,e9fhrung 9 die mod]ne ,logik4 ,er/] ,teil4 by ,gosw9 ,uphues ,edition #a 1 7,janu>y #e1 #bjjh7 ,d] ,b*]s*atz des ,lehr]s4 ,wiss5s*aftli*es ,sammelw]k zur intellektuell5 und mat]iell5 ,hebung des ,lehr]/&es4 ,unt] ,mitwirkung massgeb5d] ,fa*gelehrt] und ,s*ulmnn] h]ausgegeb5 von ,k4 ,o4 ,beetz1 ,s*uldirektor 9 ,go?a ,fnft] ,b&4 ,e9fhrung 9 die mod]ne ,logik4 ------------------ ,o/]wieck_/,h>z4 ,v]lag von ,a4 ,w4 ,zickfeldt4 #aija4 ,e9fhrung 9 die mod]ne ,logik4 ------------------ ,von ,gosw9 ,uphues ,pr(essor an d] ,univ]sitt ,halle4 ------------------ ,er/] ,teil3 ,grundzge d] ,erk5ntni/heorie4 ------------------ ,o/]wieck_/,h>z4 ,v]lag von ,a4 ,w4 ,zickfeldt4 #aija4 ,,vorwort4 ------------------ ,w] die ,entwicklung d] philosophis*5 ,=s*ung d] letzt5 zehn ,jahre mit aufm]ksamem ,blicke v]folgte1 dem konnte es ni*t entgeh51 dass 9 d] ,auffassung des ,v]hltnisses von ,psy*ologie und ,logik e9e ,w&lung e9trat od] si* w5ig/5s anbahnte4 ,anfangs hatte es d5 ,ans*e91 als ob die ,psy*ologie die ,/ellung e9] er/5 und h]rs*5d5 ,discipl9 erhalt5 sollte4 ,das ,erk5n5 und ,d5k5 s9d do* ,bewus/se9/hatsa*5 und &]seits ,voraussetzung5 all] ,wiss5s*aft5 und somit au* d] ,philosophie4 ,0 lag nh]1 als die ,wiss5s*aft von d5 ,bewus/se9/hatsa*51 die ,psy*ologie1 als grundleg5de philosophis*e ,discipl9 zu betra*t51 ja no* mehr1 sie zur ,grundlage all] ,wiss5s*aft5 zu ma*54 ,allmhli* ab] bra* si* d] ,g$anke ,bahn1 dass vom ,erk5n5 und ,d5k5 als ,bewus/se9/hatsa*5 das ,erkannte und ,g$a*te sorgfltig unt]s*i$5 w]d5 msse und dass die ,unt]su*ung hi]b] eh] das ,re*t 9 ,anspru* nehm5 knne als ,voraussetzung all] ,wiss5s*aft5 und als grundleg5de philosophis*e ,discipl9 zu gelt54 ,s trat die ,logik an die ,/elle d] ,psy*ologie2 sie nahm wi$]1 wie ehemals 9 d] ,philosophie1 unt] d5 philosophis*5 ,discipl95 die er/e ,/elle e94 ,ab] ,h& 9 ,h& damit g+ au* e9e &]e ,auffassung d] ,logik4 ,man begngte si* ni*t mehr mit e9] ,beh&lung d] bloss5 ,=m5 des ,d5k5s1 sond]n ,frag51 die d5 ,inhalt des ,d5k5s und ,erk5n5s1 das ,g$a*te und ,erkannte betreff51 wurd5 9 imm] grss]] ,zahl 9 die ,logik h9e+ezog54 ,die ,logik wurde aus e9] =mal5 ,discipl91 zu d] sie unt] dem ,e9flusse ,kants geword5 w>1 9 e9e erk5ntni/heoretis*e ,discipl9 umge/altet4 ,das hatte se95 ,grund ni*t bloss 9 d] ,entwicklung d] philosophis*5 ,=s*ung1 sond]n wird au* dur* die ,natur d] ,sa*e ge=d]t4 ,v]/eh5 wir unt] ,logik die ,wiss5s*aft vom ,d5k51 s i/ do* ni*t alles ,d5k5 ,geg5/& d] ,logik1 sond]n nur das ,d5k51 dur* wel*es aus dem im ,bewus/se9 ,gegeb55 ,erk5ntnisse w]d51 das ,d5k5 also1 das se95 ,zweck im ,erk5n5 hat und ihm als ,mittel di5t4 ,9 d] ,logik i/ also das ,d5k5 dem ,erk5n5 unt]geordnet4 ,die ,logik i/ 9 er/] ,l9ie ,erk5ntnislehre und er/ 9 zweit] ,l9ie ,d5klehre4 ,0 heis/ ,erk5n58 ,0 knn5 wir erk5n58 ,das s9d die ,frag51 wel*e die ,logik vor allem zu beantwort5 hat4 ,ihre er/e ,aufgabe i/1 d5 ,begriff des ,erk5n5s na* se9em ,inhalt und ,umfang zu be/imm54 ,ab] das ,erk5n5 i/ e9e ,?tigkeit1 die si* auf e9 ,ziel ri*tet4 ,dieses ,ziel i/ die ,wahrheit4 ,e9e sol*e ,?tigkeit setzt die ,erk5ntnis des ,zieles1 se9] ,errei*b>keit und d] ,norm51 die sie zu befolg5 hat1 voraus4 ,0 ,erk5n5 heis/1 knn5 wir nur be/imm51 w5n wir wiss51 0 ,wahrheit i/ 7,def9ition d] ,wahrheit71 wie wir sie errei*5 knn5 7,k5nzei*5 d] ,wahrheit71 wel*e ,regeln wir zu diesem ,zwecke beoba*t5 mss5 7,gesetze des ,erk5n5s74 ,die ,unt]su*ung5 b] d5 ,begriff d] ,wahrheit1 b] das ,k5nzei*5 d] ,wahrheit und b] die ,gesetze des ,erk5n5s1 wie i* sie 9 d] vorlieg5d5 ,s*rift d>ge/ellt habe1 ma*t5 seit #ahif d5 er/5 ,teil me9] 9 j$em ,somm] gehalt55 ,vorlesung5 b] ,logik aus4 ,sie ers*e95 hi] um e9 ,betr*tli*es v]mehrt1 nmli* um d5 ganz5 vi]t5 ,abs*nitt dies] ,s*rift1 d] vom ,umfange uns]s ,wiss5s h&elt4 ,9 diesem ,abs*nitte beantwort5 wir die zweite ,frage d] ,erk5ntni/heorie3 ,0 knn5 wir erk5n58 whr5d die ,unt]su*ung5 b] die ,def9ition d] ,wahrheit1 das ,k5nzei*5 d] ,wahrheit und die ,gesetze des ,erk5n5s1 die drei er/5 ,abs*nitte dies] ,s*rift umfass5d1 die er/e ,frage d] ,erk5ntni/heorie3 ,0 heis/ ,erk5n5 zu beantwort5 su*54 ,die ,auffassung d] ,logik als erk5ntni/heoretis*] ,discipl9 i/ e9e ,w5dung zum ,bess]54 ,alle9 rcksi*tli* dess51 0 ,erk5ntni/heorie zu lei/5 hat und lei/5 kann1 geh5 die ,me9ung5 weit ause9&]4 ,das ,erk5n5 im gewhnli*5 von all5 wiss5s*aftli*5 ,=s*]n mit ,ausnahme e9ig] ,erk5ntni/heoretik] ang5omm55 ,s9ne hat e9e metaphysis*e ,b$eutung4 ,die ,wahrheit i/ e9 metaphysis*] ,begriff4 ,0 wahr i/1 i/ nur wahr1 weil es fr alle ,zeit und d>um fr die ,ewigkeit gilt4 ,nur d>um gilt es au* fr alle ,d5k5d54 ,wirkli* i/ etwas nur1 weil es an diesem ,ewigkeits*>akt] d] ,wahrheit teilnimmt4 ,diesem ,begriff d] ,wahrheit m*t5 viele um j$5 ,preis aus dem ,wege geh51 obglei* er 9 j$] ern/geme9t5 ,behauptung wi$]kehrt und natrli* von all5 wiss5s*aftli*5 ,=s*]n auss] e9ig5 ,erk5ntni/heoretik]n1 w5n au* unbewus/1 fe/gehalt5 wird4 ,man greift zu all]lei ,kun//ck51 beg9nt mit d] ,umdeutung und endet mit d] ,wegdeutung dieses ,begriffs -- alles aus ,s*eu vor d] ,metaphysik4 ,man hat das ,gefhl1 diese ,=s*] w&]n an e9em ,abgrunde 9 be/ndig] ,fur*t1 9 ihn h9e9zufall54 ,d] ,abgrund heis/ ,metaphysik4 ,(t w]d5 sie vom ,s*w9del ergriff5 und fall5 wirkli* h9e94 ,d] ,begriff d] ,wahrheit ls/ si* eb5 ni*t unt]drck54 ,ab] alsbald arbeit5 sie si* wi$] 9 die ,hhe und setz5 ihre gefhrli*e ,w&]ung =t4 ,ihre mhselige ,arbeit ma*t e95 tro/los5 ,e9druck4 ,das ,ergebnis i/ e9 unfru*tb>] ,=malismus4 ,kant wollte das ,wiss5 beseitig51 um dem ,glaub5 ,raum zu s*aff54 ,htte er dies5 ,g$ank5 weit] v]folgt1 dann wrde er zu e9] ,wrdigung d] ges*i*tli*5 ,erk5ntnisse gekomm5 se91 die wir bei dem gross5 ,d5k] v]miss54 ,d5n die ,glaub5sb]zeugung5 gehr5 zu d5 ges*i*tli*5 ,erk5ntniss54 ,fr uns]e mod]n5 ,=mali/5 hat dies] ,g$anke ,kants ke95 ,w]t1 sie empf9d5 ihn als des gross5 ,kant unwrdig4 ,folg]i*tig d>f man d>um au* bei ihn5 ke9e ,wrdigung d] ges*i*tli*5 ,erk5ntnisse erw>t54 ,es s*e9t (t1 als ob sie dur* die ,erk5ntniskritik nur d] v]gtt]t5 ,naturwiss5s*aft freie ,bahn ma*5 woll5 und als ob diese an die ,/elle des real5 ,inhalts d] ,philosophie tret5 soll4 ,und do* i/ d] ,erk5ntnis- und ,bildungsw]t d] ,naturwiss5s*aft1 wie wir zeig5 w]d51 viel g]+] als d] d] ,ges*i*te4 ,die geg5stzli*e ,tr5nung des ,erk5n5s und se9es ,geg5/&es fhrte ,kant zu dem ,unbegriff des ,d+es an si* od] des ,geg5/&es1 wie er un]kannt]weise i/4 ,uns]e ,=mali/5 m*t5 dieses caput mortuum d] ,kantis*5 ,spekulation am lieb/5 beseitig5 od] dur* d5 transc5d5tal5 ,geg5/&1 die ,regel d] ,vor/ellungsv]knpfung ersetz5 -- da das ,d+ an si* na* ihr] ,me9ung die ,grundvoraussetzung all] ,metaphysik bildet4 ,wre das d] ,fall1 dann ms/e man freili* all] ,metaphysik entsag54 ,d5n das ,d+ an si* i/ 9 d] ,t e9 ung]eimt] ,begriff4 ,ab] g]ade die ,aufre*?altung d] metaphysis*5 ,b$eutung des ,erk5n5s und sie alle9 ma*t1 wie wir zeig5 w]d51 die ,beseitigung des ,d+es an si* mgli*4 ,die ,s*eu vor d] ,metaphysik i/ no* viel v]breitet2 sie i/ e9e ,na*wirkung d] s5suali/is*5 ,psy*ologie und d] =mali/is*5 ,logik4 ,ab] die ,anzei*5 e9] ,entwicklung des philosophis*5 ,d5k5s1 die d] ,metaphysik gn/ig i/1 mehr5 si*4 ,viele bek5n5 si* rckhaltlos zur ,metaphysik und tret5 mutig fr sie e94 ,sie m*t5 ni*t1 dass e9 =mali/is*] ,logismus die ,/elle des s5suali/is*5 ,psy*ologismus e9nhme4 ,au* d] =mali/is*e ,logismus kann wie d] s5suali/is*e ,psy*ologismus nur e9e vorb]geh5de ,entwicklungsphase d] ,philosophie se94 ,die ,logik b$>f notw5dig zu ihrem ,unt]baue e9] ,ause9&]setzung b] die ,wahrheit im alt5 ,s9ne1 und diese ,ause9&]setzung i/ e9 ,zweig d] ,metaphysik4 ,das i/ die ,ans*auung1 die wir im er/5 ,teile uns]] ,s*rift v]tret54 ,die ,erk5ntni/heorie umfas/ die s*wi]ig/5 ,frag5 d] ,philosophie4 ,ihr ,v]/ndnis setzt na*d5kli*e v]9n]li*te ,natur5 voraus1 die heutzutage ni*t allzuhufig s9d4 ,gewiegte ,pdagog5 behaupt51 dass man*5 im brig5 gut begabt5 ,s*l]n j$e ,anlage fr ,ma!matik fehlt4 ,mit ans*e95d grss]em ,re*te kann man sag51 dass fa/ all5 ,m5s*5 mit sehr w5ig5 ,ausnahm5 die ,anlage fr j55 ,teil d] ,philosophie abgeht4 ,ab] i* b9 b]zeugt1 dass j$] e9ig]mass5 ,beanlagte bei entspre*5dem ,unt]ri*te e9 ,v]/ndnis d] ,ma!matik gew9n5 kann4 ,und 0 dem ,e9dr+5 9 j55 s*wi]ig5 ,teil d] ,philosophie h9d]li* im ,wege /eht1 s9d ,leb5sgewohnheit51 die dur* ,selb/]ziehung b]wund5 w]d5 knn5 und b]wund5 w]d5 mss54 ,w] fhlt si* ni*t angezog5 von d] ,s*ild]ung des wahr5 ,philosoph5 im platonis*5 ,!tet8 ,w] m*te si* von e9em ,platon ni*t g]n die ,weihe des ,g$ank5s erteil5 lass58 ,aus d] s*wi]ig/5 dies] ,frag51 d] ,frage na* dem ,v]hltnis von ,wahrheit und ,wirkli*keit r$et d] ,gei/ ,platons zu uns4 ,er hat sie zu]/ ge/ellt1 und die ,antwort1 wel*e er gab1 i/ au* heute no* bea*t5sw]t4 ,i* habe das ,bu* ges*rieb5 fr diej5ig51 wel*e diese s*wi]ig5 ,frag5 /udi]5 d4 h4 dur*d5k5 woll51 um si* e9e eig5e ,me9ung zu bild52 ni*t fr die1 wel*e si* mit e9] bloss5 ,k5ntnisnahme d] 9 d] ,erk5ntni/heorie beh&elt5 ,frag5 begng5 m*t54 ,kritis*e ,ause9&]setzung5 mit d5 ,ans*auung5 &]]1 diese ,s*att5 fr das ,li*t d] eig55 ,g$ank51 die se95 ,glanz erhh5 soll51 wurd5 grundstzli* v]mi$54 ,sie s9d fr die blosse ,k5ntnisnahme ntzli*1 fr die ,v]tiefung 9 die ,sa*e mei/5s s*dli*4 ,h(f5tli* di55 dem ,zweck dies] ,v]tiefung das ausfhrli*e ,inhaltsv]zei*nis1 das die beh&elt5 ,!s5 d] ,reihe na* =muli]t und das eb5so ausfhrli*e ,nam5- und ,sa*regi/]1 das die errt]t5 ,grundbegriffe 9 alphabetis*] ,folge d>/ellt4 ,beide zeig51 wie viel ,g$ank5>beit d] ,v]fass] selb/ b]nimmt und wieviel er se95 ,les]n zumutet4 ,die letzt]e i/ ni*t g]+] als die er/]e4 ,es gibt ,wiss5s*aft51 die man si* ni*t aneign5 kann ohne selb/ an d] ,=s*ungs>beit teil zu nehm51 das ,l]n5 i/ hi] b$+t dur* das ,mit=s*54 ,zu dies5 ,wiss5s*aft5 gehrt 9 er/] ,l9ie die ,erk5ntni/heorie4 ,es wre fr mi* lei*t] gewes5 bei d5 e9zeln5 ,frag5 lng] zu v]weil5 und ihre ,beh&lung umfangrei*] zu ge/alt51 wohl au* bequem] fr d5 ,les]4 ,es lag s nahe zu diesem ,zweck die gewohnte und gelufige ,=m von ,vorlesung5 zu whl51 wie i* sie b] diese ,frag5 (t gehalt5 habe4 ,0 i* hi] biete i/ nur e9 g$rngt] ,auszug aus dies5 ,vorlesung51 d5 i* am ,s*luss d]selb5 zu dikti]5 und zur ,grundlage von sem9>i/is*5 bung5 zu ma*5 pflege4 ,na* me95 ,erfahrung5 regt g]ade diese gekrzte ,=m d] ,d>/ellung am mei/5 zum ,selb/d5k5 an4 ,sa*e des ,les]s i/ es bei d5 e9zeln5 ,g$ank5 /eh5 zu bleib5 und zu diesem ,zweck fr die er/e ,dur*>beitung das ,inhaltsv]zei*nis alle91 fr die wi$]holte ,dur*>beitung das ,inhaltsv]zei*nis und ,regi/] zu b5utz54 ,i* m*te das au* man*5 ,fa*g5oss5 empfehl51 nam5tli* d551 die b] e9e mehr als mittl]e ,begabung v]fg54 ,j$5falls b9 i* dann vor ,missv]/ndniss5 ges*tzt1 wie sie 9 d] ,philosophie an d] ,tagesordnung s9d4 ,i* bem]ke no*1 dass die ,zusamm5gehrigkeit1 d] ,grundbegriff me9] #ahic ers*i555 ,psy*ologie des ,erk5n5s au* d5 ,grundbegriff dies] ,erk5ntni/heorie bildet4 99,halle991 #ad4 ,juni #aija4 ,,inhaltsv]zei*nis4 99,die ,wahrheit und uns] ,wiss5499 ,er/] ,hauptteil4 99,die ,wahrheit499 ,er/] ,abs*nitt3 99,0 i/ ,wahrheit899 ,er/e ,unt]su*ung4 ,die h]kmmli*e ,def9ition d] ,wahrheit #a ,0 i/ ,d+ an si*8 ,def9ition d] ,wahrheit2 a7 fals*e1 b7 ri*tige ,auffassung4 ,erk5n5 a7 na* rationali/is*]1 b7 na* empiri/is*] ,auffassung4 ,geg5/& des ,erk5n5s -- die ,wahrheit4 ,inhaltsm]kmal d] ,wahrheit1 ,k5nzei*5 d] ,wahrheit4 ,zweite ,unt]su*ung4 ,d] b]zeitli*e ,*>akt] d] ,wahrheit #c ,begriffsurteile4 ,?atsa*5urteile4 ,au* die ,wahrheit d] letzt]5 hat e95 b]zeitli*5 ,*>akt]4 ,dritte ,unt]su*ung4 ,b$eutung des b]zeitli*5 ,*>akt]s d] ,wahrheit #d ,ewige ,b$eutung -- ,grund d] b]zeitli*5 ,geltung4 ,nur als ,gli$ d] ,gesamtwirkli*keit i/ etwas wahr4 ,sp9ozas sub specie aet]nitatis4 ,gelt5 und ,exi/i]51 ,wahrheit und ,wirkli*keit4 ,vi]te ,unt]su*ung4 ,nur ,e9e ,wahrheit fr alle ,d5k5d5 #e ,aus d] b]zeitli*5 ,geltung folgt die ,allgeme+ltigkeit fr alle ,d5k5d54 ,die ,wahrheit ke9 ,produkt d] m5s*li*5 ,organisation4 ,wahrheit ke9 ,d+ an si*1 untr5nb> vom ,erk5n5 a7 als ,bewus/se9 b]haupt1 b7 als m5s*li*es ,erk5n51 dess5 ,h]vortret5 9 d] ,zeit ni*t bloss dur* se9e ewige ,b$eutung b$+t i/1 sond]n au* selb/ e9e ewige ,b$eutung hat4 ,die neu5tdeckt5 ,wahrheit5 d>um s*on vor ihr] ,entdeckung untr5nb> vom m5s*li*5 ,erk5n54 ,fnfte ,unt]su*ung4 ,die ,wahrheit und das ,urteil #f ,das ,bewus/se9 d] ,wahrheit glei* d] ,beziehung auf die ,objektivitt4 ,erk5n5 und ,urteil ke9e ,abbildung d] ,wahrheit1 son/ wre diese ,d+ an si*4 ,im ,erk5n5 besitz5 wir die ,wahrheit selb/1 ni*t ihr ,spiegelbild4 ,mit j$em ,urteil tret5 wir 9 die ewige1 b]zeitli*e1 unv]gngli*e1 b]s9nli*e ,welt e9 und fass5 9 ihr fe/5 ,fuss4 ,augu/91 ,eckh>t4 ,nikolaus von ,cues4 ,platons ,ide5welt das1 0 wir ,wahrheit n5n54 ,zweit] ,abs*nitt3 99,die ,wahrheit und das ,wes5 d] ,d+e499 ,se*/e ,unt]su*ung4 ,wes5tli*e und unwes5tli*e ,m]kmale #g ,das ,wes5tli*e und das ,wes5 i/ ,ziel des ,erk5n5s4 ,wes5tli* ni*t glei* notw5dig dem ,d+e od] notw5dig fr se95 ,begriff4 ,die ,m]kmale si*] na* ihrem ,w]te v]s*i$54 ,e9 ,m]kmal1 das e9e ,unt]s*eidung e9es ,d+es von all5 &]n ermgli*t1 gehrt d>um no* ni*t 9 die ,def9ition des ,d+es4 ,das ,notw5dige gehrt 7zum ,teil w5ig/5s7 zum ,auss]wes5tli*54 ,sieb5te ,unt]su*ung4 ,wie gew9n5 wir die wes5tli*5 ,m]kmale8 #h ,wes5tli* ni*t glei* allgeme9 od] kon/ant4 ,ni*t dur* ,g5]alisation w]d5 die wes5tli*5 ,m]kmale gewonn51 obglei* sie ihre ,gew9nung vorb]eit5 kann1 sond]n1 dur* die d] ,g5]alisation vorausgeh5de ,ab/raktion4 ,e9 ,fall1 ,e9 ,beispiel g5gt fr die ,gew9nung2 sie wird v]mittelt dur* d5 ,blick des ,gei/es1 d5 ni*t alle besitz51 d] d] ,intuition hnli* i/ und wie diese no* ke9e ,erk5ntnis bildet4 ,a*te ,unt]su*ung4 ,die wes5tli*5 7begriffli*57 ,m]kmale s9d ni*t aus d5 s9nli*5 7vor/ellungsmssig57 abzuleit5 #aj ,s9n5bild] ,grundlage alles ,erk5n5s4 ,s9n5bild] d] ,ausdehnung und ,bewegung selb/ ausg$ehnt und bewegt1 s*on d>um v]s*i$5 von d5 ,begriff5 d] ,ausdehnung3 ,vielheit d] glei*zeitig5 ,teile und ,b]hrung1 d] ,bewegung3 ,vielheit d] aufe9&]folg5d5 ,teile und b]gang4 ,s9n5bild] ,zusamm5fassung5 von ,empf9dung5 ohne geg5/ndli*5 ,*>akt]4 ,wie erhalt5 die ,empf9dung5 geg5/ndli*5 ,*>akt]1 od] wie w]d5 sie zu ,vor/ellung58 ,will5sd+e -- ,sub/anz51 ,ursa*54 ,das ,f9d5 d] wes5tli*5 ,m]kmale e9 ,s*aff52 doppelte ,funktion desselb53 ,v]e9zelung d] ,teile des ,ausg$ehnt5 und ,bewegt51 ,zusamm5fassung d] si* b]hr5d5 und ine9&] b]geh5d5 -- beides ,voraussetzung d] betreff5d5 ,urteile4 ,begriff und ,s9n5bild von ,punkt1 ,l9ie1 ,fl*e1 ,gei/4 ,au* das negative ,urteil setzt d5 ,blick fr das1 0 &]s i/1 voraus4 ,neunte ,unt]su*ung4 ,das ,wes5 d] ,d+e #ad ,ni*t das ,s9n5bild des ,kreises1 d] ,ellipse1 eh] die ma!matis*e ,=mel1 das ,gesetz fr beide1 weit]h9 das ,gesetz fr ihre ,/ellung unt] d5 ,kegels*nitt51 endli* ihre ,/ellung 9 d] ,gesamtwirkli*keit -- das ,wes5 d] ,ellipse und des ,kreises2 ,wes5 und ,wahrheit dasselbe4 ,wes5 ni*t unv]nd]li*] ,se9sk]n4 ,zehnte ,unt]su*ung4 ,d] ,begriff d] ,philosophie #ae ,wes5 d] ,f>be1 des ,m5s*5 un]k5nb>4 ,trotzdem die ,erk5ntnis des ,wes5s das ,ziel des ,erk5n5s4 ,philosophie ,wiss5s*aft vom ,wes5 d] ,d+e und ,wiss5s*aft d] ,frag54 ,wes5 des ,erk5n5s8 ,wes5 d] ,ers*e9ung d] ,d+e 9 uns8 ,wes5 d] ,orts- und ,zeitbe/immung58 ,erk5n5 ke9 ,abbild54 ,elfte ,unt]su*ung4 ,die ,wahrheit das h*/e ,gut #ah ,wahrhaft s*n1 wahrhaft sittli* -- 0 alle als sol*es an]k5n5 mss54 ,uns] ,begriff von d5 ,d+5 zu unt]s*eid5 von dem ,begriff1 d] ihr ,wes51 ihre ,/ellung 9 d] ,gesamtwirkli*keit be/immt4 ,fr d5 er/]5 gilt3 ni*t ohne dass es wahr i/1 i/ etwas gut und s*n1 fr d5 letzt]53 dadur*1 dass es wahr i/1 i/ es s*n1 gut4 ,wes5 und ,wahrheit des ,ni*tse9soll5d51 ,s*e9b>58 ,se9e ,wirkli*keit ni*t zu bezweifeln4 ,viellei*t i/ es das anmassli* ,selb/ndige4 ,zweit] ,hauptteil4 99,uns] ,wiss5499 ,dritt] ,abs*nitt3 99,k5nzei*5 d] ,wahrheit499 ,zwlfte ,unt]su*ung4 ,be/&teile des ,erk5ntnisvorgangs #ai ,wes5tli* glei* zugehrig1 zusamm5gehrig2 ,wes5 glei* ,zusamm5gehrigkeit -- ,grundbegriff des ,erk5n5s4 ,das 0 zusamm5gehrig i/1 und se9e ,zusamm5gehrigkeit zu unt]s*eid54 ,das ,vorgefund5e a7 ,s9n5bild]1 b7 ,vor/ellung5 ,vor/ufe des ,erk5ntnisvorgangs1 ,er/e ,/ufe3 ,erfassung dess51 0 zusamm5gehrig1 0 wes5tli* dur* d5 ,blick des ,gei/es -- ke9e ,erk5ntnis1 e9e ,ab/raktion als ,h9seh51 ,fe/halt51 e9e s*aff5de ,?tigkeit4 ,ihr ,ergebnis ,e9zelgebilde des ,d5k5s1 auf ,grund d]5 er/ die ,urteil/htigkeit mgli* i/4 ,zweite ,/ufe3 ,e9leu*t5 d] ,zusamm5gehrigkeit ke9 ,zwang1 ke9e ,ntigung1 -- no* ke9e ,erk5ntnis4 ,dritte ,/ufe3 ,e9si*t 9 die ,zusamm5gehrigkeit1 ,seh51 ,wahrnehm5 d]selb51 -- eig5tli*e ,erk5ntnis4 ,vi]te ,/ufe d] er/5 entspre*5d3 ,g$ankli*] ,ausdruck d] ,e9si*t im ,urteil erzeugt e9 neues ,gebilde des ,d5k5s -- e9e ,v]b9dung1 ke9 ,e9zelgebilde4 ,fnfte ,/ufe d] zweit5 entspre*5d3 ,bewus/se9 d] ,wahrheit1 d] ,objektivitt4 ,fnfte und zweite ,/ufe objektiv4 ,se*/e ,/ufe3 ,gewis%eit d] dritt5 entspre*5d ,auss*luss des ,zweifels1 -- positiv] ,zu/&4 ,se*/e und dritte ,/ufe subjektiv4 ,e9leu*t51 ni*t die ,e9si*t ,krit]ium1 gemss dem wir b] wahr und fals* urteil54 ,e9si*t das1 wodur* wir die ,wahrheit erk5n54 ,dreizehnte ,unt]su*ung4 ,gesetze des ,erk5n5s #bc ,es giebt nur ,e9e ,wahrheit1 ke9e e9zeln5 ,wahrheit54 ,entdeckung dies] ,e95 ,wahrheit na* dem ,gesetz d] ,zusamm5gehrigkeit1 dem ,grundgesetz des ,erk5n5s2 7,syn!se ni*t ,analyse74 ,an se9e ,/elle tret5 die ,gesetze fr die ,urteile3 er/5s ,gesetz d] b]e9/immung1 ,=m e9s und vi]2 zweit5s ,gesetz des ,en?alt5se9s1 ,=m fnf und a*t4 ,dritt5s ,gesetz des ,wid]spru*s1 ,=m zwei und drei1 ,=m se*s und sieb5 -- ,gesetze fr e9zelne ,urteile2 vi]t5s ,gesetz des ausges*loss55 ,dritt5 fr das ,v]hltnis zwei] ,urteile zu e9&]4 ,vi] ,kategori53 ,d+1 ,eig5s*aft1 ,vorgang1 ,beziehung2 die ,begriffe d] e95 ,kategorie ni*t d] e9] &]n b]- od] unt]zuordn54 ,v]hltnis des ,en?alt5se9s v]s*i$5 von ,d+ und ,eig5s*aft1 ,d+ und ,vorgang1 von unt]geordnet] ,b$eutung fr uns] ,erk5n54 ,urteil setzt ,syn!se voraus und s*lies/ diese als b$+5d5 ,be/&teil e91 mag se9 g$ankli*] ,ausdruck au* als ,en?alt5se91 ,subsumtion1 ,analyse ers*e952 d] spra*li*e ,ausdruck ers*e9t wi$] als ,syn!se4 ,die wes5tli*5 ,m]kmale ni*t e9&] b]- od] unt]geordnet1 auss] w5n sie d5 glei*5 ,kategori5 angehr52 ni*t 9 d5 ,s9n5bild]n en?alt54 ,au* die negativ5 ,m]kmale d] ,d+e ni*t 9 ihn5 en?alt54 ,vi]zehnte ,unt]su*ung4 ,gesetze des ,erk5n5s 7,=tsetzung7 #bi ,gesetze fr das ,e9zelwirkli*e als ,subjekt d] ,urteile -- ,urteilsgesetze3 die g5annt54 ,gesetze fr d5 ,zusamm5hang des ,wirkli*51 d5 wir ers*liess5 -- ,s*lussgesetze3 das ,e9heitsgesetz1 das ,gesetz d] ,kausalitt od] d] ,ermgli*ung des ,anfang5d51 das ,gesetz des ,grundes4 ,drei ,g$ank5gnge1 die zum ,e9heitsgesetz fhr54 ,fals*e ,=muli]ung des ,gesetzes d] ,kausalitt2 es i/ v]s*i$5 vom ,gesetz d] ,glei*frmigkeit des ,naturlaufs -- ,s9n dieses ,gesetzes -- fhrt ni*t auf das ,gesetz des ,wid]spru*s zurck4 ,gesetz des ,grundes1 e9 ,gesetz des ,en?alt5se9s 9 se9] ,anw5dung auf ,urteile4 ,drei ,=m5 des ,gesetzes des ,wid]spru*s4 ,real- und ,=malgesetze4 ,au* das ,gesetz des ,wid]spru*s kann e95 real51 d5 ,=ts*ritt des ,erk5n5s b$+5d5 ,*>akt] hab54 ,fnfzehnte ,unt]su*ung4 ,erk5ntnis und bl9de b]zeugung #cd ,erk5ntnis hat e95 v]nnftig5 ,grund 9 dem ,e9leu*t51 bl9de b]zeugung b]uht auf ,gewhnung1 auf ,gefhl51 die mei/ zu]/ e9 bl9des ,urteil5 zur ,folge hab51 an das si* dann die b]zeugung ans*lies/ von d] ,wahrheit des ,urteils1 f]n] (t von d] 7angebli*51 v]me9tli*57 ,e9si*t und dem 7v]me9tli*57 ,e9leu*t54 ,gewis%eit na* ihr] negativ5 ,seite ohne ,grade1 die mit d] ,e9si*t v]bund5e ,gewis%eit au* na* ihr] positiv5 ,seite ohne ,grade1 whr5d die ,gewis%eit1 wel*e d5 bl9d5 ,urteil5 folgt1 si* masslos /eig]n ls/1 wie die ,gewis%eit des ,fanatik]s zeigt4 ,auss]dem3 die v]me9tli*e ,e9si*t folgt dem ,urteil1 die wirkli*e geht ihm imm] voran4 ,se*zehnte ,unt]su*ung4 ,zulngli*keit des ,k5nzei*5s d] ,wahrheit #cf ,v]me9tli*e ,e9si*t und wirkli*e ,e9si*t ni*t bloss dur* die /eig]ungsfhige und ni*t/eig]ungsfhige ,gewis%eit und dur* ihr ,v]hltnis zum ,urteil von e9&] v]s*i$51 die v]me9tli*e kann au* dur* die wirkli*e b]wund5 w]d54 ,vi] mgli*e ,flle4 ,s9n des ,gesetzes d] ,glei*frmigkeit des ,naturlaufs4 ,siebzehnte ,unt]su*ung4 ,e9si*t und ,d5knotw5digkeit #ch ,e9si*t ke9]lei ,ntigung4 ,notw5digkeit1 ,ni*t&]sse9knn5 (t nur ,folg]ung aus d] ,gewis%eit4 ,das ,v]hltnis des ,en?alt5se9s e9 ,notw5digkeitsv]hltnis2 ab] dieses ,notw5digkeitsv]hltnis ni*t ,grund uns]] ,e9si*t 9 die ,wahrheit d] betreff5d5 ,urteile4 ,dasselbe gilt von d5 ,d5knotw5digkeit51 die 9 dem zusamm5gehrig5 ,ni*t5?alt55 und 9 d5 ,unv]trgli*keitsv]hltniss5 be/eh54 ,w>um es fr uns] ,d5k5 notw5dig i/1 d] ,eig5s*aft e9 ,selb/ndiges 7871 d5 ,v]nd]ung5 und ,bewegung5 e9 ,v]nd]li*es und ,bewegli*es1 das beh>rt1 zu ,grunde zu leg5 -- davon hab5 wir ke9e ,e9si*t4 ,dass das ,sy/em d] ,wahrheit notw5dig e95 ,d5k5d51 das ,anfang5de notw5dig e95 ,ermgli*ungsgrund voraussetzt1 i/ nur e9e ,folg]ung aus d] ,gewis%eit1 die wir vom ,gesetz d] ,e9heit und d] ,kausalitt hab54 ,a*tzehnte ,unt]su*ung4 ,e9si*t und ,wille #dc ,wid]/reb5 geg5 die erkannte ,wahrheit -- letzte ,quelle alles ,unsittli*54 ,vom ,v]/&esakte d] ,e9si*t v]s*i$5 die ,h+abe des ,will5s und das ,ergriff5se9 des ,gemts4 ,beides wi*tig fr die sittli*5 und religis5 ,wahrheit51 die gewohnheitsmssig fe/gehalt5 wi$] zu bloss5 ,v]/&ese9si*t5 od] ,kopfwahrheit5 h]abs9k51 von d55 das ,leb5 unb]hrt bleibt4 ,die ,wahrheit ,geme9s*aftsgut1 ni*t ,gut des egoi/is*5 ,will5s1 sittli*es ,gut1 h*/es ,gut4 ,vi]t] ,abs*nitt3 99,umfang uns]es ,wiss5s499 ,neunzehnte ,unt]su*ung4 ,s*rank5 uns]es ,erk5n5s #de ,unt]s*i$ von ,kategori5 und ,prdikabili51 d] ,kategorie ,eig5s*aft und d] ,prdikabilie ,propriett4 ,v]hltnis d] ,eig5s*aft zum ,d+ v]gli*5 mit dem ,v]hltnis des ,anfang5d5 zum ,ermgli*ungsgrund4 ,das ,wes5 si*] e9e ,kategorie1 au* das auss]wes5tli*e ,zufllige und ,notw5dige gehrt do* zum ,sei5d5 und i/ ins(]n ,kategorie4 ,wann ,gattung und ,art ,prdikabili5 s9d4 ,v]s*i$5heit1 ,glei*heit4 ,zahl ,prdikabili51 ,e9heit si*] ,kategorie4 ,die ,endli*keit als sei5des ,ni*tse94 ,raum und ,zeit1 die ,=malkategori51 ,sub/anz und ,kausalitt1 die ,realkategori51 en?alt5 ,raum und ,sub/anz 9 d] ,b]hrung1 ,zeit und ,kausalitt 9 dem b]gang1 e9 dem ,d5k5 inkomm5surables1 von ihm ni*t aufzuhell5des ,elem5t4 ,wo diese ,kategori5 e9e ,rolle spiel51 da kann1 s(]n dieses ,elem5t 9 ,frage kommt1 von ,e9si*t und ,erk5ntnis ke9e ,r$e se94 ,0 hab5 ,raum und ,zeit fr e9e ,b$eutung1 da sie e9]seits als ,=malkategori5 das ,se9 d] ,d+e 9 ke9] ,weise v]mehr5 und &]seits do* die ,pr9cipi5 d] ,individuation bild51 dur* die das ,wirkli*e se9e ,wirkli*keit erhlt1 da alles ,wirkli*e ,e9zelwirkli*keit i/8 ,die ,wirkli*keit e9e ,realkategorie1 da sie auf dem wirkli*5 ,akt d] gttli*5 ,selb/5tuss]ung b]uht1 d] d5 wirkli*5 ,d+5 e9e ,selb/ndigkeit leiht1 die ihn5 eig5tli* ni*t zukommt4 ,inwief]n i/ das ,wahre wirkli*8 ,ins(]n ,gott es ni*t bloss d5kt1 sond]n w8 ,d] ,s*pfungsakt e9 ,akt d] ,selb/5tuss]ung4 ,symbolis*e ,b$eutung von ,raum und ,sub/anz -- s*e9b>e ,selb/ndigkeit1 ,un5dli*keit4 ,symbolis*e ,b$eutung von ,zeit und ,kausalitt -- ?ats*li*e ,abhngigkeit1 ,bes*rnk!it4 ,hat die ,negation e9e reale ,b$eutung8 ,zwanzig/e ,unt]su*ung4 ,die ,erk5ntnis d] ,auss5welt #ea ,ke9e ,erk5ntnis d] ,bes*aff5heit d] uss]5 ,d+e mgli*4 ,psy*ologis*e ,erklrung d] ,zusamm5setzung d] sog5annt5 s9nfllig5 ,wirkli*keit4 ,ort d] ,d+e im ,raum1 wodur* be/immt4 ,die ,d+e s9d ke9e bloss5 ,s9n5bild]1 ,vor/ellung5 od] =tdau]nde ,mgli*keit5 von ,empf9dung54 ,unmittelb>e ,evid5z d] ,exi/5z dies] ,d+e1 die ni*t na* dem ,kausalittsgesetz ers*loss5 w]d5 kann4 ,d] ,begriff d] ,ursa*e spielt 9 d] ,wahrnehmung ke9e ,rolle4 ,die ,naturd+e s9d v]s*i$5 von ,raum und ,zeit1 von ,sub/anz und ,kausalitt1 die nur zur ,ers*e9ungs=m d] ,d+e 9 uns]m ,bewus/se9 gehr54 ,sie s9d ,g$ank5 ,gottes1 wie wir na* dem ,e9heitsgesetz s*liess54 ,es giebt ke9e unmittelb>e ,evid5z von d] ,ni*texi/5z sol*] ,d+e4 ,beweis fr ihre ,exi/5z4 ,ab/rakte ,tr5nung von ,leib und ,seele bei ,c>tesius und 9 d] ,psy*ologie3 ,empf9dung5 als blosse ,bewus/se9svorgnge1 ,anfangszu/nde des ,bewus/se9s4 ,def9ition d] ,empf9dung5 ohne krp]li*e ,vorgnge unmgli*4 ,w$] fr das entwickelte ,bewus/se9 no* fr das des ,k9des s9d sie blosse ,empf9dung54 ,objektivation/heorie -- ,ersatz dafr4 ,empf9dung5 ni*t als ,empf9dung5 gegeb51 sond]n als ,erk5ntnismittel4 ,platons ,s*wungbrett4 ,ari/oteles3 ke9 ,begriff ohne ,phantasiebild4 ,v]b9dung uns]es ,bewus/se9s ni*t bloss mit uns]m ,krp]1 sond]n au* mit d] ,krp]welt b]haupt4 ,wie weit rei*t uns]e ,erk5ntnis d] ,krp]welt8 ,e9undzwanzig/e ,unt]su*ung4 b] die ,erk5ntnis des eig55 ,bewus/se9s #eh ,br5tano b] die uss]e und inn]e ,wahrnehmung4 ,bewus/heit uneig5tli*es ,wes54 ,auf ,grund d] ,reflexion gew9n5 wir e9e ,e9si*t 9 die wirkli*e ,bes*aff5heit d] ,bewus/se9svorgnge4 ,die angew5det5 ,vor/ellung5 ursprngli* s9nli*e1 aus dem s9nli*5 ,gebiet entlehnte1 b]trag5e1 bildli*e4 ,0 i/ s9nli*es ,gebiet8 ,inwief]n wird dasselbe dur* die ,empf9dung5 kon/itui]t8 ,ni*t ins(]n sie ,geg5/& d] ,reflexion s9d4 ,fals*1 dass wir von d5 ,bewus/se9svorgng5 blosse ,vor/ellung5 hab54 b]tragung d] s9nli*5 ,vor/ellung5 dur* d5 ,blick des ,gei/es fr das ,wes5tli*e1 ni*t 9 ,urteil54 ,me?ode d] ,psy*ologie3 ,isoli]ung d] ,empf9dung51 ,isoli]ung d] ,bewus/se9svorgnge4 b]greif5d] ,*>akt] d] ,bewus/se9svorgnge s*on fr das ,zu/&ekomm5 d] ,s9n5bild] d] ,ausdehnung und ,bewegung notw5dig4 ,e9heit des ,bewus/se9s4 ,e9si*t 9 die ,zusamm5gehrigkeit man*] ,bewus/se9svorgnge1 9 die ,zugehrigkeit zu uns]m ,bewus/se94 ,er9n]ung1 0 sie i/4 ,v]glei* mit d] ,wahrnehmung4 ,w>um wir bei beid5 ni*t von ,e9si*t spre*54 ,unt] wel*5 ,vorbehalt5 be/eh5 au* die ,er9n]ung5 9 ,e9si*t58 ,e9si*t 9 die ,lck5haftigkeit uns]] ,er9n]ung51 wodur* ermgli*t8 ,selb/bewus/se9 i/ ,e9si*t 9 die ,zusamm5gehrigkeit des ,bewus/se9s mit uns]m ,i*4 ,humes ,irrtum4 ,0 das ,i* i/1 wiss5 wir ni*t4 ,leibli*es ,i*4 ,i* getr5nt vom ,leib d4 h4 von dem ,leibe wie er se9em ,wes5 na* i/ e9 ,ab/raktum4 ,e9si*t 9 die ,zusamm5gehrigkeit uns]] ,bewus/se9svorgnge mit uns]m ,i*4 ,v]glei* d] ,erk5ntnis d] ,auss5welt mit d] ,erk5ntnis uns]] eig55 ,bewus/se9svorgnge4 ,bei d5 ,bewus/se9svorgng5 fllt die ,ers*e9ung d]selb5 im ,bewus/se9 mit dem ,wiss51 das sie von si* selb/ hab51 also mit ihn5 selb/ zusamm54 ,zweiundzwanzig/e ,unt]su*ung4 ,weit]e ,s*rank5 uns]es ,erk5n5s #fd ,ke9e ,erk5ntnis des ,wes5s d] ,auss5d+e und ,bewus/se9svorgnge1 ihr] ,/ellung im ,sy/em d] ,wahrheit4 ,die ,zahl d] bl9d5 ,wiss5s9halte unb]sehb> gross4 ,blosse ,k5ntnisse ke9e ,erk5ntnisse -- ,zusamm5g]at5es ni*t ,zusamm5gehr5des4 ,associative ,wiss5s9halte -- alles ,nam5- und ,wortewiss5 von dies] ,art4 ,induktionss*luss ergiebt e9e auf ,e9si*t b]uh5de ,wahrs*e9li*keit4 ,dreiundzwanzig/e ,unt]su*ung4 ,die ,erk5ntnis d] ,inn5welt &]] #ff ,ni*t dur* e95 ,s*luss d] ,analogie v]mittelt1 sond]n unmittelb> bei ,k9d]n und ,erwa*s554 ,an/eck5de ,wirkung d] ,bewus/se9suss]ung5 und ,bewus/se9szu/nde4 ,actio 9 di/ans4 ,imm$iatum comm]cium anim>um4 ,ari/oteles1 ,locke1 ,pe/alozzi als ,zeug5 fr die ,gr5z5 uns]] ,erk5ntnis &]]4 ,wes5 d] ,religiositt3 positive ,seite d] ,moral1 p]snli*es ,v]hltnis4 ,selb/]k5ntnis inwief]n s*wi]ig] als die ,erk5ntnis &]]4 ,e9si*tige ,urteile b] die sittli*e ,bes*aff5heit &]] mgli*4 ,v]ehrungss9n4 ,worte ungewollte ,selb/beurteilung54 ,vi]undzwanzig/e ,unt]su*ung4 ,ges*i*tli*e ,erk5ntnisse #gj ,i/ ,glaub5 als ,frwahrhalt5 auf das ,zeugnis &]] m9d]w]tig geg5b] dem ,wiss58 ,mitgeteilte ,urteile ke9e von uns gefllt5 ,urteile4 uss]e ,e9si*t 9 die ,wahrheit v]mittelt dur* die ,e9si*t1 dass d] ,mitteil5de die ,wahrheit sag5 kann und sag5 w4 ,/att ,glaub5 und ,wiss5 zu unt]s*eid5 spre*5 wir von ,k5ntniss5 er/] und zweit] ,h&4 ,believe1 fai?4 ,glaub5 im religis5 ,s9ne4 ,k5ntnisse zweit] ,h& weitaus b]wieg5d4 ,begriffs- und ,?atsa*5urteile na* ihrem ,erk5ntnisw]t4 ,erk5ntnisw]t d] ,naturwiss5s*aft51 d] ,ges*i*te4 ,natur e9e gebro*5e ,e9heit1 9 d] ,ges*i*te hab5 wir e9e wirkli*e ,vielheit4 ,das ,e9zelne 9 d] ,natur hat ke95 ,eig5w]t1 nur w]tvoll als ,exempl> e9] ,gattung4 ,vom ,krp]li*5 als sol*em hab5 wir ke9e eig5tli*5 ,erk5ntnisse1 wohl ab] von d5 ,beweggrnd5 und ,triebf$]n m5s*li*] ,h&lung54 ,das ,krp]li*e hat im ,gei/ig5 se95 ,zweck1 das ,umgekehrte unmgli*4 ,zweckbegriff von d5 ,anhng]n d] me*anis*5 ,naturauffassung dur* die ,entwicklung/heorie wi$] e+efhrt4 ,die ,ziel/rebigkeit des ,ari/oteles wird auf die ,natur als ,ganzes angew5det4 ,woh] die ,anpassung8 ,ari/okratis*es ,pr9zip 9 d] ,natur3 ni*t das ,/rk]e siegt d] ,regel na*1 sond]n das ,vollkomm5]e4 ,entwicklung 9 d] ,natur sehr langsam1 9 d] ,ges*i*te aug5s*e9li*4 ,=ts*ritte 9 d] ,ges*i*te auf intellektuellem und religisem ,gebiete4 ,h]/ellung von ,e9heit5 9 ,natur und ,ges*i*te wie v]s*i$56 ,dort ,mittelpunkte1 ,sy/eme des ,auss]e9&]lieg5d51 hi] bewus/e ,e9heit5 viel] ,p]son54 ,p]snli*keit5 9 d] ,ges*i*te ,trg] von ,ide51 damit ,triebkrfte d] ,entwicklung4 ,neues 9 d] ,entwicklung3 ex nihilo fit nihil4 ,b$eutung des ,individuums 9 d] ,ges*i*te4 ,fnfundzwanzig/e ,unt]su*ung4 ,kn/l]is*e und wiss5s*aftli*e ,inspiration #gg ,erfahrung1 ,v]nunft und ,(f5b>ung4 ,inspiration v]s*i$5 von dem ,blick fr das ,wes5tli*e1 von d] s*pf]is*5 ,e9bildungskraft4 ,kn/l]9dividualitt4 ,intuition54 ,e9fall5 von ,g$ank54 ,inspiration53 ,zusamm5gehrigkeit5 hh]] ,art1 aufg$rngte1 aufg5tigte ,g$ank51 ,ergnzung5 des ,blicks fr das ,wes5tli*e1 -- no* ke9e ,erk5ntnisse4 ,zwei unv]ifizi]b>e ,e+ebung5 b] das ,wes5 des ,krp]li*54 ,e9bildung5 und ,e+ebung54 ,letzt]e /amm5 aus dem ,rei* d] ,wahrheit1 mit dem wir zusamm5hng54 ,zwei ,erk5ntnisquell5 als ,ausgangspunkte fr das ,erk5n53 a7 ,erfahrung1 aa7 ,empf9dung51 bb7 ,bewus/se9svorgnge1 b7 ,e+ebung54 ,erk5ntnis nur dur* das ,d5k5 mgli*4 ,se*sundzwanzig/e ,unt]su*ung4 ,religise ,erk5ntnisse #hb ,religion 0 sie i/4 ,inspiration von ,religion unabtr5nb> -- sie giebt d5 ,philosoph5 int]essi]5de ,weltans*auung54 ,religion e9e praktis*e ,angeleg5heit1 hat be/immte !oretis*e ,voraussetzung54 ,diese s9d ni*t d>um wahr1 weil sie si* bewhr53 a7 ,ausprobi]5 unmgli*1 b7 ,wirkung5 au* re9 psy*ologis* bei fals*5 ,voraussetzung5 mgli*4 ,religion ni*t bloss ,sa*e des ,gefhls4 ,das intellektuelle ,elem5t d] ,religion1 ri*tig v]/&51 ni*t bloss ,voraussetzung d] ,religion sond]n ihr ,wes51 s(]n dieses 9 ihr] ,wahrheit be/eht4 ,die ,wahrheit an si* das h*/e ,gut4 ,d>um ,gott die ,wahrheit4 ,fr uns i/ ,sittli*keit e9 hh]es ,gut4 ,fides qua]5s intellectum4 ,notitia1 fiducia1 ass5sus4 ,d] ,inspiri]te kann davon e9e ,e9si*t gew9n51 dass er e9e ,inspiration empfang5 hat4 ,die ,v]kndigung d] ,inspiration als von ,gott /amm5d -- ,(f5b>ung4 ,mittelb>e uss]e ,e9si*t 9 die ,wahrheit d] ,(f5b>ung v]mittelt dur* die ,e9si*t1 dass d] ,v]knd5de die ,wahrheit weiss und sag5 w4 ,massgeb5d und ents*eid5d hi]fr die sittli*e und religise ,bes*aff5heit des ,v]kndig]s4 uss]e ,e9si*t vom religis5 ,gesi*tspunkte aus d] inn]5 vorzuzieh54 ,s*luss #hg ,alle ,wahrheit weg5 ihr] ewig5 ,b$eutung -- ,metaphysik4 ,w] diese leugnet1 muss au* die b]zeitli*e ,geltung und damit die ,allgeme+ltigkeit d] ,wahrheit fr alle ,d5k5d5 leugn5 -- er v]fllt dem ,skepticismus4 a7 ,empiri/is*]1 b7 rationali/is*] ,wahrheitsbegriff4 ,beide setz5 d5 metaphysis*5 ,wahrheitsbegriff voraus4 ,na* j5em ls/ si* nur ents*eid51 0 wahrs*e9li* i/1 na* diesem nur1 0 mgli*]weise wahr i/4 ,j5] i/ ntzli* fr die ,si*]ung uns]] ,leb5szwecke1 dies] fr die ,v]wirkli*ung e9es ,erk5ntnisideals4 ,e9 ,prf/e9 d] ,wahrheit i/ w$] d] e9e no* d] &]e4 ------------------ 99,druckfehl]399 ,seite #g ,zeile #ac lies /att ,unv]nd]li*e 99,v]nd]li*e994 ,,die ,,wahrheit ,,und ,,uns] ,,wiss54 ------------------ ,er/] ,hauptteil4 ,die ,wahrheit4 ------------------ ,er/] ,abs*nitt4 ,0 i/ ,wahrheit8 ,er/e ,unt]su*ung4 ,die h]kmmli*e ,def9ition d] ,wahrheit4 ,seit ,c>tesius spielt d] ,g$anke e9] geg5stzli*5 ,tr5nung von ,leib und ,seele 9 d] ,philosophie e9e ,rolle4 ,9 hnli*] ,weise hat seit ,kant d] ,g$anke e9] geg5stzli*5 ,tr5nung des ,erk5n5s und se9es ,geg5/&es die ,philosoph5 bes*ftigt1 und zw> v]/&5 sie unt] ,geg5/& das sog5annte ,d+ an si* od] d5 ,geg5/&1 wie er un]kannt] ,weise i/4 ,beide ,g$ank5 s9d d] ,ari/otelis*5 und mittelalt]li*5 ,philosophie fremd4 ,d] letzt]e ,g$anke fhrt zu e9] ,auffassung d] gewhnli*5 ,def9ition d] ,wahrheit1 wel*e j$e ,erk5ntnis d] ,wahrheit unmgli* ma*t4 ,na* dies] ,def9ition nmli*1 auf die alle ,errt]ung5 b] die ,wahrheit vielfa* unbewus/ und unfreiwillig zurckkomm51 be/eht die ,wahrheit 9 d] b]e9/immung des ,erk5n5s mit se9em ,geg5/&e4 ,fass5 wir hi] ,geg5/& 9 se9] geg5stzli*5 ,tr5nung vom ,erk5n5 als das ,un]kannte od] s wie er un]kannt] ,weise i/1 s kann von e9] ,erk5ntnis d] ,wahrheit ke9e ,r$e mehr se92 d5n d] ,geg5/& kommt uns do* nur inn]halb unsr] ,vor/ellung5 und ,g$ank51 also v]mittelt dur* uns] ,erk5n51 zum ,bewus/se94 ,0 er abgeseh5 davon se9 mag1 d>b] wiss5 wir ni*ts4 ,ab] muss 9 j5] ,def9ition d] ,wahrheit das ,wort ,geg5/& notw5dig im ,s9ne des un]kannt5 ,geg5/&es1 wie er un]kannt] ,weise i/1 g5omm5 w]d58 ,wir w]d5 d] ,absi*t d] gewhnli*5 ,def9ition d] ,wahrheit g]e*t1 w5n wir d5 ,geg5/& als das betra*t51 0 vom ,erk5n5 w$] gema*t no* gend]t wird und ins(]n vom ,erk5n5 unabhngig i/4 ,damit /eht ab] ni*t im ,wid]spru*1 w5n wir an e9] unlsb>5 ,v]b9dung des ,erk5n5s mit se9em ,geg5/&e fe/halt5 und ins(]n von e9] we*selseitig5 ,abhngigkeit e9]seits des ,erk5n5s vom ,geg5/&e und &]seits des ,geg5/&es vom ,erk5n5 r$54 ,w5n das ,erkannte au* ni*t dur* das ,erk5n5 i/1 s bleibt do* die ,annahme mgli*1 dass es ni*t ohne das ,erk5n5 se9 kann und ins(]n von ihm abhngig i/4 ,ausges*loss5 i/ hi]bei die rationali/is*e ,annahme1 dass das ,erk5n5 se95 ,geg5/& aus si* selb/ s*pft2 ab] au* die empiri/is*e ,annahme i/ unri*tig1 dass dem ,erk5n5 se9 ,geg5/& e9fa* gegeb5 wird4 ,das ,gegeb5e i/ no* ni*t das ,erkannte2 das ,erk5n5 d>f d5 ,geg5/& w$] erzeug5 od] au* nur nd]n1 no* kann es ihn als ,un]kanntes als ,d+ an si* erfass54 ,indes ganz abgeseh5 davon knn5 wir die ,def9ition1 wie sie gewhnli* gegeb5 wird1 ni*t gebrau*51 s*on weg5 d] ,unbe/imm!it und ,vieldeutigkeit des ,wortes ,geg5/&1 und es wrde d>an au* dann ni*ts gend]t1 w5n wir dieses ,wort dur* das ni*t m9d] unbe/immte und vieldeutige ,wirkli*keit ersetzt54 ,fr uns giebt es nur e95 ,geg5/& des ,erk5n5s1 und das i/ die ,wahrheit4 ,wir nehm5 an1 dass wir die ,wahrheit erk5n5 knn51 erklr5 uns ab] auss] ,/&e1 von dem 0 ,wahrheit i/1 e9e ,def9ition zu geb54 ,w5n wir ab] au* ke9e eig5tli*e ,def9ition von dem ,begriff d] ,wahrheit zu geb5 v]mg51 s knn5 wir do* w5ig/5s e9 ,m]kmal dieses ,begriffs aufweis5 und 9 ihm uns se95 ,inhalt v]geg5wrtig54 ,das ,m]kmal i/ freili* ke9 letztes ,unt]s*eidungsm]kmal1 ab] do* e9 wes5tli*]1 w5n ni*t d] wes5tli*/e ,be/&teil des ,begriffs d] ,wahrheit4 ,wir knn5 f]n] au* e9 ,k5nzei*5 d] ,wahrheit angeb51 an dem wir ,wahrheit und ,fals*heit unt]s*eid51 und damit d5 ,umfang dieses ,begriffs be/imm54 ,wie s (t muss au* hi] die g5au]e ,be/immung des ,umfangs e95 ,ersatz biet5 fr die unzulngli*e ,fe/setzung des ,inhalts4 ,das ,k5nzei*5 i/ freili* nur e9 uss]es1 ab] als e9ziges unt]s*eid5des ,k5nzei*5 ni*t bloss praktis* un5tbehrli*1 sond]n au* von ents*eid5d] ,wi*tigkeit4 ,zweite ,unt]su*ung4 ,d] b]zeitli*e ,*>akt] d] ,wahrheit4 ,aus ,?atsa*5 und ,g$ank51 d4 h4 aus dem ,vorgefund55 und aus unsr5 ni*t willkrli*5 sond]n dem ,vorgefund55 entspre*5d5 ,zu?at51 bau5 si* die ,wiss5s*aft5 auf4 ,w5ig/5s i/ 9 dem1 0 wir ,?atsa*5 n5n51 das ,vorgefund5e das h]rs*5de ,elem5t1 whr5d 9 d5 ,g$ank5 das ,vorgefund5e geg5 die ,zu?at5 zurcktritt4 ,zu d5 ,g$ank5 gehr5 au* die ,begriffsurteile od] ,begriffsstze wie3 weiss i/ ni*t s*w>z1 e9 ,vi]eck ni*t rund1 e9 glei*seitiges ,dreieck glei*w9klig1 zwei kle9] als drei usw41 die das ,gebiet d] logis*5 und ma!matis*5 ,wahrheit5 umfass54 ,sie s9d vollkomm5 wahr1 au* w5n die ,gli$]1 die sie mite9&] v]b9d51 g> ni*t exi/i]52 au* w5n es s etwas wie weiss und s*w>z1 ,vi]eck und rund1 glei*seitiges und glei*w9kliges ,dreieck1 zwei und drei 9 ,wirkli*keit g> ni*t giebt1 s bleibt do* die 9 dies5 ,urteil5 ausg$rckte ,beziehung dur*aus wahr4 ,sie i/ ewig gltig1 ihre ,wahrheit hat e95 b]zeitli*5 ,*>akt]4 ,ri*tig v]/&5 gilt das ab] von all5 ,urteil51 die e9e ,wahrheit zum ,ausdrucke br+54 ,die ,?atsa*5 unsres ,bewus/se9s1 von d55 nur wir alle9 j$] fr si* ,k5ntnis hab5 knn51 und alle brig5 ,?atsa*5 von mehr od] m9d] lang] ,dau] -- wie sie z4 ,b4 9 d5 ,urteil53 i* freue mi* jetzt1 od]3 die ,lampe /eht auf dem ,tis*e1 ausg$rckt w]d5 -- knn5 nur wirkli* od] wahr se91 w5n dies1 dass sie jetzt od] e9e zeitlang be/eh51 fr alle ,zeit5 gilt4 ,alle ,wahrheit1 au* die ans*e95d nur e95 ,aug5blick od] e9e kurze ,zeit be/eh5de1 hat e95 b]zeitli*5 ,*>akt]4 ,sie hat trotz ihres s*e9b> kurz5 ,be/&es e9e ewige ,gltigkeit4 ,nur d>um i/ sie ,wahrheit4 ,dritte ,unt]su*ung4 ,b$eutung des b]zeitli*5 ,*>akt]s d] 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wi*tig i/4 ,j$5falls w]d5 wir uns d5 ,wahrheits*>akt] d] ,?atsa*51 d] notw5dig e9 b]zeitli*] i/1 nur zum ,bewus/se9 br+5 knn51 w5n wir sie d] zufllig5 uss]li*keit51 insbesond]e ihr] ,v]e9zelung zu entkleid5 und mit ,sp9oza zu r$5 sub specie aet]nitatis zu betra*t5 su*54 ,ob und inwief]n dies ,/reb5 von ,erfolg gekrnt i/ od] zu inhaltli* b$eutsam5 ,erk5ntniss5 fhrt1 mag fragli* bleib52 ab] davon hngt natrli* die notw5dige b]zeitli*keit des ,*>akt]s d] ,wahrheit ni*t ab4 ,e9e ,folg]ung drngt si* auf3 das ,gelt5 /eht hh] als das ,exi/i]52 das ,exi/i]5 i/ nur mgli* dur* das ,gelt54 ,mit &r5 ,wort53 die ,wahrheit /eht hh] als die ,wirkli*keit und die ,wirkli*keit i/ nur ,wirkli*keit dur* die ,wahrheit4 ,ab] 0 i/ ,wirkli*keit1 abgeseh5 von ihr] ,wahrheit8 ,vi]te ,unt]su*ung4 ,nur ,e9e ,wahrheit fr alle ,d5k5d54 ,0 fr alle ,zeit gilt1 gilt natrli* au* fr alle ,d5k5d54 ,es giebt entw$] ke9e ,wahrheit1 od] ab] sie gilt fr alle ,d5k5d54 ,die ,wahrheit i/ ni*t e9 ,erzeugnis d] m5s*li*5 ,organisation b]haupt od] j$] e9zeln5 m5s*li*5 ,organisation insbesond]e1 sodass sie nur fr die ,m5s*5 glte od] g> fr j$5 e9zeln5 ,m5s*5 e9e &]e und besond]e wre4 ,alle ,erk5ntnis hat nur ,e95 ,geg5/&1 das i/ die ,e9e ,wahrheit1 die fr alle ,erk5n5d5 dieselbe i/4 ,damit i/ ab] ke9eswegs gesagt1 dass die ,wahrheit unabhngig vom ,erk5n5 sei im ,s9ne d] ,transc5d5z od] des ,d+es an si*4 ,bei e9] sol*5 ,unabhngigkeit hrte die ,wahrheit auf1 ,geg5/& des ,erk5n5s zu se94 ,die unauflsli*e ,v]b9dung d] ,wahrheit mit dem ,erk5n5 muss fe/gehalt5 w]d51 wie imm] diese ,v]b9dung zu d5k5 i/4 ,auss]dem wird man von e9] ,abhngigkeit d] ,wahrheit vom gttli*5 ,d5k5 od] -- w5n man dies5 ,ausdruck vorzieht -- vom ,bewus/se9 b]haupt und au* vom m5s*li*5 ,d5k5 r$5 drf51 vorausgesetzt1 dass das m5s*li*e ,d5k51 w5n es wahr i/1 e9s mit dem gttli*5 i/4 ,gilt die ,wahrheit1 au* w5n wir sie ni*t erk5n58 ,gilt das ,gesetz d] ,gravitation1 ehe es ,newton entdeckte8 ,zweifellos6 ,ab] 0 heis/ das &]s1 als dass diese ,wahrheit1 wie alle &r51 e95 b]zeitli*5 ,*>akt] hat1 dass sie ewig gilt6 ,muss man dann ab] ni*t s*liess51 dass die ,wahrheit vorh&5 se9 kann1 ohne uns] ,erk5n58 ,wir drf5 ni*t v]gess51 dass au* uns] ,erk5n51 wie alle ,?atsa*51 e95 b]zeitli*5 ,*>akt] hat4 ,gewiss1 es hat e95 ,anfang1 es erlebt ,v]nd]ung51 gehrt also d] ,zeit an1 wie alle zeitli*5 ,?atsa*54 ,ab] wir wiss5 ni*t1 wie si* spt] zeig5 wird1 0 es mit d] ,zeit auf si* hat1 obglei* wir ihr die ,b$eutung ni*t abspre*54 ,si*] i/1 dass das ,zeitli*e vom ,ewig5 abhngig i/1 dass es 9 se9em ,h]vortret5 9 d] ,zeit dur* das ,ewige b$+t und be/immt i/4 ,das gilt au* von unsrem ,erk5n54 ,ab] ni*t m9d] si*] i/1 dass dieses ,h]vortret5 9 d] ,zeit au* e9e ewige ,b$eutung hat1 und das v]brgt uns se9e unauflsli*e ,v]b9dung mit d] ,wahrheit1 9 d] alle9 diese ewige ,b$eutung ihr5 ,grund hab5 kann4 ,fnfte ,unt]su*ung4 ,die ,wahrheit und das ,urteil4 ,9 j$em ,urteile hab5 wir e9 ,bewus/se9 d] ,wahrheit1 w5n au* nur e9s*liessli* und d] ,sa*e na*4 ,ausdrckli* und d] ,=m na* i/ dies all]d+s nur d] ,fall 9 dem ,urteile3 ,es i/ wahr1 dass dies od] j5es zutrifft6 ,natrli* h&elt es si* hi]bei ni*t imm] um e9 ,bewus/se9 d] wirkli*51 sond]n (t au* nur d] bloss v]me9tli*5 ,wahrheit4 ,dieses ,bewus/se9 geht se9em ,s9ne na* /ets b] die ,v]b9dung d] ,vor/ellung5 im ,urteile h9aus und wei/ auf e95 ,sa*v]halt h91 d] 9 d] ,v]b9dung d] ,vor/ellung5 zum ,ausdrucke komm5 soll1 ab] von ihr v]s*i$5 i/4 ,wir n5n5 das die ,beziehung des ,urteils auf die ,objektivitt1 und diese i/ mit dem 9 ihm en?alt55 ,bewus/se9 d] ,wahrheit e9 und dasselbe4 ,w5n man das ,urteil ,ausdruck e9es ,sa*v]halts n5nt und d>unt] eb5 nur diese ,beziehung auf die ,objektivitt od] das ,bewus/se9 d] ,wahrheit v]/eht1 s i/ dageg5 ni*ts e9zuw5d54 ,fals* wre es ab]1 w5n man das ,wort ,ausdruck im ,s9ne e9] ,na*bildung des ,sa*v]halts v]/eh5 wollte4 ,das im ,urteil si* d>/ell5de ,erk5n5 i/ ke9eswegs e9e bloss mssige ,wi$]holung d] ,wirkli*keit1 e9 blosses ,spiegelbild d]selb54 ,dem ,bilde i/ es eig5tmli*1 e9e ,sa*e s wi$]zugeb51 wie sie unabgebildet] ,weise i/4 ,wre das ,erk5n5 e9 blosses ,bild d] ,wahrheit1 s wrde es die ,wahrheit wi$]geb51 wie sie un]kannt] ,weise i/4 ,die ,wahrheit wrde zum un]k5nb>5 ,d+ an si*4 ,im ,erk5n5 hab5 wir ni*t e9 blosses ,bild d] ,wahrheit sond]n die ,wahrheit selb/4 ,es ahmt sie ni*t na* 7homoiosis71 sond]n nimmt an ihr teil 7ko9onia71 sie i/ 9 ihr geg5wrtig 7p>usia74 ,wir nehm5 im ,erk5n5 die ,wahrheit selb/ 9 ,besitz1 ni*t bloss ihr ,spiegelbild1 ihr5 ,abdruck im ,bewus/se94 ,davon b]zeugt uns imm] wi$] die ,reflexion auf d5 ,erk5ntnisvorgang4 ,wi*tig i/1 dass wir im ,urteile ni*t bloss b] die 9 ihm vorh&5e ,v]b9dung d] ,vor/ellung5 h9ausgeh51 sond]n mit unsrem ,d5k5 od]1 w5n wir au* das fals*e ,urteil b]cksi*tig5 woll51 w5ig/5s 9 ,g$ank5 9 die b]zeitli*e1 ewige ,welt1 die fr alle ,d5k5d5 9 glei*] ,weise gilt1 h9e9rei*5 und mit ihr im ,zusamm5hange /eh54 ,das i/ die ,b$eutung d] ,beziehung auf die ,objektivitt1 die mit dem 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,platons1 wel*e die ,ers*e9ungswelt 9 ihrem ,se9 b$+t4 ,zweit] ,abs*nitt4 ,die ,wahrheit und das ,wes5 d] ,d+e4 ,se*/e ,unt]su*ung4 ,wes5tli*e und ni*t wes5tli*e ,m]kmale4 ,das ,erk5n5 i/ auf das ,wes5tli*e g]i*tet4 ,se9 ,ziel i/ das ,wes5 d] ,d+e4 ,das ,wes5tli*e soll im ,geg5satz /eh5 zu dem ,zufllig5 und s*e9t dann als das ,notw5dige1 ,un5tbehrli*e betra*tet zu w]d54 ,es fragt si*1 wem notw5dig1 wem un5tbehrli*8 ,natrli* dem ,begriff des ,d+es 7,d+ im allgeme9/5 ,s9ne g5omm51 9 dem es au* ,eig5s*aft51 ,vorgnge und ,beziehung5 umfas/74 ,alle91 frag5 wir weit]1 woraus be/eht d] ,begriff8 s lautet die ,antwort3 aus d5 wes5tli*5 ,m]kmal54 ,dur* ,zurckgreif5 auf d5 ,begriff komm5 wir 9 d] ,erk5ntnis dess51 0 unt] wes5tli* zu v]/eh5 i/1 ni*t weit]4 ,j$5falls setzt die ,unt]s*eidung wes5tli*] und zufllig] ,m]kmale die ,annahme e9es ,w]tunt]s*i$s unt] d5 ,m]kmal5 voraus4 ,und an dies] ,annahme wird fe/gehalt5 w]d5 mss54 ,s*on w5n wir von d] ,ge/alt und ,grsse d] ,ausdehnung1 von d] ,hhe und ,/rke e9es ,tones1 von d] ,ri*tung und ,ges*w9digkeit d] ,bewegung r$51 tritt dies] ,w]tunt]s*i$ deutli* h]vor4 ,das er/g5annte ,m]kmal i/ das vorzgli*]e1 dem das zweite als ,eig5s*aft unt]geordnet wird4 ,ab] ni*t das ,umgekehrte gilt4 ,man kann d5 ,kaukasi] ni*t def9i]5 als e9 m5s*li*es ,weisses1 d5 ,m5s*5 ni*t als e9 zweibe9iges und zweihndiges od] als e9 zweifssiges ungefi$]tes ,wes51 w5n glei* diese ,def9ition5 e9e ,unt]s*eidung des ,kaukasi]s von d5 &]n ,m5s*5typ5 und des ,m5s*5 von all5 &]n ,d+5 ermgli*54 ,w>um ni*t8 ,weil die weisse ,f>be1 die ,zweifssigkeit1 ,ungefi$]!it ke9e wes5tli*5 ,m]kmale bild51 das ,weiss-,se9 auss]dem si* dem ,m5s*-,se9 ni*t b]ordn5 ls/4 ,die ,alt5 hatt5 re*t1 w5n sie im ,ans*luss an ,porphyrius ni*t unt]s*i$slos alle ,m]kmale1 die e9em ,d+e und nur ihm zukomm51 9 se9e ,def9ition aufg5omm5 wiss5 wollt51 sond]n nur gewisse w]tvolle1 die sie die wes5tli*5 nannt54 ,au* d>9 hatt5 sie re*t1 w5n sie von d5 wes5tli*5 ,m]kmal5 ni*t bloss die zufllig51 wie z4 ,b4 die ,f>be beim ,m5s*51 unt]s*i$51 sond]n au* die notw5dig51 die sog5annt5 ,propriett54 ,0 notw5dig zum ,wes5 des ,m5s*5 gehrt1 wie z4 ,b4 die ,zweifssigkeit1 i/ d>um no* ni*t e9 ,be/&teil dieses ,wes5s4 ,sieb5te ,unt]su*ung4 ,wie gew9n5 wir die wes5tli*5 ,m]kmale8 ,aus dem ,gesagt5 ergiebt si*1 dass wir w$] die e9] ,reihe von ,d+5 geme9sam51 sog5annt5 allgeme95 ,m]kmale1 no* die im ,laufe d] ,entwicklung e9es ,d+es si* glei*bleib5d5 sog5annt5 kon/ant5 ,m]kmale mit d5 wes5tli*5 v]selbig5 drf54 ,es b$>f f]n] ni*t e9es ,dur*lauf5s e9] ,reihe von glei*5 od] hnli*5 ,d+5 od] d] ,entwicklungsphas5 e9 und desselb5 ,d+es um das ,wes5tli*e an ihn5 zu entdeck54 ,freili* kann ni*t geleugnet w]d51 dass dieses ,v]fahr5 d] ,g5]alisation die ,auff9dung d] wes5tli*5 ,m]kmale hufig unt]/tzt4 ,s9d die ,um/nde und ,v]hltnisse d] ,geg5/nde1 um d]5 ,erk5ntnis es si* h&elt1 sehr v]wickelt und s*w] b]s*aub>1 s mag es un5tbehrli* se91 ab] do* nur fr die ,auss*eidung d] unwes5tli*5 ,m]kmale1 ni*t unmittelb> fr die ,auff9dung d] wes5tli*54 ,die ,ab/raktion i/ natrli* frh] als die ,g5]alisation1 weil d]5 ,b$+ung4 ,dur* die ,ab/raktion gew9n5 wir unt] &rem au* die wes5tli*5 ,m]kmale4 ,e9e kle9e ,m5ge ,wass] g5gt dem ,*emik]1 die ,zusamm5setzung des ,wass]s1 alles ,wass]s aufzuweis51 e9e e9zige1 beliebig gewhlte ,dreiecksfigur dem ,ma!matik]1 die ,eig5s*aft5 all] ,dreiecke d>zu?un4 ,das bekannte ,v]fahr5 d] ,induktion1 bei d] von e9] grss]5 od] g]+]5 ,zahl von ,e9zelfll5 ausgegang5 und aus ihn5 mit grss]] od] g]+]] ,wahrs*e9li*keit auf e95 allgeme+ltig5 ,sa*v]halt ges*loss5 wird1 kommt eb5so wie das ,v]fahr5 d] ,g5]alisation nur dann zur ,anw5dung1 w5n die ,um/nde und ,v]hltnisse sehr v]wickelt und s*w] b]s*aub> s9d4 ,die wahre ,me?ode geht na* ,liebig 7von ,liebig1 ,franz ,bacon und die ,me?ode d] ,naturwiss5s*aft5 #ahfc ,s4 #dg7 vom e9zeln5 ,falle1 ni*t von viel5 ,fll5 aus4 ,das deutet au* ,goe! an1 w5n er 7,w4 ,,xxii4 ,s4 #bfd7 sagt3 ,0 i/ das ,allgeme9e8 ,d] e9zelne ,fall4 ,0 i/ das ,besond]e8 ,million5 ,flle4 ,indes1 0 i/ d5n das ,mittel fr die ,erfassung des ,wes5tli*58 ,e9 e9fa*] ,blick des ,gei/es1 b] d5 freili* ke9eswegs j$]mann v]fgt4 ,e9e grosse ,anzahl selb/ von d5 wiss5s*aftli*5 ,=s*]n hng5 an ,e9zelheit51 uss]li*keit51 dr+5 ni*t e9 9 d5 ,k]n d] ,sa*e1 ni*t 9 das1 worauf es ankommt4 ,d] ,blds9nige und ,dumme ermangelt dieses ,blickes gnzli*4 ,j5] bleibt mit se9em sprunghaft5 ,d5k5 ke95 ,aug5blick bei d]selb5 ,sa*e1 dies] sieht1 wie man zu sag5 pflegt1 vor laut] ,bum5 d5 ,wald ni*t4 ,insbesond]e zeigt dies d] ,ungebildete dur* ,h]anziehung all]1 au* d] glei*gltig/5 ,neb5um/nde bei ,d>/ellung5 und ,erzhlung54 ,ihn5 all5 fehlt d] ,blick des ,gei/es fr das ,wes5tli*e4 ,etwas dies] eig5tmli*5 ,funktion des ,bewus/se9s hnli*es hab5 wir 9 dem1 0 man 9 d] ,wiss5s*aft als ,ap]u od] ,intuition bezei*net4 ,man muss d>unt] au* e951 wie man sagt1 vorauss*au5d5 ,blick des ,gei/es v]/eh51 dur* d5 die wiss5s*aftli*5 ,ergebnisse1 die das ,ende e9] lngr5 ,g$ank5- und ,=s*ungs>beit bild5 und sie zum ,abs*lusse br+51 vorwegg5omm5 od] unmittelb> aufgefas/ w]d54 ,freili* i/ diese ,vorwegnahme od] unmittelb>e ,auffassung ke9eswegs s*on e9e ,erk5ntnis4 ,an sie ans*liess5d nimmt die eig5tli*e wiss5s*aftli*e ,g$ank5- und ,=s*ungs>beit er/ ihr5 ,anfang1 zun*/ sozusag5 bloss probi]5d und ta/5d4 ,ab] dieses eig5tli*e wiss5s*aftli*e ,v]fahr5 erhlt do* dur* das im voraus erfas/e ,ergebnis se9e ,ri*tung und se9 ,ziel4 ,ihm liegt die ,aufgabe ob1 fr das ,ap]u od] die ,intuition d5 ,beweis zu fhr5 und sie dadur* zu e9] wirkli*5 ,erk5ntnis zu erheb54 ,wir w]d5 bald seh51 dass d] ,blick des ,gei/es1 dur* d5 wir die wes5tli*5 ,m]kmale gew9n51 d>9 mit dem wiss5s*aftli*5 ,ap]u und d] wiss5s*aftli*5 ,intuition hnli*keit hat1 dass wir dur* ihn und fr si* alle9 no* ke9eswegs ,erk5ntnisse gew9n54 ,a*te ,unt]su*ung4 ,die wes5tli*5 7begriffli*57 ,m]kmale s9d ni*t aus d5 s9nli*5 7vor/ellungsmssig57 abzuleit54 ,all unsrem ,erk5n5 lieg5 ,s9n5bild] zu ,grunde4 ,auf das 9 d5 ,empf9dung5 gegeb5e1 das ,s9nli*e1 ,s9nfllige1 muss1 sei es zur ,begrndung1 sei es zur ,v]deutli*ung unsr] ,erk5ntnisse1 imm] zurckgegriff5 w]d52 zur ,v]deutli*ung insbesond]e dann1 w5n es si* um die ,erk5ntnis des ,ni*ts9nli*51 ,gei/ig5 h&elt4 ,die ,grundbe/&teile dieses ,s9nli*51 ,s9nfllig5 bild5 die ,s9n5bild] d] ,ausdehnung und ,bewegung4 ,von beid5 hab5 wir ,ta/- und ,gesi*tsbild]1 au* von d] ,bewegung 7etwa die ,b]hrungsempf9dung5 von e9em b] die ,h& krie*5d5 ,sonn5kf]71 d55 entspre*5de ,gesi*tsempf9dung5 zur ,seite geh54 ,natrli* s9d diese ,bild] selb/ ausg$ehnt und bewegt und heiss5 nur uneig5tli* ,bild] von d] ,ausdehnung und ,bewegung4 ,das deutet s*on d>auf h91 dass wir unt] d] ,ausdehnung und ,bewegung etwas &res v]/eh5 mss5 als diese sog5annt5 ,s9n5bild]4 ,0 wir unt] ,ausdehnung und ,bewegung v]/eh51 das zeig5 die ,worte ,ausdehnung und ,bewegung an4 ,diese ,worte s9d sozusag5 ,zei*5 fr e9 9 uns vorh&5es ruh5des ,wiss51 e9e ,wiss5sdisposition1 e9e ,fhigkeit1 9 ,urteil5 d>zuleg51 0 ,ausdehnung und ,bewegung i/1 od] w5ig/5s j$]zeit diese ,worte ri*tig anzuw5d54 ,wir wiss51 dass die ,ausdehnung e9e ,vielheit glei*zeitig] e9&] b]hr5d] ,teile1 die ,bewegung e9e ,vielheit aufe9&] folg5d]1 ine9&] b]geh5d] ,teile umfas/4 ,glei*zeitige ,vielheit und ,b]hrung1 aufe9&] folg5de ,vielheit und b]gang1 das s9d die ,be/&teile d] ,begriffe ,ausdehnung und ,bewegung1 die wes5tli*5 7begriffli*57 ,m]kmale d] ,ausdehnung und ,bewegung4 ,ab] s9d diese ,m]kmale ni*t s*on 9 d5 ,s9n5bild]n d] ,ausdehnung und ,bewegung vorh&51 ni*t 9 ihn5 unmittelb> gegeb51 sodass sie si* also von d5 s9nfllig51 s9nli*5 g> ni*t unt]s*eid5 od] h*/5s do* dur* e9e 9 ,ge/alt von ,wort5 v]mittelte ,um=mung aus ihn5 abgeleitet w]d5 knnt58 ,w5n die ,s9n5bild] selb/ ausg$ehnt und bewegt s9d1 s s9d diese ,m]kmale s 9 ihn5 en?alt51 wie 9 j$em &r5 ,ausg$ehnt5 und ,bewegt54 ,ab] um sie zu f9d51 dazu b$>f es eb5 e9es ,f9d]s1 d] von d5 s9nli*5 ,empf9dung5 selb/ v]s*i$5 i/1 eb5 j5es ,blickes des ,gei/es1 dem wir die ,gew9nung d] wes5tli*5 ,m]kmale zus*reib54 ,die ,s9n5bild] an und fr si* g5omm5 s9d ni*ts &res als ,zusamm5setzung5 von ,empf9dung51 die je d5 ,teil5 d] ,netzhaut und ,ta/haut entspre*54 ,sie s9d ,zu/nde des ,bewus/se9s1 die no* g> ni*t e9mal e95 geg5/ndli*5 ,*>akt] hab51 no* ni*t e9mal als ,objekte uns geg5b]tret54 ,unsrem entwickelt5 ,bewus/se9 ers*e9t freili* ihre ,geg5/ndli*keit als etwas ,selb/v]/ndli*es2 ab] do* nur d>um1 weil ihn5 d] ,f9d]1 d] ,blick des ,gei/es1 geg5b]/eht4 ,wie w]d5 ursprngli* aus d51 sag5 wir e9mal bloss subjektiv5 ,empf9dung5 -- an si* g5omm5 s9d die ,empf9dung5 ja w$] subjektiv no* objektiv -- ,vor/ellung58 ,wie es s*e9t auf folg5dem ,wege4 ,mit d5 ,bewegung5 unsr] eig55 ,gli$] s9d ,will5simpulse v]bund52 sie kehr5 regelmssig bei d5 sog5annt5 willkrli*5 ,bewegung5 wi$] und associi]5 si* s mit d5 ,s9n5bild]n d] ,ausdehnung und ,bewegung dies] ,gli$]4 ,w5n nun ,s9n5bild] d] ,ausdehnung und ,bewegung1 mit d55 diese ,will5simpulse ni*t v]bund5 s9d1 9 uns auftret51 s wird das ,g$*tnisbild dies] ,will5simpulse reproduzi]t und au* dies5 ,s9n5bild]n unt]legt4 ,s tret5 dann diese ,s9n5bild] als ,will5sd+e d5 ,s9n5bild]n1 die von vornh]e9 mit d5 ,will5simpuls5 v]bund5 s9d1 geg5b]4 ,s erhalt5 diese er/r5 ,s9n5bild] dies5 letztr5 geg5b]1 wie es s*e9t1 ursprngli* e95 geg5/ndli*5 ,*>akt]1 od]1 wie wir ohne ,gefahr des ,missv]/&5w]d5s bess] sag51 sie w]d5 zu ,vor/ellung54 ,geg5/nde im eig5tli*5 ,s9ne als das dem ,gei/e ,geg5b]/eh5de giebt es fr ihn er/ auf ,grund des ,urteils4 ,wir nannt5 die ,s9n5bild]1 mit d55 associativ ,will5simpulse v]bund5 s9d -- au* von d5 ,s9n5bild]n1 mit d55 sie ursprngli* v]bund5 s9d1 knn5 wir das ,glei*e sag51 -- ,will5sd+e4 ,es i/ bekannt1 dass die ,wild5 eb5so wie uns]e ,k9d] und ,di*t] alles als belebt und beseelt1 alles als mit ,gefhl und ,will5 ausge/attet1 auffass54 ,diese ,animismus g5annte ,ers*e9ung hlt natrli* d] =ts*reit5d5 ,erfahrung geg5b] ni*t ,/&4 ,d] geworf5e ,/e9 und die freiflieg5de ,taube w]d5 bald unt]s*i$54 ,von dem ,will5sd+ bleibt dann nur brig1 #a4 dass es e95 ,raum ausfllt1 d] ni*t zuglei* mit ihm von e9em &r5 ,d+e e+5omm5 w]d5 kann -- das ,will5sd+ wird zur ,sub/anz2 #b4 dass es j$em ,e9dr+5 9 dies5 ,raum ,wid]/& entgeg5setzt1 also ,e9wirkung5 ausbt -- das ,will5sd+ wird zur ,ursa*e4 ,man knnte d5k51 diese wes5tli*5 7begriffli*57 ,m]kmale d] ,d+e im engr5 ,s9ne sei5 wi$] unmittelb> 9 d5 mit ,will5simpuls5 v]bund55 ,s9n5bild]n d] ,s9n5d+e gegeb54 ,ab] au* hi] gilt3 es b$>f des ,f9d]s1 des ,blickes des ,gei/es1 und er/ dies] s*afft1 erzeugt1 freili* ni*t willkrli*1 sond]n im eng5 ,ans*luss und gemss dem ,s9n5bild1 9 se9] ,?tigkeit von ihm b$+t und be/immt1 das wes5tli*e od] begriffli*e ,m]kmal4 ,das ,f9d51 ,erblick51 auf gei/igem ,gebiete i/ eb5 ni*t e9 mat]ielles ,aufnehm5 sond]n e9 ,erzeug51 e9 ,s*aff54 ,alle91 sollte man ni*t annehm5 drf51 dass wir diese begriffli*5 ,m]kmale nur dur* die urteil5de ,?tigkeit gew9n58 ,zumal wir ja die ,vielheit d] ,teile des ,ausg$ehnt5 und d] ,bewegung ans*e95d nur dur* ,unt]s*eidung d] ,teile im ,urteile erhalt54 ,diese ,unt]s*eidung im ,urteil setzt die ,erfassung d] ,teile als e9zeln]1 sozusag5 e9e ,unt]s*eidung dur* d5 e9fa*5 ,blick des ,gei/es voraus4 ,9 d] dur* diese ,unt]s*eidung gegeb55 ,v]e9zelung s9d die ,teile im ,s9n5bilde d] ,ausdehnung und ,bewegung ni*t vorh&51 sond]n knn5 er/ dur* d5 ,blick des ,gei/es gewonn5 w]d54 ,dasselbe gilt dann natrli* au* von dem ,mom5t d] ,b]hrung und des b]gangs1 d5 &]n begriffli*5 od] wes5tli*5 ,m]kmal5 d] ,ausdehnung und ,bewegung1 9 d55 die e9zeln5 ,teile zu zwei5 zusamm5gefas/ w]d54 ,gewiss kommt 9 unsrem entwickelt5 ,bewus/se9 wie j5e ,v]e9zelung s au* diese ,zusamm5fassung im ,urteil zum ,ausdruck4 ,ab] wie die im ,urteil gegeb5e ,v]e9zelung1 s setzt au* die 9 ihm gegeb5e ,zusamm5fassung d5 e9fa*5 ,blick des ,gei/es1 dem wir die ,gew9nung d] wes5tli*5 ,m]kmale zus*reib51 voraus4 ,diese dur* d5 e9fa*5 ,blick des ,gei/es si* vollzieh5de ,v]e9zelung und ,zusamm5fassung erzeugt neue g$ankli*e ,gebilde im ,gei/e1 eb5 die wes5tli*51 begriffli*5 ,m]kmale1 die wir mit d5 ,wort5 glei*zeitige1 aufe9&]folg5de ,vielheit1 ,b]hrung1 b]gang bezei*n5 und die die ,grundlage d] betreff5d5 unt]s*eid5d5 und zusamm5fass5d5 ,urteile bild54 ,wir knn5 ni*t zugeb51 dass die wes5tli*5 ,m]kmale1 aus d55 d] ,begriff na* allgeme9] ,annahme be/eht1 9 d5 ,s9n5bild]n od] ,vor/ellung5 9 dem hi] erklrt5 ,s9ne wirkli* en?alt5 s9d4 ,9 &r5 ,fll5 tritt uns das no* deutli*] entgeg54 ,wir hab5 ,s9n5bild] vom ,punkt1 d] ke9e ,ausdehnung hat1 von d] ,l9ie1 die nur e9e ,ausdehnung1 von d] ,fl*e1 die nur zwei ,ausdehnung5 hat1 von e9em luft>tig5 ,gebilde als dem ,gei/e1 d] d5 auss*liess5d5 ,geg5satz zu allem ,krp]li*5 ausma*t4 ,es i/ e9leu*t5d1 dass die hi] g5annt5 wes5tli*5 ,m]kmale des ,punktes1 d] ,l9ie1 d] ,fl*e1 des ,gei/es nur dur* ,negation des 9 d5 betreff5d5 ,s9n5bild]n ,en?alt55 gewonn5 w]d5 knn54 ,die ,negation im eig5tli*5 ,s9ne hat nur im negativ5 ,urteile ihre ,/elle1 ab] diese im negativ5 ,urteil gegeb5e ,negation setzt d5 ,blick fr das1 0 &]s i/1 als das1 0 negi]t wird1 voraus4 ,neunte ,unt]su*ung4 ,das ,wes5 d] ,d+e4 ,ab] wir hab5 imm] no* ni*t erklrt1 0 das ,wes5tli*e eig5tli* i/ od] wor9 das ,wes5 d] ,d+e be/eht4 ,am e9fa*/5 s*e9t die ,sa*e bei d5 ma!matis*5 ,gebild5 zu lieg54 ,das ,wes5 e9es ,kreises1 e9] ,ellipse be/eht natrli* ni*t 9 d] gezei*net5 und von uns geseh55 ,l9ie1 viel eh] 9 d] ma!matis*5 ,=mel1 dur* wel*e das ,v]hltnis d] ,l9ie zu dem e95 ,mittelpunkt des ,kreises und zu d5 beid5 ,mittelpunkt5 d] ,ellipse be/immt wird1 9 dem ,gesetze des ,kreises und d] ,ellipse4 ,si*] kommt die ma!matis*e ,=mel dem ,wes5 des ,kreises und d] ,ellipse nh] als die gezei*nete und geseh5e ,l9ie1 die1 um gezei*net und geseh5 zu w]d51 im ,wid]spru* mit si* selb/ mehr]e ,ausdehnung5 hab5 muss4 ,ab] ma*t die ma!matis*e ,=mel das ganze ,wes5 des ,kreises und d] ,ellipse aus8 ,sie gehr5 do* zu d5 ,kegels*nitt5 und nehm5 inn]halb d]selb5 e9e be/immte1 dur* neue ,=meln fe/gelegte ,/ellung e94 ,diese gehrt ni*t m9d] zu ihrem ,wes54 ,sie s9d ,l9i51 und ,l9i5 begr5z5 ,fl*52 ,fl*5 begr5z5 ,krp]1 ,krp] nehm5 h9wi$]um 9 d] ,gesam!it des ,wirkli*5 e9e ,/ellung e91 an d] au* die ,l9i5 teilnehm54 ,au* diese ,/ellung zur ,gesam!it des ,wirkli*5 gehrt zum ,wes5 des ,kreises und d] ,ellipse1 ja es i/ e9leu*t5d1 dass sie ihr eig5tli*es ,wes5 bild5 muss1 da aus ihr die ,e9zel/ellung dies] ma!matis*5 ,gebilde und somit ihre ma!matis*e ,=mel si* ergiebt und abgeleitet w]d5 kann4 ,0 vom ,wes5 des ,kreises und d] ,ellipse gilt1 wird vom ,wes5 all] ,d+e behauptet w]d5 mss54 ,e9e rohe ,auffassung sieht 9 diesem ,wes5 e95 beh>rli*51 unv]nd]li*5 ,se9sk]n1 an dem si* die mit dem ,begriffe des ,d+es v]trgli*5 ,v]nd]ung5 vollzieh5 soll54 ,e95 sol*5 unv]nd]li*5 ,se9sk]n giebt es ni*t 9 d5 ,d+54 ,die ,v]nd]ung5 s9d ,v]nd]ung5 d] ,d+e1 ni*t an d5 ,d+54 ,man kann si* au* ni*t auf d5 ,begriff des ,d+es b]uf51 um die mit se9em ,wes5 v]trgli*5 ,v]nd]ung5 des ,d+es zu gew9n54 ,d5n d] ,begriff1 d] die wes5tli*5 ,m]kmale umfas/1 setzt das ,wes5 des ,d+es voraus4 ,das unv]nd]li* si* ,glei*bleib5de 9 d5 ,d+5 i/ ihre ,/ellung zur ,gesam!it des ,wirkli*54 ,sie v]leiht d5 ,d+5 e9e b]zeitli*e ,geltung und e9e ewige ,b$eutung2 9 ihr be/eht das ,wes5 d] ,d+e1 und dieses ,wes5 i/ mit ihr] ,wahrheit e9 und dasselbe4 ,wie die ,wahrheit1 s i/ d>um au* das ,wes5 unv]nd]li* und ewig4 ,9 diesem h*/5 ,s9ne giebt es von j$em ,d+ nur ,e95 ,begriff4 ,er i/ d] ,ausdruck fr se9e ,/ellung 9 d] ,gesam!it des ,wirkli*51 od]1 wie wir au* sag5 knn51 fr se9e ,/ellung 9 dem ,sy/em d] ,wahrheit4 ,natrli* ergiebt si* au* aus d] ,/ellung e9es ,d+es 9 d] ,gesam!it des ,wirkli*51 wel*e ,v]nd]ung5 es dur*lauf5 kann1 od] wel*e ,v]nd]ung5 fr die ,gelt5dma*ung dies] ,/ellung er=d]li* s9d4 ,zehnte ,unt]su*ung4 ,d] ,begriff d] ,philosophie4 ,knn5 wir wirkli* fr uns] ,erk5n5 das ,e9dr+5 9 das ,wes5 d] ,d+e 9 diesem ,s9ne als ,aufgabe 9 ,anspru* nehm58 ,geht e9e sol*e ,aufgabe ni*t b] die ,kraft des ,erk5n5s h9aus8 ,gilt das ,wes5 d] ,d+e ni*t mit ,re*t fr un]k5nb>8 ,hab5 wir beispielsweise vom ,wes5 d] ,f>be e9e ,erk5ntnis8 ,die ,physik] sag51 die ,f>b5 sei5 !rs*w+ung52 die ,physiolog5 n5n5 sie ,empf9dung54 ,ab] w$] die e95 no* die &r5 knn5 uns sag51 0 es mit d5 !rs*w+ung5 und ,empf9dung5 eig5tli* auf si* hat1 0 ihr ,wes5 i/4 ,das ,wes5 d] ,f>be wrd5 wir er/ dann erkannt hab51 w5n wir d5 urs*li*5 ,zusamm5hang zwis*5 d5 !rs*w+ung5 und unsr5 ,empf9dung5 und d5 ,zweckzusamm5hang zwis*5 beid5 v]/&5 htt51 w5n wir ws/51 w>um die !rs*w+ung5 die ,f>b5 erzeug5 und wodur* sie das v]mg54 ,davon ab] s9d wir sehr weit entf]nt4 ,wir wiss5 ni*t1 wie die dur* die !rs*w+ung5 erzeugt5 ,gehirnvorgnge es ma*51 dass die von ihn5 ganz v]s*i$55 ,f>b5empf9dung5 auftret51 und no* w5ig]1 w>um es d] tot5 und glei*mssig5 !rs*w+ung5 b$>f1 um die ganze ,f>b5welt h]vorzuzaub]n1 die d] ,kun/ d] ,mal]ei ihre ,exi/5z v]leiht4 ,no* w5ig] knn5 wir das ,wes5 des ,m5s*5 erk5n54 ,platon nannte d5 ,krp] d5 ,k]k] und das ,grab d] ,seele1 mod]ne ,physiolog5 betra*t5 das ,bewus/se9 als e9 b]flssiges und unbequemes ,neb5produkt4 ,die ,frage1 w>um d] d5 ,gei/ s (t beh9d]nde ,krp] mit dem d5 ,krp] s (t zum ,sie*tum v]urteil5d5 ,bewus/se9 v]bund5 i/1 wird heutzutage kaum ge/ellt4 ,er/ die ,beantwortung dies] ,frage wrde uns ,aufklrung b] das ,wes5 des ,m5s*5 geb54 ,ab] w5n wir das ,wes5 d] ,d+e g> ni*t erk5n5 knn51 w>um d5n von dies] ,erk5ntnis r$5 und von ihr s viel ,aufheb5s ma*58 ,wir antwort53 das ,ziel des ,erk5n5s i/ unzweifelhaft das ,wes5 d] ,d+e1 und w] die ri*tige ,d>/ellung vom ,erk5n5 geb5 w1 d>f dies se9 ,ziel ni*t auss] ,a*t lass52 mag das ,erk5n5 dasselbe au* nur unvollkomm5 und annh]nd errei*54 ,man hat die ,philosophie ni*t mit ,unre*t als die ,wiss5s*aft vom ,wes5 d] ,d+e bezei*net4 ,man muss sie folg]i*tig au* als die ,wiss5s*aft d] ,frag5 be/imm51 d5n sie /eht mitt5 im ,frag5 und kommt aus dem ,frag5 g> ni*t h]aus4 ,ab] i/ das etwa e9e ihr] unwrdige ,be/immung8 ,i/ die ri*tig ge/ellte ,frage und das ,bewus/se91 sie ni*t beantwort5 zu knn51 wirkli* w]tlos8 ,j$5falls i/ diese ,be/immung ehr5voll] fr die ,philosophie1 als w5n man sie1 ihr] geg5wrtig5 ,lage ni*t ganz unangemess51 als die ,wiss5s*aft *>akt]isi]t1 9 d] j$] e9e &]e ,me9ung hat4 ,dass die ,philosophie die ,wiss5s*aft d] ,frag5 i/1 zeigt si* besond]s1 w5n wir d5 ,begriff des ,erk5n5s ins ,auge fass54 ,man spri*t von ,ers*e9ung im ,geg5satz zum ,wes5 und unt]s*eidet die ,ers*e9ung im metaphysis*5 und erk5ntni/heoretis*5 ,s9ne4 ,unt] d] er/r5 s9d die ,v]nd]ung5 d] ,d+e zu v]/eh51 die si* natrli* aus ihr] ,/ellung 9 d] ,gesam!it des ,wirkli*5 ergeb5 und d>um aus ihrem ,wes5 erklr5 lass54 ,unt] d] letztr5 s9d die ,d5kvorgnge im weite/5 ,s9ne des ,wortes1 die au* und 9 er/] ,l9ie die s9nli*5 ,empf9dung5 umfass51 zu v]/eh54 ,sie v]mitteln das ,erk5n51 und ins(]n sie das wirkli* od] v]me9tli* ?un1 gelt5 sie als ,ers*e9ung d] ,d+e 9 uns4 ,0 hat es mit dies] ,ers*e9ung d] ,d+e 9 uns1 dies5 ,d5kvorgng51 die das ,erk5n5 v]mitteln1 auf si*8 ,0 hat das ,erk5n5 zu b$eut51 0 i/ se9 ,wes58 ,nur e9e blosse ,abspiegelung1 e9e mssige ,wi$]holung d] ,d+e im ,bilde8 ,s9d au* die fr unsre ,erfassung des ,wirkli*5 s notw5dig5 ,ortsbe/immung51 die e9]seits fe/e ,punkte voraussetz5 und &]seits si* do* 9 laut] ,beziehung5 aufls51 und eb5so die ,zeitbe/immung51 von d55 das ,glei*e gilt1 ,bild] e9] von ihn5 unabhngig be/eh5d5 ,wirkli*keit8 ,dem ,bilde i/ es eig5tmli*1 d5 ,geg5/& s wi$]zugeb51 wie er unabgebildet]weise i/4 ,wre das ,erk5n5 nur e9 ,bild des ,wirkli*51 s wrd5 wir d5 ,begriff des ,d+es an si* ni*t entbehr5 knn54 ,um ihn zu v]meid51 mus/5 wir e9e unauflsli*e ,v]b9dung des ,erk5n5s mit se9em ,geg5/&e1 d] ,wahrheit annehm54 ,ab] er/1 w5n wir die ,art dies] ,v]b9dung zu be/imm5 v]m*t51 wrd5 wir das ,wes5 des ,erk5n5s erkannt hab51 mit ihm au* die ,b$eutung d] fr uns]e ,erfassung des ,wirkli*5 s notw5dig5 ,orts- und ,zeitbe/immung54 ,elfte ,unt]su*ung4 ,die ,wahrheit das h*/e ,gut4 ,ins(]n die ,philosophie als ,wiss5s*aft vom ,wes5 d] ,d+e und vom ,sy/em d] ,wahrheit bezei*net w]d5 muss1 i/ sie au* die ,wiss5s*aft vom h*/5 ,gute3 d5n die ,wahrheit i/ 9 d] ,t das h*/e ,gut1 dasj5ige1 wodur* alles &]e ,w]t erhlt4 ,w]tvoll wird etwas ni*t etwa dadur*1 dass es d] ,wahrheit ni*t ermangelt1 sond]n g]adezu dur* se9e ,wahrheit4 ,dass wir etwas aus sittli*5 ,grnd5 ?un soll51 dass etwas s*n i/1 gilt natrli* nur ins[eit1 als eb5 dies ,?un-soll5 und das ,s*n-se9 wahr i/4 ,wie wir gewhnli* sag51 es gilt nur1 w5n das sittli* ,gebot5e wahrhaft od] wirkli* sittli*1 das fr s*n erklrte wahrhaft od] wirkli* s*n i/4 ,wahrhaft und wirkli* gut od] s*n i/ etwas nur dann1 w5n es dem allgeme9 fr alle ,d5k5d5 und fr alle ,zeit gltig51 dem 9 diesem ,s9ne objektiv gltig5 ,begriffe des sittli* ,gut5 und des ,s*n5 entspri*t4 ,mit diesem ,begriff wrde si* uns] ,begriff vom sittli* ,gut5 und ,s*n5 er/ deck51 w5n wir ihn 9 se9] ,/ellung im ,sy/em d] ,wahrheit erkannt htt54 ,s lange und s weit dies ni*t d] ,fall i/1 bleibt er missv]/ndli* und e9seitig2 s lange i/ er d>um ke9 unzweideutig] und vor allem ke9 voll/ndig] ,ausdruck des wahrhaft und wirkli* ,gut5 und ,s*n54 ,fr unsr5 ,begriff des sittli* ,gut5 und des ,s*n51 s(]n er wirkli* wes5tli*e ,m]kmale en?lt1 gilt3 ni*t ohne ihn giebt es etwas ,gutes und ,s*nes4 ,fr d5 ,begriff des sittli* ,gut5 und ,s*n5 im ,sy/em d] ,wahrheit gilt h+eg53 nur dur* ihn i/ etwas s*n1 i/ etwas gut4 ,au* das ,gute und ,s*ne erhlt se9e ,wahrheit und ,wirkli*keit l$igli* dur* se9e ,/ellung im ,sy/em d] ,wahrheit od] dadur*1 dass es 9 diesem ,sy/em e9e ,/elle hat4 hnli* wie vom sittli* ,gut5 und ,s*n5 spre*5 wir au* von e9em wahr51 wirkli*5 ,israelit51 von e9em wahr51 wirkli*5 ,m5s*51 von wahrem1 wirkli*em ,golde u4 s4 w4 ,d] hi] als ,mass/ab zugrundelieg5de ,begriff1 e9 ,soll-,begriff od] ,idealbegriff1 wird 9 all5 dies5 ,fll5 von uns als etwas ,allgeme+ltiges gelt5d gema*t od] 9 ,anspru* g5omm51 als etwas1 das alle an]k5n5 mss51 und wei/ damit auf d5 ihm im ,sy/em d] ,wahrheit entspre*5d5 ,begriff h94 ,0 wahrhaft und wirkli* i/1 wird dadur* b] die ,v]gngli*keit und ,v]nd]li*keit h9ausgehob52 es i/ ni*t bloss etwas ,s*e9b>es1 ni*t etwas zum ,v]s*w9d5 ,be/immtes1 ni*t etwas ,ni*tse9soll5des4 ,ab] w5n dem ,s*e9b>51 dem ,ni*tse9soll5d5 au* ke9 ,w]t und ke9e ,wahrheit zukomm5 soll1 s i/ es do* ni*tsde/[5ig] e9e ,wirkli*keit4 ,wie i/ das mgli*8 ,au* das ,v]gngli*e und ,v]nd]li*e1 wor9 imm] es be/eht1 i/ nur wirkli* dur* se95 b]zeitli*5 ,*>akt]1 dur* se9e ewige ,b$eutung4 ,soll5 wir au* dem bloss ,s*e9b>51 dem ,zufllig51 dem ,ni*tse9soll5d5 e95 b]zeitli*5 ,*>akt] und e9e ewige ,b$eutung zus*reib58 ,wirkli* kann es nur dur* dies5 se95 b]zeitli*5 ,*>akt] und se9e ewige ,b$eutung se92 nur dur* sie wird es b] d5 bloss5 inhaltle]5 ,s*e91 b] d5 bloss5 s9nlos5 ,zufall h9ausgehob51 wie d] ,s*att5 nur se9 kann1 indem er si* an die ,d+e d] ,umgebung dess5 heftet1 von dem er ausgeht4 ,das ,s*e9b>e1 ,ni*tse9soll5de1 ,zufllige i/1 wie spt] kl> w]d5 wird1 das ni*t wahrhaft und wirkli* sond]n nur anmassli* und vorgebli* ,selb/ndige1 das die gelieh5e ,selb/ndigkeit als wirkli*e gebrau*t und damit zum ,s*e9 h]absetzt4 ,zweit] ,hauptteil4 ,uns] ,wiss54 ------------------ ,dritt] ,abs*nitt4 ,k5nzei*5 d] ,wahrheit4 ,zwlfte ,unt]su*ung4 ,die ,be/&teile des ,erk5ntnisvorgangs4 ,0 wes5tli* i/1 i/ e9em ,d+ -- das ,wort im weite/5 ,s9ne g5omm5 -- wes5tli*1 es i/ ihm zugehrig und gehrt mit ihm zusamm54 ,s fhrt d] ,begriff des ,wes5tli*5 auf d5 des ,zusamm5gehrig5 zurck4 ,das zeigt si* insbesond]e1 w5n wir d5 alles ,wes5tli*e zusamm5fass5d5 ,begriff des ,wes5s d] ,d+e nh] betra*t54 ,die ,/ellung d] ,d+e 9 d] ,gesam!it des ,wirkli*51 d4 h4 also ihre ,zusamm5gehrigkeit mit allem ,wirkli*51 ma*t das ,wes5 d] ,d+e aus4 ,die ,zusamm5gehrigkeit i/ d] ,grundbegriff des ,erk5n5s1 9 dem uns se9e wes5tli*/e ,seite kund wird2 das ,wes5 d] ,d+e und ihre ,wahrheit i/ se9 ,ziel1 ab] nur dur* ,erfassung des ,zusamm5gehrig5 wird es errei*t4 ,das1 0 zusamm5gehrig od] wes5tli* i/1 muss sorgfltig unt]s*i$5 w]d5 von se9] ,zusamm5gehrigkeit od] ,wes5tli*keit4 ,wir erfass5 dasselbe mit e9em ,blick des ,gei/es1 b] d5 das entwickelte ,bewus/se9 v]fgt4 ,es i/ vor allem wi*tig zu bea*t51 dass dies] ,blick ni*t als e9e ,erk5ntnis betra*tet w]d5 kann4 ,all uns] ,erk5n5 setzt e9 ,vorgefund5es voraus1 ni*t als se9e ,quelle1 sond]n als ,ausgangspunkt fr e9e ,reihe von ,?tigkeit51 die ihm vorangeh54 ,dies5 ,ausgangspunkt1 also das ,vorgefund5e1 bild5 die ,empf9dung5 und die aus ihn5 zusamm5gesetzt5 ,s9n5bild]4 ,au* die ,will5sd+e1 die dur* blosse ,association d] ,s9n5bild] d] ,ausdehnung und ,bewegung mit d5 ,will5simpuls5 ent/eh51 f]n] die er/5 ,vor/ellung51 die wir von e9em uns ,geg5b]/eh5d5 gew9n51 gehr51 wie die ,s9n5bild] selb/ zu d5 ,voraussetzung5 des ,erk5ntnisvorganges und knn5 ins(]n dem ,vorgefund55 zug]e*net w]d54 ,dur* d5 ,blick des ,gei/es1 d] e9e besond]e ,art d] ,ab/raktion bildet1 gew9n5 wir d5 ,begriff od] die wes5tli*5 ,m]kmale dies] ,will5s- od] ,s9n5d+e4 ,natrli* belehrt uns dies] ,begriff 9 ke9] ,weise d>b]1 0 d5 ,s9n5d+5 fr die ,gesam!it des ,wirkli*5 fr e9e ,b$eutung zukommt4 ,hi] zeigt si* insbesond]e1 dass die viel5 ,begriffe1 au* w5n sie die wes5tli*5 ,m]kmale umfass51 also wirkli*e ,begriffe s9d1 von dem eig5tli* e9zig und alle9 dies5 ,nam5 v]di55d5 ,begriff1 d] die ,/ellung des ,e9zeln5 im ,sy/em d] ,wahrheit be/immt1 ganz und g> v]s*i$5 s9d4 ,zur ,gew9nung dieses ,begriffs b$>f es e9es sozusag5 alles zusamm5s*au5d5 ,blicks2 fr die ,gew9nung j5] ,begriffe g5gt d] 9 ,g$ank5 tr5n5de ,blick4 ,diese 9 ,g$ank5 si* vollzieh5de ,tr5nung i/ d] eig5tli*e ,s9n d] ,ab/raktion1 des late9is*5 ab/rah]e1 des grie*is*5 aphairei/hai1 ni*t das ,abseh51 viel eh] das ,h9seh5 und ,fe/halt5 des e951 mit ,v]na*lssigung und ,beiseitesetzung des &r5 im ,d5k54 ,es i/ kl>1 dass e9 sol*es ,tr5n51 g$ankli*es ,isoli]5 e9 neues g$ankli*es ,gebilde eb5 das auf diese ,weise ,getr5nte und ,isoli]te und zuglei* ,fe/gehalt5e erzeug51 ers*aff5 muss4 ,die s erzeugt51 ges*aff55 ,gebilde s9d ,e9zelgebilde des ,d5k5s und als sol*e im ,d5k5 vorh&51 ni*t er/ 9 ,urteil5 gegeb54 ,w5n man d5 ,na*druck auf das ,abseh51 ,fall5lass51 das lei*t als ,auss*eid51 ,v]ne95 gefas/ w]d5 kann1 legt1 s liegt d] ,g$anke nahe1 diese wes5tli*5 ,m]kmale sei5 fr uns nur 9 negativ5 ,urteil5 vorh&54 ,ab] das wid]spri*t e9]seits d] ,selb/beoba*tung1 d] ,reflexion auf das1 0 wir ?un1 w5n wir diese ,gebilde fe/halt53 es i/ e9 e9fa*es ,h9seh51 ,h9blick51 dess5 ?ats*li*] ,neb5]folg das ,abseh5 freili* bildet1 ab] ohne als besond]] ,vorgang h]vorzutret54 ,&]seits setz5 diese negativ5 ,urteile b]eits die ,isoli]ung d] wes5tli*5 und unwes5tli*5 ,m]kmale also eb5 diese isoli]t5 ,gebilde voraus4 ,dur* diese ,isoli]ung gew9n5 wir die wes5tli*5 ,m]kmale1 die zu dem ,s9n5- od] ,will5sd+ gehr53 ,ausdehnung1 ,bewegung1 ,neb5e9&]1 ,na*e9&]1 ,sub/anz1 ,kausalitt4 ,0 die ,b$eutung dies] ,worte i/1 knn5 wir freili* nur 9 ,urteil5 angeb52 ab] d>aus folgt ni*t1 dass wir d5 ,g$ank5gehalt dies] ,worte au* nur dur* ,urteile gew9n54 ,die ,urteile1 9 d55 wir die ,b$eutung dies] ,worte d>leg51 setz5 vielmehr die entspre*5d5 ,e9zelgebilde des ,d5k5s voraus1 9 d55 das 9 d5 ,urteil5 ,v]bund5e isoli]t wird4 ,diese g$ankli*5 ,e9zelgebilde s*afft1 erzeugt d] ,blick des ,gei/es1 ab] er entdeckt und f9det sie zuglei*4 ,das1 0 er f9det und entdeckt1 i/ j$5falls von dem ,vorgefund55 v]s*i$51 es i/ e9e ,zu?at zu dem ,vorgefund551 die freili* ni*t willkrli* sond]n ihm angemess5 i/4 ,mit dies] ,zu?at i/ das 9 d] ,empf9dung ,gegeb5e1 das ,vorgefund5e j$5falls b]s*ritt54 ,sie i/ das1 0 wes5tli* i/1 das1 0 zusamm5gehrig i/1 wes5tli* dem ,d+e1 zusamm5gehrig mit dem ,d+1 9 dess5 ,besitz wir zun*/ dur* d5 g5annt5 ,blick uns]es ,gei/es gesetzt w]d54 ,die zweite b] das ,vorgefund5e h9ausgeh5de ,/ufe1 die ab] au* no* ni*t als eig5tli*e ,erk5ntnis betra*tet w]d5 kann1 be/eht d>91 dass si* unsrem ,bewus/se9 die ,wes5tli*keit des ,wes5tli*51 die ,zusamm5gehrigkeit des ,zusamm5gehrig5 aufdrngt1 dass d] ,g$anke d>an si* als unabweisli* d>/ellt4 ,das ,si*aufdrng5 d] ,zusamm5gehrigkeit und ,si*alsunabweisli*d>/ell5 d>f ni*t fals* v]/&5 w]d54 ,es i/ e9 ,e9leu*t5 und hat d>um mit uss]em ,zwange1 d] uns die ,empf9dung5 aufdrngt1 od] mit inn]] ,ntigung1 die wir erfahr51 w5n uns e9 ,g$anke v]folgt1 ni*ts zu ?un4 ,es w5det si* e9fa* an die ,v]nunft des ,m5s*54 ,nun folgt als dritte ,/ufe die eig5tli*e ,erk5ntnis1 die 9 d] ,e9si*t d] ,zusamm5gehrigkeit od] d] ,wes5tli*keit be/eht4 ,selb/v]/ndli* i/ d] si* unabweisli* aufdrng5de ,g$anke od] das ,e9leu*t5 etwas von d] ,e9si*t ,v]s*i$5es4 ,nur 9 d] ,e9si*t kann die ,erk5ntnis be/eh54 ,an die ,e9si*t s*lies/ si* als vi]te ,/ufe das ,urteil an1 das si* ganz auf die ,e9si*t /tzt und nur als g$ankli*] ,ausdruck d] ,e9si*t aufgefas/ w]d5 kann4 ,als fnfte ,/ufe folgt das ,bewus/se9 von d] ,objektivitt des ,urteils od] das ,bewus/se9 d] ,wahrheit des ,urteils1 das se95 ,grund 9 d] zweit5 ,/ufe1 dem ,e9leu*t5 d] ,zusamm5gehrigkeit hat4 ,es folgt als se*/e ,/ufe die ,gewis%eit1 d] ,geg5satz des ,zweifels1 d] all5 ,zweifel auss*lies/ und dem ,bewus/se9 die ,fe/igkeit v]leiht1 wie d] ,zweifel dasselbe ins ,s*wank5 br+t4 ,es i/ na* dem ,zeugnis d] ,reflexion ganz (f5b>1 dass die ,e9si*t1 d] eig5tli*e ,erk5ntnisakt1 von ihrem g$ankli*5 ,ausdruck im ,urteil v]s*i$5 i/4 ,w5ig] deutli* giebt si* kund1 dass von d] ,e9si*t au* d] ,zu/& d] ,gewis%eit und das ,bewus/se9 d] ,wahrheit v]s*i$5 i/2 ab] beide setz5 die ,erk5ntnis als voll5det voraus und drf5 d>um ni*t mit d] ,e9si*t v]selbigt w]d54 ,das ,urteil entspri*t dem ,f9d5 d] wes5tli*5 ,m]kmale dur* d5 ,blick des ,gei/es4 ,wie dur* das letzt]e e9 ,e9zelgebilde des ,d5k5s erzeugt wird1 s dur* das er/]e eb5 j5e ,urteil g5annte ,v]b9dung1 sei es e9es ,s9n5bildes1 sei es e9es ,e9zelgebildes des ,d5k5s mit e9em &r5 ,e9zelgebilde1 eb5 dem wes5tli*5 ,m]kmal4 ,wie das ,e9zelgebilde des ,d5k5s im ,worte se95 ,ausdruck f9det1 s die ,urteil g5annte ,v]b9dung im ,aussagesatze4 ,ab] s[ohl das ,e9zelgebilde wie diese ,v]b9dung s9d g$ankli*] ,natur und mss5 d>um sorgfltig von dem spra*li*5 ,ausdrucke unt]s*i$5 w]d54 ,d] ,auff9dung des wes5tli*5 ,m]kmales folgt das ,e9leu*t5 und die ,e9si*t1 dem ,urteil das ,bewus/se9 d] ,wahrheit und die ,gewis%eit4 ,au* diese ,gli$] entspre*5 si*3 das ,e9leu*t5 dem ,bewus/se9 d] ,wahrheit und die ,e9si*t d] ,gewis%eit4 ,es s9d ,zu/nde1 ni*t ,s*pfung5 des ,bewus/se9s1 von d55 ,e9leu*t5 und ,bewus/se9 d] ,wahrheit e95 objektiv51 ,e9si*t und ,gewis%eit e95 subjektiv5 ,*>akt] hab54 ,das ,k5nzei*5 d] ,wahrheit be/eht fr uns 9 dem ,e9leu*t51 d] zweit5 b] das ,vorgefund5e h9ausgeh5d5 ,/ufe des ,erk5ntnisvorgangs4 ,es liegt nahe -- und das ges*ieht (t g5ug -- die ,e9si*t fr das ,k5nzei*5 d] ,wahrheit zu halt52 wird do* das grie*is*e en>ge9 und das late9is*e evid5tia (t g5ug mit ,e9si*t wi$]gegeb5 od] die ,e9si*t nh] als das ,e9leu*t5 d] ,wahrheit erklrt4 ,natrli* kann unt] dies] ,voraussetzung ni*t von e9em crit]ium secundum quod auss] fr die na*trgli*e ,reflexion1 sond]n nur von e9em crit]ium quo cognoscitur die ,r$e se94 ,wir v]/eh5 unt] dem ,krit]ium od] ,k5nzei*5 d] ,wahrheit ni*t dies5 subjektiv5 ,zu/& d] ,e9si*t sond]n das ,e9leu*t51 ,si*aufdrng5 d] ,zusamm5gehrigkeit1 die ,unabweisli*keit des ,g$ank5s d]selb51 die natrli* etwas ,objektives i/ und d>um au* die ,objektivitt des ,urteils od] das ,bewus/se9 se9] ,wahrheit begrnd5 kann4 ,dreizehnte ,unt]su*ung4 ,die ,gesetze des ,erk5n5s4 ,die ,wahrheit1 das ,ziel des ,erk5n5s i/ ni*t e9e zusamm5hanglose ,summe von ,teil5 sond]n e9 ,ganzes1 9 dem j$] ,teil d5 &]n b$+t und trgt1 ke9 ,*aos sond]n e9 ,sy/em1 und dieses ,sy/em i/ d] ,wahrheit s wes5tli*1 dass e9e e9zelne ,wahrheit nur ,wahrheit i/ dur* ihr5 ,zusamm5hang mit dem ,ganz54 ,man kann d>um /r5g g5omm5 ni*t von e9] e9zeln5 ,wahrheit spre*5 sond]n nur von e9em ,rei*e d] ,wahrheit4 ,die v]s*i$55 zusamm5gehrig5 ,wahrheit5 als zusamm5gehrige1 also ihre ,zusamm5gehrigkeit zum ,bewus/se9 br+51 s d5 ,zusamm5hang all] ,wahrheit h]/ell51 od] bess] gesagt die ,e9e ,wahrheit f9d51 das i/ das ,ziel des ,erk5n5s4 ,die ,ableitung und ,ers*liessung d] e95 ,wahrheit aus d] &r5 i/ nur die ,kehrseite dieses ,zieles1 se9e bloss =male ,folge]s*e9ung1 und von viel g]+]] ,b$eutung4 ,das i/ freili* e9 hohes1 e9 allzuhohes ,ziel4 ,d] ,zusamm5hang all] ,wahrheit1 od]1 0 dasselbe i/1 das ,wes5 d] ,d+e zu erk5n51 d5 ,e95 ,g$ank5 zu f9d51 d] b] alles ,li*t v]breitet1 i/ uns bis jetzt v]sagt4 ,wir mss5 uns mit e9zeln5 ,/rahl5 dieses ,li*tes begng54 ,wir komm5 nur w5ig b] die wes5tli*5 ,m]kmale d] ,d+e h9aus1 und w5n wir d>unt] diej5ig5 v]/eh51 von d]5 ,zugehrigkeit zu d5 ,d+5 wir e9e ,e9si*t hab51 rei*5 wir 9 viel5 ,fll5 ni*t e9mal an diese h]an4 ,s tritt fr uns] ,d5k5 an die ,/elle des ,gesetzes d] ,zusamm5gehrigkeit1 das uns die ,aufgabe /ellt1 alle ,wahrheit5 9 ihr] ,zusamm5gehrigkeit und somit als die ,e9e ,wahrheit zu erfass51 das ,gesetz d] b]e9/immung1 na* dem si* die ,wahrheit und ,fals*heit unsr] e9zeln5 ,urteile be/immt4 ,wir unt]s*eid5 vi]1 beziehungsweise a*t ,=m5 dieses ,gesetzes1 d]5 ,wahrheit uns unmittelb> e9leu*tet4 ,er/5s1 das ,zugehrige muss zugespro*5 w]d54 ,zweit5s1 das ,zugehrige d>f ni*t abgespro*5 w]d54 ,dritt5s1 das ,ni*tzugehrige muss abgespro*5 w]d54 ,vi]t5s1 das ,ni*tzugehrige d>f ni*t zugespro*5 w]d54 ,zu dem ,zugehrig5 gehrt au* das ,en?alt5e4 ,0 9 e9em ,subjekt en?alt5 i/1 gehrt zu ihm1 ab] ni*t das ,geg5teil gilt3 0 9 e9em ,subjekt ni*t en?alt5 i/1 kann ganz wohl ihm zugehr54 ,d>aus ergeb5 si* die vi] weit]5 ni*t die ,zugehrigkeit sond]n das ,en?alt5se9 betreff5d5 ,=m54 ,fnft5s1 das ,en?alt5e muss zugespro*5 w]d54 ,se*/5s1 das ,en?alt5e d>f ni*t abgespro*5 w]d54 ,sieb5t5s1 das ,ni*t5?alt5e d>f ni*t als en?alt5 zugespro*5 w]d54 ,a*t5s1 das ,ni*t5?alt5e muss als en?alt5 geleugnet w]d54 ,d] ,zusatz als en?alt5 9 sieb5 und a*t i/ notw5dig1 weil au* das ,ni*t5?alt5e zugehrig se9 kann4 ,0 imm] zugespro*5 od] abgespro*5 wird1 wird als zugehrig zugespro*5 od] abgespro*52 de%alb b$>f es des ,zusatzes als zugehrig 9 drei und vi] ni*t1 er i/ ohne weit]es 9 dies5 ,=m5 e+es*loss54 ,setz5 wir voraus1 dass das negative mit dem un5dli*5 ,urteil3 d] ,m5s* i/ ni*t /]bli* -- i/ un/]bli*2 d] ,kreis i/ ni*t rund -- i/ ni*trund1 dieselbe ,b$eutung hat1 s ergiebt si*1 dass die ,=m5 zwei und drei und die ,=m5 se*s und sieb5 dasselbe ausdrck54 ,man kann sie im ,geg5satz zu dem ,gesetze d] b]e9/immung als ,=m5 des ,gesetzes des ,wid]spru*es bezei*n51 das eig5tli* nur die negative ,seite des ,gesetzes d] b]e9/immung bildet4 ,es i/ e9 ,wid]spru* ni*t bloss das ,ni*t5?alt5e als en?alt5 zu behaupt51 wie es die sieb5te ,=m1 sond]n au* das ,ni*tzugehrige als zugehrig zu behaupt51 wie es die dritte ,=m v]bietet4 ,ni*t bloss1 0 9 e9em ,subjekt en?alt5 i/1 kommt ihm zu1 sond]n au* das ni*t 9 ihm ,en?alt5e1 s(]n es zu ihm gehrt4 ,wrde nur das er/]e ihm zukomm51 s gbe es ke95 ,=ts*ritt im ,erk5n54 ,ab] giebt es etwas ni*t 9 e9em ,subjekt ,en?alt5es1 das trotzdem zu ihm gehrt8 ,ohne ,zweifel1 w5ig/5s fr alle diej5ig51 wel*e ,s9n5bild und ,vor/ellung von dem ,begriff1 d] die wes5tli*5 ,m]kmale umfas/1 unt]s*eid5 und von dies5 wes5tli*5 ,m]kmal5 behaupt51 dass sie ni*t 9 d5 ,s9n5bild]n od] ,vor/ellung5 en?alt5 s9d4 ,fass5 wir unt] dies] ,voraussetzung das ,subjekt unt] d] ,vor/ellung auf und leg5 ihm e9 wes5tli*es ,m]kmal bei1 od] fass5 wir es unt] e9em wes5tli*5 ,m]kmal auf und leg5 ihm e9 &]es wes5tli*es ,m]kmal bei1 s s*reib5 wir (f5b> dem ,subjekt etwas zu1 das ni*t 9 ihm en?alt5 i/4 ,natrli* kommt dem ,subjekt au* das zu1 0 9 ihm en?alt5 i/1 und s ergiebt si* als besond]] ,fall des ,gesetzes d] b]e9/immung das ,gesetz des ,en?alt5se9s1 das die ,=m5 fnf bis a*t umfas/4 ,es giebt sehr vieles1 0 9 e9em ,subjekt ni*t en?alt5 i/ und ihm do* ni*t abgespro*5 w]d5 d>f1 vielmehr zugespro*5 w]d5 muss4 ,freili* liegt es sehr nahe1 alle ,urteile fr analytis*e od] ,erlut]ungsurteile1 d4 h4 auf dem ,v]hltnis des ,en?alt5se9s b]uh5de ,urteile zu halt51 w5n man bloss auf d5 g$ankli*5 ,ausdruck d] ,urteile a*tet4 ,alle9 diesem g$ankli*5 ,ausdruck1 d] imm]h9 als blosse ,analyse betra*tet w]d5 mag1 liegt e9e ,syn!se zugrunde4 ,wir d5k51 ehe wir urteil51 das ,subjekt unt] dem ,gesi*tspunkt des ,prdikats4 ,die ,zusamm5gehrigkeit beid] drngt si* uns auf1 wir seh5 sie e91 und nun ma*5 wir sie im ,urteil gelt5d4 ,das alles s9d wahre ,syn!s51 sie kehr5 bei all5 ,urteil51 die fr d5 ,=ts*ritt unsres ,erk5n5s von ,b$eutung s9d1 wi$]4 ,fas/ man das s unt] dem ,gesi*tspunkte des ,prdikats g$a*te ,subjekt als e9e ,e9heit auf1 s i/ das ,urteil natrli*1 wie es si* uns 9 se9em g$ankli*5 ,ausdruck d>/ellt1 e9 bloss analytis*] ,vorgang4 ,wre es bloss dies1 dann gbe es ke95 ,=ts*ritt 9 unsrem ,erk5n51 da alles ,erk5n5 si* 9 ,urteil5 vollzieht1 od] d>9 w5ig/5s se95 g$ankli*5 ,ausdruck f9det4 ,d] ,begriff des ,en?alt5se9s und des analytis*5 ,v]fahr5s ?ut unsrem ,erk5n5 ni*t g5ge2 wir mss5 ihn ersetz5 dur* d5 d] ,zusamm5gehrigkeit und d] ,syn!se4 ,vom ,en?alt5se9 kann nur bei e9&] b]- od] unt]geordnet5 ,begriff5 die ,r$e se92 d] b]geordnete ,begriff i/ 9 dem unt]geordnet5 en?alt54 ,dieses ,v]hltnis gilt also nur fr die sog5annt5 logis*5 ,teile1 fr die ,gattungs- und ,artm]kmale1 ni*t fr die metaphysis*5 ,teile4 ,ges*w9digkeit und ,ri*tung s9d ni*t 9 d] ,bewegung en?alt51 ,/rke und ,hhe ni*t im ,tone1 sie s9d ,eig5s*aft51 notw5dige ,eig5s*aft5 von ,bewegung und ,ton1 ohne die beide ni*t se9 knn51 ab] ni*t ,m]kmale1 die ihn5 b]geordnet w]d5 knnt52 od] g5au]1 die e9e ,gattung bild51 d] ,bewegung und ,ton unt]geordnet s9d4 ,das ,v]hltnis des ,en?alt5se9s i/ das ,v]hltnis des ,allgeme95 zum ,besondr54 ,es i/ ni*t das e9zige1 ni*t e9mal das wi*tig/e ,v]hltnis fr uns] ,erk5n54 ,die ,inhaltsm]kmale od] ,con/itutive e9es ,begriffs s9d 9 ihm wirkli* en?alt52 sie s9d auss] dem letzt5 unt]s*eid5d5 ,m]kmale au* ,m]kmale des hh]51 b]geordnet5 ,art- od] ,gattungsbegriffes1 und v]halt5 si* d>um zu dem ,begriff 9 d] ,t wie das ,allgeme9e zum ,besondr54 ,d] ,g$anke liegt freili* nahe1 dass dieses ,v]hltnis1 w5n ni*t das e9zige1 s do* das haupts*li*/e fr uns] ,erk5n5 bildet4 ,gilt do* allgeme9 bei d5 ,ari/otelik]n das ,prdikat des ,urteils als d] allgeme9]e ,begriff und wird hi]na* das ,v]hltnis von ,subjekt und ,prdikat als e9 ,subsumtionsv]hltnis be/immt4 ,/att d] ,baum blht1 soll5 wir hi]na* sag51 d] ,baum i/ blh5d1 od] bess] no*1 e9 blh5des ,etwas2 /att d] ,m5s* i/ /]bli*1 d] ,m5s* i/ e9 /]bli*es ,wes54 ,auf diese ,weise wird freili* das ,urteil 9 das ,subsumtionsv]hltnis e+espannt4 ,ab] die ,eig5tmli*keit d] von diesem ,v]hltnis v]s*i$55 ,v]hltnisse von ,d+ und ,vorgang1 ,d+ und ,eig5s*aft w]d5 dabei unt]drckt und beseitigt4 ,man muss die vi] ,kategori5 von ,begriff5 unt]s*eid53 ,d+1 ,eig5s*aft1 ,vorgang1 ,beziehung4 ,9 j$] dies] ,kategori5 giebt es b]- und unt]geordnete ,begriffe1 ab] man kann die ,begriffe d] e95 ,kategorie ni*t d55 d] &r5 b]- od] unt]ordn54 ,d] ,vorgang hat das ,eig5tmli*e e9es zeitli*5 ,anfangs1 ,v]laufs und ,endes1 das e9] ,reihe von ,v]nd]ung5 e9es ,v]nd]li*5 glei*kommt4 ,die ,eig5s*aft hat das ,eig5tmli*e e9es ,unselb/ndig5 geg5b] e9em ,selb/ndig51 das an dess5 ,se9 teilnimmt und ohne dasselbe ni*t vorh&5 se9 kann4 ,die ,beziehung hat das ,eig5tmli*e1 dass sie zwis*5 zwei ,gli$]n be/eht und ohne diese ,gli$] ni*t vorh&5 se9 kann4 b]all h&elt es si* hi] um ,v]hltnisse1 die vom ,v]hltnis des ,allgeme95 zum ,besondr5 od] vom ,v]hltnis des ,en?alt5se9s v]s*i$5 s9d und fr uns] ,erk5n5 e9e viel wi*tig]e ,rolle spiel54 ,die ,eig5s*aft i/ das ,endgli$ des ,sub/anzv]hltnisses1 d] ,vorgang das ,mittelgli$ des ,ursa*v]hltnisses1 die ,beziehung das1 0 die ,zusamm5fassung d] e9zeln5 ,wahrheit5 zu dem ,sy/em od] ,rei*e d] ,e95 ,wahrheit ermgli*t4 ,die e9zige ,mgli*keit1 alles auf das ,v]hltnis des ,en?alt5se9s zurckzufhr51 be/eht d>91 dass man au* die sog5annt5 negativ5 ,m]kmale als 9 d5 ,d+5 en?alt5 od] als ,inhaltsm]kmale d]selb5 betra*tet4 ,dann i/ 9 j$em ,geg5/&e alles ,aussagb>e en?alt54 ,alle9 negative ,m]kmale setz5 negative ,urteile voraus und hab5 nur 9 ihn5 ,halt und ,be/&4 ,dur* diese negativ5 ,urteile w]d5 sie ab] g]ade von d5 betreff5d5 ,geg5/nd5 ausges*loss54 ,man ms/e also das ,ausges*loss5e als e+es*loss51 d4 h4 das1 0 ni*t zum ,inhalt gehrt1 als zum ,inhalt gehr5d1 od] das1 0 ni*t ,be/&teil des ,inhalts i/1 als ,be/&teil des ,inhalts betra*t51 wollte man die negativ5 ,m]kmale fr ,inhaltsm]kmale erklr54 ,heutzutage1 wo wir s />k s9d 9 dem ,vorausseh5 d] ,konsequ5z5 im praktis*5 ,leb5 s[ohl wie 9 d] ,wiss5s*aft1 dass wir d>b] die ,pr9zipi5 kaum no* bea*t5 od] ununt]su*t auf si* b]uh5 lass51 i/ es ni*t zu v]wund]n1 dass alles zur ,analyse drngt und von ,syn!se ni*ts wiss5 w4 ,ab] d] ,natur und dem ,wes5 des ,erk5n5s ges*ieht damit ni*t g5ge4 ,das i/ es1 0 wir beton5 m*t54 ,das ,gesetz d] b]e9/immung1 des ,en?alt5se9s und des ,wid]spru*s s9d ,gesetze fr die ,e9zelurteile1 ab] au* die e9zig5 ,gesetze1 na* d55 die ,wahrheit und ,fals*heit d] ,e9zelurteile be/immt w]d5 kann4 ,sie s9d 9 all5 ihr5 ,=m51 j$e fr si* g5omm51 unmittelb> e9leu*t5d4 ,das gewhnli* aufge/ellte ,gesetz des ausges*loss55 ,dritt5 i/ ni*t ,gesetz fr e9 ,e9zelurteil sond]n nur fr das ,v]hltnis zwei] ,urteile zu e9&]4 ,es lautet3 ,w5n von zwei ,urteil5 e9s dasselbe bejaht1 0 das &]e v]ne9t1 -- s i/ notw5dig e9s von beid5 wahr1 sie knn5 ni*t beide fals* se91 die ,wahrheit i/ ni*t e9 ,drittes1 von ,bejahung und ,v]ne9ung ni*t ,betr(f5es2 -- sie knn5 ni*t beide wahr se91 e9s von beid5 i/ fals*1 au* die ,fals*heit i/ ni*t e9 ,drittes1 w$] 9 d] ,bejahung no* 9 d] ,v]ne9ung ,ausg$rcktes4 ,na* diesem ,gesetze folgt aus d] ,wahrheit von e9s die ,fals*heit des ,geg5teils von zwei1 aus d] ,fals*heit des ,geg5teils von zwei die ,wahrheit von zwei2 und dasselbe gilt von drei und vi]1 von fnf und se*s1 von sieb5 und a*t4 ,eig5tli* heis/ das ,gesetz nur3 zwis*5 ,bejah5 und ,v]ne95 giebt es ke9 ,mittl]es2 ,bejah5 und ,v]ne95 s9d auss*liess5de ,geg5stze4 ,dass sie es s9d1 kommt uns bei e9em ,v]glei*e von e9s und zwei1 drei und vi]1 fnf und se*s1 sieb5 und a*t zum ,bewus/se94 ,ab] au* nur hi]1 wo es si* um das ,e9zelwirkli*e h&elt4 ,vi]zehnte ,unt]su*ung ,gesetze des ,erk5n5s4 7,=tsetzung47 ,giebt es ke9e weit]5 ,gesetze des ,erk5n5s8 ,die g5annt5 ,gesetze s9d eig5tli* nur ,gesetze fr das ,e9zelwirkli*e2 sie geb5 ,be/immung5 b] das1 0 zu ihn5 gehrt od] ni*t zu ihn5 gehrt4 ,s(]n dieses ,e9zelwirkli*e das ,subjekt d] ,urteile bildet1 s9d sie ,gesetze d] ,urteile4 ,ab] das ,e9zelwirkli*e i/ ,gli$ d] ,gesamtwirkli*keit1 und diese se9e ,/ellung zur ,gesamtwirkli*keit ma*t se9 eig5tli*es ,wes5 aus4 ,es muss au* ,gesetze fr d5 ,zusamm5hang alles ,wirkli*5 geb51 d5 wir auf dem ,wege des ,s*lusses erk5n54 ,diese ,gesetze s9d d>um ,gesetze des ,s*lusses4 ,es s9d drei ,gesetze3 das ,gesetz d] ,e9heit1 das ,gesetz d] ,kausalitt und das ,gesetz des ,grundes4 ,es i/ e9e alte ,r$e vom ,e9heits/reb5 uns]] ,v]nunft4 ,ab] ,e9heit i/ ni*t ,e9]leiheit1 ni*t ,dieselbheit1 sog]n das au* d] ,analytik] annhme4 ,die re9 uss]li*5 ,orts- und ,zeitbe/immung51 d]5 wir zur ,unt]s*eidung des ,e9zelwirkli*5 von e9&] b$rf51 setz5 fe/e ,punkte 9 ,raum und ,zeit voraus1 die dann ab] s(ort si* 9 laut] ,beziehung5 aufls54 ,beziehung5 ohne ,beziehungsgli$] s9d und5kb>4 ,also muss e9 b] all5 ,zeit- und ,raumbe/immung5 /eh5des ,se9 ang5omm5 w]d51 das dies5 ,beziehung5 ,halt und ,be/& giebt4 ,uns] ,bewus/se91 das eb5falls dem ,fluss d] ,zeit angehrt1 kann dieses ,se9 ni*t ausma*54 ,man kann si* au* ni*t d>auf b]uf51 dass ,raum und ,zeit etwa nur ,=m5 uns]] ,ans*auung s9d4 ,das mag se91 e9e ,b$eutung fr die ,welt d] ,wirkli*keit kommt ihn5 unzweifelhaft zu1 mg5 wir dieselbe k5n5 od] ni*t4 ,zu dem glei*5 ,ergebnis fhrte s*on d5 ,ari/oteles die ,bewegung1 die er als e9e anfangslose betra*tete4 ,nehm5 wir e9e rckwrts si* er/reck5de un5dli*e ,zahl von ,bewegungsgli$]n an1 von d55 das na*folg5de ,gli$ imm] von dem vorausgeh5d5 abhngt1 s hab5 wir laut] abhngige ,gli$]2 die un5dli*e ,reihe i/ s lange ohne ,halt und ,be/&1 als wir ni*t e9 b] ihr /eh5des ,unbewegtes1 d5 unbewegt5 ,beweg] des ,ari/oteles annehm51 9 dem die ,bewegung ihr5 ,grund hat1 ohne dass er an ihr teilnimmt4 ,wir betont5 frh]1 dass es ke9e ,e9zelwahrheit giebt und demna* au* /r5gg5omm5 ke9e e9zeln5 ,wes51 da alles mit e9&] im ,zusamm5hang /eht1 und das ,e9e 9 dem ,&]n se9e ,/tze und se9e ,begrndung f9det4 ,das ,rei* d] ,wahrheit i/ e9 ,ganzes1 ke9e ,summe von ,teil51 ke9 wirres ,dur*e9&]1 sond]n e9e na* ,grnd5 geordnete od] bess] dur* e95 ,begrndungszusamm5hang gegli$]te ,e9heit4 ,j$e ,wahrheit hat ihr5 objektiv5 ,grund1 au* die unmittelb> e9leu*t5d5 ,?atsa*5 und ,pr9zipi51 fr die wir e95 ,beweis ni*t fhr5 knn5 und die 9 s(]n subjektiv fr uns grundlos s9d4 ,man knnte si* das ,rei* d] ,wahrheit nun als e9 ,sy/em von ,gli$]n d5k51 die si* geg5seitig /tz5 und trag54 ,alle9 die ,beziehung zur ,erk5ntnis i/ d] ,wahrheit wes5tli*4 ,die ,wahrheit5 s9d ke9e ,d+e an si*1 die wir s erk5n51 wie sie un]kannt] ,weise s9d4 ,ihr ,e9heitspunkt i/ d>um das ihn5 all5 geme9same gttli*e ,erk5n5 od] ,d5k51 an dem uns] ,erk5n5 teilnimmt4 ,9 ihm hab5 sie ihr5 letzt5 objektiv5 ,grund1 ganz v]s*i$5 von dem subjektiv5 ,grund uns]] ,e9si*t4 ,9 dies5 ,g$ank5gng5 von d5 ,zeit- und ,ortsbe/immung5 zu dem b] ,zeit und ,ort ,erhab551 von d] ,bewegung zu dem unbewegt5 ,beweg]1 von dem ,sy/em d] ,wahrheit5 zu dem ,erk5n5d5 und ,d5k5d51 9 dem es se95 ,grund hat1 ma*t si* das ,e9heitsgesetz uns]es ,d5k5s gelt5d4 ,es lautet3 ,das ,sy/em d] ,wahrheit setzt e95 ,erk5n5d5 voraus1 9 dem es se9e ,e9heit hat4 ,als weit]es ,gesetz uns]es ,erk5n5s bezei*n5 wir das ,gesetz d] ,kausalitt3 ,0 anfngt zu exi/i]51 setzt e9 ,&]es voraus1 das bei se9em ,anfange s*on vorh&5 i/ und dies5 ,anfang ermgli*t -- ,gesetz d] ,ermgli*ung4 ,das ,gesetz d] ,kausalitt v]hlt si* hnli* zum ,e9heitsgesetz wie das des ,wid]spru*s zum ,gesetz d] b]e9/immung4 ,wie das ,gesetz des ,wid]spru*s zum ,gesetze d] b]e9/immung h9b]leitet1 s das ,gesetz d] ,kausalitt zum ,e9heitsgesetz4 ,mei/5s mss5 wir uns mit d] ,wegrumung des ,unwes5tli*5 begng51 und dazu v]hilft uns das ,gesetz des ,wid]spru*s imm]1 au* w5n wir ni*t im /&e s9d1 das ,wes5tli*e od] eig5tli*e ,wes5 d] ,d+e zu erk5n54 ,mei/5s mss5 wir uns au* zufri$5 geb5 mit d] ,h]/ellung des ,kausalzusamm5hangs d] ,d+e mittels des ,kausalittsgesetzes4 ,und diese ,h]/ellung gel+t uns fa/ imm]1 w5n wir au* die ,/ellung d] ,d+e 9 d] ,gesam!it des ,wirkli*5 na* dem ,e9heitsgesetz ni*t zu erk5n5 v]mg54 ,fals* i/ die ,=mel des ,gesetzes3 ,0 anfngt zu exi/i]51 setzt e9 ,&]es voraus1 aus dem es notw5dig h]vorgeht4 ,diese ,=mel s*iebt das ,gesetz d] ,kausalitt 9 das ,gesetz des ,grundes h9e91 die ,wirkung wird dadur* zur bloss5 logis*5 ,folge h]abgesetzt4 ,0 imm] unt] dem caus>i v]/&5 w]d5 mag1 es i/ v]s*i$5 von sequi4 ,das ,gesetz d] ,kausalitt 9 d] von uns gegeb55 ,=m i/ unmittelb> evid5t4 ,es leu*tet uns unabweisli* e91 dass ke9 ,d+ si* d5 ,anfang se9es ,se9s selb/ geb5 kann1 sond]n e9es ,&]n b$>f1 das dies5 ,anfang ermgli*t1 obglei* die er/]e ,annahme ke9eswegs e95 ,wid]spru* e9s*lies/4 ,si*] wre es wid]spre*5d1 w5n man annehm5 wollte1 e9 ,d+ knne freili* ni*t selb/ se95 ,anfang ermgli*51 und do* leugnete1 dass dazu etwas von ihm ,v]s*i$5es s*on bei se9em ,anfange ,vorh&5es notw5dig sei4 ,ab] b$>f es e9] ,ermgli*ung des ,anfangs8 ,d>b] sagt uns das ,gesetz des ,wid]spru*s ni*ts4 ,das ,gesetz d] ,kausalitt bejaht die ,frage1 und diese ,bejahung drckt se95 eig5tli*5 ,s9n aus4 ,natrli* i/ das ,gesetz d] ,kausalitt au* ganz etwas &res1 als das von d] ,glei*frmigkeit des ,naturlaufs1 das auf induktivem ,wege gewonn5 wird1 und als das viel w5ig] gesi*]te ,seit5/ck desselb51 dass alle ,d5k5d5 unt] glei*5 ,um/nd5 glei*e ,urteile fll54 ,das ,gesetz von d] ,glei*frmigkeit des ,naturlaufs i/ nur e9e ,zusamm5fassung uns]] ,erfahrung5 von d] ,qualitt d] ,ursa*5 od] ,ermgli*ungsgrnde1 worb] uns natrli* nur die ,erfahrung und ni*t das ganz allgeme9e ,gesetz d] ,kausalitt od] ,ermgli*ung belehr5 kann4 ,von ,evid5z kann bei dem ,gesetze d] ,glei*frmigkeit ke9e ,r$e se94 ,als letztes ,gesetz erwhn5 wir das ,gesetz des ,grundes4 ,es lautet3 ,bei ,bejahung des ,grundes muss au* die ,folge bejaht w]d51 und bei ,v]ne9ung d] ,folge muss au* d] ,grund v]ne9t w]d54 ,da e9e ,folge v]s*i$5e ,grnde hab5 kann1 s gilt w5ig/5s ni*t allgeme9 die ,umkehrung des er/5 ,teiles des ,gesetzes3 ,bei ,bejahung d] ,folge muss au* d] ,grund bejaht w]d54 ,da die ,folge im ,grunde en?alt5 i/1 s gilt natrli* imm]3 ,w5n die ,folge1 das ,en?alt5e1 ni*t vorh&5 i/1 s i/ au* d] ,grund1 das die ,folge notw5dig ,en?alt5de1 ni*t vorh&54 ,es h&elt si* hi] (f5b> l$igli* um das ,v]hltnis des ,en?alt5se9s4 ,das ,gesetz des ,grundes i/ ni*ts &res1 als das ,gesetz des ,en?alt5se9s 9 se9] ,anw5dung auf zwei od] mehr]e ,urteile1 die si* wie ,grund und ,folge v]halt54 ,natrli* kann das ,gesetz des ,grundes eb5s[5ig wie das des ,en?alt5se9s zu e9] ,erweit]ung uns]] ,erk5ntnisse di55 und hat de%alb1 wie dieses letzt]e1 e95 bloss =mal5 ,*>akt]4 ,w5n wir das 9 e9em ,subjekt ,en?alt5e von ihm leugn51 das 9 e9em bejaht5 ,urteil en?alt5e &]e ,urteil leugn51 od] au* trotz d] ,v]ne9ung des en?alt55 ,urteils das en?alt5de bejah51 s v]/oss5 wir ni*t bloss geg5 das ,gesetz des ,en?alt5se9s und geg5 das ,gesetz des ,grundes sond]n au* geg5 das ,gesetz des ,wid]spru*s3 wir wid]spre*5 uns selb/4 ,ins(]n kann man die ,=m1 wel*e wir1 die ,v]ne9ung zu ,hlfe nehm5d1 dem ,gesetze des ,grundes geb5 knn53 ,bei ,bejahung des ,grundes d>f ni*t die ,folge v]ne9t und bei ,v]ne9ung d] ,folge ni*t d] ,grund bejaht w]d51 als dritte ,=m des ,gesetzes des ,wid]spru*s bezei*n54 ,das1 0 wir als er/e ,=m des ,gesetzes des ,wid]spru*s bezei*n5 knn53 ,das ,ni*tzugehrige ni*t zuspre*5 od] als zugehrig bejah51 i/ natrli* von etwas &]] ,art als die dem ,v]hltnis des ,en?alt5se9s entspre*5de zweite und dritte ,=m des ,gesetzes4 ,w] geg5 diese zweite und dritte ,=m v]/s/1 wid]spri*t si* selb/1 w] h+eg5 geg5 die er/e ,=m v]/s/1 legt bloss e9em ,subjekt e9 ni*t zu ihm gehr5des ,prdikat bei1 das im ,subjekt ni*t en?alt5 i/1 ihm also au* ni*t wid]spri*t4 ,ab] er legt do* e9 ni*t zugehr5des ,prdikat als zugehr5d bei und begeht 9 s(]n e95 ,wid]spru*4 ,das ,gesetz d] b]e9/immung1 das ,e9heitsgesetz und das ,gesetz d] ,kausalitt s9d ,realgesetze1 die d5 ,=ts*ritt unsres ,d5k5s ermgli*5 und begrnd51 mss5 d>um als ,gesetze des ,erk5n5s im /r5g5 ,s9ne bezei*net w]d52 das ,gesetz des ,en?alt5se9s und das ,gesetz des ,grundes s9d ,=malgesetze1 na* d55 d] ,inhalt d] gewonn55 ,erk5ntnis z]gli$]t wird1 also eig5tli* ,d5kgesetze4 ,indes au* dur* ,v]ne9ung des ,ni*tzugehrig5 und eb5so au* dur* ,v]ne9ung des ,ni*t5?alt55 f9det ents*i$5 e9 ,=ts*ritt des ,erk5n5s /att4 ,ins(]n kann au* das ,gesetz des ,wid]spru*s e9e reale ,b$eutung hab54 ,fnfzehnte ,unt]su*ung4 ,erk5ntnis und bl9de b]zeugung4 ,wir unt]s*i$5 d5 ,blick1 d] die zusamm5gehrig5 ,m]kmale entdeckt2 das ,si*aufdrng5 od] ,e9leu*t5 d] ,zusamm5gehrigkeit2 das ,seh51 ,wahrnehm5 dies] ,zusamm5gehrigkeit od] die ,e9si*t 9 dieselbe1 wor9 d] eig5tli*e ,erk5ntnisakt be/eht2 d5 g$ankli*5 ,ausdruck d] ,zusamm5gehrigkeit im ,urteil2 das ,bewus/se9 d] ,objektivitt od] ,wahrheit des ,urteils1 das dem ,e9leu*t5 od] ,si*aufdrng5 d] ,zusamm5gehrigkeit entspri*t2 endli* die b]zeugung von d] ,wahrheit od] ,gltigkeit des ,urteils1 die zur ,gewis%eit wird1 w5n sie j$5 ,zweifel auss*lies/4 ,die ?ri*te ,frage1 ob das ,d+ s i/1 wie wir es mit d5 leibli*5 ,aug5 seh51 /ell5 wir ni*t1 au* ni*t die1 ob e9 sol*es ,d+ exi/i]t1 sond]n die &]e1 0 das ,d+ se9em ,wes51 se9] ,wahrheit na* i/4 ,das hngt natrli* von se9] ,/ellung 9 d] ,gesam!it des ,wirkli*5 ab und kann nur mit dem ,auge des ,gei/es geseh5 w]d54 ,das auf ,e9si*t b]uh5de ,urteil und die auf ,e9si*t b]uh5de b]zeugung hab5 natrli*1 wie die ,e9si*t selb/1 9 dem ,e9leu*t5 d] ,zusamm5gehrigkeit e95 v]nnftig5 sie vollkomm5 re*tf]tig5d5 ,grund1 d] ab]1 wie wir seh5 w]d51 ke9eswegs zw+5d i/4 ,e9si*t d>f ni*t mit ,d5knotw5digkeit v]we*selt w]d54 ,alle9 ,urteil und b]zeugung knn5 au* ohne v]nnftig5 ,grund e9tret54 ,wir spre*5 dann von bl9dem ,urteil1 bl9d] b]zeugung4 ,natrli* hat au* das bl9de ,urteil und die bl9de b]zeugung e95 ,grund1 nur ke95 zurei*5d51 wirkli* re*tf]tig5d5 ,grund4 ,ihr ,grund be/eht 9 d5 ,gefhl5 des ,gefall5s und ,missfall5s1 d] ,abneigung und ,zuneigung1 9 d] dur* die ,me9ung &]]1 zu d] au* die ff5tli*e ,me9ung gehrt1 ent/eh5d5 ,gewhnung1 9 d5 von dort h] rhr5d5 ,vorurteil5 d] ,familie1 des ,/&es1 d] ,nation1 d] ,konfession1 des ,b]ufs1 9 d] ,erziehung1 9 er]bt5 und erworb55 ,gehirndisposition51 endli* im ,egoismus und ,leb5/rieb1 d] si* im ,wettbew]b und im ,kampfe ums ,dase9 kundgiebt4 ,aus all5 dies5 ,grnd5 ent/eht zun*/ e9 bl9des ,urteil51 od] g$ankli*es ,behaupt51 das1 w5n es (t g5ug wi$]holt wird1 e9e bl9de b]zeugung zur ,folge hat1 die freili* au* unmittelb> aus dies5 ,grnd51 insbesond]e aus d5 ,gefhl5 d] ,abneigung und ,zuneigung1 des ,gefall5s und ,missfall5s1 dann aus dem ,egoismus und ,leb5/riebe h]vorgeh5 kann4 ,diesem bl9d5 ,urteil5 und b]zeugtse9 folgt dann das v]me9tli*e ,seh51 ,wahrnehm5 d] ,zusamm5gehrigkeit1 die v]me9tli*e ,e9si*t 9 dieselbe1 die natrli* ke9e ,erk5ntnis i/1 weil sie des v]nnftig5 ,grundes1 auf dem alle ,erk5ntnis b]uht1 ermangelt4 ,die ,erk5ntnis i/ wirkli*e1 ni*t bloss v]me9tli*e ,e9si*t 9 die ,zusamm5gehrigkeit und b]uht auf dem ,e9leu*t5 dies] ,zusamm5gehrigkeit4 ,diese wirkli*e ,e9si*t geht imm] dem ,urteil1 d] g$ankli* behauptet5 ,zusamm5gehrigkeit1 voran und unt]s*eidet si* dadur* wes5tli* von d] v]me9tli*5 ,e9si*t4 ,wie sol*e bl9d5 ,urteile und b]zeugung5 des v]nnftig51 sie re*tf]tig5d5 ,grundes ermangeln1 d] nur 9 dem ,e9leu*t5 d] ,wahrheit be/eh5 kann1 s ermangeln sie damit au* des ,k5nzei*5s d] ,wahrheit1 das eb5 9 diesem ,e9leu*t5 be/eht4 ,w5n sie wahr s9d1 s s9d sie do* nur zufllig] ,weise wahr2 e9e ,brgs*aft fr ihre ,wahrheit biet5 sie 9 ke9] ,weise4 ,mit d] 9 d] ,e9si*t be/eh5d5 ,erk5ntnis i/ imm] e9e ,gewis%eit v]bund51 sie i/ von d]selb5 unabtr5nb>4 ,unt] ,gewis%eit ab] v]/eh5 wir e9e b]zeugung1 die j$5 ,zweifel auss*lies/4 ,s lange wir zweifeln1 h9- und h]s*wank51 od] au* die ,grnde fr od] geg5 e9e ,sa*e abwg51 erk5n5 wir ni*t4 ,w5n wir ab] sag53 das i/ zweifelhaft1 entw$] weil g> ke9e ,grnde dafr spre*51 od] weil die ,grnde1 die dafr spre*51 ni*t dur*s*lag5d s9d2 w5n wir f]n] sag53 das i/ wahrs*e9li* od] das i/ unwahrs*e9li*1 weil mehr od] w5ig] ,grnde fr e9e ,sa*e spre*5 als fr ihr ,geg5teil1 s i/ das e9e ,erk5ntnis2 wir sag5 s1 weil wir es e9seh54 ,e9e wahrs*e9li*e od] zweifelhafte ,e9si*t giebt es ni*t1 sond]n nur e9e ,e9si*t1 dass etwas wahrs*e9li* od] zweifelhaft i/4 ,die ,e9si*t i/ eb5 imm] mit d] ,gewis%eit v]bund5 und von ihr unabtr5nb>1 ab] au* die bl9de b]zeugung kann j$5 ,zweifel auss*liess5 und s zur ,gewis%eit w]d54 ,von dies] ,art i/ unzweifelhaft die b]zeugung des ,fanatik]s od] desj5ig51 d] bl9dl+s e9em ,&]n 9 rckhaltlos]1 unb$+t] ,weise v]traut4 ,ihre b]zeugung s*lies/ si*] j$5 ,zweifel aus und muss d>um als ,gewis%eit bezei*net w]d54 ,freili* i/ das e9e bl9de ,gewis%eit1 die von d] auf ,e9si*t b]uh5d5 und von ihr unabtr5nb>5 ,gewis%eit v]s*i$5 i/4 ,(f5b> hat die ,gewis%eit1 ins(]n sie j$5 ,zweifel auss*lies/1 also na* ihr] negativ5 ,seite1 ke9e ,grade2 na* ihr] positiv5 ,seite hat sie all]d+s1 w5ig/5s als bl9de ,gewis%eit1 eb5so wie die bl9de b]zeugung1 ,grade4 ,die bl9de ,gewis%eit kann ni*t als e9 ,maximum d] bl9d5 b]zeugung betra*tet w]d51 sond]n i/ dur* die ,leid5s*aftli*keit des ,bl9dglaub5d5 e9] ,/eig]ung bis ins ,un]messli*e fhig4 ,&]s s*e9t es mit d] auf ,e9si*t b]uh5d5 ,gewis%eit zu se94 ,die ,e9si*t hat natrli* ke9e ,grade1 sie i/ entw$] vorh&5 od] ni*t vorh&54 ,e9 ,mehr od] ,m9d] giebt es hi] ni*t4 ,dasselbe s*e9t au* von d] mit d] ,e9si*t v]bund55 ,gewis%eit zu gelt54 ,sie i/ ni*t bloss na* ihr] negativ5 sond]n au* na* ihr] positiv5 ,seite ohne ,grade4 ,se*zehnte ,unt]su*ung4 ,zulngli*keit des ,k5nzei*5s d] ,wahrheit4 ,es i/ ke9e ,frage1 dass es e9 v]me9tli*es ,e9leu*t5 giebt1 dass wir (t glaub51 die ,zusamm5gehrigkeit leu*te uns e9 und do* h9t]h] bek5n5 mss51 dass wir uns getus*t hab54 ,wir we*seln ni*t bloss uns]e ,ansi*t5 sond]n au* uns]e ,e9si*t51 v]w]f5 e9e fr"h ,e9si*t als bloss v]me9tli* und setz5 e9e &]e mgli*]weise wi$] v]me9tli*e an ihre ,/elle4 ,alles auf ,grund des1 sei es wirkli*51 sei es v]me9tli*5 ,e9leu*t5s4 ,wie kann da dieses ,e9leu*t5 no* als massgeb5des und ents*eid5des ,k5nzei*5 d] ,wahrheit betra*tet w]d58 ,wir hab5 s*on gezeigt1 dass die mit ,e9si*t v]bund5e ,gewis%eit von &r] ,art i/ als die ohne ,e9si*t4 ,0 von d] ,gewis%eit gilt1 die ohne ,e9si*t e9tritt1 muss natrli* au* von d] ,gewis%eit behauptet w]d51 die si* mit d] v]me9tli*5 ,e9si*t v]b9det4 ,da si* nun imm] mit d] v]me9tli*5 ,e9si*t eb5so wie mit d] wirkli*5 e9e ,gewis%eit v]b9det1 s knn5 wir beide s*on dur* die ,art d] mit ihn5 v]bund55 ,gewis%eit unt]s*eid54 ,ab] au* abgeseh5 von diesem ,unt]s*i$e zwis*5 d] v]me9tli*5 und wirkli*5 ,e9si*t knn5 wir uns d] er/]5 erwehr5 und ihr geg5b] die letzt]e zur ,geltung br+54 ,d] v]me9tli*5 und wirkli*5 ,e9si*t entspri*t das v]me9tli*e und wirkli*e ,e9leu*t5 od] ,evid5tse9 e9es ,sa*v]haltes4 ,es kann nun irg5d etwas mittelb> od] unmittelb> e9leu*t5d se94 ,alle des ,beweises b$rftig5 ,stze s9d1 w5n sie bewies5 s9d1 mittelb> e9leu*t5d2 unmittelb> e9leu*t5d i/ na* unsr] ,auffassung ni*t bloss das ,gesetz des ,wid]spru*s1 sond]n au* das d] ,ermgli*ung od] ,kausalitt4 ,nehm5 wir nun an1 dass e9 ,satz 9 mittelb>] ,weise e9leu*t5d zu se9 s*e9t1 s knn5 wir1 w5n se9 ,geg5teil mittelb> e9leu*t5d gema*t w]d5 kann1 e95 ,beweis hi]fr erbr+5 und dadur* d5 ,s*e9 des ,e9leu*t5s beseitig54 ,mag ab] das ,geg5teil des ,satzes au* e9es ,beweises ni*t fhig se91 9 j$em ,falle s9d wir im /&e1 d5 ,beweis1 d] fr d5 9 mittelb>] ,weise s*e9b> e9leu*t5d5 ,satz gefhrt wird1 zu prf5 und1 falls si* hi]bei e9 ,fehl] ergiebt1 dur* diese ,prfung d5 ,s*e9 des ,e9leu*t5s zu z]/r54 ,nehm5 wir f]n] an1 dass e9 ,satz 9 unmittelb>] ,weise e9leu*t5d zu se9 s*e9t1 s knn5 wir fr das ,geg5teil e95 ,beweis zu fhr5 su*5 und dadur* d5 ,s*e9 des ,e9leu*t5s entf]n54 ,es bleibt no* e9 ,fall als mgli* brig4 ,e9 ,satz knnte unmittelb> e9leu*t5d s*e95 und se9 ,geg5teil au* nur unmittelb> e9leu*t51 sodass wir also ke95 ,beweis fr dasselbe zu fhr5 im ,/&e s9d4 ,hi] /eh5 nun freili* ,ja und ,ne9 e9&] geg5b]1 und e9e ,ents*eidung i/ unmgli*4 ,ab] dies] vi]te ,fall i/ 9 d] ,ges*i*te d] ,philosophie ni*t vorgekomm54 ,h]aklit und ,hegel hab5 das ,gesetz des ,wid]spru*s geleugnet1 ab] ihr ,re*t zu dies] ,leugnung dur* e95 ,beweis d>zu?un gesu*t4 ,9 neue/] ,zeit hat man das ,gesetz d] ,kausalitt ni*t eig5tli* geleugnet ab] do* bezweifelt1 dass es unmittelb> e9leu*t5d sei4 ,ab] au* dies5 ,zweifel su*t man zu begrnd51 indem man dem ,gesetze d] ,kausalitt das ,gesetz von d] ,glei*frmigkeit des ,naturlaufs1 das nur auf e9] ,induktion b]uht1 sub/itui]t -- e9e ,zusamm5fassung unsr] ,erfahrung5 b] die ,qualitt d] zu be/immt5 ,wirkung5 gehr5d5 ,ursa*54 ,sol*e ,g$ank5gnge1 die das unmittelb>e ,e9leu*t5 gewiss] ,stze be/reit51 komm5 natrli* im wirkli*5 ,leb5 ni*t vor4 ,man i/ hi] eh] g5eigt1 das unmittelb>e ,e9leu*t5 gewiss] dem s9nli*5 ,s*e9 od] e9] unb]e*tigt5 ,v]allgeme9]ung zu liebe aufge/ellt] ,stze zu behaupt51 wie z4 ,b4 das unmittelb>e ,e9leu*t5 des ,satzes1 dass die ,sonne /ill /eht4 ,hi] i/ es e9 ,lei*tes1 dur* d5 ,beweis des ,geg5teils d5 ,s*e9 des unmittelb>5 ,e9leu*t5s zu z]/r54 ,es ergiebt si*1 dass wir dem unleugb>5 ,vorkomm5 e9] v]me9tli*5 ,e9si*t und e9es v]me9tli*5 ,e9leu*t5s ni*t ratlos geg5b]/eh5 und uns hi]dur* 9 d] ,annahme des ,e9leu*t5s d] ,zusamm5gehrigkeit als e9es zuv]lssig5 und ents*eid5d5 ,k5nzei*5s d] ,wahrheit ni*t irre ma*5 lass5 drf54 ,wir knn5 ni*t bloss die wirkli*e ,e9si*t von d] v]me9tli*5 an be/immt5 ,m]kmal5 unt]s*eid51 wir knn5 au* die ent/eh5de v]me9tli*e ,e9si*t b]w9d51 und zw> dur* die wirkli*e ,e9si*t4 ,siebzehnte ,unt]su*ung4 ,e9si*t und ,d5knotw5digkeit4 ,die ,e9si*t od] ,erk5ntnis b]uht1 wie wir sah51 auf e9em v]nnftig51 zurei*5d51 sie vllig re*tf]tig5d5 ,grunde4 ,es i/ ab] zu bea*t5 wi*tig1 dass dies] ,grund ni*t zw+5d wirkt4 ,e9si*t hat ni*ts mit uss]em ,zwange od] inn]] ,ntigung geme92 sie kann d>um au* ke9eswegs mit ,d5knotw5digkeit v]selbigt w]d54 ,all]d+s kommt 9 unsr5 ,s*lussfolg]ung5 aus d] ,e9si*t hufig s etwas wie ,d5knotw5digkeit zum ,ausdruck4 ,wir sag53 es kann ni*t &]s se91 es muss s se94 ,wir sag5 das ni*t bloss1 w5n es si* um begriffli*e1 sond]n au*1 w5n es si* um bloss ?ats*li*e ,wahrheit5 h&elt4 ,w5n wir sie e9seh51 s ers*e9t uns das ,geg5teil ausges*loss51 also unmgli*4 ,woh] kommt das8 ,(f5b> l$igli* von d] mit d] ,e9si*t v]bund55 ,gewis%eit4 ,wir s9d gewiss1 das heis/1 all] ,zweifel und damit au* die ,mgli*keit1 dass es &]s se9 knnte1 die ,mgli*keit des ,geg5teils i/ ausges*loss54 ,s sag5 wir d5n eb5 weg5 dies] ,gewis%eit3 s muss es se94 ,soll das etwa heiss51 dass zwis*5 d5 zusamm5gehrig5 ,gli$]n1 d]5 ,zusamm5gehrigkeit wir e9seh51 e9 ,notw5digkeitszusamm5hang be/eht8 ,si*]li* ni*t4 ,d5n son/ drft5 wir ni*t 9 glei*] ,weise r$51 w5n es si* um bloss ?ats*li*e ,wahrheit5 h&elt1 bei d55 (f5b> die ,annahme e9es ,notw5digkeitszusamm5hangs ausges*loss5 i/4 ,indes knnte imm]h9 die ,e9si*t b]all da mit d] ,d5knotw5digkeit v]selbigt w]d5 mss51 wo e9 sol*] ,notw5digkeitszusamm5hang des ,zusamm5gehrig5 vorliegt4 ,das b$>f e9] nh]n ,unt]su*ung4 ,es fragt si*1 ob bei all5 begriffli*5 ,stz5 e9e sol*e ,d5knotw5digkeit vorh&5 i/1 und weit]h91 ob dort1 wo sie vorh&51 die ,d5knotw5digkeit mit d] ,e9si*t e9 und dasselbe i/4 ,9 d5 ,gesetz5 des ,erk5n5s und ,d5k5s kommt ans*e95d b]all e9e ,d5knotw5digkeit zum ,ausdrucke4 ,gesetz d] b]e9/immung3 ,das ,zugehrige muss zugespro*51 d>f ni*t abgespro*51 das ,ni*tzugehrige d>f ni*t zugespro*51 muss abgespro*5 w]d54 ,das ,gesetz des ,en?alt5se9s3 ,das ,en?alt5e muss zugespro*51 d>f ni*t abgespro*51 das ,ni*t5?alt5e d>f ni*t als en?alt5 zugespro*51 muss abgespro*5 w]d54 ,das ,gesetz d] ,e9heit3 ,das ,sy/em d] ,wahrheit setzt notw5dig e95 ,d5k5d5 voraus4 ,das ,gesetz d] ,ermgli*ung3 ,0 anfngt1 zu exi/i]51 setzt notw5dig e9 ,&]es voraus1 das bei se9em ,anfange s*on vorh&5 i/ und dies5 ermgli*t4 ,das ,gesetz des ,grundes3 ,aus d] ,wahrheit des ,grundes ergiebt si* notw5dig die ,wahrheit d] ,folge1 aus d] ,fals*heit d] ,folge die ,fals*heit des ,grundes4 ,das muss1 d>f ni*t1 notw5dig drckt hi] zun*/ au* ni*ts &]es als die ,gewis%eit aus1 die j$5 ,zweifel und damit die ,mgli*keit des ,&]sse9knn5s auss*lies/4 ,ab] es v]hlt si* do* bei dies5 ,gesetz5 mit d] ,notw5digkeit ni*t glei*mssig4 ,e9 ,notw5digkeitsv]hltnis zwis*5 dem ,d+ und dem von ihm ,ausgesagt5 liegt unzweifelhaft vor1 w5n das ,ausgesagte 9 dem ,d+e en?alt5 i/4 ,natrli* eb5so1 w5n es si* ni*t um ,d+e sond]n um ,urteile h&elt1 w5n na* dem ,gesetze des ,grundes aus d] ,wahrheit des d5 ,grund bild5d5 ,urteils die ,wahrheit des die ,folge ausdrck5d5 ,urteils und w5n aus d] ,fals*heit des die ,folge ausdrck5d5 ,urteils die ,fals*heit des d5 ,grund bild5d5 ,urteils ers*loss5 wird4 ,9 dies5 beid5 ,fll51 allgeme9]3 9 ,urteil51 wo es si* um e9 ,en?alt5se9 h&elt1 mag man von e9] ,d5knotw5digkeit r$51 ab] man d>f eb5 nur dies mit dem ,en?alt5se9 gegeb5e ,notw5digkeitsv]hltnis d>unt] v]/eh54 ,wir s9d dur* ni*ts uss]li* gezwung5 od] inn]li* g5tigt1 das 9 e9em ,d+e ,en?alt5e von ihm auszusag5 od] aus e9em ,urteil als dem ,grunde e9 &]es als se9e ,folge abzuleit54 ,wir seh5 freili* mit e9] all5 ,zweifel auss*liess5d5 ,gewis%eit e91 dass das ,urteil1 9 dem wir das 9 e9em ,d+ ,en?alt5e von ihm aussag51 notw5dig wahr se9 muss1 eb5so1 dass das ,urteil wahr se9 muss1 das si* als ,folge aus e9em &r5 ,urteil als se9em ,grunde ergiebt4 ,ab] wi$]um i/ zu bea*t5 wi*tig1 dass diese ,e9si*t 9 die ,wahrheit d] ,urteile mit d] im ,en?alt5se9 gegeb55 ,d5knotw5digkeit ni*ts zu ?un hat1 von ihr ganz und g> v]s*i$5 i/ und si* 9 ke9] ,weise auf sie /tzt4 ,es ergiebt si*1 dass1 w5n au* 9 ,bezug auf das ,en?alt5se9 von ,d5knotw5digkeit g]$et w]d5 kann1 diese ,d5knotw5digkeit do* ni*t mit d] ,e9si*t v]we*selt od] v]selbigt w]d5 d>f4 ,au* 9 ,bezug auf das zusamm5gehrige ,ni*t5?alt5e kann von ,d5knotw5digkeit5 g]$et w]d54 ,man hat von jeh] unt]s*i$5 zwis*5 d5 ,propriett5 od] wahr5 ,eig5s*aft51 die ni*t als ,m]kmale im ,d+ en?alt5 s9d und ihm do* notw5dig zukomm51 und zwis*5 d5 ,accid5ti51 die ihm zukomm5 knn54 ,ri*tung und ,ges*w9digkeit s9d fr die ,bewegung1 ,/rke und ,hhe fr d5 ,ton sol*e ,eig5s*aft51 ab] die be/immte ,ri*tung und ,ges*w9digkeit1 die be/immte ,/rke und ,hhe s9d ni*t notw5dig4 ,ohne j5e ,eig5s*aft5 kann ,bewegung und ,ton g> ni*t vorh&5 se91 wohl ab] ohne diese ,be/imm!it54 ,die ,zugehrigkeit i/ hi] ,d5knotw5digkeit4 ,ab] es i/ zu bea*t5 wi*tig3 ni*t weil es d5knotw5dig i/1 betra*t5 wir dieses ,zugehrige als zugehrig1 sond]n nur d>um1 weil uns die ,zugehrigkeit e9leu*tet und wir sie e9seh54 ,j$e ,eig5s*aft setzt f]n] e9 ,selb/ndiges1 j$e ,bewegung1 j$e ,v]nd]ung e9 ,bewegli*es1 e9 ,v]nd]li*es1 e9 ,beh>rli*es voraus4 ,wir knn5 das ni*t &]s d5k52 also wi$]um e9e ,d5knotw5digkeit inn]halb des ,zugehrig51 ,ni*t5?alt554 ,es s*e9t1 als w5n dies] ,d5knotw5digkeit g> ke9e ,e9si*t entspri*t4 ,wir seh5 e91 dass und w>um das ,en?alt5se9 d5knotw5dig i/2 ab] wir seh5 ni*t e91 w>um wir 9 unsrem ,d5k5 fr die ,eig5s*aft e9 ,selb/ndiges1 fr die ,bewegung e9 ,bewegli*es1 fr die ,v]nd]ung e9 ,v]nd]li*es voraussetz5 mss54 ,wir knn5 nur sag51 die ,e9ri*tung unsres ,d5k5s br+t das s mit si*4 ,die ,rte hat do* ihr5 eig55 ,inhalt1 eb5so die ,bewegung1 eb5so die ,v]nd]ung4 ,w>um setzt sie etwas voraus1 das rot i/1 si* bewegt1 si* v]nd]t8 ,hi] s*e9t bloss e9 bl9des ,mss5 vorh&5 zu se91 das auf e9] ,e9ri*tung1 auf e9em ,me*anismus unsres ,d5korganismus b]uht4 ,es s*e9t ni*t unwi*tig zu bea*t51 dass ke9e ,d5knotw5digkeit be/eht1 j$es ,selb/ndige mit ,eig5s*aft5 auszu/att5 od] j$em ,beh>rli*5 e9e ,bewegung od] ,v]nd]ung zuzus*reib54 ,w5n wir e9em ,selb/ndig51 e9em ,d+e e9e ,eig5s*aft zus*reib51 ihm ,bewegung od] ,v]nd]ung beileg51 s ges*ieht das1 weil uns die betreff5d5 ,zusamm5gehrigkeit5 e9leu*t54 ,au* bezgli* des ,ni*t5?alt55 und ,ni*tzugehrig5 giebt es ,d5knotw5digkeit51 die wir als ,unv]trgli*keitsv]hltnisse bezei*n54 ,sie s9d b]all dort vorh&51 wo von e9em ,subjekt e9 ,prdikat notw5dig ausges*loss5 i/4 ,das gilt von all5 ,prdikat51 die das kontradiktoris*e ,geg5teil des ,subjekts ausdrck54 ,es gilt f]n] von all5 ,d+5 -- das ,wort im eng]n ,s9ne g5omm5 -- unt] e9&]4 ,da sie e9 ,eig5se9 hab5 und e9&] geg5b] selb/ndig s9d1 knn5 sie ni*t von e9&] ausgesagt w]d54 ,bei viel5 ,prdikat5 ma*t si* 9 ihrem ,v]hltnis zu e9&] diese ,unv]trgli*keit gelt5d1 die nur die ,kehrseite d] ,notw5digkeit i/4 ,sie knn5 ni*t zuglei* von demselb5 ,subjekt ausgesagt w]d52 s3 ,bejah5 und ,v]ne95 desselb5 ,geg5/&s1 ,woll5 und ,wid]/reb5 9 ,bezug auf d5selb5 ,geg5/&1 die sog5annt5 kontrr5 ,geg5stze arm und rei*1 jung und alt1 gross und kle91 s*w>z und weiss usw4 ,dass wir diese ,prdikate als unv]trgli* mite9&] od] mit dem ,subjekt erk5n51 hat se95 ,grund natrli* l$igli* 9 dem ,e9leu*t5 d] ,unv]trgli*keit1 ni*t 9 d] mit ihr gegeb55 ,d5knotw5digkeit1 sodass also au* hi] ,d5knotw5digkeit und ,e9si*t als etwas ganz ,v]s*i$5es ers*e9t4 ,es fragt si*1 ob ni*t e9e ,d5knotw5digkeit 9 dem ,e9heitsgesetz und dem ,gesetz d] ,kausalitt vorliegt1 und weit]h91 ob ni*t diese ,d5knotw5digkeit mit d] ,e9si*t als e9 und dasselbe gesetzt w]d5 muss4 ,zun*/ i/ e9leu*t5d1 dass es si* fr uns ni*t d>um h&eln kann1 zu ents*eid51 ob zwis*5 dem ,d5k5d5 und dem ,sy/em d] ,wahrheit1 zwis*5 dem d5 ,anfang irg5dwie ,ermgli*5d5 und dem ,anfang5d5 e9 ,notw5digkeitszusamm5hang be/eht1 sond]n l$igli* d>um1 ob er von dem ,e9heits- und ,kausalittsgesetz ge=d]t wird und 9 dies5 ,gesetz5 zum ,ausdrucke kommt4 ,beides wird nun geleugnet w]d5 mss54 ,9 dem ,e9heitsgesetz 7das ,sy/em d] ,wahrheit setzt e95 ,d5k5d5 voraus1 d] alle ,wahrheit erk5nt7 und 9 dem ,gesetz d] ,kausalitt 7das ,anfang5de setzt e9 &]es s*on ,be/eh5des voraus1 das se95 ,anfang ermgli*t7 i/ von e9em ,notw5digkeitsv]hltnis zwis*5 dem ,d5k5d5 und dem ,sy/em d] ,wahrheit1 zwis*5 dem d5 ,anfang ,ermgli*5d5 und dem ,anfang5d5 9 ke9] ,weise die ,r$e2 e9 sol*es ,notw5digkeitsv]hltnis wird d>um au* von dies5 ,gesetz5 ni*t ge=d]t4 ,nur ins(]n kommt au* 9 dies5 ,gesetz5 e9 ,notw5digkeitsv]hltnis zum ,ausdruck1 als das ,sy/em d] ,wahrheit notw5dig e95 ,erk5n5d51 und das ,anfang5de notw5dig e95 ,ermgli*ungsgrund voraussetzt4 ,es i/ ni*ts dageg5 e9zuw5d51 dieses ,notw5digkeitsv]hltnis als e9e ,d5knotw5digkeit zu bezei*n52 ab] wi$]um gilt1 dass diese ,d5knotw5digkeit ni*t d] ,grund unsr] ,e9si*t 9 die ,wahrheit dies] ,gesetze i/1 dass vielmehr dies] ,grund1 wie b]all s au* hi]1 nur das ,e9leu*t5 d] ,zusamm5gehrigkeit se9 kann4 ,au* hi] s9d also ,d5knotw5digkeit und ,e9si*t ganz und g> v]s*i$54 ,a*tzehnte ,unt]su*ung4 ,e9si*t und ,wille4 ,da mit d] ,e9si*t ke9]lei ,zwang od] inn]e ,ntigung fr uns v]bund5 i/1 s s9d wir im ,/&e uns d]selb5 zu entzieh51 w5n sie unsr5 ,neigung5 ni*t entspri*t1 wie viele ,erfahrung5 uns]es ,leb5s uns be/tig54 ,das ,wid]/reb5 geg5 die erkannte ,wahrheit i/ e9e leid] nur zu hufig vorkomm5de ,?atsa*e4 ,wir knn5 unsr5 ,blick von dem ,si*aufdrng5 und ,e9leu*t5 d] ,zusamm5gehrigkeit abl5k5 und auf etwas &res ri*t51 uns dadur* die e9tret5de ,e9si*t aus dem ,s9ne s*lag51 9 d5 ,h9t]grund drng51 v]dunkeln und sog> ganz beseitig51 um uns e9em entgeg5gesetzt51 bl9d5 ,dafrhalt51 das unsr5 ,neigung5 bess] entspri*t1 h9zugeb54 ,ab] au* w5n dies ni*t d] ,fall i/1 bleibt die ,e9si*t und das ihr folg5de ,urteil (t e9 bloss] ,v]/&esakt1 selb/ vorausgesetzt1 dass entgeg5gesetzte ,int]ess5 vorh&5 s9d ab] ke95 ,e9fluss ausb51 weil d] ,wille ni*t wid]/rebt4 ,ganz v]s*i$5 von dies5 ,v]/&esakt5 i/ die ,liebe zur ,wahrheit1 die si* 9 d] ,h+abe und ,unt]w]fung des ,will5s unt] die ,wahrheit und 9 dem ,ergriff5- und ,unt]jo*tw]d5 des ,gemtes von d] ,wahrheit kund?ut und d] ,v]tiefung 9 die ,wahrheit1 insbesond]e 9 ihr5 b]zeitli*5 ,*>akt]1 zu folg5 pflegt4 ,es i/ kl>1 dass die ,wahrheits]k5ntnis er/ dur* diese ,mitbeteiligung des ,will5s und ,gemts e9e ,b$eutung fr uns] inn]es ,leb5 erhlt4 ,die ,an]k5nung d] erkannt5 ,wahrheit1 das ,fe/halt5 an ihr trotz entgeg5gesetzt] ,neigung i/ e9e /r5ge sittli*e ,pfli*t1 ja die h*/e sittli*e ,pfli*t1 d5n alles ,unsittli*e hat se9e letzte ,wurzel und ,quelle 9 dem ,wid]/reb5 geg5 die erkannte ,wahrheit1 0 s*on 9 dem bloss5 ,si*abw5d5 und ,unbea*tetlass5 d] eb5 aufleu*t5d5 ,e9si*t si* kundgiebt4 ,die erkannte ,wahrheit i/ e9 sittli*es ,gut1 ni*t e9 ,gut des egoi/is*5 ,will5s sond]n e9 ,gut des ,geme9s*aftswill5s2 ja sie i/ das ,gut d] ,gt]1 das h*/e ,gut1 d5n alle &r5 ,gt] erhalt5 nur dur* sie ihr5 ,w]t4 ,die ,wahrheitsliebe i/ ,pfli*t j$es ,m5s*51 die glh5de ,liebe zur ,wahrheit i/ die ,tug5d des wiss5s*aftli*5 ,=s*]s4 ,das ,wort ,kants vom gut5 ,will5 gilt im h*/5 ,s9ne von d] ,wahrheit3 ,das e9zige1 0 ni*t bloss 9 d] ,welt d] woll5d5 ,wes51 wie d] gute ,wille1 sond]n b]haupt um se9] selb/ will5 gut i/1 i/ die ,wahrheit1 d5n alles &]e i/ nur gut dur* sie4 ,das gilt von all5 ,wahrheit54 ,e9] besondr5 ,bea*tung b$rf5 die sittli*5 und religis5 ,wahrheit51 die ,wahrheit51 wel*e1 allgeme9] gespro*51 uns] praktis*es ,v]halt5 und unsre p]snli*5 ,beziehung5 regeln4 ,sie mss5 natrli* d5 ,will5 9 ganz &r] ,weise bee9fluss5 und das ,gemt 9 ,anspru* nehm5 und do* bleib5 g]ade sie hufig l$igli* blosse ,kopfwahrheit54 ,die mit ihn5 v]bund5e ,e9si*t i/ natrli* au* e9 ,v]/&esakt4 ,sitte und ,gewohnheit br+5 es mit si*1 dass man ihn5 die ,an]k5nung im ,d5k5 und ,r$5 ni*t v]sagt4 ,diese ,an]k5nung wird als etwas ,selb/v]/ndli*es betra*tet4 ,ab] sie i/ au* l$igli* e9e ,an]k5nung des ,v]/&es1 die dies5 ,wahrheit5 9 g$ank5los] ,weise entgeg5gebra*t wird1 ohne dass d] ,wille und das ,h]z davon irg5dwie b]hrt w]d51 selb/ w5n das ,leb5 des ,an]k5n5d5 d5 ,wahrheit5 dur*aus wid]spri*t4 ,d] ,wid]spru* zwis*5 d5 ,gewohnheit5 des ,leb5s1 wie sie im ,h&eln si* kundgeb5 und zwis*5 d] eb5falls im ,d5k5 und ,r$5 zur ,gewohnheit geword55 ,an]k5nung kommt g> ni*t mehr zum ,bewus/se94 ,die ,gewohnheit auf beid5 ,seit5 ls/ e9e ,reflexion g> ni*t aufkomm5 und alles als selb/v]/ndli* ers*e954 ,das i/ die ,lage d] mei/5 ,m5s*51 die im ,r$5 und ,d5k5 an d] ihn5 an]zog55 ,moral und ,religion fe/halt51 obglei* die ,grundstze dies] ,moral und ,religion auf ihre ,ges9nung1 ihr ,leb5 und ,h&eln g> ke95 ,e9fluss ausb54 ,ihre ,moral und ,religion i/ l$igli* zur ,kopfwahrheit geword54 ,wie (t w]d5 ,grundstze im ,d5k5 und ,r$5 als selb/v]/ndli* an]kannt und do* im ,leb5 und ,h&eln ohne weit]es1 wir mss5 sag5 g$ank5los1 unbewus/1 mit ,fss5 getret54 ,w] v]urteilt 9 se9em ,d5k5 und ,r$5 ni*t d5 ,egoismus1 und w] zieht das zu]/ deutli*1 dann imm] w5ig] deutli*1 zuletzt g> ni*t mehr als m9d]w]tig erkannte eig5e ,i* ni*t dem fremd5 vor8 ,vi]t] ,abs*nitt4 ,umfang unsres ,wiss5s4 ,neunzehnte ,unt]su*ung4 ,s*rank5 unsres ,erk5n5s4 ,es unt]liegt ke9em ,zweifel1 dass d] ,geg5/& und das ,ziel des ,erk5n5s ni*ts &res se9 kann als die ,wahrheit 9 ihrem b]zeitli*5 ,*>akt]1 d] alle9 ihre ,allgeme+ltigkeit fr alle ,d5k5d5 v]brgt4 ,ab] es fragt si*1 ob die ?ats*li*e ,bes*aff5heit d] ,erk5ntnisvorgnge dies] ,aufgabe 9 j$] ,h9si*t angemess5 i/ und g]e*t wird4 ,um diese ,frage zu beantwort51 geh5 wir von d] seit ,ari/oteles und dem ,neuplatonik] ,porphyrius bli*5 ,unt]s*eidung zwis*5 d5 ,prdikabili5 und ,prdikam5t5 od] ,kategori5 aus4 ,unt] ,prdikabili5 v]/eh5 wir h*/e ,aussag5 b] ,begriffe1 unt] ,prdikam5t5 od] ,kategori5 h*/e ,aussag5 b] das ,sei5de4 ,man zhlt na* ,porphyrius fnf ,prdikabili53 ,gattung1 ,art1 ,diff]5z1 das ,notw5dige 7,propriett71 das ,zufllige 7,accid5z71 die wes5tli*5 ,m]kmale1 wel*e 9 ,gattung1 ,art und ,diff]5z vorh&5 s9d1 von d5 auss]wes5tli*5 notw5dig5 od] zufllig5 unt]s*eid5d2 f]n] na* ,ari/oteles zehn ,kategori53 ,sub/anz1 ,eig5s*aft51 ,grsse1 ,beziehung1 ,ort1 ,zeitpunkt1 ,lage1 ,?un1 ,leid51 ,zu/&4 ,die notw5dig5 ,m]kmale od] ,propriett5 soll5 also etwas &]es als die ,eig5s*aft5 se94 ,die ,eig5s*aft kann s[ohl ,propriett als ,accid5z se91 sie kann dem ,d+ s[ohl notw5dig als zufllig zukomm54 ,z4 ,b4 i/ die weisse ,f>be und das ,krankse9 e9e ,eig5s*aft gewiss] ,m5s*51 ab] do* nur e9 ,accid5z4 ,es gehrt zum ,wes5 d] ,eig5s*aft1 dass sie ni*t ohne e9 ,selb/ndiges se9 kann1 dess5 ,eig5s*aft sie i/1 dass sie e9 ,selb/ndiges notw5dig voraussetzt3 ab] d>um i/ sie no* ni*t notw5dig fr dieses ,selb/ndige4 ,das gilt nur von d] ,propriett4 ,s setzt au* das ,anfang5de e95 ,ermgli*ungsgrund notw5dig voraus1 geht ab] d>um no* ke9eswegs aus diesem ,ermgli*ungsgrund notw5dig h]vor od] i/ mit ihm notw5dig v]bund54 ,die ,propriett gehrt1 wie das ,accid5z1 zum ,auss]wes5tli*52 die ,eig5s*aft kann s[ohl zum ,wes5tli*5 als ,auss]wes5tli*5 gehr54 ,man sieht1 die ,unt]s*eidung von ,propriett und ,eig5s*aft ls/ si* zur ,n aufre*t erhalt5 und dur*fhr54 ,ab] w>um soll5 die ,propriett51 w>um soll b]haupt das ,auss]wes5tli*e nur e9e ,aussage b] ,begriffe en?alt58 ,gehrt das ,auss]wes5tli*e ni*t au* zum ,sei5d58 ,gattung und ,art s9d (f5b> ,prdikabili51 w5n man sie e9fa* na* dem ,v]hltnis des ,allgeme95 und ,besond]n ins ,auge fas/4 ,ab] die ,alt5 hab5 mit ,re*t ,gattung und ,art ni*t bloss na* diesem ,v]hltnis be/immt1 sond]n fr beide nur die wes5tli*5 ,m]kmale 9 ,anspru* g5omm5 und die auss]wes5tli*5 auf ,propriett und ,accid5z v]teilt4 ,i/ ab] nun das ,wes5tli*e und weit]h9 das ,wes5 e9 blosses ,prdikabile8 und ni*t vielmehr e9e ,kategorie8 ,ja1 die ,kategorie d] ,kategori58 ,das ,sei5de i/ do* eb5 nur e9 ,sei5des dadur*1 dass es e9 ,wes51 e9e ,wahrheit hat4 ,v]s*i$5heit und ,glei*heit s9d si*] unmittelb> nur ,aussag5 b] unsre ,begriffe1 ke9e ,kategori51 eb5s[5ig das ,ni*tsei5de1 die ,negation des e95 vom &]n2 ,m5s* als ,ni*t-,pflanze z4 ,b4 ,demna* kann au* die ,zahl ke9e ,kategorie se92 sie i/ d] ,gattung v]w&t und wie diese ,zusamm5fassung ni$]] ,e9heit5 zu e9] hh]5 ,e9heit2 nur dass bei d] ,gattung 9 dies] hh]5 ,e9heit die ni$]n fr das ,bewus/se9 v]s*w9d51 whr5d sie bei d] ,zahl im ,bewus/se9 fe/gehalt5 w]d54 ,ab] wie /eht es mit d] ,e9heit im h*/5 ,s9ne8 ,i/ sie au* ke9e ,kategorie8 ,si*] i/ sie e9e ,kategorie4 ,nur dadur*1 dass das ,sei5de e9 ,teil d] ,e95 ,wahrheit i/ und an ihr teilnimmt1 i/ es e9 ,sei5des2 die ,e9heit wie das ,wes51 wie die ,wahrheit selb/ i/ 9 d] ,t die h*/e ,kategorie2 sie i/ von ,wahrheit und ,wes5 ni*t zu tr5n51 s w5ig wie das ,wes5 von d] ,wahrheit und die ,wahrheit vom ,sei5d54 ,es mag angemess5 se91 das fr e9 ,d+ ,notw5dige und das ihm ,zufllige zu unt]s*eid52 ab] wi*tig] i/ die ,frage1 ob etwas d>um1 weil es zufllig i/1 w5ig] zum ,sei5d5 gehrt4 ,zufllig i/ dem ,m5s*5 das ,krankse91 das ,krppelhaftse91 wohl au* die ,f>be1 die s*w>ze1 gelbe1 rote ,haut2 ab] s9d diese ,eig5s*aft5 d>um w5ig] sei5d1 weil sie zufllig s9d8 ,0 hat es mit dem ,zufllig5 b]haupt 9 ,h9si*t des ,se9s auf si*8 ,frag5 wir endli*1 i/ die ,wirkli*keit e9e ,kategorie8 ,au* die ni*tse9soll5de ,wirkli*keit8 ,si*]li* wird man diese ,frage bejah5 mss56 ,wir komm5 auf d5 er/5 ,teil d]selb5 zurck4 ,wie /eht es mit d] ,negation1 die als ,negation des ,ni*tzugehrig51 ,ni*t5?alt55 fr d5 ,=ts*ritt unsres ,erk5n5s von s gross] ,wi*tigkeit i/8 ,hat sie e9e reale ,b$eutung8 ,w5n man sagt1 das e9e i/ bloss ni*tsei5d mit ,bezug auf das &]e1 ni*t ab] an si*1 s v]gis/ man1 dass das ,ni*tse9 des &]n die ,bes*rnk!it1 die ,endli*keit des e951 glei*sam das im e95 selb/ vorh&5e ,ni*tse9 voraussetzt4 ,0 hat es mit diesem ans*e95d sei5d5 ,ni*tse9 auf si*8 ,wie die ,prdikabili5 von dem ,g$ank5 des ,en?alt5se9s1 von dem ,v]hltnis des ,allgeme95 zum ,besondr5 beh]rs*t s9d1 s tritt fr die ,tafel d] ,kategori5 die s9nli*e1 s9nfllige ,wirkli*keit 7,sub/anz1 ,grsse1 ,ort1 ,lage7 9 d5 ,vord]grund4 ,das entspri*t 9 gewiss] ,h9si*t d] ?ats*li*5 ,bes*aff5heit unsr] ,erk5ntnisvorgnge1 ab] 9 ke9] ,weise dem ,zwecke d]selb54 ,je mehr wir uns von d] s9nfllig5 ,wirkli*keit entf]n51 de/o inhaltle]] wird ans*e95d uns] ,d5k54 ,wir hab5 imm] w5ig] ,anlass1 mit d] ,negation zu unt]s*eid5 und zu tr5n54 ,das ,v]hltnis des ,en?alt5se9s tritt 9 d5 ,vord]grund1 das ,d5k5 i/ sozusag5 9 dasselbe e+espannt1 die ,e9heit wird zur ,e9]leiheit1 das ,wes5 zum inhaltsle]5 ,allgeme952 selb/ die ,wahrheit kommt auf das ,en?alt5se9 zurck 7imman5t] ,wahrheitsbegriff74 ,und do* hat das ,v]hltnis des ,en?alt5se9s fr uns] ,erk5n5 nur e9e unt]geordnete ,b$eutung4 ,die sog5annte s9nfllige ,wirkli*keit kann1 wie wir no* seh5 w]d51 nur die ,b$eutung e9es ,erk5ntnismittels hab51 das wohl die ,ri*tung des ,erk5n5s1 ab] ni*t se9 ,ziel be/immt4 ,9 dies] ?ats*li*5 ,bes*aff5heit unsr] ,erk5ntnisvorgnge liegt (f5b> e9e ,s*ranke fr das se9em ,ziele zu/reb5de ,erk5n54 ,als weit]e ,s*rank5 unsres ,erk5n5s lehrt e9e e+eh5de ,betra*tung die ,kategori5 des ,raumes1 d] ,zeit1 d] ,sub/anz und ,kausalitt k5n51 die 9 unsrem ,erk5n5 die grs/e ,rolle spiel54 ,v]glei*5 wir das ,sy/em d] ,wahrheit1 wie es unsrem ,erk5n5 gegeb5 wird od] entgeg5tritt1 e9em ,gebude1 9 dem wir das ,g]/e od] ,fa*w]k von d] ausfll5d5 ,masse1 e9em ,gewebe1 9 dem wir die ,kette von dem ,e9s*lag unt]s*eid51 s knn5 ,raum1 ,zeit1 ,sub/anz und ,kausalitt als das ,g]/e od] ,fa*w]k fr das ,gebude d] ,wahrheit od] als die ,kette fr das ,gewebe1 das sie bildet1 bezei*net w]d54 ,die ,kategori5 ,raum und ,zeit setz5 die ,s9n5bild] d] ,ausdehnung und ,bewegung voraus1 geh5 ab] weit b] diese ,s9n5bild] h9aus2 sie be/eh5 9 e9] begriffli*5 ,be>beitung d]selb51 die ni*t etwa bloss das 9 ihn5 ,en?alt5e wi$]giebt1 sond]n au* das fr das ,d5k5 ihn5 ,zugehrige h9zufgt4 ,ab] 9 dies] begriffli*5 ,be>beitung /eckt eb5so wie 9 d5 entspre*5d5 ,s9n5bild]n e9 irrationales od] dem ,d5k5 inkomm5surables ,elem5t4 ,es i/ fr ,ausdehnung und ,raum die ,b]hrung d] ,teile1 wel*e das d5 beid5 wes5tli*e ,neb5e9&] auss*lies/2 es i/ fr ,bewegung und ,zeit d] b]gang1 d] das d] ,bewegung und ,zeit wes5tli*e ,na*e9&] auss*lies/4 ,zwis*5 zwei neb5e9&] lieg5d5 ,ort5 giebt es ke95 dritt51 beid5 geme9sam52 zwis*5 zwei auf e9&] folg5d5 ,zeitpunkt5 ke95 dritt51 beid5 geme9sam54 ,und do* setzt das die ,b]hrung und d] b]gang voraus1 w5n wir mit dem ,d5k5 zu erfass5 su*51 0 sie besag54 ,die ,kategori5 d] ,sub/anz und ,kausalitt v]lang51 dass dem ,s9n5bild des ,ausg$ehnt5 und ,bewegt5 d] d] inn]n ,erfahrung ent/amm5de ,will5simpuls 9 associativ] ,weise unt]legt wird4 ,dadur* ent/eh5 aus dem ,ausg$ehnt5 die d5 ,raum ausfll5d5 und damit ,wid]/& entgeg5setz5d5 ,d+e -- neue1 umfass5d]e ,s9n5bild]1 d]5 begriffli*e ,be>beitung die ,begriffe d] ,sub/anz und ,kausalitt ergiebt4 ,au* diese en?alt5 das irrationale1 dem ,d5k5 inkomm5surable ,elem5t 9 v]/rktem1 v]doppeltem ,masse4 ,die ,b]hrung wird fr die ,sub/anz zur ,quelle des ,neb5e9&]1 trotzdem sie eig5tli* das ,neb5e9&] auss*lies/4 ,d] b]gang wird fr die ,kausalitt zur ,quelle des ,na*e9&]1 trotzdem d] b]gang das ,na*e9&] auss*lies/4 ,natrli* s9d die ,begriffe von ,raum und ,zeit1 von ,sub/anz und ,kausalitt ni*t etwa bloss umge=mte ,s9n5bild] od] s9nli*e ,empf9dung51 sie s9d das ,erzeugnis e9] begriffli*5 ,be>beitung und geh5 ins(]n weit b] das s9nli*e ,gebiet h9aus2 ab] 9 ihn5 bleibt e9 aus d] ,empf9dung /amm5des1 fr das ,d5k5 ni*t aufzuhell5des1 undur*si*tiges ,elem5t4 ,trotzdem s*on 9 d5 ,s9n5bild]n d] ,ausdehnung und ,bewegung und mehr no* 9 d5 umfass5d]5 ,s9n5bild]n1 die aus ihn5 dur* associative ,v]knpfung mit dem ,will5simpuls ent/eh51 am mei/5 ab] 9 d] begriffli*5 ,be>beitung dies] ,s9n5bild] d] syn!tis*e ,*>akt] unsres ,erk5n5s zum ,ausdrucke kommt1 kann do* 9 all5 unsr5 ,erk5ntniss51 9 d55 diese ,s9n5bild] und die aus ihn5 dur* begriffli*e ,be>beitung gewonn55 ,kategori5 d] ,zeit1 des ,raumes1 d] ,sub/anz und ,kausalitt e9e ,rolle spiel51 von e9em ,e9leu*t5 des ,zusamm5gehrig5 und von e9] ,e9si*t 9 dasselbe ke9e ,r$e se92 auss] ins(]n wir von dem 9 d5 ,s9n5bild]n en?alt55 und 9 dies5 ,kategori5 wi$]kehr5d5 irrational5 ,elem5t abseh54 ,seh5 wir von diesem irrational5 ,elem5t ab1 s bleibt uns e9e blosse ,mannigfaltigkeit 9 ,raum und ,zeit brig1 b] die wir1 0 das ,v]hltnis und die ,zusamm5ordnung d] ,teile angeht1 e9leu*t5de und e9si*tige ,urteile zu fll5 im ,/&e s9d4 ,9 d5 ,gesetz5 des ,erk5n5s und ,d5k5s1 die wir als e9leu*t5d und e9si*tig betra*t51 hab5 wir von d5 ,vor/ellung5 ,sub/anz und ,kausalitt natrli* ke95 ,gebrau* ma*5 knn54 ,das ,gesetz d] b]e9/immung spri*t von ,d+51 ab] 9 ganz allgeme9em ,s9ne1 wona* ,eig5s*aft51 ,vorgnge1 ,beziehung5 au* als ,d+e gelt5 knn52 ni*t ab] im ,s9ne d] ,sub/anzvor/ellung4 ,im ,gesetze d] ,kausalitt hab5 wir nur von d] ,ermgli*ung des ,anfangs r$5 knn51 ni*t von d] ,kausalitt im ,s9ne d] ,ursa*vor/ellung als h]vorbr+5d] ,ursa*e4 ,dass etwas 9 e9em be/immt5 ,zeitpunkte anfngt1 hat fr uns ke9e grss]e ,s*wi]igkeit zu d5k51 als dass es 9 e9em be/immt5 ,zeitpunkte od] an e9em be/immt5 ,orte vorh&5 i/4 ,man knnte 9 dem ,e9heitsgesetze unsres ,erk5n5s d5 ,e95 ,erk5n5d5 als ,trg] und ,erzeug] des b]zeitli*51 natrli* au* b]rumli*5 ,sy/emes all] ,wahrheit auffass52 ab] es i/ e9leu*t5d1 dass das ,wort ,trg] 9 diesem ,falle ni*t im ,s9ne d] ,sub/anzvor/ellung und das ,wort ,erzeug] ni*t im ,s9ne d] ,ursa*vor/ellung g$a*t wird4 ,raum und ,zeit biet5 d] ,erk5ntnis freili* no* e9e &]e ,s*wi]igkeit4 ,sie v]halt5 si* vllig glei*gltig geg5 d5 ,inhalt1 pass5 si* j$em ,inhalte an1 v]mehr5 d5 ,inhalt 9 ke9] ,weise und bild5 ins(]n e95 ,geg5satz zu ,sub/anz und ,kausalitt4 ,man kann sie de%alb als ,=malkategori51 ,sub/anz und ,kausalitt im ,geg5satz zu ihn5 als ,realkategori5 bezei*n54 ,die ,frage na* d] ,b$eutung von ,raum und ,zeit fr d5 ,inhalt i/ d>um e9e unabweisli*e1 um s mehr1 da nur dur* sie die ,individualisi]ung d] ,d+e und ,vorgnge mgli* i/4 ,sie s9d die ,pr9zipi5 d] ,individuation1 dur* die alle9 fr uns] ,d5k5 die ,d+e aus d] ,sphre d] unbe/immt5 und d>um bloss g$ankli*5 ,allgeme9heit h]ausgehob5 und zu ,wirkli*keit5 ge/empelt w]d51 die nur ,e9zelwirkli*keit5 se9 knn54 ,0 hab5 ,raum und ,zeit im ,rei*e d] ,wahrheit fr e9e ,b$eutung1 wie unt]s*eid5 si* ,wahrheit und ,wirkli*keit8 das i/ die fr das ,erk5n5 s*wi]ige1 viellei*t unlsb>e1 j$5falls no* ni*t gel/e ,frage4 ,sag5 wir1 das ,wahre i/ wirkli*1 ins(]n es vom gttli*5 ,wes5 ni*t bloss g$a*t sond]n au* gewollt wird1 ,raum und ,sub/anz s9d d] symbolis*e ,ausdruck fr die s*e9b>e ,selb/ndigkeit d] ,d+e ihm geg5b]1 ,zeit und ,kausalitt d] symbolis*e ,ausdruck fr die vllige ,abhngigkeit d] ,d+e von ihm1 s s9d das j$5falls viel zu allgeme9e ,antwort51 um als g5g5d gelt5 zu knn51 obglei* sie e9e ganze ,weltans*auung und viellei*t die e9zig mgli*e en?alt54 ,natrli* muss das ,weltwirkli*e si* 9 vllig] ,abhngigkeit von ,gott bef9d54 ,d] ,will5sakt1 dem es se95 ,ursprung v]dankt1 kann ihm nur e9e s*e9b>e1 ke9e wirkli*e ,selb/ndigkeit v]leih54 ,wo gbe es 9 d] ,welt au* etwas wirkli* vllig ,selb/ndiges8 ,es giebt ke9 gottfremdes1 ihm ni*t gehr5des ,se9 -- e9 sol*es wrde ja e9e ,s*ranke fr ,gott1 e9 zweit] ,gott se94 ,unt] dies] ,voraussetzung i/ j5] gttli*e ,wille nur als ,selb/5tsagung1 ,selb/5tuss]ung1 ,selb/v]zi*t ,gottes zu d5k51 dur* wel*e d5 ,d+5 d] ,welt e9e ,selb/ndigkeit gelieh5 wird1 die ihn5 eig5tli* ni*t zukommt4 ,diese gelieh5e ,selb/ndigkeit kommt 9 ,raum und ,sub/anz1 h+eg5 die wirkli*e ,unselb/ndigkeit1 die unbes*adet j5] be/eht1 9 ,zeit und ,kausalitt zum ,ausdruck4 ,hi]na* i/ die ,wirkli*keit ni*t wie ,raum und ,zeit e9e ,=malkategorie1 0 man weg5 des ,zusamm5hangs d] ,ent/ehung uns]] ,erk5ntnis d] ,wirkli*keit mit d5 ,kategori5 von ,raum und ,zeit erw>t5 sollte4 ,sie b]uht auf dem wirkli*5 ,akte d] ,selb/5tsagung und ,selb/5tuss]ung ,gottes1 dess5 ,ergebnis1 die gelieh5e ,selb/ndigkeit1 ni*t als etwas bloss ,s*e9b>es betra*tet w]d5 kann4 ,die auf ihr5 ,wirkli*keitss9n po*5d5 ,philosoph5 d] ,geg5w>t w]d5 diese ,g$ank5 fr b]/eig5d od] g> v]/ieg5 halt51 das i/ eb5so lei*t als b]flssig4 ,wns*5sw]t wre1 dass sie endli* erklrt51 wor9 d5n na* ihr] ,me9ung die ,wirkli*keit im ,unt]s*i$ von d] ,wahrheit be/ehe und ob ,raum und ,zeit bloss fr das ,zu/&ekomm5 uns]] ,erk5ntnis d] ,wirkli*keit od] au* fr diese selb/ e9e ,b$eutung hab54 ,zwanzig/e ,unt]su*ung4 ,die ,erk5ntnis d] ,auss5welt4 ,w5n wir die ,ent/ehung und ,zusamm5setzung unsr] ,vor/ellung5 d] ,weltd+e und ihr] ,ordnung 9 ,raum und ,zeit ins ,auge fass51 wie sie na* dem gesi*]t5 ,ergebnis d] ,psy*ologie notw5dig g$a*t w]d5 muss1 s knn5 wir ke95 ,aug5blick d>b] zweifeln1 dass wir von d] ,bes*aff5heit dies] ,d+e ke9e ,erk5ntnis hab54 ,die ,annahme1 dass die ,d+e s s9d1 wie wir sie wahrnehm51 b]uht (f5b> auf e9] bloss v]me9tli*51 dur* die ,psy*ologie vllig beseitigt5 ,e9si*t4 ,fr d5 ,k5n] d] ,psy*ologie i/ die ,frage1 ob die ,d+e s s9d1 wie wir sie seh51 e9fa* ung]eimt4 ,j$] hat se9 besond]es1 eig5es ,gesi*tsbild von d5 ,d+51 und dieses be/eht aus d5 ,gesi*tsempf9dung5 und d5 mit ihn5 associi]t5 ,ta/empf9dung53 se9e ,/elle im ,raum wird be/immt dur* die fr das ,zu/&ekomm5 dies] ,ta/empf9dung5 er=d]li*5 ,muskelempf9dung5 d] ,arm- und ,be9exkursion54 ,zu e9em uns geg5b]/eh5d5 sog5annt5 ,geg5/&e wird das ,d+ dur* die von unsr5 ,bewegung5 h]g5omm5e und dem bewegt5 ,gesi*tsbilde zu ,grunde gelegte ,will5s5]gie1 die allmhli* v]blas/ und als ,re/be/& das d5 ,raum ausfll5de und ,wid]/& entgeg5setz5de ,d+ brig ls/4 ,w5n wir die ,d+e s wahrnehm5 soll51 wie sie s9d1 dann muss diese ihre ,bes*aff5heit 9 bloss5 ,empf9dung5 be/eh51 und die ,d+e knn5 ni*ts als ,vor/ellung5 se94 ,alle9 niem& v]/eht unt] d5 ,d+5 blosse ,komplexe von ,empf9dung5 od] ,vor/ellung51 au* ni*t =tdau]nde 7unt] glei*5 ,um/nd5 imm] wi$]kehr5de7 ,mgli*keit5 von ,empf9dung52 ganz abgeseh5 davon1 dass diese ,mgli*keit5 als reale ,mgli*keit5 g$a*t w]d5 mss5 und s e95 ,ermgli*ungsgrund d] ,empf9dung5 voraussetz54 ,alle d5k5 unt] d5 ,d+5 etwas von d5 ,empf9dung5 und ,vor/ellung5 ,v]s*i$5es4 ,mss5 wir also auf die ,erk5ntnis d] ,bes*aff5heit d] ,d+e v]zi*t51 s fragt si*1 ob wir ni*t w5ig/5s die ,exi/5z von ,d+51 die uns unt] d] ,hlle von ,empf9dung5 bewus/ w]d51 erk5n5 knn54 ,davon nun1 dass von uns v]s*i$5e1 dur* die ,empf9dung5 und ,vor/ellung5 uns gegeb5e und unsrem ,bewus/se9 geg5wrtige ,d+e exi/i]51 davon hab5 wir e9e unmittelb>e ,e9si*t4 ,die ,zusamm5gehrigkeit dies] ,empf9dung5 und ,vor/ellung5 mit e9em von uns v]s*i$55 ,se9 od] ,etwas leu*tet uns unmittelb> e94 ,die ,e9si*t davon ls/ si* ni*t wegdisputi]52 sie bleibt be/eh51 au* w5n die anfngli*e ,e9si*t1 dass wir die ,bes*aff5heit d] ,d+e erk5n51 beseitigt od] als e9e bloss v]me9tli*e ,e9si*t erkannt i/4 ,es i/ wi*tig zu bea*t51 dass die ,e9si*t e9e unmittelb>e i/ und die ,zusamm5gehrigkeit uns unmittelb> e9leu*tet4 ,sie i/ ni*t v]mittelt dur* die ,e9si*t1 die wir vom ,gesetz d] ,kausalitt hab54 ,wir s*liess5 ni*t d>aus1 dass die ,empf9dung5 ohne uns] ,zu?un 9 uns ent/eh51 auf etwas von uns ,v]s*i$5es1 das ihr5 ,anfang ermgli*t4 ,geg5 dies5 ,s*luss i/ mit ,re*t e+ew5det word51 dass die ,empf9dung5 mgli*]weise aus uns ent/eh5 knnt51 ohne dass wir d>um ws/54 ,unsre ,erk5ntnis von d5 ,d+5 d] ,auss5welt1 s(]n es si* um ihre ,exi/5z h&elt1 i/ e9e /r5g unmittelb>e2 von dem ,bewus/se9 e9] ,ursa*e1 e9es ,anfangs und e9] ,ermgli*ung des ,anfangs i/ 9 ihr ni*ts zu entdeck51 wie das s*on (t h]vorgehob5 word5 i/4 ,fr die ,ni*texi/5z d] ,d+e 9 dem ,s9ne1 9 dem wir sie v]/eh51 i/ e9e unmittelb>e ,evid5z nie 9 ,anspru* g5omm5 word51 kann au*1 s viel i* sehe1 9 ,zukunft ni*t 9 ,anspru* g5omm5 w]d54 ,sie s9d natrli* v]s*i$5 von d5 ,empf9dungskomplex51 d5 ,will5sd+51 von ihr] ,sub/anz und ,kausalitt1 d]5 ,ent/ehung und ,zusamm5setzung uns die ,psy*ologie mit dur*si*tig] ,kl>heit k5n5 lehrt4 ,sie knn5 ,g$ank5 se9 und s9d na* unsr] ,auffassung ,g$ank5 ,gottes1 od] w5n man lieb] w1 des ,bewus/se9s b]haupt 7,b]keley1 ,rehmke71 also ni*t ,g$ank5 unsres od] me9es individuell5 ,bewus/se9s4 ,sie s9d ni*t ,d+e an si*1 die wir erk5n51 wie sie un]kannt]weise s9d1 sond]n e9 von ,ewigkeit und vor uns ,g$a*tes1 und unsre ,erk5ntnis d]selb5 i/ nur e9 ,na*d5k5 e9es ,vorh]g$a*t54 ,giebt es ke9e unmittelb>e ,evid5z d] ,ni*texi/5z d] ,d+e 9 diesem ,s9ne1 s i/ d] selt5e ,fall1 wo si* ,evid5z und ,evid5z wie ,ja und ,ne9 geg5b] /eh51 also ausges*loss51 d] e9zige ,fall1 9 dem wir uns auf e9e ,evid5z ni*t b]uf5 knnt54 ,fr die ,ni*texi/5z von ,d+5 9 unsrem ,s9ne s*e9t au* ke9 ,beweis gefhrt w]d5 zu knn54 ,positivi/5 wie ,/u>t ,mill1 wel*e si* auf die =tdau]nde ,mgli*keit d] ,empf9dung51 aus d55 si* das ,vor/ellungsbild d] ,d+e ergiebt1 zurckzieh51 mss5 diese ,mgli*keit als reale fass5 und b$rf5 dah] fr sie e9es ,ermgli*ungsgrundes1 d5 sie nur 9 d5 ,d+5 9 unsrem ,s9ne f9d5 knn54 ,ideali/5 wie ,b]keley1 ,rehmke knn5 geg5 die ,annahme von ,d+5 als ,g$ank5 ,gottes od] des ,bewus/se9s b]haupt von ihrem ,/&punkte aus ke95 ,beweis zu erbr+5 v]su*54 ,h+eg5 knn5 wir uns]e ,annahme von sol*5 ,d+51 die wir dur* unmittelb>e ,e9si*t gew9n51 au* no* dur* e95 ,beweis /tz54 ,seit ,c>tesius i/ 9 d] ,philosophie die ab/rakte ,tr5nung von ,leib und ,seele1 von ,krp]welt und ,bewus/se91 die von ihm aus bloss me?odis*5 ,grnd5 e+efhrt wurde1 zu e9] gewohnheitsmssig5 ,annahme geword51 b] d]5 ,re*t od] ,unre*t kaum no* reflekti]t wird4 ,ari/oteles und d5 mittelalt]li*5 ,philosoph5 w> diese ,annahme vllig fremd4 ,au* uns]e ,psy*ologie setzt die ab/rakte ,tr5nung von ,leib und ,seele als selb/v]/ndli* voraus1 sie geht d>um von d5 ,empf9dung5 als d5 ,anfangszu/nd5 des ,bewus/se9s aus und legt auf ,grund d]selb5 und im ,ans*luss an sie d5 rei*5 ,inhalt des ,bewus/se9sleb5s d>4 ,das bietet me?odis*e ,vorteile und i/ ins(]n ni*t zu v]w]f54 ,alle9 s*on e9e ,def9ition d] ,empf9dung i/ unmgli* ohne ,zuhilf5ahme krp]li*] ,vorgnge1 d] ,s9nesreize und ,gehirn]regung54 ,auss]dem wird niem& be/reit51 dass das ,k9d von ,empf9dung5 als ,bewus/se9svorgng5 no* ni*ts weiss4 ,9 unsrem entwickelt5 ,bewus/se9sleb5 tret5 f]n] die ,empf9dung5 nie als ,empf9dung51 als ,bewus/se9svorgnge auf4 ,man hat de%alb gesagt1 sie sei5 uns ni*t als ,empf9dung5 sond]n als objektivi]te ,vor/ellung5 gegeb54 ,0 heis/ das8 ,w]d5 ,empf9dung5 je objektivi]t und dadur* zu ,vor/ellung58 ,die ,!orie d] ,objektivation und ,projektion i/ v]anlas/ dur* die ,f>b51 die ,empf9dung5 s9d und do* von uns 9 d] ,f]ne als d5 ,d+5 anhaft5d geseh5 w]d54 ,alle9 mit d5 ,f>b5empf9dung5 s9d entspre*5de ,ta/empf9dung5 associi]t1 die wir nur hab5 knn51 w5n wir d5 ,geg5/& b]hr54 ,es i/ d>um begreifli*1 dass wir beim ,seh5 des ,geg5/&es uns 9 ,g$ank5 an se95 ,ort v]setz5 und ihn nun unmittelb>1 wie mit d5 ,ta/empf9dung5 s au* mit d5 ,gesi*tsempf9dung5 d] ,f>b5 umkleid5 7hi]9 liegt d] ,grund1 wie bei d] ,errt]ung b] die ,er9n]ung deutli* w]d5 wird1 w>um wir bei d] uss]n ,wahrnehmung ni*t lei*t von e9] ,e9si*t r$574 ,wir wrd5 ni*t von objektivi]t5 od] g> projizi]t5 ,empf9dung5 als dem unmittelb> ,gegeb55 r$51 sond]n vorzieh5 zu sag51 dass uns die ,empf9dung5 ni*t als ,empf9dung5 ursprngli* gegeb5 s9d sond]n als ,erk5ntnismittel4 ,auf e9] gewiss5 ,/ufe des entwickelt5 ,bewus/se9s hr5 s*on beim unmndig5 ,k9de die ,empf9dung5 auf unv]/&5e ,zu/nde zu se94 ,es erhebt si* d] auf das ,wes5 d] ,d+e und die ,wahrheit g]i*tete ,blick des ,gei/es1 dur*dr+t die s9nli*e ,hlle d] ,empf9dung51 die 9 j$em &]e und besond]e s9d1 und erfas/ das fr alle ,zeit und d>um au* fr alle ,d5k5d5 d5 ,empf9dung5 irg5d entspre*5de1 j$5falls mit ihn5 zusamm5gehr5de ,se9 und ,etwas1 d4 h4 das fr alle ,zeit und fr alle ,d5k5d5 gltige ,wes5 d] ,d+e 9 d] unbe/immt5 ,weise1 wie es eb5 dem ,begriffe des ,se9s und ,etwas entspri*t4 ,natrli* bleibt die ,empf9dung das ,kleid1 die ,hlle dieses unbe/immt5 ,se9s und ,etwas1 d] ,/tzpunkt1 das ,s*wungbrett1 um mit ,platon zu r$51 fr dies5 ,blick des ,gei/es1 das er ni*t entbehr5 kann4 ,empf9dung5 als ,bewus/se9svorgnge s9d ,ab/raktion51 als ,erk5ntnismittel fr die ,auss5welt s9d sie das ursprngli* ,gegeb5e4 ,ab] au* fr die h*/5 ,begriffe knn5 wir dieses ,erk5ntnismittel1 wie ,ari/oteles zu]/ sieht1 ni*t entbehr54 ,ke9 ,begriff ohne ,phantasiebild -- dies] ,satz /ammt von ihm4 ,er w sag53 ke9 ,begriff ohne wi$] aufleb5de ,empf9dung51 die als ,erk5ntnismittel funktioni]54 ,dem ,blick des ,gei/es1 d] das d5 ,empf9dung5 entspre*5de ,se9 f9det od] entdeckt1 folgt das ,e9leu*t5 d] ,zusamm5gehrigkeit und diesem die ,e9si*t 9 die ,zusamm5gehrigkeit4 ,ab] nur von dem ganz unbe/immt5 ,se9 und ,etwas d] ,d+e1 das freili* fr alle ,zeit und fr alle ,d5k5d5 gilt1 giebt uns diese ,e9si*t ,kunde1 ni*t von se9] ,bes*aff5heit4 ,etwas ,nh]es von se9] ,bes*aff5heit1 freili* no* unbe/immt g5ug1 erfahr5 wir na* dem ,e9heitsgesetz unsres ,erk5n5s1 na* dem alle ,wahrheit und damit alles ,wes5 d] ,d+e ,g$anke ,gottes i/4 ,hi]na* muss dann au* das mit d5 ,empf9dung5 zusamm5gehr5de ,se9 und ,etwas als ,g$anke ,gottes gefas/ w]d54 ,davon hab5 wir dann e9e mittelb>e1 e9e dur* das ,e9heitsgesetz v]mittelte ,erk5ntnis4 ,wir geh5 bei unsr] ,beweisfhrung davon aus1 dass ni*t bloss uns] ,leib sond]n au* die ,krp]welt mit unsrem ,bewus/se9 e9e ,e9heit bild54 ,d5n nur unt] dies] ,voraussetzung s*e9t e9e unmittelb>e ,erk5ntnis d] ,krp]welt aus d5 ,empf9dung5 und dur* sie1 w5n au* nur ganz unbe/immt1 als e9es ,etwas od] ,sei5d5 mgli* zu se94 ,ab] be/eht j5e ,annahme zu re*t8 ,knn5 wir wirkli* ni*t bloss von e9] ,e9heit unsres ,leibes1 sond]n au* d] ,krp]welt mit unsrem ,bewus/se9 r$58 ,zun*/ unt]s*eidet das ,k9d se95 eig55 ,leib no* ni*t von fremd5 ,krp]n4 ,er/ die ,s*m]zgefhle1 wel*e mit d5 ,angriff5 auf d5 ,leib v]bund5 s9d1 ma*5 ihm kl>1 dass es si* mit dem eig55 ,krp] &]s v]hlt als mit fremd5 ,krp]n4 ,dann /eht do* au* d] eig5e ,krp] mit d] ganz5 ,krp]welt 9 e9] auf be/ndigem ,au/aus* b]uh5d5 ,v]b9dung2 sie bild5 mit e9&] e9e unauflsli*e ,e9heit1 9 dem es ke9 ,le]es und ke9e ,sprnge giebt4 7,horror vacui4 ,natura non facit saltus47 ,natrli* leugn5 wir ni*t1 dass das ,v]hltnis des ,bewus/se9s zu dem1 0 wir unsr5 ,leib n5n51 e9 &res i/ als zu d5 fremd5 ,krp]n4 ,ab] er/5s i/ dies ,v]hltnis uns unbekannt2 zweit5s i/ es ni*t zu all5 ,teil5 des eig55 ,leibes das glei*e1 s*e9t zu viel5 ,teil5 desselb5 vielmehr ke9 eng]es zu se9 wie zu d] brig5 ,krp]welt2 dritt5s endli* i/ dieses ,v]hltnis1 0 die ,erk5ntnis des eig55 und d] fremd5 ,krp] angeht1 si*] das glei*e1 und bloss 9 dies] ,h9si*t kommt dieses ,v]hltnis fr uns hi] 9 ,betra*t4 ,wir frag5 endli*1 wie weit d5n unsre ,e9si*t bezgli* d] ,auss5welt rei*t8 ,wir antwort53 g5au s weit1 als uns]e wirkli*e ,erk5ntnis2 d5n diese i/ mit d] ,e9si*t e9 und dasselbe4 ,natrli* gehrt ,raum und ,zeit1 ,sub/anz und ,ursa*e1 ni*t m9d] ab] au* ,mat]ie und ,kraft1 9 d55 die glei*5 irrational51 dem ,d5k5 inkomm5surabeln1 dur* dasselbe ni*t aufzuhell5d5 ,elem5te en?alt5 s9d1 bloss zu d] ,ers*e9ung d] ,welt 9 unsrem ,bewus/se94 ,abgeseh5 von d5 ,urteil5 b] das 9 dies5 ,=m5 ,v]bund5e giebt es ke9]lei ,e9si*t von ihn51 0 natrli* ni*t h9d]t1 dass wir von dem 9 dies5 ,=m5 ,gegeb551 unt] ihn5 ,erfas/5 e9e ,e9si*t hab54 ,seh5 wir ab] von dies] ,ers*e9ung d] ,auss5welt 9 uns ab1 s bleibt kaum etwas &]es brig1 als e9 unbe/immtes ,sei5des1 das freili* im ,geg5satz zu dies] ,ers*e9ung objektiv fr alle ,zeit und fr alle ,d5k5d5 gltig i/1 und 9 diesem ,s9ne exi/i]t4 ,giebt es e9e ,vielheit von ,d+5 9 d] ,auss5welt1 die wir freili* nur na* d5 s9nfllig5 ,eig5s*aft5 ihr] ,ers*e9ung unt]s*eid5 knn58 ,wir w]d5 behaupt5 mss51 dass wir davon e9e e9si*tige ,erk5ntnis hab51 s(]n es si* um die gross5 ,himmelskrp] e9s*liessli* unsr] ,erde und um die kle95 ,m5s*5-1 ,ti]- und ,pflanz5krp] h&elt1 au* bezgli* d] ,atome d] ,physik]1 bezgli* d] ,aggregatzu/nde ,luft1 ,wass]1 ,erde1 f]n] d] ,b]ge1 ,flsse1 ,?l]1 ,me]e4 ,ab] 0 diese viel5 ,d+e d] ,natur s9d1 die wir nur na* ihr] ,ers*e9ung im ,bewus/se9 be/imm5 und unt]s*eid5 knn51 insbesond]e1 wodur* sie si* 9 ,wirkli*keit unt]s*eid51 wiss5 wir ni*t4 ,die ,vielheit /ellt si* uns f]n] als e9e gebro*5e ,e9heit d>4 ,natrli* hab5 wir au* von d5 ,ergebniss5 d] bes*reib5d5 ,naturwiss5s*aft51 s(]n sie wirkli* wiss5s*aftli*e ,ergebnisse s9d1 e9si*tige ,erk5ntnisse1 bei d55 freili* imm] vorbehalt5 bleibt1 0 es mit d5 ,krp]n1 von d55 sie h&eln1 eig5tli* auf si* hat1 0 sie abgeseh5 von ihr] ,ers*e9ung 9 unsrem ,bewus/se9 se9 mg54 ,das ,glei*e gilt von d5 ,ergebniss5 d] ,*emie1 ,a/ronomie1 ,physik1 ,me*anik und zw> 9 um s hh]em ,grade1 je weit] wir uns 9 dies5 ,wiss5s*aft5 von d5 v]wickelt5 ,v]hltniss5 des ,e9zelwirkli*5 entf]n51 jemehr wir von ihn5 ab/rahi]54 ,bis an die uss]/e ,gr5ze d] ,ab/raktion geh5 wir 9 d] ,geometrie und ,ari?metik1 und dah] rhrt die dur*si*tige ,kl>heit d] ,stze dies] ,wiss5s*aft54 ,bei d] ,geometrie bleibt freili* no* d] ,raum und die ,ausdehnung mit dem 9 ihn5 en?alt55 irrational5 ,elem5te glei*sam als ,h9d]nis e9] vollkomm5 une+es*rnkt5 ,e9si*t be/eh51 die wir er/ fr die ,stze d] ,ari?metik1 bei d] au* dieses ,h9d]nis 9 ,=tfall kommt1 9 ,anspru* nehm5 knn54 ,e9undzwanzig/e ,unt]su*ung4 b] die ,erk5ntnis des eig55 ,bewus/se9s4 ,die ,erk5ntnis d] ,auss5welt i/1 wie wir seh51 b]all dur* unb]s*reitb>e ,s*rank5 e+e5gt4 ,w5n wir von d] ,exi/5z d] ,d+e und ,vorgnge d] ,auss5welt und eb5so d] ,beziehung5 zwis*5 ihn5 au* e9e wirkli*e1 9 d] ,e9si*t be/eh5de ,erk5ntnis hab51 s bleibt uns die n"h ,bes*aff5heit dies] ,d+e und eb5so d] ,vorgnge do* v]borg54 ,wir knn5 sie nur na* ihr] ,ers*e9ung 9 unsrem ,bewus/se9 nh] be/imm51 und diese mag fr ihre ,unt]s*eidung ausrei*51 kann uns ab] b] ihre ,bes*aff5heit ke9e ,belehrung geb54 ,d] ,auss5welt /eht die ,inn5welt unsres ,bewus/se9s geg5b]4 ,knn5 wir von dies] ,e9si*t51 ,erk5ntnisse gew9n51 die umfass5d] und v]tieft] s9d1 wie man*mal behauptet wird8 ,von e9] ,reihe von ,=s*]n1 die si* an ,br5tano ans*liess51 wird ang5omm51 dass wir ,e9si*t5 b]haupt nur von d5 ,geg5/nd5 d] inn]n ,wahrnehmung1 also von d] eig55 ,inn5welt hab5 knn51 ni*t ab] von d5 ,geg5/nd5 d] uss]n ,wahrnehmung1 also von d] ,auss5welt1 s(]n sie ,geg5/& d] uss]n ,wahrnehmung i/4 ,j$5falls i/ j$] ,bewus/se9svorgang dur* das ,m]kmal d] ,bewus/heit *>akt]isi]t1 das man als e9 ,wiss5 des ,bewus/se9svorganges um si* selb/ bezei*n5 kann4 ,j$] hat si* selb/ zu se9em ,inhalte4 ,9 diesem ,s9ne kann man sag53 j$e ,vor/ellung /ellt etwas vor1 mag sie ri*tig se9 od] ni*t1 und das i/ d] ni*t von ihr v]s*i$5e ,inhalt4 ,dieses ,wiss5 des ,bewus/se9svorganges um si* selb/ muss natrli* imm] wahr se93 9 ihm kann es ke95 ,irrtum1 ke9e ,fals*heit geb54 ,ab] es i/ ke9 eig5tli*es ,wiss51 ke9 nam5tli*es1 vor/ellungsmssiges1 begriffli*es ,wiss54 ,wir gew9n5 dur* dasselbe no* ke9e ,vor/ellung51 ,begriffe von d5 ,bewus/se9svorgng54 ,dieses uneig5tli*e ,wiss5 i/ ke9e ,e9si*t1 ke9e ,erk5ntnis4 ,ab] wir knn5 b] die ,bewus/se9svorgnge reflekti]5 und diese ,reflexion1 selb/ e9 ,bewus/se9svorgang1 i/ von d5 ,bewus/se9svorgng51 die ihr5 ,geg5/& bild51 v]s*i$54 ,dur* die ,reflexion nun gew9n5 wir zweifellos ni*t bloss von d] ,exi/5z sond]n au* von d] ,bes*aff5heit d] ,bewus/se9svorgnge e9e ,e9si*t1 e9e ,erk5ntnis4 ,wir /eh5 ihn5 ni*t ratlos geg5b] wie d5 ,d+5 und ,vorgng5 d] ,natur od] mss5 uns mit e9] ganz unbe/immt5 ,erk5ntnis d]selb5 begng54 ,wir wiss51 0 es mit ihn5 auf si* hat1 wodur* sie si* von e9&] unt]s*eid5 auf ,grund von ,m]kmal51 die wir 9 d5 ,bewus/se9svorgng5 selb/ f9d54 ,all]d+s s9d alle uns]e ,vor/ellung51 die wir von d5 ,bewus/se9svorgng5 hab51 aus dem s9nli*5 ,gebiete entlehnte1 b]trag5e1 ursprngli* also s9nli*e und mit ,bezug auf die ,bewus/se9svorgnge nur bildli*e ,vor/ellung54 ,wir b$rf5 dies] ,krck5 d] s9nli*5 ,vor/ellung5 bei j$em ,s*ritte1 d5 uns] ,d5k5 ?ut und knn5 ihr] nirg5ds entrat51 au* ni*t1 w5n es si* um die ,erk5ntnis uns]] ,bewus/se9svorgnge h&elt4 ,ab] wir wiss5 sehr wohl zwis*5 dem ursprngli*5 und b]trag55 ,s9ne dies] ,vor/ellung51 z4 ,b4 d] ,vor/ellung ,vor/ell51 zu unt]s*eid5 und geb5 ihn5 unwillkrli* bei d] b]tragung auf die ,bewus/se9svorgnge e9e dies5 entspre*5de &]e ,b$eutung4 ,hi] kommt das mit j$em ,bewus/se9svorgang v]bund5e1 uneig5tli*e ,wiss5 des ,bewus/se9svorgangs um si* selb/ zur ,geltung und v]h9d]t e9e ,h]abziehung d] ,bewus/se9svorgnge 9 das s9nli*e ,gebiet4 ,die ,empf9dung51 ins(]n sie ,erk5ntnismittel d] ,auss5welt s9d und als sol*e imm] unt] ,mitwirkung d] ,s9nesorgane1 sei es d] uss]n1 sei es bloss d] inn]n1 d] ,gehirn]regung51 funktioni]51 gehr5 dem s9nli*5 ,gebiete an1 ja sie kon/itui]5 dasselbe4 ,ins(]n wir ab] bei d] ,reflexion b] die ,empf9dung5 von dies] ihr] krp]li*5 ,seite abseh51 bild5 sie1 wie alle ,bewus/se9svorgnge1 e95 ,geg5satz wie zu allem ,krp]li*51 s au* zu allem ,s9nli*54 ,es i/ unri*tig zu sag51 dass wir von d5 ,bewus/se9svorgng5 nur ,vor/ellung5 hab5 und ni*t wiss51 0 dies5 ,vor/ellung5 eig5tli* entspri*t2 von unsr5 geg5wrtig5 ,gefhl51 geg5wrtig5 ,wollung5 und g> von unsr5 geg5wrtig5 ,vor/ellung5 soll5 wir blosse ,vor/ellung5 hab54 ,es leu*tet unmittelb> e91 dass diese ,annahme fals* i/1 abgeseh5 von d5 wid]s9nig5 ,konsequ5z51 zu d55 sie fhrt4 ,ms/5 wir ja dann au* von d5 ,vor/ellung5 unsr] ,bewus/se9svorgnge nur ,vor/ellung5 hab5 und von dies5 ,vor/ellung5 wi$] nur ,vor/ellung5 und s =t ohne ,ende4 ,man knnte d5k51 die b]tragung d] aus dem s9nli*5 ,gebiete entlehnt5 ,vor/ellung5 auf die ,bewus/se9svorgnge knne nur 9 ,urteil5 ges*eh54 ,alle9 diese ,urteile setz5 das ,e9leu*t5 d] ,zusamm5gehrigkeit d] ,bewus/se9svorgnge mit d5 ,vor/ellung5 und die ,e9si*t 9 diese ,zusamm5gehrigkeit voraus1 die b]tragung geht also1 wie d] ,e9si*t und dem ,e9leu*t51 s au* dem ,urteil voran1 und wir w]d5 sie dem ,blick des ,gei/es zus*reib5 mss51 dem wir die wes5tli*5 ,m]kmale v]dank54 ,man kann die ,bewus/se9svorgnge isoli]51 wie wir das ?un1 w5n wir sie dur* b]trag5e ,vor/ellung5 nh] be/imm54 ,das i/ e9 ab/raktes ,v]fahr51 wel*es zu diesem ,zwecke angew5det w]d5 kann und 9 d] ,psy*ologie gute ,di5/e ?ut4 ,ab] man d>f ni*t glaub51 dass die ,bewus/se9svorgnge 9 ,wirkli*keit au* isoli]t von e9&] s9d4 ,sie lieg5 ni*t neb5e9&] wie die ,atome e9es ,krp]s1 hab5 vielmehr e95 b]greif5d51 die glei*zeitig5 und sog> au* die vorangeh5d5 ,bewus/se9svorgnge mit umfass5d5 ,*>akt]4 ,ohne dieses b]greif5 i/ das ,zu/&ekomm5 des ,s9n5bildes d] ,ausdehnung1 9 dem die glei*zeitig5 ,empf9dung51 und des ,s9n5bildes d] ,bewegung1 9 dem die aufe9&]folg5d5 ,empf9dung5 9 bewus/] ,weise zusamm5hng5 od] e95 bewus/5 ,zusamm5hang bild51 ni*t zu erklr54 ,die d5 e9zeln5 ,bewus/se9svorgng5 eig5tmli*e ,bewus/heit od] das ,wiss5 um si* selb/ greift hi] au* auf die &]n glei*zeitig5 od] vorausgeh5d5 und na*folg5d5 ,empf9dung5 h9b]4 ,das1 0 wir ,e9heit des ,bewus/se9s n5n51 v]mge d]5 wir von unsrem ,bewus/se9 r$5 und dieses d5 fremd5 ,bewus/se95 geg5b]/ell51 hat hi]9 se95 ,grund4 ,es i/ zu bea*t5 wi*tig1 dass wir ni*t bloss e9e wirkli*e ,e9si*t und ,erk5ntnis von d] ,exi/5z und ,bes*aff5heit d] ,bewus/se9svorgnge hab51 sond]n eb5so au* von ihr] ,zugehrigkeit zu unsrem ,bewus/se91 od] dass sie uns]e ,bewus/se9svorgnge s9d4 ,au* von dem besond]5 ,zusamm5hange zwis*5 ,vor/ellung5 und ,gefhl51 ,gefhl5 und ,wollung51 zwis*5 b]legung1 ,ents*luss1 ,vorsatz1 ,ausfhrung -- mag uns die ,art dieses ,zusamm5hangs au* dunkel bleib5 -- hab5 wir e9e ,e9si*t1 e9e wirkli*e ,erk5ntnis1 also w5ig/5s davon1 dass dies] ,zusamm5hang be/eht4 ,wir wiss51 0 wir beabsi*tig51 und wann wir ohne ,absi*t h&eln und d>um fr d5 ,erfolg uns]] ,h&lung5 entw$] g> ni*t od] ni*t vllig v]antwortli* s9d1 und dieses ,wiss5 b]uht auf e9] ,e9si*t und ,erk5ntnis4 ,das ,gefhl d] ,reue und d] ,v]antwortung und ihr ,geg5teil hat d>9 se95 ,grund4 ,giebt es auf ,e9si*t b]uh5de ,er9n]ung51 s9d ,er9n]ung5 wirkli*e ,erk5ntnisse8 ,zweifellos knn5 sie das se9 und s9d es 9 ,wirkli*keit (t g5ug4 ,eig5tli* knn5 wir uns ni*t an ,d+e und ,vorgnge1 sond]n nur an uns]e ,wahrnehmung d] ,d+e und ,vorgnge er9n]n4 ,die ,er9n]ung i/ e9 ,wiss5 d] ,zusamm5gehrigkeit e9es v]gang55 ,bewus/se9svorganges mit dem geg5wrtig51 dah] se9] ,zugehrigkeit zu unsrem ,bewus/se94 ,dass uns diese ,eig5tmli*keit d] ,er9n]ung bei d] ,er9n]ung selb/ w5ig] zum ,bewus/se9 kommt1 hat se95 ,grund d>91 dass wir bei d5 ,er9n]ung5 uns ganz 9 die ,zeit des v]gang55 ,vorgangs v]setz5 und mit unsrem ,d5k5 nur bei ihm v]weil52 hnli* wie wir bei d] ,wahrnehmung uns an d5 ,ort des ,geg5/&es v]setz54 ,das i/ au* d] ,grund1 w>um wir ni*t lei*t von e9] ,e9si*t spre*5 w$] bei d] ,er9n]ung no* bei d] ,wahrnehmung4 ,die ,e9si*t setzt imm] zwei ,gli$] voraus1 d]5 ,zusamm5gehrigkeit uns e9leu*tet4 ,bei dies] ,v]setzung 9 die ,zeit des er9n]t5 und an d5 ,ort des wahrg5omm55 ,geg5/&es s*e9t ab] imm] nur e9 ,gli$ vorh&5 zu se94 ,komm5 wir ab] auf dem ,wege d] ,reflexion dazu1 die ,ers*e9ung des ,d+es 9 unsrem ,bewus/se9 von dem wahrg5omm55 ,d+e selb/ od] d5 geg5wrtig5 ,er9n]ungsakt von dem v]gang55 er9n]t5 ,bewus/se9svorgang zu unt]s*eid51 s leu*tet uns die ,zusamm5gehrigkeit beid] e91 und wir begreif51 dass wir au* bei d] ,wahrnehmung und ,er9n]ung von e9] ,e9si*t spre*5 mss54 ,seh5 wir unt] dies] ,voraussetzung ab von d] ,b$eutung d] ,zeit1 d] ,v]gang5heit 9 ihrem ,v]hltnis zur ,geg5w>t1 die wir ni*t k5n51 seh5 wir f]n] ab von ,ausdehnung1 ,bewegung1 ,raum1 ,sub/anz1 die nur die ,ers*e9ung d] ,d+e und ,vorgnge im ,bewus/se9 ausma*5 knn5 7falls bei d] ,er9n]ung au* uss]e ,d+e und ,vorgnge1 s(]n sie wahrg5omm5 wurd51 9 ,frage komm571 s kann es ke9em ,zweifel unt]lieg51 dass es ,er9n]ung5 giebt1 die 9 e9] ,e9si*t od] wirkli*5 ,erk5ntnis be/eh54 ,die ganz kl>5 und deutli*5 s9d von dies] ,art4 ,w] kann leugn51 dass er e9e auf ,e9si*t b]uh5de ,gewis%eit davon hat1 heute ,morg5 aufge/&5 zu se91 e95 ,spazi]gang gema*t zu hab51 auf demselb5 jem& getr(f5 od] gespro*5 zu hab51 von ,kumm] erfllt gewes5 zu se9 beim ,tode e9es ,angehrig51 beim ,v]lu/ e9es ,v]mg5s usw48 ,sog> d>b]1 ob uns]e ,er9n]ung ung5au1 lck5haft1 v]s*womm5 i/1 knn5 wir unt] ,um/nd5 e9e auf ,e9si*t b]uh5de ,gewis%eit hab54 ,i/ das ,g$*tnisbild von e9em frh]5 ,bewus/se9svorgang von dies] ,bes*aff5heit1 s w]d5 die mit dem frh]5 ,bewus/se9svorgang v]bund55 ,gefhle au* nur zum ,teil 9 lck5haft]1 v]wis*t] ,weise wi$] aufleb54 ,das hat e9e ,spannung1 e9 ,unbehag5 zur ,folge1 wor9 wir etwa d5 psy*ologis*5 ,anknpfungspunkt fr das ,e9leu*t5 d] ,ni*tzusamm5gehrigkeit1 7die 9 diesem ,falle als ,ni*tangemess5heit be/immt w]d5 muss7 des ,g$*tnisbildes mit dem ,bewus/se9svorgang erblick5 knn51 d] die ,e9si*t 9 diese ,ni*tzusamm5gehrigkeit folgt4 ,s si*] es ab] au* i/1 dass wir ,er9n]ung5 hab51 die 9 ,e9si*t5 be/eh5 und also wirkli*e ,erk5ntnisse s9d1 s s9d die bei d] ,er9n]ung gewonn55 ,e9si*t5 do* man*]lei ,e9s*rnkung5 unt]worf51 und wir mss5 ihn5 geg5b] man*]lei ,vorbehalte ma*54 ,no* mehr i/ das d] ,fall1 w5n wir von d] ,erk5ntnis uns]es ,i* spre*54 ,wie j$] ,bewus/se9svorgang e9 ,wiss51 freili* e9 uneig5tli*es ,wiss5 von si* selb/ hat1 das wir se9e ,bewus/heit n5n51 s hat au* das1 0 wir uns] ,i*1 uns] ,selb/ n5n51 e9 ,bewus/se9 von si*4 ,wir hab5 e9 ,i*-,bewus/se91 e9 ,selb/-,bewus/se91 die ,zusamm5gehrigkeit unsres ,i*1 unsres ,selb/ mit diesem ,bewus/se9 von si* leu*tet uns unmittelb> e92 davon hab5 wir e9e ,e9si*t1 e9e ,erk5ntnis1 e9e unmittelb>e ,e9si*t1 die j$5 ,zweifel auss*lies/4 ,w5n ,hume behauptet1 dass er 9 si* j$]zeit nur e9 ,bndel von ,vor/ellung5 f9det1 s hat er eb5 v]gess51 dass dazu e9 ,vorf9d]1 eb5 das ,i*1 er=d]li* i/4 ,ab] 0 i/ dieses ,i*1 dieses ,selb/8 ,das i/ e9e &]e ,frage4 ,und hi] fehlt uns (f5b> die ,e9si*t od] ,erk5ntnis4 ,si*] i/ es ni*t uns] ,krp] od] e9] se9] ,teile1 die ,aug51 die ,ohr51 die wir1 au* abgeseh5 von ihr] ,ers*e9ung 9 unsrem ,bewus/se91 unt]s*eid5 mss51 obglei* das ,wort ,i* lange ,zeit h9dur* von unsr5 ,k9d]n und von viel5 ,erwa*s55 ihr ,leb5 h9dur* nur od] fa/ nur von ihrem ,leibe v]/&5 wird1 also von dem leibli*5 ,i*2 obglei* f]n] das ,i* von dem1 0 dem ,leibe1 abgeseh5 von se9] ,ers*e9ung im ,bewus/se91 entspri*t1 ni*t getr5nt w]d5 kann1 soll es ni*t zu e9em bloss5 ,ab/raktum w]d54 ,ohne dieses1 dem s9nli* ers*e95d5 ,leib ,entspre*5de i/ ja ke9 ,bewus/se9 d5kb>1 und ohne ,annahme des ,bewus/se9s knn5 wir au* von ke9em ,i* r$54 ,si*] i/ es f]n] ke9e ,sub/anz1 die nur zur ,ers*e9ungs=m d] krp]li*5 ,d+e gehr5 kann4 ,au* mit dem ,selb/-,bewus/se9 od] ,i*-,bewus/se91 das nur se9 ,m]kmal bildet1 kann das ,i* und ,selb/ ni*t v]selbigt w]d54 ,es i/ d] ,ausdruck fr die ,zusamm5gehrigkeit d] ,bewus/se9svorgnge zu ,e9em ,bewus/se91 ab] do* ke9 blosses ,wort2 viellei*t i/ es das ,b& dies] ,zusamm5gehrigkeit1 das si* eb5so zu d] ,gesam!it d] ,bewus/se9svorgnge v]hlt wie d] ,e9e ,d5k5de zum ,rei* d] ,wahrheit4 ,hi] s9d wir auf blosse ,v]mutung5 angewies51 es fehlt uns j$e ,e9si*t und damit die wirkli*e ,erk5ntnis4 ,w5n wir urteil53 i* freue mi*1 i* b9 traurig1 i* /elle mir vor1 s hab5 wir zweifellos e9e ,e9si*t und wirkli*e ,erk5ntnis von d] ,zusamm5gehrigkeit unsr] ,bewus/se9svorgnge mit dem ,i*- od] ,selb/bewus/se91 von ihr] ,zugehrigkeit zu unsrem ,bewus/se91 diese leu*tet uns unmittelb> e94 ,ab] vorbehalt5 bleibt1 0 es mit dem ,i* und ,selb/ auf si* hat4 ,wir seh51 ni*t bloss fr die ,erk5ntnis d] ,auss5welt1 au* fr die ,erk5ntnis unsr] eign5 ,inn5welt giebt es unb]/eigli*e od] w5ig/5s bis jetzt ni*t b]wund5e ,s*rank52 au* hi] mss5 wir ,vorbehalte ma*51 w5n wir von ,e9si*t und wirkli*] ,erk5ntnis r$5 woll54 ,freili* be/eht1 0 die ,erk5ntnis d] ,auss5welt und die unsr] eig55 ,inn5welt angeht1 e9 wes5tli*] ,unt]s*i$4 ,seh5 wir vom ,i* ab1 s wiss5 wir do*1 0 wir unt] ,hnd5 hab51 w5n wir uns mit d5 ,bewus/se9svorgng5 bes*ftig52 wir k5n5 ihre ,m]kmale und knn5 sie dana* von e9&] unt]s*eid51 whr5d wir von d5 ,d+5 und ,vorgng5 d] ,natur 9 d] ,t ni*t wiss51 0 sie s9d1 und sie l$igli* na* ihr] ,ers*e9ung 9 unsrem ,bewus/se9 von e9&] unt]s*eid5 knn54 ,bei d5 ,bewus/se9svorgng5 fllt natrli* ihre ,ers*e9ung im ,bewus/se9 mit ihn5 selb/ zusamm54 ,d5n diese ihre ,ers*e9ung im ,bewus/se9 i/ ni*ts &]es als das mit ihn5 v]bund5e ,wiss5 von si* selb/1 das wir ihre ,bewus/heit n5n54 ,die ,reflexion i/ nur e9e ,wi$]holung dieses mit j$em ,bewus/se9svorgange v]bund55 ,wiss5s von si* selb/4 ,zweiundzwanzig/e ,unt]su*ung4 ,weit]e ,s*rank5 uns]es ,erk5n5s4 ,e9e ,s*ranke unsr] ,erk5ntnis1 d] ,inn5- und ,auss5welt1 hab5 wir bi%] absi*tli* un]whnt gelass54 ,wir erk5n5 das ,wes5 d] ,d+e und ,vorgnge d] ,natur wie d] ,vorgnge unsres ,bewus/se9s1 ihre ,wahrheit1 er/ dann1 w5n wir ihre ,/ellung 9 dem ,sy/em all] ,wahrheit erfas/ hab54 ,davon s9d wir ab] mit all d5 errt]t5 ,e9si*t5 und ,erk5ntniss5 no* weit entf]nt4 ,wir gew9n5 mit ihn5 sozusag5 nur die ,gli$] dieses ,sy/ems4 b] ihr5 ,zusamm5hang inn]halb desselb51 auf d5 do* alles ankommt1 bleib5 wir vllig im ,dunkeln4 ,das i/ die letzte1 h*/e1 e9e allgeme9e ,s*ranke uns]] ,erk5ntnis1 die s[ohl fr die ,erk5ntnis d] ,auss5welt wie fr die ,erk5ntnis d] ,inn5welt gilt4 ,weit]e1 nh] lieg5de1 eb5falls allgeme9e ,s*rank5 unsr] ,erk5ntnis b$rf5 e9] besondr5 ,errt]ung4 ,wir bezei*n5 gewhnli* als uns] ,wiss5 alles das1 von dem wir e9e ,gewis%eit hab54 ,die ,gewis%eit v]b9det si* ab] au* (t g5ug mit e9em bl9d5 ,dafrhalt5 und i/ 9 diesem ,falle ohne v]nnftig5 ,grund4 ,w5n wir die zahlrei*5 ,quell5 des bl9d5 ,dafrhalt5s ins ,auge fass51 w5n wir insbesond]e erwg51 wie (t unsre ,zuneigung5 und ,abneigung51 unsre ,int]ess5 auf unsre b]zeugung5 e95 massgeb5d5 und be/imm5d5 ,e9fluss ausb51 wie (t na* dem ,spri*wort d] ,wuns* d] ,vat] des ,g$ank5s i/1 w]d5 wir kaum zweifeln knn51 dass die ,zahl d] auf bl9dem ,dafrhalt5 b]uh5d5 und d>um des ,*>akt]s d] ,v]nnftigkeit entbehr5d5 ,wiss5s9halte sehr gross i/ und kaum b]s*tzt w]d5 kann4 ,diese ,wiss5s9halte knn5 natrli* ni*t als ,erk5ntnisse im eig5tli*5 ,s9ne gelt54 ,von d5 ,erk5ntniss5 im eig5tli*5 ,s9ne mss5 f]n] die sog5annt5 ,k5ntnisse1 die auf e9] bloss5 ,k5ntnisnahme1 auf e9em bloss5 ,k5n5l]n5 b]uh51 sorgfltig unt]s*i$5 w]d54 ,sie bild5 die unb]sehb> grosse ,gruppe d] associativ5 ,wiss5s9halte1 bei d55 eb5falls 9 ke9] ,weise von e9] ,e9si*t die ,r$e se9 kann4 ,wir hab5 ,gesi*tsempf9dung5 von d5 ,d+52 mit ihn5 zusamm5 tret5 die ,gehrsempf9dung5 od] ,gehrsvor/ellung5 von d5 auf diese ,d+e angew5det5 ,wort5 auf2 sie associi]5 si* mit d5 er/]5 und w]d5 geleg5tli*1 w5n si* die ,gesi*tsempf9dung5 wi$]hol51 reproduzi]t4 ,wir sag5 dann1 das ,d+ heis/ s und s4 ,das i/ natrli* e9 l$igli* associatives ,wiss51 ohne alle ,e9si*t4 ,alles ,nam5- und ,wortwiss5 9 d] eig55 und fremd5 ,spra*e1 alle ,b55nungsurteile s9d von dies] ,art1 da die ,nam5 und ,worte nur willkrli*e ,zei*5 s9d fr das1 0 sie b$eut54 ,ni*t bloss mit d5 ,wort5 /eht es s1 es i/ vielfa* ni*t &]s mit d5 ,sa*54 ,wie selt5 hab5 wir v]hltnismssig e9e ,e9si*t 9 d5 ,zusamm5hang d] ,teile1 aus d55 wir die ,d+e zusamm5setz51 d] ,eig5s*aft51 die wir ihn5 beileg51 des ,ges*eh5s 9 ,natur und ,ges*i*te1 w5ig/5s w5n wir b] die n*/5 ,zusamm5hnge bei diesem ,ges*eh5 h9ausgeh5 woll54 ,die ,wiss5s*aft /ellt si* die ,aufgabe1 diese ,zusamm5hnge d>zuleg51 od]1 0 dasselbe i/1 die ,gesetze fr dieselb5 zu f9d54 ,ab] wie weit i/ sie von d] ,lsung dies] ihr] ,aufgabe entf]nt4 ,sehr (t hab5 diese ,zusamm5hnge fr uns nur d5 ,*>akt] des zufllig ,v]bund55 od] des ,zusamm5g]at551 von dem es nur e9 associatives ,wiss5 geb5 kann1 weil das ,bewus/se9 d] ,zusamm5gehrigkeit und damit die ,e9si*t fehlt4 ,es i/ endli* kl>1 w5n wir auf ,grund e9] g]+]5 od] grss]5 ,zahl von ,e9zelfll5 e95 allgeme95 ,satz auf/ell51 w5n wir mit &r5 ,wort5 e95 ,induktionss*luss zieh51 s hat dies] ,satz1 je na* d] ,zahl d] ,flle1 e9e grss]e od] g]+]e ,wahrs*e9li*keit1 ab] von dies] ,wahrs*e9li*keit hab5 wir do* e9e ,e9si*t1 e9e wirkli*e ,erk5ntnis1 e9e ,e9si*t 9 se9e ,wahrs*e9li*keit4 ,dreiundzwanzig/e ,unt]su*ung4 ,erk5ntnis d] ,inn5welt &r]4 ,wir hab5 geseh51 wie wir zur ,erk5ntnis uns]] eig55 ,inn5welt gelang5 und wel*e ,s*rank5 fr diese ,erk5ntnis vorh&5 s9d4 ,ab] wie /eht es mit uns]] ,erk5ntnis d] ,inn5welt &r]8 ,hab5 wir e9e auf ,e9si*t b]uh5de wirkli*e ,erk5ntnis von fremd5 ,bewus/se958 ,allgeme9 wird jetzt ang5omm51 dass diese ,erk5ntnisse1 w5n es wirkli*e ,erk5ntnisse s9d1 auf dem ,wege des ,analogies*lusses zu/&e komm54 ,mit unsr5 ,bewus/se9svorgng5 s9d ,ausdrucksbewegung51 z4 ,b4 ,la*5 und ,we95 mit ,freude und ,trau]1 auss]dem ,mi551 ,gebrd5 als ,zei*5 be/immt] ,gefhle1 ,worte als ,zei*5 be/immt] ,g$ank5 v]bund54 ,nehm5 wir diese nun an &r5 wahr1 s s*liess5 wir1 dass au* bei ihn5 die glei*5 ,bewus/se9svorgnge vorh&5 se9 mss54 ,sollte wirkli* alle ,erk5ntnis fremd] ,bewus/se9e auf diesem ,wege zu/&e komm58 ,sollte beispielsweise das ,k9d die ,freude1 die ,trau]1 d5 ,zorn und ,unwill5 d] ,mutt]1 ihre ,liebe1 ihr5 ,beifall nur auf diesem ,wege k5n5 l]n58 ,i/ das ,k9d1 w5n es anfngt 9 dies] ,weise 9 das ,bewus/se9 d] ,mutt] ,blicke zu ?un1 wohl im/&e1 die mit se95 ,bewus/se9svorgng5 v]bund55 ,ausdrucksbewegung51 insbesond]e se9e mit ihn5 v]bund55 ,mi551 die fa/ auss*liessli* 9 ,betra*t komm51 g5au zu k5n51 um sie mit d5 ,mi55 d] ,mutt] v]glei*5 und d>aus bei d] ,mutt] auf hnli*e ,bewus/se9svorgnge s*liess5 zu knn58 ,das s*e9t d5 ,beoba*tung51 die wir am ,k9de ma*5 knn51 dur*aus zu wid]spre*54 ,ab] au* s[eit wir ,erwa*s5e fremde ,bewus/se9e erk5n51 spielt dies] s*w]fllige ,analogies*luss1 wie die ,reflexion deutli* lehrt1 ke9e ,rolle4 ,unsre ,erk5ntnis d] fremd5 ,bewus/se9e giebt si* uns als e9e unmittelb>e kund und1 wie es s*e9t1 kann sie au* beim ,k9de ke9e &]e se94 ,ab] wie i/ das mgli*8 ,d] blosse ,anblick d] ,bewegung e9es &r51 z4 ,b4 beim ,/oss5 e9] ,bill>dkugel1 beim ,spr+5 b] e95 ,grab51 erzeugt 9 uns1 w5n ni*t die glei*e ,bewegung1 s do* d5 ,ansatz dazu4 hnli* kann man beoba*t51 dass die ,gefhlsuss]ung5 e9e an/eck5de ,wirkung ausb54 ,begegn5 wir f9/]n ,mi551 s v]d/]t si* au* unwillkrli* uns]e eig5e ,mi5e4 ,wo alles la*t1 mss5 au* wir la*52 wo alles we9t1 knn5 wir uns des ,we95s ni*t en?alt51 und w5n wir au* ni*t wirkli* mitla*5 od] mitwe95 sollt51 s w]d5 wir do* frhli* od] traurig ge/immt4 ,s lange wir ,k9d] s9d und no* ni*t gel]nt hab51 unsr5 ,gefhlsuss]ung5 ,zgel anzuleg51 w]d5 wir ni*t bloss frhli* mit d5 ,frhli*5 und traurig mit d5 ,traurig52 wir la*5 wirkli* mit d5 e95 und we95 mit d5 &r54 ,das i/ die ,regel4 ,natrli* giebt es ,ausnahm51 bei ,k9d]n s[ohl als bei ,erwa*s551 w5n sie sehr egoi/is*e1 sehr gefhllose ,natur5 s9d4 ,das ,m]kwrdige hi]bei i/ nur1 dass die an/eck5de ,wirkung ni*t bloss bei d5 ,gefhlsuss]ung5 /eh5 bleibt1 sond]n s(ort au*1 und wie es w5ig/5s bei d5 ,erwa*s55 s*e9t1 mit grss]] ,si*]heit auf die ,gefhle selb/ b]geht4 ,nehm5 wir nun an1 dass wir von unsr5 ,mitm5s*5 na* ihr] leibli*5 ,ers*e9ung b]eits e9e ,erk5ntnis gewonn5 hab51 i/ es dann ni*t natrli*1 dass wir 9 dies5 uns aufg$rngt5 ,gefhl5 und son/ig5 ,bewus/se9svorgng5 ihre eig55 erblick51 dass die ,zusamm5gehrigkeit dies] ihr] ,bewus/se9svorgnge mit ihr] leibli*5 ,ers*e9ung si* uns aufdrngt1 uns unmittelb> e9leu*tet und wir s e9e unmittelb>e ,e9si*t1 e9e unmittelb>e wirkli*e ,erk5ntnis von dies] ,zusamm5gehrigkeit und damit von d5 fremd5 ,bewus/se95 gew9n58 ,s erklrt si* d5n die allbekannte ,ers*e9ung von d] unwillkrli* 9 unsr5 ,k9d]n auftret5d5 ,abneigung geg5 ,p]son51 die ,k9d] ni*t leid5 knn5 od] die von s*le*t] ,gemts>t s9d4 ,das ,gefhl d] ,abneigung geg5 ,k9d]1 geg5 alle ,m5s*5 b]haupt1 teilt si* d5 ,k9d]n mit1 und 9 diesem ,gefhle les5 sie glei*sam unmittelb> 9 d] ,seele des &r5 und seh51 0 9 ihr vorgeht4 ,i* brau*e ni*t zu bem]k51 dass diese ,ers*e9ung zu d5 ,erfahrung5 gehrt1 die wir tgli* an uns selb/ ma*5 knn5 und die somit als e9e allgeme9 m5s*li*e ,ers*e9ung betra*tet w]d5 muss1 mi?9 au* fr das ,leb5 d] ,erwa*s55 gilt4 ,die ,unmittelb>keit d] ,erk5ntnis d] fremd5 ,bewus/se9e hat im ,grunde ni*ts ,aufflliges4 ,das ,geg5teil i/ nur s*e9b> natrli*]2 d] ,raum1 d] uns ans*e95d von dem fremd5 ,bewus/se9 tr5nt1 gehrt selb/v]/ndli* nur uns]] ,vor/ellung an4 ,e9e actio 9 di/ans1 ,e9wirkung aus d] ,f]ne muss na* dem jetzig5 ,/&e d] ,naturwiss5s*aft sog> fr die ,krp]welt ang5omm5 w]d51 w5ig/5s s lange1 als no* ni*t na*gewies5 i/1 dass die ,gravitation zu ihr] ,wirkung ,zeit brau*t2 bis jetzt gilt diese ,wirkung als e9e unzeitli*e od] zeitlose4 ,von d] actio 9 di/ans d] ,krp] bis zum imm$iatum comm]cium anim>um i/ nur e9 ,s*ritt4 ,freili* hat die ,erk5ntnis &]]1 insbesond]e ihres ,inn]n1 au* ihre ,s*rank54 ,s*on ,ari/oteles und ,locke sag51 dass wir ni*t wiss5 knn51 ob die ,empf9dung5 etwa von rot und grn1 die wir beim ,anblick von ,blut und ,gras hab51 bei &r5 die glei*5 und ni*t vielmehr die umgekehrt5 s9d1 s dass ihn5 beim ,gras die ,empf9dung geg5wrtig i/1 die wir beim ,blut hab51 und umgekehrt4 ,da wir alle von ,jug5d an gel]nt hab51 das ,gras grn und das ,blut rot zu n5n51 s wrd5 natrli* die spra*li*5 ,bezei*nung5 die glei*5 bleib54 ,da f]n] fr unsre ,erk5ntnis &r]1 s unmittelb> sie i/1 do* ihre ,gefhlsuss]ung5 massgeb5d s9d1 s muss natrli* imm] vorausgesetzt w]d51 dass diese ,gefhlsuss]ung5 natrli*e s9d und ni*t etwa kn/li* zum ,zweck d] ,v]/ellung od] d] s*auspiel]is*5 ,d>/ellung h]vorgebra*t w]d54 ,pe/alozzi betont1 dass d>b]1 ob e9e ,h&lung aus selb/los5 od] selb/s*tig5 ,motiv5 h]vorgeht1 ob sie mit &r5 ,wort5 sittli* od] unsittli* i/1 nur j$] bei si* selb/ urteil5 kann4 ,natrli* gilt das ,glei*e au* davon1 ob neb5 dem negativ5 ,mom5t d] ,selb/losigkeit au* das positive ,mom5t d] rckhaltlos5 ,h+abe an ,gott1 des p]snli*5 ,v]hltnisses zu ihm1 wor9 das ,wes5 d] ,religiositt be/eht1 fr das ,zu/&ekomm5 d] ,h&lung be/imm5d w>4 ,obglei* si* das nun ni*t be/reit5 ls/1 s i/ do* &]seits au* ni*t zu leugn51 dass wir auf ,grund von ,erfahrung51 die wir an uns und an &r5 ma*51 &r5 mehr ,v]trau5 s*5k5 knn5 und mss5 als uns selb/1 &]e fr ehrli*]1 uneig5ntzig]1 h+eb5d]1 opf]willig] halt5 mss5 als uns selb/4 ,9 ,bezug auf mi* selb/ b9 i* do* eb5 weg5 me9] ,eig5liebe1 die zum ,selb/bes*nig5 und ,selb/betrg5 fhrt1 viel mehr d] ,tus*ung ausgesetzt1 als 9 ,bezug auf &]e4 ,abgeseh5 davon i/ das 9 ,wort und ,t vorlieg5de ,leb5 des ,e9zeln5 eb5so ,ausdruck se9es ,inn]n wie die ,gefhlsuss]ung51 und w5n wir hi] das ,natrli*e1 ,ni*tkn/li*e und ,ni*tv]/ellte von se9em ,geg5teil unt]s*eid5 knn51 muss das au* dort gelt54 ,i/ ab] dies d] ,fall1 dann kann si* mit d] ,erk5ntnis d] ,leb5sfhrung des ,e9zeln51 wie sie si* uss]li* kundgiebt1 au* die ,vor/ellung d] ,sittli*keit1 d] ,religiositt v]b9d5 und die ,zugehrigkeit dies] inn]n ,vorzge zu ihr uns e9leu*t51 sodass wir nun au* von diesem ,leb5 na* se9] inn]n sittli* religis5 ,seite e9e ,e9si*t und wirkli*e ,erk5ntnis hab5 knn54 ,(t ma*t das ,leb5 e9es ,m5s*5 auf uns e95 s b]wltig5d5 ,e9druck1 dass wir bezgli* d] ,laut]keit und ,re9heit se9] ,ges9nung e9e dur* ni*ts zu ers*tt]nde b]zeugung gew9n5 und uns sag5 mss5 und wirkli* sag51 dass1 w5n hi] ke9e ,e9si*t vorh&5 i/1 es b]haupt ke9e ,e9si*t giebt4 ,es i/ m]kwrdig1 dass die sol*5 selt55 ,m5s*5 ,nahe/eh5d5 und mit ihn5 ,umgeh5d5 trotz d] entgeg5gesetzt5 ,erfahrung1 die sie an si* selb/ und an &r5 ma*51 9 diesem ihre ,e9si*t betreff5d5 ,urteil b]e9/imm51 au* w5n d] sog5annte ,v]ehrungss9n 9 ihn5 w5ig od] g> ni*t entwickelt i/4 ,natrli* s9d wir bei dies] auf ,e9si*t zurckzufhr5d5 ,erk5ntnis des ,inn]n &r] au* auf ihre ,worte als ungewollte und unbeabsi*tigte ,selb/beurteilung5 angewies51 also au* auf die ,mitteilung5 &r]4 ,ob und inwief]n wir bezgli* d] ,mitteilung5 &r] au* von wirkli*5 ,erk5ntniss5 od] ,e9si*t5 r$5 knn51 d>b] b$>f es e9] besondr5 ,unt]su*ung1 d] wir d5 ,titel ,ges*i*tli*e ,erk5ntnisse geb51 da die ges*i*tli*5 ,mitteilung5 unt] d5 ,mitteilung5 &r] die er/e ,/elle e9nehm54 ,vi]undzwanzig/e ,unt]su*ung4 ,ges*i*tli*e ,erk5ntnisse4 ,d5 ,mitteilung5 &r] geg5b] s9d wir gewohnt1 von e9em ,dafrhalt5 zu r$51 das wir mit dem g]+s*tzig5 ,nam5 ,glaub5 bezei*n5 und ins(]n dem ,wiss5 als etwas ,m9d]w]tiges geg5b]/ell54 ,wir v]gess5 dabei gewhnli*1 dass uns] ganzes ,g]i*tsv]fahr51 au* w5n es si* bei ihm um ,leb5 und ,tod h&elt1 auf ,zeug5aussag51 also auf e9em ,glaub5 9 diesem ,s9ne b]uht1 und dass das ,leb5 9 d] ,familie1 9 d] ,gesells*aft1 im ,/aate1 j$] ,v]kehr mit unsresglei*5 ohne ihn unmgli* wrde4 ,si*] i/1 dass blosse ,mitteilung5 an si* g5omm5 ke9e ,e9si*t5 s9d1 w5ig/5s ni*t fr diej5ig51 d55 die ,mitteilung5 gema*t w]d54 ,mitgeteilte ,urteile s9d zun*/ no* ke9e von uns gefllt5 ,urteile1 bei d55 die ,zugehrigkeit des ,prdikates zum ,subjekt uns e9leu*tet4 ,ab] wir hab5 geseh51 wie unb]sehb> gross die ,wiss5s9halte s9d1 die wir uns selb/ v]dank5 und bei d55 eb5falls von e9em sol*5 ,e9leu*t5 ke9e ,r$e se9 kann4 ,wir bezei*net5 diese ,wiss5s9halte als ,k5ntnisse und unt]s*i$5 sie von d5 ,erk5ntniss54 ,mit dies5 ,k5ntniss5 /eh5 die ,mitteilung5 zun*/ auf e9] ,/ufe4 ,ab] eb5so wie die bloss5 ,k5ntnisse knn5 au* sie unt] ,um/nd5 zu ,e9si*t5 od] ,erk5ntniss5 erhob5 w]d54 ,es i/ also ins(]n ke9 ,grund vorh&51 sie d5 ,wiss5s9halt5 geg5b]1 die wir uns selb/ v]dank5 und die blosse ,k5ntnisse s9d1 fr m9d]w]tig zu halt54 ,si*] i/ f]n]1 dass wir bezgli* d] mitgeteilt5 ,urteile sehr hufig ni*t zu e9] unmittelb>5 ,e9si*t 9 die ,zusamm5gehrigkeit des ,prdikats mit dem ,subjekte gelang5 knn51 uns vielmehr mit d] ,e9si*t1 dass d] ,mitteil5de die ,wahrheit sag5 kann und sag5 w1 begng5 mss51 und dass wir er/ hi]aus auf die ,zusamm5gehrigkeit des ,prdikats mit dem ,subjekte s*liess5 knn54 ,ab] au* von d5 ,wiss5s9halt51 die wir uns selb/ v]dank5 und die zun*/ blosse ,k5ntnisse s9d1 gilt1 dass wir sehr (t nur e9e mittelb>e ,e9si*t von ihn5 gew9n5 und sie nur dur* diese mittelb>e ,e9si*t zu eig5tli*5 ,erk5ntniss5 erheb5 knn54 ,w5n wir e9e wirkli*e ,e9si*t gew9n51 i/ es 9 d] ,t ni*t von ,b$eutung1 ob dieselbe mittelb> od] unmittelb> i/1 eb5so w5ig1 ob sie e9e uss]e i/1 v]mittelt dur* ,e9si*t 9 die ,fhigkeit5 und ,ges9nung5 d] ,mitteil5d51 od] e9e inn]e1 v]mittelt dur* ,e9si*t 9 ,stze1 die von selb/ e9leu*t54 ,au* die uss]e mittelb>e ,e9si*t fhrt 9 letzt] ,in/anz auf ,stze zurck1 die dur* si* selb/ e9leu*t5d s9d4 ,i* m*te de%alb vors*lag51 die im ,deuts*5 7im ,englis*5 hat s[ohl believe dafrhalt51 als fai? ,glaub5 im religis5 ,s9ne e9e ganz &]e ,b$eutung7 bli*e ,unt]s*eidung des ,glaub5s von dem ,wiss5 fall5 zu lass5 und an ihre ,/elle die &]e von ,wiss5s9halt51 die wir uns selb/ und die wir &r5 v]dank51 zu setz54 ,es i/ dies die bei d5 ,englnd]n bli*e ,unt]s*eidung zwis*5 ,k5ntniss5 er/] und zweit] ,h&4 ,das ,wort ,glaube bleibt bess] wie das englis*e fai? auf se9e religise ,b$eutung bes*rnkt4 b]blick5 wir nun e9mal das un]messli* grosse ,gebiet d] ,wiss5s9halte1 die wir &r5 v]dank51 od] d] ,k5ntnisse zweit] ,h&1 geg5b] d] kle95 ,zahl von ,wiss5s9halt51 die wir uns selb/ v]dank51 od] d] ,k5ntnisse er/] ,h&1 und erwg5 wir die ,konsequ5z51 zu d55 es fhrt1 w5n wir die er/r5 als m9d]w]tig geg5b] d5 letztr5 betra*t5 woll56 ,man b$5ke1 die ganze ,ges*i*te1 die ,geographie fremd] ,lnd] und ,vlk]1 die wir ni*t selb/ geseh51 die ,reisebes*reibung5 und ,naturbes*reibung5 von ,geg5/nd5 und ,d+51 die wir ni*t selb/ er=s*t51 die ,ges*i*te d] ,wiss5s*aft51 au* die ,lehr5 d] ,biologie1 ,*emie und ,physik1 selb/ d] ,ma!matik1 die wir ni*t na*geprft hab5 -- und wel*] ,fa*mann wre im ,/&e1 alles vor ihm ,er=s*te na*zuprf58 -- alles das s9d ,k5ntnisse zweit] ,h&1 d]5 ,wahrheit wir nur mittelb> erk5n51 s(]n wir auf sie aus d] ,e9si*t1 dass die uns diese ,k5ntnisse ,mitteil5d5 die ,wahrheit wus/5 und au* sag5 wollt51 s*liess54 ,knn5 wir diese smtli*5 ,wiss5s9halte1 weil wir sie d] ,mitteilung &r] v]dank51 fr m9d]w]tig] halt5 als die g]+e ,zahl d] dur* eig5e ,?tigkeit gewonn55 ,wiss5s9halte1 die do* grs/5teils au* nur ,k5ntnisse s9d und ins(]n mit ihn5 auf e9] ,/ufe /eh58 ,od] do* fr m9d]w]tig] als diej5ig5 unt] ihn51 wel*e eig5tli*e ,erk5ntnisse s9d1 insbesond]e als die ,begriffsurteile d] ,ari?metik1 d] ,logik1 d] ,metaphysik und die dies5 ,begriffsurteil5 si* nh]nd51 freili* ni*t ohne ,vorbehalt als ,erk5ntnisse zu betra*t5d5 allgeme95 ,lehrstze d] ,geometrie1 ,a/ronomie1 ,physik1 ,me*anik8 ,weg5 d] allgeme95 ,anw5db>keit d] ,begriffsurteile und dies] si* ihn5 nh]nd5 ,lehrstze i/ ihr ,nutz5 fr d5 ,aufbau d] ,wiss5s*aft5 ni*t ho* g5ug anzus*lag51 und ins(]n mg5 sie hh]w]tig se9 als die e9fa*5 ,?atsa*5urteile4 ,ab] d] ,erk5ntnisw]t d] ,begriffsurteile i/ (f5b> ni*t grss] als d] d] ,?atsa*5urteile4 ,hi] wie dort be/eht er 9 dem ,e9leu*t5 d] ,zusamm5gehrigkeit und d] ,e9si*t 9 dieselbe1 0 beides bei ,?atsa*5 eb5s[ohl vorh&5 se9 kann als bei ,begriff54 ,auss]dem hat die ,wahrheit d] ,?atsa*5urteile eb5so e95 b]zeitli*5 ,*>akt] wie die ,wahrheit d] ,begriffsurteile4 ,die mei/5 d] auf ,mitteilung b]uh5d5 ,urteile1 auss] d551 die zu d5 erklr5d5 ,naturwiss5s*aft5 und zur ,ma!matik gehr51 s9d sol*e ,?atsa*5urteile2 die ges*i*tli*5 ,wiss5s*aft5 be/eh5 fa/ l$igli* aus ihn54 ,es i/ wi*tig zu bea*t51 dass d5 ges*i*tli*5 ,?atsa*51 die wir smtli* d] ,mitteilung &r] v]dank51 ke9 g]+]]1 im ,geg5teil si*] e9 hh]] ,erk5ntnisw]t zukommt als1 ganz allgeme9 gespro*51 d5 ,wiss5s9halt5 d] ,naturwiss5s*aft51 von d55 wir viele dur* uns]e eig5e ,beoba*tung gew9n5 und die wir1 w5n sie dur* ,beoba*tung &r] gewonn5 wurd51 na*prf5 knn51 die f]n] weg5 ihr] grss]5 ,e9fa*heit eh] die ,h]/ellung gesetzli*]1 d5 ,begriffsurteil5 si* nh]nd] ,zusamm5hnge ermgli*54 ,wir hab5 geseh51 dass si* uns die ,natur als e9e gebro*5e ,e9heit1 ni*t als e9e wahre ,vielheit d>/ellt2 damit hngt zusamm51 dass das ,e9zelne 9 d] ,natur nur als ,beispiel e9] ,gattung und ,art und ni*t als sol*es ,b$eutung hat4 ,d5 ,botanik] int]essi]t dieses be/immte ,exempl> e9] viola tricolor nur als ,beispiel d] ,art4 ,ganz &]s 9 d] ,ges*i*te4 ,die ges*i*tli*5 ,p]son5 bild5 e9e wirkli*e ,vielheit4 ,j$e e9zelne hat ihr5 ,w]t1 i/ sozusag5 e9e ,gattung1 e9e ,art fr si*4 ,eb5 d>um /ell5 die ges*i*tli*5 ,?atsa*5 dem ,erk5n5 e9e viel s*w]] zu bewltig5de ,aufgabe als die ,natur?atsa*52 sie biet5 dem ,erk5n5 zu glei*] ,zeit ab] au* e95 ,rei*tum und e9e ,leb5sflle1 h9t] d] die rei*/e und leb5svoll/e ,aus/attung d] ,naturge/alt5 zurckbleibt4 ,die ,ges*i*te i/ die ,quelle von ,g$ank51 wel*e uns d] ,lsung des ,rtsels des ,weltges*eh5s nh] br+51 whr5d die ,natur unsr5 ,frag5 geg5b] v]/ummt4 ,von dem ,krp]li*51 dem eig5tli*5 ,geg5/&e d] ,naturwiss5s*aft1 wiss5 wir /r5gg5omm5 ni*t1 0 es i/2 von d5 ,triebf$]n und ,beweggrnd5 m5s*li*] ,h&lung51 die si* uns als die ,hebel d] ges*i*tli*5 ,entwicklung d>/ell51 hab5 wir e9e eig5tli*e1 9 e9] ,e9si*t be/eh5de ,erk5ntnis4 ,auss]dem i/ das ,krp]li*e si*] dem fr die ,ges*i*te massgeb5d5 und be/imm5d5 ,gei/ig5 unt]geordnet und hat 9 ihm se95 ,zweck4 ,0 hab5 beispielsweise die freili* bloss hypo!tis* ang5omm55 !rs*w+ung5 und die wirkli* zu kon/ati]5d5 ,lufts*w+ung5 son/ fr e95 ,zweck1 als 9 uns]em ,bewus/se9 die ,f>b5 und die ,tne zu erzeug5 und damit d5 ,kn/5 d] ,mal]ei und ,musik zur ,geburt zu v]helf58 ,es giebt e95 d] ,natur innewohn5d5 ,zweckzusamm5hang1 d] 9 d] ,ermgli*ung und ,h]ausbildung des ,bewus/se9s1 vor allem des m5s*li*5 ,bewus/se9s1 se9e ,spitze hat und 9 ihm1 wie es s*e9t1 se95 ,abs*luss f9det4 ,es s*e9t ni*t ri*tig1 die ,natur als ,geg5satz zum ,gei/e zu betra*t52 vielmehr /ellt sie si* uns d> als e9e ,/uf5leit] zum ,gei/e1 d] uns ni*t bloss 9 unsrem ,bewus/se9 sond]n mehr no* 9 d] ,ges*i*te (f5b> wird4 ,man knnte sag51 die ,natur od] ,krp]welt sei fr uns1 die wir alle9 das ,bewus/se9 se9] ,bes*aff5heit na* k5n51 das ,ni*tbewus/se91 also ,geg5satz des ,bewus/se9s4 ,alle9 das i/ nur e9 &r] ,ausdruck fr uns] ,ni*twiss54 ,eh] kann man sag51 das ,ni$]e sei um des ,hh]5 will51 also 9 letzt] ,in/anz alles fr das ,bewus/se9 da4 ,h]ausbildung des ,n]v5sy/ems als ,b$+ung d] ,empf9dung1 des ,bewegungssy/ems als ,w]kzeug des ,will5s -- das s*e9t d] ganze ,zweck des ti]is*5 und m5s*li*5 ,krp]s zu se94 ,w(r wre die ,f>b5pra*t1 d] ,=m5rei*tum d] ,pflanz5welt1 w5n ni*t fr das seh5de ,auge8 ,od] soll etwa das ,bewus/se9 se95 ,zweck 9 d] ,natur hab5 und ihr als ,mittel di558 ,alle9 die ,natur geht die ,jahrtaus5de h9dur* ihr5 unabnd]li*5 ,gang na* eh]n5 ,gesetz51 die das ,bewus/se9 entdeck5 und dann si* di5/b> ma*51 ab] ni*t im g]+/5 nd]n kann4 ,das ,antlitz des ,weltalls und d] ,erde bleibt das glei*e ,jahrtaus5de h9dur*1 ohne von dem ,bewus/se9 e95 nd]nd5 ,e9fluss zu erfahr54 ,die ,b5utzung d] ,naturgesetze zu se951 nmli* des ,m5s*5 ,zweck51 das si* ,di5/b>ma*5 und ,beh]rs*5 d] ,natur1 das ,zw+5 d]selb5 zum ,gehorsam im ,exp]im5t kraft dies] ,gesetze i/ f]n] un]klrb>1 w5n das ,bewus/se9 d] ,natur wie das ,mittel dem ,zweck unt]geordnet od] um d] ,natur will5 vorh&5 wre4 ,es bleibt no* e9e dritte ,mgli*keit1 nmli* mit d] me*anis*5 ,naturauffassung d5 ,zweckbegriff ganz zu elim9i]54 ,alle9 die ,anhng] dies] ,auffassung knn5 d] ,entwicklung%ypo!se ni*t entbehr5 und fhr5 mit ihr glei*sam dur* e9e ,h9t]?r d5 ,zweckbegriff wi$] 9 die ,wiss5s*aft e94 ,die ,entwicklung%ypo!se v]legt die ,ziel/rebigkeit1 die ,ari/oteles zur ,ermgli*ung d] ,selb/5tfaltung und ,selb/5twicklung fr j$es e9zelne ,naturd+ 9 ,anspru* nahm1 9 das ,ganze d] ,natur4 ,das ,ni$]e i/ na* ihr dem ,hh]5 unt]geordnet und di5t ihm als ,mittel zum ,zwecke4 ,man su*t freili* die ,zweckmssigkeit me*anis* zu erklr54 ,nur 0 se9] ,umgebung angepas/ und fr d5 ,v]kehr mit ihr e+]i*tet i/1 soll dase9sb]e*tigt und leb5sfhig se94 ,woh] kommt die ,anpassung und ,e9ri*tung8 ,es pas/ si* selb/ an1 ri*tet si* selb/ e92 v]mge se9es ,selb/]haltung/riebes kommt es zur ,selb/5tfaltung und ,selb/5twicklung4 ,das i/ eb5 das1 0 ,ari/oteles ,ziel/rebigkeit n5nt4 ,man sagt1 das ,/rk]e erhlt si*1 weil es bess] fr d5 ,kampf ums ,dase9 ausg]/et i/4 ,ab] das gilt ni*t eig5tli* vom ,/rk]51 sond]n vom fe9] ,organisi]t51 vom ,empfngli*]51 ,reizb>]51 also von dem ,vollkommn]54 ,dieses i/ das ,/rk]e4 ,mit &r5 ,wort51 die ,entwicklung zum ,vollkommn]51 die ,ziel/rebigkeit setzt si* dur*1 hlt si* aufre*t4 ,d] ,g]u*ss9n des ,p>fum]iefabrikant51 d] ,ges*mackss9n des ,g\rm&s1 d] ,gehrss9n des ,musikdirig5t51 d] ,gesi*tss9n des ,mikroskopik]s wird dur* die infolge d] bung und ,gewhnung wi$]holt auftret5d5 und e9&] weck5d5 ,empf9dung5 fe9]1 z>t]1 fr ,unt]s*i$e empfngli*]1 ke9eswegs ab] grb]1 /rk]4 ,wre das letzt]e d] ,fall1 dann liesse si* dur* ,summi]ung d] wi$]aufleb5d5 ,empf9dung5 alles sehr lei*t erklr51 re9 me*anis*2 alle ,v]vollkommnung wre nur e9 ,/rk]w]d54 ,ab] es i/ &]s 9 d] ,natur2 man kann von e9em ari/okratis*5 ,pr9zip als dem h]rs*5d51 9 letzt] ,in/anz auss*laggeb5d5 r$54 ,das ,bess]e1 das ,vollkommn]e gew9nt im ,allgeme95 d5 ,sieg1 das ,/rk]e nur ausnahmsweise4 ,dem geg5b] v]sagt die me*anis*e ,erklrung4 ,dass si* das ,bess]e1 ,vollkommn]e dur*setzt und erhlt1 s*e9t ohne ,ziel/rebigkeit ni*t erklrt w]d5 zu knn54 ,die =ts*reit5de ,entwicklung d] ,natur i/ ni*t zu leugn54 ,sie vollzieht si* dur* ,zusamm5fassung des ,neb5e9&]lieg5d51 ,getr5nt5 zur ,e9heit1 dur* ,bildung kle9]] ,ganz51 z4 ,b4 d] ,himmelskrp] im ,welt5raum1 d] ,kry/alle1 ,pflanz51 ,ti]e auf d] ,erde1 und inn]halb dies] letzt]n dur* ,h]/ellung von ,mittelpunkt5 zu]/ und dann von ,sy/em51 die das kle9e ,ganze beh]rs*53 ,ernhrungs-1 ,n]v5-1 ,bewegungssy/em4 ,ab] wie langsam geht diese ,entwicklung vor si*1 ihr ,alt] zhlt na* ,jahrmilli>d56 ,die eig5tli*e ,/tte unablssig]1 aug5s*e9li*]1 =ts*reit5d] ,entwicklung i/ die ,ges*i*te4 ,ins(]n kann man sie als die an ,int5sitt freili* alles ,vorausgeh5de h9t] si* lass5de ,=tsetzung d] ,natur bezei*n54 ,au* 9 ihr h&elt es si* um ,h]ausbildung von ,e9heit52 ab] diese ,e9heit5 s9d ni*t ,zusamm5fassung5 neb5- und auss]e9&]lieg5d] ,teile1 sond]n ,e9heit51 die 9 e9em ,bewus/se9 von si* selb/1 an dem alle ihre ,gli$] teilnehm51 be/eh53 ,volk1 ,/aat1 ,gesells*aft1 ,nation4 ,e9heit5 f]n] im /r5g5 ,s9ne1 nmli* gei/ige ,e9heit51 ,p]snli*keit51 wel*e die eig5tli*5 ,trg] d] ges*i*tli*5 ,entwicklung bild54 ,sie s9d ,trg] von ,ide51 wel*e die ,mass5 beweg54 ,d>9 liegt ihre ,b$eutung4 ,die ,ges*i*te bewhrt si* g]ade dur* diese 9 ihr h]vortret5d51 9 d5 ,p]snli*keit5 v]krp]t5 ,ide5 als =ts*reit5de ,entwicklung4 ,die ,frage1 ob es e95 ,=ts*ritt 9 d] ,ges*i*te giebt1 sollte d>um von re*tsweg5 g> ni*t ge/ellt w]d54 ,fr die ,wiss5s*aft und ,religion hat man ihn ni*t leugn5 knn52 zeitweilige ,rcks*ritte s9d nur ,anlufe zu krftig] ,erhebung4 ,man wird hi5a* ni*t be/reit5 knn51 dass die ,ges*i*te e95 viel b$eutsam]5 und gehaltrei*]5 ,erk5ntnisgeg5/& ausma*t als die ,natur4 ,es giebt ohne ,zweifel 9 d] =ts*reit5d5 ,entwicklung d] ,natur etwas ,neues1 das aus d5 vorausgeh5d5 ,faktor5 ni*t erklrt w]d5 kann1 -- das ,organis*e geg5b] dem ,unorganis*5 i/1 wie das ,ti] geg5b] d] ,pflanze1 e9 sol*es ,neues -- w5n man ni*t etwa d5 ,satz ex nihilo fit nihil zu leugn5 v]su*t4 ,das gilt 9 no* viel hh]em ,grade von d] ,ges*i*te4 ,hi] i/ das ,neue an das ,individuum gebund51 und die ,b$eutung des ,individuums b$+t und be/immt d5 ges*i*tli*5 ,=ts*ritt4 ,fnfundzwanzig/e ,unt]su*ung4 ,kn/l]is*e und wiss5s*aftli*e ,inspiration4 ,es giebt e9e alte ,unt]s*eidung von drei ,erk5ntnisquell53 ,erfahrung1 ,v]nunft und ,(f5b>ung4 ,man begegnet ihr heute ni*t mehr4 ,sie gilt fr v]altet4 ,indes hat sie do* ihr gutes ,re*t4 ,die ,r$eweise3 es w> mir od] kam b] mi* wie e9e ,(f5b>ung1 wird ni*t selt5 gebrau*t1 und viele w]d5 ge/eh5 mss51 dass sie s etwas wirkli* erlebt hab54 ,man spri*t allgeme9 von e9] kn/l]is*5 ,inspiration4 ,die s*pf]is*e ,e9bildungskraft i/ etwas &res4 ,wor9 liegt d] ,unt]s*i$8 ,0 i/ unt] dies] ,inspiration1 ,e+ebung1 die als ,(f5b>ung bezei*net w]d5 muss1 zu v]/eh58 ,es b$>f e9es ,blickes des ,gei/es1 um das ,wes5tli*e von dem ,unwes5tli*5 9 d5 ,d+5 unt]s*eid51 um die ,m]kmale ihres ,begriffes auff9d5 und entdeck5 zu knn54 ,ni*t j$] v]fgt b] dies5 ,blick4 ,viele bleib5 an dem uss]li*5 und ,neb5s*li*5 mit ihrem ,d5k5 haft54 ,wir sag5 dann1 sie knn5 ni*t d5k54 ,wie sie des eig5tmli*5 ,erlebnisses1 das wir als ,e9si*t bezei*n51 ermangeln und si* kaum b] die ,/ufe des bloss associativ5 ,wiss5s erheb51 s fehlt ihn5 au* d] ,blick des ,gei/es1 dur* d5 alle9 das ,wes5tli*e erfas/ w]d5 kann4 ,e9es sol*5 ,blickes b$>f es nun au*1 um d5 ,g$ank5 zu erfass51 d] 9 e9em ,kun/w]ke ausg$rckt i/4 ,ab] fr d5 ,kn/l] selb/1 d] d5 ,g$ank5 9 dem ,/(fe v]wirkli*t1 g5gt dies] ,blick ni*t4 ,ihm muss d] ,g$anke gegeb5 w]d54 ,und das ges*ieht eb5 dur* die ,e+ebung od] ,inspiration4 ,sie i/1 wie ersi*tli*1 von dem ,blicke des ,gei/es1 dur* d5 wir das ,wes51 d5 ,k]n d] ,sa*e erfass51 v]s*i$54 ,dies] ,blick ori5ti]t si* an d] uss]n ,ers*e9ung des ,wes5s1 er i/ dur* sie b$+t und wird dur* sie be/immt1 obglei* er sozusag5 dur* sie h9dur*dr+t und b] sie h9ausgeht4 ,die ,inspiration od] ,e+ebung h+eg5 i/ e9 objektiv] ,zu/&1 d] ohne uns] ,zu?un zu/&e kommt1 dem geg5b] wir uns leid5d v]halt54 ,sie setzt natrli* 9 uns e9e ,empfngli*keit voraus1 die mannigfa* v]mittelt i/2 ihre ,auffassung hngt d>um von e9] be/immt5 ,entwicklung des ,bewus/se9s ab4 ,man kann die ,inspiration mit dem ,e9leu*t5 d] ,zusamm5gehrigkeit v]glei*5 und muss dann die ,auffassung d] ,inspiration mit d] ,e9si*t zusamm5/ell54 ,au* bei d] ,e+ebung h&elt es si* um ,zusamm5hnge1 um ,zusamm5gehrigkeit51 freili* &r]1 hh]] ,art als bei dem ,e9leu*t51 wie sie beispielsweise das ,motto d] ,goe!s*5 ,iphig5ie d>/ellt3 ,alles irdis*e ,gebre*5 shnet re9e ,m5s*li*keit4 ,9 d] s*aff5d5 ,?tigkeit des ,kn/l]s nun spielt vor allem die ,inspiration od] ,e+ebung e9e ,rolle1 sie ma*t si* die ,phantasie des ,kn/l]s di5/b> und ls/ sie an se9] ,s*pf]kraft teilnehm54 ,die s s*pf]is* geword5e ,phantasie s*altet und waltet mit ihrem s9nli*5 ,/(f gemss d] ,e+ebung1 ihn =m5d und ge/alt5d4 ,natrli* sag5 wir ni*t1 dass alle ,ide51 die unsr5 ,kun/w]k5 zugrunde lieg5 od] die 9 ihn5 v]krp]t s9d1 auf e9] ,e+ebung b]uh54 ,(t i/ das ,kun/w]k ja nur e9e ,d>/ellung des 9 ,erfahrung und ,ges*i*te ,gegeb551 freili* s1 wie es si* im ,gei/e des ,kn/l]s spiegelt1 wie es se9] ,auffassung entspri*t4 ,diese ,spiegelung od] ,auffassung hngt natrli*1 wie die ,auswahl d] d>zu/ell5d5 ,geg5/nde1 von d] ,individualitt des ,kn/l]s ab4 ,man wird demgeg5b] s*w]li* von e9] auf ,e+ebung b]uh5d5 ,idee r$5 knn51 w5n man ni*t etwa fr diese ,individualitt1 wie b]haupt fr die ,b$eutung des ,individuums 9 d] ,ges*i*te etwas d] ,e+ebung ,analoges 9 ,anspru* nehm5 w1 das ni*t bloss ,g$ank5 im m5s*li*5 ,bewus/se9 sond]n ,wirkli*keit5 erzeugt4 ,abgeseh5 davon wird man ni*t leugn5 knn51 dass viel5 ,kun/w]k51 insbesond]e ,w]k5 d] r$5d5 ,kun/1 ,ide5 zugrunde lieg51 die auf e9] ,e+ebung b]uh51 die mit &r5 ,wort5 aus dem 9 ,erfahrung und ,ges*i*te ,gegeb55 ni*t erklrt w]d5 knn54 ,das ,motto d] ,goe!s*5 ,iphig5ie i/ unzweifelhaft e9e sol*e ,idee1 w5n au* fr ,goe! diese ,idee ke9e eig5tli*e ,e+ebung w>1 sond]n dem rei*5 ,s*atze d] ,e+ebung5 entnomm5 wurde1 die 9 d] *ri/li*5 ,religion gegeb5 s9d und d]5 ,mittelpunkt eb5 diese ,idee bildet4 ,knn5 wir au* von e9] wiss5s*aftli*5 ,inspiration r$58 ,ohne ,zweifel mss5 wir es6 ,wird das ,=s*ungs]gebnis1 zu dem man nur mhsam dur* langwi]ige ,arbeit gelangt1 ni*t mei/5s s*on mit vorauss*au5dem ,blicke vorwegg5omm51 und i/ ni*t dies] vorauss*au5de1 das ,ergebnis vorwegnehm5de ,blick d] ,ansporn1 d] uns zur ,=s*ungs>beit drngt1 und das ,li*t1 das uns hi]bei leitet8 ,alle gross5 wiss5s*aftli*5 ,entdeckung51 wie alle ,entdeckung5 b]haupt1 s*e95 s auf ursprngli*5 ,intuition5 zu b]uh51 die vielfa* ,e+ebung5 s9d4 ,das ,ergebnis wird (t er/ auf sehr v]wickelt5 und v]s*lung55 ,weg5 gewonn51 und do* /eht es uns von ,anfang an deutli* vor d] ,seele4 ,wie i/ das zu erklr51 w5n das ,ergebnis ni*t e9e ,e+ebung1 ,inspiration i/8 ,wir spre*5 davon1 dass uns ,g$ank5 e9fall51 wodur* d] ,=ts*ritt im ,d5k5 vielfa* b$+t i/4 ,(t s9d das freili* nur ,rem9isc5z5 aus d] ,lektre1 aus d5 ,gespr*5 mit &r51 (t nur mehr od] m9d] b]e*tigte ,v]allgeme9]ung51 (t blosse ,association54 ,ab] wir wiss5 au*1 dass das ke9eswegs imm] d] ,fall i/4 ,ni*t selt5 tritt uns e9 ,g$anke1 d] glei*sam aus d] v]borg55 ,tiefe unsres ,inn]n auftau*t1 als etwas dur*aus ,neues entgeg51 fr das wir 9 unsrem bi%]ig5 ,gei/esleb5 v]geb5s na* ,anknpfungspunkt5 su*54 ,sol*e ,g$ank5 w]d5 wir do* ,e+ebung5 n5n5 mss54 ,das ,ergreif51 ,erfass5 d]selb5 im ,bewus/se9 i/ von dem ,blicke fr das ,wes5tli*e1 d] dur* die ,ers*e9ung d] ,d+e und ,vorgnge im ,bewus/se9 b$+t und be/immt i/1 v]s*i$54 ,sol*e ,g$ank5 drng5 si* uns auf1 w]d5 uns s aufg5tigt1 wie wir von d5 ,empf9dung5 sag51 dass sie uns aufg$rngt1 aufg5tigt w]d54 ,von unsrem ,bewus/se9 s*e95 sie ni*t h]vorg]uf5 od] erzeugt zu w]d52 aus ihm s*e95 sie ni*t h]vorzugeh5 od] zu ent/eh51 viellei*t aus d5 uns selb/ v]borg55 ,tief5 uns]es ,wes5s4 ,dur* dieses ,si*aufdrng5 und ,si*aufntig51 das die auf ,e+ebung b]uh5d5 ,g$ank5 mit d5 ,empf9dung5 geme9 hab51 unt]s*eid5 sie si* insbesond]e von dem ,wes5tli*51 das wir dur* e95 e9fa*5 ,blick des ,gei/es erfass51 bei dem von e9] innr5 ,ntigung1 e9em innr5 ,zwange ni*ts zu v]spr5 i/4 ,natrli* bild5 au* die e+egeb55 ,g$ank5 ,zusamm5hnge1 ,zusamm5gehrigkeit51 sie tret5 9 d] ,=m von ,urteil5 auf2 ab] das ,e9leu*t5 dies] ,zusamm5gehrigkeit und das mit ihr v]bund5e ,e9seh51 d] ,blick fr das ,wes5tli*e v]b9det si* ni*t ohne weit]es mit d5 e+egeb55 ,g$ank51 i/ au* grundv]s*i$5 von dem ,si*aufdrng51 das die e+egeb55 ,g$ank5 wie die ,empf9dung5 *>akt]isi]t4 ,wie bei dem ,blicke des ,gei/es fr das ,wes5tli*e1 s i/ au* bei dem ihm folg5d5 ,e9leu*t5 und ,e9seh5 d] ,zusamm5gehrigkeit von irg5dwel*] ,ntigung1 irg5dwel*em ,zwange ni*ts zu entdeck54 ,die auf ,e+ebung b]uh5d5 ,g$ank5 /ell5 si* mei/5s dann e91 w5n d] ,blick fr das ,wes5tli*e v]sagt1 sodass ihr ,aufleu*t5 glei*sam e95 ,ersatz1 e9e ,ergnzung fr dies5 ,blick bildet4 ,wir k5n5 das ,wes5 des ,krp]li*5 ni*t1 knn5 es vielmehr nur na* se9] ,ers*e9ung 9 unsrem ,bewus/se9 *>akt]isi]5 und nh] be/imm54 ,w5n man das ,krp]li*e fr d5 ,geg5satz des ,gei/ig5 erklrt1 s ges*ieht das auf ,grund e9] ,e+ebung 9 unsrem ,s9ne2 d] ,erfahrung folg5d wrde es eh] als e9e ,/uf5leit] zum ,gei/ig5 h9 betra*tet w]d5 mss54 ,ab] au* diese ,betra*tung f9det 9 d] ,erfahrung ke9e ausrei*5de ,/tze und muss ins(]n eb5falls als ,e+ebung bezei*net w]d54 ,natrli* s9d sol*e ,e+ebung5 ke9e ,erk5ntnisse2 es kommt d>auf an1 sie zu v]ifizi]54 ,die wiss5s*aftli*e ,arbeit hat 9 ihn5 wohl e95 ,ansporn und e9 ,li*t1 ab] sie beg9nt er/ mit d] ,e+ebung und muss s lange =tgesetzt w]d51 bis die ,zusamm5gehrigkeit d] ,e+ebung mit dem ,wirkli*5 e9leu*tet und e+eseh5 wird4 ,dann er/ wird die ,e+ebung zur ,erk5ntnis4 ,d] ,ausdruck ,e+ebung i/ ins(]n e9 vorlufig]4 ,zu e9] wirkli*51 von d] ,e9bildung si* unt]s*eid5d5 ,e+ebung wird e9 ,g$anke er/ dadur*1 dass wir ihn zu e9] wirkli*5 ,erk5ntnis erheb54 ,von d5 beid5 ,g$ank5 b] das ,wes5 des ,krp]li*51 die wir erwhnt51 s*e9t si*] zu se91 dass sie zu wirkli*5 ,erk5ntniss5 ni*t erhob5 w]d5 knn54 ,na* dem er/]5 ,g$ank51 d] die ,natur als ,geg5satz zum ,bewus/se9 fas/1 ms/e man die ,natur etwa als ,s*ranke des ,bewus/se9s1 als symbolis*5 ,ausdruck se9] ,endli*keit auffass51 dem si* dann die s*e9b> un5dli*e ,ausdehnung d] ,natur im ,raume als symbolis*] ,ausdruck ihr] vorgebli*5 ,un5dli*keit zur ,seite /ellt4 ,na* dem letzt]5 ,g$ank5 ms/e man etwa annehm51 dass die ,natur 9 e9] /uf5weis5 ,entwicklung allmhli* zu e9em gei/ig5 ,dase9 v]klrt wrde1 wie es die ,ans*auung des neu5 ,te/am5tes i/ od] zu se9 s*e9t4 ,ab] 0 9 beid5 ,fll5 die ,wirkli*keit d] ,natur eig5tli* se9 soll1 bleibt vllig dunkel4 ,w5n wir an dem wirkli*5 ,be/eh5 von ,e+ebung5 ni*t zweifeln knn51 s fragt es si*1 woh] sie komm54 ,wir hab5 geseh51 dass das ,wes5 d] ,d+e 9 ihr] ,wahrheit be/eht und dass sie nur dadur*1 dass sie wahr s9d1 wirkli* se9 knn54 ,ihre ,wahrheit i/ ,b$+ung ihr] ,wirkli*keit und ihr geg5b] das ,massgeb5de und ,ents*eid5de4 ,alle ,d+e hng5 s mit dem ,rei*e d] ,wahrheit1 mit dem ,sy/em d] ,wahrheit zusamm5 -- e9e e9zelne ,wahrheit giebt es /r5g g5omm5 ni*t -- s9d von ihm dur*drung5 od] 9 dasselbe e+egli$]t4 ,das gilt natrli* au* von unsrem ,bewus/se91 von unsrem ,erk5n5 und all5 dasselbe vorb]eit5d5 ,vorgng54 ,sie s9d aufs eng/e mit dem ,rei*e od] ,sy/em d] ,wahrheit v]bund51 und aus dies] ,v]b9dung erklrt es si*1 dass s*e9b> unv]mittelt 9 uns ,g$ank5 auftret5 od]1 wie wir gewhnli* sag51 uns e+egeb5 w]d54 ,es giebt si*] zwei ,erk5ntnisquell51 das ,wort im weite/5 ,s9ne g5omm53 ni*t ,quell51 aus d55 wir die ,erk5ntnisse s*pf51 sond]n ,ausgangspunkte1 zwei v]s*i$5e ,ausgangspunkte fr uns] ,erk5n51 die dasselbe b$+5 und se9em ,inhalte na* be/imm54 ,das s9d e9]seits die ,empf9dung5 als ,erk5ntnismittel d] ,auss5welt und die ,bewus/se9svorgnge als ,erk5ntnismittel d] ,inn5welt1 beide zusamm5 das ausma*5d1 0 wir als ,erfahrung bezei*n5 knn51 w5n wir d>unt] eb5 d5 ,ausgangspunkt fr das ,erk5n5 v]/eh54 ,dies5 /eh5 &]seits die ,e+ebung5 geg5b]4 ,die ,erk5ntnis i/ natrli* von beid5 v]s*i$54 ,sie i/ ,sa*e des ,d5k5s1 d] ,v]nunft1 und be/eht w$] 9 e9] bloss5 ,um=mung d] ,empf9dung51 wie ,condillac und die ,s5suali/5 me951 no* 9 e9] bloss5 ,um=mung d] ,bewus/se9svorgnge4 ,dass uns die ,e+ebung51 die nur dem ho*5twickelt5 ,bewus/se9 zuteilw]d5 knn51 9 d5 an die ,erfahrung si* ans*liess5d5 ,=m5 des ,d5k5s gegeb5 w]d51 h9d]t natrli* ni*t1 sie als ,ausgangspunkt fr das ,erk5n5 9 dem errt]t5 ,s9ne zu betra*t54 ,se*sundzwanzig/e ,unt]su*ung4 ,religise ,erk5ntnisse4 ,nimmt man an1 dass es kn/l]is*e und wiss5s*aftli*e ,inspiration5 giebt1 s wird man au* d5 religis5 ,inspiration5 se9e ,an]k5nung ni*t v]sag5 knn54 ,die ,religion i/1 ganz allgeme9 gefas/1 das ,bewus/se9 von d] ,v]b9dung des ,m5s*5 mit ,gott und e9 auf ,grund dieses ,bewus/se9s e+eleitet] ,v]kehr des ,m5s*5 mit ,gott1 d] 9 d] rckhaltlos5 ,h+abe des ,will5s1 d] ,p]son1 des ganz5 ,wes5s an ,gott se95 ,grund hat und 9 e9] p]snli*5 ,beziehung zu ,gott be/eht4 ,wird nun unt] ,gott1 wie es 9 d] ,religion d] ,fall i/1 das b] d] ,welt d] ,ers*e9ung5 erhab5e ,wes5 v]/&51 9 dem alles wirkli*e ,se9 und alle ,wahrheit ihr5 ,grund hat1 s i/ begreifli*1 dass g]ade auf religisem ,gebiete die ,inspiration5 die grs/e ,rolle spiel54 ,sie s9d von d] ,religion ihrem wahr5 ,wes5 na* unabtr5nb>4 ,das kann man nur leugn51 w5n man dieses ,wes5 vllig v]k5nt od] 9 se9 ,geg5teil v]kehrt4 ,9 all5 weltbeweg5d5 ,religion5 tret5 ,seh]1 ,prophet5 auf1 die si* sol*] von ,gott empfang5] ,inspiration5 rhm54 ,s(]n sie e9e neue religise ,bewegung h]beifhr51 n5n5 wir sie ,grnd]1 ,/ift] d] ,religion5 od] ,v]bess]]1 ,re=mator54 ,d] ,inhalt ihr] ,inspiration5 s9d ke9eswegs1 ni*t e9mal grs/5teils1 ,zukunftsbild]1 sond]n die ganze ,natur und ,m5s*5welt umspann5de ,g$ank51 die b] das eig5tli*e ,wes5 und die ,wahrheit d] ,d+e1 d4 h4 b] ihre ,/ellung und ,b$eutung fr die ,gesam!it des ,wirkli*5 od] im ,sy/em d] ,wahrheit ,li*t v]breit54 ,sie hab5 de%alb zu all5 ,zeit5 das lebhafte ,int]esse des ,philosoph5 geweckt1 dem es um die ,erk5ntnis des ,wes5s und d] ,wahrheit d] ,d+e zu ?un i/4 ,all]d+s s9d diese ,g$ank5 9 er/] ,l9ie praktis*] ,natur1 d5n die ,religion i/ zun*/ e9e praktis*e1 das ,gefhl und d5 ,will5 angeh5de ,angeleg5heit4 ,ab] sie s*liess5 die umfass5d/5 und be/immte/5 !oretis*5 ,voraussetzung5 e91 ohne die sie ,halt und ,be/& v]li]5 und bei d]5 ,v]nd]ung sie selb/ vllig v]nd]t w]d54 ,und diese !oretis*5 ,voraussetzung5 s9d ni*t etwa d>um wahr1 weil sie si* praktis* fr das ,gefhl und d5 ,will5 bewhr54 ,d] ,w]t d] ,praxis liegt g]ade d>91 dass diese ,voraussetzung5 wahr s9d4 ,wie alles 9 d] ,welt1 s erhlt au* sie ihr5 ,w]t nur dur* die ,wahrheit1 die sie natrli* ni*t v]brg5 und g>anti]5 kann4 ,es i/ e9e d5 ,religionsbegriff v]fla*5de und entle]5de ,auffassung1 w5n man erklrt1 die ,religion be/ehe 9 bloss5 ,gefhl51 und w5n man sie 9 diesem ,s9ne mit ,ges9nung5 v]selbigt4 ,als ob ,ges9nung5 ohne !oretis*e ,grundlag5 d5kb> wr56 ,gewiss1 das ,wes5 d] ,religion1 ihr ,h]z und ihre ,seele be/eht ni*t 9 !oretis*5 ,ans*auung51 ni*t 9 ,lehr51 sond]n 9 d] p]snli*5 ,h+abe d] ,m5s*5 an ,gott1 9 dem ,opf] se9] selb/4 ,ab] wie v]s*i$5 i/ do* die /ois*e ,h+abe an d5 ,weltlauf1 die au* von d5 ,/oik]n als ,gehorsam geg5 ,gott bezei*net wird1 und die *ri/li*e ,ergebung 9 d5 ,will5 ,gottes6 ,wor9 liegt die ,v]s*i$5heit8 ,nun d>91 weil die dies5 ,ges9nung5 zugrunde lieg5de ,lehre e9e &]e i/4 ,heilswahrheit5 s9d ni*t wahr1 weil sie uns ,heil br+51 sond]n weil sie wahr s9d1 de%alb br+5 sie uns ,heil4 ,d] ,glaube als rckhaltlose ,h+abe an ,gott setzt die ,erk5ntnis ,gottes als d] rckhaltlos5 ,h+abe an uns voraus4 ,er soll d5 ,fri$5 des ,inn]n und die ,kraft zum sittli*5 ,h&eln br+54 ,ab] man kann ni*t auf ,probe glaub51 abgeseh5 davon1 dass das ke9e rckhaltlose ,h+abe wre4 ,mit &r5 ,wort53 die ,erk5ntnis1 auf d] d] ,glaube b]uht und die uns se9e ,wirkung v]brgt1 i/ ni*t um dies] ,wirkung will5 wahr1 und d] diese ,erk5ntnisse e9s*liess5de ,glaube erhlt ni*t dur* diese se9e ,wirkung se9e ,wahrheit4 ,dass d] ,glaube se9e ,wahrheit ni*t erhlt dur* se9e ,wirkung51 geht s*on d>aus h]vor1 dass die ,wirkung5 re9 psy*ologis* au* e9tret51 w5n d] ,glaube fals* i/1 d4 h4 w5n die 9 ihm en?alt5e ,annahme1 also das intellektuelle ,elem5t 9 ihm1 ni*t wahr i/4 ,ohne dieses intellektuelle ,elem5t1 dass ,gott i/1 dass er die ,liebe i/1 kommt ke9 ,glaube zu/&e1 ohne dasselbe kann er ke95 ,aug5blick be/eh54 ,i/ es ni*t wahr1 s i/ er ,trug1 ,tus*ung1 ,e9bildung1 also vllig w]tlos1 trotz se9] gut5 ,wirkung54 ,ab] hat das intellektuelle ,elem5t1 von dess5 ,wahrheit wir r$51 9 d] ,religion nur ,b$eutung als ,voraussetzung1 als b$+5d] ,be/&teil8 ,muss man ni*t vielmehr sag51 die ,wahrheit sei das ,e9zige1 0 um se9] selb/ will5 ges*tzt w]d5 msse1 alles &]e knne nur d>um ges*tzt w]d51 weil es wahr i/ 7nur weil es wahr i/1 i/ es ja au* wirkli*78 ,wir spre*5 von wahr]1 wirkli*] ,liebe1 von wahr]1 wirkli*] ,sittli*keit1 von wahrem1 wirkli*em ,m5s*se9 und me95 damit e9e ,liebe1 wie sie se9 soll1 e9e ,sittli*keit1 wie sie se9 soll1 e95 ,m5s*51 wie er se9 soll4 ,das i/ natrli* ,wahrheit 9 &rem ,s9ne2 ,wahrheit als b]e9/immung mit e9em ,ideal4 ,ab] im h*/5 ,s9ne i/ ,liebe1 ,sittli*keit1 ,m5s* nur wahr1 ins(]n sie e9e ,/ellung 9 d] ,gesam!it des ,wirkli*5 hab51 die dur* das ,sy/em d] ,wahrheit be/immt wird1 also als ,gli$] des ,rei*es d] ,wahrheit -- nur ins(]n hab5 sie e9e ewige ,b$eutung und e95 unv]gngli*5 ,w]t4 ,ins(]n i/ dann die ,wahrheit alles 9 allem1 das e9zige1 das wahrhaft h*/e ,gut4 ,dies] h*/e ,s9n d] ,wahrheit muss au* fr die ,religion gelt54 ,als e9zelne ,wahrheit od] ,teilwahrheit i/ sie blosse ,voraussetzung1 b$+5d] ,be/&teil d] ,religion2 als ,wahrheit im h*/5 ,s9n i/ sie au* fr die ,religion alles4 ,0 ,voraussetzung1 b$+5d] ,be/&teil und ins(]n ,anfang fr ,glaube1 ,liebe1 ,sittli*keit1 ,religion i/1 dass muss au* das ,ende1 das h*/e ,ziel se94 ,9 diesem h*/5 ,s9ne wird 9 d] *ri/li*5 ,religion ,gott als die ,wahrheit bezei*net und die ,erk5ntnis mit dem ewig5 ,leb5 v]selbigt1 od] das ewige ,leb5 auf die ,erk5ntnis zurckgefhrt4 ,das i/ das ewige ,leb51 das sie ,di* erk5n5 und d5 ,du ges&t ha/1 ,jesum ,*ri/um4 ,9 diesem h*/5 ,s9ne des ,wortes ,wahrheit wird dann au* 9 d] *ri/li*5 ,religion alles auf ,gott1 d5 ,knig im ,rei*e d] ,wahrheit1 bezog51 alles sub specie aet]nitatis betra*tet1 alles na* se9] ewig5 ,b$eutung im ,geg5satze zu dem v]gngli*5 ,s*e9e ins ,auge gefas/ und gew]tet4 ,9 diesem h*/5 ,s9ne des ,wortes ,wahrheit endli* wird alle ,wahrheit 9 d] *ri/li*5 ,religion als auf ,e+ebung1 ,inspiration1 ,(f5b>ung b]uh5d betra*tet4 ,fr die ,erk5ntnis d] ,wahrheit 9 diesem h*/5 ,s9ne gilt dann freili* au* wi$] ,glaube1 ,liebe und ,sittli*keit als ,b$+ung4 ,w] me9e ,worte hlt und dana* ?ut1 d] wird erk5n51 dass sie wahr s9d4 ,ins(]n muss zuge/&5 w]d51 dass die ,wahrheit wohl an si*1 ni*t ab] fr uns das h*/e ,gut i/4 ,fr uns i/ die ,sittli*keit e9 hh]es ,gut als die ,wahrheit und h9wi$]um die ,seligkeit1 d] ,fri$e1 e9 hh]es ,gut als die ,sittli*keit4 ,d5n nur w5n wir die ,seligkeit od] d5 ,fri$5 erlangt hab51 knn5 wir sittli* leb51 und das sittli*e ,leb5 h9wi$]um i/ ,b$+ung d] ,erk5ntnis d] ,wahrheit im voll5 ,s9ne des ,wortes4 ,ins(]n gilt d] ,primat des ,will5s1 ni*t d] ,primat des ,intellekts2 ins(]n knn5 wir au* die beid5 letzt5 ,gli$] d] fr das ,zu/&ekomm5 des ,glaub5s wi*tig5 ,reihe notitia ass5sus 7,e9si*t7 fiducia umkehr5 und sag5 notitia fiducia ass5sus1 0 brig5s auf d5 alt5 ,satz von d] fides qua]5s intellectum h9auskommt4 ,man unt]s*eidet ,e+ebung und ,(f5b>ung4 ,e+ebung51 ,inspiration5 w]d5 e9em ,e9zeln5 zuteil1 und w5n dies] sie &r5 mitteilt als von ,gott /amm5d od] auf ,inspiration b]uh5d1 s w]d5 sie ,(f5b>ung5 g5annt4 ,kann d]1 dem die ,e+ebung zuteil wird1 diese wirkli* als ,e+ebung erk5n58 ,w man das bezgli* d] kn/l]is*5 und wiss5s*aftli*5 ,e+ebung5 ni*t leugn51 s i/ ke9 ,grund vorh&51 es fr die religis5 ,e+ebung5 zu be/reit54 ,dass d] religis ,inspiri]te se9e ,e+ebung5 auf ,gott zurckfhrt1 spri*t ni*t dageg54 ,gott i/ ihm d] ,knig und ,h]rs*] im ,rei*e d] ,wahrheit1 und vom ,glubig5 wie von dem ,kn/l] und ,gelehrt5 gilt1 dass er se9 ganzes ,se9 und ,wes5 von diesem ,rei*e d] ,wahrheit zu ,leh5 trgt und nur als ,gli$ dieses ,rei*es e9 ,se9 und ,wes5 besitzt4 ,wie alle ,d+e1 s /eh5 au* die bevorzugt5 ,m5s*51 die ,kn/l]1 ,gelehrt5 und religis ,inspiri]t5 unt] dem unmittelb>5 ,e9flusse dieses ,rei*es und w]d5 von ihm unmittelb> b]hrt4 ,w>um sollt5 sie ni*t e9e ,e9si*t und d>um e9e wirkli*e ,erk5ntnis davon gew9n5 knn51 dass e9 9 ihn5 auftau*5d] ,g$anke ni*t das ,ergebnis ihres ,na*d5k5s1 no* w5ig] das ,endgli$ e9] re9 me*anis* si* vollzieh5d5 ,association1 sond]n etwas wirkli* ,neues i/1 das nur j5em geheimnisvoll5 ,rei*e d] ,wahrheit ent/amm5 kann1 das wir um des b]zeitli*5 ,*>akt]s all] ,wahrheit will5 annehm5 mus/58 ,knn5 au* diej5ig51 d55 die ,e+ebung als von ,gott /amm5d v]kndigt wird1 e9e ,e9si*t davon gew9n51 dass sie wahr i/1 knn5 sie mit &r5 ,wort5 e9e ,e9si*t davon gew9n51 dass d] ,v]knd5de die ,wahrheit sag5 kann und sag5 w8 ,d5n diese ,e9si*t i/ d] e9zige ,weg1 auf dem wir uns von d] ,wahrheit e9] ,mitteilung dur* &re1 s(]n sie eb5 e9e ,mitteilung i/ und bleibt1 b]zeug5 knn54 ,massgeb5d hi]fr und ents*eid5d i/ e9zig und alle9 d] ,e9druck d] ,p]snli*keit des ,v]kndig]s na* se9] sittli*5 und religis5 ,seite4 ,es giebt und gab zu all5 ,zeit5 ,p]snli*keit51 die 9 beid] ,h9si*t e95 b]wltig5d5 ,e9druck auf uns ausb51 solange wir uns geg5 sol*e ,e9drcke ni*t v]hrtet und abge/umpft hab51 wie wir ja au* geg5b] dem ,e9drucke d] ,wahrheit1 dem ,e9leu*t5 od] d] ,evid5z bl9d und glei*gltig w]d5 knn54 ,w5n wir j55 b]wltig5d5 ,e9druck erfahr51 dann i/ es e9fa* konsequ5t1 j$5falls e9zig v]nnftig1 dass wir ihr5 auf ,religion und ,sittli*keit si* bezieh5d5 ,aussag5 rckhaltlos5 ,glaub5 s*5k5 od] sie auf ,grund dies] mittelb>5 ,e9si*t fr wahr halt5 -- 0 au* imm] ges*ieht1 w5n ni*t die eig55 ,neigung5 und ,int]ess5 j55 ,aussag5 wid]/reit54 ,ob wir unmittelb> von d] ,wahrheit dies] ,aussag5 e9e ,e9si*t od] ,erk5ntnis gew9n5 knn51 i/ e9e &]e ,frage1 die ab] fr d5 ,religis5 nur e9e unt]geordnete ,b$eutung hat4 ,j5] b]wltig5de ,e9druck wird bei ihm e9 ,ergriff5se9 des ,gemts und ,si*unt]w]f5 des ,will5s zur unmittelb>5 ,folge hab51 das e9e ,v]/rkung dur* die unmittelb>e ,e9si*t 9 die ,wahrheit j5] ,aussag5 s*w]li* und nie1 sehr hufig und lei*t ab] e9e ,abs*w*ung erfhrt1 da die unmittelb>e ,e9si*t 9 die ,wahrheit selb/ die ,gefahr mit si* br+t1 die ,wahrheit zu e9] bloss5 ,v]/&es- od] ,kopfwahrheit h]abzusetz54 ,d>um begngt si* d] ,religise g]n und freudig mit d] uss]5 ,e9si*t 9 die ,wahrheit d] ,(f5b>ung1 die si* d>auf /tzt1 dass d] die ,(f5b>ung ,v]kndig5de die ,wahrheit sag5 konnte und sag5 wollte4 99,s*luss499 ,man wird sag51 uns]e ,d>legung sei ,metaphysik4 ,gewiss mit ,re*t6 ,wir k5n5 ke9e &r5 ,wahrheit5 als die e95 b]zeitli*5 ,*>akt] hab51 und ,wahrheit 9 diesem ,s9ne i/ ,metaphysik1 au* w5n man sie dur* ihre unlsb>e ,v]b9dung mit dem ,erk5n5 davor s*tzt1 ,d+ an si* zu se94 ,w] die ,metaphysik 9 diesem ,s9ne leugnet1 fr d5 giebt es ke9e ,wahrheit mehr4 ,er i/ unrettb> dem ,skepticismus v]fall54 ,od] ni*t8 ,man sagt1 ,wahrnehmung51 die si* bewhr51 s9d wahr1 wie die ,wahrnehmung1 dass ,digitalis d5 ,puls h]absetzt1 ,*99 ,fieb] beseitigt4 ,od] ,wahrnehmung51 die si* als ,teil e9em wid]spru*slos5 ,sy/em von ,stz5 e9ordn5 lass51 s9d wahr4 ,9 beid5 ,fll5 w]d5 aus d5 ,wahrnehmung5 ,erfahrung54 ,das er/]e i/ die empiri/is*e ,wahrheit/heorie1 das letzt]e die rationali/is*e4 ,ab] es fragt si*1 woh] wir wiss51 dass etwas si* bewhrt1 das etwas si* e9em wid]spru*slos5 ,sy/em von ,stz5 e9ordn5 ls/4 ,do* nur d>aus1 dass es uns e9leu*tet und wir es e9seh54 ,0 imm] uns ab] e9leu*tet und 0 imm] wir e9seh51 das leu*tet uns e91 od] das seh5 wir e9 als e9e ,wahrheit1 die fr alle ,zeit5 und d>um au* fr alle ,d5k5d5 gilt4 ,das ,si*bewhr5de i/1 wie alles induktiv ,ers*loss5e1 nur wahrs*e9li*1 das ,wid]spru*slose nur mgli*]weise wahr4 ,(t w5n die ,v]hltnisse e9fa* b]s*aub> s9d1 hab5 wir s*on bei d] e9zeln5 ,wahrnehmung e9e ,e9si*t 9 die ,wahrheit4 ,wir erk5n5 z4 ,b4 s(ort1 dass d] glh5de ,(5 v]br5nt1 dass ,wass] aus ,wass]- und ,sau]/(f be/eht2 eb5so dass glei*seitige ,dreiecke glei*e ,w9kel hab51 dass ,p]iph]iew9kel die ,hlfte d] ,c5triw9kel ausma*54 ,dort b$>f es nur ,e9] ,wahrnehmung1 hi] nur e9] beliebig gewhlt5 ,figur4 ,das ,probi]51 ,v]su*5 d] ,wi$]holung e9] ,wahrnehmung od] ihr] ,e9ordnung 9 e9 ,sy/em hat se95 ,w]t3 die ,wi$]holung1 um uns]e ,leb5szwecke zu si*]n und zu frd]n1 die ,e9ordnung1 um e9 ,erk5ntnisideal zu v]wirkli*52 ab] beides i/ ke9 ,prf/e9 d] ,wahrheit4 ,,nam5- ,,und ,,sa*regi/]4 99,a499 99,abhngigkeit99 vllige all] ,d+e von ,gott ,s4 #ea4 99,abseh599 ni*t das ,wes5 d] ,ab/raktion ,s4 #ba1 -- von dem 9 d5 ,s9n5bild]n d] ,ausdehnung und ,bewegung und d5 entspre*5d5 ,kategori5 en?alt55 irrational5 ,elem5t ,s4 #di1 #eg--eh4 99,ab/raktion991 wor9 sie be/eht ,s4 #ba--bb1 -- geht d] ,g5]alisation voran1 dur* sie gew9n5 wir unt] &]m au* die wes5tli*5 ,m]kmale ,s4 #i1 -- sie s*afft neue ,e9zelgebilde des ,d5k5s1 i/ v]s*i$5 von d5 negativ5 ,urteil5 ,s4 #ba--bb4 99actio 9 di/ans99 ,s4 #fh4 99,allgeme999 ni*t dasselbe mit wes5tli* ,s4 #h4 99,allgeme+ltigkeit99 ,folge d] b]zeitli*5 ,geltung ,s4 ,v1 #e4 99,analyse und analytis*es ,v]fahr599 nur die ,kehrseite des ,zieles des ,erk5n5s1 se9e bloss =male ,folge]s*e9ung ,s4 #bd1 -- ?ut dem ,erk5n51 ni*t ,g5ge ,s4 #bg1 #bi2 w>um man alle ,urteile fr analytis*e halt5 knnte ,s4 #bf und #bg4 99,analogies*luss991 ob notw5dig fr die ,erk5ntnis fremd] ,bewus/se9e ,s4 #fg4 99,animismus99 ,s4 #ab4 99,an/eck5de ,wirkung99 d] ,gefhlsuss]ung5 und ,gefhle ,s4 #fg--fh4 99,an]k5n599 d] erkannt5 ,wahrheit ,pfli*t ,s4 #dc--dd4 99,anfang99 und ,vorh&5se9 9 d] ,zeit ,s4 #ej4 99,ap]u99 und ,intuition1 inwief]n dem ,blick fr das ,wes5tli*e hnli* ,s4 #aj1 -- inwief]n von ihm v]s*i$5 ,s4 #hj4 99,aphairei/hai991 99ab/rah]e99 s4 99,ab/raktion994 99,ari/okratis*es ,pr9zip99 9 d] ,natur3 das ,vollkommn]e ni*t das ,/rk]e siegt ,s4 #ge--gf4 99,ari/oteles99 geg5 die ,tr5nung des ,erk5n5s vom ,geg5/& ,s4 #a1 -- geg5 die ,tr5nung von ,leib und ,seele ,s4 #ed1 -- se9e ,kategori5lehre1 9 d] das s9nfllige ,wirkli*e die er/e ,rolle spielt ,s4 #de1 #dg1 -- unbewegt] ,beweg] ,s4 #cj1 -- ke9 ,begriff ohne ,phantasievor/ellung ,s4 #ee1 #ei4 99,ari/otelik]993 ,prdikat d] allgeme9]e ,begriff ,s4 #bg4 99,art991 inwief]n sie zu d5 ,prdikabili5 gehrt ,s4 #df4 99,ass5sus991 inwief]n ihm die fiducia vorangeht ,s4 #he4 99,associatives ,wiss599 ,s4 #fe4 99,association99 d] ,will5simpulse mit d5 ,s9n5bild]n ,s4 #ab4 99,aufg5tigt991 99aufg$rngt991 ,empf9dung51 ,g$ank51 au* ,e+ebung52 ab] ni*t das ,e9leu*t51 die ,e9si*t ,s4 #bb1 #ch1 #gh1 #hj4 99,augu/9s99 v]itates aet]nae ,s4 #g4 99,ausdehnung991 ,s9n5bild und ,begriff d]selb5 ,s4 #aa1 irrationales ,elem5t 9 d] ,ausdehnung ,s4 #dh4 99,auss5welt991 0 d>unt] ni*t zu v]/eh5 i/ ,s4 #eb1 #eg2 wir hab5 von ihr] ,exi/5z1 ni*t von ihr] ,bes*aff5heit e9e unmittelb>e ,e9si*t ,s4 #ec2 w>um wir bezgli* d] ,auss5welt ni*t lei*t von e9] ,e9si*t spre*5 ,s4 #fa1 #fb und #ee2 sie /eht mit uns]m ,bewus/se9 9 untr5nb>em ,zusamm5hang ,s4 #ef und #fc4 99,ausgangspunkte99 zwei v]s*i$5e fr uns] ,erk5n51 ,erk5ntnismittel ni*t eig5tli*e ,erk5ntnisquell5 ,s4 #ha--hb4 99,auss]wes5tli*99 das ,zufllige1 das ,notw5dige zum ,teil1 ob es zum ,sei5d5 gehrt od] ni*t ,s4 #df4 99,b499 99,bacon99 und die ,me?ode d] ,naturwiss5s*aft5 ,s4 #i4 99,b$eutung99 d] b]zeitli*5 ,geltung d] ,wahrheit ,s4 #d1 -- von ,raum und ,zeit fr das ,rei* d] ,wahrheit ,s4 #cj1 #ej1 -- d] ,zeit ,s4 #e1 #fb4 99,begriff99 von ,ausdehnung und ,bewegung v]s*i$5 von d5 entspre*5d5 ,s9n5bild]n und ,vor/ellung5 ,s4 #aa--ab1 -- von ,punkt1 ,l9ie1 ,fl*e1 ,gei/ desglei*5 ,s4 #ad2 -- umfas/ die wes5tli*5 ,m]kmale ,s4 #ba1 #g--h1 -- umfas/ ni*t alle ,m]kmale1 die e9em ,d+ und nur ihm zukomm5 ,s4 #h1 #df1 -- d] ,religion ,s4 #fi1 #hb2 -- d] ,philosophie ,s4 #ae--ag4 ,d] ,e9e ,begriff1 wel*] die ,/ellung d] ,d+e im ,sy/em d] ,wahrheit be/immt1 und uns]e ,begriffe ,s4 #ae1 #ah1 #ba4 99,begriffsworte99 en?alt5 e9e ,wiss5sdisposition1 die betreff5d5 ,urteile fll5 zu knn5 ,s4 #aa4 99,believe99 ,dafrhalt51 ,s4 #ga4 99,b]keley99 b] die ,d+e als ,g$ank5 ,gottes ,s4 #ec1 #ed4 99,b]hrung99 en?lt e9 irrationales ,elem5t a7 als ,be/&teil d] ,ausdehnung1 b7 als ,be/&teil d] ,sub/anz ,s4 #dh--di4 99,bes*rnk!it99 als sei5des ,ni*tse9 ,s4 #dg4 99,bewegung991 ,s9n5bild und ,begriff d]selb5 ,s4 #aa2 irrationales ,elem5t 9 d] ,bewegung ,s4 #dh4 99,beweis99 fr die ,exi/5z d] ,auss5welt ,s4 #ed--ef4 99,bewus/heit99 ,wiss5 des ,bewus/se9svorgangs um si* selb/ ,s4 #eh1 -- uneig5tli*es1 ni*t nam5tli*es1 ni*t begriffli*es ,wiss51 ke9e ,e9si*t od] ,erk5ntnis ,s4 #ei1 -- hat e95 b]greif5d5 ,*>akt] ,s4 #fj--fa1 -- analog dem ,bewus/se9 des ,i* und ,selb/ von si* ,s4 #fc1 -- i/ die ,ers*e9ung d] ,bewus/se9svorgnge im ,bewus/se91 die si* 9 d] ,reflexion wi$]holt ,s4 #fd1 -- kommt bei d] b]tragung d] s9nli*5 ,vor/ellung5 auf die ,bewus/se9svorgnge zur ,geltung ,s4 #ei4 99,bewus/se999 d] ,wahrheit ,s4 #f2 uns] ,bewus/se9 und die fremd5 ,bewus/se9e ,s4 #fa2 ,i*- und ,selb/bewus/se9 ,s4 #fc4 99,beziehung99 auf die ,objektivitt glei* ,bewus/se9 d] ,wahrheit ,s4 #f--g1 -- setzt zwei ,gli$] voraus ,s4 #bh1 -- e9e ,kategorie ,s4 #bh4 99,bild991 0 ihm eig5tmli* i/ ,s4 #ag4 99,bildli*e99 ,vor/ellung5 ,s4 #ei4 99,blick des ,gei/es fr das ,wes5tli*e991 e9e ,ab/raktion 7s4 d47 ,s4 #i2 -- s*afft1 erzeugt e9 neues ,gebilde des ,d5k5s1 i/ ,voraussetzung d] ,urteile d] z]gli$]nd51 d] v]b9d5d51 d] negativ5 ,s4 #ac1 #ba1 #ad1 -- v]mittelt die b]tragung d] s9nli*5 ,vor/ellung5 auf die ,bewus/se9svorgnge ,s4 #fj1 -- er/e ,/ufe des ,erk5ntnisvorgangs1 no* ke9e ,erk5ntnis ,s4 #bj1 #ba2 doppelte ,funktion dieses ,blickes3 ,v]e9zelung1 ,zusamm5fassung1 ,tr5n51 ,zusamm5s*au5 ,s4 #ac1 #ba4 99,bl9de99 b]zeugung1 worauf sie si* grndet ,s4 #cd1 -- ,gewis%eit1 wodur* von d] e9si*tig5 v]s*i$5 ,s4 #cf1 -- ,wiss5s9halte sehr zahlrei* ,s4 #fe1 #be4 99,br5tano99 b] uss]e und inn]e ,wahrnehmung ,s4 #eh4 99,c499 99,caput mortuum99 das ,d+ an si*1 e9 tot] ,punkt ,s4 ,,vi4 99,c>tesius99 ,tr5nung von ,leib und ,seele ,s4 #a1 #ed4 99,caus>i99 h]vorgebra*t w]d51 v]s*i$5 von sequi folg5 ,s4 #cb4 99,*ri/li*e99 ,ergebung und /ois*] ,gehorsam ,s4 #hc1 -- ,religion1 ,mittelpunkt d]selb5 ,s4 #gi2 inwief]n sie ,gott als die ,wahrheit erklrt ,s4 #he4 99,comm]cium imm$iatum anim>um99 unmittelb>e1 geg5seitige ,bee9flussung d] ,bewus/se9e ,s4 #fh4 99,condillac99 ,s4 #hb4 99,crit]ium quo cognoscitur99 -- das1 wodur* wir erk5n51 die ,e9si*t1 ,k5nzei*5 d] ,wahrheit im uneig5tli*5 ,s9ne ,s4 #bd4 99,crit]ium secundum quod cognoscitur99 -- das1 gemss dem wir erk5n51 das ,e9leu*t5 ,k5nzei*5 d] ,wahrheit5 im eig5tli*5 ,s9ne ,s4 #bd4 99,cues99 ,nikolaus v41 ideelle ,exi/5z d] ,d+e wahr] als die zeitrumli*e ,s4 #g4 99,d499 99,def9ition99 d] ,empf9dung unmgli* ohne ,zuhlf5ahme krp]li*] ,vorgnge ,s4 #ed1 -- d] ,wahrheit gewhnli*e1 a7 fals*e ,auffassung b7 ri*tige ,auffassung ,s4 #a1 #b4 ,0 gehrt 9 die ,def9ition8 ,s4 #h4 99,d5k5991 inwief]n ,geg5/& d] ,logik ,s4 ,,iv4 99,d5kgesetze99 ,=malgesetze3 das ,gesetz des ,en?alt5se9s und des ,grundes ,s4 #cc4 99,d5knotw5digkeit99 (t nur ,folg]ung aus d] ,gewis%eit ,s4 #ci1 -- 9 ke9em ,falle ,grund uns]] ,e9si*t 9 die ,wahrheit ,s4 #dj1 #da1 #db4 99,desc>tes99 s4 ,c>tesius4 99,d+ an si*99 e9 ung]eimt] ,begriff ,s4 ,,vi1 -- fhrt zu e9] ,auffassung d] ,def9ition d] ,wahrheit1 die alle ,erk5ntnis unmgli* ma*t ,s4 #a1 die ,wahrheit ni*t ,d+ an si* ,s4 #e1 #f1 #ca4 99,d+e im ,allgeme9599 ,s4 #ej4 99,e499 99,eckh>t99 ,s4 #g4 99,eig5s*aft991 das ,eig5tmli*e d]selb5 ,s4 #bh1 w>um sie e9 ,selb//ndiges voraussetzt ,s4 #da1 und ,propriett ,s4 #df4 99,e9bildung99 und ,e+ebung ,s4 #ha4 99,e9bildungskraft99 s*pf]is*e v]s*i$5 von ,e+ebung ,s4 #gg1 #gh4 99,e+ebung99 v]gli*5 mit dem ,e9leu*t51 dem ,blick fr das ,wes5tli*e1 d] ,e9si*t ,s4 #aj1 #gh1 #hj1 -- no* ke9 ,erk5n51 vielmehr ,ausgangspunkt 7zweit]7 fr das ,erk5n5 ,s4 #ha1 #hb1 wann ,g$ank5 ,e+ebung5 s9d ,s4 #gi1 #ha1 wor9 die ,e+ebung5 ihr5 ,grund hab5 ,s4 #ha4 99,e9heit99 ,gesetz d] ,e9heit ,s4 #cj1 #ca1 -- ,kategorie ,s4 #dg2 -- gebro*5e 9 d] ,natur ,s4 #eg1 #gc -- des ,bewus/se9s ,s4 #fa4 99,e9leu*t599 und 99,e9si*t991 ,v]s*i$5heit beid] ,s4 #bb1 #bc1 #bd1 ,e9leu*t5 ke9]lei ,zwang ,s4 #bb1 #cd1 #ch1 #dc1 #hj1 -- v]gli*5 mit ,inspiration und ,auffass5 d] ,inspiration ,s4 #gh1 -- wirkli* od] bloss v]me9tli* ,s4 #ce1 #cf1 #cg1 #ch2 ,s*e9 des ,e9leu*t5s1 wie beseitigt ,s4 #cg2 ,e9leu*t5 unmittelb> od] mittelb> ,s4 #cg1 #ch4 ,e9si*t inn]e und uss]e ,s4 #ga1 #hg4 ,e9leu*t5 ke9e ,erk5ntnis1 ,grund d] ,erk5ntnis ,s4 #bb1 #cd1 #ch1 ,e9leu*t5 ,mass/ab1 ,k5nzei*5 d] ,wahrheit2 das1 na* dem wir b] ,wahrheit und ,fals*heit urteil5 ,s4 #bd4 99,e9si*t99 ,erk5ntnis ,s4 #bc1 ,seh51 ,wahrnehm5 d] ,zusamm5gehrigkeit ,s4 #cd1 -- v]s*i$5 von ,urteil1 ,bewus/se9 d] ,wahrheit1 ,gewis%eit ,s4 #bc1 ke9e wahrs*e9li*e od] zweifelhafte ,e9si*t mgli* ,s4 #ce1 #cf -- hat ke9e ,grade ,s4 #cf1 -- unmittelb>e 9 die ,exi/5z d] ,auss5welt ,s4 #ec -- 9 die religis-sittli*e ,bes*aff5heit e9es ,&]n ,s4 #gj1 diese d] ,grund1 dass wir se95 ,aussag5 b] ,religion und ,sittli*keit ,glaub5 s*5k5 ,s4 #hg1 -- subjektiv wie die ,gewis%eit ,s4 #bc2 inwief]n kann die unmittelb>e ,e9si*t grundlos1 inwief]n d] ,grund d] ,e9si*t1 das ,e9leu*t51 als subjektiv bezei*net w]d58 ,s4 #ca1 die vorausgeh5de ,e9si*t fr die na*folg5de ,reflexion eig5tli*es ,k5nzei*5 d] ,wahrheit 7crit]ium secundum quod71 ,e9si*t an si* g5omm5 nur uneig5tli* sog5anntes ,k5nzei*5 d] ,wahrheit 7crit]ium quo7 ,s4 #bd4 99,e9zelwirkli*keit99 -- ,geg5satz ,gesamtwirkli*keit ,s4 #d1 ,gesam!it des ,wirkli*5 ,s4 #ae4 ,gesetze fr das ,e9zelwirkli*e2 au* das ,gesetz des ausges*loss55 ,dritt5 gilt nur fr das ,e9zelwirkli*e ,s4 #bi4 99,empf9dung599 a7 als ,geg5/& d] ,reflexion ,s4 #fj1 b7 als ,erk5ntnismittel ,s4 #ee1 #ei1 c7 isoli]t vom ,krp] bei ,c>tesius und 9 d] ,psy*ologie ,s4 #ed1 ,def9ition d] ,empf9dung5 ,s4 #ed4 99,en>ge999 ,e9leu*t5 ,s4 #bd4 99,e9zelgebilde99 des ,d5k5s1 die wes5tli*5 ,m]kmale ,s4 #ac1 -- b]haupt das dur* ,ab/raktion ,ges*aff5e ,s4 #ba2 das ,urteil ke9 ,e9zelgebilde1 vom ,d5k5 ges*aff5e ,v]b9dung ,s4 #bc4 99,en?alt5se9991 ,gesetz des ,en?alt5se9s fr ,begriffe ,s4 #bf2 ,gesetz des ,en?alt5se9s fr ,urteile -- das ,gesetz des ,grundes ,s4 #cb2 im ,en?alt5se9 e9e ,d5knotw5digkeit vorh&5 ,s4 #dj4 99,entwicklung99 =ts*reit5de 9 d] ,natur ,s4 #gf1 #ha1 #gd4 99,entwicklung/heorie99 fhrt d5 ,zweckbegriff wi$] e9 ,s4 #ge4 99,erfahrung99 ,ausgangspunkt des ,erk5n5s a7 die ,empf9dung5 als ,erk5ntnismittel d] ,auss5welt1 b7 die ,bewus/se9svorgnge als ,erk5ntnismittel d] ,inn5welt1 -- ke9e ,erk5ntnis ,s4 #hb4 99,er9n]ung991 0 sie i/ ,s4 #fa2 w>um wir bei ihr ni*t lei*t von ,e9si*t r$5 ,s4 #fa--fb1 unt] wel*5 ,vorbehalt5 es e9si*tige ,er9n]ung5 gibt ,s4 #fb4 99,erk5n599 hat e9e metaphysis*e ,b$eutung ,s4 ,v1 ,,vi2 a7 empiri/is*] ,begriff1 b7 rationali/is*] ,begriff des ,erk5n5s ,s4 #b1 -- ,lehre vom ,erk5n5 er/] ,teil d] ,logik1 ,lehre vom ,d5k5 zweit] ,teil ,s4 ,,iv2 das ,erk5n5 und die ,wahrheit ,s4 ,,iv1 #b2 die ,wahrheit unabtr5nb> vom ,erk5n5 ,s4 ,,vi1 #b1 #e1 #ca1 -- ni*t ,abdruck1 ,spiegelbild1 mssige ,wi$]holung d] ,wirkli*keit1 besitzt die ,wirkli*keit selb/ ,s4 #f1 #ag4 ,erk5n5 glei* ,e9si*t v]s*i$5 vom ,urteil ,s4 #bc1 #f4 99,erk5ntnisideal99 ,s4 #hh 99,erk5ntnismittel99 ,s4 #ee1 #hb4 99,erk5ntnisw]t99 d] ,naturwiss5s*aft5 und ,ges*i*te ,s4 ,,vi1 #gc1 #gf1 -- d] ,begriffs- und ,?atsa*5urteile ,s4 #gb4 99,erklrung99 me*anis*e d] ,natur1 wann mgli*8 ,s4 #ge1 -- psy*ologis*e d] ,ent/ehung und ,zusamm5setzung uns]] ,vor/ellung5 d] ,weltd+e ,s4 #eb1 #ab4 99,ermgli*ung99 d] ,empf9dung5 ,s4 #eb1 ,gesetz d] ,ermgli*ung ,s4 #cb4 99,evid5z evid5tia99 ,e9leu*t5 ,s4 #bd4 99,ewigkeits*>akt]99 d] ,wahrheit ,s4 ,v1 #d4 99,exi/5z99 d] ,auss5welt unmittelb> erkannt ,s4 #ec1 -- des ,i* desglei*52 ke9e ,erk5ntnis se9] ,bes*aff5heit ,s4 #fc--fd4 99,f499 99,fai?99 ,glaube 9 religisem ,s9ne ,s4 #ga4 99,fiducia99 religis] ,glaube1 d] dem ass5sus d] ,zu/immung des ,v]/&es od] dem e9si*tig5 ,urteil vorangeht1 e9 und dasselbe mit 99,fides99 qua]5s intellectum religis] ,glaube1 d] die e9si*tige ,erk5ntnis er/rebt d4 h4 die mit ihr v]bund5e uss]e ,e9si*t dur* die inn]e zu ergnz5 su*t ,s4 #he4 99,f>be991 ,wes5 d] ,f>be ,s4 #af1 uns]e ,auffassung d] ,f>b5 ,grund d] ,objektivation/heorie ,s4 #ed1 #ee4 99,=malgesetze99 ,d5kgesetze1 das des ,en?alt5se9s und des ,grundes ,s4 #cc4 99,=malkategori599 ,raum und ,zeit ,s4 #ej4 99,=m599 7#c7 des ,gesetzes des ,wid]spru*s ,s4 #cc4 99,=muli]ung99 fals*e des ,kausalittsgesetzes ,s4 #ca--cb4 99,frag5991 ihr ,w]t ,s4 #af--ag1 ,philosophie ,wiss5s*aft d] ,frag5 ,s4 #af1 -- ob die ,d+e s s9d1 wie wir sie wahrnehm51 ?ri*t1 ung]eimt ,s4 #cd1 #eb4 99,g499 99,gattung991 wann ,propriett ,s4 #df1 #h1 v]gli*5 mit d] ,zahl ,s4 #df4 99,gebiet99 das s9nli*e kon/itui]t von d5 ,empf9dung51 inwief]n8 ,s4 #ei4 99,g$ank599 aufg$rngte ,s4 #hj1 #bb1 -- ,gottes die ,d+e d] ,welt ,s4 #ec1 #ed1 #ef4 99,gefhle99 ,grund d] bl9d5 b]zeugung ,s4 #cd2 die ,religion be/eht ni*t 9 bloss5 ,gefhl5 ,s4 #hc4 99,geg5/&99 ,unbe/imm!it des ,wortes ,s4 #b2 e9zig] ,geg5/& des ,erk5n5s die ,wahrheit ,s4 #b2 im eig5tli*5 ,s9ne giebt es nur auf ,grund des ,urteils ,geg5/nde ,s4 #ab4 99,geg5/ndli*]99 ,*>akt] d] ,vor/ellung51 wie kommt er zu ,/&e ,s4 #ab4 99,gei/991 ,blick des ,gei/es ,s4 #i1 #ac--ad1 #bj--ba1 #fj2 -- und ,krp] ,s4 #af1 ,begriff und ,s9n5bild des ,gei/es ,s4 #ad4 99,gelt599 mehr als ,exi/i]5 ,s4 #d1 v]gl4 ideelle ,exi/5z 9 ,gott wahr] als zeitrumli*e ,exi/5z ,s4 #g4 99,gemt991 ,ergriff5se9 des ,gemts von d] ,wahrheit ,s4 #dc1 #hg4 99,g5]alisation99 ,s4 #h--i4 99,ges*i*te991 ,erk5ntnisw]t d] ,ges*i*te ,s4 ,,vi1 #gc1 #gf1 ,b$eutung des ,individuums 9 d] ,ges*i*te ,s4 #gc1 #gg1 ,=ts*ritt 9 d] ,ges*i*te ,s4 #gf1 ,g$ank5 9 d] ,ges*i*te ,s4 #gc1 #gf4 99,gesam!it des ,wirkli*599 s4 99,e9zelwirkli*keit994 99,gesetze99 als ,ausdruck des ,wes5s d] ,d+e ,s4 #ad2 -- des ,erk5n5s3 ,grundgesetz1 ,urteilsgesetze ,s4 #be u4 #bi1 ,s*lussgesetze ,s4 #cj ff41 ,gesetz d] ,glei*frmigkeit des ,naturlaufs ,s4 #ch4 99,gewis%eit99 e9si*tige und bl9de1 ihr ,unt]s*i$ ,s4 #ce--cf4 99,glaube99 9 religisem ,s9ne ,s4 #hd1 #ga1 #gb2 als ,frwahrhalt5 d] ,mitteilung5 &r] ,s4 #gj4 99,glaub5sb]zeugung599 ges*i*tli*e ,erk5ntnisse ,s4 ,v1 ,kant b] ,glaub5 ,s4 ,v4 99,glei*heit99 und ,v]s*i$5heit ,prdikabili5 ,s4 #df4 99,goe!99 b] das ,allgeme9e und ,besond]e ,s4 #i2 ,motto se9] ,iphig5ie ,s4 #gh1 #gi4 99,gravitation99 zeitlos ,s4 #fh1 ,gesetz d] -- ,s4 #e 99,gott99 als ,bewus/se9 b]haupt ,s4 #e1 #ec1 -- d] ,e9e ,erk5n5de vom ,sy/em d] ,wahrheit vorausgesetzt ,s4 #cj--ca1 #he1 se9em ,wes5 na* ,selb/5tuss]ung1 rckhaltlose ,h+abe ,s4 #ea1 #hd4 99,grund991 ,gesetz des ,grundes ,s4 #cb--cc2 subjektiv]1 objektiv] ,grund d] ,wahrheit ,s4 #cj--ca1 #g4 99,gut991 die ,wahrheit an si* das h*/e ,gut ,s4 #ah1 #dd1 #hd--he1 ni*t fr uns ,s4 #he1 e9 sittli*es ,gut1 e9 ,geme9s*aftsgut ,s4 #dd4 99,h499 99,hegel99 und die ,evid5z des ,gesetzes des ,wid]spru*s ,s4 #ch4 99,h]aklit99 und die ,evid5z des ,gesetzes des ,wid]spru*s ,s4 #ch4 99,homoiosis99 ,v]hnli*ung ,s4 #f4 99,horror vacui99 ke9 le]] ,raum ,s4 #ef4 99,humes99 ,irrtum b] das ,i* ,s4 #fc4 99,i499 99,i*991 inwief]n erk5nb> ,s4 #fc--fd4 99,ideal99 d] ,erk5ntnis ,s4 #hh4 99,ideelle ,exi/5z99 wahr] als zeitrumli*e ,s4 #g4 99,ide5991 ,p]snli*keit5 9 d] ,ges*i*te1 ihre ,trg] ,s4 #gf4 99,ide5welt99 ,platons dasselbe mit dem ,sy/em d] ,wahrheit ,s4 #g4 99,imm$iatum comm]cium anim>um99 s4 99,comm]cium994 99,inhaltsm]kmal99 d] ,wahrheit ,s4 #b2 die negativ5 ,begriffe ke9e ,inhaltsm]kmale ,s4 #bh4 99,induktion99 ,s4 #i1 #ff4 99,individualitt99 des ,kn/l]s ,s4 #gh4 99,individuation99 ,pr9zip d] -- ,s4 #ej4 99,intellectus99 s4 99,fides qua]5s intellectum994 99,irrational99 vom ,erk5n5 ni*t aufzuhell5 ,s4 #dh4 99,inkomm5surabel99 vom ,erk5n5 ni*t aufzuhell5 ,s4 #dh4 99,intuition599 s4 99,ap]u994 99,inspiration599 s4 99,e+ebung994 99,isoli]ung99 d] ,teile des ,ausg$ehnt5 und ,bewegt5 dur* die ,ab/raktion ,s4 #ac1 #ba1 d] ,empf9dung5 und krp]li*5 ,vorgnge ,s4 #ed1 d] ,bewus/se9svorgnge ,s4 #fj4 99,k499 99,kant99 b] ,glaub5 und ,wiss5 ,s4 ,v1 se9 ,e9fluss auf die ,logik ,s4 ,i2 ,tr5nung des ,geg5/&es vom ,erk5n5 -- ,d+ an si* ,s4 ,,vi und ,s4 #a1 -- vom gut5 ,will5 ,s4 #dd4 99,kategori599 des ,ari/oteles ,s4 #de1 -- vi]3 ,d+1 ,eig5s*aft1 ,vorgang1 ,beziehung ,s4 #bh1 ,=malkategori53 ,raum und ,zeit2 ,realkategori53 ,sub/anz und ,kausalitt ,s4 #ej1 ,wes5 und ,e9heit s9d ,kategori5 ,s4 #df--dg2 ,wirkli*keit e9e ,realkategorie ,s4 #ea4 99,kausalitt99 ,v]ursa*ung2 ,ursprung des ,begriffs ,s4 #ab--ac1 #di1 ,ursa*e und ,vorgang ,s4 #bh1 ,gesetz d] ,kausalitt ,s4 #ca--cb2 irrationales ,elem5t ,s4 #di2 -- die ,ermgli*ung ni*t h]vorbr+5de ,ursa*e ,s4 #ca1 #ej1 -- als symbolis*] ,ausdruck fr die vllige ,abhngigkeit d] ,d+e von ,gott ,s4 #ea4 ,siehe 99,sub/anz994 99,kausalzusamm5hang99 ,s4 #ca4 99,k5ntnisnahme99 v]s*i$5 von ,erk5n5 ,s4 #fe4 99,k5ntnisse99 ke9e ,erk5ntnisse ,s4 #fe--ff1 #ga1 -- er/] und zweit] ,h& ,s4 #gb4 99,k5nzei*599 d] ,wahrheit ,s4 ,,iv1 #c1 ni*t die ,e9si*t sond]n das ,e9leu*t5 ,s4 #bd4 99,k9d]99 ,erfahrung5 an -- ,s4 #fg1 -- unmndige ,s4 #ee1 wodur* belehrt b] d5 ,unt]s*i$ des eig55 von fremd5 ,krp]n ,s4 #ef4 99,ko9onia99 ,teilnahme an e9] ,sa*e ,s4 #f4 99,kopfwahrheit99 ,s4 #de1 #hg4 99,krp]welt991 uns] ,bewus/se9 unabtr5nb> mit ihr v]bund5 ,s4 #ef1 #fc1 doppelte ,auffassung ihres ,wes5s ,s4 #gd1 #ha1 dreifa*e ,auffassung ihres ,v]hltnisses zum ,gei/e ,s4 #gd--ge4 99,kon/ante99 ,m]kmale ,s4 #i4 99,kraft99 en?lt wie die ,zeit und ,kausalitt e9 irrationales ,elem5t1 gehrt d>um nur zur ,ers*e9ung d] ,welt im ,bewus/se9 ,s4 #eg4 99,l499 99,leb599 das ewige e9e ,erk5ntnis ,s4 #he4 99,leib99 und ,seele untr5nb> ,s4 #a1 #ed1 v]gl4 ,s4 #fc4 99,locke99 u4 ,ari/oteles b] die ,s*rank5 uns]] ,erk5ntnis des ,inn5leb5s &]] ,s4 #fi4 99,logik99 als ,d5klehre 9 er/] ,l9ie ,erk5ntnislehre ,s4 ,,iv1 -- =male u4 erk5ntni/heoretis*e ,s4 ,,iii--,,iv4 99,logismus99 =mali/is*] ,s4 ,,vi4 99,lck5haftigkeit99 d] ,er9n]ung1 wie erkannt ,s4 #fb4 99,m499 99,mat]ie99 siehe 99,kraft994 99,ma!matik991 ob fr alle v]/ndli* ,s4 ,,vii1 w>um und inwief]n ihre ,lehrstze dur*- 7e9-7si*tige ,kl>heit besitz5 ,s4 #eh1 #di4 99,m5s*991 ,begriff des ,m5s*5 ,s4 #h1 ,wes5 des ,m5s*5 ,s4 #af4 99,m]kmale991 ,w]tunt]s*i$e unt] d5 ,m]kmal5 ,s4 #h1 -- wes5tli*e und unwes5tli*e ,s4 #f--g1 #df1 -- begriffli*e und s9nfllige ,s4 #aj ff4 99,metaphysik99 v]me9tli*e ,grundvoraussetzung das ,d+ an si* ,s4 ,,vi1 ,s*eu vor d] ,metaphysik ,s4 ,,vi1 ,begriff d] ,wahrheit i/ ,metaphysik ,s4 #hg4 99,metaphysis*e ,b$eutung99 des ,erk5n5s ,s4 ,,vi4 99,me?ode psy*ologis*e991 ,isoli]ung d] ,empf9dung5 vom ,krp] ,s4 #ed1 d] ,bewus/se9svorgnge von e9&] ,s4 #fj4 99,mill1 ,/u>t99 ,s4 #ed1 #eb4 99,mittelalt]li*e99 ,philosophie ,s4 #a1 #ed4 99,mitgeteilte99 ,urteile ke9e selb/gefllt5 ,s4 #gj--ga4 99,mitte99 zwis*5 ,bejah5 und ,v]ne95 ausges*loss5 fr das ,e9zelwirkli*e ,s4 #bi4 99,n499 99,na*e9&]99 9 d] ,zeit ausges*loss5 dur* d5 b]gang ,s4 #dh4 99,nam5wiss599 blosse ,k5ntnis ,s4 #fe--ff4 99,nam5tli*es99 begriffli*es ,wiss5 eig5tli*es ,wiss5 ,s4 #ei4 99,natur99 ,wiss5s*aft d] ,natur ,s4 #eg--eh1 ,erk5ntnisw]t g]+] als d] d] ,ges*i*te ,s4 ,,vi1 #gc1 #gf1 ,auffassung d] ,natur me*anis*e ,s4 #ge1 ,auffassung d] ,natur doppelte unv]ifizi]b>e ,s4 #gd1 #ha4 99,natura non facit saltus99 ke9e ,sprnge 9 d] ,natur ,s4 #ef4 99,neb5e9&]991 ausges*loss5 dur* die ,b]hrung ,s4 #dh4 99,neues99 9 ,natur und ,ges*i*te ,s4 #gg4 99,newtons99 ,gravitationsgesetz ,s4 #e4 99,negation99 nur im ,urteil mgli*1 setzt ab] d5 ,blick fr das1 0 &]s i/1 voraus ,s4 #ad1 #bh4 99,ni*tse999 wirkli*es ,s4 #dg4 99,ni*tse9soll5des99 ob wirkli* ,s4 #ai1 #dg4 99,nihil499 99,ex nihilo fit nihil499 ,aus ,ni*ts wird ,ni*ts ,s4 #gg4 99,ntigung99 ke9]lei -- beim ,e9leu*t5 und d] ,e9si*t4 ,s4 #bb1 #cd1 #ch1 #hj4 99,notw5digkeit des ,d5k5s99 s*e9b>e als ,folge d] ,gewis%eit4 ,s4 #ci1 #db--dc wirkli*e e9si*tige im ,v]hltnis des ,en?alt5se9s ,s4 #dj1 wirkli*e e9si*tige 9 d5 ,unv]trgli*keitsv]hltniss5 ,s4 #da--db1 wirkli*e e9si*tslose ,s4 #da4 99,o499 99,objektiv]99 ,grund all] ,wahrheit ,s4 #ca4 99,objektivation/heorie991 ,grund d]selb5 ,s4 #ed1 ,ersatz d]selb5 ,s4 #ee4 99,(f5b>ung99 im allgeme95 ,s9ne die ,inspiration mit e9s*liess5d ,s4 #gg1 im ,unt]s*i$ von d] ,inspiration ,s4 #he--hf4 99,ort99 d] ,d+e1 ,ursprung des ,bewus/se9s d]selb5 ,s4 #eb4 99,ortsbe/immung99 l/ alles 9 ,beziehung5 auf1 setzt d>um e9 ,unrumli*es voraus ,s4 #cj4 ,pr9zip d] ,individuation ,s4 #ej4 99,p499 99,p>usia99 ,geg5w>t ,s4 #f4 99,pe/alozzi99 b] die ,s*rank5 uns]] ,erk5ntnis des ,inn]n &]] ,s4 #fi4 99,phantasie99 s*pf]is*e des ,kn/l]s ,s4 #gh4 99,phantasiebild99 als ,begleit] d] ,begriffe ,s4 #ee1 #ei4 99,p]snli*es ,v]hltnis99 das ,wes5 d] ,religiositt ,s4 #fi4 99,p]snli*keit599 9 d] ,ges*i*te als ,trg] d] ,ide5 ,s4 #gf4 99,philosophie99 ,wiss5s*aft vom ,wes5 d] ,d+e1 ,wiss5s*aft d] ,frag5 ,s4 #af4 99,pr9zip99 ari/okratis*es 9 d] ,natur ,s4 #gf1 -- d] ,individuation ,s4 #ej4 99,platons99 ,!tet ,s4 ,,vii1 ,ide5lehre ,s4 #g1 ,ansi*t vom ,krp] ,s4 #af1 #ee4 99,psy*ologis*e ,me?ode99 ,isoli]ung d] ,empf9dung5 vom ,krp] ,s4 #ea1 d] ,bewus/se9svorgnge von e9&] ,s4 #fj4 99,primat des ,intellekts1 des ,will5s99 ,s4 #he4 99,probe99 auf ,probe glaub5 9 religisem ,s9ne unmgli* ,s4 #hd4 99,porphyrius99 b] die ,prdikabili5 ,s4 #de4 99,propriett99 und ,eig5s*aft ,s4 #df4 99,r499 99,rationali/is*]99 ,begriff des ,erk5n5s ,s4 #b1 d] ,wahrheit ,s4 #hh4 99,raum99 als ,kategorie ,s4 #dh1 als ,begriff ,s4 #di1 ,=malkategorie1 ,pr9zip d] ,individuation ,s4 #ej1 symbolis*] ,ausdruck d] s*e9b>5 ,selb//ndigkeit d] ,d+e1 d] ,un5dli*keit ,s4 #ea1 #ha1 en?lt e9 irrationales ,elem5t1 gehrt d>um nur zur ,ers*e9ung d] ,welt 9 uns]m ,bewus/se9 ,s4 #eg4 99,realgesetze99 ,s4 #cc--cd4 99,realkategori599 ,s4 #ej4 99,rehmke99 ,s4 #ec1 #ed4 99,religion991 positive ,seite d] ,moral ,s4 #fi1 ihr ,wes5 ,s4 #hb1 #hc1 ihre doppelte ,wirkung ,s4 #hd1 v]gl4 ,s4 #he1 ,b$eutung d] ,erk5ntnis 9 d] ,religion ,s4 #hd--he4 99,reflexion99 v]s*i$5 von dem ,bewus/heit g5annt5 ,wiss5 ,s4 #ei1 ,wi$]holung desselb5 ,s4 #fd1 ,empf9dung als ,geg5/& d] ,reflexion ,s4 #fj4 99,s499 99,s*e9b>991 inwief]n das ,s*e9b>e wirkli* ,s4 #ai1 die gelieh5e ,selb//ndigkeit v]s*i$5 von d] anmassli*5 ni*t etwas bloss ,s*e9b>es ,s4 #ea1 #ai1 s*e9b>e ,selb//ndigkeit1 ,symbol d]selb5 ,s4 #ea1 #ha4 99,s*pfung99 ,akt d] ,selb/5tuss]ung ,s4 #ea4 99,s*rank599 unb]/eigli*e od] no* ni*t b]wund5e fr die ,erk5ntnis d] ,auss5welt und uns]] eig55 ,inn5welt ,s4 #fd1 fr die ,erk5ntnis d] ,inn5welt &]] ,s4 #fi4 99,s*luss99 d] ,analogie ,s4 #fg1 d] ,induktion ,s4 #ff1 #i4 99,selb/bewus/se999 unmittelb>e ,e9si*t 9 die ,zusamm5gehrigkeit d] ,bewus/se9svorgnge1 die wir uns]e n5n51 mit dem ,i* od] ,selb/1 ,s4 #fc1 #fa4 99,selb/]k5ntnis99 ,s4 #fi4 99,selb/5tuss]ung99 s4 99,s*pfung994 99,seligkeit99 als ,fri$e1 ,voraussetzung d] ,sittli*keit ,s4 #he1 #hd4 99,s5suali/599 ,s4 #hb1 ,,vi4 99,s9nfllige99 ,wirkli*keit ,s4 #dh1 -- ,eig5s*aft5 ,s4 #eg4 99,s9nli*es99 ,gebiet1 wodur* kon/itui]t ,s4 #ei--fj1 s9nli*e ,m]kmale ,s4 #aj4 99,s9n5bild]991 0 sie s9d ,s4 #aa2 die ,grundbe/&teile des ,s9nli*51 ,s9nfllig51 die ,s9n5bild] d] ,ausdehnung und ,bewegung ,s4 #aj--aa1 e9fa*e ,s9n5bild] die g5annt51 aus ihn5 ent/eh5 erweit]te1 neue1 umfass5d]e ,s4 #di1 ,s9n5bild] und ,vor/ellung5 ,s4 #aa--ab1 ,s9n5bild] und ,begriffe ,s4 #di4 99,sittli*keit99 9 dem negativ5 ,mom5t d] ,selb/losigkeit be/eh5d1 das e9] ,ergnzung b$>f ,s4 #fi1 ,kraft zum sittli*5 ,h&eln ,s4 #hd2 inwief]n fr uns e9 hh]es ,gut als die ,wahrheit ,s4 #he4 99,skepticismus99 -- ,folge d] ,leugnung des metaphysis*5 ,*>akt]s d] ,wahrheit ,s4 #hg4 99,sp9oza99 ,s4 #d1 #g4 99,/oik]99 ,s4 #hc4 99,/ois*e ,h+abe99 ,s4 #hc4 99,/uf5991 ,vor/uf5 und ,/uf5 als ,be/&teile des ,erk5ntnisvorgangs ,s4 #bj1 #ba1 ,s4 #ba--bc4 99,subjektiv99 grundlos 0 unmittelb> e9leu*tet1 hat e95 objektiv5 ,grund ,s4 #ca4 99,subjekt99 d] ,urteile das ,e9zelwirkli*e ,s4 #bi1 -- ,s9n5bild] od] ,vor/ellung5 und wes5tli*e ,m]kmale ,s4 #bf4 99,sub/anz99 ent/eht aus dem ,will5sd+ ,s4 #ab1 setzt e9 umfass5d]es ,s9n5bild als die ,ausdehnung voraus ,s4 #di1 begriffli*e ,be>beitung1 ,begriff d] ,sub/anz ,s4 #ac1 #di1 en?lt das irrationale ,elem5t 9 v]doppeltem ,masse ,s4 #di1 gehrt d>um nur zur ,ers*e9ung d] ,welt 9 uns]m ,bewus/se9 ,s4 #eg1 symbolis*] ,ausdruck fr die s*e9b>e ,selb/ndigkeit d] ,d+e ,s4 #ea4 99,syn!se99 ,ziel des ,erk5n5s1 ni*t ,analyse ,s4 #bg1 #bi1 #bd4 99,symbolis*] ,ausdruck99 fr die s*e9b>e ,selb/ndigkeit d] ,d+e ,raum und ,sub/anz1 fr ihre vllige ,abhngigkeit ,zeit und ,kausalitt ,s4 #ea1 #ha4 99,sy/em99 d] ,wahrheit wes5tli* ,s4 #cj1 #bd1 #ae1 #d4 99,t499 99,?atsa*5991 ,urteile b] ,?atsa*5 b]zeitli* ,s4 #d1 -- und ,g$ank51 ,s4 #c4 99,tr5nung99 ab/rakte von ,leib und ,seele1 ,geg5/& und ,erk5n5 ,s4 ,,vi1 ,,viii1 #a1 #ed1 ,ab/raktion e9 ,tr5n51 ,isoli]5 ,s4 #ba1 #ac4 99,u499 99b]e9/immung991 ,gesetz d] -- ,s4 #be4 99b]greif5d] ,*>akt]99 d] ,bewus/heit1 w>um notw5dig1 ,s4 #fj1 #fa4 99b]tragung99 d] s9nli*5 ,vor/ellung5 auf gei/ige ,vorgnge wie v]mittelt8 ,s4 #ei1 #fj4 99b]zeugung991 bl9de1 ihr ,grund ,s4 #cd--ce1 au* als ,gewis%eit von d] e9si*tig5 ,gewis%eit v]s*i$5 ,s4 #cf4 99,un]k5nb>keit99 des ,wes5s d] ,d+e ,s4 #af1 #bd--be4 99,untr5nb>keit99 d] ,seele vom ,leibe 7se9em ,wes5 na*71 des ,geg5/&es vom ,erk5n5 ,s4 ,,vi1 #a1 #b1 #e1 #f1 #ca1 #ed4 99,unv]trgli*keitsv]hltnisse99 ,s4 #da--db4 99,urteil99 g$ankli*es ,gebilde1 ,v]b9dung von g$ankli*5 ,e9zelgebild5 ,s4 #bc1 se9 g$ankli*] ,ausdruck e9e ,analyse1 s*lies/ bei all5 syn!tis*51 ni*t auf dem ,en?alt5se9 b]uh5d5 ,urteil5 e9e ,syn!se als b$+5d5 ,be/&teil e91 spra*li*] ,ausdruck wi$] ,syn!se ,s4 #bf--bg4 99,v499 99,v]kndig]99 d] ,(f5b>ung1 kann die ,e+ebung als sol*e erk5n5 ,s4 #hf1 #gi1 wann glaubwrdig ,s4 #hf--hg1 #fi--gj4 99,v]/&esakt99 die ,e9si*t ,s4 #dc1 #hg4 99,vorgefund5es99 ,grundelem5t d] ,?atsa*5 ,s4 #c1 von doppelt] ,art3 ,s9n5bild] und ,vor/ellung5 ,s4 #bj--ba4 99,vor/ellung5991 wie w]d5 aus d5 ,empf9dung5 ,vor/ellung58 ,s4 #aa--ab1 s9nli*e und b]trag5e ,s4 #ei1 #fj1 ke9e bloss5 ,vor/ellung5 von d5 ,bewus/se9svorgng5 ,s4 #fj4 99,w499 99,wahrheit991 metaphysis*] imman5t] empiri/is*]1 rationali/is*] ,wahrheitsbegriff ,s4 ,v1 #dh1 #hg--hh1 ke9e e9zelne ,wahrheit ,s4 #ha1 #bd1 #bj1 #d1 ,wahrheit und ,wirkli*keit ,s4 #hf1 #hd1 #ha1 #ai1 #e--f1 #d1 ,v1 ,wahrheit und ,wes5 d] ,d+e ,s4 #ae1 ,wahrheit an si* h*/es ,gut ,s4 #ah1 #he1 ,wahrheit ke9 ,d+ an si* ,s4 #b1 #e1 #f1 #ca1 #ha4 99,wahrs*e9li*keit99 d] ,stze d] ,induktion ,s4 #ff1 das e9zige1 0 die empiri/is*e ,wahrheit/heorie v]brgt ,s4 #hh1 ke9e wahrs*e9li*e ,e9si*t sond]n nur ,e9si*t 9 die ,wahrs*e9li*keit ,s4 #ce--cg4 99,wes599 s4 99,wahrheit99 -- d] ,religiositt ,s4 #fi1 -- d] ,f>be1 -- des ,m5s*5 ,s4 #af1 -- d] ,religion ,s4 #hc4 99,wes5tli*e99 s4 99,blick fr das ,wes5tli*e992 -- ,m]kmale d] ,s9n5bild] no* ke9e ,erk5ntnis des ,wes5s ,s4 #ba2 ob imm] mit ,e9si*t v]bund58 ,s4 #be4 99,wirkli*keit991 ganz und g> abhngig von d] ,wahrheit ,s4 ,v1 #d1 #e--f1 #ai1 #ha1 #hd1 #hf1 ,s9nfllige ,wirkli*keit ,s4 #dh1 ,wirkli*keit ,realkategorie ,s4 #ea1 ,0 i/ ,wirkli*keit8 ,s4 #ea1 #d1 ,,vii4 99,wiss5991 ,wiss5s-,disposition ,s4 #aa1 -- uneig5tli*es ni*t nam5tli*es1 ni*t begriffli*es ,s4 #ei1 ,nam5wiss5 ,s4 #fe--ff1 -- associatives ,s4 #fe1 ,wiss5 und ,glaub5 ,s4 #gj--ga4 99,wiss5s*aft991 ,naturwiss5s*aft ,s4 ,,vi1 bes*reib5de ,s4 #eg1 erklr5de ,s4 #gc1 ,ges*i*tswiss5s*aft ,s4 #gb--gc4 99,wiss5s*aftli*e99 ,inspiration ,s4 #gi--ha4 99,z499 99,zeit99 v]gl4 99,raum991 -- symbolis*] ,ausdruck d] ?ats*li*5 ,abhngigkeit und ,bes*rnk!it ,s4 #ea1 ,zeitli*keit des ,erk5ntnisvorganges ,s4 #e--f4 99,ziel99 des ,erk5n5s1 ,syn!se ni*t ,analyse ,s4 #bd4 99,ziel/rebigkeit99 9 d] ,natur ,s4 #ge4 99,zulngli*keit99 des ,k5nzei*5s d] ,wahrheit ,s4 #c1 #cf--ch4 99,zusamm5gehrigkeit99 ,s4 ,,viii1 #bd1 #bj1 #bb1 siehe 99,e9leu*t599 und 99,e9si*t994 99,zweckzusamm5hang99 9 d] ,natur ,s4 #gd4 ,a4 ,w4 ,zickfeldt ,o/]wieck ,h>z ,,anm]kung5 ,,d] ,,korrekturles] ,von d5 ,korrekturles]n des ,project ,gut5b]g wurd5 mehr]e nd]ung5 am ,orig9altext vorg5omm54 ,seite #g ,zeile #ac lies /att ,unv]nd]li*e 99,v]nd]li*e99 7,diese ,anm]kung ers*e9t im ,orig9al auf ,seite ,,xviii und wurde 9 d] ,gut5b]g-,fassung b]cksi*tigt74 ,auf d5 7,orig9al-7,seit5 ,,xiii1 #ge1 #ij und #ia wurd5 die ,anfangsbu*/ab5 ',ue' 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dass wir d>um ws/54 ,unsre ,erk5ntnis von d5 ,d+5 ,p]snli*es ,v]hltnis das ,wes5 d] ,religisitt ,s4 #fi4 ,p]snli*es ,v]hltnis das ,wes5 d] ,religiositt ,s4 #fi4