,r5 ,desc>tes4 ,,metod9 ,,esitys4 ,,miel5liikutuksi5 ,,tutki/elu4 ,johdanto9e5 selityks9e5 suomeksi toimittanut ,jalm>i ,hahl4 ,,metafyysillisi ,,mietelmi4 ,lat9ankielise/ alkuteokse/a suom5tanut ,ph4 ,suuron54 ,ensimmis5 k]ran julkaissut ,suomalais5 ,kirjallisuud5 ,seura #ahii4 ,,johdanto4 ,katsaus ,r5 ,desc>tes'n elmnvaiheisi9 ja filos(ise5 jrje/elmn4 ,i4 ,r5 ,desc>tes syntyi ,maaliskuun #ca pivn v4 #aeif ,t\ra9e'n maakunnassa sijaitsevassa pikkukaupungissa1 ,lahaye'ssa4 ,desc>tes'n p]he oli vanhaa ,t\ra9e'n aatelia4 ,filos(9 isois oli soturi1 mutta tmn poika1 filos(9 is1 valitsi rauhallis5 ammat91 ja nimitetti9 v4 #aehf ,r5nes'n p>lam5t9 neuvokseksi4 ,desc>tes'n iti kuoli r9tatauti9 joku piv s5jlke5 ku9 oli hnet synnyttnyt4 ,poika p]i idilt kuivan yskns ja kalpeut5sa1 jotka pysyivt hness hn5 kahd5te5kymm55te5 ikvuote5sa saakka4 ,tmn johdo/a lkrit luulivat1 ett hn kuolisi nuor5a4 ,is omi/i s5thd5 kivuloiselle pojalle5 hell huolta2 imettj korvasi id9 hoitoa4 ,tmn hoitajatt>5sa vaivoja ,desc>tes ei unhottanut1 vaan osotti viel tysi-ikiseksi v>tuttuaan kiitollisuuttaan hnt kohtaan antamalla hnelle el9kautis5 elkke54 ,kahdeksante5 vuote5sa a/i sai poika vapaa/i leikitell2 ei tahdottu op9noilla eik milln tyll rasittaa hn5 ruumiillisia ja h5kisi voimiaan4 ,nuori ,desc>tes osottautui kuit5k9 jo tll ijlln miettiviseksi ja ti$onhaluiseksi1 kysell5 selityksi ja syit kaikke51 ni9 ett hn5 isns kutsui hnt pi5eksi filos(ikse54 ,kahdeksanvuotiaana panti9 poika ,la ,fl*e'n k\luun1 jossa hn5 runsaat h5g5lahjansa alu/a piten h]ttivt suurta huomiota4 ,monilla kysymyksilln ja n]okkailla huomautuksillaan hn use9 saattoi filos(ianopettajansa suure/i hmille1 sill poika vaati a9a p]9pohjai/a ja jrkip]i/ selity/4 ,vaikka filos(ia oli nuor5 ,r5n lempia9e1 ei siih5 aikaan vallalla oleva filos(ia1 eik s5 opettami/apa hnt tyydyttneet4 ,sill hness oli jo aikaise5 h]nnyt kriitill95 h5ki4 ,jo myhemp9 k\luvuos9aan rupesi ,desc>tes its5ise/i mietiskelemn sek panemaan pap]ille mietiskelyns tuloksia4 ,k\luaikanaan hn luki kaik5laisia teoksia1 mitk su9k9 j\tuivat hn5 ksi9s4 ,myhemm91 kun hn kytti miltei kaik5 tyaikansa laajoih9 tutkimuksi9sa1 hn ei juuri luk5ut kirjoja1 eik hn5 kirja/ossaan ollut muita teoksia ku9 ne1 jotka muut tekijt olivat hnelle lahjoittaneet4 ,filos(iassa siis ,desc>tes'lla jo k\luajalla rupesi olemaan omat mielipite5s1 koska hn ei pannut suurta arvoa opettaji5sa esittmn filos(iaan4 ,mui/a a9ei/a viehtti hnt run\s ja enn5 kaikkea matematiikki1 koska s5 p]u/eet hn5 miele/n olivat kaiki/a selvimmt4 ,kuud5toi/avuotiaana ,desc>tes lopetti oppikurss9sa ,la ,fl*e'n k\lussa ja lhti isns luo ,r5nes'e51 jossa hn viipyi vuod5 ajan4 ,seuraavana vuonna1 siis v4 #afac1 lhetti is hnet ern palvelijan seurassa ,p>iisi92 ja tll antautui nuori ,r5 vapaase5 ja iloise5 elmn4 ,kuit5k9 oli hnell thn aikaan muutamia vakaita y/vi1 joid5 j\kossa teologi ,m]s5ne4 ,ert ,desc>tes'n elmnk]ran kirjoittaji/a huomauttavat tmn johdo/a1 ett'ei hn5 miel5s tnkn huolettomana huvi5 aikana ollut kokonaan vi]as vakavammille pyr9nille ja kysymyksille4 ,vuonna #afae ,desc>tes jo kyll/yi thn elmn1 rupesi kaipaamaan op9toj5 jatkami/a ja katosi kki tov]i5sa nkyvi/4 ,useimmat ,desc>tes9 elmnk]ran kirjoittaji/a1 niid5 j\kossa ,baillet1 k]tovat hn5 vuos9a #afae ja #afaf elne5 salassa ,sa9t-,g]ma9'issa tai jossak9 toisessa ,p>iis9 esikaupungissa4 ,viime aiko9a ers tutkija1 nimelt ,beaussire1 on lytnyt ,poiti]s'n yliopi/on matrikkelei/1 ,m>raskuun #i3lt ja #aj3lt pivilt #afaf lat9alais5 lause51 jossa on seuraava kohta3 ,nobilissimus dom9us ,r5atius ,desc>tes1 444 creatus fuit baccalaureus 9 utroque iure4 ,t/ siis selvi1 ett ,desc>tes ma9ittu9a vuos9a ,poiti]s'ss h>jotti la9opillisia op9toja1 ja ett hn ,poiti]s'n yliopi/ossa suoritti ma9itussa tieteess tutk9non4 ,saavutettuaan tmn oppimrn kyll/yi ,desc>tes aikansa tieteese5 ja kirjoih9 ja ptti ruveta tutkimaan elmn suurta kirjaa4 ,hn a/ui vapaaehtois5a pr9ssi ,moritz ,nassaulais5 hollantilaise5 armeijaan4 ,desc>tes net tunsi suurta va/5mielisyytt ,conc9i'a1 ,m>ia di ,m$ici'n suosikkia1 va/aan1 eik siis tahtonut antaa vrvt itsen hn5 johtamaansa sotaj\kkoon4 ,matkavalmi/uksia tehdessn sai ,desc>tes kuulla1 ett ,conc9i1 joka hi/oriassa on tunnetumpi m>salkki d',ancre'n nimell1 oli murhattu4 ,tm sanoma ei kuit5kaan en muuttanut hn5 pt/n1 vaan hn lhti ,hollanti94 ,desc>tes ei su9kaan taipumukse/a antautunut sotilasuralle2 hn tahtoi matku/ella1 nhd eri maita1 tutkia ihmisi ja oloja ja koota kaik5laisia eri kokemuksia4 ,oleskellessaan ,br$an kaupungissa1 joka sijaitsee ,brabantissa1 nki ,desc>tes ern pivn suur5 ihmisj\kon kadulla lukemassa se9lle ki9nitetty flam&9kieli/ ilmoitu/a4 ,hn pyysi er/ vi]essn seisovaa mie%5kil lat9aksi selittmn ilmoituks5 sisllyks54 ,tm mies virkkoi1 ett ilmoituspap]i sislsi ratkai/avaksi juli/etun geometris5 tehtvn1 ja lissi leikillise/i kntvns s5 lat9aksi1 jos ,desc>tes sit\tuisi ratkaisemaan s5 ja seuraavana pivn ilmoittamaan hnelle saavuttamansa tuloks54 ,desc>tes suo/ui thn ehtoon ja sai nyt kuulla geometris5 tehtvn lat9aksi knnettyn4 ,kntj oli ,dordre*t'9 k\lun johtaja1 siih5 aikaan kuuluisa matematikko1 ,iisak ,beeckman4 ,hn piti tuota tehtv yl5 vaikeana ja tahtoi asettamalla ma9itun ehdon tehd pilaa nuore/a miehe/1 joka pi5i ja vaatimattoman nkin5 kun oli1 ja lisksi sotur9puvussa1 ei opp9eessa h]rassa h]ttnyt suuria ajatuksia4 ,mutta kov9 ,beeckman hmm/yi1 kun ,desc>tes seuraavana pivn ilme/yi hn5 luoks5sa tuod5 mukaansa tuon tehtvn oike9 ratkai/una4 ,sella95 matemat95 n]o oli ,beeckman'9 miele/ tavaton1 hn lausui s5 johdo/a peittelemtt iha/u/aan ja kunnioitu/aan1 ja v>ttunee/a ti$emiehe/ ja sotur9a palveleva/a tuleva/a filos(i/a tuli t/ hetke/ h>taat y/vt4 ,kahd5 vuod5 kuluttua lhti ,desc>tes ,hollanni/a ja asettui ,saksaan1 jossa hn ,bai]9 vaaliruht9aan armeijoissa otti osaa ,kolmikymm5vuotis5 sodan alkutai/eluih94 ,itse sotahankkei/a ,desc>tes kuit5k9 enimm/i pysyi erill4 ,talv5 alussa v4 #afai ji hn asumaan ,bai]issa olevaan ,neuburg'9 kaupunki94 ,olo/aan ja toimi/aan tll hn k]too toisessa osassa teo/aan ,disc\rs de la ,m?ode 7,metod9 ,esitys74 ,ma9itussa pikkukaupungissa1 jossa hn oli vuokrannut itselle5 mukavan lmpimn huone51 saattoi hn hiritsemtt antautua mietiskelyih9 ja tutkimuksi94 ,sillo9 hn muun muassa v]taamalla ja sovittamalla yhte5 algebraa ja geometriaa keksi ni9 kutsutun yleis5 matematiik9 snnt4 ,hn5 mielikuvituks5sa oli tll9 vilkkaassa1 melke9 kuume5tapaisessa toim9nassa4 ,unissak9 tysk5teli hn5 ajatuks5sa1 ja ern yn oli hnell m]kill95 uni1 jota hn piti jumalallis5a ilmoituks5a4 ,hn k]toi s5jlke5 keks9e5s uud5 tiete5 ja metod9 p]u/uks54 ,t/ k]too ,desc>tes itse seuraava/i3 ,m>raskuulla v4 #afai n9 un51 jonka ke/ess lausu9 ,ausonius'en runoa3 ,quod vitae sectabor it]8 7,mit elmntiet ol5 seuraava87444 ,vuonna #afbj rupes9 ymmrtmn ihmeellis5 tiete5 p]u/eita444 ,enn5 ,m>raskuun loppua aion kulkea jalan ,v5ezia/a ,loretoon1 jos tm ky pins ja jos se on tapana2 ell'ei1 te5 tmn matkan osottamalla kaikkea tllaisissa tilaisuuksissa n\datettua h>tautta1 ja ol5 pttv tutkimuks5i enn5 psii/444 ,tmn pyhi9vaellusretk5 hn todella myhemm9 pani toime54 ,desc>tes'n sotilasura/a tmnjlke5 on va9 ma9ittava1 ett hn voitollis5 armeijan mukana m>ssi ,praagi94 ,sitt5 hn viel otti osaa kreivi ,bucquoy'n johtamaan ,unk>9-retke5 ja hylksi silt palattuaan1 v4 #afba1 kokonaan sotilasammat94 ,seuraav9a vuos9a hn enimmkse5 matku/eli1 kulki5 aluksi ,xvallan kautta ,xm]5 rannikoille ja ,hol/e9i9 sek ,hollanti94 ,nill matkoillaan hnell k]ran1 lhdettyn ,embd5'i/ vesiteitse ,lnsi-,friislanti91 oli omitu95 ja va>all95 seikkailu4 ,embd5'i/ oli ,desc>tes itselle5 ja palvelijalle5 vuokrannut v5e54 ,s\tajat1 joih9 ,desc>tes'n lyhyt v>talo ja lempe kasvoj5 ilme ei tehnyt suurta vaikutu/a1 pttivt s\tumatkalla tappaa hnet ja sitt5 ana/aa hn5 rahansa4 ,he eivt luulleet ,desc>tes'n ymmrtvn hollann9 kielt ja neuvottelivat ne5s kesk5n4 ,mutta ,desc>tes1 joka ymmrsik9 heidn kieltns1 n\si kki py/yyn v5eess1 palja/i miekkansa ja huusi1 ett hn lvi/isi ensimis51 joka rohk5isi hnt lhe/y4 ,tm uskalias esi9tym95 pelj/ytti rosvomaisia s\tajia1 jotka hvet5 ja vkivaltaa yrittmtt s\tivat edelle5 ja1 va/aiselle rannalle saavuttua1 nopea/i pak5ivat4 ,palattuaan ,ranskaan v4 #afbb ja va/aanotettuaan id9puolis5 p]9tns1 johon muun muassa kuului ,poiti]s'ss oleva kaupung9talo ja muutamia pi5empi maataloja1 aikoi ,desc>tes hankkia itselle5 viran2 useat virat net siih5 aikaan olivat o/ettavissa4 ,hn hylksi kuit5k9 pian tmn tuuman1 myi ki9teimi/ns ja ptti uudelle5 antautua tutkimuksi9sa sek ruveta matku/elemaan4 ,syyskuulla v4 #afbc hn lhti ,italiaan1 jossa hn seuraavana vuonna pani toime5 aiotun pyhi9vaelluks5sa4 ,palattuaan tlt matkalta hn asettui ,p>iisi9 ja tuumi taask9 viran o/ami/a4 ,mutta hn5 tutkimuks5sa fysiik9 ja geometrian alalla vetivt siih5 mrn puole5sa hn5 huomionsa ja h>ra/uks5sa1 ett'ei hn eht9yt p]ehty virkaansa vaadittuun lakitieteellise5 taitoon1 jot5 tuuma tllk9 k]taa raukesi4 ,hn syv5tyi tmnjlke5 yh enemmn tieteellise5 toim9taansa1 jolle hn nyt ptti kokonaan omi/aa loppuikns4 ,saadakse5 hiritsemtt h>jottaa tutkimuksiansa ptti ,desc>tes muuttaa pois ,p>iisi/a ja valitsi olopaikakse5 ,hollann91 jonka lauhkea ilmanala hnt paljon enemmn miellytti ku9 ,p>iis9 ilmanala1 jonka kesin5 kuumuus hnt suure/i rasitti4 ,lisksi filos(9 lukuisat p>iisilaiset tuttavat seuru/elullaan hnt hiritsivt4 ,maaliskuulla v4 #afbi1 siis kolm5kymm55 kolm5 vuod5 ikis51 muutti ,desc>tes ma9ittuun maahan ja viipyi siell kaksikymm5t vuotta4 ,hn muutti siell use9 asu9paikkaa vlttkse5 tuttavi5sa hiritsevi t]vehdyksi ja kysymyksi4 ,oloonsa ,hollannissa hn muut5 oli hyv9 tyytyvin51 koska hn siell saavutti toivomansa levollis5 typaikan4 ,tm tyytyvisyys ilm5ee er/ kirjee/1 jonka ,desc>tes ,t\kokuun #e p4 v4 #afca ,am/]dami/a lhetti y/vlle5 ,balzac'ille1 jota hn kehotti tulemaan ,hollanti94 ,si9 hn antaa olo/aan seuraavan kuvauks53 ,kvel5 joka piv suur5 vkij\kon keskell yht vapaa/i ja levollise/i ku9 ik9 ,te pui/ossanne4 ,en net ki9nit ohikulkevi9 s5 suurempaa huomiota ku9 puih9 tai elimi91 jotka nkis9 metsssnne4 ,vkij\kon melu ei keskeyt mietiskelyni enemp ku9 jonkun puron lir94 ,ajatellessani tmn kansan tekoja1 ko5 siit yht paljon mielihyv ku9 ,te nhdessnne talonpoiki5 viljelevn peltojanne4 ,sill tm ve/ tysk5telee kaik9 puol9 kauni/aakse5 asu9paikkaani ja poi/aakse5 kaikki puutteellisuudet4 ,te iloit5 nette h$elmi5 kasvavan puut>hoissanne ja nautitte kaike/a runsa9 mr91 mutta tietk mys1 ett meill tll on yht paljon tyytyvisyyd5 aihetta nhdessmme tnne saapuvan laivoja1 jotka tuovat mukanaan mit runsaimpia ja h>v9aisimpia ,intian ja ,europan tuotteita4 ,m9k tois5 paikan maailmassa saattais9kaan lyt1 jossa kaikki elmn mukavuudet ja mahdolliset h>v9aisuudet ni9 helpo/i olisivat saatavissa ku9 tll6 ,miss toisessa maassa saattaisikaan nukkua turvallisemm9 ku9 tll1 miss on sotavoimia alati valmi9a v>ta va/5 meit suojelemaan1 miss vangitsemiset1 petokset ja p>jaukset ovat h>v9aiset ja miss enimm9 on silynyt esi-isiemme viattomuutta6 ,niss mieluisissa oloissa ,desc>tes kokosi ja jrje/i ne mietteet ja tutkimukset1 jotka ovat hn5 filos(iansa p]u/uks5a4 ,loppupuolella vuotta #afcc hn viimei/eli teo/aan ,trait du monde ou de la lumire 7,tutkimus maailma/a tai valo/a71 jossa hn kannatti sit mielipidett1 ett maa liikkuu4 ,hn aikoi lhett tmn teoks5 ,p>iisi9 y/vlle5 ,m]s5ne'lle1 saadakse5 s5 hn5 toime/aan pa9atetuksi1 kun sai kuulla1 ett ,galilei saman vitte5 takia oli tuomittu4 ,osotta5 arkuutta1 jota huolimatta s5 ajan papi/on yl5mrise/ va9oomi%alu/a1 on vaikea puolu/aa1 luopui ,desc>tes heti teoks5sa julkaisemise/a1 jopa hn oli vhll polttaa s5 ksikirjoituks54 ,onneksi hn ei kuit5kaan pannut viimeksima9ittua aietta tytntn2 va/a kaksikymm5t seitsemn vuotta ,desc>tes'n kuoleman jlke5 tm teos julkai/i9 ,p>iisissa4 ,vuonna #afcg julkaisi ,desc>tes ,leyd5'iss teoks5sa ,disc\rs de la ,m?ode 7,metod9 ,esitys7 samassa nidoksessa ku9 tutkimukset ,la ,dioptrique 7,dioptriikki71 ,les ,mtores 7,meteorit7 ja ,la ,gomtrie 7,geometria74 ,vaikka ,desc>tes v>ovaisuudellaan oli vlttnyt katolilais5 kirkon va9on1 h]ttivt hn5 julkaisemansa ma9itut teokset kateutta ja hykkyksi toiselta taholta4 ,nid5 alkuunpanija oli m9i/]i1 sittemm9 ,utre*t9 yliopi/on rehtori1 ,voetius1 joka v4 #afci kirjoitti ateismia koskevia vitteit4 ,niiss ei oltu ma9ittu ,desc>tes'n nime1 mutta kaikkia ,desc>tes'n esittmi aatteita esitetti9 si9 atei/is9a4 ,seuraavana kolm5a vuot5a ma9ittu ,voetius jatkoi hykkyksins1 joita ei a9oa/aan suunnattu ,desc>tes'i9 vaan mysk9 ,desc>tes'n oppilaase51 ,regius'e54 ,vuonna #afdc ,voetius otti avu/ajakse5 ern ,s*ookius nimis5 mieh54 ,tm julkaisi erityis5 teoks51 jossa hn koetti osottaa1 ett ,desc>tes'n filos(ia suora/aan johti skeptisismi9 ja ateismi94 ,nyt va/a ,desc>tes ryhtyi tehokkaamm9 julkisuudessa puolu/autumaan4 ,hn5 puolu/autumis5sa ei kuit5kaan saavuttanut toivottua tulo/a2 yleisn mieli oli liiaksi kiihottunut1 ja ,desc>tes'n va/u/ajat saivat hn5 puolu/uskirjoituks5sa johdo/a va9 uutta yllykett va9oomiselle54 ,he syyttivt ,desc>tes'ia p>jaukse/a4 ,ptetti9 panna toime5 sala95 oikeusjuttu ,desc>tesia va/aan1 tuomita hnet syyllis5 ateismi9 ja p>jauksi9 sek poltattaa hn5 teoks5sa4 ,sattumalta ,desc>tes sai ti$on ni/ hankkei/a ja kntyi ,ranskan lhettiln puole51 jonka onni/ui ehki/ juonittelevi5 va9ooji5 tuumat4 ,tllvl91 v4 #afda1 oli ,desc>tes ,p>iisissa julkaissut teoks5sa ,m$itationes de prima philosophiae1 ubi de ,dei exi/5tia et animae immortalitate 7,mietiskelyj filos(ian p]uskysymyksi/1 sek ,jumalan olemassaolo/a ja sielun kuolemattomuude/a74 ,vuonna #afdd julkaisi hn ,am/]damissa luonnonfilos(is5 teoks5sa ,pr9cipia ,philosophiae 7,filos(ian p]ukset74 ,alankomaissa-olo kvi ,desc>tes'lle ma9ittuj5 selkkauksi5 thd5 epmieluiseksi4 ,vuos9a #afdd1 #afdg ja #afdh hn poikkesi lyhyille t]vehdyksille synny9maahansa4 ,sillo9 hnt kehotetti9 asettumaan ,ranskaan1 mutta ,la ,fronde-kap9an levottomuudet nyttvt etupss vaikuttane51 ett'ei rauhaa raka/ava filos(i n\dattanut tt kehotu/a4 ,erll ni/ kynnei/n ,ranskassa tutu/ui ,desc>tes de ,*anut-nimise5 miehe51 jo/a sittemm9 tuli ,ranskan lhettils ,ruotsissa4 ,tm ,*anut knsi ,kri/i9a kun+att>5 huomion ,desc>tes'n teoksi94 ,tieteit suosiva ja h>jottava kun+at> iha/ui niih9 siih5 mrn1 ett hn ptti kutsua ,desc>tes'n hovi9sa4 ,enn5ku9 seuraamme filos(ia tlle matkalle1 koskettelemme hn5 suhdettansa toise5 tieteit h>ra/avaan ruht9att>e51 nimitt9 pr9sessa ,elisabeti94 ,hn oli onnettoman1 maansa m5ettne5 ,bhm9 kun9kaan1 ,fr$rik ,v3n tytr4 ,puolan kun+as1 ,ladislaus ,,iv1 oli kos9ut ,elisabetia2 mutta pr9sessa hylksi valtai/uim51 valit5 vaatimattoman aseman1 syrjss suur5 ja loi/avan maailman hyr9/1 voidakse5 kokonaan antautua h5k5s viljelemise54 idiltn oli tm ruht9at> opp9ut kuusi eri kielt2 sitpaitsi hn oli p]ehtynyt kirjallisuute5 ja tutki filos(iaa ja matematiikkia4 ,saatuaan ksi9s ,desc>tes'n teokset ja luettuaan niit1 arveli hn1 ett'ei hn sit enn5 ollut mitn opp9ut4 ,ja nyt h]si hness h>ras toivo tutu/ua ,desc>tes'i9 ja saada hnelt opetu/a4 ,pr9sessa ,elisabet pyysi siis ,desc>tes'ia tulemaan luokse54 ,filos(i n\datti kutsuja ja rupesi1 pr9sessan asu9paikalle saavuttuaan1 amm5tamaan ruht9aalliselle oppilaalle5 tietov>a/onsa a>teita4 ,desc>tes huomasi oppilaassaan yht paljon ti$onhalua ku9 kyky ja oli pian saattanut hnet omi/amaan tiete5s johtavat aatteet4 ,pr9sessa ,elisabetille ,desc>tes omi/i teoks5sa ,pr9cipia ,philosophiae1 ja hn5 kanssaan filos(i yllpiti kirje5vaihtoa kuolemaansa saakka4 ,tt ruht9at>ta v>t5 kirjoitti ,desc>tes v4 #afdf teoks5sa ,trait des ,passions 7,miel5liikutuksi5 ,tutki/elu7 ja antoi hn5 ensiksi lukea s5 ksikirjoituks5a4 ,vuonna #afej tm teos pa9etti9 ,am/]damissa4 ,meill on jlell silmyks5 luom95 ,desc>tes'n ,ruots9 matkaan ja hn5 elmns loppuaikaan4--,luettuaan v4 #afdg ,desc>tes'n teokset1 kirjoitti ,kri/i9a kun+at> ,desc>tes'lle kirje51 jossa hn kysyi1 mik on korke9 hyv4 ,desc>tes va/asi1 ett korke9 inhimill95 hyv on luja tahto tehd hyv1 sek hyvn omantunnon tuottama miel5rauha4 ,kri/i9a oli ni9 tyytyvin5 thn va/aukse51 ett hn omaktise/i kirjoitti filos(ille kiitoks5sa siit4 ,vuonna #afdi ,kri/i9a lhetti ,desc>tes'lle hyv9 y/vlliset kutsut tulemaan ,tukholmaan1 ,desc>tes oli kauan kahd5 vaiheilla1 mit tekisi4 ,mutta lopulta se toivo1 ett ,ruots9 kun+at> valmi/aisi hnelle tilaisuud5 tieteelli/5 kokeid5 ja tutkimuksi5 jatkamise51 li5ee taivuttanut hnt kutsuja n\dattamaan4 ,lokakuun alussa1 vuonna #afdi hn saapui ,tukholmaan4 ,kun+at> otti hnet va/aan suurilla kunnianosotuksilla ja mynsi hnelle useita vapautuksia jyki/ ja vsyttvi/ hovim5oi/a4 ,ti$onhalu95 kun+at> rupesi heti filos(9 oppilaaksi4 ,v>s9 aika95 hetki valitti9 oppituntia v>t54 ,jo kello viisi aamuis9 m5i ,desc>tes l9naan ylhis5 oppilaansa op9toja ohjaamaan4 ,kri/i9a oli ni9 huvitettu t/ opetukse/a1 ett hn ptti kokonaan ki9nitt ,desc>tes'n ,ruots9 maahan4 ,hn5 aikomuks5sa oli lahjoittaa filos(ille av>oita maa-aloja ,etel-,ruotsissa4 ,mutta nmt tuumat raukesivat tyhji94 ,desc>tes1 jonka heikolle t]veydelle pohjoisma95 kylm ilmanala oli hyv9 vah+oll951 saira/ui oltuaan va9 lyhy5 ajan ,tukholmassa1 vuod5 #afej alussa ja kuoli ,helmikuun #aa pivn samana vuonna4 ,viimeis9 el9piv9n oli hn lausunut tuntiessaan loppunsa lh5evn3 ,sieluni1 olet kauan ollut vank9a2 nyt on tullut se hetki1 jollo9 pset vapaaksi vankeude/a ja ruumi9 va/ukse/a2 tm ero on ke/ettv iloit5 ja rohkea/i4 ,vuonna #afff ,desc>tes'n tomu siirretti9 ,ranskaan ja ktketti9 ,p>iis9 ,sa9t-ti5ne-du-,mont kirkkoon4 ,keskuun #bd pivn v4 #affg panti9 ma9itussa kirkossa toime5 juhlall95 jumalanpalvelus hn5 mui/okse54 ,s5jlke5 piti yliopi/on kansl]91 nimelt ,lallem&1 lausua mui/opuhe ,desc>tes'n kunniaksi1 mutta hovi/a tuli kirkkoon nim5oma95 kielto4 ,ers pappi1 nimelt ,le ,telli]1 joka piti ,desc>tes'n mielipiteit liian vapa9a1 oli erityisell pyynnlln hovissa aiheuttanut tmn kiellon4 ,luonteeltaan oli ,desc>tes lempe ja hilja954 ,pukunsa oli yks9k]ta951 mu/a/a kankaa/a tehty2 ruoan suhte5 hn oli hyv9 kohtuull954 ,sek luontaise/a taipumukse/a1 ett tutkimuksi5sa hiritsemttmn h>jottamis5 vuoksi vetytyi hn k]naa/i yks9isyyte54 ,hn oli omi/anut mielilauseekse5 ,ovidius'en sanat3 ,b5e vixit qui b5e latuit 7,se on hyv9 elnyt1 k5 on elnyt hyv9 salassa74 ,to95 hn5 omi/amansa elmnohje oli seuraava ,s5ecan lause3 ,illi mors gravis incubat1 qui notus nimis omnibus1 ignotus moritur sibi 7,sit kohtaa kova kuolo1 joka eroaa elm/ yl5 tunnettuna muille1 mutta tuntematta itse itsens74 ,kut5 kaikilla ihmisill1 etevimmillk91 oli mys ,desc>tes'lla heikk\t5sa1 joita1 luodessamme piirteit hn5 elm/n1 emme totuudellisuud5 vuoksi saata jtt ma9itsematta4 ,hn5 v>ovaisuut5sa vakaumuksi5sa ilmaisemisessa osotti miltei pelkurimaisuutta4 ,mutta s5 ajan sietmttmyys kaikki5 dogmei/a eroavi5 aatteid5 ja vakaumuksi5 suhte51 selitt1 jollei puolu/a1 hn5 liialli/a v>ovaisuuttaan4 ,on mys syyt olettaa1 ett ,desc>tes yht paljon pelksi rauhallis51 tieteelle omi/amansa elmn hiritsemi/1 ku9 suoranai/a va9oa1 ja ett hn s5vuoksi ki]rell5 ma9itsi1 tai vallan jtti ma9itsematta sellaiset vakaumukset1 joid5 hn luuli h]ttvn kii/ely tai va/u/u/a4 ,to95 heikko luonnepiirre oli yl5mrin5 itsetietoisuus ja ylpeys oma/a etevyyde/1 joita havaitsemme paikoitta9 hn5 teoksissaan ja kirjeissn4 ,hn5 h>v9ais5 runsaat h5kiset lahjansa ja uudi/uksia thtvt pyr9tns viekottelivat hnt vli9 t>peettoma/i tuomaan esille kykyns ja aikaansaannoksi5sa etevyytt4 ,mutta nmt epedulliset puolet katosivat miltei kokonaan moni5 arvokkaid5 luonte5om9aisuuksi5 r9nalla4 ,desc>tes oli syv/i ihmisy/vll954 ,vihamiehinsk9 hn kohteli maltillise/i4 ,hnell oli tapana sanoa3 ,jos joku m9ua l\kkaa1 koetan kohottaa miel5i ni9 korkealle1 ett'ei l\kkaus siih5 a/i ylety4 ,palvelijoitaan hn kohteli ku9 olisivat olleet hn5 kyhi y/vin1 joita tuli lohduttaa ja auttaa4 ,hn opetti heille hyvi tapoja1 jopa tieteitk94 ,ers hn5 palvelijoi/aan hytyi ni9 opp9e5 isntns neuvoi/a ja seuru/elu/a1 ett hne/ myhemm9 tuli matematiik9 opettaja4 ,y/ville5 tekemi/n hyvi/ teoi/a ei hn edes tahtonut mitn kiito/a4 ,ol5 velkap tuntemaan kiitollisuutta niit kohtaan1-- sanoi hn--jotka antavat m9ulle tilaisuud5 palvella heit4 ,,ii4 ,t>ka/aessamme ,desc>tes'n filos(ian ylei/ luonnetta huomaamme si9 johtavana evid5ss9 eli ilmeis5 selvyyd5 aatte54 ,on luultavaa1 ett hn s5 n\ti matematisi/a tutkimuksi/aan4 ,todellisuus on ,desc>tes'n mukaan olemukseltaan ymmrrettviss ja on kokoonpantu muutami/a yks9k]taisi/a ja absoluuttisi/a alkei/a4 ,kaikki oliot johtuvat nid5 alkeid5 eri yhtymisi/ ja yhte5sovittumise/a4 ,nmt alkeet ovat s5laatuiset1 ett jrki ne lyt itse/n intuitsion9 eli vlittmn tajunnan avulla4 ,jrj5 tulee va9 ki9ty ksitteisi9 ja aatteisi91 jotka todella ovat ilmeis5 selvt1 sek pyrki nii/ muodo/amaan rimisi johtoptksi1 saavuttaakse5 ti$on olioid5 yleisluontee/a4 ,kolme aatetta on enn5 muita evid5tti/ eli ilmeis5 selv1 nimitt9 aatteet3 ajatus1 ulottuvaisuus ja tydellisyys4 ,ajatus on ,desc>tes9 mukaan samaa ku9 sielu2 ulottuvaisuus taask9 yht ku9 a9e ja tydellisyys samaa ku9 ,jumala4 ,kaik5 muun saattaa selitt nid5 kolm5 aatte5 ja niid5 suhteid5 avulla4 ,desc>tes'n filos(ia nytt siis olevan jonkunmoi/a ylei/ matematiikki4 ,mutta lhemm9 t>ka/ettaessa huomataan1 ett se va9 muodoltaan on matemat951 eik sisllykseltn4 ,ensiksikn ei sill intuitsionilla1 johon hn p]u/aa filos(iansa1 ole es9e5n yks9omaan ab/raktisia suureita1 kut5 matematiikill1 vaan tosiolioita1 kut5 esim4 ajatus ja tydellisyys4 ,toiseksi olettaa ,desc>tes nid5 olioid5 ktkevn vapaud51 jo/a matemat95 vlttmttmyys on seurauks5a4 ,ja si9 kohd9 hn5 filos(iansa eroaa ,pytagoralai/5 puhtaa/i matematise/a idealismi/a ja ,sp9ozan sallimususkoise/a panteismi/a4 ,enn5ku9 siirrymme t>ka/amaan ,desc>tes'n filos(ian ppiirteit1 luomme silmyks5 hn5 metodi9sa4 ,toisessa osassa teo/aan ,disc\rs de la ,m?ode 7,metod9 ,esitys7 selvitt hn metod9sa p]iaatteet neljn psnnn muodossa4 ,ensimin5 ni/ snni/ osottaa1 ett'ei ,desc>tes yksi/n ole vapautunut vanhoj5 filos(i5 auktoriteettiusko/a1 vaan ett hn samalla tavoittelee positivi/a totuud5 krit]iumia1 jona hn pit evid5ssi eli ilmei/ selvyytt1 s4 o4 jonkun ksitte5 tai aatte5 tydelli/ yks9k]taisuutta1 t>kkuutta ja ymmrrettvisyytt1 joka vlttmttm/i saattaa ksitte5 va/aamaan todellisuutta4 ,desc>tes'n metod9 alkup]us on siis vlitn tajunta1 jonka avulla jrki saattaa omi/aa p]iaatteita4 ,to95 ja kolmas ma9itui/a snni/ osottavat1 mill ke9o9 jrki saattaa lyt p]iaatteita ja sitt5 kytt niit kaikki5 muid5 tietoj5 saavuttamiseksi4 ,nmt ke9ot ovat analysi1 joka m5ee himme/ selvn1 s4 o4 kokoopannu/a yks9k]taise51 ja syntesi1 joka pinva/o9 m5ee selv/i himmen eli yks9k]taise/a kokoonpantuun4 ,mutta sek analysi ett syntesi ovat va/akkaisia toisiansa tyd5tvi ajatu/oimituksia1 jotka yhte5s muodo/avat s5 metodillis5 m5ety/avan1 jota kutsutaan d$uktsioniksi4 ,tm d$uktsioni ei ole sekoitettava ,ari/oteles'n ja skola/ikkoj5 mekanise5 syllogismi91 vaan on se jrj5 toimiva pyrkimys siirtymn toise/a intuitsioni/a toise54 ,neljs snt tyd5t edellisi mrmll analys9 ja syntes9 yhteis5 ehdon1 joka on keskeymtn yksijaksoisuus4 ,tm toteutuu tydellis5 kysymykse5 kuuluvi5 a9eksi5 ja nkkohti5 luettelemis5 sek yleiskatsauksi5 kautta4 ,tt m5ety/apaa kutsuu ,desc>tes mysk9 paikoitta9 induktsioniksi4 ,intuitsioni1 d$uktsioni ja induktsioni ovat siis ,desc>tes'n metod9 pm5ety/avat4 ,mutta koska induktsioni va9 on kahd5 edellis5 tyd5tjn1 saatamme pit intuitsionia ja d$uktsionia hn5 metod9sa v>s9ais9a p]uks9a4 ,desc>tes'n vakaumukset metod9 suhte5 johtavat hnet suora/aan metafysiikk9s p]u/uksi94 ,hnell on ollut metod9sa ensimin5 snt apuna metafysiikk9s kulmakiv5 laskemisessa4 ,ilmeis5 selvyyd5 aate on pssyt kehittymn ja kantamaan h$elmi4 ,se saattaa hnet havaitsemaan1 ett kaikki hn5 siih5a/iset vakaumuks5sa ovat p]u/uneet auktoriteetti9 tai tottumukse51 vaan eivt evid5ssi94 ,hn ptti siis pit niit epilyks5alais9a1 jopa va/aiseksi vr94 ,syit thn epilykse5 esitt hn useita2 niit on ai/imi5 pettvisyys1 vr p]u/elu1 uni5 h>hakuvat ja se olettama1 ett joku pahansuopa h5ki huviks5sa meit pett4 ,mutta viitattuaan kaikki9 nih9 seikkoih91 jotka oikeuttavat hnt epilemn ksitteid5s ja vakaumuksi5sa tod5p]isyytt1 huomauttaa ,desc>tes1 ett hn5 kaikkea epillessn kuit5k9 vlttmttm/i on pitm95 tot5a yht seikkaa1 nimitt9 sit1 ett hn epilee4 ,itse epilem951 ja s5kautta tajunnalle vlttmttm/i ilm5ev tosiseikka3 ajattelem951 on hn5 miele/n jotak9 epilemtnt1 v>maa4 ,cogito1 ergo sum--ajattel51 siis ol5 olemassa--on ensimin5 ,desc>tes'n saavuttama jrkhtmtn totuus1 on se pela/ava luoto1 joka pi/ esi9 epv>muud5 valtam]e/4 ,desc>tes'n epilem95 eroaa suure/i skeptikkoj5 epilemise/2 sill nmt epilevt va9 epillks5s4 ,desc>tes taas epilee1 jotta hn lopulta saavuttaisi v>muud5 ja totuud54 ,skeptikkoj5 epilys on lopull951 se on heidn pmrns4 ,desc>tes'n epilys on va9 vliaika951 on va9 ke9o4 ,lause cogito1 ergo sum sislt ,desc>tes'n miele/ yks9k]taisimman ja selvimmn totuud51 joka on kaikki5 muid5 edellytyks51 ja sille hn p]u/aa filos(iansa4 ,siit hn tekee kaksi johtopt/4 ,ensimin5 on sielun ja ruumi9 erotus eli sielun h5kisyys4 ,desc>tes'n p]u/elu tss kohd9 on seuraava3 ,ajattel51 siis ol5 olemassa2 mutta mit ol58 ol5 ajatteleva ol5to1 enk muuta2 sill jos oletan1 ett'ei sit1 jota kutsun ruumiiks5i1 olekaan todellisuudessa olemassa1 mutta ett ajatu/oim9tani jatkuu1 ni9 ol5 kuit5k9 olemassa4 ,mutta jos sitva/o9 lakkais9 ajattelema/a1 lakkaisi mys olemassaoloni vaikka ruumi9i ja kaikki muut seikat olisivat olemassa4 ,koko olemuks5i on siis ajattelemi/a1 ja m91 s4 o4 sielu1 joka tekee ihmis5 siksi ku9 hn on1 on kokonaan erila95 ku9 ruumis1 jopa helpompik9 ymmrt ku9 se4 ,to95 johtopts1 johon ,desc>tes tulee kuuluisan lause5sa johdo/a1 on evid5ss9 krit]ium9 oikeutus4 ,vitteess cogito1 ergo sum1-- ni9 selitt ,desc>tes1 se1 joka saattaa m9ut v>maksi s5 totuude/a on va9 se selv tosiseikka1 ett olemassaolo edellytt ajattelemi/a4 ,tmn johdo/a ottaa ,desc>tes yleiseksi snnksi1 ett kaikki ne seikat1 jotka ksitmme hyv9 selv/i ja hyv9 t>ka/i1 ovat vallan todet4 ,tehtyn nmt johtoptkset ,desc>tes siirtyy ulommaksi m94 ,ajatus net oikeuttaa olettamaan1 ett ulkopuolella m9 on olemassaoloa1 sill ajatus eli sielu sislt tydellisyyd5 aatte54 ,tm tajunnassa piilev tydellisyyd5 aate todi/aa ,desc>tes'n miele/ tydellis5 ol5non olemassaolon2 sill1 sanoo hn1 tm aate ei ole vo9ut tulla m9uun itse/ni1 eik mi/n eptydellise/ seika/a1 ja kuit5k9 sill tytyy olla syyns ja alkuunpanijansa4 ,lisksi m91 jossa on tydellisyyd5 aate1 ja joka kuit5k9 ol5 eptydell951 en ole itse vo9ut antaa itsell5i olemassaoloa2 sill jos olis9 vo9ut itse antaa itsell5i olemassaolon1 olis9 samalla antanut itsell5i tydellisyyd54 ,siis ol5 toiselta ol5nolta saanut sek eptydellis5 olemassaoloni1 ett tydellisyyd5 aatte51 ja tm ol5to on ,jumala4 ,s51 ett ,jumala1 oll5 tydell95 ol5to1 todella on olemassa1 todi/aa ,desc>tes huomauttamalla1 ett tydellisyyte5 vlttmttm/i kuuluu olemassaolo1 samo9 ku9 kolmio-ksitteese5 kuuluu1 ett s5 kolme kulmaa yhte5s va/aa kahta suoraa kulmaa4 ,tm n4 k4 ontolog95 ,jumalan olemassaolon todi/us ei lhemm9 t>ka/ettuna ja arvo/eltuna pid paikkaansa4 ,sill olkoon ksite mik tahansa1 ni9 ei olemassaolo loogilliselta kannalta oll5kaan en5n s5 selvyytt tai tydellisyytt4 ,ei myskn saata v>ma/i ja selv/i mritell tydellis5 ksitett1 sill emme a9oa/aan itse ole eptydellisi1 vaan meit ympriv maailma on mys suuressa mr9 eptydell954 ,itse tydellis5 ksite on siis meiss vo9ut synty ab/raktsion9 kautta eptydellise/4 ,se ksite1 jonka meidn oma ja maailman puutteellisuus ymmrrettvn meiss synnytt1 on a9oa/aan p>emmuud5 ksite4 ,kuit5k9 ,desc>tes katsoo tydellis5 ksitett epilemttmksi aksiomiksi4 ,mutta vaikka ma9ittu ksite olisik9 ilmeis5 selv ja v>ma1 ei se oikeuta pttmn1 ett sill on va/9e5sa todellisuudessa4 ,sill samalla tavalla voisimme selv/i kuvitella mit tahansa ja vitt1 ett kuvittelemamme seikka on olemassa4 ,esitettyn ,jumalan olemassaolon todi/ukset1 ,desc>tes mr ,jumalan om9aisuudet4 ,niid5 tajuamiseksi arvelee hn riittvn1 ett t>ka/amme kaikkia itsessmme havaittuja om9aisuuksia ja kysymme onko niid5 omi/am95 tydellisyytt vai ei4 ,itsessmme havaitsemme tt5 eptydellisi om9aisuuksia1 mutta kaikki ne om9aisuudet1 joid5 saatamme kuvitella ,jumalassa olevan1 ovat tydellisi4 ,jumalalla ei voi olla kokoonpantua luontoa1 eik siis a9eellisuutta4 ,jumala on va9 puhda/a ajattelemi/a4 ,kolmea ,jumalan om9aisuutta ,desc>tes pit enn5 muita trke91 nimitt9 kaikkivaltaa eli ehdotonta vapautta1 muuttumattomuutta ja totuudellisuutta4--,jumala on kaikkivaltias s4 o4 ehdottoma/i vapaa4 ,ei mikn vallitse eik rajoita hn5 tahtoansa1 ei edes hn5 oma jrk5s4 ,tosi ja vr1 hyv ja paha ovat sellaiset1 koska hn ne sellaisiksi mr4 ,samo9 matematiikki1 siveys1 kaikki tieteet ja yle5s kaikki seikat olisivat saattaneet olla tois91 jos ,jumala va9 olisi tahtonut4 ,jokais5 ol5non ja seikan olemassaolo riippuu tydellise/i ,jumalan vapaa/a tahdo/a2 maailma pysyy yll a9oa/aan s5thd51 ett ,jumala sit yllpit1 ja tm yllpitm95 on jatkuvaa luomi/a4 ,paitsi ehdottoma/i vapaata tahtoa eli kaikkivaltaa1 on ,jumalan tydellisyyd5 tunnusm]kkej viel hn5 aikeid5sa ja ptksi5s muuttumattomuus4 ,samo9 ku9 ,jumala1 on mys totuus muuttumaton4 ,tm muuttumattomuus ilm5ee maailmassa sit hallitsevi5 luonnonlaki5 pysyvisyyt54 ,ni9p yleiset liikelait ovat a9a samat4--,tydell95 ol5to ei voi meit pett4 ,totuus tos9 olisi vo9ut olla tois5la951 jos ,jumala olisi ni9 tahtonut1 mutta se totuus1 jonka ,jumala k]ran on stnyt1 on todella sella951 ku9 me s5 ksitmme4 ,jumalan totuudellisuus p]u/aa ja selitt evid5ss9 totuud54 ,mit ,desc>tes'n yleise5 fysiikki9 tulee1 ksitt hn ulkomaailman kokonaan ulottuvaisuud5 muodo/amaksi4 ,kaikki s5 muut om9aisuudet1 kut5 vrit1 net1 hajut1 y4 m4 eivt todella ole olemassa muualla ku9 meidn sielussamme1 tois9 sano51 ovat pelkki ai/imuksiamme4 ,t/ seuraa1 ett maailman selittm95 va9 on geometr95 ja mekan95 tehtv4 ,desc>tes'n fysiikissn n\dattama metodi on apriori/a laatua1 joka m5ee syi/ seurauksi94 ,hn ei t>ka/a nykyi/ todelli/a maailmaa sellais5a ku9 se on1 vaan luo s5 uudelle5 ajatuksellaan1 ja kokemus a9oa/aan vahvi/aa hn5 yksityiskohtia t>koittavia hypotesejn4 ,desc>tes'n ksityks5 mukaan ,jumala on stnyt liikke5 ja ulottuvaisuud52 ja tmn rajattoma/i hajaantuvan liikke5 pyrtei/ ja vrhdyksi/ thdet syntyvt1 liikkuvat ja pysyvt tasapa9ossa2 eri a9eet muodo/uvat kappaleiksi ja taask9 hajaantuvat2 kasvit ja elimet sikivt1 elvt ja yllpitvt lajiaan4 ,ei edes t>vitse olettaa loppusyit4 ,ensimin5 alkuunpano1 ynn luontoa hallitsevat ja yllpitvt lait riittvt koko luonnon selittmiseksi4 ,maailmankaikkeus on ,desc>tes'n miele/ kone1 jossa va9 t>vitsee t>ka/aa s5 osi5 muotoa ja liikkeit4 ,elm itse on mekan95 ilmi4 ,elimet ovat va9 automateja eli itsekse5 liikkuvia koneita4 ,viimeksima9itulla omituisella ja epilemtt vrll luulolla on juur5sa ,desc>tes'n moralisissa vakaumuksissa4 ,hn net arveli1 ett ihmiset m5ettisivt siveellis5 edesva/uuntunte51 jos olettaisivat elimiss olevan sielun tai edes pi55k9 mrn h5kisi kykyj4 ,lopuksi on meidn luom95 silmys ,desc>tes'n psykologiaan ja morali94 --,sielu1 ni9 opettaa ,desc>tes1 eroaa kokonaan ulottuvaisuude/a eli a9ee/a4 ,mutta vaikka sielu onk9 h5k95 ja kokonaan erila95 ku9 ruumis1 yhtyvt sielun toim9nat sang5 use9 ruumi9 toimituksi94 ,sielun olemus on ajattelemi/a1 joka siih5 mrn yhtyy kaikki9 s5 ilmauksi91 ett jos sielu lakkaisi ajattelema/a1 se samalla lakkaisi olema/a4 ,t/ ,desc>tes tekee s5 johtoptks51 ett sielu alati ajattelee4 ,desc>tes jakaa sieluntilat kahte5 pryhmn1 nimitt9 sielun toimivaan tilaan 7actiones7 ja krsivn eli va/aanottavaan tilaan 7passiones74 ,edellise5 kuuluvat korkeammat sielunkyvyt1 kut5 ylempi mieltm95 ja tahdontoim9nat4 ,sielun va/aanottavaan tilaan kuuluu paitsi alempia mieltmi/iloja1 kut5 ai/imukset ja mui/i1 mysk9 vietit1 halut ja miel5liikutukset4 ,viimeksima9ittuja ksittelee ,desc>tes teoksessaan ,trait des ,passions 7,miel5liikutuksi5 ,tutki/elu74 ,niid5 esi9tymis5 ihmisess ,desc>tes selitt s5 nojalla1 ett ihm95 on h5ki-ruumiill95 ol5to4 ,sielun ja ruumi9 vuorovaikutuks5 vlittjksi ,desc>tes kuvittelee ni9 kutsuttuja elonh5gekkeit1 jotka1 kut5 hn itse kuvailee1 ovat ohu5 ilmavirtauks5 tai soihdu/a n\sevan liek9 kaltai/a nopeaan liikkuvaa a9etta4 ,sielun kuvittelee ,desc>tes sijaitsevan pi5ess aivoissa olevassa n4 k4 mntyrauhasessa4 ,s9ne vievt kevyet elonh5gekkeet vie/9s ruumii/a2 sielt ne taask9 virtaavat eri ruumi9osi9 johta5 niih9 eri sieluntiloja va/aavia vaikutuksia4 ,vaikka siis miel5liikutuksilla ,desc>tes'n ksityks5 mukaan on mekan95 p]u/uks5sa1 ja vaikka ne siis suureksi osaksi ovat ruumii/a riippuvaiset1 saattaa kuit5k9 vapaa tahto niit melkoise/i liev5t ja hillit4--,desc>tes'n psykologiassa on paljon epselv ja epv>maa4 ,lukuunottamatta muutamia todellisuud5 havaitsemise5 p]u/uvia huomautuksia1 tytyy mynt1 ett ,desc>tes'n psykologiset tutkimukset ovat hn5 jrje/elmns heiko9 osa4 ,erityi/ moralifilos(i/a teo/a ,desc>tes ei ole kirjoittanut2 hn5 siveysoppia koskevia mielipiteitns tulee siis poimia esi9 hn5 eri teoksi/aan ja kirjei/n4 ,teoksessaan ,disc\rs de la ,m?ode 7,metod9 ,esitys7 ,desc>tes k]too muodo/ane5sa itselle5 vliaikais5 siveysop91 jonka t>koituks5a oli se1 ett filos(i sit n\dattamalla saavuttaisi kaipaamansa miel5rauhan1 voidakse5 levollise/i jatkaa tutkimuksiansa4 ,kirjeissn oppilaille51 pr9sessa ,elisabetille ja ,kri/i9a kun+att>elle1 selvittelee hn lhemm9 vakaumuksiansa tss suhteessa4 ,siit ky selville1 ett ,desc>tes'n morali on suuressa mr9 /oalais5 siveysop9 kaltai/a4 ,tosihyv on va9 se1 jonka toteuttam95 riippuu mei/1 oma/a tahdo/amme4 ,korke9 hyv on si91 ett luja/i tahdomme tehd hyv1 sek hyvn omantunnon tuottamassa sielunrauhassa4 ,saavuttaaksemme autuaallis5 sielunrauhan ja miel5tyydytyks51 tulee meidn hankkia tieto siit1 mit hyv on1 sek sitt5 ptt ryhty sit toteuttamaan4 ,siveellisess toim9nassa on siis intellekt9 toim9nalla melko95 osansa4 ,jos hyv9 ymmrrmme mik on hyv1 ja jos arvo/elukykymme on kehittynyt--ni9 vitt ,desc>tes--saatamme mysk9 hyv9 toimia4 ,,r5 ,,desc>tes4 ,,metod9 ,,esitys ,,ohjaukseksi ,,oikeaan ,,ajattelemise5 ,,ja ,,totuud5 ,,etsimise5 ,,tietee/4 ,jos tm esitys tuntuu olevan liian pitk luettavaksi yhdess jaksossa1 saattaa s5 jakaa kuute5 osaan4 ,ensimin5 sislt useita ti$ett koskevia mietteit2 to95 tekijn etsimn metod9 psnnt2 kolmas muutamia tekijn ma9itu/a metodi/a johtamia moralisntj2 neljs ne p]u/eet1 joid5 nojalla tekij todi/aa ,jumalan ja ihmissielun olemassaolon ja jotka ovat hn5 metafysiikk9s p]u/uks5a2 viides j\kon tekijn tutkimia luonnontieteellisi kysymyksi1 erityise/i selityks5 sydm5 tykytykse/ ja muutami/a mui/a vaikei/a lketieteellisi/ seikoi/a1 sek lisksi selonteon ihmis- ja elinsielun erotukse/a2 ja kuudes eli viime95 sellai/a1 mit tekijn miele/ s5 tulee tiet1 joka tahtoo tunkea syvemmlle luonnon tuntemise51 sek ne syyt1 jotka ovat aiheuttaneet tekijn kirjallis5 toim9nan4 ,,ensim,,in5 ,,osa4 ,p>ait5 jaettuna maailmassa on t]ve jrki1 sill joka95 luulee saane5sa siit ni9 riittvn osan ett'eivt tavallise/i nekn h5kilt1 joita kaikissa muissa seikoissa on vaikea tyydytt1 halua ett heill olisi sit enemmn ku9 heill on4 ,ei sovi olettaa kaikki5 tss suhteessa erehtyvn2 pinva/o9 tm seikka osottaa1 ett oikea arvo/elukyky ja tod5 ja vrn erottami/aito1 jota nim5omaan kutsutaan t]veeksi jrjeksi1 luonnoltaan on samanla95 kaikissa ihmisiss1 sek mys1 ett'ei mielipiteid5 erilaisuus johdu siit1 ett toisella on enemmn jrke ku9 toisella1 vaan siit1 ett ajatuksemme kulkevat eri teit ja ett'emme t>ka/a samoja seikkoja4 ,sill t]ve jrki ei yks9n riit1 pasia on1 ett sit osataan oike9 kytt4 ,suurimmat h5get saattavat yht hyv9 h>jottaa suurimpia paheita ku9 suurimpia hyveit2 ja vitkalle5 a/uvat saattavat edi/y paljoa enemmn jos he yh seuraavat suoraa tiet1 ku9 ne1 jotka juoksevat ja poikkeavat tielt4 ,m9 puole/ani en koskaan ole pitnyt jrkeni missn suhteessa tydellisempn muid5 ihmi/5 jrke2 pinva/o9 ol5 use9 halunnut yht nopeaa ksityskyky1 yht selv ja v>maa kuvitusvoimaa tai yht laajaa ja pettmtnt mui/ia ku9 ol5 tavannut muutamissa muissa h5kiliss4 ,a9oa/aan nid5 om9aisuuksi5 p]u/uksella h5ki miele/ni saattaa kehitty tydellisemmksi2 sill koska jrki on a9oa seikka1 joka on ihmiselle ol5no951 ja joka erottaa hnet elime/1 luul5 s5 olevan tydellis5 kussak9 ihmisess ja yhdyn tss suhteessa niih9 filos(eih91 jotka vittvt1 ett saman laj9 yksilt eroavat toisi/aan a9oa/aan satunnai/5 om9aisuuksi5 enemmyyd5 tai vhemmyyd51 eivtk olemuks5sa puole/a4 ,mutta en pelk ma9ita ett onneksi ne olot1 joissa nuoruude/a alka5 ol5 elnyt1 m9ussa ovat h]ttneet mietteit ja p]iaatteita1 joid5 johdolla ol5 muodo/anut metod94 ,s5 avulla toivon voivani vhitell5 list tietojani ja kehitt ne ni9 korkealle1 ku9 h5k5i kesk9k]taisuus ja elmni lyhyys sallivat4 ,sill m9ulla on siit jo ollut ni9 paljon hyty1 ett t>katessani filos(9 silmll ihmi/5 eri tekoja ja yrityksi1 huomaan niid5 melke9 kaikki5 olevan turhamielisi ja t>peettomia4 ,ja kuit5k9 ol5 itseni arvo/ellessani taipuvampi epilemn kykyni ku9 siit k]skaamaan4 ,enk s5vuoksi saata olla tuntematta vilpitnt tyydyty/ siit edi/ykse/1 jonka jo luul5 saavuttane5i totuud5 etsimisess1 ja toivon tulevaisuud5 osottavan todeksi s5 seikan1 ett m9un kaiki/a puhtaa/i inhimillisi/ toimi/a valitsemani tehtv1 kut5 rohk55 luulla1 todella on hyv ja arvokas4 ,kuit5k9 saatan erehty1 ja k5ties pidn pelkk kup>ia kultana ja lasipalasia jalokiv94 ,ti$nhn ku9ka h]kt olemme erehtymn itsemme suhte51 sek ku9ka epiltv9 y/viemmek9 arvo/elut ovat pidettvt1 sillo9 kun ne ovat meille suotuisat4 ,mutta mielihyvll ol5 tss esityksess ma9itseva n\dattamani m5ety/avan sek kuvaava elmni iknku9 maalauksessa1 jotta joka95 itse siit saattaisi muodo/aa mielipite5s4 ,jos sittemm9 kuul5 nx mielipiteit1 ol5 nii/ saava uud5 oppimiske9on enti/5 lisksi4 ,t>koituks5i ei siis ole tss opettaa sit metodia1 jota kunk9 tulee n\dattaa ohjaukseksi oikeaan ajattelemise51 vaan a9oa/aan osottaa1 mill tavo9 m9 ol5 koettanut ohjata omaa jrkeni4 ,s51 joka rupeaa muita neuvomaan1 tulee pit itsens opa/ettavaansa taitavampana1 sill pi59k9 erehdys neuvojan puolelta tuottaa hnelle moitetta4 ,t>joan siis tmn kirjoituks5 a9oa/aan k]tomuks5a tai t>9ana1 jossa sellai/5 esim]kki5 ohella1 joita sopii seurata ehk on useita toisia1 joita syy/ ei sovi seurata4 ,toivon ett siit on hyty monelle1 eik vah9koa kellekn1 ja ett kaikki tunnu/avat avomielisyyt5i4 ,m9ulle on lapsuude/a alka5 opetettu kirjallisuutta ja tieteit1 ja koska m9ulle vakuutetti91 ett niid5 avulla saattaa saavuttaa selvn ja v>man ti$on kaike/a siit1 mik on hydylli/ elmlle1 h]si m9ussa tavaton halu niit oppia4 ,mutta ni9 pian ku9 ol9 saavuttanut s5 oppimrn1 jonka omi/am95 tavallise/i oikeuttaa opp9eid5 lukuun psemis51 muuttui mielipite5i kokonaan4 ,sill m9ua rupesi vaivaamaan ni9 moni epilys ja erehdys1 ett'en op9noi/ani arvellut saane5i muuta etua ku9 s51 ett yh enemmn huomas9 ti$ottomuuttani4 ,ja kuit5k9 kv9 k\lua1 joka oli ,europan kuuluisimpia ja jossa oli opettaj9a ni9 opp9eita miehi ku9 yle5s saattaa olla4 ,ol9 siell opp9ut kaik5 s51 m9k muutk94 ,ja koska en tyytynyt niih9 tieteisi91 joita siell opetetti91 ol9 lisksi luk5ut kaikki mit h>v9aisimpia ja huomattavimpia seikkoja sisltvt kirjat1 jotka va9 olivat j\tuneet ksi9i4 ,tmn ohella sa9 tiet mit5 muut m9ua arvo/elivat ja huomas91 ett'ei m9ua su9kaan pidetty tov]eitani huonompana1 vaikka heidn j\kossaan oli muutamia1 jotka oli mrtty tyttmn opettajiemme paikkoja1 niid5 avoimiksi j\duttua4 ,plle ptteeksi meidn vuosisadallamme oli miele/ni yht suuria ja lukuisia n]oja ku9 kuluneillak94 ,tmn johdo/a pid9 itseni oikeutettuna arvo/elemaan muita ihmisi its5i mukaan sek arvelemaan1 ettei maailmassa ollut olemassa yhtn sellai/a oppia1 jommoi/a m9ua aikaisemm9 oli saatettu toivomaan4 ,en kuit5kaan halveks9ut niit op9h>jotuksia1 jotka k\lussa ovat kytnnss4 ,ksit91 ett ne kielet1 joita siell opetetaan1 ovat vlttmttmt vanhoj5 kirjoj5 ymmrtmiseksi1 ett miellyttvt t>ut vilka/uttavat kuvitusvoimaa1 ett hi/orian huomattavat tapaukset kohottavat mielt ja ett niid5 punnitseva t>ka/am95 kehitt arvo/elukyky4 ,sill kaikki5 hyvi5 kirjoj5 lukem95 on ku9 kesku/elua niid5 tekij91 s4 o4 kuluneid5 vuosisatoj5 p>a/5 mie/5 kanssa1 jopa lisksi t>ko9 punnittua kesku/elua1 jossa he ilmaisevat meille va9 p>aat ajatuks5sa4 ,ni9p on kaunopuheliaisuudella v]raton pont5sa ja viehtyks5s2 run\della on hi5\t5sa ja valtaava sul\t5sa2 matematiikilla on hyv9 t>kat tuloks5sa1 jotka yht suuressa mrss miellyttvt ti$onhaluisia ku9 ne helpottavat kaikkia taiteita ja vh5tvt inhimilli/ tyt4 ,samo9 siveellisyytt ksittelevt kirjoitukset sisltvt paljon opettavai/a sek useita hydyllisi kehotuksia hyveese52 teologia opa/aa taiva/a ansaitsemaan2 filos(ia opettaa puhumaan tod5nkise/i kaiki/a seikoi/a ja tuottaa s5 h>jottajalle kunnioitu/a vhemmn opp9eid5 puolelta2 lakiti$e1 lketi$e ja muut tieteet tuottavat kunniaa ja rikkautta niid5 h>jottajille4 ,sanalla sano51 on hyv tutkia niit kaikkia jopa mit taikauskoisimpia ja epluotettavampia1 jotta saattaisi tuntea niid5 oikean arvon ja k>ttaa niid5 aikaansaamaa erehdy/4 ,mutta arvel9 jo kyttne5i t>peeksi aikaa kieli5 oppimise5 sek mys vanhoj5 kansoj51 kirjoj51 hi/orian ja t>uj5 lukemise54 ,sill kesku/elu kuluneid5 vuosisatoj5 ihmi/5 kanssa on v]rattava matku/amise54 ,meidn on hyv oppia tuntemaan eri kansoj5 tapoja1 ett voisimme jrkev/i arvo/ella oman maan tapoja ja ett'emme luulisi kaikkea sit1 mik poikkeaa oman maan tavoi/a1 naurettavaksi ja jrjettmksi1 kut5 niid5 on tapa tehd1 jotka eivt ole mitn nhneet4 ,mutta se1 joka panee liian paljon aikaa matku/amise51 ky viime9 vi]aaksi omalle maalle51 ja silt1 joka on liian halukas tuntemaan kuluneid5 vuosisatoj5 tapahtumia1 oman vuosisadan tapaukset suuressa mr9 jvt tuntematta4 ,sitpaitsi t>ut saattavat kuvittelemaan useita mahdottomia seikkoja mahdollisiksi2 ja t>kimmatk9 hi/orioitsijat1 joll'eivt juuri muuta tai suur5na esittmi5s seikkoj5 arvoa tehdkse5 ne huvittavammiksi1 kumm9k9 melke9 a9a jttvt syrjn vhptisemmt ja vhemmn huomattavat asianha>at4 ,tt5 heidn esittmns seikat eivt ole todellisuud5 mukaiset2 ja ne1 jotka jrje/vt elmns nii/ n\tami5sa esim]kki5 mukaan1 saattavat helpo/i m5etell yht omituise/i ku9 kuljeksivat romaanisank>imme1 sek ryhty yrityksi91 jotka kyvt yli heidn voimi5sa4 ,pid9 suuressa kunniassa kaunopuheliaisuutta ja run\tta1 mutta arvel9 molempia enemmn luonnonlahjoiksi ku9 ahk]uud5 h$elmiksi4 ,se1 jolla on eritt9 etev arvo/elukyky ja joka sang5 hyv9 jrje/ ajatuks5sa tehdkse5 ne selviksi ja ymmrrettviksi1 voi a9a mit helpoimm9 vakuuttaa muille vxksin1 vaikka se tapahtuuk9 huonolla murteella1 ja vaikk'ei hn koskaan ole tutk9ut kaunopuheliaisuutta4 ,samo9 ovat ne1 joilla on mit miellyttvimmt mielijohteet1 joita sang5 siro/i ja vi5o/i osaavat esitt1 p>aat runoilijat1 vaikkapa run\soppi onk9 heille tuntematon4 ,pid9 etupss matematiiki/ s5 todi/uksi5 v>muud5 ja selvyyd5 thd51 mutta en viel huomannut s5 tuottamaa todelli/a hyty4 ,sill ajattel91 ett se va9 oli mekanis5 taidon palveluksessa ja ihmettel91 ett'ei s5 vankalle ja v>malle p]u/alle oltu rak5nettu mitn korkeampaa4 ,pinva/aise/i v]tas9 vanhoj5 pakanalli/5 kirjailija9 siveysopillisia kirjoituksia hyv9 muhkeisi9 ja komeisi9 palatseih91 jotka on rak5nettu pelklle hi$alle ja loalle4 ,he net suure/i yli/vt hyveit ja esittvt niit mit kunnioitettavimmassa valossa1 mutta eivt t>peeksi opa/a niid5 tuntemise54 ,use9 se1 mille he antavat ni9 kauni9 nim51 ei ole muuta ku9 tunteettomuutta1 ylpeytt1 eptoivoa tai isnmurhaa4 ,kunnioit9 meidn teologiaamme ja toivo9 yht hyvll syyll ku9 muutk9 psevni taivaase54 ,mutta havaittuani v>maksi s5 seikan1 ett tie s9ne on avo9na yht hyv9 kaikke9 oppimattomimmalle ku9 opp9eimmalle ja ett s9ne johdattavat ilmoitetut totuudet kyvt yli ymmrryksemme1 en uskaltanut ali/aa niit heikon jrk5i punnittavaksi1 vaan arvel91 ett s51 joka tahtoisi ryhty niit tutkimaan ja si9 toivoisi onni/uvansa1 tytyisi saada erityi/ apua taivaa/a ja olla ihmi/ etevmpi ol5to4 ,filos(ia/a sanon a9oa/aan1 ett'ei si91 vaikka etevimmt n]ot vuosisatoja sitt5 ovat sit viljelleet1 viel ole a9oatakaan seikkaa1 jo/a ei viteltisi ja joka ei olisi epiltv4 ,en siis ollut ni9 its]akas1 ett olis9 toivonut onni/uvani si9 p>emm9 ku9 muut4 ,ajatellessani mit5k paljon samaa seikkaa koskevia opp9eid5 puolu/amia erilaisia mielipiteit saattaa olla1 vaikka ei koskaan voi olla muuta ku9 yksi a9oa1 joka va/aa todellisuutta1 pid9 melke9 vrn kaikkea1 mik a9oa/aan oli tod5nki/4 ,mit tulee muih9 tieteisi91 mikli ne la9aavat p]iaatte5sa filos(ia/a1 en arvellut ni9 lyhlle p]u/ukselle voitavan rak5taa mitn pysyvi/2 eik niid5 tuottama kunnia ja raha-ansio vo9eet h\kutella m9ua niit oppimaan4 ,sill v>allisuussuhte5i eivt1 ,jumalan kiitos1 pakottaneet m9ua tekemn tietee/ ammattia elatukseks5i4 ,en tos9 kyynikon tavo9 halveks9ut kunniaa2 mutta pan9 hyv9 vhn arvoa sellaise5 kunniaan1 jota en luullut tydell syyll ansaitsevani4 ,lisksi tuns9 t>peeksi vri5 oppi5 arvon1 ni9 ett'eivt alkemi/i5 lupaukset1 a/rologi5 ennu/ukset1 noiti5 petokset1 eivtk muid5 sellai/5 h5kilid5 vehkeet ja k]skaukset1 jotka ovat tietv9n enemmn ku9 mit tietvt1 vo9eet vi$ m9ua h>haan4 ,s5thd5 hylks9 kokonaan tieteid5 tutkimis51 ni9 pian ku9 ikni vapautti m9ut opettaji5i holh\kse/a4 ,pt9 yks9omaan etsi sit ti$ett1 jonka saattais9 lyt itse/ni tai maailman suure/a kirja/a ja kyt9 lopun nuoruuttani matku/elemise54 ,n9 hallitsija9 hoveja ja sotaj\kkoja1 seuru/el9 eri-styi/5 ja -luontei/5 h5kilid5 kanssa1 kokos9 eri kokemuksia1 koettel9 itseni onn5 eri vaiheissa ja punnits9 jokai/a kohtaamaani seikkaa ni91 ett siit sais9 jotak9 hyty4 ,sill arvel9 voitavan lyt paljon enemmn totuutta nii/ miettei/1 joih9 jokais5 its5s kokemat tapahtumat antavat aihetta1 ja joita pian rangai/uks5a seuraa huono tulos1 jos on tehty vr johtopts1 ku9 opp9e5 tehottoma/a mietiskely/ tyhuoneessaan4 ,tmn mietiskelyn tuloksi/a net on va9 se seuraus1 ett opp9ut nii/ ehk on sit ylpempi1 kuta enemmn ne poikkeavat tavallisi/a mielipitei/1 sill hn5 on tytynyt osottaa kahta suurempaa n]okkaisuutta ja ke9otekoisuutta tehdkse5 ne tod5nkisiksi4 ,m9 puole/ani a9a palava/i halus9 oppia erottamaan tod5 vr/1 voidaks5i selv/i punnita tekojani ja v>ma/i kulkea ete5p9 elmss4 ,en t>ka/aessani muid5 ihmi/5 tapoja nii/ lytnyt mitn luotettavaa toim9nan ohjetta1 sill huomas9 niiss melke9 yht paljon erilaisuutta ku9 sit enn5 ol9 hava9nut filos(i5 mielipiteiss4 ,t/ sa9 a9oa/aan s5 hydyllis5 kokemuks51 ett toiset suuret kansat yleise/i omi/avat ja hyvksyvt useita seikkoja1 jotka mei/ nyttvt hyv9 omituisilta ja naurettavilta1 ja ett'en en uskonut v>ma/i mitn sellai/a1 jonka p]u/uks5a ei ollut muu ku9 esim]kki ja tapa4 ,n9 vhitell5 vapaudu9 mone/a erehdykse/1 joka saattaa himm5t luonnollis5 ksityskykymme selkeytt ja tehd meidt vhemmn kyk5eviksi kuuntelemaan jrj5 nt4 ,ja kulutettuani muutamia vuosia n9 tutki5 maailman kirjaa ja tavoitta5 kokemu/a1 pt9 ern pivn mys ruveta tutkimaan omaa itseni ja kyttmn kaikki h5k5i voimat oikean m5ety/avan lytmise54 ,tm m9ulle onni/uik9 paljoa p>emm9 ku9 jos en olisi poi/unut oma/a maa/a ja kirjoj5i luota4 ,,to95 ,,osa4 ,oleskel9 siih5 aikaan ,saksassa1 jonne sota1#a joka ei viel ole pttynyt1 oli m9ut saattanut4 ,kun palas9 keis>9 kruunaukse/a#b armeijaan1 asetu9 talv5 alussa kaupung9osaan1 jossa m9ulla ei ollut mitn seuraa ja jossa kaikeksi onneksi eivt huolet eivtk miel5liikutukset m9ua vaivanneet4 ,pysy9 koko pivn yks9 sulkeutune5a lmpimn huoneese51 jossa m9ulla oli hyv aika syv5ty ajatuksi9i4 #a ,kolmikymm5vuot95 sota4 ,suom4 huom4 #b ,keis>i ,f]d9& ,,ii3n kruunaukse/a1 joka tapahtui ,frankfurtissa v4 #afai4 ,suom4 huom4 ,ensimisi ajatuksiani oli se1 ett'eivt use9kaan sellaiset teokset1 jotka on kokoonpantu mone/a osa/a ja jotka ovat eri me/>i5 valmi/amat1 ole yht tydelliset ku9 yhd5 a9oan h5kiln aikaansaamat4 ,sellaiset rak5nukset esim]kiksi1 joita yksi a9oa arkkitehti on alkanut rak5nuttaa ja jotka hn on valmiiksi rak5nuttanut1 tavallise/i ovat kauniimmat ja mukavammat ku9 ne1 joita useammat ovat koettaneet p>annella kyttmll hyvkse5 vanhoja muureja1 jotka alkup]ise/i oli rak5nettu toi/a t>koitu/a v>t54 ,sit5 vanhat kaupungit1 jotka alussa va9 olivat pi5i kauppaloita1 mutta joi/a aikoj5 kuluessa on paisunut suuria kaupunkeja1 ovat tavallise/i sang5 huono/i laaditut v]rattu9a niih91 jotka ins9ri miel5s mukaan piiru/uksi5sa johdolla sovittaa tasangolle4 ,jos net t>ka/amme edelli/5 taloj5 rak5nuksia erikse51 huomaamme niiss use9 yht paljon jopa enemmnk9 taidetta ku9 jlkimi/5 kaupunki5 taloissa1 mutta jos otamme huomioon mit5 edelliset on jrje/etty1 ku9ka on sekais9 pi5i taloja suurt5 vi]ess sek ku9ka kadut ovat vrt ja eptasaiset1 ni9 pikemm9 pidmme niit sattuman ku9 jrkevi5 ihmi/5 laatim9a4 ,ja kuit5k9 on ammoisi/a ajoi/a ollut muutamia virkamiehi1 joid5 on tytynyt pit huolta siit ett yksityi/5 talot kohottaisivat kaupung9 ylei/ kauni/a ulkomuotoa4 ,t/ huomaamme mit5 vaikeaa on aikaansaada mitn tydelli/ a9oa/aan jatkamalla tois5 tyt4 ,tmn johdo/a tul9 ajatelleeksi ett'eivt ne mu9o9 puoleksi villit kansat1 jotka va/a vhitell5 ovat sivi/yneet1 ja jotka sikli ovat laat9eet lak9sa1 mikli rikokset ja riidat ovat heidt siih5 pakottaneet1 voi olla yht korkealla kehityskannalla ku9 ne kansat1 jotka muodo/ettuaan yhteiskuntansa heti ovat ottaneet huomioon jonkun viisaan la9laatijan asetukset4 ,v>maa mys on1 ett oikean uskonnon kanta1 jonka ,jumala yks9 on stnyt1 on v]rattoma/i etevmpi ku9 kaikki5 muid54 ,mit inhimillisi9 seikkoih9 tulee1 en luule ,sp>tan mu9ais5 korkean kukoi/uks5 johtune5 siit1 ett joka95 s5 yksityisi/ laei/a olisi ollut hyv1 sill usea nii/ oli kov9 omitu95 ja ri/iriidassa siveellisyyd5 kanssa1 vaan siit1 ett yksi a9oa mies oli ne keks9yt ja ett niill kaikilla siis oli sama t>koitus4 ,samanlaise5 johtoptkse5 tul9 kirjoissa esitettyj5 tieteid5 suhte51 a9ak9 niid51 joid5 p]u/eet va9 ovat luultavia1 mutta jotka itse teossa eivt todi/a mitn ja jotka ovat vhitell5 syntyneet ja kasvaneet useid5 eri h5kilid5 mielipitei/4 ,ne eivt likima9kaan lh5e totuutta si9 mr9 ku9 selvjrkis5 mieh5 yks9k]taiset luonnolliset mietteet hn5 omassa kokemuspiirissn esi9tynei/ seikoi/a4 ,viel tul9 ajatelleeksi1 ett me tysi-ikiset kaikki olemme olleet lapsia enn5kun tulimme aikaihmisiksi ja ett kauan olemme olleet mielihalumme ja opettajamme ohjattav9a1 jotka use9 ovat olleet ri/iriitaiset kesk5n1 ja joita ehk ei kumpikaan a9a neuvonut meille p>a/a4 ,on siis mahdotonta1 ett arvo/elukykymme olisi yht selv ja luotettava ku9 jos syntym/mme alka5 olisimme tydellise/i kyttneet jrkemme ja olleet yksi/n s5 ohjaamat4 ,tos9 ei pureta kaupung9 kaikkia taloja a9oa/aan si9 t>koituksessa1 ett ne uudelle5 p>emm9 rak5nettaisi9 ja ett kadut tulisivat kauniimmiksi2 vaan nemme mon5k9 purkavan talonsa rak5taakse5 s5 uude/aan1 jopa talonomi/aji5 joskus pako/a ni9 tekevn1 kun heidn talonsa ovat vhll luhi/ua kokoon ja kun niid5 p]u/ukset eivt ole t>peeksi vahvat4 ,tmn esim]k9 johdo/a arvel91 ett'ei luultava/i kukaan yksity95 ihm95 rupea p>antamaan valtiota muuttamalla si9 kaikki p]u/uksia myt5 ja kumoamalla kaikki uudi/u/a v>t51 ja ett'ei tt5 liio9 voi p>antaa tieteit kokonaisuudessaan eik niid5 juurtunutta opettami/apaa k\luissa4 ,mutta mit siih5 a/i saavuttami9 vakaumuksi9 tuli1 pid9 sopivimpana syrjytt ne k]rassaan ja sitt5 asettaa sijaan p>empia tai ehk samatk91 mutta jrjellise/i punnittu9a4 ,ol9 v>ma siit1 ett n9 m5ettelemll onni/uis9 paljon p>emm9 jrje/mn elmni1 ku9 jos a9oa/aan olis9 rak5tanut vanhoille p]u/uksille ja nojautunut yksi/n niih9 vakaumuksi91 joita m9ulle nuoruudessani oli tyrkytetty1 ilman ett itse koskaan ol9 tutk9ut niid5 tod5p]isyytt4 ,tos9 huomas9 tmn m5ety/avan t>joavan paljon vaikeuksia1 mutta ne eivt kuit5kaan olleet voittamattomia1 eivtk v]rattavat niih9 vaikeuksi91 jotka liittyvt vhimpi5k9 yhteiskunnalli/5 oloj5 korjaamise54 ,nx suuria rak5nuksia on hyv9 vaikea uudelle5 py/ytt jos ne k]ta on revitty alas1 jopa niit on vaikea py/ytt1 py/yssk91 jos ne k]ran ovat ruv5neet horjumaan2 ja niid5 kaatum95 aikaansaa suuria tuhoja4 ,niid5 puutteellisuuksia1 jos niit on olemassa--ja niiss havaittava erilaisuus t>peeksi todi/aa ett useissa on puutteellisuuksia--on tottumus epilemtt suuressa mr9 liev5tnyt1 vielp vlttnyt tai vhitell5 poi/anut sellaisia1 joita ei h>k9nan avulla ni9 helpo/i voitaisi korjata4 ,sanalla sano51 olevat olot ovat melke9 a9a si$ettvmmt ku9 niid5 vaihdos1 samo9 ku9 vuor5 r9teit ki]televt valtatiet liikkee/ vhitell5 ni9 tasoittuvat ja tulevat ni9 mukaviksi1 ett on paljon p>empi kulkea niit pitk91 ku9 oikai/a kiipemll kallioid5 yli ja laskeutua jyrknteid5 pohjaan4 ,en siis saata mit5kn hyvksy niid5 hti/5 ja levottomi5 h5kilid5 m5ettely1 jotka1 huolimatta siit1 ett'ei heidn syntymns eivtk olonsa ole kutsuneet heit yhteiskunnallisia asioita ohjaamaan1 eivt saata olla yhti keksimtt jotak9 uutta p>annu/a4 ,jos tm kirjoitus vhimmssk9 mrss saattaisi lukijoitani epilemn m9ussa moi/a turhamielisyytt olevan1 ni9 m9ua s5 julkaisem95 suure/i pahoittaisi4 ,t>koituks5i ei su9kaan ole ollut muu ku9 se1 ett ol5 koettanut saattaa p>emmalle tolalle oman ajattelemis5i ja rak5taa p]u/alle1 joka on kokonaan m9un omani4 ,vaikka tss esitn tyni kaavan1 koska se m9ua on tyydyttnyt1 en kuit5kaan tahdo kehottaa ketn sit jljittelemn4 ,niill1 joille ,jumala on antanut suuremmat lahjat1 on ehk korkeammat tuumat2 mutta pelkn jo ett m9un tss esittmni tuuma mone/a tuntuu liian rohkealta4 ,yksi/n pts hyljt kaikki ne mielipiteet1 joita enn5 on pidetty tos9a1 on yritys1 jota ei joka95 saata tehd4 ,maailmassa net on olemassa melke9 va9 kahd5laisia h5kilx1 joita ei kumpiakaan ma9ittu yritys miellyt4 ,toiset ni/ pitvt itsen viisaamp9a ku9 ovat1 eivtk saata olla tekemtt htisi arvo/eluja1 eivtk malta ajatella snnllise/i4 ,jos tllaiset ihmiset k]ran rupeaisivat epilemn saavuttamiaan vakaumuksia ja poikkeamaan yhteiselt tielt1 eivt he koskaan voisi seurata sit polkua1 joka johdattaa heit suoraan1 vaan h>hailisivat koko el9aikansa4 ,toiset taas ovat t>peeksi jrkevt ja vaatimattomat ymmrtkse51 ett he huonomm9 ku9 jotkut toiset erottavat tod5 vr/2 he ottavat s5vuoksi oppia nilt ja n\dattavat ennemm9 heidn mielipiteitn1 luopu5 tavoittelema/a itse p>empia4 ,m9 puole/ani olis9 epilemtt kuulunut jlkimi/5 lukuun1 jos m9ulla va9 olisi ollut yksi a9oa opettaja tai jos en olisi huomannut erotu/a1 joka ammoisi/a ajoi/a on ollut olemassa kaikke9 opp9eimpi5 mielipiteid5 vlill4 ,ol9 jo k\lussa huomannut1 ett'emme saata kuvitella mitn ni9 outoa ja uskomatonta seikkaa1 jota ei joku filos(i jo olisi lausunut4 ,huomas9 sittemm9 matkoillani lisksi1 ett'eivt nekn1 joid5 mielipiteet suure/i poikkeavat meidn mielipitei/mme1 silt ole raakalaisia tai villej1 vaan ett he use9 kyttvt jrkens yht hyv9 ja p>emm9 ku9 me4 ,viel ajattel9 ett sama ihm951 samo9e h5g5lahjo9e5 kehittyy tois5laiseksi elessn ,ranskalai/5 tai ,saksalai/5 p>issa1 ku9 jos hn alati elisi ,ki9alai/5 tai ihmissyji5 keskuudessa1 ja ett mit va9 vaatteidemme kuosi9 tulee1 sella95 kuosi1 joka meit miellytti kymm55 vuotta sitt51 ja joka ehk taas miellytt meit enn5ku9 seuraavat kymm55 vuotta ovat kuluneet1 nyt tuntuu mei/ huomiotah]ttvlt ja naurettavalta4 ,meit siis johtaa paljoa enemmn tapa ja esim]kki ku9 v>ma tieto2 ni5 enemmi/ taas ei ole mikn todi/us vaikealytis5 totuud5 ptevyyde/1 koska on tod5mukaisempaa1 ett yksi a9oa h5kil s5 on keks9yt ku9 koko kansa4 ,mutta koska en tavannut a9oatakaan h5kil1 jonka mielipiteet olisivat olleet muita etevmmt1 oli m9un melke9 pakko om9 voim9 pyrki ete5p9 ajatuks5 tiell4 ,mutta mieh5 tavo91 joka kulkee yks9 ja pimess1 pt9 a/ua ni9 hitaa/i ja olla joka suhteessa ni9 v>ova951 ett a9ak9 vlttis9 kompa/umi/a1 vaikka matkani sit5 edi/yisik9 hyv9 hitaa/i4 ,jopa pt91 ett'en koskaan hylkisi a9oatakaan nii/ mielipitei/1 jotka enn5 ilman jrj5 johtoa olivat juurtuneet miele5i1 enn5ku9 olis9 t>peeksi punn9nut aiottua yrity/ni ja lytnyt oikean metod91 jonka avulla oppis9 tuntemaan kaik5 s51 jota h5k5i kyk5isi tajuamaan4 ,ol9 nuorempana filos(ian alalla tutk9ut vhn logiikkia ja matematiik9 alalla geometri/a analyysi1 ja algebraa1 ja ni/ kolme/a tietee/ nytti voivan olla tuumall5i hyty4 ,mutta tutkiessani niit t>ka/i huomas9 ett logiik9 ptelmt ja useimmat s5 snni/ enimm/i selittvt toiselle niit seikkoja1 jotka jo tunnetaan1 tai1 ,lulluks5 tiete5 tavo91 puhuvat arvo/elematta seikoi/a1 joita ei tunneta1 s5 sijaan ett niit opettaisivat4 ,logiikki tos9 sislt1 paljon tosia ja hyvi sntj1 mutta siih5 on mys sekoitettu paljon vah+ollisia ja t>peettomia1 joita meidn on melke9 yht vaikea erottaa edellisi/1 ku9 ,dianan tai ,m9]van kuvapatsa/a m>morilohk>ee/a1 jota ei viel ole vei/elty4 ,mit vanhoj5 kansoj5 geometrise5 analyysi9 ja molempi5 kansoj5 algebraan tulee1 ksittelevt ne yks9omaan hyv9 ab/raktisia ja hydyttmi ti$ones9eit4 ,edell95 on a9a ni9 liittynyt kuvioid5 t>ka/amise51 ett'ei se voi kehitt ajatuskyky suure/i vsyttmtt kuvitusvoimaa4 ,jlkimisess on ni9 tak]ruttu muutami9 sntih9 ja m]kkeih91 ett siit on syntynyt sekava ja himme taito1 joka rasittaa h5ke1 eik sit kehit oikean tiete5 tavo94 ,tm seikka antoi m9ulle aihetta etsimn toi/a metodia1 joka t>joaisi nid5 kolm5 tiete5 edut1 mutta olisi vapaa niid5 virhei/4 ,ja kut5 laki5 palj\s use9 on paheid5 v]ukke5a1 ja se valtio on sang5 hyv9 jrje/etty1 jossa va9 on vhn1 mutta ehdottoma/i n\datettuja lakeja1 samo9 luul9 noid5 lukuisi5 logiik9 sntj5 aseme/a neljn seuraavan snnn riittvn1 kunhan va9 v>ma/i ja jrkhtmtt pttis9 a9a niit n\dattaa4 ,ensimin5 snt oli se1 ett'en koskaan pitisi tot5a mitn seikkaa1 enn5ku9 ilmeis5 selv/i olis9 huomannut s5 todeksi2 s4 o4 ett huolellise/i vlttis9 htilemi/ ja ennakkoluuloja ja ett olis9 tekemtt johtoptksi mi/n muu/a ku9 sellaise/a seika/a1 joka esi9tyisi h5gell5i ni9 selvn ja t>kkana1 ett'ei m9ulla olisi mitn syyt sit epill4 ,to95 snt oli se1 ett jakais9 jokais5 tutkittavaksi valitsemani seikan ni9 mone5 yks9k]taise5 osaan ku9 su9k9 olisi mahdolli/a ja ku9 olisi t>peelli/a asian ratkaisun helpottamiseksi4 ,kolmas1 ett ajattelemisessani n\dattais9 sellai/a jrje/y/1 ett alkais9 yks9k]taisimmi/a ja helpoimm9 ymmrrettvi/ seikoi/a ja va/a vhitell5 iknku9 a/eitta9 kohoais9 tutkimaan kaikke9 vaikeimpia ja ett olettais9 sellaisissak9 seikoissa olevan kesk9i/ jrje/y/1 jotka eivt luonno/a seuraa to95 toi/ansa4 ,neljs vihdo91 ett kaikkialla suorittais9 ni9 tydellis5 luettelemis5 ja panis9 toime5 ni9 yleisi katsauksia1 ett v>maan tietis91 ett'ei m9ulta jisi mitn lukuunottamatta4 ,ne pitkt1 vallan yks9k]taiset ja helpot p]u/es>jat1 joita geometrikot kyttvt laatiessaan vaikeimmat todi/uks5sa1 antoivat aihetta siih5 olettamukse5i1 ett kaikki seikat1 jotka voivat langeta ihmis5 tietopiiri91 samalla tavo9 johtuvat toisi/aan4 ,ja jos siis va9 k>tamme pitm/ mitn sellai/a tot5a1 joka on vr1 ja jos n\datamme sit jrje/y/1 joka on t>peell95 tois5 seikan johtamiseksi toise/a1 ei saata olla ni9 eti/ ti$ones9ett1 ett'emme sit saavuttaisi1 eik ni9 salai/a1 ett'emme sit lytisi4 ,en ollut neuvoton s5 suhte51 mi/ m9un tuli alkaa4 ,sill ties9 jo1 ett oli alkam95 siit1 mik on yks9k]tais9ta ja helpo9ta ksitt4 ,ot9 mys huomioon1 ett kaiki/a nii/1 jotka tt enn5 tietei/ ovat ets9eet totuutta1 a9oa/aan matematikot ovat lytneet muutamia todi/eita1 s4 o4 muutamia v>moja ja ilmeis5 selvi p]u/eita1 joid5 avulla epilemtt ovat suorittaneet tutkimuks5sa4 ,tos9 en nii/ odottanut mitn muuta hyty1 ku9 ett totuttais9 h5keni hakemaan rav9toa totuude/a ja hylkmn vrt p]u/eet4 ,tt v>t5 en kuit5kaan aikonut oppia kaikkia niit yksityisi tieteit1 joita yhteise/i kutsutaan matematiikiksi2 sill huomas9 niid5 kaikki51 huolimatta siit1 ett niill on eri es9e5s1 kuit5k9 si9 pitvn yht1 ett ne t>ka/avat a9oa/aan suureid5sa eri suhteita4 ,pid9 siis sopivana tutkia a9oa/aan nx suhteita yle5s sek etsi niit a9oa/aan sellaisi/a suurei/a1 joi/a ne helpoimm9 m9ulle selviisivt1 mutta kuit5kaan supi/amatta niit yks9omaan ma9ittuj5 suureid5 alaan kuuluviksi1 jotta jle/p9 helpomm9 vois9 sovittaa nmt suhteet kaikki9 muih9 suureisi91 joih9 ne va9 soveltuisivat8#a ,sitt5 huomas91 ett m9un1 oppiaks5i hyv9 tuntemaan ne1 oli t>peelli/a t>ka/aa niit kutak9 erikse51 jopa vli/ mui/aa ne ulkoa ja yhdi/ useita yhte54 ,luul9 siis sopivimmaksi ke9oksi t>ka/aa niit kutak9 erityise/i niid5 kuvaamis5 viivoilla1 koska tm miele/ni oli mit yks9k]tais9ta ja kuvitusvoimalle ja ai/imille kaikke9 hava9nollis9ta4 ,mutta pysyttks5i ne mui/issani1 tai yhdi/ks5i useampia yhte51 tuli m9un selitt ne muutamilla mahdollisimman lyhyill luvuilla4 ,tt5 luul9 la9aavani geometrise/a analyysi/ ja algebra/a s5 mik niiss on p>a/a ja korjaavani tois5 puutteellisuud5 tois5 eduilla4#b #a ,tm ylei/5 suhteid5 t>ka/am95 ab/rahe]aamalla erityisi/ suurei/a1 on ,desc>tes'n keksimn n4 k4 yleis5 matematiik9 7la ma?matique univ]selle7 es9e54 ,suom4 huom4 #b ,desc>tes viittaa tss keksimns analyytise5 geometriaan4 ,suom4 huom4 ,rohk55 sanoa1 ett nid5 muutami5 valitsemi5i sntj5 t>kka n\dattam95 saattoi m9ulle helpoksi ratkai/a kaikki ne kysymykset1 jotka kuuluvat kahd5 ma9itun tiete5 alaan4 ,koska ol9 alkanut yks9k]taisimma/a ja yleisimm/ ja koska joka95 lytmni totuus oli snt1 jonka johdolla myhemm9 lys9 toisia totuuksia1 onni/ui m9un kaksi- tai kolmikuukautis5 tutkimis5 jlke5 ratkai/a sellaisia tehtvi1 joita enn5 ol9 pitnyt hyv9 vaike9a1 ja luul9 lopulta ratkaisemattomi5k9 kysymy/5 suhte5 voivani mrt niid5 ratkaisun ke9ot ja mahdollisuud54 ,toivottava/i m9ua ei tmn takia pidet turhamielis52 otettakoon net huomioon1 ett joka seikan suhte5 on olemassa va9 yksi totuus1 ja ett joka951 joka s5 on lytnyt1 siit tiet s51 mik on ti$ettviss4 ,ni9 esim]kiksi lapsi1 jolle on opetettu laskuoppia1 saattaa1 suoritettuaan yhte5laskun sntj5 mukaise/i1 olla v>ma siit1 ett hn hakemansa summan suhte5 tiet kaikki1 mit ihmi%5ki siit voi tiet4 ,sill se metodi1 joka opettaa n\dattamaan oikeaa jrje/y/ ja t>ka/i ottamaan huomioon tehtvn kaikki eri puolet1 sislt edellytyks5 kaik5 s51 mik muodo/aa laskuop9 sntj5 v>muud54 ,enimm9 tm metodi miellytti m9ua s5thd51 ett sit kyttessni v>maan ties9 kaikessa n\dattavani jrkeni1 joll'en tydellise/i1 ni9 a9ak9 voimi5i mukaise/i4 ,s5 lisksi huomas91 ett ksityskykyni vhitell5 tottui t>kemm9 ja selvemm9 erottamaan es9eitns2 ja vaikka en viel ollut kyttnyt tt metodia mitn erityi/ tieteelli/ a9etta v>t51 toivo9 siit samaa hyty koettaessani voittaa muid5 tieteid5 vaikeuksia ku9 m9ulla siit oli ollut algebrassa4 ,en silt rohj5nut tmn metod9 avulla tutkia kaikkia vaikeita seikkoja1 jotka kohtas91 sill se olisi ollut va/ai/a metod9i snnille4 ,saatuani s5 vakaumuks51 ett muid5 tieteid5 p]u/ukset ovat la9attavat filos(ia/a1 jonka p]uksia en viel pitnyt oll5kaan v>mo9a1 katso9 enn5 kaikkea t>peelliseksi nid5 v>mi/amis54 ,mutta koska juuri tm on mit trke9t ja htilem95 ja ennakkoluulot sit suure/i vah+ottaisivat1 en luullut voivani toteuttaa tt yrity/ enn5ku9 olis9 saavuttanut paljoa v>ttuneemman in4 ,ol9 net sillo9 a9oa/aan kahd5kymm55 kolm5 vuod5 vanha2 ja m9un tytyi ens9 kytt paljon aikaa siih5 valmi/autuaks5i1 osaksi juurta jaksa9 poi/amalla h5ge/ni kaikki aikaisemm9 saavuttamani vrt mielipiteet1 osaksi kokoamalla useita kokemuksia1 joita myhemm9 vois9 kytt tutkimuksi5i a9eks9a4 ,lisksi tuli m9un uutt]a/i h>jottaa itseni keksimni metod9 kyttmisess1 saadaks5i si9 yh suurempaa v>muutta4 ,,kolmas ,,osa4 ,jos joku aikoo uude/aan rak5nuttaa talonsa1 ei ole riittv1 ett se puretaan1 ett hankitaan rak5nusa9eita ja arkkitehti1 tai ett itse p]ehtyy rak5nu/aiteese5 ja ett sitpaitsi huolellise/i laaditaan uud5 rak5nuks5 piiru/ukset2 tulee mys hankkia to95 asunto1 jossa mukava/i saattaa asua rak5nu/id5 ke/ess4 ,samalla tavo9 m9k91 voidaks5i toimia v>ma/i ja el ni9 onnellis5a ku9 mahdolli/a1 sill aikaa kun jrk5i pakotti m9ua olemaan epilevll kannalla arvo/eluj5i suhte51 muodo/9 itsell5i vliaikais5 siveysop91 jossa va9 oli kolme tai nelj p]iaatetta1 jotka tss tahdon esitt4 ,ensimin5 p]iaate mrsi n\dattamaan isnmaani lakeja ja tapoja sek pysyv/i pitmn ki9ni siit uskonno/a1 jota m9ulle ,jumalan armo/a lapsuude/a oli opetettu1 sek muut5 n\dattamaan maltillisia ja kaike/a liioittelu/a vapaita mielipiteit1 jotka ohjasivat jrkevimpi seuru/elutov]eitani heidn toim9nassaan4 ,sill t/ hetke/ alka5 en pitnyt omia mielipiteitni m9kn arvois9a1 koska tahdo9 arvo/ell5 punnita niit kaikkia1 ja s5thd5 luul9 tekevni viisaimm9 si91 ett n\dat9 kaiki/a jrkevimpi5 h5kilid5 mielipiteit4 ,p]sialai/5 ja ,ki9alai/5 j\kossa saattaa olla yht jrkevi ihmisi ku9 meill2 mutta siit huolimatta pid9 hydyllisimpn n\dattaa niid5 h5kilid5 esim]kki1 joid5 j\kossa m9un tuli el4 ,oppiaks5i tuntemaan nid5 v>s9aiset mielipiteet1 luul9 t>peelliseksi t>ka/aa enemmn heidn tekojaan ku9 heidn puheitaan4 ,sill meidn aikojemme tapa9turmeluks5 vallitessa ihmiset eivt k]naa/i sano kaikkea1 mit oikeana pitvt2 moni ei sit edes ti$kn4 ,se sieluntoim9ta net1 jota kutsutaan oikeanapitmiseksi on erila95 ku9 itsetietoisuus siit1 ja use9kaan ne eivt ole yhdi/yne94 ,usei/a samassa mr9 tunnu/etui/a mielipitei/ valits9 maltillisimmat1 osaksi s5thd51 ett ne a9a ovat kaiki/a kytnnllisimmt ja tod5mukaise/i p>aat ja ett joka95 liioittelu tavallise/i on paha2 osaksi s5thd51 ett mahdollisimman vhn poikkeais9 oikealta tielt jos olis9 erehtynyt1 koska net si9 tapauksessa1 ett vr9 olis9 val9nut jonkun rimisyyd51 oikea seikka olisi ollut vallan pinva/a954 ,tllais5a rimisyyt5 pid9 erityise/i jokai/a lupau/a1 jonka kautta rajoitetaan omaa vapautta4 ,n9 tehd5 en tahtonut moittia niit lakeja1 jotka tukeaks5sa eprivi5 h5kilid5 heikkoa tahtoa1 sallivat hyv t>koitu/a v>t5 tai a9oa/aan kanssakynn9 turvaamiseksi1 joka on vhemmn>vo95 t>koitusp]1 tehd lupauksia ja sopimuksia1 jotka ovat velvoittavaa laatua4#a ,mutta koska en huomannut maailmassa mitn pysyv ja koska puole/ani toivo9 yh enemmn kehittvni arvo/elukykyni1 enk su9kaan tahtonut sit huonontaa1 luul91 ett olis9 m5etellyt va/o9 t]vett jrke1 jos olis9 velvoittautunut myhemm9k9 pitmn hyvn sellai/a seikkaa1 jonka sillo9 hyvksy91 mutta joka myhemm9 olisi vo9ut lakata olema/a hyv1 tai jonka oivallisuude/a en en olisi ollut v>ma4 #a ,desc>tes arvat5k9 tss mui/elee niit hankaluuksia1 joih9 hn j\tui s5 kautta1 ett hn oli luvannut muutamille y/ville5 oikeud5 julkai/a jonkun teoksi/aan4 ,suom4 huom4 ,siveysopp9i to95 p]iaate ssi1 ett pysyis9 ni9 lujana ja pttvis5 toimissani ku9 mahdolli/a ja ett pitis9 yht vakaa/i ki9ni mit epilyttvimmi/k9 mielipitei/1 joita k]ran olis9 ottanut seurataks5i1 ku9 jos ne olisivat olleet vallan v>mat4 ,n\dat9 tss suhteessa niid5 matku/aji5 esim]kki1 jotka eksyne9 metsn m5ettelevt viisaa/i si91 ett'eivt samoele s9ne tnne1 eivtk pysy samassa paikassa1 vaan ett kulkevat yh suoraan yhte5 suuntaan1 vi/ymtt ilman syyt toisaalle1 vaikka aluksi olisivatk9 va9 sattumalta val9neet tmn suunnan4 ,sill joll'eivt he tt5 saavukaan m9ne aikoivat1 tulevat he kuit5k9 johonk9 paikkaan jossa heidn tod5mukaise/i on p>empi olla ku9 metsn keskell4 ,toimimisemme tll elmss net use9kaan ei si$ mitn lykky/1 ja s5thd5 on v>ma totuus si9 ohjeessa1 ett meidn tulee n\dattaa tod5nkisimpi mielipiteit sillo9 kun emme voi erottaa mitk ovat oikeat2 vielp si91 ett1 kun emme useammi/a mielipitei/ huomaa enemp tod5nkisyytt toisessa ku9 toisessakaan mielipiteess1 meidn tulee hyvksy va9 yksi nii/ ja sitt5 luopua pitm/ sit epiltvn toim9tamme suhte5 ja pinva/o9 pit sit vallan oikeana ja v>mana1 koska se jrjell95 p]u/e1 joka on saattanut meit toime5panemaan tuon val9nan1 on oikea ja v>ma4 ,n9 vapaudu9 kaike/a siit katumukse/a ja tunnonvaiva/a1 joka tavallise/i rasittaa niit heikkoja ja eprivi h5ki1 jotka ryhtyvt hankkeisi91 joita ens9 pitvt hyv91 mutta jle/p9 huono9a4 ,kolmas p]iaatte5i ssi1 ett a9a ennemm9 voittais9 its5i ku9 valittais9 kohtaloani sek ennemm9 muuttais9 omat haluni ku9 maailman jrje/yks51 ja ett yle5s totuttais9 itseni siih5 vakaumukse51 ett a9oa seikka1 joka kokonaan on vallassamme1 on omat ajatuksemme4 ,jos siis olemme koettaneet p>a/amme tahdo/amme riippumattomi5 seikkoj5 suhte51 ni9 kaikki1 mik ei meilt onni/u1 on sellai/a1 jota meidn on vallan mahdoton toteuttaa4 ,tm nytti m9u/a riittvlt e/mn m9ua tulevaisuudessa toivoma/a saavuttamattomia sek saattamaan m9ut tyytyviseksi4 ,sill tahtomme tavoittelee va9 sellaisia seikkoja1 joita ymmrryksemme pit jossak9 suhteessa mahdollis9a saavuttaa2 jos siis pidmme kaikkia hyvi seikkoja1 joita emme omi/a1 yht etis9 saavutuskyvyllemme1 emme sure enemp sellai/5kaan seikkoj5 puutetta1 jotka nyttvt kuuluvan meille syntymme nojalla1 sillo9 kun ilman omaa syytmme olemme niit vailla1 ku9 sit1 ett'emme ole ,ki9an tai ,meksikon keis>i4 ,ja jos teemme hd/ hyve51 kut5 sanotaan1 ni9 yht vhn toivomme t]veytt ollessamme sairaat tai vapautta ollessamme vankilassa1 ku9 nyt haluamme ruumi/a1 joka olisi tehty yht kulumattoma/a a9ee/a ku9 timantti1 tai siipi l5tksemme l9tuj5 tavo94 ,mutta tunnu/an1 ett t>vitsemme pitk h>jaantumi/a ja use9 toi/ettua h>k9taa1 enn5ku9 totumme t>ka/amaan kaikkia asioita tlt nkkannalta4 ,ja luul5 etupss tss piille5 niid5 vanhoj5 filos(i5 salaisuud51 jotka osasivat vapautua kohtalon valla/a ja huoli/aan ja kyhyyde/n huolimatta kilpailla jumali5sa kanssa onnessa4 ,sill kun he alati t>ka/ivat luonnon heidn toim9nalle5 asettamia rajoja1 saivat he s5 vahvan vakaumuks51 ett'ei mikn muu ollut heidn vallassaan ku9 heidn omat ajatuks5sa1 ja tm yks9 riitti kokonaan kntmn heidn halunsa pois mui/a seikoi/a4 ,ja he hallitsivat niit ni9 tydellise/i1 ett syy/ saattoivat pit itsen rikkaamp9a ja voimakkaamp9a ku9 muut1 jotka1 vaikka omi/aisivatk9 rikkaat luonnonlahjat ja onn5 suosion1 kuit5k9 oll5 vailla tt filos(iaa1 kaipaavat tydelli/ tahtonsa hallitsemiskyky4 ,lopuksi pt9 tyd5tks5i tmn siveysop9 snnt1 t>ka/aa ihmi/5 eri toimia tss elmss1 valitaks5i nii/ p>aan4 ,ja tahtomatta moittia muid5 toimia1 luul9 tekevni p>ait5 jatkamalla m9un valitsemaani to9ta1 ett nimitt9 kyttis9 koko el9aikani jrk5i kehittmise5 ja koettais9 edi/y ni9 paljon ku9 mahdolli/a totuud5 etsimisess keksimni metod9 mukaan4 ,ol9 tunt5ut ni9 suurta tyydyty/ a9a siit a/i kun rupes9 kyttmn tt metodia1 ett'en luullut tmn elmn voivan t>jota s5 suloisempaa tyydyty/4 ,ja lydettyni joka piv s5 avulla muutamia totuuksia1 jotka m9u/a nyttivt sang5 trkeilt1 ja jotka olivat yleise/i muille ihmisille tuntemattomat1 tytti tmn seikan tuottama ilo ni9 miel5i1 ett'ei mikn maailmassa huomiotani ki9nittnyt4 ,sitpaitsi oli kolm5 edellma9itun p]iaatte5 t>koitus tietoj5i laaj5tam954 ,sill koska ,jumala meille jokaiselle on antanut kyky erottamaan tod5 vr/1 en olisi luullut hetkekn voivani tyyty toi/5 mielipiteisi91 ell'en olisi pttnyt tutkia niit oman jrk5i kannalta sopivan ajan t>j\tuessa4 ,enk olisi vo9ut vapautua omantunnon syytksi/ niit n\dattaessani1 ell'en olisi aikonut kytt hyvks5i joka tilaisuutta lytks5i p>empia vakaumuksia1 jos niit olisi olemassa4 ,lisksi en olisi vo9ut rajoittaa toivomuksiani1 enk olla tyytyvin51 ell'en olisi n\dattanut m5ety/apaa1 jonka kautta ties9 saavuttavani kaikki ne ti$ot1 jotka m9un oli mahdolli/a saavuttaa ja siis kaik5 mahdollis5 tosihyvn4 ,sill koska tahtomme ei tavoittele eik hylk yhtn seikkaa1 ilman ett jrkemme pit sit hyvn tai pahana1 on riittv1 ett hyv9 arvo/elemme asioita1 voidaksemme hyv9 toimia4 ,ja jos arvo/elukykymme on ni9 hyv ku9 su9k9 mahdolli/a1 kyk5emme mys toimimaan sang5 hyv91 eli saavuttamaan kaikki hyveet ja samalla kaikki saavutettavissa olevat hyvt seikat4 ,k5ell on tm vakaumus1 se v>maank9 on tyytyvin54 ,havaittuani nmt p]iaatteet hyviksi ja liitettyni ne niih9 uskon totuuksi91 joita a9a ol5 pitnyt trkeimp91 luul9 arvelematta voivani hyljt kaikki muut vakaumukset4 ,ja koska arvel9 p>emm9 saavuttavani t>koituks5i seuru/elemalla ihmi/5 kanssa ku9 viipymll si9 huoneessa1 jossa kaikkea tt ol9 ajatellut1 lhd9 jo enn5 talv5 loppua taask9 matkoille4 ,yhdeksn seuraavana vuot5a en tehnyt muuta ku9 matku/el9 alituise/i eri maissa1 ja koet9 olla etupss katselijana1 enk nyttelijn kaikissa niiss kom$ioissa1 joita siell nytelln4 ,tutkimalla erityise/i jokais5 seikan epilyttv puolta sek sit1 mik si9 saattaa meit erehdytt1 k>kot9 miele/ni kaikki ne erehdykset1 jotka siih5 enn5 olivat pujahtaneet4 ,en kuit5kaan m5etellyt skeptikkoj5 tavo91 jotka epilevt va9 epillks5s ja a9a ovat olev9aan eprivll kannalla4 ,pinva/o9 pyr9 kaik9 tavo9 saavuttamaan v>muutta sek hylkmn notkuvan maap]n ja lysn hi$an lytks5i vankan kalliois5 p]u/an4 ,ja tm onni/uik9 m9ulle1 luul5 ma1 sang5 hyv91 sill en su9kaan hak5ut tutkittavaksi ottamissani tehtviss piilev eptodellisuutta tai epv>muutta heikkoj5 olettamuksi5 nojalla1 vaan selvi5 ja v>moj5 p]u/eid5 avulla4 ,en siis kohdanne yhtn ni9 suuressa mr9 epily/ h]ttv tehtv1 ett'en a9a voisi siit tehd jotak9 v>maa johtopt/1 vaikkapa a9oa/aan s51 ett'ei kysymyksess oleva seikka sisll mitn v>maa4 ,samat5 ku9 vanhaa rak5nu/a purettaessa pannaan talte5 puretut rak5nusa9eet si9 t>koituksessa1 ett niit kytettisi9 uud5 talon rak5tamise51 ni9 m9k9 hyljtessni kaikki ne vakaumuks5i1 joita pid9 lyh/i p]u/ettu9a1 te9 useita huomioita ja saavut9 monta kokemu/a1 joi/a m9ulla myhemm9 on ollut hyty muodo/aessani v>mempia mielipiteit4 ,koet9 yh edelle5 h>jaantua si9 metodissa1 jota ol9 ottanut n\dattaaks5i4 ,pid9 huolta et5k9 siit1 ett ajatuks5i yle5s n\dattivat sntj1 ja kyt9 s5 ohella erityise/i muutamia vapaita tunteja vaikeid5 matemati/5 kysymy/5 ksittelemise51 jopa sellai/5k9 kysymy/51 jotka saato9 matemati/5 kaltaisiksi1 erottamalla nii/ kaikki5 muid5 tieteid5 epv>mat p]ukset1 kut5 saattaa huomata usei/a tss nidoksessa ksittelemi/ni kysymyksi/4#a ,n9 el9 nennise/i niid5 tavo91 joilla ei ole muu t>koituks5a ku9 viett hauskaa ja viatonta elm ja s5vuoksi koettavat erottaa huvitukset pahei/a1 ja jotka kuluttaakse5 j\toaikansa ilman ikv1 kyttvt kaikkia sdyllisi huvituske9oja4 ,en kuit5kaan lakannut tavoittelema/a pmrni ja edi/y9 totuud5 tuntemisessa ehk enemmn ku9 jos va9 olis9 luk5ut kirjoja tai seuru/ellut opp9eid5 kanssa4 #a ,desc>tes julkaisi ens9 teokset ,la ,diotprique 7,dioptriikki71 ,les ,mtores 7,meteorit7 ja ,la ,gometrie 7,geometria7 samassa nidoksessa ku9 kysymyksess olevan teoks5 ,disc\rs de la ,m?ode 7,metod9 ,esitys74 ,suom4 huom4 ,tos9 nmt yhdeksn vuotta kuluivat ilman ett ol9 tullut mih9kn ratkaisevaan ptkse5 niid5 vaikeid5 kysymy/5 suhte51 joi/a opp9eet tavallise/i vittelevt1 sek ilman ett ol9 alkanut etsi tavalli/a v>memman filos(ian p]u/eita4 ,niid5 moni5 etevi5 mie/5 esim]kki1 jotka enn5 m9ua olivat tt yrittneet1 eivtk si9 miele/ni olleet onni/uneet1 saattoi m9ua arvelemaan yrity/ ni9 vaikeaksi1 ett'en k5ties olisi ni9kn pian rohj5nut siih5 ryhty1 ell'en olisi saanut tiet muutami5 levittelevn sellaisia huhuja1 ett jo ol9 saavuttanut pmrni4 ,en ti$ mih9 he p]u/ivat tmn luulonsa4 ,jos m9un omat puhe5i ovat jossak9 mr9 antaneet siih5 aihetta1 ni9 se on saattanut tapahtua va9 s5 johdo/a1 ett avomielisemm9 ol5 tunnu/anut tietmttmyyttni ku9 niid5 on tapana tehd1 jotka ovat vhn tutk9eet1 ja ehk mys s5 johdo/a1 ett ol5 esittnyt ne syyt1 jotka aiheuttivat m9ua epilemn monta sellai/a seikkaa1 joita muut pitvt v>mo9a2 mutta en koskaan ole kehunut keks9e5i mitn oppisuuntaa4 ,omatuntoni ei sall9ut1 ett m9ua pidetti9 etevmpn ku9 ol92 s5thd5 pid9 vlttmttmn kaik9 ke9o9 tehd its5i ma9ettani ansaitsevaksi4 ,tmn vuoksi pt9 tsmlle5 kahdeksan vuotta sitt5 vetyty pois niilt seuduilta1 joissa m9ulla oli tuttavia1 sek siirty thn maahan1#a jossa pitkll95 sota on aikaansaanut sellais5 jrje/yks51 ett maan yllpitmt sotaj\kot turvaavat va9 rauhan tuottami5 h$elmi5 nauttimi/a1 ja jossa eritt9 toimelias kansa enemmn h>ra/aa omia asioitaan ku9 utelee muid5 asioita4 ,sit5 saato91 kaipaamatta a9oatakaan suurkaupung9 mukavuutta1 el yht yks9ni ja syrjss ku9 mit syrjisimmss ermaassa4 #a ,hollanti94 ,suom4 huom4 ,,nelj,s ,,osa4 ,en ti$ tuleeko m9un ma9ita lukijalle ensimiset miette5i nii/ seikoi/a1 joita tss aion kosketella1 sill ne ovat ni9 metafysilliset ja ni9 tavattomat1 ett'eivt ne k5ties miellyt kaikkia4 ,ja kuit5k9 pidn itseni jossak9 mr9 velvoitettuna puhumaan nii/1 jotta saatettaisi9 ptt1 ovatko p]u/e5i t>peeksi v>mat4 ,ol9 aikoja sitt5 huomannut1 ett siveytt koskevissa seikoissa joskus tytyy seurata epv>moja vakaumuksia aivan ku9 ne olisivat epilemttmt1 kut5 yll ol5 sanonut4 ,mutta koska nyt tahdo9 yks9omaan antautua totuud5 etsimise51 pid9 pinva/ai/a m5ettely vlttmttmn1 nimitt9 ett hylkis9 vrn kaik5 s51 joka m9ulle antaisi aihetta vhimpnk9 epilykse54 ,tmn te9 huomataks5i1 olisiko s5 jlke5 tietoisuudessani jlell mitn1 jota olisi vallan mahdoton epill4 ,koska ai/imemme meit vli/ pettvt1 olet91 ett'ei mikn seikka ole sella951 jommois5a ne s5 meille nyttvt4 ,ja koska on ihmisi1 jotka erehtyvt geometrian yks9k]taisimpi5k9 kysymyksi5 suhte5 ja tekevt nii/ vri johtoptksi1 pid9 itseni tss suhteessa yht mahdollis5a erehtymn ku9 muita ja hylks9 s5thd5 kaikki p]u/eet1 joita enn5 ol9 pitnyt todi/uks9a4 ,lopuksi ot9 huomioon1 ett meill unissa voi olla kaikki samat ajatukset ku9 h]eill ollessamme1 ilman ett nii/ yhd5kn tss tapauksessa t>vitsee olla tosi1 ja pt9 olettaa ett kaikki seikat1 joita ol9 valveilla ollessani ajatellut1 olivat yht vhisess mrss todet ku9 uni5i h>hakuvat4 ,mutta heti jle/p9 havaits91 ett olettaessani kaikkea vrksi m9 itse1 joka sit ajattel91 vlttmttm/i ol9 jotak94 ,ja huomattuani tmn totuud53 ,ajattel51 siis ol5 olemassa ni9 v>maksi ja jrkhtmttmksi1 ett'eivt skeptikkoj5 liioitelluimmatkaan olettamukset vo9eet sit jrkytt1 luul9 arvelematta voivani ottaa s5 hakemani filos(ian alkup]ukseksi4 ,sitt5 tutk9 t>ka/i omaa olemu/ani ja huomas9 voivani kuvitella1 ett'ei m9ulla oll5kaan ollut ruumi/a ja ett'ei ollut mitn maailmaa eik mitn paikkaa1 jossa ol91 mutta en vo9ut kuvitella omaa olemattomuuttani4 ,pinva/o9 juuri se1 ett epil9 muid5 seikkoj5 olemassaoloa1 todi/i selv/i ja vallan v>ma/i oman olemassaoloni4 ,jos sit va/o9 va9 olis9 lakannut ajattelema/a ja jos kaikki muu1 jota ol9 kuvitellut olevaksi1 olisi ollut todelli/a1 ei m9ulla olisi ollut mitn syyt olettaa1 ett m9 ol9 olemassa4 ,t/ pt91 ett ol5 sub/anssi1 jonka koko olemus ja luonto on pelkk ajattelemi/a1 ja joka ei olemassaoloansa v>t5 t>vitse mitn paikallisuutta eik mitn a9eelli/a es9ett4 ,siis tm m91 s4 o4 sielu1 joka juuri tekee m9ut siksi1 mik ol51 on kokonaan erila95 ku9 ruumis ja lisksi paljon helpomm9 ksitettviss ku9 se2 vaikkapa ruumi/a ei olisikaan1 ei sielu lakkaisi olema/a se1 mik se on4 ,tmn jlke5 tutk9 millais5 vitte5 tytyy olla1 jotta se olisi oikea ja v>ma4 ,sill koska juuri ol9 keks9yt sellais51 pid9 velvollisuut5ani ottaa selville1 miss tm v>muus piilee4 ,huomattuani1 ett'ei lauseessa3 ,ajattel51 siis ol5 olemassa1 ole muuta joka takaisi s5 totuuttaa ku9 se1 ett selv/i ksitn ajatuks5 vlttmttm/i edellyttvn olemassaoloa1 luul9 voivani ottaa yleiseksi snnksi s51 ett kaikki ne seikat1 jotka ksitmme hyv9 selv/i ja hyv9 t>ka/i1 ovat todet1 ja ett va9 on vaikeus havaita1 mitk seikat selv/i ksitmme4 ,sitt5 tul9 epilemis5i johdo/a ajatelleeksi1 ett'ei olemuks5i ollut tydell954 ,sill huomas9 selv/i1 ett tieto on jotak9 tydellisemp ku9 epilys4 ,alo9 siis tutkia1 m9k thd5 ol9 ruv5nut ajattelemaan jotak9 tydellisemp ku9 m9 itse ja huomas9 selv/i1 ett tmn ajatuks5 oli tytynyt johtua jo/ak9 todella tydellisemm/ ol5no/a4 ,mit tulee siih5 ksitykse51 joka m9ulla oli usea/a m9ua itse ulkopuolella oleva/a seika/a1 kut5 taivaa/a1 maa/a1 valo/a1 lmm/ ja lukuisi/a mui/a seikoi/a1 ei niid5 synnyn selvillesaam95 m9ussa h]ttnyt sanottavaa levottomuutta4 ,sill en huomannut niiss mitn1 joka olisi tehnyt ne m9ua etevmmiksi1 ja saato9 siis olettaa ett ne1 jos olivat todellisia1 olivat luonno/ani riippuvia om9aisuuksia1 mikli luonnossani oli tydellisyytt1 ja ett1 ell'eivt olleet todellisia1 ol9 saanut ne tyhj/1 s4 o4 ett ne olivat mielikuvituksessani1 koska m9 ol9 puuteell954 ,mutta ni9 ei vo9ut olla s5 ksitte5 laita1 joka m9ulla oli m9ua tydellisemm/ ol5no/a2 sill on vallan ilmeise/i mahdotonta1 ett olis9 saanut ma9itun ksitte5 tyhj/4 ,ja koska on yht ri/iriitai/a olettaa tydellisemmn johtuvan vhemmn tydellise/ tai olevan siit riippuvais51 en ollut vo9ut itse/ni saada tuota tydellisemmn ksitett4 ,en siis mit5kn muut5 ollut vo9ut saada viimeksima9ittua ksitett ku9 sit51 ett s5 m9ulle oli antanut joku ol5to1 joka todella oli m9ua tydellisempi ja joka omi/i kaikki ne tydellisyydet1 joita vo9 kuvitella1 ja tm ol5to oli sanalla sano5 ,jumala4 ,te9 lisksi s5 johtoptks51 ett'en m91 koska tuns9 muutamia tydellisi om9aisuuksia1 joita m9ulla itsell ei ollut1 vo9ut olla a9oa olemassaoleva ol5to 7kytn tss lukijan suosiollisella luvalla filos(isia oppisanoja71 vaan ett vlttmttm/i oli joku tydellisempi ol5to1 jo/a ol9 riippuva95 ja jolta ol9 saanut kaikki1 mit m9ulla oli4 ,sill jos yks9 olis9 ollut olemassa ja riippumaton kaike/a muu/a1 jot5 itseltni olis9 saanut omi/amani vhis5 mrn tydellis5 ol5non om9aisuuksia1 ni9 yht hyv9 olis9 vo9ut itseltni saada kaikki ne om9aisuudet1 joid5 ties9 itseltni puuttuvan1 ja olis9 oma/a voima/ani vo9ut olla retn1 ijankaikk951 muuttumaton1 kaikkitietv1 kaikkivaltias1 m9ulla olisi sanalla sano5 vo9ut olla kaikki ne tydelliset om9aisuudet1 joita saato9 ajatella ,jumalan omi/avan4 ,n\datta5 juuri esittmini p]u/eita t>vitsi m9un1 oppiaks5i tuntemaan ,jumalan luontoa ni9 suuressa mr9 ku9 kykyni sallisi1 a9oa/aan t>kata kaikkia niit seikkoja1 joi/a m9ulla oli ksity/1 ja kysy1 oliko niid5 omi/am95 jotak9 tydelli/ vai ei4 ,ja sa9 s5 vakaumuks51 ett'ei ,jumalalla ole yhtn sellai/a om9aisuutta1 jossa voi huomata jotak9 eptydelli/1 vaan ett hnell on kaikki muut om9aisuudet4 ,ni9p huomas91 ett'ei ,jumalalla voi olla epily/1 epvakaisuutta1 surua1 eik s5kaltaisia1 koska itse iloit5 olis9 vapautunut nii/4 ,m9ulla oli sitpaitsi useid5 ai/eilla havaittavi5 ja a9eelli/5 es9eid5 mielteit4 ,sill vaikka olet91 ett n9 unta ja ett siis kaikki1 m9k n9 ja mit kuvittel91 oli eptodelli/a1 en vo9ut kuit5kaan kielt1 ett m9ulla oli nuo mielteet4 ,koska omassa itsessni selv/i ol9 hava9nut1 ett ajatteleva luonto on erila95 ku9 a9eell951 koska arvel9 s5 seikan1 ett joku es9e on kokoonpantu1 osottavan tmn es9e5 riippuvaisuutta ja koska riippuvaisuus pivnselv/i on puutteellisuus1 te9 s5 johtoptks51 ett'ei se olisi mikn tydellisyyd5 m]kki1 jos ,jumala olisi kokoonpantu ni/ kahde/a luonno/a1 ja ett'ei ,jumala siis ole sella954 ,pinva/o9 sa9 s5 vakaumuks51 ett jos maailmassa on sellaisia es9eit1 h5ki tai muunluontoisia olioita1 jotka eivt ole vallan tydellisi1 niid5 olemuks5 tytyy siih5 mrn riippua ,jumalan valla/a1 ett'eivt ne hetkekn voisi pysy ilman hn5 apuansa4 ,tmn jlke5 tahdo9 etsi muita totuuksia2 rupes9 punnitsemaan geometris5 tutkimuks5 es9ett ja ksit9 sit yksijaksoiseksi kappaleeksi tai pituudeltaan1 leveydeltn ja korkeudeltaan rettmksi av>uudeksi1 joka saattaa jakautua eri muotoisi9 osi9 sek liikkua ja siirty joka tavalla1 kut5 geometrian tutkijat olettavat4 ,t>ka/9 sitt5 muutamia heidn yks9k]taisimpia todi/uksiaan ja huomas9 s5 suur5 v>muud51 jonka kaikki tunnu/avat niiss olevan1 va9 p]u/uvan siih51 ett ne ksitetn ilmeis5 selv/i1 ma9itsemani snnn mukaise/i2 mutta huomas9 mys1 ett'ei niiss ollut mitn1 joka m9ulle olisi saattanut v>maksi noid5 suureid5 olemassaolon4 ,sill ajatellessani esim]kiksi kolmiota1 ol9 kyll v>ma siit1 ett s5 kolme kulmaa yhte5s ovat yht suuret ku9 kaksi suoraa kulmaa1 mutta silt ei mikn tuottanut m9ulle v>muutta siit1 ett kolmio todella oli olemassa4 ,kun taask9 rupes9 t>ka/amaan sit ksity/1 joka m9ulla oli tydellise/ ol5no/a1 huomas91 ett olemassaolo kuuluu s5 ksitteese5 samo9 ku9 kolmio-ksitteese5 kuuluu se totuus1 ett s5 kolme kulmaa yhte5s va/aa kahta suoraa kulmaa1 tai ku9 ympyr-ksitteese5 kuuluu1 ett joka95 pi/e s5 kehll on yht pitkn matkan pss s5 keskipi/ee/1 jopa tuo tydellis5 ol5non olemassaolo oli selvempik94 ,siis on a9ak9 yht v>maa1 ku9 mikn geometr95 todi/us1 ett ,jumala1 joka on tuo tydell95 ol5to1 on olemassa4 ,se1 ett useid5 miele/ on vaikeata tuntea ,jumalan olemassaoloa sek oman sielun olemu/a1 johtuu siit1 ett'eivt he koskaan kohota h5kens ylemmksi ai/imaailmaa ja ett ovat tottuneet kuvittelemaan kaikkea hava9nollis5a1 joka on erity95 ajattelemi/apa a9eelli/5 es9eid5 suhte54 ,tmn thd5 eivt he voi ksitt mitn1 joka ei ole kuviteltavissa4 ,tm katsantotapa ilm5ee vallan selv/i itse filos(i5k9 k\luissa opettama/a p]iaattee/a1 ett'ei ksityskyky sisll mitn1 joka ei alkup]ise/i olisi ollut ai/imus4 ,mutta a9ak9 on v>maa ett'eivt ,jumala- ja sielu-ksitteet ole olleet ai/imuksia2 ja m9u/a tuntuu silt ku9 ne1 jotka tahtovat tajuta ma9ittuja ksitteit kuvitusvoimallaan1 m5ettelisivt niid5 tavo91 jotka silmilln tahtovat kuulla sveleit tai tuntea tuoksuja4 ,ja tss on viel otettava huomioon se erotus1 ett nkai/i antaa meille yht oikeita es9eid5 mielteit ku9 haju- ja kuuloai/i1 jota va/o9 kuvitusvoimamme ja ai/imme eivt koskaan voisi hankkia meille v>muutta1 ell'ei ymmrryksemme tulisi avuksi4 ,jos viel on ihmisi1 jotka eivt esittmi5i p]u/eid5 nojalla ole kyll9 v>mat ,jumalan ja sielunsa olemassaolo/a1 ni9 sois9 heidn ajattelevan1 ett kaikki muut seikat1 joita he pitvt v>memp9a kut5 esim]kiksi se1 ett heill on ruumis1 ett on thdet1 maa ja s5kaltaisia1 ovat viel epv>memmat4 ,sill jos jollakulla onk9 moral95 v>muus#a noi/a asioi/a1 ni9 ett'ei voi epill niit ilman ett on vailla jrkevyytt1 ei jrkev/i ajatteleva h5kil myskn voi kielt1 metafysillis5 v>muud5 ollessa kysymyksess1 ett ma9ittuj5 es9eid5 v>muutta itse teossa sopii yht paljon epill ku9 sit unissa esi9tyv kuvitteluamme1 ett meill on to95 ruumis ja ett nemme toisia thti ja tois5 maan1 vaikka tm on vallan p]tnt4 ,sill mit5 ti$mme1 etteivt ajatuksemme unta nhdessmme ole yht todelliset ku9 h]eill olessamme1 koska edelliset use9k9 ovat vallan yht vilkkaat ja selvt8 ,punnitkootpa vaikka kaiki/a n]okkaimmat h5kilt tt seikkaa ni9 kauan ku9 haluavat2 m9 puole/ani en luule heidn voivan esitt kyll9 ptev p]u/etta tmn epilyks5 poi/amiseksi1 elleivt edellyt ,jumalan olemassaoloa4 ,sill ensiksik9 sk5 laatimani snt1 ett kaikki ne seikat1 jotka selv/i ja t>ka/i ksitmme1 ovat todet1 on v>ma a9oa/aan s5thd51 ett ,jumala on olemassa1 ett hn on tydell95 ol5to ja ett kaikki1 mit meiss on1 on hn5 antamaansa4 ,t/ seuraa1 ett kaikki mielteemme ja ksitteemme oll5 todellisia ja ,jumala/a lht5eit1 mikli ovat selvt ja t>kat1 mys ovat todet4 ,jos meill siis sang5 use9 onk9 vri mielteit ja ksitteit1 voivat ne olla va9 sellaisia1 joissa on jotak9 sekavaa ja epselv2 tss suhteessa niiss on tyhjn luonnetta1 s4 o4 ne ovat va9 s5thd5 meiss sekavat1 ett'emme ole tydellisi4 ,mysk9 on ilmeis5 selv/i yht ri/iriitai/a olettaa1 ett todettomuus ja puutteellisuus johtuvat ,jumala/a1 ku9 ett totuus ja tydellisyys syntyvt tyhj/4 ,mutta joll'emme tietisi1 ett kaikki1 mik meiss on todelli/a ja totta1 johtuu tydellise/ ja rettm/ ol5no/a1 ei meill1 huolimatta ksitteid5 selvyyde/ ja t>kkuude/a1 olisi mitn takeita siit1 ett ne ovat todet ja siis tydelliset4 #a ,desc>tes erottaa moralis5 v>muud5 metafysillise/ v>muude/a4 ,hn mrittelee itse ne seuraava/i3 ,edell95 riitt meille tapojemme jrje/mise5444 ,ni9p ne jotka eivt koskaan ole olleet ,roomassa1 eivt oll5kaan epile1 ett se on ,italian kaupunki1 vaikkapa voisi olla mahdolli/a1 ett kaikki ne1 joilta he s5 ovat kuulleet1 ovat heille valehdelleet444 ,tois5la95 v>muus on se1 kun ajattelemme1 ett'ei asia voi mit5kn olla tois91 ku9 miksi sit ksitmme4 7,desc>tes1 ,pr9cipia ,philosophiae1 ,,iv47 ,suom4 huom4 ,kun siis ,jumala/a ja sielu/a saavuttamamme tieto n9 on saattanut tmn ohje5 v>maksi1 on helppo huomata1 ett'eivt unissamme esi9tyvt mielikuvitukset mit5kn voi meiss h]tt epily/ niid5 ajatuksi5 totuude/a1 jotka meill on h]eill ollessamme4 ,sill jos olisi sattunut ni91 ett jollakulla unissa olisi ollut t>kka ksitys esim]kiksi jo/ak9 geometrikon keksim/ uude/a todi/ukse/a1 ni9 ei un5nk e/isi hn5 ksity/n olema/a oikea4 ,sill mit tulee uniemme tavallisimpaan erehdykse51 joka on si91 ett ne osottavat meill useita es9eit samalla tavo9 ku9 ulkonaiset ai/imme1 ei haittaa1 jos ne saattavat meit epilemn sellai/5 mielteid5 ja ksitteid5 tod5p]isyytt1 sill nmt voivat v>s9 use9 valveillak9 ollessamme pett meit4 ,ni9p keltatautiset nkevt kaikki keltaisessa valossa2 ja thdet tai muut hyv9 etiset es9eet nyttvt mei/ paljon pi5emmilt ku9 ne todellisuudessa ovat4 ,sanalla sano51 meidn tytyy joko sitt5 olemme h]eill tai nukumme1 p]u/aa tot5apitmisemme yks9omaan jrkemme havaitsemaan ilmeise5 selvyyte54 ,on huomattava1 ett sanon jrkemme1 enk mielikuvituksemme ja ai/imuksiemme4 ,sill vaikka nemmek9 aur+on hyv9 selv/i1 emme siit saa ptt1 ett se on s5 suuru951 jolta se nytt2 ja vaikka voimmek9 v>s9 hyv9 kuvitella elint1 jolla on jalopeuran p ja vuoh5 ruumis ei siit viel seuraa1 ett todella on olemassa tllaisia elimi1 ni9 kutsuttuja kim]oita4 ,sill jrki ei meille sano1 ett nkemmme ja kuvittelemamme seikka todella on sella951 vaan se sanoo1 ett kaikilla mielteillmme ja ksitteillmme tytyy olla joku totuud5 p]u/a4 ,on net mahdotonta1 ett ,jumala1 joka on vallan tydell95 ja totuudell951 muut5 olisi i/uttanut ne meih94 ,koska siis arvo/elumme eivt koskaan ole ni9 selvt ja tydelliset unissa ku9 valveilla ollessamme1 vaikkapa mielikuvituksemme nukkuessamme vli/ onk9 yht vilkas ja selv1 jopa vilkkaampi ja selvempik9 ku9 valvoessamme1 ni9 jrki vakuuttaa meille toiselta puol51 ett'eivt ajatuksemme voi olla vallan todet1 koska emme ole tydellisi1 ja ett ajatuksiemme sisltm totuud5 mr epilemtt on tavattavissa valveilla ollessamme1 eik unta nhdessmme4 ,,viides ,,osa4 ,k]naa/i jatkais9 tss esity/ni ja osottais9 koko niid5 totuuksi5 s>jan1 jotka ol5 johtanut ni/ ensimisi/4 ,mutta sit v>t5 m9un tss tytyisi kosketella useita kysymyksi1#a joi/a opp9eet ovat eri mielt1 ja siis riitaantua heidn kanssaan1 jota en tahdo4 ,s5thd5 luul5 olevan p>a/a olla niit koskettelematta1 ja va9 yleise/i ma9ita mitk ne ovat1 jotta viisaimmat h5kilt saattaisivat ptt1 onko hydylli/1 ett yleis saa tutu/ua niid5 yksityiskohti94 ,ol5 a9a luja/i pysynyt ki9ni si9 ptksessni1 ett'en hyvksyisi mitn muuta p]iaatetta ku9 s51 jota juuri ol5 kyttnyt todi/aaks5i ,jumalan ja sielun olemassaolon1 ja ett'en pitisi mitn seikkaa tot5a1 joka ei nyttisi m9u/a selvemmlt ja v>memmalta ku9 geometriset todi/ukset m9u/a enn5 olivat nyttneet4 ,ja kuit5k9 ol5 lyhyess ajassa saavuttanut tyydyttvi tuloksia kaiki/a trkeimmi/ ja vaikeimmi/a kysymyksi/1 joita filos(iassa tavallise/i ksitelln2 ja ol5 s5 lisksi hava9nut muutamia lakeja1 jotka ,jumala on ni9 sijoittanut luontoon ja joi/a hn on pa9anut h5keemme sellais5 ksityks51 ett'emme1 t>peeksi tutkittuamme niit1 voi epill1 ett ne vallitsevat kaikkea pysyvi/ ja kaikkea mik tapahtuu maailmassa4 ,t>ka/amalla nid5 laki5 s>jaa luul5 keks9e5i useita hydyllisempi ja trkempi totuuksia ku9 kaikki se1 mit sit enn5 ol9 opp9ut tai edes toivonut oppivani4 #a ,desc>tes viittaa tss ,galile9 tuomioon1 joka langetetti9 s5 johdo/a1 ett hn oli vittnyt maan liikkuvan4 ,suom4 huom4 ,koska ol5 koettanut esitt trkeimmt nii/ tutkimuksessa1#a jota muutamat asianha>at e/vt m9ua julkaisema/a1 en saata ilmai/a niit tss muulla tavalla ku9 ma9itsemalla tuon tutkimuks5 psisllyks54 ,m9ulla oli ens9 aikomus ksitell si9 kaikkea1 mit ties9 a9eellisi/a seikoi/a4 ,maal>it1 jotka eivt tasap9nalle laatimassaan kuvassa voi esitt es9e5 kaikkia puolia1 valitsevat huomattavimman puol51 jolle yks9 antavat valai/uks5 langeta1 kuvat5 muut puolet tummemmiksi ja salli5 niid5 esi9ty va9 s5 v]ran1 ku9 niit havaitaan tuota trke9t puolta katseltaessa4 ,samo9 m9k91 peljt51 ett'en tutkimukse5i saattaisi ottaa kaikkea1 mit m9ulla oli mieless1 ryhdy9 si9 laajemm9 esittmn a9oa/aan sit mit ties9 valo/a4 ,thn liss9 tilaisuud5 t>j\tuessa muutamia huomautuksia aur+o/a ja ki9tothdi/1 koska valo melke9 yks9omaan lhtee nii/2 sitpaitsi ki]tothdi/1 pyr/thdi/ ja maa/a1 koska valo nii/ heija/uu takais92 erityise/i kaiki/a kappalei/a maan pll1 koska ne ovat joko vrilliset1 lpikuultavat tai valoisat2 ja lopuksi ihmise/1 koska hn kaikkea tt katselee4 #a ,desc>tes t>koittaa tss teo/ansa ,trait du monde ou de la lumire 7,tutkimus maailma/a tai valo/a74 ,tm teos julkai/i9 va/a ,d3n kuoltua4 ,suom4 huom4 ,v]hotaks5i kevye/i kaikki nmt seikat ja voidaks5i vapaamm9 lausua mielipite5i nii/1 t>vitsematta hyvksy tai hyljt opp9eid5 vakautuneita mielipiteit1 pt9 jtt tmn todellis5 maailman kokonaan heidn vittelyj5s alaiseksi ja puhua a9oa/aan siit1 mik tapahtuisi vallan uudessa maailmassa1 jos ,jumala jossak9 paikassa av>uutta loisi t>peeksi a9etta muodo/aakse5 sellais51 jos hn eri tavalla ja ilman jrje/y/ panisi tmn a9e5 eri osat liikkeelle1 ni9 ett siit syntyisi ni9 sekava kaaos1 ku9 runoilijat su9k9 voivat kuvitella1 ja jos hn viel lisksi tlle luonnolle soisi a9oa/aan tavallis5 apunsa ja antaisi s5 toimia mrttyj5 laki5sa mukaise/i4 ,ensiksi selit9 tmn a9e5 laatua ja osot9 s5 olevan selv9t maailmassa1 lukuunottamatta sit1 mit yll sano9 ,jumala/a ja sielu/a4 ,olet9 enn5 kaikkea1 ett'ei a9eella ole mitn sellaisia muotoja eik sellaisia om9aisuuksia1 joi/a filos(iset oppisuunnat vittelevt1 eik yle5s mitn sellai/a1 joka ei olisi ni9 luonnolli/a ja meille tajuttavaa1 ett'ei kukaan voisi edes teesk5nell olevansa sit ymmrtmtt4 ,lisksi osot9 luonnonlait1 ja p]u/amatta todi/uksiani muuhun ku9 ,jumalan rettmn tydellisyyte51 koet9 todi/aa todeksi kaik5 s51 mit va9 jot5k9 saattoi epill1 sek osottaa ett'ei1 jos ,jumala olisi luonnut useampia maailmoja1 voisi olla a9oatakaan1 jossa nmt lait eivt olisi voimassa4 ,sitt5 selit91 mit5 suurimman osan tmn kaaoks5 a9etta nid5 laki5 voima/a tytyisi asettua sek jrje/y sit51 ett se muodo/uisi meidn taivaanav>uud5 kaltaiseksi1 ku9ka osan tt a9etta tytyisi muodo/aa maapallo1 osan ki]to- ja pyr/thtej ja osan aur+on kalta95 taivaankappale sek ki9tothtej4 ,ja saavuttuani tt5 v>s9aise5 a9eese5i1 valoon1 selit9 p]9pohj9 s5 valon laadun1 joka olisi tuossa aur+ossa ja noissa thdiss1 mit5 se nii/ lhti5 silmnrpyksess kulkisi halki rettmi5 av>uuksi5 ja ku9ka se heija/uisi ki]to- ja pyr/thdi/ maahan4 ,liss9 thn useita huomautuksia nid5 av>uuksi5 ja nid5 thti5 laadu/a1 asema/a1 liikkei/ ja eri om9aisuuksi/a1 jot5 luul9 t>peeksi osottane5i1 ett kaikki tss nykyisess maailmassa vlttmttm/i on tai a9ak9 voi olla samanlai/a ku9 kuvittelemassani maailmassa1 jota selit94 ,t/ johdu9 puhumaan et5k9 maa/a ja osot91 ku9ka s5 muodo/ane5 a9e5 eri osat vlttmttm/i pyrkisivt suoraan keskipi/ett kohti1 vaikkapa olis9 olettanut1 ett'ei ,jumala olisi pannut niih9 mitn pa9oa4 ,lisksi nyt91 ett taivaan ja thti51 et5k9 kuun1 aseman tytyisi vaikuttaa maan p9nalla olevaan vete5 ja ilmaan aikaansaad5 luodetta ja vuo/a1 jotka kaik9 puol9 olisivat samoj5 ilmiid5 kaltaiset1 jotka havaitaan meidn m]iss4 ,sitpaitsi osot91 ett taivaan ja thti5 tytyisi aikaansaada id/ lnte5 kulkeva ilma- ja m]ivirta1 joka havaitaan kntpiiri5 sisll2 ku9ka vuoret1 m]et1 lhteet ja virrat luonnollise/i syntyisivt2 ku9ka metallit ilme/yisivt maan sisu/aan2 ku9ka kasvit v]soisivat k5till ja ku9ka yle5s kaikki seka-a9eiset eli kokoonpannut kappaleet syntyisivt maan p9nalla4 ,koska paitsi tt en tunt5ut muuta valon aikaansaajaa ku9 tul51 koet9 hyv9 t>ka/i saada selville kaikki1 mik on s5 luonnolle omitui/a1 mit5 se syntyy1 mit5 se pysyy yll1 mit5 sill vli/ on va9 lmp ilman valoa1 ja vli/ a9oa/aan valoa ilman lmp2 ku9ka se saattaa synnytt es9eiss eri vrej ja eri om9aisuuksia1 ku9ka se sulattaa toiset1 kov5taa toiset es9eet1 ku9ka se voi kuluttaa melke9 kaikki a9eet tai muuttaa ne tuhaksi ja savuksi1 ja ku9ka vihdo9 yksi/n s5 oman voiman ank>uus tuha/a muodo/aa lasia4 ,tm tuhan muuttam95 lasiksi oli miele/ni ihmeellisimpi luonnonilmix1 ja m9ua huvitti erityise/i s5 selittm954 ,kuit5kaan en kaiki/a ni/ seikoi/a tahtonut tehd sit johtopt/1 ett tm maailma on luotu sill tavo9 ku9 ol5 esittnyt2 sill on paljon tod5mukaisempaa1 ett ,jumala alu/a piten on tehnyt s5 sellaiseksi1 ku9 s5 piti olla4 ,on net v>maa1 ja on teologi5 yle5s hyvksym mielipide1 ett se toim9ta1 jonka avulla ,jumala nyt yllpit maailmaa1 on vallan sama ku9 se1 jonka kautta hn s5 loi4 ,joll'ei hn alussa olisi antanut sille muuta muotoa ku9 kaaoks51 mutta kuit5k9 asetettuaan luonnonlait olisi myntnyt sille apunsa1 jotta se olisi saattanut kehitty tavallise5 suuntaansa1 voimme kuit5k9 vh5tmtt luomis5 ihmett uskoa1 ett kaikki puhtaa/i a9eelliset seikat yksi/n s5 kautta olisivat vo9eet aikoj5 kuluessa muuttua sellaisiksi ku9 ne nyt ovat4 ,ja niid5 luontoa on paljon helpompi ymmrt1 jos oletamme niid5 vhitell5 n9 syntyne51 ku9 jos ajattelemme niid5 olevan heti valmi9a luodut4 ,elottomi5 es9eid5 ja kasvi5 selittmise/ siirry9 t>ka/amaan elimi ja erittink9 ihmisi4 ,mutta koska en tss kohd9 viel omi/anut t>peeksi tietoja voidaks5i siit puhua yht v>ma/i ku9 mui/a seikoi/a1 s4 o4 koska en vo9ut osottaa ens9 syit ja sitt5 seurauksia1 enk sanoa mi/ idui/a ja mill tavo9 luonnon tytyy ne synnytt1 tyydy9 siih5 olettamukse51 ett ,jumala olisi muodo/anut ihmis5 ruumi9 kokonaan nykyi/5 ihmi/5 ruumi9 kaltaiseksi1 sek mit raajoj5 ulkonaise5 muotoon1 ett el9t5 sisise5 muodo/ukse5 tulee4 ,olet9 viel1 ett ,jumala olisi tehnyt ihmisruumi9 juuri siit a9ee/a1 jota ol5 kuvaillut1 ja ett'ei hn alussa siih5 olisi pannut mitn jrkev sielua1 eik muut5 mitn elvn ja tuntevan sielun om9aisuuksia1 vaan ett hn olisi virittnyt ihmis5 sydme5 tuollais5 valottoman tul51 jo/a sk5 puhu94 ,tt tulta kuvittel9 samanlaiseksi ku9 sit1 joka kuum5taa mrk9 latoon pantuja he9i tai s5 voiman kaltaiseksi1 joka panee kymn nuoret vi9it1 kun ne ryplekuor9e5 pannaan a/ioih94 ,sill tutkiessani niit toimituksia1 jotka edellma9itun johdo/a saattaisivat olla tllaisessa ruumiissa1 huomas9 juuri samanlaisia ku9 meidnk9 ruumiissamme on1 ilman ett niit havaitsemme ja ilman ett siis sielumme1 s4 o4 tuo ruumii/a t>ka/i eroava osa1 jonka luonto on pelkk ajattelemi/a1 kut5 aikaisemm9 on ollut ma9ittu1 oll5kaan niih9 ottaa osaa4 ,nmt ruumi9 toimitukset ovat vallan samanlaiset ku9 elimill1 ja saatamme sanoa ett jrjettmt elimet tss suhteessa ovat meidn kaltaisemme2 silt en ruumiissa huomannut mitn sellaisia om9aisuuksia1 jotka ovat ol5noiset ajatukselle ja jotka ovat yks9omaan meidn tunnusm]kkejmme ihmis94 ,kun sitva/o9 olet9 ,jumalan luone5 jrjellis5 sielun ja yhdi/ne5 s5 tllaise5 ruumiise5 erityisell tavalla1 jonka selit91 havaits9 si9 mysk9 kaikki nm om9aisuudet4 ,jotta saatettaisi9 huomata mill lailla ol5 ksitellyt tt a9etta1 tahdon tss selitt sydm5 ja valtimoj5 liikke54 ,koska tm liike on ensimin5 ja yleisimpi1 jotka huomataan elimiss1 saattaa siit helpo/i johtua ksittmn kaikkia muita4 ,jotta helpomm9 ymmrrettisi9 sit mik seuraa1 kehotan niit1 jotka eivt ole p]ehtyneet anatomiaan1 ens9 leikkauttamaan jonkun suur5 keuhkoilla v>u/etun elim5 sydm51 sill se on kaik9 puol9 jot5k9 ihmissydm5 kalta951 ja nytttmn itselle5 s5 molemmat kammiot eli ontelot4 ,t>ka/akoot ens9 oikeanpuoli/a kammiota1 joka ovat kahd5 sang5 paksun putk5 yhteydess1 nimitt9 alemman onttolaskimon1 joka on v]5 psili ja iknku9 puunrunko jonka oksia kaikki muut laskimot ovat1 ja keuhkovaltimon yhteydess1 joka alkaa sydme/ ja sitt5 jakautuu useampi9 ympri keuhkoja levivi9 ha>oih94 ,tutkikoot sitt5 vasemmanpuoli/a kammiota1 joka ni9ikn on kahd5 putk5 yhteydess1 jotka ovat yht paksut1 jopa paksummatk9 ku9 edelliset4 ,to95 ni/ on keuhkolaskimo1 joka lhtee keuhkoi/a1 joissa se on jakautune5a useampi9 ha>oih91 ja keuhkovaltimon ha>oj5 sek niid5 putki5 yhteydess1 joid5 kautta sisnh5gitetty ilma kulkee4 ,to95 on iso valtimo eli aorta1 joka lhti5 sydme/ levitt ha>ansa ympri koko ruumi/a4 ,toivon mys1 ett huolellise/i t>ka/etaan niit yhttoi/a pi5t iholms1 jotka yhtmon5 pi55 ov5 tavo9 avaavat ja sulkevat molemmissa sydnkammioissa olevat nelj aukkoa4 ,kolme nii/ on alemman onttolaskimon suulla sit5 sijoittune9a1 ett'eivt ne mit5kn e/ onttolaskimossa olevaa v]ta juoksema/a sydm5 oikeaan kammioon1 vaan ett e/vt sit virtaama/a sielt takais92 kolme muuta on keuhkovaltimon sydm5puolisella suulla ja pinva/o9 sijoittune9a ku9 edelliset1 nimitt9 sit51 ett ne sallivat v]5 sydme/ virrata keuhkoih91 mutta eivt salli keuhkoissa olevan v]5 samaa tiet palata sydme54 ,lisksi on keuhkolaskimon pss kaksi lms1 jotka p/vt v]5 keuhkoi/a virtaamaan sydme51 mutta e/vt sit palaama/a keuhkoih94 ,vihdo9 on aortan suulla kolme lms1 jotka p/vt v]5 kulkemaan pois sydme/1 mutta e/vt sit s9ne palaama/a4 ,syy siih51 ett nid5 iholmsi5 luku on yksitoi/a1 on yksi/n se1 ett keuhkolaskimon p on soikea ja s5thd5 t>peeksi sulkeutuu kahdella lmsll1 kun sitva/o9 muut valtimoj5 ja laskimoj5 suut1 jotka ovat pyret1 tt v>t5 t>vitsevat kolmea lms4 ,otettakoon lisksi huomioon1 ett aorta ja keuhkovaltimo ovat paljon kovempaa ja tiiviimp a9etta ku9 keuhkolaskimo ja alempi onttolaskimo ja ett viimeksi ma9itut laaj5evat enn5 yhtymi/n sydme51 muodo/a5 iknku9 kaksi laukkua1 n4 k4 sydnkorvat1 joid5 liha on sydnlihan kaltai/a4#a ,huomattakoon lisksi1 ett sydm5 lmp a9a on suurempi ku9 m9kn muun ruumi9paikan1 ja ett tll lmmll on voima nopea/i pulli/aa ja laaj5taa joka95 sydme5 tuleva v]ipis>a2 samo9 net ky kaikki5 ne/eid51 jotka pis>oitta9 kaadetaan hyv9 kuumaan a/iaan4 #a ,nykyn kutsutaan nx ,desc>tes'n ma9itsemia sydnkorvia sydneteisiksi1 jotka ovat itse sydm5 osia4 ,suom4 huom4 ,tmn jlke5 on m9un t>peelli/a sydm5 liikke5 selittmiseksi a9oa/aan sanoa1 ett kun sydm5 kammiot eivt ole tynn v]ta1 vlttmttm/i virtaa v]ta alemma/a onttolaskimo/a oikeaan sydnkammioon ja keuhkolaskimo/a vasempaan1 sill ma9itut suonet ovat a9a tynn v]ta1 eivtk niid5 sydm5puoliset pt voi e/ v]ta valuma/a nii/ pois4 ,mutta ni9pian ku9 kumpaank9 sydnkammioon on tullut pis>a v]ta1 nmt pis>at1 jotka tiety/i ovat sang5 suuret1 koska ne aukot1 joi/a ne tulevat1 ovat laajat1 ja ne suonet1 joi/a ne tipahtavat1 ovat tynn v]ta1 h>v5evat ja paisuvat sydmess olevan lmmn vaikutukse/a4 ,tt5 ne paisuttavat koko sydnt ja saattavat viisi niid5 suoni5 suulla olevaa lmsreik1 jo/a ovat tulleet sydme51 sulkeutumaan1 sit5 e/en enemp v]ta virtaama/a s9ne4 ,h>vet5 h>v5emi/aan nmt pis>at lykkvt kuutta muuta valtimoj5 piss olevaa lms1 aukaisevat ne ja paisuttavat sit5 kaikkia keuhkovaltimon ja aortan ha>oja melke9 samana hetk5 ku9 sydnt4 ,tm supi/uu heti s5 jlke51 kut5 mys valtimot tekevt1 koska nih9 tullut v]i taas jhtyy2 niid5 kuusi iholms sulkeutuu1 ja alemman onttolaskimon ja keuhkolaskimon viisi lms aukeaa uudelle5 p/en sisn kaksi uutta v]ipis>aa1 jotka taask9 paisuttavat sydnt ja valtimoja vallan ku9 edelliset4 ,koska sydme5 tt5 tuleva v]i kulkee niid5 kahd5 laukun kautta1 joita kutsutaan sydnkorviksi1 on siit seurauks5a1 ett nid5 korvi5 liike on pinva/a95 ku9 sydm52 kun ne paisuvat1 sydn supi/uu4 ,jott'eivt ne1 jotka eivt tunne matemati/5 todi/u/5 v>muutta1 eivtk ole tottuneet erottamaan todellisia syit tod5mukaisi/a1 htise/i ja tutkimatta kieltisi tt1 tahdon huomauttaa1 ett juuri selittmni liike johtuu yksi/n niid5 el9t5 as5no/a1 jotka paljaalla silmll saatamme nhd sydmess1 joita sormilla saatamme tunnu/ella si9 oleviksi1 sek v]5 laadu/a1 jota kokemukse/a voimme tuntea4 ,ja kaikki tm tapahtuu yht v>ma/i ku9 kellon liike s5 pa9oj5 ja rattaid5 voiman1 as5non ja muodon johdo/a4 ,mutta jos kysytn miksi laskimov]i ei lopu n9 taukoamatta virratessaan sydme51 ja miksi valtimot eivt liiaksi tyty1 koska sydm5 kautta kulkeva v]i j\tuu niih91 ei m9un t>vitse va/ata siih5 muuta1 ku9 mit ers englantila95 lkri#a siit jo on kirjoittanut4 ,hnt saamme kiitt siit1 ett hn tss kohd9 on raivannut ti54 ,tm mies net ensiksi opetti1 ett valtimoj5 piss on useampia hi5oja suonia1 joita myt5 niid5 sydme/ saama v]i virtaa laskimoj5 ohuisi9 ha>oih91 joi/a se taask9 kulkee sydme54 ,v]5 liike on siis alitui/a ki]tokulkua4 ,tuo englantila95 lkri todi/aa tmn hyv9 viittaamalla haavalkri5 tavallise5 m5ettelyyn1 jotka panemalla hlln site5 ksiv>te5 s5 paikan ylpuolelle1 jossa aukaisevat laskimon1 saattavat v]5 vuotamaan haava/a runsaamm9 ku9 jos eivt olisi panneet tt sidett4 ,kvisi vallan pinva/o91 jos he panisivat site5s haavan alapuolelle kd5 ja haavan vlille1 tai jos ki9nittisivt s5 hyv9 luja/i haavan ylpuolelle4 ,sill on selv1 ett hll/i kytetty side voi e/ ksiv>ressa olevaa v]ta palaama/a sydme5 laskimoja myt51 mutta ett'ei se voi e/ siih5 yh tulema/a uutta v]ta valtimoja pitk91 koska nmt ovat laskimoj5 alla ja koska niid5 se9mt ovat sitkemp a9etta ja niit siis on vaikeampi puri/aa kokoon4 ,sydme/ tuleva v]i pyrkii mys valtimoja myt5 voimakkaamm9 tunkeutumaan ktt kohti ku9 se palaa laskimoja pitk9 sydme54 ,ja koska tm v]i vuotaa pois ksiv>re/a laskimoon leikatu/a auko/a1 ni9 tytyy s5 vlttmttm/i p/ liikkumaan site5 alapuolitse1 s4 o4 lhelt ksiv>r5 rimi/ osaa1 jossa se saattaa lhte valtimo/a4 ,sama englantila95 lkri todi/aa mys sang5 hyv9 v]5ki]tokulun osottamalla pi5i lmsi1 jotka ovat ni9 sijoittune9a eri paikkoih9 laskimoj5 se9i91 ett'eivt ne oll5kaan salli v]5 juo/a keskiruumii/a raajoih91 vaan sallivat s5 a9oa/aan palata raajoi/a4 ,lisksi hn s5 viel todi/aa s5 kokemukse/a havaitun tosiseikan avulla1 joka osottaa1 ett kaikki ruumiissa oleva v]i v>s9 lyhyess ajassa voi vuotaa kuivi9 yhde/ a9oa/a valtimo/a1 kun se on aukai/u1 vaikkapa siih5 olisik9 pantu hyv9 kire side vallan lhelle sydnt ja vaikka aukko olisi tehty sydm5 ja site5 vlille1 jot5 ei oll5kaan voisi olettaa siit vuotavan v]5 tulevan muualta4 #a ,h>vey1 joka huomasi v]5 ki]tokulun4 ,hn julkaisi siit teoks53 ,de motu cordis et sangu9is 9 animalibus v4 #afbi4 ,suom4 huom4 ,mutta on viel monta muuta syyt1 jotka todi/avat1 ett v]5ki]tokulun v>s9a95 syy on se1 jonka ol5 ma99nut4 ,ensiksi se erotus1 joka huomataan laskimo- ja valtimov]5 vlill1 ei saata johtua muu/a ku9 siit1 ett v]i1 tultuaan h>vemmaksi ja iknku9 suodatetuksi kulkiessaan sydm5 lpi1 on ohuempaa1 nopeamm9 liikkuvaa ja lmpimmp juuri tultuaan sydme/1 ku9 se on vh enn5 tuloansa sydme51 s4 o4 valuessaan laskimossa4 ,lhemm9 t>ka/ettaessa huomataan tm erotus etupss sydm5 lheisyydess1 eik juuri sellaisissa ruumi9osissa1 jotka ovat siit kauimpana4 ,tmn lisksi keuhkovaltimon ja aortan se9kalvoj5 kovuus osottaa selv/i1 ett v]i pulppuilee niit va/aan voimakkaamm9 ku9 laskimoj5 se9mi va/aan4 ,ja vas5 sydnkammio ja aorta ovat laajemmat ja levemmt ku9 oikea sydnkammio ja keuhkovaltimo a9oa/aan s5thd51 ett keuhkolaskimon v]i1 joka lhdettyn sydme/ va9 on ollut keuhkoissa1 on ohuempaa ja h>v5ee suuremmassa mr9 ja helpomm9 ku9 alemma/a onttolaskimo/a vlittm/i tuleva v]i4 ,mit hyty lkreill olisi valtasuon5 koskettelemise/a1 ell'eivt siit huomaisi1 ett v]5 lmp ja nopeus eri asianha>oj5 mukaan sydm5 kuumuud5 vaikutukse/a voi enet tai vhet8 ,jos tutkimme mit5 tm lmp siirtyy toisi9 ruumi9osi91 tytyy meidn mynt s5 tapahtuvan v]5 avulla1 joka kulkiessaan sydm5 kautta lmp5ee ja sitt5 levi ympri ruumi/a4 ,mit5 selitmme s51 ett1 poi/amalla v]5 jo/ak9 ruumi9osa/a1 samalla poi/amme siit lmmn8 ,vaikka sydn olisi yht kuuma ku9 sulatettu rauta1 se ei saattaisi t>peeksi lmmitt jalkoja ja ksi1 ell'ei siit lakkaamatta vuotaisi v]ta niih94 ,t/ huomaamme mys1 ett h5gityks5 v>s9a95 tehtv on hankkia t>peell95 mr raiti/a ilmaa keuhkoih91 jotta siell se v]i1 joka tulee oikea/a sydnkammio/a1 miss se on tullut ohueksi ja muuttunut hyrynkaltaiseksi1 taask9 muuttuisi sakeammaksi enn5ku9 se virtaa vasempaan sydnkammioon4 ,sill muut5 se ei kelpaisi rav9noksi si9 olevalle lmmlle4 ,tmn havaitsemme todeksi t>ka/amalla sellaisia elimi1 joilla ei ole keuhkoja2 niill net on va9 yksi sydnkammio4 ,samo9 id9kohdussa olevassa sikiss1 joka ei voi kytt keuhkojaan1 on aukko1 jonka kautta v]ta virtaa alemma/a onttolaskimo/a vasempaan sydnkammioon1 sek suoni1 jota myt5 v]i juoksee keuhkovaltimo/a aortaan1 kulkematta keuhkoj5 lpi4 ,mit5k ruoansulatus tapahtuisi1 ell'ei sydn lhettisi valtimoja pitk9 vatsaan lmp ja samalla muutamia keveimm9 liikkuvia v]5osasia1 jotka sulattavat nautittuja ruoka-a9eita8 ,saatammehan helpo/i ksitt s5 toimituks51 joka muuttaa nid5 ruoka-a9eid5 mehun v]eksi1 jos otamme huomioon1 ett se toi/amise5 puhdi/uu ki]tessn pivss sata jopa p>isataa k]taa tai useamm9k9 sydm5 kautta4 ,emme kaipaa muuta selittksemme ruumi9 eri ne/eid5 synty ja yllpitoa ku9 ett otamme huomioon s5 voiman1 jonka vaikutukse/a v]i1 tullessaan ohuemmaksi1 kulkee sydme/ valtimoj5 pih91 jollo9 muutamat v]isolut pyshtyvt eri ruumi9osi91 k>kotta5 toisia silt paikalta1 johon ne itse sijoittuvat1 ja s5 seikan1 ett toiset v]isolut sijoittuvat yhte5 mrttyyn paikkaan eivtk muualle1 riippu5 niid5 kohtaami5 huokosi5 asema/a1 muodo/a ja ko'o/a4 ,tm mui/uttaa seuloja1 joid5 pohj>eit ovat erikokoisia ja jotka1 kut5 joka95 on saattanut nhd1 erottavat erilaisia jyvi toisi/aan4 ,omituis9ta tss kaikessa on vihdo9 elonh5gekkeid5 synty1 jotka ovat hyv9 ohu5 ilmavirtauks5 tai pikemm9 hyv9 puhtaan ja nopeaan leimuavan liek9 kaltaisia ja joita lakkaamatta hyv9 runsaa/i kohoaa sydme/ aivoih9 sielt kulki5 h]moja myt5 lihaksi9 ja synnytten kaikki5 js5t5 liikke54 ,ei t>vitse hakea thn muuta syyt ku9 s51 ett keveimmt ja helpoimm9 liikkuvat v]isolut ovat sopivimmat synnyttmn nx elonh5gekkeit ja ett ne ennemm9 kulkevat aivoih9 ku9 muualle4 ,sill ne valtimot1 jotka johtavat elonh5gekkeit aivoih91 kulkevat s9ne suor9ta tiet sydme/4 ,ja on olemassa mekaniik9- ja samalla luonnonlaki1 jonka voima/a usei/a samaan suuntaan kulkevi/a a9eosasi/a1 joilla ei ole t>peeksi tilaa1 vahvemmat syrjyttvt ne osaset1 jotka liikkuvat hitaamm94 ,samo9 on laita niid5 v]isoluj51 jotka kulkevat vasemma/a sydnkammio/a aivoih91 jonne vahvemmat solut1 syrjytettyn heikommat ja hitaamm9 kulkevat1 siis yks9 saapuvat4 ,ol9 erityis5 t>ka/i esittnyt tmn kaik5 si9 tutkimuksessa1 jonka tt enn5 ol9 aikonut julkai/a4 ,sitt5 ol9 osottanut millais5 ihmisruumi9 h]moj5 ja liha/5 rak5te5 tytyy olla1 jotta niiss olevat elonh5gekkeet saattaisivat liikuttaa js5i4 ,nhdn esim]kiksi ruumii/a katkai/uj5 pid5 viel hetk5 s5 jlke51 ku9 ne on leikattu poikki1 liikkuvan ja purevan maata1 vaikka niiss ei en ole h5ke4 ,lisksi ol9 tehnyt selkoa nii/ aivoissa tapahtuvi/a muutoksi/a1 jotka aikaansaavat valvomi/ilan1 nukkumis5 ja unet2 ol9 viel esittnyt mit5 valo1 net1 hajut1 maut1 lmp ja kaikki muut ulkoes9eid5 om9aisuudet saattavat ai/imi5 vlityksell h]tt aivoissa eri mielteit2 mit5 nlk1 jano ja muut sisiset ai/imukset mys vaikuttavat aivoih94 ,viel ol9 osottanut mit tulee pit s9 yhteis5 ai/9a1 joka va/aanottaa nmt mielteet2 mit niit silyttv mui/i on1 mit mielikuvitus1 joka saattaa muutella niit eri tavalla ja muodo/aa nii/ uusia ja joka levitten elonh5gekkeit lihaksi91 panee ruumi9 js5et liikkumaan usealla eri tavalla1 ni9 ett ne ulkonai/5 ai/imuksi5 ja sisi/5 miel5liikutuksi5 johdo/a saattavat liikkua1 ilman ett tahto niit johtaa4 ,tt eivt su9kaan ne pitne omituis5a1 jotka tietvt1 ku9ka mon5laisia automateja eli itsekse5 liikkuvia koneita inhimill95 taitavuus osaa laatia kyttmll a9oa/aan hyv9 h>voja kappaleita4 ,v]taamalla niit niih9 lukuisi9 luih91 lihaksi91 h]moih91 valtimoih91 laskimoih9 ja kaikki9 muih9 elimi91 jotka havaitaan jokaisessa elinruumiissa1 pitvt he tt ruumi/a kone5a1 joka oll5 ,jumalan ktt5 tekoa1 on v]rattoma/i p>emm9 laadittu ja liikkeiltn ihmeellisempi ku9 mikn ihmi/5 keksim kone4 ,ol9 tss kohd9 erityise/i osottanut1 ett jos olisi sellaisia koneita1 joissa olisi ap9an1 tai jonkun muun jrke kaipaavan elim5 ulkoraajat ja muoto1 ei meill olisi mitn mahdollisuutta huomata1 ett'eivt nmt koneet joka suhteessa olisi samanlaiset ku9 ma9itut elimet4 ,jos sitva/o9 olisi sellaisia koneita jotka olisivat meidn ruumiimme kaltaiset ja matkisivat toim9taamme ni9 paljon ku9 siveelliselt kannalta olisi mahdolli/a1 olisi meill kaksi v>maa ke9oa saadaksemme selville1 ett'eivt ne kuit5kaan olisi todellisia ihmisi4 ,ensiksi net huomaisimme1 ett'eivt nmt koneet koskaan voisi kytt sanoja eivtk muita m]kkej kut5 me teemme ilmai/aksemme muille ajatuksiamme4 ,tos9 saatamme kuvitella s5kaltai/a konetta1 joka voi lausua sanoja jopa lausua muutamia sanoja sellai/5 ruumi9liikkeid5 johdo/a1 jotka aikaansaavat jonkun muutoks5 s5 elimiss2 esim]kiksi kysy1 mit haluatte1 jos koskettelemme si9 jotak9 paikkaa1 ja jos koskettelemme jotak9 toi/a paikkaa1 huutaa1 ett siih5 koskee1 ja s5kaltaisia4 ,mutta se ei koskaan voi asettaa sanojansa ni91 ett se jrkev/i va/aisi kaikke5 siih5 mit sille sanotaan1 jonka kaikke9 tylsmielisimmtk9 ihmiset saattavat tehd4 ,toiseksi nmt koneet1 vaikka toimittaisivatk9 monta seikkaa yht hyv9 tai p>emm9 ku9 kukaan mei/1 vlttmttm/i olisivat kyk5emttmt toisi9 toimi91 jo/a saattaisi ptt1 ett'eivt ne toimi itsetietoise/i1 vaan a9oa/aan koneellise/i el9t5s rak5te5 mukaise/i4 ,sill jrki on yle95 vlikappale1 jota voidaan kytt kaik5laisissa eri sattumissa1 jotava/o9 ma9itut elimet t>vitsevat erityi/ edellkyp sovittelua kutak9 erityi/ tekoa v>t54 ,siis on h5kiselt kannalta mahdotonta1 ett tllai/a sovittelua olisi ni9 paljon yhdess koneessa1 ett se saattaisi s5 toimimaan kaikissa elmn tiloissa samo9 ku9 me jrkemme kyttmll toimimme4 ,nid5 kahd5 seikan nojalla voimme mys huomata ihmis5 ja elim5 erotuks54 ,sill on sang5 huomattava asia1 ett'ei ole ni9 tylsmielisi ja tyhmi ihmisi1 ei edes mielipuolia1 ett'eivt kyk5isi sovittamaan yhte5 eri sanoja ja nii/ muodo/amaan puhetta ilmai/akse5 ajatuksiansa1 kun sitva/o9 ei mikn el91 ku9ka tydell95 ja onnellise/i si9nyt liekn1 voi tehd samo94 ,tm ei ole seuraus elimi5 puuttee/a1 sill saattava?an h>akat ja papukaijat lausua sanoja kut5 mek91 mutta eivt silt osaa puhua kut5 me1 s4 o4 osotta5 ajattelevansa sit mit puhuvat4 ,sit va/o9 kuuromykk9 syntyneet ihmiset1 jotka kaipaavat yht paljon tai enemmn puhe-elimi ku9 elimet1 tavallise/i itse keksivt muutamia m]kkej1 joid5 avulla ilmaisevat ajatuks5sa niille1 joilla on aikaa oppia tt heidn kieltns4 ,tm ei yksi/n osota1 ett elimill on vhemmn jrke ku9 ihmisell1 vaan ett se kokonaan niilt puuttuu4 ,sill puhumise5 t>vitaan v>s9 vhn jrke4 ,koska saman laj9 elimiss huomataan erilaisuuksia samo9 ku9 ihmisiss1 ja koska toisia elimi saattaa helpomm9 opettaa ku9 toisia1 ni9 sella95 ap9a tai papukaija1 joka olisi tydellis9 lajiansa1 v>maank9 saattaisi tss suhteessa kohota yht jrkevlle kannalle ku9 tyhm9 lapsi tai a9ak9 heikkomiel95 lapsi1 ell'ei niid5 sielu olisi kokonaan erila95 ku9 meidn4 ,ei net pid sekoittaa sanoja luonollisi9 liikkeih91 jotka ilmaisevat miel5liikutuksia ja joita ni9 hyv9 koneet ku9 elimet saattavat matkia1 eik myskn pid luulla1 kut5 muutamat ihmiset vanho9a aiko9a1 ett elimet osaavat puhua1 vaikk'emme me ymmrr niid5 kielt4 ,sill jos ni9 olisi asianlaita1 voisivat ne yht hyv9 ilmai/a ajatuks5sa meille ku9 v]taisille51 koska niill on useita samankaltaisia elimi ku9 meill4 ,on mysk9 sang5 huomattava seikka1 ett1 vaikka on useita elimi1 jotka muutamissa teoissa osottavat suurempaa taitavuutta ku9 me1 samat elimet ovat vallan taitamattomat useissa toisissa4 ,mutta siit1 ett ne toimittavat jonkun seikan p>emm9 ku9 me1 ei seuraa1 ett niill on ly1 sill si9 tapauksessa niill olisi enemmn ly ku9 k5ellkn mei/ ja m5ettelisivt kaikissa muissa seikoissa p>emm9 ku9 me4 ,pinva/o9 ilm5ee t/1 ett'ei niill ole oll5kaan ly ja ett luonto niiss toimii niid5 el9t5 jrje/yks5 mukaise/i4 ,samo9han kello1 joka on kokoonpantu a9oa/aan rattai/a ja pontimi/a1 saattaa laskea tunnit ja mitata aikaa paljon tsmllisemm9 ku9 ik9 me kaikessa lykkisyydessmme4 ,tmn jlke5 ol9 kuvaillut jrjelli/ sielua ja osottanut1 ett'ei se mit5kn ole vo9ut synty a9e5 voima/a1 kut5 ne muut seikat1 joi/a ol9 puhunut1 vaan ett s5 tytyy olla erityise/i luotu4 ,ja koska ei riit1 ett se va9 asu/aa ihmisruumiissa kut5 p]mies laivassaan1 yksi/n liikutta5 s5 js5i1 on vlttmtnt1 ett se on lhemm9 liittynyt siih51 jotta sill voisi olla sellaisia tunteita ja haluja ku9 meill on ja ett se ni9 muodo/aisi todellis5 ihmis54 ,muut5 ol5 laveamm9 puhunut sielu/a1 koska tm kysymys on trkeimpi4 ,sill lh9n niid5 erehdy/1 jotka kieltvt ,jumalan olemassaolon1 jonka erehdyks5 luul5 edell kumonne5i1 ei ole toi/a1 joka si9 mr9 eksyttisi heikkoja h5ki pois hyve5 suoralta tielt ku9 se luulo1 ett elint5 sielu on samanluonto95 ku9 meidn1 ja ett meill siis tmn elmn jlke5 on yht vhn pelttv ja toivottavaa ku9 krpsill ja muurahaisilla4 ,mutta jos ti$mme1 ku9ka erilaiset ne ovat1 ksitmme paljon p>emm9 ne p]u/eet1 jotka todi/avat ett meidn sielumme olemukseltaan on ruumii/a kokonaan riippumatonta laatua1 ja ett'ei s5 siis ole pakko kuolla ruumi9 kanssa4 ,koska emme myskn huomaa muita seikkoja1 jotka voisivat hvitt sielua1 saatamme pikemm9 ptt1 ett se on kuolematon4 ,,kuudes ,,osa4 ,nyt on kolme vuotta kulunut siit kun ol9 lopettanut s5 tutkimuks51 joka sislt kaikki sk5 ma9itsemani seikat ja kun alo9 t>ka/aa sit antaaks5i s5 pa9ettavaksi4 ,sillo9 kuul91 ett muutamat h5kilt1 joita kunnioitan1 ja joid5 oikeaksi tunnu/etut mielipiteet vaikuttavat yht paljon toim9taani ku9 oma jrk5i ajatuksi9i1 olivat paheksuneet er/ luonnontieteelli/ mielipidett1 jonka to95 vh enn5 oli tuonut esi94#a ,en tahdo sanoa ett puole/ani olis9 omaksunut s51 mutta en kuit5kaan enn5 muid5 opp9eid5 mie/5 langettamaa arvo/elua ollut si9 mielipiteess huomannut mitn uskonnolle tai valtiolle vah+olli/a1 enk siis mitn sellai/a1 joka olisi e/nyt m9ua siit kirjoittama/a1 jos jrk5i olisi osottanut m9ulle s5 todeksi4 ,kuit5k9 pelks91 ett esittmi5i mielipiteid5 j\kossa olisi joku kohta1 jossa olis9 saattanut erehty1 vaikka tos9 a9a ol5 pitnyt t>ka/i va>ia siit1 ett'en hyvksyisi mitn sellaisia uusia vakaumuksia1 joita en saattaisi v>ma/i todi/aa ja ett'en kirjoittaisi mitn sellai/a1 joka voisi vah+ottaa jotakuta4 ,tm syy riittv/i taivutti m9ut hylkmn ptks5i julkai/a tutkimuks5i4 ,sill vaikka v>s9 ptevt vaikuttimet sit enn5 kehottivat m9ua ryhtymn s5 julkaisuun1 ni9 va/5mielisyys1 joka m9ulla a9a on ollut kirja9tekijn ammattia va/aan1 saattoi m9ut heti puolu/ukseks5i lytmn t>peeksi toisia syit4 #a ,desc>tes viittaa tss siih5 ,galile9 esittmn vxkse51 ett maa liikkuu4 ,desc>tes itse oli samaa mielt ku9 ma9ittu italiala95 luonnontutkija4 ,kirjeess y/vlle51 opp9eelle ,m]s5ne'lle1 ,desc>tes kirjoittaa muun muassa3 ,jos ei ole totta1 ett maa liikkuu1 ni9 kaikki filos(iani p]u/ukset mys ovat vrt1 sill ne juuri ilmeise/i todi/avat maan liikunnon2 ja tm on siih5 mrn yhteydess koko tutkimuks5i kanssa1 ett'en voi sit siit erottaa saattamatta kaikkea muuta puutteelliseksi4 ,suom4 huom4 ,nmt syyt ja va/asyyt ovat s5laatuiset1 ett'en niit ilmaisemalla tyydyt a9oa/aan omaa1 vaan mysk9 lukijoid5 h>ra/u/a4 ,en ole koskaan pannut suurta arvoa oman h5k5i tuotteisi94 ,ell'en olisi n\dattama/ani metodi/a niittnyt muita h$elmi ku9 ett se on saattanut m9ut tyydyttvi9 tuloksi9 muutami5 spekulatiivisi9 tieteisi9 kuuluvi5 kysymy/5 suhte5 sek ett ol5 koettanut s5 johdo/a jrje/ toim9taani1 en olisi pitnyt itseni velvoitettuna kirjoittamaan siit mitn4 ,sill mit siveellise5 toim9taan tulee1 on jokaisella si9 suhteessa runsaa/i vakaumuksia1 ja saattaisi olla yht monta re=matoria ku9 on pt1 jos muid5 olisi sallittu ryhty mitn p>annuksia toime5panemaan ku9 niid51 jotka ,jumala on mrnnyt kansoj5sa johtajiksi tai niid51 joille hn on suonut t>peeksi armoaan sek intoa1 jotta saattaisivat olla pr(eettoja4 ,vaikka siis filos(iset miette5i m9ua suure/i tyydyttivt1 arvel91 ett muillak9 oli miette5s1 joih9 olivat ehk viel tyytyvisemmt4 ,mutta ni9pian ku9 ol9 saavuttanut muutamia fysiikki koskevia yleisksitteit1 ja kun1 n\datettuani niit erityisi vaikeita kysymyksi ksitellessni1 ol9 huomannut ku9ka pitklle ne saattavat vi$ ja ku9ka suuressa mr9 ne eroavat thn a/i vallalla ollei/a p]iaattei/a1 en luullut voivani jtt niit julkaisematta suure/i rikkomatta sit lakia va/aan1 joka velvoittaa meit voimiemme mukaan edi/mn kaikki5 ihmi/5 yhtei%yv4 ,sill nmt yleisksitteet osottivat m9ulle1 ett on mahdolli/a saavuttaa elmlle hyv9 hydyllisi tietoja ja ett k\luissa opetetun spekulatiivis5 filos(ian aseme/a saatamme lyt kytnnllis5 filos(ian1 jonka avulla1 opittuamme tuntemaan tul51 v$51 ilman1 thti51 taivaan ja kaikki5 muid5 meit ymprivi5 es9eid5 voiman ja vaikutukset yht t>ka/i ku9 tunnemme ksityli/5 eri ammatit1 saatamme yht hyv9 kytt ma9ittua voimaa ja ma9ittuja vaikutuksia kaikki9 sopivi9 t>koituksi9 ja sit5 tulla luonnon h]roiksi ja valtijaiksi4 ,tt ei tule toivoa yksi/n s5thd51 ett saatettaisi9 keksi lukemattomia taidokkaita ke9oja1 jotka sallisivat meidn vaivatta nauttia maan h$elmi/ ja kaiki/a s5 t>joami/a mukavuuksi/a1 vaan etupss t]veyd5 silyttmis5 thd51 joka epilemtt on p>as omaisuus ja kaik5 muun hyvn p]u/us tss elmss4 ,sill h5ki on ni9 suuressa mr9 riippuva95 ruumi9 el9t5 laadu/a ja tila/a1 ett luul5 meidn etupss tytyvn turvautua lketieteese51 jos yle5s on mahdolli/a keksi ke9o1 jonka avulla saatettaisi9 ihmiset viisaammiksi ja taitavammiksi ku9 he ovat olleet thn a/i4 ,on totta ett nykyn kytnnss oleva lketi$e sislt vhn sellai/a1 joka tuottaisi ni9 huomattavaa hyty1 ja luul5 v>ma/i1 oll5kaan tahtomatta sit halveksia1 ett'ei ole ketn1 ei edes ammattilkri5 j\kossa1 joka ei tunnu/aisi1 ett kaikki1 mit siit ti$etn on melke9 mittnt siih5 v]rattuna1 mit ei viel ti$et4 ,saattaisimme vltt lukemattomia tauteja1 sek ruumiillisia ett h5kisi1 jopa k5ties vanhuud5 heikk\d51 jos t>peeksi tuntisimme niid5 syyt ja kaikki ne p>annuske9ot1 jotka luonto on t>jonnut kytettvksemme4 ,pt9 siis kytt koko elmni etsiks5i sellai/a ti$ett ja lys9 ti51 jota seuraamalla luul9 vlttmttm/i s5 lytvni1 ell'ei elmn lyhyys tai riittvi5 kokeid5 puute m9ua siit e/isi4 ,en luullut olevan p>empaa ke9oa nid5 kahd5 e/e5 syrjyttmiseksi1 ku9 ett t>ko9 ilmaisis9 yleislle s5 vhn1 m9k olis9 lytnyt ja ett kehottais9 etevi h5ki pyrkimn etemmksi1 ni9 ett joka95 taipumuks5sa ja voimi5sa mukaan lisisi t>peellisia kokeita ja yleislle ilmaisisi kaikki saavuttamansa tulokset1 jotta jlke5tulevat saattaisivat alkaa siit1 mih9 edellkvijt pttivt4 ,tt5 yhdi/mll useid5 elmntyn p/isi9 paljon pitemmlle ku9 kuk9 yks9n saattaa p/4 ,huomas9 lisksi1 ett nmt kokeet ovat sit trkemmt kuta kauemmaksi on edi/ytty ti$oissa4 ,aluksi on p>empi tyyty niih9 hava9toih91 jotka itse/n t>j\tuvat ai/eillemme1 ja joita emme saata olla tuntematta1 jos niit vhnk9 t>kkaamme1 ku9 etsi h>v9aisempia ja sellaisia1 jotka tutkimis5 kautta ovat selville saatavissa4 ,sill h>v9aiset hava9non es9eet pettvt use9 sillo91 kun emme viel tunne tavallisimpi5 syit1 ja ne seikat1 joi/a edelliset riippuvat1 ovat melke9 a9a ni9 erityiset ja pi5et1 ett on hyv9 vaikea niit huomata4 ,se jrje/ys1 jota tss kohd9 n\dat91 oli seuraava3 ensiksi koet9 lyt kaik5 s5 yleiset p]ukset eli alkusyyt1 mik on tai voi olla maailmassa4 ,olet9 niit aikaisemmaksi va9 ,jumalan1 joka on luonut maailman1 ja johd9 ne muut5 a9oa/aan muutami/a totuud5 idui/a1 jotka luonto on i/uttanut h5kiimme4 ,tmn jlke5 tutk91 mitk olivat ensimiset ja tavallisimmat seuraukset1 jotka ni/ syi/ saattoivat johtua4 ,tt5 luul5 lytne5i taivaan1 thdet1 maan1 ja lisksi maan pll vett1 ilmaa1 tulta1 kiv5nisi ja muutamia muita kaiki/a tavallisimpia ja yks9k]taisimpia ja siis helpoimmit5 lydettviss olevia seikkoja4 ,kun sitt5 tahdo9 siirty yksityisseikkoih91 kohtasi m9ua niit sella95 vaihteleva palj\s1 ett'en luullut mahdolliseksi ihmi%5gelle erottaa maan pll olevi5 kappaleid5 muotoja ja lajeja nii/1 jotka siell saattaisivat olla1 jos ,jumala olisi tahtonut asettaa ne s9ne4 ,en siis pitnyt mahdollis5a ett voisimme kytt niit hyvksemme muut5 ku9 m5emll seurauksi/a syih9 ja tekemll useita eri kokeita4 ,kun tmn johdo/a mui/el9 kaikkia seikkoja1 joita su9k9 ol9 ai/imillani hava9nut1 rohk55 sanoa1 ett'en huomannut a9oatakaan1 jota en sang5 helpo/i olisi vo9ut selitt lytmi5i p]uksi5 nojalla4 ,mutta m9un tulee mys tunnu/aa1 ett luonnon voima on ni9 av>a ja laaja1 ja ett nmt p]ukset ovat ni9 yks9k]taiset ja yleiset1 ett'en huomannut yhtn a9oata erityi/ seurau/a1 jota ei monella eri tavalla saattaisi johtaa nii/1 ja ett suur9 vaikeut5i tavallise/i on lyt se tapa mill se on nii/ riippuva954 ,en ti$ muuta ke9oa tmn pulman vlttmiseksi ku9 ett yh uude/aan tehdn sellaisia kokeita1 joid5 tulos on erila95 eri selittmi/apoja kytettess4 ,ol5 muut5 jo pssyt ni9 pitklle1 ett luul5 useimmissa kohd9 sang5 hyv9 ksittvni mille kannalle on asettum951 kun mielii tehd tt v>t5 t>peelliset kokeet1 mutta samassa huomaan nid5 olevan s5laatuiset ja ni9 lukuisat1 ett'eivt kt5i eivtk v>ani1 vaikka m9ulla niit olisi tuhatta k]taa enemmn1 riittisi niit kaikkia suorittamaan4 ,saatan siis si9 mr9 edi/y luonnon tuntemisessa1 ku9 m9ulla tulevaisuudessa on sopivaa tilaisuutta tehd kokeita4 ,tmn aio9 tehd tunnetuksi ma9itsemani tutkimuks5 kautta ja si9 tuoda esille yhtei%yvksi koituvan hydyn ni9 selv/i1 ett velvoittais9 kaikkia niit1 jotka yle5s h>ra/avat ihmi/5 p>a/a1 s4 o4 kaikkia niit1 jotka todella ovat hyveiset1 eivtk teesk5tele hyvett kytksessn tai mielipiteissn1 ilmaisemaan m9ulle tekemi5s kokeid5 tulokset sek auttamaan m9ua viel tehtvi5 kokeid5 suorittamisessa4 ,mutta myhemm9 toiset p]u/eet ovat saattaneet m9ut muuttamaan mielipite5i ja jatkamaan kaikki5 niid5 seikkoj5 pap]ille panemi/a1 joita ol5 pitnyt trke91 s5 mukaan ku9 ol5 hava9nut ne tosiksi1 sek tekemn tmn yht huolellise/i1 ku9 olis9 aikonut pa9attaa ne4 ,n9 m5ettel91 jotta m9ulla olisi ollut p>empi tilaisuus hyv9 tutkia ne1 sill epilemtt t>ka/amme a9a huolellisemm9 sellai/a1 jonka luulemme j\tuvan useampi5 muid5 katsottavaksi1 ku9 sit1 jonka teemme va9 itsemme v>t54 ,use9 net ol51 ryhtyessni asioita punnitsemaan1 pitnyt niit tos9a1 mutta huomannutk9 ne vriksi1 ruvetessani panemaan niit pap]ille4 ,en myskn tahtonut m5ett a9oatakaan tilaisuutta hydyttks5i yleis1 sill ajattel91 ett jos yle5s siih5 kyk55 ja jos kirjoituks5i ovat jonkun>voiset1 ne1 joid5 huo/aan ne j\tuvat kuoltuani1 voisivat kytt niit kut5 soveliaimmaksi katsoisivat4 ,en net mit5kn suo/unut siih51 ett ne julkai/aisi9 m9un elessni1 sill pelks91 ett niid5 mahdollise/i h]ttm va/u/us ja aiheuttamat riidat sek niid5 m9ulle mahdollise/i tuottama ma9e saattaisivat m9ut m5ettmn s5 ajan1 jota ol9 aikonut kytt omi9 op9toih9i4 ,sill vaikka onk9 totta1 ett jokais5 tulee voimi5sa mukaan list toi/5 m5e/y/1 ja ett'ei se ihm95 todellakaan ole m9kn arvo951 joka ei hydyt ketn1 on kuit5k9 yht totta1 ett huol5pitomme tulee ulottua nykyaikaa kauemmaksi1 ja ett on sopivaa jtt tekemtt sellaisia seikkoja1 jotka ehk tuottaisivat jotak9 hyty aikalaisille1 jos on mieless muid5 tehtvi5 toteuttam951 jotka jlke5tuleville tuottavat viel suurempaa hyty4 ,ti$ettkn net1 ett'ei se1 jonka thn a/i ol5 opp9ut1 ole juuri mitn siih5 v]rat51 jota en viel ti$ ja jonka oppimis5 suhte5 en ole eptoivoisana4 ,sill niid5 h5kilid5 laita1 jotka vhitell5 lytvt totuud5 tietei/1 on melke9 sama ku9 niid51 joid5 v>allisuud5 k>ttuessa on paljon helpompi saavuttaa suurempaa rahalli/a voittoa ku9 heidn oli kyh9 ollessaan saavuttaa pi5t4 ,tai heit saattaa mys v]rata sotapllikkih91 joid5 sotavoimat kasvavat voittoj5 ohella ja joid51 krsittyn tappion1 on vaikeampi pysy py/yss ku9 heidn1 saavutettuaan voiton1 on valloittaa kaupunkeja ja maakuntia4 ,se net on ryhtynyt todellise5 tai/eluun1 joka pyrkii voittamaan kaikki ne vaikeudet ja erehdykset1 jotka e/vt meit tuntema/a totuutta1 ja se on todella krs9yt tappion1 joka saa vrn ksityks5 jo/ak9 yleisemm/ ja trkemm/ asia/a4 ,sella95 t>vitsee paljon suurempaa taitavuutta palatakse5 entiselle5 ku9 se1 joka jo omi/a5 v>mat p]iaatteet1 tahtoo suuressa mr9 edi/y4 ,jos m9 puole/ani thn a/i ol5 tietee/ lytnyt muutamia totuuksia 7ja toivon ett tss nidoksessa olevat seikat#a osottavat m9un lytne5i muutamia sellaisia71 saatan sanoa ett ne ovat va9 viid5 tai kuud5 syrjyttmni pvaikeud5 seurauksia ja johtoptksi1 joita pidn yht mon5a saavuttamanani voittona4 ,saatan mys pelkmtt tunnu/aa1 ett'en luule t>vitsevani voittaa ku9 kaksi tai kolme muuta samanlai/a totuutta1 saavuttaaks5i t>koituks5i kokonaan4 ,m9ulle ei viel ole ni9 paljon ik k>ttunut1 ett'en tavallis5 luonnon kulun mukaan ehtisi tt toteuttaa4 ,mutta luul51 ett m9un on vlttmtnt kahta enemmn s/ jlellolevaa aikaani1 koska toivon sit hyv9 kyttvni2 ja m5ettis9 epilemtt paljon aikaa1 jos julkaisis9 fysiikk9i p]u/eet4 ,tos9 ne melke9 kaikki ovat ni9 ilmeis5 selvt1 ett t>vitaan ne va9 kuulla1 jotta ne ymmrrettisi92 ja vaikk'ei ole a9oatakaan1 jota en luulisi voivani todi/aa1 aavi/an1 ett niid5 h]ttm va/u/us m9ua use9 hiritsisi1 koska on mahdotonta1 ett p]u/e5i olisivat sopuso9nussa muid5 ihmi/5 kaikki5 eri mielipiteid5 kanssa4 #a ,sama nidos1 jossa ,desc>tes julkaisi tmn ,metod9 ,esityks51 sislsi mys teokset ,dioptriikki 7,la ,dioptrique7 ja ,meteorit 7,les ,mtores74 ,suom4 huom4 ,saatetaan huomauttaa1 ett tm va/u/us olisi hydyll95 osaksi s5thd51 ett se saattaisi m9ut tuntemaan vikani1 osaksi s5thd51 ett se hyv1 jonka mahdollise/i ol5 saavuttanut1 laaj5taisi toi/5 ksityspiiri4 ,lisksi saattaisivat toiset1 koska useat tekevt enemmn hava9toja ku9 yksi a9oa ihm951 kytten hyvkse5 tutkimuksi5i tuloksia1 auttaa m9ua keks9nilln4 ,tunnu/an viel voivani suure/i erehty ja ett'en melke9 koskaan luota ensiksi miele5i johtuvi9 ajatuksi92 mutta kuit5k9 se kokemus1 jonka ol5 saanut m9ua va/aan suunnatu/a va/u/ukse/a1 e/ m9ua toivoma/a siit va/$eskn mitn hyty4 ,sill ol5 jo t>peeksi use9 kuullut arvo/eluja sek niid5 puolelta1 joita ol5 pitnyt y/v9ni1 ett mys muutami5 sellai/5 puolelta1 joita ol5 luullut m9un suhte5i puolueettomiksi1 jopa sellai/5k91 joid5 ol5 tietnyt ilkeyde/ ja kateude/a koettavan kajota seikkoih91 jotka y/viltni heidn ki9tymyks5s takia jisivt huomaamatta4 ,mutta h>vo9 ol5 ni/ arvo/elui/a lytnyt sellai/a1 jota en oll5kaan olisi aavi/anut1 ja jos ol5k9 lytnyt1 on se ollut a9eell5i vallan vi]a/a4 ,siis ol5 ani h>vo9 kohdannut h5kiln1 joka olisi arvo/ellut mielipiteitni ank>amm9 tai tasapuolisemm9 ku9 m9 itse4 ,en liio9 koskaan ole huomannut1 ett k\luissa toime5pantuj5 vittelyj5 avulla olisi lydetty mitn enn5 tuntematonta totuutta2 sill jokais5 ajatellessa sit1 ett psisi vittelyss voitolle1 koetetaan ennemm9 saada esille sit1 mik on tod5nki/1 ku9 punnita syit ja va/asyit4 ,ne net1 jotka k]ran ovat olleet hyvi asianajajia1 eivt silt jle/p9 ole p>aita tuom>eita4 ,ei edes se hyty1 joka muilla olisi noid5 ajatuksi5i ilmaisemise/a1 saattaisi olla v>s9 suuri1 koska en viel ole kehittnyt niit ni9 pitklle1 ett'ei niih9 tulisi list paljoa1 enn5ku9 niit ruvetaan kyttmn4 ,ja luul5 voivani sanoa ilman its]akkautta1 ett m9 enn5 muita ol5 thn kyk5ev4 ,saattaahan maailmassa olla useita v]rattoma/i etevmpi h5kilx ku9 m91 mutta on otettava huomioon1 ett'emme voi yht hyv9 ksitt ja omi/aa sellai/a seikkaa1 jonka opimme toiselta1 ku9 sellai/a1 jonka olemme itse keks9eet4 ,tm on m9un a9e5i suhte5 epilemtn tosiseikka2 ol5 net use9 selvittnyt muutamia mielipiteitni hyv9 arvo/elukykyisille h5kilille1 jotka puhuessani nyttivt ymmrtvn ne vallan selv/i2 mutta toi/aessaan niit olivat he melke9 a9a muuttaneet ne siih5 mrn1 ett'en en saattanut tunnu/aa niit omiks5i4 ,tmn vuoksi sois9 k]naa/i1 ett'eivt jlke5ielvt koskaan uskoisi m9kn mielipite5 johtuvan m9u/a1 ell'en itse ole sit julkaissut4 ,en oll5kaan ihmettele niid5 mielipiteid5 omituisuuksia1 joita vitetn kaikki5 noid5 vanhanajan filos(i5 omiksi1 joid5 kirjoitukset eivt ole meille silyneet1 enk siis luule heidn ajatuksiansa jrjettmiksi1 koska he olivat aikansa etevimpi n]oja ja heidn mielipite5s va9 on meille huono/i k]rottu4 ,heidn oppilaansa net eivt melke9 koskaan ole olleet heit etevmmt4 ,m9ulla on se vakaumus1 ett innokkaimmat ,ari/oteles'n suunnan nykyisi/ kannattaji/a pitisivt itsen onnellis9a1 jos heill olisi yht paljon tietoja luonno/a ku9 hnell oli1 vaikkapa eivt siit koskaan saavuttaisikaan enempi tietoja4 ,he ovat vallan ku9 murattikynns1 joka ei pyri kasvamaan sit puuta korkeammaksi1 joka sit kannattaa ja joka use9 rupeaa laskeutumaan alasp9 p/yn puun latvaan2 samo9 filos(9 oppilaat vajoavat huonommuute51 s4 o4 tulevat vhemmn opp9eiksi ku9 jos eivt oll5kaan jatkaisi op9tojaan4 ,sill he eivt a9oa/aan tyydy tietmn sit1 m9k heidn oppi-isns on ymmrrettv/i selittnyt1 vaan tahtovat sitpaitsi hn5 kirjoituksi/aan lyt useid5 sellai/5k9 vaikeid5 kysymy/5 ratkaisun1 joi/a hn ei ole mitn sanonut1 ja joita hn ei k5ties koskaan ole ajatellut4 ,kyllhn tlla95 filos(e]aami/apa on hyv9 mukava niille1 joilla va9 on kesk9k]ta95 kyky4 ,heidn tekemi5s erotu/5 ja heidn p]iaatteid5sa himmeys net sallii heidn puhua kaiki/a seikoi/a yht rohkea/i1 ku9 todella tuntisivat ne1 sek itse puolu/aa kantaansa vitellessn kehittyneimpi5 ja taitavimpi5 h5kilid5 kanssa1 ilman ett nmt voivat saattaa heit muuttamaan vakaumu/aan4 ,he ovat tss suhteessa sokean kaltaiset1 joka aikoo voitokkaa/i tapella nkevn kanssa ja si9 t>koituksessa on h\kutellut hnet jonkun pimen luolan pohjukkaan4 ,tmn kaltaisilla v>maank9 on hyty siit1 ett'en julkaise filos(iani p]iaatteita4 ,nmt net ovat hyv9 yks9k]taiset ja ilmeis5 selvt1 ja julkaisemalla ne iknku9 aukaisis9 muutaman ikkunan ja p/is9 valoa siih5 luolaan1 jonne he ovat m5neet tappelemaan4 ,mutta ei edes etevimmill h5kilill ole syyt haluta tutu/uvansa niih94 ,sill jos he tahtovat oppia puhumaan kaike/a ja kyd opp9ei/a1 saavuttavat he tmn pmrn paljon helpomm9 tyytymll tod5nkisyyte51 joka vaivatta on lydettviss kaik5laisi/a a9ei/a1 ku9 etsimll totuutta1 joka va9 vhitell5 lydetn muutami/a kysymyksi/1 ja joka puhuttaessa mui/a seikoi/a1 velvoittaa avomielise/i tunnu/amaan oman tietmttmyyd5 niid5 suhte54 ,jos he sitva/o9 pitvt p>empana tiet muutama totuus ku9 turhamielise/i k]skailla tietvns kaikki1 ja onhan edell95 tieto todella suurempi>vo951 ja jos tahtovat n\dattaa m9un m5ety/apaani1 ei m9un tt v>t5 heille t>vitse sanoa mitn muuta1 ku9 mit tss esityksess jo ol5 ma99nut4 ,jos he net kyk5evt edi/ymn pitemmlle ku9 m91 on heill sit p>emmat edellytykset itse/n havaita kaikki se1 m9k m9 luul5 lytne5i4 ,enhn koskaan ole suorittanut tutkimuksiani muut5 ku9 jrje/yksess1 ja siis on v>maa1 ett se1 joka m9ulta viel on jnyt lytmtt1 on vaikeampaa ja enemmn salattua ku9 se1 m9k thn a/i ol5 saavuttanut1 ja heit huvittaisi paljoa vhemm9 oppia se m9ulta ku9 omi5 tutkimuksi5 kautta4 ,sitpaitsi se totuus1 jonka he saavuttavat tutkiessaan aluksi helppoja seikkoja ja vhitell5 ja a/eitta9 siirtyessn toisi9 vaikeampi91 on hydyttv heit enemmn ku9 kaikki m9un neuvoni4 ,jos m9ulle nuoruude/ani olisi opetettu kaikki ne totuudet1 joid5 todi/uksia myhemm9 ol5 ets9yt1 ja jos m9un olisi ollut vallan helppo niit oppia1 en k5ties koskaan olisi vo9ut lyt uusia totuuksia2 a9akaan en ik9 olisi saavuttanut sit tottumu/a ja helpp\tta1 jotka m9ulla miele/ni nyt on ja joid5 avulla luul5 lytvni yh uusia totuuksia1 s5 mukaan ku9 niit ahk]a/i ets94 ,sanalla sano51 jos maailmassa on teos1 jota ei kukaan osaa ptt ni9 hyv9 ku9 s5 alottaja1 ni9 on se m9ulla tekeill oleva4 ,on totta1 ett'ei yhd5 ihmis5 voimat riit kaikki9 tt edi/vi9 kokeisi94 ,mutta tutkija ei myskn hyvll m5e/yksell saata kytt sit v>t5 muita ku9 omia ksin1 tai mysk9 saattaa hn kytt taitureid5 ja sellai/5 ksi1 joille hn voisi maksaa ja jotka toivo5 raha-ansiota1 joka on hyv9 tehokas vaikut91 t>ka/i toimittaisivat kaik5 s51 mik heille mrttisi94 ,ne net1 jotka uteliaisuude/a tai ti$onhalu/a ehk t>joaisivat apuansa1 lupaavat tavallise/i enemmn ku9 mit voivat tytt1 ja monet panevat hyvlle alulle yrityks51 jo/a ei sitt5 koskaan tule enemp4 ,s5 lisksi he ehdottoma/i vaativat palk9nokse51 ett heille selitetn muutamia vaikeita seikkoja1 tai a9ak9 haluavat turhaa yli/ely ja hydyttmi kesku/eluja1 jotka saattavat tutkijan hukkaamaan a9ak9 osan aikaansa4 ,josk9 joku tahtoisi tutkijalle ilmai/a tekemi5s kokeid5 tulokset1 jota monikaan ei k]naa/i tee1 koska pit niit muka salaisuuks9a1 on niih9 useimmit5 yhdi/ettyn ni9 paljon liikoja sivuseikkoja ja lisi1 ett tutkijan olisi hyv9 vaikea nii/ lyt totuutta4 ,sitpaitsi melke9 kaikki tuollaiset kokeet selitetn ni9 huono/i1 jopa ne ovat ni9 vrt1 koska niid5 tekijt ovat koettaneet laatia ne omi5 p]iaatteid5sa mukaisiksi1 ett1 jos muutamat nii/ ovatk9 kelvolliset1 ne eivt kuit5kaan korvaa sit ajanhukkaa1 joka syntyy niid5 valitsemise/a4 ,jos siis maailmassa olisi joku1 joka v>ma/i ti$ettisi9 kyk5evksi keksimn mit trkeimpi ja ihmisille hydyllisimpi seikkoja1 ja jos muut kaik9 tavo9 tahtoisivat hnt auttaa hn5 pyr9nissn pmrns saavuttamiseksi1 en luule ett he voisivat tehd muuta hn5 hydykse51 ku9 ett maksaisivat hn5 t>peelli/5 kokeid5sa kulungit ja muut5 e/isivt tungettelevia ihmisi hnt hiritsem/4 ,en puole/ani su9kaan pid itseni ni9 etevn1 ett lupais9 jotak9 er9omai/a1 enk ole ni9 turhamiel951 ett pitis9 yleis velvollis5a suure/i h>ra/amaan tuumiani4 ,m9ulla ei myskn ole ni9 alha95 mieli1 ett k5eltkn va/aanottais9 kannatu/a1 jota ansaitsevana m9ua k5ties ei pidettisi4 ,kaikki nmt seikat yhte5s vaikuttivat kolme vuotta sitt5 s51 ett'en tahtonut julkai/a tekeill olevaa tutkimu/ani ja ett lisksi pt9 olla julkaisematta mitn toi/a yht ylei/ tutkimu/a1 jo/a saattaisi havaita fysiikk9i p]u/ukset4 ,s5 jlke5 on kuit5k9 ilme/ynyt kaksi muuta syyt1 jotka ovat velvoittaneet m9ua tss ilmaisemaan muutamia yksityisi koelmia ja tekemn yleislle jotak9 selkoa toimi/ani ja tuumi/ani4 ,ensiksik9 huomautan1 ett jos jttis9 tmn tekemtt1 ni9 useat1 jotka tietvt entis5 aikomuks5i julkai/a muutamia kirjoituksia1 saattaisivat kuvitella m9ua t/ julkaisu/a e/vi5 syid5 olevan m9ulle arveluttavampaa laatua ku9 ne todella ovat4 ,sill vaikk'en yl5 mr9 raka/a kunniaa1 vaikka pinva/o91 jos n9 saatan sanoa1 vihaan sit katso5 sit vah+olliseksi rauhall5i1 jota pidn yl5 suuressa arvossa1 en kuit5kaan koskaan ole koettanut peitt tekojani rikoksi5 tavo91 enk liio9 ole kyttnyt suurta v>ovaisuutta pysyks5i tuntemattomana1 sill sit5 olis9 luullut m5ettelevni vr9 itseni kohtaan ja ni9 tuottavani itsell5i jonkunmoi/a levottomuutta1 joka taask9 olisi hir9nyt sit tydelli/ sielunrauhaa1 jota tavoittel54 ,vaikka a9a ol5 ollut yht vl9pitmtn ma9e5 tavoittelemis5 ku9 s5 k>ttamis5 suhte51 ol5 kuit5k9 saavuttanut jonkunmoi/a kuuluisuutta1 ja ol5 katsonut its5i velvolliseksi a9ak9 e/mn ma9ettani himm5tym/4 ,to95 syy1 joka velvoitti m9ua laatimaan tmn kirjoituks51 oli se seikka1 ett piv pivlt yh enemmn huomas91 ku9ka hitaa/i tutkimuks5i edi/yivt s5vuoksi1 ett t>vits5 rettmn monta koetta1 joita m9un on mahdoton tehd ilman muid5 apua4 ,vaikka en toivokaan yleisn puolelta suurta osanottoa tuumi9i1 en kuit5kaan tahdo m5etell vr9 itseni enk jlke5tulevia kohtaan anta5 heille aihetta tulevaisuudessa moitti5 ma9itsemaan m9u/a1 ett olis9 vo9ut heille jtt monta seikkaa paljon p>emm9 tutkittu9a1 jos en olisi kokonaan ollut osottamatta heille1 mit5 olisivat vo9eet edi/ t>koituksiani4 ,miele/ni oli helppo valita muutamia p]iaatteitani koskevia kysymyksi1 jotka vhemm9 antaisivat aihetta vittelyih91 ja jotka eivt velvoittaisi m9ua ilmaisemaan enemp vakaumuksi/ani ku9 mit haluan1 mutta jotka kuit5k9 selv/i osottaisivat1 mih9 tieteiss kyk551 mih9 ol5 kyk5emtn4 ,en ti$1 onko tm m9ulle onni/unut1 enk tahdo enntt toi/5 arvo/eluj5 edelle puhumalla itse kirjoituksi/ani4 ,mutta olis9 hyv9 ilo951 jos niit tutkittaisi92 ja jotta thn olisi p>empi tilaisuus1 pyydn ett kaikki ne1 joilla on mui/utuksia tehtvn1 suvaitsisivat lhett ne ku/antajall5i1 joka nii/ on antava m9ulle ti$on4 ,koetan sitt5 heti liitt niih9 va/auks5i1 ja tt5 lukijat1 nhdessn molemmat1 helpomm9 havaitsevat totuud54 ,lupaan a9a liitt lyhyet va/aukset sek suoraan tunnu/aa erehdyks5i1 jos niit nen2 tai ell'en saata niit tunnu/aa1 tahdon yks9k]taise/i ma9ita s51 mik on t>peelli/a esittmi5i seikkoj5 puolu/ukseksi1 hyv9 k>tta5 uusi5 kysymyksi5 selittmi/1 jotta en loppumattoma/i johtuisi toise/a seika/a toise54 ,jos muutamat lauseet alkupuolella teoksia ,dioptriikki ja ,meteorit ens9 h]ttvt arveluja1 koska kutsun niit olettamuksiksi1 enk nhtv/i niit todi/a1 maltettakoon va9 t>kkaavaise/i lukea nmt teokset loppuun a/i1 ni9 luul51 ett ne tyydyttvt4 ,sill niid5 todi/usp]u/eet ovat sellaisessa kesk9isess yhteydess1 ett alussa esi9tyvt ovat myhemm9 esi9tyvi5 todi/e9a1 oll5 nid5 alkusyit2 ja myhemm9 esi9tyvt p]u/eet puole/aan todi/avat oikeiksi ensimiset1 oll5 niid5 seurauksia4 lkn luultako m9un tss tekevni itseni syypksi siih51 mit logiik9 tutkijat kutsuvat kehptelmksi4 ,kokemus net osottaa1 ett useammat ni/ seurauksi/a ovat sang5 v>mat1 ja ne syyt joi/a ne johdan1 eivt ni9 suure/i todi/a ku9 ne selittvt niit2 pinva/o9 seuraukset todi/avat syid5 totuud54 ,kutsun niit olettamuksiksi va9 s5thd51 ett luul5 voivani johtaa ne yllesittmi/ni ensimisi/ totuuksi/a4 ,ja tmn ol5 tehnyt va9 s5vuoksi1 ett on sellaisia h5kilx1 jotka kuvittelevat yhdess pivss ksittvns kaik5 s51 mit to95 on tuum9ut kaksikymm5t vuotta1 kun heille va9 on sanottu p>i kolme sanaa1 ja jotka helpomm9 saattavat erehty ja vaikeamm9 ksitt totuutta1 kuta t]vmpi ja vilkkaampi jrki heill on4 ,tahtois9 net e/ sellaisia h5kilx p]u/ama/a sille1 mit luulevat m9un p]iaatteiks5i1 nur9kuri/a filos(iaa1 jo/a syy lankeaisi m9ulle4 ,sill mit niih9 mielipiteisi9 tulee1 jotka ovat vallan m9un omani1 en pid itseni velvollis5a puolu/elemaan niit s5 johdo/a1 ett ne ovat uudet4 ,jos net lhemm9 t>ka/etaan niid5 p]u/eita1 luul5 v>maan niit pidettvn ni9 yks9k]tais9a ja t]ve5 jrj5 mukais9a1 ett ne epilemtt saattavat kyd luonnollisemmi/a ja vhemmn omituisi/a ku9 mitkn muut sama/a aihee/a muodo/etut mielipiteet4 ,en myskn k]skat5 vx olevani yhd5kn a9oan ensimin5 keksij1 vaikka tos9 en ole kuullut muid5 niit ilmaisevan2 jrki yks9 on ne vakaumukse5i saattanut4 ,ell'eivt mekanikot heti osaa kytt sit keks9t1 jonka ol5 selittnyt teoksessani nimelt ,dioptriikki1 ei saatettane silt sanoa sit huonoksi4 ,s5 tulee net olla hyv9 taitava1 joka osaa tehd ja hoitaa m9un selittmini koneita4 ,ja vaikk'en ole unhottanut selitykse/ni mitn seikkaa1 olis9 yht suure/i ihmeissni1 jos tuo kone5 laatim95 onni/uisi heti ensi yrityksell1 ku9 jos joku yhdess pivss oppisi ma9ion hyv9 soittamaan kit>aa1 kun hn5 ete5s va9 olisi pantu oikeat nuotit4 ,kirjoitan ranskaksi#a1 joka on id9kiel5i1 enk lat9aksi1 joka on opettaji5i kieli1 koska toivon ett ne1 jotka turvautuvat yksi/n luonnollise5 selvn jrke5s1 p>emm9 osaavat arvo/ella mielipiteitni ku9 ne1 jotka va9 luottavat vanhoih9 kirjoih94 ,ne1 joilla hyv arvo/elukyky yhtyy tieteellise5 sivi/ykse51 eivt ni9 pi9tynee/i li5e ki9tyneet lat9aan1 ett kieltytyvt kuulema/a p]u/eitani s5vuoksi1 ett ol5 esittnyt ne kansan kielell4 #a ,oli uutta ja rohkeata ,desc>tes'n aikana kirjoittaa tieteell95 teos ranskan kielell4 ,suom4 huom4 ,lopuksi en tahdo tss erityise/i puhua siit edi/ykse/1 jonka tulevaisuudessa toivon saavuttavani tieteid5 alalla1 enk antaa yleislle mitn lupau/a1 jota en ti$ v>maan voivani tytt4 ,mutta ma9its5 va9 pttne5i kytt loppuikni a9oa/aan sellaise5 luonnontutkimise51 jo/a voidaan johtaa v>mempia lkeopillisia ohjeita ku9 thn a/iset4 ,taipumuks5i net vi]oittaa m9ut siih5 mrn kaiki/a mui/a pyr9ni/ ja et5k9 sellaisi/a1 jotka toisessa suhteessa ovat hydylliset1 mutta samalla vah+olliset toisessa1 ett'en luule saavuttavani mitn hyv tulo/a1 vaikkapa joku sopiva tilaisuus m9ua velvoittaisik9 sellaisi9 ryhtymn4 ,te5 tss tmn tunnu/uks51 joka ei ole tuottava m9ulle ma9etta maailmassa2 mutta sit en liio9 tavoittele4 ,ol5 a9a oleva kiitollisempi niille1 joid5 suosion kautta hiritsemtt saan kytt j\tohetk5i tutkimisi9i1 ku9 niille1 jotka t>joaisivat m9ulle maailman kaikke9 kunniakkaimmat virat4 ,,r5 ,,desc>tes4 ,,miel5liikutuksi5 ,,tutki/elu4 ,,ensim,,in5 ,,osa4 ,miel5liikutuksi/a yle5s ja s5 johdo/a koko ihmisluonno/a4 #a4 ,sielun krsiv tila#a jossak9 subjektissa on a9a toiselta nkkannalta katsottuna toim9taa4 ,ei mi/n ni9 ky selville vanhoilta kansoilta meille silyneid5 tieteid5 heikk\s ku9 siit1 mit he ovat kirjoittaneet miel5liikutuksi/a4 ,tm a9e on tos9 a9a ollut suure/i arvossa pidetty1 eik se nyt olevan vaikeimpia1 koska joka95 kokee tunteita itsessn1 eik siis ole pakotettu la9aamaan muualta hava9toja keksikse5 niid5 om9aisuuksia4 ,mutta kuit5k9 ovat vanhoj5 kansoj5 tutkimu/5 tulokset tll alalla ni9 mitttmi ja enimm/i ni9 vhn luotettavia1 ett va9 poikkeamalla heidn kanna/aan saatan toivoa lh5evni totuutta4 ,s5thd5 m9un tulee ksitell a9etta1 ni9ku9 ei kukaan enn5 m9ua olisi sit kosketellut1 ja alan huomauttamalla1 ett filos(it kutsuvat jokai/a tapahtumaa siih5 subjekti9 nhd51 jolle se sattuu 7sielun7 krsivksi tilaksi1 ja siih5 subjekti9 nhd51 joka s5 aikaansaa1 toimivaksi4 ,vaikka siis toimiva ja krsiv subjekti use9 ovat hyv9 erilaiset1 ovat toim9ta ja krsiv tila oikea/aan sama asia1 jolle va9 eri subjekteih9 nhd51 joita se koskee1 annetaan eri nimet4 #a ,alkuteoks5 sana passion m]kitsee sielutieteess miel5liikutu/a1 mutta yleisemmss m]kityksess ja alkuansa krsiv eli va/aanottavaa tilaa4 ,sit on tavallise/i suom5nettu edellisell tavalla1 mutta vlttmtnt on ollut joskus kytt jlkimi/k9 suom5no/a4 ,alla esitettyj5 sielutieteelli/5 ja v>s9k9 fysiologi/5 oppi5 suhte5 huomautetaan1 mit on jo yleisess johdannossa lausuttu ,desc>tes'n oppi5 puutteellisuuksi/a ja vanh5tunee/a kanna/a4 ,suom4 huom4 #b4 ,krsivn sieluntilan ymmrtmi/ v>t5 on t>peelli/a erottaa sielun toimitukset ruumi9 toimituksi/a4 ,emme huomaa m9kn ni9 vlittm/i vaikuttavan sieluumme ku9 ruumi91 joka siih5 on yhdi/etty4 ,siis se1 mik sielussa on krsiv tilaa1 on ruumiissa enimm/i toim9taa1 ja p>ait5 opimme siis ksittmn edelli/ tutkimalla sielun ja ruumi9 vli/ erotu/a4 ,sit5 opimme tuntemaan kumpi nii/ aikaansaa ihmisess olevat toimitukset4 #c4 ,mit m5ety/apaa tss suhteessa on n\datettava4 ,se on helpo/i lydettviss1 jos otamme huomioon1 ett kaikki ne ilmit1 jotka havaitsemme itsessmme ja joid5 huomaamme voivan esi9ty vallan elottomissak9 es9eiss1 ovat ruumiimme vaikuttamat2 ja ett pinva/o9 kaikki meiss havaittavissa olevat ilmit1 joita ei mit5kn voi ajatella ruumi9 aikaansaamiksi1 katsotaan sielun synnyttmiksi4 #d4 ,lmp ja js5t5 liikunto syntyvt ruumii/a1 ajatukset sielu/a4 ,koska emme ole hava9neet1 ett ruumis voipi ajatella1 on meill oikeus olettaa kaikki5 ajatu/emme johtuvan sielu/a2 ja koska v>maan ti$mme1 ett on elottomia es9eit1 jotka voivat liikkua yht vaihteleva/i1 jopa vaihtelevamm9k9 ku9 meidn ruumiimme1 ja joissa on yht paljon ja enemmnk9 lmp ku9 ruumiissamme 7kut5 kokemus osottaa lieki/1 jossa on paljon enemmn lmp ja liikett ku9 yhdesskn js5essmme71 ni9 on meidn olettam951 ett kaikki meiss oleva lmp ja liikkeet1 koska ne eivt johdu sielu/a1 yks9omaan ovat ruumi9 aikaansaamat4 #e4 ,erehdytn1 kun luullaan sielun antavan ruumiille liikunnon ja lmmn4 ,tmn huomion avulla vltmme melkois5 erehdyks51 johon useat ovat j\tuneet ja joka miele/ni on pasiall95 syy siih51 ettei thn a/i ole voitu selitt miel5liikutuksia eik muita sielun om9aisuuksia4 ,koska net huomatti9 kaikki5 kuolleid5 ruumi/5 olevan vailla lmp ja siis mys liikett1 kuvitelti9 sielun poi/umis5 lakkauttane5 lmmn ja liikke54 ,ja ni9 on syytt luultu luonnollis5 lmpmme ja ruumiimme liikkeid5 johtuvan sielu/a1 vaikka pinva/o9 tulisi ksitt sielun ihmis5 kuollessa poi/uvan a9oa/aan s5thd51 ett ruumi9 lmp loppuu ja ett liike-elimet ovat kuluneet ja tulleet kelpaamattomiksi liikett synnyttmn4 #f4 ,elvn ja kuolle5 ruumi9 erotukse/a4 ,edellma9itun erehdyks5 vlttmiseksi on meidn ottam95 lukuun se seikka1 ett'ei sielu koskaan ole syyn kuolemaan1 vaan ett s5 syyn on jonkun ruumi9 pelim5 turmeltum954 ,elvn ihmis5 ruumis eroaa yht paljon kuolle5 ruumii/a ku9 kello tai muu itsekse5 liikkuva konei/o1 joka on kunnossa ja jossa siis on niit liikkeit vaikuttava voima1 joita v>t5 se on mrtty1 sek kaikki1 mik on t>peelli/a s5 toim9taa v>t51 eroaa kello/a tai konee/a1 joka on m5nyt rikki1 ja jossa s5 liikep]us on lakannut vaikuttama/a4 #g4 ,lyhyt selitys ruumi9osi/a ja muutami/a ruumi9toimituksi/a4 ,tehdks5i kysymyks5 helpommaksi ymmrt ma9its5 tss muutamalla sanalla1 mill tavo9 ruumiimme konei/o on kokoonpantu4 ,joka95 tiet1 ett meill on sydn1 aivot1 vatsa1 lihakset1 h]mot1 valtimot1 laskimot ja muita s5kaltaisia4 ,ti$etn mys1 ett ne rav9toa9eet1 jotka symme1 j\tuvat vatsaan ja suoli91 joi/a niid5 mehu valuu maksaan ja laskimoih9 ja sekaantuu niiss olevaan v]e51 n9 list5 sit4 ,ne1 jotka vhnk9 ovat kuulleet puhuttavan lketietee/1 tietvt mys m9klaatu95 sydn on ja ku9ka laskimov]i helpo/i alemma/a onttolaskimo/a juoksee oikeaan sydnkammioon ja sielt keuhkovaltimon kautta keuhkoih9 sek keuhkoi/a keuhkolaskimon kautta vasempaan sydnkammioon ja sielt aortaan1 jonka ha>at levivt ympri koko ruumi94 ,joka951 jota vanhoj5 kansoj5 mielipiteet eivt ole saattaneet kokonaan h>haan1 ja joka on tutu/unut ,h>veyn tutkimuksi9 v]5ki]tokulu/a1 ei epilekn1 ett kaikki valtimot ja laskimot ovat iknku9 puroja1 joita pitk9 v]i lakkaamatta nopea/i juoksee4 ,se alkaa juoksunsa oikea/a sydnkammio/a keuhkovaltimoa pitk91 jonka ha>at hajaantuvat ympri keuhkoja ja sitt5 yhtyvt keuhkolaskimon ha>oih91 jotka johtavat v]5 keuhkoi/a vasempaan sydnkammioon2 siit v]i virtaa aortaan eli isoon valtimoon1 jonka ympri ruumi/a hajaantuneet ha>at ovat yhteydess laskimoha>oj5 kanssa1 jotka taas palauttavat v]5 oikeaan sydnkammioon4 ,siis nmt kaksi kammiota ovat kahd5 sulun kaltaiset1 joid5 kautta v]i kullak9 ki]tovuorollaan kulkee ruumi9 ympri4 ,on mysk9 tunnettua1 ett kaikki js5liikkeet syntyvt lihaksi5 avulla1 ja ett nmt lihakset ovat ni9 laaditut1 ett kahde/a va/akkaise/a lihakse/a to95 supi/uessaan vet puole5sa s5 osan ruumi/a1 johon se on ki9nitetty1 jollo9 s5 va/akka95 lihas v5yy pitemmksi2 toi/e taas tapahtuu1 ett jlkimin5 lihas supi/uu veten luokse5 itse5s ki9nitetyn ruumi9osan1 jollo9 taask9 edell95 lihas laaj5ee4 ,lopuksi ti$etn kaikki5 lihasliikkeid5 sek ai/imuksi5 riippuvan h]moi/a1 jotka ovat hi5oj5 rihmoj5 tai hyv9 ohuid5 putki5 kaltaisia1 jotka kaikki lhtevt aivoi/a ja sisltvt1 kut5 aivotk91 hyv9 ohu5 ilman tai tuul5 kaltai/a a9etta1 jota kutsutaan elonh5gekkeiksi 7esprits animaux74 #h4 ,kaikki5 nid5 ruumi9toimitu/5 p]us4 ,yle5s ei ti$et1 mill lailla elonh5gekkeet ja h]mot synnyttvt liikke5 ja ai/imukset1 eik tunneta sit ruumiilli/a p]u/a1 joka saattaa ne toimimaan4 ,s5pthd5 tahdon tss uudelle5 lyhye/i ma9ita s51 mit jo muissa kirjoituksissani ol5 ohim5n5 kosketellut1 nimitt9 ett sydmessmme on1 ni9kauan ku9 elmme1 jonkunla95 tuli1 jota laskimov]i yllpit1 ja ett tm on kaikki5 js5temme liikkeid5 ruumiill95 alkup]us4 #i4 ,mit5 sydm5 liike tapahtuu4 ,ensiksi se laaj5taa sydm5 kammioissa olevaa v]ta2 s5 johdo/a tm v]i1 joka t>vitsee suurempaa tilaa1 syksyy oikea/a kammio/a keuhkovaltimoon ja vasemma/a kammio/a aortaan4 ,ni9pian ku9 tm laaj5em95 lakkaa1 juoksee heti uutta v]ta alemma/a onttolaskimo/a oikeaan sydnkammioon ja keuhkolaskimo/a vasempaan1 sill jokais5 nid5 neljn ontelon aukkoj5 laitaan on ki9nitetty9 iholmst1 jotka sallivat v]5 virrata sislle sydme5 a9oa/aan kahde/a auko/a ja virrata ulos a9oa/aan toise/a kahde/a4 ,sydme5 virrannut uusi v]i h>v5ee heti1 kut5 edell95k91 ja ni9 syntyy sydm5 ja suoni5 tykytys1 joka toi/uu yht use9 ku9 uutta v]ta virtaa sydme54 ,se aikaansaa mys v]5liikke5 ja panee v]5 lakkaamatta ja nopea/i ki]tmn kaikkia valtimoja ja laskimoja4 ,tt5 v]i siirt sydme/ saamansa lmmn kaikki9 muih9 ruumi9osi9 ja ravitsee niit4 #aj4 ,mit5 elonh5gekkeet syntyvt aivoissa4 ,edellma9ittua trkemp1 on1 ett sydnlmmn h>v5taman v]5 nopeimm9 liikkuvat ja hi5oimmat osaset lakkaamatta suurilukuis9a ri5tvt aivo-onteloih94 ,ne kntyvt juuri s9ne1 eivtk muuanne1 koska kaikki sydme/ pvaltimoa pitk9 lhtev v]i suoraa pt kulkee aivoja kohti2 ja koska ei kaikki v]i1 vyli5 ahtaud5 takia1 pse s9ne1 ni9 ne v]5 osat1 jotka ovat keveimm9 liikkuvat ja hi5oimmat1 yks9 psevt aivoih9 p]ille1 muun v]5 hajaantuessa ruumi9 eri osi94 ,nmt v]5 hi5oimmat osaset ovat juuri elonh5gekkeet1 eik niid5 t>vitse oll5kaan muuttua aivoissa muut51 ku9 eroamalla v]5 k>keammi/a osi/a4 ,sill vaikka kutsun v]5 hi5oimpia osasia h5gekkeiksi1 eivt ne kuit5kaan ole muuta ku9 pi5i kappaleita1 joilla va9 on se om9aisuus1 ett ne ovat hyv9 pi5i sek liikkuvat hyv9 nopea/i1 kut5 soihdu/a lhtevt liek9 osaset4 ,ne eivt siis viivy missn paikassa1 ja mikli niit j\tuu aivo-onteloih91 sikli niit poi/uu aivohuokosi/a1 joi/a ne j\tuvat h]moih9 ja sielt lihaksi94 ,tt5 ne synnyttvt kaikki mahdolliset ruumi9liikkeet4 #aa4 ,mit5 lihaksi5 liikkeet tapahtuvat4 ,kut5 on ma9ittu1 syntyy js5t5 liike sit51 ett toiset lihakset supi/uvat ja niid5 va/alihakset laaj5evat4 ,ja a9oa syy siih51 ett to95 lihas supi/uu1 eik to951 on se1 ett siih5 aivoi/a tulee vaikkapa hiukank9 enemmn elonh5gekkeit ku9 toise54 ,tos9 eivt aivoi/a vlittm/i tulleet h5gekkeet yks9 jaksa panna lihaksia liikkeelle1 vaan ne vaikuttavat molemmissa lihaksissa enne/n olevi9 h5gekkeisi9 s51 ett tois5 lihaks5 h5gekkeet kaikki kki siirtyvt toise54 ,sit5 se lihas1 jo/a h5gekkeet ovat lht5eet1 laaj5ee ja muuttuu h]vottomaksi1 ja se1 joka on tyttynyt h5gekkeill1 pulli/uu nopea/i ja vet luokse5 s5 js551 jossa se on ki9ni4 ,tmn saatamme helpo/i ksitt1 kun otamme huomioon1 ett aivoi/a lakkaamatta lhtee a9oa/aan v>s9 pi5i j\kko elonh5gekkeit kuhunk9 lihakse51 mutta ett jokaisessa lihaksessa itsessn alati on palj\s muita h5gekkeit1 jotka liikkuvat hyv9 nopea/i1 vli/ va9 pyri5 paikallaan samassa lihaksessa1 kun eivt kohtaa aukkoja1 joi/a psisivt pois4 ,toi/e ne taas siirtyvt va/alihakse51 kun siih5 johtavat pi5et reit aukeavat1 joi/a h5gekkeet psevt kulkemaan4 ,nmt aukot ovat ni9 laaditut1 ett1 jos aivoi/a lht5ei/ h5gekkei/ toise5 lihakse5 siirtyvt h5gekkeet ovat voimakkaammat ku9 toise5 siirtyvt1 vaikkapa vhssk9 mrss1 nmt h5gekkeet avaavat kaikki ne aukot1 joi/a jlkimis5 lihaks5 h5gekkeet psevt edellise51 sek sulkevat kaikki ne aukot1 joi/a edellis5 lihaks5 h5gekkeet psevt jlkimise54 ,tt5 kaikki molemmissa lihaksissa olevat elonh5gekkeet j\tuvat hyv9 nopea/i toise5 lihakse51 jonka ne pulli/avat ja lyh5tvt1 sillvl9 ku9 va/alihas v5yy ja h]poaa4 #ab4 ,ku9ka ulkoes9eet vaikuttavat ai/imi94 ,tss on viel otettava selville1 miksi elonh5gekkeet eivt a9a samalla tavalla virtaa aivoi/a lihaksi9 ja miksi niit vli/ tulee toise5 lihakse5 enemmn ku9 toise54 ,yksi syy on sielun toim9ta1 kut5 myhemm9 ol5 osottava4 ,sitpaitsi on kaksi muuta syyt1 jotka yksi/n johtuvat ruumii/a1 ja jotka tulee ottaa huomioon4 ,ensimin5 nii/ piilee niid5 liikkeid5 erilaisuudessa1 jotka ulkoes9eet h]ttvt ai/imissa1 jo/a seika/a ol5 laaja/i puhunut ,dioptriikiss4 ,mutta jotta niid51 jotka lukevat tt teo/a1 ei t>vitsisi thn kohtaan p]ehtykse5 lukea muita teoksia1 tahdon tss toi/aa1 ett h]moissa saattaa huomata kolme eri osaa1 nimitt9 ensiksi ytim5 eli sisis5 a9e51 joka hi5oj5 sikeid5 muodossa lhtee aivoi/a1 joi/a se saa alkunsa1 ulottu5 js5t5 pih9 saakka1 joih9 nmt sikeet ovat ki9nittyne94 ,toiseksi niiss huomataan kesi1 joka ympri yd9t1 ja joka on yhteydess aivok$5 kanssa sek muodo/aa ohuita putkia1 joid5 sisll h]mosikeet ovat2 kolmanneksi vihdo9 elonh5gekkeet1 jotka1 kulki5 nx putkia myt5 aivoi/a lihaksi91 vaikuttavat s51 ett ma9itut sikeet ovat vallan vapa9a ja jnnitetty94 ,kun1 n9 oll51 pi59k9 seikka panee s5 ruumi9osan liikkeelle1 johon h]mo pttyy1 ni9 liikkuu mysk9 se aivoj5 kohta1 jo/a ma9ittu h]mo lhtee1 samo9 ku9 nuoran to95 p liikkuu1 toise/a v$ettess4 #ac4 ,ulkoes9eid5 vaikutus saattaa eri tavalla johtaa elonh5gekkeit lihaksi94 ,dioptriikiss ol5 mysk9 osottanut1 ku9ka a9oa/aan s5kautta voimme nhd es9eit1 ett ne lpikuultavi5 kappaleid5 avulla1 jotka ovat niid5 ja meidn vlill1 panevat vrjmn hi5ot silmiemme pohjalla olevat nkh]mot ja samalla ne aivoj5 kohdat1 joi/a nmt h]mot lhtevt4 ,nmt vrhtelevt eri tavo9 ja s5 mukaan nemme erilaisuutta es9eiss4 ,silmiss syntyvt h]mosikeet eivt vlittm/i kuvaile sielulle es9eit1 vaan s5 tekevt aivosoluj5 liikkeet4 ,tmn esim]k9 avulla ksitmme helpo/i1 mit5k net1 hajut1 maut1 lmp1 kipu1 nlk1 jano ja yle5s kaikki ai/imuksiemme es9eet ku9 mys sisiset halumme aikaansaavat h]moj5 liikett1 joka niit myt5 siirtyy aivoih94 ,paitsi ett nmt aivosoluj5 eri liikkeet h]ttvt sielussamme eri tunteita1 saattavat ne ilman sielun vaikutu/ak9 aikaansaada s51 ett elonh5gekkeet pikemm9 kulkevat toise5 lihakse5 ku9 toise51 ja tt5 liikuttaa js5imme1 kut5 tss aion esim]kill osottaa4 ,jos joku nopea/i tynt kttns silmimme kohti1 iknku9 aiko5 lyd1 on meidn vaikea olla sulkematta silmi1 vaikka ti$mme1 ett hn on y/vmme ja tekee tuon va9 pilalla1 eik su9kaan aio meit vah+ottaa4 ,tm osottaa1 ett'eivt silmmme sulkeudu sielumme vaikutukse/a1 koska tuo silmi5 ummi/am95 tapahtuu va/5 tahtoamme1 jonka ilmaukset ovat sielun a9oa tai a9ak9 pasiall95 toim9ta1 vaan ett ne sulkeutuvat s5thd51 ett ruumiimme konei/o on sit5 laadittu1 ett kd5 liike silmimme kohti h]tt tois5 kiihotuks5 aivoissamme1 jotka lhettvt elonh5gekkeit silmluomiamme sulkevi9 lihaksi94 #ad4 ,elonh5gekkeid5 erilaisuus saattaa mys muuttaa niid5 kulun4 ,to95 seikka1 joka vaikuttaa1 ett elonh5gekkeet kulkevat eri tavalla lihaksi91 on nid5 h5gekkeid5 eptasa95 liike ja niid5 osasi5 erimuotoisuus4 ,kun muutamat ni/ osasi/a ovat suuremmat ja liikkuvat nopeamm9 ku9 toiset1 kulkevat ne lyh9t tiet aivoj5 onteloissa ja huokosissa ja siirtyvt s5thd5 muih9 lihaksi9 ku9 ne siirtyisivt1 jos ne olisivat heikommat4 #ae4 ,syyt elonh5gekkeid5 erilaisuute54 ,tm erilaisuus saattaa johtua niid5 a9eid5 erilaatuisuude/a1 joi/a ne ovat muodo/uneet1 kut5 huomataan niiss h5kiliss1 jotka ovat juoneet paljon vi9i4 ,tmn vi99 hyryt siirtyvt nopea/i v]e5 ja n\sevat sydme/ aivoih91 joissa ne muuttuvat h5gekkeiksi4 ,nmt ovat tavallisia h5gekkeit voimakkaammat ja lukuisammat ja kyk5evt siis liikuttamaan ruumi/a monella omituisella tavalla4 ,elonh5gekkeid5 erilaisuus voi mys johtua sydm51 maksan1 vatsan1 p]nan ja kaikki5 elonh5gekkeit muodo/avi5 ruumi9el9t5 tila/a4 ,et5k9 on otettava huomioon muutamat hi5ot1 sydm5 pohjalla olevat h]mot1 jotka aikaansaavat sydnaukkoj5 laaj5emis5 ja supi/umis51 joid5ka johdo/a sydmess oleva v]i laaj5ee suuremmassa tai pi5emmss mr9 ja n9 synnytt erilaisia h5gekkeit4 ,vaikka sydme5 saapuva v]i tulee kaiki/a ruumi9osi/a1 tapahtuu vli/1 ett se tulee kovemmalla vauhdilla toise/a ku9 toise/a ruumi9osa/a s5vuoksi1 ett noissa osissa olevat h]mot ja lihakset panevat v]5 kovempaan liikkees54 ,tmn vuoksi ni/ osi/a tuleva v]i laaj5ee sydmess eri tavo9 ja synnytt erilaatuisia h5gekkeit4 ,ni9 esim]kiksi se v]i1 joka tulee maksan alaosa/a1 jossa sappi sijaitsee1 laaj5ee sydmess tois9 ku9 p]na/a tuleva v]i1 ja tm taask9 tois9 ku9 laskimoi/a1 ksiv>si/a ja sri/ tuleva1 ja tm vihdo9 vallan tois9 ku9 ruoka-a9eid5 mehu1 joka juuri lhdettyn maha/a ja suoli/a1 nopea/i maksan kautta kulkee sydme54 #af4 ,mit5 ai/imuksemme ja elonh5gekkeet sielun avutta voivat liikuttaa kaikkia ruumi9 js5i4 ,ruumiimme konei/o on ni9 laadittu1 ett kaikki elonh5gekkeid5 liikkuessa tapahtuvat muutokset saattavat avata muutamia aivosoluja enemmn ku9 toisia4 ,kun taas joku ni/ solui/a tavalli/a vhnk9 enemmn avautuu tai sulkeutuu ai/ih]moj5 vaikutukse/a1 muuttuu h5gekkeid5 liike jossak9 mr91 ja ne siirtyvt ruumi9 liikelihaksi91 jotka aikaansaavat ruumiissa sellais5 liikke51 ku9 tllai/5 olosuhteid5 vallitessa tavallise/i havaitaan4 ,s5thd5 kaikki ne ruumi9liikkeet1 jotka tapahtuvat ilman tahdon vlity/1 kut5 use9 h5gittessmme1 a/uessamme1 sydessmme ja sanalla sano5 kaikissa niiss toimituksissamme1 jotka meill ovat yhtliset ku9 elimill1 johtuvat yksi/n js5temme muodo/ukse/a ja elonh5gekkeid5 kulu/a1 jotka viimeksima9itut sydnlmmn liikuttam9a yht luonnollise/i ilme/yvt aivoih91 h]moih9 ja lihaksi91 ku9 kellon liike syntyy yksi/n s5 pontim5 voiman ja s5 rattaid5 muodon vaikutukse/a4 #ag4 ,sielun toimitukset4 ,t>ka/ettuamme kaikkia niit toimituksia1 jotka ovat yksi/n ruumiise5 kuuluvat1 huomaamme helpo/i1 ett'ei meiss ole mitn muuta toimitu/a1 jota saattaisimme pit sieluun kuuluvana1 ku9 ajatuksemme1 jotka ovat kahta laatua1 nimitt9 ne1 jotka muodo/avat sielun toimivan tilan1 ja ne1 jotka muodo/avat sielun va/aanottavan eli krsivn tilan4 ,edellisell t>koitan kaikkea tahtomi/a1 koska kokemukse/a ti$mme kaikki5 tahdonilmau/emme suora/aan johtuvan sielu/amme ja yks9omaan riippuvan siit4 ,pinva/o9 saatamme yle5s kutsua sielun krsivksi tilaksi kaikkia meiss olevia mietteit ja tajunnantiloja1 koska sielu ei niit use9kaan synnyt sellais9a ku9 ne ovat1 vaan va/aanottaa ne a9a mielikuvituks5 kautta mui/a es9ei/4 #ah4 ,tahdo/a4 ,tahtomisemme on kahd5la954 ,to95 rajoittuu sieluun ja ilm5ee esim4 sillo9 kun haluamme raka/aa ,jumalaa tai yle5s ki9nitt ajatuksemme johonk9 a9eettomaan seikkaan4 ,to95 pttyy ruumiiseemme2 jos net esim4 ptmme lhte kvelemn1 seuraa siit1 ett jalkamme liikkuvat ja me a/umme4 #ai4 ,mieltei/4 ,mielteemme ovat mysk9 kahta eri laatua2 toiset ovat sielun1 toiset ruumi9 synnyttmt4 ,edelliset ovat tahtomisemme ja kaikki5 siit riippuvi5 mielikuvi5 tai ajatuksi5 tietoisuutta4 ,sill emme voi tahtoa mitn seikkaa tietmtt ett sit tahdomme4 ,ja vaikka tahtom951 sieluumme nhd51 on toim9taa1 voimme sanoa1 ett tmn tahtomis5 tietoisuus on krsiv sieluntila4 ,mutta koska tahtom95 ja s5 tietoisuus itse teossa on sama seikka1 muodo/etaan1 kut5 a9a1 nimitys arvokkaamman om9aisuud5 mukaan1 ja s5vuoksi tahtomi/a tavallise/i ei kutsuta krsivksi1 vaan toimivaksi sieluntilaksi4 #bj4 ,mielikuvituksi/a ja mui/a sielun synnyttmi/ ajatuksi/a4 ,kun sielumme koettaa kuvitella jotak9 olematonta seikkaa1 kut5 esim4 taikal9naa tai kim]aa1#a tai kun se ki9nitt huomionsa sellaise5 seikkaan1 jota ei voi ai/imilla havaita eik hava9nollise/i kuvata1 kun esim4 ruvetaan t>ka/amaan omaa olemu/a1 ni9 tll9 syntyvt mielteet johtuvat etupss tahdo/a1 joka ne saattaa tajuntaan4 ,tmn vuoksi niit tavallise/i pidetn toimiv9a eik krsiv9 sieluntilo9a4 #a ,kim]a3 ,kreikkalaisessa t>u/ossa esi9tyv hirvi1 jolla kuvitelti9 olevan jalopeuran p1 vuoh5 ruumis ja lohikrme5 pyr/4 ,suom4 huom4 #ba4 ,ruumi9 aiheuttami/a mielikuvi/a4 ,useimmat ruumi9 aiheuttami/a mieltei/ ovat h]moi/a riippuvaiset2 mutta on mysk9 sellaisia1 jotka eivt nii/ riipu1 ja nx kutsutaan mielikuviksi1 vallan ku9 edellma9ittuja1 joi/a ne eroavat a9oa/aan si91 ett'ei tahto ole osallis5a niid5 synnyttmisess4 ,niit ei siis saata lukea sielun toim9toih9 kuuluviksi2 ne net syntyvt va9 siit1 ett elonh5gekkeet liikkuvat eri lailla ja1 kohdattuaan aivoissa aikaisempi5 mielteid5 jlki1 satunnaise/i kulkevat erityi/5 huoko/5 kautta4 ,s5laatuiset ovat un5nkmme ja use9 haavekuvamme h]eill ollessamme1 kun ajatuksemme vapaa/i h>hailevat1 ki9tymtt mih9kn itselle5 ol5noise5 seikkaan4 ,muutamat ni/ mielikuvi/a kuuluvat sielun krsivn tilaan1 jos ksitmme tmn nimityks5 s5 v>s9aisessa ja tydellisess m]kityksess1 ja niit saattaa kaikkia pit s91 jos tuo nimitys ksitetn yleisemmss m]kityksess4 ,mutta niid5 vaikuttava syy ei ole yht selv ja t>kka ku9 niid5 mielteid51 jotka sielu va/aanottaa h]moj5 vlityksell2 ne ovat va9 ku9 nid5 jlkimi/5 v>joja tai kuvia1 ja enn5ku9 voimme niit ksitt1 tytyy meidn tuntea noid5 h]moj5 vlittmi5 mielteid5 om9aisuudet4 #bb4 ,muid5 mielteid5 om9aisuuksi/a4 ,kaikki muut mielteet1 joita en viel ole selittnyt1 tulevat sieluun h]moj5 vlityksell2 toisille on omitui/a se1 ett ne kohdi/uvat ulkoes9eisi91 jotka panevat ai/imemme toimimaan1 toisille taas se1 ett ne kohdi/uvat sieluumme4 #bc4 ,ulkoes9eid5 synnyttmi/ mieltei/4 ,ulkoes9eid51 s4 o4 ai/imuksiemme es9eid5 aiheuttamat mielteet syntyvt1 a9ak9 sillo9 kun ksityksemme ovat oikeat1 nid5 es9eid5 vaikutukse/a1 jotka aikaansaamalla kiihotu/a ulkonaisissa ai/ielimiss1 siirtvt tmn kiihotuks5 h]moj5 avulla mysk9 aivoih9 ja saattavat s5 aivoille havaituksi4 ,kun siis nemme liek9 valon tai kuulemme kellon n51 ovat tm valo ja tm ni kaksi eri toim9taa1 jotka1 h]ttmll kaksi eri kiihotu/a joissak9 h]moissamme1 mysk9 aikaansaavat kiihotu/a aivoissa ja aiheuttavat sielussa kahd5 eri mielte5 syntymis51 jotka siih5 mrn kohdi/amme niih9 es9eisi91 joid5 oletamme olevan nid5 mielteid5 sy91 ett luulemme nkevmme itse liek9 ja kuulevamme itse kellon1 emmek ajattele kokevamme va9 nid5 seikkoj5 aiheuttamaa aivokiihotu/a4 #bd4 ,ruumiimme aiheuttami/a mieltei/4 ,ruumiimme tai jonkun s5 osan synnyttmt mielteet ovat nlk1 jano ja luonnolliset halut1 joih9 voimme liitt kivun1 lmmn sek ruumiilliset vietit1 joid5 tunnemme sijaitsevan iknku9 js5issmme1 emmek ulkoes9eiss4 ,saatamme net samaan aikaan ja samoj5 h]moj5 vlityksell tuntea1 ett ktemme on kylm ja ett liekki1 jota se lhe/yy1 on kuuma1 tai pinva/o91 ett ksi on lmm9 ja sit ympriv ilma kylm4 ,tss ei ole mitn erotu/a s5 mielte5 vlill1 joka saattaa meidt tuntemaan kdessmme olevaa lmp tai kylmyytt1 ja s51 joka saattaa meidt tuntemaan ulkopuolelta tulevaa lmm9t ja kylm4 ,a9oa/aan siksi1 ett to95 ni/ mieltei/ seuraa toi/a1 luulemme1 ett edell95 jo on meiss1 ja ett se1 joka seuraa1 ei viel ole meiss1 vaan on si9 es9eess1 joka s5 on aiheuttanut4 #be4 ,sieluumme kuuluvi/a mieltei/4 ,ne mielteet1 jotka ksitmme yksi/n sieluun kuuluviksi1 ovat s5laatuiset1 ett havaitsemme niid5 vaikutukset sielussa itsess1 ja ettemme yle5s tunne mitn lheisi syyt1 joi/a saattaisimme ne johtaa4 ,sellaisia ovat ilon ja vihan tunteet1 ja muut s5kaltaiset1 jotka syntyvt meiss vli/ h]moja kiihottavi5 es9eid51 vli/ mys muid5 syid5 vaikutukse/a4 ,jos kohta kaikki mielteemme ulkoes9ei/ sek mys ruumiimme eri toimituksi/a sieluumme nhd51 ovat v>s9aise/i krsivi sieluntiloja1 kun asia katsotaan yleisemmlt kannalta1 ni9 t>koitetaan niill tavallise/i kuit5k9 sellaisia mielteit1 jotka rajoittuvat yks9omaan sieluun1 ja nx viimeksima9ittuja1 eli miel5liikutuksia1 ol5 tss aikonut selitt4 #bf4 ,ne mielikuvat1 jotka va9 ovat riippuvaiset elonh5gekkeid5 satunnaise/a liikunno/a1 voivat yht hyv9 olla todellisia miel5liikutuksia ku9 h]moi/a riippuvat mielteet4 ,tulee huomata1 ett sielu voi tajuta kaikki ne seikat1 jotka se havaitsee h]moj5 vlityksell1 mysk9 elonh5gekkeid5 satunnais5 liikke5 avulla4 ,ero on va9 si91 ett h]moj5 aivoih9 johtamat mielikuvat tavallise/i ovat vilkkaammat ja selvemmt ku9 elonh5gekkeid5 johtamat4 ,tmn thd5 ol5 pyklss #ba kutsunut jlkimisi edelli/5 v>joiksi tai kuviksi4 ,vli/ nmt kuvat ovat ni9 esittmi5s es9eid5 kaltaiset1 ett voimme erehty5 luulla niit niksi es9eiksi1 joko ulkoes9eiksi tai joksik9 ruumiimme osaksi4 ,mit miel5liikutuksi9 tulee1 ei niid5 laita ole sama1 koska ne ovat ni9 lheise/i ja sisise/i sielun yhteydess1 ett sielun on mahdoton tuntea niit muunlais9a ku9 ne todella ovat4 ,ni9p use9 nukkuessamme1 jopa vli/ h]eill ollessamme1 kuvittelemme jotak9 seikkaa ni9 elv/i1 ett luulemme nkevmme s5 edessmme tai tuntevamme s5 ruumiissamme1 vaikka se ei oll5kaan ole si94 ,mutta emme edes nukkuessamme ja unta nhdessmme saata tuntea itsemme surullisiksi tai muun miel5liikutuks5 valtaamiksi1 ellei sielussa todella ole tllai/a miel5liikutu/a4 #bg4 ,miel5liikutuksi5 mritys4 ,t>ka/ettuamme miss suhteessa miel5liikutukset eroavat kaiki/a mui/a sielun mieltei/1 saatamme yle5s mritell niit mielteiksi1 tunteiksi tai sielun kiihotu/iloiksi1 jotka rajoittuvat yksi/n sieluun1 ja joita elonh5gekkeid5 erityiset liikkeet synnyttvt1 yllpitvt ja vahvi/avat4 #bh4 ,tmn mrityks5 alkuosan selitys4 ,miel5liikutuksia voimme sanoa mielteiksi1 koska tll sanalla yle5s t>koitetaan sellai/a sieluntilaa1 joka ei ole toim9taa eik tahtomi/a1 eik selv tietmi/4 ,sill kokemus opettaa1 etteivt ne1 jotka ovat enimm9 miel5liikutuksi5sa valloissa1 tunne niit p>ait54 ,miel5liikutukset ovat net sellaisia mielteit1 jotka sielun ja ruumi9 lhe95 yhteys saattaa sekaviksi ja himmeiksi4 ,niit saatamme mysk9 kutsua tunteiksi1 koska sielu va/aanottaa tajunnan nii/ samalla tavo9 ku9 tajunnan ulkoes9ei/4 ,mutta p>emm9 viel saatamme kutsua niit sielun kiihotuksiksi1 ei a9oa/aan s5vuoksi1 ett voimme antaa tmn nimityks5 kaikille sielunelmss tapahtuville muutoksille s4 o4 kaikille si9 syntyville ajatuksille1 vaan pasiallise/i s5vuoksi1 ett miel5liikutukset kaiki/a ajatuksi/a enimm9 kiihottavat ja jrkyttvt sielua4 #bi4 ,yllolevan mrityks5 jlkimis5 osan selitys4 ,toi/an viel1 ett miel5liikutukset rajoittuvat yks9omaan sieluun1 erottaaks5i ne mui/a mieltei/1 jotka ovat osaksi ulkoes9eid5 aiheuttamat1 kut5 hajut1 net1 vrit1 osaksi ruumiimme aikaansaamat1 kut5 nlk1 jano ja kipu4 ,toi/an edelle51 ett miel5liikutukset ovat elonh5gekkeid5 erityi/5 liikkeid5 synnyttmt1 yllpitmt ja vahvi/amat1 erottaaks5i ne tahdon toimituksi/a1 jotka tos9 mys ovat sielumme kiihotu/iloja1 mutta jotka ovat sielumme its5s synnyttmt4 ,viel tahdon osottaa niid5 viimeis5 ja lhimmn syyn1 joka erottaa ne mui/a tuntei/a4 #cj4 ,sielu on yhteydess kaikki5 ruumi9osi5 kanssa4 ,ksittksemme p>emm9 kaikki nmt seikat1 tulee meidn tiet1 ett sielu todella on yhteydess koko ruumi9 kanssa1 sek ottaa huomioon1 ett'ei se sijaitse erityise/i missn ruumi9osassa1 sill ruumis on yksijakso95 ja jossak9 suhteessa jakamaton1 koska s5 elimet ovat sellaisessa kesk9isess yhteydess1 ett koko ruumis tulee puutteelliseksi1 jos joku s5 osi/a poi/etaan4 ,sielu taas on s5luonto951 ett'ei sill oll5kaan ole ulottuvaisuutta eik muita a9e5 om9aisuuksia1 jo/a ruumis on kokoonpantu2 se on va9 yhteydess kaikki5 ruumi9 el9t5 kanssa4 ,emme net voi kuvitella olevaksi puolta tai kolmanne/a sielua1 emmek sellai/a rajoitettua av>uutta1 johon se sisltyisi2 se ei liio9 pi55e1 jos joku ruumi9osa poi/etaan1 mutta se eroaa kokonaan ruumii/a1 jos ruumi9 el9t5 kokonaisuud5 yhteys hajoitetaan4 #ca4 ,aivoissa on pi5i rauhan51 jossa sielu toimii tehokkaamm9 ku9 muissa ruumi9osissa4 ,vaikka sielu on yhteydess koko ruumi9 kanssa1 on ruumiissa kuit5k9 kohta1 jossa sielu toimii tehokkaamm9 ku9 muissa ruumi9osissa4 ,s9 pidetn tavallise/i aivoja tai sydnt2 aivoja1 koska ai/ielimet pttyvt niih91 sydnt1 koska si9 luulemme tuntevamme miel5liikutuksiemme sijaitsevan4 ,mutta asiaa huolellise/i tutkittuani luul5 selv/i huomanne5i1 ett'ei se paikka miss sielun vlitn toim9ta tapahtuu1 su9kaan ole sydn1 eik myskn aivot kokonaisuudessaan1 vaan a9oa/aan aivoj5 sis9 osa1 jossa on hyv9 pi5i rauhan5 keskell aivoa9e/a4 ,tm rauhan5 riippuu s5 suon5 ylpuolella1 jonka kautta etumai/5 aivolok]oj5 elonh5gekkeet ovat yhteydess taaempi5 lok]oid5 h5gekkeid5 kanssa1 sill tavo91 ett tmn rauhas5 pi5immtkit liikkeet melkoise/i muuttavat elonh5gekkeid5 kulun ja ett pi5immtk9 muutokset nid5 h5gekkeid5 kulussa puole/aan voivat suuressa mr9 muuttaa tmn rauhas5 liikkeit4 #cb4 ,mit5k huomaamme tmn rauhas5 olevan sielun polopaikan4 ,p]u/e5i1 jonka nojalla sa9 s5 vakaumuks51 ett'ei sielulla ruumiissamme voi olla mitn muuta paikkaa1 jossa se h>jottaa vlitnt toim9taansa1 ku9 tm rauhan51 on se1 ett kaikki muut aivoj5 osat ovat kaks9k]taiset1 kut5 mysk9 silmmme1 ktemme1 korvamme ja kaikki ulkoai/imemme4 ,ja koska meill sama/a seika/a samalla hetkell saattaa olla va9 yksi ja yks9k]ta95 ajatus1 on vlttmtnt1 ett ruumiissa on paikka1 jossa silmi/ tulevat kaksoiskuvat ja muid5 kaks9k]tai/5 ai/imi5 yhde/ a9oa/a es9ee/ va/aanottamat kaksoismielteet voivat sulautua yhdeksi enn5ku9 ne saapuvat sieluun1 jotta ei sielu havaitsisi kahta es9ett yhd5 aseme/a4 ,helpo/i havaitsemme1 ett yllma9ittu rauhan5 on sopiva paikka1 jossa mielteet yhdi/yvt aivolok]oita tyttvi5 elonh5gekkeid5 vlityksell4 ,ei net ole yhtn toi/a paikkaa koko ruumiissa1 miss tm yhdi/ym95 n9 saattaisi tapahtua4 #cc4 ,miel5liikutuksi5 paikka ei ole sydn4 ,se mielipide1 ett miel5liikutukset sijaitsevat sydmess1 ei ole m9kn arvo951 sill se p]u/uu va9 siih5 kokemukse51 ett miel5liikutukset sydmess synnyttvt jonkunmoi/a kiihotu/a4 ,on mysk9 helppo havaita1 ett tunnemme tmn kiihotuks5 sydmess a9oa/aan ohu5 h]mon vlityksell1 joka kulkee aivoi/a sydme51 samo9 ku9 tunnemme kivun jalassa jalkah]moj5 vlityksell ja havaitsemme thti taivaalla niid5 valon ja nkh]mojemme avulla4 ,on siis yht vhn t>peelli/a1 ett sielu vlittm/i vaikuttaa sydmess havaitakse5 si9 miel5liikutuksia1 ku9 ett s5 tulee olla taivaalla nhdkse5 thti4 #cd4 ,sielun ja ruumi9 vuorovaikutukse/a4 ,sielun polopaikka on siis aivoj5 keskiosassa sijaitseva pi5i rauhan51 jo/a sielu steilee koko ruumiise5 elonh5gekkeid51 h]moj51 jopa v]5k9 avulla1 joka va/aanottaa h5gekkeid5 vaikutuksia ja voi vi$ ne pitk9 valtimoja kaikki9 js5i94 ,mui/akaamme lisksi siit1 mit edell on sanottu ruumi9 konei/o/a1 ett hi5ot h]mosikeet ovat ni9 jakautune9a koko ruumiissa1 ett ne ai/imuksi5 vaikuttami5 erilai/5 liikkeid5 johdo/a eri lailla aukaisevat aivohuokosia4 ,siit on seurauks5a1 ett aivoissa olevat elonh5gekkeet kulkevat eri tavo9 lihaksi9 ja liikuttavat n9 lihaksia kaikilla mahdollisilla tavoilla4 ,mysk9 muut syyt1 joid5 seurauks5a elonh5gekkeid5 eri liikkeet ovat1 saattavat johtaa nx eri lihaksi91 ja lisksi tuo pi5i rauhan51 sielun polopaikka1 riippuu h5gekkeit sisltvi5 lok]oid5 vlill sit51 ett se h5gekkeid5 vaikutukse/a voi liikkua yht monella eri tavalla1 ku9 es9eiss on havaittavissa erilaisuuksia4 ,mutta sielu voi mysk9 liikuttaa tt rauha/a monella eri tavalla1 sill sielu on s5laatu951 ett se va/aanottaa yht monta eri miellett ku9 tss rauhasessa on erilaisia liikkeit4 ,ruumi9 konei/ok9 on sit5 laadittu1 ett sielun tai muun syyn vaikuttamat aivorauhas5 liikkeet syksevt s5 lhell olevat elonh5gekkeet aivohuokosi91 jo/a h]mot johtavat ne lihaksi9 n9 synnytten js5t5 liikkeet4 #ce4 ,esim]kki siit1 ku9ka es9eid5 vaikuttamat mielteet yhdi/yvt aivoj5 keskell olevaan rauhase54 ,jos esim4 nemme elim5 tulevan meit kohti1 ni9 s5 ruumii/a heija/uva valo luo siit kaksi kuvaa1 yhd5 kumpaank9 silmmme1 ja ni/ kahde/a kuva/a syntyy nkh]moj5 avulla toi/a kaksi kuvaa silmkuoppi5 kohdalla olevan aivokuor5 sispuolelle4 ,siit nmt kuvat elonh5gekkeid5 avulla1 jotka tyttvt nmt lok]ot1 steilevt h5gekkeid5 ymprim rauha/a kohti sit51 ett jokai/a tois5 kuvan pi/ett muodo/ava liike kulkee samaan rauhas5 pi/eese51 johon va/aava tois5 kuvan pi/ett muodo/ava liike kulkee4 ,tmn rauhas5 pi/e vaikuttaa vlittm/i sieluun1 ja n9 havaitsee sielu elim5 kuvan4 #cf4 ,tava/a1 jolla miel5liikutukset syntyvt sielussa4 ,jos sk5ma9itun elim5 muoto on hyv9 omitu95 ja kauhi/uttava1 s4 o4 jos se paljon mui/uttaa niit seikkoja1 jotka enn5 ovat vah+ottaneet ruumi/amme1 ni9 sielussa syntyy pelon miel5liikutus ja sitt5 joko rohkeud5 tai tuskan ja kauhi/uks5 miel5liikutukset1 riippu5 ruumi9 laadu/a ja sielun voimakkaisuude/a sek siit1 olemmeko enn5 puolu/uks5 tai paon kautta pela/uneet siit uhkaava/a va>a/a1 jota ma9ittu elim5 ilme/ym95 mui/uttaa4 ,tmn johdo/a net tapahtuu muutami5 ihmi/5 aivoissa sella95 kiihotus1 ett rauhasessa muodo/une5 kuvan liikuttamat elonh5gekkeet osaksi kulkevat niih9 h]moih91 jotka kntvt seln ja panevat jalat liikkeelle pakoa v>t54 ,osa nx h5gekkeit taas kulkee niih9 h]moih91 jotka laaj5tavat ja supi/avat sydm5 aukkoja1 tai niih91 jotka sit5 liikuttavat niit ruumi9osia1 joi/a v]i virtaa sydme51 ett tm v]i sydmess h>v5ee tois9 ku9 tavallise/i ja s5thd5 lhett aivoih9 sellaisia elonh5gekkeit1 jotka yllpitvt ja vahvi/avat pelon tunnetta1 s4 o4 sellaisia h5gekkeit1 jotka pysyttvt auki tai aukaisevat ne aivohuokoset1 jotka johtavat ma9ittuih9 h]moih94 ,sill yksi/n s5kautta1 ett nmt h5gekkeet siirtyvt ma9ittuih9 huokosi91 synnyttvt ne tss rauhasessa erityis5 liikke51 jonka luonto on ni9 laat9ut1 ett se ilmaisee sielulle tmnlais5 miel5liikutuks54 ,koska nmt aivohuokoset ovat etupss yhteydess niid5 ohuid5 h]moj5 kanssa1 jotka laaj5tavat tai supi/avat sydnaukkoja1 tuntee sielu miel5liikutuks5 et5k9 sydmess4 #cg4 ,kaikki miel5liikutukset nyttvt olevan jonkun elonh5gekkeid5 liikke5 synnyttmt4 ,kaikki muutk9 miel5liikutukset syntyvt samo9 etupss niid5 elonh5gekkeid5 vaikutukse/a1 jotka sijaitsevat aivoissa1 mikli ne sielt kulkevat niih9 h]moih91 jotka laaj5tavat ja supi/avat sydnaukkoja1 tai jotka eri tavo9 syksevt s9ne v]ta mui/a ruumi9osi/a tai mill muulla tavalla tahansa yllpitvt samaa miel5liikutu/a4 ,n9 selvi1 miksi skeisess mrityksessni ma9its9 miel5liikutuksi5 syntyvn jonkun erityis5 h5gekkeid5 liikke5 kautta4 #ch4 ,esim]kki sellaisi/a ruumi9liikkei/1 jotka ovat miel5liikutuksi5 seurauks5a ja jotka eivt ole riippuvaisia sielu/a4 ,elonh5gekkeid5 sydnh]moih9 kulkeva virta on riittv antamaan rauhaselle s5 liikke51 joka h]tt sielussa pelon tunte52 samo9 aikaansaavat elonh5gekkeet mys yksi/n s5kautta1 ett ne samanaikaise/i virtaavat niih9 h]moih91 jotka panevat jalat pak5evaan liikkeese51 tois5 liikke5 rauhasessa4 ,tmn liikke5 johdo/a sielu havaitsee paon1 ja n9 siis pako voi synty ruumiissa yksi/n s5 el9t5 vaikutukse/a1 ilman sielun osanottoa4 #ci4 ,ku9ka sama syy eri ihmisiss saattaa synnytt eri miel5liikutuksia4 ,sama mielle1 jonka hirvittvn seikan lheisyys synnytt rauhasessa ja joka toisissa h5kiliss h]tt pelkoa1 saattaa toisissa synnytt rohkeutta ja uskaliaisuutta4 ,kaikki5 aivot net eivt ole samo9 laaditut2 sama rauhas5 liike1 joka toisissa vlitt pelon tunte5 syntymi/1 vaikuttaa toisissa s51 ett elonh5gekkeet siirtyvt aivohuokosi91 joi/a ne kulkevat osaksi niih9 h]moih91 jotka panevat kdet puolu/avaan liikkeese51 osaksi niih91 jotka syksevt v]5 sydnt kohti1 synnytten sellaisia elonh5gekkeit1 jotka ovat omiaan jatkamaan puolu/u/a ja ki9nittmn siih5 tahtoa4 #dj4 ,miel5liikutuksi5 pvaikutus4 ,huomattakoon1 ett kaikki5 inhimilli/5 miel5liikutuksi5 pvaikutus on se1 ett ne kiihottavat sielua tahtomaan niit seikkoja1 joita va/aanottamaan ne valmi/avat ruumi94 ,sit5 pelon tunne h]tt pak5emis5 tahdon1 rohkeus tai/elemis5 tahdon1 j4 n4 e4 #da4 ,sielun vaikutusvoima/a ruumiise5 nhd54 ,tahto on luonno/aan ni9 vapaa1 ett'ei sit koskaan voida pakottaa4 ,ol5 enn5 sielussa erottanut kaksi tilaa1 nimitt9 toimivan tilan1 eli tahdonilmaukset1 ja krsivn tilan1 tmn nimityks5 laajimmassa m]kityksess1 joka ksitt kaik5laisia mielteit4 ,edelliset ni/ ovat ehdottoma/i sielun vallassa ja ruumis saattaa a9oa/aan vlillise/i muuttaa niit4 ,jlkimiset pinva/o9 riippuvat kokonaan niit mrvi/ toim9noi/a1 ja sielu voi a9oa/aan vlillise/i muuttaa ne1 lukuunottamatta sit tapau/a1 kun se itse on niid5 syyn4 ,ja koko sielun toim9ta on si91 ett se tahtoessaan jotak91 panee rauhas51 johon se on lheise/i yhdi/ynyt1 liikkumaan tavalla1 joka aikaansaa sielun tahtoman vaikutuks54 #db4 ,mit5k palautamme mui/iimme mielte5 jo/ak9 seika/a4 ,kun sielu tahtoo palauttaa mui/i9 jonkun seikan1 panee tahto rauhas5 heilumaan eri tahoille ja se syksee elonh5gekkeit aivoj5 eri osi91 kunnes ne tapaavat ne jljet1 jotka mui/i9 palautettava seikka on jttnyt aivoih94 ,nmt jljet net ovat aivohuokosia1 joid5 kautta elonh5gekkeet aikaisemm9 ovat kulk5eet kysymyksess olevan seikan mielikuvaa kohti1 ja nmt huokoset avautuvat s5vuoksi helpomm9 toi/amise5 niille elonh5gekkeille1 jotka siirtyvt niit kohti4 ,saapuessaan nid5 huoko/5 luo1 ma9itut elonh5gekkeet siis siirtyvt helpomm9 niih9 ku9 muih9 ja aikaansaavat sit5 rauhasessa liikke51 joka h]tt sielussa mielte5 sama/a es9ee/1 jonka se tahtoi palauttaa mui/i94 #dc4 ,mit5 sielun kuvittelem95 tapahtuu1 mit5 se voi olla t>kkaava95 ja liikuttaa ruumi/a4 ,kun tahdomme kuvitella jotak91 jota emme koskaan ole nhneet1 panee tahto rauhas5 heilumaan ni91 ett elonh5gekkeet siirtyvt niih9 aivosoluih91 joid5 aukoi/a kysymyksess oleva mielle ilme/yy4 ,kun tahdomme pysytt t>kkaavaisuutemme kohdi/aaksemme s5 joksik9 aikaa johonk9 es9eese51 pidtt tahto rauha/a s5 ajan samassa paikassa2 ja jos tahdomme a/ua tai muut5 liikuttaa ruumi/amme1 panee tahto rauhas5 siirtmn elonh5gekkeit tt aikaansaavi9 lihaksi94 #dd4 ,joka95 tahdonilmaus on yhdi/ynyt johonk9 rauhas5 liikkeese51 mutta taitavuud5 ja tottumuks5 avulla saattavat tahdonilmaukset liitty muih9k9 liikkeisi94 ,tahto ei a9a ole liikkeidemme alkuvaikut9 eik yle5s sellais5 seikan vaikuttaja1 jo/a liike seuraa4 ,tss net on vaihtelevaisuutta s5 mukaan ku9 luonto tai tottumus eri tavalla on yhdi/nyt jokais5 rauhas5 liikke5 jokaise5 ajatukse54 ,jos esim4 tahdomme asettaa silmmme t>ka/amaan kaukai/a es9ett1 ni9 tahto laaj5taa silmt]1 ja jos rupeamme katselemaan lhei/ es9ett1 ni9 tahto supi/aa silmt]4 ,mutta jos va9 tahdomme laaj5taa silmt]1 emme voi sit tehd1 vaikka ku9ka tahtoisimme1 koska luonto ei ole yhdi/nyt sit rauhas5 liikett1 joka siirt elonh5gekkeit nkh]moih9 silmt]n laaj5tami/a tai supi/ami/a v>t51 sellaise5 tahdontoim9taan1 joka yksi/n aikaansaisi nmt muutokset silmt]n ko'ossa1 vaan siih5 tahdontoim9taan1 jonka seurauks5a on kaukais5 tai lheis5 es9e5 t>ka/am954 ,ja jos me puhuessamme ajattelemme a9oa/aan sit1 mit aiomme sanoa1 liikkuvat kielemme ja huulemme paljoa nopeamm9 ja p>emm91 ku9 jos tuumisimme1 mit5 liikuttaisimme niit kaikilla niill eri tavoilla1 jotka ovat vlttmttmt sanoj5 synnyttmiseksi4 ,sill oppiessamme puhumaan on se sielun toim9ta1 joka rauhas5 vlityksell voi liikuttaa kielt ja huulia1 tottumuks5 kautta yhdi/ynyt niid5 sanoj5 m]kitykse51 jotka ovat nid5 liikkeid5 seurauks5a1 eik itse liikkeisi94 #de4 ,sielun vaikutusvoima/a eri miel5liikutuksi5 suhte54 ,tahtomme voima ei voi vlittm/i h]tt eik lakkauttaa miel5liikutuksiamme2 mutta tahto voi tehd s5 vlillise/i ki9ty5 mielteisi9 nii/ es9ei/1 jotka tavallise/i liittyvt tavoittelemiimme miel5liikutuksi9 ja jotka ovat va/akkaiset niille miel5liikutuksille1 jotka haluamme poi/aa4 ,ei siis uskaliaisuud5 h]ttmiseksi ja pelon poi/amiseksi pelkk tahtom95 riit1 vaan meidn tulee ki9nitt t>kkaavaisuutemme niih9 p]u/eih91 seikkoih9 tai esim]kkeih91 jotka osottavat1 ett'ei va>a ole suuri2 tai siih51 ett puolu/us on p>empi ku9 pako1 tai mysk9 siih5 seikkaan1 ett voito/a seuraa ma9etta ja iloa1 kun sitva/o9 pako tuottaa pelkk h>mia ja hpe1 tai muuhun s5kaltaise54 #df4 ,miksi sielu ei tydellise/i hallitse miel5liikutuksia4 ,erity95 syy e/ sielua nopea/i muuttama/a tai ehkisem/ miel5liikutuksia1 jonka thd5 yllolevassa mrityksess sano91 ett erityiset elonh5gekkeid5 liikkeet synnyttvt1 yllpitvt ja vahvi/avat miel5liikutuksia4 ,tm syy on se1 ett melke9 kaikkia miel5liikutuksia seuraa sydmess ja siis mysk9 koko v]ess ja elonh5gekkeiss tapahtuva kiihotus4 ,s5thd5 miel5liikutukset1 tmn kiihotuks5 ke/ess1 pysyvt tajunnassamme1 samo9 ku9 ai/imi5 es9eet1 ni9 kauan ku9 ne vaikuttavat ai/imiimme4 ,sielu tos91 ki9nittessn huomionsa hyv9 t>kkaavaise/i toise5 seikkaan1 voi olla kuulematta pi5t melua tai tuntematta pi5t kipua4 ,mutta se ei samalla tavo9 voi olla kuulematta ukkos5 jyr9 tai tuntematta tul5 polttoa kdess4 ,samo9 sielu saattaa voittaa heikot miel5liikutukset1 vaan ei kiivaimpia ja voimakkaimpia4 ,tm voi tapahtua va/a v]5 ja elonh5gekkeid5 kiihotuks5 tyynnytty4 ,a9oa seikka1 jonka tahto voi aikaansaada tmn kiihotu/ilan vallitessa1 on s5 vaikutuksi5 va/u/am95 ja useid5 s5 h]ttmi5 ruumi9liikkeid5 ehkisem954 ,jos esim4 viha/us panee kohottamaan ktt lynti v>t51 saattaa tahto tavallise/i sit pidtt1 ja jos pelko panee jonkun pak5emaan1 saattaa tahto hnet pysytt1 j4 n4 e4 #dg4 ,nii/ tai/elui/a1 joid5 tavallise/i kuvitellaan tapahtuvan sielun alhaisemman ja korkeamman puol5 vlill4 ,a9oa/aan niid5 liikkeid5 va/akkaisuude/a1 joita ruumis elonh5gekkeid5 ja sielu tahtonsa avulla samaan aikaan koettavat rauhasessa aikaansaada1 syntyvt kaikki ne tai/elut1 joid5 tavallise/i ajatellaan vallitsevan sielun alhaisemman eli ai/illis5 ja korkeamman eli jrjellis5 puol5 vlill1 tai tois9 sano5 luonnolli/5 haluj5 ja tahdon vlill4 ,sill meiss on a9oa/aan yksi sielu1 eik si9 ole eri osia2 ai/ill95 ja jrjell95 puoli ovat olemassa samassa sielussa1 ja halut ovat mys tahdonilmauksia4 ,se vr kanta1 joka v]taa nx kahta sielunpuolta kahte5 eri h5kiln1 jotka tavallise/i va/u/avat toisiaan1 johtuu siit1 ettei ole t>peeksi erotettu sielun toimituksia ruumi9 toimituksi/a1 joih9 jlkimisi9 kaikki1 mit meiss on jrjelle va/ai/a1 kuuluu4 ,tai/elua on siis va9 si91 ett sielu voi tynt aivoj5 keskell olevaa pi5t rauha/a toise5 suuntaan ja elonh5gekkeet1 jotka ovat a9eelli/a laatua1 kut5 yll ol5 sanonut1 taask9 toise5 suuntaan4 ,n9 oll5 sattuu use91 ett nmt liikkeet ovat pinva/aiset1 ja ett voimakkaampi liike e/ heikompaa vaikuttama/a4 ,rauhasella on net kahd5laisia elonh5gekkeid5 vaikuttamia liikkeit4 ,toiset ni/ johtavat sieluun niit vaikutuksia1 jotka ulkoes9eet ovat synnyttneet ai/imissa tai ne aivoissa olevat mielikuvat1 jotka eivt pane tahtoa mih9kn toim9taan4 ,toiset taas1 nimitt9 ne h5gekkeid5 liikkeet1 jotka h]ttvt miel5liikutuksia ja niid5 aiheuttamia ruumi9liikkeit1 kiihottavat jossak9 mr9 tahdontoim9taa4 ,edelliset liikkeet tos9 use9 ehkisevt sielun toim9taa1 tai ehki/n puole/aan sielun toim9nan vaikutukse/a2 mutta koska nmt kaksi toim9taa eivt ole toisille5 suora/aan va/akkaisia1 ei siit synny tai/elua4 ,a9oa/aan jlkimi/5 liikkeid5 ja niille va/akkais5 tahdon vlill on olemassa tai/elua2 esim4 s5 ponni/uks5 vlill jolla elonh5gekkeet vaikuttavat rauhase5 h]ttkse5 sielussa jonkun halun1 ja s5 voiman1 jolla sielu saattaa va/u/aa tt halua ja hyljt s54 ,tm tai/elu syntyy etupss siit1 ett'ei tahto suora/aan voi h]tt miel5liikutuksia1 ja ett s51 kut5 ol5 sanonut1 tytyy turvautua taitavuute5sa ja t>ka/aa useita seikkoja p]ty/54 ,saattaa sattua ni91 ett joku ni/ seikoi/a hetkeksi voi muuttaa elonh5gekkeid5 kulun1 mutta ett'ei seuraava voikaan sit tehd1 jo/a on seurauks5a1 ett elonh5gekkeet kulkevat taas entise5 suuntaansa1 koska h]moj51 sydm5 ja v]5 tila tmn kautta ei ole edellise/n muuttunut4 ,tmn johdo/a sielu melke9 samaan aikaan tuntee haluavansa ja pak5evansa samaa seikkaa1 ja siit on syntynyt se luulo1 ett sielussa on kaksi kesk5n ri/iriitai/a voimaa4 ,sellai/a tai/elua huomaamme mys jossak9 mr9 sillo91 kun sama seikka h]tt sielussa jonkun miel5liikutuks5 ja ruumiissa va/aavia liikkeit1 joita sielu ei aiheuta1 vaan jotka se pysytt tai joita se koettaa pysytt heti huomattuaan ne4 ,tmn havaitsemme sillo91 kun pelon tunne siirt elonh5gekkeit niih9 lihaksi91 jotka panevat jalat liikkumaan pakoa v>t5 ja kun rohkeutta tavoitteleva tahto pysytt ne4 #dh4 ,mi/ sieluj5 voima ja heikk\s tunnetaan ja mih9 kaiki/a heikkoluonteis9t5 onnettomuus p]u/uu4 ,nid5 tai/eluj5 m5e/ykse/ saattaa joka95 tuntea sielunsa voiman ja heikk\d54 ,epilemtt niill ihmisill1 joid5 tahto sang5 helpo/i voittaa miel5liikutukset ja ehkisee niid5 synnyttmt ruumi9liikkeet1 on voimakkaimmat sielut4 ,on toisia1 jotka eivt voi kokea tt voimaa1 koska eivt koskaan anna tahdon tai/ella omilla aseillaan1 vaan a9oa/aan niill aseilla1 jotka se saa muutami/a miel5liikutuksi/a1 joid5 avulla saattaa va/u/aa toisia miel5liikutuksia4 ,t>koitan tahdon omilla aseilla niit lujia ja v>moja vakaumuksia hyv/ ja paha/a1 joid5 mukaan tahtova yksil on pttnyt jrje/ elmns4 ,kaiki/a sielui/a heikoimmat ovat ne1 joid5 tahto ei taivu n\dattamaan mrttyj vakaumuksia1 vaan jotka lakkaamatta antautuvat hetk5 miel5liikutuksi5 valtoih94 ,koska nmt use9 ovat toisille5 ri/iriitaiset1 valtaavat ne heikon h5kiln1 pakotta5 tahdon ali/umaan millo9 toise51 millo9 taas toise5 miel5liikutukse51 ja h]tten sielussa sislli/ tai/elua saattavat s5 mit surkuteltavimpaan tilaan4 ,jos siis esim4 pelonala95 sielu kuvittelee kuolemaa rettmn suureksi onnettomuudeksi1 jota va9 paon kautta voi vltt1 ni9 kunniantunto toiselta puol5 pit sellais5 paon tuottamaa hpe viel suurempana onnettomuut5a4 ,nmt molemmat miel5liikutukset saattavat tahdon h>hailemaan eri suunti91 ja seurat5 millo9 toi/a1 millo9 toi/a1 on tahto alituis5 ri/iriitais5 kamppauks5 alais5a ja tekee sit5 sielun orjalliseksi ja onnettomaksi4 #di4 ,sielun voima ei ole riittv ilman totuud5 tietoa4 ,tos9 on sang5 vhn ni9 heikkoja ja eprivi ihmisi1 ett he yks9omaan n\dattaisivat miel5liikutuksi5sa mryksi4 ,useimmilla on vakautuneet mielipiteet1 joid5 mukaise/i jrje/vt osan toim9taansa4 ,nmt mielipiteet tos9 use9 ovat vrt ja p]u/uvat sellaisi9 miel5liikutuksi91 jotka aikaisemm9 ovat lumonneet ja vallanneet tahdon4 ,mutta koska tahto n\dattaa nx mielipiteit sillo9k91 kun se miel5liikutus1 joka ne on synnyttnyt1 ei vaikuta sielussa1 voidaan niit pit sielun om9a ase9a1 ja katsoa sieluja voimakkaammiksi ja heikommiksi1 mikli ne kyk5evt n\dattamaan nx mielipiteit ja va/u/amaan samanaikuise/i esi9tyvi1 nille va/akkaisia miel5liikutuksia4 ,on kuit5k9 suuri erotus niid5 pt/5 vlill1 jotka johtuvat vri/ mielipitei/ ja niid51 jotka p]u/uvat yks9omaan totuud5 tuntemise54 ,jos toimimme jlkimi/5 mukaise/i1 olemme turvatut mielipahalta ja katumukselta1 kun sitva/o9 j\dumme alttiiksi ma9ituille1 tunteille1 jos n\datamme edellisi ja kun olemme huomanneet erehdyksemme4 #ej4 ,ei yksikn sielu ole ni9 heikko1 ett'ei se1 oike9 ohjattuna1 voisi kehitty ehdottoma/i hallitsemaan miel5liikutuksiaan4 ,on trket tss palauttaa miele5 mit edell on sanottu rauhas5 liikkei/4 ,vaikka net luonto elmmme alu/a nytt yhdi/ne5 jokais5 rauhas5 liikke5 mrttyih9 mielteisi91 voimme kuit5k9 tottumuks5 kautta yhdi/ niit toisi94 ,luontomme jrje/yks5 mukaise/i sanat synnyttvt sellaisia rauhas5 liikkeit1 jotka johtavat sieluun nid5 sanoj5 net1 kun ne kuullaan lausuttavan1 tai niit muodo/avi5 kirja9t5 muodon1 kun ne nhdn kirjoitettu9a4 ,kuit5k9 kokemus osottaa1 ett ma9itut sanat ilmaisevat sielulle esittmns ajatuks51 eivtk sanoja muodo/avi5 kirja9t5 muotoa tai niid5 eri tavuid5 kaikua1 koska olemme tottuneet nx ni kuullessamme ja nx kirjaimia nhdessmme ajattelemaan a9oa/aan niid5 m]kity/4 ,samo9 saattavat ne rauhas5 ja elonh5gekkeid5 liikkeet1 jotka johtavat sieluun mielteit1 luonno/aan olla yhdi/yne9 sellaisi9 mielteisi91 jotka h]ttvt erityisi miel5liikutuksia4 ,mutta tottumus saattaa erottaa ne toisi/aan ja yhdi/ ne vallan tois5laisi91 ja tm tottumus saattaa johtua yhde/ a9oa/a teo/a vaatimatta pitk h>jaantumi/a4 ,jos esim4 joku sydessn hyv9 halukkaa/i jotak9 lih>uokaa1 odottamatta saa suuhunsa hyv9 suolais5 palan1 tm seikka voi ni9 muuttaa aivoj5 tilan1 ett hn siit alka5 va9 inhot5 katselee tt ruokalajia1 jota hn enn5 si halukkaa/i4 ,elimissk9 havaitaan sama ilmi4 ,vaikka niill ei ole jrke1 eik k5ties mitn ajatuskyky1 on niiss kuit5k9 kaikki ne elonh5gekkeid5 ja rauhas5 liikkeet1 jotka meiss h]ttvt miel5liikutuksia4 ,mutta elimiss ne eivt synnyt miel5liikutuksia1 vaan yllpitvt ja vahvi/avat niit h]mo- ja lihasliikkeit1 jotka tavallise/i ovat miel5liikutuksi5 seurauks5a4 ,kun siis koira nkee pyyn1 tahtoo se luontonsa mukaise/i juo/a s5 jlke51 ja kun se kuulee pyssyn laukauks51 tm pamaus luonnollise/i saattaa s5 pak5emaan4 ,mutta metskoirat opetetaan ni91 ett ne huomatessaan pyyn pyshtyvt ja kuultuaan laukauks5 juoksevat ampujan luo4 ,jokais5 on trket tiet nmt seikat1 jotta voisi tutkia miel5liikutuksiaan4 ,sill koska vhll taitavuudella voidaan muuttaa aivoissa tapahtuvat liikkeet jrjettmiss elimiss1 on selv1 ett tm voi tapahtua paljon p>emm9 ihmisess4 ,siis mit heikoimmatk9 sielut voivat lopulta ehdottoma/i hallita kaikkia miel5liikutuksiansa1 jos niid5 oikeaan kohtelemise5 ja ohjaamise5 kytetn t>peeksi huolta4 ,,to95 ,,osa4 ,miel5liikutuksi5 luku ja jrje/ys ja kuud5 ensimis5 miel5liikutuks5 selitys4 #ea4 ,miel5liikutuksi5 alkusyyt4 ,edellise/ ti$etn miel5liikutuksi5 viimeis5 ja lhimmn syyn piilevn a9oa/aan si91 ett elonh5gekkeet kiihottavat aivoj5 keskell olevaa rauha/a liikkeese54 ,mutta t/ emme viel opi erottamaan miel5liikutuksia toisi/aan2 on t>peelli/a hakea niid5 lhteet1 ja tutkia niid5 alkusyyt4 ,miel5liikutukset saattavat vli/ synty siit sielun toim9na/a1 joka koettaa tajuta jotak9 ajatuks5 es9ett1 tai mysk9 yksi/n ruumi9 tila/a tai nii/ mieltei/1 jotka satunnaise/i kohtaavat tois5sa aivoissa1 kut5 ky sillo91 kun tunnemme olevamme surulliset tai iloiset1 tietmtt m9k thd54 ,mutta siit1 mit edell on ma9ittu1 seuraa kuit5k9 mys1 ett ai/imiimme vaikuttavat ulkoes9eetk9 voivat synnytt miel5liikutuksia1 ja ett nmt ulkoes9eet ovat niid5 tavallisimmat ja pasialliset syyt4 ,jos siis tahdomme tuntea ne kaikki1 tulee meidn va9 t>ka/aa kaikkia nid5 es9eid5 vaikutuksia4 #eb4 ,mit hyty miel5liikutuksi/a on sek miss jrje/yksess niit saattaa luetella4 ,ai/imia kiihottavat ulkoes9eet eivt h]t erilaisia miel5liikutuksia s5vuoksi1 ett ne itse ovat erilaiset1 vaan a9oa/aan s5vuoksi1 ett ne eri tavo9 voivat meit hydytt tai vah+ottaa tai yle5s olla trket4 ,kaikki5 miel5liikutuksi5 tuottama hyty on a9oa/aan si91 ett ne saattavat sielun tavoittelemaan niit seikkoja1 jotka luonto osottaa meille hydyllisiksi1 sek h]kemtt niit tahtomaan4 ,ni9p sama elonh5gekkeid5 liike1 joka tavallise/i h]tt miel5liikutuksia1 mysk9 synnytt ne ruumi9liikkeet1 joid5 avulla nuo halutut seikat toteutetaan4 ,jos siis tahdomme lyt eri miel5liikutukset1 tulee meidn jrje/yksess tutkia ku9ka monella meille trkell tavalla ai/imuksiemme es9eet voivat kiihottaa ai/imiamme4 ,luettel5 tss trkeimmt miel5liikutukset si9 jrje/yksess ku9 ne tt5 ovat lydettviss4 ,miel5liikutukset jrje/yksess lueteltu9a4 #ec4 ,ihmettelem954 ,kun ensi k]ran kki kohtaamme jonkun seikan ja pidmme sit uut5a tai hyv9 eroavana kaiki/a sit enn5 tuntemi/amme seikoi/a1 tai jos pidmme sit tois5lais5a1 ku9 miksi olimme sit kuvitelleet1 ihmettelemme sit ja hmm/ymme siit4 ,koska tm saattaa tapahtua enn5ku9 oll5kaan ti$mme onko tm seikka meille sovelias vai ei1 nytt ihmettelem95 olevan ensimin5 kaiki/a miel5liikutuksi/a4 ,sill ei ole va/akohtaa2 jos net tuossa esi9tyneess seikassa ei ole mitn hmm/yttv1 ei se h]t ihmettelymme1 ja me t>ka/amme sit miel5liikutuksetta4 #ed4 ,kunnioitus tai yl5katse1 jalomielisyys tai kopeus1 nyryys tai halpamielisyys4 ,ihmettelyyn liittyy kunnioitus tai yl5katse1 riippu5 siit1 ihmettelemmek jonkun seikan ylevyytt tai kehn\tta4 ,samo9 saatamme mys itsemme kunnioittaa tai yl5katsoa2 t/ syntyvt ne miel5liikutukset ja tottumukset1 joita kutsutaan jalomielisyydeksi tai kopeudeksi1 sek nyryydeksi tai halpamielisyydeksi4 #ee4 ,ihailu ja halveksim954 ,kun kunnioitamme tai yl5katsomme toisia seikkoja1 joita pidmme vapa9a hyvn tai pahan aiheuttaj9a1 muuttuu kunnioitus ihailuksi ja yks9k]ta95 yl5katse halveksimiseksi4 #ef4 ,rakkaus ja viha4 ,kaikki edellma9itut miel5liikutukset saattavat synty meiss ilman ett oll5kaan huomaamme onko se seikka1 joka ne aikaansaa1 hyv vai huono4 ,mutta kun huomaamme jonkun seikan olevan meille hyvn1 s4 o4 meille soveliaan1 rupeamme sit raka/amaan2 ja kun havaitsemme jonkun seikan huonoksi tai vah+olliseksi1 h]tt tm meiss vihaa4 #eg4 ,halu4 ,sama/a hyvn tai pahan havaitsemise/a syntyvt kaikki muutk9 miel5liikutukset4 ,mutta ma9itaks5i ne jrje/yksess1 erotan ne toisi/aan ajan mukaan2 ja koska ne saattavat meit enemmn t>kkaamaan va/aisuutta ku9 nykyisyytt ja m5neisyytt1 ma9its5 aluksi halun4 ,sill on ilmeis5 selv1 ett tavoittelemme jotak9 va/aisuudessa tapahtuvaa1 ei a9oa/aan sillo91 kun haluamme jotak9 hyv1 jota emme viel omi/a1 tai kun tahdomme vltt jotak9 pahaa1 jonka luulemme voivan tapahtua1 vaan mysk9 sillo91 kun va9 toivomme silyttvmme jotak9 hyv ja vlttvmme jotak9 pahaa4 #eh4 ,toivo1 pelko1 kateus1 levollisuus ja eptoivo4 ,meidn t>vitsee va9 ajatella jonkun hyvn saavuttami/a ja pahan vlttmi/ mahdolliseksi1 ruvetaksemme sit haluamaan4 ,mutta jos sitpaitsi punnitsemme1 onko paljon vai vhn tod5nkisyytt s5 saavuttamiseksi1 synnytt suuremman tod5nkisyyd5 havaitsem95 meiss toivoa ja vhemmn tod5nkisyyd5 havaitsem95 pelkoa1 jonka laatu95 tunne kateus on4 ,jos toivo on tavattoman suuri1 muuttuu se laadultaan1 ja sit kutsutaan sillo9 levollisuudeksi eli v>muudeksi2 tavaton pelko taask9 muuttuu eptoivoksi4 #ei4 ,eprim951 rohkeus1 uskaliaisuus1 kilpailem951 pelkurimaisuus ja kauhu4 ,saatamme toivoa ja peljt1 vaikka odotetun seikan toteutum95 ei oll5kaan ole riippuva95 mei/2 mutta jos se on mei/ riippuva951 saattaa ke9oj5 valitsem95 tai yrityks5 toime5panem95 t>jota vaikeuksia4 ,tuo valitsem95 synnytt eprimis51 joka panee meit punnitsemaan asiaa sek kysymn neuvoa4 ,toime5panon vaikeuksia va/u/amaan h] meiss rohkeus tai uskaliaisuus1 jonka laji kilpailem95 on4 ,rohkeud5 va/akohta on pelkurimaisuus1 ja uskaliaisuud5 va/akohta taas pelko ja kauhu4 #fj4 ,omantunnon vaiva4 ,jos enn5 eprimis5 poi/ami/a olemme val9neet jonkun toimimi/avan1 h] meiss omantunnon vaiva1 joka ei kohdi/u va/aise5 seikkaan1 kut5 edellma9itut miel5liikutukset1 vaan nykyise5 tai m5neise54 #fa4 ,ilo ja suru4 ,nykyis5 hyvn havaitsem95 synnytt meiss iloa1 pahan havaitsem95 surua1 jos ksitmme tmn hyvn tai pahan meille kuuluvaksi4 #fb4 ,iva1 kateus1 sli4 ,jos havaitsemme hyv tai pahaa1 jota ksitmme muille kuuluvaksi1 voimme pit heit joko sit ansaitsev9a tai ansaitsemattom9a2 edellisess tapauksessa h] meiss a9oa/aan ilon tunne1 koska mei/ on hyv1 ett ky ni9ku9 pit4 ,ero on va9 si91 ett hyvn aiheuttama ilo on vakava1 kun sitva/o9 pahan synnyttm iloa seuraa nauru ja iva4 ,mutta jos huomaamme toi/5 ansaitsemattansa saavan osakse5 hyv tai pahaa1 h]tt hyvn havaitsem95 kateutta1 ja pahan havaitsem95 sli1 jotka molemmat ovat surun lajeja4 ,tulee huomata1 ett samat miel5liikutukset1 jotka ovat nykyis5 hyvn tai pahan synnyttmt1 use9 saattavat kohdi/ua mysk9 va/aisuudessa tapahtuvaan hyvn tai pahaan1 mikli se luulo1 ett ne todella tapahtuvat1 saattaa meit kuvittelemaan niit nykyisiksi4 #fc4 ,tyytyvisyys itseemme ja katumus4 ,voimme mysk9 t>ka/aa hyvn tai pahan syyt sek nykyis5 ett m5ne54 ,ja itsemme aikaansaama hyv tuottaa meille sisis5 tyytyvisyyd51 joka on sulois9 kaiki/a miel5liikutuksi/a1 jotava/o9 tekemmme paha h]tt katumu/a1 joka on katk]9 kaiki/a miel5liikutuksi/a4 #fd4 ,suopeus ja kiitollisuus4 ,jos muut ovat tehneet hyv1 olemme heille suopeat1 vaikka he eivt olisikaan tehneet hyv meille2 ja jos he s5 ovat tehneet meille1 liittyy suopeuteemme kiitollisuus4 #fe4 ,nrk/ys ja viha/um954 ,muid5 tekem paha taas1 kun se ei koske meit1 h]tt meiss a9oa/aan nrk/y/ heit kohtaan4 ,jos se taas kohtaa meit1 saattaa se meidt mysk9 viha/umaan4 #ff4 ,kunnia ja hpe4 ,mui/ellessamme nykyn tai enn5 tekemmme hyv muid5 ihmi/5 arvo/elemana1 h] meiss kunnian tietoisuus2 tekemmme pahaa taas tt5 ajatellessamme1 tunnemme hpe4 #fg4 ,inho1 kaiho ja hilpeys4 ,vli/ hyvn jatkum95 aikaansaa ikv tai inhoa1 jotava/o9 pahan jatkum95 vh5t surua4 ,hyvn m5e/y/ taask9 seuraa kaiho1 joka on surun laji1 ja pahan h]kem95 tuottaa hilpeytt1 joka on ilon laji4 #fh4 ,m9kthd5 tm miel5liikutuksi5 luettelem95 eroaa tavallise/a4 ,tt5 luul5 p>aassa jrje/yksess luetelle5i miel5liikutukset4 ,ti$n tss suhteessa poikkeavani kaikki5 niid5 mielipitei/1 jotka enn5 m9ua ovat tt a9etta ksitelleet1 mutta en tee sit ilman pa9avaa syyt4 ,sill nuo kirjailijat p]u/avat luettelemis5sa siih51 ett erottavat sielun tunne-elmss kaksi eri osaa1 joi/a he kutsuvat toi/a himotsevaksi ja toi/a vihoittuvaksi osaksi4 ,mutta koska1 kut5 yll ol5 sanonut1 en huomaa sielussa eri osia1 ei tuo erotus miele/ni osota muuta ku9 ett sielussa on kaksi taipumu/a1 joi/a to95 on himotsem951 to95 viha/um954 ,ja koska sielussa mysk9 on ihmettelyn1 rakkaud51 toivon ja pelon tunteita sek taipumus va/aanottaa kaikkia muita miel5liikutuksia ynn mahdollisuus kaik5 s5 toime5panemise51 johon ne sielua taivuttavat1 en saata ksitt miksi ne kaikki johdetaan himotsemise/a ja viha/umise/a4 ,sitpaitsi ei ma9ittuj5 kirjailijoid5 tekem luettelo sisll kaikkia trkeimpi miel5liikutuksia1 jotka m9un laatimani luettelon luul5 sisltvn4 ,ma9its5 va9 trkeimmt1 koska voidaan erottaa viel useita erityisi miel5liikutuksia1 joid5 luku on retn4 #fi4 ,on a9oa/aan kuusi alkup]i/ miel5liikutu/a4 ,yks9k]tai/5 ja alkup]i/5 miel5liikutuksi5 luku ei ole suuri4 ,jos luomme yleiskatsauks5 niih91 jotka ol5 ma99nut1 huomaamme helpo/i1 ett niit va9 on kuusi1 nimitt9 ihmettelem951 rakkaus1 viha1 halu1 ilo ja suru1 ja ett kaikki muut ovat yhdi/yneet muutami/a ni/ kuude/a tai ovat niid5 lajeja4 ,jotta en niid5 monilukuisuudella vsyttisi lukijaa1 ksittel5 tss erikse5 nx kuutta alkup]i/4 ,s5jlke5 osotan1 mit5 kaikki muut nii/ syntyvt4 #gj4 ,ihmettelem952 s5 mritys ja syy4 ,ihmettelem95 on kill95 sielussa syntyv hmm/ys1 joka saattaa sielun ki9nittmn t>kkaavaisuut5sa niih9 seikkoih91 jotka tuntuvat h>v9aisilta ja er9omaisilta4 ,se syntyy ens9 aivoj5 va/aanottama/a mieltee/1 joka osottaa sielulle1 ett tuo seikka on h>v9a95 ja suure/i huomiota ansaitseva4 ,lisksi se syntyy elonh5gekkeid5 liikkee/1 jotka tmn mielte5 vaikutukse/a hyv9 voimakkaa/i tunkeutuvat siih5 aivoj5 kohtaan1 miss tuo mielle sijaitsee1 vahvi/a5 ja yllpiten sit4 ,tmn mielte5 vaikutukse/a elonh5gekkeet kulkevat ma9itu/a aivoj5 kohda/a niih9 lihaksi91 jotka pidttvt ai/imia si9 tilassa1 joka jatkuva/i yllpit miel5liikutu/a1 jos se nimitt9 on ai/imi5 vlittm4 #ga4 ,tm miel5liikutus ei oll5kaan muuta sydm5 eik v]5 tilaa4 ,omitui/a tlle miel5liikutukselle on1 ett'emme huomaa s5 aikaansaavan mitn muuto/a sydm5 eik v]5 tilassa1 kut5 muut miel5liikutukset tekevt4 ,syy on si91 ett'ei s5 es9e5 ole hyv eik paha2 se va9 vaatii s5 seikan ymmrtmi/1 jota ihmetelln4 ,s5thd5 se ei oll5kaan vaikuta sydme51 eik v]e51 jo/a ruumi9 hyv9vo9ti kokonaan on riippuva951 vaan aivoih91 miss ne ai/ielimet sijaitsevat1 joita tm ymmrtm95 vlikappale9aan t>vitsee4 #gb4 ,ihmettelemis5 voima/a4 ,kuit5k9 tm miel5liikutus on hyv9 voimakas s5 odottamattoman seikan s4 o4 s5 mielte5 killis5 ja aavi/amattoman ilme/ymis5 thd51 joka muuttaa elonh5gekkeid5 liikke54 ,tm odottamaton ilme/ym95 on omitu95 kysymyksess olevalle miel5liikutukselle2 jos se esi9tyy muissak9 miel5liikutuksissa1--ja se esi9tyyk9 tavallise/i melke9 kaikissa1 niit kiihdytten--yhtyy niih9 ihmettelem954 ,s5 voima on riippuva95 kahde/a seika/a1 nimitt9 ilmin uutuude/a ja siit1 ett s5 aikaansaamalla kiihotuksella alu/a piten on koko voimansa4 ,on net v>maa1 ett sella95 kiihotus vaikuttaa enemmn ku9 se1 joka alussa on heikko ja vhitell5 kasvaa ja siis helpo/i voidaan ehki/4 ,v>maa on mysk91 ett uudet ai/imuksi5 es9eet vaikuttavat sellaisi9 aivoj5 kohti91 jotka eivt ole thn oll5kaan tottuneet4 ,nmt kohdat ovat h]kemmt ja pehmemmt ku9 ne1 jotka use9 tapahtuva/a kiihotukse/a ovat kov5tuneet1 ja tm seikka en5t niiss syntyne5 aivokiihotuks5 vaikutu/a4 ,tt ei pidettne uskomattomana1 jos otetaan huomioon1 ett samanla95 syy vaikuttaa s51 ett'eivt jalkapohjamme1 jotka ovat tottuneet kantamansa ruumi9 raskaase5 pa9oon1 tunne sanottava/i tt pa9oa a/uessamme4 ,sitva/o9 to95 paljoa pi5empi ja hiljaisempi kosketus kutkutettaessa on mei/ miltei krsimtn1 koska se ei tapahdu meille use94 #gc4 ,mit hmm/ys on4 ,ma9itulla odottamattomalla hava9nolla on sella95 voima1 ett se panee aivoissa olevat elonh5gekkeet liikkumaan siih5 kohtaan1 miss ihmettelyn es9e5 mielle syntyy1 ja ett se vli/ syksee ne s9ne kaikki ja saattaa ne siih5 mrn yllpitmn tuota miellett1 ett'ei niit oll5kaan kulje lihaksi9 ja ett'eivt ne oll5kaan poi/u seuraami/aan jlji/ aivoi/a4 ,s5thd5 koko ruumis j liikkumattomaksi ku9 kuvapatsas1 emmek voi havaita es9ee/ muuta ku9 ensiksi nkemmme puol51 emmek siis saada siit t>kempaa ksity/4 ,tt tilaa kutsutaan tavallise/i hmm/ymiseksi2 se on liialli/a ihmettelemi/1 joka a9a on paha4 #gd4 ,miel5liikutuksi5 tuottama/a hydy/ ja vah+o/a4 ,edellma9itsema/ani huomataan helpo/i1 ett miel5liikutuksi5 tuottama hyty va9 on si91 ett ne vahvi/avat ja saattavat sielussa pysyvisiksi sellaisia ajatuksia1 joid5 silyttm95 on hydyll95 ja jotka muut5 helpo/i voisivat haihtua4 ,koko niid5 tuottama vah9ko taas on si91 ett ne vahvi/avat ja silyttvt nx ajatuksia enemmn1 ku9 on t>peelli/a tai ett ne vahvi/avat ja silyttvt huonoja ajatuksia4 #ge4 ,mit erityi/ hyty ihmettelem95 tuottaa4 ,ihmettelemise/ voi yle5s sanoa1 ett se on hydyll951 koska se saattaa meit oppimaan ja mui/issa pitmn sellaisia seikkoja1 joita emme enn5 ole tunt5eet4 ,sill ihmettelemme va9 sit1 joka mei/ nytt h>v9aiselta ja er9omaiselta1 eik mikn muu voi nytt silt ku9 se1 mik meille thn a/i on ollut tuntematonta tai mik eroaa tavallise/a4 ,tmn eroamis5 vuoksi sit net kutsutaan er9omaiseksi4 ,kun joku meille enn5 tuntematon seikka uude/aan ilme/yy ksityspiiriimme tai ai/imuksiimme1 j se a9oa/aan s5thd5 mui/iimme1 ett s5 h]ttm ksite on aivoissamme vahvi/unut jonkun miel5liikutuks5 vaikutukse/a tai ksityskyvyn huomaavaisuude/a1 jota kyky tahdomme taivuttaa erityise5 t>kkaavaisuute5 ja punnitsemise54 ,muut miel5liikutukset voivat vaikuttaa s51 ett huomaamme seikkoja1 jotka nyttvt hyvilt tai pahoilta4 ,mutta ihmettely syntyy a9oa/aan tavattomi5 seikkoj5 johdo/a4 ,kokemus osottaa1 ett kaikki1 joilla ei ole mitn luontai/a taipumu/a thn miel5liikutukse51 tavallise/i ovat hyv9 vhtietoiset4 #gf4 ,mit5 ihmettelem95 saattaa vah+ottaa1 ja mit5 voidaan poi/aa s5 puutteellisuudet ja vltt s5 liiallisuutta4 ,useamm9 ihmetelln liian paljon vhemmnk9 huomattavia seikkoja ja hmm/ytn nii/2 paljoa h>vemm9 ihmetelln niit liian vhn4 ,tm saattaa kokonaan ehki/ tai vi$ h>haan jrjellis5 arvo/elukyvyn4 ,on siis hyv1 ett meill luonno/a on jossak9 mr9 taipumu/a thn miel5liikutukse51 koska se helpottaa tietoj5 saavuttami/a4 ,mutta myhemm9 tulee meidn1 mikli mahdolli/a1 koettaa vapautua siit4 ,voimme net helpo/i korvata sit h>k9nalla ja erityisell t>kkaavaisuudella1 johon tahto a9a saattaa taivuttaa ymmrryksemme1 kun pidmme eteemme sattuvaa seikkaa sit ansaitsevana4 ,liialli/a ihmettely va/aan ei ole muuta ke9oa ku9 se1 ett hankimme itsellemme tietoja usei/a seikoi/a ja ett totutamme itsemme mit tavattomimpi5 ja omituisimpi5 seikkoj5 t>ka/amise54 #gg4 ,sang5 tyhmt ja sang5 taitavat ihmiset eivt ole enimm9 taipuvaisia ihmettelyyn4 ,vaikka a9oa/aan tylsmieliset ja typ]t luonno/aan ovat kyk5emttmt tuntemaan ihmettely1 eivt silt n]okkaimmat ihmiset a9a ole siih5 valmiit4 ,taipumu/a ihmettelyyn on etupss niill1 joilla on jot5k9 hyv luonnoll95 ymmrrys1 mutta jotka eivt kuit5kaan suure/i luota omaan kykyyns4 #gh4 ,ihmettelyn liiallisuus saattaa tulla tavaksi1 ellei sit ehki/4 ,tm miel5liikutus nytt tos9 vh5evn aikaa myt52 sill kuta enemmn ihmettely h]ttvi seikkoja kohdataan1 sit enemmn lakataan niit ihmettelem/ ja totutaan olettamaan1 ett ne seikat1 jotka myhemm9 kohtaamme1 ovat tavallisia4 ,mutta kun ihmettely on liiall95 ja ki9tyy es9ei/ ensiksi saatuun vaikutukse51 ilman ett ihmettelev h5kil niih9 lhemm9 tutu/uu1 tottuu sielu samalla tavalla t>ka/amaan kaikkia esi9tyvi seikkoja1 vaikka ne t>joavatk9 hyv9 vhn uutta4 ,s5thd5 on sokea/i uteliaid5 ihmi/5 sairaallo95 miel5tila heih9 ni9 pi9tynyt1 ett he hakevat tavattomia seikkoja a9oa/aan ihmetellkse5 niit1 eivtk oppiakse5 niit tuntemaan4 ,he muuttuvat vhitell5 ni9 ihmettelynhaluisiksi1 ett arvottomat seikat yht paljon saattavat ki9nitt heidn huomiotansa ku9 ne1 joid5 tutkim95 on hydyllisempi4 #gi4 ,rakkaud5 ja vihan mritykset4 ,rakkaus on sella95 elonh5gekkeid5 synnyttm sielun kiihotu/ila1 joka taivuttaa sielua suuntaamaan tahtoansa niih9 seikkoih91 jotka nyttvt olevan sille soveliaat4 ,viha on sella95 elonh5gekkeid5 aikaansaama sieluntila1 joka saattaa sielua pak5emaan sellaisia seikkoja1 joita se pit vah+ollis9a4 ,ma9its9 ett nmt miel5liikutukset ovat elonh5gekkeid5 synnyttmt1 tahto5 tt5 osottaa1 ett rakkaus ja viha1 jotka ovat ruumii/a riippuvaisia miel5liikutuksia1 ovat erotettavat sek nii/ vakaumuksi/a1 jotka saattavat sielun tahdontoim9nan kohdi/umaan sellaisi9 seikkoih91 joita se pit hyv9 ja hylkmn ne1 joita se pit huono9a1 ett mys nii/ kiihotuksi/a1 jotka a9oa/aan nmt vakaumukset h]ttvt sielussa4 #hj4 ,mit tahdon kohdi/uva ja hylkv toim9ta m]kitsee4 ,sanalla tahto en tss t>koita halua1 joka on erity95 miel5liikutus ja tavoittelee jotak9 tulevaa seikkaa2 vaan t>koitan sisi/ vakaumu/a1 joka on si91 ett nykyhetke/ alka5 pidmme itsemme liittyne9 siih51 jota raka/amme1 kuvitell5 kokonaisuutta1 jonka to95 osa itse olemme1 ja jonka to95 osa on rakkautemme es9e4 ,vihan valtaam9a taas pidmme itsemme kokonaisuut5a1 joka on kokonaan erotettuna va/5mielisyytt h]ttv/ seika/a4 #ha4 ,erotukse/a1 joka tavallise/i tehdn himotsevan ja hyvnsuovan rakkaud5 vlill4 ,tavallise/i erotetaan kahd5lai/a rakkautta1 joi/a toi/a kutsutaan hyvnsuovaksi s4 o4 sellaiseksi rakkaudeksi1 joka saattaa meit toivomaan hyv rakkautemme es9eelle4 ,toi/a kutsutaan himotsevaksi rakkaudeksi1 koska se saattaa haluamaan rakkaud5 es9ett4 ,mutta m9u/a tm erotus nytt koskevan a9oa/aan rakkaud5 vaikutuksia1 eik s5 olemu/a4 ,sill ni9pian ku9 olemme kohdi/aneet tahtomme johonk9 es9eese51 olkoon se m9kluonto95 tahansa1 olemme sille hyvnsuovat s4 o4 toivomme sille mys sellaisia seikkoja1 joid5 luulemme olevan sille mieluiset4 ,tm on rakkaud5 pvaikutuksia4 ,jos pidmme rakkaud5 es9e5 omi/ami/a hyvn seikkana tai jos haluamme muunlai/a yhteytt s5 kanssa ku9 ma9itun tahdon kohdi/amis5 kautta tapahtuvaa1 ni9 himotsemme sit4 ,se on rakkaud5 tavallisimpia vaikutuksia4 #hb4 ,mit5 sang5 erilaiset miel5liikutukset si9 ovat yhd5laiset1 ett ne yhtyvt rakkaute54 ,ei ole t>peelli/a erottaa yht monta rakkaud5 lajia1 ku9 on erilaisia rakkaud5 es9eit4 ,sill vaikka esim4 ne miel5liikutukset1 joita kunnianhimo95 h5kil tuntee tavoitellessaan kunniaa1 saituri himotessaan rahaa1 juoppo himotessaan vi9i1 rivo mies tahtoessaan hvi/ nai/a1 kunnon mies y/vns tai lemmittyns kohtaan1 ja hyv is lapsiaan kohtaan1 suure/i eroavat toisi/aan1 ovat ne toi/5sa kaltaiset si91 ett ne sisltvt rakkautta4 ,neljss ensimisess on rakkautta va9 si9 suhteessa1 ett raka/etaan miel5liikutuksi5 es9e5 saavuttami/a1 eik itse es9ett1 jota kohtaan tunnetaan a9oa/aan himoa1 johon on sekaantunut muita erityisi miel5liikutuksia4 ,sitva/o9 hyvn isn tuntema rakkaus lapsi9sa on ni9 puhdas1 ett'ei hn halua heilt mitn eik tahdo omi/aa heit tois9 ku9 hn heidt omi/aa1 eik olla liittynyt heih9 lheisemm9 ku9 hn on4 ,hn pit heit tois5a m9nn ja tavoittelee heidn m5e/y/n yht h>taa/i ku9 omaansa1 jopa h>taamm9k92 sill hn kuvittelee yhdess heidn kanssaan muodo/avansa kokonaisuud51 jonka p>as osa hn itse ei ole1 ja s5vuoksi hn use9 uhraa omat etunsa heidn eduille51 eik edes pelk p]ikatoa1 jos heidn pela/uks5sa on kysymyksess4 ,kunnon mie/5 ki9tymys y/vi9s on tmn kalta951 vaikka se h>vo9 on ni9 tydell952 heidn ki9tymyks5s lemmittyyn on mys suure/i s5kalta951 vaikka se mys on vhn sukua toiselle ma9itsemall5i rakkaud5 lajille4 #hc4 ,yks9k]tais5 ki9tymyks51 y/vyyd5 ja h>taudellis5 ki9tymyks5 erotus4 ,suuremmalla syyll saattaa miele/ni erottaa rakkaud5 eri lajit s5 mukaan1 miss mr9 pidmme rakkautemme es9ee/ itseemme v]rattuna4 ,jos pidmme rakkautemme es9ee/ vhemmn ku9 itse/mme1 tunnemme sit kohtaan yks9k]tai/a ki9tymy/2 jos pidmme siit yht paljon ku9 itse/mme1 syntyy y/vyys2 jos pidmme siit enemmn1 saattaa tt5 syntynytt miel5liikutu/a kutsua h>taudelliseksi ki9tymykseksi4 ,voimme siis olla ki9tyneet johonk9 kukkaan1 l9tuun tai hevose52 mutta a9oa/aan se1 jolla on hyv9 omitu95 mieli1 saattaa tuntea y/vyytt muita ku9 ihmisi kohtaan4 ,ihm95 net on siih5 mrn tmn miel5liikutuks5 es9e1 ett'ei ole ni9 eptydelli/ ihmi/1 joka ei voisi saavuttaa tydelli/ y/vyytt sellais5 h5kiln puolelta1 jo/a hn pit1 ja jolla todella on ylev ja jalo luonne1 kut5 myhemm9 pykliss #add ja #adf osotetaan4 ,mit h>taudellise5 ki9tymykse5 tulee1 ni9 s5 pes9e epilemtt on yl9 jumaluus1 jota kohtaan meill vlttmttm/i on h>taat tunteet1 jos tunnemme sit ni9ku9 meidn tulee4 ,mutta saatamme mys olla h>taudellise/i ki9tyneet ruht9aaseemme1 maahamme1 kotikaupunkiimme1 jopa yksityise5 h5kiln1 jos kunnioitamme hnt paljon enemmn ku9 itsemme4 ,nid5 kolm5 rakkaud5 laj9 erotus selvi etupss niid5 vaikutuksi/a4 ,kokiessamme itsessmme kutak9 ni/ rakkaud5 lajei/a1 pidmme itsemme liittyne5 rakkautemme es9eese51 mutta olemme a9a valmiit uhraamaan tuon kokonaisuud5 vhemmn>vois5 osan pela/aaksemme tois54 ,tuntiessamme siis yks9k]tai/a ki9tymy/1 pidmme a9a itsemme etevmpn ki9tymyksemme es9ett2 h>taudellis5 ki9tymyks5 valtaam9a pinva/o9 pidmme tmn ki9tymyks5 es9ett siih5 mrn itsemme ylevmpn1 ett'emme pelk edes kuolemaa jos voimme s5 pela/aa4 ,t/ on use9 nhty esim]kkej niiss1 jotka ovat antautuneet alttiiksi v>malle kuolemalle puolu/aakse5 ruht9a/aan tai kotikaupunkiaan1 jopa vli/ yksityisi h5kilx1 joih9 ovat olleet h>taa/i ki9tyneet4 #hd4 ,vihan lajeja ei ole ni9 monta ku9 rakkaud5 lajeja4 ,vaikka viha on rakkaud5 va/akohta1 ei si9 voida havaita yht monta lajia1 koska emme huomaa ni9 suurta erilaisuutta si9 pahassa1 jota vapaaehtoise/i pak5emme1 ku9 si9 hyvss1 jota tavoittelemme4 #he4 ,mieltymykse/ ja kammo/a4 ,en voi havaita muuta ku9 yhd5 huomattavan seikan1 joka erottaa nmt kaksi miel5liikutu/a toisi/aan4 ,se on lydettviss siit1 ett rakkaud5 ja vihan es9eet saattavat johtua tajuntaan joko ulkonai/5 tai sisi/5 ai/i5 ja jrj5 toim9nan kautta4 ,sill kutsumme yle5s hyvksi tai pahaksi sit1 mit sisin5 ai/imme tai jrkemme arvo/elee soveliaaksi tai vah+olliseksi luonnollemme4 ,kauniiksi tai rumaksi kutsumme sit1 m9k ulkonaiset ai/imemme sellaisiksi meille kuvaavat2 trke9 ai/i tss suhteessa on nkai/i4 ,tt5 syntyy kaksi eri rakkaud5 lajia1 nimitt9 rakkaus hyvi9 ja rakkaus kauniisi9 seikkoih91 jota jlkimmi/ saatamme kutsua mieltymykseksi1 jott'ei sit sekoitettaisi toise51 eik himoon1 jota use9 kutsutaan rakkaudeksi4 ,n9 syntyy mysk9 kaksi vihan lajia1 joi/a to95 kohdi/uu kehnoih9 seikkoih91 to95 rumi92 jlkimi/ saatamme erotukseksi kutsua kammoksi tai va/5mielisyydeksi4 ,omituis9ta tss on se1 ett nmt kaksi miel5liikutu/a1 mieltymys ja kammo1 tavallise/i ovat voimakkaammat ku9 muut rakkaud5 tai vihan lajit1 koska se1 m9k ai/imukset johtavat sieluun1 kiihottaa sit voimakkaamm9 ku9 se1 m9k jrki si9 h]tt4 ,mieltymys ja kammo ovat kuit5k9 tavallise/i aiheeltaan p]ttmt1 ja kaiki/a miel5liikutuksi/a ne pettvt enimm91 jonka vuoksi niid5 suhte5 tulee olla hyv9 v>oillaan4 #hf4 ,halun mritys4 ,halu on elonh5gekkeid5 h]ttm sielun kiihotus1 joka saattaa sielun tavoittamaan sellaisia seikkoja1 joita se katsoo itselle5 mieluisiksi4 ,emmek halua a9oa/aan kaipaamamme hyvn toteutumi/a1 vaan mys saavuttamamme hyvn silyttmi/ ja lisksi pahan poi/ami/a1 sek nykyis5 pahan1 ett sellais51 jonka luulemme va/aisuudessa saattavan tapahtua4 #hg4 ,tll miel5liikutuksella ei ole mitn va/akohtaa4 ,ti$n kyll1 ett se miel5liikutus1 joka tavoittelee jotak9 hyv1 ja jota yks9 kutsutaan haluksi1 k\luissa yle5s asetetaan va/akohdaksi sille miel5liikutukselle1 joka pyrkii pak5emaan pahaa1 ja jota kutsutaan va/5mielisyydeksi4 ,mutta ei ole yhtn hyv seikkaa1 jonka puute ei olisi paha1 eik mitn pahaa1 oll5 v>ma tosiseikka1 jonka k>kottam95 ei olisi hyv4 ,jos siis esim4 tavoittelemme rikkautta1 pak5emme vlttmttm/i kyhyytt2 koettaessamme vapautua taudi/a1 pyrimme t]veyte51 j4 n4 e4 ,s5thd5 sama vaikut9 m9u/a nytt saattavan tavoittelemaan hyv ja samalla pak5emaan sille va/akkai/a pahaa4 ,huomaan tss kohd9 va9 s5 erotuks51 ett halua1 pyrkiessmme hyv saavuttamaan1 seuraa rakkaus ja sitt5 toivo ja ilo2 halua sitva/o91 koettaessamme paeta pinva/ai/a pahaa1 seuraa viha1 pelko ja murheellisuus4 ,s5thd5 luullaan1 ett on olemassa kaksi toisille5 va/akkai/a halua4 ,mutta jos t>ka/amme halua sillo91 kun se samaan aikaan tavoittelee jotak9 hyv ja pak5ee jotak9 pinva/ai/a pahaa1 huomaamme selv/i ett sama miel5liikutus aikaansaa molemmat pyrkimykset4 #hh4 ,halun eri lajit4 ,voitaisi9 syy/ erottaa halussa yht monta lajia1 ku9 on erilaisia halun es9eit4 ,sill esim4 uteliaisuus1 joka va9 on tietmis5 halu1 eroaa paljon kunnianhimo/a1 tm taask9 ko/onhimo/a1 j4 n4 e4 ,olkoon tss va9 sanottu1 ett on yht monta halun lajia1 ku9 on rakkaud5 ja vihan lajia1 ja ett huomattavimmat ja voimakkaimmat halun lajit syntyvt mieltymykse/ ja kammo/a4 #hi4 ,kammon h]ttm/ halu/a4 ,vaikka sama halu tavoittelee hyv ja pak5ee tlle pinva/ai/a pahaa1 kut5 on ma9ittu1 ni9 mieltymyks5 synnyttm halu kuit5k9 suure/i eroaa kammon synnyttm/ halu/a4 ,sill mieltymys ja kammo ovat todellisia va/akohtia1 eivtk ne ole se hyv ja paha1 jota halu tavoittelee1 vaan a9oa/aan kaksi erilai/a sielun kiihotu/ilaa1 jotka antavat aihetta eri seikkoj5 tavoittelemise54 ,kammo net on luonnoltaan sella951 ett se saattaa sielun kuvittelemaan killi/ ja aavi/amatonta kuolemaa4 ,vaikka siis vli/ a9oa/aan madon koskettelem951 vrisevn lehd5 kah9a tai s5 v>jo h]tt kammoa1 tunnemme aluksi yht suurta miel5kiihotu/a1 ku9 jos havaitsisimme selvn kuolemanva>an edessmme4 ,tm synnytt sellais5 kiihkosan sieluntilan1 joka taivuttaa sielun ponni/amaan kaikki voimansa vlttkse5 ni9 lheis5 va>an4 ,tmnlai/a halua kutsutaan tavallise/i paoksi ja va/5mielisyydeksi4 #ij4 ,mieltymyks5 synnyttm/ halu/a4 ,mieltymyks5 on luonto erityise/i laat9ut kuvailemaan miellyttvn seikan tuottamaa naut9toa suurimmaksi inhimilliseksi hyvksi1 ja s5vuoksi haluamme palava/i tt naut9toa4 ,on tos9 eri mieltymyks5 lajeja1 eivtk nid5 h]ttmt halut kaikki ole yht voimakkaita4 ,kukki5 kauneus esim4 h]tt meiss a9oa/aan halun katsella niit1 h$elmi5 kauneus taas halun syd ne4 ,huomattav9 halu syntyy siit1 ett kuvittelemme sellais5 h5kiln omi/avan tydellisi om9aisuuksia1 jonka luulemme voivan muuttua toiseksi m9ksemme4 ,sill pannessaan ihmisi91 kut5 mys jrjettmi9 elimi91 sukupuolt5 erotuks51 on luonto mys laat9ut aivoih9 erityisi mielteit1 jotka vaikuttavat1 ett ihm95 mrtyss ijss ja erityis5 aikana pit itsens puutteellis5a ja a9oa/aan s5 kokonaisuud5 puoliskona1 jonka tois5a osana toise5 sukupuole5 kuuluvan h5kiln tulisi olla4 ,tmn tois5 puol5 saavuttami/a luonto himme/i kuvailee suurimmaksi hyvksi1 mit saattaa kuvitella4 ,ja vaikka samalla k]taa nemme useampia thn toise5 sukupuole5 kuuluvia h5kilx1 emme himotse useampia yht'aikaa1 koska luonto ei saata meit kuvittelemaan t>vitsevamme enemp ku9 yhd5 ol5toamme tyd5tvn puol54 ,mutta jos yhdess huomaamme jotak91 joka miellytt enemmn ku9 se1 m9k samaan aikaan nemme muissa1 ni9 tm vaikuttaa1 ett sielussa tuota yht kohtaan h] koko se ki9tymys1 jonka luonto sielulle mynt si9 t>koituksessa1 ett se koettaisi saavuttaa s5 hyvn1 jota luonto kuvailee sille arvokkaimpana omaisuut5a4 ,tt ki9tymy/ eli halua1 joka n9 syntyy mieltymykse/1 kutsutaan rakkaudeksi tavallisemm9 ku9 yllma9ittua samannimi/ miel5liikutu/a4 ,sill on mit omituisimmat vaikutuks5sa1 ja se on romaan9kirjoittaja9 ja runoilijoid5 paihe5a4 #ia4 ,ilon mritys4 ,ilo on miellyttv tajunta s5 hyvn nauttimise/a1 jonka aivoj5 va/aanottamat mielteet osottavat sielulle s5 omi/amaksi4 ,sanon1 ett tss sieluntilassa piilee hyvn nauttim952 sill sielu ei todellakaan nauti muita h$elmi kaike/a omi/ama/aan hyv/2 ellei se tunne siit mitn iloa1 voimme sanoa1 ett'ei se nauti siit enemp1 ku9 ei sit olisikaan4 ,lisn thn1 ett aivoj5 silyttmt mielteet esittvt tmn hyvn sielun omi/amaksi1 jot5 ei tule sekoittaa tt iloa1 joka on miel5liikutus1 puhtaa/i h5kise5 iloon1 joka syntyy sielussa yksi/n sielun oma/a toim9na/a1 ja jota saatamme pit mieluis5a1 sielussa itsess syntyne5 tunte5a1 joka olemukseltaan on sellais5 hyvn tuottamaa naut9toa1 jonka ksityskyky osottaa sielun omaksi4 ,tos9 tt h5ki/ iloa1 ni9kauan ku9 sielu on yhdi/yne5 ruumiise51 a9a seuraa sella95 ilo1 joka on miel5liikutus4 ,sill heti kun ksityskykymme havaitsee1 ett omi/amme jonkun hyvn1 vaikka tm hyv onk9 ni9 erivin5 kaiki/a ruumi/a koskevi/a hyvi/ seikoi/a1 ett'emme saata sit kuvitella1 ni9 mielikuvitus viipymtt pa9aa t/ aivoih9 leiman2 tm synnytt s5 elonh5gekkeid5 liikke51 joka h]tt ilon miel5liikutuks54 #ib4 ,surun mritys4 ,suru on epmiellyttv raukeami/ila1 jonka vaikuttaa s5 pahan tai puutteellisuud5 tuottama epmukavuus1 jonka aivoj5 va/aanottamat mielteet ilmaisevat sieluun kuuluvaksi4 ,on olemassa mysk9 h5ki/ surua1 joka ei ole miel5liikutus1 vaan jota miel5liikutus a9a seuraa4 #ic4 ,nid5 kahd5 miel5liikutuks5 syyt4 ,kun h5k95 ilo tai suru n9 h]ttvt samannimiset miel5liikutukset1 on nid5 syyt ilmeis5 selvt1 ja niid5 mritykse/ nhdn1 ett ilo johtuu siit luulo/a1 ett omi/amme jonkun hyvn1 ja suru siit luulo/a1 ett meit vaivaa joku paha tai puutteellisuus4 ,mutta use9 tapahtuu ett olemme surumieliset tai iloiset voimatta ni9 selv/i huomata sit hyv tai pahaa1 joka on niid5 syyn1 nimitt9 sillo91 kun tm hyv tai paha jtt vaikutuks5sa aivoih9 ilman sielun vlity/1 koska se joko va9 on ruumiilli/a laatua tai koska sielu1 vaikka se onk9 sille kuuluvaa1 ei pid sit hyvn eik pahana1 vaan jonak9 tois5lais5a seikkana1 jonka aivoih9 jttm vaikutus on yhdi/ynyt hyvn ja pahan vaikutuksi94 #id4 ,mit5 ilo ja suru syntyvt puhtaa/i ruumiillise/a hyv/ tai paha/a ja m9klaatuiset mielu95 ai/imi5 kiihotus sek kipu ovat4 ,jos olemme vallan t]veet ja jos ilma on tavattoman kirkas1 tunnemme siit hilpeytt1 joka ei johdu mi/n ksityskykymme toimitukse/a1 vaan yksi/n elonh5gekkeid5 liikkeid5 aivoih9 tekem/ vaikutukse/a4 ,samo9 olemme surulliset1 kun ruumis on paho9voipa1 vaikka emme viel huomaa1 ett ni9 on laita4 ,ai/imi5 kiihotu/a seuraa ni9 vlittm/i ilo ja kipua taask9 suru s5thd51 ett'eivt useimmat ihmiset niit erota4 ,kuit5k9 on niid5 ero ni9 suuri1 ett use9 saatamme kokea iloa tuntiessamme kipua ja tuntea sellai/a ai/imi5 kutkutu/a1 joka on va/5mieli/4 ,syy siih5 net1 ett ilo tavallise/i seuraa mielui/a ai/imi5 kiihotu/a on si91 ett se1 mit kutsumme mieluiseksi ai/imi5 kiihotukseksi1 eli joka95 mielu95 ai/imus1 syntyy siit1 ett ai/imi9 vaikuttavat es9eet h]ttvt h]moissa sellai/a liikett1 joka niit vah+ottaisi1 ell'ei niill olisi t>peeksi va/u/usvoimaa ja ell'ei ruumi9 t]veyd5tila olisi hyv4 ,s5thd5 va/aanottavat aivot vaikutuks51 jonka luonto on mrnnyt antamaan tajuntaan ti$on t/ t]veyd5tila/a ja voima/a ja joka osottaa sit sieluun kuuluvaksi hyvksi1 s5 nojalla1 ett tm vaikutus on yhdi/ynyt ruumiise5 ja siis h]tt sielussa iloa4 ,tmnkaltaise/a syy/ huvittaa meit kaik5moi/5 miel5liikutuksi51 jopa surun ja vihan1 meiss h]ttm kiihkosa sieluntila1 jos va9 ma9itut miel5liikutukset syntyvt niid5 omitui/5 tapahtumi5 johdo/a1 joita nemme esitettvn teatt]issa1 sek niid5 samankaltai/5 vaikuttimi5 johdo/a1 jotka eivt voi mit5kn vah+ottaa meit1 vaan jotka iknku9 hyvilevt sieluamme sit liikuttamalla4 ,syy1 joka vaikuttaa1 ett kipu tavallise/i tuottaa surua1 on si91 ett se ai/imus1 jota sanomme kivuksi1 a9a syntyy jo/ak9 ni9 raivokkaa/a kosketukse/a1 ett se l\kkaa h]moja4 ,nmt on luonto mrnnyt ilmoittamaan sielulle s5 vah+on1 jonka ruumis tmn kautta on krs9yt sek samalla ilmaisemaan1 ett'ei ruumiilla ole ollut t>peeksi va/u/usvoimaa4 ,kivun tunne kuvailee sielulle sek ruumi9 vammaa ett s5 heikk\tta alati vah+ollis9a ja va/5mielis91 paitsi sillo91 kun ne tuottavat jotak9 hyv1 jota sielu pit suurempi>vois5a4 #ie4 ,mit5 ilo ja suru saattavat synty mysk9 siit hyv/ ja paha/a1 jota sielu ei havaitse1 vaikka se on sieluun kuuluvaa1 kut5 huomaamme siit1 ett huimanrohkeat yritykset ja m5neid5 krsimyksi5 mui/elem95 muutamia h5kilx huvittavat4 ,nuoret h5kilt ryhtyvt use9 huvikse5 vaikeisi9 yrityksi9 ja antautuvat suurt5 va>oj5 alaisiksi1 vaikka eivt toivo nii/ mitn hyty tai kunniaa4 ,tm on selitettviss sit51 ett heidn tietoisuut5sa yrityks5 vaikeude/a h]tt aivoissa samanlaisia mielteit ku9 ne1 jotka syntyvt sillo9 kun he kuvittelevat ett tuollaisi9 yrityksi9 vaadittavan rohkeud51 m5e/yks51 taidon ja voiman omi/am95 on hyv seikka1 ja s5vuoksi itse yritykset heit huvittavat4 ,vanhukset tuntevat tyydyty/ mui/ellessaan m5neit krsimyksin1 koska pitvt onn5a s51 ett ovat vo9eet voittaa ne4 #if4 ,m9klaiset ne v]5 ja elonh5gekkeid5 liikkeet ovat1 jotka aiheuttavat viisi edellma9ittua miel5liikutu/a8 ,ne viisi#a miel5liikutu/a1 joita thn a/i ol5 selittnyt1 ovat joko sellaisessa yhteydess kesk5n tai toisille5 ni9 va/akkaiset1 ett niit on helpompi ksitell yhdess1 ku9 t>ka/aa kutak9 erikse51 kut5 ihmettely ksitellessni ol5 m5etellyt4 ,sill noid5 viid5 miel5liikutuks5 syyt eivt ole kut5 ihmettelyn1 yksi/n aivoissa1 vaan mysk9 sydmess1 p]nassa1 maksassa ja kaikissa niiss rumi9 elimiss1 jotka ottavat osaa v]5 ja sitt5 mys elonh5gekkeid5 synnyttmise54 ,vaikka kaikki laskimot johtavat v]ta sydme51 virtaa toisissa laskimoissa juokseva v]i kuit5k9 vli/ voimakkaamm9 sydnt kohti ku9 toisissa4 ,sattuu mysk9 ni91 ett ne aukot1 joi/a v]i tunkee sydme51 toi/e laaj5evat enemmn1 toi/e vhemmn4 #a ,desc>tes ma9itsee tss va9 viisi miel5liikutu/a koska kuudes1 eli ihmettely1 ei hn5 tutkimuksi5sa mukaan ole yhdi/ynyt mih9kn v]5 kiihotukse54 ,suom4 huom4 #ig4 ,trkeimmt huomiot1 joid5 nojalla nmt liikkeet tunnetaan miel5 ollessa rakkaud5 valtaamana4 ,t>ka/aessani niit eri muutoksia1 joid5 kokemus osottaa tapahtuvan ruumiissamme sielun ollessa miel5liikutuksi5 kiihottamana1 huomaan ett rakkaus yks9n1 s4 o4 kun ei sit seuraa mikn voimakas ilo1 halu tai suru1 vaikuttaa s51 ett valtasuoni tykytt tasaise/i1 mutta paljon kovemm9 ja voimakkaamm9 ku9 tavallise/i4 ,samalla tuntuu r9nassa miellyttv lmp1 ja ruoansulatus tapahtuu hyv9 nopea/i1 jot5 siis tm miel5liikutus on t]veell954 #ih4 ,vihan vaikutukset4 ,viha taask9 synnytt eptasais5 ja heikon1 use9 nopeamman valtasuon5 tykytyks54 ,r9nassa tuntuu vuoro9 kylmyytt ja omitui/a rajua ja pi/elev polttoa4 ,vatsa lakkaa tyttm/ tehtvns ja on h]kk oks5tamaan ulos nautittuja ruokia tai pilaa ne ja muuttaa ne pahoiksi hyryiksi4 #ii4 ,ilon vaikutukset4 ,ilo panee valtasuon5 tykkimn tasaise/i ja tavalli/a nopeamm91 mutta ei ni9 kova/i ja voimakkaa/i ku9 rakkaus4 ,tunnemme sitpaitsi miellyttv lmp ei a9oa/aan r9nassa1 vaan mys kaikissa ruumi9 ulko-osissa1 jonne s5 siirt v]i2 tmn huomaamme runsaana virtaavan niih94 ,vli/ tll9 ruokahalu katoaa1 koska ruoansulatus on tavalli/a hitaampi4 #ajj4 ,surun vaikutukset4 ,suru synnytt heikon ja hitaan valtasuon5 tykytyks51 ja sydm5 ymprill tuntuu olevan iknku9 siteit1 jotka sit puri/avat1 tai jpalasia1 jotka sit jtvt1 siirten kylm muuhun ruumiise54 ,siit huolimatta on ruokahalu joskus hyv2 vatsa tytt velvollisuut5sa1 ell'ei suruun liity viha4 #aja4 ,halun vaikutukset4 ,halulle omitui/a on1 ett se kiihottaa sydm5 toim9taa rajumm9 ku9 mikn muu miel5liikutus1 tt5 siirten aivoih9 enemmn elonh5gekkeit1 jotka1 kulki5 sielt lihaksi91 saattavat kaikki ai/imet vilkkaampaan toim9taan sek kaikki ruumi9osat notkeammiksi4 #ajb4 ,v]5 ja elonh5gekkeid5 liike miel5 ollessa rakkaud5 valtaamana4 ,nmt ja muut huomiot1 joid5 ma9itsem95 veisi liian pitklle1 ovat antaneet m9ulle aihetta olettamaan1 ett1 ksityskyvyn kuvitellessa jotak9 rakkaud5 es9ett1 tmn ajatuks5 aivoih9 jttm vaikutus panee liikkeelle elonh5gekkeet1 jotka kuud5n5 h]mop>9 h]moja myt5 kulkevat vatsaa ja sislmyksi ymprivi9 lihaksi94 ,t/ on se seuraus1 ett se ruoka-a9eid5 mehu1 joka muuttuu v]eksi1 kulkee nopea/i sydme5 pyshtymtt maksaan4 ,se tunkee sydme5 voimakkaamm9 ku9 mui/a ruumi9osi/a tuleva v]i1 ja saapuu s9ne runsaampana sek synnytt siell suuremman kuumuud51 koska se on sakeampaa ku9 se v]i1 joka monta k]taa on kulk5ut sydm5 kautta ja sit5 tullut ohueksi4 ,s5thd5 lhtee sydme/ aivoih9 elonh5gekkeit1 joid5 osaset ovat tavalli/a suuremmat ja vilkkaammat4 ,ja nmt elonh5gekkeet vahvi/avat sit miellett1 jonka ensimin5 ajatus rakkaud5 es9ee/ on aivoissa synnyttnyt ja pakottavat sielun t>kkaamaan tt ajatu/a1 ja n9 aiheutuu se miel5liikutus1 jota sanotaan rakkaudeksi4 #ajc4 ,v]5 ja elonh5gekkeid5 liike miel5 ollessa vihan valtaamana4 ,miel5 ollessa vihan valtaamana pinva/o9 kammotun es9e5 h]ttm ensimin5 ajatus johtaa aivoissa olevat elonh5gekkeet vatsan ja sislmyksi5 lihaksi9 sit51 ett ne e/vt ruoa/a eronnutta mehua yhtym/ v]e51 sulkemalla kaikki ne aukot1 joid5 kautta tm mehu tavallise/i kulkee4 ,sama ajatus johtaa elonh5gekkeet mys niih9 hi5oih9 h]moih91 jotka ovat p]nassa ja maksan alaosassa1 miss sappirakko sijaitsee4 ,tll vaikuttavat elonh5gekkeet s51 ett nih9 elimi9 tavallise/i virtaavat v]isolut syksyvt nii/ takais9 yhty5 siih5 v]e51 joka alemman onttolaskimon ha>oja pitk9 juoksee sydme54 ,t/ syntyy sydnlmmn suuri eptasaisuus4 ,p]na/a tuleva v]i net lmp5ee ja h>v5ee hitaa/i1 jotava/o9 se v]i1 joka tulee maksan alaosa/a1 miss a9a on sappea1 lmp5ee ja h>v5ee nopea/i4 ,tmn thd5 aivoih9 m5evi5 elonh5gekkeid5 osaset ovat sang5 erikokoiset ja liikkuvat vallan tavattoma/i2 siit on seurauks5a1 ett ne vahvi/avat aivoissa enne/n olevia vihan-ksitteit sek saattavat sielun tuntemaan kiihken suuttumuks5 ja katk]uud5 tunteita4 #ajd4 ,miel5 ollessa ilon valtaamana4 ,ilon vallatessa eivt p]nan1 maksan1 vatsan1 eivtk sislmyksi5 h]mot ole kiihotuksessa1 vaan muissa ruumi9osissa olevat ja et5k9 sydnaukkoj5 ymprill oleva h]mo1 joka1 aukai/5 ja laaj5ta5 sydnaukkoja1 p/ muid5 h]moj5 laskimoi/a ajaman v]5 sislle sydme5 ja siit ulos tavalli/a suuremmassa mrss4 ,ja koska tm v]i jo on ki]tnyt useamman k]ran sydm5 kautta ja virrannut valtimoi/a laskimoih91 laaj5ee se helpo/i4 ,lisksi se synnytt sellaisia elonh5gekkeit1 joid5 osaset ovat vallan samankokoiset ja ohuet ja s5vuoksi ovat omiaan muodo/amaan ja vahvi/amaan sellaisia aivoissa olevia mielteit1 jotka sielussa h]ttvt iloisia ja levollisia ajatuksia4 #aje4 ,surun vallatessa miel54 ,surun vallatessa miel5 taask9 sydnaukot ovat suure/i niit ymprivn pi55 h]mon supi/amat1 ja laskimov]i ei oll5kaan liiku kiihke/i1 jonka vuoksi sit virtaa hyv9 vhn sydme54 ,kuit5k9 ovat ne aukot avo9na1 joi/a ruoka-a9eid5 mehu vatsa/a ja sislmyksi/ valuu maksaan4 ,s5thd5 ruokahalu vh5ee1 ell'ei viha1 joka use9 yhtyy suruun1 sulje noita aukkoja4 #ajf4 ,halun vallatessa miel54 ,omitui/a halun miel5liikutukselle on se1 ett jonkun hyvn tavoittelem95 tai pahan pak5em95 h]tt sellais5 aivokiihotuks51 joka lhett aivoissa olevia elonh5gekkeit kaikki9 niih9 ruumi9osi91 jotka saattavat edi/ ma9ittua tavoittelemi/a tai pak5emi/a4 ,aivot lhettvt niit etupss sydme5 ja niih9 elimi91 joi/a v]ta tulee kaikke9 runsaimm91 jotta v]5 tavalli/a suurempi palj\s sysisi aivoih9 enemmn elonh5gekkeit4 ,nid5 tehtv on yllpit ja vahvi/aa yllma9itun pyrkimyks5 synnyttm ksitett sek kulkea aivoi/a kaikki9 niih9 ai/ielimi9 ja lihaksi91 jotka edi/vt halutun es9e5 saavuttami/a4 #ajg4 ,rakkaute5 yhtyneid5 liikkeid5 syyt4 ,kaike/a siit mit edell ol5 ma99nut johdun olettamaan sielumme ja ruumiimme vlill vallitsevan sellais5 vuorovaikutuks51 ett jos joku ruumi9 toimitus k]ran on ollut yhteydess jonkun ajatuks5 kanssa1 tois5 toi/um95 palauttaa mysk9 tois54 ,tmn huomaamme nii/1 jotka sairaana ollessaan ovat ruv5neet inhoamaan jotak9 juomaa2 jle/p9 he eivt voi syd eivtk juoda mitn sellai/a1 jonka maku mui/uttaa tuota juomaa1 ilman ett sama inho heiss h]4 ,samo9 he eivt voi ajatella lkkeid5 synnyttm va/5mielisyytt ilman ett tuon maun mielle selvn palaa heidn mielikuvitukse5sa4 ,sill luul51 ett ensimiset miel5liikutukset1 jotka sielulla on ollut j\duttuaan ruumi9 yhteyte51 syntyivt siit1 ett sydme5 virtaava v]i tai muu mehu vli/ tavalli/a tehokkaamm9 yllpiti sydnlmp1 joka on elon p]u/us4 ,s5vuoksi sielu vapaaehtoise/i kohdi/i tahdon thn rav9toa9eese51 s4 o4 mieltyi siih51 ja samaan aikaan elonh5gekkeet valuivat aivoi/a niih9 lihaksi91 jotka panivat nopeaan toim9taan ne ruumi9osat1 joi/a tuo rav9toa9e oli tullut sydme51 jotta sit nii/ tulisi runsaamm94 ,nmt osat olivat vatsa ja sislmykset1 joid5 toim9ta lis ruokahalua1 tai mysk9 maksa ja keuhkot1 joita pallean lihakset saattavat kiihottaa toimimaan4 ,s5thd5 on tm elonh5gekkeid5 liike a9a seurannut rakkaud5 synnyttm miel5liikutu/a4 #ajh4 ,vihaan yhtyneid5 liikkeid5 syyt4 ,vli/ taask9 sydme5 tuli joku outo ne/e1 joka ei ollut omansa yllpitmn sydnlmp1 vaan joka saattoi tukahuttaak9 s54 ,tmn vuoksi sydme/ aivoih9 n\sevat elonh5gekkeet h]ttivt sielussa vihan miel5liikutuks5 ja samalla nmt elonh5gekkeet kulkivat aivoi/a niih9 h]moih91 jotka saattavat panna v]5 kulkemaan p]na/a ja hi5oi/a maksalaskimoi/a sydme51 e/en tmn vah+ollis5 ne/e5 psyn s9ne4 ,viel suurempi mr elonh5gekkeit kulki niih9 h]moih91 jotka saattoivat syst ma9itun ne/e5 takais9 sislmyksi9 ja vatsaan ja vli/ pakottaa vatsaa oks5tamaan s5 ulos4 ,t/ syy/ nmt liikkeet vli/ seuraavat vihan miel5liikutu/a4 ,saatamme paljaalla silmll erottaa maksassa j\kon laskimoja tai putkia1 jotka ovat t>peeksi laajat p/kse5 v]5 virtaamaan porttilaskimoon ja sielt alempaan onttolaskimoon sek sydme51 ilman ett se oll5kaan pyshtyy maksaan4 ,mutta maksassa on mys palj\s pi5empi suonia1 joih9 v]i pyshtyy ja joissa a9a on v>a/ona v]ta1 kut5 mys on p]nan laita4 ,koska tm v]i on sameampaa ku9 muissa ruumi9osissa oleva1 on se sopiva ruumi9lmmn rav9to sillo91 kun vatsa ja sislmykset eivt tuota sille rav9toa4 #aji4 ,iloon yhtyneid5 liikkeid5 syyt4 ,elmmme alussa on mysk9 joskus tapahtunut ni91 ett laskimov]i oli vallan omansa ravitsemaan ja yllpitmn sydnlmp ja ett laskimot sislsivt tt v]ta ni9 runsaa/i1 ett'ei sydn t>v9nut mitn rav9toa muualta4 ,tm h]tti ilon miel5liikutuks5 ja pani samalla sydnaukot tavalli/a enemmn laaj5emaan4 ,aivoi/a lukuis9a tulevat elonh5gekkeet vaikuttivat1 ei a9oa/aan sydnaukkoja aukaisevissa h]moissa1 vaan mysk9 kaikissa muissa h]moissa1 jotka lykkvt laskimov]ta sydnt kohti1 s51 ett'ei sydme5 pssyt uutta v]ta maksa/a1 p]na/a1 sislmyksi/1 eik vatsa/a4 ,s5thd5 nmt liikkeet seuraavat ilon tunnetta4 #aaj4 ,suruun yhtyneid5 liikkeid5 syyt4 ,vli/ pinva/o9 on sattunut ni91 ett'ei ruumiilla ole ollut riittv rav9toa4 ,tmn johdo/a sielu v>maank9 tunsi ensi k]ran surua1 joka a9akaan ei ollut vihaan yhdi/yne54 ,siit on ollut seurauks5a1 ett sydnaukot ovat supi/uneet1 koska niih9 virtasi va9 vhn v]ta2 tmn vuoksi melko95 v]5 palj\s on tullut p]na/a1 joka on iknku9 viime95 sili1 joka p/ v]ta sydme51 kun siih5 ei muualta tule t>peeksi4 ,s5thd5 ne elonh5gekkeid5 ja h]moj5 liikkeet1 jotka n9 supi/avat sydnaukkoja ja n\tavat v]ta p]na/a1 seuraavat a9a surun tunnetta4 #aaa4 ,haluun yhtyneid5 liikkeid5 syyt4 ,lopuksi tytyi kaikki5 sielun haluj51 s5 hiljatta9 yhdytty ruumiise51 tavoitella mieluisia seikkoja ja k>ttaa vah+ollisia4 ,ja siit alka5 elonh5gekkeet ovat ruv5neet tt t>koitu/a v>t5 liikuttamaan kaikkia lihaksia ja ai/imia kaikilla mahdollisilla tavoilla4 ,kun sielu siis nyt haluaa jotak91 tulee koko ruumis tavalli/a notkeammaksi ja sopivammaksi liikkumaan4 ,jos ruumis muut5 sattumalta j\tuu tllaise5 tilaan1 tulee sielun halu voimakkaammaksi ja kiihkemmksi4 #aab4 ,nid5 miel5liikutuksi5 ulkonaiset tunnusm]kit4 ,se1 m9k edell ol5 ma99nut1 selitt t>peeksi valtasuon5 tykytyks5 erilaisuud5 ja kaikki muut nid5 selittmi5i miel5liikutuksi5 om9aisuudet2 m9un ei siis t>vitse s5 laveamm9 tehd nii/ selkoa4 ,mutta thn a/i ol5 va9 osottanut kunk9 miel5liikutuks5 ilmix1 kun se erill mui/a valtaa sielun1 sek ne v]5 ja elonh5gekkeid5 liikkeet1 jotka synnyttvt miel5liikutuksia4 ,m9un tulee siis viel kosketella useita ulkonaisia tunnusm]kkej1 jotka ovat miel5liikutuksi5 seurauksia ja jotka havaitaan paljon helpomm91 kun miel5liikutukset eivt esi9ny yks9n1 vaan sekaantune9a useisi9 toisi91 kut5 on tavalli/a4 ,trkeimmt ni/ tunnusm]kei/ ovat silmi5 ja kasvoj5 ilmeet1 kasvoj5 vr9 vaihdos1 vapisem951 raukeus1 pyrtym951 nauru1 kyyneleet1 voihkim95 ja huokaukset4 #aac4 ,silmi5 ja kasvoj5 ilmei/4 ,joka95 miel5liikutus huomataan jo/ak9 silmi5 ilmee/4 ,muutamat miel5liikutukset kuva/uvat ni9 selv/i silmi91 ett tyhmimmtk9 palvelijat voivat isntns silmi/ nhd1 onko hn heille suuttunut vai ei4 ,mutta vaikka saatamme helpo/i huomata nmt eri ilmeet silmiss1 ja vaikka ti$mme niid5 m]kityks51 ei silt ole helppo niit kuvailla1 koska joka95 on kokoonpantu usei/a silmi5 liikkeess ja muodossa tapahtuvi/a muutoksi/a1 ja nmt ovat ni9 omituiset ja hi5ot1 ett'ei voi huomata jokai/a nii/ erikse51 vaikka niid5 kokonaisvaikutus on pettmtn4 ,saatamme sanoa melke9 samaa nii/ kasvoj5 ilmei/1 jotka liittyvt miel5liikutuksi94 ,vaikka ne ovatk9 selvemm9 havaittavissa ku9 silmi5 ilmeet1 on niit kuit5k9 vaikea erottaa1 ja ne eroavat ni9 vhn toisi/aan1 ett toisilla on melke9 sama ilme kasvoissa itkiessn ku9 toisilla nauraessaan4 ,tos9 muutamat ovat suure/i silmnpi/vt1 kut5 esim4 rypyt otsassa viha/uneilla h5kilill1 sek muutamat n5n ja huuli5 liikkeet niill h5kilill1 joid5 mieless liikkuu paheksum95 ja iva4 ,mutta ma9itut liikkeet tuntuvat enemmn tahallisilta ku9 vai/omaisilta4 ,yle5s sielu saattaa muuttaa kaikki sek kasvoj5 ett silmi5 ilmeet1 kun se peittkse5 miel5liikutu/aan vilkkaa/i kuvittelee sille pinva/ai/a4 ,saatamme siis kytt nx ilmeit ja liikkeit yht hyv9 ilmai/aksemme ku9 peittksemme miel5liikutuksiamme4 #aad4 ,kasvoj5 vr9 muutokse/a4 ,puna/umi/a ja kalp5emi/a emme helpo/i voi e/1 kun joku miel5liikutus ne aiheuttaa1 koska nmt vaihdokset eivt ole riippuvaisia h]moi/a ja lihaksi/a1 kut5 edellma9itut4 ,ne syntyvt molemmat vlttmttm/i sydm5 toim9na/a1 jota saatamme sanoa miel5liikutuksi5 lhteeksi1 koska se valmi/aa s5 v]5 ja ne elonh5gekkeet1 jotka niit synnyttvt4 ,on v>maa1 ett'ei kasvoj5 vri johdu muu/a ku9 v]e/1 joka virrat5 lakkaamatta sydme/ valtimoja pitk9 laskimoih9 ja kaiki/a laskimoi/a takais9 sydme51 saattaa kasvot si9 mr9 punottaviksi1 ku9 se tytt lhell kasvoj5 p9taa olevia ohuita laskimoja4 #aae4 ,mit5 ilo aikaansaa puna/umis54 ,ilo saattaa kasvot punottavammiksi1 koska se avaa sydnaukot ja v]i nii/ nopeamm9 juoksee kaikki9 laskimoih94 ,siit v]i tulee kuumemmaksi ja ohuemmaksi1 pulli/a5 hiukan kaikkia kasvoj5 osia1 joka seikka tekee ne nauravan ja ilois5 nkisiksi4 #aaf4 ,mit5 suru panee kalp5emaan4 ,suru sitva/o9 supi/aa sydnaukkoja1 jonka vuoksi v]i laskimoissa juoksee hitaamm94 ,se kylm5ee ja muuttuu sameammaksi ja t>vitsee siis vhemmn tilaa4 ,vetyty5 paksumpi9 sydm5 ti5oissa olevi9 laskimoih91 v]i pak5ee nii/ laskimoi/a1 jotka ovat kauimpana sydme/1 ja nii/ ovat kasvoissa sijaitsevat laskimot selvimm9 nkyvt4 ,tmn johdo/a kasvot kalp5evat ja luhi/uvat kokoon1 et5k91 jos suru on suuri ja tulee odottamatta2 ni9 esim4 kauhi/us killisyydelln vaikuttaa tavalli/a suuremman sydnaukkoj5 supi/umis54 #aag4 ,mit5 surullis9a ollessamme use9 puna/umme4 ,use9 emme kalp5ekaan surullis9a ollessamme1 vaan puna/umme4 ,ja tm on selitettviss sit51 ett suruun yhtyy toisia miel5liikutuksia1 nimitt9 joko halu1 tai joskus mys viha4 ,nmt miel5liikutukset lmmittvt tai kiihottavat maksa/a1 sislmyksi/ ja mui/a ruumi9osi/a tulevaa v]ta1 sysvt sit sydme5 ja sielt aortaa myt5 kasvoj5 laskimoih94 ,suru1 joka vli/ sulkee sydnaukot1 ei net voi sit e/1 ell'ei se ole hyv9 voimakas4 ,jo vhempik9 suru e/ helpo/i tt5 kasvoj5 laskimoih9 tullutta v]ta palaama/a sydme5 ni9kauan ku9 rakkaus1 halu tai viha n\tavat lis v]ta sislmyksi/4 ,s5thd5 tm kasvoih9 pyshtynyt v]i tekee ne punottaviksi jopa aikaansaa suuremman puna/umis5 ku9 ilo2 v]5 puna net nkyy sit p>emm91 kuta hitaamm9 v]i virtaa1 koska sit sillo9 kokoontuu kasvoj5 laskimoih9 runsaamm9 ku9 sydnaukkoj5 enemmn paisuessa4 ,tm huomataan et5k9 hvyn tuntee/a1 joka on sekoitus its]akkautta ja sit h>ra/a halua1 joka tavoittelee uhkaavan hpen vlttmi/4 ,s5thd5 v]i juoksee ruumi9 sisosi/a sydme5 ja sielt valtimoja myt5 kasvoih92 ja thn yhtynyt vhin5k9 suru e/ v]ta palaama/a sydme54 ,sama tapahtuu tavallise/i itkiessmme1 sill useimmit5 suruun yhtynyt rakkaus synnytt runsaimm9 kyyneleit1 kut5 myhemm9 ol5 osottava4 ,sama on asianlaita1 kun viha/us valtaa miel51 jollo9 use9 pika95 ko/onhimo sekaantuu rakkaute51 vihaan ja suruun4 #aah4 ,vapisemise/a4 ,kaksi eri syyt aiheuttaa vapisemis52 to95 on se1 ett aivoi/a tulee liian vhn elonh5gekkeit h]moih9 ja to95 se1 ett niit sielt vli/ tulee liian paljon1 jot5 ne eivt voi t>ka/i sulkea niit pi5i lihaksi5 aukkoja1 joid51 kut5 pyklss #aa on sanottu1 tytyy sulkeutua1 jotta ne voisivat synnytt js5t5 liikkeet4 ,edell95 syy ilm5ee surun ja pelon vallitessa sek mys sillo91 kun vilu panee meidt vrisemn4 ,sill ma9itut miel5liikutukset saattavat1 yht hyv9 ku9 ilman kylmyys1 tehd v]5 ni9 sameaksi1 ett'ei se tuota t>peeksi elonh5gekkeit aivoih91 jotka siis eivt voi lhett riittv mr niit h]moih94 ,jlkimin5 syy nyttytyy use9 niiss1 jotka palava/i haluavat jotak9 ja mysk9 niiss1 jotka ovat suur5 vihan valloissa1 sek juopuneissa1 koska nmt molemmat miel5liikutukset ja vi9i vli/ johtavat aivoih9 ni9 paljon elonh5gekkeit1 ett'eivt ne voi snnllise/i kulkea sielt lihaksi94 #aai4 ,raukeude/a4 ,raukeus on h]vottomuud5 ja liikkumattomuud5 tila1 joka tuntuu kaikissa js5iss4 ,se syntyy1 kut5 vapisem95k91 siit1 ett'ei elonh5gekkeit riittv/i kulje h]moih9 ja ett niid5 kulku tapahtuu eptasaise/i4 ,vapisem95 syntyy siit1 ett'ei aivoissa ole t>peeksi elonh5gekkeit1 jonka vuoksi ne eivt tottele rauhas5 mryksi1 kun se sys niit johonk9 lihakse54 ,raukeus taask9 johtuu siit1 ett'ei rauhan5 sys elonh5gekkeit mih9kn mrttyyn lihakse54 #abj ,mit5 rakkaus ja halu aiheuttavat raukeud54 ,useimmit5 rakkaus liittyne5 sellais5 seikan haluamise51 jonka saavuttami/a ei pidet nykyisyydess mahdollis5a1 aikaansaa raukeutta4 ,sill rakkaud5 tunne saattaa sielun ni9 h>taa/i t>ka/amaan rakkaud5 es9ett1 ett kaikki aivoissa olevat elonh5gekkeet ovat t>peelliset tmn ksitte5 elvksi saattamiseksi ja pysyttvt s5thd5 kaikki ne rauhas5 liikkeet1 joilla ei ole tuon es9e5 saavuttam95 pmrn4 ,ma9its9 halulla olevan s5 omituisuud51 ett se saattaa ruumi9 notkeamm9 liikkuvaksi2 mutta tulee huomata1 ett tm om9aisuus vaikuttaa a9oa/aan sillo91 kun huomaamme voivamme tehd jotak9 saavuttaaksemme halumme es9e54 ,jos pinva/o9 pidmme sillo9 kaikki pyrkimykset siih5 suuntaan mahdottom9a1 pyshtyy koko halun synnyttm kiihotus aivoih91 eik oll5kaan siirry h]moih94 ,koska s5 koko vaikutus supi/uu siih51 ett se aivoissa vahvi/aa halutun es9e5 ksitett1 jtt se muun ruumi9 raukeaksi4 #aba4 ,raukeus saattaa mys synty mui/a miel5liikutuksi/a4 ,mysk9 viha/a1 suru/a1 jopa ilo/a1 kun ne ovat hyv9 voimakkaat1 saattaa jonkunmo95 raukeus olla seurauks5a1 koska ne panevat sielun kokonaan t>ka/amaan niid5 es9ett4 ,tm tapahtuu et5k9 sillo91 kun niih9 liittyy sellais5 seikan haluam951 jonka saavuttamiseksi nykyhetk5 ei saateta tehd mitn4 ,mutta koska ki9nymme paljon enemmn t>ka/amaan sellaisia es9eit1 joita haluamme1 ku9 sellaisia1 joita emme halua ja ku9 mitn muita1 ja koska raukeus ei ole riippuva95 killise/ hmm/ykse/1 vaan voi seurata va/a jonkun ajan kuluttua1 yhtyy se paljon useamm9 rakkaute5 ku9 mih9kn muuhun miel5liikutukse54 #abb4 ,pyrtymise/4 ,pyrtym95 ei ole kaukana kuolema/a1 sill kuolema tulee1 kun sydntuli kokonaan sammuu1 ja pyrtym95 syntyy sillo91 kun sydntuli on ni9 tukahtunut1 ett va9 j vhn lmp jlelle1 joka myhemm9 saattaa sytytt sydntul5 uudelle54 ,moni ruumi9 sairaud5tila saattaa aiheuttaa pyrtymis54 ,mutta miel5liikutuksi/a on a9oa/aan yl5mrisell ilolla tlla95 voima2 ja luul5 ilon vaikuttavan pyrtymis5 sit51 ett se laaj5taa tavattoma/i sydnaukkoja1 ja ett laskimov]i syksyy sydme5 ni9 kki ja ni9 runsaana1 ett'ei lmp sit h>v5na t>peeksi nopea/i1 jotta se voisi no/aa ne pi5et iholmst1 jotka sulkevat laskimoj5 suut4 ,n9 oll5 sammuu sydntuli1 jota v]i yllpit kun se virtaa sydme5 snnllise/i4 #abc4 ,miksi suru ei aiheuta pyrtymi/4 ,saattaisi luulla1 ett suuri1 kki kohdannut suru1 vlttmttm/i sulkee sydnaukot ni91 ett sydntuli siit voisi sammua4 ,mutta kuit5kaan ei ni9 tapahdu1 ja jos tapahtuuk91 on se sang5 h>vo91 koska sydmess luullaks5i ei koskaan ole ni9 vhn v]ta1 ett'ei se riittisi lmmn yllpitmise51 vaikkapa sydnaukot olisivatk9 melke9 sulkeutuneet4 #abd4 ,nauru/a4 ,nauru syntyy sit51 ett oikea/a sydnkammio/a keuhkovaltimoa pitk9 tuleva v]i pulli/aa kki ja toi/uva/i keuhkot1 ja tm pakottaa keuhkoissa olevan ilman raju/i poi/umaan keuhkoi/a pitk9 ilmaputkea4 ,t/ syntyy omitu95 ja kajahteleva ni4 ,keuhkoj5 tt5 paisuessa ja ilman poi/uessa nii/1 panevat ne kaikki pallea-1 r9ta- ja kurkkulihakset toimimaan1 sit5 saatta5 liikkumaan nid5 yhteydess olevat kasvolihakset ,yksi/n tt kasvoliha/5 liikett yhdess ma9itun n5 kanssa sanomme nauruksi4 #abe4 ,miksi nauru ei seuraa kaikke9 suur9ta iloa4 ,vaikka nauru nytt olevan ilon ptunnusm]kkej1 saattaa a9oa/aan vhisempi ilon mr1 johon hiukan ihmettely ja vihaa on sekaantunut1 aiheuttaa s54 ,kokemus net osottaa1 ett'ei suuri ilon tunne koskaan pane purskahtamaan nauruun1 ja ett'ei muu syy saata sit ni9 helpo/i aiheuttaa ku9 surullisuus4 ,miel5 ollessa suur5 ilon valtaamana net keuhkot a9a ovat ni9 tynn v]ta1 ett'eivt ne voi toi/amise5 paisua4 #abf4 ,naurun psyyt4 ,huomaan a9oa/aan kaksi vaikuttavaa syyt1 jotka n9 kki saattavat keuhkot pulli/umaan4 ,to95 on kill95 ihmettely1 joka yhdi/yne5 iloon1 saattaa ni9 nopea/i avata sydnaukot1 ett se suuri v]5 palj\s1 joka alemma/a onttolaskimo/a kki tunkee oikeaan sydnkammioon1 siell h>v5ee sek kulkee keuhkolaskimoa myt5 keuhkoih91 jotka se pulli/aa4 ,to95 vaikuttava syy taas on jonkunmo95 ne/eid5 sekoitus1 joka tavalli/a enemmn h>v5taa v]ta4 ,tmntapa95 on miele/ni va9 p]na/a tulevan v]5 nopeimm9 virtaava osa1 jonka pi5ik9 hmm/yks5 seka95 vihan tunne sys sydme54 ,tll se sekaantuu mui/a ruumi9osi/a tulevaan v]e51 jota ilo runsaa/i s9ne kokoaa1 ja s5thd5 v]i siell paisuu tavattoma/i4 ,nemmehn samo9 useid5 muid5 tul5 kuum5tami5 ne/eid5 kki kuohahtavan1 jos kaadamme vhn tikk siih5 a/iaan1 jossa niit kuum5netaan4 ,p]na/a tuleva nopeimm9 virtaava v]i net on samanlaatui/a ku9 tikk4 ,kokemus osottaa mys1 ett kaikissa niiss seikoissa1 jotka aiheuttavat keuhkoi/a lhtevn remahtavan naurun1 on joku mr vihaa1 tai a9ak9 ihmettely ollut yht5 vaikuttim5a4 ,ja s5thd5 p]natautiset ovat surullisemmat1 ja taas aika ajo9 iloisemmat ja h]kemmt nauramaan ku9 muut4 ,p]na net lhett kahd5lai/a v]ta sydme51 to95 on hyv9 sameata ja synnytt surua4 ,to95 on nopea/i virtaavaa ja ohutta ja aiheuttaa iloa4 ,use9 olemme paljon naurettuamme surulliset1 koska p]nan ohuempi v]i on loppuun virrannut ja sameampi v]i s5jlke5 alkaa valua sydme54 #abg4 ,paheksumise5 yhtyne5 naurun syy4 ,se nauru1 joka vli/ yhtyy paheksumise51 on tavallise/i ke9oteko95 ja teesk5nelty2 jos se taask9 on luonnoll951 johtuu se siit ilo/a1 jota tunnemme huomatessamme1 ett'ei paheksumi/amme h]ttnyt seikka voi meit l\kata tai mysk9 ma9itun seikan uutuude/a tai odottamattoma/a ilme/ymise/4 ,ilo1 viha ja ihmettely siis ovat tmnlaisia naurun vaikuttimia4 ,kuit5k9 luul5 s5 mysk9 voivan synty ilman mitn ilon tunnetta yks9omaan va/5mielisyyd5 johdo/a1 joka sys v]ta p]na/a sydme51 jo/a se h>v5ne5a virtaa keuhkoih92 nmt se helpo/i paisuttaa1 koska ne ovat melke9 tyhjt4 ,yle5s kaikki1 mik tt5 kki paisuttaa keuhkoja1 synnytt ulkonaiset naurun liikkeet1 ell'ei suru muuta niit voihk9aan ja kirkunaan yhtyneiksi liikkeiksi1 jotka seuraavat itkua4 ,t/ seika/a kirjoittaa ,vivs#a1 k]to51 ett ensimiset ruokapalat1 jotka hn1 kauan oltuaan symtt1 pi/i suuhunsa1 panivat hnet nauramaan4 ,tm saattoi johtua siit1 ett hn5 keuhkonsa rav9non puutte5 thd5 olivat vailla v]ta ja siis helpo/i paisuivat ensimis5 ruokamehun vaikutukse/a1 joka mehu kulki vatsa/a sydme54 ,jo pelkk symis5 kuvittelem95 saattoi s5 aiheuttaa1 enn5ku9 hn5 symi5s ruoki5 mehu ehti s9ne4 #a ,vivs oli ,ari/oteles'n ja skola/ikkoj5 va/u/ajia4 ,hn syntyi ,val5ciassa v4 #adib ja kuoli ,brgg5 kaupungissa v4 #aedj4 ,suom4 huom4 #abh4 ,kyyneleid5 synty4 ,samo9 ku9 valtaava ilo ei koskaan synnyt naurua1 ei liio9 yl5mrin5 suru tuota kyyneleit4 ,s5 tekee a9oa/aan lieve suru1 jota seuraa rakkaud5 tai ilon tunne4 ,ymmrtksemme kyyneleid5 synnyn1 tulee meidn tiet1 ett1 vaikka kaikki5 ruumi9osi5 huokosi/a tunkee esi9 hyryj1 silmt niit erottavat kaiki/a enimmm91 koska nkh]mot ovat hyv9 suuret ja koska niit silmi9 johtaa lukuisat hi5ot valtimot4 ,kut5 hiki syntyy muid5 ruumi9osi5 huokosi/a tulevi/a hyryi/1 jotka ihon p9nalle saavuttuaan muuttuvat v$eksi1 samo9 kyyneleet syntyvt silmi/ esille tunkevi/a hyryi/#a4 #a ,desc>tes ei ny tunt5e5 kyynelrauhasia4 ,suom4 huom4 #abi4 ,mit5k ma9itut hyryt muuttuvat v$eksi4 ,tutkimuksessani meteorei/a ol5 selittnyt mit5 ilmahyryt muuttuvat sadev$eksi2 se net tapahtuu s5thd51 ett ne ovat levollisemmassa tilassa tai runsaamm9 kokoontune9a ku9 tavallise/i4 ,samo9 luul5 ruumii/a eroavi5 hyryj5 muuttuvan v$eksi sillo91 kun ne ovat tavalli/a hiljaisemmassa liikkeess1 vaikka niid5 palj\s ei olisikaan suuri4 ,n9 esim4 syntyy kylm hiki sairaud5 heikk\de/a4 ,mutta jos ruumis erottaa hyryj tavalli/a paljoa runsaamm91 vaikka se tapahtuuk9 hitaa/i1 muuttuvat ne mysk9 v$eksi ja tm tapahtuu kun hikoilemme jonkun ruumi9liikke5 jlke54 ,silmt eivt sillo9 hikoile1 koska sellai/a ponni/u/a tehtess suur9 osa elonh5gekkeit kulkee ponni/u/a aikaansaavaan lihakse51 jot5 nkh]moa pitk9 kulkee vhn h5gekkeit silmi94 ,a9a net sama a9e muodo/aa v]51 joka tapahtuu1 kun tm a9e on laskimoissa ja valtimoissa2 elonh5gekkeet1 kun se on aivoissa1 h]moissa tai lihaksissa2 ruumi9 hyryt1 kun se ilmanmuotois5a tunkee ulos ruumii/a2 ja vihdo9 hi5 tai kyyneleet1 kun se tiivi/yy v$eksi ihon ja silmi5 ulkop9nalla4 #acj4 ,mit5 silmi9 koskeva kipu nii/ puri/aa esi9 kyyneleit4 ,tunn5 a9oa/aan kaksi seikkaa1 jotka vaikuttavat1 ett silmi/ tulevat hyryt muuttuvat v$eksi4 ,to95 on se1 ett niid5 huoko/5 muoto1 joi/a ne tunkevat esille1 jo/ak9 syy/ on muuttunut4 ,sill tm hida/uttaa hyryj5 snnlli/ liikett ja saattaa vaikuttaa niid5 v$eksi-muuttumis54 ,jos va9 rikkak9 j\tuu silmn1 se puri/aa esi9 kyyneleit1 sill koska se synnytt kipua1 muuttaa se huoko/5 muodon2 toiset huokoset supi/uvat ja hyryj5 osaset kulkevat niid5 lpi hitaamm94 ,sit enn5 ne poi/uessaan silm/ olivat yht pitki5 vli5 pss toisi/aan1 jonka vuoksi ne eivt yhtyneet4 ,mutta ne kohtaavat tois5sa s5thd51 ett rikka huokosissa on synnyttnyt hirix1 jonka thd5 ma9itut osaset yhdi/yvt ja muuttuvat kyyneleiksi4 #aca4 ,miksi suru panee itkemn4 ,to95 seikka on suru1 kun sit seuraa rakkaus1 ilo1 tai yle5s sella95 sieluntila1 joka panee sydm5 sysmn paljon v]ta valtimoih94 ,suru aikaansaa kyyneleit s5thd51 ett se kylm5t koko v]5 ja siis supi/aa silmhuokosia4 ,mutta si9 mrss ku9 tm tapahtuu1 vh5ee silmhuokosi/a esille tunkevi5 hyryj5 palj\s1 ja s5vuoksi ei synny kyyneleit1 ell'ei to95 seikka samalla lis hyryj5 palj\tta4 ,ei mikn muu sit lis ni9 suuressa mrss ku9 se v]i1 jonka rakkaud5 miel5liikutus panee virtaamaan sydme54 ,s5thd5 eivt surulliset h5kilt lakkaamatta itke1 vaan a9oa/aan vhn p/1 ajatellessaan ki9tymyks5s es9ett4 #acb4 ,kyyneleid5 yhteydess oleva/a voihk9a/a4 ,itkettess mysk9 keuhkot vli/ tyttyvt runsaalla v]ell2 tm tullessaan keuhkoih9 k>kottaa nii/ ilman1 joka poi/uessaan ilmaputkea pitk9 synnytt s5 voihk9an ja ne huudahdukset1 jotka tavallise/i ovat kyyneleid5 yhteydess4 ,nmt huudahdukset ovat yle5s t]vmpi ku9 ne1 jotka yhtyvt nauruun1 vaikka molemmat kummassak9 tapauksessa syntyvt melke9 samalla lailla4 ,tm johtuu siit1 ett ne h]mot1 jotka paisuttavat tai supi/avat nielimi1 saatta5 n5 rmemmksi tai kimakammaksi1 ovat niid5 h]moj5 yhteydess1 jotka ilon vaikutukse/a laaj5tavat sydnaukkoja ja surun vaikutukse/a niit supi/avat1 ja s5vuoksi ma9itut nielimet paisuvat ja supi/uvat samaan aikaan4 #acc4 ,miksi lapset ja vanhukset helpo/i itkevt4 ,lapset ja vanhukset ovat h]kemmt itkemn ku9 keski-ikiset h5kilt2 syyt siih5 ovat erilaiset4 ,vanhukset itkevt use9 ki9tymykse/ ja ilo/a4 ,sill nmt kaksi miel5liikutu/a lhettvt paljon v]ta sydme5 ja sielt paljon hyryj silmi94 ,heidn ruumi9sa kylmyys hida/uttaa siih5 mrn nid5 hyryj5 liikkeit1 ett ne helpo/i muuttuvat kyyneleiksi1 vaikka suru ei valtaakaan heidn mieltns4 ,muutamat vanhat h5kilt itkevt mysk9 suuttumukse/a1 mutta sit ei vaikuta ni9 paljon heidn ruumi9sa laatu1 ku9 heidn sielunsa taipumus2 mutta n9 on a9oa/aan niid5 h5kilid5 laita1 jotka ovat ni9 heikot1 ett vhin5k9 kipu1 pelko tai sli heidt kokonaan valtaa4 ,samo9 on la/5 laita1 jotka eivt oll5kaan itke ilo/a1 vaan suru/a1 vaikka se ei olekaan rakkaud5 yhteydess4 ,heill net on a9a riittv mr v]ta1 joka synnytt runsaita hyryj4 ,kun suru hida/uttaa niid5 liikkumi/a1 muuttuvat ne kyyneleiksi4 #acd4 ,miksi muutamat lapset eivt itke1 vaan kalp5evat4 ,suuttumus saattaa muutamat lapset kalp5emaan1 eik itkemn4 ,tm osottaa use9 er9omai/a arvo/elukyky ja rohkeutta1 jos se nimitt9 tulee siit1 ett he ksittvt heit kohdanne5 ikvn seikan suuruud5 sek valmi/autuvat pontevaan va/u/ukse54 ,useamm9 se kuit5k9 on huonon luonte5 m]kki1 jos lapsi on taipuva95 vihaan tai pelkoon2 sill nmt miel5liikutukset vh5tvt kyynelt5 a9etta4 ,pinva/aise/i huomaamme ett ne1 jotka ovat hyv9 h]kt itkemn1 ovat rakkaud5 ja sl9 tunteille avoimet4 #ace4 ,huokauksi/a4 ,huokauksi5 syy eroaa suure/i kyynelt5 syy/1 vaikka molempi5 edellytyks5 on suru4 ,keuhkoj5 tyttym95 v]ell vaikuttaa itkua1 mutta huokaukset sitva/o9 syntyvt1 kun keuhkot ovat melke9 tyhjt ja kun joku toivon tai ilon mielle aukaisee keuhkolaskimon aukon1 jota suru on supi/anut4 ,sit5 saattaa vhin5 keuhkoissa oleva v]i kki syksy vasempaan sydnkammioon keuhkolaskimoa myt54 ,s5 siirrytty s9ne mieluis5 seikan h]ttmn halun johdo/a1 joka samalla panee toimimaan kaikki pallea- ja r9talihakset1 virtaa suu/a ilmaa keuhkoih9 tyttmn siell v]5 tyhjksi jttmn paikan1 ja tt kutsumme huokailemiseksi4 #acf4 ,mi/ muutamille ihmisille omituiset miel5liikutuksi5 vaikutukset johtuvat4 ,tyd5tks5i tss muutamalla sanalla s51 mit viel saattaisi ma9ita miel5liikutuksi5 eri vaikutuksi/a ja syi/1 rajoitun va9 s5 p]uks5 toi/amise51 johon kaikki edell kirjoittamani nojautuu4 ,sielun ja ruumi9 vlill on sella95 vuorovaikutus1 ett1 jos joku ruumi9 toimitus k]ran on yhtynyt johonk9 ajatukse51 ei to95 nii/ myhemm9 esi9ny ilman toi/a4 ,sama ruumi9 toimitus ei a9a yhdy samoih9 ajatuksi94 ,tm selitt riittv/i kaikki ne tt kysymy/ koskevat erityiset seikat1 jotka joka95 saattaa huomata itsessn ja muissa ja joita ei viel ole selitetty4 ,on mahdolli/a1 ett esim4 muutami5 ihmi/5 omitu95 va/5mielisyys ruusun tuoksua tai kissoja ja muita s5kaltaisia va/aan johtuu siit1 ett s5tapa95 seikka heidn elmns alussa on suuressa mrss h]ttnyt heidn inhoansa1 tai ett he id9 kohdussa ovat saaneet vaikutu/a joi/ak9 idiss h]nnei/ va/5mielisyyd5 tuntei/a4 ,sill epilemtt on olemassa vuorovaikutu/a id9 ja hn5 kohdussaan olevan sikin vlill1 ni9 ett se1 mik vah+ottaa toi/a1 mys vah+ottaa toi/a4 ,mysk9 on ruusuj5 tuoksu saattanut tuottaa kehtolapselle kovaa pnsrky1 tai on kissa saattanut sit suure/i pelj/ytt1 ilman ett kukaan tt huomasi ja ilman ett lapsi sit mui/aa1 vaikka sella95 inhon tunne ruusua ja kissaa va/aan on pa9unut hn5 aivoih9sa ja pysyy siell hn5 elmns loppuun a/i4 #acg4 ,selitettyj5 viid5 miel5liikutuks5 hyty ruumiise5 nhd54 ,mriteltyni rakkaud51 vihan1 halun1 ilon1 surun1 ja kosketeltuani kaikkia ruumi9liikkeit1 jotka tapahtuvat joko niid5 edell tai jlke51 ei ole t>peelli/a tss t>ka/aa muuta ku9 niid5 hyty4 ,tss suhteessa tulee huomata1 ett ne kaikki luonnon jrje/yks5 mukaise/i saavat alkunsa ruumii/a ja h]vt sielussa a9oa/aan s5 thd51 ett se on yhdi/ynyt ruumiise54 ,niid5 luonnoll95 t>koitus on siis taivuttaa sielua ryhtymn tekoih91 jotka ovat omiaan yllpitmn tai jossak9 mr9 tekemn ruumi/a tydellisemmksi4 ,trkeimmt tss suhteessa ovat ilo ja suru4 ,sielu net saa vlittm/i ti$on ruumi/a vah+ottavi/a seikoi/a a9oa/aan kivun tunnon kautta4 ,tm synnytt sielussa ensiksi surun miel5liikutuks51 sitt5 vihaa kipua synnyttv es9ett kohtaan ja kolmanneksi halun vapautua siit4 ,samo9 sielu saa ti$on ruumiille hydyllisi/ seikoi/a jonkunmois5 kiihotuks5 kautta1 joka sielussa h]tt iloa1 sitt5 rakkautta sit es9ett kohtaan1 jota kuvitellaan tmn ilon syyksi1 ja lopuksi s5 toivon1 ett tm ilo jatkuisi tai ett s5 naut9to olisi pysyvin54 ,t/ siis huomaamme1 ett kaikki nmt viisi miel5liikutu/a ovat hyv9 hydylliset ruumiille1 ja ett suru jossak9 mr9 on alkup]isempi ja hydyllisempi ku9 ilo1 viha ku9 rakkaus1 koska on trkemp poi/aa sellai/a1 joka vah+ottaa ja saattaa turmioon1 ku9 saavuttaa sellai/a1 joka tuottaa jonkun tydellisemmn om9aisuud51 jota vailla saatamme tulla toime54 #ach4 ,miel5liikutuksi5 puutteellisuudet ja niid5 poi/amiske9ot4 ,vaikka nid5 miel5liikutuksi5 tuottama hyty on mit luonnollis91 ja vaikka kaikki5 jrjettmi5 elint5k9 elm yks9omaan ilm5ee samanlaisissa ruumi9liikkeiss ku9 ne1 jotka ihmisiss ovat miel5liikutuksi5 yhteydess1 ja joita aikaansaamaan ne taivuttavat sielua1 ei miel5liikutuksi5 vaikutus kuit5kaan a9a ole hyv4 ,sill monet ruumiille vah+olliset seikat eivt alussa h]t mitn surua1 vaan tuottavat pinva/o9 iloa2 toiset taas ovat hydylliset1 vaikka ne alussa ovat epmiellyttvt4 ,sitpaitsi ne melke9 a9a saattavat kuvittelemaan esi9tyneit hyvi ja pahoja seikkoja paljon suuremp9a ja pa9avamp9a1 ku9 ne todella ovat4 ,s5thd5 ne kiihottavat meit tavoittelemaan edellisi ja k>ttamaan jlkimisi innokkaamm9 ku9 on sopivaa4 ,samo9 nemme use9 h\kutuksi5 pettvn elimi ja niid5 pak5evan pi5t va>aa syksymll suurempi94 ,meidn tulee siis turvautua kokemukseemme ja jrkeemme1 erottaaksemme hyvn paha/a ja tunteaksemme niid5 oikean arvon1 ni9 ett'emme sekoita niit toisi9sa1 emmek missn suhteessa liioittele4 #aci4 ,nid5 miel5liikutuksi51 ensiksik9 rakkaud51 sielulle tuottama/a hydy/4 ,edellma9ittu riittisi1 jos meiss va9 olisi ruumis tai jos se olisi ol5tomme p>empi puoli2 mutta koska se onk9 halvempi puoli1 tulee meidn enn5 kaikkea t>ka/aa miel5liikutuksia sieluun kuuluv9a4 ,sieluun kuuluv9a syntyvt rakkaus ja viha ti$o/a ja ovat aikaisemmat ku9 ilo ja suru1 paitsi sillo91 kun viimeksima9itut ovat ti$on v]oiset1 joid5 lajeja ne ovat4 ,kun tm tieto on tosi1 s4 o4 kun ne seikat1 joita se saattaa meit raka/amaan1 todella ovat hyvt1 ja ne joita se saattaa meit vihaamaan1 todella ovat pahat1 on rakkaus v]rattoma/i p>empi ku9 viha4 ,se ei koskaan voi olla liian suuri1 ja se h]tt a9a iloa4 ,sano9 tt rakkautta er9omais5 hyvksi1 koska se tuottaa meille todelli/a hyty ja siis tekee meidt tydellisemmiksi4 ,sano9 mys1 ett'ei se voi olla liian suuri1 sill s5 suur9k9 mr yhdi/ meidt ni9 tydellise/i tuohon hyvn1 ett'ei rakkaus itseemme en erota meit siit1 enk luule1 ett tm koskaan voi olla pahaa4 ,ilo seuraa tt rakkaud5 tunnetta1 koska se kuvailee meille rakkautemme es9ett meille kuuluvana hyvn4 #adj4 ,viha/a4 ,viha taas ei saata olla ni9 vhin51 ett'ei se vah+ottaisi2 se synnytt a9a surua4 ,sano91 ett s5 pi59k9 mr vah+ottaa1 koska jonkun pahan seikan h]ttm viha a9a saattaa meit huonomm9 toimimaan ku9 va/akkais5 hyvn h]ttm rakkaus1 a9ak9 sillo91 kun tm hyv ja paha t>peeksi tunnetaan4 ,tunnu/an1 ett s5 pahan h]ttm viha1 jota a9oa/aan kipu ilmaisee1 on vlttmtn ruumi9 m5e/ymiselle4 ,mutta puhun tss a9oa/aan siit viha/a1 jonka selvempi tieto synnytt1 ja joka johtuu yks9omaan sielu/a4 ,ma9its9 mys1 ett se a9a h]tt surua1 sill paha on va9 puutteellisuutta1 eik sit voida kuvitella olevaksi muualla ku9 tosioloisessa es9eess2 eik ole olemassa mitn tosioloi/a1 jossa ei olisi mitn hyv1 jot5 se viha1 joka saattaa meidt pak5emaan jotak9 pahaa1 samalla saattaa meidt hylkmn siih5 yhdi/yne5 hyvn4 ,tmn hyvn puute h]tt sielussa surua1 koska sielu kuvittelee sit omaksi puutteellisuudekse54 ,ni9 esim4 se vihan tunne1 joka saattaa meidt vlttmn jotak9 pahantapai/a h5kil1 samalla rii/ meilt hn5 seuru/elunsa1 jo/a1 huolimatta hn5 vioi/aan1 saattaisimme lyt jotak9 hyv1 ja tm pahoittaa meit4 ,samo9 saatamme kaikissa muunlaatuisissa vihan tunteissa huomata jotak9 surun aihetta4 #ada4 ,halu/a1 ilo/a ja suru/a4 ,mit haluun tulee1 ei se voi olla paha johtuessaan oikea/a ti$o/a1 joll'ei se ole liiall951 vaan on tmn ti$on ohjaamana4 ,on mys selv1 ett ilo vlttmttm/i on hyv ja suru paha1 sill jlkimin5 aiheutuu kaike/a siit va/5mielisyyde/1 jota sielu kokee paha/a1 edell95 johtuu kaike/a sielun omi/ama/a hyv/4 ,ell'ei meill olisi ruumi/a1 rohk5is9 sanoa1 ett'emme liiaksi saattaisi antautua rakkaute5 ja iloon1 emmek liiaksi vltt vihaa ja surua4 ,mutta niid5 aiheuttamat ruumi9liikkeet saattavat kaikki olla vah+olliset t]veydelle1 jos ne ovat liian kiihket ja pinva/o9 hydylliset1 jos ne ovat maltilliset4 #adb4 ,ilo/a ja rakkaude/a v]rattu9a suruun ja vihaan4 ,koska sielun tulee hyljt viha ja suru sillo9k91 kun ne johtuvat oikea/a ti$o/a1 tulee s5 sit suuremmalla syyll tehd se sillo91 kun ne johtuvat jo/ak9 vr/ mielipitee/4 ,sitva/o9 sopii epill1 ovatko rakkaus ja ilo hyvt sillo91 kun niill on n9 epv>ma p]u/a4 ,jos t>ka/amme niit semmois9aan sek niid5 suhteessa sieluun1 vaikka sella95 ilo on heikompi ja sella95 rakkaus vhemm9 hydyll95 ku9 tosiaihe95 iloja rakkaus1 ovat edelliset kuit5k9 pidettvt p>emp9a ku9 vrn tietoon p]u/uva suru ja viha4 ,s5thd5 m5ettelemme viisaamm9 niiss elmn sattumissa1 joissa olemme altti9a erehtymis5 mahdollisuudelle1 jos ennemm9 kalli/umme niid5 miel5liikutuksi5 puole51 jotka p]u/uvat hyvn1 ku9 niid51 jotka p]u/uvat pahaan1 vaikkapa va9 vlttksemme tt pahaa4 ,use9 aiheetonk9 ilo on p>empi ku9 suru1 jonka syy on tosi4 ,en rohk5e sanoa samaa rakkaud5 suhtee/a vihaan4 ,sill kun viha on aiheell951 se va9 saattaa meidt pak5emaan pahaa es9ett1 jo/a on hyv pysy erill4 ,sitva/o9 aiheeton rakkaus yhdi/ meih9 seikkoja1 jotka saattavat meit vah+ottaa1 tai jotka a9akaan eivt ansaitse ni9 suurta huomiota puoleltamme1 koska ne meit huonontavat ja al5tavat4 #adc4 ,samoj5 miel5liikutuksi5 suhtee/a haluun4 ,mit juuri ma9its9 ni/ nelj/ miel5liikutukse/a pit paikkansa a9oa/aan t>ka/ettaessa niit semmois9aan1 kun ne eivt synnyt mitn toim9taa4 ,sill si9 mrss ku9 ne h]ttvt meiss jonkun halun1 jonka vlityksell ne mrvt toim9tamme1 on v>maa1 ett kaikki ne1 joid5 syy on vr1 saattavat vah+ottaa1 ja ett pinva/o9 kaikki ne1 joid5 syy on oikea1 saattavat hydytt4 ,jos niid5 syyt ovat yht aiheettomat1 on ilo tavallise/i vah+ollisempi ku9 suru1 koska jlkimin51 saatta5 meidt e/eleviksi ja pelokkaiksi1 tekee meidt jossak9 mr9 v>ovaisiksi1 jotava/o9 edell95 saattaa ajattelemattomiksi ja huiman rohkeiksi ne1 jotka siih5 antautuvat4 #add4 ,halui/a1 joid5 tyydytys on yks9omaan riippuva95 mei/4 ,koska ma9itut miel5liikutukset eivt kiihota meit toim9taan muut5 ku9 synnyttmns halun vlityksell1 tulee meidn erityis5 huolellise/i ohjata tt halua4 ,si91 ett siveysoppi opa/aa thn1 on s5 pansio4 ,sano9 sk51 ett halu on hyv1 p]u/uessaan todellise5 tietoon ja vlttmttm/i paha1 p]u/uessaan erehdykse54 ,tavallis9 erehdys haluih9 nhd5 on se1 ett'emme t>peeksi erota mei/ itse/mme kokonaan riippuvaisia seikkoja nii/1 jotka eivt ole mei/ riippuvaisia4 ,mit niih9 tulee1 jotka ovat yks9omaan mei/1 s4 o4 vapaa/a tahdo/amme1 riippuvaiset1 t>vitsee meidn a9oa/aan tiet1 ett ne ovat hyvt1 jotta niit mit innokkaimm9 tavoittelisimme4 ,on net hyveelli/ toteuttaa vallassamme olevia hyvi seikkoja1 eik hyvett koskaan voi haluta liian innokkaa/i4 ,koska se1 mit n9 haluamme1 ei voi olla meilt onni/umatta1 kun net s5 toteuttam95 riippuu yksi/n mei/1 saavutamme siit koko s5 tyydytyks51 jota olemme odottaneet4 ,tavall95 vika tss suhteessa on se1 ett'ei koskaan haluta liiaksi1 vaan liian vhn4 ,tehokka9 p>annuske9o on1 ett poi/amme h5ge/mme kaikki muut vhemmn trket halut1 ja ett koetamme hyv9 selv/i tajuta ja t>kkaavaise/i tutkia haluamamme seikan hyvyytt4 #ade4 ,nii/ halui/a1 joid5 tyydyttm95 riippuu kokonaan mui/a seikoi/a1 sek onn5 laadu/a4 ,niit seikkoja1 joid5 saavuttam95 ei oll5kaan ole riippuva95 tahdo/amme1 ei meidn koskaan tule intohimoise/i haluta1 ku9ka hyvt tahansa ne ovatk94 ,sill on mahdolli/a1 ett'emme niit saavuta1 ja tm seikka pahoittaa meit sit enemmn1 kuta kiihkemm9 olemme niit halunneet1 et5k9 koska ne1 vallatessaan ajatuksemme1 kntvt pois h>ra/uksemme sellaisi/a seikoi/a1 joid5 toteuttam95 on riippuva95 tahdo/amme4 ,tt va/aan on olemassa kaksi pke9oa2 to95 on jalomielisyys1 jo/a myhemm9 aion puhua1 ja to95 on se1 ett meidn alati tulee ajatella jumalalli/a kaitselmu/a sek ottaa huomioon1 ett'ei mitn tapahdu tois9 ku9 tm kaitselmus ikuisuude/a s5 on mrnnyt4 ,meidn tulee siis vlttmttmn ja muuttamattomana kohtalona asettaa se toivomamme onn5 va/akohdaksi sek k>kottaa tmn onn5 halu miele/mme h>haluulona1 jonka erehtyvin5 jrkemme on luonut4 ,sill emme voi haluta muuta ku9 sellai/a1 jota pidmme jossak9 suhteessa mahdollis5a saavuttaa1 emmek voi pit tahdo/amme riippumattomia seikkoja mahdollis9a muut51 ku9 riippuvais9a onne/a1 s4 o4 olettamalla1 ett ne saattavat tapahtua ja ett enn5 on tapahtunut samanlai/a4 ,tm mielipide p]u/uu va9 siih51 ett'emme tunne kaikkia seikkoja1 jotka aikaansaavat kunk9 seikan4 ,kun net joku seikka1 jota olemme luulleet onne/a riippuvaiseksi1 ei tapahdu1 osottaa tm1 ett joku sit aikaansaavi/a vaikuttavi/a syi/ on puuttunut ja ett haluamamme seikan saavuttam95 siis oli kokonaan mahdoton ja ett'ei sellai/a koskaan ole tapahtunut1 s4 o4 sellai/a1 jonka toteutumise/a samanla95 vaikuttava syy on puuttunut4 ,jos siis edelt olisimme tietneet tmn1 emme koskaan olisi pitneet sit mahdollis5a1 emmek siis olisi sit halunneet4 #adf4 ,halui/a1 joid5 tyydyttm95 riippuu mei/ ja mui/a4 ,tulee siis kokonaan hyljt se yle95 luulo1 ett muka ulkona mei/ on joku onni1 joka toteuttaa tai jtt toteuttamatta miel5s mukaan seikkoja4 ,meidn tulee tiet ett kaikkea ohjaa jumalall95 kaitselmus1 jonka ijin5 pts on ni9 vlttmtn ja muuttamaton1 ett'ei1 lukuunottamatta niit seikkoja1 jotka sama pts on asettanut riippuvaisiksi vapaa/a tahdo/amme1 meille tapahdu mitn1 joka ei olisi vlttmtnt ja edeltks9 mrtty1 emmek siis erehtymtt voi toivoa1 ett meille tois9 tapahtuisi4 ,mutta koska useimmat halumme tavoittelevat sellaisia seikkoja1 joid5 saavuttam95 ei ole kokonaan mei/1 eik kokonaan mui/a riippuva951 tulee meidn t>ka/i erottaa ne1 jotka yks9omaan ovat meidn tahdo/amme riippuvaiset1 jotta niit yksi/n haluaisimme4 ,ja lisksi1 vaikka meidn tulee pit mei/ riippumattomi5 seikkoj5 toteutumi/a kokonaan edeltks9 mrttyn ja muuttamattomana1 jotta halumme ei niih9 kohdi/uisi1 ei meidn silt pid jtt punnitsematta niit p]u/eita1 joid5 nojalla niit saattaa enemmn tai vhemmn toivoa1 jotta nii/ saisimme ohjeita toim9nallemme4 ,jos meill esim4 olisi jotak9 toimitettavaa paikassa1 jonne saattaisimme m5n kahta eri tiet pitk91 joi/a to95 tavallise/i olisi paljon turvallisempi ku9 to951 ja jos kaitselmus olisi mrnnyt1 ett meilt tuota turvalli/a tiet kulkiessamme v>a/ettaisi9 rahamme1 ja jos pinva/o9 toi/a tiet a/uessamme va>atta saapuisimme p]ille1 ni9 ei meidn silt pid olla vl9pitmttmt tiemme val9na/a1 eik turvautua kaitselmuks5 ptks5 muuttamattomuute5 ja vlttmttmyyte54 ,sill jrki vaatii1 ett valitsemme s5 ti51 joka tavallise/i on turvallisempi2 ja meidn tulee olla tyytyviset siih51 ett valitsimme tmn ti51 vaikka meille onk9 tapahtunut vah9ko sit a/uessamme4 ,sill tm vah9ko on ollut meille vlttmtn1 eik meill siis ole oll5kaan syyt toivoa1 ett olisimme s5 vlttneet1 vaan tulee meidn toimia p>aan tietomme mukaise/i2 kut5 luul5 sillo9 tehneemmek94 ,jos n9 totutamme itsemme erottamaan vlttmttmyyd5 onne/a1 on v>maa1 ett helpo/i totumme ohjaamaan halujamme sit51 ett ne a9a saattavat tuottaa meille tyd5 tyydytyks5 si9 mrss1 ku9 niid5 toteuttam95 on yks9omaan mei/ riippuva954 #dg4 ,sielun sisisi/ kiihotuksi/a4 ,ma9its5 tss viel lisksi nkkohdan1 joka m9u/a nytt suuressa mr9 e/vn kaikki5 miel5liikutuksi5 vah+olli/a vaikutu/a4 ,onnemme ja onnettomuutemme on pasiallise/i riippuva95 sisise/ kiihotu/ila/a1 jonka sielu itsessn h]tt1 ja joka eroaa miel5liikutuksi/a si91 ett jlkimiset a9a ovat riippuvavaiset jo/ak9 elonh5gekkeid5 liikkee/4 ,vaikka tm sielun kiihotu/ila use9 on yhtynyt sellaisi9 miel5liikutuksi91 jotka ovat sille sukua1 saattavat ne mys use9 olla tois5lai/5k9 miel5liikutuksi5 yhteydess2 jopa synty vallan pinva/aisi/a4 ,jos esim4 mies itkee vaimova9ajataan1 jonka 7kut5 vli/ tapahtuu7 hn ei kuit5kaan soisi h]vn kuollei/a1 saattaa hn kuit5k9 tuntea surua nhdessn hautajaism5ot ja ajatellessaan ett h5kil1 jonka seuraan hn oli tottunut1 on muuttanut manan majoille4 ,tll9 saattaa tapahtua ni91 ett rakkaud5 ja sl9 jnns1 jotka palaavat hn5 mielikuvitukse5sa1 no/aa todellisia kyyneleit hn5 silmi9s1 vaikka hn sielunsa sisll tuntee salai/a iloa1 joka on ni9 voimakas1 ett'eivt samanaikaiset kyyneleet ja suru voi sit oll5kaan vh5t4 ,samo9 omitui/5 vaiheid5 lukem95 tai niid5 esittm95 teatt]issa vli/ h]tt meiss surun tunteita1 toi/e taas iloa1 rakkautta tai vihaa1 ja yle5s kaikkia miel5liikutuksia1 riippu5 nii/ erilaisi/a tapahtumi/a1 jotka t>j\tuvat kuvitusvoimallemme4 ,mutta samalla tunnemme ni/ miel5liikutuksi/a tyydyty/2 ja tm mielihyv on h5ki/ iloa1 joka saattaa synty yht hyv9 suru/a ku9 kaiki/a mui/a miel5liikutuksi/a4 #adh4 ,hyve5 h>jottam95 on p>as lke miel5liikutuksia va/aan4 ,kuta lheisemm9 ma9ittu sisin5 miel5kiihotus meit koskee1 sit suurempi vaikutusvalta sill on meih9 ku9 siit eroavilla tai s5 sukuisilla miel5liikutuksilla1 ja sit suuremmassa mrss on v>maa1 ett'eivt mitkn ulkoa tulevat hirit voi sielua vah+ottaa1 jos sill va9 on t>peeksi sislli/ tyytyvisyytt4 ,pinva/o9 nmt hirit kohottavat sielun iloa1 koska se huomaa1 ett'eivt ne voi olla sille vah+olliset ja koska se tt5 oppii tuntemaan etevyyt5s4 ,saavuttaakse5 tllais5 sisllis5 tyytyvisyyd51 tulee sielun t>ka/i n\dattaa hyvett4 ,sill jos joku on ni9 elnyt ett'ei hn5 omatuntonsa soimaa hnt siit1 ett hn olisi jttnyt tyttmtt niit tekoja1 joita hn on p>a9a pitnyt 7tlla95 hyv omatunto on juuri tulos hyve5 n\dattamise/a71 tuntee hn siit tyydyty/1 joka on kyll9 voimakas saattamaan hnet ni9 onnelliseksi1 ett'eivt miel5liikutuksi5 rajuimmatkaan puuskaukset koskaan voi hirit hn5 sielunsa rauhaa4 ,,kolmas ,,osa4 ,erityisi/ miel5liikutuksi/a4 #adi4 ,kunnioitukse/a ja halveksimise/a4 ,selitettyni kuusi alkup]i/ miel5liikutu/a1 jotka ovat iknku9 sukuja1 joid5 lajeja kaikki muut ovat1 ksittel5 tss lyhye/i muid5 omituisuuksia ja n\datan samaa jrje/y/1 jossa ol5 edelliset ma99nut4 ,ensimiset ovat kunnioitus ja halveksim954 ,tos9 niill tavallise/i t>koitetaan a9oa/aan miel5liikutukse/a vapaita mielipiteit jonkun asian arvon suhte54 ,mutta ni/ mielipitei/ syntyy use9 miel5liikutuksia1 joille ei ole annettu erityi/ nime1 ja s5thd5 katson yllma9ittuj5 nimityksi5 niille sopivan4 ,kunnioitus1 ollessaan miel5liikutus1 on sielun taipumus kuvitella jonkun seikan arvoa1 jonka taipumuks5 erity95 elonh5gekkeid5 liike synnytt4 ,ne net sillo9 johtuvat aivoih9 sit51 ett ne vahvi/avat tt v>t5 vlttmttmi mielteit4 ,se miel5liikutus1 jota kutsun halveksimiseksi1 on taask9 sielun taipumus t>ka/aa huomionsa es9e5 halpamaisuutta tai vhptisyytt1 ja s5 taipumuks5 synnyttvt sellaiset elonh5gekkeid5 liikkeet1 jotka vahvi/avat tmn vhptisyyd5 h]ttm miellett4 #aej4 ,nmt kaksi miel5liikutu/a ovat va9 ihmettelyn lajeja4 ,tmn vuoksi nmt kaksi miel5liikutu/a ovat va9 ihmettelyn lajeja4 ,ell'emme ihmettele jonkun es9e5 suuruutta emmek s5 pi5uutta1 emme vlit siit enemp1 ku9 mit jrkemme neuvoo meit tekemn1 ja kunnioitamme tai halveksimme sit sillo9 miel5liikutuksetta4 ,vaikka rakkaus use9 meiss synnytt kunnioitu/a ja viha halveksimi/a1 ei tm kuit5kaan ole ylei/1 ja se johtuu yks9omaan siit1 ett ollaan enemmn tai vhemmn taipuvaisia t>kkaamaan jonkun seikan suuruutta tai pi5uutta1 riippu5 siit1 miss mrss siih5 ollaan ki9tyneit4 #aea4 ,kunnioitus ja halveksim95 ovat tuntuvammat1 kun ne kohdi/uvat itseemme4 ,nid5 kahd5 miel5liikutuks5 es9eet saattavat yle5s olla sang5 mon5laiset1 mutta tuntuvimmat ne ovat kohdi/uessaan meih9 itseemme1 s4 o4 kun kunnioitamme tai halveksimme omia tekojamme4 ,ja niit synnyttvi5 elonh5gekkeid5 liikkeet ovat sillo9 ni9 ilmeiset1 ett ne muuttavat kasvoj5 ilmeet1 ruumi9liikkeet1 kynn9 ja yle5s koko toim9tatavan niiss h5kiliss1 joilla on itse/n tavalli/a p>empi tai huonompi ajatus4 #aeb4 ,m9k nojalla saatamme kunnioittaa itsemme4 ,koska viisaud5 ptunnusm]kkej on tieto siit1 m9k asian nojalla kunk9 tulee kunnioittaa tai halveksia itsen1 tahdon tss ma9ita m9un mielipite5i4 ,en huomaa muuta ku9 yhd5 seikan1 joka oikeuttaa meit kunnioittamaan itsemme1 ja se on vapaan tahtomme oikea kyttm95 ja halujemme hillitsemisvalta4 ,sill a9oa/aan niid5 tekoj5 nojalla1 jotka ovat riippuvaiset vapaa/a tahdo/amme1 meit voidaan kiitt tai moittia4 ,tm vapaa tahto tekee ihmis5 jossak9 mr9 ,jumalan kaltaiseksi1 saatta5 ihmis5 omaksi valtijakse51 ell'ei hn pelkurimaise/i m5et saamiansa oikeuksia4 #aec4 ,m9klaatu95 jalomielisyys on4 ,luul5 oikean jalomielisyyd51 joka saattaa ihmi/ kunnioittamaan itsen ni9 suure/i ku9 on luvalli/a1 olevan ensiksi si9 ti$ossa1 ett'ei ihm95 todellise/i omi/a mitn muuta ku9 tmn vapaan tahdon1 ja ett'ei hnt saata kiitt muu/a ku9 s5 hyv/1 eik moittia muu/a ku9 s5 paha/a kyttmise/2 toiseksi si91 ett ihm95 on pttnyt luja/i ja pysyvise/i hyv9 kytt tahtoansa4 ,tll t>koitan1 ett hn on luja/i pttnyt olla koskaan laim9lymtt niid5 tekoj5 tyttmi/1 joita hn pit p>a9a2 tm on tois9 sano9 hyve5 tydelli/ n\dattami/a4 #aed4 ,jalomielisyys e/ muita halveksima/a4 ,ne1 joilla on tm tieto ja tm tunne itse/n1 tajuavat helpo/i1 ett se saattaa olla mys jokaisella toisella1 koska jalomielisyys on tunne1 joka on kokonaan riippumaton mui/a4 ,s5thd5 jalomieliset ihmiset eivt halveksi ketn4 ,ja vaikka he use9 nkevtk9 toi/5 toimivan paho9 ja sit5 palja/avan heikk\t5sa1 ovat he taipuvaisemmat puolu/amaan ku9 moittimaan heit sek luulemaan1 ett nuo toiset ennemm9 ti$on ku9 hyvn tahdon puutteessa ovat paho9 toim9eet4 ,jalomieliset h5kilt eivt liio9 pid itsens halvemp9a niit1 joilla on enemmn omaisuutta tai kunniaa1 ei edes niit1 jotka ovat n]okkaammat1 opp9eemmat1 kauniimmat tai jotka ovat miss muussa suhteessa tahansa heit etevmmt4 ,mutta he eivt myskn aseta itsens korkeammalle niit h5kilx1 joita etevmmt he ovat1 koska kaikki muut etevyydet heidn miele/n ovat sang5 vhn>voiset v]rattu9a hyvn tahtoon1 jonka nojalla yksi/n he itsen kunnioittavat ja jota edellyttvt olevaksi tai a9ak9 mahdolliseksi jokaisessa ihmisess4 #aee4 ,m9klaatu95 hyve95 nyryys on4 ,kaikke9 jalomielisimmt h5kilt tavallise/i ovat kaikke9 nyrimmt4 ,hyve95 nyryys on va9 si91 ett ajattelemme luonteemme heikk\tta ja ett'eivt enn5 tekemmme pahat teot tai ne1 jotka viel tulevaisuudessa saatamme tehd1 ole vhisemmt ku9 muid5 pahat teot4 ,tm ajatus on syyn siih51 ett'emme pid itsemme muita p>emp9a1 ja ett oletamme muid51 koska he omi/avat vapaan tahdon kut5 mek91 kyttvn sit yht hyv94 #aef4 ,jalomielisyyd5 om9aisuudet ja s5 t>joama p>annuske9o kaikkia miel5 liikutuksi5 tuottamia hirix va/aan4 ,ne h5kilt1 joilla on n9 jalo mieli1 ovat luonno/aan halukkaat toteuttamaan suuria tekoja2 kuit5kaan eivt he ryhdy mih9kn1 johon eivt ti$ kyk5evns4 ,koska he pitvt jalompana hyvn tekemi/ muille ja ennemm9 syrjyttvt oman etunsa1 ovat he a9a kohteliaat1 y/vlliset sek valmiit tekemn palvelu/a jokaiselle4 ,tmn ohella he hillitsevt tydellise/i miel5liikutuksiaan1 et5k9 halujaan ja kateutta1 koska eivt pid mitn sellai/a seikkaa1 jonka saavuttam95 ei ole heidn tahdo/aan riippuva951 t>peeksi arvokkaana sit halutakse54 ,he eivt liio9 vihaa ketn1 koska kunnioittavat kaikkia4 ,he ovat vapaat pelo/a1 koska heidn tietoisuut5sa oma/a hyvee/n tekee heidt levollisiksi4 ,lopuksi he eivt viha/u1 koska eivt pid suuri>vois9a niit tekoja1 jotka ovat riippuvaiset tois5 tahdo/a1 eivtk koskaan anna vihollisille5 sit etua1 ett tunnu/aisivat its5s heidn l\kkaamikse54 #aeg4 ,ylpeyde/4 ,kaikki ne1 jotka mi/ muu/a syy/ tahansa saavat korkean ajatuks5 itse/n1 eivt ole todellise/i jalomieliset1 vaan ylpet4 ,ylpeys on a9a pahe1 ja sit suurempi1 kuta vhemmn ptev se syy on1 jonka nojalla ylpeilln4 ,pah9 ylpeyd5 laji on se1 joka ei p]u/u mih9kn syyhyn4 ,arveluttavaa tss net on1 ett ti$etn saavutetun kiitoks5 olevan ansaitsematonta ja ett'ei ansioon yle5s panna mitn arvoa2 ja koska kunnian arvellaan olevan yks9omaan ana/amis5 kautta saavutettavissa1 luullaan niill olevan enimm9 kunniaa1 jotka sit suurimmassa mrss itselle5 ana/avat4 ,tm pahe on ni9 jrjetn ja nur9kur951 ett vaivo9 luulis9 k55kn tekevn its5s siih5 syypksi1 ell'ei ketn syytt yli/ettisi4 ,mutta im>telu on ni9 yle951 ett mit puutteellis9k9 h5kil use9 niitt kiito/a seikoi/a1 jotka eivt ansaitse mitn kiito/a1 vaan pikemm9 moitetta4 ,s5thd5 hyv9 tietmttmt ja typ]t h5kilt j\tuvat tmntapais5 ylpeyd5 valtoih94 #aeh4 ,ylpeyd5 vaikutukset ovat pinva/aiset jalomielisyyd5 vaikutuksille4 ,jos se syy1 johon itsekunnioitus p]u/uu1 on mik muu tahansa ku9 tietoisuus vapaan tahdon hyv/ kyttmise/1 jo/a jalomielisyys syntyy1 h]tt tm syy a9a hyv9 moitittavan ylpeyd51 joka ni9 suure/i eroaa tydellise/ jalomielisyyde/1 ett sill on vallan pinva/aiset vaikutukset4 ,sill kaikkia muita hyvi seikkoja1 kut5 n]okkaisuutta1 kauneutta1 rikkauksia1 kunniaa j4 n4 e4 tavallise/i pidetn sit suuremmassa arvossa1 kuta h>vempi h5kil ne omi/aa1 ja useimpia nii/ ei voida lahjoittaa muille4 ,s5thd5 ylpet h5kilt koettavat al5taa kaikkia muita ihmisi2 ja koska he ovat haluj5sa orjia1 on heidn miel5s alati vihan1 kateud5 ja suuttumuks5 kiihottamana4 #aei4 ,vr/ nyryyde/4 ,matelevaisuus eli vr nyryys johtuu pasiallise/i siit1 ett joku h5kil tuntee itsessn heikk\tta ja eprimi/2 tm saattaa hnet1 tahdon tydelli/ vapaata kyttmi/ kaipaavan tavo91 toimittamaan tekoja1 joita hn v>maan tiet jle/p9 katuvansa4 ,lisksi se syntyy siit1 ettei luulla voitavan tulla om9 voim9 toime5 eik voitavan olla vailla useita mui/a riippuvaisia seikkoja4 ,tt5 se on suora/aan pinva/a95 jalomielisyydelle4 ,use9 ovatk9 sang5 matelevat h5kilt mit ryhkeimmt ja kopeimmat1 kun sitva/o9 jalomielisimmt ovat mit vaatimattomimmat ja nyrimmt4 ,ne1 joilla on voimakas ja jalomiel95 luonne1 eivt muutu mielialaltaan1 kohdatkoon heit onni tai onnettomuus2 heikot ja alhaiset luonteet taask9 ovat kokonaan oloj5 ohjattav9a2 onnessa he pyhkeilevt ja va/o9kymisess lanni/uvat4 ,lisksi he hpellise/i nyrtyvt niid5 h5kilid5 edess1 joilta odottavat jotak9 hyv1 ja samaan aikaan he julkea/i p>jaavat niit1 joid5 puolelta eivt toivo eivtk pelk mitn4 #afj4 ,nx miel5liikutuksia synnyttvi/ elonh5gekkeid5 liikkei/4 ,huomaamme helpo/i1 ett'eivt ylpeys ja matelevaisuus a9oa/aan ole paheita vaan mysk9 miel5liikutuksia2 sill niid5 aikaansaama sielun kiihotu/ila nkyy selv/i ulkonaise/i niiss1 jotka joku kill95 tapahtuma joko saattaa pyhkeiksi tai mas5tuneiksi4 ,sitva/o9 saattaa epill1 voivatko jalomielisyys ja nyryys1 jotka ovat hyveit1 mysk9 olla miel5liikutuksia1 koska niid5 aikaansaamat liikkeet vhemm9 nkyvt ja koska hyve nhtv/i ei ole samassa mrss miel5liikutuks5 sukua ku9 pahe4 ,kuit5k9 luul51 ett sama elonh5gekkeid5 liike1 joka vahvi/aa sellai/a ajatu/a1 jolla on paha p]u/us1 yht hyv9 saattaa vahvi/aa sellai/a ajatu/a1 jonka p]u/us on hyv4 ,ja koska ylpeys ja jalomielisyys va9 ovat si91 ett jollak9 h5killl on hyv ajatus itse/n1 erot5 va9 si91 ett edell95 on aiheetonta its5s etevnpitmi/1 jlkimin5 aiheutettua1 luul5 niid5 olevan saman miel5liikutuks5 luontoisia1 nimitt9 s51 joka syntyy ihmettelyn-1 ilon- ja rakkaud5sekaisi/a tuntei/a sek sellaisi/a ma9itui/a tuntei/a1 joita tunnemme itsemme1 ett sellaisi/a1 joita tunnemme kunnioituksemme es9ett kohtaan4 ,pinva/o9 nyryytt h]ttv miel5kiihotus1 joko hyveell95 tai paheell951 on syntynyt ihmettelyn-1 surun- ja its5sraka/amis5-sekaisi/a tuntei/a1 joih9 liittyy omi5 vikoj5 h]ttm viha1 joid5 vuoksi itsemme yl5katsomme4 ,nid5 koko erotus johtuu siit1 ett ihmettelyll on kaksi om9aisuutta4 ,ensimin5 on se1 ett hmm/ys saattaa tunte5 voimakkaaksi heti alu/a piten1 ja to95 on se1 ett tunne on jatkuva/i tasa951 s4 o4 ett elonh5get jatkuva/i liikkuvat samaan tapaan aivoissa4 ,ni/ om9aisuuksi/a ilm5ee edell95 paljon useamm9 ylpeydess ja matelevaisuudessa ku9 jalomielisyydess ja nyryydess1 joissa kahdessa viimeksima9itussa taask9 jlkimin5 om9aisuus taajemm9 ilm5ee4 ,syy thn on se1 ett pahe tavallise/i syntyy tietmttmyyde/1 ja ett ne1 jotka vhimm9 tuntevat itsens1 ovat enimm9 taipuvaiset ylpeilemn ja matelemaan4 ,sill joka95 heidn kohtaamansa uusi seikka hmm/ytt heit2 he ihailevat itsen1 jos omi/avat itselle5 ihmettelyns aihe5 ja kunnioittavat itsen1 jos tuo seikka on heidn arvolle5 edull952 he yl5katsovat itsen1 jos se on heidn arvoansa al5tava4 ,mutta koska ylpeytt h]ttnytt seikkaa use9 seuraa nyryyttv seikka1 on heidn miel5liikutuksi5sa kulku vaihteleva4 ,jalomielisyys pinva/o9 ei ole missn suhteessa ri/iriita95 hyveellis5 nyryyd5 kanssa1 eik se muut5 ole muuttuva951 jonka vuoksi s5 liikkeet ovat v>mat1 pysyviset ja a9a samanlaiset4 ,mutta ne eivt juuri synny hmm/ykse/1 koska ne1 jotka sit5 itsens kunnioittavat1 v>s9 hyv9 tuntevat tmn itsekunnioituks5 syyt4 ,kuit5k9 nmt syyt 7nimitt9 toimivan h5kiln vapaan tahdon kyttmisvalta1 joka h]tt itsekunnioitu/a1 ja saman h5kiln heikk\det1 jotka e/vt hnt kunnioittama/a itsen liiaksi7 ovat ni9 ihmeelliset1 ett ne joka k]ta1 kun niit uudelle5 kuvitellaan mieless1 h]ttvt uutta ihmettely4 #afa4 ,mit5 jalomielisyys on saavutettavissa4 ,on huomattava1 ett ne om9aisuudet1 joita tavallise/i kutsutaan hyveiksi1 ovat sielun tottumuksia1 jotka h]ttvt si9 erityisi ajatuksia4 ,nmt tos9 ovat erilaiset ku9 nuo tottumukset1 mutta saattavat kuit5k9 synnytt noita tottumuksia tai puole/aan olla niid5 synnyttmt4 ,sielu yks9n saattaa mys synnytt nx ajatuksia1 mutta useimmit5 joku elonh5gekkeid5 liike niit vahvi/aa1 ja sillo9 ne ovat hyveisi tekoja ja samalla miel5liikutuksia4 ,jos kohta ei hyvluonto95 taipumus vahvi/a mitn hyvett ni9 suure/i ku9 yksi/n omaan arvoon p]u/uvaa itsekunnioitu/a1 ja vaikka onk9 hyv9 luultavaa1 ett'eivt kaikki ne sielut1 jotka ,jumala yhdi/ inhimillisi9 ruumiisi91 ole yht jalot ja voimakkaat 7jonka vuoksi ol5 kutsunut tt hyvett jalomielisyydeksi tavallis5 kiel5kytnnn mukaise/i1 enk ylevmielisyydeksi1 joksi sit tavallise/i sanotaan jrje/elmiss1 joissa se on vhn tunnettu7 on kuit5k9 v>maa1 ett hyv opetus suuressa mr9 p>antaa syntym/ polveutuvia vikoja4 ,ja jos use9 t>ka/amme vapaan tahdon luontoa sek otamme huomioon1 ku9ka paljon etua saavutamme sit oike9 kyttmll ja ku9ka toiselta puol5 ne huolet1 jotka vaivaavat kunnianhimoisia1 ovat turhamaiset ja hydyttmt1 sopii meidn ruveta kiihke/i halajamaan jalomielisyytt ja sitt5 omi/aa se hyve54 ,sill se on iknku9 kaikki5 muid5 hyveid5 ava9 sek yle95 p>annuske9o kaikkia miel5liikutuksi5 aikaansaamia hirix va/aan4 ,tmn thd5 nmt mietteet ansaitsevat erityi/ huomiota4 #afb4 ,jumaloitsem954 ,jumaloitsem95 eli ylev kunnioitus on si91 ett'ei sielu a9oa/aan ole taipuva95 kunnioittamaan jotak9 es9ett1 vaan mys antautumaan s5 vallan alaiseksi jonkunmoisella pelon tunteella1 saattaakse5 s5 itselle5 suopeaksi4 ,jumaloimme siis va9 vapaita ol5toja1 joid5 luulemme kyk5evn tekemn meille hyv tai pahaa1 tietmtt kumpaa ne tekevt4 ,sill tunnemme rakkautta tai h>taudelli/a kunnioitu/a niit kohtaan1 joilta toivomme va9 hyv1 ja vihaa niit va/aan1 joilta odotamme yks9omaan pahaa4 ,ell'emme pid sit syyt1 joka aikaansaa tmn hyvn tai pahan1 vapaana1 emme ali/u siih51 saattaaksemme s5 suopeaksi4 ,ni9p pakanat1 jumaloidessaan metsi1 lhteit tai vuoria1 eivt itse teossa palvelleet nx elottomia es9eit1 vaan niit jumaluuksia1 joid5 luulivat hallitsevan niit4 ,ne elonh5gekkeid5 liikkeet1 jotka aikaansaavat jumaloitsemis5 tunte5 ovat syntyneet ihmettely ja pelkoa synnyttvi5 liikkeid5 yhtym/4 ,viimeksima9itu/a miel5liikutukse/a puhun myhemm94 #afc4 ,yl5katsee/a4 ,se1 mit kutsun yl5katseeksi1 on sielun taipumus halveksimaan jotak9 vapaata syyt1 jota se tos9 pit luonno/aan kyk5evn tekemn meille joko hyv tai pahaa1 mutta joka kuit5k9 on meit ni9 paljon alhaisempi1 ett'ei se meille voi tehd kumpaakaan4 ,sit synnyttv elonh5gekkeid5 liike on tulos ihmettely ja turvallisuutta tai uskaliaisuutta aikaansaavi5 liikkeid5 yhtym/4 #afd4 ,nid5 kahd5 miel5liikutuks5 tuottama hyty ja vah9ko4 ,jalomielisyys mr nid5 kahd5 miel5liikutuks5 aiheuttaman hydyn1 heikot h5g5lahjat ja halpamielisyys niid5 tuottaman vah+on4 ,kuta ylevmpi ja jalompi sielu jollak9 h5killl on1 sit taipuvaisempi hn on myntmn jokaiselle s51 mik hnelle on tuleva4 ,tlla95 h5kil ei a9oa/aan tunne syv nyryytt ,jumalan edess1 vaan mynt mys ilman va/ahakoisuutta ihmisille kaik5 s5 kunnian ja kunnioituks51 joka heille on tuleva1 kullek9 arvonsa ja ansionsa mukaan1 eik hn halveksi muuta ku9 pahetta4 ,mutta ne pinva/o91 joilla on alha95 ja vhlahja95 h5ki1 ovat valmiit liioittelemaan1 vli/ kunnioitta5 ja pelt5 seikkoja1 jotka ansaitsevat va9 halveksimi/a1 toi/e taas ryhke/i yl5katso5 sellaisia seikkoja1 jotka ansaitsevat mit suur9ta kunnioitu/a4 ,he siirtyvt use9 yl5 nopea/i rimise/ jumalattomuude/a taikauskoon ja sitt5 taikausko/a jumalattomuute51 eik ole yhtn pahetta eik sielun hiritilaa1 jonka alaisiksi he eivt j\tuisi4 #afe4 ,toivo/a ja pelo/a4 ,toivo on si91 ett sielu olettaa saavuttavansa haluamansa es9e51 ja s5 aikaansaa erity95 elonh5gekkeid5 liike1 nimitt9 iloa ja halua synnyttvi5 liikkeid5 tulos4 ,pelko taas on tois5la95 sieluntila1 jonka alais5a ollessaan sielu olettaa1 ett'ei halun es9e ole saavutettavissa4 ,vaikka nmt kaksi miel5liikutu/a ovat toisille5 pinva/aiset1 saatamme kuit5k9 tuntea niit samalla k]taa1 koska net yhd5aikuise/i kuvittelemme eri p]u/eita1 joi/a toiset saattavat arvelemaan toivotun es9e5 saavuttami/a helpoksi1 toiset vaikeaksi4 #aff4 ,levollisuude/a ja eptoivo/a4 ,ei kumpikaan edellisess pyklss ma9itui/a miel5liikutuksi/a seuraa halua1 jttmtt sijaa toiselle4 ,jos net toivo on ni9 vahva1 ett se kokonaan k>kottaa pelon1 muuttuu se luonnoltaan1 ja sillo9 sit kutsutaan levollisuudeksi tai v>muudeksi4 ,ja vaikka olemme v>mat siit1 ett saavutamme halumme es9e51 mutta kuit5k9 jatkuva/i haluamme s5 toteutumi/a1 ei meit en kiihota halun miel5liikutus1 joka saattoi sit enn5 levottoma/i tavoittelemaan s5 es9ett4 ,samo9 pelko1 ollessaan ni9 suuri1 ett se rii/ kaik5 toivon mahdollisuud51 muuttuu eptoivoksi4 ,ja tm eptoivo1 joka saattaa kuvittelemaan toivon es9ett mahdottomaksi1 tukahuttaa kokonaan halun1 joka tavoittelee yks9omaan sellai/a joka on mahdolli/a4 #afg4 ,mu/asukkaisuude/a4 ,mu/asukkaisuus on pelon laji1 joka johtuu siit1 ett halutaan jonkun hyvn seikan pysyv omi/ami/a4 ,se ei ni9 paljon p]u/u niid5 nkkohti5 voimaan1 jotka panevat luulemaan1 ett tuon hyvn saattaa m5ett1 ku9 tmn hyvn suure5 arvossapitmise54 ,s5thd5 tutkitaan pi5immtk9 epilyks5 aiheet1 joita pidetn trke9 p]u/e9a4 #afh4 ,miss suhteessa tm miel5liikutus saattaa olla hyv4 ,koska meidn tulee huolellisemm9 silytt arvokkaita ku9 vhemmn arvoisia seikkoja1 saattaa tm miel5liikutus muutamissa tiloissa olla oikea ja hyv4 ,siis esim4 joku johtava h5kil1 jolla on trke asema1 on oikeutettu olemaan mu/asukka95#a s5 suhte51 s4 o4 olemaan epluulo95 kaikkea kohtaan1 joka saattaisi sit uhata4 ,kunnialli/a nai/a ei liio9 moitita siit1 ett hn on mu/asukka95 kunniansa suhte52 sillo9 hn net ei yksi/n itse k>ta vr9 m5ettelemi/ vaan vltt vhimmtk9 syyt1 jotka aiheuttavat panettelua4 #a ,tss ,desc>tes1 poiket5 tavallise/a kiel5kytnn/1 ulotuttaa ksitte5 mu/asukka95 moral9 alalle oikeutetun omi/usvallan puolu/amis5 muodossa4 ,suom4 huom4 #afi4 ,miss suhteessa mu/asukkaisuus on moitittava4 ,piva/o9 pilkataan saituria1 joka on mu/asukka95 a>tee/aan1 s4 o4 joka sit it>a/i katselee1 eik koskaan tahdo poi/ua s5 luota pelt51 ett se hnelt rii/ettisi94 ,sill raha ei ansaitse n9 huolelli/a v>tioimi/a4 ,mysk9 yl5katsomme mie/1 joka on mu/asukka95 vaimolle51 koska tm osottaa1 ett'ei hn raka/a vaimoaan oikealla tavalla1 ja ett hnell on huono ajatus itse/n tai vaimo/aan4 ,sano91 ett'ei hn raka/a vaimoaan oikealla tavalla1 sill jos hn hnt todella raka/aisi1 ei hn olisi taipuva95 hnt epilemn4 ,mutta hn ei v>s9aise/i raka/akaan vaimoaan1 vaan a9oa/aan hn5 ehdotonta omi/ami/aan1 jota hn pit hyvn seikkana2 eik tuolla95 mies pelkisi m5ettvns tt hyv seikkaa1 ellei hn pitisi itsens sit ansaitsemattomana tai vaimoansa uskottomana4 ,muut5 tm miel5liikutus p]u/uu va9 epilykse5 ja epluuloon2 sill jonkun pahan vlttm951 kun on syyt sit pelt1 ei ole mu/asukkaisuutta4 #agj4 ,eprimise/4 ,eprim95 on mysk9 pelon laji1 joka pidtt sielua iknku9 horjuvassa tilassa useid5 tekoj5 vlill1 joih9 se saattaisi ryhty1 eik siis pane sit ryhtymn yhte5kn nii/4 ,sielulla on siis valitsemis5 aikaa enn5ku9 se tekee ptks51 ja tss suhteessa eprim95 on hyv4 ,mutta jos sit ke/ liian kauan ja kun se kuluttaa punnitsemise5 s5 ajan1 joka t>vittaisi9 toimimise51 on se kov9 vah+oll954 ,sano9 sit pelon lajiksi1 vaikka saattaa tapahtua ni9k91 ett sellai/5 seikkoj5 val9nan t>j\tuessa1 jotka nyttvt vallan yht hyvilt1 pysytn epv>mana ja eprivn oltaessa vapaana kaike/a pelo/a4 ,tlla95 eprim95 net on a9oa/aan esi9tyne5 ulkoseikan aiheuttama1 eik m9kn elonh5gekkeid5 liikke5 synnyttm4 ,s5thd5 se ei ole mikn miel5liikutus1 ell'ei vrn val9nan pelko lis epv>muutta4 ,mutta tm pelko on ni9 tavall95 ja ni9 suuri muutamissa h5kiliss1 ett se sillo9k91 kun ei ole mitn valittavana ja kun va9 on yksi seikka tehtvn tai tekemtt jtettvn1 pidtt eprimise5 taipuvai/a h5kil toimima/a ja saattaa hnet turhaan hakemaan toisia toim9nan mahdollisuuksia4 ,tm on liialli/a eprimi/1 joka johtuu yl5mrise/ halu/a toimia hyv9 sek heiko/a ymmrrykse/1 joka ei kyk5e omi/amaan selvi ja t>kkoja ksitteit1 vaan paljon sekavia4 ,p>annuske9o tt liiallisuutta va/aan on se1 ett totutaan muodo/amaan v>moja ja mrtyit arvo/eluja kaiki/a esi9tynei/ seikoi/a sek uskomaan1 ett se a9a tytt velvollisuut5sa1 joka toimii p>aan tietonsa mukaan1 vaikkapa tm tieto olisik9 hyv9 puutteell954 #aga4 ,rohkeude/a ja uskaliaisuude/a4 ,rohkeus1 kun se on miel5liikutus1 eik luonta95 tottumus tai taipumus1 on jonkunmo95 hehku tai kiihotus1 joka saattaa sielun ponteva/i toimimaan toteuttaakse5 tahtomis5sa es9eit1 olkoot ne sitt5 m9klaatuiset tahansa4 ,uskaliaisuus on sella95 rohkeud5 laji1 joka taivuttaa sielun toteuttamaan mit vaikeimpia yrityksi4 #agb4 ,kilpailu/a4 ,kilpailu on mysk9 rohkeud5 laji1 vaikka toisessa m]kityksess4 ,rohkeutta net saattaa pit sukuna1 joka jakautuu yht mone5 laji91 ku9 sill on eri es9eit ja samo9 yht mone5 tois5laise5 laji91 ku9 sill on syit4 ,rohkeus v>s9aise/i kuuluu edellise5 luokkaan1 kilpailu jlkimise54 ,viimeksima9ittu on va9 hehku1 joka saattaa sielun ryhtymn yrityksi91 joid5 se toivoo onni/uvan1 koska se on huomannut s5lai/5 onni/uvan muille2 se on siis s5la95 rohkeud5 laji1 jonka ulkona95 syy on esim]kki4 ,sano9 ulkona95 syy1 koska sitpaitsi tytyy olla sisll95k91 joka on si9 ruumi9 laadussa1 joka vaikuttaa1 ett halu ja toivo voimakkaamm9 ajavat v]5 palj\tta sydme51 ku9 mit pelko tai eptoivo e/vt sit s9ne virtaama/a4 #agc4 ,mit5 uskaliaisuus on riippuva95 toivo/a4 ,vaikka uskaliaisuud5 es9e5 on vaikeus1 joka tavallise/i aiheuttaa pelkoa jopa eptoivoak91 ni9 ett vaikeimmissa ja eptoivoisimmissa yrityksiss suur9 rohkeus ja uskaliaisuus tulee ilmi1 on kuit5k9 trket1 ett sellaisi9 yrityksi9 antautuva toivoo tai on v>ma1 ett hn on saavuttava pyrkimyks5s t>koituks51 jotta hn saattaisi ponteva/i va/u/aa kohtaamiansa vaikeuksia4 ,mutta tm t>koitus on erila95 ku9 uskaliaisuud5 es9e2 emme net yht haavaa saata olla v>mat ja eptoivoiset jonk9 seikan suhte54 ,kun esim4 ,decius'et syksyivt keskelle vihollisia sit5 sui/u5 v>man surman suuhun1 oli heidn uskaliaisuut5sa es9e5 h5k5s suojelemis5 vaikeus tss yrityksess4 ,s5 onni/umis5 suhte5 he olivat kokonaan eptoivoiset1 sill he tiesivt1 ett v>ma kuolema heit odotti4 ,mutta heidn uskaliaan tekonsa t>koitus oli se1 ett he tahtoivat tmn esim]k9 kautta rohkai/a soturi5 mielt ja sit5 tuottaa heille s5 voiton1 jota he toivoivat4 ,heidn t>koituks5sa saattoi mys olla kuuluisuud5 saavuttam95 jlkimaailman silmiss1 ja siit he olivat v>mat4 #agd4 ,raukkamaisuude/a ja pelo/a4 ,raukkamaisuus on rohkeud5 suora va/akohta2 se johtuu heikk\de/a tai kylmyyde/1 joka e/ sielua toteuttama/a sellai/a1 jonka se vapaana t/ miel5liikutukse/a toteuttaisi4 ,pelko tai kauhi/us1 joka on uskaliaisuud5 va/akohta1 ei synny yksi/n kylmyyde/1 vaan mysk9 sielun hiritila/a ja hmm/ykse/1 joka rii/ silt voiman va/u/aa va>allisia seikkoja1 joid5 se luulee lhelt uhkaavan4 #age4 ,raukkamaisuud5 hydyll95 puoli4 ,en saata luulla luonnon antane5 ihmisille miel5liikutuksia1 jotka a9a olisivat pahat1 eivtk koskaan hyvt ja tunnu/ettavat2 mutta mit viimeksima9itsemi9i tulee1 on m9un hyv9 vaikea lyt niid5 tuottamaa hyty4 ,m9u/a nytt va9 silt1 ku9 pelkurimaisuus olisi jossak9 mr9 hydyll95 sillo91 kun se vapauttaa jonkun h5kiln huoli/a1 joita jotkut tod5nkiset p]u/eet olisivat saattaneet h]tt1 ell'eivt toiset v>memmat p]u/eet1 jotka ovat osottaneet yrityks5 hydyttmyytt1 olisi tuossa h5kilss synnyttneet pelkuruutta4 ,paitsi sit1 ett se s/ sielulta nmt huolet1 on se samalla hydyll95 ruumiille1 koska se hida/uttaa elonh5gekkeid5 liikett ja siis e/ voimi5 tuhlaami/a4 ,mutta tavallise/i se on hyv9 vah+oll951 koska se vi]ottaa pois tahdon hydyllisi/ teoi/a4 ,koska se johtuu riittvn toivon tai halun puuttee/a1 tulee s51 joka tahtoo p>antua t/ paha/a1 va9 vahvi/aa itsessn ma9ittua kahta miel5liikutu/a4 #agf4 ,pelon m]kitykse/4 ,pelko ja kauhi/us eivt miele/ni koskaan saata olla hydylliset ja tunnu/ettavat4 ,ne eivt olekaan erityisi miel5liikutuksia1 vaan a9oa/aan raukkamaisuud51 hmm/yks5 ja arkuud5 yl5 suuri mr1 joka a9a on paha1 kut5 toiselta puol5 uskaliaisuus1 oll5 rohkeud5 yl5paltisuutta1 a9a on hyv1 jos va9 s5 t>koitus on hyv4 ,pelon psyy on kill95 hmm/ys1 ja p>as ke9o sit va/aan on punnitsem95 ja valmi/autum95 kaikki9 niih9 tapahtumi91 jotka saattavat sit aiheuttaa4 #agg4 ,tunnonvaiva/a4 ,tunnonvaiva on surun laji1 joka johtuu siit1 ett epilemme tekevmme tai tehneemme jotak91 joka ei ole hyv2 se siis edellytt vlttmttm/i epily/4 ,sill jos olisimme vallan v>mat siit1 ett se1 johon aiomme ryhty1 on pahaa1 pidttytyisimme sit tekem/1 koska tahto kohdi/uu a9oa/aan sellaise51 jossa nytt olevan jotak9 hyv4 ,ja jos olemme v>mat siit1 ett tekemmme teko on huono1 tunnemme siit katumu/a1 emmek pelkk tunnonvaivaa4 ,tmn miel5liikutuks5 m]kitys on si91 ett se saattaa meit tutkimaan1 onko tekomme hyv vai paha1 sek e/ meit sit toi/e tekem/1 ell'emme ole saavuttaneet sit vakaumu/a1 ett se on hyv4 ,mutta koska se edellytt pahaa1 olisi p>a/a1 ett'ei meidn koskaan t>vitsisi sit kokea4 ,siit saatamme vapautua samalla tavo9 ku9 eprimise/4 #agh4 ,iva/a4 ,ilkkum95 tai iva on vihanseka95 ilon laji1 joka syntyy siit1 ett huomataan jossak9 h5kilss pi5i vika1 jonka ansa9ne5a hnt pidetn4 ,vihan aiheuttaa tm vika itse1 ilon taas se seikka1 ett se huomataan h5kilss1 jolle se on ansaittua4 ,jos tm vika esi9tyy odottamatta1 synnytt kill95 ihmettely rehakan naurun1 s5 mukaise/i1 mit edell ol5 naurun luonno/a ma99nut4 ,mutta on vlttmtnt1 ett tm vika on vhin52 sill jos se on suuri1 ei pidet toi/a sit ansaitsevana1 ell'ei ilkkujalla ole hyv9 paha luonne tai ell'ei hn suure/i vihaa toi/a4 #agi4 ,miksi puutteellisimmat h5kilt tavallise/i ovat enimm9 taipuvaiset ivaamaan4 ,ne1 joilla on joku nkyv vamma1 esim4 ontuvat1 silmpuolet1 kyttyrselkiset tai ne1 joita on kohdannut joku julk95 hpe1 ovat ivaamise5 erityise/i taipuvaiset4 ,he net tahtoisivat saattaa kaikki muut yht ikvn tilaan1 ja ovat s5vuoksi hyv9 mielissn muille tapahtuvi/a onnettomuuksi/a1 piten heit niit ansaitsev9a4 #ahj4 ,pilan hydyllisyys4 ,svyis pila on hydyll951 koska se saattaa paheet naurunalaisiksi1 ilman ett pilanlaskija itse niille nauraa tai osottaa mitn vihaa itse pilan kohtaamia h5kilx va/aan4 ,se ei ole mikn miel5liikutus1 vaan sella95 kelpo mieh5 om9aisuus1 joka todi/aa hilpet luonnetta ja miel5 tyyneytt4 ,nmt ovat hyve5 m]kkej1 ja use9 ne mys todi/avat h5ki/ taitavuutta1 joka pilansa es9eisi9 osaa luoda hupaisan valon4 #aha4 ,naurun m]kitys pilaa laskettaessa4 ,ei ole moitittavaa1 ett nauramme kuullessamme muid5 laskevan pilaa2 jopa saattaisi olla vah9ko1 ell'emme s5 johdo/a nauraisi4 ,mutta itse laskiessamme pilaa1 on sopivampaa pysy nauramatta1 jotta ei nyttisi silt1 ku9 olisimme omaan puheeseemme mieltyneet tai ihailisimme omaa kekseliisyyttmme4 ,sillo9 net pila miellytt kuulijoita viel enemmn4 #ahb4 ,kateude/a4 ,se1 mit tavallise/i kutsumme kateudeksi1 on pahe eli s5laatu95 luonnon nurjuus muutamissa ihmisiss1 joka saattaa heit suuttumuksella katselemaan muille ihmisille tapahtuvaa hyv4 ,tss t>koitan kuit5k9 kateudella miel5liikutu/a1 joka ei a9a ole paha4 ,oll5 tlla95 miel5liikutus1 on se vihansekai/a surua1 joka johtuu siit1 ett nemme hyv tapahtuvan niille1 joita pidmme sit ansaitsev9a4 ,tss saattaa va9 onn5 tuottama hyv tulla kysymykse54 ,sill mit h5kisi9 jopa ruumiillisi9k9 etevyyksi9 tulee1 jotka ihmiset ovat syntym/ saaneet1 ovat ne kyll9 ansaitut1 koska ,jumala ne on antanut1 enn5ku9 ihm95 on ky5nyt pahaa tekemn4 #ahc4 ,miss suhteessa kateus on oikeutettu1 miss vr4 ,jos onni tuottaa jollek9 hyv1 jota hn ei todellakaan ansaitse1 ja jos kateus meiss h] va9 s5thd51 ett oikeutta raka/a5 paheksumme sit1 ett'ei sit ole n\datettu tuon hyvn jakamisessa1 saattaa tllai/a miel59toa puolu/aa1 et5k9 sillo9 kun kadehdittu hyv on s5laatui/a1 ett se sit ansaitsemattoman kdess voi muuttua pahaksi4 ,olettakaamme esim4 ett se on joku paikka1 jota hn saattaa huono/i hoitaa1 tai tehtv1 jonka hn saattaa paho9 suorittaa sillo9k91 kun haluamme itsellemme ma9ittua etua1 mutta kun muut1 jotka s5 omi/avat ja sit vhemm9 ansaitsevat1 e/vt meit sit saavuttama/a1 jollo9 kateus kiihtyy1 on se puolu/ettavissa1 jos va9 kateute5 yhtyv viha kohdi/uu yks9omaan siih51 ett etu on ansaitsemattomalle annettu1 eik itse h5kilih91 jotka s5 omi/avat tai s5 antavat4 ,mutta h>vat h5kilt ovat ni9 oikeutta h>ra/avat ja jalomieliset1 ett'eivt vihaisi niit1 jotka enn5 heit ovat saavuttaneet edun1 jota ei voi jaella useammille1 ja jota he olivat itselle5 toivoneet1 vaikkapa ne1 joid5 osaksi se on tullut1 olisivat yht ansiokkaat tai ansiokkaammat ku9 he itse4 ,enimm9 tavallise/i kadehditaan ma9etta2 sill vaikka toi/5 ma9e ei e/ ketn itselle5 sit hankkima/a1 saattaa se kuit5k9 ma9e5 saavuttamis5 vaikeammaksi4 #ahd4 ,mi/ kadehtivi5 lyijynk>va95 ihovri johtuu4 ,ei mikn muu pahe ole ni9 vah+oll95 ihmisonnelle ku9 kateus4 ,sill s5 valtaamat h5kilt eivt a9oa/aan itse tunne mielipahaa1 vaan hiritsevt mys kaik9 voim9 toi/5 iloa4 ,heill on tavallise/i lyijynk>va95 ihovri1 joka on sekoitus keltaise/a1 mu/a/a ja hyytyne5 v]5 vri/4 ,s5vuoksi on kateus lat9aksi livor4 ,tm on vallan yhtpitv s5 kanssa1 mit yll on ma9ittu surun ja vihan aiheuttama/a v]5liikkee/4 ,vihan tunne net panee maksan alaosa/a tulevan keltais5 sap5 ki]tmn sydme/ valtimoja myt5 kaikki9 laskimoih94 ,laskimov]i kylm5ee tmn kautta sek virtaa tavalli/a hitaamm92 tss on riittv syy siih51 ett ihovri muuttuu lyijynk>vaiseksi4 ,mutta koska sek kelta95 ett mu/a sappi mone/a muu/a syy/ saattaa tunkea laskimoih91 ja koska kateus ei pane sit virtaamaan t>peeksi suuressa mrss1 jotta ihon vri muuttuisi1 ell'ei se ole hyv9 kiihke ja pitkll951 ei pit luulla1 ett kaikki1 joilla on tm ihovri1 ovat kateelliset4 #ahe4 ,sli/4 ,sli on surun laji1 johon on sekaantunut rakkautta ja myttuntoisuutta niit kohtaan1 joid5 huomataan olevan jonkun ansaitsemattoman krsimyks5 alais9a4 ,se on kateud5 va/akohta es9eese5s nhd51 ja ivan va/akohta erilaise5 ksittmi/apaansa nhd54 #ahf4 ,k5 tuntee enimm9 sli4 ,se1 joka tuntee olevansa hyv9 heikko ja altti9a kohtalon kolhauksille1 nytt olevan h]kempi thn miel5liikutukse5 ku9 muut1 koska hn kuvittelee muid5 onnettomuutta mahdollise/i itselle5 tapahtuvaksi4 ,ja sella95 h5kil tuntee sli pikemm9 rakkaude/a itse5s ku9 muih94 #ahg4 ,mit5k sli valtaa kaikke9 jalomielisimpi h5kilx4 ,eivt edes kaikke9 jalomielisimmt ja kyvykkimmt ihmiset voi olla tuntematta sli nhdessn toi/5 avuttomuud5 ja kuullessaan heidn valituks5sa1 vaikka eivt itse pelk ni9kn pahan heit kohtaavan ja vaikka asettuvat yli onn5 vallan4 ,sill jalomielisyydelle oleelli/a on myttuntoisuus jokai/a kohtaan4 ,mutta sl9 h]ttm suru ei ole katk]a2 se on1 kut5 teatt]issa esitettyj5 surulli/5 tapahtumi5 tuottama suru1 enemmn ulkona95 ja ai/eissa1 ku9 sielun sisll1 joka kuit5k9 tuntee tyydyty/1 tietessn tyttvns velvollisuut5sa n9 sliessn murheellisia4 ,sl9 laadussa on se erotus1 ett rahvas slii niit1 jotka valittavat1 koska se pit heidn krsimy/n hyv9 raskaana1 jotava/o9 suurt5 mie/5 pasiall95 sl9 es9e on valittavi5 heikk\s1 koska eivt pid mitn onnettomuutta ni9 suur5a ku9 pelkurimaisuutta1 joka e/ nurkumatta kantama/a krsimy/4 ,he tos9 vihaavat paheita1 mutta eivt niit h5kilx1 jotka niit h>jottavat1 sill heit kohtaan tuntevat he a9oa/aan sli4 #ahh4 ,nii/1 jotka eivt oll5kaan tunne sli4 ,a9oa/aan pahansuovat ja kateelliset h5kilt luonno/aan vihaavat kaikkia ihmisi1 ja a9oa/aan ne ovat vailla sl9tunteita1 joilla on ni9 raaka luonne1 tai jotka onni on siih5 mrn sokaissut1 tai onnettomuus saattanut eptoivoon1 ett'eivt luule en m9kn onnettomuud5 voivan heit kohdata4 #ahi4 ,miksi tm miel5liikutus panee itkemn4 ,huomatkaamme lopuksi1 ett tm miel5liikutus hyv9 helpo/i h]tt kyyneleit1 koska rakkaud5 tunne sys paljon v]ta sydme51 jo/a on seurauks5a1 ett silmt p/vt runsaa/i hyryj4 ,surun aiheuttama kylmyys hida/uttaa nid5 hyryj5 liikett1 jot5 ne muuttuvat kyyneleiksi1 kut5 edell on selitetty4 #aij4 ,tunnonrauha/a4 ,se tyydytyks5 tunne1 jota ne kokevat1 jotka pysyv/i n\dattavat hyvett1 on sielussa vakautunut tila1 jota kutsumme omantunnon rauhaksi4 ,mutta se tunne1 joka uudelle5 h] juuri tehtymme jonkun teon1 jota pidmme hyvn1 on miel5liikutus1 nimitt9 ilon laji1 jota pidn kaiki/a suloisimpana tunte5a1 koska s5 syy on yks9omaan mei/ itse/mme riippuva954 ,mutta jos tmn ilon syy ei ole oikeutettu1 s4 o4 jos ne teot1 jotka tuottavat suurta miel5 tyydyty/1 eivt ole suuri>voiset tai jos ne lisksi ovat hyljttvt1 on tm tunne naurettava ja synnytt va9 ylpeytt ja hvytnt julkeutta4 ,tm huomataan et5k9 niiss1 jotka luull5 olevansa hurskaita1 itse teossa ovatk9 va9 tekopyhi ja taikauskoisia1 s4 o4 jotka s5 thd51 ett kyvt use9 kirkossa1 lukevat j\kon ruk\ksia1 leikkuuttavat tukkansa lyhyeksi1 paa/oavat ja antavat almuja1 luulevat olevansa tydelliset ja kuvittelevat olevansa ni9 suuria ,jumalan y/vi1 ett'eivt muka voi tehd mitn1 joka ei hnt miellyttisi4 ,lisksi he luulevat1 ett kaikki1 mih9 heidn intohimonsa heit kehottaa1 on oikeata inno/u/a1 vaikka se use9 saattaa heit tekemn suurimpia rikoksia1 joita ihm95 yle5s voi tehd1 kut5 esim4 kavaltamaan vihollisille kaupunkeja1 tappamaan ruht9aita1 kuki/amaan kokonaisia kansoja1 va9 s5vuoksi1 ett'eivt he seuraa vakaumu/aan4 #aia4 ,katumukse/a4 ,katumus on tunnonrauhan va/akohta ja se on surua s5 johdo/a1 ett ti$mme tehneemme huonon teon4 ,se on hyv9 katk]a1 koska yks9omaan itse olemme siih5 syypt4 ,siit huolimatta se on sang5 hydyll951 jos katumamme teko todella on huono1 ja jos olemme t/ kokonaan tietoiset1 koska se kehottaa meit toimimaan p>emm9 va/$es4 ,use9 heikot h5get katuvat tekojaan1 joid5 huon\de/a eivt ole v>mat4 ,ei muu ku9 pelko tuota heille tt luuloa1 ja jos he olisivat toim9eet pinva/aisella tavalla1 katuisivat he samo9 tt tekoansa4 ,tm on slittv heikk\s1 ja p>annuske9o tss suhteessa on sama ku9 eprimisess4 #aib4 ,suosio/a4 ,suosio on v>s9aise/i sella95 toivomus1 ett kvisi hyv9 sille h5killle1 jonka m5e/ys on meille rakas4 ,t>koitan1 ett hn on meille rakas ja on saavuttanut suosiomme s5thd51 ett hn on tehnyt jonkun hyvn teon4 ,olemme net luonno/amme taipuvaiset pitmn nii/ h5kili/1 jotka tekevt miele/mme hyvi tekoja1 vaikka ne eivt tuotakaan meille mitn hyty4 ,suosio tss m]kityksess on rakkaud51 eik halun laji1 vaikka s5 yhteydess a9a on se toivomus1 ett suosimallemme h5killle hyv9 kvisi4 ,se on tavallise/i yhdi/ynyt sli91 koska jotak9 h5kil kohdannut onnettomuus saattaa meidt lhemm9 ajattelemaan hn5 ansioitansa4 #aic4 ,kiitollisuude/a4 ,kiitollisuus on mysk9 rakkaud5 laji1 jonka meiss on h]ttnyt kiitollisuutemme es9e5 oleva h5kil sellaisella teolla1 jonka arvelemme tuottane5 meille jotak9 hyv1 tai jolla luulemme hn5 a9ak9 sit t>koittane54 ,sill on siis sama sisllys ku9 suosiolla ja viel suuremmassa mrss1 koska s5 on aiheuttanut meit koskeva seikka1 jota tahdomme palkita4 ,s5thd5 se onk9 voimakkaampi et5k9 niiss h5giss1 joissa on vhnk9 ylevyytt ja jalomielisyytt4 #aid4 ,kiittmttmyyde/4 ,kiittmttmyys ei ole miel5liikutus1 sill luonto ei ole laat9ut ihmisruumiise5 mitn sellai/a elonh5gekkeid5 liikett1 joka sit synnyttisi4 ,se on va9 pahe1 joka on kiitollisuud5 suora va/akohta1 koska kiitollisuus a9a on hyveell95 ja yhteiskunnan trkeimpi yhdyssiteit4 ,s5thd5 tm pahe esi9tyy a9oa/aan raakaluonteisissa ja hyv9 ryhkeiss ihmisiss1 jotka pitvt kaikkea sit hyv1 mik heille tehdn1 velvollisuud5 vaatimana4 ,sit tavataan mysk9 typ]iss1 jotka eivt oll5kaan punnitse sit hyv1 jota muut heille tekevt1 tai heikoissa ja kelvottomissa1 jotka tunti5 kyk5emttmyyt5s ja t>pe5sa1 halpamaise/i pyytvt toisilta apua ja1 s5 heilt saavutettuaan1 vihaavat heit1 koska eivt tahdo tehd heille samanlai/a palvelu/a tai koska tietvt olevansa siih5 kyk5emttmt4 ,he kuvittelevat kaikki5 muid5 olevan yht helpo/i lahjottavissa ku9 he itse ovat ja luulevat pettne5s hyvntekijxn1 koska eivt arvele k55kn tekevn hyv toivomatta siit palkkaa4 #aie4 ,paheksumise/a4 ,paheksum95 on vihan tai inhon laji1 jota luonno/amme tunnemme niit va/aan1 jotka tekevt jotak9 pahaa1 olkoon se m9klaatui/a tahansa4 ,siih5 on use9 sekaantunut kateutta tai sli4 ,mutta sill on kuit5k9 vallan erila95 es9e4 ,sill paheksumme va9 sellaisia h5kilx1 jotka tekevt hyv tai pahaa niille1 jotka eivt ole sit ansa9neet2 mutta kadehdimme niit1 joid5 osaksi tm hyv tulee1 ja slimme niit1 joita tm paha kohtaa4 ,se tekee jossak9 mr9 pahan teon1 joka omi/aa jonkun hyvn1 jota hn ei ole ansa9nut4 ,tmn vuoksi li5evt ,ari/oteles ja hn5 oppilaansa1 jotka pitivt kateutta a9a pahe5a1 kutsuneet tt s5 erityi/ lajia1 joka ei ole paheell951 paheksumiseksi4 #aif4 ,miksi paheksum95 vli/ on liittynyt sli9 ja vli/ ivaan4 ,pahan tekem95 muille on mysk9 jossak9 mr9 pahan krsimi/1 jonka vuoksi muutami5 paheksumise5 yhtyy sli ja vli/ mys iva1 riippu5 siit1 ovatko he suopeat vai kiset niille1 joid5 nkevt pahaa tekevn4 ,siis saattoi ,demokritos'n nauru ja ,h]aklitos'n itku johtua sama/a syy/4 #aig ,paheksum95 aiheuttaa use9 ihmettely1 eik ole ri/iriidassa ilon kanssa4 ,paheksum95 aiheuttaa mys use9 ihmettely4 ,sill olemme tottuneet olettamaan1 ett kaikki seikat ovat tapahtuvat tavalla1 jota pidmme oikeana4 ,kun siis joku seikka tapahtuu tois91 hmm/ytt se meit ja h]tt meiss ihmettely4 ,paheksum95 ei myskn ole ri/iriidassa ilon kanssa1 jos kohta se tavallisemm9 yhtyy suruun4 ,sill kun paheksumisemme es9e ei voi meit vah+ottaa1 ja kun ajattelemme1 ett'emme me saattaisi sellai/a tehd1 h]tt se meiss jonk9moi/a mielihyv4 ,tmn vuoksi k5ties joskus nauramme ollessamme tmn miel5liikutuks5 valtaamat4 #aih4 ,paheksumis5 hydyllisyyde/4 ,muut5 huomataan paheksumi/a paljon enemmn niiss1 jotka tahtovat kyd hyveisi/1 ku9 niiss1 jotka todella hyvett n\dattavat4 ,sill vaikka hyvett raka/avat eivt voi jonkunmoi/a inhoa tuntematta nhd toi/5 paheita1 osottavat he intohimoi/a paheksumi/a a9oa/aan suurimpia ja h>v9aisimpia paheita va/aan4 ,s5 tila on tukala ja tuskall951 joka suure/i paheksuu mitttmi seikkoja4 ,se m5ettelee vr91 joka paheksuu viattomia1 ja se on julkea ja mieletn1 joka ei rajoita tmn miel5liikutuks5 es9eit ihmi/5 tekoih91 vaan ulotuttaa ne ,jumalan ja luonnon tekoih91 kut5 se m5ettelee1 joka ei ole koskaan tyytyvin5 asemaansa eik kohtaloonsa1 vaan uskaltaa moittia maailman m5oa ja ,kaitselmuks5 salaisuuksia4 #aii4 ,viha/umise/a4 ,viha/um95 on mysk9 vihan tai inhon laji1 jota tunnemme niit va/aan1 jotka tekevt jotak9 pahaa1 ja jotka ovat koettaneet tehd vah9koa1 ei kelle tahansa1 vaan erityise/i meille4 ,se sislt siis samaa ku9 paheksum95 ja lisksi s51 ett se p]u/uu tekoon1 joka koskee meit ja jota tahdomme ko/aa4 ,se net melke9 a9a h]tt ko/onhalua1 ja se on kiitollisuud5 suora va/akohta1 kut5 paheksum95 on suosion va/akohta4 ,mutta se on v]rattoma/i kiivaampi nx kolmea miel5liikutu/a1 koska vah+olli/5 seikkoj5 k>kottami%alu ja ko/onhimo ovat voimakkaimpia tunteita4 ,halu liittyne5 rakkaute5 itsemme kohtaan synnytt viha/uessamme vallan samanlais5 v]5kiihotuks51 ku9 m9k rohkeus ja uskaliaisuus voivat aikaansaada4 ,viha vaikuttaa s51 ett p]na/a ja maksan pi5i/ laskimoi/a tuleva sap5seka95 v]i n9 j\tuu kiihotu/ilaan ja syksyy sydme54 ,siell se1 koska sit on tavalli/a runsaampi mr1 ja koska se on sap5sekai/a1 synnytt kovempaa kuumuutta1 ku9 mit rakkaus ja ilo siell saattavat synnytt4 #bjj4 ,miksi viha/umise/a kalp5evat ovat pelttvmmt ku9 ne1 jotka siit puna/uvat4 ,tmn miel5liikutuks5 ulkonaiset m]kit ovat erilaiset1 riippu5 h5kilid5 eri luontei/a ja viha/umise5 liittyvi5 muid5 miel5liikutuksi5 erilaisuude/a4 ,ni9p nemme toi/5 viha/uvi5 kalp5evan tai vapisevan1 toi/5 taas puna/uvan jopa itkevnk94 ,tavallise/i pidetn kalp5evi5 viha/umi/a pelttvmpn ku9 puna/uvi5 s5thd51 ett se1 joka ei voi ko/aa muulla tavalla ku9 kasvoj5 ilmeill ja sanoilla1 heti miel5liikutuks5 ilme/ytty purkaa itse/n kaik5 kiihkonsa ja voimansa1 jonka vuoksi hn puna/uu4 ,use9 mys oman tilan h]ttm h>mi ja sli panee itkemn1 koska ei ole muuta ko/on mahdollisuutta4 ,ne pinva/o91 jotka hillitsevt miel5s1 ptten panna toime5 suuremman ko/on1 tuntevat surua ajatellessaan1 ett viha/umi/a h]ttnyt teko heidt siih5 pakottaa4 ,vli/ he mys pelkvt tekemns ptks5 pahoja seurauksia1 ja s5thd5 he ens9 muuttuvat kalpeiksi1 kylmiksi ja vapiseviksi4 ,mutta jos he myhemm9 ryhtyvt ko/oansa tyttmn1 tuli/uvat he kahta kiivaamm91 kuta kylmkiskoisemmat alussa olivat4 ,samo9 sella95 kuume1 joka alkaa vilunvri/yksi/1 tavallise/i on kiiva9ta laatua4 #bja4 ,on kahd5lai/a viha/umi/a1 ja hyvluontoiset ovat s5 alaiset1 joka tss ens9 ma9itaan4 ,on siis kahd5lai/a viha/umi/a2 to95 on hyv9 pika95 ja nkyy selv/i ruumi9 ulkop9nalla1 mutta ei ole vaikutuksiltaan vah+oll951 ja se on helpo/i asetettavissa2 to95 ei alussa ole ni9 tuntuva1 mutta kalvaa enemmn sydnt ja on vaikutuksiltaan va>all954 ,hyvluontoiset ja raka/avaiset ihmiset ovat taipuvaiset edellise52 sill heidn viha/umis5sa ei johdu syv/ viha/a1 vaan killise/ vihantuntee/a4 ,he net luontonsa mukaise/i kuvittelevat1 ett kaikki seikat ovat tapahtuvat tavalla1 jota pitvt p>aana kaiki/a1 ja kun ky tois91 hmm/yvt ja l\kkaantuvat he siit use9 sillo9k91 kun tuo seikka ei koske heit erityise/i4 ,sill koska heiss on paljon hell lempeytt1 h>ra/avat he yht paljon niid5 m5e/y/1 joi/a pitvt1 ku9 omaansa4 ,ni9p se1 mik muissa h]ttisi pelkk paheksumi/a1 heiss aiheuttaa viha/umi/a4 ,ja koska heidn sydmessn1 heidn raka/avan miel5s vaikutukse/a1 on paljon lmp ja v]ta1 tytyy killis5 va/5mielisyyd5 liikkeelle paneman vhis5k9 sap5 mrn sydnv]ess synnytt suurta kiihotu/a4 ,mutta tm kiihotus ei ole pitkll951 koska killi/ va/5mielisyytt ke/ va9 vhn aikaa2 ja huomattuaan1 ett'ei olisi ollut syyt ni9 suure/i suuttua1 katuvat tllaiset h5kilt viha/umi/aan4 #ajb4 ,heikot ja epjalot sielut ovat enimm9 altti9a tois5laatuiselle viha/umiselle4 ,to95 viha/umis5 laji1 jossa viha ja suru ovat vallalla1 ei alussa ole helpo/i ulkoap9 havaittavissa muu/a1 ku9 s5 aikaansaama/a kalp5emise/a4 ,mutta s5 voima kiihtyy vhitell5 siit kiihotukse/a1 jonka ank>a ko/onhalu v]ess aikaansaa4 ,tm syksyy sap5sekais5a maksan alaosa/a ja p]na/a sydme51 synnytten si9 kovaa ja pi/elev lmp4 ,samo9 ku9 jalomielisimmt h5kilt osottavat mit suur9ta kiitollisuutta1 ni9 ylpeimmt1 epjaloimmat ja heikoimmat ovat kaiki/a enimm9 tmntapaiselle viha/umiselle alttiit4 ,sill l\kkaus nytt ylpei/ sit suuremmalta1 kuta suuremmassa arvossa he itsens pitvt sek kuta enemmn arvoa he panevat siih5 hyvn1 joka heilt rii/etn4 ,thn hyvn et5k9 heikko ja halpa sielu on luja/i ki9tynyt1 koska se on toisi/a riippuvai/a4 #bjc4 ,jalomielisyys on p>annuske9o viha/umis5 liiallisuutta va/aan4 ,vaikka ma9ittu miel5liikutus on si9 hydyll951 ett se antaa ihmiselle pontevuutta torjumaan itse/n l\kkauksia1 ei kuit5kaan ole a9oatakaan miel5liikutu/a1 jonka liiallisuutta tulisi huolellisemm9 vltt4 ,sill se vie arvo/elukyvyn h>haan ja saattaa ihmis5 use9 toimimaan tavalla1 jota hn jle/p9 katuu ja e/ vli/ torjuma/a l\kkauksia yht hyv91 ku9 jos hn olisi tyynempi4 ,koska ylpeys enimm9 kiihottaa viha/umi/a1 luul5 jalomielisyytt p>haaksi p>annuske9oksi s5 liiallisuutta va/aan4 ,sill jalomielisyys saattaa meidt pitmn vharvois9a kaikkia niit hyvi seikkoja1 jotka meilt voidaan rii/1 jotava/o9 se saattaa meidt pitmn suurempi>vois9a vapautta ja tydelli/ itsehillitsemi/1 jonka m5etmme1 ni9pian ku9 joku voi meit l\kata4 ,si9 h5kilss1 joka on saavuttanut viimeksima9itut om9aisuudet1 ei h] muuta ku9 yl5katsetta tai korke9ta9 paheksumi/a sellai/5 seikkoj5 johdo/a1 joi/a muut l\kkautuvat4 #bjd4 ,kunnia/a4 ,kunnialla t>koitan ilon lajia1 joka p]u/uu rakkaute5 itsemme kohtaan1 ja joka johtuu siit1 ett luulemme tai toivomme saavuttavamme kiito/a toisilta4 ,se eroaa siis sisise/ tyydytykse/1 joka johtuu oman hyvn teon tietoisuude/a4 ,sill vli/ meit kiitetn seikoi/a1 joita emme oll5kaan pid hyv91 ja moititaan sellaisi/a seikoi/a1 joita pidmme p>emp9a4 ,molemmat nmt miel5liikutukset ovat itsekunnioituks5 ja samalla ilon lajeja4 ,sill muid5 meit kohtaan osottama kunnioitus antaa meille aihetta kunnioittamaan itsemme4 #bje4 ,hpe/4 ,hpe pinva/o9 on surun laji1 joka p]u/uu ni9ikn rakkaute5 itsemme kohtaan1 ja joka johtuu siit luulo/a tai pelo/a1 ett meit moititaan4 ,siih5 yhtyy sitpaitsi nyryytt ja epluottamu/a itsemme kohtaan4 ,sill se1 joka kunnioittaa itsens ni9 suure/i1 ett'ei hn saata kuvitella k55kn hnt moittivan1 ei helpo/i voi tuntea hpe4 #bjf4 ,nid5 kahd5 miel5liikutuks5 hydyllisyys4 ,kunnian ja hpen tunteet ovat molemmat hydylliset si91 ett ne kohottavat meit hyvett h>jottamaan1 edell95 toivon1 jlkimin5 pelon avulla4 ,on va9 t>peelli/a kehitt arvo/elukyky erottamaan sit1 mik todella ansaitsee moitetta tai kiito/a1 jott'ei hvettisi hyvi tekoja1 eik k]skattaisi pahoi/a1 kut5 moni tekee4 ,ei kuit5kaan ole hyv kokonaan itsessn tukehuttaa miel5liikutuksia1 kut5 kyynikot mu9o9 tekivt4 ,sill vaikka rahvaan arvo/elut ovatk9 sang5 huonot1 tytyy meidn el s5 keskuudessa1 ja s5 kunnioitus on meille trke1 jonka vuoksi meidn use9 tulee enemmn seurata s5 mielipiteit ku9 omia mielipiteitmme1 mit ulkonaise5 toim9taamme tulee4 #bjg4 ,hvyttmyyde/4 ,hvyttmyys eli ryhkeys1 joka on hpen ja use9 kunnian halveksimi/a1 ei ole miel5liikutus1 koska meiss ei ole mitn sit synnyttv elonh5gekkeid5 liikett2 vaan se on hpen ja kunniantunte5 va/akohta95 pahe1 kun ma9itut miel5liikutukset ovat hyvt1 kut5 kiittmttmyys on kiitollisuud51 julmuus sl9 va/akohta4 ,ryhkeys syntyy etupss sellaisessa h5kilss1 jota use9 on suure/i l\kattu4 ,sill joka95 pit nuor5a kiito/a hyvn seikkana ja p>jau/a pahana1 sek molempi5 m]kity/ elmss paljon suurempana1 ku9 sellais5 h5kiln kokemus myhemm9 osottaa todeksi1 joka1 krsittyn ilmeisi l\kkauksia1 huomaa olevansa vailla kaikkea kunniaa sek its5s kaikki5 halveksimaksi4 ,sella95 ihm95 muuttuu ryhkeksi1 koska hn sitt5 arvo/elee hyv ja pahaa a9oa/aan ruumi9 mukavuud5 kannalta1 ja huomaa nauttivansa siit yht hyv9 solvauksi5 jlke5 ku9 enn5 niit1 jopa paljoa p>emm9k94 ,hn net on vapautunut usea/a pakollise/a teo/a1 johon kunnia hnt velvoitti2 ja jos hn al5nu/ilansa johdo/a on m5ettnyt omaisuut5sa1 on hyvntekevi ihmisi1 jotka hnt auttavat4 #bjh4 ,va/5mielisyyde/4 ,va/5mielisyys on surun laji1 joka on saman syyn vaikuttama1 joka muid5 asianha>oj5 vallitessa h]tt iloa4 ,luontomme net on s5laatu951 ett useat meille mielihyv tuottavat seikat mei/ ovat va9 jonkun aikaa hyvt ja muuttuvat myhemm9 meille rasitukseksi4 ,tmn huomaamme et5k9 juomise/a ja symise/1 jotka ovat hydylliset a9oa/aan janoa ja nlk tuntevalle1 ja jotka ovat vah+olliset1 s5jlke5 ku9 on tyydytetty ma9itut t>peet4 ,koska juoma ja ruoka sillo9 lakkaavat olema/a mieluiset maulle 7ranskaksi le gt71 on tt miel5liikutu/a kutsuttu va/5mielisyydeksi 7le dgt74 #bji4 ,kaiho/a4 ,kaiho on mysk9 surun laji1 johon on yhtynyt erityi/ katk]uutta1 koska siih5 a9a liittyy eptoivoa sek m5etetyn mielihyvn mui/o4 ,emme net koskaan kaihoa muuta ku9 sellai/a seikkaa1 joka on tuottanut meille mielihyv1 ja jonka siih5 mrn olemme m5ettneet1 ett'ei meill ole mitn toivoa s5 takais9saamise/a sill ajalla ja tavalla1 jota haluamme4 #baj4 ,hilpeyde/4 ,hilpeydell lopuksi t>koitan ilon lajia1 jolla on se omituisuus1 ett s5 vi5\s en5ee enti/5 krsimyksi5 mui/o/a1 joi/a vapautum95 tuntuu vallan samalta ku9 h>tijoilta laskettaisi9 kauan kannettu taakka4 ,en kolmessa viimeksima9itussa miel5liikutuksessa ne mitn erityise/i huomattavaa4 ,ol5k9 ma99nut ne tss a9oa/aan n\dattaaks5i yll mrmni jrje/y/ miel5liikutuksi5 luettelemis5 suhte54 ,sill tm jrje/ys on ollut hydyll95 si9 suhteessa1 ett'ei yksikn erityi/ t>ka/u/a ansaitseva miel5liikutus ole sit n\dattaessani jnyt huomaamatta4 #baa4 ,yle95 p>annuske9o miel5liikutuksia va/aan4 ,nyt1 kun tunnemme kaikki miel5liikutukset1 on meill paljon vhemmn syyt pelt niit ku9 enn54 ,huomaamme net niid5 kaikki5 luonno/aan olevan hyvi1 ja ett meidn va9 tulee k>ttaa niid5 huonoa kyttmi/ ja liiallisuutta4 ,osottamani p>annuske9ot tss suhteessa olisivat riittvt1 jos joka95 panisi t>peeksi huolta niid5 kyttmise54 ,nid5 p>annuske9oj5 j\kossa ol5 kuit5k9 mysk9 ma99nut edellkyvn punniskelun sek t>kkaavaisuud51 joid5 avulla saatamme korjata luontomme viat sit51 ett h>jotamme itsemme erottamaan v]emme ja elonh5gekkeidemme liikkeet nii/ ajatuksi/a1 joih9 ne tavallise/i ovat liittyne91 ja tunnu/an1 ett h>vat ihmiset tll tavo9 valmi/autuvat jokai/a sattumaa v>t54 ,lisksi ne liikkeet1 jotka miel5liikutuksi5 es9eet aiheuttavat v]ess1 tapahtuvat yksi/n aivoj5 mielikuvi5 ja el9t5 tilan vaikutukse/a ja lisksi ni9 nopea/i1 ett'ei mikn inhimill95 viisaus kyk5e ilman riittv valmi/autumi/a niit va/u/amaan4 ,ni9p monikaan ei voi pidttyty naurama/a1 kun hnt kutkutetaan1 vaikk'ei tm ole hnelle oll5kaan mielui/a2 sill se ilon ja hmm/yks5 mielikuva1 joka enn5 on saattanut hnt nauramaan samanlais5 tapauks5 johdo/a1 h] uude/aan hn5 mielikuvituksessaan ja tytt va/5 hn5 tahtoansa hn5 keuhkonsa sydme/ syksyvll v]ell4 ,samo9 ne1 jotka luonno/aan ovat h]kt ilon ja sl91 pelon tai viha/umis5 tunteille1 eivt saata pidttyty pyrtym/1 itkem/1 vapisema/a tai v]5 kuumeise/a kiihotukse/a sillo91 kun joku ma9itui/a miel5liikutuksi/a on voimakkaa/i vallannut heidn mielikuvituks5sa4 ,mutta tllaisessa tilaisuudessa saatamme a9a turvautua ke9oon1 jota tss luul5 voivani suosittaa yleisimpn ja kytnnllise/i helpoimpana kaikkea miel5liikutuksi5 liiallisuutta va/aan1 nimitt9 siih51 ett tuntiessamme v]emme n9 kiihtyvn1 otamme huomioon ja mui/amme1 ett tll9 kaikki mielikuvamme pyrkivt pettmn sielua sek osottamaan niit p]u/eita1 jotka yllyttvt meit miel5liikutuks5 es9ett tavoittelemaan1 paljoa ptevmmiksi ku9 ne ovat1 sek niit p]u/eita1 jotka kehottavat ma9ittua es9ett hylkmn1 paljoa heikommiksi4 ,jos miel5liikutus saattaa meit tavoittelemaan seikkoja1 joid5 saavuttam95 siet lykky/1 tulee meidn pidttyty s9 hetk5 tekem/ ratkaisevaa pt/ s5 suhte51 sek hakea toisia ajatuksia1 kunnes aika ja lepo ovat kokonaan tyynnyttneet v]5 kiihotuks54 ,mutta jos on kysymyksess teko1 jonka suhte5 ratkaiseva pts heti on tehtv1 tulee tahdon etupss tavoitella ja n\dattaa niit p]u/eita1 jotka ovat pinva/aiset niille1 joita miel5liikutus osottaa1 vaikka edelliset nyttisivtk9 heikommilta4 ,jos esim4 viholl95 kki hykk jonkun kimppuun1 ei tm tilaisuus si$ mitn tuumiskelua4 ,mutta se1 joka on tottunut punnitsemaan tekojaan1 saattaa miel5s tyttyess pelolla1 knt ajatuks5sa pois va>a/a kuvittelemalla va/u/amise5 kehottavia p]u/eita paljoa v>memmiksi ja kunniakkaammiksi ku9 pakoon kehottavia4 ,ja pinva/o91 tuntiessaan ko/onhalun ja viha/umis5 yllyttvn sokea/i syksymn ahdi/avi5 kimppuun1 tulee hn5 mui/aa1 ett on turhaa syksy turmioon1 kun saattaa hpett pela/ua1 ja ett va/u/aji5 ollessa paljoa lukuisammat1 on p>empi rehellise/i p]yty tai antautua1 ku9 raa'alla tavalla panna its5s alttiiksi v>malle kuolemalle4 #bab4 ,miel5liikutuksi/a riippuu kokonaan tmn elmn onni ja onnettomuus4 ,sielulla saattaa tos9 olla omat mielihyvns2 mutta ne1 jotka sill on yhteiset ruumi9 kanssa1 riippuvat kokonaan miel5liikutuksi/a4 ,s5thd5 ne ihmiset1 joita miel5liikutukset suurimmassa mrss saattavat vallata1 kyk5evt nauttimaan sulois9ta mielihyv tss elmss4 ,on totta ett he mys saattavat tuntea suur9ta katk]uutta1 jos eivt osaa miel5liikutuksiaan oike9 ohjata1 ja jos onni on heille nurja4 ,siis on viisaus tss kohd9 eritt9 t>pe51 koska se opettaa ni9 hallitsemaan miel5liikutuksia sek ohjaamaan niit ni9 taitava/i1 ett niid5 aiheuttama mielipahak9 on helpo/i krsittviss1 ja ett ne kaikki saattavat tuottaa iloa4 ,,r5 ,,desc>tes4 ,,metafyysillisi ,,mietelmi4 ,,korkea/i ,,opp9eille ,,h]roille ,,p>iis9 ,,yliopi/on ,,pyh,n ,,teoloogis5 ,,ti$ekunnan ,,dekaanukselle ,,ja ,,opettajille ,,lausuu ,,t]vehdyks5s ,,r5atus ,,desc>tes4 ,ni9 oikeutettu on m9ulla syy pyyt tlle kirjalle ,teidn puolu/u/anne ja ni9 oikeutetun syyn luul5 ,teillk9 olevan1 tutu/uttuanne yrityks5i t>koitukse51 thn pyyntni suo/ua1 ett5 milln tavo9 luule voivani saada kirjall5i sopivampaa suositu/a ku9 ett tss lyhye/i te5 selkoa siit t>koitusp]/1 johon ol5 teoksessani pyrk9yt4 ,a9a on miele/ni nii/ kysymyksi/1 joid5 ratkaisem95 on pikemm9 filos(ian ku9 teologian alalla suoritettava1 kaksi ollut etupss trket1 nimitt9 kysymykset ,jumala/a ja ihmissielu/a4 ,sill meille1 jotka uskomme1 riitt kyll uskon vakaumus todi/ukseksi sielun kuolemattomuude/a ja ,jumalan olemise/a4 ,mutta v>maa on ettemme epuskoisissa voi h]tt m9knlai/a uskonnolli/a vakaumu/a1 ja tusk9pa edes mitn siveelli/ kuntoakaan1 ellei noita kahta asiaa heille ens9 luonnollisella tavalla todi/eta4 ,kun net tss elmss paheilla use9k9 on t>jona p>empi palkka ku9 hyveill1 ni9 h>va sit oman hytyns r9nalla vlittisi siit mik on oikeata1 jos ei t>vitseisi peljt ,jumalaa eik myskn olisi toi/a elm odotettavissa4 ,tiet5k9hn on kyll totta ett ,jumalan olemassaolo on uskottava1 koska ,pyh ,raamattu ni9 opettaa1 ja ett toiselta puol5 ,pyh ,raamattua on uskottava1 koska se on alkuis9 ,jumala/a4 ,onhan usko ,jumalan lahja1 ja ,hn joka antaa meille armonsa muid5 asia9 uskomise51 voipi kyll antaa armonsa siih5k9 ett voimme uskoa hn5 its5s olevan olemassa4 ,tt todi/u/a emme kuit5kaan voi panna epuskoi/5 ete51 sill heidn miele/ns si9 olisi vika1 jota ajatu/ieteess sanotaan kehksi4 ,mutta ti$nhn sek ,teidn ett muid5k9 jumaluusopp9eid5 myntvn ett ,jumalan olem95 kyll voidaan luonnollisella jrjell todi/aa1 ja opettaahan itse ,pyh ,raamattuk9 ett tieto ,luoja/a on helpompi saavuttaa ku9 mone/a luodu/a asia/a1 vielp a9a ni9 helppo1 ett tmn ti$on puutetta on pidettv vikana4 ,tm ky ilmi esim4 seuraavi/a ,viis4 kirjan #ac luvun sanoi/a3 ,kuit5kaan he 7epjumala9 palvelijat7 eivt s5thd5 ole ilman syyt3 sill jos he ovat ni9 paljon ymmrtneet ett he taisivat luontokappale5 ni9 korkiassa arvossa pit1 mikseivt he sitt5 pikemm9 hnt lytneet1 joka niid5 ,h]ra on4 ,roomalaiskirje5 ,i luvussa mys sanotaan 7pakanoi/a7 etteivt he taida itsens syyttmiksi sanoa1 ja edelle5 sanotaan samassa paikassa3 ,s5 thd5 se ku9 taidetaan ,jumala/a tuta on heille tiettv1 jo/a mys nkyy ett kaikki se tieto1 mik meill saattaa ,jumala/a olla1 voidaan johtaa yks9omaan sellaisi/a p]u/ei/a1 joid5 alku ja lhde on omassa jrjessmme4 ,ni/ syi/ ol5 pitnyt iknku9 omaan tutkimusalaani kuuluvana ett koettais9 saada selville mit5k tuo todi/am95 ky pins ja mill tavalla tieto ,jumala/a itse teossa on helpomm9 ja v>memm9 saatavissa ku9 tieto ajallisi/a asioi/a4 ,mit taas sieluun tulee1 ni9 ovat kyll monet arvelleet sit p]9 vaikeaksi tutkia1 ovatpa moniaat m5neet ni9k9 pitklle ett ovat rohj5neet vitt sielun1 mikli inhimillise/i voidaan ksitt1 kuolevan yhdess ruumi9 kanssa1 ja ettei pinva/aisella ajatu/avalla muka olisi muuta p]u/etta ku9 pelkk uskon vakaumus4 ,tmn mielipite5 on kuit5k9 paavi ,leo ,x3n5 johdolla pidetty lat]aan95 kirkolliskok\s ,,viii i/unnossaan tuom9nut vrksi ja nim5omaan kehottanut kri/illismielisi ajattelijoita kumoomaan va/u/aja9 p]u/elmia sek voima9sa mukaan ryhtymn totuutta esittmn4 ,ja tm kirkolliskok\ks5 lausunto se lopullise/i onk9 auttanut m9ua voittamaan kaikki epilyks5i nyt esill olevan yrityks5 suhte54 ,lisksi tulee ett monik9 jumalaton1 kut5 tunnettu1 a9oa/aan sill v]ukkeella kieltytyy uskoma/a ,jumalan olemi/a ja ihmissielun erivisyytt ruumii/a1 ettei muka nx asioita kukaan thn a/i ole vo9ut todi/aa4 ,tt vitett en tos9 su9kaan pid oikeana4 ,ol5 pinva/o9 sit mielt ett kaikki ne syyt ja p]u/eet1 joita tiete5 suurmiehet ovat ni/ kysymyksi/ esittneet1 kyllk9 ovat todi/usvoimaisia1 kun niit vaan oike9 ymmrretn1 ja ett tusk9 on enn lydettvisskn yhtn todi/u/a1 jota eivt muut jo enn5 olisi keks9eet4 ,mutta kuit5k9 olisi miele/ni hydyllis9 toim5pide mih9 filos(iassa ylipns voidaan ryhty1 jos p>haat noi/a todi/uksi/a saataisi9 k]ran kaikkiaan p]9 juur9 tutkituiksi sek ni9 t>kalle5 ja selv/i esitetyiksi1 ett niid5 vakuuttavaisuus kaikiksi tuleviksi ajoiksi olisi kaikille tunnettu4 ,vihdo9 on olemassa h5kilx1 jotka tietvt m9un sommitelle5 ernlais5 m5etelmn tieteiss esi9tyv9 vaikeuksi5 voittamiseksi4 ,m5etelmni ei tos9 ole uusi1 sill onhan totuus itse vanh9 kaike/a2 mutta on kuit5k9 tullut huomatuksi ett ol5 sit kyttessni muissa tutkimuksissa use9 jossak9 mr9 onni/unut4 ,nid5 tuttavi5i innokkaat pyynnt ovat s5thd5 mys osaltaan vaikuttaneet siih51 ett ol5 pitnyt velvollisuut5ani jotak9 tss asiassa yritt4 ,mit ol5 saanut aikaan1 se on tss kirjoitelmassa esitettyn4 ,t>koituks5i ei ole ollut laatia mitn tydelli/ kokoelmaa kaiki/a nii/ eri p]u/ei/a1 joita voidaan esitt kysymyksess oleva9 asia9 todi/amiseksi1 eikhn semmo95 yle5s maksa vaivaakaan paitsi jos enn5 esitetyi/ p]u/ei/a ei yksikn olisi kyll9 ptev4 ,ol5 ottanut ksitellks5i a9oa/aan alkup]isimmt ja trkeimmt p]ussyyt1 ja tuloks5a rohk55 vitt olevan todi/ukset1 jotka ovat ehdottoma/i v>moja ja sitovia4 ,vo9pa list ett5 luule ihmisn]olle olevan mahdolli/a koskaan va/'edeskn s5 p>empia keksi4 ,asian suuri trkeys ja ,jumalan kunnia1 joka koko tss yrityksess on ollut silmmrnni1 vaativat net m9ua tll k]taa puhumaan omi/a toimi/ani jonkun v]ran vapaamm9 ku9 mit tapani muuto9 myntisi4 ,mutta vaikkapa todi/uks5i itsessn miele/ni ovatk9 v>moja ja sitovia1 ni9 en kuit5kaan saata luottaa siih5 ett olis9 saanut niid5 esity/ muodonk9 puole/a sovitetuksi joka mieh5 ksityskyky myt54 ,suuretieteessk9 tavataan monta ,arkhim$e51 ,apolloniuks51 ,pappuks5 y4 m4 kirjoittamaa todi/elmaa1 joita kyll kaikki pitvt sitov9a sek v>mo9a1 ne kun eivt sisll mitn1 joka er9ns katsottuna ei olisi v>s9 helppoa ksitt1 eik liio9 mitn1 jossa edell95 ei olisi t>kassa yhteydess seuraavan kanssa4 ,mutta a9oa/aan anih>vat niit todella ymmrtvt1 syy/ ett todi/elmat ovat pitknpuoleisia ja vaativat lukijalta eritt9 suurta t>kkaavaisuutta4 ,samo9 pelkn ett nmk9 tss esittmni todi/ukset1 vaikka ne selvyyd5 ja v>muud5 puole/a luullaks5i ovatk9 suuretieteelli/5 v]taisia1 ehkp etevmpik91 kuit5k9 monelta jvt ksittmtt ositta9 siit syy/ ett nmk9 ovat kohtalais5 pitki ja to95 toise/aan riippuvaisia1 ositta9 ja enn5 kaikkia s5 vuoksi ett ne vaativat ennakkoluuloi/a tys9 vapaata ja ai/imi5 vaikutukse/a helpo/i irtautuvaa ajatuskyky4 ,huomattava on mysk9 etteivt metafyysilliset taipumukset maailmassa su9kaan ole voittopuolella suuretieteellisi9 v]rat54 ,vielk9 on erivisyytt olemassa si9 kohd5 ett1 kun kaikki vahva/i uskovat ettei suuretieteess kirjoiteta mitn1 jota ei samalla ptev/i todi/eta1 tietmttmt tmn a9e5 suhte5 useamm9 erehtyvt hyvksyessn vri oppilauselmia1 kun net tahtovat olla niit ymmrtv9ns1 ku9 si9 ett kii/isivt ja va/u/aisivat oikeita4 ,filos(ian laita on pinva/a954 ,tss tieteess ei yle5s luulla olevan mitn1 jota ei voisi sek puolu/aa ett va/u/aa4 ,s5p thd5 h>vat si9 viitsivtkn etsi totuutta2 paljoa useammat sitva/o9 havittelevat n]on kunniata siit1 ett mukamas uskaltavat va/u/aa ylevimpik9 totuuksia4 ,kun siis tss esittmni todi/ukset1 m9k arvoisia ne muut5 olisivatk91 kuuluvat filos(ian alalle1 ni9 en voi toivoa saavuttavani niill suurtakaan tyydyty/ vaiva/ani ellei ,teidn isll95 suojeluks5ne tule m9ulle avuksi4 ,sill ni9 korkea ajatus on kaikilla ihmisill ,teidn ,ti$ekunna/anne1 ni9 suuri kunnioitus liittyy ,sorbonn5 nime51 ett saavuttamanne luottamus ei a9oa/aan uskon asioissa ole suur9 mik pyhi5 kirkolliskok\/5 jlke5 koskaan on tullut m9kn seuran osaksi1 vaan ettei myskn inhimillis5 filos(ian alalla missn katsota olevan tavattavissa suurempaa lyn t]vyytt ja p]9pohjaisuutta eik arvo/eluissa suurempaa puolueettomuutta ja viisautta4 ,n9 oll5 olisi kirjas5i m5e/ys taattu1 jos ,te va9 suvaitsette ottaa s5 suosiollis5 huol5pitonne es9eeksi1 nimitt9 ensiksik9 korjataks5ne si9 olevat virheet4 ,sill hyv9 mui/a5 ei a9oa/aan inhimillis5 heikk\t5i vaan mysk9 tietoj5i riittmttmyyd5 en tahdo vittkn ett teoks5i olisi kokonaan vapaa erehdyksi/4 ,edelle5 olisivat sellaiset kohdat1 jotka joko ovat jneet esitykse/ni kokonaan pois taikka eivt ole saaneet si9 lopulli/a valmi/elua ja sility/ tai kaipaavat laveampaa selittmi/1 listtvt1 viimei/eltvt1 selv5nettvt1 joko ,teidn its5ne taikka edes m9un toime/ani1 sitt5ku9 ol5 saanut nii/ ,teilt t>peelliset huomautukset4 ,lopuksi toivois9 ett1 sitt5ku9 ne kirjassani esitetyt p]ussyyt1 joih9 todi/ukset ,jumala/a ja sielun om9aise/a olemukse/a ruumiise5 v]rat5 nojautuvat1 ovat saatetut siih5 muodollise5 selvyyte51 johon luul5 niit voitavan saattaa1 nimitt9 sellaise5 ett niit tytyy pit tys9 t>kko9a todi/uks9a ni/ asioi/a1 ,te tahtoisitte ne semmoisiksi juli/aa ja s5 julkisella todi/uksellanne vahvi/aa4 ,jos tm tapahtuu1 ni9 en rahtuakaan epile ett kaikki ne h>haluulot1 joita ni/ kysymyksi/ koskaan on ollut olemassa1 pian katoavat ihmi/5 mieli/4 ,sill totuud5 oma voima on helpo/i vaikuttava1 ett muut lykkt ja opp9eet miehet yhtyvt ,teidn mielipitees5ne1 ja ,teidn arvollisuut5ne taas v>maan tekee s51 ett jumalankieltjt1 jotka tavallise/i ovat enemmn p9tapuolisia rikkiviisaita ku9 n]okkaita ja opp9eita1 lakkaavat hangottelema/a va/aan1 vielp ehk itsek9 yhtyvt puolu/amaan nx p]u/eluja1 joita tietvt kaikke9 jrkev9 ihmi/5 pitvn tieteellis9 todi/uks9a1 jotta net ei nyttisi silt etteivt he py/y niit ksittmn4 ,n9 mon5k]taiset todi/ukset synnyttvt vihdo9 tydellis5 luottamuks5 eik koko maailmassa tule enn olemaan ihmi/1 joka rohk5isi epill ,jumalan olemi/a tai sielun oleelli/a erivisyytt ruumii/a4 ,ku9ka suuri hyty t/ koituisi1 s5 voi ,teidn er9oma95 viisaut5ne p>hait5 arvo/ella1 eik laveampi suosittelu tss ,jumalan ja uskontomme asiassa olekaan paikallaan m9un puoleltani ,teille1 joissa katolisella kirkollamme a9a on ollut vankimmat pylvns4 ,,esipuhe ,,lukijalle4 ,kysymyksi ,jumala/a ja ihmis5 sielu/a ol5 jo tt enn5 lyhye/i ksitellyt ranskankielisess kirjassani ,disc\rs de la m?ode vuodelta #afcg4 ,t>koituks5ani ei sillo9 kuit5kaan ollut nid5 asia9 p]9pohja95 tutkim954 ,pinva/o9 oli kysymy/5 ksittely ma9itussa teoksessa ni9 sanoaks5i a9oa/aan mai/eleva4 ,tahdo9 net lukija9 arvo/elui/a saada osviittoja nid5 asia9 va/aise5 syvllisempn ksittelemise54 ,ja v>maanpa ovatk9 nm kysymykset itsessn siksi trkeit ett niit kyll kannattaa ottaa puheiksi useamman ku9 yhd5 k]ran4 ,toisekse5 on se m5ettelytapak91 jota ol5 niss tutkimuksissani kyttnyt1 siksi uusi ja yleise/ tava/a poikkeava1 ettei se miele/ni hyv/i sovellu laveamm9 esitettvksi ranskankielisess1 suur5 yleisn ksi9 aiotussa kirjassa1 jo/a heikompilyisetk9 helpo/i voisivat ottaa aihetta yritellkse5 kyttmn samaa m5ettel4 sk5ma9itussa teoksessani kehot9 kaikkia1 jotka huomaisivat kirjoituksissani jotak9 va/u/ettavaa tai moitittavaa1 hyvntahtoise/i siit m9ulle huomauttamaan4 ,nyt puhe5a olevi9 kysymyksi9 nhd5 on kuit5k9 esitetty a9oa/aan kaksi va/avitett1 jotka ansaitsevat huomiota4 ,niih9 on m9un siis tss ens9 lyhye/i va/attava1 enn5ku9 ryhdyn itse kysymyksi t>kemm9 selvittelemn4 ,ensiksik9 on vitetty ettei siit1 ett sielu1 kntyessn omaa itsens katselemaan1 ei havaitse olevansa mitn muuta ku9 pelkk ajatteleva olio1 su9kaan seuraa ett sielun olemus todellisuudessa olisi a9oa/aan si9 ett se on ajatteleva olio1 si9 m]kityksess nimitt91 ett sana a9oa/aan sulkisi pois kaikki muut mreet1 joita ehk voitaisi9 pit sielun olemukse5 kuuluv9a4 ,thn vitteese5 va/aan ett5 m9kn ole tahtonut puhe5a olevassa kirjassani sulkea noita toisia mreit sielun olemukse/a pois itse asian ol5naise5 luontoon nhd5 7jo/a sillo9 ei ollut kysymy/kn71 vaan a9oa/aan mit omaan havaitsemise5i tulee4 ,t>koituks5i oli siis va9 vitt ett5 m9 puole/ani huomaa itsessni mitn muuta sellai/a1 jonka tietis9 kuuluvan omaan olemukse5i1 ku9 juuri ja yks9 s51 ett ol5 ajatteleva olio1 tois9 sano5 olio1 jossa on ajattelemis5 kyky4 ,seuraavassa sit va/o9 tul5 osottamaan mit5k siit ett5 ti$ mitn muuta olemukse5i kuuluvan1 seuraa se1 ettei siih5 todella muuta kuulukaan4 ,to95 va/avite t>koittaa sanoa ettei muka siit1 ett tietoisuute5i sisltyy ern m9ua tydellisemmn ol5non mielle1 viel seuraa ett tuo mielle todella olisi m9ua tydellisempi1 ja paljoa vhemm9 sit1 ett mielte5 edu/ama ol5to mysk9 olisi olemassa4 ,thn va/aan ensiksik9 huomauttamalla ett sanaa mielle1 idea1 kytetn kahdessa m]kityksess1 nimitt9 toiselta puol5 osottamaan mieltmi/oim9toa ja toiselta puol5 t>koittamaan itse sit oliota1 jota mielle edu/aa4 ,ens9ma9itussa m]kityksess tiety/i ei ky sanom95 ett mielle olisi m9ua1 tekijns tydellisempi4 ,jlkimmisess sitva/o9 voipi mielle-sanalla m]kitty olio1 vaikka sit ei oletetakaan olevaksi muualla ku9 ajattelevassa ymmrryksess1 kuit5k9 oman olemuks5sa luonnon puole/a olla m9ua tydellisempi4 ,mit5k taas yksi/n siit ett m9ussa on m9ua itseni tydellisemmn olion aate1 seuraa tuon olion todell95 olemassaolo1 tulee seuraavassa seikkap]ise/i esitettvksi4 ,paitsi nx kahta va/avitett ol5 tos9 saanut nhd p>i melkois5 pitk kyhelm1 joid5 sisllys kuit5kaan ei ole thdtty m9un ni/ asioi/a esittmini p]u/eluja va/aan1 vaan koetetaan niiss jumalankieltj9 yleislauselmi/a la9atuilla todi/eilla ahdi/aa niit johtoptksi joih9 ol5 tullut4 ,mutta moisilla todi/eillahan ei voi olla mitn arvoa niid5 silmiss1 jotka py/yvt ymmrtmn m9un p]u/elujani1 ja n4 s4 suur5 enemmi/n arvo/elut taas ovat siksi nur9kuriset ja hilyviset ett yle5s uskotaan sit mit ensiksi kuullaan1 olkoonpa se ku9ka vr ja mieletnt tahansa1 jota va/o9 myhemm9 esitetty oikea ja v>ma ajatuskanta1 jossa edell95 osotetaan vrksi1 tavallise/i hyljtn4 ,ni/ syi/ en rupea tss antamaan noih9 kyhelmi9 mitn seikkap]i/ va/au/a1 jotta en t>vitseisi ruveta niit itsenk9 tss toi/elemaan4 ,s5 v]ran olkoon ylipit5 sanottu ett p]u/uks5a kaikke5 siih5 mit atei/iselta taholta tavallise/i hoetaan ,jumalan olevaisuutta va/aan1 on se vite1 ett ,jumalalla muka kuvitellaan olevan inhimillisi intohimoja taikka ett ihmisjrjelle aiheettoma/i omi/etaan sella95 voima ja viisaus ett pyrimme mrittelemn ja ksittmn mit ,jumala voi ja mit hn5 tulee tehd4 ,mutta kun va9 pidmme mielessmme s5 erotuks5 ett meidn jrkemme on rell951 ,jumala sitva/o9 ksittmtn ja retn1 ni9 eivt nm seikat tee mitn vaikeuksia4 ,tavallansa ol5 siis saanut tiet mit ihmisill on ajatuskanna/ani sanottavana ja ryhdyn nyt tss uudelle5 ksittelemn noita samoja kysymyksi ,jumalan ja sielun olemukse/a1 samalla kosketell5 koko metafysiikan alkup]u/uksia4 ,mitn yleisn kiito/a en t/ odota enk liio9 suurta lukijakuntaakaan4 ,enp edes suosittele teo/ani luettavaksikaan muille ku9 niille1 jotka ottavat vaivaks5sa seurata mukanani vakavan miettimis5 vaikealla polulla1 h5kilille sellaisille1 jotka sek voivat ett tahtovat vapauttaa jrk5s ai/i5 maailma/a sek samalla kaiki/a ennakkoluuloi/a1 mutta joita1 kut5 hyv9 ti$n1 on v>s9 vhn olemassa4 ,mit taas tulee niih91 jotka eivt viitsi pyrki ksittmn todi/eluj5i koko juoksua ja kesk9i/ yhteytt1 vaan thtvt viisa/elunsa1 kut5 monellak9 on tapana1 yksityisi9 lauseisi91 ni9 en luule heidn tmn kirjan lukemise/a suuriakaan ko/uvan4 ,mahdolli/a kyll ett he monessak9 kohd5 lytvt tilaisuutta laskeaks5sa jonkun nokkelan kompisanan1 mutta tusk9pa li5ee heill esi9tuotavana mitn1 joka olisi omiansa saattamaan m9ua ahd9koon taikka edes ansaitsisi va/aami/a4 ,mutta voipihan olla muitak91 joita kirjani ei voi ensi silmyksell tyydytt1 ja samo9 olisi liian vaatelia/a jos luulis9 saattavani edeltp9 arvata mik kohta m9k9 miele/ tuntuu vaikealta4 ,s5 vuoksi tul5 niss mietelmiss ensiksi esittmn juuri ne ajatukset1 joid5 avulla itse miele/ni ol5 pssyt v>maan ja selvn totuud5 ksittmise51 nhdks5i vois9ko ehk vakuuttaa muita samoilla p]u/eilla1 joid5 avulla itse ol5 saavuttanut vakaumuks5i4 ,s5 jlke5 otan va/ataks5i erid5 opp9eid5 n]omie/5 mui/utuksi91 joid5 tutkittavana nm mietelmt ovat olleet enn5ku9 ne pa9o/a julkai/i94 ,he ovat nimitt9 tehneet mietelmini va/aan siksi paljon ja erilaisia huomautuksia1 ettei toivoaks5i muille vo9e johtua miele5 mitn vhnkn arvokkaampaa va/avitett1 jota edelliset eivt jo olisi kosketelleet4 ,pyydn siis lukijoitani mit h>taimm9 jttmn loppu>vo/elunsa muodo/amis5 siksi ku9 hyvntahtoise/i ovat luk5eet lpi mysk9 ylempn ma9itsemani mui/utukset ja kaikki niih9 antamani va/aselitykset4 ,,yleissilm,,ys ,,seuraavaan ,,kuute5 ,,mietelm,n4 ,ensimmisess esitetn ne syyt1 joid5 nojalla voimme epill kaikkea mit ti$mme1 v>s9k9 mit a9eellisi9 es9eih9 tulee1 ni9kauan ku9 meill ei ole s5 p>empia p]u/uksia tieteillemme1 ku9 mit thn a/i on ollut4 ,tmn p]9pohjais5 epilemis5 hyty1 joka tos9 tydess selvyydessn ilm5ee va/a tuonnempana1 on et5k9 si91 ett se vapauttaa meidt kaiki/a ennakkoluuloi/a1 valmi/aa h5kemme irtautumaan ai/i5 vaikutuksi/a ja vihdo9 tekee va/ais5 epilemis5 mahdottomaksi kaik5 s5 suhte51 m9k k]ran t/ epilykse/ p/ymme olemme hava9neet todeksi4 ,toisessa mietelmss h5ki1 kytten sille om9ai/a vapautta1 otaksuu olemattomaksi kaikki semmoisetk91 joid5 olemassa olo/a voi olla vh9tkn epily/1 mutta ksitt samalla k]rassaan mahdottomaksi ettei a9ak9 h5ki itse olisi olemassa4 ,tm huomio on eritt9 suuri>vo951 sill tt5 on samalla lydetty p]u/e1 jonka mukaan h5ki voi ptt mit siih5 itse5s1 tois9 sano5 ihmis5 lyllise5 puole51 ja mit ruumiise5 kuuluu4 ,mutta koska monik9 ehk jo tss kohd5 voipi odottaa todi/uksia sielun kuolemattomuude/a1 tytyy m9un tss huomauttaa1 ett ol5 kok5ut tyy/9 n\dattaa sit p]iaatetta1 ett5 kirjoita mitn1 jota en samalla t>kalle5 todi/a1 ja ett5 siis ole vo9ut a9e5 jrje/misess n\dattaa muuta snt ku9 mit suuretieteilijt yle5s kyttvt1 nimitt9 ett ens9 esitn kaikki ne lausekkeet1 joi/a tutkimuks5 ala95 vitelm riippuu1 ja va/a sitt5 kyn tekemn johtoptksi itse vitelm/4 ,tulee huomata ett tietoon sielun kuolemattomuude/a t>vitaan enn5 kaikkea mahdollisimman selv ja ruumiise5 kohdi/uvi/a miettei/ vapaa ksitys sielun olemukse/a1 ja tm onk9 nyt puhe5a olevassa mietelmss saavutettu4 ,mutta sitpaitsi t>vitsee meidn samaa t>koitu/a v>t5 tiet1 ett kaikki mit me selv/i ja tsmlle5 tajuamme1 todella on juuri sit ja sellai/a miksi me s5 sit5 tajuamme4 ,tt viimema9ittua seikkaa taas ei ole kynyt todi/am95 enn5ku9 neljnness mietelmss4 ,edelle5 on a9e5 olemus t>kalle5 selvitettv1 mik tapahtuu ositta9 toisessa1 ositta9 viid5ness ja kuud5nessa mietelmss4 ,ni/ seikoi/a vuoro/aan johtuu1 ett kaikki ne oliot1 jotka sk5 ma9itulla tavalla tajutaan er9isiksi sub/anseiksi1 ni9ku9 sielu ja ruumis1 todella ovatk9 oleellise/i toisi/aan erivi sub/anseja1 mik johtopts on tehtyn kuud5nessa mietelmss4 ,mutta viimeksima9ittu lauseke tulee viel samassa kuud5nessa mietelmss vahvi/etuksi sill1 ettemme voi ksitt mitn a9eelli/a kappaletta muuksi ku9 jakautuvaksi emmek pinva/o9 h5ke muuksi ku9 jakautumattomaksi1 sill emmehn saata ajatella esim4 keskikohtaa jossak9 h5kioliossa1 mik kyll ky pins a9eellise5 kappalees5 nhd51 olkoonpa se ku9ka pi5i hyvns4 ,nkyy siis ett h5ki ja a9eell95 kappale eivt ole a9oa/aan oleellise/i toisi/aan erivisi1 vaan viel tavallansa toisille5 va/akkaisiak94 ,pitemmlle ei asian esitys tss kirjassa ulotu1 sill yhdelt puol5 riitt se1 mih9 ylempn on viitattu1 osottamaan ettei ruumi9 kuolema/a su9kaan seuraa sielun kuolema1 ja siis valmi/amaan ihmisille tois5 elmn toivoa1 ja toiselta puol5 ovat ne edellytykset1 joi/a sielun kuolemattomuus voidaan johtaa1 yhteydess koko fysiik9 esityks5 kanssa4 ,tytyy net ensiksik9 tiet1 ett kaikki sub/ansit ylipns1 eli siis ne oliot1 joid5 olemassa olo edellytt vlitnt luomi/o9ta ,jumalan puolelta1 ovat luonno/aan hvimttmt eivtk koskaan lakkaa olema/a1 ellei sama ,jumala kiell niilt mytvaikutu/aan ja tee niit jlle5 tyhjksi4 ,edelle5 on huomattava ett n9 oll5 mysk9 a9e kaikke9 a9eelli/5 kappalt5 yle95 ems ja alu/a1 on sub/ansi1 eik siis koskaan hvi1 mutta ett ihmis5 ruumis1 si9 mr9 ku9 se eri mui/a kappalei/a1 on kokoonpantu a9oa/aan vissill tapaa muodo/unei/a ja as5tonsa puole/a toisi9sa suhteutuvi/a js5i/ ynn mui/a satunnaismrei/ eli aksid5sei/4 ,ihmi%5ki sitva/o9 ei ole tuolla tavalla kokoon pantu mi/n satunnaismrei/1 vaan on se olemukseltaan puhdas sub/ansi4 ,sill jos h5g5 satunnaismreit1 ni9ku9 ksittmi/1 tahtomi/a1 havaitsemi/a1 muutetaan1 ni9 ei siit seuraa ett itse h5ki olemukseltaan muuttuisi joksik9 toiseksi4 ,mutta ihmisruumis muuttuu oleellise/i toiseksi1 jos vaan muutami5k9 js5t5 muotoa muutetaan4 ,t/ taas seuraa ett ruumis kuoleman kautta vallan helpo/i hvi ja lakkaa olema/a1 mutta ett sielu oman luontonsa mukaan on kuolematon4 ,kolmannessa mietelmss ol5 esittnyt om9takeis5 todi/uks5 ,jumalan olemise/a ja selvittnyt s5 miele/ni riittvn lavea/i4 ,mutta kun t>koituks5i oli saada lukijan ajatu/a ni9 paljon ku9 mahdolli/a pysytetyksi vapaana ai/i5 vaikutuksi/a enk s5 vuoksi ole tss kohd5 kyttnyt mitn ai/illise/a maailma/a la9attuja v]tauskuvia esityks5 valaisemiseksi1 ni9 voi kyll olla1 ett monik9 paikka on jnyt liian himmeksi ja vaikeaksi ksitt4 ,kuit5k9 toivon ett nuo vaikeudet tuonnempana saadaan poi/etuksi1 nimitt9 va/auksissani edell ma9ittuih9 va/avitteisi94 ,tm koskee m4 m4 et5k9 todi/elmaani siit ett meiss oleva ehdottoma/i tydellis5 ol5non mielle sislt ni9 paljon ajateltua todellisuutta 7realitas objectiva71#a ett s5 alkusyyn mys tytyy olla ehdottoma/i tydellis54 ,tt seikkaa valai/aan ma9ituissa va/auksissa v]tauksella taitehikkaa/i tehtyyn koneese51 jonka mielle on jonkun taitoniekan ajatuksissa4 ,sill ni9ku9 tss mielteess ilm5evll ajatellulla koneella tytyy olla joku alkusyyns1 nimitt9 taitoniekan tieto1 joko se sitt5 on alkup]9 hn5 omansa taikka jonkun tois5 hnelle antama1 samo9 tytyy meiss olevan jumalanmielte5 alkusyyn olla itse ,jumala4 #a ,skola/ise/a filos(ia/a p]iytynyt ksite realitas obiectiva t>koittaa todellisuutta 7esim4 jotak9 oliota7 semmois5a ku9 se on ajattelevan h5kiol5non tajunnassa4 ,s5 va/akohta on realitas =malis sive actualis todellisuus semmois5a ku9 se on4 ,edell95 on tss kirjassa knnetty sanoilla ajateltu todellisuus1 jlkimmin5 sanoilla tosiasiall95 todellisuus4 ,sopisi ehk mys sanoa yleislaatu95 7obiectiva7 ja om9aislaatu95 7=malis7 todellisuus1 katso5 siih5 ett olio ksitteess on a9oa/aan erid5 enemmn tai vhemmn ylei/5 tuntom]kki5s edu/amana2 empiirisess todellisuudessa se sit va/o9 esi9tyy kaikk9e om9ais9e tuntom]kke9e54 99,suom5taja994 ,neljnness1 mietelmss todi/etaan ett kaikki1 m9k selvn ja tsmlle5 tajuamme1 on totta1 ja samalla osotetaan ajatu/emme eptotuud5 syy4 ,nm seikat ovatk9 t>peelliset tiet yht hyv9 edell saavutettuj5 tulo/5 v>mi/amiseksi ku9 seuraavan esityks5 ymmrtmise54 ,tss on kuit5k9 huomattava ettei nyt puhe5a olevassa mietelmss la9kaan ole kysymy/ synni/ eli erhetykse/ hyvn ja pahan n\dattamisessa1 vaan a9oa/aan erhetykse/ johon j\dumme tod5 ja eptod5 erottamisessa toisi/aan arvo/elma9 avulla4 ,eik tss liio9 t>koiteta uskon eik siveellis5 elmn asioita1 vaan a9oa/aan puhtaa/i spekulatiivisia1 pelkn luonnollis5 jrj5 avulla tutkittavia totuuksia4 ,viid5ness mietelmss1 jossa m4 m4 annetaan yleispiirte95 selitys a9eellise/a luonno/a1 esitetn sitpaitsi uusi todi/us ,jumalan olemise/a4 ,tmnk9 suhte5 saattaa ilme/y joitakuita vaikeuksia1 jotka saavat ratkaisunsa va/auksissa va/avitteisi94 ,edelle5 osotetaan todeksi ett itse mittausopilli/5 todi/elma9k9 v>muus riippuu siit1 ett meill on tietoa ,jumala/a4 ,kuud5nessa mietelmss esitetn jrj5 eli ajatuskyvyn 7intellectio7 erivisyys mielikuvitukse/a2 selitelln tt erivisyytt osottavat tuntom]kit2 todi/etaan h5g5 oleell95 erivisyys ruumii/a2 mutta osotetaan samalla ett nm kaksi kuit5k9 ovat ni9 ki9tess yhteydess kesk5n1 ett ne tavallaan muodo/avat yhd5 kokonaisuud54 ,edelle5 t>ka/ellaan niit erhetyksi1 joita ai/i5 vaikutukse/a tavallise/i syntyy1 ja esitetn ke9oja niid5 vlttmiseksi4 ,lopuksi tehdn selkoa kaiki/a nii/ p]u/ei/a yle5s joi/a voidaan ptt ett a9eellisia kappaleita on olemassa4 ,todi/uks9a itse siih5 asiaan1 jonka tod5p]isyyde/ on kysymys1 nimitt9 ett ulko95 maailma todellak9 on olemassa1 ett ihmisell on ruumis j4 n4 e41 ei nill p]u/eluilla tos9 ole suurta m]kity/1 nx asioita kun ei kukaan jrjell95 ihm95 ole koskaan tod5teolla epillyt4 ,mutta lhempi t>ka/us osottaa1 ett nm todi/elmat v>muudessa ja selvyydess eivt v$ v]toja niille1 joid5 avulla va/aavat ti$ot oma/a h5ge/mme ja ,jumala/a ovat saavutetut1 ni9 ett juuri viimeksima9itut todi/ukset ovat v>mimmat ja selkeimmt kaiki/a1 mit ihmisn]o ylipns kyk5ee ksittmn4 ,ja tmn seikan todi/am95 se on ollutk9 nid5 mietelmi5i v>s9ais5a silmmrn4 ,ne muut kysymykset1 joita esityksess tilapise/i kosketellaan1 eivt siis tss kaipaa erityi/ selontekoa4 ,,metafyysillisi ,,mietelmi1 ,,joissa ,,todi/etaan ,,jumalan ,,olemassa-,,olo ,,ja ,,sielun ,,eri,v,,isyys ,,ruumii/a4 ,,ensimm,,in5 ,,mietelm4 ,mit kaikkea voimme epill8 ,jo moniaita vuosia sitt5 tul9 huomanneeksi1 mit5 monta vr tietoa ol9 nuoruudessani uskonut todeksi ja omi/anut itsell5i ja mit5 epiltv oli kaikki mit niid5 nojalla ol9 myhemm9 rak5tanut4 ,tytyisi siis viel k]ran elmssni mulli/aa koko tietoisuut5i sisllys yls alais9 ja1 pohjia myt51 ensimmisi/ alkei/a saakka alkaa kaikki uudelle51 jos mieli saada mitn v>maa ja pysyvi/ tieteiss aikoih94 ,ty nytti mahdottoman suurelta4 ,pt9 s5thd5 odottaa kypsyneemp ik1 ik joka olisi tieteellise5 tyhn sovelia9 mit konsaan vo9 saavuttaa4 ,aikaa on siit kulunut4 ,ol5 jo viivytellyt ni9 kauan1 ett toim9nan kalliit hetket ovat tuhlautumaisillaan tyhjn tuumailuun4 ,onneksi siis ol5 tnn pssyt tyhn ksiksi4 ,miel5i on huoli/a irti4 ,ei mikn hiritse rauhaani4 ,vetydyn yks9isyyte5 ja ol5 nyt vihdo9k9 yht valmis ku9 vapaa heittmn nur9 kaikki entiset mielipite5i4 ,t>peetonta on kuit5k9 ryhty todi/uksilla nyttmn niit kaikkia vriksi1 ja tusk9pa sella95 pmr koskaan olisi saavutettavissakaan4 ,vaan kun jo t]ve kytnnll95 jrki opettaa1 ett on yht paljon syyt olla uskomatta sellai/a1 mik ei ole tys9 v>maa ja epilemtnt1 ku9 sitk91 joka on ilmeise/i vr1 ni9 vo9 huoleti hyljt kaikki vanhat tietoni1 jos vaan tul5 huomanneeksi ett niiss jokaisessa on jota9 epilemis5 aihetta4 ,mutta t>peetonta on tt v>t5 ryhty siih5 suunnattomaan tyhn1 jota niid5 t>ka/am95 yksitell5 vaatisi4 ,kun p]u/ukset on kaivettu pois1 hajoaa rak5nus itse/n4 ,kyn siis suoraa pt niid5 alkuksitteid5 kimppuun1 joih9 kaikki enn5 todeksi uskomani ti$ot nojautuivat4 ,kaikki ne ti$ot1 joita thn a/i ol5 pitnyt v>mimp9a totuuks9a1 ol5 saanut tajuntaani joko ai/ei/a itse/n tahi ai/i5 vlityksill muualta4 ,ai/i5 ol5 huomannut joskus pettvn1 ja vaatiihan aivan jokapivin5 v>ovaisuus1 ettei pid koskaan tydellise/i uskoa ketn1 joka vaan k]rank9 on m9ua pettnyt4 ,mutta ehkp on kuit5k9 asia ni91 ett jos kohta ai/it moniaid5 pikkui/5 ja etll oleva9 es9eid5 suhte5 pettvt1 ne kuit5k9 muissa tapauksissa antavat aivan epmttmi tietoja1 esim4 ett m9 nyt ol5 tss1 i/un li$5 ress talv95 takki yllni1 pap]ipalan5 kdessni j4 n4 e4 ,ent nm kt5i ja koko ruumi9i1 mit5k kvisi kieltm95 ett nm kaikki ovat m9un1 ell5 kuvittele itseni ernlaiseksi mielisairaaksi1 joid5 aivot heikkomielisyys on pimittnyt siih5 mrn1 ett mytns hokevat olevansa esim4 kun9kaita1 vaikka ovat rutikyhi1 kvelevns purppuravaatteissa1 vaikka itse teossa ovat ilkos5 ala/i1 ett heill on p save/a1 ett koko mies on kurpitsi1 lasi/a tehty t4 m4 s4 ,mutta hehn ovat mielettmi1 enk tosiaan nyttisi mielevmmlt m9kn1 jos itseni heih9 v]tais94 ,tmhn kuuluisi joltak9--ell5 va9 olisi hyv9k9 tottunut siih51 ett nukkuessani is9 nen unia ja ol5 sillo9 samoj5 ja joskus vielk9 hullunkurisempi5 luulotu/5 alais5a1 ku9 nuo mielettmt valveilla ollessaan1 saati sitt5 ett koska tahansa voi tapahtua ett yll maatessani ol5 olev9ani v>ma n9 tavallisi/a asioi/a ku9 ett ol5 tss1 i/un takki yllni li$5 ress1 vaikka itse teossa makaan riisuuntune5a vuoteella1 peittoj5 ja patjoj5 vliss4 ,no mutta kaik5 v>ma/i m9 nyt a9ak9 tll k]taa katsel5 tt pap]ia aivan valvov9 silm92 pssni1 jota liikutan1 ei ole unta ni9 hituakaan2 tiet51 tait5 ja tunti5 oj5nan viel kttnik94 ,n9 selvill eivt olisi asiat1 jos nukkuis94 ,ni9p ni94 ,t>vitsee va9 mui/aa1 ett use9 muullo9k9 ol5 unissani ajatellut aivan samo9--ja pettynyt4 ,t>kemm9 tt ajatellessani ky mahdottomuus saada valvomi/ilaa selvill tunnusm]keill erotetuksi nukkumise/a ni9 ilmeiseksi1 ett oike9 lli/ytt1 ja vhlt puuttuu ettei juuri tm lli/ymis5i saa m9ua uskomaan ett nyky95 tilani sitt5k9 on un5nk4 ,mutta olkoonpa ni9k9 ett tm kaikki on unta ja ettei siis nkemyks5i erikoiskohdissaan1 nim4 ett nyt avaan silmini1 liikutan ptni1 oj5tel5 ksini1 ehkp ei sekn ett m9ulla ylipns on tllaiset kdet ja tlla95 koko ruumis1 ole tosia1 ni9 on kai kuit5k9 mynnettv ett ne es9eet1 joita m9 tss unissani ol5 nkev9ni1 ovat iknku9 jonkunlaisia maalattuja kuvia1 jotka eivt ole vo9eet synty muuto9 ku9 todellisia es9eit jljittelemll1 ja etteivt siis a9akaan nm silmni1 pni1 kt5i ja koko ruumi9i olio9a yle5s ole a9oa/aan kuviteltuja1 vaan mysk9 todellisia4 ,eiv?n maal>itkaan edes kuvatessaan ni9 oudonmuotoisia ol5toja ku9 sire5ej ja satyyrej1 voi kyht niid5 haamuja aivan uppi uusi/a ja olemattomi/a a9eksi/a1 vaan he sommittelevat niit ajattelemalla eri elint5 js5i yhte54 ,ja jospa jonkun onni/uisik9 keksi jotak9 siih5 mrn uutta1 ettei k]rassaan mitn s5tapai/a olisi enn5 nhty ja joka ni9muodo9 olisi kauttaaltaan mielikuvituks5 luoma valhekuva1 ni9 a9ak9 siih5 kytettyj5 vri5 tytyisi olla todellisia vrej4 ,sama tytyy olla asianlaita silmi5i1 pni1 ksi5i j4 n4 e4 suhte51 mit niid5 yleisolemukse5 tulee4 ,olkoonpa siis viel ett ne mysk9 olio9a yle5s olisivat va9 kuviteltuja1 ni9 tytyy a9ak9 todellisuudessa olla olemassa toisia vielk9 yks9k]taisempia ja yleisempi olioita1 jotka muodo/avat ne todelliset vrit1 mi/ ajatuksissamme olevat es9eid5 kuvat ovat tehdyt1 olkootpa sitt5 kuvat itsessn todellisia tahi ei4 ,tt lajia nytt olevan a9e yle5s ja s5 ulottuvaisuus2 samo9 ulottuvai/5 es9eid5 muoto1 kvantiteetti eli koko ja luku1 samo9 paikallisuus ja aika y4 m4 ,t/ syy/ siis ehk saatamme pit epiltv9 sellaiset tieteet ku9 fysiik91 thtitiete51 lketiete51 samo9 ku9 muutk9 tiete5ha>at1 jotka ovat riippuvaisia yhdi/ettyj5 es9eid5 havaitsemise/a1 mutta sitva/o9 luvunlasku1 mittausoppi ja muut sellaiset1 joid5 es9e9 ovat kaikke9 yks9k]taisimmat1 ja yleisimmt ksitteet ja joille on jokse5k9 yhd5tekev ovatko niid5 ksittelemt es9eet olemassa taikka ei1 ne kait a9ak9 sisltvt v>moja ja epilemttmi tietoja4 ,onhan kaksi ynn kolme a9a viisi1 samo9 ku9 neliss nelj sivua1 nuku9pa taikka valvo94 ,mahdottomalta siis nytt ett n9 ilmiselvi totuuksia voisi koskaan epill4 ,mutta sydmm5i syvyyte5 on ktkettyn ers vanha juurtunut luulotus1 ett on muka olemassa ers kaikkivoipa ,jumala1 joka on luonut m9utk9 sellaiseksi ku9 ol54 ,mi/ ti$n ettei hn ole laittanut esim4 ni91 ett maa sek taivas ulottuvaisuuks9e51 muoto9e51 koko9e5 ja paikallisuuks9e5 itse asiassa ovat olemattomia1 vaan ett ne kaikki a9oa/aan nyttvt olevan olemassa sellais9a ku9 m9 ne nyt ksitn8 ,mi/ ti$n ettei laskiessani yhte5 kaksi ja kolme1 lukiessani nelin sivuja tahi muussa ehk viel helpommassa asiassa m9un laitani ole sama ku9 use9 mon5 muunk91 nimitt9 ett erehdyn juuri si91 m9k luul5 kaikke9 p>hait5 tietvni8 ,ni9 suure/i toki ei ,jumala li5e aikonut m9ua pett1 sill sanotaanhan hn5 olevan ikihyvn4 ,mutta jos hyvyyt5s ei olisi sall9ut hn5 luoda m9ua sellaiseksi1 ett a9a ja kaikessa petyn1 ni9 olisi kai saman syyn pitnyt e/ m9ua konsaan pettym/2 mutta ni9hn nyt ei ole asian laita4 ,ehkp on niitk91 jotka mieluumm9 tahtovat kokonaan kielt mois5 kaikkivoivan ,jumalan olemassa-olon1 ku9 mynt kaikki muut asiat epv>moiksi4 ,heidn mielipiteitn en ky tss va/u/elemaan ja olkoon siis tuo juttu ,jumala/a kokonaan p]tn1 mielikuvituks5 luoma sek94 ,selittkt siis kieltjt huoleti joko jonkunlais5 sallimuks51 sattuman taikka olioid5 ikuis5 kehityks5 tyksi s51 ett ol5 sukeutunut siksi mik ol51 a9ak9 on heidn mynnettv ett pettym95 ja erehtym95 on heikk\d5 ja eptydellisyyd5 m]kki4 ,kuta vhptisemmksi he ni9muodo9 olemuks5i alkuunpanijan m]kitsevt1 sit v>memmaksi ky eptydellisyyt5i ja s5 mukaan a9a95 erehtyvisyyt5ik94 ,nx p]u/eita va/aan ei m9ulla tosiaankaan ole mitn mui/utettavaa4 ,ol5 lopullise/i pakotettu tunnu/amaan ettei enn5 uskomissani totuuksissa ole a9oatakaan1 jonka ptevyys olisi epilemtn1 ja tm epilem95 ei tapahdu ajattelemattomuude/a eik kevytmielisyyde/1 vaan pa9avi/a ja hyv9 mietityi/ syi/4 ,v>muutta saavuttaaks5i tytyy siis lakata niit uskoma/a yht tyy/9 ku9 jos olisivat aivan ilmeise/i vri4 ,mutta eip riit viel sekn ett ol5 tmn kaik5 k]ran huomannut1 on mys mui/ettava pit sit mielessni4 ,sill mytns palajavat tajuntaani nuo vanhat rakkaat luulelmat4 ,juurtune5 tavan ja jokapivis5 tottumuks5 voimalla ne valtaavat h]kkuskois5 miel5i1 melke9p va/o9 tahtoanik94 ,en koskaan voi vi]autua niih9 myntym/ ja luottama/a1 jos vaan oletan ne sellaisiksi ku9 ne todella ovat1 nimitt9 tos9 jonkun v]ran epiltviksi1 kut5 jo on osotettu1 mutta kuit5k9 sang5 tod5nkisiksi1 ja ett niit muka on paljoa jrkevmp uskoa tosiksi ku9 kii/ kokonaan p]ttmiksi4 ,p>a/a siis ett tait5 tahto5 itse petn itseni pinva/aise5 suuntaan ja uhmallak9 jonkun aikaa otaksun kaikki v>mimmatk9 tietoni vriksi kuvitelmiksi1 kunnes sitt5 etuluulot kumpaiseltak9 puolelta psevt tasapa9oon eik mikn huono tottumus en voi horjuttaa arvo/elukykyni saama/a oikeata tietoa todellisuude/a semmois5a ku9 se on4 ,ti$nhn ettei t/ ole peljttviss mitn va>aa eik erhety/ tai ett antais9 liian suur5 vallan epuskoisuudell5i1 sill eihn h>ra/uks5i es9e5 nyt ole kytnnllis5 elmni suuntaam951 vaan a9oa/aan teoreettis5 ti$on saavuttam954 ,oletan siis ett ei ,jumala1 joka on hyv ja itse totuud5 lhde1 vaan joku voimall95 ja viekas hornan h5ki on oike9 t>monsa takaa yltytynyt m9ua pettmn4 ,taivaan av>uus1 ilma1 maa1 vrit1 muodot1 net1 sanalla sano53 koko ulko95 maailma ei ole mitn muuta ku9 sik]m pettvi unia1 joilla hn on osannut kietoa h]kkuskoisuut5i pauloih9sa4 ,katsel5 itseni4 ,m9ulla ei ole ksi1 ei silmi1 ei lihaa eik v]ta1 ei ai/eja3 h>haluulo va91 joka uskottelee m9ulla sellaisia olevan4 ,pi9nyn itsep9taise/i thn uute5 ksitykse5i ja pysyn si94 ,jospa sitt5 en kyk5isikn psemn oikean totuud5 p]ille1 ni9 pidnhn a9ak9 visu/i v>alta sit1 m9k todella v>oa vo9k91 nimitt9 ett5 usko vri luulelmia ja ett5 p/ tuota petturih5ke enn valamaan viekotuksiansa miele5i1 olkoonpa hn sitt5 ku9ka voimall95 ja ovela tahansa4 ,mutta tyl/ on tmk94 ,jonkunla95 kaihon tunne pa9o/aa mieltni ja vet sit vkis9k9 entis5 elon tottumuksi94 ,ol5 ku9 vanki1 joka uneksuu olevansa vapaa1 ja aavi/aessaan1 ett tuo kaikki onk9 va9 pettv unta1 h]mis5 pelo/a jlle5 vi5o/i vaivahtaa unett>5 viehtelevi9 v]kkoih94 ,samo9 m9k9 miltei tahallani u9ahdan uudelle5 entisi9 mielipiteih9i ja pelkn h]mi/ skeise5 ksitykse5i1 jottei suloi/a lepoani seuraisi tyls valvomis5 aika1 joka1 toivotun valon sija/a1 olisi vietettv jo k]ran poi/ettuj5 vaikeuksi5 selk5emttmiss pim5noissa4 ,,to95 ,,mietelm4 ,ihmissielun olemus2 tietomme siit on selvempi ku9 ruumii/a4 ,eilisess mietiskelyssni kiet\du9 ni9 valtavi9 epilyksi9 ett5 en voi niit unohtaa enk kuit5kaan ymmrr mill tavalla ne olisivat ratkai/avat4 ,ol5 iknku9 olis9 yhtkki uponnut m]5 syvyyte5 ja ni9 hmm/ynyt ett5 osaa tukea jalkaani pohjaan enk liio9 uida p9nalle4 ,ponni/an kuit5k9 kaikki voimani vaeltaaks5i uudelle5 samaa tiet1 jota eil5 alot94 ,poi/an siis tajunna/ani kaikki1 mik on vhis5k9 epilyks5 alai/a1 aivan ku9 jos olis9 hava9nut s5 kokonaan vrksi1 ja jatkan sitt5 ets9tni siksi1 kunnes ps5 v>maan tietmise5 taikka p>emman puutteessa a9ak9 v>muute5 siit1 ettei mitn v>muutta ole olemassa4 ,arkhim$es haki yht a9oata ki9te ja liikkumatonta pi/ett siirtks5s koko maanpallon sijoiltaan4 ,ja suuria tuloksia vois9 m9k9 toivoa1 jos vaan aluksi onni/uis9 lytmn rahtus5kaan tietoa1 joka olisi jrkhtmttmn v>maa4 ,oletan siis ett kaikki mit nen on pelkki valekuvia4 ,en usko ett koskaan on ollut olemassa mitn semmoi/a ku9 petoll95 mui/9i esittelee4 ,m9ulla ei ole mitn ai/eja2 ruumis1 muoto1 ulottuvaisuus1 liikunto ja paikallisuus ovat pelkki olemattomuuksia4 ,mik siis on totta8 ,k5tiesi a9oa/aan se1 ettei mitn v>muutta ole4 ,mutta mi/ ti$n ettei kaik5 s5 lisksi1 mit thn a/i ol5 t>ka/anut1 ole olemassa jotak91 jota ei oll5kaan voisi epill8 ,onko ehk olemassa joku ,jumala tahi miksi hnt nimittis91 joka synnytt m9ussa nm ajatuks5ik98 ,mutta miksiks m9 taas semmoi/a luulis91 sill vo9han ehk yht hyv9 itse olla niid5 synnyttj4 ,ent sitt5 m9 itse1 ol5kohan m9 jotak98 ,ol5 jo sanonut ettei m9ulla ole ai/eja eik ruumi/a4 ,kuit5k9 epr92 sill mit seuraa t/8 ,ol5ko ni9 ki9nitetty ruumiise5 ja ai/eih91 ett5 voi olla olemassa ilman niit8 ,mutta ol5han jo vakuuttanut itsell5i ettei ole olemassa mitn1 ei taiva/a eik maata1 ei h5ki eik ruumiita4 ,enkhn siis ole jo tullut vakuutetuksi siitk91 ett5 m9kn ole olemassa8 ,pinva/o93 kaiketi a9ak9 m9 ol9 olemassa jos k]ran tul9 jo/ak9 vakuutetuksi4 ,ja jos taas on olemassa joku voimall95 ja viisas petturih5ki1 joka tahallansa m9ua a9a pett1 ni9 ol5 kai v>maan olemassa m9k91 ni9kauan ku9 ol5 hn5 pettmis5s es9e54 ,pettkn siis va9 m9k taitaa3 koskaan hn ei kuit5kaan saa sit aikaan ett olis9 ei mitn ni9kauan ku9 k]ran ajattel5 olevani jotak94 ,h>kittuani siis asiaa riittv/i kaikilta puolilta tytyy lopuksi ptt ett lause3 ,m9 ol5 olemassa vlttmttm/i on totta1 ni9 use9 ku9 s5 lausun tahi h5gessni ksitn4 ,v>maa on siis ett m9 ol5 olemassa4 ,mutta mik ja milla95 ol58 ,lh9n on nyt siis v>ottava1 ett5 ajattelemattoma/i taas otaksu olevani jota9 muuta ku9 mit todella ol5 ja sit5 sekoita erhety/ juuri siih5 tietoon1 jota vxn kaikke9 v>mimmaksi ja selkeimmksi4 ,mietiskel5 siis nyt uudelle5 mit arvel9 olevani enn5 ku9 j\du9 nih9 ajatuksi94 ,kun sitt5 ol5 silloisi/a arvelui/ani poi/anut kaik5 s5 mit jo/a9 syy/ saattoi pit vhnk9 epiltvn1 j vihdo9 jlelle juuri se mik on jrkhtmttmn v>maa4 ,mik siis ol9 miele/ni tt enn58 ,ihm95 tiety/i4 ,mutta mit on ihm958 ,sanonko jrjell95 elv ol5to8 ,en1 sill sitt5 olisi kysyttv mit on elv ol5to ja mit jrjell951 ja ni9 sais9 yhd5 kysymyks5 sija/a useampia ja vaikeampia2 eik m9ulla tll k]taa ole aikaakaan moi/5 saiv>teluj5 selvittmise54 ,otan siis va/aukseksi kysymykse5 s5 mit tt enn5 itse luonno/aan kuva/ui miele5i1 kun tutki/el9 mit ol94 ,siis ensiksik9 ett m9ulla oli kasvot1 kdet1 ksiv>ret ja koko tuo js5konei/o1 joka huomataan kuolleessa raadossak9 ja jota nimit9 ruumiiksi4 ,toiseksi taas johtui miele5i ett el9 rav9no/a1 kvel91 ai/e9 ja ajattel91 mitk toim9not miele/ni kuuluivat sielulle4 ,mutta mit sielu oli1 siih5 joko en ki9nittnyt mitn huomiota taikka kuvittel9 sit joksik9 vhiseksi tuulahduks51 tul5 tai ilman tapaiseksi olioksi1 joka oli puhallettuna eli vuodatettuna tukevampa9 osi5i huokosi94 ,ruumii/a1 a9eellis5a kappale5a1 m9ulla ei ollut olev9aan eptietoisuutta la9kaan4 ,luul9 tuntevani s5 olemuks5 aivan t>kalle51 ja jos olis9 tahtonut kuvata s5 sellais5a miksi s5 mielessni ksit91 ni9 olis9 selittnyt n93 kappaleella ylipns ymmrrn kaikkea1 jota rajoittaa joku muoto tahi paikka1 joka tytt viss9 tilan sill tavalla ett se siit sulkee pois kaikki muut kappaleet1 jota kypi havaitsem95 kosketus-1 nk-1 kuulo-1 maku- tahi hajuai/imella ja joka saattaa liikkuak9 monella tavalla1 tos9 ei itse/n1 vaan jonkun tois5 sit koskettavan es9e5 sysykse/4 ,sill liikunto-1 tuntemis- ja ajatuskyky ei miele/ni mit5kn vo9ut kuulua kappale5 olemukse52 p9 va/o9 h]tti se ihmety/ni ett eriss kappaleissa oli sellaisia kykyj4 ,entp jos nyt otaksun ett joku tuolla95 voimall95 ja1 luvalla sano51 ilkemiel95 pettj on jokaisessa asiassa peijannut m9ua m9k on vo9ut3 vo9ko sillo9 vitt ett m9ulla tod5 teolla on vh9tkn kaike/a siit1 m9k ylempn sano9 kuuluvan ruumi9 olemukse58 ,t>ka/an1 ajattel51 tuumail54 ,ei mikn ny soveltuvan4 ,vsyttv olisi luetella niit tss turhan pit5 uudelle54 ,ent nii/1 jotka sano9 kuuluvan sieluun1 esim4 rav9to tai liikuntoni8 ,kun ei m9ulla enn ole ruumi/a1 eivt tiety/i nmkn ole muuta ku9 kuvitelmia4 ,ent ai/im958 ,sekn tiety/i ei ky pins ilman ruumi/a1 ja unissani m9ulla taas on ollut olev9aan paljonk9 ai/imuksia1 jotka sitt5 ol5 huomannut p]ttmiksi4 ,ajattelem958 ,kas tss s5 lydn6 ,ajattelem95 se on a9oa1 jota m9u/a ei voi erottaa4 ,ja s5 ohessa pysyy v>mana tuo edell953 ,m9 ol54 ,mutta ku9ka kauan8 ,nhtv/i ni9kauan ku9 ajattel52 sill voisihan tapahtua1 ett1 jos kokonaan lakkais9 ajattelema/a1 samalla kokonaan lakkais9 olema/ak94 ,nyt en mynn mitn1 joka ei vlttmttm/i ole totta4 ,ol5 siis t>kalle5 sanottuna a9oa/aan ajatteleva olio1 tois9 sano5 sielu1 h5ki1 ly eli jrki1--sanoja joid5 m]kitys m9ulle thn a/i on ollut tuntematon6 ,ol5pa siis ku9 ol5k9 todell951 oleva olio4 ,mutta m9kla95 olio8 ,sano9 ajatteleva4 ,ent muuta8 ,koetan kuvitella mielessni ol5ko ehk viel jota9 muutak94 ,mo95 js5-liitelm1 jota sanotaan ihmisruumiiksi1 m9 en ole2 en myskn ole noih9 js5i9 puhallettu ilma1 tuulahdus1 tuli1 hyry tai h5ghdys1 enk mitn muutakaan1 jota vo9 kuvitella4 ,olet9han ettei nx kaikkia ole olemassakaan1 vaan siit huolimatta m9 kuit5k9 ol5 jota94 ,mutta voisihan ehk olla ni9k91 ett nuo samat a9ekset1 jotka oletan olemattomiksi1 kun en niit tunne1 kuit5k9 todellisuudessa kuuluvat siih5 m9ni jonka tunn58 ,sit en ti$1 enk siis tahdo semmoi/a vitell4 ,vo9 arvo/ella a9oa/aan sellai/a1 jonka tunn5 ja ti$n4 ,ti$n vaan s5 ett ol51 ja kysyn3 mit on se m91 jonka olemis5 ti$n8 ,v>maahan on ettei tmn m9ni semmois5aan tuntem95 voi riippua mi/n sellaise/a jonka olemassa-oloakaan en viel ti$ ja jota m9un siis tytyisi mielikuvituksellani kuvitella4 ,mutta juuri nuo sanat mielikuvitus ja kuvittelem95 ne mui/uttavatk9 m9ua erhetykse/ni1 sill pelkk kuvitteluahan se itse asiassa olisi1 jos mielikuvituks5 avulla kokis9 saada selville mit ol54 ,mielikuvitu%an ei ole muuta ku9 a9eellis5 olion haamun eli kuvan sislli/ katselua4 ,mutta thna/95 tietoni sanoo a9oa/aan ett m9 ol5 olemassa1 vaan ett sitva/o9 kuvat sek ylipns kaikki1 mik kuuluu a9eelli/5 kappalt5 olemukse51 mahdollise/i ovat pelkki unelmia4 ,ja kun taas tmn huomaan1 ni9 on tiety/i yht mieletnt kysy juuri mielikuvitukseltani mit ol51 ku9 jos sanois93 ol5 juuri pssyt h]eille ja ksitn jo osan totuude/a2 mutta koska en viel ksit kyll9 selv/i1 ni9 nukahdan tahallani uudelle51 jotta unissani sais9 tosip]isemmn ja selvemmn ti$on siit1 mit nyt va/a osaksi ksitn4 ,ti$n siis ettei mikn nii/ om9aisuuksi/a1 joita vo9 mielikuvituks5 avulla ksitt1 voi kuulua siih5 tietoon itse/ni mik m9ulla nyt on1 ja ett on t>peelli/a mit tyy/imm9 vi]ottaa h5k5i noi/a om9aisuuksi/a1 jotta se psisi mahdollisimman selvn ksitykse5 oma/a itse/n4 ,mutta mit siis ol58 --,ol5 ajatteleva olio4 ,mit on ajatteleva olio8 --,se on samaa ku9 epilev1 ksittv1 vittv1 kieltv1 tahtova1 hylkiv1 kuvitteleva ja ai/iva olio4 ,tm ei tosiaankaan ole vhn1 jos vaan nuo om9aisuudet kaikki todellak9 m9uun kuuluvat4 ,mutta miksi ne eivt kuuluisi8 ,enk m9 itse ole juuri se1 joka epil5 melke9 kaikkea1 joka jonkun v]ran kuit5k9 jotak9 ksitn1 joka vxn tmn a9oan ksittmni seikan todeksi1 kielln kaik5 muun1 haluan tiet enemmn1 v>on pettymi/1 joka va/5 tahtoanik9 kuvittel5 mielessni yht ja toi/a ja huomaan saavani koko j\kon vaikutelmia ai/ei/a8--,olkoonpa siis ett a9a ol5 nukuksissa1 olkoonpa ni9k9 ett se1 joka m9ut on luonut1 pett m9ua m9k enntt1 ni9 ovat nyt luettelemani om9aisuudet kuit5k9 kaikki yht tosia ku9 sek9 ett ol5 olemassa4 ,vai onko niss mitn joka on vi]a/a m9ulle ajattelevana oliona ja siis vi]a/a todelliselle olemuksell5i8 ,sill onhan m9un olemis5i epilevn1 ksittvn1 tahtovana oliona ni9 ilmi selv1 ettei sit milln selittmisell voikaan selvemmksi saada4 ,mutta m9p se mysk9 ol5 sama olio joka h>joitan mielikuvitu/a2 sill vaikkei tos9 mikn mielessni kuviteltu es9e todella olisikaan olemassa1 ni9 on a9ak9 itse kuvituskyky olemassa ja muodo/aa osan ajattelemise/ani4 ,ja sama olio m9 vihdo9 mys ol5 joka ai/91 tois9 sano5 huomaan a9eellisia olioita ai/i5 vlityksell4 ,nen siis valoa1 kuul5 hl9 ja tunn5 lmp4 ,nm ai/imuks5i kyll semmois9aan ovat eptosia1 sill ol5han nukuksissa4 ,mutta a9ak9 m9 ol5 nkev9ni1 kuulev9ani ja tuntev9ani lmp4 ,tm ei voi olla eptotta1 ja tm ilmi se m9ussa juuri on1 jota ai/imiseksi sanotaan4 ,ja t>kalle5 sit5 ksiteltyn tm kaikki ei ole muuta ku9 ajattelemi/a4 ,ni/ seikoi/a op9 jo melkoi/a p>emm9 tuntemaan mik ol54 ,mutta yh vielk9 nytt silt1 enk voi olla sit luulematta1 ett tieto a9eellisi/a olioi/a1 joi/a ajatus muovailee mielikuvat ja joita ai/imetk9 thy/elevt1 t>j\tuu m9ulle paljoa selvempn ku9 tuo/a omituise/a m9/ni1 johon mielikuvitus ei pse ksiksi1 ni9 kummalli/a ku9 onk9 ett ksitn selvemm9 es9eet1 jotka huomaan olevan epiltvi1 tuntemattomia1 m9ulle vi]aita1 ku9 s5 mik on totta ja tunnettua ja joka on juuri oma its5i4 ,mutta huomaanpa mi/ tm tulee4 ,h5keni huvittavat pi5et h>h>etket4 ,se ei viel ota oike9 pysykse5 totuud5 ahtaissa kehyksiss4 ,no hyv6 ,saakoon se viel k]ran mahdollisimman hllt ohjat4 ,kun ne sitt5 jlle5 sopivalla hetkell ki9nitetn1 oppii se kyll va/$es p>emm9 pysymn aisoissaan4 ,t>ka/akaammepa nyt noita samaisia es9eit1 joi/a meill yleis5 luulon mukaan on kaikke9 selvimmt ti$ot1 nim4 kappaleita1 joita koskettelemme ja nemme4 ,en t>koita kappaleita yle5s1 sill nuo yleisksittee?n tavallise/i ovat jonkun v]ran hmrmpi1 vaan yksityi/ kappaletta semmois5aan4 ,otamme siis esim]kiksi tmn vahapalas54 ,se on va/a sk5-ikn mesikaku/a eritetty2 si9 on viel hiukan hunajan makeutta1 hiukan kukki5 tuoksua4 ,s5 vri1 muoto1 koko ovat aivan ilmeis5 selvt4 ,se on kova1 kylm1 lahea koskettaa4 ,jos napautan sit kovalla es9eell1 antaa se n54 ,si9 on sanalla sano5 kaikki ne om9aisuudet1 jotka nyttvt t>peellisilta a9eellis5 kappale5 mahdollisimman t>kkaan tuntemise54 ,mutta kas6 ,puhuessani tss ol5k9 siirtnyt vahapalas5 liian lhelle tulta4 skeiset makeud5 jtteet ovat hv9neet1 tuoksu haihtuu pois1 vri muuttuu1 muoto katoo1 koko paisuu4 ,vahapalas5i juoksee ku9 vesi1 se on lmpin54 ,en voi koskettaa sit1 ja napauttaessa se ei nnhd4 ,onko sama vahapala viel jlell8 ,tytyy mynt ett ni9 on4 ,kukaan ei sit kiell1 kukaan ei luule tois9 olevan4 ,mik se siis oli vahassa1 joka ni9 t>kkaan ja tsmlle5 ksitetti98 ,v>maankaan ei mikn nii/ om9aisuuksi/a1 joita ai/eillani havaits91 sill kaikki mik oli makua1 hajua1 nk1 kosk5taa tai kuuloa1 on nyt muuttunut1 mutta vaha on kuit5k9 jlell4 ,k5tiesi oli se sit mit nyt ajattel51 nimitt9 ettei itse vaha ollutkaan samaa ku9 hunajan makeus1 kukki5 lemu1 valko95 vri1 muoto tai ni1 vaan kappale1 joka sk5 a9oa/aan ilmaisihe m9ulle noid5 om9aisuuksi5 kautta1 nyt sitva/o9 kokonaan tois5lai/54 ,mutta mit on sitt5 itsessn se1 joksi vahakappaletta sit5 kuvittel58 ,t>katkaamme ja katsokaamme mit j jlelle1 kun poi/etaan kaikki ne om9aisuudet1 jotka eivt vahaan kuulu4 ,jlelle ei j mitn muuta ku9 jotak9 ulottuvai/a1 taipuvai/a1 muuttuvai/a4 ,mutta mit m]kitsee taipuva95 ja muuttuva958 ,sitk ett kuvittel5 ett tt vahapala/a ky muuttam95 ympyriise/ muodo/a nelimise5 tahi siit kolmiomaise58 ,ei su9kaan1 sill m9 ksitn ett si9 on mahdollisuus lukemattomi9 sellaisi9 muunnoksi94 ,mutta mielikuvituksessani en kuit5kaan voi lpikyd lukemattomia muunnoksia1 jo/a taas nkyy ett ksityks5i muuntuvaisuude/a ei voi olla mielikuvitus-kyvyn synnyttm4 ,mit on ulottuva958 ,eikhn va9 itse ulottuvaisuusk9 ole jota9 tuntematonta4 ,sill vahan sulaessa ulottuvaisuus suur5ee1 kiehuessa se ky viel sitk9 suuremmaksi ja suur5ee vaan yh jos kuumuutta listn4 ,oikea/aan tytyy sanoa vahan luontoon kuuluvan ett se ulottuvaisuudelle5k9 on useampi5 muunnoksi5 ala95 ku9 mit koskaan ol5 mielikuvituksellani tajunnut4 ,lopullise/i on siis mynnettv ett5 m9 itse asiassa tajuakaan tmn vahapalan olemu/a mielikuvituksella1 vaan jrjellni4 ,t>koitan net juuri tt erityi/ vahapala/a1 sill vaha/a ylipns se on helpompi ymmrt4 ,mutta mik on sitt5 tm vahapalan51 jota n9 oll5 ksitetn a9oa/aan jrjell8 ,juuri se sama1 jonka nen1 jota kosketan1 jota kuvittel5 mielessni1 sanalla sano5 aivan sama miksi sit alussak9 arvel94 ,mutta huomioon on otettava ettei s5 tajuam95 ole eik koskaan ole ollut samaa ku9 nkem951 koskettam95 tai kuvittelem951 vaan se on puhtaan jrj5 hava9to1 joka tos9 saattaa olla joko vaill9a95 ja sekava1 ni9ku9 se tt enn5 oli1 taikka taas selv ja tsmll951 kut5 nyt1 a9a sit myt5 m9k v]ran ki9nitn huomiota juuri niih9 om9aisuuksi91 joissa tmn es9e5 todell95 olemus ilm5ee4 ,use9 ihmettel5 itseks5i mit5 taipuva95 jrk5i on erhetyksi94 ,sill vaikka m9 nx mietteitni miet9 aivan neti1 ni9 riipun samalla kuit5k9 ki9ni sanoissa1 ja tavall95 puhetapa pyrkii m9ua pettmn4 ,sanommehan nimitt9 nkevmme itse vahan1 jos se vaan on t>peeksi lhell1 eik ett me vri/ tai muodo/a ptmme s5 olevan lhell4 ,suora johtopts t/ olisi ett vaha tunnetaan itse nkemisell eik pelkn jrj5 sisllisell tajunnalla1--iknku9 en olisi ikkuna/a nhnyt ihmisi kvelevn kadulla1 jotka m9 yht tavallise/i sanon nkevni ku9 vahank91 vaikka itse teossa en ne muuta ku9 hattuja ja vaatteita1 joid5 sisss voisi olla liikkuvia nukkeja1 vaikka m9 arvo/eluni kautta ptn ett niiss on ihmisi4 ,t/ selvi siis ett s51 m9k luul5 ja jokapivis5 puhetavan mukaan sanon nkevni silmillni1 m9 itse teossa tajuank9 arvo/elukyvyllni4 ,mutta joka haluaa tiet enemmn ku9 rahvas1 hn5 ei sovi p]u/aa ajatu/ansa rahvaan keksim9 puhe5tapoj5 virheellisyyksi94 ,jatkakaamme siis t>ka/u/amme siit1 ksit9k m9 mit vaha on tydellisemm9 ja selvemm9 sillo91 kun sit ensiksi katsel9 ja luul9 tuntevani s5 ulkonaisella ai/illa tai a9ak9 n4 s4 ylei%ava9nolla eli mielikuvituksella1 vaiko nyt kun ol5 tyy/emm9 tutk9ut ni9 hyv9 vahan olemu/a ku9 mysk9 s5 tuntom]kkej4 ,v>maan olisi epilys t/ kysymykse/ ihan mieletnt1 sill mit tsmllisyytt oli ensimmisess ksityksessni8 ,mit oli tuossa ksityksessni s5laatui/a ettei samanlai/a ksity/ olisi vo9ut olla mill elimell tahansa8 ,kun sitva/o9 poi/9 vaha/a nuo ulkonaiset om9aisuudet ja t>ka/el5 sit sitt5 iknku9 ala/omaksi riisuttuna1 ni9 on a9ak9 v>maa ettei tlla95 ksittm951 vaikkapa arvo/elussani viel saattaisi piillk9 jonkun v]ran erehdy/1 ole mahdoll95 ilman ihmi%5ke4 ,mutta mit on sanottava itse t/ h5ge/ni1 tois9 sano5 m9u/a itse/ni1 sill enhn viel mynn itsessni olevan mitn muuta ku9 h5g58 ,enk m91 joka miele/ni nyt ni9 tsmlle5 tunn5 tmn vahan1 tuntisi omaa itseni ei a9oa/aan paljoa tod5p]isemm9 ja v>memm91 vaan mysk9 paljoa tsmllisemm9 ja selvemm98 ,sill jos ptn ett vaha on olemassa1 koska m9 s5 nen1 ni9 v>maan seuraa juuri siit1 ett m9 nen vahan1 viel paljoa v>memm9 ja selvemm9 m9un oma olemassaoloni4 ,voihan kyll olla ettei se1 m9k nen1 todellisuudessa olekaan vahaa1 voipa olla ni9k91 ettei m9ulla ole silmikn mill mitn voisi nhd4 ,mutta k]rassaan mahdotonta on ett5 m91 kun k]ran nen tahi1 mik on samaa1 ajattel5 nkevni1 ajattelemis5i toteuttajana olisi jotak94 ,jos taas ptn vahan olemis5 siit ett kosketan sit1 seuraa siitk9 m9un oma olemis5i1 ja aivan sama johtopts on tehtv mysk9 jos mielikuvituks5 nojalla tahi mi/ muu/a syy/ tahansa ptn vahan olevan olemassa4 ,mutta se mit tt5 huomaan vaha/a1 voidaan soveltaa kaikki9 ulkona itse/ni olevi9 es9eih94 ,ja kun taas ksityks5i vaha/a kvi tsmllisemmksi s5 jlke5 ku9 se ei enn p]u/unut pelkkn nkemise5 tai kosketukse51 vaan huomatti9 johtuvan useammi/a mui/ak9 syi/1 ni9 on selv ett m9 nyt tunn5 et5k9 juuri omaa itseni enti/ tsmllisemm91 koska eivt mitkn tunnusm]kit voi auttaa m9ua tuntemaan vahaa tahi mit hyvns muuta es9ett1 tuomatta samalla itse kuk9 lis-selvyytt ja v>muutta oman its5i tuntemise5 ,mutta sielussa itsessn on viel tmn lisksi ni9 paljon muitak9 om9aisuuksia1 jotka tekevt sielun olemuks5 tuntemis5 tsmllisemmksi ku9 a9eelli/5 kappalt51 ett tusk9 kannattaa edes luetella niit vaikutteita1 jotka siih5 tulevat ruumii/a4 ,ni9p ol5 nyt vihdo9 tullut siih5 mih9 aio94 ,sill kun nyt ti$n1 ettei a9eelli/5 kappalt5kaan ksittm95 oikea/aan tapahdu ai/i5 eik mielikuvituskyvyn1 vaan yks9omaan lyn kautta1 ettei niit siis tajuta koskettamalla eik nkemisell1 vaan a9oa/aan ajatuksellisella lymisell1 ni9 on selv ettei ole olemassa mitn1 jonka tajuam95 olisi helpompi ja jo/a tietoni voisi olla selkempi1 ku9 oma/a h5ge/ni4 ,mutta tottumus vanhaan ajatu/apaan ei voi ni9 vhll haihtua4 ,pyshdyn siis thn1 saadaks5i tilaisuutta pitemmn mietiskelyn kautta ki9nitt tmn uud5 ti$on syvemmlle mui/i9i4 ,,kolmas ,,mietelm4 ,jumalan olemise/a4 ,sulj5 nyt silmni1 tuk9 korvani1 pan5 ni9 sanoaks5i viralta kaikki ai/imet4 ,hvitn mysk9 ajatuksi/ani kaikki a9eelli/5 kappalt5 kuvat taikka1 mikli en sit voi1 kielln niilt kaik5 ptevyyd51 kun ne k]ran ovat tyhjnp]isi ja vri4 ,vaivun itse5i yks9isyydess1 thy/n yh syvemmlle olemukse5i ja koetan sit5 vhitell5 muodo/aa itsell5i t>kempaa ja tuttavallisempaa ksity/ oma/a m9/ni4 ,ol5 ajatteleva olio1 siis samaa ku9 epilev1 vittv1 kieltv1 yht ja toi/a lyv1 mon9aisissa tietmtn1 tahtova1 hylkiv1 mieltv ja ai/iva ol5to4 ,ni9ku9 jo edell ol5 huomauttanut1 voivat ai/imani ja mieltmni es9eet mahdollise/i olla olemattomiak94 ,mutta v>maa on kuit5k9 ett ne ajattelemis5 muodot1 joita nimitn ai/imiseksi ja mieltmiseksi1 semmois9aan ovat m9ussa olemassa4 ,viimeksi lausuttuunpa sisltyyk9 kaikki se mit todella ti$n tahi mit a9ak9 thn a/i ol5 huomannut tietvni4 ,nyt otan tyy/emm9 t>ka/aaks5i olisiko m9ussa viel mitn1 jota thn a/i en ole huomannut4 ,ol5 v>ma siit ett itse ol5 ajatteleva olio4 ,ti$nkhn siis mysk9 mit siih5 vaaditaan ett ylipns vo9 olla v>ma jo/ak98 ,va/ikn ma9itsemassani ensimmisess v>massa ti$ossa ei ole mitn muuta1 joka vakuuttaisi m9ua s5 totuude/a1 ku9 vlittm/i selv ja tsmll95 tajunta siit mit vxn4 ,mutta tm tajunta ei tiety/i oll5kaan riittisi antamaan m9ulle v>muutta m9kn asian totuude/a1 jos vaan k]rank9 voisi tapahtua1 ett se m9k tajuan yht selvn ja tsmllise/i ku9 s5 ett ol5 ajatteleva olio1 ei olisikaan totta4 ,luul5 siis voivani asettaa yleiseksi snnksi ett totta on kaikki se1 m9k oike9 selvn ja tsmlle5 ksitn4 ,mutta pid9hn enn5 aivan v>mana ja ilmeis5 montak9 asiaa1 jotka kuit5k9 sittemm9 ol5 huomannut epilyks5 alaisiksi4 ,millaisia ovat siis nm asiat itse teossa olleet8 ,tuollaisia v>moja ja selvi ksitteit olivat maa1 taivas1 thdet ja ylipns kaikki mit ai/eillani havaits94 ,mutta mit m9 nii/ oikea/aan selv/i tajus98 ,s51 ett noid5 es9eid5 mielteet vikkyivt mielessni1 ei muuta4 ,nytkn en tos9 kiell sit1 ett tuollaisia mielteit on mielessni4 ,vaan s5 lisksi vit9 nii/ enn5 viel jota9 muutak91 jota totutun luulon mukaan mys pid9 selv/i tajuttuna1 mutta joka todellisuudessa ei sit ollutkaan1 nimitt9 ett ulkopuolella itseni oli olemassa es9eit1 joi/a nuo mielteet olivat lhtis9 ja joid5 kaltaisia ne muka kaik9 puol9 olivat4 ,tssp juuri olik9 erehdyks5i4 ,taikka jos taas arveluni oli oikea1 ni9 ei s5 oikeellisuus kuit5kaan johtunut m9un tajuamis5i oikeellisuude/a4 ,entp yks9k]taisimmat ja helpoimmat tietoni luvunlasku/a ja mittausopi/a1 esim4 ett kolme ynn kaksi on viisi j4 m4 s41 ksit9khn edes niitkn t>peeksi selv/i1 voidaks5i vitt nuo ti$ot oikeiksi8 ,itse asiassa en ole nyt myhemm9kn epillyt nx tietojani muu/a syy/1 ku9 ett johtui miele5i ett ,jumala olisi vo9ut laatia m9ut jo luonno/ani sellaiseksi1 ett petyn si9k9 mik m9u/a nytt aivan ilmeiselt4 ,sill ni9 use9 ku9 tuo ennalta juurtunut ksitys ,jumalan kaikkivalla/a johtuu miele5i1 en voi olla tunnu/amatta ett hn1 jos vaan tahtoo1 helpo/i voi saada m9ut erehtymn si9k91 mit luul5 aivan ilmiselv/i katselevani h5k5i silmill4 ,mutta kun taas ki9nitn huomioni noih9 samoih9 asioih91 jotka luul5 tajuavani tys9 selv/i1 vaikuttavat ne m9uun ni9 vakuuttava/i1 ett melke9p huomaamattani puhke5 lausumaan3 pettkn m9ua kuka tahansa1 ni9 ei hn koskaan ole kuit5kaan saava aikaan sit1 ett5 mitn olisi1 ni9kauan ku9 k]ran ajattel5 jotak9 olevani4 ,ei myskn ole millo9kaan oleva totta ettei m9ua olisi koskaan ollut olemassa1 koska k]ran nyt on totta ett ol5 olemassa4 ,eik tuo pettjni ole liio9 saava aikaan sitkn1 ett esim4 kolme ynn kaksi olisi enemmn tai vhemmn ku9 viisi1 tahi muuta sellai/a1 joissa tajuamis5i va/akkaisuud5 mahdottomuus on aivan ilme954 ,kun viel huomataan1 ettei m9ulla ole syyt ajatella ,jumalaa pettjksi sek ett5 m9 toi/aiseksi ole selvill edes siitkn1 onko mitn ,jumalaa olemassa tahi ei1 ni9 onhan nyt puhe5a olevaan mielijohtees5 7,jumalan olemassa-oloon7 p]u/uva epilyks5ik9 hyv9 heikko ja ni9 sanoaks5i metafyysilli/ laatua4 ,mutta jotta tm heikkok9 epilys poi/uisi1 on m9un nyt ensi kdess otettava tutkiaks5i3 onko mitn ,jumalaa olemassa1 ja jos on voiko hn olla pettj8 ,sill ni9 kauan ku9 tm kysymys on m9ulle epselv1 on tyd5 v>muud5 saam95 mui/ak9 asioi/a mahdoton4 ,jrje/ys vaatii kuit5k9 ett ens9 ja'an kaikki mielte5i eri luokki9 ja tutk9 mitk nii/ v>s9aise/i ovat1 osaksi tai kokonaan1 tosia tai eptosia4 ,osa mieltei/ni on iknku9 es9eid5 kuvia1 ja a9oa/aan nx oikea/aan sopii nimitt mielteiksi eli ideoiksi1 esim4 ihmis51 khimairan1 taivaan1 enkel9 tai ,jumalan mielteet4 ,toisi9 taas tulee joku muu muoto lisksi4 ,esim4 kun tahdon1 pelkn1 vxn1 kii/n1 ni9 samalla iknku9 tempaan luoks5i jonkun es9e51 johon mieltmis5i kohdi/uu1 mutta samalla mysk9 mieltmis5i sislt jota9 muutak9 ku9 pelkn tuon es9e5 kuvan4 ,nm mielteet ovat osaksi tahtomuksia eli affekteja1 osaksi arvo/elmia4 ,mit ensiksik9 v>s9aisi9 mielteih9 tulee1 eivt ne semmois9aan voi olla oleellise/i eptosia1 ellei niit sovelleta johonk9 muuhun4 ,sill joko mielte5i esitt todelli/a vuohta taikka khimairaa1 ni9 onhan yhtlise/i totta ett m9 sillo9 jompaakumpaa nii/ mielln4 ,ei myskn tahdossa eli affekteissa ole mitn eptotuutta peljttvn2 sill olkoonpa ett vo9k9 haluta jota9 huonoa tai semmoi/a1 jota ei ole olemassakaan1 ni9 ei silti kumm9kaan ole eptotta ett m9 sellai/a haluan4 ,ni9 muodo9 on jlell a9oa/aan arvo/elmat1 joissa tytyy v>oa erehtymi/4 ,v>s9a95 ja tavallis9 erhetys arvo/elmissa on taas si91 ett ptn itsessni esi9tyvt mielteet joid5k9 its5i ulkopuolella oleva9 es9eid5 kaltaisiksi4 ,sill jos pitis9 mielteitni a9oa/aan jonkunlais9a mieltmis5i muodokke9a enk sovelluttaisi niit mih9kn muuhun1 ni9 ne tusk9 voisivat antaa aihetta m9knlaise5 erhetykse54 ,alkup]ltn muutamat mielteet nyttvt olevan m9ulle mytsyntyisi1 toiset ulkoa saatuja ja toiset vihdo9 omia tekemini4 ,sill ksitys siit mit esim4 olio1 totuus tai ajatus eli mielle on1 ei nkjn ole tullut m9uun mi/n muualta ku9 oma/a luontop]ise/ olemukse/ani4 ,sellaiset mielteet taas1 jotka syntyvt n5 kuulemise/a1 aur+on nkemise/ tai kuumuud5 tuntemise/a1 ovat a9ak9 thna/is5 arveluni mukaan tulleet m9uun joi/ak9 its5i ulkopuolella olevi/a es9ei/4 ,sire5i5 ja siipihevosi5 mielteet vihdo9 ovat omia tekemini4 ,mysk9 voisivat kaikki mielte5i olla ulkoa saatuja taikka kaikki mytsyntyisi tai kaikki omatekoisia1 sill niid5 oikea/a alkup]/ en tosiaankaan ole viel tys9 selvill4 ,niid5 mielteid5 suhte51 jotka sislliselle silmll5i esi9tyvt ulkopuolella itseni olevi/a es9ei/ lht5e91 on nyt etupss tutkittava3 mit syyt m9ulla on pit nx mielteitni noid5 es9eid5 kaltais9a8 ,luullaks5i ol5 opp9ut tmn tavan itse/ni eli kut5 sanotaan luonno/a1 ja s5 lisksi opettaa kokemus ett nuo mielteet eivt riipu m9un tahdo/ani eik siis ylipns m9u/a itse/ni4 ,ne johtuvat use9 tahtomattanik9 miele5i4 ,ni9p esim4 tunn5 lmp joko tahdon tahi en1 ja siit syy/ arvel5 ett tuo ai/imus eli tois9 sano5 lmmn mielle tulee m9uun jo/ak9 toise/a es9ee/1 nimitt9 lhell olevan tul5 lmm/1 eikhn tiety/i mikn ole luonnollisempaa ku9 ett arvel5 tuon es9e51 tul51 lhettvn m9uun pikemm9 jotak9 its5s kaltai/a ku9 mit muuta hyvns4 ,tuonnempana tulemme nkemn miss mr9 tm arvelu on oikeutettu4 ,kun sano9 ett ol5 opp9ut itse luonno/a pitmn mielteit ulkopuolellani olevia es9eit va/aav9a1 ni9 t>koitan sill a9oa/aan ett joku luonta95 viettymys vet m9ua thn arveluun enk su9kaan ett luonnoll95 jrki osottaisi arveluni todeksi1 mik tiety/i olisi kokonaan to95 asia4 ,sill se mit luonnoll95 jrki m9ulle osottaa 7esim4 ett epilemise/ni seuraa olemis5i7 ei voi oll5kaan olla epilyks5 alai/a1 koska ei ole olemassa mitn kyky1 johon vois9 luottaa yht paljon ku9 jrke5i ja joka siis voisi osottaa tmn ilmaisemat totuudet eptosiksi4 ,noid5 luonnolli/5 viettymy/5 laita taas on semmo951 ett jo use9 ol5 hava9nut niid5 saattavan its5i h>haan1 kun on ollut kysymys val9na/a hyvn ja pahan vlill1 enk ti$ m9kthd5 missn muussakaan asiassa osottais9 niille suurempaa luottamu/a4 ,mutta olkoonpa ni9k9 ett puhe5a olevat mielteet eivt ole m9un tahdo/ani riippuvia1 ni9 ei siit viel ky selville ett niid5 vlttmttm/i pitisi lhte joi/ak9 ulkopuolella m9ua olevi/a es9ei/4 ,sill ni9ku9 sk5ma9itut viettymykset1 vaikkapa sijaitsevatk9 m9ussa itsessni1 kuit5k9 nyttvt olevan tahdo/ani riippumattomia1 samo9 voipi m9ussa ehk olla viel joku tuntematon kyky1 joka synnytt ulkoes9eid5 mielteet1 kut5 jo thn a/i ol5 huomannut ett niit esim4 voi unessa synty ilman m9knlai/a avu/u/a es9eid5 puolelta4 ,ja vihdo9 olkoon viel ni9k91 ett nuo mielteet tulevat m9uun todellisi/a es9ei/1 ni9 ei siit oll5kaan seuraa ett niid5 t>vitseisi olla es9eid5 kaltaisia4 ,pinva/o9 ol5 use9 huomannut monessak9 nii/ olevan suuria ri/iriitaisuuksia4 ,ni9p on m9ulla esim4 kaksi aivan erilai/a aur+on miellett4 ,to95 on kotois9 ai/ei/a ja on juuri etupss luettava niih91 joita arvel5 ulkoa saaduiksi4 ,tmn mielte5 mukaan on aur9ko aivan pi5i kappale4 ,to95 aur+on mielle on johdettu thtitieteellisi/ laskui/a1 tois9 sano5 ernlaisi/a mytsyntyisi/ ti$on alkei/a1 tahi ol5 m9 jollak9 muulla tavalla s5 itse sepittnyt1 ja tmn mielte5 mukaan aur9ko on useampia k]toja maata suurempi4 ,molemmat mielteet tiety/i eivt voi olla saman ulkopuolella itseni olevan aur+on kaltaisia1 ja jrk5i miele/ on juuri se mielle vhimmn alkulhte5s kalta951 jonka pitisi olla siit aivan vlittm/i lht5yt4 ,edell sanotu/a selvi ettei thna/95 uskoni siih51 ett ulkopuolellani on olemassa es9eit1 jotka ai/ielimi5 kautta tahi jollak9 muulla tavalla lhettelevt m9ulle mielteit itse/n eli kuviansa1 p]u/u mih9kn v>maan loogillise5 ptelmn1 vaan yks9omaan johonk9 sokeaan luonnon viettymykse54 ,mutta viel on olemassa ers to95 ke9o1 jonka avulla vo9 tutkia onko todella m9un ulkopuolellani olemassa mitn nii/ es9ei/1 joid5 mielteet tapaan itsessni4 ,mikli nuo mielteet ksitetn a9oa/aan mieltmis5 muodokkeiksi1 ei niid5 kesk5 ole mitn erilaisuutta huomattavissa1 ja kaikki nyttvt ne saavan samalla tavalla alkunsa m9u/a4 ,mutta mikli mieltei/ to95 edu/aa toi/a1 to95 toi/a es9ett1 ovat ne ilmeise/i vallan erilaisia kesk5n4 ,sill kieltmtt ovat ne mielteet1 jotka esittvt sub/anseja1 jotak9 suurempaa ja sisltvt ni9 sanoaks5i suuremman mrn ajateltua todellisuutta katso siv4 #bdg ku9 ne mielteet1 jotka edu/avat a9oa/aan sub/ansi5 muodokkeita eli modeja taikka niid5 satunnaismreit eli aksid5sseja4 ,ja toiselta puol5 tytyy s5 mielte51 jonka kautta ajattel5 suurta1 ijankaikki/a1 retnt1 kaikkitietv1 kaikkivaltia/a ,jumalaa1 kaik5 s5 luojaa mik paitsi hnt on olemassa1 sislt enemmn ajateltua todellisuutta ku9 niid51 jotka ilmaisevat rellisi sub/anseja4 ,luonnolliselle jrjelle on selv1 ett syy/1 joka kokonaan saa aikaan viss9 seurauks51 tytyy lyty a9ak9 kaikki se mit on seurauksessa4 ,sill mi/ muualta voisi seuraus amm5taa sislly/ ku9 syy/ns1 ja mit5k voisi taas syy antaa jotak9 sislly/ seuraukse51 ellei sit olisi syyss itsessn8 ,nkyy siis ettei mitn voi synty tyhj/1 ja ettei mikn1 joka on tydellisemp1 tois9 sano5 sislt enemmn todellisuutta1 voi synty siit1 jossa on vhemmn todellisuutta4 ,tm johtopts on aivan ilmeise/i ptev1 eik a9oa/aan niih9 seurauksi9 nhd51 joid5 todellisuus on v>s9aise/i tosiasiall95 eli aktuaal951 vaan mysk9 mit tulee mielteisi91 joissa on nhtvn a9oa/aan ajateltua todellisuutta4 ,siis ei esim4 ole mahdotonta a9oa/aan se1 ett joku kivi1 jota enn5 ei ollut olemassa1 jonak9 hetk5 alkaisi olla olemassa1 ellei sit valmi/eta ja saateta esille jo/ak9 a9ee/a1 jossa kaikki se mit tulee ilm5emn kivess1 jo ennaltaan on olemassa1 joko samanlais5a ku9 sittemm9 kivess1 taikka mysk9 muih9 a9eksi9 sekoitettuna ja sisytyvn4 ,ei ole mahdotonta a9oa/aan ett kylmn es9eese5 ilme/yisi lmp1 ellei sit siih5 johda to95 olio1 joka itsessn on a9ak9 yht tydelli/ olioluokkaa ku9 lmp j4 n4 e4 ,vaan mahdotonta on s5 lisksi mysk9 ett m9u/a lytyisi lmmn tahi kiv5 mielle1 ellei sit ole m9uun saattanut joku syy1 jossa on vh9tnk9 ni9 paljon todellisuutta ku9 huomaan olevan lmmss tahi kivess4 ,sill vaikkei tuo syy itse teossa siirr mielteese5i mitn osaa aktuaalise/a eli tosiasiallise/a todellisuude/aan1 ni9 ei silti sovi luulla ett mielte5i olisi s5 vuoksi vhemmn todell954 ,mielte5 oma luonto va9 on sella95 ettei si9 ole muuta tosiasialli/a todellisuutta ku9 m9k se la9aa sielussani ilm5evlt yleiselt mieltmi/oim9nolta1 jonka muodoke joka95 yksity95 mielle luontojaan on4 ,mit taas itsekunk9 mielte5 ajateltu todellisuus itsessn sislt1 se riippuu asianomais5 mielte5 syy/1 jossa tytyy olla vh9tnk9 yht paljon tosiasialli/a ku9 mielteess on ajateltua todellisuutta4 ,sill jos otaksumme ett mielteess lytyisi jotak9 lisksi siih5 mit on olemassa mielte5 syyss1 ni9 tytyisi tiety/i lisn olla alkuis9 tyhj/4 ,edellsanotu/a selvi1 ett vaikka se laji olemassa-oloa1 joka es9eell on ollessaan mielte5 edu/amana ja sit5 a9oa/aan ajateltuna tajunnassa1 onk9 luontojaan vaill9a951 ni9 ei se kuit5kaan ole samaa ku9 ei mitn1 eik se siis myskn voi olla alkuis9 aivan tyhj/4 ,ei ky myskn luulem95 ettei todellisuud51 joka mielteiss on a9oa/aan ajateltua1 t>vitseisi mielteid5 syisskn olla tosiasialli/a eli aktuaali/a1 vaan ett pelkk ajateltu todellisuus viimema9ituissa riittisi aiheuttamaan samanlai/a todellisuutta itse mielteiss4 ,sill3 samo9 ku9 ajateltu olemismuodoke soveltuu mielteille1 niid5 oman luonnon vuoksi1 samo9 soveltuu tosiasiall95 eli aktuaal95 olemismuodoke mielteid5 syille1 ja et5k9 niid5 alkup]isille ja v>s9aisille syille1 niid5 oman luonnon vuoksi4 ,mit taas siih5 tulee1 ett mielte5 lhimpn syyn voipi olla pelkk to95 mielle1 jonka todellisuus tiety/i on a9oa/aan ajateltu1 ni9 on huomattava ettei tm kuit5kaan voi jatkua rettmi91 vaan tytyy viime9 tulla ete5 joku ensimin5 ja alkup]in5 mielle1 jonka syy on koko miellejakson alku ja lhde ja jo/a kaikki5 toisi/aan johtuneid5 mielteid5 ajateltu todellisuus kokonaisuudessaan lytyy tosiasiallis5a eli aktuaalis5a4 ,luonnollis5 jrk5i avulla ol5 siis saanut selville ett mielte5i ovat iknku9 jonkunlaisia kuvia1 jotka kyll1 v]rattu9a niih9 es9eih91 joita esittvt1 voivat olla vaill9aisia1 mutta sitva/o9 eivt voi sislt mitn suurempaa eik tydellisemp ku9 itse es9eet4 ,nyt esittmni tuloks5 totuus ky yh selvemmksi ja tsmllisemmksi kuta kauvemm9 ja t>kemm9 nx asioita tutk94 ,mutta mik johtopts t/ on tehtv8 --,tiety/i seuraava3 ,jos jonkun mielte5i ajateltu todellisuus on ni9 suuri1 ett saatan olla v>ma siit ettei tuo todellisuus semmois5aan eik myskn johonk9 muuhun olevaise5 sisytyne5 voi olla olemassa m9ussa itsessni ja ett5 siis myskn m9 kokonaisuudessani voi olla s5 mielte5 syy eli aiheuttaja1 ni9 seuraa siit ehdottoma/i1 ett5 m9 olekaan yks9ni maailmassa1 vaan tytyy olla olemassa viel joku to95 olio1 jo/a se mielle on saanut alkunsa4 ,mutta jos ei mitn sellai/a miellett m9ussa olisi1 ni9 eip tosiaankaan olisi lydettviss mitn todi/usp]u/etta1 jonka nojalla vois9 ptt mitn muuta olevan olemassa ku9 m9 itse4 ,sellai/a todi/usp]u/etta ol5 net kyll kaikkialta mit tyy/imm9 hak5ut1 lytmtt kuit5kaan mitn muuta ku9 tmn4 ,mit sitt5 tulee mielteitt5i sisllykse51 lukuun ottamatta sit1 joka edu/aa omaa itseni ja joka tss ei teekn mitn vaikeuksia1 esitt nii/ ers ,jumalaa1 toiset elottomia kappaleita1 toiset enkeleit1 toiset elimi1 toiset taas muita ihmisi4 ,mielteet1 jotka ilmaisevat muita ihmisi1 elimi tai enkeleit1 voisivat puole/aan helpo/i olla kokoonpantuja oman its5i1 a9eelli/5 kappalt5 ja ,jumalan mieltei/1 vaikk'ei muita ihmisi1 elimi eik enkeleit maailmassa olisikaan4 ,a9eelli/5 kappalt5 mielteiss ei liio9 ole mitn ni9 suurelli/a ettei ne voisi olla m9u/a lhtis94 ,sill jos katson t>kemm9 ja tutk9 noita mielteit itsekutak91 samalla tapaa ku9 eil5 tutk9 vahan miellett1 ni9 huomaan ett niiss on va9 h>voja om9aisuuksia1 jotka m9 oikea/aan selvn ja tsmllise/i tajuan1 nimitt93 koko eli ulottuvaisuus pituudelle1 leveydelle ja korkeudelle1 muoto1 joka syntyy ulottuvaisuud5 rajoittamise/a1 as5to1 jossa eri muodo/eet ovat toisi9sa1 ja liikunto eli as5non muutanta4 ,nih9 voidaan viel list sub/ansi1 ke/nt 7duratio7 ja luku4 ,muut mielteid5 sislteet sitva/o91 kut5 valo ja vrit1 net1 hajut1 maut1 lmp ja kylmyys sek muut kosketuskvaliteetit1 esi9tyvt tajunnassani a9oa/aan hyv9 sekav9a ja hmr91 jott'en edes ti$ ovatko ne tosia vai eptosia1 tois9 sano5 ovatko nii/ saamani mielteet todella joid5k9 es9eid5 mielteit taikka ei4 ,sill vaikka v>s9a95 eptotuus1 kut5 va/ikn olemme nhneet1 ilm5ee a9oa/aan arvo/elmissa1 ni9 on kuit5k9 mielteissk9 olemassa ers laji a9eelli/a eptotuutta si9 kohd51 ett ne joskus esittvt ei-oliota oliona4 ,ni9p ovat esim4 mielte5i lmm/ ja kylmyyde/ ni9 epselvt ja sekavat1 ett5 voi p/ selville1 onko kylmyys a9oa/aan lmmn puutetta vaiko lmp kylmyyd5 puutetta1 ovatko ne kumpik9 todellisia kvaliteetteja vaiko ei kumpikaan4 ,ja koska ei voi olla olemassa miellett1 joka ei a9ak9 olisi olev9ansa oikea kuva jo/ak9 es9ee/1 ni9 on tysi syy sanoa sellai/a miellett vrksi1 joka esitt esim4 kylmyytt jonak9 todellis5a ja positiivis5a oliona1 jos k]ran on totta ettei kylmyys itse teossa olekaan muuta ku9 lmmn puutetta4 ,sama on muid5 tllai/5 mielteid5 laita4 ,niille tiety/i ei ole t>vis etsi tekij ulkopuolelta itseni1 sill jos ne ovat eptosia1 tois9 sano5 eivt edu/a mitn todellisia olioita1 ksitt luonnoll95 jrk5i aivan selv/i etteivt ne esi9ny tajunnassani mi/n muu/a syy/ ku9 ett luontaise/a olemukse/ani puuttuu jotak9 ja ettei se siis ole aivan tydell954 ,jos ne taas ovat tosia1 ni9 en ksit m9kthd5 ne eivt voisi olla alkuis9 m9u/a itse/ni1 koska ne kuit5k9 ilmaisevat m9ulle ni9 vhn olevaisuutta1 ett5 voi sit edes olemattomuude/a erottaa4 ,mutta palatkaamme niih9 sislteih9 a9eelli/5 kappalt5 mielteiss1 jotka tajunnall5i ovat selvi ja tsmllisi4 ,ni/ saattavat nkjn moniaat olla la9attuja oman its5i mieltee/1 esim4 semmoiset ku9 sub/ansi1 ke/nt1 luku j4 m4 s4 ,ni9p esim4 ajattel5 kive sub/ansiksi s4 o4 olioksi1 jolla on itsep]in5 olemassa-olo1 samat5 ku9 ajattel5 itsenik9 sub/ansiksi4 ,tos9han nid5 ksitteid5 kesk5 on sang5 suuri erotus1 koska itse ol5 ajatteleva enk ulottuva951 kivi taas on ulottuva95 eik ajatteleva olio4 ,mutta sub/ansiaalisuud5 sk5ma9ittu p]u/untom]kki on niille yhte954 ,samo9 syntyvt ke/nnn ja luvun ksitteet siit1 ett tajuan its5i nyt olevan ja mui/an s5 jo jonkun aikaa enn5k9 olle5 olemassa1 sek ett huomaan tajunnassani er9isi mielteit1 joid5 lukua ksitn4 ,tt5 syntyneit ke/nnn ja luvun mielteit vo9 sitte sovelluttaa mih9 muih9 es9eih9 hyvns4--,ne muut tunnukset1 joita a9eelli/5 kappalt5 mielteiss tavataan1 nimitt9 ulottuvaisuus1 muoto1 as5to ja liikunta1 eivt tiety/i semmois9aan voi olla lhtis9 m9u/a1 joka en muuta ole ku9 pelkk ajatteleva olio4 ,mutta koska puhe5aolevat mielteet edu/avat a9oa/aan erx sub/ans9 muodokkeita1 m9 sitva/o9 ol5 itse sub/ansi1 ni9 voivat niid5 alkuaiheet kyll sisytyvise/i olla m9ussa4 ,siis jpi jlelle a9oa/aan ,jumalan mielle1 johon nhd5 viel on tutkittava1 olisiko si9 mitn1 joka ei voisi olla m9u/a alkuis94 ,nimityksell ,jumala ymmrrn retnt1 mi/n riippumatonta1 kaikkiviisa/a1 kaikkivaltia/a sub/ansia1 joka on luonut sek m9ut ett kaik5 muun mik on olemassa1 jos nimitt9 mitn muuta on olemassa4 ,nm om9aisuudet ovat todella sellaisia ett kuta tyy/emm9 niit tutk91 sit selvemmksi ky ymmrryksell5i ett ne eivt voi olla lhtis9 m9u/a yks9ni4 ,s5thd5 tytyy1 s5 nojalla mit edell on esitetty1 ptt ,jumalan ehdottoma/i olevan olemassa4 ,sill olkoonpa ett sub/ans9 mielle olisik9 syntynyt tajuntaani siit1 ett itse ol5 sub/ansi1 ni9 ei m9ulla kuit5kaan voisi olla rettmn sub/ans9 miellett1 koska itse ol5 rell951 ellei semmo95 olisi saanut alkuansa jo/ak9 todellise/i rettm/ sub/ansi/a4 ,ei myskn ky sanom95 ett5 muka tajuakaan retnt todellisella mielteell1 vaan ett ksityks5i siit on a9oa/aan rellisyyd5 kielte95 va/akohta1 kut5 liikunnon ja valon kielteet muodo/avat ksityks5i levo/a ja pimeyde/4 ,pinva/o9 kuuluu ksitykse5i rettm/ sub/ansi/a aivan ilmeise/i se1 ett sella95 sub/ansi sislt enemmn todellisuutta ku9 rell95 ja ett siis rettmn tajuam95k9 on m9ussa tavallaan enn5 rellis5 tajuami/a1 tois9 sano51 jo ksitys oma/a itse/ni edellytt ksity/ ,jumala/a4 ,sill mit5k ymmrtis9 esim4 epilevni1 haluavani jotak91 t4 s4 puuttuvani jotak9 ja ett5 siis ole kaik9 puol9 tydell95 ol5to1 ellei m9ussa olisi olemassa tydellisemmn ol5non miellett1 johon v]taamalla op9 omia puutteitani tuntemaan4 ,yht vr9 olisi vitt ,jumalan miellett a9eellise/i eptodeksi ja ett se siis olisi alkuis9 tyhj/1 kut5 sk5 huomasimme lmmn ja kylmyyd5 y4 m4 s4 mielteid5 olevan4 ,sill kun tm mielle on tys9 selv ja tsmll95 ja sislt enemmn ajateltua todellisuutta ku9 mikn muu mielle1 ni9 on selv ettei mikn muu mielle itsessn ole yht tydellise/i tosi eik ni9 vapaa kaike/a eptotuud5 v>jo/ak9 ku9 tm4 ,sanalla sano53 ehdottoma/i tydellis51 rettmn ol5non mielle1 joka on tajunnassani1 on ehdottoma/i tosi2 sill josk9 voisi kuvitella1 ettei tt ol5toa ole olemassa1 ni9 ei kuit5kaan ole edes kuviteltavissa ettei sellais5 ol5non mielle ilmaiseisi m9ulle jotak9 tosiolevai/a1 kut5 edell ol5 sanonut kylmyyd5 mieltee/4 ,tm mielle on edelle5 ehdottoma/i selv ja tsmll954 ,sill kaikki mit m9 ylipns selvn ja tsmlle5 ksitn1 mik samalla on jotak9 tosiolevai/a ja sislt a9oankaan piirte5 tydellisyytt3 kaikki se sisltyy thn mielteese54 ,ett5 m9 py/y itse retyytt tydellise/i ja tyhj5tv/i ksittmn1 tois9 sano5 ett ,jumalassa on viel lukemattomia om9aisuuksia1 joita en voi ksitt1 tusk9pa edes ylipns ajatuksellani saavuttaa1 se ei thn kysymykse5 vaikuta mitn4 rettmn ol5non luonto tekee s5 ett5 m9 rellis5 voi hnt ksitt4 ,kun va9 tmn oike9 ymmrrn sek samalla pysyn selvill siit ett ,jumalassa ovat olemassa kaikki selvn ja tsmlle5 tajuamani tydellisyydet1 joko semmois9aan tahi muih9 olemismuotoih9 sisytyv9 ja ett hness tod5nkise/i on viel epluku95 j\kko muitak91 m9ulle tuntemattomia tydellisyyksi1 ni9 on mielte5i ,jumala/a itse teossa tosip]is91 selv9 ja tsmllis9 kaiki/a mieltei/ni4 ,mutta voisihan s5tn olla ett m9 itse olis9k9 jotak9 suurempaa ja ehompaa1 ku9 mit ymmrrn olevani1 ja ett kaikki ne tydellisyydet1 jotka nyt tunnu/an ,jumalalle1 ehk olisivatk9 aiheellise/i m9ussa itsessni1 vaikkei ne viel ole kehittyneet aktuaalisiksi4 ,huomaanhan mit5 tietoni yhkse5 vhitell5 k>ttuu4 ,miksei se voisi sit5 k>ttua ja lisnty enemmn ja enemmn a9a rettmi9 a/i8 ,ja miksiks en sit5 lisntyne5 tietoni avulla voisi saavuttaa viel kaikki muutk9 ,jumalan tydellisyydet8 ,ehkp voisi olla mahdolli/a sek91 ett jo noid5 tydellisyyksi5 pelkk aihe1 jos va9 semmo95kaan m9ussa lytyisi1 riittisi synnyttmn niid5 mielte5 tajunnassani8--,valitettava/i ei mikn ni/ olettamuksi/a voi olla tosi4 ,sill vaikka onk9 totta ett tietoni vhitell5 kehittyy yh suurempaan tydellisyyte5 ja ett olemuksessani lytyy j\kko aktuaalisiksi kehittymttmi aiheita1 ni9 ei kuit5kaan mikn nii/ kuulu eik sovellu ,jumalan mielteese51 sill si9p ei mitn aiheelli/a olekaan1 vaan kaikki on hness aktuaalis5a ja todellis5a4 ,onhan juuri tuo seikka1 ett tietoni vhitt9 kasvaa ja a/e a/eelta lisntyy1 mit v>m9 tuntom]kki tietoni vajavaisuude/a4 ,paitsi sit ymmrrn kyllk9 ett vaikka tietoni ku9ka kasvami/aan kasvaisi1 ei se silti millo9kaan tulisi todellise/i rettmksi2 sill enphn kuit5kaan koskaan psisi ni9 tydellise5 tietoon1 ettei s5 lisntym95 enn olisi mahdoll954 ,jumalan sitva/o9 ksitn todellise/i olevan si9 mr9 rettmn1 ettei hn5 tydellisyyte5s voida mitn list4 ,ja vihdo9 on tajunnall5i selv ettei mielteiss ilm5ev ajateltu olevaisuus voi olla alkuis9 pelk/ aiheellise/a olevaisuude/a1 joka oikea/aan ei ole mitn1 vaan a9oa/aan aktuaalise/a eli tosiasiallise/a olevaisuude/a4 ,si91 mit edell on sanottu1 ei tosiaankaan ole mitn1 jota ei k5 hyvns voisi1 t>kkaava/i ajatell51 luonnollis5 jrk5s avulla ksitt4 ,mutta vhemm9 t>kkaava/i ajatellessani ja ai/illi/5 es9eid5 kuvi5 hmtess mieltni unohtuu m9ulta helpo/i p]u/us3 miksi tytyy m9ua tydellisemmn ol5non mielte5 vlttmttm/i olla alkuis9 ol5no/a1 joka todellak9 on m9ua tydellisempi8 ,ottakaamme siis edelle5 tutkittavaksi kysymys3 vois9ko m9 itse mois5 mielte5 k]a olla olemassa1 ellei mitn tuollai/a ol5toa olisi8 ,mi/ olis9 m9 si9 tapauksessa alkuis98 ,tiety/i oma/a itse/ni tai vanhemmi/a tahi joi/ak9 mui/a vhemmn tydellisi/ ol5noi/a ku9 ,jumala on2 sill mitn hnt tydellisemp tahi edes yht tydelli/ ei voi ajatuks5i ksitt eik edes mielikuvituks5i kaava/ella4 ,olkoonpa siis ett alkuni olisi itsessni3 poissa olisi m9u/a sillo9 kaikki epilys1 kaikki halajam951 poissa kaikki vajavaisuus ja puute4 ,sill olis9han tiety/i sillo9 antanut itsell5i kaikki mielteissni esi9tyvt tydellisyydet1 ja olis9 siis itse ,jumala4 ,ei ole otaksuttavaa sekn ett ne om9aisuudet1 jotka m9ulta nyt puuttuvat1 olisivat helpommat saavuttaa ku9 ne mitk omi/an4 ,pinva/o9han on selv ett m9un1 ajattelevan sub/ans91 ilme/ym95 tyhj/ on tytynyt olla jotak9 paljoa suurempaa ja vaikeampaa ku9 esim4 tietoj5 hankkim95 nii/ moni/a asioi/a1 joita en viel tunne koska nuo ti$ot kaikissa tapauksissa ovat a9oa/aan saman sub/ans9 satunnaismreit4 ,jos siis tuo suurempi etu1 oma olemis5i1 olisi saanut alkunsa m9u/a itse/ni1 ni9 enp tiet5kn olisi kieltnyt itseltni niit muita etuja1 joid5 saam95 on paljoa helpompi1 enk ylipns mitn nii/ etevyyksi/1 jotka huomaan olevan ,jumalan mielteess edu/ettu9a2 sill ei mikn nii/ a9akaan m9u/a nyt olevan vaikeampi saada aikaan ku9 itse ajattelevan sub/ans9 saattam95 olemattoma/a olevaiseksi4 ,jos taas jotk9 ,jumalan etevyyksi/ todella olisivat vaikeampia saada aikaan1 ni9 tytyisi niid5 m9u/ak9 nytt vaikeammilta2 sill oletettua ett kaikki ne etevyydet1 joita m9ulla nyt todella on1 ovat omia tekemini1 tytyisi m9un tuntea kykyni rajoitetuksi nid5 jlkimmi/5 aikaansaamise54 ,samoih9 tuloksi9 johdumme1 jos otaksun ikuise/i olle5i sama mik nytk9 ja ettei siis olemisellani olisi mitn aiheuttajaa ollutkaan4 ,sill el9aikani kokonaisuudessaan voidaan jakaa toisi/aan riippumattomi9 osi91 jo/a nkyy ettei siit1 ett va/ikn ol9 olemassa1 su9kaan seuraa ett m9un nytk9 tytyisi olla olemassa1 ellei lytyisi joku syy1 joka iknku9 uude/aan luopi m9ut hetke/ hetke51 tois9 sano5 silytt ja yllpit m9ut4 ,sill t>ka/aessamme ke/nnn luonnetta1 huomaamme selv/i ett jokais5 olion silyntn toise/a aikamom5ti/a toise5 t>vitaan aivan sama voima ja vaikutus ku9 mik t>vittaisi9 s5 luomise51 jos se ei viel olisi olemassa4 ,luonnoll95 jrkemme ksitt ilmi selv/i ett ke/nt eroaa luomise/a a9oa/aan meidn ajatuksessamme eik todellisuudessa4 ,tss on siis tutkittava a9oa/aan3 onko m9ussa itsessni sellai/a kyky1 jonka avulla vois91 jo olevana1 vaikuttaa silymis5i hetke/ toise54 ,ol5 pelkk ajatteleva olio1 a9ak9 on nyt kysymys a9oa/aan siit osa/a olemu/ani4 ,jos siis m9ussa lytyisi joku tuolla95 kyky1 ni9 en mit5kn voisi itse olla s5 olemassaolo/a tietmtn4 ,mutta mitn semmoi/a kyky en huomaa itsessni olevan4 ,seuraa siis ett m9 nyt puhe5a olevassa katsannossa ol5 riippuva95 jo/ak9 toise/a ol5no/a4 ,vitteese5 ettei tuo ol5to sitt5kn olisi ,jumala1 vaan ett olis9 vanhempi5i taikka jonkun muun vhemmn tydellis5 syyn ilmoille saattama1 va/aan taas kut5 enn5k9 ett syyss tytyy lyty vh9tnk9 yht paljon tydellisyytt ku9 s5 vaikutuksessa4 ,kun siis ol5 ajatteleva olio ja tajunnassani on ,jumalan aate1 tytyy s5 syyn1 joka kelpaa olemis5i p]u/ukseksi1 kaikissa tapauksissa olla ajatteleva olio ja sill tytyy mys olla mielle kaiki/a nii/ tydellisyyksi/1 jotka tajuntani omi/aa ,jumalalle4 ,voidaan jlle5 kysy onko tm olio alkuis9 itse/n vaiko jo/ak9 muu/a4 ,jos se on itse/n1 tytyy s5 edellis5 mukaan olla itse ,jumala1 koska sill1 itse5s p]u/uvan olemis5 ohella1 kieltmtt tytyy mys olla kyky omi/aa aktuaalis9a kaikki ne etevyydet1 joid5 mielteet sill on tajunnassansa1 tois9 sano5 kaikki ne tydellisyydet1 jotka ksitn olevan ,jumalassa4 ,jos taas kysymyksess oleva olio olisi alkuis9 jo/ak9 muu/a ku9 itse/n1 olisi jlle5 tutkittava onko viimema9ittu alkuis9 itse/n vai jo/ak9 toise/a1 kunnes vihdo9 tultaisi9 rimmise5 alkup]u/ukse51 ,jumalaan4 ,sill onhan selv1 ettei p]u/u/5 s>ja voi jatkua rettmi91 semm9k9 kun ei ole kysymys a9oa/aan siit p]u/ukse/a1 joka m9ut k]ran on tuottanut ilmoille1 vaan etupss siit1 jonka yllpido/a olemis5i jatkum95 nykyhetkell riippuu4 ,otaksuma1 ett olemuks5i olisi tulos useampi5 syid5 yhteisvaikutukse/a ja ett siis mysk9 ,jumala-ksitteese5i sisltyvt erityi/5 etevyyksi5 mielteet olisivat saaneet alkunsa samoi/a syi/1 to95 toise/a1 to95 toise/a1 osottautuu mys mahdottomaksi4 ,tmn otaksuman mukaan nuo etevyydet kyll olisivat jossak9 sopukassa maailman kaikkeutta olemassa1 mutta eivt kaikki yhdess ol5nossa1 ,jumalassa4 ,mutta on huomattava ett juuri olemuks5 ykseys1 yks9k]taisuus eli kaikki5 mreid5 erimttmyys toisi/aan on yksi nii/ thdellisimmi/ tydellisyyksi/1 jotka ,jumalan mielteese5 kuuluvat4 ,tt kaikke9 tydellisyyksi5 ol5nollis5 yhteyd5 miellett m9 tiety/i en ole vo9ut saada mi/n muualta ku9 sama/a lhtee/1 jo/a toi/5k9 tydellisyyksi5 mielteet ovat alkuis94 ,sill mit5k voisi joku syy1 mik hyvns1 vaikuttaa s51 ett tajuan kaikki nuo etevyydet yhte5 kuuluv9a ja toisi/aan erimttm91 samalla mysk9 vaikuttamatta m9ussa tietoa siit1 mitk nuo etevyydet ovat8 ,mit vihdo9 eritt9 vanhempi9i tulee1 ni9 voipihan kyll olla totta kaikki mit hei/ koskaan1 ol5 ajatellut2 mutta v>maa on a9ak9 etteivt he m9ua yllpid eivtk he myskn ole m9un tekijni1 mikli ol5 ajatteleva olio4 ,hei/ on alkuis9 a9oa/aan jonkunla95 aihe siih5 a9eese51 jossa m9uut5i s4 o4 ajatteleva h5k5i majailee4 ,n9 oll5 ei kysymys vanhemmi/ani tss aiheuta mitn vaikeuksia1 vaan seuraa siit ett ol5 olemassa ja ett tajuntaani on ktkettyn ers tydellisimmn ol5non1 ,jumalan1 mielle1 aivan selv/i itse ,jumalan olemassa-olo4 ,tutkimusa9ee/amme on jlell a9oa/aan kysymys siit1 mill tavalla m9 tmn mielte5 ol5 ,jumalalta saanut4 ,en ole n\tanut sit ulkomaailma/a ai/imillani eik se ole tullut m9uun odottamattani ja itse tietkse51 kut5 ai/illi/5 kappalt5 mielteet use9 tekevt1 osuessaan tahi a9ak9 nyttessn osuvan ai/i5 ulkonaisi9 elimi94 ,ei se myskn ole m9un oma tekemni1 sill enhn kyk5e siit mitn vh5tmn enk mitn siih5 lismn4 ,ni9muodo9 s5 tytyy olla mytsynty951 samo9 ku9 on oman its5i mielle4 ,luonnolli/ahan onk9 ett ,jumala jo luodessaan pa9oi m9uun tuon mielte51 kut5 taitoniekka panee leimansa teokse5sa4 ,mutta silti ei ole viel t>peelli/a ett leima olisi jotak9 itse teokse/a erivi/1 vaan on juuri siih5 nhd51 ett ,jumala on m9ut luonut1 v>s9 luultavaa1 ett ol5 luotu jollak9 tapaa hn5 kuvakse5 ja kaltaisekse51 ja ett tuo ,jumalan kaltaisuus1 johon mysk9 sisltyy mielle hn5 olemukse/aan1 ilm5ee m9ulle saman kyvyn kautta1 jonka avulla tajuan omaa itseni4 ,kun siis knnn h5k5i silmt omaan itse5i1 ni9 ymmrrn ensiksik9 itse olevani vajava951 toise/a riippuva95 ol5to1 jonka elon uum5i9 kuit5k9 on ktkettyn sammumaton pyrkimys johonk9 suurempaan ja p>empaan4 ,mutta samalla ymmrrn mys ett hn1 jo/a ol5 riippuva951 omi/aa kaik5 s5 suuruud5 ja korkeud51 johon pyrkimyks5i tht1 ei a9oa/aan aihe9a ja epmris9 mahdollisuuks9a1 vaan valmi9a todellisuut5a rettmss tydellisyydess1 ja ett hn siis on ,jumala4 ,esitetyn todi/uks5 koko m]kitys on si9 ti$ossa ett5 m9 milln muotoa voisi olla olemassa sellais5a ku9 ol51 nimitt9 ajattelevana ol5tona1 jolla on ,jumalan mielle tajunnassaan1 ellei mysk9 ,jumala tod5teolla olisi olemassa1 nimitt9 sama ,jumala1 jonka kuva tm mielle on1 joka omi/aa kaikki siih5 kuuluvat1 m9ulle tos9 ksittmttmt1 mutta ei kuit5kaan ajatuksell5i kokonaan saavuttamattomat tydellisyydet ja jonka olemus on korotettu kaik5 vajavuud5 ja virheellisyyd5 ylpuolelle4 ,t/ ky mysk9 aivan riittv/i selville ettei mo95 ol5to voi olla petoll954 ,sill luonnoll95 jrk5i ksitt ett kaikk9a95 vilppi ja petos osottaa vajavuutta ja on siit lhtis94 ,mutta enn5ku9 ryhdyn viimeksi ma9ittua seikkaa t>kemm9 tutkimaan ja syvydyn sisemmlle muih9 siit johtuvi9 totuuksi91 haluan viivht hetkis5 itse ,jumalan tuntemisessa4 ,tahdon kehitell mielessni ,hn5 om9aisuuksiaan sek1 mikli pimeydess h>hailevan jrk5i silm siet1 ihmetell5 ja yli/en kohottaa katse5i tmn mittaamattoman valon ihanuutta thymn4 ,sill ni9ku9 me uskolla ksitmme tulevais5 elmn suurimman autuud5 olevan ,jumalallis5 maje/eet9 kirkkaud5 katselemi/a1 samo9 on tm katselu meill jo nytk91 maallise/a vajavuude/aan huolimatta1 suurimman auvon antajana4 ,,nelj,s ,,mietelm4 ,totuus ja eptotuus4 ,viime pivi5i ty on ollut yhtmittai/a totuttautumi/a vi]oittamaan h5keni ai/ei/a4 ,yh selvemmksi on kynyt huomioni siit1 mit5 vhptisi a9eellisi/a olioi/a saadut ti$ot ovat1 v]rattu9a sielun ja viel enemmn ,jumalan olemukse/a saatuih94 ,saavutettu tottumus on mys vaikuttanut s51 ettei ajatuks5i ohjaam95 mielikuvituksella tajuttavi/a asioi/a pelkki9 aatteellisi9 ja a9eellisuude/a kokonaan vapaih9 kysymyksi9 en tee mitn vaikeuksia4 ,todellapa onk9 m9ulla paljoa tsmllisempi mielle sielu/a ajattelevana oliona1 s4 o4 sellais5a1 jolla ei ole ulottuvaisuutta pituudelle1 leveydelle ja korkeudelle1 eik ylipns mitn a9eellisia mreit1 ku9 mi/n a9eellise/a kappalee/a4 ,kun tmn ohessa huomaan olevani ki$ottu epilemise5 joka taas osottaa vajavaisuuttani ja riippuvaisuuttani1 sukeutuu m9ulle selv ja tsmll95 mielle ol5no/a1 joka on riippumaton ja tydell951 tois9 sano5 ,jumala/a4 ,siit taas1 ett tlla95 mielle m9ussa on eli ett m9 mois5 mielte5 k]a ol5 olemassa1 syntyy ni9 ilmiselv johtopts ,jumalan olemassa-olo/a1 samo9ku9 siitk9 ett oma olemassaoloni joka hetki riippuu hne/1 ett5 ylipns voi luulla ett selkempi ja v>mempi tieto mi/n asia/a olisi ihmisjrjelle mahdoll954 ,tmn ohessa hmitt jo edessni polku1 jota myt5 totis5 ,jumalan1 kaik5 ti$on ja viisaud5 lhte5 katselemise/a voidaan p/ olevaisuud5 muid5 osa9 ksittmise54 ,sill ensiksik9 huomaan kokonaan mahdottomaksi ett ,jumala koskaan voisi m9ua pett4 ,osottaahan net kaikk9a95 vilppi ja pettm95 a9a jotak9 vajavuutta ja puutetta4 ,tos9 nytt pettmis5 kyky todi/avan jonkunlai/a n]okkuutta ja voimaa1 mutta yht epilemttm/i taas pettmis5 halu osottaa joko kehn\tta tahi heikk\tta1 jommo95 ei ,jumalalle sovellu4 ,edelle5 on m9ussa ers kyky1 jota sanon ahtaammassa m]kityksess ajatuskyvyksi ja jonka tiety/i ol5 saanut ,jumalalta kut5 kaik5 muunk9 mit m9ussa on4 ,koska hn k]ran ei voi olla tahtonut m9ua pett1 ei hn tiety/i myskn ole antanut m9ulle sellai/a ajatuskyky1 joka oike9 kytettyn koskaan saattaisi m9ut erehtymn4 ,tm kaikki olisi aivan selv1 ellei epily/ synnyttisi se johtopts1 joka t/ nkyy olevan tulossa1 nimitt9 ett5 m9 n9 oll5 voisi koskaan erehty4 ,sill jos kaikki mit m9ussa on1 on ,jumala/a alkuis9 ja hn taas puole/aan ei ole antanut m9ulle mitn om9aisuutta1 joka veisi erhetykse51 ni9 en tiety/i voi koskaan erehty4 ,ni9 kauvan ku9 ajattel5 ,jumalaa ja kokonaan ol5 hne5 ki9tyne51 en todella lydkn mitn syyt erhetykse5 tai pettymise54 ,mutta kun jlle5 knnyn omaan itse5i1 huomaan olevani kiet\tunut lukemattomi9 erhetyksi94 ,tutkiessani nid5 erhety/5 syit huomaan ens9nk9 ett tajunnassani vikkyy kaksi p]9 va/akkai/a miellett3 to95 on ,jumalan1 kaikke9 tydellisimmn ol5non todell95 ja olop]in5 mielle1 to95 taas on mielle1 jonka sisllyks5 on kaik5 tydellisyyd5 rimmin5 va/akohta1 olemattomuus1 ei mitn1 ja joka siis luontojaan on kieltop]in54 ,itse ol5 asetettuna nid5 kahd51 ,jumalan ja ei m9kn1 korkeimman ol5non ja tyyni tyhjn olemattomuud5 keskivlille sill tavalla1 ettei m9ussa1 mikli ol5 tuon korkeimman ol5non luoma1 ole mitn joka veisi pettymise5 tai erhetykse51 mutta mikli sitva/o9 ei mitn1 siis olemattomuus1 on osana m9ussa1 mikli en itse ole tuo korke9 ja tydellis9 ol5to1 vaan pinva/o9 moni5 vajavuuksi5 ala951 sikli on erehtyvisyyt5i aivan luonnoll954 ,erehtym95 semmois5aan ei siis ole mitn tosiolevai/a1 jonka olemisp]u/e5a olisi ,jumala4 ,se on pinva/o9 pelkk vajavuutta1 ni9muodo9 tyhjyytt4 ,s5 thd5 en m9 myskn erehtymise5i t>vitse mitn erityi/1 ,jumalan sit v>t5 antamaa kyky1 vaan tapahtuu tm vaurio m9ulle suora/aan siit syy/1 ett se ajatuskyky1 jonka ,jumala on m9ulle antanut totuud5 p]ille p/ks5i1 ei ole m9ussa tydell954 ,mutta tm tulos ei viel ole kaik9 puol9 tyydyttv4 ,erehdys ei net ole puhdas kielle eli tyhjyys4 ,se on pinva/o9 jotak9 enemp1 nimitt9 sellais5 ti$on puute1 joka m9ulla pitisi olla4 ,mutta katsellessani ,jumalan olemu/a nytt mahdottomalta ett hn olisi antanut m9ulle jonkun kyvyn1 joka ei olisi laatuansa tydell951 vaan jo/a pinva/o9 olisi rii/etty pois joku etevyys1 joka sill oikea/aan pitisi olla4 ,sill jos k]ran tavallis5 taid5iekan teokset ovat sit tydellisempi kuta taitavampi on niid5 tekij1 ni9 mit5k on sitt5 kaik5 olevais5 kaikkivoipa luoja vo9ut tehd jotak91 mik ei olisi kaik9 puol9 ehdottoma/i tydelli/8 ,epilemtthn ,jumala olisi vo9ut luoda m9ut kokonaan vapaaksi erehtyvisyyde/1 ja v>maan hn mysk9 a9a tahtoo sit mik on p>a/a4 ,olisiko siis p>empi ett m9 ol5 erehtyvin5 ku9 erehtymtn8 ,t>kemm9 ajatell5 huomaan jo aluksi ettei m9un sovi ihmetell sit ett ,jumala on tehnyt jotak91 jonka syit en ymmrr1 ja ettei m9un silti ole syyt epill hn5 olemassa-oloaan1 vaikka huomaan olevan olemassa viel muitak9 asioita1 joi/a en ksit m9kthd5 tai mill tavalla hn on ne tehnyt4 ,sill kun jo kyll9 selv/i ti$n ett m9 luonno/ani ol5 aivan heikko1 ahtaisi9 rajoih9 kahlehittu ol5to1 vaan ett ,jumalan olemus sitva/o9 on mittaamaton1 ksittmtn1 retn1 ni9 selvi jo t/ ett hn on voimall95 tekemn lukemattomia tekoja1 joid5 syyt m9ulle jvt tietmttmiksi4 ,jo yks9 t/ syy/ onk9 fysiik9 alalla aivan turhaa etsi n4 s4 t>koitussyit esi9tyvi9 ilmiih91 sill ,jumalan t>koituksia ei miele/ni voida tutki/ella tekemtt itsemme syypiksi kevytmielise5 isottelemise54 ,mutta paitsi sit on huomattava ett tutkiessamme ,jumalan ksiala9 tydellisyytt ei ole katsottava jotakuta yksityi/ es9ett er9ns1 vaan olevaisuud5 kaikkeutta kokonaisuudessaan4 ,sill moni es9e1 jota yks9n katsottuna ehk syy/k9 voisi pit hyv9 vaill9ais5a1 on kuit5k9 maailman kaikkeud5 osana aivan tydell954 ,vaikk5 siis siit lhti51 ku9 rupes9 kaikkea epilemn1 viel thn pivn a/i ole pssyt v>maan tietoon m9kn muun olion paitsi its5i ja ,jumalan olemassa-olo/a1 ni9 eri kuit5kaan1 ni9 pian ku9 ol5 opp9ut tuntemaan ,jumalan retnt kaikkivaltaa1 ole oikeutettu kieltmn ettei hn olisi luonut tahi a9ak9 vo9ut luoda paljon muitak9 olioita ja ett siis m9ulla olevaisuud5 kaikkeudessa on a9oa/aan osan eik su9kaan kokonaisuud5 rooli ja m]kitys4 ,lhemm9 tutkiessani itseni ja erhety/5i laatua 7a9oat jotka todi/avat m9ussa olevan jotak9 vajavaisuutta71 huomaan niid5 johtuvan kahde/a yhte5-vaikuttava/a syy/1 nimitt9 tietokyvy/ni ja valitsemiskyvy/ni eli tahdon vapaude/a1 siis ymmrrykse/ni ja tahdo/ani4 ,pelkn ymmrryks5i avulla en net mynn enk kiell mitn1 vaan tajuan sill a9oa/aan olioid5 mielteit1 joi/a sitt5 tahtoni mukaan muodo/an joko myntvi tahi kieltvi arvo/elmia4 ,ymmrryksess semmois5aan ei siis ole la9kaan erehdy/ tmn sanan v>s9aisessa m]kityksess4 ,eik viel s5kn vuoksi ett on olemassa epluku95 j\kko olioita1 joi/a m9ulla ei ole mitn mielteit1 ky sanom95 ett ymmrryks5i olisi noita mielteit vailla ja ett silt siis niih9 nhd5 puuttuisi jotak9 mik kuuluu tietokykyni olemukse51 vaan on asianlaita yks9k]taise/i se1 ettei tajunnassani niit ole4 ,sill eihn ole mitn p]u/etta sille vitteelle ett ,jumalan asiana olisi ollut antaa m9ulle laajempi tietokyky ku9 mit hn on antanut4 ,ja vaikka hn5 tekijtaitonsa onk9 tydell951 ni9 ei siit su9kaan seuraa ett hn olisi ollut velvoll95 v>u/amaan jokais5 ksialansa kaikilla niill tydellisyyksill1 joita hn ylipns saattoi johonkuhun teokse5sa panna4 ,en liio9 voi valittaa sitkn1 ett5 muka olisi saanut ,jumalalta t>peeksi laajaa ja tydelli/ tahtoa eli valitsemisvapautta1 sill onhan tm kykyni todellisuudessa aivan rajaton4 ,edelle5 on trket huomata etteivt muutkaan kykyni ja om9aisuut5i ole ni9 tuiki tydelliset tahi ni9 pitklle kantavat1 etteivt ne voisi olla p>emmatk94 ,katsellessani esim4 ly-kykyni1 huomaan ett se on p]9 vhin5 ja rajoitettu1 ja samalla muodo/ank9 itsell5i mielte5 er/ paljoa suuremma/a1 vielp kaikke9 suurimma/a ja rettm/ ly/1 jonka juuri s5 vuoksi1 ett kyk55 muodo/amaan tuollais5 mielte51 tajuan kuuluvaksi ,jumalan olemukse54 ,jos viel samalla tapaa t>ka/el5 esim4 mui/okykyni1 mielikuvitu/ani tai mit muuta hyvns1 ni9 en tapaa niid5 j\kossa a9oatakaan1 joka ei ,jumalan mittaamattoman tydellisyyd5 r9nalla olisi aivan vhptin5 ja ahtaisi9 rajoih9 kytketty4 ,tahtoni1 vaalivapaut5i1 on a9oa1 joka on ni9 suuri1 ett5 voi muodo/aa miellettkn mi/n suuremma/a4 ,tmn kyvyn nojalla juuri etupss ymmrrnk9 its5i ,jumalan kuvaksi ja hn5 kaltaisuute5sa luoduksi4 ,sill vaikka jumalall95 tahdon vapaus m9un vapaut5i r9nalla onk9 ylitse kaik5 v]tailun suurempi1 ni9 hyv9 siih5 liittyvn viisaud5 ja vallan vuoksi1 jotka tekevt s5 jrkhtmttmn vahvaksi ja tehoisaksi1 ku9 mysk9 hn5 tahtonsa paljoa laajemman ulottuvaisuud5 thd51 ni9 ei se kumm9kaan semmois5aan1 pelkkn valitsemisvapaut5a1 ole m9un vapauttani suurempi4 ,itse asiassahan vaalivapaus ei ole mitn muuta1 ku9 ett vo9 tehd jotak9 tahi jtt tekemtt 7mynt tai kielt1 tavoittaa tai vltt7 eli t>kemm9 sano53 ett ol5 sellaisessa suhteessa tajuntani sisllykse5 ettei mikn ulkona95 voima pakota m9ua myntmn eik kieltmn1 tavoittamaan eik vlttmn mitn1 joka esi9tyy nid5 vaihtopuoli5 ete5 tajunnassani4 ,toiselta puol5 on huomattava ettei todellis5 vapaud5 edellytyks5 su9kaan ole a9a95 mahdollisuus kalli/ua kummalle vaihtopuolelle hyvns4 ,pinva/o9 on vaal9i todellisuudessa sit vapaampi1 kuta ratkaisevamm9 kalli/un toise5 vaihtopuole51 joko siit syy/ ett ilmeise/i nen tod5 ja hyvn olevan sill puolella1 taikka s5 thd5 ett ,jumala sill tavo9 suunnitsee ajatu/5i sisimmn kulun4 ,ei myskn ,jumalan armo eik luonnoll95 tieto koskaan vh5n vapauttamme1 vaan pinva/o9 ne sit lisvt ja vahvi/avat4 ,itse asiassa tuo yhtkaikkisuud5 kanta1 jolla ol5 sillo9 kun ei mikn syy kehota m9ua enemmn toise5 ku9 toise5kaan vaihtopuole51 on va/a vapaud5 alhais9 a/e4 ,tm kanta ei net su9kaan osota mitn tydellisyytt vapaudessani1 vaan a9oa/aan aktiivise5 tahtomise5 t>vittavan ti$ollis5 pohjan puutetta4 ,sill jos a9a selv/i nkis9 mill puolella tosi ja hyv on1 ni9 en millo9kaan t>vitseisi tuumailla tehdks5i val9tani t>jona oleva9 ti$olli/5 arvo/elma9 tahi kytnnlli/5 tahtomismahdollisuuksi5 vlill4 ,sillo9 olis9 kyll tydellise/i vapaa1 mutta en millo9kaan yhtkaikk95 ja piittaamaton4 ,edell sanotu/a selvi ettei ,jumalan m9ulle lahjoittama tahtomiskyky semmois5aan ole syyn erhetyksi91 sill se t>joo m9ulle aivan riittv/i tilaisuutta vapaa/i valitsemaan tod5 ja eptod51 hyvn ja pahan vlill1 ja on muuto9 laatuansa aivan tydell954 ,ei niih9 myskn ole syyn lyni eli ymmrryks5i1 sill ,jumala/a lht5e5 tajuaa tm kyky aivan v>maan kaikki tajuttavansa ihan oike91 jot5ka tsskn ei ole sijaa millekn pettymiselle4 ,mutta mi/ sitt5 ovat erhetyks5i syntyis98 ,siit a9oa/a syy/ ett tahtoni ulottuu kauvemmas ku9 lyni4 ,kun en tule pitneeksi tahtomi/ani niiss rajoissa1 joih9 tietmis5i on suljettu1 vaan sall9 s5 ulottua asioih91 joita en ti$kn1 ni9 tapahtuu helpo/i ett tahtoni1 yhtkaikkisuud5 kannalta vailahtaa totuud5 ja hyvn va/akkaiselle puolelle4 ,sit5 syntyvt sek tietopuoliset erhetyks5i ett siveelliset hairahduks5i4 ,tahdon valai/a nx seikkoja moniailla esim]keill4 ,kun tss n9 piv91 tutkiessani olisiko maailmassa mitn tosiolevai/a1 huomas9 oman olemassa-oloni seuraavan juuri siit1 ett m9 tt kysymy/ tutki/el91 ni9 ei se arvo/elma1 jolla ol9 pakotettu myntmn tmn selvn tietmis5i sisllyks5 todeksi1 su9kaan johtunut siit1 ett joku ulkona95 voima olisi ajanut m9ua sit myntmn1 vaan se valtava selvyys ja valo1 joka ilm5i ti$ossani1 synnytti yht valtavan viettymyks5 tahtooni1 ja ni9 tapahtui puhe5a olevan arvo/elman omaksum95 todeksi m9un puoleltani sit omav>aisemm9 ja vapaamm91 kuta vhemmn vl9pitmtn 7indiff]5tti7 ol9 sit tekemn4 ,nyt ti$n siis ett m9 itse ajattelevana oliona ol5 olemassa4 ,mutta samalla huomaan mysk9 ett tajunnassani vikkyy jonkunlais5 a9eellis5 maailman mielle4 ,nyt syntyy kysymys3 onko se ajatteleva olio1 joka on m9ussa eli oikeamm9 joka m9 itse ol51 jotak9 tuo/a a9eellise/a maailma/a erivi/1 vai ovatko nmt kaksi yht ja samaa oliota4 ,kun ei ymmrryksessni viel toi/aiseksi esi9ny mitn syyt1 joka kehottaisi pitmn toi/a mahdollisuutta uskottavampana ku9 toi/akaan1 ni9 ol5 aivan yhtkaikk95 myntmn tahi kieltmn toi/a enemmn ku9 toi/akaan1 samo9 ku9 siih5k9 ett jtn arvo/elman muodo/amis5 kokonaan sill5s4 ,tm yhtkaikkisuus ei ulotu a9oa/aan niih9 asioih91 joi/a ymmrryks5i ei ole saanut mitn tietoa1 vaan yle5s kaikke5 mit se tuumailun tapahtuessa ei kyll9 t>ka/i tunne4 ,nyt voi kyd ni9 ett on olemassa joitak9 hyvksyttvi arveluita1 jotka kehottavat kalli/umaan toise5 vaihtopuole51 vaan tieto siit1 ett puolu/imet ovat pelkki arveluita1 eik v>moja1 epilemttmi tietoja1 riitt ajamaan hyvksymis5i aivan pinva/aiselle taholle4 ,tmn ol5 mysk9 n9 piv9 saanut riittv/i kokea1 kun otaksu9 kaikki entiset tydellis9 v>muuks9a pidetyt tietoni kokonaan vriksi1 a9oa/aan siit syy/ ett ol9 huomannut niit erss katsannossa voitavan epill4 ,oikea ja pettmtn m5ettely sillo91 kun en riittvn selv/i ja tsmlle5 voi erottaa totuutta valhee/a1 on se ett kokonaan jtn arvo/elman sellaise/a asia/a tekemtt4 ,sill joko arvo/elmani olisi kieltv tai myntv1 sisltisi se kumpaisessak9 tapauksessa vaalivapaud5 vr9kyttmis54 ,jos net knnyn sille puolelle1 joka on vr1 on pettymis5i ilmiselv4 ,jos taas omaksun tois51 ni9 osun kyll sattumalta oikeaan1 mutta arvo/elmani on silti virheell951 sill luonnoll95 jrki ksitt selv/i ett lyllis5 tajuamis5 tulee kyd tahdon suuntaamis5 edell4 ,tssp juuri1 vaalivapaud5 vr9kyttmisess1 onk9 se puuttuvaisuus1 joka muodo/aa erhettymis54 ,puuttuvaisuus on itse kyttmi/oim9nossa1 si9 mit5 m9 s5 suoritan1 eik su9kaan ,jumalalta saamassani kyvyss eik myskn s5 kyttmisess mikli tm hne/ riippuu4 ,eihn net ole mitn syyt valittaa siit ettei ,jumala ole antanut m9ulle suurempaa ly eli t]vmp luonnolli/a jrke ku9 m9k hn on antanut1 koska jo rellis5 lyn luonto on sella951 ett paljonk9 asioita j silt ksittmtt1 samo9 ku9 taas luodulle jrjelle on luonnonomai/a ett se on rell954 ,on pinva/o9 syyt kiitt hnt1 joka ei koskaan ole ollut m9ulle mitn velkaa1 siit mit hn on m9ulle lahjoittanut1 eik su9kaan nureksia ett hn olisi m9ulta rii/nyt tai vi5yt pois mit hn ei ole antanut4 ,eip viel si9kn ole valittamis5 v>aa1 ett ol5 hnelt saanut laajemmalle ulottuvan tahdon ku9 lyn4 ,sill kun tahtoni on yksi ja jakautumaton1 ni9 ei s5 luonto nyt sallivan ett siit voitaisi9 mitn vh5t2 ja kuta ulottuvampi se todella on1 sit suuremmassa kiitollisuud5 velassa ol5 m9 s5 antajalle4 ,ei liio9 sovi sanoa ett ,jumala avu/aisi m9ua niid5 tahdonilmau/5 esi9saamisessa tahi niid5 arvo/elma9 muodo/amisessa1 joissa erhetyks5i tapahtuu4 ,sill nx toim9toja va/aan1 mikli ne ,jumala/a riippuvat1 ei ole mitn mui/utettavaa enemmn totuud5 ku9 hyvyyd5kn kannalta katso54 ,onpa viel luettava m9ulle suuremmaksi tydellisyydeksi ett kyk55 saamaan nuo toim9not aikaan1 ku9 jos en kyk5isi4 ,itse tuo puuttuvaisuus taas51 joka on v>s9a95 ja yks9oma95 syy kaikki9 erhetyksi9 ja hairahduksi91 ei kaipaa olemassa-oloonsa mitn avu/ami/a ,jumalan puolelta1 se kun ei itsessn ole mikn olio2 ja jos s5 aiheuttavaksi syyksi oletetaan ,jumala1 ni9 ei sit sillo9 ole nimitettvkn puuttuvaisuudeksi1 vaan a9oa/aan kielteeksi4 ,sill ,jumalassa ei su9kaan ole mitn puuttuvaisuutta s5 vuoksi1 ett hn on v>annut m9ulle vapaud5 hyvksy tai olla hyvksymtt ajatuksia1 joi/a ymmrryks5i ei ole saanut hnelt selv ksity/1 vaan kieltmtt on puuttuvaisuus m9ussa1 kun kytn tt vapautta vr9 muodo/aessani arvo/elmia asioi/a1 joita en ksit4 ,epilemtt olisi ,jumalan ollut helppo m5etell ni9k9 ett nykyisellk9 tahdon vapaudella ja tll rajoitetulla tietokyvyll v>u/ettuna1 mik m9ulla nyt on1 yhtkaikki olis9 vapaa erehtymise/4 ,s5 hn olisi vo9ut tehd joko sit51 ett olisi antanut lyll5i selvn ja tsmllis5 ksityks5 kaiki/a nii/ asioi/a1 jotka koskaan tulisivat tuumailuni es9eeksi1 taikka sit51 ett olisi unohtumattoma/i pa9anut mui/ooni s51 ettei mi/n asia/a pid muodo/aa arvo/elmaa ell5 ole sit selvn ja tsmlle5 ksittnyt4 ,helpo/i ymmrrn mysk9 ett1 jos ajattel5 itseni joksik9 kokonaiseksi1 m9u/a olisi ollut sukeutuva jotak9 melkoise/i tydellisemp ku9 mit nyt ol51 jos nimitt9 ,jumala olisi m9ut semmoiseksi aikonut4 ,mutta silti en voi kielt etteik maailman kaikkeus kokonaisuudessaan esi9tyisi tydellisempn s5 kautta1 ett jotkut s5 osat ovat erhettymis5 alaisia1 toiset eivt1 ku9 jos kaikki olisivat aivan samanlaisia4 ,ja oma/a puole/ani m9ulla taas ei su9kaan ole syyt valitella siit1 ett ,jumala on antanut m9un nyteltvks5i maailmassa sellais5 osan1 joka ei ole kaikke9 etev9 ja tydellis94 ,sill m9ulla on nykyisess asussani kyllk9 mahdollisuutta vltt erehtymi/4 ,tos9 en siih5 kyk5e ensiksi ma9itulla sk5 puhe5a ollei/a tavoi/a1 siih5 kun vaadittaisi9 kaikke9 tuumailun alai/5 asia9 selv ksittmi/4 ,vaan jlkimmisell tavalla se kyll ky pins2 sill tmhn p]u/uu a9oa/aan siih51 ett mui/an olla muodo/amatta arvo/elmaa sillo9 kun totuus asiassa ei ole m9ulla selvill4 ,tiety/i en voi yhtmittaa silytt tt yht ja samaa ajatu/a tajunnassani1 mutta s5 sijaan vo9 kyll t>kkaavais5 ja use9 uudi/etun mietiskelyn kautta p/ siih51 ett mui/an tuon trken ptks5i joka k]ta kun t>ve vaatii ja sit5 saavutan ku9 saavutank9 vapaud5 erhettyvisyyde/ni4 ,ja tmp juuri onk9 ihmis5 suur9 ja thdellis9 tydellisyys4 ,hyty tmnpivise/ mietiskely/ni ei siis su9kaan ole vhin54 ,ol5han saanut selville erhettymis5 ja eptotuud5 syyn6 ,ja mikn muu ku9 mit tss ol5 selittnyt se ei voi olla4 ,sill kun vaan ni9 ohjaan tahtoani1 ettei se koskaan pse ulottumaan muih9 asioih9 ku9 mitk ymmrryksessni esi9tyvt selvn ja tsmlle5 tunnettu9a1 ni9 on erhettym95 kokonaan mahdoton4 ,onhan joka95 selv ja tsmll95 tajuama kieltmtt jotak94 ,mikn sella95 ei siis voi olla alkuis9 tyhj/1 vaan tytyy s5 rimmis5 alkuna ja p]u/uks5a olla ,jumala1 tydellisyyksi5 tydellisyys1 jossa ei peto/a ole4 ,ja n9 oll5 on mysk9 joka95 selv ja tsmll95 tajuama tosi4 ,eik tmnpivin5 oppi rajoitu viel siih5 ett ol5 saanut selville mit m9un on vltettv pysyks5i vapaana erehtymise/4 ,ol5 net samalla saanut tiet s5k9 mit m9un on tehtv saavuttaaks5i totuutta4 ,v>ma/i saavutan s5 sit51 ett riittvll t>kkaavaisuudella ki9nitn huomioni kaikke51 m9k tydellise/i ksitn1 ja ett t>ko9 erotan nm asiat nii/1 joi/a ksityks5i on v]ratta9 sekava ja hmr4 ,tmn ohje5 n\dattami/a ol5k9 t/lh9 kaikella uutt]uudella h>ra/ava4 ,,viides ,,mietelm4 ,a9eelli/5 kappalt5 olemus4 ,lisi todi/uksi9 ,jumalan olemassa-olo/a4 ,jumalan om9aisuuksissa olisi viel paljon selvittelemi/1 ja useat seikat oman its5i1 tois9 sano5 h5k5i olemuksessa vaatisivat mys t>kempaa tutkimi/a4 ,mutta ehkp saan tilaisuud5 toi/5 palata nih9 asioih94 ,tll k]taa1 kun ol5 pssyt selville siit1 mit m9un on tehtv ja jtettv tekemtt saavuttaaks5i totuutta1 on ensimmin5 ja kiireellis9 tehtvni koettaa ponni/autua yls siit epily/5 hettee/1 johon edellis9 piv9 vajos94 ,on siis ensiksik9 saatava selville onko a9eellisi/a kappalei/a ylipns mikn v>ma tieto mahdoll954 ,mutta enn5ku9 otan pohtiaks5i kysymyks51 onko mitn sellaisia kappaleita m9un ulkopuolellani edes olemassa1 on m9un hiukan lhemm9 t>ka/ettava nid5 kappalt5 mielteit1 mikli niit tajunnassani on tavattavissa1 nhdks5i mitk nii/ ovat selvi ja tsmllisi1 mitk sekavia4 ,selv9 esi9tyvt tajunnassani ko'ollisuus eli kvantiteetti1 jota nimity/ filos(iassa use9 selv5netn lisnnll jatkuva1 tois9 sano5 ko'on1 taikka viel p>emm9 ko'ollis5 olion ulottum95 pituudelle1 leveydelle ja korkeudelle2 edelle5 ulottuvais5 olion eri osa9 luku1 suuruus1 muoto1 as5to ja liikunto paikallisuudessa1 ja vihdo9 eri liikkeid5 ke/nt4 ,nm kaikki eivt ole m9ulle a9oa/aan yleise/i tutut ja selvt1 vaan m9ulla on viel s5 lisksi epluku95 j\kko selvi erikoismielteit erityisi/ muodoi/a1 luvui/a1 liikkei/ j4 n4 e41 joid5 todellisuus on siksi ilme95 ja luontooni m5ev ett5 niit ensi k]ran hoksatessani oikea/aan huomaakaan oppivani mitn uutta1 vaan pikemm9 luul5 mui/uvan miele5i jotak9 enn5 opittua taikka ett sillo9 va/a havaits5 mielteit1 jotka jo kauvan ovat olleet m9ussa1 vaikk5 ole enn5 tullut kntneeksi niih9 huomiotani4 ,trke9t on kuit5k9 ett huomaan tajunnassani olevan eplukuisan j\kon mielteit olioi/a1 jotka eivt voi olla jotak9 kokonaan olematonta1 vaikkei niit mahdollise/i semmois9aan ole missn ulkopuolella itseni4 ,vaikka net ajatuks5i ni/ olioi/a muodo/uuk9 tavallaan vapaa/i1 ni9 eivt itse oliot kuit5kaan synny m9un mielikuvituksessani1 vaan on niill kullak9 oma todell95 ja muuttumaton olemuks5sa4 ,kun esim4 kuvittel5 kolmiota1 ni9 on s5 om9a95 olemus eli muoto aivan v>ma/i olemassa1 muuttumattomana ja ikuis5a1 vaikkei sellai/a yksityiskuviota ik9 olisi tavattavissa missn maailmassa ulkopuolella m9ua4 ,tm kolmion mrtty1 muuttumaton olemus ei ole m9un tekemni eik se riipu m9un tajuava/a sielu/ani1 mik nkyy siitk9 ett kolmiolla voidaan todi/aa olevan useita eri om9aisuuksia1 esim4 ett s5 kolme kulmaa ovat yhte5s yhtsuuret ku9 kaksi suoraa1 ett suurimman kulman va/assa on pis9 sivu y4 m4 ,nm om9aisuudet ovat nyt kaikissa tapauksissa selv9 tietoisuudessani joko tahdon tahi en1 vaikkapa en aikaisemm9 kolmiota kuvitellessani olisi koskaan niit ajatellut ja siis viel vhemm9 niit mielikuvituksellani luonut4 ,ei olisi myskn asianmukai/a sanoa ett tuo kolmion mielle on tullut tajuntaani ai/i5 vlityksell nii/ kolmion muotoisi/a ulkoes9ei/1 joita sillo9 tll9 ol5 sattunut nkemn4 ,sill vo9han ajatella lukemattomia muita muotoja1 joid5 mielteit ei mit5kn voi epill ai/i5 kautta tulleiksi1 mutta joilla kuit5k9 vo9 todi/aa olevan useita om9aisuuksia kut5 kolmiollak94 ,noid5 kuviomuotoj5 tosip]isyys ei siis mit5kn ole kiellettviss4 ,selvn tietmi/oim9non aiheuttaj9a m9ussa niid5 itsessnk9 tytyy olla jotak9 muuta ku9 puhdas ei-mitn4 ,sill onhan kaikki1 mik on tosip]i/1 itsessn jotak91 ja edell ol5 taas jo riittvn lavea/i todi/anut ett kaikki1 mit selv/i tajuan1 on totta4 ,ja vaikkapa en olisi tt todi/u/a esittnytkn1 ni9 on h5k5i olemus kieltmtt sella951 ett5 voi olla myntmtt selv/i tajuamiani asioita tosiksi1 a9ak9 ni9 kauvan ku9 tlla95 tajunta ke/4 ,toiselta puol5 mui/an ett m9 enn5 tt aikaa1 kun h5g5elmni viel alkup]isell vlittmyydelln riippui ki9ni ai/i5 es9eiss1 pid9 kaiki/a v>mimpana juuri niit totuuksia1 joita ol9 saanut tietooni kuvioi/a1 luvui/a tahi mui/a laskuop91 mittau/iete5 elikk ylipns puhtaan ja ab/raktis5 matematiik9 alalle kuuluvi/a seikoi/a1 ja joi/a ksityks5i mysk9 oli ehdottoma/i selv4 ,mutta jos k]ran yksi/n siit1 ett m9ulla tajunnassani on jonkun olion mielle1 seuraa ett tuohon olioon todellisuudessa kuuluu kaikki mit m9 siit selvn ja tsmllise/i ksitn1 ni9 eikhn tt suhdetta vuoro/aan voisi kytt todi/uks5a ,jumalan olemise/a8 ,v>maahan on ett hn51 ehdottoma/i tydellis5 ol5non mielle on tajunnassani olemassa1 yht hyv9 ku9 ett siell on jonkun kuvion tahi luvun mielle2 ja aivan yht selv ja tsmll95 on mys ksityks5i siit ett hn5 luontaise5 olemukse5sa kuuluu iku95 olemassa-olo1 ku9 konsaan siit mit vo9 matemaattise/i todi/aa kuuluvaksi jonkun kuvion tahi luvun olemukse54 ,vaikkapa siis kaikki se1 mit tss edellis9 piv9 ol5 mietiskellyt1 ei olisikaan totta1 ni9 pitisi m9ulla nyt kuit5k9 olla ,jumalan olemassa-olo/a vh9tn yht suuri v>muus ku9 thn a/i matemaattisi/a totuuksi/a4 ,mutta ensi nkemlt tm ei kuit5kaan nyt aivan selvlt1 vaan tuntuu silt ku9 si9 piilisi jonkunla95 s(ismi4 ,kaikkia muita olioita ajatellessani ol5 net tottunut erottamaan olemassa-olon olemise/a1 ja t/ johtuu taipumuks5i luulemaan ett samanla95 erotus olisi mahdoll95 ,jumalaank9 nhd54 ,mutta t>kemm9 ajatell5 huomaan aivan selv/i ett ,jumalan olem95 ilman olemassa-oloa on aivan yht mahdoton ku9 kolmio1 jonka kulmat yhte5s eivt olisi yhtsuuret ku9 kaksi suoraa tahi ku9 on vuori ilman laaksoa4 ,yht mieletnt ku9 olisi ajatella ,jumalaa1 ehdottoma/i tydelli/ ol5toa1 jolta kuit5k9 puuttuisi olemassa-olo1 yht mieletnt olisi mysk9 ajatella vuorta1 jonka vi]ess ei olisi laaksoa4 ,vaan olkoonpa ni9k9 ett5 voi ajatella ,jumalaa muuto9 ku9 olemassa-olevana1 yht vhn ku9 vuorta ilman laaksoa1 ni9 on huomattava ettei siit1 ett m9 ajattel5 vuorta a9oa/aan laakson yhteydess1 viel seuraa mitn semmoi/a ku9 ett joku vuori todellak9 olisi maailmassa olemassa1 ja samo9 ei siitkn1 ett m9un ajatukse5i ,jumala/a sisltyy olemassa-olo1 su9kaan seuraa ett hn todellak9 olisi olemassa4 ,eihn m9un tajuntani eli ajattelemis5i voi pakkoke9oilla knt olevaisuutta mih9kn4 ,mutta samo9 ku9 voidaan kuvitella siivelli/ hevo/a1 vaikkei milln hevosella ole siipi1 samo9 vo9 kukaties m9k9 kuvitella ,jumalalle olemassaolon1 vaikkei mitn ,jumalaa olekaan4 ,p9 va/o94 ,tss juuri s(ismi onk94 ,ettei ole mahdolli/a ajatella vuorta ilman laaksoa ei su9kaan sisll sit ett joku vuori laakso9e5 silti olisi jossak9 paikassa olemassa1 mutta kyll s5 ett vuori ja laakso sek olev9a ett olemattom9a ovat toisi/aan erottamattomat4 ,samo9 se tosiasia1 ettei ,jumalaa voida ajatella muuto9 ku9 olemassa-olevana1 sislt s51 ett olemassa-olo on ,jumalan olemukse/a erottamaton1 ja ett siis ,jumala todella on olemassa2--ei s5 vuoksi ett m9un ajattelemis5i s5 vaikuttaisi tahi pakolla hallitseisi olevaisuutta1 vaan p9 va/o9 siit syy/ ett itse tosiasian1 ,jumalan olemassa-olon vlttmttmyys pakottaa m9ut ni9 ajattelemaan4 ,sill m9ulla ei todellakaan ole vapautta ajatella ,jumalaa ilman hn5 olemassa-oloansa1 tois9 sano53 en voi ajatella ehdottoma/i tydelli/ ol5toa1 joka olisi si9 mr9 eptydell95 ett silt puuttuisi trke9 kaiki/a tydellisyyksi/1 vaikka m9ulla kyll on vapaus kuvitella mielessni hevo/a joko siivelliseksi tahi siivettmksi4 ,tss on kuit5k9 viel ers erheell95 va/avite torjuttava1 se nimitt9 ett edell esitetty ,jumalan olemassa-olon vlttmttmyys olisi syntynyt ajatukse5i va/a s5 kautta ett ens9 olet9 hn5 omi/avan kaikki mahdolliset tydellisyydet1 joi/a olemassa-olo tiettv/i on yksi1 mutta ettei muka ollut vlttmtnt tehd tuota alku-olettamu/a1 yht vhn ku9 on t>peelli/a olettaa ett kaikki nelisivuiset kuviot sisytyvt ympyrn1 jo/a tiety/i seuraisi ett mysk9 v9oneli sisytyy ympyrn1 mik kuit5k9 on ilmeise/i vr94 ,on net huomattava ett vaikkei itsessn ole oll5kaan vlttmtnt ett ajatuks5i ylipns koskaan kohdi/uisi ,jumalaan1 ni9 on kumm9k9 aivan vlttmtnt ett joka k]ta ku9 se tapahtuu1 joka k]ta ku9 miel9 ajatella olevaisuud5 ensimmi/ ja korke9ta ol5toa ja h5k5i a>tehi/oi/a iknku9 vet esille hn5 mielte5s1 tytyy m9un mysk9 lukea hn5 olemukse5sa kuuluviksi kaikki mahdolliset tydellisyydet1 vaikk5 niit sillo9 ehk kaikkia luettele enk edes yksitell5 t>ka/elekaan4 ,tm vlttmttmyys se sittemm91 huomattuani ett olemassa-olo mys on yksi jopa v>s9 trke tydellisyys1 oikeuttaa s5 johtoptks5i ett tuolla95 olevaisuud5 ensimmin5 ja korke9 ol5to on olemassa4 ,eihn kolmionkaan mieltm95 ole m9ulle mitn vlttmtnt4 ,mutta joka k]ta ku9 tahdon ajatuksissani katsella kolmikulmai/a kuviota1 tytyy m9un ajatella sit sellaiseksi1 jonka kaikki kulmat yhte5s ovat yhtsuuret ku9 kaksi suoraa1 vaikk5 tt seikkaa juuri sillo9 erityise/i t>kkaisikaan4 ,kun sitva/o9 tutk9 mitk kuviot sisytyvt ympyrn1 ni9 ei mikn pakota m9ua luulemaan1 ett kaikki nelisivuiset kuuluvat niih91 enk sit edes voi kuvitellakaan1 ni9 kauvan ku9 en tahdo mynt mitn1 jota en selvn ja tsmllise/i ymmrr4 ,on siis olemassa suuri erotus tllai/5 vri5 olettami/5 ja todelli/51 mytsyntyi/5 mielteid5 vlill1 joi/a ensimmin5 ja trke9 on ,jumalan mielle4 ,monet ovat todella ne syyt1 jotka osottavat ettei tm mielle ole mikn kuvitelma eik m9un ajatukse/ani riippuva951 vaan todellis5 ja muuttumattoman olemuks5 kuva4 ,ensiksik9 se1 ett5 voi keksi mitn toi/a oliota1 jonka luontaise5 olemukse5 kuuluisi olemassa-olo1 paitsi ,jumalan2 toiseksi se ett5 voi ajatella kahta tahi useampaa sellai/a ol5toa1 edelle5 se ett samalla ku9 mynnn hn5 nyt olevan olemassa1 huomaan mysk9 ett hn5 ehdottoma/i tytyy olla ollut ijankaikkisuude/a sek pysy ijankaikkise/i2 ja vihdo9 viel se ett huomaan ,jumalalla olevan lukuisan j\kon muitak9 om9aisuuksia1 joi/a m9 en voi mitn vh5t enk muuttaa4 ,mutta mit todi/ami/apaa ik9 kytnk91 on loppupn a9a se1 ett vakuutu/a saan a9oa/aan nii/ todi/ei/a1 jotka selvn ja tsmlle5 tajuan4 ,tt5 tajuami/ani todi/ei/a taas5 moniaat ovat k55 hyvns huomattavissa1 toisia sitva/o9 voidaan keksi a9oa/aan tyy/9 t>kkaamalla ja uutt]alla tutkimisella4 ,mutta k]ran keksitty9 pidetn jlkimmisi aivan yht v>mo9a ku9 edellisik94 ,ni9p esim4 on selvitys siit1 ett hypot5uusan neli suorakulmaisessa kolmiossa on yht suuri ku9 kateetti5 nelit yhte5s1 melkoi/a vaikeampi ku9 ett hypot5uusan va/assa on sellais5 kolmion suur9 kulma4 ,mutta sitt5ku9 ens9ma9ittu tieto k]ran on keksitty1 uskotaan sit aivan yht v>ma/i ku9 jlkimmi/k94 ,mit taas ,jumalaan tulee1 olisi tietoni hne/ ensimmin5 ja kaiki/a helpo91 ell5 olisi ni9 kokonaan etuluuloj5 vallassa ja ajatuskykyni ai/illi/5 es9ekuva9 sa>tamana4 ,sill mikp onkaan itsessn selvemp ku9 ett korke9 ol5to1 a9oa1 jonka luontaise5 olemukse5 kuuluu olemassa-olo1 todella on olemassa8 ,tt ksittks5i ol5 tos9 t>v9nut t>kkaa ja jnnitetty mietiskely2 mutta nytp ol5k9 siit aivan yht v>ma ku9 mi/ hyvns joka m9u/a nytt kaikke9 v>mimmalta4 ,vielp huomaan ett muid5 asia9 v>muus siih5 mrn riippuu juuri t/ ti$o/a1 ettei mikn tydell95 tietm95 voi ilman sit koskaan olla mahdoll954 ,sill vaikka m9 luonno/ani ol5 sella95 ett5 voi olla pitmtt jokai/a selvn ja tsmllise/i tajuttua asiaa tot5a1 ni9 kauvan ku9 itse tajunta ke/1 ni91 kun tuo sama luontoni e/ m9ua a9aise/i ki9nittm/ huomiotani saman asian selvn tajuamise51 ja toiselta puol5 taas enn5 muodo/amani ajatukset use9 palajavat miele5i1 voisi helpo/i tapahtua ett unohtais9k9 ne syyt1 joid5 nojalla joku tuolla95 ajatus oli muodo/ettu1 ja sitt5 ilm5eisi uusia syit1 mitk jrkyttisivt ksityks5i asia/a1 jonka jo kuit5k9 ol9 riittvn selvn ja tsmllise/i tajunnut4 ,nkyy siis ettei m9ulla ilman ,jumalan tuntemi/a voisi koskaan olla mi/n asia/a todelli/a1 v>maa tietoa1 vaan a9oa/aan joitak9 hilyvi1 helpo/i muuttuvia luulelmia4 ,esim]kiksi t>katessani kolmion olemu/a on m9ulla1 mittausopilli/5 alkei/ietoj5i avulla1 ihan selvill ett s5 kulmat yhte5s tekevt kaksi suoraa1 enk m9 voi lakata sit uskoma/a ni9 kauvan ku9 huomioni on ki9nitettyn tmn lauselman todi/ukse54 ,mutta ni9 pian ku9 ol5 kntnyt huomioni siit pois1 vois91 ilman tietoa ,jumala/a1 helpo/i j\tua epilemn itse lauselmaa1 vaikka kyll mui/ank9 ett m9ulla on enn5 ollut siit mahdollisimman selv ksitys4 ,vois9 net helpo/i j\tua siih5 miele5 ett oma luonta95 olemuks5i saattaa m9ut joskus erehtymn sellaisissak9 ti$oissani1 joita pidn kaikke9 selkeimm9 tajuttu9a1 semm9k9 kun mui/an use9k9 ja monessa asiassa tapahtune5 ett ol5 pitnyt tot5a ja v>mana sellai/a1 jonka myhemm9 ilme/yneid5 uusi5 syid5 nojalla ol5 pttnyt vrksi4 ,tietoni ,jumalan olemise/a poi/aa nyt tmn mahdollisuud5 kokonaan4 ,sill p/yni k]ran t/ selville ol5 samalla huomannut mit5 kaikki muu1 mit on jo tapahtunut1 riippuu hne/ sek mysk9 ettei hn ole petoll954 ,tmn nojalla ol5 pssyt siih5 vakaumukse51 ett kaikki mit selvn ja tsmllise/i ksitn on totta4 ,jospa siis ne syyt1 joid5 nojalla aiko9aan pt9 ylempn ma9itun lauselman todeksi1 eivt enn olisikaan m9ulle tajuis9a ti$ossani1 ni9 eivt mitkn va/asyyt silti voi saattaa m9ua sit epilemn1 kun vaan mui/an ett k]ran enn5 ol5 s5 selvn ja tsmllise/i tajunnut4 ,m9ulla on asia/a yhti tosi ja v>ma tieto--eik a9oa/aan t/ asia/a1 vaan samo9 kaiki/a mui/ak91 mitk vaan ti$n joskus maailmassa todi/ane5i1 ni9ku9 mittausopillisi/a vitelmi/ y4 m4 ,olisikohan viel joku va/avite mahdoll958 ,ettk ol5 tehty sellaiseksi ett use9 petyn8 ,ti$np ett en voi petty asioissa1 jotka lpe5s selv/i ksitn4 ,mutta ol5pahan enn5k9 pitnyt monta ksity/ni tot5a ja v>mana1 vaikka se sitt5 myhemm9 on nyttytynyt vrksi8 ,syyn oli se ettei mikn nii/ ollut selvn ja tsmllise/i tajuttu4 ,t/ snn/ tietmttmn ol9 sattunut mui/a syi/ uskomaan todeksi semmoi/a1 jonka sittemm9 huomas9 epv>maksi4 ,mit siis8 ,ettk ehk 7kut5 edell otaksu97 nen unta ja ettei ni9muodo9 kaikessa si91 mit p>haallaan ajattel51 ole s5 enemmn p] ku9 nukkuvan unelmissa8 ,tmkn ei asiata muuta4 ,sill jospa nkis9k9 unta1 ni9 olisi kuit5k9 kaikki totta mik ymmrryksell5i on selv ja vlttmtnt4 ,nen siis selv/i ett kaik5 ti$on v>muus ja totuus riippuu yks9omaan totis5 ,jumalan tuntemise/a a9a siih5 mrn1 ettei m9ulla ole vo9ut olla tydelli/ tietoa mi/n asia/a enn5ku9 op9 hnet tuntemaan4 ,mutta tt5p on samalla ovi avattu suunnattomi9 ti$on rikkauksi9 yhdelt puol5 ,jumala/a ja mui/a h5kisi/ asioi/a1 toiselta puol5 a9e5 olemukse/a1 joka on puhtaan matematiik9 tutkimuses9e54 ,,kuudes ,,mietelm4 ,a9eelli/5 kappalt5 olemassa-olo4 ,sielun oleell95 erivisyys ruumii/a4 ,viel on tutkimatta onko a9eellisia kappaleita olemassa4 ,aluksi ti$n nii/ a9ak9 s5 v]ran ett ne voivat olla olemassa si9 mr9 ku9 ne kuuluvat puhtaan matematiikan tutkittavi91 sill tlt kannalta katso5 on ksityks5i nii/ selv ja tsmll954 ,eihn net ole epilemi/kn etteik ,jumala olisi kyk5ev aikaansaamaan kaikkea sit1 m9k m9 kyk55 sit5 ksittmn4 ,ja enphn taas toiselta puol5 ole koskaan pitnytkn hnelle mitn mahdottomana muu/a syy/ ku9 ett jok9 hnelle oletettu teko sotisi selv ksity/ni va/aan4 ,paitsi sit nytt mielikuvituskykyni1 jota huomaan kyttvni a9a1 millo9 ol5 tekemisiss a9eelli/5 kappalt5 kanssa1 todi/avan niid5 olemassa-oloa4 ,sill t>kemm9 miettiessni mit mielikuvitus on1 selvi m9ulle ettei se ole mitn muuta ku9 tietokyvyn sovelluttami/a sit itsen sisllise/i lsn olevaan ja ni9muodo9 olemassa-olevaan kappaleese54 ,edell sanotun selv5tmiseksi on mielikuvituks5 ja puhtaan ajatuskyvyn vl95 erotus ens9 saatava selville4 ,kun esim4 kuvittel5 mielessni kolmiota1 ni9 en sillo9 a9oa/aan ksit ett kuviteltu es9e on ers kolmisivu95 kolmio1 vaan samalla nen nuo kolme sivua iknku9 h5k5i silm9 edess lsn olev9a1 ja tt toim9toa m9 sitte nimitn mielikuvitukseksi4 ,mutta jos miel9 ajatella tuhatkulmiota1 ni9 ksitn ajattelemalla yht helpo/i ku9 edellisess tapauksessa ett on kysymyksess kuvio1 jossa on tuhat sivua1 mutta noita tuhatta sivua en voi samalla tavalla kuvitella mielessni1 tois9 sano5 en voi nhd niit h5k5i silm9 edess lsn olev9a4 ,ja vaikkapa mahdollise/i s5 vuoksi ett ol5 tottunut kappaleita mieltessni a9a muodo/amaan nii/ jonkun mielikuvan1 joku hmr kuvion tapa95 ilme/yisik9 tajuntaani1 ni9 ei se kuit5kaan ole mikn oikea tuhatkulmio1 koska se ei missn suhteessa eroa siit1 joka t>j\tuu tajuntaani1 jos mielln kymm5tuhatkulmiota tahi mit muuta kuviota tahansa1 jossa on hyv9 monta sivua1 eik siit myskn ole mitn apua niid5 om9aisuuksi5 tuntemise51 jotka erottavat tuhatkulmion mui/a monikulmioi/a4 ,mutta jos s5 sijaan on kysymys viisikulmio/a1 ni9 vo9 kyll ksitt s5 kuvion ilman mielikuvitu/a1 samo9 ku9 tuhatkulmionk91 mutta edellis5 vo9 sitpaitsi tajuta mielikuvituksella1 kohdi/amalla h5kis5 katse5i kuvion viite5 sivuun ja samalla niid5 ymprimn p9ta-alaan4 ,tm osottaa pivn selv/i ett sielu t>vitsee mielikuvitukse5 er/ aivan erityi/ toim9toa eli tajun suuntaami/a1 jota se ei kyt ajatuksellise5 ksittmise54 ,juuri tuo erity95 toim9to osottaa aivan selv/i mielikuvituks5 ja puhtaan ajattelemis5 vli/ erotu/a4 ,muuto9 arvel5 ettei mielikuvituskyky1 mikli se eroaa ajatuskyvy/ni1 v>s9aise/i kuulu h5k5i olemukse51 sill epilemtt olis9 ilman sitk9 sama mik nyt ol54 ,t/ taas nytt seuraavan ett mielikuvituskyvyn olemassa-olo riippuu jo/ak9 toise/a olio/a eik m9u/a4 ,on mysk9 helpo/i ymmrrettviss ett jos todella olisi olemassa joku a9eell95 kappale1 johon sieluni olisi yhdi/ettyn sill tavalla1 ett se voisi vapaa/i millo9 hyvns iknku9 knty eli asettautua tuota kappaletta katselemaan1 a9eelli/5 kappalt5 kuvittelu ylipns tapahtuisi juuri tuon kappale5 vlityksell4 ,sit5 eroaisi mielikuvitus puhtaa/a ajatuskyvy/ oikea/aan va9 si91 ett sielu ajatellessaan iknku9 kohdi/autuu omaan itse5s1 katselemaan jotakuta nii/ mieltei/1 joita s5 silyiss on2 mielikuvituksessa s5 sijaan kohdi/autum95 tapahtuisi ruumiise5 ja katselun es9e5 olisi ernla95 joko ajatuksella tahi ai/illa tajuttuun mielteese5 vivahtava kuva4 ,mielikuvituks5 synty on1 kut5 sanottu1 tmn esityks5 avulla helpo/i ymmrrettviss1 jos vaan sieluun yhdi/etty kappale1 ruumis1 on olemassa4 ,ja koska ei muuta yht otolli/a selitysp]u/etta ole t>jona1 ni9 on ruumi9 olemassa-olo pidettv tod5nkis54 ,mutta mysk9 a9oa/aan tod5nkis54 ,sill t>koi/a ja monipuolisi/a tutkimuksi/a huolimatta ei m9un ole onni/unut siit tsmllise/ mieltee/1 joka tajunnassani edu/aa kappale5 olemu/a1 saada esille mitn todi/etta1 joka ehdottoma/i osottaisi m9kn a9eellis5 kappale5 olevan olemassa4 ,mutta lukuun ottamatta itse kappalt5 olemu/a1 joka kuuluu puhtaan matematiik9 tutkimusalalle1 kuva/uu mielikuvituksessani paljon muitak9 a9eellis5 olevaisuud5 mreit1 ni9ku9 vrej1 ni1 makuja1 kipu y4 m41 vaikka nm tos9 eivt esi9ny si9 yht selv9 ku9 ens9ma9ittu4 ,nx tajuan kumm9k9 oikea/aan ai/i5 avulla1 joi/a ne nyttvt mui/9 vlityksell siirtyvn mielikuvitukse51 ja kypi niid5 ksittely tssk9 mukavamm9 sit51 ett samalla otan mysk9 ai/imis5 tutkimuks5i alaiseksi1 nhdks5i kvisik siit1 mit viimeksima9itun mieltmismuodokke5 avulla tajutaan1 johtam95 mitn v>maa todi/etta a9eelli/5 olioid5 olemassa-olo/a4 ,toi/an siis tss itseks5i ens9nk9 ne ai/imisella tajutut asiat1 joita thn a/i pid9 tos9a1 sek mi/ syi/ s5 te94 ,s5 jlke5 esitn ne syyt joid5 vuoksi sitt5 rupes9 ai/imuksiani epilemn1 ja otan vihdo9 tutkiaks5i mit m9un nyt on nii/ uskom954 ,lh9n ilmoittivat ai/9i m9ulle ett m9ulla oli p1 kdet1 jalat ja muut js5et1 mitk yhte5s muodo/avat ruumi91 ja tm ruumis taas5 oli olev9aan osa m9ua itseni1 milteip itse m94 ,ai/eilla tajus9 mysk9 mit5 ruumi9i oli kappale moni5 muid5 kappalt5 j\kossa1 jotka voivat sit monella tavalla joko hydytt tahi vah+oittaa4 ,hydyn ja vah+on suuruutta taas5 ilmoittivat va/aavat mielihyvn ja va/5mielisyyd5 tunnot4 ,paitsi mielihyv ja va/5mielisyytt 7naut9toa ja kipua7 tuns9 viel itsessni nlk1 janoa ja muita haluja1 ynn ernlaisia ruumiillisia taipumuksia iloisuute51 suruun1 vihaan ja muih9 miel5liikutuksi94 ,ulkopuolella itseni taas tuns9 kappaleissa1 paitsi ulottuvaisuutta1 muotoa ja liikuntoa1 mysk9 erityisi ai/illisia om9aisuuksia1 ni9ku9 kovuutta1 lmp ja muita kosketuskvaliteetteja sek niid5 lisksi valoa1 vrej1 hajuja1 makuja ja ni1 joid5 kesk9is5 erivisyyd5 johdolla erottel9 taivaan1 maan1 m]et ja muut kappaleet toisi/aan4 ,kaiki/a ni/ kvaliteetei/ saami5i mielteid5 nojalla1 jotka esi9tyivt tajunnassani ja olivatk9 a9oat mit m9 oikea/aan ja vlittm/i ai/imalla tajus91 saato9 miele/ni hyvll syyll ptt1 ett ai/imis5i es9e9 oli olemassa m9un tajunna/ani kokonaan riippumattomia olioita1 tois9 sano5 kappaleita1 joi/a nuo mielteet lhtivt4 ,sill1 kut5 kokemus osotti1 tulivat nuo mielteet m9uun ni9 sanoaks5i ilman m9knlai/a suo/umu/a m9un puoleltani4 ,tahtomallani en vo9ut ai/ia mitn es9ett1 ellei se ollut ai/iel9t t>peeksi lhell1 mutta en myskn vo9ut olla ai/imatta1 jos es9e oli lhell4 ,kun thn viel tuli lisksi ett ai/imilla saadut mielteet olivat paljoa elvmpi ja enemmn ilmehikkx sek tavallansa mysk9 paljoa tsmllisempi ku9 mitkn nii/1 joita muodo/9 itsetietoisella miettimisell tahi joita tapas9 entuude/aan mui/ooni pa9une9a1 ni9 nyttip todellak9 vaikealta olettaa ett niid5 alku olisi m9ussa itsessni4 ,ja kun ei m9ulla noi/a olioi/a muualta saatuja tietoja ollut1 ni9 ei vo9ut johtua miele5ikn muuta ku9 ett kysymyks5alai/5 mielteid5 tytyi olla esittmi5s olioid5 kaltaisia4 ,kun tmn lisksi mui/9i tiesi k]toa ett ai/9i olivat olleet kytnnss jo enn51 ku9 jrk5i1 ja jokapivin5 kokemus taas osotti etteivt omat muodo/amani mielteet olleet lheskn ni9 ilmehikkx ku9 ai/imalla saamani sek ett edelliset enimmkse5 olivat jlkimmi/5 osi/a kokoon sommiteltuja1 ni9 oli se ksitys sang5 luonnoll951 ettei m9ulla ajatuksissani ollut a9oatakaan miellett1 joka ei jo sit enn5 olisi ollut ai/eissani4 ,eikp ollut aiheeton sekn ksityks5i ett se a9eell95 kappale1 jota nimit9 ruumiiks5i1 oli m9ulle melkoi/a likeisempi ku9 mitkn muut kappaleet4 ,enhn vo9ut koskaan erit ruumii/ani kut5 mui/a kappalei/a4 ,kaikki halut ja miel5liikutukset tuns9 yks9omaan ruumiissa ja s5 takia4 ,kivut ja naut9non hivelteet ilme/yivt millo9 missk9 osassa ruumi/a1 vaan ei koskaan s5 ulkopuolella4 ,mutta miksi kivun tunto synnytt alakuloisuutta sielussa1 naut9to taas ilon tunnetta1 m9k thd5 se omitu95 nipi/ely vatsassani1 jota sanon nlksi1 kehottaa m9ua nauttimaan ruokaa1 kurkun kuivuus juomaa j4 n4 e43 siih5 ei m9ulla ollut muuta selity/ ku9 ett luonno/ani ol9 siih5 tottunut4 ,sill mikli a9ak9 m9 vo9 ymmrt1 ei ma9itun nipi/elyn ja ruoan nauttimi%alun vlill eik myskn s5 ai/imuks5 yhdelt puol51 m9k kipua tuottava es9e synnytt1 ja ai/imukse/a johtuvan alakuloisuud5 eli surun tunte5 vlill toiselta puol5 ole mitn yhteytt4 ,mysk9 ne muut arvelut1 joita m9ulla ai/imu/5i es9ei/ oli1 olivat miele/ni luonno/a opittuja2 sill vakaumuks5i nii/ oli syntynyt enn5 ku9 ol9 oll5kaan ajatellut mitn syit1 joilla sit voisi todi/aa4 ,myhemm9 kuit5k9 useammank]taiset kokeet kokonaan jrkyttivt luottamuks5i ai/eja kohtaan4 ,vli/i huomas9 esim4 ett torni1 joka kaukaa katso5 oli pyre1 likelt nytti neliskulmaiselta1 samalla ku9 suuri kuvapatsas s5 huipulla nytti maa/a katso5 v>s9 vhiselt4 ,miltei lukemattomissa muissak9 tllaisissa asioissa huomas9 ulkonai/5 ai/i5 nojalla tehdyt arvelut pettviksi1 eik a9oa/aan ulkonai/51 vaan vielp sislli/5k94 ,sill mik voipi esim4 olla sisllisemp ku9 kipu8 ,ja kuit5k9 ol9 joskus kuullut h5kilid51 joilta oli sahattu sri tai ksiv>si pois1 sanovan aika ajoitta9 tuntevansa kipua sit5 poi/etussa ruumi9 js5ess4 ,ei siis nyttnyt olevan ni9 aivan v>maa ett m9ussakaan se kipu1 jota ol9 tuntev9ani jossak9 js5ess1 olisi todelli/a4 ,nih9 tuli viel lisksi kaksi eritt9 laajalle thtv epilemis5 syyt4 ,ensiksik9 se1 ettei valvomi/ilassa saamissani ai/imuksissa nyttnyt olevan yhtn sellai/a ett5 olisi yht hyv9 vo9ut pit sit unissa saatuna4 ,mutta kun en pitnyt unissa saatuja ai/imuksia ulko-olioi/a lht5e91 ni9 ei nyttnyt olevan riittvt syyt mynt sellai/a alkup] niillekn1 joita ol9 valveilla ollessa tajunnut4 ,to95 epilemis5 syy johtui siit ett oman olemuks5i alkup]in5 aiheuttaja oli m9ulle tuntematon tahi a9ak9 olet9 s5 tuntemattomaksi1 m9k vuoksi ei nyttnyt oll5kaan mahdottomalta ett vois9 olla jo luonno/ani luotu sellaiseksi1 ett erehdyn si9k9 mit pidn kaikke9 v>mimpana totuut5a4 ,toiselta puol5 ne p]u/eet1 joid5 nojalla enn5 ol9 uskonut ai/illi/5 hava9toj5i tod5p]isyyte51 nyttivt olevan helpot kumota4 ,sill kun oli silm9nhtv ett luonto monessa suhteessa veti m9ua m5ettelyyn1 jota jrk5i va/u/i1 ni9 ei n4 s4 luonnon opetuksi9 nyttnyt olevan paljon luottami/a4 ,vaikkapa siis esim4 ai/illiset hava9toni eivt riippuisikaan m9un tahdo/ani1 ni9 ei silti viel olisi syyt pit niit ulkopuolella omaa itseni olevi/a olioi/a lht5e91 koska voisi olla mahdolli/a ett m9ussa olisi joku itsell5i viel tuntematon luonta95 kyky1 joka ne synnytt4 ,nyt sitva/o9 kun ol5 opp9ut p>emm9 tuntemaan itseni ja alkup]ni1 on kantani s5 v]ran muuttunut ett5 katso olevan syyt umpimhkn uskoa todeksi kaikkia vaikutelmia mit ai/ei/a saan1 mutta ettei toiselta puol5 myskn ole syyt niit kaikkia ylisummaan epill4 ,siis ensiksik93 koska ti$n ett kaik5 s51 mit selvn ja tsmllise/i ymmrrn1 on ,jumala tehnyt sellaiseksi ku9 m9 s5 ymmrrn1 ni9 on selv ett joka95 olio1 jonka vo9 selvn ja tsmllise/i ymmrt yks9ns ilman toi/a oliota1 mysk9 todellisuudessa on toise/a erill951 its5in5 olio1 kun net ei ole syyt luulla ettei ,jumala olisi vo9ut sit asettaa eri olioksi1 eik myskn vaikuta asiaan mik voima tuon erillis5 pitmis5 m9un puoleltani vaikuttaa4 ,siis on siit tosiasia/a1 ett ti$n olevani olemassa ja ett5 huomaa olemukse5i kuuluvan k]rassaan mitn muuta ku9 s5 ett ol5 ajatteleva olio1 tehtv se johtopts ettei olemukse5i todellisuudessa mitn muuta sislly ku9 ett ol5 ajatteleva olio4 ,olkoonpa siis ni9k9 7kut5 tuonnempana tulemme nkemn7 ett m9ulla on ruumis1 joka on mit ki9teimmill siteill olemukse5i yhdi/etty3 kun m9ulla kumm9k9 tmn r9nalla on selv ja tsmll95 mielle itse/ni ajattelevana eik ulottuvais5a oliona ja toiselta puol5 yht selv mielle ruumii/a a9oa/aan ulottuvais5a1 mutta ei ajattelevana oliona1 ni9 on epmtnt ett m9 ruumiise5i v]rat5 ol5 eri olio ja ett m9ulla on mahdollisuus olla ja pysy olemassa ilman sitk94 ,mutta m9ulla on tajunnassani mysk9 erill erityisill mieltmismuodokkeilla v>u/ettuja kykyj1 nimitt9 mielikuvitus- ja tuntokyky4 ,vo9 v>s9 helpo/i ajatella ett olis9 olemassa ilman nx kykyj1 mutta sitva/o9 en voi ajatella niit ilman m9ua1 tois9 sano5 ilman ajattelevaa sub/ansia1 johon ne kuuluvat4 ,niid5 ksitteese5 kuuluu net jonkun v]ran ymmrtmi/ ja s5 vuoksi m9 ksitn niid5 olevan samassa suhteessa m9uun ku9 muodokkeet ovat sub/ansi9sa4 ,vielk9 tapaan itsessni muita kykyj1 ni9ku9 ett vo9 muuttaa paikkaa1 ett ol5nollani on vissi muoto y4 m41 joita yht vhn ku9 ens9ma9ittujakaan voidaan ymmrt ilman sub/ansia1 johon ne kuuluvat ja jota paitsi ne eivt myskn voi olla olemassa4 ,mutta selv on taas ett jos nm kyvyt k]ran todella ovat olemassa1 niid5 tytyy kuulua a9eellise5 eli ulottuvaise5 sub/ansi9 eik ajattelevaan1 sill niid5 selken ja tsmllise5 ksitteese5 kuuluu kyll ulottuvaisuutta1 mutta ei su9kaan mitn ymmrtmis5 eik ajattelemis5 tapai/a4 ,mutta sitpaitsi on m9ussa ers passiiv95 ai/imiskyky1 tois9 sano5 kyky va/aanottaa ja tunni/aa ai/illi/5 olioid5 mielteit1 jota tiety/i en oll5kaan voisi kytt ellei joko m9ussa tahi jossak9 toisessa ol5nossa lytyisi va/aava aktiiv95 kyky sellai/5 mielteid5 synnyttmise5 eli tuottamise54 ,tm viimema9ittu kyky ei tiet5kn voi olla m9ussa1 koska se ei lais9kaan edellyt mitn ajattelemi/a ja kun ei myskn mielteid5 syntym95 vaadi mitn mytvaikutu/a m9un puoleltani1 vaan tapahtuu use9 aivan va/o9 tahtoanik94 ,s5 tytyy siis olla jossak9 toisessa sub/ansissa4 ,ja koska tss sub/ansissa tytyy olla lydettviss1 joko valmi9a ja tosiasiallis5a tahi toisi9 mreisi9 sisytyne51 koko se todellisuus1 joka puhe5a olevan kyvyn luomissa mielteiss esi9tyy ajateltuna1 ni9 tytyy sub/ans9 its5s olla joko a9e yle5s 7joka sillo9 tiettv/i sisltisi tosiasiallis5a kaik5 s5 mik mielteiss esi9tyy ajateltuna7 taikka on se ,jumala taikka joku a9etta ylevmpi luomus1 jonka olemuks5 rikkaudessa mielteid5 todellisuusva/ike on sisytyne54 ,mutta kun otetaan huomioon ett ,jumala on tot951 ni9 on selv etteivt mielte5i voi olla hn5 vlittm/i m9ulle antamia eik hn myskn voi olla saattanut niit m9uun sellais5 luomuks5 vlityksell1 jossa niid5 ajatellulla todellisuudella ei olisi kohtipi/1 tosiasialli/a va/iketta1 vaan a9oa/aan joku muih9 mreih9 sisytynyt selitysp]u/e4 ,sill kun hn ei ole antanut m9ulle mitn mahdollisuutta ymmrtmn mit5 mielte5i olisivat vo9eet nyt oletettua tiet synty1 vaan pinva/o9 valtavan taipumuks5 uskomaan ett ne todella lhtevt a9eellisi/a kappalei/a1 ni9 en voi ymmrt mit5k hn itse voisi olla tot951 jos niid5 alkup] kuit5k9 olisi jossak9 muualla ku9 juuri a9eellisissa kappaleissa4 ,siis3 a9eelliset kappaleet ovat olemassa4 ,mahdolli/a kyll etteivt ne kaikki todellisuudessa ole sellaisia miksi m9 ne ai/imalla tajuan1 tlla95 tajuam95 kun mona/i on sang5 hmr ja sekava4 ,mutta a9ak9 on niiss kaikki ne tuntom]kit1 mitk selvn ja tsmllise/i ksitn1 tois9 sano5 kaikki yleismreet1 jotka puhtaan matematiik9 es9eiss tulevat kysymykse54 ,mit taas tulee muih9 a9eelli/a olevaisuutta koskevi9 kysymyksi91 koskevat moniaat nii/ a9oa/aan vhptisempi syrjseikkoja1 esim4 aur+on suuruutta1 muotoa j4 n4 e41 taikka on ksityks5i nii/ liian vhss mr9 selv1 ni9ku9 esim4 valo/a1 ne/1 kivu/a j4 m4 s4 ,nm seikat tos9 ovat suuressa mr9 epilyks5 alaisia ja epv>moja4 ,mutta tuo sama suuri totuus1 ett ,jumala ei voi olla petoll95 ja ettei siis ole mahdolli/a ett mielipiteissni olisi jota9 pettv1 jonka poi/amise5 ,jumala ei olisi antanut m9ulle t>peelli/a kyky1 antaa m9ulle v>man toivon totuud5 saavuttamise/a nissk9 asioissa4 ,ylipns tytyy kaikessa1 mit luonto m9ulle opettaa1 olla jonkun v]ran totuutta4 ,sill enhn t>koita luonnolla yle5s mitn muuta ku9 joko ,jumalaa itsens tahi ,jumalan stm luomakunnan jrje/y/1 enk taas omalla erikoisluonnollani muuta ku9 kaikke9 niid5 kykyj5 ja avuj5 yhteytt1 jotka ,jumala on m9ulle antanut4 ,mutta kaike/a1 mit luonto opettaa1 ei mikn ole ni9 va/u/amattoman selv1 ku9 ett m9ulla on ruumis1 joka kipua tuntiessani voi paho9 ja ilmaisee esim4 ruoan tai juoman t>pe5sa va/aavalla nln tai janon tunnolla4 ,en siis voi epill etteik si91 mit ruumii/ani ti$n ja tajuan1 olisi a9ak9 joku mr totuutta4 ,edelle5 opettaa luonto noid5 samai/5 tuntoj51 kivun1 nln1 janon j4 n4 e4 kautta1 ett5 m9 a9oa/aan ni9 sanoaks5i oleskele ruumiissani1 ni9ku9 purjehtija asu/aa aluksessaan1 vaan ett ol5 mit ki9teimm9 siih5 yhdi/etty1 vielp iknku9 sekoitettu1 ni9 ett m9 s5 kanssa yhdess muodo/an kokonaisuud54 ,sill muuto9han m9 pelkkn ajattelevana oliona en ruumi9 l\kkaantuessa tuntisi kipua1 vaan tajuais9 l\kkaantumis5 a9oa/aan tietopuolisella ymmrryksell1 kut5 purjehtija nkemll havaitsee jos aluksessa joku paikka rikkautuu4 ,kun taas ruumiissa ilme/yisi ruoan tahi juoman t>vetta1 ksittis9 m9 s5 selvll ymmrtmisell eik epmrisill nln tai janon tunteilla4 ,sill sellaiset ai/illiset tunnot ku9 nln1 janon1 kivun y4 m4 eivt tiet5kn ole mitn muuta ku9 erx hmri mieltmismuodokkeita nek91 ja saavat alkunsa sielun yhdi/ykse/ eli jonk9laise/a sekaantumise/a ruumiise5i4 ,paitsi kaikkia nx esi9tyy se kappale1 jota sanon omaksi ruumiiks5i1 luontais5 ksityks5i mukaan mon9ai/5 muid5 kappalt5 ymprimn1 joi/a toiset ovat m9ulle hydyllisi1 toiset vah+ollisia4 ,ja epilemtt on m9ulla siit tosiasia/a1 ett ai/imuksissani ilm5ee miltei epluku95 j\kko vri-1 ni-1 haju-1 maku-1 kovuus- y4 m4 kvaliteetteja1 oikeus tehd se johtopts ett es9eiss1 joi/a nm erilaatuiset ai/imukset lhtevt1 todella on olemassa niit va/aavat oleelliset erilaisuudet1 vaikka ne ehk eivt olekaan ai/ittuj5 kvaliteetti5 kaltaisia4 ,siit taas5 ett ai/imuksi/ani toiset ovat m9ulle mieluisia1 toiset va/5mielisi1 nkyy selv/i ett ruumi9i eli oikeamm9 sano5 itse m91 ruumii/a ja sielu/a yhdi/etty ol5to1 ol5 mon5lai/5 mieluisa9 ja va/5mielei/5 vaikutu/5 ala95 ymprill oleva9 es9eid5 puolelta4 ,mutta toiselta puol5 on taas olemassa paljon mielipiteit ja luulelmia1 jotka tos9 nyttvt luonno/a opituilta1 vaikka itse asiassa ol5 opp9ut ne a9oa/aan tava/umise/a ajattelemattomaan arvo/elemise51 m9k vuoksi ne siis helpo/i voivat olla vri4 ,sellaisia ovat esim4 arveluni ett tila1 jossa ei ole mitn ai/ejani kiihottavaa1 on tyhj2 ett lmpisess es9eess on jotak9 m9ussa olevan lmmn tunnon kaltai/a2 ett valkoisessa tahi vih]iss es9eess on sama valkoisuus tai vih]iisyys1 m9k ai/illani tajuan1 k>vaassa tai makeassa es9eess sama va/aava maku j4 n4 e42 ett thdet1 tornit ja muut es9eet ovat s5 suuruisia ja muotoisia ku9 ne kaukaa katso5 nyttvt y4 m4 s4--,mutta jott5 sekoittaisi mietelmi9i t/ kysymykse/ epselv/i tajuttuja mielteit1 on m9un tss t>kemm9 mriteltv mit oikea/aan t>koitan ku9 sanon luonnon opettavan itsell5i jotak94 ,tss on net luonto-ksite melkoi/a ahtaammassa m]kityksess ku9 kaikki5 ,jumalan m9ulle antami5 kykyj5 ja avuj5 yhteys4 ,sill tuossa yhteydess on paljon sellai/a joka kuuluu a9oa/aan olemuks5i h5kise5 osaan1 esim4 vlitn tietoisuut5i siit1 ettei tehty voi tulla tekemttmksi1 ja samo9 kaikki muut luonnolliselle jrjelle itse/n selvt asiat1 joi/a nyt ei ole puhetta4 ,vielk9 kuuluu siih5 paljon sellai/a1 joka kohdi/uu a9oa/aan ruumiise5i1 kut5 taipumus putoomaan alasp9 y4 m41 joi/a ei myskn nyt ole puhetta4 ,kysymys on a9oa/aan siit1 mit ,jumala on antanut m9ulle nim5omaan ruumii/a ja sielu/a kokoonpantuna kaks9aisol5tona4 ,luonto siis1 tss m]kityksess ksitettyn1 kyll opettaa vlttmn kaikkea1 mik tuopi kivuntuntoa1 ja tavoittamaan sit1 mik antaa naut9toa j4 m4 s41 mutta se ei su9kaan kske meit ai/imu/emme nojalla pttmn mitn ulkopuolellamme olevi/a es9ei/1 ilman edellkyp ajatukselli/a tutkimi/a1 koska tod5p]is5 ti$on saam95 nii/ on yks9omaan sielun eik ruumiillis-sielullis5 yhdysol5non tehtv4 ,vaikka siis esim4 thd5 tuike ei tee silmni suurempaa vaikutu/a ku9 jonkun pi5ois5 tulisoihdun lieska1 ni9 ei m9ussa ruumiillis-sielullis5a yhdysol5tona kuit5kaan ole mitn todelli/a eli positiivi/a vetmy/1 joka saattaisi m9ua uskomaan ettei thd5 valo itse teossa s5tn ole suurempi1 vaan ol5 a9oa/aan lapsuudessani1 jrke kyttmtt1 muodo/anut itsell5i sellais5 luulon4 ,tulta lhe/yessni tunn5 kyll lmmittvn1 ja jos lh55 sit liiaksi1 tunn5 kipua4 ,mutta silti ei ole syyt luulla ett tulessa olisi jotak9 lmmn tai kivun tunnon kaltai/a1 vaan a9oa/aan ett si9 on jotak91 mit li5eek91 joka vaikuttaa meiss lmmn ja kivun tuntoa4 ,jos taas jossak9 paikassa ei ole mitn joka kiihottaisi ai/iani1 ni9 ei siit viel seuraa ettei si9 olisi ylipns mitn es9ett4 ,ol5 va9 tottunut niss kut5 ni9 monissa muissak9 asioissa kntmn luonnon jrje/yks5 vr9 p91 kyttessni ai/ejani iknku9 v>moja oppaita ulkoes9eid5 olemuks5 vlittmn ksittmise51 vaikka ne todellisuudessa eivt kyk5e antamaan siit muuta ku9 moniaita aivan hmri ja sekavia vihjauksia1 niid5 v>s9a95 luonnon asettama tehtv kun on a9oa/aan ilmoittaa sielulle1 mik sille kokonaisuudelle1 jonka osana sielu on1 koituu hydyksi1 mik vah+oksi1 johon t>koitukse5 ai/imukset ovatk9 riittvn selvi ja tsmllisi4 ,edell on jo selvitetty mi/ se tulee ett ajatuks5i1 t>kemm9 sano5 arvo/elmani1 ,jumalan hyvyyde/ huolimatta1 voivat olla erheellisi4 ,viel esi9tyy kuit5k9 ers vaikeus siih5 nhd51 mit m9un luonnon osotuks5 mukaan pitisi tavoittaa1 mit vltt1 ja samaa on sanottava sisllisi/ ai/imuksi/a1 joissa luul5 tavanne5i erhetyksi4 ,tapahtuu esim4 ett joku1 nauttiessaan jotak9 mauka/a ruokaa1 samalla huomaamattansa nielee ruoassa piilevn myrkyn4 ,tmn suhte5 on huomattava ett luonto vet hnt haluamaan a9oa/aan sit1 m9k maku todella miellytt1 eik su9kaan myrkky1 jo/a nauttija ei ti$ mitn4 ,t/ siis ei voida tehd muuta johtopt/ ku9 ett luonto ihmisess ei ole kaikkitietv1 mik onk9 aivan asianmukai/a1 koska ihmiselle rellis5 ol5tona soveltuu a9oa/aan sella95 luonto1 jonka tydellisyys tssk9 kohd5 on rell95 ja rajoitettu4 ,mutta use9 tapahtuu ni9k9 ett petymme si91 mih9 luonto suoranaise/i vet4 ,sairas haluaa juomaa tahi ruokaa1 joka heti kohta osottautuu hnelle vah+olliseksi4 ,joku ehk sanoisi erehdyks5 johtuvan siit ett sairaassa on luonto turmeltunut4 ,mutta tll ei vaikeus ole poi/ettu2 sill onhan sairas ihm95 ,jumalan luoma yht hyv9 ku9 t]vek91 eik ole yhtn otaksuttavampaa1 ett ,jumalan antama luonto hness olisi petoll951 ku9 voimme semmoi/a ajatella t]ve5 ihmis5 luonno/a4 ,rattailla ja pa9oilla kyp kellokonei/o1 joka on virheellise/i rak5nettu ja s5 thd5 ky vr91 seuraa silti kyll luonnon lakeja yht t>ka/i ku9 jos rak5ne olisi snnll95 ja kaik9 puol9 tyttisi tekijns lupaukset4 ,sama on ihmisruumi9 laita1 mikli sekn ei muuta ole ku9 ers lui/a1 h]moi/a1 lihaksi/a1 suoni/a1 v]e/ ja nahka/a tehty konei/o ja ni9 rak5nettu ett se sielun si9 olemattak9 suorittaisi samat tahdon kskyi/ ja siis mysk9 sielu/a yle5s riippumattomat liikkeet1 jotka si9 nyt tapahtuvat4 ,kut5 helpo/i huomaa1 on ruumiille semmois5aan aivan yht paljon luonnonmukai/a ett se esim4 vesitautia saira/aessaan krsii kurkun kuivuutta1 joka tavallisissa oloissa ilmoittaa sielulle janon tuntoa1 ja ett tuo kuivuus h]mo/ossa sek muissa ruumi9 osissa h]tt taipumu/a v$5 juonti91 jo/a vaiva yltyy1 ku9 ett yhtlin5 kurkun kuivuus taudittomassa tilassa aiheuttaa juoman nauttimis5 ruumiille virki/ykseksi4 ,siih5 tuntemukse5 nhd51 mik m9ulla entuude/aan on kellon t>koitukse/a ja kytnn/1 vois9 tos9 sanoa ett1 kun kello ky vr91 ni9 se poikkeaa oikea/a luonno/aan ja samo9 siis mysk9 ihmis5 ruumis1 oll5 rak5nettu niit liikkeit v>t51 jotka si9 tavallise/i tapahtuvat1 hairahtuu luonno/aan kun s5 kurkkua kuivaa1 vaikkei juoma kuit5kaan ole s5 silymiselle hydylli/4 ,helppo on toki huomata1 ett luonto-ksitteell tss tapauksessa on kokonaan to95 m]kitys ku9 edellisess4 ,jlkimmisess tapauksessa on luonto pelkk ulkona95 nimitys1 jonka ajatuks5i on muodo/anut v]ratessaan saira/a ihmi/ ja huono/i rak5nettua kelloa t]ve5 ihmis5 ja oike9 rak5netun kellon mielteese51 ja on se siis itse teossa kokonaan vi]as kysymyksess oleville asioille4 ,edellisess tapauksessa sit va/o9 luonnolla ksitetn jotak9 mik todellak9 on tutkimuses9eessni olemassa ja joka siis mysk9 sislt jonkun v]ran totuutta4 ,yksi/n ruumiise5 nhd5 kytmme tos9 mysk9 a9oa/aan pelkk ulkonai/a nimity/ kun sanomme vesitautis5 ruumi9 luontoa turmeltuneeksi siit syy/1 ett s5 kurkkua kuivaa vaikkei sill kuit5kaan ole juoman t>vetta4 ,mutta kun otetaan huomioon kokonaisuus1 jonka ruumis ja sielu yhteise/i muodo/avat1 ni9 ei nimitys su9kaan ole mielivalta951 vaan on tss edessmme todell95 luonnon hairahdus siih5 nhd5 ett ihm95 kokonaisuudessaan tuntee janoa1 vaikka juoma on hnelle vah+olli/a4 ,on siis tutkittava3 mit5k on mahdolli/a ett luonto1 tt5 ksitettyn1 ,jumalan hyvyyd5 e/mtt voipi tehd tllais5 petukan4 ,ensimmiseksi ki9tyy huomioni siih5 suure5 erotukse51 mik sielun ja ruumi9 vlill on si9 kohd51 ett ruumis luontais5 olemuks5sa puole/a on kauttaaltaan jakautuva951 mutta sielu jakautumaton4 ,sill kun katsel5 h5ki/ olemu/ani1 tois9 sano5 itseni mikli ol5 pelkk ajatteleva olio1 ni9 en voi erottaa itsessni m9knlaisia osia1 vaan esi9tyy tuo olemus ksityksell5i yht5 a9oana ehjn ja kokonais5a yksin4 ,ja vaikka sielu kyll nytt olevan yhdi/etty koko ruumiise51 ni9 en kuit5kaan huomaa ett esim4 jalan1 ksiv>r5 tahi jonkun muun ruumi9 osan poi/amis5 kautta joku osa sielu/a olisi poi/unut tai vh5tynyt4 ,ei myskn tahtomis-1 ai/imis-1 ajattelemis- y4 m4 kykyj voida pit sielun os9a1 sill sek tahtomis5 ett ai/imis5 ja ajattelemis5 suorittaa yksi ja sama sielu4 ,sitva/o9 ei ole ajateltavissa mitn a9eelli/a eli ulottuvai/a oliota1 jota en ajatuksissani helpo/i saattaisi jakaa osi91 mik osottaa ett a9e on jakautuva954 ,jo tm seikka yks9 riittisi todi/amaan mysk9 sielun er9i/ olemu/a ruumiise5 v]rat51 joll5 sit jo enne/n kyll9 selv/i tietisi4 ,toiseksi huomaan etteivt kaikki ruumi9 osat suoranaise/i vaikuta sieluun1 vaan a9oa/aan aivot tahikka ehk a9oa/aan ers vhin5 osa aivoi/a1 nimitt9 se osa1 jossa yleisai/9 sanotaan sijaitsevan4 ,joka k]ta kun tm aivoj5 osa on j\tunut samanlaise5 tilaan1 antaa se a9a samanlais5 vie/9 sielulle1 vaikkapa muid5 ruumi9 osi5 tilat voivatk9 joskus olla erilaiset4 ,tm on todi/ettu lukemattomilla kokeilla1 joita tss ei ole syyt ruveta t>ka/elemaan4 ,kolmanneksi on pantava m]kille se omituisuus a9eelli/5 kappalt5 luonnossa ett1 jos jotakuta sellais5 kappale5 osaa liikuttaa saman kappale5 toise51 loitompana olevaan osaan vaikuttava voima1 ni9 syntyy ens9ma9itussa osassa aivan samanla95 liike ku9 jos vaikutus lhtisi jo/ak9 vlill oleva/a osa/a1 loitommais5 osan ollessa t5hottomana4 ,jos esim4 nuoraa ,,abcd v$etn p/ ,d1 syntyy pss ,a sama liike ku9 jos vetm95 tapahtuisi jo/ak9 vlill oleva/a pi/ee/ ,b tahi ,c ja ,d olisi liikkumattomana4 ,samo9 kypi kun tunn5 kipua esim4 jalassani4 ,kivun tunto jalassa syntyy1 fysiik9 mukaan1 sit5 ett h]moissa1 joita on sirotettuna jalkaan ylt'yleeltn ja jotka iknku9 langat eli nuorat ulottuvat ens9ma9itu/a js5e/ a9a aivoih9 a/i1 jo/ak9 syy/ aiheutuu jnnitys1 mik h]mosikeid5 vlityksell siirtyy a9a aivoj5 sisisi9 osi91 jonne h]moj5 pt pttyvt1 saad5 noissa osissa aikaan kiihottavan liikke51 joka sitte sielulle tajui/uu jalassa ilm5evn kivun tuntona4 ,mutta koska h]moj51 p/kse5 jala/a aivoih91 tytyy kulkea sriv>r51 reid51 lantion1 seln ja kaulan lpi1 ni9 voi tapahtua ett1 vaikka kosketus ei olisi tapahtunutkaan h]moj5 jalassa olevaan osaan vaan s5 sijaan johonk9 vlill olevaan kohtaan1 aivoissa syntyy sama kiihotus ku9 jos jalkaan olisi satutettu1 jo/a mysk9 seuraa ett sielu tuntee samanlai/a kipua4 ,samo9 muissak9 tapauksissa4 ,ja vihdo93 koska joka95 kiihotus1 mik tapahtuu si9 osassa aivoja1 joka on vlittmss yhteydess sielun kanssa1 vaikuttaa si9 va9 yhd5 a9oan tunnon1 ni9 on tiet5k9 luonnonmukais9ta ett tm tunto on sella951 joka kaiki/a nii/ mit sama liike mahdollise/i voisi sielussa vaikuttaa1 p>hait5 ja kaikke9 useimmissa tapauksissa soveltuu edi/mn t]ve5 ihmis5 voimassa pysymi/ ja silynt4 ,ja kokemus todi/aak9 ett kaikki luonnon antamat tuntomme ovat juuri sellaisia1 eik niiss ni9 oll5 ole tavattavissa mitn1 joka ei todi/aisi yht paljon ,jumalan kaikkivaltaa ku9 hn5 hyvyyttns4 ,ni9p esim4 kun jalan h]moissa tapahtuu joku ank>a ja tavaton tri/ys1 siirtyy sama tri/ys selkyd9t myt5 aivoj5 sisisimpi9 osi91 antaa siell sielulle m]k9 tuntemaan jotak91 nimitt9 kipua jalassa1 jo/a taas sielu saa aihe5 voimiansa myt5 koettamaan poi/aa kivun syyt1 joka osottautuu jalalle vah+olliseksi4 ,olisihan tiety/i ,jumala vo9ut jrje/ ihmisol5non luonnon sellaiseksik91 ett tuo aivoissa tapahtuva kiihotus1 va/aavan tunnon sija/a1 ilmaiseisi sielulle jotak9 muuta1 esim]kiksi ett sielu tajuaisi itse kiihotuks5 semmois5aan1 joko aivoissa tai jalassa tahi jossak9 vlill olevassa paikassa tapahtuvana1 tahi jotak9 muuta s5tapai/a4 ,mutta ruumi9 silymiselle ei nhtv/i mikn olisi ollut ni9 sovelias ku9 nyky95 jrje/ely4 ,kun esim4 t>vitsemme juomaa1 syntyy kurkussamme jonkunla95 kuivuus1 joka panee liikkeelle kurkkuh]mot ja niid5 vlityksell aivoj5 sisimmn osan4 ,tt5 syntyv liike eli kiihotus vuoro/aan synnytt sielussa janon tunnon1 koska ihmiselle si9 tilassa oll5 on hydyllis9t tiet1 ett hn t>vitsee juomaa t]veyt5s silyttmiseksi4 ,samo9 muissa tapauksissa4 ,edell esitetyn johdolla on helppo ksitt1 ett ,jumalan retn hyvyys v>s9 hyv9 sopii yhte5 s5 kanssa ett ihmis51 ruumii/a ja sielu/a yhdi/etyn ol5non luonto joskus pett4 ,jos esim4 jossak9 nii/ ruumi9 osi/a1 joid5 lpi h]mot kulkevat jala/a aivoih91 taikka mysk9 itse aivoissa vaikuttava syy saa aikaan saman kiihotusliikke51 mik tavallise/i syntyy jalan vioittumise/a1 ni9 tuntuu kipu iknku9 se olisi jalassa4 ,tss tapauksessa tunto luonnollise/i erhettyy1 kun net sama liike aivoissa ei voi vaikuttaa sielussa muuta ku9 a9a saman tunnon1 ja kun kysymyks5 ala95 liike paljoa useamm9 tapaa saada alkunsa jo/ak9 jalkaa vioittava/a syy/1 ku9 sellaise/a1 jonka vaikutus tapahtuu jossa9 muualla1 ni9 onhan jrj5 mukai/a ett se pikemm9 a9a h]tt sielussa jalkakivun tunnon ku9 sellais51 jonka mukaan kipu olisi jossak9 muussa osassa ruumi/a4 ,jos siis esim4 kurkun kuivuus joskus ei aiheudukaan tavallise/a syy/ns s4 o4 ilmoituks5a juoman hydyllisyyde/ t]veydelle1 vaan saa alkunsa jo/ak9 aivan pinva/aise/a syy/1 kut5 esim4 vesitaudissa tapahtuu1 ni9 onhan paljoa luontevampaa ett tuo kuivuud5 tunto tss poikkeu/apauksessa pett ku9 jos se pettisi a9a millo9 ruumis on t]veiss roveissa4 ,samat5 muissa tapauksissa4 ,edell esitettyj5 tutkimu/5 hydyllisyys on silm9nhtv eik se rajoitu a9oa/aan siih51 ett ol5 tt5 saanut selville kaikki luontai/a olemu/ani haittaavat erhetykset1 vaan ol5pa mysk9 opp9ut tuntemaan ke9oja erhety/5 korjaamise5 ja vlttmise54 ,sill kun ti$n ett kaikki ai/it1 mit ruumiillis5 hyv9vo9n9 silyttmise5 tulee1 paljoa yleisemm9 antavat sielulle tod5p]isi ku9 vri vie/ej2 kun m9ulla on tilaisuus kytt useampia ai/eja saman asian tutkimise5 sek niid5 lisksi viel mui/oa1 joka liitt entiset huomioni nykyisi91 ja ajatuskyky1 joka jo k]ran on saanut selville kaikki erhettymis5 syyt1 ni9 enp tosiaankaan enn t>vitse peljt jokapivisi ai/illisia hava9tojani pettviksi1 vaan saan hyv9 ansaitulla naurulla k>kottaa nyttmlt kaikki edellis9 piv9 esittmni suure/i liioitellut epilykset4 ,tmn kohtalon saakoon et5k9 se joka oli hankal9 kaiki/a epilyksi/ni1 nimitt9 ett5 voisi erottaa valvomi/ilaa nukkumise/a4 ,sill huomaanhan nyt mik suuri erotus nid5 tiloj5 vlill on si91 ettei mui/o koskaan liit un5nk-ilmix yhte5 kaikki5 muid5 elmn tapau/5 kanssa1 kut5 valvomi/ilassa tapahtuu4 ,sill jos valveilla ollessani esim4 yht'kki ilme/yisi nkyvi9i joku h5kil1 joka sitt5 kohta jlle5 hviisi1 kut5 unessa tapahtuu1 tietmttni mi/ hn tuli ja mih9 m5i1 ni9 pitis9 m9 semmoi/a ilmit hyvll syyll aivoissani syntyne5 valekuvana eik su9kaan todellis5a ihmis54 ,kun sitva/o9 selv/i huomaan mi/1 miss ja millo9 havaitsemani es9eet ilm5evt tajuntaani1 ja kun samalla vo9 liitt niid5 tajuamis5 katkeamattomaksi kokonaisuudeksi koko muun elmni kanssa1 ni9 saan olla tys9 v>ma siit1 ett hava9to on tehty valveilla eik unissa4 ,havaitsemi5i todellisuutta en taas t>vitse rahtuakaan epill1 jos ne1 kaikki5 ai/i5i1 mui/oni ja ajatuskykyni avulla tutkittu9a eivt osota sisltvns mitn1 joka olisi muid5 hava9toj5i kanssa ri/iriidassa4 ,ett erehtym95 nill edellytyksill on tosiaank9 mahdoton1 siit on take5a se1 ettei ,jumala ole eik voi olla petoll954 ,mutta kytnnll95 elmn juoksu ei valitettava/i a9a salli n9 t>kkaa tutkimi/a1 ja siitp seuraak9 ett ihmiselm yksityiskohdissaan on erhetyksi5 ala951 mik mynnettkn yht k]naa/i ku9 inhimillis5 luontomme heikk\s ylimalkaan4