,biblio?que nationale de ,france 7,bn,f_/,gallica7 ,,antiquit,s ,d',,h]culanum ,,grav,,es ,,p> ,,?4 ,,piroli ,,avec ,,une ,,explication ,,p> ,s4-,,ph4 ,,*aud2 ,,et ,,publi,,es ,,p> ,f4 ,,et ,p4 ,,piranesi1 ,,fr,,res4 ,,tome ,v4 ,,bronzes4--,,tome ,,ii ,,p>is ,,piranesi1 ,frres1 place du ,tribunal1 n4 #aced2 ,,*ez ,,leblanc1 ,imprimeur-,libraire maison ,abbatiale ,sa9t-,g]ma9-des-,prs1 n4 #aaba4 ,,an ,,xiv4 #ahje4 ,illu/ration3 ,,plan*e ,i4 7,pl #b1 #c1 t4 ,,vi de l'dition royale47 ,,fig4 ,i4 ,n\s suivons un ordre naturel en comm5ant la suite des figures entires p> les ,div9its4 ,jupit]1 le s\v]a9 des ,dieux1 doit p>atre le premi]2 on le reconnat facilem5t ce c>actre donn de gr&eur et de maje/1 sa *evelure t\ffue1 sa b>be paisse et pr(onde1 et au f\dre dont il re/e un fragm5t dans sa ma9 droite4 ,t\t le nu du bras gau*e e/ une re/auration mod]ne4 ,l'arti/e1 p> imitation de quelques /atues antiques1 n'a mis dans la ma9 du ,dieu qu'une portion du sceptre4 ,le sceptre e/ donn avec raison ,jupit]1 comme l'un de ses pr9cipaux attributs4 ,quelques fois ce n'e/ qu'un long bton 7ha/a7 m>que d'honneur des premi]s rois3 s\v5t il e/ surmont d'un aigle1 d'un petit globe ou d'un fleuron4 ,ovide pe9t ,jupit] appuy sur un sceptre d'ivoire 7,mt4 ,i4 #ahj474 ,les ,py?agorici5s croyai5t ce sceptre1 de bois de cyprs1 arbre consacr la mort qui s]t de passage l'immortalit4 ,le sceptre seul tait quelquefois l'emblme de ,jupit]1 et c'e/ dans ce s5s r$\table qu'on l'employait dans les alliances et les traits de paix 7,s]v4 #ab4 n4 #bjf47 ,on s'e/ disp5s de donn] ici quatre autres petites figures de ,jupit] qui suiv5t celle-ci dans l'dition royale4 ,,fig4 ,,ii4 ,cette idole1 de /yle trusque1 ayant sur la tte un voile et une c\ronne radie1 p>atrait1 avec assez de vraisemblance1 reprs5t] ,junon4 ,elle ti5t une pomme ou plutt une gr5ade1 fruit my/rieux consacr ,junon ,argive4 ,s\s ce nom1 ,junon avait un temple fameux fond p> ,jason1 *ez les ,toscans1 dans le ,pic5t94 ,la gr5ade que ,philo/rate croit rvre comme un symbole de fcondit1 tait aussi un attribut de ,vnus ,g5itrix4 ,on sait que1 s\s ce titre1 ,vnus1 tait s\v5t confondue avec ,junon4 ,,fig4 ,i4--,hauteur1 #g p4 ,,fig4 ,,ii4--#a ,p4 #e lig4 ,illu/ration3 ,,plan*e ,,ii 7,p4 #d1 #e1 t4 ,,vi de l',edition royale47 ,,fig4 ,i4 ,on retr\ve encore dans ce bronze le /yle trusque4 ,cette dnom9ation de /yle trusque ou toscan1 peut1 comme n\s l'avons obs]v ailleurs1 se rapport] au /yle grec antrieur ,phidias4 ,les ,etrusques n'ont fait que copi] ce /yle primitif2 de l on a donn ce /yle le nom de tuscanicus4 ,a rem>qu] seulem5t la c\ronne surmonte de petites pommes1 et la corne d'abondance1 on s]ait port reconnatre ici une figure de ,pomone2 mais la runion de t\s les attributs p>at peu lui conv5ir4 ,ce n'e/ pas non plus une ,junon2 les rapports qu'on a essay de tr\v] entre cette ,desse et la figure1 ne sont pas exacts4 ,une ,desse avec la corne d'abondance et avec la patre1 e/ con/amm5t dsigne sur les mdailles p> le nom de ,concordia1 en grec ,homonoia4 ,la patre signifie les libations et les rites sacrs qui avai5t lieu dans les alliances2 la corne d'abondance signifie les bi5s qui sont l'effet de la concorde et de la paix4 ,les globules de la c\ronne p>aiss5t reprs5t] des gemmes2 l'un des bracelets en e/ orn1 l'autre e/ un ophis2 les p5dans d'oreilles sont d'une =me p>ticulire4 ,l'habillem5t se t]m9e v]s le c\ p> une espce de collet1 ornem5t qui en p>at dta*4 ,t\s ces dtails ramn5t encore l'ide des ri*esses produites p> la concorde4 ,,fig4 ,,ii4 ,pallas t5ant une patre1 et dans l'attitude de s'appuy] sur une lance qui manque4 ,ce bronze1 d'un excell5t travail1 reoit encore un n\veau prix de l'arg5t1 habilem5t employ =m] les cailles de l'gide1 les ornem5s du cimi]1 les b\tons de l'habit1 l'anneau1 les yeux1 et les ongles des pi$s et des ma9s4 ,les drap]ies1 dont les plis sont de la plus gr&e lgance1 se rapport5t la description que ,pausanias fait de la /atue de ,pallas ,a?nes4 ,cette ,desse pr5ait le nom de ,pallas de ce qu'elle tait sortie t\te arme du c]veau de ,jupit]3 s\s le nom de ,m9]ve1 c'tait la fille de la ,mmoire1 l'intellig5ce suprme ou la sagesse1 cette =ce secrte avec laquelle la nature agit d'elle-mme et produit t\t1 suivant l'explication d',a?nagore 79 ,apolog4 p4 #bji72 c'e/ ce que signifiait cette inscription pose dans le temple de ,sas en gypte1 o elle tait adore3 ,je suis t\t ce qui fut1 ce qui e/1 ce qui s]a1 et nul mortel n'a encore s\lev mon voile4 7,,plut1 ,de ,is4 et ,os474 ,,fig4 ,i4--,hauteur1 #i p4 ,,fig4 ,,ii4--,hauteur1 #g p4 #f lig4 ,illu/ration ,,plan*e ,,iii4 7,p4 #f1 t4 ,,vi de l',edition royale47 ,la f9esse du travail1 la grce et la vrit de la pose1 n\s ont engag a prs5t] cette petite /atue de ,pallas s\s un d\ble aspect4 ,la ma9 gau*e leve devait t5ir la pique4 ,on avait *]*1 dans l'isolem5t de l'index1 une int5tion1 une expression religieuse qu'on a rem>que1 avec plus de ju/esse1 dans quelques autres /atues antiques4 ,si ce m\vem5t tait ici l'effet d'un ge/e dt]m91 il ne s]ait pas donn la ma9 gau*e4 ,la naissance de ,m9]ve e/ le plus bel emblme que la ,my?ologie n\s (fre de la sagesse ou de la ,provid5ce div9e2 c'e/ p> excell5ce la seule fille d'un seul pre4 7,ari/4 ,hym4 9 ,m9474 ,l'auteur1 le s\v]a9 de l'univ]s1 n'avait po9t d'gale en dignit avec qui il pt la crer2 il se recueillit en lui-mme et de soi-mme1 l'eng5dra et l'enfanta4 ,la ,desse porte sur une patre la *\ette1 l'un de ses attributs di/9ctifs4 ,la patre1 dans la ma9 d'une ,div9it1 annonce qu'elle e/ favorable1 et l'oiseau symbolique semble dsign] p>ticulirem5t que ses faveurs se rp&5t sur son peuple d',a?nes4 ,phidias1 p\r flatt] le peuple1 n'avait po9t ddaign d'expos] la *\ette la vnration publique avec l /atue de ,m9]ve4 ,hauteur1 #e p4 #e lig4 ,illu/ration ,,plan*e ,,iv4 7,p4 #g1 #h1 t4 ,,vi de l',edition royale47 ,,fig4 ,i4 ,m9]ve t5ant une *\ette dans la ma94 ,c'e/ a9si qu'on reprs5tait la ,desse s\s le nom d',ar*egetis 7conductrice ou plutt auteur de l'orig9e74 ,la *\ette1 emblme de la vigilance et de la prud5ce1 d'attribut de la div9it protectrice d',a?nes1 tait dev5ue en quelque sorte le symbole du peuple mme4 ,la figure de cet oiseau tait frappe sur les monnaies2 elle s]vait de m>que et de sceau public1 et1 dans la ma9 de ,m9]ve1 signifiait la ville protge p> elle4 ,,fig4 ,,ii4 ,pallas t5ant sa lance d'une manire (f5sive4 ,on peut la considr] ici comme v5g]esse4 ,,fig4 ,,iii4 ,autre ,pallas d'un trs-bon travail4 ,il manque la ma9 droite1 et probablem5t la lance4 ,,fig4 ,,iv4 ,autre ,m9]ve1 curieuse p> le cimi] al qu'elle porte sur la tte4 ,on tr\ve sur quelques gemmes des figures de ,m9]ve avec des ales au cimi]1 emblme de la vlocit et d'une irrsi/ible imptuosit4 ,l'gide de ct se rapporte au mme s5s2 la ,desse la porte t\j\rs a9si lorsqu'elle e/ ale4 ,le casque de ,m9]ve e/ al sur presque t\tes les mdailles d'arg5t de la ,rpublique ,roma9e4 ,les ,etrusques donnai5t aussi des ales leurs ,m9]ves1 quelques fois sur le cimi]1 quelques fois aux paules2 ici le cimi] a la =me du bonnet phrygi54 ,on le voit de mme dans un vase trusque publi p> ,dem/] 7tome ,i1 pl4 #cj et #cb74 ,hauteur de *aque ,figure1 #c p4 #d lig4 ,illu/ration ,,plan*e ,v4 7,p4 #i1 #aj1 t4 ,,vi de l',edition royale47 ,,fig4 ,i4 ,on peut1 avec beauc\p de vraisemblance1 reconnatre un ,neptune dans cette petite /atue d'un trs-bon travail1 et dont la base e/ enri*ie d'ornem5s en arg5t4 ,c'e/ dans cet aspect froce1 dans ces *eveux hrisss1 dans cette b>be t\ffue1 dans cette l>ge poitr9e1 dans cette complexion f]me et robu/e1 qu'il faut *]*] les traits qui c>actris5t le ,dieu s\v]a9 des m]s4 ,les potes appelai5t les hommes f>\*es et cruels1 les fils de ,neptune1 comme ils disai5t fils de ,jupit]1 les hommes magnanimes et gnreux2 la m] tait l'image de la viol5ce et de la fureur4 ,neptune1 au-lieu du trid5t1 son attribut di/9ctif1 porte ici une longue lance po9tue1 dans laquelle on peut reconnatre cet in/rum5t nautique dsign s\s le nom de contus1 qui s]vait sond] les rivages et dgag] les vaisseaux4 ,pausanias 7,,vi1 #be7 en p>lant d'une /atue de ,neptune jeune1 en ,elide1 dit que le ,dieu tait appuy de ses deux ma9s sur une lance2 on voyait encore ,a?nes1 au rapport du mme auteur 7,i1 #b7 la /atue de ,neptune combattant *eval une lance la ma94 ,on a dduit de ce tmoignage et de quelques passages pris dans les potes1 que l'antiquit honorait ,neptune que/re1 en reconnaissance de l'art de dompt] les *evaux1 art inv5t p> ce ,dieu4 ,mais1 sans avoir rec\rs des applications =ces1 il n\s suffira de faire rem>qu] ici que la figure p>le d'elle-mme1 et que d'ailleurs on tr\ve dans le bronze l'indication d'une pice transv]sale qui =mait probablem5t le trid5t endommag p> le temps4 ,,fig4 ,,ii4 ,victoire portant un trophe1 monum5t trusque1 comme le dmontr5t le /yle et les ornem5s de la figure4 ,les ,toscans dcorai5t leur ,victoire de colli]s1 diffrant en cela des ,grecs et des ,roma9s qui leur donnai5t la palme p\r attribut4 ,les bracelets gemmes1 les colli]s et les c\ronnes radies tai5t la p>ure des div9its trusques2 celle-ci porte en *>pe une tresse o p>aiss5t des feuilles et des croissans3 n\s avons dj rem>qu ces croissans comme s]vant d'ornem5s aux h>nais des *evaux 7,pe9t1 tom4 ,,ii1 pl4 #dd74 ,la *aussure f]me e/ encore du co/ume4 ,la ,victoire e/ ici sans ales1 comme on la reprs5tait ,a?nes et dans l'lide4 ,,fig4 ,i4--,hauteur1 #h p4 ,,fig4 ,,ii4--,hauteur1 #g p4 #i lig4 ,illu/ration ,,plan*e ,,vi4 7,p4 #aa1 #ab1 t4 ,,vi de l'dition royale47 ,ce bronze d'une gr&e beaut1 que n\s donnons s\s deux aspects diffr5s1 reprs5te une ,diane *ass]esse avec ses attributs les plus di/9cts4 ,ses *eveux soigneusem5t relevs1 sont ret5us p> de longues tresses qui se t]m95t sur le sommet de la tte en =me de croissant4 ,son vtem5t e/ l'habit succ9ct2 relev dans la ce9ture1 il la rec\vre1 et1 retombant d\ble tage1 il s'arrte au-dessus du g5\3 on croit reconnatre1 dans le bronze1 ces rayures qui font appel] p> ,callimaque la robe de ,diane1 robe raye2 la peau d'une bte fauve lui ce9t la taille et prte aussi un ornem5t ses brodequ9s2 cette *aussure e/ troitem5t lace et g>nie de b\tons1 c'e/ l'endromide des *asseurs4 ,la ,desse e/ dans l'attitude de dco*] une fl*e4 ,cette figure de ,diane e/ suivie1 dans l'dition royale1 de quatre autres petites qui (fr5t peu d'intrt1 et que n\s n\s disp5sons de rapport] ici4 ,hauteur1 ,i ,p4 #e lig4 ,illu/ration #ba ,,plan*e ,,vii4 7,p4 #ad1 t4 ,,vi de l'dition royale47 ,on peut dire ce petit bronze d'un f9i prcieux et d'une dlicatesse exquise2 il reprs5te une ,vnus appuye du bras gau*e sur un tronc aut\r duquel s'enlace un ,dauph91 t&is que de la ma9 droite la ,desse s'apprte t] ou remettre sa s&ale4 ,elle porte au bras un l>ge bracelet1 et au bas des jambes l'ornem5t dit p]isclis4 ,la grce et la beaut de cette figure rappelle les plus beaux modles2 l'action annonce ,vnus au ba92 c'e/ le motif que saisit ,praxitle p\r excus] l'innovation h>die de reprs5t] sans voile la plus belle des ,div9its3 un exemple si favorable p\r faire brill] les ress\rces de l'art1 fut suivi p> t\s les gr&s matres et p> leurs imitateurs4 ,le ,dauph9 plac prs de ,vnus rappelle le my! de sa naissance4 ,cette allgorie n'e/ nulle "p mieux exprime que dans la belle /atue dite la ,vnus de ,mdicis1 o l'on voit sur le ,dauph9 les deux ,am\rs prs5s sa naissance1 ,him]os et ,eros4 ,le ,dauph9 dsigne donc p>-t\t ,vnus aphrodite ou m>9e4 ,on peut encore t5dre plus lo9 l'emblme de ce poisson1 de t\s le plus s5sible la volupt2 comme le rami]1 il connat les d\ceurs de l'union conjugale 7,pl9e4 ,,ix1 #h472 il quitte les grottes pr(ondes p\r v5ir la surface des eaux ent5dre une voix mlodieuse1 et suivre les huma9s2 c'e/ enf9 dans l'empire de ,neptune1 le messag] des affaires am\reuses1 et sa figure brille p>mi les con/ellations cle/es1 p> la reconnaissance d',amphitrite 7,ig94 ,a/r4 poet4 ,,ii4 #ag47 ,hauteur1 #e p4 ,illu/ration #bd ,,plan*e ,,viii4 ,,fig4 ,i4 ,v,,nus1 d'une excution prcieuse4 ,prs d'elle e/ un vase c\v]t d'une drap]ie qu'elle s\lve4 ,on voit s\v5t placs prs de ,vnus1 ces sortes de vases1 assez gr&s1 qu'on a mal--propos confondus avec les albtres s]vant cont5ir des p>fums4 ,il e/ peu d'amateurs d'antiquits qui ne possd5t de ces petits flacons nomms albtres1 de la matire dont ils tai5t primitivem5t =ms1 faits ensuite de t\tes sortes de pi]res prcieuses1 de t]re cuite mme1 et d'or et d'arg5t4 ,on peut encore en pr5dre une ide p> la comp>aison que fait ,pl9e de ces flacons1 des p]les tailles en =me de poire1 et des b\tons de rose4 ,les gr&s vases ne sont autre *ose que des aiguires 7hydri72 donns comme attribut di/9ctif ,vnus1 ils rappell5t ces so9s dlicats qui entreti5n5t l'clat de la beaut1 comme la rose n\rrit la fra*eur des filles du pr9temps4 ,,fig4 ,,ii4 ,autre ,vnus4 ,elle e/ occupe arrang] ses *eveux2 une drap]ie qui p>at avoir gliss p> nglig5ce1 s'e/ arrte au-dess\s de la ce9ture4 ,n\s omettons trois petites figures de la mme ,div9it1 peu intressantes4 ,hauteur de *aque ,figure1 #e p4 #c lig4 ,illu/ration #bf ,,plan*e ,,ix4 7,p4 #ah1 #bc1 t4 ,,vi de l'dition royale47 ,,fig4 ,i4 ,un jeune homme nu1 le casque en tte1 sans aucun autre ornem5t ni attribut4 ,les ma9s sont places de sorte qu'elles p>aiss5t avoir t5u quelque objet1 peut-tre une lance2 la poitr9e l>ge et releve e/ un signe de =ce4 ,l'op9ion la plus vraisemblable e/ que cette figure reprs5te le dieu ,m>s4 ,n\s l'avons dj vu nu et imb]be dans une pe9ture 7tome ,,iii1 pl4 #ae74 ,n\s avons aussi fait quelques rem>ques sur un casque ras assez semblable celui-ci 7,bronz4 t4 ,,iv1 pl4 #dc74 ,es*yle di/+ue ,m>s p> ce seul nom1 la ,div9it au casque d'or4 ,il faut considr] ici le casque1 seul attribut donn ce bronze1 comme celui du ,dieu de la gu]re4 ,p>mi les diffr5s surnoms donns cette ,div9it1 on rem>que celui d',enyalius2 s\s ce nom1 quelques ,my?ologues ont cru retr\v] une autre ,div9it2 un fils du dieu ,m>s1 ador ou confondu avec celui-ci4 ,,fig4 ,,ii4 ,ce bronze galem5t prcieux p> le travail et la r>et1 reprs5te un ,cabire1 que l'on reconnat au f] ou ciseau qu'il ti5t la ma91 et pr9cipalem5t au bonnet po9tu qui lui e/ propre4 ,n\s avons eu occasion de p>l] de ces ,div9its dans les pe9tures 7tome ,,iii1 pl4 #bc74 ,quoique leur culte my/rieux ait t univ]sellem5t rp&u1 leurs images sont extrmem5t r>es4 ,de t\tes les re*]*es qui ont t faites leur sujet1 on peut dduire qu'il s'tait tabli s\s le patronage des ,cabires1 une sorte de confrrie ou de socit philantropique1 dont l'esprit drivait du respect qu'inspir l'utilit des arts mcaniques4 ,les attributs des ,cabires tai5t le bonnet po9tu et le m>teau de ,vulca94 ,on retr\ve l'esprit de cette socit dans t\s les ges1 il s'e/ du-mo9s p]ptu *ez les mod]nes dans diffr5tes in/itutions1 et1 en remontant son orig9e1 on le voit sortir des montagnes de la ,phrygie1 dites ,cabires1 c'e/--dire du se9 des peuples les plus anci5s qui soi5t connus p> l'hi/oire pr(ane4 ,les my/res cabiriques tai5t proprem5t dits samo?raci5s de l'le de ,samo?race1 o rgnait le culte des ,cabires1 et o se faisai5t les initiations4 ,,fig4 ,i4--,hauteur1 #i p4 #f lig4 ,,fig4 ,,ii4--,hauteur1 #h p4 #f lig4 ,illu/ration #bi ,,plan*e ,x4 7,p4 #ai1 t4 ,v de l'dition royale47 ,,fig4 ,i4 ,pallas4 ,il lui manque la ma9 droite1 et la lance ou un autre in/rum5t qu'elle t5ait de la gau*e4 ,,fig4 ,,ii4 ,apollon t5ant son c>quois f]m et son arc db&1 signe de clm5ce et de faveur1 comme n\s avons dj eu occasion de l'obs]v] ailleurs4 ,,fig4 ,,iii4 ,h]cule avec la peau du lion et la massue4 ,,fig4 ,,iv4 ,esculape avec une patre et le s]p5t entortill son bton4 ,ces quatre ,div9its app>ti5n5t la mdec9e4 ,on sait qu',apollon en fut l'inv5teur1 et qu',esculape son fils en fit un art4 ,h]cule tait le mdec9 des ,messni5s dans t\tes leurs maladies 7,ari/4 9 ,h]t4 p4 #fa472 il tait surnomm ,alexicacus 7qui rep\sse les maux74 ,dans une inscription1 il e/ appel ,salutif] 7,muratori1 ,,lxii1 #i4--,,lxv4 #e474 ,m9]ve avait des temples dans la ,grce s\s le nom d',oph?almitis et d',hygea1 et ,rome s\s le nom de ,m$ica3 on indique encore les ru9es de ce d]ni] temple4 ,hauteur de *aque ,figure1 #c p4 #aj lig4 ,illu/ration #ca ,,plan*e ,,xi4 7,p4 #bj1 t4 ,,vi de l'dition royale47 ,cette figure d',h]cule jo9t le mrite de la cons]vation au mrite de l'excution4 ,la peau du lion1 la massue1 s]v5t mo9s encore la faire reconnatre1 que le c>actre imprim ce bronze4 ,n\s avons dj fait rem>qu] combi5 les anci5s obs]vai5t religieusem5t1 dans les images de leurs ,dieux1 la physionomie une fois reue3 d'un aspect t]rible1 d'une taille leve1 robu/e1 n]veux1 les *eveux crpus1 le te9t basan1 le nez aquil9 et des yeux d'azur lanant une flamme f\droyante1 tel e/ le portrait d',h]cule1 trac p> les criva9s2 ces mmes traits se retr\v5t facilem5t dans t\s les monum5s de la pe9ture1 de la sculpture et de la /atuaire4 ,ce bronze e/ actuellem5t dans le ,cab9et de ,s4,m4 l',impratrice et ,re9e1 la ,malmaison4 ,les proportions de cette /atue sont un peu l\rdes4 ,hauteur1 #b pi$s #b p\ces4 ,illu/ration #cc ,,plan*e ,,xii4 7,p4 #bd1 t4 ,,vi de l'dition royale47 ,ce bronze prcieux p> la beaut du travail et p> sa r>et1 reprs5te une jeune femme qui1 de la po9te de ses pi$s runis1 se ti5t deb\t sur un globe4 ,cette seule indication t\te p>ticulire1 semble suffire p\r faire reconnatre la ,=tune4 ,s\v5t on voit cette incon/ante ,desse reprs5te avec une r\e ou un globe auprs d'elle1 et quelques fois s\s le nom de ,r$ux1 avec le globe la ma94 ,n\s ne connaissons po9t de monum5s o elle soit pose sur le globe2 mais cet emblme se retr\ve dans d'anci5nes traditions et d'anci5s crits4 ,dans le tableau de ,cbs1 la ,=tune e/ a9si dcrite3 ,quelle e/ cette femme qui p>at tre comme une aveugle et une furieuse1 et qui se ti5t deb\t sur une pi]re ronde8--,c'e/ la ,=tune non-seulem5t aveugle1 mais encore folle et s\rde1 et cet attribut dvoile bi5 sa nature4--,quel e/-il cet attribut8--,de re/] deb\t sur une pi]re ronde4--,eh6 qu'e/-ce que cela signifie8--,qu'aucun de ses dons n'e/ s9cre ni /able1 et que la *ute s]a pr(onde et cruelle qui os]a se fi] elle4 ,c'e/ cette pi]re ronde des anci5s arti/es que leurs successeurs ont remplac p> une r\e4 ,l'antiquit du symbole reproduit dans ce bronze1 peut faire p5s] qu'il e/ d'ouvrage trusque4 ,l'union des jambes si agrablem5t motive1 s'accorde avec cette op9ion1 confirme p> le colli] de gemmes et de rayons4 ,cette figure p\rrait tre la desse ,nortia des ,toscans1 reconnue communm5t p\r tre la mme que la ,=tune4 ,ses *eveux sont rassembls sans re*]*e dans un nud fix d]rire la tte2 une tunique c\rte sans man*es1 s\t5ue sur les paules p> deux agraffes2 une seconde tunique tombant sur les pi$s1 =m5t son vtem5t s\ple et lg]2 d'une ma9 elle ti5t avec grce l'un des b\ts de la premire2 de l'autre1 elle s\lve un pan de la seconde1 et les plis cd5t1 sur t\t son corps1 l'asprit des =mes de la jeunesse4 ,c'e/ encore l'image de la ,=tune ,vi]ge1 dcrite p> ,v>ron1 et revtue de deux robes ondoyantes4 ,le globe sur lequel pose la figure1 e/ orn d'un fe/on de feuilles de lauri]3 cette p>ticul>it fait d\t] ,m4 ,viscont de l'explication donne4 ,ce globe ne s]ait-il pas une cort9e1 un c\v]cle de trpi$1 et la danseuse ne s]ait-elle pas la prtresse de ,delphes1 saisie de l'inspiration du ,dieu8 ,hauteur1 #a pi$ #a p\ce #f lig4 ,illu/ration #cf ,,plan*e ,,xiii4 7,p4 #be1 #bf1 t4 ,,vi de l'dition royale47 ,cette ,=tune1 ouvrage d'un excell5t arti/e1 se prs5te1 avec ses attributs les plus connus1 le timon et la corne d'abondance4 ,elle porte de plus1 sur la tte1 le gr\pe des symboles qui app>ti5n5t ,isis1 la fleur du lotus 7cisele en arg5t71 les plumes1 le modius ou boisseau4 ,n\s avons dj fait rem>qu] 7,tome ,,iv1 pl4 ,,iii7 que la ,=tune p>tageait avec la ,div9it des gypti5s1 les emblmes de l'abondance2 et en effet1 ,apule 7,met4 ,,xi7 ne fait d',isis et de la ,=tune qu'une mme ,div9it2 mais c'e/1 p\r emprunt] ses expressions1 cette ,=tune clairvoyante qui1 de l'clat de sa lumire1 illum9e t\s les autres ,dieux1 ,desse oppose la ,desse aveugle1 la div9e ,provid5ce elle-mme4 ,on sait combi5 les op9ions sur la ,=tune ont t v>ies2 les uns lui ont donn l'empire de t\tes les *oses accid5telles2 les autres1 des *oses suivies1 qui dp5d5t de l'ordre de l'univ]s s\mis l'immuable de/94 ,elle tait adore comme v]sant ses influ5ces sur les sexes1 les ordres de l'tat1 les villes1 les nations entires et les s\v]a9s qui les g\v]n5t3 de-l les temples levs la ,=tune virile1 celle des femmes 7,muliebris71 la ,=tune que/re1 la ,=tune d',antium1 de ,prne/e1 la ,=tune du peuple ,roma91 celle d',augu/e2 on honorait jusqu' la ,=tune de la j\rne4 ,n\s croyons p\voir n\s disp5s] de rapport] plusieurs petites figures de la ,=tune1 qui suiv5t dans l'dition orig9ale celle que n\s donnons ici en deux dess9s4 ,ce beau bronze runit t\t ce qui peut satisfaire la curiosit4 ,n\s f]ons encore rem>qu] le bracelet en =me de s]p5t2 il ne p>at pas ici un ornem5t ord9aire4 ,symbole de la sant1 symbole de la ,div9it *ez les gypti5s1 on le voit encore attribu d'autres images de la ,=tune4 ,on admir]a l'lgance et la belle di/ribution des plis de la drap]ie2 l'*>pe d5tele qui =me un nud sur la poitr9e1 se r5contre s\v5t dans les figures d',isis4 ,enf91 cette belle figure peut tre considre comme l'emblme le plus complet de la ,div9it qui prside la flicit huma9e4 ,hauteur3 #a ,p4 #b p4 ,illu/ration #ci ,,plan*e ,,xiv4 7,p4 #bi1 t4 ,,vi de l'dition royale47 ,les connaisseurs ont reg>d cette /atue comme l'ouvrage en bronze le plus prcieux et le plus p>fait qui re/e de l'antiquit1 digne en quelque sorte d'entr] en comp>aison avec les *efs-d'uvre de la sculpture en m>bre4 ,pl9e1 p>mi les nombreuses /atues en bronze les plus e/imes de son temps1 cite les ,m]cures de ,polyclte1 de ,naucyds1 de ,cephissodore et de ,pisicrate2 c'e/ une *ose vram5t rem>quable que1 de tant de fameuses /atues de bronze de ,polyclte1 de ,silanion1 de ,py?agoras1 de ,lysippe et d'autres excell5s /atuaires1 aucune ne soit p>v5ue jusqu' n\s4 ,on doit1 sans-d\te1 en attribu] la cause aux inc5dies1 aux saccages dont les cits1 et ,rome p>ticulirem5t1 fur5t si frquemm5t la proie1 et sur-t\t l'avidit des b>b>es qui ne voyai5t que du mtal dans les uvres du gnie2 le m>bre1 inutile p\r eux1 fut plus respect1 et des m]veilles de l'art qui ont survcu tant de nations1 font encore auj\rd'hui la gloire de celles qui les possd5t4 ,ce ,m]cure1 a9si que d'autres monum5s plus fragiles1 que n\s avons dj exposs1 n'a d sa cons]vation qu' l'engl\tissem5t d'une cit t\te entire1 qui1 aprs plusieurs sicles1 r5d t\tes ses ri*esses la t]re d'o elle avait t efface4 ,oh6 combi5 il e/ consolant p\r le gnie qui t5d l'immortalit de voir p> quels miracles dans t\t l'univ]s la gloire des arts *appe encore au temps de/ructeur6 ,tr\v ,portici1 le #c aot #ageh4 ,hauteur1 #d ,pi$s4 ,illu/ration #db ,,plan*e ,,xv4 7,p4 #ca1 t4 ,,vi de l'dition royale47 ,voici la mme /atue de ,m]cure que n\s (frons sur un autre po9t de vue4 ,les ales au talon1 se tr\vant le seul attribut de la figure1 aurai5t pu la faire pr5dre p\r l'image de ,p]se1 si de la comp>aison des monum5s1 il ne rsultait une op9ion bi5 tablie en faveur du messag] des ,dieux4 ,on voit dans ,bg] 7,!s4 ,br&1 t4 ,,iii1 p4 #bcf7 une figure semblable assise sur un ro*]1 n'ayant p\r t\t attribut que les talonnires et une b\rse la ma91 qui ne peut conv5ir ,p]se4 ,notre ,m]cure ti5t dans la ma9 droite un fragm5t qui p>at app>t5ir au caduce ou la v]ge avec laquelle le ,dieu conduisait les ames aux enf]s4 ,l'tat de repos ne p>at pas conv5ir ce messag] si bi5 employ2 cep5dant ce *oix d'attitude1 quoique r>e1 n'e/ pas sans exemple2 ,pausanias 7,,ii1 #c7 fait m5tion d'une /atue de bronze que possdai5t les ,cor9?i5s1 reprs5tant ,m]cure assis1 ayant ses cts un bli]4 ,bg] donne encore une trs r>e mdaille de ,tibre1 o l'on voit au rev]s ,m]cure assis sur un promontoire2 l'antiquaire obs]ve qu'en ,afrique1 sur le promontoire de ,m]cure1 tait situe la ville de ,clupea1 laquelle app>ti5t peut-tre cette mdaille4 ,on levait des temples sur les promontoires1 et on y consacrait des /atues de ,m]cure2 on reg>dait1 sans d\te1 ces lieux comme un po9t de repos p\r le div9 messag]4 ,a9si ,virgile le pe9t se reposant sur le mont ,atlas1 et de-l se prcipitant v]s les flots comme un oiseau 7n4 ,,iv1 p4 #beb74 ,le pote l'appelle ,cyllnius du mont ,cyllne en ,arcadie1 o ,m]cure tait n2 ce lieu lui tait *]1 et peut encore s]vir motiv] la pose o il e/ ici reprs5t4 ,n\s devons obs]v] que le ro*] e/ mod]ne2 on n'a po9t tr\v la pi]re ou le bronze antique qui s]vait d'appui la figure2 mais la re/auration p>at suffisamm5t ju/ifie p> t\te l'attitude4 ,hauteur1 #d ,pi$s4 ,illu/ration #de ,,plan*e ,,xvi4 7,p4 #ce1 t4 ,,vi de l'dition royale47 ,on re/e indcis1 aprs avoir exam9 ce bronze1 s'il reprs5te ,m]cure ou ,p]se2 les attributs du ,dieu et du ,hros peuv5t aism5t se confondre4 ,on voit le plus s\v5t ,m]cure coiff du *apeau1 ou ,ptase al1 r>em5t le fils de ,dana porte ce *apeau3 cep5dant c'e/ quelquefois son seul attribut1 et quelquefois le fils de ,maa n'en a pas d'autre que les talonnires4 ,bg] a publi un ,m]cure avec le diadme 7,?4 ,br&4 t4 ,,iii1 p4 #bcf74 ,cet ornem5t qu'on rem>que ici p>atrait devoir plutt app>t5ir au roi d',argos4 ,la figure portait1 sans d\te1 quelque objet qui l'aurait fait reconnatre d'une manire plus assure3 considr] le m\vem5t de la ma9 replie1 on p\rrait prsum] que l'objet qu'elle r5f]mait tait rond2 si l'on suppose que c'tait une pomme1 il faut se dcid] en faveur de ,m]cure apportant au b]g] ,pris la pomme qu'il doit dc]n]1 p\r prix de la beaut1 l'une des trois ,desses4 ,ce sup]be bronze se voit actuellem5t la ,malmaison1 dans le ,cab9et de ,s4,m4 l',impratrice et ,re9e4 ,hauteur1 #b ,p4 #h p4 ,illu/ration #dg ,,plan*e ,,xvii4 7,p4 #cf1 t4 ,,vi de l',edition royale47 ,la beaut1 la dlicatesse des =mes1 mieux encore que le ?yrse1 font reconnatre dans cet excell5t bronze1 une figure de ,bac*us4 ,ses *eveux longs et relevs avec une sorte de nglig5ce app>ti5n5t encore ce mme c>actre de mollesse3 ,t\j\rs semblable lui-mme1 ses traits rpond5t sa nature2 p>mi les g>ons c'e/ une fille1 p>mi les filles c'e/ un g>on2 p>mi les adultes il e/ imb]be2 il *>me t\j\rs 7,ari/4 ,h4 9 ,bacc4 p4 #ec74 ,sa ma9 leve avec grce p>at devoir t5ir un vase4 ,ce ,bac*us rappelle celui du tome ,,ii des pe9tures1 pl4 #cc4 ,hauteur1 #a ,p4 #d p4 ,illu/ration #di ,,plan*e ,,xviii4 7,p4 #ch1 t4 ,,vi de l',edition royale47 ,n\s avons dj eu occasion de faire rem>qu] les traits c>actri/iques auxquels on peut di/+u] entre eux les ,faunes1 les ,satyres et les ,silnes1 dont les attributs ont t s\v5t confondus4 7,voyez ,pe9t1 tom4 ,i1 pl4 #af474 ,ce bronze reprs5te un ,faune1 dont l'action vive et ptulante fait le c>actre2 comme un air sauvage1 le front troit1 les oreilles longues et la queue au bas du dos1 en dsign5t l'espce3 la queue e/ sur-t\t leur signe di/9ctif4 ,on r5contre s\v5t1 dans les monum5s ba*iques1 ces figures exprimant la joie folle et emporte de l'ivresse4 ,les ,faunes reprs5tai5t les antiques et sauvages habitans des campagnes et des =ets4 ,vtus de la dp\ille des btes fauves1 laissant ces peaux les p>ties saillantes1 comme les oreilles1 les pattes et la queue1 l'imag9ation a pris plaisir confondre cet extrieur biz>re avec leurs p]sonnes2 c'e/ a9si qu'on se =ma l'ide des ,c5taures1 en voyant les premi]s hommes *eval4 ,ces images enfantes p> la peur ou p> la sup]/ition1 fur5t consacres p> le langage mtaphorique des potes1 et ce qui demeura1 p\r les sages de l'antiquit1 un emblme +nieux du drglem5t des passions1 fut1 p\r le vulgaire1 l'objet d'un culte extravagant4 ,t\s les tres mon/rueux dont on =ma la suite de ,bac*us1 se p]ptur5t encore dans l'imag9ation p> les reprs5tations ?trales2 et les potes se s]vir5t adroitem5t1 et s\v5t avec trop de lic5ce1 de ces p]sonnages1 p\r rp&re ple9es ma9s le sel de leurs s>casmes4 ,c'e/ cet abus *oquant dans un sicle plus poli1 qu',horace a combattu en rglant le c>actre conv5able aux ,faunes introduits sur la scne 7,art4 pot4 #bdd474 ,hauteur1 #h p4 ,illu/ration #eb ,,plan*e ,,xix4 7,p4 #dj1 t4 ,,vi de l'dition royale47 ,ce beau bronze reprs5te encore un jeune ,faune2 assis sur un tas de pi]res1 un bras repli sur la tte1 l'autre p5dant1 il e/ dans l'ab&on du sommeil4 ,outre les cornes naissantes1 il a s\s le c\ deux excroissances de *air en =me de figues1 semblables celles qu'on rem>que quelquefois dans les *evreaux2 ce signe e/ commun aux ,faunes et aux ,satyres4 ,del e/ v5u1 *ez les ,lat9s1 le nom de ,fic>ius ,faunus donn au dieu ,faune4 ,hauteur1 #c ,p4 #f p4 ,illu/ration #ed ,,plan*e ,,xx4 7,p4 #da1 t4 ,,vi de l'dition royale47 ,ce bronze1 d'un gt et d'un f9i prcieux1 reprs5te un ,m>syas1 ou1 p\r s'exprim] plus gnralem5t1 un ,silne2 la c\ronne de li]re 7dont les feuilles sont en arg5t72 les oreilles de *vre1 seul signe qui s'c>te de la nature huma9e1 le front *auve1 la b>be paisse1 et la maturit de l'ge qui se fait s5tir dans le visage et dans t\t le corps1 t\t conc\rt le c>actris]4 ,la position des ma9s et des doigts1 la contraction de la b\*e et les plis du front indiqu5t qu'il j\ait de la flte1 quoique l'in/rum5t soit p]du4 ,le socque qu'il a s\s le pi$ droit p>at de/9 m>qu] la mesure1 et c'e/ peut-tre le ,crupze dcrit p> ,pollux 7,,vii1 #hg7 dont les ,boti5s se s]vai5t habilem5t1 et qui les faisait appel] ,crupezophores4 ,hauteur1 #aj p\ces4 ,illu/ration #ef ,,plan*e ,,xxi4 7,p4 #db1 t4 ,,vi de l'dition royale47 ,ce bronze e/ compt p>mi les plus belles /atues du ,muse ,royal2 c'e/ un ,silne ou un ,faune t5du sur une peau de bte fauve1 et appuy sur une outre4 ,l'ab&on de l'ivresse ne peut tre r5du avec plus de vrit1 et la nature de ce suivant de ,bac*us a p]mis l'arti/e de la montr]1 p\r a9si-dire1 dans t\te sa nudit4 ,il e/ encore bi5 c>actris p> le diadme et les corymbes1 p> les oreilles po9tues et les deux excroissances qui lui p5d5t s\s le c\4 ,anacron 7,od4 #ch7 se comp>e ,silne1 qui1 quoique vieux1 boit et danse l'gal des jeunes g5s1 et qui1 p\r sceptre1 ti5t une outre au-lieu de la frule4 ,si notre ,silne ne s'e/ po9t fait un sceptre de son outre1 il s'en fait un c\ss9 digne de son trne et de sa joyeuse indol5ce4 ,hauteur1 #d ,p4 #f p4 ,illu/ration #eh ,,plan*e ,,xxii4 7,p4 #dc1 t4 ,,vi de l',edition royale47 ,n\s donnons un second dess9 du ,silne ivre1 qui fait le sujet de la plan*e prcd5te4 ,on saisira mieux1 dans celui-ci1 t\te l'expression et le ge/e rem>quable que fait le p]sonnage ba*ique avec les doigts de la ma9 droite4 ,l'index dploy1 il presse le doigt du milieu sur le p\ce p\r produire ce claquem5t1 signe de mpris et d'ins\ciance4 ,ce jeu des doigts tait une circon/ance rem>quable dans la clbre /atue de ,s>danapale1 dcrite p> ,ari/obule1 *ez ,a?ne 7,,xii1 #g74 ,la /atue en m>bre de ce roi voluptueux tait leve sur son tombeau2 il faisait ce mme ge/e2 dans l'inscription on lisait3 ,mange1 bois1 div]tis-toi2 et le ge/e semblait dire3 ,t\t le re/e ne vaut pas cela4 ,hauteur1 #d ,p4 #f p4 ,illu/ration #fj ,,plan*e ,,xxiii4 7,p4 #dd1 t4 ,,vi de l',edition royale47 ,cette figure curieuse s]vait la dcoration d'une fonta9e1 dc\v]te dans les f\illes de ,portici au mois de dcembre #aged2 elle t5ait le milieu p>mi dix autres plus petites1 t\tes s]vant au dgorgem5t des eaux4 ,le vieux ,faune ou ,silne1 comme on v\dra l'appel]1 c\ronn de li]re1 la b>be divise en longues m\/a*es1 e/ *eval1 d'un air trs-srieux1 sur une outre qu'il ti5t p> les oreilles1 et dont la l>ge b\*e donnait passage l'eau4 ,il se ti5t en bon cuy]1 le corps droit et les jambes p5dantes1 appro*ant du v5tre de sa monture1 ses talons arms d'une *aussure grossire4 ,ces figures ba*iques tai5t s\v5t employes rp&re les eaux des fonta9es4 ,le caprice de l'arti/e en v>iait son gr les int5tions4 ,si l'on v\lait suppos] ici quelque int5tion allgorique1 on p\rrait rappel] le prov]be grec3 ,le v9 e/ un bon *eval p\r qui a du *em9 faire2 mais il faudrait p5s] aussi que le bon ,silne croit t5ir entre les jambes une outre plus gnreuse1 et qui pan*e autre *ose que le trsor des nymphes4 ,hauteur1 #a ,p4 #c p4 #f lig4 ,illu/ration #fb ,,plan*e ,,xxiv4 7,p4 #de1 t4 ,,vi de l'dition royale47 ,comme le prcd5t1 ce ,faune ou ,silne faisait p>tie de la dcoration dont n\s avons p>l2 c\ronn de li]re1 ayant des oreilles de *vre1 la b>be longue et b\cle1 sa corpul5te virilit n'a ri5 de plus gracieux4 ,l'eau s'pan*ait de l'outre sur laquelle il s'appuie4 ,de l'usage frqu5t de ces figures tait driv le nom de ,silanus 7le mme que ,sil5us7 p\r exprim] le tuyau d'une fonta9e4 ,hauteur1 #aa p\ces #g lignes4 ,illu/ration #fd ,,plan*e ,,xxv4 7,p4 #df1 t4 ,,vi de l'dition royale47 ,autre ,faune de la mme fonta9e4 ,on rem>que en lui les mmes attributs ba*iques1 les mmes signes de virilit1 exprims dans ses compagnons4 ,cette poitr9e l>ge1 hrisse de poils1 ne dsigne pas seulem5t une nature robu/e et sauvage1 c'e/ aussi l'emblme des qualits gnreuses qui suiv5t une =te complexion1 le c\rage1 la prud5ce et la sagesse4 ,homre et les anci5s potes se plais5t1 dans leur langage mle et naf1 pe9dre les gr&s curs s\s cette rude enveloppe4 ,si l'obs]vation n'a po9t d'application p\r ces figures muettes et grotesques1 on p\rra cep5dant se s\v5ir que le masque de ,silne en e/1 p\r a9si-dire1 le type1 et que ce prcepteur de ,bac*us e/ l'un des premi]s sages de l'antiquit4 ,notre ,faune c>esse une pan?re qui vomissait de l'eau2 un autre ,faune semblable lui s]vait de p5dant4 ,hauteur1 #a pi$ #h lignes4 ,illu/ration #ff ,,plan*e ,,xxvi4 7,p4 #dg et suiv1 t4 ,,vi de l'dition royale47 ,les quatre enfans ou gnies que n\s rassemblons dans cette plan*e1 faisai5t encore p>tie de la dcoration de la fonta9e2 les in/rum5s qu'ils port5t s]vai5t en rp&re les eaux4 ,dans le premi]1 on reconnat un petit ,faune d'un aspect gracieux2 les cornes comm5c5t natre sur son front2 d'une ma91 il ti5t une corne1 vase boire2 de l'autre1 un petit outre4 ,on faisait des outres de la peau de div]s animaux1 et de diffr5tes dim5sions2 les plus portatives se nommr5t d'abord *ez les grecs ascoi1 ensuite flascoi1 flacons4 ,p>mi les vases antiques1 dits improprem5t trusques1 on en tr\ve beauc\p qui ont cons]v la =me de ce vase primitif qu'ils ont remplac4 ,les deux autres ,gnies s'appui5t sur un masque support p> une petite colonne4 ,l'arrangem5t des *eveux dans ces ,gnies1 mrite quelqu'att5tion3 c'e/ une coiffure qui app>ti5t l'enfance2 elle se nommait vulgairem5t scorpion1 de la =me que pr5ait la t\ffe de *eveux lis sur le sommet du front1 lorsque les po9tes se divisai5t en deux b\cles3 les ,a?ni5s l'appelai5t aussi crobilos1 qu& la t\ffe n'(frait qu'une seule po9te conique1 ressemblant une pomme de p94 ,on rem>que cette mme coiffure dans les images de la jeunesse1 sur les mdailles4 ,n\s p\rrions considr] ces enfans comme des gnies de ,fleuves4 ,les ,fleuves n'tai5t pas t\j\rs reprs5ts s\s la figure d'un vieill>d b>bu4 ,le fleuve ,agrig5te en ,sicile1 le fleuve ,mels de ,smyrne1 se montrai5t s\s l'aspect d'un enfant riant et gracieux3 les mdailles n\s (fr5t s\v5t les ,fleuves s\s cette image agrable4 ,on sait encore que les jeunes g>ons tai5t *ris des nymphes2 elles enlevr5t ,hylas2 elles prir5t so9 de l'enfance de ,jupit]1 de ,bac*us1 de ,pan1 d',ari/e1 d'ne1 et de plusieurs autres4 ,l'enfance prs des eaux e/ du-mo9s un emblme +nieux de leur fcondit4 ,des deux autres enfans1 l'un ti5t un dauph9 s\s le bras1 l'autre porte sur l'paule un vase1 proprem5t dit hydria4 ,hauteur1 #a ,p4 #b p4 ,illu/ration #fi ,,plan*e ,,xxvii4 7,p4 #eb1 t4 ,,vi de l',edition royale47 ,,fig4 ,i4 ,on peut reconnatre un ,dieu ,l>e dans cette figure de /yle trusque4 ,les images c]ta9es des ,l>es1 qui prsidai5t aux qu>ti]s de ,rome1 et que plusieurs bas-reliefs1 accompagns d'inscriptions1 n\s ont fait connatre1 ne n\s laiss5t aucun d\te sur le vritable sujet de ce bronze4 ,t\tes les collections et les cab9ets des curieux en possd5t de semblables1 mais ord9airem5t plus petites4 ,la corne d'abondance e/ le symbole de la bont de ces div9its dome/iques et locales2 la patre p>at dem&] des libations et recomm&] leur culte2 l'habit succ9ct les prs5te comme des m9i/res des gr&s ,dieux1 employs sans cesse p>c\rir la t]re et y rp&re leurs bi5faits4 ,m4 ,visconti1 dans ses savantes explications du muse ,pio-,clm5t9 7t4 ,,iv1 pl4 d]nire7 a fix le c>actre qu'(fr5t les images des dieux ,l>es3 n\s aurons occasion d'en p>l] encore au sujet de la plan*e suivante4 ,la robe gonfle p> le v5t e/ une p>ticul>it qui semble indiqu] que la div9it protectrice e/ en gr& m\vem5t ou place dans un ve/ibule3 on rem>que encore une drap]ie qui lui p5d sur l'paule1 et dont une p>tie lui s]t de ce9ture2 c'e/ une espce de palliolum ou petit manteau4 ,la *aussure e/ le socque proprem5t dit3 c'e/ le s\li] qui ne passait pas la *eville du pi$1 et qui1 tant en ,italie la *aussure la plus commune1 e/ dev5ue l'emblme de la comdie2 sur le s\li] e/ une languette de/9e rec\vrir les atta*es3 c'e/ ce qui donne lieu une plaisant]ie d'un pote comique1 rapporte p> ,a?ne1 et qui1 de nos j\rs1 ne p>atra pas d'un bon sel1 que les femmes ont de la langue jusque sur leurs s\li]s4 7,a?4 ,,xv1 #f4 p4 #fgg74 ,,fig4 ,,ii4 ,ce bronze1 d'un excell5t travail1 reprs5te un ,e*anson1 proprem5t dit ,pocillateur1 t5ant d'une ma9 un rhyton1 t]m9 en =me d'animal1 et de l'autre une c\pe4 ,l'habit succ9ct e/ relatif ses fonctions1 et le re/e de son aju/em5t rappelle ce que dit ,ptrone d'un bel enfant qui s]vait table dans le fe/9 de ,trimal*ion1 c\v]t des attributs de ,bac*us2 c'e/ prcism5t ce qu'on rem>que ici dans les brodequ9s passs sur les s\li]s1 dans le diadme1 dans les feuilles et les corymbes de li]re1 et sur-t\t dans les cornes po/i*es4 ,,fig4 ,i4--,hauteur1 #a ,p4 #aa p4 ,,fig4 ,,ii4--,hauteur1 #a ,p4 #b p4 ,illu/ration #gb ,,plan*e ,,xxviii4 7,p4 #ed1 #ee1 t4 ,,vi de l'dition royale47 ,la premire de ces figures t5ant un rhyton et une patre1 ayant une c\ronne et l'habit succ9ct1 e/ un dieu ,l>e2 l'autre1 plus ri*em5t vtue1 la tte ce9te d'une b&elette dont les b\ts retomb5t sur les paules1 p>at tre un ,camille ou m9i/re des sacrifices4 ,les images des dieux ,l>es n'tai5t pas seulem5t places dans les c>ref\rs1 dans les ve/ibules et les pices intrieures des maisons1 elles s]vai5t encore dcor] les buffets et les tables mmes2 qu& elles ont cette de/9ation1 on ne les voit gure sans quelqu'attribut de ,bac*us2 et le plus commun1 le plus c>actri/ique e/ prcism5t le rhyton1 ce vase primitif4 ,l'usage suivi dans les fe/9s s]virait encore appuy] cette op9ion1 si elle n'avait p\r elle l'autorit de plusieurs monum5s connus4 ,aprs le premi] s]vice1 on enlevait les tables1 on jetait au feu t\s les re/es2 un enfant appelait les ,dieux propices2 on apportait de n\velles tables c\v]tes de fruits et de vases de v92 on posait les dieux ,l>es sur la table2 quelquefois on les prom5ait dans la salle en les donnant bais] aux convives2 ensuite on portait les saluts au bon ,gnie ou ,bac*us1 aux autres ,dieux1 et aux hommes qu'on v\lait honor] 7,s]v4 9 n4 liv4 #gcj4--,petron4 cap4 #fj74 ,le respect qu'on portait ces ,dieux famili]s1 tmo9s de t\tes les actions prives et secrtes1 tait peut-tre le s5tim5t religieux le plus pr(ond4 ,on peut en voir une preuve dans le so9 que fait pr5dre ,virgile au vieux ,an*ise1 de sauv] ses dieux ,l>es de sa ville embrse1 comme son plus *] trsor4 ,,fig4 ,i4--,hauteur1 #e p\ces #f lignes4 ,,fig4 ,,ii4--,hauteur1 #e p\ces #aj lignes4 ,illu/ration #ge ,,plan*e ,,xxix4 7,p4 #ef1 #eg t4 ,,vi de l'dition royale47 ,,fig4 ,i4 ,ce bronze1 d'un excell5t travail1 reprs5te un beau jeune homme qu'on reconnatra facilem5t encore p\r un ,camille ou ,pocillateur sacr4 ,il porte un sceau 7situla7 et un v5tail =m de plumes1 qui dsign5t ses fonctions2 il a l'habit succ9ct demi-man*es2 ses *eveux arrangs avec so91 sont orns d'une c\ronne dont les b&elettes retomb5t sur les paules4 ,sa figure e/ d'une gr&e beaut1 et donne p5s] que1 suivant l'usage rapport p> ,a?ne1 il a t *oisi dans la fleur de la jeunesse p\r port] les *oses sacres4 ,les prtres et les m9i/res du culte devai5t tre exempts de t\te imp]fection2 ceux qui appro*ai5t les ,dieux devai5t leur plaire p> un extrieur agrable3 c'tait un noble hommage qu'on faisait la ,div9it de ses propres dons4 ,en effet1 la beaut e/ le plus ri*e de nos bi5s1 le plus agrable aux ,dieux et aux hommes2 t\s les autres font natre l'envie et produis5t des ennemis2 la beaut se concilie la bi5veillance de t\s 7,dion4 ,*ris4 ,or4 ,,xxix71 mo9s qu'il n'en soit quelquefois autrem5t p>mi les femmes 7,luc4 9 *>474 ,le beau n'e/ autre *ose que ce qui plat1 et ce qui dplat n'e/ pas beau 7,x5oph4 9 conv474 ,cette passion du beau tait1 *ez les anci5s1 un s5tim5t religieux1 et n\s voyons1 p> leurs ouvrages1 combi5 ce s5tim5t a lev et fcond leur gnie4 ,,fig4 ,,ii4 ,ce bronze p>at tre d'un bon /yle trusque4 ,c'e/ encore un ,camille ou un ,pocillateur2 son action seule peut dt]m9] son c>actre2 les palmes t\rnes v]s le ciel convi5n5t au mom5t de la prire1 il t\rne sur la po9te des pi$s1 et on peut suppos] que ce p]sonnage excute une danse religieuse4 ,cette action p\rrait aussi conv5ir au danseur d'un banquet2 les *eveux b\cls en longs anneaux 7calami/rati7 app>ti5n5t un p]sonnage de cette pr(ession4 ,il p>at que cette d]nire figure avait une c\pe ou une patre dans la ma9 gau*e4 ,,fig4 ,i4--,hauteur1 #h p4 #d lig4 ,fie4 ,,ii4--,hauteur1 #h p\ces4 ,illu/ration #gh ,,plan*e ,,xxx4 7,p4 #eh1 #ei1 t4 ,,vi de l'dition royale47 ,n\s runissons1 dans une seule plan*e1 ces deux excell5tes /atues de bronze1 qui1 opposes l'une l'autre1 =m5t une action p>faite4 ,ce sont deux lutteurs en prs5ce qui rassembl5t leurs =ces dans une pose tudie1 t\t prts s'attaqu]4 ,la description que fait ,hliodore 7,x1 p4 #eje7 de ,?agne s'apprtant la lutte1 s'adapte m]veilleusem5t au sujet4 ,?agne1 dit-il1 prit de la p\ssire1 s'en frotta les bras et les paules t\t humides de sueur2 ensuite1 t5dant les deux bras en avant1 aff]mi sur les pi$s1 les g5\x un peu plis1 c\rbant et votant le dos et les paules1 fl*issant le c\ d'un ct2 enf91 r5=ant et rassemblant t\tes les p>ties de son corps1 il att5dait avec impati5ce le mom5t de la lutte4 ,en voyant nos a?ltes1 on retr\ve t\s les traits de cette vive pe9ture4 ,leur beaut rpond l'ide qu'on se =me1 d'aprs les crits des anci5s1 des jeunes g5s dont la =ce1 la grce et l'agilit s'tai5t dveloppes dans les ex]cices de la gymna/ique1 et notamm5t de la pale/re1 qui avait p\r b de faire valoir t\s les avantages du corps4 ,aucune de leurs =mes n'e/ altre p> l'ef=t de leur vigueur conc5tre1 c'e/ en cela que rside la p]fection de cet art3 qu'on les anime1 la =ce ou l'adresse dcid]a de la victoire2 mais le spectateur e/ cont5t1 et l'esprit satisfait ne dem&e ri5 au-del de ces belles poses4 ,ces deux figures1 de gr&eur naturelle1 ont t tr\ves ensemble dans les f\illes de ,portici1 en #aged2 et comme ces sortes de /atues s]vai5t de dcoration aux gymnases1 on e/ port croire que celles-ci ont dcor le gymnase d',h]culanum4 ,il n'y avait presque po9t de ville grecque qui n'et un gymnase4 ,celui de ,naples tait trs antique et trs-clbre1 et une ville aussi florissante qu',h]culanum n'a pas d tre prive d'un tel monum5t4 ,,fig4 ,i4--,hauteur1 #d ,p4 #g p4 ,,fig4 ,,ii4--,hauteur1 #c ,p4 #b p4 ,illu/ration #ha ,,plan*e ,,xxxi4 7,p4 #fj1 t4 ,,vi de l'dition royale47 ,cette petite /atue dj prcieuse p> le travail1 le devi5drait encore davantage1 si1 p>mi les hros auxquels convi5n5t ses attributs1 on p\vait dt]m9] celui qu'elle reprs5te4 ,le pi$ pos sur une pi]re1 le g5\ pli1 le c\de appuy sur le g5\1 la tte leve et le reg>d fixe1 son attitude1 exprim5t le repos et l'att5tion4 ,cette attitude de *oix se tr\ve rpte dans quelques monum5s antiques4 ,ri5 dans les =mes n'app>ti5t au beau idal2 c'e/ l'expression nave de la nature4 ,le diadme1 les cornes de taureau qui p>aiss5t sur sa tte1 la *lamide hroque1 sembl5t tre une espce d'apo?ose en faveur du p]sonnage4 ,n\s avons dj eu occasion de faire rem>qu] que les cornes de taureau tai5t l'emblme de la =ce et de la puissance2 n\s les avons vu faire p>tie d'une armure dans un trophe4 ,dmtrius ,polioc]te e/ reprs5t dans quelques mdailles avec des cornes de taureau1 soit p> allusion son habilet1 comme inv5teur de ma*9es gu]rires1 soit p> imitation des attributs de ,bac*us1 dont il affectait de suivre les traces4 ,on voit aussi dans les mdailles1 ,alex&re avec des cornes de bli]1 en mmoire de ,jupit] ,ammon1 dont il v\lait pass] p\r fils1 on voit ,lysimaque et ,magas p>atre dans leurs images avec le mme signe4 ,dans un oracle antique rapport p> ,pausanias 7,x1 #ae71 ,attale1 roi de ,p]game1 va9queur des ,gaulois1 e/ nomm fils du taureau4 ,sleucus ,nicator 7ou va9queur7 fondateur du royaume et de la race des ,sleucides1 s'tait r5du clbre p> un acte de vigueur et de =ce digne des temps hroques2 seul il avait pris et rapport l'autel un taureau sauvage qui s'tait *app d'un sacrifice (f]t p> ,alex&re4 ,les ,a?ni5s lui rigr5t1 en mmoire de cette pr\esse1 une /atue de bronze avec des cornes de taureau 7,lib4 9 ,antio*4 p4 #cea4 ,paus4 ,i1 #af472 et c'e/ a9si que le reprs5t5t ses mdailles4 ,on p5*e voir ce pr9ce dans notre bronze1 et l'on rapporte son attitude au mom5t o il pr5d les augures sur le mont ,casius p\r la fondation de ,sleucie1 ou sur le mont ,sylphius p\r la fondation d',antio*e4 ,la trop gr&e jeunesse du hros reprs5t dans ce bronze1 e/ la circon/ance seule1 mais bi5 rem>quable1 qui p>at s'oppos] cette d]nire explication4 ,hauteur1 #a pi$4 ,illu/ration #hd ,illu/ration #he ,,plan*es ,,xxxii et ,,xxxiii4 7,p4 #ea1 t4 ,,vi de l'dition royale47 ,on reconnatra facilem5t ,alex&re-le-,gr& dans cette /atue que/re de petite proportion1 que n\s donnons s\s un d\ble aspect4 ,on a p\r comp>aison la tte en m>bre place dans le muse ,napolon1 et un assez gr& nombre de pi]res graves et de mdailles1 quoique ces d]ni]s monum5s ne puiss5t pas tre reg>ds comme contempora9s de l'illu/re conqurant4 ,l'emp]eur ,c>acalla1 qui v\lut se faire pass] p\r un autre ,alex&re1 prit so9 d'en r5\vel] la mmoire1 en faisant lev]1 dans t\s les temples1 des /atues d\ble face1 comme celles de ,janus1 prs5tant sa tte d'un ct1 et de l'autre celle du ,hros4 ,la ntre1 aussi belle que r>e1 e/ l'ouvrage d'un excell5t arti/e1 ou du mo9s une copie faite avec la plus gr&e habilet sur un prcieux orig9al4 ,on sait qu',alex&re1 p> une fi]t digne de sa gr&eur1 ne v\lut po9t p]mettre de retrac] son image d'autres qu' ,apelles1 en pe9ture1 ,pyrgotls en pi]res f9es1 et ,lysippe en bronze4 ,le /atuaire reprs5ta son illu/re modle dans t\tes ses actions1 en le pr5ant l'enfance2 lui seul1 dit ,plut>que 7,de =t4 ,alex41 ,or4 ,,ii71 il sut exprim] dans le bronze le c>actre d',alex&re1 sa beaut1 et en-mme-temps son c\rage1 t&is que les autres arti/es1 ne v\lant imit] l'inflexion de son c\1 la vivacit et la placidit de ses yeux1 ne savai5t po9t cons]v] cet aspect viril et d'un lion4 ,voil le trait pr9cipal qui di/+uait ,alex&re et le r5dait suprieur aux autres hommes1 quoique d'une taille mdiocre4 ,il avoit le front lev1 les yeux bi5 f5dus et brillans1 le nez aquil91 les j\es gracieusem5t colores1 les *eveux blonds et b\cls2 une sorte de nglig5ce n'tait ri5 en lui1 une c]ta9e maje/ qui rsultait d'une exacte proportion des p>ties du corps2 il portait la tte p5*e sur l'paule gau*e1 comme dans l'habitude de reg>d] le ciel2 c'e/ ce que ,lysippe avait saisi avec tant d'habilet1 et une pigramme de l',an?ologie en cons]ve aussi la vive expression 7,,iv1 #h1 p4 #hg74 ,lysippe a r5du l'audace d',alex&re et t\te sa beaut4 ,quelle =ce n'a pas ce bronze6 les yeux t\rns v]s le ciel1 il semble dire3 la t]re e/ moi2 ,jupit]6 rgne dans le ciel4 ,il s]ait hors de propos de p>l] ici des faits glorieux qui ont signal la c>rire de notre ,hros2 l'hi/oire en e/ assez connue3 comme nos obs]vations doiv5t se born] aux monum5s que n\s expliquons1 n\s rappell]ons seulem5t les dates qui fix5t une poque clbre dans l'hi/oire des arts4 ,on place la naissance d',alex&re l'an ,i] de la #ajf;e olympiade1 le #f du mois hcatombon1 qui revi5t au #bj juillet de l'an #cef avant ,j4-,c41 v]s l'an #djj de la fondation de ,rome1 la nuit mme que le temple de ,diane ,ephse fut inc5di4 ,les hi/ori5s sont mo9s d'accord sur l'poque prcise de sa mort2 t\s convi5n5t qu'il m\rut pe9e g de #cc ans1 v]s l'an ,i] de la #aad;e olympiade1 qui revi5t l'an #cbd avant ,j4-,c4 ,cette c\rte vie p>ut remplie d'un tel bonheur qu'on s'en =ma une ide sup]/itieuse1 d'aprs laquelle ceux qui portai5t l'image d',alex&re1 croyai5t devoir russir dans t\tes leurs entreprises2 on sait qu',augu/e lui-mme se s]vait de cette image p\r ca*et4 ,cette op9ion a contribu en multipli] les copies4 ,n\s rev5ons l'exam5 de notre beau bronze2 l'arti/e1 en reprs5tant le ,hros combattant *eval1 la tte nue1 a1 sans d\te1 v\lu cons]v] t\s les traits et le c>actre de la tte1 en-mme-temps qu'il dmontre l'intrpidit du gu]ri]4 ,il e/ arm d'une pe1 et cette pe rappelle le f] admirable p> sa trempe et sa lgret1 prs5t du ,roi des ,citiens1 et dont ,plut>que le reprs5te arm la bataille d',arbelle2 cet auteur fait aussi m5tion d'un ri*e ce9turon1 ouvrage antique d',hlicon1 prs5t de la ville de ,rhodes2 le ,roi en porte un sur sa cuirasse4 ,sur son paule e/ susp5due la *lamide macdoni5ne1 diffr5te de l'anci5 manteau des temps hroques1 dit ,*la9a1 en ce qu'elle e/ plus l>ge p> le bas4 ,pompe1 qui tr\va la *lamide d',alex&re p>mi les ri*esses de ,mi?ridate1 en fit l'un des plus beaux ornem5s de son triomphe4 ,cette *lamide e/ encore clbre1 en ce que l'ar*itecte ,d9ocrates en donna1 p> adulation1 la =me au plan d',alex&rie4 ,le *eval1 ri*em5t h>na*1 (fre1 dans sa tte anime1 dans son l>ge poitrail1 l'ide du fameux ,bucphale2 il se tr\ve rassembl p> l'arrt que le hros lui imprime1 prt f\droy] un ennemi2 l'attitude donne au hros e/ aussi h>die que savante4 ,tr\v ,portici en #agfa4 ,,fig4 ,i4--,hauteur1 #a ,p4 #f p4 ,,fig4 ,,ii4--,hauteur1 idem4 ,illu/ration #ij ,illu/ration #ia ,,plan*es ,,xxxiv et ,,xxxv 7,p4 #fc1 #fd1 t4 ,,vi de l'dition royale47 ,une ,amazone *eval1 prte lanc] un javelot1 e/ le sujet de ce bronze dont n\s donnons un d\ble dess94 ,quelques auteurs ont reg>d l'hi/oire des ,amazones comme fabuleuse3 elle e/ lie l'hi/oire des temps hroques2 s\s ce rapport1 elle app>ti5t aux arts2 et1 sans entr] dans les discussions des critiques1 n\s devons la considr] comme consacre p> les monum5s4 ,cette nation de femmes gu]rires semble s'te9dre ou se p]dre dans l'obscurit1 aprs sa re9e ,?ale/ris qui se prs5ta ,alex&re p\r avoir une po/rit d'une si belle s\rce3 c'e/1 en effet1 l'poque o les progrs des sci5ces et des lumires mett5t un t]me aux belles fictions dont s'emp>ait le gnie de la posie et des arts4 ,m>psie e/ leur premire re9e en ,scy?ie2 elle eut quatre filles clbres1 ,ori?ye1 ,antiope1 ,melanippe et ,hippolyte4 ,h]cule pntra dans leur pays en l'abs5ce d',ori?ye2 il ds>ma ,melanippe1 arra*a ,antiope sa ce9ture1 sauve-g>de ou symbole de la virg9it dont les ,amazones tai5t extrmem5t jal\ses4 ,hippolyte fut prisonnire de ,?se qui l'p\sa2 la v5geance arma ses compagnes2 de-l cette clbre gu]re des ,amazones dans l',attique1 gu]re qui dev9t l'objet des fameuses pe9tures du ,pcile ,a?nes4 ,aprs ,ori?ye rgna ,p5?sile1 qui fut tue p> ,a*ille au sige de ,troie3 ce combat e/ reprs5t sur les pi]res graves4 ,l'un des plus beaux ouvrages de ,phidias tait son ,amazone appuye sur une longue lance4 ,dans un vase grec admirable1 du cab9et de ,m4 ,dur&1 illu/r p> ,,mm4 ,visconti et ,mill91 on voit ,hippolyte *eval1 arme de la lance1 combattant contre ,?se4 ,l'arme la plus ord9aire des ,amazones e/ la ha*e deux tran*ans2 on les voit aussi avec l'arc et le javelot comme dans notre bronze mme4 ,presque t\s les ,grecs s'accord5t dire que les ,amazones se brlai5t la mamelle droite p\r tre plus habiles tir] de l'arc1 et que leur nom drivait de cette mutilation4 ,on voit1 malgr cela1 dans les monum5s1 les ,amazones avec la mamelle droite bi5 entire1 mais dc\v]te1 comme on le rem>que ici4 ,l'arme df5sive de ces gu]rires tait le b\cli] *ancr en =me de croissant 7pelta74 ,la ntre porte un co?urne qui ne revt qu'une p>tie de la jambe1 et qui laisse le pi$ dc\v]t4 ,son vtem5t e/ la robe c\rte avec la ce9ture4 ,son attitude e/ ple9e d'aisance2 elle manie son *eval avec dextrit1 et le c\rsi] imptueux obx bi5 la ma9 qui le guide4 ,le h>nais e/ compos d'une selle plate laquelle ti5t le poitrail1 d'une l>ge sangle1 et d'une bride complte avec le mors4 ,ce gr\ppe e/ d'une belle excution4 ,tr\v dans les premires f\illes de ,portici4 ,,fig4 ,i4--,hauteur1 #i p\ces4 ,,fig4 ,,ii4--,hauteur1 idem4 ,illu/ration #ie ,,plan*e ,,xxxvi4 7,p4 #ff1 t4 ,,vi de l'dition royale47 ,ce beau *eval de bronze e/ le seul morceau enti] et bi5 cons]v1 d'un quadrige dc\v]t en #agcf dans les f\illes de ,rs9e1 prs le ?tre4 ,on sait que les quadriges se plaai5t en l'honneur des dieux1 a9si que des gnraux qui avai5t bi5 mrit de la patrie1 sur le sommet des temples et des arcs-de-triomphe1 dans le =um et dans les lieux les plus rem>quables d'une cit3 il e/ vraisemblable que celui-ci dcorait le portique du ?tre4 ,la caisse du *> tait d'un excell5t travail3 n\s donnons dans la plan*e suivante trois figures qui s]vai5t d'ornem5t cette caisse4 ,ce *eval1 dont la cons]vation a p>u m]veilleuse au milieu du dsa/re qui a mis en pices ses compagnons1 a t plac au milieu de la c\r du ,muse royal de ,portici1 avec cette inscription imite de celle qu'on lisait en ,elide1 au rapport de ,pausanias1 sur une colonne de bois1 seule *appe de l'inc5die du palais d',enomaiis1 embrs p> la f\dre3 ,,ex ,,qvadriga ,,nea ,,spl5didissima ,,cvm ,,svis ,,jvgalibvs ,,comm9vta ,,ac ,,dissipata ,,svp]/es ,,ecce ,,ego ,,vnvs ,,re/o ,,nonnisi ,,regia ,,cvra ,,repositis ,,apte ,,sexc5tis ,,9 ,,qv ,,vesvvivs ,,me ,,absyrti ,,in/> ,,disc]ps]at ,,membris4 ,hauteur1 #g pi$s4 ,illu/ration #ih ,,plan*e ,,xxxvii4 7,p4 #fg1 #fh et #fi1 t4 ,,vi de l'dition royale47 ,les trois figures runies dans cette plan*e sont de bas-relief1 et s]vai5t d'ornem5t la caisse du *> dont n\s avons fait m5tion dans l'explication prcd5te4 ,,fig4 ,i4 ,junon ,re9e1 dont l'attribut di/9ctif e/ ici la c\ronne radie4 ,l'expression srieuse de la figure1 l'au/rit du co/ume1 convi5n5t encore au c>actre de cette ,desse1 mais sur-t\t l'ag5cem5t de cet ample manteau qui vi5t lui =m] un voile sur la tte4 ,on sait que cette coiffure tait celle des matrones1 et on la voit trs-s\v5t donne1 sur les mdailles1 aux images de ,junon4 ,les man*es de la tunique sont f]mes p> un rang de fibules1 ornem5t qui n'e/ pas r>e dans les monum5s antiques4 ,,fig4 ,,ii4 ,jupit] imb]be4 ,cette figure n'e/ pas celle d',apollon1 comme les ,acadmici5s d',h]culanum p5*ai5t le croire2 elle n'en a aucun des attributs2 la =me de la *evelure et le jet du manteau convi5n5t ,jupit]2 la drap]ie d',apollon1 dans les figures demi-nues1 e/ une *lamyde4 ,l'attitude e/ celle que n\s prs5te un gr& nombre d'images de ,jupit]2 la f\dre tait dans la ma9 droite1 la patre dans la gau*e3 on voit presque t\j\rs ,jupit] avec une b>be maje/ueuse et t\ffue2 mais on l'adorait aussi comme enfant1 adolesc5t et jeune homme3 on le tr\ve imb]be dans quelques monum5s assez r>es -la-vrit4 ,cette privation de la b>be e/ surt\t reconnue p> le nom d',axur1 s\s lequel ,jupit] tait rvr *ez les ,grecs et *ez les ,roma9s4 ,ici il se prs5te1 selon l'op9ion de ,m4 ,visconti1 une raison de plus p\r reprs5t] ce ,dieu sans b>be2 c'e/ que l'int5tion de l'arti/e peut avoir t d'(frir1 s\s l'emblme de la ,div9it1 quelqu'emp]eur roma94 ,n\s en v]rons un exemple au!ntique dans la plan*e ,,xliii de ce volume4 ,on p\rrait1 peut-tre1 galem5t retr\v] une pr9cesse roma9e1 dans la figure de ,junon4 ,,fig4 ,,iii4 ,la tte de ce dieu ,m>s e/ videmm5t un portrait roma91 et vi5t l'appui de notre premire conjecture4 ,les ,roma9s n'ont que r>em5t reprs5t ce ,dieu demi-nu1 avec la *lamyde seule1 la lance la ma9 et le casque en tte3 leurs mdailles lui donn5t la cuirasse1 et l'(fr5t t\t arm1 -peu-prs comme il e/ ici4 ,,fig4 ,i4--,hauteur1 #b ,p4 #a p4 ,,fig ,,ii4 et ,,iii4--,hauteur1 #b ,p4 #a p4 #h lig4 ,illu/ration #aja ,,plan*e ,,xxxviii4 7,p4 #ga1 t4 ,,vi de l'dition royale47 ,les ,canephores dont n\s avons dj p>l dans le ,i] volume de cet ouvrage1 tai5t1 proprem5t p>l]1 de jeunes ,a?ni5nes qui1 dans les ftes de ,m9]ve1 portai5t dans des corbeilles des objets sacrs et peu connus3 on a donn ensuite ce nom celles qui1 dans les ftes de ,bac*us et de ,crs1 portai5t aussi les ci/es my/iques et les corbeilles o tai5t r5f]mes les (fr&es et les *oses de/9es aux sacrifices4 ,le dveloppem5t que donnait aux grces naturelles du corps l'attitude et le m\vem5t de ces femmes religieuses1 *oisies p>mi les plus nobles et les plus belles d'une cit1 (frait des modles aux arti/es qui se plaisai5t les rpt]4 ,les objets que doiv5t port] ces figures manqu5t s\v5t dans les monum5s1 soit p> les ravages du temps1 soit p> une nglig5ce des arti/es4 ,le nom de ,canephores ou de ,ci/ophores1 porteuses de corbeilles ou de ci/es my/iques1 semble tre dev5u un nom de conv5tion1 leurs fonctions p\vant tre de port] t\t autre objet1 comme un vase1 une aiguire1 et leur dnom9ation v>iant alors *ez les anci5s ,grecs1 suivant les attributs4 ,a9si ,pl9e a nomm la ,canephore une /atue de ,scopas2 et ,cicron dcrit1 s\s le mme nom1 deux /atues de bronze1 ouvrage de ,polyclte1 voles p> ,v]rs4 ,celle que n\s avons s\s les yeux porte les *eveux longs1 arrangs avec so91 ress]rs sur les paules avec un ruban1 et friss p> le b\t en longs anneaux2 cette p>ticul>it la di/+ue des mnades et des pleureuses dans les ftes d',adonis1 qui portai5t leurs *eveux longs et p>s1 les unes en signe de fureur1 les autres en signe de deuil2 son vtem5t qui lui laisse les bras nus1 e/ compos d'une tunique longue et d'un peplum4 ,tr\ve1 a9si que les suivantes1 dans les f\illes de ,portici4 ,hauteur1 #e ,p4 #h p4 ,illu/ration #ajd ,,plan*e ,,xxxix4 7,p4 #gj1 t4 ,,vi de l'dition royale47 ,les ,canephores tai5t assi/es dans les processions p> des p]sonnages d'un rang infrieur4 ,les trang]s qui =mai5t ,a?nes une classe "p1 s\s la dnom9ation d',epelydes1 n'tai5t admis aux sacrifices qu'en faveur de ce s]vice2 les hommes portai5t des vases1 leurs femmes une hydria ou aiguire1 et leurs filles un p>asol1 un sige pliant ou d'autres u/5siles4 ,ils payai5t un c]ta9 tribut p\r ces privilges1 qui tai5t plutt une m>que de bi5veillance que d'orgueil de la "p des ,a?ni5s4 ,en rapportant cet usage1 qui p\rrait expliqu] quelque figure antique1 n\s n'en f]ons po9t d'application ces deux figures2 les rang] dans la classe des ,epelydes1 ce s]ait donn] une conjecture trop has>de1 et que ne peut motiv] suffisamm5t la situation de leurs ma9s4 ,il n'y a aucun motif qui porte p5s] ici aux crmonies des ,pana?nes1 et n\s n\s bornons considr] ces figures comme de jeunes femmes employes une pompe ou crmonie religieuse4 ,,fig4 ,i4--,hauteur1 #e ,p4 ,,fig4 ,,ii4--,hauteur1 #d ,p4 #i p4 ,illu/ration #ajf ,,plan*e ,,xl4 7,p4 #gh1 #gd1 t4 ,,vi de l'dition royale47 ,n\s donnons deux dess9s de cette /atue p\r faire voir l'aju/em5t du petit peplum1 espce de manteau p>ticulirem5t l'usage des femmes1 qui desc5dait jusqu' la ce9ture1 et s'atta*ait sur les paules avec des agraffes4 ,cet habillem5t laissait les bras dc\v]ts1 et qu& la tunique tait sans man*es1 comme dans ce bronze1 on disait de ce co/ume1 all] la dorique4 ,cet usage tait celui des filles de ,sp>te1 qu'une humeur au/re semblait plutt df5dre1 que ne faisai5t les voiles de la pudeur4 ,un trang] s'criait en voyant pass] une ,sp>tiate3 ,ah6 quel beau bras6--,mais il n'e/ pas public1 rpondit-elle4 ,qu& les tuniques avai5t des man*es1 on appelait le vtem5t l'oni5ne2 c'tait la mode suivie ,a?nes4 ,ce bronze n\s p>at reprs5t] une ,canephore1 ou une femme qui s'apprte p\r une crmonie religieuse4 ,ses *eveux flott5t en longs anneaux sur son c\1 et sa tte e/ ce9te d'un ri*e diadme4 ,hauteur1 #e ,p4 #e p4 ,illu/ration #ajh ,,plan*e ,,xli4 7,p4 #gf1 t4 ,,vi de l'dition royale47 ,le co/ume de cette figure semble la rang] dans la mme classe que les prcd5tes2 il e/ cep5dant plus ri*e4 ,le diadme qui ce9t sa *evelure ondoyante e/ p>sem de pi]r]ies1 reprs5tes dans le bronze p> des ornem5s relevs en arg5t2 c'e/ la c\ronne que ,virgile donne aux pr9cesses royales 7n4 ,i1 #fei47 ,les b\ts du diadme sont runis et ca*s p> un nud =m avec les *eveux2 la tresse employe cet usage laisse dc\v]t le milieu du c\1 sur lequel flotte avec lgance le re/e des *eveux diviss en b\cles4 ,la tunique longue e/ orne p> le bas d'un bord c\ronn de rayons2 les mmes rayons se tr\v5t rpts au bas du manteau1 dessus et au rev]s4 ,cette femme1 qui e/ une prtresse ou un p]sonnage de gr&e di/9ction1 p>at occupe d'une crmonie sacre1 laquelle on doit attribu] la pose rem>quable dans laquelle elle t5d les deux b\ts de son manteau4 ,le b\t qui enveloppe la ma9 gau*e1 dont on di/+ue les doigts1 indique que l't(fe e/ transp>5te4 ,hauteur1 #e ,p4 #b p4 ,illu/ration #aaj ,,plan*e ,,xlii4 7,p4 #gf1 t4 ,,vi de l'dition royale47 ,le petit peplum des femmes grecques n'tait pas t\j\rs succ9ct2 il avait quelquefois des ales qui desc5dai5t jusqu'aux talons4 ,dans notre bronze1 on voit le manteau c\rt p> devant1 tomb] p> d]rire jusqu' t]re4 ,c'e/ une prtresse ou une femme reprs5te dans une action religieuse4 ,l'attitude des ma9s r5v]ses et t\rnes v]s le ciel1 p\rrait se rapport] la prire2 mais elle n'e/ cep5dant pas assez prononce p\r qu'on y reconnaisse absolum5t cet acte de pit4 ,la prire se tr\ve indique sans quivoque dans d'autres figures de femmes1 auxquelles ,pl9e a donn le nom d'adorantes1 et dont ,m4 ,visconti a indiqu dans ses uvres plusieurs copies antiques3 un objet que ti5drait la figure entre ses ma9s1 comme une b&eau sacr 7vitta ou infula7 p\rrait aussi expliqu] son attitude4 ,les figures prcd5tes sont pi$s nus2 celle-ci porte une espce de s&ales p\r *aussure4 ,hauteur1 #c ,p4 #aj p4 ,illu/ration #aab ,,plan*e ,,xliii4 7,p4 #gg1 t4 ,,vi de l'dition royale47 ,le sceptre et la f\dre c>actris5t ce beau bronze de proportion colossale1 p\r une /atue de ,jupit]1 et c'e/ ,augu/e1 le matre du monde1 dont les traits sont ici div9iss avec les attributs du matre des ,dieux4 ,t\s les potes contempora9s ont appel ,augu/e dieu ou div94 ,il eut de son vivant mme1 dans les prov9ces de l'empire1 des temples et des prtres comme une div9it4 ,on doit tre peu surpris de le voir p>atre ici avec les emblmes de la puissance de ,jupit]4 ,il faut attribu] cette ide au respect qu'imprimait sa puissance1 qui p>ut surnaturelle t\t l'univ]s s\mis4 ,dans les mdailles d',augu/e1 les mmes signes1 une toile et la c\ronne radie sont les m>ques de l'apo?ose2 dans ces mdailles1 quoique frappes aprs sa mort1 on le voit reprs5t avec les traits de la jeunesse1 qu& il e/ surnomm ,divus4 ,qu'il soit imb]be1 lorsqu'il p>at s\s la figure de ,jupit]1 il n'y a ri5 de contraire aux traits c>actri/iques de la div9it1 comme n\s l'avons fait rem>qu] dans une explication prcd5te1 pl4 ,,xxxvii de ce volume4 ,notre ,augu/e porte une bague au doigt annulaire de la ma9 gau*e4 ,on donnait l'anneau aux figures des rois et des hros2 n\s l'avons vu au doigt de ,?se 7tome ,i1 pl4 ,v72 il e/ plus r>e de le tr\v] au doigt d'une div9it3 l'anneau de la /atue porte p\r signe la =me du lituus1 ou bton augural4 ,les emp]eurs roma9s tai5t revtus de la dignit d'augures4 ,ce bronze fut tr\v en #agda1 dans les f\illes de ,rs9e2 il tait plac dans un temple ou plutt dans un =um1 qu'on peut suppos] avoir t la c\r de la basilique augu/ale d',h]culanum 7curia basilic augu/73 on sait que ,naples possdait un monum5t consacr s\s ce titre4 ,la /atue tait place au milieu de l'difice2 c'e/ ce qu'on appelait templum t5]e1 expression qu'on retr\ve dans ,virgile propos mme d',augu/e 7,georg4 ,,iii1 #af74 ,on doit encore attribu] cette situation la proportion colossale de la /atue4 ,hauteur1 #i ,pi$s4 ,illu/ration #aae ,,plan*e ,,xliv4 7,p4 #gh1 t4 ,,vi de l'dition royale7 ,cette autre /atue colossale1 rige en l'honneur de l'emp]eur ,claude1 e/ d'un excell5t travail1 et fut tr\ve avec celle d',augu/e dans le mme lieu4 ,augu/e e/ reprs5t comme une div9it1 et ,claude comme un hros2 c'e/ ce qui p>at p> la nudit totale du corps et le sceptre ou bton de lance 7ha/a pura7 sur laquelle il s'appuie4 ,le bton de lance tait orig9airem5t un prix dc]n la valeur p> les gnraux roma9s 7,polybe ,,vi1 #cg72 il dev9t ensuite un signe d'honneur3 on rem>que ce signe sur les mdailles qu',augu/e fit frapp] en l'honneur de ses petits-fils1 ,lucius et ,cau ,cs>1 pr9ces de la jeunesse4 ,le bton de lance et la nudit di/+uai5t les /atues hroques auxquelles les jeunes g5s des gymnases s]vai5t de modles1 et qu'on nommait du nom d',a*ille1 a*ille 7,pl94 ,,xxxiv1 #e47 ,l'emp]eur porte au doigt annulaire une bague avec le signe du lituus1 comme dans le premi] bronze4 ,l'inscription qu'on a tr\ve sur une lame de bronze qui revtissait la base sur laquelle la /atue tait pose1 confirme les rappro*em5s que l'on peut faire de la tte avec les traits connus de ,claude4 ,voici l'inscription telle qu'elle e/ figure sur la base1 avec les lettres supples p\r en donn] le s5s p>fait3 ,t,iberio4 ,,clavdio4 ,,drvsi4 ,filio4 ,,cais>i4 ,a,v,g,v,s,to4 ,,g]manico4 ,p,o,n,t,i,fici4 ,m,a,ximo4 ,t,ribunitia4 ,potes,tate4 ,,viii4 ,im,peratori ,,xvi4 ,c,onsuli ,,iiii4 ,pat,ri4 ,,patri4 ce,n,sori4 ,,ex ,,te/am5to4444 m,e,s,s,i4 ,lucii ,filii ,m>ci ,nepotis ,,s5ec4 ,m,i,l,i,tis4 ,c,o,h,o,rtis4 ,,xiii4 ,,vrban ,,et ,d,e,d,i,c,a,tio,n,i4 ,,eivs4 ,,legavit ,m,v,n,i,c,i,p,i,bus ,,s+vlis4 ,,hs4 ,,iiii4 ,nummos4 ,on voit p>-l que ce bronze a t rig en v]tu du te/am5t d'un c]ta9 ,messius1 soldat de la treizime cohorte de la g>de de ,rome 7urban71 lequel avait lgu p\r la ddicace de la /atue quatre se/]ces 7environ #af s\s de notre monnaie7 p> tte de *acun de ses concitoy5s4 ,ce legs de quatre se/]ces p> tte tait la libralit assez ord9airem5t en usage p\r la ddicace des /atues1 comme l'atte/5t plusieurs inscriptions2 elle contribuait aux frais d'un repas public1 ou s]vait des l>gesses qui en t5ai5t lieu s\s le nom de sportul3 l'inscription1 en numrant les dignits de l'emp]eur1 dt]m9e aussi l'poque du monum5t qu'on peut rapport] la #f;e anne de son rgne1 l'an #hjb de ,rome1 et #di de l're vulgaire4 ,hauteur1 #h ,p4 #f p4 ,illu/ration #aah ,,plan*e ,,xlv4 7,p4 #gi1 t4 ,,vi de l'dition royale47 ,en s'atta*ant la ressemblance qu'(fre la tte de cette belle /atue avec les images connues de ,nron-,claudius-,drusus1 on y reconnatra1 avec quelque c]titude1 cet illu/re p]sonnage reprs5t en habit de sacrificateur4 ,l'usage des ,roma9s tait de se c\vrir la tte dans les sacrifices1 sans d\te p\r se recueillir en prs5ce de la div9it1 et p\r ne pas ent5dre des mots qui p\vai5t tre de mauvais augure1 mal om9ata v]ba4 ,comme ils allai5t tte nue qu& ils tai5t vtus de la toge1 ils se s]vai5t d'un pan mme de la robe p\r se c\vrir2 cette rem>que e/ confirme p> les mdailles1 et quelques monum5s3 l'un des plus beaux que n\s puissions cit]1 e/ la /atue en m>bre du sacrificateur1 au muse ,napolon1 salle des ,roma9s4 ,l'anneau que porte ,drusus a p\r signe le bton augural 7lituus7 et confirme le c>actre s\s lequel n\s envisageons cette /atue1 et la dignit d'augure dans la p]sonne du pr9ce4 ,aucun criva9 ne fait m5tion de cette dignit1 et n\s n'en connaissons aucun monum5t4 ,drusus1 fils de ,tibre-,claude-,nron et de ,livie1 tait n trois mois aprs le m>iage de ,livie avec ,augu/e1 qui avait =c son m>i la rpudi]4 ,augu/e ne se prvalut po9t du don que lui faisait la =tune1 suivant le prov]be qui se rp&it cette occasion3 ,aux hommes heureux1 il vi5t des fils aprs trois mois4 ,le fils de ,livie fut r5voy ,nron4 ,drusus reut de ses victoires sur les ,g]ma9s le nom de ,g]manicus1 qui1 p> le dcret du snat1 dev9t le nom propre de son fils an2 il c\vrit de gloire une c\rte vie4 ,sa beaut p]sonnelle1 l'amnit de ses murs1 lui gagnai5t t\s les curs4 ,ju/e env]s lui-mme et env]s les autres1 il sut se faire et se cons]v] des amis 7,vell4 ,pat]4 ,,ii1 #ig71 et laissa une mmoire aussi recomm&able p> ses v]tus prives1 que p> ses v]tus gu]rires4 ,les drap]ies sont traites avec un art admirable4 ,tr\v dans les f\illes de ,rs9e1 en #agda4 ,hauteur1 #h ,p4 #aj p\ces4 ,illu/ration3 #aba ,,plan*e ,,xlvi4 7,p4 #hj1 t4 ,,vi de l'dition royale74 ,ce bronze (fre quelque ressemblance avec les mdailles d',antonia1 fille de ,m>c-,anto9e1 nice d',augu/e p> sa sur ,octavie1 et femme de ,nron-,drusus1 pr9cesse v]tueuse et digne de son illu/re p\x2 elle fut mre de ,g]manicus1 de l'emp]eur ,claude et de ,liville1 femme du second ,drusus1 qu'elle =a m\rir de faim p\r avoir empoisonn son p\x4 ,elle-mme1 dans sa vieillesse1 fut =ce p> son petit-fils ,caligula1 prir de ce g5re de mort1 suivant ,dion1 et p> le poison1 suivant ,sutone4 ,si les traits de ce bronze n'app>ti5n5t pas cette pr9cesse1 il p>at du-mo9s p> une inscription dta*e1 tr\ve dans les f\illes de ,rs9e1 qu'elle eut une /atue ,h]culanum4 ,la coiffure e/ celle que lui donn5t les mdailles4 ,une ma9 t5due1 l'autre demi-f]me1 elle devait port] quelques attributs comme une div9it4 ,n\s avons vu que ces honneurs tai5t s\v5t accords aux emp]eurs1 aux impratrices et aux pr9ces et pr9cesses de leur sang4 ,sur quelques mdailles1 on voit ,antonia s\s la figure de ,crs1 c\ronne d'pis2 sur d'autres1 on voit ,fau/9e t5ant une pomme1 avec la lg5de ,v5us-,augu/a3 c'e/ encore a9si qu'on croit reconnatre ,julie1 fille d',augu/e1 dans la ,crs du muse ,napolon4 ,l'anneau dont n\s donnons la figure "p1 sur la mme plan*e1 porte un *aton o l'on rem>que un creux3 cette gravure (fre la figure d'un pavot2 ce qui peut faire conjectur] que les attributs de ,crs di/+uai5t cette /atue d',antonia1 -mo9s que le creux n'indique la place d'une pi]re prcieuse1 incru/e jadis dans le *aton4 ,illu/ration3 #abd ,,plan*e ,,xlvii4 7,p4 #ha1 t4 ,,vi de l'dition royale47 ,on peut rang] cette /atue1 plus gr&e que nature1 et d'un bon travail1 p>mi les sujets inconnus4 ,elle fut dc\v]te ,rs9e en #agda1 prs du lieu o tait la /atue de ,vespasi51 et on tr\va dans le vois9age1 p>mi un gr& nombre de dbris de /atues de m>bre et de bronze1 deux inscriptions1 dont l'une portait3 ,,domiti4 ,,cn4 ,f4 ,,domitiani4 ,c,,s>is4 ,d4 ,d42 et l'autre1 ,,flavi4 ,,domitill44444 ,,vespasiani4 ,c,,s>4 ,mais ces inscriptions dta*es ne peuv5t s]vir d'autorit p\r reconnatre dans notre bronze quelque femme de la famille de ,vespasi51 qu& on ne tr\ve dans les monum5s aucun rappro*em5t faire l'appui de cette op9ion4 ,cette figure voile avec une p>tie de son manteau ou palla1 a1 p> le co/ume1 quelque rapport avec deux /atues en m>bre du muse ,napolon1 salle des ,roma9s1 connues s\s la dnom9ation de ve/ales ou de matrones4 ,la ntre porte un anneau ayant p\r signe la =me du lituus4 ,cette p>ticul>it rem>quable n\s montre que le sujet doit tre une matrone de la plus gr&e di/9ction1 honore du sac]doce1 et rvre comme une flam9ique1 sorte de prtresses qui se multipliai5t mesure que1 p> l'apo?ose des ,cs>s1 on peuplait le ciel de n\velles div9its4 ,hauteur1 #f ,p4 #h p4 ,illu/ration #abg ,,plan*e ,,xlviii4 7,p4 #hb1 t4 ,,vi de l'dition royale47 ,il faut encore compt] cette /atue de bronze p>mi les sujets inconnus2 elle e/ plus gr&e que nature et d'une belle excution4 ,la p>tie de la drap]ie qui vi5t =m] un voile sur la tte1 e/ une re/auration mod]ne4 ,dc\v]te avec la prcd5te dans les f\illes de ,rs9e1 on n'a pu lui rapport] avec succs une inscription tr\ve quelque temps aup>avant dans le mme lieu1 et app>t5ant un monum5t consacr ,agripp9e1 fille de ,g]manicus1 et mre de ,nron3 c'e/ vraisemblablem5t une prtresse ou une femme de di/9ction1 reprs5te p> adulation s\s un c>actre sacr4 ,l'anneau qu'on rem>que la seconde phalange de l'index de la ma9 droite1 tait d'un usage rp&u1 et qui1 selon ,pl9e1 s't5dait jusqu'aux simulacres des ,dieux2 il ne donne aucun claircissem5t sur la figure4 ,cet usage p>at avoir t p>ticulirem5t rs]v aux femmes2 les hommes1 en le suivant1 s'exposai5t au repro*e de se montr] effm9s4 ,l'anneau tait s\v5t le gage d'une promesse sol5nelle2 entre deux amans1 c'tait celui de la fidlit4 ,celle qui avait donn ou qui s'tait laiss ravir son anneau1 se croyait religieusem5t engage de plus t5dres faveurs2 aussi les jeunes g5s *]*ai5t-ils s\v5t surpr5dre ce gage =tun4 ,c'e/ a9si qu',horace exhortait son jeune ami faire ce l>c91 dans les jeux de la veille1 au doigt m*amm5t op9itre d'une jeune fille 7,i4 ,od4 ,,ix47 ,celles qui v\lai5t se bi5 df5dre portai5t1 sans d\te1 l'anneau la troisime phalange1 et peut-tre les plus indulg5tes auront-elles introduit l'usage de le port] la seconde4 ,cet usage1 un peu libre dans le pr9cipe1 ayant une fois pass en mode1 a pu tre adopt comme une lgance p> les femmes les plus svres4 ,hauteur1 #e ,p4 #aa p4 ,illu/ration #acj ,,plan*e ,,xlix4 7,p4 #hc1 t4 ,,vi de l'dition royale47 ,cette /atue excde les proportions huma9es2 le sujet n\s en e/ inconnu1 et n\s n\s born]ons en considr] le mrite comme ouvrage de l'art4 ,la beaut du travail brille sur-t\t dans l'ag5cem5t des drap]ies2 t\te la figure respire un air de gravit qui semble conv5ir un p]sonnage sacr2 la situation des ma9s se rapporte quelque crmonie1 et semble rang]1 selon l'op9ion de ,m4 ,visconti1 cette /atue p>mi celles que ,pl9e dsigne s\s le nom d',adorantes1 femmes en prire4 ,n\s avons dj fait la mme rem>que l'g>d de la /atue explique pl4 ,,xlii de ce volume4 ,n\s aj\t]ons que l'on voit des /atues riges aux p\ses des ,emp]eurs roma9s1 dans cette mme attitude4 ,telle e/ la ,livie du muse du ,vatican1 tr\ve ,otricoli1 qui fait le p5dant de la /atue d',augu/e voil1 c'e/--dire1 en habit de sacrificateur4 ,si la physionomie de la tte ne laisse pas reconnatre ici une ,impratrice1 ce s]a quelque femme de l'une des familles les plus nobles et les plus puissantes de la ,campanie1 telles que la ,calatoria1 ,mammia1 ,nonia1 etc4 ,cette figure porte1 comme la prcd5te1 un anneau l'extrmit de l'index de la ma9 gau*e4 ,hauteur1 #f ,p4 #b p\ces4 ,illu/ration #acb ,,plan*e ,l4 7,p4 #hd1 t4 ,,vi de l'dition royale47 ,l'inscription grave sur la base de cette belle /atue1 n\s appr5d qu'elle a t rige ,m>cus ,calatorius1 fils de ,m>cus ,qu>tio1 p> les citoy5s et les habitans1 leurs frais4 ,qu& le public dc]nait une /atue1 c'tait lui qui en faisait les frais p> une contribution qui tait ord9airem5t d'un z p> tte4 ,s\v5t celui qui recevait cet honneur faisait remise de la dp5se2 ce qui s'exprimait p> cette =mule assez frqu5te dans les inscriptions3 ,honore cont5tus imp5sam remisit4 ,notre p]sonnage a au-dess\s de l'il une v]rue1 dfaut qui1 selon un passage d',horace 7,i4 ,sat4 ,v1 #fj47 p>atrait avoir t commun dans la ,campanie2 il e/ revtu de la toge et porte un anneau avec le signe du lituus1 qui se rapporte1 a9si que n\s l'avons dit1 quelque dignit sac]dotale4 ,la ma9 gau*e e/ plie comme si elle t5ait un volume1 attribut qui dsigne s\v5t un orateur1 un homme de lettres ou un magi/rat4 ,l'inscription ne fait m5tion d'aucune dignit2 et n\s devons av]tir que le bras1 ayant t tr\v sp>m5t p>mi plusieurs autres dbris de /atues1 p\rrait =t bi51 quoiqu'il s'adapte avec ju/esse la proportion colossale du corps1 ne pas lui app>t5ir1 et qu'on ne peut tir] aucune induction en faveur de la figure1 ni de l'anneau1 ni du volume suppos3 la tte mme e/ rapporte1 elle tait dta*e2 mais il n'y a po9t de d\te qu'elle n'app>ti5ne au bu/e4 ,la tte d',augu/e tait de rapport comme celle-ci1 et1 quoique adhr5te la /atue1 elle s'en dta*a p> la dissolution de la s\dure1 lorsqu'elle eut t expose au soleil4 ,on *angeait s\v5t les ttes des /atues4 ,n\s en avons un exemple fameux dans le colosse de ,nron1 auquel l'emp]eur ,commode fit enlev] la tte p\r y sub/itu] la si5ne4 ,de-l v9t1 p>mi les arti/es1 l'usage de faire les /atues de manire que l'on pt facilem5t enlev] les ttes et les remplac] p> de n\velles4 ,la connaissance de ce fait doit engag] apport] une gr&e att5tion dans l'exam5 des monum5s antiques1 et peut s]vir expliqu] l'opposition ou le peu d'accord qui se r5contre quelquefois entre les attributs et la figure4 ,tr\ve ,rs9e en #agdc4 ,hauteur1 #f ,p4 #f p\ces4 ,illu/ration #ace ,,plan*e ,,li4 7,p4 #he1 t4 ,,vi de l'dition royale47 ,le sujet de ce bronze1 de mme proportion que le prcd5t1 auquel il ne cde po9t en p]fection1 se fait galem5t connatre p> une inscription3 ,a ,lucius ,mammius ,maximus ,augu/al1 les citoy5s et les habitons1 leurs frais4 ,la famille ,mammia p>at1 p> les inscriptions recueillies ,h]culanum1 avoir t l'une des plus di/+ues de la cit2 elle tait entre p> adoption dans la famille ,annia1 trs-considre ,rome1 ,naples1 et dans t\te la ,campanie4 ,on appr5d encore1 p> les mmes autorits1 que notre ,lucius ,mammius ,maximus vivait v]s les d]nires annes de ,claude1 et qu'il devait tre ri*e1 ayant lev des /atues l'impratrice ,livie1 ,g]manicus1 ,antonia1 mre de ,claude1 et ,agripp9e1 p\se de cet emp]eur4 ,la dignit1 exprime p> le titre d',augu/al1 tait un sac]doce in/itu p> ,tibre1 en l'honneur d',augu/e 7,sodales ,augu/ales71 confr p> le sort des p]sonnes d'un rang di/+u dans ,rome4 ,on en cra ensuite dans t\tes les villes de l',italie et de l'empire1 en l'honneur de t\s les ,emp]eurs3 c'tait dans l'orig9e une *>ge1 militaire cre p> ,augu/e lui-mme1 et s\s ce rapport1 les augu/aux tai5t infrieurs aux dcurions3 s\s le rapport religieux1 ils =mai5t un ordre di/+u1 ex]ant une jurisdiction dans les *oses sacres1 et ayant une place assigne dans les spectacles publics3 c'e/ ce qu'on relve de div]ses inscriptions publies p> ,muratori 7,,mmxxv1 #c1 et ,,cccclxxv1 #c72 ,grut] 7,,ccxv1 #b72 ,fabretti 7,insc4 ,c4 #c1 n4 #cbd1 p4 #agj47 etc4 ,notre p]sonnage porte un anneau dont la pi]re e/ sans incision4 ,cette /atue1 tr\ve avec la prcd5te1 dont elle =me le p5dant1 tait dans son intgrit1 l'exception de l'avant-bras droit qui s'en tr\vait dta*1 mais qui lui app>ti5t4 ,hauteur1 #f ,p4 #f p\ces4 ,illu/ration #ach ,,plan*e ,,lii4 7,p4 #ij1 t4 ,,vi de l'dition royale47 ses grosses lvres et son nez cras1 on reconnat1 dans cette petite figure1 un ?iopi51 ou du-mo9s un homme de quelqu'une de ces nations africa9es1 que les anci5s confondai5t1 raison de leur ressemblance entr'elles1 et de leur vois9age4 ,ces nations f\rnissai5t le monde de saltimbanques1 qui faisai5t mti] de leur s\plesse et de leur adresse4 ,on les appelait dans les fe/9s p\r s]vir de div]tissem5t4 ,luci5 pe9t a9si un petit homme dif=me1 dansant1 faisant mille contorsions1 rcitant des v]s avec des ge/es ridicules1 et affectant la prononciation gypti5ne4 ,celui-ci reprs5te la mme action2 il a p\r vtem5t une espce de *emise sans man*es1 qu',arri5 donne p\r vtem5t aux ,indi5s 7,hi/4 ,ind4 #af1 p4 #chj47 ,hauteur1 #f pi$s4 ,illu/ration #adj ,,plan*e ,,liii4 7,vignettes p4 #i1 #aa et #c1 #dac1 #dad de l'dit4 royale47 ,les trois petites /atues que/res runies dans cette plan*e1 sont de bas-relief4 ,tr\ves avec les dbris du *> dont n\s avons fait m5tion pl4 #cf de ce volume1 il e/ vraisemblable qu'elles lui app>t5ai5t comme ornem5t4 ,l'une reprs5te un vieill>d qu'on reconnat p\r un ,belge ou p\r un anci5 ,gaulois2 un b>b>e1 suivant l'expression roma9e4 ,son co/ume e/ bi5 celui que dcrit ,/rabon 7,,vi1 p4 #aif37 ,les *eveux longs2 au lieu de la tunique1 un habit c\rt man*es1 desc5dant jusqu'aux re9s2 les culottes ou pantalons 7bracc72 d'o v9t la ,gaule le nom p>ticuli] de braccata4 ,le *eval qu'il monte n'a1 comme celui du premi] cavali]1 aucune espce de h>nais4 ,son matre le g\v]ne de la voix1 ou p> la pression des g5\x2 quelques peuples se s]vai5t1 cet effet1 d'une baguette3 c'tait l'usage des ,numides1 des ,gtes1 et en gnral des ,indi5s4--,la troisime figure se rapporte p>faitem5t ce que dit ,aga?ias1 hi/ori5 grec 7liv4 ,,iii71 du co/ume des ,francs3 ,la poitr9e et les paules nues1 ayant des pantalons qui remont5t jusqu'aux han*es1 et leur c\vr5t les jambes4--,le second cavali] e/ un gu]ri] en co/ume grec ou roma92 son casque e/ orn d'un pana*e ou autre ornem5t c>t en =me de fleur3 il e/ revtu d'une cuirasse et d'une saie trois rangs2 ses jambes sont c\v]tes de brodequ9s2 sa *lamyde volante annonce la rapidit de la c\rse2 sa ma9 leve e/ suppose t5ir une lance ou une autre arme2 son *eval a sur le dos un d\ble tapis4--,le *eval isol a un h>nais qui fait en-mme-temps sangle et poitrail2 ce h>nais qu'on rem>que sur beauc\p de *evaux antiques1 semble avoir prcd l'inv5tion de la bride1 et avoir s]vi de moy5 p\r ret5ir ou atta*] le *eval4 ,on tr\ve1 dans des figures de la colonne ,trajane1 quelques rapports s5sibles avec celles que n\s v5ons de dcrire4 ,,fig4 ,i4--,hauteur1 #d p\ces4 ,,fig4 ,,ii4--,hauteur1 #d p\ces #f lig4 ,,fig4 ,,iii4--,hauteur1 #e p\ces4 ,,fig4 ,,iv4--,hauteur1 #e p\ces4 ,illu/ration #adc ,,plan*e ,,liv4 7,prface de l'dition royale1 page #i47 ,ce bronze curieux n'e/ po9t un produit des f\illes d',h]culanum ni des environs2 mais il a mrit une place p>mi les monum5s les plus prcieux rassembls au muse de ,portici4 ,il fut tr\v1 en #agfd1 dans l'le d',elbe1 sur les conf9s du t]ritoire de ,rio1 entre ,longone et ,porto-,f]rajo1 dans l'anci5 port1 clbre s\s le nom d',argo1 qu'on croit avoir t a9si appel du vaisseau des ,argonautes qui y rel*r5t dans leur voyage4 ,on reconnat1 dans ce bronze1 le /yle trusque pris l'poque la plus recule1 se rappro*ant1 dans sa simplicit et dans sa timidit1 du /yle gypti51 dont le c>actre pr9cipal e/ d'accol] au corps les bras et les jambes1 et d'unir les doigts des pi$s et des ma9s1 s\v5t d'une longueur dmesure4 ,ce rapport qu'(fre le gt dans les arts apports en ,italie p> les ,colonies grecques1 avec le gt des gypti5s1 e/ le monum5t le plus irrcusable qui dcle la s\rce des premires inv5tions1 quoique la ,grce1 +nieuse et jal\se1 en ait fait disp>atre la trace p> la p]fection qui1 d'un art huma91 a fait un art presque div94 ,la toge qui s]t d'habit la figure1 tait propre aux ,toscans auxquels les ,roma9s l'ont depuis emprunte4 ,elle tait1 dans l'orig9e1 troite et ouv]te2 elle enveloppait le corps1 et1 laissant libres le bras et l'paule droite1 elle rev5ait sur l'paule gau*e4 ,toga picta exprimait l'ornem5t en brod]ie1 qu'on appelait pe9t cause de sa p]fection2 cet ornem5t e/ trac avec so9 sur notre bronze4 ,les s&ales sont aussi une *aussure t\t--fait trusque4 ,le sujet de ce bronze1 peu facile dt]m9]1 e/ vraisemblablem5t une idole qui correspond au lieu o elle a t tr\ve4 ,on croit que l'le d',elbe1 nomme ,ilva p> les ,lat9s1 ?alia p> les ,grecs1 a t habite p> une ,colonie de la ville de ,populonia1 sur la cte oppose de l'trurie4 ,si la ,colonie apporta le culte de ses dieux1 dont les pr9cipaux p>aiss5t avoir t ,m9]ve1 ,m]cure et ,vulca91 ce d]ni] fut probablem5t le plus honor dans l'le d',elbe1 dont la ri*esse e/ t\te entire dans ses m9es3 il s]ait donc possible que cette figure ft celle de ,vulca9 ou d'un ,cabire4 ,hauteur1 #aj p4 #g lignes4 ,f9 du c9quime ,volume et des ,bronzes4