,,banquet ,,du #ag ,,janvier #ahda4     
,,aux ,,auditeurs ,,du ,,cours ,,des    
,,langues ,,et ,,litt,,ratures ,,slaves4
           99       99       99       99
       99    ,nous croyons rendre       
service aux auditeurs habituels du cours
 de ,m4  ,mickiewicz1 en leur offrant la
 traduction fidle de l'crit dont ils    
l'entendent souvent parler non seulement
 avec les plus grands loges1 mais  mme  
avec une admiration exalte et passionne2
 ils pourront juger par  eux-mmes ce que
 c'est que cette production4 ,dans      
l'original polonais1 elle  porte pour   
titre le ,banquet 7,biesiada72 le       
professeur l'appelle  ordinairement la  
,cne4 ,l'auteur de cet crit est un      
certain ,m4  ,towiaski1 homme           
parfaitement inconnu dans la littrature 
polonaise2 nous  croyons mme pouvoir    
affirmer le plus positivement1 qu'il n'a
 paru jusqu'  ce jour rien autre chose  
de sa plume4          ,,banquet ,,du #ag
 ,,janvier #ahda4           99       99 
99       99       99        ,au nom du  

,pre1 et du ,fils1 et du ,saint-,esprit4
 ,ainsi soit-il4    ,discours           
d'ouverture de la solennit du #ag       
janvier1 clbre intrieurement  et        
extrieurement pour la plus grande gloire
 du ,,seigneur1 et les plus  ferventes  
actions de grce pour l'admission du     
,frre 444 dans le ,giron du  saint      
,ministre2 clbre en une assemble petite 
et paisible encore1 comme  il convient  
ce premier pas de l'uvre sainte qui     
s'accomplit dans le  monde extrieur     
d'une uvre qui jusqu' prsent tait tout  
entire dons le  monde des esprits4      
99       99       99       99       99  
,consacrons le moment si saint et si    
joyeux que notre ,seigneur nous a donn  
la considration de si grands et si      
saints mystres que ,dieu1 par sa  grce  
et sa misricorde1 a daign nous rvler1   
mystres qui deviendront la  base sur    
laquelle nous rglerons toutes nos       
actions dans l'uvre qui  approche1 qui  
deviendront la source o nous puiserons  
nos forces dans un  moment difficile4   

,footnote3 ,n4,b4 ,nous avons enferm    
quelques phrases du texte dans  des     
parenthses semblables  celles-ci  1     
uniquement pour en faciliter            
l'intelligence ou en fixer le sens      
probable4    ,note du traducteur4       
,reprsentons-nous l'homme comme la      
dernire gane1 comme le dernier point    
visible par lequel des nues d'esprits   
agissent invisiblement4 ,ces masses     
d'esprits armes sont trs diverses1 car  
l'esprit de l'homme1 que dis-je1        
l'esprit de chaque crature doit         
s'accorder avec eux pour former une     
certaine harmonie prescrite par le dcret
 du ,trs-,haut4--,des nues  d'esprits1  
que l'il ne peut embrasser1 encombrent  
le globe terrestre1  lesquels           
ordinairement1 en cet tat d'esprits1    
sans enveloppe1 sans  organisation1     
c'est--dire sans vie selon la terre1    
accomplissent  leur pnitence en se      
faonnant et en attendant que la volont  
suprieure  les introduise de nouveau    
dans cette vie terrestre qui est la mort

 pour  tout l'esprit1 car elle est la   
destruction de ses facults1 de ses      
caractres1 de sa force41--ou bien1 comme
 les esprits suprieurs1 esprits  saints 
qui ayant dj accompli le plerinage      
terrestre selon les lois de  l'amour1 ne
 peuvent plus1  cause de leur lvation1  
demeurer sous aucune  vote terrestre1 ni
 subir d'opration de cette espce4 ,ils  
continuent leur  opration  l'tat        
d'esprit1  l'tat de libert et de vie4   
--,la terre est une valle1 car les      
esprits infrieurs d'o les tentations    
occupent exclusivement sa               
surface4--,mais ,dieu ayant1 du haut de 
ses  tabernacles1 envoy ,jsus-,christ1 a
 vaincu1 dispers en partie le mal       
terrestre1 car ,jsus-,christ a ouvert le
 chemin du ciel1 a vaincu l'enfer       
c'est--dire les esprits infrieurs qui   
encombrent la terre et la  gouvernent   
selon leur nature1 et cela1 en pandant  
la lumire divine par  sa trs sainte     
doctrine1 sa vie1 son exemple1 et       
par-dessus tout par ce  souffle saint et

 divin qu'il souffla sur un petit nombre
 prpar  cet  honneur4--,aussitt que     
cette lumire divine claira l'intrieur   
des hommes1  aussitt selon la loi       
spcifique1 loi de la plus sainte        
harmonie1 que ,dieu  protge avec le plus
 de force1 les colonnes d'esprits       
infrieurs1 agissant  par leur gane1 par 
leur point terrestre1 furent obliges de 
se retirer1 et  les esprits suprieurs1  
subissant la loi de l'harmonie cleste1  
de prendre  leur place4 ,alors les      
colonnes plus pures1 en rapport avec le 
degr de  lumire apporte par             
,jsus-,christ1 s'appuyrent sur plusieurs
 points de la  terre1 le sceptre fut    
enlev  l'enfer1 et la ,sainte ,vierge1  
important  instrument dans l'uvre de    
l'amour du ,seigneur1 crasa la tte du   
serpent4    ,aujourd'hui donc1 lorsque1 
par la falsification de la lumire de    
,jsus-,christ1 ou par son extinction    
totale1 pour n'avoir pas nourri le feu  
divin dans nos curs1 les colonnes       
obscures se sont de nouveau tendues sur 

la terre1 par la force de la mme loi1   
,dieu rsolut1 dans son inextinguible    
misricorde1 que non seulement la lumire 
de ,jsus-,christ soit pure et  attise   
7rozzarzone71 mais encore qu'elle ft    
mise en une telle tension1  qu'il s'en  
allumt une toile ardente1 et que le ,feu
 de l'amour divin1 ,feu  de la nouvelle 
,alliance1 rjout la terre assombrie1    
afin que l'enfer  perdt plus de son     
sceptre1 plus de son pouvoir2 car les   
nues des mauvais  esprits1 ces colonnes 
obscures1 par la force de la mme loi    
sont obliges  de fuir devant l'toile1   
tandis que les esprits purs descendent  
la  lumire divine4--,et lorsque1 d'aprs 
la misricorde rvle pour la terre1       
,dieu1 en envoyant de ses espaces non   
terrestres des esprits suprieurs1 et    
attisant toujours davantage le feu de   
son amour1 l'aura1 au temps du  septime 
,envoy1 le plus activ1 et que ce feu    
aura embras la terre3 alors  le mal     
disparatra de la terre1 prira selon la  
sainte expression4         99       99  

99       99       99    ,puisons ici1   
mes frres1 une grande instruction4 ,la  
force rside  uniquement dans l'esprit2  
elle est d'autant plus grande1 que      
celui-ci est  plus lev1 plus pur4 ,un   
seul esprit infrieur branle aujourd'hui 
toute la ,russie et la trouble1 et la   
sainte ,vierge1 par la force de sa      
saintet1 d'un seul signe1 imprime sa    
volont  des lgions de tels  esprits4    
,tout l'enfer tremble devant            
,jsus-,christ1 qui1  cause de sa  grande
 saintet1 est lger comme un nuage4      
,profitons de la lumire de              
,jsus-,christ1 qui nous est envoye1     
conservons-la tendrement dans nos curs1 
activons-la jusqu' l'tat de feu  de     
l'toile2 elle est au milieu de notre    
sombre plerinage notre unique  salut1   
notre gide1 notre force1 notre dfense   
contre le mal encore si  puissant4      
,attisons-la par des prires1 des actes  
d'humilit1 de contrition1  d'amour2 par 
le travail intrieur1 par les efforts    
dociskanie sie1 le  travail intrieur2   

et1 dans chaque moment1 selon l'tat de  
notre me1 la  colonne sombre sera       
remplace par une autre lumineuse1 et    
nous fera  descendre la bndiction du    
,seigneur1 la consolation1 la joie de   
l'esprit2  fera surtout descendre la    
protection suprieure1 la lumire1 la     
force pour  l'uvre1 pour ces actions    
gigantesques4 ,la lumire et la force    
matrielles1  terrestres1 ne sont rien   
auprs de la lumire et de la force d'un  
seul  esprit libre mme infrieur2 et que 
dire d'une colonne lumineuse entire1    
compose des saints du ,seigneur1  la tte
 de laquelle est ,dieu lui-mme   grce   
inconcevable du ,seigneur1 que l'on peut
 s'attirer par un seul  humble1 pur et  
ardent soupir4    ,l'homme possde la    
volont1 mais elle est une partie        
infiniment petite de  ses actions4      
,souvent ,dieu met l'homme en libert1   
lui facilite tout1 et les  colonnes de  
lumire et d'obscurit se retirent1 et    
attendent que l'homme  abandonn  lui-mme
 et entirement libre prenne             

ncessairement une  direction2 et aprs   
cette direction prise vers la lumire ou 
l'obscurit1  les colonnes lumineuses ou 
obscures en vertu de la loi de          
l'harmonie1 loi  suprme1 occupent       
7encombrent7 l'intrieur de l'homme1 et  
le gouvernent  d'aprs leur nature4 ,un  
grand et volontaire assombrissement de  
l'me  produit ce fatal effet1 que pour  
longtemps une colonne obscure occupe    
l'me  humaine2 et un tel homme1 d'aprs  
les paroles de la rvlation1 est         
abandonn an pouvoir du mal4 ,un tel     
malheureux perd sa volont1 car  une     
colonne sombre occupe 7encombre7 son    
esprit4 ,il a toujours la libert  de    
sortir de cet tat par un effort         
intrieur2 il peut1 au milieu de cet     
enfer o il se trouve1 faire jaillir une 
petite lumire1 et voquer1 au  moyen de  
cette petite lumire1 une colonne        
protectrice au sein de son  malheur4    
,mais cela est presque impossible1 car  
s'il ne l'a pas fait libre  et la grce  
aidant1 comment y russira-t-il au milieu

 d'une atmosphre  infernale4 ,il        
arrivera un temps1 o1 en vertu de la    
misricorde divine1 il  recevra encore la
 libert et le secours de la grce1 et il 
lui adviendra de  nouveau1 suivant      
l'usage qu'il fera des dons du ciel4    
,qu'est-ce donc que  notre raison       
terrestre8 qu'est-ce que la doctrine8   
qu'est-ce que la force  terrestre8      
,combien1 sur notre vrai chemin1 la     
lumire terrestre la plus  haute n'est   
rien auprs de celle de ,dieu1 lorsque le
 plus lev sur la  terre 7d'aprs les     
paroles de la rvlation7 peut1 dans la   
seconde vie1  n'tre mme pas un homme4   
,et l'esprit d'un ours ayant quitt les  
plaines  polaires1 peut arriver au      
comble d'lvation dans la premire        
capitale du  monde4 ,quelle arme        
n'est-ce donc pas que la puret1         
l'humilit1 la  contrition1 lorsqu'un    
seul soupir d'un petit berger fait      
descendre sur lui  une colonne          
lumineuse4 ,ainsi1 dans notre position  
actuelle1 lorsque le mal  treint encore 

fortement la terre1 o trouverons-nous un
 refuge si ce n'est  dans la puret et la
 componction8 ,aprs la secousse gnrale1 
et l'uvre  une fois commence1 la        
puissance du mal diminuera en cdant  la 
lumire et  tincelante4 ,aprs le combat1 
l'enthousiasme de l'amour divin sera    
port   un si haut degr1 que pour quelque
 temps le mal cdera tout--fait1         
obissant  la loi spcifique4 ,et l'homme 
7vir7 dirigeant l'uvre1  devra avoir    
l'me si pure1 si ardente1 que1 par la   
force de sa colonne  lumineuse qui      
descend en vertu de son mrite1 de son   
travail intrieur  continuel il puisse1  
en repoussant1 vaincre tout l'effort du 
mal et mettre  l'uvre sur pied4 ,tandis 
que vers son point1 comme le plus       
important1  l'enfer appliquera toute sa 
puissance4 ,les tentations attaqueront  
l'homme de la prdestination plus        
fortement1  mesure que l'esprit         
sortira4 ,paroles de la rvlation4 ,il   
devra soutenir continuellement  cet tat 
de saintet1 car le mal ferait aussitt   

irruption par la colonne  sombre2 et    
cette rsistance est la croix de la      
nouvelle ,alliance1 le  martyre de      
l'esprit4    ,depuis la cration du      
monde1 les colonnes lumineuses n'ont pas
 lui de  l'clat dont elles seront doues1
 en vertu d'un enthousiasme pur pour    
,dieu1  pendant et aprs la bataille4 ,le
 ,mal ayant reconnu une si grande force 
se  retirera1 et tout alors             
s'accommodera  la volont de ,dieu4      
,jsus-,christ racheta le genre humain1  
car1 par sa saintet1 il fit  descendre  
une colonne lumineuse1 et1 par celle-ci1
 il dissipa les tnbres  paisses de la   
terre4 ,l'humilit perce le ciel1 parce  
qu'elle en fait  descendre une colonne  
lumineuse4 ,la ,sainte ,vierge crasa la 
tte du  serpent1 parce qu'elle fut      
l'instrument si important de l'uvre de  
la  dispersion des tnbres par des       
colonnes lumineuses4 ,un grand bien     
rsulte  de l'union dans la prire1 car   
alors plusieurs colonnes lumineuses     
composent une atmosphre lumineuse devant

 laquelle fuient les mauvais  esprits4  
,cette atmosphre sera gnrale pendant la 
bataille1 premier  phnomne sur la terre4
 ,et le monde connatra la puissance de  
,dieu4 ,toutes  les alliances futures   
seront ordonnes1 par rapport  une ardeur
 toujours  plus grande de l'amour de    
,dieu dans les curs des hommes1 et de l 
conformment aux lois de l'harmonie      
cleste1 une descente toujours plus      
vaste d'atmosphre d'esprits toujours    
plus levs1 c'est--dire des grces  du    
ciel1 tellement qu'au temps du septime  
envoy de ,dieu1 la terre  deviendra un  
ciel4 ,tel sera l'amour de ,dieu1 et1   
par lui1 la sanctification  des hommes  
que cet amour seul peut oprer4 ,tout    
globe subit cette loi1 et  l',agneau    
seul efface les pchs1 parce que         
l',agneau se dvoue par amour   tre mal  
reu par la terre tnbreuse1 qui ne       
comprend pas la lumire4 ,cet  ,agneau1  
malgr la contradiction des hommes1      
active en lui-mme le feu  divin1 fait   
descendre une colonne sainte1 et sauve  

par l les hommes qui  lui sont hostiles1
 parce qu'ils gmissent sous la puissance
 du mal4 ,et  l',agneau ne sera reconnu 
que plus tard1 car ce ne sera qu'au     
temps o cette  lumire se sera implante  
et se sera propage2 et l',agneau de     
,dieu sera  toujours martyris1 parce    
que1 par les hommes1 les colonnes       
mauvaises  fondront 7frquentatif1 texte7
 sur lui comme par leurs organes4       
,lors donc que nous avons reu l'ordre de
 porter secours  la terre1  gmissant    
sous la puissance du mal1 quoique       
brillant1 et cela en faisant            
continuellement descendre1 durant le    
prochain ministre1 une colonne          
lumineuse dans nos curs brillants de    
l'amour de ,dieu et du prochain1  tandis
 que ,dieu1 sans cette ignition         
7gorzenie71 ne peut1 selon son  ternelle
 loi spcifique1 faire descendre la      
colonne de sa grce4 ,rendons  grce      
,dieu de ce que1 sa grce aidant1 nous   
avons pu1 au milieu des  contradictions 
qui nous entourent1 comprendre tout     

entier ce mystre1 le  plus important de 
notre force4 ,c'est une garantie de nos 
futures destines4  ,souvenons-nous que  
notre dvouement servira1 non seulement  
la terre1 mais  encore le ciel2 car les 
esprits saints1 ces grands chrubins pour
 qui non  seulement la matire de la     
terre1 des corps1 mais encore le monde  
surterrestre d'esprits est trop troit1  
cause de leur lvation1 ces  grands      
chrubins ne peuvent quitter la terre n'y
 ayant pas allum le feu de  l'amour     
divin par le moyen de nos curs1  cela   
destins1 ne s'tant donc  pas acquitts de
 leur devoir envers ,dieu en mesure de  
leur lvation1 sont  obligs d'y rester4  
,de l nous viendra l'aide extraordinaire
 de ces grands  chrubins2 ces tres trs  
saints descendront 7frquentatif1 texte7 
nous  avec dsir d'amour inconcevable1   
pour nous clairer1 nous fortifier1      
pourvu  seulement que la loi spcifique  
le leur permette1 c'est--dire pourvu que
  nous prsentions toujours  ,dieu des   
curs purs1 simples1 innocents et        

aimants4 ,et1 l'uvre accomplie1         
s'ouvrira1  la face de ,dieu1 cette     
marche1  la plus auguste1 des grands    
saints quittant le globe terrestre4     
,jsus-,christ seul1 en sa qualit de pre 
de la terre1 ne la quitte point         
tout--fait4 ,comme tronc le plus sacr de
 l'arbre divin sur la terre1 il         
veillera sur ses sept rameaux2 sur      
beaucoup de globes1 il est ce tronc2 sa 
paternit est grande et vaste4 ,lorsqu'en
 leur temps toutes ces branches         
reverdiront1 alors1 d'aprs les paroles  
de la rvlation1 un nuage de sept        
esprits1 sous la conduite de leur pre1  
de ce tronc de l'arbre divin1  s'abmera 
dans le sein du pre commun1 et cet arbre
 partiel s'unira   l'arbre commun de    
l'amour1 d'aprs les paroles de la       
rvlation4    ,beaucoup de fils de       
tnbres1 c'est--dire d'esprits bas1 dans 
le temple  desquelles le rayon de la    
lumire divine n'a pas jusqu' prsent     
pntr1  recevaient des colonnes2 car ils 
ont fait beaucoup1 car ils ont fait     

normment1 ils ont imprim les directions 
aux peuples1 ils ont chang la  face de  
la terre1 ce qu'ils n'ont pas fait de   
leur propre force2 mais1  comme cela a  
lieu toujours1 de celle des esprits1 de 
leur grande colonne  tnbreuse2--et      
jusqu' prsent c'tait ordinairement la   
seule espce de  grandeur connue sur la  
terre4--,jsus-,christ manifesta au monde
 sa grandeur  selon ,dieu1 c'est--dire  
en faisant descendre la colonne         
lumineuse4 ,mais  jamais encore         
jusqu'ici la colonne lumineuse ne possda
 le sceptre de la  terre2 la lumire de  
,jsus ,christ combattant encore contre  
des tnbres  prdominantes1 n'est point   
arrive jusqu'ici  ce point de force et  
de  puissance4--,on l'outrageait1 on    
l'touffait1 on la falsifiait1 pour se   
l'accommoder2 hlas6 elle servait        
d'instrument  l'orgueil1 et ainsi la    
lumire pure de ,jsus-,christ n'existait 
et l que mendiante1 humilie et          
contrite2 le pouvoir1 les directions    
gnrales taient en possession  d'esprits 

tnbreux4--,ceux-ci1 par leurs colonnes  
sombres1 gouvernaient la  terre1--et    
l'esprit des esprits de la terre        
parcourait librement son vaste          
hritage4--,hlas6 il n'est venu  l'esprit
 de personne que ,dieu1 aprs deux  mille
 annes lunaires1 clestes1 fit une si    
vive rclamation contre le  gaspillage du
 don de sa grce et de sa misricorde1    
envoye  la terre par  ,jsus-,christ1    
qu'aprs cette rclamation une nouvelle   
grce et misricorde  seront rpandues1 et 
par suite une plus lumineuse atmosphre  
terrestre  rsultant de ces colonnes     
lumineuses verses ncessairement  la     
suite de  cette grce par la mme loi     
spcifique1 le sceptre et les directions 
de la  terre seront en la possession de 
la colonne lumineuse4    ,l'homme vu par
 le prophte1 homme remarquable par le   
travail au dessus de  tous les travaux  
de l'esprit1 par l'amour des peuples1 au
 nombre  bienheureux de quarante-quatre1
 reut dj l',ordre ,suprme et de faire   
cette rclamation et d'effectuer cette   

grce nouvelle1 et par cette grce  et par
 sa force1 d'arracher le sceptre        
l'esprit de tnbres de la  terre4--,c'est
  la moiti du ,x,i,xe sicle que tu as   
rserv1  ,seigneur1 cet  honneur1 cette  
joie1 ce phnomne inconnu au globe4 ,le  
pouvoir en la  possession de la colonne 
lumineuse et de la domination de la     
lumire1 de la  vrit et de l'amour4 ,mais
 la terre dprime1 lourde de pchs1       
suivant  l'expression de la rvlation1 ne
 saura pas longtemps retenir cet hte    
cleste1 cette lumire envoye du sein     
misricordieux4--,les temps heureux      
passeront1 le feu de la premire         
sensation se ternira dans les curs des  
hommes1--et les colonnes tnbreuses se   
jetteront sur les mes assombries  comme 
sur leur proie1 et en prendront         
possession2--car1 mme dans ce jubil     
bimillnaire de la grce et de la         
misricorde divine1 le feu sacr brlera   
seulement sur certains points prpars de 
la terre1 et en brlant il fera          
descendre1 par des colonnes saintes1 le 

ciel sur la terre4--,mais   l'exemple de
 notre lumire terrestre qui brle les    
uns1 tandis qu'elle  laisse d'autres    
pays dans le crpuscule1 d'autres encore 
dans les plus  paisses tnbres et le     
froid1 la lumire cleste subira aussi    
cette  destine1 et au milieu du jubil de
 la grce1 le feu brlant les nations     
lues et prpares1 ne jettera sur les     
autres pas mme le plus faible  rayon4   
,cependant1 comme le ,seigneur l'a      
assur1 le sceptre sera pour un  certain 
temps arrach  l'enfer1 et alors les pays
 les plus tnbreux  seront quelque temps 
entravs et dans l'inaction1 alors que la
 puissance de  leur tnbreux monarque    
sera retenue par la droite du           
,tout-,puissant4--,aprs cette triste et 
douloureuse1  rjouissante pense6        
l'esprit tnbreux de la terre1 branl1 ne 
rentrera plus jamais en son  ancienne   
puissance1--car les lus du ,seigneur1   
ces luminaires futurs de la  terre1     
connaissant dj le moyen d'voquer les    
colonnes lumineuses1 cet  unique        

bouclier contre les entreprises des     
tnbres1 feront toujours  dsormais       
chanceler la puissance du mal2--et le   
pouvoir sur la terre sera   l'avenir    
partag1 sera balanc entre l'esprit de   
lumire et l'esprit des  tnbres4--,et    
vous1 mes pures1 aimantes1 dvores d'un  
dsir ardent au  milieu des tnbres1 vous 
aurez dj1 mme sur terre1 un point       
lumineux  vers lequel votre me se       
dirigeant sera fortifie4 ,et mme        
aujourd'hui1 la  ,france prsente1 si non
 un point lumineux1 au moins un point   
gris au milieu  des tnbres du globe1--et
 cela est dj le dveloppement lmentaire1 
progressif de ta misricordieuse pense1  
,dieu6    ,ici1 mes frres1 dirigeons    
notre attention1 calmons le trouble qui 
agite  notre me en ce moment4--,pourquoi
 ,dieu1 pre universel1 ce plein et      
parfait  amour n'existant que pour les  
cratures1 ses enfants1 qui se dvoue1 qui
  n'a rien autre chose  cur que         
d'attirer  lui ses cratures2 pourquoi1  
ct de ce pouvoir1 de cette puissance1   

tant lui-mme un amas de lumire1  n'en   
laisse-t-il descendre qu'une parcelle   
sur la terre1 et cela encore si         
rarement1 et pourquoi l'expose-t-il  un 
si triste sort1--permet son  outrage et 
le triomphe des tnbres8--,il a plu au   
,seigneur1  l'occasion du  prochain     
jubil1 de dcouvrir une partie des       
secrets de ses gouvernements1  afin de  
nous faciliter par l un pur amour de    
lui1 afin qu'un mystre  n'entravt1 ni   
n'embarrasst pas le cur qui s'lve4      
,la terre1 comme infrieure aux autres   
globes1 c'est--dire destine   faonner   
les esprits infrieurs1 subit ce triste  
sort4--,dans chaque  fabrique il y a des
 salles1 des divisions1 affectes aux    
oprations plus  basses4--,le matre de   
l'uvre en regardant ce premier          
dgrossissage de la  matire brute1 se    
rjouit dans l'me par la vue du dernier  
produit1--car il  n'y a que lui seul qui
 voie combien cette srie d'oprations est
  ncessaire1 et se trouve sur la voie du
 terme de ses produits1--et au  milieu  

des ordures de l'opration plus basse son
 lan d'amour est le mme  que pour le    
produit achev de sa mcanique1--c'est l  
le caractre du  matre4--,celui-l qui par
 amour pour le dernier produit n'aime   
pas les  salets de l'opration plus      
basse1 celui-l n'est pas matre4--,qui   
n'aime  pas le soldat1 ne vit pas avec  
le soldat1 ne s'unit pas avec lui dans  
la  mme cause pour laquelle il combat1  
celui-l n'est pas chef4 ,dieu se        
gouverne d'aprs certaines lois de       
justice1 et ne les enfreint pas4--,la   
constitution donne au globe est intacte 
pendant des sicles4--,pendant des       
sicles1 rien des plus petites choses n'a
 dvi de l'paisseur d'un petit  cheveu   
des ornires traces1 et  plus forte      
raison le faonnement et le  progrs des  
cratures1  plus forte raison la         
formation1 l'extension et  l'embrasement
 de la lumire et du feu divin sur le    
globe1 sont soumises au  plus stricte   
rglement1 car toute transgression       
pourrait tre injurieuse   la saintet    

divine4--,rien de souill n'entrera au   
royaume cleste4    ,dans cette trs      
sainte constitution il est              
crit3--,l'amour1 le plus saint  des     
sentiments1 doit tre reu volontairement 
par la crature1--de cette  pleine       
spontanit dpend la saintet de l'amour   
partant de ,dieu qui n'est  que l'amour 
mme4--,l'amour exig1 impos1 ordonn1 mme 
par la  toute-puissance de ,dieu1       
cesserait d'tre amour1 perdrait sa      
saintet1 son  clat cleste4--,quand nous 
aurons senti cet tre1 nous sentirons    
pourquoi  le ,seigneur1 le tout-puissant
 qui1 d'un seul signe de sa volont1     
branle  les globes1 peut les lever et   
les dtruire1 pourquoi fait-il tant      
d'effort  pour gagner un seul soupir    
d'un seul ver de terre8    ,permettez1  
,seigneur1 que je me serve d'une        
comparaison triviale pour  faciliter    
mes frres la conception de ta loi       
fondamentale4--,le fier  potentat de    
l',orient1 dont un signe de volont dcide
 de la vie ou de la  mort de millions   

d'esclaves1 ne se contente pas          
d'hommages forcs1 mais il  dpose toute  
sa puissance et tout son orgueil1 il    
sacrifie tout1 pour  conqurir un seul   
mouvement libre du cur1 de l'amour de la
 part d'un seul  tre faible4--,cette    
comparaison1 cette explication des      
choses plus leves  par des choses plus  
basses1 mais soumises aux mmes lois du  
,seigneur1 nous  montre combien l'amour 
dpend de la spontanit1 comment il doit  
tre une  fleur odorante soigneusement   
leve par notre cur lui-mme1 aussi       
n'est-ce  que pour cela que ,dieu1 ce   
matre suprme de l'amour1 se dvoue au    
mpris  pour obtenir de ses cratures1 mme
 aprs des sicles1 un mouvement du cur   
en sa faveur1 tant faible soit-il4--,et 
dans le deuxime article de cette  loi la
 plus sacre1 il est crit3--,que les     
cratures ne peuvent s'ennoblir  et      
approcher du ,crateur par rien autre    
chose que par ce seul  mouvement4--,il  
rsulte de la nature de la chose qu'il   
n'y a point d'autre  chemin par lequel  

,dieu puisse conduire les hritiers de la
 gloire future   l'hritage qui leur est 
destin4    ,oui1 ,seigneur6 vous tes    
press par la ralit de cette loi la plus 
sacre1  et1 quoique votre amour donne   
des millions de moyens pour nous        
faciliter le  chemin du salut1 il ne    
peut cependant nous sauver sans nous1   
sans cette  spontanit1 sans ce mouvement
 propre1 sans cette fleur de notre      
propre  champ4    ,dans l'immensit      
d'uvres divines1 la force est uniquement
 dans l'esprit1  et l'esprit1 dans son  
enveloppe1 dans sa vie terrestre1 perd  
sa force2 et  les hommes faisaient      
beaucoup et peuvent faire beaucoup en   
s'unissant1 en  faisant descendre des   
colonnes d'esprits forts1 des colonnes  
plus  lumineuses ou plus sombres en     
rapport avec l'tat de leurs mes1 comme  
nous  l'avons vu3 c'est ainsi que ,mose1
 en priant1 c'est--dire voquant une     
colonne trs puissante1 puisqu'elle tait 
sainte1 quoique faible  extrieurement1  
puisque sans secours il ne pouvait pas  

lever les bras1 il  ne laissait pas de  
diriger le sort de la bataille4    ,pour
 un seul juste1 pour ses mrites1 ,dieu  
pargne un pays1 une ville2 car  ce      
juste1 par son intrieur pur1 amne une   
colonne sainte qui dfend ce  pays1 cette
 ville des entreprises du mal2 tandis   
que prcisment sans ce  seul homme1      
consquemment  la loi de l'inviolable    
constitution1 la colonne  suprieure ne  
pourrait venir en aide4 ,lors donc que  
tout dpend du  mouvement de notre me    
pour ,dieu1 considrons que sont toutes  
espces de  formes1 que sont les         
confessions1 que sont les communions    
sans ce  mouvement4 ,ah6 que dis-je8 que
 sont ces formes qui nous tourdissent   
sur la  voix de ce pre aimant qui nous  
sollicite  ce mouvement attendu par lui1
  ces formes qui touffent les inquitudes
 de la conscience8 c'est lorsque le  mal
 tourne  son profit les moyens donns par
 ,dieu1 lorsque1 dans les  temples du   
,seigneur1 des fumes noires s'lvent pour
 ,satan1 que le  triomphe du mal est    

accompli4 ,mais1  vaines entreprises6   
elles ne sont  rien ces vertus froides1 
mortes2 ces prires1 ces formes1 ces     
fondations  sans nombre1 etc41 il n'y a 
que d'couter ,dieu appelant par la voix 
de son  vicaire3 ,mon fils1 donne-moi   
ton cur2 qu'une seule motion1 qu'une    
illumination de l'me qui peut nous      
amener une colonne d'esprits saints1    
d'o la grce1 la bndiction et le ,ciel4  
,jusqu' prsent1 les hommes voulaient    
acqurir le ,ciel1 voquer une colonne    
sainte au prix de ce que ,dieu leur     
avait donn1 en se mnageant eux-mmes1  en
 se satisfaisant1 et par l obscurcissant
 leur me1 et s'unissant  toujours1 dans 
les affaires de la vie1 avec la colonne 
tnbreuse et les  colonnes lumineuses1   
descendant dans les curs d'un petit     
nombre de purs1  n'taient pas employes  
au service2 il n'y avait que des        
cellules de  clotres ou des misrables   
cabanes qui aient t l'habitation de la  
grce4    ,sur un chelon plus lev de la  
socit1 la colonne sainte n'a point      

encore  brill4 ,aussi le monde exalte   
aujourd'hui celui qui1 d'un chelon plus 
lev1 ayant reu un appel de ,dieu1 une   
sainte tension pour les uvres1  pour le 
ministre1 les tourne en formalits1 s'en 
sert pour se chatouiller  par la prire1 
qu'il prend pour but et non pour moyen  
de servir le  ,seigneur4 ,aujourd'hui1  
,dieu a donn des ordres pour que les    
colonnes  lumineuses se prsentent sur   
terre au service actif1 pour dfendre    
contre  le mal la plus sainte uvre du   
,seigneur4    ,ayant reu ces ordres trs 
saints d'un recoin de la ,lithuanie1 je 
me suis  ht pour te les dclarer  toi1   
frre1 et t'appeler  l'uvre au nom des   
ordres suprmes4 ,ne scrutons pas les    
destins pour quoi ,dieu nous commet1    
nous indignes1 une uvre si grande1      
l'uvre de son amour2 ne le sondons  pas1
 mais appliquons tous nos forces        
l'accomplissement de la volont  suprme4 
une autre poque1 nous eussions t obligs 
de nous cacher dans  les murs d'un      
clotre avec l'tincelle qui nous anime4  

,aujourd'hui que la grce du ,trs-,haut  
nous appelle  l'action qui nous  attend 
au milieu de l'orage du monde1 nous     
devons nous enfermer dans le  clotre de 
notre intrieur1 pour que le mal qui nous
 guette ne puisse faire  irruption      
derrire nos grilles1 et nous amener une 
colonne tnbreuse qui  pt faire chanceler
 l'uvre4 ,jsus-,christ est notre dfense 
comme pre et  source de toute lumire que
 ,dieu fait descendre sur la terre1 et  
dans cette  uvre1 il est1 aprs ,dieu1 le
 premier agent4 ,viennent aprs1 ces     
grands chrubins1 ces saintes armes      
d'esprits4 ,et nous1 nous constituons1  
de par la volont suprme1 le dernier     
chelon de cette colonne2 nous en  sommes
 surtout l'orifice1 par lequel la force 
divine1 invisible1 doit se  manifester  
visiblement  la terre4 ,et toi1 esprit  
de ,napolon1 par un  privilge spcial1 tu
 es l'avant-dernier dans cette sainte   
colonne4 ,il  t'est permis de vivre1    
d'agir sur la terre1 sans cesser d'tre  
un pur  esprit2 il t'est permis de      

t'unir et de porter secours  tes        
instruments  terrestres1 pour que ta    
nation te reconnaisse1 et1 habitue  ta  
direction1  avide d'elle1 accomplisse   
l'uvre prescrite par le ,seigneur1 selon
 qu'il a  plu au ,seigneur de manifester
 en cela sa trs sainte volont et ses    
dispositions4 ,lorsque nous sommes levs 
la gloire et  la grce1 de  manire que   
c'est par nous que doit se rpandre la   
misricorde divine1 ah6  souvenons-nous  
chaque instant qu'un dpouillement       
complet1 un dtachement  de tout ce qui  
est humain1 de toute souillure1 peut-tre
 le caractre de  cet orifice1 le plus   
petit trouble peut arrter la colonne2   
car ,dieu ne  changera pas sa loi       
spcifique4 ,beaucoup d'hommes 7viri7 qui
  gmissent aujourd'hui1 ont arrt la     
source de la grce divine par leur       
impuret4 ,maintenant1 d'aprs la volont  
suprme rvle1 la grce arrte  par l'un    
sera incontinent avance par l'autre2 car
 l'uvre de la  misricorde divine doit   
tre accomplie1 parce que cette uvre1    

prpare  depuis des sicles1 et1 suivant  
saint ,jean1 trace d'un ,barde et confie
   ses serviteurs pour tre excute2 les  
serviteurs suprieurs ont manifest  cette
 volont suprme aux infrieurs4--,je suis 
le premier qui ai reu cet  ordre sur la 
terre et en mme temps la volont suprme  
de te manifester   toi1 frre1 les       
secrets du ,seigneur1 et de te recevoir 
compagnon au  service1 de donner au frre
 le fils du frre 7paroles de l'ordre de 
saint ,jean71 ce qui s'est accompli dans
 la priode de dix-sept jours1 du #bd    
dcembre au #aj janvier1 et le #aa1 ,dieu
 rvla que sa volont a t remplie4        
,aujourd'hui donc1 aprs les actions de  
grce adresses au ,seigneur1 pour  nous  
avoir regard d'en haut1 nous1 indignes1 
il nous est permis de nous  rjouir en   
esprit et de nous fliciter rciproquement
 de cette grce et  misricorde divine    
rpandue sur nous4 ,et  nous1 hommes1    
cooprant   l'uvre de l'esprit1 il nous  
est permis de vider la coupe avec un    
ardent  soupir1 pour la prosprit de     

l'uvre et de notre patrie4 ,premire     
coupe de  ce genre sur la terre2 car il 
n'y et point encore de tel service sur  
la  terre et par consquent de telle     
coupe1 en nous souvenant qu'il est      
permis   l'homme de renouveler la sainte
 cne du ,seigneur en levant l'esprit4   
,,premier ,,toast4      ,dieu6 daigne   
recevoir  ta gloire cette exposition de 
l'uvre de l',esprit  dans les formes    
terrestres3    ,pour ta prosprit1 pour  
que ton nom1  ,seigneur1 soit sanctifi1 
pour la  prosprit de la plus sainte     
cause des peuples2 pour la prosprit de  
notre  patrie6          ,,deuxi,,me     
,,toast4      ,la misricorde du         
,seigneur1 le pardon et le repos1 et    
prompte union avec  nous6  esprit1 cher 
pour nous1 d'un hros1 frre1 collgue et  
cooprateur  dans l'uvre sainte4  toi1   
matre illumin1 connaissant de plus prs  
les  dcrets du ,seigneur en faveur de la
 terre6 toi qui1 aprs vingt annes de    
souffrances1 par permission suprieure1  
partages en ce moment notre banquet  en 

esprit1 reois en ce moment notre        
solennelle assurance et calme les       
soucis qui te consument1  ombre chre6   
que nous ferons tous nos efforts  pour  
devenir dociles  tes inspirations1  la  
direction que1 d'aprs la  volont de     
,dieu1 o tu es plus rapproch1 tu nous   
imprimeras pour la joie1  le repos et le
 salut de ton esprit4                   
,,troisi,,me ,,toast4      ,pour la     
prosprit1 la bndiction et la sant du trs
 cher frre qui1 par  grce et privilge de
 ,dieu1 entrant dans le giron du saint  
office1 a rjoui  notre esprit1 a rempli 
notre cur de joie4 ,vive 444 ,qu'il     
marche dans la  paix et la force1       
conduit par la droite toute-puissante   
sur le chemin sacr  de sa grande        
destine4