,,valitut ,,teokset #aiaj-aibb ,,e9o ,,kaila ,,sis,,llys #aiaj ,m>ia ,jotun9 ,arkielm #aiaa ,nykyajan filos(eja _/ ,h5ri ,b]gson99 ,juhani ,ahon ,juha ,poroporv>i ja kam>ifilos(i #aiab ,runoja _/ ,m5neit vuosia ,william ,james _/ ,am]ikan filos(i ,kansalli/eatt]9 ,erik ,,xiv ,maila ,talvion ,hmhkki #aiac ,kansalli/eatt]9 ,hamlet ,muutami/a sielutiete5 p]uskysymyksi/ ,kulttuuri ja kehitysoppi ,nyky95 mat]ialismi #aiaf ,r5an ja ,b]gson ,a>o ,hellaakosk5 ,runoja ,f4,e4 ,sillanpn ,elm ja aur9ko #aiag ,erne/ ,r5an99 ,a>ni ,k\dan ,elm ja kuolema #aiai ,piirteit nykyajan tiete5 h5ge/ #aibj ,sielunelm biologis5a ilmin ,filos(isia huomautuksia relativiteettiteoriaan99 #aiba ,filos(ian opetukse/a ja op9noi/a #aibb ,fyysillis5 maailmankuvan psykologisi/a p]u/ei/a 99 ,thdell m]kityt kirjoitukset ovat lyh5nettyj 99 99 99 99 99 ,,m>ia ,,jotun9 ,,arkiel,m 7#aiaj7 ,m>ia ,jotuni on uudessa novellissaan siirtynyt kuvaamaan kansanelm4 ,kesis5 arkipivn kirjava t\hu savolaisessa sydnmaan talossa on nyt hn5 t]v silmns ja todellisuud5 t>kkaa kuvauskykyn ki9nittnyt4 ,aivan tavall95 ei tm arkipiv kuit5kaan ole4 ,taloon tulee ki]tv maankulkija1 pappi ,nyman4 ,hn on 'h]rasp]ua' mutta on j\tunut rappiolle ja kulkee nyt nlk ja puutetta paet5 toise/a talo/a toise54 ,kaikkialla on hn t]vetullut1 sill hn on sopuisa ja mukava mies1 joka muid5 hydyksi osaa kytt pitkn elmns kirjavia kokemuksia4 ,hn puosk>oi ni9 ihmisi ku9 elukoitak91 kirjoittaa talon tytrt5 puole/a rakkauskirjeit1 i/uu t>9oid5 vanhan isnnn kanssa ryyppysill1 kyk5eep viel t>pe5 tull5 omalla resignoituneella1 mutta tois9aan oudon syvllisell ja runollisella elmnviisaudellaan antamaan sielunhoivaa muille1 jotka ajatukseltaan heikko9a ovat taakkansa alle sortua4 ,mahdotonta on tiety/i vi]aan m5n sanomaan1 ku9ka paljon tss neiti ,jotun9 kansankuvauksessa on hn5 oman tempp]am5tt9sa ja nykyaikais5 elmnnkemyks5s luomaa subjektivisuutta4 ,voisihan k5ties tuntua suhteellise/i liian suurelta se osa1 jota sukupuolisuhteet ja -mietteet niss1 tos9 aivan alkup]isiss ja luonnonomaisissa ihmisiss ja oloissa nyttelevt1 niill kun on ni9 ratkaiseva/i keske95 asema niiss4 ,mutta joka tapauksessa on tmn kuvauks5 lukijalla tunto todellise/a1 h]k9 silm9 nhdy/ elm/4 ,siih5 vaikuttaa suuressa mrss s5 tydellise/i ehyt1 kansanoma95 tyyli1 joka alkup]isyydessn hakee v]tai/aan kirjallisuudessamme4 ,tuntuupa ku9 olisi vuoropuheluk9--vanha/aan neiti ,jotun9 vahva puoli--kynyt viel enti/nk9 ki9temmksi ja knteissn sujuvammaksi4 ,ja a9a on vlill joku nkemys1 joka iskeyty5 miele5 erehtymttmll voimalla avaa laajoja nkaloja kauas yli tmn alkup]is5 savolais5 maalaiselmn--uusia todi/uksia neiti ,jotun9 lpitunkeva/a katse5 t]vyyde/ ja hn5 viilen lyns vi/ymttm/ pyrkimykse/ objektivise5 elmn ja maailman tuntemukse54 ,p>haita tllaisi/a on miele/ni kymm5es katkelma3 talon miehet vietten pivllislepoaan nukkuvat pivnpai/eessa pihamaalla2 pappi ,nyman katselee heit ohikulkiessaan ja tulee si9 ajatelleeksi ku9ka ki9ni maanpovessa ihm95 on ja ku9ka se hlle on kaikki4 ,ihanan runoll95 on mysk9 loppu3 aamun s>a/us yli rettmn luonnon ja onnettoman ,eveli9an tulo ,jahvet9 aita/a4 ,anna/i9an1 talon tois5 piian1 nuori itiys esi9tyy h5nossa puhtaudessaan ja kauneudessaan liikuttavan h]kkn s5 yleis5 primitivisyyd5 ja kmpelyyd5 r9nalla1 joka niss seikoissa muut5 on vallalla4 ,ihaill5 katsoo nuore5 vaimoonsa rehell95 ,jussi1 joka n9 isn tuntee itsetuntonsa n\sevan ja elmns nyt va/a oikean arvon ja sisllyks5 saavan4 ,eritt9 ilahduttava on se uusi kehitysa/e1 joka tss ,m>ia ,jotun9 kuvauksessa hn5 aikaisempaan tuotantoonsa v]rattuna esi9tyy4 ,jos si9 use9k9 tuntui pohjalla kipe katk]uus ja uhma1 ni9 on hn5 t>ka/elunsa nyt intohimottoman rauhall951 sov9noll95 ku9 elm itse1 johon kaikki unohtuu4 ,huumori1 joka tuollo9 tll9 pilkahtaa esi91 on siit pettmtn m]kki3 elmn pi5uud5 kanssa on sillo9 tehty a9ak9 jonkunla95 sov9to4 ,epilemtt uskallamme a9ak9 jossa9 mr9 pit pappi ,nymania tekijttr5 oman elmntunnon tulkk9a4 ,kurjan kurja oli hn51 kodittoman maanki]tjn kohtalo1 jos sit tavalli/5 mittakaava9 mukaan arvo/eli4 ,ja tuntuipa se joskus silt hne/ itse/nk92 hn heltyi itkemn yks9isyyttn1 elmn autiutta ja krsimy/4 ,mutta naurahtaa tytyi sitt5 taas sille hetkelliselle tuskalle4 ,ajatuks5 heikk\tta se vaan oli4 ,jos oike9 oman pi5uut5sa tunsi1 ni9 mit t>vitsi surra1 kun ymprill oli retn1 rikkaudessaan rajaton luonto1 jonka tuhannet vrit ja vivahdukset miel5 huumasivat8 ,ja mit katua1 kun kulki sit tiet1 jota oli kulkemaan pantu1 ja kun k]ran tiesi saavansa levon ja sov9non1 kun joka askel oli askel sit kohti8 ,n9 katso5 oli kaikilla krsimyksill oma m]kityks5s ja hytyns ihmiselle4 ,ne rii/ivt hn5 yltn kaik5 valheellis5 korskan ja saattoivat ymmrtmn sit positiivi/a arvoa1 joka on elmn intohimottoman t>ka/elun rauhassa ja ilossa4 ,onhan suur9 hulluus luulotella olevansa enemmn ku9 muut2 maan kam>assa on joka95 ryntxn myt5 ki9ni1 eik tuo ni9 trke ja mahtava tapaus tss luomakunnassa ollut1 jos yksi poi/ui1 to95 sijaan tuli4 ,kun lois-,li5aa vaivaa omatunto ka/amattoman laps5sa kuolema/a ni91 ett hn on m5ettmisilln jrk5s1 vapauttaa ,nyman hnet syyllisyyd5tunno/aan vakuuttamalla1 ett on rikos epill ,h]ran huone5hallituks5 oikeutta ja hn5 asioih9sa sekaantua3 pitkt ihmiset vaan huol5 omi/aan4 ,suurta kykyn elyty nid5 alkup]i/5 ihmi/5 ajatuskantaan ilmaisee tekijtr si9k91 mit5 hn suhtautuu heidn primitiivise5 uskonnollise5 ksity/apaansa4 ,resignoitu nyrtymys kohtalon ylivallan edess ilm5ee tll9 s5k9 pvaatimuks5a4 ,ja omitui/a on nhd1 ku9ka n9 ymmrretyn uskonnollis5 ajatuskannan ja nykyaikais51 lyllis5 elmnnkemyks5 vlill1 mik kuultaa pappi ,nyman9 puheid5 lpi1 on va9 se1 use9 miltei nkymtn eroitus1 mik on eksaktis5 ymmrrysksitte5 ja ajatusmaailman syv/i juurtune5 symbol9 vlill4 ,en lopuksi malta olla ilmaisematta surkutteluani siit kohtelu/a1 jonka alaiseksi tm ,m>ia ,jotun9 uusi novelli1 sellais5aan m]kkiteos suomalaisessa kirjallisuudessa1 on erill tahoilla j\tunut4 ,ovat uudi/uneet taas nuo vanhat syytkset epsiveellisyyde/1 raakuude/a j4n4e4 ,ti$ettkn1 ett ne samalla sisltvt vihollisuutta kaikkia empimttmn rehellisi ja its5isi elmnpyrkimyksi kohtaan4 ,ja ti$ettkn1 ett nm pyrkimykset juuri siksi ovat tuhann5 k]taa siveellisempi ku9 syyttji5s1 ett ne eivt ota vh9tkn huomioon epilyttvn sov9naisia siveellisyys-nkkohtia4 ,miksi ei koskaan ajatella sit lhei/ analogiaa1 mik on puhtaa/i tieteelli/5 h>ra/u/5 ja sellais5 taite5 vlill1 jota ,m>ia ,jotuni tss novellissaan edu/aa8 ,ti$ett voidaan h>joittaa puhtaa/i s5 its5s vuoksi1 eivtk siit ota l\kkaantuakse5 muut ku9 k5ties jotkut rimiset hyty9toilijat4 ,ni9 on tm taidek9 puhta9ta taidetta taite5 vuoksi1 sikli ku9 s5 yd9olemus on todellisuud5 hava9nollisessa nkemyksess1 sellais5a ku9 se yksilllisess sielunelmss kuva/uu4 7,aika #d1 #cbf-cbh7 99 99 99 99 99 ,,nykyajan ,,filos(eja ,,h5ri ,,b]gson 7#aiaa7 ,tmnk9 aikakauskirjan sivuilla on jo nkynyt heija/uksia nii/ uusi/a filos(isi/a virtauksi/a1 jotka suurissa sivi/yskeskuksissa ovat vuosikymm5 tai p>i sitt5 syntyneet ja nyt ovat siell p>'aikaa innokkaan kesku/elun ja kuuman kii/ank9 es9e94 ,joka951 joka on tullut silmilleeksi uus9ta filos(i/a kirjallisuutta1 on siell nhnyt pragmatism9 nim5 ja v>ma/i joko sang5 voimakkaan va/5mielisyyd5 tai sitt5 sympatian m]keiss4 ,kuit5k9 tusk9 saattanee pit pragmatismia ajan uud5 filos(is5 tunnussanan ensimis5 ilmilausujana--tmn tekij on ennemm9k9 se jo maailmankuuluisuud5 saavuttanut ranskala95 ajattelija1 jonka nimi on ylempn4 ,ajan kii/akysymys on1 kut5 sata vuotta sitt5 ,kant9 aikaan1 inhimillis5 ti$on vaikea probleemi4 ,mutta thn kysymykse5 ei tll k]taa kyd oll5kaan samoilla edellytyksill eik samoilla pyrkimyksill ku9 ,kant9 aikaan4 ,pinva/o9 kohdi/uu yksi liikke5 prynnkx juuri ,kantia va/aan4 ,tm ajattelija tahtoi itse mrt positiivi/5 tieteid5 tyohjelman ja asettaa niid5 p]uskysymykset3 nyt on yksityi/ieteiss itsessn laajassa mrss huomattavissa filos(i/a h>ra/u/a2 ne tahtovat itse1 kuk9 alansa mukaan1 mrt tyns laadun ja edellytykset4 ,ja monet ni/ eri aloj5 filos(ei/a ovat arvoltaan asetettavat ensi rivi9 nykyajan ajattelija9 keskuudessa4 ,mutta samalla ovat monet ni/ filos(isi/a pyr9ni/ yksityi/ieteid5 alalla mysk9 tuoneet runsaita a9eksia siih5 typajaan1 jossa on nykyis5 liikke5 to95 ja trke9 lhtkohta3 inhimillis5 ymmrryks5 psykologiaan4 ,tll alalla on ksityskannoissa tapahtunut jyrkk muutos4 ,jos mikn on selv ja kysymyksi/ vapaata--ajattelee jokapivin5 katsantokanta--1 ni9 tottakai sit on logiikkamme ja ymmrryksemme toim9ta4 ,mutta n9 ei ole oll5kaan laita4 ,edi/yvn tutkimuks5 edess hajaantuu inhimill95 ymmrrys yh selvemm9 j\koksi taipumuksia ja pyrkimyksi1 jotka ovat aivan yht emotsionaali/a 7tunnep]i/7 laatua ku9 muutk9 sielunelmmme liikunnot4 ,on osoittautunut mahdottomaksi eroittaa ly mui/a sieluntoim9noi/a ja halkai/a sielunelmmme kahtia3 teoreettise5 ja kytnnllise5 puole54 ,h5ri ,b]gson on iirili/ sukup]2 hn syntyi ,p>iisissa #ahei4 ,kytyns lpi cole ,normale'n oli hn p>i vuosikymm5t filos(ian opettajana eri maaseutukaupungeissa4 ,v4 #aijj nimitetti9 hnet ,collge de ,france'9 pr(essoriksi ja valitti9 seuraavana vuonna ,ranskan ,in/ituut9 js5eksi4 ,hn5 thna/isi/a teoksi/aan ovat trkeimmt3 ,essai sur les dunnes immdiates de la consci5ce 7,tutkimus tajunnan vlittmi/ tosiasioi/a2 #ahhi1 tohtor9vxskirja71 jossa hn lyhyess muodossa jo on esittnyt useimmat n]okkai/a p]usaattei/aan4 ,matire et ,mmoire 7,a9e ja mui/o2 tutkimus ruumi9 ja sielun kesk9ise/ suhtee/a1 #ahif71 jossa ,b]gson osoittautuu omituis5 dualism9 kannattajaksi4 ,samalla hn kuit5k9 tavallaan voittaa tmn dualism91 mrittelemll sielunelmn tunnusm]killiseksi om9aisuudeksi mui/on ja a9e5 tunnusm]kiksi konkreettis5 ulottuvaisuud51 mitk molemmat yhtyvt inhimillisess hava9nossa4 ,le ,rire 7,nauru1 #aijj71 pi5i n]okas tutkimus koomillisuud5 nennise/i vhise/1 mutta vaikea/a kysymykse/4 ,tm teos on va/a-alkajalle sopiv9 johdatus ,b]gson9 ajatusmaailmaan 7on knnetty m4m4 ruotsiksi nimell ,skrattet1 #aiaj74 ,l',evolution cratrice 7,luova kehitys1 #aijg71 joka yleis51 kriitillise/i ksitellyn kehitysop9 valossa esitt muutamia puolia inhimillis5 lyn kehitykse/ ja samalla sislt laajimmassa muodossaan ,b]gson9 metafyysillis5 katsantokannan4 ,b]gson9 m]kitys kotimaassaan on tavaton4 ,kut5 aiko9aan ,hegeli1 kyttvt hn5k9 ajatuksiaan jyrk/i va/akkaiset puolueet1 sek uskonnollismieliset ett sosiali/it1 ase5aan4 ,osaksi on tmn ajattelijan kuuluisuute5 v>ma/i vaikuttanut hn5 v]raton tyyl9s1 jonka kaltai/a psykologisessa taipuisuudessa ja n]okkaa/i kytettyj5 v]tauskuvi5 hikisevss kirkkaudessa saa hakea va9 kaikke9 suurimmilta kirjailijoilta4 ,vlittm/i ymmrretyn elmn raikas tuoksu h5k lukijaa va/aan hn5 ab/raktisimmaltak9 sivultaan4 ,i ,ymmrryks5 tehtv on ohjata meidn toim9taamme4 ,mutta toim9nassa ki9nitt h>ra/u/amme pmr2 vlikappaleet m]kitsevt vhn1 kunhan va9 se saavutetaan4 ,t/ johtuu1 ett ol5tomme kokonaisuudessaan oj5tuu kohti toteutettavaa pmr1 mutta siit johtuu mys1 ett me selv/i ksitmme a9oa/aan toim9nan loppupn1 jossa aktiivisuutemme asettuu lepoon4 ,s5sijaan itse toim9nan v>s9aiset liikkeet joko jvt tajunna/amme pois tahi saapuvat siih5 va9 aivan hmr94 ,ottakaamme esim]kiksi aivan yks9k]ta95 toim9ta3 kd5 liike4 ,m9ne j\tuisimmekaan1 jos meidn ennakolta tytyisi kuvailla kaikki siih5 sisltyvt jnnittmiset ja kokoonvetmiset tahi vaikka va9 yksitell5 havaita ne sill aikaa ku9 toim9ta tapahtuu4 ,ymmrryksemme asettuu heti kohta loppuphn2 se luo kuvan1 kaavamais5 ja yks9k]tai/utetun1 toim9na/a1 jonka se ajattelee jo suoritetuksi4 ,ymmrryksemme ei siis aktiivisuude/a kuvaile muuta ku9 saavutettavat pmrt1 s4o4 lepokohdat4 ,meidn aktiivisuutemme siirtyy hyppyksitt9 pmr/ toise51 vanha/a lepokohda/a uute51 mutta lymme kntyy mikli mahdolli/a poisp9 p>aillaan tapahtuva/a liikkee/ katsellakse5 va9 jo suoritetuksi ajatellun liikke5 ennakkokuvaa4 ,mutta kaikki todellisuus on liikett1 muuto/a4 ,turhaan haetaan muutoks5 alta oliota1 joka muuttuu4 ,a9oa/aan tyydyttksemme mielikuvitu/amme liitmme me liikkeese5 liikkuvan es9e54 ,tiete5 silmi5 edess liikkumaton yh enemmn hajaantuu liikkeeksi tai pak5ee yh kauemmaksi4 ,mutta jos jisimme thn ksitykse5 todellisuude/a1 jos pitisimme a9etta va9 ikuis5a virtailuna1 kvisivt meidn toim9tamme mahdottomiksi2 yhdellekn ni/ emme saisi pmr4 ,me tuntisimme kunk9 nii/ haihtuvan tyhjn mikli se lhe/yisi pmrns1 emmek voisi saada ennakkotietoa ikuise/i pak5eva/a tulevaisuude/a4 ,jotta aktiivisuutemme psisi yhde/ toim9no/a toise5 toim9toon1 tytyy a9e5 kulkea yhde/ tila/a toise5 tilaan4 ,loppumaton muuttum95 hajoaa tt5 j\kkoon muuttumattomia tiloja3 ke9otekoisia1 mutta vlttmttmi tuotteita1 joilla me korvaamme epkytnnllis5 puhtaan todellisuud54 ,tmn pyshtymttm/ liikkee/ otamme liikkumattoman silmnrpyskuvan1 jota kutsumme kyttmmme ilmin tmnhetkiseksi olotilaksi ja jota pidmme todellisuutta va/aavana1 kunnes pyshtymtt jatkunut muutos on kasvanut kyll9 voimakkaaksi voittaakse5 meidn ajatuksemme onnellis5 in]tian3 me sanomme1 ett ilmi on muuttanut olotilaa4 ,tlla95 k9ematograaf95 luonne on ajatuksellamme ja tllaisi/a liikkumattomi/a silmnrpyskuvi/a on kokoonpantu luonnoll95 ksityksemme todellisuude/a4 ,ja ni9ku9 film9auha1 kyll9 nopea/i liukuessaan silmiemme ohi1 antaa illusion9 liikkee/1 jo/a kuit5kaan ei ny jlkekn niiss itsessn1 samalla tavo9 uskomme me1 ett asettaessamme p]kk9 tilat1 joih9 ajatuksemme on kiteyttnyt konkreettis5 tapahtumis51 voimme uudelle5 todellisuud5 t>ka/i rak5taa tmn4 ,ja me unohdamme1 ett nm tilat ovat va9 meidn oman ajatuksemme tuotteita1 s5 mrty/ pi/ee/ ottamia liikkumattomia silmnrpyskuvia4 ,jos ymmrryksemme olisi olemassa puhda/a teoriaa v>t51 ni9 se luonnollise/i koettaisi asettautua liikkeese5 itse5s1 sill tm on todellisuus1 ja liikkumattomuus ei koskaan ole ku9 nennin5 tai relatiiv954 ,mutta ymmrryks5 t>koitus on kokonaan to954 ,se kulkee pinva/ai/a tiet2 s5 luonnoll95 taipumus on lhte liikkumattoma/a1 iknku9 tm olisi viime95 realiteetti2 ja kun se tahtoo luoda kuvan liikkee/1 kon/ruoi se s5 asettamalla vi]ekk9 liikkumattomuuksia4 ,tm kuva1 ni9 ke9oteko95 ku9 se onk91 on sille kuit5k9 riittv4 ,kytnnlli/ loppupmrns v>t5 t>vitsee ymmrrys a9oa/aan praktillis5 ekvival5t9 todellisuudelle4 ,siit johtuuk91 ett meill ei ole selv mielikuvaa muu/a ku9 liikkumattoma/a4 ,samat5 ku9 liikkumattomuus on mys diskont9uiteetti ymmrryksellemme positiivisempi seikka ku9 kont9uiteetti4 ,se mik mei/ kullo9k9 nytt v>s9aise/i todelliselta1 on valitsemamme ja luontoon sovittamamme diskont9uiteet9 muoto4 ,se ki9nitt meidn t>kkaavaisuuttamme1 koska meidn toim9tamme jrje/yy s5 mukaan4 ,s5sijaan yhtjaksoisuud51 kont9uiteet91 mielikuva on enemmnk9 negatiiv952 omaksuessaan s5 mrtyss tapauksessa meidn ymmrryksemme itse asiassa va9 kieltytyy pitm/ sit tai tt jaottelua a9oana mahdollis5a4 ,meidn ymmrryksellemme on s5thd5 luonte5omai/a kyky suorittaa jaottelua m9k la9 mukaan tahansa ja taas panna ilmi kokoon m9klaiseksi jrje/elmksi se haluaa4 ,tm dekompositsioni- ja kompositsionikyky on meill mieless1 kun sanomme1 ett on olemassa av>uus 7l'espace71 s4o4 homoge595 ja tyhj tila1 rajaton ja rajattoma/i jaoll951 kelpaava yht hyv9 mih9 jaottelutapaan hyvns4 ,tmnlaatui/a tilaa ei mikn hava9to sisll2 se on a9oa/aan ajateltu4 ,se mik on havaittua1 on vrill951 va/u/uskyky95 ulottuvaisuus1 joka jakaantuu reaali/5 kappalt5 riviivoj5 mukaan4 ,mutta kun kuvailemme kykymme vaikuttaa thn a9eese51 s4o4 kykymme hajoittaa ja panna kokoon se mielemme mukaan1 projisioimme me yhdell k]taa kaikki mahdolliset hajoitukset ja kokoonpanot reaalis5 ulottuvaisuud5 taakse ja ksitmme ne homoge5is51 tyhjn ja indiff]5t9 av>uud5 muodossa4 ,tm av>uus on s5thd5 enn5 kaikkea meidn mahdollis51 es9eih9 kohdi/uvan toim9tamme kaava1 ymmrryks5 k]takaikk95 ennakkokuva4 ,av>uud51 ab/raktis5 paikallisuud5 m]kitys meidn ymmrryksemme mekanismissa1 erittink9 s5 muotoj5 syntyhi/oriassa on suunnattoman suuri4 ,se va/a antaa ymmrryksemme taipumuksille vapaan1 m5e/yksellis5 tyalan ja synnytt s5kautta meiss erikois5 mekani/is5 vai/on 7l'in/9ct mcani/ique de l'esprit71 joka niill aloilla1 miss on kysymys vaan mahdollisimman suure/a kytnnllise/ h]ruude/a yli a9e51 on luonnoll951 mutta toisilla aloilla taas1 miss s5 kyttmt k>keat1 liikkumattomat muodot eivt ole paikallaan1 synnytt vaan loppumatonta sekaannu/a ja ihmiskunnan ikisi ratkaisemattomia kysymyksi4 ,t>ka/akaamme esim4 sit muuttuvaisuutta1 joka on homog5iteettia lh9n1 paikalli/a liikett4 ,m9 vo9 pitk9 koko tt liikett kuvailla mahdollisia pyshdyspaikkoja3 nx kutsun liikkuvan kappale5 asemiksi tai pi/eiksi1 joid5 kautta kappale kulkee4 ,mutta asemi/a1 olkoot ne luvultaan ku9ka rettmn monet tahansa1 ei voida mitn liikett muodo/aa4 ,ne eivt muodo/a osia liikkee/1 kaikki ovat ne siit otettuja silmnrpyskuvia2 ne ovat1 voisi sanoa1 a9oa/aan edellytettyj pyshdyspaikkoja4 ,millo9kaan ei liikkuva es9e ole yhdesskn ni/ pi/ei/1 korke9taan voi sanoa1 ett se liukuu niid5 kautta4 ,mutta liukumisella1 joka on liikett1 ei ole mitn yhteytt paikallaanolon kanssa1 sill sehn t>koittaa liikkumattomuutta4 ,liikkuvaisuus ei voi p]u/ua liikkumattomuute51 sill muut5 se lankeisi yhte5 tmn kanssa1 mik olisi ri/iriitai/a4 ,pi/eet eivt ole liikke5 sisss s5 os9a1 eivtk myskn liikke5 alla liikkuvan kappale5 asem9a4 ,me itse olemme aivan yks9k]taise/i projisio9eet ne liikke5 alle asemiksi1 joih9 liikkuva es9e jisi1 si9 tapauksessa ett se pyshtyisi4 ,mutta sit se edellytyks5 mukaan ei tee4 ,ne eivt siis1 t>kkaan otta51 ole asemia1 vaan alu/oja tai nkkantoja1 jotka meidn ajatuksemme ottaa4 ,ja ku9ka voitaisi9 nkkannoi/a luoda asia8 ,ja kuit5k9 yritmme juuri tt joka k]ran kun ajattelemme liikett4 ,syvlle ol5toomme juurtune5 illusion9 kautta1 joka p]u/uu ajatuksemme mekani/isi9 taipumuksi91 koetamme korvata jakamattoman jaollisella ja s5 mukaise/i liikkuvaisuud5 liikkumattomuudella1 ja pidmme jlkimi/ edellis5 ekvival5tt9a4 ,n9 me pitk9 koko liikke5 kulkua eroitamme j\kon pyshdyspaikkoja eli pi/eit1 jotka me ilman muuta teemme tmn liikke5 osiksi4 ,mutta kun emme kyk5e ni/ pi/ei/ uudelle5 panemaan kokoon liikett1 lismme niid5 vli9 uusia pi/eit ja uskomme sit5 psseemme lhemmksi liikke5 liikkuvaisuutta4 ,ja kun nyt liikkuvaisuus yh edelle5 pak5ee tieltmme1 korvaamme me rellis5 pi/eitt5 luvun rettm/i kasvavalla luvulla--ja koetamme tt51 vaikka turhaan1 ajatuksemme liikkeell1 joka yh edelle5 lis pi/e5 pi/eese51 jljitell liikkuvan kappale5 todelli/a ja jakamatonta liikett4 ,lopuksi vxmme1 ett liike on kokoonpantu pi/ei/1 mutta ett siih5 s5lisksi sisltyy tuo hmr1 salap]in5 siirtym95 yhde/ asema/a toise54 ,iknku9 ei hmryys p]u/uisi yks9omaan siih51 ett edellytetn liikkumattomuus selvemmksi ku9 liikkuvaisuus ja lepo alkup]isemmksi ku9 liikunto6 ,meidn on totuttava liikkeess nkemn todellisuutemme selv9 ja yks9k]tais9 asia1 koska liikkumattomuus on va9 liikke5 pyshtymis5 rimin5 raja1 joka k5ties on va9 ajateltu1 muttei koskaan luonnossa toteutettu4 ,tos9 kaikki ymmrryksemme vai/ot n\sevat kap9aan tt eittmtnt seikkaa va/aan4 ,kytnnll95 toim9ta1 jota elm on1 vaatii meit asettumaan liikkumattomuud5 p]u/alle1 joka on s5 tukikohta1 ja luomaan sellais51 miss sit ei ole4 ,ja ymmrryksellmme on va/u/amaton taipumus pit selvempn sit ideaa1 jota se entise/ kokemukse/aan tiet voivansa m5e/yksell kytt1 ja katsoa v>s9aiseksi todellisuudeksi se1 mik p>ait5 va/aa s5 omia taipumuksia4 ,t/ syy/ on liikkumattomuus s5 miele/ selvemp ku9 liikkuvaisuus ja lepo alkup]isempi ku9 liike4 ,n4s4 elealai/5 s(ismi5 alkup] on tm illusioni444 ,mikn ei muut5 olisi helpompaa ku9 ulottaa ,z5on9 argum5tatsioni kvalitatiivis5 muutoks5 alalle4 ,tlt lydetn samat ri/iriitaisuudet4 ,ett lapse/a tulee nuoruka951 sitt5 mies1 lopuksi vanhus1 se on ymmrrettviss1 kun ottaa huomioon1 ett vitaal95 kehitys on tss realiteetti itse3 lapsuus1 nuoruus1 keski-ikisyys eivt ole muuta ku9 ymmrryksemme silmnrpyskuvia1 meidn ulkoap91 pitk9 jatkuvaa kehity/ kuvailemiamme mahdollisia pyshdyspaikkoja4 ,jos me s5sijaan ksitmme nm ikkaudet kehityks5 omiksi kokonais-osiksi1 ni9 tulevat ne todellisiksi pyshdyspaikoiksi ja kehitys ky ksittmttmksi1 sill yhdi/etyi/ pyshdyspaikoi/a ei koskaan saada syntymn liikett4 ,ku9ka voitaisi9kaan rekon/ruoida se mik syntyy sill1 mik on syntynyt8 ,jos lapsuus k]ran asetetaan asiaksi1 ku9ka sillo9 p/n nuoruute51 kun k]ran olettamuks5 mukaan on annettuna va9 lapsuus8 ,kun t>ka/ellaan lhemp1 ni9 huomataan1 ett meidn jokapivin5 puhetapamme1 joka p]u/uu jokapivise5 ajatu/apaamme1 johtaa meidt kaikkialla todellisi9 loogillisi9 umpikuji91 joih9 me antaudumme ilman levottomuutta1 koska hmr/i tunnemme1 ett a9a saatamme nii/ vapautua3 meidn on va9 oltava antautumatta visseih9 intellektuali/isi9 illusioneih91 joih9 ymmrryksellmme on voimakas taipumus4 ,mutta se on use9 liian voimakas4 ,intellektualismi1 elettvn elmn kytnnllis5 pakon heija/us ymmrryks5 piiriss1 saattaa pa9aa h5ki/ ilma/oamme kaikki5 ol5tomme vai/oj5 voimalla4 ,ja jos n\semme kap9aan sit va/aan1 saattaa v>ma/i mon5 miele/ nytt silt ku9 olisi tuho uhkaamassa yht kalleimmi/a h5kisi/ a>tei/amme3 johdonmukaise/i p]illeviety intellektualism9 kritiikki hvitt mei/ a9aiseksi uskon puhtaan jrj5 ja logiikan kaikkivaltaan4 ,ja mik on viel pahempaa3 puhdas jrki tulee johtoptksi9s vietyn--koomilliseksi4 ,puhdas jrki todi/aa1 ett on mahdotonta oppia uimaan3 voidakse5 oppia uimaan tytyy vlttmttm/i kyet pysymn v$5 p9nalla1 mutta se taas jo edellytt uimataitoa4 ,puhdas jrki todi/aa1 kut5 inhimillis5 ajatuks5 hi/oria osoittaa1 a priori mahdottomiksi useimmat suuri/a palja/uksi/a ja keks9ni/1 jotka selv ja rohkea kokemus tekee1 vlittmtt meidn logiika/amme enemmn ku9 hyttys5 sur9a/a4 ,elmn ja muun todellisuud5 pom9aisuus on jatkuva muutos4 ,mutta meidn ksitteemme ovat s5sijaan ki9teit ja katkonaisia4 ,a9oa tapa saada ne lankeamaan yhte5 todellisuud5 kanssa on edellytt mielivaltaisia lepokohtia muuttumis5 pyshtymttmss virtailussa4 ,mutta nm ksitteet eivt sillo9 ole osia todellisuude/a1 ne eivt ole siih5 sisltyvi asemia3 ennemm9k9 ovat ne va9 meidn tekemimme m]kkej2 ja me voimme niid5 avulla tyhj5t todellisuud5 sub/ansiaalisuutta yht vhn ku9 vesia/iaa seulalla1 olkoon se ku9ka tihe tahansa4 ,kun me muodo/amme ksitteet1 leikkaamme ja kiteytmme niih9 mrtyn osan1 elim9oimalla kaikki1 mit emme ole kiteyttneet4 ,ksite ilmaisee a9a3 ,tm asia eik mitn muuta4 ,meidn ksitteissmme liike sulkee pois levon2 pelkk lheisyys kosketuks52 poissaolo lsnolon2 mon9aisuus ykseyd52 relatiivisuus riippumattomuud5 j4n4e4 loppumattomi94 ,konkreettisessa todellisuudessa1 elmn ai/imellisessa virtailussa s5sijaan kaikki on tois5sa lpitunkemaa1 ni9 ettei v>ma/i ti$1 mit siit on poissuljettu1 mit ei4 ,nyt esi9tyvt ksitteet tavallise/i p>itta91 esitten kahta va/akohtaa4 ,s5thd5 on tusk9 olemassa mitn konkreetti/a todellisuutta1 jota ei yht'aikaa voisi katsoa kahdelta eri nkkannalta ja joka ei siis lankeisi kahd5 eri ksitte5 alaan4 ,n9 syntyvt lukemattomat teesit ja antiteesit1 joita turhaan koetetaan loogillise/i sovittaa ja jotka v>s9k9 filos(iassa ovat antaneet aihetta lukuisi5 kesk5n toivottoma/i vittelevi5 k\luj5 syntymise54 ,va9 yksi esim]kki3 ,onko inhimill95 p]soonallisuus ykseys vai mon9aisuus8 ,siit kysymykse/ tulevat ratsionali/it ja empiri/it epilemtt vittelemn ni9kauan ku9 heit vaan kukaan viitsii kuunnella4 ,ja kuit5k9 on pivnselv se seikka1 ett todell95 tieto on koettaa katsoa todellisuutta ni9 monelta nkkannalta ku9 su9k91 eik pakoittaa sit johonk9 ymmrryksemme ennakolta valmii/a kaavoi/a3 ,prokru/e5 snky1 johon se k]ta kaikkiaan ei sovi4 ,filos(ian hi/oria on s5thd5 eritt9 edull95 intellektualism9 psykologian kokemusk5tt4 ,si9 v]soneet maailmanajattelun muodot ovat tos9 tavattoman mon5kirjavat1 mutta joitak9 yhteisi piirteit saattanee s5tn lyt4 ,onhan filos(ian hallitseva traditsioni a9a ollut usko siih51 ett muuttumattomuus on ylevmpi asia ku9 muutos ja ett siis todellisuud5 tulee p]u/ukseltaan olla yksi ja muuttumaton4 ,ksitteet ovat1 kiitos olkoon niid5 ki9teyd51 enit5 tmn todellisuud5 ki9teyd5 mukaisia4 ,ollakse5 siis ehdottoma/i tosi tulee meidn tietomme sislty yleisksitteittemme jrje/elmn4 ,tss on lausuttuna intellektualism9 p]ususko1 joka k5ties on saanut puhtaimman ilmaisunsa ,platon9 oppijrje/elmss4 ,kreikkalaisilla oli uskoa luontoon2 he uskoivat s5thd5 mys ymmrryks5 luonnollisi9 taipumuksi94 ,mutta ymmrryks5 luonnoll95 taipumus on asettua liikkumattomuud5 p]u/ukselle ja luoda liikkumattomia ksitteit4 ,kuit5k9 on olemassa muuto/a2 se on tosiasia4 ,ku9ka on siis se ksitettviss1 kun annettuna on va9 liikkumattomuus4 ,se ei voi tapahtua jonkun seikan lismis5 kautta1 sill ideoj5 jrje/elmn ulkopuolella ei ole mitn positiivi/a3 tm va/aa tydellise/i todellisuutta4 ,se tapahtuu siis vh5nyks5 kautta4 ,ja s5thd5 ilmaisee koko antiik9 klassill95 filos(ia1 ,platoni/a a9a ,plot9okse5 a/i1 a9ak9 ppiirteissn ern p]iaatte5 kehityks51 joka voidaan lausua n93 ,liikkumaton sislt enemmn ku9 liikkuva1 ja liikkumattoma/a johdutaan liikkuvaan pelkn vh5nyks5 kautta4 ,mutta totuus on juuri pinva/a953 liike on enemmn ku9 s>ja asemia1 s4o4 mahdollisia pyshdyspaikkoja2 jatkuva muutos on enemmn ku9 s>ja tiloja1 s4o4 mahdollisia poikkileikkauksia4444 ,,ii ,edellisess on selvitelty ja kritisoitu muutamia nii/ illusionei/a1 joissa filos(95 intellektualismi huipi/uu ja joi/a trke9 on usko todellisuud5 liikkumattomuute54 ,samo9 on jo viitattu homoge5is5 paikallisuud5 m]kitykse5 ymmrryksemme intellektuali/i/51 erittink9 mekani/i/5 vai/oj5 v>s9ais5a synnyttjn4 ,tm ksite on iknku9 se ponni/uslauta1 jo/a ne va/a psevt n\semaan4 ,ja ett av>uud5 kuva juuri kuvatuissa intellektualism9 p-illusioneissa on vlttmtn osa1 on helppo huomata4 ,mit on liikkumattomuus1 ellei mukaan tiet5 tai tietmtt ajatella liikkumatonta1 homoge5i/a paikallisuutta8 ,mit on olematon1 tyhj ellei juuri tyhj av>uus8444 ,kii/mtnt on1 ett a9eell95 maailma1 semmois5a ku9 se silmllemme esi9tyy1 muodo/aa keskeytymttm/i jatkuvan ulottuvaisuud54 ,miksi pir/oamme tmn annetun kont9uiteet9 eri kappaleiksi1 joi/a jokaisella on oma sub/anss9sa ja yksilllisyyt5s8 ,epilemtt tm kont9uiteetti hetke/ toise5 nltn muuttuu3 mutta miksi emme yks9k]taise/i tyydy m]kitsemn1 ett kokonaisuus on muuttunut8 ,mi/ johtuu va/u/amaton taipumus muovailla annettu liikkuva kont9uiteetti toiselta puol5 silyviksi es9eiksi1 toiselta nid5 paikallisiksi liikkeiksi8 ,taas johdumme elmis5 yks9k]taise5 pakkoon ja t>peisi91 jotka hallitsevat ol5non toim9taa4 ,olkoon a9e5 luonto mik tahansa1 voidaan sanoa1 ett jo elm itse on s5 ensimis5 dualiteet9 luoja kaks9aisuudellaan t>pe5 ja s5 tyydyttjn vlill4 ,ja ravitsemi/>pe5 ymprille keskittyvt muut t>peet1 joid5 t>koituks5a on yksiln ja suvun silym952 mutta joka95 nii/ johtaa meidt oman ruumiimme r9nalle eroittamaan niit riippumattomia kappaleita1 joita meidn tulee tavoitella tai k>ttaa4 ,tai1 kyttks5i ,b]gson9 omaa v]ratonta kuvakielt3 meidn t>peemme ovat sdekimppuja1 jotka kohdi/ettu9a ai/ikvaliteetti5 kont9uiteetti91 eroittavat siit t>kk>ajaisia kappaleita4 ,atomiopissa1 k>kean dogmaattiseksi metafysiikaksi ksitettyn1 on viety tm eroittelu rimisyyte5s4 ,miksi ajattelemme atomia ki9teksi1 emmek juoksevaksi tai kaasumaiseksi8 ,miksi ksitmme atomi5 vlis5 toim9nan sysyks51 emmek jolla9 aivan toisella tavalla8 ,koska ki9tet kappaleet1 oll5 niit1 joi/a meill on kaikke9 p>as ote1 enit5 ki9nittvt huomiotamme suhteissamme ulkomaailmaan1 ja koska kosketus nytt olevan a9oa ke9o saadaksemme ruumiimme vaikuttamaan toisi9 kappaleisi94 ,mutta fysikaal95 kokemus osoittaa1 ettei koskaan ole reaali/a kosketu/a kahd5 toi/aan sysvn kappale5 vlill ja ettei ki9teys likima9kaan ole ehdottoma/i itsekse5 eroitettu a9e5 tila4 ,ki9teys ja sysys saavat nennis5 selvyyt5s va9 kytnnllis5 elmn tottumuksi/a ja vlttmttmyyksi/4444 ,syv5netty luonnontutkimus osoittaa1 ett todellisuus on ajateltava liikke51 ei lepona1 jatkuvana dynaamis5a muutoksi5 ulappana1 siis paljon psyykillisempn1 paljon vlitnt kokemu/a lheisempn ku9 k>keaan es9eellisyyte5 pyrkiv intellektualismi tahtoo4 -- ,kut5 sanottu1 yhtjaksois5 ulottuvaisuud5 jakam95 ehdottoma/i its5isi9 kappaleisi9 on t>peidemme synnyttmn sugge/ion9 ja elmn vlttmttmyyd5 tulos4 ,mutta voidaksemme sit5 mielivaltaise/i jakaa todellisuud51 tulee meidn ens9 tulla vakuutetuksi siit1 ett todellisuus on sit5 jaettavissa4 ,tt5 johdumme levittmn ai/ikvaliteetti5 yhtjaksoisuud5 alle1 joka on konkreett95 ulottuvaisuus1 iknku9 hi5on-hi5on v]kon1 joka on tehty rajattoma/i v5yvi/ ja rajattoma/i vh5evi/ silmukoi/a3 tm puhtaa/i ajateltu alu/a1 tm kokonaan ideaal95 mielivaltais5 ja rajattoman jaollisuud5 kaava on homoge595 av>uus4 ,se ei siis su9kaan ole mikn kappalt5 om9aisuus eik myskn vlttmtn edellytys meidn saamiseksemme nii/ tietoa2 se ilmaisee va9 ab/raktisessa muodossaan kiteytymis5 ja jaottelun kaks9k]tais5 tyn1 jonka alaiseksi me saatamme todellisuud5 liikkuvan yhtjaksoisuud51 vakuuttaaksemme si9 itsellemme tukikohtia1 kiteyttksemme itsellemme toim9tokesku/oja3 kaikki nm ovat meidn a9eese5 kohdi/uvan toim9tamme kaavoja4 ,tmn symboli on av>uus4 ,se ei ole tuki1 johon reaal95 liike nojautuu2 pinva/o9 on se elmn vitaalis5 liikke5 kaukaisia psyykillisi tuloksia4 ,mutta meidn mielikuvituksemme1 jota enn5 kaikkea vallitsevat a9eellis5 elmn vaatimukset1 asettaa mieluumm9 nur9p9 asioid5 luonnollis5 jrje/yks54 ,tottunut kun se on hakemaan tukikohtansa kokonaan kon/ruoituj51 liikkumattomi5 kuvi5 maailma/a1 joid5 nennin5 ki9teys heija/aa enn5kaikkea meidn alempi5 t>peidemme muuttumattomuutta1 ei se voi pidtty uskoma/a1 ett lepo on aikaisempi ku9 liike1 ottama/a sit m]kikse51 asettautuma/a siih5 ja sit5 nkem/ liikkeess va9 etisyyd5 vaihtelua1 av>uus kun ky liikke5 edell4 ,homoge5isessa ja rajattoma/i jaollisessa av>uudessa piirt se tll9 liikkumattoman radan ja mr asemat2 sovitta5 sitt5 tt rataa va/aan liikke51 tahtoo se s5 yht jaolliseksi ku9 radank94 ,ja ni9 kulkee se sokea/i kohti mrttmi vaikeuksia ja ri/iriitaisuuksia4 ,mutta ilman homoge5is5 av>uud5 kuvaa on intellektualismi tydellise/i voimaton2 s5 mukana m5ee tlt kaikki kyky lhte liikkeelle4 ,kun siis on osoitettu tmn kuvan todell95 alkup] ja luonne1 on samalla mys intellektualismi tuomittu filos(is5a ajatu/apana tydellise/i mahdottomaksi4 ,,iii ,edellisess on av>uud5 tunnusm]killis5 om9aisuut5a ma9ittu homoge5isuus4 ,mutta jos tm on oike91 nytt mys pinva/o9 silt ku9 pitisi jokais5 homoge5is5 miljn olla av>uutta4 ,sill kun homoge5isuus m]kitsee kaik5 kvaliteet9 puutetta1 on vaikea ymmrt1 mill tavo9 kaksi eri homoge5isuud5 lajia olisi toise/aan eroitettavissa4 ,t/ huolimatta pidetn yleise/i aikaa eri asiana ku9 av>uus1 mutta mrmttmn ja homoge5is5a ku9 se3 tt5 saa homoge5isuus kaksi eri muotoa riippu5 siit1 tyttk se jonkun yhtaikaisuud5 7coexi/5ce7 tai seuraannon 7succession74 ,mutta totta on1 ett kun aja/a tehdn homoge595 milj1 jossa tajunnan tilat nyttvt virtaavan1 on tm milj samalla mys annettu k]ta kaikkiaan1 joka m]kitsee1 ett ajallisuus itse 7la dure7#a siit on hvitetty4 ,tmn yks9k]tais5 refleksion9 pitisi meille selvitt1 ett me tll9 itseti$ottoma/i olemme lang5neet takais9 av>uud5 kuvaan4 ,on s5thd5 syyt kysy1 eik aika1 ksitettyn homoge5iseksi miljksi1 oikea/aan ole sekaksite1 av>uud5 kuvan ja puhtaan ajallisuud5 sekasiki444 ,tt5 ei ti$e oll5kaan kyk5e lausumaan ilmi itsens ajan realiteettia1 s5 p]ttinseuraantoa ja ke/mi/4 ,yhtvhn ku9 sillat1 jotka a9a matkan p/ ovat rak5netut yli jo51 seuraavat v$5 virtau/a1 joka soluu niid5 holvi5 alatse--yhtvhn seuraavat tiete5 kaavat ajan virtaa4 ,voidaan siis sanoa1 ett ti$e ksittelee aikaa ja liikett a9oa/aan ens9 elim9oituaan kumma/ak9 pois oleellis51 kvalitatiivis5 a9eks51--aja/a ke/mis5 ja liikkee/ liikkuvaisuud5444 ,n9 ratkaisee kysymyks5 ajan homoge5isuude/a analyysi t/ ksittee/1 sellais5a ku9 ti$e sit ksittelee3 kaikki1 mik tiete5 aika-ksitteess on homoge5i/a1 osoittautuuk9 olevan av>uutta4 ,koska ti$e siis ei anna mitn va/au/a kysymykse51 mit aika on1 on meidn turvautum95 vlittmn kokemukse54 ,tll9 ky selville sang5 m]killisi asioita4 ,osoittautuu net tavattoman vaikeaksi saada kuvaa ajallise/a ke/m/ s5 puhtaassa muodossa1 ilman ulottuvaisuude/a saatuj5 vri/elevi5 symboli5 sekaantumatta thn444 ,psykologia tiete51 joka jrje/elmllise/i tutkii yksityisi sielunelmn aloja k]rassaan1 on luonnollise/i jo metod9sa kautta enemmn tai vhemmn pakoitettu omaksumaan saman katsantotavan inhimillise/ m9uude/a1 jonka jokapivin5 kokemus ja kieli i/uttavat meih91 s4o4 kiteyttmn meidn sisiset1 lakkaamatta muuttuvat sieluntilamme muuttumattomiksi asioiksi1 jotka t>ka/i ovat to95 toise/aan eroitettavissa ja muodo/avat t>kk>ajais5 mon9aisuud54 ,huolimatta tmn katsantotavan virheellisyyde/ ky se laatuun ni9 kauan ku9 on kysymys /aatillise/a psykologia/a1 s4o4 jo suhteellise/i valmii/a sielullisi/a muodo/umi/a4 ,p>aat esim]kit tllaisi/a ovat jo vakaantuneet assosiatsionit2 ideat1 joid5 vlill ne tapahtuvat1 ovat jo tydellise/i kri/allisoituneet kiel5 ja sosiaalis5 elmn vaikutuks5 alla4 ,sama koskee suur9ta osaa jokapivisi/ teoi/amme4 ,kun assosiatsionit ovat vakaantuneet1 kiteytyvt mys reaktsionit ulkoap9 tulevia vaikutuksia va/aan liikkeiksi1 jotka tajuisuut5sa ja lykkisyyt5s ohella mui/uttavat refleksej4 ,yhdess muodo/avat nm kaikki jonkunlais5 aktiivisuutemme alu/an1 jolla thn nhd5 on sama m]kitys ku9 orgaanisilla toim9noilla tajuis5 elmmme kokonaisuute5 nhd54 ,mutta kuta syvemmlle tungemme v>s9aise5 p]sonallise5 ja tuoreese5 sielunelmn1 sit ontuvammaksi ky ma9ittu katsantotapa ja s5mukana psykologia1 joka pyrkii nojautumaan yks9omaan siih54 ,kun tm psykologia--assosiatsioni-psykologia1 kut5 s5 nimi kuuluu-- ksittelee p]sonalli/a1 kehittyv ja muuttuvaa1 dynaami/a puolta sielunelmssmme saman1 jo kuolleita muodo/umia edellyttvn metod9 mukaan ku9 edelli/1 johtuu se voittamattomi9 vaikeuksi91 jotka suure/i mui/uttavat elealai/5 s(ismeja4 ,onhan tssk9 korvattava liikkumattomalla liikkuva1 muuttumattomalla muuttuva-- m5etelm1 jonka a9a tytyy eponni/ua4 ,tunnetu9 ni/ sielutieteellisi/ valhe-ongelmi/a on tahdonvapaud5 kysymys1 johon puhtaan kokemuks5 kannalta lhti5 ei siis sislly mitn vaikeuksia4 ,m9klaiseksi kuvaa assosiatsioni-psykologia yks9k]tais5 tahdontoim9nan8 ,se puhuu motiivi5 tai/elu/a1 heilahtelu/a kahd5 tai useamman eri mahdollisuud5 vlill1 joi/a yksi valitaan4 ,m9uus ja tunteet1 jotka tt liikuttavat1 esi9tyvt siis t>ka/i mriteltv9 asio9a1 jotka pysyvt kuk9 id5ttis9 koko toim9nan kuluessa4 ,mutta jos m9uus1 joka toimittaa ratkaisun1 pysyy a9a samana ja jos tunteet1 jotka sit liikuttavat eivt myskn muutu1 ni9 ku9ka ihmeess ratkaisu voi tulla koskaan8 ,itse asiassa se luonnollise/i syntyy s5kautta1 ett m9uus koettuaan ensimis5 tunte5 jo on jonkunv]ran muuttunut1 kun to95 tulee lisksi2 tt5 m9uus lpi koko tahdontoim9nan muuttuu ja muuttaa sillo9 mysk9 niit tunteita1 jotka sit liikuttavat4 ,tt5 muodo/uu s>ja dynaamisia tiloja1 jotka tunkeutuvat toisi9sa ja vahvi/avat toisiaan ptty5 n9 luonnollis5 kehityks5 kautta vapaase5 ratkaisuun4 ,sek tahdonvapaud5 puoltajat ett s5 va/u/ajat kuvailevat tahdontoim9taa viivana1 joka mrtyss pi/eess o ha>aantuu jatkoih9sa ox ja oy4 ,pi/eess o heilahtelee tahtoni mekaanise/i x3n ja y3n vlill1 kunnes valitaan to954 ,jos valits5 x3n1 sanovat tahdonvapaud5 puoltajat3 olet val9nut x3n1 mutta y oli yht mahdoll954 ,va/u/ajat taas vittvt3 kun valitsit x3n1 saattoi s9ut siih5 joku syy1 ja kun y selitetn yht mahdolliseksi1 unohdetaan tm syy4--,nyt on huomattava1 ett molempi5 ratkaisuj5 yhte95 edellytys on vr3 kahtianne ha>aantuva viiva1 jonka pitisi kuvailla tahdontoim9taa1 on symboli eik mikn kuva todellisuude/a4 ,viiva ei voi esitt aikaa1 joka p>aikaa kuluu1 vaan korke9taan jo loppuunkulunutta aikaa4 ,tmn unohtavat sek tahdonvapaud5 puoltajat ett va/u/ajat1--edelliset myntessn ja jlkimiset kieltessn mahdollisuud5 toimia tois9 ku9 on toimittu4 ,edelliset ajattelevat n93 ,rataa ei ole viel v$etty1 siis saattaa sill olla mik suunta hyvns4 ,thn on va/attava3 ,te unohdatte1 ett rada/a voi puhua a9oa/aan sitt5 ku9 toim9ta on jo suoritettu1 mutta sillo9 se jo mysk9 on v$etty4 ,toiset sanovat3 ,rata on v$etty n92 siis s5 tuleva suunta ei saattanut olla mik tahansa1 vaan juuri tm4 ,johon taas on sanottava3 ,enn5 ku9 rata v$etti91 ei ollut mahdolli/a tai mahdotonta suuntaa1 siit yks9k]taise/a syy/1 ettei viel vo9ut olla rada/a kysymys4--,lopuksi siis1 jos vapaudutaan kaike/a k>kea/a symbolisoimise/a1 huomataan1 ett det]m9i/i5 todi/elu saa tmn lapsellis5 muodon3 ,toim9to1 joka on tapahtunut1 on tapahtunut1 johon heidn va/u/ajansa n]okkaa/i va/aavat3 ,toim9to1 joka ei ole tapahtunut1 ei viel ole tapahtunut4 ,tt5 on koko tahdonvapaud5 kysymys1 sellais5a ku9 s5 nm va/apuolueet ksittvt1 olematon4--,b]gson kyll puhuu vapai/a tahdontoim9noi/a2 mutta vapaus ei ole mikn tahdontoim9noille absoluuttise/i kuuluva om9aisuus1 vaan voi esi9ty eria/eis5a4 ,jos otamme tahdontilat ni9e p]sonallis9e svy9e51 joka niill mrtyss h5kilss on ja joka niille tulee heija/uessaan to95 toise5sa1 sillo9 ei ole t>vis yhdi/ useampia kuolleita tajunnantiloja koettaessaan nii/ turhaan luoda elv tahtomu/a3 annettuna on kokonai/ila1 jonka jokaisessa osassa m9uus on kokonaisuudessaan4 ,tmn sisis5 tilan ulkona95 ilme/ys on vapaa tahtomus1 koska m9uus yksi/n on s5 tekij1 koska se va/aa m9uutta kokonaisuudessaan4 ,mutta todellise/i vapaat tahtomukset ovat h>v9aisia4 ,useimmat jokapivisi/ toim9noi/amme eivt vaadi sielunliikett1 jonka olisi m5tv syvemmlle p9tak]ro/a1 miss vallitsevat kuolleet tottumukset ja koneelliset va/avaikutukset4 7,aika #e1 #dbd-ddj1 #eja-eji7 99 99 99 99 99 ,,juhani ,,ahon ,,juha 7#aiaa7 ,loi/oisassa esseessn ,juhani ,aho/a--teoksessaan ,suomalaisia kirjailijoita--on ,e9o ,le9o tullut erss suhteessa sang5 m]killepantavaan tulokse54 ,hn lausuu m4m43 ,juhani ,ahon teokset seuraavat toisiaan elimellisell1 miltei elmk]rallisella vlttmttmyydell4--,ne m]kitsevt hnelle yht monta oman sielunelmn ja maailmankatsomuks5 kehitysa/etta4 ,tt5 olisivat esim4 p]tt9 seuraavat romaanit ,pap9 r\va ja ,panu kirjalli%i/oriallise/i aivan erilaatuisia ilmix3 edell95 reali/951 jlkimin5 romant95 tuote4 ,thn vitteese5 tusk9 saattanee yhty4 ,nytt melke9 silt1 ku9 olisi ,e9o ,le9o liiaksi antautunut tuohon kirjalliselle kriitikolle ni9 luonnollise5 h\kutukse53 kaikessa jyrkkyydessn seurata sit p]iaatetta1 ett kirjailijan tuotanto on suorana95 tulos hn5 moraali/aan tmn sanan ranskalaisessa m]kityksess ja siis mys vlittm/i kuva/aa si9 tapahtuneita liikkeit ja muutoksia4 ,n9 siis se val9ta1 johon kuk9 hn5 teoksi/aan viime kdess p]u/uu--se aihe1 jota hn ksittelee1 se tapa1 jolla hn tt katsoo1 ja se ratkaisu1 jonka hn juonelle antaa--vlittm/i ku9 kuva/9 heija/aisi kirjailijan lylli/1 eetilli/ ja s5tim5taali/a sieluntilaa1 jot5 seuraamalla hn5 teoksiaan niid5 aikajrje/yksess ja tutkimalla niid5 kesk9isi eroavaisuuksia voidaan suora/aan nhd hn5 oman p]soonallisuut5sa eri kehitysa/eet ja niid5 kesk9iset eroavaisuudet4 ,tois9 sano93 tm p]iaate sislt1 ett puhtaa/i taiteelliset motiivit kirjailijan tuotteid5 sielullisessa alkuhi/oriassa tulevat va/a toisessa sijassa1 jos niill viel sillo9 on m]kity/ oll5kaan4 ,tll p]iaatteella on tos9 valtavan laaja psykolog95 p]u/a4 ,h>vassahan li5evt suurt5k9 kirjailija9 j\kossa ne1 jotka eivt olisi uraansa alkaneet p]soonallisella purkauksella1 olkoon tm sitt5 s5tim5taali/a1 yhteiskunnalli/a tai isnmaalli/a1 mutta joka tapauksessa ei taiteelli/a laatua4 ,mutta tulivuoretk9 sammuvat1 sit helpomm91 kuta ylhisempi9 ilmoih9 niid5 huippu n\see4 ,ja voi kyd ni9k91 ett samaan kraat]i91 joka enn5 syksi tulta ja laavaa1 syntyy syv1 kirkas ja kylm jrvi1 jonka liikkumattomaan kalvoon heija/uvat ohi purjehtivat pilvet1 ni9 hyv9 synkt ku9 valoisat1 ja yn taivaan kaukaiset thdet4 ,ja tosiaan3 jos katsomme niit kirjallisia ilmix1 jotka kulumatta ovat ke/neet ajan ruo/e51 ni9 epilemtt on nid5 j\kossa v]rattoma/i suurempi pros5tti ku9 kirjallisuudessa yle5s niit1 joid5 liikkeelle panevat voimat ovat olleet e/eetti/ laatua4 ,tois9 sano93 jota suurempi kirjailija on kysymyksess1 sit ontuvampi on yllma9ittu taite5 subjektiivisuud5 p]iaate1 sit v>memm9 vie se erehdyksi94 ,nid5 selvittelyj5 jlke5 lhdemme k5ties koko lailla toisilla edellytyksill t>ka/amaan ,juhani ,ahonk9 kirjailija-muotokuvaa4 ,yrittmtt pir/oa sit enemmn tai vhemmn ke9otekoisi91 jyrkkrajaisi9 moraalisi9 kehityskausi9 koettakaamme pinva/o9 katsella hnt taiteilijana1 jonka katse liukuu es9ee/ toise51 kullo9k9 koetta5 silytt silmns s51 mik siih5 aukaisee taiteellisia nkaloja1 mik antaa s5 oman elmn p>hait5 kuultaa esi94 ,ja luonnollise/i on meill tll9 oikeus otaksua1 ett se1 miss hn5 katse5sa p>hait5 viihtyy1 samalla mys voimakkaamm9 koskettaa jota9 puhtaa/i p]soonalli/a kielt hness1 sislt jota9 heija/uksia hn5 oma/a m9uude/aan4--,k5ties meille tll9 selv5ee ppiirteissn suhteellise/i ehj ja kirkas kuva1 luonte5laatu1 jonka psykolog95 mieltki9nittvyys samalla on nykyhetk5 suomalaiselle mit suur9444 ,lyhye/i sano5 on siis ,aho miele/ni arti/951 ei intuitiiv95 taiteilija3 hn5 suunnaton m]kityks5s suomalais5 kirjallisuud5 hi/oriassa on enemmn tyylilli/5 voittoj5 ku9 niid5 sisllise/i yllttvi5 saavutu/5 alalla1 joi/a tulevat kulttuuripsyyk5 uusi5 kehityskausi5 tekijt4 ,jlkimisess suhteessa on hn liian passiiv951 liian--suomala956 ,ol5 n91 lpikymll ,ahon trkeimmn tuotannon1 koettanut siit pus]taa esi9 voimakkaa/i yht5is5 luonte5kuvan4 ,lukija ratkaiskoon1 miss mr9 se lyyrill95 passiivisuus1 jonka useammalta ku9 yhdelt nkkohdalta lhti5 ol5 koettanut osoittaa ,ahon kirjailija-muotokuvaa huomattava/i esi9pi/vksi p]uspiirteeksi1 tosiaan on tulos oikeaan osatu/a erittely/4 ,mutta tss asiassa on sananvalta mys erll toisella3-- kirjailijalla itselln4 ,hn se lopulta ratkaisee asian2 lkmme unohtako1 ett hn on mies p>haissa voimissaan4 ,ja hn on k]ran lausunut tmn kirjoittajalle3 kirjailija on ku9 metsn otus1 joka voi tuttuja seutuja ja entisi jlkin ki]t1 mutta mys saattaa oika/a suoraa tiet uusille maille4 ,hn yks9 voi tulevassa tuotannossaan nytt1 onko alussa pa9o/amani v>ovaisuus vielk9 ollut liian pi5i1 ol5ko sitt5k9 liian rohkea/i tehnyt johtoptksi taiteilijan teokse/a tekijns1 tois9 sano93 onko ,juhani ,aho suurempi taiteilija ku9 ol5 otaksunut6 7,nuor5 ,suom5 ,j\lualbumi #ba1 #a-ae7 ,on suuria kirjailijoita1 jotka raka/avat jyrisytt tuomion kelloa kansansa yli1 vitsoa kirpell ruoskalla s5 vikoja ja kolkuttaa s5 u9uvaa omaatuntoa4 ,mik on mui/o heidn ty/n8 ,hetk5 seisovat he ajan temmellyks5 polttopi/eess1 keskell viha/a tai inno/ukse/a kuum5neita silmi1 tuhansi5 intohimoise/i oj5nettuj5 ksiv>si5 osoittam9a4 ,mutta vaahto tummuu ja la9eet laskevat ja pian on heidn tai/elemansa tai/elu kauka95 m5neisyys1 joka ei mieli en tule5 sytyt4 ,yksi vaan voi sillo9 pela/aa heidt j\tuma/a iksi kirja/oj5 tomuisille hyllyille3 jos se1 mit he p>antamis5 tai surmaamis5 t>koituksessa ovat sanoneet1 on kummunnut esille syv/ ja suure/a elmn tuntemise/a1 jos se on luonut elmn kuvan1 jo/a joka95 aika voi lyt pyrkimyks5s1 omat hiljaiset tai meluisat tai/elunsa suure5 taiteese5 ol5noitu9a1 jos se on synnyttnyt jonkunk9 ihmi/yyp91 joka rehellisess ja laajassa inhimillisyydessn on jokaiselle tuttu1 sillo9 tulee heidn ty/n tm yleis9himill95 puoli silymn--mutta va9 se4 ,onnellisessa asemassa ovat s5thd5 ne kirjailijat1 jotka ovat vo9eet pysyttyty hetk5 intohimoj5 ylpuolella1 ja vapa9a intoilu/a ja sokea/a katk]uude/a toteuttavat va9 omaa taiteelli/a pyrkimy/n valaa kypsn ja ke/vn muotoon elm/ se1 mik on heit on lh9n1 mik kuva/aa heille arvokkaan ja rakkaan kohtaloa tss kummallisessa maailmassa4 ,he tulevat jlkipolville silyttmn tyns enemmn tai vhemmn ehjn1 ja nykyhetkik9 jo voi heit arvo/ella puolueettomamm9 ku9 edellisi1 joid5 ty tusk9 koskaan voi kokonais5a1 ni9ku9 he ovat s5 t>koittaneet1 jatkaa elmns tulevaisuudessa4 ,on jo muutamia vuosia kulunut siit1 kun ,juhani ,aho viimeksi yleislle5 t>josi uutta4 ,luonnolli/a on1 ett odotusajan n9 pid5tyess mys odotukset ovat kasvaneet2 on aavi/ettu jota9 enti/ m]killisemp ja suurempaa4 ,joka p]ehtyy ,juhaan1 ei tule vittmn niss odotuksissa ja aavi/uksissa pettyne5s4 ,juha m]kitsee monessa suhteessa mahtavaa n\sua edeltji/n4 ,ja kun suomalaise/a kirjallisuude/a k]ran valitaan ne kirjat1 jotka siit kuuluvat maailmankirjallisuute51 on ,juha niit1 joid5 paikka v>mimm9 on taattu4 ,omituise5 pulaan j\tuu1 kun tahtoo ,juhan luonte5 ilmai/a yhdell sanalla4 ,onko se n4s4 kansankuvaus8 ,ei1 sill lukija tusk9 huomaakaan1 ett se mik hn5 silmins ete5 on loihdittu1 on tapahtunut kaukana hne/1 erikoisissa olosuhteissa ja jossa9 etisess m5neisyydess2 kaikki on samalla aivan lhei/ ja tuttua4 ,jnnitykse/ kuumeis9 silm9 el hn ku9 omana elmnn ,juhan ja ,m>jan kohtalokkuudessaan ni9 laajalle yleis9himillisyyte5 aukeavan suhte54 ,onko ,juha siis v]hotu/a muodo/aan huolimatta nykyaika95 avioliittoromaani petoks9e5 ja ko/o9e58 ,ei1 sill mitn peto/a ei ,m>jalla ole mielessn1 kun hn elmns hdn ahdi/amana juoksee rantaan1 jo/a ,%emeikka hnet tempaa v5heese5s vi$5 hnet alas koskia mukaansa ,k>jalaan4 ,ja mitn ko/oa ei ajattele ,juha1 kun hn--itse lempeys ja hyvyys--,%emeikan raa'a/a pilkkanauru/a sokea/i raivo/une5a tekee tuhotyns4 ,kukaan ei lopulta ole omaansa eik toi/5 onnettomuute5 syyp4 ,juha on vanha ja ruma1 ,m>ja nuori4 ,eik syy ole ,%emeikan1 viettelijnkn4 ,hn on oman maansa lapsi eik voi tois9 olla--ei sillo91 kun hn ottaa ,m>jan mukaansa1 ei1 kun hn tmn jtt hne/ kylins saatuaan4 ,eri ihmi/5 tahdot lyvt va/akka9 ku9 la9eet koskessa1 jonka pauh9a kuuluu yls aholle1 kaskelle1 miss ,juhan kirves viikot ja vuodet heiluu ikihonki5 huojuessa s5 tahti91 samalla1 kun hn5 a9a samat ajatuks5sa tekevt toivotonta tytn4 ,elmn intohimoj5 kuohup virta vie ihmiset mukanaan1 ja tai/elu sit va/aan ky kaikille yli voima9--yli voima9 lopulta ,juhallek9444 ,s*ill] jakoi aiko9aan taiteilijat naiveih9 ja s5ttim5taalisi94 ,edellise5 ryhmn kuuluvat ne1 jotka lhtivt vlittm/ elmykse/n1 joille taiteell95 ty oli omi5 kokemuksi5 ja tuntoj5 sovittelua ja vei/mi/ taiteellise5 ylhise5 muotoon1 jlkimmise5 taas ne1 jotka ens9n synnyttivt jonkun ab/raktis5 aatte5 ja va/a vhitell51 kohta kohdalta1 kyk5ivt pukemaan s5 konkreettise51 hava9nollise5 muotoon ja antamaan sille s5 lihan ja v]51 s5 oman its5is5 elmn1 joka taideteokse/a va/a taideteoks5 tekee4 ,olkoon tmn jaottelun laita ku9ka hyvns1 joka tapauksessa on se valaiseva a9ak9 ,juhani ,ahoon nhd54 ,hn on naivi taiteilija koko si9 tydess m]kityksess1 m9k ,s*ill] tlle sanalle antoi4 ,juhani ,aholle aate on a9a jotak9 intohimoi/a miel5ki9toa h]ttmtnt1 jotak9 kuollutta1 elm/ ja s5 psykologisi/a valloi/a irti temmattua1 use9 jotak9 suuremmassa tai vhemmss mrss naurunalai/a pakoitetussa1 umpisokeassa ylevyydessn4 ,juhani ,aho pysyy suur5a elmntuntijana juuri siksi1 ett hn tosiaan on elnyt lpi s5 a/eikon1 ett hn5 t>kkankise5 silmns lhtemttmll selvyydell ovat piirtyneet lukemattomat pikkuseikat1 itsessn vhptiset1 mutta oikeassa ympri/ssn ja taiteellisi9 kokonaisuuksi9 sulautune9a s9isiksi hmrtyvi nkaloja aukaisevat4 ,juhani ,aho on epikureala951 jos tmn paljon vr9kytetyn sanan osaa ymmrt s5 kreikkalaisessa rohkeassa ja elmlle antautuvassa mieless1 ja ,juhani ,aho on valkoi/51 elmn pohja-arvoj5 tunnu/aja1 kun katsoo1 mill ymmrryksell hn seuraa int\tune5 ja kituvan ihmismiel5 sisimpi ja h>taimpia vrhdyksi4 ,juhani ,aholla on n9 miele/ni jo alu/a alka5 ollut v]rattomat h5kiset edellytykset suureksi taiteilijaksi1 suureksi reali/iksi tmn sanan oikeassa taiteellisessa1 ihmiskunnan-ikisess m]kityksess4 ,juhassa on m9u/a ,juhani ,aho ensi k]ran saavuttanut nx edellytyksi va/aavan taiteellis5 tuloks54 ,juha ei ole kansankuvaus1 ei avioliittoromaani2 ,juha on pala todelli/a ihmiselm4 ,se el jokaisessa nikamassaan1 se on kokoonpantu psykologisi/a pikkupiirtei/1 jotka irralle5 otettu9a eivt olisi muuta ku9 t>kkankis5 ja kauneudelle altti9 silmn hetkellisi hava9toja4 ,mutta si9 rimmis5 taiteellisessa kokonaisuudessa1 jonka ne ,juhassa luovat ja jonka ,juhani ,aho tss nyt on saavuttanut1 muodo/avat ne rautais5 ketjun4 ,joka95 r5gas si9 on yht trke ku9 to95k91 kaikki ovat ne kokonaisuudelle yht vlttmttmi4 ,ja kokonaisuus itse on ku9 triumfikaan1 jonka alla kosk5 vkevss pauhussa kuuluu elmn ihmeell95 m5o4 ,surullis5 suuri osa nii/1 jotka meill pidetn taiteilijo9a1 eivt ole muuta ku9 sellaisia1 joita on tapana kutsua diletanteiksi4 ,joku liikuttava ja intresantti kansant>9a h]rasve/1 jonka laps5a on sattunut kuulemaan1 joku tomu95 p]gam5tti jossa9 kirja/ossa1 jota sattumalta on tullut htimit5 katsoneeksi--si9 kaikki6 ,sitt5 pannaan vhn kullank>vai/a kauni/a siloitu/a plle ja taideteos on valmis4 ,vah9ko vaan1 ett se on kuolle5a syntynyt1 ett s5 ihmiset ovat hauraita elottomia nukkeja ja s5 tapahtumat va9 efektej4 ,katsokaa1 mit5 ,juha el joka sivullaan6 ,hakkaako ,juha kaskea siksi1 ett tekijll olisi sopiva tilaisuus hnet lukijalle esitt yks9is9e miette9e58 ,eik hn sit tee siksi1 ett me ilman tt tyt emme voi hnt ajatella1 ett hn juuri si9 el omaa elmns ja ni9 a9a on tehnyt8 ,katsokaa1 ku9ka el ,juhan iti1 vanha kmleuka akka1 riippumatta siit1 mit t>koituksia kirjailijalla hn5 suhte5sa on ollut1 ja siih5 kuit5k9 ihmeellise/i soveltu54 ,ku9ka tynn omaa luonnettaan ja runollisuuttaan on ,m>jan ja ,%emeikan kosk5lasku ja sa>ella olo1 ilman ett se romanttisuudellaan vhkn rikkoo kokonaisuutta6 ,ja ku9ka ihmeellis5 luonteva on lopuksi ,juhan p]ikato4 ,kaikki pttyy siih51 mih9 s5 tytyy ptty4 ,juhan tytyy katketa1 ni9ku9 hn katkeaa4 ,li5eek en t>peelli/akaan ki9nitt huomiota siih51 mit5k kirjailija tss teoksessa kaik5 aikaa pysyy piilossa1 mit5k kaikki si9 on katsottu millo9 m9k9 h5kiln silmill4 ,juhani ,aho ei ole psykolog95 kirjailija si9 mieless1 ett hn5 t>joamansa olisi jotak9 psykologisia erikoisuuksia ja hi5\ksia1 hn5 luomansa tyypit eivt ole outoja ja syvi1 vaan laajoja ja yleis9himilli/5 sielulli/5 mahti5 kannattamia4 ,mutta juuri hn5 katsoessaan nid5 luonteitt5 silmill kaikkea1 kut5 ,juhassa on laita1 kohoaa kokonaisuus tavattoman ehjn taiteellisuute54 ,katsokaamme esim4 luonnonmaalau/a4 ,pap9 r\vassa1 jota tt uutta teo/a lukiessa muut5 use9 tulee ajatelleeksi1 on viel luonto1 ni9 ihana/i ku9 se juonta se/k91 siit kuit5k9 kokolailla irrallaan1 kehyksess1 jonka kirjailija iknku9 erikse5 meille esitt1 kuvat5 sitt5 s5 sisltmn tapahtuman4 ,juhassa on laita to954 ,va9 yksi esim]kki6 ,m>jan lhdetty on ,juha kauan aikaa omituisessa sielullisessa ta9no/ilassa4 ,vihdo9 selvittyn ja taas tajuttuaan lohduttoman todellisuud5 hn ern aikais5a aamuna a/uu ulos rappusille1 ja huomasi1 ett aamu s>a/i sihittvn sate5 lpi4 ,koira tuli rappuj5 alta ja pyrhteli jaloissa4 ,kuikka huusi jrvell444 ,miksi ,juha s5 nyt huomaa4 ,siksi1 ett ni9 oli kuikka huutanut kaikk9a edellis9k9 aamu9a1 kun kaikki viel oli hyv9 ja elm nytti turvalliselta4 ,nyt oli kaikki tois91 oma elm rikki1 repale9a1 mutta aamuis5 sumun lpi kuuluu sama salap]in5 luonnonni4 ,se tuo mukanaan tunnelmallis5 mui/on entiselt ajalta1 jollo9 se viel oli lhe95 ja rakas1 se/essn jokapivis5 elmn turvalli/a kulkua4 ,mutta se ei siih5 kuulunutkaan1 se pysyy samana kaik5 muun muututtua4 ,ja ni9 kasvaa tuo/a vhise/ pikkupurtee/ mahtava svel1 joka yhdell a9oalla iskulla tuo esille edu/avan kuvan koko tapahtumaa v]hoava/a todellisuude/a4 ,ja lopulta se/ tuolla95 kauka95 kuikan huuto sumuiselta jrvelt koko inhimilli/ elm4 ,me uskomme1 ett todellisuus on meille lhe95 ja elmmme kuuluva2 se on meille rakask91 mutta lopulta se kuit5k9 j oudoksi ja kummalliseksi1 ni9ku9 siih5 kuuluva oma todell95 itsemmek91 jonka mrvi/ valloi/a meidn on ni9 vaikea saada oikeata tietoa--lopulta se kuit5k9 m5ee omaa tietn1 poikki niid5 teid51 joita meidn kaipauksemme ja tahtomisemme kulkee4 ,juhan v>s9aise/a tyylillise/ puole/a viel muutama sana6 ,juhani ,aho on niit h>voja suomalaisi/a kirjailijoi/a1 joilla on yksilll951 taiteellise/i kypsynyt ja helpo/i tunnettava sanontatapansa4 ,ja tssk9 suhteessa ilmaisee miele/ni ,juha samanlai/a n\sua edeltji/n ku9 muissak94 ,kaikki viivat ovat voimakkaa/i yks9k]tai/uneet1 ,juhani ,aholle om9ai/5 vehmaid5 runokuvi5 kesk5 on toimitettu rohkea val9ta1 ja ni9 on saavutettu se tavaton taiteell95 keskitys ja ehjyys1 joka on tmn teoks5 suur5mois9 puoli4 ,ja ni9 on mys koko kuvauksessa kaik5 kiren jnnityks5 r9nalla suuri rauha ja tasapa9o4 ,kuumeis5a seuraa lukija intohimoj5 vuola/a virtaa4 ,mutta jok9 pysyy hness samalla tydess levossa1 ke9u5 va9 hiljaa ja tasaise/i tmn ihanan runollis5 kiel5 tahdissa4 ,sellaisia lauseita ku9 monet ,juhan sisltmi/1 ei ole viel koskaan enn5 suom5kielell kirjoitettu4 ,katsokaa esim4 ku9ka kirja alkaa1 huomatkaa ensimmi/5 lausejaksoj5 suunnaton taiteell95 v>muus ja sopuso9tu6 ,millo9ka on suomalaisessa kirjallisuudessa enn5 uusi h5kil esitetty sellaisella mahtavalla taiteellisuudella ku9 ,juha ensimmis9e itsepuhelu9e53 ,pitiphn taas epsovussa erottaman jne48 ,ja samanlaisia ehji jaksoja myt5 jatkuu esitys loppuun a/i1 kohot5 tois9aan1 kun kuvi5 runollisuus kasvaa1 silmi huikaisevaan ihanuute53 ,ja kun ei puhuttu1 vaan nettm9 s\detti91 ei ,m>ja p/nyt ajatuksiaan edemm la9e5 viri1 jonka v5he teki vete51 miss se jlelle haihtui1 haihtui ent95 elm1 miss se kokassa kohahteli1 si9 kohahteli uusi eik hn tahtonut koettaakaan sit edemp kuunnella4 ,ne arvo/elut1 joita t/ uude/a teokse/a ol5 nhnyt1 ovat m9u/a olleet erss suhteessa puutteellisia4 ,on jtetty v]taamatta tt teo/a entisi9 ja ni9 on kokonaan jnyt huomaamatta kaikki se ,juhani ,aholle uusi ja enn5 tuntematon1 joka tss teoksessa esi9tyy4 ,meill on kauan totuttu puhumaan ,juhani ,aho/a jo aikaa sitt5 kypsyvn ja valmi9a1 oman ,p>nassonsa saavuttane5a1 jonka uusia tuotteita voi odottaa si9 turvallisessa ti$ossa1 etteivt ne ole entisin huonompia4 ,uudella teoksellaan on kirjailija osoittanut1 ettei hn5 kehityks5s oll5kaan ole pyshtynyt1 ett hness tapahtuu jatkuva taiteell95 n\su4 ,ja suoraan voi m9u/a sanoa1 ett juuri se tie1 jota hn ,juhassa kulkee1 voi hn5 luonteis5sa kirjailijan vi$ eittmttmn taiteellise5 korkeute5--kut5 se on vi5ytk94 ,juhani ,ahon luonne ja s5 mukana hn5 taiteell95 nkemyks5s on passiiv95 ajatuksellise/i v]ratta9 vaivattomaan t>ka/eluun taipuva954 ,s5thd5 eivt myskn hn5 luomansa tyypit h]t erikoi/a miel5ki9toa uus9a psykologis9a enntyks91 niih9 ei sislly mitn erikoi/a ajatukselli/a voittoa4 ,ne liikkuvat1 esim4 ,yks9-kirjan sank>i1 ,elli ja ,kevn ja ,takatalv5 ,ant]o1 sielullis5 elmn keskitasolla4 ,mit yleislaatuisempaa on taideteokse5 sisltyv sielull95 elm1 sit suurempaa luovaa kyky vaaditaan kirjailijalta hn5 saavuttaakse5 s5 taiteellis5 suppeud5 ja kirkkaud51 joka on vlttmtn1 se kun on tll9 lukijan miel5ki9non pasiallis5a es9e54 ,tm on ,juhassa saavutettu4 ,ja ni9 on ,juhani ,aho--viel kootaks5i p>i9 sanaan ajatuks5i-- tss teoksessa saavuttanut meill anih>vo9 nhdyn taiteellis5 korkeud53 me olemme elneet palan todelli/a ihmiselm1 ilo9neet iloitsevi5 kanssa ja kun laskemme kirjan kde/mme1 on mielessmme rauha ja lepo1 hiljaa aaltoileva silmn ohi kulk5eid5 ihani5 rytmi5 tahdissa4 ,juha ei ole yksi ,juhani ,ahon teo/5 j\kossa3 se on nii/ ensimmin51 ja me uskomme1 ett se on oleva alku pitkn s>jaan samanlaisia4 7,uusi ,suomet> #bf4d4aiaa7 99 99 99 99 99 ,,poroporv>i ,,ja ,,kam>ifilos(i 7#aiaa7 ,kynn on m9ut saattanut t>ttumaan ers lausep>si1 joka ulkomailta tuotuna on alkanut nky meiklisessk9 kulttuurikesku/elussa3 luonnontieteell95 maailmankatsomus4 ,tos9 vo9ee tuntua turhalta yritys lhte tllai/a epmrisyyksi9 haihtuvaa otu/a lhemm9 katsa/elemaan1 mutta kun uskon1 ett alla piilee itse asiassa sang5 tuttu fysionomia1 lhd5 kuit5k9 taipaleelle4 ,mik tm fysionomia on1 siit antaa k5ties rike otsikkoni jota9 aavi/u/a--ja muu selv5ee seuraava/a4--,koetan siis piirt muutamia kuvaavia ajatusviivoja siit1 ku9ka eri lylliset tyypit suhtautuvat olemi/oon ja mik arvo n9 syntyneitt5 maailmankatsomu/5 s>jassa on n4s4 luonnontieteellisell maailmankatsomuksella1 ni9ku9 tmn sanan nyt ymmrrn4 ,a9e tulee tll9 epilemtt jonkunv]ran arkaluontoiseksi1 sit enemmn1 kun en tule salaamaan1 m9ne p9 omat sympatiani kalli/uvat4 ,kukapa mielelln nkee tois5 laatimaa luokittelua1 jossa itse on j\tunut jollek9 alemmalle portaalle1 kun taas tekijn yksillliset ihanteet loi/avat ylhisess korkeudessa8 ,kuit5k9 on huomattava1 ett kysymys tss on va9 tyypei/1 s4o4 vissilt nkkannalta lhti5 laaditui/a ksite-kaavoi/a eli yks9k]taise/i--kam>ifilos(ia/a4 ,ja kam>ifilos(ia/a on helppo selvit1 ellei muut5 ni9 kohauttamalla olkapxn6 ,ja sitpaitsi3 muuan kuuluisa meiklin5 taid5iekka vitt1 ett kauppiailla use9 on enemmn mielikuvitu/a ku9 taiteilijoilla2 ja ketp kuit5k9 olisi valmiimpi otaksumaan poroporv>iksi ku9 saksaa1 jos k]ran ruvetaan koiraa k>voih9 katsomaan4 ,ku9ka moni taas filos(ei/a saattaa puhtaalla omallatunnolla vitt1 ettei hne5 oll5kaan kohdi/u ,he9ri* ,he95 pilkka3 ,zu fragm5t>is* i/ ,welt und ,leb5-- ,i* w mi* zum deuts*5 ,pr(essor begeb51 ,d] weiss das ,leb5 zusamm5 zu setz51 ,und er ma*t e9 v]/ndli* ,sy/em d>aus3 ,mit se95 ,na*tmtz5 und ,s*lafrockfetz5 ,/opft er die ,lck5 des ,welt5baus4 ,lyhye/i3 jtettkn siis muut nkkohdat sikse51 ja annettakoon ajatu/5 tai/ella kiihkotonta tai/eluaan6 ,mik on siis se fysionomia1 joka piilee luonnontieteellis5 maailmankatsomuks5 takana4 ,jos maailmankatsomuksella tss ymmrretn sit1 mit sill tavallise/i ymmrretn3 niid5 ksitteid5 kokonaisuutta1 jotka meill on todellisuud5 yleislaadu/a1 ni9 on rike vitte5i se1 ett luonnontieteell95 maailmankatsomus on kok\mus poroporv>illisuutta ja p9tapuoli/ettua luonnonti$ett4 ,ymmrryks5 poroporv>illehan--jos sella95 tyyppi on todellisuude/a lydettviss--olisi om9ai/a se1 ettei hn5 jrk5s vaaka heilu puole5 eik toise51 koska molemmat pa9ot ovat yht raskaat tai p>emm93 yht kevyet4 ,toisella puol5 ovat p]soonallis5 elmn kytnnlliset pyr9nt ja t>peet rajoitettu9e kysymyks9e51 toisella taas niid5 mukaiset va/aukset1 yleis-v]honaan j\kko ksityksi--kori/e1 jota juhlatilaisuuksissa t>vitaan--elm/ ja muu/a todellisuude/a1 jotka joko ovat saadut p]9nisilt auktoriteeteilta tai sitt5 ovat pivn kuos9 kte5 tyrkyttmt4 ,eik luonnontieteell95 maailmankatsomus ole juuri tlla95 poroporv>ill95 kori/e8 ,sill mitk ovat tmn maailmankatsomuks5 a9esosat8 ,epilemtt katsantokannat sellaiset ku9 mekaan95 luonnonksitys1 joka ty-ohjelma/a dogmaattise/i koroitetaan ihmisajatuks5 viimeis5 sanan sanojaksi1 ja polveutumi/eoria1 jollo9 tmn pvitteeksi lapsellise/i ksitetn se1 ett ihm95 polveutuu ap9a/a ja ettei ihm95 siis ole s5 kummempi ku9 el94 ,kulttuurityn alati hehkuvissa ahjoissa1 niiss muutamissa aivoissa1 joissa n]o kullak9 aikakaudella kip5itsee1 ovat nm ksitykset vhitell5 syntyneet ja voittaneet muut aatteid5 luonnollisessa val9nassa4 ,tois5 riv9 miehi1 kaik5kaltaisia epigoneja ovat sitt5 olleet ne1 jotka itsekyllis9 ovat kadottaneet nkyvi/n tyn pttymttmyyd5 ja--kut5 ,hckel--vanhan ,wagn]9 kanssa 7,goe!n ,fau/issa7 huudahtaneet3 ,und wie wir es zuletzt s h]rli* weit gebra*t6 ,nm ne mys ovat sekoittaneet s5 keitoks51 jota he itse ylpe/i kutsuvat luonnontieteelliseksi maailmankatsomukseksi ja jonka kautta kaikki maailman>voitukset ovat ratkai/ut2 vanhat1 homehtuneet aivokummitukset ovat ajetut pois kunnialli/5 ihmi/5 seura/a ja p]u/ukset lasketut ihmiskunnan ijiselle onnelle4 ,kirkkoj5 sijaan tulevat biologiset museot1 jossa ihmiset h>taudella voivat polvi/ua--skv>ium9 m$uusoj5 ete5 ja tyydytt nntyne5 sielunsa janon--katsomalla alkuliman liikkeit suur5nuslas9 alla6 ,kas si9 poroporv>9 h5g5-leip koko loi/ossaan6 ,itse ei hn5 t>vitse ajatella2 s5 raskaan tyn ovat jo muut hn5 puole/aan valmiiksi tehneet4 ,hnelle annetaan va9 lyhyt yleiskatsaus tiete5 uusimpi9 tuloksi94 ,kaikki on ppiirteissn selv ja ratkai/ua4 ,kaikki mik on1 on kasa av>uudessa purjehtivia atomeja1 mutta pessimismi9 ja eptoivoon1 m9k ni9 hyv9 tuntee joka95 ajatteleva ihm951 joka k]ran on thn maailmankuvaan uskonut1 ei s5 hirvittv tyhjyys su9kaan pr(eettojaan nyt vievn4 ,pinva/o96 ,ova?an he valloittaneet pivn ajatu/5 muotim>kk9at ja onhan aika heidn4 ,mutta jos nyky95 viisaus on tlla951 ni9 n\see vanha kam>ifilos(ia huimaava/i arvossa4 ,a/ukoon siis taas tomui/5 foliantti5sa keskelt esi9 tuo vanha ij1 joka silmi5s edess on nhnyt liian mon5 suuruud5 kuki/uvan hn5 en suure/i uskoakse5 mih9kn viimeise5 uutuute54 ,koko hn5 ajatusmaailmansa on ni9 tydellise/i to95 ku9 poroporv>91 ett tll tusk9 on edellytyksi ymmrt hn5 puhei/aan sanaakaan4 ,eik hnkn luultava/i ole halukas niit se9ille tuhlaamaan4 ,k5ties hn a9oa/aan iroonise/i hymht nhdessn1 ku9ka ihmiskunta jo tiesi ku9ka mon5n5 k]ran tunnu/autuu uute5 uskoon4 ,mutta jos hn tahtoo sanais5 lippaansa auka/a1 saattaa hn vet esille probleemeja1 joid5 edess koko tuo ylpe rak5nus kaatuu ku9 korttihuone4 ,mit1 jos koko meidn jyrk/i es9eell95 ksity/apamme on kokonaan vailla logiikan pyhity/2 jos se on va9 viime kdess kytnnllisi/ h>ra/uksi/a johtuva psykolog95 vlttmttmyys8 ,jos olemi/o es9eelliseksi ajateltuna on puhtaa/i inhimill95 ajatuskaava1 joka erilln ihmis5 t>pei/a ja niid5 synnyttmi/ tottumuksi/a haihtuu ilmaan ku9 kanga/us pivn laskettua8 ,jos voidaan pi/e pi/eelt seurata mon5k9 objektiiviseksi uskomamme ksitte5 tunne- ja tahto-p]i/ syntyhi/oriaa ja s5 otsalla nytt vissi5 elmn-intressi5 selv leima8 lyll95 toim9ta tht a9a lepokohti5 saavuttamise54 ,ilmiid5 loppumattoman virran koettaa se supi/aa ki9teiksi pi/eiksi1 joi/a s5 on helppo hallita alaansa4 ,ja tmn ki9teitt5 pi/eitt5s v]kon koettaa se jnnitt yli kaik5 todellisuud52 ja kun se vhnk9 onni/uu si91 tyytyy se siih5 ja tottuu vhitell5 pitmn kaikkea selvn1 kysymyksi/ vapaana ja tutunomais5a4 ,t/ syy/ on jokapivisell maailmanksitteell a9a absoluuttisuud5 leima4 ,nkemtt lyntoim9nassa itsessn vaike9ta ja trke9t kysymy/1 jolle annetun ratkaisun laadu/a kokonaan riippuu maailmankuvamme yleis-svy1 tuijottaa se va9 ete5s systtyyn puisevaan kuvaan1 ihmisktt5 hetkellise5 tekeleese54-- ,selittm95 ei m]kitse muuta ku9 lyllis5 turvallisuud5 tunnon tavoittelua ja saavuttami/a ilmiid5 edess4 ,s5thd5 selitmme a9a tuntemattoman tutulla ja koetamme uskoa1 ett edell95 itse asiassa on jlkimi/4 ,mutta jos hetkeksi vkevll tahdonponni/uksella vapautamme itsemme tuo/a tottumukse/a ja s5 synnyttm/ selitykse/1 jos t4 s4 revimme rikki kaikki v]hot1 jotka e/vt meit sellais5aan nkem/ havaittua olevaa1 aukaisee silmmme huikaiseva valo ja edessmme on huumaavana ja upottavana koko suunnaton maailman>voitus4 ,silmnrpyksess selv5ee meille ihmisajatuks5 oikea luonne ja kantovoima4 ,se on va9 voimaton1 kalpeasiip95 p]ho1 joka hetkis5 liihoittelee rannattomi5 syvyyksi5 pll4---- ,kaukana siis siit1 ett a9e5 alkeisosi/a1 pyriteltkn niit ku9ka tahansa1 koskaan saataisi9 syntymn yht a9oata hava9non sirpaletta--sill tuloksessa ei voi olla sellai/a1 mit ei ole tekijiss--saatikka sitt5 tt tuhans9 vre91 valo9 ja n9 vreilev pohjatonta todellisuuttamme1 on k5ties pinva/o9 jossak9 mr9 mahdolli/a ihmis5 biologise/a rak5tee/a lhti5 osoittaa es9eellis5 ksity/avan sielull95 vlttmttmyys4 ,kaikki on riippuvai/a havaitsijansa silmlasei/a1 ja mitn k]takaikki/a1 absoluutti/a laatua emme voi vitt puhtaalla todellisuudella olevan--olemmehan1 jos ni9 vxmme1 taas lang5neet takais9 arkipivisi9 lyllisi9 tottumuksi94 ,ja filos(ia on tai/elua tottumu/a va/aan1 kut5 ,c>lyle on lausunut4--,josk9 s5thd5 on liioiteltua1 mit wi5ilin5 fyysikko 7ja positivi/95 filos(i7 ,ern/ ,ma* lausuu3 fyysikolle on aivan yhd5tekev1 onko p5deli olemassa a9eellis5a kappale5a vai eik3 hn tavoittelee a9oa/aan niit matemaattisia kaavoja1 joih9 tm ilmi voidaan pukea1 ni9 on tss lausunnossa a9ak9 se totuus1 ett eksaktisille tieteille on kaikki kaikessa ilmiid5 kesk9iset suhteet4 ,ja mielikuvat nid5 ilmiid5 laadu/a ovat muodo/etut pitmll silmll pyrkimy/ p/ nx suhteita hallitsemaan4 ,s5thd5 onk9 esim4 mekaan95 luonnonksitys a9oa/aan tyohjelma1 tieteell95 tutkimu/apa1 joka pyrkii kuvailemaan ilmix ni91 ett voimme ne mahdollisimman suurella helpp\della hallita--eik siis oll5kaan mikn tiete5 viime95 tulos4 ,saattaa hyv9 ajatella sit mahdollisuutta1 ett se k]ran syrjytyy edullisemman ksity/avan tielt--ja oireita sellaise/a on paljo huomattavissa--1 mutta tiete5 todelliset tulokset1 jotka1 luopu5 vittm/1 ett ilmit oikea/aan ovat jotak9 muuta ku9 mit kokemus sislt1 a9oa/aan kuvailevat tosiasioita kokemuks5 piiriss ja kyttvt teoriaa uusi5 lytmise51 eivt kaadu1 vaan p>anevat1 eivt osottaudu vriksi1 vaan puutteellisiksi--ovat va9 lepokohta ajatuks5 ikuisella tiell4 ,oike9 ymmrretty ti$e on siis jota9 suora/aan pinva/ai/a ku9 meidn piviemme poroporv>ill95 luonnontieteell95 maailmankatsomus4 ,juuri tiete5 koko hi5\d51 s5 tietoisuud5 oman tehtvns laadu/a ja rajoitukse/a1 s5 lpitunkevan ja kylmn kriitillisyyd51 s5 tunnon oma/a tydellise/ suhteellisuude/aan-- kaik5 s5 jtt tuo maailmankatsomus huomioonottamatta1 ni9 tieteell95 ku9 se tahtoo ollak94 ,vhitell5 ovat n9 ti$emies ja kam>ifilos(i lhe/yneet toisiaan4 ,tos9 j heidn vlille5 yhk9 selv ja tyypill95 ero4 ,edell95 on ni9 sanoaks5i ymmrryks5 kytnnn1 jlkimin5 s5 teorian mies4 ,mutta heit yhdi/ yhte95 viholl953 se poroporv>illisuus1 jolle yksi ihmiselmn suurimmi/a asioi/a1 maailmankatsomus1 on va9 ulkopuol95 kori/e1 vaivatta valmi9a saatu kuva1 jonka eloton ilme vrisytt jokai/a1 poroporv>ia itsen lukuunottamatta4 ,sill tm ei voi uskoa muuta ku9 ett todellisuud5 pohja on yht matalalla ku9 hn5 oman ol5tonsa1 siellk91 miss to95 nkee loppumattoman syvyyd54 7,aika #e1 #ech-edb7 99 99 99 99 99 ,,runoja 7#aiab7 ,m5neit vuosia ,jtteit vanha/a kokoelma/a ,i ,jo kevtillan viime ruskot riutuu1-- on pitk9 s>ka9 yll hiljaisuus2 s5 helmaan pivn odotukset hiutuu1 kun alkanut on kevn leikki uus4 ,va9 pilvisa>et kulkee taivahalla ikui/a tietn s9i-ilma9 alla4 ,ei nt a9oata4 ,seisoo puut ku9 kuull5 sisssns ne/e5 juoksun2 on tyynt kaikki1 v$et1 salme9 suut1 va9 ke9uu la9eet kevn nuor5 tuoksun2 s5 lumoon kohta kaikki u9ahtaa1 kun pitk ilta k5tt v>joaa4 ,ma yks9 seison1 katson taivaanrantaa1 m9 reunamilta loimu tumm5tuu2 ja vallan mieli aatoksille antaa1 joiss' enti/uttu kaipuu uneksuu-- ku9 to95 onkaan kevt nyt ku9 enn51 ja mit' on voitettu ni9 paljon m5n58 ,nyt syttyy toivo tuhansi5 r9taan1 ja odotuks5 onni h]j2 ma vuod5 o/9 kallehimpaan h9taan1 ma anno9 kaikki--mit en j8 ,on portit ki9i onne5 uud5 kevn1 tie suure5 syksyhyn vie lh5evn4 ,ni9 seison nyt ma yks91 ulkopuolia ja katson ilt>uskoon kalpeaan4 ,on vaal5evan taivaan tyhjyys tuolla1 tll' ymprill mu/at mullat maan4 ,ja ahdi/etun r9nan ht va/aan soi kaameana kaiku a9oa/aan4 ,,ii ,kaks ihmi/1 joille enn5 kes yhte95 onn5 toi1 kaks ihmi/--hetk5 m5n5 mit5 vi]aiksi tulla he voi6 ,ky kumpik9 suuntaan omaan1 ei ti$ he toisi/aan2 ja elmn ilottomaan ji kuoleva kaipaus vaan4 ,sama kohtalo1 yhdeks mi laati ti5 hetkeksi haihtuvaks1 sama kohtalo jlle5 vaati iks erille ihmi/ kaks4 ,,iii ,lehdossa siell koivu on valkor9ta1 nime kalleh9ta kanta9 m]kk9 onn5 m5neh51 keskell hanki54 ,kohta on ka>na kasvanut yli s5k91 mui/on viimeis5k9 sillo9 saattanut vi]iv aika on hiljaa unhohon444 ,,iv ,kuu metsn hrmn katsoo talviyss1 ja sado9 kite9 hanget kimaltaa4 ,va9 tuuli kaukaa hiljaa humajaa ku9 k]to91 ett' on elo viel tyss4 ,on sadun hmy puid5 v>jovyss1 ku9 salaa jin5 oksa rasahtaa2 yn hiljaisuute5 sydn aukeaa3 nyt unhoituks5 onn5 saatko mys s8 ,on ni9ku9 m5neet tuskan hetket ois va9 unta1 joka tyhjn haihtuu pois ku9 v>jot1 jotka k9oksilla kulkee1 ja mik thteeksi ji elmn on kylm lepo kuoleman ja jn1 m9 suure5 rauhaan hiljaisuus sun sulkee4 ,v ,ku9 enn5 laps5a1 kun keskaudet ma kuuntel9 ku9 tuuli puissa soi ja piv p]mantoon loi ruutu9 kuvan1 m9 loi/ehessa hiuteet k>keloi1-- ni9 nytk91 mon5 pitkn vuod5 jlke5 taas tuul5 hum9ata kuul5 vaan ja katson valkopilve9 vaellu/a ja annan ajan m5n m5ojaan4-- ,ah mit5 paljon siih5 vli9 mahtuu6 ,on ollut odotu/a ihanaa1 on ollut toivoa ja pettymy/ ja tuskan yt1 sytt mu/empaa2 ja kaik5 aikaa1 muuttumatta1 hiljaa rauhaisa tuuli puissa so9ut on1 ja piv katsonut on huoneese5i1 ja pilvet vaeltaneet kuolohon4 ,en ti$1 mit vuodet viel tuovat ja mih9 pttyy h>haileva tie2 en ti$ lydnk ma ,kaanaatani1 jos elmss ,kaanaanmaata lie1-- s5 yks9 ti$n1 siih5 yhte5 uskon3 on ihmiselo hauras uni va91 m9 v]hona on iise/i sama valko95 si9to pilve9 kulkeva94 ,kun k]ran kuol51 haudallani sillo9 taas tuuli hiljaa puissa humajaa ja valkopilvet yll vaeltavat ja ik9uori piv kimaltaa4-- ,teit'1 y/vt1 en unhoita ma en1 te todi/ajat ihmisunelman1 te valkeet v]hot elon arvoituks51 te toivonthdet pyhi9-kulkijan6 ,,vi ,lmm9 syyskuun ilta-- tuikkii taivahilta tutut thdet taas4 ,sammui pilv5 siipi1-- ensi hmy hiipi1 suvi1 unelmaas4 ,m]5 kuulas kalvo nuku ei1 ei valvo-- ke9uu hiljaa vaan4 ,rannan vrjvt valot kimmeltvt aaltoon u9uvaan4 ,rauha kadotettu1 toivo unohdettu1 saavu sieluhun6 ,pyyhi lmmllsi1 pi5i kevyt ksi1 umpe5 mui/ot mun6 ,,vii ,oi illan taivas1 katto9 usvan yli sun luokses aatos ikviv ky4 ,ku9 seesn auk5eekaan sulia syli1 kun kadut ahtaat alla hmrty6 ,ei kuulu luokses tyhjn t\hun humu1 se hukkuu hiljaisuute5 korkeaan2 j kauas alle luotas sank9 sumu1 mi la9ehtiipi ohimoilla maan4 ,mun sydme5i nuore5 v>jot vaipuu1 kun tiet kyn m yp-yks9n2 oi kahlehi/aan p/ suuri kaipuu1 ja kuolon onni tuo'os elmn6 ,sun luonas vaan1 sun kirkkaan rauhas mailla pois sammuu mais5 h>han hmryys2 sun luonas vaan on lepo tuskaa vailla1 sun luonas yks9 suuri iisyys6 ,,iv4 #aiaj4 7,aika #f1 #bfj-bfd7 ,,pulvis ,,et ,,umbra ,yss thtikirkas av>uus syvn rauhan syleilyss nukkuu-- suuri hiiskumaton hiljaisuus1 autius1 m9 helmaan aatos hukkuu4 ,ihm951 mi yss yks9s katsot rajatonta rauhaa taivaan1 pohjaan tunne osa elms3 murun murtuvan sun sielus sai vaan4 ,tummuudessa yn soi tunnu/us3 el--tomu1 tuult5 tuoma olla2 tod5 tuska1 kauni9 kaja/us-- pilve9 v>joleikki aavikolla444 7,otava #d1 #adg7 99 99 99 99 99 ,,william ,,james ,,am]ikan ,,filos(i 7#aiab7 ,i ,se maailmankatsomus1 jolla nykyn yleis5 mielipite5 korvissa on p>as kaiku1 on tieteell95 ja kun joku to95 yhdell sanalla tahdotaan leimata kelvottomaksi1 sanotaan siit1 ett se on eptieteell954 ,tieteell95 7lyyn p]u/uva7 katsomus antaa omi/ajalle5--kut5 kuvail5--suunnille5 tmnkaltais5 tunnelman3 ,hn i/uu ja katselee maailmaa4 ,kaikki mit hn nkee1 on hn5 ajattelevaa ihmi/ns alempana1 sill nkemns ilmit hn erittelee ja saa tulokseksi laskun1 jossa on vaan matalampia lukuja1 rimmisess tapauksessa a9eellisia pikkuosasia4 ,samo9 ku9 hn5 katseleva asemansa on passiiv951 toimeton1 samo9 on mys hn5 nkemns todellisuus kokonaan passiiv952 kaikki todell95 toim9ta1 aktiivisuus1 joka tavalliselle kytnnn ihmiselle on elmn tutu9 ja ilmeis9 asia1 on hn51 tuon katselevan subjekt9 t]ssilmn edess va9 h>hanky--liikett tos9 on1 voipa sanoa1 ett kaikki on liikett1 mutta se liike on tsmlle5 yht passiivi/a ku9 lepo1 kuollutta sysy/1 tynt1 vetoa4 ,hn1 subjekti nkee mys kaltaisiaan eik hnkn jokapivisess elmss voi olla ksittelemtt heit ku9 itsen1 aktiivis9a toim9nan lhte91 mutta heti kun hn i/uu ajatuks5sa valtai/uimelle1 muuttuu asia3 hn5 kaltais5sak9 ovat nyt nukkeja1 m>ionetteja maailmanmyllyn teatt]issa2 mik hei/ sk5 nytti aktiivisuudelta1 osoittaak9 olevansa hi5on hi5oja lankoja3 heidnk9 sisll95 liikke5s on kuollutta sysy/1 tynt1 vetoa4 ,ja ni9 se retn mylly pyrii1 kuuluu maailmanrattaid5 iankaikk951 yksitoikko951 nukuttava pauhu444 ,mutta yhd5 seikan on meidn ylhin5 katselijamme jttnyt lasku/a pois3 its5s1 oman aktiivis5 ajatuks5sa1 joka on tmn omituis5 taulun tehnyt4 ,ja sillo9 n\see kysymys3 mill tavo9 suhtautuu tm hn5 sisll95 m9uut5sa saamaansa tulokse58 ,esi9tyy useampia mahdollisuuksia3 ,ens9nk9 voi hn olla siih5 tyytyvin51 voi tuntea tss ilmakehss puikkelehtivansa ku9 kala v$ess1 voipa hn5 kyynill95 sydm5s miltei huokai/a vapautukse/a ja p/ pi55 pilkkanaurun3 arvas9han s51 tiety/i ei sit korkeampaa ollut olemassa6 ,ja mui/a5 samalla1 ett korke91 mit on1 on hn5 oma m9uut5sa1 hn n\see ja palvelee itsen1 joka on tyhjyys4 ,ja hnet jtmme siih51 sill hnelle ei meill en ole mitn sanomi/a4 ,mutta on to95k9 mahdollisuus4 ,saattaa tapahtua1 ett miettiv katselija1 kyllikse5 t>ka/eltuaan nytelm edessn1 yht'kki huomaa jotak9 kauhi/uttavaa3 ett hn on saattanut its5s kolkkoon yks9isyyte51 ett hn on kuolettanut ympriltn ja sis/n kaik5 run\d5 ja kauneud51 ettei ole mitn korkeampaa1 jolle hn voisi antautua1 jota hn voisi raka/aa ja palvella4 ,sillo9 tuo maailmanmyllyn pauhu hnt kaamoittaa1 hn sulkee korvansa ja koettaa kuunnella entisi onnellisia ni sis/n4 ,mutta sielt ei kuulu en mitn4 ,mit enn5 oli kauni/a ja hyv hn5 sisssn1 se oli kunnioitu/a korkeampaa kohtaan ja antautumi/a sille2 nyt on se korkeampi hn5 maailma/aan kuollut1 ja sillo9 on kuollut mys hn5 sydm5s4 ,hn h]pautuu ja retn alakuloisuus tulee hn5 yll5s ja pinva/o9 ku9 edellis5 pikkumieh5 lausuu hn5 huokauks5sa3 siis ei maailma ollutkaan mitn6 ,s5 nimess1 mik hness on korke9ta1 jrk5s nimess1 luulee hn olevansa velvoll95 olemaan pessimi/i1 sill hn5 jrk5s ei voi tehd muuta ku9 hvitt sit unelmaa1 mik antoi hn5 elmlle5 arvoa hn5 omissa silmissn3 unelmaa korkeamma/a1 jolle voi antautua4 ,tss on meill esill1 luul51 aikamme saira9 h]mo1 vuosisadan tauti2 mutta ne jotka sit saira/avat1 ovat kaiki/a p>haat1 ja heille on meill viel paljon puhumi/a4 ,kysymys on siit1 mit5k s51 joka ei tahdo luopua jrje/n eik myskn s5 kanssa tehd mitn kurjia kompromisseja1 mit5k s5 on m5eteltv uskonnolli/5 t>peid5sa kanssa1 halunsa kanssa lyt elm/ jotak9 korkeampaa h5ki/ sislly/1 jonka halun tyydyttmise/ riippuu koko hn5 elmns onni3 siis tuo ikivanha kysymys usko/a ja ti$o/a4 ,antakaamme puhe5vuoro ,am]ikan suurelle ajattelijalle ,william ,james'ille1 jonka koko filos(ia ytimeltn on va/aus--ja uusi va/aus--thn kysymykse54 7,william ,james 7#ahdb-aiaj71 kaikki5 aikoj5 suur9 ,psykologi1 oli sielutiete5 ja filos(ian pr(essori kuuluisassa ,h>v>d-yliopi/ossa ,am]ikassa4 ,hn on aikamme huomattavimman filos(is5 liikke51 pragmatism91 levittj4 ,seuraava selonteko ksittelee muutamia hn5 p]usaattei/aan47 99 99 99 99 99 ,william ,james nimitt filos(iaansa pragmatismiksi4 ,nimi johtuu kreikkalaise/a sana/a pragma1 joka m]kitsee toim9taa4 ,t/ jo nkyy mik on hn5 filos(iansa lhtkohta4 ,mikn ei ole jyrkemm9 va/akkai/a yllkuvatulle passiiviselle tavalle suhtautua elmn ku9 toim9nan ihmis51 kytnnn mieh5 sielunas5to4 ,eik tm va/akkaisuus taas missn ilm5e ni9 jyrkkn ku9 kysymyksess usko/a4 ,ilman uskoa omaan m5e/ykse5s ei tss maailmassa ole otettu a9oatakaan askelta1 ilman luottamu/a itse5s ei ole tehty mitn1 oli se pi5t tai suurta4 ,otaksukaamme esim41 sanoo ,james1 ett vuori/ossa kiivetessmme olemme j\tuneet asemaan1 jo/a poispsy voi tapahtua va9 peloittavan hyppyks5 kautta4 ,jos uskot itseesi1 ni9 onni/ut hyppyksesssi1 mutta jos epilet ja viivyttelet1 tahto5 ens9 tytt v>muutta siit1 riittvtk voimasi1 j\dut eptoivon valtaan ja syksyt kuiluun4 ,tss tapauksessa siis sek viisaus ett rohkeus kehoittaa meit uskomaan siih51 mik on t>peemme mukai/a ja va9 tmn uskon kautta tulee t>peemme tyydytetyksi4 ,voimme kutsua tt ank>an jokapivis5 kokemuksemme opettamaa ajatu/apaa toim9nan logiikaksi ja mritell s5 p]usaatte5 n93 on uskallettava 7riske]attava7 erehdyks5 mahdollisuus1 jos tmn uskaltamis5 kautta mahdollise/i voidaan saavuttaa arvokas totuus 7asia74 ,on helppo nhd1 ett me jokapivisess elmss a9a1 kun on saavutettava joku arvokas1 mutta epv>ma asia1 seuraamme tt ajatu/apaa4 ,me emme katso ni9 va>alliseksi1 jos olemme erehtyneet ja tulemme petetyiksi1 pinva/o9 olemme tyytyvisi siih51 ettemme p/neet tilaisuutta ksi/mme1 sill onni/umis5 mahdollisuu%an mys oli olemassa4 ,ku9ka poikkeaakaan tm toim9nan logiikka s5 passiivis5 katselijan logiika/a1 jonka yll kuvas96 ,hn5 ajatuks5sa ensimmin5 snt on3 vlt erehdy/6 l s5thd5 otaksu mitn ilman riittvi p]u/eita6 l missn tapauksessa tule petetyksi6 ,se1 mik tss erottaa passiivis5 katselijan ja toim9nan ihmis51 ei ole heidn jrk5s1 vaan heidn asemansa erilaisuus4 ,tuon katselijan on mukava ja helppo sanoa3 enn5 kaikkea vlt erehdy/6 ja liehakoida itsen sill1 ett hn5 pssn on v>ma/i a9oa/aan tosia ajatuksia4 ,toimiva ihm95 ei tos9 voi suoda itselle5 tt onnea1 mutta hnell on omalla puolellaan retn valtti3 koko se ajatuspoma1 jonka omi/ajaksi katselija nyt rauhallise/i on asettunut ylpe9e tunnuslause9e51 on saavutettu seuraamalla toim9nan logiikkaa4 ,katsokaamme asiaa t>kemm96 ,mit on tieteell95 koe8 ,mit on tieteell95 hypoteesi8 ,nih9 p]u/uvat kaikki tiete5 voitot4 ,molemmissa tapauksissa uskomme1 ett asia1 jota tutkimme1 on mrtyll tavalla1 ja toimimalla tmn uskomme mukaan1 siis pitmll sit tot5a saamme v>muud53 koe onni/uu tai eponni/uu1 hypoteesi tulee todi/etuksi tai osottautuu vrksi4 ,me siis tiet5 tahto5 annamme itsemme alttiiksi erehdyks5 mahdollisuudelle1 me riske]aamme s51 sill me ti$mme1 ett ilman tt riski emme saavuta yhtn mitn6 ,tss on ero passiivis5 katselijan ja toim9nan ihmis5 vlill1 olipa hn kytnnn tai tiete5 mies4 ,toim9nan ihm95 kulkee ete5p91 hn valloittaa uutta1 sill hn uskaltaa jotak92 tuo passiiv95 katselija sitva/o9 on p>asiitti1 sill s5k9 mit hnell on1 ovat muut hnelle valloittaneet4 ,ja oikea/aan3 koko tuo passiiv95 katselija-asema on va9 kuvittelu1 fiktsioni emmek koskaan n\data elmss s5 logiikkaa4 ,jos sit n\dattaisimme1 pitisi meidn ensimmiseksi pidtty h5gittm/1 sill h5gittm95 p]u/uu epv>maan otaksumaan3 ett ilma on t]veelli/6 ,voihan m9 hetk5 tahansa kuolettava basilli tulla keuhkoihimme4 ,koko elm on s5thd5 oleellise/i uskaltami/a1 riske]aami/a-- uhkayritys1 jossa panemme alttiiksi paljon ja paljon k5ties voitamme4 ,mutta jos emme pane alttiiksi mitn1 emme myskn mitn voita1 se a9ak9 on v>ma4 ,tmn1 jokapivis5 kokemuks5 alkuviisaud5 on nyt ,william ,james korottanut filos(iseksi p]iaatteeksi ja tehnyt siit yhd5 pragmatis5 filos(iansa tukipylvx4 ,jokais5 elmnkatsomuks5 keskuspi/e on kysymys elmn arvo/a4 ,sovittakaamme ma9ittu p]iaate thn kysymykse54 ,juuri siit alussa lhd94 ,ma9its91 ett voimme pit vuosisatamme lyntaut9a1 intellektuaalis5a sairaut5a sit ri/iriitaa1 mik on tieteellis5 elmnymmrryksemme ja ideaali/51 uskonnolli/5 t>peidemme vlill4 ,edell95 palja/aa meille maailmankaikkeud51 univ]sum91 joka on tydellise/i vl9pitmtn meidn kalleimmi/a t>pei/amme2 niill ei nyt olevan mitn m]kity/ maailmankohtaloissa4 ,tunnelma1 jonka tlla95 nky jtt ideaalisia tunteita omaavaan sieluun1 on enemmn ku9 pessimi/954 ,ennemm9 sitt5k9 suora viholl95 ku9 tm iku95 tyhjyys1 tm ijnkaikk95 ,ei 7! ev]la/+ ,no74 ,sanomaton kaameus tulee yllemme ajatellessamme1 ettei olisi mitn ikui/a edes lopullisissa t>koituksissammekaan1 niiss objekteissa1 joille olemme uhranneet syvimmt voimamme1 lyhye/i3 ett olisimme tydellise/i vi]aita tmn maailman sisiselle ol5nolle4 ,m9klaiseksi on meidn sitt5 ksitettv maailma1 jotta korkeimmat t>peemme si9 voisivat tulla tyydytetyiksi8 ,va/aus on selv ja ,james mrittelee s5 n93 ,nkyv maailma on a9oa/aan osa h5kisemm/ ja ikuisemma/a univ]sumi/a1 ja elmmme saa todellis5 m]kityks5s siit1 ett olemme s5 kanssa yhteydess tai siih5 sopuso9tuisessa suhteessa4 ,si9 on idealism91 uskonnollisuud5 jttili%ypoteesi6 ,ja tmn1 elmmme v]rattoma/i arvokkaimman hypotees9 kanssa tytyy meidn jrj5 nimess m5etell tsmlle5 samalla tavalla ku9 m5ettelemme muid5 arvokkaid5 hypoteesi5 suhte54 ,s4o4 me uskomme siih51 me pidmme s5 tot5a ja toimimme s5 mukaan4 ,tiety/i me tll9 samalla annamme itsemme alttiiksi erehdyks5 mahdollisuudelle1 sille mahdollisuudelle1 ett tulemme petetyiksi4 ,mutta mui/akaamme1 ett on mys to95 mahdollisuus1 se ett uskomme on oikea1 ja tmn mahdollisuud5 me auttamattoma/i p/mme ksi/1 jos passiivis5 katselijan logiikkaa seurat5 ens9 vaadimme riittvi p]u/eita uskollemme ja sitt5 va/a ryhdymme s5 mukaan elmmme jrje/mn4 ,se ett kysymys elmn arvo/a on vanha ku9 ihm951 todi/aa1 ettei koskaan voida pakoittaa va/ahakoi/a ajatu/a tunnu/amaan niit riittvi p]u/eita4 ,ja epilys m]kitsee tss tydellise/i samaa ku9 kieltytym95 uskoma/a4 ,jos epil51 ettei joku ole luottamuks5i arvo951 en anna hnelle luottamu/ani2 jos epil51 ettei elmll ole mitn syvemp m]kity/1 eln ni9ku9 ei sill sit olisi4 ,kysymykse5 elmn arvo/a on siis va/attava3 se riippuu elj/4 ,jos en tahdo uskaltaa mitn1 vaan1 koska kukaan ei voi m9ulle todi/aa1 ett elm on arvokas1 antaudun epilykse51 on pessimism9 voitto v>ma ja maailma on pikimu/a m9unk9 kohdaltani4 ,jos m9 taas erehdyks5 uhallak9 rohk55 uskoa elmn m]kitykse51 ni9 on se valoisa a9ak9 tss pi/eess1 ja jos kuolema lopettaa kaik51 en ole vo9ut sit p>emm9 kohdata4 ,n\dattakaamme siis toim9nan logiikkaa1 seuratkaamme elmn suurissa kysymyksiss samaa ajatu/apaa1 joka maallisissa asioissa ni9 loi/ava/i on todi/anut etevyyt5s4 ,sehn juuri1 kut5 nimme1 on luonut tiete5k94 ,ti$ett1 s5 totuuksia on t>vittu2 ilman voimaka/a sislli/ t>vetta luojissaan ei se olisi koskaan syntynyt3 siis ovat meidn subjektiiviset t>peemme a9ak9 tss suhteessa1 nkyvise5 maailmaan nhd5 osottautuneet pr(eetallisiksi2 mikseivt ne voisi osoittautua pr(eetallisiksi mys nkymttmn nhd58 ,nyt on meidn passiiv95 katselijamme jo sang5 ahtaalla4 ,mutta yhd5 va/avitte5 hn viel v>maan vet esi93 ideali/95 eli uskonnoll95 hypoteesi1 hn sanoo1 eroaa kaiki/a mui/a ajattelumme hypoteesei/a jrjettmn huimapisyyt5s kautta4 ,ettk olisi olemassa kokonaan to95 maailma ku9 tm ja h5k958 sit ei hn usko koskaan6 ,thn sanoo ,james miehekkn sanansa siit1 mit5 tieteellisyysk9 voi muuttua lahkolaisuudeksi3 ti$y/i vo91 jos tahdon1 omaksua ahtaan lahkolai/ieteellis5 kannan ja kuvailla miele5i1 ett tm ai/imi5 ja tieteelli/5 laki5 ja ilmiid5 maailma on kaikki mit on olemassa4 ,mutta samalla kun ni9 te51 kuul5 sisllis5 n5 kuiskaavan korvaani3 j\tavaa6 ,humbugi on humbugia1 vaikka se kantaisi tieteellis5k9 nime1 ja jos otan huomioon inhimillis5 kokemuks5 kokonaisuudessaan1 ni9 ku9 s5 objektiivise/i nen1 ajaa se m9ut va/u/amattoma/i ahtaitt5 tieteelli/5 raja9 ulkopuolelle4 ,se mit ti$mme1 on pis>a ja mit emme ti$1 valtam]i4 ,,ii ,p]u/eeltaan sellais5a1 ku9 edell kuvas91 esi9tyy ,james9 pragmatismi hn5 esseekokoelmassaan ,! ,w to ,believe 7#ahif74 ,s5 ihmis51 jolla on ideaalisia1 uskonnollisia t>peita1 tytyy tahtoa uskoa4 ,sek hn5 jrk5s ett hn5 rohkeut5sa1 jonka olemus on antaa its5s alttiiksi mahdollisuudelle1 kskevt hnt tekemn n94 ,hn5 tytyy katsoa koko elmns kokeeksi3 uskoa1 ett elmll on arvoa4 ,kuka tiet1 k5ties meidn ihmi/5 usko elmn ikuise5 m]kitykse5 juuri antaak9 sille tt m]kity/8 ,miss mr9 kokeemme onni/uu1 miss mr9 olemme oikeassa uskossamme1 siit tos9 ei saada tieteelli/ todi/u/a enn5ku9 tuomiopivn4 ,n9 auki ei ,james kuit5kaan ole kysymy/ jttnyt4 ,kuuluisassa teoksessaan ,! ,v>ieties ( ,religi\s ,exp]i5ce 7#aijb7 7joka teos ilme/ynee enn5 pitk suomeksi7 ksittelee hn ensi kd5 uskonnolli/a elm1 p]soonalli/a uskonnolli/a kokemu/a kaikessa laajuudessaan4 ,tm tutkimus p]u/uu mit runsa9paan kokemus-a9ehi/oon1 joka on koottu sek nykyiselt ett m5neilt ajoilta1 ja valtaa lukijansa yhtpaljon s5 mahtavan av>a-mielisyyd5 kautta1 jonka lpitunkema se on1 ku9 sill kunnioituksella ja rakkaudella1 jolla tekij ksittelee arkaa a9ettaan--ar9ta1 mi/ inhimillis5 sielun hi/oria tiet k]toa vanhimmi/a ajoi/a a9a meidn piviimme a/i4 ,tmn teoks5 rikkaitt5 teoreetti/5 tulo/5 j\kossa on muutamia1 jotka luovat valoa kysymyks5alaise5 p]iaatteellise5 kohtaan ,james9 filos(iassa4 ,kaikki korkeammat p]soonalliset uskonnot ovat tietneet ja tietvt yh viel k]toa keskuudessaan esi9tynei/ uskonnollisi/a n]oi/a1 kut5 voimme heit nimitt1 hurskai/a1 pr(eetoi/a ja pyhimyksi/1 joid5 sisllis5 elmn p]us tosiasia on horjuttamaton vakaumus heidn elv/ yhteyde/n korkeampi5 voimi5 kanssa4 ,nm p]sonallisuudet esittvt mys ihmiskunnan korkeimpia saavutuksia siveellisess1 eetillisess suhteessa2 onnellisuus1 siveys1 rakkaus1 krsivllisyys1 itsekieltymys1 kaikki nm korkeimmat eetilliset om9aisuudet ovat pyhimyksess toteutuneet mahdollisimman tydellisess mrss1 ja psykolog95 keskus1 jo/a ne virtaavat1 on hn5 tuntonsa jumaluude/a1 jonka kanssa hn on vlittmss yhteydess ja jonka tahto on a/unut hn5 oman tahtonsa sijalle4 ,mutta use91 enn5ku9 uskonnoll95 p]sonallisuus on kehittynyt tlle a/eelle1 on hn lpikynyt tois51 jota1 uskonopilli/a nimity/ seurat51 hyv9 voimme kutsua kntymykseksi ja joka on uskonnonpsykologian huomiota h]ttv9 objekti4 ,jamesk9 omi/aa sille phuomionsa4 ,tss kohd5 palja/uu ers vallan hmm/yttv seikka4 ,siih5 tapaan nhd51 mit5 kntymys tapahtuu1 voimme erottaa eri tyyppej4 ,mieltki9nittv9 kaiki/a on se1 jo/a ,james kytt nime ! type ( self-surr5d]3 lukuisissa uskonnollisissa p]sonallisuuksissa on uskonnoll95 ponni/us vi5yt p]ille 7kntymykse57 va/a sitt5 kun yksiln oma tahto on tydellise/i h]paantunut1 uupunut1 kun yksil on radikaalise/i tunt5ut oman voimattomuut5sa koettaessaan itse vapahtaa itsen1 ja hn s5thd5 on kaikk95sa antautunut uskomansa korkeamman armoille1 asettunut tydellise/i va/aanottavalle kannalle s5 edess4 ,tm itse/n luopum95 ja korkeammalle antautum95 on ja tulee a9a olemaan1 lausuu ,james1 uskonnollis5 elmn vitaal95 knnekohta1 sikli ku9 uskonnoll95 elm on jotak9 h5ki/ eik ulkonai/5 sanoj5 ja pyhi5 m5oj5 asia4 ,kri/9uskon kehitys yh suurempaan sisllisyyte5 on m]k9nyt juuri sit1 ett yh suurempaa pa9oa on pantu thn antautumise54 ,eik se kehitys vielkn ole pttynyt4 ,pinva/o9 esim4 sella95 nykyaika95 liike ku9 am]ikkala95 m9dcure1 joka kytt psyykillisi vl9eit1 pantei/i/ ,jumala-aatetta suoranaise5 p>antamise51 esitt tss yh et5ev kehity/4 ,mik tss on ni9 hmm/yttv ja samalla ni9 ilahduttavaa1 on1 ett nykyaika95 psykologia voi todeta ei a9oa/aan tmn uskonnollis5 kokemuks5 reaalisuutta vaan mysk9 s5 luonnollisuud54 ,uusi psykologia puhuu mielelln p]sonallisuud5 keskukse/a1 joka toisilla yksilill osottautuu eritt9 liikkuvaksi1 se vitt sielunsislln kokonaisuudessaan olevan suunnattoman paljon laajemman ku9 mit tm keskus kullo9k9 ilmaisee1 ja suurimman osan tt sislly/ se vitt olevan k]rassaan tajunnan kynnyks5 alapuolella 7sublim9aali/a74 ,toisilla ihmisill 7erittink9 hy/e]isill7 tm alataju95 maanala95 sielunelm muodo/aa kokonaisia jrje/elmi1 siell voi piill aiheita kokonaan uusi9 p]sonallisuuksi91 ja ni/ hmri/ valtakunni/a voi n\/a omituisia keskeytyksi1 aiheita ja sysyksi yls itsetietois5 m9uud5 pivnvalo-elmn4 ,tllaisia alatajuis5 aktiivisuud5 ilmauksia kutsutaan sielulliseksi automatismiksi ja niih9 kuuluu mys uskonnoll95 kntymys sellais5a ku9 se ma9itulla tyypill esi9tyy4 ,tutkijat ovat katsoneet epilemttmksi1 ett voimakas alataju95 sielunelm on vlttmtn ehto1 conditio s9e qua non1 uskonnollis5 kntymyks5 esi9tymiselle4 ,ni9kauan ku9 uskonnolli/a pela/u/a kaipaava ponni/aa omaa tahtoaan1 el hn viel si9 sielunpiiriss1 jossa pahimm9 tuntuu hn5 eptydellis5 m9uut5sa avona95 haava4 ,mutta jos hn lakkaa vaivaama/a itsen1 saattaa tapahtua1 ett hn5 ponni/uks5sa h]ttmt alatajuiset voimat rauhassa tekevt tytn1 kunnes ahtaan m9uud5 hauraat se9t kki hajoavat ja uudet vilpoiset voimanlhteet vapauttav9a kuohuvat yli vaivatun sielun4 ,p]soonallisuus tuntee nojautuvansa jotak9 mahtavaa tukea va/aan1 joka hnt kannattaa1 kokonaan uudet en]giat muodo/uvat hn5 sielunkeskukse5--kauas entise/--ja ihme on tapahtunut1 suurempi ku9 mikn muu1 ei vhimm9 siksi1 ett se useimmissa tapauksissa on ratkaiseva koko elmlle4 ,otaksun1 ettei kukaan lukijoi/a l\kkaannu t/ uskonnollis5 kntymyks5 sielutieteellise/ selitykse/4 ,onhan jyrk/i erotettava toisi/aan kysymykset selittmise/1 siis ilmin alkup]/ ja s5 arvioimise/a4 ,ja toiseksi ei tmn psykologis5 teorian t>koitus tiety/i su9kaan ole korvata uskonnolli/a uskoa4 ,psykologia tos9 on palja/anut arvaamattomia voimanlhteit ihmisess itsessn1 mutta se jtt kuit5k9 p]sonallisuud5 yks9isyyte5s1 joka voi olla ni9 kaamea ja use9 juuri on maailmantuskan syy4 ,uskonnollisia t>peita voivat tyydytt va9 loppumattomat syvyydet2 niid5 polttava tahto on juuri l5t niid5 kosmilli/5 kuiluj5 yli1 jotka nyttvt erottavan sielumme maailmankaikkeud5 ytime/4 ,mutta kuit5k91 kut5 yll sano93 ,james on uskonnonpsykologisessa tutkimuksessaan a9ak9 yhdell askeleella lhe/ynyt suur5 kysymyks5s ratkaisua4 ,ideaalisia t>peita omaavan ab/rakt95 usko elmn ikuise5 h5kise5 m]kitykse5 pyrkii vlttmtt pukeutumaan mielikuvi9 maailman metafyysillise/ rak5tee/a4 ,ni9 petoll951 jopa va>all951 ku9 tm teoreett95 puoli uskonnollisissa sieluntuloksissa onk9--se kun p]soonallis5 kokemuks5 vljhtyess heti pyrkii tulemaan pasiaksi1 vaikka se itse teossa on jotak9 vallan tois>voi/a--emme kuit5kaan voi sit vltt4 ,ja yllma9itulla tavalla ksitetty uskonnoll95 kokemus antaa selvi viittauksia siit1 mit5k uskonnoll95 p]sonallisuus voi ksitt metafyysillis5 yks9isyyt5s poi/etuksi ja elvn yhteyt5s maailman korkeimpi5 voimi5 kanssa taatuksi4 ,voimme uskoa1 ett sielumme alatajui/5 regioni5sa kautta on suoranaisessa yhteydess muid5 univ]sumissa lytyvi5 tajunnan muotoj5 kanssa ei a9oa/aan kaltaisiemme1 vaan mys korkeampi5 h5ki/5 voimi5 kanssa4 ,ja me olemme kuulev9mme1 ett kuiskauksia sielt syvyyksi/ sekaantuu ymmrryksemme arkipivise5 toim9taan4 ,me uskomme esim4 mielellmme1 ett iankaikkisuus on ajaton1 ja ett kuolemattomuutemme1 jos me elmme ikuisuudessa1 ei ole ni9kn tulevaisuudessa ku9 nyt jo tll ja meiss ja n9 tehdessmme kuulemme sislli/ nt1 joka sanoo1 ett ni9 on4 ,me tajuamme1 ett oikea elmn tunnelma sitt5k9 lopulta on pantei/951 anti-naturali/95 ja optimi/95 7iankaikk95 ,jaa1 ,! ev]la/+ ,yes7 ett suuret my/ikot kaikk9a aiko9a ovat olleet totuutta lh9n4 ,nyt tiety/i1 sanoaks5i s5 viel k]ran1 kaikki tm uskonnollisellek9 on va9 hypoteesia--eihn muut5 olisikaan kysymys usko/a4 ,ero naturali/9 ja hn5 vlilln on va9 si91 ett edell95 ei tt hypoteesia t>vitse eik s5thd5 siit vlit4 ,uskonnoll95 s5sijaan t>vitsee sit ja katsoo1 ett naturali/i vl9pitmttmyyt5s takia m5ett elmn korkeimmat arvot4 ,uskonnoll95 s5thd5 m5ettelee tmn hypotees9 kanssa samalla tavo9 ku9 muid5 hypoteesi5 kanssa1 jotka ovat t>peellisia2 hn tekee koke51 hn pit s5 toi/aiseksi tot5a1 jrje/ elmns s5 mukaan ja antaa kokemuks5 ratkai/a4 ,ja se mit hn uskonnollise/a kokemukse/a on opp9ut1 antaa hnelle syyt olla toivehikkaalla rohkealla mielell4 ,uudet mittaamattomat alueet ovat au5neet hn5 ete5s1 alueet1 jotka ovat hnt likempn ku9 hn5 oikea kt5s ja joissa suuret salaisuudet odottavat ratkaisuaan4 ,viel positiivisemmalla kannalla on ,james viimeksi valmi/uneessa teoksessaan ,a ,plurali/ic ,univ]se 7#aiji74 ,tss hn tulee siih5 johtoptkse51 ett eri aloilta1 psykologia/a1 psyykillise/ tutkimukse/a ja uskonnollise/a kokemukse/a saadut todi/eet puhtaa/i teoreettise/i katso5 antavat eritt9 suur5 tod5nkisyyd5 sille yleiselle maailmankatsomukselle1 joka uskonnollisessak9 hypoteesissak9 ilm5ee1 s4o4 opille korkeammi/a tajunnan muodoi/a1 h5kise/ ilmapiiri/1 jossa me1 sit ksittmtt1 liikumme kut5--koiramme ja kissamme meidn ilmapiirissmme ja johon me suhtaudumme samo9 ku9 nm meih94 ,kut5 nime/ 7plurali/95 maailma7 nkyy1 asettaa ,james tss filos(iansa lh9n monism9 va/akohdaksi1 joka pyrkii ksittmn maailman yhteydeksi1 kokonaiskappaleeksi 7a block univ]se74 ,sikli ku9 monismi on ideali/951 sekaantuu se ,james9 mukaan voittamattomi9 vaikeuksi9 koettaessaan selviyty pahan ja univ]saalis5 vlttmttmyysop9 eli det]m9ism9 ongelma/a4 ,james s5thd5 suosittelee ksittmn maailman mon9aisuudeksi4 ,tssk9 voimme sanoa hn5 seuraavan toim9nan logiikkaa3 kytnnn mies pit elm a9a mon9aisuut5a1 hn ksitt si9 olevan eri piirej1 tasoja1 jotka vaativat kuk9 omalaatui/a suhtautumi/aan--mit on joku ,bee?ov59 j\sikv>tetti8 ,hevos5 j\hi5 hankaami/a kissan suolia va/aan4 ,ja samalla6--asia1 kut5 paha ja onnettomuus1 joid5 olemassaolo on kiellettv1 hvitettv1 joid5 mui/ok9 on unohdettava ni9ku9 ei niit koskaan olisi ollut4 ,irti moni/ise/a taikausko/a6 huudahtaa ,james4 ,maailmaa ei su9kaan saa kokonaisuudessaan hyvksy ja tunnu/aa4 ,ni9p ei ,james univ]sum9 korkeampiakaan voimia ksit absoluuttisiksi ja kaikkivaltiaiksi1 vaan kyllk9 rajoitetuiksi2 niillk9 on oma ulkona95 ympri/ns ja omat tai/elunsa4--,jamesia voi1 jos tahtoo1 syytt polyteismi/4 ,mutta hn huomauttaa1 ett n9 juuri on toim9nan ihm95 a9a ksittnyt maailman4 ,hyv ja paha ovat maailman aksel9 va/akkaiset navat1 ja juuri tm voimakas valo- ja v>jomaalaus antaa tlle filos(ian ,rembr&tille sellais5 elm syleilevn av>amielisyyd54 ,hyv9 ymmrrettv/ syy/ ol5 tss syrjyttnyt v>s9ais5 teknillis5 puol5 ,james9 filos(iassa1 hn5 pragmatis5 tietoteoriansa sellais5a ku9 hn s5 on esittnyt teoksessaan ,pragmatism 7#aijg74 ,hn5 pragmatis5 totuu/eoriansa yd9 ei ole s5 ihmeellisempi ku9 ett1 koska arvo/ellessamme ajatuksiemme totuutta1 nid5 yhtpitvisyys todellisuud5 kanssa monessa tapauksessa ei m]kitse mitn eik s5thd5 voi tulla tytetyksi totuus-krit]iona1 tytyy meidn tllaiseksi ottaa se1 mit5k hyv9 nm ajatukset toimivat1 mit5 hyv9 ne vievt meidt t>koittamaamme tulokse54 ,tosi on ajatus1 joka toimii hyv94 ,tm oppi nyt on antanut aihetta huimi9 vr9ksityksi91 ,jamesia on syytetty tydellise/ illusionismi/a3 saamme muka tll p]u/eella pit tot5a kaikkea1 mik on miellyttv uskoa4 ,ni9 k]naa/i ku9 mynnnk91 ett ,jamesilla tss kohd9 ilm5ee hmryytt1 jopa ri/iriitaisuuttak91 ni9 on kuit5k9 toivoaks5i jo edell95 esitys riittv osottamaan ma9itun syytks5 tys9 p]u/eettomaksi4--,toim9nan logiikan kannalta m]kitsee vhemmn se1 ett ajatuksemme k5ties eivt ole ni9 t>kkoja jlj5nksi todellisuude/a4 ,ja kaikke9 arvokkaimmat ajatuksemme1 jotka a9a m5evt yli tmn hetkis5 kokemuks51 eivt sit juuri t/ syy/ koskaan voi ollakaan4 ,mutta ne voivat siit huolimatta olla tosia si9 korkeammassa mieless1 ett ne tulevat vaikuttimiksi h$elmlliselle tylle1 ett ne luovat omat todellisuut5sa1 ett ne vievt meidt yli ahtaan maailmamme rajoj5 tuntemaan uusia aavi/amattomia kosmisia tuulia4 ,tos91 n9 eivt py/y kaikki ajattelemaan1 mutta kun katsoo ,william ,james9 muotokuvan rautaisia piirteit1 on iknku9 tuntev9aan h5ghdyks5 uude/a ihmissuvu/a1 joka siih5 py/yy1 suvu/a1 joka voittaa1 sill se uskaltaa enemmn ku9 me1 se palvelee korkeampia jumalia ku9 me ja s5 maailma on syvempi ja salap]isempi ku9 meidn4 7,uusi ,suomet> #h4i4 ja #ab4i4aiab7 99 99 99 99 99 ,,kansalli/eatt]9 ,,erik ,,xiv 7#aiab7 ,i ,kut5 aikanaan ja omassa maassaan ,%akespe>e1 on ,augu/ ,/r9db]g ,ruots9 valtakunnan pmie/5 hi/oria/a lytnyt runsaa/i aiheita draamalliselle luomis9nolle54 ,vuosisadan vaihteessa kirjoitti hn useampia kun+asdraamoja1 joi/a yksi1 ,erik ,,xiv1 tnn tulee ,kansalli/eatt]issa esitettvksi4 ,elettyn sill jyrkkyydell1 joka ,/r9db]gille1 srkyneitt5 tunteitt5 ihmiselle1 kaikessa oli om9a951 elmns molemmat ensimiset kehityskaudet phn a/i1 nhtyns1 ett hn5 suuri kuvitelmansa intellig5ssi>i/okraat9 ihanne vei suoraan hulluud5 portille1 j\tui hn uud5 elmnkaud5 kynnykselle1 ja siit ovat hn5 kun+asdraamansa kirjoitetut4 ,hn5 uusi elmnselityks5s hmitt ,gran ,p]sson9 va/aukse/a kun+as ,erikille1 kun he1 kohtalon lopullise/i lym91 kesku/elevat elm/3 ,elm on jonn9j\tavaa1 mutta sill voi olla joku salattu t>koitus4 ,/r9db]gill oli iku95 kysymyks5s1 ja jonk9lais5 va/auks5 hn a9a tiesi siih5 antaa4 ,erik ,,xiv on n]okas sielumaalaus1 jnnittv nytelm ja mieltki9nittv ajankuvaus4 ,se tulee v>ma/i h]ttmn huomattavaa va/akaikua yleisss1 v>s9k9 kun ,kansalli/eatt]i ei ole s/nyt voimiaan1 saadakse5 s5 ni9hyv9 ulkoasultaan ku9 sisiselt pitoisuudelta t>koitu/a va/aavaksi4 ,osat on jaettu seuraava/i3 ,erik ,,xiv--,jussi ,snellman2 ,gran ,p]sson--,teuvo ,puro2 ,ka>9a ,maununtytr--,pivi ,horsma2 ,kat>9a ,/5bock1 ,ku/aa ,waasan leski-- ,olga ,salo2 ,juhana h]ttua--,osk>i ,salo2 ,ka>lo h]ttua--,urho ,som]salmi2 ,svante ,/ure--,axel ,ahlb]g2 ,nils ,/ure--,ev]t ,suonio2 ,erik ,/ure--,ka>lo ,a/ola2 ,nils ,gyll5/j]na--,e]o ,kilpi2 ,lejonhufvud--,aleks4 ,rautio2 ,/5bock--,hemmo ,kallio2 ,hovimies--,arvo ,ahti2 ,gran ,p]sson9 iti--,hilda ,pihlajamki2 ,agda--,hanna ,rih2 ,p$] ,welamson1 ,gran ,p]sson9 sis>5poika--,yrj ,som]salmi2 ,max1 vnrikki--,teppo ,raikas2 ,siltavahti--,aapo ,pihlajamki2 ,huovi ,maunu1 ,ka>9an is--,emil ,falck2 ,nigels1 kultasepp--,m>tti ,aron52 ,kam>9eito--,alma ,nykn54 ,,ii ,augu/ ,/r9db]g9 vaikuttava nytelm oli eil5 ,kansalli/eatt]i9 koonnut tyd5 huone51 joka miel5ki9nolla seurasi sang5 huoliteltua esity/4 ,suosionosoituksetk91 jotka kasvoivat nyts nytkselt1 olivat lopulta eritt9 vilkkaita4 ,erik ,,xiv onk9 mieltki9nittv ja vaikuttava nytelm1 ei vhimm9 siksi1 ett ,/r9db]g on vo9ut siih5 mahduttaa ni9 paljon omitui/a1 a9a intohimoi/a itsen4 ,hn on si9 iknku9 jakanut its5s kahtia1 kahdeksi h5kilksi1 joi/a to951 onneton ,erik-kun+as saa sielukse5 kaik5 s5 syvn heikk\d51 epso9nun1 a9a mielipuolisuud5 rajoille m5evn rikk9isyyd51 jota ,/r9db]g ni9 runsaa/i lysi itse/n2 kun9kaan neuvonantaja taas1 kuuluisa ,gran ,p]sson1 on tos9 tahto-ihm95 ku9 kukaan1 mutta raudankovan naam>9 alla on aito-/r9db]gilin5 kuolettava/i haavoittuva h]kkyys1 rakkaud5 t>ve ja sisll95 pakko nhd elm ala/omuudessaan1 palja/aa vaikuttimi5 epilyttvt sokkelot4 ,molempi5 yhtei/ elm ja toim9taa va9oaa leppymtn kohtalo4 ,kaikki mit onneton kun+as tekee on takap]oi/a ja hullua2 hn5 neuvonantajansa koettaa uupumattomalla t>molla hn5 jlkin korjata1 mutta kaikki on turhaa4 ,kun9kaan sisll95 vihlova epso9tu iknku9 pa9aa leimansa kaikke5 mit hn koskettaa4 ,miltei pirullisella naut9nolla laskee ,/r9db]g mittaluot9sa tmn ihmiskurjuud5 pohjaan saakka1 joka on sit rikempi1 kun se on ni9 korkealla1 ett se nkyy yli maid54 ,erik ,,xiv on rikk9is5 sielun trag$ia4 ,jos tahtoo v]rata tt kun+a%ahmoa ,hamleti91 huomaa heiss ulkonai/a yhtlisyytt4 ,molemmilla on suuri tehtv suoritettavana1 mutta he eivt siih5 py/y1 p>antumattoman itse-epilyn ja heikk\d5 jytmi kun ovat4 ,hamlet9 epilyll on kuit5k9 selvt ulkonaiset aihe5sa1 ,erik s5sijaan on itse heikk\s ja epily siksi1 ett hn5 sielunsa on pelkk epso9tua1 ett hn on tunne-ihm951 jonka tunteet ovat sirpale9a--kut5 ,/r9db]g4-- ,nytelmn ja s5 esitykse5 saan tilaisuud5 viel palata4 ,ma9ittakoon va91 ett hra ,jussi ,snellman oli ,erik-kun9kaassa taas pitk/ aja/a saanut huomattavan osan4 ,on iloi/a ma9ita1 ett hn siit kaikella kunnialla suoriutui4 ,hra ,puroon ,gran ,p]sson9a olisi v>maan ,/r9db]g itse ollut tyytyvin53 se oli er9oma95 luoma2 esitys kohosi paiko9 yli odotuksi54 ,hra ,ahlb]g ,svante ,/ur5a oli kaunis nhd1 hra ,yrj ,som]salm5 ,p$] ,welamson ynn jotkut muutk9 esitykset ovat tunnu/uksella ma9ittavat4 ,,iii ,sang5 taitava/i johdattaa ,/r9db]g katsojan siih5 kuumeise5 ilmakehn joka hn5 nytelmssn vallitsee4 ,erik-kun+as vakoilee ylhlt l9nan ikkuna/a ,ka>9aansa1 joka alhaalla p>vekkeella i/u5 pelokkaa/i puhelee nuoruud5 y/vns vnrikki ,max9 kanssa1 samalla kun epsuosioon j\tunut kun9kaan neuvonantaja ,gran ,p]sson plyilee p5saikossa1 odotta5 sopivaa tilaisuutta p/ takais9 kun9kaallis5 y/vns lheisyyte54 ,maxille ja ,granille1 joka lopulta mys tulee esi91 osoittaa kun+as mieltn sang5 omituisella1 paljon ilmaisevalla tavalla3 hn heittelee heit ylhlt ikkuna/aan ens9 nauloilla1 sitt5 vas>alla1 ja antaa sisllttmn naurunsa se/ nx y/vyyd5 osoituksia4 ,ku9ka paljon aivan omitui/a sielua onkaan jo tss4 ,jos nytelm sitt5 ei osoittaudukaan selv/i keskitetyksi ja johdonmukaiseksi1 vaan1 kut5 hi/orialliset nytelmt useimmit51 suhteellise/i irralli/5 kuvaelmi5 s>jaksi1 ni9 ku9ka hyv9 si9 onkaan silytetty tm alkup]in5 viritys4 ,viimeisess kohtauksessa viett ,erik hx ,ka>9an kanssa2 l9na on aivan autio1 lahjottu hovivki on jttnyt kun9kaan1 mutta tm kutsuu rahvaan kadulta1 i/uttaa s5 hpytns1 ja s5 si9 vhitell5 humaltuessa tekee hn ,gran ,p]sson9 kanssa sang5 monisanais5 lopputil9s elmn kanssa2 seuraavana hetk5 ovat he vangitut1 ,juhana on kun+as3 kuumeuni on lopussa4 ,kansalli/eatt]9 esitys saattoi miele/ni sang5 paljon t/ omituise/a runo/a oikeuksi9sa1 v>s9k9 juuri mit alku- ja loppukohtauksi9 tulee4 ,mys olivat nyttmlaitteet niiss1 et5k9 ensimisess1 v>s9 hyvt4 ,tiety/i olisi runo/a voitu amm5taa viel enemmn2 enk niid5kn rajoj5 sisll1 joissa ,kansalli/eatt]9 taiteelliset saavutukset yle5s liikkuvat1 tahtoisi pit ,erik ,,xiv3tt m9n enntyks54 ,tss nytelmss iknku9 vrisevt h]mot palja9a2 epso9nut ovat syv/i sielukkaita2 ,kansalli/eatt]9 vahvoih9 puoli9 ei taas ole kuulunut yl5mrin5 h]kkyys thn suuntaan ja s5thd5 ansaitsee miele/ni tunnu/u/a se mik esityksess saavutetti94 ,hra ,jussi ,snellman9 ,erik-kun+as oli miele/ni sang5 huomattava luoma4 ,hra ,snellman9 esitys teki s5 vaikutuks51 iknku9 olisi hn sang5 t>kkaan tutk9ut kunk9 yksityis5 piirte5 ja vivahduks5 s9ns2 ja monissa ni/ hn miele/ni onni/ui hyv94 ,kun9kaan omitu95 kevehk ivailu1 kun hn puhuu p>empaan kntyne5 ,gran9 raka/umise/a1 hn5 sokea ja raaka vihanpuuskauks5sa sanoman saavuttua ,englann9 ,elisabet9 rukkasi/a1 monet tllaisi/a piirtei/ saivat sang5 sattuvan tulk9nan4 ,hyv naamioitus ja sopiva ulkomuoto tukivat esity/ suure/i4 ,kolmann5 ja neljnn5 kuvaelman suuressa raivokohtauksessa1 kun ,ka>9a ja hn5 laps5sa ovat jttneet ,erik9 ja tm vihan sokaisemana syksee om9 ks9 tekemn lopun vangitui/a ,/urei/a1 kohosi hra ,snellman9 esitys voimaan ja intohimoisuute51 joka tietks5i on hnell uutta4 ,tuskan k\rissa iknku9 ala/omana vrisev1 vaik]oiva sielu1 ni9ku9 ,/r9db]g yks9 sit osaa kuvata1 tss palja/ui katsojalle huomattavalla selvyydell4 ,mutta vaikka n91 yksityiskohtia mui/ellessa1 esitykse/ lyt runsaa/i eritt9 hyvi kohtia1 on miele/ni kuit5k9 kokonaiskuva hiukan laimea4 ,esittj iknku9 ei jaksanut saavuttaa riittvn syvlli/ intuitsiota osansa ytime/1 se lhde1 jo/a tmn sairaan sielun monet omituiset ja tois9aan v>s9 hyv9 esi9tuodut knteet1 miel5eleet pulppuavat1 iknku9 tahtoi pysy nkymttmn4--,hra ,puron ,gran ,p]sson oli ,/r9db]g9 h5g5 muka954 ,hra ,puro oli osaansa saanut jota9 siit suora/a yks9k]taisuude/a1 joka on ,/r9db]gilis5 miehekkyyd5 ihanne4 ,tm ihanne tos9 on hiukan kaavama952 ja si9 m]kityksess tss osassa on teatt]ia4 ,gran1 suuri valtioviisas ja toim9nan mies1 viitsii tehd hyv va9 ni9kauan ku9 ers na95 hnt raka/aa2 kun hn tulee petetyksi1 sanoo hn muuttuvansa paholaiseksi ja raivoaa hirvittv/i4 ,mutta vaikka ,/r9db]g n91 pitkiss kohtauksissa1 antaa kun9kaan ja hn5 valtioviisaansa puhjeta lyyrikoiksi ja panetella maailmaa ja elm voimasanoilla1 joita k5ties ei k5ellekn muulle sallittaisi1 on hn5 vuodatuksissaan a9a hnelle om9a95 tulivuor5 hehku ja ukonjyl91 joka vai5taa arvo/eluhalumme4 ,kut5 sano91 oli miele/ni hra ,puro oike9 ksittnyt osansa h5g54 ,hn osasi antaa oikean illusion tietoise/a1 eptoivoise/a tahdon jnnitykse/1 joka lauetessaan purkautuu sokeana raivona4 ,mik hn5 esityksessn oli siloittamatonta tai teatt]ia1 kuului miele/ni osaan4--,monet muutk9 osat sietvt ma9itsemi/a4 ,h]ra ,ahlb]g9 ,svante ,/ure oli komea ylimys1 hra ,yrj ,som]salm5 ,p$] ,welamson1 hra ,pihlajamen siltavahti hyvi esityksi4 ,juhana-h]ttuaa esitti hra ,salo1 ,ka>lea hra ,urho ,som]salmi1 ,ka>9a ,maununtytrt nti ,horsma ja tmn is hra ,falck4 ,p]janta9 esityksess oli runsas huone ja suosionosoitukset vilkkaat4 ,tnn esitetn kappale kolmann5 k]ran4 7,uusi ,suomet> #bg4aa41 #bh4aa4 ja #a4ab4aiab7 99 99 99 99 99 ,,maila ,,talvion ,h,m,h,,kki 7#aiab7 ,maila ,talvion uusi kirja sislt kahdeksan k]tomu/a4 ,ne liikkuvat sang5 erilaisissa elmnpiireiss1 mutta kuit5k9 on nii/ useimmilla aihepohja tuntuva/i sama--ja sang5 mieltki9nittv4 ,eik va9 se4 ,useimpi5 tekotavassa on jota91 jota en mui/a ,maila ,talviolla enn5 tavanne5i1 tiukkaa draamallisuutta1 joka tois9aan kohoaa vallan me/>illise5 lujuute5 ja t>kkuute51 vailla kaikkea lyyrilli/ tulvaa4 ,ensimmis5 k]tomuks5 nimi on ,r\va ,vil5ius ja hn5 poikansa1 jo/a s5 sisllys jo hmittnee4 ,mutta kyhn leskir\van suhde sokeaan1 intohimoise/i raka/ettuun1 a9oaan poikaan on tss kuvattu sov9naise/a jyrk/i poikkeavalla tavalla4 ,r\va ,vil5iuks5 id9vai/o on jos mikn puhdas vietti1 ehdottomassa omi/ami%alussaan yht pime turmiotatuottava1 ni91 yht elimell95 ku9 ne sielunilmit1 jotka tavallise/i saavat kantaa vietti5 nime4 ,hn turmelee sill poikansa onn52 el m]kitsee hnelle omi/aa poikansa kokonaan2 siksi on pojan morsiank9 hn5 ehdoton vihollis5sa ja vihamielisyydelln saa hn kihlauks5 srkymn4 ,hnelle m]kitsee sillo9 vhn1 ett poika hnt vihaa sanomattoma/i onn5sa turmelijana2 hn krsii loppumattomalla lempeydell tmn tylyyd5 ja katk]uud53 saahan hn nyt omi/aa poikansa kokonaan6 ,loppu on surull952 iti j\tuu kyh9 hoitoon1 ja poika hunn+olle4 id9rakkaud5 uhri--sit aihetta ei v>maankaan ole enn5 kirjallisuudessamme ksitelty4 ,tm ni9 omitu951 mutta k5ties ei silti eptosi k]tomus-- ,s*op5hau] olisi siih5 v>ma/i uskonut6--on esitetty huomauttavalla keskityksell1 tiukalla draamallisuudella1 mitn turhaa si9 ei ole2 hiukkas5 kalpea1 ab/rakt95 se li5ee1 mutta se k5ties johtuu aihee/a1 joka on mieltki9nittv sielutieteell95 tapaus ja sellais5a katsottu4 ,neljnn5 k]tomuks5 nimi on ,veljekset4 ,kahd5 veljeks5 er9oma95 y/vyys kylm5ee1 kun vanhempi 7,tumma7 m5ee naimisi94 ,tm ni9 intohimo95 veljesrakkaus p>anee kuit5k9 entiselle54 ,nuorempi veli 7,vaalea7 el myrskyis5 rakkaussuhte51 jonka loputtua hnk9 on lopussa4 ,tumma hakee sillo9 velj5 koti9sa1 jossa tm1 klyns helln huol5pidon alais5a1 p>anee h]motaudi/aan4 ,mutta samana pivn kun ,vaalea tuntee tys9 t]vehtyne5s1 tulee kata/r(i3 ku9 ti$ottoma/i lankeaa hn hoitajatt>5sa kaulaan1 muutamaksi silmnrpykseksi puhkeaa hness valloille5 sokea intohimo velj5s vaimoa kohtaan1 sitt5 tulee hpe1 tuska1 loppu4444 ,tm on k]rottu jos mahdolli/a viel suuremmalla draamallisuudella ku9 ens9ma9ittu k]tomus4 ,s5 lopussa puhaltaa vallan myrskytuuli4 ,h>vo9 on kirjallisuudessamme vai/o-elm ksitelty n9 kohtalokkaana1 sokeana1 n9 naturali/ise/i4 ,m>ia ,jotuni johtuu miele5 muutami/a k]tomuksi/a 7,lokakuun t>9a1 ,metsvalkea74-- ,tois9aan on miele/ni taiteell95 pidtys m5nyt hiukan liiank9 pitklle2 loppuratkaisu tulee vhn ylltyks51 kut5 ,hmhkiss 7,hmhkki--mielikuva ei muut51 eksotisuude/aan huolimatta1 oike9 ole miele/ni jaksanut kohota siih5 v]tauskuvallisuute51 joka sille li5ee t>koitettu73 ,ja josk9 k5ties muutamissa k]tomuksissa tuntuu pi5t ab/rakti/a kalpeutta1 ni9 h5kii s5sijaan esim4 ,metsvalkea/a mit omituis9 ja voimakka9 tunnelma1 kesise5 luontoon ni9 kummallise/i kiet\tune5 ihmisnytelmn takia4 ,kirjan lopussa oleva/a kolme/a k]tomukse/a on ,evangel9e hi5o kuvaus1 mutta k5ties vhn hauras inspiratsioltaan2 ,liit5taal9 vanhuksissa kydn vanhan rikoks5 kaameita jlki2 viime95 k]tomus ,is ja poika palaa takais9 vanhempi5 ja la/5 suhteese52 tll k]taa on kysymys kuol9vuoteella lepv/ p>ooni/a ja hn5 aviottoma/a poja/aan1 tau/ana kaiketi ers tunnettu tapaus todellisuude/a4 ,millo9kaan ei ,maila ,talvio li5e taitava/a ja tottunee/a kyn/n t>jonnut ni9 keskitetty1 ni9 hallittua ja lyllise/i ni9 itsetietoi/a taidetta ku9 tss omituisessa kirjassaan4 7,uusi ,suomet> #aj4ab4aiab7 99 99 99 99 99 ,,kansalli/eatt]9 ,,hamlet 7#aiac7 ,i ,kansalli/eatt]issa on huom5na p]janta9a1 nytntkaud5 k5ties huomattav9 ilta4 ,esitetn ,%akespe>5 ,hamlet1 joka viimeksi on m5nyt yli kymm55 vuotta sitt5 vanhassa ,arkadiassa4 ,esitys on siis tys9 ensi-illan v]o952 ohjaus ja nyttmlle asetus luonnollise/i on kokonaan uusi3 posassa esi9tyvt vuorotell5 hrat ,e]o ,kilpi ja ,jussi ,snellman 7edell95 ensi-iltana1 jlkimmin5 ensi k]ran maananta9a74 ,hamlet-esitys tulee tiety/i h]ttmn erikoi/a huomiota4 ,saattaahan tmn murh5ytelmn kanssa yleiskantoisessa1 vuosisatoja uhmaavassa inhimillisyydess kilpailla a9oa/aan samanaika95 ,don ,quixotte ja kaksi sataa vuotta myhisempi ,fau/4 ,m9ne tahansa europala95 sivi/ys on pssyt kotiutumaan1 on mys hautautunut tmn kuuluisimman1 mutta otaksuttava/i olemattoman tanskalais5 nimi4 ,hn5 laka/umaton nuoruut5sa todi/aa ett hn jos kukaan on ihmiskunnan ikuisia symboleja4 ,vanhaan tanskalaise51 ,ranskan vlityksell ,englanti9 tulleese5 ja tll nytelmnk9 muodossa jo ksiteltyyn t>uun on ,%akespe>e sellaisella syvllisell n]olla mahduttanut kuumei/a yleiskantoi/a sielunelm1 ett siit riitt sukupolvelle tois5sa jlke5 kysymyksi haudottavaksi ja arvoituksia ratkai/avaksi4 ,li5eek toi/a ihmiskuvaa1 joka ni9 salap]isell voimalla vetisi meit puole5sa ku9 ,hamlet8 ,kukapa ei tuntisi tt nuorukai/a ja hn5 t>9aansa1 kukapa ei tietisi jota9 k]toa mit ihante5 ja todellisuud51 nuorekkaan uskon ja murskaavan pettymyks5 ri/iriida/a1 joka repi p>antumattomille haavoille hn5 raka/avan ja ihailuun valmi9 sydm58 ,kuka ei tajuaisi syvlli/ inhimillisyytt si9 mit5k hn katk]alla jrj5 tyydytyksell nkee pimeid5 aavi/u/5sa olevan tosia8 ,hamlet on asetettu r9nan ,mefi/(ele5 ja pessimism9 filos(i5 kanssa4 ,yhtei/ on nill ja hnell elm kohtaan jyrk/i kielte95 tunto4 ,mutta ,hamletissa tm ei lakkaa olema/a vihlovassa ri/iriidassa hn5 syvimpi5 vai/oj5sa ja t>peitt5sa kanssa2 hn on hei/ todellisimm9 inhimill951 itse ihmisyyd5 tuskan murto vaivan vntm9e kasvo9e54 ,,ii ,kansalli/eatt]9 eil95 esitys oli koonnut katsomon tyte5 kiitolli/a yleis4 ,posan esittj1 hra ,e]o ,kilpi sai osakse5 runsa/a1 lopussa v>s9 voimaka/a suosiota4 ,hn5 tulk9tansa jttik9 miele5 sympaatis5 tunnelman1 ja v>maan on eil95 esitys huomattav9 hra ,kilv5 thna/isi/a enntyksi/4 ,hamlet9 osa on1 jos mikn1 n]oa v>t5 kirjoitettu4 ,s5 sisltrikkaus on tavaton4 ,ja siit on voitu sanoa1 ett ni9 paljon ku9 ,hamlet puhuuk9 ja sanoilla ilmaisee itsen1 ni9 on hn5 vaitiolonsa yht ilmehiks4 ,mik ulkomaailma/a tuleva vaikutelma hnt kohtaak91 heti sytytt se hness jonk9 n]ollis5 ilotulituks51 syvimmn kosmillis5 murhemiel5 tai itsekiduttavan epilyks5 purkauks54 ,nid5 vlill ei ole muuta sidett ku9 niid5 yhte95 m]5syvy95 tau/a1 jo/a ne n\sevat4 ,ja se tau/a on yht kaunopuhelias ku9 nm juhlalliset monologit ja leikkaavat krkevyydet itse4 ,se juuri tekee meille ,hamlet9 ni9 miel5ki9toiseksi ja h\kuttelevaksi--tuo puolitta9 unissakvijn sielunelm1 jo/a its5s ja maailman epilys on iknku9 synyt pohjan pois--ja s5 tahtoisimme nhd nyttmllisess esityksess kuultavan esille4 ,se mit hra ,kilpi t/ runsaud5 mr/ sai nkyvi91 epilemtt teki huolellise/i tutkitun ja lykk/i ymmrretyn vaikutuks54 ,joskaan hn5 ol5nollaan yleise/i ei ole tuollai/a voimakkaampaa ihmehikkyytt1 joka itsekse5 puhuisi1 osui moni yksityiskohta1 oike9 tavattuna ja hillittyn1 paikalle54 ,olisi kuit5k9 toivonut suurempaa vapautumi/a hnelle om9aise/a mane]i/a1 joka tois9aan ei ollut tuomatta miele5 hn5 entisi osiaan4 ,heiko9ta olivat miele/ni kohtaukset ,(elian kanssa2 ,hamlet on n]o rakkaudessaank9 ja juuri tss hn5 sydm5s ja pns etisyys muodo/uu k5ties laajimmaksi1 kipeimmksi4 ,kokonaisuut5a ei hra ,kilv5 esitys ollut vapaa yksitoikkoisuude/a1 johon paljon vaikuttaa alitu95 palaam95 samoih9 eleisi91 eik myskn se kehitys1 jota ,hamletissa on huomattavissa1 tullut esille si9 mrss ku9 olisi tilaisuutta ollut4 ,hra ,axel ,ahlb]g ja rva ,rautio esittivt kun+a/a ja kun+at>ta1 kumpik9 heille om9aisella taiteellisella vai/olla ja kypsyydell4 ,hra ,raution ,polonius oli hauska nhd4 ,%akespe>e iknku9 huvittelee itsen tss h5kilkuvassa1 asettaessaan tmn porv>illis5 vanhuks5 ,hamlet9 h5ki/ ylemmyytt va/aan4 ,hra ,raution esityksess oli sattuva hymyilyttv vritys4 ,rva ,l9delf9 ,(elia samo9ku9 hra ,raikkaan ,la]tes olivat v>s9 eheit luomia4 ,ma9ittava on viel muissa osissa hra ,salo 7,horatio71 ,weckman1 ,yrj ,som]salmi4 ,ol5 viel tilaisuudessa palaamaan nytelmn ja s5 esitykse54 ,,iii ,hamlet esitetti9 tois5 k]ran sunnunta9a1 jollo9 hra ,jussi ,snellman nytteli posaa4 ,hn5 tulk9tansa poikkesi huomattavassa mrss hra ,kilv5 esittm/3 hn5 ,hamlet9sa oli tuntuva/i nuorekkaampi1 tuntehikkaampi1 vlittmmpi1 esitys oli hava9nollisempaa1 enemmn ulosp9 heija/avaa4 ,tll saavutti hra ,snellman monta etua1 hn5 antamansa kuva tuli vilkkaammaksi ja vaihtelevammaksi ja kokonaisuus mys v>memmaksi si9 suhteessa1 ett esittjll oli v>aa antaa ,hamlet9sa muuttua loppua kohti1 jot5 kuvaan tuli jonkun v]ran kehity/4 ,mutta epilemtt hra ,snellman mys pi55si ,hamlet9 sisi/ a/eikkoa4 ,t/ tuli kuohahtava1 lyyrillisi9 purkauksi9 valmis nuoruka951 hn5 tuskansa oli koskemattoman miel5 nyyhkyttv krsimy/ yksityi/5 onnettomuuksi5 edess--ei mielikuvituksessamme elvn ,hamlet9 maailmantuskaa1 viiltvn auttamatonta2 pi/osana95 katk]uus1 jonka hn vuodattaa yli ,poloniuks5 ja kun9kaan1 hajosi ivalliseksi leik9laskuksi1 miltei poikamaisiksi sukkeluuksiksi4 ,muutamissa kohtauksissa hra ,snellman miele/ni onni/ui huomattava/i p>emm9 ku9 hra ,kilpi2 ni9 v>s9k9 kohtauksissa ,ophelian kanssa1 miss hn5 eloisampi ilmeleikk9s tuli hnelle avuksi4 ,mutta yksitoikkoisuude/aan huolimatta oli hra ,kilv5 esityksess k5ties enemmn tuota epilyn ja mietiskelyn jytm sisi/ turtumi/a1 suure5 ratkaisevaan tekoon py/ymttmn uneksija-elm1 joka esim4 ,goe!n ,hamleti/a antaman kuvan mukaan on tmn p]uspiirteit4 ,tt puolta teho/amalla mys luullaks5i enemmn lhe/ytn sit onnettoman sielun n]ollisuutta1 joka on ,hamlet9 sisis5 ol5tona4 ,hra ,axel ,ahlb]g9 kun+as ,claudius oli p>aita kaiki/a4 ,hra ,ahlb]g9 voima k5ties ei ole sielullisessa puolessa1 mutta hn on iknku9 tys9 mukautunut nyttmllis5 esityks5 ehtoih9 ja edellytyksi91 hnell on v>ma silm oikeisi9 mittoih9 ja ehji91 iknku9 kori/eellisi9 vaikutuksi94 ,ni9 oli hn5 kun9kaansa nytk9 v>s9 kun9kaall951 ei tos9 vallan se luihu rikoll951 jonka pitisi nky kuor5 alta1 mutta ulkonaise/i sit sympaattisempi1 hillitty ja taitehikas4 ,rva ,raution kun+att>5a1 hra ,raution ,poloniuks5a1 rva ,l9delf9 ,opheliana ol5 jo tunnu/uksella ma99nut4 ,nyttmlle asetuksessa oli n\datettu samaa m5ettely ku9 ,coriolanuksessa3 etualan laitteet pysyivt kaik5 aikaa paikoillaan2 muutamissa kohtauksissa saavutetti9 n91 v>s9 vhisill muutoksilla hyv9k9 onni/uneita vaikutuksia2 ma9ita voi esim4 haamukohtauks5 ja kun+att>5 kammion4--,ohjaus oli hra ,lahd5suon4 ,yleis oli sunnunta9k9 esityksess tysi huone1 ja suosionosoitukset vilkkaat4 7,uusi ,suomet> #ac4b41 #ae4b4 ja #ah4b4aiac7 99 99 99 99 99 ,,muutami/a ,,sielutiete5 ,,p]usk,,sityksi/ 7#aiac7 ,kysymys siit1 onko sielua pidettv ykseyt5 vaiko mon9aisuut5a1 on1 voimme sanoa1 a9a ollut filos(i5 h>ra/uks5 polttopi/eess4 ,sehn oli mys niit kohtia1 joissa vanhoj5 empiri/i5 ja ratsionali/i5 mielipiteet jyrkimm9 m5ivt va/akka94 ,desc>tes'n anima1 sub/antia cogitans1 samo9ku9 ,leibniz'9 monadi ovat a9a silyttneet viehtysvoimansa spirituali/isissa mieliss1 joille oppi ehdottoma/i yks9k]taise/a ja jakamattoma/a sielu-ykseyde/1 sielunelmn muuttumattoma/a 'kannattaja/a' on ollut miele951 heidn kuolemattomuu/oiveitaan ja metafyysillis5 dualism9 oppiaan tukevana4 ,epilemtt jonkunv]ran h$elmllisempi on ollut englantila95 empirismi1 jota sielutieteess n4 s4 assosiatsio-psykologia on kannattanut4 ,tm suunta1 sellais5a ku9 sit ovat edu/aneet ,englannissa v>s9k9 ,hume1 ,/u>t ,mill ja ,ba9 ja ,ranskassa ,ta9e on kieltmtt pssyt huomattavan pitklle pyrkimyksissn kohti v>s9ai/a tieteelli/ psykologiaa4 ,mutta toiselta puol5 oli s5 sielutieteell95 p]usksitys--tapa ksitt sielunelm erilli/5 mielteid5 kokoomukseksi ja selitt sielulliset synteesit pelk/n nid5 erilli/5 mielteid5 mekaani/5 yhtymi/51 s4 o4 assosiatsioid5 kautta--tm ksitys oli epilemtt tosiasioille vkivaltaa tekev4 ,tm kvik9 ilmeiseksi m4m4 s5 kautta1 ett sek ,hume ett ,/u>t ,mill nim5omaan tunnu/ivat seisovansa voimattom9a trkeimmn sielullis5 syntees91 m9uud51 edess ja mynsivt olevansa kyk5emttmi s5 synty selittmn4 ,nykyajan sieluti$e1 sek filos(95 ett v>s9aise/i tieteell951 onk9 s5thd5--kut5 pitk9 r9tamaa voi huomata-- use9 sang5 jyrk/ik9 v>uillaan assosiatsio-psykologian liioitteluja va/aan4 ,ni9p voitanee esim4 ,h5ri ,b]gson'9 filos(iaa ositta9 pit jyrkkn va/avaikutuks5a sit va/aan4 ,mit sieluksitteeseemme tulee1 ovat hn5 miele/n sek 'ykseys' ett 'mon9aisuus' sellaisia cadres de l'intllig5ce1 ymmrryks5 kaavoja1 joih9 elv todellisuus va9 vkivaltaise/i pakoittamalla saadaan soveltumaan1 konfektsiovaatteita eik su9kaan mitan mukaan tehtyj 7kts lhemm9 ,aika #aiaa s4 #dcc seur47 ,tllais5 mitan mukaan tehdyn sieluksitte5 on ,james koettanut tuoda esi9 p]u/avassa ,sielutiete5 p]iaatteissaan4 ,loi/avassa luvussaan tajunnan virra/a 7! /ream ( ?\ght7 suosittelee hn tt kuvaa k>akt]isoimaan sielunelmn ylei/ luonnetta4 ,nykyisess kirjallisuudessa se onk9 yleise/i omaksuttu4 ,sama assosiatsio-psykologialle va/akka95 suunta huomataan1 kut5 sanottu1 mys ahtaamma/i tieteellisess1 kokeellisessa psykologiassa4 ,on huvittavaa ma9ita muutamia yksityisi esim]kkej4 ,tunnettu ranskala95 sielutieteilij ,alfr$ ,b9et 7muutamia kuukausia sitt5 kuollut7 on paljon huomatussa teoksessaan ,l'tude exprim5tale de l9tllig5ce selv/i osoittanut1 ett ab/rakti/a ajattelemi/a on mahdoton ksitt mielikuvi5 mekaaniseksi leikiksi4 ,ja mit kuuluisi9 n4s4 assosiatsio-lakeih9 tulee1 ni9 on niid5 arvo m5nyt tuntuva/i alasp94 ,monet eivt niit oll5kaan pid m9n elem5ta>is9a sielunelm hallitsev9a lake9a1 vaan puol9a eli mom5tte9a viel alkeellisemmissa sielunilmiiss4 ,ni9 esim4 ,pi]re ,janet tunnetussa teoksessaan ,l'automatisme psy*ologique esitt1 mit5k huomattavimpi9 ilmiih9 sielunelmn alalla kuuluu se ett k]ran muodo/uneilla sielullisilla kokonaisuuksilla--joid5 syntymisess sielunelmn aktiivisella1 tahto-puolella on vo9ut olla huomattava osa--1 esim4 sellaisilla mielikuvakokoomuksilla joita sanomme es9eiksi1 on voimakas taipumus uudi/ua1 uudelle5 a/ua tajuntaan 7sielull95 automatismi71 ja tm enti/5 tiloj5 tajuntaantulo tapahtuu juuri n4 s4 assosiatsio-laki5 kautta4 ,samaa mielt on ,hffd+1 joka lausuu3 ,kaik5 assosiatsion9 ol5na95 om9aisuus on sit5 taipumus yksityis5 elem5t9 tajuun n\/ua h]tt uudelle5 koko se tila1 jo/a tuo elem5tti tai s5 kalta95 on ollut osana4#b ,yhtpitv/i edellis5 kanssa on ,b9et sitt5 yllma9itussa teoksessaan osoittanut1 ett assosiatsiolait eivt su9kaan ole samat kaikilla yksilill2 toi/5 miele5johtuma 7idation7 kulkee 'yhtlisyyd5'1 toi/5 'kosketuks5' kautta4 ,tt5 nykyisess sielutieteess on huomattavana tuntuvaa sielunelmn kokonaisuud5 ja sielullis5 syntees9 teho/ami/a erilli/5 sieluna9e/5 ku/annuksella4 ,sielull95 synteesi on nykyisess psykologiassa tavattoman trke ja paljon kytetty ksite4 ,sit5 on m4m4 ,wundt1 mritellessn s5 la9 ett sielulli/5 tekij9 antamassa yhtei/uloksessa 7synteesiss7 a9a on jotak9 enemmn ku9 pelk/n tekij9 summassa olisi1 ja johtu5 sit5 oppi9 sielullis5 en]gian kasvamise/a1 va/akohtana opille fyysillis5 en]gian silymise/1 antanut paljon huomatun ilmaisun puhe5alaiselle ksitteelle4 ,k5ties viel runsaamman kytnnn on se saavuttanut ranskalaisessa sielutieteess1 joka viime vuosikymm59 mielihalulla on ksitellyt suur9ta sielutiete5 kysymy/1 problemia trkeimmn psyykillis5 syntees91 m9uud5 eli p]sonallisuud5 luontee/a1 synny/ ja kokoonpano/a4 ,sielunelmss on synteetis5 r9nalla kuit5k9 huomattava to95k9 puoli1 ja edellis5 yks9oma95 teho/am95 johtaa yksipuolisuute5#c4 ,sit vlttksemme ja yrittksemme uudelle5 lyt adekvaatis5 ilmaisun sielunelmn yleiselle luonteelle1 mutta tll k]taa t>ko9 mitan mukaan tehdyn ksitte5 eik a9oa/aan kuvan avulla1 on meidn miele/ni lausuttava1 ett sielunelmss on huomattavana kahd5suunta95 pyrkimys3 to95 syntees9 kautta johtava yh suurempaan keskitykse51 ykseyte51 to95 hajoamis5 kautta viep yh suurempaan erillisyyte51 mon9aisuute54 ,normaalis5 ihmis5 sielunelm on alituisessa liikkeess nid5 kahd5 pool9 vlill4 ,voimakkaassa ke/vss tahdonponni/uksessa1 jossa tajuntaa hallitsee yksi a9oa kirka%ohto95 mielikuva1 tehtv teko1 kaikki5 niid5 omitui/5 tunnesvyj5 mytseuraamana1 jotka antavat meille tietoisuud5 oma/a aktiivisuude/amme ja saattavat m9-tajunnan voimakkaimpana a/umaan esi9--sillo9 on meill tila1 jossa sielull95 synteesi ja keskitys on huipussaan1 joka1 kut5 ,pi]re ,janet erss kohdassa lausuu1 pyrkii toteuttamaan filos(i5 ihante51 id5tis5 sieluykseyd54#d ,mutta tm ihanteell95 tila toteutuu va9 sillo9 tll94 ,jnnitys laukee1 ja mit sillo9 tapahtuu8 sk5 i/ui m9uus elv/i tietois5a mahdi/aan1 kaikki langat ksissn1 valta-i/uimellaan ja hallitsi2 nyt se lakkaa olema/a nyttmn ehdoton keskus1 siirtyy vhitell5 yh syrjempn1 hallitseva/a katselevaan as5toon1 ja keskuks5 valtaavat mielikuvat1 jotka sk5 kuki/ettu9a1 nyt alkavat saada takais9 its5isyyttns ja pit k>keloitaan4 ,kuta vapaammiksi1 irrallisemmiksi ja its5isemmiksi ne tulevat1 kuta enemmn voimaa ja vri ne saavat1 kuta enemmn lhe/ymme un5nk1 sit kalpeammaksi ky m9-tajunta1 sit enemmn h]paantuu s5 jnnitys1 sit enemmn muuttuu se pelkksi tajunnan k5tksi1 jolla un5nn kirjavat haamut loppumattomana s>jana pitvt temmeltn kummallisessa kuutamoisessa valai/uksessa m9k lhde on tietymtn4 ,mielikuvat ovat nyt tydelle5 its5i/yneet2 kuvi/a ovat ne muuttuneet ol5noiksi ja es9eiksi1 joid5 vaatimus tulla otetuiksi tyt5 tot5a ei kohtaa mitn va/avitett4 ,un5nss on meill toteutettuna vanhoj5 empiri/i5 sieluksitys3 sielu mon9aisuut5a1 erilli/5 a9e/5 kokoomuks5a4 ,tm kuvaus k5ties hiukan selv5t yll antamaani ab/rakti/a kaavaa4 ,sielunelmn luova aktiiv95 synteesi saa el alituisessa tai/elussa va/akkai/a passiivi/a hajaantumispyrkimy/ va/aan4 ,jompaankumpaan suuntaan kulkee kunak9 hetk5 sielun sisin5 virtailu4 ,tilaa1 jossa tm jatkuva/i kulkee jlkimmise5 suuntaan1 nimitt ,pi]re ,janet sattuva/i la misre psy*ologique4 ,ni9pian ku91 sielullis5 en]gian jatkuvan heikk5emis5 takia1 uusi5 synteesi5 luom95 on lakannut1 jrkkyy sielun tasapa9o mit syvimm91 enn5 muodo/uneet1 mekaanisiksi kyneet miell]yhmt psevt ylivaltaan1 sielull95 automatismi hallitsee1 voimaton ajatus taivaltaa yh auttamattomamm9 vanhoja polkujaan1 eksyy yh pahemm9 omi9 sokkeloih9sa1 samalla kun ulkoa tai sislt tulevat miele5johtumat eivt kohtaa mitn va/u/u/a1 ne ryhmittvt ymprille5 kaik5 mit tajunna/a lytvt ja kasvavat lumivyryn tavo91 tehd5 yksil/ pi9tyne5 phnpi/on1 riivauks51 manian tai jonkun muun mielisairaud5 uhr94 ,mielisairaus on mona/i iknku9 un5nk1 joka ke/ vuosia--molemmille on tunnusm]killi/ sielunelm hallitsevan tois51 passiivis5 hajaantumis5 p]iaatte5 yks9valta4 7,aika #g1 #ei-fc7 99 99 99 99 99 ,,kulttuuri ,,ja ,,kehitysoppi 7#aiac7 ,i ,aat]ikas ja opp9ut norjala95 kirjallisuu%i/orioitsija ,*r4 ,coll9 on kesk5]is5 ,bjrnson-elmk]tansa lomaan julkaissut laajahkon filos(is5 teoks51 jonka av>a/a synteesi/ kantaa m]kki s5 pitk nimi3 ,brorskabets religion og d5 nye livs-vid5skab4 ,m$ en hi/orisk belysn+ av d>w9ism51 s4 o4 veljeyd5 uskonto ja uusi elmnti$e4 ,ynn d>w9ism9 hi/orialli/a valaisua4 ,lukui/5 miel5ki9toi/5 piirteitt5 ohessa on tm teos siit huomattava1 ett kehitysoppi si9 on katsottu v]ratta9 uude/a1 alkup]ise/ nkkulma/a4 ,se on si9 asetettu hi/oriallise51 kultturelli9 ympri/ns1 katsottu hi/orialli/5 edellyty/5s ja seurau/5sa kannalta4 ,tulokset t/ ovat sang5 huomattavat4 ,va/o9 p9tapuoli/a ksity/apaa1 ett kehitysoppi syntyi maailmaan ku9 kanuuna/a ammuttuna s9 ,h]ran vuonna1 jollo9 ,d>w9 julkaisi tunnetun teoks5sa ,laji5 synny/1 katsoo ,coll9 kehitysopillis5 ajattelun hi/oriassa voitavan eroittaa kolmek9 eri aikakautta4 ,ensimin5 oli kehitysop9 romantt95 kausi1 jollo9 ajatus eliid5 a/eettaise/a muuttumise/a suunnattomi5 ajanjaksoj5 kuluessa kypsyi sellai/5 tutkija9 mieless ku9 ,buffon1 ,erasmus ,d>w91 ,lam>ck1 ,goe!1 ,sa9t-,hil>e4 ,mutta ti$e otti tmn uud5 ajatuks5 kylm/i va/aan ja tutkijat1 kut5 ,cuvi]1 hylksivt s51 piten sit ilmassa liehuvana luonnonfilos(iana4 ,kehitysop9 to95 reali/95 kausi alkoi sillo91 kun ,*>les ,d>w9 ja ,alfr$ ,russel ,wallace julkaisivat lyhyet esityks5s val9ta-opi/a1 selektsioteoria/a1 7#aheh7 ja edell95 seuraavana vuonna lhetti maailmalle ensimis5 suur5 pteoks5sa ,laji5 synnyn4 ,tss muodossaan1 d>w9ism9a1 kehitysoppi vhitell5 valloitti puolelle5 luonnontiete5 ja yleis5 tietoisuud51 kiitos olkoon s5 valtavan tosiasia-palj\d51 joka sill nyt oli tuk5aan4 ,mutta sill oli nyt mys si9 suhteessa entise/n paljon poikkeava luonne1 ett oltuansa enn5 valoisaa uskoa luonnon hyvyyte5 ja ikuise5 kehitykse51 se nyt oli jokse5k9 synkk oppi julma/a loppumattoma/a olemassaolon tai/elu/a4 ,kolmas kausi alkaa tavallaan jo ,d>w99 tois5 pteoks5 ,ihmis5 polveutumis5 mukana 7#ahga7 ja on kynyt yh ihmeisemmksi sit mukaa ku9 v>s9a95 d>w9ismi on alkanut vanh5tua4 ,olemassaolon tai/elu tusk9 voi selitt kehity/ ja a9ak9 antaa se yksipuolise/i vritetyn kuvan elvn luonnon tila/a1 jossa yhte5liittymisell ja kesk9isell avulla on trke sija tai/elun r9nalla4 ,ihmis5 polveutumisessa ,d>w9 jo johtui panemaan pa9oa nih9 luonnon inhimillisempi9 piirteisi94 ,nill uud5 elmn-tiete5 eri kehityskausilla on ,coll99 mukaan kullak9 ollut lhe95 yhteyt5s oman aikansa h5kis5 ilmapiir9 ja si9 liikkuvi5 virtau/5 kanssa4 ,kehitysoppi eri muodoissaan1 on niih9 kullo9k9 valtava/i vaikuttanut1 mutta se on mys ottanut va/aan vaikutuksia4 ,seuratkaamme nid5 vuorovaikutussuhteid5 valossa muutamia europalais5 kulttuuripsyyk5 uudemmi/a vaihei/a4 ,kehitysop9 romantiselle kaudelle tunnusm]killi/ oli suur9 piirte9 otta5 valoisa ja toivehikas usko rajattomaan edi/ykse54 ,bjrnson on kutsunut tt uus-r5essanss9 aikakautta1 romantiikan suurta virtau/a1 suuri5 tunteid5 ajaksi3 tai/elussa use9 valtavia va/uksia va/aan kasvoi uusi edi/yks51 vapaud5 ja luonnon usko hehkuvaksi ja sielukkaaksi4 ,esim]kkej antavat meille ,ranskassa ,r\sseau1 ,englannissa ,%elley ja ,saksassa ,goe!4 ,palaam95 luontoon1 joka ksitetti9 puhtaaksi ja viattomaksi1 va/akohtana sivi/ysihmis5 turmelukselle1 ja valoisa usko si9 ilm5evn jumaluute51 jonka luomiskyky ei viel ole ohi1 vaan joka yh edelle5 toimii ja vaikuttaa uutta luova/i1 kulki5 kohti yh korkeampia elmnmuotoja--tm usko loi ni9 sanomatonta kevi/ hohdetta yli koko ajan1 ett esim4 ,condorcet1 giljoti99 t] melke9 pns pll1 kirjoitti rajattoman toivorikkaan hahmoittelunsa hi/orialliseksi kuvaksi ihmiskunnan edi/ykse/4 ,tn aikana1 jollo9 kirjallisuus1 maalaus ja musiikki syntyivt uude/aan1 luoti9 net mys ensimiset suuret positiiviset aatteet ihmiskunnan tulevaisuude/a4 ,filos(i ,kant1 sama mies1 joka n]okkaassa nuoruud5teoksessaan johti taivaankappalt5 synnyn maailmansumu/a ja nuorekkaalla inno/uksella nki si9 ilm5evn maailmantaiteilijan toim9taa1 loi silmns mys tulevaisuute5 ja nki ihmiskunnan hi/orian vievn kohti ikui/a rauhaa4 ,syntyi rauhanaate4 ,mutta ,kant ei ollut v>s9ais5 kehitysop9 kannalla 7hn piti sit uhk>ohkeana jrj5 seikkailuna7 eik hn myskn saattanut tiet mit uusi elmnti$e tulisi hn5 aattee/aan arvelemaan4 ,ilmei/ on tiety/i1 ett uud5 elmn-tiete5 lopulliset tulokset tulevat olemaan ratkaisevia rauhanaatte51 yleis9himillis5 veljeyd5 uskon lopulliselle kohtalolle4 ,jos elmn-tiete5 tulokset vievt siih5 suuntaan1 ett tai/elu ja sota on vlttmtn inhimilliselle edi/ykselle1 j tiety/i rauhanaate ikuise/i utopiaksi1 haaveeksi1 joka haihtuu iltai/5 pilvi5 maahan4 ,suur9 valoajatus1 jonka antiik95 sivi/ys m]killi/5 seikkailuj5 jlke5 synnytti ja jtti p]9nkse51 ajatus rauha/a maan pll ja hyvn tahdon liito/a kaikki5 ihmi/5 kesk51--tm suuri itselaaj5nuks5 ajatus1 jonka mukaan vhin5 yksity95 ihm95 voi sulkea kaikki ihmiset1 kaik5 elvn1 hellyyt5s ja huol5pitonsa piiri91--ku9 tahtoisi hn sanoa3 mikn inhimill951 mikn elv ei ole m9ulle vi]a/a2 ei a9oa/aan valtio ole m9ua1 maailma on m9ua2 m9 ol5 sulk5ut s5 tietoisuute5i2 kaikki muut ol5not ovat m9ua2 mitn pahaa ei voi sattua niille ilman1 ett se koskee m9uun2 en voi kuulla k55kn huokaavan tmn maan pll ilman ett tunn5 tuskan pi/oks5 itsessni2----jos uusi elmn-ti$e todella saattaa tmn ihmissivi/yks5 valoajatuks5 sammumaan1 koska se sotii elmnkehityks5 lakeja va/aan1 sillo9 on tuleva aur+onlasku1 h5k95 jkausi1 jonka v]oi/a viel ei ole nhty4 ,mutta kylm h5kys1 joka on omansa antamaan meille aavi/u/a tmn jkaud5 laadu/a1 on k]ran m5nyt yli europalais5 psyyk54 ,se tapahtui viime vuosisadan jlkipuoliskon kuluessa1 pessimi/is5 reaktsiona suurt5 tunteid5 ajan suunnatonta optimismia va/aan4 ,mutta tm suuntaus sai tavatonta tukea d>w9ismi/a1 elmn-tiete5 uude/a muodo/a4 ,sill d>w9ismi on milit>i/951 sota95 elmnksitys ni9ku9 ei mikn muu4 ,elvi5 ol5toj5 er9oma95 h$elmllisyys ja rav9non sek tilan rajoitus1 ne aiheuttavat s5 loppumattoman tai/elun olemassaolo/a1 jossa vkevmpi5 silymis5 kautta tapahtuu luonnoll95 val9ta ja s5 seurauks5a kehitys4 ,vkevmmn oikeus1 itsekkyyd5 moraali nytt olevan luonnoll95 johtopts t/ opi/a4 ,se kohtaak9 meit er9omais5 taajaan viime vuosisadan jlkipuoliskolla4 ,selvemm9 ,nietzs*ess1 joka opillaan orjamoraali/a antoi hpellis5 leiman lhimmisrakkaud5 ajatukselle4 ,tulkaa koviksi6 ,kuolema heikoille6 ,heikot on mus]rettava hurjalla julmuudella444 ,emme voi tulla yli-ihmisiksi muuta ku9 nuti/amalla luonnon tus9atav>an4 ,ne1 jotka tahtovat veljelli/ yhteiskunnan jrje/y/1 tuomitsee hn yhtli/5 oikeuksi5 kpi-elimiksi4 ,ja joskaan uud5 elmn-tiete5 edu/ajat itse eivt m5e yht pitklle1 ky heidn ajatuks5sa samaan suuntaan4 ,haeckel lausui v4 #ahgg3 ,d>w9ismi ei ole demokraat95 ja viel vhemmn sosiali/954 ,s5 t5d5ssi voi olla yksi/n ylimysmiel954 ,oppi luonnollise/a val9na/a opettaa meille1 ett ihmiselmss1 aivan samo9 ku9 elint5 ja kasvi5 elmss1 a9oa/aan pi5i vhemmi/ voi el ja kukoi/aa4 ,suurt5 j\kkoj5 tytyy kuolla nlkn tai sortua kurjuute5444 ,julma ja armoton olemassaolon tai/elu1 joka riehuu kautta koko elvn luonnon ja jonka luonnonlaki5 mukaan tytyy riehuta1 tm lakkaamaton ja slimtn kilpailu kaikki5 elvi5 ol5toj5 vlill1 on kieltmtn tosiseikka4 ,va9 pi5i vhemmi/ voi jd eloon444 ,monet ovat kutsutut1 mutta h>vat valitut1 lis ,haeckel1 anta5 pinva/aise5 knnetyn m]kityks5 tlle evankelium9 sanalle4 ,ku9ka pimeksi luonnonnkemys oli kynyt1 siit antaa edelle5 ,d>w99 tois5 adjutant91 englantilais5 pr(essori ,huxleyn lausunto 7#ahhh7 hyvn ksityks54 ,luonnon iku95 tai/elu1 sanoo hn1 jossa voimakkaimmat1 nopeimmat ja viekkaimmat jvt eloon tai/ellakse5 taas seuraavana pivn ja krsikse51 sill krsimys on sek voitettuj5 ett voittaji5 palkka1 tm tai/elu tapahtuu jokaisessa maailman kolkassa1 tuhansia k]toja joka m9uutti1 ja jos korvamme olisivat kyll9 t>kkoja1 kuulisimme loppumatonta huutoa1 jommoi/a ,dante kuuli helvet9 portilla444 ,oppi vkevmmn oikeude/a d>w9ism9 johtoptks5 tuntuu mys mit selvimm9 viime vuosisadan jlkipuoliskon yhteiskuntaopissa ja kytnnllisess politiikassa4 ,d>w9ism9 syyksi on meidn mys pakko lukea se1 ett rauhanaate tll ajalla tusk9 oll5kaan on pssyt edi/ymn4 ,se el yh viel laps5 kapaloissaan ja kansoj5 kesk9isiss vleiss1 miss s5 pitisi vallita1 on ratkaisijana mit alkeellis9 itsekkisyys4 ,eik sit ole syyt ihmetell1 ni9 kauan ku9 yhteiskuntaop9 julkiset opettajat1 kut5 esim4 ers saksala95 pr(essori ,hasse1 lausuvat tmnsuuntaisia mielipiteit3 ,lhimmisrakkaud5 moraali on luvall95 767 yksilid5 kesk54 ,mutta mit kansakunti9 tulee1 tytyy itsekkyyd5 moraal9 a/ua yksilid5 kesk5 luvallis5 lhimmisrakkaud5 sijaan4 ,luonnollisia ovat tlt kannalta mys lausunnot sellaiset ku9 ,bism>ck9 7#ahia7 sota on luonnonlaki2 se on olemassaolon tai/elua yleisemmss muodossa1 tai ,moltk53 sota kuuluu osana ,jumalan maailmanjrje/ykse54 ,ihmeelli/ kyll1 nytt d>w9ismi niss miehiss hyv/i sopeutuvan heidn vanha-te/am5tillisi9 sodanjumala-ksityksi9s1 samo9 ku9 se ,englannissa esim4 d>w9i/is5 "l ,salisburyn p]soonassa yhtyi imp]ialismi91 europalaise5 rosvopolitiikkaan siirtomaita ja kaukaisia kansoja1 kut5 buureja1 kohtaan4 ,coll9 ei tmn johdo/a epile lausua3 ,me alamme tt5 saada hi/oriallis5 yleissilmyks5 thn mahtavaan ajatusvirtaukse51 joka voidaan m]kit uusimman ajan m]killisimmksi ja turmiollisimmaksi taikauskon muodoksi4 ,mutta jos k]ran d>w9ismi on tosi1 sillo9 on mys s5 johtopts tm milit>i/95 filos(ia tosi1 eik mikn taikausko--,krapotk9 sanoo ,mui/elmissaan3 ,ei ole mitn rosvotyt sivi/yne5 yhteiskunnan keskuudessa tai valko-ihoi/5 ja n4s4 alempi5 rotuj5 vlisess suhteessa tai vkevi5 ja heikkoj5 kesk51 jota ei s5 7d>w9ism97 kautta voida puolu/aa4 ,nyt on ,coll99 miele/ uudemman biologis5 tutkimuks5 tulos epmttm/i se1 ett d>w9ismi1 olemassaolon tai/elua kehityks5 tekijn teho/aessaan1 on ehdottoma/i yksipuol954 ,mutta enn5ku9 jtmme kehitysop9 tois5 d>w9i/is5 kaud51 siirtyksemme kolmante51 on syyt viel ki9nitt huomiota siih51 mill tavo9 d>w9i/95 elmnksitys ja -tunnelma on vaikuttanut kirjallisuute54 ,jos uskomme tmn sang5 h]kksi ajan yleis5 h5kis5 ilmanpa9on mittaajaksi1 on d>w9ism9 tytynyt jlkimise5 vaikuttaa tavattoma/i4 ,lukemattomissa muodoissa kohtaa meit uudemmassa kirjallisuudessa kuvaus luonnon vl9pitmttmyyde/1 moraalittomuude/a ja julmuude/a4 ,kun se kehitysop9 ensi kaudella nhti9 idyllis51 esi9tyy se nyt brutaalis5a4 ,kun se enn5 oli miltei inhimillisempi ku9 ihmiset itse1 on se nyt mahdollisimman jise/i epinhimill954 ,suuremmassa tai vhemmss mrss on koko sivi/ynyt ihmiskunta saanut tuta sit h>maata pilvisyytt1 jossa uudempi kirjallisuus ni9 suureksi osaksi on elnyt4 ,miss mr9 tm pessimi/95 suuntaus on pidettv rimisyyte5 m5ne5 reaktsiona suurt5 tunteid5 ajan epilemtt liialli/a optimismia va/aan ja eik s5 p]u/uks5a oleva ksitys luonnon vl9pitmttmyyde/ itse asiassa ole yht mytolog95 ku9 aikaisemman ajan luonnonksitys1 siit lhemm9 seuraavassa1 kun siirrymme t>ka/amaan kehitysop9 kolmatta kautta1 jonka1 kut5 ma9ittu1 tavallaan alkaa jo ,d>w9 itse toisella pteoksellaan4 ,,ii ,toisessa pteoksessaan1 ,ihmis5 polveutumisessa1 7#ahga7 johtui ,d>w9 itse/n ki9nittmn huomionsa luonnon inhimillisempi9 piirteisi9 ja tuomaan niit esi94 ,olihan nyt todi/ettava1 ett ihmis5 ja elinkunnan vlill ei ole mitn ylipsemtnt kuilua1 ett ihmisell elimi/n pisimmlle eht9eitt5 j\kossa on v]ratta9 lheisi sukulaisia4 ,ihmisell on1 kut5 tunnettu1 yhteiskuntaelm ja mrttyj sosiaalisia hyveit4 ,siis tytyy mys korkeimmilla elimill olla a9ak9 alkeita tmnsuuntaisi9 ilmiih94 ,mikn ei ollut helpompaa osoittaa4 ,ett lukuisat elimet elvt j\kossa1 pyytvt saali9sa yhdess1 asettavat yhteisi v>tijoita ja va>an tull5 tai/elevat yhteise/i viholli/a va/aan1 voimakkaitt5 uro/5 suojellessa heikompia na>aita ja poikasia1 se voidaan nhd lukemattomissa tapauksissa4 ,nm j\koissa elvt elimet osoittavat use9 mit suur9ta uskollisuutta yhteiskuntaansa kohtaan4 ,laji5 synnyss oli ,d>w9 vittnyt1 ett olemassaolon tai/elun tytyy a9a olla ank>imman samaan sukuun kuuluvi5 yksilid5 vlill4 ,nyt ki9nitt hn huomiota siih51 ku9ka use9 tapahtuu1 ett saman suvun js5et auttavat toisiaan elmntai/elussa4 ,m5eep tm auttavaisuus tois9aan tuollepuol5 suvun rajoj5k94 ,esim]kkej lytyy taask9 lukuisia4-- ,yhteiskunnallis5 viett9s ovat ihmiset epilemtt p]9eet ap9an kaltaisilta esi-isiltn1 sill se lytyy alhaisimmillak9 heimoilla4 ,kolme vangittua patagonialai/a m5i mieluumm9 kuolemaan1 ku9 ilmaisi tov]i5sa sotasuunnitelman2 he antoivat ennemm9 ampua its5s1 to95 tois5sa jlke54 ,omantunnon soimaus p]u/uu ,d>w99 mukaan yhteiskunnalli/5 vietti5 ke/vyyte5 ja voimaan4 ,kun muut viettimme enemmnk9 ovat ohim5evi1 on yhteiskunnall95 vietti alitu951 koska me a9a elmme j\kossa4 ,jos n\datamme yhteiskunnallisva/ai/a vietti1 joka hetkeksi saa ylivallan1 kadumme jle/p91 koska yhteiskunnall95 vietti ajanpitkn on ke/v94 ,mutta samo9 on mys j\koissa elvi5 elint5 laita4 ,nek9 ovat a9a v>uillaan yhtei/ va>aa va/aan1 valmiita puolu/amaan j\kkoa1 auttamaan tov]eitaan4 ,ne tuntevat a9a vissi suopeutta ja myttuntoa nx kohtaan4 ,ne ovat onnettomia1 kun ne kauan ovat tov]ei/aan erilln1 ja a9a onnellisia kohdatessaan ne jlle54 ,ja ni9 on meidnk9 laitamme1 lis ,d>w94 ,coll9 on sit mielt1 ett tm ,d>w99 tois5 pteoks5 antama kuva elint5 tila/a tuntuva/i poikkeaa ,laji5 synnyn antama/a4 ,edellis5 mukaan luonnossa valoisilla1 inhimillisill piirteill on huomattava/i suurempi sija4 ,epilemtt ,d>w9 itse ei koskaan tullut tajuamaan tt pteo/5sa vlill olevaa eroavaisuutta4 ,laji5 synnyn yksipuol95 kuvaus olemassaolon tai/elu/a1 joka miltei oli kaikki5 sota kaikkia va/aan1 ei ole koskaan tullut oikai/uksi4 ,ja tm teos kuit5k9 tuli jmn d>w9ism9 raamatuksi4 ,monet myhemmt tutkijat ovat vielk9 enemmn vh5tneet olemassaolon tai/elun m]kity/ luonnossa4 ,ni9 esim4 tunnettu ruht9as ,krapotk9 erss teoksessa1 jossa hn osoittaa1 mit5 lukuisa9 elint5 ppyrkimyks5 nytt olevan vltt kilpailua4 ,luonnoll95 val9ta1 sanoo hn1 ei su9kaan vaikuta sit51 ett se synnyttisi tungo/a saman laj9 yksilid5 kesk5 7kut5 s5 ,d>w99 mukaan tytyisi tehd74 ,luonnoll95 val9ta suosii niit el9- ja ihmisryhmi1 jotka p>hait5 osaavat vltt kilpailua4 ,esim]kkej t>joavat muuttol9nut1 talvella nukkuvat imettviset1 suunnattomia matkoja vaeltavat puhvelilaumat--kaikki koettavat1 mik millk9 tavo91 vltt ruuan vhyytt ja siit johtuvaa kilpailua2 ja toiset ryhtyvt valtavi9 ponni/uksi9 saadakse5 koko laumalle riittvn rav9non4 ,krapotk99 mukaan luonnon antama opetus onk93 ,vlttk kilpailua1 kyk liittoon kesk5iseksi avuksi6 ,s5 on primitiiv95 ihm95 tehnyt4 ,ja se on syyn siih51 ett ihm95 on ni9 pitkll ku9 hn on4 ,mys uusimman biologis5 tutkimuks5 kesk5 ovat ne yks9k]taiset p]iaatteet1 joid5 kautta ,d>w9 uskoi voivansa selitt kehityks51 siis enn5 muuta olemassaolon tai/elu paljon m5ettneet t5hovoima/aan4 ,etev englantila95 biologi pr(4 ,bateson lausui ,d>w99 satavuotisjuhlan johdo/a1 ett siit huolimatta ett olemme v>ma/i vakuutettuja kehitysop9 totuude/a1 tytyy laji5 synnyn ja kehityks5 syyt katsoa toi/aiseksi tuntemattomiksi4 ,samaa mielt ovat monet muut ensi luokan tutkijat1 erityise/i tanskala95 pr(4 ,johanns51 yksi uud5 p]9nllisyy/utkimuks5 ensimisi/ auktoriteetei/a4 ,tiety/i ei olemassaolon tai/elun tosiasiallisuutta voida kielt4 ,mutta kehitykse5 nhd5 rajoittunee s5 m]kitys pelk/n siih51 ett se k>sii pois elmnkyvyttmt oliot4 ,s5 sijaan on si9 vaikea nhd mitn suoranaise/i edi/y/ aikaansaavaa mom5ttia4 ,onhan sota hirvittv voiman haaskau/a1 eihn tungos riittmttm/i v>u/etun elmn pydn ymprill voi aikaansaada muuta ku9 tavatonta s5 saman en]gian1 s5 positiivis5 tyn tuhlau/a1 joka toisessa tapauksessa1 runsaan rav9non ja ulkonais5 rauhan vallitessa1 voitaisi9 kytt suvun edi/ymiseksi4 ,yllma9ittu pr(4 ,johanns5 lausuuk93 ,me lydmme suurimman mrn uusia elmntyyppej siell1 miss on p>haat mahdollisuudet lev5emise5 ja runsaase5 rav9toon1 tois9 sano9 siell1 miss on pi59 kilpailu4 ,on siis kieltmtn tosiseikka1 ett uud5 elmn-tiete5 ksitys elvn luonnon tila/a ja v>s9k9 edi/yks5 edellytyksi/ on tullut huomattava/i valoisammaksi4 ,ni9 epselv ku9 kaikki viel onk91 on ,coll9 sit mielt1 ett saman sijan1 m9k ,d>w9 kehitysopillisessa teoriassaan antoi olemassaolon tai/elulle1 tulee uudessa teoriassamme saamaan en]gian kasaam95 runsaan rav9non vallitessa1 jollo9 jollak9 meille toi/aiseksi tuntemattomalla tavalla uudet edi/yks5suuntaiset elimet syntyvt4 ,eritt9 miel5ki9toise/i osoittaa ,coll91 mitk hi/orialliset olosuhteet ja vaikutukset ovat saattaneet ,d>w99 ni9 suhteettoma/i panemaan pa9oa olemassaolon tai/elulle luonnossa4 ,hn tuo esi9 tunnetun vhn enn5 ,d>w9ia esi9tyne5 kansantal\/ieteilij ,mal?us9 ja hn5 7paikkaansapitmttmn7 ve/nlisyslak9sa1 jonka mukaan ve/ lisntyy paljoa nopeamm9 ku9 rav9to2 ,mal?usilta on olemassaolon tai/eluk9 la9attu4 ,edelle5 on huomattava ne kokemukset1 joita ,d>w9 suurella ki]tomatkallaan teki alempi5 rotuj5 surkea/a hvi/ valkoihoi/5 tunkeutuessa siirtomaih94 ,huomattava vaikutus on mys v>maan ollut sill hurjalla tal\dellisella tai/elulla1 joka niih9 aikoih91 suurteollisuud5 syntyess ja rajattoman kilpailun vallitessa1 riehui ,englannissa4 ,ja lopuksi on trken tekijn huomattava ,d>w99 filos(isuskonnoll95 katsantokanta1 tuo v>s9aiselta alkup]ltn /oala95 teismi1 joka raka/aa nhd maailman jonkunmois5a kellokonei/ona1 m9k s5 jumalall95 sepp k]ran on virittnyt kynti91 sitt5 en s5 toim9taan sekaantumatta ja anta5 s5 yks9k]tai/5 mekaani/5 p]iaatteid5 mukaan kyd suurissa piirteiss ennalta ptetty pmr kohti4 ,lyhye/i1 d>w9ismia ei voida lukea noih9 ikuisi9 totuuksi91 jotka1 kut5 esim4 joku ,newton9 gravitatsio-laki1 voitaisi9 lausua milt muulta taivaankappaleelta tahansa samalla jumalallisella ptevyydell2 se kuuluu ennemm9k9 ,ibs59 suhteellisi9 totuuksi91 jotka elvt korke9taan kahd5kymm55viid5 vuod5 vanhoiksi4 ,mutta t>ka/amatta on viel1 mit johtoptksi ja opetuksia uud5 elmn-tiete5 kolmas1 va/a alkanut kausi antaa ihmiskunnan olemise5 ja kehitykse5 nhd5 ja mit vaikutuksia sill mahdollise/i jo on ollut ajan yleise5 h5kise5 ilmapiiri94 ,selville on ens9nk9 kynyt1 ett sek suurt5 tunteid5 ajan optimi/95 ett d>w9i/is5 kaud5 pessimi/95 luonnonnkemys kumpik9 ovat yksipuolisia1 tai p>emm93 eptieteellisi1 sill ne ovat kumpik9 jokse5k9 k>kea/i antropomorfi/isia4 ,molemmat tekevt luonno/a jonkunmois5 ol5non1 joka edellis5 mukaan on lapsille5 lempe iti1 jlkimis5 mukaan nii/ tydellis5 vl9pitmtn4 ,itse asiassa on elv luonto tiety/i kokoonpantu yksityisol5noi/a1 jotka eivt su9kaan ole ehdottoma/i vl9pitmttmi toisi/aan4 ,vaikka tm huol5pito ei ulottuisi s5 pitemmlle ku9 emon ja poika/5 suhteese51 olisi sitt5k9 tiety/i vr9 sanoa1 ett luonto on ehdottoma/i vl9pitmtn ja moraaliton4 ,ja mit korkeammalle n\semme elvi5 ol5toj5 kehityss>jassa1 sit suuremmaksi tulee huol5pito kasvava/a polve/a1 sit enemmn kasvaa yksilitt5 itselaaj5nuks5 kyky4 ,voimmepa sanoa1 ett selv9 m]kki elmnmuotoj5 edi/ymise/ maapallollamme on si91 ett yksityi/5 ol5toj5 itsesilytysvietti tulee yh laajemmaksi1 kunnes se yksityisiss suurissa ihmisiss sulkee sisns koko ihmisyyd5 ja kaik5 elvn4 ,sek luonnon pahuus ett hyvyys ovat ninoll5 molemmat samanlaisia mytologisia kuvitelmia2 se elmnksitys1 johon uusi elmnti$e selv/i viittaa1 ei ole pessimi/95 eik optimi/951 vaan meliori/95 7melior p>empi7--ni9ku9 jo ,voltaire tuo sang5 viisas mies lausui kuuluisissa sanoissaan3 ,jos maailma on hyv tai huono1 on meidn tehtv voitavamme1 ett siit tulisi p>empi4 ,coll99 miele/ olemme siis nykyn monessa suhteessa uud5 ajanjakson kynnyksell ja uskaltaapa hn lausua ennu/uksia siit1 ku9ka enn5 pitk kirjallisuudessak9 on rupeava tuntumaan kepemmksi kynyt h5k95 ilmanpa9o4 ,mutta suhteellise/i pime ohim5nyt p]iodi ei ole tehnyt tyt turhaan4 ,ett elmn hi/oriassa1 a9ak9 siit alka51 jollo9 korkeammat el9muodot a/uivat nyttmlle1 on valtava traagill95 a9es1 se on totuus1 joka kaikiksi ajoiksi on poltettu kulttuuri-ihmis5 tajuntaan4 ,se ihmeell95 h$elmllisyys ja elmnvoiman runsaus1 joka alempi5 elmnmuotoj5 keskuudessa johtaa alituise5 kilpaleikki9 lukemattomi5 aiheid5 ja mahdollisuuksi5 vlill--joka kilpailu kuit5k9 on v>s9 viatonta--se johtaa korkeampi5 elint5 ja viel enemmn ihmi/5 elmss tai/eluun1 joka ei en ole leikki1 vaan use9k9 hirvittv totta4 ,seuraavassa muodossa uhkaa ,coll99 miele/ tm elmntai/elun totisuus nykyi/ ihmiskuntaa4 ,ihmis5 polveutumisessa oli ,d>w9 itse1 joka ohim5n5 ma9it5 p]soonallise/i oli mit lmm9sydmis9 ihm951 joka ei nrk/ymtt vo9ut nhd hevo/akaan lytvn ja ,p]nambucossa kitui suunnattoma/i1 kun hn5 oli pakko kuunnella ruoskitun orjan tuskanhuutoja1 voimatta panna edes va/alausettaan1 teoreettise/ik9 mahdollisimman kaukana ,nietzs*5 yli-ihmis-moraali/a4 ,jlkimis5 oppi ett suuria yksilx ovat ne1 jotka p>hait5 osaavat asettua j\kon ylpuolelle1 s5 valtijoiksi1 on totuud5 suora va/akohta4 ,jos yh lisntyv altruismi1 yh laajempi5 yhteisj5 syntym95 on yksi inhimillis5 edi/yks5 p]uslaei/a1 ovat siveellise/i suurimpia ihmisi kaikk9a aiko9a olleet ne jotka enemmn ku9 muut ovat olleet kaikki5 palvelijoita1 jotka ovat a/uneet askele5 pitemmlle ku9 muut kohti veljeyd5 ihannetta4 ,d>w9 ajatteli1 ett altruismi on saanut alkunsa vanhempi5 tuntee/a lapsiaan kohtaan1 laaj5tunut sitt5 yhtei/unteeksi ja kesk9iseksi hyvntahtoisuudeksi saman heimon ja valtion js5t5 kesk51 kohotakse5 sivi/yneimmiss ihmisiss yleiseksi ihmis-1 jopa elinrakkaudeksi4 ,mutta tmn altrui/ise5 suuntaan m5evn kehityks5 tytyy viel suunnattoma/i m5n ete5p91 jos mieli sivi/yne5 ihmiskunnan sily olemassaolon tai/elussa4 ,elmn-tai/on traagill95 piirre ilm5ee1 mit sivi/yskansoih9 tulee1 si9 laissa1 ett korkeimmalle kohonneita ihmisluokkia ja vallitsevia kansoja1 jotka ovat itselle5 kasanneet v>allisuud5 ja elmnnaut9toj5 a>teet1 snnllise/i uhkaa sang5 pika95 sukupuuttoon kuolem954 ,yhteiskunnassa1 miss on suuria sosiaalisia eroavaisuuksia1 vaikuttaa s5thd5 luonnoll95 val9ta pinva/aise5 suuntaan ku9 se mik veisi suvun edi/ymise54 ,on sang5 tod5nki/1 ett kreikkalaisroomalais5 sivi/yks5 p]ikato johtui suureksi osaksi tllaise/a nur9pise/ val9na/a3 sivi/yspoma j\tui sukupuuttoon kuolevalta hallitsevalta luokalta yh enemmn alempi5 k]ro/5 ksi91 jotka tiety/i eivt ky5neet sit hoitamaan4 ,sama kohtalo odottaa maapallomme hallitsevaa valkoi/a rotua alempi5 rotuj5 suhte54 ,mutta tll uhkaavalla p]ikadolla on se valoisa puoli1 ett se nytt altrui/is5 kehityks5 luonnontieteellise/i vlttmttmksi4 ,ajanpitkn tulevat a9a sortajat sorretuita heikommiksi4 ,yhteiskunnalli/5 k]ro/5 ja eri rotuj5 vli/5 kuiluj5 pika95 poi/am95 on siis vlttmtn2 a9oa/aan veljell95 yhteiskuntajrje/ys1 joka on sopuso9nussa korkeimpi5 siveelli/5 ja uskonnolli/5 ihanteittemme kanssa1 voi pela/aa ihmiskunnan suunnattoma/a taka-askelee/a4 ,edi/yks5 ja veljeyd5 ajatukset1 molemmat kirkkaimmat thdet1 jotka ovat ihmi/5 kulkua johtaneet1 kuuluvat siis yhte5 luonnon vlttmttmyydell4 ,p/yni selo/uksessani thn kohtaan1 joka nytt1 ku9ka ,coll9 teoksessaan aikaansaa s5 aatesyntees91 jonka kirjan nimi ilmaisee1 vo9 lopettaa seuraavilla hn5 omilla sanoillaan3 ,biologia ja kulttuuriti$e yhdess opettavat meille1 ett jonkun elinlaj9 tai ihmisryhmn on mahdolli/a jatkuva/i kohota yh korkeammille elmntasoille4 ,kysyessmme1 ku9ka nykyajan ihmiset saattavat tuntea olevansa liitossa jumaluud5 kanssa eli sopuso9nussa korkeimman elmnviet9 kanssa1 joka on ol5toomme asetettu1 tytyy va/auks5 kuulua3 kaik9 voim9 tekemll tyt ihmis5 kohottamiseksi4 ,kun ihmis5 esihi/oria on seikkailurika/a yl5emi/ yksisoluise/a limaotukse/a satumais5 pitkn a/es>jan kautta sille tasolle1 jolla me nyt olemme1 sillo9 auk5ee huimaava nkala ihmiskunnan tulevaisuute54 ,ja voi tusk9 olla epilemi/ siit1 ett uskonnoll95 tunne--uskollisuud5 tunne sit kohtaan1 mik on jumalalli/a maailman kaikkeudessa ja omassa ol5nossamme--on yh enemmn ja enemmn yhdi/yv thn nkalaan4 7,uusi ,suomet> #g4i4 ja #ab4i4aiac7 99 99 99 99 99 ,,nyky95 ,,mat]ialismi ,p>isissa on ers aikakauslehti viime vuos9a jrje/nyt paljon h>ra/ettuja esitelmtilaisuuksia1 joissa j\kko etevi ranskalaisia ti$emiehi ja ajattelijoita on esittnyt mielipiteitn p]iaatteellisi/a elmn ja tiete5 kysymyksi/4 ,n9 on syntynyt esitelms>joja1 jotka myhemm9 on julkai/u erikois9a teoks9a2 viime95 ni/ on skett9 ilme/ynyt nimell ,le matrialisme actuel 7,nyky95 mat]ialismi74 ,j\kko ,ranskan ensimisi nimi luetaan tmn kirjan kansilehdell s5 tekij93 tunnettu filos(i ,h5ri ,b]gson1 ma9io matemaatikko1 muutamia kuukausia sitt5 kuollut ,h5ri ,po9c> 7kirjassa oleva esitelm on ers hn5 viimeisi/ lausunnoi/aan71 etev ja miellyttv1 meillk9 tunnettu kansantal\/ieteilij ,*4 ,gide y4m4-- ,tuntuu epilemtt vhn oudolta kuulla puhuttavan nykyise/ mat]ialismi/a4 ,onhan meill juuri n9 vuos9a syyt viett v>s9ais5 mat]ialism9 kaksikymm5vuoti/a kuol9piv4 ,vuonna #ahie juli/i ,wilhelm ,o/wald tieteellis5 mat]ialism9 voitetuksi kannaksi4 ,ja johan jo kolmekymm5t vuotta sitk9 enn5 filos(i ,f4,a4 ,lange suurisuuntais5 hi/oriallis5 ja arvo/elevan esityks5s kautta osoitti mat]ialism9 lyhyyd5 maailmankatsomuks5a4 ,ei siis tosiaan nyt olevan syyt en ottaa esille kysymy/ mat]ialismi/a ja s5 kumoamise/a4 ,mutta sit eivt kirjamme tekijt t>koitakaan tehd4 ,meill on pinva/o9 edull95 tilaisuus heidn esityksi5s p]u/uksella t>ka/ella1 ku9ka pitklle olemme ed5neet pois v>s9aise/a mat]ialismi/a4 ,kut5 toivon kyvn selville1 antaa tlla95 t>ka/elu sang5 miel5ki9toisia tuloksia4 ,mat]ialism9 kulmakiv5 on alu/a alka5 ollut atomismi eli oppi siit1 ett a9e on kokoonpantu jakamattomi/a hiukkasi/a4 ,mutta kun nm hiukkaset ovat ni9 suunnattoman pi5i1 ettei niit milln tiete5 nykyisell ke9olla voida havaita1 on niid5 olemassaolo a9ak9 jossa9 mr9 jnyt uskon asiaksi4 ,m]killi/ on nyt1 ett atomi5 olemassaolo nykyn1 viisikymm5t vuotta mat]ialism9 kukoi/uskaud5 jlke51 itse asiassa li5ee v>mempi ku9 mit se oli sillo94 ,loi/avassa esitelmssn esitt net ,po9c> j\kon uudempia ilmix1 jotka vallan odottamattomalla tavalla tulevat atomi-olettamuks5 tueksi1 ilmix1 joid5 kautta ti$emiehell on tilaisuus tavallaan nhd atomit tai molekyylit itse1 jot5 niid5 olemassaolo on v>ma4 ,miksei siis nyt mat]ialismi esi9ny riemukulussa ottamaan takais9 m5etettyj alueita8 ,se johtuu siit1 ett atomit1 nuo hava9nolliset1 yks9k]taiset p]usa9ekset1 joi/a oli ni9 helppo kuvailla kaikki todellisuus kokoonpannuksi ja joid5 ulkopuolelle1 tyhj av>uutta lukuunottamatta1 ei pitnyt jd mitn1 ovat tykknn m5ettneet filos(is5 t5hovoimansa4 ,mit hydytt puhua atomei/a jona9 lopullis9a1 kun joka95 nii/ on itsessn oma maailmansa1 joka voi hajota viel suunnattoman paljon pi5empi9 tekijih98 ,ja mit5k on sitt5 nid5 laita8 ,ovatko sitt5 ne jota9 johon voidaan turvata pelkmtt1 ett taas luiskahdetaan joih9k9 uusi9 pikku rettmyyksi98 ,on p>as olla niih9 luottamatta4 ,ert jotka ovat ryhtyneet tutkimaan niid5 massaa1 ovat tulleet siih5 johtoptkse51 ettei sit olekaan olemassa4 ,ei ole en a9etta1 on pelk/n reiki eett]iss2 mutta kun nm reit eivt voi muuttaa paikkaa jrkhyttmtt niit ympriv eett]i1 t>vitaan voimaa niit liikuttamaan1 ja ne nyttvt olevan in]tialla v>u/ettuja1 kun tm in]tia itse asiassa kuuluu eett]ille4 ,nm luonnontiete5 uudemmat--toi/aiseksi kai jonkunv]ran hypoteetiset--rimiset tulokset ovat vkev/i miel5ki9toisia muussak9 ku9 puhtaa/i tieteellisess suhteessa4 ,jos net kysymme1 mik on n4s4 mat]ialism9 psykolog95 yd91 se salattu lhde1 jo/a se amm5taa voimansa1 ni9 on luullaks5i va/attava3 mat]ialismi tyydytt er/ ymmrryksemme alkup]i/1 juurtunutta mielihalua1 mielikuvituksemme taipumu/a pit es9eelli/ todellisuud5 ksity/ jollak9 tavo9 itse/n selvn4 ,koetan ilmai/a tmn hava9nollisemm94--,jos mielikuvituksessamme kymme lpi kaikki ksitykset todellisuud5 rak5tee/a1 mit mahdollise/i tunnemme1 on helppo huomata1 ett erll nii/ on aivan eriko95 viehtysvoima ymmrryksellemme1 johtu5 s5 er9omaise/a a9ak9 nennise/ selvyyde/4 ,se on se ksitys1 ett mik on olemassa on tyhj tila ja si9 olevat ja liikkuvat kappaleet4 ,uudemmi/a ajattelijoi/a on v>s9k9 ,h5ri ,b]gson koettanut ottaa selv siit1 mih9k tmn es9eellis5 ksity/avan viehtysvoima p]u/uu4 ,hn on sit mielt1 ett s5 p]u/a itse asiassa on kytnnll951 biolog954 ,niid5 syitt5 j\kossa1 jotka ovat vaikuttaneet1 ett juuri ihm95 on kohonnut maapallon h]raksi1 on epilemtt yht5 kaikke9 trkeimmi/ se1 ett ihm951 lyns avulla1 on opp9ut kyttmn ki9teit kappaleita tykalu9a ja ase9a4 ,ihmis5 nimi ei pitisi olla homo sapi5s vaan homo fab]1 s4o4 sepp 7sanan laajimmassa mieless74 ,mutta t/p syy/ onk9 ymmrryksemme ni9 syv/i ja psemttm/i raka/unut ki9teisi9 kappaleisi91 es9eellisyyd5 aatteese54 ,syv vai/o1 syvempi ku9 logiikka ja tosiseikat1 ajaa meit kaikkialla viemn lpi tmn aatte51 ja jos tlle taipumukselle annetaan tys9 vapaat kdet1 on tulos ennakolta mrtty1 nim4 mat]ialismi4 ,kun kreikkala95 ,demokritos paljon yli kaksituhatta vuotta sitt5 loi ensimis5 atomiop9 suunnitelman1 toimi hn5 ajatuks5sa tmn es9eellisyyd5 vai/on ajamana3 mit5 luonnolliselta tuntui kuvailla1 ett kaikki oleva on pi55-pi5i/ ki9tei/ kappalei/a kokoonpantu1 samanlaisi/a ku9 ne joita me joka piv kivi5 ja puupaloj5 muodossa pitelemme ksissmme ja jotka ovat meille ni9 tuttuja ja selvi4 ,ja sama vai/o el meiss viel tn pivn4 ,mutta h>vo9 on tm vai/o saanut s5 pahempaa kolau/a ku9 yllma9ittuj5 luonnontiete5 uudempi5 tulo/5 kautta4 ,si9 suhteessa on noilla tuloksilla k]rassaan vallankum\ksell95 luonne4 ,jos ne vaki9tuvat ja jhmettyvt totuuksiksi1 on mat]ialism9 aika ikipiviksi m5nyt4 ,eihn meill ole m9knlai/a mahdollisuutta saada mielikuvitu/amme tyydyttv1 hava9nolli/a1 es9eelli/ ksity/ sellaisi/a suurei/a ku9 eett]i eli pa9oton a9e1 elektronit1 joilla ei ole massaa j4n4e4 ,ne ovat puhtaita ksitteit1 m]kkej1 symboleja4 ,jos yritmme tehd nii/ jota9 hava9nollisia todellisuud5kuvia1 syntyy ri/iriitasia sekasikix1 jotka todi/avat pelk/n es9eellis5 lyntaipumuksemme kmpelyytt4 ,mutta samalla todi/aa tm ku9ka suunnattoman pitklle luonnonilmiid5 tieteell95 analyysi itse asiassa on m5nyt4 ,se todellisuus1 jota luonnonti$e niss uudemmissa tuloksissaan ksittelee1 ei en ole v>s9aise/i a9eell952 se on kaukana meidn es9eelli/5 ksity/apojemme saavuttamattomissa1 todellisuutta1 jota ei silm ne eik ksi kosketa1 mutta jonka matemaatiset suhteet on noih9 m]keill ja symboleilla ilmai/u4 ,mu9aiset py?agoralaiset sanoivat1 kut5 ,ari/oteles k]too1 ett lukuj5 a9eksi/a on koko maailmankaikkeus kokoonpantu4 ,miele/ni voi uusi luonnonti$e nhd edellkvijns1 ei mat]iali/isessa ,demokritoksessa1 vaan ,py?agoraassa4 ,samanlaise5 ephava9nollise51 puhtaa/i ksitteellise5 todellisuud5 ksitykse5 ku9 ,py?agoraalla nytt olle51 tuntuu mys uusi luonnonti$e johtavan4 ,ajatus on kaikki1 ni9 lopettaa ,h5ri ,po9c>1 meidn aikamme luonnontutkijoi/a kaiketi edu/avimpia1 ern aikaisemman teoks5sa4 99 99 99 99 99 ,valaisevan v]tauskohdan edellis5 kanssa t>joaa ers to95 paikka filos(isella tai/eluk5tll1 jossa mat]iali/it ovat taittaneet monta pei/1 nim4 kysymys sielun ja ruumi9 suhtee/a4 ,reaaliset ti$ot aivotoim9nan ja sielunelmn suhtee/a olivat mat]ialism9 kukoi/uskaudella vallan mitttmt4 ,mutta tm tietmttmyys peitetti9 innokkailla vitteill siit1 ett sielu totise/i ei ole muuta ku9 atomi5 liikett1 ett aivot erittvt ajatuksia samo9 ku9 maksa sappea1 ett sielunelm on jonkunmoi/a fos=es5ssia1 tai mit kaikkia lausetapoja sillo9 keksitti9k94 ,nykyn ti$mme a9ak9 jota9 aivotoim9nan ja sielunelmn suhtee/a1 ti$mme1 ett aivoj5 h>maa kuori on tajunnan el9 si9 m]kityksess ett sielunelm on siit vlittm/i riippuva951 vielp sit5 ett a9ak9 alkeelliset sieluntoim9nat 7ai/imukset ja ruumiilliset tunteet7 ovat lokalise]atut t>ka/i mrttyih9 aivokuor5 alueisi92 ja on eritt9 luultavaa1 ett mys n4s4 korkeammat sieluntoim9nat ovat sidotut mrttyih9 a9eellisi9 tapahtumi9 aivokuoressa4 ,tieteell95 psykologia julkilausuu tmn riippuvaisuussuhte5 psyk(yysillis5 p>allelism9 p]iaatteellansa1 joka on osoittautunut er9omais5 h$elmlliseksi ty olettamukseksi ja joka sislt1 ett sielulli/a ilmis>jaa va/aa joka kohdassa a9eell95 tapahtumas>ja aivokuoressa4 ,mutta kun edell95 vhn vli ktkee1 kun sit va/o9 jlkimin5 on katkeamaton1 on luonnolli/a1 ett a9eell95 tapahtumas>ja selityksissmme pannaan sielullis5 p]u/aksi4 ,tmn takia onk9 fysiologis5 psykologian lopullis5a pmrn1 lyhye/i sano51 koettaa selitt sielulliset ilmit mrtyi/ a9eellisi/a edellytyksi/4 ,onko tm mat]ialismia8 ,ei su9kaan1 sill metafyysill95 juopa sielullis5 ja a9eellis5 vlill j olemaan kut5 enn5k94 ,s5 ylipsemttmyytt ei vhkn muuta se1 ett vhitell5 yh t>kemm9 opimme tietmn1 mit aivokuor5 kohdan kiihoitu/a ja m9k a/ei/a1 m9k luontai/a kiihoitu/a kuk9 sielull95 ilmi va/aa4 ,on eritt5 p]iaatteelli/5 filos(i/5 syid5 takia mahdoton ajatellak91 ett tm kuilu jollak9 tieteellisell tavalla voitaisi9 tytt4 ,olemme tss omituis5 ri/iriidan edess4 ,toisella puol5 on pi5i1 mutta vhitell5 v>ma/i kasvava tietomme siit la9alaisuude/a1 joka vallitsee sielullis5 ja aivo-toim9nan kesk51 toisella puol5 on suuri valtava tietmttmyytemme tmn la9alaisuud5 syvemmi/ p]u/ei/a ja syi/1 a9e5 ja h5g5 suhte5 todellise/a luontee/a4 ,filos(it ovat a9a ponni/elleet ajatu/aan tmn kysymyks5 ratkaisemiseksi ja saaneet tulokseksi j\kon arveluita444 ,lopputulokseksi voimme siis1 t>ka/ellessamme erid5 tieteelli/5 ja filos(i/5 ksity/5 vaiheita mat]ialismi/a lhti51 m]kit suurpiirtei/ edi/y/ tapahtuneeksi4 ,tos9 se1 mik enit5 on edi/ynyt1 on tietomme oma/a suure/a tietmttmyyde/mme1 mutta se m]kitsee itse asiassa pelkk hyv3 todellisuud5 tyhj5tymtnt runsautta ja tyalan loppumattomuutta4 ,ja toiseksi syttyy1 reaali/5 tietojemme kasvaessa1 yh useampia tuikkivia valoja maailmanhmrn1 joid5 turvall95 loi/e on sit viehttvmpi1 kuta syvempi on salap]isyys niid5 ymprill4 7,uusi ,suomet> #c4aj4aiac7 99 99 99 99 99 ,,r5an ,,ja ,,b]gson 7#aiaf7 ,omituisuus ,ranskan h5kisess elmss ovat s5 muotifilos(it4 ,sella95 oli aiko9aan erikoisessa mrss ,voltaire4 ,sella95 oli tois5 keis>ikunnan kuki/umis5 jlke5 ,erne/ ,r5an1 ja sella95 on meidn piv9mme ,h5ri ,b]gson4 ,saksassa ei mitn va/aavaa ole4 ,tos9 sek ,kantilla ett ,hegelill aiko9aan oli tavaton auktoriteetti1 ja v>s9k9 edell951 d] ,weltz]malm] 7,he9e71 nautti pteo/5sa ilme/ymis5 jlke5 jakamatonta kunnioitu/a4 ,mutta tuohonpa platoonise5 kunnioitukse5 ,kant9 ja suur5 saksalais5 yleisn lhe/ym95 pyshtyik92 ,kant1 ni9ku9 mys ,hegel1 on luoksepsemtn muille ku9 niille1 jotka erikoise/i opettelevat kaikki t>vittavat taikasanat4 ,a9oa saksalaisi/a filos(ei/a1 joka on koko kansansa nimess puhunut1 on ,fi*te1 mutta hn5k9 filos(iansa on luonteeltaan esote]954 ,fri$ri* ,pauls5 -va9aja k]too1 mit5k hnelle ers virkakumppani k]skasi saksalais5 filos(ian vaikeatajuisuudella1 luki5 tmn sille ansioksi6 ,tm saksala95 ansio on ,ranskassa vioi/a pah94 ,mit ranskala95 tieteell95 kirjailija enn5 muuta koettaa vltt1 on le pdantisme1 sill tm tekisi hnet a9oa/aan naurettavaksi4 ,ranskalaiset tieteilijt ovat suuremmassa mrss ku9 saksalaiset kirjailijoita2 he kntyvt paljon suuremmassa mrss laajan sivi/yne5 yleisn puole51 he koettavat paljon enemmn peitt kyttelemns tieteelli/ konei/oa nkymttmi91 panevat enemmn pa9oa ajatu/5sa muodollise5 ilmaisuun4 ,sivi/ynyt ranskala95 on vakuutettu siit1 ett kaik5 voi sanoa hyv9 kirjailija9 yks9k]taisella ja tsmllisell tyylill1 ett uudet ilmaisutavat1 riket kuvat johtuvat a9a sopimattoma/a vaateliaisuude/a tai todelli/5 rikkauksiemme tuntemattomuude/a 7,e4 ,r5an ,h5riette ,r5an1 ,lettres intimes1 s4 #cc74e ,lukiessamme ,b]gson9 samaan ryhmn ku9 ,voltair5 ja ,r5an9 on tos9 huomattava1 ett edell95 m]kitykseltn ei su9kaan kohoa jlkimi/5 tasalle4 ,jos voi sanoa ett #ah4 vuosisata ruumiilli/ui ,voltairessa1 on taas ,r5anissa edu/ettu9a muutamia nii/ piirtei/1 joita pidetn viime vuosisadalle ol5nais9a4 ,nid5 tyypilli/51 iknku9 hi/oriallise/i vlttmttmi5 m5taliteetti5 r9nalla j ,b]gson paljon satunnaisemmaksi ilmiksi4 ,s5lisksi on hn enemmn ammattifilos(i ku9 edelliset4 ,ajassa on k]ran enn5 7vuosik]rassa #aiaa7 t>ka/ettu muutamia ,b]gson9 filos(ialle om9aisia1 alkup]isi piirteit4 ,tll k]taa on t>koitus ki9nitt huomiota niih9 huomattavi9 yhtlisyyksi91 joita kaike/a huolimatta on olemassa ,b]gson9 ja hn5 edeltjns ,r5an9 ajatu/avan vlill4 ,on pidetty ,b]gson9 filos(ian huomattavimpana piirte5 sit m]kity/1 m9k hn antaa ajan realiteetille4 ,on sanottu1 ett kun filos(ia yle5s pyrkii katsomaan todellisuutta iisyyd5 nkkannalta1 on s5sijaan b]gsonilaisuudelle om9ai/a ajallisuud5 nkkanta4 ,aika on tmn filos(ian mukaan luova tekij todellisuudessa1 ei pelkk subjektiiv95 hava9nonmuoto4 ,aika luo1 todellise/i synnytt uutta1 samo9ku9 s5 hammas jyt es9eit4 ,l'univ]s dure4 ,maailmankaikkeus on hi/oriall95 ilmi4 ,aivan yht syv/i on ,r5an vakuutettu ajan m]kitykse/4 ,aika nytt m9u/a yh enemmn olevan le facteur univ]sel1 la gr& coeffici5t de l'et]nal dev5ir 7,dialogues philosophiques1 s4 #aee74 #ai4 vuosisadan luonte5oma95 piirre on ,r5an9 mukaan1 ett dogmaatis5 metod9 sijaan on asetettu hi/oriall95 metodi1 kaikissa ihmi%5ke ksitteleviss tieteiss4 ,la catgorie du dev5ir on asetettu la catgorie de l'tre'n sijaan4 ,enn5 puhutti9 uskonno/a1 oikeude/a1 jne4 jonak9 k]ta kaikkiaan olemassaolevana1 nykyn kaikki tuo ksitetn joksik91 joka p>aikaa kehittyy4 ,kullak9 tieteell on t>ka/ettavanaan katkelma tt ikuis5 syntymis5 vyyhte4 ,hi/oria sanan ahtaammassa m]kityksess on tss suhteessa nuor9 tietei/2 se ksittelee viimei/ myhis9t kautta tss kehitysjaksossa4 ,filologia ja v]taileva mytologia valaisevat jo v>haisempaa kautta4 ,ihm95 puhui ja loi myyttej enn5ku9 hn jtti jlke5s kirjallisia mui/om]kkej4 ,ja nid5 tieteid5 takana alkavat paleontologian ja luonnonhi/orian rettmt taivaanrannat s>a/aa4 ,m9 puole/ani ol5 a9a ajatellut1 ett laji5 synnyn salaisuus piilee morfologiassa 7kasvi5 ja elint5 muoto-opissa71 ett elinmuodot ovat hi]oglyyfikieli1 jonka ava9 puuttuu meilt1 ja ett koko m5neisyyd5 selitys piilee niiss tosiseikoissa1 jotka ovat meidn silmimme edess1 mutta joita emme osaa lukea4 ,mutta hi/oriallisia dokum5tteja eivt ole a9oa/aan elolliset muodot2 thtisumuilla1 l9nunradalla on sama arvo4 ,on tuleva aika1 jollo9 luonnontieteetk9 muuttuvat hi/oriallisiksi4 ,mui/elmissaan valittaa ,r5an erss kohd5 sit1 ett hn j\tui h>ra/amaan hi/oriallisia tieteit1 noita vhisi arveluun p]u/uvia tieteit1 joi/a sadan vuod5 p]/ ei vlitet4 ,r5an uskoo ett jos hn olisi antautunut luonnontieteisi91 olisi hn johtunut useampi9 ,d>w99 tuloksi/a1 jotka hn vitt #ahde3n ti5oissa edeltp9 aavi/ane5sa4 ,tt valitu/a ei t>vitse ottaa kov9 vakava/i1 sill moni/a mui/a lausunnoi/a ky ilmi1 ett ,r5an9 miele/ hi/oriallisilla tieteill on aivan erikois5 suuri filos(95 arvo4-- ,to95 yhtymkohta ,r5an9 ja ,b]gson9 vlill on heidn vitali/95 ksityks5s kehityks5 syi/4 ,b]gson hylk ajatuks51 ett ulkonaiset1 mekaaniset syyt aiheuttaisivat kehityks54 ,elolliset muodot ovat hn5 ksityks5s mukaan ern sisis5 sielullis5 voiman tuote4 ,b]gson on duali/i4 ,elottoman a9e5 r9nalla on maailmassamme vaikuttamassa edelliselle jyrk/i va/akka95 lan vital1 joka yht5is5 elmn virtana kuohuu kautta sukupolvi5 ja yksilid54 ,elottomassak9 maailmassa vallitsee mrp]in5 liike1 mutta se on putoami/a1 laskeutumi/a yh alemmalle tasolle 7entropia72 lan vital s5sijaan on vaivaloi/a ylsp9 ponni/ami/a4 ,elottomassa maailmassa en]gia hajaantuu ja haihtuu1 mutta lan vital pyrkii sit kasaamaan 7lehtivihre ja s5 m]kitys1 orgaaniset yhdi/ykset74 ,l'lan vital on se elmn m]i1 jossa me olemme1 liikumme ja elmme4 ,kaunopuheis51 my/illis5 tunte5 koko hehkulla kuvatessaan tmn elmn pr9siip9 alkup]1 s5 tai/elua ,mat]iaa va/aan ja ihmis5 kyky intuitionsa voimalla sukeltautua siih5 takais91 osoittautuu ,b]gson ikivanhoj5 my/ikkoj5 tysv]iseksi seuraajaksi4 ,r5an ei ole missn antanut yht5i/ esity/ kehitysopillisi/a teorioi/aan4 ,mutta moni/a yksityisi/ lausunnoi/a ky riittv/i ilmi hn5 vitali/95 kantansa4 ,kaksi seikkaa1 aika ja pyrkimys edi/ykse51 selittvt maailman4 ,ilman tt h$elmlli/ edi/yks5 siem5t jisi aika ikuise/i m>taaksi4 ,jonkunla95 sisin5 j\si1 joka tynt kaik5 elmn1 ja yh enemmn kehittyneese5 elmn1 kas si9 vlttmtn olettamus 7,dialogues philosophiques1 s4 #agg74 ,koko maailma on tyss ja pyrkii toteuttamaan jota9 salattua t>koitu/a1 se oli ers ,r5an9 rakkaimmi/a ajatuksi/a1 jota hn skeptillisimmllk9 tuulellaan helli4 ,viimeisess filos(isessa kirjoituksessaan1 ,exam5 de consciance philosophique 7,feuilles dta*es -kokoelmassa7 sanoo hn pitvns p9tapuolis9a niit va/avitteit f9alismia va/aan1 joita ert ti$emiehet tekevt1 huomauttaessaan luonnon eptydellisyyksi/4 ,nm va/avitteet eivt e/ olettama/a1 ett maailmassamme vaikuttaa sala95 pyrkimys1 syvll95 nisus1 joka sokeana toimii olemi/on kuiluissa1 tynten kaik5 elmn1 kaikissa av>uud5 kohdissa4 ,tm nisus ei ole tieto95 eik kaikkivoipa2 se tekee p>haansa a9ee/a1 joka sill on kytettvnn4 ,mutta ehk se nisus1 joka vaikuttaa maailmankaikkeute5 kokonaisuudessaan1 ern pivn tulee tajuiseksi1 kaikkitietvksi1 kaikkivoipaiseksi4 ,jumala syntyy444 ,toteutuu ni9 korkea tietoisuud5 a/e1 ettei meill siit voi olla mitn ksity/4 ,ikuisuus t>joaa loppumattomat mahdollisuudet4 ,absoluutt95 ol5to1 p/yn kehityks5s phn ja opittuaan tydellise/i tuntemaan its5s1 toteuttaa k5ties kaikki voimansa avulla uskonnon3 hurska/5 ylsn\semuks5 ja ijankaikkis5 elmn444 ,kaikki tm kuit5k9 lisyksell k5ties4 ,pinva/a95 tulos on yht mahdoll952 ehkp kaik5 tuon pyrkimyks5 tuloks5a on tyhjyys2 ehkp totuus on mas5tava444 ,on puhuttu ni9 paljon ,r5an9 skeptillisyyde/4 ,jotka tahtovat olla oike9 mod]neja1 hekkumoivat niill ,dyb af ,skepsis 7,br&es71 joita he nkevt ,r5an9 h>mittomimpi5k9 ajatu/5 alla4 ,mui/uu miele5 keis>9 uudet vaatteet 444 ,va/akka95 leiri nkee tss epilyss1 tss hiljaisessa hymyss1 trke ri5au/a4 ,mutta oikea/aan ,r5an on skeptikko va9 siksi1 ett hn ni9 mielelln tutki/elee asioita1 joih9 ei ajatuksemme anna mitn lopulli/a va/au/a1 joih9 nhd5 vapaa/i liikkuva pro et contra on yl9 viisaus4 ,taas5 syy siih51 ett ,r5an alituise/i palaa uudelle5 tutki/elemaan elmn ja maailman mahdollisuuksia ja tulevaisuud5 p]spektiivej1 vaikkei hn koskaan pse pitemmlle ku9 noih9 ehk ja k5ties1 on luullaks5i haettava hn5 uskonnollise/a dilettantismi/aan4 ,lapsuut5sa ja nuoruut5sa h>taa/a ja ylev/ katoolisuude/a vi]aantui ,r5an va9 jrk5s1 ei koskaan tunte5sa puole/a4 ,syv kaipaus1 jolla hn jtti ,sa9t ,sulpic5 sem9a>91 ei hness koskaan sammunut4 ,mikn mahdollisuus ei hnelle myhise5 vanhuute5sa saakka ollut rakkaampi ajatella ku9 se1 ett uskonto sitt5k9 olisi tosi4 ,viimeise5 saakka koettaa hn tieteellise/i ymmrrettyyn maailmankuvaan sovittaa uskonnollisia ksitteit1 ,jumala1 ylsn\semus1 kuolemattomuus4 ,tm alitu95 ja yh uudi/uva ask>telem95 p]spektiivi5 kanssa1 joi/a hn kuit5k9 k]ran on luopunut1 on yhteydess ,r5an9 luonte5 pttmttmyyd5 kanssa4 ,tm pttmttmyys oli hness ni9 silmi9pi/v1 ett hn5 vanha y/vns ,b]!lot saattaa epill olisiko ,r5an koskaan lopullise/i rikkonut vlins kirkon kanssa1 ellei hnell olisi ollut tuk5aan sis>5sa ,h5riette1 voimakas1 pttvin51 syv luonne1 joka kaukaa lhettmilln kirjeill auttoi ,r5an9 seuraamaan vakaumu/aan4 ,palataks5i takais9 ksitteisi9 nisus ja lan vital1 on sanottava ett ne eivt toisi/aan eroa va9 si91 ett edell95 on lat9aa1 jlkimin5 ranskaa6 ,r5an9 nisus laahaa alituise/i liepeissn tuote ehk ja k5ties ei kuit5kaan4 ,r5an on alituise/i tieto95 siit1 ett metafyysill95 filos(ia on pelkk runoilua1 mielikuvituks5 leikki1 jolla on tos9 laka/umaton viehtyks5s1 mutta joka on otettava cum grano salis4 ,r5anism9 r9nalla on b]gsonismi k>kea/i dogmaat954 ,empimtt uskoo ,b]gson metafyysillisi9 kanga/uksi9sa1 jotka runollis5 mielikuvituks5 nky9 kieltmtt ovat mukaansatempaavan kauniit4-- ,kolmas yhtymkohta ,r5an9 ja ,b]gson9 vlill on k5ties kaiki/a mieltki9nittv94 ,se koskee spekulatiivis5 jrj5 kantavuutta ti$onlhte5 ja spekulatiivis5 ti$on arvoa4 ,r5an9 ksitys filos(ian ol5no/a ja tehtv/ on k5ties hieman huojuva4 ,mutta si9 suhteessa on se selv1 ett hn5 miele/n spekulatiiv95 filos(ia1 jolla muka on oma ti$elhte5s ja omat metod9sa1 on vhn>vo954 ,kaikki suuret filos(it ovat olleet suuria ti$emiehi2 ,ari/oteles1 ,desc>tes1 ,leibniz1 ,kant tiesivt kaik51 mit heidn vuosisatansak94 ,ne ajat taas1 jollo9 filos(ia on muuttunut spesialiteetiksi1 ovat olleet s5 al5nuks5 kausia4 ,sella95 oli myhempi k>tesiolaisuus 7,malebran*e71 sella95 ,r5an9 nuoruudessa ,saksan spekulatiiv95 idealismi4 ,meidn aikanamme nyttvt pitk9 koko r9tamaa tieteet1 joko hi/orialliset tai luonnontieteet1 olevan mrtyt ottamaan va/aan filos(ian p]9nn4 ,filos(ian tytyy tulla tieteelliseksi1 ellei se tahdo tulla ,p5elop5 kankaaksi1 jota lakkaamatta ja a9a turhaan aletaan uudelle54 ,ja ,r5an uskoo1 ett s5sijaan ku9 edellis9 vuosisato9a luonnontieteet tuottivat p>haan a9ei/on filos(isille aateskeluille1 hi/oria on meidn aikamme todell95 filos(ia 7,essais de morale et de critique1 s4 #hc74 ,r5an huomauttaa ett spekulatiivisessa filos(iassa a9a on jota91 mik mui/uttaa keskiaikais5 ,raimundus ,lulluks5 fanta/i/a konetta1 jonka avulla pelk/n ksitteit komb9oimalla piti lydettmn totuus ja vltettmn erehdys4 ,puhdas spekulatiiv95 logiikka1 jonka avulla on luultu voitavan vapautua krsivllise/ tutkimukse/a ja ty/1 on oikealle tieteelle yht vah+oll95 ku9 ,lulluks5 kone4 ,filos(oida on oppia tuntemaan univ]sumi4 ,tm on kokoonpantu fyysillise/ ja psyykillise/ maailma/a1 luonno/a ja ihmiskunna/a4 ,siis on luonnon ja ihmiskunnan tutkimus koko filos(ia#f4 ,missn ei spekulatiiv95 logiikka ni9 palja/a heikk\ttaan ku9 niiss tieteiss1 jotka ksittelevt elvi objekteja4 ,geometriassa1 algebrassa jne41 joissa ei vlitet todellisuude/a1 on aateskelu paikallaan4 ,mutta s5sijaan esim4 ihmiskuntaa ksitteleviss tieteiss1 joissa kaikki yleiset aatteet p]u/uvat va9 puolitta9 totuute51 puolitta9 erehdykse51 tytyy aateskelun tulokset askel askeleelta t>ki/aa kokemuks5 avulla4 ,logiikka ei tavoita vivahduksia2 mutta h5g5tieteid5 alalla totuudet lpe5s piilevt vivahduksessa4 ,ne pujahtavat skola/iikan v]konsilmukoid5 lpi2 niit ei katsella kasvoi/a kasvoih91 vaan ne lydetn ositta91 salaise/i1 millo9 enemmn1 millo9 vhemmn 7,essais de morale etc41 s4 #ahi ja seur474 ,yll h>v5tamassani riviss on ,r5an lausunut julki yhd5 b]gsonilaisuud5 yd9ajatuksi/a4 ,mutta saman ajatuks5 ksitteellis5 ajattelun voimattomuude/a tapaa nykyn hyv9 yleise/i muuallak94 ,on syyt s5thd5 vhn t>ka/aa tuota m]killi/ lausetta4 ,spekulatiolle1 va/akohtana kokemu/ieteelle1 on omitui/a1 ett se lhtee liikkeelle mrtyi/ ksittei/ ja arvo/elmi/a1 jotka se muodo/aa apriorise/i1 enn5 kokemu/a1 kun s5sijaan kokemu/i$e kokonaan el ja h5gitt tutkimuses9eessn1 joka luo s5 kyttmt ksitteet ja arvo/elmat ja on valmis a9a synnyttmn uusia1 kun entiset osoittautuvat riittmttmiksi4 ,puhdas aateskelu komb9oi apriorisia arvo/elmiaan ja tekee nii/ tt5 johtoptksi4 ,tm ajatu/y n\dattaa muodollis5 logiikan lakeja1 joi/a ensimin5 on se1 ett kuk9 ksite on muuttumaton1 pysyy m]kitykseltn id5tis54 ,kun tllais5 aateskelun tuloksia ruvetaan sovittamaan todellisuute51 syntyy omituisia vaikeuksia4 ,tyydyn va9 yhte5 esim]kki91 jota ,b]gson mielelln kytt osoitte5a ab/raktis5 logiikan heikk\de/a4 ,puhdas aateskelu1 joka tysk5telee sellaisilla mreill ku9 ykseys ja mon9aisuus1 oletta5 ett ne voidaan sovelluttaa kaikki9 ajatuks5 es9eisi9 poikkeuksetta1 johtuu m4 m4 seuraavaan vaikeute53 onko elv organismi1 onko sielunelm ykseys vai mon9aisuus8 ,on selv ettei kumpikaan ni/ mrei/ sovellu nih9 objekteih94 ,organismi1 sielunelm eivt ole sellaisia yks9k]taisia es9eit1 jotka olisi leimattava joko ykseyksiksi tai mon9aisuuksiksi4 ,mit voidaan ptt t/8 ,tiet5k91 ett spekulatiiv95 metodi on vr1 ett jos lhdetn liikkeelle rajoitetu/a mr/ ksitteit1 tullaan ennemm9 tai myhemm9 kohtaan1 jollo9 yksikn ni/ ksittei/ ei sovellu ilmaisemaan t>koitettua ilmit4 ,kokemu/i$olle s5sijaan tt vaikeutta ei esi9ny2 todellisuus1 jossa se liikkuu ja el1 luo sille t>pe5 tull5 a9a uusia ksitteit4 ,katsokaamme spektri1 jossa aur+on valkea valo yhd5jaksoisissa ylim5oissa taittuu lukemattomi9 vivahduksi91 ni9 ett joka95 spektr9 poikkiviiva on hitus5 v]ran tois5vr95 ku9 edell956 ,jokapivin5 kiel5kytt tulee toime5 muutamalla1 viidell1 kuudella vr9imityksell4 ,se yks9k]taise/i laim9ly ylim5ot yhde/ vri/ toise54 ,mutta maal>i1 jolle vrivivahdukset ovat arvokkaita1 t>vitsee jo paljon suuremman mrn vrej ilmaisevia ksitteit3 ultram>i9i1 k>mi9i jne4 ,mikn ei e/isi muodo/ama/a uusia vri5 ksitteit tuhansi9 saakka1 a9a vri5]ottamiskykymme rajaan a/i4 ,syy siih51 ett juuri ksitteet vihre1 puna95 jne4 on muodo/ettu1 eik aivan toisia1 piilee tiety/i nid5 vivahdu/5 kytnnllisess m]kityksess4 ,lauselma3 logiikka ei tavoita vivahduksia t>koittaa siis3 spekulatiiv951 apriori/95 logiikka ei tavoita vivahduksia4 ,kaikkia vrivivahduksia ei voida ilmai/a viidell tai kuudella vr9imityksell4 ,mutta kokemu/i$e1 kokemuksell95 logiikka tavoittaa kyll mit vivahduksia tahansa4 ,m9ulla on tll hetkell mielikuva ihan mrty/ punais5 vivahdukse/a1 joka imupap]illani on2 jos tahtois91 vois9 nimitt tt vivahdu/a esim4 klm3 sit5 olisi uusi ksite muodo/ettu1 ksite1 joka tavoittaisi ihan mrtyn vivahduks54 ,tllais5 ksitte5 muodo/am95 olisi kuit5k9 kov9 ept>koituks5mukai/a4 ,paljon trkempi ku9 rimis5 yksillliset vivahdukset1 ku9 ne om9aisuudet1 jotka kussak9 es9eess ovat erilaisia1 ovat yle5s es9eid5 yhteiset om9aisuudet4 ,ksite klm ilmaisisi va9 yhdell tai aivan h>voilla es9eill olevaa om9aisuutta1 ksite puna95 sellai/a om9aisuutta1 joka on lukemattomilla ja jonka joka95 oma/a kokemukse/aan tuntee4 ,sano91 ett ,r5an yllma9itulla lauseellaan on lausunut julki ,b]gson9 filos(ian yd9ajatuks54 ,mutta si9 tapauksessa ,b]gson on ksittnyt tuon lause5 ihan sananmukaise/i4 ,b]gson9 mukaanhan kaikki logiikka1 kaikki ajattelu on voimaton tavoittamaan todellisuutta1 joka ei ole muuta ku9 vivahduksia4 ,hnhn esitt1 mit5k inhimill95 ly on ku9 valmiid5 vaatteid5 v>a/o1 johon yritetn pukea todellisuus1 katsomatta ku9ka se niih9 soveltuu4 ,hn v]taa lymme k9ematograafikoneese51 joka ottaa muutamia liikkumattomia silmnrpyskuvia elmn alituise/a virtailu/a1 ja yritt ni/ kuollei/a kuvi/a uudelle5 panna kokoon elvn todellisuud54 ,hn puhuu ymmrryksemme mekani/ise/a vai/o/a1 joka viett voittokulkuaan geometriassa1 mutta on kyk5emtn ratkaisemaan elmn arvoitu/a4 ,tll tavo9 ,b]gson syytt ti$ett virhee/1 johon ei oll5kaan se1 vaan juuri filos(ia on tehnyt its5s syypksi-- spekulatiivise/a logiika/a1 jota monet filos(it ovat raka/aneet1 mutta joka ti$emie/5 p>haille on ollut kauhi/us4 ,n9 yritt hn rii/ tieteelt sananvallan s5 mieltki9nittvimmiss kysymyksiss1 ja panna sijalle runollis5 intuitionsa1 jota ei milln ke9o9 voi kontrolloida1 joka ei sisll mitn mahdollisuutta eroittaa totuutta erehdykse/4 ,jos koskaan1 on filos(ia ,b]gsonissa muuttunut spesialiteetiksi4 7,aika #aj1 #aj-ah7 99 99 99 99 99 ,,a>o ,,hellaakoski ,,runoja 7#aiaf7 ,se eriko951 k>u1 mutta samalla joskus aito lyyrillisyyte5 puhkeava nuorekas uhkamielisyys1 jota olemme tottuneet pitmn pohjalai/5 puukkosank>i5 tunnuspiirte51 antaa ,a>o ,hellaakosk5 esikoiskokoelmalle hyv9 yht5is5 luonte54 ,s5tim5taalisuude/a-- s5 sanan ni9 hyvss ku9 huonossak9 m]kityksess--on hn kemiallise/i puhdas4 ,kun hn nytt vetvn hempetunteis5 viivan1 hn ,he95 tavo9 heti jlke5 kirjailee ne ivallaan3 ,sa mui/atko kun me kahd5 hmyhetk9 s\delti9 yhiljai/a p9taa lahd5 ja kuuta katselti9 ,oli suuri p]soke/i tuo turpeaposki kuu4 ,se pilvi hirmuise/i si444 ,luontoa samo9ku9 ihmiselmk9 hn mielelln katselee vhn pahanilkis5 huumor9 valossa4 ,kaiki/a ihanteellisi/a h>haluuloi/a on hn kadehdittavan vapaa 7,maan toivot72 se pi5i pahola951 joka hnell on sielussaan1 saisi hn5 miele/n olla enemmnk9 nksll3 ,voi kun oisi s>vet mulla pi5et kyrpiset1 tukan alta piilo/ansa tusk9 nkyviset4 ,pkkjksi oisi mulla lahjat synnynniset444 ,mutta ernlaisia koleahkoja kuvia--h>maan1 lehdettmn syksyn ja kevn ajalta--tapaa hn5 silmns hyv9 7,takatalvi1 ,kevtmyrsky74 ,kokoelman p>as runo on m9u/a kuit5k9 seuraava4 ,,kuu ,kuu mykk kumottaa1 tutkii1 u9uuko hurja maa4 ,ku9 silm ity5 poikaansa saira/a katsell53 ,laskeeko lepohon yllkn raskaan kuumeh\reis5 pn8 ,h]k kki p>kaisuun1 pa9ajaise5 ja sadatteluun8 ,si9 on amm5nettu poikamais5 uhkamielisyyd5 p9taa syvemmlt4 ,p>illa viivalla v$etty kuva kaks9k]taisessa v]tauskuvallisuudessaan sypyy miele54 ,muutamat tllaiset sattuvat skeet voivat h]tt luottamu/a tekijn itsetietoise5 vakuutukse51 jonka hn esitt suhtee/aan taiteellise5 ihanteese5sa3 ,k]ran viel rautavih9 j\dut nih9 kapaloih9444 7,uusi ,suomet> #bi4d4aiaf7 99 99 99 99 99 ,f4 ,e4 ,,sillanp,n ,,el,m ,,ja ,,aur9ko 7#aiaf7 ,elmn sulot ovat kaikki5 runoj5 iku95 ja saavuttamaton pmr4 ,tll k]taa aion rikkoa arvo/elijavelvollisuuksiani va/aan4 ,arvo/elijana olisi velvollisuut5i k]toa1 mit kirjassa tapahtuu1 sanoa1 onko se hauska vai ikv1 onko se jnnittv vaiko pitkvete951 onko se lupaava esiko95 vaiko jo enemmn ku9 lupaus4 ,kaike/a t/ en sano mitn4 ,kirja/a voi sanoa ni9 paljon mieltki9nittvmpk94 ,luul51 ett useammallek9 ,sillanpn esikois5 lukijalle on kynyt samo9 ku9 m9ulle3 h>vo9 on tunt5ut suurempaa t>vetta selvitt itselle5 vaikutelmaa1 jonka on saanut4 ,tm kirja on todi/uskappale lahjakkaa/a1 mon9aisia ajatellee/a ja kaike/a ptten sang5 voimakkaa/i omaa elmns viettv/ ihmise/4 ,meill on kaikki syy koettaa ymmrt tt ihmi/1 hn5 ajatusmaailmaansa ja hn5 t>koitusp]in1 sill jos hn vaan saa el1 on paljon mahdolli/a1 ett hn tulee ask>ruttamaan ajatu/amme ja mielikuvitu/amme mon9a tulev9a vuos9a4 ,m9klaisi/a h5kisi/ piirtei/ todi/aa tm kirja1 s5 tyyli1 s5 rak5ne1 s5 sislt8 ,voimme tllai/a erittely yrittessmme kytt ernlai/a kokeelli/a m5ettelytapaa4 ,voimme1 hajoitettuamme tmn ilmin sielullisi9 alkutekijih9s1 uudelle5 mielessmme panna kokoon nm tekijt1 ja jos nyt tm analyysi ja tm synteesi ovat oikeat1 tytyy tuloks5 va/ata sit vaikutelmaa1 jonka saamme1 jos uudelle5 avaamme kirjan mielivaltaise/a paika/a ja alamme lukea4 ,ei tos9 sillo9kaan ole v>ma1 ett erittelytuloksellamme on paljoakaan ulkokohtai/a ptevyytt1 ja s5thd5 kykn kaikki mit seuraavassa sanotaan1 pelk/n olettamukse/a4 ,kykmme ulkoa sisnp91 kuore/a kohti yd9t4 ,kuvauks5 ulkona95 sommittelu on jonkunv]ran huomiotah]ttv4 ,kirja on romaani1 ja kuit5k9 on si9 nimilehd5 jlkeisell sivulla1 kut5 nytelmiss tavallise/i1 h5killuettelo4 ,kuvaus jakaantuu pro- ja epilogi91 alku-1 keski- ja loppuosaan4 ,t/ lhtee k]tomus liikkeelle1 huomauttaa tekij1 kun saamme juone/a ki9i4 ,ku9ka nyt ky k]tomuks51 hn kysyy1 kun tulemme uute5 vaiheese54 ,ja iknku9 lukijan puole/a hn itse tekee itselle5 kysymyksi h5kili/n ja heidn tila/aan4 ,kun esim4 ,selma ,lag]lf m5ettelee hiukan samalla tavalla1 kun hn kesk5 kuvau/aan tuo esi9 oman t>9oivan m9ns1 palvelee tm ke9o aivan toisia t>koituksia4 ,hn tahtoo sill p/ tuttavallise5 suhteese5 lukijansa kanssa1 hn tahtoo jutella tlle1 ni9 ku9 jutellaan talvi-iltana li$5 ress4 ,n9 satu alkaa4 ,satu ei k]ro sit4 ,jos ymmrrn oike91 ilmaisee s5sijaan ,sillanp tss lpikotais9 reflekte]attua mieltns4 ,ei hn m9kn its5s unohtavan naiv9 t>9oimis9non vallassa vuodata mielikuva9 tulvaansa johonk9 p]9nise5 romaanikaavaan4 ,hn on v>s9 tieto95 siit1 mit hn tekee1 ja hn antaa mielelln lukijan havaita1 ett hn tt on4 ,hn nytt mielivaltaansa kirjoittamalla k]tomuks5 alkuun h5killuettelon ni9ku9 nytelmi94 ,hn on sill lailla naivi4 ,mutta tss m5ettelyssn on hn muutak9 ku9 reflekte]attu4 ,kun hn sanoo1 ett nyt k]tomus alkaa1 tekee hn s5 n93 ,tulevi5 tapau/5 nyttm on jo hahm\tunut4 ,lehtevt rannat1 h>jut ja vett5 p9nat ja niid5 vaiheilla ihmisvai/on muovailemat ihmiskodot4 ,ja niiss ja niid5 kesk5 jlle5 ihmisvai/oa kuva/ell51 alati jatkuvaiset ihmisliikunnot1 olot ja aivoitukset4 ,alati jatkuvaiset taivaan alla--ni9ku9 piv/ alati tulee ehtoo ja talve/a suvi4 ,nyt on taas muuan suvi ja suviehtoo4 ,n9 sanoo se1 joka on filos(i4 ,jonka silmiss ilmiid5 miel5ki9toisuus kohoo tavattoma/i ni9pian ku9 hn ksitt ne edu/aviksi1 kuuluviksi laajempi9 kokonaisuuksi91 yhdeksi pi/eeksi silmnkantamattomissa p]spektiiveiss4 ,nyt k]tomus alkaa--nyt saatte kuulla1 m9kla95 on yksi sykhdys elmn alati toi/uvassa suon5lynniss1 sykhdys1 joka on samanla95 ku9 kaikki muutk9 ja kuit5k9 to956 ,muita piirteit t/ filos(ise/a miel5svy/6 ,ajattelijamme on moni/i1 hnell on voimakas tunne kaik5 olevais5 yhte5kuuluvaisuude/a ja sisise/ sukulaisuude/a4 ,si9 k$olla hn on1 kauniskasvo95 ihmis-tytt1 ja hn5 nkyvin5 olemuks5sa sislt samoja a9eita1 joita on kaikkialla hn5 ymprilln1 mutta hness tapahtuu tuommoisia nkymttmi liikkeit4 ,on h]kk keskikesn ilta4 ,mutta kuka tiet1 mit nkymtnt tapahtuu niiss samoissa a9eissa kaikkialla hn5 ymprilln444 ,tm tytt ja mets hn5 ymprilln ovat va9 kaksi erilai/unutta luonnonkohtaa3 iku951 ajaton mets1 jonka rettmiss solumriss virtaili nkymttmn kevn paisuttama alkuelm1 ja ihmislapsi1 jonka v]i ni9ikn sykhdell5 ti$ottoma/i toi/i tuhansi5 sukupolvi5 takaisia sykhtelyj4 ,ihmis5 no9 seisahtaessa mets ja ihm95 katsoivat toi/aan silmt]n1 taitse kaikki5 kuluneitt5 aikakausi51 jo9a ovat kauvas1 kauvas toisi/aan ja alkup]ise/ yhteyde/n ed5neet4 ,kirjailijamme on mys luonnontutkija4 ,hn puhuu luonno/a ni9ku9 se1 joka tuntee s5 ajatuksellaan eik va9 silmilln ja sydmelln4 ,hn5 syv5tymis5s jonkun ,v]onican s9ise5 pi5oismaailmaan on runsaan yksityiskohtai/a4 ,mit5k kaikkialla on olevai/a1 tulvivassa rikkaudessaan1 paaliamme rettmn suuri1 allamme rettmn pi5i1 s5 vaikutelman hn kokee h]tt esim4 hetkiseksi asettumalla nupp9eulanpn kokois5 pikkuhynteis5 kannalla1 joka pivnkakk>an keh/ putoaa s9ikellon kupuun1 ja tmn s9is5 av>uud5 reunalta katselee ulos suure5 maailmaan1 miss mon5 p]hossiiv5 lynti5 pituudelta si9tvt huimaavat korsimetst4 ,mutta mitn ulkokohtai/a maailmankuvaa ei filos(imme ja luonnontutkijamme ole tahtonut tll k]taa lh9n antaa4 ,vaan hn on tahtonut vlitt sieluumme vaikutelman nii/ elmn suloi/a1 jotka hn5 nuori v]5s on niss loppumattomissa elmn a>nioissa tavannut4 ,kevll h]nnyt elm1 luonnon ja ihmi/5 elm1 lhtee korkean aur+on alla kulkemaan kohti kesn ulappaa1 ohi kevn viimei/5 runolli/5 sa>t52 se heilimi ja sykhtelee heltei/5 p\tapivi5 aavalla m]ell1 jo/a ei rantaa ny1 ja kulkee1 kohtalonsa koettuaan1 ni9ku9 a9a enn5k91 rajuilma9 kautta syksyyn4 ,kolmea matkamie/ tmn ulapan yli lh9n saatetaan3 ,elia/a1 ,lyyli ja ,olgaa1 mutta heidn oikeat nim5s kuuluisivat3 nuori mies1 nuori na951 kyps na954 7,sivum5n5 sano5 mui/uttaa tm kolmikko ,h5riki1 vi5oa ,annaa ja upeata ,judi?ia ,gottfri$ ,kell]9 pteoksessa74 ,hei/ emme saa tiet paljonkaan enemmn ku9 mit nm laatusanat ilmaisevat4 ,yrittessn siirt sieluumme tmn joskus huumaavan voimakkaa/i kokemansa vaikutelman elmn suloi/a1 on tekijll oma m5ettelytapansa4 ,hn kirjoittaa juuri ni9 ku9 hn itse tahtoo eik ni9ku9 kyn hnt veisi4 ,jos yrittisi k>akt]isoida tt tyyli jolla9 kirjallisella iskusanalla1 olisi sit kai nimitettv impressioni/iseksi4 ,se on jotak9 v>s9 mod]nia eik tiet5kn vailla esikuvia4 ,niill alituise/i vaihtuvilla nyill ja mielialoilla1 jotka tmn kirjan muodo/avat1 on muutamia silmnpi/vi omituisuuksia4 ,tss kirjassa on kuvattu kesi/ luontoamme ja s5 h]ttmi tunnelmia yksityiskohtaisemm9 ku9 k5ties koskaan enn54 ,mutta mit5 tm kuvaus tavattoma/i eroaakaan esim4 va/aava/a ,kiv5 ja ,ahon kuvaukse/a6 ,kivellehn elm luonnon helmassa m]kitsee etupss hyv9 voimakkaita1 yks9k]taisia1 t>ttuvia mielihyvn tai murhe5 tunteita4 ,luonnonilmit h]ttvt riemua1 helet ku9 onn5laps5 aatos1 tai murhetta1 riuduttavaa ikv4 ,mys ,aholle luonto etupss on selv/i tuntuvan mielihyvn lhde1 vaikkak9 hn5 mielialansa ovat kyneet paljon monisvyisemmiksi4 ,mutta katsokoonpa huvitettu lukija1 mit5 monta k]taa me ,sillanpn kirjassa1 jossa kuit5k9 koko ajan liikutaan keskell kesi/ luontoa ja s5 h]ttmi vaikutelmia1 olemme tekemisiss selvpiirteis5 joko ilon tai surun kanssa6 ,sillanp on aivan liian paljon s5 hurman lumoissa1 jota pelkk olemassaolo hness h]tt1 jotta hn erikoisemm9 huomaisi1 tuntuuko tm olemassaolo iloiselta vai surulliselta4 ,tragiikka on a9a hi5o9ta nautittavaa1 sanoo hn5 sank>9sa1 kun luulee tuottane5sa onnettomuud5 torpantytlle4 ,s5thd5 kirjan mielialoj5 tyyppi on tm3 ,eliaks5 miele5 asettui ihmeellis5 yks9k]ta95 ja tytelin5 tunnelma1 jonka lh9n saattaisi tulkita sanoilla3 m9 eln maailmassa4 ,tmn tyyl9 to95 omituisuus on seuraava4 ,kun ne elmn sulot1 joita tahdotaan kuvata1 lh9n ovat va9 ernlai/a lum\tumi/a pelkkn olemassaoloon1 tulee luonnollise/i elmn suloksi jokse5k9 kaikki1 mik m5ee lpi kuvattavi5 sieluj54 ,jos avaa kirjan mielivaltaise/a kohda/a1 pi/ heti silmn se tavaton j\kko miel5 ailahduksia ja etomisia1 joka s5 tytt4 ,on iknku9 olisi jonkunmo95 ri/iriita s5 selvpiirteis5 maailmankuvan1 joka on teoks5 pohjana1 ja s5 sanomattoman kirjavan ja tuhatnis5 elmysp>v5 vlill1 joka tmn pohjakuvion tytt4 ,luettuaan kirjan loppuun huomaa melke9 hmm/yksell1 ett tm elmy/5 tuisku onk9 muodo/unut luonnollisiksi ihmiskohtaloitt5 katkelmiksi1 jotka ovat ni9ku9 monet muutk94 ,kolmas omituisuus3 ,a9oa/aan muutamilla suhteellise/i yks9k]taisilla mielialoilla on omat nimityks5s4 ,mutta taitava kirjailija ei edes nxkn yrit siirt lukijaan pelk/n niid5 nimityksi kyttmll1 vaan kuvaamalla niid5 aiheuttajat ja niid5 ilmaisut4 ,sillanpt e/ tss jossak9 mr9 hn5 impressioni/95 ohjelmansa4 ,hn5 maailmankuva/aan ptten1 joka kantaa m]kki voimakkai/a lyllisi/ h>ra/uksi/a1 luulisi hn5 tahtovan olla reali/i kaunokirjallisessa kuvauksessaan1 mutta sitp hn ei tahdokaan4 ,hn iknku9 ei tahdo a/ua kuvaami5sa sieluj5 taikapiir9 ulkopuolelle1 ja katsella heit ulkokohtaise/i1 erittelev/i1 vaan leijuu ja liitelee kaik5 aikaa niss sisisiss maailmoissa4 ,luul51 ett se a9ak9 osaksi on tm seikka1 joka tekee1 ett useat kirjan mielialamaalaukset ovat ni9 vhn sugg]oivia4 ,v]rattakoon hnt esim4 ,juhani ,ahoon6 ,sillanpn kirjan posa ksittelee ,ahon mieliaihetta3 helteis51 p\tais5 kesn tuttuja tunnelmia4 ,ku9ka osaakaan ,aho1 aivan muutamilla sivuilla 7ajateltakoon esim4 hn5 viimei/ la/ukokoelmaansa7 tehd nm mielialat ni9 pakoittavan plletunkeviksi4 ,mutta hnp mys etsii ja etsii1 kunnes hn lyt nid5 mielialoj5 om9aisimmat aiheuttajat1 v]tauskuvat ja ilmaisut4 ,sit5 hn t>vitsee va9 muutaman sivun siih51 mih9 ,sillanp kytt kymm55--sitt5kn onni/umatta4 ,tiet5kn tm ei m]kitse1 ettei ,sillanpn kirjassa olisi paljon onni/uneitak9 mieliala-maalauksia4 ,hn5 iknku9 a9eeton1 subjektiivise/i liihoitteleva tyyl9s saattaa er9omais5 luonteva/i tulkita esim4 kesyn kuulakkaa eptodelli/a ilmavuutta4 ,tllaisilta sivuilta h5kii joskus korkea runollisuus4 ,on tusk9 olemassa toi/a romaania1 jossa olisi ni9 vhn vuoropuheluja ku9 tss kirjassa4 ,ne eivt yhte5s tyt enemmn ku9 p>i sivua4 ,sitt5k9 nii/ kannattaa erikse5 puhua4 ,esim]kiksi3 ,ollaan keskell ensimis5 kesyn hmyi/ salap]isyytt1 vaaleakatse95 y valvoo1 ra/aan laulu tulvii4 ,sillo9 kuuluu erlt se9u/alta3 --,ek-s9 ti$1 ett s9'et isottele pikkupojille sillo9 kun on isoja miehi4 ,to95 hki selk se9 va/5 sanomatta sanaa4 ,isku ljhti4 ,shisev sanattomuutta4 --,no6 ,pihamaalta rupesi kuulumaan j\kkopuhelua444 99 99 99 99 99 ,ku9ka ma9ion sattuvaa1 mutta ku9ka se putoaa pois kirjan tyyli/1 m9un miele/ni--p>empaan tyyli94 ,ja tll tavo9 joka95 vuoropuhelun pala4 ,jo/a9 syy/ kirjailija sillo91 kun hn suora/aan esitt h5kilitt5s puhelua1 katsoo velvollisuudekse5 olla reali/i sanan ank>immassa m]kityksess4 ,sillo9 hn hetkiseksi repisee halki s5 pilyilevn usvais5 ajattomuud5 v]hon1 joka peitt hn5 kuvaamaansa maailmaa1 ja palja/aa naulanphn sattuvassa vlyksess s51 mit se oikea/aan on3 omaa meikli/ talonpoikaismaatamme4 ,ja sama kirjailija puhuu1 mit5k paha5te95 onni vilahti juuri siit ohi ja katsahti kavala/i tyttn tai ku9ka tie et5i hn5 hehkuvan katse5sa alais5a ni9ku9 jok9 matala ja mieli/elev ol5to6 ,pyydn anteeksi1 mutta en usko1 ett kirjailija1 jolla on ni9 reflekte]attu mieli ja joka osaa nhd maailman hiusk>valle5 ni9ku9 se on itse teossa koskaan tajuaa tai nkee jota9 tllai/a4 ,luul5 tois9 sano51 ett ,sillanpn nykyisess tyyliss on aika annos sellai/a1 mik hn5 omalta kannaltaan on sov9naisuutta1 jota9 turhanpit5 kon/ika/a1 jota9 litt]atuuria4 ,hn5 vhn keikaileva impressionism9sa on ri/iriidassa hn5 vkev/i eletyn1 selken ja komean maailmankuvansa kanssa4 ,hn5 filos(iansa ja k]tomatapansa riitelevt kesk5n3 edell95 pyrkii yleisptevn1 tyypillise51 jlkimin5 rimise5 oikullise5 yksili/ymise54 ,kun hn5 elmnhurmansa kirka/uu ja syv5ee1 on vaahdon alta v>maan tuleva jalo vi9i nkyvi94 ,j4,k4 ,esitelty kirjailija on tmn lehd5 lukijoille enne/n tuttu4 ,hn julkaisi ,u4,s3ssa toissa kevn muutamia kuvauksia1 kytten salanime ,e4 ,syvri4 ,yksi ni/1 ,aikamme uros1 vaikutti allekirjoittaneese5 melke9 yht voimakkaa/i ku9 selo/ettu paksu nidos4 7,uusi ,suomet> #e4aa4aiaf7 99 99 99 99 99 ,,erne/ ,,r5an 7#aiag7 ,erne/ ,r5an--ajattelija1 kirjailija1 uskonnonhi/orioitsija2 ,ranskan hi5o9 h5ki #ai4 vuosisadalla--on seuraavi5 sivuj5 es9e54 ,on a9oa/aan yksi tapa esitt tt elm3 mitkn poikkileikkaukset eivt anna s5 runsaud5 tulla oikeuksi9sa2 se tytyy kuvata pitkittisleikkauksessa1 tytyy seurata s5 h]mi/1 s5 kehkemi/1 s5 kukkimi/a4 ,se oli rikas ja kaunis elm4 ,se oli rikas elm3 galliala95 ja spirituali/95 ,ranska1 joid5 vliseksi vuorosanoj5 vaihdoksi suuri osa ranskalai/a kirjallisuud5hi/oriaa voidaan ksitt1 ovat hness iknku9 yhtyneet4 ,hn5 nelln on tois9aan jonkun ,pascal'9 syvso9tu95 vakavuus1 tois9aan taas k>ehtii si9 voltairela95 ivahymy1 mutta nid5 rimisyyksi5 vlill on hn5 oma laaja-ala95 a/eikkonsa1 hn5 oma omitu95 n5pa9onsa1 jota ei ole kelln toisella ollut--se miel5svy1 jota hn5 mukaansa nimitetn r5anismiksi4 ,tm miel5svy on a9esosiltaan ja edellytyksiltn monimutkaisimpia mit on ollut2 s5 voi oppia oike9 ymmrtmn a9oa/aan ymmrtmll1 mit5 se on syntynyt4 ,sit voi tusk9 sanoa miksikn maailmankatsomukseksi saksalaise5 tyyli91 sill s5 olemuks5a on juuri vltt lopullisia kannanottoja3 se on saanut osakse5 paljon moitetta ja yl5katsetta1 sit on nimitetty yks9k]taise/i skeptillisyydeksi ja dilettantismiksi1 mutta me tulemme nkemn1 ettei se ansaitse nx halv5tavia nimityksi4 ,tm miel5svy on joka tapauksessa omituisimpia sielunilmix1 mit #ai4 vuosisata on tuottanut4 ,se on yksi ranskalais5 esprit'n viimeisi/ iha/uttavi/a puhke5noi/a4 ,k5tiesp myhisempi aika viel on huomaava1 ett siih5 sisltyi jotak9 #ai4 vuosisadalle yht tyypilli/ ku9 voltairelaisuus oli om9a95 #ah4 vuosisadalle4 ,ja ,r5an9 elm oli kaunis elm4 ,hn5 luonte5sa pohjalla oli ke/v a9e/a1 joka teki hn5 elm/n yht5is5 ja johdonmukais54 ,me tapaamme siit j\kon #ai4 vuosisadan sivi/yneelle ihmiselle tyypillisi elmyksi1 mutta iknku9 esikuvallisessa muodossaan eletty94 ,hn5 ajattelunsa eriko95 kontemplatiiv95 luonne e/i hn5 omia mielihalujaan ja pelkojaan vaikuttama/a hn5 ajatuks5sa kulkuun ja tulokse54 ,hn1 joka kuit5k9 raka/i ni9 syv/i1 osasi1 kun se oli t>pe51 antautua syitt5 ja va/asyitt5 vietvksi ja m5n m9ne ajatus ja kokemus hnet johti1 eik m9ne omat taipumukset viittasivat4 ,hn oli niit ylevmielisi ihmisi1 jotka tuntevat its5s solida>isiksi koko tll ki]tothdell kamppailevan elmn kanssa4 ,mik on oleva tmn tai/elun tulos8 ,tuleeko ihanne1 h5g5 valtakunta1 koskaan toteutetuksi8 ,ku9ka kyneek91 joka tapauksessa tunsi hn elv/i olevansa mukana tt vuosituhansi5 rak5nu/a py/yttmss1 ja se tietoisuus yks9 py/yi hnelle tuottamaan tyydyty/4 ,i 444 ,tll9 jo1 no9 #bj3nn5 ikvuod5 korvissa1 muutamat ,r5an9 filos(is5 katsomuks5 ripiirtei/ alkoivat kiteyty4 ,nuori ajatus alkoi tunnu/ella maap] allansa ja knty yleisilt vylilt pois omaan suuntaansa4 ,jo aikais9 k]too ,r5an hness h]nne5 va/5mielisyyd5 ab/rakti/a metafysiikkaa va/aan1 joka om9 neuvo91 puhtaan aateskelun tiet1 yritt ratkai/a korkeimmat kysymykset4 ,kokemu/i$e esi9tyi hnelle alu/a alka5 a9oana ti$onlhte54 ,desc>tes9 dualismi1 ksitys1 ett sielu ja ruumis ovat kaksi toisille5 va/akkai/a ja erilli/ p]usoliota1 nytti hne/ p]u/elemattomalta4 ,hne/ nytti oleva95 yht5iselt kokonaisuudelta1 jossa tapahtuu alitu95 luom951 alitu95 muuttum951 syntym954 ,ett tm ksitys ei soveltunut yhte5 kirkonop9 kanssa1 ei tullut viel hnelle tietoiseksi4 ,oliva?an monet kri/illiset filos(it1 ,malebran*e ja ,leibniz esim41 esittneet v>s9 samansuuntaisia ksityksi4 ,oli kuit5k9 ,r5an9 opettaji5 j\kossa ,issyss yksi1 jonka uskonkiihkoiselta t>kkankisyydelt ei jnyt huomaamatta1 ett ,r5an itse asiassa oli lakannut olema/a kri/itty4 ,se oli filos(ian opettaja ,gott(rey1 joka ern iltana1 kun ,r5an oli antanut tavalli/a suuremman vapaud5 h]vlle jrjelle51 lausui hnelle nuo pa9avat sanat3 ,te ette ole kri/itty6 ,r5anissa ne h]ttivt tavattoman jrkytyks51 mutta johtajan rauhoittelu1 kun hn tlle k]toi tapauks51 e/i s5 saama/a aikaan s5 suurempaa vaikutu/a444 ,r5an on ,mui/elmissaan teho/anut sit seikkaa1 etteivt mitkn yleiset filos(iset mietiskelyt hnt saattaneet a/umaan kirkon helma/a ulos1 vaan s5 teki p]ehtym95 katoolise5 jumaluusoppi91 jonka taivaita tavoitteleva1 mutta hauras rak5nus hn5 nuorekkaan kritiikk9s edess hajosi raunioiksi444 ,katoolis5 kirkon oppi on yht5in5 aat]ak5nus1 jonka k5ties omituis9 piirre on s5 ratsionalismi1 s5 luottamus siih51 ett tuo aat]ak5nus voidaan jrj5 avulla todi/aa oikeaksi4 ,s5 eri osat liittyvt toisi9sa hyv9 luja/i1 mutta p]u/us on uskomattoman heikko4 ,tm p]u/us on oppi yliluonnollise/a ilmoitukse/a1 pyhi5 kirjoj5 kirjaimellise/a innoitukse/a4 ,siih5 kive5 kompa/ui ,r5an9 usko1 siit en koskaan n\sematta4 ,raamatun kirjoissa ei kirkon op9 mukaan saanut olla mitn erehdyksi eik ri/iriitaisuuksia1 koskapa jumalall95 innoitus ne oli luonut4 ,mutta ,r5an9 oli mahdoton olla huomaamatta1 ett neljnn5 evankelium9 ja synoptikkoj5 7kolm5 edellis57 vlill oli trkeit eroavaisuuksia1 ett jlkiosa ,jesajaa ei voi olla ,jesajan kirjoittama1 ett ,uusi ,te/am5tti ei ole su9kaan erehtymtn1 kun se site]aa ,vanhaa1 jne4 jne4 ,r5an9 sielunelmss thn aikaan on mit miel5ki9tois9 sielull95 nytelm katseltavanamme4 ,hn oli itse tieto95 ajattelunsa erikoise/a luontee/a3 hn sanoo erss s5aikaisessa kirjeess1 ett voima1 joka on jrkyttnyt hn5 uskonsa1 joka on ollut hn5 elmns ja onn5sa p]u/us1 on hn5 oma/a p]soonallisuude/aan riippumaton4 ,hn ksitti jo sillo91 ett ihmis5 tulee totuud5 edess riisua kaikki p]soonalliset h>ra/ukset1 valmi9a kuletettaviksi1 m9ne pa9av9 syy viittaa4 ,hn seurasi aatteitt5 kamppailua omassa r9nassaan pyyteettmn katselijana1 antamatta pelkoj5sa tai toiveitt5sa vaikuttaa tai/elun tulokse54 ,ja tulos oli se1 ett hn nki kirkonop9 paikkansapitmttmyyd5 ni9 ehdottomalla v>muudella1 ett hn olisi saattanut antaa s5 pantiksi elmns4 ,mutta tmn tuloks5 kytnnlliset johtoptkset panivat hn5 luonte5sa kovalle koetukselle4 ,kasvatus1 jonka ,r5an oli saanut1 thtsi kokonaan kirkolliselle uralle4 ,s5 ulkopuolella hnell oli hyv9 vhn mahdollisuuksia2 ,sa9t-,sulpic5 port9 toisella puol5 hnt ei odottanut muu ku9 puute ja katu2 hnell ei ollut suhteita eik tuttavuuksia4 ,kirjeet ,h5riettelle antavat elvn ksityks5 hn5 vaikeuksi/aan4 ,ah ,jumala1 hn huokaa1 ku9ka kovaa on1 kun tytyy n9 nuor5a ratkai/a kysymys1 jolla on mit vlittm9 vaikutus koko olemassaoloon4 ,se mik vi]oittaa hnet katoolise/a kirko/a on yks9omaan hn5 puutteell95 uskonsa4 ,hn5 tunte5sa1 hn5 luonte5laatunsa1 hn5 tottumuks5sa--kaikki tm h\kuttaa hnt jmn kirkon helmaan4 ,evankelium9 moraali on a9a oleva hn52 ,jesus tulee jmn hn5 ,me/>ikse52 kirkon ulkopuolellak9 tulisi hn viettmn samanlai/a elm ku9 hn on viettnyt s5 sispuolella4 ,hn ajattelee kauhulla sit tuskaa1 mit hn5 tytyy raka/etulle idille tuottaa jttmll kirkko2 hn pelk raa/avansa rikki hn5 sydm5s444 ,tll vl9 on aika tehnyt ratkaisun lopultak9 vlttmttmksi4 ,kaksivuot95 kurssi ,sa9t-,sulpicessa on lopussa4 ,r5an on kaik5 aikaa kieltytynyt ottama/a va/aan niit alkua/e5 kirkollisia arvoja1 joih9 hnt on kehoitettu4 ,tuli kes #ahde4 ,hn luki sillo9 paljon saksalai/a kirjallisuutta4 ,h]d] ja ,goe!1 ,fi*te ja ,hegel tulivat hnelle hyv9 tuttaviksi4 ,tmn kirjallisuud5 ihanteellisuus ja uskonnollisuus ilman dogmeja tytti hnet iha/uksella4 ,hn uskoi a/une5sa temppeli91 kun hn siih5 tutu/ui4 ,kahd5 kuukaud5 ajan hn tunnu/i its5s prote/antiksi2 hn ei vo9ut yhdell iskulla kokonaan irtaantua siit kri/illise/ traditio/a1 johon hn h5geltn kuului4 ,mutta kirko/aan hn5 tytyi erota444 ,,ii ,r5an jtti katoolis5 kirkon helman samanlaisella kaipauksella ku9 raka/aja raka/ettunsa syl94 ,hn5 sielunsa oli tynn suitsutuks5 tuoksua ja gootilai/5 holvi5 puolihmy1 jossa hurskaat ruk\kset hymisevt2 kirkko oli vang9nut hn5 sielunsa maagillise5 kehns4 ,kun hn nyt a/ui ulos maailmaan1 jo/a hn ei mitn ti5nyt1 nytti se hne/ ala/omalta ja tyhjlt4 ,hn5 ensimin5 kosketuks5sa s5 kanssa h]tti hness va/5mielisyytt4 ,hn1 joka oli kaik5 nuoruut5sa viettnyt puhtaitt5 h5ki/5 h>ra/u/5 ilmapiiriss1 huomasi inholla1 ku9ka niid5 ihmi/5 a9oana pyyte51 joid5 kanssa hn tuli tekemisi91 oli kytt hnt hyvkse51 lyd hne/ rahaa4 ,hne/ nytti ihmismaailma olevan lukematon j\kko ahtaita itsekkyyd5 pyrteit1 joi/a kuk9 koetti omaan sieluunsa ime mahdollisimman runsaan osan maalli/a hyv4 ,tllaiset mas5tavat kokemukset eivt kuit5kaan saattaneet hnt p]uuttamaan otettua askelta4 ,josk9 hn joskus1 alakuloisuut5sa hetk91 oli tunt5ut sielunsa pohjalla edelle5k9 asuvan uskon uudelle5 kohoavan ja kietovan hnet pehmoisi9 h>soih9sa1 ei hn ratkaisevan askele5 jlke5 en k]taakaan tod5teolla ajatellut palaami/a4 ,pinva/o9 ei hn vo9ut olla tuntematta syv tyydyty/ siit1 ett hn oli vo9ut tuon askele5 ottaa2 use9 hn tunsi its5s juuri s5kautta erikoise/i ,me/>9sa seuraajaksi1 ett oli uhrannut omat etunsa kunnioitukse/a totuutta kohtaan4 ,mutta ,r5an ei vo9ut olla tunnu/amatta1 ett se elmntaso1 johonka hn opettajissaan oli tutu/unut1 oli suunnattoman paljon korkeampi ku9 hn5 nykyis5 ympri/ns4 ,elv/i tunsi hn1 ettei hne/ koskaan tulisi maallikkoa1 ett hn pysyisi h5g5 mieh5 edelle5k94 ,hn n\datti edelle5k9 vanhoja elmntapojaan1 hn kesku/eli mielessn enti/5 opettaji5sa kanssa1 kun todell95 kesku/elu enn5 pitk nyttysi mahdottomaksi1 mielipiteid5 eroavaisuud5 takia4 ,hn eli hyv9 erilln1 hautautune5a op9toih9sa ja tutkimuksi9sa1 joita hn jatkoi samalla kiihkolla ku9 enn5k9444 ,tss int5siivisess h5kisess tysk5telyss ylltti ,r5an9 vallankum\svuosi #ahdh4 ,p>iis9 kum\%alu95 levoton a9es otti taas ,ranskan ohjat ksi9s ja alku nytti suur5moiselta4 ,r5an oli sillo9 viel tissn ki9ni eik hn antanut hirit itsen3 ti$e oli uskonto1 jota oli palveltava kaikissa olosuhteissa4 ,mutta vaikutelmat kasaantuivat hness2 hn5 aivonsa olivat pakahtuakse5 tynn h5ki/ en]giaa1 ja kun hn syksyll vapautui ti/n1 kytti hn seuraavat talvikuukaudet pannakse5 pap]ille kuohuvat aatte5sa4 ,siit syntyi valtavan paksu ksikirjoitus1 jonka nimeksi tuli ,tiete5 tulevaisuus 7,l',av5ir de la ,sci5ce7444 ,tllaise5 kirjaan kannattaa lhemm9 tutu/ua pelk/n sielullis5a todi/uskappale5a4 ,meille se on erikois5 miel5ki9to95 siksi1 ett si9 ,r5an9 elmnkatsomus kaikissa ppiirteissn valmi9a tulee va/aamme4 ,se on se vuor5huippu1 jolta hn on katsonut ,luvattuun maahansa4 ,kaikki ,r5an9 h5g5 myhemmt muuntelut ja knteet ovat ymmrrettviss va9 tt tau/aa va/aan4 ,koettaessamme tavoittaa tt elmnkatsomu/a1 on vhemmn trket seurata s5 kaikkia ha>autumia ja vivahduksia ku9 tavoittaa s5 yd9h]mo4 ,se on miele/ni seuraava4 ,korke9 elmn>vo on uskonto4#g ,mutta uskonto ei1 t>kkaan otta51 ole tosi4 ,ni/ kahde/a premissi/ voidaan tehd kaksi rimi/ va/akkai/a johtopt/3 #a7 siis tytyy uskonnon tulla todeksi2 #b7 siis on elm vailla syvemp arvoa1 se on va9 huono f>ssi4 ,nuoruudessaan ,r5an teki edellis5 johtoptks51 vanhuudessaan hn pettymyksi5 opettamana kalli/ui jlkimise54 ,ksittks5i on meill tss edessmme ,r5an9 h5kis5 olemuks5 sis9 j\si2 nyt se on viel tynn kiret jnnity/1 tynn p+oitettua voimaa1 mutta tuo jnnitys laukee a/e a/eelta sank>imme in mukana4 ,r5an ei su9kaan ollut tieto95 t/ salatu/a syllogismi/a1 joka oli hn5 elmnfilos(iansa pohjalla4 ,uskonnollisuute51 sanan ihanteellisessa m]kityksess1 taipui ja thtsi hn5 koko ol5tonsa1 puhdas h5kisyys oli hn5 ilmapiir9s1 h5g5 valtakunta a9oa olotila1 mit hn saattoi ksitt4 ,ja kun hn nuorekkaisuudessaan ksitti oman ol5tonsa esikuvaksi koko ihmisyydelle1 omat ihante5sa s5k9 kehityks5 pmrksi1 esi9tyi hnelle tuo johtopts itse/n selvn4 ,hnt tiety/i tuki si9 mit voimakkaimm9 ideali/95 filos(ia1 ,hegel9 aat]ak5nus v>s9k91 joka vaikutti hne5 koko elmns ajan4 ,palaamalla seuraavassa a9a uudelle5 thn salattuun lyllise5 konei/oon1 joka piili ,r5an9 elmnkatsomuks5 ja s5 knteitt5 pohjalla1 on m9un toivoaks5i onni/uva tehd tys9 ymmrrettvksi monta omituisuutta1 monta nenni/ mahdottomuutta ja ri/iriitaisuutta hn5 ajatusmaailmassaan4 ,tll k]taa on meidn s5 valossa t>ka/ettava ,tiete5 tulevaisuud5 p]usaatteita4 ,kun ,r5an t>ka/elee maailmaa ja s5 kehitysprosessia kokonaan s5 uskonnollis5 loppumrn valossa1 m9k uskoo tll olevan1 tuntee hn its5s voimakkaa/i solida>iseksi kaikki5 niid5 voima9 kanssa1 jotka thn loppumrn ovat mynteisess suhteessa4 ,uskonnolliset ksitteet silyttvt hnelle tyd5 elvn sisllyks5s4 ,vaikka hn juuri on rikkonut vl9s positiivis5 uskonnon kanssa1 vaikka hn joskus saattaa m5n ni9 pitklle1 ett hn leimaa yliluonnollisuususkon kummalliseksi sairaudeksi1 sivi/yks5 hpeksi 7s4 #dh71 on hnelle kuit5k9 uskonnollisuud5 ja uskonnottomuud5 va/akohta yht ratkaisevaa laatua ku9 konsanaan jollek9 kirkon miehelle4 ,r5anilla tm va/akohta va9 ei liiku lyn1 vaan kokonaan tahdon1 siveellisyyd5 alalla4 ,uskonnoll95 ihm95 on joka95 joka vaikuttaa tuon ihanteellis5 loppumrn hyvksi1 joka95 h5g5 valtakunnan palvelija1 joka95 epitsekkn tyn tekij4 ,yksi a9oa on t>peell951 niill sanoilla alkaa hn5 kirjansa1 nimitt9 el h5g5 elm1 palvella ihannetta4 ,ahdasmielis9k9 fanaatisuus1 inkvisitio1 julmat kultit1 ovat hnelle mieluisempia ku9 kaikki lgret ja frivolit1 kaikki vakavuud5 puute1 haluttomuus el korkeamman hyvksi4 ,atei/i ei ole se joka ei usko yliluonnollis5 ol5non olemassaoloon1 vaan se1 jonka elmnpmrn ovat plaisirs ja intrts1 naut9not ja pyyteet4 ,yht paljon ku9 hn nx halveksii1 yht vkevn hymni9 puhkee hn5 miel5s ajatellessaan kaikkia epitsekkn elmn sank>eita1 kaikkia pyhimyksi1 apo/oleita1 munkkeja1 erakkoja1 askeetteja4 ,heidn subliimeiss intoiluissaan ovat ihmiskunnan yliai/illiset vai/ot tulleet nkyvi94 ,he ovat s5 voiman elv ilmaus1 joka pakoittaa elm joka askeleella kohoamaan ylemms1 oj5tumaan kohti steilev loppumr4 ,r5an ei siis itselle5 hyvksy nimity/ atei/i4 ,pinva/o9 hn silytt ,jumala-ksitte51 vaikka kielt kaik5 yliluonnollis54 ,jumala on vanha hyv sana1 jolla sopiva/i ilmai/aan kaikkea sit ihanteellisuud51 epitsekkyyd5 voimaa1 joka maailmassa vaikuttaa4 ,jumala on la catgorie de l'idal 7s4 #dgf71 se muoto1 jossa me ksitmme ihante54 ,mutta onko tm ,jumala olemassa8 ,a9ak9 se on k]ran oleva1 kun koko maailma on organisoitu ja lopull95 korkeampi yhteys on saavutettu4 ,tll kehitysprosessilla1 sellais5a ku9 se ihmiskunnassa tapahtuu1 on kaksi a/etta1 vai/on ja h>k9nan a/eet4 ,alkua/eillaan tapahtuu tuo prosessi ti$ottoma/i1 vai/omaise/i1 ilman ett ihmiskunta itse om9 ks9 ohjaa kulkuaan4 ,mrsuuntaan vaikuttavat voimat1 joitt5 lpitunkema maailma on1 ohjaavat elm sokea/i4 ,mutta tss tapahtuu muutos4 ,pmr tulee tietoiseksi1 ihmiskunta tulee tajuiseksi siit mit se tahtoo3 alkaa h>k9nan aika4 ,r5an uskoo1 ett ,ranskan suurella vallankum\ksella oli suuri m]kitys tuollais5a knnekohtana1 jollo9 ihmiskunnalle kvi selvksi1 ett s5 ei en tule jttyty sokea/i1 vai/omaise/i vaikuttavi5 voimi5 v>aan1 vaan ryhdyttv itse jrje/mn olemis5sa muodot4 ,ti$e on se vlikappale1 joka on a/uva sokean vai/on sijaan4 ,ihmiskunnan tieteell95 organisoim951 se on nykyis5 tiete5 viime95 sana1 se on s5 rohkea1 mutta oikeutettu vaatimus4 ,mutta s5 jlke5 ku9 ti$e on organiso9ut ihmiskunnan1 tulee se organisoimaan maailman6 ,jrki1 ti$e1 on t/ lhti5 oleva ptekij si9 univ]saalisessa tyss1 jonka loppumrn on tehd ,jumala tydelliseksi 7s4 #cg71 s4o4 toteuttaa uskonto4 ,tieteelle1 joka ilman epily/ uskaltaa ryhty tllaisi9 kosmillisi9 tehtvi91 ei tiety/i ole tuottava suuriakaan vaikeuksia yhteiskunnallis5 pulman ratkaisu4 ,r5an ei ole suora/aan sosiali/i1 mutta v>s9 suuret vaatimukset hn yhteiskunnalle asettaa4 ,s5 tulee hoivata tieteet ja taiteet1 s5 tulee pit huolta siit1 ett kaikki tulevat osallisiksi korkeimmi/a h5kisi/ h>ra/uksi/a 7s4o4 ,r5an9 kannalta3 seemilise/ filologia/a1 on joku ironise/i huomauttanut71 ei s5thd51 ett nm h>ra/ukset tuottavat naut9toa1 sill naut9to ei ole elmn t>koitus1 vaan siksi1 ettei ihm95 voi olla tydell95 ilman tydelli/ tietoa4 ,tiete5 tulevaisuudessa on ,r5an ensimis5 ja viimeis5 k]ran elmssn demokraatti4 ,olemme hvittneet haudantakais5 taivaan1 siis on meidn tehtv taivas maan plle1 sanoo ,r5an yhty5 aikansa sosiali/isi9 haaveilijoih94 ,tietm95 on kaiki/a elmn toim9noi/a vhimm9 pr(aani1 sill se on kaikke9 pyyteettm91 kaikke9 riippumattom9 naut9no/a4 ,sille hn tahtoo elmns uhrata ja sit5 palvella ,jumalaansa4 ,ti$e on nyt hn5 uskontonsa4 ,ja suur9 riviivo9 hahmoiteltuansa maailmanprosess9 ja ihmiskunnan hi/orian suunnan ja pmrn1 hn mys esitt oman elmntyns ohjelman4 #ai4 vuosisadan trke9 teos on oleva3 ,kri/9uskon alkup]n kriitill95 hi/oria4 ,suur5mo95 teos1 jonka tekij m9 kadehd9 ja joka on oleva m9un kypsn ikkaut5i ty1 ellei kuolema ja ulkonaiset onnettomuudet m9ua siit e/ 7s4 #bgi74 ,hi/oria on net tmn vuosisadan todell95 filos(ia4 ,on opittava ymmrtmn ihmiskunnan kehitysprosessi4 ,sit v>t5 on mit tunnollisimman yksityi/utkimuks5 yhdi/yttv mit laajimpi9 nkaloih94 ,enn5 kaikkea on opittava ymmrtmn primitiiv95 psykologia1 jo/a vali/usfilos(ia ei mitn ksittnyt1 tuo hmrtaju95 sielunelm1 jossa ihmismaailman salattuj5 voima9 vaikutukset kaikke9 selvimm9 a/uvat nkyvi9444 ,v ,br&es on sattuva/i sanonut1 ett kun kirjallisuud5hi/orian knte5tekevt m]kkimiehet1 kut5 ,ranskassa edellisell vuosisadalla ,voltaire1 ,r\sseau1 ,did]ot1 luovat kokonaan uusia1 enn5 tuntemattomia tunteita1 jotka sitt5 heidn kirjallis5 toim5sa kautta siirtyvt yhteiseksi omaisuudeksi1 on s5sijaan ,r5an luonut va9 uusia vivahduksia1 uusia tunnesvyj ja ylim5oja4 ,mutta se on paljon sek96 ,aivan sama huomautus voidaan tehd ,r5an9 filos(is5 tuotannon suhte54 ,jos tt t>ka/ellaan s5 a9esosi9 nhd51 tytyy se suurimmalta osalta tunnu/aa la9atav>aksi4 ,tiete5 tulevaisuudessa ei t>ka/i otta5 li5e montakaan todella alkup]i/ aatetta4 ,hegelilt on hn saanut aat]ak5nuks5sa rungon3 ideali/is51 ihante5 kannalta ori5te]atun maailmankatsomuks51 jonka mukaan olevais5 kehitysprosessia johtavat aatteet4 ,hn n\dattaa ,hegeli ni9 uskollise/i1 ett hn tmn tapaan uskoo tuon prosess9 tapahtuvan kolmijaksois5a3 kahd5 toiselle5 va/akkais5 tilan kautta korkeampaan yhteyte54 ,sa9t-,simonilta1 ,pi]re ,l]\x'lta y4m4 s5aikaisilta sosiaalipoliitisilta haaveilijoilta on ,r5an saanut tuon omituis5 samalla k]taa ratsionali/is5 ja haaveellis5 yhteiskuntaohjelmansa2 romantiikan suuri hi/orioitsija ,mi*elet on vaikuttanut hn5 ksitykse5s nii/ tehtvi/1 joita hi/oriantutkimuks5 oli lh9n suoritettava4 ,ja mit taas tulee ksitykse51 ett tiete5 on ryhdyttv ohjaamaan ihmiskunnan vaiheita1 ni9 on se niit aatteita1 joih9 sitt5 ,francis ,bacon9 pivi5 miltei joka95 vuosisata on k]ran inno/unut4 ,meidn aikamme monismi voisi ohjelmakirjoituksi9sa huoleti pa9attaa moniaita sivuja ,tiete5 tulevaisuude/a ja olla v>ma siit1 ett niit pidettisi9 viimei/5 pivi5 viisaut5a4 ,mutta tmn r9nalla on ,r5an9 filos(iassa ers vivahdus1 ers ajatusknne1 joka yks9n on ni9 eriko951 ett hn5 filos(iansa s5kautta tulee paljon mieltki9nittvmmksi ku9 moni a9esosiltaan oikea/aan paljon alkup]isempi filos(ia4 ,ymmrtksemme tmn vivahduks5 m]kityks51 on meidn ens9n asetettava se oikeaan tau/aansa4 ,ideali/95 aat]ak5nus1 sella95 ku9 ,hegel91 on nykyajan ihmiselle oikea/aan v>s9 vaikea ksitt4 retn1 vl9pitmtn1 meille vi]as luonto1 ji/5 av>uuksi5 kuolemanuhka on meille tullut ni9 elv/i tietoiseksi1 ett on ku9 kuuntelisimme h\railijaa kuullessamme1 mit5k aatteet ja ihanteet muka ovat maailman napa1 jonka ympri kaikki pyrii4 ,ihmismaailmahan on va9 haihtuva tomuhiukkan5 maailman myllyss1 jonne se on j\tunut iknku9 sattumalta1 tiesi m9k oikun kautta syntyne51 ja jonka rattaisi9 se k]ran on armottoma/i mus]tuva4 ,ja jok9 sella95 tunne syntyi mys ,r5anissa1 kun hn p>i vuotta enn5 kuolemaansa taas ryhtyi silmilemn nuoruud5kirjoitu/aan1 vihdo9k9 julkai/akse5 s54 ,esipuheessaan--,r5an9 esipuheet ovat yle5s h]kullis9ta1 mit hn on kirjoittanut--hn nyt 7#ahij7 mynt1 ett hn oli tehnyt saman virhe5 ku9 ,hegel3 antanut ihmiskunnalle liian keskeis5 aseman maailmankaikkeudessa2 onhan olemassa se mahdollisuus1 ett ihmiskunnan m]kitys on yht suuri ku9 sammale5 tai jkln1 joka kasvaa kiv5 p9nalla6 ,kuit5k9 on ideali/isessa maailmankatsomuksessa s5tn vhn enemmn jrke ku9 mit mod]ni katsantokanta on taipuva95 myntmn4 ,ero entis5 ideali/is5 ja nykyaikais5 naturali/is5 katsomuks5 vlill voidaan k5ties kaikke9 p>ait5 ilmai/a sit51 ett edell95 tulkitsee maailmaa niid5 tulo/5 ja ihanteid5 valossa1 joita maailmankehitys on toteuttanut1 kun s5sijaan jlkimin5 tulkitsee maailmaa niid5 syid5 valossa1 jotka kosmilli/a tapahtumi/a mrvt4 ,nyt on kii/mtn tosiseikka1 ett a9ak9 meidn ki]tothdellmme tm kehitys on m]k9nyt huimaavaa n\sua kohti h5kisyytt1 kohti yh korkeampaa sielunelm ja on ilmei/1 ett tm kehitys yh jatkuu1 vaikka--se k]naa/i mynnettkn--paljon hitaamm9 ku9 yle5s ollaan taipuvaiset myntmn4 ,ennakkoluulottoman on mahdoton sulkea silmin silt1 ett tm ki]tothti on m5ossa kohti h5g5 valtakuntaa4 ,toiselta puol5 ti$mme--tai uskomme tietvmme--ett kaikki mik tapahtuu1 tapahtuu vlttmttmyydell4 ,jos mrtty prosessi tuottaa mrtyn tuloks51 tapahtuu se siksi1 ett s51 mrttyj5 laki5 nojalla1 tytyi tuottaa tm tulos2 mi/n oiku/a tai epsnnllisyyde/ ei tss voi olla kysymys4 ,jos kehitys planeetallamme toteuttaa ihante51 on niiss syiss1 jotka ovat tt kehity/ johtaneet1 tytynyt piill jota91 joitt5 kautta ihanne1 ku9 siem5ess1 jo oli niiss olemassa4 ,on nyt olemassa ers kokemuspiiri1 jolla teleolog95 katsantokanta1 se katsantokanta1 joka tulkitsee ilmix niid5 tuottami5 tulo/5 mukaan1 on luonnoll95 ja oikeutettu4 ,se on elimellis51 orgaanis5 elmn piiri4 ,kaikki tll on ni9 rak5nettu1 ett se nytt olevan olemassa mrtty tulo/a3 suvun jatkami/a ja lismi/ v>t54 ,tuota pi5t hiekkajyvn tapai/a muru/a emme nimit1 kut5 hiekkajyv1 va9 muruseksi3 me sanomme sit siem5eksi3 me nemme si9 suur5 prosess9 alun1 me ti$mme ett si9 on itissn sit paljon suurempi olio4 ,meidn ei vitali/i5 tavo9 t>vitse otaksua1 ett tuossa murusessa pulisi joitak9 erikoisia voimia2 vaikka uskomme1 ett se on aivan hiekkajyvn kalta95 si9 suhteessa1 ett sek9 on va9 kok\mus muualla luonnossa olevia a9eita1 katsomme sit kuit5k9 toisilla silmill ku9 hiekkajyv3 emme voi unohtaa ett se sitt5k9 on siem51 se on1 mrtyn tuloks5 ensi aihe4 ,ideali/95 filos(ia m]kitsee nyt tmn teleologis5 katsantokannan ylei/mi/ ja sovittami/a maailmanprosessi9 kokonaisuudessaan4 ,ajatuskulku on tm3 meidn ki]tothdellmme on kehitys toteuttava ihante53 siis on jo si9 siem5ess1 jo/a tm kehitys on alkunsa saanut1 tytynyt piill ihanteellisia voimia4 ,muu maailmankaikkeus on kaik5 tod5nkisyyd5 mukaan rak5nettu saman p]uskaavan pohjalle ku9 meidn kolkkamme ja tulee tuottamaan saman tuloks53 siis voi koko maailmanprosess9 tulkita s5 tuloks5 mukaan ja sanoa1 ett ihanteelliset voimat1 aatteet jne4 johtavat sit4 ,r5an9 filos(ian eriko95 piirre piilee nyt si9 tavassa1 mit5k hn thn ideali/ise5 maailmantulk9taan yhdi/ kokemusp]is51 empiri/is51 katsomuks5 ja m5ettelytavan4 ,hn sanoo esim43 retn ei ole olemassa muut5 ku9 mikli se pukeutuu rellise5 muotoon4 ,jumala ei ilm5e muut5 ku9 ruumiilli/umissaan4 ,se on3 aate1 ihanne ovat olemassa va9 ilmimaailmassa1 ks9 kosketeltavassa1 silm9 nhtvss1 tunnettavassa olevaisuudessa4 ,hegelille ja muille spekulatiivisille filos(eille aate s5sijaan on das ,d+ an si*1 olio itsessn1 se mit j jlelle ilmiid5 taakse1 kun nm ajatellaan poi/etuiksi4 ,kut5 yll on huomautettu1 tuli ,r5an v>s9 aikaise5 hylkvlle kannalle kaikke5 tllaise5 ab/raktise5 metafysiikkaan nhd54 ,hn ei esim4 koskaan ollut spirituali/i1 ni9 ideali/i ku9 olik91 se on1 todellisuus ei hn5 ksityks5s mukaan saanut arvoansa s5kautta1 ett s5 yd9 olisi ollut h5ki/1 sielulli/a laatua1 siis jot5k9 jalompaa a9e/a ku9 a9eellisuus4 ,vaan s5 arvon1 mik todellisuudella on1 saa se siit1 m9k v]ran si91 juuri tss a9eellisessa olevaisessa1 toteutuvat ihanteelliset pmrt4 ,sielu ja ,jumala eivt ole mitn a9eellisuudelle va/akkaisia h5kisi p]usolioita1 vaan a9eelli/5 voima9 tuotteita1 kehitysprosess9 tuloksia4 7,tm r5anila95 mat]ialismi tytyy kyll tunnu/aa yhdeksi hmrimmi/ kohdi/a hn5 filos(iassaan47 ,kokemus saa tmn kautta ,r5an9 silmiss ihan tois5 arvon ku9 sill on spekulatiivis5 idealism9 aat]ak5nuksessa4 ,kokemus on a9oa ti$onlhde2 a9oa/aan kokemuks5 kautta voidaan ratkai/a mys se1 onko yle95 ideali/95 maailmankatsomus tosi4 ,jos tosiaan aatteet hallitsevat maailmaa1 jos tosiaan maailma pyrkii toteuttamaan ihante51 tytyy tmn olla olevaisuudessa silm9 nhtvn ja korv9 kuultavana4 ,kokemus voi mys osoittaa ideali/is5 maailmankatsomuks5 vrksi4 ,sit se esim4 ,hegelille ei koskaan vo9ut tehd4 ,jos kokemus nytti m5evn toise5 suuntaan ku9 mit aatteid5 kehityskulku olisi vaat9ut1 ni9 s5 pahempi tosiseikoille4 ,aatte5 valtaa1 s5 ajattomassa korkeudessa1 ei tuo vo9ut jrkytt4 ,kun n9 oll5 ,r5an alkoi selvit nuoruut5sa huumaukse/a1 jollo9 hn taiva/a tavoittavassa optimismissaan ei pitnyt edes kesku/elemis5 arvois5a sit mahdollisuutta1 ett ihanne ei toteutuisi1 tuli hn seisomaan v>s9 vakavan vaikeud5 edess4 ,olihan mahdoton sulkea silmin silt1 ett luonto nytt olevan thn ihante5 toteutumise5 nhd5 aivan vl9pitmtn4 ,ens9nk9 ihmiskunnan vaikutus1 jonka kautta ,jumala on organisoitava1 nytt olevan sidottu thn vaivaise5 maapalloon4 ,ja kaukana siit ett ,jumala ilm5isi luonnossa1 on tm pinva/o9 epmoraal951 hyv ja paha ovat sille yhd5tekevi4 ,millo9kaan ei vuor5vi]em ole pyshtynyt jttkse5 mus]tamatta kunnon mie/2 aur9ko ei ole kalv5nut yhd5kn rikoks5 edess2 maa juo yht hyv9 viattoman ku9 viallis5 v]ta4 ,hi/oriak9 on siveelliselt kannalta katso5 jatkuva sk&aali 7,fragm4 philos4 s4 #cai74 ,onko siis eptoivo oikeassa2 olisiko totuus surull958 ,askel ,tiete5 tulevaisuude/a thn kysymykse5 ei ole aivan lyhyt6 ,toi/aiseksi ,r5an kuit5k9 va/aa thn kysymykse5 selvll kiellolla4 ,jos jrkemme onk9 atei/951 ilm5ee ,jumala meille meidn siveellisess tunteessamme4 ,velvollisuud5 tyttmys1 epitseks uhrautum951 jotka hi/oriassa--s5 sk&aalisuude/a huolimatta6--ilm5evt hikisevss loi/ossaan1 ovat ksittmttmi ilman ,jumalaa4 ,t>vitsee va9 ajatella ,jesu/a ja muita ihmiskunnassa vaikuttavan ihanteellis5 voiman elvi ilmauksia4 ,tm ,r5an9 filos(ian to95 kehityskausi ilm5ee hn5 #ej- ja #fj-luvulla kirjoittamissaan esseiss3 ,etudes d'hi/oire religieuse1 ,essais de morale et de critique1 ,fragm5ts philosophiques1 jotka julkai/i9 va/a #ahgf yhdess myhempn p]iodi9 kuuluvi5 ,filos(i/5 dialogi5 kanssa1 ,que/ions contempora9es4 ,jonkunlais5 yhte5v$on hn5 nykyise/ kanna/aan antaa kirjoitus3 ,luonnontieteet ja hi/orialliset tieteet1 joka on laadittu y/v ,b]!lot'lle osoitetun kirje5 muotoon4 ,se on vuodelta #ahfc4 ,r5an sovittaa si9 hi/oriallis5 katsantokannan koko maailmankaikkeute54 ,hi/oria sanan ahtaimmassa m]kityksess kuvaa va9 viimei/ myhis9t vaihetta tss univ]saalis5 syntymis5 tapahtumas>jassa4 ,filologia ja v]taileva mytologia valaisevat jo v>haisempaa kautta3 ihm95 puhui ja loi myyttej1 enn5ku9 hn jtti jlke5s kirjallisia mui/om]kkej4 ,nid5 tieteid5 takana alkavat paleontologian ja luonnonhi/orian rettmt taivaanrannat s>a/aa4 ,nykyisiss elinmuodoissa piilee niid5 m5neisyyd5 selitys4 ,thtitaivaank9 muodo/ukset ovat ikivanhan hi/orian asiakirjoja4 ,on tuleva aika1 jollo9 luonnontieteetk9 muuttuvat hi/oriallisiksi4 ,ja ,r5an tulkitsee tmn kosmillis5 kehitysprosess9 s5 tulo/5 valossa4 ,sillo9 ehdottoma/i nytt silt ku9 olisi vaikuttamassa jok9 pyrkimys luoda yh tytelisemp olemassaoloa4 ,aika yks9n ei riit tt seikkaa selittmn4 ,ilman salai/a h$elmlli/ edi/yks5 siem5t 7,fragm4 philos4 #agg7 olisi aika jnyt ikuise/i tuottamattomaksi4 ,sala95 j\si1 joka tynt kaik5 elmn1 on vlttmtn olettamus4 ,korke9ta1 mit tm pyrkimys edi/ykse5 thn saakka on tuottanut1 on ihmiskunta4 ,miksi tm jisi olemaan korke9 muoto tietoisuutta1 mit maailmankaikkeus py/yy tuottamaan8 ,ihmiskunta on k]ran syntynyt2 siis tulee s5 olemassaolo tod5nkise/i k]ran loppumaank94 ,mutta vaikka se sit enn5 ei ehtisikn saavuttaa muuta ku9 kesk9k]taisia tuloksia1 ni9 mit s5v]ta95 m5etys m]kitsee maailman kokonaisuudessa6 ,sitpaitsi on mahdoton aavi/aa1 mit ihmeit tulevaisuus tuo helmassaan4 ,tieto on valtaa4 ,tulee k]ran aika1 jollo9 esim4 kemiaa on h>ra/ettu miljoonia vuosia4 ,mih9k py/yykn tmn kaukais5 tulevaisuud5 kemi/i6 ,hn k5ties hallitsee atom9 la9 ja tuntee elmn salaisuud54 ,hn muovailee olioita1 sek elvi ett kuolleita1 miel5s mukaan4 ,hn tulee riippumattomaksi ki]tothtemme rajoi/a4 ,hne/ tulee maailman h]ra3 ti$e organisoi univ]sum94 ,ja ellei tt toteuta ihmiskunta1 toteuttaa s5 k5ties elm jollak9 toisella taivaankappaleella4 ,aika on retn1 ja mahdollisuudet rajattomat4 ,lukemattomi/a elmn siem5i/ on yksi k]ran putoava suotuisaan maap]n ja kantava tyd5 h$elmn1 joka on ,jumala tydellisyydessn4 ,v ,r5an9 elm oli filos(95 romaani jnnittv9t lajia4 ,olemme vhitell5 alkaneet lhe/y s5 loppupuolta1 niit lukuja1 joissa juoni saa ratkaisunsa4 ,edessmme on hn5 filos(iansa kolmas ja viime95 kehitysvaihe1 la troisime manire de ,r5an4 ,tll9 va/a hn5 ol5tonsa puhkesi tyte5 kukkaansa1 tll9 va/a saavutti hn tyd5 alkup]isyyt5s1 lysi s5 v]rattoman n5svyn1 joka kantaa r5anism9 nime4 ,tll9 va/a esittjnk9 vaikeudet tod5teolla alkavat4 ,kun tahtoo antaa lukijalle kuvaa t/ omituise/a elmnfilos(ia/a1 johtuu a9a ens9n miele5 se h5k95 hekkuma1 jota on tunt5ut1 antaessaan tmn ajatusmaailman siirty sieluunsa1 lukiessaan ,r5an9 viimeise5 kehityskaute5 kuuluvia teoksia3 ,dialogues philosophiques1 ,s\v5irs d'enfance et de jeunesse1 ,drames philosophiques1 ,feuilles dta*es4 ,monet1 jotka ovat ,r5ania esittneet1 eivt miele/ni olekaan vo9eet va/u/aa tt kiusau/a ottaa r5anismi etupss h5kis5 naut9non kannalta1 ,p>iis9 salonki5 jlkiruoka-filos(iana1 liihoitteluna ja leikittelyn taivaan ja maan vlill1 raka/ettavana skeptillisyyt51 iha/uttavana diletanttism9a4 ,mutta sill uhallak91 ett lukija olisi tyytymtn tietessn1 ettei hnt vi$ tlle hunaja-a/ialle1 johon on koottu heleimmn h5kis5 hi5o/uks5 mesi1 mit ihmiskunta viel on py/ynyt tuottamaan1 ka>ran viel toi/aiseksi tt h\kuttelevaa a>retta1 ja jatkan sielutieteellis5 erittelyn k>uja maita4 ,on nimitt9 ni91 ettei r5anismille voida oll5kaan tehd oikeutta1 ellei sit katsota s5 oman syntyhi/orian valossa4 ,kaukana siit1 ett se olisi ollut jok9 satunna95 h5k95 sivutuote1 jok9 miel5 oikku1 on se pinva/o9 vlttmtn tulos nii/ sielullisi/a tekiji/1 jotka piilivt ,r5an9 elmnkatsomuks5 pohjalla ja joid5 toim9taa thn saakka olemme seuranneet4 ,nkee joskus sellais5 ksityks51 iknku9 olisi se va/akntymys1 joka pakoitti ,r5an9 poi/umaan ,sa9t-,sulpice/ ja kirkon helma/a1 erill95 tapaus hn5 elmssn1 ilman s5 yleisemp kantavuutta4 ,tm on vr94 ,r5an9 elmll1 hn5 elmnkatsomuks5sa vaiheilla1 on pinva/o9 aivan eriko95 yht5isyys ja johdonmukaisuus4 ,sama ulkokohta951 pyyteetn ajatu/apa1 joka oli saattanut ,r5an9 kyk5evksi riittvll selvyydell huomaamaan kirkonop9 hauraud51 sama ajatu/apa saattoi hnet elmns viime vaiheessa huomaamaan idealism9sa1 ihannemieli/5 uskomuksi5sa1 p]u/elemattomuud54 ,r5an9 va/akntymys jatkui lpi koko hn5 elmns2 hn ei koskaan tullut valmiiksi1 hn5 aivonsa eivt koskaan kangi/uneet mrttyyn kaavaan1 johon hn olisi jnyt tuijottamaan1 m5ip sitt5 maailma tuolla ulkona s5 mukaise/i tai sit va/aan4 ,on tunnettua1 mit5k viime vuosisadan keskivaiheilla filos(isissa virtauksissa tapahtui jyrkk taite idealismi/a naturalismi91 ni9 ett s5sijaan ku9 vuosisadan alkupuolella hallitsi taivaita tavoittava1 puhtaa/i spekulatiiv951 ihannemiel95 maailmantulk9ta1 jlkipuolisko taas pyrki tekemn filos(ia/a kokemusp]is5 maailmankatsomuks51 joka katseli todellisuutta aivan samalla tavo9 ku9 yksityi/ieteet1 syid5 eik tulo/5 ja ihanteid5 valossa4 ,otta5 huomioon inhimillis5 h5g5j\/avuud5 k\raantuntuvat rajoitukset1 ei ole ihmeteltv1 ett va9 h>vat nii/ ajattelijoi/a1 joid5 elmnkatsomus oli eht9yt kiteyty vuosisadan edellisell puoliskolla vall9ne5 ideali/is5 virtauks5 aikana1 jaksoivat seurata tuon knte5 mukana4 ,aika vi]aantui nopea/i ideali/ise/a spekulatio/a1 jo/a pian tuli melke9 mu9aisjnns1 meille sisise/i vi]as jrj5rak5nus1 jonka elv h5ki oli jttnyt tyhjksi ja autioksi4 ,on kuit5k9 muutamia esim]kkej siit1 ett ajattelija1 jonka elmnpiiri9 ovat kuuluneet vuosisadan molemmat puoliskot1 on jaksanut seurata vuosisatansa nopean h5kis5 liikunnon mukana4 ,kaikke9 kauneimman esim]k9 tllaise/a h5kise/ vireyde/ t>joaa juuri ,r5an4 ,hn5 elmnkatsomuks5sa kehityksess kuva/uu mit selvimm9 siirtymys ihanteellise/a maailmantulk9na/a kokemusp]ise5 todellisuud5 t>ka/eluun4 ,r5an9 univ]saal95 h5ki on mahduttanut itse5s koko vuosisatansa4 ,jos ,r5an9 filos(ia olisi jnyt ,tiete5 tulevaisuud5 kannalle1 mik m]kill95 muumio se olisikaan meidn silmissmme6 ,samanla95 tomuttunut jnns entisilt ajoilta ku9 meille nyt ovat jonkun ,hegel9 tai ,s*ell+9 aat]ak5nukset4 ,nyt s5sijaan hn5 filos(iansa meidn silmissmme on tynn elm ja sisi/ jnnity/2 ja s5 kautta1 ett se viime vaiheessaan on oleellise/i sama ku9 nykypivin51 voimme p/ elvn suhteese5 mys s5 aikaisempi5 k]ro/uma9 kanssa4 ,on n9 oll5 miele/ni lyhytnki/ lukea ,r5anille viaksi hn5 h5k95 muuntelevaisuut5sa1 hn5 elmnkatsomuks5sa alitu95 liikkuvaisuus 7kut5 ,sailles tekee3 ,erne/ ,r5an1 esim4 ss4 #bef seur1 #bge seur474 ,moititaan hn5 kokemuskantaansa1 hn5 empirismin1 joka ei myntnyt aatteelle todellisuutta tosiseikka91 ilmiid5 ulkopuolella ja joka n9 a9a antoi its5s alttiiksi sille va>alle1 ett tosiseikat kumoavat aatte54 ,idealismi1 rohkeus1 usko1 toivo on muka amm5nettava oma/a r9na/a eik todellisuud5 t>ka/elu/a2 tt5 ei myskn todellisuus koskaan voi sit nytt vrksi3 kun todellisuus antaa aihetta pettymyksi91 saattaa muka ideali/i a9a vetyty takais9 puhtaan ihante51 ajattoman aatte5 kontemplatioon1 ni9ku9 etana kuore5sa1 ja n9 virki/ettyn uudelle5 tynt ihanteellisuud5 tuntos>vet ulos k>uun maailmaan4 ,tytyy kysy3 mit arvoa voi tuontapaisella elmnkatsomuksella olla8 ,filos(ianhan juuri tulee olla se vrhdys1 m9k todellisuud5 kosketus h5gessmme synnytt1 olipa tm kosketus sitt5 mit5 k>kea tahansa4 ,r5an ei koskaan vetytynyt tt todellisuud5 kosketu/a pakoon1 vaan jatkuva/i antoi h5k5s mukautua siih54 ,jos se oli hnelle ylltys1 jos kokemus nytti m5evn pinva/aise5 suuntaan ku9 se miss p9 hn5 ihante5sa asui1 ei hn5 miele5s juolahtanut s5 johdo/a purkautua pateetise5 pessimismi9 ja katk]uute51 vaan jos tuo suunta oli kov9 jrjetn1 hn purskahti nauramaan tlle huonolle f>ssille4 ,katk]uudellahan ei mitn voiteta2 todellisuu%an on meille ylivoima95 ja pakoittaa meidt lopulta kuit5k9 mukautumaan suuntaansa1 tahdoimme tai emme4 ,sanoessamme1 ett ,r5an9 elmnkatsomuks5 kehitykse/ kuva/uu vuosisadan knne idealismi/a naturalismi91 on kuit5k9 kohta listtv ers huomautus4 ,samo9 ku9 ,r5an va/akntymyks5s ensi vaiheessa1 siirtyessn positiivise/a kri/9usko/a erikois5laatuise5 idealismi91 ei oikea/aan vi]aantunut hylkm/n elmnkanna/a1 ei katkaissut sit napasuonta1 jonka kautta kri/illisyyd5 siselm edelle5k9 saattoi vapaa/i virrata hne51 vaan pinva/o9--kut5 enn5 muuta ,jesuks5 elm todi/aa-- saattoi koko sielu9e5 elyty tuohon sielunpiiri9--samo9 vanh5eva ,r5an1 huolimatta siit1 ett hn yh selvemm9 nki idealism9sa hauraud51 ei sitt5kn tlle sisise/i kylm5nyt1 ei v>s9ai/5 naturali/i5 ja agno/ikkoj5 tavo9 kadottanut ihanteellisuud5 nkkulmaa1 ideali/is5 maailmantulk9nan mahdollisuutta4 ,jhn kuit5k9 ideali/95 olettamus--ett elmll on syvempi m]kitys1 ett ihanne1 ,jumala1 uskonto joskus toteutuu--yhdeksi mahdollisi/a1 onhan sitt5k9 mahdolli/a1 ett elmn ponni/ukset joskus vievt p]ille1 kun sill k]ran on kytettvnn retn aika ja koek5ttn itse maailmankaikkeus4 ,ei missn tule ni9 selv/i ilmi se1 mit5k lhtemttm/i ihante5 nkkulma ,r5an9 sieluun oli sypynyt1 ku9 si91 ku9ka hn oli valmis myntmn ihanteelle m9klaisia etuoikeuksia hyvns1 ku9ka hn ali/ui siih51 ett hn5 omansa ja ihmiskunnan ty k5ties on kokonaan vailla m]kity/ s5 toteuttamise5 nhd51 ku9ka hn oli valmis odottamaan ihante5sa lhe/ymi/1 kut5 runon ,sulami? ,salomoansa1 vaikka se lhtisi liikkeelle av>uud5 toise/a p/ ja lh5isi meidn kolkkaamme va9 rettmi5 ajanjaksoj5 kuluessa4 ,tt itsep9tai/a ihanteellisuutta t>ka/aessa h] itse/n kysymys3 ,eik se seikka1 ett tuolla tavo9 tytyy alituise/i t9ki ihante5 toteutumise/a1 ett tytyy asettaa thy/im5s askel askeleelta yh suuremmalle etisyydelle1 voidakse5 sit oll5kaan nhd1 eik se todi/a1 ett todellisuud5 ja tmn ihanteellisuud5-nkkulman vlill ei ole mitn yhd5mukaisuutta1 ett todellisuus oikea/aan on tlle nkkulmalle vi]as1 a9ak9 jos se asetetaan ni9 maailmaavallitsevaksi ku9 ,r5an s5tn tekee8 ,eik tois9 sano5 idealismi ole itsepeto/a ja h>haa8 ,tmn kysymyks5 asetti itsell5s mys ,r5an1 ja va/aus1 jonka hn siih5 antoi1 oli juuri r5anismi4 99 99 99 99 99 ,pah9 kolaus1 mit todellisuus antoi ,r5anille ja hn5 elmnfilos(ialle51 oli ranskalaissaksala95 sota vuos9a #ahgj-ga ja sit seuraavat sisiset levottomuudet ,ranskassa4 ,r5anilla oli sodan aattoon saakka ,saksa/a se ihanteell95 ksitys1 m9k hn oli amm5tanut ,h]d]91 ,goe!n ja ,hegel9 h5g5tuottei/a4 ,hn piti ,saksaa idealism9 ja h5kisyyd5 kotimaana1 ihaili h>taa/i g]maanilai/a vakavuutta ranskalais5 kevytmielisyyd5 va/akohtana2 hn uskoi ett va9 ,saksa olisi mahdoll95 synnyttmn meidn aikamme ,kri/uks54 ,viel sodan aikana hn5 ihailunsa puhkesi esille3 saksalaiset ovat korkeampi rotu1 kaikilla aloilla1 miss saksala95 ly ja ty ovat suorittaneet jota91 ovat ne osoittaneet ylemmyyt5s 7,gonc\rt3 ,j\rnal1 #f4 ,,ix4 #ahgj74 ,r5anille s5thd5 oli mus]tava pettymys1 kun ,saksa--kut5 hne/ tuntui--kielten entiset ihante5sa asetti niid5 sijalle ,bism>ck9 reaalipolitiikan ja ,moltk5 /rategian4 ,yleis9himillis5 sivi/yks5 asia nytti sille tulle5 yhd5tekevksi1 kun se s5sijaan1 ett se osoittamalla jalomielisyytt voitettua kohtaan olisi p>antanut srkyne5 sivi/ysliiton entiselle51 kyttytyi brutaalis5a valloittajana4 ,thn avonaise5 haavaan vuodattivat kirpet myrkky heti seuraavat ,p>iis9 kommuun9 kauhunpivt1 joissa suur5 j\kon jrjettmyys enn5 aavi/amattomalla tavalla tuli ilmi4 ,r5an9 oli pakko lhte ,p>iisi/a ja siirty ,v]sailles91 miss hn pui/ossa kysk5nell51 ilman kirjojaan1 pakollisessa tyttmyydess1 kulutti aikaansa antamalla aivoj5sa eri lohkoj5 kesku/ella kesk5n4 ,sill tavo9 syntyivt ,filos(iset dialogit--kirja1 joka on yht synkk ku9 ,tiete5 tulevaisuus oli valoisa4 ,r5an eprik9 s5 julkaisemis5 suhte5 ja teki tmn va/a viisi vuotta myhemm94 ,on huomautettu1 ett ,r5an nih9 aikoih9 tod5nkise/i on luk5ut ,platon9 dialogeja 7,d>me/et]71 koska nii/ tavataan ni9 selvi jlki hn5 tlt ajalta polveutuvissa kirjoitelmissaan4 ,a9ak9 nytt silt1 ku9 ,platon9 ,valtion yhteiskuntaihanne--tuo ihmiskunnan haihtumaton haave1 ett viisaat1 filos(it1 joskus tulisivat ohjaamaan ihmiskunnan kohtaloa6--olisi hn5 mielessn kanga/anut1 kun hn ,filos(isissa dialogeissa hahmoittelee s5 yhteiskuntamuodon1 joka p>ait5 turvaisi ihante54 ,p]uutta5 melke9 sananmukaise/i1 mit hn ,tiete5 tulevaisuudessa oli lausunut1 pit hn nyt jrjettmn yrity/ ruveta yksil yksillt i/uttamaan ymmrry/ maapallon kahte5 milj>di9 ihmise54 ,totuud5 ja h5kis5 edi/yks5 vuoksi ei ole oll5kaan vlttmtnt1 ett kaikki ihmiset ovat korkeamma/a h5g5viljelykse/ osallisia4 ,korkeimpia matemaatisia asioita ymmrt va9 joku satakunta ihmi/1 mutta se riitt4 ,ihmiskunnan eliitti1 s5 p>hai/o1 s5 suuret miehet ovat tmn ki]tothd5 t>koitus1 sanoo ,r5an1 kut5 myhemm9 ,nietzs*e4 ,niiss lyt univ]sum9 tajunta ilmaisunsa4 ,tmn p>hai/on on hallittava suurta j\kkoa4 ,jos se napisee1 on p>hai/on kytettv hyvkse5 niit aseita1 joita ti$e sille t>joo4 ,pahimmassa tapauksessa--sanoo ,r5an syrjsilmyksell kommuun9 jrjettmyyte5 ja kauhuih9--on maan pll synnytettv tiete5 hirmuvalta1 joka pit alituisessa vavi/uksessa tyytymttmn massan4 ,niill mielikuvilla1 joita ,r5an t/ hirmuvalla/a loihtii esi91 on melke9 pa9ajaisun5 kaameus-- nkyy selv/i1 ku9ka hn5 miel5s tasapa9o oli jrkkynyt4 ,r5an9 mieli oli kuit5k9 liian h>moon951 jotta tm vkivalta95 p+oitus olisi jnyt sille pysyvksi4 ,saamme tuonnempana nhd1 mit5k hn viel teki puolittais51 iroonis5 sov9non demokratian kanssa4 ,mutta ers to95 piirre1 joka ,filos(isissa dialogeissa pi/ silmn1 ei en hvi hn5 elmnfilos(ia/aan4 ,se oli syv tietoisuus siit1 ett hn5 idealism9sa oli vi5yt hnet h>haan1 ett hnt oli petkutettu1 v$etty n5/4 ,hn alkoi olla p]u/eellise/i v>uillaan kaikkia sielunsa ihanteellisia taipumuksia kohtaan4 ,comme j'avais l'esprit ju/e1 sanoo hn1 koska hn5 miel5s teki oikeutta kokemukselle1 huomasi hn1 ett ihanteella ja todellisuudella ei ole mitn tekemi/ kesk5n1 ett maailma selv/i m5ee kohti mataluutta ja kesk9k]taisuutta1 ett ihanteell95 asia a9a on heikompi ku9 se raaka koneell95 voima1 joka nytt hallitsevan maailmaa4 ,tapa1 jolla ,r5an suhtautui thn omaan petollise5 idealismi9sa1 ilmaisee koko s5 monisikeisyyd51 jonka hn5 ol5tonsa nyttemm9 on saavuttanut4 ,aikaisemm9 oli hn kaikissa sellaisissa miel5liikkeiss1 kut5 uskonnollisuus1 omantunnon ni1 run\s1 rakkaus1 joissa tulee ilmi se mit ihmissielussa on ihanteellisuutta ja epitsekkyytt1 nhnyt niid5 salap]i/5 voima9 ilmauksia1 jotka vhitell5 ihmiskunnassa toteuttavat korkeampia elmnmuotoja ja lopuksi k5ties ,jumalan4 ,mutta jos nyt nm voimat itse asiassa ovatk9 voimattomia1 jos ihanne on va9 vikkyv juureton kanga/us1 mit5k on sillo9 noita miel5liikkeit arvo/eltava8 ,toiselta puol5 nek9 sillo9 tytyy leimata va9 h>haksi1 illusioiksi ilman suurempaa kantavuutta1 niksi1 jotka pettvt meidt1 jos antaudumme kuuntelemaan1 mit ne k]tovat korkeamma/a todellisuude/a4 ,ja toiselta puol5 samalla kaikki se1 mit ihmisess k5ties on ylhi/1 tulee juuri siit1 mikli annamme nille nille valtaa sielussamme4 ,on siis mahdotonta sulkea niilt korviansa1 on mahdoton luopua siit1 mik meiss on arvokka9ta3 s5 uskonnollisuud5 jttei/1 mik meih9 nuoruudessa i/utetti9 ja jonka tuoksu on lpitunk5ut elmmme1 on mahdoton kielt kaikki tm ja sut5a ruveta ulvomaan susi5 kanssa4 ,j siis jlelle va9 yksi mahdollisuus3 edelle5k9 pysy ideali/9a1 antautua edelle5k9 petkutettavaksi ja n5/ v$ettvksi4 ,mutta olkaamme tietoisia siit1 ett meit petkutetaan6 ,tm on r5anism9 yd94 ,se ei m]kitse luopumi/a entisi/ ihantei/a eik uskottomuutta niit kohtaan4 ,jhn1 kut5 sanottu1 ideali/95 hypoteesi kuit5k9 yhdeksi mahdollisi/a4 ,ja vaikka kvisi ilmiselvksi1 ett se on tuule/a temmattu1 tytyy meidn sitt5k9 toimia s5 mukaise/i ku9 se olisi tosi4 ,mutta meidn ei silti ole pakko antautua mih9kn kuvitteluih91 meidn ei ole t>vis viel lisksi krsi sit nyryyty/1 ett olemme olleet sokeita m>ionetteja kaitselmuks5 kdess4 ,josk9 se tanssittaa meit miel5s mukaan1 voimme a9ak9 hiljaisessa mielessmme liitt ali/uvaisuuteemme pi55 ironian1 voimme sisssmme kieltyty ottama/a leikki liian vakava/i4 ,r5anismi on omitu95 kaksit]in5 viisaus1 s5 ironia on omituise/i kaksik]roksi/a4 ,s5 ironia kohdi/uu ens9nk9 todellisuute54 ,ihante5 nkkanta on sypynyt ,r5ani9 ni9 syvlle1 ettei hn oikea/aan voi p/ mih9kn positiivise5 suhteese5 sellais5 todellisuud5 kanssa1 johon tt nkkantaa ei nyt voitavan sovittaa3 ihanteeton todellisuus on ja pysyy ,r5anille todellisuud5 irvikuvana4 ,hn ei voi koskaan ali/ua ottamaan sit vakavalta kannalta1 se h]tt hn5 ivaansa1 hn5 nauruansa4 ,toiseksi kohdi/uu r5anism9 ironia ihanteese54 ,jos todellisuus ilman ihannetta on irvikuva1 ni9 on mys ihanne1 jolla ei ole mitn juurta todellisuudessa1 vhn naurettava4 ,kummallekaan ei voi tydellise/i antautua3 tytyy osata vapaa/i liihoitella niid5 vlill4 ,jos ,r5an k5ties oli puoleksi keltti1 ni9 on a9ak9 r5anismi puhta9ta ranskalaisuutta4 ,sit ei voi ajatella muualla ku9 si9 maap]ss1 joka on kasvattanut ,montaign51 ,la ,ro*ef\cauld91 ,voltair5--koko tuon s>jan lyllisi viisaita1 joid5 yl9 halu oli p/ v>muute5 siit1 etteivt elmn illusiot en pid heit lumoissaan1 etteivt he ole niid5 dupe1 kut5 t]mi kuuluu4 ,mit muuta tahansa1 mutta n>ri ei milln ehdolla6 ,mutta paitsi tss lyllisyydess1 tuntuu erss toisessak9 r5anism9 piirteess piilevn jota91 jota tusk9 voi olla leimaamatta muuksi ku9 gallialaisuudeksi tai lat9alaisuudeksi4 ,se ei viel ole tullut riittvll selvyydell esi94 ,joku kirkkois on sanonut1 ett ellei hyve5 palkkana seuraa taivaan autuus1 on se suur9 hulluus maan pll4 ,kaukana tiety/i siit1 ett ,r5an9 mielipide olisi ollut tm1 on hn5 moraalifilos(iassaan kuit5k9 jota91 joka mui/uttaa tllaisia teologisia ksityksi4 ,siveell95 elm ei net hn5 miele/n voi pysy py/yss ilman mrttyj uskonnollisia ksityksi4 ,me emme pyyd palkitsijaa1 mutta me tahdomme todi/ajan 7,feuilles dta*es s4 #dcc74 ,jumala on hyveelle vlttmtn4 ,kun ideali/i uhraa h5k5s epitsekkn asian hyvksi1 tytyy hnell olla s5v]ran korvau/a1 ett hn saa uskoa ikuis5 oikeud5mukaisuud5 panevan m]kille hn5 uhrauks5sa4 ,tuo ei ole sit mit sanotaan humaaniseksi siveysopiksi sanan jyrkimmss mieless4 ,tmn op9 mukaan siveell95 teko riitt itse itsell5s2 se ei t>vitse mitn korvauksia1 ei mitn todi/ajaa4 ,se on yks9k]taise/i ihmisluontoon pannun la9 toteuttami/a1 kunnioitukse/a tt lakia kohtaan1 kut5 ,kant sanoo4 ,elmn oikea sank>isatu on s5 mukaan /rida hoppls /rid1 o* namnls d1#h katsomatta siih5 onko tai/elulla tulo/a vai ei4 ,mynnettkn k]naa/i1 ett tllaisessa rigori/isessa siveysksityksess voi olla annos itsepeto/a1 ja ett kun joku ranskala95 moraalifilos(i ei oma/a r9na/ansa lyd kategoori/a imp]atiivia s5 koko jylhyydess1 ni9 se johtuu k5ties etupss siit1 ett hn on liian t>kkankin5 antaakse5 omantunnon paatoks5 petkuttaa itsen4 ,l'intrt j\e t\tes sortes de p]sonnages1 mme celui de ds9tress1 itsekkyys osaa nytell epitsekknk9 osaa1 sanoo ,la ,ro*efaucauld sattuvalla tavallaan4 ,r5an9 ksityks5 mukaan antaa kunnon ihm95 its5s alttiiksi kaks9k]taiselle petkutukselle1 kun hn elmn t>joami/a pettymyksi/ huolimatta edelle5k9 n\dattaa ihanteellisia ni r9nassaan4 ,paitsi sit ett nm net voivat olla petollisia1 mikli ne kuiskaavat meille korkeamma/a todellisuude/a1 on viel itse hyve p]soonallis5 edun kannalta dup]ie1 petkutu/a1 koska yksilll ei ole mitn ajalli/a etua siit 7,dial4 philos4 s4 #ca74 ,luonto kytt meit slimttm/i hyvkse51 ei a9oa/aan rakkaudessa1 jossa se1 turvatakse5 suvun jatkumis51 lupaa taivaalli/a onnea1 kuit5kaan lupau/aan tyttmtt1 vaan kaikki5 inhimilli/5 pyyteitt5 alalla4 ,ei ole mitn halua1 joka ei tyydytettyn nyttisi ontt\ttaan4 ,samo9 on moraali luonnon intressiss2 se panee ihmis5 toimimaan va/o9 etujaan antamatta hnelle mitn korvau/a4 ,olisi synti sanoa1 ett nm kohdat ,r5an9 elmnfilos(iaa olisivat erikois5 selvi4 ,vli/ nytt hn ymmrtvn asian ni91 ku9 olisivat ne ideali/iset uskomukset1 se uskonnollisuus1 joka hn5 miele/n erottamattoma/i liittyy inhimillisi9 siveellisi9 ksitteisi91 siveellis5 toim9nan suorana95 vaikut91 liikkeelle paneva motiivi4 ,hn esim4 pelk1 ett jos positiivi/5 uskontoj5 hvit viel seuraa noid5 ideali/i/5k9 uskomu/5 raunioitum951 on tavaton siveell95 al5nus oleva siit tuloks5a4 ,s5 mukaan tytyisi nx uskomuksia pit siveellis5 toim9nan vaikuttim5a1 joita ilman se ei voi pysy py/yss4 ,mutta toiselta puol5 ,r5an teho/aa sit seikkaa1 ett meidn on pakko n\dattaa sisi/ innoitu/amme sillo9k9 kun s5 petollisuus on ilmiselv4 ,s5 mukaan siveellisell toim9nalla olisi vaikuttim5sa itsessn1 riippumatta uskomuksi/a1 joita siih5 mahdollise/i liittyy tai on liittymtt4 ,pulma tytynee ratkai/a ni91 ett ,r5an kyll oma/a puole/aan katsoi voivansa tulla toime5 tllaisella puhtaa/i humaanisella siveysopilla1 mutta epili vahva/i1 jaksaako ihmi/5 suuri enemmi/ sellaise5 tyyty4 ,sama huomautus on tehtv1 mit tulee siih5 ksitykse51 ett hyve on petkutu/a1 koska siit ei seuraa mitn ajalli/a etua4 ,r5an teki si9k9 suhteessa jyrkn eron ihmi/5 enemmi/n ja oman tyypp9s vlill1 s4o4 s5 tyyp91 jolla on suuri h5k95 kutsumus4 ,t/ enemmn tuonnempana4-- ,petos nytt siis olevan luonnon p]u/us4 ,luonnon ma*iavellismia va/aan on ihm95 voimaton tai/elemaan4 ,pmrns saavuttamiseksi on sill kytettvnn tuhannet temput4 ,sillo9k9 kun me luulemme sit va/u/avamme1 me kuuntelemme juuri s5 nt4 ,yritys jonkun ,s*op5hau]9 tavo9 n\/a kap9aan ,ii/ va/aan on rikos p> excell5ce4 ,a9oa viisaus on ali/um951 mutta meidn ei t>vitse sulkea silmimme silt1 ett meit petkutetaan4 ,ja1 ,jumalan kiitos1 tm ali/um95 ei olekaan mitn vaikeata6 ,maa1 ihmis5 asu9sija1 on kuit5k9 ihana1 luonto on kaike/a huolimatta sitt5k9 hyvntahto951 ja se m9k v]ran elmss on huonoa f>ssia1 s5 me iloisuudella knnmme jlle5 hyvksi4 lkmme ottako nytelm liian vakava/i2 me mukaudumme p>hait5 ,iis5 t>koituksi91 kyttmll pi5t ironiaa elmn mau/im5a4 ,r5an9 nuoruud5 sank>ill95 idealismi kntyi hn5 vanhoilla pivilln yh enemmn lyyrilliseksi4 ,nuoruudessaan hn oli ihaillut kaik5lai/a fanatismia1 jossa sokea uhrautum95 ihante5 hyvksi tuli nkyvi92 vanhempana kaikki se kvi hnelle va/5mieliseksi4 ,hn kadotti esim4 sympatiansa juutalai/a h5ke kohtaan1 joka ei osaa hymyill1 joka ottaa kaik5 ni9 traagillis5 juhlallise/i4 ,oikea euroopala95 h5ki on se1 joka uskaltaa sanoa itselle51 ett ty1 jolle on uhrannut elmns1 k5ties on turhuus4 ,ari/okraatise5 h5g5kulttuuri9 sisltyy pis>a skeptillisyytt1 joka saattaa oma/a oivallisuude/aan sanoa3 ,hyve1 s9 et ole muuta ku9 sana6 ,nuoruudessaan ,r5an p]u/i ideali/is5 hypotees9 etupss siveellis5 tietoisuud5 tosiseikkaan4 ,vanhetessaan hn alkoi nhd v>s9k9 rakkaudessa ihanteellisuud5 ilmauks54 ,matalimmassak9 sielussa h] hellyyd5 ja jalomielisyyd5 vre1 kun rakkaus sit koskettaa2 kaikke9 ahta9k9 mieli tuntee sillo9 koskettavansa rettmyytt4 ,rakkaus on p>as todi/us ,jumalan olemassaolo/a4 ,r5an kalli/ui yh enemmn naisellis5 elmnymmrryks5 puole54 ,hn5 idealism9sa tuli subjektiiviseksi tunneliikutukseksi1 jonka valtaan hn saattoi vapaa/i antautua1 sallimatta s5 silti vangita itsen4 ,hn nki yhtaikaa ihante5 ja todellisuud51 ne ovat ku9 kaksi yhd5suuntai/a viivaa1 jotka koskettavat toisiaan rettmyydess4 ,yli k>un maan antoi hn ihante5 ,ariel9 soittaa ilmah>ppuaan4 ,tietoisuus siit1 ett jrj5 kritiikki on voimaton luontoa va/aan1 antoi hnelle turvallisuutta1 kun hn oli pakoitettu jatkamaan alasrepijn tyt4 ,sanoimmepa mit tahansa1 veimmep kieltmyks5 s5 rimisille rajoille saakka1 sisiset net1 jotka n\sevat tajuttomi/a syvyyksi/1 ja jotka kuiskaavat korkeamma/a todellisuude/a1 jatkavat siit huolimatta lumoavaa soittoaan4 ,sanoimmepa mit tahansa1 meit uskotaan lopulta kuit5k9 va9 jos se ky yhte5 noid5 ni5 kanssa1 ja itse asiassa me olemme siit iha/uneita6444 ,,vii ,r5an kuoli tieteelli/5 titt5s re5 #b pivn lokakuuta #ahib4 ,hautakive5s hn tahtoi kirjoitettavaksi3 ,v]itatem dilexi--ol5 raka/anut totuutta4 ,meidn on tmn tunnuslause5 valossa luotava jlkisilmys a9eeseemme1 ja v>s9k9 t>ka/ettava niit kahta ma9esanaa1 jotka tavallise/i liitetn ,r5an9 nime53 skeptikko ja diletantti4 ,epily on mon5lai/a1 ja sill voi olla mon5laiset edellytykset4 ,tois9aan se ei ole muuta ku9 h5ki/ mukavuutta1 totuud5 h>ra/uks5 laimeutta1 lopullis5 v>muud5 pitmi/ siksi vharvois5a1 ettei kannata s5 thd5 nhd liikaa vaivaa4 ,r5an9 epilyn edellytykset olivat pinva/ai/a lajia4 ,hn oli jo v>haisessa nuoruudessaan tunt5ut totuud5 tavoituks5 koko hekkuman2 hne/ tuli yksi ,euroopan ensimisi ti$emiehi1 jonka tietopiiri oli suunnattoman laaja ja totuud5nlk sammumaton4 ,mutta hn5 ol5nossaan oli to95 puoli yht mahtava/i kehittyne5 ku9 tm4 ,se oli hn5 t>pe5sa sovittaa maailmaan ihante5 nkkulma1 tulkita se aatteellis5 uskonsa valossa4 ,koska hn5 miel5s oli selkos5 sellln todellisuutta kohtaan1 sai tm hn5 ihanteell95 pyrkimyks5s yhd5 kolauks5 tois5sa jlke54 ,mutta ,r5an pysyi uskollis5a sisimmlle olemukselle53 kun ihanne hnt lh9n ymprivss todellisuudessa nytti nivettyvn1 kohotti hn katse5sa kauemmaksi1 miss hn viel saattoi nhd s5 vikkyvn edessn4 ,voisi k5ties johtua sanomaan1 ett tss al9omaa uudi/uvassa palaamisessa ihante5 nkkulmaan1 jonka todellisuus a9a uudelle5 osoitti ptemttmksi1 ilm5ee jonkunla95 pttmttmyys1 jonkunla95 kyk5emttmyys k]takaikkise5 ratkaisuun4 ,mutta se nyt k]ran oli ,r5an9 sisis5 elmn laki4 ,ja tm elm oli jota9 siksi mahtavaa1 ett pian kadottaa halunsa ruveta sit me/>oimaan1 kun lhemm9 tutu/uu siih54 ,jos siis skeptikolla t>koitetaan velttoa h5ke1 joka viihtyy epv>muudessa sillo9k9 kun v>muus olisi saavutettavissa1 ni9 oli ,r5an skeptikon va/akohta3 epily tuli hn5 miel5svyns hallitsevaksi piirteeksi1 kun hn rupesi olemaan v>uillaan ol5tonsa p>antumatonta taipumu/a kohtaan uskoa todellisuude/a liian paljon1 liian hyv4 ,diletantti--sanan syvemmss m]kityksess--on sella95 elmnleikittelij1 jonka sielulta puuttuu oma vakava pysyv so9tisvy1 oma lahjomattoma/i pyrkiv m9uus1 jolle eri elmnkannat ja miel5svyt tulevat va9 h5kis5 h]kuttelun es9eiksi1 hn5 ol5tonsa syvemm9 ankkuroitumatta yhte5kn nii/4 ,tssk9 taas ,r5an9 ol5non eriko95 monisikeisyys ja runsaus tulee ilmi si91 ett hne5 vissill oikeutuksella voidaan sovittaa tuolla95 ma9esana1 mutta se tulee sillo9 saamaan uud5 ihanteellis5 m]kityks54 ,jos ,r5an saattoi antaa h5k5s vaivattoma/i solua lpi kokonais5 s>jan elmnkantoja ja miel5svyj1 ni9 se ei johtunut siit1 ett hnelt syvemmss m]kityksess olisi puuttunut oma m9uus1 vaan pinva/o9 siit1 ett tm m9uus oli ni9 rikas1 siit ett se oli kynyt lpi ni9 monivaiheis5 uran1 ett s5 oma ulottuvaisuus oli ni9 suuri4 ,jumala v>jelkoon m9ua y/vi/ni1 on useampi ku9 yksi suuri h5ki saanut huudahtaa4 ,r5an9 seuraaj9a pidetn mod]neja h5g5h]kuttelijoita ,anatole ,franc5 tyyli91 diletantteja1 jotka luulevat voivansa ime mehun eri elmnkannoi/a1 vaikka eivt ole niih9 koskaan s5 syvemm9 suhtautuneet4 ,r5an s5sijaan oli diletantti etupss jonkunlaise/a uskollisuude/a niit edellisi elmn asemia kohtaan1 jotka hn aikaisemm9 oli sivuuttanut4 ,hn silytti niih9 s5k9 jlke5 elvn suhte54 ,joku tlla95 suuri piirre on mysk9 r5anilaisessa ironiassa4 ,kaikki katk]uus on siit poissa--jo s5k9 thd51 ett se suurelta osalta on itse-ironiaa1 eik ihm95 juuri ole ilke itselle54 ,s5 alla sykkii elmn kaikki my/iikka4 ,monisokkeloisuut5sa ohella oli ,r5anissa ers selken yks9k]ta95 juonne4 ,se oli hn5 hyv omatuntonsa4 ,hn5 vanhuut5sa optimismi oli tulos siit siveellise/ t]veyde/1 joka oli seurannut hnt lpi elmns4 ,hn sanoi mielelln1 ettei hn muuttaisi elmssn mitn1 jos hn saisi alkaa s5 alu/a4 ,se oli kulk5ut oman sisis5 lak9sa mukaan eik si9 ollut mitn korjattavaa4 99 99 99 99 99 ,,a>ni ,,k\dan ,,el,m ,,ja ,,kuolema 7#aiag7 ,p>i novellettia 7,is1 ,elm ja kuolema71 s>ja pivkirjan lehti 7,talvi71 p>i hymni elmlle ja aur+olle 7,lusif]1 ,aur+o/a olet s9 tullut ja aur+oksi pit s9un jlle5 tuleman74 ,yhtei/ nill on pyrkimys suurpiirteise5 tyyli9 ja monum5taalise5 elmnnkemykse54 ,sama kosmilli/5 mielikuvi5 runsaus1 m9k tunnemme jo tekijn viimeise/ runokokoelma/a1 esi9tyy tllk94 ,tm kirja on kuvaava ,nuor5 ,suom5 viimeiselle vaiheelle4 ',luonnontieteell95 maailmankatsomus' on alkanut m5ett t5hoansa2 pyritn mynteisempn elmnkantaan4 ,suunnan johtaja1 ,e9o ,le9o1 hipuaa ,sunnuntai leht9e5 jo teos(iaa2 toiset eivt ole a9akaan viel yht pitkll1 mutta johtajan vaikutusvalta nytt olevan suuri4 ,se m5ee ni9 pitklle1 ett se tuntuu kaikke9 ulkonaisimmissa tyyliseikoissak94 ,le9on nykyiselle proosalle on tunnusm]killi/1 ett teonsana mikli mahdolli/a sijoitetaan lause5 loppuun2 ja valitettava/i ,a>ni ,k\ta katsoo olevansa velvoll95 m5ettelemn samo94 ,t>koitus on kai tt5 saada sanonta raamatullise/i korkeatyyliseksi1 mutta ke9o on liian helppoh9ta953 syntyy va9 kyh mahtipontisuutta4 ,kaukana ovat nyt ,z>a?u/ra ja ,antikri/us4 ,uskotaan taas elmn lempeyte5 ja hyvyyte54 ,jumala-sana alkaa taas kaikua korvissa si$ettvlt1 melke9 kauniilta1 vaaditaan nyr ja myntv1 valoa janoavaa ja suure/9kev mielt4 ,kaikki5 nid5 vaiheid51 kntymy/5 ja va/akntymy/5 miel5ki9toisuutta vh5t se seikka1 ett ne tuntuvat tapahtuvan ni9 helpo/i1 ei oike9 h] usko asian vakavuute54 ,mit5 paljon si9 on uusi5 vaikutelmi5 tavoittelua1 mit5 paljon ala/omaksi raa/etun sielun kori/eelli/a v]hoami/a ja mit5 paljon todellak9 vilpitnt ets9t8 ,tulevaisuus on s5 nyttv3 h$elmi/n puu tunnetaan4 7,uusi ,suomet> #aj4e4aiag7 99 99 99 99 99 ,,piirteit ,,nykyajan ,,tiete5 ,,h5ge/4 ,,pr(4 ,,tig]/$t9 ,,vet5skaplig ,,kritik ,,teoks5 ,,johdo/a4 7#aiai7 ,muoti vaihtelev9e pivntuulahduks9e5 ei yks9valtiaana mr va9 ihmi/5 suur5 enemmi/n pukeutumi/a1 vaan mysk9 heidn ajatus- ja tunnetapaansa4 ,muotileijonia on filos(iassa ja ositta9 tieteessk9 yhthyv9 ku9 taiteessa ja pukeutumi/avassa4 ,n4s4 ajanvirtaukset ja aatesuunnat ovat use9 silkkaa muotia ja v>s9 vi]aat sille syvemmlle h5kiselle elmlle1 joka sykkii siell1 miss n]okkaat aivot tekevt luovaa tytn4 ,jos ryhtyisimme tutkimaan kunk9 aikakaud5 syvimpi5 tutkijoid5 yleisi filos(isluonteisia ksityksi ja uskomuksia ja v]taisimme niit pivn aatesuuntaan1 tulisimme monissa tapauksissa v>ma/i v]ratta9 yllttvn tulokse54 ,saisimme nhd1 ett monet tllaisi/a h5gi/ eivt ole ens9kn mod]neja1 eivt ole ens9kn taipuvaisia vannomaan siih51 mik kaduilla ja turuilla juli/etaan viimeiseksi totuudeksi4 ,pinva/o91 syvemmill tutkijah5gill on use9 iknku9 vai/oma95 va/aanvittmis5 halu4 ,heiss h] helpo/i epluulo sellaisia totuuksia kohtaan1 jotka kki ovat psseet suure5 huutoon1 ja tutkijavai/onsa opa/am9a he ovat erikois5 h]kki huomaamaan sellai/a1 mik nytt tekevn niid5 ptevyyd5 kii/analaiseksi4 ,t/ ynn mui/a seikoi/a johtuu1 ett ne yleisiss ksityksiss huomattavat siirrhdykset1 joita on tunnettavissa si9 ilmapiiriss1 mik luovi5 tutkijoid5 typajoissa on vallalla1 ovat use9 koko lailla toiset ku9 pivn aatesuunnat4 ,tllaisia siirrhdyksi on kuit5k9 kieltmttm/i olemassa4 ,tiet5kn ne eivt edes rajoitetunkaan tutkimusalan piiriss1 esim4 v>s9ai/5 eksakti/5 tieteitt5 typajoissa1 ole kaikki yhd5suuntaisia4 ,mutta kullek9 ajalle ovat kuit5k9 toiset nii/ tyypillisempi ku9 toiset4 ,korkeimpi5 kysymy/5 h>ra/ajalle ei mikn saata olla miel5ki9toisempaa ku9 puhe5alaiset tieteellisess h5gess havaittavat siirrhdykset4 ,tieteitt51 nim5omaan luonnontieteitt5 filos(ia on kaiki/a filos(ioi/a miel5ki9tois9--ellei se ole suora/aan a9oa huomion>vo95 filos(ia4 ,tll emme t>koita va9 niit vitteit1 joita luonnontutkijat filos(isi/a kysymyksi/ esittvt--se on vhimm9 miel5ki9to95 puoli luonnontiete5 filos(iaa ja ammattifilos(i5 on use9k9 helppo sellaisissa seikoissa lyd luonnontutkijoita sormille--vaan enn5 kaikkea sit h5ke1 joka tutkimu/yt itsen elhytt1 sit ilmapiiri1 joka tutkimuks5 typajoissa on vallalla4 ,tmn h5gittm95 kaikk9e tomu9e5 ja tuhk9e5 on tosifilos(eille hurmaa4 ,kanti/a lhti5 onk9 ammattifilos(i5 ty pasiassa kohdi/unut s5 omalaatuis5 ajatuselmn selvittmise51 joka on saanut ilmauks5sa nykyaikais5 eksaktis5 tiete51 fysiikan1 kemian1 ositta9 biologian valtavissa rak5nuksissa4 ,mutta se mik nih9 eksaktis5 tiete5 rak5nuksi9 lopulta j pysyvn a9eks5a jljelle1 se on va9 murto-osa kaike/a siit1 mik tutkimuks5 typajoissa on synnytetty4 ,tod5nettuj51 lopullisilta nyttvi5 totuuksi5 ylpuolella leijuu ja el miltei piv/ toise5 muuttuva hypoteesi5 ja teorioid5 monivr95 maailma4 ,niiss el se mik tieteess on katoavai/a ja katoavais9ta--mutta use9 mysk9 se1 mik si9 on n]okka9ta4 ,niiss elvt tieteelliset ajanvirtaukset4 ,se viehttv kirjan51 jonka pr(4 ,tig]/$t poi/uessaan oppituoli/aan viime kevn jtti oppilaille5 mui/oksi1 on sisllltn ja yleiselt suunnaltaan nykyajan luonnontutkimuks5 h5gelle tyypill954 ,ei tos9 ehk kaikissa piirteissn4 ,filos(ise/i on net pr(4 ,tig]/$t lh9n ,dubois-,reymond9 'ignoramus et ignorabimus' kannalla4 ,hn5 kantansa trkeimmss kaiki/a filos(isi/a kysymyksi/--kysymyksess sielunelmn asema/a olevaisuud5 kokonaisuudessa--pohjaa siih51 ett me emme yhtn ti$1 mit tajunta ja tahto luonnontieteellise/i katso5 ovat4 ,tlla95 probleem9asetteluhan on nykyajan vali/uneimpi5 luonnontutkijoid5 keskuudessa hyltty4 ,ajateltakoon esim4 pr(4 ,tig]/$t9 kolleegaa ,max ,v]wornia y4m4 tutkijoita1 jotka oivaltavat1 ett on jrjetnt kysy1 miksi aivomolekyylit eivt voi selitt sielunelm--koskapa kaikki ti$onobjektit ovat tajunnansisltj1 siis sielua4 ,tm pr(4 ,tig]/$t9 kanta on yhteydess s5 seikan kanssa1 ett hn ,helmholtz9 tavo9 uskoo ai/imuksemme tajunna/a riippumattoman ulkois5 todellisuud5 m]keiksi ja s5 mukaise/i mynt tietmyksellemme thn todellisuute5 nhd5 symboolis5 arvon4 ,tlla95 ksitys nhdks5i kaatuu jo siih51 ett luonnonti$e faktillise/i ksittelee es9eitn realiteette9a eik symboole9a4 ,mutta jkt sikse5 nm yksityiskohtaiset huomautukset4 ,suur9ta miel5ki9toa on si9 yleisss1 jolle pr(4 ,tig]/$t on kirjas5sa t>koittanut1 h]ttv se av>amiel95 kanta1 jolle hn teoks5sa hauskimmassa1 #g3nness luvussa1 on asettunut ihmiselmn ylimpi9 kysymyksi9 nhd54 ,hn si9 taitavan tutkijan koko tunnollisuudella iknku9 punnitsee va/akka9 luonnontieteellis5 tietmyksemme pis>oita ja tietmttmyytemme valtam]ta4 ,uskallammeko nid5 pis>oid5 p]u/eella lausua jotak9 tuon valtam]5 syvyyksi/8 ,n4s4 luonnontieteell95 maailmankatsomus1 joka va/aa thn myntv/i1 sislt hn5 miele/n yht paljon metafysiikkaa ku9 mik muu maailmankatsomus tahansa4 ,inhimillis5 kulttuurityn suuret aikaansaannokset tuntuvat viittaavan pinva/aise5 suuntaan ku9 luonnontapahtumi5 tieteell95 t>ka/elu1 joka avaa meille p]spektiiv9 maailman kaikkeud5 ikuise5 kuolemaan4 ,mikn lopull95 ratkaisu ei nyt mahdolliselta4 ,syv skepsis1 epily1 joka samalla on kaik5 inhimillis5 tietmyks5 h$elmittm1 on tulos1 ja se onk9 todella omaksuttuna1 pidettv yht5 korkeimmi/a h5g5 as5tei/a4 ,tm syvllis5 epilyn piirre1 nim5omaan mysk9 kehitysopillisissa kysymyksiss1 onk9 pr(4 ,tig]/$t9 kirjasessa nykyaikaise/i tyypillis9t4 ,meill on nyt ,ern/ ,haeckel9 kuol9vuosi4 ,hn5 mukanaan m5i ehk lopullise/i maille5 d>w9i/95 kausi biologisessa ajattelussa4 ,nykyajan kokeellisbiolog95 tutkimus on sivuuttanut ,d>w99 ja ,haeckel9 op9 luonnollise/a val9na/a kehityks5 aiheuttajana ni9 tydellise/i ku9 mahdolli/a4 ,erss lausunnossa vuodelta #aiad toteaa tunnettu p]9nllisyy/utkija1 pr(4 ,johanns51 ett kokeell95 p]9nllisyy/utkimus on rii/nyt pohjan koko d>w9i/iselta oppirak5nukselta4 ,jos mahdolli/a viel pidemmlle m5ee hn5 ma9io kolleegansa ,bateson erss ,briti% ,associationissa esitetyss lausunnossa samalta vuodelta4 ,bateson9 miele/ ei p]9nllisyy/utkimuks5 kannalta ole mit5kn ymmrrettviss1 ett ituplasmaan olisi kehityks5 kuluessa tullut lis uusia tekijx1 mutta kyllk91 ett nx v>isee pois4 ,fysiologisessa mieless ei siis koskaan olisikaan mitn kehity/ tapahtunut1 vaan eliid5 s>jassa olisi ituplasma/a vhitell5 pudonnut pois j\kko ehkisyfaktoreita1 ts4 ne alkuelit1 joi/a kehityss>ja on lhtis91 olivat rak5teeltaan monimutkaisempia ku9 niid5 korkealle kehittyneet myhiset jlkeliset4 ,tm ei ole mitn mahdotonta--,%akespe>ek9 sisltyi k]ran silm9 tusk9 nkyvn limajyvse54 ,ma9ittu ,bateson9 p>adoksi--enemp se ei tahdo olla--on nykyajan biologiselle1 ja muullek9 luonnontieteelliselle1 ajattelulle kuvaava4 ,nykyajan tiete5 silmiss on elmnilmiid5 arvoituksellisuus mittaamaton4 ,bateson on samassa esitelmssn ma99nut1 mit5k nykyajan biolog9 tytyy suhtautua niih9 teorioih91 joid5 avulla viisikymm5t vuotta sitt5 luulti9 voitavan selitt elmnilmit ja kehitys3 hnt niid5 yks9k]taisuus ja rohkeus huvittaa4 ,se k5 jossa9 mr9 tuntee nykyajan biologisia suuntia ja niiss voimakka9a esi9tyvi filos(isia virtauksia1 ei voi muuta ku9 hmm/y sit jyrkk knnett pois yks9k]taisi/a mekani/isi/a ksityksi/1 mik niiss ilm5ee1 ja sit radikaalisuutta1 mill nykyajan biologiassa aikaisemman tiete5 uskonkappaleita asetetaan kysymyks5alaisiksi4 ,thn voi v]rata ei a9oa/aan sit hikilemttmyytt1 mill nykyajan fyysikot muovailevat uudelle5 tiete5s p]immisi ksityksi1 slimtt edes vanhimpiakaan ajatu/ottumuksiamme4 ,sella95 mulli/ava hypoteett95 maailmankuva1 jonka nykyaika95 fysikaal95 relativiteettiteoria t>joo1 on pt huimaavassa rohkeudessaan1 johon samalla sisltyy mit syv9t epily vanhoja ajatu/ottumuksia kohtaan1 nykyajan tieteelliselle h5gelle kuvaava4 ,ei ole miele/ni mitn epily/ siit1 ett thn nykyajan tieteellise5 h5ke51 nim5omaan s5 yl5palttise5 skeptillisyyte5 biologisissa kysymyksiss sisltyy tuntuva j\kko ohim5evi1 hetkellisi piirteit4 ,ni9ku9 ol5 erss toisessa yhteydess esittnyt1 piilee miele/ni d>w9ismissa filos(ise/i arvokas yd91 joka va9 t>vitsee pukea onnellise5 muotoon4 ,samantapai/a yli maal9 ampuvaa skeptillisyytt sisltyy nhdks5i mysk9 siih5 filos(ise5 katsomukse51 jota pr(4 ,tig]/$t kirjasessaan edu/aa4 ,pr(4 ,t4 lausuu m4m41 ettei meill ole mitn p]u/eita vitteese51 ett en]gian silymis5 pr9siippi olisi psyykillisi9 prosesseih9 nhd5 ptev4 ,todellisuudessa meill tllaisia p]u/eita kuit5k9 li5ee4 ,rubn]91 ,atwat]9 y4m4 kuuluisat teokset1 joid5 kautta on osoitettu ma9itun pr9siip9 ptevyys kaikessa fysiologisessa tapahtumisessa1 ovat samalla epsuora/i tehneet s5 ptevyyd5 psyykillisunk9 prosesseih9 nhd5 er9omais5 tod5nkiseksi2 noi/a kokei/ahan seuraa vlittm/i1 ett ajatus ja tahto eivt mitattavissa olevalla tavalla lis ruumi9 fysiologi/a en]giaa4 ,tmn mukaise/i eivt edes nykyajan spirituali/iset psykologit--esim4 pr(4 ,e4 ,be*] ,mn*5iss-- hyvksy mitn sellai/a oppia ruumi9 ja sielun suhtee/a1 joka on ri/iriidassa ma9itun pr9siip9 kanssa4 ,ylimalkaan olis9 taipuva95 luonnontieteelle myntmn maailmankatsomus-kysymyksiss enemmn sananvaltaa ku9 kuuluisa luonnontutkijamme4 ,jottei m9un luultaisi kaikessa vannovan opettajan sanoih91 ol5 rohj5nut tehd nm huomautuks5i1 jotka samalla sopivat reunamui/utuksiksi pr(4 ,tig]/$t9 kirjan suomalaise5 pa9okse51 mik m9un toimittamanani ja ,otavan ku/annuksella piakko9 ilme/ynee4 7,iltalehti #cj4i4aiai7 99 99 99 99 99 ,,sielunel,m ,,biologis5a ,,ilmi,n 7#aibj7 ,luonnontutkijan ylimpn filos(iana on eptydellis5 maailmanksityks5 sietm954 ,ern/ ,ma*1 ,die ,me*anik 9 ihr] ,entwicklung 7#ahhc74 ,,sis,,llys4 ,i ,miss m]kityksess sielunelm on biolog95 ilmi ja mit siit seuraa mekanism9 ja vitalism9 kysymykse5 nhd5 #a4 ,mit neovitalismi on4 #b4 ,kausaalipr9siippi nykyajan luonnontutkimuksessa4 #c4 ,psyykill95 kausaliteetti4 #d4 ,psyykill95 kausaliteetti fysiologis5 kausaliteet9 erikoi/apauks5a4 #e4 ,mekanism9 ja vitalism9 kysymys sielutiete5 alalla4 ,,ii ,mekani/is5 pr9siip9 lhempi mrittely #a4 ,elmnilmiid5 fysikaaliskemiall95 selittm95 nytt toivottomalta yritykselt4 #b4 ,mekani/i/a pr9siippi ei saa mritell mekaanis5 luonnonksityks5 kannalta4 #c4 ,osc> ,h]tivig9 ksityks5 arvo/elua4 #d4 ,dries*9 biologis5 filos(ian esitys ja arvo/elu4 ,,iii ,vitalism9 psykolog95 kumoam95 #a4 ,tapaus1 jossa tyypill95 t>koituks5muka95 reaktio j pois1 vaikka kaikki 'en]geettiset' edellytykset siih5 ovat olemassa1 koska ers mekani/95 edellytys on poi/ettu4 #b4 ,psykolam>ckism9 esitys ja arvo/elu4 #c4 ,beck]9 psykovitalismi4 #d4 ,loppusanat4 99 99 99 99 99 ,i ,,miss ,,m]kityksess ,,sielunel,m ,,on ,,biolog95 ,,ilmi ,,ja ,,mit ,,siit ,,seuraa ,,mekanism9 ,,ja ,,vitalism9 ,,kysymykse5 ,n,,hd5 #a4 ,vuonna #ahid teki psykiatrian pr(essori ,basel9 yliopi/ossa ,gu/av ,wolff1 jonka elmntyn huomattav9 osa kuuluu teoreettis5 biologian alaan1 m]killis5 elintieteellis5 koke54 ,oll5 moni5 muid5 kriitilli/5 tutkija9 tavo9 vakuutettu siit1 ett ,d>w99 p]iaatteet eivt riit selittmn eliid5 t>koituks5mukaisuutta-- yks9k]tais9k9 alkuel9 on v]rattoma/i paljon monimutkaisemm9 ja t>koituks5mukaisemm9 rak5nettu ku9 mikn ihmi/5 keksim kone1 sill edell95 py/yy its]egulationsa avulla vaihtelevissak9 ulkonaisissa oloissa saavuttamaan t>koitetun tuloks51 mih9k jlkimin5 ei py/y--1 koetti ,wolff keksi sellais5 konkreettis5 yksityi/apauks51 joka poikkeaisi kaiki/a nii/ tilantei/a1 mih9k yksil oman taikka suvun kehityks5 kuluessa on vo9ut j\tua4 ,jos yksil tssk9 tilanteessa ulkois5 vaikutuks5 tuottamaan hirin1 jonkalaatui/a se olettamuks5 mukaan ei koskaan enn5 ollut kok5ut1 va/aisi t>koituks5mukaisella tavalla1 oli ,wolff9 miele/ s5kautta kokeellise/i todi/ettu1 ett ,d>w99 p]iaatteet ovat riittmttmt3 koska puhe5alai/a hirit ei koskaan ollut yksiln eik suvun hi/oriassa esi9tynyt1 ei myskn se aivan erikoislaatu95 mekanismi1 joka oli hirin poi/amiseksi t>pe51 ollut vo9ut sattuman kautta olemassaolon tai/elussa kehitty4 ,wolff9 koe sisltyi siih51 ett hn poi/i vesiliskon 7,triton ,ta5iatus7 silm/ l9ss9--a9oa/aan l9ss94 ,l9ssi kasvoi uudelle54 ,tmn m]killis5 reg5]atioilmin#i oikeaksi arvo/amiseksi on t>pe5 huomauttaa1 ett luurankoi/5 silm on kehitykse5s nhd5 kokoonpantu aihei/a1 jotka ovat kotois9 eri tahoilta4 ,silmn sisemmt osat 7m4m4 iris7 ovat p]is9 silmrako/a1 joka aivoaihee/a kasvaa kohti ihoa4 ,l9ssi s5sijaan on alkuis9 iho/a3 si9 miss silmrakko koskettaa ihoa1 pa9uu s5 p sisn1 iho seuraa mukana tt syv5ny/ ja muodo/uu l9ssiksi4 ,kun siis l9ssi oli ke9otekoise/i poi/ettu1 tytyi uud5 l9ss9 kasvaa aivan toise/a a9ei/o/a1 jolla koko luurankoiss>jassa ei ole l9ss9 kanssa mitn tekemi/3 uusi l9ssi kasvoi todellisuudessa iriks5 ylreuna/a4 ,spemann huomauttaa1 ett reg5]atio on ni9 tydell951 ett on mahdoton eroittaa uutta l9ssi entise/4#aj ,wolff katsoi tuloks5sa todi/avan1 ett eliiss ei esi9ny a9oa/aan ki9tet 7fixi]t7 t>koituks5mukaisuutta1 joka johtuu p]ityi/ reaktiotavoi/a1 vaan mysk9 primri/ t>koituks5mukaisuutta4 ,tlla95 on ,wolff9 miele/ mekani/ise/i selittmtn3 yht vhn ku9 on tod5nki/1 ett m9 miljoona-arpajaisissa voitan pvoiton1 yht vhn on sattuma vo9ut tuottaa tllais5 ksittmttmn monimutkais5 t>koituks5mukais5 tuloks51 ja muu ku9 sattuma ei mekani/iselta kannalta voi tulla kysymykse51 koska ,wolff9 miele/ ei tss tapauksessa voida olettaa erikoi/a d>w9i/ise/i kehittynytt reg5]atiomekanismia4 ,s5vuoksi tllaiset tapaukset suoranaise/i todi/avat vitali/is5 tapahtumis5 olemassaolon4#aa ,vitali/95 tapahtum95 m]kitsee siis tapahtumi/a1 joka pakoittaa olettamaan1 ett mrtty efekti on kausaalise/i vaikuttavana tekijn niid5 edellyty/5 j\kossa1 jotka s5 tuottavat4 ,tllaise5 oletukse5 pakoittaa--puhe5alaisissa tapauksissa--yks9k]ta95 tod5nkisyyslaskelma1 siis loogill95 vlttmttmyys4#ab ,mill tavo9 efekti1 tulos1 pmr vaikuttaa--siit ei tm yl5 kriitill95 tutkija koskaan ole lausunut mitn arveluita4 ,hn on tyytynyt va9 toteamaan ma9itun loogillis5 vlttmttmyyd54 ,nim5omaan on hn jyrk/i va/u/anut sit ksity/1 ett teleolog95 ksity/apa m]kitsee samaa ku9 psyykkisell syyll korvaam954#ac ,se teleologis5 tapahtumis5 muoto1 jollo9 efekti vaikuttaa s5kautta ett se tajuavan ol5non pmrnmielte5 ohjaa hn5 toim9taansa1 on ,wolff9 miele/ va9 erikoi/apaus4 ,tlla95 vitalismi sislt siis vitte51 ett orgaanisissa ilmiiss esi9tyy tapahtumi/a1 joka mrtyll tavalla p]iaatteellise/i poikkeaa eporgaanis5 luonnon tapahtumise/a4 ,mutta tm poikkeavaisuus ei su9kaan sisll1 ett vitali/95 tapahtum95 ei olisi kausaalipr9siip9 ala954 ,pinva/o9 esim4 ,wolff juuri kausaalipr9siip9 nimess vaatii oletettavaksi vitali/i/a tapahtumi/a3 tytyy olettaa1 ett efekti on kausaalise/i vaikuttavana tekijn4 ,myskn ei tlla95 vitalismi sodi en]gian silymispr9siippi va/aan2 nykyajan vitali/it olettavat kaikki1 ett1 mikli vitali/95 tapahtum95 mrtyss tilanteessa on mahdoll951 tytyy s5 en]geettise/i mahdollisuut5a sislty thn tilanteese52 vitali/95 tapahtum95 ei lis eik vh5n kysymyksessolevan a9eellis5 ,sy/em9 fysikaaliskemiallisia en]gioja1 se va9 ohjaa niit2-- kut5 ,e4 ,beck]1 ,dries* y4m4 ovat osoittaneet1 voidaan tllai/a ohjaami/a ajatella muodoissa1 jotka tydellise/i n\dattavat en]gian silymispr9siippi4#ad ,vitali/95 tapahtum95 on siis sek kausaalila9 ett en]giansilymispr9siip9 ala951 a9oa mi/ se poikkeaa1 s5 va/akohta siis1 on mekani/95 kausaliteetti4 ,ksitteet mekanismi ja mekani/95 ovat ki9te/i juurtuneet nykyajan biologiaan ja niit kytetn likipiten si9 filos(isessa m]kityksess1 m9k ,kant niille antoi teoksessaan ,kritik d] ,urteilskraft4 ,seuraavassa ymmrrn mekani/isella pr9siipill sit yleis5 kausaalipr9siip9 erikoismuotoa1 jonka mukaan kunk9 a9eellis5 sy/em9 tila ajankohtana b on la9muka95 seuraus yks9omaan s5 ynn s5 ympri/n a9eellise/a tila/a edellis5 aikadiff]5tiaal9a a4#ae ,kaikki myntvt1 ett mekani/95 pr9siippi joka tapauksessa elottomassa luonnossa on yks9valtias4 ,kysymyks5alai/a saattaa olla va91 onko se yks9valtias mys elollisessa luonnossa ja v>s9k9 korkeampi5 elint5 toim9nassa1 joid5 kesku%]mo/oon liittyy sielunelm4 ,ilmei/ on1 ett vanhanaika95 vuorovaikutu/eoria1 jonka mukaan sielu vapaa/i vaikutti ruumiise51 vlttmtt samalla oli biologisessa suhteessa vitalismia1 se ei a9akaan korkeampa9 elint5 toim9taan nhd5 myntnyt mekani/i/a pr9siippi yks9n mrvksi4 ,ensi hetkess saattaa nytt silt1 ku9 p>allelismi1 joka opettaa1 ett sielunelm on kesku%]mo/on prosessi5 r9nakkaisilmi1 joka ei milln tavo9 vaikuta nih9 prosesseih91 vlttmtt samalla olisi mekani/951 jopa tunnu/aisi1 sikli ku9 sielunelm s5 mukaan on funktionaalisessa suhteessa fysiolog95 ilmi1 mekani/is5 pr9siip9 sielunelmnk9 nhd5--vlillise/i--ptevksi4 ,ajateltavissa on kuit5k9 sella95 p>allelismi1 joka biologisessa suhteessa olisi vitalismia1 joka siis opettaisi1 ett sielunelm on kesku%]mo/on prosessi5 tehoton r9nakkaisilmi1 mutta kieltisi mekani/is5 pr9siip9 yks9valtiud5 nih9 prosesseih9 nhd52--todellisuudessa tllai/a tapau/a kuit5k9 tusk9 esi9tyy1 siksi p>allelismi on maailmankatsomuks5a ilmaus mekani/isi/a ajatu/ottumuksi/a4 ,toisaalta on selv1 ett jos mekani/95 pr9siippi voidaan osoittaa yks9valtiaaksi mysk9 orgaanis51 siis m4m4 kesku%]mo/on tapahtumis5 alalla ja jos p>allelismi--taikka kriitill95 vuorovaikutu/eoria1 joka1 kut5 tulee osoitettavaksi1 ei empiiriselt sisllltn poikkea p>allelismi/a--on oikeassa1 ni9 mekani/95 pr9siippi on kaikessa olevaisessa1 ni9 hyv9 fyysilli/5 ku9 vlillise/i mys psyykilli/5 ilmiitt5 alalla yks9valtias4 ,mekanism9 ja vitalism9 tai/elulla on siis v]raton filos(95 m]kitys1 sikli ku9 si9 on esill maailmankatsomukseemme nhd5 ratkaiseva kysymys1 voidaanko maailma selitt yhd5 vaiko va/a useamman p]iaatte5 avulla8 99 99 99 99 99 ,kun siis1 palataksemme takais9 lhtkohtana olleese5 erikoi/apaukse51 ,gu/af ,wolff opettaa1 ett vesilisko vitali/isella tavalla reg5]oi l9ss9s1 sislt tm vite1 ett reg5]atio-ilmi ei ole yks9omaan seuraus nii/ fysikaalisi/a1 kemiallisi/a ynn mahdollisi/a mui/a a9eellisi/a eli mekani/isi/a syi/1 jotka op]atiokohdassa vaikuttavat4 ,tmn erikoisproblem9 myhemmi/ vaihei/a on tss ma9ittava seuraavaa4 ,spemann osoitti1 ett l9ss9 reg5]atio on seuraus silmrakon ja ihon kosketukse/a4 ,jos silmrakko hvitetn1 ei mitn l9ssi muodo/u2 mutta ni9pianku9 silmrakko reg5]oituu ja koskettaa ihoa1 muodo/uu l9ssi4 ,lewis tyd5si trkell tavalla edellisi tutkimuksia4 ,transplantatiokokeid5 avulla hn osoitti1 ett mik ihon osa tahansa voi muodo/aa l9ss91 ni9 pianku9 silmrakko va9 tulee ihon kanssa kosketukse54 ,lewis olettaa1 ett l9ss9 muodo/um95 on vlttmtn mekani/95 seuraus toisaalta kaikkialla ihossa1 toisaalta silmrakossa lytyvi5 a9eid5 kesk9isi/ kemiallisi/a reaktioi/a4#af ,tm lopputulos on yht yllttv ku9 alku3 ny?n1 silt nytt1 yhtkki ky d>w9i/ise/i ymmrrettvksi1 mit5k l9ssi fylog5eettise/i on syntynyt3 iho on sattumalta saanut sellais5 omituisuud51 ett silmrakon sisltm9 a9eid5 kemiall95 kosketus ihoon aiheuttaa l9ss9 syntymis54 ,mutta m]killi/3 yht vhn ,wolff ku9 muut nykyajan vitali/it arvelevat1 ett tm tulos kumoaa heidn vitalismiansa4 ,spemann itse1 joka on er9omais5 ansiokas ja kriitill95 tutkija1 p/ irooni/5 lauseitt5sa lomi/a nkyvi9 syvn epuskonsa ,d>w99 pr9siippeih9 eik haikaile vallan b]gsoni/ise5 svyyn ilmai/a epluottamu/ansa koko mekani/i/a jrke kohtaan1 koska muka muuttuvai/a ei yliptn voi jnnksettm/i ilmai/a ki9te9 ksitte94#ag ,vitali/it huomauttavat net1 etteivt he vxkn1 ett vitali/95 tapahtum95 olisi kaikkivaltias ja ettei se olisi sidottu mrttyih9 mekani/isi9 mahdollisuuksi94 ,vitali/95 tapahtum95 on heidn mukaansa rajoitettu niih9 puitteisi91 joita s5 kyk5emttmyys luoda uutta en]giaa1 siis en]giansilymispr9siippi1 sille asettaa4 ,tt kohtaa on1 kut5 tulee esitettvksi1 v>s9k9 ,dries* kehitellyt4 ,s5vuoksi ei nykyaikai/a vitalismia voidakaan kumota osoittamalla1 ett reg5]atio- ynn re/itutio-ilmiill samo9ku9 muilla orgaanisilla regulatioilla on rajansa4 ,h] s5vuoksi seuraava ajatus4 ,sielunelm on funktionaalisessa suhteessa fysiolog95 ilmi4 ,ni9ku9 biologiassa yle5s tytyy tllk9 s5 erikoisalalla mekanism9 ja vitalism9 va/akohdan esi9ty4 ,voidaanko ehk sielunelmn alalla tm kii/a ratkai/a puole5 taikka toise58 ,mekani/95 pr9siippi olisi sielunelmn alalla osoitettu ptevksi1 jos voitaisi9 nytt1 ett jossak9 tapauksessa on annettuna kaikki en]geettiset edellytykset mrttyyn tyypillise5 t>koituks5mukaise5 reaktioon1 mutta tm kuit5k9 j pois1 koska jok9 puhtaa/i mekani/95 edellytys ei ole tytetty4 ,luul51 ett tllaisia tapauksia voidaan osoittaa oleviksi ja er/ sellai/a tulee seuraavassa yksityiskohtaise/i t>ka/eltavaksi4 ,seuraava tutkielma on ninoll5 va9 pitk todi/usketju4 ,ens9 on osoitettava oikeaksi s5 ppremissi3 ett sielunelm mrtyss m]kityksess on fysiolog95 ilmi4 ,kun on syyt ryhty asiaan mahdollisimman p]9pohjaise/i1 tuntuu sopivalta alkaa muutamilla huomautuksilla fyysillise/ ja psyykillise/ kausaliteeti/a4 ,toisessa luvussa tulee sitt5 trkell tavalla syv5nettvksi mekani/is5 pr9siip9 mritelm4 ,s5kautta1 ett tm pr9siippi1 loogilliselta kannalta tykknn epoikeutetulla tavalla1 viel nykynk9 enimmkse5 mritelln ern luonnonfilos(is5 teorian1 nim4 mekaanis5 luonnonksityks5 kannalta1 lankeaa tmn teorian heikk\s toisaalta vitalism9 hyvksi4 ,s5vuoksi on etsittv tmn pr9siip9 loogillise/i virheetn mritelm1 jollo9 samalla saadaan syvi silmyksi biologian todellise5 tehtvn ja erisi9 s5 p]usksitteisi94 ,va/a kolmannessa luvussa yritetn vitalism9 psykologi/a kumoami/a4 ,vitalismiksi 7p>emm9 neovitalismiksi7 ol5 tss nimittnyt sit biologi/a filos(iaa1 jota ,wolff ja ,dries* edu/avat4 ,nx kahta kriitilli/ ja ansioka/a tutkijaa1 joid5 oppi p]u/uu kokeellise5 tieteese5 ja t]vn loogillise5 h>k9taan--mutta jotka sivum5n5 sano5 eivt ole lheskn yksimielisi1 vaan v>s9 tuima/i ovat toisiaan arvo/elleet--1 ma9itsevat kaikki asianymmrtvt biologit er9omaisella kunnioituksella4#ah ,mutta tmn kriitillis5 vitalism9 r9nalla vaikuttaa nykyajan biologiassa to951 jolta tuo ma9esana tytyy kielt3 ,paulyn1 ,a4 ,wagn]91 ,francn ym4 edu/ama psykolam>ckismi1 joka koettaa selitt t>koituks5mukaisuusilmit ,lam>ck9 tapaan1 mutta vetoaa puhtaa/i psykologisi9 selitysp]u/eih94 ,nx virtauksia ynn erx niid5 kriitillisempi sukulaisia--jotka kaikki kuit5k9 tekevt s5 virhe51 ett ne1 ,mill9 t]mej kyttks5i1 koettavat d]ivatiivi/5 eli johdannaisilmiid5 avulla selitt p]usilmix1 siis saman virhe51 m9k ilmatieteilij tekisi1 jos hn meteorologi/5 ilmiid5 nojalla koettaisi selitt fysiikan p]usilmix--nx virtauksia tuntuu olevan aihetta lopuksi lyhye/i ksitell4 99 99 99 99 99 #b4 ,david ,humen syvlliset1 kirkkaat huomautukset kausaliteet9 luontee/a t>j\tuvat itse/n lhtkohdaksi4 ,me kuvittelemme1 ett jos kki olisimme tulleet maailmaan1 olisimme heti vo9eet ptell1 ett bilj>dipallo1 trmtessn toi/a samanlai/a va/aan1 saattaa tmn liikkeese51 ja me uskomme1 ett meidn ei olisi t>v9nut odottaa tulo/a1 voidaksemme tmn v>muudella vitt4 ,ni9 suuri on tottumuks5 mahti4 ,mutta yht vhn ku9 monimutkaisemmissa luonnonilmiiss havaitaan mitn loogilli/a p]u/etta--kukaan ei vx ett rjhdysa9e5 tai magneet9 voima koskaan olisi voitu keksi jrkiptelmi5 kautta--yht vhn tss yks9k]taisimmassa tapauksessa syyn ja seurauks5 vlill ilm5ee mitn vlttmtnt sidett4 ,kun nen esim4 bilj>dipallon suoraa rataa et5evn toi/a kohti1 ni9 tois5 pallon liike tos9 esi9tyy kosketuks5 eli tynnn tuloks5a1 mutta vo9han yht hyv9 kuvitella tmn syyn aiheuttavan satoja muunlaisia seurauksia6 ,eivtk molemmat pallot voisi tykknn pyshty paikalle58 ,eik ensimin5 pallo voisi lhte suoraviivaise/i taaksep9 tai knty alkusuunna/aan johonk9 muuhun8 ,kaikkia nx mahdollisuuksia saattaa ajatella4 ,miksi siis asettaisimme tois5 nii/ tois5 edelle1 joka yht hyv9 on ajateltavissa8 ,mikn jrkip]u/e ei koskaan voi antaa mitn selity/ thn4 ,lyhye/i1 joka95 vaikutus on syy/ns poikkeava tulos4 ,s5vuoksi sit ei voida t/ syy/ lyt1 ja jokais5 yrityks5 keksi se apriori/a tiet tytyy jd tys9 mielivaltaiseksi4 ,ja s5k9 jlke5 ku9 se on tullut tutuksi1 tytyy s5 liittymis5 juuri thn syyhyn nytt yht mielivaltaiselta1 koska jrj5 kannalta moni5 muid5 vaikutu/5 tytyy nytt vallan yht luonnollisilta4 ,turhaan me siis ilman va>9oton ja kokemuks5 apua kuvittelemme voivamme mrt tuloks5 taikka voivamme ptell syyn taikka vaikutuks54#ai ,yksityiskohtaise/i osoittaa ,hume1 ett me emme missn1 ei fyysillisess eik psyykillisess hava9nossa1 va>9ota sellai/a voimaa taikka en]giaa1 ett voisimme ilman mitn kokemu/a ennakolta nhd tuloks5 ja jo ensi k]ralla pelkn ajatus- ja pttelytoim9nan avulla v>muudella ilmai/a s54 ,kaikki tapahtumat nyttvt tys9 irrallisilta ja erillisilt#bj2 ne ovat disjecta membra1 kut5 ,wundt sattuva/i sanoo4#ba ,en91 mih9 ihmisjrki py/yy1 on s5vuoksi saattaa luonnontapahtumi5 pr9siipit yks9k]taisempaan muotoon ja johtaa mon9aiset erikoiset vaikutukset muutami/a yleisi/ syi/ analogiam5ettelyn1 kokemuks5 ja va>9oton avulla4 ,tydellis9 luonnontutkimus vh5t tietmttmyyttmme va9 hitus5 v]ran ja ehkp tydellisimm/ filos(ia/a on va9 se hyty1 ett se osoittaa1 mit5k tietmttmyytemme edelle5 j voimaan4 ,yleise/i on tunnettua1 mit5k ,hume tottumuks5 avulla selitt s5 nennis5 vlttmttmyyd5 site51 mik tutuissa ilmiiss-- esim4 bilj>dipalloj5 tynniss--nytt yhdi/vn seurauks5 syyhyn4 ,syy ja seuraus ovat tllaisissa tapauksissa ki9te/i assosioituneet toisi9sa meidn tajunnassamme2 tmn p]u/eella me syyn esi9tyess suurella v>muudella odotamme mrtyn seurauks5 esi9tyvn2 ja tmn subjektiivis5 v>muud5 eksymme luulemaan loogilliseksi vlttmttmyydeksi4#bb ,tlla95 odotus on luonnoll95 ja kytnnllise/i oikeutettu s5vuoksi1 ett samat syyt thn saakka a9a ovat tuottaneet samoja seurauksia4 ,uskomme luonnontapahtumis5 yhd5mukaisuute51 kausaliteettiksityksemme1 p]u/uu siis luonnon tavallis5 viisaud5 mukaise/i vai/oon eli sokeaan vietti91 jonka vaikutus on taattu--nim4 tottumukse5--eik petollisi9 jrkiptelmi91 jotka ovat kaik5moi/5 hairahdu/5 alaisia4#bc ,tm h5g5toim9ta on vlttmtn sek kytnnllisess ett tietopuolisessa suhteessa2 jlkimisess katsannossa on huomattava1 ett kaikki5 kokemusptelmi5 edellytyks5 on1 ett tulevaisuus va/aa m5neisyytt4 ,yritys koettaa osoittaa tm oletus tod5nkisyy/odi/uks5 kautta oikeaksi johtaisi ilmeise5 kehn1 sillo9 pidettisi9 mynnettyn se1 mik juuri on kysymyks5alai/a4#bd ,ei saata olla p>empaa todi/u/a ,humen suorittaman kriitillis5 tyn m]kityksellisyyde/ ku9 se1 ett ne sitket ratsionali/iset ajatu/ottumukset1 joita va/aan hn5 kritiikk9s oli kohdi/ettu1 yh viel tn pivn1 lhes kahd5 vuosisadan kuluttua1 monissa luonnontutkijoissa vaikuttavat yht voimakka9a hmm5tv9 tekij9 ku9 hn5 aikanaan4 ,esim]kk9 saattaa ma9ita ern nykyajan syvllisimmi/ biologisi/a ajattelijoi/a1 kehitysmekaniikan p]u/ajan ,wilhelm ,r\x'n1 jonka m]kitykselliset list mekanismi ja vitalismi kysymykse5 tulevat seuraavassa antamaan aihetta ksittelyyn4 ,tm etev ajattelija ja kokeell95 tutkija ei luultava/i koskaan ole p]ehtynyt ,humeen2 hn5 kausaliteetti-ksityks5s on rike/i ante-humela954 ,hn lausuu esim4 ,syy1 causa on se mik vaikuttaa1 lat9aksi siis faktori4 ,syyp]isyydeksi eli kausaliteetiksi nimitetn ki9ten1 muuttumattomana pysyv suhdetta syyn ja vaikutuks5 vlill444 ,faktori5 vaikuttam95 aiheuttaa vlttmttmyydell niid5 tuloks5 eli vaikutuks54 ,mutta jos1 kut5 monet filos(it tekevt1 vaikuttami/a ei oteta lukuun1 ni9 syyn ja seurauks5 kon/antti suhde tiety/i on jotak9 ksittmtnt1 my/illi/1 kun s5sijaan vaikuttam95 tekee s5 itse/n selvksi4#be ,ku9 ei ,hume koskaan olisi juli/anut syvi ajatuksiansa1 esitt ,r\x1 ett syyn yhdi/ seuraukse5 sella95 voima eli en]gia1 jonka p]u/eella voimme edellise/ vlttmttmyydell johtaa jlkimis54 ,s5vuoksi mrittelee hn tiete5s pmrn seuraava/i3 ,tmn vlttmttmn aikaisemman tapahtumis51 joka on seuraavan 7tapahtumis57 kvantitatiivise/i ja kvalitatiivise/i riittv syy1 tahdomme me tmn vlttmttmyyd5 eli kausaliteet9 p]u/eella eliid5 kehity/apahtumi9 nhd5 mahdollisimman t>ka/i kvalitatiivise/i ja kvantitatiivise/a selvitell4#bf ,yle5s voidaan sanoa1 ett kun luonnontutkijat puhuvat kausaliteeti/a1 ni9 se yh vielk9 tavallisimm9 esitetn loogillis5a vlttmttmyyt54#bg ,esim]kk9 siit voisi moni5 muid5 muassa ma9ita ern tois5 biologis5 ajattelijan1 ,h4,s4 ,j5n+s91 jonka mietteet ni9ikn tulevat seuraavassa antamaan runsaa/i puhe5aihetta4 ,kun er/ alkuelint hiritsev/i rsytetn1 va/aa se1 regulatooris5 luonte5sa mukaise/i1 jokaise5 uute5 rsytykse5 uudella1 edelli/ jos mahdolli/a tehokkaammalla reaktiotavalla4 ,tytyy siis otaksua1 ett joka95 rsytys muuttaa s5 sisi/ fysiologi/a tilaa4 ,tm olettamus saa1 lukuunottamatta sit ett se on loogill95 vlttmttmyys1 tukea moni/a kokemusseikoi/a4#bh ,voisiko--katso5 siih5 sitkeyte51 mill ajattelijat yh viel aivan samo9 ku9 enn5 ,humea ksittvt kausaliteet9 loogilliseksi prosessiksi1 joka on analog95 loogillis5 p]u/e5 ja seurauks5 kanssa--otaksua1 ett ,humelta olisi jnyt joku trke nkkohta huomaamatta1 ett hn5 esityks5s kaipaisi1 joskaan ei oikaisua ni9 kuit5k9 tyd5ny/8 ,n9 li5eek9 laita4 ,kun nykyajan loogikot esittvt opp9sa kausaliteeti/a1 ni9 nek91 jotka asiallise/i ovat ,humen kannalla1 kuit5k9 tavallise/i lavea/i esittvt1 mit5k kausaliteetti a9ak9 on erk5ntnisnotw5dig1 joskaan ei d5knotw5dig3#bi emme voi tieteellisess tyss a/ua askeltakaan ete5p91 ellemme edellyt luonnonkulun snnnmukaisuutta1 vaikkak9 tm edellytys p]u/uu va9 uskoon1 jonka aikaisempi kokemus on synnyttnyt4 ,jos todellisuudessa olisi vallalla tydell95 snnttmyys1 ei kokemus sanan ank>assa m]kityksess olisi mahdoll952 tt5 voidaan kantilaisella knteell sanoa1 ett kausaliteetti sisltyy kokemuks5 ksitteese54#cj ,kun ,bessel havaitsi ,uranuks5 radassa snnttmyyksi1 sisltyi jo itse thn va>9ottoon vakaumus kausaliteet9 ptevyyde/2 eihn muut5 olisi ollut mitn aihetta puhua snnttmyyksi/ eik otaksua niid5 aiheuttajaksi uutta kauempana olevaa planeettaa 7jonka ,galle sitt5 keksik9 ennakolta lasketu/a taivaankohda/a74 ,kuit5kaan ei miele/ni voida ,humelle lukea viaksi suurempaa laim9lynti nyt puhe5alaisessa kohdassa4 ,onhan hn--kut5 yllesitetyi/ sitaatei/a selvi--nim5omaan huomauttanut1 ett vakaumus luonnonkulun yhd5mukaisuude/a on jokais5 kokemusptelmn edellytys4 ,s5sijaan on olemassa ers to95 kohta1 jossa ,humen ajatuskehittelyt todellak9 li5evt riittmttmiksi katsottavat4 ,asian trkeyte5 katso5 en malta olla esittmtt sit hieman laajemm94 ,la9aan sit v>t5 erx esim]kkej tietee/1 jota ,humen aikana tusk9 voi sanoa olle5 olemassakaan1 joka ,kant9 miele/ viel oli pelk/n ,exp]im5tallehre--se kun ei sisltnyt matematiikkaa--1 mutta joka s5jlke5 nope9 askel9 on kehittynyt kohti eksaktis5 tiete5 ank>9ta ihannetta--nykyise/ kemia/a1 lhemm9 orgaanise/a kemia/a4 ,kut5 tunnettua on kemian p]u/uks5a k]rannai/5 pa9osuhteid5 laki1 joka lausuu1 ett alkua9eet yhtyvt toisi9sa mrtyiss pa9osuhteissa ja nid5 kokonaisissa k]rannaisissa 7m9k la9 katsotaan saane5 selityks5s atomihypotees9 kautta74 ,orgaanisessa kemiassa nimitetn homologisiksi s>joiksi#ca sellaisia yhdi/yss>joja1 joid5 js5et eroittaa toisi/aan samansuuru95 hiili- ja vetymrn ero4 ,tt5 yhtyvt esim4 hiili ja vety pa9osuhteissa #a ja #d 7,,*#d metaani71 #b ja #f 7,c#b;,h#f etaani7 #c ja #h 7,c#c;,h#h propaani7 j4n4e41 jollo9 s>jan jokais5 js55 eroittaa edellise/ yhd5 hiili- ja kahd5 vetyatom9 lisys 7,,*#b74 ,m]kityksell95 on tllai/5 s>joj5 omituisuus1 ett molekyyl9 suur5tuessa ma9itulla tavalla ert yhdi/y/5 fysikaaliset om9aisuudet1 tiiviys1 sulamispi/e1 taittokyky y4m4 la9mukaise/i muuttuvat4 ,esim4 a9e5 kiehumispi/e saattaa kohota mrtyn a/emrn jokai/a ,,*#b-lisy/ kohti4 ,jos nyt jossak9 tllaisessa s>jassa on aukko1 s4o4 jos1 jrje/ettess siih5 kuuluvat tunnetut yhdi/ykset tasaise/i yl5evn s>jaan1 kahd5 s>jan js55 vlill on kaksi k]taa suurempi hiili- ja vetypitoisuud5 ero ku9 muualla1 voidaan tll p]u/eella ennu/aa toi/aiseksi tuntemattoman yhdi/yks5 olemassaolo4 ,tmn tuntemattoman yhdi/yks5 kemialliset ja fysikaaliset om9aisuudet voidaan tll9 ennakolta v>muudella sanoa2 ne saadaan int]polation kautta lh9n seuraavi/a ja lh9n edellise/ yhdi/ykse/4#cb ,kun loogilliselta kannalta ja ,humen kausaliteettiteorian valossa t>ka/ellaan tllai/a tietoprosessia1 ky heti ilmi1 ettei si9 ole edessmme yksi noita yks9k]taisia tapauksia1 joita ,hume kytt esim]kke9 oppiansa esittessn4 ,kun kemi/i valmi/ettuansa uud5 yhdi/yks5 ennakolta sanoo esim41 ett s5 kiehumispi/e on #ai korkeampi ku9 s>jan edellis5 js551 ei tm arvo/elma en p]u/u kokemukse5 sanan kaikke9 primitiivisimmss m]kityksess2 tutkijahan ei ole koskaan enn5 tehnyt mitn kokemuksia juuri t/ yhdi/ykse/4 ,se kokemus1 johonka puhe5ala95 vite pohjaa1 ei kohdi/u yksityisi9 ilmiih91 vaan erse5 sntn1 jonka oletetaan pitvn paikkansa esillolevassa tapauksessa ni9ku9 se pit paikkansa muissa samankaltaisissa4 ,mutta ilmei/hn on samalla1 ett snnn paikkansa pitvisyys mysk9 tss tapauksessa ei su9kaan ole mikn jrj5 vaatimus4 ,kemi/imme ennakko>vo/elma ei siis su9kaan nojaa mih9kn loogillise5 p]u/aan1 vaan sitt5k9 aivan samanlaise5 tottumuks5 aiheuttamaan uskoon1 ett luonto kaikkialla on snnnmuka951 ku9 kaikke9 primitiivisimmt kausaali>vo/elmat4 ,h] kuit5k9 seuraava ajatus4 ,s5tapa95 ilmi ku9 puhe5alai/5 homologi/5 s>joj5 omituisuus1 ett niid5 js5t5 fysikaaliset om9aisuudet tasaise/i muuttuvat samassa suhteessa ku9 molekyylit suur5evat1 epilemtt p]u/uu mrttyyn1 muuntelevi5 tekij9 kesk5 vallitsevaan kausaalisuhteese52 puhe5aolleessa tapauksessa epilemtt molekyyli5 ko'on kasvam95 jollak9 tavo9 on syyn s>joj5 js5t5 fysikaali/5 om9aisuuksi5 tasaise5 muuttumise54 ,jos nyt tuntisimme tmn kausaalisuhte5 laadun1 ni9 sillo9han ei arvo/elmamme1 ett esim4 mrtyn yhdi/yks5 kiehumapi/e on #ai korkeampi ku9 s>jan edellis5 js551 p]u/uisi pelkkn raakaan analogiaan1 vaan--silt nytt--meill olisi tosiaan loogilli/a p]u/etta vitteeseemme4 ,nytt tois9 sano9 silt ku9 ei kemi/i1 korotettuansa uud5 yhdi/yks5 lmpmrn #ai a/etta edellis5 yhdi/yks5 kiehumispi/ett ylemms ja vittessns1 ett uusi yhdi/ys nyt alkaa kiehua1 esittisi tss kausaali>vo/elmaa1 jonka a9oa p]u/e on1 ett luonnontapahtumis5 snnnmukaisuus vaatii tllaise5 syyhyn tllais5 seurauks51 vaan ku9 voisi hn mysk9 sanoa miksi tm syy tuottaa tmn seurauks54 ,nytt silt1 ku9 sillo9 tuntisimme syyt ja seurau/a toisi9sa liittvn sisis5 site54 ,tt loogillisessa katsannossa miel5ki9toi/a tapau/a siet lhemm9 t>ka/aa4 ,tos9 on ni9 onnettoma/i laita1 ettei nykyajan kemialla li5e aavi/u/akaan niid5 kausaali/5 tekij9 laadu/a1 joid5 vaikutukse/a homologisissa s>joissa fysikaaliset om9aisuudet kuvatulla tavalla esi9tyvt molekyyliko'on funktio9a--yhtvhn ku9 eporgaanis5 kemian alalla voidaan ilmoittaa1 mi/ a9e5 rimis5 rak5te5 omituisuuksi/a johtuu1 ett alkua9eid5 om9aisuudet ovat niid5 atomipa9oj5 snnnmukaisia p]iodisia funktioita4 ,mutta suur5mois5 korvauks5 t>joaa t/ se orgaanis5 kemian kaunis saavutus1 joka on saanut ilmauks5sa n4s4 isometri/5 yhdi/y/5 /ruktuurikaavoissa ja jossa kohtaamme juuri s5tapais5 loogillis5 tilante51 jommoi/a tss tavoittelemme4 ,alkua9eid5 val5sseilla kut5 tunnettua t>koitetaan niid5 atomi5 kyky sitoa mrtty luku vetyatomeja taikka va/aava mr muita atomeja1 mysk9 v]taisiansa3 ni9p on happiatomilla #b val5ssia--kut5 mui/etaan1 yhtyy v$5 syntyess #b tilavuusosaa vety yhte5 tilavuusosaan happea--1 hiiliatomilla #d val5ssia 7yks9k]tais9 hiilivety on ,,*#d7 j4n4e4 ,yhtyessn pyrkivt alkua9eet kyll/mn kaikki val5ss9sa4 ,mutta tm saattaa tois9aan tapahtua useammalla ku9 yhdell tavalla4 ,n4s4 isom]isilla yhdi/yksill on sama kemiall95 kokoomus1 mutta siit huolimatta erilaisia om9aisuuksia1 m9k katsotaan johtuvan siit1 ett atomit niid5 molekyyleiss ovat eri tavalla ryhmittyneet4 ,yks9k]tais5a esim]kk9 saattaa ma9ita s5 tapauks51 jollo9 yhd5>vo95 vety 7,h71 kahd5>vo95 happi 7,o71 kolm5>vo95 typpi 7,n7 ja neljn>vo95 hiili 7,c7 yhtyvt4 ,huomaa helpo/i1 ett ne saattavat useammalla tavalla yhty ni91 ett kaikki val5ssit tulevat kyll/etyiksi1 esim4 ,n-,c-,o-,h tai ,h-,n,c,o 7vaakasuorat viivat ilmaisevat kyll/ettyj5 val5ssi5 lukumr74 ,tll tavo9 ,kekuln p]u/ama /ruktuurikemia tuo kemiallise5 ajatteluun /]eometris5 nkkohdan1 jolla on ollut v]rattoman trke kytnnll95k9 m]kitys1 s5 avulla kun voidaan edeltp9 sanoa1 ku9ka monta erilai/a yhdi/y/ mrtty kokoomus tekee mahdolliseksi4 ,ni9 esim4 hiilivety1 jolla on kokoomus ,,*#d1 ei voi olla olemassa muuta ku9 yksi a9oa1 kokoomus ,c#b;,h#f sallii mysk9 yhd5 a9oan yhtymi/avan1 ,c#d;,h#aj s5sijaan kaksi j4n4e41 jollo9 molekyyli5 suuretessa isom]iamahdollisuudet nopea/i lisntyvt tavalla1 joka voidaan edeltp9 laskea4 ,tmntapaisissa luonnontiete5 saavutuksissa epilemtt on toteutettuna jotak9 eksaktis5 tutkimuks5 ihantee/a4 ,raa'an empirian1 tosiseikkoj5 vilisevn monimuotoisuud5 sijalle a/uu ratsionaal95 sy/emi1 joka tekee d$uktiivis5 m5etelmn laajassa mitassa mahdolliseksi4 ,on iknku9 tutkijalle olisi selv9nyt todellisuud5 salattu /ruktuuri1 s5 oma intimi logiikka4 ,tutkijan ei en t>vitse pit mielessns sisi/ yhteytt vailla oleva9 tosiseikka9 kirjavaa massaa1 riitt ku9 hn tuntee erx kon/antteja--tss tapauksessa s51 ett eri yhtymi/avat ovat mahdolliset1 kunhan va9 val5ssit tulevat kyll/etyiksi2 nid5 avulla hn vallitsee laajoja ilmipiirej sek teoriassa ett kytnnss4 ,myhemm9 tulee viel olemaan aihetta palata thn luonnontutkimuks5 piirteese5 ja m4m4 osoittaa1 mit5k kov9 rajoitetussa mitassa nykyaika95 ti$e va/a on vo9ut kehitt ma9itunlaisia ratsionaalisia sy/emej1 mit5k suuri viel on toisi/aan kokonaan erilli/5 maailmantekij9 lukumr ja mit5k saavuttamattoman etll on se yht5in5 maailmankaava1 jo/a luonnontapahtumis5 kaikki eri muodot voitaisi9 d$usoida4 ,tss kohd5 t>ka/amme va9 sit kysymy/1 onko tllaisilla d$uktiivi/a tiet kehitetyill kausaali>vo/elmilla tois5la95 luonne ku9 puhtaa/i empiirisill4 ,useimmat nykyajan luonnontutkijat epilemtt ovat taipuvaisia va/aamaan thn kysymykse5 myntv/i4 ,onhan esim4 sill /]eometrisell argum5tilla1 jonka p]u/eella kemi/i vitt1 ett ei voi olla enemmn ku9 #b sellai/a isom]i/ yhdi/y/1 joilla on kokoomus ,c#d;,h#aj1 aivan samanla95 evid5ssi ku9 geometrisell todi/uksella6 ,py/yyhn kemi/i sitova/i osoittamaan1 ett va9 kahdessa tapauksessa kaiki/a nii/ atomi5 ryhmityksi/1 joita ma9itut #d hiili- ja #aj vetyatomia voivat muodo/aa1 kaikki val5ssit tulevat kyll/etyiksi1 ett siis va9 kaksi ryhmity/ todellisuudessa on mahdolli/a6 ,tss siis--silt nytt--vitetn todellisuude/a jotak9 loogillis5 vlttmttmyyd5 p]u/eella4 ,ei pohjauduta en pelkkn kokemukse51 ei pelk/n uskota luonnontapahtumis5 yhd5mukaisuute5--ni9 totta ku9 #b #b #d tytyy todellisuude/a ajatella mrtyll tavalla4 ,kut5 nkyy1 on yllesitetty /ruktuurikemian t>joama tapaus t>ka/elunalaiselta puoleltaan samanla95 ku9 kaikki ne tapaukset1 jollo9 matematiikkaa yle5s sovitetaan todellisuud5ajatteluumme4 ,ja tytynee todellak9 mynt1 ett ne eivt ,humen puolelta ole saaneet osakse5 ansaitsemaansa huomiota4 ,va/a ,kant9 tietokritiikiss kohtaamme tietoise/i asetettuna tuon laajakantois5 kysymyks53 kohoaako todellisuud5ajattelumme korkeammalle v>muud5 a/eelle sillo9 ku9 siih5 sovelletaan matematiikkaa8 ,sisltvtk tllaiset ajattelutulokset sit loogilli/a vlttmttmyytt1 mik on matemaattiselle ajattelulle om9ai/a 7johtu5 s5 analyyttise/ luontee/a78 ,enn5ku9 ryhdyn antamaan va/au/a thn kysymykse5--yh edelle5k9 silmll piten yllksitelty erikoi/apau/a--1 on syyt p>illa sanalla kosketella kysymy/3 mit jrjelli/ sislt on arvo/elmassa1 ett todellisuudessa jotak9 on tai tapahtuu vlttmttmyydell eik va9 tosiasiallise/i8 ,thn kysymykse5 antaa miele/ni oikean va/auks5 esim4 ,e4 ,be*]1 kun hn sanoo3 ,kysymme1 onko todellisuud5tuntemukseemme nhd5 mitn m]kity/ sill1 jos nimitmme a3n ja b3n snnlli/ seurantoa paitsi poikkeuksettomaksi1 viel vlttmttmksik91 jos sanomme3 b3n tytyy seurata a3ta1 se ei voi muuta ku9 seurata a3ta6 ,ilmeise/i emme tmn kautta saa todellisuude/a tiet s5 enemp ku9 millo9 meille sanotaan1 b seuraa a9a ja kaikkialla a3ta4 ,mutta n9 oll5 on yks9k]taisempaa ja selvemp puhua poikkeuksettoma/a eik ehdottoma/a taikka vlttmttm/ snn/4 ,m9uun nhd5 toimivana h5kiln on tiet5k9 olemassa eroa1 jos sanon3 m9 tul5 a9a toimimaan n91 taikka3 m9un tytyy vlttmttm/i toimia n91 sill m9 saatan kokea tmn tytymyks5 pakon1 vlttmttmyyd54 ,mutta sanoessamme1 ett luonnossa b vlttmttmyydell seuraa a3ta1 siirrmme tmn vlttmttmyyd5 vi]aase5 yhteyte51 tietmtt soveltuuko se s9ne444 ,p>emmalla syyll voidaan luonnonlakia erss toisessa mieless nimitt vlttmttmksi4 ,kun todetu/a lai/a johdetaan erikoisempi laki1 tytyy m9un tunnu/aa jlkimin52 se nytt vlttmttmlt sikli ku9 se on yleisemmn la9 ja johtoptks5 vaatima444 ,mutta tll9 me koemme tmn vaatimuks5 eli vlttmttmyyd54 ,samassa mieless voidaan mysk9 sanoa3 b seuraa vlttmttmyydell a3ta1 kun tm johdetaan lai/a1 poikkeuksettoma/a snn/3 koska a3ta a9a seuraa b1 tytyy ni9 vlttmttm/i olla laita mysk9 esillolevassa mrtyss tapauksessa4 ,tssk9 m9 ptellessni ko5 tmn tytymyks54 ,eik ksityks5i luonno/a ole s5 syvempi1 jos sanon3 b3n tytyy seurata1 ku9 millo9 sanon3 b seuraa tss tapauksessa1 koska se seuraa a9a4#cc ,n9 oll5 nytt silt1 ett todellisuudessa ei esi9ny mitn eroa s5 tapauks5 vlill1 jollo9 sanomme1 ett jotak9 tapahtuu vlttmttmyydell1 ja s5 jollo9 vaan toteamme jotak9 tosiasialli/a4 ,mutta subjektiivise/ihan nm tapaukset a9ak9 ovat erilaiset4 ,josk9 siis kaikki tapahtum95 luonnossa olisi samanlaatui/a1 nytt jvn kii/mttmksi1 ett me tois9aan ksitmme s5 vlttmttmksi1 ett me tois9aan tajuamme seurau/a syyhyn liittvn loogillis5 site54 ,epilemtt on tm kuit5k9 h>haluulo1 joka on selitettviss sit51 ett ajatuskehittelymme pohjap]u/an loogill95 luonne on jnyt t>ka/elematta4 ,mynnetn tiety/i1 ett johtoptksell ei voi olla s5 suurempaa v>muusa/etta ku9 premisseill4 ,vite1 ett saattaa olla olemassa va9 yksi vety-yhdi/ys1 jolla on kokoomus ,,*#d1 ei voi olla loogillisessa mieless vlttmtn eli apodikt951 koska s5 premissit--hiil5 val5ssit ja isom]ian snnt--ovat pelk/n tosiasiallisia eik mit5kn vlttmttmi4 ,jos nm premissit ehdottoma/i pitvt paikkansa1 ni9 johtopts on vlttmttm/i ptev4 ,mutta koska premissi5 ptevyys on ehdonala95 sill tavo9 ku9 kaikki kokemu/ieto on ehdonalai/a--se kun edellytt luonnontapahtumis5 snnnmukaisuud5--ni9 johtopts on samalla tavo9 ehdonala954 ,ehk siis mynnetn1 ett ylloleva vite yhtvhn ku9 mikn muukaan kokemus>vo/elma on apodikt954 ,mutta--sanotaan--siit huolimatta ma9itunla95 arvo/elma poikkeaa tavallisi/a kokemus>vo/elmi/a4 ,si9hn ei a9oa/aan todeta mrtty oloseikka--ett voi olla olemassa va9 yksi vety-yhdi/ys1 jonka kokoomus on ,,*#d--vaan samalla ilmai/aan se riittv p]u/e1 se sisin5 syy1 joka tekee meille tmn oloseikan ni9 luonnolliseksi1 itse/n selvksi4 ,me emme sit a9oa/aan totea1 vaan ksitmme s54 ,thn on sanottava seuraavaa4 ,me ksitmme puhe5alais5 oloseikan1 koska se--edellyttmll ert premissit--johtuu vlttmttmyydell eri/ av>uud5mielikuvamme sisisi/ suhtei/a4 ,mutta on otettava huomioon1 mih9k tm vlttmttmyys1 tm riittv p]u/e kohdi/uu4 ,me ryhmitmme--ajatuksissamme--viisi atomiamme kaikilla mahdollisilla eri tavoilla3 me huomaamme ja voimme sitova/i osoittaa1 ett va9 yksi tapaus tyydytt erx vaatimuksia--ett va9 yhdess tapauksessa kaikki val5ssit tulevat kyll/etyiksi--1 tm pit vlttmttm/i paikkansa4 ,mutta mill p]u/eella voimme vitt1 ett tll ajatu/uloksella on jotak9 m]kity/ reaalisi9 hiilivety-yhdi/yksi9 nhd58 ,a9oa/aan sill p]u/eella1 ett thna/is5 kokemuks5 mukaan hiilell on mrtyt val5ss9sa ja ett se yhtyessn vetyyn nytt n\dattavan erx sntj4 ,koska me uskomme luonnon snnnmukaisuute51 luotamme siih51 ett se va/ak9 niit n\dattaa4 ,mutta mitn loogilli/a syyt1 mitn riittv p]u/etta siih5 emme voi lyt4 ,ei su9kaan voida ehdottomalla v>muudella esim4 vitt1 ett hiil5 ja v$yn yhdi/ymis5 mekanismi olisi jo nykyn kaikkia tekijxns myt5 tunnettu1 se mahdollisuus ei su9kaan ole poissuljettu1 ett esim4 jok9 tlla95 vhptisyyt5s vuoksi thn saakka huomaamatta jnyt tekij jossak9 yksityi/apauksessa vaikuttaa sill tavo91 ett /ruktuurikemi/i ennu/uksissaan iskee h>haan4 ,tlla95 mahdollisuus selv/i osoittaa1 ku9ka vhn aihetta meill on puhua siit1 ett loogillisessa suhteessa olisimme tydellise/i selvill nii/ edellytyksi/1 joih9 mrtty oloseikka todellisuudessa p]u/uu4 ,yll t>ka/eltu /]eokemian alalta la9attu esim]kki on si9 suhteessa eriko951 ett erittelyn alais9a olleid5 kokemus>vo/elma9 nennin5 evid5ssi p]u/ui erisi9 geometrisi9 vlttmttmyyksi94 ,kun luonnontutkimuksessa esi9tyy tmntapaisia arvo/elmia1 on tavallisempi tapaus se1 ett evid5ss9 p]u/ana ovat luku- eik geometriset suhteet4 ,kun esim4 jonkun taivaankappale5 rata osoittaa snnttmyyksi1 laskee thti5tutkija tunnettuj5 laki5 nojalla1 miss hiritsijn tytyy olla4 ,hn5 arvo/elmansa3 ,sill ja sill kohdalla av>uudessa tytyy s5 ja s5 kokois5 taivaankappale5 olla1 p]u/ana ovat ert lukusuhteet4 ,mutta mitn ehdotonta v>muutta siit1 ett taivaankappaleet todellak9 matemaattis5 t>ka/i n\dattavat laskelman pohjana olevia lakeja1 ei asian luonno/a johtu5 voida saada4 7,on todellak9 voitu kysy1 onko gravitatiolaki ehdottoma/i ptev47 ,kaikissa tllaisissa tapauksissa1 jollo9 kokemu/ieto1 kytten hyvkse5 matemaatti/a h>k9taa1 nennise/i kohoaa korkeammalle v>muusa/eelle1 kohdi/uu arvo/elma9 evid5ssi itse asiassa yks9omaan matemaattise5 pttelyyn its5s ja s5 tuloksi94 ,s5sijaan se1 ett nill tuloksilla on jotak9 m]kity/ todellisuudessa1 on pelkk tosiasiallisuus1 jonka a9oa riittv p]u/a on se1 ett--ni9 on thnk9 saakka ollut4 ,ja si9 tapauksessa1 ett kaikki maailmantapahtum95 olisi selitetty1 s4o4 ett olisi saavutettu yht5in5 maailmankaava1 jo/a kaikki tapahtumis5 muodot voitaisi9 johtaa1 olisi tm ylimmin5 kaava itse pelkk tosiasiallisuus emmek voisi ilmai/a mitn loogilli/a p]u/etta siih51 ett juuri tm kaava on yl9 maailmanlaki4 ,sikli ku9 siis tieteellis5 selittmis5 pmrn on keksi se salattu voima eli en]gia taikka se riittv p]u/e1 joka tekee vlttmttmiksi juuri ne todellisuud5 muodot1 jotka me havaitsemme1 ei tllai/a pmr voida koskaan saavuttaa4 ,tss m]kityksess on1 kut5 ,s*op5hau] huomauttaa1 yks9k]tais9 mekaan95 ilmi1 kiv5 putoam95 yht selittmtn ku9 esim4 elim5 liike4#cd ,mutta tieteellisell selittmisell ei voikaan olla mitn tllai/a imag9ri/ pmr1 vaan s5 a9oana pyr9tn on suurimmassa mahdollisessa mrss yks9k]tai/uttaa maailmankuvamme1 mik tapahtuu johtamalla ilmii/ yh yleisempi lakeja ja koettamalla vh5t todellisuud5 p]u/ekij9 lukumr4 ,ja ni9 pianku9 kaikke9 yks9k]taisimpi9 ilmiih9 tullaan1 ei mikn selittm95 en voi tulla kysymykse52 tutkimuks5 a9oana tehtvn voi sillo9 olla va9 kuvailu4 ,tt t>koitti fyysikko ,kir*(f1 kun hn aloitti ,mekaniikkansa kuuluisalla mritelmlln1 ett mekaniikan tulee tydellise/i ja mahdollisimman yks9k]taisella tavalla kuvata luonnossa esi9tyvt liikkeet1 s4o4 a9oa/aan esitt1 mit ilmix esi9tyy1 kokonaan syrjyttmll voima-ksitte54#ce ,s5k9 jlke5 ku9 n9 olemme t>ka/elleet monimutkaisempiak9 kokemus>vo/elmia1 joissa empiir95 a9es peittyy matemaattis5 d$uktion v]hoon1 tytyy meidn tunnu/aa ,humen ksitys nid5 arvo/elma9 luontee/a oikeaksi4 ,en9 mih9k ihmisjrki py/yy on suuremman yks9k]taisuud5 aikaansaam95 maailmankuvassamme ja yksityisilmiid5 johtam95 yleisi/ laei/a ja syi/4 ,tydell95 luonnontutkimus jtt todellisuud5 sanan metafyysillisess m]kityksess yht ksittmttmksi ku9 enn5k94 ,samalla on kuit5k9 huomautettava1 ett on psykologiselta kannalta er9omais5 ksitettv1 kun ti$emiehet pitvt tieteitt5s rimisi p]u/eita vlttmttm94 ,sill vaikka onk9 virheelli/ vitt niill olevan loogilli/a vlttmttmyytt1 on niill ti$emieh5 kannalta kuit5k9 ni9sanoaksemme kytnnll95 vlttmttmyys4 ,samo9ku9 tutkijalla hn5 a/uessaan uute5 ilmipiiri9 kausaliteettipr9siippi on vlttmttmn opa/ajana1 jota ilman hn ei psisi askeltakaan ete5p91 samo9 tyn edi/yess saavutetut yleiset lait itse puole/aan muuttuvat vlttmttmiksi johtothdiksi1 kun kydn ksiksi yh uusi9 ilmiryhmi94 ,ehk voidaan n9 oll5 loogilliseltak9 kannalta hyvksy sella95 ksitys1 joka nimitt ajatusvlttmttmyydeksi esim4 s5tapai/a arvo/elmaa1 ett kaikki todellisuudessa esi9tyvt a9eelliset yhdi/ykset voidaan muodo/aa suhteellis5 h>voi/a hajaantumattomi/a alkua9ei/a1 kunhan va9 pysytn tietois5a siit1 ett tm loogill95 vaatimus sata vuotta sitt5 ei viel ollut edes kokemusseikka1 ett siis sanoja ajatusvlttmttmyys ja logiikka tss on kytetty erikoisessa laajemmassa m]kityksess#cf--;joka edellytt thna/is5 kokemuks5 ehdottoman ptevyyd54 ,mutta juuri tlla95 ajatusvlttmttmyys tutkijan jokapivisess tyss juuri tuleek9 kysymykse54 99 99 99 99 99 #c4 ,fyysillis5 kokemuks5 alalla siis syy ja seuraus ovat erillisi ja irrallisia1 disjecta membra1 joi/a ti$mme va9 ett ne poikkeuksetta seuraavat toisiaan--vlittm/ik vaiko yhd5 tai useamman vlijs55 kautta1 siit emme voi mitn ehdottoma/i v>maa sanoa1 koska seuraus saattaa olla syyn funktio si9k9 tapauksessa1 ett yksi tai useampia vlijs5i eroittaa ne toisi/aan4 ,onko psyykillisell kausaliteetilla1 sielunelmss esi9tyvll syyn ja vaikutuks5 seuraannolla tm sama omitu95 luonne8 ,hume koetti yksityiskohtaise/i osoittaa1 ett me sielunelmss yht vhn ku9 ulkoisessa hava9nossa va>9otamme mitn sisi/ sidett syyn ja seurauks5 vlill4 ,sanotaan1 ett me tahdossamme koemme sellais5 voiman1 jo/a vaikutus seuraa vlttmttmyydell4 ,mutta ku9ka on si9 tapauksessa ymmrrettviss1 ett meill ei ole mitn ksity/ nii/ vl9ei/1 joid5 kautta tahto aikaansaa tmn er9omais5 tuloks58 ,miksi voimme liikuttaa toisia ruumiimme elimi1 esim4 kielt ja sormea1 mutta ei toisia1 esim4 sydnt ja maksaa8 ,ihm951 jonka ksi tai jalka kki on lamaantunut1 oppii va/a kokemukse/a1 ett hn5 tahtonsa ja s5 voima tss tapauksessa ovatk9 voimattomat4 ,on ilmei/1 ett tietoisuus tmn voiman vaikutuskyvy/ a9a p]u/uu kokemukse54#cg ,mutta huolimatta ,humen selkei/ todi/elui/a1 ett me sielullisellak9 alalla va/a seurau/5 p]u/eella voimme ptell vaikuttami/a esi9tyne5--mit ulkoisi9 tahdontoim9toih9 tulee1 on nyky95 psykologia silmnpi/vll tavalla osoittanut ,humen olle5 oikeassa1 opettaessaan1 ett ponni/uks5 tunte5 vlittvt tajuntamme tunto- eik liikeh]mot1 ett me siis olemme tietoisia ponni/ukse/a va/a s5jlke5 ku9 vaikutus jo on tapahtunut--1 t/ huolimatta on ,humen jlke5k9 yh uudelle5 esi9tynyt sella95 vite1 ett tahdontoim9nassa ilm5ee meille eriko95 laji kausaliteettia1 ett me si9 tajuamme vaikuttami/a jollak9 tavo9 vlittm/i1 intuitiivise/i1 eik va/a seurau/5 eli vaikutu/5 p]u/eella1 kut5 ulkoisessa hava9nossa4 ,riippumatta siit seuraako tahdontoim9na/a mitn vaikutuksia vai ei1 koemme muka tss itsessn vaikuttami/a4 ,s5vuoksi1 ni9 vitetn1 on tahto enemmn ku9 pelkk poikkeukseton antec$5ssi1 se on vaikuttava syy1 juuri si9 m]kityksess1 jonka ,hume tahtoi kielt4 ,tahdontoim9nassa olisi siis t>jolla tapaus1 jollo9 emme a9oa/aan ti$1 ett tm tai tuo pts snnllise/i seuraa tt tai tuota mrtty mielles>jaa2 vaan aivan vlittm/i havaitsemme ett se1 mit tajunnassa olemme kok5eet1 tekee juuri tmn ptks5 synnyn oikeutetuksi4 ,kausaalisuhde on tss itsessn selv1 eik a9oa/aan1 kut5 kaikkialla muualla1 va9 tosiasiall95 seuraamussuhde4#ch ,puhe5ala95 ksitys tahdontoim9na/a on itse asiassa spekulatiiviselle psykologialle tunnusm]kill951 ja loogikkoj5 kritiiki/ huolimatta#ci se on tss leiriss pysynyt voimassa meidn piviimme saakka4 ,viimeksi sit on pontevimm9 edu/anut ,?4 ,lipps ja hn5 oppilaansa 7,pfnd] y4m474 ,nid5 edu/amassa muodossa tuo oppi sislt1 ett tahdontoim9nassa havaitaan eriko95 tajunnanelem5tti1 jota ei en voida yks9k]taisempi9 tekijih9 eritell1 puhdas pyrkimyks5 7,/reb57 elmys1 jossa m9 kokee its5s vaikuttavana voimana4 ,ei nyt olisi syyt puuttua thn oppi91 joka empiiris5 sielutiete5 valossa esi9tyy metafyysilli/5 ennakkoluuloj5 tuotte5a ja johon n9 oll5 ei voida kokemussyill vaikuttaa1 ellei toisaalta voitaisi esitt vallan mus]tavilta nyttvi dialektisi p]u/eita tllai/a ksity/ va/aan ja ellei toisaalta tm spekulatiivis5 psykologian pksite olisi ers vitali/is5 ajattelun trkeimmi/ p]u/ei/a4 ,tytyy net kysy3 ,onko tuo puhdas pyrkimys1 tuo ehdottoman itsetoim9nan eli aktiivisuud5 elmys tunte5oma95 tila8 ,sit se ei voi olla1 sill mikn tunne ei voi sislt tietoa2 pyrkimyks5 eli aktiivisuud5 elmys taas sislt mritelmn mukaise/i apriori/a tietoa siit1 ett tahdollamme on kyky aikaansaada vaikutuksia2 mehn tss elmyksess1 ni9 vitetn1 koemme vaikuttami/a1 havaitsemme siis mrtyn oloseikan4 ,joko siis pyrkimys on va9 mrtynla95 tunnetila1 jollo9 se ei sisll mitn tietoa vaikuttamise/a1 taikka se sislt tllai/a tietoa-- ja sillo9 tytyy kysy3 mih9k tm tieto p]u/uu8 ,se ei voi p]u/ua mih9kn muuhun ku9 kokemukse51 sill vaikuttam951 joka on olemassa ja joka koetaan enn5ku9 se on aiheuttanut mitn muutoksia1 on t>kalle5 sama ku9 vaikuttamattomuus4 ,enn5ku9 m9 ryhtyy vaikuttamaan1 saattaa se a9oa/aan tiet1 ett se siih5 kohta ryhtyy1 mutta onko se todellak9 vaikuttanut1 s5 se saattaa havaita va9 nii/ muutoksi/a1 joita s5 vaikuttam95 on aiheuttanut4 ,ei nhdks5i ole ens9kn vaikeata ymmrt1 mill tavo9 puhe5ala95 ksite on kehittynyt4 ,on kii/mtnt1 ett me toimiessamme jossak9 m]kityksess tajuamme olevamme aktiivisia4 ,jos nyt lhdetn spekulatiivis5 psykologian tavo9 puhtaa/i ksitteelli/ tiet selvittelemn1 miss tm aktiivisuus piilee1 johdutaan kulkemaan seuraavantapaisia ajatu/eit3 ,kuollut luontokappale1 esim4 toimiva kone1 ei ole aktiiv951 si9 tapahtuu va9 passiivisia liikuntoja4 ,mit tytyy tllaisi9 passiivisi9 liikuntoih9 tulla lisksi1 jotta esi9tyisi aktiivisuutta4 ,ei nyt riittvn1 ett elottoman kone5 sijalle a/uu psyykill95 mekanismi1 jossa mielikuvat h]ttvt toisia mielikuvia tai tunteita tai lihasliikkeit3 onhan kaikki tm pohjaltaan samaa laatua ku9 ulko95 tapahtum95 eli passiivi/a liikuntoa4 ,ei1 aktiiviseksi saattaa toim9nan tehd va/a eriko95 aktiivisuud5 elmys6 ,p>empaa todi/u/a puhe5alais5 spekulatiivis5 ksitte5 epilyttv/ luontee/a ku9 viittaus s5 ilmaiseman om9aisuud5 absoluuttisuute5 ei t>vita4 ,pyrkimyks5 eli aktiivisuud5 elmys on ehdotonta toim9taa1 on toim9nan ksite puhtaaksi viljeltyn4 ,mutta todellisuudessa ei esi9ny mitn absoluuttisia1 vaan a9oa/aan relatiivisia om9aisuuksia4#dj ,tahdonkausaliteet9 todellis5 analyys9 tytyy luonnollise/i tapahtua konkreettis5 itsehava9non p]u/eella4 ,ei saa spekulatiivi/5 ajattelija9 yleis5 tavan mukaise/i ens9 sovittaa todellisuute5 mrtty ksitett ja sitt5 tt ksitett erittelemll lausua todellisuude/a arvo/elmia4 ,puhe5alaisessa tapauksessa tos9 tuottaa empiiriselle analyysille tavattomia vaikeuksia se1 ett1 kut5 uus9 sieluti$e on osoittanut1 tahdontoim9nat samo9ku9 monet muut mutkikkaammat elmyskompleksit use9 ovat er9omais5 vaikea/i eriteltviss1 ilm5evt n4s3na ,bewus/se9slag5 ja ,bewus/heit54 ,t/ huolimatta saattaa kuit5k9 pohjaan saakka tunkeutuva tutkimus todeta1 ett puhe5ala95 tajunnantoim9ta on kausaalise/i vaikuttavi5 tekij9 kut\tuma1 jossa ei ilm5e mitn yleise/ psyk(ysiologise/a tapahtumise/a p]iaatteessa poikkeavaa4 ,se seikka1 ett tm kut\tuma use9 on mahdoton f5om5ologise/i analysoida1 ei anna mitn aihetta juli/aa sit erikoiseksi tahdonelem5tiksi-- saisimme uusia tajunnanelem5ttej lukemattomia1 jos ni9 m5ettelisimme4#da ,tahdon toim9nan kokeellis5 erittelyn tuloksi/a ansaitsee ma9itsemi/a v>s9k9 toteamus1 ett a9ak9 tois9aan tahdonratkaisuun sisltyy tietoisuus yksiln itsemrmiskyvy/1 mutta tm tietoisuus itse ei vaikuta mitn muuta ku9 ett se reprodusoi s5 huomion keskityks51 joka tunnettuj5 psyk(ysiologi/5 laki5 7ehkisyj5 ja ratautumi/57 p]u/eella vahvi/aa toisia ja heik5t toisia tajunnassa vaikuttavia t5d5ssej4#db ,myskn se sielunelmn piirre1 ett--kut5 jo yks9k]taisimmassa tahallisessa liikkeess on laita--syyn ja seurauks5 vlill on ajatuksell95 yhtpitvisyys1 ei anna aihetta asettaa psyykilli/ kausaliteettia mih9kn erikoisasemaan4 ,sill--pysyksemme ma9itussa yks9k]taisimmassa tapauksessa--eihn pmrn mielikuva spesifis5 sisltns kautta vaikuta mitn2 johan ,lotze t]v/i osoitti1 ettei ajatuksilla itsessn ole vhis9tkn massoja liikuttavaa tai ylipns mit5kn vaikuttavaa voimaa#dc2 sellai/a ne saavat yks9omaan s5kautta ett ne ovat pun\tune9a mrttyyn mekanismi9--psyk(yysillis5 p>allelism9 kannalta sanoisimme1 ett niit va/aa mrtty h]mokiihoitus4 ,ajatuksilla ei tois9 sano5 ole mitn vaikutuskyky sisltns1 vaan s5 aseman p]u/eella1 mik niill on psyk(ysiologisessa mekanismissa4 ,ylev9 ja voimakka9 ajatus saattaa reprodusoida vhptisimmn1 jos nm kaksi ovat kesku%]mo/ossa ketjuuntuneet4 ,se seikka1 ett t]veell sielunelmll yliptns on jrjell95 juoksu1 ett ajattelussa ja tahdontoim9nassa tulos loogillise/i eik va9 kausaalise/i va/aa edellytyksin1 ei itsessn tee tt tapahtumismuotoa erikoiseksi1 sill puhe5ala95 jrjellisyys ei ole mikn vaikuttava tekij1 vaan pmr1 joka erikoi/5 ja mutkikkaid5 mekanismi5 kautta t]veess sielunelmss tavallise/i saavutetaan4 7,tm trke kohta1 jossa ensi k]ran tutkielmamme kuluessa tapaamme vaikean t>koituks5mukaisuus-problem91 tulee aivan pian yksityiskohtaisemman ksittelyn alaiseksi47 ,thna/is5 erittelymme tulokseksi on siis m]kittv1 ett fyysill95 ja psyykill95 kausaliteetti ovat vallan homoge5isia2 pysyvin5 aikaseuraanto on kummassak9 tapauksessa a9oa1 mit syysuhtee/a voimme sanoa2 ett juuri tm syy tuottaa tmn seurauks51 ett psyykillisellk9 alalla mielivaltai/a 7,hume7 eli p>emm9 tilapi/4 ,syy ja seuraus ovat disjecta membra1 niid5 vli/ vaikuttamis5 sidett emme voi havaita4 ,v]rattoman m]kityksell95 on nyt se seikka1 ett meidn ei t>vitse tyyty pelk/n thn ylimalkaise5 homoge5isuute5 fyysillis5 ja psyykillis5 kausaliteet9 vlill4 99 99 99 99 99 #d4 ,kaikke9 alkeellisimmassak9 psyykillisess tapahtumisessa havaitaan1 ett mitn autonomisia psykologisia lakeja ei ole olemassa4 ,psykologiset snnllisyydet ovat tuntemattomi5 yleisempi5 laki5 erikoi/apauksia2 nm tuntemattomat p]uslait meidn tytyy olettaa fysiologisiksi4 ,ni9p havaitaan mui/ikokeissa se jokapivise/ kokemukse/a tuttu elem5ta>95 snnnmukaisuus1 ett assosiatiot heikk5evt ajan mukana mrtyll nopeudella 7unohtam9574 ,t/ psykologise/a lai/a esi9tyy kuit5k9 poikkeuksia2 saattaa esim4 tapahtua1 ett koeh5kil ei mui/a oppimaansa tavua #e m9uuttia s5jlke5 ku9 lukem95 on tapahtunut1 mutta kyll #bd tunn9 kuluttua4#dd ,psykologiselta kannalta voi tilanne niss kahdessa tapauksessa olla tydelle5 sama1 olosuhteet1 syy1 on sama1 siit huolimatta on seuraus erila954 ,ei siis voi olla olemassa autonomi/a psyykilli/ kausaliteettia1 koska samat psykologiset syyt voivat tuottaa erilaisia seurauksia4 ,kausaalipr9siippi vaatii1 ett a9ak9 toisessa ni/ tapauksi/a psykologis5 prosess9 kulkuun vaikuttaa jok9 tajunnan ulkopuolella oleva tekij4 ,fysiologia tulee tss heti psykologian avuksi4 ,ei ole a9oa/aan mahdolli/a1 vaan suora/aan tod5nki/1 ett se aivoj5 tasapa9otila 7yht hyv ravitsemu/ila kaikissa aivokuor5 eri osissa y4m471 joka on reproduktiomekanism9 snnnmukais5 toim9nan edellytyks51 t]veessk9 yksilss huojuu mrttyj5 raja9 sisll4 ,puhe5ala95 psykolog95 laki pit siis paikkansa a9oa/aan mrtyss fysiologisessa tapauksessa1 se on siis erikoi/apaus ylei/ fysiologi/a la9mukaisuutta4 ,sille1 joka on vhnk9 tottunut psykopatologise5 katsomu/apaan1 on muuttunut--lys/i sano5--suora/aan loogilliseksi vaatimukseksi1 ett kaikki sielunilmit ovat aiv(ysiologi/5 tila9 funktioita4 retn muotoj5 mon9aisuus johtaa psykopatologisissa tapauksissa k>keimmi/a makroskooppisi/a aivokuor5l\kkauksi/a mikroskooppi/5 deg5]atio- y4m4 ilmiid5 kautta niih9 hi5oimpi9 aivohiriih91 joita ei mikn mikroskooppi en tavoita1 mutta jotka tytyy edellytt1 kun nhdn mit5k sieluntoim9nan tavalliset snnt esim4 s*iz(r5iassa kokonaan mulli/uvat4 ,nx nkyvn tai nkymttmn aivokonei/on srkymis5 tai lamaantumis5 eri muotoja va/aa psyykillisell alalla mit kirjav9 sielunhiriid5 s>ja1 alka5 sielunelmn k>keimma/a hvitykse/ mit erikoisimpi5 tajuntoim9toj5 tai sielunpiirteid5 tuh\tumise5 tai lamaantumise54 ,luonto toimii aivopatologisissa kokeiluissaan tois9aan ku9 raaka pyveli1 joka m\k>illa iskee mit hi5oimman konei/on spleiksi1 tois9aan ku9 taitav9 mekaanikko1 joka monimutkaise/a konee/a irroittaa jonkun s5 hi5oimmi/a rattai/a ja aikaansaa eriskummais5 hirin4 ,psykologiselta kannalta vallan yht5iselt nyttv toim9ta esi9tyy psykopatologian valossa use9 mit monimutkaisimpi5 mekanismi5 pun\tumalta4 ,enntyks5 saavuttaa tss suhteessa nkhava9toj5 ala4 ,puhtaa/i psykologiselta kannalta ei mit5kn voisi aavi/aa1 ett nkhava9toj5 syntymisess on osallis5a suuri j\kko suhteellise/i erillisi aivomekanismeja4 ,nid5 olemassaolon todi/avat m]killiset patologiset tapaukset1 joissa jok9 puhe5alaisi/a mekanismei/a on pudonnut pois1 samalla kun toiset a9ak9 osaksi viel toimivat4 ,kuka voisi normaalipsykologiselta kannalta ennu/aa1 ett esim4 vri5 hava9to voi hvit1 nkhava9toj5 muut5 silyess1#de ett syvyyd5ulottuvaisuud5 hava9to yks9n saattaa hiri9ty1#df ett potilaalle voi jd kyky app]sipoida nkk5tssn va9 yksi a9oa es9e k]rallaan1#dg ett kyky yhdi/ nkai/imukset hahmoiksi 7,ge/alt57 erikse5 voi hiriyty#dh j4n4e4--puhumattakaan sellaisi/a triviaalisi/a ilmii/ ku9 visuaal95 agnosia 7eli sielunsokeus71 jollo9 potilas hiri9tymttm/ nkkyvy/n huolimatta ei ksit mitn siit mit hn havaitsee1 ei siis tunne eik osaa kytt es9eit1 taikka aleksia1 jollo9 potilas nkee ja ksitt kaik5 muun paitsi ei symboolisia m]kkej1 jollo9 hn siis ei osaa lukea j4n4e4 ,va/aavanlaatuisia1 erikoi/5 fysiologi/5 mekanismi5 lamaantumise/a tai tuh\tumise/a aiheutuvia ilmix havaitaan korkeamman sielunelmn alalla4 ,ma9itaks5i tss va9 yhd5 esim]k91 on un5nlle--joka on ni9 sanoaks5i t]ve5 sielun anomalia--luonte5omai/a 7lukuunottamatta mielikuvi5 hallus9atoori/a luonnetta7 ern psyk(ysiologis5 mekanism9 tilapin5 lamaantum954 ,t]veelle ajatuks5juoksulle on tyypill95 n4s4 ,b]i*ti-gung/5d5z1 oikaisut5d5ssi3#di kun jok9 satunna95 assosiatiovaikutus saattaa meidt muodo/amaan arvo/elman1 joka on ri/iriidassa mui/iv>a/oomme kuuluvan ti$on kanssa1 reprodusoituu snnllise/i oikea tietomme1 jot5 hairahdus korjaantuu4 ,tllai/a t>koituks5mukai/a ja snnllise/i esi9tyv ilmit ei ole lupa pit satunnais5a diffuus9a reproduktiona1 vaan tytyy olettaa eriko95 mekanismi1 tajuttoma/i vaikuttava kriitill95 t5d5ssi1 joka kontrolloi ajatu/uloksiamme4 ,mutta tm mekanismi ei toimi unissamme4 ,me nemme esim4 tutun elvn h5kiln kuolle5a--samalla kun ehk kesku/elemme hn5 kanssaan4 ,meit ei sillo9 vaivaa mikn ri/iriitaisuus1 mikn poikkeavaisuus olevais5 p]ussnni/1 jommo95 valvovissa aivoissa saattaisi oikaisut5d5ss9 mit int5siivisimmll tavalla toimimaan4-- ,n\/essamme aivorefleksika>ta ylsp91 seuratessamme ai/irsytyksi niid5 matkalla kohti yh korkeampia keskuksia tapaamme siis arkitektoonise/i toi/5sa plle rak5tuvia kesku%]mo/on mekanismeja1 jotka ksittmttmn hi5olla tavalla toisi9sa pun\tu5 a/e a/eelta kehittvt ai/ivaikuttei/a nk- y4m4 hava9toja1 joissa yksiln v>haisempi kokemus mit mon9aisimmalla tavalla tulee nkyvi94 ,va/aavalla tavalla me taas toisaalta1 ryhtyessmme refleksika>ta laskeutumaan1 lhe/yessmme liikuntorsyty/51 motoori/5 inn]vatioid5 virimisalueita kohtaamme erikoisia /ruktuureja1 joid5 vlityksell jrjell95 tahall95 toim9ta tapahtuu4 ,nid5 olemassaolon osoittavat v>s9k9 apraktiset hirit4 ,motooris5 apraksian 7sanan nykyisess m]kityksess7 mritteli ern m]killis5 tapauks5 p]u/eella ,h4 ,liepmann v4 #aijj4ej ,sill t>koitetaan kyk5emttmyytt js5t5 t>koituks5mukaise5 liikuttamise5 muun liikuntokyvyn silyess4 ,potilas ei py/y suorittamaan tahdollisia liikkeit1 vaikka hn5 liikuntoapp>aatt9sa sek p]ife]isiss ett s5traalisissa osissaan on koskematon ja vaikka hn toisaalta moitteettomalla tavalla kehitt pmrnmielte5s4 ,voidaan sanoa1 ett apraksialla on aivopatologi/5 ilmiid5 j\kossa tmn vuosisadan kuluessa ollut1 joskaan ei ehk yht huomattava1 ni9 a9ak9 samantapa95 asema ku9 afasialla viime vuosisadan viimeis9 vuosikymm594 ,nm ilmit ovatk9 suure/i analogisia eik motoor95 afasia olekaan muuta ku9 puhe-el9t5 apraksia4 7nt5 synnyttmiskyky on potilaalla itsessn hiri9tymtn1 mutta sisin5 puhe1 joka on ne5puhumis5 vlttmtn edellytys1 on sill tavo9 vah+oittunut1 ett jlkimin5 ky mahdottomaksi47 ,liepmann9 potilas1 ers hallitusneuvos1 joka tulee olemaan hi/oriall95 kuuluisuus m]killis5 aivohirins takia1 ei py/ynyt oikeanpuolisilla js5illn suorittamaan yks9k]taisimpiakaan tahdollisia liikkeit1 ei pyynn/ edes tyntmn kielt suu/aan taikka puri/amaan kttns nyrkki94 ,samalla oli hn kuit5k9 kaik9 puol9 tysiss jrjissn 7mik hn5 afasia/aan huolimatta voiti9 osoittaa1 koska hn vasemmalla kdell kirjoittamalla py/yi ilmaisemaan ajatuksiansa72 tt5 hn5 tapauks5sa todi/aa1 ett ni9sanottuj5 korkeampi5 psyykilli/5 prosessi5 ja motooris5 inn]vation vlill saattaa esi9ty hiri1 joka tuhoaa toim9nan-suunnitelman siirron mrttyj5 js5t5 motoriumi94#ea ,sivuseikka on tss se1 ett ,liepmann9 tapaukse/ansa antama tulk9ta li5ee katsottava liika k>keaksi#eb--,liepmann1 ers vaikutusvaltais5 ,w]nicken moni/a oppilai/a1 edu/aa kaavamai/a psykologis-anatomi/a lokalisatioteoriaa--2 tote5nytettyn voidaan joka tapauksessa pit1 ett jos lukemattomi5 h]mosikeid5 vlittmt yhteydet liikuntoh]moj5--aivokuor5 etumaisessa keskipoimussa sijaitsevi5--lhtkohti5 ynn muid5 aivoalueid5 vlill fysiologise/i tai anatomise/i katkeavat1 on siit seurauks5a yksiln kyk5emttmyys kyttmn asianomaisia ruumi9js5i tahtonsa palvelukse54 ,apraksiatapauksia on ,liepmann9 jlke5 havaittu ja kuvailtu runsaa/i4 ,a4 ,pick9 tekemi5 hava9toj5 p]u/eella#ec tytyi motooris5 apraksian lisksi mritell ideator95 apraksia1 jossa hiri sijaitsee korkeammalla psyykillisell a/eella1 itse liikekaavan 7,bewegungs=mel1 ,liepmann7 muodo/umisessa1 jonka avulla tajunta kontrolloi liikuntoj5 t>koituks5mukai/a jrje/y/2 v4 ,monak[ eroittaa kokonai/a kuusi eri apraksia-muotoa4#ed ,ni9 alkua/eillaan ku9 puhe5alai/5 aivopatologi/5 ilmiid5 yksityiskohta95 psykolog95 ja fysiolog95 erittely onk91 ni9 rajoitetussa mrss ku9 nykyn voidaank9 havaittuj5 oireid5 p]u/alla tehd ptelmi hiri9tyneisi9 funktioih9 ja niid5 aivolokalisatioon nhd51 tulee ehk aivopatologia lopuksi antamaan ratkaisevat va/aukset niih9k9 kysymyksi91 jotka psykologille ovat trkeimmt4 ,enn5 kaikkea tulee aivopatologia nhdks5i empiirise/i ratkaisemaan vanhan metafyysillis5 kii/akysymyks5 ruumi9 ja sielun suhtee/a4 ,empiir95 va/aus kysymykse53 ,m9kla95 on tajunnan suhde kesku%]mo/oon8 voi m]kit va9 seuraavaa3 on koetettava muodo/aa t/ suhtee/a sella95 mielikuva1 joka vhimmss mahdollisessa mrss sislt hypoteettisia a9eksia1 joka t>ka/i ottaa v>te5 ne viittaukset1 mit thn saakka tunnettuih9 tosiseikkoih9 sisltyy1 mutta kaik9 tavo9 pidttyy vittm/ mitn siit1 jo/a emme mitn ti$4 ,ja seuraavat ovat nhdks5i tosiseikka9 viittaukset3 rsytykset saapuvat aivokuore5 eri teit1 muokkautuvat ja hajaantuvat la9mukaisella tavalla4 ,aivosoluj5 mikroskooppisessa maailmassa tapahtuu valtava mr tuntemattomia prosesseja1 mutta kaikki9 nhd5 pit en]gian silymis5 laki paikkansa3 liike-en]giaa ei missn hvi1 vaan se joko siirtyy ete5p9 taikka kasaantuu 7kemialliseksi87 pot5tiaaliseksi en]giaksi4 ,mitn s5tapai/a yht5i/ ptekohtaa1 jonne kaikki tulevat kiihoitukset keskittyisivt ja jossa sielu ottaisi ne va/aan1 ei ole--yht vhn ku9 sellai/a1 mi/ sielu virittisi m5evt kiihoitukset2 mikroskoopp95 prep>aatti nytt rettmn monikuteis5 sijev]kon1 joka katkeamattomana yhdi/ molemmat toisi9sa4 ,ja ni9ku9 aivopatologia osoittaa1 sisltyy thn soluj5 ja sikeitt5 labyr9tti9 suuri mr mit hi5oimpia fysiologisia app>aatteja1 joid5 luku on viel paljon suurempi ku9 psykologiselta kannalta voitaisi9 edes aavi/aa4 ,jos nyt tyydymme pelk/n toteamaan s5 empiiris5 suhte51 m9k havaitsemme ma9ittuj5 app>aatti5 ja tajunnan ilmiid5 kesk51 tytyy meidn sanoa1 ett tajunnan ilmit esi9tyvt nid5 app>aatti5 hiri9tymttmn toim9nan funktio9a4 ,joka95 sielunilmi on mrttyj5 fysiologi/5 mekanismi5 toim9nan va/9e4 ,ja s5sooriset ynn ideatooriset app>aatit liittyvt katkeamattoma/i motoorisi92 joka kohdassaan1 ai/irsytykse/ lihasliikkeese5 saakka1 on tajunprosess9 hiri9tymtn kulku riippuva95 refleksika>e5 kuuluvi5 eri r5kaid51 eri mekanismi51 fysiologise/a ja anatomise/a eheyde/4 ,aivomekanismit tekevt kaik5--se on tosiseikkoj5 viittaus4 ,sanoi/a emme kii/ele--jos joku tahtoo vitt1 ett ai/irsytykset1 sitt5ku9 ne ovat kulk5eet eria/ei/5 fysiologi/5 mekanismi5 kautta ja saapuneet korkeimpi9 s5soorisi9 keskuksi91 vaikuttavat sieluun1 joka reage]aa nk- j4n4e4 hava9nolla1 ni9 on se hnelle sallittu1 samo9ku9 hn5 on lupa sanoa1 ett sielu vaikuttaa motoorisi9 keskuksi9 lihasliikkeit aiheutta54 ,mutta koska--kut5 fysiolog95 kokemus osoittaa--sielu ei voi en5t eik vh5t aivoissa piilevi5 en]gioj5 kokonaismr1 ei tm vaikuttam95 voi olla samanlai/a ku9 fyysilli/5 ilmiid5 kesk51 jollo9 en]giaa siirtyy toise/a toise54 ,n9 oll5 tytyy kysy1 onko mitn asialli/a eroa1 jos vuorovaikutu/eoria9 tavo9 sanotaan1 ett kesku%]mo/on prosessit vaikuttavat sieluun ja pinva/o9 taikka jos p>alleli/is5 teorian tavo9 tyydytn va9 toteamaan niid5 r9nakkaisuus4#ee ,aivan p9tapuoli/a olisi vitt1 ett vuorovaikutu/eoria p>emm9 ku9 p>allelismi tulkitsisi tosiasialli/a tietoisuuttamme siit1 ett ruumis on tahtomme hallittavana4 ,tss kohd5 ovat vuorovaikutu/eoria1 jommoi/a esim4 ,lotze edu/aa1 ja p>allelismi aivan samassa asemassa--sill erolla va91 ett p>alleli/95 kaava on ni9 v]rattoma/i yks9k]taisempi4 ,koska1 kut5 ,lotze sanoo1 tahdon luonne on va9 elvss tahtomisessa1 ei s9ns s5 samanaikaisessa toteuttamisessa1#ef ei pelk/n se seikka1 ett me tahdomme1 milln tavo9 selit sit1 ett meidn onni/uu liikuttaa js5imme4 ,oman valtansa tydellisyydell tai oma/a virikkee/n ei miel5muutos saa aikaan va/aavaa ruumi9 muuto/a1#eg vaan a9oa/aan sikli ku9 sielu on muid5 elem5tti5 ohella ki$ottu mekaani/5 vuorovaikutu/5 yhteyte54#eh ,ja t]v/i ivaa ,lotze s5tapaisia triviaalisia ksityksi1 ku9 ett aivoissa ovat motoori/5 h]moj5 lhtkohdat levlln ku9 s>ja soittimia1 joita sielu voisi miel9mr9 kosketella3 vaikka tlla95 klaviatuuri a9a olisik9 ksill1 sielu ei py/yisi sill soittamaan4#ei ,voidaanko se mekaani/5 vuorovaikutu/5 yhteys1 jossa tajunnan tytyy fysiologi/5 prosessi5 kanssa olla voidakse5 nih9 vaikuttaa1 mit5kn ksitt s5 yks9k]taisemm9 ku9 otaksumalla1 ett esim4 pt/ni liikuttaa oikeaa ktt va/aa kesku%]mo/ossa prosessi1 joka vallitsevi5 fysiologi/5 yhteyksi5 p]u/eella itse/n johtaa t>koitettuun lihasliikkeese58 ,miele/ni on sanottava1 ett jos s5tapai/a kriitilli/ vuorovaikutu/eoriaa jommoi/a ,lotze myhemmiss teoksissaan edu/aa1 kehitelln ja oikai/aan aiv(ysiologian nyttemm9 palja/ama9 tosiseikkoj5 valossa1 ni9 johdutaan ksitykse51 joka asiallise/i tusk9 poikkeaa kriitillise/ empiirise/ p>allelismi/a4 ,nykyn ti$etn1 ettei ole mitn puhtaa/i psyykillisi1 vaan a9oa/aan psyk(ysiologisia tiloja1 aivoissa ei ole mitn sellaisia alueita1 joita voitaisi9 pit sielun erikois5a asemapaikkana1 vaan s5sooriset1 ideatooriset ja motooriset app>aatit liittyvt katkeamattoma/i toisi9sa4 ,sielu ei voi vaikuttaa kesku%]mo/oon edes sill mekaanisella tavalla ku9 ,lotze otaksui sikli ku9 tlla95 vaikuttam95 sislt aivoj5 en]gian lismi/ tai vh5tmi/4 ,korke9taan on lupa otaksua1 ett kun jok9 keskihaku95 kiihoitus kesku%]mo/ossa aiheuttaa s>jan psyk(yysillisi prosesseja1 ni9 tmn s>jan fyysill95 osa on tois5laatu95 ku9 se olisi ilman psyykilli/ saattajaansa1 ett siis tajunnalla si9 m]kityksess on jok9 vaikutus kesku%]mo/oon1 ett esim4 tmn motooriset va/aukset ovat tois5laatuisia ku9 ku9 ne olisivat ilman tajuntaa4 ,en]gian silymispr9siippi tss tos9 tuottaa vaikeuksia1 koska nm tajunnan aiheuttamat muutokset eivt saa aiheuttaa mitn lisyksi eik vh5nyksi aivoj5 en]giamrss4 ,kut5 tunnettua1 voidaan t/ vaikeude/a kuit5k9 selvit useammallak9 tavalla4 ,voidaan tunnettuj5 tutkija9 tavo9 puhua psyykillise/ en]gia/a1 joka on silymispr9siip9 ala951 voidaan mysk9 ajatella s5tapaisia fysikaalisia ilmix1 jollo9 tapahtumisessa esi9tyy muutoksia1 ilman ett en]giamr muuttuu1 esim4 kun liike-en]gia vaihtuu pot5tiaaliseksi4 ,jos esim4 ilmaan heitetty kivi pyshtyisi korkeimpaan kohtaansa1 ei s5 sisltm en]gia vh5isi1 vaikka esi9tyisik9 luonnon tavallise/a tapahtumise/a poikkeava ilmi4 ,jos tajunta vaikuttaa jotak9 samantapai/a1 ei aivoj5 en]giamrss esi9tyisi mitn muutoksia4#fj ,tlla95 vuorovaikutu/eoria saattaisi v$ota mys siih51 ett koska s5 edu/aman ksityks5 mukaan tajunta aiheuttaa kesku%]mo/ossa muutoksia1 ni9 ky kehitysopillise/i ymmrrettvksi1 mit v>t5 tajuntaa yle5s on olemassa4 ,vitetn1 ett jos p>allelismi on oikeassa1 ni9 ei voida ymmrt1 ku9ka olemassaolon tai/elu on kesku%]mo/ossa kehittnyt tajuntaa1 jolla kuit5kaan ei ole tss tai/elussa mitn m]kity/1 kesku%]mo/on prosessit kun ilman sit tapahtuisivat tsmlle5 samalla tavalla1 organism9 motooriset reaktiot olisivat siis t>kalle5 samanlaatuisia ilman tajuntaa ku9 s5 kanssa4 ,ja hyvn tapaan kuuluu ma9ita hi/orian suuria tapahtumia ja h5kilx1 taite5tuotteita jne41 jotka p>allelism9 mukaan ovat puhtaa/i fysiologis5 mekanism9 tuotteita1 ne kun olisivat olemassa vallan samanlais9a1 jos tajuntaa ei oll5kaan olisi4 ,tllaise5 argum5toimise5 sisltyy kuit5k9 samantapa95 loogill95 virhe ku9 mat]ialism9 ihmettelyyn1 miksi ai/imuksia ei voida selitt fysiologisi/a edellytyksi/n3 sielu ei voi olla eriko95 kausaal95 tekij ilmimaailmassa1 koska kaikki on sielua1 s4o4 tajunnantiloja4 ,toiseksi1 jos lhemm9 t>ka/ellaan asiaa1 ei myskn kriitillis5 vuorovaikutu/eorian kannalta1 sikli ku9 se tahtoo olla tosiseikkoj5 tulkk9a1 p/ mih9kn siit1 ett kaikki eliid5 motooriset reaktiot tavallaan ovat puhtaa/i fysiologis5 kausaliteet9 tuotteita4 ,esi9tykn vaan fysiologisissa prosesseissa muutoksia s5kautta1 ett niih9 liittyy tajuntaa1 jos mieli kausaliteettipr9siip9 olla ptev1 tytyy nid5 muuto/5 olla la9mukaisia1 s4o4 fysiolog95 prosessi muuttuu mrtyll tavalla riippu5 siit1 m9kla95 tajunilmi sit mytseuraa1 nid5 muuto/5 tytyy olla poikkeuksettoma9 laki5 alaisia4 ,mutta toisaalta taas on tajunilmiid5 its5s esi9tym95 tiet5k9 mys la9muka951 s4o4 mikli sielu ei ole muuttunut1 h]tt sama keskihaku95 kiihoitus a9a saman sieluntilan4 ,jos taas sielussa on tapahtunut muutoksia1 ni9 on kesku%]mo/ossa tapahtunut va/aavia la9mukaisia muutoksia1 koska kaikki sieluntapahtumat ovat psyk(yysillisi4 ,ja sielussa tapahtuu yht vhn ku9 kesku%]mo/ossakaan mitn muutoksia ilman syyt1 s4o4 ei esi9ny mitn tajunnanilmix ilman ett edellkyvt tajunnanilmit sisltvt niih9 la9mukais5 aihe52 tt5 lopulta kaikki tajunnanilmit la9mukaise/i johtavat takais9 keskihakuisi9 taikka kesku%]mo/ossa itsessn1 tmn p]ityn laadun p]u/eella vir9neisi9 kiihoituksi94 ,metafyysilli/5 kuvitelma9 p]u/eella saattaa tiety/i vitt1 ett sielutk9 ovat aiheiltaan erilaisia1 ni9 ett eri kesku%]mo/oissa samat kiihoitukset jo alunp]9 h]ttvt erilaisia sieluntiloja ja s5kautta mys erilaisia fysiologisia prosesseja1 taikka ett sielu yks9 voi muuttua1 ni9 ett samassa kesku%]mo/ossa sama kiihoitus ei en aiheutakaan samaa sieluntilaa ja s5kautta samaa fysiologi/a prosessia ku9 enn5 sielun muuto/a1 mutta tllaisia kuvitelmia ei t>vitse ottaa lukuun tss1 kun ki9nitmme huomiota va9 sellaisi9 psyk(yysillisi9 teorioih91 jotka pohjaavat tosiseikkoih9 ja tahtovat olla niid5 tulkk9a4 ,tavalla1 jonka ilmeisyys on empiri/ille selv1 viittaavat tosiseikat siih51 ett mikli eri yksilid5 erilaiset motooriset reaktiot eivt saa selity/n heidn kesku%]mo/onsa ja s5kautta heidn sielunsa erilaise/a m5neisyyde/1 aiheuttaa erilaisuud5 viime kdess sielun erila95 p]itty ruumiill95 alu/a4 ,tois9 sano51 mrtyn yksiln mrtyll hetkell tapahtuvat motooriset reaktiot ovat hn5 kesku%]mo/onsa alkup]is5 aihe5 ynn s5 kokeman m5neisyyd5 yhtei/ulos1 s4o4 viime kdess puhtaa/i fysiologis5 kausaliteet9 ilmauksia4#fa ,mysk9 tmntapais5 kriitillis5 vuorovaikutu/eorian kannalta voidaan siis kon/ruoida puhtaa/i fysiolog95 kausaalis>ja1 jollo9 tos9 on huomattava1 ett ert fysiologiset ilmit tapahtuvat muu/a luonnonkulu/a poikkeavalla1 mutta itsessn tys9 la9 mukaisella tavalla4 ,fysiolog9 kannalta tlla95 poikkeavaisuus olisi tydell95 arvoitus1 mutta ratkaisemattomia arvoituksiahan on ni9 paljon2 kuka voi selitt1 miksi esim4 mrttyj5 a9eid5 molekyylit sopivissa ne/eiss saavat sellaisia uusia ja arvoituksellisia om9aisuuksia1 ett ne/eiss syntyy kiteit8 ,samalla tavo9 tytyisi fysiolog9 tyyty toteamaan1 ett kesku%]mo/ossa ert a9eelliset hiukkaset saavat uusia1 arvoituksellisia1 mutta itsessn tys9 la9mukaise/i ilm5evi om9aisuuksia4 ,n9 oll5 katson tote5nytetyksi1 ett nykyaikaise/i kriitillis5 vuorovaikutu/eorian ja kriitillis5 p>allelism9 vlill ei ole ma9ittavaa asialli/a eroa4 ,tllai/a eroa ei voikaan olla1 sikli ku9 molemmat teoriat pyrkivt olemaan tosiasia9 tulkk9a2 eiv?n tosiasiat voi olla kesk5n ri/iriitaisia4 ,m]killi/ kyll1 on aivan viime vuosikymm59 viel esi9tynyt vuorovaikutu/eorioja1 jotka sisltvt vahvoja metafyysillisi a9eksia4 ,tss kohd5 on ehk syyt ma9ita va91 ku9ka esim4 sella95 vuorovaikutu/eoria1 jota ,william ,james h5kevn tapaansa edu/aa1 kokonaan sivuuttaa kokemuks5 rajapyykit ni9hyv9 ulkois5 ku9 sisis5 hava9non alalla4 ,james9 mukaan#fb kehittyneempi5 elint5 kesku%]mo/o on rak5nettu suunnattoman monimutkaisella tavalla1 jotta siih5 voisi mahdollisuuks9a sislty lukematon mr motoorisia va/auksia mit vhptisimpi9 tilante5 piirteisi94 ,mutta ,james uskoo1 ett tllais5 laitte5 epluotettavuus lisntyy samassa mrss ku9 s5 monimutkaisuus4 ,tmn vuoksi t>vitaan tajuntaa ohjaamaan kesku%]mo/oa1 joka on tullut liian monimutkaiseksi voidakse5 itse reguloida its5s4 ,james9 ajatus sislt todellisuudessa hmm/yttvn virheellisyyd54 ,juuri tllai/a ksity/hn ,lotze pilkkaa kun hn puhuu klaviatuuri/a1 jota sielu miel5s mukaan soittelee4 ,ku9ka ihmeess voisi tajuntamme ohjata kesku%]mo/oa8 ,valita s5 lukemattomi/a reaktiomahdollisuuksi/a s51 joka johtaa t>koitettuun tulokse58 ,jos kesku%]mo/omme on epluotettava1 ni9 sehn saattaa m]kit va91 ett si9 on taipumus esi9ty sisisi hirix1 jotka tekevt s5 toim9nan snnttmksi4 ,ku9ka voisi tajuntamme tt e/8 ,ei a9akaan tahdontoim9toj5 avulla6 ,tahtohan saattaa vaikuttaa va9 kaikke9 t]veimmss1 siis kaikke9 la9mukaisimm9 toimivassa kesku%]mo/ossa4 ,s*iz(r5iset1 apraktiset y4m4 hirit osoittavat1 m9klais5 kaoottis5 piirte5 tahdontoim9nat saavat1 kun kesku%]mo/o todellak9 muuttuu epluotettavaksi4 ,jos kesku%]mo/on toim9taa jok9 regule]aa1 ni9 tajunta se ei ole1 se on v>ma2 tajunta 7 kesku%]mo/o7 kyll regule]aa jotak91 nimitt9 yksiln toim9taa1 mutta ei su9kaan itsens4 ,tllais5 ksityks5 pohjana nytt olevan ajatuks5 lapsus4 99 99 99 99 99 ,siis1 kut5 on osoitettu1 mitn autonomi/a psyykilli/ kausaliteettia ei ole1 vaan psyykilliset ilmit esi9tyvt fysiologi/5 prosessi5 erikoi/apauks9a--jollo9 tos9 olemme jttneet avoimeksi s5 mahdollisuud51 ett sillo9 kun psyykillisi ilmix fysiologisessa kausaaliketjussa esi9tyy 7mrttyj5 muuttumattoma/i vaikuttavi5 fysiologi/5 laki5 nojalla71 ei niid5 esi9tym95 ole prosess9 fyysillis5 puol5 muodo/umise5 nhd5 m]kityksetn4#fc ,n9 oll5 h] kysymys1 jota tss sopii lyhye/i kosketella3 ,jos ei ole mitn autonomi/a psyykilli/ kausaliteettia1 ni9 voiko myskn olla olemassa mitn autonomi/a psykologi/a ti$ett8 ,eik psykologian lopull95 pmr ole sulautua fysiologiaan8 7kut5 ,wundt kysyy4#fd7 ,thn on va/attava seuraavaa4 ,si9k9 tapauksessa ett ne fysiologiset mekanismit1 joid5 funktio9a tajunnanilmit esi9tyvt1 olisivat yksityiskohtiaan myt5 tunnetut1 pysyisi erikois5a empiiris5 tehtvryhmn kuvata nid5 mekanismi5 toim9ta sikli ku9 se tajunnan v]hossa kuva/uu1 v>s9k9 sikli ku9 se saa ilmauks5sa normaalissa tajunnassa4 ,aivan samassa asemassa on1 kut5 ,o4 ,h]twig huomauttaa1 biologia fysikokemiaan nhd54 ,jos otaksutaan1 ett elmnilmiid5 fysikaaliskemiall95 analyysi olisi viety p]ille saakka1 jisi kuit5k9 niid5 fysikaalis-kemialli/5 tapahtuma9 pun\tuma1 jotka kokonaisuudessaan muodo/avat elvn ol5non1 erikois5 empiiris5 kuvailun aiheeksi4 ,ja1 jatkaa ,h]twig sattuva/i1#fe kemia puole/aan1 tuttu9e analyyttis9e ja synteettis9e metode9e51 on epilemtt jv erikoiseksi atomi5 tieteeksi viel s5k9 jlke51 ku9 tulevaisuud5 ti$e ksitt1 mill tavo9 eripa9oiset atomit ja niid5 yhtymislait johtuvat elektroni5 omituisuuksi/a4 ,tm aiheutuu siit1 ett hi/oriallise/i muodo/uneet tieteet eivt pohjaa va9 teoreettisi9 nkkohti91 vaan ovat yhteydess mrttyj5 kytlli/5 t>peid5 kanssa4 ,todellisuudessahan ei nyt ole mitn puhettakaan siit1 ett empiiriset erityi/ieteet voitaisi9 d$uktiivise/i kehitell p]u/ietei/n1 kemia elektroniteoria/a1 biologia fysikokemia/a1 psykologia biologia/a 7fysiologia/a74 ,pinva/o9han asia on ni91 ett mit erikoise/i psykologiaan tulee1 s5 fysiologiset p]u/eet ovat miltei t]ra incognita4 ,etupss puhtaa/i psykologi/5 hiriid5 p]u/eella tytyy meidn kausaalipr9siip9 vaatimukse/a olettaa v]rattoman hi5o/i toisi9sa pun\tuvia1 mutta rak5teeltaan tuntemattomia fysiologisia aivokuor5 mekanismeja4 ,va/a psykologi/5 snnnmukaisuuksi5 kautta saamme jota9 aavi/u/a kesku%]mo/on fysiologisi/a laei/a4 ,ne lukemattomat fysiologiset teoriat1 joita on laadittu sieluntoim9toj5 a9eellise/a alu/a/a1 eivt--kut5 v>s9k9 spirituali/iset psykologit k]naa/i huomauttavat--ole muuta ku9 puhtaa/i psykologi/5 snnnmukaisuuksi5 projisioimi/a tlle fysiologis5 k>tan valkealle tpllle4 ,eik nykyn--kut5 ,mll] ja ,pilzeck] huomauttavat#ff--nyt olevan mitn mahdollisuuksia anatoomisfysiologi/a tiet lhe/y tt tuntematonta aluetta4 ,tm psykologian ja aiv(ysiologian omitu95 suhde aiheuttaa psykologisessa tutkimuksessa muutamia erikoisia piirteit4 ,jokais5 tiete5 yl9 pyr9t on koettaa selitt ilmipiir9s4 ,tydell95 selittm95 sisltisi mrttyyn erikoi/ieteese5 nhd51 ett s5 ilmit ja lait voitaisi9 ksitt lh9n yleisemmn tiete5 laki5 erikoi/apauksiksi2 sillo9 olisi puhe5alaisessa tieteess saavutettu mahdollisimman suuri yks9k]taisuus2 kaikki s5 ilmipiiri9 sisltyvt erikoiset faktorit olisi r$usoitu toi/5 fundam5taali/5 faktori5 komb9atioiksi4 ,meill tos9 ei ole vh9tkn suoranai/a tuntemu/a kesku%]mo/on fysiologisi/a laei/a4 ,mutta ert psykologiset ilmit--nimitt9 assosiatio- ja reproduktio-ilmit--nyttvt fysiologisessa suhteessa olevan suhteellise/i yks9k]taisia1 s4o4 niit va/aavi5 kesku%]mo/on prosessi5 anatoomiset ja fysiologiset edellytykset ovat suhteellise/i h>valukuiset4 ,t/ syy/ saavat alkeelliset assosiatio- ja reproduktio-ilmit ni9 erikois5 aseman psykologiassa4 ,selittv psykologia saa nii/ johtavat nkkohdat4 ,jos kaikki sielunelm voitaisi9 ksitt nid5 ilmiid5 kut\tumiksi1 olisi--silt nytt--p/y hyv9 pitklle sielunelmn kausaalisessa1 fysiologisessa selittmisess4 ,mutta koska fysiologiset tietomme kesku%]mo/o/a todellisuudessa ovat ni9 m9imaaliset1 ei su9kaan ole v>maa1 ett assosiatio- ja reproduktio-ilmiid5 tavanoma95 fysiolog95 tulk9ta on oikea4 ,nytt kysymyks5alaiselta1 ovatko nm ilmit lheskn ni9 helpo/i fysiologise/i selitettviss ku9 on luultu4 ,tm viimeksi esitetty nkkohta1 ett psykologia saattaa fysiologialle ja s5kautta yleiselle biologialle olla trke ti$onlhde1 lis s5 tehtvn biologi/a m]kity/1 johon nyt ryhdymme3 koska sielunelm on fysiolog95 ilmi--kausaalise/i1 joskaan ei f5om5ologise/i--tytyy tllk9 alalla esi9ty mekanism9 ja vitalism9 va/akohta4 ,miss muodossa tm va/akohta psykologiassa esi9tyy8 ,voidaanko psykologiassa--siis a9ak9 yhdell biologian alalla--tm kii/akysymys def9itiivisell tavalla ratkai/a8 99 99 99 99 99 #e4 ,nykyaika95 objektiiv95 elinpsykologia#fg ki9nitt er9omais5 vhn huomiota vanhaan kii/akysymykse51 ku9ka laajalta luonnossa sielunelm esi9tynee1 miss kohd5 eliid5 yl5evss s>jassa s5 ensi m]kit nyttytynevt4 ,d>w9ism9 vaikutukse/a1 joka mielelln nkee kuilun ihmis5 ja muun luomakunnan vlill kap5evan1 olivat viime vuosisadan loppupuolella luonnontutkijat taipuvaisia ulottamaan sielunelmn mahdollisimman laajalle1 ja ti$etti9 k]toa paljon kauniita ja huvittavia asioita v>s9k9 korkeampi5 elint5 ihmis5kaltaise/a ly/4 ,tmn vuosisadan kuluessa elinpsykologia on kulk5ut tykknn toi/5 thti5 alla4 ,uud5 suunnan rimisyysmiehet ,be]1 ,be! ja ,uexkll juli/ivat #ahii erss kuuluisaksi tulleessa kirjoituksessa1#fh ett biolog9 kannalta ei mitn elinpsykologiaa ole olemassa4 ,tm kanta johtui osaksi mekani/is5 p]iaatte5 valtaanpsy/ biologiassa3 mysk9 kesku%]mo/on toim9ta ynn s5 motooriset ilmaukset ovat selitettvt puhtaa/i a9eellis5 kausaliteet9 avulla1 osaksi tietokriitillise/ h>k9na/a3 ei tahdottu vitt1 ettei elimill olisi sielua1 vaan a9oa/aan1 ett t/ kysymykse/ ei mikn kokemus ole mahdoll954 ,koska tois5la95 psyyke ku9 meidn omamme on meille ehdottoma/i suljettu kirja1 emme voi elinsielu/a mitn sanoa--emme voi mieleemme kuvailla sellaisia ai/imuksia1 jotka va9 kaukaise/i mui/uttavat omiamme4#fi ,mutta nid5 rimisyysmie/5 vaatimukse/a huolimatta1 ett elimi niid5 toim9nassak9 tuli ksitell kemiallis9a kone9a1#gj ei elinpsykologia nim5 ja tiete5 lakannut olema/a1 vaan on r9nan muun kokeellis5 biologian ja psykologian kanssa h]nnyt aavi/amattoman virken eloon4 ,mutta tm uusi elinpsykologia on kokonaan objektiiv95 ti$e3 s5 es9e5 on elint5 kyts 7behavi\r1 mik englantila95 nimitys sopivi5 va/9eitt5 puutteessa on kotiutunut muih9k9 sivi/yskieli974 ,toisaalta v>s9aiset biologit1 etun5ss syvll95 tutkija ,h4,s4 ,j5n+s ryhtyivt yksityiskohtaise/i1 kokeellisia m5ettelytapoja hyvkse5 kytten1 analysoimaan kaikke9 alhaisimpi5k9 elinyksilid5 7ameeboj5k97 jokapivi/ elm4#ga ,toisaalta v>s9aiset psykologit1 etun5ss ,?orndike lykk/i keksittyj5 laitteid5 7eksytyslaatikkoj51 labyr9tti5 y4m47 avulla ryhtyivt kokeellise/i tutkimaan korkeampi5 luurankoi/5 7ap9oid51 kissoj51 kananpoika/57 ly4 ,suuri j\kko tutkijoita ja suuri j\kko eri m5ettelytapoja#gb on ollut tt uutta tiete5ha>aa rak5tamassa4 ,kesku%]mo/on toim9to9a1 s5 motoori/5 ilmauksi5 p]u/eella1 on mui/i ja ly objektiivise/i todettavissa yht hyv9 ku9 selkyd9refleksit taikka kasv9 tropismit4 ,se seikka1 ett nx elint5 korkeampia toim9toja tod5nkise/i mytseuraa psyykillisi tiloja1 tekee ne meille erikois5 mieltki9nittviksi-- siksihn eroitammek9 ne tavallisi/a refleksei/ erikoiseksi ryhmksi--1 mutta mikn hava9totulo/5 subjektiiv95 tulk9ta oman sielunelmmme valossa ei tiet5kn saa tulla kysymykse54 ,mui/i1 s4o4 kokemukse/a oppim95 nyttytyy ensi k]ran selv/i yriisiss4 ,esim]kkej saattaa ma9ita ,spauld+9 7#aijd7 ja ,a4 ,drzew9an 7#aijh7 kokeet4#gc ,kumpik9 kokeili erakkokravuilla4 ,edell95 asetti akv>iumi9 mrttyyn kohtaan kuolle5 kalan v]hon alle4 ,hajuai/9sa opa/am9a lhtivt yriiset etsimn kalaa ja vhitell5 oppivat ne yh nopeamm9 m5emn suoraan v]hon luo ni9pianku9 se panti9 paikoille54 ,kolmant5atoi/a pivn voiti9 kala jtt kokonaan pois4 ,v]hon nkkuvan ja ruuan mielikuvan vlill syntyne5 assosiation vaikutukse/a yriiset nytk9 viid5 m9uut9 kuluessa k]ntyivt v]hon alle1 jollo9 va/a niille annetti9 kala4 ,a4 ,drzew9a taas kytti seuraavaa m5ettelytapaa4 ,erakkokravut kut5 tunnettu asu/avat kotilonkuorissa4 yriisilt rii/etti9 niid5 kuoret ja akv>iumi9 panti9 toisia kuoria1 jotka oli ki9te/i tukittu korkilla4 ,elimet kvivt innokkaa/i nid5 kimppuun ja koettivat rii/ korkkia niid5 suu/a4 ,mutta vhitell5 ne oppivat ett yritys oli turha3 viikon kuluttua ei v$5p9nalla en ollut kork9siruja4 ,kotiloid5 nkkuva siis nyt heti viritti ehkisymekanism91 joka sai elimet luopumaan turhaksi nyttytynee/ ponni/ukse/a4 ,tmn assosiatiivis5 oppimis5 biolog95 m]kitys on ilme95-- elinhn s5kautta t>koituks5mukaisella tavalla reagoi repres5tatiivisi9 rsykkeisi91 joilla va/a seurau/5sa kautta on sille vitaali/a arvoa--1 eik kaipaa enemp todi/elua4 ,mutta elinmaailmassakaan eivt korkeamman sielunelmn m]kit rajoitu ensi a/e5 assosiatio- ynn reproduktiotoim9taan1 ly huomataan jo a9ak9 aiheissaan4 ,joka95 lyntoim9ta on psyk(ysiolog95 prosessi1 ja sellais5a s5 syy on haettava edellkyvi/ psyk(ysiologisi/a prosessei/a--sit nytt kausaalipr9siippi vaativan4 ,s5 mukaise/i tytyisi meidn olettaa1 ett kun ihm95 tai el9 ajattelee jonkun mrtyss tilanteessa t>koituks5mukais5 ajatuks51 tll tilanteella on jok9 tajuttu piirre1 joka kesku%]mo/on fysiologi/5 laki5 p]u/eella h]tt eloon tmn ajatuks54 ,s4o4 assosiatio- ja reproduktiomekaniikan tytyisi jossa9 muodossa olla kaikke9 korkeimmank9 mielikuvitus- ja lyntoim9nan selitysp]u/e4 ,yks9k]tais9 muoto lyntoim9taa on sella951 jollo9 mrtty t>koituks5muka95 m5ettelytapa1 joka k]ran on sattuman kautta keksitty ja pa9unut mui/i91 reprodusoituu tilanteessa1 joka on a9oa/aan jossak9 mr9 samanla95 ku9 alkup]in54 ,saattaa hyv9 kuvailla1 ett ap9a1 jolta k]ran on pudonnut h$elmsaalis puu/a maahan1 mi/ se taas on lytynyt1 toisella k]ralla tahallaan pudottaa epmukavan taakan edelln maahan4 ,vhemmn vlitnt yhtlisyytt ja s5mukaise/i korkeampi lyntoim9ta on kysymyksess sillo91 kun ap9a1 jonka phn k]ran putoava phk9 on kipe/i isk5yt1 puu/a heitt maassa olevaa viholli/aan phk9ll4 ,tll tavo9 siis ly nytt olevan k]ym mrtyiss tilanteissa t>koituks5mukaisia m5ettelytapoja4 ,joka95 spesif95 tilanne vaatii oman spesifis5 m5ettelytapansa1 joka oman erikois5 kokemuks5 kautta on k]ran opittu1 ja jota s5jlke5 voidaan millo9 ahtaammalla1 millo9 laveammalla alalla1 h>vemm9 tai useamm9 kytt4 ,joka tapauksessa nm eri m5ettelytavat eli lyntoim9nat p]u/uvat toisi/aan erillisi9 reproduktioih93 mitn yht5i/ kyky1 ly1 ei ole olemassa1 ly on va9 erid5 prosessi5 summa4 ,muilla biologian aloilla tavataan valtava mr tydellise/i analogisia ilmix4 ,jos jok9 el9 tai kasvi ke/vn kylmyyte5 reagoi paksummalla k>vapeitteell1 t>vitaan siih5 eriko95 prosessi1 joka tykknn poikkeaa siit1 mill tavo9 eli suojelee itsens esim4 kuivuutta va/aan4 ,mekani/i sanoo1 ett kummassak9 tapauksessa tulee kysymykse5 spesif951 olemassaolon tai/elussa erikse5 kehittynyt 7p]9nll957 mekanismi4 ,kun jok9 eli on immuuni eli va/aanottamaton myrkyty/ kohtaan1 johonka muut s5 kaltaiset sortuvat1 johtuu se esim4 siit1 ett se py/yy1 aikaisemm9 lpikymns taud9 johdo/a1 tuottamaan ne erikoiset antitoksi9it1 jotka tekevt tmn myrkyn tehottomaksi4 ,mutta sama eli saattaa sortua toise5 myrkkyyn3 mitn ylei/ immuniteettia ei ole4 ,mi?ridate5 tytyi erikse5 totuttautua kaikki9 myrkkyih91 jotta hn voisi olla v>ma siit1 ettei mikn nii/ hne5 py/yisi4 ,thn katso5 saattoi tunnettu fysiologi ,pflg] erss kuuluisaksi tulleessa tutkielmassa#gd v]rata elix soittorasioih91 jotka py/yvt soittamaan tuhansia taikka miljooneja sveli1 mitk ovat suunnitellut ja viritetyt miljooneja elmn kuluessa mahdollise/i esi9tyvi t>peita silmllpiten4 ,ja hn lis3 ,mill tavo9 tm teleolog95 mekaniikka on syntynyt1 se j yhdeksi korkeimmi/a ja hmrimmi/ kysymyksi/4 ,nykyaika95 biologia nimitt eliid5 its]egulatioiksi sellaisia eliid5 reaktioita muutoksia aiheuttavia1 silymiskyky vh5tvi vaikutteita kohtaan1 jotka vh5tvt taikka poi/avat muutoks5 ja sit5 taas korottavat taikka entise/n viel lisvt silymiskyky tai jotka heik5tvt muuttavan vaikutuks54 ,lyhyemm9 sano5 ovat ne sellaisia eliid5 reaktioita1 jotka uudelle5 korottavat silymiskyky taikka e/vt s5 vh5emis54#ge ,on selv1 ett mekanismi ja vitalismi ksittvt its]egulatiot pinva/aisella tavalla4 ,mekani/is5 ksityks5 mukaan joka95 spesif95 its]egulatio edellytt spesifis5 mekanism9 ja kun jok9 eli ei py/y mukautumaan johonk9 mrttyyn uute5 tilanteese51 vaan m5ee p]ikatoon1 johtuu se siit1 ett se ei omi/a--joko p]itty taikka yksilkehityks5 kuluessa hankittua-- erikoi/a mekanismia1 joka poi/aisi uud5 tilante5 aiheuttaman hirin4 ,s5thd5 on mekani/is5 ksityks5 mukaan mysk9 jokais5 spesifis5 regulatioilmin eriko95 synty ja kehitys luonnollise/i mys erikse5 tutkittava4 7,saan5 tss huomauttaa1 ett jo enn5ku9 tieteellis5 psykologian biolog95 p]u/a oli m9ulle selv9nyt1 aset9 korkeampi5 sielunilmiid5 erittelyyn nhd5 aivan samanlais5 tyohjelman ku9 yllma9ittu1 nykyisess biologiassa vallitseva on4 ,huomaut91 ettei ole pyrittv analysoimaan ymmrry/1 tahtoa j4n4e4 yle5s1 vaan koetettava p/ p]ille nii/ lukemattomi/a t>koituks5mukaisi/a sisisi/ m5ettelytavoi/a ku/ak9 erikse51 joi/a nm kompleksit toim9nat on kokoonpantu4 ,myhemm9 nimit9 nx puhtaa/i psyykillisell alalla ilm5evi its]egulatioita ideatoorisiksi koord9atioiksi4#gf7 ,vitali/is5 ksityks5 mukaan luonnollise/i eliid5 its]egulatio ei ole mikn toisi/aan erilli/5 ja toisi/aan riippumatta kehittyneid5 mekanismi5 summa1 vaan orgaanisessa maailmassa vaikuttavan yht5is5 primris5 t>koituks5mukaisuud5 eli t>koitu%akuisuud5 7,ziel/rebigkeit7 ilmaus4 ,eri tapauksissa1 kullo9k9 vallitsevan t>pe5 mukaise/i1 tm itsessn yht5in5 t>koitu%akuisuus luonnollise/i on pakoitettu kyttmn eri teit eli ke9oja1 saavuttaakse5 tuloks51 elin silymis54 ,sikli ku9 tutkimus rajoittuu pelk/n nid5 luonnon eri tapauksissa kyttmi5 erilai/5 m5ettelytapoj5 selvittelemise51 voivat mekanismi ja vitalismi kyd ksi kdess--eihn nykyajalla mikn suunta vo9e langeta siih5 virheese51 jo/a ,lotze soimasi oman aikansa vitalismia1 tm kun nytti uskovan1 ett t>koituks5 esitys voi olla mahdoll95 osoittamatta samalla sit kausaali/a in/rum5taatiota1 jolla tm t>koitus on toteutettu4#gg ,kuit5k9 h]tt huomiota1 ett sella95k9 jyrkk mekani/i ku9 ,w4 ,r\x ei puhu its]egulatio/a pelk/n ki9teid5 mekanismi5 summana1 vaan kykyn 7e9 *>akt]i/is*es444 ,v]mg5 all] ,lebewes574 ,todellisuudessa ,r\x ei hyvksykn ,pflg]9 yllma9ittua v]tauskuvaa1 jonka mukaan elit ovat rettmn monimutkaisia soittorasioita4 ,elit oppivat joka piv uusia sveli4#gh ,tm johtuu siit1 ett kaikissa nykyis9 tavattavissa eliiss esi9tyy erx luonteeltaan aivan yleisi its]egulatioita1 jotka tulevat kytntn melke9 jokaisessa elmn tilanteessa ja joid5 pohjalla psee kehittymn uusia spesifisi mekanismeja4 ,w4 ,r\x on itse etevll tavalla analyso9ut er/ kaikke9 yleisimmi/ tllaisi/a its]egulatioi/a1 osoittamalla1 mit5k kaikella elvll kudoksella on se om9aisuus1 ett se oman toim9tansa kautta uudelle5 synnytt its5s ja toimettomuud5 kautta pyrkii hvimn4 ,on esim4 tunnettua1 ett lihas kytnnn kautta vahvi/uu4 ,aikaisempi ksitys1 ett tm yks9k]taise/i johtuu lisntynee/ v]5tulva/a1 ei pid paikkaansa4 ,ni9 yks9k]ta95 ei asia ole4 ,jokaisella kudoksella on se om9aisuus1 ett se kiihoittuneella assimilatiolla va/aa oman toim9tansa sisltmn funktionaalise5 rsykkeese54 ,tt5 eivt va9 lihakset kytnnn kautta t>koituks5mukaise/i vahvi/u1 vaan esim4 v]isuoni5 ha>autumat kasvavat saman kudosom9aisuud5 vaikutukse/a t>kalle5 niid5 lpi syksyvn v]isuihkun muotoisiksi ja ki9ikasvava murtunut luu1 jonka pa9osuhteet ovat entise/n poikkeavat1 mukautuu nih9 uusi9 olosuhteisi91 ni9 ett s5 vahvimmat osat pian taas tavataan juuri siell1 miss pa9e on suur94 ,tt5 tm funktionaali/5 rsykkeid5 tro(ill95 vaikutus vlittm/i tuottaa mit korkeimmassa mrss t>koituks5mukaisia ilmix1 s5kautta kun eli tulee rak5netuksi ni9 ku9 olisi tydell95 ins9ritaito s5 suunnitellut3 vhimmll mahdollisella a9eks5 kulutuksella suur9 mahdoll95 efekti4#gi ,mutta yleise/ luontee/aan huolimatta on tiet5k9 tm its]egulatio ni9ku9 muutk9 k]ran syntynyt ja kehittynyt3 elin silymiskyky v]rattoma/i lisvi5 om9aisuuksi5sa p]u/eella on lukemattomi5 muid5 kudoslaji5 j\ko/a juuri tm funktionaalise5 rsykkeese5s tro(illise/i reage]aava kudoslaji vhitell5 pssyt yks9valtiaaksi--ni9 ajattelee ,r\x s5 d>w9i/is5 synnyn4 ,asianmukai/a on ma9ita tss ers to95k9 luonteeltaan yle951 kaikkialla orgaanisessa maailmassa tavattava its]egulatio4 ,tunnettu am]ikala95 elinpsykologi ,lloyd ,morgan li5ee ens9n kehitellyt trial & error-m5etelmn ksitte53 v>s9k9 korkeampi5 elint5 kytksess on selv/i havaittavissa1 ett ne pyrkivt vapautumaan hiritsev/ rsykkee/1 levottomuutta h]ttv/ tilantee/a jne4 s5kautta1 ett ne koettelevat kaikkia mahdollisia eri m5ettelytapoja1 kunnes lytyy sella95 joka vie p]ille tai kunnes niid5 voima ehtyy4 ,h4,s4 ,j5n+s on nyt huomiota h]ttneiss tutkimuksissaan selv/i osoittanut1 mit5k kaikke9 alhaisimmatk9 yksisoluiset elimet n\dattavat aivan samaa m5ettelytapaa4 ,kun esim4 uiva yksisolu95 infusoori ,p>amaecium j\tuu jollak9 hapolla myrkytettyyn vyhykkeese5 altaassaan1 tulee se levottomaksi vallan ku9 jok9 korkeampi el9 ja koettelee kaikkia mahdollisia liikkumasuuntia2 ni9kauan ku9 hiritsev rsyke ke/1 jatkuu tm koettelem954 ,j5n+s uskoo1 ett tm hiritsevi5 rsykkeid5 aiheuttama behavi\r9 muutos kaikke9 alhaisimmilla a/eillaan ei p]u/u mih9kn erikoise5 regulatiomekanismi94 ,me ti$mme1 ett eli on mit erilaatuisimpi5 tapahtumi5 nyttmn1 joih9 sisltyy mrtty en]gia4 ,jos jok9 hiritsee nx tapahtumia1 virtaa en]gia toisi9 kanavi9 ja kyts muuttuu4#hj ,ni9kauan ku9 vah+oll95 vaikutus jatkuu1 tapahtuu mys jatkuvia muutoksia elin kytksess4#ha ,jos maallikon on sallittu tllaisessa asiassa lausua mitn mielipidett1 ni9 tuntuu m9u/a uskomattomalta1 ett asia todellak9 olisi n9 yks9k]ta951 ett kolloidi5 fysikokemia/a vlittm/i johtuisi ilmi1 joka on mit korkeimmassa mrss t>koituks5muka95 nii/ kokoonpannun elin silymiselle4 ,eikhn si9 panna sattuman tili9 liikoja8 ,oli tmn asian laita ku9ka tahansa1 joka tapauksessa on selv1 ett trial & error korkeammissa eliiss p]u/uu erikoise5 its]egulatioon4 ,tunnettu fysiologi ,fr4 ,goltz tutki jo v4 #ahfi aivottomaksi tehdyn sammakon motoorisissa ilmauksissa havaittavia its]egulatioita 7hn kytti jo nimity/k9 ,selb/regulation74 ,hn huomauttaa esim41 mill t>koituks5mukaisella tavalla tlla95 sammakko m5ettelee1 kun neulalla yh uudelle5 rsytetn s5 silmn s>veiskalvoa4 ,ensimin5 va/ausreaktio on silmluom5 sulkem954 ,jatkettuun silmn rsytykse5 va/aa el9 lymll neulan pois samanpuolisella etujalalla4 ,yh jatkettu ja int5siivisempi paho9pitely saa sammakon kntmn pns ja ylruumi9sa pinva/aiselle puolelle ja ellei tmkn auta1 ni9 el9 vihdo9 siirtyy pois paikaltaan4 ,reaktiojrje/ys on tavallise/i juuri tm4#hb ,ilmeise/i on tllaisessa tapauksessa asianlaita sama ku9 ,j5n+s9 analysoimassa kuuluisassa ,/5tor-tapauksessa--t/ lykk/ alkuelime/ tulee viel puhe--3 joka95 uusi reaktio edellytt paitsi rsykett itsen edellkyne5 tuloksettoman reaktion2 elin sisin5 en]gia ei siis su9kaan umpimhkn virtaa mih9k kanavi9 tahansa1 vaan tm virtailu tapahtuu tys9 t>koituks5mukaisella1 s4o4 yh tehokkaammalla tavalla4 ,v]rattoman miel5ki9toisella tavalla sovelluttaa ,j5n+s trial & error nkkohdan m4m4 mysk9 ruuansulatu%iriih94 ,pawl[9 tutkimuksi/a#hc ti$etn1 ku9ka esim4 koiran mahasylkirauhan5 vhitell5 mukautuu trkkelyks5 sulattamise51 kun koiraa jatkuva/i sytetn leivll4 ,voidaan otaksua1 ett ruuansulatusrauhaset uud5lais5 rav9non aiheuttaman hirin esi9tyess koettelevat kaikkia mahdollisuuksiaan1 jollo9 rauhan5 rupeaa pysyv/i tysk5telemn sill tavalla1 joka sulattaa ruuan ja s5kautta poi/aa hirin4 ,tmn kautta1 ett kaikki elvt solut vah+ollisi9 rsykkeisi9 va/aavat niid5 kytettviss olevilla a/e a/eelta yh radikaalisemmilla reaktiotavoilla1 saa koko elin toim9ta lykkn leiman4 ,tunnettu on ,otto ,liebmann9 p>adoksi#hd ett jos psyk(yysill95 p>allelismi on oikeassa1 tytyy aivoj5 olla automaton mat]iale logicum1 s4o4 aivo-molekyyli5 tytyy tanssissaan n\dattaa logiikan lakeja1 koska niit va/aava ajatusprosessi nx n\dattaa--mit p>adoksia spirituali/iset psykologit mielihyvll ovat kyttneet ase5a p>allelismia va/aan-- 2 viimeksi puhe5aolleet organism9 yleiset its]egulatiot osoittavat1 ett elvn a9e5 toim9ta erikoi/5 mekanismi5 kautta todellak9 on muodo/unut er9omais5 lykkksi ja si9 m]kityksess loogilliseksi4 ,tieto95 psyykill95 ly ei olekaan mitn muuta ku9 erikoi/apaus tt elin ylei/ om9aisuutta4 ,ihmis5 tieto95 jrki on va9 erikoi/unut ala hn5 ruumi9sa ylei/ jrke-- se on mekani/is5 ajatu/avan lopputulos4 ,mutta samo9ku9 somaatti/5 its]egulatioid5 alalla erikoi/uneid5 regulatiomekanismi5 lisksi tavataan erx yleisi regulatioita--jotka oikeuttavat puhumaan suhteellise/a yleise/ regulatiokyvy/--samo9 on laita psyykilli/5 regulatioid5 alalla4 ,meidn tytyy siis va/aavalla tavalla oikai/a aikaisempaa vitett1 ett ly on erilli/5 reproduktioid5 summa4 lyntoim9nank9 alalla havaitaan erx yleisi t>koituks5mukaisia m5ettelytapoja1 jotka soveltuvat lukemattomi9 mit erilaisimpi9 tilanteisi94 ,ma9ittakoon tss va9 yksi sella953 oikean m5ettelytavan tahall95 hakem954 ,alkup]in5 a/e on tiet5k9 se1 ett el9 tai ihm95 tilanteessa1 jossa jok9 mrtty ulko95 tai sisin5 tehtv on ratkai/avana1 koettelee niit m5ettelytapoja1 joita s5 tahdoton reproduktiomekanismi s5 miele5 sattumalta johdattaa4 ,a9ak9 ihmis5 toim9nassa huomaamme kuit5k9 joka askeleella1 ett millo9 vhnk9 vakavampi vaikeus esi9tyy1 ryhtyy hn hakemaan oikeata m5ettelytapaa4 ,ma9ittu hakem95 ei tiet5kn ole muuta ku9 koro/ettua reproduktiotoim9taa1 s5kautta luodaan erikois5 edullisia virimismahdollisuuksia t>koituks5mukaisille reproduktioille4 ,mutta tmnk9 yleis5 regulation pohjana on mrtty kokemus3 se ett yksil yle5s sattumalta lyt t>koituks5mukaisia m5ettelytapoja2 hakemis5 edellytyks5 on tmn lytmis5 nim5oma95 huomaam954#he ,valai/aksemme edellesitettyj ab/raktisia nkkohtia konkreettis5 tapauks5 avulla ajatelkaamme esim4 k\lulai/a1 joka ah]taa matemaattis5 tehtvn kimpussa4 ,hn5 reproduktiokonei/onsa tuo hn5 miele5s suur5 j\kon sntj ja kaavoja1 joita hnt on opetettu tmnkaltaisissa tapauksissa kyttmn4 ,niit koetellaan ja hyljtn4 ,seuraa uudi/ettua huomion keskity/1 uutta hakemi/a--yleisi t>koituks5mukaisia m5ettelytapoja1 jotka k\lula95 vaivalois5 kasvatuks5 ja kokemuks5 kautta on opp9ut4 ,ja jokaise5 yksityise5 koetteluun sisltyy samanlaisia1 mutta erikoisempia t>koituks5mukaisia m5ettelytapoja3 esim4 erikoisia vhitell5 kehittyneit1 er9omais5 m]kityksellisi miele5pa9amism5ettelyj1 niit ketjumaise/i toisi9sa liittyvi ideatoorisia koord9atioita1 joi/a loogill95 pttely on kokoonpantu1 j4n4e41 kunnes ratkaisu lydetn4 ,joka tapauksessa3 lyntoim9nat1 nm yleisemmt tai erikoisemmat psyykilliset its]egulatiot1 jotka viime kdess kaikki juontavat juur5sa mrtyi/ yksityisi/ kokemuksi/a1 ovat psyk(ysiologis9a prosesse9a kuk9 s5 edellkyne5 prosess9 kausaal95 seuraus4 ,se ett mrtty lyntoim9ta viri juuri mrtyss tilanteessa saa selityks5s siit1 ett se psyk(ysiologisessa mekanismissa on ketjuuntunut juuri thn tilanteese5 7tai johonk9 s5 tajuttuun piirteese574 ,ilmei/ on samalla1 ett tm psyk(ysiolog95 mekanismi ositta9 toimii tajuttoma/i4 ,tuonnempana tulee aihetta esitt nytteit t/ tunnetu/a seika/a4 99 99 99 99 99 ,tlla95 olisi siis mekani/95 ksitys sielunelm/4 ,se on joka kohdassaan analog95 mekani/is5 biologian kanssa4 ,ni9p li5eek9 t>kkaava lukija mysk9 jo huomannut1 m9knkis5 tytyy vitalism9 olla psykologian alalla4 ,kykypsykologia on vitalismi psykologiassa4 ,ymmrtksemme mit se sislt1 t>vitsee meidn va9 kehitell vitalism9 psykologisia analogioja4#hf ,samo9 ku9 biologis5 vitalism9 mukaan eliid5 its]egulatio on niiss vaikuttavan yht5is5 t>koitu%akuisuud5 ilmaus1 samo9 psykolog95 vitalismi ksitt psyykilliset regulatiot yht5i/5 kykyj5 mielikuvituks51 lyn jne4 ilmauksiksi4 ,samo9 ku9 biolog95 vitalismi kielt1 ett eliiss mekani/95 kausaliteetti olisi yks9valtias1 s4o4 ett niiss esi9tyvt a9eelliset tapahtumat kokonaan mrisivt kullo9k9 seuraavan hetk5 tapahtumat1 samo9 psykolog95 vitalismi kielt1 ett sielunelmss kuk9 prosessi olisi yks9omaan seuraus edellkynei/ psyk(ysiologisi/a prosessei/a4 ,jo johdannossa osoitetti91 ettei vitalismi su9kaan sodi kausaalipr9siippi va/aan--se vaan vitt1 ett eliiss vaikuttaa muitak9 ku9 va9 mekani/isia syit1 s4o4 sellaisia1 jotka poikkeavat eporgaanisessa luonnossa esi9tyvi/1 mutta eivt vlttmtt myskn ole psyykillisi4 ,va/aavalla tavalla ei myskn psykolog95 vitalismi ole ri/iriidassa kausaalipr9siip9 kanssa1 kun se kielten assosiatio- ja reproduktiomekanism9 yks9valtiud5 sielunelmss arvelee1 ett sieluntoim9toj5 ei t>vitse olla pelk/n niid5 edell kyneid5 psyk(ysiologi/5 prosessi5 seuraus4 ,joka95 prosessi on tiet5k9 mrttyj5 syid5 seuraus1 mutta nid5 syid5 j\kossa voi olla muitak9 ku9 psyykillisi ja fysiologisia prosesseja1 nim4 kon/anti/i vaikuttavia kykyj4 ,kun siis aikaisemm9 sanotti93 ,joka95 lyntoim9to on psyk(ysiolog95 prosessi1 ja sellais5a s5 syy on haettava edellkyvi/ psyk(ysiologisi/a prosessei/a--sit nytt kausaalipr9siippi vaativan1 ni9 tss tosiaank9 on kysymys pelk/n nyttmise/1 todellisuudessa ei kausaalipr9siippi sit vaadi4 ,psykologis5 vitalism9 tytyy samo9ku9 biologis5k9 n\dattaa erx tieteellis5 metodiikan vaatimuksia4 ,enn5kaikkea tytyy s5 n\dattaa s/visyyspr9siippi olettamuksia tehdessn1 s4o4 toisaalta tehd nx a9oa/aan tosiseikkoj5 vaatimassa mrss1 toisaalta =muloida ne mahdollisimman yks9k]taise/i4 ,n9 m5ettelee kriitill95 vitali/i1 kun hn toisaalta vetoaa vitali/ise5 faktori9sa a9oa/aan sillo91 kun hn5 nhdkse5 mekani/95 kausaliteetti todi/ettava/i osoittautuu riittmttmksi 7,entelekhian tili9 vi$n va9 m9imimr suorituksia#hg71 toisaalta ksitt tmn faktor9 vaikutu/avan mahdollisimman yks9k]taiseksi3 se on tydell95 ja muuttumaton4 ,s4o4 kun ma9ittu tekij saa rajoituksitta vaikuttaa1 tuottaa se tydelli/ t>koituks5mukaisuutta ja jokaisessa en]geettisess-- siis a9eellise/i mrtyll tavalla rajoitetussa--tilanteessa toimii se tavalla1 joka enit5 lhe/yy tt tydelli/ vaikutusmuotoa4 ,se siis toimii samassa tilanteessa a9a samalla tavalla4 ,t/ seuraa m4m41 ett kun esim4 elint5 toim9ta ky vhemmn t>koituks5mukaiseksi kun niilt on poi/ettu korkeimmat aivo-osat1 ni9 ei siih5 ole syyn1 ett alempi9 aivo-osi9 olisi esim4 liittynyt alempi vitali/95 faktori1 sill jossak9 yksilss vaikuttava motor95 entelekhia voi a9a olla va9 yksi ja sama1 ja n9 oll5 tulee riippumaan a9oa/aan organisaation alkeellise/a tila/a1 ett tm entelekhia voidaan aloittaa huonomm9 alemmilla ku9 korkeammilla aivoj5 osilla4#hh ,siis1 vitali/95 faktori itse vaikuttaa a9a tydellise/i1 ja kun s5 ilmaukset ovat puutteellisia1 johtuu tm a9e5 va/u/ukse/a4 ,s5 vaikutu/avan muuttumattomuude/a taas johtuu1 ett kun esim4 mrtyn elin havaitaan jossak9 tapauksessa vuorotell5 kyttvn kolmea eri regulatiotapaa1 meidn tytyy olettaa ett en]geett95 kon/ellatio ei niss kolmessa tapauksessa ole vallan samanla951 s4o4 ett samat a9eelliset edellytykset a9a aiheuttavat tsmlle5 saman vitali/is5 tapahtumis54#hi ,a9oa/aan sella95 psykolog95 vitalismi1 joka n\dattaa nx samoja tieteellis5 metodiikan sntj1 ansaitsee tieteellisess katsannossa jota9 huomiota4 ,sellais5 vitalism9 tytyy kyvyi/ olettaa1 ett ne toimivat tydellisell ja muuttumattomalla tavalla1 ett nm kyvyt itse eivt koskaan ole toisessa yksilss s5 heikompia ku9 toisessa1 koska a9a kun kyvyiss esi9tyy jota9 nenni/ eroa1 tm voidaan lukea asianomais5 aiv(ysiologis5 mekanism9 tili94 ,t/ johtuu ett mysk9 kriitillis5 psykologis5 vitalism9 kannalta sielunilmit ovat fysiologis5 mekanism9 funktioita2 kun toisessa sielunelmss ilm5ee vhemmn ly1 mielikuvitu/a j4n4e4 ku9 toisessa1 on se yks9k]taisimman ja s5vuoksi tieteellise/i vlttmttmn olettamuks5 mukaan seuraus siit1 ett toisessa sielunelmss kyvyn itsessn tydellis5 vaikuttamis5 tiell on suurempia e/eit ku9 toisessa4 ,mutta viel toisessak9 m]kityksess tytyy psykologis5 vitalism9 kannalta psyykillis51 s4o4 tajunprosesseissa ilm5evn kausaliteet9 olla aiv(ysiologis5 kausaliteet9 johdannaisilmi4 ,yks9k]taisimman ja s5vuoksi taask9 tieteellise/i vlttmttmn olettamuks5 mukaan se vitali/95 faktori1 joka assosiatio- ja reproduktiomekanism9 ylpuolella vallit5 synnytt sielunelmn t>koituks5mukaiset ilmit1 on sama joka kontrolloi ruumi91 eritot5 aivoj5 mekani/i/a tapahtumi/a1 ohjat5 tt t>koituks5mukaisella tavalla4 ,vitali/is5 psykologian mukaan siis sielunelm on aivoj5 fysiologis5 kausaliteet9 ilmaus1 mutta sillo9pa tm fysiolog95 kausaliteetti ei en olekaan puhtaa/i mekani/i/a1 vaan sislt vitali/is5 faktor94 ,jyrk/i tytyy s5sijaan asettua sellai/a ksity/ va/aan1 ett meidn psyykemme sanan empiirisess m]kityksess1 s4o4 meidn tajunsisltmme1 olisi se vitali/95 faktori1 joka kontrolloi aivoj5 mekani/i/a kausaliteettia4 ,tlla95 ksitys sislt juuri s5 vuorovaikutu/eorian naiv9 muodon1 jota ,lotze aikanaan ivasi4 ,kut5 tulee esitettvksi1 on ,dries* siih5 taipuva951 ilman ett hn kuit5kaan on tsskn kohdassa kehitellyt ajatuks5sa tyte5 selvyyte54 7,edell kyttmni m5ettelytapaa va/aan huomautetaan k5ties1 ett m5ettel5 vr91 kun jo edeltp9 mielivaltaisella tavalla me/>o9 tosiasiallise/i esi9tyneit vaihtopuolia si9 kii/akysymyksess1 joka tss on asetettu ratkai/avaksi4 ,tm moite olisi oikeutettu1 jos t>koituks5i olisi tmn kautta helpottaa tehtv4 ,t>koitus on kuit5k9 aivan pinva/a954 ,vitalismi voidaan miele/ni esitt tieteellisess ja loogillisessa suhteessa hyv9 kunnioitu/a h]ttvss muodossa1 ja enn5kaikkea juuri tss muodossa on sit t>koitus seuraavassa arvo/ella47 99 99 99 99 99 ,ne konkreettiset psykologiset tilanteet1 joissa sielutieteell95 mekanismi ja vitalismi j\tuvat va/akka91 ovat tys9 analogisia va/aavi5 biologi/5 kanssa4 ,ni9ku9 kemiall95 analyysi osoittaa1 ovat elit kokoonpannut samoi/a alkua9ei/a ku9 eporgaan95 luonto4 ,tll tapahtuvat reaktiot ovat tydellise/i indiff]5tej s5 kokonaisilmin silymise5 nhd51 jo/a ne muodo/avat osan2 hyrykoneessa palava tuli ei milln tavalla ole kone5 silymise5 ja m5e/ymise5 nhd5 t>koituks5muka952 pinva/o9 tuli tuhoisi kone5 heti1 jos se olisi polttoa9ee/a rak5nettu2 mutta meidn kudoksissamme a9aise/i kytev tuli ei polta niid5 rak5netta2 s5vuoksi on el9 ja kasvi v]rattavissa polttoa9ee/a rak5nettuun ja siit huolimatta pyshtymtt tysk5televn hyrykoneese54#ij ,ja tll tavo9 kokonaisilmin silymise5 nhd5 t>koituks5mukaisia eivt ole va9 elmn p]u/apahtumat1 assimilatio1 dissimilatio1 kasvam951 lisntym95 jne41 vaan t>koituks5mukaisuus ulottuu normaalisessa elmntapahtumisessa mit vhptisimpi9 yksityiskohti9 saakka4 ,jo itsessn t>koituks5mukaiset elmn p]u/oim9not ovat net viel lisksi mit mon9aisimmalla tavalla reguloidut1 ni9 ett ne voivat t>koituks5mukaise/i sopeutua alati vaihtelevi9 ulkoisi9 olosuhteisi94 ,mit k]tookaan esim4 ,d>w9 kasv9juur5 t>koituks5mukaisi/a reaktioi/a3 ,jos juur5 krke mitttm/i pa9etaan1 taivutetaan tai leikataan1 johtaa se vaikutuks5 lh9n ylempn olevaan osaan ja aiheuttaa1 ett tm taipuu kosketuskohda/a poisp92 ja mik on viel hmm/yttvmp1 krki osaa toisi/aan eroittaa mitttmss mrss kovemman ja pehmemmn es9e51 jotka sit samanaikaise/i ja pinva/aisilta tahoilta puri/avat444 ,kun krki havaitsee1 ett ilma on toisella puolella ko/eampaa ku9 toisella1 ni9 se ni9ikn johtaa vaikutuks5 lh9n ylempn osaan1 joka nyt taipuu ko/euslhteese5 p94 ,kun juur5krke rsytetn valolla1 ni9 lhiosa taipuu valo/a poisp92 jos pa9ovoima siih5 vaikuttaa1 ni9 sama osa kntyy kohti pa9ovoiman keskipi/ett4 ,melke9 joka tapauksessa saatamme havaita eri liikuntoj5 t>koituks5 taikka niid5 tuottaman edun4#ia ,ja elit eivt t>koituks5mukaise/i reguloi el9toim9tojansa a9oa/aan ni9kauan ku9 ulkoi/5 olosuhteitt5 vaihtelu tapahtuu mrtyiss normaalisissa rajoissa2 viel nid5k9 ulkopuolella1 esim4 sellaisissa abnormisissa olosuhteissa1 joita va9 biologisessa laboratoriossa voidaan synnytt ja jommoisia eli ei koskaan ole kok5ut1 eliid5 mona/i onni/uu t>koituks5mukai/5 regulatioid5 kautta yllpit el9toim9tansa4 ,ni9p esim4 ,wilhelm ,pfeff]9 kasvitieteellisess laboratoriossa tehdyill kokeilla on osoitettu1 ett alhaiset si5et saattavat el ne/eiss1 esim4 kyll/etyiss suolaliuoksissa1 joissa osmoott95 pa9e on hyv9 suuri4 ,tm ky mahdolliseksi s5kautta ett kasvit aktiivise/i tuottavat erx a9eita1 jotka lisvt niid5 omaa va/apa9etta4 ,lyhye/i1 miltei kaikki1 mit elvss luonnossa tapahtuu1 on yksiln tai laj9 silymise5 nhd5 use9 ihmeteltvll tavalla t>koituks5mukai/a4 ,tm luultava/i ei nyttisi mei/ ni9 arvoitukselliselta1 jos maailmassa olisi olemassa va9 orgaani/a1 kuvatulla tavalla t>koituks5mukai/a tapahtumi/a4 ,sillo9 ehk voisimme tyyty toteamaan1 ett tm t>koituks5mukaisuus olisi ernla95 rimmin51 r$usoimaton ja sikli ksittmtn luonnonlaki4 ,mutta nytp on olemassa mysk9 eporgaani/a tapahtumi/a1 joka on vallan t>koituksetonta4 ,ja viel lisksi3 elit ovat kokoonpannut eporgaanis5 luonnon alkua9ei/a4 ,orgaanis5 tapahtumis5 pitisi siis olla va9 komplisoidumpaa1 mutta ei hitui/akaan t>koituks5mukaisempaa ku9 eporgaan95 on4 ,tm on yks9k]tais5 tod5nkisyy%>k9nan tulos4 ,biolog95 mekani/i1 joka1 kut5 on esitetty1 uskoo voivansa ratkai/a tmn pulman olettamatta mitn eporgaanise5 luontoon v]rat5 p]iaatteellise/i uusia tekijx1 on pakoitettu otaksumaan1 ett joka95 t>koituks5muka95 reaktio p]u/uu erityise51 luonteeltaan joko yleisempn taikka spesialisoidumpaan regulatiomekanismi91 jonka olemassaolon tai/elu on val9nut lukemattomi5 muid5 ept>koituks5mukai/5 tapahtumamuotoj5 j\ko/a4 ,puhe5ala95 kohta tulee tuonnempana lhemmn selvittelyn es9eeksi2 tss on paikallaan list va91 ett kun eli reagoi t>koituks5mukaise/i jossak9 aivan uud5laisessa tilanteessa1 tmn tytyy p]u/ua joko siih51 ett joku tois5laisessa tilanteessa kehittynyt mekanismi sattumalta soveltuu tssk91 taikka siih51 ett eli hiritsevn rsykke5 vaikutukse/a koettelee kaikkia niit erilaisia reaktiotapoja1 joita sill rsykke5 vaikutuspiiriss on kytettvissn1 kunnes joku nii/ ehk sattumalta poi/aa rsykke54 ,tll tavo9 siis eli t>koituks5mukais5 rak5te5sa p]u/uksella py/yy tuottamaan vlittm/i t>koituks5mukaisia ilmix4 ,orgaan95 tapahtum95 olisi siis mekani/ise/i selitetty1 kun voitaisi9 osoittaa ku9ka joka95 nennise/i t>koitu%aku95 ilmi mekaanisella vlttmttmyydell johtuu fysikaaliskemiallisi/a edellytyksi/n1 niid5 laki5 nojalla1 jotka eporgaani/a tapahtumi/a hallitsevat4 ,hvivn vhisess mrss on nykyajan biologia toi/aiseksi saanut tt ohjelmaansa toteutetuksi4 ,wilhelm ,r\x1 joka on nykyajan biologian toiselta puol5 rohkeimpia1 toiselta puol5 kriitillisimpi mekani/eja1 sanoo suoraan3 ,ei ole epily/kn siit1 etteik a9a tule jmn jljelle suurta1 mekani/ise/i ratkeamatonta jnn/4#ib ,s5vuoksi ,r\x'n miele/ myskn kumpikaan puolue1 ei mekanismi eik vitalismi1 voi jyrk/i vitt1 ett s5 ksity/apa on oikea4#ic ,s5 voi va/a tulevaisuus ratkai/a4 ,tll hetkell voi olla kysymys vaan suuremma/a tai pi5emm/ tod5nkisyyde/4 99 99 99 99 99 ,t>kalle5 samanlaise5 tulokse5 tytyy mekani/is5 psykolog9 tulla niih9 monilukuisi9 tapauksi9 nhd51 joissa vitali/95 kykypsykologia saattaa vitt assosiatio- ja reproduktiomekaniikan osoittautuvan riittmttmksi4 ,samo9ku9 fysikaaliskemiall95 on mysk9 tm psyykill95 mekaniikka teleologisessa katsannossa indiff]5tti1 s4o4 assosiatio- ja reproduktiotoim9nan mrvt tekijt tuottavat etupss ept>koituks5mukaisia tajunprosesseja4 ,kun esim4 joku va>all95 tilanne ylltt yksiln--sanokaamme ett viha95 sonni ahdi/aa mie/ niityll--1 viri hn5 aivoissaan mahtava reproduktioid5 tulva2 kaik5moiset mui/ot samantapaisi/a luetui/a tai kuullui/a tapauksi/a saattavat syksy esi91 ja on puhdas sattuma1 jos niid5 j\kossa on jok91 joka saattaa aiheuttaa t>koituks5mukais5 m5ettelytavan--esim4 ett heittytymll ojaan pitkkse5 voi va>an vltt4 ,nyt huomaamme kuit5k9 ett lukemattomissa tapauksissa reproduktiomekaniikka tuottaa vlittm/i t>koituks5mukaisia tajunprosesseja4 ,mekani/is5 psykolog9 tytyy sillo9 olettaa t>koituks5mukaisia1 tmntapaisissa tilanteissa vhitell5 kehittyneit ideatoorisia koord9atioita eli psyykillisi regulatiomekanismeja1 jotka voivat vaikuttaa mysk9 tajuttoma/i4 ,mutta vallan yks9k]taisissak9 jokapivis5 elmn psykologisissa tilanteissa saattaa mekani/95 psykologi todeta1 ku9ka kaukana hn todellisuudessa on tmn ohjelmansa toteutumise/a1 ku9ka valtavan suuri on mekani/ise/i ratkeamaton jnns4 ,hn5 t>vitsee esim4 va9 seurata todella sukkelan h5kiln sananvaihtoa hilpess ja h5kevss seurassa4 ,tmn h5kiln ehtymttm/ iskuvalmiude/a hn saattaa nhd1 mit5k hn5 aivonsa tuottavat a9oa/aan t>koituks5mukaisia tajunprosesseja1 s4o4 tss tilanteessa sellaisia1 jotka tyydyttvt mrttyj e/eettisi ja lyllisi esprit'n vaatimuksia4 ,taikka saattaa hn huomata1 ku9ka vittelytaito95 ihm95 krji/yneess mielipiteid5 vaihdossa osaa vlittm/i kytt hyvkse5 jokai/a kesku/elun knnett1 ni9 ett se muodo/uu voitoksi hnelle itselle54 ,luonnollise/i on va9 a/e-ero tllai/5 jokapivi/51 mutta psykologise/i jo v]rattoman vaikeaselkoi/5 tapau/5 ynn niid5 taiteellis5 ja tieteellis5 luomi/yn huippuj5 vlill1 joita on tapana kunnioittaa intuition nimell4 ,kaikissa tllaisissa tapauksissa tuottaa aivoj5 prot5se]attu toim9ta miltei yks9omaan t>koituks5mukaisia ilmix4 ,luotettavi5 todi/u/5 mukaan-- jommoisia viime vuosikymm59 psykologit ovat ryhtyneet kokoamaan-- on tos9 tllaisissa tapauksissa asianlaita sella951 ett tmn aivoj5 vlittm/i t>koituks5mukais5 toim9nan edell snnllise/i nytt kyvn hyv9 tukala ja h$elmtn kypsymiskausi2 ert draamakirjailijat esim4 ovat kuvanneet1 mit5k aihe5 ksittely s5 alkuvaiheissa on va9 ulkonai/a1 vaivaloi/a koettelua ja mit5k va/a sitt51 kun tm tahallis5 kehittelyn kausi on rau5nut turhi9 ponni/uksi91 h5kilt ja heidn draamalliset suhte5sa alkavat el omaa elmns tekijn aivoissa4 ,samantapai/a nytt korkeampi tieteell95 luomi/y olevan4 ,huomion es9e5 on tss suhteessa viime vuos9a ollut matemaatikko ,po9c>n kuvaus matemaattise/a keksimise/4#id ,todellis5 matemaattis5 keksijkyvyn tajunnassa ei hn5 mukaansa ens9kn viri mitn muuta ku9 todellak9 hydyllisi--siis t>koituks5mukaisia--komb9atioita4 ,kaikki tapahtuu sill tavo9 ku9 olisi keksij tois5 a/e5 tutkija 7exam9oteur71 jonka t>vitsee kuulu/ella va9 sellaisia ehdokkaita1 jotka ovat alkukokeessa lpisseet4 ,t/ huolimatta trkeimmt ratkaisut iskevt tajuntaan odottamattom9a ja killis91 tavallise/i tuod5 mukanaan vlittmn v>muud54 ,keskell tavalli/a puhelua1 kadun poikki kytess1 raitiovaunuun n\/aessa1 saattaa n]okas yhtlisyysassosiatio kaksi kaukai/a ajatuss>jaa toi/5sa kanssa kosketuksi9 ja ratkaisee pulman4 ,kokonaan neuvoton ei tos9 mekani/95 psykologi ole tllai/5 tapau/5 edess4 ,pinva/o9 saattaa sanoa1 ett juuri assosiatio- ja reproduktiomekaniikan kannalta on odotettavissa1 ett mikli korkeammassa mrss n]olli/a taiteelli/a ja tieteelli/ luomi/yt on olemassa1 s5 tytyy olla kuvatunlaatui/a4 ,korkeamman a/e5 lylli/5 synteesi5 pohjana on1 kut5 m4m4 ,po9c> ma9itsee1 mittaamaton komb9atioid5 mon9aisuus4 ,jos taiteell95 taikka tieteell95 keksij umpimhkise/i toimivan reproduktiomekanism9 v>assa diskursiivise/i et5isi nid5 komb9atioid5 s>jaa myt51 joid5 v]raton enemmi/ on hnelle tydellise/i arvoton1 ei hn yks9k]taise/i koko elmns kuluessa ehtisi oikeisi9 komb9atioih94 ,me?usalem9 ik ei olisi riittnyt kirjoittamaan ,fau/ia1 jos s5 syvlliset piirteet olisi jrje/elmllis5 ja tahallis5 val9nan kautta k]tty kokoon ihmiselmn kirjavuud5 keskelt1 eik tekemn korkeampia matemaattisia keks9tj1 joissa oikean komb9ation suhde arvottomi9 on samantapa954 ,tmnkaltaiset synteesit nyttvt s5vuoksi olevan aivan erikois5laatuis5 ehkp mon9k]taise/i pot5se]atun aivotoim9nan tuote1 jossa--kut5 ,po9c> vihjaisee--alemman a/e5 tajuttomat aivomekanismit toimittavat ensi a/e5 val9nan ja sit5 v]rattoma/i yks9k]tai/uttavat tietoi/a psyykilli/ luomi/a4 ,suora/aan naurettavaa olisi kuit5k9 vitt1 ett tllai/5 viittau/5 kautta intuitiiv95 h5g5toim9ta olisi mekani/ise/i selitetty--s5 kautta on korke9ta9 saatu aavi/u/a siit1 ett tmntapa95 toim9ta ei ole p]iaatteessa mahdoton mekani/ise/i ksitt4 ,missn tapauksessa eivt tllaiset viittaukset tehoa psykologise5 vitali/i91 joka vitt1 ett puhe5ala95 toim9ta p]iaatteellisella tavalla poikkeaa assosiatio- ja reproduktiomekaniika/a1 ett si9 kaikessa kirkkaudessaan ilm5ee a9e5 kahlei/a vapautunut mielikuvituks5 taikka jrj5 kyky1 vlitn intuitio1 intelligibl95 nkem954 99 99 99 99 99 ,nhdkse51 mit tllaiselle psykologiselle vitali/ille on va/attava1 sopii psykologis5 mekani/9 silmt biologis5 mekani/9 va/aavi9 tai/eluaseisi94 ,tll9 ky nhdks5i ens9nk9 ilmi1 ett s/visyyd5 p]iaatetta ei voida tss kohd5 ase5a kytt1 kut5 tois9aan nkee tehtvn 7esim4 biologi zur ,/rass5 tai/elussaan vitalismia va/aan74 ,vitali/i kyll tuo maailmantapahtumise5 uud5 tekijn1 mutta s/visyysp]iaatte5 kannalta hnt ei voida siit soimata1 koska tss juuri s/visyysp]iaate on kii/anala954 ,mat]iali/i1 joka sanoo1 ett sielu on a9etta1 soimaa va/u/ajiaan s/visyysp]iaatte5 rikkomise/a2 nm va/aavat1 ett ma9ittu p]iaate ei tule kysymykse5 tss1 kun ei mitn val9nan v>aa ole4 ,samo9 vitali/i4 ,paljon suurempaa huomiota on ki9nitettv toise5 biologis5 mekani/9 argum5tti91 joka ensi luvussa tulee lhemmn ksittelyn alaiseksi4 ,jos mekani/i todellak9 on selvill mrtyn t>koituks5mukais5 its]egulation mekani/ise/a syy/1 tytyy hn5 tmn syyn-tuntemuks5sa p]u/eella voida aiheuttaa ma9ittu regulatio sellaisissak9 olosuhteissa1 joissa se ei ole t>koituks5muka954 ,tm mekani/ilta osaksi onni/uuk94 ,ni9p reg5]atio-ilmix det]m9oi ers mrtty syy1 joka voidaan aikaansaada sellaisissak9 olosuhteissa1 joissa reg5]atioilmi on aivan ept>koituks5muka95 7,b>fur?9 sup]reg5]atio y4m4 ilmix74 ,esi9tyyk va/aavia ilmix psyykillisell alalla8 ,saattaa ehk sanoa1 ett eriss mielisairauksissa esi9tyy ernlai/a itsessn t>koituks5mukai/a1 mutta kokonaan h>hateille eksynytt psyykilli/ toim9taa 7va9ohullun ajatusrak5nukset j4n4e471 mutta yht valaisevia ja todi/avia ku9 tllaiset tapaukset psykologiselle mekani/ille ovatk91 yht vhn ne v5yvisyydessn tehoavat hn5 va/u/ajaansa4 ,tt5 palataan takais9 siih5 yks9k]taise5 tapaukse51 joka s5 mukaan ku9 jo johdannossa esitetti91 on oleva ni9hyv9 psykologis5 ku9 biologis5 mekanism9 ja vitalism9 exp]im5tum crucis3 on etsittv jok9 tyypill95 t>koituks5muka95 biolog95 tai psykolog95 reaktio1 joka j pois1 vaikka kaikki en]geettiset edellytykset siih5 ovat olemassa1 koska jok9 puhtaa/i mekani/95 edellytys ei ole tytetty4 ,,ii ,,mekani/is5 ,,pr9siip9 ,l,,hempi ,m,,rittely #a4 ,se vitalismi 7neovitalismi71 joka tss tutkimuksessa on arvo/elun alais5a1 on mone/ik9 va9 vlillisess yhteydess samannimis5 vanhemman virtauks5 kanssa1 joka #agjj-luvulta p]iyty5 vallitsi fysiologi/a tutkimu/a viime vuosisadan ensi vuosikymm59 ja jonka viime95 monum5taal95 mui/om]kki on ,johannes ,mll]9 ,h&bu* d] ,physiologie des ,m5s*5 7#ahcc-ahdj74 ,kun on t>koitus tss luvussa oleellise/i syv5t edell annettuja viittauksia ksittelynalais5 kii/akysymyks5 todellise/a biologis-filos(ise/a m]kitykse/ ja kantavuude/a--jollo9 nhdks5i psemme loogillisessa suhteessa v>s9 huomion>voisi9 tuloksi9--1 tuntuu sopivalta luoda yleissilmys kysymyksemme viimeaikaise5 kehitykse5 ja sit v>t5 mys valai/a s5 hi/orialli/a tau/aa4 ,oikeud5mukaisuud5 nimess on tunnu/ettava1 ett el9voima1 vanhemman vitalism9 keskusksite1 ei su9kaan a9a esi9ny sellais5a tieteellis5 ajatu/uotte5 irvikuvana1 jona se myhemmn arvo/elun mu/aamana on aikakirjoih9 jnyt4 ,kun esim4 ,blum5ba* ensimisess saksankielisess teoksessa1 joka ksittelee vitalism9 kysymyksi1 7,ub] d5 ,bildung/rieb #aghi7 neljn el9voimansa j\kossa ma9itsee mysk9 kehitysviet9 7,bildung/rieb1 nisus =mativus71 joka ohjaa elvi5 muotoj5 syntymi/1 huomauttaa hn nim5omaan1 ett sanalla kehitysvietti on a9oa/aan t>koitus ilmai/a voimaa1 jonka pysyv vaikutu/apa on kokemukse/a tunnettu1 mutta jonka olemus on meille qualitas occulta samo9 ku9 pa9ovoiman1 attraktion j4n4e4#ie ,mutta vaikkakaan tlla95 pidttyvin5 lausunto ei sisltnyt sit virhett1 mih9k monet muut vitali/it tekivt its5s syypiksi--ett he net pitivt el9voimaa kvantitatiivis5a en]giana1 joka saattoi lisnty ja taas5 hvit tyhjn--1 kuva/uu siit kuit5k9 ajatu/avan p]us]he3 voima sanan vr9kytt4 ,mikn ei tss kohd5 saata olla opettavampaa ku9 luoda silmys siih5 tapaan1 jolla ,newton aikanansa toi tieteese5 uud5 voimansa gravitation4#if ,newton v>oittaa jo aivan ,pr9cipia-teoks5sa alussa pitm/ kappalt5 kesk9i/ vetovoimaa a9e5 oleellis5a om9aisuut5a1 viimeis5 fysikaalis5a tosiseikkana4 ,tm voima on puhtaa/i matemaatt95 ksite1 joka ei edellyt mitn s5 pohjana olevi/a fysikaalisi/a syi/2#ig teoks5sa lopussa hn huomauttaa uudelle51 ett hn5 ei ole onni/unut selitt gravitatiota1 list5 tuon kuuluisan lause53 et hypo!ses non f+o4 ,t/ ,newton9 nim5omaise/a v>oitukse/a huolimatta hn5 aikalaisi/aan monet ksittivt gravitatiolla t>koitettavan uutta erikoi/a luonnonvoimaa4 ,ja ,newton9 plle suora/aan satoi syytksi siit1 ett hn koetti uudelle5 luoda tieteese5 ,ari/otele5 op9 vanhoja hmryyksi jne4 ,kuit5k9 on ilmei/1 ett ,newton9 gravitatio-pr9siippi on fysikaalis5a ksitte5 loogillisessa suhteessa suora/aan mallikelpo954 ,ppa9o s5 sisllyksess on tiet5k9 pantava s5 sisltmn kvantitatiivise5 mreese5 7vetovoima on knten v]rannoll95 etisyyd5 nelin7 eik voima-sanaan4 ,jos vitali/itk9 olivat py/yneet kvantitatiivise/i mrmn el9voimansa vaikutu/avan1 ei tt ksitett va/aan kaiketi olisi ollut mitn mui/uttami/a2 mutta kun siih5 ei sisltynyt mitn kvantitatiivisia mreit1 ei se myskn sisltnyt mitn todelli/a tietoa1 vaan a9oa/aan lausui tunnettuja kokemusseikkoja eksyttvn antropomorfi/is5 nimityks5 v]hossa4 ,lh9n juuri puhe5alaise5 voima sanan vr9kyttn kohdi/ivat ensimiset vitalism9 arvo/elijat ,h4 ,lotze#ih ja ,e4 ,du ,bois-,reymond#ii murhaavan kritiikk9s4 ,lotzen t]vll kirjoituksella on ollut tavaton m]kitys mekani/is5 fysiologian kehittymiselle4 ,krji/ety9 iskulause9 ky hn vitali/i5 lysn voima-ksitte5 kimppuun 7,voimia ei mikn kokemus osoita2 ne ovat ajatuks5 mukanaan tuoma tyd5nys4 ,oliot eivt vaikuta siksi1 ett niill on voimia1 vaan niill on nkjn voimia sillo91 kun niill on jotak9 vaikutu/a47 osoitta51 mit5k fysikaal95 voima-ksite edellytt a9ak9 kaksi vuorovaikutukse5 j\tunutta kappaletta1 joid5 kesk9isi suhteita se tulkitsee1 mutta mit5k fysiolog95 el9voima itse saa hoitaa sek vaikutuslak9sa ett vaikutuskohtansa4 ,du ,bois-,reymond9 kirjoituksessa on tietks5i ensi k]ran tys9 nykyaikaisessa mieless kehitetty mekani/is5 biologian ohjelma4 ,a9e ei ole ajoneuvon kalta951 jonka ete5 voidaan voimia ku9 hevosia miel9mr9 valja/aa ja sitt5 taas valjai/a riisua4 ,rautahiukkan5 pysyy samana muuttumattomana oliona riippumatta siit1 kiitk se l5tothdess maailman av>uud5 halki1 syksyyk se rautatievaunun pyrss kiskoja pitk9 tai virtaako se v]isolussa runoilijan ohimon lvitse4 ,yhtvhn ku9 ihmiskd5 tekemss koneessa on jlkimisesskn tapauksessa hiukkas5 om9aisuuksi9 tullut mitn lis taikka nii/ mitn vh5tynyt4 ,nm om9aisuudet ovat ikuisia ja muuttumattomia4#ajj ,s5vuoksi ei ole mitn p]iaatteelli/a eroa elvn ja elottoman luonnon vlill4 ,sill mikli eliiss esi9tyy ilmix1 joita ei elottomassa luonnossa tavata1 saattaa a9a kysy1 eik tm johdu siit1 ett vaikkak9 a9ehiukkasilla on elollisissa kappaleissa samat om9aisuudet ku9 niid5 ulkopuolellak91 ne edellisiss ovat asettuneet uusi9 vuorovaikutussuhteisi9 ja yhdi/yksi94 ,t>vitseeko oletettuih9 uusi9 ilmiih9 nhd5 muuta ku9 viitata nid5 suhteid5 rettmn monimutkaisuute5 ja vaikeaselkoisuute58 ,johan me eporgaani/5 ilmiitt5 alalla v]hoamme tietmttmyyttmme shkn1 kemiallis5 aff9iteet9 y4m4 nimi94 ,mekani/i/a suuntaa biologiassa vahvi/i tavattoma/i en]giansilymispr9siippi1 joka1 kut5 tunnettu1 keksitti9 samalla vuosikymm5ell ku9 ,lotze ja du ,bois-,reymond esittivt kritiikk9s4 ,kriitillisille tutkijoille oli heti selv1 ett el9voiman ksite soti ma9ittua pr9siippi va/aan4#aja ,myhemm9 ovat ,rubn]1 ,laulanie1 ,atwat] kokeid5 kautta1 jotka ositta9 kuuluvat fysiologian vaivaloisimpi91 suoranaise/i todi/aneet tmn p]iaatte5 korkeimmank9 orgaanis5 tapahtumis5 alalla paikkansapitvksi4#ajb 99 99 99 99 99 ,luonnoll95 seuraus siit1 ett biologit rupesivat uskomaan elmnilmiid5 fysikaaliskemiallis5 selittmis5 mahdollisuute51 oli tiet5k91 ett biologian1 tss lh9n fysiologian ja fysiologis5 kemian alalle1 ruvetti9 sovelluttamaan eksaktis5 luonnontutkimuks5 h$elmllisi kokeellisia m5ettelytapoja4 ,fysiikka ja kemia antoivat biologiselle tutkimukselle s5 johtavat nkkohdat--aivan samo9 ku9 fysiologia nykyajan tieteelliselle psykologialle4 ,toisaalta ruvetti9 synteettise/i valmi/amaan orgaanisia yhdi/yksi1 ja kut5 ,m>cus ,h>tog ma9itsee oli fysiologian opiskelija9 yleis5 uskona seits5kymm5luvulla1 ett vuosikymm55 kuluttua py/yttisi9 syntetisoimaan albumi9eja ynn muita munanvalkuaisa9eita ja ett vuosisadan lopussa jo osattaisi9 valmi/aa alkua9etta1 tod5nkise/i elvss tilassa4#ajc ,toisaalta taas uskotti91 ett yks9k]taiset fysiikan ksitteet sellaiset ku9 kapill>iteetti1 osmoosi jne4 riittisivt fysiologi/5 ilmiid5 selitysp]u/eiksi4 ,saattaa sanoa1 ett todellisuus slimttm/i pir/osi nm toiveet4 ,yks9k]tai/5 fysikaaliskemialli/5 selitysp]u/eid5 riittmttmyys kuuluu nykyn biologian alkeisi94 ,seuraavassa muutamia sanoja va9 tss kohd5 kaikke9 tunnetuimma/a tapaukse/a1 jolla samalla k]taa on ollut trke osa nykyaikais5 vitalism9 syntymisess4#ajd ,vuosisadan keskivaiheilla uskotti9 yleise/i1 ett--erx erikoi/apauksia lukuunottamatta--rav9tone/eid5 imeytym95 suoli/oon1 kasvi5 hiusjuuri9 jne4 oli yks9k]ta95 fysikaal95 tapahtuma4 ,uskotti91 ett nih9 tapahtumi9 ilman muuta voiti9 sovelluttaa fysikaalisia kokemuksia suodatukse/a ja osmoosi/a3 ne/eet imeytyvt kalvoj5 lpi1 kun nid5 molemmilla puolilla on erila95 hydro/aatt95 pa9e taikka kemiall95 kokoonpano4 ,vhitell5 fysiologit kuit5k9 keksivt yh enemmn ilmix1 jotka olivat ri/iriidassa tmn yks9k]tais5 fysikaalis5 selityks5 kanssa4 ,c4 ,ludwig osoitti kuuluisaksi tulleissa tutkimuksissaan1 ett sylkyrauhaset erittvt ne/ettn paljoa suuremmalla voimalla ku9 hiussuoniv]5 pa9e on1 rauhassolut ovat tss aktiivisessa toim9nassa2 moni5 tutkija9 tyn saattoi ptkse5 ,heid5ha9 osoittaessaan1 ett rav9tone/e5 imeytym95 suoli5 epiteelik]rokse5 tapahtuu aivan toisi51 monimutkaisempi5 laki5 mukaan ku9 yks9k]ta95 fysikaal95 suodatus ja osmoosi2 elvt solut1 joid5 lpi ne/eet kulkevat1 reguloivat tmn imeytymis5 ni91 ett eli saa niit a9eita mit se t>vitsee4 ,ja ni9 oli syvllisempi5 tutkija9 mieliss pian tapahtunut huomattava knne1 jota sattuva/i kuvaa englantilais5 fysiolog91 ,mi*ael ,fro/]9 va/aus oppilaalle5 ,h>logille1 kun tm viittasi osmoos9 m]kitykse5 eriss munuai/5 erity/oim9noissa3 ,hyv y/v1 tuo ei riit1 olkaa v>ma siit1 ett munuaissolu tiet mit silt tahdotaan4#aje ,silti eivt nm kriitilliset tutkijat m5ettneet uskoansa mekani/ise5 p]iaatteese54 ,kuvaava on tss kohd5 ,heid5ha99 kanta4 ,hnt oli syytetty vitali/iksi1 kun hn oli puhunut elvn solun toim9na/a4 ,siih5 hn huomauttaa1 ett hn tll solun aktiivisella osuudella ei t>koita mitn muuta ku9 ett solussa ja s5 ympri/ss tapahtuvat fysikaaliset ja kemialliset ilmit aiheuttavat si9 itsessn todettavia muutoksia1 joid5 kautta se puole/aan muuttaa ne/eitt5 lpikulkua4#ajf ,n9 siis entis5 yks9k]tais5 fysikaaliskemiallis5 tehtvn sijalle a/uu elvn solun rettmn monimutka95 fysiokemia--tehtv1 jonka ratkaisu siirtyy tuntemattomaan tulevaisuute54 ,h5kiselt rak5teeltaan tois5laisi9 tutkijoih9 nm mekani/is5 biologian tavallaan kielteiset1 mutta silti tiet5k9 er9omais5 arvokkaat saavutukset kuit5k9 vaikuttivat toisella tavalla4 ,itse teossa juuri ne #hj-luvulla h]ttivt eloon s5 antimekani/is5 virtauks51 joka kaht5a seuraavana vuosikymm55 mahtava/i voimi/une5a ky uusvitalism9 nimell4 ,tavatonta huomiota h]tti sillo9 ,basel9 fysiologis5 kemian pr(essor9 ,c4 von ,bungen esitelm ,me*anismus und ,vitalismus4#ajg ,bunge si9 kielsi1 ett elmnilmiid5 fysikaaliskemiall95 selitys olisi vhimmsskn mrss onni/unut4 ,jota yksityiskohtaisemm91 monipuolisemm91 p]u/eellisemm9 me pyrimme elmnilmix tutkimaan1 sit p>emm9 huomaamme1 ett tapahtumat1 jotka me jo uskoimme voivamme fysikaaliskemiallise/i selitt1 ovatk9 luonteeltaan paljon monimutkaisempia ja toi/aiseksi pilkkaavat kaikkea mekaani/a selittelymme4 ,eik va9 toi/aiseksi4 ,sill knteell1 joka on biologiassa uusi1 vitt ,bunge1 ett ne eliid5 tapahtumat1 jotka voidaan mekani/ise/i selitt1 ovat elmnilmix yht vhn ku9 tuul5 huojuttaman puun liikunto taikka siiteplyn kiitm95 ilmassa4 ,aktiivisuudessa--si9 piilee elmn arvoitus4 ,mutta aktiivisuud5 ksitett emme ole amm5taneet ai/ihava9no/a1 vaan itsehuomio/a4 ,tmn omassa tajunnassamme kehittyne5 ksitte5 me sovellutamme ai/ihava9tomme es9eisi91 elimi91 kudosa9eksi91 jokaise5 pi5impnk9 soluun4 ,tm on ensimin5 koe psykologise/i selitt kaikki elmnilmit4 ,bunge ei ole lhemm9 mritellyt1 mit hn aktiivisuudella t>koittaa4 ,mutta ilmeise/i kytt hn tt sanaa si9 spekulatiivi/5 psykologi5 kehittmss absoluuttisessa m]kityksess1 jota tss teoksessa on aikaisemm9 arvo/eltu4 ,jos siis eliiss havaitaan tmnlaatui/a aktiivisuutta1 sisltyy siih51 ett elollisessa luonnossa tavataan tapahtumi/a1 joka mahdollisimman jyrkll tavalla eroaa elottoman luonnon humelaise/a kausaliteeti/a4 ,bunge ei n9 oll5 ole va9 vitali/i1 vaan viel lisksi rimisyysvitali/i1 nykyi/5 psykolam>cki/i5 edellkvij4 ,on sopivaa tss viel tois5k91 psykologisessa katsannossa miel5ki9tois5 esim]k9 kautta osoittaa1 mit5k elmnilmiid5 mekani/95 selittm95 kaikke9 oleellisimmissa kohdissa nytti lykkytyvn epmrise5 kaukaisuute54 ,vuonna #aijd koetti kuuluisa solututkija ,z4 ,rhumbl] erss esitelmss#ajh osoittaa1 mit5k soluj5 elv ne/emin5 sislt n\dattaa kaikkia ne/eid5 fysiikan lakeja4 ,kut5 ensimin5 kapill>iteet9laki vaatii1 pyrkii elv alkulima ne/emisess ympri/ss tekemn ulkop9tansa mahdollisimman vhiseksi 7p9tajnnityks5 vaikutukse/a71 tois5 kapill>iteet9la9 mukaise/i se muodo/aa yhd5mukai/a ki9te se9 va/aan a9a saman kulman ja v$5 p9nalla se useimpi5 muid5 ne/eid5 tavo9 levi rettmn ohueksi kalvoksi ja1 ni9ku9 kolmas kapill>iteet9laki lausuu1 se hi5oissa lasiputkissa todellak9 kohoaa yls4 ,thn katso5 h] ajatus1 ett elvn alkuliman1 esim4 ameban liikunnot ehk voidaan selitt yks9k]taisella fysikaalisella tavalla p9tajnnityks5 muutoksi5 kautta3 jos p9tajnnitys jossa9 kohdassa esim4 vh5ee1 virtaa alkulima s9ne ja ameba alkaa liikkua mrttyyn suuntaan 7tllai/a elottomi5 ne/epis>oid5 liikuntoa on ,bts*li kokeellise/i tod5nut74 ,rhumbl] uskoo1 kut5 suuri j\kko muita nykyajan biologeja1 ett kasvi5 ja alhaisempi5 elint5 tropismeissa1 s4o4 liikkeiss1 joid5 kautta eli asettuu mrttyyn suuntaan jonkun ulkois5 voiman 7valon1 lmmn1 kemiallis5 voiman j4n4e47 vaikutu/a kohti1 ilm5ee tlla95 fysikaaliskemialli/5 tekij9 suhteellise/i yks9k]ta95 toim9ta4 ,samo91 kun esim4 ameba ky saali9sa kimppuun ja sy s51 on tss kysymyksess va9 kahd5 sub/anss9 yks9k]ta95 fysikaaliskemiall95 vuorovaikutus1 joka voidaan ymmrt liuk5emi/apahtuma9 laki5 pohjalla4 ,mikn ei ole opettavaisempaa ku9 t>ka/ella tmntapaisia rohkeita vitteit ameboj5 jokapivis5 elmn syvllis5 tuntijan ,h4,s4 ,j5n+s9 tulo/5 valossa4 ,hn ei ryhdy ratkaisemaan ratkaisematonta kysymy/1 onko nill alhaisimmilla elimill tajuntaa1 mutta hn toteaa1 ett niss alhaisimmissa eliiss esi9tyy ilmix1 jotka eivt kvalitatiivisessa suhteessa mit5kn eroa nii/1 joid5 p]u/eella katsomme korkeammissa elimiss olevan sielunelm4 ,jos ameba olisi suuri el91 ni9 ett se kuuluisi ihmis5 jokapivise5 hava9topiiri91 aiheuttaisi s5 kyts heti1 ett me uskoisimme s5 kokevan naut9toa ja tuskaa1 nlk ja haluami/a y4m4 aivan samoilla p]u/eilla ku9 uskomme koiran sellai/a kokevan4#aji ,s5 vuoksi on mysk91 kut5 ,j5n+s yksityiskohtaise/i osoittaa1 nid5 elint5 kyts1 esim4 ameban saali9ajo vaikea taikka yle5s tusk9 mahdoll95 selitt yks9k]taisiksi reaktioiksi yks9k]taisia rsykkeit kohtaan4#aaj ,kaavama95 tropismi-oppi hajoaa ,j5n+s9 ksiss kokonaan4 ,asia siet hieman laajempaak9 selo/u/a4 ,joka95 tiet1 ett kasvit kntyvt valoon p91 ett p]hoset l5tvt palavaan kynttiln j4n4e4 ,kasvifysiologi ,sa*s9 jlke5 on tapana yhdi/ tllaiset ori5te]ausliikkeet yhdeksi ryhmksi tropismi5 nimell4 7,ert uudemmat tutkijat puhuvat a9oa/aan kasveih9 nhd5 tropismei/a ja kyttvt va/aavi/a ilmii/ elinmaailmassa nimity/ taxis47 ,fysikaaliskemiallise/i on nm liikunnot koetettu selitt ni91 ett ulko95 rsyke 7valo1 lmp1 kemiall95 kosketus j4n4e47 aiheuttaa erilaisuutta eliss tapahtuvissa kemiallisissa reaktioissa1 ni9 ett toiset ni/ tapahtuvat nopeamm9 ku9 toiset4 ,tm nytt olevan erikois5 helpo/i ymmrrettviss sillo9 kun eli on symmetrise/i rak5nettu4 ,jos esim4 valo lankeaa va9 hynteis5 toise5 silmn1 ni9 jotkut kemialliset reaktiot alkavat tapahtua nopeamm9 ku9 toiset2 tmn vaikutukse/a hynte95 kntyy1 lhtekse5 jatkuva/i et5emn sellaisessa as5nossa1 jollo9 rsyke kohdi/uu molempi9 ruumi9puoliskoih9 yht voimakkaana4#aaa ,tm nennise/i ni9 yks9k]ta95 tropismiteoria1 joka salli soveltaa eliid5 liikuntoilmiih9 alkeellisia fysikaalisia ksitteit 7,f>adayn voimaviivat j4n4e47 on ollut yltimekani/eilla suora/aan keppihevos5a4 ,tropismei/a muka selv/i nhti91 ku9ka puhtaa/i fysikaaliskemiallisia eliid5 liikunnot ovat ja mit5 vhn tekemi/ niill on m9kn t>koituks5mukaisuud5 kanssa3 ova?an toiset tropismit elille suora/aan tuhoisia1 toiset1 laboratoriossa synnytetyt taas eivt oll5kaan voi esi9ty eliitt5 luonnollisessa elmss 7galvanotropismi74 rimmille5 kehitettyn sovellutetti9 tropismi-p]iaatetta kaikki9 eliid5 liikuntoih9 ja vieti9 ad absurdum1 kun sanotti9 esim4 ett id9rakkaus on kemiall95 reaktio6#aab ,etupss ,h4,s4 ,j5n+s9 vaikutu/a li5ee1 ett tm teoria viime vuos9a on tavattoma/i m5ettnyt m]kity/n4 ,tutkiessaan alhaisimpi5 elint5 kyt/ ,j5n+s ei tyytynyt siih51 ett hn antoi rsykke5 jonkun aikaa vaikuttaa koeyksilih9 ja sitt5 totesi s5 yleisvaikutuks51 katsoi1 olivatko elit ryhmn liikkuneet teorian vaatimalla tavalla4 ,hn ryhtyi seuraamaan yksilx kutak9 erikse5 ja huomasi sillo91 ett niid5 liikunnot olivat paljon monimutkaisemmat ku9 teoria vaati4 ,p>i yks9k]tai/a esim]kki3 #a_/b-pros5tt95 suolaliuos aiheuttaa uivissa infusooreissa negatiivis5 kemotropism91 ni9 ett jos jossak9 altaan kohdassa on heikompi liuos 7esim4 #a_/aj-pros5tt957 infusoorit enn5 pitk ovat k]ntyne9 siih54 ,reaktion yksityiskohdat ovat seuraavat3 ,liika vahvassa liuoksessa infusoorit kiireise/i uivat kaikki9 suunti91 ni9 ett monet nii/ sattumalta j\tuvat heikompaan liuospis>aan4 ,ne uivat suuntaansa muuttamatta suoraan tmn sisn ja jatkavat matkaansa1 kunnes kohtaavat pis>an va/akkais5 rajan4 ,sillo9 aiheuttaa liika vahvan liuoks5 kemiall95 kosketus pel/ysreaktion3 elimet kntyvt ympri ja jatkavat liikettn uute5 suuntaan1 kunnes taas saavat aihetta pel/ysreaktioon j4n4e4 ,koska tll tavo9 kaikki1 jotka pis>aan tulevat1 mysk9 jvt siih51 k]ntyy pis>aan yh useampia yksilx4 ,p]iaatteessa vallan samalla tavalla reage]aavat monet alhaiset elimet esim4 valoon4 ,mrtty valai/usalue on niille optimaal95-- positiivise/i fototroopillisille valomaksimi1 negatiivise/i fototroopillisille valom9imi--2 tss alueessa ne pysyttelevt s5kautta1 ett seuraa pel/ysreaktio1 ni9pian ku9 ne j\tuvat vhemmn edulliselle alueelle4 ,ni/ reaktioi/a t>joo ,j5n+s9 teos lukemattomia esim]kkej4 ,hn5 ksityks5s mukaan nm alhaisimmat elimet pyshtymtt ja innokkaa/i koettelevat tietns ete5p91 vltten kaikkea1 mik vaikuttaa niih9 vah+ollise/i4 ,ne liikkuvat ku9 ihm95 pimess4 ,kut5 elinpsykologi ,holmes on sanonut3 ,koko elinkunta n\dattaa ,paaval9 ohjetta3 ',koetelkaa kaikkea ja pitk se mik hyv on6'#aac ,j5n+s9 kielte95 kanta tropismiteoriaan nhd5 li5ee nykyn pssyt yh enemmn valtaan4#aad 99 99 99 99 99 #b4 ,katso5 niih9 laajassa mitassa kielteisi9 tuloksi91 joih9 biologi/5 ilmiid5 fysikaaliskemiall95 tutkimus on johtanut1 h] kysymys1 onko se biologian ohjelman ja mekani/is5 pr9siip9 mrittely1 jonka du ,bois-,reymond antoi edell puhe5a olleessa kirjoituksessaan1 loogillise/i virheetn ja asiallise/i t>koituks5muka954 ,viri epilys1 eik n9 mriteltyn biologian tehtv tule toivottoman vaikeaksi ja eik olisi asianmukaisempaa tyyty puhtaa/i biologise5 kysymy/5 asetteluun4 ,kysymyks5 yksityiskohtaiselle ksittelylle voidaan sopiva/i panna pohjaksi ern nykyaikais5 jyrkn mekani/9 ksitys biologian tehtv/4 ,w4 ,r\x mrittelee kehitysmekaniikkansa ohjelman seuraava/i3 ,orgaanisessa tapahtumisessa ilm5ee ositta9 samoja vaikutu/apoja 7,wirkungsweis57 ku9 eporgaanisessa2 mutta mona/i kohtaamme edellisess oleellise/i jlkimise/ poikkeavia vaikutu/apoja4 ,kokemus opettaa kuit5k91 ett useampi5 vaikutu/apoj5 komb9ation kautta saattaa synty uusia vaikutu/apoja1 tt5 esim4 komb9oimalla rik91 raudan1 hap5 ja v$yn vaikutukset rautavihtrilliksi synnytetn aivan toisia vaikutu/apoja ku9 komb9oimalla va9 kahd5 tllais5 alkua9e5 vaikutukset4 ,mit5k fysikaali/5 vaikutu/5 komb9ation kautta saattaa synty uusia vaikutu/apoja1 s5 on viime aiko9a rntg5- ja ,becqu]el-steid5 synnyttm95 selv/i osoittanut4 ,me oletamme s5vuoksi1 kunnes va/akohta on todi/ettu1 ett eliiss ilm5evi5 erikoi/5 vaikutu/apoj5 syyt sisltyvt a9oa/aan niid5 erikois5 monimutkaise5 fysikokemiallise5 kokoonpanoon4 ,va9 tll pohjalla ja tss mrss me tunnu/amme elmn tapahtuma9 autonomian4 ,pyrkiessmme psemn p]ille siit vaikuttamise/a1 johonka kehity/apahtum95 p]u/uu1 on tehtvmme s5vuoksi mahdollisimman suuressa mrss r$usoida tm tapahtum95 fysiikan ja kemian nyt jo selvittmiksi eporgaanisiksi vaikutu/avoiksi 7taikka1 jos tahdotaan1 nid5 pohjalla oleviksi voimiksi71 siis eritell eli analysoida se tllaisiksi vaikutu/avoiksi4 ,sikli ku9 tm ei viel ole mahdolli/a1 tytyy meidn hajoittaa rettmn monimuoto95 orgaan95 kehity/apahtum95 mahdollisimman h>voiksi1 ni9ikn muuttumattomiksi vaikutu/avoiksi1 joilla tos9 viel on orgaanis5 tapahtumis5 erikoisleima444 ,ni/ tytyy vhitell5 voida eri/ eporgaanisia vaikutu/apoja1 jot5 yh vh5ev r$usoimaton jnnsk9 lopulta hajaantuu eporgaaniseksi tapahtumiseksi4#aae 99 99 99 99 99 ,kemian alkeisi9 kuuluu1 ett kun kaksi alkua9etta yhtyy1 ni9 yhdi/yks5 fysikaaliset ja kemialliset om9aisuudet use9 ovat kokonaan toiset ku9 elem5tti54 ,happi ja vety yhtyvt pa9osuhteessa #h ja #a muodo/a5 vett 7,h#b,o71 joka on kokonaan tois5lai/a ku9 ma9itut kaasut2 mutta ne voivat mysk9 yhty pa9osuhteessa #af ja #a1 muodo/a5 vetysup]oksidia 7,h#b,o#b71 joka taask9 on kokonaan tois5lai/a ku9 vesi 7ke/mtnt1 ljymi/ ja syvyttv74 ,voidaanko v$5 ja vetysup]oksid9 vaikutu/avat1 s4o4 fysikaaliskemialliset om9aisuudet r$usoida v$yn ja hap5 om9aisuuksiksi1 tai nid5 om9aisuuksi5 summaksi taikka int]f]5ssiksi8 ,siit ei nykyajan kemiassa ole puhettakaan4 ,kemiallis5 /ruktuuriteorian mukaan kunk9 yhdi/yks5 om9aisuudet mr s5 kemiall95 kokoomus1 s5 kon/itutio1 s4o4 atomi5 ketjuuntumi/apa ja s5 konfiguratio1 s4o4 atomi5 paikall95 jrje/ys4 ,/ruktuurikaavan p]u/eella voitaisi9 siis joka suhteessa mrt jonkun yhdi/yks5 om9aisuudet ja ennakolta sanoa tuntemattomi5k9 yhdi/y/5 olemismahdollisuudet ja luonne4 ,tt ihannetta on kemiall95 tutkimus toteuttamassa1 kun se esim4 orgaanis5 kemian homoloogisi9 s>joih9 nhd5 ennakolta sanoo jonkun viel tuntemattoman yhdi/yks5 kiehumispi/e5 taikka osoittaa1 ett saattaa olla olemassa va9 kaksi erilai/a yhdi/y/1 joilla on kokoomus ,c#d;,h#aj ,mutta siit huolimatta1 ett komb9ation muuttuessa esi9tyvt uudet vaikutu/avat tll tavo9 n\dattavat mrtty yks9k]tai/a snt1 jonka p]u/eella ne voidaan edeltp9 sanoa1 ei mit5kn voida selitt niit elem5tti5s vaikutu/apoj5 p]u/eella4 ,va/aavia ilmix havaitaan tiet5k9 fysiikan alalla4 ,villatilkulla hangattu lakkatanko tulee shkiseksi2 ei voida mit5kn ymmrt1 mit5k toisaalta villan ja lakan fysikaaliset om9aisuudet1 toisaalta niid5 kitka komb9oituvat tllaiseksi uudeksi vaikutu/avaksi4 ,itse asiassa oletetaank9 a9e5 tss saavan ern uud5 om9aisuud53 shkisyyd54 ,jos siis kemialli/5 ja fysikaali/5 komb9atioid5 uusia vaikutu/apoja ei voida r$usoida1 eritell eli hajoittaa tekijid5s vaikutu/apoj5 yhtymksi1 ni9 mill oikeudella vitetn1 ett biologi/5 komb9atioid5 vaikutu/avat vlttmtt pit r$usoida fysikaaliskemiallisiksi vaikutu/avoiksi1 joid5 komb9atioita ne olettamuks5 mukaan ovat8 ,miksei biologisissa komb9atioissa saattaisi tulla ilmi kokonaan uusia a9e5 vaikutu/apoja8 ,puhe5ala95 vaatimus nytt mielivaltaiselta4 ,ajatuksessa taikka s5 p]u/eluissa tytyy jonkun virhe5 piill4 ,tm virhe nhdks5i voidaan sek osoittaa ett psykologise/i selitt4 du ,bois-,reymond selitti1 ett rautahiukkas5 ikuiset ja muuttumattomat om9aisuudet pysyivt samo9a riippumatta siit1 esi9tyik hiukkan5 junanpyrss taikka runoilijan v]isolussa4 ,mi/ me tunnemme rauta-atom9 om9aisuudet8 ,sit ei ole kukaan nhnyt1 kukaan ei ole vo9ut vlittm/i tutu/ua s5 rak5teese5 7joka ern kuuluisan lauselman mukaan on monimutkaisempi ku9 ,/e9way-flyygel974 ,ihmeelli/ kyll1 eivt atomit sitt5kn ole pelkki kuvitelmia1 kut5 monet vali/uneimmat luonnontutkijat vuosisadan vaihteessa uskoivat2 fysiikan uus9 kehitys 7radioaktiiviset ilmit y4m47 nytt osoittavan1 ett nm filos(i5 halveksimat oliot sitt5k9 kaike/a ptten ovat olemassa4 ,mutta on itse/n selv1 ett meill on niid5 om9aisuuksi/a ja rak5tee/a jotak9 tietoa va9 niid5 aiheuttami5 ilmiid5 p]u/eella4 ,ni9pian ku9 keksitn joku p]iaatteellise/i uusi fysikaal95 tai kemiall95 ilmi1 saavat atomit uusia om9aisuuksia4 ,puheella nid5 ikuisuude/a ja muuttumattomuude/a#aaf olisi jota9 m]kity/ va9 si9 tapauksessa1 ett atomi5 om9aisuudet olisivat meille jo tutut4 ,er9omais5 trke seikka on nyt seuraava3 ,mekaan95 luonnon ksitys edellytt1 ett rimi/5 a9ehiukka/5 om9aisuudet ovat meille pasiassa tutut2 sehn sislt1 ett kaikki luonnontapahtum95 pohjaltaan on mekaani/a liikuntoa1 siis selitettviss ki9teid5 kappalt5 fysiikan avulla4 ,luonnon tuntem95--ni9 sanoo du ,bois-,reymond erss tunnetussa esitelmssn#aag--on kappaleitt5 maailmassa tapahtuvi5 muuto/5 palauttami/a atomi5 liikkeiksi eli luonnontapahtuma9 hajottami/a atomi5 mekaniikassa4 ,kun siis du ,bois-,reymond sanoo1 ett rauta-atomilla on samat muuttumattomat om9aisuudet junanpyrss ja runoilijan v]isolussa1 hn nhtv/i ajattelee niit tunnettuja om9aisuuksia1 joita sill on mekaani/5 liikuntalaki5 alais5a pikkukappale5a4 ,siit lankeaa selvittv valo hn5 biologise5 ohjelmaansa3 biolog95 tutkimus on asetettava mekaanis5 luonnonksityks5 palvelukse54 ,samo9 ajattelee ,w4 ,r\x1 joka ni9ikn on tmn luonnonksityks5 kannattaja1 yllla9atussa ohjelmanmryksessn4 ,mekaanis5 luonnonksityks5 kannalta on mysk9 tys9 jrjelli/ puhua komb9oituj5 vaikutu/apoj5 r$usoimise/a tekijih9s4 ,on luonnolli/a ksitt esim4 taivaankappalt5 ki]toliike suoraviivais5 et5emisliikke5 ja putoamisliikke5 komb9atioksi4 ,ja kun mekaan95 luonnonksitys viime vuosisadalla saavutti suuret voittonsa k9eettis5 kaasuteorian ja mekaanis5 lmpteorian kautta1 saati9 tll9 k\raantuntuvia nytteit siit1 mit5k nennise/i aivan spesifiset vaikutu/avat olemukseltaan ovat toisaalta tuttuj51 tss tapauksessa mekaanis5 liikunnan vaikutu/apoj5 yhtymi4 ,ma9itui/a voitoi/aan huolimatta ei mekaan95 luonnonksitys koskaan ole ollut s5 enemp ku9 luonnonfilos(95 teoria4 ,ei edes entis9 vuosisato9a1 jollo9 koko fysiika/a va9 mekaniikka oli huomattavamm9 kehittynyt1 jollo9 shk ja magnetismi viel olivat melke9 tuntemattomia1 mekaan95 luonnonksitys py/ynyt selittmn kaikkia tunnettuja luonnonilmix4 ,ja fysikaalis5 tutkimuks5 uus9 suunta 7elektroni- ja relativiteettiteoria7 osoittaa1 ett v>s9a95 mekaan95 ilmipiiri on va9 erikoi/apaus toi/a yleisemp la9mukaisuutta1 jot5ka mekaan95 luonnonksitys ei en tule olemaan pohjana yrityksille luoda yht5i/ tieteelli/ maailmankuvaa4 ,tllaisi/a filos(isi/a pyr9ni/ huolimatta eksaktis5 luonnontutkimuks5 nhdks5i yh tnk9 pivn tytyy allekirjoittaa ,s*op5hau]9 arvo/elu1 kun hn sanoo3 ,me emme voi siirt toisella luonnonilmiid5 alalla kehiteltyj selitysp]u/eita toiselle1 vaan ni9pianku9 a/umme uudelle alalle1 esi9tyy uusia p]uslakeja1 joid5 selittm95 aikaisemm9 tunnettuj5 p]u/eella on toivoton yritys4 ,tt5 vallitsevat v>s9aise/i mekaanisella alalla pa9ovoiman1 kohesian1 jhmeyd51 ne/emisyyd51 kimmoisuud5 lait444 ,kun tlt alalta siirrymme kemian1 shkisyyd51 magnetism91 kri/allisation ilmiih91 ei ma9ittuja p]iaatteita en voida kytt1 ma9itut lait eivt en ole ptevt1 uudet voimat kumoavat entiset1 ja ilmit tapahtuvat suoranaisessa ri/iriidassa edelli/5 kanssa1 uusi5 p]uslaki5 mukaise/i1 jotka1 kut5 edellisetk91 ovat alkup]isi ja selittmttmi4#aah ,thn katso5 tytyy asettua sellai/a ksity/ va/aan1 ett jotak9 luonnonilmiid5 erikoi/a ryhm ksittelevn tiete5 pmrn vlttmtt tytyisi olla s5 tutkimusalalla havaittuj5 vaikutu/apoj5 r$usoim95 eli erittelem95 enne/n tutuiksi1 yleisiksi fysikaaliskemiallisiksi ilmiiksi4 ,tiety/i joka95 tiete5ha>a pyrkii alallaan saavuttamaan mahdollisimman suurta yks9k]taisuutta ja1 kut5 aikaisemm9 on ma9ittu1 on jok9 ilmiid5 ryhm tydellise/i selitetty va/a sitt5 kun kaikki s5 sisltmt ilmit ja lait on onni/uttu r$usoimaan yleisempi5 ja yks9k]taisempi5 ilmiid5 ja laki5 erikoi/apauksiksi eli komb9atioiksi4 ,mutta tosiasiallise/i on olemassa useampia autonomisia tieteit4 ,ni9p esim4 kri/allografia on korkealle kehittynyt ti$e1 siit huolimatta1 ett se tehtv1 jonka ratkaisemis5 mekaanis5 luonnonksityks5 mukaan pitisi olla s5 pmrn1 on ja pysyy ratkaisemattomana4#aai ,kaikke9 selv9 on tm seikka kemiaan nhd54 ,kemiallis5 aff9iteettiop9 yl9 pmr on tiet5k9 r$usoida a9e5vaihdoksissa vaikuttavat syyt tunnetuiksi fysikaalisiksi faktoreiksi4 ,asiantuntija9 mukaan ei ole olemassa a9oatakaan fysiikan keksim kappalt5 vuorovaikutuks5 muotoa1 jonka avulla ei olisi koetettu selitt kemiallisia voimia4 ,kaikki tllaiset ponni/ukset ovat kuit5k9 rau5neet tyhji94 ,nyky95 kemia ei siis su9kaan palvele mekaanis5 luonnonksityks5 t>koitusp]i ja siit huolimatta se on tytt vauhtia kehittymss kohti eksaktis5 luonnontiete5 ihannemuotoa1 jossa d$uktiiv95 m5etelm laajassa mitassa tulee kytntn4 ,ei siis mit5kn ole oikeutettua ennakolta juli/aa1 ett mrtyn tiete5--tss tapauksessa biologian--pmrn on r$usoida havaitut komplisoidut vaikutu/avat yks9k]taisemmiksi fysikaaliskemiallisiksi laeiksi ja ilmiiksi4 ,tlla95 kaik5 luonnontieteellis5 tutkimuks5 yl9 platoon95 t>koitusp] on aivan m]kityksetn konkreettisessa yksityi/ieteellisess tutkimuksessa1 jonka pyrkimyks5 tiet5k9 lh9n on keksi ja mahdollisimman yks9k]taisella tavalla lausua ne lait1 jotka tutkittua ilmiryhm vallitsevat4 ,va/a nid5 lhimpi5 saavutu/5 p]u/eella voidaan ryhty t>ka/elemaan1 ovatko lydetyt la9mukaisuudet luonteeltaan autonomisia1 viimeisi1 r$usoimattomia vai voidaanko ne mahdollise/i tulkita yks9k]taisempi5 la9mukaisuuksi5 erikoi/apauksiksi4 ,jos nyt ne muutamat viittaukset nykyis5 biologian trkeimmi/ tuloksi/a1 joita tss tutkimuksessa aikaisemm9 on esitetty1 pannaan pohjaksi tllaiselle t>ka/elulle1 on nhdks5i ennakkoluulottoman arvo/elijan silmiss ilmei/1 ett biologia on autonom95 ti$e samalla tavo9 ku9 fysiikka ja kemia4 ,nyky95 biologia1 v>s9k9 s5 kokeell95 ha>a1 =muloi eksaktisia matemaattisia lakeja 7esim4 ,m5del9 p]9nllisyyssnnt74 ,huomautus1 ett viimema9itut ovat va9 tila/ollisia sntj1 jotka pitvt paikkansa a9oa/aan suurt5 lukuj5 la9 pohjalla1 ei rii/ niilt niid5 luonnontieteelli/ arvoa--ova?an m4m4 kaikki k9eettise5 kaasuteoriaan pohjaavat fysiikan lait samalla tavo9 pelk/n tila/ollisia lakeja4 ,toisaalta taas ei nykyis5 tutkimuks5 pohjalla ole m9knlai/a mahdollisuutta selitt nm la9mukaisuudet yks9k]taisempi5 fysikaaliskemialli/5 laki5 erikoi/apauksiksi eli komb9atioiksi4 ,alhaisimmatk9 biologiset ilmit--ajateltakoon esim4 aikaisemm9 kuvattua ameeban behavi\ria--eroavat ennakkoluulottoman t>ka/elun valossa fysikaalisi/a ja kemiallisi/a ilmii/ enemmn ku9 nm toisi/aan4 ,se luonnontutkimu/a vallitsevan mekani/is5 pr9siip9 ja siih5 nojaavan biologian ohjelman mritelm1 jonka du ,bois-,reymond antoi ja jota meidn piv9mme ovat kannattaneet ,w4 ,r\x ynn muut luonnontutkijat1 on s5vuoksi hyljttv4 ,tm mekani/is5 pr9siip9 luonnonfilos(95 mritelm tahtoo asettaa biologis5 tutkimuks5 mrtyn filos(is5 teorian1 nim4 mekaanis5 luonnonksityks5 palvelukse51 mik tiet5kn ei ole oikeutettua4 ,biologian pohjaksi on pantava mekani/is5 pr9siip9 positiiv95 mritelm3 orgaani/ak9 tapahtumi/a vallitsee puhtaa/i a9eell95 kausaliteetti1 mutta on eptietoi/a1 voidaanko tm kausaliteetti koskaan tulkita puhtaa/i fysikaaliskemialliseksi4 ,yllkehitelty ajatu/ulos tavataan monilla vanhemmilla ja uudemmilla1 v>s9k9 juuri etevimmill biologeilla4 ,heill tavataan ajatusknteit1 jotka voidaan tulkita tietoisuudeksi siit1 ett mekani/is5 pr9siip9 ja biologis5 ohjelman fysikaaliskemiall95 mrittely ei ole loogillise/i oikeutettu4 ,thn tapaan li5ee ksitettv esim4 s5tapa95 kanta1 jota vuosisadan keskivaiheilla ma9ehikkaat tutkijat ,vir*[ ja ,claude ,b]n>d edu/ivat4#abj ,orgaanis5 tapahtumis5 pohjana on eriko95 ,/(fkomb9ation1 arrangem5t vital1 joka tos9 n\dattaa mekaanisia lakeja1 mutta ei ole fysikaaliskemiallise/i selitettviss4 ,nykypiv9 taas1 kun en]gian ksittee/ on tullut se tytt kaikki5 miele51 joka du ,bois-,reymond9 mukaan el9voima oli aiko9aan1 alleviivaavat monet tutkijat sit mahdollisuutta1 ett organismeissa saattaa piill en]giamuotoja1 joita niid5 ulkopuolella ei oll5kaan tavata4#aba ,kaikke9 selvimm9 on kuit5k9 ,osc> ,h]twig kehitellyt ksity/1 ett biologia on autonom95 ti$e samo9 ku9 fysiikka ja kemia4#abb ,h]twig9 ksityks5 yd9 voidaan esitt seuraavaan tapaan4 ,ne luonnontieteet1 jotka tutkivat 7elottomi5 ja elolli/57 kappalt5 a9eelli/a kokoonpanoa1 ovat johtaneet siih5 tulokse51 ett kokoonpanon pohjana a9a on j\kko yks9k]taisempia osasia4 ,mutta nm eivt su9kaan kaikki ole samanlaatuisia1 vaan pinva/o9 muodo/avat monimutkais51 arkitektoonise/i yl5evn s>jan1 kun net alemman a/e5 osaset tavalla1 joka on nykyiselle tutkimukselle pasiassa tuntematon1 muodo/avat korkeampia organisatiomuotoja4 ,uusimpi5 fysikaali/5 olettamu/5 mukaan ovat atomit m]killisell tavalla kokoonpannut radioaktiivisi/a hiukkasi/a--samalla nm elektronit ovat kappalt5 a9eellis5 erittelyn provisooris5a ptepi/e5 rettmn pi55 taholla--2 atomit puole/aan yhtyvt molekyyleiksi1 jotka taas saattavat muodo/aa molekyylikomplekseja4 ,mutta ei voida esitt mitn tosiseikkoja sellai/a olettamu/a va/aan1 ett viimema9itut puole/aan saattavat tuntemattomalla tavalla muodo/aa erityi/5 laki5 alaisia1 lh9n korkeamman a/e5 organisatiomuotoja1 biologisia yhdi/yksi1 jotka ehk eroavat orgaanis5 kemian jo suunnattoman monimutkaisi/a atomi5 ketjuuntumisi/a yht paljon ku9 nm puole/aan yks9k]taisemmi/a yhdi/yksi/4 ,nm biologiset yhdi/ykset kuuluvat osaksi jo mikroskooppise/i nkyvn maailmaan2 sellaisia li5evt elvn solun vhisimmt morfologiset rak5nusosaset1 tuma1 kromosomit j4n4e4 ,niit ma9itaan nykyajan biologiassa monilla eri nimill 7micellit1 bi(orit1 biobla/it1 g5it j4n4e471 mutta yhteis9 on niill a9ak9 kaksi elvn a9e5 p]usom9aisuutta1 kyky kasvaa1 assimiloimalla a9eita ja muuttamalla ne omaksi sub/anssikse5 ja kyky itsejakaantumis5 kautta lisnty4 ,ja samalla tavalla ku9 molekyyli on syntynyt atomi5 yhtymis5 kautta1 samalla tavalla li5evt mys biologiset yhdi/ykset vhitell51 tod5nkise/i meille tuntemattomi5 vlijs5i5 kautta1 syntyneet munanvalkuaismolekyyli5 yhtymis5 kautta4 ,kemia ja biolog95 morfologia ovat n9 oll5 koord9oituja tieteit4 ,edell95 ksittelee yks9k]taisempia 7mysk9 orgaanisia7 a9eellisia yhdi/yksi1 jlkimin5 korkeampia a9e5 organisatiomuotoja2 nm muodo/avat erikois5 tutkimusalan erikois9e r$usoimattom9e la9mukaisuuks9e54 ,yht vhn ku9 elektroniteoria voi korvata kemiaa1 yht vhn voi kemia korvata morfologiaa ja pinva/o94 ,samassa suhteessa ku9 kemia morfologiaan on fysiikka fysiologiaan4 ,yht vhn ku9 molekyyli5 om9aisuuksia voidaan yks9k]tais5 yhte5laskun kautta johtaa osa/5sa1 atomi51 om9aisuuksi/a1 yht vhn voidaan elvn a9e5 toim9tamuotoja1 vaikutu/apoja1 s5 a9eelli/5 osa/5 vaikutu/avoi/a selitt1 koska eri osi/a muodo/uneid5 kokonaisuuksi5 vaikutukset ja om9aisuudet oleellise/i mr osa/5 konfiguratio eli ryhmittym954#abc ,on jo aikaisemm9 ma9ittu1 mit5k fysikaaliskemiall95 tapahtum95 on epteleologi/a1 s4o4 mit5k va9 poikkeu/apauksissa jok9 fysikaaliskemiall95 tapahtuma vaikuttaa s5 ilmin silymis5 hyvksi1 johonka se osana kuuluu4 ,on loogill95 vlttmttmyys1 ett jos luonto umpimhkn k] yhte5 j\kon tllaisia epteleologisia fysikaaliskemiallisia tapahtumia1 ei niid5 yhteisvaikutus voi olla teleolog95 s5 enemmn ku9 nm tapahtumat itse4 ,esi9tyy siis--mih9k jo on aikaisemm9 viitattu--vaikea biolog95 ant9omia3 biologis5 tapahtumis5 oletetaan viime kdess nojaavan fysikaaliskemiallise5 tapahtumise52 siit huolimatta edell95 on lpilpe5s teleologi/a1 jlkimin5 teleologise/i indiff]5tti4 ,tm on biologian suuri p]usproblemi4 ,ja tss kohd5 tytyy mys esitt vakavia loogillisia mui/utuksia ,h]twig9 muut5 ni9 selke biologisfilos(i/a kantaa va/aan4 ,on loogill95 vaatimus1 ett jos biologiset yhdi/ykset ovat muodo/uneet fysikaaliskemialli/5 tapahtuma9 pohjalla1 ei edelli/5 reaktioilta saa edellytt s5 enemmn t>koituks5mukaisuutta ku9 mit jlkimi/5 pohjalla voidaan odottaa4 ,jos nyt esim4--ma9itaks5i ern biologian kuuluisimmi/a kii/atapauksi/a--korkeampi5 elint5 silm on erid5 tunnettuj5 vlia/eid5 kautta 7tod5nkise/i useampia toisi/aan riippumattomia kehitysratoja myt57 kehittynyt yksisoluisillak9 tavattava/a pigm5ttipilku/a1 ni9 tytyy s5 a9eellis5 tapahtumis51 jonka rimis5 tuotte5a on luurankoi/5 ja pjalkai/5 yhd5mukaise/i rak5nettu1 monimutka95 ja v]rattoman t>koituks5muka951 joskaan ei fysikaalisessa suhteessa lheskn virheetn optill95 app>aatti1 t/ huolimatta olla pohjaltaan yht epteleologi/a ku9 fysikaaliskemiall95 tapahtum95 on4 ,tm ensi silmyksell ehk melke9 jrjettmlt nyttv vite on ksitettv seuraava/i4 ,silmn kehityks5 edellytyks5 on olettamuks5 mukaan1 ett s5 alkeisaihe1 yksisolui/5 pigm5ttipilkku1 on a9ak9 eriss tapauksissa ollut kehityskyky951 s4o4 ett si9 on tapahtunut muutoksia4 ,nid5 muuto/5 j\kossa on ehk ollut runsaa/ik9 sellaisia1 jotka silmn myhemmn kehity/uloks5 kannalta voidaan m]kit t>koituks5mukaisiksi4 ,mutta enn5ma9ittu loogill95 vlttmttmyys vaatii1 ett nid5 t>koituks5mukai/51 ynn muid5 ept>koituks5mukai/5 pigm5ttipilkun muuto/5 lukusuhte5 tytyy olla p]iaatteessa sellais51 ku9 fysikaaliskemiallis5 tapahtumis5 kannalta voidaan odottaa4 ,missn tapauksessa ei ole lupa edellytt1 ett pilkussa on tapahtunut pelk/n t>koituks5mukaisia muutoksia1 koska s5kautta edellytettisi91 ett kaikki satunnaiset1 erss monimutkaisessa a9eellisessa sy/emiss tapahtuneet fysikaaliset1 kemialliset ynn muut a9eelliset muutokset itse/n ovat kasaantuneet sill tavo91 ett lopputuloks5a on kokonaissy/emi5 silymis5 kannalta er9omais5 t>koituks5muka95 ilmi4 ,tllais5 vitte5 loogill95 mahdottomuus on ilme951 jos omaksutaan puhe5ala95 ksitys biologi/5 yhdi/y/5 syntymise/4 ,edellytetty tapahtuma on yht eptod5nkin5 ku9 se1 ett vapaassa luonnossa satunnai/5 fysikaaliskemialli/5 muuto/5 kasaantumis5 kautta syntyy valokuvauskone4 ,ri/iriidassa oman p]usksityks5s kanssa1 ett biologiset yhdi/ykset ovat syntyneet fysikaaliskemiallisi/a olettaa ,h]twig1 ett edelliset vlittm/i reagoivat t>koituks5mukaise/i4 ,mit erittink9 silmn tulee1 uskoo hn1 ett se on syntynyt monimutkai/51 meille tydellise/i tuntemattomi5 luonnonla9mukaisuuksi5 p]u/eella saman kon/anttis5 syyn1 nimitt9 valon1 vaikuttaessa valon>kaan elvn sub/anssi94#abd ,mekani/is5 pr9siip9 kannalta on tsmlle5 yht tod5nki/1 ett silm voisi synty valon pysyv/i vaikuttaessa valon>kaan levyyn4 99 99 99 99 99 ,puhe5alais5 biologis5 ant9omian nykyaika95 ratkaisu on1 kut5 tunnettua1 seuraava4 ,valokuvauskone ei tos9 voi synty ulkona luonnossa satunnai/5 fysikaali/5 ja kemialli/5 muuto/5 kasaantumis5 kautta1 mutta kyll sit51 ett ihm95 valitsee luonnossa eri tahoilla esi9tyvi1 itsessn teleologise/i indiff]5ttej ilmix-- lpikuultavia a9eita1 valon>koja kemiallisia yhdi/yksi j4n4e4--ja komb9oimalla nm saa aikaan t>koituks5mukais5 yhteisvaikutuks54 ,samalla tavo9 luonto ,d>w99 kuuluisan olettamuks5 mukaan olemassaolon tai/elun kautta valitsee ja silytt lukemattomi/a muutoksi/a va9 t>koituks5mukaiset4 ,w4 ,r\x on seuraavaan keskitettyyn lauselmaan k]nnyt d>w9ism9 ess5ss93 ,vanha/aan on moni viel taipuva95 pitmn jonak9 ihmeellis5 prosessia1 joka tapahtuu osassa1 mutta vaikuttaa enemmn tai vhemmn monimutkais5 kokonaisuud5 hydyksi1 s4o4 silymiseksi4 ,tm kokonaisuud5 silym95 ei kuit5kaan su9kaan ole osi5 t>koituks5a4 ,osat elvt va9 omaksi hyvkse51 ja se1 ett tmn kautta tapahtuu jotak9 kokonaisuud5 silymise5 nhd5 hydylli/1 saattaa johtua pelk/n siit1 ett va9 tllaiset om9aisuudet ovat vo9eet sily ja s5vuoksi ovat jneet jlelle2 kun s5sijaan ne miljooneja k]toja lukuisamm9 esi9tyneet osi5 om9aisuudet1 jotka eivt kokonaisuutta hydyttneet1 ovat kokonaisuudelta ja tmn kautta itseltnk9 e/neet silymis5 mahdollisuud5444 ,tytyy a9a mui/aa1 ett ne tyypilliset elmnmuodot1 jotka me nyt nemme1 sisltvt maapallon koko kulune5 orgaanis5 tapahtumis5 kasaantuneet silymiskykyiset a9ekset4 ,kaikki prosessit1 jotka eivt itsessn olleet silymiskykyisi1 taikka jotka t/ sisise/ kyvy/n huolimatta eivt samalla olleet ulkoisissa olosuhteissa silymiskykyisi1 ovat lakanneet2 ja ni/ me kohtaamme va9 niid5 entis5 toim9nan jlki taikka ei edes niitkn4 ,s5sijaan kaikki1 mit miljooni5 vuosi5 kuluessa ja tapahtumis5 ikuisessa vaihtelussa sattumalta on silymiskykyi/ syntynyt1 on kasaantunut1 aivan samo9 ku9 pysyv/i arvokkaat kulttuurisaavutukset k]ntyvt m]kityksettmi5 tyhji9raukeavi5 suoritu/5 mittaamattoma/a mr/4#abe 99 99 99 99 99 ,tmn tutkimuks5 johdannossa on huomautettu1 mit5k mekanism9 ja vitalism9 kii/an filos(95 m]kitys on si91 ett s5kautta biologian1 mahdollise/i kaik5 olevais5 alalla ratkai/aan kysymys1 voidaanko maailma selitt yhd5 vaiko va/a useamman pr9siip9 kautta4 ,tutkimuksemme nykyisess kohdassa huomaamme1 ett jos mieli mekani/is5 pr9siip9 kelvata tllaiseksi maailman univ]saaliseksi selitysp]u/eeksi1 tytyy siih5 vlttmttm/i yhdi/ d>w9ism9 pr9siippi#abf 7semmois5a ku9 esim4 ,r\x on s5 yllolevassa lauselmassaan esittnyt74 ,tmn pr9siip9 mukaan meidn tytyy olettaa orgaan95 tapahtum95 pohjaltaan yht epteologiseksi ku9 eporgaan95 on2 pinva/aisessa tapauksessa ei jlkimisess yks9valtiaan mekani/is5 kausaliteet9 kautta voida selitt edellis5 synty1 s4o4 maailmaan tytyy mekani/is5 pr9siip9 lisksi tuoda jok9 p]iaatteellise/i uusi tekij4 ,on sanottu1 ett alhais9 eli on monimutkaisempi ku9 mikn ihmis5 tekem kone4 ,mikn kone ei voi luonnossa itse/n1 sattumalta1 synty4 ,ku9ka ovat siis elit vo9eet tll tavo9 synty8 ,selityks5 thn antaa se seikka1 ett elit eroavat kaiki/a mui/a konei/a s5kautta1 ett niid5 a9oana t>koituks5a on niid5 oma silym95 ja lisntym954 ,saattaa siis sanoa1 ett jokais5 kone5 t>koitus on s5 its5s ulkopuolella1 mutta jokais5 elin t>koitus piilee si9 itsessn4 ,kone ei siis voi synty itse/n1 koska se edellytt its5s ulkopuolella vaikuttavan t>koituks51 mutta eli voi synty itse/n1 koska vaikuttava t>koitus sisltyy siih5 itse5s4 ,tm ei m]kitse1 ett alhais9kaan nykyn tavattava eli syntyisi itse/n4 ,yksisolu95 el9 sislt jo1 kut5 on huomautettu1 suur5 mrn v]rattoman t>koituks5mukaisia regulatiomekanismeja2 ei ole1 kut5 ,j5n+s on osoittanut1 mitn p]iaatteelli/a kvalitatiivi/a eroa s5 ja korkeampi5 elint5 behavi\r'9 vlill4 ,yksisolu95 on siis jo suunnattoman pitkll orgaanis5 kehityks5 s>jassa2 se on ennemm9 s5 loppu- ku9 s5 alkupss4 ,tmn kehityks5 lhtkohta tytyy etsi v]rattoman paljon yks9k]taisempi5 ilmiid5 piiri/2 ,w4 ,r\x on h5keviss spekulatioissaan#abg osoittanut1 ku9ka yks9k]ta95 liekki jo omi/aa kaksi elmn p]usom9aisuutta1 assimilatio- ja dissimilatio-kyvyt2 mysk9 liekki jo osaksi reguloi its5s1 sikli ku9 se lis dissimilatiota assimilation lisntyess1 jlkimi/ se s5sijaan ei reguloi1 jonka vuoksi joka95 liekki enn5pitk tuhoaa its5s4 ,liekki t>j\tuu kuit5k9 yhdeksi elmn mahdollisi/a lhtkohdi/a4 ,jos elm joskus saadaan ke9otekoise/i syntymn1 voi se tapahtua va9 a/e a/eelta lismll lhtkohdan t>koituks5mukaisia om9aisuuksia1 kunnes-- epilemtt rettmn pitkllis5 tyn tuloks5a--voitetaan elvn a9e5 p]usom9aisuudet4 99 99 99 99 99 ,kuit5k9 suuri osa nykyajan luonnontutkijoita--nid5 j\kossa monet nii/1 jotka ovat tehneet tuloksellis9ta empiiri/ tutkimu/yt kehitysop9 eksakti/5 p]u/eid5 alalla--on sit mielt1 ettei d>w9i/95 pr9siippi tod5teolla ratkaise puhe5alai/a biologi/a ant9omiaa4 ,nykyaikais5 p]9nllisyy/utkimuks5 ,d>w99 oppia va/aan kohdi/aman kritiik9 pajatukset ovat yleise/i tunnetut4 ,kuuluisa tanskala95 ,w4 ,johanns5 on keskittnyt tmn kritiik9 tuloks5 ponsilauseese5sa1 jonka mukaan kokeell95 p]9nllisyy/utkimus on rii/nyt pohjan ,d>w99 koko oppirak5nukselta4#abh ,d>w91 kut5 tunnettua1 tahtoi selitt laji5 synnyn4 ,hn turvautui tss huojuvan muuntelun tosiseikkaan1 siih5 elollisessa luonnossa kaikkialla havaittavaan ilmin1 ett saman rodun eri yksilt eivt koskaan ole vallan samanlaisia1 vaan kaikki5 om9aisuuksi5sa puole/a huojuvat keskimitan kummallek9 puolelle4 ,useimmat ni/ muuntelui/a ovat teleologise/i arvottomia1 mutta j\kossa on joku arvokask9 ja tlla95 tulee luonnossa vallitsevan tilanahtaud5 aiheuttamassa olemassaolon tai/elussa suosituksi4 ,tll tavo9 umpimhkn syntynei/1 vhptisi/ p>annuksi/a kasaantuvat eliid5 ihmeteltvt t>koituks5mukaisuudet4 ,tt va/aan on kokeell95 p]9nllisyy/utkimus#abi osoittanut1 ett val9ta--yht vhn luonnoll95 ku9 ke9oteko95--ei py/y muuttamaan rotua hiusk>vankaan v]taa1 jos nim4 todell95 rotu1 puhdas l9ja1 on kysymyksess eik useampi5 rotuj5 sekoitus4 ,tm tulos li5ee katsottava tys9 todetuksi4 ,uusia rotuja1 lajeja1 syntyy a9oa/aan joko ri/isiitoks5 kautta--jos ri/eytetyt yksilt eroavat toisi/aan useamman ku9 yhd5 om9aisuud5 puole/a1 saattaa synty uusi puhdas l9ja s5 kautta1 ett ensimisess ri/eytyspolvessa tapahtuvan p]9nllisyysa9eks5 uude/iryhmityks5 p]u/eella muutamilla tois5 polv5 yksilill1 joid5 lukumr voidaan ,m5del9 snni/ laskea1 kaikki om9aisuudet tos9 ovat puhtaita1 mutta toiset ovat p]is9 toiselta1 toiset toiselta vanhemmi/a--taikka sitt5 p]9nllisyysa9eksessa tapahtuvan muutoks5 7mutation1 de ,vries7 kautta4 ,huojuva muuntelu s5sijaan on va9 seuraus siit1 ett pysyv p]9nllisyysa9es reagoi vaihtelevalla tavalla vaihtelevi9 ulkoisi9 olosuhteisi94 ,d>w99 oma oppi laji5 synny/ ei n9 oll5 ole pela/ettavissa4 ,mutta samalla tavalla ku9 d>w9ismi on jyrk/i eroitettava kehitysopi/a1 samalla tavalla on nhdks5i itse d>w9i/95 pr9siippi erotettava siit hi/oriallise/a oppirak5nukse/a1 jossa se ensi k]ran sai puutteellis5 ilmaisunsa4 ,ja juuri tm pysyv/i arvokas biologis-filos(95 d>w9i/95 pr9siippi v>s9k9 ,saksassa tuotti ,d>w99 opille s5 killis5 ja suur5 kuuluisuud54 ,tss opissa nhti9 lh9n va9 se luova ajatus1 ett t>koituks5mukaisia ilmix saattaa kehitty puhtaa/i mekani/i/a tiet1 olettamatta t>koitu%akuise/i vaikuttavia voimia4#acj ,ja uusd>w9ismi1 joka suureksi osaksi on puhtaa/i loogilli/a tod5nkisyysspekulatiota#aca ja jonka empiiriset nkkohdat ovat osaksi vallan toiset ku9 ,d>w99 omat-- se kun jyrk/i kielt hankittuj5 om9aisuuksi5 suoranais5 p]iytymis5--keskittyy yh selvemm9 juuri d>w9i/ise5 pr9siippi94 ,ni9p sanoo ,weismann3 ,selektiopr9siip9 kautta oli se arvoitus ratkai/u1 ku9ka oli ajateltavissa1 ett saattoi synty t>koituks5mukaisia ilmix ilman t>koitu%akui/a voimaa4#acb ,kut5 joka95 ,laji5 synnyn lukija huomaa1 ei ,d>w9 itse pannut ppa9oa thn opp9sa filos(ise5 puole54 ,hn oli empiri/i1 joka hava9toja tekemll koetti muodo/aa itselle5 ksity/ siit1 ku9ka lajit muuttuvat ja kehittyvt1 filos(isilta p]iaatteiltaan eklektikko ja nuoruudessaan ilmetty teleologi3 hn piti olemassaolon tai/elua kaitselmuks5 vlikappale5a1 jonka kautta luodaan yh korkeampaa t>koituks5mukaisuutta alunp]9 jo annetun vhisemmn t>koituks5mukaisuud5 pohjalla4 ,on s5vuoksi hi/oriallise/ik9 tys9 oikeutettua eroittaa biologisfilos(95 d>w9i/95 pr9siippi itse ,d>w99 opi/a4 ,samalla saattaa tydell syyll jtt avoimeksi kysymyks51 ovatko ne nykyaikaiset oppirak5nukset1 jotka ovat ottaneet haltuunsa ,d>w99 p]9nn1 mutta valitettava/i jneet jossak9 mr9 syrjn luova/a kokeellis-biologise/a tutkimukse/a1 onnellisella tavalla kehittneet puhe5alai/a pr9siippi4 ,toisaalta saattaa ,e4 ,beck]9 tavo9 olla sit mielt1 ett nykyaikais5 mutatio-op9 ja alkup]is5 ,d>w99 op9 eroa on tuntuva/i liioiteltu1#acc toisaalta on kuit5k91 lukiessa esim4 sit valtavaa todi/usa9ei/oa1 jonka nyt viimeksi ,o4 ,h]twig on koonnut teokse5sa ,das ,w]d5 d] ,organism54 ,zur ,wid]legung von ,d>w9s ,zufall/heorie dur* das ,gesetz 9 d] ,entwicklung1 vaikea e/ sit vaikutelmaa syntym/1 ett elollis5 luonnon kehitys todellak9 li5ee tapahtunut vallan tois9 ku9 ,d>w9 kuvitteli4 ,aivan mus]tavilta nyttvt argum5tit sellai/a ksity/ va/aan1 ett elit sellais9a ku9 ne nykyn ovat tutkijan t>ka/eltav9a vh vhlt umpimhkn tapahtuvan muuntelun kautta kehittyisivt4 ,nykyisess elimaailmassa eivt use9kaan ole edes ne matemaattiset edellytykset tytetyt1 joid5 p]u/eella luonto jttilis>pajaisissaan o/amalla kaikki arvat lopulta voittaisi suurimmatk9 voitot4 ,ert imettviset1 kut5 esim4 elefantti1 synnytt koko elmssn va9 muutamia poikasia2 niss esi9tyvi5 muunteluj5 luku on siis pako/ak9 ni9 rajoitettu1 ett satunnaise/i ilm5evt t>koituks5mukaisuudet ovat er9omais5 eptod5nkisi1 ja kuit5k9 on elefantti kehittynyt vhemmn t>koituks5mukaisi/a esi-isi/4#acd ,ent ku9ka voidaan vhitti/5 umpimhki/5 muuto/5 kautta selitt sellaiset konv]g5ssi-ilmit ku9 pjalkai/5 ja luurankoi/5 silmt1 jotka toisi/aan riippumatta ja aivan eri a9esosi/a ovat kehittyneet hmm/yttvn yhd5muotoisuute51 ku9ka selitt ilma- taikka vesielmn mukautuneid5 eliid5 sisin5 h>monia1 j4n4e4 ,jos maallikon on sallittu tllaisi/a seikoi/a esitt mitn mielipidett1 ni9 tahtois9 lausua sellais5 olettamuks51 ett se luonnoll95 val9ta1 jonka on vlttmttm/i tytynyt k]ran tapahtua1 jos mieli elolli/a luontoa selitt samoj5 rimi/5 p]u/eid5 nojalla ku9 mitk elotonta vallitsevat1 on pasiassa suoritettu elmn jo ammo9 sitt5 sivuuttamilla alkua/eilla4 ,kut5 aikaisemm9 on esitetty1 olettavat nykyajan biologit1 ett eliiss vaikuttaa j\kko mekani/ise/i syntyneit yleisi its]egulatioita1 joid5 vlityksell yksilkehityks5 kuluessa syntyy vlittm/i uusia t>koituks5mukaisia mekanismeja4 ,tt aatetta ehk voisi kehitt4 ,on huomattava1 ett d>w9i/95 pr9siippi vaatii a9oa/aan1 ett orgaaniselta tapahtumiselta ei saa edellytt s5 enemmn primri/ t>koituks5mukaisuutta1 ku9 mit fysikaaliskemiall95 tapahtum95 antaa aihetta odottaa4 ,mutta on mahdolli/a ajatella1 ett kun elmnkehityks5 alkua/eilla tapahtunut val9ta on ens9n kiteyttnyt erx sopuso9tuise/i vaikuttavia p]usregulatioita1 ni9 elmn myhempi kehitys pasiassa on vlttmtn seuraus sub/anssissa piilevi/ voimi/a ja n9 oll5 riippumaton ulkoisi/a satunnaisuuksi/a4#ace 99 99 99 99 99 #c4 ,yllkehitelty mekani/is5 pr9siip9 mritelm ja esitetty ksitys mekanism9 ja vitalism9 kii/an m]kitykse/ lankeaa ositta9 yhte5 v4 ,kries9 edu/aman kannan kanssa1 jonka hn lyhye/i ja keskitety/i on esittnyt uudessa suuressa logiikassaan4#acf ,kut5 v4 ,kries huomauttaa ei kukaan v>ova95 tutkija voi kielt sit mahdollisuutta1 ett elolli/a luontoa vallitsevia lakeja ei koskaan voida yhdi/ samaan matemaattise5 kaavaan elottoman luonnon laki5 kanssa4 ,on s5 vuoksi ept>koituks5mukai/a nimitt vitali/iseksi sellai/a ksity/1 joka vitt elollisessa luonnossa vallitsevan erikoisia autonomisia lakeja1--vitalism9 ksite tulisi s5kautta luonnottoman v5yvksi4 ,asianmukai/a on nimitt mekani/iseksi sellai/a todellisuud5ksity/2 jonka ksitepiiri sislt va9 av>uud51 ajan ja av>uudessa liikkuvan a9e54 ,vitali/iseksi on s5mukaise/i nimitettv s5tapai/a ksity/1 joka katsoo tmn ksitepiir9 riittmttmksi ja arvelee a9eelli/5k9 elmnilmiid5 selittmiseksi olevansa pakoitettu turvautumaan vallan tois5laatuisi91 nimitt9 p]usluonteeltaan puhtaa/i psykologisi9 ksitteisi91 v4 ,kries9 miele/ tllais5 ksity/avan virhe on si91 ett s5 lhtkohtana ovat aivan liika ahtaat edellytykset mekani/i/5 laki5 muodo/a1 mikli arvellaan1 ett tllai/5 laki5 a9a ja vlttmtt tytyisi olla analogisia klassillis5 mekaniikan laki5 kanssa4 ,on esim4 mahdolli/a ajatella sellai/a mekani/i/a la9mukaisuutta1 ett joitak9 liikuntoja jossak9 suhteessa mrvt voimat1 joita ei voida esitt kahd5 a9ehiukkas5 vuorovaikutuks5a1 vaan jotka ovat useamman hiukkas5 ryhmitykse/ riippuvaisia4 ,n9 tulee v4 ,kries sellaise5 ksitykse51 ett yliptns ei voida oll5kaan ajatellakaan sellai/a a9eelli/a tapahtumi/a1 jota ei voitaisi mekani/i/5 laki5 muodossa lausua4 ,ei kuit5kaan ole t>koituks5mukai/a nykyaikais5 kriitillis5 vitalism9 nime5 yhdi/ psykomorfisia ksityksi1 koska psykovitalismi on va9 osa nykyi/ vitali/i/a virtau/a ja vielp s5 vhimm9 huomattava osa4 ,g4 ,wolff1 ,cossmann1 ,dries* eivt oll5kaan suvaitse mitn psykologisoimi/a biologiassa4 ,ja ni9 asian ytime5 ku9 v4 ,kries osuuk9 mui/utuksellaan1 ett vitalismi saa ilmaa siipi5s alle etupss s5kautta ett se kuvittelee mekani/isia lakeja va9 ahtaimmissa mekaanis5 luonnonksityks5 puitteissa mahdollisiksi--mik kohta tulee eritot5 ,dries*i9 nhd5 yksityiskohtaise/i esitettvksi--1 ei toisaalta kuit5kaan voida puolu/aa hn5 vitettn1 ettei sellai/a a9eelli/a tapahtumi/a voida ajatellakaan1 jota ei voitaisi mekani/i/5 laki5 muodossa ilmilausua--jos1 kut5 tss on tehty1 ,h]twig9 y4m4 tavo91 asetutaan sille kannalle1 ett eloll95 tapahtum95 on elottoma/a kotois94 ,mikn ei tt valaise p>emm9 ku9 juuri ,h]twig9 kanta4 ,p]iaatteessa hn tahtoo biologiassa tunnu/ettavaksi va9 samanlai/a a9eelli/a kausaliteettia ku9 fysikokemiassak94 ,hn k]naa/i alleviivaa1 ett ei ole mitn loogilli/a aihetta piirt jyrkk jakoviivaa johonk9 kohtaan a9eelli/5 organisatioilmiid5 yl5evn s>jaan4#acg ,samat5 ku9 eloton maailma ovat mysk9 elit1 niid5 kehitys ja silym951 yleis5 kausaalila9 alaisia4 ,ja koskei kukaan tt p]iaatetta kiell1 ei biolog9kaan tehtv voi olla mikn muu ku9 kaikki5 niid5 lukemattomi5 erilai/5 syid5 tutkim951 jotka aiheuttavat eliid5 kehityksess ja syntymisess esi9tyvt muutokset1 kaike/a val9na/a riippumatta4 ,tss yleisimmss suhteessa on biolog9 tehtv sama ku9 kemi/9 ja fyysikon1 s5 es9e va9 on to954#ach ,mutta ku9ka ollakaan3 ,h]twig ei voi sulkea silmin silt tosiseikalta1 ett nm hn5 biologiset kausaaliset syyns vaikuttavat tykknn toisella tavalla ku9 fysikaaliskemialliset syyt4 ,ne vaikuttavat ihmeteltv teleolog9a4 ,ja ni9 psee hnelt tunnu/us3 7,d>w99 t>koitus ei ollut ratkai/a7 t>koituks5mukaisuud5 problemia1 joka samo9ku9 kausaliteet9 problemi on metafyysill954#aci ,on hmr1 mit ,h]twig t>koittaa sanomalla1 ett kausaliteetti on metafyysill95 problemi4 ,empiiriselt kannalta1 joka luonnontutkimuksessa yks9 tulee kysymykse51 se ei ole mikn problemi ens9kn1 vaan ers rimin5 tosiseikka1 joka kaikke9 vhimm9 problemaattis5a on todelli/5 problemi5 ratkaisupohja4 ,s5sijaan on sit selvemp1 mih9k ,h]twig tht kun hn sanoo1 ett t>koituks5mukaisuus on metafyysill95 problemi4 ,s5 r9na/am95 7a9eellis57 kausaliteet9 kanssa sislt tunnu/uks51 ett biologian alalla ilm5ee ers p]iaatteellise/i uusi maailmantekij2 kun sit sanotaan metafyysilliseksi problemiksi1 sislt tm1 ett se ei ole empiir95 problemi1 t4s4 se on luonnontutkimuks5 kannalta ratkaisematon4 ,n9 oll5 on ,h]twig9 kanta kryptovitalismia4 ,biologisessa tapahtumisessa1 joka muka sujuu puhtaa/i a9eellis5 kausaliteet9 pohjalla1 ilm5eek9 tuloks5a jota91 jota ei koskaan voida toivoa samais5 a9eellis5 kausaliteet9 pohjalla selitetyksi4 ,t>vitsee va9 lausua thn ksitykse5 sisltyvt johtoptkset julki1 ni9 tullaan ,g4 ,wolff9 kannalle3 orgaanisessa tapahtumisessa esi9tyy primri/ t>koituks5mukaisuutta1 jota ei voida a9eellis5 kausaliteet9 pohjalla selitt1 mutta jonka ei myskn t>vitse p]u/ua psyykillisi9 voimi94 99 99 99 99 99 ,tss on sopiva kohta luoda kriitill95 silmys erisi9 vitali/isi9 oppeih91 jotka ovat koettaneet sovittaa kesk5n mekani/i/a kausaliteettia ja teleologi/a arvo/elutapaa4 ,dries*9 y4m4 tutkimuksi/a on tunnettua1 mit5k esim4 m]isiil9 munan kehitys eri tavoilla hirittynk9 mone/i johtaa onnellise5 tulokse51 tyypillis5 yksiln syntymise54 ,otaksutaan1 ett muna kuhunk9 hirin va/aa sopivalla its]egulatiolla1 joka tekee hirin vaikutuks5 tyhjksi4 ,h>tog#adj koettaa valai/a tt tapahtumaa seuraavan v]tauks5 avulla4 ,tapahtuu rautatieonnettomuus1 ni9 ett muuan rata tydellise/i tukkeutuu4 ,rautatiepllikk sillo9 tilapise/i yhdi/ tmn radan1 sulun molemm9 puol91 toisi9 vapaisi9 l9joih91 lhett junia kokonaan toisia ratoja myt5 j4n4e41 pasia on hnelle1 ett kaikki junat mahdollisimman vhisell viivytyksell tulevat mrpaikkaansa4 ,tulevaisuus on tll9 mrvn tekijn pllikn mieless4 ,kaikki hn5 toim9tansa epilemtt on kausaalila9 alai/a1 mutta sit ei kuit5kaan voitaisi ymmrt tulevaisuutta1 tmn toim9nan efekti1 lukuunottamatta4 ,samo9 on ,h>tog9 miele/ laita esim4 munan kehityksess4 ,samalla kun mynnmme1 ett s5 kehitys on kausaalila9 ala951 ett jokais5 vaihe5 mr s5 edellkyv vaihe1 emme kuit5kaan voi sulkea silmimme huomaama/a ett munan tulevaisuus on ers s5 mrvi/ tekiji/ muuttuneissa ja tod5nkise/i mys normaalisissa olosuhteissa4 ,yksityiskohtaise/i on samanlai/a ksity/ jo p>ikymm5t vuotta sitt5 kehitellyt ,p4,n4 ,cossmann1 erss nykyi/5 vitali/i5 kesk5 v>s9 arvossa pidetyss loogillis-biologisessa tutkimuksessa4#ada ,cossmann tunnu/aa kausaalipr9siip9 yleisptevyyd5 7hn ilmaisee s5 kaavalla ,w f7,s71 s4o4 vaikutus on syyn funktio71 mutta hn lis1 ett on sula ennakkoluulo1 ett kausaalipr9siippi olisi yks9ptev4 ,s5 r9nalle on biologis5 tapahtumis5 alalla asetettava teleolog95 luonnonlaki1 jossa kaksijs5is5 kausaalisuhte5 sija/a vallitsee kolmijs595 riippuvaisuussuhde1 kun net t>koituks5muka95 vlikappale eli ke9o 7teleolog95 m$ium7 ei ole riippuva95 va9 kausaalise/a antes$5ssi/a1 vaan mysk9 suks$5ssi/1 t>koitukse/a4 ,tmn teleologis5 tapahtumis5 kaava on s5vuoksi ,mf7,a1,s71 s4o4 teleolog95 m$ium on sek antes$5ss9 ett suks$5ss9 funktio4 ,tmn kaavan p]u/eella ,cossmann katsoo voitavan ymmrt1 miksi luonnon teleologialla on tuntuvat rajansa3 koska net teleolog95 ilmi ei ole riippuva95 pelk/n s>jan kolmanne/a js5e/1 t>koitukse/a--tss oli vanhan t>koitussyy-op9 erehdys--vaan mys s5 ensimise/4#adb ,wolff9 tavo9 ei ,cossmann myskn hyvksy sellai/a ksity/1 ett teleologia vlttmtt olisi psyykilli/5 tekij9 ilmaus2 hn5 kaava/aan ei seuraa kolmann5 js55 psyykill95 preeksi/5ssi4#adc ,p]iaatteessa on ,cossmann sit mielt1 ett teleologiaa ei voida kausaliteet9 avulla selitt eik pinva/o94 ,toisaalta hn kuit5k9 mynt1 ett koska kausaliteetti on yleisptev1 voidaan kuk9 yksity95 teleolog95 ilmi kausaalise/i selitt1 mikli va9 voidaan osoittaa se jonkun syyn snnlliseksi vlttmttmksi seuraukseksi4 ,mutta1 lis hn1 biologis5 tietmyks5 puutteellise/a a/ee/a johtuu1 ett tt riittv syyt va9 h>voissa tapauksissa voidaan osoittaa1 kun s5sijaan teleolog95 la9mukaisuus tavallise/i on ilme954#add ,puhe5alai/a ksity/ va/aan on miele/ni huomautettava seuraavaa4 ,ei tos9 ole mikn loogill95 mahdottomuus sanoa1 ett jok9 nykyhetkell esi9tyv ilmi on riippuva95 jo/ak9 tulevaisuudessa esi9tyv/ ilmi/4 ,kuit5k9 tlla95 ksitys mulli/aisi tykknn kaikki meidn todellisuuskuvamme p]u/ukset4 ,kun lhemm9 ajattelee sellais5 katsomuks5 v>s9ai/a sislly/1 ett jok9 todell95 olisi reaalisessa riippuvaisuussuhteessa jo/ak91 jota ei ole olemassa1 huomaa pian tulevansa sellaisi9 mahdottomuuksi91 ett melke9 mik muu tie tahansa sillo9 on p>empi4 ,toiseksi1#ade jos kausaalipr9siippi todellak9 on oleva yleisptev1 sillo9 tuottaa sama antes$5ssi a9a saman suks$5ss9--ja s>jan kolmas js5 osoittautuu vallan m]kityksettmksi6 ,se seikka1 ett antes$5ssit biologiassa use9 ovat meille tuntemattomat1 ei tiet5kn poi/a tt vlttmttmyytt4 ,ei siis ole mahdolli/a pyshty sellaiselle vlityskannalle1 ett biologisessa tapahtumisessa m5neisyyd5 r9nalla mysk9 tulevaisuus vaikuttaa4 ,kun ihm95 tulevaisuutta ajatell5 toimii1 ei tiet5kn tulevaisuus sanan v>s9aisessa m]kityksess ole vaikuttamassa1 vaan ers nykyhetk5 psyykill95 realiteetti1 nim4 hn5 pmrnmielikuvansa4 ,kun s5vuoksi ,wolff vitt1 ett on olemassa t>koitu%akuisia1 mutta eppsyykillisi voimia1 saa hn tai/ella todellak9 vahvaa psykologi/a pakkoa va/aan3 ku9ka ihmeess voidaan ajatella t>koitu%akuisia voimia1 s4o4 voimia1 joid5 vaikuttami/avassa tulevaisuus on otettu lukuun1 olettamatta1 ett niih9 sisltyy tulevaisuud5 antisipatio1 s4o4 jonkunla95 pmrn-mielikuva4 ,wolff kuit5k9 pysyy jyrk/i pidttyvisell kannallaan4 ,hn5 opp9sa kausaalise/i vaikuttavi/a t>koitu%akuisi/a voimi/a on tiet5k9 filos(is5 luonnonselityks5 kannalta ni9 eptyydyttv ku9 saattaa1 mutta se on nykyajan vitali/isi/a opei/a p>ait5 v>u/ettu loogilli/a kritiikki va/aan4 ,nykyajan kuuluisimman vitali/9 ,hans ,dries*9 lhtkohta on erss suhteessa samanla95 ku9 ,wolff93 hnkn ei tahdo biologiassa tunnu/aa psyykilli/ teleologiaa1 mutta on mieltki9nittv nhd1 mit5k hn ei jaksa pidtt itsen askelee/a1 jonka ,wolff vltt1 hn ei malta olla mietiskelemtt t>koitu%akui/5 tekijitt5s olemu/a--ja katso3 niid5 psyykill95 luonne on heti ilme954 99 99 99 99 99 #d4 ,ryhtyessni seuraavassa esittmn ,dries*9 biologis5 filos(ian ppiirteit1 sellais9a ku9 hn on ne lopullisessa muodossaan tulk9nut suurpiirteisess ,gif=d-lu5tos>jassaan1#adf koetan mahdollisimman vhn puuttua tmn tutkimuks5 t>koituks5 ja oman ptevyyt5i ulkopuolelle lankeavi9 erikoiskysymyksi94 #ahhj-luvun lopulla olivat ,weismann ja ,r\x spekulatioid5 ja kokeellis5 tutkimuks5 kautta tulleet sellaise5 ksitykse51 ett munassa piilee monimutka95 /ruktuuri1 joka jakaantumis5 kautta mr s5 kehityks51 jot5ka jokais5 munanosan tuleva kohtalo on tys9 ki9te4 ,dries*9 oli s5vuoksi suotu tehd v>s9 huomattava kokeellisbiolog95 keks9t1 kun hn5 va/o9 odotuksiaan onni/ui osoittaa1 ett m]isiil9 jakautumassa oleva/a muna/a voidaan poi/aa osia1 esim4 puolet ja ett muna/a kuit5k9 kehittyy tyypill95 kokona95 yksil1 vaikka pi55netyss koossa4 ,va/a s5jlke5 kun muna on jakaantunut #af soluun1 ei siit en voida poi/aa osia epmuodo/uksia aiheuttamatta4 ,dries* nimitt jonkun itua9eks5 todelli/a kohtaloa s5 prospektiiviseksi m]kitykseksi1 ja s5 mahdolli/a kohtaloa s5 prospektiiviseksi pot5ssiksi--kaksi ksitett1 jotka sittemm9 ovat kehitysmekaniikassa tulleet yleise5 kytntn4 ,ja hn toteaa3 jokais5 sikinosan prospektiiv95 pot5ssi sislt paljon enemmn ku9 va9 s5 prospektiivis5 m]kityks54 ,tm m]kitsee1 ett jos annetaan jakautumassa olevan munan rauhassa normaalise/i kehitty1 huomataan1 ett ku/ak9 bla/om]i/--munan jakautumissolu/a-- kehittyy vallan mrtyit elimi valmiise5 yksiln4 ,mutta jos tt normaali/a jakautumi/a ja kehity/ hiritn saa kuk9 jlellolevi/a bla/om]ei/1 hirin laadu/a riippu51 vallan uud5laisia tehtvi1 jollo9 huomataan1 ett munan joka95 elem5tti py/yy suorittamaan jokais5 tehtvn4 ,jokaisella munan elem5till on siis sama prospektiiv95 pot5ssi1 mutta eri tapauksissa erila95 prospektiiv95 m]kitys1 joka on s5 aseman funktio4 ,tmn oloseikan ilmaisee ,dries* sanomalla1 ett kaikki sikinosat ovat ekvipot5tiaalisia4 ,ja koska kokonaisuud5 sopuso9tu mr1 mik kunk9 sikinosan prospektiivisi/a pot5ssei/a aktualisoituu1 nimitt ,dries* puhe5alaisia orgaanisia kokonaisuuksia h>moonis-ekvipot5tiaalisiksi sy/emeiksi4 ,tllaisia sy/emej esi9tyy ,dries*9 mukaan luonnossa paljon muitak9 ku9 va9 kehittyv muna4 ,erikois5 valaiseva on ers hydroidipolyyppi ,tubul>ia4 ,kun silt leikataan p pois1 kasvattaa se tmn uudelle5 sill tavo91 ett kullo9k9 jlelle jtetyn v>talontyngn ylosa muodo/uu pksi 7ei siis tavallis5 reg5]ation kautta74 ,koska leikkauskohta on vapaa/i valittavissa1 on selv1 ett kuk9 v>talontyngn osa py/yy valmi/amaan m9k osan p/ tahansa2 se tehtv1 jonka se todellisuudessa suorittaa1 on riippuva95 s5 asema/a kokonaisuudessa1 on s5 aseman funktio4 ,dries*9 mukaan koneella on ymmrrettv sellai/a fysikaali/5 ja kemialli/5 tekij9 tyypilli/ jrje/ely kolmiulottuvaise5 av>uute51 jolla on tss tyypill95 vaikutus4 ,hn koettaa todi/aa1 ettei mikn ajateltavissa oleva kone voi selitt h>monis-ekvipot5tiaalis5 sy/em9 ihmett4 ,jos net otaksutaan1 ett munan taikka ptn kasvattavan ,tubul>ian kehityks5 aiheuttaa s5 sisss piilev kone1 ni9 tytyy tmn kone5 kokonaisuudessaan sislty jokaise5 tilavuusosaan1 jonka me kehittyv oliota miel9mr9 leikkelemll voimme jtt jlelle1 sill jokaise/a tllaise/a tilavuusosa/a kasvaa kokona95 olio 7josk9 sit pi5emmss koossa1 kuta pi5empi tm osa on74 ,jos siis puhe5ala95 kone sisltyy esim4 tilavuusosaan ,v1 ni9 sisltyy se kokonaisuudessaan mys lh9n pi5empi9 tilavuusosi9 ,v#a ,v#b j4n4e4 ,h>monis-ekvipot5tiaalisessa sy/emiss ei siis kehityks5 aiheuttajana voi olla yksi kone1 vaan rettmn monta konetta2 joka95 sy/em9 osa sislt paitsi kone5 kokonaisuudessaan erikse5 kaikki osat joih9 kone voidaan jakaa4 ,tt5 katsoo ,dries* johtane5sa mekani/is5 teorian1 elmn koneteorian1 ad absurdum4 ,ei m9knlaatu95 kone eik mikn kausaliteetti1 jonka pohjana on av>uuskon/ellatio1 saata olla h>monis-ekvipot5tiaalis5 sy/em9 diff]5tioitumis5 p]u/e5a4#adg ,tm on elmn autonomian ensimin5 todi/us4 7,kahte5 toise5 todi/ukse5--niit on kaikkiaan kolme--tusk9 kannattaa erikse5 syv5ty4 ,edell95 nii/1 joka saadaan suvun jatkumis5 ja lisntymis5 alalta1 oikea/aan va9 toi/aa ensimis5 todi/uks52 jlkimin5 nii/ taas1 jonka t>joo korkeampi5 ol5toj5 toim9ta1 on vaivalo95 esitt ja siksi heikko1 ettei esim4 sella95 spirituali/95 filos(i ku9 ,e4 ,be*] tahdo tunnu/aa sit sitovaksi4#adh7 ,mik siis on se tekij1 joka vallitsee h>monis-ekvipot5tiaalisia sy/emej8 ,aluksi siit ei sanota mitn positiivi/a2 siit ti$etn a9oa/aan1 ett se ei ole m9kn av>uus-kon/ellation efekti1 vaan todell95 uusi luonnontekij2 kunnioitukse/a ,ari/otele/a kohtaan nimitt ,dries* tt tekij hn5 mukaansa entelekhiaksi1 s4o4 siksi joka kantaa t>koituks5sa itsessn4 ,todellisuudessa saamme kuit5k9 kuulla entelekhia/a enemmnk94 ,tietoteoreettisessa suhteessa tahtoo ,dries* asettua kriitillis5 idealism9 kannalle4 ,tietomme kohdi/uu ilmiih91 ja ilmit ovat m9un1 subjekt91 ilmix4 ,t/ johtuu ,dries* p]iaatteessa jyrk/i hylkvlle kannalle jokaise5 yritykse5 nhd5 tuoda biologise5 tutkimukse5 psykologiaa2 sielunelm ei voi esi9ty luonnontekijn1 koska sielunelm 7lukuunottamatta omaani7 ei voi olla m9un ilmitni4 ,kaikki toimivat ol5not1 ihm95 mys1 ovat luonnontutkimuks5 kannalta va9 liikkuvia luonnollisia kappaleita4 ,t/ seuraa1 ett vaikka ,dries* kysymyksess ruumi9 ja sielun suhtee/a on tavallis51 jopa lisksi vanh5tune5 vuorovaikutu/eorian kannalla1#adi vaikka hn siis katsoo1 ett yht vhn ku9 elin kehity/ voidaan ymmrt puhtaa/i koneellisella tavalla1 yht vhn voidaan korkeampi5 elint5 ja ihmis5 jrjelli/ toim9taa mekani/ise/i selitt1 hn ei kuit5kaan katso voivansa selitysp]u/e5a jlkimisess tapauksessa kytt elint5 ja ihmi/5 psyyke4 ,tm olisi pseudopsykologiaa4 ,ja vaihtamalla nime hn uskoo vlttvns va>an3 hn ei puhu psyyke/1 vaan psykoidi/a4 ,tm on1 tos9 ei mikn havaittu1 mutta vlttmttm/i oletettava objektiiv95 luonnontekij1 toim9nan regule]aaja4 ,s5 olemus voidaan 9 psy*ologis*5 ,analogi5 errt]t w]d5#aej--kut5 ,dries* nhtv/i tahallis5 epmrise/i sanoo--2 s5 olemu/a voidaan ymmrt1 mikli psykologisia ksitteit1 ajattelu1 ab/raktio j4n4e4 voidaan tulkita objektiivise/i1 a9eellis9a ilmiih9 vaikuttav9a tekij94 ,h] tiety/i kysymys3 miss suhteessa sitt5 psykoidi on aikaisemm9 oletettuun entelekhiaan8 ,miksi edell95 on t>peell952 miksei elin kaikkea vitali/i/a tapahtumi/a voida panna jlkimis5 tili98 ,kun ,dries* niss rimisissk9 kysymyksiss tahtoo silytt kritiikkins1 lausuu hn nii/ va9 epmrisi arveluita4 ,eliid5 toim9nassak9 voisi nhd entelekhian vaikutuks51 mutta li5ee p>empi1 sanoo hn1 eri nimityks5 kautta eroittaa siit elem5ta>ise/a tekij/1 joka ruumi9 muodo/aa1 se1 joka sit ohjaa1 s4o4 entelekhia ja psykoidi4 ,lukijan on kuit5k9 vaikea e/ mielessn h]m/ epily/1 ett thn nimi-eroon on muitak9 seikkoja vaikuttanut4 ,todellisuudessa ,dries* on vuorovaikutu/eorian kannalla1 todellisuudessa hn uskoo1 ett elint5 ja ihmis5 sielu on vaikuttavana tekijn nid5 toim9nassa4 ,mutta jos hn olisi id5tifio9ut tmn sielun ynn entelekhian1 olisi tulos ollut erss suhteessa aivan mahdoton1 olisi johduttu ksitykse5 ett yksilll95 tieto95 sielu on ruumi9 kehity/ vallitseva tekij2-- s5tapai/a kantaa tos9 nykyajan fanta/iset psykolam>cki/it edu/avat1 mutta empiir95 tutkija1 joka ,dries* s5tn tahtoo olla1 ei voi sit omaksua4 ,joka tapauksessa on siis tietomme er/ entelekhia/a1 nim4 psykoidi/a1 v>s9 runsas4 ,vlillise/i ti$mme s5kautta jota9 mui/ak94 ,koska entelekhia valvoo ruumi9 kehity/ s5 tyypillise5 muotoon1 koska se py/yy aikaansaamaan tmn tyypillis5 muodon sek normaalisissa ett epnormaalisissa oloissa1 saatamme ,dries*9 miele/ kuvaannollise/i sanoa1 ett entelekhia tahtoo toteuttaa todellisuuksia1 joita se ei ole koskaan kok5ut1 sek tiet1 mill tavo9 tm pmr saavutetaan4 ,voidaan siis puhua entelekhian1 kokemukse/a riippumattoma/a1 primrise/ tietmise/ ja tahtomise/a1 jommoi/a tos9 emme vhimmsskn mrss py/y ymmrtmn4#aea ,tll tavalla olemme siis kaike/a huolimatta kuit5k9 ptyneet a9ak9 jossak9 mr9 psykologisi9 ksitteisi94 ,mutta p>as on kiiruhtaa lopettamaan nid5 mon5 miele/ jo v>maan va/5mieli/51 skola/iikalle mai/uvi5 mietiskelyj5 seuraam954 ,tytyy siis va9 tyyty huomauttamaan1 ett koska entelekhia ei voi luoda uutta en]giaa1 saattaa se vaikuttaa va9 pyshdyttmll aktuaali/a tapahtumi/a ja p/mll s5 taas jatkumaan1 siis muuttamalla liike-en]giaa pot5tiaaliseksi ja pinva/o91 s5 mr muuttamatta4 ,koska entelekhia kaikissa niss puuhissaan tht mrttyyn1 tois9aan kaukaise5k9 pmrn1 jonkun tyypillis5 elimuodon toteuttamise5 ja yllpitmise5 a9e5 fysikaaliskemiallisia om9aisuuksia hyvkse5 kytten1 tytyy s5 luonnollise/i mit tydellisimm9 tuntea nm ke9onsa--uusi todi/us siit1 ett entelekhia ei mit5kn voi olla meidn sielumme4 99 99 99 99 99 ,lukuunottamatta viimeksima9itun laatuisia mahdottomilta tuntuvia johtoptksi1 joita ,dries*9 opi/a voidaan kehitell1 sislt se j\kon yksityisi heikk\ksia1 joih9 puuttumalla arvo/elija voisi tehd tyns helpoksi ja saattaa v>joon tmn ositta9 ni9 kunnioitettavan ajatusrak5nuks5 ansiopuolet4 ,ers tlla95 heikko kohta on hn5 opp9sa psykoidi/a ja s5 pohjana oleva vanh5tunut vuorovaikutu/eoria4 ,sattuu ni9 onnettoma/i1 ett ,dries* valai/akse5 psykoid9 suhdetta aivoih9 kytt juuri sit kuvaa1 jonka avulla ,lotze1 kut5 mui/etaan1 pilkkasi vr vuorovaikutu/eoriaa3 psykoidi suhtautuu aivoih9 ku9 pianonsoittaja koneese5sa1 sanoo ,dries*4#aeb ,k]ran aikaisemm9 on mys viitattu siih51 ett ,dries* kahd5 va/akkais5 arvelun kautta va/aa kysymykse51 onko alempi9 aivokeskuksi9 liittyv jossak9 mr9 ept>koituks5muka95 toim9ta katsottava johtuvaksi niiss vaikuttava/a alemman luontoise/a psykoidi/a1 vai onko tm luettava yksi/n nid5 keskuksi5 alemman organisation tili94 ,kaikissa tllaisissa kohdissa tahdomme ki9nitt huomiota va9 sellaisi9 vitali/isi9 ksityksi91 jotka tyttvt korkeimman kriitillisyyd5 vaatimukset1 jotka tekevt mahdollisimman vhn ja mahdollisimman yks9k]taisia oletuksia4 ,s5vuoksi sivuutamme kokonaan ,dries*9 onnettoman psykoidi-op9 ja edellytmme sellais5 vitali/is5 ksityks51 ett mikli eliid5 toim9taa ei voida selitt mekani/ise/i1 vaikuttaa niid5 kesku%]mo/ossa sama vitali/95 faktori1 joka ohjaa niid5 ruumi9 muitak9 teleologisia reaktioita4 99 99 99 99 99 ,ryhtyessmme seuraavassa arvo/eleva/i ksittelemn ,dries*9 todi/elua1 on taask9 syyt kompa/uksi5 vlttmiseksi mahdollisimman vhn puuttua puhtaa/i biologisi9 erikoiskysymyksi92 kokonaan tm tos9 ei ole e/ettviss4 ,jotak9 ,dries* epilemtt on todi/anut taitava/i rak5netun pitkn ptelmketjunsa kautta--s5 vaikutelman sit lukiessa saa4 ,mutta onko hn todi/anut s51 mit hn itse luulee todi/ane5sa8 ,huomiota on ki9nitettv siih51 mit ,dries* on tahtonut todi/aa4 ,hn ei ole vitalism9 todi/uksillaan lh9n tahtonut ,g4 ,wolff9 tavo9 osoittaa1 ett on olemassa primri/ eli1 kut5 hn itse sanoo dynami/a t>koituks5mukaisuutta4 ,myskn ei hn tunnu/a ,wolff9 thn kohdi/uvaa todi/elua sitovaksi4#aec ,hn on tahtonut todi/aa va9 epkoneellis5 biologis5 tapahtumis5 olemassaolon4 ,t/ tapahtumise/a hn tos9 myhemm9 ilman muuta edellytt1 ett se a9a mysk9 on t>koituks5mukai/a#aed1 mutta tm t>koituks5mukaisuus ei ole hn5 todi/elunsa es9e54 ,tss tutkimuksessa on aikaisemm9 osoitettu1 ett mekani/is5 pr9siip9 kannalta on loogillise/i mahdotonta olettaa primri/ t>koituks5mukaisuutta1 ni9 ett jos jlkimin5 olisi tote5nytetty1 olisi s5kautta samalla edell95 kumottu4 ,mutta ,dries* tahtoo osoittaa1 ett mekani/95 pr9siippi voidaan ja tytyy kumota toi/a tiet1 ett biologisessa tapahtumisessa ilm5ee paitsi teleologiaa muitak9 sellaisia kvalitatiivisia omituisuuksia1 joita ei voida a9eellis5 kausaliteet9 pohjalla ymmrt4 ,hn5 lhtkohdi/aan yksi on kone5 ksite4 ,hn vitt1 ett mitn tyypilli/ konetta ei voida miel9mr9 jakaa sill tavo91 ett osat taas muodo/aisivat kuk9 saman kone51 ett niill olisi a9ak9 kvalitatiivise/i sama vaikutus ku9 kokonaisuudella4 ,tm vite ei ehdottoma/i pid paikkaansa4 ,voidaan ajatella a9ak9 erx yks9k]taisempia koneita1 joilla on tyypill95 vaikutu/apa kolm5 ulottuvaisuud5 suuntaan ja joita a9ak9 yhte5 suuntaan voidaan miel9mr9 jakaa1 ilman ett tm vaikutu/apa kvalitatiivise/i muuttuu4 ,ni9p on m4m4 ,g4 ,wolff huomauttanut1#aee ett spiraaliksi ki]tynyt t]%ihna esim4 voidaan pituussuuntaansa miel9mr9 jakaa ilman ett s5 tyypill95 efekti kvalitatiivise/i hvi4 ,tmmi/ tapau/a va/aan ,dries* ehk vitt1 ett esim4 kehittymss oleva muna voidaan jakaa mih9 suuntaan tahansa4 ,nyt sattuu kuit5k9 ni9 omituise/i--m9k tahtois9 oma/a puole/ani list--1 ett ers solutuman jakautumis5 pvaihei/a aivan silmnpi/v/i mui/uttaa ,wolff9 esittm t]slankatapau/a4 ,on yleise/i tunnettua1 ett munan y4m4 soluj5 jakautumisessa tuman jakautumisella ja tll9 esi9tyvill ihmeellisill jakautumiskuvioilla on ratkaiseva m]kitys4 ,ni9ikn on tunnettu se yle95 oletus1 ett tumaan sisltyviss n4s4 kromosomeissa piilee solun taikka elin va/ai/a kehity/ mrv p]9nllisyysa9es eli ituplasma4 ,jokaisessa tumassa on mrtty luku kromosomeja2 tuman jakautuessa tytyy siis mys kromosomi5 jakaantua jotta niid5 luku pysyisi ennallaan4 ,h]twig9#aef ynn muid5 biologi5 mukaan on koko solunjakautumis5 huippukohta saavutettu sillo91 kun ki]te95 emokromosomi pituussuuntaansa jakaantuu kahdeksi tytrkromosomiksi4 ,tt5 on mekani/iselta kannalta p]iaatteessa tydellise/i ksitettviss1 ett tytrsolut kromosomeissaan omi/avat kumpik9 saman kone5 ku9 mik emosolun tumassa piili1 s4o4 koska kummassak9 tytrsolussa on ituplasma kokonaisuudessaan1 py/yvt ne kumpik9 erikse5 tuottamaan saman efekt9 ku9 emosolu4 ,tm aate1 ett emosolu/a polveutuvissa tytrsoluissa1 siis elin ruumi9 kussak9 solussa1 p]iaatteessa piilee ituplasma kokonaisuudessaan2 on ytim5 si9 ,dries*i va/aan kohdi/etussa todi/elussa1 jonka ,w4 ,r\x esitt edell use9 ma9itussa1 syvllisess tutkielmassaan ,die ,selb/regulation 7#aiad74 ,tt aatetta on skett9 h$elmllise/i kehittnyt ers nuorempi solututkija1 ,j4 ,s*axel1 ni9ikn ,dries*i va/aan kohdi/etussa yksityiskohtaisessa todi/elussaan4#aeg ,kussak9 tytrsolussa vaikuttavat tekijt hn jakaa primrisi9 ja sekundrisi92 edelliset p]u/uvat ituplasmaan1 jlkimiset vi]ussoluj5 naapuruusvaikutuksi94 ,kun kokeilija poi/aa tytrsoluj5 kompleksi/a muutamia taikka eroittaa ne toisi/aan1 hvitt hn samalla sekundriset tekijt joko ositta9 tai kokonaan4 ,ni9kauan ku9 naapuruusvaikutukset eivt viel ole muuttaneet ituplasmaa1 on siis itse/n selv1 ett joka95 tytrsolui/a py/yy muodo/amaan tyypillis5 elin4 ,itse/n selv on ,s*axel9 mukaan mysk91 ett jos tytrsoluj5 kompleksi/a s5 ensi a/eilla poi/etaan muutamia1 ni9 jlell olevat ern tunnetun fysikaalis5 la9 mukaise/i koettavat supi/aa p9ta-alansa mahdollisimman vhiseksi1 s4o4 muodo/avat uudelle5 pallonmuotois5 bla/ulan1 jollo9 primriset ja sekundriset tekijt ovat taas samassa suhteessa toisi9sa ku9 normaalisessa bla/ulassa2 tuloks5a tytyy siis mysk9 olla normaal9 yksiln4 ,jos taas bla/ulan uude/imuodo/um95 e/yy1 ei mikn entelekhia voi e/ epmuodo/uksia syntym/4 ,tll tavo9 ei ,s*axel9 mukaan t>vitse edes olettaa erikoisia munassa vaikuttavia regulatiomekanismeja1 kut5 ,r\x tekee1 koko regulatio on itse asiassa yks9k]ta95 fysikaal95 ilmi4 ,ers kokeellis5 biologian kaikke9 m]killisimmi/ keks9ni/1 ,b>fur?9 sup]reg5]atio#aeh osoittaa sitova/i1 ett vi]ussoluj5 naapuruusvaikutukset todellak9 mrvt1 mitk kunk9 solun pot5ssei/a psevt kehittymn4 ,b>fur? sai koe-elimissn syntymn ylimrisi sormia1 hnti1 px1 kun hn leikkasi niid5 raajoih9 j4n4e4 haavoja pituussuuntaan ja piti niit auki1 kun hn siis e/i normaaliset naapuruusvaikutukset4 ,hmm/yttvn yks9k]taisella tavalla saa normaali/5 naapuruusvaikutu/5 puuttee/a a9ak9 mrttyyn rajaan saakka tyydyttvn selityks5 mysk9 tavall95 reg5]atio4 ,rikess ept>koituks5mukaisuudessaan osoittaa sup]reg5]atio selv/i1 ett s5 samo9 ku9 normaalis5 kehittymis5 ja reg5]ation pohjana oleva ituplasman ja naapuruussoluj5 vuorovaikutuks5 tytyy olla puhtaa/i mekani/i/a4#aei ,tm ei tiet5kn m]kitse1 ett nm molemmat tekijt ynn niid5 vuorovaikutus koskaan voitaisi9 selitt fysikaaliskemiallise/i4 ,ja jos mekaanis5 luonnonksityks5 mahdottomuus biologiassa viel on todi/elun t>peessa1 ni9 s5 voi k]naa/i mynt ,dries*9 h>monis-ekvipot5tiaalis5 sy/em9s avulla hava9nollise/i osoittane54 ,mutta ei myskn s5 enemp4 ,joskaan munan kehittymis51 solun jakautumis5 y4m4s4 tapahtumia ei koskaan voitaisi fysikaaliskemiallise/i ksitt1 ei nih9 tapahtumi9 toisaalta kuit5kaan voi mynt sisltyvn mitn sellaisia teleologisia y4m4 kvalitatiivisia omituisuuksia1 jotka p]iaatteellise/i poikkeaisivat fysikaaliskemiallisi/a vaikutu/avoi/a1 s4o4 joita olisi loogillise/i mahdoton kuvailla nid5 vaikutu/apoj5 pohjalla olevi5 tekij9 komb9atioiksi4 ,mekani/95 pr9siippi j siis nih9 tapahtumi9 nhd5 ptevksi4 ,dries* on nhdks5i lang5nut erse5 tieteellisess todi/elussa use9k9 tavattavaan virheellisyyte54 ,sellaisella epmrisell alalla ku9 biologian p]uskysymykset ei tsmllisi91 keskitettyih9 muotoih9 puettu syllogismi ole paikallaan4 ,kun pohja vhnk9 pett1 sortuu ptelmn todellisuudessa hauras rak5nus heti4 ,p>empi ku9 yksityisi9 todi/uksi9 on vitalism9 turvautua siih5 vitali/i/5 indisioid5 valtavaan mrn1 joka toi/5 nykyi/5 vitali/i5 mukaan on elvss luonnossa havaittavissa4 ,dries*9 op9 ksittely/ j siis positiiviseksi tulokseksi va9 huomio1 ett ni9pianku9 vitali/it muodo/avat itselle5 edes jonk9moisia mielikuvia teleologi/5 faktori5sa olemukse/a1 ky nid5 psykolog95 luonne heti ilmeiseksi4 ,se ehk voi list miel5ki9toa seuraavaa esity/ kohtaan1 kun nyt vihdo9 kymme yrittmn vitalism9 psykologi/a kumoami/a4 ,,iii ,,vitalism9 ,,psykolog95 ,,kumoam95 #a4 ,ni9ku9 ensimis5 luvun lopussa osoitetti91 on psykolog95 vitalismi samaa ku9 kykypsykologia4 ,vitalism9 psykolog95 kumoam95 m]kitsee siis samaa ku9 kykypsykologian kumoam954 ,kut5 on osoitettu1 ovat kuit5k9 olosuhteet korkeamman sielunelmn alalla ni9 rettmn monimutkaiset1 ettei voi toivoa olevan mitn m5e/y/ yrityksell ratkai/a mekani/is5 ja vitali/is5 psykologian kii/a tll tai/eluk5tll4 ,tytyy hakea yks9k]taisempia tapauksia4 ,ja mit miel5ki9tois9 yks9k]ta95 tapaus lydetnk9 sammakon korkeamman refleksielmn alalta2 mahdollisimman rikell tavalla ovat si9 mekani/is5 ja vitali/is5 psykologian kanssa tydellise/i analogiset katsantotavat trmnneet va/akka91 ja jos yle5s tllaisissa omalla tavallaan rimisiss kysymyksiss jotak9 voidaan kumota ja todi/aa1 ni9 juuri tss4 99 99 99 99 99 ,se naivi psykolog95 ksitte5muodo/us1 joka on kykypsykologian pohjana1 p]u/uu tiety/i sek9 viime kdess hava9toih94 ,on havaittu1 ett sielulliset ol5not keksivt t>koituks5mukaisia m5ettelytapoja ja naiv9 ylei/yks5 p]u/eella katsotaan t/ johtuva sielullis5 ol5non erikoisessa mrss t>koituks5muka95 toim9ta va/aavan kyvyn1 h>k9nan1 ymmrryks51 ilmaukseksi4 ,yksilllis5 kehityks5 kuluessa tm kyky h] toim9taan2 ja yks9k]taisimman oletuks5 mukaan--a9oa/aan se on tss huomion es9e5--tm kyky on itsessn tydell951 vaikka se use9k9 va9 puutteellise/i nyttiks51 koska h]mo/on en]geettiset rajoitukset kahlehtivat sit4 ,edellise/ seuraa1 ett miss sielunelm on1 siell on tmk9 kyky p]iaatteellise/i tydess toim9nassa4 ,se tytyy olettaa a9a1 kun nemme elin tavoittelevan jotak9 pmr1 kyttmll kaikkia t>jolla olevia ke9oja4 ,tll tavo9 kykypsykologian kannalta tys9 johdonmukaise/i ajatell5 tuli ,pflg] siih5 tulokse51 ett pttmksi tehdyll sammakolla on jrkev/i h>kitseva selkyd9sielu4 ,hn5 kuuluisa koke5sa1 joka yh viel tehdn kaikissa fysiologisissa laboratorioissa1 oli seuraava4#afj ,kun pttmn sammakon toise5 reite5 pannaan pis>a polttavaa etikkahappoa1 pyyhkii sammakko s5 samalla taivutetulla jalallaan pois4 ,mutta jos toiselta samalla tavalla prep>e]atulta sammakolta leikataan sri pois ja rsytetn tynk hapolla1 ni9 mit seuraa8 ,tynk liikkuu tavalla1 jo/a huomataan1 ett sammakko yritt suorittaa saman liikke5 ku9 sk54 ,mutta kohta muuttuu s5 kyts1 elim5 liikkeet tulevat hyv9 levottomiksi1 nytt ku9 se etsisi jota9 toi/a ke9oa kivu/aan p/kse54 ,erilaisia liikkeit tuloksetta yritettyn1 se v]ratta9 use9 keksii oikean ke9on4 ,tynk oj5netaan suoraksi ja toi/a jalkaa taivutetaan1 ni9 ett se ylettyy pyyhkimn pois hapon4 ,tois9aan keksii sammakko toisia ke9oja1 se saattaa esim4 hangata tynk vatsaa va/aan1 ni9 ett happo poi/uu4 ,pflg] on tiety/i oikeassa1 kun hn huomauttaa1 ett puhe5alai/a ilmit ei voida selitt pelk/n rsytyks5 irradiation avulla4 ,sanotaan ehk1 huomauttaa hn1 ett poikkileikatussa jalassa psee rsytys kauemm9 vaikuttamaan1 se on s5vuoksi int5siivisempi1 jonka takia kiihoitus levi muih9k9 lihasryhmi9 ku9 niih91 jotka lh9n tulevat kysymykse5 rsytyks5 virittmss refleksiss4 ,mutta ni9kauan ku9 jalka vaan on ehj1 ei kaikke9 voimakka9kaan rsytys aiheuta muuta ku9 tmn yks9k]taisimman refleks94 ,pflg]9 koe on s5vuoksi todellak9 m]kill95 si91 ett se osoittaa1 ku9ka v]rattoman monimutka95 tavall95 refleksitoim9ta itse asiassa on4 ,nykyaika95 refleksifysiologia on t/ tys9 selvill4 ,%]r+ton1 ers alan suurimpia auktoriteetteja1 huomauttaa nim5omaan1 ett mitn isole]attuja refleksej ei oikea/aan ole olemassa1 ett h]mo/o itse asiassa a9a toimii kokonaisuut5a4#afa ,mutta kaikessa m]killisyydessn tm koe on vhemmn ihmeell95 ku9 se tosiseikka1 ett yksisolu95 ameba reagoi t>koituks5mukaise/i vaihtelevi9 olosuhteisi91 koettelee kytettviss olevia mahdollisuuksia kun hiritsev rsyke esi9tyy4 ,kun k]ran amebasolu py/yy tllaise5 koettelemise51 ni9 miksei sitt5 v]rattoma/i enemmn diff]5tioitunut sammakon selkyd98 ,mutta huomiomme es9e5 onk9 tss vhemmn ,pflg]9 koe sellais5aan ku9 se vitali/95 psykologia1 joka on hn5 siit antamansa tulk9nan pohjana4 ,pflg]i va/aan huomautti myhemm9 ,goltz tutkiessaan samaa ilmipiiri3 ,olkoon1 ett sammakon selkytimess asu/aa sielu4 ,ei kuit5kaan riit1 ett tm sielu tahtoo suorittaa puhe5alais5 t>koituks5mukais5 liikke52 voidakse5 mysk9 todella suorittaa s51 tytyy sill olla erikse5 kytettvnn juuri sit v>t5 t>peelliset h]momekanismit4 ,mutta kun mekanismit k]ran ovat olemassa1 voimme antaa niid5 koko mon9aisuud5 toimia ilman mitn sielun mytvaikutu/a4#afb ,tm lauselma on laajakantoisimpia1 mit h]m(ysiologian ja psykologian alalla koskaan on esitetty4 ,s5 valaisemiseksi ma9itsemme ern tois5 koke51 jolle ,pflg] pani suurta arvoa selkyd9sielu-kysymyksess4#afc ,kun salamant]9 katkai/ua1 mutta viel reagoivaa hnt lh5netn liekki91 nhdn s5 tul5 vlttmiseksi suorittavan t>koituks5mukais5 liikke51 joka on pinva/a95 ku9 ne hnnn liikkeet1 joilla se reage]aa kosketusrsytyksi94 ,hnt nytt ymmrtvn1 m9klais5 liikke5 kautta se vltt tul51 vaikka salamant]i ei koskaan ole vo9ut elmssn tllai/a kokemu/a tehd4 ,si9 on kykypsykologia viety ad absurdum4 ,tlla95 ymmrtm95 olisi--kut5 ,lotze huomauttaa arvo/elussaan--#afdtodellisuudessa samaa ku9 e9e unmittelb>e ,(f5b>ung4 ,se on mahdotonta4 ,siis tytyy tuon t>koituks5mukais5 liikke5 p]u/ua joissak9 samantapaisissa tilanteissa kehittyneese51 joko synnynnise5 taikka yksilllis5 kehityks5 kuluessa kiteytyneese5 refleksimekanismi94 ,poikkeuksetta tulemme a9a takais9 siih51 ettei mikn h>k9nan eik ymmrryks5 kyky voi keksi p]iaatteessa uutta1 sellai/a1 joka ei olisi kokemusvaikutelmi5 reproduktiota tai komb9atiota1 jonka pohjana siis ei olisi mrttyj fysiologisia mekanismeja4 ,yks9k]tais91 siis tieteellise/i vlttmtn olettamus on s5vuoksi a9a antaa nid5 mekanismi5 toimia ilman sielun mytvaikutu/a4 ,mutta kykypsykologia on paljon ki9temm9 ku9 aavi/etaankaan juurtune5a yleise5 tietoisuute5 ja s5kautta mys tieteellise5 ajatteluun4 ,esim]k91 jota miel5ki9toisempaa ei voi ajatella1 t>joaa t/ ,pflg]9 va/u/ajan ,goltz9 omat ajatuskehittelyt sammakon korkeamman refleksitoim9nan alalta4 ,goltz ky niss kehittelyissn eptoivoi/a tai/elua kykypsykologian viettelyksi va/aan--niih9 puolitta9 lopuksi kuit5k9 sortuakse54 ,goltz kokeili sammakoilla1 joilta hn taitavi5 leikkauksi5 kautta oli poi/anut a9oa/aan isotaivot4 ,syttmll piti hn niit elossa kuukausimri4 ,tllaiset sammakot eroavat ,goltz9 mukaan normaalisi/a etupss si91 ett ne ovat m5ettneet kaikki spontaaniset liikkeet4#afe ,on t>pe5 v]ratta9 laajalti ref]oida ,goltz9 ajatuksia4 ,sellai/a ksity/ va/aan1 huomauttaa ,goltz1 ett kaikki nid5 isoaivottomi5 elint5 v]rattoman t>koituks5mukaiset liikkeet voitaisi9 johtaa konemaisi/a laittei/a 7mas*95>tige ,vorri*tung571 on vitetty1 ett sillo9 niid5 mekanismi5 luku1 joita tytyisi niid5 aivoih9 ja selkytime5 kon/ruoida1 olisi todellak9 retn4 ,t/ olisi muka ni9 monimutka95 konei/o tuloks5a1 ett olisi paljon yks9k]taisempaa olettaa1 ett sielu aiheuttaa nm liikkeet4 ,mutta h>k9ta osoittaa1 sanoo ,goltz1 ettei missn tapauksessa voida vltt olettama/a suunnattoman monimutkai/a konei/oa4 ,olkoon1 ett tahto aiheuttaa nm liikkeet6 ,mit5k saa tahto aikaan1 ett happorsytykse5 va/aa pyyhkimisliike1 pi/oon torjumisliike j4n4e48 ,mrk tahto jokaisessa yksityisess tapauksessa t>vittavan h]moj5 liha/yn8 ,mit5 se voi s5 tehd8 ,tahtohan ei voi mitn muuta ku9 tahtoa4 ,jotta tahdo/a tulisi teko1 t>vitsee se jo olevia rettmn monimutkaisia konelaitteita1 jotka se p/ toimimaan4 ,ja uudelle5 tulee ,goltz samaan tulokse53 ,ni9pianku9 meill k]ran on tm vlttmtn konei/o1 voimme antaa s5 toimia riippumatta siit arvoituksellise/a 'jo/ak9'1 jota nimitmme tahdoksi4#aff ,mutta jos nyt joku liike monimutkaisuudessaan ja t>koituks5mukaisuudessaan on ni9 ihmeell951 ettemme voi kuvitella semmoi/a konei/oa1 joka olisi s5 pohjana--ku9ka sitt58 ,goltz neuloi isoaivottoman sammakon tois5 takajalan ni9 luja/i s5 v>taloon ki9ni1 ettei se vo9ut sit kytt1 kun se rsytettyn lhti rymimn ete5p94 ,isoaivoton sammakko nkee1 se osaa liikkuessaan vltt tiell olevat e/eet4 ,nytp huomatti91 ett tmk9 isoaivoton sammakko1 jonka to95 tak>aaja oli tehty kyttkelvottomaksi1 osasi samalla tavo9 vltt tiell olevan e/e54 ,tll9 tytyi s5 kytt jlellolevaa lihaskonei/oaan tykknn uudella tavalla4 ,jos tm sammakko olisi pelkk kone1 tytyisi meidn viimeksima9itussa kokeessa nhd samoj5 liha/5 tysk5televn samalla voimalla ku9 elimell1 jolla viel on nelj raajaansa vapa9a4 ,tss tapauksessa ei el91 jonka jalka oli neulottu ki9ni1 koskaan olisi vo9ut ratkai/a tehtvns4 ,jos asetan e/e5 esim4 ni91 ett kaikkia raajojansa vallitseva el9 etupss olisi kyttnyt oikeanpuoli/a takajalkaansa1 ni9 sammakon1 jolta tm jalka on neulottu ki9ni1 tytyisi1 jos se olisi kone1 trmt suoraan e/ett va/aan4 ,mutta sit se ei tee1 vaan ponni/aa oikeanpuolisella etujalallaan1 mit ke9oa pontevamm9 kyttmll se saa ehki/yn takajalan1 vaikka huono/i1 korvatuksi4 ,m9 saatan mielessni kuvitella satumais5 monimutkai/a konei/oa4 ,saatan ajatella1 ett mit vhisimpn tilaan on kasattu retn luku mit hi5oimpia app>aatteja1 ett esim4 aivan pi5i1 mutta yl5 monimutka95 kellolaite soittaa suur5 j\kon mit erilaisimpia sveli1 jotka vaihtelevat riippu5 siit mit kohtaa m9 pa9an4 ,mutta ksityskykyni ei riit kuvittelemaan konetta1 joka esitt svel5 kaikk9e h>monio9e5 viel sillo9k91 kun ol5 e/nyt oleellis5 osan thn tavallise/i kytetyi/ rattai/a liikkuma/a4#afg ,s5vuoksi tytyy ,goltz9 miele/ sanoa1 ett isoaivottomalla sammakolla viel on sielunkyky 7,seel5v]mg574 ,lankeaako ,goltz tss takais9 vitalism9 ja kykypsykologian kannalle8 ,onhan hn juuri itse enn5 t>mokkaa/i alleviivannut1 ett sielun olettam95 ei selit mitn1 ellei oleteta va/aavia fysiologisia mekanismeja4 ,epilys1 ett ,goltz tss tosiaank9 jossa9 mr9 lankeaa kykypsykologian ansoih91 vahvi/uu1 kun luemme1 ett koska sammakko ei puhe5alaisessa tapauksessa voi kytt hyvkse5 mitn enti/ kokemu/a1 on se saattanut ratkai/a tehtvn va9 oman kykyns p]u/eella1 s4o4 isoaivottomalla sammakolla on viel sielunkyky4 ,mutta kun ,goltz sitt5 taas ryhtyy lhemm9 kehittelemn ajatuksiaan tmn sielunkyvyn olemukse/a1 ei hn kuit5kaan voi vltt mekani/i/a ksity/apaa4 ,syy/1 joka kohta tulee puheeksi1 ei isoaivottomalla sammakolla voida mynt olevan h>kitsevaa tajuntaa1 vaan s5 ihmeellis5 mukautumiskyvyn pohjana tytyy ajatella olevan e9e ,summe von ,selb/reguli]ung54 ,t/ puhtaa/i mekaanise/a ksity/ava/aan huolimatta sanoo ,goltz olevansa oikeutettu puhumaan sielunkyvy/1 koska koneeksi ei voida nimitt jotak91 joka itse reguloi its5s1 koska emme voi sellai/a konetta kuvitella1 saatikka sitt5 kon/ruoida4 ,goltz9 ksitys on siis m]killi/ horjumi/a mekani/is5 ja vitali/is5 psykologian vlill4 ,ihmeisi9 tottunut nykyajan fysiologia epilemtt ei pid ,goltz9 koetta mit5kn erikoisessa mrss m]killis54 ,koska k]ran isoaivoton sammakko nkee1 koska k]ran s5 v]kkokalvonkuva snn/elee s5 liikkeit1 ni9 se snn/elee niit tiet5k9 mys si9 tapauksessa1 ett to95 takajalka on kyttkelvoton2 joka k]ran kun siis sammakko tekee vrn liikke51 viritt v]kkokalvon kuva ehkisymekanism93 tll tavo9 asianomaiset h]mokeskukset j\tuvat koettelemaan1 kunnes lytyy sella95 inn]vatiokompleksi1 joka vie tulokse52--kysymyksess on siis samanla95 tapaus ku9 ,pflg]91 hieman mutkikkaammassa muodossa4 ,isoaivoton sammakko kyttytyy muutamissa suhteissa er9omais5 jrkevll tavalla4 ,sit enemmn huomiota h]tt s5 vuoksi1 ett tlla95 el9 ei pak5e hitaa/i lh5ev ihmi/1 ei tavoittele hynteisi1 eik yle5skn suorita mitn vapaaehtoisia liikkeit4 ,ei voida olettaa1 ett isoj5 aivoj5 poi/amis5 kautta s5 sielunkyvyt olisivat ositta9 heikontuneet1 sill muutamissa suhteissa tlla95 el9 toimii moitteettoman t>koituks5mukaise/i1 ki]t nkemns e/e5 ympri1 silytt vaikeassak9 as5nossa tasapa9onsa j4n4e4 ,totta kai lhe/yvn ihmis5 tielt vi/ym95 vaatii vhemmn sielunkyky ku9 e/e5 ki]tm95 ki9n9eulotu9 jalo98 ,a9oa mahdoll95 selitys on1 ett reaktiot1 jotka isoaivottomalta sammakolta ovat jneet pois1 tapahtuvat a9oa/aan poi/ettuj5 aivonosi5 vlityksell4 ,ja tss on nyt nhdks5i sella95 yks9k]ta95 tapaus1 jossa vitali/95 psykologia suoraan voidaan osoittaa vrksi4 ,ei edes sella95--tieteellise/i luvaton--oletus1 ku9 ett alempi9 keskuksi9 liittyy alempi sielu eli psykoidi1 voi tss auttaa1 sill muutamat isoaivottoman sammakon silynei/ reaktioi/a epilemtt ovat korkeampia ku9 muutamat hv9neet4 ,s5kautta ett mrtty toim9ta on sidottu mrtyss kesku%]mo/on kohdassa sijaitsevaan mekanismi91 se tmn mekanism9 mukana hvi riippumatta siit1 onko se korkeamman vaiko alemman kyvyn ilmaus4 ,kaikki en]geettiset edellytykset ovat annetut--isoaivoton sammakko nkee1 kyttelee vapaa/i raajojansa j4n4e4--1 mutta ers mekani/95 edellytys puuttuu--ja va/aava toim9ta j pois4 99 99 99 99 99 ,kun v]taa toisi9sa ,dries*9 entelekhiaa ja ,pflg]9 selkyd9sielua1 pi/ niid5 kyvyn yhtlisyys silmn4 ,kumpik9 py/yy riippumatta kokemusvaikutelmi/a primris5 ti$on taikka riippumattoman h>k9nan kautta virittmn uusia t>koituks5mukaisia reaktioita4 ,m]kitsevll tavalla tm nhdks5i osoittaa1 ku9ka joka95 vitalismi1 joka1 ni9ku9 ,dries*91 ei pidty selvittelem/ vlttmttmi edellytyksin ja tekem/ luonnollisia johtoptksin1 samalla heti osoittautuu psykologiseksi vitalismiksi1 osoittautuu metafyysilliseksi kykypsykologiaksi4 99 99 99 99 99 #b4 ,mutta h>k9ta1 ymmrrys1 tieto ei ole a9oa spekulatiivis5 psykologian kyvyi/1 joka on pssyt vitali/i/5 ajatusrak5nelmi5 p]u/aksi4 ,wolff9 ja ,dries*9 kriitillisemmn vitalism9 r9nalla vaikuttaa nykyajan biologiassa ,paulyn1 ,a4 ,wagn]91 ,francn y4m4 innokkaa/i ajama psykolam>ckismi1 joka on omaksunut hieman toisia kykypsykologian ksitteit ja niille rak5taa jrje/elmns4 ,itsesilytysvieti/ puhuu jokapivin5 ksitys erikois5a kaikissa eliiss vaikuttavana voimana1 jonka p]u/eella yksil pyrkii vlttmn sit1 mik s5 olemi/a vh5t ja tavoittelee sit1 mik tt lis4 ,mutta tt vietti ei otaksuta johtavan selvn ti$on siit1 mik elille on hydyksi1 mik vah+oksi1 vaan sit ohjaa tss hyvn- ja pahantunne1 joid5 biolog95 m]kitys pidetn taattuna4 ,tm elin subjektiivise/i kokemi5 t>peitt5 7,b$rfnisse7 pohjalla tapahtuva aktiiv95 pyrkim95 7,/reb571 jonka pmrn on vltt sit1 mik aiheuttaa pahantunnetta1 ja tavoitella sit1 mik aiheuttaa hyvntunnetta1 on psykolam>cki/i5 miele/ ers elvn sub/anss9 pr9zipiell ni*t weit] zurckfhrb>e ,urqualitt4#afh ,on huomattava1 ett tlla95 vitalismi yhdess suhteessa on tieteellisess katsannossa edullisemmassa asemassa ku9 edell arvo/elun alais5a ollut4 ,s5 ei t>vitse vitali/isessa faktorissaan otaksua mitn yliluonnollisia lyllisi kykyj2 valitessaan eri ke9oj5 kesk5 ei tm faktori seuraa lyk/ h>k9taa1 vaan sit mr sokea vietti4 ,pauly esim4 panee suur5 pa9on siih51 mit hn nimitt t>pe5 ja ke9on satunnaiseksi yhte5sattumiseksi3 jotta eli voisi jossak9 mrtyss tilanteessa toimia t>koituks5mukaise/i1 voi tm tapahtua va9 s5 p]u/eella1 ett jok9 sattumalta esi9tyv reaktiotapa tyydytt s5 t>pe51 s4o4 poi/aa pahantunte52 elv sub/anssi sillo9 kokee tmn t>pe5tyydytyks5 ja kytt edelle5k9 tuota mieluisaksi osoittautunutta ke9oa4 ,mutta ulottaessaan tllais5 ksity/avan paitsi elin ulkoise5 toim9taan1 miss se epilemtt jossak9 mr9 on paikallaan1 mysk9 kaikki9 kasvuilmiih9 ja sisisi9 fysiologisi9 tapahtumi91 siis ei a9oa/aan h]motoim9taan1 vaan kaikki9 ruumiillisi9 muutoksi91 j\tuu psykolam>ckismi tekemn suur5 mrn mit fanta/isimpia oletuksia4 ,kaikke9 vhimm9 fanta/95 on ni/ se1 ett kaikki elvn a9e5 tapahtum95 eik va9 kesku%]mo/on toim9ta on sieluntiloj5 saattamaa1 jotka mrv/i vaikuttavat s5 kulkuun4 ,se seikka1 ett ruumi9 eri elimet eivt el va9 itsens v>t51 eivt siis tyydyt va9 omia t>peitaan1 vaan ett ruumiissa vallitsee sisin5 h>monia1 miss joka95 osa on toisia ja kokonaisuutta v>t51 pakoittaa psykolam>ckismia otaksumaan1 ett ruumi9 elimet kokevat paitsi omia1 mysk9 toi/5sa t>peita ja niit tyydyttvt4 ,tmn kautta psykolam>ckismi tak]tuu toi/5sa plle kasaantuvi5 mahdottomi5 oletu/5 v]kkoon4 ,on esim4 tunnettua--ma9itaksemme ern ,paulyn tyypillisi/ tapauksi/a--ett jos v]5tulva johonk9 js5e5 e/yy s5kautta1 ett s9ne johtava valtasuoni tavalla taikka toisella tukkeutuu1 ni9 alkaa tukkeaman ylpuolelta kasvaa uusia suonia kohti krsiv js5t4 ,psykolam>ckism9 tytyy tll9 olettaa1 #a7 ett v]5puuttee/a krsiv js5 kokee pahantunnetta1 #b7 ett tm pahantunne levi muualle ruumiise51 #c7 ett tmn johdo/a muutk9 ruumi9osat1 niid5 j\kossa tukkeaman ylpuolella olevat valtasuon5 se9mn solut tulevat levottomiksi ja pyrkivt poi/amaan pahan1 #d7 ett nm solut sattumalta keksivt juuri oikean ke9on4 ,oppirak5nus1 joka tll tavalla kasaa tuntemattomia aputekijx1 nhdks5i lankeaa tieteellis5 arvo/elun ulkopuolelle4#afi ,mutta h>ra/uksemme es9e5 onk9 tss taas vhemmn tm oppirak5nus itse ku9 s5 pohjana oleva kykypsykologia4 ,lapsi1 joka j\tuu makaamaan pi/vn es9e5 pll1 tulee levottomaksi1 alkaa itke1 heittelehti1 huutaa apua ja kiihtyy yh enemmn kunnes kivun aiheuttaja poi/etaan4 ,itsesilytysvietti nytt olevan silmnpi/vll tavalla toim9nassa4 ,mutta kun lhemm9 t>ka/ellaan1 ni9 tmn nennise/i yht5is5 voiman purkauks5 alta alkaa hmitt monimutka95 rata/o1 jossa monta eri osaa on ketjuuntune5a toisi9sa1 tuotta5 yhdess t>koituks5mukais5 tuloks54 ,ens9nk91 miksi elit vah+oittava rsyke h]tt tuskaa ja pinva/a95 naut9toa8 ,naivi katsantotapa ajattelee n93 elmn silym95 on arvokas pmr1 s5 vah+oittum95 pinva/a95-- on siis itse/n selv ett edell95 h]tt hyvntunnetta1 jlkimin5 pahantunnetta4 ,tll9 edellytetn naivi/i1 ett luonto arvo/elee tss asiassa samalla tavalla ku9 me ihmiset luonnolta saamiemme tuntemi/apoj5 p]u/eella4 ,todellisuudessa tiety/i emotsionaalisia tiloja on olemassa va9 siksi1 ett niih9 liittyvt kesku%]mo/on prosessit aiheuttavat t>koituks5mukaisia lihasliikkeit1 hyvntunne yle5s pinva/aisia ku9 pahantunne4 ,elleivt emotsionaaliset tilat olisi tll tavo9 ketjuuntuneet motoorisi9 purkauksi91 olisivat ne m]kityksettmi1 tois9 sano53 ne eivt aiheuttaisi mitn pyrkimy/4 ,saattaa kuvitella elit1 joka kokee hirvittvimpi tuskia1 mutta siit huolimatta on tydellise/i levoll951 ei koe vh9tkn pyrkimy/ vapautua tuska/a1 koska s5 motoor95 app>aatti on kesku%]mo/o/a kokonaan eri/etty4 ,kukaan ei voi taata1 etteik ihmisellek9 jossak9 apraksiatapauksessa ole tllai/a sattunut4 ,mutta jos emotsionaalisilla tiloilla n9 oll5 on m]kity/ va9 s5kautta1 ett niid5 pohjana olevat h]mo/on tilat ovat ketjuuntuneet t>koituks5mukaisi9 motoorisi9 purkauksi91 ni9 saatamme aivan samo9 ku9 ,pflg]9 ja ,goltz9 tapauksissa antaa nid5 fysiologi/5 mekanismi5 toimia itsekse51 sielu/a kokonaan riippumatta4 ,ja sama koskee viel niit aputekijx1 joita psykolam>ckismi on pakoitettu olettamaan4 ,jos todellak9 jonkun ruumi9 elim5 kokema tila tuntuu ja h]tt vaikutuksia toisissak9 ruumi9osissa1 ni9 onhan yks9k]tais9ta ksitt nm tilat1 niid5 irradiatio ja niid5 aiheuttamat reaktiot lh9n puhtaa/i a9eellisiksi4 ,joka tapauksessa3 sielu ei selit mitn siell1 miss fysiologiset mekanismit eivt selitykseksi riit4 ,selv/i ky n9 oll5 ilmi1 ku9ka psykolam>ckism9 pohjana on mrtynla95 kykypsykologia1 se1 joka keskittyy itsesilytysviet9 ksitte5 ymprille4 ,mutta itsesilytysvietti ei ole mikn yht5in5 voima taikka kyky1 vaan tm ksite on syntynyt naiv9 ylei/yks5 kautta s5 hava9non pohjalla1 ett elit lukemattomissa erilaisissa tapauksissa reagoivat silymise5s nhd5 t>koituks5mukaisella tavalla4 ,olemme kuit5k9 osoittaneet1 ett tm on mahdolli/a va9 lukemattomi51 toisi/aan riippumattomi5 ja riippumatta syntyneid51 elvss a9eessa piilevi51 yleisempi5 ja erikoisempi5 regulatiomekanismi5 p]u/eella--ja kun nm k]ran ovat olemassa1 voimme antaa niid5 toimia itsesilytysvieti/ kokonaan riippumatta4 ,tll vietill ei sillo9 en ole mitn virkaa4 99 99 99 99 99 #c4 ,saattaa kuit5k9 ajatella sellai/ak9 psykovitalismia1 joka tunnu/aa puhe5alai/5 fysiologi/5 mekanismi5 vlttmttmyyd51 mutta samalla olettaa1 ett niit mytseuraa sielullisia virikkeit1 jot5ka elmntoim9ta kokonaisuudessaan ky psykologise/i ksitettvksi4 ,tllai/a ajatu/a ovat kehitelleet ,s4 ja ,e4 ,be*]4#agj ,korkeampi5 eliitt5 toim9nassa nemme selv/i1 mit5k a9ak9 ers laji t>koituks5mukaisia reaktioita syntyy4 ,el9 koettelee s5 kytettviss olevia mahdollisuuksia1 kunnes sattumalta jok9 reaktio tyydytt s5 t>pe54 ,samalla elim5 mui/i silytt tmn edullis5 reaktion1 ni9 ett se seuraavassa samantapaisessa tilanteessa sit kytt heti4 ,j5n+s9 kuuluisi/a tutkimuksi/a ti$etn ett trial & error -metodia kyttvt kaikke9 alhaisimmatk9 elit4 ,eritt9 suurta huomiota ovat h]ttneet v>s9k9 hn5 kuvauks5sa ,/5tor-nimise/ yksisoluise/a1 joka1 kun sit yh uudelle5 mrtyll tavalla rsytetn1 va/aa siih5 yh uudella1 yh tehokkaammalla vlttmisreaktiolla4 ,j5n+s9 miele/ ,/5tor jossak9 mr9 oppii kokemukse/a1 vaikkak9 s5 mui/i silytt tmn op9 va9 kov9 lyhy5 ajan4 ,jos siis yksisoluiset nyttvt toimivan ja tmn kautta keksivn t>koituks5mukaisia m5ettelytapoja1 ni9 miksei voi ajatella korkeampi5k9 eliitt5 soluj5 toimivan ja oppivan reagoimaan t>koituks5mukaise/i4 ,mikseivt esim4 rauhassolut--jotka1 kut5 ,pawl[9 kokei/a ti$etn1 ni9 ihmeellisell tavalla mukautuvat vaihtelevi9 tehtvi9s--voisi koetella ja oppia yht hyv9 ku9 yksisoluiset ja silytt k]ran oppimaansa mui/issaan8 ,tmn op9 yd9kohta on juuri1 ett kaikella elvll a9eella on mui/ia4 ,tt oppia kannattaa mys ,j5n+s2 hn uskoo1 ett yksisolui/5 mui/i ei kvalitatiivise/i eroa korkeampi5 eliitt5 mui/i/a1 mutta tmn op9 kuuluis9 edu/aja on ollut ,h]+#aga ja nykyaikana ,r4 ,semon#agb paljon luetuissa ,mneme-teoksissaan4 ,joka95 elvn sub/anssi9 kohdi/unut rsyke jtt siih5 enemmn taikka vhemmn pysyvn jlj51 nytt muuttavan s5 fysiologi/a tilaa1 mik nkyy siit1 ett rsyke riittvn lyhy5 vliajan jlke5 uudelle5 esi9tyessn aiheuttaa jonkun v]ran muuttune5 reaktion4 ,joka95 lihas vahvi/uu kytnnn kautta--se on h]mo/on toim9toja lukuunottamatta esim]kki t/ oloseika/a4 ,jokais5 toi/umis5 kautta ky se taipuvaisemmaksi reprodusoimaan saman orgaanis5 prosess94#agc ,on kuit5k9 helppo osoittaa1 ett meill ei ole oikeutta pit tt reproduktiota samana ku9 se joka on mui/9 pohjana4 ,mui/9 omituisuus on se1 ett ulkois5 rsykke5 virittm prosessi toi/uu eli reprodusoituu mielikuvana4 ,uudi/une5 toi/umis5 eli reproduktion kautta tm mielikuva viri yh helpomm94 ,mui/i h>jaantuu samalla tavalla ku9 lihas4 ,tss on siis analogia kesku%]mo/on ynn muun fysiologis5 toim9nan vlill3 mysk9 kesku%]mo/on toim9nassa ilm5ee h>jaantumi/a eli tottumi/a4 ,mutta h>jaantum95 eli tottum95 tiet5kn ei p]u/u mui/i9-- miksik voisikaan lihas suorittaa mrtyn tyn toisella k]ralla helpomm9 ku9 ensimisell s5 p]u/eella ett se mui/aisi s58 ,lyhye/i1 mui/illa ei ole mitn muuta tekemi/ h>jaantumis5 kanssa ku9 ett tm1 joka on elvn a9e5 yle95 om9aisuus1 ilm5ee mysk9 mui/9 alalla4 ,meill ei ole mitn aihetta olettaa1 ett mui/ia esi9tyisi muissa ku9 assosiatio- ja reproduktiomekanismilla1 s4o4 kesku%]mo/olla v>u/etuissa elimiss4 ,v>s9a95 assosiatiiv95 oppim95 esi9tyy1 kut5 on ma9ittu1 ensi k]ran yriisiss4 ,mui/9 olettam95 esim4 ,/5torissa ei vhkn selit s5 toim9nan omituisuutta3 ett se uudi/uvi9 rsytyksi9 reage]aa jatkuva/i muuttuvalla tavalla2 mui/9 p]u/eellahan pinva/o9 on ymmrrettviss va9 entis5 reaktion uudi/um95 toisissa samankaltaisissa tilanteissa4 ,mutta jos kokeilu-metodi1 semmois5a ku9 se esi9tyy yksisoluisissa ja mahdollise/i korkeammissak9 eliiss h]motoim9nan ulkopuolella1 ei ole missn tekemisiss mui/9 kanssa1 sillo9 tlt toim9nalta kokonaan hvi s5 psykolog95 tai vitali/95 luonne1 sillo9 se on va9 erikois5laatui/a puhtaa/i mekani/i/a1 fysiologi/a tapahtumi/a4 ,kut5 tmn tutkimuks5 kuluessa useampaan k]taan on kynyt ilmi1 esi9tyy koettelemi/a laajassa mitassa alemman sieluttomank9 h]motoim9nan alalla1 mahdollise/i esi9tyy samantapaisia ilmix muussak9 fysiologisessa tapahtumisessa4 ,se on ers kaikke9 komplisoiduimpia elin its]egulation muotoja2 j\kko t>koituks5mukaisia fysiologisia mekanismeja on sill tavo9 kytketty toisi9sa1 ett hiritsevn rsykke5 esi9tyess ne to95 tois5sa jlke51 yh tehokkaampia reaktioita aiheutta51 ryhtyvt toim9taan4 ,ei siis su9kaan pid antaa yks9k]tais5 kokeilu-sanan h\kutella itsen uskomaan1 ett kysymyksess olisi yks9k]ta95 regulation muoto1 joka itse ei kaipaisi selity/1 vaan kelpaisi muid5 ilmiid5 selitysp]u/eeksi4 ,viimeksi puhe5a ollut psykovitalism9 muoto on s5vuoksi ke/mtn vlittelykanta4 ,se johtaa toisaalta joko puhtaa/i mekani/ise5 ksitykse5 7jommoi/a ,h]+ ja ,semon edu/avat71 toisaalta1 jos elmntapahtumis5 psykolog95 luonne joka tapauksessa tahdotaan silytt1 takais9 fanta/ise5 psykolam>ckismi9 7jommoi/a ,e4 ,be*] taas edu/aak9 viimeisess asiaakoskevassa julkaisussaan ,die fremddi5li*e ,zweckmssigkeit d] ,pflanz5gall5 und die ,hypo!se e9es b]9dividuell5 ,seelis*51 #aiag74 99 99 99 99 99 #d4 ,mekani/95 pr9siippi on kaik5 tapahtumis5 alalla ptev--se on tuloksemme4 ,tm pr9siippi on psyykillis5k9 tapahtumis5 alalla vlillise/i ptev s5kautta1 ett tm tapahtum95 on yksipuolisessa riippuvaisuussuhteessa kesku%]mo/on a9eellise/a kausaliteeti/a4 ,olisi kuit5k9 turha koettaa sulkea silmin silt tosiseikalta1 ett tuloksemme asiall95 sislt pohjaltaan on kielte954 ,toisaalta olemme va/u/aneet sellai/a katsantotapaa1 ett puhe5ala95 pr9siippi olisi tulkittava mekaanis5 luonnonksityks5 vaatimalla tavalla1 ett se nim5omaan biologian alalla sisltisi vaatimuks5 elmnilmiid5 fysikaalis-kemiallise/a selittmise/2 toisaalta olemme esittneet1 ett puhe5ala95 pr9siippi voidaan loogillise/i yhdi/ d>w9i/ise5 pr9siippi9 a9oa/aan sill hypoteettisella edellytyksell1 ett eloll95 tapahtum95 viime kdess p]u/uu elottomaan ja on t/ saanut alkunsa4 ,tois9 sano93 mekani/ise/a pr9siipi/ seuraa vlttmttmyydell1 ett kaikki1 mysk9 eloll95 tapahtum951 on teleologise/i indiff]5tti--jos voidaan uskoa1 ett eloll95 tapahtum95 sattumalta on syntynyt elottoma/a4 ,tllinhn mekani/95 pr9siippi on saanut jota9 erikoi/a sislt4 ,mutta pitk puhe5ala95 edellytys paikkansa8 ,voimakas skeptill95 h5kys tuntuu meidn aikamme tieteess4 ,yhdeksnn5toi/a vuosisadan maailmankuva1 jonka pylv9 olivat toisaalta mekaan95 luonnonksitys1 toisaalta d>w9ismi1 sortuu piv pivlt yh selvemm94 ,uusimman fysiikan ihmeteltvt keks9nt 7relativiteettiteoria y4m47 ovat ehk lopullise/i kumonneet edellis51#agd p]9nllisyy/utkimus jlkimis51 makrokosmos ja mikrokosmos eivt k5ties koskaan enn5 ole myki/yneelle ihmisjrjelle palja/aneet salaisuuksi5sa kuilua ni9 huimaavana ku9 nyt4 ,erikoisessa muodossa ilm5ee tm skeptill95 h5ki nykyajan nuoremmassa tutkijapolvessa biologian1 fysiologian1 psykologian alalla4 ,nm tutkijat saavat joka piv om9 silm9 nhd1 mit5k murheellis5 riittmttmi monet aikaisemm9 omaksutut yks9k]taiset1 mekaaniset selity/avat elollis5 tapahtumis5 selvittmttmn sokkeloisuud5 r9nalla ovat4 ,avuttomana hap>oi ihmisajatus muutam9e pettv9e lanko95sa elmnilmiitt5 labyr9tiss4 ,nykyajan edi/yneimmn biologian pohjalla on iknku9 tunne tllai/5 tydelli/5 yllty/5 mahdollisuude/a4 ,samalla kun se v]rattoma/i kohottaa tieteellis5 tyn miel5ki9toisuutta1 saattaa se tutkijan jyrk/i vi]omaan spekulatiivi/a ajattelua ja enn5kaikkea p]9nisi dogmaattisia ksityksi4 ,jos siis tahdomme omaksua nykyajan tiete5 skeptillis5 h5g5--ja siih5 on tysi syy6--1 olisi heitettv m]e5 mysk9 se dogmaatt95 edellytys1 johonka kehittelemmme d>w9i/95 pr9siippi nojaa--elmn synty elottoma/a--ja sijalle pantava kysymysm]kki4 ,mutta sillo9 j tuloksemme1 mekani/is5 pr9siip9 mrittely1 puhtaa/i kielteiseksi4 ,riippumatta t/ pysyy tos9 voimassa yrityksemme psykologi/a tiet kumota vitalismi4 ,huomattava on kuit5k91 ett tssk9 tulos j lopulta pelk/n kielteiseksi4 ,edell on koetettu osoittaa1 mit5k psyk(ysiolog95 tapahtum95 kumoaa oletuks5 primris5 t>koituks5mukaisuud5 eli entelekhian olemassaolo/a1 joka muuttumattoma/i toimii t>koituks5mukaisella tavalla ni9pianku9 tlla95 toim9ta on en]geettise/i mahdoll954 ,mutta jos olemme heittneet m]e5 d>w9i/is5 pr9siip91 ei meille en j aavi/u/akaan siit1 mill tavalla sitt5 elmnilmiid5 nennin5 t>koitu%akuisuus voidaan kausaalise/i ksitt4 ,tuloksemme kielteisyys ei kuit5kaan tee sit arvottomaksi4 ,vaikka emme voikaan antaa mitn positiivi/a yleismrett sille a9eelliselle kausaliteetille1 joka ohjaa atomi5 tanssia taivaankappaleissa ja elvi5 soluj5 hiukkasissa1 olemme kuit5k9 edellkyneid5 selvittelyj5 kautta saaneet syntymn ehjn r9taman kaikkia dogmaattisia virtauksia va/aan4 ,ni9hyv9 vitalismi ku9 mekanismi ovat hi/oriallis9a oppimuodo/uks9a spekulatiivis5 h5g5 ilmauksia1 ja niid5 vli/ ohjaa skeptill95 tutkimus purt5sa empirian vapaalle1 rannattomalle ulapalle4 99 99 99 99 99 ,,filos(isia ,,huomautuksia ,,relativiteettiteoriaan 7#aibj7 #a4 ,miss tapauksessa on oikeutettua yksityi/ieteiss v$ota filos(isi9 aatteisi9 ja nkkohti98 ,a9ak9 nytt logiikka olevan sella95 filos(is5 tutkimuks5 ha>a1 jonka tuloksilla on positiivisillek9 tieteille m]kity/ ja arvovaltaa1 kumm9k9 sikli ku9 nm tulokset tosiaan ovat pysyvi4 ,valitettava/i ne eivt sit su9kaan a9a ole4 ,ni9p saattaa vahva/i epill1 olisiko luonnontutkimuksella mitn hyty siit1 jos se koettaisi puri/aa sisllyks5s esim4 ,mill9 logiikan neljn induktsionimetod9 kaavoih94 ,jos jo logiikkaan nhd5 on puhe5alaisessa suhteessa epilyksi1 ni9 sit enemmn v>s9aisi9 mat]iaalisi9 filos(isi9 aatteisi9 nhd54 ,valaisevan esim]k9 t>joaa va/akohta ,desc>tes-,newton4 ,edell95 lhti eri/ apriorisi/a ksittei/1 joi/a fysikaal95 maailmankuva oli d$usoitava4 ,nm ksitteet sallivat luonnossa olettaa va9 kosketusvoimia1 mutta ei kaukovoimia3 ,newton lhti kokemukse/a1 ja luonnontieteellis5 tietmyks5 sillo95 kanta pakoitti hnt olettamaan gravitatsioniteoriansa pohjaksi kaukovoimia--huolimatta filos(is5 maailman nekk/ vakuutukse/a1 ett kaukovoimi5 ksite oli jrjetn4 ,puoleksitoi/a vuosisadaksi saati9 t/ ksittee/ h$elmll95 pohja erille matemaattis5 luonnontutkimuks5 trkeimmi/ aloi/a4 ,mutta on viel kolmas ryhm filos(isia nkkohtia1 joih9 yksityi/ieteiss voidaan v$ota4 ,juuri nykypiv9 ei t>vitse lukea pitkltkn luonnontutkija9 omia esityksi jo/a9 vhnk9 p]iaatteellisemma/a kysymykse/1 enn5ku9 kohtaa sanan tietoteoria1 enn5ku9 huomaa v$ottavan tietoteoreettisi9 motiiveih94 ,moni5 nykyajan luonnontutkija-filos(i5 taholta tietoteoriaa nhtv/i toivotaan liittolaiseksi ja esitetn auktoriteetiksi1 joka puole/aan tukisi erx uud5aikais5 fysikaalis5 tutkimuks5 pyr9tj4 ,tlla95 t>j\s on filos(eille suuri kunnia2 mit5k on siih5 suhtauduttava8 ,uud5ajan tietoteoreettis5 ajattelun lopputulo%an nytt olevan1 ett kaikki tietomme kohdi/uu n4s4 ilmiih9 ja ettemme me n4s4 tosiolevaise/a ti$ mitn4 ,sitt5ku9 uud5ajan alun suurissa luonnontutkijoissa ens9 oli vakaantunut ksitys ai/ikvaliteetti5 subjektiivisuude/a#age1 johti filos(95 kritiikki lopulta siih51 ett mysk9 hava9toes9eittemme kvantitatiiviset mreet1 jotka pohjautuvat av>uud5 ja ajan ksitteisi91 ovat katsottavat tietyss m]kityksess subjektiivisiksi4 ,on olemassa lukemattomia toisi/aan eri/ettyj tajuntoja2 niss esi9tyy ulkomaailman hava9tokuvia1 joid5 vlill vallitsee er9omais5 pitklle m5ev va/aavaisuus ja yhd5mukaisuus2 jollemme siis tahdo uskoa fanta/ise5 h>monia prae/abilita'an1 ennaltasdettyyn sopuso9tuun1 tytyy meidn olettaa1 ett niss eri tajunnoissa ilm5ee yksi ja sama nii/ riippumaton olevaisuus4 ,tt5 johdutaan puhumaan ilmii/ ja tosiolevaise/a2 nx nimityksi va/aan ei ymmrtks5i ole mitn mui/uttami/a1 jos va9 vltetn nih9 p]9nisi9 ksitteisi9 sisltyv kokonaan epoikeutettu arvo/us1 jonka p]u/uksella tajuntoj5 piiri9 lankeavaa osaa olevaisuude/a pidetn iknku9 heikomm9 olemassaolevana1 iknku9 kuvamais5a1 v]rattuna sub/ansiaalisempaan n4s4 tosiolevaise54 ,koska emme jlkimise/ ti$ mitn1 ei ole mitn p]u/etta myskn thn arvo/ukse54 ,kant1 kut5 tunnettu1 vitti1 ett av>uud5 ksitteell ei ole transc5d5taali/a realiteetti4 ,olkoon ,kant9 laita muut5 ku9ka hyvns1 se tytynee mynt1 ettei ole eik voikaan olla olemassa mitn todi/eita siit1 ett eri tajuntoj5 ulkopuolelle lankeava yhte95 n4s4 tosiolevaisuus osaksi tai kokonaan esi9tyisi av>uud5 muodossa4 ,s5 v]ran nytt v>malta1 ett hava9tomaailmamme kvantitatiivisia suhteita tytyy tosiolevaisessa va/ata ni9ikn kvantitatiivi/5 eik kvalitatiivi/5 suhteitt5--tmn vitte5 todi/am95 veisi tss liika pitklle--1 mutta olioid5 kvantitatiiviset suhteet voivat ilmeise/i esi9ty lukemattomissa muissak9 ku9 va9 euklidis5 tai epeuklidis5 av>uud5 suhteissa4 ,tmn tietoteoreettis5 kritiik9 ptuloks5 tytyy luonnollise/i tulla luonnontutkimuksellek9 jossa9 mr9 aktuelliksi4 ,tietoteorialle tytynee mynt oikeutus eriss yksityi/ieteitt5 alalla esi9tyviss kriitillisiss tapauksissa h>joittaa loogilli/a kontrollia4 ,kun esim4 fysiologi vitt--kut5 meill skett9 on auktoritatiiviselta taholta tapahtunut--1 ett fysiologialla ei ole kaukais9takaan aavi/u/a siit1 mill tavo9 kesku%]mo/on a9eelliset prosessit voivat antaa aihetta tietoisi9 ai/imuksi91 tytyy tietoteorian siih5 huomauttaa1 ett kysymys on vr9 asetettu ja ettei fysiologia tule tt aavi/u/a koskaan saamaankaan1 koska me kesku%]mo/on a9eellisi/a prosessei/a ti$mme va9 s5kautta ett meill on ai/imuksia4 ,mutta voiko tietoteoreettisilla nkkohdilla luonnontutkimuksessa olla muuta tehtv ku9 tm kielte951 tm mui/uttelu tietomme rajoitukse/a ja v>oittelu valhekysymyksi/8 ,huomattava osa nykyajan luonnontutkijafilos(eja va/aa thn kysymykse5 myntv/i2 he katsovat tietoteoreetti/5 nkkohti5 t>joavan heille positiivi/a ohjelmaa4 ,tll9 he ajattelevat seuraava/i4 ,koska me emme tajuntamme ulkopuolelle lankeava/a olevaise/a ti$ mitn1 ei luonnontutkimuks5 es9e5 saata olla muu ku9 ilmit eli1 psykologi/a nimity/ kytten1 meidn ai/imuksemme4 ,nid5 ai/imu/5 p]u/eella tutkimus tos9 olettaa koko j\kon kaik5 mahdollis5 hava9non ulkopuolelle lankeavia olioita1 atomit1 valoeett]91 jne1 mutta koska ei ole mitn p]u/eita oletukse51 ett nx ksitteit tajunnan ulkopuolella olevassa tosiolevaisessa va/aisi mikn niid5kalta95 realiteetti1 ja koska ne toisaalta eivt ilmaise mitn havaittavaa1 ei niit va/aa mikn realiteetti ens9kn2 ne ovat apuksitteit1 fiktsioneja1 kuvia1 jotka ennemm9 tai myhemm9 palja/avat ontuvaisuut5sa2 niid5 asema/a jrkev fysikaal95 tutkimus johtaa ai/imu/5 erittelyyn2 tt ohjelmaa ajoi v>s9k9 filos(i ja fyysikko ,ern/ ,ma* loi/avissa kirjoissaan viime vuosisadan viime vuosikymm59 ja tmn vuosisadan alussa4 ,ehdottoma/i on mynnettv1 ett tm hn5 edu/amansa f5om5olog95 fysiikka1 kut5 seuraavassa tahdon hn5 ajatussuuntaansa nimitt1 vuosisadan vaihteessa vallitsi luonnontieteelli/ ajattelua2 t>vitsee va9 palauttaa mieli9 ,wilhelm ,o/wald9 nimi samo9ku9 toisaalta ,ludvig ,bolzmann91 joka itsemurhansa kautta osoitti tai/elun vallitsevaa ajansuuntaa va/aan toivottomaksi4 ,nykyis9 ovat1 kut5 tunnettu1 olosuhteet kokonaan muuttuneet4 ,loi/ava/i on osoittautunut oikeaksi ,max ,planck9 sana1 ett fysikaaliskemiall95 tutkimus ei ilman atomiteoriaa pse askeltakaan ete5p94 ,viime vuosikymm5i5 suuret voitot nill aloilla--j\kossa huimaavimpia huippuja1 mit tuo uhk>ohkea vuorikiipeej1 ihmisjrki1 koskaan on saavuttanut--ovat jo johtaneet tutkimuks5 atomi5 sisise5 monimutkaise5 rak5teese51 ja toisaalta taas fysikaalis5 kokeilutekniikan satuma95 kehitys on tuonut atomit melke9 silmiemme nkpiiri92 mui/utan mieli9 esim4 ,wilson9 kokeita1 joissa kaasuionit1 jotka vesihyryss toimivat tiivi/yskeskuks9a1 muodo/ivat hyryyn valokuvauslevyll nkyvn radan4 ,jo tm tiete5 oma kehitys osoittaa1 ett si9 nennise/i ni9 loogillisessa pttelyss1 johon f5om5olog95 fysiikka p]u/aa vitte5s1 tytyy olla jok9 virhe4 ,tmn virhe5 esilletuom95 on mysk9 luonnontutkimuks5 kannalta yhk9 aktuellia1 sill josk9 f5om5olog95 fysiikka atomiteoriaan nhd5 on saanut luopua vittei/n1 vallitsee se silti toisia fysikaalis5 tutkimuks5 aloja2 nhdks5i siih5 p]u/uu1 kut5 seuraavassa tulee osoitettavaksi1 mysk9 ,e9/e99 relativiteettiteoria4 ,sanotaan1 ett fysikaalis5 tutkimuks5 tulee rajoittua ai/imu/emme erittelyyn4 ,mutta ens9nk91 moni seikka1 mik tyskasvuis5 tajunnassa esi9tyy ai/imuks5a1 ei laps5 tai op]e]atun1 nkevksi tulle5 sokeana syntyne5 tajunnassa sit ole4 ,tlla95 ihm95 ei esim4 osaa eroittaa suurta pesuvatia1 jonka geometr95 muoto on sama ku9 pi55 teevad91 jlkimise/ sillo9 ku9 nm asetetaan sellaise5 erilaise5 etisyyte5 hn5 silmi/n1 ett niid5 v]kkokalvonkuvat ovat yht suuret4 ,on osoitettu1 ett lapset joskus viel k\luissk9 luulevat1 ett opettajan mu/alle taululle piirtmt jttiliskirjaimet ovat yht pi5i ku9 ne mit he piirtvt omi9 vihkoih9sa1 koska molempi5 v]kkokalvonkuvat on suunnille5 yht suuret4 ,kummassakaan tapauksessa ei viel ole kehittynyt se kokemuks5 synnyttm1 koneellise/i toimiva psyk(ysiolog95 mekanismi1 jonka vaikutukse/a me nemme es9eet tois9 ku9 meidn v]kkokalvonkuvan p]u/eella pitisi ne nhd1 emme siis ne esim4 ihmi/ kahta k]taa pi5empn1 kun hn kahd5 metr9 p/ a/uu neljn metr9 phn1 vaan nemme kaikki es9eet1 ni9kauan ku9 pi5emmt etisyydet ovat kysymyksess1 suunnille5 si9 koossa mik niid5 kuvilla on kun ne ovat likell meit4 ,ja viel s5k9 jlke5 ku9 puhe5ala95 psyk(ysiolog95 mekanismi ei en jaksa tai/ella etntyvn es9e5 yh pi55ev v]kkokalvonkuvaa va/aan1 se pakoittaa meidt ajattelemaan es9eet pysyv/i si9 koossa mik niill on likell ollessaan4 ,olisi valtava erehdys luulla1 ett me joid5k9 filos(i/5 motiivi5 p]u/eella uskomme es9eid5 kon/antti9 kokoon1 ni9 ett silmmme lopulta rupeavat ne sellais9a nkemnk94 ,v4 ,khl]9 maailmansodan aikana tekemt kokeet osoittavat sitova/i1 ett simpanssit1 jopa l9nutk9 nkevt es9eet tll tavalla1 ja niill ei toki s5tn ole filos(iaa4 ,ilmeise/i on asia ni91 ett ne nkvaikutelmat1 mit me saamme es9ei/ niid5 likell ollessa1 ovat biologise/i ni9 paljon arvokkaammat1 ett ne ehdottoma/i vallitsevat kesku%]mo/oamme1 sek hava9tojamme ett ajatteluamme1 ja ett me a9a niid5 vlityksell app]sipe]aamme es9eit nid5 ollessa kauempana4 ,se arvo/us siis1 jonka p]u/eella me pidmme es9eid5 todellis5a pysyvn kokona sit1 miss me nemme ne likell ollessaan1 on puhtaa/i biolog95 p]u/eiltaan4 ,puhe5alais5 psyk(ysiologis5 mekanism9 kautta net maailman hava9tokuva/a1 sellais5a ku9 tm alkup]ise/i1 lapsilla ja op]e]atuilla sokeana syntyneill esi9tyy1 elim9oituu pois valtava mr biologise/i m]kityksettmi muutoksia1 nimitt9 suuri osa nii/ muutoksi/a1 jotka aiheutuvat es9eid5 vaihteleva/a etisyyde/ ja nksuunna/a meih9 nhd54 ,me emme siis ksit maailmaa lheskn alkup]i/5 ai/imu/emme mukaise/i1 vaan tajunnassamme toimivat mekanismit muokkaavat nx vkevll kdell4 ,ku9ka pitisi siis ai/imu/emme sellais9aan olla pyhi luonnontutkijalle1 fyysikolle1 kun oma tajuntamme ei niit pyh9 pid1 vaan kohtelee niit ni9 ku9 korkeammat t>koitusp]t vaativat8 ,to95 esim]kki4 ,a9a kun nkai/imme toimii1 on tajunnassamme hava9tona annettuna osa av>uutta4 ,mutta meill on suora/aan fysiolog95 pakko nkemmme av>uud5 lisksi ajatella olevaksi joka suuntaan ulottuvaa euklidi/a av>uutta si9 sijaitsev9e es9e9e54 ,takanani olevi5 es9eid5 olemassaolo/a1 joita en ne1 ol5 yht int5siivise/i vakuutettu ku9 niid51 jotka tll hetkell havaits54 ,tll tavo91 taask9 koneellis5 ajatuspakon vaikutukse/a1 olemassaolon fysikaal95 ksite tulee kokonaan riippumattomaksi hava9nossa1 tajunnassa esi9tymise/4 ,ett tss tosiaan on kysymys koneellise/a ajatuspako/a eik mi/n loogillise/i p]u/ellui/a arvo/elmi/a1 ky ilmi siit1 ett tm sama maailmanksitys esi9tyy kaikke9 alhaisimmallak9 tasolla olevilla ihmisill1 jopa ilmeise/i elimillk94 ,tssk9 biologise/i syntyneet psyk(ysiologiset mekanismit vaikuttavat samaan suuntaan1 ku9 aikaisemmassa tapauksessa3 jos me pyshtyisimme olemassaolon psykologis5 ksitte5 kannalle1 jollo9 olemassaolo m]kitsee samaa ku9 tajunnassa esi9tym951 sisltyisi hava9nollise5 maailmankuvaamme retn mr biologise/i m]kityksettmi muutoksia3 ni9pianku9 esim4 sulkisimme silmmme1 hviisi suur9 osa maailmaa1 syntykse5 heti taas samanlais5a uudelle51 kun ne avaamme4 ,kun s5sijaan olemassaolon ksite saa fysikaalis5 m]kityks51 kun se t>koittaa kuulumi/a tajuamise/amme riippumattomaan kausaaliyhteyte51 jvt hava9nollise5 maailmankuvaamme va9 ne muutokset1 jotka tss riippumattomassa kausaaliyhteydess itsessn tapahtuvat4 ,tm ai/itoim9na/amme ni9 suure/i riippumaton1 sit ni9 vahva/i muokkaava hava9noll95 maailmankuva on1 ni9 sanoimme1 puhtaa/i biologisella tavalla syntynyt1 s5 pohjalla ei su9kaan ole mitn loogilli/a h>k9taa siit1 m9kla95 maailma todellisuudessa on4 ,ku9ka on siis ksitettv1 ett tm biolog95 muodo/uma kelpaa mysk9 tieteellis51 objektiivise5 ptevyyte5 pyrkivn ajattelun pohjaksi8 ,sill tosiasia on1 ett tm luonnoll95 maailmankuva silyy mys tieteellisess ajattelussa4 ,thn on va/attava seuraava/i3 ,tosiolevais5 kausaaliyhteyde/1 joka on hava9tojemme pohjana ja ilm5ee niss1 tavoittaa ai/itoim9tamme pi55 sirpale51 jonka se pukee om9aise5 muotoonsa--samalla tavo9 ku9 silmiemme v]kkokalvo fysiikan po/ule]aami5 valo- ja lmpaaltoj5 kaikkiaan yli #aa oktaavi/a tavoittaa yhd51 joka esi9tyy vri5 s>jana punaise/a violetti94 ,mutta tmn tajuntaamme lankeavan sirpale5 kummallak9 puolella jatkuu tosiolevais5 kausaaliyhteytt1 jota me luonnollise/i voimme ajatella va9 kyttmll ai/imu/emme meille t>joamaa mat]iaalia4 ,se virhe1 jonka me tmn kautta teemme1 kun net tajunnansisltjemme vlityksell ajattelemme sellai/a mik ei tajuntaamme lankea1 esim4 atomeja1 valoeett]i j4n4e4 on biologise/i kokonaan m]kityksetn1 koska meidn tmn1 vaikkak9 tietyll tavalla virheellis5 ajattelun kautta onni/uu vallita kausaaliyhteyksi sikli ku9 nm esi9tyvt tajunnassamme2 ja filos(ise/i taas on tm ajattelu puolu/ettavissa s5kautta1 ett meidn luonnontieteelliset ksitteemme ovat1 vaikkak9 va9 symboolisia1 kuit5k9 tosiolevais5 objektiivis5 kausaaliyhteyd5 m]kkej4 ,ja tt ne ovat tiety/i v]rattoma/i enemmn sillo91 kun ne mahdollisimman suuressa mrss vapautetaan sanan ahtaimmassa m]kityksess subjektiivisi/a a9eksi/aan4 ,nih9 kuuluvat enn5 kaikkea ne alkup]isess hava9tokuvassa esi9tyvt muutokset1 joita aikaisemm9 puhe5aolleet psyk(ysiologiset mekanismit t>mokkaa/i pyrkivt elim9oimaan pois3 niih9 kuuluvat edelle5 kaikki ai/ikvaliteetit1 vrit1 maut jne1 jotka fysikaal95 tutkimus pit subjektiivis9a1 tss a9oa/aan jatka5 samaa uraa1 jonka luonto jo itse on aloittanut4 ,siit huolimatta fysikaal95 maailmankuva luonnollise/i yh edelle5 on tietyss m]kityksess subjektiiv951 sikli ku9 meill ei ole mitn todi/eita siit1 ett tosioleva95 esi9tyy av>uud51 euklidis5 tai epeuklidis51 muodossa4 ,edellis5 kautta ehk on tullut selvitetyksi se sek psykolog95 ett filos(95 virheellisyys1 joka on f5om5ologis5 fysiikan pohjalla4 ,tmn jlke5 voimme siirty v>s9aise5 tehtvmme444 #b4 444 ,ett relativiteettiteorian p]u/aja ja trke9 kehittj ,e9/e9 on p]uskatsomukseltaan f5om5ologis5 fysiikan kannalla1 ky ymmrrettvksi1 kun ottaa huomioon ett hn aatteissaan on ,ern/ ,ma*9 oppilas4 ,hn5 gravitatsioniteoriansa lhtkohtana on pa9on ja jatkuvaisuud51 in]tian1 id5ttisyyd5 suuri aate1 jonka ,ma* on kaiketi ensimis5 esittnyt niiss huomautuksissa1 joita hn hi/oriallisessa mekaniikassaan teki ,newton9 gravitatsioniteorian johdo/a4 ,mutta ,e9/e9 on suoranaise/ik9 ilmaissut f5om5ologis5 ksity/apansa4 ,alussa kuuluisaa teo/aan ,die ,grundlage d] allgeme95 ,relativitt/heorie 7 #b7 hn esitt1 mit5k hn5 aikaisempi eriko95 relativiteettiteoriansa 7die spezielle ,relativitt/heorie7 tietoteoreettisi/a syi/ on eptyydyttv1 ja huomauttaa1 ett meidn kausaliteettivaatimuksemme tulee tyydytetyksi va9 sillo91 kun fysikaalise/i vaikuttav9a sy9 esitetn havaittavissa olevia kokemuks5 tosiseikkoja 7beoba*tb>e ,erfahrung/atsa*574 ,kaikke9 selvimm9 ,e9/e99 f5om5olog95 kanta ky ilmi hn5 esity/ava/aan1 siit1 mill tavalla hn kehittelee relativiteettipr9siippins444 #c4 444 ,e9/e99 oppi5 oikeaksi arvo/amiseksi on t>pe5 huomauttaa1 ett koska relativiteettiteoria mysk9 elektromagneettisi9 ilmiih9 nhd5 on a9ak9 nennise/i ptev1 on ,lor5tz9 op9 matemaatt95 ilmaisu vallan sama ku9 ,e9/e994 ,vallan samat kaavat ovat kummassak9 ptevt4 ,ja m4m4 juuri ,lor5tz9 tunnu/uks5 mukaan on ,e9/e9ill suuria ansioita relativiteettipr9siip9 matemaattise5 kehittelyyn nhd54 ,huomataan siis se m]kittv seikka1 ett vaikka ,e9/e99 relativiteettiop9 tietoteoreettiset edellytykset ja mat]iaal95 sisllys osoittautuisivatk9 ke/mttmiksi1 ei s5kautta ole tehty tyhjksi s5 matemaatti/a m]kity/4 ,newton1 kut5 tunnettu1 oletti absoluuttis5 av>uud5 ja ajan1 absoluuttis5 paikan ja liikke54 ,kut5 m4m4 ,ma* ja ,po9c> ovat sitova/i osoittaneet1 ovat nm ksitteet mahdottomia2 todellisuudessa ne ovat tyypillisi idola tribus1 kut5 ,bacon lausui1 luonnollisella tavalla syntyneit ennakkoluuloja4 ,joka95 paikka ja joka95 liike edellytt koord9aattijrje/elm1 jonka suhte5 ne mrtn2 ilman sellai/a ne ovat tyhji sanoja4 ,jos av>uus olisi sanan ank>assa m]kityksess tyhj1 ja si9 olisi va9 yksi kappale1 voitaisi9 aivan yht hyvll oikeudella vitt1 ett tm kappale pysyy hiljaa paikallaan tai ett se kiit hirvittvll nopeudella ete5p9--nid5 vitteid5 vlill ei olisi mitn reaali/a eroa4 ,newton uskoi1 ett absoluuttis5 av>uud5 ja liikke5 olemassaolo voiti9 nytt tote5 keskipakois- eli s5trifugaalivoimi5 kautta4 ,jos tyhjss av>uudessa olisi va9 yksi kappale1 ni9 uskoi ,newton1 ett voitaisi9 osoittaa s5 ki]tvn aksel9sa ympri1 jos huomattaisi9 s5 liti/yne5 navoiltaan1 kut5 esim4 maapallo keskipakoisvoimi5 vaikutukse/a on tehnyt4 ,todellisuudessa on asianlaita ni91 ett kut5 kaiketi ,ma* ensimis5 on huomauttanut1 puhe5alaisessa tapauksessa--jos av>uudessa olisi va9 yksi kappale--tod5nkise/i ei esi9tyisi keskipakoisvoimia1 koska jatkuvaisuus eli in]tia1 jonka ilmauksia nm voimat ovat1 epilemtt johtuu toi/5 taivaankappalt5 vaikutukse/a4 ,mutta siit av>uud5 ja ajan1 paikan ja liikke5 suhteellisuude/a1 mik jo niid5 ksitteese5 sisltyy1 ei tiet5kn seuraa1 ett voitaisi9 puhua va9 pa9olli/5 kappalt5 kesk9ise/ liikkee/4 ,koska av>uud5 tytt elektromagneetti/5 k5tti5 sub/raatti1 joka on fysikaal95 realiteetti1 nimitettkn sit sitt5 eett]iksi tai miksi tahansa muuksi1 ni9 tytyy voida jrjellise/i puhua mysk9 pa9olli/5 kappalt5 liikkee/ tmn sub/raat9 suhte54 ,ni9pianku9 tm mynnetn1 ei myskn ,e9/e99 radikaali/a relativismia ajan ja av>uud5 suhte5 en voitane pit py/yss2 ei voitane sillo9 en ,e9/e99 tavo9 esim4 vitt1 ett jokaisella taivaankappaleella on oma yksity95 aikansa1 jonka ei t>vitse olla sama ku9 muid54 ,ni9 pitklle ku9 eett]i ulottuu on mysk9 aika yksi ja sama4 ,nyttytyy siis1 ett relativiteettiteoria oppositsionissaan ,newton9 ke/mtnt metafyysilli/ av>uud5-ksity/ va/aan on m5nyt toise5 rimisyyte54 ,se esi9tyy si9 suhteessa uud5aikai/5 f5om5ali/i/5 t5d5ssi5 tyypillis5 ilmauks5a1 ja sellais5a se a9a tulee olemaan filos(ise/i er9omais5 miel5ki9to954 7,aika #ad1 #bfi-bhe7 99 99 99 99 99 ,,filos(ian ,,opetukse/a ,,ja ,,op9noi/a 7#aiba7 ,filos(ia1 useimpi5 tieteid5 yhte95 emo1 jo/a nm hi/oriallis5 kehityks5 kuluessa ovat irtaantuneet1 lpiky taas juuri meidn aikamme yht tyypillisi/ murroskausi/aan3 s5 rakka9 helmalapsi ja kuopus1 psykologia1 sielunelmn ti$e1 yritt nyt lopullise/i katkai/a elimellis5 site5 emoonsa ja t>mokkaa/i vaatii itselle5 tieteid5 tasavallassa omaa riippumatonta alaa4 ,ulkoisessa suhteessa1 psykologian akateemisessa asemassa1 tm ilm5ee sit51 ett ma9ittu ti$e yh useammissa yliopi/oissa on saanut oman edu/ajan4 ,asian vlttmtn kehitys on johtava siih51 ett ni9 tulee vhitell5 olemaan laita kaikkialla4 ,sikli ku9 psykologia yh suuremmassa mrss muuttuu puhtaa/i kokeelliseksi tutkimukseksi--samo9ku9 muid5 biologi/5 tieteitt5 on kynyt-- tulee jo tutkimu/yn teknillis5 puol5 tydell95 vallitsem951 muu/a puhumattakaan1 olemaan ni9 voimia vaativa tehtv1 ett tm ala vaatii mieh5s kokonaan4 ,mutta asian kehitys ei viel lheskn ole saavuttanut loppumrns4 ,saksassa esim4 ei1 mikli ti$n1 viel ole a9oatakaan psykologian pr(essoria1 mutta s5sijaan suuri osa1 ehk jo lhima9 puolet filos(ian oppituolei/a on tytetty kokeellispsykologis5 tutkimuks5 miehill4 ,kymm5is5 vuotta sitt51 jollo9 m4m4 ent95 ,kant9 oppituoli ,knigsb]giss tytetti9 tllaisella h5killl1 virisi t/ asia/a ,saksan filos(i5 leiriss ank>a kii/a1 mutta se ei viel johtanut luonnollise5 ratkaisuun1 its5is5 psykologian oppituol9 p]u/amise52 siet ma9ita1 ett tydelli/ peseroa va/u/etti9 mysk9 eksp]im5taalipsykologi5 7m4m4 ,wundt97 taholta4 ,saksassa ja ni9 mys meill sislt n9 oll5 filos(ian opetus ja opiskelu mysk9 psykologian4 ,luonnollise/i on viimema9ittuun a9eese5 nhd5 pyrittv tys9 uud5aikaiselle kannalle ja siis opetettava ja opiskeltava kokeelli/a psykologiaa4 ,tm vaatii hankkimaan t>peelliset kojeet ja muut vl9eet1 mutta jos toi/aiseksi tyydytn va9 kaikke9 vlttmttmimpn1 tulevat ku/annukset olemaan vhptisi niih9 v]rat51 mit useimmat fyysis-matemaattiset a9eet aiheuttavat4 ,sovelletun psykologian m]kitys erid5 toi/5 h5g5tieteid51 v>s9k9 kasvatusop91 p]u/ana on tunnettu4 ,p>aikaa suorittaa tm tutkimus puhtaa/i kytnnllis5k9 elmn alalla uraauurtavaa valloitu/a psykotekniikan nimell4 ,oma/a miele/ni paljon mieltki9nittvmpi on kuit5k9 tmn tutkimuks5 puhtaa/i teoreett95 puoli4 ,ei ole mitn epily/1 ett luonnontieteellise/i ori5te]atun psykologian tiet vhitell51 askel askeleelta tapahtuvan et5emis5 kautta1 saadaan yksityiskohta951 tsmll951 tys9 objektiiv95 tieto siit1 mit5k a9ak9 yks9k]taisemmat sielunelmn toim9not tapahtuvat4 ,todellisuudessa tm m]kitsee tunkeutumi/a tuntemattomaan maailmaan1 jossa p]9niset teoriat osoittautuvat vallan avuttomiksi oppaiksi4 ,kesku%]mo/on toim9not ja nii/ riippuva95 sielunelm osoittautuvat pohjaan saakka pyrkivn erittelyn valossa ihmeteltvksi ilmikudokseksi1 jonka monimutkaisuus on silmnkantamaton4 ,onko mikn ala omansa p>emm9 kasvattamaan tositieteelli/ kriitilli/ mielt ku9 tlla951 jossa tutkija ja opiskelija iknku9 jrje/elmllise/i totutetaan pois enn5aikaise/a1 tosiseikoille vkivaltaa tekev/1 kypsymttmlle lynlaadulle luonte5omaise/a teoretisoimise/a1 ja jossa pelk/n kyky osata nhd asiat ni9ku9 ne ovat on vuosi5 tyll vaivo9 saavutettu taito8 ,psykologia on epilemtt se filos(is5 tutkimuks5 ha>a1 jolla tutkija voi tehd m5e/yksellis9t tyt1 v>mimm9 saavuttaa tuloksia1 joilla on yleis9himillis5 tiete5 kannalta pysyv m]kitys4 ,mutta silti ei ole yhtn sanottu1 ett psykologian pit akateemisessa opetuksessa p/ etuoikeutettuun asemaan muid5 filos(i/5 h>ra/u/5 r9nalla4 ,pinva/o9 saattaa olla ni91 ett akateemis5 opetuks5 ja opiskelun kokonaisuute5 katso5 toiset filos(ian alat ovat m]kitsevmpi4 ,saattaa vitt esim4 ett se filos(95 tutkimus1 jonka es9e5 on itse tieteell95 ajattelu1 tieteellis5 maailmanksityks5 edellytykset ja olemus1 siis tieto-oppi ja logiikka1 ksittelevt paljon laajakantoisempia kysymyksi ku9 mih9k psykologia koskaan psee4 ,joka tapauksessa tlla95 tutkimus ja opiskelu p>emm9 ilmaisee s5 oikeutetun pyrkimyks5 kokonaisuute51 synteesi91 joka p]9nise/i liittyy filos(ian nime54 ,samalla voidaan viitata siih51 ett nykyaika95 luonnontutkimus valtavissa saavutuksissaan--huomautan v>s9k9 relativiteettiteoria/a--suora/aan sislt mit mieltki9nittvimpi tieto-opillisia kysymyksi1 joih9 syv5tym951 edellytten ett se tapahtuu t>peellisella kriitillisyydell ja asiantuntemuksella1 t>joaa tilaisuud5 mit p>haase5 loogillise5 k\lutukse5 ja saattaa johtaa yht suuremmoisi9 ku9 inno/uttavi9 kokonaisnkaloih9 yli inhimillis5 ajatu/yn rettmi5 va9ioid54 ,ja vihdo9 on ma9ittava filos(is5 ajattelun hi/oriall95 kehitys4 ,filos(i/5 jrje/elmi5 aika on ollut ja m5nyt1 se on vakaumuks5i1 jota ei muuta se tosiseikka1 ett niit joka vuosi syntyy uusia4 ,a9oa filos(95 jrje/elm1 jonka vakavuus ja ke/vyys on ehdoton1 on itse tieteid5 kokonaisuus1 tuo valtava rak5nus1 jonka lukemattomat sukupolvet ovat1 ku9 jonkun h5kis5 ,kln9 tuomiokirkon py/yttneet4 ,mutta psykologis9a ja hi/oriallis9a ilmi9 ovat filos(iset jrje/elmt mit miel5ki9tois9ta tutkittavaa2 ne tytyy vaan nhd oikeassa hi/oriallisessa ja psykologisessa ympri/ssn4 ,heikommat ja hetkellisemmt tllaisi/a jrje/elmi/ eivt tos9 li5e paljon muuta ku9 ernlai/a ajatuks5 laps5tautia1 mutta huomattavimmissa nii/ tulee m]kitsevll tavalla ilmi kokonai/5 aikakausi5 h5k95 ilmapiiri ja niid5 om9aiset uudet aatteet tiete5 ja muun h5g5elmn aloilla4 ,h5kis5 elmn kehitys tapahtuu heilahduksissa ja filos(isilla jrje/elmill on asemansa nid5 heiluri5 ulommaisessa pss2 s5vuoksi ovat heilahdukset filos(iassa suurimmat4 ,jos eri/etn nm jrje/elmt ja t>ka/ellaan niit va9 niid5 p]ttisess seuraannossa1 ottamatta huomioon niid5 luontai/a kasvupohjaa1 syntyy eriskumma95 irvikuva ihmi%5g5 lyllise/ kehitykse/1 kuva joka nytt va9 jatkuvia1 to95 toi/aan kaatavia erehdyksi4 ,todellisuudessahan on1 kut5 tiete5 hi/oria osoittaa1 tm kehitys tys9 jatkuva1 orgaan95 kasvu4 ,mutta filos(isia jrje/elmi arvo/elemme vallan tois91 ni9pian ku9 nemme ne luontaisissa yhteyksissn1 kun nemme esim4 mit5k eriss ,leibniz9 filos(ian oleellisissa puolissa tulee ernlaise5 rimmisyyte5 kehitettyn ilmi hn5 keksimns diff]5tiaalilaskun aate--suurimpia ihmisjrj5 saavutuksia ja paljon ylpuolella kaikkea hn5 metafysiikkaansa--mit5k ,kant olellise/i on ,newton9 luonnontutkimuks5 filos(i tai ,b]gson nykyajan antid>w9i/is5 biologian4 ,juuri viimema9ittu nimi t>joaa erikois5 valaisevan tapauks53 se positiivis5 tiete51 tosiseikkoj5 ja niit tulkitsevi5 teorioj5 alalla tapahtunut siirrhdys1 mit filos(iassa va/aa heilahdus naturali/ise/a d>w9ism9 filos(i/a ,sp5c]i/ my/ikko ,b]gsoni91 on itse asiassa1 korkeammalta nkkannalta katso51 tois>vo951 se oli tiete5 luonnolli/a orgaani/a kehity/4 ,mutta sill vl9 oli ajan tuuli kntynyt ja puhalsi aivan uusilta ilmanrannoilta--ja s5 mukana filos(ia4 ,yllolevassa on esitetty va9 muutamia nii/ seikoi/a1 joid5 takia filos(ian akateemis5 opetuks5 ja opiskelun tytyy muodo/ua aivan omalaatuiseksi1 monipuolisemmaksi ku9 ehk m9kn muun a9e54 ,ne riittnevt osoittamaan1 ett tll alalla tytyy vallita suur5 vapaud5--opiskelijan1 jonka pyrkimy/5 vakavuus on taattu1 tytyy saada tilaisuutta laajassa mitassa seurata erikoi/aipumuksiaan ja t>peitaan--opettajalle tytyy mynt oikeus rajoituksitta nauttia akateemis5 elmn kalle9ta arvoa3 tutkija- ja opettajavapautta4 7,iltalehti #bc4e4aiba7 99 99 99 99 99 ,,fyysillis5 ,,maailmankuvan ,,psykologisi/a ,,p]u/ei/a 7#aibb7 ,siit laaja/a problemipiiri/1 jonka ylloleva otsikko ksitt1 saattaa tss va9 muutamia erikoiskohtia tulla ksiteltvksi4 ,alan seuraava/a4 ,galilei arveli1 ett jos kaikki subjektiiviset a9ekset1 joita sisltyy hava9tokuvaamme maailma/a1 ajatellaan poi/etuiksi1 jvt jlell va9 muoto1 koko luku1 liikunto ja lepo4 ,tmn kautta oli fyysillise/ maailmankuva/a poi/ettu se1 mit sittemm9 nimitetti9 sekunda>iksi kvaliteeteiksi1 valot1 net1 hajut y4m4 ai/ikvaliteetit4 ,jlelle jneid5 primri/5 kvaliteetti5 katsotti9 kon/ituoivan objektiivis5 fyysillis5 maailman4 ,puuttumatta tss siih5 kohtaloon1 jonka alaiseksi tm primri/5 ja sekundri/5 kvaliteetti5 va/akka9asetus tietoteoreettis5 ajattelun kehittyess j\tui1 tahdon nyt ens9n ki9nitt huomiota erisi9 uudemman psykologis5 tutkimuks5 tuloksi91 jotka ovat m]kitsevi t>ka/eltaessa yllesitetty ,galile9 lausumaa ja s5kautta annettua mritelm fysiikan objekti/a4 ,nm tulokset sisltvt lyhye/i1 ett se mit sanomme es9eid5 muodoksi1 ko'oksi ja liikunnoksi1 t>koittaa tykknn eri asioita riippu5 siit1 onko ma9ittuja t]mej kytetty fysikaalisessa vai psykologisessa m]kityksess4 ,hava9nossa1 erikoise/i optillisessa hava9nossa annettuj5 es9eid51 n4 s4 nkes9eid5 7,sehd+e7 vlittm/i tajuttu muoto1 koko ja liikunto on yht absoluutti/a ku9 fysikaali/5 es9eid5 mitattu muoto1 koko ja liikunto on relatiivi/a4 ,mit ens9n havaittuun1 nhtyyn liikkeese5 tulee1 nytt nyttemm9 vallan epilemttmlt1 ett thn ilmin sisltyy omitu95 irr$usibeli kvaliteetti1 joka on jota9 yht absoluutti/a1 s9ns yht tydellise/i mrtty ku9 esim4 punais5 ai/imus4 ,joka95 tiet1 mik ero koetaan1 jos esim4 t>ka/ellaan kellotaulun sekunti- ja m9uuttiosoittajaa3 edellis5 nhdn liikkuvan1 siirtyvn kohda/a toise52 jlkimis5 nhdn p]ttinseuraav9a ajankoht9a va9 olevan kellotaulun eri kohdissa4 ,jlkimis5 kokemuks5 lisksi tulee edellisess tapauksessa spesif95 ylim5on elmys4 ,tm spesif95 elmys nytt voivan mys olla annettuna puhtaana1 sellais5aan1 s4o4 me nemme puhda/a liikett1 ilman mitn joka liikkuu4 ,yks9k]taisimm9 voidaan tm ilmi havaita seuraavan1 ,pikl]9 keksimn m5ettelytavan avulla3 ,thy/etn jota9 pi/ett etisyydess1 jollo9 lhell olevat es9eet1 esim4 silmi5 vliss py/yss pidetty kyn1 nhdn kaksoiskuv9a4 ,jos vuorotell5 suljetaan ja avataan toi/a silm1 ni9 tiety/i kynn thn silmn kuuluva puolikuva vuorotteleva/i hvi ja syntyy uudelle54 ,mutta m]killi/ kyll tm puolikuva ei nyt hvitessn ja syntyessn pysyvn paikallaan1 vaan hvitessn se nytt sykshtvn toi/a puolikuvaa kohti ja hukkuvan siih51 tullakse5 silmn avautuessa siit taas uudelle5 esi92 tt5 puolikuva1 silmn jatkuva/i sulkeutuessa ja avautuessa1 jatkuva/i paiskautuu ede/akais94 ,lhempi t>ka/elu osoittaa kuit5k9 ett tm kuvaus ei sitt5kn eksaktise/i va/aa ilmin todelli/a laatua4 ,sill itse asiassa kynn kuvaa1 s4o4 s5 toi/a puolikuvaa1 ei nhd vliasemilla molempi5 puolikuvi5 vliss2 jos johonk9 vliasemaan kohdi/etaan huomio ilmin tapahtuessa1 havaitaan va91 ett esi9tyy selv liikett eli ylim5oa toise/a puolikuva/a toise5 ja takais91 mutta mitn nkes9ett1 joka liikkuisi1 ei nhd4 ,nytt epilemttmlt1 ett a9a kun me puhumme todellise/i nhdy/ liikkee/1 on kysymyksess tm spesif95 optill95 liike-ilmi1 joka on yht omalaatu951 s9ns tys9 mrtty ku9 esim4 punais5 ai/imus4 ,tiet5kn se ei ole mikn fysikaal95 objekti2 voidaan helpo/i osoittaa1 ett se samo9 ku9 v>s9aiset ai/ikvaliteetit on riippuva95 sit synnyttvn elim51 nim4 s5traalis5 nkapp>aat9 tila/a2 jlkimis5 vaihdellessa sek9 vaihtelee1 saattaa samassa rsyketilanteessa tois9aan esi9ty1 tois9aan jd esi9tymtt4 ,s5sijaan liikunto fysikaalis5a objekt9a ei voi t>koittaa mitn muuta ku9 ett jok9 es9e eri ajankoht9a on johonk9 suhteutussy/emi9 nhd5 eri paikassa2 fysikaaliselta kannalta ei kellon m9uuttiosoittajan ja sekuntiosoittajan liikke5 vlill ole muuta eroa ku9 ett edell95 on ni9 paljon hitaampi4 ,ab/rahoimalla absoluuttise/a ylim5on elmykse/1 jonka kautta liikunto meidn hava9nossamme j\tuu sellaise5 f5om5aalise5 erikoisasemaan1 saa fysiikka relatiivis5 liikuntoksitte5s4 ,vallan va/aavalla tavalla on laita es9eid5 muodon ksitteese5 nhd54 ,kuva ,t>ka/ellaan vi]ei/ kuviota4 ,se voidaan ksitt joko samanlai/5 ka>i5 rajoittamaksi nelikulmioksi1 jollo9 huomiomme yhdi/ toisi9sa va/akkaiset sivut4 ,mutta se voidaan mys ksitt tois93 yhdi/mll vasemmanpuol95 ja ylempi ynn toisaalta oikeanpuol95 ja alempi1 siis vi]eiset sivut1 saadaan iknku9 pyr/pis5 leijan kuva--ja kuvio on nyt tykknn tois5nkin54 ,s5 f5om5aal95 nkmuoto 7,seh=m7 on vaihtunut toiseksi4 ,ja taask9 tm nkmuoto on jotak9 kvalitatiivise/i omalaatui/a1 nhtv/i erittelemtnt2 nyky95 psykologia puhuu tllaisissa tapauksissa hahmokvaliteetei/a4 ,tiet5kn ei fysiikka t>koita tt kvalitatiivi/a ja absoluutti/a nkmuotoa1 kun se puhuu kappalt5 muodo/a1 vaan a9oa/aan erx relatiivisia mittalukuja1 joita saadaan jotak9 mittauskojetta nyttmll ja jotka ovat riippuvaisia siit1 mik suure valitaan mittausyksikksi4 ,s5sijaan ei tm mitattu eli siis fysikaal95 muoto ole riippuva95 nkmuodon vaihtelui/a1 koska mitattavan kappale5 ja mittauskoje5 ko9sid5ssit1 jotka mrvt fysikaalis5 muodon1 ovat jlkimise/ riippumattomia4 ,samanlaisi9 huomautuksi9 antaa aihetta es9eid5 ko'on ksite4 ,m4m4 ,po9c>'lla 7,sci5ce et m?ode1 s4 #ig7 tapaamme seuraavan lausuman4 ,ajatelkaamme1 ett jonak9 yn kaikki maailman etisyydet olisivat tulleet tuhann5 k]taa suuremmiksi3 maailma olisi pysynyt samanlais5a1 antamalla tlle sanalle s5 m]kityks51 mik sill on geometrian kolmannessa kirjassa4 ,mutta mik oli ollut yhd5 metr9 pitu951 olisi nyt kilometr9 pitu951 mik oli ollut millimetr9 pitu951 olisi nyt metr9 pitu954 ,vuode jossa nukun ja oma ruumi9i olisivat kasvaneet samassa suhteessa4 ,h]tessni seuraavana aamuna1 m9k vaikutelman sais9 t/ hmm/yttv/ muutokse/a8 ,m9 en havaitsisi sit ens9kn4 ,kaikke9 tsmllisimmtkn mittaukset eivt voisi palja/aa m9ulle jlkekn t/ suunnattoma/a mulli/ukse/a1 koska kyttmni metrimitat olisivat muuttuneet tsmlle5 samassa suhteessa ku9 es9eet joita koettais9 mitata4 ,ja t/ ,po9c> pttelee--toisaalta1 ett fysikaal95 av>uus on relatiiv951 toisaalta1 ettei ole mitn sislly/ vitteess1 ett fysikaalisessa maailmassa tapahtuisi tllaisia muutoksia1 joita p]iaatteessa ei voida mitata4 ,taask9 on psykologis5 eli hava9toav>uud5 laita pinva/a954 ,me voimme helpo/i aikaansaada1 ett nkav>uud5 kaikki etisyydet1 kaikki nkes9eet supi/uvat puole51 jollo9 me nemme tmn supi/umis51 vaikka ne nkes9eet1 joita mahdollise/i kytmme mittapu9a1 luonnollise/i ovat saman f5om5aalis5 supi/umis5 alaisia1 jot5 siis mittau/uloksissamme ei esi9ny mitn muuto/a4 ,t>vitsee va9 esim4 kaataa silmn pis>a homatropri9i1 joka lamauttaa silmn l9ss94 ,tll9 tulevat v]kkokalvonkuvat epselviksi1 ja sisin5 silm1 s5traal95 nkapp>aatti1 tekee eptoivoisia ponni/uksia saadaks5sa ne t>koiksi4 ,nkapp>aat9 kannalta on rsyketilanne sillo9 samanlaatu95 ku9 millo9 es9eet ovat luonnottoman lhell1 jollo9 mys niih9 akkommodoim95 vaatii vahvoja inn]vatioita4 ,mutta koska jlkimisess tapauksessa annettuja v]kkokalvonkuvia va/aa pi5empi todell95 eli mitattu koko ku9 millo9 thy/etn kauempana olevia es9eit1 ni9 nkapp>aatti mys edellisess tapauksessa reagoi analogise/i thn3 kuta vahvempia inn]vatioita akkommodoim95 vaatii1 sit pi5empi nkkoko 7,sehgrsse74 ,siis on mys es9e5 havaittu koko ers kvalitatiiv95 ja absoluutt95 vaikutelma1 jonka muuttum95 tai muuttumatta jm95 on tydellise/i riippumaton kaiki/a mittauksi/a1 mutta sitva/o9 taas--ai/ikvaliteetti5 lailla-- tydellise/i riippuva95 sit synnyttvn elim51 s5traalis5 nkapp>aat91 sisise/ tila/a4 ,jos ninoll5 yh edelle5 silytmme ,galile9 antaman mritelmn fysiikan objekti/a--jot5 fyysillise5 maailmankuvaan sisltyy va9 muoto1 koko liikunto ja lepo ynn luku--ja edelle5 elim9oimme kolme5 ens9ma9ittuun mreese5 sisltyvt kvaliteetit1 ni9 huomaamme1 ett fyysillise5 maailmankuvaan j jlelle a9oa/aan sellai/a mit --a9ak9 p]iaatteessa--voidaan mitata2 a9oa/aan sellaisella olisi fysikaali/a realiteettia4 ,tthn nytti oikea/aan ,galileik9 t>koittane51 kun hn sanoi ett luonnon kirja on kirjoitettu matemaattisilla kirjaimilla4 ,t/ vittm/ voidaan tehd huomattava johtopts erikoise/i mit ajan fysikaalise5 realiteetti9 tulee4 ,me koemme ajan ern ke/vyyt5 7,dau]71 jota ilmaisevat sellaiset kiel5 sanat ku9 kauan ja vhn aikaa1 ja ern tss ke/vyydess ilm5evn jrje/yks51 jota kieli t>koittaa sanoilla ens91 sitt51 samalla1 aikaisemm91 myhemm9 j4n4e4 ,tm eletty aika sulkee sisns kaik5 mit ik9 tajunnassa on1 eik va9 osan siit kut5 hava9toav>uus4 ,samo9 ku9 av>uus on annettuna samalla k]taa ja havaitaan samalla tavalla ku9 nkes9eet1 samo9 aika havaitaan tajunnassa samalla tavalla ja samalla k]taa ku9 tajunsisllt1 joita se iknku9 hetkellis9 kupl9a kiidtt p9nallaan4 ,nim5omaan on tajunsisltj5 ajall95 jrje/ys jotak9 annettua samassa m]kityksess ku9 itse elmykset4 ,mutta tssp juuri ajan suuri pulma viri4 ,meidn ajan ksitteemme on ni9 rak5nettu1 ett me ehdottoma/i kuvailemme ajan rettmksi1 yksidim5sionaaliseksi suureeksi1 jossa eletty nykyisyys on a9oa/aan ylim5o tmn rettmyyd5 molempi5 puoliskoj51 rettmn tulevaisuud5 ja rettmn m5neisyyd5 vlill4 ,me emme voi ajatella nykyisyytt ilman m5neisyytt ja tulevaisuutta2 ni9pianku9 pidmme nykyisyytt jonak9 todellis5a1 tytyy meidn1 silt tuntuu1 kuvailla mys tulevaisuus ja m5neisyys todellisiksi jossa9 mieless4 ,mutta miss mieless8 ,aika on1 kut5 huomatti91 olemassa m4m4 ernlais5a tapahtuma9 jrje/yks54 ,jotta tm jrje/ys voisi olla olemassa1 tytyy tiety/i niid5 tapahtuma9 olla olemassa1 joid5 jrje/ys se on4 ,mutta tulevaiset tapahtumat eivt1 sikli ku9 ne ovat tulevaisia eik nykyisi1 ole olemassa1 siis ei myskn niid5 ajall95 jrje/ys ole olemassa1 siis ei mitn tulevaisuutta ole olemassa4 ,samo9 on tiety/i m5neisyyte5 nhd5 laita4 ,se ett tapahtumat1 jotka k]ran ovat olleet todellisia1 s4o4 kuuluneet aktuaalise5 nykyisyyte51 meidn mui/oissamme saavat ja silyttvt ernlais5 kvasitodellisuud51 ei tiety/i muuta asiaa1 sill eihn mui/i ole samaa ku9 m5neisyys4 ,mutta ilmeise/i ajan ksitte5 ja mui/9 vlill on syvempi yhteys4 ,nytt olevan ni91 ett ajan ksitte5 yksidim5sionaal95 rettmyys syntyy s5kautta1 ett me mui/i91 s4o4 reproduktioon p]u/uvan mielletoim9tamme kautta ajatuksissa jatkamme nykyisyyd5 elv ke/vyytt1 joka yks9 on todell951 s5 molemmi/a pi/ rettmi94 ,joka tapauksessa ajan koko problemi nytt sisltyvn ke/vn nykyisyyte54 ,sellais5a ku9 tm konkreettise/i koetaan1 se ei su9kaan ole mikn matemaatt95 pi/e1 joka itse ulottuvaisuutta vailla va9 puolittaisi ajan yksidim5sionaalis5 rettmyyd5 m5neisyydeksi ja tulevaisuudeksi4 ,ei nyt vallan mahdottomalta psykologis5 analyys9 kautta tunkeutua thn ilmin p9taa hiukan syvemmlle4 ,jos lausumme jonkun lyhy5 sanan1 esim4 ort1 esi9tyy tm sana tajunnassamme yht5is5 kokonaisuut5a1 siit huolimatta1 ett s5 elem5tit ovat suksessiivisia eik simultaanisia4 ,sit ajalli/a ke/vyytt1 jonka tllaiset tajunnassa esi9tyvt suksessiiviset yhteydet tyttvt1 on psykologiassa nimitetty psyykilliseksi pres5ssiajaksi2 se on todell95 nykyisyys1 joka mei/ tuntuu kokonaisuudessaan reaaliselta3 lausuessamme t-nte5 sanassa ort1 tuntuvat mei/ nteet o ja r1 jotka todellisuudessa jo ovat olleet ja m5neet1 viel miltei yht ai/imusvoimaisilta ku9 t4 ,tm on psykologise/i mahdolli/a s5kautta1 ett on olemassa se mit nimitetn primriseksi mui/iksi ja thn sisltyviksi mui/ijlkikuviksi eli psyykillisiksi jlkikuviksi3 ,olkoon ulko95 rsytys ku9ka mom5taan95 tahansa1 ni9 s5 kesku%]mo/ossa ja psyykess virittm kiihoitusaalto ei vaim5e heti kun rsytys lakkaa1 vaan taantuu suhteellis5 hitaa/i maksimi/a m9imi91 s4o4 ai/imusvoimaisuude/a mui/ijlkikuvan kautta tavalliseksi valjuksi mui/ikuvaksi1 tavalliseksi mielteeksi4 ,saattaisi tll9 johtua olettamaan1 ett ehk tuo psyykill95 pres5ssiaika kokonaisuudessaan sisltyyk9 a9a esi9tyvi5 mui/ijlkikuvi5 olemassaoloon1 ett suksessio todellisuudessa ehk a9a onk9 simultaanisuutta1 s5kautta net1 ett aktuaalis5 rsytyks5 aiheuttaman prosess9 r9nalla tajunnassa a9a on s5 edell kyneitt5 prosessi5 enemmn tai vhemmn vaim5tuneet mui/ijlkikuvat2 tt5 esim4 se ett lausuessani1 t-nte5 sanassa ort samalla ol5 tieto95 s5 edell kynei/ o- ja r-ntei/1 m]kitsi va91 ett lausuessani t-nte5 samalla ol5 tieto95 viel melke9 ai/imusvoimaisi/a1 mutta jo kuit5k9 vaim5tumassa olevi/a o- ja r-nteid5 jlke5s jttmi/ mui/ijlkikuvi/a4 ,tlla95 yritys johtaa ajan elmys primris5 mui/9 tosiseika/a ei kuit5kaan nyt vievn tulokse52 t>ka/ellaan vaan seuraavaa seikkaa4 ,tajunnassani sana rot eroaa jyrk/i sana/a ort2 jos nid5 sana9 elem5tti5 erila95 suksessio sisltyisi va9 siih51 ett lausuessani t-nte5 rot-sanassa r-nte5 mui/ijlkikuva olisi vaim5tunut enemmn ku9 o-nte51 jotava/o9 jlkimisess sanassa suhde olisi pinva/a951 ni9 pitisi tietoisuud5 nid5 eri mui/ijlkikuvi5 vaim5tumisa/ei/a olla tajunnassani a9ak9 yht selvn ku9 ero rot ja ort sana9 vlill--koskapa tm f5om5aal95 ero sisltyisi juuri va9 sk5ma9ittuun tietoisuute54 ,ilmeise/i ni9 ei ole laita4 ,tm seikka--muuta ma9itsematta--johtaa siih5 ksitykse51 ett eletty aika on samanla95 ,urphnom5 ku9 hava9toav>uusk9 nytt olevan1 ett se ei ole g5eettise/i muu/a johdettavissa4 ,mill tavalla edell puhe5a ollee/a psykologise/a aja/a p/n ajan fysikaalise5 ksitteese51 jota ehdottoma/i t>vitsemme8 ,va/aus epilemtt kuuluu3 mikli aika on mitattavissa1 on se fysikaal95 objekti4 ,sit v>t5 on vlttmtnt ens9n sopia jo/a9 ajan mittayksik/4 ,semmois5a voi tulla kysymykse5 va9 joku p]iod95 tapahtuma1 olkoon tm sitt5 planeetan ki]toliike1 valonste5 jaksotta95 vrhtely tai joku muu luonta95 tai ke9oteko95 ilmi4 ,ajall95 ke/vyys m]kitsee sillo9 fysikaalisessa suhteessa mittalukua1 joka ilmaisee1 ku9ka monta ajanyksikk sisltyy jonkun tois5 tapahtuman alun ja lopun vli92 ajall95 jrje/ys taas sit va/aavaisuutta 7,zuordnung7 joka vallitsee tutkitun tapahtuman eri vaiheitt5 ja ajanmittaajana kytetyn tapahtuman eri vaiheitt5 kesk54 ,yht selv ku9 fysikaalise5 av>uute5 nhd5 on fysikaalise5 aikaan nhd51 ett s5 tytyy olla tydellise/i relatiiv951 suhteell95 kytettyyn mittayksikkn4 ,erikoise/i on huomattava1 ett koska ajall95 ke/vyys fysikaalisessa suhteessa va/a tulee mritellyksi s5kautta1 ett tapahtuma mitataan jotak9 aikayksikk kyttmll1 ei fysikaalisessa suhteessa olisi mitn sislly/ kysymyksess1 m9kla95 sitt5 itse aikayksikn ajall95 ke/vyys on1 onko se suuri vai pi5i4 ,tss suhteessa voidaan toi/aa ,po9c>'n av>uute5 nhd5 tekem ajatuseksp]im5tti4 ,voidaan ajatella1 ett aika kki rupeaisi virtaamaan tuhann5 k]taa hitaamm91 ett yksi vuorokausi v5yisi yht pitkksi ku9 kolme vuotta1 yksi vuosi yht pitkksi ku9 tuhann54 ,on selv1 ett jos tm ajan hida/um95 koskisi yhtlailla kaikkia luonnontapahtumia1 ei se olisi fysikaalise/i milln tavalla todettavissa2 fysikaalis5 ajan yksikn v5yess t>kalle5 samassa suhteessa ku9 mitattavat tapahtumat1 pysyisivt relatiiviset mittasuhteet t>kalle5 samo9a2 a9oassakaan fysikaalisessa yhtlss ei muuttuisi mitn4 ,siis voidaan ptell1 ett kysymyksell1 voiko fysikaal95 aika j\tua moi/5 muutoksi5 alaiseksi1 ei ole mitn sislly/ ens9kn4 ,mutta psykologise5 aikaan nhd5 tlla95 kysymys on tys9 jrjell951 sill psykolog95 aika on jota9 absoluutti/a eik relatiivi/a4 ,saattaapa sanoa1 ett psykologisessa ajassa alituise/i esi9tyy a9ak9 vhisi aiheita ma9itunlaisi9 muutoksi91 tois9aan tuntuu mei/ aika kiitvn ete5p9 peloittavalla nopeudella1 tois9aan matavan sietmttmn hitaa/i4 ,ei tunnu mahdottomalta1 ett jos olisi olemassa jrjellisi ol5toja1 joid5 elmll olisi sella95 int5siteetti1 ett se kuluisi loppuun yhd5 meiklis5 vuorokaud5 kuluessa1 he pitisivt tt suunnattoma/i paljon pitempn ajanjaksona ku9 me1 ett he esim4 eivt missn tapauksessa kyttisi sit ajan yksikkn4 ,tm osoittaa1 ett yhtvhn ku9 hava9toav>uude/a silyy fysikaalise5 av>uute5 mitn muuta ku9 mitattavan kolmiulottuvais5 kont9uum9 ksite1 mutta s5sijaan ei niit absoluuttisia kvaliteetteja1 kut5 esim4 nkkoko ja nkmuoto1 joita edellise5 sisltyy1 yhtvhn sislt fysikaal95 aika psykologis5 ajan kvalitatiivisia absoluuttisia a9eksia4 ,jokaisella kokemallamme ajan katkelmalla on absoluuttis5 mrtynlais5 ke/vyyd5 vaikutelma2 m9uutti1 joka juuri on kulunut umpe51 tuntuu mrtynpituiselta riippumatta siit1 mittaammeko s5 sekunneissa tai muulla tavo94 ,fysikaal95 aika ei tois9 sano5 ole mitn muuta ku9 ers yksidim5sionaal95 kont9uum johonka kaikki mit ik9 luonnontapahtumia on voidaan sijoittaa mrttyih9 kohti94 ,jos siis otetaan yksi fysikaalis5 av>uud5 ulottuvaisuuksi/a ja fysikaalis5 ajan ulottuvaisuus1 ni9 huomataan1 ett nm ksitteet p]iaatteessa voidaan r9na/aa kesk5n--seikka1 joka hmm/yttvll tavalla on tullut ilmi ,m9k[sk9 neliulottuvais5 maailman ksitteess1 jossa--tos9 imag9risell luvulla julkilausuttu--aikasuure on tys9 koord9oitu av>uud5 kolm5 ulottuvaisuud5 kanssa4 99 99 99 99 99 ,ni9 ylipsemtn juopa ku9 nyttk9 aukeavan kvaliteetittoman fysikaalis5 maailman ja lukemattomissa kvaliteeteissa loi/avan ja soivan vlittmn kokemuks5 maailman vlill1 on kuit5k9 m]killi/ todeta1 ett puhtaa/i psykologi/5 la9alaisuuksi5 nojalla syntynyt luonta951 hava9noll95 maailmankuva kantaa runsaa/i m]kkej p]iaatteessa samanlaisi/a elim9atioprosessei/a ku9 ne ovat1 jotka ovat ptekij9 fysikaalis5 maailmanksityks5 syntymisess4 ,tm ilm5ee m4m4 si91 mit5k luonta95 maailmanksitys puhuu es9eid5 kon/anttise/a ko'o/a ja muodo/a4 ,nkai/9 pr$om9anssi/a johtuu1 ett es9eid5 koko ja muoto meille nkeville m]kitsee etupss optilli/a kokoa ja muotoa4 ,helpo/i j tll9 huomaamatta1 ett hava9nossa itse asiassa ei ole mitn kon/antti/a kokoa ja muotoa annettuna3 jokais5 es9e5 nkkoko ja nkmuoto vaihtelee etisyyd5 ja nksuunnan myt4 ,mutta me pidmme nm vaihtelut pelk/n nennis91 ja mrmme es9e5 todelliseksi ko'oksi s51 jossa se nhdn sopiva/a vhise/ etisyyde/ ja todelliseksi muodoksi s51 jossa se esi9tyy kohtisuorassa nksuunnassa4 ,miksi juuri tm etisyys ja tm p]spektiivi on valittu siksi1 joka muka palja/aa es9e5 sellais5a1 ku9 se todellisuudessa on8 ,yksityiskohta95 tutkimus1 johon tss ei voida puuttua1 osoittaa1 ett tmn vaikuttavat elem5ta>ipsykologiset prosessit1 joissa kosketusai/9 osuus esi9tyy ratkaisevana tekijn4 ,kun ottaa huomioon1 ett kaikki av>uud5 mittaam95 viime kdess m]kitsee es9e5 manuellia ksittely1 tulee tss ilmi huomattava analogia si91 mit5 sek luonta95 ett fysikaal95 maailmanksitys ajattelevat es9eid5 ko'on ja muodon4 ,tm analogia m5ee itse asiassa huomattava/i pitemmlle ku9 ensi hetkess tulee huomanneeksikaan4 ,meidn hava9tomme ovat tosiaan mona/i iknku9 k>keita mittauksia1 kut5 ers fyysikko 7,edd+ton7 on skett9 vittnyt4 ,erityiset kokeet ovat osoittaneet1 ett me tavallisissa oloissa olemme vallan kyk5emttmt ilmaisemaan esim4 mik kymm55 metr9 pss oleva di/anssi tytt yht suur5 osan nkk5t/1 kuva/uu siis yht suur5a v]kkokalvonkuvana ku9 oma ete5oj5nettu ktemme4 ,s5sijaan on meidn v>s9 helppo tllaisessa tapauksessa ilmai/a sellai/a1 jota ei oll5kaan havaita3 suunnille5 ku9ka monta k]taa pitempi omaa kttmme on kymm55 metr9 pss oleva es9e4 ,meidn huomiomme sitoo siis kokonaan ja ehdottoma/i se1 mit pidmme es9e5 mitattavana todellis5a kokona1 riippumatta itse ai/ivaikutelma/a4 ,mutta viel m]killisemp on1 ett itse ai/ivaikutelma on j\tunut muovauks5 alaiseksi niid5 samoj5 psykologi/5 prosessi5 taholta1 jotka mrvt m4m4 s51 mit pidmme es9eid5 todellis5a kokona ja muotona4 ,on helppo huomata1 ettemme ne es9eit lheskn ni9 ku9 meidn itse v]kkokalvonkuvan p]u/eella pitisi ne nhd4 ,luotamme poisp9 a/uvan ihmis5 kuva pi55ee v]kkokalvollamme puole51 kun hn kahd5 metr9 p/ on tullut neljn metr9 phn1 mutta itse nkkoko vh5ee tusk9 huomattava/i2 tm tulee selv/i nkyvi9 va/a paljon suuremmilla etisyyksill4 ,samo9 mit nkmuotoon tulee4 ,tm voidaan erikois5 hava9nollise/i osoittaa suorittamalla va/aavia kokeita leikkauks5 kautta nkeviksi tulleilla sokeanasyntyneill1 heidn tehdessn ensimisi nkhava9tojaan4 ,tllaiset potilaat nkevt likell pidetyn pikkulautas5 samankokois5a ku9 suur5 vad91 joka pidetn va/aavassa mrss kauempana4 ,jos heidn edessn knnetn visiittikorttia1 eivt he oll5kaan tajua1 ett kysymyksess on ko'oltaan ja muodoltaan kon/antt95 kappale1 vaan v]kkokalvonkuvan muuto/5 mukaise/i he havaitsevat jota91 jonka muoto lakkaamatta vaihtuu toiseksi4 ,va/a vhitell5 syntyvt ne psykologiset 7resp4 s5traalifysiologiset7 mekanismit1 joid5 vaikutukse/a suunnaton mr muutoksia elim9oituu maailman hava9tokuva/a pois4 ,kaikke9 valtav9 ni/ elim9atioprosessei/a on se1 jonka kautta me nemme liikett a9oa/aan sillo9 ku9 es9eid5 kesk9iset paikalliset suhteet muuttuvat1 mutta ei s5sijaan niiss lakkaamatta toi/uvissa tapauksissa1 jollo9 silminliikkeid5 johdo/a niid5 kuvat kiitvt ohi4 ,mit5k tavattoma/i maailma tll9 itse asiassa huojuu meidn silmissmme1 se havaitaan k\raantuntuva/i va/a sillo91 kun-- ni9ku9 ,/ratton kokeissaan teki--l9ssilaitte5 avulla knnetn v]kkokalvonkuvat pinva/aisiksi3 sillo9 v]kkokalvonkuvat katse5 liikkuessa kiitvt odottamattomi9 suunti9 ja es9eid5 nhdn liikkuvan4 ,nid5 elim9atioprosessi5 lisksi tulevat yht trket assimilatio- eli tyd5nysprosessit1 joid5 kautta me joka hetki ja mit suurimmassa mrss tyd5nmme ai/ivaikutelmat es9eid5 hava9noiksi ja mielteiksi4 ,ajatellaan ihmi/1 joka a/uu puolipimen huoneese54 ,jos kysymme hnelt1 mit hn si9 nkee1 koettaa hn ilmoittaa1 mit es9eit hn luulee saami5sa epmri/5 ai/ivaikutelmi5 t>koittavan2 s5sijaan hn luontaise/i ei su9kaan koeta kuvata itse nx ai/ivaikutelmia4 ,itse asiassa hava9toamme ja tmn sisltm ajattelua lpikotais9 vallitsee es9eell95 as5noitus2 s4o4 me kytmme ai/imuksia ja mielteit etupss va9 niid5 funktionaali/5 yhteyksi5 m]kke91 joid5 kautta simultaanisi/a ja suksessiivisi/a vaikutelmi/a rak5tuvat es9eid5 ja niid5vli/5 kausaalisuhteid5 ksitteet4 ,saattaa sanoa1 ett fysikaal95 maailmanksitys sislt tmn1 jo alkeellisessa ai/ihava9nossa vaikuttavan es9eellis5 as5noituks5 puhtaaksiviljeltyn3 toisaalta on elim9atioprosessit viety niid5 rimise5 phn1 kunnes kaikki kvalitatiiviset a9ekset on poi/ettu2 toisaalta tm maailmanksitys valtava/i ylitt ne rajat1 mit inhimilliselle ai/itoim9nalle on asetettu1 tssk9 siis vapautta5 meidt subjektiivisi/a rajoituksi/a4 ,viimeksi esitetty nkkohta ei luullaks5i ole vailla m]kity/ arvo/eltaessa fysikaalis5 maailmanksityks5 luonnetta4 rimiselt positivi/iselta kannalta1 jota fyysikkoj5 kesk5 v>s9k9 ,ern/ ,ma* on t>mokkaa/i edu/anut1 on net esitetty1 ett koska me olevaise/a ti$mme va9 sikli ku9 se esi9tyy inhimillis9 ai/ivaikutelm9a ja mu9a tajusisltis91 ei myskn fysikaal95 maailmanksitys saa sislt mitn sellai/a1 joka p]iaatteessa lankeaa ai/imu/emme piir9 ulkopuolelle3 fysiikka ei muka lopultakaan voi olla muuta ku9 ai/imu/emme kuvailua4 ,tt va/aan on m9u/a sanottava enn5 muuta1 ett jos tm vaatimus olisik9 tietoteoreettise/i p]u/eltavissa--jota se nhdks5i ei ole--1 ni9 olisi s5 toteuttam95 kuit5k9 psykologise/i mahdoton4 ,tavalla1 jota mikn tietoteoreett95 argum5tatio ei voi muuksi muuttaa1 on meidn psyykemme primitiivisimpi hava9noltaan myt5 as5noitunut siih51 ett se ksitt ja kyttelee ai/imuksiamme a9oa/aan vlttmtt oletettuj5 tajuamise/amme riippumattoma91 todellisuud5 funktionaali/5 yhteyksi5 m]kke91 eik yle5s ki9nit niih9 mitn huomiota1 ellei niit voida tt5 kytell ja ksitt4 ,tois9 sano9 voidaan tm ilmai/a sanomalla1 ett joka95 vhis9k9 fyysill95 olio ja tapahtuma on niih9 ai/ivaikutelmi9 nhd51 joid5 kautta se on meille annettu1 transc5d5tt95 si9 loogillisessa m]kityksess1 ett kun me lausumme jota9 s5 om9aisuuksi/a1 ni9 ehdottoma/i t>koitamme jotak91 joka ylitt pelkn annetun vaikutelmakompleks94 ,joka95 fyysill95 kappale esim4 jo/a meill on nk- ynn kosketusai/imuksia1 sislt a9a1 sellais5a ku9 s5 ajattelemme1 enemmn ku9 nm3 esim4 me kosketamme ja nemme va9 kappale5 p9taa1 mutta pidmme s5 sisuks51 jota emme aktuaalise/i havaitse1 yht todellis5a ku9 p9nan4 ,kun siis fysiikka olettaa semmoi/a1 jota p]iaatteessa ei voida havaita--esim4 elektronit--1 ni9 se itse asiassa m5ettelee p]iaatteessa samalla tavalla ku9 luonta95 maailmanksitys1 joka ehdottoma/i kuvailee transc5d5ttisia es9eit oleviksi4 ,koet9 alussa osoittaa1 ku9ka milln kvaliteeteilla--ei myskn niill mit epilemtt sisltyy hava9toav>uute5 ja elettyyn aikaan--ei voi katsoa olevan fysikaali/a realiteettia1 koskapa ne ovat jotak91 joka p]iaatteessa ei ole mitattavissa4 ,johdonmukaise/i loppuun ajatell5 sislt tm1 ett fysikaal95 maailmankuva oikea/aan on puhtaa/i ksitteell95--ei siis oikea/aan oll5kaan mikn kuva1 vaan ers ksitekompleksi4 ,tmn koetan lopuksi osoittaa4 ,monet fyysikot ovat kuvailleet1 ett meidn korkealle kehittynyt luonnonksityksemme pitisi paikkansa mysk9 sellai/5 ol5toj5 maailmassa1 jotka olisivat rak5netut kokonaan tois9 ku9 me ja joid5 ai/ikvaliteetit siis olisivat kokonaan toiset ku9 meidn4 ,mutta tm on mahdolli/a va9 sikli ku9 kaikki kvaliteetit on elim9oitu fyysillise/ maailmanksitykse/ pois4 ,sill kaikki kvaliteetit1 joid5 k]ymn todellisuus meille kuva/uu1 ovat meidn psyykillise/ organisatio/amme riippuvaisia ja sellais9a tykknn subjektiivisia--mysk9 ajan ja av>uud5 kvaliteetit1 ja a9oa/aan se ett nid5 annettuj5 kvaliteetti5 kesk5 vallitsevat juuri nm suhteet1 on jotak91 joka ei mit5kn voi saada selity/ meidn organisatio/amme4 ,esim4 elektromagneetti/5 vrhdy/5 ksite1 jonka kautta me ilmaisemme valo-1 lmp- ynn shkilmiitt5 la9alaisia funktionaalisia suhteita1 saattaisi toisella tavalla rak5netulle ol5nolle m]kit vallan toisia kvaliteetteja1 mutta mikli heidn maailmansa olisi samoj5 p]uslaki5 alais9a ku9 meidn johtuisivat he t/ huolimatta vlttmtt samoih9 elektromagneettisi9 lakeih9 ku9 me4 ,uskon1 ett ne tietoteoreetikot ovat oikeassa1 jotka vittvt1 ett kaikki mik on olemassa on kvalitatiivi/a1 ett mitn puhtaa/i kvantitatiivi/a maailmaa ei voida ajatella4 ,sill1 kut5 m9u/a nytt1 joka95 kvantiteetti on lopulta ers todell95 tai oletettu mittaluku 7tai sellai/5 sy/emi71 ja luvut ovat ab/raktisia ksitteit eik konkreetti/a todellisuutta4 ,mutta juuri tllais5a ksitteellis5 sy/eem91 ja a9oa/aan sellais5a1 saattaa eksaktisella maailmanksityksell olla kantavuus1 joka valtava/i ylitt inhimillis5 kokemusmahdollisuud5 satunnaiset rajat4 ,se ei saattane olla mikn transsubjektiivis5 todellisuud5 adekvaatt95 kuva1 koska kaikki todell95 tytynee olettaa kvalitatiiviseksi ja konkreettiseksi ja tm maailmanksitys on ksitteell95 ja ab/rakt954 ,meille tm maailmanksitys saa def9itiivis5 sisllyks5 s5kautta1 ett se ilmaisee mrttyj funktionaalisia suhteita si9 konkreetti/5 kvaliteetti5 mat]iaalissa1 joka meidn maailmamme on4 ,mutta tm mat]iaali saattaisi olla vallan to95 ja maailmanksitys kuit5k9 olla oleellise/i sama1 a9oa/aan s5 konkreett95 tulk9ta olisi tois5la954 ,tm nytt olevan m4m4 ,helmholtz9 ajatuks5 ytim51 kun hn ajatteli1 ett meidn eksakt95 tietomme ei sisll mitn transsubjektiivis5 todellisuud5 kuvia1 vaan a9oa/aan s5 ksitteellisi symboolisia m]kkej1 joid5 muodo/aman sy/em9 avulla me voimme teoreettise/i ja kytnnllise/i vallita olevai/a--a9ak9 jossa9 mr94 7,aika #af1 #bca-bdc7 99 99 99 99 99 ,,alaviitteet #a ,tm vaikea/i suom5nettava sana kuuluu ruotsalaisissa ,b]gson-knnksiss nuflde4 #b ,sielutiete5 ppiirteet1 s4 #ahi4 #c jo/a esim]k9 t>joaa ,h>ald ,hffd+4 ,hn likipit9 asettaa yhtlisyysm]k9 sielullis5 syntees9 ja sielunelmn vlille yle5s4 ,kts4 lhemm9 ,aika #aiab1 s4 #cg4 #d ,l'automatisme psy*ologique s4 #dgf4 #e ,sivum5n5 huomautettakoon tss siit omituisuude/a ett ranskalaiset mielelln nimittelevt filos(isia suuntia niid5 alkuunpanijan mukaan2 nimitykset voltairianismi1 r5anismi1 b]gsonismi1 ovat kytnnss4 ,kantilaisuutta nimittvt ranskalaiset mielelln kantismiksi1 kun s5sijaan saksalaiset puhuvat transc5d5taalise/a idealismi/a4 ,tssk9 ranskalaiset valitsevat helppotajuisimman ilmaisutavan4 #f ,tos9 on ,r5anilla tmn r9nalla laajempik9 ja epmrisempi filos(ian mritelm3 filos(ia on va9 une facon de pr5dre la vie et les *oses 7,l',av5ir de la sci5ce1 s4 #ee71 une manire de posie comme une autre 7,essais de morale etc4 s4 #dee74 #g ,m]kityksess3 evankeelis5 kri/illisyyd5 maailmanksitys ja elmnjrje/ys4 #h ,tai/ella toivotonta tai/elua ja kuolla ma9eetonna4 #i ,g4 ,wolff1 ,entwicklungsphysiologis*e ,/udi54 ,i4 ,die ,reg5]ation d] ,urodel5l9se1 ,ar*iv f4 ,entwicklungsme*anik1 ,i1 #ahie4 ,mysk93 ,beitrge zur ,kritik d] ,d>w9s*5 ,lehre 7#ahih74 ,itse ilmin tod5p]isyyd5 on s5 jlke5 tod5nut m4 m4 ruotsala95 ,e4 ,mll] ,osc> ,h]twig9 laboratoriossa ,b]l9iss 7kts4 ,o4 ,h]twig ,zeit- und ,/reitfrag5 d] ,biologie1 ,heft #b1 ,me*anik und ,biologie1 #ahig1 s4 #hj74 #aj ,spemann1 ,zur ,ges*i*te und ,kritik des ,begriffs d] ,homologie1 ,kultur d] ,geg5w>t -s>jan ,allgeme9e ,biologie 7#aiad7 s4 #gi4 #aa ,g4 ,wolff1 ,me*anismus und ,vitalismus 7#b p4 #aije7 s4 #dj4 #ab ,m4t4 s4 #bj j4n4e4 #ac ,m4t4 s4 #ad4 #ad ,tmn vuoksi ei myskn neovitalismia voida kuitata kyttmll ase9a kausaali- ja en]giansilymispr9siippi4 #ae ,seuraavassa luvussa tulee esitettvksi1 ku9ka mekani/95 pr9siippi orgaanis5 tapahtumis5 alalla tulee lhemm9 mrtyksi d>w9i/is5 pr9siip9 kautta4 ,jlkimis5 omaksum95 on loogillise/i vlttmtnt1 ni9pian ku9 yritetn yht5i/ maailmanselity/ ottamalla lhtkohdaksi eporgaan95 tapahtum954 ,tos9 juuri tmn lhtkohdan val9ta ei ole loogillise/i vlttmtn4 #af ,spemann9 ja ,lewis9 kokeet kuvaan ,j4 ,loeb9 mukaan1 ,vorlesung5 b] die ,dynamik d] ,leb5s]s*e9ung54 #aijf4 s4 #cjb4 #ag ,spemann1 ,kult4 d4 ,geg41 ,allg4 ,biol4 s4 #hc4 #ah ,vrt4 esim4 kehitysmekaniikan p]u/ajan ,hall5 pr(essor9 ,wilhelm ,r\x'n lausuntoa ,dries*i/3 ,mit tulee ,dries*i91 meidn on1 va/u/aessamme hnt teleolog9a1 tunnu/ettava1 ett tm tutkija on kyttnyt teleologisia hypoteesejaan use9 t]vnkisell tavalla hyvkse5 ja on kokeitt5sa tuloksilla suure/i edi/nyt kehityks5 mekaniikkaa koskevaa tutkimu/a4 ,w4 ,r\x1 ,die ,entwicklungsme*anik 7,vortr4 und ,aufstze1 ,heft ,i7 #aije1 s4 #bfi4 #ai ,hume1 ,enquiry ,conc]n+ ,human ,und]/&+1 neljs luku1 edell4 osa4 #bj m4 t4 seitsems luku1 edell4 osa4 #ba ,wundt1 b] psy*is*e ,causalitt1 ,phil4 ,/udi5 #aj 7#ahid7 s4 #aji4 #bb ,m4t4 neljs luku1 edell4 osa4 #bc ,m4t4 viides luku1 jlk4 osa4 #bd ,m4t4 neljs luku1 jlk4 osa4 #be ,w4 ,r\x1 b] kausale und konditionale ,weltans*auung 7#aiac7 s4 #aa4 7,osaksi m9un h>v5tamani47 #bf ,w4 ,r\x1 ,die ,entwicklungsme*anik 7,vortrge und ,aufstze b] ,entwicklungsme*anik1 ,heft ,i7 #aije1 s4 #ace4 ,r\x'n kanta on erid5 muid5 biologi5 taholta saanut osakse5 ank>aa va/u/u/a-- kysymyks5ala95 vittely on loogillisessa suhteessa hyv9 opettava954 ,kts4 m4m4 ,o4 ,h]twig1 ,zeit- und ,/reitfrag5 d] ,biologie1 ,heft #b1 ,me*anik und ,biologie1 #ahig1 ,m4 ,v]worn1 ,kausale und konditionale ,weltans*auung1 #b pa9os #aiah4 ,sama ,h]twig osoittautuu kuit5k9 itse ante-humelais5 kausaaliksityks5 kannattajaksi1 kun hn m4m4 lausuu3 ,prosessi1 jota sanalla 'kehitys' tss ymmrretn1 rak5tuu millo9 enemmn1 millo9 vhemmn pitk/ s>ja/a muodonmuutoksia tai metamorfooseja1 joi/a aikaisemm9 esi9tyv on sit seuraavan ennakkoehto1 ts4 on siih5 syyn ja seurauks5 loogisessa suhteessa4 7,das ,w]d5 d] ,organism51 #b pa94 #aiah s4 #agd74 #bg ,lukuunottamatta sit kyllk9 huomattavaa nykyi/5 luonnontutkija9 ryhm 7,ma*1 ,o/wald1 ,po9c>1 ,zieh5 y4m471 jotka--osaksi nim5omaan ,humeen liitty5--tietoise/i h>ra/avat tieteitt5s loogilli/5 p]u/eid5 selvittely4 #bh ,h4,s4 ,j5n+s1 ,! ,behavi\r ( ! l[] ,organisms4 ,kytettvnni on va9 saksala95 knns3 ,das ,v]halt5 d] ni$]5 ,organism5 7#b pa9os #aiad71 s4 #cib4 #bi ,esim4 ,be*]1 ,naturphilosophie 7,kultur d] ,geg5w>t -s>jassa7 #aiad s4 #ajd4 #cj v4 ,kries1 ,logik 7#aiaf7 s4 #ic4 ,kuuluisan fysiolog9 ja ajattelijan tietoteoreett95 kanta1 jonka hn esitt ma9itussa laajassa teoksessaan1 on kyll muut5 mui/utuksille altti9a4 #ca ,kts4 seuraavaan esim4 ,walla*9 kirjoitu/a ,organis*e ,*emie4 ,kultur d] ,geg5w>t -s>jan ,*emie-osassa ss4 #aig-beg4 #cb ,loogillisessa katsannossa aivan samantapa95 ilmi havaitaan alkua9eid5 p]iodisessa jrje/elmss4 ,s5kautta ett alkua9eitt5 om9aisuudet ovat niid5 atomipa9oj5 p]iodisia funktioita1 saattoi ,m5delejeff ennakolta sanoa kolm5 tuntemattoman ja myhemm9 keksityn alkua9e5 om9aisuudet1 joid5 kohdalla jrje/elmss oli aukkoja4 #cc ,be*]1 ,naturphilosophie s4 #aae4 #cd ,s*op5hau]1 ,die ,welt als ,wille und ,vor/4 7ed4 #ahha7 ,,ii4 s4 #ade4 #ce ,kir*(f1 ,vorlesung5 b] ma!matis*e ,physik und ,me*anik1 #ahgg4 #cf ,vrt4 ,e4 ,albre*t1 ,die b]w9dung des ,me*anismus 9 d] ,biologie4 ,biol4 ,c5tralbl4 ,,xxi 7#aija7 s4 #aja ja seur4 #cg ,hume1 m4 t4 #g luku1 edell4 osa4 #ch ,m4 ,w5ts*]1 b] physis*e und psy*i*e ,kausalitt 7#ahif71 s4 #gd4 #ci ,kts4 esim4 ,mill1 ,logiikka1 ,,iii kirja1 #e luku1 #i 4 #dj ,aivan samanlai/5 spekulatiivi/5 ajatuskehittelyid5 kautta ku9 yll on kuvattu saadaan absoluuttis51 kaikkea sislt puuttuvan m9n ksite syntymn4 ,kun tm absoluutt95 m9 sitt5 pyrkii1 on toimivan psyk(yysillis5 yksiln sijaan a/unut metafyysill95 kompleksi1 joka vapauttaa kaiki/a kysymyksi/4 ,on mieltki9nittv psykolog95 kysymys1 ku9ka t]vilt ajattelijoilta1 kut5 ,?4 ,lippsilt1 on vo9ut jd huomaamatta1 ett tllais5 spekulatiivis5 ke9ottelun kautta sielutiete5 trkeimmt problemit va9 on saatettu ratkaisumahdollisuuksi5 tuolle puol51 mutta ei su9kaan ratkai/u2 onhan m9n pyrkim95 edelle5k9 kompleksi oloseikka1 joka antaa aihetta kysymyksi94 #da ,koko kysymys tajunnanelem5tei/ ja pyrkimys r$usoida kaikki tai a9ak9 kaikki intellektuaaliset tajunnansisllt ai/imuskomplekseiksi1 on katsottava vanh5tuneeksi s5jlke5 ku9 kokeell95 itsehava9to on osoittanut1 ett korkeamman a/e5 ajatus- y4m4 elmyksi ei lheskn a9a voida f5om5ologise/i eritell4 #db ,kts4 tutkimu/ani b] die ,motivation und die ,ents*eidung 7vxskirja #aiaf74 #dc ,lotze1 ,kle9e ,s*rift5 ,i 7#ahhe7 s4 #agb4 #dd ,mll] ,pilzeck]1 ,exp]im5telle ,beitrge zur ,lehre von ,g$*tnis 7#aijj7 s4 #ce4 #de ,lew&[sky1 b] ,abspaltung des ,f>b5s9nes dur* ,h]d]krankung1 ,b]l4 kl4 ,wo*5s*r4 7#aijg7 s4 #addd4 ,monats*4 f4 ,psy*iatrie ,,xxiii4 ,poppelreut]1 ,die psy*is*5 ,s*digung5 dur* ,kopfs*uss im ,kriege ,i1 #aiag4 #df ,valk5burg1 ,zur ,k5ntnis d] ge/rt5 ,tief5wahrnehmung4 ,d4 ,zs*r4 f4 ,n]v5heilkunde #cd 7#aijh74 #dg ,bal9t1 ,seel5lhmung des ,s*au5s1 ,monats*r4 f4 ,psy*iatrie und ,neurol4 7#aiji7 ,,xxv4 #dh ,gold/e9 und ,gelb1 ,zeits*rift fr die ges4 ,neurol4 und ,psy*iatrie #da1 #aiah4 #di ,o4 ,selz1 ,die ,gesetze des geordnet5 ,d5kv]laufs 7#aiab7 s4 #bfa4 #ej ,h4 ,liepmann1 ,das ,krankheitsbild d] ,apraxie1 ,monats*r4 f4 ,psy*iatrie ,,viii1 #aijj1 s4 #a4 ,vrt4 mys3 b] ,/rung5 des ,h&elns bei ,gehirnkrank51 #aije4 #ea ,liepmann1 b] ,/rung5 des ,h&elns1 s4 #dj4 ,itse liikuntokyvyn tydell95 silym95 kvi ilmi m4m4 siit1 ett potilas py/yi suorittamaan yksityisi--kut5 ,liepmann otaksuu1 s5somotooris5 lyhytsulun kautta tapahtuvia--liikkeit1 esim4 napittamis51 kunhan hn vaan sai reijn ja nap9 sormi9sa4 #eb ,vrt4 v4 ,monak[1 ,die ,lokalisation im ,gros%irn und d] ,abbau d] ,funktion dur* kortikale ,h]de1 #aiad1 s4 #efb4 #ec ,/udi5 b] motoris*e ,apraxie1 #aije4 #ed v4 ,monak[1 m4 t4 s4 #did4 #ee ,vrt4 ,wundt1 b] psy*is*e ,causalitt und das ,pr9cip des psy*ophysis*5 ,p>allelismus1 ,phil4 ,/udi51 #aj 7#ahid7 s4 #ch4 #ef ,lotze1 ,mikrokosmus1 ,i 7neljs pa9os1 #ahhd7 s4 #cba4 #eg ,lotze1 ,kle9e ,s*rift5 ,i1 s4 #aic4 #eh ,lotze1 ,mikrokosmus ,i1 s4 #cbb4 #ei m4 t4 s4 #cci4 #fj ,kts4 m4m4 ,e4 ,be*]1 ,zeits*rift f4 ,psy*ol4 #de 7#aijg74 #fa ,kut5 myhemm9 tulee esitettvksi1 ei myskn psykolog95 vitalismi voi vltt tt johtopt/1 mikli se on tosiseikka9 kanssa sopuso9nussa ja tekee va9 vlttmttmt olettamukset4 ,p]u/elu on sillo9 kuit5k9 to95 ku9 yll4 #fb ,pr9ciples ( ,psy*ology ,i s4 #ach ja seur4 #fc ,mik tos9 mys1 kut5 on osoitettu1 voidaan lausua puhtaa/i fysiologis9 t]me93 samat syyt1 jotka aiheuttavat psyykilli/5 ilmiid5 esi9tymi/1 vaikuttavat1 ett nid5 fysiologiset r9nakkaisprosessit tapahtuvat erikoisella1 mutta ma9ittuih9 syih9 nhd5 tys9 la9mukaisella tavalla4 #fd ,phil4 ,/ud4 #aj1 s4 #df4 #fe ,o4 ,h]twig1 ,das ,w]d5 d] ,organism5 7#b p4 #aiah71 s4 #cg4 #ff ,m4t4 s4 #hj4 #fg ,kts4 siit m4m4 ,o4 zur ,/rass51 ,die neu]e ,ti]psy*ologie1 ,leipzig #aijh4 ,georges ,bohn1 ,la n\velle ,psy*ologie animale1 ,p>is #aiaa4 #fh ,v]su* e9] neu5 ,nom5clatur etc4 ,biol4 ,z5tralbl4 #ai1 s4 #eag4 #fi ,j4v4 ,uexkll1 ,biologie und ,psy*ologie 9 ihr] ,/ellung zur ,ti]seele1 ,ergebnisse d] ,physiol4 ,i1 #aijb1 s4 #bbg j4n4e4 7,siet ma9ita1 ett ,uexkll9 tietoteoreett95 kanta ei ole naivia mat]ialismia1 vaan raff9oitua kantilaisuutta47 #gj ,j4 ,loeb alkaa teoks5sa ,vorlesung5 b] die ,dynamik d] ,leb5s]s*e9ung5 n93 ,seuraavissa lu5noissa t>ka/elemme elvi ol5toja kemiallis9a kone9a1 jotka ol5naise/i rak5tuvat hyytelmise/ mat]iaali/a ja joilla on se omalaatuisuus1 ett ne automaattise/i kehittyvt1 pitvt its5s h5giss ja jatkavat sukuaan4 #ga ,j5n+s1 ,! ,behavi\r ( ! l[] ,organims #aijf4 ,das ,v]halt5 d] ni$]5 ,organism5 #b pa94 #aiad4 #gb ,clap>dr5 esitelm teoksessa b] ,ti]psy*ologie 7#aiji7 t>joaa nii/ yleiskatsauks54 #gc ,j5n+s1 m4 t4 s4 #djb jne4 ,bohn1 m4 t4 s4 #fh jne4 #gd ,die teleologis*e ,me*anik d] leb5dig5 ,natur1 ,ar*iv4 f4 d4 ges4 ,physiol4 #ae 7#ahge74 #ge ,w4 ,r\x1 ,die ,selb/regulation1 e9 *>akt]i/is*es und ni*t notw5dig vitali/is*es ,v]mg5 all] ,lebewes54 7,nova ,acta1 ,abh&lung5 d4 ,k4 ,leop4-,c>ol4 ,deuts*5 ,akademie d] ,natur=s*] ,bd4 #ajj1 ,nr4 #b4 ,halle #aiad7 s4 #ec4 #gf ,kts4 vxskirjaani b] die ,motivation und die ,ents*eidung 7#aiaf7 s4 #gg ja tutkimu/ani b] ideatoris*e ,koord9ation5 ,suom4 ,ti$eakatemian ,a-,s>ja 7#aiag74 #gg ,h4 ,lotze1 ,leb5 u4 ,leb5skraft1 ,wagn]9 ,h&wrt]bu* d] ,physiologie ,i 7#ahdb7 ,kle9e ,s*rift5 ,i 7#ahhe7 s4 #aec4 #gh ,w4 ,r\x1 ,die ,selb/regulation1 s4 #bi4 #gi ,kts4 ,w4 ,r\xn yleiskatsau/a esitelmss ,die ,entwicklungsme*anik 7#aije7 s4 #hj j4n4e4 #hj ,j5n+s1 ,die ni$]5 ,organism5 s4 #edb j4n4e4 #ha ,m4t4 #ech4 #hb ,fr4 ,goltz1 ,beitrge zur ,lehre von d5 ,function5 d] ,n]v5z5tr5 des ,fros*es1 #ahfi1 s4 #ei4 #hc ,die ,arbeit d] ,v]dauungsdrs51 ,wiesbad5 #ahih4 #hd ,zur ,analysis d] ,wirkli*keit 7#ahge71 s4 #ded j4n4e4 #he ,korkeammassa sieluntoim9nassa ni9 runsaa/i tavattavi9 mon9aisi9 yleisempi9 ja erikoisempi9 regulatioih9 eli ideatoorisi9 koord9atioih9 nhd5 viittaan aikaisempi9 tutkimuksi9i1 eritt4 b] ideat4 ,koord4 #hf ,on sitk9 vhemmn t>pe5 tmn ksitte5 valaisemiseksi kyd antamaan nytteit vanhoi/a spekulatiivisi/a psykologei/a1 joita va/aan ,h]b>t ja ,wundt ovat tai/elleet1 kun kykypsykologia yh vielk9 yks9valtiaana--mutta luonnollise/i ksitteellise/i selvittmttmss muodossa--hallitsee jokapivi/ ksity/ psykologisi/a seikoi/a4 #hg ,dries*1 ,philosophie des ,organis*5 7#aiji7 ,,ii1 s4 #ahf4 #hh ,dries*1 m4 t4 ,,ii1 s4 #ajb4 ,mutta viisikymm5t sivua myhemm9 luemme samassa teoksessa3 ,voidaan mys sanoa1 ett aivoj5 eri osilla1 esim4 selkrankai/5 isoilla ja pi5ill aivoilla1 on erilaiset entelekhiat4 ,n9 voimme itse asiassa puhua entelekhioid5 arvon tai arvojrje/yks5 mukaise/a jrje/ykse/4 ,ri/iriita on mahdollisimman rike4 ,tm ei ole a9oa kohta1 miss ,dries* ajatusrak5nelmissaan osoittaa silmnpi/v horjuvaisuutta4 ,g4 ,wolff on huomauttanut toise/a samantapaise/a kohda/a 7,me*anismus und ,vital4 s4 #de j4n4e474 ,a9oa/aan spekulatiivisella pohjalla voi tllaisia ilmix p/ kehittymn4 #hi ,dries*1 m4 t4 ,i1 s4 #afb4 #ij ,j4 ,s*ultz1 ,die ,mas*95!orie des ,leb5s1 #aijg4 s4 #bf4 #ia ,kohta on ,d>w99 kasvi5 liikuntoja ksittelev/ teokse/a1 jota site]aan ,paulyn mukaan1 ,d>w9ismus und ,lam>ckismus 7#aije71 s4 #ahi4 ,h>v5nus m9un4 #ib b] ,psy*omorphologie1 ,ar*iv f4 ,entwicklungsme*anik 7#aijg7 #bd1 s4 #fhh4 #ic ,r\x1 ,die ,selb/regulation 7#aiad71 s4 #ga4 #id ,sci5ce et ,m?ode 7#aiji71 s4 #dc j4n4e4 #ie ,kts4 ,dries*1 ,d] ,vitalismus als ,ges*i*te und als ,lehre1 #aije4 #if ,nojaudun seuraavassa ,j4,b4 ,/allon teokse53 ,die ,begriffe und ,!ori5 d] mod]n5 ,physik 7#b p4 #aiaa71 s4 #dj jne4 #ig ,on huomattava1 ett ,newton1 samo9ku9 useimmat muut uud5ajan suuret luonnontutkijat1 oli mekaanis5 luonnonksityks5 kannattaja2 hn piti va9 pa9etta ja tynt ksitettv9 a9e5 vaikutu/apo9a1 kaukovaikutu/a s5sijaan ksittmttmn4 ,ja ,newton koetti s5vuoksi selitt jlkimis5 edelli/5 avulla4 #ih ,h4 ,lotze1 ,leb54 ,leb5skraft1 ,wagn]9 ,h&wrt]bu* d] ,physiologie ,i #ahdb 7,kle9e ,s*rift5 ,i1 #ahhe74 #ii ,e4 du ,bois-,reymond1 esipuhe teokse5 ,unt]su*ung5 b] ?i]is*e ,elektrizitt1 #ahdh 7,r$51 zweite ,folge #ahhf74 #ajj ,r$5 ,,ii1 s4 #ag4 #aja ,kts4 esim4 ,helmholtz1 ,vortrge und ,r$5 ,i 7#ahhd71 s4 #cea4 #ajb ,kts4 esim4 ,e4 ,beck]1 ,das ,gesetz d] ,erhaltung d] ,en]gie1 ,zeits*rift fr ,psy*ologie #df ,a1 #aijg4 #ajc ,m4 ,h>tog1 ,problems ( ,life & ,reproduction4 ,lontoo #aiac1 s4 #bah4 ,kuvaavana esim]kk9 siit1 ku9ka vhn ihmi/5 yleisi9 ksityksi9 vaikuttavat yksityiset tosiseikat ja ku9ka paljon ajan virtaukset1 saattaa ma9ita ett ,whl]1 joka valmi/i ensimis5 orgaanis5 syntees9 7virtsa-a9e1 #ahbh7 oli vitali/i4 #ajd ,kts4 seuraavaan ,r4 ,heid5ha91 ,beitrge zur ,hi/ologie und ,physiologie d] ,dnnd>ms*leimhaut1 ,pflg]9 ,ar*iv4 #dc 7#ahhh74 ,suppl4 ,heid5ha9 ,neue ,v]su*e b] die ,aufsaugung im ,dnnd>m ,pflg]9 ,ar*iv4 #ef 7#ahid74 #aje ,h>tog m4 t4 s4 #bbj4 #ajf ,heid5ha91 ,pflg]9 ,ar*iv4 #ef 7#ahid71 s4 #eha4 #ajg ,se on julkai/una hn5 oppikirjassaan ,lehrbu* d] physiologis*5 und pa?ologis*5 ,*emie4 ,tm ei ole ollut kytettvissni1 vaan ol5 ollut pakoitettu turvautumaan ref]aatteih91 joi/a laaj9 ,a4 ,wagn]9 kirjassa ,ges*i*te des ,lam>ckismus1 ss4 #agc-agf4 #ajh ,zell5me*anik und ,zell5leb54 ,v]h&lung5 deuts*] ,natur=s*] und rzte #aijh4 #aji ,j5n+s m4 t4 s4 #ecc4 #aaj ,m4t4 s4 #bd4 #aaa ,tropismiteoria/a kts4 m4m4 ,j4 ,loeb1 ,vorlesung5 b] die ,dynamik d] ,leb5s]s*e9ung51 s4 #bje j4n4e4 ,sama1 ,die ,b$eutung d] ,tropism5 fr die ,psy*ologie #aiji4 ,g4 ,bohn1 ,la ,n\velle ,psy*ol4 animale 7#aiaa71 s4 #ai j4n4e4 #aab ,j4 ,loeb ,hampur9 moni/ikongressissa #aiaa4 #aac ,j5n+s m4 t4 s4 #chi4 ,a9oa/aan galvanotropismi9 nhd5 nytt vanha teoria olevan oikeassa4 #aad ,kts4 esim4 ,fr4 ,d(le91 ,d] ,ameis5lwe #aiaf1 v>s4 s4 #ga4 #aae ,w4 ,r\x1 ,die ,entwicklungsme*anik #aije1 s4 #ag-ah4 ,edellise5 vrt4 ,r\x'n aikaisemm9 site]attua lausuntoa erss toisessa 7myhemmss7 kirjoituksessa3 ,ei ole epily/kn siit1 etteik a9a tule jmn jljelle suurta1 mekani/ise/i ratkeamatonta jnn/4 #aaf ,kokonaan lukuunottamatta sit1 ett radioaktiivi/5 a9eid5 atomit todettava/i muuttuvat4 #aag b] die ,gr5z5 des ,natur]k5n5s1 ,r$5 ,i #ahhf1 s4 #aje-f4 #aah ,s*op5hau]1 ,die ,welt als ,wille und ,vor/ellung ,i1 ,anhang4 #aai ,se1 mitk voimat mrvt kitei/5 kappaleitt5 mikrokosmoks5 ja jotka siis e/vt s51 ett pi5immt osaset liikkuvat sekasortoise/i toi/5sa lpi1 ja jotka pikemm9k9 pakottavat ne liikkumaan mrttyj5 snnlli/5 kesku/5 ymprill1 tm suuri arvoitus odottaa yh edelle5 va/au/aan4 7,fr4 ,r9ne1 ,allgeme9e ,kri/allographie und ,m9]alogie ,kultur d] ,geg5w>t1 ,*emie1 #aiac1 s4 #edc47 #abj ,vir*[1 ,d] alte und d] neue ,vitalismus4 ,vir*[s ,ar*iv fr pa?ol4 ,anatomie #i1 #ahef4 ,claude1 ,b]n>d1 ,leons sur les phnomnes de la vie1 #ahgh-i4 7,jlkimi/ site]aan ,dries*9 mukaan1 ,d] ,vitalismus #aije1 s4 #ajb j4n4e47 #aba ,esim43 ,?4 ,w4 ,engelmann1 b] des ,e9fluss d] ,reiz/rke auf die ,=tpflanzungsges*w9digkeit d] ,erregung im qu]ge/reift5 ,fros*muskel1 ,pflg] 9 ,ar*iv #ff 7#ahig7 s4 #ehi4 ,positiiv95 olettamus siit1 mih9 muunlaisi9 prosesseih9 johtam95 sitt5 voisi p]u/ua1 nytt tusk9 ajankohtaiselta4 ,riidanalai/a saattaa olla jopa se1 eik fysiologisessa rsytyksess ja rsyty/ilan edelle5 johtumisessa a9ak9 ositta9 ole kysymys en]giamuodoi/a1 jotka eivt ylipns la9kaan voi ilmet elvn1 rsytyksi va/aanottavan sub/anss9 ulkopuolella4 ,l4 ,rhumbl]1 ,zell5me*anik und ,zell5leb51 ,v]h&lung5 deuts*] ,natur=s*5 und rzte1 #aijd1 s4 #hi4 444 tll ei ole tiet5kn viel sanottu1 etteik organismissa voisi esi9ty en]giatapoja1 joita ei s5 ulkopuolella esi9ny4 ,f5om5ologi/a dualismia elollis5 ja elottoman vlill kannattaa mys ,a4 von ,ts*]mak uudessa huomatussa teoksessaan ,allgeme9e ,physiologie ,i1 #a s4 #dc 7#aiaf74 ,s5 mukaan fysiologia ei ole va9 sovellettua fysiikkaa ja kemiaa1 vaan elm on eriko95 ilmikompleksi1 joka on its5is5 tutkimuks5 es9e4 ,ts*]mak huomauttaa mys1 ett biologian hi5oimmat h5get ovat tllai/a ksity/ edu/aneet4 #abb ,o4 ,h]twig1 ,zeit- und ,/reitfrag5 d] ,biologie1 ,heft #b4 ,me*anik und ,biologie #ahig4 ,sama1 ,die ,entwicklung d] ,biologie im #ai4 ,jahrhund]t1 ,v]h&lung5 deuts*] ,natur=s*] und rzte1 #aijj4 ,sama1 to95 luku teoksessa ,das ,w]d5 d] ,organism5 7#b p4 #aiah74 #abc ,ohim5n5 saattaa ma9ita1 ett ,m>cus ,h>tog 7,problems ( ,life & ,reproduction1 s4 #abb j4n4e47 koettaa tunnettuj5 ihmeelli/5 tumanjakautumiskuvioitt5 p]u/eella osoittaa1 ett elvn solun jakautumisessa vaikuttaa tekij1 joka enit5 mui/uttaa elektro/aattisia voimia1 mutta itse asiassa ei ole tlla95 eik mikn muukaan tunnettu voima4 ,h>tog nimitt sit mitok9etismiksi4 #abd ,o4 ,h]twig1 ,das ,w]d5 d] ,organism51 s4 #fcf4 ,vrt4 mys s4 #ffa1 #ffi4 #abe ,w4 ,r\x1 ,die ,selb/regulation1 s4 #ah-ai4 #abf ,jos ,h]twig9 y4m4 nykyajan biologi5 tavo9 otaksutaan1 ett eloll95 luonto on syntynyt elottoma/a4 ,nykyajan luonnontutkija9 yleis5 ksityks5 on tm seuraavassa ilman muuta omaksuttu4 ,nim5omaan on kuit5k9 huomautettava1 ett mikn loogill95 vlttmttmyys tm ksitys ei ole4 ,ajatusmahdollisuut5a on jopa pinva/a95k9 oletus otettava huomioon6 ,myskn ei myhemm9 yrittmmme vitalism9 psykolog95 kumoam95 ole riippuva95 siit1 mit5 d>w9i/i/a pr9siippi arvo/ellaan4 #abg ,kts4 esim4 ,das ,wes5 des ,leb5s1 ,kultur d] ,geg5w>t1 ,allg4 ,biol4 #abh ,allg4 ,biologie 7,kult4 d4 ,geg474 #abi ,siit kts4 ,johanns591 ,baur9 y4m4 tunnettuja oppikirjoja4 ,m5del9 tutkimukset ovat ilme/yneet mys ,o/wald9 ,klassikkoj5 s>jassa ja ruotsiksi ,r4 ,l>sson9 kntm9 7,frsk m$ vxtba/>d]1 #aiag74 #acj ,kts4 m4m4 ,hetmholtz9 lausuntoa vuodelta #ahfi1 ,vortrge und ,r$54 #aca ,kts4 esim4 zur ,/rass]9 syvlli/ tutkielmaa ,die ,zweckmssigkeit1 ,allg4 ,biol4 7,kult4 d4 ,geg474 #acb ,weismann1 ,die ,selektion/heorie1 #aiji1 s4 #d-e4 #acc ,e4 ,be*]1 ,naturphilosophie1 s4 #djb4 #acd ,kts4 ,a4 ,pauly1 ,d>w9ismus und ,lam>ckismus1 s4 #bi4 #ace ,h]twig1 m4 t4 s4 #ffa4 #acf ,logik 7#aiaf7 ss4 #acb-acd4 #acg ,das ,w]d5 d] ,organism51 s4 #df4 #ach ,m4t4 s4 #ffj4 #aci ,m4t4 #fej4 #adj ,m4t4 s4 #bch j4n4e4 #ada ,die ,elem5te d] empiris*5 ,teleologie4 #ahii4 #adb ,m4t4 s4 #eg4 #adc ,m4t4 s4 #fb4 #add ,m4t4 s4 #ha4 #ade ,vrt4 ,j4 ,s*ultz1 ,die ,mas*95!orie des ,leb5s1 s4 #bi4 #adf ,philosophie des ,organis*51 #b osaa1 #aiji4 #adg ,dries*1 m4t4 ,i1 s4 #adb4 #adh ,kts4 ,zeits*rift f4 ,psy*ologie #de 7#aijg74 #adi ,tm ky viel selvemm9 ilmi hn5 myhemm/ julkaisu/aan ,leib und ,seele1 ,e9e prfung des psy*ophysis*5 ,hauptproblems1 #aiaf1 jossa ,dries* t>joaa ern m]killis5 todi/uks5 p>allelismia va/aan4 #aej ,phil4 d4 ,org4 ,,ii1 s4 #gh4 #aea ,m4t4 ,,ii1 s4 #adb4 #aeb ,m4t4 s4 #ic4 #aec ,m4t4 ,i1 s4 #adg4 #aed ,m4t4 ,,ii1 s4 #ace j4n4e4 #aee ,me*anismus und ,vitalismus s4 #ci j4n4e4 #aef ,o4 ,h]twig1 ,das ,w]d5 d] ,organism51 s4 #fb4 #aeg ,j4 ,s*axel1 ,die ,lei/ung5 d] ,zell5 bei d] ,entwicklung d] ,metazo51 #aiae1 ss4 #abg-aif4 #aeh ,selo/an ,r\x'n mukaan ,die ,selb/regulation1 s4 #eh j4n4e4 #aei ,ma9itessaan yhdess kohd9 sup]reg5]ation 7,i1 s4 #aae7 ,dries* huomauttaa si9k9 omituisella tavalla ilm5evn kokonaisuud5 vaikutuks51 mutta mit5k tm on sovitettava yhte5 ilmin ept>koituks5mukaisuud5 kanssa1 siit hn ei puhu mitn4 ,tm on kai selitettviss ni91 ett ,dries*ill teleolog95 nkkohta yle5sk9 on vhemmn arvo95 ku9 kysymys3 koneelli/a vaiko epkoneelli/a tapahtumi/a8 #afj ,pflg]1 ,die s5soris*5 ,function5 des ,rck5m>cks #ahec1 s4 #abd j4n4e4 #afa ,%]r+ton1 ,! integrative action ( ! n]v\s ,sy/em1 #aijf1 s4 #aad j4n4e4 #afb ,goltz1 ,beitrge zur ,lehre von d5 ,function5 d] ,n]v5z5tr5 des ,fros*es1 #ahfi1 s4 #aji4 #afc ,pflg]1 m4t4s4 #be4 #afd ,gtt+1 gel4 ,anzeig51 #age-agf ,/ck 7#ahec71 s4 #agga4 #afe ,seuraavaan todi/eluun ei vaikuta se seikka1 ett nykyaikais5 fysiologian ksitys isoaivottoman sammakon kyvyi/ on to95 ku9 ,goltz9 7,goltz9 kuvaamat ilmit esi9tyvt va/a kun mysk9 vliaivot ovat vah+oittuneet74 ,kts4 ,tig]/$t1 ,lehrbu* d] ,physiologie ,,ii1 s4 #cgi 7#c pa947 #aff ,m4t4s4 #fc4 #afg ,m4t4s4 #ff j4n4e4 #afh ,a4 ,wagn]1 ,neovitalismus ,,ii1 ,zeits*r4 f4 ,phil4 und phil4 ,kritik ,bd4 #acf-acg 7#aiji-aiaj71 s4 #adg4 #afi ,asialliselta kannalta on ,paulyn oppia aivan murhaava/i arvo/ellut hn5 kriitill95 vitali/95 asekumppan9sa ,g4 ,wolff 7,die ,ab/ammungslehre #aijg71 ,wolff huomauttaa m4m4 mit5k s5tapa95 er9omais5 t>koituks5muka95 v]5 om9aisuus ku9 ett se tullessaan ilman kanssa kosketuksi9 hyytyy1 on psykolam>ckism9 kannalta1 kaiki/a s5 apuhypoteesei/a huolimatta1 tydellise/i selittmtn1 koska tm v]5 om9aisuus tulee kytntn va/a s5jlke5 ku9 se jo on poi/unut ruumii/a1 jot5 ruumi9 t>peet eivt voi siih5 en vaikuttaa4 ,kts4 mys ,e4 v4 ,a/]1 b] die erk5ntni/heoretis*5 ,grundlag5 d] biologi%5 ,wiss5s*aft51 ,vi]teljahrs*rift wiss4 ,philos4 ,n4 ,f4 #e4 #aijf4 ,s4 #cig j4n4e4 #agj ,s4 ,be*]1 ,seele1 ,h&lung und ,zweckmssigkeit1 ,o/wald9 ,annal5 d] ,naturphilosophie #aj 7#aiaa71 s4 #bfi j4n4e4 ,e4 ,be*]1 ,naturphilosophie #aiad1 s4 #dje j4n4e4 ,leb5 und ,beseelung1 ,v]h&lung5 d4 ,naturf4 und rzte #aiab4 #aga ,e4 ,h]+1 b] das ,g$*tnis als e9e allgeme9e ,funktion d] organisi]t5 ,mat]ie1 #ahgj2 uude/aan julkai/u ,o/wald9 klassikkoj5 s>jassa #aije4 #agb ,r4 ,semon1 ,die ,mneme als erhalt5des ,pr9zipi5 ,we*sel des organis*5 ,ges*eh5s1 #b p4 #aiab4 ,die mnemis*5 ,empf9dung51 #aiji4 #agc ,h]+1 m4t4s4 #ab4 #agd ,kts4 ,m4 ,planck1 ,die ,/ellung d] neu]5 ,physik zur me*anis*5 ,weltans*auung1 ,v]h&lung5 deuts*] ,naturf4 und rzte1 #aiaj4 #age ,kun korvat1 kieli ja n5 ovat poi/etut1 tulevat tos9 muodot1 luvut ja liikkeet silymn1 mutta ei hajut1 maut ja net1 joi/a luul51 ett ne elollis5 ol5non ulkopuolella ovat pelkki nimi1 lausui ,galileo ,galilei4