseen joutuu haaksirikkoon4 ,se1 joka loukkaa yht1 uhkaa monta4 ,onnellinen se1 joka kuolee1 ennenkuin hn kutsuu kuolemaa luokseen4 ,huono mies on kehnoimmillaan pyhimyst nytellessn4 ,lukot ja salvat eivt voi suojella sit1 mit kaikki mielivt4 ,ne elvt huonosti1 jotka arvelevat elvns ijankaikkisesti4 ,se sairas menettelee nolosti1 joka tekee lkrin perillisekseen4 ,sill1 jota kaikki pelkvt1 on syyt itse pelt kaikkia4 ,se on puolittain mynnetty1 mik on kielletty sirosti4 ,pelkuri mielelln kutsuu itsen varovaiseksi1 maltilliseksi mieheksi2 ja saituri sanoo olevansa sstvinen4