,bibliothque nationale de ,france       
7,bn,f_/,gallica7                       
,,antiquit,s ,d',,herculanum            
,,grav,,es                              
,,par ,,th4 ,,piroli                    
,,avec                  ,,une           
,,explication ,,par ,s4-,ph4 ,,chaud2   
,,et ,,publi,,es                        
,,par ,f4 ,,et ,p4 ,,piranesi1          
,,fr,,res4                              
,,tome ,,vi4                            
,,lampes ,,et ,,cand,,labres4    ,,paris
        ,,piranesi1 ,frres1 place du    
,tribunat1 n4 #aced2 ,,chez ,,leblanc1  
,imprimeur-,libraire1 rue de la ,paix1  
maison      ,abbatiale                  
,saint-,germain-des-,prs1 n4 #a4        
,,an ,,xiv4  #ahjf4    ,,avertissement  
,ce #f;e volume1 contenant les ,lampes  
et les ,candlabres1 fait1 dans notre    
division1 la troisime partie des        
,antiquits d',herculanum1 et1 dans des  
monumens plus simples1 offre un degr    
d'intrt qui le rend encore prcieux aprs 
l'exposition des ,peintures et des      

,bronzes4 ,les ,lampes 7lucern ou       
lychni71 consacres par les besoins      
usuels et par la pit1 se sont tellement 
multiplies1 qu'il en est parvenu un     
grand nombre jusqu' nous2 les           
,antiquaires les ont divises en         
plusieurs classes1 sous les dnominations
 de lampes sacres1 lampes domestiques et
 lampes spulcrales4 ,montfaucon observe 
judicieusement que1 malgr ces           
distinctions1 il serait trs-difficile   
d'assigner  chacun de ces monumens sa   
classe particulire4 ,en effet1 celles   
que nous publions ont presque toutes t  
trouves dans les maisons1 et ne diffrent
 pas des lampes spulcrales publies par  
,bellori ou par d'autres2 il ne parat   
mme pas que celles qu'on allumait dans  
les temples1 et qui devraient tre       
proprement dites sacres1 soient         
absolument distinctes des autres2 et il 
est vraisemblable qu'on se servait      
indiffremment de toutes dans les        
crmonies religieuses et dans l'usage    
priv4 ,la varit des formes et des       

emblmes dpendait du caprice des artistes
 ou de la fantaisie de celui qui faisait
 fabriquer ces objets4 ,on trouve dans  
les inscriptions1  la ,fortune          
domestique1  ,jupiter domestique1       
,minerve domestique1 etc42 c'est alors  
le signe d'une dvotion particulire1 et  
on peut en dire autant de toutes les    
lampes qui portent la figure de quelque 
divinit2 ce sont ces sortes de lampes   
que nous nommerons sacres4 ,beaucoup    
d'autres sont relatives  la profession  
ou aux gots de leurs possesseurs4       
,celles qui portent des figures de      
gladiateurs peuvent tre considres comme 
lampes spulcrales2 elles peuvent aussi  
se classer parmi celles destines        
clairer les salles d'exercices des      
gladiateurs1 et mme les choppes ou les  
boutiques des amphithtres1 des thtres et
 des cirques4 ,nous aurons soin1 au     
reste1 de ne point omettre1 dans le     
cours de nos explications1 les          
particularits plus ou moins curieuses   
qui peuvent jeter quelque jour sur les  

usages des anciens3 si cette matire a t 
puise par une foule de savans auteurs1  
dont nous nous plaisons  rpter les      
opinions plutt qu' donner les ntres1    
nous prions nos lecteurs de considrer   
que nous n'avons pour but que d'aider   
leur mmoire1 en examinant avec eux les  
monumens dont nous leur offrons une     
copie fidelle4  ,les lampes taient      
ordinairement de bronze ou de terre     
cuite1 et l'on aura souvent occasion    
d'admirer1 dans les lampes de cette     
dernire espce1 combien tait rpandu le   
sentiment du beau1 et de se confirmer   
dans cette observation3 que si des      
hommes ingnieux font la gloire de leur  
sicle1 la gloire de ce mme sicle        
conserve long-temps1 parmi leurs        
successeurs1 l'esprit dont les premiers 
furent anims1 et fait revivre cet esprit
 aprs les nuits de la barbarie4 ,on ne  
saurait donc trop applaudir aux efforts 
des artistes qui tendent1 en profitant  
des exemples de l'antiquit1  rpandre ce 
got conservateur dans tout ce qui       

appartient aux besoins les plus         
familiers4 ,pour nous1 nous croirons    
avoir peu fait pour les arts1 si        
l'imitation par la gravure des objets   
prcieux que la dcouverte d',herculanum a
 rendus  la lumire1 ne faisait natre1   
dans les productions du got1 des        
imitations plus solides et plus         
heureuses4                         ,,des
 ,,anciennes ,,villes                   
,d,,truites ,,par ,,les ,,ruptions ,,du 
,v,,suve4   ,l'origine d',herculanum1   
ville d',hercule1 ou consacre  ,hercule1
 ,herculaneum sive ,herculanium         
7oppidum71 se perd dans la nuit des     
temps fabuleux4 ,si parmi les hros qui  
ont port le nom d',hercule1 on suit les 
aventures de l',hercule ,thbain1 on voit
 celui-ci s'arrter1 aprs avoir consomm  
de grands travaux en ,italie1 et se     
reposer dans la ,campagne heureuse4 ,l  
il clbre ses victoires en consacrant aux
 ,dieux la dixime partie des dpouilles  
7,dionys4 ,halic1 l4 ,i71 et fonde la   
petite ville qui porte son nom1         

l'endroit o son navire avait fait sa    
station4 ,cette mme ville est appele par
 ,ptrone1 ,herculis ,porticus2 d'o lui  
est venu1 sans doute1 son nom moderne de
 ,portici4 ,avant la dcouverte          
d',herculanum1 personne n'avait su      
dterminer1 avec prcision1 la situation  
de cette ancienne ville2 il n'en restait
 pas mme de trace sensible dans ce nom  
de ,portici4 ,cette habitation royale   
quatre milles environ de ,naples1 spare 
de ,rsina par une seule rue1 cachait la 
ville antique sous ses fondemens4 ,ces  
deux villes sont presque de niveau avec 
la mer2 en sorte que le sol             
d',herculanum se trouve trs-abaiss1 ou  
qu'il faut que la mer se soit beaucoup  
leve4 ,winckelmann1 qui fait cette      
observation 7lettre au comte de ,brhl71 
croit  ce dernier phnomne4 ,il observe  
que sur les ctes de ,hollande1 la mer   
est manifestement plus haute que la     
terre2 ce qui ne devait pas tre avant   
que l'industrie humaine et prescrit des 
limites  la mer4 ,les btimens           

d',herculanum sont encore dans leur     
ancienne assiette2 tat tout--fait       
contraire  l'opinion qu'ils se soient   
affaisss4 ,on a cherch  rendre raison du
 nom de ,rsina1 en le faisant driver de 
la villa ,retina1 dont parle ,pline le  
jeune dans la lettre o il dcrit         
l'ruption du ,vsuve 7lib4 ,,vi1 epist4  
#af74 ,mais il parat par le texte1 malgr
 la diversit des leons1 que cette villa 
tait situe prs de ,misenum1 c'est--dire 
environ douze milles du ,vsuve1 et qu'il
 n'y a aucun rapport de ,retina         
,resina4  ,la ville de ,pompia1 qui     
subit le mme sort qu',herculanum1 parat 
avoir eu une commune origine4 ,son nom  
vient des pompes et ftes d',hercule     
7,serv4 in n4 ,,viii1 v4 #ffb74 ,en     
crivant ,pompia1 dans le cours de cet   
ouvrage1 nous avons suivi un usage      
vulgaire qui pourrait nous mriter un    
reproche4 ,les auteurs latins crivent   
,pompeii1 au pluriel2 les ,franais      
conservent ordinairement la terminaison 
latine4 ,strabon dit ,pompeia1 et son   

traducteur1 ,pompeiam1 quam ,sarnus     
prterfluit4 ,cet exemple peut faire     
autorit en notre faveur4 ,les ruines de 
,pompia se trouvent aujourd'hui sur le  
chemin de ,salerne1 prs d'un village    
maritime1 appel ,torre dell',annunziata1
  dix milles de ,naples et six de       
,portici4 ,l'emplacement qu'elles       
occupent est loign d'un demi-mille      
environ du cours actuel du ,sarnus      
7aujourd'hui ,sarno71 soit que cette    
diffrence ait pour cause les            
bouleversemens produits par les ruptions
 et les tremblemens de terre1 soit que  
le port se trouvt situ  quelque distance
 de la ville2 ce qui n'est point sans   
exemple4 ,cette situation favorable     
faisait de ,pompia l'entrept du commerce
 de ,nola1 de ,nuceria 7,nocerra71 et   
d',acerr 7,acerra74  ,stabie 7,stabi71  
dit ,winckelmann1 tait situe dans le    
terrain qu'occupe  prsent ,gragnano1 et 
non comme le prtend ,cluvier dans       
l'endroit o est aujourd'hui             
,castell'-a-mare1 sur le bord de la mer4

 ,l'ancienne ,stabie1 suivant ,gallien1 
en tait loigne de huit stades2 ce qui   
s'accorda avec la situation que nous lui
 donnons4 ,cette ville fut dtruite par  
,sylla dans la guerre des ,marses2 et du
 temps de ,pline1 on n'y voyait plus que
 des maisons de plaisance2 c'est le     
rivage o ,pline l'ancien prit victime de
 son courage4  ,indpendamment de ces    
villes principales1 tout le rivage tait 
couvert d'habitations agrables qu'on    
btissait quelquefois jusque dans la mer1
 pour y trouver la fracheur que produit 
le mouvement des flots4 ,la fertilit qui
 jaillissait des causes mme de          
destruction1 a1 de tout temps1 rpandu   
sur ces lieux dangereux1 un charme dont 
les vnemens les plus dsastreux n'ont pu 
dtruire le prestige4 ,nous voyons encore
 de nos jours des jardins dlicieux      
creuss dans la lave2  peine ces fleuves 
de marbre et de mtaux fondus sont-ils   
refroidis1 qu'on vient chercher sur     
leurs bords l'habitation qu'ils ont     
pargne2 on creuse leurs flancs pour     

dcouvrir le sol2 on taille1 on enlve    
leurs riches dbris1 pour construire des 
difices1 pour consolider des routes qui 
doivent tre de nouveau abmes par les    
torrens destructeurs1 ,le pav des villes
 antiques mmes tait form de laves4 ,la  
premire ruption dont l'histoire ait     
conserv le souvenir1 est celle qui eut  
lieu la premire anne du rgne de ,titus1 
l'an #gi de l're chrtienne1 celle       
laquelle on a attribu la destruction    
totale des villes dterres dans le sicle 
dernier4 ,avant l'poque dont nous venons
 de parler1 les tmoins nombreux qui     
annonaient le voisinage d'un ennemi     
aussi redoutable que l'tna1 semblaient  
tre muets pour les habitans de ces      
contres4 ,si la tradition des anciennes 
fureurs de quelques volcans avait t     
conserve par les potes1 elle tait comme 
relgue dans le domaine des fictions4 ,la
 fable des ,gans phlgrens1 la           
description que ,virgile fait des       
enfers1 description qui nous guide      
encore aujourd'hui pas  pas sur les mmes

 lieux1 en renferment les traces les    
plus sensibles3 mais il n'est question  
que des campagnes de ,cumes2 et l'on est
 surpris de voir l'auteur des ,gorgiques
 parler de la fertilit du ,vsuve1 sans  
remonter  la cause dangereuse qui la    
produit1 et qu'il semble tout--fait     
ignorer4 ,pline l'ancien1 qui porta si  
loin ses recherches sur l'histoire      
naturelle1  qui l'incendie du ,vsuve fut
 si funeste1 parle deux fois de cette   
montagne clbre par ses vins1 sans       
paratre instruit de la nature           
sulphureuse du sol4 ,cette remarque     
n'avait point chapp  l'exact ,strabon1  
qui parle d'ailleurs 7liv4 ,v7 du sommet
 du ,vsuve1 comme d'un volcan teint4    
,diodore de ,sicile 7l4 ,,iv71 parle    
aussi des traces d'embrsemens qu'offre  
la montagne1 mais sans entrer dans aucun
 dtail4  ,il est constant que ces       
apparences de la nature volcanique du   
,vsuve avaient peu frapp les anciens1 et
 l'on voit que leurs plus habiles       
observateurs y avaient  peine fait      

attention4 ,s'il est prouv par l'ancien 
tat du sol1 mis  dcouvert dans les      
fouilles1 qu' une poque trs-recule le   
,vsuve s'tait signal par de grandes     
ruptions1 il faut supposer qu'elles     
eurent lieu avant que ces contres ne    
fussent habites4 ,comment1 en effet1 le 
souvenir d'vnemens aussi terribles se   
serait-il effac de la mmoire des hommes8
 ,ce souvenir ne se serait-il point1 au 
contraire1 perptu par la tradition8 ,et 
cette tradition1 les prtres et les      
potes1 toujours amis du merveilleux1 ne 
l'auraient-ils point avidement          
recueillie8 ,en vain la cherche-t-on    
dans quelques potes latins2 un passage  
de ,lucrce 7liv4 ,,vi1 v4 #gdg71 o il   
est seulement question des eaux chaudes 
du mont ,vsuve1 ne fait point autorit4  
,d4 ,marcello ,venuti remarque mme qu'on
 a fait subir  ce passage diverses      
corrections1 pour y faire entrer le nom 
du volcan4  ,on a cit1 comme une autorit
 plus prcise1 ces vers de               
,valerius-,flaccus3      ,sic ubi       

prrupti tonuit cum fort ,vesevi         
,hesperi lethalis apex4  ,et ceux-ci de 
,silius-,italicus3      ,sic ubi vi cc  
tandem devictus ad astra     ,evomuit   
pastos per scla ,vesuvius ignes1     ,et
 ,pelago et terris fusa est vulcania    
pestis4  ,certes1 il n'est pas possible 
de peindre avec plus de vrit l'effet des
 ruptions3 mais sous le prtexte que     
,valerius-,flaccus crivait sous         
,vespasien1  qui il ddia son pome1 et   
que ,silius-,italicus vivait encore plus
 anciennement sous ,nron1 il ne faut    
point se persuader que ces deux potes   
nous transmettent dans leurs vers       
d'anciennes traditions dont on ne trouve
 ailleurs aucunes traces4 ,si le premier
 a consacr les prmises de sa muse       
,vespasien1 il parat constant qu'il est 
mort en #hh sous ,domitien1 sans avoir  
termin son pome 7,voyez ,dodwell1       
,annales ,quintilianei74 ,le second se  
trouvait consul lors de la mort de      
,nron1 en l'an #fh4 ,on ignore quand il 
a cess de vivre2 mais on sait qu'il     

crivit dans un ge avanc1 et l'on        
convient que ses ouvrages en retiennent 
une sorte de faiblesse4 ,depuis l'poque 
de sa dignit consulaire jusqu'au temps  
de l'ruption1 on ne compte que onze ans3
 il est donc trs-probable que cet auteur
 tait contemporain2 et le passage cit   
plus haut nous parat mme une preuve que 
,silius-,italicus existait encore aprs  
l'vnement dsastreux arriv sous ,titus4  
,un fait singulier rapport par ,florus  
7lib4 ,,iii1 cap4 ,,xx71 peut servir    
prouver qu'il ne devait y avoir chez les
 anciens aucune ide de danger attache au
 mont ,vsuve4 ,spartacus1 ce chef       
redoutable de la rvolte des esclaves1   
s'tait fait du sommet du ,vsuve1 une    
sorte de retraite et de citadelle4      
,assig et rduit  l'extrmit par les      
troupes de ,clodius ,glabrus1 il        
descendit1 suivi de ses compagnons1 dans
 les entrailles du ,vsuve1  l'aide de   
cordes d'osier2 puis1 suivant des routes
 souterraines1 il sortit par une issue  
ignore et tomba  l'improviste sur le    

camp de son ennemi1 qui s'attendait peu 
une pareille attaque4 ,si l'on doit     
ajouter foi  ce rcit1 voil une poque o  
le volcan tait entirement teint2 c'est  
environ deux sicles avant la fameuse    
ruption3 mais depuis cette ruption1 plus
 de dix-sept sicles se sont couls sans  
que les flancs de ce gouffre se soient  
puiss2 et bien qu'un observateur moderne
 ait dit que le ,vsuve tombe en vtust1  
et qu'il tend  s'teindre1 qui sait      
combien de sicles doivent s'couler      
encore1 avant qu'un nouveau ,spartacus  
puisse aller scruter ses entrailles6 ,on
 est presque rduit aux conjectures1     
quand on veut rechercher quels sont les 
premiers peuples qui s'tablirent autour 
du ,vsuve4 ,d'aprs les tmoignages de    
,strabon 7liv4 ,v7 et de ,servius 7in n4
 ,,vii71 les habitans du rivage et des  
pays arross par le ,sarno1 taient connus
 sous le nom d',osques1 ,osci2 on       
attribuait-ce nom d',osci1 ou plutt     
d',opici1 aux serpens dont abondait le  
pays1 en grec1 ,of884 ,de-l par         

contraction1 on avait dit ,opsci ou     
,osci4 ,capoue1 qui fut de tout temps la
 capitale de cette rgion1 se nommait    
,vulturnia1 et1 aussi ,osca ou ,opicia4 
,cette tymologie1 tire du nom grec des  
serpens1 est peut-tre un peu force2 mais
 l'origine grecque de ces peuples n'en  
doit pas moins tre regarde comme        
constante4 ,servius1 citant ,conon1 dit 
que cet ancien crivain1 dans le livre   
qu'il a crit sur l',italie1 raconte que 
des ,plasges et autres migrans du       
,ploponnse1 abordrent dans cet endroit  
de l',italie1 qui n'avait point encore  
de nom2 qu'ils donnrent celui de ,sarnus
 au fleuve dont ils habitrent les rives1
 du nom d'un fleuve de leur patrie2     
qu'ils s'appelrent eux-mmes ,sarastes1  
et que1 parmi plusieurs autres villes1  
ils fondrent ,nuceria4 ,de-l on peut    
conclure que les ,plasges commencrent   
combattre ou  se mler avec les anciens  
trusques1 matres du pays ,osque4 ,le nom
 d'trusque est celui que les crivains   
latins conservrent aux habitans de ces  

contres4 ,les ,samnites s'tendirent dans
 leurs conqutes jusqu'au cratre2 mais   
ils ne purent s'y maintenir1 et furent  
chasss par ceux du rivage4 ,ces nouveaux
 peuples1 malgr leurs alliances avec    
leurs voisins1 conservrent des murs qui 
dcelaient une origine moins barbare4    
,ils avaient apport les usages et les   
arts de la ,grce1 encore dans leur      
enfance2 retranchs de la souche         
maternelle1 ils conservrent ce qu'ils   
avaient de sauvage1 et1 comme ,grecs1   
demeurrent bien loin de la politesse et 
du got qui fit de leur premire patrie1  
l'ornement et le modle du monde entier4 
,chez eux donc se forma ce premier style
 de l'art qu'on nomma trusque chez les  
,romains1 et dont l'imitation servit de 
leon  ce peuple tout barbare4 ,une      
preuve de l'origine des mmes peuples se 
trouve encore dans la dnomination de    
leurs magistrats1 ainsi que le remarque 
,strabon lui-mme4 ,les villes de proche 
en proche devinrent colonies romaines2  
mais par un privilge remarquable 7celui 

des ,municipes71 les habitans           
conservrent1 en jouissant du droit de   
cit1 la facult de vivre sous leurs      
anciennes lois4 ,ainsi1 les             
,herculaniens avaient des magistrats    
suprmes1 des ,dmarques1 lesquels taient 
peut-tre les mmes que les dcemvirs      
,quinquennaux4  ,herculanum et ,pompia  
taient deux villes florissantes et      
trs-peuples1 si l'on en juge par les    
thtres et les monumens publics dcouverts
 dans les fouilles4 ,winckelmann cite1  
l'appui de la mme opinion1 une          
inscription curieuse trouve sur le mur  
d'une maison  ,herculanum4 ,c'est une   
affiche pour la location des bains et   
des lieux o l'on donnait  boire et      
manger1 et que1 pour le prix de neuf    
cents sesterces1 on louait pour cinq    
ans4 ,une certaine ,julia1 fille de     
,spurius-,flix1 en tait la propritaire  
,,locantur ,,balneum ,,venerium ,,et    
,,nongentum ,,tabern ,,pergul1 etc4     
,tout le monde connat le rcit que ,pline
 le jeune fait1 dans sa lettre  ,tacite1

 de la terrible ruption qui cota la vie 
son oncle 7liv4 ,,vi4 p4 #af74 ,l'auteur
 latin n'a rien exagr2 et quoique       
profondment affect1 il s'exprime avec   
cette nergique simplicit et cette       
austrit qui convient l'histoire4        
,dion-,cassius1 dans une description    
plus pompeuse1 s'exprime avec la chaleur
 d'un orateur1 et nous peint tout le    
peuple d',herculanum et de ,pompia1     
assis et abm dans le thtre4 ,ce fut le  
#a;er novembre1 suivant ,pline1 et  une 
heure aprs midi1 que l'explosion fit    
tout son effet3 c'tait l'heure o le     
peuple avait coutume de se rendre au    
thtre2 mais tout prouve aujourd'hui que 
,dion1 qui vivait dj loin de l'poque de 
l'vnement1 s'est laiss entraner  une    
grande exagration4 ,si son rcit tait    
exact1 n'aurait-on pas dcouvert un grand
 nombre de cadavres dans les fouilles8  
,or1 on n'a pas trouv un seul corps dans
 les thtres2 on n'en a mme trouv qu'un  
trs-petit nombre dans les villes4 ,des  
ustensiles pesans1 dterrs  et l dans les

 campagnes1 sont des traces sensibles de
 la fuite des habitans1 et certainement 
ils ont eu le temps de se drober au     
danger4 ,on sait que des signes         
redoutables annoncent les ruptions3 si  
les habitans ne pouvaient prvoir ce     
dluge de feux1 le bruit et les secousses
 qui l'ont prcd1 au rapport mme de      
,dion-,cassius1 et surtout le souvenir  
rcent du tremblement de terre qui1 selon
 ,snque1 avait renvers une partie de    
leurs villes sous ,nron 7en l'an #fc71  
devaient les avertir de chercher leur   
salut en rase campagne ou sur la mer2 il
 chappa sans doute au dsastre un grand  
nombre de personnes4 ,chasss par ces    
malheurs1 ou par d'autres qui suivirent1
 les habitans d',herculanum se rfugirent
  ,naples2 ils y eurent un quartier     
spar1 et y vcurent1 sous leurs lois3    
de-l1 la dnomination de ,regio          
,herculaniensium1 ou ,herculanensis1 qui
 se trouve sur des inscriptions         
antiques4 ,ceux de ,pompia se rfugirent 
,nola4 ,voil des faits qu'on ne peut    

rvoquer en doute3 mais quand eurent lieu
 ces migrations et l'abandon total des  
deux villes8 ,l'opinion vulgaire a voulu
 que ce fut aprs le premier dsastre4    
,mais depuis peu on a mis en question si
 les villes d',herculanum et de ,pompia 
n'ont pas subsist encore longtemps aprs4
 ,d4 ,marcello ,venuti avait cit une    
inscription consacre1 par la            
reconnaissance de la colonie            
d',herculanum1  ,l4 ,munatius           
,concessianus pour l'avoir alimente  ses
 frais dans un temps de disette#a4      
,footnote #a3 ,voici cette inscription1 
qui mrite d'tre rapporte tout au long3  
,l4 ,,mvnatio4 ,,concessiano4 ,v4,p4    
,,patrono     ,,coloniae4 ,,pro         
,,meritis4 ,,eivs4 ,,erga4 ,,cives      
,,mvnifica4 ,,largitate4 ,,olim         
,,honorem     ,,devitvm4                
,,prestantissimo4 ,,viro4 ,,prae        
,,sens4 ,,tempvs4 ,,exegit4 ,,qvo4      
,,etiam4 ,,mvna     ,,ti4 ,,concessiani4
 ,,filii4 ,,svi4 ,,demarchia4           
,,cvmvlatiore4 ,,svmptv4 ,,liberalitatis

     ,,abvndantiam4 ,,vniversis4        
,,exibvit4 ,,civibvs     ,,ob4 ,,qvae4  
,,testimonia4 ,,amoris4 ,,sincerissi    
,,mi4 ,,reg4 ,,primaria4                
,,splendidissima     ,,hercvlaniensivm2 
,,patrono4 ,,mirabili     ,,statvam4    
,,ponendam4 ,,decrevit4  7,descriz4     
delle prime scoperte dell' antica citt  
d',ercolano4 ,roma1 #adgh1 pag4 #bh74   
,le style de l'inscription se rapporte1 
suivant cet auteur mme1 aux bas sicles  
de l'empire2 mais1 embrassant l'opinion 
reue1 loin d'y voir une preuve de       
l'existence prolonge de la ville        
d',herculanum1 il applique le sens de   
cette inscription  l'tablissement des   
,herculaniens rfugis  ,naples1 dans un  
quartier qui prit leur nom4 ,d4 ,venuti 
ne manquera pas de partisans qui        
partageront son opinion4 ,en tudiant    
l'inscription1 il parat clair qu'elle a 
t faite  ,naples3 il y est question de  
,regio1 et non pas de ,civitas          
,herculaniensium2 et cette expression de
 ,regio est accompagne des titres de    

primaria1 splendidissima1 lesquels      
tablissent une sorte de comparaison     
entre plusieurs quartiers d'une mme     
ville4 ,cette inscription1 au rapport du
 ,capaccio1 historien napolitain1 fut   
trouve dans les environs de ,naples     
7vers #afjj71 et transporte  ,naples1   
dans l'glise de ,st4-,antoine1 abb ,d4  
,venuti l'a vue et copie4 ,on ne sait   
pas prcisment l'endroit o l'on fit cette
 dcouverte2 cependant le ,capaccio a cru
 trs-positivement que c'tait dans la    
situation mme de l'ancienne ,herculanum4
 ,nous avions1 dit-il ignor long-temps o
 cette ville fut situe4 ,des paysans1   
fouillant un champ1 trouvrent quelques  
difices vots1 des pavs1 des murs revtus 
de marbres1 et un grand nombre          
d'inscriptions qui donnrent beaucoup de 
jour4 ,il parle ici de l'inscription que
 nous avons rapporte1 et il ajoute3     
,cette inscription devait tre en grand  
honneur chez les ,herculaniens2 ils y   
reconnaissent la dmarchie1 la rpublique 
et la protection d'un patron1 espce de  

gouvernement auquel leur rpublique tait 
assujtie4  ,en donnant une grande       
attention au rcit du ,capaccio1 on ne   
peut demeurer persuad que le lieu de ces
 dcouvertes soit celui de la situation  
de l'antique ,herculanum4 ,sans doute il
 l'avoisinait beaucoup1 et on peut le   
considrer comme le quartier dans lequel 
les rfugis1 tout en appartenant  la     
ville de ,naples1 trouvrent un asyle et 
reurent de leurs nouveaux htes la       
protection et les honneurs qu'un peuple 
hospitalier se plat accorder au malheur4
 ,les ,herculaniens durent1 surtout1    
conserver leur rgime et leurs lois1 que 
les ,romains avaient respects1 en les   
attachant  l'empire par le titre de     
colonie4  ,m4 ,carletti et ,m4 ,ignarra1
 deux autres crivains1 font galement    
rapporter l'inscription au quartier des 
,herculaniens dans la ville de ,naples4 
,mais le dernier1 dans une dissertation 
crite en latin1 tablit une suite        
d'observations1 qu'il fait concourir    
prouver qu',herculanum n'a point d      

cesser totalement d'exister  l'poque o1 
suivant l'opinion commune1 il n'en resta
 plus de vestiges4  ,m4 ,dutheil1 membre
 de l',institut national1 fait l'examen 
de cette dissertation dans une lettre   
imprime1 adresse  ,m4 ,millin 7,paris1  
,didot jeune1 #ahjd74 ,il suit pas  pas 
le savant ,napolitain1 adopte son       
opinion1 et la fortifie par ses propres 
rflexions4 ,il nous montre les          
,empereurs accordant une protection     
signale aux malheureuses villes de la   
,campanie1 et s'efforant de les faire   
ressortir de leurs ruines4 ,elles       
avaient dj prouv des dommages affreux   
par le tremblement de terre arriv sous  
,nron4 ,vespasien prit un soin          
particulier de les faire rparer4 ,une   
inscription1 trouve  ,pompia1 fixe la   
date du rtablissement du temple de      
,cyble2 elle rpond  l'anne #gf4 ,ici1   
nous devons rapporter une rflexion que  
d'autres auteurs ont faite avec         
justesse3 ,ne serait-ce pas lors des    
croulemens causs par le tremblement de  

terre1 que le peuple fut surpris dans   
les thtres d',herculanum et de ,pompia8 
,il s'ensuivrait que ,dion-,cassius1 qui
 vivait dans ,i,i,ie sicle1 aurait      
confondu ces deux poques en recueillant 
les traditions4 ,trois annes s'coulrent 
depuis la restauration du temple de     
,cyble1 ce qui doit faire prsumer celle 
du reste de la ville au moment de       
l'ruption1 et ,pompia devait alors se   
trouver trs-florissante4  ,titus1 qui   
tait dans la premire anne de son rgne1  
signala dans cette occasion toute sa    
bienfaisance4 ,sans doute il ne resta   
point au-dessous de la munificence de   
,vespasien son pre1 prince entach       
d'avarice4 ,aussi voyons-nous qu'il     
envoya des personnages consulaires dans 
la ,campanie1 pour rparer le dsastre de 
cette province2 qu'il fit rpandre des   
secours puissans1 et qu'il abandonna1 au
 profit des malheureux1 les biens dvolus
 au fisc par dshrence en cette mme      
occasion4 ,quelque ft alors l'effet de  
ces secours1 il fallut renoncer1 comme  

il est bien prouv1 au plus grand nombre 
des habitations obstrues ou encombres   
par la lave1 par les cendres et par     
toutes les matires volcaniques4 ,ainsi1 
en faisant les fouilles modernes1 on a  
pntr dans des lieux qui ont t ferms  la 
lumire depuis cette fatale poque4 ,il   
est  remarquer que c'est dans ces mmes  
lieux que furent trouvs des objets dont 
on a assign1 sans grand fondement1      
l'existence un ge moins recul4 ,telle   
est1 par exemple1 la belle statue de    
,nonius ,balbus2 elle est accompagne    
d'une inscription dont on a rapport les 
caractres au sicle d',adrien2 mais le   
temps de cette inscription et de        
plusieurs autres semblables1 n'est point
 prouv postrieur  ,titus1 et la forme   
des caractres n'a rien d'assez dcisif   
pour faire poque dans le court espace de
 temps qui s'coule entre le rgne de cet 
empereur et celui d',adrien4  ,stace1   
qui vivait  ,naples du temps de         
l'ruption1 peint dans une ptre adresse  
,victorius-,marcellus 7,sylv4 lib4 ,,iv1

 #d71 l'tat mme o plusieurs gnrations   
ont vu le site des villes dtruites par  
le ,vsuve3 ,quand ces dserts se         
couvriront de verdure ou de moissons    
nouvelles1 les races  venir             
croiront-elles fouler1 sous leurs pieds1
 des peuples et des villes8             
,credetne virum ventura propago1        
,cum segetes iterm1 cum jam hc deserta  
virebunt1     ,infra urbes populosque   
premi8  ,ces expressions semblent bien  
annoncer l'abandon total de ces lieux   
dvasts2 mais on oppose le pote  lui-mme4
 ,dans une autre ptre 7liv4 ,,iii1 #e71 
il invite son pouse  venir jouir d'un   
aspect plus riant dans la mme contre4   
,la cme du ,vsuve1 lui dit-il1 la tempte
 de feu de la montagne furieuse n'a     
point tari la population des villes     
tremblantes2 elles sont debout1 habites 
et florissantes4      ,non ade          
,vesuvinus apex et flammea diri         
,montis ,hyems trepidas exhausit civibus
 urbes3     ,stant populisque vigent4   
,si pourtant1 d'aprs ces paroles        

consolantes1 on se figure les villes    
dtruites1 se relevant du milieu de leurs
 dbris2 si on les voit pleines de       
citoyens qui jouissent tranquillement de
 la beaut du climat1 ne donne-t-on pas  
un sens forc aux expressions du pote8   
,parle-t-il d'ailleurs des villes mmes  
d',herculanum et de ,pompia8 ,il        
s'adresse  une pouse qui1 dans sa       
frayeur1 pouvait se reprsenter le       
,vsuve1 comme inondant d'un fleuve de   
feu toutes les villes voisines2 il la   
rassure1 et lui promet un sjour agrable 
et tranquille prs de cette montagne     
redoute  ,naples mme1 asyle des doux    
loisirs et d'une paix inaltrable4 ,il ne
 manquait point non plus d'habitations  
dlicieuses1 situes autour du ,vsuve1 et 
qui n'taient point exposes  ses ravages4
 ,le pote en nomme plusieurs2 ce sont l 
les villes qu'il faut entendre quand il 
dit qu'elles sont florissantes1 malgr la
 tempte de feu2 toutes en taient assez  
loignes pour n'avoir pas  craindre le   
sort d',herculanum et de ,pompia4  ,il  

nous est donc impossible de nous        
reprsenter ces villes recouvrant leur   
ancienne splendeur1 ou mme reprenant une
 existence un peu remarquable4 ,la      
circonstance la plus dcisive contre     
l'opinion contraire1 observe ,m4        
,visconti1 est qu'aucun des nombreux    
monumens1 dterrs dans ces ruines1 ne    
porte des marques probables du temps    
postrieur  ,titus4 ,un grand nombre     
porte des preuves d'un temps antrieur2  
on pourrait mme ajouter qu'il n'existe  
pas de monument qui ne soit probablement
 antrieur  ,nron1 ou tout au plus de son
 temps4 ,cependant ces mmes lieux ont pu
 tre habits par de pauvres gens4 ,la    
lampe chrtienne1 que nous avons explique
 7,,pl4 ,,xxiii de ce ,volume71 en est  
le tmoin presque unique4 ,m4 ,dutheil   
cite1 avec ,m4 ,ignarra1 la table ou    
carte1 dite de ,peutinger1 monument     
gographique qu'on croit postrieur au    
rgne de ,constantin4 ,on y voit figurer 
les noms d',herculanum et de ,pompia2   
mais1 sous ces noms clbres qui n'ont pu 

s'teindre avec les anciennes villes1 il 
ne peut tre question que de petites     
bourgades1 qui en ont pris la place4 ,en
 suivant les mmes auteurs dans leurs    
calculs1 on voit disparatre toute       
population connue par les anciens noms1 
en l'an #dga4 ,sous cette anne1 le comte
 ,marcellin fait mention d'une          
pouvantable ruption qui couvrit de      
cendres toute la face de l',europe3 ce  
sont ses termes2 il ajoute qu'          
,constantinople1 on faisait annuellement
 commmoration de cet vnement 7hujus     
metuendi ,cineris71 le ,v,i,i,ie des    
,ides de novembre4 ,cette ruption du    
volcan1 arrive en #dga 7continue ,m4    
,dutheil en citant ,m4 ,ignarra71 dt tre
 la plus funeste de toutes2 elle changea
 totalement la conformation du ,vsuve4  
,anciennement1 ce mont s'levait1 pour   
ainsi dire1  pic1 n'ayant qu'un seul    
sommet1 o on ne pouvait gravir que d'un 
ct et fort difficilement4 ,sa cme       
offrait une espce de plate-forme1       
presque par-tout unie1 comme ,strabon   

nous le dit 7page #beg74 ,dion-,cassius 
nous apprend que les flammes sortaient  
du milieu de la cme1 et que les flancs  
au-dehors de la montagne1 reprsentaient1
 en quelque sorte1 un vaste amphithtre4 
,aujourd'hui il ne reste de ce cne      
qu'une petite portion regardant le nord1
 et spare du cratre actuel4  ,cette     
dissertation est termine par les        
conjectures de ,m4 ,ignarra sur les     
portiques d',hercule1 dont il est fait  
mention dans le roman satyrique1 attribu
 ,petronius ,arbiter4 ,il ne faut point 
chercher le lieu ainsi dsign1 ailleurs  
que dans l'emplacement de l'antique     
,herculanum4 ,les portiques du thtre1   
levs de plusieurs tages1 suivant les    
rgles de l'architecture1 ont pu rester  
debout long-temps aprs la ruine de      
l'difice4 ,frquents et demeurant seuls  
connus1 on ne parla plus que des        
portiques2 quand les portiques          
disparurent1 leur nom survcut mme  leur 
souvenir3 de nos jours1 il sert  dsigner
 le mme lieu1 ,portici4  ,m4 ,ignarra va

 plus loin1 il souponne que dans le     
quinzime sicle1 il pouvait rester       
quelques vestiges de ces portiques2 il  
le conjecture d'aprs un passage de      
,sannazar4 ,ce pote1 dans une de ses    
glogues1 introduit le pcheur ,thelgon1  
assis sur le penchant de la colline1    
appele ,mergellina1 en face du cratre de
 la montagne1 et s'exprimant ainsi3     
,rupe sub hc mecum sedit ,galatea3      
videbam     ,et ,capreas1 et qu sirenum 
nomina servant     ,rura procul3 veteres
 ali de parte ruinas     ,herculis      
ambust signabat ab arce ,vesevus4  ,par 
ces mots veteres ruinas ,herculis1 le   
pote ne saurait gure avoir voulu dsigner
 que les ruines des portiques           
d',herculanum1 dj renverss de son temps1
 mais encore visibles4  ,en admettant   
cette conjecture assez plausible1 nous  
voyons des signes extrieurs indiquer le 
tombeau d',herculanum1 presque jusqu'au 
sicle o cette ville antique fut         
dcouverte4  ,on avait trs-anciennement  
fait des recherches dans son sein2 mais 

il parat que le souvenir s'en tait      
entirement perdu4 ,les traces manifestes
 de ces fouilles se rencontrrent avec   
les travaux de la dcouverte4 ,ce sont1  
dit ,winckelmann1 des conduits          
souterrains travaills et creuss avec    
peine1 et qui indiquent si clairement   
leur objet1 qu'ils ne peuvent laisser de
 doutes sur leur destination4 ,le clbre 
antiquaire rapporte une inscription qui 
semble dsigner ces anciennes recherches2
 nous l'a copions d'aprs lui3           
,,signa ,,translata ,,ex ,,abditis      
,,locis ,,ad ,,celebritatem             
,,thermarum ,,severianarum              
,,audentius ,,milianus ,v4 ,c4 ,,con4   
,,camp4 ,,constituit4 ,,dedicarique     
,,precepit4 7sic7     ,,curante ,t4     
,,annonio ,,crysantio ,v4 ,p4  ,cette   
expression signa translata ex abditis   
locis1 ne peut convenir qu' des statues 
tires de villes ensevelies1 et          
particulirement d',herculanum2 ainsi    
l'inscription et les anciens conduits   
s'expliquent mutuellement4 ,il est      

question des bains de ,svre2 ces bains  
ne sont connus que par l'inscription2 il
 est trs-probable qu'ils appartenaient  
la ville de ,naples1 et que leur        
dnomination se rapporte  ,septime-,svre4
 ,ainsi1  supposer que les anciennes    
fouilles aient eu lieu sous le rgne de  
cet ,empereur1 l'poque peut en tre fixe 
plus d'un sicle aprs la fameuse ruption4
  ,les couches de l'attrissement        
montrent diffrentes poques auxquelles il
 a eu lieu4 ,herculanum ne fut point    
inond tout--coup par des torrens de feu 
et de lave liqufie4 ,cette ville fut    
encombre par une pluie de cendres       
brlantes1 dont la chaleur fut si grande1
 qu'elle rduisit en charbon les poutres 
des maisons et les objets combustibles2 
cette mission de cendres fut suivie1 et 
peut-tre immdiatement1 de lavasses qui  
en firent une croute solide4 ,on a mme  
imagin que l'eau de la mer1  la faveur  
des secousses de la terre1 avait pntr   
dans le gouffre qui l'avait ensuite     
vomie par torrens4 ,on cite deux        

ruptions modernes o ce phnomne est      
racont comme certain4 ,en #afca et      
#afih1 l'absorption fut telle que le    
bassin du port se montra  sec un moment1
 et que les eaux et la lave1 lances par 
le ,vsuve1 se trouvrent mles d'une      
quantit de coquillages de toute espce4  
,la lave a coul depuis sur les cendres1 
et les a recouvertes de diffrentes      
couches4 ,par ce nom de lave 7qui parat 
venir de lavare1 laver71 que les anciens
 n'ont point employ1 et pour lequel ils 
n'ont point eu d'quivalent1 on entend le
 mlange des matires fondues1 de soufre1 
de bitume1 de minraux et de pierres4    
,cette matire paisse et visqueuse ne    
court point1 comme ferait un torrent2   
elle coule lentement1 comme ferait une  
pte ou du verre fondu1 et roule sur     
elle-mme1 enveloppe d'une colonne d'air 
brlant1 qui dessche tout  une grande    
distance4 ,elle conserve sa chaleur     
assez long-temps pour arriver jusqu' la 
mer o elle forme quelquefois de petits  
promontoires4 ,la lave se fixe  mesure  

qu'elle perd sa chaleur1 et devient dure
 comme le marbre1 dont elle prend le    
poli et quelquefois les plus riches     
couleurs4 ,c'est toujours vers          
,herculanum et dans le voisinage jusqu' 
,torre-del-,greco1 que la lave a dirig  
son cours2 elle n'a point coul jusqu'   
,pompia ni ,stabie4 ,ces deux endroits  
sont couverts d'une cendre lgre qu'on   
nomme dans le pays ,papamonte2 aussi les
 fouilles s'y font-elles avec plus de   
facilit1 et les objets ensevelis s'y    
sont-ils mieux conservs4  ,c'est au     
prince d',elbeuf qu'on doit les premires
 fouilles qui conduisirent  la dcouverte
 d',herculanum4 ,ce prince faisait btir 
une maison de plaisance sur le bord de  
la mer1  ,portici4 ,instruit que des    
habitans de ,resine1 en voulant creuser 
un puits leurs frais1 avaient trouv     
quelques fragmens de beaux marbres2 le  
prince1 qui en cherchait pour faire     
faire du stuc1 ordonna qu'on creust ce  
mme puits jusqu' fleur d'eau4 ,a peine  
avait-on fouill le terrain latralement1 

qu'on trouva quelques belles statues1 et
 plus loin un grand nombre de colonnes1 
quelques-unes d'albtre fleuri1 mais la  
plupart de jaune antique1 appartenant   
un temple4 ,naples tait alors sous la   
domination autrichienne2 le vice-roi    
forma des prtentions sur les statues2   
elles furent envoyes  ,vienne1 et donnes
 au prince ,eugne de ,savoie3 ceci se   
passait en #agaa4 ,la cour1 se rservant 
un droit dont elle n'usa pas1 dfendit de
 faire des fouilles1 et l'on demeura    
plus de trente ans sans y penser4       
,enfin1 ,charles1 second fils du roi    
d',espagne ,philippe ,v1 devenu         
possesseur du royaume de ,naples1 fit   
choix de la villa de ,portici pour      
maison de plaisance2 il s'y trouvait au 
mois de dcembre en #agch4 ,le puits     
subsistait encore2 il avait t perc auprs
 du jardin des ,grands-,augustins1 et le
 hasard voulut qu'il se trouvt dirig    
vers le milieu du thtre qui aujourd'hui 
ne se trouve clair que par cette        
ouverture4 ,le roi ordonna qu'on        

continut les fouilles2 quelques fragmens
 d'une inscription en lettres onciales  
qu'expliqua ,d4 ,marcello ,venuti1      
apprirent l'existence du thtre4 ,venuti 
raconte qu'il dirigea ces premiers      
travaux1 et il eut la gloire de faire   
cette belle dcouverte qui fut suivie de 
toutes les autres4 ,cet heureux succs   
engagea1 en effet1  faire des recherches
 en d'autres endroits1 et l'on dcouvrit 
bientt la vritable situation de ,stabie 
et celle de ,pompia1 dj indique par un  
vaste amphithtre dont les vestiges      
demeuraient visibles  la surface du sol4
  ,nous avons expos1 dans le cours de   
cette collection1 la plus grande partie 
des richesses tires de ces villes       
ensevelies4 ,il n'entre point dans notre
 plan de parler de leurs difices2 nous  
renvoyons les curieux aux ouvrages que  
les diteurs mmes de ce recueil1 ,,mm4   
,piranesi1 ont donns sur ces matires4   
,on trouve1 dans la ,collection de leurs
 uvres1 tous les dtails du thtre        
d',herculanum2 et ils publient au moment

 mme o nous crivons 7#ahjf71 les difices
 de ,pompia1 gravs par eux sur les      
dessins de leur pre4    ,,fin ,,du #f;e 
,,et ,,dernier ,,volume4                
,illustration3 ,,vi page #cd            
,,planche ,i4 7,p4 ,i1 #b1 tome ,,viii  
de l',edition royale47   ,,fig4 ,i ,on  
remarquera dans cette lampe1 comme dans 
un grand nombre d'autres1 l'anse dont la
 forme varie souvent1 la languette o est
 le trou d'o sortait le lumignon2 et    
enfin1 dans le cercle1 le trou qui      
servait  introduire l'huile1 et qui     
s'cartait plus ou moins du centre1 pour 
pargner les figures4 ,le sujet du       
mdaillon est l'union des trois grandes  
,divinits4 ,on voit ,jupiter assis sur  
son trne1 ayant la tte radie1 et tenant 
le sceptre et la foudre2  sa droite est 
,minerve1 qu'on reconnat au casque et   
la lance2  sa gauche est ,junon1 tenant 
une corne d'abondance4 ,ces trois       
,divinits se trouvent souvent runies    
dans les monumens1 comme elles l'taient 
dans le culte qu'on leur rendait  ,rome1

 au ,capitole2 c'tait en leur honneur   
qu'on clbrait les fameux jeux du cirque1
 institus par ,tarquin-l',ancien1 dits  
les jeux romains ou les grands jeux4 ,ce
 triple culte parat tre pass des        
,toscans chez les ,romains4 ,les villes 
,etrusques n'taient point rputes justes1
 si elles n'avaient trois portes        
consacres  ,jupiter1  ,junon et         
,minerve4 ,les ,grecs observaient aussi 
cette union2 et dans le temple1 o se    
rendaient les dputs de la ,phocide1 on  
voyait ,jupiter assis sur son trne1     
ayant ,junon  sa droite1 et ,minerve  sa
 gauche4 ,pindare place ,minerve  la    
droite1 comme on le voit sur notre      
lampe1 et dans dix autres du muse de    
,portici1 situation galement observe    
dans l'union des trois ,divinits au     
,capitole4  ,,fig4 ,,ii4 ,cette lampe   
est perce pour deux mches2 l'ornement   
est une figure de ,jupiter2 prs de lui  
est le sceptre1 attribut de sa puissance
 souveraine1 et qui dsigne le roi des   
rois1 comme l'ont appel les potes4      

,devant lui est l'aigle1 ministre de la 
foudre1  qui le roi des ,dieux accorda  
l'empire sur tous les oiseaux 7,hor4    
,,iv1 ,od4 #d74 ,l'aigle est aussi1     
suivant ,callimaque1 le messager des    
augures du grand ,jupiter 7,hym4 in     
,jov4 #fi74 ,ce fut l'aigle qui1 dans le
 combat des ,gans1 lui prsagea la       
victoire1 et qui lui fournissait ses    
traits foudroyans2 de-l l'image de      
l'aigle fut consacre comme une enseigne 
militaire1 prtant un heureux auspice4   
,cette image a toujours plu aux ames    
guerrires1 et nous la voyons servir     
encore de gage assur pour la victoire1  
aux soldats du ,hros du sicle o nous    
vivons4  ,,fig4 ,,iii4 ,cette autre     
lampe offre l'union des trois grandes   
,divinits gyptiennes1 ,isis y           
,harpocrates et ,anubis4 ,isis et       
,harpocrates ont sur la tte la fleur du 
lotus2 on reconnat le fils d',isis et   
d',osiris au geste1 qui exprime le      
silence4 ,isis tient le sistre1         
instrument qui1 dans les crmonies       

sacres1 exprimait le deuil et les       
lamentations de la ,desse cherchant son 
mari ou son fils4 ,anubis tait fils     
d',osiris et de ,nephthys1 sur d',isis2 
il l'accompagna dans la recherche de son
 fils ,horus3 c'est pour cela1 ou pour  
tre le compagnon1 le gardien d',isis et 
d',osiris1 qu'on l'a reprsent avec une  
tte de chien4 ,il tient une palme et un 
caduce1 selon la description d',apule   
7,mt4 ,,xi1 #ifa74 ,on confondait le    
,mercure gyptien1 ,taaut1 avec ,anubis2 
de-l vient cette communaut du mme       
symbole1 du caduce4 ,on sait1 au reste1 
que dans les processions des ftes       
,isiaques1 un prtre reprsentait ,anubis 
en portant un masque de chien4          
,volusius1 au rapport d',appien1 chappa 
sous ce dguisement1  la proscription    
triumvirale4  ,,fig4 ,,iv4  la corne    
d'abondance1 au timon que porte la      
figure exprime sur cette lampe1 on      
reconnat la ,fortune4 ,le timon1 en     
donnant l'ide du gouvernement des       
affaires humaines1 semble encore tre    

l'emblme de l'instabilit3 c'est dans ce 
sens qu',artmidore a dit que celui qui  
rvait de la ,fortune avec le timon1     
devait demeurer en crainte3 la ,fortune 
a t quelquefois confondue avec la desse 
,nmsis1 c'est--dire1 la vengeance ,dieux
 ou la justice4  ce titre1 on peut la   
considrer comme prsidant  ce mlange des 
biens et des maux1 mystre               
incomprhensible de la sagesse divine4   
,nous ajouterons encore que toutes      
,divinits1 influant sur la condition    
humaine1 reproduisaient quelquefois sous
 le nom1 l'image ou les emblmes de la   
,fortune4 ,nous avons vu les attributs  
de la ,fortune donnes  ,isis1 dans un   
beau bronze de ce recueil 7tom4 ,v1 pl4 
,,xiii74  ,illustration3 ,,vi page #ci  
,,planche ,,ii4 7,p4 #c1 #d1 t4 ,,vi de 
l'dition royale47   ,les lampes         
reprsentes dans cette planche sont de   
terre cuite4 ,pour ne point nous rpter  
chaque explication1 nous prvenons nos   
lecteurs que nous ne ferons  l'avenir   
mention de la matire que lorsqu'elle    

changera de nature4  ,,fig4 ,i et ,,ii4 
,la mme lampe1 plus remarquable par sa  
forme que par ses ornemens1 est         
reprsente de face et de profil4  ,,fig4 
,,iii4 ,deux ,victoires ales soutiennent
 un bouclier entour d'une couronne de   
chne2 on lit au milieu3 ,,ob ,,civis    
7cives7 ,,servatos4 ,au-dessous est un  
autel orn de festons et d'une tte de    
buf1 emblme des grands sacrifices4 ,aux 
cts de l'autel s'lvent les deux lauriers
 qui dcoraient l'entre de la maison     
d',auguste sur le mont ,palatin4 ,les   
crivains du beau sicle de ,rome font    
souvent mention de ces deux lauriers4   
,d'aprs les observations de ,,mm4       
,visconti et ,marini sur cet emblme     
7,museo ,pio-,clem41 tome ,,iv1 pl4     
dernire71 on peut croire que cette lampe
 a servi pour les ftes des ,lares       
,viales1 les ,dieux des quartiers de    
,rome1 ,dieux dont les ftes se clbraient
 toujours avec celle du ,gnie           
d',auguste4 ,l'orthographe du mot civis 
par ,i rpond  ce mme ge3 et la couronne 

civique est frquente avec la mme        
inscription ob civis servatos1 sur les  
revers des mdailles de ce prince1 qui   
tait flatt de cette devise4  ,,fig4     
,,iv4 ,lampes  deux mches4 ,sur le      
manche sont deux poulets1 dont l'un est 
demi-effac4 ,leur action1 qui est de    
becqueter  terre1 semble les dsigner    
pour les poulets sacrs dont les ,romains
 tiraient des augures4 ,le mdaillon     
reprsente une ,diane assise1 tenant une 
branche  la main et ayant devant elle   
une biche qui la regarde4  ,,fig4 ,v4   
,lampe  une seule mche2 ,hercule avec un
 autel4 ,l'objet qui est pos sur cet    
autel a t expliqu par ,m4 ,visconti4    
,c'est la grande coupe d',hercule       
7scyphus ,herculaneus7 que ce hros avait
 reue en prsent du ,soleil1 et qui1     
selon la fable1 avait1 en certaine      
occasion1 servi de bateau au fils       
d',alcmne4  ,illustration3 ,t4 ,,vi page
 #db    ,,planche ,,iii4 7,p4 #e1f1 t4  
,,viii de l'dition royale47   ,,fig4 ,i4
 ,lampe  deux mches fracture4 ,un aigle 

dchire un livre sur lequel il vient de  
fondre4 ,on trouve cet emblme sur       
plusieurs mdailles des villes grecques  
de l',italie et de la ,sicile4  ,,fig4  
,,ii4 ,on voit dans cette lampe         
,hercule1 vainqueur du dragon qui       
gardait les pommes d'or du jardin des   
,hesprides3 d'un pied il crase le nud   
dont le monstre l'a enlac1 et il        
l'touffe d'une seule main4 ,la force    
prodigieuse du hros est habilement      
dveloppe dans cette belle attitude4 ,on 
retrouve la mme action exprime sur      
plusieurs mdailles4  ,,fig4 ,,iii et    
,,iv4 ,cette lampe curieuse est un      
monument de l'antique usage des trennes1
 qui remonte jusqu'au roi               
,titus-,tatius1 ou du-moins jusqu'      
,numa4 ,on se faisait des souhaits      
rciproques2 on s'envoyait des prsens    
7stren7 diffrens de ceux dits ,xenia1   
dons mutuels de l'hospitalit4 ,ces      
marques de bienveillance avaient lieu1  
comme encore de nos jours1 le premier   
janvier2 le second jour tait nefaste2 le

 troisime tait en quelque sorte le plus 
solennel2 c'tait celui o l'on offrait   
des sacrifices1 o l'on faisait des vux  
publics pour la prosprit des empereurs4 
,ces ftes taient prolonges pendant      
presque tout le mois1 et taient dsignes 
par kalendes de janvier4 ,dans des temps
 plus rapprochs1 les chrtiens1 qui      
avaient conserv l'usage des trennes1 y  
ajoutaient des divertissemens consistant
 en festins et en dguisemens sous       
l'habit de femme1 et sous le masque de  
diffrens animaux1 ce qu'on appelait     
vetulam et cervudum facere4 ,c'est de-l 
qu'on fait driver l'origine du carnaval1
 dont les folies1 commenant au mois de  
janvier1 se rattachent  d'autres        
extravagances empruntes aux anciens4 ,la
 figure principale de la lampe est une  
,victoire ale1 tenant une palme et un   
bouclier1 sur lequel on lit             
l'inscription ,,annum ,,novum ,,faustum 
,,felicem ,,mihi1 que le nouvel an soit 
heureux pour moi6 formule usite1 et     
celle dont on se saluait rciproquement  

dans ce jour de fte4 ,ce salut tait au  
nombre des prsages1 heureux qu'on       
recueillait par l'ouie1 omina2 ceux qui 
frappaient la vue taient appels monstra4
 ,par le mot ,,mihi1 on voit que notre  
lampe tait une trenne que la personne se
 donnait  elle-mme4 ,il est bon encore  
d'observer que1 dans les souhaits et    
dans les prires pour la flicit1 chacun  
avait coutume de se nommer le premier4  
,sur le fond du mdaillon sont sems      
diffrens objets qu'on s'offrait en dons 
rciproques aux trennes4 ,la large       
feuille parat reprsenter un ventail     
7flabellum72 plus bas est une datte     
7caryota7 renferme dans sa gousse2 une  
mdaille o est reprsent le signe de la   
bonne-foi ou de la concorde1 deux mains 
unies et deux serpens formant caduce2   
une autre mdaille1 ,victoire ale2 de    
l'autre ct de la figure1 une troisime   
mdaille avec la double face de ,janus1  
divinit qui prsidait  la nouvelle anne  
et au premier mois appel ,januarius     
7,janvier7 de son nom2 un objet qu'on ne

 peut discerner2 enfin1 une espce de    
paquet qui parat reprsenter une masse de
 figues sches 7caric74 ,ces figues se   
transportaient dans des vases de terre1 
dont l'objet en question parat avoir la 
forme1 suivant l'expression de ,martial1
 torta meta 7,,xiii1 #bh74 ,on apprend  
effectivement par des passages          
recueillis dans les potes1 que les      
trennes d'usage taient des figues sches1
 des dattes1 des noix 7et sous le nom de
 noix1 il faut entendre plusieurs sortes
 de fruits71 enfin des monnaies4 ,les   
dons d'argent n'avaient pas seulement   
lieu entre les particuliers2 on en      
faisait aux empereurs et aux princes1   
dont on recevait de semblables dons de  
la main  la main4 ,dans la suite1 le    
snat fit offrir les monnaies l'empereur 
dans une patre d'or1 par le prfet de la 
cit4 ,honorius fixa ces prsens  une     
livre d'or1 et l'empereur faisait       
distribuer aux magistrats et aux        
personnes de distinction1 d'autres      
monnaies ou mdailles1 le plus souvent   

frappes  son image4 ,on trouvera des    
lampes semblables  la ntre1 rapportes   
par ,bellori 7,luc4 sep4 ,p4 ,,iii1     
,tab4 ,v7 et ,passeri 7,luc4 fic4 ,p4   
,i1 ,tab4 ,,vi74  ,,fig4 ,v4 ,lampe  une
 seule mche4 ,victoire ale1 tenant une  
palme et une couronne1 et posant sur un 
globe2 c'est ainsi que la ,victoire est 
ordinairement reprsente sur les         
mdailles4  ,illustration3 page #dg      
,,planche ,,iv4 7,p4 #g1 #h1 t4 ,,viii  
de l',edition royale47   ,nous nous     
contentons de rapporter dans cette      
planche les mdaillons de plusieurs      
lampes1 dont la forme est peu curieuse2 
on y voit des gladiateurs en diffrentes 
attitudes4 ,l'opinion que les mnes ou   
les dieux infernaux s'appaisaient par le
 sang humain1 parat avoir t l'origine   
des combats de gladiateurs1 si l'on en  
juge par la coutume barbare d'immoler   
des prisonniers de guerre ou des        
esclaves dans les funrailles des princes
 et des grands4 ,l'invention de ces     
combats est le plus communment attribue 

aux trusques1 dont les monumens funbres 
offrent souvent de telles               
reprsentations4 ,quoi qu'il en soit1 le 
got en fut port jusqu' la fureur chez   
les ,romains1 qui les admettaient comme 
un divertissement au milieu des festins4
 ,non contens d'en jouir comme d'un     
spectacle1 des hommes libres1 des       
chevaliers1 des snateurs se plaisaient  
s'y livrer4 ,les femmes mme partagrent  
cette fureur1 et l'empereur ,svre fut   
oblig de rendre un dit pour leur        
interdire ces jeux sanglans4 ,c'tait le 
spectacle qui excitait le plus la       
curiosit du peuple4 ,les empereurs le   
faisaient principalement donner         
l'ouverture des guerres1 sans doute pour
 exciter le courage dans l'me des       
soldats4 ,les occasions en taient1 au   
reste1 trs-frquentes4 ,les magistrats1  
et sur-tout les diles1 faisaient donner 
des combats de gladiateurs1 en prenant  
possession de leurs charges2 mais ce    
spectacle parat avoir t particulirement 
consacr aux pompes funbres1 dans celles 

mme de simples particuliers1 qui le     
prescrivaient frquemment par leurs      
testamens1 et faisaient des legs ou des 
fondations pour qu'il ft renouvel       
chaque anniversaire4 ,on peut donc      
considrer comme lampes spulcrales1      
plusieurs de celles qui portent des     
images de gladiateurs4 ,ces figures ne  
sont point toujours un monument des     
combats excuts en l'honneur des morts3  
l'image des crmonies1 qu'on n'avait pu  
excuter1 suffisait dans l'opinion       
religieuse pour appaiser les mnes4      
,,fig4 ,i4 ,gladiateur frapp  mort1 et  
qui a abandonn ses armes4  ,,fig4 ,,ii  
,celui-ci1 un genou en terre1 semble    
attendre son adversaire1 prt  se couvrir
 de son bouclier et  frapper4 ,son      
casque est surmont d'une aigrette2 le   
vainqueur enlevait cette aigrette1 et la
 montrait au peuple en signe de sa      
victoire3 de-l ,juvnal les appelle      
,pinnirapi4  ,,fig4 ,,iii4 ,le casque de
 celui-ci est hriss de pointes2 il est  
prt  combattre et dans l'attitude       

proprement dite status1 en garde4       
,,fig4 ,,iv4 ,dans ce groupe1 le        
vainqueur considre son ennemi renvers1  
comme pour s'assurer s'il est mort1 prt1
 sans doute1  l'action cruelle exprime  
par repetere1 lorsque le peuple1 non    
content de voir couler le sang1         
demandait la mort du bless1 en criant au
 vainqueur de l'achever3 ce que celui-ci
 confirmait au peuple en disant1 aprs   
avoir frapp1 habet4  ,,fig4 ,v4 ,ce     
jeune homme nu1 tenant une lance et un  
petit bouclier 7parma71 pourrait ne pas 
tre de l'espce des gladiateurs1 et      
exprimer ici un ,gnie de la guerre1 ou  
celui du dieu ,mars4  ,,fig4 ,,vi4 ,le  
vainqueur parat tendre la main au vaincu
 pour le secourir3 cet acte d'humanit1  
que nous n'avons point encore vu exprim 
dans d'autres monumens1 rend notre lampe
 prcieuse4 ,c'tait au peuple que le     
vaincu demandait la vie1 en levant le   
doigt en l'air4 ,nous voyons sans doute 
ici ces gladiateurs reprsents au moment 
qui suit cette action4 ,de cette coutume

 venait l'expression ad digitum pugnare1
 quand les deux champions convenaient de
 ne point se faire de quartier jusqu' ce
 signe4  ,,fig4 ,,vii4 ,figure de mime1 
coiff d'un bonnet pointu1 arm d'un      
bouclier et d'un bton fendu propre      
faire du bruit2 cette caricature        
pourrait donner  penser qu'on admettait 
quelquefois des bouffons dans les jeux  
des gladiateurs3 on sait1 au reste1 que 
les mimes faisaient partie des pompes   
funbres4  ,,fig4 ,,viii4 ,athlte arm de 
cestes pour le combat du ,pugilat4      
,illustration3 page #fb    ,,planche ,v4
 7,p4 #i1 t4 ,,viii de l',edition       
royale47   ,,fig4 ,i4 ,dans cette lampe1
 un homme couch par terre saisit un     
taureau fougueux par les cornes3 un     
cheval lanc au galop1 la bride flottante
 sur le cou1 est de l'autre ct4 ,ce     
groupe reprsente trs-vraisemblablement  
la chasse du taureau1 qui avait lieu    
dans les jeux du cirque4 ,csar1 tant    
dictateur1 donna le premier aux ,romains
 le spectacle de cette chasse1 invente  

par les ,thessaliens4 ,un cavalier      
poursuivait le taureau flanc  flanc1 et 
lorsque l'animal tait fatigu1 il lui    
sautait sur le dos et le renversait     
terre par les cornes4 7,plin4 ,,viii1   
#de4--,suet4 ,claud4 #ba47 ,une ancienne
 pigramme peint vivement cette course1  
et reprsente le ,thessalien jetant un   
nud dans les cornes du taureau1 qu'il   
fait plier et qu'il renverse en un      
clin-d'il4 7,reiske4 ,anth4 #gbh47 ,ici 
le cavalier tendu par terre1 profite    
habilement de sa situation pour entraner
 l'animal2 l'ordonnance du groupe donne 
penser que cet homme s'est lanc de son  
cheval sur le taureau1 qu'il a gliss par
 le mouvement rapide de la course1 et   
qu'il saisit la victoire avec prsence   
d'esprit3 il serait encore possible que 
cette situation ft un tour d'adresse4   
,ces sortes de jeux1 qui se sont        
conservs dans nos provinces mridionales1
 et sur-tout en ,espagne1 se font pied  
comme  cheval1 et donnent encore de nos 
jours l'occasion d'admirer ce que peut  

l'adresse contre la force4  ,,fig4 ,,ii4
 ,cette autre lampe reprsente un        
quadrige en pleine course2 suivant un   
exemple frquent1 les accessoires sont   
ngligs et le char est reprsent par une  
roue seulement4 ,le conducteur est vtu  
d'une ample tunique resserre par des    
bandes servant de ceinture2 d'une main  
il agite son fouet1 et de l'autre tient 
les rnes qui sont lies autour de son    
corps3 cet usage avait pour but de      
s'assurer des chevaux1 et de les        
gouverner avec plus de force2 il mettait
 cependant trs-souvent le conducteur en 
grand pril3 c'est ainsi que ,sophocle a 
peint ,oreste2 qu',euripide1 ,ovide et  
,snque ont peint ,hippolyte entran dans 
ces nuds dangereux2 c'est encore ce que 
notre divin ,racine1 qui avait une      
connaissance profonde de l'antiquit1 a  
exprim dans ce vers bien connu3  ,dans  
les rnes lui-mme il tombe embarrass4    
,illustration3 #ee    ,,planche ,,vi    
7,p4 #aj1 ,,ii1 t4 ,v de l',edition     
royale74   ,fig4 ,i4 ,le sujet de cette 

lampe vraiment curieuse est un coq avec 
une palme1 qui dnote la victoire        
remporte par cet oiseau dans un combat4 
,les combats de coqs taient clbres dans 
la ,grce4 lien rapporte que lorsque     
,thmistocle marchait contre les ,perses1
 il fit remarquer  son arme deux coqs   
qui se battaient avec acharnement1      
animant ses soldats1 par cet exemple1   
combattre courageusement pour leur      
patrie2 et qu' cette occasion1 une loi  
prescrivit que chaque anne1 dans un jour
 dtermin1 on donnerait sur le thtre     
d',athnes1 le spectacle d'un combat de  
coqs4 ,ces oiseaux avaient des matres   
pour les dresser 7avium lanist74 ,on    
leur faisait manger de l'ail pour les   
rendre plus ardens1 et on armait leurs  
pattes d'perons de fer2 ce qui a donn   
lieu au proverbe grec1 lve l'peron quand
 tu combats4 ,les plus estims taient    
ceux de ,rhodes et de ,tanagra en       
,botie4 ,les spectateurs s'intressaient 
si vivement  la victoire de l'un des    
deux champions1 qu'ils faisaient en leur

 faveur des gageures considrables1 au   
point mme de dissiper leur patrimoine1  
si l'on en croit ,columelle 7,,viii1    
#b474 ,ces spectacles1 dans son opinion1
 paraissaient avoir t plus propres aux  
anciens ,grecs qu'aux ,romains4 ,pline1 
du moins1 en parlant de son temps1 dit  
que tous les ans on donnait1  ,pergame1 
un spectacle de coqs4 ,le coq combattant
 servait de signe pour les monnaies des 
,dardaniens2 on voit un coq avec deux   
pis 7peut-tre deux palmes7 sur une      
mdaille de ,dardanis ou ,troye 7,thes4  
,brit4 tome ,i1 p4 #bed72 on le trouve  
avec la palme1 comme dans notre lampe1  
sur une autre mdaille d',athnes         
7,ibidem1 pl4 #bac74 ,on donnait encore1
 dans la ,grce et  ,rome1 des combats de
 cailles1 qui se signalaient aussi-bien 
que les coqs par leur courage et leur   
obstination4 ,les ,anglais se montrent  
trs-curieux de ces sortes de combats1 et
 ne sont pas moins fous dans leurs      
gageures que ceux dont parle ,columelle2
 ils ont pris le got de ces jeux dans   

les ,indes1 o les grands en font un de  
leurs divertissemens4 ,un combat de coqs
 est le sujet d'une trs-belle et        
curieuse gravure d',earlom1 ou l'on voit
 un coq1 tenant pour le colonel         
,mordaunt1 se battre victorieusement    
contre le champion d'un ,nabab4 ,on     
pourrait citer en plaisantant les       
combats de coqs qui se donnaient pour   
,auguste et pour ,antoine4 ,le coq      
d',auguste tait toujours vainqueur4     
7,plut4 ,vie d',ant47  ,,fig4 ,,ii4 ,la 
cigogne qu'on voit sur cette lampe1 est 
le symbole de la pit filiale1 et1 par   
cette raison1 elle pourrait dsigner une 
lampe spulcrale2 c'tait aussi le symbole
 du printemps 7titulus tepidi temporis73
 on voit la cigogne sur les mdailles des
 familles ,antonia et ,ccilia4  ,,fig4  
,,iii et ,v4 ,ces deux lampes1 chacune  
deux mches1 sont sans figures1 mais     
elles mritent d'tre remarques pour leur 
forme1 la beaut du travail1 et le got   
des ornemens4  ,,fig4 ,,iv4 ,cette      
lampe1 endommage1 et d'un travail assez 

grossier1 est intressante par le sujet  
qui reprsente ,cyble assise entre deux  
lions1 et ayant auprs d'elle1 d'un ct1  
le jeune ,atys2 de l'autre un arbre d'o 
pendent des tambours 7tympana71 et sur  
ses genoux1 une cl ou un autre objet2 sa
 tte est couronne de tours4 ,la plupart 
de ces objets se devinent pour tre les  
attributs de la desse1 plutt qu'ils ne  
se distinguent4 ,on clbrait en l'honneur
 de ,cyble1 dite la mre des ,dieux ou la
 grande mre1 outre les ftes si fameuses1
 des ftes de nuit dans l'intrieur des   
familles1 de veilles 7pervigilia74 ,on  
pourrait dire avec quelque fondement1   
que les lampes qui reprsentent ,cyble et
 ,atys ensemble1 ou sparment1 taient    
consacres  ces sortes de ftes4          
,illustration3 #fj    ,,planche ,,vii4  
7,p4 #aa1 #ab1 t4 ,,viii de l',edition  
royale47   ,,fig4 ,i4 ,on voit sur cette
 lampe l'un de ces gladiateurs1 dits1   
,retiarii1 de leur manire de combattre4 
,le gladiateur ,retiarius portait d'une 
main des rets1 dont il cherchait        

envelopper son adversaire2 son arme     
principale tait un harpon ou un trident2
 il avait quelquefois de plus un        
poignard ou une pe courte1 comme on le  
voit ici2 son vtement tait une tunique2 
il portait un bonnet 7pileus ou galerus7
 qui devait laisser  dcouvert son       
visage1 qu'il prsentait avec affectation
 aux spectateurs4 ,l'adversaire tait    
dsign gnralement par le nom de ,gaulois1
 et plus particulirement par celui de   
,mirmillon2 c'est encore  celui-ci que  
parat appartenir la dnomination de      
,secutor1 employe par ,sutone dans la   
description d'un combat1 o un           
,retiarius1 reprenant l'avantage1 tue   
coups de trident les cinq ennemis       
vainqueurs de son parti 7,caligul4 #cj74
 ,ce combat bizarre tait l'image d'une  
pche1 et1 pour la rendre plus complte1  
le ,mirmillon portait sur son casque un 
poisson2 et son ennemi1 en le           
poursuivant1 s'criait3 ,j'en veux au    
poisson1 je n'en veux point  toi3       
,gaulois1 pourquoi me fuis-tu8 ,juvnal1 

dans la #h;e ,satyre 7v4 #bjj et suiv471
 fait paratre un snateur1 ,gracchus1    
s'exposant1 sous le rle d'un ,retiarius 
mal-habile1  une ignominie plus grave   
que des blessures3 nulle part l'appareil
 de ce genre de combat n'est dcrit avec 
plus de prcision4  ,,fig4 ,,ii  ,,vi4   
,lampe  trois mches1 en forme d'autel   
trois pans1 sur lequel pose une espce de
 vase quadrangulaire2 trois figures     
servent d'ornement  chaque face de      
l'autel4 ,dans l'une1 on peut reconnatre
 ,apollon2 dans la seconde1 le dieu     
,mars2 et dans la troisime1 la ,fortune1
 dsigne par le sceptre et la corne      
d'abondance1 si ce n'est la ,concorde1  
suivant ce que nous en avons dit propos 
de la pl4 ,,ii du tome ,v4 ,ces         
,divinits sont1 sans doute1 runies dans 
ce monument comme l'objet d'une dvotion 
particulire4 ,les dtails que nous       
donnons de cette lampe curieuse la      
prsentent sous tous les aspects4 ,le    
dessin au trait est le plan du pied sous
 lequel on lit ,c4 ,,corvinvs1 nom qui  

parat tre celui du fabricant4           
,illustration3 #fc    ,,planche ,,viii4 
7,p4 #ac1 #ad1 de l'dition royale47     
,,fig1 ,i et ,,ii4 ,lampe  quatorze     
mches1 en forme de barque4 ,les quatre  
traverses semblent exprimer les bancs   
des rameurs1 proprement dits transtra4  
,,fig4 ,,iii et ,,iv4 ,la forme de cet  
ustensile a1 paru peu approprie  une    
lampe2 cependant1 et malgr la petitesse 
de son orifice1 elle rpugne encore plus 
l'espce de vase1 dit infundibulum ou    
guttus1  laquelle on a voulu la         
rapporter4 ,nous ne reconnaissons dans  
ce vase autre chose qu'une lampe1 dont  
la mche trs-mince devait fournir une    
lumire de longue dure1 destine          
probablement clairer un tombeau3 le     
petit bassin qui est au milieu servait  
introduire l'huile4 ,la figure reprsente
 un gladiateur4  ,,fig4 ,v et ,,vi4     
,cette lampe  douze mches est d'une     
forme lgante et d'un bon travail4 ,deux 
branches de chne avec les feuilles et   
des glands1 en font l'ornement4 ,les    

couronnes de chne sont trs-frquentes sur
 les lampes comme sur les mdailles4 ,on 
peut considrer les deux branches ou     
comme exprimant la rcompense civique1 ou
 comme un emblme relatif au culte de    
,jupiter et de ,junon1 ,divinits        
protectrices des cits1 et auxquelles le 
chne tait consacr4  ,illustration3 #ff  
,,planche ,,ix4 7,p4 #ae1 #af1 t4 ,,viii
 de l',edition royale47   ,,fig4 ,i4    
,lampe  une seule mche4 ,du milieu s'lve
 une anse avec un il pour servir  la    
suspendre4  ,,fig4 ,,ii4 ,lampe1  douze 
mches1 semblable celle de la planche    
prcdente4  ,,fig4 ,,iii4 ,celle-ci est  
remarquable par sa triple forme dont    
chacune a son rcipient1 sa bouche et son
 orifice1 sans communication4 ,la lampe 
du milieu figure une conque2 les deux   
lampes latrales sont en forme de        
colombes ou d'oies2 ce qui pourrait     
annoncer que cette espce de candlabre   
servait aux veilles de ,vnus ou de      
,priape4 ,la sparation des rcipients    
indiquerait qu'on allumait une mche     

mesure qu'une autre s'teignait4 ,on     
retrouve les traces de cet usage dans   
une jolie pigramme de l',anthologie     
7,,vii1 p4 #af7 ,clophantide tarde      
encore1 et dj1 s'affaiblissant peu  peu1
 va s'teindre la troisime lumire3 ah6   
pourquoi avec la lumire ne s'teint point
 le feu qui me consume6 combien de fois1
 combien ne m'a-t-elle pas jur par      
,vnus1 qu'elle viendrait sur la brune6  
,mais la parjure se rit et des hommes et
 des ,dieux4  ,,fig4 ,v et ,,vi4 ,cette 
lampe produisant neuf lumires1 est      
garnie de trois anses servant  la       
suspendre4 ,les masques qui en font     
l'ornement1 indiquent qu'elle tait      
destine  un thtre ou  une salle de      
festin4 ,martial dsigne l'emploi de ces 
lampes dans les festins1 sous la        
dnomination de ,polymixi1  plusieurs    
lumignons4 ,si les lampes de mtal taient
 plus en usage dans les maisons aises   
que celles de terre1 ces dernires       
cependant n'taient point ddaignes1 et la
 dlicatesse qui se fait remarquer dans  

l'excution de la ntre1 prouve qu'on y   
mettait quelque prix4  ,illustration3   
#fi    ,,planche ,x4 7,p4 #ag1 #ah1 t4  
,,viii de l',edition royale47   ,,fig4  
,i4 ,nous ne reconnaissons point1 avec  
les ,acadmiciens d',herculanum1 une     
chouette dans l'oiseau imprim sur cette 
lampe2 c'est plutt un pervier1 emblme du
 ,soleil1 ou de la divinit d',osiris4   
,cet oiseau pourrait encore tre considr 
dans une lampe1 comme augural4 ,il avait
 t dsign comme tel1 et plac au premier  
rang par ,phnomo1 prophtesse du temple  
de ,delphes2 on en tirait des augures   
pour les mariages et pour la prosprit   
des troupeaux 7,pline1 liv4 ,x1 chap4   
#h74  ,,fig ,,ii4 ,lampe remarquable    
seulement par l'entourage du mdaillon et
 la finesse du travail4  ,les quatre    
autres lampes ont pour ornement         
diffrentes figures d'animaux qui1 comme 
victimes1 peuvent tre l'expression d'une
 dvotion particulire envers la ,divinit1
  laquelle chacun d'eux est consacr4    
,,fig4 ,,iii4 ,une chvre4 ,on sacrifiait

 une chvre blanche  ,vnus populaire1 et 
une chvre noire ,pluton4 ,c'tait aussi1 
suivant ,servius1 l'une des victimes    
qu'on offrait  ,esculape4  ,,fig4 ,,iv4 
,un lapin mangeant un raisin4 ,comme    
dvastateur des vignes1 cet animal tait1 
ainsi que le livre1 consacr  ,bacchus2  
c'est ce qui est formellement exprim    
dans cette pigramme de l',anthologie    
7,,vi1 cap4 #g1 ep4 #g74 ,je vis un     
livre couch dans une vigne consacre     
,bacchus1 et mangeant le raisin4        
,j'avertis le vigneron1 et celui-ci d'un
 coup de pierre crasa la tte  l'animal1 
et1 le prenant1 dit tout joyeux3        
,j'offre -la-fois  ,bacchus1 la victime 
et le ddommagement4 ,les livres et les  
lapins taient encore consacrs ,vnus1 aux
 ,amours et  ,diane4  ,,fig4 ,v4 ,un    
porc2 c'tait la victime particulire du  
dieu ,silvain et des dieux ,lares3 on   
l'offrait aussi  ,vnus1  ,minerve1 aux  
,dieux nuptiaux et  ,priape4  ,,fig4    
,,vi4 ,un daim1 animal consacr  ,diane4 
,les daims et les chevreaux             

appartiennent encore ,bacchus et  ses   
suivans1  cause de leur ptulance4       
,illustration #gb    ,,planche ,,xi4    
7,p4 #ai de l',edition royale47   ,,fig4
 ,i4 ,lampe de bronze  deux becs1 d'une 
forme lgante et d'un travail prcieux4   
,le corps de la lampe est orn           
d'arabesques2 et l'anse1 d'un feuillage 
en ventail4 ,il part de l'anse une      
petite chane qui vient se rattacher au  
pied de l'oie ou du cygne1 group avec un
 petit gnie prt l'touffer4 ,ce groupe1  
qui sert ici de couvercle1 est1 sans    
doute1 l'emblme de la force de l'amour4 
,la mme action se trouve rpte dans      
plusieurs monumens antiques4  ,,fig4    
,,ii et ,,iii4 ,ces deux dessins        
reprsentent les plans de la mme lampe1  
pris en dessus et en dessous1 en tant le
 bouchon orn du petit groupe4           
,illustration #gd    ,,planche ,,xii4   
7,p4 #bb1 #dj1 t4 ,,viii de l',edition  
royale74   ,six lampes de terre cuite1  
dont nous donnons les mdailles          
seulement4  ,fig4 ,i et ,,ii4 ,diane ou 

la ,lune caractrise par le croissant1 et
 ,apollon ou le ,soleil caractris par   
les rayons4 ,ces ,divinits qui prsident 
la lumire1 ou leurs emblmes1 servent    
trs-frquemment d'ornemens aux lampes4   
,fig4 ,,iii4 ,un ,pgase grossirement    
exprim4 ,cet emblme convient  la lampe  
d'un pote3 si la lampe est spulcrale1 le
 cheval al fait allusion au transport   
des mes dans l',olympe1 comme on le     
voit1 dans quelques mdailles et dans    
quelques pierres graves1 exprimer       
l'apothose3 telle est la mdaille        
d',antinos1 sur laquelle ,mercure guide 
,pgase portant au ciel cet autre        
,ganimde 7,passeri ,gemm4 astrif4 t4    
,,iii1 p4 #aae72 telle est encore la    
gemme1 o l'on voit ,drusus ,germanicus  
s'levant au ciel sur le cheval ail      
7,spanh4 de us4 et prest4 ,num4 p4      
#bgg74  ,fig4 ,,iv4 ,griffon1 emblme du 
,soleil ou d',apollon1 comme le dmontre1
 sans parler d'autres4  ,tome ,,vi4     
,,lampes4 monumens1 la statue du muse   
,napolon1 salle des ,saisons2 cet emblme

 appartiendrait fort bien  un musicien4 
,c'est ainsi que le ,griffon que l'on   
voit dans un bas-relief de la villa     
,albani1 dsigne le talent de la femme   
d'un certain ,hermias1  laquelle ce     
monument de la pit conjugale est        
consacr4 7,gaet4 ,marini4 ,marm4 ,alb4  
p4 #gh74  ,fig4 ,v et ,,vi4 ,une        
crevisse et un blier4 ,on ne peut les   
considrer ici comme signes du ,zodiaque3
 le blier du ,zodiaque est dans une     
attitude diffrente1 et les anciens n'ont
 jamais donn la forme de l'crevisse1    
mais toujours celle d'un crabe1 au signe
 qui suit les gmeaux4  ,fig4 ,,vii et   
,,viii4 ,lampe de bronze en forme de    
barque1 et vue de face et de profil2    
l'anse est orne d'un beau masque        
tragique1 dont l'paisse chevelure est   
frise en anneaux ou cannelures2 d'o l'on
 disait1 les cheveux ainsi arrangs1     
calamistrati4  ,illustration #gg        
,,planche ,,xiii4 7,p4 #bc1 t4 ,,viii de
 l',edition royale47   ,fig4 ,i et ,,ii4
 ,trois poissons et un lion courant4 ,le

 lion pourrait tre considr comme un     
signe du ,zodiaque3 il serait moins     
heureux d'en dire autant des trois      
poissons4  ,fig4 ,,iii et ,,iv4 ,lampe  
de bronze4 ,l'anse est orne d'arabesques
  jour1 sur lesquels pose une           
chauve-souris1 les ales tendues4 ,le    
premier emblme qu'offre cet animal1 est 
celui de l'approche de la nuit1 et il   
est l comme pour avertir de chasser     
l'obscurit par la lumire des lampes4 ,on
 pourrait encore voir1 dans sa prsence1 
une intention plus recherche2 il        
rappelle l'aventure des filles          
laborieuses de ,mine1 qui s'attirrent le
 courroux de ,bacchus pour avoir profan 
ses ftes par le travail4 ,alors cette   
lampe devient sacre1 comme appartenant  
aux ftes de ,bacchus1 et rappelant le   
respect qu'on doit  cette divinit4 ,la  
chauve-souris peut encore servir        
d'emblme  l'amour du travail qui fuit le
 sommeil1 ou bien  l'amour maternel2 car
 cet oiseau tant le seul qui puisse     
offrir le lait  ses petits1 il servait  

exprimer dans les tableaux1 la mre qui  
prenait ces tendres soins4 ,les lampes  
taient au nombre des apophortes1        
c'est--dire1 des prsens qui se faisaient
 dans les festins1 aux saturnales et au 
nouvel an2 et l'on peut penser que les  
personnes dlicates savaient ajouter     
quelque prix  leurs dons par des emblmes
 ou par des allusions ingnieuses4       
,illustration #hj    ,,planche ,,xiv4   
7,p4 #be1 #bf1 t4 ,,viii de l',edition  
royale47   ,,fig4 ,i4 ,lampe de bronze  
deux becs4 ,l'anse est surmonte d'un    
masque4 ,la forme convexe du couvercle  
donnerait  penser qu'il servait  un     
double usage1 c'est--dire1  teindre la  
lumire3 quelques personnes avaient      
coutume1 par une sorte de superstition1 
de laisser les lampes s'teindre         
d'elles-mmes2 mais l'odeur dsagrable qui
 se rpand aprs l'extinction1 et dont la 
malignit1 selon ,aristote1 va jusqu'    
produire l'avortement1 dtournait les    
gens clairs de cette pratique incommode 
et dangereuse4  ,,fig4 ,,ii4 ,autre     

lampe de bronze1 qui n'a rien de        
remarquable1 si ce n'est le couvercle en
 forme de ces vases1 dits gutti ou      
infundibula1 servant verser l'huile     
goutte  goutte4  ,,fig4 ,,iii4 ,cette   
lampe singulire prend sa forme          
principale d'une feuille de figuier1 sur
 laquelle se dploient en arabesques des 
fleurs de lotus ou d'hyacinthe4 ,du     
milieu sort une demi-figure coiffe du   
bonnet phrygien1 ayant  la main un pedum
 ou un autre instrument1 et tenant des  
fruits dans le pli forme sur son sein1  
par la draperie qui descend de son      
paule3 il serait difficile de rapporter 
la figure avec prcision  quelque        
,divinit connue4 ,peut-tre a-t-on eu    
l'intention d'exprimer ,atis1 ,le favori
 de ,cyble1 entour des productions de la
 terre4  ,,fig4 ,,iv4 ,cette lampe      
fracture a pour sujet principal un      
masque scnique d'une grande beaut2 les  
autres ornemens sont galement finis et  
recherchs3 on peut la ranger parmi les  
monumens bachiques4 ,les ttes de        

griffons qui paraissent aux cts1        
conviennent  ,bacchus2 et1 comme emblmes
 du ,soleil1 dsignent l',orient1 o le   
,dieu donna ses lois1 et vit natre son  
culte4  ,illustration #hc    ,,planche  
,,xv4 7,p1 #bg1 #fi1 t4 ,,viii de       
l',edition royale47   ,,fig4 ,i4 ,lampe 
de terre  dix mches4 ,elle est d'une si 
petite proportion1 qu'on ne peut        
supposer qu'elle a t mise en usage4 ,on 
trouve1 dans les cabinets des amateurs1 
divers ustensiles remarquables comme    
celui-ci1 par leur petitesse2 et l'on   
doit se rappeler  cette occasion qu'on  
faisait chez les anciens1 ainsi que     
parmi nous1 l'imitation en petit d'une  
infinit d'objets pour amuser les enfans2
 ces prsens avaient lieu principalement 
le jour natal1 de la part des parens1   
des amis et mme des serviteurs4 ,les    
potes comiques nous ont aussi conserv la
 mmoire de ces usages 7,plaut4 ,bud4    
,,iv1 #d1 v4 #aaj74 ,l'inscription qui  
est sous la lampe porte ,c4 ,,tv4 ,,pri4
 qu'on peut lire ,caius ,t,vllius       

,p,r,iscus ou ,p,r,imitivus ou          
,p,r,imus2 noms qui dsignent1 sans      
doute1 le fabricant4  ,,fig4 ,,ii4      
,lampe  deux mches en forme de poisson4 
,,fig4 ,,ii4 ,autre  quatre mches1      
remarquable seulement par le croissant  
qui termine l'anse4  ,,fig4 ,,ii4 ,autre
 en forme d'oiseau grossirement exprim4 
,un trou sur le dos servait  introduire 
l'huile2  la place des ailes sont les   
godets pour placer les mches4 ,on       
reconnat une colombe dans cet oiseau1   
qui peut signifier que la lampe est une 
de celles consacres aux veilles de      
,vnus4  ,,fig4 ,,ii4 ,lampe de bronze4  
,l'anse est orne d'une tte de cheval2 de
 la bouche part une chane qui se        
rattache  l'anneau d'un bouton fermant  
l'ouverture de la lampe2 le support est 
un trpied  griffes de lion1 orn d'une   
large feuille travaille avec recherche4 
,,fig4 ,v4 ,autre lampe de bronze1 dont 
l'anse se termine en tte de griffon4    
,elle a pour support un trpied lgant1   
dont le motif est l'union de trois      

dauphins1 ayant dans la bouche une      
conque marine1 et soutenant un disque   
avec leurs queues4  ,illustration #hf   
,,planche ,,xvi4 7,p4 #bh1 t4 ,,viii de 
l',edition royale47   ,lampe de bronze  
trois becs1 reprsente de face et de     
profil2 son couvercle a pour ornement   
une figure qui se tient en quilibre sur 
un seul pied4 ,le bonnet pointu dont ce 
baladin est coiff1 tait propre aux mimes
 et aux danseurs2 il porte une espce de 
ceinture ou plutt de caleon1 dite chez  
les ,romains subligar ou subligaculum2  
cette pice de vtement1 que les hommes et
 les femmes employaient dans les bains1 
tait particulirement  l'usage de tous   
les acteurs1 de peur que les yeux du    
public1 dit ,cicron1 ne fussent offenss 
par quelqu'accident contraire  la       
pudeur4 ,notre baladin tient dans sa    
main droite une chane o pend un         
instrument  pointe et  crochet1 destin  
gouverner le lumignon4 ,le couvercle est
 tout--fait mobile1 et la figure n'y    
tient elle-mme que par une aiguille1 et 

peut s'enlever  volont4 ,la lampe1 ainsi
 orne de la figure1 parat destine  tre  
pose sur un candlabre4  ,illustration   
#hh    ,,planche ,,xvii4 7,p4 #bi1 t4   
,,viii de l',edition royale47   ,,fig4  
,i4 ,sur cette lampe1 on voit un jeune  
homme al et coiff d'un bonnet pointu1   
tenant un objet qu'on a pris pour un    
instrument champtre1 mais qui pourrait  
tre aussi une espce d'tendard           
7vexillum74  ,,fig4 ,,ii4 ,lampe  deux  
mches1 ayant pour ornement deux figures 
places sur des pidestaux4 ,leur attitude
 est celle que nous avons considre sur  
d'autres antiques1 comme tant propre aux
 dieux ,lares4 ,cette lampe tait1 sans  
doute1 destine brler devant ces divinits
 domestiques4  ,,fig4 ,,iii4 ,on voit   
dans celle-ci une tte d'lphant assez mal
 figure1 mais dont on distingue bien les
 dfenses et la trompe4 ,la tte d'lphant 
peut tre l'emblme d'une victoire ou     
d'une conqute4  ,,fig4 ,,iv4 ,lampe     
deux mches1 caractrise par le croissant 
et par la figure qui est celle de       

,diane1 ou d'une nymphe de sa suite4 ,la
 tte a une expression svre2 les cheveux 
ngligs sont retenus par des bandelettes2
 l'paule est nue2 l'arc est trait avec  
le plus grand soin1 et l'on remarque    
l'extrmit1 entre deux boutons1 la place 
destine  recevoir la corde4  ,,fig4 ,v4 
,le personnage vtu d'une ample draperie 
et arm de thyrse1 donne  cette lampe un 
caractre bachique4  ,,fig4 ,,vi4        
,celle-ci1 de la mme forme que la       
quatrime1 a pour sujet un ,amour ou un  
,gnie tenant deux pommes ou deux balles1
 trophes glorieux de la beaut1 ou       
emblmes des jeux de l'enfance4          
,illustration #ia    ,,planche ,,xviii4 
7,p4 #cj1 #ca1 t4 ,,viii de l',edition  
royale47  ,,fig4 ,i et ,v4 ,dans ces    
deux lampes1 on remarque le buste d'un  
jeune homme ou d'une jeune femme1 ayant 
derrire elle un croissant dont les      
pointes s'lvent au-dessus des paules4   
,dans la premire1 on voit de plus un    
aigle posant sur un globe1 et levant la 
tte vers les cieux4 ,l'oiseau de        

,jupiter ne laisse aucun doute sur le   
sens de cet emblme qui exprime une      
apothose1 dont le personnage demeure    
inconnu4 ,cet honneur n'appartenait     
point exclusivement aux ,empereurs3 de  
simples citoyens le recevaient de la pit
 et de la vnration de leurs proches4    
,les mdailles reprsentent les mes difies
 dans la ,lune1 parce qu'une opinion    
religieuse admettait que cet astre      
devenait leur sjour 7,buonarotti ,med4  
p4 #dd  #df74 ,dans les mdailles des    
deux ,faustines1 on voit la ,lune       
au-dessous de la figure avec la lgende  
,,sideribvs ,,recepta1 reue parmi les   
astres4 ,ici la situation de la figure  
entre la ,lune et l'aigle de ,jupiter1  
semble exprimer que l'me s'lve jusque   
dans l',olympe4 ,les deux lampes peuvent
 se ranger dans la classe des lampes    
spulcrales4  ,,fig4 ,,ii4 ,le ,dauphin  
entrelac avec le trident1 consacre cette
 lampe  ,neptune4 ,on peut en dire      
autant de la ,fig4 ,,vii4  ,,fig4 ,,iii4
 ,un temple1 deux dauphins et un dragon1

 ou monstre marin4 ,cette lampe pourrait
 tre regarde comme un monument votif1   
consacr en reconnaissance d'un heureux  
voyage4  ,,fig4 ,,iv4 ,cette figure     
symbolique posant sur deux dauphins1    
ayant la tte charge d'ornemens peu      
distincts1 peut reprsenter quelque      
divinit marine4 ,au caractre sinistre   
imprim dans ses traits1 nous ne sommes  
point loigns d'y reconnatre l'image de  
,scylla4  ,,fig4 ,v4 ,un corbeau tenant 
une branche de laurier1 emblme relatif  
,apollon4  ,,fig4 ,,viii1 ,,ix et ,x4   
,lampe1 ou plutt espce de lanterne qui  
devait se complter par une garniture    
mobile4 ,nous en donnons la vue1 la     
coupe et le plan2 le cylindre qui part  
du fond tait destin recevoir le         
lumignon1 comme l'atteste l'orifice     
noirci par la fume2 l'huile             
s'introduisait par l'un des cts1 et se  
rpandait par un trou dans le rcipient   
principal4  ,illustration #id           
,,planche ,,xix4 7,p4 #cb1 #cc et #cd1  
t4 ,,viii de l',edition royale47  ,,fig4

 ,i4 ,cette lampe de terre1 d'un dessin 
trs mdiocre1 a pour sujet deux mains    
unies avec le caduce3 c'est le signe    
bien connu de la concorde et de la      
bonne-foi4 ,ce symbole tait devenu le   
plus usit pour exprimer l'alliance      
conjugale2 aprs les guerres civiles1 il 
servit d'tendard aux compagnies         
romaines1 et l'on trouve souvent ce     
signe militaire sur les mdailles avec   
l'pigraphe3 ,concordia militum4  ,,fig4 
,,ii4 ,bellori 7par4 ,,ii1 pl4 ,,xxiv71 
et ,montfaucon 7tom4 ,v1 pl4 ,,cxxiv71  
rapportent une lampe absolument         
semblable  la ntre1  l'exception que la 
flche1 dont la forme est ici trs        
distincte1 parat tre un thyrse chez ces 
auteurs4 ,ils ont vu1 dans ce jeune     
homme1 un suivant de ,bacchus1 prt      
frapper1 ou menaant un chien1 qui       
s'lance sur lui2 l'instrument noueux et 
recourb est plutt un bton de chasse     
qu'une massue hroque4 ,il faut corriger 
les dessins de ,santi-,bartoli1         
ordinairement inexacts1 par le ntre1 et 

reconnatre dans ce sujet ,acton1 qui se 
dfend de ses propres chiens1 aux yeux   
desquels il paraissait tre un cerf4 ,un 
sarcophage de la villa ,borghse         
reprsente ,acton presque dans la mme    
attitude4  ,,fig4 ,,iii4 ,cette lampe en
 terre cuite est l'une des plus         
curieuses de la collection2 posant sur  
une base1 elle forme une espce de       
candlabre4 ,la figure principale        
reprsente le gnie d',hercule appuy sur  
une massue2 la peau du lion vient se    
nouer sur sa poitrine1 et ses ales      
tendues embrassent le corps de la lampe4
 ,la tte qui sert d'ornement  la base   
est un masque bachique orn de feuilles  
de vigne ou de lierre1 avec des fleurs  
ou des corymbes4 ,hercule et ,bacchus1  
dont la prsence est ici rappele par des 
symboles1 sont deux ,divinits souvent   
runies dans le culte des anciens4       
,,fig4 ,,iv4 ,cette lampe1 d'un travail 
mdiocre1 ayant pour ornement quatre     
chiens en course1 appartient au culte de
 ,diane4  ,illustration #ig    ,,planche

 ,,xx4 7,p4 #ce1 #cf1 t4 ,,viii de      
l',edition royale47   ,les cinq premires
 figures sont les mdaillons d'autant de 
lampes4  ,,fig4 ,i4 ,tte du dieu ,pan1  
dont le caractre rside dans les cornes  
et les oreilles de bouc1 et dans la     
barbe paisse4  ,,fig4 ,,ii4 ,masque de  
satyre4  ,,fig4 ,,iii4 ,masque comique  
caractris par la largeur de la face1    
l'lvation des sourcils1 et les cheveux  
rouls en couronne2 coiffure propre aux  
valets sur la scne4  ,,fig4 ,,iv4       
,masque de faune ou de silne2 il est    
group avec une draperie1 comme les      
masques le sont trs-souvent dans les    
ouvrages de l'art4  ,,fig4 ,v4 ,masque  
tragique1 comme on le voit par          
l'expression larmoyante et la chevelure 
en tresses releves sur le front1 et     
pendantes sur les cts4 ,la bouche ferme 
semble indiquer que c'est le masque d'un
 danseur1 ceux des histrions ayant      
ordinairement la bouche ouverte4  ,les  
masques scniques1 dans les monumens     
funraires1 font allusion  la brivet de  

la vie dans laquelle nous ne faisons    
qu'un rle phmre2 les masques de faunes1 
de satyres et des ,divinits champtres1  
rappellent aussi les jouissances        
passagres que la mort inattendue vient  
terminer4 ,les anciens regardaient ces  
images multiplies comme un avertissement
 continuel de mettre  profit1 pour la   
sagesse ou pour les plaisirs1 les       
instans rapides et sans retour4  ,,fig4 
,,vi  ,,xiv4 ,sept lampes1 dont deux    
sous les nos ,,ix4 et ,x1 ,,xii et      
,,xiii1 sont reprsentes en deux dessins3
 ces lampes ne sont remarquables que par
 les inscriptions exprimes en relief sur
 le fond4 ,on trouve ordinairement dans 
ces petits monumens1 les noms au second 
cas1 comme ,,vetili1 ,,atimeti1 et il   
faut sous-entendre ex officin1 ex       
figlin444 de la fabrique ou de la       
tuilerie d'un tel4 ,,atimeti est un     
surnom2 il en est de mme de ,,celsi crit
 en grec3 ,,vetili et ,,titin1          
c'est--dire ,titinni1 sont des noms de  
famille4 ,les deux autres inscriptions1 

nos ,,viii et ,,xi1 sont moins claires1 
et pourraient contenir des abrviations4 
,la dernire lampe porte pour signe      
l'empreinte de deux pieds humains1 o    
l'on voit les inscriptions ,,pvi et     
,,pvr4 ,on a trouv dans les fouilles    
d',herculanum plus d'une vingtaine de   
lampes1 avec l'empreinte de deux pieds  
ou d'un seul4 ,on peut1 avec quelque    
raison1 considrer cette marque comme une
 espce de cachet4 ,on connat des anneaux
 qui se distinguent par le mme signe2   
c'est particulirement le symbole de la  
possession et de la proprit3 les lettres
 qui l'accompagnent en compltent le     
sens1 en indiquant un nom1 comme        
,publius ,v,ibius ,p,u,rpuratus1 ou tout
 autre qui s'accorderait avec les mmes  
initiales4  ,illustration #aja          
,,planche ,,xxi4 7,p4 #ch1 #ci et #dj1  
t4 ,,viii de l'dition royale47   ,huit  
lampes de bronze1 chacune de la mme     
forme1 avec une anse recourbe qui se    
termine par des ttes d'animaux4 ,ces    
figures peuvent exprimer une dvotion    

envers les ,divinits auxquelles chacune 
d'elle est consacre4 ,ainsi1 le cygne se
 rapporte  ,vnus1 le cheval  ,neptune1  
le dauphin au mme ,dieu ou  ,apollon1 la
 panthre  ,bacchus1 le lion  ,cyble4 ,le
 roi des animaux peut encore rappeler   
les exploits d',hercule1 ou s'offrir    
comme symbole de la force4              
,illustration #ajc    ,,planche ,,xxii4 
7,p4 #dd1 #de1 t4 ,,viii de l'dition    
royale47   ,,fig4 ,i et ,,ii4 ,lampe de 
bronze vue de face et de profil1 d'un   
beau travail et d'une forme lgante4     
,,fig4 ,,iii et ,,iv4 ,autre lampe de   
bronze1 avec un couvercle  charnire4 ,le
 principal ornement est une coquille qui
 forme l'anse2 on y voit aussi deux     
pommes3 ces divers emblmes conviennent  
au culte de ,vnus4  ,,fig4 ,v4 ,lampe de
 terre1 comme le sont les deux autres4  
,le mdaillon1 orn d'un bel entourage1   
reprsente un lion  crinire flottante1   
assis pacifiquement comme un chien3 ce  
lion peut offrir l'emblme de la         
modration4  ,,fig4 ,,vi4 ,on voit sur   

cette lampe un vaisseau1 dont la proue  
est orne d'une tte de panthre4 ,les     
anciens se plaisaient presque toujours  
donner aux proues des vaisseaux la forme
 d'un animal1 et c'tait de-l que le     
navire tirait quelquefois son nom4 ,le  
petit bateau qui accompagne le btiment  
est de la mme forme4  ,,fig4 ,,vii4     
,cette lampe1 assez semblable pour la   
forme  celle du n4 ,v1 a pour ornement  
deux colombes poses sur les anses du mme
 vase1 et becquetant ensemble le mme    
fruit ou la mme feuille4 ,ces deux      
oiseaux semblent offrir l'emblme de     
l'union conjugale1 dans laquelle tous   
les biens sont en commun4 ,ce symbole se
 rencontre frquemment dans les monumens 
spulcraux4  ,illustration #ajf          
,,planche ,,xxiii4 7,p4 #dg1 #dh et #di1
 t4 ,,viii de l'dition royale47   ,,fig4
 ,i4 ,cette lampe de terre fracture a   
pour entourage une couronne de feuilles1
 et porte au milieu du mdaillon une     
croix enrichie de divers ornemens1 comme
 seraient des pierreries3 ce mme signe  

se retrouve sur cinq lampes publies par 
,arringhi 7,rom4 ,sotterr4 lib4 ,,iii1  
#bb71 et sur trois autres rapportes par 
,delachausse 7 ,mus4 ,rom4 sect4 ,v1    
tab4 ,i et seq474 ,il ne reste aucun    
doute que la croix reprsente sur ces    
lampes ne soit le symbole du            
christianisme1 qu'il ne faut pas        
confondre avec d'autres symboles        
gyptiens qui ont avec celui-ci quelque  
ressemblance4 ,le frle monument que nous
 publions1 trouv dans les fouilles de   
,pompia1 serait l'un des plus anciens du
 christianisme1 si l'on pouvait supposer
 que l'existence de cette lampe a prcd  
la destruction d',herculanum par le     
,vsuve2 mais c'est une circonstance dont
 il est permis de douter4 ,m4 ,dutheil a
 lu l',institut une savante             
dissertation1 o il a prouv que ces mmes 
lieux ne cessrent pas d'tre habits dans 
les ges suivans1 quoique les villes     
dtruites n'aient jamais recouvr leur    
premire splendeur1 et que les traces en 
aient presqu'entirement disparu sous les

 villes qui leur ont succd4 ,ce fait    
expliquerait comment des monumens plus  
modernes peuvent se trouver confondus   
sous des ruines avec ceux des villes    
antiques de la ,campanie4  ,,fig4 ,,ii4 
,lampe de terre d'un travail grossier1  
orne d'un croissant et d'une tte de buf1
 dont cet ustensile emprunte toute la   
forme4 ,cette lampe peut offrir l'emblme
 des grands sacrifices1 ou plutt se     
rapporter au culte gyptien d',isis1 dont
 le croissant est le symbole1 et  celui 
du buf ,apis4  ,,fig4 ,,iii4 ,le        
bas-relief de cette lampe exprime deux  
figures nues penches sur un cratre      
hauteur d'appui2 l'une1 versant l'eau   
d'un vase dans le bassin1 est sans      
contredit une esclave1 tandis qu'on     
reconnat dans la seconde la matresse    
attentive  l'excution de ses ordres3 il 
s'agit sans doute ici de soins relatifs 
la toilette4  ,,fig4 ,,iv et ,v4 ,la mme
 lampe en deux dessins2 elle est  deux  
lumires opposes2 du milieu s'lve une    
anse avec un il pour la suspendre4      

,,fig4 ,,vi et ,,vii4 ,lampe de bronze  
en deux vues2 elle est d'un bon travail2
 l'anse est forme par deux branches qui 
embrassent le flanc1 et viennent se     
runir  une feuille de lierre en ventail1
 d'o pend une chane avec le bouchon     
servant de couvercle4  ,,fig4 ,,viii et 
,,ix4 ,autre lampe de bronze d'une forme
 -peu-prs semblable1 garnie de trois    
chanes pour la suspendre4 ,sur la partie
 suprieure1 on remarque un rat qui      
s'avance vers le lumignon2 ce qui       
exprime ingnieusement l'avidit de ces   
buveurs d'huile1 dont ,minerve1 dans la 
guerre des rats et des grenouilles1 pome
 attribu  ,homre1 refuse d'embrasser la 
cause1 parce que1 dit-elle1 ils me font 
de grands dgts1 qu'ils mangent mes      
couronnes1 et rongent mes lampes pour en
 avoir l'huile4  ,illustration #aaj     
,,planche ,,xxiv4 7,p4 #ea1 t4 ,,viii de
 l'dition royale74   ,belle lampe de    
bronze  trois becs4 ,les trois dessins  
en offrent la vue sous deux aspects1    
avec la coupe au trait de l'un des trois

 becs1 jusqu'au milieu du corps de la   
lampe4 ,les ornemens en sont recherchs  
et d'un travail lgant2 ils consistent en
 trois masques et en guirlandes de      
feuillage tresses avec des bandelettes2 
trois chanes qui s'attachent  chaque bec
 servaient  la suspendre2 une quatrime  
chane s'attache le bouton qui ferme le  
trou du milieu4  ,illustration #aab     
,,planche ,,xxv4 7,p4 #ej1 #eb1 t4      
,,viii de l'dition royale47   ,,fig4 ,i 
et ,,ii4 ,lampe de bronze garnie de     
chanes pour la suspendre1 reprsente en  
deux dessins2 elle est  deux becs1 dont 
chacun est surmont d'un aigle1 les ailes
 tendues1 et tenant la foudre dans ses  
serres1 emblme qui semble annoncer que  
cet ustensile est consacr  ,jupiter4    
,,fig4 ,,iii4 ,autre lampe de bronze    
deux becs1 orne d'un masque sur les deux
 faces1 et garnie de chanes4  ,,fig4    
,,iv4 ,lampe de bronze d'un bon travail2
 dans l'un des becs1 est un lumignon    
trouv avec la lampe mme4 ,la            
conservation d'une substance aussi      

prissable1 intacte aprs un laps de      
dix-sept sicles1 est une singularit qui 
rend ce monument extrmement curieux4 ,il
 est vrai que ce lumignon n'a point t   
trouv  la place qui lui convient1 et o  
il est reprsent2 il tait renferm dans   
l'intrieur de la lampe1 et la lampe se  
trouvait hermtiquement ferme par la     
cendre qui s'tait condense autour du    
bouchon et dans les ouvertures4 ,la     
privation de l'air extrieur1 et surtout 
de l'humidit1 a permis1 comme l'on sait1
 l'entire conservation d'objets         
trs-corruptibles1 sur-tout quand ces    
objets taient renferms dans des corps   
mtalliques1 ou quand ils y taient       
adhrens2 ainsi on a trouv des bonnets de
 laine dans des casques de bronze1 des  
morceaux de bois tenant  des poignes de 
mtal1 et des monnaies de bronze retenant
 encore la toile qui les enveloppait4   
,la matire du lumignon est de lin non   
fil1 mais en toupe tortille en deux     
branches1 comme une corde imparfaite4   
,le lin parat avoir t la matire le plus 

constamment employe  cet usage1 dans une
 antiquit trs-recule4 ,la culture du    
coton1 trs-anciennement en vigueur sur  
les confins de l'gypte et de l',arabie1 
suivant le tmoignage de ,pline 7,l4     
,,xix1 ,i71 ne s'tait gure rpandue en   
,europe que quelques sicles aprs cet    
crivain1 par le moyen des ,arabes qui   
l'introduisirent en ,espagne4 ,on se    
servait encore pour les lampes1 de      
papyrus et de bouillon-blanc4 ,le       
chanvre tait d'un usage trs-commun1 mais
 il servait plus particulirement pour   
les lanternes1 o le lumignon devait     
avoir plus de fermet4  ,,fig4 ,v et     
,,vi4 ,pincettes dont on se servait pour
 gouverner le lumignon4  ,,fig4 ,,vii4  
,crochet faisant office de mouchettes4  
,illustration #aae    ,,planche ,,xxvi4 
7,p4 #ec1 #ed1 t4 ,,viii l',edition     
royale47   ,les vases de bronze que nous
 donnons ici1 nous ont paru appartenir  
au service des lampes1 comme destins    
contenir de l'huile4 ,en consultant les 
ornemens1 on trouve cependant  ces vases

 un caractre bachique2 nous nous bornons
  en donner la description sans rien    
affirmer sur leur emploi4  ,,fig4 ,i4   
,ce dessin1 au trait1 offre le profil   
d'un vase pris du ct de l'anse1 qui1    
dans celui-ci comme dans les suivans1   
fait le principal ornement4 ,cette anse 
est forme par la figure d'un jeune      
satyre posant sur un panier de raisin1  
et tenant dans chacune de ses mains une 
branche qui va1 par-dessus son paule1   
s'unir au bord du vase4 ,le corps du    
vase est absolument semblable  celui    
qu'on remarque sous le n ,,vii4  ,,fig4 
,,ii et ,,iii4 ,ce vase est plus simple 
dans sa forme et dans ses ornemens que  
le premier4 ,l'anse est forme par une   
branche contourne1 orne de feuillures3  
elle se termine par un mdaillon1 d'o    
sort une tte de jeune homme1 coiffe du  
bonnet phrygien4  ,,fig4 ,,iv1 ,v et    
,,vi4 ,l'anse de ce vase a pour sujet un
 ,herms d',hercule1 proprement dit      
,hermracle1 et se termine par une       
coquille4 ,le ,dieu est sans barbe3 la  

peau du lion est jete sur son paule1 et 
ses bras sont envelopps dans sa         
draperie4 ,on rencontre des hermracles  
pareils excuts en marbre3 le muse       
,napolon en possde plusieurs4  ,,fig4   
,,vii1 ,,viii et ,,ix4 ,sur l'anse de ce
 vase est encore appliqu un ,herms      
offrant la figure d'un jeune suivant de 
,bacchus2 ce demi-,dieu joue avec un    
livre1 animal qui se trouve souvent dans
 les sujets bachiques4 ,les autres      
attributs qui terminent l'anse sont     
aussi tous bachiques2 c'est le masque   
d'un jeune faune appliqu sur une peau de
 panthre dont on voit pendre les pattes4
  ,illustration #aah    ,,planche       
,,xxvii4 7,p4 #ee1 #ef1 t4 ,,vii de     
l',edition royale47   ,,fig4 ,i1 ,,ii et
 ,,iii4 ,coupe et profil d'un petit vase
 destin  recevoir une lumire1 dont      
l'effet tait modr par un couvercle      
charnire1 perc de plusieurs trous2 cette
 lampe tait une espce de veilleuse4 ,sur
 le ct1 on voit une petite anse4        
,l'intrieur est rempli de plomb jusqu'  

la hauteur dsigne par la teinte1 dans le
 premier dessin2 ce qui donne au vase   
une assiette solide4 ,le cylindre indiqu
 dans la coupe est de laiton2 il est    
mobile1 et faisait1 dans le vase1 office
 de lampe4 ,le trait1 n4 ,,ii1 est celui
 d'un bassin1 dans lequel on plaait le  
vase par une attention de propret4      
,,fig4 ,,iv4 ,ce dessin reprsente une   
lanterne portative de forme cylindrique1
 et faite de cuivre jaune2 les montans  
sont de mtal fondu2 le fond est soutenu 
par trois pieds en forme de boule4 ,le  
cercle suprieur est couronn par une     
calotte perce de quelques trous3 cette  
calotte est mobile  volont4 ,pour porter
 la lanterne ferme1 la main devait      
embrasser les deux branches d'o pendent 
les chanes1 et qui servent de poigne4   
,pour ouvrir la lanterne1 on levait la  
branche suprieure qui faisait monter le 
couvercle par le moyen du clou qui joue 
dans la premire branche1 et de la chane 
attache  ce clou4 ,sur le plateau du    
fond1 pose la petite lampe de forme     

cylindrique3 nous en donnons la coupe   
qui fait voir le lamperon o se plaait le
 lumignon4 ,sur le sommet du couvercle1 
est une inscription en caractres points1
 que nous rptons au-dessus du dessin    
d'une manire plus lisible1 quoique les  
lettres mal formes ne permettent pas de 
la dchiffrer parfaitement4 ,on peut lire
 ,,tiburti ,,catus1 ,tiburtius ,catus1  
et ces noms peuvent tre ceux du         
fabricant4 ,si on lit ,t,i,b,u,r,tl     
,,catis1 il se prsente deux sens        
diffrens3 l'un serait ,t,i,b,u,r,tl     
,c,a,tl ,sum1 j'appartiens  ,tiburtus   
,catus2 ce qui ne s'loigne pas de la    
coutume qu'avaient les anciens          
d'indiquer de cette manire le matre     
d'objets ou d'tres de nature  s'garer2  
on trouve de semblables inscriptions sur
 des colliers de chiens1 de cerfs et    
d'autres animaux1 sur ceux mme qu'on    
mettait au cou des esclaves2 l'autre    
sens serait ,,tiburtinus ,,cati ,servus1
 ,tiburtinus esclave de ,catus2 et ce   
,tiburtinus 7nom d'esclave1 rapport par 

,gruter ,,dccclxxxiv1 n4 ,,ii71 aurait  
eu l'emploi particulier de porter la    
lanterne devant son matre1 lanternarius 
ou lampadarius servus4 ,la lanterne se  
trouve ici destitue de l'enveloppe      
transparente qui devait la complter1    
comme le dsignent prcisment les deux    
bandes de mtal fixes par des attaches   
une petite distance des montans1 et une 
pareille bande circulaire qui rgne sur  
le fond4 ,la matire le plus communment  
employe  cet usage parat avoir t la     
corne2 de-l vient que ,plaute dsigne une
 lanterne par le mot mme de cornu       
7,amph4 act4 ,i1 ,i4 #ahe74 ,pline dit  
ce sujet que la meilleure corne tait    
celle que donnait une espce de bufs     
sauvages qu'il nomme uri 7l4 ,,xi4 #cg74
 ,on ne manque point non plus d'autorits
 prises dans les crits des anciens1 pour
 avancer qu'on entourait encore les     
lanternes avec la peau des vessies1 ou  
avec d'autres membranes1 ainsi qu'avec  
de la toile frotte d'huile4 ,on pourrait
 mme souponner que la proprit du verre1 

adapte au mme usage1 n'a pas t ignore   
des anciens4 ,le premier des crivains   
qui parle des fentres de verre1 est     
,lactance1 qui florissait sur la fin du 
troisime sicle3 sans entrer  cet gard   
dans aucune discussion1 nous nous       
contenterons de rapporter une autorit   
qui parle avec plus de force1           
c'est--dire1 la conservation de quelques
 morceaux de verre trouvs  une fentre   
dans ,pompia1 et dposs au muse de       
,portici4  ,,fig4 ,v4 ,nous ne suivons  
pas les acadmiciens d',herculanum dans  
leurs recherches sur la vritable        
tymologie du mot lanterna1 mais nous    
rapportons avec eux1 comme trs-curieux1 
quoiqu'tranger  la collection           
d',herculanum1 un monument trouv dans un
 village prs de ,capoue3 on voit par    
l'inscription1 qu'il a t rig par un     
certain ,marcus ,hordionius ,philargurus
 ,labeo lanternier1  son pouse ,flavia  
,claudia ,philumina2 outre le titre bien
 exprim de la profession1               
,,lanternarius1 on en trouve encore sur 

le monument le signe bien distinct1 une 
petite lanterne entoure de son          
enveloppe4  ,illustration #abc          
,,planche ,,xxviii4 7,p4 #ee1 #eh1 t4   
,,vi de l',edition royale74   ,,fig4 ,i1
 ,,ii et ,,iii4 ,trpieds en bronze qu'on
 peut regarder comme destins  servir de 
support  des lampes4 ,nous n'avons rien 
faire remarquer dans ces trois pices1   
que les ornemens2 la gravure les expose 
avec clart4  ,,fig4 ,,iv1 ,v et ,,vi4   
,lampe de bronze  une seule mche2 elle  
est remarquable par la queue pliante qui
 sert  la porter2 la premire partie de  
cette queue nat  la runion de deux ttes 
d'oiseaux qui s'appliquent  la lampe2 la
 seconde partie se termine en patte de  
livre2 se pliant en dessus1 elle s'arrte
 en dessous sur l'alignement de la      
premire1 qu'elle rencontre  angle droit4
  ,illustration #abe    ,,planche       
,,xxix4 7,p4 #fa1 t4 ,,viii de          
l',edition royale47   ,,fig4 ,i4        
,lampadaire en bronze2 il prend sa forme
 de deux troncs d'arbres qui s'lvent sur

 une plinthe quarre1 porte par des pieds
 de buf2 sur le sommet du tronc         
principal1 est pos un disque ou plateau 
destin  recevoir la lampe4  ,,fig4 ,,ii4
 ,autre lampadaire de bronze avec son   
plateau2 sa forme est prise d'une canne 
nuds1 se divisant par le bas en branches
 qui font trpied4  ,,fig4 ,,iii et ,,iv4
 ,lampe de bronze d'un trs beau travail1
 avec des ornemens recherchs4 ,elle pose
 sur un support en forme de trpied      
griffes de lion1 et orn de mascarons sur
 chaque face4  ,illustration #abg       
,,planche ,,xxx4 7,p4 #fb1 #fc1 t4      
,,viii de l',edition royale47   ,,fig4  
,i4 ,le support de cette lampe peut tre 
mis au nombre des candlabres2 c'est une 
colonne cannele leve sur une base2 la   
base est forme de trois pattes de lion1 
et les pattes sont unies par un ornement
 en arabesques et des coquilles2 le     
chapiteau est de fantaisie2 dessus pose 
un vase  deux anses1 lequel porte la    
lampe dont le couvercle est lev3 le tout
 est de bronze et d'un travail lgant4   

,,fig4 ,,ii4 ,autre ,lampe avec son     
support2 il est form d'un tronc d'arbre1
 orn de quelques feuilles et de glands4 
,le socle est fait au tour1 et pose sur 
un trpied  griffes de lion4             
,illustration #abi    ,,planche ,,xxxi4 
7,p4 #fd1 tome ,,viii de l',edition     
royale47   ,une figure grotesque sert de
 principal motif ce lampadaire2 c'est   
une espce de ,silne1 dont la            
physionomie1 le geste et l'attitude ont 
une expression comique et thtrale4 ,il a
 pour tout vtement un court manteau jet 
sur ses paules2 sa chaussure est le     
socque orn d'une languette2 le perroquet
 perch au milieu des deux branches1     
n'est point sans rapport avec           
l'expression ridicule du personnage4    
,chaque branche du candlabre se termine 
par un plateau destin  supporter les    
lampes4 ,la figure pose sur une base    
quarre  trois degrs1 qui a pour support 
des griffes de lion1 montes chacune sur 
de petits socles ronds4  ,illustration  
#aca    ,,planche ,,xxxii4 7,p4 #fe1    

tome ,,viii de l',edition royale47   ,ce
 lampadaire a pour motif le tronc d'un  
chne dpouill et divis en cinq branches1 
d'o pendent autant de lampes1 toutes    
d'une forme assez simple4 ,l'arbre est  
lev sur une plinthe rectangulaire1 ayant
 pour support des griffes de lion4      
,illustration #acc    ,,planche         
,,xxxiii4 7,p4 #ff1 #fg1 t4 ,,viii de   
l',edition royale74   ,,fig ,i4 ,la tige
 de ce lampadaire emprunte sa forme des 
plantes bulbeuses dont elle imite       
l'lgante souplesse dans ses contours4   
,les deux lampes1 dans leur forme       
bizarre1 imitent des limaons1 dont l'un 
est  moiti sorti de sa coquille4 ,ce    
n'est pas sans une sorte de convenance  
que cet insecte est ici rapproch d'une  
espce de vgtaux qui se plaisent dans les
 terrains humides4 ,le socle reprsente1 
en quelque sorte1 un autel1 tant entour 
d'un feuillage en festons et orn d'un   
crne de buf4 ,la plinthe  griffes de    
lion est d'un travail prcieux2 sa       
surface est enrichie d'arabesques       

damasquins en argent1 comme le sont les 
ornemens de l'autel4 ,un semblable      
lampadaire pourrait tre consacr  la     
nymphe d'une fontaine4  ,,fig4 ,,ii4    
,cet autre lampadaire1 d'un travail     
galement beau1 est d'un style plus svre4
 ,une colonne cannele en fait le motif4 
,l'ornement du chapiteau tient par ses  
volutes  l'ordre ionique3 mais il ne    
faut point chercher dans ces            
compositions de fantaisie1 les          
proportions et les rgles de l'art4 ,les 
artistes usaient sans rserve1 dans ces  
sortes d'ouvrages1 du droit de          
s'abandonner  leur imagination4 ,au     
milieu des volutes est un masque        
comique1 et du sommet du chapiteau      
partent quatre rameaux en arabesques1   
qui servaient suspendre les lampes4 ,le 
dessin n'en montre que deux2 le plan du 
chapiteau fait voir la distribution de  
tous les quatre4  ,illustration #acg    
,,planche ,,xxxiv4 7,p4 #fi1 tome ,,viii
 de l',edition royale47   ,ce lampadaire
 offre une composition agrable et anime4

 ,sur une base quadrangulaire s'lve une 
colonne cannele en spirales1 qui ont peu
 de profondeur4 ,sur le chapiteau pose  
une tte couronne d'une branche de lierre
 avec ses corymbes2 c'est celle d'un    
esclave barbare caractris par les       
moustaches3 elle sert elle-mme de lampe1
 comme le montre le dessin pris de      
profil4 ,on introduisait l'huile par le 
sommet1 et de la bouche sortait le      
lumignon4 ,prs de la colonne1 sur un    
socle rond1 est un enfant d'une         
expression nave et dans une attitude    
gracieuse2 dans le pouce de sa main     
gauche est pass un anneau qui runit     
trois chanes1 deux servent  suspendre   
une lampe2  la troisime1 qu'il relve de 
la main droite1 pend un crochet propre  
gouverner le lumignon4 ,cette seconde   
lampe prend sa forme d'un masque scnique
 orn de pampres4  ,illustration #ach    
,,planche ,,xxxv4 7,p4 #fh1 #gj et #ga1 
t4 ,,viii de l',edition royale47        
,,fig4 ,i et ,,iii4 ,ces deux candlabres
 sont remarquables par leur mcanisme    

qu'on saisira facilement  l'inspection  
du dessin4 ,le pied est form par trois  
traverses horizontales qui se dmontent  
volont4 ,le ft du candlabre pose sur un 
plateau qu'il traverse par un tenon fix 
en dessous  l'aide d'une cheville2      
partir de sa base1 le ft s'lve en forme 
de pilastre1 surmont d'un ,herms  deux  
faces4 ,un vase faisant chapiteau pose  
sur la tte de chaque ,herms2 ce vase    
couronn d'un plateau1 o doit tre place  
la lampe1 s'lve et s'abaisse volont1 au 
moyen d'une tige qui joue dans le       
pilastre1 et qu'on arrte  la hauteur    
convenable avec une clef4 ,la figure qui
 sert d'ornement au premier candlabre   
est celle de ,jupiter2 on la reconnat au
 diadme et  la barbe paisse et          
majestueuse4 ,au revers1 la tte se fait 
remarquer par les cornes de ,jupiter    
,ammon4 ,l',herms de l'autre candlabre  
est celui de ,perse1 comme peut le faire
 penser la tte de ,mduse et un          
instrument crochu qui reprsenterait la  
harp4 ,sur l'autre face1 le buste porte 

les attributs ordinaires du fils de     
,maa1 la bourse et le caduce4  ,,fig4   
,,ii4 ,lampadaire en forme de pilastre4 
,la surface de la plinthe qui sert de   
base1 est orne d'arabesques damasquins  
en bronze mme4 ,il est  remarquer que1  
dans ce lampadaire comme dans tous les  
autres1 et comme le dmontre le dessin de
 la planche prcdente1 la tige n'est     
point situe au milieu de la base1 mais  
l'une des extrmits2 cette prcaution     
avait1 sans doute1 pour but de mnager en
 avant une table commode1 o l'on pouvait
 poser les vases  l'huile1 ou d'autres  
ustensiles ncessaires au service des    
lampes4  ,illustration #ada             
,illustration #adb  ,illustration #adc  
,illustration #add  ,illustration #ade  
,illustration #adf  ,illustration #adg  
,illustration #adh  ,illustration #adi  
,illustration #aej    ,,planches        
,,xxxvi--,,xlv4 7,p4 #gb1 #ic1 t4 ,,viii
 de l',edition royale47   ,nous avons   
prcdemment dsign1 par le nom de         
lampadaire1 les instrumens propres      

porter -la-fois plusieurs lampes1       
suspendues3 ces ustensiles ont le plus  
souvent la forme d'un tronc d'arbre1    
auquel on n'a laiss que quelques        
branches dpouilles de leurs feuilles4   
,cette invention nous offre l'imitation 
des arbres consacrs  un semblable usage1
 dans les ftes champtres4 ,les          
candlabres destins  porter une seule    
lumire ont une forme plus noble1 mais   
qui doit sans doute aussi son origine   
quelque usage familier4 ,le trait qui   
distingue particulirement le candlabre  
est la canne ou le roseau qui servait   
porter la pomme de pin ou la torche     
allume3 on a fix le roseau dans le      
trpied qui la recevait momentanment2 on 
a couronn la tige d'un disque1 d'un     
calice ou d'un chapiteau4 ,l'art s'est  
ainsi empar d'une forme grossire2 mais  
en l'embellissant1 il a conserv la grce 
qu'elle empruntait  la nature2 dans le  
candlabre le plus orn1 quelque chose    
rappelle toujours sa naissance4 ,souvent
 l tige est une colonne cannele2        

imitation d'un faisceau de cannes4 ,si  
c'est une colonne lisse1 sa lgret       
s'loigne de la proportion mle de        
l'architecture4 ,peu--peu le luxe a     
dploy des ornemens plus recherchs2 le   
disque destin  porter la lampe a pos sur
 un chapiteau3 celui-ci a pris la forme 
d'un vase1 et le vase a reu tous les    
ornemens qui lui conviennent2 il a t    
embelli de feuilles de chnes et         
d'acanthe1 de pampres1 de bas-reliefs   
saillans1 ou de travaux dlicats         
trs-bas-relief4 ,ces ornemens furent    
prodigus sur la coupe et sur le disque1 
et jusque sur la cimaise de la tige4 ,la
 richesse du travail ajouta encore un   
nouveau prix  l'lgance2 le disque reut  
de l'emploi des mtaux1 l'agrment des    
couleurs4 ,sa surface damasquine offrit 
des feuillages et des arabesques rendus 
avec la dlicatesse qui appartient  la   
peinture4 ,les pieds des candlabres     
eurent aussi des ornemens plus          
recherchs4 ,la tige sembla natre d'une  
touffe de feuillage4 ,le trpied fut form

 avec les pattes et les griffes de      
divers animaux1 mais sur-tout du lion4  
,des feuilles interposes avec got entre 
l'embranchement des pattes1 servirent   
les lier avec grce3 on sauva aussi la   
nudit de leur union1 en y appliquant des
 roses ou des masques4 ,ce pied         
n'offrait pas un champ assez vaste pour 
recevoir beaucoup d'ornemens1 il fallut 
y ajouter un disque dont le travail     
rpondit  celui de la partie suprieure4  
,on ne peut1 de toutes ces observations1
 dduire une rgle gnrale pour la         
composition des candlabres2 il faut les 
ranger parmi les ouvrages qui permettent
 beaucoup la fantaisie et au got de     
l'artiste4 ,un exemple rcent prouve le  
parti qu'on peut tirer des beaux modles 
de l'antiquit1 en les appliquant  nos   
usages modernes2 nous voulons parler des
 candlabres de fonte qui dcorent le pont
 du ,louvre1 et qui servent1 en         
supportant des lanternes1 l'clairer     
pendant la nuit4  ,les candlabres que   
nous publions1 quelqu'lgans qu'ils      

soient1 taient d'un usage familier3     
l'art  port plus loin ses inventions et 
la beaut d'excution dans ceux qui taient
 consacrs aux usages religieux4 ,on peut
 voir ce que l'antiquit nous a laiss de 
plus admirable en ce genre1 dans les    
uvres de ,j4-,b4 ,piranesi1 et dans le  
,muse ,napolon1 rcemment publi par ses  
fils  ,paris4 ,m4 ,visconti1 dans son   
muse ,pio-,clementino1 donne des notions
 trs-intressantes sur ces monumens      
religieux1 dont nous n'avons point      
offrir de modles dans notre collection4 
,nous revenons donc aux candlabres dont 
nous avons expos les dessins4 ,ils sont 
de bronze1  l'exception d'un trs-petit  
nombre qui sont de fer2 les ornemens    
sont de bas1 ou trs-bas-relief1 sortis  
du jet de la fonte presqu'entirement    
finis2 en sorte qu'il a fallu peu de    
travail pour les polir4 ,on ne trouve   
gure la trace de l'outil que dans les   
reliefs trs-bas dont la tranche         
demandait  tre marque avec plus de      
profondeur4 ,pline nous apprend que les 

fabriques les plus clbres taient celles 
de ,tarente et de l'le d'gine4 ,en      
commentant le passage de cet crivain    
7lib4 ,,lxiv71 il parat que les premires
 excellaient pour la beaut de la forme2 
et les secondes1 pour la dlicatesse et  
le fini des ornemens3 il serait         
difficile de dcider auxquelles de ces   
fabriques il faut attribuer nos         
candlabres4 ,nous avons dj parl d'une   
magnifique habitation voisine           
d',herculanum1 dont le possesseur avait 
pris plaisir rassembler une grande      
quantit d'ouvrages de l'art des ,grecs3 
c'est l qu'on trouva la plus grande     
partie des statues1 et presque tous les 
bronzes de notre collection2 c'est l    
aussi qu'on a trouv ceux des candlabres 
dont le pied est couronn d'un disque4   
,cette circonstance pourrait faire      
penser qu'ils sont d'un travail grec1 et
 plutt des fabriques d'gine1 que de     
celles de ,tarente4  ,la pl4 ,,xlv      
reprsente les chapiteaux de divers      
candlabres1 dont nous ne donnons ni le  

ft1 ni le pied1 attendu que ces parties 
n'offrent qu'une rptition de ce qu'on   
voit dans les autres planches4 7,,xviii1
 ,,xix71 et  l'aide des rapprochemens   
fournis par les connaissances des       
machines en usage de nos jours1 parvenir
  donner une ide des pressoirs qui      
compltent le cellier  l'huile de        
,stabie2 c'est ce qu'on a essay dans le 
plan pl4 ,,xlix4 ,les renvois de ce plan
 suffiront pour le faire comprendre4    
,les voici en deux colonnes2 dans la    
premire1 nous les exprimons en latin    
pour tre plus agrables  ceux de nos     
lecteurs qui voudraient suivre le texte 
de ,caton4  ,a ,pavimentum torcularii4  
,a ,pav du cellier4  ,b ,pavimentum     
inter binos stipites4 ,b ,pav entre les 
deux poteaux4  ,c ,parietes4            
,c ,murailles4  ,d ,vasa instructa juga 
,,ii4          ,d ,vases accoupls4  ,e  
,trapetes4                        ,e    
,meules4  ,f ,are4                      
,f ,aires4  ,g ,canales4                
,g ,rigoles4  ,h ,lacus4                

,h ,bassins o se rendait l'huile4  ,i   
,fora cum foraminibus4            ,i    
,cuves avec des trous1 o l'on           
mettait goter les olives                
tritures avant de les jeter sur le      
pressoir4  ,k ,arbores4                 
,k ,arbres jumeaux1 ou un seul arbre    
fendu dans lequel descendait la         
poutre4  ,l ,stipites4                  
,l ,poteaux4  ,m ,trabes plan4          
,m ,madriers4  ,n ,trabecul vel tigni4  
,n ,soliveaux ou aiguilles4  ,o ,prla4  
,o ,poutre ou grand arbre du pressoir4  
,p ,laigul prlorum4                ,p   
,languettes des poutres4  ,q ,sucula cum
 senis foraminibus4    ,q ,treuil  six  
trous4    ,illustration #aef            
,illustration #aeg  ,illustration #aeh  
,illustration #aei    ,,planche         
,,xlvi4--,,xlix4 7,prf4 de l',edition   
royale47  ,nous donnons1 dans ces quatre
 planches1 le plan et les dtails d'un   
moulin ou pressoir  huile1 dcouvert en  
#aggi  ,gragnano1 l'ancienne ,stabie4   
,nous suivrons le plus succinctement    

qu'il nous sera possible1 les           
,acadmiciens d',herculanum1 dans        
l'explication qu'ils en ont donne1 et   
dans l'heureuse application qu'ils ont  
faite1 de la description du pressoir de 
,caton1 aux vestiges du pressoir de     
,stabie4  ,la planche ,,xlvi offre le   
plan gnral du pressoir avec trois coupes
 du cellier o il tait situ1 appel par   
les anciens cella olearia1 cella        
torcularia1 ou bien d'un nom commun  la 
machine torculum et torcular4 ,la       
longueur de la pice tait de #df pieds et
 demi romains antiques2 la largeur1 de  
#af pieds un quart2 le pav entre les    
deux vasques portait #ag pieds un quart3
 il tait form avec un ciment1 dont les  
murs taient aussi revtus  la hauteur de 
#e pieds et demi#b4  ,footnote #b3 ,nous
 employons la mesure romaine antique    
pour faciliter les rapprochemens avec le
 texte de ,caton4 ,vrification faite sur
 plusieurs pieds romains conservs       
,portici1 cette mesure rpond -peu-prs1  
#aa pouces du pied franais2 elle se     

divisait en #af doigts4   ,la machine   
presser les olives1 indique dans le plan
 par la lettre ,g1 est expose en dtail  
dans la planche ,,xlvii3  ,elle est     
place dans une cuve assez profonde1 fig4
 ,i1 et consiste en deux meules en forme
 de segment de sphre1 qui se meuvent    
autour d'un cylindre4 ,les olives sont  
presses entre la partie convexe de ces  
meules1 et les parois de la cuve4 ,dans 
le cylindre1 est un pivot qui recevait  
une barre2 cette barre tait assujtie par
 la plaque de fer qu'on voit dans le    
dessin des mmes parties1 pris en dessus1
 fig4 #b2 la barre traversait les deux  
meules perces1 comme le montrent les    
fig4 #c et #d ,ce mcanisme est facile   
saisir1 et la fig4 #e1 dont nous        
renvoyons en note l'explication1 le     
dmontrera d'une manire satisfaisante#c4 
,les dimensions des parties tant        
calcules1 il s'est trouv que le diamtre 
de la cuve1 pris extrieurement1 tait de 
#c pieds #aj doigts1 et l'paisseur du   
bord1 de #e doigts2 l'espace entre le   

bord et le cylindre1 de #ad doigts4 ,la 
meule a de diamtre #a pied et #g doigts2
 et de grosseur1 #ab doigts et demi3    
chaque ct du trou des meules a1 dans la 
partie convexe1 un demi-pied1 mais il se
 rtrcit du ct plat1 et diminue jusqu' #f
 doigts et demi4  ,footnote #c3 ,cette  
figure offre la construction gomtrique  
de la machine1 prise dans une coupe     
verticale qui passe par son axe4 ,sur la
 ligne horizontale ,,ab1 gale au        
demi-diamtre de la cuve en pierre1 s'lve
 du point ,b1 comme point central1 la   
perpendiculaire ,,cd qui reprsente      
l'axe4 ,prenons sur la ligne ,,ab la    
portion ,,ae gale  #e doigts du pied    
romain antique1 qui formera l'paisseur  
du bord de la cuve2 il reste la ligne   
,,be pour rayon interne de la cuve4     
,tirons une ligne indtermine ,,hg1 qui  
coupe perpendiculairement en deux       
parties gales1 le rayon ,,be au point   
,f4--,entre la ligne ,,hg et l'axe de la
 cuve ,,cd1  la distance de #b doigts et
 demi1 tirons la ligne ,,ik parallle    

,,hg1 laquelle donnera le ct du cylindre
 qui s'lve au milieu de la cuve1 comme  
,,ib en dsignera le rayon4 tablissons la
 ligne ,,lm parallle  la ligne ,,ab1 et 
la distance du tiers de ,,ei1 et nous   
aurons dtermin la situation de l'axe    
linaire des meules4 ,le centre de la    
courbure de chacune d'elles1 se trouvera
 au point ,n de la ligne ,,lm1 distante 
de ,l1 de la huitime partie de ,,be2 de 
ce centre1 et avec le rayon ,,ne1       
dcrivons l'arc ,,geh qui s'arrte sur la 
corde ,,gh1 et nous aurons form un      
segment de sphre qui constituera chacune
 des deux meules4 ,dans l'arc ,,eg1     
prenons le point ,o distant de ,e d'une 
huitime partie de la ligne ,,be1 ou     
donnant la mme mesure que ,,ln2 de ce   
point1 tirons par ,n la ligne indtermine
 ,,no1 sur laquelle nous prendrons le   
point ,p distant de ,n de #b doigts3 ce 
point dterminera le centre de la        
concavit interne de la cuve1 ayant pour 
rayon ,,po2 enfin1 prenant ,n pour      
centre avec le rayon ,,nq gal  ,,lb1    

nous couperons la ligne ,,cd1 et le     
point de section ,q fixera la hauteur du
 cylindre1 dont la superficie plane sera
 parallle au bord de la cuve4  ,les fig4
 #f et #g font voir de face et de ct1   
une portion d'un tube form de deux      
plaques de fer appliques l'une sur      
l'autre1 lesquelles ont d1 sans doute1  
revtir un morceau de bois que le temps  
avait tout consum4 ,on remarque1 dans le
 tube1 les pointes d'un grand nombre de 
clous qui y fixaient le morceau de bois4
 ,ce tube1 trouv dans le trou de l'une  
des meules1 servait probablement de     
caisse au moyeu4 ,le fragment1 fig4 #h1 
est un anneau qui entourait l'extrmit du
 moyeu4 ,les fig4 #i et #aj reprsentent 
le pivot enchss dans un tube et une     
plaque de fer3 on a vu la situation de  
ces deux objets dans les fig4 #a et #b4 
,caton-le-,censeur1 dans son livre de   
,re rustic1 donne la description d'un   
moulin ou pressoir olives1 qu'on        
retrouve trs-exactement dans la machine 
de ,stabie4 ,pour rendre plus sensible  

ce rapprochement curieux1 on reproduit  
dans la planche ,,xlviii1 la machine de 
,caton2 on a suivi la construction qu'il
 en prescrit dans les chapitres #bj1 #ba
 et #bb1 et d'aprs les dimensions du    
plus petit pressoir1 prises dans le     
chapitre #ace 7dit4 de ,math4 ,gesner74 
,la fig4 #a fait voir la machine entire1
 prise extrieurement1 c'est--dire la    
cuve1 dite par ,caton trapetum1 et plus 
particulirement mortarium4 ,au milieu on
 voit le cylindre 7miliarium71 lequel   
s'lve au-dessus des bords de la cuve4   
,sur le cylindre1 est la barre 7cupa7   
perce au milieu d'un trou o se trouve un
 tube de fer 7fistula ferrea71 par      
lequel passe le pivot 7columella        
ferrea74 ,aux deux cts opposs du noyau1 
sont les deux meules 7orbes7 qui sont   
fixes dans leur place par des chevilles 
de fer 7clavi7 enfin1 dans le noyau qui 
se trouve entre les roues1 sont deux    
trous 7foramina dextera sinistraque74   
,en dehors de ces trous1 sont cloues ces
 petites plaques que ,caton nomme       

sublaminas pollulas et minutas1 et qui  
ont pour but d'empcher que les trous ne 
s'agrandissent1 lorsqu'on y fiche les   
petites barres 7cup minuscul71          
reprsentes dans la fig4 #b1 o la machine
 est dessine en dessus4 ,dans les fig4  
#c et #d1 on a l'une des roues de face  
et de profil3 on y remarque le trou pour
 le passage de l'axe 7foramen orbis71   
qui va en se rtrcissant vers le ct plat4
 ,caton ne parle point de cette         
particularit que nous restituons d'aprs 
la machine de ,stabie1 et qui devait    
exister1 afin que le moyeu 7modiolus71  
restt bien ferme dans sa bote4 ,cette   
diffrence est rendue sensible dans la   
fig4 #e1 qui montre la coupe de toute la
 machine3 on voit au milieu le cylindre1
 ayant au centre le pivot de fer1 et le 
moyeu pris en long et dessin sous       
diffrens aspects1 fig4 #g1 #h et #i4    
,enfin1 la fig4 #f reprsente la barre   
qu'on voit en place dans les fig4 #a et 
#b2 on a fait le noyau quarr1 parce     
qu'il est tel dans la machine de        

,stabie1 et qu'il semble aussi ne devoir
 pas tre autrement4 ,le dessous est     
garni d'une plaque de fer 7tabula       
ferrea74 ,la partie de la barre qui     
entre dans les moyeux1 est revtue de    
quatre plaques recourbes 7imbrices      
ferrei71 cloues avec de petits clous    
7clavuli72 au bout de ces plaques1 est  
un fer 7ferrum librarium71 qui embrasse 
la barre1 et dans lequel est un trou    
pour y ficher la cheville qui retient   
les roues1 comme on le voit dans la fig4
 #a4 ,entre le clou et la roue1 entre   
celle-ci et la partie quarre de la      
barre1 sont des rondelles de fer 7armill
 ferre71 qu'on a tch d'indiquer dans les
 fig4 #a et #b4  ,d'aprs toutes ces     
descriptions1 on conoit facilement      
comment le pressoir de ,caton tait mis  
en mouvement4 ,deux hommes placs  chaque
 extrmit de la barre1 la faisaient      
tourner sur le pivot du cylindre1 et les
 deux meules qui se suivaient1 crasaient
 les olives contre les parois de la cuve
 et du cylindre1 sans briser le noyau   

qui tant trs-dur1 n'prouvait pas pour   
cela assez de pression1 quand on        
observait dans la situation des roues la
 distance prescrite par ,caton4 ,il     
parat que les anciens crivains de       
l'conomie rustique1 ont tous eu         
l'opinion que la trituration du noyau   
donnait  l'huile un mauvais got 7,voyez 
,caton1 cap4 #ff--;,colum4 lib4 #ab1    
cap4 #ej1 et autres74 ,on ne doit point 
en conclure qu'on prenait toujours la   
prcaution indique2 l'huile plus commune 
pouvait trouver son usage1 sur-tout pour
 les lampes1 ,caton parle lui-mme de    
meules de rechange pour remplacer celles
 qui s'grenaient3 ce qui ne pouvait gure
 avoir lieu que quand on crasait les    
noyaux4 ,caton1 aprs avoir donn les     
prceptes sur la manire de construire un 
pressoir  olives1 donne le dtail de la  
dpense qu'il occasionnait2 l'incertitude
 des rudits sur la valeur des signes    
employs dans ce passage1 ne permet pas  
de le connatre  fond4 ,le mme auteur    
nous apprend qu'on tirait des meules des

 carrires situes aux environs de ,sessa1
 qui en fournissent encore aujourd'hui1 
et de celles de ,nola et de ,pompia4 ,on
 a reconnu1 en effet1 que notre pressoir
 tait d'une lave trs-antique qui se     
trouve dans la situation de cette ville1
 trs-au-dessus des terrains de ,civita  
et de ,rapillo1 jusqu'au fleuve ,sarno4 
,indpendamment de la machine que nous   
avons essay de dcrire avec la plus      
grande exactitude1 on remarquera dans le
 plan et les coupes 7pl4 ,,xlvi7 les    
vestiges de deux autres machines ou     
pressoirs proprement dits1 servant      
exprimer l'huile des olives dj tritures4
 ,les deux vasques marques ,,hi sur le  
plan1 ont d faire partie de ces         
pressoirs4 ,chacune des deux vasques1 a1
 sur le ct oppos au mur1 un bord ou     
marge marque a1 o il restait un conduit 
de plomb qui aboutissait  un grand vase 
de terre cuite ,c4 ,le plan montre      
l'orifice du vase2 la coupe en montre la
 forme infrieure sur la ligne ,,ab1 et  
la hauteur au-dessus du pav sur la ligne

 ,,cd4 ,prs de la bouche de chaque vase1
 s'lve un petit massif de maonnerie dont
 la surface est un plan inclin2 celui de
 droite est recouvert d'une tuile3 ces  
massifs faisaient probablement l'office 
d'gotoirs4 ,bans les vasques1 sont trois
 trous d1 e1 f1 tous ayant un bord et   
une certaine profondeur 7comme on le    
voit dans les deux sections ,,cd1 ,,ef7 
qui arrive  un petit souterrain g1      
indiqu dans le plan et dans la coupe4   
,on descendait dans ce souterrain par le
 petit puits h4 ,chaque puits a un bord 
qui s'lve un peu au-dessus du plan de la
 vasque3 on voit un bord semblable      
autour du trou f4  l'un des trous d1 on 
voit un creux en forme de niche1 et     
enfin sur le pav de la vasque ,i1       
s'lvent quatre cercles de fer1 lis deux 
deux1 i1 i4 ,en combinant les traces du 
pressoir sur le plan1 c'est--dire les   
vasques1 les vases de terre cuite1 les  
conduits en plomb1 les trous1 leur      
communication avec un souterrain1 on    
peut  l'aide de la description donne par

 ,caton 7cap47  ,illustration #afh      
,,planche ,l4  ,carte pour servir       
l'intelligence des dcouvertes           
d',herculanum1 de ,pompia1 et des autres
 ,villes antiques dtruites par les      
ruptions du ,vsuve4   ,en publiant cette
 dition des antiquits d',herculanum1    
nous avons cru devoir nous arrter au mme
 point o l'dition royale de ,naples     
s'est trouve suspendue4 ,un ouvrag de   
cette importance1 commenc sur un si beau
 plan1 ne demeurera point1 sans doute1  
imparfait4 ,les statues en marbre1 les  
ustensiles sacrs et domestiques1 et     
d'autres antiquits1 doivent former      
diffrentes classes1 et fournir la matire
 de plusieurs autres volumes4 ,une      
grande partie de ces objets a t grave   
pour l'dition originale2 ,m4 ,piroli    
s'tait mis en mesure d'en suivre la     
publication pas  pas2 mais il a considr 
qu'il serait indiscret de prvenir1 pour 
ainsi dire furtivement1 une entreprise  
digne d'tre releve et encourage par     
l'auguste ,souverain1 devenu le         

possesseur de ces trsors et des mines   
non fouilles qui en rclent encore       
d'aussi prcieux4 ,nous partageons ce    
sentiment1 et nous esprons que nos      
lecteurs1 en apprciant notre retenue1   
nous sauront aussi quelque gr de        
l'empressement que nous mettrons        
complter notre dition1 aussi-tt que nous
 pourrons nous permettre de le faire4   
,la carte que nous donnons ici ferme1 en
 quelque sorte1 le cdre que nous avons  
adopt4  ,elle montre la situation des   
villes antiques1 dtruites par le ,vsuve1
 et desquelles nous avons eu occasion de
 parler dans cet ouvrag1 comme du thtre 
des dcouvertes4 ,il entre dans notre    
sujet de donner1 sur ces mmes villes1   
quelques notions historiques et         
gographiques2 c'est l'objet de l'article
 qui termine ce volume4     ,,table     
,,des ,,mati,,res ,,contenues ,dans le  
#f;e ,volume des ,antiquits             
d',herculanum 7,,lampes ,,et            
,,cand,,labres74      ,a  ,,act,,aon se 
dfendant contre ses chiens1--,pl4 #ai1  

fig4 ,,ii4  ,,aigle dchirant un         
livre4--,pl4 #c1 fig4 ,i4  ,,animaux1   
7lampes ornes de figures ou de ttes d'7 
emblmes du culte de diverses            
divinits4--,pl4 #aj1 fig4 ,,iii1 ,,iv1  
,v1 ,,vi2 et ,pl4 #ba4  ,,apoth,,ose1   
d'un personnage inconnu4 7,lampes       
exprimant l'74--,pl4 #ah1 fig4 ,i et ,v4
  ,b  ,,bain4 7,deux personnages        
prparant un7--,pl4 #bc1 fig4 ,,iii4     
,,baladin4 7,lampe dont le couvercle est
 surmont d'une figure de7--,pl4 #af4    
,,barque4 7,lampe en forme de74--,pl4   
#h1 fig4 ,i4  ,b,,uf avec le croissant1 
emblme du culte gyptien4--,planch4 #bc1 
fig4 ,,ii4  ,c  ,,cale,,on4 ,voyez      
,,baladin4  ,,cand,,labres  mcanisme1   
avec des figures en herms4--,pl4        
#ce4--;,autres de diverses              
espces4----,pl4 #cf  #de4  ,,carte pour 
servir  l'intelligence de la dcouverte  
d',herculanum1 de ,pompia1 et des autres
 villes anciennes1 dtruites par les     
ruptions du ,vsuve4  ,,cha,,nes4 7,lampe
 de bronze suspendue avec des7--,pl4 #bd

 et #be4  ,,chauve-,,souris4 7,lampe de 
bronze orne d'une7--,pl4 #ac1 fig4 ,,iii
 et ,,iv4  ,,chiens ,,de ,,chasse4--,pl4
 #ai1 fig4 ,,iv4  ,,cigogne1 symbole de 
la pit filiale4--,pl4 #f1 fig4 ,,ii4    
,,colombes4--,pl4 #bb4 fig4 ,,vii4      
,,concorde4 7,symbole de la7--,pl4 #ai1 
fig4 ,i4  ,,coqs4 7,combat de7--,pl4 #f1
 fig4 ,i4  ,,coquilles1 ornemens de     
lampes4 ,pl4 #bb1 fig4 ,,iii et ,,iv4   
,,couronnes de chne1 ornemens de        
lampes4--,pl4 #h1 fig4 ,v4  ,,croissant1
 emblme de ,diane4 ,pl4 #ab1 fig4 ,i et 
,,ii4  ,,croix4 7,lampe curieuse1 orne  
d'une7--,pl4 #bc1 fig4 ,i4  ,,cyb,,le et
 ,attis4--,pl4 #f1 fig4 ,,iii4  ,d      
,,dauphins sur des lampes consacres  des
 divinits marines4--,pl4 #ah1 fig4 ,,ii1
 ,,iii et ,,iv4  ,,diane4--pl4 #ag1 fig4
 ,,iv4  ,,dieux ,,lares des quartiers de
 ,rome4 7,lampe consacre aux7--,pl4 #b1 
fig4 ,,iii4  ,,dieux ,,lares            
domestiques4 7,lampe consacre aux7--,pl4
 #ag1 fig4 ,,ii4  ,,divinit,s 7,les     
trois grandes7 runies3 ,jupiter1        

,minerve et ,junon4 ,pl4 #a1 fig4 ,i4   
,,divinit,s 7,les trois grandes7        
gyptiennes3 ,isis1 ,osiris et           
,harpocrates4  ,e  ,,el,,phant sur une  
lampe1 emblme d'une victoire4--,pl4 #ag1
 fig4 ,,iii4  ,,epervier1 lampe         
augurale4--,pl4 #aj1 fig4 ,i4           
,,etrennes4 7,lampe relative aux7       
,explication sur cet usage4--,pl4 #c1   
fig4 ,,iii et ,,iv4  ,f  ,,figuier4     
7,lampe en forme de feuille de7 avec une
 figure au milieu4--,pl4 #ad1 fig4      
,,iii4  ,,fortune4--,pl4 #a1 fig4 ,,iv4 
,g  ,g,,nie tenant un tendard4--,pl4    
#ag1 fig4 ,i4  ,g,,nie de la            
beaut4--,pl4 #ag1 fig4 ,,vi4            
,,gladiateur1 dit ,retiarius1 arm d'un  
filet4--,pl4 #g1 fig4 ,i4  ,,gladiateur4
 7,plusieurs lampes reprsentant         
des7--,pl4 #d4  ,,griffon1 symbole du   
,soleil4--,pl4 #ab1 fig4 ,,iv2 pl4 #ae1 
fig4 ,v4  ,,guttus1 sorte de vase4      
7,lampe en forme de7--,pl4 #h1 fig4     
,,iii et ,,iv4  ,h  ,,hercule avec sa   
grande coupe4--,pl4 #b1 fig4            

,v4--vainqueur du ,dragon qui gardait   
les pommes d'or du jardin des           
,hesprides4--,pl4 #c1 fig4 ,,ii4        
,,hercule4 7,gnie d'7--,pl4 #ai1 fig4   
,,ii4  ,i  ,,inscriptions4 7,lampes     
remarquables par des7--,pl4 #bj1 fig4   
,,vi  ,,xiv4  ,,jouet d'enfant4 7,petite
 lampe considre comme un7--,pl4 #ae1    
fig4 ,i4  ,,jupiter4 7,lampe consacre   
7--,pl4 #a1 fig4 ,,ii4  ,l  ,,lampes4   
,leurs diffrentes espces4 ,voyez        
l',avertissement en tte du volume4      
,,lampadaires en bronzes4--,pl4         
#bi1--;,autres1 portant des             
lampes4--,pl4 #cj4--;,autre1 ayant pour 
motif une figure grotesque4--,pl4 #ca4  
--,autres1 en forme de tronc            
d'arbre4--,pl4 #cb et #cc4--;,autre1 en 
forme de colonnes4--,pl4 #cc4--;,autre1 
avec un enfant sur le mme               
pidestal4--,pl4 #bd4  ,,lanterne1 avec  
tous ses agrs4--,pl4 #bg4  ,,lion sur   
des lampes4--,pl4 #ac1 fig4 ,,ii2 pl4   
#bb1 fig4 ,v4  ,,lumignon trouv dans une
 lampe de bronze4--,pl4 #be1 fig4 ,,iv4 

,m  ,,masques4 7,lampes ornes de7--,pl4 
#i1 fig4 ,v et ,,vi2 pl4 #ad1 fig4 ,i   
,,iv2 pl4 #ag1 fig4 ,v2 pl4 #bj2 pl4    
#bb1 fig4 ,,vii et ,,viii4  ,,moulin1 ou
 ,pressoir  huile1 trouv  ,stabie4      
,plans et dtails4--,pl4 #df  #ei4  ,o   
,,oie4 7,lampe en forme d'7--,pl4 #i4   
fig4 ,,ii4  ,,oie touffe par un gnie4   
7,lampe de bronze1 ayant pour ornement  
une7--,pl4 #aa4  ,p  ,p,,gase1 symbole  
d',apollon4--,pl4 #ab1 fig4 ,,iii4      
,,poissons4--,pl4 #ac1 fig4 ,i2 pl4 #ae1
 fig4 ,,ii4  ,,poulets ,,sacr,s4--,pl4  
#aa1 fig4 ,,iv4  ,q  ,,quadrige en      
pleine course4--,pl4 #e1 fig4 ,,ii4     
,,queue pliante4 7,lampe 7--,pl4 #bh1   
fig4 ,,iv  ,,vi4  ,r  ,,rat sur une     
lampe de bronze4--,pl4 #bc1 fig4 ,,viii 
et ,,ix4  ,t  ,,taureau4 7,chasse       
au7--,pl4 #e1 fig4 ,i4  ,,tr,,pieds en  
tronze1 pour servir de support  des     
lampes4--,pl4 #bh1 fig4 ,i1 ,,ii et     
,,iii4  ,v  ,,vaisseau4 7,lampes en     
forme de7--,pl4 #bb1 fig4 ,,vi4  ,,vases
 pour le service des lampes1 avec des   

anses trs-ornes4--,pl4 #bf4             
,,veilleuse4 7,lampe faisant7--,pl4 #ah1
 fig4 ,,viii1 ,,ix et ,x4               
,,victoires4--,pl4 ,,ii1 fig4 ,,iii4    
,,villes 7,des anciennes7 dtruites par  
les ruptions du ,vsuve2 dissertation    
place  la suite de la ,,carte4--,pl4    
#ej4    ,fin de la ,table4        ,,de  
,l',,imprimerie ,,de ,,leblanc4         
,,planches ,,xxxvi et suivantes4        
,,avertissement4  ,les planches qui     
terminent cette livraison 7nos          
,,xxxvi-,,xlii7 et celles qui doivent   
commencer la livraison prochaine1 ne    
sont point susceptibles d'une           
explication particulire4 ,nous relverons
 ce qu'elles peuvent offrir             
d'intressant1 en examinant dans un seul 
article ce genre de monumens4 ,nous ne  
nous sommes point refuss  l'abondance   
des matires lorsque le fonds en tait    
riche1 comme il est arriv dans ce mme   
volume2 et nous avons rachet d'avance le
 vide que nous sommes obligs de laisser 
ici4 ,nous aurons aussi occasion de nous

 tendre davantage  la fin de ce volume1 
le sixime de ceux que nous avons annoncs
 au public4   7,le ,relieur supprimera  
ce feuillet47