,,ber ,,die ,,dichtkunst  ,,beim        
,,aristoteles  ,,neu ,,bersetzt ,,und   
,,mit ,,einleitung ,,und ,,einem        
,,erkl,,renden ,,namen- ,,und           
,,sachverzeichnis ,,versehen  ,,von     
,,alfred ,,gudeman   #aiba          99  
99       99       99       99           
,,vorwort   ,die ,aufforderung des      
,verlegers der ,philosophischen 7s4     
,,iii7 ,bibliothek eine ,neuauflage der 
vergriffenen ,ueberwegschen bersetzung  
der aristotelischen ,poetik 7#ahfi7 zu  
besorgen1 traf mich mitten in der       
,vorbereitung eines exegetischen und    
kritischen ,kommentars des ,bchleins und
 einer ihn begleitenden ausfhrlichen    
,abhandlung zu dessen ,textgeschichte4  
,unter normalen ,umstnden htte ich      
,bedenken gehabt1 die mir aufgetragene  
,aufgabe vor der ,verffentlichung jener 
,arbeiten1 die unter anderem die nhere  
,begrndung und ,rechtfertigung meines   
neuen ,textes bringen werden1 zu        
bernehmen4 ,wenn ich dennoch diese      
,bedenken habe fallen lassen1 so geschah

 dies hauptschlich aus folgenden        
,grnden4 ,jener belstand schien insofern
 nicht allzu schwerwiegend1 weil        
derartige kritische ,errterungen        
philologische ,leser zur notwendigen    
,voraussetzung haben4 ,sodann gestatten 
es die zurzeit herrschenden1 jedes ,ma  
berschreitenden ,herstellungskosten     
wissenschaftlicher ,werke greren        
,umfangs noch nicht1 einen              
,erscheinungstermin fr obige ,arbeiten  
auch nur annhernd im voraus zu          
bestimmen4  ,freilich1 an dem           
ursprnglichen ,plane einer              
,neubearbeitung konnte nicht            
festgehalten werden1 denn es stellte    
sich gar bald heraus1 da eine solche    
sehr unbefriedigend ausfallen mte und so
 entschlo ich mich die ,ueberwegsche    
bertragung durch eine ganz neue zu      
ersetzen4 ,jene beruhte nmlich noch auf 
dem ,bekkerschen ,texte1 der im         
wesentlichen nur die ,aldina wiedergab1 
whrend der meinige1 obwohl durchaus     
konservativ1 selbst von dem ,vahlen's   

7#ahhf7 an fast #cjj ,stellen abweicht1 
ein ,ergebnis1 das zum groen ,teil der  
bisher nicht gengend ausgebeuteten      
syrisch-arabischen bersetzung           
zuzuschreiben ist4#a ,sodann hatte sich 
,ueberweg1 ebenso wie 7s4 ,,iv7 seine   
,vorgnger und ,nachfolger1 nicht eng    
genug an den ,wortlaut des ,originals   
angeschlossen und gab so einen m4,e4    
irrefhrenden ,eindruck von dem          
eigentmlichen1 lehrhaften ,charakter der
 ,poetik4 ,denn sie ist mit ihrer stark 
elliptischen und wortkargen             
,ausdrucksweise und ihren oft           
stichwortartig und aphoristisch         
hingeworfenen ,gedanken und ,lehrstzen1 
ihrer ,entstehungsweise durchaus        
entsprechend1 alles eher als ein        
,erzeugnis attischer ,kunstprosa4 ,wir  
haben nmlich in ihr1 um kurz zu sagen1  
was an einem anderen ,orte ausfhrlich   
nachgewiesen werden soll1 nicht ein     
,exzerpt1 sondern nur die berbleibsel   
eines ,kollegienheftes zu erblicken1 das
 auf aufmerksame und nachprfende ,leser 

keinerlei ,rcksicht zu nehmen brauchte  
und das oft nur leise ,angedeutete der  
weiteren mndlichen ,ausfhrung berlie4   
,es kam endlich noch hinzu1 da ich mir  
an sehr zahlreichen ,stellen die        
,auffassung ,ueberwegs nicht aneignen   
konnte4 ,eine bersetzung soll aber1     
zumal die einer technischen und         
schwierigen ,schrift1 wenigstens zum    
,teil einen ,kommentar ersetzen4        
,dementsprechend war ich vor allem      
bemht1 den auf eine neue ,recensio      
gegrndeten ,text so wort- und sinngetreu
 wiederzugeben1 wie dies ohne ,schdigung
 des deutschen ,ausdrucks nur irgend    
mglich war4 ,da nun der textkritische   
,anhang ,ueberwegs in ,wegfall kommen   
mute1 versteht sich von selbst4         
,dasselbe ,schicksal traf aber auch die 
erklrenden ,anmerkungen1 die im         
wesentlichen dazu bestimmt waren1 wie   
der ,verfasser selbst angibt1 noch      
unerledigte ,streitfragen ihrer ,lsung  
zuzufhren4 ,inwieweit sie diesen ,zweck 
erreicht haben1 mag hier unerrtert      

bleiben1 in jedem ,fall waren auch sie1 
7s4 ,v7 einige rein sachliche ,belege   
ausgenommen1 fr den ,leser1 welchen die 
,philosophische ,bibliothek vorzugsweise
 im ,auge hat1 von keinem nennenswerten 
,nutzen4 ,sollte sich jemand dennoch fr 
diese besonders interessieren so ist ja 
die alte ,ausgabe in ,bibliotheken      
leicht zugnglich4 ,an deren ,stelle sind
 nun erklrende ,verzeichnisse der ,namen
 und ,sachen getreten1 die lediglich das
 geben sollen1 was mir fr das           
unmittelbare ,verstndnis zweckdienlich  
schien1 wobei von einer ,erluterung oder
 gar ,kritik der aristotelischen ,lehren
 natrlich abgesehen werden mute1 um den 
mir zu ,gebote stehenden ,raum nicht zu 
berschreiten4  ,was die ebenfalls neu   
hinzugekommene ,einleitung anbelangt1 so
 bezweckt auch sie nur eine vorlufige   
,orientierung4 ,fr die ausfhrlicheren   
,darlegungen aller darin kurz           
behandelten ,fragen mu ich wiederum auf 
die obenerwhnten ,arbeiten verweisen1 in
 der ,hoffnung da deren ,erscheinen     

dennoch in absehbarer ,zeit ermglicht   
wird4  ,meinem ,mitleser1 ,herrn        
,professor ,e4 ,wst 7,mnchen71 bin ich  
fr seine wertvolle ,hilfe zu besonderem 
,dank verpflichtet4  ,mnchen1 ,juli     
#aibj4  ,alfred ,gudeman4          99   
99       99       99       99           
,,inhaltsverzeichnis 7s4 ,,vi7          
99       99       99       99       99  
_/99 ,i4 ,allgemeiner ,teil3 c4 #a--e4  
#a4 ,kurze ,inhaltsangabe3 c4 #a1 #a4   
#b4 ,dichtungen sind nachahmende        
,darstellungen3 c4 #a1 #b4    #c4       
,dreifacher ,unterschied3 c4 #a1 #c--c1 
#b4      a7 ,nach den ,mitteln3 c4 #a1  
#d--f4        7#a7 ,harmonie und        
,rhythmus 7,instrumentalknste73 c4 #a1  
#d4        7#b7 ,bloer ,rhythmus        
7,tanzkunst73 c4 #a1 #d4        7#c7    
,bloe ,rede1 in ,prosa oder ,versen     
7,epos1 ,mimen1 ,sokratische            
,dialoge73 c4 #a1 #e4        7#d7       
,harmonie1 ,rhythmus1 ,verse            
7,dithyrambos1 ,nomos1 ,drama73 c4 #a1  
#f4      b7 ,nach den ,gegenstnden      

7,edle und unedle ,handlungen73 c4 #b1  
#a--c4      c7 ,nach der ,art und       
,weise3 c4 #c1 #a--b4        7#a7       
,erzhlend 7,epos73 c4 #c1 #a4           
7#b7 ,handelnd 7,drama73 c4 #c1 #a4     
7#c7 ,schlufolgerung3 c4 #c1 #b4    #d4 
,einschaltung ber die dorischen         
,ansprche auf die ,erfindung des        
,dramas1      insbesondere der ,komdie3 
c4 #c1 #c--d4    #e4 ,die zwei          
natrlichen1 der ,poesie                 
zugrundeliegenden ,ursachen4      a7    
,nachahmungstrieb und ,freude an der    
,nachahmung3 c4 #d1 #a--b4      b7      
,gefhl fr ,rhythmus und ,harmonie3 c4   
#d1 #c4    #f4 ,spaltung der            
,dichtungsgattungen nach der ,sinnesart 
der ,dichter4      ,die                 
literargeschichtliche ,entwicklung3 c4  
#d1 #d--e1 #b4    #g4 ,unterschied      
zwischen ,epos und ,tragdie1            
insbesondere den ,umfang betreffend3    
c4 #e1 #c--d4          99       99      
99       99       99   ,,ii4 ,besonderer
 ,teil3 c4 #f--bf4     ,a4 ,die         

,tragdie3 c4 #f--bb4      #a4 ,die      
,definition der ,tragdie3 c4 #f1 #a--b4 
#b4 ,die sechs qualitativen ,teile3 c4  
#f1 #c--e4      #c4 ,deren ,rangordnung3
 c4 #f1 #f--ae4        a7 ,die ,fabel3  
c4 #f1 #f--aj4        b7 ,die           
,charaktere3 c4 #f1 #aa4        c7 ,die 
,gedanken3 c4 #f1 #ab-ac4        d7 ,der
 sprachliche ,ausdruck3 c4 #f1 #ad4     
e7 ,die musikalische ,komposition3 c4   
#f1 #ae4        f7 ,die szenische       
,ausstattung3 c4 #f1 #ae4      #d4 ,die 
,fabel3 c4 #g--ad4 #af--ah4 7s4 ,,vii7  
a7 ,sie mu ein richtiges ,ganze von     
einem bestimmten ,umfang sein3          
c4 #g1 #a--c4        b7 ,einheit der    
,handlung1 nicht ,einheit der ,person   
erforderlich3          c4 #h1 #a--d4    
c7 ,der ,unterschied des ,dichters und  
des ,geschichtsschreibers3          c4  
#i1 #a--g4        d7 ,episodische       
,fabeln ein ,versto gegen die ,einheit3 
c4 #i1 #h4        e7 ,das ,wunderbare   
und der ,zufall als dramatische ,motive3
 c4 #i1 #i4        f7 ,einfache und     

verflochtene ,fabeln3 c4 #aj1 #a--b4    
g7 ,die drei ,teile der ,fabel3 c4 #aa4 
7#a7 ,peripetie3 c4 #aa1 #a4            
7#b7 ,erkennung3 c4 #aa1 #b--d4         
7#c7 ,die leidvolle ,tat 7,pathos73 c4  
#aa1 #e4        h7 ,exkurs ber die      
quantitativen ,teile der ,tragdie3 c4   
#ab1 #a--b4          7#a7 ,prolog4      
7#b7 ,epeisodion4         7#c7 ,chorlied
 7,parodos1 ,stasimon1 ,kommos74        
7#d7 ,exodos4        i7 ,wie die ,fabel 
beschaffen sein mu1 um ,mitleid und     
,furcht zu          erregen3 c4 #ac--ad4
          7#a7 ,der ,held mu eine       
,mittelstellung einnehmen zwischen      
dem ,makellosen und dem ,bsewicht3 c4   
#ac1 #a--c4         7#b7 ,der einfache  
,ausgang dem doppelten vorzuziehen3 c4  
#ac1 #d--f4         7#c7 ,die vier      
,arten der ,handlung1 die ,mitleid und  
,furcht erregen             und deren   
,rangordnung3 c4 #ad1a--i4              
7a7 ,a kennt ,b und ttet ihn4           
7b7 ,a kennt ,b nicht und ttet ihn1 mit 
oder ohne                 ,erkennung    

nach der ,tat4             7c7 ,a kennt 
,b und steht von dem ,versuch ab1 ihn   
zu tten4             7d7 ,a kennt ,b    
nicht1 durch ,erkennung an dem          
,versuch ihn zu tten verhindert4        
#e4 ,die vier ,charaktereigenschaften   
und ihre ,gegenstze3 c4 #ae1 #a--aj4    
a7 ,sittlich-gut3 c4 #ae1 #a4        b7 
,angemessen3 c4 #ae1 #b4        c7      
,historisch hnlich3 c4 #ae1 #c4         
d7 ,konsequent3 c4 #ae1 #d4        e7   
,gegenstze3 #ae1 #e--aj4      #f4 ,die  
verschiedenen ,erkennungsarten und ihr  
,kunstwert3 7s4 ,,viii7        c4 #af1  
#a--e4         a7 ,zeichen3 c4 #af1 #a4 
7#a7 ,angeborene4           7#b7        
,erworbene4              7a7            
,krperliche4              7b7 ,andere   
uerliche4         b7 ,vom ,dichter      
erfundene ,erkennungsarten3 c4 #af1 #b4 
c7 ,vermittelst der ,erinnerung3 c4 #af1
 #c4         d7 ,vermittelst einer      
,schlufolgerung3 c4 #af1 #d4      #g4   
,vorschriften fr die ,komposition der   
,tragdie3 c4 #ag--ah4         a7 ,der   

,dichter mu sich die ,situation leibhaft
 vergegenwrtigen           c4 #ag1 #a4  
b7 ,er mu die ,gefhlsstimmungen seiner  
,personen an sich selbst                
darstellend erproben3 c4 #ag1 #b4       
c7 ,er mu erst einen allgemeinen ,umri  
der ,fabel entwerfen           und dann 
,namen und ,episoden einfgen3 c4 #ag1   
#c4         d7 ,die ,episoden mssen     
begrenzt sein3 c4 #ag1 #d4         e7   
,schrzung und ,lsung des dramatischen   
,knotens3 c4 #ah1 #a--c         f7 ,die 
,tragdie darf nicht episch angelegt     
sein3 c4 #ah1d--e4         g7 ,der ,chor
 mu die ,rolle eines ,schauspielers     
annehmen           und eng mit der      
,handlung verknpft sein4 ,daher         
chorische           ,intermezzi         
7,embolima7 zu verwerfen3 c4 #ah1 #f4   
#h4 ,die ,gedankenbildung in das ,gebiet
 der ,rhetorik verwiesen3 c #ai1 #a4    
#i4 ,der sprachliche ,ausdruck3 c4 #ai1 
#b--;c4 #bb4         a7 ,die ,modalitten
 der ,rede3 c4 #ai1 #b4                 
,befehl 7,imperativ7--,wunsch           

7,optativ7--,erzhlung                   
7,indikativ7--,drohung1           ,frage
 und ,antwort4         b7 ,die          
,bestandteile der ,rede3 c4 #bj1 #a--h4 
7#a7 ,buchstabe3 c4 #bj1 #a4            
7#b7 ,silbe3 c4 #bj1 #b4           7#c7 
,bindewort3 c4 #bj1 #c4           7#d7  
,artikel3 c4 #bj1 #d4           7#e7    
,substantiv3 c4 #bj1 #e4           7#f7 
,verbum3 c4 #bj1 #f4           7#g7     
,flexion3 c4 #bj1 #g4           7#h7    
,satz3 c4 #bj1 #h4         c7           
,ausdrucksarten3 c4 #bav            7#a7
 ,komposita3 c4 #ba1 ,i4           7#b7 
,wortklassen3 c4 #ba1 #b4               
7a7 ,allgemein gebruchliche ,ausdrcke3 c
 #ba1 #c4 7s4 ,,ix7               7b7   
,glosse3 c #ba1 #c4               7c7   
,metapher3 c4 #ba1 #d4                  
aa4 ,von der ,gattung auf die ,art4     
bb4 ,von der ,art auf die ,gattung1     
cc4 ,von der ,art auf die ,art4         
dd4 ,auf ,grund einer ,proportion4      
7d7 ,schmckendes ,beiwort3 c4 #ba1 #e4  
7e7 ,neugebildetes ,wort3 c4 #ba1 #f4   

7f7 ,verlngertes und verkrztes ,wort3 c4
 #ba1 #g4               7g7             
,umgewandeltes ,wort3 c4 #ba1 #h4       
7#c7 ,das grammatische ,geschlecht3 c4  
#ba1 #i4         d7 ,die ,gte des       
sprachlichen ,ausdrucks3 c4 #bb1 #a--h4 
,b4 ,das ,epos3 c4 #bc--;c4 #bd4        
#a4 ,einheit und ,umfang des ,epos4     
,vorzge ,homers3 c4 #bc-bd1 #d4      #b4
 ,einheitliches ,versma3 c4 #bd1 #e4    
#c4 ,weitere homerische ,vorzge3 c4 #bd1
 #f4      #d4 ,ein wesentlicher         
,unterschied zwischen ,epos und ,tragdie
        in der ,behandlung              
gleichzeitiger ,ereignisse3 c4 #bd1 #g4 
#e4 ,homer als ,lehrer der zweckmigen   
,lge 7dichterische        ,illusion73 c 
#bd1 #h4      #f4 ,das ,vernunftwidrige 
im ,epos3 c4 #bd1 #i4      #g4 ,der     
sprachliche ,ausdruck im ,epos3 c4 #bd1 
#aj4    ,c4#b ,die fnf ,probleme        
7kritischen ,einwendungen7 in einem     
,dichtwerk und deren zwlf ,lsungen      
7,widerlegungen1    ,rechtfertigungen73 
c4 #be1 #a--bb4     7,i47   ,das        

,unmgliche3           #a4 ,es entspricht
 dem ,zwecke der ,kunst4           #b4  
,es betrifft ,unwesentliches1           
,zuflliges4    7,,ii47  ,das            
,vernunftwidrige oder                   
,unwahrscheinliche4           #c4 ,es   
htte so sein sollen 7,idealisierung74   
#d4 ,es entspricht dem allgemeinen      
,glauben4           #e4 ,es ist         
historisch beglaubigt4    7,,iii47 ,das 
moralisch ,schdliche4           #f4 ,der
 an das ,sittliche zu legende ,mastab   
ist ein              relativer4         
7,,iv47  ,das ,widerspruchsvolle4       
#g4 ,auf ,grund des dialektischen       
,verfahrens zu lsen4     7,v47   ,versto
 gegen die ,kunstrichtigkeit4   7s4 ,x7 
#h4 ,auf ,grund der ,annahme einer      
,glosse oder ,metapher4           #i4   
,der ,prosodie 7,akzent und ,spiritus74 
#aj4 ,der ,interpunktion4          #aa4 
,der ,amphibolie 7,doppelsinn74         
#ab4 ,des ,sprachgebrauchs4    ,d4      
,warum die ,tragdie vor dem ,epos den   
,vorzug verdient3 c4 #bf1 #a--i 99_/    

99       99       99       99       99  
,,einleitung          99       99       
99       99       99  #a4 ,die          
,bedeutung der ,poetik4  ,es gibt kein  
,werk gleich geringen ,umfangs1 das sich
 7s4 ,,xi7 auch nur entfernt mit dem    
,einflu messen kann1 den die            
aristotelische ,poetik ,jahrhunderte    
lang ausgebt hat4 ,freilich werden wir  
heute nicht mehr1 wie einst ,lessing1   
deren ,lehren fr ebenso unfehlbar halten
 wie die ,elemente des ,euklid4 ,im     
,gegenteil1 man wird ohne weiteres      
zugeben mssen1 da fr die ,dramatiker der
 ,gegenwart--das ,epos kommt nicht in   
,betracht da es ganz in dem ,roman      
aufgegangen ist--,aristoteles als       
literarischer ,gesetzgeber ein vllig    
berwundener ,standpunkt ist4            
,andrerseits ist es aber nicht minder   
wahr1 da auch heute noch niemand der    
,kenntnis der ,poetik schadlos entraten 
kann1 der auch nur oberflchlich sich mit
 den ,literaturen1 namentlich ,italiens1
 ,frankreichs und ,englands vom #af4 bis

 etwa zur ,mitte des #ah4 ,jahrh41      
beschftigen will4 ,und ebensowenig darf 
der sthetiker1 der literarische         
,kritiker oder ,literarhistoriker an    
diesem ,bchlein achtlos vorbergehen1    
sollen seine rein theoretischen         
,darlegungen ber viele in das ,gebiet   
der ,dichtkunst einschlgige ,probleme   
nicht von vornherein einer wichtigen    
,grundlage entbehren4 ,was vollends dem 
klassischen ,philologen die ,poetik des 
,aristoteles ist und stets sein wird1   
bedarf keines weiteren ,wortes4         
99       99       99       99       99  
#b4 ,die ,poetik im ,altertum4  ,unter  
diesen ,umstnden mag es auf den ersten  
,blick sehr befremden1 da sich im       
,altertum selbst bisher keine sicheren  
,spuren einer aus erster ,hand          
geschpften ,kenntnis1 geschweige denn   
eines ,einflusses der aristotelischen   
7,s4 ,,xii7 ,poetik haben nachweisen    
lassen4 ,dagegen spricht auch nicht eine
 ,anzahl direkter ,zitate bei spten     
,erklrern des ,aristoteles1 zumal man   

nicht einmal ohne weiteres annehmen     
darf1 da jene ,stellen nicht einfach den
 von ihnen ausgeschriebenen1 lteren     
,quellen entlehnt sind4  ,zur ,erklrung 
dieser bemerkenswerten ,tatsache mag    
vielleicht folgendes dienen4 ,zunchst   
scheint unsere ,poetik berhaupt zuerst  
von ,andronikos v4 ,rhodos1 einem       
,zeitgenossen ,ciceros1 zusammen mit    
anderen ,werken des ,aristoteles in ,rom
 herausgegeben worden zu sein4 ,horaz1  
bzw4 sein viel lterer ,gewhrsmann1      
,neoptolemos v4 ,parion 7c4 #bfj v4     
,chr471 zeigt trotz mancher sachlichen  
bereinstimmungen keine direkte          
,benutzung der ,schrift und dasselbe    
gilt von einem uns nur in ,bruchstcken  
erhaltenen1 umfangreichen ,werke ber die
 ,dichtungen1 dessen ,verfasser         
,philodemos v4 ,gadara zum              
,freundeskreise des ,horaz gehrte4      
,sodann brachten die ,griechen der      
rmischen ,kaiserzeit der ,poesie        
berhaupt nicht das geringste ,interesse 
entgegen4 ,ist uns doch aus dieser      

ganzen ,epoche keine einzige ,tragdie   
auch nur dem ,titel nach bekannt4 ,an   
die ,stelle der ,komdie waren der       
dramatische1 aber literarisch wertlose  
,mimus und der ,pantomimus getreten und 
die wenigen uns meist erhaltenen ,epen1 
wie die des ,oppian1 ,quintus           
,smyrnaeus1 ,claudian1 ,kolluthos1      
,triphiodor1 ja selbst des ,nonnos1     
stammen aus sehr spter ,zeit und kommen 
als echte ,kunstwerke berhaupt nicht in 
,betracht1 wie sie denn auch von den    
,lehren des ,aristoteles keinen ,hauch  
verspren lassen4 ,es darf daher nicht   
,wunder nehmen1 da eine                 
wissenschaftliche ,technik des ,dramas  
und des ,epos1 wie unsere ,poetik1      
keinerlei ,beachtung fand oder finden   
konnte4 ,diese der ,dichtkunst          
allenthalben entgegengebrachte          
,gleichgltigkeit wird es wohl auch 7,s4 
,,xiii7 zum ,teil verschuldet haben1 da 
zahlreiche andere literargeschichtliche 
,werke des ,aristoteles ganz verloren   
gingen4 ,so vor allem die ,didaskalien1 

eine vollstndige ,liste aller in ,athen 
aufgefhrten ,dramen1 der reichhaltige   
,dialog ber die ,dichter in #c ,b41 von 
dem uns noch einige ,bruchstcke         
mannigfachen ,inhalts erhalten sind1 und
 die ,pragmateia 7,untersuchung der     
,dichtkunst1 in #b ,b4 ,in dieser wird  
,aristoteles das1 was in dem            
unvollstndig auf uns gekommenen         
,kollegienheft skizzenhaft entworfen    
oder zwecks weiterer mndlicher          
,ausfhrung nur angedeutet war1          
erschpfend1 wie wir es bei ihm gewohnt  
sind1 behandelt haben4 ,unsere ,poetik  
verdankt ihre ,erhaltung wohl nur dem   
glcklichen ,umstand1 da sie als         
,anhngsel der ,rhetorik oder der ,logik1
 die als ,schulfcher sich stets eifriger
 ,pflege erfreuten1 betrachtet und so   
mit diesen ,schriften vereint berliefert
 wurde4         99       99       99    
99       99  #c4 ,textgeschichte4  ,die 
nachweisbar lteste ,handschrift war ein 
in ,unzialen ohne ,worttrennung oder    
,interpunktion geschriebener mit        

zahlreichen ,randbemerkungen versehener 
und sptestens dem #e4_/f4 ,jahrh4       
angehriger ,kodex1 dem der ,schlu der   
,poetik aber ebenfalls bereits abhanden 
gekommen war4 ,im #i4 ,jahrh4 wurde er  
von einem ,nestorianischen ,mnch wrtlich
 ins ,syrische bersetzt4 ,diese         
bertragung bildete ihrerseits die       
,vorlage fr die arabische bersetzung des
 ,abu ,bishar ,matta 7#iij--ajcg71 die  
in einer arg ververstmmelten und        
lckenhaften ,pariser ,hs des #aa4       
,jahrh4 erhalten ist4 ,aufs dem         
arabischen ,text beruhte die jmmerlich  
verkrzte1 zum ,teil sinnlose ,paraphrase
 des berhmten arabischen ,gelehrten     
,averres 7#aabf bis #aaih71 denn die    
orientalischen bersetzer standen 7,s4   
,,xiv7 dem ,inhalt der ,poetik mit der  
denkbar tiefsten ,verstndnislosigkeit   
gegenber4 ,eine genaue ,untersuchung hat
 aber den unwiderleglichen ,beweis      
erbracht1 da jene alte1 griechische ,hs 
einen weit vorzglicheren ,text darbot   
als die lteste uns erhaltene ,hs1 der   

,parisinus #agda aus dem #aj4 ,jahrh4   
und da die bisher fast allgemein        
geltende ,ansicht1 dieser sei der       
,stammvater aller spteren1 brigens sehr 
zahlreichen ,hss1 den ,tatsachen nicht  
entspricht4         99       99       99
       99       99  #d4 ,die ,poetik in 
der ,neuzeit4  ,es ist ein seltsames    
,zusammentreffen1 da gerade um die      
,zeit1 da die ,hegemonie des            
,philosophen ,aristoteles1 der die      
,gedankenwelt des ,mittelalters         
beherrscht hatte1 sich ihrem ,ende      
zuneigte1 seine ,poetik aus langer      
,vergessenheit im ,abendlande wieder    
auftauchte und er nun alsbald als       
literarischer ,diktator1 gleichsam als  
,ersatz fr das verlorene ,reich1 einen  
erneuten ,siegeslauf antrat4 ,die       
,poetik erschien zuerst in einer        
wrtlichen lateinischen bersetzung des   
,georgius ,valla 7#adih71 die editio    
princeps des ,originals zehn ,jahre     
spter in einer ,aldina4 ,den ersten     
,kommentar lieferte ,f4 ,robortelli     

7,florenz l#edh71 dem innerhalb zwei    
,dezennien drei weitere gelehrte und    
umfangreiche ,kommentare folgten3       
,madius 7,venedig #aeej71 ,p4 ,victorius
 7,florenz #aefj7 und ,castelvetro      
7,wien #aegj74 ,bis etwa zur ,wende des 
#ah4 ,jahrh4 waren bereits mehr als #ajj
 ,ausgaben und bersetzungen             
erschienen--die ,poetik wurde fter als  
irgendein anderes ,werk griechischer    
,prosa herausgegeben1--doch ist im      
wesentlichen1 weder in der ,textkritik  
noch in der ,erklrung1 ein nennenswerter
 ,fortschritt ber die genannten         
,leistungen zu verzeichnen4 ,ein solcher
 trat erst mit den ,arbeiten 7,s4 ,,xv7 
zweier ,englnder1 ,twining 7#aghi7 und  
,tyrwhitt 7#agid7 ein1 whrend ,lessing  
etwas frher in der ,hamburgischen       
,dramaturgie 7#agfg_/h7 das ,studium der
 ,poetik in ,deutschland zu neuem ,leben
 erweckte4 ,die erste deutsche          
bersetzung von ,curtius 7#agee7 war     
nmlich als solche sehr klglich          
ausgefallen und die ihr beigegebenen    

,abhandlungen waren ganz von ,dacier    
7#afib7 abhngig und in ,gottschedschem  
,geiste geschrieben ,sie hat aber       
insofern ein gewisses historisches      
,interesse1 weil sowohl ,goethe wie     
,schiller die aristotelische ,schrift   
aus ihr kennen lernte4 ,eine neue       
,epoche sowohl fr die ,textkritik wie fr
 die ,erklrung begann dann erst wieder  
mit ,vahlen1 der zuerst konsequent die  
,recensio auf die lteste ,hs1 den       
,parisinus #agda 7,ac71 aufbaute und in 
seinen ,beitrgen zu ,aristoteles ,poetik
 7,wien #ahfe_/f71 einer der            
hervorragendsten hermeneutischen        
,leistungen unserer ,wissenschaft1 das  
,verstndnis der ,poetik mchtig frderte4 
,mehr negativ von ,bedeutung war sodann 
die glnzende ,abhandlung von ,j4        
,bernays 7#aheg7 ber die ,katharsis da  
sie der ,ausgangspunkt einer gewaltigen 
,kontroverse wurde1 die bis auf den     
heutigen ,tag noch nicht zur ,ruhe      
gekommen ist4  ,etwa gleichzeitig mit   
jenen vier groen italienischen          

,kommentatoren des #af4 ,jahrh4 begann  
die literarische ,kritik sich mit den   
,lehren der ,schrift zu beschftigen1    
wobei der ,einflu des ,castelvetro      
besonders verhngnisvoll werden sollte1  
denn das berhmte ,gesetz der ,drei      
,einheiten1 der ,handlung1 der ,zeit und
 des ,ortes1 von denen ,aristoteles     
einzig und allein die erste kennt und   
fordert1 beruht auf einem ,miverstndnis 
des ,castelvetro4 ,sogenannte ,poetiken 
sprangen vom #af4 ,jahrh4 wie ,pilze aus
 dein ,boden4 ,samt und sonders nehmen  
sie zu den wirklichen1 leider zu oft    
auch zu den vermeintlichen ,lehren des  
,aristoteles 7,s4 ,,xvi7 ,stellung und  
gar bald versuchten epische und         
dramatische ,dichter1 zuerst in         
,italien1 dann in ,frankreich jene      
,lehren praktisch zu verwerten4 ,unter  
den ,kritikern und ,verfassern von      
,lehrbchern der ,dichtkunst des #af4    
,jahrh4 seien hier nur die              
einflussreichsten genannt1 was aber     
keineswegs immer besondere ,originalitt 

oder ,selbstndigkeit voraussetzt3       
,minturno1 ,de poeta 7#aeei71 ,j4,c4    
,scaliger1 ,poetices libri ,,vii        
7#aefa71c ,sir ,philip ,sidney1 ,defense
 of ,poesy 7c4 #aehc1 gedruckt #aeie71  
,patrizzi1 ,della ,poetica 7#aehf71 ein 
fanatischer ,gegner des ,aristoteles und
 seiner ,poetik4 ,von ,dichtern1 die    
unter dem ,einflu des ,aristoteles      
standen und in eigenen ,abhandlungen    
oder auch in ,einleitungen zu ihren     
,werken sich mit ihm auseinandersetzten1
 seien erwhnt3 ,trissino1 dessen        
,sophonisba als die erste italienische  
,tragdie gilt 7#aeee71 ,fracastoro1     
,naugerius sive de ,poetica dialogus    
7#aeee71 ,t4 ,tasso1 ,discorsi dell'    
,arte ,poetica 7#aehf71 ,jean de la     
,taille1 ,prface zu ,saul 7#aegb74      
,dieser und die frheren franzsischen    
,kritiker berhaupt wie ,jodelle1 der    
,verfasser der ersten franzsischen      
,tragdie1 ,cleoptre 7#aeeb71 ,vauquelin 
de la ,fresnaye1 ,art poetique 7begonnen
 #aegd1 gedruckt #afje71 ,ronsard und   

die anderen ,mitglieder der ,pliade1 sie
 alle beschftigten sich mehr oder       
weniger eingehend mit den               
aristotelischen ,lehrstzen1 aber sie    
verdankten deren ,kenntnis1 wie es      
scheint1 meist nicht dem ,original1     
sondern den ,arbeiten ihrer             
italienischen ,vorgnger4 ,dies nderte   
sich erst im #ag4 ,jahrh41 als der      
heftige ,streit um die ,regeln in den   
,mittelpunkt des literarischen          
,interesses trat4 ,mairet1 der die erste
 regelrechte ,tragdie1 ,sophonisbe1     
7#afbi7 verfate1 kannte die 7,s4 ,,xvii7
 ,poetik aus erster ,hand1 wie er selbst
 in der ,vorrede zu ,silvanire 7#afbf7  
bezeugt1 und dies gilt natrlich auch von
 den ,fhrern in der ,cid-,kontroverse   
7#afcf--afdj71 wie ,chapelain und       
,hedelin d',aubignac4 ,corneille selbst 
aber scheint sie erst am ,ende seiner   
dramatischen ,laufbahn aus erster ,hand 
kennen gelernt zu haben1 obwohl er in   
einigen frheren ,vorreden zu seinen     
,dramen wiederholt auf ,aristoteles     

,bezug nimmt4 ,in seinen drei ,discours 
macht er sodann den freilich            
vergeblichen ,versuch nachzuweisen1 da  
seine ,tragdien den ,lehren der ,poetik 
allenthalben entsprechen4  ,englndern   
wurde die ,poetik durch die ,italiener  
und ,franzosen vermittelt1 doch spielte 
sie bei ihnen nie eine so groe ,rolle1  
und auch diese beschrnkte sich fast     
ausschlielich auf jene drei ,einheiten4 
,da ,shakespeare diese kannte1 geht aus 
der ,ansprache an die ,schauspieler im  
,hamlet1 den ,prologen zu ,heinrich ,v4 
und dem ,chorus der ,zeit im            
,wintermrchen 7,,iv7#a77 hervor4 ,da er 
sich sonst ihnen gegenber noch weit     
gleichgltiger verhlt als seine          
dramatischen ,zeitgenossen 7ein ,marlow1
 ,jonson1 ,greene1 ,beaumont und        
,fletcher71 so mchte ich doch hier nicht
 unterlassen1 wenigstens auf eine       
interessante ,tatsache hinzuweisen1 weil
 sie bisher m4,w4 nicht beobachtet      
worden ist4 ,die beiden letzten#d       
,dramen aus seiner ,feder sind das      

,wintermrchen und der ,sturm4 ,whrend   
nun in dem ersteren die ,einheiten weit 
grblicher verletzt werden als in irgend 
einem anderen ,stcke1 hat er diese im   
,sturm und in ihm allein so streng wie  
nur irgend mglich durchgefhrt4 ,sollte  
er damit haben zeigen wollen1 da fr den 
wahren ,dramatiker die ,einhaltung oder 
die ,vernachlssigung der ,regeln1 7,s4  
,,xviii7 soweit die ,wirkung in         
,betracht kommt1 gleichgltig ist8 ,um   
die ,mitte des #ag4 ,jahrh4 haben dann  
,milton1 in der ,einleitung zu seiner   
,tragdie ,samson ,agonistes 7#afga71 und
 insbesondere ,dryden1 namentlich in    
seinem ,essay ber dramatische ,poesie   
7#affh71 der aristotelischen ,poetik ein
 besonderes ,interesse zugewandt1       
letzterer allerdings ganz unter dem     
,einflu von ,corneille ,rapin1 de ,bossu
 und ,boileau4  ,die ,beschftigung mit  
unserer ,poetik in ,deutschland beginnt1
 wie erwhnt1 mit ,lessing4 ,goethe und  
durch ihn veranlat auch ,schiller 7nach 
#agig7 haben sich lebhaft mit ihr befat4

 ,in ihrem ,gedankenaustausch ber die   
,schrift spiegelt sich die ,eigenart der
 beiden ,dichterfrsten in               
charakteristischer ,weise wieder1 doch  
hat man die ,empfindung1 da in diesem   
,briefwechsel ,schiller durchaus der    
,gebende ist4 ,noch wenige ,jahre       
7#ahbf7 vor seinem ,tode ist ,goethe in 
seiner ganz kurzen ,nachlese zur ,poetik
 nochmals auf den ,gegenstand           
zurckgekommen1 worin er1 wohl durch     
seine knstlerische ,weltanschauung      
verleitet1 eine ganz falsche bersetzung 
des ,schlusses der ,tragdiendefinition  
gibt4  ,im #ai4 ,jahrh4 ist es1 von der 
mchtigen ,wirkung der bereits erwhnten  
,abhandlung von ,bernays abgesehen1 vor 
allem die sthetik1 die sich allenthalben
 mit unserer ,poetik auseinandersetzt1  
so ,e4 ,mller1 ,vischer1 ,volkelt1      
,gnther1 ,walter1 ,w4 ,dilthey1 ,lippe1 
,bosanquet1 ,nietzsche1 ,baumgart und   
,carrire1 um nur diese zu nennen4 ,in   
den ,hauptfragen wie ber den ,ursprung  
der ,poesie1 den ,begriff des           

,kunstschnen1 den ,endzweck der         
,dichtung1 sind manche dieser ,forscher 
zwar zu neuen und eigenartigen aber im  
groen und ganzen keineswegs             
einwandfreieren oder sichereren         
,ergebnissen gelangt1 als sie schon in  
den kurzen1 fast ohne ,begrndung        
hingeworfenen 7,s4 ,,xix7 ,lehrstzen des
 ,aristoteles uns vorliegen4         99 
99       99       99       99  #e4 ,die 
,quellen der ,poetik4  ,originalitt ist 
ein rein relativer ,begriff1 ja in einem
 gewissen ,sinne gibt es eine solche    
berhaupt nicht1 ist doch jeder ,denker  
ein ,erbe der ,vergangenheit#e und      
irgendwie von ,vorgngern1 wenn nicht    
direkt abhngig1 so doch1 und zwar oft   
unbewut1 beeinflut4 ,andrerseits steckt 
nicht minder hufig in der ,art1 wie ein 
,forscher den ihm vorliegenden ,stoff   
verarbeitet1 in der ,beleuchtung1 in die
 er ihn rckt1 in dem ,zusammenhang in   
den er ihn einreiht oder1 falls er sich 
mit ihm im ,widerspruch befindet1 in der
 ,begrndung seines entgegengesetzten    

,standpunkts ein ebenso hoher ,grad von 
,selbstndigkeit und ,originalitt als in 
dem ganz ,neuen1 das er im brigen       
bringen mag4 ,so ist denn zweifellos    
auch die ,poetik des ,aristoteles nicht 
wie ,athene in voller ,rstung aus dem   
,haupte des ,zeus entsprungen1 auch er  
hat1 und zwar nachweisbar1 eine         
umfangreiche ,literatur ber seinen      
,gegenstand1 vor allem in den ,schriften
 der ,sophisten1 schon vorgefunden und  
so weit zweckdienlich verwertet oder    
auch zu widerlegen sich veranlat gefhlt4
 ,gegen das ,verdammungsurteil1 das     
,platon gegen das ,epos und ,drama      
geschleudert hat1 bildet die ,poetik als
 ,ganzes gleichsam einen                
stillschweigenden ,protest1 der in einer
 ,anzahl ,stellen sogar deutlich und    
greifbar hervortritt1 obwohl er den     
,namen seines ,lehrers niemals nennt4   
,da einzelne ,gedankengnge ,platons ber 
die ,dichtkunst 7,s4 ,,xx7 auf          
,aristoteles eingewirkt1 seinen         
,theorien eine gewisse ,richtung gegeben

 und ihn bewogen haben zu ihm           
seinerseits ,stellung zu nehmen1 ist    
fast selbstverstndlich und allgemein    
anerkannt4  ,wenn aber neuerdings in    
einem geistvollen und formvollendeten   
,buche1#f das sich nicht nur an         
fachkundige ,leser wendet1 der ,versuch 
gemacht worden ist1 dem ,verfasser der  
,poetik jede ,originalitt abzusprechen  
und sie zu einem bloen ,echo            
platonischer ,gedanken herabzusetzen1 so
 mu gegen diese tendenzise ,entstellung 
des wirklichen ,tatbestandes der        
schrfste ,einspruch erhoben werden4 ,die
 ,widerlegung dieser ,verirrung eines   
sonst trefflichen ,gelehrten im         
,einzelnen kann hier nicht unternommen  
werden1 ich mu mich damit bescheiden1   
auf einige wenige ,punkte aufmerksam zu 
machen1 die aber allein schon gengen    
drften1 die angewandte ,beweisfhrung in 
ein grelles ,licht zu setzen und den    
,versuch selbst ad absurdum zu fhren4   
,angesichts seiner unten#e;b zitierten1 
durch nichts gemilderten ,behauptungen  

ist die ,beobachtung geradezu           
verblffend1 da diese sich1 soweit das   
,verhltnis des ,aristoteles zu ,platon  
berhaupt in ,frage kommen knnte1 so gut 
wie ausschlielich auf eine ,anzahl      
,lehrstze und ,gedanken der ersten sechs
 ,kapitel beschrnken6 ,sodann ist zu    
bemerken1 da ,platon sich zwar mehr oder
 minder ausfhrlich ber ,zweck1 ,wirkung1
 ,charakter und ,ursprung der ,dichtung 
ausgesprochen hat1 da aber von 7,s4     
,,xxi7 einer ,technik der               
,dichtkunst--und das ist doch wohl      
unsere ,poetik--sich schlechterdings    
nichts findet1 was dem ,aristoteles als 
,grundlage oder ,quelle der ,erkenntnis 
htte dienen knnen4 ,selbst die          
platonische ,auffassung der nachahmenden
 ,ttigkeit des ,knstlers 7,mimesis7     
weicht durch ihre ,verknpfung mit der   
,ideenlehre von der des ,aristoteles    
sehr erheblich ab4 ,und dasselbe gilt   
von einer groen ,anzahl gelegentlicher  
uerungen1 wie ber die furcht- und       
mitleiderregende ,wirkung der ,tragdie1 

ber den ,unterschied zwischen dem ,drama
 und dem ,epos1 ber die der ,dichtung   
zugrundeliegenden ,ursachen und ber den 
,dithyrambus als nicht mimetische       
,darstellung4 ,und selbst bei diesen    
,fragen ergibt oft die ,art der         
,betrachtung1 da ,platon sie nicht      
zuerst aufgeworfen1 sondern zu          
anderweitig bereits errterten           
literarischen ,problemen seinerseits1   
sei es zustimmend1 sei es ablehnend1    
,stellung nimmt4 ,mit welchen           
,gewaltmitteln die ,abhngigkeit des     
,aristoteles von ,platon glaubhaft      
gemacht werden soll1 dafr sei wenigstens
 ein besonders krasses ,beispiel        
angefhrt4 ,mit der dem ,aristoteles     
eigenen analytischen ,schrfe werden die 
,unterschiede ,in der nachahmenden      
,darstellung aller musischen ,knste     
festgestellt1 nmlich in den ,mitteln1   
den ,gegenstnden und der ,art und ,weise
 7c4 #a71 eine ,einteilung1 die sich    
auch fr die sechs ,teile einer          
kunstgerechten ,tragdie bewhrt 7c4 #f74 

,diese tief durchdachte ,unterscheidung 
soll nun nicht nur sachlich1 sondern    
sogar im ,wortlaut dem ,platon entnommen
 sein4 ,in der ,rep4 ,,iii #cib;c       
schliet nmlich ,sokrates eine lngere    
,errterung darber1 da in seinem         
,idealstaate nur ,spezialisten als      
,lehrer ,zula haben sollten1 mit        
folgenden ,worten3 ,wir sind nun1 was   
die musische ,bildung anbelangt1 vllig  
zu ,ende gekommen und haben angegeben1  
was ausgesprochen werden soll und wie4  
,inhaltlich haben1 wie 7,s4 ,,xxii7 man 
sieht1 diese ,worte1 wie auch der ganze 
,zusammenhang mit der aristotelischen   
,betrachtung auch nicht das mindeste    
gemein und auch abgesehen davon1 fehlt  
noch fatalerweise das dritte ,glied--die
 ,mittel6 ,aber durch solche            
,kleinigkeiten lt sich ,finsler seine   
,kreise nicht stren4 ,aristoteles wird  
wiederholt beschuldigt auch die         
einfachsten ,redewendungen1 wo der      
,gedanke sich griechisch kaum anders    
htte ausdrcken lassen1 dem ,platon      

entlehnt zu haben4 ,so z4,b4 da die     
,dichter ,handelnde nachahmen 7,rep4    
#aj1 #fjc71 obwohl gerade dieser        
,gedanke gar nicht einmal platonischen  
,ursprungs sein drfte1 denn ,aristoteles
 sagt ausdrcklich1 da bei der ,ableitung
 des ,wortes ,drama1 von der bei ,platon
 nirgends die ,rede ist1 einige auf eben
 jene ,tatsache sich berufen htten4     
,die ,behauptung einer durchgngigen1    
fast sklavischen ,abhngigkeit des       
,aristoteles von ,platon hlt demnach vor
 einer unbefangenen und vorurteilslosen 
,prfung nicht ,stand4 ,ein ,einflu des  
,lehrers auf seinen ,schler in dem oben 
angedeuteten ,sinne soll darum          
keineswegs in ,abrede gestellt werden1  
aber soweit die uns vorliegenden ,lehren
 der ,poetik in ,betracht kommen1 htte  
ihr ,verfasser keinerlei ,veranlassung  
gehabt1 einem ,pereant qui ante nos     
nostra dixerunt ,ausdruck zu geben4     
,whrend uns ,platons ,werke vollstndig  
zum ,vergleich vorliegen1 sind die      
sonstigen ,vorgnger des ,aristoteles    

gnzlich verschollen und selbst          
,schriften wie die eines ,demokrites ber
 die ,dichtung und ber ,rhythmen und    
,harmonie oder des ,sophisten ,hippias  
ber ,musik und ber ,rhythmen und        
,harmonien1 die auf hnliche ,errterungen
 allenfalls schlieen lieen1 sind fr uns 
nur leere ,titel4 ,da aber eine reiche  
fachmnnische ,literatur1 die1 wie gesagt
 7,s4 ,,xxiii7 hauptschlich aus         
sophistischen ,kreisen stammte1 dem     
,aristoteles zur ,verfgung stand1       
beweisen allein die ,frsche des         
,aristophanes 7#dje71 die bereits eine  
staunenswerte1 allgemeine ,kenntnis ber 
die ,technik des ,dramas von ,seiten des
 athenischen ,theaterpublikums zur      
notwendigen ,voraussetzung haben4       
,glcklicherweise gibt unsere ,poetik    
selbst uns noch wertvolle ,andeutungen  
ber frhere ,schriftsteller auf diesem   
,gebiete1 denn an nicht weniger als #ab 
bezw4 #ac ,stellen beruft sich          
,aristoteles ausdrcklich auf ,vorgnger  
und zwar fnfmal mit ,namennennung       

7,protagoras1 ,hippias von ,thasos1     
,eukleides1 ,glaukon und ,ariphrades74  
,bei vier von diesen handelt es sich    
meist um ,einzelheiten in betreff des   
,versbaues und des ,sprachgebrauchs1 bei
 ,glaukon dagegen um eine von ihm unter 
,zustimmung des ,verfassers gegeielte   
falsche ,methode zahlreicher1           
literarischer ,kritiker1 die fr uns zwar
 namenlos sind1 deren ,existenz aber    
eben durch jenen ,ausfall erwiesen wird4
 ,wichtiger fr die ,quellenfrage sind   
die brigen ,stellen1 aus denen man      
seltsamerweise bisher nicht die         
,konsequenzen gezogen hat1 sondern sich 
damit begngte1 sie als gleichsam        
isolierte uerungen zu betrachten1 die   
,aristoteles nur erwhnt1 um sie         
abzuweisen4 ,mit dem ,motiv mag es seine
 ,richtigkeit haben1 entspricht es doch 
durchaus der antiken ,zitiermethode1 auf
 einen ,vorgnger nur dann anzuspielen1  
und zwar meist unter dem ,deckmantel des
 ,plurals 7einige behaupten1 man sagt   
u4471 wenn man ihn bekmpfen oder        

widerlegen will4 ,sobald wir uns aber   
die ,umgebung1 in der die betreffenden  
,stellen#g stehen1 genauer ansehen1     
ergibt sich sofort da es sich unmglich  
nur um gelegentliche ,urteile handelte1 
sondern da diese nur in ausfhrlichen    
,untersuchungen ber alle in             
unmittelbarem ,zusammenhang 7,s4 ,,xxiv7
 stehenden ,fragen abgegeben sein       
konnten4 ,die ,namen der ,verfasser1 wie
 die ,titel ihrer ,werke1 sind wie      
gesagt1 smtlich verloren1 es sei denn1  
da wir in dem ,bericht ber die ,ansprche
 der ,dorer auf die ,erfindung der      
,komdie 7c4 #c7 mit groer               
,wahrscheinlichkeit die ,chronica des   
,dieuchidas von ,megara1 eines lteren   
,zeitgenossen des ,aristoteles1 vermuten
 knnen4  ,auch in anderen ,partien der  
,poetik werden wir literarische         
,vermittler voraussetzen mssen4 ,so     
insbesondere ber die                    
,entwicklungsgeschichte des ,dramas 7c4 
#d74 ,ja1 in einer ,kleinigkeit den     
kyprischen ,dialekt betreffend 7c4 #ba1 

#c71 dessen ,kenntnis man doch nicht    
ohne weiteres dem ,aristoteles wird     
zutrauen wollen1 drfte vielleicht der   
einmal als ,verfasser kyprischer        
,glossen zitierte ,glaukon aus bisher   
unbestimmter ,zeit sein ,gewhrsmann     
gewesen sein1 falls nicht etwa eine     
,reminiscenz aus ,herodot 7#e1 #i7      
vorliegt4 ,ein hnliches1 kretisches     
,glossarium wird auch wohl die ,quelle  
fr c4 #be1 #aj gewesen sein4 ,und so mag
 ,aristoteles noch mehr ,einzelheiten1  
auch der ,theorie und ,technik der      
,dichtkunst1 seinen ,vorgngern verdanken
 als wir jetzt nachweisen oder vermuten 
knnen4  ,aber so mannigfach auch immer  
diese ,anregungen gewesen sein mgen und 
so viel positives ,wissen ,aristoteles  
von frheren ,forschern bernommen haben  
mag1 so trgt dennoch selbst unser       
unvollstndiges ,kollegienheft           
allenthalben den echten ,stempel seines 
,geistes unverkennbar an der ,stirn4 ,es
 enthlt aber berdies so zahlreiche      
geistreiche ,gedanken und ,lehrstze von 

ewiger ,gltigkeit1 da wir die ,poetik   
auch fernerhin als ein ,meisterwerk auf 
diesem ,gebiete und als ein kstliches   
,vermchtnis eines der grten             
,geistesheroen der ,menschheit werden   
einschtzen drfen4          99       99  
99       99       99   ,,aristoteles    
,,ber ,,die ,,dichtkunst          99    
99       99       99       99           
,,kapitel ,i   #a4 ,wir wollen reden ber
 die ,dichtkunst1 sowohl an 7,s4 #a7    
7#addg;a7 sich1 wie ber ihre ,arten1    
deren ,wesen im einzelnen und wie die   
dichterischen ,stoffe gestaltet werden  
mssen1 wenn anders die ,dichtung        
kunstvoll sein soll8 ferner ber ,zahl   
und ,beschaffenheit der ,teile eines    
,dichtwerks und desgleichen1 was sonst  
noch in dasselbe ,untersuchungsgebiet   
fallen mag4 ,und zwar gehen wir1 wie    
dies naturgem1 von dem ersten zuerst    
aus4  #b4 ,das ,epos also und die       
,dichtung der ,tragdie1 ferner die      
,komdie1 die dithyrambische ,poesie und 
der grte ,teil der ,auletik und         

,kitharistik1 sie alle sind in ihrer    
,gesamtheit nachahmende ,darstellungen  
7,mimesis74  #c4 ,es besteht aber unter 
ihnen ein dreifacher ,unterschied1      
nmlich in bezug auf die verschiedenen   
,mittel1 die verschiedenen ,gegenstnde  
und die verschiedene ,art der           
,darstellung und zwar nicht in gleicher 
,weise4  ,sidenote3 c4 #a1 #d--f4 ,arten
 und ,unterschiede der ,dichtung4  #d4  
,wie nmlich manche sowohl mit ,farben   
als auch mit ,figuren1 sei es auf ,grund
 knstlerischer ,begabung1 sei es infolge
 einer durch bung erlangten             
,geschicklichkeit andere dagegen mit der
 ,stimme vieles nachbildend nachahmen1  
so wird auch in den erwhnten ,knsten    
insgesamt die ,nachahmung vermittelst   
des ,rhythmus1 der ,rede und der        
,harmonie bewerkstelligt und zwar       
gesondert oder miteinander vermischt    
,harmonie und ,rhythmus allein wenden   
beispielsweise die ,auletik und         
,kitharistik an und was es sonst noch an
 ,knsten derselben ,art geben mag1 wie  

z4,b4 die ,kunst der ,syrinx            
7,hirtenpfeife72 allein 7,s4 #b7 mit    
,rhythmus ohne ,harmonie1 die ,kunst der
 ,tnzer1 denn diese ahmen mittelst      
rhythmischer ,krperbewegungen           
,charaktereigenschaften1                
,gemtsstimmungen und ,handlungen nach4  
#e4 ,die ,kunstform aber1 die sich blo  
der ,rede bedient1 sei es der           
ungebundenen1 sei es der metrischen und1
 falls der letzteren1 entweder mehrere  
,versmae miteinander verbindet oder nur 
eine ,versgattung 7#addg;b7 anwendet1   
hat bis jetzt keinen ,namen4 ,denn wir  
wten keine gemeinsame ,bezeichnung      
anzugeben fr die ,mimen eines ,sophron  
und ,xenarchos und die ,sokratischen    
,gesprche einerseits1 noch andrerseits  
fr eine nachahmende ,darstellung in     
7jambischen7 ,trimetern oder im         
elegischen ,distichon oder in irgend    
welchen anderen ,versmaen dieser ,art4  
,allerdings knpft man gewhnlich an die  
betreffende ,versbezeichnung das ,wort  
dichten und nennt so die einen          

,elegiendichter1 andere epische         
,dichter1 indem man sie nicht auf ,grund
 der nachahmenden ,darstellung zu       
,dichtern stempelt1 sondern des         
gemeinsamen ,metrums wegen4 ,ja1 man    
pflegt sogar denjenigen so zu nennen1   
der irgend etwas aus der ,medizin oder  
der ,naturwissenschaft in ,versen       
darstellt und doch haben ,homer und     
,empedokles nichts miteinander gemein   
als das ,metrum1 so da man zwar jenen   
mit ,eecht einen ,dichter nennt1 diesen 
aber vielmehr als einen ,naturforscher  
bezeichnen sollte4 ,in hnlicher ,weise  
kme auch dem der ,dichtername zu1 der in
 seiner nachahmenden ,darstellung       
allerlei ,versmae verwendet1 wie dies   
,chairemon in seinem ,epyllion ,der     
,kentaur1 in dem die                    
verschiedenartigsten ,versmae vorkommen 
getan hat4 ,so mag also das ,urteil ber 
diese ,dinge lauten4  ,sidenote3 c4 #b1 
#c4 ,arten und ,unterschiede der        
,dichtung4  #f4 ,nun gibt es einige     
,knste1 die sich aller genannten        

,darstellungsmittel bedienen1 7,s4 #c7  
ich meine nmlich des ,rhythmus1 der     
gesungenen ,rede und des ,metrums1 wie  
z4,b4 die ,dithyramben-und              
,nomendichtung1 die ,tragdie sowohl wie 
die ,komdie4 ,sie unterscheiden sich    
aber wiederum darin1 da die beiden      
ersteren diese ,mittel durchgngig diese 
aber nur an bestimmten ,teilen anwenden4
 ,dies sind also die ,unterschiede der  
,knste nach ihren ,darstellungsmitteln4 
99       99       99       99       99  
,,kapitel ,,ii   #a4 ,da nun die        
,nachahmenden ,handelnde nachahmen      
7#addh;a7 so folgt daraus mit           
,notwendigkeit1 da diese entweder       
tugend- oder lasterhaft sind1 denn      
allein auf diese ,gegenstze laufen doch 
wohl stets unsere sittlichen            
,eigenschaften hinaus1 indem sich alle  
in bezug auf ihren ,charakter durch     
,laster und ,tugend unterscheiden  #b4  
,dementsprechend ahmen die ,dichter     
,handelnde nach1 die entweder besser als
 wir ,durchschnittsmenschen sind oder   

schlechter oder auch diesen hnlich      
,dasselbe finden wir bei den ,malern1   
denn ,polygnot pflegte bessere1 ,pauson 
schlechtere und ,dionysios der          
,wirklichkeit entsprechende ,menschen   
nachzubilden4  ,sidenote3 c4 #b1 #c4    
,arten und ,unterschiede der ,dichtung4 
#c4 ,fernerhin ist es klar1 da auch eine
 jede der erwhnten nachahmenden         
,darstellungen eben diese ,unterschiede 
aufweisen wird1 insofern aber eine      
verschiedene sein wird1 als sie         
verschiedene ,objekte nachahmt4 ,denn   
auch beim ,tanze1 dem ,spiel der ,flte  
und ,guitarre knnen diese               
,unhnlichkeiten auftreten und nicht     
minder in der prosaischen und rein      
metrischen ,darstellung ,so hat z4,b4   
,homer bessere ,charaktere1 ,klophon uns
 hnliche1 ,hegmon der ,thasier aber1    
7,s4 #d7 der erste ,parodiendichter und 
,nikochares1 der ,verfasser der         
,deliade1 schlechtere nachgeahmt4 ,in   
hnlicher ,weise knnen bei den           
,dithyramben und ,nomen diese           

,verschiedenheiten eintreten4 ,man knnte
 nmlich nachahmend darstellen1 wie      
,argas 444 oder wie ,timotheos und      
,philoxenos den ,kyklopen dargestellt   
haben4 ,und eben darin besteht auch ein 
,unterschied zwischen der ,tragdie und  
,komdie1 denn diese will schlechtere    
,charaktere nachahmend darstellen1 jene 
dagegen bessere als sie heutzutage sind4
          99       99       99       99 
99   ,,kapitel ,,iii  #a4 ,zu den 7im   
obigen behandelten7                     
,darstellungsunterschieden gesellt sich 
nun als dritter1 die ,art und ,weise1 in
 der man die einzelnen ,gegenstnde      
nachahmen knnte4 ,man kann nmlich mit   
denselben ,darstellungsmitteln dieselben
 ,gegenstnde darstellen1 dabei aber     
einerseits erzhlen--und zwar entweder1  
wie ,homer dies tut1 in der ,person     
eines anderen oder aber in eigner       
,person ohne sich zu ndern--andrerseits 
so1 da man alle nachahmend dargestellten
 ,personen als handelnd und in ,ttigkeit
 vorfhrt4 ,diese drei also sind die     

,unterschiede1 in denen sich die        
nachahmende ,darstellung1 wie wir zu    
,anfang bemerkt haben1 vollzieht1 nmlich
 in den ,mitteln1 den ,gegenstnden und  
der ,art und ,weise4  #b4 ,darnach wre  
also nach der einen ,seite ,sophokles   
derselbe nachahmende ,darsteller wie    
,homer1 denn beide ahmen edle ,personen 
nach1 in anderer ,hinsicht aber stnde er
 auf derselben ,stufe wie ,aristophanes 
da beide handelnde und dramatisch ttige 
,personen nachahmen4  ,sidenote3 c4 #d1 
#a4 ,ursprung der ,dichtung4  #c4 ,daher
 behaupten auch einige1 da diese ,werke 
7,s4 #e7 ,dramen genannt werden1 weil   
sie handelnde ,personen 7drntas7        
nachahmen4  #d4 ,deshalb machen auch die
 ,dorier ,anspruch auf die ,tragdie und 
,komdie4 ,die ,komdie wollen die        
,megarer erfunden haben1 sowohl die hier
 im ,mutterlande und zwar zur ,zeit als 
bei ihnen die ,demokratie aufkam1 als   
auch die von ,sizilien1 denn von dort   
stamme ,epicharmos1 der bei weitem lter 
gewesen sei als ,chionides und ,magnes4 

,auch fhren sie die ,namen als ,beweis  
ins ,feld4 ,bei ihnen nmlich1 sagen sie1
 wrden umherliegende ,ortschaften kmai  
7,drfer71 bei den ,athenern aber dmoi   
genannt und sie fgen hinzu1 da ,komdiant
 nicht etwa von kmzein 7umherschwrmen7  
abgeleitet sei1 sondern von deren       
,wanderung durch die kmai1 weil sie in  
der ,stadt in 7#addh;b7 keiner ,achtung 
standen4 ,ferner behaupten sie1 da sie  
selbst fr handeln drn gebrauchen1 die   
,athener aber prttein4 ,auf die         
,erfindung der ,tragdie erheben einige  
im ,peloponnes ,anspruch 4444 ber die   
,unterschiede einer nachahmenden        
,darstellung1 deren ,zahl und ,art1 mge 
also dies gesagt sein4          99      
99       99       99       99           
,,kapitel ,,iv   ,sidenote3 c4 #d1 #a4  
,ursprung der ,dichtung4  #a4 ,im       
allgemeinen scheinen es etwa zwei und   
zwar in der menschlichen ,natur         
begrndete ,ursachen gewesen zu sein1 die
 die ,dichtkunst hervorgebracht haben4  
,denn das ,nachahmen ist dem ,menschen  

von ,kindheit an eingepflanzt1          
unterscheidet er sich doch dadurch von  
allen anderen lebenden ,wesen1 da er das
 am eifrigsten der ,nachahmung          
beflissene ,wesen ist1 und da er seine  
ersten ,kenntnisse vermittelst der      
,nachahmung sich erwirbt4 ,auch 7,s4 #f7
 die ,freude aller an nachahmenden      
,darstellungen ist fr ihn               
charakteristisch4 ,ein ,beweis dafr ist1
 was uns bei ,kunstwerken tatschlich    
begegnet4 ,denn von denselben           
,gegenstnden1 die wir mit ,unlust       
betrachten1 sehen4 wir besonders        
sorgfltig angefertigte ,abbildungen mit 
,wohlgefallen an1 wie z4,b4 die ,formen 
von ganz widerwrtigen ,tieren und selbst
 von ,leichnamen ,der ,grund dafr ist1  
da das ,lernen nicht nur fr ,philosophen
 ein ,hochgenu ist1 sondern ebenso fr   
alle anderen1 wenn auch diese nur auf   
kurze ,zeit an dieser ,freude           
teilnehmen4  #b4 ,man betrachtet aber   
,bilder deshalb mit ,vergngen1 weil bei 
ihrem ,anblick ein ,lernen1 d4h4 ein    

,schlu sich ergibt1 was ein jegliches   
,bild vorstellt1 nmlich da dieser so und
 so sei4 ,hat man aber zufllig den      
betreffenden ,gegenstand nicht frher    
schon gesehen so ist es nicht die       
nachahmende ,darstellung als solche1 die
 unsere ,lustempfindung erregt1 sondern 
es geschieht dies wegen der technischen 
,ausfhrung oder wegen des ,kolorits oder
 aus irgend einem anderen hnlichen      
,grunde4  #c4 ,da uns nun der           
,nachahmungstrieb von ,natur eigen ist  
und dasselbe gilt von dem ,gefhl fr     
,harmonie und ,rhythmus--denn da das    
,metrum nur ein ,teil des ,rhythmus ist1
 leuchtet ein--so haben die ,menschen1  
da sie von ,haus aus dafr begabt waren  
und diese ,eigenschaften allmhlich      
besonders vervollkommneten1 aus         
,stegreifversuchen die ,dichtkunst ins  
,leben gerufen4  ,sidenote3 c4 #d1 #h4  
,geschichtliche ,entwicklung4  #d4 ,es  
spaltete sich aber die ,dichtung nach   
der den ,dichtern eigentmlichen         
,sinnesart1 denn die edler veranlagten  

ahmten sittlich gute ,taten und         
,handlungen solcher ,personen nach1 die 
von niedriger ,gesinnung aber die       
,handlungen schlechter ,menschen1 indem 
sie zuerst ,spottlieder dichteten1 wie  
7,s4 #g7 die anderen ,hymnen und        
,loblieder4 ,von den vorhomerischen     
,dichtern knnen wir freilich kein       
derartiges ,spottgedicht namhaft machen1
 aber es ist wahrscheinlich da es viele 
,dichter dieser ,art gegeben hat4       
,beginnend mit ,homer aber1 haben wir   
gleich seinen ,margites und hnliches4   
#e4 ,in diesen ,gedichten stellte sich  
auch das passende ,versma ein1 deshalb  
wird es auch jetzt das jambische        
genannt1 weil man in diesem ,versma sich
 gegenseitig zu verspotten pflegte      
7imbizon74 ,von den alten ,dichtern     
wurden dementsprechend die einen        
,jambendichter1 andere dagegen          
,ependichter4  #f4 ,wie nun auch in     
bezug auf das sittlich ,gute ,homer ein 
wirklicher ,dichter war--hat er doch    
allein nicht nur vortrefflich gedichtet1

 sondern auch dramatische ,handlungen   
dargestellt--1 so hat er auch als       
,erster die ,grundformen der ,komdie    
angedeutet1 indem er nicht ein          
,spottlied verfate1 sondern das         
,lcherliche dramatisierte4 ,ist doch der
 ,margites dem ,drama ganz analog1 denn 
wie sich die ,ilias und 7#addi;a7       
,odyssee zur ,tragdie1 so verhlt sich   
jener zur ,komdie4  #g4 ,als nun aber   
die ,tragdie und die ,komdie aufgekommen
 waren1 da verfaten die ,dichter1 je    
nachdem sie sich zu der einen oder der  
anderen ,dichtungsart hingezogen fhlten1
 ihrem eigentmlichen ,naturell          
entsprechend ,komdien statt             
,spottgedichte und ,tragdien an ,stelle 
von ,epen1 weil diese ,dichtungsfonnen  
bedeutungsvoller und hher geschtzt waren
 als jene 7lteren74  #h4 ,die           
,untersuchung1 ob die ,tragdie bereits  
hinreichend entwickelt ist oder nicht1  
sowohl an sich betrachtet als auch in   
,hinsicht auf die ffentliche ,auffhrung 
ist eine ,frage fr sich4 ,jedenfalls ist

 sie selbst1 wie auch die ,komdie1      
ursprnglich von ,stegreifversuchen 7,s4 
#h7 ausgegangen und zwar jene von dem   
,chor1 der den ,dithyrambus anstimmte1  
diese von den phallischen ,liedern1 die 
sich ja bis auf den heutigen ,tag noch  
in vielen ,stdten im ,gebrauch erhalten 
haben4  #i4 ,so ist denn die ,tragdie   
allmhlich herangereift1 indem man jede  
ans ,licht tretende ,entwicklungsstufe  
vervollkommnete4 ,nachdem sie dann viele
 ,wandlungen durchgemacht hatte1 blieb  
sie stehen1 da sie die ihrem ,wesen     
entsprechende ,gestalt erhalten hatte4  
,die ,zahl der ,schauspieler hat        
,aischylos von einem auf zwei gebracht1 
auch hat er den ,anteil des ,chors      
verringert und dementsprechend dem      
,dialog die ,hauptrolle zugewiesen4 ,den
 dritten ,schauspieler und gemalte      
,szenerie hat ,sophokles eingefhrt4     
7,eine weitere ,entwicklungsstufe7 war  
die aus ,fabeln geringen ,umfangs       
entstandene ,gre 4444 ,der sprachliche  
,ausdruck1 der aus einem burlesken ,stil

 hervorging da er sich aus dem          
,satyrspiel entwickelte1 erlangte erst  
spt einen wrdigen ,charakter und der    
7jambische7 ,trimeter trat an die       
,stelle des 7trochischen7 ,tetrameters4 
,ursprnglich gebrauchte man nmlich1 da  
die ,dichtung satyrhafter und           
tanzartiger war1 den 7trochischen7      
,tetrameter4 ,als aber der 7tragische7  
,stil sich gebildet hatte1 fand die     
,natur selbst das fr diesen passende    
,metrum1 denn von allen ,versmaen eignet
 sich das jambische am meisten fr den   
,gesprchston4 ,beweis dafr ist1 da wir  
sehr hufig in unserer ,unterhaltung     
miteinander in jambischen 7,trimetern7  
reden1 nur selten aber in ,hexametern   
und auch dann nur1 wenn wir ber den     
gewhnlichen ,gesprchston hinausgehen4   
,ferner ist auch die ,zahl der ,akte    
7,episoden7 zu erwhnen4 ,alles brige    
aber1 wie ein jedes ausgerstet worden   
sein soll1 lasse man als gesagt gelten1 
denn es wre doch wohl 7,s4 #i7 recht    
mhsam1 wollte man das ,einzelne         

eingehend besprechen4          99       
99       99       99       99           
,,kapitel ,v   ,sidenote3 c4 #e1 #c4    
,geschichtliche ,entwicklung4  #a4 ,die 
,komdie ist1 wie wir sagten1 die        
nachahmende ,darstellung von niedrigeren
 ,charakteren1 jedoch keineswegs im     
vollen ,umfang des ,schlechten1 sondern 
des ,unschnen1 von dem das ,lcherliche  
ein ,teil ist4 ,denn das ,lcherliche ist
 sowohl eine ,art ,vergehen als auch    
eine ,entstellung1 die keinen ,schmerz  
verursacht und schadlos ist1 wie denn   
gleich die komische ,maske etwas        
,hliches und ,verzerrtes ist1 aber      
nichts ,schmerzhaftes an sich hat4  #b4 
,die ,vernderungen der ,tragdie und     
deren ,urheber sind nicht verborgen     
geblieben1 die der ,komdie aber1 da sie 
ursprnglich nicht ernsthaft betrieben   
wurde1 gerieten in ,vergessenheit1 denn 
7verhltnismig erst spt bewilligte der   
,archon den ,komdiendichtern einen      
,chor1 der 7frher7 nur aus 7#addi;b7    
,freiwilligen bestand4 ,erst als die    

,komdie ihrerseits gewisse ,kunstformen 
hatte1 werden ihre uns berlieferten     
,dichter genannt4 ,wer aber die ,masken 
oder den ,prolog eingefhrt oder die     
,zahl der ,schauspieler vermehrt hat und
 was dergleichen mehr ist1 ist          
unbekannt4 ,die ,kunst zusammenhngende  
,handlungen zu dichten stammt aus       
,sizilien4441 von den ,dichtern ,athens 
aber begann ,krates als erster1 indem er
 die ,form des persnlichen ,spottes     
aufgab1 allgemeine ,stoffe1 d4h4        
,handlungen zu dramatisieren4           
,sidenote3 c4 #e1 #c4 ,besonderer ,teil4
 ,definition der ,tragdie4  #c4 ,das    
,epos hlt mit der ,tragdie nur bis auf  
die in metrischer ,rede 787 nachahmende 
,darstellung ernsthafter ,stoffe        
gleichen ,schritt1 unterscheidet sich   
aber von ihr darin1 da es ein und       
dasselbe ,versma und die ,form der      
,erzhlung anwendet4 ,ferner in bezug    
7,s4 #aj7 auf den ,umfang der ,handlung4
 ,whrend nmlich die ,tragdie sich       
besonders bemht innerhalb eines         

,sonnenumlaufs zu bleiben oder doch nur 
um ein weniges darber hinauszugehen1 ist
 die epische ,handlung in der ,zeit     
unbegrenzt4 ,also auch darin besteht    
zwischen ihnen ein ,unterschied4        
,indessen machte man es ursprnglich     
darin mit den ,tragdien ebenso wie mit  
den epischen ,dichtungen4  #d4 ,was nun 
ihre ,teile anbelangt1 so sind diese    
entweder die nmlichen oder sie sind nur 
der ,tragdie eigentmlich4 ,wer also ber 
eine ,tragdie1 ob sie gut oder schlecht 
ist1 ein ,urteil hat1 hat es auch ber   
das ,epos4 ,denn was die epische        
,dichtung enthlt1 besitzt auch die      
,tragdie1 was aber diese hat1 besitzt   
nicht alles die epische ,dichtung4      
99       99       99       99       99  
,,kapitel ,,vi   #a4 ber die in         
,hexametern nachahmende ,darstellung wie
 ber die ,komdie werden wir spter       
handeln1 jetzt wollen wir ber die       
,tragdie reden1 indem wir die           
,definition ihres ,wesens dem bereits   
,gesagten entnehmen4  #b4 ,die ,tragdie 

ist demnach die nachahmende ,darstellung
 einer sittlich ernsten1 in sich        
abgeschlossenen1 umfangreichen          
,handlung1 in kunstvoll gewrzter ,rede1 
deren einzelne ,arten gesondert in      
7verschiedenen7 ,teilen verwandt werden1
 von handelnden ,personen aufgefhrt1    
nicht erzhlt1 durch die ,erregung von   
,mitleid und ,furcht die ,reinigung     
7,katharsis7 von derartigen             
,gemtsstimmungen bewirkend4 ,unter      
kunstvoll gewrzter ,rede verstehe ich   
eine solche1 die ,rhythmus wie          
,harmonie1 d4h4 ,gesang enthlt1 und     
unter dem gesondert in seinen           
7verschiedenen7 ,arten1 da einiges 7,s4 
#aa7 rein metrisch1 anderes dagegen     
musikalisch ausgefhrt wird4444#h  #c4   
,da es nun handelnde ,personen sind1 die
 die nachahmende ,darstellung           
vollziehen1 so ergibt sich erstens mit  
,notwendigkeit1 da der ,schmuck1 der in 
der szenischen ,ausstattung liegt1      
gewissermaen ein ,bestandteil der       
,tragdie ist1 ferner die                

,gesangskomposition und der sprachliche 
,ausdruck1 denn mit diesen ,mitteln wird
 die nachahmende ,darstellung erreicht4 
,unter sprachlichem ,ausdruck verstehe  
ich hier die bloe ,verbindung der       
,verse1 unter ,gesangskomposition aber  
das1 was seinem ,wesen nach allen       
offenkundig ist4  #d4 ,da wir es nun mit
 der nachahmenden ,darstellung einer    
,handlung zu tun haben1 diese aber durch
 gewisse handelnde ,personen erfolgt1   
die in ,hinblick auf ihren ,charakter   
und ihre ,gedanken von einer bestimmten 
,beschaffenheit sein mssen1 denn eben   
daraufhin legen wir ja den ,handlungen  
eine gewisse ,beschaffenheit 7#adej;a7  
bei1 so ergeben sich naturgem zwei      
,ursachen fr eine ,handlung1 eben der   
,charakter und die ,gedanken1 denen gem 
alle ihr ,ziel erreichen oder verfehlen4
  #e4 ,nun ist aber die nachahmende     
,darstellung einer ,handlung die ,fabel4
 ,unter ,fabel verstehe ich nmlich die  
,verknpfung der ,begebenheiten1 unter   
,charakter aber1 wonach wir den         

handelnden ,personen eine bestimmte     
,beschaffenheit zuweisen1 unter         
,gedanken endlich das1 womit die        
,eedenden etwas beweisen oder einer     
allgemeinen ,wahrheit ,ausdruck         
verleihen4  ,sidenote3 c4 #f1 #f4       
,bestandteile der ,tragdie4  ,sidenote3 
c4 #f1 #f4 ,rangordnung der             
,bestandteile4  #f4 ,somit gibt es also 
sechs ,bestandteile einer jeden         
,tragdie1 nach welchen sie eine         
bestimmte ,beschaffenheit hat4 ,es sind 
diese3 die ,fabel1 die 7,s4 #ab7        
,charaktere1 der sprachliche ,ausdruck1 
die ,gedanken1 die szenische            
,ausstattung und die musikalische       
,komposition4 ,zwei#i von diesen ,teilen
 gehren zu den ,mitteln1 eine#aj zu der 
,art und ,weise und drei#aa zu den      
,gegenstnden der nachahmenden           
,darstellung4 ,weitere gibt es nicht4   
,von diesen ,formen hat man auch in der 
,regel ,gebrauch gemacht1 denn szenische
 ,ausstattung hat ein jedes ,drama1     
ebenso wie ,charakterzeichnung1 eine    

,fabel1 sprachlichen ,ausdruck1 ,gesang 
und ,gedankeninhalt4  #g4 ,der          
bedeutsamste dieser ,bestandteile ist   
aber die ,verknpfung der ,begebenheiten1
 denn die ,tragdie ist eine nachahmende 
,darstellung nicht der ,menschen1       
sondern ihrer ,handlungen und des       
,lebens4 ,glck und ,unglck beruhen auf  
,handlung und ihr ,endzweck ist eine    
,art ,ttigkeit1 nicht eine              
,beschaffenheit4 ,dem ,charakter nach   
sind wir so oder so beschaffen1 unseren 
,handlungen nach aber glcklich oder das 
,gegenteil4 ,daher handeln die          
,nachahmenden nicht um die ,charaktere  
nachahmend darzustellen1 sondern der    
,handlung zu ,liebe werden die          
,charaktere in ihre ,darstellung        
mitaufgenommen4 ,so sind die            
,handlungen1 will sagen die ,fabel1 das 
,endziel der ,tragdie1 das ,endziel ist 
aber von allen ,dingen die ,hauptsache4 
#h4 ,ferner1 ohne ,handlung knnte es    
keine ,tragdie geben1 ohne ,charaktere  
aber wre dies wohl mglich1 weisen doch  

die ,tragdien der meisten ,neueren keine
 7individuelle7 ,charakterzeichnung auf 
und berhaupt gilt dies von vielen       
,dichtern4 hnlich verhlt sich unter den 
,malern ,zeuxis zu ,polygnot4 ,dieser   
ist ein vortrefflicher ,charaktermaler1 
die ,malerei des 7,s4 #ac7 ,zeuxis      
hingegen entbehrt der                   
,charakterisierung4  ,sidenote3 c4 #f1  
#ac4 ,rangordnung der ,bestandteile4    
#i4 ,wiederum1 sollte jemand            
charakterzeichnende ,tiraden            
wohlgelungen im sprachlichen ,ausdruck  
wie in den ,gedanken hintereinander     
aufreihen1 so wrde er damit noch        
keineswegs die von uns der ,tragdie     
zugewiesene ,aufgabe erfllen1 um vieles 
eher wrde dies eine ,tragdie tun1 die   
von jenen ,dingen einen mangelhafteren  
,gebrauch macht1 dagegen aber eine      
,fabel d4h4 eine ,verknpfung der        
,begebenheiten aufweist4  #aj4 ,dazu    
kommt1 da gerade diejenigen ,mittel1 mit
 denen die ,tragdie ihren ,hauptreiz    
ausbt1 ich meine die ,peripetien        

7,schicksalswendungen7 und              
,wiedererkennungen ,bestandteile der    
,fabel sind4  #aa4 ,ein weiterer ,beweis
 7fr obige ,behauptung7 liegt darin1 da 
,anfnger in der ,dichtkunst eher im     
sprachlichen ,ausdruck und in der       
,zeichnung der ,charaktere strengen     
,anforderungen der ,kunst zu gengen     
imstande sind als die ,begebenheiten    
gehrig zu verknpfen und dasselbe trifft 
auf fast alle ,dichter der ltesten ,zeit
 zu4 ,grundlage und gleichsam die ,seele
 der ,tragdie ist also die ,fabel4  #ab4
 ,an zweiter ,stelle kommen die         
,charaktere4 ,eine ,parallele bietet uns
 auch hier die ,malerei4 ,wollte nmlich 
jemand eine ,tafel mit den herrlichsten 
,farben 7#adej;b7 aufs geratewohl       
bestreichen1 so wrde er nicht ein       
gleiches ,wohlgefallen hervorrufen1 als 
wenn er nur eine 7monochrome7 ,zeichnung
 grau in grau geben wrde4 ,wir haben es 
eben mit der nachahmenden ,darstellung  
einer ,handlung zu tun und vermittelst  
dieser vorzugsweise einer solchen von   

handelnden ,personen4  ,sidenote3 c4 #f1
 #ac4 ,die ,fabel4  #ac4 ,die dritte    
,stelle nehmen die ,gedanken ein4 ,ich  
verstehe darunter das ,vermgen das von  
den ,umstnden ,gebotene und ,angemessene
 zu sagen1 genau dasselbe1 was in der   
,beredsamkeit die ,aufgabe politischer  
,einsicht und rhetorischer ,schulung    
ist4 ,die alten ,dichter 7,s4 #ad7 lieen
 nmlich ihre ,personen nach             
ethisch-politischen ,gesichtspunkten    
reden1 bei den neueren aber treten sie  
als ,redeknstler auf4  #ad4 ,die        
,charakterzeichnung ist derart1 da sie  
die ,beschaffenheit der ,willensrichtung
 offenbart und deshalb haben diejenigen 
,tragdien keine ,charakterzeichnung in  
den ,dialogpartien1 in denen sich       
garnichts findet1 was der ,redende      
begehrt oder meidet8 ,gedanken sind aber
 das1 womit man beweist1 da etwas ist   
oder nicht ist1 oder was einen          
allgemeinen ,satz ausspricht4  #ae4 ,der
 vierte der 7literarischen7             
,bestandteile ist der sprachliche       

,ausdruck4 ,ich verstehe darunter1 wie  
bereits frher bemerkt wurde1 die        
,fhigkeit sich in ,worten auszudrcken1  
was brigens bei gebundener wie          
ungebundener ,rede im wesentlichen auf  
dasselbe hinausluft4  #af4 ,was die noch
 brigbleibenden ,bestandteile anbelangt 
so ist die musikalische ,komposition das
 wichtigste der ,verschnerungsmittel1   
die szenische ,ausstattung dagegen ist  
zwar reizvoll1 liegt aber der           
,dichtkunst ganz fern und ist ihr am    
wenigsten angemessen4 ,die ,wirkung der 
,tragdie wird nmlich auch ohne          
ffentliche ,auffhrung und ohne          
,schauspieler erreicht4 ,auerdem gehrt  
die ,herstellung der szenischen         
,ausstattung mehr der ,kunst des        
,theatermeisters an als der der         
,dichter4          99       99       99 
99       99   ,,kapitel ,,vii  #a4 ,nach
 diesen ,bestimmungen wollen wir zunchst
 darber reden1 wie etwa die ,verknpfung 
der ,begebenheiten beschaffen sein mu1  
da dies in der ,tragdie sowohl zuerst in

 ,betracht kommt als auch das wichtigste
 ist4 ,es stand uns also fest1 da 7,s4  
#ae7 die ,tragdie die nachahmende       
,darstellung einer in sich              
abgeschlossenen und ganzen ,handlung    
ist1 die eine bestimmte ,gre hat1 denn  
es gibt auch ein ,ganzes1 das keine     
7eigentliche7 ,gre hat4 ,ein ,ganzes ist
 nmlich das1 was ,anfang wie ,mitte und 
,ende hat4 ,anfang ist das1 was selbst  
nicht notwendigerweise auf ein anderes  
folgt1 nach dem aber naturgem etwas ist1
 ,ende dagegen ist das1 was selbst      
naturgem nach einem anderen ist1 sei es 
notwendigerweise oder in der ,regel1    
nach dem aber nichts folgt1 ,mitte      
endlich ist das1 was auch selbst nach   
einem anderen und nach dem ein anderes  
folgt4 ,gutgebaute ,fabeln mssen daher  
weder aufs geratewohl von irgend woher  
anfangen noch aufs geratewohl irgendwo  
enden1 sondern sich nach den erwhnten   
,begriffsbestimmungen richten4          
,sidenote3 c4 #g1 #b4 ,die ,fabel4      
,beschaffenheit4  #b4 ,ferner1 das      

,schne1 sei es ein lebendes ,wesen1 sei 
es irgend ein ,gegenstand1 der aus      
bestimmten ,teilen zusammengesetzt ist1 
bedarf dieser ,teile nicht nur in       
wohlgegliederter ,folge1 sondern mu auch
 eine nicht dem ,zufall unterworfene    
,gre haben1 denn das ,schne beruht auf  
,ordnung und ,gre4 ,deshalb knnte weder 
irgend ein winzig kleines ,wesen schn   
sein1 denn dessen ,betrachtung1 die sich
 hart an der ,grenze eines              
unwahrnehmbaren ,zeitpunkts vollzieht1  
wrde verworren zusammenflieen1 noch ein 
bermig groes1 denn die ,wahrnehmung     
knnte nicht auf einmal 7#adea;a7        
zustande kommen1 sondern das ,eine und  
,ganze wrde den ,betrachtenden aus dem  
,gesichtsfeld entschwinden wie z4,b4    
wenn das ,geschpf #ajjjj ,stadien lang  
wre4 ,wie daher bei krperlichen         
,gegenstnden und bei lebenden ,wesen 7um
 schn zu sein7 ,gre vorhanden1 diese    
aber leicht zu bersehen sein mu1 so ist 
auch bei den ,fabeln ein bestimmter     
,umfang erforderlich1 der seinerseits   

leicht im ,gedchtnis behalten 7,s4 #af7 
werden kann4  ,sidenote3 c4 #g1 #b4 ,die
 ,fabel4 ,umfang und ,einheit4  #c4 ,was
 nun aber diesen ,umfang selbst         
anbelangt1 so ist dessen ,umgrenzung in 
,rcksicht auf die ffentliche ,auffhrung 
und das ,wahrnehmungsvermgen 7der       
,zuschauer7 nicht ,sache der            
,dichtkunst4 ,denn wenn man 7d4i4 die   
,schauspieler7 hundert ,tragdien        
aufzufhren htte1 so wrde man sie nach   
der ,wasseruhr 7,klepsydra7 auffhren1   
wie wir bei anderer ,gelegenheit#ab uns 
auszudrcken pflegen4 ,die aus der ,natur
 der ,sache selbst sich ergebende       
,umgrenzung ist aber diese3 ,stets wird 
die ausgedehntere ,fabel1 insofern sie  
bersichtlich ist1 auch im ,hinblick auf 
ihren ,umfang die vorzglichere sein4 ,um
 aber eine einfachere ,bestimmung zu    
treffen1 so ist es eine gengende        
,umgrenzung des ,umfangs1 wenn man 7d4i4
 der ,held7 innerhalb der aufeinander   
folgenden ,ereignisse nach              
,wahrscheinlichkeit oder ,notwendigkeit 

einen ,umschwung aus ,unglck in ,glck   
oder aus ,glck in ,unglck durchmacht4   
99       99       99       99       99  
,,kapitel ,,viii  #a4 ,die ,fabel ist   
aber nicht schon eine einheitliche1 wie 
einige meinen1 wenn sie sich um eine    
einzelne ,person dreht1 denn unendlich  
viele ,dinge begegnen einer einzelnen   
,person1 von denen manche gar keine     
,einheit darstellen und so gibt es auch 
viele ,handlungen einer einzelnen       
,person1 aus denen keine einzige        
einheitliche ,handlung sich entwickelt4 
#b4 ,daher scheinen mir alle jene       
,dichter im ,irrtum zu sein1 die eine   
,herakleis und eine ,theseis und hnliche
 ,werke gedichtet haben4 ,denn sie      
glauben1 weil ,herakles eine einzelne   
,person sei1 komme auch 7,s4 #ag7 der   
,fabel ein einheitlicher ,charakter zu4 
,sidenote3 c4 #h1 #d ,die ,fabel4       
,einheit4  #c4 ,homer dagegen1 wie er ja
 auch in allem anderen hervorragt1      
scheint auch hier einen knstlerischen   
,blick gehabt zu haben1 sei es infolge  

erworbener oder angeborener ,tchtigkeit4
 ,denn bei der ,abfassung seiner        
,odyssee hat er nicht alles1 was        
,odysseus selbst widerfuhr1 behandelt1  
wie z4,b4 die ,verwundung auf dem       
,parna#ac und den vorgeschtzten         
,wahnsinn bei dem ,aufgebot1#ad da von  
diesen ,begebnissen keins1 falls das    
eine eintrat1 auch das andere mit       
,notwendigkeit oder ,wahrscheinlichkeit 
eintreten mute4 ,er hat vielmehr die    
,odyssee um eine einheitliche ,handlung1
 wie wir sie eben bestimmt haben1       
aufgebaut und desgleichen auch die      
,ilias4  #d4 ,es mu daher1 wie auch in  
den anderen nachahmenden ,darstellungen 
die einzelne ,nachahmung ,darstellung   
eines einzelnen ,gegenstandes ist1 so   
auch die ,fabel1 da sie die ,nachahmung 
einer ,handlung ist1 ,nachahmung einer  
einheitlichen und zwar einer            
vollstndigen sein4 ,und es mssen die    
,teile der ,begebenheiten so            
zusammenhngen1 da1 wenn auch nur einer  
dieser ,teile versetzt oder weggenommen 

wird1 das ,ganze zerstrt wird und       
auseinander fllt4 ,denn dasjenige1 was  
ohne einen in die ,augen springenden    
,eindruck zu machen1 vorhanden oder     
nicht vorhanden sein kann1 ist kein     
7wesentlicher7 ,teil des ,ganzen mehr4  
99       99       99       99       99  
,,kapitel ,,ix 7,s4 #ah7   ,sidenote3 c4
 #i1 #a1 ,die ,fabel4 ,dichter und      
,historiker4  #a4 ,aus dem ,gesagten    
erhellt1 da es nicht die ,aufgabe des   
,dichters ist das1 was sich wirklich    
zugetragen zu erzhlen1 sondern das1 was 
sich htte zutragen knnen und was nach   
,wahrscheinlichkeit oder ,notwendigkeit 
mglich ist4  #b4 ,der                   
,geschichtsschreiber und der ,dichter   
7#adea;b7 unterscheiden sich nmlich     
nicht durch die gebundene oder          
ungebundene ,rede1 denn man knnte das   
,werk des ,herodot in ,verse setzen und 
es wrde nach wie vor eine ,art          
,geschichtsdarstellung sein1 mit ,versma
 oder ohne ,verse4 ,der ,unterschied ist
 vielmehr der1 da jener1 was sich       

zugetragen darstellt1 dieser1 was sich  
htte zutragen knnen4  #c4 ,deshalb ist  
auch die ,poesie philosophischer und    
hher einzuschtzen als die               
,geschichtsschreibung denn die ,poesie  
stellt mehr das ,allgemeine1 die        
,geschichtsschreibung das ,einzelne dar4
 ,das ,allgemeine besteht darin1 da dem 
so oder so ,beschaffenen es zukommt1 so 
oder so nach der ,wahrscheinlichkeit    
oder ,notwendigkeit zu reden oder zu    
handeln und darauf richtet die          
,dichtkunst bei der ,namengebung ihr    
,augenmerk1 das ,einzelne ist aber1 was 
ein ,alkibiades getan oder erlitten hat4
  #d4 ,bei der ,komdie ist nun dies     
bereits augenfllig geworden4 ,indem die 
,dichter nmlich ihren ,stoff auf ,grund 
wahrscheinlicher oder notwendiger       
,begebenheiten gestalteten1 haben sie   
ihren ,personen dementsprechend         
beliebige ,namen beigegeben und nicht   
wie die ,jambendichter sich mit einer   
historischen ,persnlichkeit befat4  #e4 
,in der ,tragdie dagegen hlt man sich an

 die berlieferten ,namen4 ,der ,grund   
dafr ist1 da das ,mgliche auch glaublich
 ist4 ,was sich aber 7,s4 #ai7 noch     
nicht zugetragen hat1 an dessen         
,mglichkeit glauben wir nicht ohne      
weiteres1 dagegen ist offenbar das      
mglich was sich bereits zugetragen hat1 
denn es htte sich ja gar nicht zutragen 
knnen1 wenn es unmglich gewesen wre4    
,indessen verhlt es sich in den         
,tragdien nicht anders1 in einigen gehrt
 nur der eine oder zwei zu den bekannten
 ,namen1 whrend die brigen erdichtet    
sind1 in anderen findet sich berhaupt   
kein einziger bekannter ,name1 wie in   
der ,anth des ,agathon1 in welchem      
,drama die ,begebenheiten ebenso wie die
 ,namen erfunden sind1 und dennoch      
gewhrt es eine nicht geringere ,freude4 
#f4 ,deshalb soll man auch nicht um     
jeden ,preis darnach trachten sich an   
die berlieferten ,sagenstoffe1 die den  
,tragdien zugrundeliegen1 zu binden1    
denn es wre lcherlich darnach zu        
trachten1 ist doch auch das ,bekannte   

nur wenigen bekannt und trotzdem erfreut
 es alle4  #g4 ,es ist demnach klar1 da 
der ,dichter vielmehr ein ,dichter von  
,sagenstoffen als von ,versmaen sein mu1
 insofern er ein ,dichter auf ,grund der
 nachahmenden ,darstellung ist und zwar 
,handlungen nachahmt ,und sollte es sich
 einmal treffen1 da er das1 was sich    
wirklich zugetragen hat1 darstellt1 so  
ist er nichtsdestoweniger ein ,dichter4 
,denn nichts hindert1 da von dem1 was   
sich tatschlich zugetragen hat1 manches 
der ,wahrscheinlichkeit entsprechend    
sich zugetragen hat und in bezug auf    
diesen ,punkt erweist er sich eben als  
ein ,dichter jener ,begebenheiten4      
,sidenote3 c4 #i1 #h4 ,die ,fabel4      
,arten der ,fabel4  #h4 ,von            
mangelhaften ,fabeln1 d4h4 ,handlungen  
sind die episodischen die schlechtesten4
 ,ich verstehe unter einer episodischen 
,fabel eine solche1 in der die          
episodischen ,teile ohne                
,wahrscheinlichkeit oder ,notwendigkeit 
aufeinander folgen4 ,solche werden von  

minderwertigen ,dichtern infolge ihres  
eigenen ,unvermgens 7,s4 #bj7 verfat1   
von guten dagegen aus ,rcksicht auf die 
,schauspieler4 ,da sie nmlich ,dramen   
auffhren und einmal die ,fabel ber      
,gebhr ausgedehnt haben1 kommen sie oft 
in die ,zwangslage die 7natrliche       
,abfolge 7der ,begebenheiten7 in        
,unordnung zu bringen4 7#adeb;a7  #i4   
,da wir es nun mit der nachahmenden     
,darstellung einer ,handlung zu tun     
haben1 die nicht nur in sich            
abgeschlossen ist1 sondern auch furcht- 
und mitleiderregende ,vorgnge enthlt1   
diese aber ganz besonders dann          
entstehen1 wenn sie sich wider ,erwarten
 aus dem 7inneren7 ,zusammenhange       
ergeben1 so ist das ,wunderbare ein     
wirkungsvolles ,element der ,tragdie4   
,und es wird das ,wunderbare eine noch  
grere ,wirkung ausben1 als wenn es nur  
von ,ungefhr oder durch ,zufall         
eintritt1 da selbst bei rein zuflligen  
,ereignissen diejenigen den grten       
,eindruck des ,wunderbaren machen1 deren

 ,vorkommen gleichsam den ,schein der   
,absichtlichkeit erwecken1 wie z4,b4 die
 ,bildsule des ,mitys in ,argos den1 der
 an dem ,tode des ,mitys schuld war1    
erschlug1 indem sie1 gerade als er sie  
betrachtete auf ihn niederfiel4 ,so     
etwas scheint nmlich nicht auf ,zufall  
zu beruhen4 ,es sind also derartig      
beschaffene ,stoffe notwendigerweise die
 kunstgerechteren 7schneren74           
99       99       99       99       99  
,,kapitel ,x  #a4 ,von ,fabeln sind die 
einen einfach1 die anderen verflochten1 
denn derart sind auch ihrer ,natur nach 
die ,handlungen1 deren nachahmende      
,darstellungen ja die ,fabeln sind4     
,unter einer einfachen ,fabel verstehe  
ich eine solche1 in deren               
ununterbrochenem und einheitlichem      
,verlauf unserer ,bestimmung 7,s4 #ba7  
gem der ,umschwung ohne ,peripetie oder 
,erkennung herbeigefhrt wird1 eine      
verflochtene dagegen bei der der        
,umschwung mit ,erkennung oder          
,peripetie oder mit beiden zugleich     

zustandekommt4  #b4 ,diese beiden mssen 
aber aus dem ,aufbau der ,fabel selbst  
sich ergeben und zwar so1 da sie aus den
 jeweilig vorhergegangenen              
,begebenheiten1 sei es mit              
,notwendigkeit1 sei es mit              
,wahrscheinlichkeit sich entwickeln4    
,denn es macht einen erheblichen        
,unterschied ob etwas propter hoc oder  
post hoc erfolgt4          99       99  
99       99       99   ,,kapitel ,,xi   
#a4 ,peripetie ist der ,umschwung       
dessen1 was man tut1 in sein ,gegenteil 
und zwar unserer ,ansicht entsprechend  
auf ,grund der ,wahrscheinlichkeit oder 
,notwendigkeit ,so kommt z4,b4 einer im 
,oidipus1#ae um den ,oidipus zu erfreuen
 und ihn von seiner ,furcht in betreff  
seiner ,mutter zu befreien2 indem er    
aber dadurch dessen ,herkunft offenbart1
 bewirkt er das gerade ,gegenteil und im
 ,lynkeus wird der eine zum ,tode       
gefhrt1 ein anderer ,danaos folgt ihm1  
um ihn zu tten1 es ergibt sich aber aus 
dem1 was sie taten1 da dieser den ,tod  

erleidet1 jener aber gerettet wird4     
,sidenote3 c4 #aa1 #b4 ,die ,fabel4     
,peripetie und ,anagnorisis4  #b4       
,erkennung 7,anagnorisis7 ist1 wie ja   
auch schon der ,name besagt1 die        
,umwandlung aus ,unkenntnis in          
,kenntnis1 die entweder zur             
,freundschaft oder ,feindschaft der zu  
,glck oder ,unglck ausersehenen         
,personen fhrt4 ,am kunstvollsten ist   
die ,erkennung1 wenn zugleich damit eine
 ,peripetie eintritt1 wofr die 7,s4 #bb7
 ,erkennung im ,oidipus ein ,beispiel   
bietet4  #c4 ,es gibt nun freilich auch 
andere ,arten der ,erkennung denn in    
bezug sowohl auf leblose wie auf ganz   
beliebige ,dinge kann sie in der        
erwhnten ,weise eintreten1 und man kann 
erkennen1 ob jemand etwas getan oder ob 
er es nicht getan hat4 ,aber die        
wichtigste fr die ,fabel1 d4h4 die      
wichtigste fr die ,handlung ist die     
erstgenannte4 ,denn eine derartige      
,erkennung und ,peripetie werden        
entweder ,mitleid erwecken oder auch    

,furcht und als nachahmende ,darstellung
 7#adeb;b7 solcher ,handlungen gilt uns 
ja die ,tragdie4 ,ferner werden ja auch 
,glck und ,unglck durch solche          
,erkennungen bedingt sein4  #d4 ,da nun 
die ,erkennung 7vorzugsweise7 eine      
,erkennung von gewissen ,personen ist1  
so gibt es einerseits ,erkennungen1 die 
nur von einer einzelnen ,person in bezug
 auf die andere stattfinden1 falls es   
nmlich bekannt ist1 wer die andere      
,person ist2 andrerseits mssen beide    
,parteien sich erkennen1 wie z4,b4      
,iphigeneia von ,orestes vermittelst der
 ,absendung ihres ,briefes erkannt      
wurde1 dieser aber von ,seiten der      
,iphigeneia noch einer anderen          
,erkennungsart bedurfte4  #e4 ,dieses   
wren also zwei ,bestandteile der ,fabel1
 nmlich ,peripetie und ,erkennung8 die  
dritte ist die leidvolle ,tat4 ,eine    
leidvolle ,tat aber ist eine            
verderbenbringende und                  
schmerzverursachende ,handlung als da   
sind ,ttungen vor den ,augen der        

,zuschauer ,flle1 von bermigen ,qualen1 
,verwundungen und sonstiges dieser ,art4
          99       99       99       99 
99   ,,kapitel ,,xii  #a4 ,die          
7qualitativen7 ,teile der ,tragdie1     
welche man als ,arten verwenden mu1     
haben wir vorhin besprochen2 was die    
quantitativen anbelangt1 d4h4 die       
gesonderten 7,s4 #bc7 ,teile1 in die sie
 geschieden werden1 so sind es folgende3
 ,prolog1 ,epeisodion1 ,exodos1         
,chorlied1 das seinerseits in die       
,parodos und das ,stasimon zerfllt4     
,diese ,bestandteile sind allen ,dramen 
gemeinsam1 der ,tragdie eigentmlich die 
,gesnge von der ,bhne und die ,kommoi4  
#b4 ,es ist aber der ,prolog ein        
vollstndiger ,teil der ,tragdie vor dem 
,einzug des ,chors1 das ,epeisodion ein 
vollstndiger ,teil der ,tragdie1 der    
zwischen vollstndigen ,chorgesngen      
liegt1 die ,exodos ein vollstndiger     
,teil der ,tragdie1 nach dem kein       
,chorgesang folgt4 ,von den ,chorpartien
 ist die ,parodos der erste ,vortrag des

 ganzen ,chors1 das ,stasimon der       
,chorgesang ohne ,anapaest und          
,trochaeus1 der ,kommos endlich ist der 
,trauergesang des ,chors zusammen mit   
den ,gesngen von der ,bhne4 ,die        
7qualitativen7 ,teile der ,tragdie1     
welche man als ,arten verwenden mu1     
haben wir also vorhin besprochen1 was   
die quantitativen anbelangt1 d4h4 die   
gesonderten ,teile1 in die sie          
geschieden werden1 so sind es die       
genannten4          99       99       99
       99       99   ,,kapitel ,,xiii   
#a4 ,was man bei dem ,aufbau der ,fabeln
 erstreben und was man vermeiden mu und 
wodurch die ,aufgabe der ,tragdie       
erreicht werden wird1 soll nun auf      
,grund des bereits ,errterten im        
folgenden dargestellt werden4           
,sidenote3 c4 #ac1 #b4 ,die ,fabel4     
,quantitative ,teile der ,tragdie4      
,sidenote3 c4 #ac1 #b4 ,die ,fabel4     
,beschaffenheit der ,handlung4  #b4 ,da 
die ,komposition der ,tragdie keine     
einfache sondern eine verflochtene sein 

soll und diese furcht- und              
mitleiderregende ,ereignisse nachahmend 
darzustellen hat1 liegt doch eben darin 
das ,charakteristische einer derartigen 
nachahmenden ,darstellung so ist zunchst
 folgendes klar3 ,weder drfen sittlich  
hervorragende aus ,glck in 7,s4 #bd7    
,unglck geratene ,mnner vor ,augen      
treten1 denn dies wre weder furcht- noch
 mitleiderregend1 sondern 7einfach7     
grlich1 noch sollen schlechte aus       
,unglck in ,glck geraten1 denn dies wre 
das ,untragischste von allen1 da es     
keine der ,forderungen 7#adec;a7 erfllt1
 indem es die allgemein menschliche     
,teilnahme unberhrt lt und weder        
mitleid- noch furchterregend ist4       
,ferner soll auch nicht der ,erzbsewicht
 aus ,glck ins ,unglck strzen1 denn ein 
solcher ,vorgang wrde zwar menschliche  
,teilnahme erwecken1 aber weder ,mitleid
 noch ,furcht4 ,ersteres nmlich bezieht 
sich auf einen unverdient ,leidenden1   
letztere auf einen unseres gleichen1 so 
da ein derartiges ,ereignis nichts      

,mitleid- oder ,furchterregendes an sich
 hat4  #c4 ,es bleibt mithin nur noch   
,einer brig1 der zwischen jenen         
,charakteren die ,mitte hlt4 ,es ist    
dies aber ein solcher1 der weder durch  
sittliche ,tchtigkeit und ,gerechtigkeit
 hervorragt1 noch andrerseits durch     
,schlechtigkeit und ,gemeinheit in      
,unglck gert1 sondern infolge einer ,art
 ,irrtum und zwar bei ,personen von     
groem ,ansehen und in glcklicher        
,lebenslage1 wie bei ,oidipus und       
,thyestes und anderen erlauchten ,mnnern
 aus solchen ,geschlechtern4  #d4 ,es   
ist daher notwendig1 da eine            
kunstgerechte ,fabel vielmehr einen     
einseitigen ,ausgang als einen          
doppelten1 wie manche meinen1 haben mu  
und da der ,umschwung nicht in ,glck aus
 ,unglck1 sondern im ,gegenteil aus     
,glck in ,unglck stattfinde und zwar    
nicht durch ,schlechtigkeit1 sondern auf
 ,grund eines folgenschweren ,irrtums   
von seiten eines ,mannes der angegebenen
 ,art oder eines1 der eher besser als   

schlechter ist ,einen ,beweis dafr      
liefert auch die 7literarhistorische7   
,entwicklung1 denn 7,s4 #be7 anfangs    
whlten die ,dichter der ,reihe nach     
beliebige ,sagenstoffe1 jetzt aber      
drehen sich die ,tragdien nur um wenige 
,familienhuser1 wie um einen ,alkmeon1  
,oidipus1 ,orestes1 ,meleagros1         
,thyestes1 ,telephos und solch' andere1 
denen es beschieden war1 entweder       
,schreckliches zu leiden oder zu        
vollbringen4  #e4 ,aus einer derartig   
aufgebauten ,handlung entsteht also die 
nach den ,regeln der ,kunst gebaute     
schnste ,tragdie4 ,deshalb befinden sich
 auch diejenigen im ,irrtum1 die        
,euripides tadeln1 weil er dieses       
,verfahren in seinen ,tragdien einschlgt
 und viele seiner ,dramen unglcklich    
enden4 ,denn gerade dies ist1 wie       
gesagt1 das ,richtige4 ,der schlagendste
 ,beweis dafr ist folgender4 ,bei der   
,bhnenauffhrung erscheinen gerade       
derartige ,stcke1 falls sie gut gespielt
 werden1 tragisch ganz besonders wirksam

 und deshalb erscheint ,euripides1 mag  
auch in anderen ,dingen seine ,technik  
nicht 7immer7 lobenswert sein1 doch     
tragisch wirksamer als andere ,dichter4 
#f4 ,an zweiter ,stelle kommt diejenige 
,anlage der ,handlung1 der von einigen  
die erste eingerumt wird1 nmlich die1   
welche eine doppelte ,anlage enthlt wie 
die ,odyssee1 und fr die ,besseren und  
,schlechteren 7wider ,erwarten7 in      
entgegengesetzter ,weise ausluft4 ,sie  
scheint aber die erste ,stelle auf      
,grund der ,schwche des                 
,theaterpublikums einzunehmen richten   
sich doch die ,dichter in ihren ,werken 
nach den ,wnschen der ,zuschauer4 ,aber 
nicht dies ist das ,lustgefhl1 das von  
der ,tragdie ausgehen soll1 sondern     
jener ,vorgang ist vielmehr der ,komdie 
eigentmlich1 wo nmlich ,personen1 die in
 der ,sage die grten ,feinde sind1 wie  
z4,b4 ,orestes und ,aigisthos1 am ,schlu
 als ,freunde abziehen und keiner den   
,tod von der ,hand des anderen erleidet4
          99       99       99       99 

99   ,,kapitel ,,xiv   ,sidenote3 c4    
#ad1 #a4 ,die ,fabel4 ,arten der        
,handlung4  l4 ,es kann nun das ,furcht-
 und ,mitleiderregende 7,s4 #bf7        
7#adec;b7 aus der szenischen            
,ausstattung erwachsen1 es kann aber    
auch aus der ,verknpfung der ,ereignisse
 selbst sich ergeben und dies ist das   
,vortrefflichere und ,sache des besseren
 ,dichters4 ,man mu nmlich auch ohne    
,rcksicht auf die ,auffhrung die ,fabel 
so gestalten1 da man schon beim bloen   
,anhren aus dem1 was sich zutrgt1       
,schauder und ,mitleid empfindet1 eine  
,wirkung1 die jemand1 der die           
7dramatische7 ,darstellung der          
,oidipus-,geschichte auch nur 7vorlesen7
 hrt1 an sich erproben kann4 ,diese     
,wirkung aber 7allein7 durch            
,vermittlung der szenischen ,ausstattung
 zu erzielen ist unknstlerischer1 weil  
sie 7rein uerer7 theatralischer ,mittel 
bedarf4 ,diejenigen aber1 die           
vermittelst szenischer ,ausstattung     
nicht das ,furcht- und                  

,mitleiderregende1 sondern lediglich    
,wundererscheinungen bezwecken1 haben   
berhaupt nichts mehr mit der ,tragdie   
gemein1 denn nicht jede ,lustempfindung 
darf man von der ,tragdie verlangen1    
sondern nur die 7ihrem ,wesen7          
eigentmliche4 ,da also der ,dichter nur 
die aus ,mitleid und ,furcht vermittelst
 einer nachahmenden ,darstellung sich   
ergebende ,lustempfindung bereiten soll1
 so ist klar1 da er diese ,wirkung eben 
in die ,begebenheiten selbst verlegen   
mu4  #b4 ,wir wollen nunmehr            
untersuchen1 welche ,art von ,vorgngen  
als schrecklich1 welche als             
mitleidvollanzusehen ist4               
,notwendigerweise spielen sich derartige
 ,handlungen unter ,personen ab1 die    
entweder untereinander verwandt oder    
verfeindet oder keins von beiden sind4  
,greift ein ,feind einen ,feind an1 mag 
er nun die ,tat wirklich ausfhren oder  
nur im ,begriff sein sie auszufhren1 so 
ist das nicht mitleid- oder             
furchterregend1 wenn wir 7,s4 #bg7 7im  

ersteren ,falle7 von dem leidvollen     
,vorgang als solchem absehen1 und       
dasselbe trifft auf ,personen zu1 die   
sich gleichgltig gegenberstehen4  #c4   
,wenn aber die leidvollen ,taten unter  
,verwandten stattfinden1 wie wenn der   
,bruder den ,bruder1 der ,sohn den      
,vater1 die ,mutter den ,sohn oder der  
,sohn die ,mutter ttet oder zu tten im  
,begriff ist oder irgend ein anderer    
7,verwandter7 etwas der ,art tut1 so    
sind dies die ,begebenheiten1 die man   
aufsuchen mu4  #d4 ,den ,kern der       
berkommenen ,sagen darf man aber nicht  
zerstren1 ich meine1 da z4,b4           
,klytaimestra von der ,hand des ,orestes
 fllt und ,eriphyle von der des         
,alkmeon2 im brigen soll der ,dichter   
selbst erfinden und die berlieferten    
,stoffe kunstvoll verwerten4 ,was wir   
unter kunstvoll verstehen1 wollen wir   
etwas genauer erlutern4 ,die ,handlung  
kann nmlich 7#a7 so sich abspielen1 wie 
die alten ,dichter ,personen1 die 7ihre 
,opfer7 kennen und wissen1 wer sie sind1

 darzustellen pflegten1 wie noch        
,euripides#af ,medea ihre ,kinder       
mordend darstellte4  ,sidenote3 c4 #ad1 
#e4 ,die ,fabel4 ,arten der ,handlung4  
#e4 ,ein weiterer ,fall ist 7#b7 der1 in
 dem die ,tat in ,unkenntnis 7des       
,opfers7 begangen wird oder aber1 7#c7  
wo das ,schreckliche zwar auch          
unwissentlich ausgefhrt wird1 aber erst 
hinterher die ,verwandtschaft erkannt   
wird1 wie der ,oidipus des ,sophokles1  
wo freilich die ,tat auerhalb des       
,dramas liegt2 innerhalb der ,tragdie   
selbst gibt uns ein ,beispiel der       
,alkmeon des ,astydamas oder ,telegonos 
im ,verwundeten ,odysseus4 ,sodann 7#d7 
kann man nur im ,begriff sein1 irgend   
eine ruchlose ,tat in ,unkenntnis zu    
begehen1 vor der ,ausfhrung aber 7das   
,opfer7 erkennen4 ,auer diesen ,fllen   
gibt es keine anderen4 ,denn notwendiger
 weise ist die ,tat entweder vollbracht 
oder nicht1 und 7,s4 #bh7 zwar wiederum 
entweder in ,kenntnis 7des ,opfers7 oder
 in ,unkenntnis4  #f4 ,von diesen       

7,mglichkeiten7 ist nun in ,kenntnis    
7des ,opfers7 die ,tat nur zu           
beabsichtigen1 aber nicht zu vollfhren1 
die minderwertigste4 ,denn dies hat     
etwas ,abscheuerweckendes und nichts    
,tragisches an sich1 fehlt ihr doch die 
leidvolle ,tat4 ,darum hat auch niemand 
derartiges dargestellt1 oder doch nur   
selten1 wie z4,b4 in der ,antigone      
,haimon gegenber ,kreon 7#aded;a7 so    
verfhrt#ag4  #g4 ,an zweiter ,stelle    
kommt die wirkliche ,vollziehung der    
,tat1 wobei die zwar in ,unkenntnis     
vollzogene1 aber mit einer nach der ,tat
 folgenden ,erkennung die bessere ist4  
#h4 ,die wirkungsvollste ,art aber ist  
die letzte4 ,ich meine z4,b41 wie im    
,kresphontes ,merope sich anschickt     
ihren ,sohn zu tten1 ihn aber nicht     
ttet1 sondern 7vorher7 erkennt und wie  
in der ,iphigeneia die ,schwester den   
,bruder erkennt1 7ehe sie ihn ttet71 und
 in der ,helle der ,sohn im ,begriff die
 ,mutter 7dem ,tode7 auszuliefern sie   
erkennt4  #i4 ,deshalb bewegen sich1 wie

 bereits erwhnt1 die ,tragdien um nicht 
viele ,geschlechter4 ,denn auf der ,jagd
 nach 7passenden7 ,stoffen gelang es den
 ,dichtern weniger durch ihre eigene    
,kunst als durch des ,zufalls ,gunst    
derartige ,wirkungen in ihren ,fabeln   
anzubringen1 und sie wurden so gezwungen
 bei denjenigen ,familienhusern         
zusammenzutreffen1 in denen eben        
derartige leidvolle ,taten sich ereignet
 haben4 ber die ,verknpfung der         
,begebenheiten und die ntige            
,beschaffenheit dieser ,sagenstoffe ist 
also hiermit hinreichend gesprochen     
worden4          99       99       99   
99       99   ,,kapitel ,,xv 7,s4#bi7   
#a4 ,was die ,charaktere anbelangt1 so  
sind es viererlei ,eigenschaften1 auf   
die man sein ,augenmerk richten mu4     
,erstes und wichtigstes ,erfordernis    
ist1 da sie sittlich gut seien4         
,charakter wird aber jemand haben1 wenn1
 wie bereits erwhnt1 seine ,eede oder   
,handlungsweise irgendeine              
,willensrichtung1 welcher ,art sie auch 

sein mag1 offenbart und zwar einen      
sittlich guten ,charakter1 wenn diese   
,willensrichtung eine sittlich gute ist4
 ,ein solcher ist aber in jeder         
menschlichen ,gattung vorhanden1 denn   
auch ein ,weib kann sittlich gut sein   
und ein ,sklave1 obgleich vielleicht von
 diesen die eine ein minderwertiges1 der
 andere ein ganz und gar untaugliches   
,geschpf ist4  #b4 ,das zweite ist das  
,angemessene4 ,es kann z4,b4 ein        
,charakter tapfer sein1 ohne da dies fr 
ein ,weib angemessen sein wrde1 wie denn
 ein solcher im allgemeinen bei ihr auch
 nicht blich ist4  #c4 ,das dritte ist  
die 7historische7 hnlichkeit4 ,dies ist 
nmlich etwas anderes als den ,charakter 
sittlich gut und angemessen1 wie wir uns
 ausdrckten1 darzustellen4  #d4 ,das    
vierte ist die ,konsequenz1 denn selbst 
wenn irgend eine ,person1 die den       
,gegenstand der nachahmenden            
,darstellung abgibt1 inkonsequent sein  
sollte und als ein derartiger ,charakter
 dem ,dichter vorgelegen hat1 so mu sie 

gleichwohl konsequent inkonsequent sein4
  ,sidenote3 c4 #ae1 #e4 ,die           
,charaktere4  #e4 ,ein ,beispiel einer  
,schlechtigkeit des ,charakters von     
nicht 7innerer7 ,notwendigkeit ist      
beispielsweise ,menelaos im ,orestes1   
von einem unpassenden und               
unangemessenen1 z4,b4 der ,klagegesang  
des ,odysseus in der ,skylla und die    
,rede der ,melanippe1 von einem ohne    
historische hnlichkeit z4,b4444 1 von   
einem inkonsequenten endlich die        
,iphigeneia in ,aulis1 7,s4 #cj7 denn   
die 7um ihr ,leben7 ,flehende gleicht in
 keiner ,weise der spteren 7sich        
freiwillig opfernden74#ah  #f4 ,man soll
 auch in der ,zeichnung der ,charaktere1
 ebenso gut wie in der ,verknpfung der  
,handlungen1 stets1 sei es auf deren    
,wahrscheinlichkeit1 sei es auf deren   
,notwendigkeit bedacht sein1 auf da ein 
so beschaffener ,charakter so oder so1  
entweder nach der ,notwendigkeit oder   
,wahrscheinlichkeit auch rede oder      
handle1 wie ja auch die eine            

,begebenheit auf die andere der         
,notwendigkeit oder ,wahrscheinlichkeit 
entsprechend erfolgen mu4  #g4 ,es ist  
demnach klar1 da auch die ,lsungen in   
den ,fabeln sich aus dem ,charakter     
selbst ergeben 7#aded;b7 mssen und nicht
 wie in der ,medea#ai durch die         
7,theater-7 ,maschine und in der        
,ilias#bj anllich der ,vorgnge bei der  
,abfahrt1 denn die ,maschine darf       
vielmehr nur fr ,begebenheiten auerhalb 
des ,dramas in ,anwendung kommen1 sei es
 in ,bezug auf ,ereignisse der          
,vergangenheit oder bei ,vorgngen1 die  
ein ,mensch nicht wohl wissen konnte1   
oder aber bei zuknftigen ,dingen1 die   
der ,vorhersagung und ,verkndigung      
bedrfen denn den ,gttern gestehen wir ja
 zu1 da sie alles wahrnehmen4  #h4 ,aber
 auch keine ,ungereimtheit darf in      
,tragdien vorkommen und1 wenn ja einmal1
 nur auerhalb der ,tragdie1 wie jene    
bekannte im ,oidipus des ,sophokles4#ba 
#i4 ,da nun die ,tragdie eine           
nachahmende ,darstellung besserer       

,menschen1 als wir es zusein pflegen1   
ist1 so mu man die guten ,portraitmaler 
als nachzuahmendes ,vorbild nehmen4     
,indem nmlich 7,s4 #ca7 diese ihren     
,personen zwar die ihnen eigentmliche   
,gestalt verleihen und sie demgem hnlich
 bilden1 malen sie sie dennoch schner4  
,so mu auch der nachahmend darstellende 
,dichter1 wenn er zornige oder          
leichtmtige oder mit anderen derartigen 
,charakterzgen ausgestattete ,personen  
zu bilden hat1 sie in ihrer ,eigenart   
als sittlich vortreffliche ,menschen    
zeichnen1 wie z4,b4 ,homer den sich     
fernhaltenden ,achill als einen guten   
,menschen geschildert hat4  #aj4 ,auf   
diese ,dinge mu man also achten und     
berdies auch auf die der ,dichtung sich 
notwendig anpassende sinnfllige         
,darstellung1 denn auch bei dieser kann 
man oft in die ,irre gehen4 ,doch ist   
darber bereits in meinen herausgegebenen
 ,schriften zur ,genge gehandelt worden4
          99       99       99       99 
99   ,,kapitel ,,xvi   ,sidenote3 c4    

#af1 #a4 ,arten der ,anagnorisis4  #a4  
,was ,erkennung ist1 wurde frher gesagt4
 ,was nun die ,arten der ,erkennung     
betrifft1 so ist die erste die          
unknstlerischste1 deren sich die meisten
 als ,verlegenheitsmittel bedienen1     
nmlich die durch ,zeichen4 ,von diesen  
sind nun 7a7 die einen angeboren1 wie   
z4,b4 die ,lanze1 welche die            
,erdgeborenen tragen1 oder die ,sterne1 
wie z4,b4 die im ,thyestes des          
,karkinos4 ,andere 7b7 sind erworben und
 diese wiederum sind teils krperlich1   
wie ,narben1 teils uerliche ,gegenstnde1
 wie beispielsweise ,halsbnder und die  
durch die ,wanne herbeigefhrte          
,erkennung in der ,tyro4 ,aber auch     
diese ,zeichen kann man mehr oder minder
 geschickt anwenden4 ,so wurde z4,b4    
,odysseus an der ,narbe auf die eine    
,weise von der ,amme1#bb auf eine andere
 von dem ,sauhirten#bc erkannt4         
,allerdings 7,s4 #cb7 sind die lediglich
 der ,beglaubigung wegen eingefhrten    
,erkennungen weniger kunstvoll und      

berhaupt alle rein uerlichen            
,erkennungen dieser ,art4 ,doch sind die
 aus der ,peripetie sich ergebenden1 wie
 die in der 7eben genannten7            
,badeszene#bd1 7verhltnismig7 besser4   
#b4 ,eine zweite ,art sind die vom      
,dichter erfundenen und eben darum      
unknstlerisch4 ,so erkannte z4,b4       
,iphigeneia in der ,iphigeneia1 da      
,orestes 7vor ihr stehe74 ,jene nmlich  
wurde durch den ,brief erkannt#be1      
dieser sagt aber selbst#bf1 was dem     
,dichter beliebt1 nicht aber was die    
,handlung fordert4 ,deshalb kommt dies  
7,verfahren7 dem erwhnten ,migriff      
ziemlich nahe1 denn er 7,orestes7 htte  
ebensogut einige 7,erkennungszeichen    
auch an sich tragen knnen4 ,ein         
7weiteres7 ,beispiel liefert die ,stimme
 der ,spindel im ,tereus des ,sophokles4
  #c4 ,die dritte ,art kommt auf ,grund 
einer ,erinnerung zustande1 indem man   
sich einer ,sache bewut wird1 die man   
wahrgenommen hat1 wie der ,vorgang in   
den ,kypriern des ,dikaiogenes1 denn    

7daselbst7 7#adee;a7 brach 7der ,held7  
beim ,anblick des ,bildes in ,weinen    
aus1 und derjenige in der ,mr des       
,alkinoos1 denn nachdem er 7,odysseus7  
dem ,kitharisten zugehrt hatte und sich 
der 7vorgetragenen ,begebenheiten7      
erinnerte1 vergo er ,trnen1#bg wodurch  
sie dann beide erkannt wurden4  #d4 ,die
 vierte ,art endlich beruht auf einer   
,schlufolgerung wie z4,b4 in den        
,choephoren#bh3 ,jemand 7dem ,orestes   
oder mir1 ,elektra7 hnlich ist          
angekommen1 7,s4 #cc7 7ihm oder mir7    
hnlich ist aber niemand auer ,orestes4  
,also ist ,orestes angekommen4 ,ferner  
die ,erkennungsszene in betreff der     
,iphigeneia bei ,polyidos1 dem          
,sophisten1 denn es war 7durchaus7      
wahrscheinlich da ,orestes den ,schlu   
zog1 weil seine ,schwester geopfert     
wurde1 so sei es auch ihm nun beschieden
 geopfert zu werden4 ,ferner im ,tydeus 
des ,theodektes3 ,gekommen seinen ,sohn 
zu finden1 verfalle er nun selbst dem   
,tode4 ,endlich die ,szene in den       

,phiniden3 ,nachdem die ,frauen des     
,ortes ansichtig wurden1 schlssen sie   
auf ihr ,verhngnis1 weil ihnen das      
,schicksal bestimmt hatte an diesem ,ort
 zu sterben1 denn eben dort seien sie   
ausgesetzt worden4 ,es gibt aber auch   
eine zusammengesetzte ,art der          
,erkennung aus dem ,fehlschlu des einen1
 7der angeredeten ,person71 wie z4,b4 im
 ,odysseus der ,trugbote4 ,da behauptete
 der eine 7,odysseus71 er allein knne   
den ,bogen spannen und kein anderer4    
,dies lt ihn der ,dichter nach der      
berlieferung sagen2 wenn er nun aber    
hinzufgt1 er werde den ,bogen           
wiedererkennen1 den er doch niemals     
gesehen1 so war die ,annahme1 er werde  
diesen 7wirklich7 wiedererkennen1 ein   
,fehlschlu4  ,sidenote3 c4 #af1 #e4     
,arten der ,anagnorisis4  #e4 ,von allen
 ,erkennungsarten ist aber diejenige1   
die aus den ,begebenheiten selbst       
entspringt1 die beste1 insofern die     
berraschung auf ,grund wahrscheinlicher 
,vorgnge erfolgt1 wie im ,oidipus des   

,sophokles#bi und in der ,iphigeneia#cj1
 denn es ist durchaus wahrscheinlich da 
sie ein ,schreiben mitzugeben wnscht4   
,diese ,erkennungen bestehen fr sich    
allein ohne erdichtete ,zeichen1 wie    
,halsbnder4 ,an zweiter ,stelle kommt   
die aus einer ,schlufolgerung sich      
ergebende4          99       99       99
       99       99   ,,kapitel ,,xvii   
7,s4 #cd7   ,sidenote3 c4 #ag1 #a4      
,vorschriften fr den ,tragdiendichter4  
#a4 ,man mu bei der ,gestaltung der     
,fabeln und ihrer sprachlichen          
,ausarbeitung die ,vorgnge soweit wie   
irgend mglich sich vor ,augen stellen1  
denn nur wenn der ,dichter diese im     
klarsten ,lichte sieht1 als wre er bei  
den ,begebenheiten selbst zugegen1 drfte
 er das ,passende finden und auch       
,widersprche schwerlich bersehen4 ,ein  
,beweis dafr ist1 was dem ,karkinos     
einmal zum ,vorwurf gemacht wurde4 ,eine
 ,person ,amphiaraos8 entstieg dem      
,tempel 4444 ,dies entging dem ,dichter1
 der sich die ,situation nicht          

vergegenwrtigte1 und so fiel er bei der 
,auffhrung durch1 weil dieser ,versto   
den ,unwillen der ,zuschauer erregte4   
#b4 ,sodann soll der ,dichter1 soweit es
 irgend wie angeht1 ,mienen und         
,geberden seiner ,personen an sich      
7darstellerisch7 miterproben1 denn am   
berzeugendsten sind die1 welche kraft   
ihres eigenen ,naturells sich in 7die   
betreffenden7 ,gemtsstimmungen versetzen
 knnen1 und am ,wahrheitsgetreuesten    
wird der selbst heftig ,erregte         
aufregend darstellen und der ,erzrnte   
seinen ,zorn auf andere bertragen4      
,deshalb ist die ,dichtkunst vielmehr   
,sache eines ,hochbegabten als eines    
,besessenen1 denn jene sind reichlich   
bildsam1 diese aber auer ,rand und      
,band4  #c4 ,der ,dichter soll ferner   
die ,sagenstoffe und zwar 7#adee;b7     
sowohl die bereits erfundenen als die1  
welche er selbst erfindet1 zuerst in    
einem allgemeinen ,umri entwerfen1 dann 
,episoden einflechten1 d4h4 erweitern4  
,ich meine1 das ,allgemeine lt sich     

z4,b4 an der ,iphigeneia so             
veranschaulichen3 ,eine gewisse         
,jungfrau wurde auf den ,opferaltar     
gelegt und den ,opfernden auf unbekannte
 ,weise entrckt1 sie wurde in ein       
anderes ,land#ca versetzt1 wo es ,brauch
 war 7,s4 #ce7 ,fremde der 7,landes7    
,gttin#cb zu opfern4 ,sie erhielt dieses
 ,priesteramt4#cc ,nach einiger ,zeit   
fgte es sich1 da ihr ,bruder#cd         
eintraf--die ,tatsache1 da der ,gott#ce 
aus einem bestimmten ,grunde ihm        
befohlen hatte dorthin zu kommen und in 
welcher ,absicht1#cf liegt auerhalb der 
dramatischen ,handlung4 ,genug1 er kam1 
wurde festgenommen und gerade im        
,begriff geopfert zu werden1 erkannte er
 seine ,schwester1 sei es1 wie          
,euripides#cg1 sei es wie ,polyidos die 
,erkennung 7des ,bruders7 herbeifhrte1  
indem er ihn in wahrscheinlicher ,weise 
die uerung tun lt1 da also nicht nur    
seine ,schwester1 sondern nun auch er   
geopfert werde1 und daraus erfolgte     
seine ,rettung4 ,nachdem dieser ,umri   

entworfen und die ,namen 7den ,personen7
 bereits beigelegt worden sind1 fge man 
,episoden ein1 achte aber darauf1 da    
diese ,episoden passend sind1 wie z4,b4 
beim ,orestes der ,wahnsinnsanfall#ch1  
der seine ,ergreifung veranlate1 und    
seine ,rettung vermittelst der          
,reinigung4#ci  ,sidenote3 c4 #ag1 #d4  
,vorschriften fr den ,tragdiendichter4  
#d4 ,in den ,dramen mssen die ,episoden 
eng begrenzt sein1 das ,epos dagegen    
wird durch sie 7gebhrend7 verlngert4 ,so
 ist die ,geschichte der ,odyssee nicht 
eben lang3 ,ein ,mann#dj ist viele      
,jahre von der ,heimat entfernt1 er wird
 von einem ,gott#da feindselig berwacht 
und findet sich schlielich allein8 in   
7,s4 #cf7 seinem ,hause lagen inzwischen
 die ,verhltnisse so1 da von ,freiern   
seine ,habe verschwendet und seinem     
,sohne#db nachgestellt wird4 ,da kommt  
der 7einst7 von ,unglcksstrmen          
,umhergeworfene heim und1 nachdem er    
einigen sich zu erkennen gegeben        
hatte#dc1 geht er zum ,angriff ber1     

wobei er selbst gerettet wird1 whrend er
 seine ,feinde vernichtet4 ,dies der    
eigentliche ,kern1 alles andere sind    
,episoden4          99       99       99
       99       99   ,,kapitel ,,xviii  
#a4 ,jede ,tragdie besteht aus einer    
,lsung und einer ,schrzung4 ,der        
,schrzung gehren oft ,begebenheiten an1 
die noch auerhalb und einige1 die       
innerhalb der ,handlung fallen1 das     
brige bildet die ,lsung4 ,unter         
,schrzung verstehe ich aber diejenige   
,verknpfung1 die vom ,anfang bis zu     
demjenigen ,teil reicht1 der die ,grenze
 bezeichnet1 von der aus ein ,umschwung 
in ,glck oder ,unglck sich vollzieht2   
unter ,lsung diejenige vom ,umschwung   
bis zum ,schlu4 ,so umfat im ,lynkeus   
des ,theodektes die ,schrzung die       
,vorgeschichte1 die ,wegnahme des       
,kindes und was unmittelbar darauf      
folgt1 die ,lsung dagegen reicht von der
 ,anschuldigung des ,mordes bis zum     
,schlu4  #b4 ,es gibt vier ,arten der   
,tragdie und ebensoviele 787 ,teile der 

,tragdie waren genannt worden1 nmlich   
die verflochtene1 die ganz auf          
,peripetie oder ,erkennung hinausluft1  
ferner die eine leidvolle ,tat          
enthaltende 7pathetische71 wie z4,b4 die
 ,aias--und 7,s4 #cg7 7#adef;a7         
,ixiondramen1 und die auf               
,charakterzeichnung beruhende           
7ethische71 wie die ,phthiotinnen und   
der ,peleus1 die vierte1 einfache       
erscheint in ,verbindung mit den beiden 
letzteren1 wie z4,b4 die ,phorkiden1 der
 ,prometheus und die ,stcke1 die im     
,hades spielen4 ,man sollte nun ganz    
besonders darnach trachten1 alle diese  
,behandlungsarten sich anzueignen1 falls
 dies aber nicht mglich1 so doch die    
wichtigsten und meisten1 zumal man      
gerade heutzutage die ,dichter einer    
gehssigen ,kritik zu unterziehen pflegt4
 ,da es nmlich fr jeden ,teil 7einer    
,tragdie7 vortreffliche ,dichter gibt1  
fordert man1 da der ,einzelne die       
,virtuositt 7,spezialitt7 eines jeden   
berbieten soll4  #c4 ,von ,rechts wegen 

darf man eine ganz verschiedene ,tragdie
 7im ,verhltnis zu einer anderen7 als   
die nmliche ansprechen1 selbst wenn sie 
im ,stoff nicht zueinander stimmen4     
,dieser ,fall tritt ein1 wenn ,schrzung 
und ,lsung dieselben sind4 berhaupt     
schrzen viele den ,knoten vortrefflich1 
lsen ihn aber schlecht4 ,es ist aber    
ntig1 da beides im ,einklang stehe4     
,sidenote3 c4 #ah1 #d4 ,vorschriften fr 
den ,tragdiendiohter4  #d4 ,der ,dichter
 mu ferner1 wie wiederholt bemerkt      
wurde1 sich daran erinnern seine        
,tragdie nicht episch zu gestalten4     
,unter episch verstehe ich aber einen   
vielstoffigen ,inhalt1 wie wenn jemand  
z4,b4 den ganzen ,stoff der ,ilias      
dramatisieren wollte4 ,dort 7im ,epos7  
erhalten nmlich in ,folge seiner ,lnge  
die ,teile ihre angemessene ,ausdehnung1
 in den ,dramen aber wird dies          
7,verfahren7 einen der ,erwartung ganz  
entgegengesetzten ,erfolg haben4 ,ein   
,beweis dafr ist1 da diejenigen1 welche 
die ,zerstrung ,ilions als ,ganzes      

dramatisierten und nicht einzelne       
,teile1 wie ,euripides1 oder die ,sage  
der ,niobe1 und nicht wie ,aischylos1   
entweder durchfielen oder im ,wettkampf 
schlecht abschnitten1 hat doch sogar    
,agathon in diesem ,punkte 7,s4 #ch7    
allein einen ,mierfolg zu verzeichnen4  
#e4 ,in ,peripetien und in einfachen    
,handlungen erreichen die ,dichter in   
bewundernswerter ,weise die ,wirkung1   
die sie erstreben4 ,denn diese ist eine 
tragische und erweckt somit menschliche 
,teilnahme4 ,dieser ,fall tritt ein1    
wenn ein kluger1 aber schlechter        
,mensch1 wie ,sisyphos1 hintergangen    
wird und ein mannhafter1 aber           
ungerechter ,charakter wie 444          
unterliegt4 ,denn auch das ist in dem   
,sinne wahrscheinlich1 wie es ,agathon  
versteht1 ,ist es doch wahrscheinlich1  
da vieles ,unwahrscheinliche sich       
ereignet4  #f4 ,ferner mu der ,dichter  
den ,chor wie einen der ,schauspieler   
auffassen1 er soll ein 7organisches7    
,glied des ,ganzen sein und an der      

dramatischen ,handlung teilnehmen1 nicht
 wie bei ,euripides1 sondern wie bei    
,sophokles4 ,bei zahlreichen 7,dichtern7
 haben die ,chorlieder nicht viel mehr  
mit der betreffenden ,fabel zu tun als  
mit irgend einer anderen ,tragdie4      
,deshalb lassen sie 7sogenannte7        
,embolima 7,einlagen7 singen1 ein       
,brauch1 den zuerst ,agathon aufbrachte4
 ,und doch welch' ein ,unterschied      
besteht darin1 solche ,intermezzi zu    
singen oder eine ,rede aus einem ,stck  
in ein anderes einzufgen oder gar ein   
ganzes ,episodion8          99       99 
99       99       99   ,,kapitel ,,xix  
#a4 ber die anderen ,arten 7der         
,tragdie7 ist nun gesprochen worden1 es 
erbrigt noch ber den sprachlichen       
,ausdruck und die ,gedanken zureden4    
,das1 was die ,gedanken angeht1 mag in  
den ,bchern ber die ,rhetorik seinen    
,platz haben1 da dies mehr diesem       
,untersuchungsgebiet eigen ist4 ,in den 
,bereich der ,gedankenbildung fllt das1 
was vermittelst der 7,s4 #ci7 7#adef;b7 

,rede bewerkstelligt werden mu1 zu deren
 ,funktionen das ,beweisen und          
,widerlegen und die ,erregung von       
,gemtsstimmungen gehrt1 wie ,mitleid    
oder ,furcht oder ,zorn oder was es     
sonst noch derartiges gibt2 ferner die  
,vergrerung und ,verkleinerung von      
,dingen4 ,es leuchtet aber ein1 da man  
auch in den ,handlungen dieselben       
,gesichtspunkte anwenden mu1 wenn man   
sie entweder mitleiderregend oder       
schrecklich oder gro oder wahrscheinlich
 machen will4 ,ein ,unterschied besteht 
lediglich darin1 da diese ,handlungen   
ohne 7sprachliche7 ,belehrung sich      
kundgeben mssen1 whrend die durch die   
,rede vermittelten von dem ,redenden    
selbst bewerkstelligt werden und ein    
,ergebnis der ,rede sein mssen1 denn    
worin bestnde denn sonst die ,aufgabe   
des ,redenden1 wenn die ,gedanken auch  
ohne ,vermittlung der ,rede in          
,erscheinung treten wrden8  ,sidenote3  
c4 #ai1 #b4 ,gedankenbildung4 ,der      
sprachliche ,ausdruck4  #b4 ,von dem    

nun1 was in das ,gebiet des sprachlichen
 ,ausdrucks gehrt1 bilden einen ,teil   
der ,untersuchung die ,satzarten1 deren 
,kenntnis brigens mehr ,sache der       
,vortragskunst ist und desjenigen1 der  
deren ,kunsttheorie beherrscht1 wie     
z4,b4 was ,befehl ist und was ,wunsch   
oder ,erzhlung oder ,drohung oder ,frage
 oder ,antwort und was es sonst         
derartiges gibt4 ,aus deren ,kenntnis   
oder ,unkenntnis kann aber der          
,dichtkunst keinerlei ,tadel1 der der   
,beachtung wrdig wre1 erwachsen4 ,denn  
wer wird darin einen ,fehler erkennen   
wollen1 was ,protagoras rgt1 da 7,homer7
 z4,b4 in der ,meinung eine ,bitte      
auszusprechen befiehlt1 indem er sagt3  
,singe1 o ,gttin1 den ,zorn#dd1 denn1 so
 behauptet er1 jemanden auffordern etwas
 zu tun oder nicht zu tun sei ein       
,befehl4          99       99       99  
99       99   ,,kapitel ,,xx            
,sidenote3 c4 #bj1 #a4 ,der sprachliche 
,ausdruck4  #a4 ,der sprachliche        
,ausdruck in seiner ,gesamtheit 7,s4    

#dj7 enthlt folgende ,teile3 den        
,buchstaben1 die ,silbe1 das ,bindewort1
 den ,artikel1 das ,nennwort            
7,substantiv71 das ,zeitwort 7,verbum71 
die ,beugung 7,flexion7 und den ,satz   
7,wortgefge74 ,der ,buchstabe ist ein   
unzerlegbarer ,laut1 aber nicht in allen
 ,fllen1 sondern nur1 wenn aus ihm      
naturgem ein zusammengesetztes          
,lautgebilde sich entwickeln kann1 denn 
auch ,tiere haben unzerlegbare ,laute1  
von denen ich keinen einzigen als einen 
zusammengesetzten oder einen ,buchstaben
 bezeichne4 ,die ,teile dieses ,lautes  
sind der ,selbstlauter 7,vokal71 der    
,nichtlauter 7,muta7 und der ,halbvokal 
7,liquida74  ,ein ,vokal hat einen      
hrbaren1 ohne ,anlegung 7der ,zunge7 an 
die ,lippen oder die ,zhne gebildeten   
,laut1 der ,halbvokal hat einen mit     
,anlegung 7der ,zunge7 gebildeten1      
hrbaren ,laut1 wie z4,b4 ,r und ,s1 der 
,nichtlauter ist zwar ebenfalls mit     
,anlegung 7der ,zunge7 gebildet1 hat    
aber fr sich keinen zusammengesetzten   

hrbaren ,laut1 sondern wird nur hrbar in
 ,verbindung mit solchen1 die irgend ein
 zusammengesetztes ,lautgebilde haben1  
wie z4,b4 ,g und ,d4  ,diese            
,lautgebilde unterscheiden sich nun     
wiederum nach den ,mundbildungen und den
 ,mundstellen1 durch den rauhen und     
leichten ,hauch 7,spiritus asper und    
lenis71 durch ,lnge und ,krze           
7,quantitt71 endlich durch ,tonhhe und  
,tiefe und das ,mittlere4 ,die          
,errterung ber diese ,dinge im          
,einzelnen gehrt aber in das ,gebiet    
metrischer ,untersuchungen4  #b4 ,die   
,silbe ist ein zusammengesetzter1       
bedeutungsloser ,laut1 gebildet aus     
einer ,muta oder ,liquida und einem     
,vokal1 denn ,g  ,r ohne ,a bildet keine
 ,silbe1 wohl aber mit ,a1 wie in ,,gra4
 ,jedoch die 7,s4 #da7 ,errterung auch  
dieser ,unterschiede ist ,sache der     
,metrik4  #c4 ,bindewort ist ein        
zusammengesetztes1 bedeutungsloses      
7#adeg;a7 ,lautgebilde1 wie z4,b4 men 7 
zwar71 etoi 7 wahrlich71 d 7 aber71 oder

 aber ein ,lautgebilde1 das dazu        
bestimmt ist1 aus mehreren ,lautgebilden
 eines ,lautes 787 einen einzigen       
bedeutsamen ,laut 787 herzustellen4  #d4
 ,artikel ist ein zusammengesetztes1    
bedeutungsloses ,lautgebilde1 welches   
,anfang oder ,ende oder die ,gliederung 
eines ,satzes anzeigt1 wie z4,b4 amphi 7
 um71 per 7 ber7 usw4 oder#de aber ein  
zusammengesetztes bedeutungsloses       
,lautgebilde1 welches einen einzigen    
bedeutungsvollen und aus mehreren       
,lauten entstandenen ,laut weder        
verhindert noch hervorbringt und        
naturgem sowohl an die ,spitze wie auch 
in die ,mitte 7des ,satzes7 sich stellen
 lt4  #e4 ,substantiv ist ein           
zusammengesetztes1 bedeutsames          
,lautgebilde ohne ,zeitbestimmung1 von  
dem kein ,teil an und fr sich etwas     
bedeutet1 denn in zusammengesetzten     
,wrtern gebrauchen wir ihre ,teile nicht
 als an und fr sich bedeutsam1 wie z4,b4
 in ,theodoros 7 ,gottesgeschenk7 doros 
keine 7selbstndige7 ,bedeutung hat4     

,sidenote3 c4 #bj1 #f4 ,der sprachliche 
,ausdruck4  #f4 ,verbum ist ein         
zusammengesetztes1 bedeutsames          
,lautgebilde mit ,zeitbestimmung1 von   
dem kein ,teil ebenso wie beim          
,substantivum an und fr sich ,bedeutung 
hat4 ,so bezeichnet ,mensch oder wei    
nicht das ,wann1 dagegen er geht oder er
 ist gegangen gangen oder er wird gehen 
bezeichnet die ,gegenwart 7,s4 #db7     
,vergangenheit und ,zukunft4  #g4       
,beugung 7,flexion7 bezieht sich auf das
 ,substantivum oder das ,verbum und     
bezeichnet teils das ,wessen 7 ,genetiv7
 oder ,wem 7 ,dativ7 und anderes der    
,art1 teils die ,einzahl oder ,mehrzahl1
 wie der ,mensch oder die ,menschen1    
teils endlich die ,ausdrucksweisen1 wie 
z4,b4 ,frage und ,befehl1 denn ging er8 
oder geh6 ist eine ,flexion des ,verbums
 nach diesen ,modalitten4  #h4 ,das     
,wortgefge 7,satz7 ist ein              
zusammengesetztes bedeutsames           
,lautgebilde1 von dem einige ,teile an  
und fr sich etwas bedeuten1 denn nicht  

jedes ,wortgefge besteht aus ,verben und
 ,substantiven1 wie z4,b4 die           
,definition des ,menschen#df1 sondern es
 kann auch ohne ,verba ein ,satzgefge   
entstehen1 aber es wird dennoch stets   
irgend einen bedeutsamen ,bestandteil   
enthalten1 wie z4,b4 ,im ,gehen1 ,kleon1
 der ,sohn des ,kleon4  #i4 ,eine       
,einheit kann aber auch das ,wortgefge  
auf zweifache ,weise sein1 entweder     
nmlich1 da es 7an sich7 ein             
,einheitliches bezeichnet oder aber1 da 
dieses aus der ,verbindung von mehreren 
entsteht4 ,so ist z4,b4 die ,ilias eine 
,einheit durch eine solche ,verbindung  
der ,satz vom ,menschen aber dadurch1 da
 er 7aus sich7 eine ,einheit bezeichnet4
          99       99       99       99 
99   ,,kapitel ,,xxi   #a4 ,von den     
,arten des ,substantivs sind die einen  
einfach1 die anderen zweiteilig4 ,unter 
einem einfachen verstehe ich ein        
solches1 das aus nicht bezeichnenden    
7,s4 #dc7 ,teilen besteht1 wie z4,b4    
,erde 7,g71 unter diesem ein solches1   

das einerseits aus einem bezeichnenden  
und einem nichtbedeutsamen ,teil        
besteht1 nur da innerhalb des           
7zweiteiligen7 ,substantivums der       
bezeichnende und nichtbedeutsame        
,bestandteil nicht in ,betracht kommt1  
andrerseits sich nur aus bezeichnenden  
,bestandteilen zusammensetzt4 ,es gibt  
freilich auch ein dreifaches und        
vierfaches ,kompositum1 ja sogar ein    
vielfaches1 wie viele ,bildungen der    
,massalioten1 z4,b4 ,hermokaikoxanthos4 
7#adeg;b7  #b4 ,jedes ,wort ist entweder
 ein allgemein gebruchliches oder eine  
,glosse oder eine ,metapher oder eine   
schmckende ,bezeichnung oder ein        
neugebildetes oder ein gedehntes oder   
ein verkrztes oder ein umgewandeltes4   
#c4 ,unter einem allgemein gebruchlichen
 ,wort verstehe ich1 was jedermann      
gebraucht1 unter einer ,glosse das1 was 
,fremde gebrauchen1 so da offenbar ein  
und dasselbe ,wort sowohl eine ,glosse  
wie allgemein gebruchlich sein kann1 nur
 freilich nicht bei denselben ,personen4

 ,so ist ,sgynon 7 ,wurfspie7 bei den   
,kypriern allgemein gebruchlich1 bei uns
 aber eine ,glosse1 und umgekehrt dory 7
 ,wurfspie7 bei uns allgemein           
gebruchlich1 bei den ,kypriern dagegen  
eine ,glosse4  ,sidenote3 c4 #ba1 #d4   
,der sprachliche ,ausdruok4  #d4 ,eine  
,metapher besteht darin1 da man einem   
,worte eine ihm 7ursprnglich7 nicht     
zukommende ,bedeutung beilegt1 sei es   
7#a7 von der ,gattung auf die ,art oder 
7#b7 von der ,art auf die ,gattung oder 
7#c7 von der ,art auf eine 7andere7 ,art
 oder endlich 7#d7 auf ,grund einer     
,proportion4  ,als ,beispiel von der    
,gattung auf die ,art nenne ich ,hier   
steht mein ,schiff#dg1 denn vor ,anker  
liegen bezeichnet das ,stehen eines     
bestimmten ,gegenstandes 7,s4 #dd7  7#b7
 ,von der ,art auf die ,gattung3 ,ja1   
der zehntausend herrliche ,taten        
vollbrachte1 ,odysseus4#dh ,diesen      
,ausdruck zehntausend braucht er 7der   
,dichter7 nmlich statt viele4  7#c7 ,von
 der ,art auf die ,art z4,b4 ,mit dem   

,erze abschpfend die ,seele und         
abschneidend 7von fnf ,brunnen7 mit dem 
unverwstlichen ehernen ,kruge1#di denn  
dort bezeichnet das ,wegschpfen ein     
,schneiden1 hier dagegen das ,schneiden 
ein ,wegschpfen1 beides sind aber       
7besondere7 ,bezeichnungen fr etwas     
wegnehmen4  7#d7 ,eine ,proportion nehme
 ich an1 wenn das ,zweite 7,b7 sich zum 
ersten 7,a7 ebenso verhlt1 wie das      
vierte 7,d7 zum dritten 7,c74 ,dann wird
 man an ,stelle des zweiten 7,b7 das    
vierte 7,d7 oder an ,stelle des vierten 
7,d7 das zweite 7,b7 nennen knnen4      
,zuweilen fgte man auch das1 an dessen  
,stelle man etwas nennt1 zu dem mit ihm 
in einem gewissen ,verhltnis stehenden  
hinzu 7 ,a oder  ,c74 ,ich meine z4,b41 
die ,trinkschale 7,b7 verhlt sich zu    
,dionysos 7,a7 genau so wie der ,schild 
7,d7 zu ,ares 7,c74 ,man wird mithin die
 ,trinkschale 7,b7 den ,schild des      
,dionysos 7,d  ,a7 und den ,schild 7,d7 
die ,trinkschale des ,ares#ej 7,b  ,c7  
nennen knnen4 ,oder1 was das            

,greisenalter 7,d7 zum ,leben 7,c71 das 
ist der ,abend 7,b7 zum ,tage 7,a74 ,man
 wird mithin den ,abend 7,b7 als das    
,greisenalter des ,tages 7,d  ,a7 oder  
auch wie ,empedokles das ,greisenalter  
7,d7 den ,abend des ,lebens 7,b  ,c7    
oder den ,untergang des ,lebens#ea      
nennen knnen4  ,bei einigen ,metaphern  
gibt es keine ,bezeichnung fr 7,s4 #de7 
das proportionale ,glied1 trotzdem wird 
man sich in hnlicher ,weise ausdrcken   
knnen4 ,z4,b4 heit den ,samen ausstreuen
 sen1 dagegen gibt es fr ,flamme        
ausstreuen von ,seiten der ,sonne keine 
eigene ,bezeichnung aber dies           
7,ausstreuen der ,flamme7 7,b7 verhlt   
sich zur ,sonne 7,a7 ebenso wie das ,sen
 7,d7 zu dem ,samen ,ausstreuenden 7,c7 
und deshalb sagt 7der ,dichter73 ,send  
die gottgeschaffene ,flamme 7,d  ,a7#eb4
  ,nun kann man aber diese ,art der     
,metapher auch noch in einer anderen    
,weise anwenden1 indem man einem        
,gegenstande ,fremdartiges unterlegt und
 ihm dadurch zugleich etwas von seinen  

eigentmlichen ,eigenschaften abspricht1 
so z4,b41 wenn man den ,schild zwar eine
 ,trinkschale1 aber nicht des ,ares1    
sondern weinlos nennen wrde4  #e4  ,die 
schmckende ,bezeichnung 444  #f4 ,ein   
neugebildetes ,wort ist1 was von        
niemandem berhaupt 7vorher7 gebraucht   
der ,dichter selbst 7dem ,sprachschatz7 
hinzufgt1 denn es scheint einige ,wrter 
dieser ,art zu geben1 wie z4,b4 statt   
,hrner rnyges7--,sprossen7#ec und statt 
,priester areter 7 ,beter7#ed4          
,sidenote3 c4 #ba1 #g4 ,der sprachliche 
,ausdruck4  #g4 ,das verlngerte und     
verkrzte ,wort betreffend1 7#adeh;a7 so 
entsteht ersteres durch die ,anwendung  
eines lngeren ,vokals als dem ,worte    
zukommt oder durch ,hinzufgung einer    
,silbe1 letzteres1 wenn ihm etwas       
entzogen wird4 ,ein verlngertes ,wort   
ist z4,b4 poleos 7--,stadt7 neben poleos
 und  ,peleos neben ,peleos und ,plide  
neben ,pleidou2 ein verkrztes 7,s4 #df7 
z4,b4 kr 7 krth ,gerste7 und d 7 dma    
,haus7 und  ,eins wird beider ,anschau 7

 ,anschauung1 ops fr opsis74#ee  #h4    
,umgewandelt ist endlich ein ,wort1 wenn
 man den einen ,teil beibehlt1 einen    
anderen aber hinzufgt1 wie z4,b4 unter  
der rechteren ,brust#ef1 statt der      
rechten 7dexteron  dxion74  #i4 ,von    
,substantiven selbst sind die einen     
mnnlich1 andere weiblich1 wieder andere 
dazwischen 7 schlich74 ,mnnlich sind    
die1 welche auf ,n und ,e und ,s        
ausgehen und solche1 die mit letzterem  
zusammengesetzt sind1 deren es zwei     
gibt1 ,xi 7 ,ksi7 und ,psi2 weiblich1   
die auf ,vokale1 die stets lang sind1   
nmlich auf ,eta und ,omega 7 u4 71 und  
auf ,a1 unter den ,vokalen1 die         
verlngert werden knnen1 ausgehen4 ,so   
trifft es sich1 da die ,anzahl der      
,endungen fr die mnnlichen und          
weiblichen die gleiche ist1 denn ,xi und
 ,psi sind nur zusammengesetzt4 ,auf    
einen ,stummlauter 7,muta7 endet kein   
,substantivum1 noch auf einen stets     
kurzen ,vokal4 ,auf i nur drei1 nmlich  
mli 7,honig71 kmmi 7,gummi71 pperi 7    

,pfeffer71 auf y 77 fnf1 nmlich dry 7   
,lanze71 py 7 ,herde71 npy 7 ,senf71    
gny7 ,knie71 sty7,stadt74 ,die schlichen
 enden auf dieselben ,buchstaben sowie  
auf ,n und ,s1 wie z4,b4 dndron 7 ,baum7
 auf ,n und gnos 7 ,geschlecht7 auf ,s4 
99       99       99       99       99  
,,kapitel ,,xxii   #a4 ,die ,gte des    
sprachlichen ,ausdrucks be steht darin1 
da er klar und nicht flach 7banal7 7,s4 
#dg7 ist4 ,am klarsten ist er nun       
freilich1 wenn er sich nur allgemein    
gebruchlicher ,wrter bedient1 was aber  
,flachheit mit sich bringt4 ,ein        
,beispiel dafr bietet die ,dichtung des 
,kleophon und die des ,sthenelos4       
,erhaben und das ,gewhnliche            
7,alltgliche abstreifend wird er durch  
die ,anwendung fremdartiger ,wrter4     
,unter einem fremdartigen ,wort verstehe
 ich die ,glosse1 die ,metapher1 die    
,erweiterung und berhaupt alles1 was    
sich von dem ,alltglichen entfernt4  #b4
 ,wollte aber jemand in lauter          
derartigen ,wrtern dichten1 so wird sich

 entweder ein ,rtsel oder ein           
,kauderwelsch 7,barbarismus7 ergeben und
 zwar1 falls in ,metaphern1 ein ,rtsel2 
falls in ,glossen1 ein ,kauderwelsch4   
,denn es liegt im ,wesen des ,rtsels1   
zwar ,tatschliches zu sagen1 aber       
,unmgliches zu verbinden4 ,durch die    
,verknpfung anderer ,wrter kann man dies
 nicht bewirken1 durch eine ,verknpfung 
von ,metaphern aber ist dies mglich1 wie
 z4,b4  ,einen sah ich mit ,feuer das   
,erz anlten dem andern#eg und           
dergleichen4 ,aus ,glossen entsteht 7wie
 gesagt71 der ,barbarismus z4,b4 44444  
,man mu daher diese ,formen1 nmlich die 
,glosse1 die ,metapher1 die schmckende  
,bezeichnung und die brigen bereits     
erwhnten ,arten in einer gewissen       
,mischung verwenden4 ,so wird man etwas 
nicht ,alltgliches und nicht ,flaches   
schaffen1 das ,allgemeingebruchliche    
wird dagegen die 7ntige7 ,deutlichkeit  
verleihen4  ,sidenote3 c4 #bb1 #c4 ,der 
sprachliche ,ausdruck4  #c4 ,aber den   
keineswegs geringsten ,teil zur         

,klarheit 7#adeh;b7 des sprachlichen    
,ausdrucks1 ohne darum ins ,alltgliche  
zu verfallen1 tragen ,verlngerungen1    
,verkrzungen und ,umwandlungen bei4 ,da 
sie nmlich anders lauten als 7,s4 #dh7  
das allgemein ,gebruchliche bewirkt das 
vom blichen ,abweichende1 da man nichts 
,alltgliches zustande bringt2 durch die 
,verquickung mit dem allgemein          
,gebruchlichen dagegen wird die         
,klarheit sich ergeben4  #d4 ,deshalb   
sind diejenigen ,nrgler im ,unrecht1    
welche eine derartige ,redeweise einer  
scharfen ,kritik unterziehen und den    
,dichter 7,homer7 verhhnen1 wie         
,eukleides der ltere es getan1 indem er 
behauptete1 da es gar leicht sei zu     
dichten1 wenn jemand berechtigt wre1    
7,vokale7 nach ,gutdnken zu verlngern   
oder zu verkrzen und jenes 7,verfahren7 
in dem ,ausdruck selbst verspottete4#eh 
pichren#ei don ,marathnade bdizonta 7   
,aepicharen sah ich gen ,marathn        
spazieren gehen7  ,ouk ang' ramenos     
tonkenonellbron#fj 7 ,der wohl kaum in  

,liebe entbrannte fr jenes ,nisswurz47  
,freilich ist ein irgendwie augenflliges
 ,verfahren dieser ,art lcherlich4 ,aber
 eine mavolle ,anwendung ist berhaupt   
eine gemeinsame 7,vorbedingung7 fr alle 
,teile 7des sprachlichen ,ausdrucks74   
,denn wollte jemand geschmacklos1 d4h4  
absichtlich auf die komische ,wirkung   
rechnend1 ,metaphern1 ,glossen und die  
brigen ,arten anwenden1 wrde er dasselbe
 erreichen 7wie bei jenen ,dehnungen74  
,sidenote3 c4 #bb1 #e4 ,der sprachliche 
,ausdruck4  #e4 ,welch einen            
,unterschied die angemessene ,verwendung
 7dieser ,formen7 macht1 mge man am     
,epos sich veranschaulichen1 indem man  
die allgemein 7,s4 #di7 gebruchlichen   
,wrter in den ,vers setzt und auch wenn 
jemand bei der ,glosse1 der ,metapher   
und den brigen ,arten die allgemein     
gebruchlichen ,wrter dafr eintauscht1   
wrde er sehen1 da unsere ,behauptung    
wahr ist4 ,so hat z4,b4 ,euripides      
denselben jambischen 7,trimeter7        
gedichtet wie ,aischylos und nur durch  

das ,einsetzen eines einzigen ,wortes1  
nmlich einer ,glosse statt eines        
allgemein gebruchlichen1 blichen        
,wortes1 bewirkt1 da sein ,vers nun     
trefflich1 der des ,aischylos aber      
gewhnlich erscheint4 ,aischylos dichtete
 nmlich im ,philoktet3  _/99     ,das   
,krebsgeschwr1 das meines ,fues         
,fleisch frit4 99_/ ,jener 7,euripides7 
setzte an ,stelle von frit den ,ausdruck
 schmaust4  ,und ebenso 7gewhnlich wrde 
es sein71 wenn jemand in dem ,verse     
_/99     ,nun de m'en olgos te kai      
outidans kai aeiks#fa 99_/  7,nun aber  
ist's so ein ,zwerg1 so ein             
nichtsnutz'ges1 unschnes ,mnnlein7  die 
allgemein gebruchlichen ,wrter einsetzen
 wrde3  _/99     ,nyn de m'en mikrs te  
kai astheniks kai aeids 99_/  7,nun aber
 ist's so ein kleines und schwchliches  
hliches ,mnnlein7  und ebenso statt     
_/99     dphron t'aiklion katathis olign
 te trpezan#fb 99_/  7,niedersetzend den
 armsel'gen ,stuhl und den winzigen     
,etisch7  _/99     dphron mochthern     

katathes mikrn te trpezan 7,s4 #ej7 99_/
  7,niedersetzend den schlechten ,stuhl 
und den kleinlichen ,etisch7  oder      
endlich1 statt  _/99     iones bosin#fc 
7es brllten die ,ufer7     iones        
krzousin 7es schrien die ,ufer74 99_/   
#f4 ,so hat auch ,ariphrades die        
,tragiker verspottet1 weil sie ,ausdrcke
 anwenden1 deren sich niemand in der    
,umgangssprache bediene1 z4,b4 domtn ap 
7von den ,husern weg#fd1 nicht ap domtn 
7weg von den ,husern7 und sthen#fe 7    
deines1 statt su71 eg de nin 7 ich aber 
ihn statt autn#ff71 und ,achills peri#fg
 7,achilles wegen7 nicht peri ,achills  
7wegen ,achilles7 und was dergleichen   
7#adei;a7 mehr sind4 ,denn gerade weil  
alle derartigen ,wendungen nicht unter  
die allgemein gebruchlichen fallen1     
verleihen sie dem sprachlichen ,ausdruck
 den ,charakter des nicht ,alltglichen4 
,das wute aber jener 7,sptter7 nicht4   
#g4 ,ist es nun schon wichtig jede der  
erwhnten ,ausdrucksarten in angemessener
 ,weise zu verwenden1 sowohl die        

,komposita wie die ,glossen1 so ist doch
 der metaphorische ,ausdruck der bei    
weitem wichtigste1 denn diesen allein   
kann man nicht von einem anderen lernen1
 ist dies doch gewissermaen ein ,zeichen
 von ,genialitt4 ,denn gute ,metaphern  
erfinden heit einen ,sprsinn 7scharfen  
,blick7 fr das 7,s4 #ea7 hnliche 7im    
,unhnlichen7 haben4  #h4 ,von den       
,wortarten selbst nun eignen sich       
,komposita am meisten fr die            
,dithyramben1 die ,glossen fr die       
,heldengedichte1 die ,metaphern fr      
jambische ,trimeter 7der ,tragdie74 ,in 
,heldengedichten sind alle die genannten
 ,arten anwendbar1 in jambische         
,trimeter dagegen1 da sie1 soweit wie   
irgend mglich1 den ,gesprchston         
nachahmen1 fgen sich nur diejenigen     
,wortarten1 deren jemand auch in der    
prosaischen ,rede sich bedienen wrde1   
der ,art sind aber das allgemein        
,gebruchliche1 die ,metapher und die    
schmckende ,bezeichnung4  ber die       
,tragdie1 d4h4 ber die im ,handeln sich 

vollziehende nachahmende ,darstellung   
mag uns also das ,gesagte gengen4       
99       99       99       99       99  
,,kapitel ,,xxiii   #a4 ,was nun die    
erzhlende und in einem 7einheitlichen7  
,versma verfate nachahmende ,darstellung
 betrifft1 so leuchtet es ein1 da diese 
,stoffe wie in den ,tragdien dramatisch 
angelegt sein mssen1 d4h4 da sie sich um
 eine einheitliche1 eine ganze und in   
sich abgeschlossene ,handlung bewegen   
mssen1 die ,anfang und ,mitte und ,ende 
hat1 auf da sie1 wie ein einheitliches  
und vollstndiges ,lebewesen1 die ihr    
eigentmliche ,lustempfindung hervorrufe4
  ,sidenote3 c4 #bc1 #b4 ,das ,epos4    
#b4 ,auch ist es klar1 da diese         
,kompositionen nicht den                
,geschichtsdarstellungen hnlich sein    
drfen1 die sich notwendigerweise nicht  
die ,darlegung einer einheitlichen      
,handlung zum ,ziel setzen1 sondern die 
eines einzelnen ,zeitabschnittes und    
alles1 was etwa in diesem an einer      
,person oder an mehreren sich ereignet  

hat1 von welchen ,begebenheiten jede in 
7,s4 #eb7 einem beliebigen ,verhltnis zu
 einer anderen steht4 ,so fanden die    
,seeschlacht bei ,salamis und die       
,schlacht der ,karthager in ,sizilien   
zwar gleichzeitig statt1 ohne jedoch auf
 dasselbe ,endziel hinzusteuern4 ,und so
 erfolgt auch zuweilen in eng           
aufeinanderfolgenden ,zeitabschnitten   
das ,eine auf das ,andere1 von denen    
keines auf ein und denselben ,zweck     
abzielt1 wenngleich die meisten         
7epischen7 ,dichter dementsprechend     
verfahren4  #c4 ,deshalb1 wie wir schon 
hervorhoben1 drfte auch darin ,homer    
sich als ein gottbegnadeter ,dichter im 
,vergleich zu den brigen erweisen1 da er
 gar nicht den ,versuch gemacht hat1 den
 ganzen 7,trojanischen7 ,krieg1 wiewohl 
er einen 7regelrechten7 ,anfang und ein 
7ebensolches7 ,ende hat1 darzustellen4  
,denn gar zu gro und unbersichtlich     
drfte der ,stoff geworden sein oder1    
selbst wenn der ,dichter sich in bezug  
auf den ,umfang ,grenzen auferlegt htte1

 so wrde der ,stoff trotzdem durch seine
 bunte ,flle allzu verwickelt gewesen   
sein4 ,bei dieser ,sachlage hat er nur  
einen ,teilabschnitt abgesondert und    
viele der ,begebenheiten in ,episoden   
untergebracht1 wie z4,b4 den            
,schiffskatalog#fh und andere ,episoden1
 mit denen er seine ,dichtung schmckt4  
#d4 ,die brigen 7,epiker7 dagegen       
behandelten1 was sich in bezug auf eine 
einzelne ,person oder einen einzelnen   
,zeitabschnitt abspielte oder1 wenn     
schon auf eine einzige ,handlung1 so    
doch eine vielteilige1 wie z4,b4 der    
,verfasser der ,kyprien und der der     
,kleinen ,ilias4 ,denn aus einer ,ilias 
und ,odyssee lt sich nur je eine        
,tragdie entnehmen oder hchstens zwei1  
aus den ,kyprien dagegen viele und aus  
der ,kleinen ,ilias acht1 nmlich das    
,waffengericht1 ,neoptolemos1 7,s4 #ec7 
#adei;b ,eurypylos ,philoktet1 ,die     
,bettlerrhapsodie1 ,die ,lakonierinnen  
die ,zerstrung ,ilions1 die ,abfahrt1   
,sinon und die ,troerinnen#fi4          

99       99       99       99       99  
,,kapitel ,,xxiv   #a4 ,weiterhin mu die
 epische ,dichtung dieselben ,arten     
haben wie die ,tragdie1 denn sie mu     
entweder einfach oder verflochten1      
charakterzeichnend 7ethisch7 oder       
leidvoll 7pathetisch7 sein1 auch die    
,teile mit ,ausnahme der musikalischen  
,komposition und der szenischen         
,ausstattung mssen die nmlichen sein1   
denn auch das ,epos bedarf der          
,peripetien 7,schicksalswendungen71 der 
,erkennungen und der leidvollen         
,begebenheiten ,endlich mssen die       
,gedanken und der sprachliche ,ausdruck 
kunstgerecht sein4  #b4 ,all diesen     
,forderungen hat ,homer1 sowohl als     
erster wie in gengender ,weise1         
,eechnung getragen4 ,denn er hat jedes  
seiner ,gedichte dementsprechend        
angelegt1 die ,ilias einfach und        
leidvoll1 die ,odyssee verflochten      
--beruht sie doch ganz auf              
,erkennungen--und charakterschildernd4  
,dazu kommt1 da sie im sprachlichen     

,ausdruck und in der ,gedankenbildung   
alle 7anderen ,epen7 bertroffen haben4  
,sidenote3 c4 #bd1 #c4 ,das ,epos4  #c4 
,was nun die ,komposition anbelangt1 so 
unterscheidet sich die epische ,dichtung
 7von der ,tragdie7 in betreff ihrer    
,ausdehnung und ihres ,versmaes4 ,in    
bezug auf die ,ausdehnung drfte die     
bereits angegebene ,begrenzung          
hinreichend sein1 nmlich1 da man        
imstande sein msse ,anfang und ,ende zu 
berblicken4 ,dies wre der ,fall1 wenn   
einerseits die ,kompositionea von       
geringerer ,ausdehnung als die der alten
 7,epiker7 7,s4 #ed7 wren1 andrerseits  
dem ,gesamtumfang der fr eine einzelne  
7,tages-7 ,vorstellung angesetzten      
,tragdien gleichkmen4  #d4 ,fr die      
,ausdehnung des ,umfangs kommt nun der  
epischen ,dichtung ferner eine gewisse  
,eigentmlichkeit sehr zu statten1       
insofern es in der ,tragdie 7dem        
,dichter7 nicht mglich ist1 viele       
,teile1 die sich gleichzeitig zugetragen
 haben1 nachahmend darzustellen1 sondern

 nur den ,teil1 der sich auf der ,bhne  
und in ,verbindung mit den              
,schauspielern abspielt4 ,in der        
epischen ,dichtung dagegen als einer    
erzhlenden ,darstellung kann man viele  
sich gleichzeitig vollziehende ,teile   
vorfhren1 wodurch1 falls sie innerlich  
zusammenhngen der ,krper des ,dichtwerks
 stattlicher wird1 so da dieser         
7vorteilhafte7 ,umstand seiner          
,prachtentfaltung dient1 den ,zuhrer in 
einen ,stimmungswechsel versetzt und das
 ,gedicht durch ungleichartige ,episoden
 erweitert2 ist es doch das nur zu rasch
 sttigende ,einerlei1 das den ,mierfolg 
von ,tragdien zu verschulden pflegt4    
#e4 ,was aber das ,versma anbelangt1 so 
hat sich das heroische 7der ,hexameter7 
erfahrungsgem als das angemessene       
erwiesen4 ,denn wollte jemand in irgend 
einem anderen ,versmae eine erzhlende   
,dichtung nachahmend darstellen oder gar
 in mehreren1 so wrde das unpassend     
erscheinen4 ,denn das heroische ist von 
allen ,versmaen das gemessenste und     

gewichtvollste1 weshalb es auch         
vorzugsweise ,glossen1 ,metaphern und   
,zustze aller ,art aufnimmt2 sticht doch
 auch die erzhlende nachahmende         
,darstellung 7selbst7 gerade darin von  
anderen dichterischen ,darstellungen ab4
 ,der jambische ,trimeter und der       
trochische ,tetrameter haben einen      
beweglichen ,charakter1 und zwar eignet 
sich dieser zum ,tanz1 jener zum        
,handeln4 ,noch verkehrter 7#adfj;a7 wre
 es1 wenn jemand allerhand ,versmae     
untereinander 7,s4 #ee7 mischen wrde1   
wie dies ,chairemon getan4 ,deshalb hat 
auch noch niemand eine lange 7epische7  
,komposition in einem anderen als dem   
heroischen ,versma gedichtet1 sondern   
die ,natur selbst hat1 wie wir sagten1  
das jener zusagende ,versma zu whlen    
gelehrt4  #f4 ,homer1 wie er in vielen  
anderen ,dingen lobenswert ist1 ist es  
auch darin1 da er allein unter allen    
,dichtern nicht im ,unklaren darber ist1
 was er selbst zu tun habe4 ,der        
,dichter soll nmlich so wenig wie mglich

 in eigner ,person reden1 denn nicht    
nach dieser ,richtung hin ist er ein    
nachahmender ,darsteller4 ,die brigen   
7epischen7 ,dichter dagegen treten      
durchgngig in eigener ,person auf und   
stellen daher nur weniges und auch das  
nur gelegentlich nachahmend dar4 ,jener 
aber 7,homer7 fhrt nach einer kurzen    
,einleitung sofort einen ,mann oder ein 
,weib oder irgend eine andere ,figur    
ein1 und zwar nicht ohne                
,charaktereigenschaft1 sondern mit einem
 7bestimmt ausgeprgten7 ,charakter4     
,sidenote3 c4 #bd1 #g4 ,das ,epos4  #g4 
,in der ,tragdie mu man das ,wunderbare 
darstellen in der epischen ,dichtung    
dagegen hat vielmehr das                
,vernunftwidrige1 auf dem in der        
,hauptsache das ,wunderbare beruht1     
seinen ,platz1 weil man 7daselbst7 nicht
 auf den ,handelnden seine ,blicke      
wendet2 wie denn z4,b4 die ,vorgnge bei 
der ,verfolgung ,hektors#gj auf der     
,bhne dargestellt einen lcherlichen     
,eindruck machen wrden1 auf der einen   

,seite die stillstehenden und nicht     
verfolgenden ,mannen1 auf der anderen   
einer#ga1 der abwinkt4 ,im ,epos dagegen
 bleibt das ,widersinnige 7eines solchen
 ,vorgangs7 verborgen1 denn das         
,wunderbare erregt ,wohlgefallen4 ,ein  
,beweis dafr 7,s4 #ef7 ist1 da alle     
,erzhler bertreiben1 in der ,absicht    
damit zu erfreuen4  #h4 ,im besonderen  
hat ,homer auch die anderen 7,epiker7   
belehrt1 wie man 7zweckmig7 ,unwahres   
sagen knne4 ,dies beruht aber auf einem 
,trugschlu4 ,die ,menschen glauben      
nmlich1 da1 wenn ein erstes 7,a1 die    
erste ,praemisse7 ist oder geschieht1   
auch ein zweites 7,b1 die zweite        
,praemisse7 eintritt1 da nun ebenso1    
falls das ,sptere 7,b7 wirklich ist1    
auch das ,frhere 7,a7 wirklich ist oder 
geschieht4 ,das ist aber ein ,fehlschlu4
 ,falls nmlich das erste 7,a7 falsch    
ist1 etwas anderes 7,b7 aber--die       
,richtigkeit des ersten 7,a7            
vorausgesetzt --notwendigerweise        
wirklich ist oder geschieht1 so mu man  

eben jenes zweite 7,b7 hinzufgen4 ,denn 
weil man wei1 da dieses 7,b7 wahr ist1  
schliet unser ,geist1 da nun auch das   
erste 7,a7 wahr ist4 ,ein ,beispiel ist 
folgendes aus der ,badeszene#gb 4444    
#i4 ,endlich mu man dem unmglichen      
,wahrscheinlichen vor dem mglichen      
,unglaubhaften den ,vorzug geben4       
,allerdings darf man nicht die ,stoffe  
auf vernunftwidrige ,einzelteile        
aufbauen1 sie sollen wo mglich berhaupt 
nichts ,vernunftwidriges enthalten1 wenn
 aber dies nicht mglich1 so mge es      
7wenigstens7 auerhalb der 7eigentlichen7
 ,handlung ,hegen1 wie z4,b4 7das       
,vernunftwidrige7 im ,oidipus1 seine    
,unkenntnis nmlich1 auf welche ,weise   
,laios ums ,leben kam#gc1 aber nicht    
innerhalb des ,dramas1 wie z4,b4 in der 
,elektra#gd die ,berichterstattung ber  
die pythischen ,spiele oder in den      
,mysern der ,mann1 7,s4 #eg7 der stumm  
von ,tegea bis ,mysien wanderte4#ge ,zu 
sagen1 da sonst die ,fabel in die ,brche
 gehen wrde1 wre also lcherlich1 man mu 

eben von vornherein keine derartigen    
,fabeln anlegen4 ,hat man es aber       
dennoch getan und erscheint das ,stck im
 allgemeinen glaubwrdig1 so mag man auch
 das etwa ,vernunftwidrige mit in den   
,kauf nehmen4 ,wrde doch die            
,unzutrglichkeit der ,szenen in der     
,odyssee1 die sich bei der              
,aussetzung#gf 7des schlafenden         
,odysseus7 abspielen 7#adfj;b7 sofort in
 die ,augen fallen1 wenn ein            
minderwertiger ,dichter sie verfat htte4
 ,wie die ,sache aber liegt1 hat der    
,dichter durch andere ,vorzge das       
,vernunftwidrige verst und dadurch 7dem 
,bewutsein7 entrckt4  #aj4 ,dem         
sprachlichen ,ausdruck soll der ,dichter
 seine besondere ,sorgfalt in den       
inhaltsleeren ,teilen zuwenden1 d4h4    
solchen1 die weder durch                
,charakterschilderung noch durch        
,gedanken sich auszeichnen4 ,andrerseits
 wrde freilich ein allzu glnzender ,stil
 sowohl die ,charakterzeichnung wie den 
,gedankeninhalt verdunkeln4          99 

99       99       99       99           
,,kapitel ,,xxv   ,sidenote3 c4 #be1 #a4
 ,das ,epos1 ,probleme und ,lsungen4    
#a4 ber die ,probleme#gg 7kritische     
,bedenken7 und deren ,lsungen           
7,widerlegungen71 auf wie vielen und wie
 beschaffenen ,gesichtspunkten sie      
beruhen1 wird man sich durch folgende   
,betrachtung ein klares ,bild machen    
knnen4 ,da nmlich der ,dichter ebenso   
wie der ,maler oder irgend ein anderer  
bildschaffender 7,s4 #eh7 ,knstler ein  
nachahmender ,darsteller ist1 so mu er  
notwendigerweise stets eine bestimmte   
von drei mglichen ,arten nachahmend     
darstellen1 nmlich entweder 7#a7 wie die
 ,dinge waren oder sind oder 7#b7 wie   
man sagt1 da sie seien oder wie sie zu  
sein scheinen oder 7#c7 wie sie sein    
sollen4 ,diese ,dinge werden nun        
dargestellt durch die allgemein         
gebruchliche ,ausdrucksweise oder auch  
durch ,glossen und ,metaphern oder was  
es sonst noch von ,wandlungen des       
sprachlichen ,ausdrucks gibt1 denn diese

 7,freiheiten7 gestatten wir ja den     
,dichtern4  #b4 ,dazu kommt ferner1 da  
die ,richtigkeit in der ,politik und der
 ,dichtkunst sowenig als in irgend einer
 anderen ,kunst oder ,wissenschaft und  
der ,dichtkunst ein und dasselbe        
bedeutet4 ,in der ,dichtkunst selbst    
gibt es zweierlei ,fehler1 der eine     
betrifft ihr ,wesen1 der andere ist rein
 uerlich4  #c4 ,hat sich der ,dichter   
zum ,vorwurf genommen etwas richtig     
nachahmend darzustellen1 verfehlt aber  
sein ,ziel aus eigenem ,unvermgen1 so   
liegt der ,fehler in der ,dichtkunst    
selbst2 wenn er dagegen den ,vorwurf    
richtig gestellt1 aber ,unmgliches      
geschildert hat1 wie z4,b4 ein ,pferd1  
das mit beiden rechten ,beinen zugleich 
ausschreitet1 oder was sonst in         
jeglicher ,kunst1 wie der ,medizin oder 
irgend einer anderen1 welcher ,art auch 
immer1 ein ,fehler sein wrde1 so        
betrifft dieser nicht das ,wesen der    
,kunst4 ,man mu daher nach diesen       
,gesichtspunkten die tadelnden ,einwrfe 

in den ,problemen betrachten und lsen   
7widerlegen74  #d4 ,erstens also was die
 ,lsungen in bezug auf die gegen die    
,kunst als solche gerichteten ,einwrfe  
betrifft ,wenn ,unmgliches dargestellt  
wurde1 so liegt zwar ein ,versto vor1   
aber die ,sache hat doch ihre           
,richtigkeit1 falls damit der ,zweck der
 ,dichtung 7,s4 #ei7 erreicht wird2 der 
,zweck nmlich ist1 wie bereits erwhnt   
wenn der ,dichter eine erschtterndere   
,wirkung1 sei es in dem betreffenden    
,teil oder in einem anderen1 damit      
erzielt4 ,ein ,beispiel bietet jene     
,verfolgung des ,hektor4#gh ,wenn es    
aber mglich war1 den ,zweck1 sei es in  
hherem oder geringerem ,grade1 auch     
entsprechend der in diesen ,dingen      
herrschenden ,kunstregel zu erreichen1  
so hat es mit dem ,fehler nicht seine   
,richtigkeit1 denn1 wenn es irgendwie   
angeht1 soll berhaupt keinerlei ,fehler 
begangen werden4  #e4 ,man kann ferner  
die ,frage aufwerfen1 worin denn der    
,fehler begangen ist1 ob gegen die      

,kunstregel oder irgend etwas anderes   
,zuflliges2 denn weit geringer ist das  
,versehen1 wenn jemand z4,b4 nicht wute1
 da die ,hindin keine ,hrner hat#gi1 als
 wenn er sie ohne 7eigentlich7          
nachahmend darzustellen gezeichnet htte4
  #f4 ,wenn ferner getadelt wird1 da die
 ,darstellung nicht wahr sei1 mte man   
den ,einwand so entkrften3 ,aber        
vielleicht wie sie sein sollte1 wie ja  
auch ,sophokles gesagt hat1 er stelle   
,menschen dar1 wie sie sein sollen1     
,euripides aber1 wie sie sind4          
,sidenote3 c4 #be1 #g4 ,probleme und    
,lsungen4  #g4 ,lt sich aber keins von  
beiden behaupten1 so kann man sich      
darauf berufen1 da man eben so sagt1 wie
 in den ,erzhlungen ber die ,gtter4     
,vielleicht ist es aber weder besser sie
 so darzustellen1 noch der ,wahrheit    
entsprechend1 sondern es verhlt sich    
mglicherweise damit so1 wie es bei      
,xenophanes lautet#hj 7#adfa;a7 44441   
dann 7erwidere man71 allein man sagt nun
 7,s4 #fj7 einmal so4  #h4 ,anderes     

wiederum ist zwar vielleicht nicht      
zweckmiger1 aber eswar tatschlich einmal
 so1 wie z4,b4 das ber die ,waffen      
,gesagte3 ,aber die ,lanzen  standen    
empor auf dem ,fue des ,schaftes#ha1    
solchen ,brauch nmlich befolgte man     
damals1 wie auch heute noch die         
,illyrier4  #i4 ,in der ,beurteilung der
 ,frage1 ob das von jemand ,gesagte oder
 ,getane sittlich gut oder nicht ist1 mu
 man nicht nur die ,handlung und die    
,eede selbst in ,betracht ziehen und    
darauf achten1 ob sie edel oder gemein  
ist1 sondern auch den ,handelnden oder  
,redenden ins ,auge fassen 7und         
untersuchen7 im ,verhltnis1 zu wem oder 
wann oder zu wessen ,gunsten oder zu    
welchem ,zweck 7es geschieht71 z4,b41 ob
 eines greren ,gutes wegen1 das         
erreicht1 oder eines greren bels wegen1 
das verhtet werden soll4  #aj4 ,andere  
,einwnde mu man durch ,beobachtung des  
sprachlichen ,ausdrucks beseitigen1     
z4,b4 durch ,annahme einer ,glosse4 ,die
 ,muler zuerst4#hb ,vielleicht meint    

nmlich 7der ,dichter7 mit dem ,worte    
ouras1 nicht ,maultier1 sondern die     
,wchter4 ,und von ,dolon sagt er3 ,der  
von ,gestalt 7eidos7 zwar hlich#hc4     
,damit bezeichnet er nicht einen        
unebenmigen ,krper1 sondern ein hliches 
,gesicht2 gebrauchen doch die ,kreter   
das ,wort eueides 7 schngestaltet7 im   
,sinne von euprospon7 schn von          
,antlitz74 ,ferner1 ,mische reineren    
,wein7zrteron71#hd d4h4 nicht           
ungemischten ,wein1 wie fr ,trunkenbolde
 7,s4 #fa7 sondern 7mische7 schneller4  
#aa4 ,ein anderes ist metaphorisch      
gesagt z4,b4  _/99     ,alle nunmehr1 so
 ,gtter wie rossegerstete ,krieger      
,schliefen die ganze ,nacht 99_/  und   
doch heit es unmittelbar darauf  _/99   
,siehe1 so oft er sein ,aug' hinwandte  
zum troischen ,felde4      ,der         
,syringen und ,pfeifen ,getn und der    
,menge4#he 99_/  ,jenes1 ,alle wird an  
,stelle von ,viele metaphorisch gesagt1 
denn ein ,alles ist nur eine ,art des   
,vielen4  ,auch jenes allein nicht      

teilnimmt#ij ist metaphorisch zu        
verstehen1 denn das bekannteste ist     
7hier7 das alleinige4  #ab4 ,ferner kann
 man auf ,grund der ,prosodie 7,einwnde 
widerlegen71 wie ,hippias der ,thasier  
dies tat in jenem wir gewhren 7ddomen7  
ihm aber#hg und ,das zum ,teil durch den
 ,regen verfault#hh4  ,sidenote3 c4 #be1
 #ac4 ,probleme und ,losungen4  #ac4    
,wieder anderes vermittelst der         
,interpunktion1 wie z4,b4 ,empedokles#hi
 sagt3  _/99     ,schnell erwuchs als   
sterblich1 wasfrher unsterblich sich    
wute1     ,und als gemischt1 was lauter 
zuvor4 99_/  ,sidenote3 c4 #be1 #ad4    
,probleme und ,lsungen4  #ad4 ,anderes  
sodann durch die ,annahme einer         
,amphibolie 7,s4 #fb7 7,doppelsinn73    
_/99     ,von der ,nacht entschwand der 
grere ,teil#ia 99_/  denn der ,ausdruck 
grere 7ple7 ist doppelsinnig4  #ae4     
,andere ,bedenken 7lsen sich7 mit       
,berufung auf den ,sprachgebrauch3 ,ein 
,mischgetrnk1 sagt man1 sei ,wein4      
,nach diesem ,gesichtspunkt wurde       

gebildet3  _/99     ,schiene von        
neubereitetem ,zinne#ib1 99_/  nennt man
 doch die ,eisenschmiede auch           
,kupferarbeiter4  ,wiederum nach        
demselben ,gesichtspunkt heit es3       
,ganymed _/99     schenkt dem ,zeus     
,wein ein1 99_/  obwohl sie 7die ,gtter7
 keinen ,wein trinken#ic4 ,doch knnte   
man dieses ,beispiel auch als ,metapher 
auffassen4  #af4 ,man mu auch1 wenn ein 
,wort etwas ,widersprechendes zu        
bezeichnen scheint1 untersuchen1 wie    
vielfach es diesen ,sinn an der         
7betreffenden7 ,stelle haben kann1 wie  
z4,b4 in jenem ,da hielt die eherne     
,lanze an#id1 wie vielfach es dort den  
,sinn hemmen annehmen kann4  #ag4 ,ob so
 oder wie jemand die ,sache vorzugsweise
 7#adfa;b7 auffassen mchte1 ist zu      
erwgen1 im ,gegensatz zu dem ,verfahren1
 von dem ,glaukon berichtet4 ,einige    
gehen von grundlosen ,voraussetzungen   
aus und nach dem sie eigenmchtig ein    
richterliches ,urteil gefllt 7,s4 #fc7  
haben1 bauen sie ,schlsse darauf und    

tadeln dann den ,dichter1 falls sie auf 
etwas stoen1 das ihrer 7vorgefaten      
,meinung widerspricht1 weil er nicht das
 gesagt hat1 was in ihren ,kram pat4 ,so
 erging es mit den ,errterungen ber     
,ikarios4 ,man geht nmlich von der      
,voraussetzung aus1 er sei ein ,lakone4 
,es schien daher ungereimt1 da          
,telemachos1 als er nach ,sparta kam#ie1
 mit ihm nicht zusammengetroffen sei4   
,es verhielt sich damit aber vielleicht 
so1 wie die ,kephallenier berichten4    
,sie erzhlen1 da ,odysseus sich bei     
ihnen seine ,frau geholt habe und es sei
 ,ikadios und nicht ,ikarios 7sein      
,schwiegervater74 ,demnach ist es       
wahrscheinlich1 da jenes ,problem einem 
,miverstndnis entsprungen ist4  #ah4 ,im
 allgemeinen mu man das ,unmgliche in   
der ,dichtung entweder auf das          
,zweckmigere oder auf die herrschende   
,meinung zurckfhren4 ,denn fr die       
,dichtung ist das glaubhaft ,unmgliche  
dem zwar ,unglaubhaften1 jedoch         
,mglichen vorzuziehen ,mag es nun auch  

vielleicht unmglich sein1 da es solche  
,personen gibt1 wie sie z4,b4 ,zeuxis zu
 malen pflegte1 so ist es doch zweckmig 
7sie so darzustellen71 denn dem ,ideal  
gebhrt der ,vorrang4  #ai4 ,das         
,vernunftwidrige mu man auf das1 was die
 ,leute sagen1 zurckfhren und man kann  
es sowohl in dieser ,weise              
rechtfertigen1 wie auch damit1 da es    
zuweilen ja gar nicht vernunftwidrig    
sei1 da es wahrscheinlich ist1 da etwas 
auch gegen die ,wahrscheinlichkeit sich 
ereignet4  ,sidenote3 c4 #be1 #bj4      
,probleme und ,lsungen4  #bj4 ,das in   
widerspruchsvoller ,weise ,gesagte soll 
man so prfen1 wie die ,widerlegungen in 
der ,dialektik1 ob es sich um das       
,nmliche oder ob es in derselben        
,beziehung oder derselben 7,s4 #fd7 ,art
 und ,weise gilt1 mithin auch der       
,dichter entweder gegen das1 was er     
selbst sagt1 oder gegen das1 was ein    
vernnftiger ,mensch voraussetzen wrde1  
7sich in ,widerspruch verwickeln darf74 
#ba4 ,gerecht dagegen ist der ,tadel1   

sowohl gegen ,vernunftwidrigkeit wie    
,schlechtigkeit1 wenn 7der ,dichter7    
ohne jeden ueren ,zwang sich des        
,vernunftwidrigen bedient1 wie z4,b4    
,euripides im ,falle des ,aigeus#if1    
oder der ,charakterschlechtigkeit1 wie  
im ,orestes#ig der des ,menelaos4  #bb4 
,die ,einwendungen ergeben sich demnach 
aus fnf ,arten1 denn entweder tadelt man
 etwas als unmglich oder als            
vernunftwidrig oder als                 
sittenverderblich oder als              
widerspruchsvoll oder als einen ,versto 
gegen die technische ,kunstrichtigkeit4 
,die ,lsungen 7,widerlegungen7 aber sind
 nach den aufgezhlten ,unterabteilungen 
zu betrachten deren es zwlf gibt4       
99       99       99       99       99  
,,kapitel ,,xxvi   #a4 ,man knnte nun   
die ,frage aufwerfen1 ob die epische    
nachahmende ,darstellung oder die       
tragische die vorzglichere sei4 ,ist    
nmlich die minder plumpe die            
vorzglichere1 der ,art ist aber die1    
welche auf ein besseres 7gebildeteres7  

,publikum ,bezug nimmt1 so ist offenbar 
diejenige nachahmende ,darstellung1 die 
sich an ,krethi und ,plethi wendet1 eine
 plumpe4 ,in der berzeugung nmlich1 die 
,zuschauer wrden kein ,verstndnis 7fr   
die ,darstellung7 zeigen1 falls er 7der 
,schauspieler7 nicht seinerseits etwas  
dazu 7,s4 #fe7 beitrgt1 so bewegen sich 
diese in starken ,verrenkungen2 es wlzen
 sich z4,b4 die stmperhaften ,fltisten1 
wenn es gilt den ,diskuswurf nachahmend 
darzustellen und zerren den ,chorfhrer  
7am ,gewnde71 wenn sie die ,skylla      
blasen4  #b4 ,die ,tragdie ist nun der  
,art1 wie auch die lteren ,schauspieler 
ihre ,nachfolger beurteilten1 denn      
,mynniskos nannte den ,kallipides1 weil 
er gar zu sehr bertrieb1 einen          
,kallias#ih und in einem hnlichen 7blen7
 ,rufe stand auch ,pindaros4 ,wie sich  
nun 7#adfb;a7 jene 7lteren              
,schauspieler7 zu diesen verhalten1 so  
verhalte sich die ganze 7tragische7     
,kunst zur epischen ,dichtkunst4 ,diese1
 so behauptet man1 wende sich an        

hochstehende ,zuschauer1 die keiner     
7tnzelnden7 ,bewegungen bedrfen1 die    
tragische dagegen an niedrige4 ,wenn sie
 demnach eine plumpe ,kunst ist1 so sei 
sie offenbar auch die tiefer stehende4  
#c4 ,allein erstens ist das eine        
,anklage gar nicht gegen die            
,dichtkunst1 sondern gegen die          
,vortragskunst1 denn es kann auch der   
,rhapsode durch ,bewegungen bertreiben1 
wie dies ,sosistratos getan und 7ebenso7
 bei den musischen ,wettkmpfen1 wie dies
 ,mnasitheos der ,opuntier getan4       
,sodann ist keineswegs jede             
,krperbewegung zu verwerfen1 da ja auch 
der ,tanz nicht verworfen wird1 sondern 
nur die ,bewegung von ,stmpern1 wie ja  
auch ,kallipides getadelt wurde und     
heutzutage andere1 weil sie freie       
,frauen nachahmend darzustellen nicht   
verstnden4  ,sidenote3 c4 #bf1 #d4      
,vorzug der ,tragdie vor dem ,epos4  #d4
 ,ferner erreicht die ,tragdie auch ohne
 7schauspielerische ,bewegung ihren     
,zweck1 genau so wie die epische        

,dichtung1 denn schon durch die bloe    
,lektre zeigt sie1 von welcher ,art sie 
ist4 ,wenn sie 7,s4 #ff7 also im brigen 
wenigstens 7dem ,epos7 berlegen ist1    
braucht ihr jedenfalls jener ,tadel     
nicht notwendig anzuhaften4  #e4 ,sodann
 7#b7 7ist sie berlegen7 weil sie alles 
besitzt was die epische ,dichtung hat1  
denn auch dasselbe ,metrum kann sie     
anwenden und darber hinaus hat sie einen
 nicht unbedeutenden ,teil an der       
musikalischen ,auffhrung und den        
szenischen ,ausstattungen durch welche  
die ,lustempfindungen beraus lebendig   
verwirklicht werden4 ,sodann bt sie     
diese lebendige ,wirkung auch aus sowohl
 bei der ,lektre wie bei den            
7tatschlichen7 ,auffhrungen4  #f4       
,ferner 7#c7 erreicht die ,tragdie das  
,ziel 7#adfb;b7 der nachahmenden        
,darstellung innerhalb eines kleineren  
,umfangs2 denn was gedrngter ist1 ist   
angenehmer1 als was mit viel            
,zeitaufwand 7wie mit ,wasser7 vermischt
 ist4 ,ich denke dabei an folgendes3    

,wenn jemand den ,oidipus des ,sophokles
 in so viel ,verse setzen wrde wie die  
,ilias hat 44444  #g4 ,endlich 7#d7 ist 
die epische ,dichtung eine weniger      
einheitliche nachahmende ,darstellung4  
,beweis dafr ist1 da aus jeder          
beliebigen nachahmenden ,darstellung    
sich mehrere ,tragdien bilden lassen1   
soda1 selbst wenn sie 7die ,epiker7 eine
 einheitliche ,fabel schaffen sollten1  
diese1 entweder abgehackt1 falls kurz   
dargestellt oder1 falls sie mit der     
,ausdehnung der 7epischen7 ,versgattung 
gleichen ,schritt hlt1 wsserig          
erscheinen wrde4 ,ich meine damit1 wenn 
es 7das ,epos7 z4,b4 aus mehreren       
,handlungen sich zusammensetzt wie die  
,ilias viele derartige ,teile hat und   
die ,odyssee1 ,teile1 die auch fr sich  
schon eine 7gengende7 ,ausdehnung       
besitzen4 ,und doch hat er 7,homer7     
diese ,gedichte in der denkbar          
trefflichsten ,weise gebaut und es ist  
seine nachahmende ,darstellung1 soweit  
dies nur irgend mglich1 die einer       

einheitlichen ,handlung4 7,s4 #fg7  #h4 
,wenn demnach sie 7die ,tragdie7 in all 
diesen 7,vorzgen7 berlegen ist und      
berdies indem ,ziel der ,kunst--denn    
diese 7,dichtarten7 sollen nicht jede   
beliebige ,lustempfindung erzeugen1     
sondern nur die bereits erwhnte--so     
leuchtet ein1 da sie vortrefflicher als 
die epische ,dichtung ist1 indem sie    
ihren ,endzweck vollstndiger erreicht4  
,sidenote3 c4 #bf1 #i4 ,vorzug der      
,tragdie vor dem ,epos4  #i4 ber die    
,tragdie also und das ,epos sowohl an   
sich wie ber ihre ,arten und            
,bestandteile1 wie viele deren sind und 
wie sie sich unterscheiden1 welches die 
,ursachen ihres ,erfolges oder          
,mierfolges sind1 und ber die ,probleme 
und deren ,lsungen mag derartiges gesagt
 sein4444          99       99       99 
99       99   ,,namenverzeichnis#ii 7,s4
 #fh7   ,agathon 7c4 #ddg--djj73 c4 #i1 
#e4 #ah1 #d4 #e4 #f4 ,berhmter1 von     
,aristoteles hochgeschtzter ,tragiker4  
,sein erster ,sieg 7#dag_/f7 liegt der  

,rahmenerzhlung von ,piatons ,gastmahl  
zugrunde1 an dem er auch als            
,unterredner teilnimmt4 ,seine          
,selbstndigkeit und ,originalitt        
kennzeichnen die allerdings nicht       
lobenswerte ,loslsung der ,chorgesnge   
von der ,handlung durch ,einlegung von  
,intermezzi 7,embolima7 und besonders   
seine vllig freierfundene ,tragdie      
,anthe1 frher flschlich ,anthos ,blume  
und seit ,welcker oft auch ,antheus     
betitelt4  ,aiasdramen3 c4 #ah1 #b4     
,solche gab es auer dem erhaltenen des  
,sophokles auch von ,aischylos          
7,waffengericht71 ,karkinos1            
,theodektes1 ,astydamas d4 ,j41 ,livius1
 ,ennius1 ,pacuvius1 ,accius und        
,augustus4 ,in dem ,wettstreit um die   
,waffen des ,achilles siegte ,odysseus4 
,diese ,niederlage nahm sich ,aias so zu
 ,herzen1 da er in ,wahnsinn verfiel4   
,in diesem ,zustande richtete er unter  
einer ,viehherde ein ,blutbad an in dem 
,glauben1 seine ,feinde1 ,agamemnon und 
,odysseus1 zu vernichten4 ,als er dann  

wieder zu sich kam und seinen ,irrtum   
erkannte1 strzte er sich aus ,scham in  
sein ,schwert4 ,aus dieser              
,inhaltsbersicht ersieht man1 da        
,aristoteles das ,drama mit ,recht zu   
den pathetischen zhlt4  ,aigisthos3 c4  
#ac1 #f4 ,der ,buhle der ,klytaimestra1 
,mrder des ,agamemnon und von deren     
,sohn1 ,orestes1 gettet 7,aischylos'    
,agamemnon und ,choephoren1 ,soph4 und  
,eurip4 ,elektra74--,die ,komdie1 auf   
die hier angespielt wird1 war vermutlich
 von ,alexis1 einem der berhmtesten     
,vertreter der sogenannten mittleren    
,komdie und ,zeitgenossen des           
,aristoteles4  ,aischylos               
7#ebe_/d--def73 c4 #d1 #i4 ,in der      
,poetik kaum bercksichtigt1 ja          
,aristoteles ignoriert sogar den        
trilogischen ,aufbau seiner ,dramen1 was
 c4 #ah1 #d geradezu besttigt1 nicht    
widerlegt wird4  _/     ,choephoren3 c4 
#af1 #d4 ,elektra erschliet die ,ankunft
 ihres ,bruders     aus der ,haarlocke  
am ,altar und aus ,futapfen4 ,in dem von

 ,aristoteles     gebildeten            
,syllogismus lt sich nicht erkennen ob  
zu hnlich1     ,orestes oder mir zu     
ergnzen ist4 ,nach der ,art1 wie        
,sophokles1     ,euripides und          
,aristophanes auf diese ,erkennungsszene
 anspielen1 ist     das erstere1 mit    
alleiniger 7,s4 #fi7 ,bercksichtigung   
der ,haarlocke1     wahrscheinlicher4   
,myser3 c #bd1 #i4 ,der ,held der nicht 
erhaltenen ,tragdie war     ,telephos1  
der ,sohn des ,herakles und der ,auge4  
,er war nach sakralem     ,brauch zum   
,schweigen verurtet1 bis er sich von    
einer ,blutschuld     gereinigt hatte4  
,denselben ,stoff behandelten           
,sophokles1 ,agathon1     ,nikomachos   
und auch ,euripides1 doch spricht das   
bei ,aischylos sehr     beliebte        
,schweigmotiv mehr dafr1 da dessen      
,drama hier gemeint1     ist4           
,niobe3 c4 #ah1 #d4 ,wer den ganzen     
,sagenstoff behandelt hat1 wissen       
wir nicht4 ,tragdien desselben ,titels  
gab es aber von ,sophokles und     einem

 gewissen ,meliton4      ,philoktet3 c4 
#bb1 #e4 #bc1 #d4 ,nicht erhalten1 doch 
kennen wir seine     ,behandlung im     
,vergleich zu der des ,sophokles        
7erhalten7 und     ,euripides aus ,dio  
,chrysostomos4      ,phorkiden3 c4 #ah1 
#b4 ,ein #cci wieder aufgefhrtes        
,satyrdrama dessen     ,inhalt unbekannt
 ist1 doch scheint ,perseus der ,held   
gewesen zu sein4      ,prometheus3 c4   
#ah1 #b4 ,es ist nicht zu entscheiden1  
ob der uns     erhaltene oder der       
,gelste ,prometheus hier gemeint ist4 _/
  ,alkinoos1 ,mr des3 ,s4 ,homer4       
,alkmeon3 c4 #ah1 #d4 #ad1 #d4          
,ermordete seine ,mutter ,eriphyle4 ,ein
 vielbehandelter ,tragdienstoff1 so von 
,sophokles1 ,euripides1 ,agathon1       
,nikomachos1 ,euaretos1 ,theodektes und 
,astydamas d4 lteren 7c4 #ad1 #e74      
,amphiaraos3 ,s4 ,karkinos4  ,anthe3 ,s4
 ,agathon4  ,antigone3 ,s4 ,sophokles4  
,argas3 c4 #b1 #c4 ,falls die ,lesart   
richtig1 wohl identisch mit dem ,dichter
 und ,kitharoden1 einem ,zeitgenossen   

des ,aristoteles4 ,der ,titel des ,nomos
 ist ausgefallen4  ,ariphrades3 c4 #bb1 
#f4 ,wohl der ,verfasser einer ,schrift 
ber den tragischen oder den             
dichterischen ,stil berhaupt4 ,nicht    
identisch mit dem von ,aristophanes     
gegeielten ,lstling4  ,aristophanes 7c4 
#dej--che73 c4 #c1 #b4 ,die ,art der    
,erwhnung zeigt1 da schon zur ,zeit des 
,aristoteles1 der der alten ,komdie     
nicht besonders freundlich gesinnt war1 
,aristophanes bereits als der           
,hauptvertreter der ,gattung anerkannt  
war4  ,astydamas 7,ende des #d4         
,jahrh473 c4 #ad1 #e4 ,urgroneffe des   
,aischylos1 sein ,sohn gleichen ,namens 
und sein ,vater waren ebenfalls         
tragische ,dichter4 ,er soll #bdj       
,tragdien verfat haben1 von denen nur   
#ah ,verse erhalten sind1 von dem hier  
genannten ,alkmeon kein einziger4  ,c4  
s4 auch unter ,k4 7,s4 #gj7  ,chairemon3
 c4 #a1 #e4 #bd1 #e4 lterer ,zeitgenosse
 des ,aristoteles1 gewhnlich als        
,verfasser von ,lesedramen genannt1 zu  

denen wohl auch sein ,verwundete        
,odysseus gehrte den ,aristoteles       
vielleicht in c4 #ad1 #e im ,auge hatte4
 ,s4 unter ,sophokles ,odysseus         
,akanthoplex4 ,das hier erwhnte         
polymetrische ,gedicht ,der ,kentaur mu 
eine ,art ,epyllion1 das zum ,vortrag   
bestimmt war1 gewesen sein1 da es als   
eine ,rhapsodie bezeichnet wird4 ,wenn  
es einmal auch als polymetrisches ,drama
 zitiert wird1 so geschah dies wohl     
wegen einiger in jambischen ,trimetern  
verfaten ,dialogpartien4  ,chionides3 c4
 #c1 #d4 ,der lteste attische           
,komdiendichter1 dessen erster ,sieg in 
das ,jahr #dhg fllt4 ,die unter seinem  
,namen zur ,zeit des ,aristoteles im    
,umlauf gewesenen ,komdien waren aber   
,flschungen4 ,s4 auch ,magnes4          
,choephoren3 ,s4 ,aischylos4  ,danaos3  
,s4 ,theodektes4  ,dikaiogenes3 c4 #af1 
#c4 ,tragiker und ,dithyrambendichter1  
,zeitgenosse des ,agathon4 ,neben den   
,kypriern wird noch eine ,tragdie ,medea
 genannt4 ,in jener scheint ,teukros der

 ,held gewesen zu sein4 ,nach dem ,tode 
seines ,vaters1 ,telamon1 der ihn       
verstoen hatte1 kehrte er in seine      
,heimat ,salamis zurck1 woselbst sich   
die hier erwhnte ,erkennungsszene       
zugetragen haben wird4 ,aus der ,art1   
wie ,aristoteles darauf anspielt lt sich
 schlieen da er die ,tragdie bei seinen 
,zuhrern als bekannt voraussetzen       
konnte4  ,dionysios3 c #b1 #b4 ,berhmter
 ,maler aus ,kolophon1 ,zeitgenosse des 
,polygnot1 mit dem er auch sonst        
zusammengestellt wurde4 ,er war ihm in  
vielem nicht unhnlich1 nur da ihm die   
,erhabenheit abging1 was mit dem ihm    
hier zugeschriebenen ,realismus sich    
wohl vereinigen lt4  ,dolon3 c4 #be1    
#aj4 ,der trojanische ,held der         
sogenannten ,doloneia in ,b4 ,x der     
,ilias4  ,elektra3 ,s4 ,sophokles4      
,empedokles 7blhte um #dej7 aus         
,agrigent3 c4 #a1 #e #ba1 #d4 #be1 #ac4 
,berhmter ,dichterphilosoph1 auch       
,naturforscher4 ,arzt1 ,redner und      
,priester4 ,sehr zahlreiche1 zum ,teil  

umfangreiche ,fragmente erhalten4 ,wenn 
er in dem ,dialog ber die ,dichter1 im  
,gegensatz zu #a1 #e1 gerade als        
,dichter verherrlicht und mit dem       
,beinamen homerisch geehrt wird1 so ist 
dies nur ein scheinbarer ,widerspruch1  
da jenes ,loblied vermutlich dem        
,gesprchsgegner des ,aristoteles in den 
,mund gelegt worden war4 berdies wird er
 an unserer ,stelle von einem anderen   
7,s4 #ga7 ,gesichtspunkt aus beurteilt4 
,epichares3 c4 #bb1 #d4 ,ein fingierter1
 aber auch sonst bezeugter ,eigenname4  
,epicharmos 7blhte ,ende des #f4        
,jahrh473 c4 #c1 #d4 ,einer der         
berhmtesten griechischen                
,komdiendichter1 von dessen1 wie es     
scheint1 ,dramen betitelten ,werken wir 
noch sehr zahlreiche berreste1 jedoch   
nur kleineren ,umfangs besitzen4 ,er war
 in ,krastos 7,sizilien71 nicht ,kos1   
geboren1 wirkte aber als ,dichter in dem
 hyblischen ,megara und in ,syrakus4 ,es
 waren dies dorische ,kolonien1 daher   
die ,ansprche der ,dorer auf die        

,erfindung der ,komdie4 ,das um vieles  
lter darf in dieser tendenzisen         
,beweisfhrung nicht zu wrtlich genommen 
werden4  ,eriphyle3 ,s4 ,alkmeon4       
,eukleides3 c4 #bb1 #d4 ,durch den      
,zusatz der ,alte von den vielen1 auch  
bekannten ,namensvettern unterschieden4 
,gegen die neuerdings ausgesprochene    
,vermutung1 er sei mit dem berhmten     
athenischen ,archon und ,reformator des 
attischen ,alphabets 7#djc7 identisch   
spricht bei ,aristoteles1 seinem jngeren
 ,zeitgenossen1 gerade jener ,zusatz4   
,eher knnte man an den ,begrnder der    
megarischen ,philosophenschule1 den     
,freund des ,sokrates und ,platon1      
denken4  ,euripides 7#dhe--djg_/f73 c4  
#ac1 #d4 #ag1 #c4 #ah1 #d4 #f4 #be1 #f4 
,der jngste der drei groen ,tragiker4   
,der hufige ,tadel des ,aristoteles     
richtet sich gegen dessen mangelhafte   
,technik4  _/     7,elektra3 c4 #ac1 #f4
 #ad1 #d4 ,orestes und ,aigisthos4      
,personen im     ,drama4                
,iphigeneia in ,aulis3 c4 #ae1 #e4 ,der 

hier ausgesprochene ,tadel ist     von  
,schiller energisch zurckgewiesen       
worden4      ,iphigeneia1 ,taurische3 c4
 #ad1 #i4 #af1 #b4 #e4 #ag1 #c4 --3 c4  
#aa1 #d4     #af1 #b4 ,person im ,drama1
 ebenso ,orestes in c #aa1 #d4 #af1 #b4 
,dieses     ,drama und der ,oed4 ,tyr4  
des ,sophokles sind dem ,aristoteles die
 zwei     ,mustertragdien4              
,kresphontes3 c4 #ad1 #i4 ,eines seiner 
berhmtesten ,dramen1 das noch     zu    
,plutarchs ,zeiten seine erschtternde   
,wirkung nicht verfehlte und     in der 
,neuzeit sehr oft nachgeahmt wurde 7s4  
,lessing1 ,hamb4 ,dram4 ,st     #cg--ej7
 ,der ,inhalt ist uns hauptschlich aus  
den sog4 ,fabeln des     ,hygin 7#ahd7  
bekannt4 ,merope im ,begriff einen im   
,schlafe liegenden     ,jngling1 den sie
 fr den ,mrder ihres ,sohnes            
,kresphontes hlt1 mit     dem ,beil zu  
erschlagen1 erkennt in ihm noch         
rechtzeitig ihren     eigenen ,sohn4    
,beide tten sodann im ,verein den       
,usurpator     ,polyphontes1 der den    

,gatten der ,merope ermordet und die    
,witwe     gezwungen 7,s4 #gb7 hatte ihn
 zu heiraten4 ,vgl4 ,hamlet und ,richard
     ,,iii4      ,medea3 c4 #ad1 #d4    
#ae1 #g4 #be1 #ba4 ,der ,tadel an       
letzter ,stelle     bezieht sich doch   
wohl auf die scheinbar unmotivierte     
,einfhrung des     ,aigeus1 nicht auf   
das so betitelte ,drama desselben       
,dichters4      ,melanippe die ,weise1  
im ,unterschiede von ,melanippe die     
,gefangene     desselben ,dichters3 c4  
#ae1 #e4 ,die ,anspielung bezieht sich  
auf ihre     berchtigte                 
,verteidigungsrede1 in der sie sich mit 
sophistischen     ,grnden bemht1 ihrem  
,vater zu beweisen da ihre dem ,poseidon
     heimlich geborenen ,kinder auch von
 einer ,kuh zur ,welt gebracht und      
gesugt werden konnten1 ohne die         
,naturgesetze zu verletzen4 ,die        
,anfangsworte sind uns zufllig erhalten4
      ,orestes3 c #ae1 #e4 #be1 #ba4    
,darin spielt ,menelaos eine            
charakterlose     ,rolle4               

,philoktetes3 c4 #bb1 #e4 ,s4           
,aischylos' ,philoktetes4               
,troerinnen3 c4 #bc1 #d4 ,s4 ,ilias1 die
 ,kleine4 _/  ,eurypylos3 ,s4           
,sophokles4  ,ganymedes3 ,s4 ,probleme4 
,glaukon3 c4 #be1 #ag4 ,wohl ein        
,grammatiker4 ,da zahlreiche            
,schriftsteller denselben ,namen tragen1
 ist eine ,identifizierung nicht mglich4
 ,nur an den ,rheginer1 den ltesten     
,homer-erklrer1 der berdies ,glaukos1   
nicht ,glaukon hie1 darf man schon wegen
 des ,inhalts des ,zitats nicht denken4 
,hadesdramen3 c4 #ah1 #b4 ,dramen mit   
dem ,schauplatz in der ,unterwelt waren3
 ,aischylos' ,sisyphos der ,steinwlzer1 
,euripides' 7,kritias87 und ,achaios'   
,peirithoos4  ,haimon3 ,s4 ,sophokles   
,antigone4  ,hegemon v4 ,thasos 7,ende  
des #e4 ,jahrh473 c #b1 #c4 ,berhmter   
,parode und auch ,komdiendichter1 von   
,aristoteles zuerst erwhnt1 spter sehr  
hufig4 ,erhalten sind ein lngeres       
,fragment 7#ba ,hexameter7 und zwei     
,trimeter4  ,helle3 c4 #ad1 #i4         

,verlorene ,tragdie eines wohl berhmten 
,dichters1 da ,aristoteles seinen ,namen
 zu nennen nicht fr ntig hlt4 ,auch von 
der hier zugrundeliegenden              
,sagenversion1 die von der sonstigen    
berlieferung vllig abweicht1 ist uns    
keine ,kunde erhalten1 doch wute man von
 drei ,shnen1 die sie dem ,poseidon     
geboren hatte4  ,herakleis3 c4 #h1 #b4  
,heraklesepen dichteten ,kinaithon 7c4  
#gej71 ,peisandros 7c4 #fej7 und        
,panyasis1 der ,onkel des ,herodot1     
#ijjj ,verse in #ad ,b4 ,nur von diesem 
sind einige ,bruchstcke erhalten4       
,hermokaikoxanthos3 c4 #ba1 #a4 ,ein aus
 drei ,flunamen 7,s4 #gc7 des westlichen
 ,kleinasiens1 ,hermos1 ,kakos1         
,xanthos1 gebildetes ,kompositum4 ,nach 
der ,lesart der arabischen bersetzung   
waren derartige ,zusammensetzungen bei  
den ,bewohnern von ,massalia            
7,marseille7 blich und zwar soll die    
hier erwhnte ein lokaler ,beiname des   
,zeus gewesen sein4  ,herodot 7blhte um 
#dej73 c4 #i1 #b4 ,der ,vater der       

,geschichte4 ,seine ,verwendung als     
typisches ,beispiel verdankt er nicht so
 sehr der ,wertschtzung seitens des     
,aristoteles1 als dem ,umstand1 da das  
vielfach dichterische ,kolorit seines   
,werkes ihn im ,zusammenhange ganz      
besonders zur ,exemplifizierung geeignet
 erscheinen lie4 ,der von ,aristoteles  
rein hypothetisch gesetzte ,fall ist    
brigens bei ,livius tatschlich          
eingetreten1 der von ,festus ,avienus   
7#d4 ,jahrh n4 ,chr47 in ,jamben        
bertragen wurde4  ,hippias von ,thasos3 
c4 #be1 #ab4 ,nur hier genannt1 denn    
seine ,erwhnung bei einem spten ,erklrer
 des ,aristoteles1 es handelt sich um   
dasselbe ,problem1 geht auf unsere      
,stelle zurck4  ,homer3 c4 #a1 #e4 #b1  
#c4 #c1 #a4 #b4 #d1 #d4 #f4 #h1 #c4 #ae1
 #i4 #bc1 #c4 #bd1 #b1 #f4 #h4  _/      
,ilias3 c4 #d1 #f4 #h1 #c4 #ae1 #g4     
#ah1d4 #bj1 #ai4 #bc1 #d4 #bd1 #b4 #be1 
#d4     #bf1 #g4 ,die ,abfahrt 7c4 #ae1 
#f7 bezieht sich auf die a4a4,o4        
zitierte ,stelle der ,ilias1 wo durch   

das ,erscheinen der ,gttin ,athene      
die ,heimkehr des ,heeres verhindert    
wurde4--,schiffskatalog 7c4 #bc1        
#c74 ,teiltitel des #b4 ,b4 7s4 u474    
,odyssee3 c4 #d1 #f4 #h1 #c4 #ac1 #f4   
#ag1 #d4 #bc1 #d4 #bd1 #b4 #i4 #bf1 #g4 
,mr     des ,alkinoos 7c4 #af1 #c7 und  
,badeszene 7,niptra1 c4 #af1 #a4 #bd1   
#h7     sind ,teiltitel der ,odyssee1   
die vor der erst spter eingefhrten      
,buchzhlung im ,gebrauch waren4 ,der    
,titel umfate aber nach c4 #bd1 #h      
das ganze #ai4 ,b1 einschlielich der    
,begegnung des ,odysseus und der        
,penelope4      ,margites3 c4 #d1 #d4   
#f4 ,ein burleskes ,epyllion1 in dem    
,hexameter und     jambische ,trimeter  
abwechselten4 ,es schilderte in         
ergtzlicher ,weise     einen ,tlpel1 der
 viele ,dinge wute1 aber alle schlecht4 
,als     unhomerisch scheint es erst    
nach ,kallimachos 7c4 #aej7 erkannt     
worden     zu sein4 _/  ,ikadios3 c4    
#be1 #ag4 ,dieser angebliche ,name des  
,schwiegervaters des ,odysseus1 statt   

des homerischen lkarios1 begegnet nur   
hier4  ,ilias s4 ,homer4  ,ilias1 ,die  
,kleine3 c4 #bc1 #d4 ,ein               
nachhomerisches1 dem sogenannten        
,epischen ,kyklos angehriges ,epos4     
,wenn ,sptere allgemein einen ,lesches  
von ,lesbos als ,verfasser nennen1 so   
fllt das aristotelische ,zeugnis der    
,anonymitt dagegen entscheidend ins     
,gewicht4 ,die ,erzhlung begann etwa da1
 wo die homerische ,ilias aufhrte       
7,lsung ,hektors7 und endete 7,s4 #gd7  
mit dem ,fall ,trojas und der ,erzhlung 
des ,schicksals der gefangenen          
,troerinnen4 ,die ,liste des            
,aristoteles ist nicht vollstndig noch  
streng chronologisch und vermutlich nach
 dem ,gedchtnis angegeben4 ,mit zwei    
,ausnahmen decken sich die ,titel mit   
denen noch nachweisbarer ,tragdien4  _/ 
,waffengericht3 ,s4 ,aiasdramen4        
,philoktet3 ,von ,aischylos1 ,sophokles1
 ,euripides1 ,achaios1 ,antiphon1       
,philokles1 ,theodektes dramatisiert4   
,neoptolemos7 ,eurypylos s4 ,sophokles73

 ,von ,nikomachos4                      
,bettlerrhapsodie 7 ,lakonierinnen s4   
,sophokles74      ,ilions ,zerstrung3   
,so hie ein ,drama ,iophons1 des ,sohnes
 des     ,sophokles und ein ,epos des   
,kyklos4      ,abfahrt des griechischen 
,heeres nach der ,insel ,tenedos1 vor   
der     ,erzhlung des ,hlzernen ,pferdes
 und der ,einnahme ,trojas4 ,ein ,drama 
dieses ,titels ist nicht bekannt4       
,sinon3 ,s4 ,sophokles4 ,durch ,vergils 
,aeneis ,,ii allgemein bekannt4         
,troerinnen3 ,s4 ,euripides4 ,die       
,schicksale der trojanischen            
,gefangenen 7,hekuba1 ,andromache1      
,kassandra1 ,polyxena7 sind von vielen  
dramatisiert worden4 ,erhalten sind     
neben den ,troerinnen nur die           
,hekuba und ,andromache1 ebenfalls von  
,euripides1 und ,aischylos1             
,agamemnon 7,kassandra74 _/             
,iphigeneia3 ,s4 ,euripides und         
,polyidos4  ,ixiondramen3 c4 #ah1 #b4   
,unter anderen ,missetaten versuchte er 
sich an ,hera zu vergreifen und wurde   

dafr gemartert1 indem er an ein         
geflgeltes1 sich ewig drehendes1        
feuriges ,rad gebunden wurde4 ,der      
,sagenstoff wurde von ,aischylos1       
,sophokles 7871 ,euripides1             
,kallistratos und ,timesitheos          
dramatisiert4  ,kallipides3 c #bf1 #b4  
#c4 ,berhmter ,schauspieler1            
,zeitgenosse des ,sokrates1 von dem eine
 ,anzahl ,anekdoten berliefert ist4     
,karkinos3 ,der jngere ,tragiker dieses 
,namens1 ,zeitgenosse des ,aristoteles4 
,er soll #afj ,tragdien verfat haben und
 hat elfmal gesiegt4  _/     ,thyestes3 
c4 #af1 #a4 ,nur hier genannt und nicht 
ohne weiteres mit     seiner ebenfalls  
nur einmal erwhnten ,aerope zu          
identifizieren1 da     der fruchtbare   
,tragiker1 wie z4 ,b auch ,sophokles und
 ,euripides1     mehrere ,tragdien aus  
demselben reichhaltigen 99agenstoffe    
behandelt     haben kann4 ,die ,sterne  
waren angeblich ein auf der ,schulter   
der     ,nachkommen des ,pelops         
befindliches1 hellglnzendes ,zeichen4   

,in     welcher ,situation es fr eine   
,erkennung benutzt wurde1 entzieht sich 
jeder ,vermutung4      ,amphiaraos3 e4  
#ag1 #a4 ,der ,vater des ,alkmeon 7s4d47
 und 7,s4 #ge7     ,gatte der ,eriphyle4
 ,der ,name scheint aber nur aus einer  
,randbemerkung in den ,text gedrungen zu
 sein1 da er in der syrisch             
arabischen bersetzung fehlt1 die berdies
 einen ,zusatz in der     griechischen  
,vorlage voraussetzt1 der wohl die jetzt
 nicht mehr     erkennbare ,art des     
,verstoes deutlicher machte4 _/         
,karthager3 c4 #bc1 #b4 ,es handelt sich
 um den groen ,sieg ,gelons und ,therons
 ber die ,karthager bei ,himera in      
,sizilien1 der nach ,herodot an         
demselben ,tage1 wie der griechische    
,seesieg bei ,salamis 7#bg4_/bh4 ,sept4 
#dhj7 stattgefunden haben soll4 ,von    
diesem bis auf den ,tag genauen         
,synchronismus hlt sich ,aristoteles    
frei4 ,der von ihm geleugnete kausale   
politische ,zusammenhang1 den die alten 
,historiker behaupten1 wird auch jetzt  

wieder1 aber1 wie es scheint1 mit       
,unrecht1 meist gnzlich in ,abrede      
gestellt4  ,kentauros s4 ,chairemon4    
,kephallenier3 c4 #be1 #ag4 ,die        
,bewohner der dem ,odysseus untertnigen 
,inseln und des ,festlandes4            
,kephallenia als ,inselname ist ,homer  
noch unbekannt4  ,kleophon3 c4 #b1 #d4  
#bb1 #a4 ,epiker1 von dem ,aristoteles  
in der ,rhetorik ein ,werk ,mandrobulos1
 wohl ein ,epyllion1 nennt4 ,sonst      
unbekannt1 denn mit dem ,tragiker       
gleichen ,namens1 von dem #aj           
,dramentitel berliefert sind1 ist er    
kaum identisch4  ,klytaimestra3 c4 #ad1 
#d4 ,homer kennt ,k4 weder als          
,gattenmrderin 7so erst seit            
,stesichoros7 noch ,orestes als         
,muttermrder4 ,diese ,sagenversion war  
aber durch ,aischylos so festgewurzelt1 
da die ursprngliche fr ,aristoteles wohl
 nicht mehr in ,betracht kam1 denn sonst
 wre das ,beispiel im ,zusammenhang     
nicht glcklich gewhlt4  ,krates3 c4 #e1 
#b4 ,attischer ,komdiendichter1 zuerst  

,schauspieler in den ,stcken des        
,kratinos4 ,er errang seinen ersten     
,sieg #ddi4 ,eine ,anzahl ,titel und    
einige ,bruchstcke sind erhalten4 ,er   
nahm unter den ,dichtern der alten      
,komdie eine ,sonderstellung ein1 wie   
schon aus der berhmten ,kritik in den   
,rittern des ,aristophanes hervorgeht4  
,kreon3 ,s4 ,sophokles ,antigone4       
,kreter3 c4 #be1 #aj4 ,aristoteles oder 
sein ,gewhrsmann wird die hier          
mitgeteilte sprachliche ,beobachtung    
einem attisch-kretischen ,glossar       
entnommen haben4 ,s4u4 ,kyprier4        
,kyklop3 ,s4 ,philoxenos1 ,timotheos4   
,kypria3 c4 #bc1 #d4 ,nachhomerisches1  
anonymes ,epos des ,epischen ,kyklos in 
#aa ,b41 vermutlich in ,kypros          
entstanden und schon von ,herodot dem   
,homer abgesprochen4 ,sptere legten es  
einem ,stasimos oder ,hegesias          
7,hegesinos7 bei4 ,das ,gedicht 7,s4    
#gf7 behandelte die ,vorgeschichte des  
trojanischen ,krieges1 beginnend mit dem
 ,urteil des ,paris1 und bildete eine   

,fundgrube fr tragische ,stoffe4 ,wir   
knnen noch etwa #ae ,dramentitel        
nachweisen1 von denen allein #i auf     
,sophokles fallen4 ,erhalten ist nur die
 ,iphigenia in ,aulis des ,euripides1   
von dem ,epos nur wenige ,verse4        
,daselbst war auch die c4 #h1 #c erwhnte
 ,episode erzhlt4 ,odysseus stellte sich
 wahnsinnig1 um dem ,zugegen ,troja     
nicht folgen zu mssen1 wurde aber durch 
eine ,list von ,palamedes entlarvt4     
,kyprier3 ,s4 ,dikaiogenes4 --,dialekt  
der3 c #ba1 #c3 ,s4 ,einleitung ,s4     
,,xxiv4  ,laios3 c4 #bd1 #i4 ,vater des 
,oidipus1 der ihn unerkannt erschlug und
 dessen ,nachfolger auf dem ,thron      
,thebens wurde4 ,auf die hier erwhnte   
,unwahrscheinlichkeit wurde bereits c4  
#ad1 #e angespielt4  ,lakonierinnen3    
,s4,sophokles4  ,lynkeus3 ,s4           
,theodektes4  ,magnes3 c4 #c1 #d ,neben 
,chionides 7s4d47 der lteste attische   
,komiker4 ,er hat elfmal gesiegt4 ,uns  
sind einige ,titel erhalten4 ,es ist    
zweifelhaft1 ob selbst ,aristophanes    

noch ,stcke von ihm gelesen hat4        
,jedenfalls waren etwaige dem           
,aristoteles bekannte ,komdien nicht    
echt1 was die alten ,kritiker schon     
erkannt hatten4  ,margites3 ,s4 ,homer4 
,massalioten3 ,s4 ,hermokaikoxanthos4   
,medea3 ,s4 ,euripides4  ,megarer3 c4   
#c1 #d4 ,ihre ,ansprche scheinen nicht  
unbegrndet gewesen zu sein1 wenn auch   
die von ,aristoteles selbst             
zurckgewiesene etymologische ,begrndung 
nicht haltbar ist4  ,melanippe3 ,s4     
,euripides4  ,meleagros3 c4 #ac1 #d4    
,eine berhmte ,sagenfigur und ,held der 
,kalydonischen ,jagd4 ,bei der          
,verteilung der ,beute erschlgt er die  
,brder seiner ,mutter ,althaia4 ,sie    
verflucht ihn darob und verbrennt ein   
,holzscheit1 an das sein ,leben geknpft 
war1 so da er in jugendlichem ,alter    
stirbt4 ,der dankbare ,mythos1 in dem   
auch ,atalante eine bedeutsame ,rolle   
spielt1 wurde von vielen ,dichtern1     
insbesondere von den ,tragikern1        
behandelt1 so von ,phrynichos1          

,sophokles1 ,antiphon1 ,euripides und1  
nach ,aristoteles1 von ,sosiphanes4 ,die
 einzige uns erhaltene dichterische     
,darstellung ist die des ,ovid 7met4 #h1
 #bgj ff474 ,sehr beliebt war die ,sage 
auch in der ,kunst 7,vasen1             
,tempelgiebel und ,sarkophage74         
,menelaos3 ,s4 ,euripides ,orestes4 7,s4
 #gg7  ,merope3 ,s4 ,euripides          
,kresphontes4  ,mitys3 c4 #i1 #i4 ,er   
war in einem ,straenaufruhr gettet      
worden4 ,wenn ,plutarch angibt1 da die  
,strafe den ,mrder bei einer ,festfeier 
ereilte1 so beruht dies wohl auf einem  
,miverstndnis des ,wortes theorunti     
7anschauen71 das ,aristoteles sonst nie 
in seiner sakralen ,bedeutung gebraucht4
  ,mnasitheos3 c #bf1 #c4 ,ein nur hier 
erwhnter1 in lyrischen ,wettkmpfen      
auftretender ,snger4 ,dem ganzen        
,zusammenhang nach wohl ein ,zeitgenosse
 des ,aristoteles4  ,mynniskos3 c4 #bf1 
#b4 ,darsteller von ,heldenrollen       
7,protagonist7 in den spteren ,tragdien 
des ,aischylos4  ,myser3 ,s4 ,aischylos4

  ,mysien3 c4 #bd1 #i4 ,provinz im      
,nordwesten ,kleinasiens4  ,neoptolemos3
 c4 #bc1 #d4 ,sohn des ,achilles4 ,s4   
,ilias1 ,die ,kleine und ,sophokles4    
,nikochares3 c #b1 #c4 ,verfasser eines1
 wie es scheint1 burlesken ,epos1 der   
,deliade1 nur hier erwhnt4 ,vielleicht  
identisch mit dem ,komdiendichter1      
dessen ,lakoner zusammen mit dem ,plutos
 des ,aristophanes aufgefhrt wurden4    
,niobe3 ,s4 ,aischylos4  ,odyssee3 ,s4  
,homer4  ,odysseus1 der ,verwundete3 ,s4
 ,karkinos und ,sophokles4  _/99   --1  
der ,trugbote3 c4 #af1 #d4 ,verfasser   
unbekannt4 ,vielleicht ein ,satyrdrama4 
--1 in der ,skylla3 ,s4 ,timotheos4 99_/
 ,oidipus3 ,s4 ,sophokles4  ,orestes3 c4
 #ac1 #d4 ,die ,sage des ,o4 _/99   --3 
,s4 ,aischylos ,agamemnon1 ,choephoren4 
--3 ,s4 ,sophokles ,elektra   --3 ,s4   
,euripides ,elektra1 ,iphigeneia1       
,orestes4   --3 ,s4 ,polyidos           
,iphigeneia4 99_/ ,pauson3 c4 #b4 #b4   
,attischer ,karikaturenmaler aus der    
zweiten ,hlfte des #e4 ,jahrh4 ,schon   

von ,aristophanes verspottet und noch   
,aristoteles warnt die ,jugend vor      
seinen ,bildern4 ,seine ,malerei scheint
 sich demnach lange in der ,gunst des   
,publikums erhalten zu haben4  ,peleus3 
,s4 ,sophokles4  ,peloponnesier3 c #c1  
#d4 ,die ,ansprche1 auf die ,erfindung  
der ,tragdie gingen1 wie es scheint1 von
 den ,sikyoniern aus und ,sptere nennen 
einen gewissen ,epigenes als den        
,begrnder4 ,auch ,pratinas1 der         
angebliche ,erfinder des ,satyrspiels1  
stammte aus ,phlius1 einer              
peloponnesischen ,stadt4  ,philoktetes3 
,s4 ,aischylos4 7,s4 #gh7  ,philoxenos  
7#dce--chj73 c4 #b1 #c4 ,berhmter       
,dithyrambiker1 geboren in ,kythera1    
lebte dann am ,hofe des lteren          
,dionysios in ,syrakus4 ,er starb in    
,ephesos4 ,unter seinen #bd ,dithyramben
 war der berhmteste der ,kyklop         
7,werbung um ,galateia71 wohl die       
,vorlage von ,theokrit1 ,idyll ,,xi4 ,er
 soll unter der ,maske des ,kyklopen den
 ,dionysios verspottet haben1 der ihn   

zur ,strafe dafr in die ,steinbrche     
sandte4 ,es sind nur drftige berreste   
erhalten4 ,hier scheint das ,gedicht im 
,gegensatz zu dem gleichnamigen         
,dithyrambos oder ,nomos des ,timotheos 
als ,beispiel der ,darstellung          
schlechterer ,charaktere angefhrt zu    
werden4  ,phiniden c4 #af1 #d4 ,der     
,verfasser dieses schaurigen            
,familiendramas ist ebenso unbekannt wie
 alle ,umstnde1 die zu der hier erwhnten
 ,erkennung fhrten4 ,auch wissen wir    
nicht1 ob dadurch die ,rettung oder     
,ttung der ,frauen erfolgte4 ,im brigen 
sind wir ber die verschiedenartig       
ausgestaltete ,sage gut unterrichtet4   
,es handelt sich um den ,knig ,phineus1 
der1 ,verleumdungen seiner zweiten      
,gemahlin ,gehr schenkend1 seine erste  
,gattin einkerkern und seine ,shne      
martern oder blenden lie4 ,sie wurden   
von den ,argonauten befreit und ,phineus
 seinerseits geblendet oder gettet4 ,es 
gab eine ,tragdie des ,namens von dem   
rmischen ,dichter ,accius und einen     

,dithyrambos des ,timotheos4            
,phorkiden3 ,s4 ,aischylos4             
,phthiotinnen3 ,s4 ,sophokles4          
,pindaros3 c4 #bf1 #b4 ,ein nur hier    
genannter ,schauspieler1 dem            
,zusammenhang nach ,zeitgenosse des     
,kallipides 7s4d474  ,polyeidos der     
,sophist3 c4 #af1 #d4 #ag1 #c4 ,der     
,name ist uerst selten1 so da der       
,zusatz vielleicht nicht nur der        
,unterscheidung dienen soll4 ,er war    
vermutlich identisch mit dem            
,dithyrambendichter ,musiker und ,maler4
 ,seine taurische ,iphigeneia war ein   
dramatisch angelegter ,dithyrambos wie  
die ,skylla des ,timotheos 7s4d47 und   
zweifellos nacheuripideisch4            
,polygnotos3 #b1 #b4 #f1 #g4 ,einer der 
berhmtesten und ltesten griechischen    
,maler1 ,sohn des ,malers ,aglaophon in 
,tarsos4 ,seine bedeutendsten ,werke    
malte er in ,plataiai1 ,athen und       
,delphi 7#deh--ddg74 ,von den letzten   
besitzen wir eine ausfhrliche           
,beschreibung bei ,pausanias4 ,als      

,ethograph wird er noch an einer anderen
 ,stelle des ,aristoteles bezeichnet    
7,politik #h1 #e74  ,prometheus3 ,s4    
,aischylos4  ,protagoras v4 ,abdera 7c4 
#dhe--;c4 #daf73 c4 #ai1 #b4 ,neben     
,gorgias der bedeutendste der           
,sophisten4 ,er war der ,grnder der     
griechischen ,grammatik1 indem er sich  
als erster des grammatischen 7,s4 #gi7  
,geschlechts und der verbalen ,modi     
7,indikativ1 ,imperativ ,optativ usw47  
wissenschaftlich bewut wurde4 ,da er    
dabei zuweilen etwas pedantisch zu      
,werke ging1 wie in dem hier erwhnten   
,falle1 ist verzeihlich4 ,die           
sensationelle ,neuheit seiner           
,entdeckungen beweist der ,spott in den 
,wolken des ,aristophanes4  ,pythische  
,spiele3 c4 #bd1 #i4 ,in der,elektra des
 ,sophokles schildert der ,paedagogus   
der ,klytaimestra diese in ,delphi      
stattfindenden ,spiele1 bei denen ihr   
,sohn ,orestes ums ,leben gekommen sei4 
,solche gab es aber damals 7#aa4        
,jahrh47 noch nicht1 wie schon ein alter

 ,erklrer bemerkte4 ,denselben          
,anachronismus hatte brigens der        
,dichter bereits in seinem ,tleptolemos 
begangen4  ,salamis3 ,s4 ,karthager4    
,sinon3 ,s4 ,ilias1 ,die ,kleine und    
,sophokles4  ,sisyphos3 c4 #ah1 #e4     
,sohn des ,aiolos4 ,galt als der ,typ   
eines berklugen1 aber frevelhaften      
,menschen4 ,wegen eines an ,zeus        
begangenen ,verrats wurde er zu der     
bekannten ,strafe verurteilt1 einen     
,felsen bergaufwrts zu wlzen1 der stets 
kurz vor dem ,gipfel wieder hinabrollte4
 ,der vielgestaltige ,sagenstoff wurde  
oft dramatisiert1 so von ,aischylos1    
,sophokles1 ,euripides und ,kritias4 ,in
 welchem von diesen ,dramen er berlistet
 wurde1 wissen wir nicht4 ,in der uns   
bekannten berlieferung kme dafr nur     
,hygin1 ,fab4 #fj ber ,tyro1 die von ihm
 verfhrte ,gemahlin seines ,bruders     
,salmoneus1 in ,betracht4  ,skylla3 ,s4 
,timotheos4  ,sophokles                 
7#dig_/f--djf_/e73 c4 #c1 #b4 #d1 #i4   
#ah1 #f4 #be1 #f4 ,fr ,aristoteles der  

knstlerisch vollendetste ,tragiker4  _/ 
,antigone3 c4 #ad1 #f4 ,in der erwhnten 
,szene versucht ,hainion1 der           
,brutigam der ,antigone1 seinen ,vater  
zu tten1 der aber dem                   
,schwertstreich ausweicht4 ,vgl4 ,hamlet
 u4 ,knig ,claudius am ,altar4          
,elektra3 c4 #bd1 #i4 ,orestes1 ,person 
im ,drama3 c4 #ac1 #f4 #ad1 #d4         
,eurypylos3 c4 #bc1 #d4 ,sohn des       
,telephos von ,neoptolemos gettet4 ,s4  
,ilias1 die ,kleine4                    
,lakonierinnen3 c4 #bc1 #d4 ,in dem     
,drama bildeten die spartanischen       
,dienerinnen der ,helena den ,chor4 ,es 
handelte sich um den ,raub des          
troischen ,palladiums durch ,odysseus1  
den ,helena trotz seiner                
,verkleidung als ,bettler erkannte4 ,s4 
,ilias1 die ,kleine4      ,odysseus1 der
 verwundete1 c4 #ad1 #e4 ,so hie ein    
,drama des     ,chairemon 7s4d474 ,das  
inhaltlich gleiche des ,sophokles wird  
aber     stets als ,o4 ,akanthoplex 7der
 vom ,rochenstachel getroffene7         

zitiert4 ,telegonos 7,der               
,ferngeborene71 7,s4 #hj7 ,sohn des     
,odysseus     und der ,kirke kam auf der
 ,suche nach seinem ,vater nach ,ithaka 
und     verwundete ihn tdlich4 ,die     
,erkennung erfolgte dadurch1 da         
,telegonos in seiner ,umgebung zufllig  
hrte1 da der ,gettete     ,odysseus sei4
      ,oidipus3 c4 #aa1 #a4 #b4 #ae1 #h4
 #af1 #e4 #bd 1#i4 #bf1 #f4 ,stets ohne 
,zusatz bei ,aristoteles1 der darunter  
aber nur den ,oidipus ,tyrannos1     nie
 den ,oidipus ,coloneus1 versteht4 _/99 
--3 c4 #ac1 #d4 #ad1 #a4 ,die ,sage     
des ,oidipus4 --3 #aa1 #a4 #ac1 #c4 #ad1
 #e4 ,die ,person im ,drama4 99_/       
,peleus3 c4 #ah1 #b4 ,peleus1 der greise
 ,vater des ,achilles1 durch     seine  
,shne aus erster ,ehe vom ,thron gestoen
 sucht seinen ,enkel     ,neoptolemos   
auf und stirbt auf der ,insel ,kos4 ,dem
 ,zusammenhang nach     war es ein ,stck
 ohne viel ,handlung und mehr auf       
mitleiderregende     ,begebenheiten     
aufgebaut4 ,auch ,euripides schrieb     

einen ,peleus und     ,aristoteles mag  
auch diesen hier im ,auge gehabt haben4 
,phthiotinnen3 c4 #ah1 #b4 ,eine1 wie   
oft auch bei ,sophokles1 nach dem       
,chor genannte ,tragdie unbestimmbaren1 
wenn auch vielleicht     verwandten     
,inhalts mit dem vorigen4 ,in keinem    
,fall kann aber der     ,peleus genau   
denselben ,stoff behandelt haben1       
gleichviel ob von     demselben ,dichter
 oder nicht4 ,ihn auf zwei ,tragdien    
einer nirgends     bezeugten            
,peleus-,trilogie des ,aischylos zu     
verteilen ist reine     ,willkr4        
,sinon3 c4 #bc1 #d4 ,s4 ,ilias1 ,die    
,kleine4      ,tereus3 c4 #af1 #b4      
,tereus vergewaltigte ,philomela1 die   
,schwester     seiner ,gattin ,prokne   
und schnitt ihr die ,zunge ab1 damit sie
 ihn     nicht anklagen knne4 ,sie wob  
aber geschickt in einen ,teppich1 was   
ihr widerfahren--dies die ,stimme der   
,spindel--und die ,schwestern     rchten
 sich an dem ,frevler durch die         
,ermordung seines ,sohnes ,itys4        

,den ,stoff behandelte auch ,philokles1 
ein ,groneffe des ,aischylos1     und   
,sieger ber den ,oidipus ,tyrannos des  
,sophokles4      ,thyestes3 c4 #ac1 #d4 
,held in dem gleichbetitelten ,drama4   
,s4     ,thyestes4      ,tyro3 c4 #af1  
#a4 ,tyro hatte dem ,poseidon heimlich  
,zwillinge geboren     und sie in einer 
,wanne ausgesetzt4 ,sie wurden jedoch   
gerettet1 und     als sie zu ,jnglingen 
herangewachsen waren1 trafen sie mit    
ihrer     ,mutter zusammen und wurden   
von ihr durch eben jene ,wanne1 die der 
eine mit sich genommen hatte1 erkannt4  
,darauf rchten sie ihre     ,mutter fr  
die grausame ,behandlung1 die ihr ,vater
 ,salmoneus und ihre     ,stiefmutter   
,sidero ihr hatten zuteil werden lassen4
 ,von den 7,s4 #ha7     zwei ,tragdien  
dieses ,titels war die eine wohl nur    
eine     ,neubearbeitung4 ,denselben    
,sagenstoff hatten ,astydamos d4 ,jngere
 und     ,karkinos dramatisiert1 dessen 
,kenntnis wir ,apollodor 7#a1 #i1 #h7   
verdanken4 _/  ,sokratische ,gesprche3  

c4 #a1 #e4 ,aristoteles versteht        
darunter stets nur die ,platonischen    
,dialoge1 in denen ,sokrates als        
,hauptunterredner auftritt1 nicht aber  
die von anderen ,sokrates-schlern1 wie  
,aischines1 ,antisthenes1 ,xenophon1    
,phaidon verfaten ,gesprche4  ,sophron  
7c4 #dej73 c4 #a1 #e4 ,der ,begrnder    
einer neuen ,literaturgattung des       
,mimus1 dramatische ,szenen aus dem     
gewhnlichen ,leben darstellend und in   
einer ,art rhythmischer ,prosa verfat4  
,er war ein ,lieblingsschriftsteller    
,platons1 der seine ,werke nach ,athen  
gebracht haben soll4 ,die erhaltenen    
,bruchstcke geben uns kein klares ,bild 
seiner ,eigenart1 wohl aber die         
,nachahmungen des ,theokrit 7#ae4       
,idyll7 und die poetischen ,minien des  
,herondas 7c4 #bej v4 ,chr471 die #ahia 
entdeckt wurden4  ,sosistratos3 c4 #bf1 
#c4 ,ein nur hier genannter ,rhapsode1  
wohl lterer ,zeitgenosse des            
,aristoteles4  ,sthenelos3 c4 #bb1 #a4  
,ein von ,aristophanes seines frostigen 

,stils wegen verspotteten ,tragiker 7c4 
#dbj74 ,der komische ,dichter ,platon   
beschuldigte ihn des ,plagiats4  ,tegea3
 c4 #bd1 #a4 ,stadt in ,arkadien1       
,heimat des ,telephos4  ,telegonos3 ,s4 
,sophokles1 ,odysseus ,akanthoplex4     
,telemachos3 c4 #be1 #af4 ,sohn des     
,odysseus und der ,penelope4 ,seine     
,reise nach ,sparta1 um ,erkundigungen  
ber seinen ,vater einzuziehen1 erzhlt   
die sogenannte ,telemachie1 in der      
,odyssee ,b4 #c--d1 #fai4  ,telephos3 c4
 #ac1 #d4 ,berhmte ,sagenfigur1 deren   
mannigfache ,schicksale sehr oft        
dramatisiert wurden1 so von ,aischylos  
7s4d471 ,sophokles1 ,euripides1         
,agathon1 ,nikomachos1 ,kleophon1       
,iophon1 ,moschion4  ,theodektes3 #af1  
#d4 #ah1 #a4 ,genialer ,schler des      
,isokrates und ,platon1 ,freund des     
,aristoteles1 ,rhetor und hochgeschtzter
 ,tragiker1 verfate #ej ,dramen und war 
siebenmal ,sieger4  _/     ,lynkeus3 c4 
#aa1 #a4 #ah1 #a4 ,held der             
,danaidensage4 ,hypermnestra war     die

 einzige der #ej ,tchter des ,danaos1   
die ihren ,gatten ,lynkeus     gegen den
 ,befehl ihres ,vaters rettete4 ,nach   
der ,geburt ihres ,sohnes     ,abas     
versuchte ,danaos ,lynkeus zu tten4 ,im 
,verlaufe der ,handlung     ereilte ihn 
aber in einer fr uns nicht mehr genau zu
 erkennenden     ,weise das ,schicksal1 
das er 7,s4 #hb7 jenem zugedacht4       
,tydeus3 c4 #af1 #d4 ,nicht mit dem     
bekannten ,kmpfer unter den ,sieben     
gegen ,theben identisch4 ,die hier      
angedeutete ,sage ist uns vllig         
unbekannt4 _/  ,theodoros3 c4 #bj1 #e4  
,nur als ,beispiel genannt4  ,theseis3  
c4 #h1 #b4 ,theseusepen verfaten        
,zopyros1 wohl mit dem ,orphiker unter  
,peisistratos 7#f4 ,jahrh47 identisch1  
,diphilos 7#e4 ,jahrh47 und ein         
,anonymus aus unbestimmter ,zeit4       
,thyestes3 c4 #ac1 #d4 ,eine der am     
hufigsten dramatisierten                
,heldengestalten der an tragischen      
,ereignissen reichen ,pelopidensage4 ,so
 von ,sophokles 7in zwei ,dramen71      

,euripides1 ,agathon1 ,apollodoros1     
,karkinos 7s4d471 ,chairemon1 ,kleophon 
und den rmischen ,tragikern1 ,ennius1   
,varius1 ,seneca 7erhalten71 ,curiatius 
,maternus4  ,timotheos v4 ,milet 7#ceg73
 c4 #b1 #c4 ,berhmter ,komponist1       
,dithyramben und ,nomendichter4 ,ein    
betrchtlicher ,teil seines ,nomos ,die  
,perser wurde #aijb aufgefunden4  _/    
,kyklop3 c4 #b1 #c4 ,s4 ,philoxenos     
,skylla3 c4 #ae1 #e4 #bf1 #a4 ,ein      
,dithyrambus1 der das in der ,odyssee   
geschilderte ,abenteuer behandelt4 ,der 
,klagegesang des in ,gefahr             
schwebenden ,odysseus wird als unmnnlich
 und dem ,charakter des     ,helden     
nicht entsprechend gergt4 ,der          
,fltenspieler zerrt den     ,chorfhrer  
am ,gewnde1 um das ,bemhen der ,jungfrau
 zu     veranschaulichen den ,helden zu 
gewinnen4 _/  ,xenarchos3 c4 #a1 #e4    
,sohn des ,sophron 7s4d474 ,nur hier als
 ,verfasser von ,mimen erwhnt4          
,xenophanes v4 ,kolophon 7c4 #egj--dgi73
 c4 #be1 #g4 ,dichter und ,begrnder der 

eleatischen ,philosophenschule4 ,gegner 
des ,polytheismus4  ,zeuxis aus         
,herakleia 7,unteritalien71 blhte um    
#dbe3 c4 #f1 #g4 #be1 #ah4 ,einer der   
grten ,maler des ,altertums4 ,nach      
,aristoteles idealisiert sowohl         
,polygnot wie ,zeuxis4 ,ersterer gab    
jedoch seinen ,gestalten mehr           
,charakter1 weil er mehr das            
,individuelle ,zeuxis das ,typische zum 
,ausdruck brachte4          99       99 
99       99       99   ,,sachverzeichnis
 7,s4 #hc7  ,agon3 c4 #f1 #af4 #g1 #c4  
#ac1 #d4 ,der jhrlich zweimal in ,athen 
stattfindende dramatische ,wettkampf an 
den stdtischen ,dionysien und ,lenaeen4 
,die ,auffhrung begann am frhen ,morgen 
und dauerte mehrere ,tage4 ,jeder der   
,mitbewerber trat mit einer ,tetralogie 
7drei ,tragdien und einem ,satyrdrama7  
auf4--,in den musikalischen ,agonen     
wurden hauptschlich ,dithyramben und    
,nomen gegeben1 auf die c4 #bf1 #c      
angespielt wird4--,auch der ,redekampf  
der ,parteien im ,gerichtssaal hie      

,agon4 ,darauf bezieht sich die         
,bemerkung ber die ,wasseruhr 7c4 #g1   
#c74  ,amphibolie 7,doppelsinn73 c4 #be1
 #ad4  ,anagnorisis 7,erkennung73 c4    
#aa1 #b definiert4  ,anapaest und       
,trochaeus1 ohne3 c4 #ab1 #b4 ,weil     
jener ein ,marschrhythmus1 dieser ein   
,tanzversma1 eigneten sie sich nicht fr 
das stehend gesungene ,chorlied         
7,stasimon74  ,artikel3 c4 #bj1 #d4 ,bei
 ,aristoteles noch nicht in unserem     
,sinne gebraucht4 ,so aber schon bei den
 stoischen ,grammatikern4 ,dies ein     
schwerwiegender ,beweis gegen die       
,annahme der ,unechtheit unseres        
,kapitels4  ,auletik3 c4 #a1 #b4 ,da der
 von der ,flte begleitete ,dithyrambus  
unmittelbar vorher genannt wurde1 so ist
 hier darunter die reine                
,instrumentalmusik zu verstehen4        
,beiwort1 schmckendes 7,kosmos73 c4 #ba1
 #e4 ,definition und ,beispiel sind     
ausgefallen1 daher die ,deutung nicht   
ganz sicher4 ,es ist aber wohl das      
epitheton ornans gemeint1 das im ,epos  

allerdings weit gebruchlicher als im    
,drama ist4  ,beugung 7,flexion73 c4    
#bj1 #g4  ,bindewort3 c4 #bj1 #c4       
,buchstabe3 c4 #bj1 #a4  ,demokratie in 
,megara3 c4 #c1 #d4 ,um #eij v4 ,chr4   
,dithyrambische ,dichtung3 c4 #a1 #b4   
,hier und mit einer ,ausnahme auch sonst
 nicht das uralte1 noch strophisch      
gegliederte und inhaltlich beschrnkte   
dionysische ,chorlied1 aus dem nach c4  
#d1 #h die ,tragdie hervorgegangen sein 
soll1 sondern der halb dramatische      
,dithyrambus1 wie ihn ,aristoteles      
allein noch kannte4 ,die ,fltenspieler  
scheinen dabei auch schauspielerisch    
ttig gewesen zu sein 7c4 #bf1 #a74      
,episode3 ,mit ,ausnahme von c4 #ab1 #b4
 #ah1 #f1 wo das ,wort etwa mit ,akt    
gleichbedeutend ist1 stets in der auch  
uns allein gebruchlichen ,bedeutung von 
einer ,zutat1 die mit der ,handlung 7,s4
 #hd7 oder ,erzhlung in nur losem oder  
auch gar keinem ,zusammenhang steht4    
,flexion3 ,s4 ,beugung4  ,furcht3       
,definiert c4 #ac1 #b4  ,geschlecht3 ,s4

 ,grammatik und ,protagoras4  ,glosse   
7,fremdwort1 ,provinzialismus1          
,dialektwort73 c4 #ba1 #c4  ,grammatik  
7,redeteile1 ,geschlecht1 ,kasus1 u4473 
c4 #bj4 #ba4 ,trotz mancher             
grundlegenden ,vorarbeiten 7,s4         
,protagoras7 befand sich die ,grammatik 
noch zur ,zeit des ,aristoteles in den  
,kinderschuhen ,ihr wissenschaftlicher  
,ausbau und die ,terminologie werden    
erst den ,stoikern und alexandrinischen 
,philologen verdankt ,der damals        
festgesetzten ,termini bedienen auch wir
 uns1 durch die ,vermittlung des        
,lateinischen1 bis auf den heutigen     
,tag1 selbst unter ,beibehaltung eines  
bersetzungsfehlers 7,accusativ statt    
,causativ74  ,wenn man es oft           
befremdlich gefunden hat1 da derartige  
scheinbar elementare ,dinge in einer    
,poetik ausfhrlich behandelt werden1 so 
sei dazu bemerkt1 da ,aristoteles selbst
 einmal sie ausdrcklich als ihr zugehrig
 bezeichnet hat4  ,halbvokal 7,liquida73
 c4 #bj1 #a4  ,jambos3 c4 #d1 #e4 #i4   

,aristoteles sagt an ersterer ,stelle1  
da der ,jambos sich besonders passend fr
 das ,spottgedicht erwiesen habe4 ,an   
der zweiten1 da ebenso naturgem der     
jambische ,trimeter sich schlielich als 
das fr den dramatischen ,dialog         
geeignetste ,versma herausstellte4      
,darin liegt aber kein ,widerspruch1    
denn hier wie dort galt es1 soweit wie  
irgend mglich1 sich der ,umgangssprache 
anzupassen und ber den ,gesprchston     
nicht hinauszugehen4  ,katharsis3       
,reinigung3 c4 #f1 #b4 ,die seit        
,lessing und besonders seit ,bernays 7s4
 ,einleitung ,s4 ,,xv7 umstrittenste    
,stelle der ganzen ,poetik4 ,selbst ber 
den ,ort1 wo die von ,aristoteles       
versprochene genauere ,erklrung des     
,ausdrucks gestanden habe1 ist noch     
keine ,einigung erzielt worden4 ,ohne   
auf die berhmte ,kontroverse hier       
irgendwie nher einzugehen1 sei nur so   
viel im allgemeinen bemerkt1 da an zwei 
,tatsachen nicht gerttelt werden sollte3
 #a4 ,der ,ausdruck ist eine            

medizinische ,metapher4 #b4 ,er         
bezeichnet die ,wirkung1 nicht den      
,zweck der ,tragdie denn als diesen     
nennt ,aristoteles wiederholt und       
unzweideutig 7c4 #d1 #b4 #ac1 #f4 #ad1  
#b4 #bc1 #a4 #bf1 #h47 eine ihr         
eigentmliche ,lustempfindung4 ,damit    
erledigt sich auch die ,frage von       
selbst1 ob dieses ,endziel1 von dem hier
 garnicht 7,s4 #he7 die ,rede ist1 ein  
ethisch-moralisches oder ein            
aesthetisch-psychologisches ist oder    
seinsoll4 ,was dagegen die kathartische 
,wirkung anbelangt1 so drfte            
,aristoteles beide ,mglichkeiten        
anerkannt haben1 im ,gegensatz zu       
,platon1 der bekanntlich die erstere    
zwar forderte1 aber der bisherigen      
,tragdie wie dem ,epos absprach und eine
 aesthetische berhaupt nicht            
bercksichtigte4  ,kitharistik3 c4 #a1   
#b4 ,die ,guitarre 7,lyra7 war das      
bliche ,begleitinstrument des ,nomos1   
der hier neben dem aulodischen          
,dithyrambus wohl nur zufllig nicht mit 

aufgezhlt wird 7,s4 c4 #a1 #b74 ,dennoch
 wird man wohl richtiger auch hier1 wie 
bei der ,auletik 7s4d47 die reine       
,instrumentalmusik verstehen mssen      
,klepsydra3 ,s4 ,wasseruhr4  ,kosmos3   
,s4 ,beiwort1 schmckendes4  ,maschine3  
c4 #ae1 #g4 ,gewhnlich bezieht sich der 
,ausdruck auf den bekannten deus ex     
machina1 dessen ,erscheinen durch die   
,theatermaschine auf der erhhten1       
sogenannten ,gtterplattform             
7,theologeion7 bewerkstelligt wird4     
,hier handelt es sich ausnahmsweise in  
dem einen ,falle um den ,drachenwagen   
der fliehenden ,medea4 ,in dem anderen  
der ,ilias entnommenen ,beispiel 7s4    
,homer1 ,ilias7 ist die ,bezeichnung    
rein bildlich von jeder                 
,gttererscheinung1 die pltzlich wie hier
 ,athene in die ,handlung eingreift1    
gebraucht4  ,metapher3 c4 #ba1 #d       
definiert4 #bb1 #b4 #g4  ,mimesis       
7nachahmende ,darstellung73 c4 #a1 #b   
u44 ,das ,wort ,nachahmung erschpft den 
,begriff dieses ,kunstausdrucks nicht1  

denn er bezeichnet bei ,aristoteles     
nicht lediglich die ,nachbildung von    
,gegenstnden in der ,auenwelt1 sondern  
vornehmlich die von ,handlungen und     
handelnden ,menschen1 ist also eine     
geistige ,versinnbildlichung            
menschlichen ,tuns und ,treibens4 ,es   
ist daher nicht richtig1 wie man        
behauptet1 da die knstlerisch schaffende
 ,phantasie in der ,dichtkunst des      
,aristoteles unbercksichtigt geblieben  
ist4 ,auch die lyrische ,poesie hat     
,aristoteles1 schon laut ,vorwort1 von  
seiner ,betrachtung nicht ausgeschaltet1
 aber sie kommt fr ihn nur soweit in    
,betracht1 als sie einen ,mythos1 eine  
,fabel oder eine ,handlung enthlt4      
,deren ,errterung ist uns aber1 wie die 
ber die ,komdie1 verloren gegangen4     
,mitleid3 c4 #ac1 #b definiert4         
,nachahmende ,darstellung3 ,s4 ,mimesis4
  ,nichtlauter 7,muta73 c4 #bj1 #a4 7,s4
 #hf7  ,nomos3 c4 #b1 #c4 ,ursprnglich  
ein ,chorlied im ,apollokult4 ,seine    
mannigfache und interessante            

,entwicklungsgeschichte fand durch      
,timotheos 7s4d47 ihren ,abschlu1 dessen
 erst in allerneuester ,zeit wieder     
entdeckte ,perser uns jetzt eine klare  
,vorstellung von dieser ,dichtgattung1  
wenigstens fr die ,zeit des             
,aristoteles1 geben4 ,es fehlt uns aber 
noch ein vollstndiges ,beispiel des     
zeitgenssischen ,dithyrambus1 um die    
,unterschiede zwischen beiden deutlicher
 zu erkennen4 ,in der uns vorliegenden  
,poetik spielt der ,nomos eine sehr     
untergeordnete ,rolle1 wohl weil er     
einen weniger dramatischen ,charakter   
trug als der ,dithyrambus4  ,probleme3  
c4 #be1 #a--bb ,die literarische1 wie   
die ,textkritik der ,griechen           
entwickelte sich1 und zwar schon        
ziemlich frhzeitig1 an den homerischen  
,gedichten4 ,von ,aristoteles selbst gab
 es eine ,schrift ,homerische ,fragen1  
die viel benutzt worden ist4 ,in der    
,folgezeit1 namentlich unter den        
,alexandrinern1 ist die ,suche nach     
,widersprchen1 sachlichen und           

textkritischen ,schwierigkeiten in den  
homerischen ,epen und dementsprechend   
die ,auffindung von ,lsungen fast       
sportmig betrieben worden4 ,der darauf  
verwandte ,sprsinn wie die feine        
,beobachtungsgabe ist bewunderungswrdig 
und sie haben begreiflicherweise oft zu 
wertvollen ,ergebnissen gefhrt4         
,andrerseits haben aber auch der        
,ehrgeiz durch ,scharfsinn zu glnzen und
 ein ,mangel an ,verstndnis fr          
homerische ,naivitt zu sophistischen    
spitzfindigen und uns oft tricht oder   
komisch anmutenden ,erklrungen ,anla    
gegeben4 ,in einer ,anzahl von ,fllen   
scheint man sogar das ,problem nur      
irgend einer gelehrten oder geistreichen
 ,lsung zu ,liebe glatt erfunden zu     
haben4 ,fr all dies gibt unser          
beispielreiches ,kapitel ,belege4       
,einige der hier erwhnten ,probleme und 
,lsungen finden sich bei spteren        
,erklrern des ,homer wieder1 andere hat 
,aristoteles frheren ,quellen entnommen4
 ,wie viele aber sein geistiges         

,eigentum sind1 lt sich nicht mehr      
feststellen1 da man ihm nicht ohne      
weiteres nur die annehmbaren ,lsungen   
zuschreiben darf4  #h4 ,aber die ,lanzen
 usw4 ,man meinte1 da bei der           
geschilderten ,aufstellung der ,lanzen  
diese leicht umfallen1 andere mit sich  
ziehen und so die ,nachtruhe des ,lagers
 stren knnten4 ,die vorgeschlagene      
,erklrung entlastet den ,dichter1 lst   
aber die angebliche ,schwierigkeit      
nicht4  #aj4 ,die ,muler zuerst4 ,man   
stie sich daran1 da bei der von ,apollo 
gesandten ,seuche die ,muler vor den    
schuldigen ,menschen dahingerafft       
wurden4 ,die gegebene ,lsung 7,s4 #hg7  
ist hinfllig1 denn1 selbst wenn das     
,wort ,wchter bedeuten knnte--es kommt  
nur noch einmal in einem ,verse der     
,ilias vor1--so trifft sie doch auf das 
folgende und die hurtigen ,hunde1 das   
demselben ,bedenken unterworfen ist1    
nicht zu4  #aj4 ,der von ,gestalt zwar  
hlich4 ,das ,problem ist gar nicht      
vorhanden und ist wohl nur erfunden1 um 

die bei den ,haaren herbeigezogene1     
gelehrte ,notiz an den ,mann zu bringen4
 ,denn gerade die merkwrdige ,verbindung
 eines unebenmigen ,krpers mit          
,schnelligkeit der ,fe wollte der       
,dichter hervorheben1 wie die ,partikeln
 men--alla 7zwar--jedoch7 beweisen4 ,die
 hier vorgeschlagene ,lsung ergibt      
berdies gar keinen verstndlichen        
,gegensatz 7,hlich zwar von ,angesicht1 
jedoch schnellfig74  #aj4 ,mische       
reineren ,wein3 ,den ,ansto1 den man    
daran nahm1 gibt ,aristoteles im ,text  
an4 ,die ,lsung beruht auf der ganz     
willkrlichen ,annahme1 da zrs im        
,griechischen auch die ,bedeutung       
schnell hat4 ,das angeblich ethisch     
,unpassende 7apreps7 gab auch spter sehr
 hufig ,anla zu gewaltsamen             
,textnderungen und ,deutungen4  #aa4    
,alle im ,sinne von ,viele4 ,aristoteles
 mu in seinem ,homertexte alle1 nicht   
andere1 was smtliche ,hss1 auch des     
,homer1 bieten1 gelesen haben1 denn     
sonst wre die gegebene ,lsung           

gegenstandslos4 ,unter dieser           
,voraussetzung ist sie aber annehmbar1  
wird doch gerade das ,wort alle auch in 
anderen ,sprachen besonders hufig       
hyperbolisch gebraucht4  #aa4 ,allein   
nicht teilnimmt4 ,die astronomische     
,unrichtigkeit da das ,brengestirn      
allein unter den am ,pol befindlichen   
,sternbildern nicht untergehe1 hat die  
,kritiker viel beschftigt4 ,die hier    
gegebene ,lsung findet sich aber sonst  
nicht4 ,sie beruht auf der ,anschauung  
der ,allwissenheit des ,homer1 die spter
 namentlich von den ,stoikern zum       
,prinzip erhoben wurde4 ,aristoteles    
htte hier ruhig dieselbe ,entschuldigung
 gelten lassen knnen1 die er fr ,pindar1
 der der ,hindin ,hrner gab 7c4 #be1    
#e71 anfhrt4  #ab4,wir gewhren ihm3     
,dieses und das folgende ,problem wie   
seine ,lsung--das erstere wird von      
,aristoteles noch einmal in einer       
linderen ,schrift ausfhrlich besprochen1
 aber ohne ,hippias von ,thasos zu      
nennen--haben die ,tatsache zur         

,voraussetzung da ,akzente und          
,handweichen erst etwa um die ,wende des
 #c4 ,jahrh4 v4 ,chr4 gesetzt wurden4   
,je nachdem der ,akzent bei dem ,wort   
didomen auf die erste oder zweite 7,s4  
#hh7 ,silbe fllt1 kann es wir gewhren   
oder gewhre6 bedeuten4 ,hippias nahm das
 erstere an1 nach dem ,grundsatz des    
,unpassenden 7s4o471 um so die ,schuld  
dem ,agamemnon ein trgerisches          
,versprechen gegeben zu haben von dem   
hchsten ,gott auf den jenem gesandten   
,traumgott abzuwlzen4 ,die spitzfindige 
,lsung befriedigte scheinbar selbst die 
alten ,kritiker nicht und so griffen sie
 zu dem ,gewaltmittel den anstigen      
,halbvers1 der jetzt an einer weit      
spteren ,stelle steht1 durch einen      
anderen zu ersetzen1 und dieser ist uns 
daselbst ohne ,variante allein          
berliefert4 ,hippias und ,aristoteles   
knnen ihn aber noch nicht gekannt haben4
  #ab4 ,das zum ,teil3 ,je nachdem das  
starke ,hauchzeichen gesetzt wird oder  
nicht1 bedeutet ou entweder dessen 7hu7 

oder nicht 7u74 ,dem ,sinne nach ist nur
 das letztere berhaupt mglich und so    
schreiben alle unsere ,homer hss und die
 alten ,erklrer ignorieren das gar nicht
 vorhandene ,problem vllig4 ,hippias    
scheint es nur der ,lsung halber        
aufgeworfen zu haben4  #ac4 gemischt was
 lauter zuvor4 ,der fast vllige ,mangel 
jeglicher ,interpunktionszeichen in der 
in groen ,buchstaben abgefaten ,schrift 
war zumal bei der freien ,wortstellung  
im ,griechischen eine bestndige ,quelle 
von ,miverstndnissen4 ,aristoteles sagt 
selbst einmal1 da es schwierig sei1 die 
,stze des ,herakleitos sinngem zu       
interpungieren4 ,in unserem ,falle kann 
man im ,griechischen das zuvor ebenso   
gut mit gemischt als mit lauter         
verbinden4 ,aus der vollstndigeren1     
anderweitig berlieferten ,stelle ergibt 
sich aber1 da nur das erstere dem       
,zusammenhang entspricht4  #ad4 der     
grere ,teil4 ,man glaubte einen argen   
,widerspruch in der angeblichen         
,behauptung zu finden1 da wenn zwei     

,drittel der ,nacht verstrichen seien1  
der grere ,teil noch brig bleiben knne4 
,ein alter ,erklrer nennt dies ein      
beraus abgedroschenes ,problem1 das     
viele zu lsen versuchten1 darunter auch 
,aristoteles 7nmlich in den ,homerischen
 ,fragen74 ,das ,problem existiert aber 
gar nicht1 wenn man sich die a4a4,o4    
zitierte ,stelle genau ansieht1 womit   
sich auch dessen ,lsungen erbrigen4     
#ae4 ,die drei auf ,grund des           
,sprachgebrauchs entschuldigten         
,ungenauigkeiten beruhen auf einer      
,metonymie1 wie der technische ,ausdruck
 lautet4 ,wie ,ganymed als ,weinschenk  
der ,gtter bezeichnet wird1 obwohl diese
 keinen ,wein1 sondern ,nektar trinken1 
so wird in noch aufflligerer ,weise     
,hebe geradezu ,weinschenkin 7,s4 #hi7  
des ,nektar 7,ilias #d1 #c7 genannt1 was
 fr unsere ,stelle ein noch besseres    
,beispiel abgegeben htte4 ,vergleichen  
kann man auch ,tac4 ,germ4 #bb1 wo von  
den biertrunkenen ,germanen vinolenti   
gebraucht wird4  ,da die ,beinschiene   

nicht nur aus dem weichen ,zinn1 sondern
 aus einer ,metallmischung verfertigt   
wurde1 schlo ,aristoteles vermutlich    
daraus1 da in der betreuenden           
,iliasstelle die ,beinschiene des       
,achilles vom ,wurfspie ,agenors        
getroffen nur mchtig erdrhnte ohne      
durchbohrt zu werden4--,kupferschmied   
das ltere ,wort1 wurde noch beibehalten1
 als man schon lngst das ,eisen         
bearbeitete4  ,vergleichen kann man die 
,bezeichnung des ,centumviralgerichts in
 ,rom1 die bestehen blieb1 als die      
,mitglieder weit ber #ajj zhlten4 hnlich
 verhielt es sich mit den germanischen  
,hundertschaften4  #af4 hielt die eherne
 ,lanze an3 ,ein vielbehandeltes        
,problem4 ,der berhmte alexandrinische  
,homerkritiker ,aristarchos verwarf die 
ganze ,stelle und war der ,meinung1 die 
,verse seien von jemandem nur um ein    
,problem zu schaffen interpoliert       
worden4 ,es handelt sich um die fnf     
,metallschichten des                    
,achilles-,schildes1 von denen die      

,lanze des ,aineas zwei durchbohrt hatte
 und dann stecken blieb4 ,strittig war  
nun1 ob die ,goldlage in der ,mitte     
oder1 was das natrlichste war1 an der   
,auenseite sich befand4 ,im ersteren    
,fall war die ,stokraft des ,speeres    
strker gehemmt4 ,vermutlich stammt die  
in unserem ,homertext allein berlieferte
 ,lesart eschen statt ehern von einem   
,kritiker1 der die weichere ,goldschicht
 an die ,auenseite setzte1 womit die    
,schwierigkeit in der ,tat so ziemlich  
beseitigt wurde4  ,prolog3 c4 #e1 #b4   
,dieser ,prolog der primitiven ,komdie  
ist in der uns allein bekannten         
aristophanischen nicht vorhanden1 aber  
in der spteren mittleren und neuen1 wie 
es scheint1 wieder eingefhrt worden4    
,wenn es nun heit1 der ,urheber sei     
unbekannt so setzt dies im ,zusammenhang
 voraus1 da das gleiche fr den          
,tragdienprolog nicht gilt4 ,die        
,spteren nennen ihn ,thespis4--,als ein 
quantitativer ,bestandteil der ,tragdie 
wird der ,prolog c4 #ab1 #a definiert4  

,wieder ganz anderer ,art war der       
euripideische1 auf den nur zweimal      
7,supplices1 ,bacchae7 die ,parodos des 
,chors unmittelbar folgt4  ,qualen1     
bermige3 c4 #aa1 #e4 ,falls nur         
krperliche gemeint sind1 so wre allein  
der sophokleische1 uns erhaltene        
,philoktet zu nennen4 ,sonst kmen auch  
die ,wahnsinnsausbrche des 7,s4 #ij7    
,orestes im ,orestes und in der         
taurischen ,iphigeneia wie der ,hercules
 ,furens von ,euripides in ,betracht4   
,satz 7,wortgefge73 c4 #bj1 #h4         
,schauspieler1 ,zahl der3 c4 #d1 #i4 #e1
 #b4 ,sie betrug nie mehr als drei4     
,schon zur ,zeit des ,aristoteles waren 
die ,schauspieler zu groem ,ansehen und 
,einflu gelangt und erhielten ,preise in
 den dramatischen ,wettkmpfen4 ,je nach 
der ,bedeutung ihrer ,rollen wurden sie 
als ,protagonisten1 ,deuteragonisten und
 ,tritagonisten bezeichnet4 ,bereits    
,sophokles soll in der ,bearbeitung     
seiner ,dramen berhmten ,darstellern    
,rollen auf den ,leib geschrieben haben4

  ,silbe3 c4 #bj1 #b4  ,stasimon3 c4    
#ab1 #a4  ,substantivum3 c4 #bj1 #e4    
,szenerie1 gemalte3 c4 #d1 #i4 ,sptere  
behaupteten1 da schon ,agatharchos von  
,samos fr ,aischylos die ,bhnenmalern   
eingefhrt habe4  ,tetrameter3 c4 #d1 #i4
 ,stets der trochische4 ,siehe u4       
,trochus4  ,ttung auf der ,bhne3 c4 #aa1
 #e4 ,uns ist nur ein ,beispiel1 der    
,selbstmord des ,aias1 erhalten und ein 
alter ,erklrer des sophokleischen       
,dramas bezeichnet dies als eine        
,seltenheit4 ,doch mu wohl ,aristoteles 
zahlreichere ,flle vor ,augen gehabt    
haben4 ,wenn ,hor4 ,ars ,poetica #ahe   
vorschreibt1 da ,medea ihre ,kinder     
nicht vor den ,augen des ,publikums tten
 darf1 so mag auch er eine derartige    
,tragdie gekannt haben1 ,senecas ,medea 
scheidet als reines ,lesedrama aus4     
,noch am nchsten kommt fr uns der       
,todesschrei des gemordeten ,agamemnon  
7,aischylos7 und der ,klytaimestra      
7,soph4 ,elektra74  ,trimeter3 c4 #a1   
#e4 ,stets der jambische ,trimeter4     

,trochaeus3 c4 #ab1 #b4 ,s4 ,anapaest4  
,tragdie3 c4 #a4 ,wenn hier nicht       
,thepsis1 der allen ,spteren als der    
,erfinder der attischen ,tragdie galt1  
sondern ,aischylos als ihr ,begrnder    
erscheint1 so beruht dies auf der       
richtigen ,erwgung1 da in ,wahrheit erst
 mit der ,hinzufgung des zweiten        
,schauspielers eine im ,dialog sich     
vollziehende ,handlung ermglicht wurde4 
_/     --1 unglcklicher ,ausgang der3 c4
 #ac1 #d4 ,einschlielich der noch       
erkennbaren ,ausgnge verlorener         
,tragdien gestaltet sich das            
,verhltnis der unglcklich verlaufenden  
zu den glcklich endenden     bei        
,euripides wie #df3af1ajj bei ,sophokles
 wie #dc3bd1 was 7,s4 #ia7     das      
berhmte ,urteil ber den ersteren kaum   
rechtfertigen wrde4 ,ein     solcher    
,schlu ist jedoch nicht zwingend1 wenn  
man bedenkt1 da dem     ,aristoteles ein
 unendlich reichhaltigeres              
,beobachtungsmaterial zu     ,gebote    
stand als uns4 ,es sei aber bemerkt1 da 

die im ,texte     gegebene1 auf der     
syrischen bersetzung beruhende ,fassung 
jene     ,behauptung immerhin etwas     
abschwcht1 denn die bisherige           
berlieferung lautete3 scheint ,euripides
 der tragischste ,dichter zu     sein4  
_/  ,verbum3 c4 #bj1 #f4  ,verwundungen3
 c4 #aa1 #e4 ,falls es sich nicht auch  
hier1 wie bei den ,ttungen 7s4d471 nur  
um ,vorgnge auf der ,bhne handelte1 wofr
 es kein sicheres ,beispiel gibt 7,der  
verwundete ,odysseus8 s4d471 so wren    
hier allenfalls das ,erscheinen des     
blinden ,polyphem im ,kyklops des       
,euripides und der selbstgeblendete     
,oidipus im ,oid4 ,tyr4 des ,sophokles  
zu nennen4 ,aristoteles drfte aber auch 
hier wieder1 wie der ,plural zeigt1     
zahlreichere ,belege gekannt haben4     
,vokal3 ,s4 ,selbstlaut4  ,wasseruhr    
7,klepsydra73 c4 #g1 #c4 ,in athenischen
 wie auch in rmischen                   
,gerichtsverhandlungen war den ,rednern 
eine bestimmte ,zeitdauer               
vorgeschrieben1 die nach der ,wasseruhr 

bemessen wurde4 ,zu demselben ,zwecke   
verwandte man noch im ,jahre #aghf in   
,venedig1 wie ,goethe berichtet1 eine   
,sanduhr4 ,da eine derartige ,maregel   
jemals bei einer szenischen ,auffhrung  
im ,gebrauch gewesen sein sollte1       
entbehrt jeder inneren                  
,wahrscheinlichkeit4 ,wenn man dies     
dennoch allgemein angenommen hat1 so    
geschah dies lediglich auf ,grund einer 
falschen1 jetzt in der                  
syrisch-arabischen bersetzung aber      
richtig gestellten ,lesart4          99 
99       99       99       99           
,,fu,,note3   #a ,eine kleine ,probe der
 ,bedeutung dieser ,textesquelle gibt   
mein ,artikel im ,philologus ,,lxxvi    
7#aibj7 ,s4 #bci--bfe  #b ,ein erneuter 
,versuch1 die von ,aristoteles selbst   
nicht aufgezhlten zwlf ,lsungen unter   
die fnf ,probleme zu verteilen4  #c     
,poet4 #g1 #b1 #a3 ,aristoteles1        
,imperator noster1 omnium artium        
dictator perpetuus4  #d ,von ,heinrich  
,,viii4 sehe ich aus bekannten ,grnden  

ab4  #e ,vgl4 ,goethe3 ,original1 fahr  
hin in ,deiner ,pracht6 ,wie wrde ,dich 
die ,einsicht krnken6 ,wer kann was     
,kluges1 wer was ,dummes denken1 ,das   
nicht schon tausende vor ihm gedacht8   
,aber selbst dieser ,gedanke ist--nicht 
originell6 ,s4 ,ter4 ,eun4 #da nullumst 
iam dictum quod non sit dictum prius4   
#f ,gr4 ,finsler1 ,piaton und die       
aristotelische ,poetik1 ,lpz4 #aijj3    
,wenn das wesentliche darin als         
,platonisches ,gut erkannt ist1 so lt   
sich von einer ,kunstlehre des          
,aristoteles nicht mehr im ,sinne einer 
durchaus ihm eigentmlichen ,theorie     
sprechen4  ,seine ,poetik ist der       
,abglanz eines greren ,gestirns und hat 
ihre ,herrschaft durch die ,jahrhunderte
 nur darum ausben knnen1 weil ihre      
systematische ,zusammenfassung mehr     
,eindruck macht als die zerstreuten     
,lichter in den platonischen ,dialogen  
u4 hnl4 passim4  #g c4 #c1 #c4 #d4 #h1  
#a4 #ac1 #d4 #e4 #ah1 #b4 #bb1 #d4 #be1 
#af4  #h ,hier ist die in der ,politik  

7#h1 #g7 versprochene1 genauere         
,erklrung der ,katharsis ausgefallen4   
#i ,sprachlicher ,ausdruck und          
musikalische ,komposition4  #aj         
,szenische ,ausstattung4  #aa ,fabel1   
,charakter1 ,gedanken4  #ab ,s4 unter   
,wasseruhr4  #ac ,odyss #ai1 #cid--dff1 
aber es ist dies hier nur eine          
episodische ,einlage1 die einen         
bestimmten knstlerischen ,zweck         
verfolgt4  #ad ,s4 ,namenverzeichnis    
unter ,kypria4  #ae ,soph4 ,oed4 ,tyr4  
#ajjb ff4  #af ,eur4 ,medea #abbe ff4   
#ag ,soph4 ,antig4 #abha ff4  #ah ,eur4 
,iphig4 ,aulid4 #abac ff4 und #acfh ff4 
#ai ,eur4 ,medea #acaj ff4  #bj ,homer  
,ilias #b1 #aee ff4  #ba ,vgl4 ,oed4    
,tyr4 #ajc ff4 ,vgl4 c4 #bd1 #i4  #bb   
,homer1 ,od4 #ai1 #chf-dge4  #bc a4a4,o4
 #ba1 #bjg--bbg4  #bd a4a4,o4 #ai4  #be 
,eurip4 ,iph4 ,taur4 #eff ff4 #gdg--ghe4
  #bf a4a4,o4 #gie--hba4 #gif ,was sagst
 ,du8 ,hast ,du einen ,beweis dafr8  #bg
 ,homer1 ,odyss4 #h1 #eba ff4 #i1 ,i    
ff4#bg3 ,homer1 ,odyss4 #h1 #eba ff4 #i1

 ,i ff4  #bh ,aisch4 ,choeph4 #afh ff4  
#bi #ajjb ff4  #cj ,eur4 ,iph4 ,taur4   
#eff ff4  #ca ,tauros 7,krim74  #cb     
,artemis4  #cc ,eur4 ,iphig4 ,taur4 #bj 
ff4  #cd ,orestes4  #ce ,apollo4  #cf   
#cc a4a4,o4 #gg ff4 #iab ff4 #ieb ff4   
#cg c4 #af1 #b4  #ch a4a4,o4 #bgd ff4   
#ci a4a4,o4 #aacj ff4  #dj ,odysseus4   
#da ,poseidon4  #db ,telemachos4  #dc   
,telemachos1 ,eumaios1 der ,sauhirt1    
,philoitios1 der ,rinderhirt1           
,eurykleia1 die ,amme des ,odysseus4    
#dd ,ilias #a1 #a4  #de ,die ,stelle ist
 in allen ,hss als zweite ,definition   
des ,bindeworts wrtlich wiederholt1 wo  
sie aber in der syrisch-arabischen      
bersetzung fehlt4 ,eine befriedigende   
,erklrung des ,sinnes der beiden        
,definitionen ist bisher nicht erzielt  
worden4  #df ,mensch 7ist7 ein auf dem  
,lande lebendes1 zweifiges1             
vernunftbegabtes ,wesen4 ,so            
,aristoteles fter1 indem das ,prdikat   
als ,apposition gefat wird4  #dg ,homer1
 ,odyssee #a1 #ahe4 #bd1 #cjh4  #dh     

,homer1 ,ilias #b1 #bgb4  #di           
,empedokles1 ,fragm4 #ach4 #adc ,d4  #ej
 ,timotheos ,fragm4 #bb ,wilam4  #ea    
,empedokles ,fragm4 #aeb ,d4  #eb       
,unbekannter ,herkunft4 ,vielleicht     
ebenfalls von ,timotheos oder von       
,empedokles4  #ec ,die ,form ist        
zweifelhaft 7ernyg1 rnytes87 und sonst  
nicht nachweisbar4  #ed ,hom4 ,ilias #a1
 #aa4 #id4 #e1 #gh4  #ee ,empedokles    
,fragm4 #hh ,d4  #ef ,homer1 ,ilias1 #e1
 #cic4  #eg ,kleobulina ,fragm4 #b ,bgk4
 ,es ist der ,schrpfkopf gemeint4  #eh  
,vgl4 das bekannte3 ,in ,weimar und     
,jena macht man ,hexameter wie den da4  
,aber die ,pentameter sind noch viel    
abscheulicher4  #ei  bezeichnet die     
falsche ,verlngerung4  #fj ,dieser      
angebliche ,vers ist nicht einwandfrei  
tiberliefert1 doch ist der ,sinn fr die 
,sache belanglos4  #fa ,hom4 ,odyss4 #i1
 #eae4  #fb ,hom4 ,odyss4 #bj1 #bei4    
#fc ,hom4 ,ilias #ag1 #bfe4  #fd ,nicht 
mehr nachweisbar4 hnlich jedoch ,eur4   
,hec4 #ffe1 ,andr4 #fc 7dmn1 statt      

domtn1 ap74  #fe ,sehr oft und nicht nur
 bei ,tragikern4  #ff ,ebenfalls hufig4 
,beide zusammen in ,eur4 ,orest #afdb4  
pros sethen1 ego nin4  #fg ,dieses      
,beispiel der ,anastrophe ist nicht mehr
 nachzuweisen4 ,vermutlich spter        
hinzugefgt oder nach dem ersten zu      
stellen4 per eigentlich  ber1 um4  #fh  
,homer1 ,ilias #b1 #dgi--ggi4  #fi ,s4  
unter ,ilias1 die ,kleine4  #gj ,ilias  
#bb1 #aih ff4  #ga ,ilias #bb1 #bje3    
,seinen ,vlkern winkte ab mit dem       
,haupte ,achilles4  #gb ,odyssee #ai1   
#afd--bfj4 ,vgl4 #bjc3 ,viele der       
,wahrheit hnelnde ,lgen erzhlte         
,odysseus4 ,penelope schlo aus der      
,wahrheit von #bbj--bdh1 da nun auch1   
die ,erzhlung in #afd--bjj wahr sei1 was
 nicht der ,fall war4  #gc ,soph4 ,oed4 
,tyr4 #ajc ff4  #gd ,soph4 ,elekt4 #fha 
ff4  #ge ,telephos4  #gf ,homer1        
,odyssee #ah1 #aai ff4  #gg ,siehe      
,sachverzeichnis unter dem ,worte4  #gh 
,siehe c4 #bd1 #g4  #gi ,pindar1 ,olymp4
 #c1 #eb1 sowie andere ,dichter und     

,knstler4  #hj ,xenophanes ,fragm4 #cd  
,d4 ,und was nun die ,wahrheit betrifft1
 so gab es und wird es ,niemand geben1  
der sie wte in bezug auf die ,gtter4    
#ha ,homer ,ilias #aj1 #aeb f4  #hb     
,homer ,ilias1 #a1 #ej ,aber die ,muler 
zuerst griff er an und die eilenden     
,hunde4  #hc ,ilias #aj1 #caf4          
,der--hlich1 jedoch gar hurtigen ,fues4 
#hd ,ilias #i1 #bjb4  #he ,ilias #aj1   
#aa--ac ,siehe--,felde #ab staunte er   
444 #ac ob der ,syringen und ,pfeifen   
,getn und der ,menge der ,menschen4  #hf
 ,ilias #ah1 #dhi4 ,odyss4 #e1 #bge3 ,es
 7das ,brengestirn71 das allein nicht   
teilnimmt am ,bad in den ,fluten des    
,meeres4  #hg ,ilias1 #b1 #ae4 ,so im   
,homertext des ,aristoteles1 in unserem 
steht der ,halbvers #ba1 #big1 dort ein 
ganz anderer4 ,s4 ,probleme4  #hh       
,ilias1 #bc1 #cbh4  #hi ,empedokles1    
,fragm4 #ce1 #ad f1 ,d4 7,i #bdj74 #hi3 
,empedokles1 ,fragm4 #ce1 #ad f1 ,d4 7,i
 #bdj74  #ij ,ilias #aj1 #beb;f4        
,von--,teil4 ,zwei der ,teile1 jedoch   

der dritte ,teil blieb noch brig4  #ia  
,ilias #ba1 #eib4  #ib ,ilias #bj1 #bcd4
  #ic ,nach ,ilias #f1 #cda4  #id ,ilias
 #bj1 #bgb1 wo statt ehern eschen       
berliefert ist1 ,s4 unter ,probleme4    
#ie ,odyssee #d1 #a--fai4  #if ,eur4    
,medea #feh4  #ig ,vgl4 c4 #ae4  #ih    
,ein ,wortspiel1 denn kallis ist ein    
,wort fr ,affe und zugleich ein hufiger 
,eigenname4  #ii ,allbekannte ,namen1   
wie ,athener1 ,argot1 ,alkibiades u4a4  
sind hier nicht aufgenommen1 falls nicht
 ein besonderer ,grund vorlag4  #ajj    
,dabei habe ich die ,alkestis1 den      
,orestes und den ,rhesos1 sowie natrlich
 die ,satyrdramen nicht mitgerechnet1   
auch nicht die zweifelhaften ,flle deren
 es eine kleine ,anzahl gibt4 ,aischylos
 kommt wegen der trilogisohan           
,verknpfung seiner ,dramen hier kaum in 
,betracht4