mat]ial f ! ,google ,pr9t project47 ,d] ,teufel und die ,hlle 9 d] d>/ell5d5 ,kun/ von d5 ,anfng5 bis zum ,zeitalt] ,dante's und ,giotto's4 ,inaugural-,diss]tation1 zur ,erlangung d] ,doctorwrde von d] philosophis*5 ,fakultt d] ,univ]sitt ,j5a g5ehmigt4 ,von ,,alfr$ ,k,,pp5 aus ,b]l94 ,b]l94 ,druck von ,b4 ,b]k[itz4 #ahie4 ,g5ehmigt von d] philosophis*5 ,fakultt d] ,univ]sitt ,j5a auf ,antrag des ,h]rn ,geh4 ,h(rat ,pr(essor ,dr4 ,ga$e*5s4 ,j5a1 d5 #c4 ,juli #ahie4 ,pr(essor ,dr4 ,l4 ,knorr1 ,d4 ,z4 ,decan4 ,,vorwort4 ,d] ,teufel und die ,hlle s9d ihr] ,natur na* eng v]bund51 j5] als d] ,inbegriff alles ,bs51 als d] unsi*tb> w&elnde ,gei/1 ,v]d]b] und ,v]fhr] d] ,m5s*5 und zuglei* als ,fr/ d] ,hlle1 als ,ri*t] und ,/rafvoll/reck] an d5 ,v]fhrt5 und ,v]dammt51 diese als das ,rei*1 wo alles ,bse se9e ,shne f9det und d] inf]nalis*5 ,bo%eit des ,teufels d] frei/e ,spielraum gelass5 wird4 ,w] die ,ges*i*te beid] s*reib5 w1 muss sie weg5 ihr] innig5 ,beziehung zusamm5 betra*t51 und besond]s i/ die ,kun/ges*i*te1 w5n sie 9 e9] ikonographis*5 ,abh&lung die ,typ5 des ,teufels und d] ,hlle whr5d d] e9zeln5 ,jahrhund]te fe//ell5 w1 zur geme9sam5 ,betra*tung gezwung51 da das kn/l]is*e ,bild beide nur zu (t wie z4 ,b4 9 d] ,d>/ellung des jng/5 ,g]i*tes v]bund5 zeigt4 ,bi%] hat die ,kun/ges*i*te im ,geg5satz zur ,!ologie und ,litt]aturges*i*te auf e9e ,abh&lung b] d5 ,teufel und die ,hlle s gut wie v]zi*tet4 b] j55 exi/i]5 freili* zwei ,/udi51 wel*e j$o* das ,!ma nur /reif5 und ohne ,rcksi*t auf die ,*ronologie im ,e9zeln5 nur e9 ,gesammtbild geb5 woll54#a b] die ,hlle fehlt j$e ,arbeit4 ,dageg5 f9d5 si* 9 ,sammelw]k5#b1 wel*e aufzuzhl5 zu weit fhr5 wrde1 b] beide ,h9weise1 eb5so 9 e9ig5 ,v]ff5tli*ung5 von ,m9iatur5#c1 s[ie 9 ,/udi5 b] die ,ikonographie des jng/5 ,g]i*tes4#d ,e9e sy/ematis*e ,be- und ,dur*>beitung dieses ,/(fes /eht ab] no* aus1 und au* das1 0 wir im ,folg5d5 zu biet5 wag51 soll ohne vllige ,ers*pfung des ,geg5/&es nur als grundleg5de ,vor>beit dazu di554 ,die kn/l]is*e ,d>/ellung des ,teufels und d] ,hlle i/ vor dem a*t5 ,jahrhund]te ni*t na*zuweis51 obwohl do* die ,vor/ellung beid] 9 d] ,phantasie d] *ri/li*5 ,vlk] lebte4 ,die ,bibel hatte ihr ,bild im ,besond]5 vorgezei*net und dasselbe w> im ,laufe d] ,zeit mit national5 ,vor/ellung5 aus d] heidnis*5 ,my?ologie zu e9em ,gesammtbilde v]s*molz54 ,dies ges*i*tli* zu beh&eln i/ ,aufgabe d] ,!ologie und von dies] b]eits gel/4#e ,glei*wohl soll5 9 d] vorlieg5d5 ,arbeit die ,hauptpunkte d] ,entwicklung h]angezog5 w]d51 e9]seits1 um das fehl5de kn/l]is*e ,bild j5] ,zeit dur* das 9 d] ,litt]atur erhalt5e zu ergnz51 &]seits ab]1 weil das letzt]e und besond]s das 9 d] ,bibel fr die kn/l]is*e ,d>/ellung vorbildli* w>4 ,auf die ,entwicklung d] ,ges*i*te des ,teufels und d] ,hlle wird dann die eig5tli*e1 ikonographis*e ,d>/ellung folg51 wel*e 9 d] vorlieg5d5 ,abh&lung ausfhrli* von d5 lte/5 ,zeit5 d] *ri/li*5 ,kun/ bis auf ,dante's ,zeitalt] gefhrt w]d5 soll4 ,die ,typ51 wel*e 9 diesem ,zeitraum e9&] abls51 entspre*51 wie wir seh5 w]d51 inhaltli* d5 ,ans*auung5 d] ,jahrhund]te und s*liess5 si* =mal d5 j$esmal h]rs*5d5 ,kun/ri*tung5 an4 ,die ,d>/ellung5 des ,teufels und d] ,hlle kehr5 b]all wi$]3 9 ,skulptur51 ,erzw]k51 ,elf5be9>beit51 ,m9iatur51 ,mosaik5 und ,fresk54 ,sie f9d5 si* 9 viel5 ,abh&lung5 bes*rieb51 d55 i* gefolgt b91 ohne dass i* aus ,mangel an ,abbildung5 im ,/&e gewes5 wre1 die ,ri*tigkeit d]selb5 b]all na*zuprf5 und zu v]brg54 ,wo diese ab] zur ,v]fgung /&51 s9d die ,bes*reibung5 j$esmal neu gema*t word54 ,dies gilt insbesond]e fr das ,zeitalt] ,dante's4 ,da d] ,teufel und die ,hlle selt5 alle91 sond]n mei/ nur 9 grss]5 ,komposition5 v]s*i$55 ,inhalts d>ge/ellt i/1 s w]d5 diese j$esmal als fr si* be/eh5d bespro*51 *ronologis* und w5n es se9 muss1 au* topographis* geordnet w]d54 ,aus dies5 ,bes*reibung5 w]d5 dann am ,s*lusse die e9] j$5 ,epo*e geme9sam5 ,zge zu e9em ,gesammtbilde v]e9igt w]d54 ,na*dem wir also die ,v]anlassung und die ,me?ode fr die ,unt]su*ung fe/gelegt hab51 w5d5 wir uns nunmehr dies] selb/ zu 9 d] ,h(fnung1 dass diese ,ikonographie dazu beitrag5 wird1 das kn/l]is*e ,bild des ,teufels und d] ,hlle whr5d d] e9zeln5 ,jahrhund]te zu fixi]54 ,d] ,teufel und die ,hlle 9 d] ,litt]atur4 ,d] ,teufel und die ,hlle 9 d] ,bibel4 ,d] ,teufel und die ,hlle gehr5 dem specifis* *ri/li*5 ,vor/ellungskreise an und beide hab5 mit d] ,entwicklung d] *ri/li*5 ,religion die ihrige dur*gema*t und im ,laufe d] ,jahrhund]te die v]s*i$5/5 ,ans*auung5 b] si* ergeh5 lass54 ,indess5 fehlt es ihn5 trotz ihres re9 *ri/li*5 ,geprges ni*t an glei*sam vorb]eit5d5 ,elem5t51 und man kann mit ,re*t behaupt51 dass d] ,glaube an bse ,gtt] wie ,ahriman und ,loki1 an ,dmon5 und ,zaub]]1 an ,ries51 ,zw]ge1 ,kobolde1 an ,missge/alt5 wie die ,c5taur51 ,satyrn und ,sil5e1 an ,ungetme wie d] ,f5riswolf und die ,midg>dss*lange 9 d] ,ge/alt des ,teufels und teuflis*] ,wes5 und &r]seits d] ,glaube an e95 ,/ra=t na* dem ,tode wie d5 ,hades1 die f9/]e ,hel1 die p]sis*e ,duseh 9 d5 ,vor/ellung5 von d] ,hlle se9e ,auf]/ehung fei]te4 ,d] ,teufel und die ,hlle s9d1 wie die !ologis*e ,=s*ung d>ge?an1 somit als ,weit]bildung j5] frh]5 ,ers*e9ung5 anzuseh54 ,als ,beweis dafr kann man anfhr51 dass die spt]e *ri/li*e ,ge/alt und d] ,*>akt] des ,teufels ,zge aus d] heidnis*5 ,my?ologie entlehnt hat und das ,bild d] ,hlle dem ,colorit frh]] ,vor/ellung5 (t re*t hnli* ers*e9t4 ,9 d] ,bibel1 d]5 ,auffassung b] beide ,begriffe ja die grundleg5de geword5 i/1 zeigt si* b]eits im alt5 ,te/am5te e9 ,zusamm5hang mit d5 heidnis*5 ,ans*auung51 und die ,jud5 w]d5 gewiss]mass5 die ,v]mittl] zwis*5 dem heidnis*5 und *ri/li*5 ,glaub5 von dem ,teufel und se9em ,rei*e4 ,whr5d 9 d5 lt]5 ,/ammsag5 d] ,hebrer si* b]haupt ke9e ,spur5 e9es ,teufels f9d51 w]d5 9 d5 na*exilis*5 ,b*]n1 hnli* wie 9 d5 ,my?ologi5 d] ,p]s]1 ,assyr] und ,babyloni] ,dmon5 erwhnt1 e9 ,beweis1 dass die ,jud5 diese ,ans*auung5 er/ von j55 ,vlk]n empfang5 hab54 ,d] lt]e ,ges*i*tss*reib] s*reibt z4 ,bspl4 die ,?atsa*e1 dass ,david se9 ,volk zhl5 liess1 dem ,zorne ,gottes zu1#f d] na*exilis*e dageg5 dem ,satan4#g ,9 d5 ,apocryph5 w]d5 nam5tli* im ,bu*e ,b>u* und ,tobias ,gesp5/]1 ,kobolde und ,waldteufel erwhnt4#h ,sie v]letz5 und tt5 die ,m5s*5#i und knn5 dur* ,gebete1 ,fa/5 und gewisse ,ru*]ung5 v]trieb5 w]d54 ,sie wohn5 an w/5 ,ort5 als ,gtz5 d] ,heid5#aj und s*e95 ke9e be/immte e?is* religise ,b$eutung gehabt zu hab54 ,die ,na*tfrau ,lili? galt als ,gesp5/1 wel*es d5 ,k9d]n na* dem ,leb5 tra*tete1 ,s*$9 und ,seirim w]d5 als ,w/5gei/] g5annt4#aa ,von dies5 ,dmon5 s9d die ,di5] d] gttli*5 ,g]e*tigkeit zu unt]s*eid51 s j5] ,lg5gei/ und ,todes5gel1 d] ,israel mit ,pe/ heimsu*te und ,sanh]ib's ,he] ers*lug1#ab dann ,satan1 d4 h4 d] ,wid]sa*]1 ,anklg]1 wel*] d5 fromm5 ,kne*t ,hiob pe9igte4#ac ,er i/ m5s*li*em ,glck missgn/ig1 unglubig geg5 die m5s*li*e ,frmmigkeit und ,tug5d4#ad ,er gehrt zu d5 ,shn5 ,gottes und d>f na* eig5em ,ermess5 h&eln1 ab] ,gottes ,wille /eckt ihm ,gr5z54#ae ,dies] ,volksglaube wird zur ,zeit ,*ri/i nunmehr specialisi]t und s*liessli* e9 integri]5des ,elem5t im religis5 ,bewus/se9 d] ,jud54 ,er wurde von ,*ri/us und se95 ,apo/eln b]nomm5 und g+ 9 das neue ,te/am5t b]4 ,wie im alt5 ,te/am5te1 s giebt es au* im neu5 ,dmon51 ab] sie s9d ni*t mehr die ,shne ,gottes1 sond]n die ,bot5 des ,teufels 7,greek3 daimonia1 angeloi t\ diabol\71 wel*] ihr ,haupt i/4 ,zwis*5 ihm und ihn5 muss man unt]s*eid54 ,d] ,teufel1 wie ,lu!r ,satan b]setzt1 hat viele ,nam51 wel*e gross5teils von dess5 ,wes5 und ,wirk51 zum ,teil ab] au* von be/immt5 ,anlss5 h]g5omm5 s9d4 ,er heis/ ,greek3 satan1 diabolos1 e*?ros1 beelzeb\b od] er wird ums*rieb5 ,greek3 ho ar*n i\ ,kosm\ t\t\1 ar*n ton daimonin1 ho drakn megas1 ophis ho ar*aios1 ho peirasn1 ho katgr4 ,se9e ,/ellung zu ,gott hat si* v]nd]t4 ,aus dem ,di5]1 als wel*] er im alt5 ,te/am5te auftritt1 i/ er zum ,h]rn geword54 ,damit hngt e9e &]e ,auffassung und ,beurteilung se9] ,?tigkeit zusamm54 ,er hat von ,anfang d] ,welt an gesndigt4#af ,die ,v]fhrung d] ,eva i/ se9 ,w]k4#ag ,er gilt als ,m5s*5mrd]1#ah als ,fls*] des gttli*5 ,wortes#ai und br+t s*liessli* dadur*1 dass er ,judas zum ,v]rat an/iftet1 ,*ri/us selb/ um's ,leb54#bj ,se9e ,ma*t i/ unums*rnkt4 ,die ,f9/]nis i/ se9 ,rei*#ba und ,dmon5 bild5 se9e ,gefolgs*aft4 ,diese ,dmon5 s9d eb5falls ,teufel1 d5n e95 ,teufel giebt es 9 dies] und au* 9 spt]] ,zeit ni*t1 ab] j$] von ihn5 hat e95 be/immt5 ,wirkungskreis4 ,auf d5 ob]/5 unt] ihn5 i/ als d5 ,reprs5tant5 d] ganz5 ,gesells*aft d] ,"n d] ,gattung b]trag5 word54 ,die ,dmon5 selb/ nehm5 leibli* ,besitz vom ,m5s*51 von se9em ,hab und ,gut und gelt5 als ,ursa*e von ,wahns9n1 ,bl9dheit1 ,/ummheit1 ,epilepsie4#bb ,sie wohn5 9 d5 ,tief5 d] ,erde1 an w/5 ,ort5#bc und na* si*]5 ,&eutung5 des ,paulus au* 9 d] ,luft4#bd ,diese ,auffassung entspri*t also ganz d] altte/am5tli*54 ,w5n man gesagt hat1 dass ,*ri/us nie lehrhaft vom ,teufel spre*e und nur dem h]rs*5d5 ,volksglaub5 huldige und d5 ,bs5 als e9 gelufiges ,bild d] ,volksspra*e im ,munde fhre1#be s kann dies wohl zugegeb5 w]d54 ,eb5so muss an]kannt w]d51 dass von e9em p]snli*5 ,kampfe zwis*5 ,*ri/us und dem ,teufel nirg5ds die ,r$e i/1 d5n die (t citi]te1 nam5tli* dafr von d] ka?olis*5 ,!ologie v]fo*t5e ,v]su*ung ,jesu i/ do* nur als e9e symbolis*e ,d>/ellung e9es inn]5 seelis*5 ,konfliktes 9 d] bild]rei*5 ,spra*e des ,ori5ts aufzufass54 ,das p]snli*e ,wes5 tritt somit no* voll/ndig 9 d5 ,h9t]grund1 und die ,ge/alt des ,teufels hat 9 b]e9/immung mit d] des alt5 ,te/am5tes etwas ,nebelhaftes behalt52 sie i/ wie die ,gottes unp]snli* und w$] rumli* no* zeitli* gebund54 ,be/immt] s9d die ,vor/ellung5 b] se9e ,leb5sges*i*te4#bf ,man da*te si* d5 ,teufel von ,anfang d] ,welt an exi/i]5d4 ,als e9 s*n] ,engel wohnte er im ,himmel und wurde aus demselb5 ge/rzt4#bg ,dadur* glei*sam zwis*5 ,gott und die ,m5s*5 ge/ellt1 su*t er si* nun die ,welt zu unt]w]f5 und entfremdet si* ,gott mit d] dur* ,*ri/i ,lehre zunehm5d5 ,(f5b>ung imm] mehr4 ,se9 ,dase9 und ,ende i/ freili* ni*t kl> ges*ild]t4 ,es s*e9t1 dass d] ,teufel dur* die ,lehre ,jesu besiegt wird und fr imm] 9 d] ,hlle gefesselt lieg5 muss4#bh ,e9e besond]e ,erwhnung v]di5t die symbolis*e ,d>/ellung des ,teufels1 besond]s 9 d] ,apokalypse4 ,es w]d5 hi] drei ,mon/ra ges*ild]t4 ,das er/e i/ d] grosse ,dra*e1 au* die alte ,s*lange1 ,teufel und ,satanas g5annt4 ,von ihm heis/ es3#bi ,und siehe1 es ers*i5 e9 gross] ,dra*e1 d] hatte sieb5 ,hupt] und zehn ,hrn] und auf se9em ,haupte sieb5 ,kron54 ,und se9 ,s*wanz zog d5 dritt5 ,teil d] ,/]ne4 ,er i/ 9 d] ,hlle1 0 ,gott im ,himmel4 ,von ihm s9d zwei &]e ,ti]e abhngig1 das ,seeti] und d] ,erddra*e4 ,von dem er/5 sagt d] ,prophet3#cj ,und i* trat an d5 ,s& und sahe e9 ,ti] aus dem ,me]e /eig51 das hatte sieb5 ,hupt] und zehn ,hrn]1 und auf se95 ,hupt]n zehn ,kron5 und auf se95 ,hupt]n ,nam5 d] ,l/]ung4 ,und das ,ti]1 das i* sahe1 w> glei* e9em ,p>del und se9e ,fsse als ,br5fsse und se9 ,mund e9es ,lw5 ,mund4 ,das ,erdti]#ca i/ e9 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viel ,v]w&tes4 ,es i/ im ,geg5satz zu dem ,bilde ,ahrimans ni*t s s*>f gezei*net1 d5n whr5d 9 d] p]sis*5 ,religion d] ,dualismus1 die ,unt]s*eidung zwis*5 e9em absolut bs5 und gut5 ,pr9cip e9e extreme g5annt w]d5 muss1 i/ sie 9 d] ,bibel ni*t s konsequ5t dur*gefhrt1 und d] ,teufel i/ ke9 bses ,absolutes1 sond]n wird 9 j$em ,mom5t von ,gottes ,allma*t getrag51 die ihn nur des ,e?is*5 halb] ,raum ls/4 ,eb5so wie d] ,glaube an d5 ,teufel volk/mli* w>1 g]adeso d] an die ,hlle4 ,die ,jud5 hatt5 ke95 ,ort d] ,v]geltung1 und 9 d5 lt]5 ,s*rift5 des alt5 ,te/am5tes wird nur d] ,abgrund1 wie ,lu!r ,hebrew3 ,%e'ol b]setzt1 als e9 f9/]]1 9 d] ,tiefe geleg5] ,ort erwhnt1 an dem die ,tot5 9 ,grabes/ille ruhn4#cd ,er/ 9 d5 na*exilis*5 ,s*rift5 unt] ,e9fluss d] p]sis*5 ,ans*auung5 dr+t die ,vor/ellung von e9em ,/ra=t 9 d5 ,volksglaub51 und die ,snd] fhr5 9 ,geh5na#ce e9 ,s*att5dase91 hnli* d5 abges*i$55 ,seel5 im ,hades4 ,dur* die ,lehre ,*ri/i1 wel*e 9 dem ,be/reb5 die ,moral zu heb5 die ausglei*5de ,g]e*tigkeit ,gottes betont1 wie die ,p>abel von dem rei*5 ,mann und arm5 ,laz>us bewei/1 wird die ,vor/ellung von d] ,hlle weit] ausgebildet4 ,hufig zieht sie ,*ri/us 9 se9e ,betra*tung1 ohne dass ihr ,bild als abges*loss5es ,ganzes uns begegnet1 vielmehr muss es aus d5 vorh&55 ,&eutung5 er/ kon/rui]t w]d54 ,dana* s*lag5 ,flamm5 und ,rau* aus e9em nie erls*5d51 ewig br5n5d5 ,s*wefelpfuhl empor1#cf 9 dem si* die ,snd] vor ,dur/ v]zehr54#cg ,od] die ,vor/ellung geht vom ,geg5teil aus1 und ewig] ,fro/ umgiebt 9 d] ,hlle die ,v]dammt51 wel*e heul5 und vor ,klte mit d5 ,zhn5 klapp54#ch ,an j55 ,ort des ,s*reck5s geh5 die tri*t5 ,jungfrau51#ci d] unntze ,kne*t1#dj ,gottlose1 ,ehebre*]1 ,diebe1 ,mrd]1 ,gtz5di5]1 ,giftmis*]1 ,unz*tige1 ,lgn]4#da ,sie alle s*ma*t5 9 ewig] ,pe91 umgeb5 von ,satan#db und se95 ,gei/]n1 wel*e hi] gefesselt lieg54#dc ,d] ,snd] empfngt d5 ,lohn fr se9 ,v]bre*54 ,d] ,beg9n d] ,hll5/raf5 erfolgt na* dem gross5 ,weltg]i*t am ,ende d] ,tage1 auf das ,*ri/us (t prophetis* h9wei/4#dd ,dieses hatte im alt5 ,te/am5te nur als di*t]is*es ,bild d] weltri*t5d5 ,weltges*i*te gegolt51#de da ,gott zwis*5 ,israel und se95 ,fe9d5 ri*t5 und die ,heid5 unt]w]f5 wrde od] als ,bild d] ,v]gngli*keit d] ,s*pfung1 wel*e 9 heilig] ,naturpoesie d] ,ewigkeit ,gottes entgeg5gesetzt w>4#df ,das ,ende d] ,tage wurde dann 9 d] neu5 ,lehre mit dem jng/5 ,g]i*t v]bund51 wo ,*ri/us wi$]]s*e9t1 zu ri*t5 und zu tr5n5 ,selige und ,v]dammte4#dg ,j5e geh5 9 d5 ,himmel e91 diese 9 die ,hlle4 ,v]shn5d s*lies/ s die ,lehre von d] ,g]e*tigkeit ,gottes ab1 ewige ,wonne d5 ,g]e*t51 ewige ,qual d5 ,v]dammt54 ,die ,lehre d] ,kir*5vt] b] d5 ,teufel und die ,hlle4 ,die im neu5 ,te/am5te ni$]gelegt5 ,ans*auung5 vom ,teufel und d] ,hlle s9d nun dau]ndes ,eig5tum d] komm5d5 ,jahrhund]te geword54 ,das ,bse zu erk5n51 d5 ,teufel zu besieg51 d] ,hlle zu entgeh51 d5 ,himmel zu err+51 das i/ das heisse ,sehn5 d] ,glubig54 ,9 d] er/5 gross5 ,entwicklungsp]iode des ,*ri/5tums1 die bis zum ,unt]gang des we/rmis*5 ,rei*es zu re*n5 i/1 v]b& si* d] *ri/li*e ,glaube mit dem rmis*-hell5is*51 s[ie ori5talis*5 an die alt5 ,gtt] und ,dmon54 ,die philosophis*5 ,spekulation5 d] ,gno/ik] und ,mani*er b] d5 ,ursprung und das ,wes5 des ,bs5 b]hrte w5ig d5 ,volksglaub51 dem die *ri/li*5 ,prie/] im ,geg5teil ,concession5 zuge/eh5 mus/51 um d5 b]tret5d5 die ,heilsbots*aft begreifli* zu ma*54#dh ,die ,exi/5z d] alt5 ,gtt] wurde ni*t geleugnet1 ab] sie wurd5 als bse ,dmon5 erklrt od] wohl g> mit dem ,nam5 von ,heilig5 9 ,v]b9dung gebra*t4#di ,di5te do* die ,/atue des jug5dli*5 ,h]mes ,greek3 ,kriophoros als ,*ri/us4#ej ,d5 alt5 ,glaub5 mus/5 die b]tret5d5 abs*wr51 ab] er lebte 9 dem an d5 ,teufel weit] =t4 ,s trieb5 ,exorci/5 d5 ,tufl+5 d5 ,teufel aus4#ea ,man glaubte1 dass e9 bs] ,dmon j$5 ,m5s*5 von se9] ,geburt an begleite und also er/ v]trieb5 w]d5 msse1 sollte d] ,m5s* ni*t fr imm] an se9em ,leibe und se9] ,seele ,s*ad5 nehm54 ,indem f]n] die ,kir*5vt] d5 ,glaub5 zum ,dogma erhob51 lehrt5 sie1 dass d] ,teufel und die ,dmon5 von ,gott als gut ges*aff5 sei51 dann abgefall5 und e9e ,geme9s*aft unt] e9em ,ob]/5 bildet54 ,ihr ,s9n5 und ,tra*t5 gehe nur d>auf aus1 alles1 0 ,gott ges*aff5 und geordnet hat1 zu v]ni*t54 ,d] ,teufel bt s*rank5lose ,ma*t auf ,erd5 aus1 kann indess5 die ,m5s*5 zur ,snde ni*t zw+51 wohl ab] dur* alle mgli*5 ,mittel anreiz54 ,er /eht zu d5 ,m5s*5 9 innig] ,beziehung1 s*lies/ mit ihn5 ,bndnisse1 um sie zu gew9n54#eb ,s sagt ,augu/93#ec ,die ,zaub]] leb5 mit d5 ,dmon5 9 e9] gewiss5 ,gesells*aft und hab5 glei*sam e95 ,bund mit ihn54 ,9 diesem ,glaub5 an die wirkli*e ,exi/5z des ,teufels s9d alle ,kir*5lehr] e9ig4 ,wor9 sie ause9&]geh51 s9d drei ,frag53#ed #a7 b] die physis*e ,ge/alt und ,bes*aff5heit des ,teufels4 #b7 ,wor9 be/& und wann fllt ihre er/e ,snde8 #c7 ,wel*es i/ ihr ,auf5?altsort zwis*5 ihrem ,fall und dem jng/5 ,g]i*t8 ,d] uss]5 ,ge/alt na* i/ d] ,teufel e9 hssli*] ,mohr von auss]gewhnli*] ,/rke und ,grsse#ee od] e9e ,missge/alt mit ,hundes*nauze1 beha>t bis zu d5 ,fss51 mit glh5d5 ,aug51 ,feu] aus d] ,nase und ,mund speih5d und mit d5 ,flgeln d] ,fl$]maus4#ef ,e9e bild]rei*e ,spra*e s*ild]t ihn als s*eussli*5 ,dra*5 mit drei ,kpf5#eg -- na* dem ,vorbilde des ,c]b]us -- od] v]glei*t ihn mit e9em bell5d5 ,hunde#eh od] e9em s*naub5d5 ,rosse4#ei ,die ,frage1 w>um die ,engel gefall5 s9d1 i/ v]s*i$5 beantwortet word54 ,die e95 me9t5 aus ,ho*mut1 die &]n aus ,neid4#fj ,als ,auf5?altsort ab] da*te man si* geme9h9 die ,erde4 ,indem die ,vt] diese drei ,frag5 zu ls5 su*t51 entwickelt5 sie allmhli* das ,wes5 des ,teufels g5au]1 gab5 dem ,begriffe e9e be/immte ,=m und d] ,ge/alt mehr ,realitt4 ,an dem ,bilde d] ,hlle1 wie sie das neue ,te/am5t s*ild]t1 hielt5 die ,kir*5lehr] fe/4#fa ,sie v]legt5 sie 9 das ,inn]e d] ,erde und v]glei*5 ihr ,feu] mit dem von ,sodom#fb od] n5n5 es ignis corporalis1#fc ,greek3 pyr ainion1 asbeton1 sphron\n4 ,indem sie s mit d] ,s*ild]ung d] ,bibel b]e9/imm5 und au* d5 ,glaub5 an das jng/e ,g]i*t beibehalt51 /reit5 sie nur b] die ,ewigkeit d] ,hlle1 b] d5 ,beg9n d] ,/raf5 d] ,v]dammt5 und b] das ,ende des ,teufels1 wel*] 9 d] ,hlle gefesselt liegt4 ,diese ,/reitigkeit5 e+eh5d zu errt]n1 muss d] ,!ologie b]lass5 bleib51 wi*tig ab] i/ ihr ,resultat4 ,zum ,dogma wurde die ,lehre des ,orig5es erhob51 dass die ,/raf5 soglei* na* dem ,tode beg9n51 und dass das jng/e ,g]i*t e9e ,erhhung d] ,/raf5 br+e4 ,d] ,teufel1 wel*] bis dah9 auf ,erd5 und 9 d] ,hlle h]rs*te1 bleibt jetzt 9 d] letzt]54 ,s hab5 zw> die ,kir*5lehr] fr die ,topologie d] ,hlle w5ig ,neues beigebra*t1 ab] das ,v]hltnis des ,teufels und d] ,v]dammt5 zu ihr nh] be/immt4 ,die ,ans*auung5 b] d5 ,teufel und die ,hlle im frh5 ,mittelalt] bis zur ,zeit d] ,otton54 ,die ,lehr5 d] ,kir*5vt] hab5 im ,mittelalt] mit d] ,bekehrung d] ,g]man51 d]5 ,cultur wes5tli* religis5 ,inhalt en?ielt1 ihre fru*tb>/e ,v]w]tung gefund54 ,9 d] ,poesie1 dem ,gebiete1 auf wel*em die s*pf]is*e ,gei/eskraft d] ,g]man5 9 besond]s eig5>tig] ,weise zur ,geltung gelangte1 w]d5 d] ,teufel und die ,hlle (t ges*ild]t4 ,dur* ,v]mis*ung rmis*-grie*is*]1 *ri/li*] und g]manis*] ,vor/ellung5 erhlt die ,ge/alt des ,teufels ,attribute1 wel*e bleib5d geword5 s9d1 und d] ,*>akt] das ,satanis*e1 0 ihm bi%] fehlte4#fd ,diese neue ,metamorphose betont bald das ,m5s*li*e1 bald das ,ti]is*e4 ,wie frh] wird d] ,teufel als rab5s*w>z] ,mohr ges*ild]t mit runzlig] ,haut4#fe ,er i/ entw$] ers*reck5d gross od] e9e ,zw]gge/alt1 wel*e an ,figur5 d] g]manis*5 ,my?ologie er9n]t4 ,zuweil5 v]rt ihn e9 ,bocksohr1 ,hrn]1 ,s*wnz*51 ,pf]defuss1 ,attribute1 wel*e d5 ,satyrn eig5 s9d und au* lei*t zu d5 ,ti]5 ,bezug nehm51 wel*e g]manis*5 ,gtt]n beigegeb5 w>51 wie d] ,bock dem ,?or1 das ,pf]d dem ,odh94#ff ,auf d5 ,teufel w]d5 alle mgli*5 ,la/] zurckgefhrt4 ,das ,wrfelspiel1 dem die ,g]man5 leid5s*aftli* frnt51 galt als se9e ,erf9dung und von ihm glaubte man1 dass er 9 d] ,hlle um ,m5s*5seel5 spiele4#fg ,d] ,teufel tritt als ,zaub]] und ,wett]ma*] auf1 er bewirft die ,prie/] und ,fromm5 mit ,/e95 und /eckt die ,hus] 9 ,br&4 ,er br+t ,ungezief]1 ,wrm] und ,krankheit5 h]vor4 ,s wird er zum h&elnd5 ,individuum mit m5s*li*5 ,leid5s*aft54#fh ,wie se9e ,p]son allmhli* aus v]s*i$55 ,elem5t5 erwu*s1 s v]s*molz5 au* mit dem ,begriffe d] ,hlle die v]s*i$5>tig/5 ,vor/ellung54 ,hi] g+5 die g]manis*5 ,ans*auung5 besond]s lei*t 9 die *ri/li*5 b]4 ,s wird ,hel zur ,hlle1 wie s*on die ,e?ymologie des ,wortes zeigt und die ,vor/ellung von dem ,weltunt]gange wird mit d] ,idee von dem jng/5 ,g]i*te v]bund54 ,als ,zeugnis fr die ,v]s*melzung sei auf d5 ,heli&#fi und ,muspilli#gj v]wies54#ga ,die ,hlle wird besond]s g]n 9 late9is*5 ,g$i*t5 des zwlft5 ,jahrhund]ts beh&elt4 ,9 dies5 wird die ,qual d] ,v]dammt5 ausfhrli* ges*ild]t4 ,angefhrt sei5 zwei ,g$i*te3#gb ,tunc inf]nus app>ebit et damnatos absorbebit1 fulgus ignis atque v]mes ,trucidabant peccatores4 ,das zweite ,de po5a peccatoris betitelte lautet3#gc ,o quam grave1 quam inmite1 ,a s9i/ris erit3 ite ,cum a dextris3 vos v5ite4 dicet rex1 l>gitos vitae4 ,tunc spes omnis int]ibit et cras cras prorsus abibit4 ad torm5ta quisquis ibit1 jam amplius non exibit4 ,ibi flammis exuretur et a v]mis rodetur1 ab angu/iis augetur1 qui salv>i non m]etur1 et turribiles ultores judicabant pravos mores4 ,die e+eh5de ,ausmalung d] ,hlle bei d] ,s*ild]ung des jng/5 ,g]i*tes tret5 im ,mittelalt] 9 d5 ,mittelpunkt fa/ all] ,vor/ellung51 zumal als man um das ,jahr #ajjj na* d] ,lehre d] ,kir*5vt] d5 ,unt]gang d] ,welt erw>tete4#gd ,als dies] dann ni*t e9trat1 blieb das jng/e ,g]i*t als e9 beliebtes ,!ma d] ,pr$igt be/eh51 wel*e die ,qual5 d] ,hlle als e9 mem5to mori mit besond]em ,behag5 ausmalte4#ge ,die ,d>/ellung des ,teufels und d] ,hlle 9 d] ,kun/4 ,die ,d>/ellung 9 d] alt*ri/li*5 ,kun/4 ,aus d] ,v]b9dung biblis*-*ri/li*]1 rmis*-grie*is*] und g]manis*] ,my?ologie w> also1 wie wir geseh5 hab51 j5e eig5>tige ,vor/ellung von ,hlle und ,teufel allmhli* erwa*s51 wel*e e9 ,geme+ut all] ,vlk] ,europas bis auf d5 heutig5 ,tag geblieb5 i/4 ,es konnte ni*t ausbleib51 dass si* die ,kun/ sehr bald dieses ,!mas bem*tigte4 ,d] ,mom5t traf etwa ungefhr 9 d] k>ol+is*5 ,p]iode um das sieb5te1 a*te ,jahrhund]t e94 ,die vorangeh5de alt*ri/li*e ,kun/1 wel*e1 wes5tli* auf die ,auss*mckung d] ,katakomb5 bes*rnkt1 mit j55 9 ,beziehung /eh5de ,/(fe vorzugsweise v]ans*auli*te1 also heit]e ,bild] von d] ,auf]/ehung1 dem ewig5 ,leb51 vom gut5 ,hirt51 wel*] d] v]irrt5 ,seele na*geht und dur* ,wund] se9e gttli*e ,mission be?tigt und erfllt1 konnte no* ke9 ,b$rfnis empf9d5 na* ,d>/ellung von ,hlle und ,teufel1 vom jng/5 ,g]i*t und d] ewig5 ,v]dammnis4 ,9 d] ,katakomb5kun/ wird man dah] nur sprli*5 ,&eutung5 und ,d>/ellung5 dies] ,art begegn54 ,do* fehl5 sie ni*t ganz4 ,s wird z4 ,b4 d] ,snd5fall1 d] ja die ,ursa*e des leibli*5 ,todes d] ,m5s*5 und ihr] ,erlsung w>1 besond]s g]n im eng5 ,ans*luss an die ,erzhlung d] ,g5esis vorgefhrt1 wobei d] ,teufel bekanntli* unt] dem ,bilde d] ,s*lange auftritt4 ,um d5 ,baum1 zu dess5 ,seit5 ,adam und ,eva /eh51 r+elt si* die v]fhr5de ,s*lange1 wel*e d] ,eva mit dem ,maule d5 ,apfel giebt4 ,diese ,sc5e f9det si* hufig auf ,mal]ei5 und ,sculptur54#gf ,zuweil5 krie*t die ,s*lange au* an d] ,wurzel des ,baumes4#gg ,die ,v]fhrung des er/5 ,m5s*5pa>es i/ dann b]eits vollzog51 ,eva hat von dem ,apfel s*on geko/et und rei*t ihn ,adam1 whr5d die ,s*lange nur d] frohlock5de ,zus*au] i/4 ,man*mal wird sie ab] au* direkt als ,v]fhr] d>ge/ellt1 wie sie ,eva d5 ,apfel entgeg5/reckt4#gh ,als ,abwei*ung von d] gewhnli*5 ,auffassung i/ diej5ige anzuseh51 9 d] die ,s*lange e95 ,wolfskopf hat4#gi ,fr die ,komposition dies] ,sc5e fehlte es ni*t an ,vorbild]n4 ,s*on auf e9em altbabylonis*5 ,cyl9d] seh5 wir 9 d] ,mitte e95 heilig5 ,baum1 zu beid5 ,seit5 je e9e sitz5de ,figur1 im ,h9t]grunde e9e vom ,erdbod5 si* aufri*t5de ,s*lange4#hj ,e9e altgyptis*e ,d>/ellung1 bei d] all]d+s die ,s*lange fehlt1 zeigt d5 ,baum 9 d] ,mitte1 re*ts und l9ks ,mann und ,weib1 im ,h9t]grunde wahrs*e9li* e95 ,gott4 ,9 d5 ,zweig5 des ,baumes hngt wie zur ,w>nung e9e mit ,hi]oglyph5 b$eckte ,tafel4#ha ,9 d] antik5 ,kun/ i/ die ,s*lange als ,ht]9 d] gold55 pfel d] ,hesp]id5 be/ellt1#hb und als /ndiges ,attribut des ,asklepios umr+elt sie d5 ,/ab des ,gottes4#hc ,man wird viellei*t frag51 w>um g]ade d] ,snd5fall si* hufig] f9det4 ,die ,behauptung von ,kraus1#hd dass das ,bild d] ,/ammelt]n an die ,neus*affung 9 ,*ri/o er9n]n sollte1 dass f]n] die ,s*pfung ni*t e9 ,w]k des ,bs51 sond]n ,gottes sei1 und dass1 mag die ,v]s*uldung des ,m5s*5 no* s gross se91 ,busse und ,bekehrung mgli* s9d1 i/ dur* die e9fa*e ,h&lung wohl eb5so w5ig1 als dur* die ,h9weise auf ,ausspr*e des ,augu/91#he ,prud5tius#hf und ,ambrosius#hg motivi]t1 wel*e sie viellei*t g> ni*t mit ,rcksi*t auf die kn/l]is*e ,d>/ellung des ,snd5falles1 sond]n nur1 um e9e ihr] ,zeit gefllige ,erlut]ung b] die biblis*e ,erzhlung zu geb51 ge?an hab54 ,w>um diese ,sc5e s (t d>ge/ellt word5 i/1 zeigt die ,betra*tung ihres ,zusamm5hanges mit &]5 ,bild]n d]selb5 ,rume od] d]selb5 ,gemlde4 ,s i/ 9 d5 ,katakomb5 fa/ b]all glei*zeitig ,*ri/us als gut] ,hirt glei*sam als ,p5dant dazugegeb51 auf d5 zuglei* h+ewies5 wird als d5 ,erls] des dur* d5 ,teufel b]wund55 und zum ewig5 ,tode v]dammt5 ,m5s*5ges*le*ts4 ,na* ,kraus ,auffassung wrde die ,s*lange f]n] e9e nur neb5s*li*e ,rolle spiel51 whr5d d] do* g]ade von ihm angefhrte ,prud5tius sie gebhr5d h]vorhebt4 ,und die ,s*lange1 wel*e selb/ d5 ,apfel rei*t1 muss man do* als causa mov5s des ganz5 ,vorganges be/eh5 lass54 ,dass sie ab] das ,bild des ,teufels i/1 bezeugt auss] d] ,bibel d] ,ausspru* des ,augu/94 ,e9 weit]es ,bild zeigt d5 ,teufel 9 d] ,figur e9] ,s*lange od] e9es ,dra*51 die dur* d5 triumphi]5d5 ,erls] besiegt s9d1 wohl im ,ans*luss an ,psalm ,,xci1#ac4 ,s sieht man auf e9] ,?onlampe aus dem fnft5 ,jahrhund]t ,*ri/us mit d] 9 e9 ,kreuz auslauf5d5 ,lanze e9e ,s*lange zu se95 ,fss5 dur*bohr51 whr5d si* e9 ,dra*e neb5 ihm auf d] e95 ,seite erhebt1 auf d] &]n ab] e9e ,vip] si* w9det4#hh ,auf e9] aus d]selb5 ,zeit /amm5d5 ,broncelampe wird das ,haupt des ,dra*51 wel*] d5 v]d]b5br+5d5 ,apfel im ,ra*5 trgt1 von dem ,kreuze dur*bohrt4#hi ,e9 &]es ,mal z]tritt g5au na* dem biblis*5 ,texte ,*ri/us die ,s*lange4#ij ,e9 f]n]es ,symbol fr d5 ,teufel i/ ,golia?1 wel*] von ,david mit d] ,s*leud] erlegt wird4 ,s bezeugt ,augu/93#ia ,goliam magnum1 robu/um1 armis t]ribilibus +5tique turba munitum1 ,david solus1 pu] p>vus atque in]mis uno lapide ictu pro/ravit4 ,quid autem petra ,goliam manu ,david missa1 nisi ,*ri/um contra ,diabolum ex sem9e ,david v5turum significavit8 ,e9e sol*e ,d>/ellung i/ si*] auf e9em ,deck5gemlde zu ,s4 ,calli/o na*gewies54#ib ,9 hnli*] ,weise wird ,ph>ao als d] bse ,fe9d d] ,k9d] ,gottes aufgefas/1 ins(]n als er das aus]les5e ,volk beim ,dur*gang dur* das rote ,me] v]ni*t5 wollte4#ic ,e9 d]>tiges ,mosaik i/ 9 ,/4 ,m>ia maggiore zu ,rom vorh&51#id do* i/ es sehr fragli*1 ob no* die symbolis*e ,auffassung zulssig und ni*t vielmehr die re9 hi/oris*e als sol*e vom ,kn/l] gegeb5 i/4 ,von antik5 ,d>/ellung51 wel*e si* analog d5 heidnis*5 ,gtt]n ,umdeutung5 im *ri/li*5 ,s9ne hab5 gefall5 lass5 mss51 kann nur e9e als hi]h] gehrig angefhrt w]d53 ,odysseus und die ,sir554 ,im fnft5 ,jahrhund]te erklrte d] hlg4 ,maximus von ,tur9 das ,s*iff des ,odysseus fr e9 ,vorbild d] ,kir*e1 d5 ,ma/ als ,symbol des ,kreuzes1 an wel*em si* die ,glubig5 fe/halt54 ,die ,sir55 b$eutet5 die ,p]sonifikation des ,bs51 wel*] die ,m5s*5 v]fhr5 w4 ,sie s9d gewhnli* als ,vgel mit ,m5s*5kpf5 gebildet4#ie ,no* sprli*] als d] ,v]su* e9] symbolis*5 ,wi$]gabe des ,teufels i/ 9 d] alt*ri/li*5 ,kun/ die d] ,hlle4 ,nur e9e all]d+s hufig wi$]kehr5de ,komposition ls/ si* anfhr53 ,jonas im ,leibe des ,wallfis*es4#if ,diese ,sc5e wird wie die des ,snd5falles fa/ imm] glei* komponi]t4 ,die ,besatzung e9es mit d5 ,flut5 kmpf5d5 ,s*iffes wirft d5 ,prophet51 d] si* als die ,ursa*e des ,unwett]s bek5nt1 kopfb] 9 die s*um5de ,flut4 ,er wird von e9em ,se$ra*5 v]s*lung54 ,9 e9em &]5 ,bilde seh5 wir1 wie ihn das ,unti] ausgespie5 hat und wie er am ,/r&e unt] e9] ,krbis/aude ruht4 ,die ,leid51 wel*e d] ,prophet 9 dem ,leibe des ,unti]es erduldet1 deut5 auf j5e an dem gefr*tet5 ,orte d] ,f9/]nis2 und somit /ellte das ,unti] selb/ die ,hlle vor2 die glckli*e ,errettung deutete man ab] auf die ,auf]/ehung4 ,s pas/e au* diese ,sc5e vortreffli* zum ,s*muck e9es ,tot5gema*es4 ,motive fr diese ,komposition drft5 viellei*t 9 d] antik5 ,d>/ellung3 ,p]seus1 die gefesselte ,&rom$a von dem ,dra*5 befrei5d1 zu su*5 se94 ,d] phanta/is*e ,dra*e1 losgel/ aus d] ,komposition1 i/ dann zum ,dekorationsbilde geword54#ig ,er v]s*l+t e95 ,jngl+1 dess5 ,ob]krp] aus dem ,ra*5 ragt1 whr5d er die ,arme wie ,hilfe su*5d aus/reckt4 ,e9e &]e ,d>/ellung aus dem alt5 ,te/am5te3 ,simson1 wel*] die ,?ore von ,gaza auf se95 ,s*ult]n =ttrgt1#ih wird vorbildli* auf ,*ri/us1 d] die ,hll5?ore z]trmm]t1 g$eutet4 ,s sagt ,augu/93#ii ,tollit portas civitatis1 id e/1 auf]t portas inf]ni4 ,quid e/1 portas inf]ni toll]e1 nisi imp]ium remov]e8 ,diese ,d>/ellung hlt ,m>tigny auf e9] ,broncem$aille si*] na*gewies5#ajj und als wahrs*e9li* auf e9em ,fresko von ,s4 ,h]mas4#aja ,aus dies5 w5ig5 ,d>/ellung5 geht h]vor1 dass die alt*ri/li*e ,kun/ d5 ,teufel und die ,hlle nur symbolis* ang$eutet und beide /ets dem ,g$ank5 d] ,v]h]rli*ung ,*ri/i unt]geordnet hat4 ,die e9zeln5 ,komposition5 zeig5 9 b]e9/immung mit d] gesammt5 ,kun/ ihre ,abhngigkeit von d] ,antike und s9d von besond]em ,int]esse1 weil e9ige von ihn5 wie die ,d>/ellung des ,snd5falls und des ,jonas 9 die spt]e ,kun/ des ,we/5s b]gegang5 und somit von frh/] ,zeit an e9 bleib5d] ,besitz d]selb5 geword5 s9d4 ,die ,d>/ellung des ,teufels und d] ,hlle im ,zeitalt] d] ,k>ol+] und ,otton54 ,die symbolis*e ,d>/ellung des ,teufels und d] ,hlle w> mit d] alt*ri/li*5 ,kun/ zw> ni*t erlos*51 ab] sie trat allmhli* zurck1 seitdem die ,kun/ d5 bekannt5 ,vor/ellung5 d] ,zeit entspre*5d unt] d5 ,k>ol+]n und ,otton5 d5 ,teufel an?ropomorphisi]t und d] ,hlle e9 pla/is*es ,bild zu geb5 v]su*te4 ,wo die ,anfnge fr diese ,entwicklung zu su*5 s9d1 drfte bei dem ,mangel an ,beispiel5 kaum zu be/imm5 se94 ,(f5b> s9d die betreff5d5 ,komposition5 inn]halb des a*t5 bis zwlft5 ,jahrhund]ts unt] dem auf dem ,occid5t damals si* />k uss]nd5 ,e9fluss d] byzant9is*5 ,kultur ausgebildet1 wie aus d] b]e9/immung mit vorh&55 glei*zeitig5 byzantis*5 ,d>/ellung5 h]vorgeht4 ,sie w]d5 wie s*on frh] im ,ans*luss an die ,erzhlung d] ,bibel1 d]5 ,illu/ration damals das allgeme9e ,int]esse beanspru*te1 ziemli* wortgetreu wi$]gegeb51 und es i/ ni*t s*w]1 aus d] e+eh5d5 ,betra*tung d]selb5 das ,gesammtbild d] kn/l]is*5 ,ge/altung des ,teufels und d] ,hlle zu gew9n54 ,von d5 ,erzhlung5 des alt5 ,te/am5ts wird d] ,snd5fall /ets 9 glei*] ,auffassung wie 9 d] alt*ri/li*5 ,kun/ ges*ild]t1 we%alb von e9] besond]5 ,aufzhlung von ,illu/ration5 hi] abgeseh5 w]d5 d>f4 ,bea*t5sw]t i/ j$o*1 dass 9 dies] ,zeit zu]/ d] ,ob]krp] d] ,s*lange m5s*li* gebildet word5 i/4#ajb ,diese ,auffassung i/ unglei* fe9]1 als die fr"h4 ,die spre*5de1 v]fhr5de ,s*lange ohne j$e ,v]m5s*li*ung mo*te d5 ,kn/l]n als zu w5ig d] ,wirkli*keit entspre*5d ers*e954 ,indem sie ihr nun e95 m5s*li*5 ,ob]krp] gab51 ma*t5 sie das ,v]fhrungsw]k d] ,s*lange wahrs*e9li*] und gab5 d] ,h&lung e9e grss]e ,lebhaftigkeit4 ,erwhnt sei von d5 zahlrei*5 ,d>/ellung5 dies] ,art e9e bi%] ni*t edi]te1 9 d] hi/oria vet]is ac novi te/am5tis cum figuris illu/rata1#ajc wo d] ,v]fhr] als ,s*lange mit fa/ m5s*li*em ,ob]krp] ge=mt i/4 ,mit e9] ,h& hlt er d] ,eva d5 ,apfel entgeg54 ,d] ,kopf i/ mit e9] ,mtze bekleidet4 ,e9e 9 d] alt*ri/li*5 ,kun/ bi%] no* ni*t na*zuweis5de ,komposition /ellt ,simson im ,kampfe mit dem ,lw5 d>1 d] bekanntli* als das ,bild des ,teufels gilt2 d] jug5dli*e ,held reitet entw$] auf dem ,ti]e und reis/ ihm1 si* vorn b]neig5d1 d5 ,ra*5 ause9&] od] er dr+t auf ihn e9 und r+t mit ihm wie z4 ,b4 auf e9em ,relief an d] ,?r des ,domes von ,augsburg zu seh5 i/4 7,,xi4 ,jhrdt47#ajd ,au* hi] wie 9 d] alt*ri/li*5 ,kun/ gilt ,simson als ,vorluf] ,*ri/i2 d] ,kampf des ,gut5 geg5 das ,bse1 die b]w9dung des ,teufels i/ das ,!ma4 ,viellei*t w> ab] au* diese ,d>/ellung s*on 9 d] frh]5 ,kun/p]iode vorh&51 9 d]5 ,rahm5 sie h9e+epas/ und aus d] sie si* dann mit d5 brig5 9 die ,folgezeit h9b]g]ettet htte4 ,die erwhnt5 ,sc55 s*e95 die e9zig5 aus dem alt5 ,te/am5te zu se91 9 d55 d] ,teufel symbolis* ang$eutet i/4 ,fr die reale ,d>/ellung kann nur e9e ,m9iatur zum ,bu*e ,hiob aus e9] ,bibel des ,,ix_/,x4 ,jhrdts4 angefhrt w]d53#aje ,d] ,teufel ,hiob /e9ig5d4 ,d] ,teufel1 e9 kle9es1 s*w>zes1 geflgeltes ,mnn*51 tanzt vor dem auf ,trmm]n sitz5d5 ,hiob1 frohlock5d b] se9 vollbra*tes ,w]k4 ,9 d] ,h& hlt er e9e ,kohl5pfanne1 um die ,trmm] zu entflamm54 ,auf demselb5 ,blatte qult er d5 trau]nd5 ,duld] mit e9em ,/a*el4 ,d] ,teufel i/ hi] 9 selt5]1 son/ 9 dies] ,zeit nirg5ds wi$]kehr5d5 ,auffassung glei* d5 ,engeln ,gottes mit dem ,nimbus d>ge/ellt1 e9 ,beweis fr die byzant9is*e ,h]kunft d] ,m9iatur2 d5n wie ,godeh4 ,s*f] 9 d5 ,not5 zum ,mal]bu* vom ,b]ge ,a?os#ajf ause9&]setzt1 bezei*net d] ,nimbus im ,ori5t irg5d e9e ,gewalt1 gut od] bse1 und ni*t die ,heiligkeit alle94 ,die ,mehrzahl d] ,d>/ellung5 s*lies/ si* indes d5 ,erzhlung5 des neu5 ,te/am5tes an1 9 wel*em ja d] ,teufel und die ,dmon51 wie wir geseh5 hab51 hufig erwhnt und mit dem ,leb5 des ,h]rn od] se9] ,apo/el und ,na*folg] 9 ,beziehung gebra*t w]d54 ,aus dies5 ,sc55 l]n5 wir die kn/l]is*e ,ge/alt des ,teufels am be/5 k5n54 ,e9e beliebte ,illu/ration bild5 die ,v]su*ung5 ,*ri/i1#ajg wel*e j5e ,zeit1 ohne zu grbeln1 na* dem ,texte des ,evangeli/5 bu*/bli* wi$]gegeb5 hat4 ,die ,v]su*ung erfolgte bekanntli* an drei ,ort53 9 d] ,w/e1 auf d] ,z9ne des ,tempels und auf e9em hoh5 ,b]ge4 ,sie uss]t si* auf dreifa*e ,art4 ,9 d] er/5 wird d] ,heil& dur* ,hung] geqult1 9 d] zweit5 e9 ,beweis se9] ,allma*t v]langt1 9 d] dritt5 an se9e ,h]rs*su*t appelli]t4 ,diese fe95 ,unt]s*i$e d] ,erzhlung s9d 9 d5 ,komposition5 d] drei ,sc55 vom ,,viii4-,,xii4 ,jhrdt4 nirg5ds zum ,ausdruck gekomm51 (f5b> weil die ,kun/mittel dazu ni*t ausrei*t51 sond]n d] ,teufel1 d] im ,texte als ,reprs5tant drei] ,la/] ers*e9t1 d] ,g5usssu*t1 des ,/olzes und d] ,h]rs*begi]de1 wird imm] 9 glei*] ,weise d>ge/ellt4 ,wel*e ,v]su*ung geme9t i/1 kann man alle9 uss]li* aus d] gewhli* ziemli* be/immt gezei*net5 rtli*keit erk5n54 ,von d5 hufig5 ,illu/ration5 9 ,m9iatur5 drfte die des ,gregor v4 ,nazianz 7,,ix4 ,jhrdt47 die frh/e se91 wel*e wir k5n54#ajh ,9 dem byzant9is*5 ,manuskript i/ d] ,v]su*] 9 m5s*li*] ,ge/alt1 s*w>z1 geflgelt1 nackt bis auf d5 ,l5d5s*urz d>ge/ellt4 ,9 e9] ,h&s*rift ,kais] ,otto's 9 ,aa*5 7,x4 s7#aji tritt d] ,teufel 9 d5 drei ,bild]n als fa/ nackt] ,mann auf4 ,er i/ nur mit e9] graublau5 ,b9de b$eckt1 wel*e um d5 ,leib gewickelt i/1 zum ,halse auf/eigt1 ihn ums*lies/ und von d] re*t5 ,s*ult] b] die ,bru/ h]abhngt4 ,er /tzt si* auf e95 ,/ab4 ,als ,teufel *>akt]isi]5 ihn ,flamm5ha>e und grosse rote ,flgel4 ,9 dem e95 ,bilde ers*e9t er als e9e ,kreatur von ni$rig] ,ge/alt1 die vor ,*ri/us zu flieh5 s*e9t1 9 e9em &]n i/ er re9 m5s*li* gebildet und zeigt mit lebhaftem ,ge/us auf die ,/e9e4 ,9 d] ,h&s*rift ,no4 #aaj zu ,b]l9 7,x4 ,jhrdt47 i/ er als geflgelt]1 /i]kpfig] ,m5s* gebildet4 ,se9e ,f>be i/ blass s*w>z4 ,an d5 ,wad5 und ,ell5bog5 hat er spitze1 horn>tige ,ausw*se4#aaj ,9 dem glei*zeitig5 ,w&gemlde von ,s4 ,angelo 9 ,=mis1 das zweifellos von grie*is*5 ,kn/l]n ausgefhrt i/1 kommt ,*ri/us zwis*5 ,palm5 von l9ks h] ges*ritt54 ,vor ihm /eht d] ,teufel 9 gebckt] ,haltung und nimmt aus e9] ,vase ,/e9e1 wobei er ,*ri/us ansieht1 als wollte er sag53 ,bi/ ,du ,gottes ,sohn1 s spri*1 dass diese ,/e9e ,brot w]d54 ,d] ,teufel i/ als hag]] ,mann mit gross5 ,flgeln gebildet 9 hnli*] ,auffassung wie bei ,gregor v4 ,nazianz und 9 ,aa*54#aaa ,9 dem ,visehrad] ,evangeli> 7,,xii4 ,jhrdt47 trgt d] ,teufel1 dess5 ,fsse hi] 9 ,krall5 ausgeh51 e9e ,hacke1 wel*e die 9 ,brot zu v]w&elnd5 ,/e9e aufzuheb5 be/immt i/4#aab ,e9e int]essante ,d>/ellung f9det man 9 dem psalt]ium cum figuris 7,,xii4 ,jhrdt47 ,*ri/us /eht auf dem ,gipfel des ,b]ges1 vor ihm ,satan e9 ,spru*b& halt5d mit d] ,ins*rift3 ,haec omnia tibi dabo1 si cad5s adorav]is me4 ,h9t] dem ,h]rn /eht d] ,teufel no* e9mal1 um anzudeut51 dass er d5 ,heil& auf d5 ,b]g getrag5 hat4 ,d] ,v]su*] hat ,adl]klau51 e9e ,fratze auf dem ,leibe und e9 ,s*wnz*54#aac ,mit dies5 ,m9iatur5 /immt au* inhaltli* das ,relief auf d] ,b]nw>dsule b]e94#aad ,d] ,v]su*]1 e9 nackt] ,mann ohne weit]e ,attribute1 flieht entsetzt vor dem /&haft geblieb55 ,erls]4 ,die b]e9/immung d] ,composition5 unt]e9&] und mit d5 ,vors*rift5 des ,mal]bu*es vom ,b]ge ,a?os#aae spri*t ni*t nur fr d5 gei/ig5 ,zusamm5hang d] ,illu/rator51 sond]n au* fr die geme9same ,prov5i5z des ,/(fes1 und die g]+5 ,abwei*ung51 z4 ,b4 9 d5 ,attribut5 des ,teufels fall5 bei d] glei*5 ,gesammtauffassung ni*t 9's ,gewi*t4 ,w5n ,dobb]t sagt1#aaf dass das ,specifis*-,byzant9is*e d] ,v]su*ungsbild] 9 ,/4 ,angelo 9 ,=mis auf dem ,gebiete d] ,gebrd5- und ,bewegungsmotive liegt1 s gilt dies au* fr die ab5dlndis*5 ,d>/ellung54 ,9 e9] neu5 ,gruppe von ,bild]n1 wel*e ,heilung5 von all]lei ,besess55 d>/ell51 ers*e9t d] ,teufel als ,urheb] d] ,krankheit4 ,die bekannte/e d>unt] i/ das ,wund] zu ,g]asa1#aag e91 wie es s*e9t1 s*on frh1 viellei*t im fnft5 ,jahrhund]t1 beh&eltes ,!ma2 und w5n wir dieses er/ jetzt betra*t51 s ges*ieht es de%alb1 weil die ,d>/ellung ihr] ,ent/ehung na* auf ,byzanz wei/1 dazu das hi/oris*e1 ni*t das symbolis*e ,elem5t betont4 ,9 all5 ,bild]n dies] ,art i/ das von ,*ri/us vollzog5e ,wund] die ,hauptsa*e4 ,um es begreifli* zu ma*51 ents*web5 dem ,munde d] ,besess55 kle9e ,dmon51 wel*e si* auf e9e ,h]de ,s*we9e /rz54 ,auf e9] byzant9is*5 ,elf5be9>beit aus dem fnft5 ,jahrhund]t#aah ls/ d] unbekannte ,kn/l] d5 ,dmon aus dem ,munde des ,besess55 ents*web51 und e9e ,h]de ,s*we9e si* 9 das ,wass] /rz51 um anzudeut51 dass d] bse ,gei/ 9 diese ,ti]e gefahr5 i/4 hnli* i/ e9 ,mosaikgemlde 9 ,/4 ,apoll9>e ,nuovo zu ,rav5na4#aai ,9 spt]] ,zeit1 vom ,,ix4 ,jhrdt4 an1 wird die ,sc5e rei*] ausges*mckt4 ,die ,/adt ,g]asa und ihre ,e9wohn] ers*e95 da im ,h9t]grunde und s9d ,zeug5 des ,wund]s4 ,d] ,besess5e i/ dabei mei/ gefesselt1 (f5b> e9 ,zei*51 dass er si* no* 9 d] ,gewalt des ,teufels bef9det4 ,man*mal lieg5 die ,fesseln gespr5gt am ,bod51 um die erlangte ,befreiung aus d] ,gewalt d] ,dmon5 anzudeut54 ,d>/ellung5 dieses ,inhalts komm5 hufig 9 ,m9iatur5 vor1 s 9 dem ,utre*t] ,evangeli5bu* 7,x4 ,jhrdt47#abj und auf d5 ,w&gemld5 d] ,insel ,rei*5au 7,x4 ,jhrdt474#aba ,au* 9 d5 ,d>/ellung5 des ,,xi4 und ,,xii4 ,jhrdt4 i/1 0 die ,komposition anlangt1 ke9e nd]ung vorg5omm54 ,alle diese ,d>/ellung51 besond]s die beid5 zu]/ g5annt51 zeig5 glei*falls die traditionelle ,abhngigkeit von ,byzanz4 ,9 d5 brig5 ,sc551 wel*e son/ no* die ,heilung von ,besess55 beh&eln1 i/ die ,ausfhrung hnli*4#abb ,d] ,dmon ents*webt /ets als kle9es geflgeltes ,mnn*5 dem ,munde4#abc ,e9mal 9 d] ,h&s*rift des neu5 ,te/am5tes im ,vatikan i/ er sog> als kle9] antik] ,satyr mit ,hrn]n und ,s*wnz*5 gebildet4#abd ,e9e wi*tige ,rolle spielt d] ,teufel 9 dem ,leb5 des ,judas ,is*>io?4 ,d] ,v]rat ,*ri/i i/ se9 ,w]k2 d5n es heis/ ,ev4 ,joh4 #ac1bg3 ,und na* dem ,biss5 fuhr d] ,satan 9 ihn4 ,als wortgetreue ,illu/ration zu diesem ,text i/ d] ,teufel als rot] ,vogel1 d] 9 d5 ,mund des ,v]rt]s fliegt1 auf mehr]5 ,ab5dmahlsbild]n bezei*net4 ,judas sitzt gewhnli* isoli]t von d5 ,jng]n1 e9e ,anordnung1 die s*on 9 d5 lte/5 ,d>/ellung5 des ,ab5dmahles ers*e9t4 ,s tau*t z4 ,bspl4 im ,visehrad] ,evangeli5bu* d] alle9 sitz5de ,judas mit d] ,re*t5 9 die ,s*ssel und fhrt mit d] ,l9k5 d5 ,biss5 9 d5 ,mund1 wobei zuglei* d] ,teufel 9 ,ge/alt e9es rot5 ,vogels h9e9s*webt4#abe ,im ,mn*5] ,evangeli5bu* fhrt e9 s*w>z] ,dmon 9 d5 ,mund4 ,auf e9em ,w&gemlde d] ,portikus ,hadrians zu ,a!n ma*t e9 s*w>z] ,dmon am ,ohr des ,judas dies5 als ,v]rt] k5ntli*4#abf ,d] ,teufel1 wel*] dur* d5 ,v]rat des ,judas e9 ,anre*t auf dies5 hat1 nimmt de%alb au* na* dem ,tode des ,v]rt]s von diesem ,besitz4 ,na* ,ma?4 #bg1e hat si* ,judas erhngt4 ,nur zwei hi]auf bezgli*e ,d>/ellung5 s9d anzufhr54 ,die er/e bef9det si* 9 e9em byzant9is*5 ,manuskript1 wel*es ,waag5 bes*reibt4 ,d] s*w>ze ,teufel zieht ,judas an e9] s*w>z5 ,s*l+e1 die um se95 ,hals ges*lung5 i/1 empor1 um ihn an e9em ,baume aufzuhng54#abg ,d] ,teufel knpft also selb/ d5 ,v]rt] auf und wird s zum ,/rafvoll/reck]1 whr5d 9 dem ,bilde auf d5 ,erz?r5 von ,b5ev5t 7,,xii4 ,jhrdt47 si* ,judas b]eits selb/ erhngt hat4 ,e9 kle9] nackt] ,teufel hat ihn um>mt1 um se9e ,seele 9 ,besitz zu nehm54#abh ,s*liessli* sei no* auf die ,d>/ellung des ,judas ,is*>io? na* dem ,tode 9 d] ,hlle h+ewies51 wel*e ab] an &]] ,/elle ausfhrli* bespro*5 w]d5 soll4 ,aus all5 dies5 ,sc55 ab] i/ ersi*tli*1 dass zw> die kn/l]is*e ,d>/ellung des ,teufels si* eng an die ,bibel ans*lies/1 zuglei* ab] au* d] ,auffassung d] ,zeit entspri*t1 wel*e d5 ,teufel als d5 intellektuell5 ,urheb] d] v]rt]is*5 ,t und d5 ,/rafvoll/reck] h9/ellt4 ,mit dies5 letzt5 ,bild]n drft5 die ,komposition51 9 d55 d] ,teufel auftritt1 ers*pft se94 ,wir geh5 nunmehr zur ,betra*tung d] ,hll5d>/ellung5 b]1 9 d55 zwei ,auffassung51 die symbolis*e und reale1 glei*zeitig und p>allel mite9&] auftret54 ,e9e ,ableitung also d] e95 aus d] &]n1 wie sie vielfa* mit ,glck fr &]e ,/(fe aus d] alt*ri/li*5 und spt]5 ,kun/ na*gewies5 i/1 drfte also hi] ausges*loss5 se94 ,von d] symbolis*5 ,gattung hat ,dr4 ,georg ,voss#abi e9ige byzant9is*e ,m9iatur5 erwhnt4 ,die ,hlle i/ als ,hades 9 e9] ,ge/alt1 die teils an ,sil51#acj teils an d5 dreikpfig5 ,c]b]us#aca er9n]t1 d>ge/ellt4 ,fr diese ,bild] s9d antike ,motive kl>4 ,e9e ganz v]e9zelte ,d>/ellung1 d]5 ,ursprung i* ni*t erklr5 kann1 bef9det si* 9 e9] late9is*5 ,bibel 9 ,p>is 7,x4 ,jhrdt474 ,zu e9em kegelfrmig5 ,hgel zieht spiralfrmig e9 ,weg h9auf4 ,aus d] tri*t]frmig5 ,spitze s*aut e9 missge/altet] ,kopf h]aus1 wel*5 e9e ,ins*rift als facies abyssi im ,ans*luss an ,g54 #a1b bezei*net 7e9e m]kwrdige ,vor/ufe zu ,dantes ,s*pfung74#acb ,9 e9] vatikanis*5 ,h&s*rift aus dem ,,xii4 ,jhrdt4 wird die ,hlle als s*ilfbekrnzte1 weibli*e ,ge/alt d>ge/ellt1 wel*e ,ph>ao 9 d5 ,abgrund zieht4#acc ,son/ wird sie no* hufig dur* d5 weitgeffnet5 ,ra*5 e9es dra*5>tig5 ,ungetms ang$eutet4 ,s i/ auf d5 ,korsuns*5 ,?r5 zu ,n[gorod 7,,xii4 ,jhrdt47 als ,?rklpfel d] geffnete ,ra*5 e9es ,lw5 angebra*t4 ,aus dem mit s*>f5 ,zhn5 besetzt5 ,ra*5 s*au5 fnf ,unglckli*e h]aus4 ,ob]halb des ,kopfes /eht3 ,die ,hlle v]zehrt die ,snd]4#acd ,zahlrei*] als 9 dies5 e9zeln5 symbolis*5 ,d>/ellung5 f9det si* die ,wi$]gabe d] ,hlle 9 grss]5 ,komposition51 9 d55 sie glei*sam e9 notw5diges ,requisit zu dem beh&elt5 ,geg5/&e bildet4 ,das neue ,te/am5t1 besond]s die ,apokalypse1 giebt dazu wi$] d5 ,/(f4 ,e9 beliebtes ,!ma i/3 ,d] rei*e ,mann und d] arme ,laz>us4#ace ,diese ,p>abel w> fr die bildli*e ,d>/ellung sehr dankb>1 weil sie dem ,kn/l] ,geleg5heit bot1 an e9em allbekannt5 ,beispiel die ,/raf5 fr begang5e ,snd5 na* dem ,tode vor ,aug5 zu fhr54 ,d] ,geg5/& nimmt gewhnli* drei ,sc55 e93 ,das ,mahl des ,rei*51 d] ,arme im ,s*oosse ,abrahams1 und d] ,rei*e 9 d] ,hlle4 ,von dies5 kommt hi] nur die letzte 9 ,betra*t4 ,9 d] ,bild]h&s*rift ,kais] ,otto's 9 ,aa*5 7,,ix4 ,jhrdt47 i/ 9 d] ,mitte dies] ,sc5e 9 ,=m e9] ,ellipse e9 flamm5d] ,abgrund d>ge/ellt4 ,aus se9] ,mitte ragt 9 dunkel] ,s*atti]ung e9 ,frau5kopf1 9 dess5 lang5 ,ha>5 das ,wort abyssus /eht4 ,um dies5 ,kopf s*au5 aus d5 ,flamm5 die ,hupt] d] a*t gut5 ,freunde1 wel*e dur* d5 geffnet5 ,mund die ,zhne erblick5 lass51 als wollt5 sie sag51 dass sie vor ,dur/ umkm54 ,von ihn5 gesond]t sitzt re*ts d] rei*e ,prass]4 ,dur* se95 dunkelrot5 ,mantel1 wel*] ihn nur notdrftig b$eckt1 s*e9t die rotbraune ,haut h]vor4 ,d] ,unglckli*e zeigt mit d] l9k5 ,h& auf se9e dur/ige ,zunge h94 ,die flamm5de ,hlle i/ rotbraun gemalt4#acf ,9 dem ,evangelium zu ,go?a sitzt 9 d] ,hlle d] ,hll5fr/ an ,hnd5 und ,fss5 gefesselt4#acg ,au* 9 d] ,e*t]na*] ,h&s*rift ,otto's ,,iii4 79 ,go?a7 f9det si* d] ,tod des ,rei*54 ,teufel bem*tig5 si* se9] ,seele4 ,9 e9em &]5 ,bilde sitzt er mit se95 fnf ,freund5 9 d] ,hlle und /reckt se9e ,arme na* dem im ,s*osse ,abrahams sitz5d5 ,laz>us aus4#ach ,au* auf dem ,w&gemlde 9 ,s4 ,angelo 9 ,=mis i/ diese ,sc5e d>ge/ellt4#aci ,man sieht d5 ,rei*5 jamm]nd 9 e9em ,glh(5 s*ma*t5 und ,abraham anfleh51 d] re*ts von ihm ers*e9t1 die ,seele des ,laz>us als ,k9d im ,s*osse trag5d4 ,aus dem ,,xii4 ,jhrdt4 sei e9e ,m9iatur im hortus delici>um erwhnt4 ,d] ,rei*e liegt 9 pr*tig] ,kleidung auf wei*em ,kiss51 zu se95 ,fss5 /eh5 se9e ,gatt9 und se9e ,freunde1 zu ,hupt5 trag5 zwei gr9s5de ,dmon5 se9e ,seele 9 ,ge/alt e9] kle95 ,figur1 die se9em ,munde ents*lpft i/1 =t4 ,die ,teufel hab5 e9 breites1 gr9s5des ,maul1 ,flamm5ha>e1 die 9 fnf ,g>b5 /eh51 e9e hak5frmige ,nase1 lange ,ngel und 9 d] ,h& e9e dreiz9kige ,gabel4#adj ,9 all5 d5 angefhrt5 ,bild]n i/ die ,hlle als e9 flamm5]fllt] ,abgrund gemalt4 ,son/ i/ von e9] g5au]5 ,be/immung d] rtli*keit abgeseh51 und die ,hlle nur notdrftig *>akt]isi]t4 ,die byzant9is*5 ,d>/ellung5 wie die 9 ,/4 ,angelo 9 ,=mis und die ab5dlndis*5 /imm5 unt] si* und au* mit d] ,bes*reibung im ,mal]bu* vom ,b]ge ,a?os b]e91 sodass au* hi] die ,annahme1 dass auf die ,byzant9] die g5au]e ,ausbildung dies] ,sc5e zurckgehe1 zutreff5d se9 drfte4 ,w5n ,didron behauptet1#ada dass die byzant9is*e ,kun/ diese ,sc55 zw> mit d] ab5dlndis*5 b]e9/imm5d komponi]t habe1 ab] 9 ihr] ,auffassung d] allgeme9 ori5talis*5 ,sitte entspre*5d grausam] sei1 s spri*t dies eb5falls ni*t geg5 die ,abhngigkeit beid] ,gebiete4 ,e9 glei* beliebtes ,!ma i/ ,*ri/us 9 d] ,vorhlle4#adb ,na* d] ,leg5de i/ ,*ri/us whr5d d] vi]zig ,/und51 wel*e er no* am ,kreuze lebte1 9 die ,hlle gefahr51 um die dort im limbus patrum weil5d5 ,patri>*5 zu befrei54 ,die frh/e1 uns bekannte ,d>/ellung s*e9t e9e ,m9iatur auf dem ,palimpse/ e9es ,psalt]s zu ,pantokratoros 7,,ix4 ,jhrdt47 zu ,psalm #fh1 #ai zu se94#adc ,d] byzant9is*e ,kn/l] hat die ,hlle dur* e95 zu ,bod5 geworf55 ,ries5 ang$eutet1 b] wel*5 ,*ri/us triumphi]5d h9wegs*reitet4 ,auf e9em &]5 ,bilde eb5da tritt ,*ri/us1 das ,kreuz erheb5d1 auf die ,?ore d] ,hlle4 ,9 d]selb5 ,sc5e zu ,/4 ,angelo 9 ,=mis#add tritt ,*ri/us auf die kreuzweis lieg5d5 ,/cke d] von z]bro*55 ,s*lss]n und ,riegeln umgeb55 ,?r4 ,er hat die ,h& ,adams ergriff51 neb5 wel*em ,eva ers*e9t1 whr5d h9t] ihn5 e9e ,m5ge ,prophet5 d] ,erlsung h>r54 ,e9 tief] ,abgrund ?ut si* unt] d5 ,fss5 ,*ri/i auf4 ,gewaltsam] spielt si* die ,sc5e auf dem ,fresko 9 d] ,unt]kir*e von ,/4 ,clem5te 9 ,rom 7,x4 ,jhrdt47 ab4#ade ,die nackte1 s*w>ze ,ge/alt des ,teufels liegt 9 ohnm*tig] ,ras]ei1 ,feu]bs*el aus dem ,munde spei5d am ,bod5 und s*aut mit feurigem ,blick zu ,*ri/us auf1 d] sie ni$]getret5 hat4 ,satan hlt ,adam1 d5 ,*ri/us ihm entreiss5 w1 an d5 ,fss5 zurck4 ,hi] i/ die ,hlle nur dur* d5 ,teufel als ihre ,p]sonifikation ang$eutet4 ,auf d5 ,erz?r5 von ,/4 ,z5o zu ,v]ona 7,,xi4_/,,xii4 ,jhrdt47#adf i/ die ,hlle als e9 fa/ quadratis*]1 von ,mau]n und ,?r5 umgeb5] ,raum v]s9nbildli*t4 ,9 se9] ,mitte sitzt e9 gross] ,teufel4 ,er hlt e95 ,m5s*51 viellei*t ,judas ,is*>io?1 im ,s*oosse4 ,*ri/us tritt als ,erls] dur* das ,?or d] ,hll5/adt4 ,diese letzte ,d>/ellung f9det nirg5ds ihresglei*5 und zeigt 9 dem ,be/reb5 e9e ,lokalitt fr die ,hlle zu s*aff5 e95 ,=ts*ritt geg5b] d5 bi%]ig54 ,es sei5 no* zwei ,m9iatur5 bespro*51 die e9e 9 d] ,h&s*rift d] ,bev]9is*5 ,biblio!k zu ,hilde%eim1#adg die &]e 9 d] ,qu]9iana zu ,brescia 7,,xi4 ,jhrdt47#adh4 ,die ,hlle1 9 wel*e ,*ri/us 9 aufre*t] ,haltung h9abs*webt1 i/ e9 ,flamm5grund1 9 dem die ,snd] ,adam und ,eva s*ma*t5d die ,hnde erheb54 ,am ,bod5 liegt d] ,satan an ,hnd5 und ,fss5 gefesselt4 ,na* d] ,quir9ianis*5 ,h&s*rift i/ er brtig und von ,s*]g5 von dunkl] ,hautf>be umgeb51 d]5 ,ha>e flamm5d5 ,g>b5 glei*54 ,im ,cod4 ,qu]4 s9d 9 d] ,ge/alt d] ,teufel m5s*li*e und ti]is*e ,gli$] v]mis*t4 ,hnde und ,fsse s9d mit ,krall5 v]seh51 d] ,leib 9 ,ab/nd5 mit ,/ri*lag5 b$eckt1 womit ,beha>ung ang$eutet i/4 ,die ,hlle selb/ i/ rei*] ausgemalt4 ,auss] ,satan i/ no* e9 zweit] ,teufel 9 ihr4 ,dies] 9 hock5d] ,/ellung wei/ mit d] ,l9k5 auf ,eva1 9 d] ,re*t5 hlt er d5 ,dreizack4 ,9 all5 dies5 ,sc55 lass5 si* ,unt]s*i$e 9 d] ,ausfhrung erk5n51 obwohl die ,komposition b]all die glei*e i/4 ,9 d5 byzant9is*5 ,d>/ellung5 i/ die ,vorhlle1 wie es au* das ,mal]bu* vom ,b]ge ,a?os v]langt1#adi als dunkele ,hhle d>ge/ellt1 9 d55 ab] unt] ab5dlndis*5 ,e9fluss ent/&55 als flamm5]fllt] ,raum4 ,die ,attribute1 wie ,riegel und ,s*lss]1 f]n] die bss5d5 ,snd]1 d] gefesselte ,teufel und ,dra*5 als ,symbol d] ,hlle kehr5 imm] wi$]1 e9 ,beweis fr die hi] be/eh5de ,tradition4 ,wir w5d5 uns jetzt d] fr diese1 wie fr j$e folg5de ,zeit wi*tig/5 ,komposition zu1 9 d] die ,hlle und d] ,teufel nie fehl53 dem jng/5 ,g]i*te4 ,d>/ellung5 desselb5 komm5 b]eits zu ,ausgang d] alt*ri/li*5 ,kun/ vor1 s 9 d5 ,katakomb5 und 9 d5 ,mosaik5 von ,rav5na4#aej ,dass sie 9 uns]e ,bespre*ung ni*t aufg5omm5 word5 s9d1 v]anlas/e das ,fehl5 des ,teufels und d] ,hlle 9 damalig] ,zeit4 ,9 d5 er/5 a*t ,jahrhund]t5 wurde ,*ri/us im ,kreise d] ,apo/el d>ge/ellt1 wie er die ,gut5 von d5 ,bs5 s*eidet4 ,von e9] ,v]geltung des ,gut5 und ,bs51 von ,belohnung und ,/rafe i/ no* nirg5ds etwas zu f9d54 ,dies] ,g$anke f9det si* zu]/1 wie es s*e9t1 auf e9] ,t]racotta im palazzo ,b>b]9i 7,,xi4 ,jhrdt47#aea ,hi] lieg5 zu ,*ri/i ,fss5 e9e ,geissel als ,symbol d] ,/rafe1 daneb5 zwei ,beutel als das d] ,belohnung4 ,wie si* aus dies5 ,&eutung5 die im ,mittelalt] bli*e ,komposition1 9 d] die ,hlle mit all5 ihr5 ,s*reck5 gezei*net wird1 entwickelt hat1 ls/ si* bei dem gnzli*5 ,mangel an ,zwis*5gli$]n leid] no* ni*t v]folg54 ,fr die ,komposition ab]1 wie ,kraus vors*lgt#aeb1 vorb]eit5de ,mom5te anzunehm51 etwa die ,sc5e3 ,d] rei*e ,mann und d] arme ,laz>us1 i/ ke9 ,grund vorh&51 da diese ,d>/ellung5 jng/5 ,g]i*te glei*zeitig s9d und e9e geg5seitige ,entwicklung auss*liess54 ,wahrs*e9li* hat si* die spt]e ,komposition1 wel*e seit dem ,x4 ,jhrdt4 bli* wird1 si* aus d5 bes*rieb55 frh5 allmhli* entwickelt1 nur mss5 wir vorlufig auf die ,erk5ntnis dies] ,entwicklungsges*i*te v]zi*t54 ,na* d] gewhnli*5 ,d>/ellung z]fllt das ,bild 9 zwei horizontale ,hlft54 ,auf d] ob]5 ?ront 9 d] ,mitte ,*ri/us1 umgeb5 von e9] ,aureole1 zu se9] ,seite ruf5 je zwei ,engel die ,tot5 aus d5 ,grb]n4 ,l9ks und re*ts von ihn5 s9d die ,apo/el4 ,zu ihr5 ,fss5 bef9d5 si* 9 d] unt]5 ,hlfte l9ks die ,selig51 re*ts die ,v]dammt51 also 9 d] ,hlle4 ,die frhe/e d]>tige uns bekannte ,s*ild]ung d] ,hlle inn]halb des jng/5 ,g]i*tes drfte si* auf e9] ,elf5be9platte des ,s\?-,k5s+ton ,museums bef9d51 wel*e aus k>ol+is*] ,zeit /ammt4#aec ,hi] i/ die ,hlle als s*reckli*es ,ungeheu] mit gewaltigem ,ra*5 ges*ild]t1 wel*] die ,v]dammt5 v]s*l+t4 ,die n*/e vorh&5e ,d>/ellung i/ er/ 9 dem unt] ,ansfri$ 7#iie-ajje7 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?ront d] geflgelte ,lucif]4 ,er hlt auf se9em ,s*osse ,judas ,is*>io? und greift mit d5 ,klau5 na* e9em &]5 ,snd]1 d] ihm aus d] ,s*> d] brig5 zugetrag5 wird4 ,e9 &]] ,teufel z]rt aus e9] ,gruppe ,mann und ,frau1 wel*e dur* ,s*lang5 mit e9&] v]bund5 s9d1 9 die ,glut4 ,int]essant i/ hi] d] ,v]su*1 ,lucif] m5s*li*] zu fass54 ,d] ,kopf hat ti]is*es ,ausseh51 />k h]vortret5de ,unt]kief] mit gross51 si*tb>5 ,zhn5 glei* e9em reiss5d5 ,ti]e1 ,bocksohr5 und ,hrn]4 ,die gross5 ,aug5 /rahl5 e95 unheimli*5 ,glanz aus4 ,se9e ,s*]g5 s9d s*w>z1 geflgelt und ges*wnzt4 ,freili* i/ das ,v]mg5 des ,kn/l]s ,affekte1 das seelis*e od] krp]li*e ,leid51 zu v]ans*auli*5 g]+1 mgli*]weise hab5 hi] au* die spt]5 b]malung5 dies5 ,mangel mitv]s*uldet4 ,als e9e ,weit]bildung dieses ,gemldes kann das grosse ,mosaikbild 9 d] ,ka!drale von ,torcello#aeg bezei*net w]d54 ,es z]fllt 9 mehr]e horizontale ,/reif54 ,9 d5 beid5 unt]/5 i/ die ,seel5wgung und die ,hlle d>ge/ellt4 ,skt4 ,mi*ael hlt die ,seel5wage4#aeh ,zu se9] 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selb/ angef]tigt4 ,die ,komposition hat mit d] zweifellos byzantis*5 von ,angelo 9 ,=mis die grs/e hnli*keit4 ,die v]s*i$55 ,abteilung5 d] ,hlle1 die ,d>/ellung5 ,lucif]s1 die v]s*i$55 ,kategori5 d] ,snd] /imm5 9 beid5 b]e94 ,nur i/ im ,dome von ,torcello alles ausfhrli*] und breit] ges*ild]t1 und w5n die gesammte ,komposition des jng/5 ,g]i*tes au* &]e ,be/&teile wie ,seel5wgung1 ,auf]/ehung no* en?lt1 s d>f man ni*t v]gess51 dass zwis*5 beid5 ,fresk5 viellei*t zweihund]t ,jahre lieg54 ,dass ab] au* die ,seel5wage und die ,auf]/ehung byzant9is*] ,h]kunft i/1 zeigt ,s*f] im ,mal]bu*e4#aei ,w5n also ,jess5#afj und &]e d5 byzant9is*5 ,e9fluss leugn51 indem sie bis ins ,e9zelne geh5de /ili/is*e ,unt]su*ung5 an/ell51 aus d55 e9e ab5dlndis*e1 glei*sam auto*?one ,kun/ h]vorgeh5 soll1 s muss dies1 wollte man selb/ die ,ri*tigkeit ihr] ,auslegung5 zugeb51 do* zurckgewies5 w]d51 d5n ni*t die ,=m alle9 d>f fr die ,beurteilung d] ,frage gelt5d se91 sond]n vornehmli* d] gei/ige ,inhalt d] ,w]ke4 ,dies] i/ ab] dur*aus byzant9is*4 ,j$] ,g$anke1 d5 die ab5dlndis*e ,kun/ zum ,ausdruck bra*te1 ls/ si*1 selt5e ,flle ausges*loss51 au* 9 d] byzant9is*5 na*weis5 7w(r ,didron 9 se95 ,anm]kung5 zum ,mal]bu* zahlrei*e ,beweise erbra*t hat74 ,da ab] zweifellos ,byzanz 9 d] ,pflege d] ,kun/ ununt]bro*5 ?tig gewes5 i/1 whr5d dieselbe im ,we/5 seit d] ,vlk]w&]ung s gut wie bra* lag1 und da ,byzanz zweifellos die ,prioritt vor dem ,ab5dl&e gehrt1 s muss das gei/ige ,eig5tum od] sag5 wir die ,umbildung d] 9 d] spt]5 ,kun/ gltig5 ,d>/ellungskreise wie b]haupt1 s au* 9 betreff des vorlieg5d5 ,geg5/&es ,byzanz gewahrt bleib54 ,uns]e ,annahme wird dur* e9e &]e ,d>/ellung des ,,xii4 ,jhrdts4 im hortus delici>um voll/ndig be/tigt4 ,hi] i/ die ,hlle getr5nt vom jng/5 ,g]i*te auf e9em eig55 ,blatte d>ge/ellt4#afa ,e9 ,geklfte1 9 dess5 ,hhlung5 ,flamm5 sprh5 und ,v]dammte brat51 bildet die ,e9fassung4 ,flamm5me]e teil5 das ,inn]e 9 vi] ,feld]4 ,9 dem unt]/51 im tief5 ,abgrund d] ,hlle1 sitzt ,lucif] mit ,kett5 ges*loss51 d5 ,anti*ri/ im ,s*oosse4 ,zun*/ br+t e9 ,teufel e95 geldgi]ig5 ,mn*1 dess5 ,/rafe soglei* daneb5 erblickt wird2 er liegt entkleidet auf dem ,rck51 whr5d ihm e9 ,teufel glh5des ,gold 9 d5 ,mund s*ttet4 ,im zweit5 ,felde von unt5 s9d zwei ,kessel aufgehngt1 9 d55 ,v]dammte gesott5 w]d54 ,9 dem ,felde d>b] wird dem ,wu*]] glh5des ,gold 9 die ,h& gegoss54 ,d] ,v]leumd] muss e9e ,krte beleck52 dem ,auflau]] w]d5 die ,ohr5 gezwickt2 e9] ,putznrr9 ma*t d] ,teufel ,toilette4 ,die ,k9desmrd]9 muss ihr eig5es ,k9d aufzehr54 ,im ob]/5 ,felde i/ e9 ,seil s dur* zwei ffnung5 des ,geklftes gezog51 dass es 9 d] ,mitte e9e ,s*aukel bildet1 auf d] e9 gr9s5d] ,teufel sitzt2 an d5 beid5 ,end5 des ,seils1 die dur* das ,geklfte auf d5 ,seit5 h]abhng51 s*web51 das ,glei*gewi*t halt5d1 zwei ,v]dammte1 an ,hnd5 und ,fss5 gebund52 b]dies wird j$] von e9em ,teufel an d5 ,ha>5 fe/gehalt54 ,weit] i/ e9 ,v]dammt] an d5 ,fss5 aufgehngt1 von dess5 ,hals an e9em ,seile e9 ,block h]abhngt1 an dem si* eb5falls e9 ,teufel s*aukelt4 ,no* s9d hi] ,woll/l+e1 die von ,s*lang5 umwund5 und z]biss5 w]d52 e9 ,selb/mrd] i/ v]dammt1 si* ewig das ,mess] 9 d5 ,leib zu /oss54 ,diese ,bes*reibung zeigt e9e ,unm5ge von ,motiv51 d55 wir freili* vorh] nirg5ds begegnet s9d4 ,voss hat diese ,d>/ellung des jng/5 ,g]i*tes mit glei*zeitig5 ,m9iatur51 auf d]5 ,wi$]gabe wir v]zi*t5 woll51 v]gli*5 und gelangt zu dem ,resultat1 dass dieses ,w]k d] ,h]rad e9zig da/eht und si* se9e ,motive son/ nirg5ds 9 d] ab5dlndis*5 ,kun/ f9d54 ,e95 ,v]glei* ls/ h*/5s die byzant9is*e ,d>/ellung d] ,hlle im ,dome von ,torcello zu4 ,und do* i/ zwis*5 beid5 e9 no* grss]] ,ab/&1 wie zwis*5 d55 von ,torcello und ,/4 ,angelo 9 ,=mis4 ,dageg5 bietet das ,mal]bu* e9e ,m5ge von ,v]glei*ungspunkt54 ,j$] von d] fromm5 btiss9 d>ge/ellte ,g$anke s*e9t e9] d] dort aufge/ellt5 ,=d]ung5 zu entspre*54 ,und da au* son/ 9 ihr5 ,w]k5 si* ,d>/ellung5 f9d51 die nur 9 byzant9is*5 ,m9iatur5 vorkomm51 s hab5 wir im hortus delici>um unzweifelhaft e9e ,hll5d>/ellung1 9 wel*] byzant9is*e ,motive und ,g$ank5 auf deuts*5 ,bod5 v]pflanzt wi$]kehr54 ,e9e besond]e ,bespre*ung v]di55 no* die ,composition5 im ,ans*luss an die ,apokalypse1 d]5 allegoris*e ,bild] wir b]eits k5n5 gel]nt hab54 ,d] ,dra*e wird gewhnli* im ,kampfe mit dem ,erz5gel ,mi*ael d>ge/ellt4 ,9 e9] ,h&s*rift aus dem ,x4 ,jhrdt4 /s/ d] ,heilige dem ,unti]1 wel*] e95 ,s*lang5leib1 ,katz5kopf und ,flgel hat1 die ,lanze 9 d5 ,ra*54 ,aus d] ,nase speit er ,feu]1 se9e ,zunge geht 9 e95 kle95 ,dra*5 aus4 ,e9e mit ,m9iatur5 ges*mckte byzant9is*e ,apokalypse zeigt d5 ,dra*5 mit sieb5 ,kpf51 e9e ,frau 9 d] ,w/e v]folg5d1 und das ,seeti] eb5falls mit sieb5 ,kpf54 ,letzt]e s9d gelb und grn und trag5 d5 ,nimbus als ,symbol d] ,gewalt4#afb ,e9 &]es ,mal f9d5 wir zu ,apoc4 ,,iii1 #c e95 ,leop>d5 mit ,br5fss5 als ,illu/ration4 ,e9e ,m9iatur bietet d] hortus delici>um zu ,apoc4 ,,xvii1 #c4 ,die grosse ,hure ,babylon sitzt gekrnt1 mit pr*tig5 ,gewnd]n gezi]t1 mit b] die ,s*ult]n wall5d5 ,ha>5 auf dem ,me]ungeheu]1 dem ,ti] mit sieb5 ,kpf5 und zehn ,hrn]n4 ,das ,ti] hat ,o*s5fsse mit gespalt55 ,klau51 0 d] ,bes*reibung d] ,apokalypse ni*t entspri*t1 wel*e ihm ,br5fsse beilegt4 ,es geht im ,me]e1 whr5d am ,uf] ,m5s*5 all] ,klass5 auf die ,hure s*au54 ,sie trgt e9 ,diadem mit d] ,s*rift3 ,babylon magna4 ,dass fr diese ,d>/ellung5 die byzant9is*5 ,m9iatur5 ,vorbild w>51 wird dur* das ,fehl5 glei*zeitig] ab5dlndis*] erklrt4 ,wel*es ,gesammtbild tritt uns nun aus dies5 zahlrei*5 ,bild]n fr die kn/l]is*e ,d>/ellung des ,teufels und d] ,hlle entgeg58 ,d] ,teufel hat 9 d5 mei/5 ,bild]n e9e ziemli* glei*mssig wi$]kehr5de ,ge/alt4 ,sie i/ zwiefa*] ,bildung3 symbolis* und wirkli*4 ,die symbolis*e ,d>/ellung w> 9 d] alt*ri/li*5 ,kun/ alle9 bli* und i/ von d] byzant9is*5 b]nomm5 und weit] entwickelt word54 ,sie lebte ja au* 9 d] ,phantasie d] ,vlk] dur* die ,bibel =t und ihre ,wi$]gabe entspra* somit dem ,b$rfnis1 das1 0 man glaubte1 au* mit d5 ,aug5 zu seh54 ,d] ,teufel tritt 9 d] ,kun/ als ,s*lange1 ,dra*e1 ,lwe und phanta/is*es ,ungeheu] auf4 ,dies5 ,ti]5 wird e9 lebhaft] ,anteil an d] j$esmalig5 ,h&lung zuges*rieb51 wie im ,snd5fall1 im ,kampfe ,*ri/i und ,/4 ,mi*ael's mit dem ,dra*54 ,d] letzt]e1 wel*em wir 9 d] alt*ri/li*5 ,kun/ nur als ,se$ra*5 begegnet51 i/ e9 vielge/altiges ,ungeheu] geword51 fr wel*es die ,apokalypse dem ,kn/l] die e9zeln5 ,zge vorgezei*net hat4 ,er i/ das /ndige ,symbol des ,teufels geword5 und trgt d5 ,nimbus als ,zei*5 se9] ,ma*t4 ,diese su*t er im ,kampfe gelt5d zu ma*51 ab] er unt]liegt und liegt gefesselt im ,abgrund d] ,hlle4 ,hi] setzt er v]gebli* dem ni$]fahr5d5 ,*ri/us ,wid]/& entgeg5 und w9det si* wuts*naub5d am ,bod54 ,wie 9 d5 ,bild]n d] alt*ri/li*5 ,kun/ spri*t si* au* 9 dies5 e9e frohe ,zuv]si*t und e9 innig] ,glaube an die ,ma*t ,*ri/i als d5 ,errett] aus d] ,gewalt des grimm5 ,fe9des aus4 ,die konkrete ,ge/alt des ,teufels tritt hufig] als die symbolis*e auf4 ,sie w> 9 d] alt*ri/li*5 ,kun/ nie v]su*t word5 und i/ wohl si*] als e9e ,s*pfung d] ,byzant9] anzuseh54 ,d] ,bse wird zwiefa*1 re9 m5s*li* od] 9 ,v]b9dung mit ti]is*5 ,attribut5 ge/altet4 ,als ,m5s* tritt er mei/ nackt auf4 ,indem s se9 ,bild das sittli*e ,gefhl des ,bes*au]s v]letzte1 entspra* es d] ,vor/ellung von se9] ,v]worf5heit und ,ni$rigkeit4 ,w5n ihn ab] die ,kn/l] zuweil5 mit e9em ,l5d5s*urz d>/ellt51 s folgt5 sie dem 9 damalig] ,zeit bli*5 /r5g]5 ,s*ickli*keitsgefhl4 ,d] ,typus d] gesammt5 ,ge/alt i/ byzant9is*4 ,das ,gesi*t mit d5 gross5 flamm5d5 ,glotzaug5 und d] hak5frmig5 ,nase zeigt mei/ v]z]rte ,zge4 ,die ,gli$] s9d unproportioni]t1 ,arme und ,be9e s9d mag]4 ,d] ,ob]krp]1 wel*] (t mit ,runzeln und ,ha>5 b$eckt i/1 wird fettig und s*wammig od] g]adezu im ,geg5teil zum ,skelett e+etrocknet ges*ild]t4 ,s nimmt die ,ge/alt d5 ,zug d] ,hssli*keit und ,ni$rigkeit an4 ,no* diabolis*] wird ihr ,ausseh5 dur* das ,h9zutret5 ti]is*] ,attribute4 ,d] ,teufel hat dann hnli*keit mit dem ,satyr d] antik5 ,my?ologie4 ,er i/ k5ntli* dur* das ,bocksohr1 das bor/ige ,ha>1 das ,s*wnz*51 dur* die ,umge/altung des ,fusses 9 e9 ,bocksbe91 9 ,greif5fsse und dur* lange ,krall5 an ,hnd5 und ,fss54 ,s v]e9igt si* die ti]is*-s9nli*e ,kraft mit d] gei/ig5 des ,m5s*5 zu j5em ,doppelwes51 wel*es dem ,phantasiebilde am be/5 entspri*t4 ,beide ,ge/alt5 hab5 ab] die ,f>be des ,ausseh5s geme94 ,sie i/ s*w>z und grau4 ,e9e gei/volle ,erklrung zu dies] ,d>/ellung giebt ,gottfri$ von ,vit]bo1 w5n er sagt3#afc ,gott habe d5 ,teufel ges*aff51 weil er 9 se9em ,weltgemlde na* ,art d] ,mal] die dunkel5 ,f>b5 gebrau*te1 um die ,wirkung d] hell5 zu v]/rk54 ,die s*w>ze ,f>be erweckte au* das ,gefhl des ,grau5s und pas/e zu dem ,gott d] f9/]5 ,unt]welt4 ,s*w>z i/ die ,f>be d] ,na*t1 wel*e das ,v]bre*5 v]birgt4 ,bisweil5 wird d] ,teufel au* rotbraun gemalt glei*sam 9 d5 ,f>b5 d] flamm5d5 ,hlle1 um ihn als ,sohn d] letzt]5 zu bezei*n54 ,die m5s*li*e1 wie ti]is*e ,ge/alt hab5 endli* no* die ,flgel geme9sam4 ,diese s9d d] d] ,fl$]maus na*gebildet1 v]leih5 d] ,ers*e9ung e9 gesp5/]haftes ,ausseh5 und s9d e9 s9niges ,attribut fr d5 nimm] ruh5d5 ,gei/ d] ,lge4 ,die enge ,beziehung1 9 wel*] d] ,teufel na* dem ,glaub5 j5] ,zeit zu d5 ,m5s*5 /&1 f9det 9 d5 zahlrei*5 ,d>/ellung5 e95 kn/l]is*5 ,ausdruck4 ,eb5so wie er ,*ri/um v]fhr5 wollte1 ,judas zum ,v]rt] ma*te und die ,m5s*5 dur* ,krankheit5 heimsu*te1 s v]su*te er es tgli* bei d5 ,fromm52 j5e biblis*5 ,bild] gab5 somit die ,/immung5 e9es geng/igt5 ,gemtes 9 e9] allgeme9 v]/ndli*5 ,e9kleidung wi$]4 ,dabei i/ die zwiefa*e ,auffassung von d] ,?tigkeit des ,teufels als d] ,reprs5tation des bs5 ,will5s im ,m5s*5 und d] uss]5 ,ma*t9/anz1 wel*e 9 d] ,bibel deutli* zu unt]s*eid5 w>1 kn/l]is* ni*t zum ,ausdruck gekomm54 ,d] ,teufel tritt /ets als h&elnde ,p]son auf4 ,er trgt ,*ri/us auf d5 ,gipfel des ,b]ges1 auf die ,z9ne des ,tempels1 9 die ,w/e4 ,e9dr+li*1 lebhaft ge/ikuli]5d r$et er auf ihn e94 ,er pe9igt d5 arm5 ,hiob und s*leppt die ,seele des ,laz>us =t4 ,s hat ihn die ,kun/ 9 se9] ,?tigkeit 9 ans*auli*] ,weise ges*ild]t4 ,w5ig] e+eh5d und w5ig] hufig i/ d] ,leb5slauf des ,teufels beh&elt4 ,se9e ,ers*affung dur* ,gott i/ nirg5ds d>ge/ellt4 b] sie mo*te au* das ,volk ni*t na*grbeln und b]liess diese ,frag5 d5 ,philosoph5 und ,!olog54 ,dah] w> fr e9e sol*e ,d>/ellung ke9 ,b$rfnis vorh&54 ,w5n dageg5 die ,besiegung des ,teufels dur* ,*ri/us und se9e ewige ,fesselung hufig abgebildet ers*e951 s liegt d] ,grund dafr wi$] 9 d] allgeme95 ,v]/ndli*keit1 9 d] ,beziehung dies] ,sc55 auf ,*ri/us als d5 ,erls] d] v]dammt5 ,m5s*5seele4 ,individuelle ,gesi*tszge zur ,*>akt]isi]ung des eig5tli*5 teuflis*5 ,elem5tes1 das uns aus dem ,inhalt d] ,d>/ellung entgeg5tritt1 s9d freili* ni*t zu f9d51 weil die ,kun/mittel dazu ni*t ausrei*t54 ,zudem liess d] hi]atis*e ,*>akt] d] byzant9is*5 ,kun/ dem individuell5 ,ermess5 nur w5ig ,spielraum4 ,demgemss hat au* d] ,gesi*tsausdruck des ,teufels d5 glei*5 ni*tssag5d51 g5]ell5 ,typus und d] ,*>akt] wird nur uss]li* dur* die ,h&lung und ,attribute ang$eutet4 ,eng v]wa*s5 mit d] ,d>/ellung des ,teufels i/ die d] ,hlle1 9 wel*] j5] als ,na*ri*t] s*reckli*e ,v]geltung bt4 ,au* sie wird 9 zwei ,auffassung5 ges*ild]t3 ,symbolis* und wirkli*4 ,die er/e1 wel*e s*on die alt*ri/li*e ,kun/ anzudeut5 v]su*t hatte1 nimmt 9 dies] ,zeit e9e be/immte ,=m an4 ,d] weitgeffnete ,ra*5 des ,unti]es1 d] feu]spei5de1 zu ,bod5 geworf5e ,dra*e od] ,riese s9d die e9zig5 ,symbole4 ,mei/ i/ eb5 das ,bild e9 konkretes1 und es ls/ si* fr diese ,composition e9e allmhli*e ,entwicklung v]folg51 indem die ,sc5]ie im ,laufe d] ,zeit imm] rei*] ausgemalt wurde4 ,whr5d sie auf d5 frh/5 ,bild]n nur ang$eutet wird ohne e9e besond]e n"h ,be/immung d] rtli*keit1 wird diese auf d5 spt]5 als flamm5dur*wogt] ,abgrund od] als ,fels5hhle ges*ild]t4 ,e9 ,unt]s*i$ wird wohl zwis*5 d] ,vorhlle und d] ,hlle gema*t1 indem die er/]e 9 d] byzant9is*5 ,kun/ mei/ flamm5los abgebildet wird1 9 d] ab5dlndis*5 ab] ni*t4 ,?ore und ,s*lss]1 wel*e bei d] ,hll5fahrt ,*ri/i (t am ,bod5 z]trmm]t lieg51 deut5 auf d5 ,ort als e95 wohlbewahrt5 h94 ,9 d] ,hlle ?ront als ob]/] ,h]rs*] d] ,teufel1 wel*5 man gewhnli* als ,lucif] zu bezei*n5 pflegt4 ,als ,p]sonifikation d] ,hlle fehlt er selt54 ,er sitzt 9 d] ,tiefe d]selb5 auf ,s*lang5 und i/ an d5 ,fss5 gefesselt1 getreu d] bekannt5 ,s*ild]ung d] ,bibel4 ,se9e ,ge/alt zeigt die gewhnli*5 ,zge des ,teufels1 nur i/ sie grss] und trgt als ,zei*5 ihr] ,ma*t die ,krone4 ,lucif] hlt d5 ,erzsnd] ,judas ,is*>io? auf dem ,s*oosse und s*e9t ,befehle an die ihn umgeb5d5 ,teufel1 wel*e die ,rolle von ,s*]g5 spiel5 und gewiss]mass5 als weit]e ,emanation se9es ,wes5s ers*e951 zu erteil54 ,diese erfll5 ihre ,arbeit mit grs/em ,eif]1 indem sie die ,snd] mit ,kett51 ,/rick5 und ,hak5 9 die ,hlle z]r54 ,die ,s*reck5 d] ,hlle w]d5 dur* ,s*lang5 und ,krt5 v]voll/ndigt4 ,die ,snd]1 wel*e 9 d] ,hlle s*ma*t51 reprs5ti]5 v]s*i$5e ,m5s*5klass51 ohne ,rcksi*t auf ,rang und ,/&4 ,9 d5 frh/5 ,s*ild]ung5 erleid5 sie alle nur die glei*e ,pe9 dur* die ,feu]/rafe1 im ,,xi4 und ,,xii4 ,jhrdt4 ab] w]d5 die v]s*i$55 ,v]bre*5 v]s*i$5 be/raft1 und zw> s9d die ,/raf5 analog d5 ,v]geh5 auf d] ,erde4 ,freili* s9d sie re9 uss]li* und nur physis*] ,natur1 von d5 psy*is*5 ,leid5 m]kt man d5 ,snd]n ni*ts an4 ,es h]rs*t au* hi] d] s*ablon5hafte ,typus d] byzant9is*5 ,vorbild] vor4 ,die ,d>/ellung d] ,hlle entspri*t eb5so wie die des ,teufels d5 ,ans*auung51 d55 wir 9 d] ,litt]atur begegnet54 ,und w5n si* die *ri/li*e ,vor/ellung von beid51 wie gezeigt word51 lei*t mit g]manis*5 v]e9igte1 s f9d5 wir dies 9 d5 ,bild]n be/tigt1 wel*e ja j5e ,ide5 wi$]spiegelt54 ,die byzant9is*5 ,kn/l] ab] erweis5 si* als poesievolle ,natur51 wel*e ihr5 ,ge/alt5 s9nige ,attribute gab54 ,sie hab5 d5 ,g$ank5 an die leibhaftige ,ge/alt des ,teufels1 se9] ,ma*t und an die e9/ige ,v]geltung zu]/ 9 e9e kn/l]is*e ,=m gebra*t4 ,ihre ,bild] trat5 demj5ig51 d] ni*t les5 konnte od] ni*t gebildet g5ug w> die ,pr$igt und ,lektion5 zu v]/eh51 als e9e ges*rieb5e ,pr$igt zur bleib5d5 ,er9n]ung vor die ,seele und mo*t5 um s e9dr+li*] und b]zeug5d] se94 ,die ,d>/ellung des ,teufels und d] ,hlle von d5 ,pisan]n bis ,orcagna4 ,bei d] ,d>/ellung des ,teufels und d] ,hlle trat s[ohl 9 d] alt*ri/li*51 wie 9 d] byzant9is*5 ,kun/ die ,individualitt d] s*aff5d5 ,kn/l] voll/ndig zurck4 ,die ,d>/ellung5 wurd5 na* e9] fe/5 ,tradition 9 be/immte ,typ5 und ,=m5 gebra*t1 und d] ,ort ihr] ,ent/ehung w> fr die selb//ndige ,erfassung und ,ausfhrung d]selb5 von g]+] ,b$eutung4 ,die ,ursa*e lag d>91 dass die ,kir*e bi%] die ,trg]9 d] gesammt5 ,kun/ und ,kultur w>1 und die ,beteiligung d] ,lai5welt s gut wie ganz ausges*loss5 blieb4 ,er/ mit dem ,aufblh5 d] ,/dte1 mit d] ,ausbildung national] ,elem5te1 mit d] ,conc5tration des gei/ig5 ,leb5s auf e9zelne h]vorrag5de ,orte1 etwa seit d] ,regi]ung d] ,hoh5/auf51 trat im ,we/5 ,europas e9 ,ums*wung e94 ,nam5tli* entwickelt5 si* 9 ,itali5 m*tige ,geme9wes51 s besond]s ,flor5z1 die unt] dem ,e9fluss ihr] geg5seitig5 ,kmpfe und ihr] inn]5 politis*5 ,p>teiung5 />ke ,individualitt5 auf all5 ,gebiet5 des gei/ig5 ,leb5s h]vorbra*t54 ,itali5 beg9nt seit d] ,mitte des zwlft5 ,jahrhund]ts getr5nt von ,deuts*l& und ,frankrei* se9e eig5e ,entwicklung zu nehm51 besond]s auf gei/igem ,gebiet4 ,fr die ,kun/ wird es und damit haupts*li* ,flor5z von jetzt an die ,fhr]9 im ,ab5dl&e4 ,9 ,flor5z tret5 zu]/ die gross5 g5ial5 ,kn/l]natur5 auf1 wel*e dur* ihre monum5tal5 ,w]ke1 9 d55 sie si* allmhli* von d5 ,fesseln d] byzant9is*5 ,tradition freima*t51 bahnbre*5d fr die gesammte ,kun/ wirkt54 ,9 dem ,be/reb5 ni*t s[ohl ,neues als vielmehr das ,alte1 d5 bi%]ig51 religis-kir*li*5 ,d>/ellungskreis s leb5dig und wahr wie mgli* zu s*ild]n1 um eb5 dadur* umso na*drckli*] auf ,h]z und ,phantasie des ,bes*au]s zu wirk51 hab5 sie au* allmhli* d5 ,typus von ,teufel und ,hlle abgew&elt und zuletzt j5es f>b5satte ,bild ges*aff51 das fr die ,folgezeit bis auf die ,geg5w>t 9 ,geltung geblieb5 i/4 ,alle ,/udi5 b] diese ,zeit1 mg5 sie nun die gesammte ,kun/ od] e9 ,gebiet d]selb5 betreff51 mss5 imm] auf d5 ,g5ius zurckgefhrt w]d51 wel*] die gei/ig5 ,ans*auung5 se9] ,zeit 9 se95 ,w]k5 am prgnante/5 zum ,ausdruck gebra*t und am mei/5 umge/alt5d auf das ganze ,kulturleb5 ni*t nur se9] eng]5 ,heimat1 sond]n d] ,m5s*heit b]haupt gewirkt hat3 auf ,dante ,dal ciel discese e col mortal suo1 poi ,*e vi/o ebbe l'inf]no giu/o e'l pio ,ritorn vivo a contempl>e ,dio1 ,p] d> di tutto il v]o lume a noi4#afd reciti]te e9/ ,mi*elangelo se95 ,freund5 ,donato ,gianotti1 ,luigi del ,riccio u4 a41 e9e vorzgli*e ,beurteilung1 da ,dante ?ats*li* neues ,li*t 9 die bi%]ig5 es*atologis*5 ,vor/ellung5 gebra*t hat4 ,se9 ,inf]no kommt fr die ,ikonographie des ,teufels und d] ,hlle wes5tli* 9 ,betra*t1 da es das zu all5 ,zeit5 detailli]te/e und ans*auli*/e ,bild davon en?ielt4 ,dante hat zu se9em ,w]ke das ,mat]ial glei*sam vorb]eitet gefund5 und se9e ,vorluf] s9d zum ,teil bekannt4 ,zu dies5 gehr5 zun*/ die ,s*ola/ik]1 wel*e d5 kir*li*5 ,glaub5 an die ,exi/5z von ,hlle und ,teufel unt]/tzt51 indem sie besond]s g5au die rtli*keit fixi]t54 ,sie v]legt5 dieselbe nmli* ins ,erd9n]e und unt]s*i$5 vi] ,abteilung53 #a4 s9us ,abrahae1 nunc vacuus1 #b4 purgatorium1 #c4 s9us lib]orum1 #d4 geh5nae4#afe ,?omas v4 ,aqu9o nannte die ,hlle ignis corporalis und me9te1 dass hi] die ,leib] glh51 ohne zu br5n54#aff ,f]n] wurde unt] dem ,e9fluss d] allgeme95 ,v]hltnisse j5] ,zeit1 9 wel*5 infolge des ,kampfes zwis*5 ,pap/ und ,kais]tum die ,entsittli*ung und ,irrreligiositt 9 d5 hh]5 gei/li*51 wie weltli*5 ,/nd5 gewaltig zunahm1 ,ab]glaube all] ,art 9 d5 ,vor/ellung5 des ni$]5 ,volkes h]rs*te1 und selb/ d] ,gottesdi5/ nur 9 uss]li*keit5 be/&1 da die ,pr$igt dur* ,anekdot5 und ,s*]ze die ,m5ge zu int]essi]5 su*te1 d] ,g$anke an die e9/ige ,v]geltung1 an die ,hlle und d5 ,teufel 9 d] ganz5 ,litt]atur 9 ,leg5d51 ,vision5 und besond]s 9 d5 seit dem #ab4 ,jhrdt4 aufkomm5d5 gei/li*5 ,s*auspiel5 imm] auf's ,neue und grndli*/e errt]t4#afg ,giacomo v4 ,v]ona1 ,bonves9us1 ,jacopone da ,todi s*ild]n die ,hlle 9 grell5 ,f>b51 besond]s ab] drei grosse aus ,irl& /amm5de ,vision53 ,die ,reise des hlg4 ,br&anus1 das ,purgatorium des hlg4 ,patritius und ,tundalus4 ,9 dies5 frh 9 die ,vulgrspra*5 b]trag55 ,di*tung5 w]d5 die rtli*keit5 d] ,hlle und die ,qual5 d] ,v]dammt5 e+eh5d bes*rieb54 ,s sieht d] ,tundalus e95 hoh5 ,b]g1 auf d] e95 ,seite /9k5des ,feu]1 auf d] &]n ,eis und ,w9d1 wo abwe*selnd 9 dem e95 und dem &]n die ,seel5 gepe9igt w]d54 ,das s9d die ,treulos5 und ,betrg]1 sagt ihm d] fhr5de ,engel2 er sieht e95 ,s*wefelfluss mit &]5 ,seel5 d>94 ,hi] s*ma*t5 die ,ho*mtig54 ,es bildete si* dah] bald e9e typis*e ,mani] fr die ,bes*reibung d] ,/raf>t53 ,see5 von ,eis1 voll ,feu] und ,blut1 9 wel*e die ,snd] e+etau*t s9d1 ,dmon5 und ,s*lang51 wel*e sie z]reiss51 d] (f5e ,ra*5 des hllis*5 ,abgrundes1 kehr5 9 all5 ,g$i*t5 wi$]4 ,d]glei*5 v]ans*auli*5 au* die ,my/]i5spiele3 wie die ,p>abel von d5 klug5 und tri*t5 ,jungfrau51 vom rei*5 ,mann und arm5 ,laz>us1 von ,!ophilus und ,frau ,jutta1 ,*ri/us im ,limbus4#afh ,giovanni ,villani erzhlt1#afi dass am #a4 ,mai #acjd zur ,belu/igung des ,volkes 9 ,flor5z e9 ,fe/ auf ,b>k5 v]an/altet wurde1 bei wel*em die ,hlle d>ge/ellt wurde3 mit ,flamm5 und &]5 ,/raf5 und ,qual51 mit ,m5s*51 die als ,dmon5 v]kleidet1 fur*tb> anzuseh5 w>51 und &]5 9 ,ge/alt von nackt5 ,seel51 wel*e wahrhafte ,p]son5 s*i551 und man bra*te diese 9 j5e v]s*i$5e ,hll5abteilung5 mit sehr grossem ,ges*rei und ,gelrm und ,getse1 dass es pe9li* und s*reckli* zu hr5 und zu seh5 w>4#agj ,die ,seel5 w>5 wahrs*e9li* nur dur* ausge/opfte ,blge d>ge/ellt1 0 ,villani nur unges*ickt ausdrckt 7que p>eano p]sone7 und wurd5 9 v]s*i$5e ,abteilung5 geworf54 b] j$] ab] /& ges*rieb53 ,9 que/o luogo son puniti i tali4 ,diese ,pantomim51 wel*e auf e9e lange bung 9 dies] ,beziehung weis51 lass5 an ,realitt ni*ts zu wns*5 brig1 wobei d5 ,d>/ell]n bei d] ,erf9dung von ,/raf5 d] weite/e ,spielraum ge/attet w>4 ,dantes ,v]di5/ be/eht nun d>91 dass er unt] ,beibehaltung d] kir*li*5 ,lehre vom ,teufel und d] ,hlle d5 ,glaub5 d>an e?is* v]tiefte4 ,er v]b9det die *ri/li*e ,lehre mit d] ,e?ik des ,ari/oteles und ,plato1#aga zieht d5 ,app>at d] heidnis*5 ,my?ologie1 wel*e er wie hi/oris*e ,fakta betra*tet1 9 die *ri/li*e ,dmonologie h9e91 entsagt d5 kanonis*5 und rmis*5 ,re*tsans*auung5 b] die ,/uf5folge d] ,snde1 um dafr diese na* dem ,pr9cip d] ,g]e*tigkeit zu ordn5 und vornehmli* das ,/rafmass zur ,snde 9 ,beziehung zu setz54#agb ,se9 ,inf]no v]hlt si* zu d5 ,w]k5 se9] ,vorgng] wie das neue ,te/am5t zum alt54 ,wie das er/]e das jdis*e ,sitt5gesetz e?is* v]tiefte1 s lehrt ,dantes ,g$i*t1 dass die ,hlle ni*t e9 uss]es1 sond]n e9 ,inn]es sei4 ,das uss]e ,bild1 das d] ,di*t] von d] ,hlle entwirft1 i/ freili* auf das ,fe9/e komponi]t4 ,die ,hlle bildet e95 ,tri*t]1 dess5 ,spitze 9 d] kugelfrmig5 ,erde liegt4 ,sie wird dur* a*t conc5tris*e ,kreise 9 neun ,zon5 geteilt4 ,dante tr5nte von d] ,hlle d5 s9us ,abrahae und das ,purg>torium4 ,die neun ,zon5 v]jng5 si* von ob5 na* unt5 und s9d voll] ,s*lu*t5 und ,?l]1 ,gewss] und ,wld]1 kurz sie bild5 e9e ,welt im ,inn]n1 zu d] ,itali5s ,l&s*aft das ,bild gegeb5 hat4 ,j$e ,zone i/ fr gewisse ,klass5 von ,snd]n be/immt und zw> die ob]e ,hlfte bis zur ,/adt ,dis 7#e4 ,zone47 als ,/ra=t fr ,diej5ig51 wel*e aus ,un5?altsamkeit und ,s*wa*heit des ,will5s fehlt51 wie die ,woll/l+e1 ,s*lemm]1 ,geizig51 ,v]s*w5d]1 ,zornig51 ,lssig52 die unt]e von ,dis bis zum ,c5trum fr die1 wel*e aus ,bo%eit fehlt54 ,die letzt]5 z]fall5 9 die ,gewalt?tig5 7,mrd]1 ,tyrann51 ,rub]1 ,selb/mrd]1 ,spiel]1 ,gottesl/]]1 ,sodomit] und ,wu*]]7 und 9 die ,betrg] und ,v]rt]4 ,die er/]5 von dies5 gli$]n si* 9 zehn ,klass53 ,kuppl]1 ,s*mei*l]1 ,simoni/51 ,wahrsag]1 ,gaun]1 ,heu*l]1 ,rub] und ,diebe1 bse ,ratgeb]1 ,sektir]1 ,fls*]2 die letzt]5 9 vi] ,abteilung53 ,v]rt] an ,v]w&t51 am ,vat]l&e1 an ,freund5 und ,wohl?t]n4 ,die ,/raf5 fr die 9 d] ,hlle s*ma*t5d5 ,snd] be/eh5 d>91 dass die sndig5 ,seel5 ihr5 inn]5 ,zu/& aus dies] ,welt 9 j5e h9b]nehm5 und dort 9 ,ewigkeit =tsetz5 mus/54 ,e9 ,beispiel sei zur ,illu/ration dafr angefhrt3 ,die ,snde d] ,geizig5 und ,v]s*w5d] geht aus e9] fals*5 ,s*tzung des wahr5 ,w]tes des irdis*5 ,gutes h]vor4 ,j$e ,snde hat unausgesetzte inn]e ,unruhe zu ihr] unz]tr5nli*5 ,begleit]91 we%alb diese ,seel5 als ewig ruhelos si* abmh5d und abmatt5d ers*e954 ,die s*w]5 ,/e9mass51 die sie 9 entgeg5gesetzt] ,ri*tung e9&] zuwlz51 das ,bild des ,goldklump5s1 auf d5 sie all ihr ,mh51 all ihr ,s9n5 und ,d5k5 v]w5d54 ,nur i/ d] ,klump5 ke9 ang5ehmes und ersehntes ,objekt mehr1 d5n das ,gold hat nun se95 v]fhr]is*5 ,glanz v]lor5 und ers*e9t als das1 0 es 9 ,wirkli*keit i/1 als e9e s*w]e1 unfru*tb>e ,masse1 d]5 ,la/ die ,seele zu]/ 9 d] ,zeit1 dann ab] au* 9 ,ewigkeit erdrckt4#agc ,0 d] ,m5s* also auf ,erd5 (t v]b]g5 konnte1 wird im ,j5seit erb>mungslos en?llt1 =t5twickelt und ge/eig]t und w5n die ,worte vom j5seitig5 ,leb5 r$51 d] wahre ,s9n gilt dem diesseitig51 die physis*e ,/rafe i/ nur e9 ,s9nbild fr d5 ,seel5zu/& des 9 se9] ,snde v]/ockt5 ,snd]s4 ,s hielt d] ,di*t] se95 ,zeitg5oss5 e95 ,spiegel vor die ,seele und /ellte e9e ,lehre auf1 von d] die kir*li*e ni*ts wus/e1 we%alb es mit ,re*t heis/3 ,p] d> di tutto il v]o lume a noi4 ,i/ ,dante 9 d] ,auffassung d] ,snde und ,/rafe individuell1 s au* 9 d] b] d5 od] die ,teufel1 da d] ,di*t] von e9em nie spri*t4 ,wo sie ges*ild]t w]d5 -- 0 brig5s selt5 ges*ieht -- zeig5 au* sie e95 inn]li*5 ,zusamm5hang zu d] ,/rafe d] ,v]dammt54 ,s tret5 9 d] vi]t5 ,abteilung d] sieb5t5 ,zone gehrnte ,teufel auf1 wel*e mit lang5 ,peits*5 die ,kuppl] und ,v]fhr] geisseln4#agd ,sie tret5 vor das ,bewus/se9 dies] ,snd] als d] ,zorn d] betrog55 ,v]w&t51 ,dmon5 e9] ewig5 ,ra*e4 ,viellei*t hat ,blanc re*t1 w5n er sagt3 ,d] ,di*t] s*ild]t sie de%alb gehrnt1 weil sie die ,v]dammt5 auf s*au]li*e ,weise an die e9/ von ihn5 v]spottet5 und bec*i cornuti g5annt5 betrog55 ,ehegatt5 er9n]n sollt54#age ,e9 &]es 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dess5 ti]is*] ,kopf alle9 zu erk5n5 i/4 ,unt] dem l9k5 ,arm hlt er e95 ,misse?t]1 mit dem re*t5 wirft er e95 &]5 9 d5 neb5 ihm bef9dli*5 ,ti]ra*51 mit d5 ,fss5 tritt er auf e95 bel?t]1 dess5 ,arm e9 gnom5>tig] ,teufel b]eits v]s*l+t4 ,d] ,kopf des ,hll5fr/51 von e9em lang5 zottig5 ,haupt- und ,vollb>t umgeb51 hat die v]z]rt5 ,zge des ,satyrkopfes4 ,die ,/irn i/ />k dur*fur*t1 unt] d5 krftig5 ,brau5 lieg5 tief 9 d5 ,hhl5 die ,aug54 ,die ,nase i/ unfrmig platt und e+$rckt4 ,das grosse ,maul i/ zum ,gr9s5 v]z]rt4 ,d] ,ob]krp] und die ,ob]s*5kel1 d]5 ,rckseit5 lange zottige ,ha>e zeig51 s9d m5s*li* ge=mt1 whr5d die ,unt]s*5kel 9 ,greif5fsse ausgeh54 ,die nackt5 ,teufel1 wel*e die ,v]dammt5 von d5 ,engeln 9 ,empfang nehm51 ,lucif] zufhr5 od] selb/ 9 d5 ,ra*5 des ,unti]es befrd]n1 hab5 sorgfltig dur*gebildete ,gli$]2 d] ,kopf hat mnnli*e1 ab] uns*ne ,zge1 und ti]is*e ,s*ad5freude blickt aus d5 ,aug54 ,e9e groteske ,ers*e9ung i/ d] zw]ghafte ,teufel1 auf dess5 dick5 und fett5 ,krp] e9 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9 die ,tiefe gezog54 ,s kommt dur* die entgeg5gesetzte ,ri*tung wie von selb/ ,bewegung 9 die ,gesammtkomposition1 wel*e d5 ,totale9druck erhht4 ,d>9 liegt ab] au* das ,hauptv]di5/ ,niccola's1 dass er si* frei ma*te von dem leblos5 ,s*ematismus d] byzant9is*5 ,d>/ellung und die ,vorgnge mit leb5swahr] ,treue und kn/l]is*em ,v]/ndnis s zu s*ild]n v]su*te1 wie er sie 9 se9em ,inn]n fhlte4 ,w5n ihm au* die ,mittel fehlt51 se95 ,g$ank5 imm] e95 =mvoll5det5 ,ausdruck zu geb51 j5es ,v]di5/1 se9e ,individualitt se9em ,w]ke e+ehau*t zu hab51 muss dem ,mei/] bleib54 ,e95 ,=ts*ritt 9 d] fe9]5 ,dur*fhrung d] ,details zeigt die ,d>/ellung d] ,hlle und des ,teufels 9 dem jng/5 ,g]i*t an d] zweit5 ,kanzel zu ,si5a 7#abff71 wel*e zw> eb5falls auf ,niccola zurckgeht1 ab] 9 ihr] ,ausfhrung na*weisli* se9em ,sohne ,giovanni zuzus*reib5 i/4#aij ,das jng/e ,g]i*t nimmt hi] zwei ,reliefs e91 und die ,hlle i/ auf dem e95 alle9 d>ge/ellt4 ,ihre ,komposition glei*t d] auf dem ,relief 9 ,pisa4 ,9 fnf ,reih5 s9d die ,v]dammt5 b]e9&] geordnet4 ,lucif] und die ,teufel zeig5 die glei*e ,auffassung1 nur i/ die ,anteilnahme an ihr] ,?tigkeit int5siv]4 ,d] grs/e ,w]t i/ auf die ,*>akt]isi]ung d] ,snd] im ,e9zeln5 gelegt4 ,sie s9d unglckli*e1 bemitleid5sw]te ,ges*pfe4 ,e9 ,mn* fleht d5 /r5g5 ,engel des ,g]i*tes um ,erb>m5 an4 ,e9 gekrnt] ,snd] hlt jmm]li* we95d die gefaltet5 ,hnde vor d5 ,mund1 e9 &]] hat se9 ,antlitz b$eckt4 ,die ,leid5s*aft1 wel*e dies5 ,ge/alt51 d5 ,teufeln 9 ihr] ,s*ad5freude und gi]ig5 ,ges*ftigkeit1 d5 ,v]dammt5 9 ihrem ,s*m]ze und 9 ihr] ,reue innewohnt1 i/ das fr ,giovanni ,pisano ,*>akt]i/is*e4 ,und 9 d5 beid5 ,arbeit5 desselb5 ,inhalts1 wel*e er unabhngig vom ,vat] ges*aff5 hat1 9 d5 ,reliefs an d5 ,kanzeln zu ,s4 ,&rea di ,pi/oja 7#acjb7 und im ,dome von ,pisa 7#acaj7 hat er si* zw>1 0 die ,composition1 die ,attribute d] ,hlle und des ,teufels anbelangt1 an die fr"h ,d>/ellung ohne ,abwei*ung anges*loss51 ab] d] ,h&lung die feurige ,leb5digkeit und d5 ,s*wung se9es ,gei/es gegeb51 die er im hh]5 ,grade besass als d] ,vat]4 ,dieses ,/reb5 na* e9em natrli*51 leb5sw>m5 ,ausdruck errei*t 9 d] ,pla/ik se9e h*/e ,voll5dung 9 d] ,d>/ellung e9es ,inf]no an d] ,faade des ,domes von ,orvieto1 das nur w5ig spt] a4 #acaj von ,giovanni ,pisano's ,s*l]n ,lor5zo ,maitani1 se95 ,shn5 und ,gehilf5 ge>beitet i/4#aia ,die ,komposition d] ,hlle z]fllt 9 zwei ,abteilung54 ,9 d] ob]5 i/ d] ,zug d] ,v]dammt5 zur ,unt]welt d>ge/ellt4 ,d] ,engel des ,zornes treibt mit ,geisselhieb5 die ,snd] vor si* h]1 wel*e von lang51 s*w]5 ,kett5 gefesselt von d5 ,teufeln vorwrts 9 die ,unt]welt gez]rt w]d54 ,ihr ,antlitz zeigt d5 ,ausdruck h*/] ,ang/4 ,die e95 v]b]g5 vor ,graus5 die ,aug51 &]e halt5 si* die ,ohr5 zu1 um das laute ,wehklag5 des ,na*b>n ni*t zu hr51 wi$] &]e falt5 die ,hnde wie zum ,gebet4 ,9 d] unt]5 ,abteilung d] ,hlle erw>tet ,lucif] und die ,teufel die ,v]dammt54 ,d] ,hll5fr/ wird von ,dra*5 getrag51 d]5 ,s*lang5hlse si* um se95 ,krp] r+eln und mit ihm v]wa*s5 zu se9 s*e954 ,ihre ,kpfe v]s*l+5 zu beid5 ,seit5 ,lucif]s die ,snd]4 ,die nackte ,ge/alt des ,teufels i/ dageg5 re9 m5s*li*4 ,se9e ,fsse und ,hnde s9d von ,s*lang5 gefesselt4 ,eb5so w9d5 si* um se9 ,haupt ,s*lang51 wel*e wie zu e9] ,krone geflo*t5 s9d4 ,d] ,kopf selb/ glei*t dem auf dem ,relief von ,s4 ,giovanni im ,dome v4 ,s4 ,&rea di ,pi/oja4 ,eb5so s9d die nackt5 ,teufel m5s*5hnli*4 ,ihre ,kpfe hab5 mei/ wie im ,bapti/]ium zu ,pisa d5 antik5 ,satyrtypus1 ab] 9's ,s*eussli*e v]z]rt4 ,aus d5 breit51 gr9s5d5 ,mul]n1 wel*e d5 ,unt]kief] ausma*51 rag5 lange ,hau] h]vor4 ,die gut proportioni]t5 ,krp] s9d mssig s*lank und muskuls1 entw$] voll/ndig mit zottigem ,fell b$eckt od] nur teilweise wie bei ,niccola beha>t2 an dem zum ,skelett abgemag]t5 ,ob]krp] s*e95 die ,ripp5 dur*4 ,fl$]mausflgel an d5 ,s*ult]n geb5 d5 ,ge/alt5 e9 unheimli*es ,ausseh54 ,mit ti]is*] ,freude pack5 diese ,teufel mit d5 ,krall5 die ,snd] an1 wel*e umson/ s*rei51 klag51 si* das ,ha> rauf5 und vor d5 ,teufeln si* 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,dantes seh5 wir also e9 glei*es ,/reb51 wie bei dem ,di*t] selb/1 ,antike und ,*ri/5tum zu v]s*melz5 und ihr eignes ,empf9d5 frei von akademis*5 ,regeln 9 ihre ,w]ke h9e9zutrag51 ohne dabei das traditionell ,typis*e aufzugeb54 ,9 ,niccola ,pisano's ,d>/ellung seh5 wir d5 ,anfang1 9 ,orvieto e9e gewisse ,voll5dung4 ,die pla/is*5 ,arbeit5 d] ,pisan] und ihr] ,s*l] w]d5 *ronologis* =tgesetzt dur* die ,mal]ei5 von ,dantes ,freunde ,giotto1#aic d5n von se9em ,vorluf] ,cimabue1 s[ie von d5 ,si5esis*5 ,mal]n i/1 s[eit wir wiss51 ni*ts auf die ,ikonographie des ,teufels und d] ,hlle ,bezgli*es erhalt54 ,giotto hat zweimal das ,inf]num d>ge/ellt1 9 d] ,scrovegnikapelle 9 ,padua 7#acjf_/g7 und kurz vor se9em ,ende 9 ,b>gello 7#accf_/g74 ,beide ,gemlde1 besond]s das 9 ,flor5z1 s9d im ru95haft5 ,zu/&e1 whr5d das 9 ,padua />ke b]malung5 zeigt4 ,9 dem letzt]5 i/ die ,hlle e9e von e9em ,feu]/rome1 wel*] von d5 ,fss5 ,*ri/i 9 d] ,m&orla ausgeht1 dur*flutete ,fels5hhle4 ,dur* d5 ,feu]/rom w]d5 die ,snd] 9 die ,hlle ges*wemmt1 wo sie ,teufel 9 ,empfang nehm51 od] sie zieh5 b] d5 ,bog5 des ,portals1 wie b] e9e ,brcke1 9 die ,unt]welt e94 ,diese z]fllt dur* die ,fels5 9 natrli* abges*loss5e ,rume1 wel*e fr e9zelne ,kategori5 von ,snd]n be/immt s9d4 ,ihre ,zahl ls/ si* infolge d] viel5 ,bes*digung5 des ,fresko ni*t fe//ell54 ,d] int]essante/e ,raum i/ im unt]/5 ,bild/reif5 erhalt54 ,hi] sitzt im ,c5trum d] ries5grosse ,lucif] auf e9em doppeltge/altig5 ,ungeheu]1 dess5 ,leib] 9 d] ,mitte zusamm5gewa*s5 s9d4 ,se9e ,grsse betrgt etwa #a_/c d] ,hhe d] ganz5 ,hlle4 ,er i/ e9 breits*ultrig]1 dick]1 fleis*ig] ,gesell4 ,se9 ,kopf tritt w5ig v]mittelt aus d5 ,s*ult]n h]aus4 ,bor/ige ,ha>e umrahm5 ihn4 ,se9e ,zge s9d die des ,satyrs4 ,aus se9] ,/irn rag5 zwei m*tige ,/irnhrn] h]aus4 ,von d5 ,ohr5 i/ ni*ts zu seh54 ,an dies] ,/elle des ,kopfes ab] s*nell5 ,s*lang5 na* d5 ,seit51 um die 9 d] ,nhe bef9dli*5 ,snd] zu pack54 ,das breite ,maul ,satans v]s*l+t g]ade e95 ,v]dammt54 ,mit d5 ,arm5 greift ,lucif] 9 die ,m5ge na* re*ts und l9ks1 um neue ,opf] dem er/5 folg5 zu lass54 ,se9e ,be9e geh5 9 />k gespalt5e ,hufe aus1 wel*e unt] si* die ,snd] z]tret54 ,re*ts und l9ks von dem ,hll5fr/5 seh5 wir am ,bod5 d] ,hlle se*s abgegr5zte1 9 die ,erde si* ffn5de1 flamm5de ,fels5grott51 9 wel*e die ,teufel die ,snd] w]f54 ,im w/5 ,dur*e9&] wlz5 si* ihre nackt5 ,leib]4 ,hi] ragt e9 ,kopf1 dort die ,be9e h]aus4 ,gewiss w> e9e j$e ,grotte fr e9e gewisse ,klasse von ,snd]n be/immt1 die mgli*]weise dur* ,ins*rift5 k5ntli* gewes5 i/4 ,sie zu be/imm5 i/ leid] ni*t mehr mgli*4 ,nur zu d] e95 ,grotte seh5 wir auf d5 ,s*ult]n e9es ,teufels rckl+s e95 mit d] ,ti>a ges*mckt5 ,snd] reit54 ,ihm naht e9 ,weib1 um ihm e95 ,geldsack zu geb54 ,er segnet sie4 ,viellei*t i/ dies] ,ort fr die ,simoni/5 be/immt4 ,zu ,hupt5 ,lucif]s seh5 wir re*ts ,snd]1 wel*e fur*tb>e ,/raf5 erleid54 ,da ers*e9t e9e ,gruppe von ,gehngt51 d]5 ,fsse im ,feu] /eh54 ,e9] von ihn5 hngt mit dem ,kopfe na* unt51 sodass ihm das ,blut 9 d5 ,kopf s*ies/4 ,es i/ d] ,ho*mtige1 wel*] das ,haupt im ,leb5 zu ho* getrag5 hat4 ,9 e9] &]5 ,gruppe wird d] ,unkeus*e an se95 ,s*amteil5 von e9em ,teufel gebiss51 dem am ,bod5 lieg5d5 ,habs*tig5 wird von e9em auf se9em ,leibe reit5d5 ,teufel glh5des ,erz 9 d5 ,ra*5 gegoss54 ,e9 &]] ,snd] hngt mit d5 ,arm5 an e9] ,/ange2 ihm dur*sg5 zwei ,teufel d5 ,krp] von ob5 na* unt54 b] dies] ,abteilung seh5 wir 9 e9] &]5 zottige ,teufel e9e ,s*> ,v]dammt] v]folg54 ,hi] ra/ mit auf d5 ,rck5 gefesselt5 ,hnd5 e9 ,snd] umh]1 dort s*webt e9e mit e9&] v]bund5e ,gruppe1 d]5 ,krp] 9 entgeg5gesetzt] ,lage lieg54 ,s fliegt die ,s*> h9 und h] im ewig5 ,taumel1 ohne ,ruhe zu f9d54 ,9 sie fhrt e9 ,ungetm mit e9em ,wolfsra*5 und e9 ,teufel1 ange?an mit e9em ,mn*sko/m1 bl/ auf e9em ,horne1 als wollte er die ,melodie zu dem ,reig5 spiel54 ,9 die ,mitte des ob]/5 ,bild/reif5s ragt e9 ,fels h9e94 ,auf diesem lieg5 die ,leib] gehuft dur*e9&]4 ,teufel /rz5 sie 9 die ,tiefe h9ab1 wo sie von &]5 9 ,empfang g5omm5 w]d54 ,dieses ,fresko i/ die er/e mal]is*e ,d>/ellung d] ,hlle 9 d] gesammt5 ,kun/ des ,,xiv4 ,jhrdts4 und zuglei* e9e d] pack5d/54 ,g5au]1 reali/is*]1 grausig] i/ sie wohl vor ,giotto nie d>ge/ellt word51 w5ig/5s k5n5 wir ke9e weit]e4 ,d] fe9e ar*itektonis*e ,aufbau des ,ganz51 wel*] s kun/los grosse ,inn5rume s*afft1 die ,masse d] ,grupp51 wel*e trotz d] ,m5ge d] ,snd] nie b]lad5 ers*e9t1 d] ,rei*tum an ,erf9dung d] grau5voll5 ,qual5 und die leb5dige ,d>/ellung d] e9zeln5 ,sc55 v]di5t uns]e h*/e ,bewund]ung4 ,man me9t e9e ,illu/ration d] ,hlle ,dante's od] do* w5ig/5s e9e ,s*pfung im ,gei/e des ,di*t]s vor si* zu seh5 und dies hat zu d] ,annahme gefhrt1#aid zumal da im ,augu/ #acjf ,dante auf e9ige ,tage 9 ,padua zum ,besu* weilte1 letzt]] habe ,giotto die ,e9zelheit5 angegeb51 0 ab] unwahrs*e9li* i/1 da damals das ,inf]num no* ni*t bekannt und das ,fresko frh] ent/&5 i/4 ,au* s*e9t ,giotto's ,gemlde bei g5au] ,v]glei*ung na* &]5 ,gesi*tspunkt5 komponi]t4 ,die rtli*keit d] ,hlle1 ihre ,attribute ,lucif] im ,c5trum1 die ,abteilung5 und ,klassifici]ung d] ,snd]1 die v]s*i$55 ,/raf5 und d]5 ,beziehung zur ,snde i/ hnli* wie bei ,dante und besond]s 9 d5 ,s*ild]ung5 d] frh] erwhnt5 ,leg5d5 wie ,tundalus4 ,d] pr9cipielle ,unt]s*i$ zwis*5 dem ,di*t] und dem ,mal] liegt eb5 d>91 dass ,giotto sozusag5 *ri/li*] traditionell]1 j5] antik] individuell] d5kt4 ,die ,v]b9dung von ,*ri/5tum und ,heid5tum fehlt dem ,fresko1 die byzant9is*e ,tradition ers*e9t dem ,inhalte na* gewahrt4 ,giotto i/ dah] eh] als e9 ,vorluf] ,dantes zu betra*t51 d] d5 populr5 ,vor/ellung5 weise ,re*nung trgt1 ihn5 ab] neue ,zge 9 ,flle h9zufgt4 ,vorzugsweise drfte se9e ,arbeit auf die rappres5tazione sacre und hnli*e ff5tli*e ,volkss*auspiele zurckgeh51 wie sie g]ade 9 ,flor5z s bli* gewes5 w>5 -- i* er9n]te b]eits an die ,s*ild]ung von ,villani4 ,0 ,giotto's ,=m anlangt1 s i/ die byzant9is*e freili* e9 b]wund5] ,/&punkt4 ,d] ,mal] hat mit d5 ,pla/ik]n das ,/reb5 na* ,realitt geme91 ja er hat sie d>9 wohl b]tr(f54 ,d] ,ge/alt des ,teufels hat er ni*ts ,neues gegeb54 ,er /ellt sie na* ,art d] ,byzant9] dur*aus m5s*5hnli* d>1 ab] er hat w5ig] dur* d5 krass5 ,effekt d] ,k>rikatur wie die ,pisan] als dur* ,h&lung *>akt]isi]t4 ,se9 ,teufel i/ e9 fhl5des ,individuum4 ,die ,v]dammt5 hat d] ,mal] am w5ig/5 ges*ild]t4 ,ihre ,kpfe s9d ,typ5 und wie 9 ,/4 ,angelo 9 ,=mis w]d5 ,prie/] und ,lai5 nur uss]li* unt]s*i$54 ,ihr ,leid v]rat5 die ,unglckli*5 no* mit ke9] ,m9e1 nirg5ds i/ e9 ,ausdruck d] ,ang/1 d] ,v]zweiflung und ,reue 9 ihrem ,gesi*te zu les54 ,d>9 wird ,giotto von ,giovanni und ,lor5zo ,maitani b]tr(f51 es i/ ab] unzweifelhaft1 dass die ,mngel auf ,s*l]hnde zurckgeh51 wel*e dieses ,s*lus/ableau e9es lang5 ,cyklus notdrftig f]tig ma*5 mus/51 da d] ,mei/] selb/ dur* &]e ,arbeit5 abb]uf5 word5 i/4 ,das ganze ,fresko d] ,hlle ma*t au* heute no* trotz se9] arg5 ,bes*digung5 e95 b]wltig5d5 ,e9druck4 ,und wie 9 e9] ,symphonie j$] ,satz e9 ,tongemlde fr si* i/1 das nur d] ,int]pretation e9es e9zig5 ,g$ank5s di5t1 s wird 9 diesem ,inf]no die ,idee von d] ,v]geltung na* dem ,tode dur* e9zelne ,seel5gemlde erlut]t1 wel*e zusamm5 e9 h>monis*es ,ganzes bild54 ,dante's ,g$ank5 und ,giotto's ,/il w]d5 w5ige ,jahrzehnte spt] dur* ,orcagna weit]=tgesetzt und dies] s*afft 9 se9] ,hlle 9 ,s4 ,m>ia ,novella zu ,flor5z das zweite grosse ,fresko1 das die von d5 ,pisan]n er/rebte ,ri*tung glei*sam abs*lies/4 ,dieses ,w]k1 ca4 #aceg gemalt1 kann direkt e9e ,illu/ration des ,inf]no d] div9a comm$ia g5annt w]d54#aie ,na* d] ,topographie ,dante's i/ das ,gemlde entworf54#aif ,freili* i/ die tri*t]frmige ,ge/alt aufgegeb51 wohl mit ,rcksi*t auf die ,w& d] ,/rozzikapelle4 ,die ,hlle i/ 9 e9 ,re*teck1 das dur* e95 ,halbkreis abges*loss5 i/1 h9e9komponi]t4 ,sie i/ wie bei ,giotto als ,fels5hhle d>ge/ellt1 wel*e dur* fnf e9&] p>allel lauf5de ,qu]wnde 9 se*s ,zon5 geteilt i/4 ,j$e d]selb5 z]fllt 9 mehr]e ,abteilung54 ,die er/e ,zone en?lt die ,vorhlle und d5 er/5 ,kreis d] ,dant's*5 ,hlle1 die zweite d5 zweit5 und dritt51 die folg5de je zwei ,kreise1 nur die vi]te ,zone d5 se*/5 alle94 ,9 dies5 ,zon5 w]d5 die ,v]dammt5 na* d] ,vors*rift ,dantes be/raft1 und die rtli*keit d] ,/rafe angepas/4 ,9 d] er/5 ,zone i/ die ,vorhlle d>ge/ellt4 ,an dem ,uf] des ,a*]on sammeln si* die ,snd]1 wel*e aus d] ,erde zum ,teil empor/eig51 um e95 ,fahn5trg]4 ,es i/ die ,rotte d] ,feigges9nt51 d55 zum ,gut5 wie zum ,bs5 die ,?atkraft fehlte1 und die si* wie e9e ,fahne na* j$] ,ri*tung dreh54 ,j5seits des ,a*]on1 auf dess5 ,flut ,*>on im ,na*5 fhrt1 liegt d] primo c]*io des ,inf]no1 dur* e9e ,gebirgsw& von d] ,vorhlle getr5nt4 ,hi] erhebt si* auf felsigem ,grunde e9 von e9] ,mau] umgeb5] ,turm mit sieb5 si* na* ob5 v]jng5d5 ,/ockw]k52 er di5t d55 zum ,auf5?alte1 wel*e zw> ohne ,s*&e lebt51 ab] d] ,taufe entbehrt54#aig ,9 d] zweit5 ,zone ri*tet ,m9os die vor ihm ers*e95d5 ,snd]4#aih ,d] grause ,dmon hat die bekannte ti]is* m5s*li*e ,ge/alt d] byzant9is*5 ,kun/4 ,mit flamm5d5 ,aug5 s*e9t er die arm5 ,seel5 zu dur*bohr54 ,um se9e ,be9e1 wel*e 9 ,vogelklau5 ausgeh51 r+elt si* bis zur ,hfte 9 fnf ,w9dung5 e9e ,s*lange4 ,sie beis/ ihm 9 die ,s*am und whr5d er selb/ von d5 fur*tb>/5 ,s*m]z5 geqult i/1 vollfhrt er se9 ,ri*t]amt b] die ,v]dammt51 wel*e we95d od] fleh5d1 teilweise mit b$ecktem ,gesi*te vor ihm /eh54 ,h9t] ihm seh5 wir die ,s*> d] ,g]i*tet54#aii ,die s9nli*e ,leid5s*aft1 wel*e die edle ,liebe wie die ,wollu/ gebi]t1 ls/ sie nie zur ,ruhe komm5 und wie vom ,/urm getrieb5 flieg5 sie im ,kreise umh] mit dem ,ausdruck d] ,v]zweiflung1 mit d5 ,arm5 dur* d5 le]5 ,raum su*5d od] 9 innig] ,um>mung dah9s*web5d1 wie es ,dante von ,paolo und ,francesca bes*reibt4#bjj ,an diese ,sc5e s*lies/ si*1 wi$]um dur* e9e ,felsw& getr5nt1 das ,rei* des dreikpfig5 ,c]b]us 7,dante1 ,kreis #c71 wel*] mit se95 drei ,ra*5 das ,symbol d] ,un]sttli*keit i/4#bja ,er hat d5 ,krp] e9es ,hundes1 nur i/ das g]adeaus blick5de ,gesi*t dur* d5 ,b>t und dur* ,mild]ung d] ti]is*5 ,=m v]m5s*li*t4 ,whr5d er e95 ,snd] v]s*l+t1 packt er mit se95 ,arm5 zwei &]e1 die ihm umson/ zu entr9n5 su*54 ,um ihn h] ab] sitz5 od] lieg5 re*ts am ,bod5 ,v]dammte1 die v]gebli* vor dem fall5d5 ,reg5 ,s*utz su*54#bjb ,es s9d die ,suf]4 ,l9ks ab] sitz5 an g$eckt] ,tafel die ,fe9s*meck]1 wel*e e9&] die ,biss5 missgnn54#bjc ,9 d] dritt5 ,zone i/ d] qu>to c]*io d>ge/ellt4 ,hi] wlz5 die ,v]s*w5d] und ,geizig5 grosse ,la/51 das ,bild des ,goldklump5s1 d] ihr e9zig] ,g$anke gewes51 9 entgeg5gesetzt] ,ri*tung mit d] ,bru/ entgeg54#bjd b] die zum ,teil als ,gei/li*e *>akt]isi]5d5 ,snd] /eht als ,w*t] e9 ,teufel mit e9] ,keule 9 d] ,l9k5 auf hohem1 breit5 ,fels51 wel*] diese ,unglckli*5 von d55 des fnft5 ,kreises tr5nt4 ,letzt]] bildet e95 ,sumpf4 ,9 ihm /eh5 die ,jhzornig5 und wt5 geg5seitig1 whr5d die ,lssig5 7,accidiosi71 die ihr5 ,hass und ,groll wie e9 s*lei*5des ,feu] im ,inn]n trug51 mit d5 ,kpf5 aus dem ,sumpfe h]ausguck54#bje ,ihr ,w*t] ,phlegias#bjf ab] rud]t b] d5 ,see4 ,die ganze vi]te ,zone bildet die ,/adt ,dis4#bjg ,e9e ,mau]1 wel*e dur* drei 9 glei*5 ,ab/nd5 /eh5de ,trme unt]bro*5 i/1 tr5nt sie von d5 ob]5 ,kreis54 ,auf dem mittel/5 ,turme /eh5 die ,er9ny5#bjh mit ihr5 ,s*lang5hupt]n1 auf d5 &]5 mit ,lanz5 bewaffnete ,teufel1 e9e ,wa*e halt5de ,cohorte4 ,dur* ,?ore gelangt man zur ,grb]/adt4 ,9 lod]nd5 ,flamm5 glh5 da ,srge1 aus d]5 ffnung5 die ,kpfe d] ,unglckli*5 h]ausblick54 ,es s9d dies ,ketz]1 wel*e die ,un/]bli*keit leugn5d d5 ,s>g als das ,ziel ihres ,leb5s ansah5 und ihn nun zur ,/rafe fr imm] besitz54 ,die fnfte ,zone /ellt d5 sieb5t5 ,kreis#bji des ,inf]no d>4 ,9 d] ,mitte d]selb5 liegt von felsigem ,uf] ums*loss5 e9 ,see4 ,die ,mrd] tr9k5 hi] das von ihn5 v]goss5e ,blut4 ,c5taur51 wel*e am ,uf] dah9spr5g51 s*iess5 na* ihr5 ,kpf5 od] tau*5 die1 wel*e si* aus dem ,blutme] zu weit h]auswag51 wi$] unt]4 ,zur ,l9k5 dieses ,seees i/ e9 ,dicki*t von ,bum54 ,auf d5 /5 sitz5 ,vgel mit ,m5s*5kpf51 die ,h>pyi54#baj ,v]dammte1 wel*e von ,hund5 v]folgt1 hi]h] gefl*tet s9d1 v]w&eln si* 9 ,bume und letzt]e1 d]5 ,zweige v]letzt wurd51 umgekehrt 9 ,m5s*5kpfe4#baa ,es s9d die ,selb/mrd]1 wel*e von e9em ,leb5 na* irdis*5 ,vor/ellung5 9 v]*tli*em ,pessimismus ni*ts wiss5 wollt54 ,re*ts am ,blutsee w]d5 die ,gottesl/]]1 ,wu*]] und ,sodomit] ge/raft4#bab ,/e9e und ,feu] fllt auf die am ,bod5 lieg5d51 kau]nd5 od] aufre*t /eh5d5 und mit geballt5 ,fu/5 na* ob5 droh5d5 ,snd]4 ,die se*/e ,zone i/ die grs/e4 ,die zehn bei ,dante ges*ild]t5 ,bulg5 s9d hi] dur* ,fels5wnde von e9&] getr5nt d>ge/ellt4 ,indem die ,mitte fr ,lucif] und die vi] ,abteilung5 d] ,v]rt] freigelass5 i/1 ordn5 si* je fnf ,bulg5 re*ts und l9ks um sie4 ,hi] geisseln gehrnte ,teufel die ,kuppl]1 d]5 ,hnde auf dem ,rck5 gebund5 s9d4#bac ,9 d] n*/5 ,bulge rag5 aus ,erdhhl5 die zappelnd5 ,be9e d] ,simoni/54#bad ,9 d5 ,tief5 d] ,erde1 wo die ,erze lieg51 hab5 sie ihr5 ,gott gesu*t1 und su*5 ihn nun dort 9 ,ewigkeit4 ,9 d] n*/5 ,bulge#bae /eck5 die ,gaun]1 d]5 ,?tigkeit dur* die s*le*te 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heimgesu*t dafr1 dass sie im ,leb5 das ,re9e besudelt51 indem sie ,p]son5 und ,sa*5 e9 &]es ,ausseh5 zu geb5 si* bemht54 ,die ,mitte d] ,zone /ellt nun d5 neunt5 ,kreis d] ,hlle ,dantes d>4 ,die vi] ,abteilung5 desselb5 ,cana1#bbb ,ant5ora1#bbc ,ptolomaea1#bbd ,judecca1#bbe s9d auf dem ,bilde zu e9] v]bund54 ,9 e9em1 von gradl9ig behau5em ,fels5r&e umgeb55 ,eissee s*ma*t5 die ,v]rt]4 ,9 d] ,mitte ab] sitzt ,lucif]1 getreu na* d] bekannt5 ,s*ild]ung ,dantes ausgefhrt4 ,um d5 ,see ab] /eh5 die ,gigant5 als ,reprs5tant5 j5] b]mtig5 ,m5s*51 wel*e si* geg5 ,gott emprt5 und be/raft ihre m5s*li*e ,ohnma*t fhl5 mus/54 ,s gross die b]e9/immung mit ,dantes ,inf]no1 s weit i/ die ,abwei*ung von ,giotto's ,s*pfung4 ,letzt]] drfte ab] do* d5 ,vorzug vor ,orcagna v]di551 da er selb/ndig ge>beitet hat4 ,mag man bei ,orcagna au* die ,d>/ellung im ,e9zeln51 die wahrheitsgetreue ,zei*nung1 das lebhafte ,mi55spiel1 die vorzgli*e ,aus>beitung d] ,ge/alt51 wel*e an ,gross>tigkeit d5 ,v]glei* mit d55 ,mi*elangelo's au%alt5 knn51 no* s bewund]n1 das ,w]k bleibt do* imm] nur e9e ,illu/ration des ,inf]no1 0 viellei*t au* beabsi*tigt w>4 ,die ,exi/5z dieses ,freskos wird ab] beweis51 das ,dante's ,g$i*t ,allgeme+ut d] ,flor5t9] und damit b]haupt ,itali5s geword5 w>4 ,d5n nur w] ganz v]traut mit dem ,inhalt des ,g$i*tes i/1 wird das ,gemlde v]/eh5 knn54 ,w5n die ,zeitg5oss5 ,orcagnas das ab] gekonnt hab51 -- und es i/ ke9 ,grund d>an zu zweifeln1 -- s zeigt dies eb5 d5 ,e9fluss ,dantes4 b]blick5 wir nun die ,p]iode d] er/5 itali5is*5 ,kun/blte von d5 ,pisan]n bis ,orcagna1 s f9d5 wir1 dass die kn/l]is*e ,d>/ellung des ,teufels e9e wes5tli*e ,b]ei*]ung erfahr5 hat4 ,die ,antike1 wel*e zur ,zeit d] ,k>ol+] und ,otton5 d] uss]5 ,ers*e9ung ,attribute v]lieh5 hatte1 wird jetzt direkt na*geahmt1 indem d] ,satyr zur ,missge/alt umgebildet wird2 od] es f9det si* die byzant9is*e ,auffassung wie bei ,giotto beibehalt51 wobei ab] e9 besond]] ,w]t auf die ,individualisi]ung des ,teufels gelegt i/4 ,s ent/&5 zwei ,ans*auung54 ,die e9e betonte1 indem sie das ,m5s*li*e d] byzant9is*5 ,d>/ellungsweise weit h9t] si* liess1 mehr die ti]is*e ,unnatur1 die zweite ab] behielt die fr"h ,=m bei1 gab ihr ab] die ,leid5s*aft1 die das ,*>akt]i/is*e j5] ,zeit i/4 ,d] ,teufel wird grausam]1 be/ialis*]4 ,wie e9 wildes ,ti] fllt er b] die ,m5s*5 h] und z]reis/ sie1 an dem ,wid]wrtig5 und ,ekelhaft5 hat er se9e ,freude4 ,und 0 von ihm im ,allgeme95 gilt1 pas/ au* fr ,lucif]3 ,die m5s*li*e und ti]is*e ,natur geh5 ine9&] auf4 ,er1 wel*] e9/ als d] s*n/e d] ,engel galt1 i/ zur hssli*5 ,missge/alt geword54 ,unt] dem ,e9fluss d] ,antike hat er die dreikpfige ,ge/alt des ,c]b]us bekomm51 glei*sam als ,p>odie auf die ,p]son des dreie9ig5 ,gottes4 ,die passive ,rolle des ,zus*au]s1 als d5 wir ihn frh] k5n5 gel]nt hab51 hat er aufgegeb54 ,zw> sitzt er no* wie fr die ,ewigkeit na* alt] ,tradition gefesselt1 ab] er i/ ke9 teilnahmloses ,wes51 sond]n als die ,p]sonifikation d] gesammt5 ,hlle v]s*l+t er1 hnli*1 wie j5e alle ,snd] aufnimmt1 die 9 d] ,nhe bef9dli*51 um sie wi$] von si* zu geb51 das voll5dete ,bild ti]is*] ,rohheit4 ,zu ,lucif] und d5 ,teufeln gesell5 si* 9 dies] ,p]iode als ,ink>nation des ,bs5 j5e wund]b>5 my?ologis*5 ,wes51 wel*e e9/ die ,dmonologi5 d] ,alt5 belebt54 ,9 *ri/li*] ,auffassung wie hi/oris*e ,p]snli*keit5 leb5 sie seit dies] ,zeit 9 d] ,kun/ =t4 hnli*e ,umw&lung5 wie die ,p]son des ,teufels hat si* au* die ,hlle gefall5 lass5 mss54 ,die frh] w5ig betonte rtli*keit i/ fr imm] fixi]t word54 ,e9e voll/ndige ,welt i/ fr sie ges*aff5 word54 ,sie hat ,l&s*aft und ,sc5]ie bekomm54 ,wie ,nation5 die ,erde1 s bevlk]n ,klass5 von ,snd]n die ,gebiete d] ,hlle2 wund]b>e ,fabelwes51 ,dmon5 und ,s*lang5 hab5 hi] e9 ,heim gefund54 ,bezei*net diese ,d>/ellung au* d5 ,hhepunkt d] ,entwicklung1 wel*e nur von w5ig5 ,kn/l]n errei*t wurde1 s zeigt sie do* au* d5 gewaltig5 ,ab/& geg5 die frh]5 byzant9is*5 ,d>/ellung54 ,dass die ,hlle j5e reelle1 d] ,erde hnli*e ,welt geword5 i/1 und somit 9 dies] ,p]iode e9 ,vorbild fr alle ,zeit5 ges*aff5 wurde1 muss als das haupts*li*e ,v]di5/ ,dantes angeseh5 w]d54 ,e9e ,weit]5twicklung d] v]s*i$55 ,ans*auung5 b] d5 ,teufel und die ,hlle 9 d5 komm5d5 ,jahrhund]t5 wrde zeig51 dass d] grosse ,di*t] ab] au* die ,kn/l] d] ,folgezeit inspiri]t hat1 dass die ,bildn] im ,campo santo zu ,pisa1 im ,quatroc5to ,signorelli 9 se95 letzt5 ,d+5 im ,dome von ,orvieto1 im ,c9quec5to ,mi*elangelo an d] ,h9t]w& d] ,sixt9a1 w5n au* ni*t 9 d] sklavis*5 ,abhngigkeit e9es ,orcagna1 wel*e ihr] ,s*pf]kraft fremd gewes5 wre1 s do* im ,gei/e des ,di*t]s arbeitet5 und1 indem sie e9zelne ,sc55 und ,ge/alt5 se9es ,w]kes entlehnt51 j5e ,d+e ges*ild]t hab54 ,s v]b9det e9 si*tb>es ,b& gei/ig] ,ide5 ,dante und ,giotto mit j55 gross5 ,mei/]n4 ,vita4 ,natus sum ,,alfr$us ,k,,pp51 ,b]ol9i die ,,xiv4 m5sis ,aprilis anni h4 s4 ,,lxix4 patre ,!odore matre ,guilelma e g5te ,horns*u1 quibus adhuc sup]/itibus gaudeo4 ,fidei addictus sum evangelicae4 ,b]ol9i primis litt]>um elem5tis 9 gymnasio1 cui nom5 e/ ,humboldtii1 p] undecim annos cont9uos imbutus sum4 ,v]e anni ,,xc exam9e maturitatis non sup]ato univ]sitatem ,frid]icam ,guilelmam p] unum annum frequ5tavi4 ,int]ea omnibus viribus cont5di1 ut exam5 maturitatis absolv]em4 ,quod cum mihi 9 gymnasio ,sp&oviae contigisset1 p] sex seme/ria 9 eadem univ]sitate et ae/ate anni ,,xcv 9 univ]sitate ,j5a1 /udiis cum ad philosophiam1 tum ad artis hi/oriam p]t95tibus me totum tradidi neque reliquas hi/oriae p>tes neglexi4 ,docu]unt me viri cl>issimi3 ,dil!y1 ,ebb+haus1 ,frey1 ,furtwngl]1 ,ga$e*5s1 ,grimm1 ,kekul1 ,l5z1 ,liebmann1 ,lor5z1 ,s*midt1 ,s*eff]-,boi*or/1 v4 ,treits*ke1 ,watt5ba*1 ,zell]4 ,factum e/ ,c4 ,frey b5evol5tia1 ut p] quat] sex m5ses sodalis ord9>ius sem9>io et societati1 quae colit hi/oriam artis et b5ignitate ,r4 ,kekul1 ,o4 ,lor5z1 ut ex]citationibus ar*aeologicis et hi/oricis int]fu]im4 ,quibus illu/rissimis viris cum omnibus tum 8 ,c>olo ,frey1 ,re9h>do ,kekul1 ,ottok> ,lor5z optime de me m]itis gratum piumque animum s]v>e non des9am4 ,funot53 ,funote #a3 ,wessely3 ,die ,ge/alt5 des ,todes und ,teufels 9 d] ,kun/4 v4 ,blomb]g3 ,d] ,teufel und se9e ,gesell5 9 d] bild5d5 ,kun/ 79 ,/udi5 zur ,kun/ges*i*te und /hetik4 #ahfg74 ,funote #b3 ,s*naase3 ,ges*i*te d] bild5d5 ,kn/e2 ,xav] ,kraus1 ,real-,encyclopdie fr *ri/l4 ,alt]tm]2 ,pip]3 ,my?ologie und ,symbolik4 ,funote #c3 wie ,x4 ,kraus3 ,codex ,egb]ti1 ,codex ,ept]nac5sis2 ,voege3 ,e9e we/deuts*e ,mal]s*ule um die ,w5de des er/5 ,jahrtaus5ds u4 s4 w4 ,funote #d3 ,jess53 ,das jng/e ,g]i*t2 ,voss3 ,das jng/e ,g]i*t2 ,kraus3 ,w&gemlde 9 d] ,sct4 ,georgskir*e auf d] ,insel ,rei*5au4 ,funote #e3 ,die ,ges*i*te des ,teufels1 wie er 9 d] allgeme95 und besond]s 9 d] !ologis*5 ,litt]atur ers*e9t1 i/ von ,rosk(f 7,leipzig #ahfi1 #b ,bd47 ges*rieb5 word54 ,re9 !ologis* s9d die ,aufstze 9 ,h]tzog3 ,real5cyclopa$ie fr ,ka?4-,!ologie2 ,wetzl] u4 ,welte3 ,kir*5lexicon 7,ka?47 ,s*5kel3 ,bibel-,lexicon4 ,dorn]3 ,die *ri/li*e ,glaub5slehre 7,anhang3 ,die ,lehre vom ,teufel74 ,die ,hlle i/ auss] 9 d5 b]eits citi]t5 ,w]k5 nur 9 e9] eig55 ,arbeit und zw> vom s*ola/is*5 ,/&punkte aus beh&elt4 cf4 ,j4 ,bautz3 ,die ,hlle 7,im ,ans*luss an die ,s*ola/ik d>ge/ellt47 ,ma9z #ahhb4 ,funote #f3 #b4 ,sam4 #bd4 #a4 ,funote #g3 #a4 ,*ronic4 #bb4 #a4 ,funote #h3 ,auss] ,b>u* und ,tobias1 ,sa*>ja ,cap4 #c4 ,funote #i3 ,s ttet ,asmodaeus die sieb5 unglckli*5 ,brutigame d] ,to*t] ,raguels1 ,tob4 #f1ag fg4 ,funote #aj3 #c4 ,mos4 #ag4 ,b>4 #d1ce4 ,tob4 #h1c2 #c1h2 #f1g fg4 ,jesaias #cd1 #ad #ac1 #ba1 #b4 ,*ron4 #aa4 #ae4 ,funote #aa3 ,jes4 #ac1 #ba4 #cd1 #ad4 ,funote #ab3 #a4 ,kn4 #bb1ba4 ,jes4 #cg1cf4 #b4 ,sam4 #bd1af4ag4 ,funote #ac3 ,hiob1 ,cap4 #a1b4 ,funote #ad3 ,hiob1 #a1i4aj4 ,funote #ae3 ,hiob1 #a1ab4 ,funote #af3 #a4 ,joh4 #h1dd4 ,funote #ag3 ,apoc4 #ab1i2 #bj1aj4 ,funote #ah3 ,joh4 #h1dd4 ,funote #ai3 ,ma?4 #ac1 #ai4 ,funote #bj3 ,joh4 #ac1bg4 ,funote #ba3 ,kol4 #a1ac4 ,funote #bb3 ,ma?4 #h1bh2 #aa1ah2 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e9] ,vision e95 ?iopi]1 mit dem sie kmpf5 soll 7et exivit quidam contra me ,aegyptius fo$us specie cum adiutoribus suis pugnaturus mecum7 ,act4 m>t4 #a4 c4 #ij sq4 b7 ,bei ,pseudo ,abbias ,,iii nah5 dem ,apo/el ,&reas zwei ?iopi] 7app>u]unt mihi duo viri ,ae?iopes1 qui me flagris ca$ebant47 c7 ,9 d5 ,akt5 des ,elias 7,combefis ,lecta trias #agc fg7 heis/ es3 ,greek3 ,eidon kai t9a ,mauron ai?iopa p>a/anta moi brugonta kat em\ d7 ,weit]e ,beleg/ell5 cf4 ,x4 ,kraus3 ,real ,encyclopdie fr *ri/l4 ,alt]tm] ,art43 ,teufel4 e7 ,mit ,hrn]n wird d] ,teufel zu]/ im ,leb5 des hlg4 ,paulus ges*ild]t4 7,hi]on4 ,vita ,s4 ,paul4 ,erem2 ,opp4 ,,ii4 ed4 ,vall>si cf4 ,pip] ,i4 #cid1 #djd u4 ,kraus3 a4 a4 ,o4 cf4 ,rosk(f4 ,bd4 ,i4 #bhj4 #bhc fg47 ,funote #ef3 cf4 ,apocryph4 ,act4 des ,b>tolomaeus 7,tis*5dorf1 ,acta ,apo/4 apocr4 7,leipz47 #ea47 cf4 ,kraus a4 a4 ,o4 ,funote #eg3 ,evang4 ,nicodemi1 ,cod4 ,hal42 ,anr$e des ,hades an d5 ,teufel 9 d] ,*>freitagsr$e des ,eusebius von ,alex&ri53 ,greek3 trikephale ,beelzeb\l cf4 ,?ilo3 b] die ,s*rift5 des ,eusebius v4 ,alex&ri5 u4 des ,eus4 v4 ,emesa1 #he2 ,pip] a4 a4 ,o4 ,i #djc4 cf4 ,kraus a4 a4 ,o4 ,funote #eh3 ,augu/9 ,funote #ei3 ,cyrillus v4 ,alex&ri54 angefhrt bei ,wessely a4 a4 ,o4 ,funote #fj3 ,wetz] u4 ,welte a4 a4 ,o4 a7 ,s ,orig5es ,homil4 ,,ix4 #b 9 ,eze*3 ,inflatio1 sup]bia1 arrogantia p]catum ,diaboli e/ et ob haec delicta ad t]ras migravit de coelo4 b7 ,s ,ir5aeus 7,adv4 ha]es4 ,,iv c4 #dj7 ,t]tullian 7,adv4 ,m>cion ,,ii4 c4 #aj7 ,cyprian 7,de dono pati5tiae7 cf4 ,rosk(f ,i4 #bca4 #bfg4 ,funote #fa3 ,bautz3 ,die ,hlle #ajd fg4 ,funote #fb3 ,bautz3 pag #be4 ,augu/9 sagt3 ,de inf]is magis mihi videor dic]e debuisse1 quod sub t]ris s9t1 quam rationem r$d]e1 cur sub t]ris esse cr$antur4 7,retract4 l4 #b c4 #bd47 ,bautz3 pag #aje4 ,funote #fc3 ,?omas v4 ,aqu9o n5nt es spt] eb5falls s 9 all5 se95 ,s*rift53 #d c g5t4 c4 #hi sq4 ,quodl4 #c a4 #bc4 -- ,de anima a4 #ba -- ,suppl4 #i4 #gj a4 #c2 ,bautz #ajg4 ,funote #fd3 ,fr die ,d>/ellung f9det si* das ,mat]ial bei ,grimm3 ,deuts*e ,my?ologie2 ,simrock3 ,dts*e ,my?ol42 ,panz]3 ,beitrge2 ,rosk(f3 a4 a4 ,o4 u4 &4 ,e9e zusamm5hng5de ,arbeit1 wel*e auf die ,v]b9dung heidnis*-g]manis*] und *ri/l4 ,vor/ellung5 e+eht1 /eht1 s[eit mir bekannt1 da au* bei ,rosk(f w5ig beh&elt1 leid] no* aus4 ,funote #fe3 ,9 d5 ,akt5 des hlg4 ,afra 7vor #hej a47 wird d] ,teufel rab5s*w>z1 nackt1 mit ,runzeln wie von d] ,elephantisis b$eckt ges*ild]t4 cf4 ,rettb]g1 ,kir*5ges*i*te ,bd4 ,i4 pag4 #add4 7,r4 fhrt diese ,ers*e9ung auf e9e ,quelle des #f4 ,jhrhdt4 zurck47 ,acta ,s ,s4 ,b4 ,,ii4 #ee4 ,funote #ff3 ,grimm3 ,my?4 p4 #idf ff4 ,simrock3 #hj4 ,rosk(f3 a4 a4 ,o4 ,von &]5 ,ti]5 gilt d] ,eb]1 d] ,wolf1 d] ,hund als ,teufel4 ,unt] d5 ,vgeln gilt d] ,rabe ni*t nur weg5 se9] ,s*wrze1 ,li/ und ,beh5digkeit1 sond]n au* weg5 se9es ,zusamm5hanges mit ,odh9 als teuflis*4 ,funote #fg3 ,grimm3 a4 a4 ,o4 pag4 #iei4 ,funote #fh3 ,rosk(f3 a4 a4 ,o4 pag4 #cjc4 ,funote #fi3 ,heli& na* dem ,alts*sis*51 hrsg4 v4 ,k4 ,simrock ,elb4 #ahef ,s4 #aig4 cf4 ,vilm> ,alt]tm] pag4 #af4 ,funote #gj3 ,muspilli3 ,hrsg4 v4 ,s*mell]1 7,mn*57 pg4 #bh fg4 ,v]s #di-ajd4 ,funote #ga3 ,int]essant s9d au* die ,abs*wrungs=meln4 ,d] ,tufl+ wurde gefragt3 ,=sa*i/u diabolae8 ,antw4 ec =sa*o diabolae4 ,fr4 end allum diabol gelde8 ,antw4 end ec =sa*o allum diabol gelde4 ,fr4 end allum diabolum un]cum8 ,antw4 end ec =sa*o allum diaboles un]cum end unordum1 ,ahuna]1 cude unod51 ende sas5ote1 ende allem dem unholdum ! hira g5otas s9t4 cf4 ,massmann3 ,die deuts*5 ,abs*wrungs-1 ,glaub5s-1 ,bei*t- und ,bet=meln vom #h4 bis #ab4 ,jahrdt4 cf4 ,rosk(f3 p4 #bib4 ,funote #gb3 ,mone a4 a4 ,o4 p4 #bif ,v]s4 #ce-dj4 ,funote #gc3 p4 #aaf4 ,funote #gd3 ,lampre*t3 ,deuts*es ,gei/esleb5 unt] d5 ,otton52 v4 ,eick51 ,=s*ung5 zu d] ,ges*4 ,,xxiii4 #cje fg4 ,funote #ge3 ,columbau4 ,s]m4 ,bibl4 ,p4 ,p4 max4 ,,xii1 #h2 ,v5ant4 ,=tunat4 ,opp4 p4 #a4 ,libr4 ,,iv4 c4 #be p4 #adh ed4 ,lu*i ,rom2 ,b$a ,v54 b4 ,daniel ,!s4 hymnol ,i #aid4 abg$r4 b4 ,kays]3 ,an?ol4 ,hymn4 lat4 ,i4 #gb4 ,funote #gf3 ,abbild4 bei ,ar+hi3 ,roma subt]ranea1 ,bd4 ,i4 #cad1 ,bd4 ,,ii4 #ha2 #b1 #di1 #h1 #cha1 #d4 #cie1 #b4 #dfa1 #b4 ,bott>i ,t ,i1 #ca1 ,t ,,ii1 #fj1 #abc1 #abi4 ,,iii #add4 #adh4 cf4 ,kraus3 ,real ,encycl4 fr *ri/l4 ,alt]tm]1 ,art4 ,snd5fall1 s4 ,adam u4 ,eva4 ,hi] i/ das ganze ,mat]ial zusamm5getrag54 cf4 ,pip]3 ,my?ologie und ,symbolik3 pag4 #ff4 ,funote #gg3 ,abb4 bei ,ar+hi ,i #dbg auf ,gemld5 ,i1 #eda1 #eha1 ,,ii #aji1 #aag1 #abc4 #aic1 #aii4 ,funote #gh3 ,s auf e9em ,relief e9es ,s>kophages ex co5et]iis ,pauli ,apo/oli 9 pra$io ,luc9ae1 jetzt ,lat]an4 cf4 ,kraus3 ,roma sott]ranea #ce4 ,funote #gi3 ,ar+hi3 ,r4 s4 pag4 #aid1 ,tf4 #ba4 ,funote #hj3 ,george ,smi?3 ,*aldaeis*e ,g5esis1 ,dts* v4 ,h4 ,delitzs*1 pag4 #hg4 ,funote #ha3 ,mnt]3 ,text fehlt im g$ruckt5 ,bu* ,funote #hb3 ,pip] ,my?4 u4 ,symb4 ,i4 #ff-fg4 ,funote #hc3 ,abb4 b4 ,ov]beck3 ,kun/my?ologie4 ,funote #hd3 ,kraus3 a4 a4 ,o4 pag4 #bhf4 ,funote #he3 ,augu/9 c ,julian lib4 ,,ii4 ,funote #hf3 ,prud5t4 ,dipty*4 ,opp4 ed4 ,p>m4 #aghh ,,ii #bai ed4 ,obb>4 pag4 #cjj4 ',eva columba fuit tunc c&ida1 nigra de9de facta1 p] sangu9eum malesuada fraude v55um t9xit et innocuum maculis sord5tibus ,adam3 dat nudis ficulnea draco mox tegm9a victor4' ,funote #hg3 ,ambrosius de p>adiso ,,xiii4 cf4 ,kraus3 ,r4 #e4 pag4 #bhf4 ,funote #hh3 ,de ,rossi3 ,bull4 #ahgd1 #acj-cb2 ,kraus3 ,real ,encyc4 ,art4 ,s*lang5bild4 ,funote #hi3 ,de ,rossi3 ,bull4 #ahfh2 #fd1gg4 ,kraus3 a4 a4 ,o4 ,funote #ij3 ,de ,rossi3 ,bull4 #ahgd1 #acb4 ,funote #ia3 ,kraus3 ,r4 s4 #bij4 ,augu/9 de qu9que ha]4 c4 #a4 ,funote #ib3 ,ar+hi ,i4 #ed2 ,bott>i ,tf4 ,,lxiii4 cf4 ,kraus3 ,r4 ,s4 #bij4 ,funote #ic3 ,greg4 ,nyss4 ,hom4 ,,iii 9 ,cant4 ,*ryso/4 ,hom4 ad ,neophyt4 ,augu/9 ,s]m4 ,,xc de temp4 cf4 ,kraus #bhh4 ,pip]1 *ri/l4 ,my?4 ,funote #id3 ,m>tigny a4 a4 ,o4 pag4 #djj #b d4 pag4 #dfa f4 ,kraus4 #bhh4 ,funote #ie3 cf4 ,kraus3 ,r4 s4 ,abbild1 u4 ,bes*rbg4 pag4 #ceb4 ,funote #if3 ,jon #d1 #e-h4 ,kraus ,r4 #e4 pag4 #bhj4 #cbc-ceg4 ,abb4 des ,gemldes 9 d] porta ,sal>ia3 ,d',ag9c\rt ,,iii4 #g2 ,ar+hi ,i4 #cdg ,taf4 #a2 ,ar4 ,,ii4 #aje4 ,funote #ig3 ,abb4 b4 ,kraus pag4 #bfh2 hufig bei ,ar+hi4 ,funote #ih3 ,bu* d] ,ri*t] ,,xiv #f4 #g4 ,funote #ii3 ,augu/94 ,s]m4 de tempore ,,cvii4 ,funote #ajj3 ,ciamp9i de duob4 emblemat4 p4 #d4 ,buon>roti ,vetri ,tav4 ,i,i4 ,funote #aja3 ,bott>i ,tav4 ,,clxxxvii#b4 cf4 ,kraus pag4 #bhi4 ,funote #ajb3 ,9 d] ,litt]atur wird diese ,auffassung zu]/ bei ,b$a gefund54 ,diesem entlehnte sie wohl ,v9c5tius ,bellov4 7,speculat4 nat4 #a4 ,,xxx4 #fh7 cf4 ,kraus3 ,real-,enc4 ,art4 ,teufel4 ,funote #ajc3 ,abbild4 ,pip]s*] ,na*lass1 ,kgl4 ,kupf]/i*kab9et1 ,b]l94 ,funote #ajd3 ,e9e f]n]e1 etwas spt]e ,d>/ellung dies] ,sc5e i/ auf dem ,v]dun] ,alt> zu ,klo/] ,neuburg1 wel*] #aaha vom ,mei/] ,nicolaus v4 ,v]dun ge>beitet i/4 7cf4 ,lbke1 ,grundriss d] ,kun/ges*i*te pag4 #cie_/if47 ,funote #aje3 ,didron3 ,hi/oire de ,dieu1 ,fig4 #df4 ,hds*r4 9 ,p>is1 ,biblio?que nationale1 ms ,no4 #f4 ,funote #ajf3 ,godeh>d ,s*f]3 ,das ,mal]bu* vom ,b]ge ,a?os1 pag4 #aii ,anm4 #c4 ,das ,mal]bu* vom ,b]ge ,a?os1 auf das (t ,bezug g5omm5 wird1 i/ die ,r$aktion e9es alt5 byzant9is*5 ,w]kes und wi$]holt1 0 seit ,jahrhund]t5 gebrau*t w>1 woraus man si*] s*liess5 kann1 zumal w5n die no* vorh&55 ,w]ke mit se95 ,bes*reibung5 b]e9/imm51 dass letzt]e fr die ,zeit d] ,ent/ehung j5] au!ntis* s9d4 ,funote #ajg3 ,ma?4 ,,iv1 #a-aj4 ,luc4 ,,iv1 #a-ab4 cf4 pag4 #ah4 #ai4 ,funote #ajh3 ,waag53 ,kn/l] und ,kun/w]ke 9 ,p>is pag4 #bji4 n4 #ba b4 ,hds*r4 9 d] ,biblio?que nationale 7#eaj72 ,rohault de ,fleury3 #a' ,evangile4 ,abbild4 ,i4 pl4 #cf4 fig4 ,i4 ,funote #aji3 ,/4 ,beissel3 ,die ,h&s*rift ,kais] ,otto's 9 ,aa*5 pag4 #fh4 ,/4 ,,vii4 ,e+eh5d bespro*5 bei ,voege3 ,e9e deuts*e ,mal]s*ule um die ,w5de des er/5 ,jahrtaus5ds4 pag4 #de4 ,funote #aaj3 ,b]l91 ,kgl4 ,kupf]/i*kab9et4 cf4 ,voss3 ,das jng/e ,g]i*t pag4 #bd4 ,funote #aaa3 cf4 ,dobb]t im ,jahrbu* fr ,kgl4 ,preuss4 ,kun/s4 #ahid1 ,heft ,,ii4 pag4 #a4 ,funote #aab3 ,/4 ,beissel3 ,das hlg4 ,b]nw>d ,evangeli5bu* zu ,hilde%eim pag4 #ib4 ,funote #aac3 ,didron3 ,iconographie *rti5ne pag4 #bei pl4 #gj4 ,funote #aad3 ,die ,b4 ,s4 i/ #ajbb erri*tet4 ,e4 ,o4 ,wieck]3 ,die ,b4 ,s4 zu ,h4 #ahgd ,tf4 #b ,no4 #b4 hnli*e ,d>/ellung5 s9d no* 9 d] ,h&s*rift zu ,brem5 7,abb4 9 ,mitt4 d] ,c5tral ,comm4 ,,vii4 pg4 #fb72 ,mn*5] ,hds*rft4 bespr4 bei ,voege3 a4 a4 ,o4 pag4 #de1 #df4 ,funote #aae3 #bba4 ,funote #aaf3 ,dobb]t3 a4 a4 ,o4 pag4 #ada4 ,funote #aag3 ,m>c4 ,v1 #a-ai4 ,luc4 ,,viii1 #bf-cg4 ,ma?4 ,,viii1 #bh-cd4 ,funote #aah3 ,abb4 b4 ,rohault de ,fleury3 l',evangile ,i1 #afg pl4 #db1 fig4 #c4 ,funote #aai3 ,kraus3 ,encyclopa$ie #heg2 ,rohault de ,fleury3 a4 a4 ,o4 pl4 #db4 ,e9e dritte ,d>/ellung erwhnt ,kraus aus d] ,syris*5 ,bibel d] ,laur5tiana4 a4 a4 ,o4 ebd4 ,abbild4 ,funote #abj3 ,/4 ,beissel3 ,hds*r4 ,kais4 ,o4 9 ,a4 pag4 #gg4 ,funote #aba3 ,die ,w&gemlde 9 ,/4 ,georg zu ,ob]zell auf d] ,rei*5au ed4 v4 ,kraus4 ,abb4 ,tf4 ,,vii1 pag4 #aj4 -- hnli*e ,d>/ellung5 9 d] ,h&s*r4 ,kais] ,otto's 9 ,aa*5 7cf4 ,beissel a4 a4 ,o472 im ,cod4 ,ept]nac5sis 7ed4 v4 ,kraus1 ,abb4 ,tf4 ,,xxviii472 im ,cod4 ,egb]ti 7ed4 v4 ,kraus1 ,tf4 ,,xxvii47 ,funote #abb3 cf4 ,mal]bu* v4 ,b]ge ,a?os #bcf4 cf4 ,kraus ,w&gemlde #aj4 ,funote #abc3 ,/4 ,beissel3 ,hds*r4 ,k4 ,o4 9 ,a4 ,bl4 #agf4 ,tf4 ,,xvi4 zu ,m>c4 ,,ix1 #ac-be4 cf4 ,voege a4 a4 ,o4 pag4 #ed4 ,funote #abd3 ,d',ag9c\rt4 ,pitt4 ,tav4 ,,ciii4 ,funote #abe3 ,/4 ,beissel3 ,das heilge ,b]nw>d ,evangelium4 ,g5au eb5so i/ die ,d>/ellung 9 e9em ,manuscript d] fr/l4 ,wall]/e9is*5 ,biblio!k zu ,maih+5 7cf4 ,vge a4 a4 ,o4 p4 #bfa47 ,funote #abf3 ,wilhelm ,porte3 ,judas ,is*>io? 9 d] bild5d5 ,kun/1 pag4 #bc4 ,funote #abg3 ,zeits*rift fr *ri/li*e ,ar*ologie von ,qua/ s4 ,otto ,i4 pag4 #ih4 ,funote #abh3 ,ciamp9i ,,ii4 ,tf4 #i1 ,no4 ,,xxxi4 ,funote #abi3 ,voss3 ,das jng/e ,g]i*t4 pag4 #bj4 ,funote #acj3 ,s 9 dem dem #i4 ,jhrdt4 angehr5d4 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a4 a4 ,o4 ,funote #aeg3 cf4 ,photographie4 cf4 ,jess53 pg4 #h41 ,s*naase ,,iv1 #gjh1 ,cr[e u4 ,cavalcaselle4 ,i4 pag4 #ef4 ,funote #aeh3 ,die ,seel5wgung bildet e95 ,teil des jng/5 ,g]i*tes4 ,d] ,vorgang an si* i/ uralt4 ,er f& s*on bei d5 gypt]n vor ,osiris /att 7cf4 ,lepsius3 ,das ,tot5bu* d] gypt] ,tf4 #b47 ,au* 9 d] ,ilias wgt ,zeus d5 ,trojan]n die ,tot5lose zu4 ,e9 ,vas5bild des ,h]zogs von ,luynes /ellt die ,psy*o/asie ,m5on's u4 ,a*illis d> 7,monum5ta d4 ,in/4 ,,ii1 #ajc74 ,die ,vor/ellung f& si* au* bei d5 ,jud5 7,dan4 #e1bg1 ,hiob #ca1f7 und kam s 9 die *ri/li*e ,ans*auung und ,kun/4 ,hi] tritt nun d] ,erz5gel ,mi*ael an die ,/elle d] alt5 ,gtt]4 ,diesem geg5b] ma*t dann d] ,teufel se9e ,anspr*e auf die ,seele des ,v]/orb55 gelt5d4 cf4 ,voss3 ,das jng/e ,g]i*t3 pag4 #d4 #bg4 ,funote #aei3 ,s*f]3 ,das ,mal]bu* vom ,b]ge ,a?os #chg4 ,funote #afj3 ,jess5 a4 a4 ,o4 ,funote #afa3 ,na*/eh5de ,s*ild]ung folgt d] bei ,voss a4 a4 ,o4 pag4 #fj4 ,funote #afb3 ,apocal4 9 d] ,biblio?4 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