,,himlauret ,,eller ,,det ,,profetiska ,,ordet ,hnvisningar4 #c fversigtstabeller och #a diagram ,,af ,f4 ,,franson ,,chicago3 ,,chicago-,,bladets ,f,,rlag4 #ahih4 ,,inneh,,ll3 ,sid4 ,fretal #c ,f,,rsta ,,afdelningen4 ,domedagen och den sanna beredelsen derfr #g ,,andra ,,afdelningen4 ,vakna6 ,vakna6 ,uppb4 #a-e #ah ,,tredje ,,afdelningen4 ,jordens erfring begynner4 ,uppb4 #f-g #ci ,,fjerde ,,afdelningen4 ,de #gj rsveckorna #ff ,,femte ,,afdelningen4 ,jordens erfring fortsttes4 ,uppb4 #h-i #gf ,,sjette ,,afdelningen4 ,de tusen ren1 m4m4 ,uppb4 #bj #aeh ,,sjunde ,,afdelningen4 ,det nya ,jerusalem4 ,uppb4 #bj-ba #agg ,,ttonde ,,afdelningen4 ,efter de tusen ren #ahc ,,nionde ,,afdelningen4 ,nr kommer ,kristus8 #bjc ,,tionde ,,afdelningen4 ,historisk och prteristisk tolkning af skrifterna #bai ,,elfte ,,afdelningen4 ,invndningar mot ,guds ords tydliga lra1 att ,herrens ankomst kan intrffa nr som helst #bej ,,tolfte ,,afdelningen4 ,brudens inbjudning till sin brudgum #bff ,slutord #bga ,diagram ,tre fversigtstabeller ,f,,retal4 ,d jag fr ett par tiotal r sedan reste omkring med frlsningens evangelium i ,schweitz1 hnde sig en pskmorgon1 att jag ej hade ngot mte utsatt1 hvarfr jag begaf mig till en af de reformerta statskyrkorna att hra predikan1 som ju handlade om ,kristi uppstndelse4 ,jag var icke s srskildt intresserad uti hvad jag hrde1 hufvudsakligast p grund af att jag ej visste1 huruvida mannen1 som talade1 menade ,kristi verkliga uppstndelse1 eller om han endast trodde p de iders1 de sanningars och den karakters uppstndelse uti menskligheten1 som ,kristus predikade och var i besittning af4 ,detta stt att tolka ,kristi uppstndelse och andra kristliga sanningar r ej ovanligt hvarken i ,schweitz eller ,tyskland bland de rationalistiske presterna4 ,mina tankar lupo slunda snart i en annan rigtning4 ,jag begynte fundera p1 om ngon fverensstmmelse kunde frefinnas emellan den tid1 ,kristus tillbragte p korset och i grafven till uppstndelsen1 och ,kristi frsamlings lidande och uppstndelse2 detta d enligt #b ,petr4 #c3h1 der vi lsa1 att en dag r fr ,herren som tusen r fr oss4 ,min frsta tanke blef1 att detta ju ej vore mjligt1 d ju ,kristus lg i jorden tre dagar och tre ntter4 ,men vid nrmare eftertanke blef det snart klart1 att ehuru ,jesus lg under en del af alla de tre dygnen1 i grafven--hvadan slunda uttrycket enligt judiskt frestllningsstt var berttigadt--var det dock i verkligheten ej fullt tv dygn frn kl4 #c fredagseftermiddagen1 d han nedtogs frn korset1 till sndagsmorgonen4 ,p frsta dygnet lg han blott tre timmar1 frn kl4 #c till #f e4m41 d dygnet enligt judisk berkning slutade1 och p tredje dygnet lg han endast frn kl4 #f lrdags afton till tidigt pfljande morgon4 ,nr jag kom hem1 begynte jag att rkna3 ,om en dag r #a1jjj r1 s r en timme 7#a_/bd dels dygn7 #da-b_/c r1 och slunda utgra de sex timmarne1 ,jesus tillbragte p ,golgata1 frn kl4 #i f4m4 7tredje timmen1 ,mark4 #ae3be7 till kl4 #c e4m4 7nionde timmen1 v4 #cd71 jemt #bej r 7#da-b_/c x #f47 ,huru frvnad blef jag ej att finna1 att detta fverensstmde precis med den frfljelsetid af jemt #bej r1 som fvergick ,guds frsamling frn r #fc1 d aposteln ,jakob blef ddad med svrd1 till r #cac1 d kejsar ,konstantin antog kristendomen och 7alldeles som fordom ,josef af ,arimatia gjorde med ,kristus7 nedtog den korsfstade frsamlingen frn korset1 sedan den varit der #a_/d rtusende1 liksom ,kristus hade varit p sitt kors #a_/d dygn4 ,nu blef jag hgst intresserad att finna ut1 huru lngt vi ssom ,kristi kropp hafva uppfyllt det1 som fattas i ,kristi lidande1 ,kol4 #a3bd1 eller huru lngt vi hafva fljt vr frlsare mot uppstndelsen1 enligt samma berkning1 eller med andra ord1 huru nra vi ro vr pskmorgon4 ,de #fc ren innan ,jakob blef ddad 7 #a-a_/b timme7 och innan frsamlingens svraste lidanden begynte1 fingo motsvara den bespottelse1 hudflngning och trnekrning1 som ,jesus led1 innan han blef korsfst1 och jag fann s1 att frsamlingen1 ,kristi kropp1 hade fljt sitt hufvud tills efter kl4 #a_/b #e pskmorgonen4 ,fr att nu taga detta r1 #ahig1 till ndpunkt vid berkningen1 se vi1 att frn r #cac till #ahig r #aehd r1 hvilken tid1 omsatt i himmelska timmar1 utgr just omkring #ch1 och att slunda det himmelska uret visar kl4 #e pskmorgonen4 ,nr uppstod ,jesus8 ,matteus sger i gryningen1 ,markus mycket bittida1 d solen gick upp1 ,lukas mycket bittida och ,johannes tidigt p morgonen4 ,det synes slunda1 som om vr uppstndelse ej borde vara s lngt borta6 ,uti ,os4 #e3ae sger ,herren om ,israel3 ,jag skall g tillbaka till mitt rum1 till dess de erknna sin skuld och ska mitt ansigte1 och frutsger1 att de skola vnda sig till ,herren med den frvissningen3 ,han skall gra oss lefvande efter tv dagar2 p tredje dagen skall han resa oss upp1 att vi m lefva infr hans ansigte4 ,himlauret fr ,israel har p stt och vis sttt1 alltsedan de korsfste sin konung4 ,det stannade vid den #fi3;de rsveckans slut 7hvarom mera lngre fram71 men judarne begynna nu frst1 att uret under tiden har gtt fr hedningarne och fr ,guds frsamling4 ,snart r frsamlingens tid slut1 hon upptages1 och ,herren skall nyo lta ,israel lefva fr hans ansigte4 ,m ,herren nu vlsigna denna boks lsare1 och m himlauret--det profetiska ordet1--blifva dem alltmera krt1 ju nrmare det lider mot nden4 ,med denna nskan utsndes denna bok1 som jag p mngas uppmaning ndtligen ftt tid att skrifva4 ,den vill vara ett pekfinger p bibelns skra ur--dock ej p ngra minut- eller sekundvisare1 ty sdana har himlauret inga--utan p dess timvisare4 ,dag och timme r oss ej uppenbaradt1 men vi kunna och bra veta den ungefrliga tiden1 eller nr han r nra fr drren1 jemte s mycket som mjligt af allt det hrliga1 som denna tilldragelse br i sitt skte4 ,skulle pekfingret fr ngon vara svrt att flja1 hjelper en half timmes bn betydligt4 ,gnugga endast smnen ur gonen1 tnd p lampan1 se noga p uret1 d4v4s4 st upp och understryk hvarje stlle1 som anfres1 i din egen bibel1 och du fr snart bde frstnd angende himlauret och insigt om att--det r tid att stiga upp6 ,stockholm1 ,sverige1 i ,nov4 #ahig4 ,f4 ,franson4 ,f,,rsta ,,afdelningen4 ,domedagen och den sanna beredelsen derfr4 ,att ,kristi tillkommelse1 jemfrd med andra sanningar1 intager en mycket mera framstende plats i bibeln1 n den ftt uti de troendes hjertan i allmnhet1 r uppenbart4 ,icke mindre n #cah gnger nmnes denna sanning i nya testamentet1 slunda gifvande den en mera framskjuten plats n ngon annan sanning4 ,endast i brefven hntydes derp #fg gnger1 hvaremot p frsoningen endast #eg gnger4 ,hvarje invndning emot dess betoning vare sig i tal eller skrift1 r slunda alldeles obehrig4 ,vi vilja begynna med betraktelsen af3 ,domedagen och den sanna beredelsen derfr4 ,det var en torr brjan1 hr jag ngon utropa4 ,till svar fr jag upplysa1 att dessa ord endast ro ett annat uttryck fr innehllet af en hel bok i bibeln1 nmligen ,uppenbarelseboken4 ,hvad r vl egentligen summa summarum af denna bok8 ,jo1 med undantag af ngra f verser uti brjan af kap4 #ba1 hvilka beskrifva det egentliga evighetstillstndet1 utgr hela boken ingenting annat n en framstllning af domedagens olika hndelser4 ,hvad r vl frsta kapitlet1 om ej en beskrifning p domaren sjelf1 ,jesus ,kristus1 t hvilken all dom r gifven8 ,joh4 #e3bb4 ,hvad innehlla vl andra och tredje kapitlen1 om ej sju varningsbref frn domaren till hans folk att vara honom trogna1 till dess han kommer1 s att de m undg att med verlden frdmas8 ,mrk uttrycken3 ,annars kommer jag snart till dig1 #b3e1 och samma uttryck i v4 #af4 ,vidare3 ,jag r den1 som ransakar njurar och hjertan1 v4 #bc4 ,om du icke r vaken1 skall jag komma fver dig som en tjuf1 #c3c4 ,jag skall utspy dig ur min mun1 v4 #af4 ,den som fvervinner och den som har ra1 han hre4 ,kan ngot vara tydligare1 n att domaren hr pminner de sina om1 att domen skall begynna p ,guds hus4 ,skilsmessan frsiggr emellan dem1 som hrt och fvervunnit1 och de andra p det stt1 att de frra upptagas och de senare qvarlemnas4 ,denna delning utgr just domen fver ,guds folk--tminstone rrande den frgan1 huruvida de ega lif eller ej4 ,efter upptagandet synas de dmas rrande sin trohet1 d lnen skall utdelas4 ,hvad innehlla kap4 #d och #e1 om ej den sknaste beskrifning p dem1 som dmts vrdiga att undfly allt detta1 som skall komma1 efter deras upptagande i hrligheten1 kap4 #d1 och domarens hgtidliga frklaring1 att han har rtt ocks att dma den qvarlemnade ogudaktiga verlden8 ,han bevisar sig verkligen ega denna rtt genom att djerft taga bokrullen 7 testamentshandlingarna till jorden och symbolen af hans domarevrdighet7 ur hans hand1 som satt p tronen1 hvilken handling sanktionerades af helgon och nglar1 ja1 af allt skapadt1 kap4 #e4 ,hvad utgra kap4 #f-ai annat n domens utfrande fver jordens folk1 frorsakande bland annat hos mnga det hrliga resultatet1 beskrifvet hos profeten3 ,nr ,herrens domar g fver jorden1 skola folken lra sig rttfrdighet1 ,es4 #bf3i4 ,de komma och tillbedja fr dig1 ty dina domar hafva blifvit uppenbara6 ,upp4 #ae3d4 ,mrk huru orden domar1 dom och dma oupphrligt frekomma i dessa kapitel4 ,i kap4 #f lsa vi om krig1 hungersnd och pest1 hvarigenom #a_/d af jordens befolkning bortsopas2 i kap4 #h3 ,mnga menniskor dogo2 i kap4 #i har det redan gtt s lngt1 att det talas om de friga menniskorna1 som ej hade blifvit ddade genom dessa plgor2 i kap4 #aa lsa vi3 ,din vrede kom och tiden1 att de dda skulle dmas2 kap4 #ab3 ,domen fver satan att nedkastas2 kap #ac3 ,domen fver menniskorna genom antikrist och den falske profeten2 kap4 #ad3 ,stunden1 fr hans dom har kommit2 kap4 #ae3 ,dina domar ha blifvit uppenbara2 kap4 #af3 ,rttfrdig r du1 att du har dmt s2 sanna och rtta ro dina domar2 kap4 #ag3 ,kom hit2 jag skall visa dig domen fver skkan2 kap4 #ah3 ,stark r ,herren ,gud1 som har dmt henne2 kap4 #ai3 ,han har dmt1 den stora skkan1 och domen fver antikrist och den falske profeten2 kap4 #bj3 ,domen fver satan och domen under de tusen ren 7nmligen i samma bemrkelse1 som d vi lsa om t4ex4 ,jeftah1 att han dmde1 d4v4s4 styrde1 regerade fver ,israel i #f r1 eller om ,simson1 att han hade dmt ,israel i #bj r72 och slutligen domen framfr den hvita tronen1 v4 #aa-ae4 fven strre delen af kap4 #ba och #bb tala om ,kristi och hans heligas dom1 d4v4s4 regentskap frn det himmelska ,jerusalem fver jordens nationer under de tusen ren4 ,de skola regera1 lsa vi1 i evigheters evighet1 eg4 intill 7eis7 tidsldrars tidsldrar1 slunda icke under tidsldrars tidsldrar1 hvilket ju blefve att regera lngre n ,jesus sjelf 7som ju ej skall regera lngre n under de tusen ren1 #a ,kor4 #ae3bd71 utan till brjan af den egentliga evigheten1 som benmnes tidsldrarnas tidsldrar4 ,vi hafva nu liksom i anden fverfarit hela ,uppenbarelseboken och funnit1 att den utgr en beskrifning p domedagen eller ,herrens dag1 som den kallas i ,uppb4 #a3aj4 ,johannes var i anden 7slunda ej i verkligheten utan fverfrd i ett hnryckningstillstnd7 p denna dag och sg liksom ett panorama fver det hela4 ,vi hafva gjort detsamma4 ,men liksom ,johannes beskref allt noga1 vilja vi ock noga genomg1 hvad han skrifvit4 ,dock vilja vi frst anfra flera stllen ur andra delar af ,guds ord1 der det talas om domens dag1 den yttersta dagen och ,herrens dag eller ,kristi dag--alla uttryck1 hvarmed nsta tidslder betecknas4 ,vi nska nmligen framstlla dessa sanningar s tydligt1 att fven den mest enfaldige m kunna fatta desamma4 ,detta r s mycket vigtigare1 som vi frn barndomen insupit de mest frvillande uppfattningar rrande mnga af bibelns sanningar4 ,vi hafva t4ex4 frn barndomen frestllt oss1 att yttersta dagen eller domens dag vore en dag p #bd timmar samt att derunder vore att vnta endast pina och lidande4 ,uti #b ,petr4 #c3g lsa vi om de ogudaktiga menniskornas doms och frtappelses dag1 men i fljande vers sges oss lyckligtvis1 huru lng den r1 nmligen #a1jjj r4 ,dessa uttryck3 ,en dag r fr ,herren ssom tusen r1 och han r lngmodig fr eder skull o4s4v4 anvndas nstan bestndigt p tiden fre ,kristi tillkommelse1 under det att de helt tydligt utgra en klar definition p betydelsen af ordet domedag och lngden deraf och visa oss1 att ,herren r s lngmodig fr vr skull1 att han tager ett helt rtusende till domedag i stllet fr att afgra allt p #bd timmar4 ,gud tnker p sina barns mnga bner fr judars och hedningars omvndelse och skall icke nja sig med de svar p bnhrelse1 han gifvit oss fre sin sons tillkommelse4 ,o1 nej1 fr vr skull1 fr vrt trgna arbetes och vra innerliga bners skull tager han #a1jjj r till domedag1 s att skaror mtte frlsas svl under vedermdan som under den lnga tid1 d satan r bunden4 ,uttrycket den yttersta dagen frekommer fyra gnger i kap4 #f af ,johannis evangelium1 nmligen i v4 #ci1 #dj1 #dd1 #ed4 ,och p alla stllena sges det1 att ,herren skall uppvcka de troende p den yttersta dagen4 ,huru kan detta stmma fverens med de troendes uppstndelse redan vid brjan af de tusen ren8 ,skulle yttersta dagen vara detsamma som domen framfr den hvita tronen eller de tusen ren1 ,uppb4 #ba3aa1 d stmmer det icke alls in4 ,men det r den icke1 utan yttersta dagen r detsamma som domedagen och r slunda tusen r lng4 ,jesus sger icke i ,joh4 #f1 vid hvilken tid af yttersta dagen de rttfrdigas uppstndelse skall frsigg1 om vid dess morgon eller dess afton2 ,uppenbarelseboken ter1 som uppenbarar hndelsernas ordning1 upplyser oss om1 att den sker vid dagens brjan1 #bj3e1 #f4 ,likas sges uti #b ,petr4 #c3aj1 att p ,herrens dag skola elementen upplsas af hetta och jorden och de verk1 som ro derp1 frbrnnas1 men utan att angifva1 om detta skall ske vid brjan eller slutet af dagen4 ter kommer ,uppenbarelseboken oss till hjelp och visar1 att denna katastrof skall ske frst vid dagens afton1 efter de tusen rens slut1 #ba3a4 ,rrande det andra missfrstndet1 eller att domedagen uteslutande skulle vara full af fasa1 se vi1 huru annorlunda redan gamla testamentets heliga frestllde sig saken1 d t4ex4 psalmisten utbrister3 ,himmelen frjde sig och vare glad1 hafvet bruse4 ,alla skogens trd juble1 ty han kommer fr att dma jorden6 ,ps4 #if3aa-ac4 ,likas ,ps4 #ih3 ,strmmarne klappe i hnderna1 alla berg juble1 nr han kommer till att dma jorden4 ,orsaken till deras jubel vid tanken p domedagen angifves i nsta vers3 ,han skall dma jordens krets med rttfrdighet och folken med rttvisa1 vers #i4 ,nr ,paulus predikade p ,areopagen i ,atn om den man1 genom hvilken ,gud skulle dma verlden med rttfrdighet1 menade han icke endast att varna dem fr straffet fr deras orttfrdigheter1 utan fven att trsta dem med den rttfrdighets spira1 som ,guds son d skall fra fver jorden4 ,jfr ,luk4 #ac3ce4 ,uttrycket ,herrens dag begagnas mycket ofta af de gamla profeterna och genom hela bibeln fr att faststlla samma sak eller de frfrliga straffdomar1 den regeringsprocess1 som skall fverg menskligheten och de derp fljande tusen fridsren--med andra ord den tid1 d han gr sig knd ssom ,herre4 ,uti #b ,mos4 #f3c sger ,gud till ,moses fljande mrkliga ord3 ,jag uppenbarade mig fr ,abraham1 fr ,isak och fr ,jakob ssom ,gud allsmktig1 men under mitt namn af ,herren gjorde jag mig icke knd af dem4 ,moses deremot fick lra knna1 att ,gud var ,herre1 d han sg straffdomarne fver ,egypten4 ,fljande bibelstllen gifva oss en god id om denna dags karaktr3 ,si1 ,herrens dag kommer grym och med harm och med gldande vrede fr att gra landet till en demark och fr att utrota dess syndiga inbyggare4 ,jag skall gra en man sllsyntare n finaste guld och en menniska sllsyntare n guld frn ,ofir4 ,jag skall skaka himmelen1 och jorden skall bfva p sitt rum vid ,herren ,sebaots harm och p hans gldande vredes dag4 ,es4 #ac3i1 #ab4 ,hvad viljen ,i med ,herrens dag8 ,den r mrker och icke ljus4 ,det skall g eder ssom den1 som flyr fr ett lejon och mtes af en bjrn4 ,am4 #e3ah1 #ai4 ,sol och mne svartna1 och stjernorna draga in sin glans4 ,och ,herren skall ryta ifrn ,sion4 ,joel #c3ae-af4 ,nr ,herrens dag lter hra sig1 bittert ropa d de starke4 ,en vredens dag r den dagen1 en dag af nd och ngest1 en dag af delggelse och frdelse1 en dag af mrker och dimma1 en dag af moln och tcken och en basunens och hrskriets dag fr de befsta stderna och fr de hga tinnarne4 ,och jag skall trnga folket1 att de skola g ssom blinda1 emedan de hafva syndat mot ,herren1 och deras blod skall kastas kring ssom stoft1 och deras ktt ssom trck4 fven deras silfver och deras guld skall icke kunna hjelpa dem p ,herrens vredes dag1 och af hans nitlskans eld varder hela jorden frtrd2 ty han skall gra pltsligt slut p alla1 som bo p jorden4 ,sef4 #a3ad-ah4 ,att dock icke bokstafligt hvarje menniska ddas1 ssom adventister och andra pst1 ses af det fljande kapitlet3 ,sken ,herren--sken dmjukhet6 ,trhnda kunnen ,i varda bergade p ,herrens vredes dag4 ,sef4 #b3c4 ,jag skall lta qvarblifva af dig ett folk1 dmjukt och undergifvet1 och dessa skola frtrsta p ,herrens namn4 ,sef4 #c3ab4 ,det r hr som i beskrifningen p ,noas flod1 der ocks uttryck begagnas som3 ,jag vill utrota ifrn jorden alla varelser1 som jag har gjort1 #a ,mos4 #g3d1 och allt ktt frgicks och alla menniskor1 #a ,mos4 #g3ba1 och dock lsa vi der om att ngra1 nmligen de tta1 blefvo rddade4 ,s ock hr4 ,ngra af ,israel och ngra af de andra folken skola omvnda sig under vredestiden och sedan begynna att fortplanta en rttfrdig befolkning4 ,att icke ,herrens dag endast upptages af straffdomar visar t4ex4 ,sak4 #ad1 som begynner med orden3 ,herrens dag kommer1 v4 #a4 ,vi lsa der1 efter beskrifningen p1 att ,herren satt sina ftter p oljoberget1 d domen utfres1 att ,herren sedan skall vara konung fver hela landet1 v4 #i1 att ingen frbannelse skall mer ega rum1 v4 #aa1 att alla fverblifna af de folk1 som hade kommit emot ,jerusalem r efter r skola draga upp fr att tillbedja ,herren ,sebaot1 och fr att fira lfhyddohgtiden1 v4 #af1 och att p samma dag1 som brinner ssom en ugn1 skall rttfrdighetens sol uppg med salighet under sina vingar fr ngra1 hvilka skola g ut och springa som gdda kalfvar4 ,mal4 #d3b4 ,nya testamentets sista kapitel slutar med ,kristus ssom den klara morgonstjernan1 och gamla testamentets sista kapitel talar om honom ssom rttfrdighetens sol4 ,fr nya testamentets folk kommer ,herren ssom morgonstjernan1 och det gller fr dem att vaka genom nattens ensliga timmar fr att bli upptagna4 ,brudskarans upptagande r frsta tilldragelsen p ,herrens dag4 ,derefter komma straffdomarna1 som afslutas med1 att ,herren framtrder offentligt och stter sina ftter p oljoberget2 det r d solen uppgr till dagen1 det r d ,israel fr se honom1 blir frlst och jordens frnmsta folk under de tusen ren4 ,liksom i nordliga lnder tiden just fre solens uppgng r den allra kallaste1 och i sydliga lnder denna tid r den osundaste1 ity att d strid liksom pgr emellan ena sidan klden eller nattens dimmor och osunda ngor och andra sidan solen1 s synes det1 att den tid1 som fregr ,herrens uppenbara tillkommelse1 d han nedstiger p oljoberget1 skall bli den frfrligaste1 jorden ngonsin skdat4 ,p ngra stllen synes dock1 som profeterna rknat ,herrens dags brjan endast frn solens uppgng p densamma1 ssom i ,joel #b3ca1 der vi lsa1 att solen skall frvandlas till mrker och mnen till blod1 innan ,herrens stora och frskrckliga dag kommer1 och ,mal4 #d3e3 ,si1 jag skall snda eder ,elia1 profeten1 frrn ,herrens dag kommer1 den stora och frskrckliga4 ,uttrycken stora och frskrckliga synas visa1 att de mena sjelfva hjdpunkten af straffdomarna1 d ,herren nedgr de stora antikristiska armerna4 ,det var denna ,herrens dag1 som icke skulle komma fver de troende ssom en tjuf1 #a ,tess4 #e3d1 emedan de voro dagens barn och hrde dagen till1 v4 #h4 ,kristus och hans folk skola nmligen dma och regera tillsammans med hvarandra4 ,det vore d1 menar aposteln1 lika orimligt1 att ,guds barn skulle drabbas af detta elnde1 som om en domare skulle dma sina egna barn1 och srskildt om han insatt dem till sina egna meddomare1 #a ,kor4 #f3b1 och medregenter4 ,nej2 det r verlden1 som r som en upprorisk stad1 uti hvilken konungen har ngra trogna4 ,nr nu staden skall straffas med undergng1 snder han frst bud p sina trogna att mta sig p en viss plats utanfr stadens omrde fr att der vlkomna dem1 belna dem fr deras trohet och fr att lta dem derifrn hjelpa till med att bombardera staden och till sist f tflja honom tillbaka1 d stormningen af densamma skall frsigg4 ,vi skola f vara med honom i det himmelska ,jerusalems kamrar1 medan dessa frut ppekade frfrliga ,herrens bomber sl ned under vredestiden1 som synes komma att upptaga #g r1 hvarom mera senare4 ,att vi ssom hans meddomare1 enligt lftet3 ,veten ,i icke1 att de heliga skola dma verlden1 #a ,kor4 #f3b 7se ock ,uppb4 #b3bf1 #bg71 skola hjelpa till att rikta dessa bomber1 betyder med andra ord1 att vi1 genom vra vittnesbrd om den och den stadens1 det och det landets strre eller mindre motstnd mot evangelium1 skola franleda1 att strre eller mindre straffdomar bli dem tillmtta4 ,,andra ,,afdelningen4 ,vakna6 ,vakna6 ,uppenbarelseboken4 ,kap4 l-#e4 ,af det fregende hafva vi sett1 att ,guds bestmda afsigt r att underlgga sig jorden och ej i lngden tillta ogudaktigheten att rasa som den vill4 ,som detta ej kan ske genom nd och barmhertighet1 mste han lta det ske genom den ena domshandlingen efter den andra1 hvarunder dock ,gud tillbjuder dem nd1 som ej frhrdat eller frhrda sig4 ,vi hafva sett1 att han skall gra sig knd ssom ,herre#a och att menniskorna mste vlja1 antingen att omvnda sig eller att utrotas4 ,satan har haft sex dagar 7 #f1jjj r7 att p dessa vara denna verldens furste och gud4 ,det r ej fr mycket d1 att ,herren fr en dag 7 #a1jjj r71 som tillhr honom4 ,detta handlingsstt r fr resten intet nytt1 i ty att ,herrens ande redan p ,asas tid dref konungen att frsamla folket och1 fatta det beslutet1 att de skulle ska ,herren1 sina fders ,gud1 af hela sitt hjerta och af hela sin sjl1 och att hvar och en1 som icke skte ,herren1 ,israels ,gud1 han skulle ,d,,das1 bde liten1 och stor1 bde man och qvinna4 #b ,krn4 #ae3ab1 #ac4 ,sakernas stllning blir mer och mer frtviflad i verlden4 ,och vi kunna tacka ,gud icke endast fr ,uppenbarelseboken1 som visar oss1 hvad som komma skall1 utan rent af tacka ,gud fr ,uppenbarelsebokens straffdomar1 ty de ro de bsta ,gud kan snda4 ,om en person mste genomg en operation1 tycker han ju bst om1 att den fretages med det frsta4 ,verlden har en operation att genomg1 ty ngot annat hjelper den ej2 bst d att vlkomna knifven4 ,syndafloden var nog den bsta vlsignelse1 ,gud d kunde snda i ty att menniskornas ondska eljest hade gtt s fver alla brddar1 att den snart frvandlat jorden till ett helvete4 ,bst var slunda att utrota det slgtet och brja ett nytt med den rttfrdige ,noas familj4 ,uppenbarelseboken handlar slunda om framtiden1 och hvarje tolkning af den1 som frlgger densamma eller en del af den till frfluten tid 7rknad frn den tidpunkt d den skrefs1 som allmnt antages vara omkring r #ie71 strandar ohjelpligt redan emot frsta versen i boken1 der det heter1 att ,herren visat ,johannes1 hvad som snart skall ske 7mrk1 icke hvad som har skett47 ,om ngon slunda skulle pst1 t4ex4 att vilddjuret1 #ac3a1 framstller den gudsfientliga verldsmagten nda frn ,faraos dagar och sedan hela tiden1 eller att gossebarnets upplyftande1 #ab3e1 framstller ,kristi himmelsfrd m4m41 s se vi1 att dessa frklaringar1 huru trffande de n m synas vara1 ej hlla profvet1 d ju dessa hndelser redan d tillhrde det frflutna4#b ,att ,uppenbarelseboken br lsas och frsts lika bokstafligt som andra bibelns bcker1 r bland annat klart deraf1 att ,herren sjelf frklarat det1 som han talat i bild4 ,ssom exempel derp vilja vi endast hnvisa till ett enda kapitel1 det #ag1 der icke mindre n fem den helige andes frklaringar finnas4 ,de sju hufvudena frklaras vara sju berg och sju konungar1 v4 #i2 vilddjuret1 som uppstiger ur afgrunden1 frklaras vara en konung1 den ttonde1 v4 #aa2 de tio hornen frklaras vara tio konungar1 v4 #ab1 vattnen1 p hvilka skkan sitter1 frklaras vara icke vanliga vatten1 utan folk1 skaror1 slgter och tungoml4 ,qvinnan frklaras vara icke en verklig qvinna1 utan en stad1 nmligen den stora staden ,babylon1 v4 #ah1 #ah3b1 som synes komma att nnu en gng trda fram p verldsarenan4 ,vi sade1 att frsta kapitlet beskrifver domarens utseende1 hans1 som vandrar prfvande midt ibland de sju ljusastakarna eller de sju frsamlingarna1 v4 #ac1 hvilka han hvilket gonblick som helst kan stta bort frn sitt rum och som hller i sin hand de sju stjernorna eller frsamlingsldste1 hvilka han hvilket gonblick som helst kan bortslunga frn den andliga verksamhetens firmament1 om de ej ro honom trogna4 ,hans gon ro en domares1 ssom en eldslga4 ,mnga menniskor hafva en blick s skarp1 att det frekommer oss1 som de skulle kunna genomborra oss med styrkan deraf2 dock r den blicken endast en menniskas4 ,hvilken skrpa mste det ej ligga i denna blick6 ,den om ,niagarafallet 7mycket vatten7 pminnande rsten1 v4 #ae1 och det tveeggade svrdet1 allt passar in p hans framtrdande i egenskap af domare4 ,men han r icke endast domare utan fven fngvaktare4 ,han har nycklarna till dden och ddsriket1 han r herskare fver lefvande och dda4 ,sedan ,johannes1 frskrckt af synen1 blifvit tilltalad med orden3 ,frukta icke1 jag var dd och se jag lefver o4s4v41 fr han nu uppdraget att skrifva domarens varningsord till de frsamlingar1 till ,guds folk1 med hvilka domen skall begynna4 ,m det frunnas svl evangelister som frsamlingslrare i vra dagar att f ett sdant personligt mte med ,herren1 att de sedan m kunna sga de slumrande troende sanningen1 lika allvarligt som ,johannes gjorde det4 ,jakob hade haft ett sdant mte med ,herren1 d han sade3 ,sucken icke1 mina brder1 mot hvarandra1 se domaren str fr drren1 ,joh4 #e3i4 ,paulas likas1 d han sade3 ,dmen derfr icke i frtid1 innan ,herren kommer4 #a ,kor4 #d3e4 ,petrus fven1 d han skref3 ,och om ,i ssom fader kallen den1 som utan anseende till person dmer efter hvars och ens gerning1 s vandren i fruktan under edert frmlingsskaps tid1 #a ,petr4 #a3g4 ,det torde ej finnas ngot uppdrag1 som r s viktigt fr ,herrens offentliga vittnen1 srskildt nu s nra ,herrens tillkommelse1 som att frbereda ,guds frsamling p dess frestende ransakning4 ,den blir tvfaldig1 frst rrande egandet af lifvet1 och fr det andra rrande lnen4 ,skola alla troende upptagas1 nr ,herren kommer8 ,det r en frga1 som mycket sysselstter de troende4 ,stllen sdana som3 ,men ro vi barn1 s ro vi ock arfvingar1 ,rom4 #h3ag2 de1 som hafva dtt i ,kristus skola uppst frst1 #a ,tess4 #d3af 7alla slunda7 och vi1 som lefva1 7icke ngra endast7 skola frvandlas1 synas tydligt bevisa1 att alla de troende skola upptagas4 ,andra stllen1 ssom3 ,vaken frdenskull alltid och bedjen1 att ,i mn aktas vrdige att undfly allt detta1 som skall komma1 och att stllas infr menniskans son1 ,luk4 #ba3cf1 och ,genom tron togs ,enok bort1 ,ebr4 #al3#e1 synas visa1 att det r en srskild vrdighet1 som till och med en troende mste frskaffa sig1 och att han slunda ej br lta sig nja med att han helt enkelt r en troende4 ,den bn1 som hr omtalas1 kanske somliga aldrig bedja4 ,och om sjelfva frvandlingen skall bli en troshandling vr sida--likasvl som en allmaktshandling1 ,guds--framstller sig den frgan3 ,huru mnga hafva en s stark tro1 att de kunna taga ett sdant trossteg8 ,att frunnas det stora fretrdet att slippa att d1 slippa att genomg den process1 som r hela slgtet frelagd1 r ingen smsak4 ,nr vi d1 r det ingenting nytt1 som vi mste tro oss till4 ,att sjlen lemnar kroppen1 r en process1 som1 fven frsiggr med de ofrlsta1 och att de troendes andar d hja sig till den atmosfer1 fr hvilken de passa1 och att de ofrlsta sjunka till det rum1 som de ro beqvma fr1 ligger1 synes oss1 i sjelfva sakens natur4 ,men d vi skola frvandlas1 r det ngot nytt som mste fram1 nmligen den frhrligade kroppen4 ,den frgan uppstr ltt hr3 ,om nu de troende1 som lefva1 skola frvandlas genom en trosakt1 skulle man d ej kunna antaga1 att detsamma skulle bli frhllandet med de dda1 att de fven genom tro skola frambringa sina uppstndelsekroppar4 ,vi hafva ibland undrat1 om ,paulus menade ngot sdant1 d han sade3 ,att jag om mjligt mtte hinna fram till uppstndelsen frn de dda4 ,fil4 #c3aa4 ,s skulle vi aldrig uttrycka oss1 utan hellre tala vi om ndvndigheten af att f en salig dd1 att komma vl in i paradiset4 ,skulle man f tro1 att ,paulus1 syftade p denna trosakt med detta uttryck1 d r det ej underligt1 att han s innerligt nskade att redan hr1 vara funnen i ,kristus och att likbildas till hans dd4 ,frgan uppstr1 huru det d skall g med svaga kristna1 som i tron hafva afsomnat4 ,vi veta ej s mycket om1 hvad som frsiggr inom ddsrikets boningar1 men ehuru vi ej tro p ngon skrseld i katolsk bemrkelse1 kunde det dock vara tnkbart1 att en mognad1 ett fullkomnande egde rum hos de afsomnade uti mellantillstndet4 ,skola vi finna det underligt1 om andens stndiga varande hos ,jesus skulle stadkomma mognad bde uti tro och krlek8 ,tro i motsats till skdning skall ej finnas till p andra sidan grafven1 men tro i bemrkelse af frtroende1 tillit skall finnas der i nnu hgre grad n hr4 ,men nu frblifva tro1 hopp1 krlek1 dessa tre4 #a ,kor4 #ac3ac4 ,vare nu med det frut nmda huru som helst1 ett r visst1 att ngot sdant tillflle till att mogna f ej de lefvande troende i det gonblick1 som ,herren kommer4 ,de f ej heller ngon ddsbdd1 som mnga ftt4 ,nej1 de mste vara fullt redo att g i det gonblick1 man icke vet1 eller ock blifva qvar4 ,likasom uti en jordisk familj oftast finnas sjuka svl som friska barn1 s r det tyvrr ock i ,guds frsamling4 ,somliga ro sjuka i ordtrtor och sprsml1 andra ligga bundna i girighet1 njutningslystnad m4m4 ,de hafva sllan tid att lsa bibeln eller att bedja4 ,de ro afund-sjuka1 sjuka i mnga hnseenden1 och de veta1 att de s ro4 ,huru skall ,herren kunna taga upp dessa sjuklingar i ett gonblick till himmelen8 ,omjligt6 ,i himmelen finns intet hospital4 ,frvandlingen har inflytande p deras kroppar1 men ej p deras sjlar4 ,kan d ,gud lemna dem qvar1 d de ju1 ehuru sjuka1 dock nnu hafva lif1 ro hans barn8 ,det frekommer lika orimligt4 ,hvad gra8 ,vr mening r1 att vi hlla p att inkomma eller hafva redan inkommit p en tid1 d det gller fr dessa sjuka att vlja emellan antingen att taga till sig salfvan frn ,gilead och bli friska eller ock att d den andliga dden4 ,vr tro r1 att detta myckna talet om ,herrens tillkommelse blir antingen till frbttring eller frvrring rrande dessa sjuklingars andliga helsotillstnd4 ,affrsmannen1 som frhrdar sig emot andens rst1 som bjuder honom alltid tala sanning2 frtalerskan1 som gr detsamma1 som fortstter med sitt om skadegldje vittnande ordsvammel2 den enskilde1 som mrker huru skmt och andelsa ord drifva bort anden och icke tager det till hjertat2 den frsamling1 som mrker1 huru fester och tillstllningar af tvifvelaktig natur suga lifvet ur de troende1 och ndock fortfar dermed2 den predikant1 som vet med sig1 att hans ord sakna den smrjelse1 som de borde hafva1 och det p grund af1 att hans enskilda umgngeslif med ,gud och hans vntan efter ,herrens tillkommelse ej r detsamma1 som det en gng var1 som ej vgar hja sin stmma emot de synder1 hvilka ro i svang inom frsamlingen1 som ser sin hjord frsmkta och d utan att bekymra sig om ,josefs skada p det stt1 att han sker till hvilket pris som helst f den botad--sdana predikanter1 sdana frsamlingsmedlemmar m veta1 att de blifva qvarlemnade1 nr ,herren kommer1 om ej en frndring intrder4 ,de blifva dock ej qvarlemnade ssom ,guds barn1 ty ,gud kan ej lemna qvar ett enda af sina barn1 fven om de ro svaga4 ,nej1 dessa ro icke barn1 nr han kommer1 ty lifsprocessen har s smningom upphrt1 mbaret vid kllan 7 hjertat1 ,pred4 #ab3f7 har krossats och silfversnret eller lifstrden har brustit1 och de blifva qvar ssom--andliga lik1 och sdana mste blifva qvar1 fven om de ej nnu hunnit att blifva utstrukna ur den troende frsamlingen1 ja1 fven om de nnu st ssom dess lrare2 de mste blifva qvar1 fven om hvarken de sjelfva eller andra misstnka1 att de blott ro passande att utspys ur ,herrens mun4 ,med en del gr det den vgen1 men med en del gr det s1 att de taga saken mer och mer p allvar4 ,de bedja om att blifva bevarade till hvilket pris som helst4 ,de vnta och lngta n mera innerligt efter ,herrens ankomst4 ,de bedja derom1 de ro glada fver hvarje trosfning ,herren snder dem4 ,och de f ssom ,enok den saliga frvissningen1 att de tckas ,gud1 att de kunna frvandlas1 att deras tro skall samverka med ,guds allmaktskraft likavl vid det hgtidliga gonblicket som vid hvarje annan troshandling de utfrt4 ,de gra1 som ,herren gjorde1 hvarom vi lsa i ,luk4 #i3ea 7nya eng4 fvers473 ,det begaf sig1 nr dagarne voro fullbordade1 att han skulle upptagas1 d vnde han stadigt sitt ansigte till att vandra mot ,jerusalem4 ,af de tio jungfrurna blifva hlften fvitska jungfrur4 ,af de sju frsamlingarna var det endast tv1 som kunde best infr ,herrens eldsblick4 ,skall du blifva qvarlemnad1 broder och syster8 ,skall jag8 ,vi sade1 att de som gra ansprk p att vara troende1 komma att examineras tv gnger1 frst huruvida de hafva lif eller ej1 sedan med afseende p vandeln1 d lnen skall utdelas4 ,de1 som best vid frsta eldsprofvet och verkligen blifva upplyftade till ,herrens mte1 komma sedan att underskas1 hvilken plats dem skall tillmtas i det rike1 ,herren skall upprtta4 ,ett ,guds barn1 som kanske frst de senaste mnaderna af sitt lif lemnat sig helt t ,herren och som p grund af att tillfrisknandet nd skedde1 blir upptaget1 kommer dock ej att erhlla den ln som andra1 hvilka1 lefvat hela lifvet med ,gud4 ,och detta helt enkelt derfr1 att det ej utfrt det arbetet1 detta m nu vara enskildt arbete eller offentligt1 genom frbn1 samtal eller vandel1 som de andra utfrt4 ,hvad r det linne1 som omtalas uti ,uppb4 #ai3h1 hvari bruden skall kldas8 ,icke de heligas rttfrdighet4 ,ordet str nmligen i flertal1 men som man ej godt kan sga rttfrdigheter p vrt sprk1 s f vi stta dit rttfrdiga handlingar 7nya eng4 fvers47 ,det r hr du vfver din drgt1 broder och syster1 den du skall bra i evigheten4 ,hvarje del handling1 hvarje andefullt ord1 hvarje krleksfull blick1 hvarje ren tanke1 hvarje uppoffring af sjelfvet1 af jaget1 af de egna intressena1 r att sl in en spole uti den vfstol1 en trd uti den vf1 hvaraf din evighetsskrud skall gras4 ,det r hr1 vi sitta i vfstolen1 det r der1 vi bra drgten4 ,att vara ikldda ,kristus1 bringar oss in i himmelen1 att hafva vandrat i anden gr1 att vi der f en kostlig drgt4 ,o1 hvem skall hlla profvet vid bda dessa underskningar6 ,detta mne r s vigtigt1 att jag knappt kan lemna det1 ty det gr mig s ondt att tnka1 att en s stor del af de troende af mina landsmn1 svl som af andra folk1 skola slappas af uti deras andliga lif och--d4 ,de sju frsamlingarna ro portrtt1 och uti en eller annan af dem kan hvarje frsamling och hvarje troende se sin egen bild4 ,har du kanske frlorat den frsta krleken1 ssom den frsta bilden visar8 ,hr domen3 ,kom ihg1 hvarifrn du har fallit1 och bttra dig och gr de frsta gerningarna4 ,annars o4s4v4 ,se kap4 #b3e6 ,har du ,bileams vltalighet p lpparna1 men nrer fiendskap i hjertat till de helhjertade2 har du nikolaiternas rena lra1 men ej ett rent hjerta1 hr domen3 ,bttra dig1 annars kommer jag snart till dig o4s4v41 #b3ad4 ,har tillstndet i frsamlingen blifvit sdant1 att de helhjertade blifvit en hop fr sig1 och du hr till dessa andra1 #b3bd1 som icke hafva den frfljelselystna ,jesabels lra1 behll vad du har4 r du p vg att d1 #c3b1 ehuru du ftt och hrt mycket godt af din ,gud1 behll den sanning du ftt1 var vaken1 eljest kommer jag fver dig ssom en tjuf4 r du hvarken varm eller kall utan ljum och ,jesus str utanfr din hjertedrr1 ehuru du kallar dig troende--,herren skall utspy dig ur sin mun1 d han kommer1 han skall lemna dig qvar4 ,men andra sidan3 hller du p att tligt lida fr hans skull1 d vntar dig lifvets krona1 #b3aj2 hller du p med att verka1 att g in genom de ppnade missionsdrrarna1 #c3h1 att f syndare att komma och tillbedja ,gud infr dina ftter1 v4 #i1 att tala om ,herrens snara tillkommelse och bevarandet frn 7icke endast frestelsen1 utan frn7 sjelfva frestelsetimmen1 d4v4s4 frn sjelfva den tid1 d den stora antikristiska frestelsen och vedermdan gr fver jorden1 hr ,herrens ord3 ,behll det du har1 att ingen m taga din krona1 #c3aa4 ,af sju frsamlingar ro endast tv1 som slippa klander1 och mrk1 att endast till dessa tv1 till ,smyrna lidandets frsamling1 och till ,filadelfia brdrakrlekens1 missionerandets och vakandets frsamling1 talas det om kronor1 nmligen lidandets krona1 #b3aj1 och vakandets och verkandets krona1 #c3aa4 ,kap4 #d4 ,uti kap4 #a hafva vi sett domarens person beskrifven och uti kap4 #b och #c1 huru noga ,herren skall taga det med sitt folk4 ,i kap4 #d se vi de frlsta i himmelen efter upptagandet1 framstllda genom de tjugofyra ldsta och de fyra lifsvsendena2 de frra framstllande de troende ssom prester och de senare ssom konungar4 ,konungavrdigheten blir dyrbar fr oss i himmelen1 men prestvrdigheten1 om mjligt r1 nnu dyrbarare4 ,alla troende ro prester1 och en prests embete r att offra1 att bedja och vlsigna folket samt framfr allt att tillbedja4 ,liksom ,jesus offrade sig1 medan han var p jorden och nu beder fr oss deruppe och sedan skall vlsigna oss med det tusenriga rikets vlsignelser samt fr frigt r frsjunken uti att tillbedja fadern1 s offrar ,guds frsamling1 s lnge den r p jorden1 andliga offer1 deribland fven sina kroppar1 ,rom4 #ab3a4 ,och de tjugofyra ldste ses i himmelen bedja fr den verld de nyss lemnat1 frambrande sina egnas och ,guds frsamlings bner1 sklarna fulla med rkverk1 hvilka ro de heligas bner1 #e3h1 samt f vara medel till vlsignelse fr jordens folk under de tusen ren4 ,men deras allra kraste sysselsttning skall blifva att sitta i en ring omkring den tron1 p hvilken den satt1 som var till utseendet lik en jaspis- och sardersten1 nmligen ,jesus4 ,jaspisstenen var en strlande hvit delsten och sarderstenen en blodrd4 ,vnnen vr r hvit och rd1 utkorad ibland mnga tusen6 ,att betrakta honom1 att frsjunka i betraktande af honom1 att tillbedja honom skall blifva vr kraste sysselsttning4 ,de tjugofyra ldste falla ned och tillbedja 7se #d3;de kap471 s snart de kommit hem1 kastande sina kronor infr tronen2 v4 #aj2 de tillbedja3 7se #e3te kap471 s snart deras brudgum tillknnagifvit1 att han mnar erfra jorden1 derigenom att han tager bokrullen i sin hand1 v4 #g1 #i1 #ad4 ,de tillbedja1 nr slutligen sjunde basunen ljd och riket var erfradt1 #aa3ag4 ,likas1 nr i domen gtt fver skkan1 #ai3d4 ,deras presterliga deltagande visar sig s sknt uti kap4 #e vid synen af ,johannes trar4 ,johannes1 som endast i anden var p ,herrens dag1 frstod ej1 huru jordens erfring skulle g till och grt mycket af oro fver att kanske till sist intet bttre frhllande skulle bli p jorden--han grt af fruktan1 att det icke skulle blifva ngot tusenrigt rike4 ,strax skyndar en af de ldste att trsta honom med1 att lejonet af ,juda kan bryta inseglen4 ,huru sknt pminnas vi ej hr om ,jesu ord till den grtande enkan i ,nain3 ,grt icke4 ,der1 om ej frr1 skall vr krlek sl ut i full blomma4 ,vid ett annat tillflle framlockar en af de ldste 7troligen en annan slunda7 genom en frga frn ,johannes mun ett yttrande1 som visar1 att aposteln frstod att begagna sig af den presterliga tjenst uti att undervisa1 som tillhr en ldste4 ,hans3 ,herre1 du vet det1 bragte honom upplysning angende den stora skaran1 att den utgres af sdana1 som komma ur den stora bedrfvelsen4 ,att nu dessa tjugofyra ldste icke ro nglar1 synes klart i kap4 #g1 der alla englar sgas st omkring tronen och omkring de ldste4 ,hr talas om alla nglarna1 och dock om en annan klass1 nmligen de ldste4 nglarna skapades troligen alla p en gng4 ,ibland dem kan slunda inga ldste frekomma4 ,vi lsa om deras indelning uti nglar och fvernglar eller erkenglar4 ,vi lsa om de sju nglar1 som st infr ,gud1 ,uppb4 #h3b1 om nglar1 som alltid se faderns ansigte4 ,i ,dan4 #aj3ac lsa vi om de frnmste furstarne--bland hvilka ,mikael r en1 han1 som i kap4 #ab3a kallas den store fursten--uttryck1 som lta oss frst1 att det finns andra mindre och mindre frnma4#c ,men om ngra ldre 7ordet betyder egentligen ldre7 eller yngre nglar vet bibeln ingenting2 hvad den deremot vet af r frsamlingsldste1 ssom representanter af ,guds frsamling redan p jorden4 ,det r nmligen precis samma ord i grekiskan fr dessa tjugofyra ldste1 som anvndes om frsamlingsldste1 eller det vlbekanta ordet presbyteros1 som ter och ter frekommer i nya testamentet4 ,om nu de ldste1 som representera ,guds frsamling p jorden1 ro menniskor1 hvarfr skulle ej de ldste1 som representera ,guds frsamling i himmelen1 ock f vara menniskor4 ,d3r ,fjellstedt sger hrom3 ,de tjugofyra ldste afbilda de tolf patriarkerna och apostlarna ssom frsamlingens dubbla grundtal i det gamla och nya testamentet4 ,deras troner framstlla den sanningen1 att de utvalda skola regera med ,kristus1 kap4 #bj3d1 och deras presterliga verksamhet utmrkes genom de hvita klderna4 ,kronorna betyda1 att segern ar vunnen i striden p jorden4 ,de ro hufvudmn fr det konungsliga presterskapet4 ,den nya oss s vlbekanta sng1 som just dessa ldre sjunga1 bevisar ock icke s litet3 ,du r vrdig att taga boken och bryta hennes insegel1 ty du har blifvit slagtad och har kpt oss t ,gud med ditt blod o4s4v41 #e3i4 ,man har velat frringa kraften af detta bevis genom att visa1 att ordet oss icke fins i alla handskrifter4 ,det fins dock uti tv af de ldsta manuskripten3 ,codex ,vaticanus n3o #aafj1 ,ephmi ,rescriptus n3o #i samt uti den s vrderade ,codex ,sinaiticus4#d ,annat vore1 om de andra hade haft ett annat ord1 men att de utelemnat ett ord r icke tillrckligt bevis deremot4 ,fr att taga ett annat exempel3 ordet apostlar r utelemnadt uti ,codex ,vaticanus i ,efes4 #c3e1 der str endast uppenbarad fr hans heliga och profeter4 ,ordet apostlar har der troligen blifvit uteglmdt4 ,det kan fven vara mjligt hr4 ,ordet oss finnes dessutom i s mnga manuskript1 att dess plats ansetts berttigad uti mnga fversttningar1 deribland bibelkommissionens4 ,lektor ,waldenstrm sger3 ,sannolikast synes den uppfattningen vara1 att dermed 7med de tjugofyra ldste7 frsts de tolf patriarkerna och de tolf apostlarna ssom representanter fr ,guds folk i gamla och nya testamentet4 ,ngon torde undra p1 hvarfr de sga kpt oss1 men gjort dem t vr ,gud till ett konungadme och till prester1 och de skola regera p jorden4 ,litet eftertanke visar oss dock1 att detta uttrycksstt r fullt berttigadt4 ,om en frsamling1 ja1 vi kunna hellre sga om ett tusental af frsamlingar snde en enda ldste ssom deras ombud till ett mte1 skulle vi aldrig frvna oss fver1 fven om han oupphrligt begagnade ordet dem p tal om frsamlingens eller frsamlingarnas beslut och intressen och aldrig ordet oss4 ,om tjugofyra ldste skola representera millioner af troende1 fr man ej frundra sig fver1 om de1 glmmande sig sjelfva1 begagna ordet dem om de millioner1 som de representera4 ,ja1 om till och med ordet dem ocks hade sttt efter kpt1 kunde dessa tjugofyra ldste nd tillhra brudskaran4 ,men s str det ej1 utan i somliga manuskript str intet och i andra oss4 ,strax nedanfr lsa vi ju dessutom om nglarnas hyllning1 v4 #aa1 bde huru mnga de voro och hvad de sade 7ej sjngo47 nglarna sgas der st omkring de ldste2 slunda varande en helt annan klass4 ,huru enkelt blir icke allt1 om vi endast flja den allmnna regeln i allt bibelstudium1 nmligen att se p sammanhanget4 ,i kap4 #c3ba str lftet till ,guds frsamling att f sitta p tronen1 och i femte versen derifrn se vi en klass1 p hvilken detta lfte gtt i uppfyllelse1 nmligen de tjugofyra ldste4 ,att d fatta dem ssom representanter af frsamlingen1 faller s naturligt som ngot kan vara4 ,huruvida nu dessa tjugofyra ldste1 som sitta der ssom representanter1 ro desamma alltid1 torde ej vara s godt att afgra4 ,somliga1 deribland den framstende lutherske teologen d3r ,seiss i ,philadelphia1 ,amerika1 tro1 att de tjugofyra ldste alltid vexla efter en viss ordningsfljd i den presterliga tjensten1 hvartill vi se frebilder i #a ,krn4 #bd3a-ai4 ,angende de fyra lifsvsendena sger d3r ,seiss1 att de ocks mste vara frklarade menniskor1 ty de sjunga samma sng som de ldste 7#e3i7 och ro fven kpta med ,kristi blod af allehanda folk4 ,utaf dessa fyra lifsvsen var det frsta likt ett lejon1 hvilket tyder p konungslighet 7lejonet r konung bland djuren71 det andra likt en oxe1 som tyder p uthllighet 7uti att jubla och uti att gra ,guds vilja2 jemfr3 utan uppehll dag och natt71 det tredje hade en menniskas ansigte1 som ju tyder p frstnd1 insigt 7inga misstag d mera47 ,att det fjerde var likt en flygande rn1 lrer oss den sanningen1 att de frklarade skola uti uppstndelsens ltta drgt snabbt frflytta sig frn plats till plats1 fullgrande ,herrens befallningar 7se rnen1 #h3ac1 som beklagade de lidande menniskorna p jorden47 ,p snabbheten tyder ock de sex vingarne4#e ,de tjugofyra ldste framstlla de heliga ssom tillbedjare 7de sutto71 under det att de fyra lifsvsendena visa oss dem i full verksamhet med den konungsliga vrdighet1 den ihrdighet1 den insigt och den snabbhet samt med den stora frmga att fverskda bde framtiden1 det frflutna och sig sjelfva1 ja1 hela verldsalltet1 som deras mnga gon framtill1 baktill1 under vingarne och rundt omkring tyda p4 ,en vigtig omstndighet mste vi till sist lgga mrke till1 nmligen1 att som dessa tjugofyra ldste sutto p troner och hade kronor p sina hufvuden1 voro de inga kroppslsa andar utan egde frhrligade kroppar1 hvaraf vi f draga den slutsatsen1 att uppstndelsen d allaredan egt rum4 ,men hade uppstndelsen egt rum1 hade ock de lefvande troendes frvandling frsiggtt4 ,kap4 #e4 ,uti femte kapitlet fverlemnas af ,gud fader fastebref1 s att sga1 p jorden till dess rttmtige herskare1 ,jesus4 ,boken eller pergamentsrullen1 som innehll detta fastebref1 var frseglad med sju insegel1 hvilkas brytande begynner i kap4 #f4 ,de straffdomar1 som deras brytande tyda p1 ro1 ssom vi frut bevisat1 ndvndiga1 p det att ,jesus m komma i besittning af sin rttmtiga egendom4 ,huru sknt dock att se1 att innan en enda af de sju vredessklarna utgjutas1 innan en enda af de sju basunerna ljuda1 innan en enda af de sju inseglen brytes1 till och med innan bokrullen1 som var frseglad med dessa insegel1 lemnades till lammet fr att ppnas1 var brudeskaran i skyn4 ,pris ske ,gud fr denna hrliga sanning6 ,mnga flera bevis finnas fr densamma1 hvilka vi snart skola komma till4 ,fr att f en rtt uppfattning af denna bokrulle1 behfva vi endast sl upp ,jer4 #cb3f-ae och se1 huru det gick till1 d ,jeremias fick fastebref p kern1 som han hade kpt af ,hanameel4 ,han fick d ett frsegladt kpebref med de deruti bestmda vilkoren4 ,hvem r jordens rttmtige egare8 ,det r vr ,herre ,jesus1 som nu skall frlossa sin egendom4 ,ef4 #a3ad4 ,urkunden var skrifven bde p in- och utsidan1 v4 #a4 ,hvad stod i den8 ,somliga hafva trott1 att den innehlle blott profetior och endast vore en ny slags uppenbarelse4 ,dess frnmsta innehll utgjordes nog af de fr egendomens besittning bestmda vilkoren4 ,p den ena sidan voro kanske sjelfva vilkoren och p den andra vittnenas namn1 som hade underskrifvit kpebrefvet4 ,se ,jer4 #cb3ab4 ,vi hafva hr samma mrkliga fverltande af verldsvldet t ,jesus hvilket r s sknt beskrifvet uti ,dan4 #g3ac3 ,jag sg i nattliga syner1 och si1 i himmelens sky kom en1 som liknade en menniskoson1 och gick fram till den ,gamle af dagar och vardt frestld infr honom2 och t honom blefvo gifna vlde och ra och konungadme1 och alla folk o4s4v4 tjenade honom4 ,det r detta fvertagande af riket1 som r s trffande framstldt fr oss fven i ,luk4 #ai3aa3 ,en man af del brd for till ett aflgset land fr att fvertaga ett rike o4s4v4 ,det var detta rike1 som satan erbjd ,jesus vid frestelsen i knen1 ,matt4 #d3i1 men ,jesus ville icke taga det ur satans hand1 fven om han hade ftt det utan korsets bittra dd4 ,han ville vnta1 tills han fick det af sin fader4 ,icke r det underligt1 att den mrkliga handlingen3 ,lammet kom och tog bokrullen ur hans hgra hand1 som satt p tronen1 frorsakar ett ndlst jubel bland helgon1 ,uppb4 #e3i1 och nglar1 v4 #aa1 #ab4 ,bruden visste1 att om hennes brudgum blef konung1 blef hon drottning1 och de #aja millioner nglar1 v4 #aa1 visste1 att om jorden blef erfrad1 skulle de slippa att se det myckna elnde1 de mnga brott1 som begs p jorden1 det myckna hn mot ,herren och hans smorde1 som de under deras tjenst p jorden fr deras skull1 som skola rfva frlsning1 hade mst bevittna4 ,allt skapadt jublar1 v4 #ac4 ,mnga krningsakter hafva hllits p jorden1 men ingen kan jemfras med denna1 som vi snart skola f bevittna i skyarna4 ,lammet skall regera6 ,o huru mycket vilddjursregemente denna jord ftt bevittna nda sedan skapelsen3 ndtligen skall ett lamm bra spiran4 ,det heter egentligen ett litet lamm1 v4 #f4 ,det lilla lammet tog boken ur hans hand1 som satt p tronen4 ,de1 som skola regera med honom1 m slunda f lammnatur redan hr1 blifva milda1 vnliga1 tliga1 oskyldiga4 ,det mrkliga r1 att under det ,herren kallas lejonet en enda gng i hela ,uppenbarelseboken1 kap4 #e3e1 kallas han lammet1 eg4 det lilla lammet #bg gnger4 ,vill han icke dermed visa1 att han icke vill tillmta jorden en enda straffdom1 ett enda lidande utom det1 som r alldeles absolut ndvndigt fr att erfra jorden8 ,han ville s gerna slippa att visa lejontnderna och sl till med lejonramarna1 men han mste1 ty1 ssom vi redan sagt1 jorden mste erfras till hvad pris som helst4 ,sknt r emellertid att se1 huru nd och barmhertighet under hela vredestiden erbjudas menniskorna och fven huru1 srskildt att brja med1 stora skaror skola begagna sig af dessa ,kristi delmodiga anbud4 ,,tredje ,,afdelningen4 ,jordens erfring begynner4 ,uppenbarelseboken4 ,kap4 #f-g4 ,i det sjette kapitlet se vi1 huru jordens erfring p allvar begynner4 ,och dock1 huru sknt r det ej1 att det frsta inseglet tros vara ett fredsanbud till de upproriska1 som kanske nnu knappt hunnit att sluta upp med frvningen och frskrckelsen--eller kanske hos de flesta hellre hnet och speorden 7i tidningar1 p teatrar1 krogarna och danslokalerna7 fver ,guds barns frsvinnande1 ,es4 #bg3d synes passa s vl in p vr ,herres knslor d3 ,jag1 hyser ingen vrede4 ,ack1 att jag hade tornet och tisteln emot mig i krig6 ,dem ville jag angripa1 dem samtliga ville jag uppbrnna4 ,eller--man ske mitt skydd1 gre fred med mig1 gre fred med mig6 ,ryttaren p den hvita hsten1 v4 #a tros vara densamma som ryttaren p den hvita hsten i ,uppb4 #ai3aa1 eller ,kristus4 ,dock r han ej nnu synlig med manteln1 doppad i blod1 eller med1 det hvassa svrdet och jernspiran i sin hand ssom i kap4 #ai utan med en bge1 liksom ville han sga3 ,vill ngon icke omvnda sig1 s spnner jag min bge och riktar den4 ,att han r bevpnad med bge och ej med svrd visar1 huru han kan trffa sina fiender p afstnd4 ,mnga skola d falla ,herren till fota1 bde bland judar och hedningar1 ja1 utan tvifvel fven uti de s4k4 kristna lnderna4 ,mnga af de troende bedja icke om ,kristi tillkommelse p grund af1 att deras slgtingar icke ro frlsta4 ,deras bn r icke3 ,kom1 ,herre ,jesus6 utan3 ,drj1 tills alla vra slgtingar ro frlsta6 ,denna bn r en orimlighet1 i ty att om vra nrmaste blefve frlsta1 skulle ju d dessa nyomvnda bedja samma bn fr sina oomvnda slgtingar1 och om dessa blefve frlsta1 d de fr sina1 och p s stt skulle ju icke ,herren kunna komma1 frrn hvarje menniska p jorden vore frlst4 ,men mera om detta i sista kapitlet4 ,den frgan uppstr nu3 ,skola ngra af de vra kunna frlsas under sjelfva vedermdan8 ,det r svrt att svara p en sdan frga4 ,dock m jag rligt sga1 att om jag skulle f lof att vlja emellan att se ngra af mina ofrlsta slgtingar d ofrlsta eller blifva qvarlemnade ofrlsta1 skulle jag hundrade gnger hellre vlja det senare4 ,ty mrk1 de vore nd qvar p jorden4 ,man brukar ju sga3 ,s lnge en menniska lefver1 r det hopp4 ,detta r dock icke sant1 i ty att mnga hafva s frhrdat sig1 att anden redan nu vikit ifrn dem fr evigt4 ,huruvida ngra af vra slgtingar komma att frlsas eller ej under vedermdans tid1 beror nog mycket p1 huru lngt de frut gtt i frhrdelse4 ,d3r ,seiss tror1 att det r d1 som den stora rrelsen skall uppst bland jungfruskaran1 och att det r frst d1 som dessa i ,matt4 #be vakna upp4 ,bruden var vaken och togs upp1 och nu brja liknelserna om himmelriket att g i sin egentliga fullbordan4 ,mrkligt r ju1 att det icke str1 att det r frsamlingen1 som liknas vid de tio jungfrur1 utan riket4 ,d skall himmelriket varda likt4 ,det synes slunda1 att jungfrurna tillhra riket och ej frsamlingen4 ,men fven bland jungfrurna blir sedan smn1 ssom vi tydligen kunna se1 att till och med s lngt fram som vid sjette vredessklen1 #af3ae1 finnes det ,guds folk p jorden1 som uppmanas att vaka4 ,om ock mnga skola hna1 nr de troende upptagits1 blir det dock massor1 som komma att taga saken p allvar4 ,de skaror1 som lta sig frlsas vid det frsta inseglet1 ro troligen desamma1 som vi sedermera finna liggande under altaret vid det femte inseglet1 v4 #i4 ,de ro d redan halshuggna fr deras vitnesbrds skull4 ,frfrliga frfljelser och martyrdden vnta nmligen dem1 som d omvnda sig4 ,ehuru antikrist ej kommer att f verldsvldet och uppstta sin bild att tillbedjas frrn i midten af ,daniels sjuttionde rsvecka1 d44 i midten af de sju ren1 som vreden synes upptaga1 skall han dock redan nu vid de sju rens brjan hafva makt nog att uppreta jordens folk till att sl ihjl dem1 som vilja omvnda sig4#f ,hvem skall predika under dessa sju ren8 ,s frgas ofta4 ,svar3 ,de tv vitnena1 omtalade i kap4 #aa1 vidare de #add1jjj judar1 som blifvit omvnda1 troligen genom dessa tv profeters vitnesbrd1 kap4 #g1 vidare de tre nglar1 omtalade i kap4 #ad3f-aj4 ,innan vi lemna frsta inseglet1 bra vi nmna1 att de orden och se1 kap4 #f3a1 #c1 #e1 #g1 anses af de bsta bibelkritiker fr okta4 ,skillnaden blir den1 att om vi lta uttrycken st1 se vi huru de fyra lifsvsendena inbjuda till att komma och se p1 hvad ryttarne taga sig till4 ,men om vi utelemna dessa ord se vi1 att det r de fyra lifsvsendena1 d4v4s4 representanter af ,guds frsamling1 hvilka frammana de fyra hstarna enligt lftet3 ,veten ,i icke1 att de heliga skola dma verlden4 ,huru skn r icke d den tanken1 att vi1 efter upplyftandet skola frst f frammana den hvita hsten1 som tyder p den stora vckelsen1 innan vi frammana de andra ryttarne1 som tyda p krig 7den andra71 hunger 7den tredje7 och pest 7den fjerde74 ,ropet3 ,kom frn vra lppar der uppe1 skulle slunda bli detsamma1 som vi hrnere s ofta upprepat3 ,kom1 ,herre ,jesus1 kom till vra p jorden qvarlemnade slgtingar och vnner1 till judar och hedningar1 och frls s mnga som mjligt r och med anvndande af hvilka medel som helst4 ,en del lta ju sig frlsas genom det kraftiga inflytande1 som de heligas borttagande utfvar p dem1 men hos andra mste1 d detta ej hjelper1 andra medel tillgripas2 och s hafva vi det andra inseglet med det verldskrig1 som der s tydligt framstlles4 ,ryttaren p den rda hsten r troligen antikrist sjelf4 ,den rda hsten passar mycket vl tillsamman med det skarlakansrda vilddjuret1 #ag3c1 hvilket betecknar antikrist4 ,denne1 som under det frsta inseglet verkat mera obemrkt1 framtrder nu med stor djerfhet4 ,det r nu fulla uppfyllelsen af #b ,tess4 #b3aj1 #aa sker3 ,de hafva icke mottagit krleken till sanningen1 att de mtte blifva frlsta4 ,och frdenskull skall ,gud snda dem kraftig villfarelse1 s att de skola tro lgnen1 p det att alla m varda dmda1 som icke hafva trott sanningen4 ,icke underligt1 att antikrists kraftiga villfarelse fljer fr dem1 som hvarken fre brudskarans upptagande1 ej heller ens under det frsta inseglet ltit sig frlsas4 ,icke underligt1 att ,gud snder ryttaren p den rda hsten omedelbart efter ryttaren p den hvita6 ,de1 som ej vilja hafva ,kristus1 f d antikrist4 ,vi se hvilket elnde som uppstr1 om friden borttages endast emellan tvenne lnder1 ssom t4ex4 i kriget emellan ,tyskland och ,frankrike1 men hr sges friden borttagas frn hela jorden4 ,ett slagtande skall icke endast frekomma emellan olika nationer utan fven emellan olika folkstammar1 raser1 religioner och familjer4 ,det r d kriget skall upplga emellan arbetsgifvare och arbetstagare1 emellan millionrerna och de fattiga1 emellan katoliker och protestanter1 emellan svarta och hvita1 emellan hger- och venstermn1 emellan monarkiskt och demokratiskt sinnade folkklasser1 emellan frldrar och barn4 ,luk4 #ba3af4 ,ingen frid gifves d p hela jorden4 ,alla passioner ro lsslppta4 ,allt r i upplsningstillstnd4 ,det tredje inseglet4 ,p verldskriget--nej1 det r fr svagt uttryck1 hellre m vi sga p--verldsslagtandet 7de skulle slagta hvarandra7 fljer den frfrligaste hungersnd4 ,p detta tyder den svarta hsten4 ,brdet r s dyrt och arbetslnerna s lgt nedtryckta1 att en menniskas hela arbetsln1 en denar1 just rcker till brd fr en person1 hvadan de giftas familjer intet f1 ej heller blir ngot fver till klder eller bostad m4m4 ,det fjerde inseglet4 ,p hungersnd fljer pesten1 som hr kallas dden i samma bemrkelse1 som vi tala om digerdden4 ,den framstlles genom den blacka1 likfrgade hsten4 ,under fjerde inseglet synes1 att de fregende plgorna1 nmligen slagtandet och hungern1 fortstta4 ,och genom allt detta3 krig1 hunger och pest1 ,luk4 #ba3aa1 jemte vilddjuren p jorden1 bortsopas en fjerdedel af jordens befolkning1 motsvarande fver tre hundra millioner menniskor4 ,vid det femte inseglet se vi sjlarna under altaret1 d4v4s4 de1 som blifvit frlsta vid det frsta inseglet och strax derp ftt lida martyrdden genom halshuggning4 ,de tillsgas att vnta p flera4 ,dessa halshuggna terfinna vi uti ,uppb4 #bj3d jemte 7uti senare delen af samma vers7 den klass1 som dessa vntade p4 ,de frra synas bli frlsta under frra halfvan af vedermdan 7de frsta #c-a_/b ren17 de senare under den senare halfvan2 hvaremot den redan uppstndna och frhrligade brudskaran framstlles uti allra frsta delen af versen4 ,af detta stlle finna vi1 att ett medvetet tillstnd r mjligt i mellantillstndet4 ,de aflidna kunna bedja--de ropade med hg rst4 ,de kunna vnta p fullndningen--huru lnge drjer du8 ,de kunna vara medvetna om1 hvad som frsiggr p jorden4 ,de visste1 att deras blod ej var hmnadt nnu1 och att deras mrdare ej nnu voro dmda4 ,de kunna hra--de lyssnade till svaret de fingo4 ,de kunna f uppenbarelser--de fingo reda p1 hvad som skulle ske i framtiden 7nmligen1 att flera skulle ddas nnu47 ,mellantillstndet framstlles ofta under bilden af en smn1 men smnen r ej alltid detsamma som medvetslshet1 hvilket somliga mena vara de ddas tillstnd4 ,mnga hafva ftt uppenbarelser i smnen1 ssom de vise mnnen4 ,somliga hafva ftt hrliga lften ppekade under smmen1 hvarigenom de hafva blifvit frlsta2 somliga hafva ftt syner af himmelsk salighet1 varningsrop m4m41 allt i smnen6 ,somliga mnniskor till och med g i smnen 7somnambulister74 ,nr ,stefanus sade3 ,herre ,jesus1 mottag min ande6 d menade han ej3 ,mottag min andedrgt4 ,nej1 anden--den egentliga varelsen--lefver1 fven sedan den blifvit af med stofthyddan4 ,hade ,paulus endast sagt3 ,jag stundar att bryta upp1 ,fil4 #a3bc1 kunde man ju frskt antaga1 att han menade upphra med att existera1 men han tillade3 ,och vara hos ,kristus4 ,skulle detta3 ,och vara med ,kristus syfta p uppstndelsen1 d r uttrycket meningslst1 i ty att han i s fall ej kommit till honom ngot tidigare derigenom1 att han dtt4 ,de dda uppst ju samtidigt med de lefvande4 #a ,tim4 #d3ae-ah4 ,att nu ,paulus tnkte sig1 att detta varande hos ,kristus skulle hafva intrffat samtidigt med hans arbete p jorden 7om han valt att stanna der7 framgr tydligt deraf1 att han mste vlja och taga endast endera delen4 ,eljest hade intet val behfts1 i ty att han ju kunnat taga den ena delen 7att skaffa sig frukt i arbetet7 frst1 och den andra delen 7att vara hos ,kristus7 sedan4 ,om han stannat ngra r p jorden1 hade hans tid hos ,kristus icke blifvit mindre lng fr det4 ,huru srskildt troende1 som erhllit det eviga lifvet1 kunna tro1 att de skola vara utan detta eviga lif--apostlarna nu snart i #b1jjj r--emellan dden och uppstndelsen1 r ofrklarligt4 ,om anden dr1 d skulle ju det fr1 hvarur vra kroppar skola uppspira p uppstndelsens morgon1 innehlla fret ocks till anden1 men derom vet bibeln ingenting4 ,det varder sdt en naturlig kropp1 str det4 ,icke3 kropp och sjl1 eller kropp och ande utan endast kropp4 ,nej1 ,paulus visste om ett tillstnd borta frn kroppen1 der han till och med kunde vara ,herren behaglig2 #b ,kor4 #e3i1 liksom dessa sjlar under altaret voro1 d de tligt vntade p hndelsernas utveckling p jorden1 eller behagliga1 som de ro1 hvilka genom umgnge med ,kristus i paradiset s strkas i tro1 att de kanske till och med kunna en gng tro fram sina uppstndelsekroppar4 ,fil4 #c3aa4 ,paulus visar uti uttrycket3 ,om han var i kroppen eller utom kroppen1 tv gnger upprepadt uti samma brefs #ab3te kap41 att han trodde p mjligheten af ett tillstnd utom kroppen1 och det utan att frena denna tanke med ngon uppstndelsekropp4 ,man lsrycker orden3 ,icke har ,david farit upp i himmelen2 ,apg4 #b3cd1 fr att bevisa1 att de troendes andar icke ens kunna vara komna till paradiset4 ,i grundtexten str det icke himmelen1 utan himlarna1 och dermed menas p detta stlle ,guds faders eget palats 7faderns hgra sida71 ssom tydligt framgr af samma vers4 ,i bnen ,fader vr heter det ock3 ,fader vr1 du1 som r i himlarna 7ej himmelen47 ,matt4 #f3i4 ,att nu icke ,david kommit nda till ,guds egen boning1 r ej s underligt1 d icke en gng det gemak1 som brudgummen hller p att iordningstlla fr sin brud1 ,joh4 #ad1 ppnas frr n efter brudeskarans upplyftande4 ,lika litet som det kan sgas om en utlnding1 som t4ex4 endast beskt ,malm 7en enda af ,sveriges stder71 att han uppfarit till stderna 7i landet71 lika litet kan det sgas om ,david1 att han farit upp till himlarna 7till alla slunda71 derfr att hans ande kommit in i en enda af dem4 ,men hvad ,petrus hr talar om1 r intet af allt detta4 ,hvad han vill bevisa r1 att det var ,kristus och icke ,david1 som farit upp i himlarna fr att ssom medregent sitta p faderns hgra sida4 ,det r denna senare del af versen1 som r dess hufvudklmm4 ,petrus bevisar1 att det var ,kristus och icke ,david1 som uppstod1 v4 #ca1 och som ssom uppstnden har farit till himlarna4 ,hvem kan sga1 att ,david eller ngon af vra afsomnade syskon egentligen farit till himlarna1 s lnge deras kroppar ligga i grafven och endast deras andar gtt till paradiset6 ,david har icke farit upp i himlarne1 frrn1 hela ,david r der1 d4v4s4 hans sjl med hans frhrligade kropp4 ,men till och med d r han icke faren upp till himlarna fr att sitta p ,gud faders sida1 ty den platsen innehafves af ,kristus ensam1 och det var just detta1 ,petrus ville bevisa4 ,p samma stt lsrycka somliga orden3 ,de dda veta intet1 ,pred4 #i3e1 ur sitt sammanhang4 ,om de ej s gjorde1 skulle de snart se meningen vara den1 att de dda ssom regel alls intet veta om och ingen del hafva uti det1 som sker under solen1 v4 #f1 d44 p jorden4 ,hr str slunda intet ord om1 huru mycket de veta om det1 som sker i ddsriket1 ej heller hvad ,gud undantagsvis 7och det d i andliga saker och ej rrande mat och dryck1 v4 #g7 m meddela vissa1 ssom skedde med sjlarna under altaret4 ,likas orden3 ,ingen verksamhet1 klokhet o4s4v4 finnes i grafven1 dit du far1 v4 #aj4 ,ordet kan1 ssom hr r gjordt1 fversttas med graf1 och d r ju allt klart4 ,men fven om vi fverstta det med ddsriket1 r det ltt att frst meningen4 ,salomo vill endast sga3 ,tro ej1 att i ddsriket ngot tillflle gifves dig till samma slags njutningar 7nmligen de ktenskapliga1 se v4 #i7 eller till samma slags verksamhet 7nmligen den1 som sker med handen1 v4 #aj71 som du hr kan hafva4 ,ingen sdan njutning1 verksamhet eller klokskap finnes i ddsriket1 som duger under solen v4 #i1 d44 fr denna jorden--ty det r just om den saken1 det r frga4 ,om en fader sger till sina sner3 ten nu1 gossar1 och dricken1 v4 #g1 lsen s p edra lexor1 varen i 'verksamhet' att frvrfva eder 'kunskap1' ty snart r sngdags och i smnens rike1 dit ,i nu snart faren1 kunnen ,i hvarken spisa1 dricka eller studera1 d menade ej fadern dermed1 att de ej skulle kunna f ngon slags njutning eller kunskap1 t4ex4 genom drmmen1 under smnen1 utan endast1 att de ej kunde f den njutning och kunskap1 hvarom han talade4 nnu mindre menade han1 att de skulle tillintetgras4 ,likas hr4 ,om vi ocks ej skulle komma att predika under mellantillstndet1 ssom somliga mena1 kunna vi dock1 om vi d1 innan ,herren kommer1 utom alla tvifvel f hrliga uppenbarelser af ,jesus1 f hra der ssom hr om den lilla tiden1 som terstr till uppstndelsen 7jemfr en liten tid1 ,uppb4 #f3aa med en liten tid1 #a ,petr4 #a3f74 ,vi kunna tacka fr tidens vlgerningar1 vi kunna njuta af ,jesus--hvilket vl blir vr hufvudsakliga sysselsttning--vi kunna bedja om ,guds saks framgng p jorden--o1 hvilka trosbner6--och1 om ,herren s behagar1 f underrttelser derom1 ,uppb4 #f3aa1 samt innerligt vnta efter hans uppenbarelse--detta dock mest fr ,jesu egen del1 att han mtte blifva erknd p jorden1 men fven fr vr fullndnings skull4 ,vi skola utan tvifvel i paradiset fven bedja om en lycklig uppstndelse och befrielse ifrn ddsriket1 nmligen kroppens frn grafven och sjlen frn det kroppslshetens och ofullkomlighetens tillstnd1 hvaruti vi1 i trots af en njutningsfull andegemenskap med ,jesus under mellantillstndet1 dock befinna oss4 ,och ndtligen1 nr vi segerrikt hunnit fram till uppstndelsen frn de dda1 skola vi sjunga vrt3 ,du ddsrike1 hvar r din seger8 lika hgljudt som de lefvande1 hvilka aldrig dtt1 sjunga sitt3 ,du dd1 hvar r din udd8 #a ,kor4 #ae3ee4 ,dessa senare lemna nmligen d den dd bakom sig1 som under hela deras lif liksom vntat p1 ehuru frgfves1 att f stinga dem med sin udd4 ,att sjlen fortlefver efter kroppens dd bevisar fven ,matt4 #aj3bh1 der vi lsa om mjligheten att drpa kroppen1 utan att sjlen dermed drpes4 ,likas ,luk4 #af om den rike mannen och ,lasarus4 ,om sjlarna under altaret yttrar sig d3r ,seiss3 ,dessa sjlar under altaret ro icke de gngna rhundradenas martyrer1 ty de hafva redan ftt sina kronor och ro1 ssom kap4 #d och #e visa1 redan frklarade nr ,kristus1 utan de ro den sista domstidens blodsvittnen4 ,sjette inseglet--det stora bnemtet4 ,uppenbarelseboken uppenbarar sdant som ej frr varit uppenbaradt4 ,men fven det frut uppenbarade1 som varit dunkelt1 gr hon klart4 ,nr det i ,sak4 #d3b1 #c talas om tv oljetrd och tv ljusstakar1 vore det ej s ltt att frst meningen1 om ej ,uppenbarelseboken uppenbarade fr oss1 att dermed menas de tv vittnena1 kap4 #aa3d4 ,nr det mystiska uttrycket en tid1 tv tider och en half tid nmnes1 ,dan4 #g3be1 #ab3g1 var det omjligt fr ,daniel att frst det1 ,dan4 #ab3g1 #h1 men s kommer ,uppenbarelseboken och sger1 att dermed menas #a1bfj dagar1 7jemfr kap4 #ab3f med kap4 #ab3ad71 eller att med en tid slunda menas ett r4 ,likas1 nr det sges uti ,es4 #bd3bj1 att jorden skall ragla ssom en drucken och gunga ssom en hngmatta2 uti ,joel #c3ae1 att solen skall svartna2 uti ,joel #b3ca1 att mnen skall frvandlas till blod2 uti ,matt4 #bd3bi1 att stjernorna skola falla frn himmelen2 uti ,mark4 #ad3fb1 att de ogudaktiga skola f se menniskosonen sitta p kraftens hgra sida--d kunna vi nog deraf se1 att allt detta skall intrffa p ,herrens dag1 men under hvilken srskild tid af denna dag det hnder1 vore svrt att se utan ,uppenbarelseboken4 ,men denna bok visar oss1 att detta skall ske1 hvarken vid det frsta eller andra eller sjunde inseglet utan vid det sjette4 ,uti ,jesu tal i ,matt4 #be ro tre hndelser s nra frbundna med hvarandra1 nmligen ,jerusalems frstring1 ,kristi tillkommelse och tidslderns nde1 att det r omjligt1 att utan ,uppenbarelseboken kunna se1 hvart det ena eller andra hr4 ,som ,uppenbarelseboken skrefs efter ,jerusalems frstring enligt temligen enstmmigt vittnesbrd1 r dermed strax en hel del svrigheter undanrjda4 ,vidare omtalar ,uppenbarelseboken s tydligt1 nr bde det ena och det andra1 som ej intrffade vid ,jerusalems frstring1 skall intrffa1 att vi ej behfva hafva ngra tvifvel4 ,evangelii predikan bland alla folk 7i sin fullhet i ,matt4 #bd3ad7 sger oss ,uppenbarelseboken skall ske genom en af de tre nglarna1 #ad3f4 ,frdelsens styggelse11 ,matt4 #bd3ae1 och frtrampandet af ,jerusalem skall begynna med de 7senare71 #c-a_/b rens brjan4 ,uppb4 #aa3b4 ,fr att kunna rtt fatta dessa ,herrens profetiska tal m man komma ihg1 att han fr det frsta nskade att gifva frmanings- och uppmuntringsord till sina dvarande lrjungar1 som voro troende men judetroende1 och hvilka egentligen blifvit utkallade med det ml i sigte att blifva ,jesu medregenter uti det rike1 som just d hade blifvit upprttadt1 om ej judarne i det afgrande gonblicket frkastat sin konung4 ,herren ,gud visste1 att s skulle ske1 och det var p grund deraf1 som frsoningen af evighet blef satt i frbindelse med judarnes frkastelse af ,kristus1 eljest hade vl ,gud ordnat om frsoningen p annat stt4 ,herren ,jesus1 som var medveten om1 att en ny ndeshushllning skulle begynna1 nmligen frsamlingens1 samt att denna skulle behfva trstens och frmaningens ord1 ville naturligtvis fven sga henne ngot4 ,vidare visste han1 att efter frsamlingens undanryckande1 under sjelfva vredesperioden1 skulle ett ,herrens folk finnas1 fven af judar1 hvilket skulle behfva hans ord4 ,nu stller han sina ord s1 att de i allmnhet passa fr alla dessa tre klasser1 ty de voro alla hans folk1 hans lrjungar4 ,att sga1 att den eller den versen tillhr den eller den srskilda klassen af dessa tre perioders lrjungar1 r i allmnhet svrt utan ,uppenbarelseboken4 ,och att p grund af ett eller annat uttryck uti ,jesu profetiska tal ska bevisa1 t4 ex att ,herren icke kan komma nr som helst1 r alldeles obefogadt4 ,ett sdant uttryck kan ju syfta p den tredje klassen1 p de judetroende under vredestiden1 till hvilka de judetroende under ,jesu tid fre hans dd voro frelpare4 ,skyarna synas vid sjette inseglet komma att pltsligt undanrullas1 s att den himmelska staden med den1 som sitter p tronen1 och lammet ofrmodadt blifva synliga fr jordens invnare4 ,nu blir det ett bnemte utan like3 konungar1 ministrar och riksdagsmn 7 stormnnen72 generaler1 amiraler och kommendanter 7 beflhafvare72 millionrer och atleter 7 de rika och starka72 negrer7 trlar7 och hvita1 alla bedja om hvarandra1 men ej ,mose bn3 ,visa mig1 ,herre1 ditt ansigte6 eller grekernas3 ,vi vilja se ,jesus1 utan till klippor och berg bedja de3 ,skylen oss fr hans ansigte1 som sitter p tronen1 och fr lammets vrede6 ,hvad kan det vara fr en ryslig ogerning1 som framkallat det lilla lammets vrede8 ,jo1 det egensinniga motstndet emot ,herrens fven under inseglens frnyade inbjudning till frlsning4 ,emellertid har det nu kommit s lngt1 att fven de ogudaktiga veta1 att vredesdagen har begynt4 ,de borde hafva frsttt det1 nr de troende frsvunno1 kap4 #d och #e4--;,de borde hafva frsttt det1 nr hungern och pesten sopade bort de fver #cjj millionerna1 men de voro frblindade4 ,nu ndtligen blir det dem klart1 och nu kunna de ej frdraga lammets vredgade blick4 ,hr ngra ord angende betydelsen af vreden4 ,bland de troende1 som gra skilnad p den antikristiska frfljelsen1 vedermdan och vreden1 antaga ngra1 att de troende skola f lof att vara med under den frsta1 men slippa de tv senare2 andra1 att de skola f lof att vara p jorden under de tv frsta och slippa den sista4 ,begge dessa klasser tro dock1 likasom vi1 att de troende skola slippa den tillkommande vreden4 #a ,tess4 #a3aj4 ,mrk1 att hr ej r frga om vrede i allmnhet1 hvilken ju r lika gammal som synden1 utan om en srskild vrede4 ,det str icke vrede endast1 ej en gng tillkommande vrede1 utan den tillkommande vreden4 ,det r frn denna srskilda vrede och frn hela denna vrede1 som de troende skola frlsas4 ,de tro ock1 att de troendes frlsning frn vreden icke sker p det sttet1 att dessa ro qvar p jorden1 under det att vrede dryper rundt omkring dem 7ssom verkligen senare blir fallet med dem1 som frlsas under vredestiden1 #af3b1 #ae71 utan p det sttet1 att ,guds frsamling af ,herren sjelf tages helt bort frn jorden4 ,de tro slunda1 att ,guds son1 hvilken de vnta frn himmelen1 skall genom denna sin ankomst frlsa dem frn vreden3 #a ,tess4 #a3aj4 ,ltom oss d stanna fr frgan3 ,hvad menas med vreden8 ,en del af dessa kra vnner synas nmligen tro1 att med vreden menas endast domen fver antikrist och hans hrar1 d ,kristus kommer uppenbarligen4 ,uppb4 #ai4 ,de mena slunda1 att ingen tid alls ligger emellan ,kristi tillkommelse att hemta sin brud och hans uppenbarelse att dma antikrist4 ,andra ter mena1 att dock ngon tid mste frflyta emellan dessa tv hndelser4 ,rrande vreden synes det1 som om det mste vara absolut omjligt att frneka1 det de sju vredessklarna tillhra denna vrede4 ,de kallas vredessklar4 ,slunda skola de troende vara borta frn jorden1 medan vredessklarna utgjutas4 ,ls nu beskrifningen p dem1 ,uppb4 #af1 och du skall snart finna1 #a7 att det mste taga tid fr alla de hndelser1 som omtalas vid alla dessa sklars utgjutande2 #b7 att ,herren har ett folk fven under den tiden p jorden1 som han uppmanar att vaka1 v4 #ae1 och som ej kan vara den ,guds frsamling1 som blef upptagen fre vreden2 #c7 att antikrists frfljelser just d pg1 ty det r nnu vid den sjette vredessklen1 som han frsamlar nationerna till strid och d det gller fr de troende att ej lta afklda sig sin skna frlsningsskrud och g nakna fr att undg hans frfljelser4 ,lgg vidare mrke till #d7 den vedermda1 som de arma menniskorna d mste lida3 de brndes med stark brand1 v4 #i2 de mste dricka blod1 v4 #f2 de snderbita sina tungor af smrta1 v4 #aj4 ,vi se slunda hr tydligt1 att antikrists frfljelser1 vedermdan och vreden ro samtidiga hndelser1 att de tv frra fortstta nda till slutet1 likasvl som vreden1 och1 om ,guds barn komma undan den ena vreden1 komma de ock undan de tv andra4 ,det kallas vrede1 emedan det kommer frn ,gud2 frfljelser och vedermda1 emedan det kommer genom och till menniskorna4--,gud snder det1 menniskorna lida det2 det r hela skilnaden4 ,men vi fortstta4 ,guds barn skola frlsas frn vreden4 ,derom ro alla ense p grund af ,rom4 #e3i1 #a ,tess4 #a3aj1 #e3i m4fl4 stllen4 ,huru frvnade blifva vi nu ej att lsa i ,uppb4 #ae3a1 att med de sju vredessklarna r ,guds vrede endast fullbordad eller afslutad4 ,ingen1 som uppmanas att t4ex4 afsluta ett mte med bn1 tror derfr1 att hans bn utgjorde hela mtet1 och lika litet bra vi tro1 att de sju vredessklarna utgra hela vreden4 ,de ro afslutningsprocessen p vreden1--det r nu allt4 ,vreden synes slunda begynna med ngot srskildt1 fortstta med ngot1 och s fullbordas med sklarna4 ,det ligger nu mycket nra till hands att tro1 eftersom vi hafva tre serier af straffdomar1 nmligen sju insegel1 sju basuner och sju sklar1 att vreden begynner med inseglen1 fortstter med basunerna och slutar med sklarna4 ,men hafva vi d vrede 7likasom vedermda och frfljelser7 under dessa insegel och basuner8 ,ja1 och alldeles liknande vrede till och med4 ,den andra sklen utgts1 och hafvet vardt blod1 #af3c2 den andra basunen ljd1 och tredjedelen1 af hafvet vardt blod1 #h3h4 ,hr r skilnad i grad1 men icke i art1 och det ena r vrede och det andra r vrede4 ,den tredje utgt sin skl i floderna och i vattenkllorna1 och det vardt blod1 #af3d2 den tredje basunen ljd1 och tredjedelen af floderna och vattenkllorna vardt malrt1 #h3aa4 ,vrede bda gngerna4 ,den fjerde utgt sin skl fver solen1 och henne vardt gifven makt att brnna menniskorna med eld1 #af3h2 den fjerde ngeln basunade och tredjedelen af solen vardt slagen1 #h3ab4 ,solen sls bda gngerna1 den ena gngen frambringande onaturligt mrker1 den andra gngen onaturlig hetta4 ,vrede bda gngerna4 ,vid sjette vredessklen har ,gud ett folk p jorden1 #af3ae1 likasvl som vid den femte basunen1 #i3d1 och de som af det senare vilja bevisa1 att ,guds frsamling r p jorden under basunerna1 borde p grund af det frra tro1 att den r der fven under vredessklarna3 r det icke vrede1 d vid femte basunen menniskorna under fem mnader lngta att d och ej kunna1 #i3f1 eller d en tredjedel af hela jordens befolkning bortsopas vid den sjette basunen8 v4 #ah4 ,det r vrede frn ,gud1 s att det frslr1 och vedermda fr menniskorna4 ,under den nd1 som str i samband med antikrists upptrdande1 skola de troende vara qvar p jorden1 sga somliga4 ,i s fall skulle man hellre kunna antaga1 att de skola f vara p jorden under sklarna och borta under basunerna1#g i ty att under basunerna ej ett ord talas om ngon direkt nd1 som str i frbindelse med antikrists upptrdande1 hvaremot det tydligt str derom under sklarna4 ,det r nmligen under sklarna--d utur den onda treenighetens mun1 satan1 antikrist och den falske profetens1 de andar utg1 som vrfva rekryter fr antikrists armee-- som ,guds barn uppmanas att vara vakande och bevara klderna1 bevara sin uniform4 ,af allt detta se vi1 att vrede och vedermda frekomma utan tskillnad svl under basunerna som under vredessklarna4 ,men huru r det d under inseglen8 r der ngon vrede under dem8 ,vi hafva just lst1 huru vid sjette inseglet hvarenda menniska p jorden1 till och med trlarna1 visste1 att vreden redan hade begynt4 r icke det rysliga krig1 den hungersnd och den pest1 hvarigenom en fjerdedel af jordens befolkning bortsopas1 #f3h1 derfr att de frkastat ,kristus och antagit den snart efter de troendes frvandling upptrdande antikrist--r det icke vrede svl som vedermda och nd8 ,de ogudaktiga skola kanske ska frklara1 att dessa straffdomar hrrra sig frn naturliga orsaker och icke ro vrede frn ,gud1 men icke skola ,guds barn--fr att kunna bevisa1 att ,herren icke kan komma nr som helst--anvnda sdana skl4 ,men mera om detta framdeles4 ,de stllen1 sdana som #a ,tess4 #a3aj1 som sga oss1 att det r frn vreden vi skola frlsas1 eller att vreden ej kan bryta ut1 frrn ,guds barn ro borta1 visa oss ju dessutom1 att vreden begynner omedelbart efter de troendes bortryckande1 och att inseglen slunda tillhra vreden4 ,ja1 till och med vid frsta inseglet str ju ,herren redan med vredens bge i sina hnder1 sigtande p dem4 ,ltom oss till sist se1 om det r ngon egentlig skillnad1 ssom ofta psts1 p de straffdomar1 som utfras under dessa insegel och basuner1 och de1 som komma1 nr ,herren personligt nedstiger p oljoberget till domen i ,josafats dal4 ,sak4 #ad3d-ae2 ,upp4 #ai3aa4 ,somliga synas mena1 att ,herren d skall i egen person anvnda svrdet4 ,ltom oss hra6 ,och det skall ske p den dagen1 att frvirringen ifrn ,herren blifver stor ibland dem1 och att den ene fattar tag i den andres hand1 och den enes hand lyftes emot den andres4 ,sak4 #ad3ac4 ,det hvassa svrdet syftar slunda p inbrdes slagtande1 men inbrdes slagtande hade vi redan under det andra inseglet4 ,vidare skulle de sls med en plga1 v4 #ab1 hvarigenom de skulle bli passande mat fr alla fglar under himmelen o4 s4 v4 ,angende plgor hafva vi sett nog deraf i ,uppb4 #i3e1 #aa3f m4m4 ,icke heller r der ngon skillnad1 om vi stanna vid hvilka som dmas4 ,redan i kap4 #ab se vi1 huru en antikristisk arm frgs genom att jorden ppnade sin mun och uppslukade dem 7vattnen skaror af folk1 #ag3ae74 ,i ,uppb4 #ai frgs dylika armer jemte sin general genom inbrdes krig4 ,jemfr ,hes4 #ch3ba4 ,till och med antikrist sjelf1 dessa armers ledare1 synes hafva blifvit ddad af svrd i midten p veckan1 #ac3ad1 ehuru han genom satanisk kraft hade uppsttt4 ,ja1 fven satan fr sin dom delvis frut1 d han kastas ned frn lufthimmelen4 ,se kap4 #ab3g-ab4 ,enda skillnaden vid en vrede1 som utfres vid ,herrens nedstigande till oljoberget1 synes vara den1 att ,herren sjelf d r nrmare sjelfva drabbningen n frr4 ,men fven detta ,herrens nrvarande sker gradvis4 ,uti kap4 #f3b str han p afstnd1 rigtande frn tronen sina pilar4 ,i v3 #ad frsvann himmelen ssom en bok som hoprullas1 d4v4s4 skyarne kommo p ngot mrkligt stt undan1 s att den himmelska staden pltsligt blef synlig jemte tronsittaren och lammet4 ,det synes vara vid detta tillflle1 som det nya ,jerusalems stad snker sig s lgt ned1 som den kommer att vara under de tusen ren1 d4v4s4 s lgt1 att folken kunna vandra i dess ljus1 #ba3bd1 eller att den blir synlig fr jordens folk4 ,det r troligt1 att det r den himmelska stadens glans1 som drifver undan skyarna1 d den snker sig1 liksom molnen frsvinna fr den uppgende solen4 ,i denna stllning frblifver staden under resten af vedermdan1 och det r emot denna alltid synliga stads invnare1 som antikrist lter sina hdelser uppstiga1 #ac3f4 ,herrens sista steg nedt1 d4v4s4 hans nedstigande p oljoberget1 hvarvid mjligen staden snker sig nnu mera mot jorden1 synes slunda endast vara en lnk uti kedjan af hans framglnsande och synes icke en gng framkalla s mycken frskrckelse som hans nedstigande med den nya staden till skyarna4 ,se kap4 #f3af4 ,tvrtom1 i stllet fr att frskrckas1 hafva menniskorna d till den grad hunnit vnja sig vid den himmelska stadens och dess innevnares nrhet1 att de1 samlas fr att strida med honom som satt p hsten och med hans hr1 #ai3ai4 ,kap4 #g4 ,detta kapitel utgr en beskrifning p tv klasser1 hvilka frlsas under vedermdan4 ,frst en klass af #add1jjj judar4 ,mnga sm grupper af religisa menniskor hafva trott sig vara dessa #add1jjj1 deribland irvingianer1 adventister1 mormoner1 tempelvnnerna och andra4 ,det r hgligen frundransvrdt1 i ty att det ju icke str svenskar1 norrmn1 danskar1 engelsmn1 tyskar o4s4v41 utan #ab1jjj af ,juda stam1 af ,rubens o4s4v41 slunda tydligt visande1 att de ro judar4 ,att s en annan skara af alla folkslag och stammar o4s4v4 omtalas strax derefter som en srskild klass1 bevisar #a7 att dessa #add1jjj ro af det verkliga ,israel efter kttet1 #b7 att frsamlingens ndeshushllning1 under hvilken ju ingen skillnad gres p judar och de andra folken1 r slut4 ,ssom vi hafva sett1 r frsamlingen redan d upptagen1 innan dessa tv klasser frlsas4 ,huru man kan frklara1 att dessa #add1jjj ro beseglade fr att bortryckas undan vedermdan1 r omjligt att frst1 d det tydligt str1 att de beseglas fr att kunna blifva qvar under vedermdan och dock ej drabbas af straffdomarna1 #g3c1 #i3d4 ,hvilken r d den stora skaran8 ,dessa ro de1 som komma ur den stora bedrfvelsen1 v4 #ad4 ,s ljd svaret4 ,mrk1 icke stor bedrfvelse1 utan den stora bedrfvelsen1 mrk1 icke ro komna utan komma4 ,johannes ser dem1 just d de g in genom portarna4 ,de synas ha blifvit upptagna1 utan att behfva d1 strax fre det sjunde inseglets brytande4 ,att hela denna syn1 beskrifven i kap4 #g1 sker fre basunerna1 framgr frst deraf1 att de fyra nglarna1 som blefvo tillbakahllna1 v4 #c1 skulle utfra just den skada p jorden och p hafvet1 #g3b1 som frsta och andra basunerna tyda p1 #h3g1 #h1 och vidare deraf1 att dessa beseglade1 de #add1jjj1 sgas vara p jorden under den femte basunen1 #i3d4 ,samtidigt med att dessa #add1jjj skulle beseglas 7ej hade blifvit det7 #g3c1 ser ,johannes redan den stora skaran komma ur den stora vedermdan4 ,insigten om1 att ,guds frsamling frsvunnit 7den frsta domshandlingen7 och medvetandet om1 att bgen var rigtad mot jordens barn och dess rttmtige herskare1 frorsakar en ofantlig uppstndelse p jorden4 ,dertill komma fyra ,guds straffdomar1 ,hes4 #ad3ba43 ,krig 7andra inseglet71 hunger 7tredje71 pest och vilddjur 7fjerde74 ,dessa ro ,guds frsta bomber1 som sndas mot den upproriska jorden4 ,vi lta krutrken frsvinna1 och hvad finna vi8--,jo1 icke mindre n tre grupper1 som underkastat sig konungen1 nedlagt upprorsfanan--ja1 af hvilka mnga till och med ftt lida martyrdden fr deras trohet mot den nye hrskaren3 #a4 ,sjlarna under altaret1 hvilka d som martyrer genom halshuggning1 #f3i4 #b4 ,de #add1jjj1 som f stanna p jorden1 #g3c4 #c4 ,en stor skara1 palmbrarne1 #f3i1 som icke d utan upplyftas till det samtidigt sig nedsnkande nya ,jerusalems skna stad4 ,en klass hade slunda genom dden ftt besegla sitt vitnesbrd och gtt till paradiset2 en annan fr stanna p jorden1 ehuru beseglad emot straffdomarna1 #i3d2 en tredje klass upplyftes till himmelen4 ,bde paradiset1 jorden och himmelen f slunda jubla fver detta stora antal af rebeller1 hvilka mottagit de delmodiga fredsanbuden frn ryttaren p den hvita hsten1 #f3b1 nedlagt upprorsfanorna och blifvit bendade4 ,om den stora skaran1 #g3i1 lsa vi s sknt1 att den tvagit sina klder4 ,icke endast sina hjertan1 utan ock sina klder--hvarmed enligt kap4 #ai3h menas lefvernets rttfrdighet 7de heligas rttfrdiga handlingar7--hade de gjort hvita4 ,de hade slunda kommit till insigt om1 att ,herren r oss af ,gud gifven till helgelse och frlossning1 #a ,kor4 #a3cj1 ngot1 som mnga af dem kanske frut hrt talas om1 men utan att lta det g sig till hjertat4 ,nu ndtligen hade de tvagit klderna och voro s passande att upptagas4 ,under det att det stora bnemtet af konungar och stormn hlles p jorden1 p grund af den frskrckelse1 som den himmelska stadens nrhet hade frorsakat1 d den blir synlig1 skyndar denna skara in i samma himmel4 ,johannes synes knapt hafva hunnit att ordentligt betrakta denna frskrckelsens syn p jorden1 frrn han hr ropet till de fyra englarna att vnta med nya straffdomar1 tills dess de #add1jjj blifvit beseglade4 ,och knappt har han uppfngat detta gldjebudskap1 frrn hans ga tjuses fver att se palmbrarne under jubel tga in i staden4 ,de tolf nglarna i de tolf portarna helsa dem vlkomna1 och att den p dem vntande1 redan frut upplyftade brudskaran1 skall gra det1 r alldeles sjelfklart1 i ty att den utan tvifvel bland dessa nykomlingar upptcker tcker svl anhriga som andra bekanta4 ,missionrer se der hedningar1 som frut icke bjt sig fr ,herren1 eller fr hvilka de ej frut hunnit frkunna evangelium1 men som sedan ftt hra det4 ,kineser1 japaneser1 hinduer1 tibetaner1 alaskabor1 afrikaner skola vara med der1 ty skaran bestr af alla folkslag och stammar och folk och tungoml4 ,hvilka hafva predikat fr dessa8 ,de tv vittnena och troligen fven de #add1jjj4 ,att dessa #add1jjj ro trogna arbetare i vingrden kan man ltt sluta sig till deraf1 att de anses vrdiga att beseglas emot straffdomarna4 ,de kallas ju dessutom ,guds tjenare1 v4 #c4 ,dock ej s till frstendes1 som att de judar1 som nu blifva sant omvnda1 skulle blifva qvar och blifva bland dessa4 ,nej1 de hrde till brudskaran och blefvo med dem upplyftade1 men derefter komma dessa #add1jjj att vakna upp1 och det kanske mest p grund af deras landsmns frsvinnande4 ,vidare r sannolikt1 att redan fre dessas upptrdande mnga1 som frut varit affllingar eller ljumma och frlorat den frsta krleken bde i hem- och hednalnderna1 komma att1 hvar och en p sin ort1 vakna upp och ropa till sina medmenniskor att omvnda sig4 ,jag hrde berttas om pastor ,stockmayer1 att han vid sitt besk i ,kina blef tillfrgad af missionrer1 hvad deras mnga predikolokaler skulle anvndas till1 om ,herren skulle komma4 ,kanske ngra af er missionrer blifva qvarlemnade1 blef hans betecknande svar1 och d behfva de dem4 ,lnar det sig att utsnda missionrer nu1 om ,herrens tillkommelse r s nra8 ,s frgar en och annan4 ,jag kommer ihg1 att fljande svar afgafs p den frgan af en kr amerikansk dam i ,san ,francisco3 ,om missionrerna ej mer n hunnit ut och slunda ej ftt tid att lra sig sprket1 innan ,herren kommer1 skall kanske deras frsvinnande frn stationerna blifva fr hedningarna den allra skarpaste predikan4 ,m s ske6 ,amen6 ,sedan vi nu betraktat dessa tre klassers frlsning och huru de alla blifvit satta uti en stllning1 hvari de kunna vara ,gud behagliga1 nmligen de #add1jjj1 som ,guds tjenare p jorden1 sjlarna under altaret1 tjenande ,gud med att gifva sig tlig ro i paradiset1 och den stora skaran1 tjenande honom dag och natt i hans himmel1 #g3ae1 fverg vi till nsta afdelning4 ,,fjerde ,,afdelningen4 ,de #gj rsveckorna4 ,vi vilja1 innan vi g lngre uti ,uppenbarelseboken1 ppeka ,daniels sjuttiondersvecka1 alldenstund den gifver oss upplysning om1 huru lnge vedermdan eller vreden skall rcka1 och det sedan blir oss lttare att frst de tidsuppgifter1 hvilka likaledes finnas i ,uppenbarelseboken4 ,daniel1 den store profeten och statsmannen i ,babylon kom genom forskande i skrifterna att se1 att tiden nrmade sig fr uppfyllelsen af ,jeremias profetia angende de sjuttio ren4 ,dan4 #i3b4 ,han tog sig d en fste- och bnedag1 v4 #c1 och fick1 sedan han hade beknt sin och sitt folks synd1 v4 #d-ai1 uppenbarelse om1 att1 ehuru visserligen en delvis terstllelse af ,israel d snart skulle intrffa1 finge han dock icke vnta1 att ,israels fulla terstllelse skulle ske s snart4 ,daniel synes hafva vntat1 att ,esaias gldande profetior om ,israels hrliga framtid och messiasrikets 7 de tusen rens7 upprttande i sin fulla glans strax skulle ega rum4 ngeln sger till honom1 att detta skulle ske icke efter #gj r1 utan efter #gj sjuor1 nmligen af r 7ty det var angende r1 han hade frgat1 v4 #b7 d4v4s4 efter #dij r 7 #gj x #g74 ,vid dessa rs slut skulle frndringar intrffa med folket och med staden4 ,folkets fvertrdelse1 synd och skuld skulle frtagas1 betckas och frsonas1 d4v4s4 det skulle frlsas och renas i ,kristi blod1 7se ,sak4 #ab3aj1 #ac3a27 och i stllet fr syndadrgten skulle de ikldas rttfrdighetens fr dem framhafda skna drgt1 ,es4 #fj3ba4 ,ja1 till och med templet med sitt allraheligaste skulle d varda byggdt och smordt4 ,denna period af #gj rsveckor eller #dij r indelar ,gabriel uti tre perioder3 #a7 en tid af #g rsveckor eller #di r2 #b7 en tid af #fb rsveckor eller #dcd r2 och till sist #c7 en tid af #a rsvecka eller #g r4 ,hela perioden af de #gj rsveckorna skulle begynna1 nr befallningen utgafs1 att staden ,jerusalem skulle uppbyggas1 slunda icke nr templet skulle byggas4 ,nu gfvos befallningar om templets byggande bde uti ,cyri frsta regeringsr1 ,esra #a3a1 och uti ,darii andra regeringsr1 ,esra #d3bd1 men som dessa rrde templet endast1 f vi icke rkna derifrn1 utan frn konung ,artahsastas 7eller ,artaxerxes7 #bj3;de regeringsr1 hvarom vi lsa i ,neh4 #b1 ty d gafs tydlig befallning att uppbygga staden4 ,detta intrffar r #ded fre ,kristus4 ,den frsta perioden af #g veckor eller #di r anvndes till arbetet p stadens uppbyggande1 och vid den andra perioden af #fb veckor eller #dcd r skulle ,messias1 den smorde fursten1 framtrda1 v4 #be4 ,af v4 #bf f vi ytterligare lra1 att med hans framtrdande ej frsts hans fdelse eller hans upptrdande ssom lrare utan hans framtrdande ssom offerlamm1 hans ddsr4 ,efter dessa #fb r1 det r efter de #fb1 som flja p de frut omtalade #g eller efter #fi r tillsammans1 d4v4s4 efter #dhc r skulle ,messias ddas4 ,om vi nu rkna #dhc r efter r #ded fre ,kristus1 s komma vi till r #bi efter ,kristus4 ,nu anses just ren #bi-ca vara den ungefrliga tidpunkten fr ,kristi korsfstelse4 7,hans fdelser infaller nmligen ngra r fre vr tidrkning1 hvadan ,jesu frsta r slunda egentligen ing uti den vanliga tidrkningen fr gamla testamentet74 ,s lngt r det ltt att frst profetian om de #gj veckorna4 ,det r ingen svrighet med de frsta #fi1 i ty att dessas bde begynnelse och slut ltt frsts bde frn profetian sjelf och frn historien--profetians uppfyllelse4 ,helt annorlunda r det med den #gj3;de1 ty under det hela perioden 7#gj veckor71 strcker sig till de tusen rens begynnelse1 strcka sig de frsta #fi endast till ,kristi dd1 hvadan slunda hela tiden frn ,kristi dd till de tusen rens brjan kommer p den ena veckan1 p de sista sju ren4 ,ngot afbrott uti tidrkningen mste slunda hafva gjorts ngonstdes1 i ty att den sista veckans stora hndelser passa just in p de #g ren1 som freg de #a1jjj rens brjan4 ,hvar skedde detta uppehll8 ,utan tvifvel vid ,kristi dd1 ty att frlgga afbrottet uti rkningen till ,jerusalems frstring eller ngon annan tidpunkt passar ej alls in med beskrifningen4 ,som vi veta1 kom ,kristus frsta gngen till denna jord med det ml i sigte att upprtta riket4 ,hans frelpare ,johannes1 de tolf apostlarne1 de sjuttio lrjungarna1 svl som ,jesus sjelf1 predikade oupphrligt3 ,riket r fr handen1 himlarnes konungarike r nra4 folket trodde det1 i ty att de visste frn ,daniel1 att den tid skulle komma1 d efter de fyra verldsrikenas tid1 ,dan4 #b1 himmelens ,gud skulle upprtta ett rike1 v4 #dd4 ,det var talet om detta ,gudsriket1 som gjorde1 att hela ,palestina kom i rrelse redan genom ,johannes dparen1 ehuru han gjorde intet underverk1 och sedan nnu mera1 d de tolf och de sjuttio och ,herren sjelf gjorde underverk till bekrftelse p1 att han var den rtte konungen4 ,ngra gnger ville fven folket med vld gra honom till konung1 ,joh4 #f3ae1 men han drog sig undan4 ,men vid ett senare tillflle drog han sig icke undan1 nmligen vid intget i ,jerusalem4 ,folket ropade d3 ,vlsignad vare han1 som kommer en konung i ,herrens namn6 ,luk4 #ai3ch4 ,det var icke underligt1 att fariserna sade3 ,mstare1 nps dina lrjungar1 v4 #ci1 ty hela upptrdet sg mycket betnkligt ut2 det sg ut som hgfrrderi mot den romerska staten4 ,i ,jerusalem satt ,pilatus som romersk guvernr1 och dit drager nu en skriande folkhop och bringar fram en ny konung4 nnu i dag anse judarna1 att profeten ,jesus d gjorde det misstaget1 att han1 hnfrd af folkets rebetygelser1 uti ett obevakadt gonblick lt utropa sig till konung4 ,farisernas 7frn deras synpunkt hgst berttigade7 klander bemtte ,herren med de skarpa orden3 ,om dessa tiga1 skola stenarna ropa6 ,med andra ord3 ,jesus erbjuder sig vid detta tillflle att blifva deras konung4 ,han ville liksom sga3 ,nu hafven ,i i fver tre rs tid sett1 hvad slags man jag r1 ,i alla1 ibland hvilka jag gtt omkring och gjort vl1 botat edra sjuka och gifvit eder goda lagar1 ,matt4 #e-g2 ,i hafven sett1 att jag gr ingen skilnad p fattiga och rika1 att jag endast vill1 att folk skola blifva rttfrdiga menniskor och derigenom lyckliga4 ,hr r jag1 och nu erbjuder jag mig att fvertaga konungadmet och infra de tusen rens hrlighet4 ,detta hade han ock otvifvelaktigt gjort1 om de satt konungakronan p honom i stllet fr trnekrona4 ,den #gj3;de rsveckan hade d ftt flja p den #fi3;de utan afbrott4 ,och p sju rs tid hade han renat hela ,israel frn deras synder 7genom dom och rttfrdighet7 utdrifvit romarne och gjort ,israel till jordens frnmsta folk1 ,jerusalem till jordens frnmsta stad1 och genom ,israel ssom budbrare 7och genom frskrckliga straffdomar ssom deras handtlangare7 hade han sedan bragt samma rttfrdighet till hedningarna och upprttat riket4 ,nu hr jag ngon sga3 men huru hade det d gtt med frsoningen1 om judarna hade mottagit ,kristus8 ,svaret p alla sdana frgor1 huru det skulle hafva gtt med det och det1 om det och det icke hade intrffat1 r helt enkelt s hr3 det skedde icke s1 och det visste ,gud4 ,och just derfr1 att han visste1 att det icke skulle ske s1 ordnade han med frsoningen i frbindelse dermed1 och lt profeterna i frvg frutsga det4 ,hade han ej sett1 att det skulle g som det gick1 hade han i sin allvishet bestmt1 att frsoningen skulle ske p ett annat stt eller p en annan tid och ltit profeterna frutsga det4 ,p judarna kommer slunda i frsta hand ansvaret fr1 att ,jesus icke d blef konung1 ssom han erbjd sig att blifva4 ,herren ,gud hade tlamod med ,israel1 s lnge de endast hnade hans son1 men d de sade3 ,denne r arfvingen1 ltom oss dda honom1 s blir arfvet vrt1 nr de satte trnekronan p hans sons hufvud i stllet fr konungadiademet och slunda frkastade sin konung1 d frkastade ocks konungen dem1 d slutade judarnes klocka att g1 och sedan har den sttt hela tiden och skall fortstta dermed1 till dess det folk1 nmligen ,guds frsamling1 ,jesu brudskara 7som upptages under mellantiden7 blir fulltalig och upptages i skyn4 ,d drages klockan upp p nytt1 och d uppfylles den tid1 som str ter af de #gj veckorna1 nmligen den #gj3;de rsveckan eller de #g r1 under hvilka ,uppenbarelsebokens stora hndelser1 kap4 #f-ai1 uppfyllas4 ,rikets upprttande uppskts p grund af1 att judarne frkastade konungen2 frsamlingen uttages under tiden4 ,nr dess uttagande r slut1 som bevisas dermed1 att den upptages--d1 men ej frr1 begynner ter den rensning af templet1 den judafolkets omvndelse som ett helt och de straffdomar fver hedningarna--med ett ord1 det domare- och frlsningsarbete1 som han frra gngen ej fick utfra1 och d skall det ske1 med eller mot deras vilja4 ,visst frskte han redan i ,matt4 #ba3ab1 och det med halft vld1 att rena templet1 och gra det till1 hvad det skall blifva under de tusen ren2 nmligen ett bnehus fr alla folk4 ,matt4 #ba3ac2 ,es4 #ef3gj4 ,men af alla templets beskare synas inga andra n de sm barnen velat hafva honom till konung4 ,de ropade i templet3 ,hosianna1 ,davids son6 ,mjligen erkndes han ock ssom konung af de blinda och halta i templet1 ,matt4 #ba3ad1 hvilka han botade ssom ett frespel till1 hvad som skall ske i stor skala vid de tusen rens brjan1 d de blindas gon skola ppnas och den lame springa ssom en hjort4 ,es4 #ce3e1 #f4 ,han upptrdde ssom konung under de omkring sex dagarna fre korsfstelsen1 ,joh4 #f3ab1 och mottog hyllning1 hvarest han fick den4 ,och dock visste han och sg dag efter dag1 huru allt skulle aflpa1 hvarfr han ock grt fver staden1 ,luk4 #ai3da1 bannande det torra fikontrdet ssom en illustration p1 huru han nu i mer n tre r skt frukt p det judiska fikontrdet utan att finna ngon1 #ac3f1 och uttalade liknelserna om1 huru han mste fverlemna vingrden t andra vingrdsmn1 som skola gifva honom frukten i rtt tid1 ,matt4 #ba3da1 samt de tta ve fver fariserna i stllet fr de tta vlsignelserna uti ,matt4 #e1 hvilka skulle hafva kommit dem till del1 om de mottagit honom och hans rikslag 7bergspredikan74 ,derp tager han afsked af den judiska nationen och dess ledare1 sgande1 att de icke skulle f se honom1 frrn de skulle vlkomna honom med samma ord1 v4 #ci1 som folket sex dagar frut hade vlkomnat honom med1 nmligen3 ,vlsignad vare han1 som kommer i ,herrens namn1 #ba3i4 ,det var d ,os4 #e3ae gick i uppfyllelse3 ,jag skall g tillbaka till mitt rum 7himmelen7 till dess de erknna sin skuld och ska mitt ansigte4 ,de komma att ska hans ansigte i den stora vredestiden och srskildt i stor skala1 d ,herren ter stter sina ftter p samma oljoberg1 icke d ridande p en sna och tfljd af en maktls folkhop utan ridande p den hvita hsten1 ,uppb4 #ai3aa1 och tfljd af ryttarne p de hvita hstarna1 vers #ad1 det r af sin frsamling1 sin drottning1 som han vunnit under mellantiden4 ,det r denna sista1 denna #gj3;de vecka1 som vi hafva en sdan klar beskrifning p uti den sista versen af ,dan4 #i3 ,en vecka skall gra frbundet starkt t mnga4 ,hvilket frbund8 ,naturligtvis detsamma1 som ,daniel i sin bn talat om3 ,ack1 ,herre 444 du1 som hller frbundet1 v4 #d4 ,det r samma frbund1 hvarom vi lsa i kap4 #aa3cj-cb3 ,han 7antikrist och hans frebild ,antiokus7 skulle vnda sin vrede emot det heliga frbundet och verkstlla den 7nmligen vreden7 och ter stta sig i godt frstnd med dem1 som hade fvergifvit det heliga frbundet--och afskaffa det dagliga offret och uppstlla frdelsens styggelse4 ,antikrist1 som i allt sker efterlikna ,kristus1 skall1 synes det1 fven gra det derutinnan1 att ska f till stnd ett antikristiskt frbund med ,israel eller med dem af ,israel1 som han lyckas gra till affllingar frn det messianska frbundet4 ,ja1 det skall lyckas honom att afskaffa de slagt- och spisoffer1 som blifvit begynta uti det nybygda templet i ,jerusalem1 ,uppb4 #aa3a1 och i stllet deri uppstta frdelsens styggelse1 det r sin egen bild1 #b ,tim4 #b3d 7eller kanske att begynna med sin guds bild1 ,dan4 #aa3ch1 intill dess han fr djerfhet nog att kalla sig sjelf gud74 ,detta sker redan under den frra halfvan af veckan4 ,en half vecka skall afskaffa slagtoffer1 o4s4v4 ,d3r ,fjellstedt1 som ocks tror1 att den #gj3;de rsveckan r denna tidslders sista #g r1 sger1 sedan han visat det ohllbara uti tv andra uppfattningar3 ,andra skrifttolkare tyda derfr denna vecka p ,israels terstllelse1 frdelsens styggelse p upprttandet af det antikristiska beltet4 ,uppb4 #ac3ae4 ,det hebreiska ordet3 ,frdelsens styggelse betyder fverallt1 hvar det finnes3 afgudabelten4 ,offrens och spisoffrens upphrande midt i veckan1 nmligen gudstjenstens upphrande1 och afskaffandet fven af all kristlig gudstjenst 7ssom i ,frankrike fr #gj r tillbaka7 frklaras d af ,uppb4 #ac3f1 #ad1 #ae4 ,i den frsta hlften af veckan ske stora ting med ,israels folk och med mnga stadfstes frbundet2 midt i veckan fr antikrist fverhanden och infrer sin falska gudstjenst och sitt belte1 och den andra hlften af veckan utgr de #db mnader eller #a1bfj dagar1 under hvilka hans fvervlde skall rcka1 och derp drypes eller utgjutes fver honom straffet efter profetians ord4 ,hes4 #ch3bb4 ,slunda gr det fort1 nr tiden r inne4 ,s lngt ,fjellstedt4 ,vi hafva nu af ,dan4 #i sett1 huru hela verldsperioden utgres af #g r1 indelade i tvnne halfvor af hvardera #a1bfj dagar4 ,om vi dermed jemfra de tidsbestmmelser1 som vi finna i ,uppenbarelseboken och uti ,dan4 #aa m4m41 samt dem vi kunna sluta oss till af rsdagsuppfyllelsen 7hvarom mer framdeles7 torde det hgst intressanta studiet gifva oss en sammanhngande id om svl den ordning1 uti hvilken domshandlingarna m4m4 utfras1 som huru mnga dagar hvar och en behfver4 ,,femte ,,afdelningen4 ,jordens erfring fortsattes4 ,uppenbarelseboken4 ,kap4 #h-i4 ,det blir en tystnad i himmelen omkring en half timme1 #h3a1 innan det sjunde inseglet brytes4 ,vi kunna deraf frst1 att ngot ovanligt skall intrffa4 ,vid hvarje af de sex frsta inseglens brytande fljer en beskrifning p de stora hndelser1 som d intrffa4 ,vid det sjunde inseglets brytande lsa vi i stllet om de #g basunernas straffdomar1 #h3a1b4 ,detta gifver oss den fvertygelsen1 att de #g basunerna ro inneslutna uti det sjunde inseglet eller med andra ord1 att det #g3;de inseglets straffdomar indelas uti sju afdelningar1 hvilka hvar fr sig srskildt beskrifvas4 ,samma egendomliga frhllande finna vi med den #g3;de basunen1 #aj3g4 ,inga straffdomar beskrifvas1 utan i stllet kommer lngre fram1 #af3a1 beskrifningen af de #g sklarna1 hvilket visar oss samma sak3 #g3;de basunen uppdelas uti de #g vredessklarnas hndelser4 ,p s stt se vi1 att vi egentligen ej hafva att rkna med mer n #g insegel1 ty uti #g3;de inseglet ligga svl alla #g basunerna som alla #g vredessklarna inneslutna4 ,huru lng tid upptager d detta mrkliga #g3;de insegel8 ,ltom oss d se p dess sju underafdelningar1 de #g basunerna4 ,om den #e3te basunen sges tydligen i kap4 #i3e1 att den varar #e mnader #aej dagar 7efter #cj dagar per mnad1 som r den bibliska rkningen47 ,det #f3te inseglet varar #cia dagar4 ,det r nmligen ganska allmnt antaget1 att uttrycket timmen1 dagen1 mnaden och ret1 #i3ae1 r en tidsbestmmelse2 d4v4s4 de #bjj millioner afgrundsfoster1 v4 #af1 hvilka der beskrifvas1 f frst en timme och s ytterligare en dag och s en mnad4 ,och d detta ej blir nog att utfra deras verk p--som skall best uti att p ,guds befallning dda tredjedelen af de menniskor1 som d finnas qvar p jorden--s f de ytterligare ett helt r tillagdt4 #a r 7 #cfj dagar7 #a mnad 7 #cj dagar7 #a dag #a timme blir slunda #cia dagar och #a timme4 ,betnk1 huru noga ,gud berknar tiden2 frut #a_/b timme1 #h3a2 hr #a timme4 fven den #g3;de basunens lngd tror man vara uppmtt uti det uttrycket3 ,ingen tid skall vara mer1 #aj3f4 ,mnga antaga nmligen1 att man med ordet tid hr fr frst detsamma1 som nr det i kap4 #ab talas om #a tid1 #b tider och #a_/b tid1 eller #a r1 d4v4s4 #cfj dagar4 ,ingen tid skulle d betyda intet r1 d4v4s4 det skall ej drja fullt ett r fr den #g3;de basunens hndelser att utfras4 ,huru mycket mindre n ett r str ej1 ty eljest skulle ,guds folk under vredestiden kunna rkna ut dag och timme1 nr ,herren kommer4 ,ltom oss nu under vrt studium komma ihg1 att #g3;de basunen r detsamma som det tredje ve1 fven detsamma som de #g vredessklarna4 ,de #e3te och #f3te basunerna ro det frsta och det andra ve4 ,tnk1 huru sknt att veta1 huru vl ,herren afmtt lidandet6 ,det r oss srskildt dyrbart1 att tiden fr dessa tre frfrliga ve r s noga meddelad4 ,de frsta fyra basunerna1 kap4 #h3g-ac1 synas ej upptaga lng tid4 ,brinnande hagel kan nog p ngra timmar brnna upp allt grnt grs och alla trd p #a_/c af jordens yta 7#a3sta basunen1 #h3g72 berget faller naturligtvis p ngra gonblick1 och frvandlingen till blod af #a_/c af hafvet kan ej taga lng tid1 som man kan se af ,moses historia 7#b3;dra basunen1 v4 #h72 likas med flodernas frvandlande till malrt 7#c3;dje basunen1 v4 #aa71 och med solens1 mnens och stjernornas frmrkande 7#d3;de basunen1 v4 #ab47 ,de andra tre talen #aej #cia 7och en timme7 #cfj dagar utgra #ija dagar 7och #a timme7 eller #a dag och #a timme fver #b-a_/b r4 ,om vi nu sga1 att de fyra frsta basunerna upptaga s mycken tid1 som vi f lof att afkorta det sista talet #cfj1 s komma vi nog sanningen temligen nra4 ,vi f d sga1 att de #g basunerna upptaga en tid af #b-a_/b r4 ,nu utgjorde de sju basunerna tillsammans det #g3;de inseglet1 och slunda se vi1 att det mrkliga #g3;de inseglet kommer att upptaga en tid af omkring #b-a_/b r4 ,vi behfva ej frundra oss fver1 att det #g3;de inseglet fr s mycket mera tid fr sitt brytande n de fregende sex1 d vi betnka1 att uti det ligger inneslutet svl de #g basunerna som de #g vredessklarna4 ,det terstr slunda #d-a_/b af de #g ren fr de frsta sex inseglen4 ,nr vi terigen betrakta dem1 finna vi1 att det femte och det sjette inseglet ej kunna upptaga ngon nmnvrd tid4 ,det kunde ej taga ,johannes mnga gonblick att se sjlarna under altaret1 #e3te inseglet1 ej heller fr den stora jordbfningen att ega rum och de andra naturfenomenen att intrffa4 ,det r slunda egentligen p de fyra frsta inseglen1 vi f frdela de #d-a_/b ren4 ,om vi d gifva ett r fr det andra1 ett r fr det tredje och ett r fr det fjerde inseglet1 skulle det terst #a-a_/b r fr det frsta--fr den stora vckelsetiden4 ,herren brukar alltid taga lngre tid fr sin nd n fr sitt straff 7se t4ex4 #a ,mos4 #f3c1 #g3ab2 #b ,mos3 #cd3g71 och det kan ju vara mjligt1 att han fven gr det i brjan af sjelfva vredestiden4 ,ett r emellertid skert1 att han icke skall tillta1 att en droppe vrede kommer mer1 n som r alldeles ndvndigt4 ,dessa #d-a_/b rs hndelser f vi sedermera nrmare betrakta enligt ett annat indelningsstt4 99 99 99 99 99 ,nu kommer nsta frga3 ,kunna vi ock f klart fr oss1 nr ungefr under de #g ren1 som de olika skarorna frlsas1 och nr andra hndelser intrffa1 som ,uppenbarelseboken omtalar8 ,ltom oss se6 ,den stora skaran1 som ingen kan rkna1 upplyftes strax fre det #g3;de inseglet4 ,johannes sg dem d komma4 ,nu upptager det #g3;de inseglet1 ssom vi sett1 #b-a_/b r4 ,slunda f vi gra den intressanta upptckten1 att denna skara blir frlst under de #d-a_/b frsta ren af vredestiden och upplyftes fre de #b-a_/b sista4 ,men nr skola de tv vitnena begynna och sluta sitt vitnesbrd8 ,af kap4 #aa3c lra vi1 att de skola vitna under #a1bfj dagar4 ,men nr begynna de8 ,nr upplyftas de8 ,af kap4 #aa3ab-ad se vi1 att de upptagas till himmelen just fre brjan af det tredje ve4 ,detta ve upptog nra ett rs tid4 ,om de nu sluta sina vitnesbrd nra ett r fre slutet af de #g ren2 begynna de fljaktligen nra ett r fre midten1 eller omkring samtidigt med det tredje inseglet1 troligen alldeles samtidigt 7se tabell ,,iii71 ty hvad kan vl vara mera passande och ,jesuslikt n att samtidigt med jordens hungerstid1 #f3f1 och innan krig och hunger och pest n sin hjdpunkt vid det fjerde inseglet1 hvarigenom #a_/d af jordens folk bortsopas1 #f3h1 snda dessa tv kraftfulla vitnen4 ,de ro nog i frsta hand snda till ,israel1 men att deras vitnesbrd ej inskrnker sig till ,israel r klart deraf1 att vid deras dd alla ogudaktiga p hela jorden synas jubla1 emedan dessa tv profeter plgade dem1 som bo p jorden4 ,vidare deraf1 att de af folken och stammarna och tungomlen och folkslagen skola icke tillstdja1 att deras lik lggas i grafvar1 #aa3i4 ,de tv vitnena synas slunda haft ett vidstrckt flt fr sin verksamhet och hafva troligen ftt vara medel till frlsning och uppmuntran icke endast fr de #add1jjj utan fven fr sjlarna under altaret och palmbrarna1 #f3i1 #g3ad4 ,de vittna fr dessa under det tredje och fjerde inseglet 7omkring #b r71 och vid det femte ser ,johannes dessa antingen halshuggna eller frvandlade eller tecknade4 ,hvilka vittna d under de frsta #b-a_/b ren8 ,troligen de1 som vaknat upp genom brudens upplyftande1 och som redan frut ftt nog af kunskap om sanningen fr att blifva frlsta4 ,de vakna upp1 och somliga af dem begynna profetera1 till dess de tv vittnena upptrda och hjelpa till att strka de nyfrlsta fre blodbadet p dem af antikrist4 ,nr skall d gossebarnet upplyftas8 ,det sker troligen redan under andra inseglet 7se tabell ,,iii74 ,det mste ske lngt fre midten af veckan ty det r frst efter kriget i himmelen1 efter satans nedkastande och sedan han lyckats f till stnd armerna emot qvinnan1 som denna qvinna flyr till knen1 der hon skall vistas i #a1bfj dagar1 #ab3af4 ,att slunda icke gossebarnet kan vara detsamma som de #add1jjj i kap4 #g1 r klart deraf1 att gossebarnet blef upplyftadt redan lngt fre midten af veckan1 under det att de #add1jjj frst blefvo beseglade just fre det #g3;de inseglet1 d4v4s4 fre de sista #b-a_/b ren4 ,gossebarnet upptages nog fver #b-a_/b r1 innan de #add1jjj beseglas4 fven efter deras besegling f de troligen stanna p jorden1 tills ,herren stter sina ftter p oljoberget4 ,uttrycket frstling1 som begagnas om de #add1jjj1 #ad3d1 betyder1 att de ro en frstling af de klasser af ,israel1 som skola frblifva i sina jordiska kroppar under de tusen ren4 ,att de #add1jjj beseglas emot straffdomarna synes bevisa1 att ,herrens afsigt med dem r att hafva dem qvar p jorden--antikrist och hans anhang till frtret--under hela tiden1 tills ,herren nedstiger p oljoberget4 ,de skola d vlkomna honom med ppna armar4 ,de utgra 7eller tillhra7 troligen dessa utkorade1 som till sist skola ropa till ,gud dag och natt1 ,luk4 #ah3g1 om att skaffa dem rtt emot den orttfrdige domaren eller antikrist1 och som dock fverraskas af ,messias ankomst1 d han nedstiger1 s att han ej ens finner tro hos dem4 ,slunda finner han ej tro p hela jorden vid sin ankomst4 ,med tro hr menas nog icke frlsande tro utan tro p bnhrelse rrande de bner om ,herrens tillkommelse1 som de hade uppsndt4 ,vi lsa1 att frsamlingen i ,jerusalem hade stndig bn fr den fngne ,petrus1 och dock fverraskades de s af bnhrelsen1 att de trodde tjensteflickan ,rode vara ifrn sina sinnen1 ,apg4 #ab3ae1 d hon sade1 att det var ,petrus1 som stod utanfr porten4 ,likas med dessa och kanske andra1 som ro trngda af antikrist i ,josafats dal3 de skola ropa och bedja om ,messias ankomst och dock blifva helt frvnade1 nr han ndtligen kommer4 ,mrk uttrycket3 ,hans ftter skola p den dagen st p oljoberget1 ,sak4 #ad3d1 och uttrycket hr3 ,lammet stod p ,sions berg1 ,uppb4 #ad3a1 strax efter beskrifningen p antikrists #c-a_/b-riga verldsvlde1 #ac3e-ah4 ,herren skall kanske frst te sig fr dessa sina utkorade p ,sions berg ett gonblick1 frrn han stter sina ftter p oljoberget4 ,genom att jemfra skrift med skrift synes det slunda vara mjligt att f en temligen klar id om1 under hvilken tid den och den klassen frlsas1 dr eller upptages4 7,om de andra klasserna1 #ad3ab1 #ac1 #af2 #ae3b1 #ae2 #ah3d m4fl41 sedermera74 99 99 99 99 99 ,vi terg nu p nytt till det sjunde inseglets basuner4 ,ehuru vi sett att tre stora skaror blifvit frlsta och inhstade1 #f3i2 #g3c1 #i1 fortg dock de heligas bner1 kap4 #h3d1 att uppstiga infr ,gud4 ,dessa heliga ro vl frst och frmst de #add1jjj qvarlemnade p jorden samt alla1 som dtt eller frvandlats och redan ro i himmelen4 ,resultatet af dessa bner blir1 att nya straffdomar komma1 nmligen de sju basunernas4 ,under de fyra frsta drabbas #a_/c af jorden1 v4 #g1 af hafvet1 v4 #h1 af floderna1 v4 #aj1 och af sol1 mne och stjernor1 v4 #ab4 ,ett af de #d lifsvsen1 rnen1 #h3ac1 d44 en medlem af ,guds frklarade frsamling i himmelen 7jemfr rn1 ,upp4 #d3g71 far derefter genom himmelen1 beklagande de stackars menniskor1 som skola lefva under det1 som nu skall komma1 nmligen under de #c ve1 som r detsamma som femte1 sjette och sjunde basunerna4 ,under den femte basunen1 som upptager #e mnader1 kap4 #e3aj1 ro plgorna s stora1 att menniskorna ska beg sjelfmord men utan att lyckas4 ,sjelfmordsmanien tilltager med hvarje r p jorden1 och det behfves hos mnga menniskor numera icke mycket af svrigheter1 frrn de anse sig bra frkorta sina lif4 ,d synes denna epidemi blifvit s allmn1 att menniskorna ska dden4 ,det str icke menniskor endast utan menniskorna1 gifvande vid handen att de allmnt ska beg sjelfmord1 men ingen skall lyckas att gra det4 ,att de skola lngta att d och dden flyr samt den omstndigheten1 att dessa afgrundsgrshoppor skola plga alla menniskor 7utom de #add1jjj1 #i3d71 synes visa1 att ingen menniska dr af ngon annan orsak heller under dessa #e mnader4 ,alla menniskor plgas1 alla lngta efter dden hela tiden och frn alla flyr den4 ,underliga fem mnader i sanning1 under hvilka ingen ddsattest utskrifves1 ingen kyrkklocka kallar till begrafning1 och ingen lkare tillkallas fr att frhindra den ddsankomst1 efter hvilken alla lngta1 utan hellre fr att hjelpa patienterna att blanda tillsammans skarpa1 ddande gifter1 hvilka dock ej medfra nskad verkan6 ,hvad ro d dessa grshoppor8 ,af sammanhanget se vi1 att de uppstiga frn afgrundens brunn4 ,gud tillstder1 att drren emellan jorden och de onda andarnas frvaringsrum ppnas genom en frn himmelen fallande stjerna 7troligen en ofantlig meteorsten1 enligt andra en fallen ngel71 hvarp dessa andar skola bestta de menniskor1 som frut s troget tjenat mrkrets furste1 hvilka s ofta bedit tusentals onda andar bestta sig1 ja1 hvilka skt att genom sina medier frut trda i frbindelse med dessa andar4 ,femte basunen r slunda straffet fver spiritismen1 fver dessa onda andars lror1 #a ,tim4 #d3a-c1 som nu fr tiden utbasunas och praktiseras4 ,redan nu blifva sdana menniskor ofta vansinniga1 som syssla med spiritismen eller med att komma i frbindelse med andeverlden1 men det r frst d1 som det egentliga straffet kommer4 ,den moderna systematiska spiritismen r ej gammal4 ,den gr ej lngre tillbaka i tiden n till #ahej-talet1 och dock rknar den sina anhngare redan nu till mnga millioner4 ,intet annat religionssystem har gjort s stora framsteg p s kort tid1 och intet har s stora utsigter att erfra verlden4 ,d satan icke lyckas att bedraga ngon strre del af menniskorna med den krassa materialismen1 eller att menniskan dr ssom ett djur1 anvnder han nu med strre framgng detta system fr att bedraga en annan del4 ,mrkligt r1 att just uti sdana lnder1 der den helige ande verkat som kraftigast1 ssom ,england och ,amerika m4fl41 der hafva spiritismens onda andar sina flesta tillbedjare4 ,det r icke heller endast de olrda och lgre klasserna1 hvilka tro p denna slags religion1 utan lkare1 domare1 framstende affrsmn1 prester1 guvernrer1 presidenter1 drottningar1 konungar och kejsare finnas bland dess anhngare4 ,katoliker och protestanter1 muhammedaner och hedningar1 fritnkare och gudsfrnekare1 osedliga och dygdiga1 alla inbjudas till denna rymliga kyrka1 alla vilja trda i frbindelse med sina aflidna slgtingar och af dem f upplysningar och rd4 ,somliga hafva antagit1 att alla spiritismens freteelser ro vanligt taskspeleri1 fvadt af medierna4 ,detta antagande hller dock icke alls stnd4 ,skola vi vga sga1 att dessa millioner spiritister1 bland hvilka finnas mn och qvinnor1 knda fr intelligens och sanningskrlek1 blott ska bedraga hvarandra1 medan de dock frskra bde infr utomstende och infr hvarandra1 att de ro alldeles vissa p1 att de spiritistiska meddelandena och uppenbarelserna ro frn deras vnners ndar8 ,visst icke4 ,bibeln frnekar icke mjligheten af att kunna samtala med de aflidnas andar1 men den sger1 att det r en stor synd att s gra4 ,sdan synd straffades med dden4 ,man eller qvinna1 som befattar sig med andebesvrjning 444 skall ddas4 ,man skall stena dem4 #c ,mos4 #bj3bg4 ,fr detta varnas fven genom ,esaias3 ,och nr man sger till eder3 ,frgen ddsbesvrjare och teckentydare1 som hviska och mumla1 s svaren3 ,skall icke ett folk frga sin ,gud8 ,skall man frga de dda om de lefvande8 ,es4 #h3ai4 ,till dessa onda andars lror hr fven det att frbjuda ktenskap4 #a ,tim4 #d3c4 ,det r ju ej nnu kommet s lngt som till att frbjuda1 utan endast till att ringakta ktenskapet1 betrakta det ssom ngot onaturligt1 slafviskt1 ja1 qvinlig frnedring4 ,en framstende frelsare om spiritismen1 som sjelf varit spiritist1 sger3 ktenskapet lgger inga frbindelser enligt spiritismens skdning4 ,mn1 som i ratal varit s hngifvet fsta vid sina hustrur1 att de sagt1 att intet utom dden skulle skilja dem t1 hafva fvergifvit sina hustrur och knutit brottslig frbindelse med andra qvinnor1 emedan andarna sagt dem1 att det fans en strre spiritistisk frndskap emellan dessa kta mn och vissa andra qvinnor n emellan dem och deras lagliga hustrur4 ,hustrur hafva af samma anledning lemnat sina mn och barn4 ,i ett tal vid en spiritistisk konferens i staten ,ohio1 ,u4 ,s4 ,a41 sade en fru ,lewis helt ppet3 ,att inskrnka sin krlek till en enda man vore en inskrnkning af hennes rttigheter444 ,ehuru hon hade en man i ,cleveland1 ansg hon sig sjelf gift med hela menniskoslgtet4 ,alla mn voro hennes mn4 ,hvad angr det verlden1 om en man r fader till mina barn eller tio mn4 ,ett f4 d4 medium1 d3r ,v4 ,potter1 sger3 ,den yttre verlden har ingen rtt uppfattning af den fria krleken1 drskaperna och liderligheten bland spiritisterna1 srskildt bland de s4k4 'helande' och 'utvecklande' medierna4 ,en del spiritister4 och medier gifva sig nmligen af med sjlsfrnder fr att f spiritualistiskt element eller fr att meddela lifsmagnetism till botande af sjukdomar4 ,pastor ,blumhardt i ,wrtenberg i ,tyskland1 som under sin lifstid hade s mycken erfarenhet rrande besatta personer och utdrifvandet af onda andar frn dem1 var af den fvertygelsen1 att dessa demoner voro aflidna menniskors andar4 ,det frekom bland dessa besatta enfaldiga landtbor1 som icke ens kunde tala hgtyska utan endast sin provinsialism 7plattyskan71 att de p en gng kunde tala n latin1 n franska1 n grekiska o4s4v41 allt efter som den persons ande1 af hvilken de voro besatta1 ledde dem4 ,det sprk1 han hade talat eller knde till1 medan han lefde1 talade den af densamma besatte1 eller rttare3 anden talade genom den besatte4 ,man mrker tydligt vid samtal med sdana personer1 att man har med en annan person att gra1 n med den man har framfr sig4 ,en troende syster i ,kristiania1 som endast en enda gng beskte en spiritistisk s4k4 sance eller mte1 blef s besatt af en ond ande1 att de troende der mste hafva en hel vako- och bnenatt1 frrn hon blef fri frn densamma4 ,jag vill varna de troende fr att ngonsin beska dessa mten med mindre de mottaga frut s mycken kraft1 att de kunna g dit fr att drifva bort de orena andar1 som frammanas vid mtet4 ,nr de onda andarna p ,kristi tid gingo in i svinen1 strtade sig dessa i hafvet1 men s sker icke1 nr dessa onda menniskors aflidna andar taga i besittning de helvetiska kroppar1 om hvilka vi lsa i ,uppb4 #i3a-aa1 och i hvilkas gestalt icke endast menniskan 7deras ansigten voro som menniskors ansigten1 v4 #g71 utan fven hst1 lejon och skorpion ro frenade4 ,de skola icke skada dessa sina tillflliga kroppar1 ssom de frra gjorde1 utan menniskorna p jorden4 ,d man kommer ihg alla menskliga plgoandar under alla menniskoldrar sedan skapelsen2 nr man tnker p alla frfljelser fr religionens skull1 och huru rttfrdiga menniskor plgats med all den sataniska ondska1 deras plgoandar kunde hitta p2 nr man tnker p en ,nero1 m4fl42 p inqvisitionens bdlar1 och den tanken kommer fr oss1 att sdana andar skola slppas lsa1 fulla af hat till allt och alla efter att under rhundraden1 ja rtusenden varit i ddsrikets mrker2 slppas lsa p kort tid fr att plga andra--d vill blodet stelna i vra dror4 ,skall afgrundens brunn ppnas1 skola underjordens portar sls upp p vid gafvel1 och dess onda invnare nnu en gng tilltas plga menniskorna1 d hafva vi frfrliga saker att vnta4 ,somliga hnfra femte basunen 7uti dess rsdagsuppfyllelse1 hvarom mera sedan7 till pfvedmets maktperiod1 och det torde i s fall vara just bland dettas antal vi hafva att vnta1 att dessa plgoandar skola vljas i ddsriket4 ,att spiritismen d r djupt rotfstad1 kan man frst deraf att hvarken denna ej heller den sjette basunens fasor kunna frm menniskorna att upphra att tillbedja de onda andarna1 #i3bj4 ,liksom dryckenskapens demon kan p det hemskaste plga menniskor utan att de derfr sluta upp med att dyrka densamma1 s synes hr1 att de onda andarnas plgande visst icke skall hafva den fljden1 att menniskorna sluta upp att tro p och praktisera spiritismens frvillelser4 ,den afgrundens ngel1 ,abaddon eller ,apollyon 7hvilka ord betyda frderfvaren71 som r konung fver dessa afgrundsvsenden1 kommer troligen att under de #e mnaderna blifva en kraftfull medhjelpare till den falske profeten uti hans arbete att f menniskorna att tillbedja antikrist1 som ungefr ett r fre dessa hrars uppkomst frn afgrunden sjelf stigit derur ssom uppstnden4 ,i midten af veckan uppstiger antikrist ur afgrunden1 och ungefr ett r derefter1 d44 circa #b-a_/b r fre slutet af de #g ren 7ssom frut r visadt7 uppstiga dessa afgrundssvrmar4 99 99 99 99 99 ,liksom den #e3te basunen framstller spiritismens frfrliga utbredning och domen fver densamma1 beskrifver den #f3te basunen muhammedanismens sista angrepp p verlden frrn den dmes4 ,fyra onda nglamakter1 som hllits bundna vid floden ,eufrat1 strta nu fram fver jorden tfljda af #bjj millioner helvetiska ryttare4 ,genom dessa ddas #a_/c af de menniskor1 som d nnu lefva p jorden1 #a_/d1 ssom vi minnas1 bortsopades redan vid det #d3;de inseglet1 vidare mnga under de andra inseglen och basunerna och nu #a_/c af dem som terst4 ,denna plga upptager en tid af #ac mnader och #be timmar 7ett r1 en mnad1 en dag och en timme7 eller #cia dagar och en timme4 ,att menniskorna d ro frfrligt hrda1 bevisas af orden3 ,de friga mnniskorna1 som icke hade blifvit ddade af dessa plgor1 bttrade sig icke af sina hnders verk1 s att de upphrde att tillbedja de onda andarna och afgudabeltena af guld och silfver 444 och icke frn sina mordgerningar1 trolldomskonster1 skrlefnad och tjufverier1 #i3bj1 #ba4 ,spiritister skola1 ssom vi redan anmrkt1 fortstta med sina trolldomskonster1 hedningar med att tillbedja sina gudar4 ,hor1 mord1 stld pg i trots af allt liksom frut1 alldeles som ,farao frhrdade sig midt under straffdomarna4 ,det ddande1 som sjette basunen omtalar1 utfres af den muhammedanska verlden och andra med den beslgtade falska religionssystems beknnare1 hvilka hafva sitt ursprung frn ,eufratstrakterna 7,babylon71 frn hvilka fiendtliga verldsmakter s ofta frambrutit lik en1 mot ,guds folk riktad1 hrjande flod4 ,islams beknnare bo bde uti ,europa14 ,asien och ,afrika1 bde ibland kristna och hedningar4 ,i ,indien tror man finnas #fj millioner1 i ,kina #aj #ae millioner4 ,de finnas i ,armenien1 ,palestina1 ,persien1 ,arabien1 ,afghanistan1 ,himalajabergen o4s4v41 vidare i norra och mellersta ,afrika och i sdra ,europa4 ,deras antal ansls till nra #bjj millioner1 ungefr samma antal slunda som antalet af dessa hrar4 ,de hafva utgjutit blod i strmmar1 men nnu skola de f utgjuta mer1 innan deras tur kommer att slppa till sitt blod d den gudomliga vedergllningens tid kommer fr dem4 ,deras ohyggliga blodbad p de stackars armenierna1 om hvilka vi nyligen hrt s mycket1 har icke varit deras enda mordiska vldsbragd1 mot sdana1 som ej velat underkasta sig deras vlde1 och det blir utan tvifvel ej heller det sista4 ,turkar1 araber1 perser och tartarer hafva alla under olika tider1 lifvade af muhammedanismens fanatism1 sprngt fram p sina ystra hstar1 fver hvilkas snabbhet de srskildt varit stolta1 spridande dd och frdelse omkring sig4 ,nu skola de dock f hstar att rida p1 till hvilka de aldrig frr kunnat uppstlla maken4 ,det synes nmligen1 att det egentligen r hstarna1 som utfra striden4 ,en tredjedel af menniskorna ddas af elden1 rken och svaflet1 som utgick frn hstarnes munnar4 ,ryttarne synas endast behfva flja med4 ,skola dessa #bjj millioner ryttare enligt somligas frmenande vara demoner8 ,skola fven de vara aflidna onda menniskors andar8 ,skall satan kanske finna sitt nje uti att--sedan han begynt med att gifva antikrist en ny kropp och ltit honom uppstiga ur afgrunden1 ,uppb4 #ag3h1 7detta sedan han frst blifvit sargad till dds1 #ac3c1 d4v4s4 drpt1 och kastad till afgrunden7--fortstta med att skapa kroppar84 ,satan kunde skapa ormar och grodor1 #b ,mos4 #g3ab2 #h3g1 redan p ,mose tid4 ,icke underligt1 att han kan gifva antikrist en ny kropp1 och att han kan skapa de frut under femte inseglet beskrifna kropparne1 uti hvilka hst1 menniska1 lejon och skorpion ro frenade4 ,icke heller underligt1 att han kan frambringa dessa afgrundshstar1 som skola framrusa fver verlden vid den sjette basunen4 ,kanske skola till sist muhammedanismens frkmpar1 som nu legat i ddsriket i rhundraden1 tilltas 7sedan de frst i likhet med antikrist erhllit nya kroppar7 att sprnga fram fver jorden p dessa afgrundshstar1 hvilka utan tillhjelp af deras ryttare ro mktiga nog att utfra detta frfrliga ddandet af menniskor p jorden8 ,eller r det endast hstarna1 som ro frn afgrunden1 och deras passiva ryttare vanliga menniskor1 hvilkas framfart str i frbindelse med ,eufratsstaden 7#i3ad7 ,babylons uppkomst i de sista dagarna4 ,att ,babylon p nytt skall framtrda p verldsskdeplatsen bde som stad och som stat1 r klart bde af ,uppb4 #af3ai2 #ah3b och icke mindre af ,dan4 #b3de1 der den stora bildstodens alla delar1 slunda icke allenast jernet 7 de #aj vestromerska staterna71 kopparn 7 ,grekland71 leret 7 det turkiska vldet1 inneslutande den kommande konungen af ,nordens rike1 ,rysslands framtida vasallstat1 hvarom mera framdeles7 och silfret 7 ,persien71 utan fven guldet som r ,babylon1 skola tillsammans existera och tillsammans krossas uti den yttersta tiden4 ,babylon mste slunda p nytt blifva ett rike4 ,frst synes staden bli centralpunkten fr den falska profetens vrldsreligion1 och s hjertat fr ett nytt rike4 ,de folk1 som nu bo deromkring1 ro ju i allmnhet muhammedaner4 ,men detta skall visst icke hindra dem att slita sig lsa ifrn ,turkiets elndiga styrelse4 ,turkiets delning torde begynna vid dess yttersta ster i stllet fr dess yttersta vester1 ssom mnga vntat4 ,vi torde snart frvnas fver att finna ,indiens och vestra ,kinas mnga millioner muhammedaner frena sig med muhammedanerna i ,afghanistan1 ,persien1 ,babylonien och ,armenien om att upprtta ett nytt rike oberoende af turkarna4 ,indien ensamt har #fj millioner muhammedaner 7de andra lnderna att frtiga71 lngt bttre passande att regera n bde turkar och araber4 ,att ett nytt1 sjelfstndigt rike1 ,assyrien1 skall finnas till under de tusen ren1 r klart af ,es4 #ai3bd3 ,p den dagen skall ,israel vara den tredje till ,egypten och till ,assyrien4 ,i v4 #bc lsa vi3 ,och egyptier och assyrer skola tjena ,herren4 ,hvilken frnjelse r det icke att lsa om detta kommande frlsta assyriska folk1 d vi komma ihg1 att de frfljda armenierna nu bo i dessa trakter4 ,rolerna skola bytas4 ,nu ro de frtryckta2 d kanske de skola herska4 ,om det ock r ,babylon1 som under vredestiden spelar den ledande rolen och ,assyrien endast fr hjelpa till med ,babylons grundande1 s blir det dock ,assyrien och ej ,babylon1 som under de tusen ren skall hafva hedersplatsen1 ty ,babylon skall efter dess brand aldrig mera uppbyggas4 ,uppenbarelseboken #ah3ba4 ,den sjette basunen synes slunda framstlla ovanliga rrelser bland folken i och omkring ,eufrat4 ,kap4 #aj4 ngeln1 som var kldd i en sky och med regnbgen fver sitt hufvud1 kan icke gerna syfta p ,kristus1 ssom somliga mena1 ity att han sges svrja vid honom1 som lefver i evigheters evighet1 v4 #f4 ,detta r nemligen samma uttryck1 som begagnas om ,kristus1 #a3ah1 hvilken der sger3 ,jag var dd och se jag r lefvande i evigheters evighet4 ,kristus framstlles dessutom p flera stllen ssom skapare af himmel och jord1 ,joh4 #a3c-aj2 ,kol4 #a3af2 ,ebr4 #a3aj m4fl4 ,den lilla ppna boken kan nog vara densamma som i femte kapitlet4 ,att bokrullen var liten1 kan man ltt frst deraf1 att pergamentet afvecklats rullen1 allt eftersom brytningen af inseglen frsiggtt4 ,nu voro alla inseglen brutna1 och endast den del terstod1 som betecknade hndelserna under det sjunde inseglets sjunde basun4 ,den var sledes ppen1 ej ssom frut frseglad och liten4 ,bokrullen i ,uppb4 #e sges dessutom aldrig hafva varit en stor rulle4 ,ssom ppen kunde den ock fverlemnas t ngeln1 som tycks hafva meddelat dess vigt och betydelse t ,johannes4 ,johannes var glad fver denna meddelelse4 ,den var i hans mun st ssom honung4 ,men vid genomtnkandet af dess innebrd1 nemligen de strider och straffdomar1 som nnu mste komma fver jorden1 och om hvilka han nnu mste profetera1 blef den honom bitter4 ,den sved i hans buk4 ,han fick nemligen tillsgelse att ter profetera fver mnga folk och folkslag och tungoml och konungar4 ,betydelsen af1 att ngeln satte sin hgra fot p hafvet och den venstra p jorden1 blifver oss klar1 nr vi i kap4 #ac3a1 #aa komma att se1 hvad som menas med haf och jord4 ,med hafvet eller vattnen menas folk1 skaror1 folkslag och tungoml1 #ag3ae4 ,det frsta vilddjuret eller antikrist skall nemligen stiga upp ur det af politiska strider upprrda folkhafvet1 hvaremot det andra vilddjuret--den falske profeten--skall stiga upp ur jorden--motsatsen till hafvet--det r ur den lugna1 stilla1 religist anlagda delen af jordens befolkning4 ,genom att nu stta ena foten p hafvet och den andra p jorden vill engeln visa1 dels att han tager den i besittning 7liksom allt skulle tillhra ,josua1 p hvilket hans fotablad trdde1 ,jos4 #a3c71 dels att straffdomarna fver antikrists och den falske profetens alla anhngare absolut frest1 om de ej omvnda sig1 och detta i de dagar1 d den sjunde engelns rst hres4 ,hans rst synes sga s mycket som3 ,bjen eder fr min ,herre eller gn frlorade6 ,den ljd ssom ett lejons rytande4 ,p detsamma syfta de sju tordnens talande4 ,de kallas tordn1 och fven om deras ord ro frseglade1 kunna vi i nog frst deras syfteml4 ,denna sista basun kommer att upptaga en tid af mindre n ett r1 icke en full tid1 v4 #f4 ,ty att orden i v4 #f ej kunna betyda1 att ingen tid skall vara mer i detta uttrycks vanliga bemrkelse1 r ju klart deraf1 att tiden ju icke d r slut4 ,nej icke ens denna tidslderns tid1 ty vredessklarna1 terst ju1 och de taga tid4 ,derefter kommer ju de tusen ren och sedan de derp fljande tidsldrarna4 ,kap4 #aa4 ,det ,guds tempel1 som hr omtalas1 r det tempel1 som judarne skola bygga efter deras tervndande i massor till ,palestina1 sedan brudskaran upplyftats4 ,det r bygdt t ,gud1 och derfr kallas det ,guds tempel4 ,att det r samma tempel1 som omtalas i ,hes4 #dj-dd1 r ock ganska troligt4 ,hela ,palestinas yta1 och icke minst ,jerusalem1 kommer dock att underg stora frndringar fre de tusen rens begynnelse4 ,esaia sger3 ,det berget1 der ,herrens hus r1 skall varda stldt uppfver andra berg och upphjdt fver andra hjder1 #b3b4 ,sakaria sger3 ,hela landet skall frvandlas och blifva lik ,jordansltten1 och staden skall varda hg och trona p sitt rum1 #ad3aj4 ,uti ,uppb4 #af3ai lsa vi1 att den stora staden 7som r ,jerusalem1 se #aa3h7 genom en stor jordbfning delas i tre delar4 ,es4 #ff3a-e synes visa1 att ,herren icke skall1 tminstone i begynnelsen1 blifva synnerligt belten hvarken med deras tempel eller offrande1 ej heller i allmnhet med dem sjelfva4 ,himmelen r min tron o4s4v41 hvilket r d det hus1 ,i skullen bygga t mig8 v4 #a4 ,den1 som offrar en oxe1 han slr ihjel en man 7mandrpare synas vara ibland dem1 som offra71 den1 som offrar ett fr 7r som om7 han vrider halsen af en hund1 den1 som frambr spisoffer 7r som om7 han frambr svinblod o4s4v4 ,deras sjl frlustr sig med styggelser1 s skall ock jag vlja deras ofrd4 ,af v4 #e se vi1 att ngra af ,israel ro gudfruktiga1 och att de hatas1 frskjutas och begabbas af de andra4 ,dessa utgra det gossebarn1 som fdes i fdslovnda4 ,uppb4 #ab3b4 ,derefter talar profeten om det gossebarn1 som skulle fdas utan vrk1 som framstller ,israels frlsning vid ,herrens nedstigande p oljoberget1 och frst derefter om den sllhet1 som skall ledas till henne ssom en strm o4s4v41 7v4 #ab74 ,d3r ,fjellstedt kommer till den fvertygelsen1 enligt berkningarna i ,hes4 #dj-dd1 att det nya templet skall byggas midt uti det heliga landet1 p berget ,garisim i nrheten af ,sikem vid ,mores eklund1 hvarest han frst gaf ,abraham det lftet3 t din sd vill jag gifva detta land3 #a ,mos4 #ab3g4 ,det r der1 bergen ,ebal och ,garisim ro belgna4 ,den heliga staden1 tror han1 skall byggas omkring tre a fyra svenska mil sder derom eller omkring en och en half sv4 mil norr om ,jerusalem1 hvarest det forna ,betel var belget4 ,staden skulle1 enligt ,melin1 blifva en och en fjerdedels sv4 mil i fyrkant och templet omkring ett hundra alnar lngt och femtio alnar bredt4 ,d3r ,fjellstedt tror1 att templet hr i ,uppb4 #aa3a r detsamma1 som omtalas i ,hesekiel1 och sger3 ,somliga tro1 att ett dylikt tempel med sdan gudstjenst kommer att finnas under den korta tid1 som frflyter frn den tidpunkt1 d en del af ,israels folk ter frsamlat sig till ,judalandet1 och till dess de blifvit omvnda till ,kristus1 samt anfr hvad den utmrkte kyrkolraren ,m4 ,f4 ,roos sger3 ,men nu betnke man1 om icke ,herren genom profeten ,hesekiel kunnat freskrifva ,israel en srskild kyrko- och polisordning p en tid1 d det ter skall frsamlas i sitt land och utgra en srskild frsamling4 ,om nu de offer1 som omtalas i ,hes4 #dj-dd1 skola fortstta under de tusen ren1 mste man naturligtvis antaga1 att dessa icke kunde peka framt till ngon kommande ,messias1 utan hellre peka tillbaka till den1 som redan kommit1 d4v4s4 hafva ungefr samma betydelse1 som nattvarden har fr oss4 ,att offren skulle vara till frsoning fr ,israel hus1 #de3ag1 torde d betyda detsamma som ,jesu ord i nattvarden3 ,detta r min lekamen och mitt blod1 utgjutet till syndernas frltelse4 ,dessa offer ro dessutom mycket enklare n de mosaiska4 ,folket1 som under gamla frbundet gfvo1 allt inberknadt1 omkring #b_/aj af sina skrdar1 skola under den nya frordningen gifva endast #a_/fj af hvete och korn1 #a_/ajj af oljan och #a_/bjj af boskapen ifrn ,israels vatturika mark1 ,hes1 #de3aa-ae1--;hvilket naturligtvis icke blir ngon uppoffring alls1 nr man betnker1 att hela landet r ssom en lustgrd4 ,strre delen af kttet som offras blir naturligtvis frtrdt1 och det hela kan ju godt betraktas ssom vanliga krleksmltider4 ,af ,es4 #ff3bc se vi1 att fven den judiska sabbaten skll firas af ,israel under de tusen ren4 ,det mste medgifvas1 om ,israel skall bygga en ny stor stad med ett nytt tempel nu med det frsta1 att det skulle g lngt lttare fr dem svl att f rymligare plats som tilltelse att bygga #a-a_/b mil norr om ,jerusalem n p ,moria berg i sjelfva ,jerusalem1 ty der str nu ,omars mosk1 och den fr man vl ej undan med det frsta4 ,det r fr frigt ganska vanligt i ,palestina1 att stder byggas med samma namn ett godt stycke frn de gamla4 ,s r t4ex4 frhllandet med det nuvarande ,jeriko1 som r belget ett godt stycke frn det gamla ,jeriko1 men dock br det gamlas namn4 ,om sjelfva den heliga staden blir #a #a_/d mil lng1 s skulle det ej blifva fullt en svensk mil frn det nuvarande ,jerusalem till utkanten af det nya4 ,hr r ,herren1 blir ju stadens nya namn1 ,hes4 #dh3ce1 hvilket ju ej hindrar1 att den fven kallas ,jerusalem4 ,om templet blir bygdt vid ,sikem1 s blir det p den hgst belgna delen af ,palestina1 ty just der delar sig vattnet1 s att en del rinner t ,medelhafvet och en del t ,jordan1 derfr ock ordet ,sikems betydelse1 nemligen3 rygg4 ,det r liksom p en bergsrygg4 ,om1 ssom d3r ,fjellstedt tror1 templet dertill blir bygdt upp sjelfva berget1 vid hvars fot ,sikem ligger1 nemligen p berget ,garisim1 synes det som om profetian i ,es4 #b3a redan dermed gr i uppfyllelse4 ,orden der kunna ltt frsts s1 att det berg skall vljas till byggnadsplats fr ,herrens hus1 som r upphjdt fver andra berg och hjder4 ,ett r sant1 att om det blir bygdt der1 fr det ett sundt lge1 redan som det nu r4 ,sikem r bekant fr sitt klara rinnande vatten4 ,jag kommer nnu ihg1 huru det tjuste mitt ga1 d jag var der fr ngra r redan4 ,ett annat berg1 ,ebal1 ligger p andra sidan om ,sikem4 ,p berget ,ebal uttalades frbannelsen1 och p berget ,gerissim 7eller ,garisim7 vlsigneisen1 #e ,mos4 #bg3ad1 #ae4 ,kanske ,herren till sist behagar att lta templet byggas p ,ebal1 som r ngot hgre n ,garisim 7,ebals hjd r #ibj meter1 ,garisims #hgj meter71 dermed visande att frbannelsen r borttagen frn landet1 och att ,herren numera endast mnar vlsigna4 ,profetian i ,es4 #b3a synes nnu bttre passa in p ,ebal n ,garisim4 ,jesu ord till den samaritiska qvinnan3 ,den tid kommer1 d ,i hvarken p detta berget 7,garisim7 eller i ,jerusalem skola tillbedja1 utan i ande och sanning1 skulle d ock f en mera bokstaflig uppfyllelse4 ,sikem vore ett passande stlle att med ens gra slut p afundsjukan emellan ,juda och ,israel och gra dem till ett folk i landet p ,israels berg1 ,hes4 #cg3bb1 ity att det var just vid den derstdes sammankallade stora rdsfrsamlingen1 som ,rehabeam1 ,salomos son1 genom sitt ovisa svar sttte ifrn sig de tio stammarna4 ,salomos rtte eftertrdare1 ,jesus1 skulle slunda f godtgra ,rehabeams ofrstnd1 och det till och med p samma stlle4 ,detta tempel synes blifva bygdt med stor hastighet1 ty enligt ,dan4 #i3bg skulle offren vara i full gng redan i midten af veckan1 d antikrist kommer dit och afskaffar dem samt uppstller frdelsens styggelse4 ,enligt ,dan4 #h3ac synes det som svl offrens tid1 den delggande syndens tid och helgedomens 7templets7 och hrskarans 7folkets7 frtrampande1 skulle tillsammans upptaga #b1cjj dagar1 nemligen de sista #b1cjj dagarne af de #b1ebj1 som utgra de #g ren4 ,de frsta #bbj dagarna skulle slunda blifva anvnda till att erhlla tilltelse att bygga och till sjelfva byggandet1 hvarp offrandet omedelbart begynner4 ,detta tempel kan nog byggas p mycket kort tid1 om allt gres i ordning frut1 ssom ju frljudes1 att portar och pelare fr detta ndaml redan tillverkas i olika lnder4 ,kanske man skall hra hammarslag lika litet nu som vid ,salomos tempels byggande4 ,man behfver endast tnka p1 huru p f dagar stora hus springa upp nu fr tiden 7ssom i ,amerika71 om penningar endast finnas fr handen4 ,judarnes millioner kunna nog gra1 att detta tempel blir bygdt 7ssom rsdagsuppfyllelsen visar1 hvarom mera sedan71 p lika mnga dagar som ,esras tempel p r1 eller p #di dagar4 ,angende de tv vittnena1 #aa3c1 hafva vi redan frut nmnt1 att de ro tv profeter och fven nmnt1 nr de upptrda 7nmligen omkring #b-a_/b r efter de #g rens brjan7 och huru vidstrckt de skola vittna 7fver hela jorden74 ,att den ena profeten r ,elia1 r man enig om p grund af lftet i ,mal4 #d3e4 ,uttrycken eld gr af deras mun och frtr deras fiender och att de hafva makt att tillsluta himmelen under de #c-a_/b r de profetera1 pminna ju starkt om ,elia4 #a ,kon4 #ah3ch2 ,jak4 #e3ag4 ,uttrycken sl jorden med allehanda plga och frvandla vatten till blod1 pminna starkt om ,mose4 ,det torde vara desamma tv1 som frr en gng visade sig p frklaringsberget4 7,dock passar ,enok ock mycket vl som den ene4 ,enligt ,juda bref r ,enok den store domsprofeten47 ,ej frrn de slutat sitt vittnesbrd1 kan antikrist dda dem4 ,ngon torde undra p1 huru ,elia och ,mose 7eller ,enok7 skola kunna d4 ,svar3 ,elia1 liksom ,enok1 for visserligen till himmelen1 men det str ej1 att han fick frhrligad kropp4 ,han kunde ej en gng f det1 i ty att ,jesus d ej ftt vara den frstfdde frn de dda1 p det att han i allt skulle vara den frmste4 ,kol4 #a3ah4 ,elia blef upptagen fr att st infr jordens ,herre1 men utan att f frhrligad kropp4 ,han kan slunda komma tillbaka till jorden och d1 uppst och fara till himmelen4 ,angende ,mose synes ju1 att han mste d tv gnger1 om han skall tervnda och ddas4 ,detta r ej omjligt1 ty ,lasarus dog ocks tv gnger4 ,tertullianus sger3 ,enok och ,elia blefvo bortryckta utan att se dden2 deras dd r blott uppskjuten1 p det att vid deras tillkommande lidande och dd deras blod m utrota antikrist4 ,andra kyrkofder hafva antagit detsamma2 deribland fven ,luther1 som sagt1 att han ej ville strida emot en sdan uppfattning4 ,judarne vnta s ifrigt p ,elias ankomst1 att de alltid framstta en stol fr honom vid hvarje pskhgtid4 ,vid de tv vittnenas himmelsfrd ddas sjutusen menniskor genom en jordbfning i ,jerusalem1 och detta antal sges vara en tiondedel af staden4 ,om befolkningen vore jemnt spridd fver staden1 skulle ,jerusalem vid den tiden slunda hafva #gj1jjj invnare4 ,nu har den redan lngt mer n detta antal1 om de som bo utom murarna medrknas4 ,men straffdomar skola bortrycka en del af dessa4 ,ja1 kort fre ,herrens nedstigande p oljoberget1 skall hlften bortdrifvas i landsflykt samtidigt med1 att tv tredjedelar af landets hela invnareantal skola utrotas4 ,sak4 #ac3h2 #ad3b4 ,det r om denna landsflykt1 ,herren talar i ,matt4 #bd3bj3 ,bedjen1 att eder flykt icke sker om vintern eller om sabbaten1 hvilken flykt han sger skall ske under den stora vedermdan4 ,mrk skilnaden p flykten vid3 ,jerusalems frstring1 ,luk4 #ba3ba1 och den flykt ,matteus talar om6 7,mrk ock1 huru lrjungarne uti ,lukas ev4 endast frgade angende tecknen fr ,jerusalems frstring1 hvaremot de i ,matt4 #bd frgade fven om tidslderns slut47 ,vid slutet af kap4 #aa ljuder den sjunde basunen1 hvilket framkallar utropet frn de tjugofyra ldstes lppar1 som sutto infr ,gud p sina troner3 ,verldens rike har blifvit vr ,herres och hans ,smordes1 och han skall regera o4s4v4 ,och tiden kom1 att de dda skulle dmas och att du skulle lna dina tjenare o4s4v4 ,mrk1 att det ej str hr1 att ngra dda uppstodo1 utan endast att de dmas4 ,de rttfrdiga voro redan uppstndna1 ehuru ej lnen utdelats till dem1 tminstone offentligt4 ,men nu skall det ske vid ,herrens nedstigande p oljoberget4 ,det r dock mjligt1 att med dessa dda menas de tv klasser1 sjlarna under altaret och dem1 som1 ej tillbedt vilddjuret1 ,uppb4 #bj3d1 hvilka uppst efter satans bindande och hvarmed den frsta uppstndelsen af slutas4 ,uti kap4 #aa3ai lsa vi1 att ,guds frbunds ark blef sedd i hans tempel och i #ae3e1 att vittnesbrdets tabernakels tempel i himmelen ppnades4 ,ett tempel synes slunda finnas i himmelen1 men i kap4 #ba3bb lsa vi3 ,och tempel sg jag icke deruti 7nmligen i den himmelska staden71 ty ,herren ,gud r dess tempel och lammet4 ,huru frst detta8 ,som vi veta1 fick ,mose befallning att gra allt efter den frebild1 som blef honom visad p4 berget4 ,afbilderna af de himmelska tingen renas med kalfvars och bockars blod1 men de himmelska tingen sjelfva behfva bttre offer4 ,s lsa vi i ,ebr4 #i3bc4 ,det tabernakel1 som ,mose gjorde1 hvilket var en frebild till ,salomos tempel1 var slunda endast en kopia af ett annat tabernakel i himmelen1 som var urbilden4 ,likas med templet4 ,urbilden fins i himmelen4 ,det r der det verkliga r bde rrande tempel1 ark1 guld och delstenar1 kronor och palmer1 lifstrd och lifsfrukt4 ,hvad vi hafva hr nere r i bsta fall bara kopior1 aftryck1 frspel4 ,det r mjligt1 att templet i ,hes4 #dj3dj r den sista kopian1 som behfver gras af det himmelska templet1 och att originalet sedan ej lngre behfs i himmelen4 ,rrande tabernaklet sges himmelen sjelf vara i denna helgedom4 ,kristus har icke ingtt i en helgedom1 som r gjord med hnder1 ssom en motbild till det sannskyldiga1 utan i sjelfva himmelen4 ,ebr4 #i3bd4 ,det r detta tabernakel1 nmligen det himmelska ,jerusalem1 som han skall uppsl p den nya jorden efter de tusen ren1 d det skall heta3 ,se1 ,guds tabernakel bland menniskorna4 ,uppb4 #ba3c4 ,kap4 #ab4--,solqvinnan och gossebarnet4 ,kunna vi bestmdt veta1 hvem denna qvinna r8 ,vi lsa1 att t henne gifves den stora rnens tv vingar1 att hon skulle flyga ut i knen till sin plats1 der hon nres under tid och tider och en half tid1 fjrran ifrn ormens syn4 ,detta samma tidsuttryck hafva vi i ,dan4 #g3be1 der vi lsa1 att den hgstes heliga eller ,daniels folk1 ditt folk1 som de kallas i kap4 #ab3a1 nmligen judarne1 skola vara gifna i antikrists hand fr en tid1 tv tider och en half tid4 ,qvinnan r slunda ,israel1 som ju ofta i bibeln liknas vid en qvinna1 ehuru ofta en ,herren otrogen qvinna4 ,hes4 #af3ce4 ,herren ,gud sger1 att han skall trolofva sig med ,israel i nd och barmhertighet1 ,os4 #b3ai1 och att han1 som har skapat dig r din man4 ,es4 #ed3e4 ,israel r slunda i egentlig bemrkelse ,guds1 faderns1 brud1 hvaremot det nya frbundets folk1 frsamlingen1 r den brud1 som sonen har utvalt4 ,hon kallas lammets hustru4 ,denna hemlighet r stor 7om att en man skall blifva hos sin hustru och de tv blifva ett ktt71 men jag sger det om ,kristus och om frsamlingen4 ,ef4 #e3cb4 ,om nu qvinnan i ,uppb4 #ab r ,israel1 s f vi dock icke frst1 att dermed menas ,israel under alla tider och tillstnd1 utan om ,israel sdant1 som det kommer att framst under den tid1 hvarom ,uppb4 #f-ai talar1 nmligen under vredestiden1 vedermdans tid4 ,hon r bekldd med solen4 ,uti ,ps4 #hd3ab lsa vi3 ,herren ,gud r sol och skld1 och uti ,es4 #fb3a3 ,fr ,sions skull vill jag ej tiga1 till dess att dess rttfrdighet uppgr ssom solens sken4 ,solen syftar slunda p den ,gud1 som d upprttar frbundet med ,israel samt p den rttfrdighet1 som skall bli fljden deraf4 ,en vecka1 skall gra frbundet starkt t mnga1 sger ,herren4 ,dan4 #i3bg4 ,si1 de dagar skola komma1 d jag skall gra ett nytt frbund med ,israels hus och ,juda hus4 ,jer4 #ca3ca4 ,israel ssom en nation eller tminstone dess representanter i ,palestina skola omslutas af denne ,israels ,guds hrlighet1 ssom vi omslutas af solen1 d vi vistas i den4 ,israels folk har frut liksom bott i skuggan1 nu kommer det i solljuset4 ,mnen r nattens drabant och en bild af mrkrets rike4 ,den har hon under ftterna1 d4v4s4 herskar fver den1 fver mrkret slunda4 ,de tolf stjernorna ro icke nattens stjernor utan delstenar uti hennes krona och syfta tydligt p de tolf ,israels stammar4 ,det var elfva af dessa tolf stjernor1 som redan ,josef sg buga sig fr honom1 och sjelf var han den tolfte1 och hvilkas namn st inskrifna p de #ab perleportarna till det nya ,jerusalem4 ,uppenbarelseboken #ba3ab1 #ba4 ,qvinnans barnsnd syftar naturligtvis p de stora lidanden1 som ro frenade med gossebarnets framfdande4 ,det r intressant att lgga mrke till1 att denna qvinna1 ssom redan r antydt1 har mer n ett gossebarn4 ,detta i ,uppb4 #ab kap4 framfdes med vrk 7i fdslovnda71 men vi lsa om ett annat1 som framfdes utan vrk4 ,es4 #ff3h4 ,innan hon har knt ngon vnda1 fder hon barn2 innan hon haft ngra fdslosmrtor1 blifver hon frlst med gossebarn4 ,hvem har hrt och sett sdant8 ,kan p en dag ett land frambringas1 eller kan ett folk fdas p en gng4 ,eftersom nu qvinnan r ,israel1 blir det sjelfklart1 att fven gossebarnet hr r ngon srskild klass af ,israel1 d44 sdana deraf1 som frst komma till mognad4 ,det frsta gossebarnet frlsas under vedermdans tid1 d draken str redo att uppsluka detsamma4 ,det upplyftes redan fre midten af veckan1 ty qvinnan d44 den judiska nationen i sin helhet1 som mste flyga ut i knen undan ormen1 blef der under de senare #c-a_/b ren4 ,gossebarnet i ,es4 #ff deremot frlses1 nr ,herren nedstiger p oljoberget1 eller nr han kommer med eld och hans vagnar ssom en storm1 fr att lta sin vrede utbryta i gld1 ,es4 #ff3ae4 ,hans vrede skall d drabba hans fiender1 men fr ,israel kommer han ssom en befriare1 nedgrande de antikristiska iderna4 ,det r d det hrliga vckelsemtet1 beskrifvet i ,sak4 #ab3aj1 skall ega rum1 d ,israel skall vnda sina blickar till den de hafva stungit och hlla klagolt fver honom1 ssom fver ende sonen4 ,de grta d srskildt fver en viss synd1 nemligen fver den1 att ende sonen s lnge blifvit af dem missknd1 men de f strax drnka alla sina synder i kllan1 omtalad i fljande kapitel4 ,p den dagen skall en klla varda upplten fr ,davids hus och ,jerusalems inbyggare emot synd och orenlighet1 ,sak4 #ac3a4 ,detta blir det gossebarns fdelse1 som sker utan vrk4 ,det frstfdda fr dock dubbelt arf1 i det att det upplyftes till ,gud och till hans tron1 under det att det sista fr en jordisk hrlighet4 ,de frra styra frn himmelen2 de senare frn jorden4 ,somliga vilja af kap4 #ai3ae bevisa1 att ,kristus r gossebarnet4 ,att detta icke gr att bevisa 7annat n mjligen uti ngon slags freskuggande uppfyllelse7 ses bde deraf1 att samma ord styra med jernspira anvndes om ,guds frsamling1 #b3bg1 och skulle af samma grund kunna tydas p henne1 samt deraf1 att ,johannes skref om sdant1 som snart skall ske1 #a3a1 och ej om sdant2 som hade skett4 ,kristi uppstndelse var redan skedd1 nr ,johannes fick uppenbarelsen om gossebarhet1 och slunda kan gossebarnets upplyftande till ,gud och hans tron icke syfta p ,kristi uppstndelse4 ,jesus kan nog hlla i jernspiran1 fven om han ej r gossebarnet1 och ,guds frsamling likas4 ,med denna jernspira frsts ju tydligt det rttfrdighetens regemente1 som skall fras fver jorden under rikets tid4 ,samma ord 7rabdos71 som hr r anvndt fr spira1 begagnade fven ,paulus1 d han sger3 ,skall jag komma till eder med ris 7kpp1 staf71 eller med krlek och saktmodig ande8 #a ,kor4 #d3ba4 ,under de tusen ren skall god frsamlingstukt hllas ibland hela jordens befolkning1 och hvarje skrymtande ,ananias och ,saffira kommer d att utrotas4 ,ordet jernspira syftar helt enkelt p1 att intet motstnd d skall tlas mot ,guds regemente4 ,gud och ,kristus hlla slunda tag uti fversta ndan af denna jernspira1 gamla testamentets heliga och ,guds frhrligade frsamling hlla sina hnder under dem p spiran1 derunder andra frlsta af judar och hedningar1 som upptagits under vedermdan1 derunder gossebarnet i de nedre luftrymderna och sist ,israel p jorden1 som ju skall ssom jordisk underregent styra de andra nationerna4 ,det blir dock icke endast jernspira1 utan fven lammets spira2 jernspira1 om ngra skulle falla p den idn att blifva affllingar och gra uppror1 men eljest r det det milda lammet och hans himmelska heliga1 som ock ftt lam-natur ssom hans1 hvilka skola trycka prgeln p de tusen rens fridslla regering4 ,att nu flera klasser af heliga finnas1 r klart af bibeln1 likas r klart1 att icke alla bortryckas samtidigt1 emedan de ej ro mogna4 ,d3r ,seiss ppekar1 huru fven ,selnecker 7vid ,uppb4 #ai3e7 likasom ,luther och andra nyare kyrkolrare hafva medgifvit1 att de heliga med vissa mellanrum bortryckas eller uppvckas4 ,det frsta gossebarnets upplyftande frorsakar strid i himmelen4 ,hvarfr1 frga vi1 blef ingen strid i himmelen1 d ,guds frsamling upplyftades #c-a_/b r frut8 ,svaret r ltt att gifva4 ,guds frsamling stannade aldrig uti de lgre luftrymderna1 ssom detta gossebarn skall gra1 utan fortsatte sin vg med ,jesus nda till tronen4 ,likasom han uppfor fver alla himlar1 ,ef4 #d3aj1 s gjorde hon4 ,brudskaran drog endast genom det territorium1 som beherskas af de onda andemakterna i de himmelska rymderna1 och det gick vl s fort1 att satan knapt hade tid att vnda sig om4 ,annat blir det med gossebarnet1 hvilket synes vara bestmdt att utgra liksom en mellanlnk mellan de frlsta af ,israel p jorden och ,guds frsamling 7och de frlsta i allmnhet7 i himmelen4 ,nr gossebarnet kommer1 ljuder det till satan och hans anhang ungefr s3 ,skynden ut hrifrn1 ty vi skola nu bo hr4 ,lufthimmelen skall rensas1 tills lammets och brudens brllopsresa skall fretagas genom den ned till jorden1 och sedan skall den frblifva ren fr evigt6 ,detta aflper ej utan krig4 ,satan gifver icke s ltt upp sitt omrde1 och derfr mste saken afgras genom krig4 ,mikael1 ,israels skyddsngel1 ,dan4 #aj3ba2 #ab3a2 ,jud4 v4 #ai1 och hans nglar uppst och hjelpa till i striden fr deras skyddslingars vlfrd och rttigheter4 ,gossebarnet begagnar lammets blod ssom vapen1 d4v4s4 den ,jesu eviga lifskraft1 som de hade boende uti sig fven i skyn1 och de aflade vittnesbrd om deras rttighet att intaga det omrde1 som ,jesu blod hade kpt och nu skulle rena4 ,de himmelska tingen skulle nemligen renas med bttre blod n bockars1 ,ebr4 #i3bc4 ,blodet var utgjutet fr att rena sjelfva den lgre himmelen4 ,de stredo i detta medvetande1 de aflade detta vittnesbrd1 v4 #aa1 och--de fvervunno honom1 v4 #aa4 ,de hade ofta p jorden sett dden i ansigtet1 slunda innan de framfddes1 d4v4s4 innan deras antal blef fullt1 men ehuru de aldrig dogo1 lskade de dock icke sitt lif allt intill dden1 d4v4s4 de hade varit redo att d nr som helst1 om det hade behfts4 ,deras mannamod p jorden gjorde dem passande fr striden i himmelen4 ,den skara1 frn hvilken jubelsngen fver satans nedstrtande1 v4 #aj1 kommer1 r nog bde gamla och nya frbundets frklarade helgon i himmelen4 ,med brderna1 som blifvit af satan anklagade1 menas nog gossebarnet4 ,satan--vardt nedkastad till jorden1--och hans nglar blefvo nedkastade med honom1 v4 #i4 ,ve jorden och hafvet6 ,ty djefvulen har stigit ned till eder i stor vrede1 vetande1 att han icke har lng tid1 #ab3ab4 ,ej underligt1 att satan nu r vred1 vetande1 att han frlorat ett mycket stort omrde1 och nnu mera1 d han nog r medveten om1 att detta ej r hans sista utkastande1 ty efter #c-a_/b r skall han kastas till afgrunden1 #bj3c1 och efter de tusen ren till eldsjn1 #bj3aj4 #c-a_/b r fre denna tid hade frsamlingen tagits bort fver hans hufvud och nu gossebarnet4 ,hvad r allts nu att gra8 ,jo1 han vnder sig nu mot qvinnan1 som fdt gossebarnet1 d44 mot den judiska nationen1 som nnu r qvar p jorden4 ,fljden blef1 att hon mste fly till knen4 ,enligt mngas frmenande blir detta samma ken1 der ,israel frr blef nrd p ett underbart stt i fyratio r1 nemligen ,sinais ken4 ,draken sprutar ur sin mun vatten ssom en flod efter qvinnan1 d44 han uppvcker jordens armer till krig mot henne4 ,dessa armer frgs1 ssom det skedde med ,korahs1 ,datans och ,abirams rote derigenom1 att jorden ppnade sin mun och uppslukade floden1 d44 ddade armerna4 ,detta antikrists infall i ,palestina synes vara det andra i ordningen1 beskrifvet i ,dan4 #i3bg2 #aa3bi-ci1 vid hvilket han afskaffar det dagliga offret och uppstter frdelsens styggelse4 ,draken gr d bort att strida mot de friga af qvinnans sd1 som hlla ,guds bud och hafva ,jesu vittnesbrd4 ,qvinnan har slunda mer n tv gossebarn4 ,emellan de tv frut nmnda framfdas dessa1 som1 hr nmnas4 ,vi se lngre fram i tiden dessa helgon i kap4 #ad3ab beredda p att d1 om det gller1 lyckliga genom lftet3 ,saliga ro de dda1 som i ,herren d hrefter1 eller att upplyftas1 om ,gud hellre s vill4 ,en del af dem synas d och hvila sig frn sitt arbete under den tid af omkring ett r1 som nnu d terstr1 d4v4s4 under det1 att de sju vredessklarna utgjutas1 och en del af dem synas blifva upplyftade1 ty vi se dem i kap4 #ae samtidigt st p glashafvet4 ,uttrycket ,guds bud och ,jesu vittnesbrd1 #ab3ag2 #ad3ab1 och att de sjunga ,moses och lammets sng1 #ae3c1 synas visa1 att dessa frlsta ro af ,israel1 slunda qvinnans tredje och fjerde gossebarn4 ,de #add1jjj1 som beseglas omkring ett r efter veckans midt1 bra nemligen ock rknas till qvinnans gossebarn1 till de friga af hennes sd2 det i ,es4 #ff r ett af de sista4 ,det sista vi se i detta kapitel r1 att draken stod vid folkhafvets strand1 blickande efter antikrists uppkommande till sin hjelp uti att skaffa honom nya hrar att dermed frflja de rttfrdiga hvarom nsta kapitel handlar4 ,kap4 #ac4--;,antikrist4 ,och jag sg ett vilddjur uppstiga ur hafvet1 och det hade tio horn och sju hufvud och p sina horn tio diadem o4s4v4 ,nr man frst lser uttryck sdana som dessa1 uppstr ltt den tanken3 ,sdana mystiska framstllningar lnar sig aldrig ens att ska frst4 ,men om man s finner1 att ,gud sjelf samtidigt lemnat frklaring p dem1 stller sig saken helt annorlunda4 ,se hr ,guds egen frklaring3 ,de tio horn ro tio konungar1 #ag3ab1 och de sju hufvuden likas sju konungar1 v4 #i1 eller sju berg4 ,horn tyder p styrka2 hufvud p frstnd1 ledning1 rd4 ,vilddjuret sjelft frklaras ock vara en konung1 nemligen den ttonde1 #ag3aa4 ,hvarje frsk att f vilddjuret att syfta p ngot visst rhundraden lngvarigt system strandar slunda mot ,guds ords bestmda utsago1 att vilddjuret r en konung1 nemligen syndens menniska eller den sista antikrist1#h och en sdan kan ju icke lefva under rhundraden4 ,uti den romerska kyrkan eller den romerska staten kan man p det hgsta spra en slags freskuggande historisk s4k4 rsdagsuppfyllelse1 men fven denna frst nu vid tidslderns nde4 ,skulle man d nja sig med denna skugga och lemna sjelfva varelsen1 d gjorde man samma grofva misstag1 som om man blefve s frtjust i en vns portrtt 7som ju egentligen r hans skugga71 som sndes en p frhand1 att man glmde1 att vnnen sjelf komme efter4 ,vi f aldrig glmma1 att ,gud skrifvit hvad han menat och menat hvad han skrifvit2 och att s tro blir i lngden skrast4 ,portrttets studerande p frhand kan hafva sin betydelse fr att lra oss knna igen vnnen1 d han kommer4 ,och likas kan profetiornas skugga1 den historiska tolkningen1 hjelpa oss att i vissa punkter f en id om visse hndelsers frhllanden till hvarandra1 tidslngd m4m4 ,i detta ljus vilja vi i denna bok allt emellant gifv hntydningar till rsuppfyllelsen4 7,se fven tabell ,,iii hrom47 ,vi se slunda uti det frsta vilddjuret en stor konung framstld fr oss1 som har sju hufvud1 d44 sju riksrd4 ,likasom vi lsa om konung ,xerxes sju riksrd uti ,esters #a3ad3 ,och de1 som voro honom nrmast1 voro sju hfdingar i ,persien och ,medien1 som sgo konungens ansigte och sutto frmst i riket4 ,hvad menar konung ,oscar ,,ii med ordet vi d han sger3 ,vi ,oskar med ,guds nde8 ,naturligtvis sig sjelf och sina ministrar4 ,dessa tillsammans blifva vi ,oscar4 ,likas utgr antikrist sjelf och hans rdgifvare tillsammans den antikrist1 som om han skulle begagna det uttrycket1 icke skulle sga3 ,med ,guds nde1 utan med satans1 ty det heter1 att draken gaf honom sin kraft och tron och stor makt1 #ac3b4 ,vi frst den skilnad som ligger i uttrycket3 ,jag ,oskar och ,vi ,oskar4 ,i frra fallet menas konungen personligen och i senare konungen och4 hans ministr4 ,likas se vi understundom antikrist framtrda ssom ett af vilddjurets hufvud1 #ac3c1 och understundom ssom det vilddjur1 som eger alla hufvuden4 ,det var t4ex4 icke antikrist tillsammans med sitt ministerium1 som blef ddad1 gick ned till afgrunden och uppsteg derur1 #ac3c2 #aa3i1 utan endast konungen personligen4 ,antikrist slunda sjelf ett af dessa hufvud1 eller med andra ord3 konungen utfr personligen ett af ministrarnas groml4 ,han tager1 rrande ngot visst departements angelgenheter1 endast rd af sig sjelf4 ,huru frst1 att fem hafva fallit1 en r1 och den andre har nnu icke kommit1 och nr han kommer1 skall han icke lnge frblifva1 #ag3aj1 under det att ,johannes dock sg1 att vilddjuret hade alla dessa sju hufvud qvarsittande p en gng8 ,vi veta1 huru en konung byter om ministr4 ,om ej den ministr1 som representerar en viss politisk fraktion i ett land1 vinner frtroende fr sina rd och kan drifva dem igenom1 utan oppositionen blir fr stor1 utnmner konungen ngon att bilda en ny eller gr det sjelf4 ,men d vljas i regeln nya personer4 ,antikrist ter synes kunna frndra sitt ministerium utan att byta om personerna med undantag af1 att den frnmste ministern 7premierministern1 rikskansleren7 fr afg och intaga en annan ministers plats4 ,nr ,birmarck fll ssom rikskansler i ,tyskland1 hade det nog icke lyckats kejsaren att f honom qvar uti ngon gren af ministeriet1 men antikrist synes hafva strre makt med sina rikskanslerer4 ,om ngons politiska uppfattning bland dem icke lngre r gynnsam fr antikrists politik1 fr han aftrda ssom rikskansler och dock innehafva ngot annat mbete i hans ministr4 ,fatta vi terigen saken1 s1 att dessa hufvud efterhand verkligen fllo helt af vilddjuret1 s blir den enkla bilden af sju furstliga rikskanslerer1 som frndras allt efter konungens godtycke1 tillrcklig4 ,att fem hafva fallit1 betyder sledes1 att antikrist vid den tidpunkt uti den profetiska utvecklingen1 som hr skildras-- slunda visst icke vid den tidpunkt1 d ,johannes lefde 7se #ag3a1 #c7--sedan frskt med de fem olika regeringsformer1 dertill rdd af lika mnga konungsliga rdgifvare4 ,att en r betyder1 att han nu tog rd af den sjette1 hvarefter skulle komma en sjunde1 hvars rd han dock skulle taga blott en kort tid eller som det heter3 ,nr han kommer1 skall han icke lnge frblifva1 #ag3aj1 d4 v4 s4 ssom hufvud eller rdgifvare t antikrist4 ,vi kunna ltt frst1 att antikrist skall frst sig p1 att likt kameleonten frndra frg allt efter omstndigheterna4 n r han full anarkist1 som synes vara hans frsta id om regering1 sedan kanske mera sansad eller socialist1 n r han demokrat och ordar om folkstyrelse1 n vill han hafva inskrnkt monarki och n despotism o4s4v4 och till sist kristokrati och teokrati1 d44 hri utgifver sig sjelf fr att vara frst ,messias och sedan ,gud sjelf4 ,ibland r han religionsvnligt stmd ssom i ,uppb4 #ag3c1 d han br skkan eller den falska gudaktigheten1 ibland terigen religionsfiendtlig1 ssom d hans tio konungar hata skkan och brnna henne upp i eld1 #ag3af1 hvilket senare dock icke intrffar frrn under vredessklarna1 sledes alldeles p slutet4 ,det synes1 som om han kommit till den hjdpunkten att kalla sig ,gud redan i midten af veckan1 ,dan4 #i3bg1 d han uppstter sin egen bild uti templet och tillbedes4 ,uti #b ,tess4 #b3c-d lsa vi om syndens menniska1 frderfvets son1 att han stter sig i ,guds tempel ssom en ,gud och fregifver sig sjelf vara ,gud4 ,frst derefter kommer hedningarnas frtrampande af den heliga staden i tre och ett halft r4 ,uppb4 #aa3b4 ,det sjuttonde kapitlet synes beskrifva antikrists stllning just fre den tidpunkt1 d svl han sjelf som hans tio generaler--de tio hornen med hvilka vilddjuret stngas--f verldsvlde4 ,de tio hornen1 #ag3c1 hafva inga diadem p sig1 som de samma hornen hafva i kap4 #ac3a4 ,de sgas nnu icke ftt rike1 #ag3ab1 vid den tidpunkten uti synen1 som d upprullades fr ,johannes4 ,men de sgas skola f makt ssom konungar eller f konungamakt1 d44 blifva verkliga konungar tillika med vilddjuret1 d4v4s4 samtidigt med att antikrist blir konung fver jorden1 som sker i midten af veckan4 ,denna heder att blifva verldsherskare erhller antikrist dock ej1 frrn han varit i afgrunden och der af satan ftt sin uppstndelsekropp4 ,det r ssom uppstnden 7eller sedan ddssret blifvit lkt7 som hela jorden sg med frundran efter vilddjuret1 #ac3c1 alldeles som ,kristus ssom uppstnden fick det vidstrckta verldsinflytandet4 ,samtidigt f hans tio generaler deras konungsliga makt och myndighet4 ,det r p denna hndelse allt vntar i ,uppb4 #ag4 ,det blir slunda ltt att frst uttrycken vilddjuret1 som du sg1 var1 men r icke1 och det skall uppstiga ur afgrunden1 #ag3h1 eller skall komma1 v4 #h4 ,de betyda helt enkelt1 att antikrist hade varit p jorden 7dock utan att vara krnt till verldsherskare71 nu var han ej der1 ty han var i afgrunden1 men skulle uppstiga ur afgrunden till jorden1 vid hvilket tillflle hans krning skulle frsigg4 ,s snart antikrist uppstigit ur afgrunden och af draken ftt all hans makt och visdom 7liksom ,gud gaf all makt t sin son7 synes han ej lngre bry sig om ngra rdgifvare4 ,den sjunde1 som icke skall lnge frblifva1 afskedas1 hvarp antikrist synes bli sin egen rikskansler1 d4v4s4 han tager rd af ingen utom sig sjelf under de sista tre och ett halft ren4 ,det r han sjelf1 som r den ttonde och som gr till frtappelse1 nemligen vid ,herrens nedstigande p oljoberget1 #ai3ai1 #bj4 ,att den ttonde sges vara af de sju1 nemligen dessa hufvud1 d44 rdgifvarena1 visar1 att antikrist redan fre sitt nedstigande till afgrunden ngon tid personligen sktt rikskanslersembetet1 d4v4s4 varit sitt eget hufvud eller rdgifvare1 hvilken stllning han ansett sig tvungen att d uppgifva4 ,detta synes af uttrycket en r1 v4 #aj1 hvilket bevisar1 att ngon sktte det arbetet1 medan antikrist var i ddsriket4 ,det berttas frn ,voltaires dagar1 att en gng en stor fest hlls till hans ra1 hvarvid fven en p ,herren troende var nrvarande4 ,p tillfrgan1 hvad han tyckte om ,voltaire1 svarade han helt lugnt1 att det var en sak till1 han borde hafva gjort1 s hade folk trott p honom bttre4 ,hvad mnde detta vara8 blef den undrande frgan af den1 som frst stlt frgan till honom1 hvilken ju menade1 att ,voltaire dock hade gjort allt mycket vl1 som s kraftigt bidragit till att afskaffa all religion i ,frankrike1 att ordna om en hvilodag hvar tionde dag i stllet fr hvar sjunde1 att frvandla domkyrkan i ,notre ,dame i ,paris till en teater1 der frnuftets gudinna tillbads4 ,jo1 blef svaret1 han borde hafva dtt och sedan uppsttt p tredje dagen4 ,det r fven uti denna punkt1 som antikrist skall lyckas efterapa ,kristus och derefter begynna hda ,gud och dem1 som bo i himmelen samt strida mot de heliga1 som ro p jorden1 #ac3f1g4 ,det r d1 han riktigt skall visa sig lik leoparden uti list1 lik bjrnen uti att snderrifva och lik lejonet uti att sndermala med sina tnder och frskrcka genom sitt rytande1 #ac3b4 ,det r d han fr makt fver alla stammar och folk och tungoml och folkslag1 v4 #g4 ,det r d alla1 som bo p jorden1 skola tillbedja det1 hvilkas namn frn verldens grundlggning icke ro skrifna i det slagtade lammets lifsbok1 v4 #h4 ,en sdan makt har aldrig hvarken det romerska riket1 ej heller pfvedmet haft4 ,mrk1 huru det om de heliga1 som hr besegras1 sges1 att deras namn ro skrifna i lifsboken frn verldens grundlggning1 #ac3h2 #ag3h1 hvaremot det om ,guds frsamling heter1 att de ro utvalda i ,kristus fre verldens grundlggning1 ,ef4 #a3d4 ,under denna frskrckliga antikristiska vedermda uppmanas de troende1 v4 #aj1 att ej d ska begagna vld mot vld1 svrd mot svrd1 ity att svrdet i s fall skall drabba dem rttvist och de ingen ln f fr sitt lidande4 ,deras vapen skall vara tlamod och tro1 och om de ddas1 f de martyrernas hrliga lott4 ,det andra vilddjuret--den falske profeten4 ,vilddjuret1 som uppstiger ur jorden1 d4v4s4 ur det solida1 religist anlagda element af jordens befolkning1 r den falske profeten1 hvilket vi tydligt kunna se genom att jemfra uttrycken3 ,gra tecken1 v4 #ac1 och det frvillar dem1 som bo p jorden1 uppmanande dem att gra en bild t vilddjuret1 v4 #ad1 det gr s att ingen kan kpa eller slja1 utom den1 som har mrket v4 #ag1 med samma slags uttryck uti ,uppb4 #ai3bj om den falske profeten3 ,vilddjuret vardt gripet tillika med den falske profeten1 som i dess syn hade gjort tecken1 med hvilka han hade frvillat dem o4s4v4 ,de blefvo bda kastade i den brinnande sjn1 heter det1 visande ganska tydligt fven der1 att ocks antikrist r en person1 att vi slunda hafva att gra med tv personer1 af hvilka den senare 7den falske profeten7 str uti en sdan stllning till den frra 7antikrist71 att hans embete gr ut p att f folk att tillbedja honom4 ,antikrist r den politiske mannen och den falske profeten den religise4 ,liksom antikrist lyckas samla all verldslig makt uti sina hnder1 skall det lyckas den falske profeten att samla all religis makt uti sina4 ,han skall lyckas f alla religionssystem att sammansmlta till ett4 ,hans motto skall bli det gamla tyska ordsprket3 ,wir haben ja alle einen ,gott1 ,krist1 ,jude1 ,trk und ,hottentot 7 vi hafva ju alla en och samma ,gud1 vi m s vara kristna1 judar1 turkar eller hottentotter71 eller den id1 som vckts genom de religisa parlament1 hvilka allt sedan vrldsutstllningen i ,chicago blifvit s omtyckta4 ,alla religioner ro ungefr lika goda1 det r slagordet4 ,vi hafva ju en och samma ,gud1 och alla religionslrarne1 sdana som ,buddha1 ,confucius1 ,zoroaster1 ,kristus1 ,moses och ,muhammed voro ju alla goda och ungefr lika goda4 ,och vi bra lra af dem alla det som r godt1 om der finnes ngot1 som vi ej sjelfva frst o4s4v4 ,det lr icke heller blifva svrt fr den falske profeten1 som troligen blir det strsta spiritualistiska medium1 som verlden ngonsin har sett1 att genom sina under sammanfra alla menniskor till ett4 ,han erknner deras lror1 att brja med tminstone1 men med tillgg af sina egna4 ,muhammed var en vrdig fregngare till honom1 ty han menade sig hafva upptagit det goda bde hos kristendom och judendom1 hvartill han fogade sina egna uppenbarelser4 ,den falske profetens alla planer g ytterst ut p att kunna f menniskor att tillbedja antikrist4 ,detta skall ocks lyckas honom1 men frst nr antikrists ddssr blifvit lkt1 v4 #ab1 d4v4s4 sedan han uppstigit ur afgrunden4 ,den falske profeten r slunda falsk uti allt1 hvad han gr1 och r uti det hnseendet nnu vrre n skkan1 hvarmed hans anhngare af ,herren benmnas1 ty mnga af dem ro nog uppriktiga uti sin falska tro4 ,det r intressant att se1 att ingenting namnes om ngra tgrder af den falske profeten1 d till sist antikrists generaler1 sedan de en lng tid ltit skkan rida p sig1 #ag3c1 begynna hata skkan och gra henne de och naken och ta hennes ktt och uppbrnna henne uti eld4 7,detta synes ske strax fre den sjunde vredessklens utgjutande1 slunda alldeles p slutet47 ,han kan naturligtvis ej hjelpa dem att nedgra det system1 som han sjelf frambragt1 hvilket skulle se alltfr illa ut4 ,han tiger derfr helt stilla1 men r p samma gng fullkomligt njd med hvad som sker1 ty han r antikrists villiga redskap1 antikrists kultusminister uti en alldeles srskild bemrkelse4 ,och nr antikrist finner det i fverensstmmelse med sina planer att utrota all religion1 fven skkans1 s r han dermed lika belten1 som nr han frut fick uppspinna sin religion4 ,han blir lika njd med att se sina anhngare drpas af antikrists soldater1 i trots af deras trohet mot antikrists och sina egna lror1 som han frut var att drpa den1 som ej ville antaga hans religion4 ,han blir lika njd med att se skkan skuffas ned frn vilddjurets rygg1 som han frut var att hjelpa upp henne dit4 ,liksom den helige andes arbete gr ut p att frhrliga ,kristus1 s gr den falske profetens embete ut p att frhrliga antikrist4 ,dessa tre1 satan1 antikrist och den falske profeten1 hvilkas uppkomst p jorden vi se i #ab3ab2 #ac3a1 #aa1 utgra ett slags treenighet3 satan motsvarande fadern1 antikrist sonen1 och den falske profeten den helige ande4 ,uti kap4 #ai3ai och #bj3b se vi denna onda treenighets strtande frn jorden4 ,det mrke1 som den falske profeten skulle tvinga alla att taga1 skulle utgra antikrists namn1 v4 #ag4 ,detta r mycket vigtigt att veta1 i ty att man eljest kan f alla mjliga falska uppfattningar derom4 ,sabbatisterna tro1 att sndagen r mrket1 men huru man skall kunna taga sndagen uti hgra handen och p pannan r ej ltt att frst4 ,men det tyckes vara ltt att frst1 att man kan tvingas att lta intrycka eller inbrnna verldsherskarens namn p hgra handen och p pannan4 ,d det troligen redan finnes #fff olika gissningar om1 hvad som menas med detta tal #fff1 som bokstfvernas talvrde uti antikrists namn skulle lta sig hopsummeras till1 vilja vi icke komma fram med ngon ny1 ty d kanske det blir den #ffg3;de1 utan nja oss med1 att det r lngt vigtigare att frst antikrists sanna karakter1 n att veta hvad han skall heta4 ,kap4 #ag4 ,sknt r nu vidare att se1 huru de #add1jjj 7i brjan af detta kapitel7 blifvit bevarade genom allt det nu beskrifna1 och det utan att hvarken d eller blifva frvandlade4 ,det har lyckats vr ,gud att bevara dessa p jorden1 satan1 antikrist och den falske profeten till trots1 s att de vid ,herrens nedstigande f st med lammet p ,sions berg i ,jerusalem1 #ad3a4 ,deras mrke p sina pannor1 hvilket bestod uti faderns och lammets namn1 bra de ock1 der de st p berget4 ,de hllo just p1 nr ,johannes sg dem1 att lra sig en ny sng af himmelska harpospelare1 v4 #b1 hvilkas toner trngde till deras ron1 en omstndighet1 som synes bevisa1 att med ,sions berg menas det jordiska1 ej det himmelska ,sion1#i ty i himmelen lras vl icke ngra snger4 ,hvilka dessa harpospelare ro1 str ej1 troligen ngra af de helgonskaror1 hvilka tflja ,jesus p de hvita hstarna1 #ai3ad1 och hvilkas bekantskap de nu fr frsta gngen f gra--i s fall ett nytt bevis fr1 att ,guds frsamling1 ehuru frhrligad1 kan1 liksom ,jesus de fyratio dagarna emellan hans uppstndelse och himmelsfrd1 f vara till vlsignelse fr de nnu i sina ddliga kroppar varande menniskorna under de tusen ren4 ,de utmrkande egenskaperna hos dessa #add1jjj1 utom att de voro prglade med ,guds namn p sina pannor och lraktiga1 voro3 ett obesmittadt lif1 v4 #d1 vidare en bestmd fresats1 som de ock hllit1 att flja lammet1 hvarhelst det gr4 ,lammet gr nmligen icke endast p de friska ngarna och till de klara vattenkllorna1 utan till dem1 som klippa det1 och till sist till-- slagtbnken4 ,lammet hade icke alltid sttt stilla ssom nu och ltit dessa #add1jjj endast vara sysselsatta med att lra sig att sjunga snger1 utan hade ledt dem till skarpa klippningar1 ja1 ofta bragt dem nra bdelsbnken4 ,mnga sjunga3 ,jag vill flja lammet1 hvart det gr1 utan att fvertnka1 hvad de sjunga4 ,dessa voro villiga att d fr ,kristus1 om s hade fordrats1 likasom frut r ppekadt om gossebarnet och om skaran p glashafvet1 #ad3ac2 #ae3b4 ,de voro vidare jungfrur1 ett ord som likavl kan betyda jungfruliga mn eller jungfruliga andar1 d det grekiska ordet anvndes om bda knen4 ,de voro afskilda frn verlden och all falsk gudsdyrkan4 ,de passade som en frstlingskrfve1 ty de voro mogna4 ,och slutligen1 de blefvo aldrig befunna med lgn--ngot mycket betecknande1 d vi betnka1 att alla dessa voro judar2 ett folk1 som genom sin sysselsttning1 ssom kpmn kanske gra sig1 som ett helt1 skyldiga till lgnens synd mer n ngot annat folk4 ,om full sanningskrlek var mjlig1 fr dessa1 s r det lika mycket mjligt fr de kristna nu fr tiden4 ,och dock finnas s4k4 troende kpmn1 som s smningom lra sig att ljuga i sina affrer och dermed fortstta1 tills deras samvete ej plgas deraf4 ,vaknen upp1 alla kpmn1 som lefven i denna synd1 medan det nnu r tid1 ty straffet fljer p synden4 ,och lika visst som ,guds ord r sanning1 lika visst r det1 att ,i fn eder lott bland andra lgnare1 och det fven om ,i stn uti troende frsamlingar4 ,och alla lgnare skola f sin del i den sj1 som brinner med eld och svafvel1 #ba3h4 ,de tre nglabudbrarne4 ,uti kap4 #ad lsa vi om nnu ett ndebudskap1 nnu ett fredsanbud till den upproriska verlden just fre de sista vredessklarna4 ,en ngel frkunnar evangelium1 en annan varnar emot den falska gudstjenst1 infrd af den falske profeten och praktiserad af skkan4 ,med full vetskap om1 huru hatet till skkan1 #ah3af1 redan begynt uti folkopinionen1 och i helig frbidan och frvissning om sjelfva staden ,babylons fall1 som nu omedelbart frestr1 nmligen vid den sjunde sklen1 ropar han sin dubbla3 ,fallet1 fallet r det stora ,babylon6 ,den tredje varnar emot att tillbedja antikrist4 ngeln1 som frkunnar evangelium1 sger icke3 ,stunden fr hans dom r nra att komma utan har kommit1 visande slunda1 att under sjelfva domshandlingarna skall evangelium frkunnas4 ,orden i ,matt4 #bd3ad3 ,detta evangelium om riket skall varda predikadt i hela verlden till ett vittnesbrd fr alla folk1 och d skall nden komma1 anvndas ofta fr att bevisa1 att ,jesus icke skulle kunna komma nu1 men deri ligger alls intet bevis1 ity att det icke str1 att det skall vara frkunnadt1 innan ,jesus kommer att hemta sin frsamling1 utan innan nden kommer4 ,den nde1 hvarom de frgade1 var nden p denna tidslder1 ty just derom hade de frgat4 ,med denna verldens nde menas denna tidslders nde4 ,de ville med andra ord veta nr nsta tidslder eller de tusen ren skulle begynna4 ,det predikande1 som hr omnmnes1 ,uppb4 #ad3f1 #g1 r den egentliga uppfyllelsen af detta lfte i ,matt4 #bd2 och det r fr alla folk1 det r efter frsamlingens upplyftande och dock fre nden p denna och fre brjan af nsta tidslder4 ,det uppfylles under sjelfva domstiden4 ,men mera om detta sedan4 ,denna ngel uppmanar folket att tillbedja ,gud1 och de fljande att ej blanda sig in med skkovsendet och att ej tillbedja antikrist4 ,resultatet af dessa tre budbrares predikan blir1 synes det1 de tre skarors frlsning1 som omtalas i detta och fljande kapitel1 samt de andras frhrdelse4 ,en klass dr1 #ad3ac2 de andra tv upplyftas 7jfr ,matt4 #ac3ci74 ,de1 som d1 ro nog af bde judar och hedningar 7slunda egentligen tv klasser71 och af de tv1 som frvandlas1 synes en skara vara af hedningakristna1 nemligen den till skrd torkade sden1 #ad3ae1 och4 en skara af judar1 nemligen skaran p glashafvet1 #ae3b4 ,jorden blef skrdad1 heter det1 nr de mogna krvarna blefvo upptagna1 #ad3af4 ,de hade mognat1 ,mark4 #d3bi1 fr himmelen och skrdas med jubel1 d44 de upptagas af ingen mindre n ,herren sjelf1 menniskans son1 v4 #ad4 ,under samma tid hade en annan skara mognat fr straffet1 som blef att kastas i ,guds vredes stora vinpress1 d44 utsttas fr de straffdomar1 som tflja ,herrens nedstigande p oljoberget1 d blod skall flyta i strmmar1 s att det skall g nda upp till betslen p hstarna1 en strcka af ett tusen sex hundra stadier1 v4 #bj1 hvilket utgr omkring hela ,palestinas lngd4 ,detta drufvornas kastande i pressen r endast ett uttryck fr att de samlas till ,harmageddon1 #af3af1 eller till ,josafats dal1 hvarom vi lsa i ,joel #c3ab-ae3 ,kommen1 trampen1 ty pressen r full 7nemligen af menniskoskaror71 presskaren rinna fver1 ty deras ondska r stor4 ,skaror trnga p skaror i straffdomens dal4 ,sol och mne svartna o4s4v4 ,det nrmar sig nu slutet p allvar1 hvarfr ock ,guds frsamling i himmelen genom ett af de fyra lifsvsendena ssom dess representant utlemnar t de sju nglarna de sju vredessklarna med de sju sista plgorna1 hvilkas utgjutande beskrifvas i det fljande kapitlet4 ,likasom ,guds frsamling frut hade frammanat de fyra hstarna vid straffdomarna under inseglen1 #f3a-h1 s f de fven nu vara med att i fortsttningen frn den himmelska staden leda domarnas utfrande1 d44 vara med att dma verlden1 #a ,kor4 #f3b4 ,kap4 #af4 ,vid den frsta sklen straffas antikrists tillbedjare med ett ondt och svrt sr1 v4 #b4 ,vid den andra och tredje blef det haf och de floder1 som vid andra och tredje basunerna slogos till tredjedelen1 nu fullstndigt frvandlade till blod1 s att allt i hafvet1 som hade lif1 dog4 ,och p det att ingen mtte tnka att straffdomarna voro fr stora eller kommo p menniskorna utan orsak1 utropar frst vattnens ngel3 ,rttfrdig r du1 som r och som var1 du helige1 att du har dmt s4 ,emedan de hafva utgjutit heligas och profeters blod1 har du ock gifvit dem blod att dricka2 de ro det vrda4 ,derefter sger altaret detsamma om ,guds domar4 ,uttrycket3 ,jag hrde altaret sga o4s4v4 betyder naturligtvis detsamma som att han hrde sgas frn altaret1 d4v4s4 i de derunder varande martyrernas namn1 #f3i1 #aj1 hvilka slunda f underrttelse om1 hvad som sker p jorden4 ,vid fjerde sklen brnner solen menniskorna med stark brand1 men fljden blir icke omvndelse utan hdelse4 7,jemfr1 huru solen vid fjerde basunen sls med partielt mrker47 ,den femte utgt sin skl fver sjelfva antikrists tron4 ,hvar antikrist skall hafva sin tron1 torde ej vara s ltt att sga4 ,somliga hafva tnkt p ,rom1 de sju kullarnas stad1 p grund af uttrycket sju berg1 #ag3i1 ,men det finnes andra stder1 som ro byggda p sju kullar4 ,till och med om ,jerusalem kan det sgas1 att den r byggd p sju kullar 7utan att rkna oljoberget73 ,moria1 ,sion1 ,bezetka1 ,akra1 ,golgata1 ,onda rdets berg och den kulle1 som nu brjar af mnga anses ssom det verkliga ,golgata4 ,att det r det revrdiga ,jerusalem1 som antikrist har till ml att f till sin hufvudstad1 synes af hans flerfaldiga frsk att bemktiga sig denna stad1 ,det r ock i ,jerusalem1 han utgifver sig fr att vara ,gud och stter sig i ,guds tempel ssom en ,gud4 ,det r der han krnes ssom gudomlig verldsherskare4 ,mig synes1 att antikrist under sin korta regeringstid1 som till strre delen r upptagen med krigsbedrifter1 knappt kan sgas bo ngonstdes4 ,hans frsta infall synes st i frbindelse med det stora verldskrig1 som han fr till stnd vid det andra inseglets brytande1 ,uppb4 #f3c4 ,ryttaren p den rda hsten r nog ingen annan n antikrist sjelf4 ,redan d skall han vnda sina tankar emot det heliga frbundet1 ,dan4 #aa3bh1 d nyligen upprttadt med ,israel och deras nybyggda tempel4 ,han synes d komma i spetsen fr det gamla romerska rikets tio konungar1 framstllda genom de tio trna p ,nebukadnezars belte1 ,dan4 #b3da1 och genom de #aj hornen p ,daniels fjerde djur1 #g3g4 ,det r i dessa lnder de armer finnas1 som han lttast kan f i rrelse1 ,frankrike troligen i spetsen4 ,hans residensstad r d mjligen ,rom ssom centralpunkten fr det terupplifvade romerska riket1 fr s vidt han ej lik ,napoleon har sitt ste i ,paris4 ,hans anfall f emellertid samma snpliga utgng som ,napoleons fick vid sin framfart i ,palestina4 ,napoleon mste nemligen lemna sin arm p fltet och undkom sjelf med knapp nd uti en liten bt till ,europa4 ,stenen1 d4v4s4 ,gudsriket1 #b3cd1 #dd1 slr d till bildstoden1 den antikristiska makten1 p ftterna1 d44 gifver den det frsta slaget eller1 ssom ,daniel uttyder det fr oss3 ,dom vardt hllen t den ,hgstes heliga1 #g3bb4 ,detta dmande eller ,herrens kraftiga upptrdande till frmn fr ,israel emot dess fiender sker dock upprepade gnger1 ssom ju ocks bilden visar4 ,att bildstoden fick ett slag var en sak1 att han slogs s1 att han fll omkull1 var en annan1 och att dess olika delar sedan krossades af samma sten1 ,dan4 #b3de1 nnu en annan4 ,till detta fullstndiga krossande eller sndermalande till fint stoft1 ssom agn frn logen1 och det af icke endast jernet 7det romerska riket7 och leret 7det turkiska71 utan fven af kopparen1 silfret och guldet1 d44 de riken1 nemligen ,grekland1 ,persien och ,babylon1 som med dem syftas 7under den antikristiska tiden71 behfs ngra r4 ,och frst vid ,herrens nedstigande p oljoberget sker deras bortfrande af vdret1 s att intet rum vardt funnet fr dem1 #b3ce4 ,redan den lilla stenens eller ,gudsrikets frsta slag visa sig vara s kraftfulla1 att de tminstone kunna sarga1 ,sak4 #ab3c1 de tio rikenas d samlade hrar4 ,ty fven om antikrist lik fordom ,antiokus vid hans frsta anfall p ,palestina1 ,dan4 #aa3bh1 anstller blodsutgjutelse och talar stor hdelse1 #a ,makk4 #a3bd1 och plundrar och oskrar det nybyggda templet1 #a ,makk4 #a #af-bd1 skola dock hans armer frsvinna1 under det ,israel frblifver4 ,det r d ,jerusalem skall blifva till en rusgifvande skl1 ,sak1 #ab3b1 till och med under det staden varder belgrad1 ,antikrist blir varse1 att alla1 som lyfta p lyftesstenen1 v4 #c1 hvarmed nog menas samma sten1 som den ,daniel omtalar hade lossnat--eller det i ,jerusalem befintliga ,gudsriket --endast sarga sig derp1 och att hvad helst han n tager sig till1 skall dock ,jerusalem allt framgent sitta qvar p sitt rum i ,jerusalem1 v4 #f4 ,men antikrist gr snart ett nytt infall i ,palestina1 beskrifvet i ,uppb4 #ab3ac1 i midten af veckan1 d hans hrar frst vinna sdan framgng1 att hela den judiska nationen 7qvinnan7 drifves ut i ,sinais ken1 det dagliga offret afskaffas1 och han sjelf stter sig i ,guds tempel ssom en ,gud4 ,men han har ingen ro vid tanken p1 att de af honom s frhatade judarne1 hvilka han aldrig som en hel nation kan f att bryta frbundet med ,jehova1 ,dan4 #i3bg1 skola finnas till1 hvarfr han drager ut efter dem i knen1 likasom ,farao efter ,israel4 ,det r d1 det stora undret sker1 att jorden ppnar sin mun och uppslukar hans armer1 #ab3af1 eller att bildstoden fr ett s kraftfullt slag p ftterna1 att den ramlar omkull4 ,enligt ,dan4 #h3i uppkommer det lilla hornet1 som skulle afskaffa det dagliga offret o4 s1 v41 ssom der beskrifvet1 frn ett af ,alexanders fyra riken och anses i allmnhet syfta p det nuvarande turkiska riket4 ,turkiet blir det delade rikets ler1 v4 #d1 den brckliga delen af det delade romerska riket1 och det r denna lerfot1 som nu krossas och som frorsakar1 att bildstoden faller omkull4 ,om detta mera framdeles4 ,det r att lgga mrke till1 att ,daniel omnmner tv sm horn1 ett i #g3;de kapitlet och ett i #h3;de4 ,dessa tv m vi icke frvexla1 ty hornet i det #g3;de kap4 uppstod frn det fjerde verldsriket1 det romerska1 under det att hornet i det #h3;de kap4 uppstod frn det tredje1 det grekiska4 ,bda tv syfta p antikrist1 dock med den skilnaden1 att det frsta framstller hans frsta infall i ,palestina med tillhjelp af de #aj vestromerska rikena1 hvaremot det grekiska vldets eftertrdare1 nmligen ,turkiet1 hjelper honom vid det andra4 ,det r troligt1 att antikrist vid detta sitt andra infall i ,palestina kommer frn ,konstantinopel1 hvars sultan han d lyckats f p sin sida4 ,antikrist torde blifva en vlkommen hjelp fr sultanen gent emot det ptrngande ,ryssland1 som troligen vid det laget redan intagit ,syrien 7och kanske en del af ,mindre ,asien7 och der insatt sin vasallkonung1 konungen i norr1 ssom motvigt till ,englands vasallstat1 ,egypten1 konungen i sder4 ,bakom dessas framtida grl om ,palestina1 hvartill krigen under ,antiokus voro ett frespel1 ,dan4 #aa1 st naturligtvis de egentliga kmparna om ,palestina1 den egentlige konungen i norr och konungen i sder1 nmligen ,ryssland och ,england4 ,den turkiske sultanen1 som har nominell fverhghet fver bde ,mindre ,asien och ,egypten1 torde dock1 till fljd af antikrists intriger1 hellre gynna ,rysslands n ,englands vasallstat ssom innehafvare af ,palestina4 ,men antikrist gifver ej nnu upp sitt nskeml1 ty ssom vi redan sett stod draken vid folkhafvets strand1 ,uppb4 #ab3ah1 vntande1 att hans trogne tjenare skall f till stnd nya hrar fr sitt tredje och sista anfall1 och dessa synes han d f frn de utom det forna romerska riket liggande lnderna1 hufvudsakligast frn ,ryssland 7,ros1 ,mesek och ,tubal71 ,tyskland och sterrike 7,gomer71 ,hes4 #ch3b1 #c1 #f1 frn lnder slunda1 som alla ro knda fr sin starka antisemitism 7judehat74 ,dessa vldiga skaror samlas frn norr1 under det att frn sdern1 frn ,afrika1 komma etioper och puteer och frn stern perser4 ,likasom ,ros1 ,mesek1 ,tubal och ,gomer i frsta hand betecknade folkslag1 som lgo nra ,palestina1 men sedan fr den profetiska blicken intogo lnder1 till hvilka dessa folk utvandrat och der deras uppblandade afkomlingar bo1 s ocks med etioper1 puteer och perser4 ,melin sger om dessa folk3 ,rosh1 ett folk boende frst p ,taurusbergen i ,armeniens grannskap 444 anses allmnt fr samma folk som rosslaner och ryssar4 ,namnen ,mesek och ,tubal pminna starkt om ,moskwa och ,tobolsk4 ,perser1 etiopier och puteer1 allts de aflgsna sydfolken frn ,turans stepper i en stor bge fver ,iran och ,etiopien till ,afrikas vesterland4 ,om tv af ,gomers sner1 #a ,mos4 #aj3c1 sger han3 ,askenas r den skandinavisk-germanska folktten1 om ,rifat1 att den r ,frankrikes och ,britanniens kymrisk-keltiska folkgren4 ,irlndarne hra slunda dit4 ,d3r ,fjellstedt sger om ,togarma1 att frn dem hrstamma armenierna och de nuvarande kaukasierna m4fl och om ,magogs efterkommande1 ,hes #ch3b1 att de finnas troligen i ,ryssland1 ,tartariet och efter ngras mening i ,kina4 ,det r slunda att mrka1 att dessa folkslag1 som hr upprknas1 hufvudsakligast ro sdana folk1 hvilka romarne aldrig underkufvade1 och hvilka aldrig tillhrt det romerska riket4 ,s r frhllandet med ,ryssland1 med strre delen af ,tyskland och sterrike norr om ,donaufloden och ster om ,rhenfloden4 ,likas med ,kina och ,tartariet1 d44 ,mongoliet4 ,likas med ,irland4 ,det var just dessa keltiska folkslag1 ssom irlndarne1 invnarne i nordligaste ,skotland m4fl41 hvilka romarne aldrig kunde besegra4 ,persiska folkraser och religioner finnas uti sjelfva ,indien1 slunda utom det forna romerska riket sterut4 ,uti ,afrika strckte sig troligen romarnes vlde ej heller s lngt som dit1 der afkomlingarna af de nmnda folken1 etioper och puter1 nu bo4 ,man kan icke undg att lgga mrke till1 huru ,tyskland p senaste tider p alla upptnkliga stt sker nrma sig ,ryssland4 ,likas ,rysslands stora inflytande i ,kina och fven fver ,persien1 ,abessinien 7ett af ,etiopiens folkslag7 och till och med fver ,turkiet4 ,hvad betyder allt detta8 ,jo1 att det icke skall blifva svrt fr antikrist att f till stnd ett stort folkfrbund med ,ryssland i spetsen af alla de riken i ,europa1 ,asien och ,afrika1 hvilka liksom en ring omsluta det gamla romerska rikets omrde4 ,sm frberedelser gras till och med redan fr antikrists tredje infall i ,palestina1 d folken och konungarne frn stern1 ,uppb4 #af3ab1 d44 frn ,babylon1 ,persien1 ,afghanistan1 ,indien1 ,kina och ,japan 7japaneserna ro ock mongoler7 och frn sdern1 d44 frn ,abessinien m4m41 och frn norr1 d44 ,ryssland1 ,tyskland1 en del af sterrike1 ,irland och ,mongoliet1 d dessa folk skola lika villigt stlla sig till antikrists frfogande1 som frut de tio rikena gjorde det4 ,antikrists utgngspunkt fr sitt sista infall i ,palestina blir slunda ,petersburg4 ,det r dock ganska mjligt1 att zaren af ,ryssland haft sin hand med i spelet1 bde vid det frsta af ,frankrike ledda anfallet p ,syrien och ,palestina och vid det andra frn ,konstantinopel4 ,vi vilja sedermera visa1 huru dessa tre infall af antikrist i ,palestina med en frvnansvrd noggrannhet stmma med svl ,antioki tre infall i ,palestina1 ,dan4 #aa3bh1 #cj1 #da1 som med det antikristiska vldets freskuggande anfall p ,palestina 7under rsuppfyllelsen71 nmligen frst af romarne r #gj1 sedan af turkarne r #fcg och s frn ,ryssland 7hvilket sista ju faller samman med den bokstafliga uppfyllelsen47 ,de stmma ock1 ssom r visadt1 fverens med ,uppenbarelsebokens tre stora krig3 under andra inseglet1 #f3d1 i midten af veckan1 #ab3ac1 #af1 och i slutet af veckan1 #ai3ai-ba4 ,den femte sklens utgjutande fver vilddjurets tron r slunda straffdomarna fver hans vlde och auktoritet4 ,skall man tnka p ngon srskild stad fr hans tron1 der han skulle hafva sitt hufvudqvarter vid femte sklens utgjutande d4v4s4 alldeles vid slutet af de sju ren1 d blir det i sanning ,petersburg1 ty det r just der han d drifver sitt spel fr tt uppegga ryssarne att hjelpa honom erfra ,palestina4 ,ryssland r redan nu mrkt nog1 och dock lsa vi1 att antikrists rike vardt frmrkadt4 ,dock r nog hr fven ,rom inbegripet1 i ty att konungarna p hela jorden1 #af3ad1 skola frsamlas till den sista drabbningen4 ,vi betraktade femte basunen ssom hnsyftande p domen fver spiritismen och sjette basunen p muhammedanismens framfart med den nybildade babyloniska staten ssom utgngspunkt4 ,att nu sjette sklen1 som frorsakar ,eufrats uttorkande1 syftar p straffet fver den babyloniska muhammedanismen r klart nog1 och d skulle man ju helst kunna antaga1 att femte sklen framstller slutdomen fver spiritismen1 hvilken1 ssom ledande sitt upphof frn satan sjelf1 kan anses utgra antikrists tron1 d44 vlde och auktoritet1 mer n ngot annat4 ,eufrats uttorkande fr fattas bde sinnebildligt1 d4v4s4 att det nybildade babyloniska vldet fr ett vldigt ddsslag1 att stenen hamrar p detsamma utan misskund1 men fven bokstavligt1 s att den stora flodens vatten ej skall frorsaka ngot hinder#aj fr konungarne frn stern att ltt komma fver densamma p deras tg att frena sig med de andra antikristiska frn norden till vestern kommande armerna4 ,men med ,eufrats dubbla uttorkande beredes ock vg fr de judar1 som finnas ster om ,eufrat1 hvarest mnga af de tio stammarna nog nnu d ro1 nmligen uti ,persien1 ,armenien1 ,afghanistan och ,indien1 att tervnda och frena sig med sina brder i ,palestina4 ,det r fven d draken1 antikrist och den falske profeten 7den onda treenigheten7 skola samtidigt genom de #c onda andarna ur deras mun1 #af3ac1 anvnda allt sitt inflytande fver alla jordens konungar att frsamla dem till strid p den dagen1 den allsvldige ,gudens stora dag4 ,icke underligt heller1 att de nu ro p det yttersta uppretade till fljd af de plgor1 som nyligen drabbat deras tillbedjare4 ,antikrist r vred1 ty hans anhngare hade ju blifvit straffade redan vid den frsta vredessklen och hans trons ledande mn vid den femte4 ,den falske profeten r vred1 ty hans spiritister straffades likaledes vid den femte sklen och hans babyloniska muhammedaner vid den sjette4 ,ej underligt1 att nu bde de tv sjelfva1 svl som deras frman satan sjelf1 gra sitt bsta4 ,draken fr nu hednaverlden p sin lott 7,kina tillbeder draken och har hans bild som sitt riksvapen71 antikrist den s4k4 kristna verlden1 och den falske profeten den muhammedanska4 ,det vapen1 som antikrist begagnar1 r nog hufvudsakligen3 revolutionsanda2 den falske profetens3 religis spiritism uti sin allra kraftigaste form fr att hmnas den femte sklens bitterhet1 #af3aj2 och draken3 den afgrundsdiplomati1 som utgr freningslnken emellan de andra bda4 ,sknt r att se1 huru ,gud till och med under vredessklarna har ett folk p jorden1 hvilket uppmanas att vaka och bevara sina klder1 v4 #ae4 ,platsen1 der dessa armer1 de strsta verlden ngonsin skdat1 skola sammandragas1 r ,harmageddon1 en ofantlig hgsltt i ,palestina1 som strcker sig nda frn ,karmel till ,tabor1 och der frr mnga slag hafva sttt4 ,ordet betyder ,mageddons berg4 ,mageddo eller ,megiddo var en stad vid bcken ,kison4 ,det var deromkring de kananeiska konungarne under ,deboras domaretid ledo ett s frkrossande nederlag genom israeliterna1 d ,kisonbcken bortskljde dem1 ,dom4 #e3ai4 ,d3r ,clarke sger3 ,denna sltt har blifvit vald till lgerplats i hvarje strid ifrn ,nebukadnesar1 ,assyriens konung1 allt intill ,napoleon ,bonapartes olyckliga tg till ,syrien4 ,judar1 hedningar1 saracener1 kristna korsfarare och ,kristusfientliga fransmn1 egyptier1 perser1 druser1 turkar och araber1 krigare af hvarje folk under himmelen hafva uppslagit sina tlt p ,esdraelons sltt och hafva sett deras olika lnders fanor vtas af ,tabors och ,hermons dagg4 ,vid den sjunde sklen skedde en frfrlig allmn jordbfning1 kanske den1 som omtalas i ,es4 #bd3ai1 #bj3 ,jorden brister och brister1 jorden remnar och remnar1 jorden darrar och darrar1 jorden raglar och raglar ssom en drucken och gungar ssom en hngmatta o4s4v4 ,denna jordbfning r slunda verldsomfattande uti sina verkningar1 och stder lngt skilda frn hvarandra berras deraf4 ,jerusalem blir d deladt i tre delar4 ,folkens stder fllo4 ,det r d ,rom1 ,konstantinopel1 ,petersburg1 ,london1 ,paris1 ,berlin1 ,new ,york1 ,chicago1 ja1 fven ,kpenhamn1 ,stockholm och ,kristiania m4fl4 skola falla4 ,d kommer ,gud fven ihg staden ,babylon1 hvars dom beskrifves uti kap4 #ah4 ,den stora skkan4 ,lgg mrke till1 att allt r stort under vedermdans tid4 ,vi lsa om den stora vedermdan1 #g3ad1 den stora jordbfningen1 #af3ah1 den siste1 store antikrist1 som ,johannes talar om1 #a ,joh4 #b3ah 7enligt somliga lsarter antikristen71 den stora skkan och det stora ,babylon3 ,se vidare stora tecken1 #aa3ac1 ,guds vredes stora vinpress1 #ad3ai1 o4s4v4 ,mngen har undrat1 hvarfr ,herrens ande s noga och utfrligt beskrifvit alla de hndelser1 som afsluta denna tidslder1 hvarfr han dermed upptagit s mycket utrymme1 nemligen strre delen af ,uppenbarelseboken4 ,saken r helt enkelt den1 att dessa kapitel #f-ai af ,uppenbarelseboken beskrifva mognandet af skrden frn allt det sataniska utsde1 som blifvit sdt under mnga fregende rhundraden eller rtusenden1 och utaf denna skrd kan man sedan lra sig spra de frns och knoppars utseende1 som frut existerade1 samt faran af att gifva dem nring4 ,men rrande den stora skkan r det godt1 att vi ej behfva svfva i okunnighet om1 hvad som dermed menas4 ,hon frklaras nemligen vara en stad --den stora staden ,babylon1 #ag3ah2 #ah3b4 ,det r alltid tryggast att blifva vid det1 som r skrifvet4 ,den skka eller det ,babylon1 som hr omtalas1 r vidare den skka eller det ,babylon1 som finnes till under den tid1 som hr syftas1 nemligen vredestiden eller den stora vedermdans tid4 ,att dermed ej framstlles falsk religion under alla tider r klart af ,uppb4 #a3a4 ,detta nya ,babylon kommer utan tvifvel att byggas vid ,eufrats strnder likasom det forna4 ,en ingalunda liten stad med flera tusen invnare fins der allaredan4 ,jernbanor ro redan planerade att lpa till densamma1 och der blir det den falske profeten skall frlgga skkans hufvudqvarter4 ,han sjelf1 ssom antikrists trogne evangelist1 r vl strre delen af tiden stadd p resa6 ,hvarfr vljes d just ,babylon dertill8 ,vi m nu ej glmma1 att den falske profeten vill upprtta en verldsreligion4 ,skulle han vlja endera ,rom1 ,petersburg1 ,london1 ,berlin eller ,new ,york till skkans residensstad1 d hade visserligen hvart och ett af de namnen god klang1 men endast fr en af de tre stora kristna kyrkorna1 romersk katolska1 grekisk-katolska och protestantiska1 och ej fr de andra och nnu mindre fr muhammedaner1 brahmaister och buddhaister4 ,skulle han terigen vlja ,konstantinopel1 ,benares eller ,peking1 d hade det god klang fr muhammedaner1 brahmaister och buddhaister1 men ej fr vesterns religisa menniskor4 ,skulle han vlja ,jerusalem1 passade det fr judar1 men ej fr de andra4 ,han r derfr klok nog att vlja en stad1 som passar fr dem alla4 ,hans val faller d p det gamla revrdiga ,babylon1 ,namnet anses frst hafva blifvit det gifvet af ,nimrod1 dess grundlggare och den frste vldige p jorden1 den vldige jgaren1 #a ,mos4 #aj3h1 #i4 ,han psts dock hafva kallat den ,babil1 hvilket betyder ,guds4 port1 men att detta namn efter tungomlsfrbistringen blef ndradt till ,balal eller ,babel1 hvilket betyder frbistring4 ,det var i forntiden bekant fr sina vallar1 jernportar och hngande trdgrdar1 som voro de strsta ibland konstens under4 ,med de sju berg1 p hvilka qvinnan sitter1 menas utan tvifvel de sju stora verldsstder1 som understdja henne och hvilka gra1 att hon kan sitta som en drottning fver de andra1 ,uppb4 #ah3g4 ,stder byggas vanligen p berg fr sundhetens skull1 och det r nog icke svrare att finna ett berg i hvardera af dessa sju stder n sju berg uti en stad4 ,i ,jerusalem kan man rkna till sju berg1 ssom vi nmnde1 men nr ordet berg begagnas om ,jerusalem1 anvndes alltid endast ,sions berg1 emedan konungaborgen var byggd p den4 ,likas ,samarias berg1 ,amos4 #f3d1 ,esaus berg1 ,obadja v4 #ai4 ,det r dock icke s skert1 att vi absolut mste hlla oss till det bokstafliga utaf ett ord1 som s allmnt begagnas som ett uttryck fr en tanke4 ,ordet lammet begagnas s ofta i ,uppenbarelseboken1 men hvar och en vet af andra bibelbcker1 hvad dermed frsts4 ,lammet1 som r midt fr tronen1 heter det4 ,det behfs ingen frklaring4 ,likas begagnas ordet berg bestndigt ssom ett uttryck fr styrka4 ,eho du r1 du stora berg 4441 till slttmark skall du varda1 ,sak4 #d3g4 ,bygga huset p berget1 ,luk4 #f3dh4 ,david sger ju1 att ,herren r hans klippa1 ,ps4 #ah3c4 ,p denna klippa skall jag bygga min frsamling1 sade ,herren till ,petrus4 ,eftersom det nu sges1 att dessa sju hufvud ro sju berg och sju konungar1 blir vl lttast att fatta bergen ssom uttryck fr dessa konungars fasta riken eller hufvudstder med dess konungsborgar4 ,nr qvinnan sges sitta p de sju bergen1 r det ju enklast att frst det om sju stder1 uti hvars konungaborgar sju regenter finnas1 hvilka representera jordens religisa system1 dem han nu samlar till ett4 ,fr romerska kyrkan hafva vi d ,rom 7mjligen ,paris71 fr grekiska ,petersburg 7mjligen ,konstantinopel71 fr den protestantiska ,london 7mjligen ,berlin2 men p ngon af nya verldens stder f vi vl ej tnka71 fr muhammedanismen ,konstantinopel 7troligen ej ,mekka1 emedan der ingen monark gerna kan komma att sitta71 fr judendomen ,jerusalem1 fr brahmaismen ,kalkutta1 7mjligen3 den heliga staden ,benares71 fr buddhaismen ,peking 7mhnda ,tokio1 ,japans hufvudstad74 fver dessa r ,babylons stad drottning1 likasom ,jerusalem en gng kallas fr herskarinnan1 ,jer4 ,kl4 #a3a4 ,ls beskrifningen p ,jerusalem der1 och det blir ej svrt att frst1 huru det stora ,babylon kan vara en verklig stad lika svl som ,jerusalem4 ,jerusalem sges vara en enka1 #a3a4 ,babylon sger3 ,jag r icke enka1 ,uppb4 #ah3g4 ,om ,jerusalem sges3 ,hennes furstar likna hjortar 444 som vanmktiga fly undan jgaren1 ,klag4 #a3f4 ,om ,babylon sges3 ,jordens konungar skola grta1 ,uppb4 #ah3i4 ,att spiritismen r ,babylons religion ses deraf1 att till sist demonerna 7de onda andarne7 vlja det till sitt residens4 ,med de heligas och ,jesu vittnens blod1 #ag3f1 och de profeters och heligas blod och alla deras1 som hade blifvit slagtade p jorden1 #ah3bd1 frsts naturligtvis blodet af de heliga1 de vittnen och profeter1 som lefde p jorden under den tid det ,babylon1 hvarom hr r frga1 existerade1 likasom de jordens konungar1 v4 #i1 jordens kpmn1 v4 #aa1 och skeppare1 v4 #ag-ai1 som hr omtalas1 icke menas jordens konungar och kpmn under alla tider1 utan under den tid1 hvarom det r frga4 ,af detta uttryck synes emellertid1 att allt det slagtande1 som under denna tid sker p hela jorden1 ledes frn staden ,babylon4 ,det r derifrn befallningen skall gifvas om upprttande af den tidens inqvisitionsdomstolar och om dess ,bartolomeintter4 ,den babyloniska skkans inflytande skall dock efter ngon tid mrkligt aftaga1 och det p grund deraf1 att folkopinionen blir emot all religion4 ,de tio konungarne skola begynna hata skkan1 #ag3af4 ,detta hatande fortstter med1 att de ta hennes ktt1 d44 roffa till sig hennes rikedomar och till sist stta eld p sjelfva hennes hufvudstad4 ,detta allt emedan ,gud har gifvit dem i hjertat att utfra hans rd1 #ag3ag4 ,hela trakten vid ,eufrat innehller mycket jordbeck och bergolja1 #a ,mos4 #aa3c4 ,det behfs slunda ej mycken anstrngning fr att en outslcklig jordbrand skall uppst4 ,de synder skkan srskildt gjort sig skyldig till1 ro3 spiritism1 #ag3b2 bolande med verldsmakterna1 under det hon skulle frkunna den sanna religionen1 v4 #c1 #i2 vidare yppigheten 7den rike mannens synd71 v4 #c1 #g1 hvilket exempel fljts af jordens konungar1 lnder och stder1 hvilkas skkodttrar antagit samma kostsamma 7v4 #ab7 religion och vllefnad bland dess prester1 v4 #i1 som modern till skkorna p jorden gjort1 #ag3e2 vidare frfljelse mot ,guds folk1 v4 #f2 och hennes frskrckliga hgmod1 v4 #g2 samt slutligen det slafveri1 uti hvilket hon bragt menskligheten och srskildt sdana1 som blifva innestngda inom hennes klostermurar fr att der lra sig den nya verldsreligionen4 ,hon handlade nemligen fven med trlar och menniskosjlar1 #ah3ac4 ,kap4 #ai4 ,babylons fall1 som frorsakar s mycken klagan p jorden1 ja som gr1 att bde konungar1 kpmn och skeppare flla trar1 v4 #i1 #aa1 #ai1 frorsakar deremot ett ofantligt jubel i himmelen4 ,flera skaror uppstmma sitt halleluja1 ett uttryck1 som hr frekommer fyra gnger1 men eljest ingenstdes i ,uppenbarelseboken4 ,p jorden ropa konungarna1 kpmnnen och skepparne hvar sina tv ve1 v4 #aj1 #af1 #ai1 ,den frsta hallelujaskaran1 v4 #a1 r kanske gamla testamentets heliga4 ,gamle ,daniel1 kommande ihg allt ondt1 som redan det gamla ,babylon stadkom1 och hafvande bevittnat de nnu hemskare ogerningar1 som det moderna ,babylon kunnat gra1 r glad fver att se systemet om intet och staden frvandlad till en eldsj4 ,s med alla de gamla profeterna och helgonen4 ,nya testamentet synes gra en skilnad p gamla testamentets heliga och p ,guds frsamling4 ,uti ,ebr4 #ab kap4 upprknar dess frfattare invnarne uti det himmelska ,jerusalem1 den lefvande ,gudens stad4 ,han framstller tydligt det ,sions berg1 hvarom han der talar1 ssom en motsats till det berg1 hvarp man kan taga1 v4 #ah1 hvaraf fljer att intet af allt1 han i v4 #bb-bd upprknar r p jorden4 fven ,jesus1 som ock upprknas bland den himmelska stadens invnare1 framstlles ssom varande i himmelen1 stadd i utfning af sitt medlarekall4 ,der omtalas tv klasser i himmelen 7utom nglarne samt ,gud och ,jesus71 nemligen3 #a7 hgtidsskaran och frsamlingen af de frstfdda och #b7 de fullkomnade rttfrdigas andar4 ,det gr slunda hr ej an att tala om1 ssom somliga gra1 att en af dessa skaror1 d44 den1 som har sitt namn uppskrifvet i himmelen1 r frsamlingen p jorden1 och den andra frsamlingen i himmelen4 ,uttrycket3 ,de fullkomnade rttfrdigas andar stmmer vl med samma slags uttryck i fregende kapitel3 ,p det1 att de 7nemligen gamla testamentets heliga7 ej utan oss skulle blifva fullkomnade4 ,gamla testamentets heliga voro fre ,kristi uppstndelse uti ett ofullkomlighetstillstnd till sina andar1 men i och med det gonblick1 d han1 vr frelpare1 som nedfarit till jordens nedra rum1 uppfor fver alla himlar1 ,ef4 #d3i1 #aj2 intrdde en frndring i deras tillstnd1 i det att den afdelning af ddsriket1 hvari de troende voro fre ,kristus1 af ,herren frdes uppt till tredje himmelen4 ,dermed begynte deras fullkomnande1 och nu flja de med lifligt intresse vrt segerlopp1 ,ebr4 #ab3l1 ity att vid dess slut deras fulla fullkomnande intrder samtidigt med vrt4 ,i texten str icke3 ,i hafven kommit till frsamlingen af de frstfdda kroppsligen1 men till de fullkomnade rttfrdigas andar i tron1 hvilken oberttigade tskilnad man mste gra1 om man tror de frra vara endast frsamlingen p jorden och endast de senare de frlsta i himmelen4 ,liksom det endast r i tron vi kommit till ,gud1 i tron vi kommit till ,jesus1 i tron vi kommit till de rttfrdigas andar1 s r det ock endast i tron vi ro komna till den del af den i himmelen fre verldens grundlggning uppskrifna frsamlingen1 som gtt hem fre oss4 ,icke lr vl det1 att de hafva sina namn i himmelen1 frneka1 att de sjelfva1 d44 deras andar ock ro der1 hvilket ju vore detsamma som att antaga1 tvrtemot ,uppb4 #c3e1 att de frlstas namn utstrykas ur lifvets bok1 s snart de sjelfva komma hem4 ,bda skarorna ro naturligtvis i himmelen och bda hafva sina namn der1 ehuru somliga ro antecknade ssom tillhrande en skara och andra en annan4 ,den jemfrelse1 brefvets frfattare vill gra1 r tydligt emellan det1 hvarp man kan taga1 hvartill ju fven1 den del af ,guds frsamling1 som r p jorden1 hr1 och det1 hvarp man ej kan taga1 d44 allt det1 som r i himmelen och som kan berras endast med trons och hoppets hand4 ,uti ,uppb4 #ai3d hafva vi ter denna frsamling ssom den andra skaran under de oss s kra vordna uttrycken de tjugofyra ldste och de fyra lifsvsendena1 som ropa3 ,amen1 halleluja6 ,den tredje skaran i ,uppb4 #ai r troligen alla de1 som blifvit frvandlade under vredestiden och upptagits4 ,deras ropande ljd fr ,johannes ssom ett stort vattenfall1 eller som om skan hade gtt1 v4#f1--s mnga voro de4 ,de synas ej heller vara afundsjuka p den tidigare upplyftade brudskaran1 utan de frjdas i stllet fver1 att brllop nu skall firas4 ,det r ocks passande1 att just nu brllopet firas1 ty nu ro icke endast de heliga der1 med hvilka den gamle af dagar redan under gamla frbundet trolofvat sig till evig tid i rttfrdighet och rtt och i trohet1 ,hes4 #b3ai1 #bj1 och hvilka vl nu f tjena som brudfrare vid lammets brllop1 nu r icke endast frsamlingen sjelf1 sjelfva bruden der1 utan fven den antikristiska tidens martyrer hafva nu hunnit komma dit fr att tjena ssom brudtrnor vid den hgtidliga vigselakten4 nglarne f vl tjena1 med sng och musik1 allt aflper med lust och gamman1 till dess att brudgummen tillknnagifver1 att sjelfva brllopsmltiden skall dukas p jorden och att han vill resa p en brllopstur med sin brud1 under hvilken han skall taga riket i besittning4 fven de1 som inbjudas till gster vid denna mltid1 kallas saliga4 ,dessa utgras af alla de troende1 som vi sgo nnu vara qvar p jorden1 ssom de #add1jjj p ,sions berg1 de i kap4 #af3ae1 som uppmanas att vaka1 de i kap4 #ah3d1 som uppmanas att g ut frn ,babylon1 och de som frlsas1 nr ,herren nedstiger p oljoberget4 ,dan4 #ab3ab4 ,att det finnes olika klasser af frlsta menniskor i himmelen r uppenbart1 men det r att mrka1 att dessa olika klasser frlsas under olika ndeshushllningar4 ,alla1 som blefvo frlsta under gamla frbundet1 utgra en klass1 alla1 som blefvo frlsta under frsamlingens ndeshushllning1 utgra likaledes en klass1 och alla1 som frlsas under vredestiden och under de tusen ren1 utgra terigen andra klasser4 ,att somliga varit mer eller mindre trogna under hvardera af dessa ndeshushllningar1 det gr1 att somliga f strre ln1 andra mindre1 men i de frhllanden de st till ,herren1 ro gamla testamentets heliga en klass1 frsamlingen en annan1 o4s4v4 ,somliga tro1 att t4ex4 under frsamlingens tid1 uti hvilken vi nu lefva1 endast vissa uttagas att utgra bruden1 andra tro1 att endast vissa uttagas att utgra ,kristi kropp4 ,de frra anse bruden fr den hgsta klassen2 de senare1 att ,kristi kropp r den hgsta4 ,men i brefvet till efesierna finna vi tydligt sagdt om hela frsamlingen1 att hon r bde kroppen och bruden4 ,gud lade allt under ,kristi ftter och gaf honom till ett hufvud fver allting t frsamlingen1 som r hans kropp1 ,efes4 #a3bb1 #bc4 ,frdenskull skall en man fvergifva sin fader och moder och hlla sig till sin hustru och de tv skola varda till ett ktt4 ,denna hemlighet r stor1 men jag sger det om ,kristus och om frsamlingen1 #e3cb4 ,kan ngot vara tydligare1 n att bda bilderna anvndas om frsamlingen och om alla dess medlemmar4 ,vi f tnka p1 att ,jesus r vrt hufvud1 d vi behfva ledning1 insigt1 visdom2 och vi f tnka p1 att han r vr brudgum1 d vi behfva krlek4 ,jesus r vrt hufvud i verksamheten1 vr brudgum1 d vi tillbedja4 ,de1 som under denna tidslder icke duga till att blifva ,kristi kropp eller ,kristi brud1 de duga icke till att blifva frlsta1 ty nu uttages kroppen eller bruden och inga andra4 ,annat r det med dem1 som ssom ofrlsta blifva qvarlemnade1 nr ,herren kommer2 de kunna mjligen sedermera frlsas och blifva med bland brudtrnorna och gsterna1 detta emedan de blifva frlsta under den tid brudtrnor eller den tid gster uttagas4 ,ryttaren p den hvita hsten och hans hrskaror4 ,uti ,uppb4 #d kap4 sgo vi himmelen ppen och ,johannes i anden ing genom portarna fr att sedan kunna beskrifva fr oss det1 som komma skall4 ,hr se vi ter himmelen ppen och ,herren komma p den hvita hsten4 ,han har nu mnga diadem p sitt hufvud1 under det han i kap4 #f3b hade endast en krans 7grt472 ty nu har han vunnit mnga segrar1 ftt flera klasser frlsta till himmelen och besegrat nstan hela jorden4 ,endast en strid terstr4 ,hrskarorna1 som tflja honom1 ro naturligtvis de olika klasser af frlsta i himmelen1 som vi frut hafva betraktat4 ,det ord1 som hr r tergifvet med linne1 frekommer endast tre gnger uti ,uppenbarelseboken och p alla stllen om menniskor2 tv gnger i kap4 #ai3h1 #ad4 ,det ord1 som begagnas om nglar3 rent glnsande linne1 #ae3f1 r ett helt annat ord4 7,det frra r byssinos1 det andra linon47 ,att nglar tflja de frlsta1 r alldeles klart af andra stllen1 ssom ,matt4 #be3ca1 men det nmnes icke hr4 ,hr r frga om hvilka som skola f vara med fr att intaga och regera fver jorden4 ,och det veta vi1 enligt ,ebr4 #b3e1 att det ej r nglarne utan helgonen4 ,de folk1 han skall sl med det skarpa svrdet1 #ai3ae1 ro de antikristiska armerna1 d samlade emot honom till strid4 ,det r nu hela ,palestina skall frvandlas till en enda stor vredesvinpress1 som r lika stor som landet r lngt1 #ad3ai1 #bj2 #ai3ae4 ,det r nu1 som vdret1 ,dan4 #b3a1 bortfr beltets stoft1 s att intet rum vardt funnet fr det4 ,det r nu den sista stora striden utkmpas emellan den onda treenigheten och ,herren och hans heliga4 ,antikrist och den falske profeten kastas i eldsjn och satan bindes fr tusen r4 ,antikrists soldater blifva drpta af svrdet frn ryttarens mun1 d4v4s4 genom det ord eller de straffdomar han talade och plade4 ,herren skall icke sjelf lgga hand p dem1 utan ssom vi se af andra bibelstllen1 skola flera olika slags straffdomar fverg dem4 ,enhvar skall draga svrd emot den andre4 ,och jag skall g till rtta med honom med pest och blod2 och fversvmmande strtregn och stenar af hagel1 eld och svafvel skall jag lta regna fver honom och fver hans hrar och fver de mnga folk1 som ro med honom4 ,hes3 #ch3ba1 #bb4 ,han skall lta deras ktt ruttna1 medan de nnu st p sina ftter1 och deras gon skola ruttna i sina hlor1 och deras tunga skall ruttna i deras mun 444 och den enes hand skall lyftas emot den andres4 ,sak4 #ad3ab1 #ac4 ,blifva inga frlsta vid detta tillflle1 nr ,herren nedstiger p oljoberget8 ,ssom vi komma ihg1 r det just d1 gossebarnet skall frlsas utan vrk1 ,es4 #ff3g1 och d ,herren utgjuter fver ,davids hus och borgarne i ,jerusalem nds och bns ande1 att de skola vnda sina blickar till mig1 hvilken de stungit hafva4 ,sak4 #ab3aj4 ,lgg mrke till1 att ,herren tydligt sger1 att det skall ske p den dagen1 tt jag skall fretaga mig att utrota alla hednafolk1 som draga emot ,jerusalem1 v4#i4 ,det r dessa frlsta bland judarne1 hvilka d utg med frlsningens budskap till de nnu qvarblifna hedningarne1 och om hvilka vi lsa hos ,joel1 att ,herren fver dem skall utgjuta sin ande och att deras sner och dttrar skola profetera o4s4v4 samt att hvar och en1 som kallar ,herrens namn1 han skall varda frlst4 ,p pingstdagen utgts af anden1 nu utgjutes fullheten4 ,jemfr det tv gnger upprepade uttrycket min ande1 ,joel #b3bh1 #bi1 men det likaledes tv gnger upprepade uttrycket af min ande4 ,apg4 #b3ag1 #ah4 ,allt det hrliga1 som skedde p pingstdagen1 var dock endast droppar af anden1 men nu kommer hela hafvet af andeutgjutelse4 ,dessa andeuppfylda judar skola d utg med budskapet i verlden4 ,det r troligen d1 vid dessa frlsta judars omvndelse1 som ,sak4 #h3bj-bc gr i uppfyllelse3 ,i dessa dagar skola tio mn af alla hednafolkens tungoml samfldt fatta kldesfliken p en judisk man och sga3 ,vi vilja g med eder1 ty vi hafva hrt1 att ,gud r med eder4 99 99 99 99 99 ,skola d inga ndra n israeliter frlsas vid ,herrens nedstigande8 ,jo1 ,esaias synes visa oss1 att fven bland de andra folken1 som han samlat1 kap4 #ff3ah1 skall han lta ske ett under och snda ngra undsluppna af dem ssom sndebud till de hednafolk1 som icke hafva hrt talas om mig1 och som ej hafva sett min hrlighet1 att de m frkunna min hrlighet bland hedningarne4 ,och de skola fra alla dina brder ifrn alla hednafolk ssom offergfvor t ,herren4 ,uttrycket alla dina brder tror ,fjellstedt syfta p hedningar svl som judar4 ,att deremot sndebuden 7evangelisterna71 som hr sgas skola frkunna ,herrens hrlighet1 ro omvnda hedningar och ej judar1 synes tydligt4 ,genom dessa sndebud utgr den sista bjudningen fre de tusen ren4 nglar synas fven denna gng hjelpa till med predikandet eller tminstone med att samla hans utvalda4 ,matt4 #bd3ca4 ,lgg mrke till1 att det r efter den stora vedermdan1 v4 #bi1 efter att mnniskans sons tecken1 kanske hans eget namn1#aa visat sig1 efter att jordens folk jemrat sig vid synen af menniskans sons uppenbara tillkommelse1 som dessa nglar utsndas att frsamla hans utvalda frn de fyra vderstrecken4 ,likasom under sjelfva vedermdans tid menniskor och nglar hjelpas t1 t4ex4 de tv vittnena1 #aa3d1 och de tre nglarne1 #ad3f-ab1 s ocks nu4 nglar sndas nu med fven derfr1 att det nu gller att samla alla folk1 som ro qvar p jorden1 till en plats1 troligen ,josafats dal4 ,det r detta1 som r beskrifvet uti det missfrstdda bibelstllet i ,matt4 #be3ca och flj43 ,nr menniskans son kommer i sin hrlighet och alla heliga nglar med honom1 d skall han sitta p sin hrlighets tron1 och infr honom skola frsamlas alla folk1 och han skall skilja dem frn hvarandra ssom herden skiljer fren ifrn getterna o4s4v4 ,mnga hafva trott1 att detta r detsamma som domen efter de tusen ren1 men ju mer man studerar saken1 desto mera klart blir det1 att s icke kan vara4 ,alla som dmas i ,matt4 #be1 dmas efter1 huru de behandlat brderna1 d44 ,jesu vittnen1 visande1 att de haft dem ibland sig2 hvaremot de i ,upp4 #bj dmas efter sina gerningar i allmnhet4 ,hr nmnas endast de lefvande1 i ,uppb4 #bj endast de dda4 ,domen i ,matt4 #be sker p1 denna jorden1 den i ,uppb4 #bj sedan jord och himmel frsvunnit4 ,nej1 domen i ,matt4 #be r fre de tusen ren1 och de fr och getter1 som der omnmnas1 ro resten1 qvarlefvan af jordens nationer1 sedan de antikristiska straffdomarne frut bortsopat de flesta af menniskorna4 ,denna qvarlefva1 inbjudes nu genom brderna 7den tredje der nmnda klassen1 som troligen bestr bde af judar och hednakristna71 v4 #dj1 till frlsning4 ,skilnaden p denna inbjudan och de fregende under vedermdan blir den1 att menniskorna icke f stanna qvar p hela jordens yta ssom frut1 utan mste samlas till den p oljoberget stende domaren4 ,under hela vedermdans tid blefvo nglar anvnda fr att binda ogrset i knippor fr att uppbrnnas2 somliga i ett knippe omkring satan och hans afgrundsdiplomati2 andra omkring antikrist1 ssom soldater i hans olika armer2 andra omkring den falske profeten1 ssom medlemmar af en eller annan af de mnga afdelningarna af hans universalkyrka uti verldens olika lnder4 ,men nnu terstr ett knippe fr nglarne att samla1 nmligen getterna4 ,de armer1 som voro i rrelse vid verldskriget1 ,uppb4 #f3c1 utgjorde det frsta af dessa stora knippen2 derefter kommer det frfrliga knippet af fver #cjj millioner1 hvilka ddas genom krig1 hunger och pest vid fjerde inseglet1 #f3h2 s det omkring lika stora antalet i kap4 #i3ae2 s det vid antikrists andra infall i ,palestina1 #ab3ae2 s vid hans tredje infall vid ,kristi nedstigande p oljoberget1 d begrafningen af liken skall rcka i sju mnader1 ,hes4 #ci3ab2 jemte mnga andra klasser1 ty nstan vid hvarje insegel1 hvarje basun och hvarje vredesskl bortsopas mnga4 ,men i trots af allt finnes nnu en del menniskor qvar bland jordens folk1 och bland dem r nnu ett ondt knippe att binda1 nmligen getterna1 d44 sdana som frkasta fven detta sista budskap af brderna1 behandla dem illa1 eller tminstone visa sig s likgiltiga fr dessa frmlingar1 att de hvarken gifva dem mat1 husrum1 klder1 sktsel eller deltagande1 v4 #db1 #dc4 ,sedan nu dessa getter ftt sitt straff1 terst endast fren1 och om dessa lsa vi1 att de f evigt lif4 ,matt4 #be3df4 ,de hade frut varit rttfrdiga1 v4 #cg1 i samma bemrkelse som ,kornelius kallas rttfrdig1 ,apg41 #aj3bb1 eller att de likasom ,kornelius gifvit allmosor och bevisat sina medmenniskor godt--gjort rttfrdiga gerningar i allmnhet4 ,lnen fr den rttfrdige ,kornelius blef1 att han fick syndernas frltelse och1 den helige ande1 ,apg4 #aj3dc1 #dd2 och lnen fr dessa rttfrdiga1 ,matt4 #be3cg2 blir1 att de f evigt lif1 v4 #df1 d44 blifva fdda p nytt4 ,d r jorden slunda fullt rensad och ingen ofrlst finnes mera qvar p jorden4 ,brderna1 sndebuden och1 fren1 dessa frlsta begynna d 7kanske tillsammans med andra1 som ej upptagits eller dtt7 att befolka jorden1 likasom de tta efter syndafloden1 och de tusen rens hrlighet intrder4 ,alla dessa sluthndelser3 nemligen brdernas 7,matt4 #be3dj7 egen frlsning 7d44 de judiska1 evangelisternas1 enligt ,sak4 #ab3aj1 och de andra bland1 hednakristna uttagna sndebudens efter undret bland dem1 ,es4 #ff3ai72 vidare deras utsndande med det sista budskapet till judar och hedningar2 vidare samlandet af alla folk1 d44 alla nationer1 till domstllet och utfrandet af domen fver getterna1 synes taga #ge dagar enligt ,dan4 #aa3ab4 ,vi lsa der3 ,sll den1 som frbidar och hinner fram till #a1cce dagar4 ,de #ge dagar som dessa l1#cce fverstiga1 de sista #a1bfj dagarne 7en tid1 tv tider och en half1 v4 #g7 synes vara den sista rensningsperioden och sluta slunda #ge dagar efter ,kristi nedstigande p oljoberget4 ,alla1 som n fram till den1 ro slla1 d44 frlsta1 ty efter denna tid trffar man p hela jorden inga oslla mer1 utan endast frlsta menniskor4 ,de frsta #cj dagarna af dessa #ge 7#a1bij dagar efter veckans midt1 v4 #aa7 komma kanske att upptagas med att predika bland dem1 och de andra #de med att samla och att dma dem4 ,nr vi nu sammanrkna de olika klasser1 som frlsas under vedermdan1 f vi jemnt sju klasser af ,israel och sju af hedningarne4 ,de sju klasserna af ,israel ro3 #a4 ,gossebarnet1 kap4 #ab1 som upptages4 #b4 ,de #add1jjj1 frstlingen1 kap4 #g1 som beseglas emot plgorna och f stanna ssom ,guds vittnen p jorden4 #c4 ,de som d af dem1 som hafva ,guds bud och ,jesu vittnesbrd1 #ad3ab1 #ac4 #d4 ,skaran p glashafvet1 #ae3b1 som upptages4 #e4 ,de1 som bo i ,babylon och uppmanas att g ut1 innan staden brinner upp1 #ah3d4 #f4 ,de1 som omvndas vid ,jesu nedstigande p oljoberget1 d44 gossebarnet utan vrk1 ,es4 #ff3g2 ,sak4 #ab3aj1 hvilka tillsammans med klass #b och #e utgra den skara1 frn hvilken de sista judiska evangelisterna utg4 #g4 ,alla ,israels brder frn alla hednafolk1 som dessa evangelister samla1 ,es4 #ff3bj4 ,de sju klasserna af hedningakristna ro3 #a4 ,sjlarna under altaret1 #f3i2 #bj3d1 som d4 #b4 ,palmbrarne1 kap4 #g1 som upptagas4 #c4 ,de som d af dem1 som blifvit frlsta genom ngelns predikan1 #ad3f1 #ac2 7 tredje klass i #bj3d74 #d4 ,den mognade sden1 #ad3ae1 som upptages 7skrdas1 v1 #af7 #e4 ,de1 som uppmanas att vaka1 #af3ae1 hvilka synas f stanna p jorden1 tills ,herren nedstiger p oljoberget4 #f4 ,de1 som frlsas vid tecknet1 ,es4 #ff3ai1 d ,herren nedstiger p oljoberget1 och som tillsammans med klass #e blifva de sista hednaevangelisterna4 #g4 ,fren i ,matt4 #be3cc2 ,sak4 #b3aa2 de sista som frlsas genom dessa evangelister4 ,,sjette ,,afdelningen4 ,de tusen ren m4m4--,uppb4 #bj4 ,vi se slunda1 att ,herren icke mnar sluta med sin kastskofvel1 frrn han gjort sin loge ren och samlat hvetet i ladan1 d44 antingen till himmelen eller till de tusen rens lada1 och ftt uppbrnna agnarna i outslcklig eld1 ,matt4 #c3c4 ,detta hade ,jesus1 som frut r visadt1 gerna velat gra vid sin frsta tillkommelse1 men nu skall han gra det vid sin andra4 ,den idn1 att evangelisering skall pg bland oomvnda hedningar under hela de tusen ren1 r slunda alldeles obiblisk1 ty en afgrande och kort rkenskap skall ,herren hlla p jorden1 ,rom4 #i3bh4 ,likas har den uppfattningen intet std fr sig1 att mnga oomvnda skola finnas p jorden under de tusen ren4 ,guds ord lrer ngot helt annat4 ,vi hafva sett1 att alla jordens folk samlas af brderna och af nglar1 antingen dessa blifva fr eller getter4 ,getterna g till sitt straff1 och fren1 som f lif1 som blifva frlsta1 blifva ensamma qvar med de andra frlsta skarorna4 ,logen skall blifva ren4 ,endast hvete1 endast rttfrdiga skola finnas i ladan1 sedan de onda knipporna hafva blifvit uppbrnda af nglarna1 och det redan vid denna 7och ej frst vid nsta7 tidslders nde4 ,matt4 #ac3cj1 #da1 #dc4 ,likas skola de onda fiskarna kastas ut och de goda samlas i kril1 sedan dels evangelii not och dels till sist nglarnas notvarp samlat alla folk p en plats eller dragit noten upp p stranden1 v4 #dh4 ,detta sges ock skola ske vid denna 7ej nsta7 tidslders nde1 ,matt4 #ac3di4 ,om konung ,asa redan p sin tid kunde bestmma1 att hvar och en1 som ej skte ,herren1 ,israels ,gud1 han skulle ddas1 bde liten och stor1 bde man och qvinna1 #b ,krn4 #ae3ac1 skulle ,herren icke gra det nnu mera uti sitt rike6 ,herren skall icke fra jernspiran frgfves1 det blir d antingen--eller4 ,han skall hmta tillhopa ur sitt rike alla frargelser och dem som gra ortt1 ,matt4 #ac3da1 ,han skall borttaga den slja1 som besljat alla folk och det tckelse1 som tckt alla hedningar1 ,es4 #be3g4 ,de sju liknelserna om himmelriket uti ,matt4 #ac f endast en freskuggande uppfyllelse under frsamlingens tid4 ,deras egentliga uppfyllelse blir i frbindelse med rikets upprttelse4 ,de hade alla blifvit uppfyllda vid ,kristi frsta ankomst1 om ej konungen blifvit frkastad1 men de skola uppfyllas vid hans andra ankomst under de sju ren4 ,till och med ,kristi personliga sende af sden 7frsta liknelsen7 finner en ny uppfyllelse vid frsta inseglet genom den krnte ryttaren p den hvita hsten1 ,uppb4 #f4 #b4 ,de1 som derigenom frlsas1 utsttas snart fr den yttersta tidens frvillelser och blifva ovnnens ogrssdd midt ibland hvetet4 ,matt4 #ac3be-bh 7andra liknelsen47 ,den tredje liknelsen framstller himmelrikets vxande under dessa sju ren frn ett litet senapskorn1 ssom det efter frsamlingens upplyftande begynner1 till ett stort trd1 uti hvars grenar alla himmelens fglar1 d44 de frut upptagna 7jemfr rn1 ,uppb4 #d3g2 #h3ac7 sjunga1 frjdande sig fver ,guds rikes framgngar p jorden1 hvarigenom de f vlkomna till himmelen den ene efter den andre af dessa skaror1 som frlsas efter deras upplyftande4 ,dessa himmelska rnar utrtta ,herrens befallningar redan under vedermdans tid1 #h3ac1 de komma sedan ned med honom p oljoberget1 ja1 de komma fven under de tusen ren att ofta beska dem1 fver hvilka de skola regera1 ssom ,jesus gjorde de fyratio dagarne4 ,den fjerde liknelsen framstller1 huru riket skall till sist s genomsyra hela degen1 d44 alla menniskor1 s att inga oomvnda1 inga getter1 intet ogrs mera skall finnas1 utan alla skola knna ,herren frn den minste till den strste4 ,detsamma framstller ock sista liknelsen1 eller att den uti folkhafvet utkastade noten skall till sist dragas upp af nglar och de onda kastas i den brinnande ugnen1 v4 #ej4 ,den femte och sjette liknelsen syftar p1 att ehuru den tid1 som med dessa liknelser syftas1 har till ml hela folks frlsning1 det likvl blir d som nu den enskildes och ej en nationell sak att lra uppskatta rikets vrde1 och huru de1 som s gra1 skola1 nr de f se rikets sknhet--skattens vrde och perlans kostbarhet--slja allt de hafva4 v4 #dd1 #df1 d4v4s4 offra till och med lifvet1 som ju oftast d blir fallet1 fr att f det4 ,hela ,matt4 #be kap fr ock sin egentliga uppfyllelse under vedermdan4 ,det r himmelriket och ej frsamlingen1 som r liknadt vid tio jungfrur1 hvarmed framstlles den stora vckelse under det frsta inseglet1 som frorsakas af frsamlingens frsvinnande4 ,den andra liknelsen om pundens anvndande finner ock sin slutliga och egentliga uppfyllelse p de ,herrens tjenare af judar och hednakristna1 hvilka missionera under de sju ren4 ,den tredje liknelsen om brderna1 fren och getterna hafva vi redan betraktat4 ,en frga1 som ofta framstlles1 r denna3 ,om nu riket begynner med endast frlsta1 hvarifrn komma d de stora skaror efter de tusen rens slut1 hvilka omringa de heligas lger och den lskade staden8 ,svar3 det str ju tydligen1 att satan frvillar dem1 ,uppb4 #bj3h1 d han slppes ls4 ,man kunde likasvl frga1 hvarifrn de tv fallna menniskorna1 ,adam och ,eva kommo1 d ju ,gud hade skapat dem rttfrdiga6 ,svaret blir3 satan kom in i paradiset och frvillade dem4 ,de voro ej frut frvillade utan heliga och ,gud behagliga1 men kunde falla4 ,likas de tusen rens befolkning3 de kunna falla bort4 ,hvar och en1 som ej frnekar mjligheten af att falla bort1 br ju ej hafva ngon svrighet att forst en s enkel sak4 ,men ske inga affall under de tusen ren8 ,jo1 i mindre skala1 men de behandlas d enligt samma regel som i frsamlingen i den apostoliska tiden4 ,ananias och ,saffira1 som fllo bort i girighet och skrymteri1 blefvo gonblickligen ddade4 ,mnga af de troende i ,korint1 som hade firat nattvarden p ett opassande stt1 blefvo sjuka till kroppen och somliga afsomnde1 d44 dogo4 #a ,kor4 #aa3cj4 ,s ock d4 ,de1 som begynna att affalla1 blifva slagna med sjukdom1 men om de beknna sina synder1 s skola trdets lf tjena till deras helbregdagrelse4 ,dessa lf bringas troligen ned frn den fver jorden svfvande himmelska staden af de frklarade heliga1 ,uppb4 #bb3h1 och begagnas kanske i svrare fall1 d de lf som d vxa p jorden1 ,hes4 #dg1 #ab1 icke hafva nskad verkan4 ,menniskornas lefnadslder under de tusen ren blir lik trdets 7somliga trd uppn en lder af rtusenden47 ,det synes1 som skulle ingen d under den tiden1 om han ej syndar1 ty om ngon dr1 som icke uppnr #ajj r1 skall han anses frbannad1 d4v4s4 anses hafva dtt i fljd af synd4 ,och han skall anses hafva dtt ssom yngling4 ,es4 #ff3bj4 ,metusalah blef #ifi r1 men rikets invnare synas uppn det fulla tusendet1 d4v4s4 genomlefva hela perioden4 ,om det skulle intrffa1 att ngra ej draga upp och tillbedja konungen1 ,herren ,sebaot1 skall regn icke komma fver dem4 ,sak4 #ad3ag1 #ah4 ,att sdant betraktas ssom ett undantagsfall1 om det ngonsin alls intrffar1 synes af v4 #af3 ,och det skall ske1 att alla fverblifna af de folk1 som hade kommit emot ,jerusalem1 r efter r skola draga upp fr att tillbedja konungen4 ,att ett sdant brott emot de tusen rens lag troligen aldrig frekommer1 tminstone af en hel nation1 bevisas fven deraf1 att ,egypten1 som hr srskildt r nmndt ssom ett exempel1 ej skall gra s4 ,detta kan ses af ,es4 #ai3ba1 #bc1 #be3 ,och ,herren skall vara knd af egyptierna och egyptierna skola knna ,herren p den dagen1 och de skola frambra slagtoffer och syndoffer och lofva lften och hlla dem och egyptierna med assyrier skola tjena ,herren4 ,herren ,sebaot skall vlsigna hela jorden1 sgande3 ,vlsignadt vare mitt folk ,egypten1 mina hnders verk ,assyrien och min arfvedel ,israel 7,israel sges d blifva den tredje till ,egypten och ,assyrien1 v4 #bd74 ,men att lagen likafullt str der ssom en helsosam varning1 att jernspiran 7eller jernriset7 r synlig1 ifall den skulle behfvas1 r utan tvifvel till lika stor vlsignelse fr jordens folk d1 som barnets medvetande om1 att mamma har ett ris i huset r fr detsamma1 eller som de nytestamentliga frmaningarna ro fr oss 7,uppb4 #b3bg1 tergifves af somliga med vara herde fver dem med jernspira74 ,och det skall ske1 att icke allenast alla skola antingen frlsas till sina sjlar eller utrotas vid rikets brjan1 7alla jordens ndar frnimma frlsningen frn vr ,gud1 ,ps4 #ih3c7 utan fven alla sjuka skola botas1 de blinda f sin syn o4s4v4 ,d skola de blindas gon ppnas och de dfvas ron uppltas4 ,d skall den lame springa ssom en hjort och den stummes tunga jubla4 ,huru sknt att lsa om konungen1 nr han frsta gngen kom hit ned till jorden3 ,alla dem som ondt hade1 botade han4 ,det blir i sanning icke smre1 nr konungen kommer nsta gng fr att fr alla jordens folk blifva den vlgrare1 som han frsta gngen ej fick blifva1 icke ens fr judarne4 ,uti ,matt4 #ai3bh anvndes uttrycket nya fdelsen1 om den stora frndring1 som frhllandena p jorden och hela naturen d skall genomg4 ,de1 som efterfljt ,jesus hr1 hafva lftet att f regera med honom der4 ,dmandet eller regerandet fver de tolf ,israels stammar inbegriper uti sig regerandet fven fver de andra nationerna1 ibland hvilka ju ,israel d r den frnmste4 ,uti ,luk4 l3#ca-cc finna vi uti ngelns helsning till ,maria ngra delar1 som redan1 gtt i uppfyllelse1 ssom att ,maria skulle fda en son1 hvilkens namn skulle blifva ,jesus och att han skulle vara stor och kallas den hgstes son4 ,deremot se vi1 att profetians senare hlft nnu icke gtt i fullbordan1 eller att ,gud skulle gifva t ,jesus ,davids tron1 och att han skulle vara en konung fver ,jakobs hus4 ,turkarne hrska nu p ,davids tron1 och de tolf stammarne ro1 lngt ifrn att utgra ett eget rike1 kringspridda kring hela jorden4 ,uti ,luk4 #ai3ab-cg framstlles rikets upprttande ssom varande en hndelse1 som intrder frst sedan mannen af del brd d4v4s4 ,jesus1 terkommit frn det aflgna landet1 eller himmelen4 ,under det han r der och mottager riket af sin fader1 framstllas de troende ssom varande p jorden1 handlande hvar och en med det pund han ftt4 ,frst efter deras ,herres terkomst tilldelas dem lnen1 som bestr uti regementet fver tio eller fem stder o4 s v4 ,ett parallellstlle till detta r ,apg4 l3#f-g1 der ,jesus ock framstller rikets1 ,israelrikets1 upprttande ssom en hndelse1 som skall intrffa frst sedan vittnesbrdet om ,kristus ntt till jordens nde4 ,i ,apg4 #c3ba kallas de tusen ren fr tiderna fr alltings terstllelse1 och ,petrus pstr helt tryggt bde att dessa tider frst d skola intrda1 sedan himmelen terlemnat den upptagne frlsaren1 och att ,gud af lder talat om dessa tider genom alla sina heliga profeters mun4 ,i ,apg4 #ae3af kallas den tiden fr ,davids fallna hyddas terupprttande1 i ,rom4 #h3ai-ba fr ,guds barns uppenbarelse1 ,guds barns hrliga frihet och skapelsens frigrelse frn frgngelsens trldom1 samt i ,rom4 #aa3ab1 #ae fr ,israels fullhet och ,israels upptagande 7under bilden af lif frn de dda47 ,vi vilja i korthet ppeka ngra flera karaktrsdrag af denna hrliga tid4 ,vi hafva redan sett1 att ,kristus d skall regera4 ,denna verldens riken hafva blifvit vr ,herres och hans smordes4 ,s lsa vi4 ,vi veta1 hvilken betydelse en god styrelse har fr ett land4 ,hvarje folk suckar derefter4 ,man har frskt alla mjliga styrelseformer1 frn demokrati till envlde4 ,strmmar af blod hafva flutit fr att f frndring uti regeringsttet eller fr att f andra personer in i styrelsen4 ,men belten har man aldrig blifvit och blir ej heller1 frrn ,jesus1 som r den egentliga kronprinsen i alla jordens riken1 sjelf tager regeringstmmarne i sin hand och blir konung4 ,det andra draget af denna tid blir1 att satan blir bunden1 s att han ej mer kan bedraga folken4 ,nu r han ej bunden1 ssom mngen inbillar sig1 utan gr omkring ssom ett rytande lejon och sker hvem han m uppsluka4 ,o1 huru ofta finna vi ej nu1 att satan motstr ,guds planer uti att frlsa och bringa budskapet om frlsning till en fallen verld4 ,ofta1 d en stor plan r p vg att verkstllas1 mrka vi tydligt hans hand1 som s listigt och planmessigt sker att hindra4 ,det str visserligen i bibeln1 att vi skola lska vra fiender1 men jag har aldrig nnu knt ngon samvetsfrebrelse fver1 att jag icke kunnat lska djefvulen4 ,han har nemligen gjort mig s mycket emot1 att ngon frlikning oss emellan ej kan ega rum1 och jag kan knappt undg att hysa en slags skadegldje vid tanken p den ngel1 som kommer med kedjan fr att binda satan fr tusen r4 ,se ,uppb4 #bj kap4 ,detta uttryck3 tusen r frekommer icke mindre n sex gnger uti sex p hvarandra fljande verser af detta kapitel4 ,uti ,hab4 #b3ad finna vi det tredje skna draget af denna tid3 ,jorden skall vara full af ,herrens hrlighets kunskap1 liksom vattnet tcker hafvets botten4 ,hvad r det1 som gjort oss1 ,guds barn1 s lyckliga8 ,svar3 ,herrens hrlighets kunskap4 ,genom att lra knna ,herren blefvo vi frlsta och derigenom blifva vi bevarade4 ,guds barn kunna liksom p frhand bereda sig ett litet tusenrigt rike1 d de djupt intrnga i och blifva uppfyllda af ,herrens hrlighet4 ,dock vntar oss i kommande tider allt i lngt strre fullhet1 hvartill kommer1 att alla menniskor d blifva delaktiggjorda deraf4 ,liksom vattnet betcker hvarje sandkorn p hafvets botten1 skall ,herrens kunskap d betcka hvarje menniska4 ,om de hrliga vckelsetider1 som utgjutandet af denna strm af ,herrens kunskap vid rikets brjan skall medfra1 kunna vi f en id af ,sak4 #h3bj-bc4 ,hela stder1 ja hela nationer skola d omvnda sig p en gng1 under det att nu endast enskilda individer falla ,jesus till fota4 ,i dessa dagar skola tio mn af alla hednafolkens tungoml samfldt fatta kldesfliken p en judisk man och sga3 ,vi vilja g med eder1 ty vi hafva hrt att ,gud r med eder4 ,uti ,es4 #b3d lsa vi1 att intet krig och inga krigsskolor vidare skola tlas1 sedan fridsfursten gripit tag i regeringstmmarne4 ,de skola smida sina svrd till plogbillar1 sina spjut till vingrdsknifvar4 ,folk skall icke lyfta svrd emot folk och icke mer lra sig krig4 ,men icke allenast till menniskorna skall denna fridens ande meddelas1 utan till och med till djuren4 ,i ,es4 #aa3f-h lsa vi3 ,och varg skall bo tillsammans med lamm1 och leopard ligga ibland kid och kalf och ungt lejon och gdboskap om4 hvarandra4--,och ko och bjrn skola tillsammans g i bete och deras ungar ligga tillhopa och lejonet skall ta str ssom oxen4 ,och ett spenabarn skall leka vid en huggorms hl1 ett afvandt barn skall utstrcka sin hand till basiliskens kula4 ,frid slunda menniskorna emellan och djuren emellan1 svl som emellan menniskorna och djuren4 ,i ,es4 #cj3bd1 #ee3ab1ac m4fl4 stllen visas oss den stora fruktbarhet1 hvarmed jorden d skall vlsignas3 ,p alla hga berg och p alla stora kullar skola bckar finnas med rinnande vatten4 ,i stllet fr trne skall cypress uppvxa och i nsslans stlle skall myrten uppvxa4 ,bergen och hgarne skola fr eder utbrista i jubelsng och alla markens trd skola klappa hnderna4 ,den kommande tidsldern skall blifva en tid af ljus3 ,mnens sken skall varda likt solens sken och solens sken skall varda sjufaldt starkare1 likt skenet af sju dagar4 ,es4 #cj3bf4 ,es4 #fj3ag synes gifva vid handen1 att jorden d skall frivilligt gifva ifrn sig sin stora rikedom p dla metaller4 ,genom de stora jordbfningar1 som intrffa vid brjan af de tusen ren1 synes jordens dolda rikedom utan ngon mensklig anstrngning komma till ytan3 ,jag vill lta guld komma i stllet fr koppar1 och silfver i stllet fr jern1 och koppar i stllet fr tr1 o4s4v4 ,s lsa vi4 ,nu r det ofta smtt om guld och silfver1 srskildt d det gller missionens sak4 ,d blir det annorlunda4 ,det kan understundom komma fver oss en undran1 hvarfr ,gud1 som r s rik och som bor uti en stad1 hvars gator till och med ro af guld1 ej skr af ett stycke af en guldgata och slpper ned t oss1 eller hvarfr han ej redan nu snder nglar att proklamera det hrliga evangelii budskap4 ,orsaken r den1 att verlden skall besegras genom tron4 ,tron r segern1 som fvervinner verlden4 ,det synes1 som om ,gud ej skulle kunna p ngot annat stt rttfrdiga sig infr satan n genom att visa honom1 att han kan besegra verlden genom sina barns tro4 ,toge ,gud till sin allmagt1 skulle djefvulen alltid invnda3 ,detta r ingen jmlik kamp1 allmagten mot vanmagten4 ,skall det vara en duell1 m det vara en duell med ngorlunda lika vapen4 ,guds allmagt str oss till frfogande1 det r sant1 men endast i den mn1 som vi tro2 och jag blir mer och mer fvertygad derom1 att ingen framgng sker p jorden andligt omrde1 utan att ngot ,guds barn trott ,gud derom4 ,jag har funnit1 d vckelser utbryta p platser1 der inga troende eller endast halfdda kristna finnas1 att der fr ngra r sedan lefvat ett ,guds helgon p platsen1 som trott fr vckelse1 och--s kom den4 ,ltom oss komma i hg detta1 syskon1 att verldens besegrande r beroende af vr tro4 ,och ltom oss flitigt anvnda detta starka vapen och aldrig frvnas fver nederlag1 om vi ngon gng sticka det i skidan4 ,ltom oss ej heller ngonsin lycka1 att det r hrdt af ,gud att tvinga oss att tro fr hvarje ny batalj1 utan m vi betrakta det hela ssom ett rligt stt att fra kriget emot vr arffiende4 ,under sjelfva vedermdans tid skola dock1 ssom4 vi redan sett1 nglar anvndas att frkunna evangelium4 ,kanske de ock sndas p grund af de troendes bner4 ,vidare synes det1 att den patriarkaliska lefnadsldern skall tervnda4 ,och derifrn skall man ej hra talas om ngot dibarn1 ngra dagar gammalt1 eller ngon ldring1 som icke har fyllt sitt ldersmtt2 ty ssom yngling dr den hundrarige1 och den1 som icke uppnr hundra r1 skall anses ssom frbannad4 ,metusalah blef visserligen gammal1 ty han uppndde en lder af #ifi r1 men hans tal gick dock ej fullt upp till tusen r4 ,under de tusen ren deremot synes det1 som om alla menniskor1 med undantag af sdana1 som synda och till fljd deraf straffas med sjukdom eller dd1 skulle f genomlefva alla de tusen ren4 ,vi nmnde synda1 och ngon torde frundra sig fver1 att mjligheten att synda frefinnes under denna hrliga tid4 ,vi m d ihgkomma1 att hela denna nu beskrifna hrlighet dock endast r den jordiska hrligheten1 understarnas tillstnd uti riket4 ,regenterna fver denna lyckliga skapelse1 d4v4s4 de frklarade helgonen1 hvilkas boning icke r p jorden1 utan i den hrliga staden1 det nya ,jerusalem1 ro naturligtvis fr evigt hjda fver all mjlighet att synda4 ,det gifves nemligen en jordisk och en himmelsk hrlighet under denna tidslder1 ett jordiskt och ett himmelskt ,jerusalem1 jordiska och himmelska regenter4 ,israel1 som r jordens frnmsta folk och genom hvilket folk ,jesus och hans brudeskara skola styra de andra folken1 r d samladt i ,palestina1 omkring ett jordiskt tempel och uti ett jordiskt ,jerusalem4 ,hes4 #dj-dh4 ,de lefva nnu i sina jordiska kroppar1 ehuru vlsignade med all jordisk och all andlig vlsignelse1 man kan tnka sig4 ,men hgt fver detta folk1 detta tempel1 detta ,jerusalem1 uti det nya ,jerusalem1 ,uppb4 #ba1 #bb kap41 tronar ,jesu brudeskara uti uppstndelsedrgt ssom de himmelska regenterna4 ,uti hvilket frhllande nu de frhrligade skola st till jordens folk1 r en vigtig frga fr oss4 ,vi kunna allra bst f ngon lsning hrp1 om vi tnka p ,jesu frhllande efter sin uppstndelse 7d han ju slunda hade uppstndelsekropp7 till sina lrjungar 7som icke hade det74 ,det oaktadt kunde ,jesus bde vara deras lrare1 profet1 prest och konung4 ,i ,apg4 #a3f1 #g se vi1 huru han undervisade angende ,israels rikes upprttande--han var d deras profet--af ,luk4 #bd3bj1 huru han ssom prest vlsignade dem1 och af ,matt4 #bh3ah-bj1 huru han ssom konung befaller dem att utg med fridens evangelium4 ,vrt regerande fver jordens folk bestr naturligtvis deri1 att vi f vara medel till vlsignelse fr dem genom att meddela dem den himmelska visdom1 som vi d besitta1 genom att bedja fr dem och vlsigna dem samt genom att stta dem i verksamhet att sprida1 bibehlla och frka den salighetskunskap1 som vi d i fullkomlighet tnjuta4 ,att vi slunda komma att1 i likhet med ,moses och ,elias p frklaringsberget och i likhet med hvad nglarna gra nu1 beska jorden1 r mer n troligt4 ,men att vi ej komma att hafva jorden till vrt hem1 lika litet som nglarne hafva det nu1 r ocks skert4 ,nr jag var ett barn1 ingick ofta uti mina drmmar eller nskningar det att kunna flyga och att kunna gra mig osynlig4 ,nr jag vaknade1 hade jag dock alltid mistat vingarne1 och min nskan att kunna osynlig genomresa verlden gick aldrig i uppfyllelse4 ,det r likvl mjligt att dessa1 liksom s mnga andra af vra lyckliga barnars nskningar och drmmar1 dock skola g i uppfyllelse4 ,d vi f uppstndelsekroppar1 skola vi kunna frflytta oss med lngt strre hastighet och ltthet n fgeln2 och--rrande den andra punkten--vr frlsare visade sig och frsvann efter behag frn sina lrjungars syn4 ,han kunde g igenom lyckta drrar4 ,vi skola likna vr frlsare1 vra kroppar skola blifva lika hans4 ,filipp4 #c3ba4--ra vare ,herrens namn6 ,broder och syster6 ,du1 som trnar efter att f vara till vlsignelse fr menniskors barn1 du skall f vara det1 redan hr i smtt och sedan i stort4 99 99 99 99 99 ,de tv uppstndelserna och slutdomen4 ,i frbindelse med beskrifningen p de tusen ren vilja vi lgga mrke till de tv uppstndelserna4 ,redan i gamla frbundet finnes antydningar till en frsta uppstndelse4 ,esaias sger3 ,dina dda skola f lif p den tid1 d man sjunger denna sng i ,judas land3 ,en fast stad hafva vi o4s4v4 ,es4 #bf3l1 #ai4 ,daniel talar om1 att mnga af dem1 som sofva under jordens stoft1 skola uppvakna1 somliga 7eg4 dessa7 till evigt lif1 och somliga 7d44 de andra7 till evig frsmdelse och blygd4 ,dan4 #ab3b4 ,lukas talar om ln uti de rttfrdigas uppstndelse1 #ad3ad1 och om att ktenskap ej skall frekomma bland dem1 som f del af uppstndelsen frn 7eller bland7 de dda--d4v4s4 de dda i allmnhet lemnas qvar i sina grafvar1 men ngra uppst frn dem4 ,i #a ,kor4 #ae kap4 lsa vi om uppstndelsens ordning ,kristus 7ensam7 ssom frstling1 sedan de som tillhra ,kristus vid hans tillkommelse 7de tre klasserna1 omtalade i ,uppb4 #bj3d74 ,emellan ,kristus1 den egentliga frstlingskrfven1 och uppstndelsen af ,guds frsamling1 som ock kallas en frstling1 ,jak4 #a3ah1 och de tv andra klasserna1 ,uppb4 #bj3d1 se vi snart #aijj r4 ,derefter nden1 d han fverlemnar riket t ,gud och fadern4 ,enligt ,uppb4 #bj kap4 ligger #ajjj r emellan de rttfrdigas uppstndelse och nden4 ,vid den frsta uppstndelsen skall vr frnedrings kropp 7hvardagsdrgten7 frvandlas till likhet med ,kristi hrlighets kropp1 ,filipp4 #c3ba4 ,af #a ,tess4 #d3ad-ah lra vi1 att ,herren d skall framfra vra afsomnade vnner1 hvilkas uppstndelse skall intrffa ngot litet 7troligen endast ngra minuter eller timmar7 fre vr frvandling1 vi som lefva4 ,i ,ebr4 #aa3ce kallas denna uppstndelse fr en bttre uppstndelse1 nmligen bttre n den frut i versen omtalade1 genom hvilken qvinnor terftt sina dda1 t4ex4 enkan i ,sarpat1 #a ,kon4 #ag3bc2 den sunemitiska qvinnan1 #b ,kon4 #d3cf4 7,liknande fall under senare tid ro ,maria och ,marta1 ,joh4 #aa kap42 enkan i ,nain m4fl47 ,dessa uppstodo till timligt lif1 men de som f en bttre uppstndelse till evigt lif4 ,uppb1 #bj kap4 visar oss1 att de ro saliga och heliga1 som f del af den frsta uppstndelsen1 samt att den intrffar #ajjj r fre den sista4 ,men dock f vi ej tro1 att vid den sista uppstndelsen endast ofrlsta uppst4 ,tvrtom lsa vi fven d om sdana1 som hafva sina namn i lifvets bok2 och att endast om ngon icke fanns skrifven i lifvets bok1 vardt han kastad i den brinnande sjn1 ett uttryck1 som snarare synes visa1 att flertalet fven d mjligen hafva sina namn der4 ,men att icke alla hafva sina namn i lifvets bok1 se vi tydligt af kap4 #ba3h1 der den ena klassen efter den andra upprknas1 hvilka f sin del i eldsjn4 ,all tanke p allas slutliga frlsning r hrmed utesluten1 i ty att ,uppb4 #ba3 l-#h beskrifver det egentliga evighetstillstndet4 ,ibland dessa dda1 som hafva sina namn i lifvets bok1 #bj3ab1 ro nog sdana hedningar1 hvilka aldrig hrt evangelium1 medan de lefde1 men hvilka f hra det i ddsriket1 och af hvilka d sdana1 som med tlamod i god gerning skt hrlighet och ra och ofrgnglighet1 ,rom4 #b3g1 med andra ord handlat efter det ljus de haft och gjort det lagen bjuder1 v4 #ad1 skola f evigt lif p den dag1 d ,guds rttvisa dom blir uppenbar1 v4 #g1 d44 p domens dag1 som nu afslutas vid de tusen rens slut4 ,mrk1 huru ,paulus indelar hedningarna uti tv klasser1 sdana som skt gra det lagen bjuder1 v4 #ad1 och sdana som synda mot den1 v4 #ab4 ,vidare ro nog alla barn1 som dtt i unga r1 der4 ,vi lsa3 ,och jag sg de dda stora och sm st infr tronen1 nemligen domaretronen4 ,hr kommer en vigtig frga in3 99 99 99 99 99 ,hvad skall ,gud gra med barnen1 svl uti uppstndelsen som vid ,herrens tillkommelse8 ,att nu icke alla barn f sin del i den frsta uppstndelsen r klart af detta stlle4 ,vi kunna vara frvissade om1 att hedningarnes barn ro bland dessa sm1 som uppst frst efter de tusen ren1 likas troligen barn i familjer fverallt i verlden1 der frldrarna ro ofrlsta4 ,der den ene maken deremot r troende1 ro barnen genom den troendes inflytanden blifna heliga4 #a ,kor4 #g3ad4 ,skall d ,herren kunna gra skillnad p de troendes och de ofrlstas barn vid sin tillkommelse8 ,han har gjort s frr1 ty vid syndafloden1 vid ,sodoms frstrelse1 vid straffdomarne fver ,egypten och ,jerusalem undkommo de troendes barn 7hvilka voro med frldrarne7 elndet1 men ej de otrognas4 ,att icke ,herren kommer att borttaga alla barn1 som lefva vid hans tillkommelse1 r slunda klart redan deraf1 att han ej gjort s frr1 d stora straffdomar sndts fver folk och lnder4 ,den stora vedermdan r nemligen just en sdan straffdom4 ,men barnen ro derfr icke frtappade1 om de blifva qvarlemnade4 ,om de d genom plgorna1 s g de till paradiset1 der de f vara till den sista uppstndelsen1 och om de f lefva1 s vxa de upp ssom understar i riket4 ,skulle ,herren hafva den principen1 att inga barn alls f finnas under vedermdan1 d mste han icke endast taga upp alla barnen vid sin tillkommelse1 utan dagen derp taga upp fver #ajj1jjj barn1 som blifvit fdda under de #bd timmar1 som d frflutit1 och s i fortsttningen4 ,det blefve d ett oupphrligt1 dagligt1 nej minutligt upptagande af barn4 ,skulle ,herren ter lemna qvar de troendes barn1 hvem skulle d taga vara p dem8 ,hafva frldrarna 7eller den ena af dem7 vlsignat sina barn och fverlemnat dem i full tro under bn och hnders plggning t frlsaren1 s gr nog ,herren dem passande fr himmelsfrden1 ssom han gjort med deras frldrar4 ,barnen skola lika litet frukta fr ,jesus d1 som nr han kallade dem till sig och de utan fruktan s trodde p den vnlige frmlingen1 att de lto honom taga dem upp i sin famn4 ,detta r troligen meningen med orden3 ,dessa sm1 som tro p mig4 ,de voro icke rdda fr honom4 ,i frldrar1 som lsken ,herren1 fverlemnen edra barn i full tro t frlsaren1 att han m taga upp dem vid sin tillkommelse4 ,och du1 troende man eller hustru1 som har en oomvnd make1 gr det fven du1 om du ock mste gra det allena1 eller sk att f andra att hjelpa dig dermed4 ,herren kan gra ngot med edra sm genom anden vid hnders plggning1 likasvl som ngot skedde med dem d han lade sina hnder p de sm under sin vandring p jorden1 eller som ,johannes redan i moderlifvet kunde blifva uppfylld af denne ande4 ,allt hvad ,i bedjen1 skolen ,i f4 ,bedjen1 att eder gldje m vara fullkomnad1 gller nog fven hrvidlag4 ,det mest antagliga r slunda1 att de troendes barn f flja med sina frldrar bde uti frsta uppstndelsen och uti frvandlingen och att de ofrlstas barn f blifva qvar i paradiset eller p jorden4 ,,sjunde ,,afdelningen4 ,det nya ,jerusalem4 ,uppb4 #bj-ba4 ,denna stora stad1 som r #ab1jjj stadier eller fver #bjj sv4 mil i lngd1 med lika bredd och hjd1 och som r byggd uteslutande af guld1 fanns till redan p ,abrahams tid4 ,vi lsa nemligen1 att han vntade p den stad1 som har grundvalar1 hvilkens byggmstare och skapare r ,gud4 ,ebr4 #aa3aj4 ,denna stad r ,guds och vr frlsares boning1 de heliga nglarnes boning4 ,och det troliga r1 att fven vra afsomnade vnners andar ro der uti den afdelningen af den1 som kallas paradiset eller under altaret4 ,att icke sjelfva brudens afdelning nnu r i ordning1 se vi af ,joh4 #ad3c1 ty s snart den r beredd1 kommer han tillbaka4 ,den gres i ordning1 synes det1 lika fort som bruden beredes hr nere4 ,ja1 det troliga r1 att liksom de tolf apostlarnas namn st p de tolf delstenarna och de tolf patriarkernas namn p de tolf prlorna1 att hvarje ,guds barns namn str inristadt ngonstdes uti och afbildas genom ngon del af brudpalatset4 ,men skulle s ej vara fallet1 str det dock i lifvets bok4 ,dess tolf prleportar1 i ster tre1 i norr tre o4s4v41 bevakade1 af tolf nglar1 pminna s sknt om uttrycket3 ,de skola komma frn ster och vester o4s4v4 och sitta till bords i ,guds rike4 ,luk4 #ac3bi4 ,de tolf stadsmurarnes grundvalar utgjorde hvardera en skn delsten4 ,guds hrlighet upplyser staden1 slunda hvarken sol eller mne1 gas eller elektriskt ljus4 ,intet tempel finnes uti densamma1 ty ,herren ,gud sjelf och lammet r dess tempel4 ,att nu detta r en verklig stad1 r alldeles klart af beskrifningen4 ,somliga pst1 att allt endast r ett bildsprk1 och att staden endast afbildar de frlsta4 ,detta strandar mot ,guds tydliga ord1 som gr skillnad p folket1 hvilket skall ing i staden1 och staden sjelf4 ,vi lsa i ,uppb4 #ba3bg3 ,och intet ondt skall der inkomma och ingen som gr styggelse och lgn1 endast de1 som ro skrifna i lammets lifsbok4 ,hvad kan vara tydligare8 ,frsket att frklara staden vara en bild af bruden och dessa1 som skola ing i staden1 vara hedningar1 som sluta sig till bruden1 r alldeles oegentligt1 ty om bruden r framstlld genom en stad1 s fordrar konseqvensen1 att fven dessa hedningar skulle framstllas genom ngot liknande en stad1 ssom en frstad eller dylikt1 som lgges till den himmelska staden4 ,men derom vet bibeln intet4 ,men visar icke ngeln staden fr ,johannes1 d han skulle visa honom bruden8 ,jo1 alldeles p samma stt1 som jag skulle gra1 om jag ville visa en frmling drottningen af ,sverige4 ,jag skulle naturligtvis frst taga honom till ,stockholm och till kungliga slottet och visa honom dessa1 ty der bodde hon4 ,men draktig skulle han i sanning vara1 om han d trodde att ,stockholm eller slottet vore drottningen4 ,nej1 nr ngeln sade3 ,kom1 jag vill visa dig bruden1 d menade han ej3 ,kom jag vill visa dig endast en bild af bruden1 utan han menade1 hvad han sade1 att han ville visa honom bruden sjelf1 som bodde i staden1 ja1 i stadens slott1 det srskilda brudpalats der inne1 som ,jesus varit sysselsatt med att gra i ordning i snart #aijj r4 ,talet om bruden i frbindelse med staden1 uti v4 #b1 bevisar lika litet4 ,ty der str det endast1 att staden r tillredd1 ssom en brud r prydd fr sin man4 ,jmfrelsen r uti prydandet4 ,om ngon skulle sga till en brudtrna3 ,du r prydd1 ssom om du vore bruden1 d menades icke dermed1 att hon vore bruden4 ,likas litet menar ,johannes1 att det nya ,jerusalem r bruden derfr1 att den r prydd ssom en brud fr sin man1 och nnu mindre menade han1 att ,jesus vore dennas brudgum4 ,skulle meningen vara1 att staden skulle vara brud till ngon1 s blefve den en brud till jorden1 ty till den kom staden ned och fr den var den prydd4 ,men1 som sagdt r1 kallas icke staden alls fr ngon brud1 utan sges endast vara prydd ssom en brud 7i allmnhet7 fr sin man4 ,om staden frklaras vara ett visst folk1 s fordras det naturligtvis1 om man vill vara konseqvent1 att man fven frklarar den jord1 till hvilken den kommer ned1 fr ett folk4 ,skulle man eljest hafva lust att utfra bilden om staden4 ssom en brud t jorden1 s kunde man der finna ngra skna jmfrelsepunkter4 ,staden under vr tid r nemligen endast litet bekant med jorden4 ,under de tusen ren sker stadens trolofning med sin brudgum--den kommer d nedt ett godt stycke mot jorden1 mot sin brudgum--1 men frst vid slutet af de tusen ren sker brlloppet1 d staden kommer ned i sin brudgums--jordens--famn1 eller d staden kommer nda ned p jorden4#ab ,denna skna stad finnes till bde under och efter de tusen ren4 ,under de tusen ren r staden s nra jorden1 att folken kunna vandra i dess ljus1 #ba3bd1 och att jordens konungar bra sin hrlighet in i den4 ,ordet1 som r fversatt med in i1 kan lika vl betyda emot4 ,samma ord r nemligen fversatt med emot uti ,luk4 #ae3ba3 ,fader1 jag har syndat emot himmelen4 ,jordens konungar1 troligen de jordiska konungarna1 g in i det jordiska ,jerusalem1 som d r praktfullt uppbyggdt1 men bra sin1 v4 #bd1 och folkens1 v4 #bf1 hrlighet och ra emot den himmelska staden4 ,icke endast deras tillbedjan1 bn1 pris och tack gr upp emot denna stad1 utan fven deras hrlighet och ra4 ,de representera slunda sina olika folk bde ssom prester och konungar 7jordiska nemligen47 ,es4 #fa3f2 #ff3ba4 ,om vi terigen med jordens konungar tnka oss de frhrligade1 skulle meningen blifva den1 att de1 ssom representanter af jordens nationer1 bringa in sin och deras hrlighet i det himmelska ,jerusalem1 alldeles ssom vid drottning ,viktorias krning representanterna frn alla lnder1 fver hvilka hon regerar1 bragte dessas hrlighet och ra in i ,london4 ,den frra meningen r dock mera sannolik4 ,att beskrifningen p det nya ,jerusalem frn kap4 #ba3i till kap4 #bb3ae framstller tillstndet under de tusen ren1 visar fven uttrycket ,guds och lammets tron1 #bb3l1#c4 ,ngot sdant uttryck finnes ej uti de frsta tta verserna af kap4 #ba1 hvilka tta versar framstlla stadens stllning efter de tusen ren1 sedan1 ,gud slagit upp sitt tabernakel1 nemligen det himmelska ,jerusalem1 ,ebr4 #i3bd1 bland menniskor fr att bo bland dem1 v4 #c4 ,d finnes ingen lammets tron lngre1 i ty att #a ,kor4 #ae3bd-bh visar oss1 att ,kristus icke skall regera lngre n till slutet af de tusen ren1 till nden4 ,han mste regera1 till dess han lagt alla sina fiender under sina ftter och s fverlemna riket t fadern1 d ,gud skall vara allt i alla4 nnu en sak visar oss1 att vi frn kap4 #ba3i till kap4 #bb3ae hafva en beskrifning p stadens stllning till jordens folk under de tusen ren4 ,trdets lf tjenade till folkens lkedom4 ,nationer finnas ej till p den nya jorden1 utan endast individer 7menniskor1 hvarom mera sedan71 och nnu mindre folk1 som behfva lkedom4 ,allra minst behfvas dessa lf i det nya ,jerusalem1 hvars invnare endast ta af trdens frukt4 ,lfven ter igen behfva jordens nationer under de tusen ren1 fr hvilka nnu bde synd1 sjukdom och till och med dd ro en mjlighet1 ehuru de hra till undantagen4 ,vi sade trdens lf4 ,det str egentligen trdets lf och lifvets trd1 skenbart gifvande vid handen1 att det skulle endast finnas ett trd4 ,men svl grundordets betydelse som uttrycket p bda sidor visar oss1 att det menas flera trd4 ,ordet anvndes i samma bemrkelse som om vi t4ex4 i en beskrifning fver ,palestina skulle sga3 ,hr vxer palmen1 hr vxer vinrankan4 ,detta r ett mycket vanligt uttrycksstt1 och hvar och en frstr1 att dermed icke menas en palm eller en vinranka1 utan mnga4 ,melin sger hrom3 ,icke ett utan en fortlpande rad af lifstrd p hgra och venstra flodstranden4 ,vi skola slunda utropa1 nr vi komma hem till vr stad3 ,ja1 nu ndtligen ro vi komna1 icke till palmens eller vinrankans land1 utan till lifstrdets land1 till lifstrdets rtta jordmn4 ,,ttonde ,,afdelningen4 ,efter de tusen ren4 ,ssom redan r antydt1 r det egentligen de tta frsta versarne af kap4 #ba1 som framstlla det egentliga evighetstillstndet4 ,kristus behfver ej d regera1 ty all tanke p uppror eller bristande villighet eller frmga fr ngon enda att intaga sin rtta plats1 r d fr alltid frbi4 ,det finnes d inga nationer1 inga furstar1 inga konungar p jorden1 utan endast individer1 menniskor1 som ej intaga ngon fver- eller underordnad stllning till hvarandra4 ,lika punktligt som solen gr upp hvarje morgon och stjernorna lpa sina banor1 lika punktligt skola d menniskorna p den nya jorden utan att hvarken styra eller blifva styrda fullgra ,herrens vilja1 som d hufvudsakligast bestr uti att lska ,herren ,jesus och fadern1 lska hvarandra och den himmelska stadens och den nya jordens invnare4 ,lika endrgtiga som lemmarne i en kropp ro1 blir d menniskornas frhllande till hvarandra4 ,men det synes1 som skulle fven d en skillnad frekomma1 nemligen emellan dem1 som bo p jorden och dem1 som bo i staden1 ty ehuru den fver #bjj svenska mil hga staden kommit s lgt ned1 att den hvilar p jorden1 mste vi nd tnka oss1 att jorden r ett och staden ett annat4 ,vr frsta frga blir3 ,hvarifrn komma vl dessa menniskor1 till hvilka vi--de himmelska invnarne--skola komma ned1 samtidigt med att staden1 i hvilken vi bo1 kommer ned8 ,bibeln gifver ej ngot direkt svar hrp1 men det troliga r 7frsvidt ej ,gud skapar nya menniskor helt och hllet71 att de myriader af menniskor1 hvilka icke deltogo uti upproret1 d satan blef ls1 och hvilka1 myriader naturligtvis utgra den ojmfrligt strre delen af jordens d s oerhrdt talrika befolkning1 blifva fverflyttade p den nya jorden sedan eldsfloden rensat densamma4 ,lgg mrke till1 att ,petrus talar om en eldsflod1 genom hvars frfrligt starka hetta elementen skola upplsas och jorden och de verk1 som ro derp1 skola frbrnnas4 ,men nya himlar och en ny jord vnta vi efter hans lfte1 i hvilka rttfrdighet bor 7icke endast brskar1 som under de tusen ren1 utan bor47 ,denna storartade rensning skall frsigg1 p det att ,guds dag skall kunna begynna1 ty s lsa vi3 ,medan ,i vnten och ifrigt stunden ,guds dags tillkommelse1 fr hvars skull himlarna skola upplsas af eld o4s4v4 #b ,petr4 #c3aj-ac4 ,frut var det ,herrens dag 7under de tusen ren7 nu blir det ,guds dag1 likasom det r ,guds tabernakel1 ,uppb4 #ba3c1 ,guds folk1 v4 #c1 och ,guds son1 v4 #g1 7som hvarje fvervinnare skall vara74 ,i ,uppb4 #ba3l lsa vi ock1 att den frsta himmelen och den frsta jorden hafva frgtts och hafvet 7som finns till under de tusen ren1 men ej sedan7 r icke mer4 ,de tusen ren sluta slunda med en eldsflod4 ,den eld1 som fll ned af himmelen frn ,gud1 kap4 #bj3i1 och som frstrde de upproriska1 gjorde slunda ngot vida mera1 den satte hela jorden i brand4 ,intet ord frekommer om hvart de rttfrdiga g1 som ej deltagit i upproret4 ,men eftersom de frut tillhrde jorden1 och det icke sges1 att de frgingos genom eldsfloden 7hvilket dessutom vore tvrt emot ,guds forna handlingsstt71 r det mest antagligt1 att ,gud tog dessa till sig i sin himmelska ark1 ssom det skedde med ,noah och hans familj under tiden fr vattenfloden och att han sedermera slppte ned dem igen1 alldeles som det skedde med arken1 hvilken stannade p ,ararats berg1 d ,gud sade till ,noah3 ,g ut ur arken1 du och din hustru och dina sner och dina sners hustrur med dig6 ,noah1 som tillhrde jorden frut1 fick komma ned p den igen1 och de heligas lge1 som ,herren s vl skyddade emot upprorsmakare1 #bj3i1 och hvilka heliga han slunda ej synes vilja lta drabbas af dd1 komma nog ned igen p den jord de frut bebott4 ,nr ,gud landsatte ,noah p den efter floden frnyade jorden1 sade han till dem3 ,varen fruktsamme och frkens och uppfyllen jorden6 ,skall mnne ,gud sga detsamma till dessa menniskor p den nya jorden8 ,s egendomligt som detta lter1 begynner den tanken mer och mer att hyllas af framstende bibelforskare4 ,den frut omnmnde framstende lutherske teologen d3r ,seiss pstr det4 ,han sger3 ,uti ordet3 ',se jag gr allting nytt1' ligger ock det inneslutet1 att menniskoslgtet blir nytt4 fverhufvud str det ingenstdes i bibeln1 att menniskoslgtet som en sig alltjemt fortplantande skapelse skall upphra4 ,menniskorna skola allts som ,adam och ,eva fre syndafallet p syndfritt stt frka sig1 som det bjds de frsta menniskorna4 ,d3r ,seiss synes slunda vara af den meningen1 att ,herren frvandlar de menniskor1 som finnas p jorden under de tusen ren till samma tillstnd som ,adam och ,eva fre syndafallet1 och att i orden3 ,se1 jag gr allting nytt1 #ba3e1 fven r inneslutet1 att det blir ett nytt menniskoslgte4 ,den bekante d3r ,grattan ,guinness i ,london anser icke heller detta fr otroligt och anfr bland annat ,efes4 #c3ba ssom bevis derfr4 ,der str3 ,honom vare ra i frsamlingen genom ,jesus ,kristus bland alla slgten i evigheters evighet 7eg4 till alla slgtleden af tidsldern af tidsldrar47 ,hvar och en frstr vl1 att vi hr ej tala om de frhrligade i det himmelska ,jerusalem1 i staden1 om hvilka det tydligt sges1 att de1 som befinnas vrdiga att f del af uppstndelsen frn de dda1 de hvarken gifta sig eller bortgiftas1 utan3 ro derutinnan lika nglarna1 ,luk4 #bj3ce1 utan hr r frga om de menniskor1 som bo p den nya jorden4 ,det r ganska mrkligt att lsa om1 huru ,gud p mnga stllen i sitt ord begagnar uttrycket tusende led4 ,gud gr barmhertighet till tusende led1 #b ,mos4 #bj3f4 ,han bevarar krlek intill tusende led1 #b ,mos4 #cd3g4 ,han gr barmhertighet till tusende led1 #e ,mos4 #e3aj4 ,han bevisar barmhertighet intill tusende led4 #g3i4 ,kommen ihg 444 det ord han budit tusende slgter4 #a ,krn4 #af3ae4 ,han kommer evigt ihg sitt frbund1 det ord han har budit tusende slgter4 ,ps4 #aje3h4 ,enligt ,luk4 #c kap4 r det endast #ge slgtled frn ,adam till ,kristus p omkring #djjj r4 ,tusende slgtled skulle slunda upptaga en tid af fver #ej1jjj r 7nrmare #ec1ccc47 ,ehuru bibeln slunda synes vara temligen klar rrande denna punkt1 fr man dock vara hgst frsigtig uti ngra pstenden4 ,orimligt kunde det ju ej vara1 att ,gud1 som antagligen gerna vill genomdrifva sina en gng fattade planer1 skulle hafva fr afsigt att visa satan1 alla menniskor och alla nglar1 att hans frsta plan i paradiset skall genomfras4 ,att nu detta icke sker under de tusen ren r klart1 i ty att de frhrligade helgonen ro i hgre stllning n ,adam och ,eva voro1 under det att den jordiska befolkningen under de tusen ren ro i en lgre4 ,dessa senare bra nnu i sin natur mnga mrken och bjelser efter fallet1 hvilka ,adam och ,eva ej hade1 och hvilka kanske knappast de tusen ren kunna eller hinna att fullt utplna4 ,det troliga r derfr1 att de mste genomg ngon genomgripande frndring1 innan de placeras p den nya jorden--en frndring1 som gr dem fullkomligt lika med ,adam och ,eva fre fallet4 ,man har ofta frgat3 ,huru skulle det hafva gtt1 om icke fallet hade kommit8 ,befallningen att fortplanta sig blef nemligen gifven fre fallet4 #a ,ms4 #a3bh2 #b3bd4 ,om ingen synd1 hade kommit i verlden1 hade ingen dd kunnat komma1 och d hade ju jorden till sist blifvit alldeles uppfylld af menniskor4 ,barn hade blifvit aflade och fdda utan synd1 de hade varit fullkomliga ssom barn1 fullkomliga ssom ynglingar1 ssom mn och ssom ldringar4 n sedan d8 ,de kunde aldrig d4 ,svar3 ,gud hade vl d ftt plocka dem hem ssom mogna frukter och gyllene ax till sin himmel likasom ,enok och ,elia4 ,nu skedde det ej s1 utan fallet kom1 och det visste ,gud p frhand4 ,men om nu menniskor skola finnas p den nya jorden i samma stllning1 s uppstr ju samma svrighet4 ,d3r ,grattan ,guinness sger derom3 ,denna frga innebr dock ingen verklig svrighet444 ,vr planet utgr fr frigt icke hela universum3 ',i min faders hus ro mnga boningar4' ,och midnattens myriader stjernor ro solar i andra planetsystem fr att icke tala om de aflgsna nebulosorna4 ,kan ,gud icke frflytta sina trogna till andra verldar8 ,frstr icke till och med menniskan att grundlgga nya kolonier och befolka nya och aflgsna lnder med den gamla verldens fverbefolkning4 ,skerligen har den allvise skaparen redan frn brjan frutsett och ordnat allt detta4 ,s lngt ,guinness4 ,men utan att flyga s lngt med vra tankar tro vi1 att den kubformade nya ,jerusalems stad1 hvars ofantliga ytinnehll1 srskildt p grund af dess oerhrda hjd1 vi knappt kunna fatta1 har rum fr alla de lyckliga varelser1 som jorden skall kunna frambringa tminstone under mnga tiotusentals r4 ,och vidare r det ju ej skert1 att denna fortplantning skall fortstta i ondlighet4 ,det frut nmnda stllet1 ,efes4 #c3ba1 om slgtleden under tidsldern af tidsldrar bevisar tminstone icke1 att sdant skulle ske mer n under en sdan oerhrdt lng tidsperiod1 att den frtjenar namnet af en tidslder af tidsldrar4 ,men andra stllen i bibeln tala om flera sdana lnga perioder1 ty vi lsa om tidsldrar af tidsldrar4 ,uppb4 #e3ac2 #aj3f2 #ad3aa2 #bj3aj m4fl4 ,skall det kanske till sist frunnas oss att fver det nya ,jerusalems murar blicka ned fver en jord1 en menniskoslgt1 som i allt uppfyller ,guds ursprungliga plan8 ,huru skola vi icke d beundra ,guds storhet uti att hafva kunnat gra godt af ondt6 ,d satan frhindrade rikets upprttande genom att dda hrlighetens ,herre1 trodde han vl att han omintetgjort ,guds plan4 ,men nr ,herren nu snart kommer tillbaka fr att upprtta riket1 har han icke endast en konung att bjuda jorden p utan fven en drottning1 som han vunnit under mellantiden4 ,nr satan frestade ,eva i paradiset1 trodde han vl fven d1 att han vunnit sitt spel1 men nej1 ,gud skall ter frambringa ett paradisiskt tillstnd p en ny jord1 och under tiden har han vunnit alla det nya ,jerusalems invnare4 ,satan frlorar slunda till sist1 huru han n br sig t4 ,halleluja6 ,nr ,herren ,gud i paradiset vandrade bland menniskorna1 d var han ensam1 d hrde menniskorna endast ljudet af ,herren ,gud1 som gick omkring i lustgrden1 d dagen svalkades4 #a ,mos4 #c3h4 ,men nr han p den nya jorden tager sig en aftonpromenad1 nr ter ,gud sjelf skall vara med dem1 deras ,gud1 ,uppb4 #ba3c1 d kan han inbjuda hela den himmelska familjen1 i vilken ,jesus r den ldste brodern1 att gra sig sllskap4 ,och denna familjs olika klasser och olika individer hafva nog ngot att bertta fr jordens folk om utkmpade strider och gjorda erfarenheter1 som skall frvna srskildt den nya jordens nya slgten4 ,aftonpromenad1 sade vi1 men det blir ju ingen natt4 ,det r i staden1 der ingen natt finnes4 ,men p jorden r det nog mjligt1 att natt frekommer ssom en behaglig omvexling4 ,adam sof1 innan nnu synden kommit i verlden4 ,att menniskorna p den nya jorden skola ta r troligt4 ,det frsta budet till menniskan i paradiset rrde1 hvad de skulle och hvad de icke skulle ta4 ,att dock intet kunskapens trd p godt och ondt finnes p den nya jorden1 kunna vi vara vissa p4 ,men fven om det funnes1 skulle nog de #gjjj rens sorgliga erfarenheter af synd och syndens fljder gifvit ,guds barn sdan afsmak fr detta trd1 att de aldrig skulle vilja smaka det4 ,brndt barn skyr elden4 ,dessutom finnes satan ej mer4 ,han kan icke fresta dem mera1 han r d icke endast bunden utan kastad i eldsjn d4v4s4 borta fr alltid4 ,skola de frklarade andarna ock ta8 ,i ,uppb4 #bb3l1 #b str bde om lifvets vatten och om lifvets trd1 som br tolf skrdar1 en skrd hvarje mnad4 ,och i ,uppb4 #b3bg lsa vi3 ,den1 som fvervinner1 honom skall jag gifva att ta af lifvets trd1 som r i ,guds paradis4 ,paradiset synes slunda blifva de frhrligades matsal1 om vi s vga uttrycka oss1 och r ej att frvexla med sjelfva brudgemaket--tillbedjandets afdelning4 ,kanske vi genom att ngot betrakta bibelns lra om paradiset kunna f ngon id om hvad slags tande hr r frga om fr dem4 ,ordet paradis frekommer endast p tre stllen i bibeln1 nemligen i ,luk4 #bc3dc3 ,i dag skall du vara med mig i paradiset 7detsamma som ,abrahams skte17 och i #b ,kor4 #ab3d3 ,paulus blef uppryckt till paradiset samt i detta ,uppb4 #b3bg4 ,i allmnhet1 kallas ju dock fven ,edens lustgrd fr paradiset4 ,s frstodo ock judarna saken1 ssom vi kunna lsa i deras ,talmud3 ,i paradiset kunna endast de rttfrdiga ing1 hvilkas sjlar fras dit af nglar4 ,nr israeliten bortgr till det eviga huset1 s kommer en ngel1 som frestr ,edens lustgrd1 och som mottager hvarje omskuren ,israels son och infr honom i ,edens lustgrd4 ,abraham skall sitta vid ,gehennas port och skall icke tillta ngon omskuren att stiga dit ned4 ,gehennas eld har ingen magt fver syndare af ,israel1 emedan ,abraham stiger ned och terfr dem derifrn4 ,paradiset var troligen frst p jorden1 men frsvann derifrn vid syndafallet1 efter hvilken tid det frst tjenade som uppehllsort fr det gamla frbundets aflidna heligas andar 7 ,abrahams skte1 ,luk4 #af3bc47 ,det var d belget i jordens nedersta rum1 ty dit nedsteg ,jesus och dit 7till paradiset7 tog han rfvaren4 ,sedan blef detta i och med ,kristus upplyftadt till tredje himmelen 7troligen till nedre afdelningen af den himmelska staden1 detsamma som under altaret17 ty ,paulus blef uppryckt till tredje himmelen och till paradiset4 ,den afdelningen af ddsriket1 som hette paradiset1 blef slunda d skild frn den andra delen deraf1 som hette ,gehenna1 hvilka tv afdelningar frut voro s nra hvarandra1 att dess invnare kunde samtala med hvarandra1 ssom ,lasarus och den rike mannen1 ehuru ej komma fver till hvarandra4 ,det r p grund af denna frndring af paradisets lge1 som de gamla heliga alltid talade om att stiga ned i de ddas rike1 #a ,mos4 #cg3ce1 under det att vi tala om1 att vra vnners andar g uppt4 ,efter den allmnna uppstndelsen vid de tusen rens slut1 d alla de1 som hafva sina namn i lifvets bok1 lemna paradiset och uppst1 synes det1 som om paradiset skulle blifva tomt1 frsvidt ej ,herren d anvnder det till rddningsark fr de frlsta p jorden1 hvilka ej deltogo i upproret vid de tusen rens slut och under den tid1 d eldsfloden gr fver jorden och till dess1 att de intaga den nya jorden4 ,att nu ej paradiset fr samma de som den andra afdelningen af ddsriket 7,gehenna71 eller att kastas i eldsjn1 ses tydligt deraf1 att vi terfinna det med dess lifstrd uti ,uppb4 #bb3b1 d lftet i kap4 #b3g till fvervinnarne att f ta af dess frukt skall uppfyllas4 ,dessa lifstrd funnos slunda till i detta paradis redan p ,johannes tid1 ty det talas om lifvets trd1 som r i ,guds paradis4 ,uppb4 #b3g4 ,dess frukt m slunda vara ngot1 som fven de aflidnas andar kunna frtra1 hvaraf vi draga den slutsatsen1 att tandet slunda hufvusakligen r ett andligt tande1 ssom vi genom tron ta ,kristi lekamen och blod i nattvarden samtidigt med1 att kroppen ter brdet och vinet4 ,vi kunna dock ta ,kristi lekamen och blod genom andra medel1 nemligen genom ordet i ty att allt1 som pminner om ,kristus och riktar vra trosblickar p honom1 meddelar evigt lif4 ,de afsomnade kunna nog ej njuta af ,kristus eller ta af detta lifvets trd annat n ssom vi njuta af ,kristus1 d vi tnka p honom1 bedja till1 tacka eller tillbedja honom1 men sedan vi ftt frhrligade kroppar1 kunna vi nog njuta af honom ssom vi gra i nattvarden1 d4v4s4 fven genom begagnande af yttre symboler4 ,det blir slunda ett verkligt lifstrd och ett verkligt lifsvatten1 liksom det i nattvarden r ett verkligt brd och ett verkligt vin4 ,men lika litet som vi i nattvarden ta och dricka fr att tillfredsstlla vr lekamliga hunger och trst1 lika litet komma vi att spisa af lifvets trd och dricka af lifvets vatten i och fr stillande af hunger och trst4 ,allt1 som finnes i himmelen1 skall fr oss framstlla ,jesus4 ,alla vra fem sinnen skola vi d ssom nu betjena oss af fr att tillgodogra oss ,jesus och njuta af honom4 ,vra frklarade gon1 d de se lammet midt i tronen1 vra ron1 d de tjusas af den himmelska musiken1 vra luktorgan1 ty d vi der inandas himmelens skna blomsterdoft1 skola vi icke glmma1 huru skn han sjelf r eller glmma att njuta af aromen frn hans lskliga person4 ,vidare skola vra knselorgan1 om de ock erfara en aldrig s ljuf elektrisk strm vid berring af en ngels eller ett helgons hand1 dock aldrig kunna frleda oss till att ej begagna hvarje tillflle att f knna den nnu dlare strmmen frn ,jesu och faderns hand och hjerta4 ,och likas skall fr hvarje gng vi plocka af de dla frukterna frn lifvets trd eller njuta af lifsvattnet1 detta endast bringa oss till att samtidigt njuta af ngra af hans dla egenskaper1 ssom vlvilja1 vnlighet1 frtrolighet1 godhet och krlek4 ,skall d icke hgkomsten af1 huru han hr nere har frjdat oss1 hvarje gng vi njto af honom i nattvarden o4s4v41 och allt hvad han eljest sknkt oss p jorden ssom underpant p sin krlek 7och det redan fre brllopet slunda7 fylla vra hjertan med salighet6 ,himmel och jord1 kronor och palmer1 perlor och delstenar1 lifstrd och lifsvatten1 umgnget med helgon och nglar1 himmelska utsigter1 himmelsk musik och himmelsk blomsterdoft1 minnet af det frflutna1 besittningen af det nrvarande1 vissheten om en evig lycklig framtid--allt1 allt skall endast gra att han1 han blir s lsklig fr oss1 att vi ej veta1 antingen vi skola1 tiga stilla i vr krlek eller utbrista i lofsngsljud1 som skaka hela den himmelska staden1 antingen vi skola le af salighet eller grta af sllhet4 ,men skulle ngon sllhetstr falla frn vra gon1 skall ,gud fven aftorka den4 ,det r d brudskarans frenade krleksblickar skola komma hennes lskade brudgum att utropa3 ,vnd dina blickar frn mig1 de komma mig att darra4 ,hg4 ,v4 #f3d4 ,det r d1 han skall sga3 ,huru skn r du1 och huru tck1 min lskade1 i krleks lekar6 ,hg4 ,v4 #g3f4 ,o hvilket samlif i denna stad emellan fader och son1 emellan brud och brudgum1 emellan helgon och nglar6 ,och midt under det att vra hjertan ro frdiga att brista af sllhet utan mtt1 hra vi kanske en ngel alltemellant utropa3 ,och dden skall icke vara mer1 icke heller sorg1 icke heller rop1 icke heller vrk varder mer1 ty det frsta har gtt till nda4 ,uppb4 #ba3d4 99 99 99 99 99 ,vi sade1 att uti dessa #h frsta verserna af ,uppb4 #ba1 hvilka beskrifva det egentliga evighetstillstndet1 det ej talas om lammets tron ssom i #bb3a utan endast om ,guds tron1 #ba3e4 ,vi bra ock lgga mrke till1 att uttrycket3 ,herren ,gud ej heller frekommer hr om ,gud utan endast ,gud4 ,deremot frekommer detta uttryck3 ,herren ,gud tre gnger uti beskrifningar p tillstndet under de tusen ren1 #ba3bb2 #bb3e1 #f4 ,uti dessa tta verserna1 #ba3a-h1 deremot endast ,gud--ett ord1 som frekommer #f gnger 7och om vi dertill lgga ordet ,gud uti uttrycket ,guds dag1 #b ,petr4 #c3ab1 som tyder p samma tid1 blir det ett jemnt sjutal47 ,efter de tusen ren r det slunda hvarken behof af1 att ,kristus regerar1 ej heller att ,gud ens br namnet ,herre1 hvilken benmning1 s uttrycksfull den n r1 dock skulle tyda p mjligheten af bristande lydnad4 ,frut var det ,kristus1 som var allt och i alla1 ,kol4 #c3aa1 nu r det ,gud1 som r allt i alla4 #a ,kor4 #ae3bh4 ,ndens hushllning begynte med3 ,det r fullkomnadt4 ,joh4 #ai3cj4 ,de tusen rens med3 ,det r gjordt4 ,uppb4 #af3ag4 ,men evighetens tidslder skall begynna med ett nytt3 ,det r gjordt1 #ba3f1 af nnu strre betydelse4 ,med det frsta1 som har gtt till nda1 #ba3d1 menas nog de #gjjj ren4 ,gud vare lof1 att dessa icke utgjorde det hela1 nej icke en gng det frra1 utan endast det frsta1 visande oss1 att ett andra1 ett tredje1 ett fjerde o4s4v4 skall komma1 hvarom mera i nsta kapitel4 ,tidsldrarna4 ,d vi nu vilja ngot studera sanningen om bibelns olika tidsldrar1 r det vigtigt att vi komma ihg1 att det grekiska ord aion1 som egentligen betyder tidslder1 ofta r fversatt med ordet verld1 under det att grekiska sprket har tv andra ord1 som betyda verld1 det ena den bebodda jorden och det andra verldsaltet4 ,ibland r samma ord aion fversatt med evighet1 en gng med skick4 ,efes4 #b3b4 ,vi begagna nu det allmnt erkndt rtta ordet tidslder p alla sdana stllen4 ,i ,ebr4 #a3b lsa vi d om ,guds son1 att ,gud har gjort tidsldrarna genom honom och i ,ebr4 #aa3c1 att tidsldrarna hafva blifvit ordnade genom ,guds ord eller p ,guds befallning4 ,deri ligger en ofantlig trstrik sanning4 ,gud har icke allenast skapat verldarna genom ,kristus1 hvilken sanning vi lra af andra stllen i ,guds ord1 ssom ,ebr4 #a3aj2 ,joh4 #a3c1 #aj2 ,kol4 #a3af m4fl4 st41 utan fven ordnat tidsldrarna genom honom4 ,i ,efes4 #c3aa lsa vi3 ,efter det uppst af evighet1 hvilket br heta3 ,enligt tidsldrarnas plan4 ,hr lra vi1 att ,gud1 nr han arrangerade tidsldrarna1 gjorde det efter en bestmd plan1 hvilken han gjorde i ,kristus ,jesus vr ,herre1 v4 #aa4 ,hvad ,paulus i ,efes4 #c kap4 synes vilja framstlla r1 att ,gud1 nr han lade denna plan1 ocks gjorde rum uti densamma fr ,guds frsamling--en hemlighet1 som frn tidsldrarna har varit frdold i ,gud4 ,efes4 #c3i4 ,denna hemlighet bestod ej uti1 att hedningar skulle genom ,israel frlsas1 ty det visste redan ,esaias1 som talade om ,kristus ssom hedningarnas ljus1 ,es4 #di3f1 utan hemligheten bestod uti1 att hedningar skulle komma i samma hga stllning som ,israel1 och vidare deri1 att af de bda skulle formas en klass heliga1 hvilka skulle st i samma innerliga frhllande till ,kristus som en kropp till sitt hufvud4 ,judas framstller tidsldrarna p ett trffande stt1 d han sger3 ,honom tillkommer ra 444 och magt fre hvarje tidslder och nu och i alla tidsldrar1 v4 #be4 ,paulus talar om1 att evigt lif var utlofvadt fre tidsldriga tider eller1 lttare uttryckt1 fre alla tidsldrar1 d4v4s4 frrn man begynt att uppdela tiderna uti tidsldrar4 ,en tid har slunda funnits till1 d inga tidsldrar rknades1 och kanske en annan skall finnas till1 d man upphr att s rkna4 ,det r troligt1 att de olika skapelsedagarna utgjorde sdana tidsldrar1 ty att man ej behfver tro1 att de utgjorde endast tjugufyra timmar hvardera1 r klart redan der af1 att sol och mne1 som ju afmta vra dagar1 ej funnos till frrn p den fjerde af dessa dagar1 #a ,mos4 #a3ai1 samt deraf1 att alla de sju skapelsedagarna tillsammans kallas fr en dag1 #b3d4 ,somliga hafva antagit1 att hvardera af de sju skapelsedagarna utgjorde en sdan frutnmnd tidslder af tidsldrar1 med en lngd af #gjjj r4 ,riket skulle slunda blifva detsamma som det #di3;de klangret1 och den nya jordens tidslder1 ,uppb4 #ba1 skulle d passa in p jubelret eller det #ej3;de rtusendet4 ,vi komma ihg1 att ,israel fick befallning att lta jorden hvila hvart sjunde r1 som kallades klangr1 och att efter sju sdana klangr fira jubelret4 ,klangren blefvo slunda #g1 #ad1 #ba1 #bh1 #ce1 #db och #di3;de ren1 och det #ej3;de blef jubelr4 ,klart r slunda1 att judarne d fingo tv hvilor1 ty det #di3;de var ett klangr och det #ej3;de ett jubelr4 ,likas skulle d de tusen ren blifva det #di3;de af de tusenrslnga klangren1 och det nya ,jerusalems nedkommande p den nya jorden blifva jubelret4 ,dessa #gjjj 7#fjjj #ajjj7 ren skulle d frtjena namn af den sjunde dagen eller ,herrens hvilodag i den bemrkelse1 att han intet nytt skapar under denna tid1 utan endast uppehller1 det han har skapat1 och lter allt utveckla sig efter sin art4 ,efter denna hvilodags slut skulle slunda skapelsen begynna p nytt1 d han skapar nya himlar och en ny jord och ett nytt menniskoslgte4 ,man skulle ju kunna invnda1 att de troende dock ro en ny skapelse1 och att han slunda fortstter att skapa fven nu4 ,det r sant1 och p samma gng r det lif vi f endast ett meddelande af detsamma eviga lif1 som redan finnes i ,gud och r af honom beroende dag efter dag p ett helt annat stt n det naturliga4 ,att nu dessa #gjjj ren i alla fall utgra en tidslder af tidsldrar r alldeles klart1 fven om vi ej skulle vilja acceptera den teorien att kalla den fr hvilodagen1 en teori1 som vi lemna t dess vrde4 ,de #g tidsldrar1 af hvilka den bestr1 kanske kunna afdelas slunda3 #a4 ,den antediluvianska1 frn menniskans skapelse och till floden--frn ,adam till ,noah4 ,se1 slgtregistret fr denna tidslder hvilken vi ock kunna kalla de frsta #aj fdernas tidsldrar1 uti #a ,mos4 #e kapitel4 #b4 ,den 7frsta7 postdiluvianska eller tiden nrmast efter floden--frn ,noah till ,abraham4 ,se slgtregistret fr denna tidslder1 hvilken vi ock kunde kalla de andra #aj fdernas tidslder1 uti #a ,mos4 #h kapitel4 #c4 ,den patriarkaliska eller tiden frn ,abraham och till utgngen ur ,egypten genom ,moses4 #d4 ,den israelitiska eller tiden frn utgngen ur ,egypten1 d ,israel blef ett fritt folk1 och till ,nebukadnesars dagar1 d1 det vid begynnelsen af hedningarnas tider frlorade sin nationella existens4 #e4 ,tidsldern fr hedningarnes tiders frra del--frn ,nebukadnesar till ,kristus4 #f4 ,frsamlingens tidslder--frn ,kristi frsta till ,kristi andra tillkommelse4 ,fullbordandet af hedningarnes tider4 #g4 ,de tusen rens tidslder4 ,efter domen vid de tusen rens slut f vi icke endast nya himlar och en ny jord utan fven ett nytt ,jerusalem4 ,den himmelska staden sjelf synes nemligen underg ngon slags frnyelse4 ,det r d1 den tidslder af tidsldrar begynner1 som omtalas i ,efes4 #c3ba1 ,under hvilken de mnga slgtena skulle lefva1 och under hvilken ,guds frhrligande skall ske liksom nu och nnu mera i frsamlingen i ,kristus ,jesus 7i grt4 str i1 ej genom ,kristus ,jesus47 ,frsamlingen eller bruden r d i ,kristus1 sitt hufvud och brudgum i fullaste bemrkelse1 och hennes enda groml r d att frhrliga ,gud1 icke ssom nu att frhrliga ,gud och vinna syndare1 ty det finnes d inga syndare att vinna4 ,o1 huru vi d skola ra honom6 fven om somliga af oss hafva tnkt s hgt som p de mnga slgtleden1 skola vi dock d utropa3 ,men honom1 som frmtt gra utfver allt1 vida mer n vi begra eller tnka1 efter den kraft som verkar i oss1 honom vart ra1 o4s4v41 v4 #bj4 ,huru lng denna tidslder af tidsldrar skall vara r oss ej bekant4 ,men det r ej alls omjligt1 att den ocks varar i #g1jjj r1 under hvilken tid alla de ,guds krleks afsigter skola vinnas1 hvilka satan hade frhindrat honom att vinna under de frsta #g1jjj ren4 ,hvad som terigen kommer efter slutet p denna slla tidslder af tidsldrar1 veta vi ej annat n s1 att honom tillkommer all ra1 majestt1 vlde och magt 444 i alla tidsldrar1 ,jud4 v4 #be1 och att ,herren skall i de kommande tidsldrarna#ac bevisa den fversvinneliga rikedomen af sin nd i huldhet 7enl4 ,p4 ,w4 'mildhet'7 emot oss i ,kristus ,jesus4 ,efes4 #b3f4 7,prof4 ,myrberg74 ,det blir hjden1 bredden1 djupet och lngden af ,guds hrlighets afsljande och hans krleks tnjutande1 om hvilka vi nu ej kunna gra oss mer n en dunkel frestllning4 ,hvad gjorde ,gud1 innan han skapade verlden8 frgade ngon ,luther4 ,luther1 som ej syntes vara hgad att fr gonblicket ing p sdana djupa mnen1 svarade3 ,han satt i en bjrkskog och skar spn fr folk1 som gra frvetna frgor4 ,dock ,joh4 #ag3bd sger oss tydligt1 hvad han gjorde3 ,du har lskat mig fre verldens grundlggning4 ,hvad ,gud gjorde1 var slunda1 att han lskade ,jesus4 #ag1 #bd4 ,hvad ,gud skall gra under alla kommande tidsldrar blir3 ,han skall lska sin son och sin sons brud1 han skall lska och bli lskad1 och detsamma blir vrt groml4 ,halleluja6 ,ngra stllen till sist1 hvarest ordet tidslder borde st i stllet fr verlden1 och ngra jemfrelser emellan denna tidslder--frsamlingens --och den nsta--de tusen rens4 ,under denna r satan denna tidslders gud1 #b ,kor4 #d3d1 under den fljande r ,herren det4 ,denna kallas denna verldens tidslder1 ,efes4 #b3b1 den nsta r himlarnas konungarikes tidslder4 ,denna kallas den nrvarande onda tidsldern1 den nsta r den goda4 ,vi uppmanas1 att icke skicka oss efter denna tidslder4 ,rom4 #ab3b4 ,efter den nsta deremot f de troende ska att likforma sig4 ,vi lsa om denna tidslders barn1 ,luk4 #af3h2 #bj3cd1 och om denna tidslders bekymmer4 ,mark4 #d3ai4 ,vidare om vishet1 som icke tillhr denna tidslder eller denna tidslders hrskare4 #a ,kor4 #b3f4 ,timoteus uppmanas1 att frmana dem1 som ro rika i denna tidslder1 i ,tim4 #f3ag1 och i ,tit4 #b3ab talas om att lefva gudligt i denna tidslder4 ,i #b ,tim #d3aj beklagar ,paulus1 att ,demas har ftt krlek till denna tidslder4 ,af ,matt4 #ab3bc lra vi1 att hdelse mot anden icke skall frltas1 hvarken i denna tidslder eller i den nsta1 samt af ,ebr4 #f3e1 att vi redan under denna tidslder kunna1 f smaka den kommande tidslderns krafter4 ,med den kommande tidsldern menas alltid de tusen ren4 ,i frbindelse med ,kristi profetiska tal begagnas ofta uttrycket tidslderns nde4 ,hvad r tecknet fr denna tidslderns nde8 ,matt4 #bd3c1 ,skrdetiden r tidslderns nde1 kap4 #ac3ci o4s4v41 samt lftet3 ,jag r med eder alla dagar intill tidslderns nde1 ,matt4 #bh3bj m4fl4 ,vi vilja lemna de friga verserna uti ,uppb4 #bb kap4 till4 slutet af boken och nu fverg till en vigtig frga4 ,,nionde ,,afdelningen4 ,nr kommer ,kristus8 ,mark4 #ac3bi1 #cb synes varna fr tv ytterligheter i denna vigtiga punkt4 ,den senare versen sger oss1 att vi icke kunna f veta dagen och timmen fr ,herrens tillkommelse1 och den frra1 att vi kunna f veta den ungefrliga tiden4 ,nr ,i sen detta ske1 s veten1 att det r nra fr drren4 ,det r ock ganska betecknande1 huru ,gud i forna dagar har uppenbarat fr sina frtrogna1 nr stora ting skulle intrffa1 och srskildt nr tidsldrarna skulle sluta4 ,noah visste p frhand r och dag1 nr den antediluvianska tidsldern skulle sluta1 nemligen efter #abj r4 #a ,mos4 #f3c2 #g3d4 ,moses visste p frhand1 nr den patriarkaliska tiden skulle sluta1 nemligen efter #dcj rs vistelse eller #djj rs frtryck i ,egypten4 #b ,mos4 #ab3dj2 #a ,mos4 #ae3ac4 ,och det var just p den dagen1 d de #dcj ren voro frlidna1 som alla ,herrens skaror drogo ut ur ,egyptens land1 v4 #da1 ,den1 mosaiska tidslderns afslutning var uppenbarad fr ,daniel och nedtecknad1 s att folket p den tiden kunde veta1 nr den skulle n sitt slut4 ,daniel fick nemligen uppenbarelse om1 att ,kristus skulle d #dhc r efter befallningens utgifvande att uppbygga staden ,jerusalem1 r #ded f4,kr41 ,neh4 #b kap41 och enligt detta kunde de d lefvande heliga temligen noga berkna1 nr han skulle fdas4 ,om nu ,herren slunda p frhand uppenbarat1 nr de tre vigtigaste af de frgngna ndeshushllningarne skulle sluta1 nemligen den antediluvianska1 den patriarkaliska och den mosaiska1 hvarfr skulle han icke ocks gifva sina frtrogna nu fr tiden en vink om1 nr han skall komma1 eller tminstone den ungefrliga tiden derfr8 ,ehuru vr tid1 bde p det sociala och politiska omrdet1 r full af mrkliga frebud till ,herrens tillkommelse1 vilja vi hr inskrnka oss till dem1 som st i frbindelse med ,israels stllning och hedningarnas tider4 ,israels stllning r angifven i ,dan4 #ab3g ssom ett bestmdt tecken fr nden3 ,nr slut r p frskingringen af det heliga folkets magt1 skall allt detta varda fullkomnadt4 ,israel gr nu tillbaka till sitt land med snabba steg4 ,redan har ,jer4 #ca3ch1 #dj om stadens uppbyggande ifrn ,hananeels torn intill hrnporten1 p ,garebs- och ,goahjderna och i as- och askedalen gtt i fullbordan4 ,likas ,sakarjas profetia om1 att ,jerusalem skall byggas ssom en ppen plats fr myckenheten af folk och boskap der inne1 #b3d1 i ty att nu omkring lika mnga menniskor bo utom murarna som frut inom desamma4 ,i augusti mnad detta r #ahig hlls en stor verldskonferens af framstende judar fr att fatta beslut om ,palestinas nnu grundligare kolonisering1 och detta ehuru det redan nu finnes nra tre gnger s mnga judar i ,palestina som de1 hvilka tervnde frn ,babylon4 ,underhandlingar pg med turkiska sultanen om landets kpande1 och ,rothschildarnas inteckning i landet sges vara ute nsta r4 ,en skarp1 hlsosam skillnad har gjort sig gllande emellan ortodoxa och reformjudar1 hvilka senare snart skola brja hata och frskjuta1 ja hna de frra4 ,es4 #ff3e1 #f4 ,de visa sig redan nu ganska skeptiska till och med rrande deras egna profetior och bry sig icke alls om1 planen att kolonisera ,palestina4 ,fr ngon tid sedan kom ett strre antal judar till ,palestina frn ,arabien1 tillhrande ,gads stam4 ,de pstodo sig ftt uppenbarelse om att dit tervnda1 ty ,messias ankomst vore fr handen4 ,d man gaf dem det hebreiska nya testamentet blefvo de ganska frundrade att lsa om den judiske profeten ,jesus1 som deras landsmn hade behandlat s illa4 ,vi ro icke skyldiga till hans dd1 sade de1 ty vra frfder1 som aldrig tervndt frn den assyriska fngenskapen1 voro ej i ,palestina p den tiden4 ,i ,persien pg just nu1 r #ahig1 stora frfljelser mot judarne1 som gjort1 att en hel del st frdiga att utvandra till ,palestina1 hvars kolonier blomstra lngt bttre n de judiska kolonierna i ,sydamerika 7,argentina74 ,en hel del judar i ,ryssland har sjelfmant begynt att studera nya testamentet p grund af att de sett1 huru deras profetior1 ssom dem synes1 icke hafva gtt i uppfyllelse4 ,icke f judar i ,ryssland1 ,ungern1 ,england1 ,tyskland1 ,amerika och fven ngra i ,skandinavien hafva gifvit ,jesus sina hjertan och vnta p upplyftandet i skyn och den derp fljande nationella teruppblomstringen4 ,de s4k4 sionisternas antal frkas oupphrligt i alla lnder4 ,de hafva som sitt ml ,israels konungarikes upprttande1 och redan hafva de hissat sin nationalfana bde i ,london1 ,chicago m4m4 ,de sga sig mna visa verlden1 att de mena ngot1 att de tnka utfra sina planer4 ,hesekiels torra ben hafva icke endast nrmat sig hvarandra1 utan fven ftt senor 7 viljekraft7 p sig4 ,till och med delar af det nya templet1 ssom portar1 pelare m4m4 psts blifva fabricerade hr och der i sydeuropeiska faktorier4 ,sions dotter lyssnar nu till uppmaningen i ,es4 #eb3 ,vak upp1 vak upp1 kld dig i din praktskrud 444 skaka dammet af dig1 upp1 stt dig p din tron1 ,jerusalem1 ls af dig dina halsbojor4 ,sion glmmer sin ungdoms skam och sitt enkestnds bitterhet och tervnder under lofsnger till ,jerusalem4 ,redan #ahib existerade i ,rumnien icke mindre n #di olika freningar med syfte att befrmja utvandringen till ,palestina1 hvilket franledde det antisemitiska partiet i ,rumniens parlament att s mycket som mjligt gynna denna rrelse4 ,i en rysk stad blefvo judarne frdrifna frn sina hem under ropet3 ,gn till ,palestina6 ,de synas taga uppmaningen i akt4 ,i sterrike och ,tyskland r fven den antisemitiska rrelsen ganska stark4 ,det judiska fikontrdet skjuter i vra dagar knopp p knopp4 ,och3 ,nr ,i sen detta ske1 veten d1 att han r nra fr drren4 ,att fikontrdets knoppande fven innesluter det judiska fikontrdets 7fven om detta uttryck icke uteslutande syftar derp7 synes deraf1 att alla de tre evangelister1 som begagna denna bild1 omedelbart derefter tala om detta slgte1 som icke skall frgs1 frrn allt detta har skett4 ,matt4 #bd3cb1 #cd2 ,mark4 #ac3bh-cj2 ,luk4 #ba3bi-cb4 ,att med detta slgte menas den judiska nationen1 r klart af fregende kapitel bos ,matteus1 der samma ord slgte frekommer om judarne3 ,allt detta skall komma fver detta slgte4 ,matt4 #bc3cf4 ,jesu bild om fikontrdet1 p hvilket han fven i det fjerde ret frgfves skte frukt1 och det fikontrd1 som han bannade1 syfta likaledes p judarne4 ,vr frlsare sger1 att ,jerusalem skall varda frtrampadt af hedningarna 7d4v4s4 af icke judiska nationer7 till dess hedningarnas tider varda fullbordade4 ,luk4 #ca3bd4 ,att ,jerusalems frtrampande begynt att upphra1 r ganska skert1 och skulle det endera dagen intrffa1 att ,israel fr hand om sitt land 7hvilket sionisterna arbeta fr71 kunna vi blifva alldeles vissa1 att hedningarnas tider dermed ro slut och hedningarnas fullhet1 ,rom1 #aa3be1 r inkommen1 hvilket r detsamma som att vi f g hem1 att bruden upptages4 ,medan detta skrifves1 komma just underrttelser frn ,sionistkongressen i ,basel1 visande1 att ,hesekiels torra ben ftt bde ktt och hud1 d44 en fast organisation4 ,den har antagit fljande mrkliga program fr sitt framtida arbete3 l4 ,man m mycket verksamt arbeta fr att uppmuntra till kolonisering af ,palestina med tillhjelp af judiska kerbrukare1 handtverkare och industriidkare4 #b4 ,man skall ska gruppera de olika landens judar i lokala organisationer1 allt under stndig hnsyn till hvarje srskildt lands lagar4 #c4 ,man skall ska hja den nationella tanken och knslan fr den personliga vrdigheten hos juden4 #d4 ,man m arbeta fr frberedande steg till uppnende af staternas tilltelse till1 att sionisternas ml realiseras4 ,s lngt programmet4 ,vidare har kongressen valt en stende kommitt med ett verkstllande utskott med makt att handla till nsta mte4 ,denna kongress r en mrklig freteelse och den frsta i sitt slag1 sedan ,jerusalems frstrelse1 i ty att till densamma ordentligt valda ombud blifvit snda frn judiska samhllen4 ,den har slunda nationell och ej endast religis betydelse4 ,icke mindre mrkliga ro besluten1 som den fattat4 ,och srskildt r den andra punkten anmrkningsvrd och det mest i frhllande till ,ryssland4 ,sionisternas ml r1 ssom synes af denna punkt1 att frblifva understar under och ansvariga infr det land1 hvarifrn de inflyttat1 alldeles som missionrerna i ,kina1 hvilka ej st under kinesiska regeringens styrelse utan under sina respektiva lnders konsuler4 ,om judarna lyckas f de olika regeringarna att erknna denna punkt1 hafva de dermed gjort sig till stor del oberoende af ,turkiet4 ,och hvarfr skulle ej t4ex4 ,ryssland vara glad fver att f snda sina tre a fyra millioner judar som kolonister till ,palestina1 i synnerhet som dessa kolonister vilja fortfarande vara ryska understar6 ,finnes ngot enklare och fredligare stt fr ,ryssland att erfra ,palestina n just detta6 ,genom att sanktionera detta steg skulle ,ryssland intet frlora utom tvrtom vinna alla mjliga frdelar och icke minst den1 att till stor del omintetgra ,englands planer rrande landet4 ,england har nmligen ett hgst obetydligt antal judar ibland sig1 jemfrdt med ,rysslands millioner4 ,nst ,ryssland f ju sterrike och ,balkanstaterna och derefter ,tyskland frdel af detta steg4 ,sionisterna kunde aldrig hafva fattat ett mera praktiskt och till sina verkningar vidtomfattande beslut n just det som de hafva fattat4 ,konungen af ,norden1 7,ryssland71 har slunda vunnit en stor frdel fver konungen af ,sdern 7,england71 men bdas ansprk gras om intet1 nr ,herren nedstiger p oljoberget och tilldmer judarna landet samt der gr dem beroende af sig sjelf allena4 ,d kommer ocks hela det t ,israel af ,herren tillmtta landet1 d44 emellan ,egyptens flod nda till den stora floden1 floden ,frat1 #a ,mos4 #ae3ah att gifvas dem4 ,med ,egyptens flod menas utan tvifvel ,nilen 7och ej den obetydliga s4k4 ,egyptens bck7 och ,frat r detsamma som ,eufrat4 ,nr man ser p en karta1 blir man p det hgsta fverraskad fver hvilket ofantligt stort omrde detta r4 ,hela landet ,gosen med ,port ,said1 ,kairo och ,sueskanalen1 ja ,abyssinien1 ,gallaslandet1 m4m4 ligger p ,palestina-sidan af ,nilfloden och skall slunda tillfalla ,israel4 ,dock icke omrdet der det gamla ,memfis var belget1 ej heller den stora staden ,alexandria1 hvilka stllen jmte strre delen af ,egypten ro belgna p vstra sidan af ,nilfloden4 ,vidare ligger ,sinaihalfn och strre delen af ,arabien emellan ,nilen och ,eufrat1 och det troliga r1 att ,israel fr hela ,arabien4 ,araberna1 ,hagars afkomlingar1 skola ej rfva med lftets barn1 ,isak4 ,gal4 #d3be-ca4 ,g vi till norra grnsen1 se vi1 att vstra ,eufratsfloden strcker sig lika lngt t norr som ,hellesponten och ,dardanellerna1 intagande slunda det mesta af ,mindre ,asien4 ,icke endast ,damaskus1 ,beyrut och ,smyrna hra till det omrdet1 utan fven ,brassa1 ,erzerum m4fl4 ,arabiens och ,syriens knar skola blifva fruktbara och blomstra som en ros4 ,es4 #ce3a4 ,efter mycket lg berkning kommer det morderna ,palestina att intaga ett tio gnger s stort omrde som det nuvarande4 ,den delning af ,palestina1 som beskrifves i ,hes4 #dg och #dh kap41 r troligen 7och likas hela den der beskrifna offergudstjnsten1 m4m47 endast tillfllig och sker kanske omedelbart efter landets fverlemnande t ,israel4 ,men som ,palestinas grnser sedermera s betydligt utvidgas1 r antagligt1 att ny indelning sedan fretages4 ,assyrien1 troligen kontrolleradt af armenierna1 blir under de tusen ren ,israels nrmaste granne i nordost1 liksom ,egypten dess granne i sydvst1 enligt ,es4 #ai3bc-be4 ,guds ord visar slunda1 hvilka skola blifva arftagare till asiatiska ,turkiet efter muhammedanerna4 ,det blir de tv af dem nu frtryckta folken1 ,israel och armenierna hvilka skola f dela arfvet vid ,herrens nedstigande p oljoberget4 ,den mrkliga rrelse1 ,hes4 #cg3g1 bland judarnas torra ben1 sm nu pgr1 visar oss p det tydligaste1 att ,herrens tillkommelse r nra fr drren4 ,likas r fallet med en hel del profetiska tidstal1 hvilka utlpa just dessa ren4 ,vi komma dermed in p det uti ,luk4 #ba3bd frekommande uttrycket3 ,hedningarnes tider4 ,med dessa hedningarnes tider menas de tider1 d hedniska nationer erknnas af ,gud ssom frare af verldsspiran1 hvaremot med hedningarnes fullhet1 ,rom4 #aa3be1 menas dem1 som skola frlsas af hedningarna1 till dess att brudantalet 7som ju bestr af bde judar och hedningar7 blir fullt4 ,vi se slunda1 att det frra uttrycket r mycket mera rymligt och vidtomfattande n det senare4 ,dessa tider pgingo1 under det att ,jesus talade dessa orden1 hvaremot uttagandet af hedningarnas fullhet ej begynte frrn efter pingstdagen4 ,dessa tider 7se tabell #a7 anses hafva begynt med det babyloniska verldsrikets grundlggande4 ,guds ursprungliga plan var1 att ,israel skulle vara jordens frnmsta folk1 och i ,davids och ,salomos dagar var det p god vg att s blifva4 ,jerusalem var d hrskarinna bland folken1 furstinnan i landet4 ,jer4 ,kl4 #a3a4 7,mrk icke bland folket och i landet1 utan folken1 landen47 ,men d ,israel blef ,herren otrogen1 tog ,gud det t ,israel tillmnade verldsvldet och gaf det t ,nebukadnesar 7eg4 frst t hans fader1 t hvilken ,nebukadnesar att brja med var medregent47 ,att det var ,gud1 som gjorde det1 se vi af ,dan4 #b3cg1 #ch3 ,du1 o konung fver konungar1 r den1 t hvilken ,himmelens ,gud har gifvit riket o4s4v4 ,du r det gyllene hufvudet4 ,det babyloniska verldsvldet begynte r #fbe f4,kr4#ad och varade #hi1 r1 till r #ecf1 d ,cyrus under sin spira frenade bde ,medien och ,persien och dermed det andra verldsvldet1 ,dan4 #b3ci1 begynte4 fven detta sges tydligen hafva kommit till p ,guds tillskyndelse4 ,esr4 #a3b4 ,detta--det medo-persiska--varade #bjj r1 frn r #ecf till r #ccf f4,kr41 d det grekisk-macedoniska verldsvldet eller det tredje riket af koppar1 ,dan4 #b3cb1 begynte dermed1 att ,alexander den store blef konung fver ,macedonien och ,grekland4 ,detta rike varade till r #ca f4,kr41 d det romerska riket grundlades genom slaget vid ,actium4 ,detta r ,daniels fjerde rike1 starkt som jernet4 ,och detta rike skulle sedan frst snderfalla uti tv delar1 det vestromerska och det stromerska1 framstllda genom de tv benen p vilddjuret1 och till sist uti tio riken1 framstllda genom de tio trna4 ,delningen uti tv ben begynte redan r #dgf e4,kr41 d den siste romerske kejsaren1 ,romulus ,augustulus1 fll1 hvarp indelningen i tio stater begynte4 ,romerska vldets stra gren fortsatte dock att ega ,jerusalem nda till r #fcg e4,kr41 d kalifen ,omar intog ,jerusalem och det romerska vldet fll fr det muhammedanska4 ,det vestromerska riket1 hvarur det nya ,europas stater sedan uppkommit1 blef slunda till sist den egentliga fortsttningen af det romerska vldet4 ,dessa stater hafva hela tiden hllit sig omkring antalet tio1 ibland ngra flera1 ibland ngra frre4 ,de nuvarande ro jemt tio1 nmligen3 ,storbritannien1 ,holland1 ,belgien1 ,frankrike1 ,portugal1 ,spanien1 ,italien1 ,schweitz1 en del af ,tyskland och det mesta af sterrike4 ,jernet eller den fasta uthlliga romerska andan1 ,dan4 #b1 kunde slunda ej riktigt hnga tillhopa med leret1 d44 de frslappade sterlndingarnas seder och bruk4 ,riket skulle vara ett deladt rike1 v4 #da1 och till en del starkt och till en del brckligt4 ,i det vestromerska riket gingo de vekliga folk under1 som ej ville bja sig fr romerska lagar och frfattningar2 icke s i det turkiska1 p hvars omrde nog bildstodens ler hufvudsakligast syftar4 ,turkarna kunde erfra leret men ej jernet4 ,d3r ,melin1 hvars frklaring af en del af bildstoden r mycket afvikande frn den vanliga1 tror dock1 att jernet syftar p ett visst land och leret p ett annat4 ,det r intressant att se1 huru leret dock skall ega bestnd nda till ndens tid1 d det skall krossas tillsammans med jernet1 och med kopparn1 silfret och guldet4 ,det romerska riket ssom verdsvlde fver ,palestina rckte slunda jemnt #fff r1 hvarp vilddjurets tal #fff ,uppb4 #ac3ah1 kanske syftar 7men endast uti vilddjurets freskuggande uppfyllelse47 ,turkarne hafva nu1 r #ahig1 regerat i #a1bfj r4 ,allt detta r nu historiska fakta1 hvilka ej kunna bestridas4 ,och det r p grund af dessa fakta1 som man nu1 vid tidslderns frestende slut1 begynt att spra en slags freskuggande rsuppfyllelse af de sju ren1 eller de #b1ebj bokstafliga dagarna1 hvilka1 som vi frut visat1 skola utlpa emellan ,guds frsamlings upplyftande i skyn och ,herrens nedstigande p oljoberget4 ,det mrkliga sakfrhllandet framstr nmligen fr vra gon1 att det nu i r1 d den stora judiska nationalkongressen hllits i ,basel fr att ska terf ,palestina1 r jemt #b1ebj r1 sedan det babyloniska vldet grundlades4#ae ,men icke endast det1 utan dessa #b1ebj ren ro1 genom turkarnas erfring af ,jerusalem1 d den grekiska patriarken ,sophonius1#af som tillika var stadens guvernr1 mste lemna dess nycklar t ,omar1 delade uti tv skarpt afmtta lika halfvor af #a1bfj r hvardera1 ty det babyloniska vldet varade #hi r1 det medo-persiska #bjj r1 det greko-macedoniska #cje r och det romerska fver ,palestina #fff r4 ,nu utgra #hi #bjj #cje #fff jemnt #a1bfj r 7frn #fbe f4,kr4 till #fcg e4,kr471 och frn r #fcg e4 ,kr1 d senare hlften af #a1bfj dagar begynte 7turkarnes erfring af ,jerusalem17 till r #ahig utgr ocks jemnt #a1bfj r4 ,att ,daniels #gj3;de rsvecka 7af #g r eller #b1ebj dagar7 skulle f freskuggande uppfyllelse under #b1ebj r1 var nog ngot1 som han aldrig tnkt p4 ,lika litet tnkte nog ,nebukadnesar1 d han var vansinnig #bebj dagar eller #g tider 7 #g r17 ,dan4 #d3ac1 #bj1 #bb och #bi1 p grund af sitt vilddjurslika hgmod1 att samma vilddjurslika tillstnd skulle fortstta i verlden lika mnga r1 som han trodde sig vara ett vilddjur i dagar4 ,nebukadnesar blef dmjukad efter #bebj dagar1 men alla de riken1 som komma skulle i verlden1 behfde #bebj r1 innan de skulle blifva kufvade4 ,gud synes hr hafva gifvit ett r fr en dag ssom i ,hes4 #d3d-f och i #d ,mos4 #ad3cd2 fven #c ,mos4 #bf3bh om de #g tiderna 7eng4 fvers471 der ordet tid antages betyda detsamma som det gr i uttrycket3 tid1 tv tider och en half tid i ,dan4 #g eller r1 tros syfta p samma lnga tid af frtryck fr ,israel4 ,herren skall under dessa #g tider 7#g x #cfj #bebj7 tukta dem fr deras synders skull4 ,nr ,daniel framstllde sin frga3 ,huru lngt r det till slutet p dessa frunderliga ting8 7nmligen slutet p antikrists skrckvlde1 ,dan4 #aa1 den stora1 nden1 kap4 #ab3l1 ,israels frlsning1 v4 l1 och den frsta uppstndelsen1 v4 #b71 fick han icke endast till svar1 nr det blir slut p frskingringen af det heliga folkets makt1 utan fven1 att slutet skulle komma efter en tid1 tv tider och en half1 #ab3g4 ,efter frloppet af den tid1 som r framstlld genom detta mystiska tal1 skulle slutet vara inne4 ,det kan synas frmtet1 om vi ska tolka detta uttryck om tiderna1 d icke ens den store profeten ,daniel frstod dem1 som sjelf upptecknade dem4 ,och nnu mera synes det s1 d vi lsa vr frlsares ord i ,apg4 l3#g till de tolf1 att det icke heller tillkom dem att veta dessa tider och stunder1 tminstone ej frrn de fullgjort predikandet af evangelium till jordens nde1 v4 #h4 ,ty att ,jesus med uttrycket tider 7tider och stunder7 uti ,apg4 l3#g menade desamma tider1 som ,daniel omtalar1 r mycket troligt4 ,jemf41 huru ,jesus hnvisar till ,daniel i ,matt4 #bd3ae3 ,nr ,i fn se frdelsens styggelse1 om hvilken r taladt af profeten ,daniel4 ,daniel talar just derom i kap4 #aa3ca4 ,fr att vi slunda skola vga hoppas frst detta tal om tiderna1 mste vi kunna bevisa tv ting3 #a7 att evangelium blef predikadt till jordens nde1 #b7 att ,gud derefter gaf uppenbarelse till ngon angende dessa tider4 ,dessa tv punkter kunna vi--,gud vare lof6--bevisa4 ,rrande den frsta punkten lsa vi i ,kol4 #a3bc1 att d ,paulus skref detta bref1 var evangelium redan predikadt i hela skapelsen under himmelen4 ,uttrycket hr r starkare n i ,apg4 #a3h4 ,hraf bevisas1 att apostlarna utfrde uppdraget om evangelii predikan fver hela verlden4 ,rrande den andra punkten1 se vi af ,uppb4 #ab1 att betydelsen af det mystiska uttrycket om tiderna 7tid1 tider och half tid7 r der frklaradt4 ,bgge uttrycken begagnas nemligen utan tskillnad om qvinnans vistelse i knen 7v4 #f1 #ad74 ,denna uppenbarelse till ,johannes gafs ocks flera r efter1 sedan ,paulus skref ,kolosserbrefvet4 ,uttrycket i ,apg4 #a3g bevisar icke ens1 att det aldrig skulle tillkomma apostlarna att f reda p dessa tider4 ,det str icke3 det skall aldrig tillkomma eder1 utan endast det tillkommer eder icke1 o4s4v4 ,uttrycket kan endast p det hgsta bevisa1 att dessa tiders betydelse ej skulle blifva dem klar1 frrn de utfrt arbetet med evangelii predikan4 ,allra minst bra de1 som1 ej tro1 att aposteln ,johannes1 utan en annan ,johannes fick ,joh4 ,uppb41 betona ordet eder i detta stlle4 ,att nu af dessa verser vilja bevisa1 att vi1 som lefva sedan evangelii predikan ntt hela skapelsen1 ,kol4 #a3bd1 att vi1 som lefva1 sedan ,uppenbarelseboken skrefs1 ej skulle frst dessa4 tider--vi1 som lefva sedan de #abfj dagarna icke endast blifvit oss gifna som frklaring p det der mystiska uttrycket om tiderna1 utan som lefva sedan dessa #abfj dagar blifvit uppfyllda 7uti dess historiska bemrkelse nemligen71 blir i sanning att bevisa fr mycket1 och det s mycket mer1 som ,daniel tydligen sger oss1 att de skulle frsts vid ndens tid4 ,dessa #abfj dagar f ju sin bokstafliga daguppfyllelse under vredestidens sista halfva1 men de synas haft en freskuggande rsuppfyllelse under de #abfj ren frn #fcg1 d turkarne begynte erfringen af ,jerusalem1 eller frn r #fch1 d de fullbordade den1 och till r #ahig-ih4 ,uppb4 #aa3b4 ,,tionde ,,afdelningen4 ,historisk och prteristisk tolkning af skrifterna4 ,efter den principen af ett r fr en dag har man s begynt att studera andra tidstal i ,daniel och ,uppenbarelseboken1 och det r detta1 som man lr kalla3 ,den historiska uppfattningen4 ,under det att vi nu ngot vilja betrakta detta system att tolka profetiorna1 f vi frst komma ihg1 att det icke kan vara det egentliga1 i ty att ,guds ord menar i frsta hand bokstafligt1 just hvad det sger4 ,kan man nu p slutet upptcka en freskuggande uppfyllelse under s mnga r1 s f vi taga det fr hvad det r1 nemligen en skugga af sjelfva varelsen1 som ju aldrig kan blifva detsamma som varelsen sjelf4 ,vidare kunna vi aldrig rkna p1 att profetians ordalydelse skulle kunna fullstndigt passa in p de hndelser1 som intrffa under dessa rsperioder4 ,om vi t4ex4 anse1 att de senare #abfj dagarna i ,uppb4 #ac3e och #aa3b 7#db mnader #abfj dagar7 f en freskuggande uppfyllelse under #abfj r1 s kan ju ej den antikrist 7vilddjuret71 som omtalas i kap4 #ac3g och som i kap4 #ag3aa tydligt sges vara en enda person--en konung1 som skall hrska under denna tid af #abfj dagar1 lika litet som den falske profeten1 som skulle ,verka lika lnge1 blifva en enda person4 ,ty en person kan ju ej lefva s lnge som #abfj r1 utan d mste man tnka p ngot system1 som varat i #abfj r1 och blir det vanligtvis tydt p pfvedmet och muhammedanismen4 ,men bibeln sger1 att dessa tv vilddjur ro tv personer1 och detta r den egentliga betydelsen4 ,likas med de tv vittnen och deras #abfj dagar1 de kunna d ej tolkas p tv personer och #abfj r af samma skl1 utan p en hel rad af vittnen1 som upptrda emot det uppkommande pfvedmet m4m4 ,vi m slunda ej lta oss s tjusas af rsdagsuppfyllelsen1 att vi glmma den egentliga1 s tjusas af den historiska tolkningen1 att vi glmma den bokstafliga1 som r den futuristiska 7d44 den1 som hr till framtiden74 ,detta r s mycket vigtigare att betnka1 som den historiska tolkningen har en utomordentlig tjusningskraft1 d man med den ej gerna kan undg att gra berkningar rrande tiden fr ,kristi tillkommelse4 ,vi m komma ihg1 att om alla dessa berkningar1 som uppgras p grund af rsuppfyllelsen1 sl fel1 s stor dock ordet qvar1 och ordet sjelf framstller den bokstafliga uppfyllelsen under s mnga dagar och ej r4 ,med dessa frutskickade anmrkningar g vi nu att se p denna tolkning af ,daniels profetior m4m4 ,daniels andra kapitel hafva vi redan betraktat4 ,vi bra komma ihg1 att svl ,dan4 #b som ,dan4 #g1 hvilka afhandla samma sak1 framstlla verklig historia1 och ej endast en freskuggande historisk uppfylles4 ,skillnaden mellan de tv kapitlen r endast den1 att1 medan ,nebukadnesar fr se verldsrikena under bilden af en stor bildstod1 ser ,daniel dem1 som ,gud ser dem1 d44 i deras rtta gestalt som fyra vilddjur4 ,det frsta djuret1 likt ett lejon1 som sges hafva rnavingar1 hvarmed dess hastiga erfringar afbildas1 r det babyloniska1 som varade de #hi ren4 ,det andra djuret1 likt en bjrn1 med de tre refbenen i dess gap1 nemligen ,medien1 ,persien1 ,babylonien1 syftar p det medo-persiska riket1 som varade de #bjj ren4 ,det tredje djuret1 likt en leopard1 framstller det grekisk-macedoniska vldet4 ,de fyra fgelvingarna och de fyra hufvudena framstlla de fyra riken1 uti hvilka detta vlde uppdelades efter ,alexander den stores dd4 ,detta rike varade i #cje r4 ,det fjerde djuret1 fr hvilket ingen passande liknelse fanns1 med tnder af jern och de tio hornen1 framstller det romerska1 som hade verldsvlde fver ,palestina #fff r1 hvarefter det muhammedanska vldet1 som intager ungefr samma omrde som den stromerska halfvan1 fortsatte i #abfj r4 ,under hela denna period af #aibf r 7 #fff #abfj7 hafva frst romerska kejsare och derefter romerska lagar och frfattningar styrt det vestromerska riket1 hvilket hela tiden varit uppdeladt i omkring tio stater1 framstllda genom de tio hornen och de tio trna p bildstoden4 ,p grund af1 att alla dessa fyra djur1 svl som bildstodens alla delar1 finnas till uti den yttersta tiden1 kap4 #g3ab2 #b3ce1 hafva somliga antagit1 att det frsta djurets kropp d till sist framstller endast ,babylon1 det andra de folk1 som bo mellan ,eufrat och ,macedonien1 det tredje ,macedonien och ,grekland och de tio hornen och de tio trna det vestromerska riket ensamt1 hvaraf det nyare tidens ,europa ju har uppsttt4 ,sir ,isaac ,newton hade denna uppfattning4 ,detta r troligen det rtta sttet att rkna1 tminstone efter den tid1 d det stromerska riket tillfll turkarna4 7,andra rkna dock annorlunda74 ,det lilla hornet1 ,dan4 #g3h1 uti hvilkens hand de heliga skola varda gifna under en tid1 tv tider och en half tid1 v4 #be1 7 #c-a_/b r eller #abfj dagar7 syftar uti den historiska uppfyllelsen p de tio vestromerska rikena under inflytande af pfvedmet1 hvilket1 liksom turken1 har hrskat ungefr #abfj r1 ty ssom ,luther sagt3 ,pfve ocb turk kommo upp p en gng4 ,men uti dess bokstafliga och egentliga bemrkelse uppfylles det p den persnlige antikrist i hans frbindelse med de tio sista vestromerska konungarna4 ,det lilla hornet i kap4 #h3i deremot1 som uppkom frn det tredje verldsriket1 det grekiska1 syftar i frsta hand p ,antiokus 7nemligen hornets frra tid7 och p det turkiska vldet 7dess senare tid7 under inflytandet af muhammedanismen1 hvilken nu i #abfj r innehaft ungefr samma omrde som frut det grekiskt-macedoniska4 ,i dess verkliga bokstafliga uppfyllelse syftar fven detta lilla horn p den personlige antikrist1 men i hans frbindelse med sterns lnder4 ,ryssland torde nog blifva den magt1 som i sista hand gr ansprk p ,alexanders arf och efter hvars kommando ,turkiet mste foga sig4--,hvad vi emellertid lra r1 att efter dessa verldsvldens slut skall himmelens ,gud upprtta ett rike1 nemligen de tusen rens1 ,dan4 #b3dd1 och att dom skall hllas t den hgstes helige af den gamle af dagar och tiden intrdde d de heliga togo riket i besittning1 #g3bb4 fven om nu den historiska rsdagsuppfyllelsen af de #b1ebj ren snart synas kunna vara ute1 kan man dock tnka1 att minst den tid1 som tgr fr den bokstafliga uppfyllelsen af de #b1ebj dagarna1 terstr att uppfyllas4 ,oss tillhr1 som sagdt r1 att veta den ungefrliga tiden1 men ,herren att veta dag och timme4 ,det #h3;de kapitlet i ,daniels bok4 ,detta kapitel framstller striden mellan det andra verldsriket eller det medo-persiska1 vduren med de tv hornen1 och det tredje verldsriket eller det grekiskt macedoniska1 getabocken som gick fver hela jorden utan att rra vid marken1 d44 ,alexander den store4 ,det frsta verldsvldet1 det babyloniska1 var slunda redan frbi vid denna tid4 ,de fyra hornen1 som uppvxte derifrn1 ro desamma fyra riken1 som vi frut sett uppst vid det grekiskt-macedoniska rikets delning under bilden af de fyra fgelvingarna och de fyra hufvuden1 #g3f4 7,riket delades s1 att ,antipater erhll ,macedonien1 ,ptolomeus ,egypten1 ,seleucus ,syrien jemte det friga sterlandet och ,antigonus ,mindre ,asien47 ,det lilla hornet var i frsta hand ,antiokus ,epifanes1 och p honom fr profetian en fregende tillfllig dagsuppfyllelse4 ,och hrmed ro vi komna in p det tredje sttet att tolka profetian1 nemligen3 ,den prteristiska uppfattningen4 ,denna gr ut p att bevisa1 att profetiorna allaredan hafva blifvit uppfyllda4 ,uti ,antiokus finna1 sga dessa1 de #bcjj dagarna i ,dan4 #h3ad svl som hela det #aa kap4 frn v4 #ba och delen af det #ab sin enda uppfyllelse1 och ngon mera1 det m s vara historisk eller prteristisk uppfyllelse1 vilja de ej hra talas om4 ,p samma stt frklaras de #gj rsveckorna hafva ftt sin enda uppfyllelse p de #dij veckor 7 #a r1 #d mn41 #aj dagar71 som utgjorde den ungefrliga tid1 som frflt frn ,daniels syn1 #i3a1 r #ech f4,kr4 i ,darii 7 ,cyaxares7 frsta regeringsr1 till r #ecf1 d befallning gafs att uppbygga templet4 ,esr4 #a3a4 ,den smorde1 som ddas1 blir d ,darius4 ,offrens afskaffande f syfta p den renare gudsdyrkan1 som infrdes af ,cyrus och p judarnas tilltelse att f sluta upp med att offra t hedningarnas gudar1 som de ju delvis gjorde fven derigenom1 att deras tempelkrl blifvit insatta uti ,nebukadnesars guds hus4 ,esra #a3g4 ,frdelsens styggelse fr d betyda de hedniska bilderna i templet2 frbundets strkande hnfres d p ,esras hopsamlande af judarne fr att tervnda m4m4 ,likas frklara somliga af prteristerna1 att det mesta af ,uppenbarelseboken gick i fullbordan antingen fre eller under ,jerusalems frstring 7d4v4s4 de af dem1 som antaga1 att ,uppenbarelsebokens profetior blefvo gifna fre ,jerusalems frstring74 ,dock medgifva numera de flesta prterister1 som vl r1 att de profetiska synerna i mnga detaljer strcka sig utfver deras frsta uppfyllelse och ing p den yttersta tiden1 och med detta underfrstdt r den prteristiska uppfattningen visst icke att frakta4 ,mnga profetior hafva nemligen denna trefaldiga uppfyllelse1 d44 de hafva uppfyllts1 de uppfyllas och de komma att uppfyllas4 ,de hafva frst en nra till hands liggande bokstaflig dagsuppfyllelse afseende tiden strax efter profetiornas uttalande--den prteristiska2#ag vidare en freskuggande rsuppfyllelse under hela tiden intill nden--den historiska2 och till sist en profetians djupaste innebrd1 en uttmmande bokstaflig dagsuppfyllelse i frbindelse med den antikristiska nden--den futuristiska4 ,jesu profetiska tal i ,matt4 #bd3be r exempel hrp1 ty ehuru inga tidstal finnas1 f dock de der ppekade hndelserna och frmaningarna frst en prteristisk uppfyllelse och tillmpning p tiden fre ,jerusalems frstring1 sedan en historisk under hela tiden och slutligen en futuristisk under vedermdans tid efter frsamlingens upplyftande4 ,uti detta ljus vilja vi nu i hast genomg ,antioki historia ssom en frelpande uppfyllelse af profetian om den kommande antikrist4 ,antioki framfart har nemligen en slende likhet med den kommande antikrist1 till hvilken han var en frebild4 ,hans fyra anfall mot konungen i sdern1 d44 ,egyptens konung1 rckte i omkring sju r 7#aga-afd f4,kr471 och under de tre sista kom han i berring med ,palestina4 ,till och med hans frsta anfall i ,egypten 7#aga f4,kr47 skedde i afsigt att frsvara sin frmenta rttighet till ,palestina1 som ,egypten gjorde ansprk p 7ssom varande en del af drottning ,kleopatras hemgift74 ,under hans andra flttg mot ,egypten plundrade han och oskrade templet r #afi1 #a ,makk4 #a3af-bd1 och verkstllde onda planer mot det heliga frbundet4 ,dan4 #aa3bh4 ,skndliga fversteprester hade d franledt inbrdes krig bland judarna1 uti hvilket ,antiokus passade p att inblanda sig4 ,han anstllde d blodsutgjutelse och talade stor hdelse4 #a ,makk3 #a3bd4 ,mnga affllo d frn det heliga frbundet4 ,p tervg frn hans tredje infall i ,egypten1 hvarifrn han blef tillbakadrifven genom romarnes mellankomst1 7skepp frn ,kittim1 ,dan4 #aa3cj7 begynte han1 full af raseri1 den frfljelse mot ,israel i midten af r #afg1 som slutade med1 att frdelsens styggelse1 kap4 #aa3ca 7 ett altare t den olympiske ,jupiter7 uppstlldes ofvanp ,guds altare 7i dec4 samma r47 ,detta intrffade slunda ungefr i midten af ,antioki sjurs period 7liksom ,antikrists frsta anfall p ,palestina intrffar i midten af de frsta #c-a_/b ren74 ,p detta krigstg drog han som en fversvmmande flod genom lnderna1 och till det hrliga landet skall han komma 7eller dla landet1 ,melin7 nmligen ,palestina1 och frfljelsen skall vara stor 7v4 #da47 ,det var p detta tg mot ,egypten1 som nyheten om infall frn ster 7,persien7 och norr 7,armenien7 frskrckte honom1 emot hvilka lnder han drog ut i stor vrede4 ,men han dog1 innan han hunnit qvfva uppropet1 och det under de grsligaste plgor och den hemskaste frtviflan4 ,den #be ,december #afd blef templet renadt af ,judas ,makkabeus1 och ,antiokus dog p vren #afc f4,kr4 ,den personlige antikrist1 p hvilken senare delen af ,dan4 #aa ytterst och egentligast syftar1 skall utan tvifvel gra tre liknande infall i ,palestina4 ,hans frsta infall synes sl in p den tid1 som r angifven 7p tabellen ,,iii7 med dagar #fic frn brjan af sjursperioden1 och der det r anmrkt3 ,antikrist gr sitt frsta anfall p ,palestina4 ,ssom frr r ppekadt1 kommer han d1 understdd af de tio vestromerska konungarna4 ,det andra infallet str i frbindelse med gossebarnets upplyftande i midten af veckan 7dagar #abfj frn brjan71 d qvinnan 7,israel71 jagas ut i knen och de antikristiska armerna1 som d ledas frn ,konstantinopel och utgras af muhammedaner1 frgs genom att jorden uppslukar dem4 ,uppb4 #ab4 ,hans tredje flttg blir1 nr han kommer frn norr1 tfljd af de stora armer1 fr hvilka ,ryssland str i spetsen1 om hvilka ,hesekiel talar1 #ci3ab1 till hvilkas begrafning skall tg sju mnader1 d han skall uppsl sitt palatslika tlt mellan hafven omkring det lustiga heliga berget1 ,dan4 #aa3ae1 d4 1 mellan ,medelhafvet och ,dda hafvet i nrheten af tempelberget1 mhnda p oljoberget4 7,fjellstedt47 ,han skall d ska uttmma allt sitt raseri p ,israel1 men trffas pltsligt af svrdet frn hans mun1 som sitter p den hvita hsten1 ,uppb4 #ai3aa1 hvarp han kastas i eldsjn tillsammans med hans medhjelpare1 den falske profeten4 ,antioki historia passar ock ssom ett frspel till hela den lnga period af #b1ebj r1 hvarp tabell ,i hnvisar1 nmligen hedningarnas tider4 ,hans frsta anfall p ,palestina passar d in p romarnes anfall mot ,jerusalem ungefr i midten af den frsta halfva perioden af #abfj r eller r #gj1 hans andra anfall p ,jerusalem r #fcg e4,kr4 i midten af de #b1ebj ren1 och hans sista anfall sammanfaller d med antikrists frut beskrifna sista anfall frn yttersta ,norden mot ,palestina vid ,kristi uppenbara tillkommelse4 ,vi se sledes1 att fven denna profetia i ,dan4 #aa har frutnmnda trefaldiga uppfyllelse1 den prteristiska p den dvarande tiden1 den historiska under de #bejj ren och den futuristiska under de sista sju ren eller #b1ejj dagar4 ,det r troligt1 att fven ,antioki allra frsta krig med ,egypten rrande ,kleopatras arf fr sin uppfyllelse p antikrist4 ,egypten ppnade kriget fr att utf detta arf1 till hvilket ock ,palestina hrde1 men ,antiokus1 till hvars rike fven ,babylon d hrde1 besegrade konungen af sdern i slaget vid ,pelusium1 #aga f4,kr4 ,det r mjligt1 att ,egypten 7under ptryckning af ,england7 strax fre eller strax efter ,guds frsamlings upplyftande skall gra ansprk p ,palestina1 hvilket skall frorsaka det just d grundade babyloniska riket 7hvilkets omrde fordom tillhrde ,antiokus7 att anfalla ,egypten4 ,indiens millioner af muhammedaner komma nog1 som frr ppekats1 att hjelpa till bde med grundandet af detta nya babyloniska rike och med kriget mot ,egypten4 ,det r ganska troligt1 att alla de fyra verldsrikena1 det babyloniska1 medo-persiska1 grekisk-macedoniska och romerska komma att nnu en gng uppblomstra under lika mnga dagar som frut under r1 d44 respektivt under #hi1 #bjj1 #cje och #fff1 samt hvart och ett i sin tur att herska fver ,palestina4 ,den plats1 der det forna ,babylon stod1 eges nu1 psts det1 af en jude4 ,mnga tro1 att antikrist eller den kommande syndens menniska mste vara en jude fr att lyckas frm judarna att erknna honom som ,messias4 ,antikrist kommer nog att hafva sin hand med uti det nybabyloniska vldets grundande1 hvartill ,palestina1 p grund af ,babylons seger fver ,egypten1 slunda kommer att hra4 ,babylons stora framgng frorsakar afundsjuka hos grannlandet ,persien1 och resultatet blir1 att ett nytt medo-persiskt vlde grundlgges p ,babylons bekostnad1 hvarmed ,palestina kommer under ,persien4 ,antikrist1 som snart blir besvrlig fr ,persien1 som frut fr ,babylon1 gr d fver till ,europa1 hvarp turen kommer till det tredje riket1 ,grekland1 att i frbindelse med ,macedonien gra ett lika glnsande triumftg genom ,asiens lnder som frr ,alexander den store--lika glnsande och modigt som deras senaste tg mot ,turkiet var fraktligt och fegt4 ,detta nya grekisk-macedoniska rike snderfaller snart uti fyra sjelfstndiga riken1 nmligen3 #a4 ,grekland-,macedonien2 #b4 ,konungen af sdern1 d44 ,egypten2 #c4 ,konungen af norr1 d44 ,syrien1 och #d4 resten af ,turkiet1 nmligen ,mindre ,asien och ,tracien med ,konstantinopel1 hvilket d blir allt hvad sultanen fr qvar af sitt rike4 ,dernst kommer turen till ,rom eller det fjerde riket att f vldet i ,asien1 och dermed ro vi inne p det frsta af de tre stora anfallen af antikrist p ,palestina1 freskuggade af ,antiokus4 ,det frsta af dessa med tillhjelp af de tio vestromerska rikena med ,frankrike i spetsen4 ,ssom en fljd deraf och ssom belning fr hans frtjenst ssom fverbeflhafvare1 blir antikrist nu fr frsta gngen insatt till en verklig konung och det fver ,syrien4 ,han blir d konungen af norr4 ,frankrike som hrvidlag fr ordet1 troligen i hemligt frstnd med ,ryssland1 sker sedan bringa fverkontrollen fver ,syrien i sin goda vn zarens hnder4 ,men som dennes tid ej d nnu r kommen1 ingr antikrist frbund med sultanen och eggar honom till krig fr att tererfra ,palestina4 ,detta r anfallet i midten af veckan4 ,vid veckans slut finner dock antikrist det mera frmnligt att nrma sig ,ryssland1 med hvars tillhjelp det sista anfallet mot ,palestina fretages4 ,vid ,kristi nedstigande p oljoberget frgs dessa antikrists sista armer1 hvarfr det stackars ,palestina1 som under de sju ren successivt varit frtryckt af ,babylon 7#hi dagar71 ,persien 7#bjj d471 ,grekland 7#cje d471 ,rom 7#fff d471 ,turkiet 7#abfj d471 och till sist var p vg att komma under ,rysslands frtryck1 kommer att styras af ,herren och hans ,israel under de tusen ren4 ,denna lnga period af #b1cjj r innefattar uti sig enl4 ,dan4 #h3aa fyra mindre perioder1 nmligen3 l4 ,det dagliga offrets tid1 frn #dje f4,kr41 d det begynte1 tills r #bi7ca7 e4,kr41 d det i ,guds gon upphrde i och med det stora offret p ,golgata4 ,denna period utgjorde #dcd r4 #b4 ,den delggande syndens tid frn och med ropet3 ,hans blod komme fver oss och vra barn och till r #gj e4,kr41 d sjelfva frdelsen i intrdde1 under hvilka #ci r ,israel som ett helt gjorde sig frtjent af ,stefani ord3 ,i hrdnackade och oomskurna till hjertan och ron6 ,i stn alltid1 emot den helige ande4 ,att drpa den andra personen i gudomen och motst den tredje vari sanning sdan synd1 som ej kunde annat n bringa ned delggelsen4 ,perioden frn r #ca till r #gj r #ci r4 #c4 ,domprosten ,melin angifver den ordagranna fversttningen af uttrycket den delggande synden att vara3 fvertrdelsen1 som frdes1 tillggande3 det r3 som drager fver sig frdelse4 ,detta sista stmmer ock med ,luthers fversttning4 ,tiden fr syndandet var en och fr straffet en annan4 ,sjelfva frdelsen eller delggelsen begynte med ,jerusalems frstrelse och folkets frskingring och fortsatte1 tills turkarne trampade p staden och hnade folket genom att lta uppbygga ,omars mosk p sjelfva grden utanfr templet1 ,uppb4 #aa3b1 det tempel1 hvilket de mera dla romarna s ifrigt skte skona r #gj4 ,lgg mrke till1 huru romarna endast delgga1 hvaremot saracenerna frtrampa4 delggelsens tid varade frn r #gj till r #fcg1 d turkarne intogo ,jerusalem1 sledes i #efg r4 ,ett noggrant aktgifvande p ,luk4 #ba3bd visar oss tre skeden af straffet1 frst3 de skola falla fr svrdsegg1 som uppfylldes med ,jerusalems frstrelse r #gj under ,titus1 vidare3 bortfras i fngenskap till alla hednafolk1 hvilket frst fullstndigt uppfylldes #fj r derefter under kejsar ,hadrianus1 och slutligen turkarnas frtrampande1 som begynte r #fcg e4,kr4 #d4 ,de #abfj ren af muhammedanskt frtrampande frn r #fcg bringa oss till #ahig1 till det r1 d bland andra judevigtiga hndelser1 fven den frsta stora verldskongressen af rttrogna judar hlles i ,basel 7i ,augusti7 fr att utkarta planen fr en judisk stats grundlggande under turkisk fverhet 7liknande t4ex4 det fver ,bulgarien47 ,dessa1 #b1cjj ren1 ,dan4 #h3ad1 hafva naturligtvis sin frsta uppfyllelse under de omkring #b1cjj dagarna 7 #f r #d m4 och #bj dagar1 enl4 #cfj dagar per r7 frn #agj f4,kr41 tills det r #afd f4,kr41 d templet renades af ,judas ,makkabeus4 ,de sista #abfj dagarna af dessa #b1cjj strcka sig frn ,maj #afg f4 ,kr31 d det dagliga offret upphrde tills i ,nov4 #afd1 d tempelreningen skedde4 ,svl ,fjellstedt som ,melin tro dock1 att detta tal svl som de stora tilldragelserna fverhufvud i slutet af kap4 #h och fven kap4 #aa hnsyfta p andra tider och f sin slutuppfyllelse uti antikrists tyranni uti det belte--den frdelsens styggelse--som han skall uppstlla att tillbedja1 m4m4 ,detta framgr ock ganska tydligt af sammanhanget af kap4 #aa med kap4 #ab1 hvilket senare kap4 ju tydligt talar om hndelser1 ssom2 den stora vedermdan1 uppstndelsen m4m41 hvilka ju icke finna ngon tillmpning p ,antioki tid4 ,orden3 p den tiden1 #ab3a1 stter den saken utom alla tvifvel4 ,ja1 det troliga r1 att icke endast hela den frut ppekade lnga perioden af #bebj r 7 hedningarnas tider7 finna sin bokstafliga uppfyllelse under de #bebj dagarna 7 #g r17 hvilka frflyta frn ,guds frsamlings upplyftande i skyn och tills ,herren stter sina ftter p oljoberget 7under ,daniels #gj3;de rsvecka slunda7 utan att fven alla de sex olika tidsperioderna 7och kanske nnu flera7 7#aga1 #di1 #dcd1 #ci1 #efg och #abfj71 nmligen af r 7se tabell ,,ii7 f sin uppfyllelse under lika mnga perioder af dagar 7se tabell ,,iii74 ,ssom frut r nmndt1 begynna hedningarnas tider r #fbe f4,kr4 i och med det babyloniska verldsvldets upprttande4 ,frn denna tid hafva vi en tidsperiod af #aga r fr ,israel dels af frtryck i ,palestina1 dels af landsflykt frn landet uti den babyloniska fngenskapen till r #ded f4,kr41 d den i ,neh4 #b kap4 beskrifna befallningen gafs att teruppbygga staden4 ,det var i den persiske konungen ,artaxerxes ,i ,longimanus 7 ,lnghand7 eller som han i ,neh4 #b kap4 kallas ,artahsastas #bj3;de regeringsr4 ,d begynte de #gj rsveckorna1 ssom frut r ppekadt4 ,derefter hafva vi en period af #di r 7de frsta sju rsveckorna71 som upptogs af arbete p stadens uppbyggande med svrdet i ena handen och murslefven i den andra1 till r #dje f4,kr41 d offren kunde pg lugnt och stilla uti den terstllda staden4 ,det var med detta r1 som de #b1cjj dagarna1 ,dan4 #h3ad1 uti deras rsuppfyllelse begynna1 slunda de #b1cjj ren1 hvilkas indelning uti fyra mindre perioder vi just visat4 ,rrande den historiska tolkningen af ,uppenbarelseboken1 mtes man strax af den svrigheten1 att nra hlften af hedningarnas tider voro frlupna1 d den gafs4 ,ngon prteristisk tolkning af den r ock endast i det fall mjlig1 om man kunde blifva sker p att den gafs fre ,jerusalems frstring1 ngot som r lngt svrare att blifva viss p1 n att den gafs efter1 nmligen under ,dominitiani regering1 mellan ren #ia och #if e4,kr4 ,kyrkofadern ,irenus vittnesbrd derom br vara afgrande1 i synnerhet som de andra kyrkofderna ej angifva ngot rtal1 utan man har ndgats sluta sig till ren #fh-gj efter vissa antydningar i boken sjelf4 ,betecknande r dock1 att de bevis1 som anfras fr dessa r #fh-gj1 t4ex4 de1 som skulle ligga i kap4 #ac och #ah1 grunda sig p den frutsttningen1 att ,uppenbarelseboken endast skulle hafva uppfyllelse p tiden fre ,jerusalems frstring4 ,kap4 #aa anfres fven ssom bevis p1 att ,jerusalems tempel nnu stod d boken skrefs4 ,men att det ej var det ,jerusalems tempel1 hvilket frstrdes r #gj1 som syftas i kap4 #aa1 br vara klart deraf1 att 7ssom synen tyckes visa7 endast grden utanfr det tempel1 som ,johannes syftar p1 skulle frtrampas af hedningarna1 men ej templet sjelft4 ,detta slog nmligen icke in vid ,jerusalems frstring r #gj e ,kr41 ty d frstrdes fven templet1 men det kan godt sl in p det nya templet1 som skall byggas i ,palestina4 ngeln utesluter i ,uppb4 #aa3b templet frn det omrde1 som fr frtrampas1 i ty att det icke skall g lika illa med templet nsta gng som det gick med det frra4 ,irenus sger3 ,det r icke lnge sedan synen skdades1 utan nra nog i det nrvarande slgtets dagar1 mot slutet af ,dominitiani regering4 ,i detta instmma flera andra kyrkofder1 ssom framgr af ,eusebii kyrkohistoria1 der r #ie angifves ssom det ungefrliga ret fr ,johannes landsfrvisning till n ,patmos4 ,men1 som sagdt1 fven om ,uppenbarelseboken har haft en delvis uppfyllelse under det frflutna1 terstr ju dock1 ssom de flesta medgifva1 den futuristiska uppfyllelsen4 ,rrande den historiska tolkningen af ,uppenbarelseboken hafva vi redan gjort ngra antydningar1 visande1 att man d t4 ex6 uttydt frsta vilddjuret p romerska kyrkan eller p romerska staten och det andra vilddjuret p muhammedanismen4 ,rttare r ju d att1 ssom andra gra1 inbegripa hela perioden af #bebj r under den historiska rsuppfyllelsen af vilddjuret4 ,dess sju hufvuds sju riken blifva d1 om vi medrkna det assyriska verldsvldet1 hvarigenom de tio stammarna bortfrdes ngon tid fre de tv1 dessa3 ,assyrien1 ,babylon1 ,medo-,persien1 ,grekland1 ,rom odeladt1 ,rom deladt och slutligen antikrists verldsvlde4 ,antikrists och den falske profetens sista halfva af #abfj r framstlla den verldsliga och den religisa magtens fullstndiga frenande under de #abfj ren frn pfvedmets uppkomst i vester och muhammedanismens i ster4 ,den falske profetens tv horn liksom lammet syfta enklast p pfven och turken1 med deras religisa pregel1 ehuru de dock tala om en drake1 d44 anvnda den verldsliga magten fr att utbreda sin religion4 ,att det kommer jorden och dem1 som bo derp1 att tillbedja det frsta vilddjuret 7eller den verldsliga magten7 syftar ju p den tacksamhetstjenst1 som dessa tv falska religionssystem gjort den verldsliga magten uti att lra sina anhngare respekt for dess lagar1 till tack fr att den ftt utfva det frsta vildjurets hela magt i dess syn1 d44 haft lagens arm till hjelp uti att utbreda sin religion4 ,uppb4 #ab om qvinnan mste d ock uti sin historiska uppfyllelse syfta p hela perioden af #bebj r3 fdslovndan p hennes frfljelser under denna tid2 gossebarnets upplyftande syftar p ,kristi himmelsfrd1 qvinnans vistelse i knen p ,israels bortfrande i fngenskap till alla folk4 ,detta begynte dock ej strax efter ,kristi himmelsfrd1 ej en gng vid ,jerusalems frstring r #gj1 utan frst fullstndigt derefter genom kejsar ,hadrianus1 som delade hela ,palestina1 dref judarne i landsflykt och frbjd dem vid ddsstraff att ens nrma sig den romerska stad1 som uppbyggdes p det forna ,jerusalems ruiner1 efter hvilken tid ,palestina aldrig har varit befolkadt af ,israels barn4 ,dock blefvo ej judarne egentligen frfljda 7tvrtom lngt mera aktade n de kristna7 frrn efter ,konstantins omvndelse till kristendomen1 d de s smningom frlorade hans och de fljande kejsarnes ynnest4 ,om vi under den derp fljande tiden skulle peka p ngon period af qvinnans #abfj-riga vistelse i knen1 d blefve det frn omkring midten af femte rhundradet och till det r1 #agbc1 d ,ludvig ,,xv gaf judarne tilltelse att besitta fast egendom i ,frankrike1 samtidigt med att engelska parlamentet fr frsta gngen erknde dem som britiska understar4 ,de #abfj ren #dfc-agbc skulle kunna utmrkas ssom en srskildt svr frfljelsetid1 men som vi veta1 hafva ju frfljelserna fortsatt hela tiden och icke minst de sista ren4 ,enklast r nog d att lta de #abfj ren1 ,uppb4 #ab3f1 begynna med turkarnes erfring af ,palestina r #fcg e4,kr4 och sluta med de nu pgende frberedelserna fr judarnes tervndande till sitt land4 ,under denna period frn r #fcg e4,kr4 har halfmnen i stern och korset i vestern tflat om att frflja dem4 ,deras landsfrvisning frn ,england intrffade r #ajbj2 korsfararnes s4k4 heliga krig med syfteml att mrda alla judar i hela ,europa1 hvilka ej ville mottaga dopet1 begynte #ajif och fortsatte omkring tv rhundraden4 ,deras utvisning ur ,spanien under ,ferdinands och ,isabellas tid skedde r #adib1 deras utvisande ur ,ryssland af ,peter den store #afhg m4m4 m4m41 till dess de sista rens grymma frfljelser i ,ryssland och de nu i ,persien pgende afsluta den lnga kedjan af frfljelser mot detta mrkvrdiga folk1 som likt ,mose buske brunnit utan att frtras4 ,de mellanliggande #fjf ren frn ,kristi himmelsfrd 7gossebarnets upplyftande7 r #ca1 och kvinnans flykt till knen1 r #fcg e4,kr41 skulle slunda upptagas dels af striden i himmelen dels af samlandet af armernas mot ,israel4 ,att satan i frbindelse med ,kristi dd1 uppstndelse och himmelsfrd verkligen blef utkastad1 ses af ,joh4 #ab3ca3 ,nu gr en dom fver denna verlden1 nu skall denna verldens furste utkastas4 ,han utkastades d frn sjelfva himmelen1 ,ebr4 #i3bd1 dit han frut haft tilltrde 7se ,jobs #a3f2 #a ,kon4 #bb3ai-bb2 ,sak4 #c3l1 #b71 och tog d sin tillflykt till lufthimmelen4 ,detta utkastande skedde dock ej af ,mikael och hans nglar utan af ,kristus personligen4 ,det var denna ,herrens seger i himmelen1 sm medverkade till att ,israel1 som gjort sig skyldigt till mordet p hrlighetens ,herre1 ej totalt bortsopades frn jordens yta4 ,nr satan blifvit nedkastad1 sprutar han vatten ur sin mun1 d4v4s4 uppretar jordens armer till strid mot ,israel4 ,romarne1 hvilka intogo deras stad r #gj och drefvo allt folket i landsflykt sextio r derefter1 samt turkarne1 hvilka fullbordade frtrampandet af staden och tempelplatsen r #fcg1 utmrka srskilda svallvgor af denna flod1 hvars afsigt att bortfra qvinnan dock ej vanns1 i ty att ,israel lefver n1 under det att dessa armer ro frsvunna i jorden4 ,draken stod derfr1 v4 #ah1 vid folkhafvets strand1 vntande p1 att det skulle lyckas den antikristiska verldsmagten att f till stnd nya frfljelser1 hvilket ock skedde under de fljande #abfj ren1 ssom redan ppekats4 ,att nu dessa #fjf ren f sin egentliga daguppfyllelse p #fjf dagar under de sista sju ren r klart4 ,det kommer d att blifva #fjf dagar ifrn det att mnga af ,israel genom sitt motstnd korsfsta hrlighetens ,herre p nytt 7se tabell ,,iii7 och till midten af veckan1 under hvilken tid stora segrar skola vinnas genom det egentliga kriget i himmelen1 som brjar1 sedan det egentliga gossebarnet--en hel frlst skara af ,israel--upptagits4 ,resultatet af detta krig blir1 att satan kastas1 icke endast till skyn1 utan 7ssom det str7 nda ned p jorden4 ,daniel omtalar ett krig i himmelen p hans tid1 som varade #ba dagar emellan samme ,mikael och den onde nglafurste1 som hrskade fver ,persien4 ,dan4 #aj3ac4 ,resultatet af detta krig blef1 att ,daniel steg i magt hos ,persiens konungar1 d44 fick sdant inflytande fver dem1 s att de ej frhindrade tempelbyggnaden4 ,om #ba dagars krig i himmelen kunde bringa detta hrliga resultat med sig1 hvilka vlsignelser skola icke d det kommande kriget medfra fr jorden4 ,genom detsamma rensas himlarymden1 och satan och hans nglar nedkastas4 ,det r p detta krig1 som ,uppb4 #ab3te kap4 egentligen hnsyftar1 ty d blir det enligt ordalydelsen ,mikael och hans nglar1 som strida4 ,huru lnge denna strid varar1 kan man ej s noga sga4 ,dock r nog satan nedkastad redan fre antikrists frsta infall i ,palestina 7likasom i den freskuggande uppfyllelsen r fallet74 ,kriget skulle slunda vara ngot mindre n de #ci dagarna4 ,se tabell ,,iii4 ,satan skall nmligen ocks d genom sin trotjenare antikrist gra tvenne anfall p ,palestina1 frst genom romarne och s genom turkarne4 ,derefter skall han1 srskildt under de sista #abfj dagarna1 frflja judarne p alla upptnkbara stt1 tills hans sista armer mot dem vid de #abfj dagarnas slut frderfvas vid ,kristi nedstigande p oljoberget4#ah ,till den historiska tolkningen af ,uppenbarelsebokens olika delar hr ock den uppfattningen1 som mnga bibeltolkare1 och det icke utan grund1 hafva af de sju frsamlingarna i mindre ,asien4 ,att dessa sju frsamlingar i mindre ,asien funnos p de sju i dessa kapitel nmnda platserna1 ,efesus1 ,smyrna1 ,pergamus1 ,tyatira1 ,sardes1 ,filadelfia och ,laodicea1 r ett erkndt faktum4 ,likas r det tydligt1 att dessa bref gllde dessa frsamlingar eller ,guds barn p dessa platser i frmsta rummet4 ,dock vga vi ju icke frneka1 att dessa bref1 med de lften1 frmaningar1 varningar och hotelser1 som der frekomma1 lika mycket glla ,guds barn i vr tid1 som ju hra till samma brudeskara4 ,de utgra likasom ett album med sju portrtt2 och hvarje p jorden under hvarje tid befintlig frsamling finner sitt eget tillstnd afmladt uti ngon af detta albums sju bilder4 ,mnga bibellsare hafva1 icke utan grund1 trott sig uti dessa sju frsamlingar1 frutom hvad som blifvit nmndt1 fven finna en historisk teckning af den beknnande kristenhetens tillstnd nda frn apostlarnas dagar till ,kristi tillkommelse4 ,underligt r1 att ,jesus skulle vlja ut just dessa sju frsamlingar samt tillskrifva dem uteslutande1 d andra1 strre1 vigtigare frsamlingar funnos p samma tid1 ssom i ,rom1 ,alexandria o4s4v41 om han icke hade haft ett srskildt ml i sigte1 nemligen att just dessa sju 7sjutalet r ett fullkomlighetstal i bibeln7 frsamlingar passa fr att gifva ,guds frsamling i sin helhet ngot att tnka p4 ,denna skdning delas af mnga engelska och amerikanska brder samt ibland de svenska af t4ex4 d3r ,fjellstedt4 ,frsta frsamlingen synes framstlla det allmnna tillstndet i frsamlingarna uti sista hlften af frsta rhundradet4 ,mycket godt sges om denna frsamling1 om densammas arbete1 tlamod1 kyrkotukt1 prfningsfrmga af falska apostlar m4m41 ssom ock ordet ,efesus betyder sknhet4 ,en sak klandras dock1 nemligen att den hade lemnat den frsta krleken4 ,p det sttet begynner allt affall1 bde hos den enskilde och hos en frsamling1 och p det sttet begynte fven det affall1 hvilket sedermera utvecklade sig till katolska kyrkans tillstnd1 som den fjerde 7,tyatira-7 frsamlingen framstller4 nnu en rekommendation fr ,efesus-frsamlingen1 att den hatade nikolaiternas gerningar4 ,hvilka voro nikolaiterna8 ,ngra antaga1 att de voro menniskor1 som ville frena andens och kttets frihet och som slunda drogo ,guds nd till lsaktighet4 ,andra terigen tro1 och ssom det synes p bttre grunder1 att dermed syftades det redan d framskymtande begret hos ngra af predikanterna att tillvlla1 sig magt fver folket4 ,sjelfva namnet betyder folkfvervinnare4 ,detta begr efter prestvlde hatades af frsamlingen i ,efesus1 hvarfr den fr berm af ,jesus1 som ocks sger sig hata det4 ,det medel1 ,gud nu anvnder1 fr att bringa sina barn tillbaka till den frsta krleken1 hvarifrn de fallit1 var de stora frfljelserna uti det andra och tredje rhundradet1 hvarp den andra eller ,smyrna-frsamlingen syftar4 ,d3r ,fjellstedt sger3 ,efesus syftar mera p frsamlingens tillstnd i den apostoliska tiden och ,smyrna fretrdesvis p den kristna frsamlingens egentliga martyrtid i det andra och tredje rhundradet4 ,vi lsa i den tionde versen om tio dagars vedermda4 ,nu veta vi af kyrkohistorien1 att tio srskilda stora frfljelser fvergingo ,guds folk i andra och tredje rhundradet1 hvarp dessa tio dagars nd tydligt syftar4 ,sjelfva namnet ,smyrna betyder bitterhet1 och i sanning var det en bitter tid fr den tidens kristna1 d1 ssom vi ju veta1 de svraste marter1 pino- och ddsstt anvndes fr hvar och en1 som beknde ,kristus offentligt4 ,att steglas1 brnnas1 lefvande begrafvas1 hngas1 snderslitas af vilda djur1 halshuggas1 indrnkas med olja och sedan antndas fr att tjena ssom facklor p t4ex4 ,roms gator voro vanliga ddsstt4 ,betecknande r1 att uttrycket dd frekommer tre gnger uti detta bref4 ,var trofast intill dden1 heter det1 s skall du f lifvets krona64 ,eljest frekommer1 dden mycket sllan i sammanhang med de troendes hdanfrd4 ,i stllet r det ,kristi tillkommelse1 som framstlles ssom de troendes saliga hopp4 ,vidare f martyrerna p den tiden trsta sig med1 att ,jesus1 som varit dd1 blifvit lefvande1 v4 #h2 samt att den1 som segrar1 skall ingen skada f af den andra dden1 v4 #aa4 ,allt detta1 jemte talet om lidande1 fngelse1 prfning1 som frekommer i detta bref1 syftar mycket tydligt p martyrtiden4 ,under denna tid var det ett friskt lif i frsamlingen4 ,ingen fara fr att hafva frlorat den frsta krleken och hafva endast beknnelsen qvar1 ssom i ,efesus-frsamlingen1 ej heller ngot tillflle fr nikolaiternas lra att gra sig gllande4 ,icke ett ord till klander frekommer heller1 mrkvrdigt nog1 till ,smyrna-frsamlingen4 ,den tredje frsamlingen var den i ,pergamus1 hvilken synes beskrifva fr oss vergngsperioden ifrn martyrtiden till den katolska kyrkans tid 7som den fjerde frsamlingen afmlar71 ,balaams lra1 v4 #ad1 och nikolaiternas lra1 v4 #ae1 begynte nu att vinna insteg4 ,hvem var ,balaam eller ,bileam8 ,svar3 en profet1 lejd af en hednisk konung att profetera1 en trollkarl1 en horkarl1 en girigbuk4 ,martyrtiden var nu slut1 kejsar ,konstantin hade antagit kristendomen r #cac1 djefvulen hade inbillat ,guds folk1 att det tusenriga riket nu hade intrdt4 ,nu hade denna verldens riken blifvit vr ,herres och hans ,krists1 under det de glmde att se till1 huru lifvet alltmer flydde och formen tog dess plats4 ,i stllet fr de fattiga fiskare- och tltmakarepredikanterna fr man nu se mgtiga prelater1 biskopar och rkebiskopar1 tillsatta och med stora lner underhllna af den verldsliga regeringen4 ,de predikade godt i predikstolen ssom ,bileam gjorde 7ls hans mrkvrdiga profetia i #d ,mos4 #bd3ag-ai71 men liksom ,bileam1 d han kom ned derifrn1 var ,guds folks bittraste fiende1 s hafva dessa ocks varit det4 ,namnet ,balaam betyder folkuppslukare4 ,och d vi se1 att denna lra gick hand i hand med nikolaiternas lra om prestvlde1 frenad med likgiltighet om vandeln 7endast lran var rtt71 s kunna vi frst1 att icke allenast presterna gjorde skl fr namnet folkuppslukare4 ,presterna uppslukade visserligen folkets bde egendomar och andra rttigheter2 men fven sjelfva frsamlingen1 som ej var s noggrann om lefvernet1 uppslukade folken1 d enda villkoret fr medlemsskap alltmer blef iakttagandet af endast vissa yttre freskrifter och ceremonier1 hvilka mera tlyddes fr de i frbindelse med dem stende medborgerliga fretrdena n fr ngot annat4 ,sjelfva namnet ,pergamus betyder torn1 och ett andligt ,babelstorn begynte nu att p detta stt uppbyggas4 ,vgen var nu ppen fr den fjerde eller ,tyatira-frsamlingen1 som mlar fr oss den katolska kyrkans magt och vlde fver konungarna1 samt dess oerhrda lastbarhet och elnde4 ,kristus r icke nu lngre den mest framstende personen1 det r en qvinna1 den qvinnan ,isabel4 ,den falskeligen s4k4 kyrkan har nu ftt intaga en plats1 som allena tillkommer ,jesus sjelf4 ,liksom den afgudiska qvinnan ,isabel styrde konung ,akab1 som hade den verldsliga magten1 s styrde den katolska skkan en tid de flesta af ,europas konungar s1 att hon efter behag af- och tillsatte dem och afkunnade bannlysning fver land och folk4 ,ordet ,tyatira betyder offer4 ,liksom qvinnan ,isabel ddade ,herrens profeter1 men lt frsrja de falska profeterna frn sitt eget bord1 s har fven den katolska kyrkan ltit frflja och dda ,herrens trogna vitnen 7ssom t4ex4 hugenotterna i ,frankrike71 under det att falska profeter i mngd blifvit underhllna frn hennes bord4 ,i detta bref frekommer det mrkvrdiga uttrycket satans djupheter4 ,isabels anhngare sga1 att deras lra innehller djupheter d44 djupa andliga sanningar1 sdana som ingen kan frst eller fatta mer n presterna sjelfva2 men ,kristus kallar allt sdant fr satans djupheter4 ,vallfarter1 aflatskrmeri1 skrselden och i synnerhet de sju s4k4 sakramenterna 7ssom af dem uppfattade7 hafva varit sdana satans djupheter4 ,i sanning kan man sga1 att dessa utgjort icke en salighetstrappa1 ssom de menat1 utan en beqvm trappa till frdmelsen med lika mnga trappsteg4 ,och gifve ,gud1 att katolikerna voro de enda1 som hlle p att frfrdiga salighetstrappor med s svaga trappsteg1 som utvrtes handlingar alltid befunnits vara6 ,sjelfva namnet ,isabel betyder smutshg ,mrkvrdigt r1 huru ,herren i ,tyatira uttalar lften icke till kyrkan i sin helhet1 utan till en srskild grupp derinom1 de friga i ,tyatira2 s mnga1 som icke hafva denna lra4 ,en del 7gren7 afsndras nu1 som ,herren erknner fr sin frsamling4 ,hrmed komma vi nu in p den femte eller ,sardisfrsamlingen4 ,sardis betyder rensning1 hvilket synes tyda p de protestantiska kristna4 ,vittnesbrdet af dem1 som hade skilt sig frn ,tyatira-frsamlingen1 hade icke varit frgfves4 ,hela nationer hade ftt gonen ppna1 om icke fr ,kristus1 s tminstone fr den myckna ruttenhet1 som hade existerat4 ,d3r ,fjellstedt sger om denna frsamling3 ,sardis var fordom en praktfull hufvudstad i konungariket ,lydien i ,mindre ,asien2 nu ro der blott stenhopar och grushgar1 intet hus1 ingen hydda1 utan blott ngra herdetlt funno vi der4 ,i denna p sin tid mktiga stad bildades en kristen frsamling1 som var 7kursiveringen r af oss7 utsatt fr verldsmaktens qvfvande inflytande4 ,denna frsamling kan anses ssom en trffande bild af den andligen dda protestantiska kyrkan1 liksom vi i ,tyatirafrsamligen med dess ,isabel hafva en bild af den romerska4 ,kristus sger hr1 att han har de sju stjernorna1 men icke att han hller dem i sin hgra hand1 ssom i frsta frsamlingen4 ,reformation blef det visserligen1 och det af hela lnder1 men det r ej detsamma som pnyttfdelse4 ,och fven denna ifver afsvalnade snart1 hvadan ,kristus-fientliga folkkyrkor i mnga lnder eftertrdde katolska vldet4 ,uppmaningen att bevara de sanningar1 den undftt och hrt1 samt att ndra sinne tlyddes icke4 ,gud har dock haft och har nnu ngra f namn i ,sardis1 som icke hafva beflckat sina klder1 till hvilka lftet r gifvet1 att deras namn icke skulle utplnas utur lifvets bok1 fven om de blefvo det ur en statskyrkas bcker1 ssom frhllandet var inom den svenska statskyrkan med t4ex4 en doktor ,rutstrm1 som blef landsfrvisad fr sin predikan om fri nd fr syndare4 ,statskyrkorna hafva gjort ett misstag deri1 att de ej syfta p hjertats frndring1 utan uppblsta af reformatorernes stora insigt1 blifvit uppblandade med verlden1 hvarfr de ocks hotas med samma behandling som verlden eller att ,kristus skall komma till dem ssom en tjuf1 v4 #c4 ,den sjette r ,filadelfia-frsamlingen4 ,denna frsamling1 jemte den sjunde1 afmlar vr tid4 ,sannolikt ro vi vid slutet af den sjette scenen och vid brjan af den sjunde4 ,namnet ,filadelfia betyder brdrakrlek1 och denna frsamling kan anses ssom en frebild af de f troende1 kringspridda i tskilliga lnder i sm fraktade samfund med olika benmningar4 7,d3r ,f47 ,denna frsamling har ftt en ppen drr och ingen kan tillsluta den1 och det af tvenne skl1 fr det frsta derfr1 att den har liten makt1 nmligen fr kraftverkningen1 #a ,kor4 #ab3aj1 och fr det andra derfr1 att den har bevarat ,herrens ord och icke frnekat hans namn1 vers #h4 ,underligt r1 huru ,gud under de senaste femtio ren har ppnat och fortfarande ppnar det ena landet efter det andra fr evangelium1 huru bibeln nu r fversatt p fver #cjj olika sprk1 huru det bevarad ,herrens ord blifvit utsndt p alla flt snart sagdt4 ,hvilka ro de1 som hufvudsakligast bidragit hrtill8 r det katolska kyrkan4 ,nej1 ty de tro ju ej p1 att folket skall lsa bibeln4 r det statskyrkorna d8 ,de hafva i allmnhet varit tmligen likgiltiga fr hedningarnas nd4 ,hvilka r det d8 ,svar3 ,dessa sm grupper af troende svl inom som utom de bestende folkkyrkorna i alla lnder1 som utaf de andra ro fraktade1 men af ,gud erknda1 och bland hvilka jemfrelsevis god brdrakrlek finnes4 ,till denna frsamling sger ocks ,jesus de vlsignade ord1 som vi hr terfinna fr frsta gngen3 ,si1 jag kommer snart4 ,underligt r1 huru srskildt denna hrliga sanning begynt att uti den sista tiden paktas4 ,men hr talas icke allenast om ,kristi tillkommelse1 utan fven om en frestelsetimme1 som skall komma fver hela verlden till att fresta dem1 som bo p jorden1 samt att de1 som hafva bevarat hans tlamods ord1 skola blifva bevarade ifrn icke allenast frestelsen utan ifrn sjelfva frestelsens timme1 d4v4s4 slippa att d alls vara med p jorden4 ,vi hafva nmligen hr samma hrliga sanning framstlld fr oss som p mnga andra stllen i ,guds ord1 eller att bruden skall undkomma den frfrliga antikristiska vedermdan4 ,dessa hrliga sanningar blifva paktade ibland ,filadelfia-frsamlingens folk4 ,lftet hr till den1 som vinner1 v4 #ab1 att den ej skall behva mer utg1 blir srskildt dyrbart1 d vi betnka1 huru fr ,filadelfia-frsamlingens uppriktiga sjlar varit ett bestndigt utgende n frn en och n frn en annan organisation1 som efter en tid blifvit frstelnad i former4 ,efter de hrliga vckelsetider1 som denna frsamling syftar p1 kommer en tid af allmn ljumhet att intaga strre delen af de frut s varma kristna hjertan1 och det r detta1 som den sjunde eller ,laodicea-frsamlingen s tydligt afmlar4 ,ordet ,laodicea betyder folkgunst4 ,jag ville1 att du vore antingen kall eller varm1 men efter du r ljum1 skall jag utspy dig utur min mun1 sger ,jesus om den4 ,jesus tycker slunda bst om de varma1 dernst de kalla1 d4v4s4 de oomvnda1 och minst om de ljumma4 ,jesus hotar att utspy dessa utur sin mun4 ,och hvad dermed menas1 se vi af det fjerde kap41 der bruden upplyftes genom den ppnade drren1 under det att formkristna1 utanfr hvilkas frsamlings-1 familje- och hjertedrrar ,jesus hade sttt utan att f komma in1 v4 #bj1 blifva qvarlemnade4 ,herren tydliggr d fr verldens befolkning1 att han icke erknner dessa1 som gllt fr kristna 7ty det r till dem1 som kalla sig kristna1 han hr talar71 derigenom att han lemnar dem qvar6 ,,elfte ,,afdelningen4 ,invndningar mot ,guds ords tydliga lra1 att ,herrens ankomst kan intrffa nr som helst4 ,med uttrycket nr som helst frsts ju icke1 att han kan komma alla dagar och alla timmar1 ty det r ju en viss dag och en viss timme1 nr han kommer1 och slunda ingen annan dag och ingen annan timme4 ,men som vi ej veta1 hvilken denna dag och denna timme r1 s uttrycka vi oss s1 att han kan komma nr som helst1 d4v4s4 efter hvad vi veta4 ,vi mena dermed1 att det r ingenting uppenbaradt i ,guds ord1 som gifver oss anledning att tro1 att ,herren ej skulle kunna komma detta gonblick4 ,att det dock r ngot1 som hindrar hans ankomst1 r alldeles klart1 ty eljest komme han ju4 ,men dessa hinder1 ssom t4ex4 att antalet ej r fullt1 eller att brudskaran ej kraftfullt nog ropar sitt3 ,kom1 ,herre ,jesus6 ro af sdan art1 att vi ej kunna veta1 nr de blifvit undanrjda4 ,antalet kanske blir fullt i dag1 brudens rop kanske ljuder fr allt vi veta kraftfullt nog i sin brudgums ron i dag1 men om s r fallet1 det vet endast ,herren sjelf4 ,de stllen1 som ofta anfras fr att bevisa1 att ,herren ,jesus ej skulle kunna komma nu1 vilja vi nu nrmare skrskda4 ,det frsta r3 ,detta evangelium om riket skall varda frkunnadt i hela verlden till ett vittnesbrd fr alla folk1 och d skall nden komma4 ,matt4 #bd3ad4 ,man frvexlar hr nden med ,kristi tillkommelse att taga hem sin brudskara och lser3 ,och d skall ,kristus komma att hemta bruden1 ehuru det icke str s4 ,den nde1 som syftas1 r samma tidslders nde1 angende hvilken lrjungarna hade frgat1 v4 #c4 ,de ville hafva reda p1 nr denna onda tidslder skulle sluta och ,herren upprtta sitt rike4 ,nr ,jesus tgade upp till ,jerusalem1 menade de1 att han d skulle upprtta riket1 ,luk4 #ai3aa1 och bringa in nsta tidslder eller de tusen ren4 ,efter uppstndelsen frgade de angende samma sak4 ,apg4 #a3f4 ,likas nu4 ,lrjungarna ville veta1 nr lftet till dem skulle uppfyllas1 att de skulle f sitta p troner och dma ,israels tolf slgter4 ,matt1 #ai3bh4 ,det var angende ,herrens tillkommelse att upprtta riket1 som de hade frgat4 ,att de ej kunde frga angende frsamlingens upplyftande r redan klart deraf1 att denna hemlighet ej d var knd af dem1 utan blef uppenbarad senare1 nmligen fr ,paulus4 ,efes4 #c3c4 ,denna onda tidslder kan ej sgas sluta med1 att ,guds frsamling hemlyftas1 i ty att ondskan kommer att fortstta med nnu strre kraft under vredestiden4 ,men nr ,herren nedstiger p oljoberget och nedgr de antikristiska armerna1 d inbryter nsta tidslder med det allra frsta4 ,herren sger hr1 att evangelium skall varda frkunnadt fr alla folk1 innan denna tidslder slutas och nsta begynner4 ,och detta r ej svrt att frst1 d vi lsa1 att efter ,guds frsamlings upptagande en ngel under sjelfva vredestiden skall frkunna evangelium fr alla folkslag1 o4s4v4 ,upp4 #ad3f4 ,till och med1 nr ,herren nedstiger p oljoberget1 skall det finnas sdana ar 7eg4 kustlnder71 som ej hafva hrt talas om ,herren4 ,es4 #ff3ai4 ,men de skola d f hra om honom genom de sista budbrarne1 hvilka d utg under de #ge dagarna 7skillnaden p de #abfj och #acce4 ,dan4 #ab3g1 #ab74 ,det r frst efter dessa #ge dagars slut1 som nsta tidslder skall aflsa denna tidsldern1 om hvars nde lrjungarna frgat1 v4 #c4 ,detta stlle r slunda intet bevis fr1 att ,jesus ej skulle kunna komma nu4 andra sidan r det klart1 eftersom ,guds frsamling skall best af folk utur alla stammar och tungoml1 o4s4v41 att dessa under ngon tidsperiod ftt hra evangelium4 ,men det bevisar ej1 att alla folk ftt hra det p en gng1 ssom man velat pst mste ske4 ,evangelium sges p ,pauli dagar hafva blifvit predikadt i hela skapelsen under himmelen4 ,kol4 l3#bc4 ,och under de fljande rhundradena har evangelium genomsyrat n ett land och s frsvunnit derifrn1 n ett annat land o4s4v4 ,i ,kina predikades evangelium i hvarje provins redan i det #h3;de rhundradet4 ,ifrn ,centralafrika hafva vi representanter i de mnga omvnda negerfrsamlingarna i ,amerika1 hvilkas medlemmar rknas i millioner o4s4v4 ,skulle ,herren komma detta gonblick1 kunna vi vara vissa p1 att han har representanter frn alla jordens folk1 och det fven om icke alla nationer just i det gonblicket skulle vara under evangelii inflytande4 ,de voro s kanske fr rhundraden tillbaka4 ,det andra stllet r ,matt4 #bd3bb3 ,fr de utvaldas skull skola de dagarna blifva frkortade4 ,man har sagt3 ,dessa utvalda ro ,guds frsamling1 och den skall slunda vara p jorden under den vrede och den vedermda1 som hr omtalas4 ordet utvalda frekommer hr tre gnger1 v4 #bb1 #bd1 #ca4 ,dessa uppmanas att bedja1 att deras flykt icke sker om vintern eller p sabbaten1 ty d skall det blifva en stor vedermda1 sdan1 som icke varit frn verldens begynnelse intill nu1 ej heller ngonsin skall varda4 ,den flykt1 som hr omtalas1 skedde icke vid ,jerusalems frstring1 ssom skedde med den1 som omtalas i ,luk4 #ba #bj-bc1ai ty denna sges tydligt ske i den stora vedermdan1 uti hvilken slunda ett slags utvalda finnas1 hvilka skola gra en viss flykt 7se ,sak4 #ad3b71 och om hvilken flykt de skola bedja1 att den ej m ske p sabbaten4 ,att dessa utvalda ej ro ,guds frsamling utan judar1 r s solklart1 att det r hgst frvnansvrdt1 att ngon kunnat komma p ngon annan mening4 ,guds frsamling har aldrig ftt ngon befallning att hlla sabbaten1 men judarne deremot hafva ssom ett folk hllit den1 och de skola dermed fortstta bde under vedermdans tid och under de tusen ren4 ,es4 #ff3bc4 ,ordet utvalda frekommer ocks tre gnger uti ,es4 #fe3te kap41 i verserna #i1 #ae1 #bb4 ,en viss harmoni finnes emellan de tre utvalda i ,matt4 #bd och de i ,es4 #fe4 ,jemfr det frsta i ,es4 #fe3 ,likasom nr man finner must i en vindrufva1 ngon sger3 ,frderfva den icke1 ty vlsignelse r deruti2 likas vill jag gra fr mina tjenares skull1 att jag ej frderfvar dem alla1 v4 #h1 med det frsta i ,matt4 #bd3 ,och om de dagarna icke blefve frkortade1 blefve intet ktt frlst1 men fr de utvaldas skull skola de dagarna blifva frkortade1 v4 #bb4 ,det r alldeles samma sak1 ehuru ,esaias tillika anvnder en bild fr att belysa den sanningen1 att fr ,guds tjenares skull1 eller fr de utvaldas skull1 ej alla skola frderfvas4 ,dessa utvalda ro ocks desamma som de heliga i ,uppb4 #ac3g1 #aj1 och att dessa heliga ro af ,israel1 framgr tydligt af ,daniels bok1 der liknande uttryck af honom den hgstes heliga1 #g3be1 #bg1 ditt folk1 #ab3l1 m4fl4 ofta begagnas om ,daniels folk eller ,israel4 ,dessa heliga sgas i ,daniel vara under antikrists vlde i #c-a_/b r1 #g3be1 och i ,uppb4 #ac3e i #db mnader 7 #c-a_/b r74 ,det r samma tid slunda1 och samma ,daniels folk bda gngerna4 ,nsta stlle r #a ,kor4 #ae3ea om den yttersta basunen4 ,man har sagt3 ,denna yttersta basun hr r densamma som den sjunde i ,uppenbarelseboken1 och fljaktligen skola de troende vara p jorden under alla de sex inseglen och fven under det sjunde inseglets sex frsta basuner4 ,vi m d frst mrka1 att det icke str den sjunde basunen1 hvadan detta stlle aldrig kan duga till ngot bevis4 ,vidare bra vi komma ihg1 att ,paulus p sin tid ingenting visste om ,uppenbarelsebokens sju basuner1 i ty att han hade legat i sin graf omkring #bi r1 innan uppenbarelsen blef gifven till ,johannes1 nemligen frn omkring r #fg1 d ,paulus dog och till r #if1 omkring hvilken tid uppenbarelsen gafs4 ,icke heller kunde ,paulus fre ,johannes ftt reda p de sanningar1 som der innehllas1 ty ,johannes sger1 att han var den frste till hvilken den gafs4 ,uppb4 #a3a4 ,paulus fick sin uppenbarelse angende frsamlingens hemlighet1 ,efes4 #c3c-g1 och ,johannes fick sin angende tilldragelserna p den ,herrens dag1 till hvilken han i anden frsattes1 #a3aj4 ,guds basuner hafva nog ljudit mnga gnger under hvar och en af de ndeshushllningar1 som ,herren haft sedan skapelsen1 och den yttersta basunen1 kunde ganska vl syfta p de sista af de basuner1 som ljudit i himmelen sedan pingstdagen4 nglarna ro musiklskande vsenden och gifva nog sttar i sina basuner vid hvarje mrklig tilldragelse p jorden1 ssom vid syndares frlsning1 ,luk4 #ae3g1 vid missionrers utsndande till hednaverlden o4s4v4 ,den enklaste frklaringen p uttrycket yttersta basunen ligger dock i samma vers och i de omedelbart pfljande orden3 ,ty basunen skall ljuda1 och de dda skola uppst4 ,flera basuner ljuda nemligen i omedelbar frbindelse med ,kristi nedstigande att hemta sin brud4 ,af #a ,tess4 #d3af se vi1 att en basun ljuder1 just d ,herren ppnar himlaporten och stiger nedt4 ,vidare sger oss ,paulus hr1 att basunen skall ljuda1 nr de dda 7nmligen de rttfrdiga7 skola uppst4 ,den basun1 som ljuder1 nr de lefvande troende frvandlas1 blir ju slunda den yttersta af dessa tre4 ,liksom tre basuner ljdo1 innan de gamla romarne begynte sina dagsmarscher1 den frsta1 d soldaterna skulle stiga upp1 den andra1 d de skulle uppstllas i led1 och den sista d de tgade i vg1 s ocks nr ,jesus kommer2 en basun ljuder1 nr ,herren nedstiger1 den andra1 d de i ,kristus dda uppst1 och s den yttersta1 d vi som lefva frvandlas4 #a ,tess4 #d3af1ag4 ,den frklaring1 som fljer efter ordet ty1 blir slunda den bibliska p det fregende uttrycket1 yttersta basunen4 ,allt annat r endast antagande4 ,och att frst antaga1 att denna yttersta basun skulle vara densamma som uppenbarelsebokens sjunde basun och sedan derp grunda ett bevis fr1 att ,jesus ej kan komma nr som helst1 r alltfr godtyckligt4 ,nsta stlle r #b ,tess4 #b3b-i1 af hvilket stlle man velat bevisa1 att antikrist skall komma fre ,kristus4 ,ngot sdant str dock der icke alls1 fven om vi begagna oss af den vanliga felaktiga fversttningen4 ,det str endast1 att syndens menniska skall komma fre ,herrens dag1 och om vi med ,herrens dag skulle frst detsamma som de tusen ren1 #b ,petr4 #c3g1h1 s str hr endast1 att antikrist1 syndens menniska1 skall komma fre de tusen ren1 ngot som ju ingen tnkt att frneka4 ,men detta r dock ngot helt annat1 n att antikrist skall komma1 innan ,herren hemtar hem sin frsamling4 ,nu str dock icke ssom om ,herrens dag vore fr handen utan ssom om ,herrens dag r nrvarande1 #b3b4 ,s r det fversatt uti den nya engelska och likas uti ,p4 ,w--s fversttning4 ,det grekiska ord1 som hr begagnas1 r nemligen detsamma1 som bde uti ,rom4 #h3ch och i #a ,kor4 #c3bb str i rak motsats till det kommande3 ,hvarken de ting1 som ro1 eller de ting1 som skola komma4 ,det1 som nu r1 eller det1 som skall komma4 ,tessalonikerna hade icke blifvit frskrckta derfr1 att det hade blifvit dem sagdt1 att brudgummen vore alldeles frdig att komma1 ty derefter stod deras innerliga lngtan1 utan derfr1 att de falska profeterna hade sagt1 att ,herrens dag1 det r de straffdomar och den vrede1 hvarmed de tusen rens lnga dag ppnas1 vore nrvarande1 d4v4s4 hade begynt4 ,paulus hade lrt dem1 att ,kristus skulle hmta dem hem fre vreden1 #a ,tess4 #a3aj1 och s pst dessa falska profeter1 att vredesdagarna allaredan hade begynt1 under det att de troende dock voro qvar p jorden4 ,d skrifver ,paulus till dem1 att de icke skulle lta frskrcka sig1 som om ,herrens dag hade begynt1 ty dessfrinnan1 det r1 innan ngon kunde sga1 att den hade begynt1 skulle de samtidigt kunna se syndens menniska4 ,upptrdandet af syndens menniska och ,herrens dags begynnelse voro fr ,paulus samtidiga hndelser1 det ena kunde ej sgas hafva kommit1 utan att det andra samtidigt kunde pvisas4 ,antikrist r nemligen ,guds vredes gissel1 ,es4 #aj3e1 den yxa1 den sg1 den staf och den kpp1 v4 #ae1 som ,herren skulle anvnda fr att derigenom utfra sin vrede4 ,han r den1 som skall hafva framgng1 till dess vreden varder fullkomnad1 ,dan4 #aa3cf2 slunda under vredestiden4 ,han r den1 som skulle frambringa den kraftiga villfarelse1 hvarmed de skulle frvillas1 som ej velat mottaga krlek till sanningen4 #b ,tess4 #b3aj1aa4 ,han r den1 som uppkommer ssom straff1 just nr syndamttet r fullt4 ,dan4 #h3bc4 ,paulus ville slunda sga dem3 ,huru kunnen ,i lta eder s bedraga1 att ,i tron1 att ,herrens dag eller vreden har begynt1 d ,i ej sett till vredens verktyg8 ,det vore nemligen lika galet att tro1 att skolan begynt1 innan skolmstaren ankommit1 att predikan begynt1 innan predikanten kommit1 som att tro1 att jordens rensningsprocess begynt1 frrn den qvast kommit1 hvarmed ,gud skulle sopa1 att afstraffningen begynt1 frrn gisslet kommit4 ,lika orimligt som det var1 att antikrist kunde komma och icke samtidigt vredesdagen1 lika orimligt vore det att tro1 att vredesdagen1 ,herrens dag1 vore kommen1 om de ej samtidigt sge antikrist4 ,detta senare var dock just1 hvad de falska profeterna hade psttt3 de hade psttt1 att ,herrens dag hade inbrutit1 fastn ej antikrist synts till1 och dertill s lngt inbrutit1 att sdana tydliga straffdomar1 som till och med hos dessa falska profeter kunnat vcka uppmrksamhet1 hade redan blifvit snda4 ,sdana svra straffdomar begynna nemligen icke vid det frsta inseglets brytande1 utan frst vid det andra4 ,uppb4 #f3c4 ,ordet dessfrinnan bibringar naturligtvis en helt annan betydelse1 om det nrmast frut stende uttrycket ,herrens dag vore fr handen1 rttas till ,herrens dag r nrvarande eller hade begynt4 ,vi hafva i vra dagar samma slags frvillelse4 ,i ,norge finns en del personer1 de s4k4 domsbasunisterna1 princeister m4fl41 som pst1 att ndens dag r slut och att domens dag har begynt4 ,sdana lror hafva ock nyligen predikats af ngra i ,sverige och nnu mera i ,england och ,amerika4 fven adventisterna tro1 att domens dag nu pgr1 och den begynte r #ahdd1 ehuru de lyckligtvis endast hnfra dmandet till de dda4 ,alla sdana bra taga varning af #b ,tess4 #b och lta tillrttavisa sig af ,paulli ord angende dessa frvillelser uti hans tid4 ,sedan nu ,paulus gjort det klart fr dem1 att hvarken ,herrens dag ej heller antikrist kommit1 sger han3 ,och nu veten ,i1 hvad det r1 som hindrar1 nemligen antikrist att upptrda1 v4 #f4 ,tessalonikerna kunde veta det1 ty de hade hrt ,paulus predika derom4 ,men huru kunna vi veta det8 ,jo1 han hade i frsta brefvet till samma frsamling sagt dem1 att det vore de troendes nrvaro1 som hindrade vreden att komma1 eller att ,guds barn skulle frst upptagas1 frlsas frn vreden1 #a3aj4 ,om nu ,guds barns nrvaro p jorden hindrade vreden eller ,herrens dag att begynna1 och antikrist tillhrde denna vrede1 ja1 vore sjelfva det gissel1 hvarigenom ,gud skulle utfra vreden1 s fljer deraf helt naturligt1 att ,guds barns nrvaro p jorden ocks hindrade antikrist4 ,de ro vl svaga1 men skydda vr jord1 sger en sngfrfattare4 ,i ,sverige kunna socialisterna ej vinna mnga anhngare1 ty der finnas fr mnga lsare1 sade en gng en socialist1 frtretad fver hans lras lngsamma framfart i ,sverige4 ,den slags socialism eller rttare anarkism1 som har till ml omstrtning af allt bestende1 kan nog icke f ngon egentlig stor framgng p jorden1 s lnge ,guds barns bner stiga upp till ndens tron fr den bestende ordningen4 ,likas med de stora verldskrigen4 ,de kunna ej bryta ut1 frrn de troende1 som oupphrligt bedja om fred1 ro borta4 ,ngra hafva menat1 att det r den bestende ordningen1 som hindrar antikrist att komma4 ,detta r visserligen till en del sant1 men d ter str i alla fall den frgan att besvara3 ,hvad r det d1 som gr1 att den bestende ordningen fr ega bestnd8 ,vi komma d till samma grundorsak1 nemligen3 ,guds barns nrvaro och frbner4 ,laglsheten hlles tillbaka af den bestende ordningen som upprtthlles genom de troendes frbner och nrvaro p jorden4 ,de ro jordens salt och verldens ljus4 ,ruttet och mrkt r det nog fven nu p jorden1 men ej att frlikna med hvad som blifver1 nr de troende tagas bort4 ,man har fven anfrt #a ,tess4 #e3a-d och #b ,tess4 #a3i1aj och velat bevisa1 med det frra1 att ,guds barn ro qvar p jorden1 nr ,herrens dag begynner1 och med det senare1 att de ogudaktiga skola lida frderf p samma dag1 som ,herren skall frhrligas i sina heliga4 ,visst ro de troende qvar p jorden1 nr ,herrens dag begynner1 ty de upplyftas frst1 nr denna dags morgonstjerna uppgr1 och visst skall frhrligandet af de troende1 d4v4s4 deras upplyftande ske samtidigt med1 att de ogudaktiga lmnas kvar t frderfvet4 ,dessutom str endast1 att dessa bda saker skola ske p samma dag1 likasom det i ,joh4 #f3ci1dj str1 att ,herren skall uppvcka de troende p samma dag som de ogudaktiga1 nemligen p den yttersta dagen4 ,men detta hindrar icke1 att tusen r der ligga emellan de rttfrdigas uppstndelse och de andras4 ,den sanningen1 att ,herren kommer frst att taga hem sin brud och sedan nedstiger p oljoberget1 r s klar1 som ngot kan vara4 ,ls t4ex4 #a ,tess4 #d3ae-ah6 ,der str1 att ,herren nedstiger1 men endast till skyn1 och att de troende upptagas dit till ,herrens mte i luften4 ,hvart gr nu det hga herrskapet efter detta mte8 ,joh4 #ad3c visar oss1 att ,jesus1 sedan han gtt att gra i ordning boningarna1 skall komma igen fr att taga oss till sig1 d4v4s4 till dessa af honom beredda boningarna1 nemligen till brudpalatset i den stora guldstaden4 ,det hga herrskapet gr slunda ej till jorden efter mtet i skyn utan till himmelen4 ,ett litet barn br kunna frst1 att ,herren ,jesus vid detta tillflle ej stter sina ftter p oljoberget4 ,sak4 #ad3d4 ,att icke heller allas gon kunna se honom vid detta tillflle r alldeles klart1 ty han kommer icke alls till jorden4 ,vi hafva slunda ett tillflle1 d han kommer till skyn1 ett annat till jorden2 vid ett tillflle ser endast hans brud honom1 vid ett annat tillflle alla gon1 d alla jordens folk skola jmra sig fver honom4 ,uppb4 #a3g4 ,vid ett tillflle hmtar1 han bruden1 vid ett annat kommer han med bruden1 med sina otaliga heliga1 ,jud4 v4 #ad2 med hrskarorna p de hvita hstarna4 ,uppb4 #ai3ad4 ,att icke alla jmra sig1 nr han hmtar frsamlingen1 r klart deraf1 att bruden d skall jubla bde fver sin egen och sin brudgums lycka4 ,uppb4 #bj3d anvndes ock understundom fr att visa1 att ,herren icke kan komma nu4 ,man sger3 ,hr str ju1 att den frsta uppstndelsen skall ske frst efter satans bindande1 och som de troendes frvandling sker samtidigt1 s skall ,guds frsamling vara p jorden under bde vedermda och vredestid4 ,man frbiser hr helt och hllet den klass af heliga1 som omtalas i frsta delen af v4 #d1 nemligen de1 som sutto p tronerna4 ,dessa1 som sutto p troner1 ro desamma1 som i4 #a ,kor4 #f3b och ,uppb4 #c3ba ftt lftet att sitta p troner och att dma verlden2 desamma som i ,uppb4 #d3d redan intagit dessa troner1 p hvilka de suttit under hela vredes- och domstiden2 desamma som efter brllopet i guldstaden1 #ai3g1 komma med ,herren p de hvita hstarna vid hans nedstigande p oljoberget1 #ai3ad1 och hvilka nu satte sig 7eg4 sutto7 p tronerna4 ,dessa uppstodo icke nu1 utan hade varit uppstndna under alla de sju ren1 medan vreden gtt fver4 ,icke heller str det ett ord om1 att dessa nu uppstodo4 terigen talas om1 att tv andra klasser uppstodo1 nemligen de halshuggnas sjlar eller sjlarna under altaret1 #f3i1 det r de1 som blifvit frlsta och ddade under frra hlften af vedermdan1 och vidare de1 som icke hade tillbedt vilddjuret 7antikrist71 d4v4s4 de1 som hade blifvit frlsta och ddade under den senare delen af vedermdan4 ,dessa tv klasser sgas uppst1 men icke den ,guds frsamling1 som varit uppstnden redan i flera r4 ,dessa tre klasser utgra tillsammans den frsta uppstndelsen1 hvilken slunda begynner med ,guds frsamlings uppstndelse1 fortstter med de tv vittnenas uppstndelse1 #aa3aa1 och afslutas med dessa tv andra klassers uppstndelse4 ,med frsta uppstndelsen menas nemligen enligt v4 #e alla1 sm uppst fre de tusen ren1 d4v4s4 alla1 som ej ro inbegripna uti uttrycket3 de andra dda1 hvilka senare uppst efter de tusen ren4 ,det smrtar mig p det hgsta1 d jag hr dem1 som skola vara ,jesu vittnen1 gra allt fr att bevisa1 att ,jesus icke kan komma nnu4 ,det gr mig genom mrg och ben1 d jag fr hra sdana offentligt pst1 att ,herren icke kan komma p minst femtio r nnu4 ,detta lr oss i sanning1 att tiden r mycket nra1 ty den stund ,i 7lrjungar7 icke menen1 kommer menniskosonen4 ,en annan smrtsam freteelse bland de troende r1 att de p flera stllen begynt att smittas af den s4k4 hgre kritikens drskaper4 ,en del af dessa anvnda1 likt ,jehudi fordom1 ,jer4 #cf3bc1 sin knif p en spalt1 andra p en hel bok4 ,somliga tycka ej om frsta ,mosebok1 andra ej om ,jonas eller om ,daniel eller om ,uppenbarelseboken4 ,det bsta alla sdana kunna gra r1 att med allra frsta stoppa ned sin knif1 ihgkommande1 att de med kritik fver nya testamentet komma minst #ag rhundraden fr sent och rrande gamla testamentet nnu mera4 ,huru mycket vi n m beundra det #ai3;de rhundradets stora tnkare1 mste vi dock medgifva1 att de lrde mn1 som lefde i de frsta rhundraden efter ,kristus1 voro mera kompetenta att afgra1 hvilka bcker1 som voro kta och borde tillhra nya testamentet1 n de nu lefvande4 ,likas voro judarna 7hvilka dessutom voro s noga med sina heliga skrifter1 att de tillsatte personer1 hvilkas enda groml var att rkna1 huru mnga bokstfver och ord funnos uti hvarje bok och p hvarje boks hvarje sida1 allt fr att frekomma misstag7 bttre qvalificerade att samla gamla testamentets bcker n dessa moderna dumdristiga lrda4 ,jesus trodde p frsta ,mosebok enligt ,matt4 #ai3d-f2 p ,jonas enligt ,matt4 #ab3dj2 p ,daniel enligt ,matt4 #bd3ae och p ,uppenbarelseboken enligt ,uppb4 #a3ag-ai2 #bb3af-bj4 ,den1 som ej vill tro1 att ,uppenbarelseboken skrefs af en gudomligt inspirerad person1 mste antingen tro1 att det var satan1 som uppenbarade sig fr honom1 eller att den skrefs af en lgnare och bedragare1 i ty att bokens frfattare bestmdt pstr1 att det var ,jesus1 som befallde honom att skrifva och hvad han skulle skrifva1 #a3ag-ai2 #bb3af1 och att det var ,jesus1 som sjelf uttalar de skarpa hotelserna fver dem1 som lgga ngot till eller taga bort ngot frn orden i denna boks profetias ord4 ,straffet skulle blifva1 att de skulle f lida de plgor1 som ro skrifna i denna bok1 och att de skulle blifva uteslutna frn den himmelska staden1 #bb3ah-bj4 ,herren hjelpe allt sitt folk att undg dessa straffdomar6 ,,tolfte ,,afdelningen4 ,brudens inbjudning till sin brudgum4 ,uttrycket3 ,jag kommer snart frekommer tre gnger uti ,uppenbarelsebokens sista kapitel4 ,frsta gngen str det i frbindelse med att studera profetiorna1 och studera dem p ett sdant stt1 att man bevarar profetians ord1 v4 #g4 ,somliga mottaga de profetiska sanningarna endast i hufvudet1 andra i hjertat4 ,den frsta verkan som sanningen om1 att ,jesus skall komma snart1 har p oss1 r studium af profetiorna1 och det kan man sga1 att fr en femton tjugu r sedan stod det svenska ,sion liksom p t vntande1 allt p grund af profetiornas trgna studerande4 ,men--,herren kom icke4 ,se nu hvilken olika stllning de troende d intogo6 ,somliga begynte undra1 om de ej gjort misstag1 att s der vaka och ifrigt vnta4 ,nr de tnkt s en tid1 begynte de undra p1 om icke fven de frsta troende gjort ett misstag uti att st uti denna vntande stllning1 ty--,herren kom ju icke4 ,andra buro fram saken till ,herren och frgade efter orsaken4 ,svaret blef3 ,jag lngtar efter att f komma1 men antalet r ej fullt4 ,arbeten derfr och bringen in krfvar bde i hemlnderna och i hednalnderna4 ,ndgen dem der hemma1 bjuden dem der ute6 ,de fingo hra hans andra3 ,si1 jag kommer snart och har min ln med mig fr arbete1 v4 #ab4 ,men nu hafva vi arbetat1 ndgat1 bjudit4 ,skaror hafva gtt ut p fltet4 ,mnga missionssllskap hafva sndt alla de budbrare1 som de kunna underhlla1 och man begynner ter att undra1 hvarfr ,herren ej kommer4 ,mnga1 mnga frambra saken till ,herren1 och de f d hra detta svar3 ,jag har ej blifvit inbjuden att komma1 och derfr kommer jag ej4 ,de hafva ftt hra hans tredje3 ,ja1 jag kommer snart1 och detta har frambragt ropet och inbjudningen till jordens rttmtige1 ehuru nu landsflyktige herskare3 ,amen1 kom ,herre ,jesus6 ,kom som ,herre att visa din magt och rttighet till jorden2 kom som ,jesus1 som frlsare1 rdda s mnga som mjligt1 under det att du erfrar jorden6 ,min lifliga fvertygelse r1 att ,jesus icke kommer1 frrn han blir ordentligt inbjuden att komma2 frrn de troende lra sig att af hela hjertat bedja bibelns sista bn3 ,kom1 ,herre ,jesus6 ,de flesta troende bedja ej denna bn annat n med lpparna4 ,i sjelfva verket tro de ej1 att det r bst1 att han kommer1 och huru skola de d kunna inbjuda honom6 ,somliga knna sig i sjelfva icke rigtigt redo och sga derfr3 ,herre1 drj6 ,andra tnka p de mnga sofvande ,guds barn och sga3 ,drj1 tills de uppvaknat6 ,och detta ehuru de kanske hellre borde sga3 ,skynda1 kom1 innan de somna in1 innan de d allesammans6 ,ngra sga i sitt ofrstnd3 ,drj1 ,jesus1 s att s mnga som mjligt mtte frlsas6 ,och s glmma de1 att om de derigenom lyckas f ,jesus att drja tio r1 hafva under den tiden fver #ejj millioner menniskor gtt in i evigheten 7#ej mill4 d nmligen hvarje r71 och de flesta af dessa ofrlsta4 ,mnga bedja3 ,drj1 till dess tminstone vra och alla de troendes alla slgtingar frst blifvit frlsta6 ,och s glmma de1 att om deras slgtingar blifva frlsta1 s hafva dessa i sin tur andra slgtingar1 fr hvilka de bedja samma bn1 och om dessa blifva frlsta1 hafva de ter i sin tur andra o4s4v4 ,p detta stt kunde ju ,jesus icke komma1 frrn hela verlden blefve frlst1 och dock sger ,herren1 att det skall vara blott en liten hjord4 ,hade ,herren kommit fr #a1jjj r sedan1 hade de1 som d upptagits1 haft ofrlsta slgtingar qvar1 och detsamma blir hndelsen1 om han drjde nnu i tusen r4 ,vi m slunda vnja oss vid den tanken1 att mnga af dem1 som upplyftas1 skola f oomvnda slgtingar qvarlemnade4 ,vi skola ej gifva upp vra slgtingar utan bedja och arbeta fr deras frlsning1 men vi skola ej vara s fstade vid dem1 att vi bestmdt sga3 ,drj1 ,jesus1 till dess de blifvit frlsta4 ,det var ett gonblick1 d nglarne sade till ,lot3 ,rdda dina slgtingar1 men det kom lngre fram ett gonblick1 d samma nglar sade3 ,rdda ditt eget lif och lemna dina slgtingar4 ,mnga ofrlsta hafva allaredan blifvit ndgade1 och det har gtt i uppfyllelse p dem3 ,de ogudaktiga skola frblifva ogudaktiga1 ,dan4 #ab3aj1 och den orttfrdige fortfare att gra ortt o4s4v41 ,uppb4 #bb3aa4 ,mrk1 fortfare1 detsamma som3 ,lt honom fortfara1 m han fortfara4 ,gud synes gifva upp den ogudaktige kort fre ,herrens tillkommelse4 ,och de sista mten1 som komma att hllas1 blifva icke vckelsemten utan helgelsemten4 ,de heliga fortfare att helga sig6 ,se1 jag kommer snart4 ,att lemna vra slgtingar qvar1 synes oss vara en alltfr smrtsam tanke4 ,och dock skulle vi nog alla hellre lemna dem qvar n att se dem d ofrlsta1 i ty att de i frra fallet dock ro p jorden och ej i ddsriket4 ,man plgar ju sga3 ,s lnge lifvet varar1 r det hopp1 och dock r detta ej heller sanning1 i ty att fr dem1 som smdat anden1 r ndens tid frbi1 fven om de lefva p jorden4 ,s kan det ock vara med en del af vra slgtingar4 ,men att det absolut skulle vara s med alla1 att de till den grad frhrdat sig1 att all mjlighet till frlsning blir omjlig1 kan man nog ej vga sga4 ,det r ju mjligt1 att bland de mnga juveler1 som ,herren skall plocka upp efter frsamlingens upplyftande1 fven skola blifva mnga af de troendes qvarlemnade slgtingar4 ,om s r1 f de dock aldrig brudens hrlighet och ej heller en naturlig dd1 utan mste d genom hals huggning1 ,uppb4 #f3i2 #bj3d1 eller 7senare7 p annat kanske qvalfullare stt4 ,jag lemnar endast denna antydan1 p det att tanken p slgtingarna ej m hindra ngon att ropa3 ,kom1 ,herre ,jesus6 och--mena det4 ,ack1 att ,herren ,jesus finge vcka upp de troende fver hela jorden till att gra upprop om en allmn bnevecka fr att uteslutande eller hufvudsakligast bedja bibelns sista bn4 ,mnne han skulle kunna motst sin brudeskaras frenade bnerop6 ,att ett pskyndande af ,herrens tillkommelse r oss mjligt1 framgr af ,petr4 #c3ab4 ,i stllet fr ifrigt stunden hafva de flesta fversttningar pskynden1 och att detta ej heller str i strid med talet om1 att dagen och stunden r bestmd 7nmligen i ,guds allvetenhet71 r klart deraf1 att ,herren ,gud1 nr han af evigt bestmde dag och timme1 just tog hnsyn till sin frsamlings strre eller mindre villighet till att verka hans verk och till att inbjuda honom att komma igen1 och bestmde tiden fr sin ankomst just p grund deraf4 ,det r slunda vi1 som frdrja hans tillkommelse och ej han1 vi1 som kunna pskynda genom att verka och nu till sist genom att ropa3 ,kom1 ,herre ,jesus6 ,bsta sttet att vara vaken r dessutom att ropa3 ,kom6 ,bsta sttet att f de ogudaktiga att vakna upp ur syndasmnen r att sga3 ,domaren str fr drren4 ,hren det1 ,i ofrlsta sjlar1 och ,i1 som lemnat den frlsare1 ,i en gng egt3 ,tnken ,i verkligen p att blifva med vid himlabrllopet1 skynden eder d att med ens kasta eder till den frlsares ftter1 som nu str med ppna armar fr att mottaga eder6 ,lten honom sluta eder till sitt hjerta1 s ovrdiga ,i knnen eder6 ,om ,i s gren1 skolen ,i komma i berring med det blod1 som flyter frn hans sida och som gonblickligen renar frn alla synder4 ,,slutord4 ,reformatorn ,martin ,luther trodde1 att ,herren ,jesus skulle komma ngon pskvecka4 ,han bevisar p det sttet1 att eftersom den patriarkaliska ndeshushllningen slutade i pskveckan vid ,israls barns utgng utur ,egypten1 och eftersom den mosaiska slutade i pskveckan1 d ,kristus dog p ,golgata1 skall ock den kristna sluta i pskveckan4 ,och ingen kan djupare n ,luther gjorde lngta efter denna dag4 ,se hr ngra uttryck af honom1 hemtade ur hans predikan p andra sndagen i ,adventet angende domedagen3 ,frdenskull r det tillbrligt1 att vi icke allenast med gldje frbida denna saliga dag1 utan ock med hjertans stundan sucka och ropa till vr ,herre ,kristus och sga3 ,du har lofvat oss denna dag att frlossa oss frn allt ondt1 o1 s lt honom d blott komma1 ja1 om det vore i denna stund1 och lt det blifva ett slut p denna jemmer4 ,och vidare3 ,borde vi d icke dag och natt innerligt och af allt hjerta fverljudt bedja och ropa till vr ,herre ,kristus1 att han en gng ville sl till och i grund frgra allt1 p det att en gng detta skndliga vsende mtte upphra och detta jemmerliga elnde taga ett slut4 ,frn ,australien har redan fr ngra r sedan utgtt en uppmaning att sluta sig till en allmn bnefrening1 hvilken der har sin upprinnelse1 och hvars medlemmar lofva att dagligen bedja om ,kristi tillkommelse4 ,p samma gng1 som det r sknt att dagligen bedja t4ex4 de bnemnen1 som ,evang4 alliansen rligen utsnder1 har denna allians dock funnit fr godt att uppmana till srskild bn under en viss vecka1 nemligen den frsta hvarje r4 ,hvarfr skulle ej de troende1 frutom det dagliga bedjandet om ,herrens tillkommelse1 taga sig en srskild bnevecka hvarje r1 tills ,herren kommer1 fr att bedja derom4 ,pskveckan1 uti hvilken den #fi3;de rsveckan slutar 7nmligen p lngfredagen1 ,dan4 #i3be7 voro dertill mycket passande4 ,som jag vet1 att personer af de mest olika lger uti ,kristi kyrka i de nordiska lnderna och frn de lgsta nda till de allra hgsta samhlls-klasser hjertligt instmma med mig uti denna uppmaning1 vgar jag fresl en sdan bnevecka pskveckan r #ahih att begynna redan palmsndagen4 ,och stller jag hrmed en hjertlig uppmaning till troende prester1 till predikanter1 missionrer1 evangelister1 ledare af ,k4,f4,u4,m4 och ,k4,f4,u4,q41 ledare af ungdomsfreningar1 sndagsskolfrestndare1 kaptener i frlsningsarmn1 o4s4v41 att i den mn de veta sig kunna sjelfva instmma i denna bn1 de d m betona vigten deraf fr de grupper af ldre och yngre1 barnen icke att frglmma1 fver hvilka de hafva inflytande4 ,m de ihgkomma1 att under det den1 som med ett pund frvrfvat tio eller fem o4s4v41 blir satt fver respektive tio eller fem o4s4v4 stder1 skall den kloke tjenaren1 som i rtt tid gifvit ,herrens husfolk denna fr dem bestmda kosten1 ,luk4 #ab3db1 deras mat1 ,matt4 #bd3de1 om hans tillkommelse1 blifva satt fver alla hans egodelar4 ,huru mnga af eder skola vl f den hedern6 ,att f de troende att p allvar inbjuda ,jesus att komma igen1 skall icke minst kraftigt bidraga fven till vckelse1 till inhstandet af de sista krfvarna4 ,m allas vr bn blifva3 ,frls de sista1 helga din brud och3 ,kom1 ,herre ,jesus6 ,amen6 ,,fversigtstabellerna4 ,rrande de tre fversigtstabellerna vilja vi anmrka1 och det srskildt fr nybrjare uti profetiska studier1 att de helst bra studera i den ordning de frekomma1 s att man ej begynner med tabell ,,ii1 frrn man fullt frsttt tabell ,i1 och srskildt att ej begynna med tabell ,,iii1 frrn man bde frsttt de tv frsta och dessutom tillgodogjort sig det mesta af bokens innehll4 ,diagrammet deremot torde lmpa sig att betrakta fre ngon af tabellerna4 ,anmrkning till tabell ,,iii4 ,om den tid4 #aj3e1 som begynte med freden i ,augsburg r #aeee1 finge blifva full 7hvilket den ej fr71 och den slunda blefve #cfj r 7i stllet fr #cdb1 eller s omkring71 skulle vi uti rsuppfyllelsen fras till #aiad rs slut1 eller jemt #bebj r1 rknadt frn r #fjf f4,kr41 d ,nebukadnesar begynte den erfring af ,jerusalem1 som han afslutade r #ehh f4,kr4 ,att man nu ej kan rkna hedningarnes tider frn r #ehh r klart redan deraf1 att detta r ej en gng var kommet1 nr ,daniel sade till ,nebukadnesar3 ,du r det gyllene hufvudet4 ,dan4 #b3ch4 ,daniel hade 7enligt ,melin7 sin syn r #fjc-b eller i andra ret af ,nebukadnesars envlde1 #b3a4 ,det allra senaste r1 vi skulle kunna rkna frn1 vore slunda r #fjd1 d ,nebukadnesar fick envlde4 ,men redan de tv fregende ren var han medregent1 och vid brjan af dessa tv ren intog han ,jerusalem frsta gngen r #fjf4 ,skulle vi nu rkna de #bebj ren frn r #fjf1 s skulle det nd icke bringa oss lngre fram n till r #aiad4 7#fjf #aiad #bebj74 ,men som dagarna skulle frkortas1 eller den sista tiden ej skulle bli full1 borde vi vl f afrkna det mesta af dessa #ag r 7som utgra skillnaden p #ahig och #aiad71 d de ju ej utgra mer n #a_/bj af #cfj4 ,men det rttaste r nog att rkna hedningarnas tider frn det r #fbe1 d det babyloniska verldsvldet grundlades4 ,ty att ,daniel med ordet du i uttrycket3 ,du r det gyllene hufvudet1 menar ,nebukadnesars rike och ej hans person1 bevisas deraf1 att ordet dig uti det fljande uttrycket3 ,efter dig skall uppst ett annat rike1 ej kan syfta p personen ,nebukadnesar utan p hans rike4 ,det medo-persiska riket uppkom nemligen icke omedelbart efter ,nebukadnesar utan efter hans son ,belsasar1 med hvars dd det babyloniska riket upphrde att existera4 ,om ordet dig3 i v4 #ci mste betyda riket och ej personen1 s betyder nog ordet du i v4 #ch likaledes riket och ej personen4 ,att ,daniel kunde mena hela riket1 ehuru han serskildt nmner endast en konung deraf1 bevisas fven af ,dan4 #g3ag1 der de fyra djuren 7hvilka ju framstlla samma fyra verldsriken som bildstoden i kap4 #b7 sgas vara fyra konungar4 ,han kunde sga s1 i ty att1 ehuru uti hvart och ett af dessa fyra riken funnos flera konungar1 det dock var i hvarje rike en1 som fungerade som dess hufvudperson4 ,nebukadnesar var denna hufvudperson i det babyloniska riket4 ,att detta r det rtta sttet att rkna1 bevisar fven det hgst mrkliga frhllandet1 att denna lnga tidrymd af #bebj r blir1 genom att rkna frn rikets grundlggande1 afdelad uti tv lika lnga perioder1 af #abfj rs lngd hvardera1 detta genom turkarnes intagande af ,jerusalem r #fcg e4,kr4 7eller senast r #fch1 enligt somliga historieskrifvare7--en hndelse1 som ju r af lngt strre betydelse n byggandet af ,omars mosk1 som ju ej kunde blifva frdig p en gng1 fven om befallningen att bygga den gafs strax efter stadens erfring4 ,vi kunna emellertid ej nog beundra1 huru svl det1 att dagarna skulle frkortas1 som att den sista tiden ej skulle blifva full1 stmmer s noga fverens med1 att ,herren ensam vet dag och timme och vi endast den ungefrliga tiden4 ,mark4 #ac3bi1 #cb4 ,,anm,,rkningar3 #a ,det grekiska ordet fr ,herrens 7,kyriak7 uti uttrycket ,herrens dag1 ,uppb4 #a3aj1 har adjektiv form och kan bst fversttas med3 ,den ,herren tillhriga4 ,tnk1 hvilket sknt uttryck fr de tusen ren3 ,den ,herren tillhriga dagen4 ,samma form anvndes om nattvarden1 #a ,kor4 #aa3bj3 ,den ,herren tillhriga4 ,mltiden r ,herrens1 men den r ock vr4 ,riket r ,herrens1 och dock skola vi regera med honom4 ,i anden fverflyttas vi nu likt ,johannes p den dagen4--,han var i anden p ,herrens dag--men snart skola bde han och vi vara der i verkligheten4 #b ,ngot helt annat r1 om ngon framstller dessa forntida hndelser endast ssom en freskuggande uppfyllelse till den egentliga1 d44 till profetians enkla ordalydelse4 ,mera derom framdeles4 #c ,enligt den ldre rabbinska lran ro fvernglarna till antalet sju4 ,uti ,tobias bok lsa vi3 ,jag r ,rafael1 en af de sju heliga nglar1 som frambra de heligas bner och trda infr den heliges hrlighet4 ,tob4 #ab3ae4 7,melins fvers47 #d ,denna r ej att frvexla med d3r ,tischendorfs egen textkritiska upplaga1 uti hvilken ordet saknas4 #e ,de fyra djur1 som ,hesekiel omtalar1 voro troligen nglar4 ,de hade fyra ansigten och fyra vingar1 hvaremot de i ,uppb4 hade ett ansigte och sex vingar4 ,de i ,hesekiel voro tfljda af besynnerliga hjul1 #a3bj1 och fven i andra afseenden olika dessa i ,uppb4 #d4 ,de frra representera hela verldsalltet1 de senare det lilla urvalet 7af troende7 bland menniskor4 #f ,somliga hafva till och med trott1 att den frsta ryttaren skulle framstlla antikrist4 ,dock r det nog mer1 som talar fr1 att det r ,kristus som syftas4 ,af alla de fyra ryttarne r denne frsta den ende1 som har krona1 hvilket nog hnsyftar p krningen af den nyligen till konung utropade ,herren ,jesus1 som omedelbart derp drager ut till nya segrar4 ,att nu ,herren har endast en krona 7eg4 krans7 hr1 men deremot i ,uppb4 #ai3ab mnga kronor 7eg4 diadem7 p sitt hufvud1 torde man f frst s1 att ,jesus uti kap4 #f har gjort endast en stor erfring bland jordens folk1 nmligen brudskarans frlsning och hemfrande1 hvaremot han uti kap4 #ai redan erfrat omkring hela jorden4 ,kronorna skulle slunda utdelas frst efter vunnen seger1 hvilket ock r det mest naturliga4 ,hstens hvita frg tyder p bda stllena p seger och triumf4 ,domprosten ,melin sger om frsta inseglet3 ,ryttaren p den hvita hsten och med den f fjerran trffande stridsbgen r ,kristus4 ,d3r ,fjellstedt sger3 ,hr frestlles ,kristus under bilden af en segerhjelte p en hvit hst1 bevpnad med en bge fr att beteckna1 att han verkar mera medelbarligen med sanningens skarpa skott4 #g ,nmligen under de #f frsta basunerna1 ty den sjunde basunen snderfaller uti de #g vredesstlarna1 hvarom mera framdeles4 #h ,att den syndens menniska1 som ,paulus omtalat i #b ,tess4 #b och detta vilddjur r samma person r alldeles klart1 och som han i sanning r en stor antikrist1 kalla vi honom med det namnet1 fven om uttrycket antikrist1 som ,johannes ensam begagnar sig af1 mera r en gemensam titel p alla1 som frneka fadern och sonen1 n ett namn p endast den sista af alla sdana4 ,ordet ,farao var ocks en titel och ej ett namn p ngon viss af ,egyptens regenter4 #i ,d3r ,e4 ,j4 ,ekman sger hrom i sin bok3 ,de yttersta tingen3 ,emedan det enligt vr uppfattning hr handlar om det frlsta ,israel1 s tro vi ock1 att med ',sions berg' menas det jordiska ,sion och det jordiska ,jerusalem1 ty der skall ,israel mta sin konung1 och hans ftter skola p den dagen st p oljeberget4 ,sak1 #ad3d4 #aj ,djupet i fre ,eufrat r #h fot1 i nedre frn #bj till #cc fot4 ,bredden vexlar frn #bjj till #djj meter4 ,floden skulle slunda1 om den icke uttorkades1 bereda stora armer icke liten svrighet4 #aa ,hvad detta tecken1 ,matt4 #bd3cj1 r1 r svrt att afgra2 somliga antaga1 att det r ett kors p himmelen1 andra lammet1 andra en strlglans lik morgonrodnadens fre solen4 ,det mest troliga r1 att liksom antikrists tecken p handen och pannan r antikrists namn1 och likasom tecknet p de #add1jjj r faderns och lammets namn1 s skall fven det tecken1 som i strlglans visar sig efter den frfrliga frmrkelsen af solen och mnen1 som just fregr1 v4 #bi1 blifva ett sdant undertecken1 som ingen kan missfrst4 ,formationen af ett kors kan lttare antagas vara endast en naturlig freteelse1 men om t4ex4 namnet ,jesus ,kristus str der med eldbokstfver p skyn1 kan det ej gerna missfrsts4 #ab ,uttrycket3 ,hans tabernakel1 dem som bo i himmelen1 ,uppb4 #ac3f1 bevisar endast1 att tabernaklet understundom1 ssom p detta stlle1 anvndes ssom en bild af att frlsa4 ,herren gr hr ssom annorstdes i ,uppb41 nr han mngen gng menar1 att vi skola taga ett uttryck bokstafligt1 han sger till derom4 ,detta uttryck1 #ac3f1 frnekar fr det frsta icke1 att en verklig stad finnes der uppe1 ty om en stad str hr intet4 ,det frnekar icke en gng1 att ett bokstafligt1 himmelskt tabernakel finnes der1 lika litet som anvndandet af det gamla testamentets tabernakel eller tempel ssom en bild p ,kristus1 ,joh4 #a3ad1 eller p frsamlingen1 ,efes4 #b3bb2 #c3ag1 eller p sjelfva himmelen1 ,ebr4 #i3bd1 frnekar1 att ett verkligt1 jordiskt tabernakel och tempel fanns till4 #ac ,om vi skulle tnka p en rsuppfyllelse fven af de tusen bokstafliga ren1 skulle man kunna antaga1 att ,guds folk efter #cfj1jjj r skulle f intrda i ngot nytt skede af frkad hrlighet4 ,det blefve efter ngot mer n #ea sdana tidsldrar af tidsldrar4 #ad ,se1 detta viktiga rtal vid den uti kungl4 ,bibelk4 bibelupplaga bifogade noten till ,hes4 #a3a1 som ock stmmer med ,encycl4 ,britannica4 ,de andra historiska talen som angifvas1 ro tagna hufvudsakligen frn dompr4 ,melins bibelverk4 #ae ,frn r #ca f4,kr4 till #fcg e4,kr4 blir egentligen #ffh r1 men enligt de astronomisk-kronologiska berkningarna r vr tidrkning omkring tv r fr tidig4 ,en troende engelsk astronom sger hrom3 ,med afseende p tidrkningen 'efter ,kristus' kan sgas1 att de kristna begynte att rkna sitt 'efter ,kristus' s sent som #ebc1 och af de verldsliga regeringarna blef detta rknestt ej antaget frrn #a1dca4 ,d man referade tillbaka1 begynte man med #d1jjj i stllet fr med #d1jja1 s att ett r m dragas frn vrt rtal1 och som de begynte ret i ,mars sex mnader fre det verkliga skapelseret1 m ocks detta halfr dragas frn1 ty det frsta ret fick endast sex mnader4 ,likas m nnu tre mnader strykas emedan man senare flyttade rets brjan frn ,mars till #a ,januari 7i ,england pbjd parlamentet denna ndring r #ageb47 ,i allt r slunda denna berkning e4 ,kr4 #a #c_/d r fre solren1 och denna tid m vi taga bort1 om vi vilja berkna de frmrkelser de gamla tala om4 ,dompr4 ,melin tror ock1 att ret #ca 7och ej #bi7 r det tidigast mjliga1 p hvilket ,kristi dd faller4 ,frnrknandet af dessa tv ren gr1 att tiden frn r #ca f4,kr4 till r #fcg e4,kr4 blir #fff r 7och ej #ffh7 och frn r #fbe f4,kr4 #daaa r #ahig e4,kr4 icke #bebb1 utan jmnt #bebj r4 ,vi m i sanning sga hrom1 ssom dompr4 ,melin sger rrande de #fi rsveckornas mrkliga uppfyllelse i och med ,kristi framtrdande2 att uppfyllelsen r ett vid en s svr utrkning hgst underbart sammantrffande4 #af ,nr patriarken mste tflja den segrande kalifen ,omar genom ,jerusalems gator1 sges han hafva utropat3 ,nu str frdelsens styggelse p heligt rum4 #ag ,den prteristiska--den frflutna1 nemligen frn vr tid rknade4 #ah ,somliga tro1 att fven de #ge dagarna 7#cj #de71 ,dan4 #ab3aa1 #ab1 f en rsuppfyllelse under de frsta #ge ren1 efter ,kristi nedstigande p oljoberget 7d de #abfj ren1 ,dan4 #ab3g1 sluta74 ,efter dessa #ge rens slut skulle d en nnu strre grad af sllhet intrda n efter #ge bokstafliga dagar4 #ai ,mrk1 huru lrjungarna i ,luk4 #ba3g endast frga om tecknen fr templets frstring1 hvaremot de i ,matt4 #bd3c frga om tidslderns nde4 ,det r icke alls skert1 att den frga1 som ,lukas omtalar1 skedde samtidigt med den frga1 ,matteus omnmner4 ,men om de framstlldes vid samma tillflle1 kunde dock en frga framstllas och besvaras frst och sedan en annan4